Jeanne le Royer / Walaasha Jidhka

NOLOSHA GUDAHA EE

WALASHAY DHALAAN,

Si uu ugu noqdo daba-galka Waxyaabihiisa, isla Tifaftiruhu.

HORDHAC.

Kalsoonida ay Walaasha Dhalashadu i siisay way adag tahay in ay sii socoto, iyada oo ay tahay in la ogaaday xisaabta aan ku siiyay kalsoonideeda iyo sheekadeeda. Kalsoonidani waxay korodhay iyadoo loo eegayo xiisihii ay gabadhan quduuska ahi ii aragtay anigoo ku qaadanaya wax kasta oo quseeya niyo iyo dariiqooyin aan caadi ahayn, kuwaas oo aanay waxba iga qarin wax kasta oo dani ugu jira kiniisadda iyo kaniisadda. Xataa waxaan qirayaa in ay aad iigu adkaan lahayd in aanan qalbigeeda u qaadan, isla markii aan si fiican u ogaaday dabeecadeeda iyo adkaynta wanaaggeeda labadaba, gaar ahaan fadliga weyn ee uu jannada ku siiyey. oofiyey: laakiin halkaas kumaan joogsan, oo waxaan si fudud u rumaystay in Ilaah, inkasta oo aan istaahilo, iyo sababo la garanayo, uu u ekaa.

Si kasta oo la ii soo jeediyo ganacsigan labaad, waxaan u eegi jiray fulinteeda inay tahay waajib ama hawl cusub oo la igu soo rogay, oo laga yaabo in maalin maalmaha ka mid ah la iga codsado inaan la xisaabtamo. Ka sokow, nafta dabeecaddaani aad bay dhif u tahay, wanaaggoodu aad ayuu uga sarreeyaa kuwa aan fiicneyn, in qofku si geesinimo leh u yiraahdo ma jiraan wax yar oo iyaga ka mid ah, iyo in mar walba ay jiraan wax lagu guuleysto wax kasta oo ka dhigi kara mid si fiican loo yaqaan oo loo qadariyo. Sidan oo kale, waxaan ku wargeliyay qorshaha aan u maleeyay ee ah in aan qoro noloshiisa gudaha, ama halkii uu ku dhaqmi lahaa jannada isaga; isaga oo intaa ku daray, in aan ka hor istaago cudur daarka xishoodkiisa, oo aan u maleeyay in aan ku socdo doonista Eebbe, oo sidaan rajaynayo, in aan ka baaqan doonin. Ammaanta uga soo qaad badbaadada nafta iyo malaha dembiilayaasha soo noqodkooda. Runtii waxay ku qaadatay walaasha daciifnimadeeda, haddana waxay waydiisatay wakhti ay kaga fikirto. Waxaan ku khasbanaaday in aan u soo noqdo dacwadda, oo aan xasuusiyo maslaxadda ammaanta Ilaah iyo badbaadada nafaha lagu furtay dhiiggiisa, oo aan la hadlo iyada oo aan la hadlo dhammaan awoodda aan ku leeyahay iyada; isagoo ku amraya inuu taas igu addeeco xanuunka caasnimada Ilaahii i soo diray iyo kiniisadda i oggol...

Waxaad ila hadashaa, ayay ugu danbayn tidhi, soo noqoshadii  dembiilayaasha hoogay!

Aabbow, waa inaan ka cabsadaa inaan fadeexadeeyo kuwa xaqa ah, haddii noloshayda gudaha si gaar ah ay iyaga u garanayeen. Si kastaba ha ahaatee, waxay ku dartay, Waan ku addeeci doonaa, mar haddii aad amarto. Allow jannada ha ka faa'iidaysto sidaad sheegtay! Ugu yaraan xisaabtan, oo run ah, inta ay suurtowdo, markaan i ogeysiiyo, waxay u adeegi doontaa inuu naxariistiisa igu guulaysto; waxaynu  halkaa ku arki doonaa sida aan ugu baahnaa nimcooyinkiisa gaarka ah, ee uu si walba iiga hor istaagay, iyo inta wanaagiisa aan dhammaadka lahayni u lahaa inuu ku guulaysto qalbigayga xun; sidaan uga hortagay jacaylkiisa  rabaaniga ah  . Taasaa, Aabbahayow, ku ammaana  Ilaaha

Naxariista, waxaan laga yaabaa inaan dhiirigelin doono kalsoonida dembiilayaasha waaweyn. Hagaag, annagoo dhinacaas iyo rajadan ka duulayna, waxaynu geli doonnaa, markaad raalli ka tahay, si faahfaahsan oo aad u dalbato, halkaasna waxaynu ku soo afjari doonnaa waraysiyadaas oo innaga huray welwel iyo daryeel badan oo naga mid ah. mid kale.

Bilawga noocan oo kale ah, oo aan si buuxda u filayey, ayaa ii sheegay waxa aan weli filayo, iyo waxa u leexashada ay siin doonto sheekada oo dhan ee noloshiisa gudaha. Iyagoo ku dayanaya dhammaan awliyadii hadlay

(5-9)

naftooda; Waxaan dhawaan arki doonaa iyada oo isu muujinaysa oo kaliya dhinaca ka wanaagsan, iyada oo buunbuunisay khaladaadkeeda; oo haddii ay ku qasban tahay inay ka hadasho nimcooyinka iyo nimcooyinka kali ah ee ay heshay, sida wanaagga ay heshay, waxay noqon doontaa, iyaga oo kale, kaliya inay is-hoosaysiiso oo keliya, iyada oo wax walba la xiriirto midda ay wax walba ka heshay. oo yaa weyddiistaa inuu wax walba kula xisaabtamo.

Dhib malaha, ama taa beddelkeeda waa hal sabab oo kale, waxaan isku dayi doonaa, halkan sida meelo kale, inaanan ka leexan fikradihiisa, xitaa in aan isticmaalo shuruudihiisa inta ay macaanka luqaddu ii ogolaan karto. Waxaan ka helay halis xitaa in riyooyinkiisa, sida aynu hore u soo aragnay: ha la yaabin haddii aan ka warbixiyo dhowr dheeraad ah, ilaa inta ay geli karaan faahfaahinta ay tahay in aan bixiyo. Wax kasta oo ku jira nolosha aan caadiga ahayn waxay sitaa shaambada ilaahnimada; Intaa waxaa dheer, Qorniinka Quduuska ah wuxuu ina siinayaa tusaalooyin badan oo ah riyooyin sheegid iyo riyooyin muhiim ah, sidaan horeba u caddaynay, inay u ekaato ugu yaraan wax yar oo degdeg ah in la diido dhammaan kuwa nafta sida midda ay ka dhalatay. Waxaan la barbardhigay laambad

in meesha quduuska ah badhtankeeda la saaro in habeen iyo maalinba halkaas lagu iftiimiyo, innagoo hortiisa lagu baabba'ayo wankii cibaadadayagii. Muddo dheer ayay halkaas ku gubanaysay, iyada oo ay halkaas ku gubatay dabkii quruxda badnaa ee jacaylkeeda quduuska ah, rag had iyo jeer isku mashquuliya oo indho la'aan, weli ma ay dareemin iftiinkeeda. Da'deeda iyo itaaldarradeedu waxay ii sheegeen in ay goor dhow noqon doonto xilligii laga soo saari lahaa duurka hoostiisa. Waxaan isku dayay inaan ururiyo dhammaan falaadhaha ka hor intaanay innaga dhiman, oo aan weligeen naga maqnayn.

NOLOSHA GUDAHA

WALASHAY DHALAAN.

Laba ama saddex maalmood ayaa ka soo wareegay, walaashii way ii soo dhaqaaqday, waxayna ku bilowday sheekadii nolosheeda gudaha:

"Magaca Aabbaha, iyo kan Wiilka, iyo kan Ruuxa Quduuska ah; xagga Ciise iyo Maryan, iyo magaca Saddex-midnimada quruxda badan, waxaan ku addeeci doonaa. »

Qaabka ay Walaasha u gasho arrinta.

Haddaba, Aabbow, waxaad i weyddiisanaysaa inaan hadda nafsaddayda kula hadlo. Filo inkasta oo aanad waligaa aqoon  u lahayn a

noloshu mid aan caadi ahayn, oo aan la qiyaasi karin, ama laga yaabo in ay dembiile tahay sida tan ay tahay in aan kuu sheego: xilli kasta iyo dhinac kasta oo la tixgeliyo, waxa uu halkaas ka heli doonaa wax lagu majeerto iyo wax uu ka taahayo. Ma Ilaah baa u rajaynaya in aakhirka u ahaado xasillooni oo la hubsado inta wakhtigu yar yahay! waayo, Aabbow, si aan u tixgeliyo habka noloshayda, waxay ahayd, inaan si fiican u qaato, oo waxaad arki doontaa kaliya taxane aan kala go 'lahayn, kaliya beddelaad joogto ah oo mugdi iyo iftiin ah, farxad iyo nasteexo ku milmay abaaro badan iyo oolan. Ugu dambeyntii, ma kuu sheegaa? Nicmada uu Eebbe ku mannaystay, ee ka baxsan wax kasta oo la odhan karo, waxay la mid tahay nolosheyda oo kale, oo aan la soo maray oo ay qadhaadh, tacab, murugo ku qooyeen. Aabbahayow, sidaas oo kale, ma suurtowdo inaan naftayda qeexo, aniguna ma garanayo waxaan ahay iyo waxaan noqon doono, ama haddaan haysto sabab kale oo aan isku kalsoonaan karo oo aan ka cabsan lahayn. ama inaan ka baqo in ka badan in la ii xaqiijiyo; Xisbiga uun baan arkaa ee

Naftayda iska daa ilaaha wanaagsan ee iga soo jiiday xumaanta, oo aan cidna doonayn. Laakiin waa waqtigii aan bilownay.

Maxaa ku dhacaya Walaasha hooyadeed xilliga ay uurka leedahay.

(1) Waxay u muuqataa, Aabbahay, in dhallaankayga ka hor Ilaah iyo Ibliisku ay hore u dagaallameen munaasabaddayda. Muddadii ay hooyaday isoo xambaartay, waxay la kulantay khataro ka badan kuwii ay nolosheeda oo dhan ku orday: argagax, dhac, shilal aan la filayn; laba tillaabo ma ay qaadi karto iyadoo aan dugaag cadho leh daba gelin ama aanay daawado ka nixin. Habeen fiid ah, oo ay ka mid yihiin, markii ay albaabka u baxday, ayaa xayawaan aan la garanayn ayaa si lama filaan ah ugu soo booday iyada, oo leh waji cabsi leh oo ay ka baqday inay disho. Aragtiyadan khatarta ah waxay igula soo xiriireen si aan si fiican loo sharaxi karin, laakiin aan midna ahayn, haddii aan nafteena ku koobno ​​khibrad; wax badan ilaa

(1) Walaasha waxay bilowday inay ii sheegto baabtiiskeeda iyo magaca qoyska, iyo sidoo kale wakhtiga iyo goobta ay ku dhalatay; laakiin ilama ahayn in ay haboon tahay in aan halkan ku celiyo  wixii aan ku idhi bilawgii noloshiisii ​​dibadda ee ahayd in aan ka horraysiiyo mugga waxyigiisa. Sidan ayaan isku dayi doonaa inaan soo gaabiyo wax kasta oo hore loo taabtay, oo aan ku celceliyo inta ugu yar ee suurtogalka ah  .

Nimcada ugu horeysa ee ay walaasha ka hesho  bikrada barakaysan.

Waalidiintayda saboolka ah waxay u haysteen oo keliya awoodda jannada si ay iiga dhawraan; waxay igu dhaarteen gabadha barakeysan, waxayna ii balan qaadeen safar, kaas oo aan bixiyay ka dib, Notre-Dame de Pont-Aubré, ee Maine. Laga soo bilaabo markii ay i hoos geeyeen ilaalinta xoogga leh ee cadowgan xoogga mugdiga ah, kaliya ma aanan haysan

(10-14)

cabsi ma jirto, laakiin weligay uma nugulin cabsi carruurnimo iyo mid aan sal lahayn. Fikradda rooxaanta, rooxaanta, iwm, kuwaas oo cabsi gelinaya

kuwa kale oo badan, wax yar igama yeeleen: Habeen iyo dharaar baan keligay tagi lahaa; Keligay baan la daawan lahaa kuwii dhintay; Waxaan seexan lahaa, hadday loo baahdo, meydadka dhexdooda, anigoon cabsan; iyo in gaar ahaan tan iyo laba iyo toban jir, markii aan oofiyey rabitaanka la ii sameeyey. "Waqti dabadeed ayaan wax weyddiiyey, dhammaan nasiyiintana sidaas oo kale ayay i siiyeen

marqaati, isagoo intaa ku daray in Walaasha Dhalashada ay muddo dheer seexatay dhafoor ku ag yaal barkinteeda. Waxaan horay u aragnay waxa

soo dhaaftay, iyadoo ilaalinaysa mid ka mid ah walaalaheed oo dhintay. »

Nimco gaar ah oo uu J.-C. siiyay isagoo jira laba iyo badh. Aragtida globe iftiimaya.

Nicmadan hore ee Maryan waxay ii ahayd kaliya isku daygii ugu horreeyay ee ilaalinta jannada, taas oo ay raacday nimcooyin kale oo badan oo ay ahayd inay gabi ahaanba wiiqdo dhammaan rajada cadowgayga, haddii uu ka niyad jabi karo wax. Weli aad baan u yaraa, waxaanan jiray afar ama shan jir (waxay igu haysay inaan wax qoro tan iyo markay ahayd laba sano iyo badh oo keliya, dhawr maalmood ka weyn, sida ku cad waxa J.-C.. hadda ogeysiisay Isaga), markii Ilaah raalli ka noqday inuu si kale iigu roonaado, laakiin si cajiib ah oo aanay waligeed xusuustayda uga tegin oo aanay weligeed iga tegin.

Dabeecaddan, sida ay aniga ila tahay, wax saamayn ah kuma yeelan noloshayda oo dhan, waxaanan u arkaa inay tahay isha dhammaan nimcooyinkii raacay. Waxaan ahaa mid aad u dheer, gaar ahaan da'daas, si aan u geli karo wax kasta; Weli wax aqoon ah uma lahayn Ilaah, ama diinta, ama naftayda, fikradda ugu yar ee wanaagga iyo xumaanta; Waxaan naftayda ku maaweelin jiray, sida kuwa kale, wax kasta oo hagaajin kara qummanaanta maleyga, welwel la'aan, welwel la'aan, iyo iyada oo aan wax ka fiirsi lahayn.

Haddaba, Aabbe, waa sifadii kelida ahayd ee igu dhacday maalin Axad ah markii aan isku arkay guri ku xiga kii aabbahay degganaa, iyada oo waalidkayna ay ku sugnaayeen xafiiska Rabbaaniga ah. Waxa aan xasuustaa, in saacada hadda la joogo, in dad kale oo rag iyo dumarba leh oo gurigan ku sugnaa, ay miiska fadhiyeen laba ama saddex dhallinyaro ah, kuwaas oo wax cabbaya, heesa oo ku raaxaysanaya intii karaankooda ah; waxaan lahaa labada gacmoodba waxay dulsaaran yihiin dhammaadka miiska, dabeecaddanna waan eegay oo si feejigan ayaan u dhegaystay anigoon wax ka fahmin ficilkooda ama heesahooda. Mid ka mid ah ayaa si lama filaan ah ugu dhawaaqay: Waa wax laga xumaado in qofku nolosha ka tago oo uu dhinto! Sidee baan u faraxsanaan lahayn haddii aan had iyo jeer halkan sii joogi lahayn, oo aan ahaan lahayn weligeed sida aan hadda nahay! Wax intaa ka badan ma weydiisan lahaa, wax kasta oo kalena waan iska dayn lahaa... Laakin geerida.!... marka aad ka  fikirto  !. iwm

Erayadan ay kuwa kale u sacaba tumayeen oo ay ku celceliyeen ayaa igu soo dhacay. Taas maxay uga jeedaan, ayaan is idhi? Waayo, weli kama aan fikirin nolol kale ama inay lama huraan tahay inaan dhinto midkoodna. Anigoo milicsanaya hadba inta ay le'egtahay cabbirkaygii yaraa, cirku wuxuu u guntaday inuu ii sharaxo sirta, tanina waa aragtidii ugu horreysay ee ay ii door bidayso. Cirbad iftiin leh oo qaab oval ah, oo dhererka nin ku dhow, ayaa iila muuqatay inaan samada ka soo degayo oo aan istaago dabaqa aqalka hoostiisa; Oo dabkeedu wuxuu lahaa dhammaan hooska qaanso-roobaadka, laakiinse midabkeedu aad buu u sii iftiimiyay. Dunidan waxa aan isha ku dhuftay, aniga oo aan si cad u kala saarin, muuqaalka nin taagan oo isoo maqlay erayadan si cad ugu dhawaaqaya, oo aan si fiican u dhawray: “Ma aragtaa, ilmahaygiiyow, kuwan nacasyada ah? ma maqashaa waxay ku leeyihiin xad-dhaaf ah? Anigu waxaan ahay Ilaaha samada iyo dhulka; waa aniga kan wax walba abuuray, oo iyaga qudhoodu ku abuuray xooggayga. Waxaan ninka ka soo jiiday wax aan jirin oo keliya si aan naftayda u ogaado, u jeclaado naftayda oo aan u hantiyo weligeed. Hagaag, ilmahaygiiyow, ma jeclaan lahayd sidoo kale, iyaga oo kale, inaad ka tanaasusho meesha aad u saraysa, oo aad la wadaagto weligeed halkan ka hoosaysa qaddarka iyo hoyga xayawaannada afar-geesoodka ah iyo xamaaratada? ma jeceshahay inaad farxadda jannada ku beddesho darxumada dhulka? Miyaadan jeclayn inaad aniga ii noqoto, oo aad maalin uun i hantido, oo aad weligaa ku raaxaysato farxadda aan ku helay oo aan kuugu diyaariyey qiimaha dhiiggayga oo dhan?  »

Erayadan, Aabbe, martiqaadyadan hindisada, waxa maskaxdayda ka buuxsamay aqoonta qoraageeda. Isaga oo ka dhex helay waxyaalihii qummanaa ee aan la koobi karayn oo aan la soo koobi karin, anigoo arkaya isaga oo ku dhex arkay wanaaggayga gobannimo, waxaan dareemay in naftaydu qabsatay, oo ay dhex gashay joogistiisa, qalbigayguna uu ka ololayo dabka jacaylkiisa, iyo weliba rabitaanka inaan hantiyo isaga oo aan dhammaanayn. Laga soo bilaabo wakhtigaas, oo ah kii ugu farxadda badnaa noloshayda, waxaan u huray sharaftii nafteyda iyo naf hurida qofkeyga oo dhan. Waxaan aad u jeclaa inaan isla markiiba dhinto si aan u arko oo aan u hantiyo, ama inaan u noolaado oo keliya inaan u adeego oo aan jeclaado. Haah, Ilaahayow, waxaan ku idhi, Ilaaha qalbigayga iyo naftayda oo dhanba, adigaa  og

(15-19)

Bal eega jacaylka aan doonayo inaan kuu ahaado; waayo, waxaan kaloo dareemayaa in qalbigayga oo ah shaqadaada, loo sameeyay adiga oo keliya, oo uusan marna nasasho heli karin adiga mooyaane! In dunidu tahay wax la quudhsado oo la quudhsado,

isbarbardhigga quruxdaada iyo kaamilnimadaada aan la qiyaasi karin! Waxaan  hadda ka tanaasulayaa; Weligayba waan diiday inaan adiga uun kaa fikiro, Ilaahayow. yaa mabda'ayda iyo dhamaadkayga ah  .

Isla markiiba aragtidii way iga luntay, waxayna igu reebtay dareen iyo milicsi aanan xataa u hayn in aan qofna u muujiyo: Eebbe wuxuu igu dhex galiyay, arrinkan, go'aan ay carruurta wakhtigan xaadirka ah aanay awood u lahayn. in ka badan hal kulan oo aan ku qariyay (x), dadaal la'aan, waalidiinteyda, taas oo dabiici ahaan ay ahayd inaan ku degdego inaan u sheego. Wax fikrad ah ma ay lahayn; haddana, mar kasta oo ay igala hadlaan wax ku saabsan Ilaah inuu i baro ducadayda ama catechism-kayga, mar kasta oo ay igala hadlaan wax ku saabsan J.-C. ama Saddexmidnimada Quduuska ah, waxaan had iyo jeer xusuustaa aragtidaas koowaad. : Waa inuu ahaadaa isla Ilaaha wanaagsan ee aan arkay, iyo kan Waxa uu mar la hadlay dunidan quruxda badan, oo ahayd mid ifaysa oo aad u ifaysa. Ah! Intee in le'eg ayaan ku faraxsanahay inaan arko oo aan maqlo mar kale! Sideen aad u jeclaan lahaa inaan isaga sii ogaado! laakiin waxaa ka sarreeya farxadda, haddii aan maalin uun lahaan lahaa! Markaa aniga gudaha ka hadlay; laakiin weligay ma odhan naftayda mooyaane; waalidkay ma ay fahmin, mana aan lahayn rabitaan yar oo aan  kala hadlo iyaga.

cad  (???)

Muuqashada dhuxusha gubanaysa, sawirka Kaniisadda wakhtiyadii ugu dambeeyay.

Ma ahayn markii keliya ee Ilaahay sidan iigu nicmeeyey anoo da'dan oo kale ah. Weli waxaan haystaa, waxaan rumaysanahay, dhammaan baabtiisnimadayda dembi la'aanta, markii aan lahaa muuqaalkan kale ee aan meel kale idinkala hadlay, oo aan matalay, dhuxusha gubanaysa oo ay ku wareegsan tahay wareeg iftiin ah, xaaladda kaniisadda. maalmo, sida ay tahay sharraxaadda aan tan iyo markaas helay, oo aan ku siiyey xisaabinta markaad ka hadlayso silcinta Kaniisadda. Malaha, Aabbahay, iyo malaha Ilaah, ayaa ii sii wadi lahaa inuu i siiyo calaamado macquul ah oo ku saabsan saadaalinta aan waxtarka lahayn, haddii dhinacayga aan ku sii jiri lahaa isaga aamin, anigoo had iyo jeer ilaalinaya nimcada baabtiiskayga: Laakiin, hoogay! Ma dembigu si aan la fahmi karin baa u yimid si uu u joojiyo ganacsigan quruxda badan,

Dayaca iyo gaalnimada walaasha; qirashada in ay khaladaad samaysay ilaa yaraanteedii.

Makhluuq aan nasiib lahayn, waxaan ku xad-gudbay naxariistiisa! Haddaba jannada ayaa hadiyaddeedii kala baxday iyadoo xumaantu maskaxdayda qabatay oo ay kharribtay doonistayda! marka waxaa run ah in aragga Eebbe ay sabab u tahay qalbiga daahirsanaantiisa, naxariistiisa oo keliya oo aan waxba galabsan, iyo inuu yaqaan oo keliya daacadnimada nimcooyinka uu wanaaggiisa nooga digayo! Inaan ka fogaado, siduu iga dalbaday, inaan ka dhigo mid quduus ah oo mudnaan leh oo sababteyda curdinka ah, waxaan dayacay inaan ka fikiro isaga, inaan caabudo isaga, inaan jeclaado isaga, inaan u duceeyo, inaan fikirradayda ugu horreeya isaga u soo jeediyo. iyo sharcigeeda iyo qummanaantiisa rabbaaniga ah, iyo inaan quduus ka dhigo dhaqdhaqaaqyada qalbigayga ugu horreeya. Dambiga iyo dayacaadda dilaaga ah!... Gaalada ugu horraysa, oo laga yaabo in loo tixgaliyo inay tahay wax yar, wax yar oo aan xitaa ka hadlin, Tan iyo markaas waxaan bartay in kuwan loogu yeero minutiae ay runtii ahaayeen gaalnimo dhab ah, kuwaas oo soo jiitay qaar kale oo badan iyagoo marka hore qalbigeyga qaboojiyey xagga Ilaah, ka dibna qalbiga Ilaah aniga. Asal dilaa ah! isku xigxiga murugo!

Waxa aan si aan la fahmi karin u dareemay faan gaar ah oo qaadaya meesha daacadnimada iyo fudaydka; isla markiiba xumaantu waxay bilowday inay qabsato burburka aan waxba galabsan iyo sidoo kale farxaddayda. Muddo yar gudaheed waxaan noqday madax-adayg, caasinimo, caasi ku noqotay codka hooyaday, oo mararka qaarkood is aragta in lagu qasbay inay qalbigeeda igu ciqaabto: waxaan u qaatay sixiddeeda si xun, anigoo ka faa'iidaysan karana, igama sii xumaan. ; Nacayb baan u qaaday iyada, iyo xanaaqii walaalahay markii ay i caayeen. Been aan ka cudur daartay ayaan ku idhi: Run ahaantii, damiirka, tani waa run, sida Eebbe ii arko, iwm.

Markii ay damceen inay iga tallaabaan oo ay si gaar ah ii ciqaabaan, ayaan cadhooday; taasoo murugo ku beertay hooyaday miskiinta ah ilaa heerkii u dambeeyay, oo garan wayday si ay u saxdo ciladan xun. Waxaan sii waday in aan u hoggaansamo ilaa ay dhacdo in Ilaaha yaqaan sida uu xumaanta uga soo saaro markuu doono, shaki la'aan uu ii banneeyey naxariis dartiis. Waxa dhacday in maalin aan arkay nin cadho la raran tahay, sida aniga laftaydu marar badan; wejigiisii ​​aad buu u xumaaday; run ahaantiina aad baan uga argagaxay, in laga bilaabo wakhtigaas aan go'aan ku gaadhay in aanan weligay isu dhiibin xamaasaddaas cadhada leh, ee aan u qalmin nafta, taas oo ah in meel kasta ay ka dhigan tahay debecsanaanta iyo sawirka J.-C., tusaale ahaan.

Qoomamadiisii; cabsidiisa iyo kalsoonidiisa.

In kasta oo aan xumaanta u janjeero, haddana waxaan inta badan la kulmay dhibaatooyin gudaha ah, kacsanaan aan ikhtiyaar ahayn, kuwaas oo aan shaki ku jirin saamaynta

(20-24)

nimco uu J.-C. ii tudhay: kun milicsiga naftayda, kun dhaqdhaqaaq wanaagsan ayaa Ilaahay iigu yeedhay si aan kala joogsi lahayn. Waxa aan dareemayay in aan marna ka baqayo in aan ka cadhaysiiyo oo aanan u jeclayn sidii aan u ballan qaaday, marna in aan isaga ka go’o maalin aakhiro; Waxaan ka baqayay ilaa heerkii ugu dambeeyay in aan la yaabo geerida xaalad xun, iyo fikirkan dhimashada iyo cawaaqibkeeda lama huraanka ah, cabsidan saliimka ah ee xukummada Eebbe ayaa ahayd dariiqii ugu horreeyay ee Ilaaha kheyrka leh, oo leh tiro aad u badan. la diriray caabbintaydii, ayaa u adeegsaday guul.

Immisa dembiilayaal ah ayaa la kulmay xoogga hubkan guuleysiga ah ee gacantiisa ku jira!

Anigoo xaalka ceebta ah, ayaa wax walba iga argagaxeen: sawaxan, duufaan, onkod, hillaac, ayaa i gariiriyay. Waxaan gariiray markii xukunka guud uu bilaabanayo ka hor intaanan waqti u helin inaan u diyaargaroobo; Waxaan mararka qaarkood u ordayay inaan isku qariyo meel cidlo ah, si aan meeshaas loogaga yeedho; Waxaan ka baqay inaan arko naftayda oo lagu xukumay, mana kari waayay, anigoo gariiraya, inaan ka fikiro masiirka nafta taas oo yeelan doonta nasiib-darrada ah inay lumiso Ilaaheeda weligeed. Maxaa farxad ah oo uu ku raaxaysan karaa makhluuqa uu damiirkiisu sidaas dhibsanayo? Laakiin nasiib-darradu way ka sii weyn tahay, gobolku aad ayuu uga xun yahay, marka qofku ku nool yahay gobolka iyo dabeecadda dembiga isagoon dareemin dhib ama qoomamo midkoodna: tani waa waxa ka sii badan cabsida kalluumaysatada.

Fikir keli ah ayaa ii yara xaqiijistay: Waxaan is idhi Ilaaha weyne ee dunida ii soo muuqday oo ila hadlay ayaa naftiisa aad ugu wanagsan oo aad mooddo inuu aad ii jecel yahay oo doonaya inuu i waayo.

Oo markaan hortiisa joogo, ayaan xukunkiisa idhi, Waan ka baryayaa inuu foororsado, oo uu noqdo sidii mid lagu qasbay inuu i cafiyo. Waxaan kaloo kuu sheegayaa  , Aabbow, rajadanu had iyo goorba way ii adeegi jirtay cabsi kasta; Haa, waa rajadaan ku biirtay cabsida taas oo iga dhigaysa inaan u eego muuqaalkan koowaad inuu yahay nimcada ugu qaalisan ee badbaadada aniga, taas oo saameyn weyn ku yeelatay noloshayda gudaha inteeda kale, anigoo noqday sida mabda'a Nicmooyinka kale ee jannada laga helo.

Soojiidashadiisa gaarka ah laga soo bilaabo caruurnimadiisa u heellanaanta Karaamada barakaysan.

Waa in laguu sheegaa, marka la dhaafo, Aabbow, in Ilaah igu waxyooday horraantii iyo intii aan noolaa oo dhan soo jiidasho gaar ah oo loogu talagalay cibaadada ugu barakeysan karamada allabariga; Laga soo bilaabo carruurnimada waxaan dareemay dareen aan caadi ahayn, ilaa markaas ma aan dhaafi karin taambuugga hortiisa oo uu deggan yahay joogitaanka dhabta ah ee jidhka J.-C., aniga oo aan dareemeynin naftayda gudaha iyo sidii qof lagu qasbay inaan joojiyo oo aan u jilba joogsado si aan u jeclaado tan. sir qoto dheer. In ka badan hal mar oo kaniisad ah ayaan naftayda u soo bandhigay qosolka carruurta, kuwaas oo tusaale ahaan ii horseeday ixtiraam la'aan markii aan sugayay wadaadka noo caddeeya; Way igu qosleen oo wax aan waxba tarayn ayay igu majaajiloodeen, waxa ay noqotay in aan la kulmo oo aan isla markiiba ka cafiyo gefkii ay igu sameeyeen.

Markii niyadaygu wax yar igu caayay, waxaan is arkay anigoo macbudka quduuska ah ku jira; xoog aan laga adkaan ayaa u ekaa inuu ii diiday meesha quduuska ah oo ii diiday inaan u dhawaado meesha allabariga. Hoogay! Aabbahay, dhammaan nimcooyinkan calaamadda ah ee la siiyey dad aad u tiro yar, dareenka sida wanaagsan loogu calaamadiyey Bixin gaar ah, ma aha mudnaan; Waxay kaliya u adeegaan si ay u sameeyaan dembi dheeraad ah iyo marmarsiinyo dheeraad ah labadaba mahad-la'aanteyda ku wajahan qoraaga nimcooyinka badan, iyo dembiyada aan tirada lahayn ee aan dembiga ku galay joogitaanka dhabta ah ee Badbaadiyahan la jecel yahay ee Karaamada ugu barakeysan ee meesha allabariga.

Ictiraafka aan ku leeyahay dhulka dushiisa ha hagaajiyo ammaantiisii ​​la xumeeyey, anigoo masaxaya cadhada uu ka qaaday! Malaa'igta iyo Awliyadu ha u wanaajiyaan isaga, oo ha ku abaal mariyaan xamaasadda jacaylkooda weligeed oo dhan!

Halkan waxaa ah mar hore wax badan, sida aad aragto, Aabbe, noloshayda gudaha ee murugaysan; Halkan waxaa ku jira nimcooyin badan oo aan caadi ahayn oo xagga Ilaah ka yimid, iyada oo aan wax waraaqo ah ka helin. Haddaba waxaa jira gaalo badan iyo mahadnaqid badan, waxaa jira dembiyo badan oo la galay, kuwaas oo aan mar dhow la xisaabtami doono xaakinkayga. Laakiin weli ma joogno dhammaadkii gaaladaas iyo dembiyadan: hoogay! Muddo dheer oo soo socda waxay sii wadi doonaan oo kaliya inay sii kordhayaan. Maadaama aad xiisaynayso inaad maqasho dhammaan faahfaahinta, berrito, haddii aad rabto, ama xitaa fiidkii, waxaan dib u bilaabi doonaa sii wadida; weliba waajibkeygu meel kale ayuu iigu yeerayaa xilligan. Nabadgelyo Aabbow iga raali noqo oo ii ducee.

Cilladaha qirashadiisa iyo wadaagistiisii ​​kowaad. Cawaaqib xumada naftiisa.

"Magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Ciise iyo Maryan,

(25-29)

oo magaca Trinity ee quruxda badan, ayaan addeeci doonaa. »

Aabbahay, hooyaday ayaa damiirkayga baadhisay, waxayna ii qaadday qiraal, laakiin cabsida aan ka qabo in uu i caayo qofka aan qiranayo ayaa igu kalliftay inaan ka qariyo khaladkayga badhkiisa, gaar ahaan caasinimadayda hooyaday. Waxaa la ii dhigay inaan qaato wada-hadalka anigoo jira sagaal iyo badh. Aad bay ugu dhakhsaha badana fikradayda, waxaanan lahaa sabab aan uga qoomameeyo. Maaddaama aanan waxba ka baqayn in la igu khasbo, sida ay tahay dhaqan guud oo caddaalad ah, in aan cudur daar ka bixiyo oo xataa aan cafis weydiisto hooyaday ka hor inta aan la wadaagin, waxaan bil ka hor u baxay in aan qirto dhammaan wixii damiirkaygu igu caayay isaga; laakiin tan waxaan odorosay waxaan rabo inaan ka fogaado: Ilaahay wuxuu u oggolaaday qiraalkayga inuu i tijaabiyo oo uu igu amro inaan dambi dhaaf waydiisto oo aan beddelo habdhaqanka aan kula dhaqmayo iyada.

Sidee indho la'aan iyo aan faraxsanayn gaar ahaan da'dan! Marna ma aanan keeni karin naftayda ku qanacsanaanta si xaq ah oo lagama maarmaan ah; iyo in aan nasiibdarradayda ku sii daro, cabsida diidmada, oo aad u qalantay, ayaa iga dhigtay inaan qariyo waxaas oo dhan markii aan helay dembiga. Sidaa darteed, anigoo xaaladdan ku jira ayaan kala hadlay qoomamada damiirkaygu, oo markaas dabadeed bilaabay inuu i caddeeyo. Cirka ! Sidee bay xusuustani u qadhaadh tahay! Ma heli doonaa ilmo igu filan, oo noloshaydu ma awoodi doontaa inay ku filnaato in aan ka xumaado khaladkaas iyo dhammaan wixii saameyntiisa musiibada ah?

Hadda laga bilaabo, Aabbahay, nimco dambe jannada kama heli doono, ama qalbi qaboojin, iyo nabad iyo qanacsanaan toona. Dhammaan farxaddaydu waxay ka luntay falkii ahaa inaan dhammaystiro oo aan wax badan ku biiriyo si ay u noqoto mid waara. Intee in le'eg ayaynu u naxariisannaa markaan geeri ku helno isha nolosha, iyo marka waxa quduus inaga dhigaa ay u adeegaan oo kaliya inay naga dhigaan dambiile ka badan kii aan markii hore ahayn! Xaaladdan nasiib-darrada ah waxay qaadatay in ka badan shan sano oo dhimasho ah, muddadaas oo isticmaalka, ixtiraamka bini'aadamka iyo walaaltinimada tusbaxa, ee la igu qoray ee aan ku xad-gudbay, waxay igu kaliftay inaan sameeyo karaamo badan oo aan ilaa hadda ka naxayo, oo aan haysto. sabab wanaagsan oo loo gariiro.

Si kastaba ha ahaatee, ka fogaansho hoos u dhac, si kastaba ha ahaatee, hamidaydu, sida aad si fiican u malaynayso, kaliya waxay helayeen xoog cusub oo sii kordhaya maalinba maalinta ka dambeysa. Jinnigu wuxuu lahaa sabab wanaagsan oo uu ugu sacabbo oo uu guulaysto. Waxaa laga yaabaa in qalbigeygu ugu dambeyntii ku dhici lahaa qallafsanaan, haddaan nimco gaar ahi iga ilaalin godkan gunta dheer qoomamada xad dhaafka ah ee aan dareemay nafteyda, oo aan nabad iyo nabad midna i siin. Waxa ay u ekayd in tillaabo kasta aan ka maqlay gudaha cod igu leh oo si qallafsan igu leh: Maxaad samaysay naag aan faraxsanayn, maxaadse doonaysaa in aad noqoto? ma aadan addeecin J.-C. iyo hooyada midna; waad khiyaanaysay qiraalkaagii; Qirashadaadu waa nijaas, wadaaggiinnu waa xun yahay; ma lihid jacaylka J.C.: ka dib markii aad dareen badan iyo faa'iidooyinka isaga ka, Idinku waxaad ku nooshahay ceeb xagga Ilaahiinna ah; oo haddii aad nasiib-darro ku dhimato xaaladdan, halkeed u bixi lahayd, nasiib-darro! Ah! Jahannamo ayaa ahaan lahaa qaybtaada weligeed ah. Laakiin ma kanu ma wixii aad Ilaahaaga u ballanqaadday? Tani ma waxay ahayd waxa uu xaq u lahaa inuu ka filayo ka dib faa'iidooyinka badan ee iyada?

Habeen iyo dharaar waxaa naftayda ka dhex guuxayay cayda badan.

Aad baan uga xumaaday arrinkaas, in kasta oo hankaygu jiro, haddana maalin maalmaha ka mid ah ayaan si kedis ah isku tuuray cagaha hooyaday, aniga oo ujeeddadiisu tahay in aan naftayda ku ciqaabo in aanan sidaa yeelin. Hooyaday aad ayey ula yaabtay tillaabadaan dhankayga ah, in kasta oo dareenkii aan ku riday iska caabintayda, haddana aad bay uga niyad jabtay inay sidaa igu aragto horteeda, mana garanayso waxa ay u nisbayso...

Way rogtay oo waxay samaysay qirasho guud munaasibadda jubilee ama raalligelinta guud. Miraha ay ka hesho. Qirasho is-hoosaysiin ah oo dhibtiisa.

Guushaan ugu horraysa ee aan naftayda ku guulaysto waxa ay bilowday in ay ii yara dejiso; laakiin dhammaantiis lama samayn, Dhanka kale Jubilee weyn ama cafis guud ee Kaniisaddu waxay timid: waxay ahayd mid ka mid ah saaxiibaday, oo noo yimid inay na arkaan, kaas oo noo sheegay in lagu daabacay kaniisadda. War wanaagsan, ayaan ku dhawaaqay! Ah! sidee baan ahay! Waxaan si lama filaan ah u samaynayaa qirasho guud oo aan isu beddelayo si buuxda oo dhammaystiran. Dhawaaqan dhankayga ah, aabbahay ayaa qosol la dhacay. Waa kan, si kastaba ha ahaatee, wuu qayliyey, waxaanan arki doonnaa waxyaabo qurux badan! gabadheena Jeannette waxay doonaysaa inay diinta ka baxdo oo ay  qirato guud. Notre-Dame, ma noqon doonto wax yar, wadaaddaduna waa inay la yaabaan oo keliya; 

Aabbahay si gaar ah ayuu ii jeclaa, fikradda wanaagsan ee uu iga qabayna uma oggolaan inuu u maleeyo inaan u baahanahay beddelaad ama

qirasho guud. Hoogay! Waxaan dareemay kaliya si aad u wanaagsan xaqiiqada buuxda ee baahidan. Haa, aabbahay, waxaan ugu jawaabay, waxaan doonayaa in aan ku noqdo nimcada Eebbe, waxaana rajaynayaa in aan intaas ka dib aad uga fiicnaan doono sidii aan ilaa hadda ahaa. Waan arki doonaa waxa dhaca, waalidkey ayaa dib u bilaabay...

Isla markii la furay jubilee, wax kale oo qalbigayga ku jiray ama aad uga degdegsanaa ma jirin in aan tago oo aan isku tuurtuuro cagihii marxuum M. Maillard, oo markaa ahaa hoggaamiyaha kaniisaddayada (Janson chapel).

(30-34)

Aabbahayow, waxaan ku idhi, markaan imid, waxaan kaa baryayaa inaad i qirato noloshayda oo dhan, maxaa yeelay, aad baan ugu faraxsanahay waxyaalihii aan ilaa hadda sameeyey oo dhan. Aad buu ii dhegaystay. dareenka oo aad ii caawiyay. Markii uu i weydiiyey in ay tahay cabsi aan ka qabo in ay hooyaday garaacdo, ayaan u diiday in aan u hoggaansamo qiraalkayga, in kasta oo uu daciif yahay, ayaan siisay jawaab dhab ah oo aan weli ku jirin xaqiiqada dhabta ah. Waxay ahayd wax yar oo qarsoomi ah oo aan weli ka toobad keenay, in kasta oo aanay u dhowayn sidii khaladkii hore ee aan sameeyay.

Jubili-gaygii wuxuu bilaabay inuu dib isu celiyo: markaas waxaan jiray abbaaraha shan iyo toban ama lix iyo toban sannadood (1).

Jubilee-kan ay walaashu ka hadlayso, oo ay lahayd da'da shan iyo toban ama lix iyo toban jir, waa inay dhacday 1746 ama 1747; waayo, waxay dhalatay bishii Janaayo 1731. Waxaan ognahay jubilee doorashada Benedict XIV ee 1740, taas oo u dhiganta wadaagis ugu horeysay ee Walaasha ee da'da sagaal iyo bar, iyo Jubilee weyn cilmaani ah ee 1751. kuwaas oo ay walaashii si dhakhso ah u hadashay, oo ay samaysay iyada oo labaatan jir ah. Ma garanayno rinji midda ay halkan ka hadlayso. Sidaa darteed waa in la sheegaa in gabadhan wanaagsani ay jaahilnimadeeda ku wareertay jubilee weyn iyo jubilee yar oo la siiyay diocese of Rennes, munaasabad kasta oo aynaan garanayn, ama laga yaabo in ka badan. laga yaabaa in sidoo kale la in plenary iyo u raaxaysnimada weyn kaas oo lagu helay qaab jubili ah dhamaadka howlgalka, iyo taas oo dadka dalka u bartay in ay bixiyaan magaca jubilee. Waxaa intaa dheer, qaladkan, ama halkii hadalka saxda ah ee dhinaca Walaasha, waxba kuma samaynayso hoosta waxyaalaha ay noogu sheegto si fudud oo fudud  .

Intaa wixii ka dambeeyey, waxa aad mooddaa in Eebbe u soo dhawaado, saami ahaan iyo saami ahaan inta aan u soo dhawaaday, amaba, Alloow! waa adiga oo talaabadii ugu horaysay qaaday oo jacaylkaaga xad dhaafka ah aad iga doondoontay si kasta; yaa sameeyay wax kasta oo suurtagal ah si uu dib iigu soo celiyo! Laakiin nasiib darro! Ilaahow kheyrka! Waqtigii aan toosan lahaa weli ma iman, waxaanad ku fiicnayd inaad ku samirto, oo aad ilaa wakhtigaas u adkaysato gaalnimada aan hadda ku caadaystay, iyo dhaqan ay tahay inay kugu adkaysan wayday. Maxay tahay in jacaylkaagu ku kacay dib u dhacan dheer iyo dembiga!

Walaashii waxay tidhi, Dhammaan waxaan halkan kugu idhaahdo, Aabbow, iyo waxaan haysto oo dhan inaan kuu sheego, in yar bay ii adeegi doonaan inay i ogeysiiyaan. waxay horeba u noqon doontaa horu-mar aad u wayn qiraalka guud ee aan damacsanahay in aan idiin sameeyo, haddii Eebbe i siiyo wakhti iyo macne. Dhanka kale, waxaan dareemaa, anigoo addeecaaya, inaan wax ka beddelo hab-dhaqankaygii hore, inta ay awooddayda tahay. Ha la ogaado, qirashadayda, nimcada Eebbe intee in le’eg ayay iga gashay, godka ay naxariistiisa iga samatabbixisay, oo ha la ogaado inta aan dhan walba ku leeyahay. Ah! Shaki kuma jiro in nafaha aaminka ah ay arki doonaan fajac iyo amakaag, dhanka kale, gaalnimo, gadood, mahadnaqid iyo darxumo badan; Dhanka kale, naxariis badan, dulqaad, cilmi-baaris iyo saaxiibtinimo. Ilaaha jacaylku ha illoobo waxaan kuu sheegi doono, oo weligaa ha igu cadaabin. Isaguse ammaantiisa ha ka qaato, derisna dhismihiisa ha ka qaato. In la dhex dhigo male-awaal iyo is-diidnimo, sheekadeyda ha ku ekaato ugu yaraan mid aan ka fiirsasho lahayn oo is-muujinaya, kana ilaaliyo inuu ka quusto kuwa nasiibka u yeeshay. ku dhac!

Waa midhaha ugu suurad wacan in la rajaynayo....

Laba sano oo dhan ayaan dhadhamiyay midhaha qiraalkayga guud; Nabad, xasilloonida macaan ee damiirkaygu, ayaa ii oggolaatay inaan jacaylka Ilaah ugu soo noqdo oo aan si dhab ah ugu fikiro nafteyda. Waxaan aad u jeclaa inaan ku heeso heeso ruuxi ah oo aan akhriyo buugaag cibaado leh; waayo, waxaan bartay wax-akhriska, sida uu qofku ku sameeyo waddanka, taas oo macnaheedu yahay, waa ku filan tahay akhriska noocaan ah. Waxaan jeclaa la-socodka hablaha suubban iyo wada sheekaysiga ku saabsan  ruuxnimada  . qodobbo  kuwaaso

u muuqday in uu ku dhawaaqay wax aad uga duwan wixii dhacay. Waxaan aad ugu adkeysanayay hooyaday, taasoo, si kastaba ha ahaatee, aan mar kale iska caabiyay, laakiin xaalad, waxaan aaminsanahay, iga dhigay qaladka, haddii ay jirto, aad uga cudur daartay wakhtiyadii hore. Waa kan sida ay xaaladdu ahayd, si aad u qiimeyso:

Sida walaashay iga yar, waxaan marar badan lahaa daciifnimo si aan u caawiyo hooyadeen dhaqamada khuraafaadka qaarkood kuwaas oo caan ku ah

dadka dalka. Xitaa waxaa jiray wax xun oo ku saabsan, in kasta oo taasi aysan ahayn ujeeddada hooyaday. Maalin maalmaha ka mid ah waxaa si cad iigu soo baxday in falkan uu Alle ka gafay. Markiiba damiirkaygu wuu gadooday, aniguna waan diiday in aan isku daydo. Hooyaday si cad ayaan ugu sheegay inaanan addeecin doonin, sababtoo ah waxaan ku arkay dembi.

; walaashay waxay raacday tusaalahayga. Waxa aan filayey in aan hooyaday ka helo ugu yaraan dhawr eray oo firfircoon. Haba yaraatee, iyadu aad bay u xanaaqday, wayna ku qanacday iyada oo si tartiib ah igu tidhi: Hagaag, gabadhayda, waxaan kala hadli doonaa agaasimahayga, oo haddii ay jirto wax dembi ah taas, mar kale yeeli mayno. Way ii qiratay tan iyo markii ay qiratay oo ay u toobad keentay. Haddaba, Aabbahay, ujeeddada iyo dhacdaduba waxay had iyo jeer igu qalbi qaboojiso caasinimadan u dambaysa ee hooyaday.

(35-39)

Geerida aabbihiis; ka leexday dhallinyaranimadiisii.

Isla wakhtigaas waxaa dhacday geeridii aabbahay oo faqiir ahaa, taas oo xanuun aad u weyn igu keentay, oohin badanna iga soo daysay; sababtoo ah runtii isaga ayaan jeclaa. Waxaan fursad u helay inaan si badan ugu soo noqdo nafteyda oo aan ka fikiro sidii aan badbaadadayda mustaqbalka u sugi lahaa. Haddaba, Aabbahay, labadan sannadood ee aan Ilaahay u soo noqday, anigoon ku astaysan nimco aan caadi ahayn, si wanaagsan ayay u dhaafeen, waxana uu rajo ka muujiyey mustaqbalka; ugu yaraan, ma jirin wax suurtogal ah in wakhtigan uu dhawaan raaci doono hab-dhaqan iga dhigaya inaan si buuxda u iloobo Ilaahey iyo dareenkayga ugu horreeya isaga.

Waxa aan ku sigtay in aan soo dhawaado sanadkaygii labaatanaad, oo ah wakhti xasaasi ah oo wanaaga, haddi la kashifo; xilli khatar ah, marka xamaasadu ay naftooda ku dareemaan xoog; Illahayna waa og yahay sida la ii hareereeyey. Waxaan ahaa dhalinyaro, xoog iyo da' shaqo. Maadaama ay ii suurtoobi wayday in aan nolol ku noolaado caawimadan la'aanteed, waxa ay noqotay in aan isku arko in aan ka shaqaynayo miyiga dhalinyarada lab iyo dheddig, oo aad u xor ah ficil ahaan iyo gaar ahaan hadal ahaanba. Xamaasada sida tayda oo kale, maxay tahay inan yar oo da'daas ah oo aan shaqadan iyo maaweelada noocan oo kale ah u soo bandhigin, gaar ahaan haddii uu jinka wasakhda ahi galo! oo aanay marna ku fashilmin inay ka mid noqoto, qaybta. Alla sidee bay khatar u yihiin wada-hadallada diabooliisku! in  ciyaaraha

Qosolka ay sameeyaana waa dambiile, iyo in kuwa wax ku darsadaa ay ku dhow yihiin dambiile iyagoon ogayn!

Waxa aan si joogto ah dhegahayga ugu soo noqnoqonayay ereyadan wasakhaysan ee laba-jibbaaran leh, ereyadan qallafsan ama is-dheelli-tirka ah ee male-awaalkayga ku abuuray dareenka ugu xun ee ay ku dhacday in wax walba ay khatar igu noqdeen, xataa walxaha aan dan ka lahayn. Dhegahaygu waxa ay si joogto ah uga naxeen oo uga xumaadeen hadallo deelqaaf ah oo nooc walba leh. Mar ereyo aflagaado ah, marna cay, marna aflagaado ama warbixino been ah, iyo ku dhawaad ​​had iyo jeer wasakhnimo ayaa kicisay wada sheekaysiga dhalinyaradan xornimada ah. Bal sida uu sheydaanku iigu isticmaalay!

Markii hore waxaan rabay inaan istaago; laakiin adkeysigeygu kuma sii waarin durdurka tusaalaha xun iyo wax kasta oo ka sarreeya rabitaan gaar ah oo ah in lagu farxo oo la soo dhaweeyo, ixtiraam bani-aadminimo taas oo iga dhigtay inaan ka baqo nasiib-darro weyn oo lagu arko il xun, in loogu yeero maan-gaab, mid xikmad leh, mid munaafaq ah ama mid been abuur ah.

Haddaba, kibirka iyo ixtiraamka bini’aadmigu waxay ahaayeen labadii hub ee uu shaydaanku si buuxda u baabi’in jiray sumcaddan xishoodka ah ee aan ilaa waagaas ku faani jiray. Waxa hubaal ah in aynaan jeclayn in aynu aragno in la nacay oo la nacay kuwa aynu la nool nahay oo ay tahay in aynu la noolaanno. Wax yar in yar ayay dhegahaygu u barteen in ay maqlaan hadallada fadeexada iyo xamaasada leh ee markii hore iga gilgilay. Afkaygu xataa wuxuu la qabsaday ku celcelintooda. Waxa xusid mudan, waxa aan noqday majaajilo, hinaase, aan waxba ka jirin, in kasta oo aan weli ku jiray cagajiid iyo dhexdhexaadnimo gaar ah. Dareenku aad buu u indho-tiray fahamkayga oo waxaan si dirqi ah u kala saaray fikradaha ugu horreeya ee iimaanka, caqliga iyo caqliga. Waxaan u maleeyay, tusaale ahaan, in uu Wax dhib ah kuma jirin deris cayda, waase haddii meesha runta laga sheego. Sidaa darteed, waxaan ka baqay cayda oo keliya, oo waxaan ka saaray tiradii cayda dembiyada  Si kastaba ha ahaatee wanaagga la helay

aad loo jecel yahay, sababtoo ah way ka xanaaq yaraatay, taas oo macnaheedu yahay, in yar oo laga saaray ku-xigeenka. Sidaa darteed, marka loo eego isticmaalka caadiga ah, waxaa la ii maleeyay inaan ka fadli badanahay saami ahaan maadaama aan sidaa u yaraa.

Qoomamihiisa. Sawir-qaadid cad oo muujinaya khataraha ay dhalinyaradda jaahiliinta ah u soo bandhigaan, gaar ahaan xagga daahirnimada.

Janno Wacan ! Maxaa dheeraad ah oo aanan ku bixin karin, hadday nimcadu gabi ahaanba iga tegi lahayd! iyo sida xaalka xun uu makhluuqa ugu faraxsanaan la'yahay Ilaah hortiisa, damiir indho la'aan ah oo ku filan inuu xajiyo kaliya ka dhaafida bannaanka dembiga.

gudaha (Waxaan ula jeedaa fikirka, laga yaabee doonista), taas oo ka dhigaysa dhammaan baaxadda indhaha hortooda si aad u nadiif ah  Aakhiro  !. Ma rumaysan  lahayd ,

Aabbahay, iyo kuwa gaar ahaan, adduunka, weli, raacaya qorshaha hab-dhaqanka noocaas ah, miyaanay intaas oo dhan u qaadanayn buunbuuninta damiirka oo ka naxay si aan habboonayn oo aan lahayn wax khatar ah! Ah! Waxaan ku dhaaranayaa, in ay daqiiqad ka fogaadaan maxsuulka caynkaas ah, in ay ila tixgaliyaan waxa looga baahan yahay nafta Masiixiga ah iyo dabeecaddeeda iyo dhammaan faa'iidooyinka ay ku leedahay jacaylka Ilaaheeda, waxaanan ku dhiirranahay in aan sameeyo. aaminsan yihiin in aanay awoodin in ay ku caawiyaan in ay ku heshiiyaan in aan noolaa, sida iyaga laftooda laga yaabaa in ay sameeyaan, in indho la'aan dilaaga ah in ay qaadan lahayd ilmo dhiig ah si ay u baroortaan (1).

(1) Si kastaba ha ahaatee khatarta iyo dhibka Alle ku haya xaaladdan lafteedu waxay ahayd mid ay walaashu isku canaananayso, oo ay halkan ku eedaynayso toobad badan, haddaynu si fiican ugu fiirsanna, waxaynu arkaynaa in nimcada iyo cabsida laga qabo. Rabbiga ayaa had iyo jeer ku dhawray xuduudo gaar ah; si ay marna u siiyey, ma odhan in kasta oo xad-dhaaf ah oohin, laakiin in wax qalad ah ama fal dambiyeedka si sax ah loo yaqaan. Way ka shakisan tahay nafteeda haddi ay weligeed rabi lahayd inay Ilaahay ka xumaato; Waxaan si fiican uga shakin karnaa iyada oo kale. Waxa hubaal ah in indho la’aantan dilaaga ah, khaladaadkan eedaynta ah, khaladaadkan, mahadnaq la’aantan, dembiyadan.Taas oo ay aad uga xumaatay qadhaadh badan, waxay ku dhowdahay inay u gudbiso wanaagga indhaha dad badan oo adduunka ah oo ku nool si deggan oo aan ka qoomameynin caadooyinka dembiilayaasha aan dhammaadka lahayn. Halkee buu ka yimid kala duwanaanshahan ? Waa in jacaylka iyo Rabbiga ka cabsashadiisu ay toosh iimaanka ku arkaan dembiyo waaweyn, mahad-la'aan gadooday, halkaas oo ruuxa dunidu uu daaha ka rogo wax yar oo keliya. Labada kee baa qaldan?

(40-44)

Haa, Aabbe, waan ku celinayaa, indho la'aantayda dilaaga ah waxay gaadhay ilaa in aan dembiyada gudaha u tiriyo wax aan waxba ahayn. Runtii waxaan rumaysnaa, tusaale ahaan, in ay adkaan lahayd in la xado, in aan  ka aargoosto. Waxaan moodayay inuu dembi  ku jiro

inaad sakhraanto ama ku kacdo wasakh fal kasta; laakiin maan rumaysnayn in ay xumaan ahaan lahayd in si mutadawacnimo ah looga hadlo, waase haddii uu halkaa ku istaago, sidaan yeelay, oo aanu midna dibadda waxba ku fulin, iwm....

Maxaa, waxaan mar kale weydiiyaa, in aan maalin walba la soo bandhigin gabadh miskiin ah oo aan waxba ogayn, oo aan lahayn xeer kale oo aan ahayn mabaadi'da beenta ah?

oo weliba naclad? Maxay ka hor imanaysaa khataraha dunidu ku bixiso tallaabo kasta? Immisa dabinno loo dhigay eedla'aantiisa! Immisa dagaal ayaa lagu taageeray! Immisa kulan ayuu shaydaanka wasakhda ahi garan la'yahay siduu uga faa'iidaysan lahaa inuu ku weeraro wanaaggiisa jilicsan!...

dhillooyinka yar iyo weynuba si kasta bay isaga ku weerari doonaan, oo si kasta bay ugu warwareegi doonaan si ay xasilloonaantiisa uga adkaadaan oo ay xishoodnimadiisa ugu raaxaystaan. Waxay basaasaan dhaqdhaqaaqiisa iyo hadalkiisa; waxay baran doonaan rabitaankiisa; Waxay iska dhigi doonaan in ay qaataan dhinaciisa, si ay u galaan dhammaan ra'yigiisa, si ay u eegaan mashaariicdiisa, iyo in kaliya inay naftooda si fiican u galaan saaxiibtinimada, iyagoo qaadanaya booskiisa daciifka ah. Haddii ay wanaag leedahay, way amaahan doonaan maaskaro oo waxay isku dayi doonaan inay doorkooda ciyaaraan; hadday midna calaamadin waydana way is tusi doonaan, oo waxay odhanayaan waa in qof kastaa xor u ahaadaa qodobkan oo aan cidna la qasin. Hadday ku tusin wax karaahiyo ah, iyo dhawrsanaantooda, kama waayi doonaan inay u sacab tumaan xumaan iyaga u wanaagsan.

Haa, Aabbe, oo ninna yuusan ka shakiyin in yar, ma jiraan jilayaal aad uga soo horjeeda oo iska hor imanaya sida dhillo khibrad leh. wuxuu isku dayaa inuu guulaysto: haddii uu ogaado dhammaanba, sidaan idhi, in qofku leeyahay dabeecad uu ku noqdo mid aan caqli-gal ahayn, kuma fashilmi doono inuu shakiyo iyada, isaga oo horteeda ku weeraraya xaqiiqooyinka asaasiga ah ee iimaanka, oo ah diintooda rumayntu waxa ay gabi ahaanba lagama maarmaan u tahay badbaadada: isaga oo laga dhaadhiciyay in aanu haysan wax ka waxtar badan oo aan ka ahayn in uu meesha ka saaro oo uu baabi'iyo argagaxisada saliimka ah ee diinta, waxa uu aad ugu jeesjeesayaa cabsida naarta ama xukunka Ilaahay; waxa uu la mid noqon doonaa mid dhab ah ama dheeldheel ah, aan fiicneyn ama munaafaqnimo, sida uu u arko in ay ka faa'iido badan tahay naqshadihiisa, taasina waa waxa laga filayo dhammaan ragga ganacsigan, kuwaas oo ah, hoogay! In ka badan in ka badan inta qofku qiyaaso da'da khibrad la'aanta iyo indho la'aanta.

Haa, kuwan aan caqli-gal ahayn waxay ku xadgudbi doonaan hal mar, si ay u sasabtaan iyada, xarunteeda, xishoodkeeda, jaahilnimadeeda, iimaankeeda wanaagsan, xamaasadeeda, xitaa saboolnimadeeda, iyagoo gelinaya badbaadada nafteeda, iyo sidoo kale naxariistooda, qiimaha lacagta. Immisa tusaale ayaan midna heli karin, oo miyaanan naftayda midna u hayn! in kasta oo, aad ugu dhawaa, aanay jirin cid ilaah mahadiis ah, weligay xaggayga ku fogaaday, haddana waxa aan soo qaadan doonaa hal sifo, taas oo caddaynaysa ku dhawaad ​​dhammaan wixii aan sheegay. Waa khatarta ugu cad cad ee sharaftayda aan weligey soo shaac bixin. Waxaan ugu baaqayaa dhallinta aan weli khibrad u lahayn inay ka faa’iidaystaan; waxay arki doonaan inta ay  u baahan yihiin

si ay u ilaaliyaan, haddii ay rabaan inay ilaashadaan hantida qaaliga ah ee aan waxba galabsan, iyo guud ahaan waa inay ku kalsoonaadaan oo kaliya, bartan jilicsan, dad aad u yar, waxaan dhihi lahaa ku dhawaad ​​midna. Laakin Aabbe maadaama maanta ay goori goor tahay, oo aan si waafi ah u hadlay, waanu dayn doonaa ilaa kalfadhiga soo socda, haddii aanad dhibsan. Allow aan kaa tago.

Wanaaggiisa waa la weeraray. Xoog ay la cararto oo ay khatar kaga baxsato.

"Magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. By Ciise, iwm. »

Waxaa tuuladayada joogay nin nin ka dhintay oo da'diisu ka weyn tahay konton jir, oo ku naaloon jiray sumcadda ugu wanagsan xagga xigmadda iyo caqli-galka; si farxad leh ayaa loo tixgalin lahaa inuu yahay ninka ugu wanaagsan iyo Masiixiga ugu fiican kaniisadda oo dhan. In muddo ah ayuu guriga aabbahay ku soo noqnoqday, mar walbana waxay ahayd markii aan halkaas joogay; sababtoo ah haddaan maqanahay

(45-49)

dhif ayay ku joogsadaan halkaas. Dareenkiisu igama farxin. Waxaan markaas jiray siddeed iyo toban ama sagaal iyo toban jir, oo aad u ciyaara. Waxaad u sheegi kartaa inaanan necbin shirkadda daacadda ah. Aniga oo aan la uumi-baxin, ninkani wuu iga farxad badnaa; waxa uu igu maaweelin jiray xikmadihiisa iyo sheekooyinka gaagaaban ee uu ku yaqaanay in uu u sheego xawaash gaar ah oo udgoon u soo kordhiyey, isaga oo aan weligii dhaafin xuduudkii asluubta. Waayo, Aabbahay, gaar ahaan waagaas, in yar oo xorriyadda hadal ah ayaa iga caasiydi lahayd; iyo haddii ay lagama maarmaan tahay in la sheego faa'iidooyinka iyo khasaarooyinka, waa inaan runta qirtaa, marnaba nolosheyda, qofna lama soo kulmin falkii ugu yaraa, si kastaba ha ahaatee in yar oo canaanan karo, xoriyada ugu yar, si kastaba ha ahaatee wax yar oo anshax xumo ah. Haa, waxaan dhihi karaa aqoon-darrada ugu yar ee aan caqli-gal ahayn waxay dhawaan keeni lahayd in nin dhallinyaro ah shaqada laga eryo, wax ay tahay in ay igu kacday (1).

(1) Qirashadan daacadda ah ee walaasha ayaa ku filan, ra'yi ahaanteyda, si aan u muujino saldhigga ay tahay inaan qaadno dhammaan waxyaalihii xumaa ee ay horay nooga sheegtay nafteeda, iyo waxa ay weli tahay inay noo sheegto.

Gabadhan laga dhintay ayaa i tustay saaxiibtinimada naxariista saafiga ah oo aan qofna ku fakarin in uu ku xumaanayo guriga. Dhammaanteen waan ku faraxsanahay shirkadiisa. Bal yaa odhan lahaa, Aabbow, ninkan waxmatarayaal ah, oo kaydka badan ku isticmaali jiray, oo daacadnimadiisa gelin jiray, wuxuu qaatay qalbi kharriban; in uu gunta hoose ka lahaa nashqad qalloocan, oo aan anigu fikrad yar ka lahaa, in waalidkay isu canaanan lahaa tuhun, lagana yaabo, hoogay! in uusan is arkin? Waayo, bal yaa garan kara indho la'aanta iyo darxumada bani'aadamku arrintan ku saabsan, iyo sida ay u fudud tahay oo ay caadi u tahay inuu naftiisa khiyaaneeyo  ?...

Immisa jeer baa il-duuf-xumo bakhtiyay dab aynaan garanayn, ama dib u shiday mid aannu moodnay inay damisay; dhacdo, ugu dambeyntii, dab, halkaas oo aysan u muuqan in ay jirto sabab wax looga cabsado! Aad bay u adag tahay in la is ogaado, oo had iyo jeer qofku wuxuu isku qiimeeyaa inuu ka dembi yar yahay midka dhabta ah.

Maalin maalmaha ka mid ah ayuu ka faa’iidaystay in hooyaday ay maqnayd, waxa uu dhegta iigu sheegay kelmado aanan haba yaraatee micnahooda fahmin, oo uu ku daray tibaaxo aan xitaa ka sii fahmay, in badan ayaa la iga saaray tuhun kasta oo xun. isaga ka gees ah. waan qoslay, sababtoo ah waan qoslay, oo dhan ayaan ku qaatay. Waxay ahayd qalad aan sameeyay; laakiin qaladku wuxuu ahaa mid aad u faa'iido leh oo dhankeyga ah. Waxay ahayd fudayd ama nacasnimo, sidaad jeceshahay; laakiin munaafiqiin wax aan dheerayn ayuu ii caddeeyey in uu arrinka mawqif kale ka qaatay oo uu si fudud aniga keligay igu xukumay. Tan iyo waagaas waxa uu basaasay oo kaliya fursad uu igu helo kaligey; ayay is baray. Hooyaday ayaa subax subax ah ii dirtay si aan lo'dayada ugu ilaaliyo meel bannaan ah oo u dhow guriga gabadha naga dhintay. Wuxuu u yimid inuu halkaas iga helo, wuxuuna warsaday warkayga, isagoo hawo kaftan leh igu soo dhawaaday. Wuxuu si caadi ah u fadhiistay meel aan fadhiyey. Kaliya waxaan ogaaday inuu eegay oo u hadlay si ka xor ah sidii caadiga ahayd. Weli wuxuu rabay inuu iga cadhaysiiyo; Laakin afkiisa oo ku soo biiray erayo cajaa’ib ah, ayaa shaki i galiyay oo waxa ay iga shakiyeen waxa uu damacsan yahay. Wuxuu damcay inuu i siiyo xoogaa lacag ah; wuxuu i siiyay hadiyado; Wax walba waan diiday, anigoo leh waxba iguma lahayn; inaan hadiyaddiisa u baahnayn, oo aanan garanayn sababta uu iigu dhiibay. la bixiyo.

Anigoo ka fogaanaya habkiisa, oo aan ka celinayo ciyaaraha gacantiisa, waxaan u maleeyay inaan maqlay qof si adag igu leh : Halkan ka bax, haddii kale waan ku dayrin doonaa; carar, carar, waqtigu waa kaa dhammaanayaa, khatartuna way ku weyn tahay dembi la'aantaada... Codkan oo ka guuxaya gunta hoose ee naftayda, aniga oo si buuxda indhahayga ugu furay khatarta, ayaa i siiyay, si aan uga fogaado, xawaare cajiib ah iyo xoogga jidhka, kaas oo, waxaan u malaynayaa,, saddex ama afar nin ma yeelan karin

aan la iska caabin. Dadaal qudha ayaan sidii hillaac uga baxsaday gacanta ninkan nasiib-darrada ah oo aan ujeeddadiisu ahayn mid is-daba-marineed, mar haddii uu  si cad u sheegay (1).

(1) Qaar ka mid ah baarayaasha buugaagta xusuus-qorka ayaa ii sheegay in ay heleen tacaburtan oo aad u faahfaahsan, iyo sidoo kale qaar ka mid ah xisaabaadka kale ee waxyiga taabanaya amarka lixaad, khatarta guurka, iwm. Waxaan u xaqsoori doonaa daahirnimada qastigooda, oo aad baan uga fogahay inaan quudhsado taladooda; laakiin waxay ii ogolaan doonaan inaan u sheego inaanan ahayn ka kaliya ee si ka duwan uga fekeraya dhammaan qodobadan. Xitaa waxaan rumaysnaa in Ilaah kaliya oggolaaday, laga yaabee xitaa inuu ku amray faahfaahintan walaasha, kaliya wanaagga ruuxiga ah ee dad badan oo isku helaya jagooyinkan kala duwan, oo awood u yeelan doona inay halkaas ka helaan xeerar, digniino salaan ah, iyo a qaabka dhaqanka. Haddaba ma inaan sugno, si aan u ilaalino, inta aan xumaanta ku samayno khibrad? iyo maxaan halis gelin karnaa si aan u ogaano Hore u soco socodka caadiga ah iyo dabinada jinniyada wasakhda ah, kaasoo aan waligii libin si ka wanaagsan markuu helo waayo-aragnimo la'aan ku socota fudaydnimo? Miyaan ku dacwaynaynaa cabsida laga qabo in la fadeexadeeyo inagoo faraynaa? Tani waxay mar kale si sax ah u tahay dabinka ruuxan wasakhda ah, kaas oo jaahilnimadani ay jeceshahay in ka badan inta aan u maleyneyno. Ka sokow, saldannadan, immisa tuduc oo ka yimid Aabbayaasha Kaniisadda, kuwa ugu wanaagsan qorayaasha, iyo xitaa Qorniinka Quduuska ah, miyaynan gooyn? Jirrabaadda Yuusuf ee daahirka ah, weerarka ay Suzanne daahirka ah kala kulantay labadii oday ee aan caanka ahayn, iwm. Ruuxa Quduuska ah wuxuu u maleeyay si kale halkan, sida ay jiraan, waxaan  isaga raaci karnaa.

Sidaa darteed, Aabbow, caqli-xumadaydu waxay daaha ka qaadday, sidaan idhi, sharaftayda khatartii ugu weynayd ee aan weligay nafteyda ku dhex helay, oo aan ka soo baxsaday oo keliya, sida aad aragto, caawimaad gaar ah. jannada. Haye! imisa dhalinyaro ah ayaa halkaasi ku degtay

(50-54)

Kaasoo aan si ku filan u arkin khatarta jirta, oo aan waxba la aamini karin? Immisa ayaa si aan la soo koobi karin loogu lunsaday oo kaliya inay ula dhaqmeen sidii wax yar tillaabooyin aad u qallafsan, ciyaaraha qaarkood, qaar iska yeelyeel ah oo aan waxba galabsan, oo si aan la fahmi karin u horseeday inay ka mamnuucaan in laga qaado, laga qaado liisan, laga qaado liisan.

dembi, dembi ilaa caado, laga bilaabo caado ilaa qallafsanaan, ugu dambayntii laga bilaabo adkaanta ilaa ka tagista Ilaah, taas oo horseedda nasiib-darrada ugu dambeysa!

Sidaa darteed aad bay muhiim u tahay, Aabbow, in laga mamnuuco dhammaan gelitaanka cadawga khiyaanada leh, oo aan waxba laga siin wax kasta oo uu isaga diidi karo. Isaga, i rumayso, ma jirto in lagala tashado ama la majaxaabiyo, sababtoo ah ma yaqaan sida loo ilaaliyo dhexdhexaadnimada. Haddii aad siisid hal cag oo dhul ah, wuxuu qaadanayaa laba, saddex, afar, iwm. Ugu dambayn, haddii aad dhaqso u waayi waydo, mar dhow iyo hadhowba wuu ku waayi doonaa, maxaa gabadh miskiin ah samaynaysaa kalsooni la’aan, taas oo meesha taal, meel kasta ka badan, oo ah hooyada amniga? Waxaa waajib ku ah inay la noolaato cadawga loo dhaariyey ee aan waxba galabsan, maxaa ku dhici doona mar kale, haddaanay si joogto ah u fiirsan tallaabooyinkeeda; Hadday ayan kala joogsi lahayn ku biirin miyirka abeesada si ay u fududaato fududaanta qoolleyda? Ugu dambeyntii, waxaan si bareer ah u sheegi doonaa, maxaa caawimo ah oo aan loo baahnayn! Nimcooyinka uusan u baahnayn inuu Sodom dhexdiisa daahir ku ahaado; Waxa aan uga jeedaa in aad dhexda uga jirto duni musuq-maasuqa ah, oo wax walba ay ku neefsadaan raaxaysi oo ay sun ku liqaan; gaar ahaan gobolada qaarkood, halkaasoo khatartu ay weli ugu weyn tahay

!....

Nasiib wanaag waan baxsaday, oo sidii mucjiso, khatarta ugu weyn ee noloshayda, kama baqin cadawgayga, haddii ay lagama maarmaan tahay inaan u cararo si aan isaga weeraro ama aan is difaaco. Anigoo cadhaysan oo aanan is-ogayn ayaa anigoo arkaya in uu is-qab-qabsoomay, isagoo aan ku dhiirranayn inuu i raaco, waxaan ku istaagay shan iyo toban ama labaatan tallaabo si aan af-lagaado uga badiyo oo aan ugu sheego wax kasta oo ku soo dhaca. afkayga wakhtiga cadhadayda. Weligay cidna sidaas uma odhan; oo haddii uu isku dayi lahaa inuu rabshad isticmaalo, waxaan aaminsanahay inaan ku dhiiran lahaa inaan isaga tuuro, sidaas darteed waan ka xanaaqay isaga. Waxaan u ballan qaaday in uusan isaga ku aamini doonin wax adduunyo ah, aniguna hadalkaygii waan dhawray. Maxaad u malayn, Aabbow, xanaaqayga iyo ammaantayda?

Markaan arkay in walaashii ay jawaab sugayso ka hor intaanan sii wadin, waxaan ku dhawaaday inaan middan galo: Waxaan u malaynayaa, inantaydiiyey, in wakhtigan cadhadaadu ay kugu noqotay waajib aan laga maarmi karin, sababaha aad hadda ii sheegtay awgeed.

Xagga aflagaadada aad gabi ahaanba uga maarmi lahayd, mar haddii hab-dhaqankaagu sheegay, waxaan u arkaa waano adag, toosin wanaagsan, oo uu wax badan ku mutaystay oo ay ahayd inuu ka faa’iidaysto. Waxay ahayd cadaalad yar oo aad si habboon u siisay, oo si fiican u soo celin karta, adigoo u sheegaysa si ka sii xoog badan dhammaan cabsida aad ka dareentay naqshadiisa xun; U malayn maayo inaad adigu isku canaanan karto. Waxa aynu mararka qaar ku leenahay saddaqada noocan oo kale ah deriskeena, gaar ahaan marka uu baahi weyn u qabo.

waxaad mooddaa in midkani lahaa. Markaa, markaas waa waajib, halkii ay ahaan lahayd fal is-dhaafsi. Immisa xornimo ayaa la sixi lahaa haddii aysan waligood haysan wax aan ahayn soo dhaweynta noocaas ah! Waxaase nasiib darro ah in ay jiraan qaar aad ugu dadaal badan, oo damiirkoodu aad u jilicsan yahay oo aan ka xanaaqin  xaaladahan oo kale. Tani kama joojinayso inay ku lug yeeshaan kulamo kale oo badan, halkaas oo loo baahan yahay dulqaad kaliya; Laakiin taas aawadeed cadhada ayaa  dembi aad ugu weyn iyaga.

Aan u soo noqonno waxa aniga iga quseeya, ayay Walaashii soo dhex gashay; Waayo, Aabbow, waxaan leeyahay khaladaad badan oo aan isku caayo si aan u joojiyo kuwa kale, oo waa inaan ku fikiraa oo keliya inaan kiiska nafteyda u keeno. Hoogay! Aabbe, noloshayda xorriyadda weli way ka fog tahay inay dhammaanto. Haddaba aynu dib u soo celino taariikhdeedii foosha xumayd ee aynu joognay ka hor hagardaamada ina haysata.

Dhaliilaha ay walaashu isku eedayso: wax aan waxba tarayn, kala daadsanaan, iwm.

Dagaal dambe igama dhicin marka laga reebo xamaasad kala duwan. Waxaan ka masayray gabdhaha kale maalkooda iyo dharkooda, mararka qaarna xitaa in yar oo fikradda wanaagsan ee aan ka haysannay. Waxa aan si dhib ah uga fogaaday in ay ragga la safan yihiin in aan ka baqayo sharaf-darrada mooyaane, taas oo ah in ay si xun uga hadli lahaayeen sidii ay dadka qaarkiis ku sameeyeen oo kale, taasna waxa aan ku waayi lahaa sumcaddii wacnayd ee aan si gaar ah u jeclaystay in aan dhufto. naftayda. In kastoo aan jeclaa qoob-ka-cayaarka, haddana dhif ayaan dheel dheel, sababtoo ah aniga

(55-59)

si aan u qanciyo faankayga yar, amase nacasnimadayda nacasnimada ah.

Sidaas daraaddeed waxaa dhammaan tallaabooyinkayga hagi jiray kibir iyo is-jacayl, oo waxaan la dagaallami jiray mid xumaanta kale, iyo kuwa aan rumaysadka u qaadan toosankooda iyo Injiilka toona. Mararka qaarkood waa la ii kala dareeray ilaa barta u dambaysa. Waxaan akhriyay kutub xun, oo macnaheedu yahay kutubta maaweelada, kuwaas oo ka soo horjeeday intii aan diinta iyo akhlaaqda u wanaagsanayn. Xataa hal mar baan amaahiyay mid ka mid ah asxaabtayda; taas oo uu igu caayay qofkii qiran lahaa. Anigu ma sameeyo

Ku dhawaad ​​wax shuruuc ah ma aanan siin. Cirka qurxoon! oo odhan lahaa, Aabbow, markaan arkay waxa igu jiray oo dhan iyo wakhtiyadaas aan faraxsanayn, inaan wadaad layga dhigay. meeshaas ayaa ahayd meeshii uu Ilaahay igu lahaa

oo qalbigeyga oo kale ah, oo cabsidiisa iyo jacaylkiisa aad uga fog yahay, haddana uu weligii qirto inuu isagu weligiis yahay? Aan weligayba ku gabyi naxariistaada aan dhammaadka lahayn, Markaad dhammaystirto waxtarradaada, Anigoo taaj ka dhigaya hadiyadahaaga. Laakiin aan sii wadno.

Waxaan ku fekereynaa inaan guursano. Canaantiisa.

Waad ogtihiin aabbe, in hablaha dalka saboolka ah, haddii ay xoog yeeshaan oo ay si fiican u shaqeystaan, ay u helaan hab ay ku guursadaan si ka dhaqso badan kuwa maalqabeenka ah, sababtoo ah waxaa jira tiro badan oo xaflado ah oo loo qoondeeyey hantidooda. Haddaba la yaab ma leh inay qaar ii yimaaddeen, iyo xataa qaar aan dan ka lahayn. Nin dhallinyaro ah oo ay ka mid yihiin, aad u xikmad badnaa, ayaa si fiican iigu habboonaa, wax badanna iga farxiyey, isaga oo aan weligii wada hadal gaar ah kala yeelan maqaalka. Waxaan dareemay inaan isaga ka jeclahay kuwa kale. Xitaa ka hor dhimashadii aabahay, waxaan ula sameynay habab kala duwan waalidkay isaga. Waxaa jiray codsiyo, codsiyo, balamo; laakiin maxaa mudan in la xuso,

Waa inaan sidoo kale kuu qirto, Aabbow, in kasta oo dhammaan dhibaatooyinka aadanaha ee aan dareemay, mar kasta oo ay tahay su'aal ah inaan si dhab ah iigala hadlo guurka, waxaan naftayda la kulmay halgan aad u xun, ama halkii, ma' Ma garanayo waxa aanan xisaabin karin, iyo in aanay cidina fahmi karin, in kasta oo qof kastaaba dareemay. Waxay ahayd canaan gaar ah, oo aad mooddo inaan laga adkaan karin, oo si kedis ah igu qabsatay, oo neefta iyo hadalka iga qaaday, midabkiina iga dhigay, baqdin iyo baqdin igu riday  .

Sidaa darteed waan ku nastay markaan arkay wax kasta oo ka maqan, waxaana aan ka masayray si aan qarsoodi ahayn, ilaa heer aan nabad ka helo, dadkii ay dhallinyaradu u soo jeesteen markii aan diiday. Ugu dambayntii, anigu naftayda ayaan horeba u ahaa hal-xidhaale aan la macnayn karin, sababtoo ah Ilaahay weli imamuu garan saamaynta dagaalkan joogtada ah ee u dhexeeya dabeecadda iyo nimcada, taas oo ka dhigaysa inuu isu arko sidii laba nin oo iska soo horjeeda.

isla qofkaas, gaar ahaan marka malaa'igtii Shaydaanku ay ku biirto dabeecadda oo ay u adeegsato inay nagu dharbaaxdo.

Laakiin, Aabbahay, iyada oo aan loo eegin iftiinka Ilaah i siiyey tan iyo waxyaalahaas oo dhan, weligayba, sidaan weligayba ahaan jiray, ayaan aniga iyo kuwa kale oo badanba u ahaan doonaa hal-xidhaale dhab ah.

Walaashay, kuma fahmin , ayaa mid ka mid ah kuwii i qiranayay igu yidhi maalin, waxaad ila hadashay malaa'ig ahaan, oo waxaad isula hadlaysaa sidii jinni oo kale;  Midna  ma fahmin Ax ! 

waa in arrintu aad u kala duwanayd, oo labada dhinacba aan isku dayay in aan raaco runta la i tusay; taasu waxay ahayd sirta oo dhan oo aanu fahmin. Laakiin aan mar kale soo qaadanno dunta sheekadayda murugada leh; maxaa yeelay, hoogay! Aabbow, wakhtigii rumaysadkaygu weli ma iman, si kastaba ha ahaatee, si kastaba ha ahaatee waxaan odhan karaa weligay si qumman ayuu u yimid, iyo haddaanan ka baqin in aanay weligeed iman, ugu yaraan sidaan had iyo jeer doonayay.

Fikrado been abuur ah oo ay walaasha ku abuuratay qaska xamaasadeeda. Dareenka, caqabada kaliya ee iimaanka.

Xaaladdan murugada leh, waxaan haystay fikradda ugu khaldan ee  waxyaalaha ugu cad oo muuqda. Waxaan lahaan lahaa, si aan u hadlo, qalad u fahma mabaadi'da ugu horreeya ee sharciga dabiiciga ah, si aad u badan ayaa dareenkaygu u dhibay dhammaan awoodaha naftayda; Haa, waxaan ku idhi ceeb iyo toobad keen, indho la'aantaydu waxay ahayd, in sagaal iyo toban jir aan lahaa iftiin aad u yar oo aan ku kala garto wanaagga iyo xumaanta, taas oo aad uga yar aqoonta waxyaalaha Ilaah iyo badbaadada, oo aan lahaa markii aan lahaa Todobo ama sideed jir ayaan ahaa. Miyaynu la yaabnaa, intaas ka dib, ka leexashada aan la malayn karin, ee arrimaha caqiidada, rag badan oo ay ku kala garteen aqoontooda qodob kasta oo kale, markii ay isu oggolaadeen in ay ka taliyaan dareenkooda  ?

hebel baa la yidhi, ma rumaysna, diin ma leh, haddana cilmi buu leeyahay: waa caqli-gal, waa garaad.

(60-64)

Inta aad jeceshahay; laakiin maxaad rabtaa inaad ku soo gabagabeyso? Maxaa wanaag ah oo aad ka soo qaadan kartaa gaalnimadiisa ku lidka ah fawdada ama diinta uu diiday? Si uu si qumman u xukumo, maskaxdiisu waa inay noqotaa

oo xor ah dhinacaas oo wax ka arki kara aragtidooda dhabta ah. Laakiin maya, xamaasad isaga la jirtana waxay qarisaa garashada iyo iftiinka garaadka; Waxay damisaa caqliga saliimka ah, waxay xumaynaysaa dhammaan awoodaha dabiiciga ah, way nacasnimo dadka, waxayna ka dhigtaa, sida Qorniinku leeyahay, nooc xayawaan ah oo aan waxba ka garanayn waxyaalaha Ilaah ama badbaadada. Ma awoodo in uu kor u kaco heerka dareenka, kaliya wuxuu jecel yahay oo fahmo waxa la xidhiidha. Shayada rumaysadku waa shisheeye isaga: waxay isaga u yihiin hal-xidhaaleyaal uu u malaynayo inaanu waxba arkayn laakiin khilaaf iyo caqli-gal. Marka ay marar badan dhacdo in maskaxda ugu wanaagsani ay yihiin dad run ahaantii aaminsan, laakiin weli carruur aad u badan, aynu nidhaahno si ka wanaagsan, oo aad uga jaahil ah jaahiliinta laftooda. mar haddii ay jaahilnimadani ka siman yihiin kuwii hore. Waxay weli ka soo horjeedaan dhammaan diidmada xamaasadooda si ay u qirtaan waxa iyaga cadaadiya iyo sababta aysan fahmi karin. Haa, Aabbow, oo iska hubi, ka saar hammiga qalbiga aadanaha, waxaad ka saartaa dhammaan caqabadaha iimaanka, waxaad ka dhigtaa Masiixi; Xamaasada ka qaad, gaaladana waad kaxaysanaysaan, illeen xamaasadu waa isha keliya kalsooni darro.

Tani waa waxa aan khibrad murugo leh kala kulmay (1).

(1) Sidoo kale waa fekerka mid ka mid ah abwaanadeenna fasalkan quruxda badan, halkaas oo uu inoo sheegay: ... In dhammaan xorriyadda ay ku socdaan nidaam, iyo dabeecadeeda dhabta ah.

waa in la simbiriirixdo, darajooyin, sunteeda laga soo bilaabo dareenka oo u gudubta wadnaha, qalbigana ka garasha. (J.-B. Rouss., warqad ku socota M. Racine).

Markaa waxaan is idhi, Aabbe, oo ma ka xumaan karnaa in kugu filan! Waxaan u maleeyay inay tahay inaan Ilaah jeclaado inaanan isaga necbaabin; in qofku leeyahay rumaysad iyada oo aan lagu qasbin in uu rumaysto dhammaan qodobbada caqiidada ee kaniisaddu u soo jeediso carruurteeda; in qofku naftiisa ku badbaadin karo rumaysad guud iyo malo-awaal, la'aanteed

adkaynaya in la yareeyo ficil ahaan; sidaas daraaddeed badbaadada uma baahna shuqullada wanaagsan; in ay ku filan tahay in Alle qalbigiisa laga caabudo, iyada oo aan la hoos gelin wax diin ah; in nidarrada baabtiisku aanay qofka ku qasbin inuu ka tanaasulo maxsuulka adduunka; in masaakiinta iyo kuwa dhibaataysani aanay faraxsanayn, oo kuwa hodanka ah oo keliya ay farxaan oo ay istaahilaan xaasidnimo; Kaas oo uu qofku dib ugu noqon karo nacaybka soo socda ee nacaybka, danayn la’aanta danayn la’aanta, iwm.

Ama halkii, si aad si sax ah u hadasho, uma maleyneynin in dhammaan, oo waxaan ku noolaa si waafaqsan, iyada oo aan bixinin dareenka ugu yar. Haddaba, waxaan nafteyda ka dhigay ficil ahaan nooc ka mid ah injiilka bahalnimada ah, kaas oo aan ku beddelay injiilka J.-C. Runtii wuxuu ahaa injiilka adduunka iyo damacyada, sida ugu wanaagsan dabeecadda sida ay tahay. iimaanka. Markaa

weli maxaa xukunkayga ahaa muddadaas nasiib-darrada ah. Runtii maan wax fikrad ah ka haysan waxa ay tahay xaalada nafta ee haysata nasiib xumada ogolaanshaha dembiga. Maan wax fikrad ah ka haysan dembiga Eebbe, iyo cawaaqibkeeda toona ee la xidhiidha annaga. Waxa aan ku faani jiray hanti iyo haybad, maan fahmin in dadka saboolka ahi ay ku faani karaan, in kasta oo aan tusaale iyo caddayn muuqata u ahaa nafteyda mooyee; maxaa yeelay, Aabbahay, waxaan u malaynayaa in ay aniga keligay tahay oo aan dareemin qoto dheeraanta faanka aan u ekaa in la qaabeeyey. Waxaan sidoo kale qiyaasay in ay tahay kaliya kuwa hodanka ah oo qalbigooda ku dhejin kara alaabta dhulka, si ay u jeclaadaan adduunka iyo wax aan waxba tarayn. Maxaa dhalanteed ah! Maxaa khaladaad ah!...

In kasta oo ay warwareegtay, haddana way gudatay waajibaadkeedii diineed, way jeclayd ereyga Eebbe, waxayna ku dheeraatay karaamada xafladaha waaweyn.

Indho-la'aantan yaabka leh ee maskaxdayda ku jirta, qallafsanaanta ikhtiyaariga ah ee qalbigayga, waxaan u aaneynayaa in ay ugu horreeyaan kibirkayga oo uu Eebbe doonayey in uu ciqaabo, ku xad-gudubka nimcooyinka, iyo af-lagaadada ay han-weynaantan nasiib-darrada ahi igu kaliftay: waayo, Aabbahay, anigoo ku dhex wareegaya, waxaan had iyo jeer haysan jiray lacag gaar ah oo diinta ah, kaas oo lagu toosin jiray wax kasta oo ka sarreeya xafladaha waaweyn. Waxaan jeclaaday xafladaha Kaniisadda, oo aad uga sarreeya dhammaan ereyga Ilaah. Laakiin nasiib darro! Joogsi la'aanta doonistaydu waxay ii keentay dhadhan macaan, ma aha in la yidhaahdo, khatar ah. Naftaydu, oo had iyo goor u dhiibtay falaagnimo, caajisnimo, wax aan waxba tarayn, waxay u ekayd beertaas dhagaxa ah oo weliba u furan duullaannada cadaawayaashayda, taas oo farcan rabaani ah aanay ka soo bixi karin, mana soo saari karin xididdo qoto dheer. Sidaas daraaddeed halkaasaa lagaga tuntay, oo kuwa i ag maraaya hoostooda ayaa lagu tumay, oo kibirkayguna waa la kaxaystay, oo doonistayda aawadeed ayaa la baabbi'iyey, oo waxaa kharribmay oo ku engejiyey dabkii damacyadayda. Gobolkee!..,.

Aniga oo raalli ka ah ayaan ereygan rabaaniga ah u dhegaystay, waa uu i taabtay daqiiqada; laakiin daqiiqada ku xigtay maan ka fikirin. Sidaas darteed, halkii ay ii qiil ka bixin lahayd, ayay dambi igu sii kordhisay; Intay i soo celin lahayd ayay aad iyo aad ii sii qallafisay; meesha

(65-69)

Si uu badbaadadayda u keeno, waxay noqotay isha xukunkayga. Sidee baynu u naxari doonnaa, mar labaad, markaan sidan uga faa'iidaysano nimcooyinka uu Jannada ina siinayo! Maxaa kheyraad ah oo aan ku xisaabtami karnaa, marka kheyraadka ugu dambeeya ay naga soo horjeedaan xadgudubka aan samayno? Alla ha u naxariisto! Alla xaalad quus ah!

Si kastaba ha ahaatee, Aabbahay, iyo xaaladda iyo xaaladda aan ku soo maray in ka badan hal sano, had iyo jeer ilaalinaya dibadda iyo sumcadda inanta suuban, taas oo aan aad ugu riyaaqay: gelinaya dhammaan qummanaantayda dibadda ee cibaado, waxa aan ka masayray in aan hal shuraako ah oo ciid wanaagsan iyo walaaltinimo midnaba seegin, waxa aan qaatay xanuun aad u yar si aan si fiican isugu diyaariyo oo aan midho uga soo saaro. Anigoo indha la’aan u qaatay maahmaahda dhabta ah, waxaan gudaha naftayda ku sasabay inaan ahaa qof cibaado iyo dhawrsoon leh, halka aan hoos ugu yara dheerayn munaafaqnimo iyo qabri cadcad. Waxaan sidaas ugu gudbay inaan ku noolaado indhaha dadka, anigoo ku dhintay indhaha Ilaah. Taasi waxay ahayd xaaladdayda, Aabbahay, markii Providence, oo aan waligiis joojin inuu i ilaaliyo, waxay ii ogolaatay in lagu dhufto sifo aanad waligaa maqlin, oo aanad meelna ka akhriyin oo aanad arag tusaale. Laakin maadaama maanta la joogo waqtigii la dhameyn lahaa, fadlan, sheekada dib ayaan u soo celin doonaa, fadhiga berrina waxaan ka bilaabi doonnaa halkaas. (1).

(1) Ma garanayo waxa ay dadku ka fekerayaan, laakiin waxay iila muuqataa in sawirada kala duwan ee ay walaasha ina siisay ay u egyihiin dad ka badan inta aan malaynayno, taas oo keentay in tiro aad u badan ay garan karaan. oo ka faa'iidayso. Meel kasta oo tafaasiishani ay ka yimaadaan, waxay u muuqdaan kuwo aan ujeeddo lahayn ama aan faa'iido lahayn.

Sifada kelida ah ee ilmaha saddex jirka ah. Saamaynta ay ku yeelato Walaasha.

"Magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Iyadoo loo marayo Ciise, Maryan, iwm. »

Maalin Axad ah oo ay hooyaday ii wakiishay, iyada oo ku jirta masraxa kaniisadda, oo ay daryeelayaan walaalahay yar yar iyo walaalahay, ayaan u raacay si aan u raadsado mid ka mid ah saaxiibaday, oo ay dhashay gabadh shaqaale ah oo ka mid ah shaqaalaha kastamka, oo uu dhalay gurigu wuu noo dhawaa. Waxay kaloo mas'uul ka ahayd inay ilaaliso qoyskeeda yar marka ay maqan yihiin waalidkeed. Dhammaan carruurta ayaannu isu geynnay madadaalo, oo, is ag fadhiisanay, waxaanu ku heesaynay hees ku saabsan jacaylka Ilaah. Walaashayda yar ee lammaanahayga, oo saddex jir ah, waxay ka tagtay kuwa da'deeda ah si ay noogu timaado oo ay na dhegaysato si dhow; Garabka ayay gacanta igu qabatay, oo dhegaysatey heesteena iyadoo dareen la yaab leh da’deeda, iyo hawo farxadeed  ,

ku qanacsanaanta iyo xiisaha oo si weyn noo kiciyay, sababtoo ah waxay ahayd wax aan macquul ahayn in aan ogaanno; Dabeecaddeeda, wax kasta oo iyada ku jira ayaa ku qanacsanaanta ugu weyn.

Canticle oo isaga farxad geliyey wuxuu ku soo afmeeray ereyadan: Oo haddaynu isaga u shidno meelahan, dabkee baynu ku shidi doonnaa samooyinka? Amase aayadahan kale, waayo, anigu si qumman uma xusuusto. Haddaynu dabkan ku gubno, dabkee baynu samooyinka ku gubannaa? Had iyo jeer waa isku fikir xagga asalka ah.

Wax aan la maqal oo yaab leh, Aabbow! Way adagtahay in ereyadan ugu dambeeya ee tuduca u dambeeya lagu heeso, indhaheenna, ilmaha fiirsada ayaa dhulka laga soo kiciyay saddex jeer ilaa dhererka saddex ama afar cagood, iyada oo aan wax dadaal ah samaynin si uu u boodo, laakiin wuxuu haystaa jir toosan,  iyadoo Gacmo fidsan, weji bararsan iyo indho cirka loo taagay. Dabeecaddaas oo aad mooddo in ay ka jawaabi doonto dhammaadka Aayadeennii u dambaysay ayay si badheedh ah oo xoog leh ugu tibaaxday ereyadan dareenka ugu weyn igu beeray, mar kasta oo la afduubana ku celcelin jirtay: Du dab jacayl ! ee dabka jacaylka! ee dabka jacaylka!Ku celcelin kasta oo erayadaas ah ayaa sidaas darteed kor loo qaaday oo si tartiib ah u dhacay marar badan iyada oo aan nafteeda wax dhib ah u geysan: tan ayaa la sameeyay si isdaba-joog ah oo muddo dheer ah, ka dib tii yarayd, ayaa dib u soo celisay nafteeda, waxay u carartay madadaalo iyo ciyaar. iyada iyo kuwa kale, iyada oo aan wax badan ka muuqan. Waxay u badan tahay in aanay iyadu  xasuusteeda lahayn.

Aniga iyo lamaanahaygiina aad iyo aad ayaanu ula dhacnay, una wareernay, oo si la yaab leh ayaannu u hadalnay wixii aannu hadda aragnay, in aannu hadal la’aan ku kala tagnay, innagoo aan innaba dib u milicsan, innagoon hal kelmad is odhan. Ah! Aabbahayow, maxay milicsiga dhacdadan kelida ahi igu kaliftay in aan nafteyda iska saaro, anigoo i xasuusiyay wixii aan mar ahaan jiray!

Tani, waxaan naftayda is-idhi, waa sida Eebbe isu muujinayo quluubta saafiga ah, halka kuwa kalena laga reebayo nimcadiisa! Waxaan arkay iyada oo naftaas aan waxba galabsanin indhaheeda aad uga dheregsan tahay, oo ay ka ololayaan erayo aan innaba i dareensanayn, oo aan taaban qallafsanaanta, dareen la'aanta qalbigayga. 0 Bal yaa ii soo celin doona dembila'aantaydii ugu horraysay! yaa ii soo celin doona wakhtigaas farxadda leh markii aan dareemay joogitaanka Ilaahayga, markii jacaylkiisu ismuujinayo, markaan tiisa ugu riyaaqay.

(70-74)

dadka aad is yaqaaniin! Waqti qaali ah, ma  tihid  ! maalmo  nasiib badan,

maxaad noqotay? maxaan isku noqday? Ilmo qadhaadhow! Mawduuca aan dhammaanayn ee bakhaylnimada iyo malaha toobadkeenka weligeed ah! waa qaladkeyga in aan waayay wax walba! Beddel xaq ah ayaa Ilaah nimcadiisa uga celiya kuwa ku xadgudba, si uu u siiyo kuwa kale oo aan caqabad ku ahayn halkaas....

Inta badan, waa run, waxaan nafteyda u dhiibay milicsigan salaanta leh; laakiin weli waxay ahaayeen oo kaliya dabeecado u dhow beddelaadkayga dhammaystiran, kaas oo aan iman ilaa wakhti ka dib. Wax badan ayaa loo baahnaa si loo burburiyo xukunka Ibliiska oo lagu hagaajiyo liibaanta nimcada qalbiga dembigu ku dhow yahay: tani waa waxa naxariista rabaani ah ay shaqaynaysay wakhti dheer, iyada oo aan waligeed ka niyad jabin caabbintayda, iyo wakhti dheer. waqti, sidoo kale, shaqadu waxay u socotay sidii qof aan ogayn, iyo, si aan u hadlo, in kasta oo aan. Ugu dambayntii waxaa timid daqiiqad farxadeed markii Ilaah u hadlay sidii sayid oo si cad u sheegay doonistaas oo aan waxba iska celin karin; Dardaarankan kaas oo, iyada oo aan la carqaladayn rabitaanka xorta ah ee bini'aadamka, ka dhigaysa isticmaalka caqabadaha aad u soo afjaraya naqshadaheeda waaweyn.

Isbeddelka cusub ee walaasha munaasabadda Jubilee weyn ee 1751. Waxay nafteeda si buuxda u bixisay Ilaah. Geerida hooyadii.

Waxay ahayd mar kale, Aabbahay, sannadkii yubilee weyn ama raaxaysi guud, kaas oo dhammeeyey taabashadii shaqada beddeliddaydu waxay bilaabatay wakhtigan, adoo faafinaya nimcooyinkan faraha badan. meesha dembigu ku batay. Waxaan dareemay baahidayda in ka badan sidii hore, waxaana aad ii dhibay damiirkaygii liitay si aanan weli uga faa'iidaysan fursadan cusub ee aan ugu soo noqonayo Ilaah: Sidaa darteed waxaan mar kale go'aansaday inaan isku diyaariyo dhammaan taxaddar kasta oo suurtagal ah si aan ugu guuleysto farxadda guud ee Jubilee. . Haye! Nimcadani hore ayay ahayd! Mudadii ay idaacadahayagu socday oo dhan waxaan aadi jiray si aan wax u qirto maalin kasta, waxayna ahayd saddex maalmood ka hor intaanan dhammayn dib u eegistayda in cirku, si aan ugu dambayntii ugu guulaysto iska caabintayda, igu dhuftey dharbaaxadii salaanta ahayd ee igu dhacday, sida Saint-Paul. , waddada Dimishiq. Wuxuu igu soo shubay, wakhtigaas farxadda leh, nimco aad u xoog badan oo aad u badan, oo ay wax walba ku guulaysato. Isla markiiba caqabad kasta waa la afgembiyey, dhib kastaana waa la waayey; waxaa lagama maarmaan noqotay in loo hogaansamo kii guulaysta ee aan awoodin dheeraad ah

u rafaadsan in loo tartamo guusha. Daqiiqad nasiib leh, maxaad dhaqso u iman wayday!

Waxaan markaas jiray ilaa labaatan iyo badh jir, waxaana farxaddan jannada ku soo booday maalin maalmaha ka mid ah aniga oo mashquul ah, hooyaday iyo walaalahay, oo geedo geedo yaryar ah ka soo guraya meel cidla ah ama geed-beera ah, oo aad ugu dhow gurigayaga iyo

ku biirista goobtayada wax lagu tumo. Halkaas ayay ahayd, Aabbe, oo aan si lama filaan ah u dareemay in aan dhex galay oo uu ku soo butaacay iftiin dhalaalaya oo dabacsan oo maskaxdayda iftiimiyay oo beddelay qalbigeyga. Aakhirkii waxay ii hagaajisay fadhiidnimadaydii iyadoo ii sheegtay waxa Eebbe iga rabo, oo wixii hore ii soo maray oo dhan i cafiya, aakhirkana ii soo celin doona dhammaan nimcooyinkiisii ​​wanaagsanaa.

Aniga oo aan cabbaar ka labalabayn, waxa aan ballan qaaday in aan weligii ahaado oo aan mar dambe qalbigayga la wadaagin. Waxaan ku ceeboobay hab-dhaqankeygii hore, oo waxaan u qaatay cabsi badan nooc kasta oo dembi ah, aniga oo aan ku dhiirranaynin inaan ku fekero inaan noqdo nun weli ( hoogay! ma arkin si aan sidaas u sameeyo), isla markiiba waan ka tagay adduunka iyo dhammaan khataraha. waxay bixisaa. Waxaan Ilaahay uga ballamay in uu iyaga ka sooci doono intii karaankeeda ah; Taas awgeed, waxaan soo jeediyay inaan hooyaday la joogo, si aan ugu adeego oo aan ku caawiyo shaqadayda ilaa ay ka dhammaanayso maalmaheeda ama kayga; taas oo aan aad u fogayn. Jannada, oo aan waligeed ii oggolaan inaan ku noolaado dhib la'aan, waxay ii haysay dareenka ugu nugul xaaladdan: hooyaday oo miskiin ah waxay si sax ah u dhimatay wakhtigii ay rajayn lahayd. si aan u faraxsanaado, iyo meesha aan u soo jeediyay inaan u tacsiyeeyo oo aan u magdhabo dhammaan murugada iyo xanuunka aan u geystay. Aynu ka rajayno in Rabbigii suubanaa uu isu xilqaamay inuu u qalbi qaboojiyo oo uu u maro nafteeda, oo aanay waxba ka waayin.

Waxay nafteeda ku soo rogta soon iyo waxyaalo kale, oo waxay ku dhaarataa dhawrsoonaan weligeed ah.

Si aan u qanciyo caddaaladda rabbaaniga ah, loogana hortago kacdoonnada jidhka, waxaan ballan qaaday inaan soomo jimcaha iyo Arbacada kasta, oo aan ku dhaqmo weli dhimasho kale toddobaad kasta; laakiin, si aan si wanaagsan ugu guulaysto jinniga wasakhda ah, waxaan soo jeediyay inaan nidar ku galo daahirnimada weligeed ah, waxaanan doonayay inaan ku hor dhawaaqo sawirka Notre-Dame-des-Marais (1) maalinta 'Mala'. , kaas oo si sax ah u ahaa meeshii aan soo jeediyay in aan qaato wadaagis si aan u kasbado dareenkayga jubilee.

(1) Kani waa sawirka bikrada barakeysan, oo lagu dhejiyay kaniisad, dhanka albaabka kaniisada Saint-Sulpice de Fougères. Waxa ay aad caan ugu tahay dalka nadarka iyo xajka ka dhaca, nasteexada iyo fadliga  meeshaas laga helo.

Waxaan halkaas u aaday ujeedadan, isla maalintaas waxaan maqlay laba tiro badan oo jooga Saint-Léonard iyo mid Saint-Sulpice, taas oo ii muuqatay mid aad u gaaban, waan kuu xaqiijinayaa. Suurtogal maaha inaan kuu sheego inta ay le'eg tahay, inta lagu jiro tiradan

(75-79)

iyo wada-tashigii, Eebbe wuxuu ii dhadhamiyey macaan; Immisa nasteexo gudaha ah ayuu i siiyay xaaladdayda hadda iyo tan hore; Intee in le'eg ayay ii iftiimisay siraha diinta, iyo in ka badan joogitaanka dhabta ah ee J.-C. ee Karaamada barakaysan ee meesha allabariga! iwm, iwm.

Farxadda ay ku dhadhamiso adeegga Eebbe.

Ugu dambeyntii, Aabbahay, waxaan bilaabay inaan neefsado oo aan dib u noolaado, oo waxaan dareemay in aysan jirin, in aysan jiri karin farxad run ah, iyada oo aan la helin nabada gudaha ee nafta,  iyo in nabada nafta, ee la jecel yahay, marnaba ma dhici karto. lagu helo mooyaane damiir aan ceeb lahayn, dareenka hoose ee qalbigu dareemayo in ay wax walba u yihiin Ilaahiisa, iyo in Ilaahiisu yahay nafteeda; ugu dambayntii qalbi keliya oo holac jacaylkiisa ku gubanaya... Anigoo ku dhex milmay Ilaahayn wanaagsan ee naxariista leh oo ka sarreeya wax kasta oo la sheegi karo oo la qiyaasi karo, waxaan dareemay joogitaankiisa rabbaaniga ah, waxaana gabi ahaanba igu soo qulqulay farxad aan la qiyaasi karin oo joogitaankan rabaani ah la soo sheegay. aniga. Farxad  !. _  ilaahey  baa ahaa

soo laabtay dhammaan xuquuqdeeda. Waan farxay, maxaa yeelay, dhammaan isaga ayaan ahaa,  oo isagu wuxuu ahaa dhammaan  kayga  Marka dhimashada hooyaday ma iman  lahayd

in la carqaladeeyo dawlad la jecel yahay, waxaan u malaynayaa, Aabbahay, in aanay wakhti dheer sii jiri karin, sababtoo ah ma aha in ay sabab u tahay dhimashada nasiib-darrada ah, kuwaas oo ay tahay in ay ku dhex taahayaan godkan ilmada ah; waxay noqon kartaa oo kaliya abaal-marin iyo xaq-u-yeelasho ciddii ku mutaysatay dadaal, dagaal iyo guul; Oo markii ay Ilaah raalli ka noqotay inuu ii nimceeyo, weligayba waan tirin jiray  oo ka heli jiray isaga inay tahay damac dhab ah oo xagga itaaldarradayda aawadeed, ama, haddaad door bidayso, dhiirigelin si aad iskutallaabooyin iyo dhibaatooyin u roonaato. ee jiritaankeyga liidata, oo weli wanaagiisu ii sii hayo mustaqbalka  .

Markii aan ka tanaasulay dhismihii oo dhan, laakiin dhinaca kale aan haysan wax ku filan oo aan ku noolaado iyada oo aan waajib ku ahayn u adeegidda, sidaas awgeedna aan galo khatartii aan ku dhaartay inaan ka fogaado, waa in la fekeraa wixii dharbaaxo ah ee igu dhaliyay dhimashada hooyaday. . Haddaan arrimahan ka fiirsan lahaa, waxaa jiray, sida ay yidhaahdaan, ku filan in madaxayga iga lumo, haddii uusan Eebbe raxmad u lahayn inuu xanuunkayga dhexdhexaadiyo sidaan sheegay.

Xaaladiisa murugada leh geeridii hooyadii ka dib; waxay u furan tahay bikrada barakaysan.

Anigoo aad u garan waayay koorsada aan qaadanayo, ayaan markii hore ka fariistay walaashay iga yar oo aan u guuray habar aad u da' weyn, oo isla markiiba aanu labadeenuba tebay. Markaa geeridii ka dib ayaa naga qaaday iyada, waxaan helay dhammaan makhluuqaadkii aan ugu kalsoonaa: Waxaan aaday Saint-Sulpice, oo waxaan ku hor sujuuday sawirka quduuska ah ee Our Lady -des-Marais, I wuxuu iyadii ku yidhi, Bikrad quduuska ahow, hooyaday wanaagsan oo ixtiraamka leh, waayo, ninna iima hadhin adiga mooyaane. Waxaan kaaga dhigay kaydkii rabitaankayga. Haa, bikrad aan la barbar dhigi karin, waa inta u dhaxaysa gacmahaaga iyo hoostaada oo aan quduus ka dhigay wiilkaaga rabaani ah; ii hel markaa, nimco, si aan daacad ugu noqdo go'aamadayda.

Iska ilaali ganacsigan, waana ku farxi doonaa; Weligay kama quusan doono, haddii aan haysto sabab aan ku rumaysto inay gacantaada ku jirto. Waxa keliya oo aan ku dari doonaa in aan saacaddaas ka dib helay qalbi qaboojin, taas oo iila muuqatay ballan ilaalintii Maryan, oo ah in ay si wanaagsan u maqashay baryadayda, iyo in aan wax kasta ka rajaynayo; taas oo aad ii dejisay.

Aniga iyo labadayda walaalaha ah waxaan ku heshiinnay inaan joogno dib u gurashada ruuxiga ah ee Bentakostiga, taasoo ka dhici lahayd Faubourg Roger de Fougères. Waxaan tagnay halkaas: halkaas ayay ahayd, haddii aan sidaas idhaahdo, halkaas oo bikraddii barakaysnaa ay i sugaysay, si ay ii iftiimiso saamaynta baryadayda iyo naqshadaha waaweyn ee Ilaah ii lahaa.

Soojiidashadiisa nolosha diinta. Ka fiirso in ay marar badan wax ka lahayd.

Anigoo arkay nafteyda inaan nolosha la wadaago qaar ka mid ah bulshada diinta, si aan ugu noolaado meel ka durugsan adduunka adoo addoon ah, waxay muddo dheer ahayd shayga rabitaankayga; laakiin rajada yar ee aan arkay in aan ku guulaysan karo weli iimay oggolaan in aan cidna u sheego; si kastaba ha ahaatee, waxa aan is arkay aniga oo si joogto ah ii soo jiitay dhadhan gaar ah iyo dareen

riyo dabiici ah oo aan kuu sheegi doono, oo ay hore iigu dhacday in ka badan boqol jeer, oo ka bilaabmaysay da' aad u jilicsan, ayaa si joogto ah u soo toostay; waa kan, waad xukumi doontaa:

Marar badan, Aabbahay, markii aan hurday, waxa aan is-moodsi jiray in ay igu hareeraysan yihiin oo ay ku kacayaan dugaag xun-xun, kuwaas oo doonaya in ay i cunaan  ama ay igu dhacaan meel god ah; Cadaawayaasha qadhaadh, kuwaas oo doonayay in aan noloshayda ka yaraado daahirnimadayda iyo badbaadadayda. Waxaa ii haray hal kheyraad oo aan kaga hortagayo daba-galkooda aan macquulka ahayn iyo dabinnadooda sii badanaya, taasina waxay ahayd in aan gargaar jannada weydiisto markii la waayo si kale oo looga baxsado. Waxa aan sameeyay dhammaan anigoo ooyaya, dabadeed, Aabbahay, waxa aan dareemay in kor loo qaaday, sidii iyada oo laba baal leh, oo aan gaadhay meel aan cadawgaygu gaadhi karin; Markaasaan cadhadoodii ka soo baxsaday, oo waxaan sidii qoolley oo kale hawada u mariyey;  Hal cudud baa la i sitay

(80-84)

aan la arki karin. Mararka qaarkood safarku wuxuu ahaa mid aad u dheer; laakiin waxa gaarka ah ayaa ah in gabagabada safarkayga, ama halkii aan ka duuli lahaa, had iyo jeer ay ahayd in aan si tartiib ah ugu dhex dhaco bulshada hablaha ah, meesha ugu horeysa ee aan cagaha soo dhigo anigoo ku dhacaya had iyo jeer waxay ahayd kaniisadooda, halkaas oo aan ku hor sujuuday. Karaamada Barakaysan, oo la ii tilmaamay inay tahay magangelyo ka dhan ah dhammaan cadawgayga, iyo dekeddii aan u lahaa inaan si aan kala joogsi lahayn ugu guuleysto iyaga si hubaal ah  .

Ka fikir riyadan, iyo kuwa kale oo badan oo la mid ah, waxaad rabto oo dhan; in qofku isku dayo, haddii uu rabo, inuu u sharaxo sababo dabiici ah, anigu kama soo horjeedo; laakiin waxa dabcan ah, oo aad moodo inay aad u adagtahay in ra’yigan lagu soo bandhigo, waa in riyadani igu dhacday dhawr jeer aniga oo da’ ah oo aanan wax aqoon ah u lahayn dawlad diimeed; taasi waa xaqiiqadu. Waxaan dhihi doonaa xitaa wax badan: waa taas da'daas, anigoo hal mar ku riyoonaya inaan joogey dhamaadka caadiga ah ee duulimaadka, waxaan aad ula yaabay inaan nafteyda aad ugu dheerahay meesha allabariga horteeda, oo u labisan si sax ah sida aan hadda ahay. Aniga oo aan hore u arag nuns, kuwaas oo laga yaabo inaan waligood maqal iyaga, oo, runtii, weli wax fikrad ah kama haysan dharkooda. Si kastaba ha ahaatee, waxaan arkay naftayda mid u dheer sida aniga oo kale, oo u lebbisan sida aan ahay, oo ah nin reer Magaal ah oo diin ah,

isku sujuuda meesha allabariga ee isla kaniisaddan oo aan weligay gelin. Waxaan horeyba u ahaa gabadha Saint Francis iyo Saint Clare. Riyadani waxay joogsatay isla markii aan ku farxay in aan runtii huwannahay dhaqanka quduuska ah ee diinta; taas macnaheedu waa, inaan ku hadlo sida habkayga wax u qaadayo, marka sawirku dhammaado. Laakiin wali ma joogno.

Riyo kale, kaas oo Saint Francis ugu yeedhay amarkiisa.

Waxa kale oo aan xusuustaa riyo kale oo macno la mid ah yeelan karta, oo aan weli ku riyooday wakhtiga aan ku hadlayno; Waxaan filayaa inaan meel kale kaaga sheegay. Waxaan ku fikiray inaan maqlo codka wacdiye weyn: Anigoo dibadda ka jooga kaniisadda uu wax ku wacdinayo, waxaan fuulay shay si aan isaga si fiican u maqlo oo aan wax yar uga arko daaqad la dubay. Wuxuu ahaa Aabbeheen Saint Francis kan si xoog ah ugu wacdiyay suufiyadii iyo rukunnada amarkiisa, kuwaas oo uu ku canaantay qabowga iyo jebinta sharciga. Daacigii quduuska ahaa wuxuu arkay anigoo wacdinaya; oo tilmaan ii soo jeedinaya, sidii inuu i afgembinayo, ayaan maqlay isagoo igu leh: "Maadaama ay igu adag tahay addeecidda ama aaminnimadayda, waa hagaag! shisheeyuhu meeshoodii ha qaataan.kaalay daacadnimadaada si aad iigu qalbi qaboojiso mahadnaqa la'aanta iyo diiranaanta carruurtayda. »

Markaa waxaan mar kale u qaatay calaamad shaqo ereyadan uu  Saint Francis igula hadlay: ii kaalay,  gabadha  Masar.  xitaa aad ayaan ahay

waxaan ku qanacsanahay in qaar badan oo kale ay u malayn doonaan sidayda oo kale arrintan; laakiin sida ay had iyo jeer u jiraan kuwa ka caqli badan, oo ku faana inay wax walba sabab u yihiin iyaga oo aan u baahnayn caawimaad Ilaah, iyo nidaamka ka sarreeya, waxaan diyaar u ahay inaan ka tago shaqadan iyaga, haddii ay ku qanci karto, oo aan imid. u soo noqda hadafkayga; waayo, wax kasta oo ay noqon karaan riyooyinkaas, sida sharraxaadda ama u jeedka ay doorteen inay bixiyaan, wixii markaa aan muuqaal lahayn ayaa haddana dhacay, iyada oo ay jiraan dhammaan caqabadaha ay dunida, shaydaanka iyo jidhku u keeni karaan. . Inta soo hartay, Aabbow, waxaad si fiican ugu xukumi doontaa tafaasiisha qofka ay tahay inuu u nisbeeyo shaqadeyda dowlad diimeed iyo soo galitaanka bulshadan. Waxaas oo dhami waxay ahayd natiijada hawlgabkaygii Faubourg Roger; laakiin waxaan filayaa inaynu ku fiicneyn inaan qisadeeda dib u dhigno caawa ama waqti kale. Maxaad u malayn, Aabe?

Waxaa la dhigey bulshada qorsheeyaasha magaalooyinka ee Fougères iyada oo adeege u ah guddiga.

" Magaca Aabbaha, Wiilka, iwm. »

Aabbe, waxan oo dhan waxaan u furay M. Debrégel, oo haddana hawlgab noqday, kaas oo aan u doortay agaasimahayga: waxay ahayd hawlwadeenkan u qiirada badan xagga ammaanta Ilaah iyo badbaadada nafta uu Providence rabay naftayda, si aan u sheego. isaga sii xisaabta gudahayga. M. Debregeel ilama habboona in aan qiraal guud u sameeyo, sidaan rabo, oo aan idhi waa in aan marar badan la cusboonaysiin; sidaas darteedna wuu ku qancay inuu i weydiiyo su'aalahaas oo uu u arkay inay lagama maarmaan u tahay inuu fikrad sax ah ka haysto damiirkayga iyo xaaladdayda. Dabadeed hawl buu ii qabtay, oo waxaan ninkan rasuulku ka helay aabbe run ah, kaas oo daryeelkiisa oo dhan qaatay si uu u habeeyo naqshadaha Providence, kaas oo isaga laftiisu uu ii caddeeyey si aan u qalmin. Wuxuu ii ahaa hagahayga ilaa dhimashadiisa.

M. Debregeel waxa uu saamayn weyn ku lahaa maskaxdii reer-magaaleedka, kuwaas oo uu tiro cayiman u hagayey; wuxuu ii soo jeediyay in la ii ogolaado in bulshada la dhex dhigo oo aan ka mid noqdo adeegayaasha golaha: waxay ahayd

(85-89)

si sax ah sannadkii ugu horreeyay ee loo oggolaaday inay haystaan, taas oo ah in la yiraahdo 1752, inta aan xasuusan karo. Sidaa darteed, isaga oo ku talinaya in aan halkan u imid, si ku-meel-gaar ah, si aan ugu adeego xubnaha guddiga, marka hore dibadda, anigoo sugaya cutubka inuu go'aan ka gaaro xisaabteyda.

Lixdii toddobaad ee aan dibadda ku maqnaa, waxaa igu jirtay dhib badan; waxay u muuqatay in wax walba ay ka soo horjeedaan farxaddayda. Sooryadii waa kala qaybsameen, qaar waxay rabeen inay i qirtaan, qaarna way diideen oo i direen. In la ogolaado xudduudaha, ayuu yidhi kii u dambeeyay, durbaba waa jabin xeerkeena; In hal qof oo kale loo ogolaado inay u adeegaan waxay noqonaysaa in  xataa  in ka badan laga leexdo. afar ama shan  cutub

si isdaba joog ah ayaa loo qabtay, waxaana ugu dambeyntii lagu soo gabagabeeyay in Abbess ay ii ogolaan karto oo kaliya shuruuda ah inaan gudaha u galo walaasha

Waxaa intaa dheer, ama halkii ay ka caawin lahaayeen walaalaha si ay ugu adeegaan bulshada oo dhan. Tani waxay ahayd si sax ah waxa aan rabay, waxaanan ku gartay yaab leh in bikrada barakaysan ay ka dhigtay isticmaalka caqabadaha si ay u soo saarto saamaynta uu jinnigu doonayo inuu ka hortago.

Lix usbuuc ka dib, waxay u soo gashay sidii walaasheed jiif ah.

Sidaa darteed waxaa la ii seexiyay gudaha anigoo ah walaasheed; waxa ay iila muuqatay in aan arkay cirkii oo furan, farxad la gariiray, aniga oo aan waxba ka dayn, waxa aan rumaysnahay in aanan ku dhici lahayn in aan dareemo, xataa haddii aan sii odorosi lahaa waxa aan heli doono wixii ka dambeeya. , iyo inta dariiqo ee uu jinnigu u maray inuu ruxayo joogtadayga, ka hortagaya inay soo baxaan nidarradeyda, oo gabi ahaanba baabi'iyo shaqadayda, haddii ay ahaan lahayd awooddiisa ... Haddaba halkan waxaan ugu dambeyntii galay gurigaas diiniga ah ee aan lahaa aad iyo aad u xiisaynayey, iyo xaaladda aan aad ugu tamashleynayey, ayaa jannadu ilaa yaraantoodii siyaalo badan ii tilmaamtay  .

Ugu horreyntii, mid ayaa si fiican u dhihi kara inaan ahay qof ku cusub macnaha buuxa ee ereyga: xitaa ka hor intaanan ku jirin novitiate, oo aan ku dhicin, si aan u hadlo, adduunyo cusub, waxaan ahaa mid cusub, oo ku cusub dhammaan dhammaan. Qodobbada, in ereyada ugu badan ee lagu isticmaalo diinta waxay ii ahaayeen aljabra. Markay dadku igala hadleen xagga ruuxa, cilmi-baadhista, ama is-diiddannimada, ka tegista Ilaah .... dib u dhigista, dembiilaha, addeecidda, shaqada,  booqashada  . ee

guimpe waxaa loola jeedaa ku hadalka Giriigga ama Cibraaniga; Inta badan waxa igu waajiba in aan iska aamuso, mararka qaarna aanan ka jawaabin, cabsi aan ka qabo in aan isku diyaariyo in aan ku qosliyo fasiraado khaldan oo laga yaabo in ay ka soo baxaan ilaa ay ka abuurmaan bidcooyin monastic ah, sababtoo ah aqoon la'aanta shuruudaha saxda ah ee shay kasta.

Waxaan maqlay nimankii oo ka hadlaya shaqadeyda, mana garanayn waxay ula jeedaan; Waxaan si fiican u fahmi lahaa haddii ay ka hadli lahaayeen dhadhanka ama u janjeersiga diin ahaan, ama rabitaanka mid ka mid ahaanshaha. Maalin maalmaha ka mid ah ayaan

Walaasheed ayaan waydiiyay halka ay hadda joogaan hobolada hobolada. Waxay ugu jawaabtay inay salaad ku jireen ; Waxaan u malaynayay inay akhrinayaan duco la mid ah kuwii aan saacaddayda haystay; laakiin waxa aan markiiba fursad u helay in aan halkaas ku arko; Waxa aan ogaaday in ay dhammaantood jilba joogsadeen, iyaga oo aan waxba odhan, dhawr indhood xidhan yihiin, oo hawo maskaxeed iyo feker leh. SO, Aabbe, waxaan ka shakiyay inay maskaxdoodu ku jirto wax culus; in ay malaha Ilaah ka fikirayeen; in ay la sheekeysanayeen, iyo in uu markaas la xiriirinayay, maadaama uu noloshayda kula kulmay marar badan, oo aan isku arkay oo aan weli isku arkay in aan si buuxda ugu mashquulay isaga. , aniga oo aan awoodin in aan isaga ka jeediyo ama aan ka fikirin wax kale. Shaki kuma jiro, in aan is idhi, waa ay  jirtaa

waxa loo yaqaan salaada. Haddaba anigu nafteyda ayaan u xukumay; maxaa yeelay, Ilaah wuxuu lahaa dariiqiisa uu iga dhigay inaan ku fikiro, habkanina waa kan aan waligay raaci jiray. Waxa kaliya ee aan u baahanahay waa waqti (1).

(1) Wax kasta oo aan aragnay ka dib, waxay iila muuqataa in la xaqiijin karo, iyada oo aan loo dulqaadan karin, in mid ka mid ah nafahaas wanaagsan uusan ka dhigin salaadda mid aad u sarreeya, mana faa'iido leh sida kuwa gabadhan miskiinka ah ee aan ka warqabin xitaa magaca salaadda: si run ah waa in arrimaha ruuxiga ah oo dhan ka sarreeya, magacyada, qeexitaannada, habka, sayniska waxba, iyo in dareenka kaligii soo saaray Ruuxa Quduuska ah , waa dhan. Opto magis sente compunctionem quàm scire ejus definitionem. (laga soo bilaabo Imat., koofiyadda 1).

Hiirsigiisa shaqooyinka ugu adag.

Maadaama aan aad ugu farxay waxbadan, waxaan si buuxda u huray u adeegida walaalahay iyo bulshada oo dhan. Waqtigaas, I

Xoog iyo firfircooni midna igama maqna, waxaan ku dari karaa, ama niyad wanaag dhammaan wixii waajib igu ahaa. Gacmahaygu way engegeen, gacmahaygu waxay ku rabeen hawsha miyiga, jidhkayga oo dhanna wuxuu caadaystay jimicsi xanuun badan. Sidaynu uga faa’iidaysanay Ilaahay baa og! Weligay noloshaydu kamay dadaal badnaan tan bulshada dhexdeeda. iyo, haddii ay jirto addeecis adag, ama culays ka culus in la qaado, ha ahaato barnadda ama jikada dhexdeeda, Miskiinta Walaashii Dhalashada had iyo jeer waxay ahayd inay qaadato gees ama gees kale. Waxaan odhan karaa, Aabbow, waxaan halkaas ku aaday si dhib yar, taas oo ka dhigtay nin keliya in ay farxad ii ahayd in halkaas laygu yeedho.

(90-94)

Aniga oo aan ku qanacsanayn in aan nafisiyo hablaha walaalaha ah, iyada oo ku xidhan meesha aan u socdo, waxa aan sidoo kale u qabtay dhammaan adeegyadii aan kari karayay hablaha heesta, kuwaas oo inta badan ii tashaday: taas oo aan ku dheerayn soo jiidashada waqti adag, sababtoo ah waxay ahayd in la i tijaabiyo. siyaabo badan.

Cadaadis ay la kulmeyso lix bilood ka dib markii ay soo gashay, qaar ka mid ah Walaasheed. Dulqaadkiisi mudadaas dheeraa.

Muddo lix bilood ah sida ugu badan ayaan sidaas ugu raaxaysanayay, cudud iyo cudud, haddii la odhan karo, qaddarinta bulshada oo dhan, markii jinnigii masayrka walaalo gaar ah u adeegsaday inuu duufaan igu kiciyo. taasi waxay noqon kartaa - waxaan u baahanahay. Si wanaagsan baan karaa, Aabbahayow, si kalsooni leh ayaan kuugu sheegi doonaa. Illahay baa og inaanan waligay u ciil qabin, oo aan  maanta uga cadhooday wax ka yar sidii hore. Dhammaantood way dhinteen; ma aydaan aqoon, oo anigu midkoodna magacaabi maayo. Markaa uma malaynayo in sadaqada ay dhib ku noqon karto sheeko qasab ah oo gasho xisaabta aan kugu leeyahay.

Haddaba Ilaah wuxuu oggolaaday, Aabbahay, shaki la'aan inuu i imtixaamo, in laba walaalo ah oo walaalo ah, oo ay ka mid yihiin, ay wax yar ka masayreen adeegyadii aan sameeyay.

waxay ku soo laabteen hobolada hobolada, iyo sidoo kale saaxiibtinimada in dhammaan suufiyada iyo xitaa Abbess ay lahaayeen wanaag ay i tusaan (1). Mid ka mid ah oo ay ka mid ahaayeen, oo markaas ahaa maal-qabeen, ayaa tan iyo markii la ii sheegay, isku xilqaamay in ay tijaabiso dulqaadkayga iyo shaqadayda xaalad kasta. Hadday sidaas tahay, waxa hubaal ah inay mudan tahay ammaan badan, waxaanan ku leeyahay waajibaadyo badan; Muddo dheer ayay si fiican isku dayday in ay wax ka qabato. Cay iyo murugo ka dib, mid baa socday ilaa cadaadiskii: Weligay si wanaagsan uma odhan, wanaagna ma samayn; haddaan iska aamusay, kaftan bay ahayd; Haddii aan idhaahdo wax aan ku caddeeyo naftayda, waxay ahayd kibir, ama ugu yaraan is-qab; Haddaan dembigayga galiyo anigoo qirta qaladkayga, waxay ahayd munaafaqnimo; i ee

il xun iyo dhanka xunba. Ugu dambayntii, in yar dabadeed, dhammaan nasiyiinta ayaa igu soo dhawaaday inay iga soo horjeedaan.

(1) Waxaan hore u sheegay in muddo aad u dheer ixtiraamka iyo ixtiraamka ay udubdhexaadku u hayeen weligeedba waa sii kordhayay: Hadda waxaan ku darayaa, dhammaan kuwa weli nool, anigoo ku hadlaya magaca kuwa weli nool, in, wakhtigaas oo kale. Waxaan halkaan uga hadlaynaa walaasha, waxay ku riyaaqday qaddarinta dadka oo dhan, iyada oo aan xitaa laga reebo kuwa silcin jiray.

Weeraro badan oo ka dhan ah iyo niyad-jabka oo si dabiici ah u raacaya, waxaan lahaa oo keliya iftiinka rabbaaniga ah iyo nasteexa gudaha, sida aynu arki doonno, wax yar ma ahayn, oo ay weheliso talada agaasimahayga xigmadda iyo ixtiraamka leh, oo marar badan. u yimid inuu i arko si uu iigu waaniyo dulqaadka oo igu dhiirigeliyo inaan wax walba dhaafo oo aan dhibsado

wax kasta oo joogto ah iyo iscasilaad: wixii aan isku dayay inaan sameeyo addeecidda iyo jacaylka Ilaah.

Sidaas ayaa ku dhaaftay labadii sano ee aan ku soo biiray; Laakiin, Aabbow, waan illoobay inay waajib igu tahay inaan halkan kugula hadlo waxa ku jira noloshayda gudaha oo keliya. Haddaba aan u soo noqonno oo yaynaan dib dambe uga fikirin dib u dhacyadan yar yar, ee aan anigu kaala hadlay oo keliya inta ay la xidhiidhaan. Ha ka fikirin, adiga iyo aniga, marka laga reebo inaad u ducayso kuwa ka yar sababta qalabka, iyo xitaa ka dib iyada oo aan si buuxda u rabin laga yaabee, ama ugu yaraan u maleynaya inay sameynayaan wax sax ah oo dhan. Aan mar kale qiranno, Aabbow, inaan u baahnaa, oo ay u badan tahay in Ilaah u oggolaaday sababo aniga ii faa'iidaya dartood.

Waxaa lagu farxay hadiyadda joogitaanka Ilaah. Muuqashada J.-C.

Inta lagu jiro wakhtigaas oo dhan, Aabbahay, cibaadadayda yar ee liidata waxay u socotay sida ugu wanaagsan; in kasta oo ay jiraan dhammaan dhibaatooyinka uu ruuxaygu dareemay, waxaan lumiyay joogitaanka Ilaah sida ugu yar ee suurtogalka ah aniga: sababtoo ah waxay iila muuqataa in Ilaah doonayay inuu ii magdhabo oo uu iga taageero weerarrada la ii dhiibay joogtadayga: weligay ma aanan helin. ka hor inta aan si joogto ah Jannada u jeclayn. Joogitaanka rabbaaniga ah ayaa isoo dareentay anigoo ku dhex jira shaqooyinkii ugu fir-fircoonaa, inta badanna waxaan gabi ahaanba u ahaa Ilaah, markii layga fikiray gabi ahaan shaqadayda. Immisa jeer buu nafsaddayda dareen ka dhigtay! Immisa jeer ayuu qalbigayga la hadlay!

Maxaan ku idhaahdaa, Aabbow? oo ma rumaysan doontaan in dhawr jeer uu Badbaadiyeheenna Ciise Masiix naftiisa u oggolaaday in indhaha jidhka lagu arko, waxaan rumaysanahay inaan kuu xaqiijinayo; mararka qaarkoodna qaab ilmo yar oo aad u qurux badan, inuu i taabto oohintiisa oo uu igu guulaysto salaantiisa; isagoo mararka qaar u malaynaya in nin dhallinyaro ah uu hawo iyo laxanba ka soo baxay, ayuu qolkayaga igu soo galay, isaga oo i xasuusinaya wixii uu ii qabtay, marna igu canaananayay mahadnaq la’aan iyo daacadnimo. "Immisa naf ah oo naarta ku jira," ayuu igu yidhi, "kuwaas oo heli lahaa xurmo sharaf leh, haddaan siin lahaa badh ka mid ah nicmooyinka aan kuugu shubay, oo aan ku leeyahay xisaabiye!" iwm iwm »

Dabadeed waxaa iga buuxsamay jahawareer, cabsi iyo jacayl, oo maan helin tabar aan ugu jawaabo. Haddaba, si uu ii xaqiijiyo, waxa uu igula hadlay hawo saaxiibtinimo oo wanaagsan oo soo celisay kalsoonidii; wuxuu ii sheegay, tusaale ahaan, in aan nafteyda u tacsiyeeyo oo aanan ka lumin geesinimada; Inuusan i gooyn

(95-99)

Nimcadiisa, in aanu nimcadiisa igala noqon, haddii aan doonayo in aan u ballan qaado in uu mustaqbalka daacad noqon doono...

Ereyo badan, tiirar badan oo iftiin ah oo aan ku iftiimay oo aad mooddo in la iga batay; mid kasta oo ka mid ah jaleecooyinkiisa ayaa gunta hoose ee naftayda galay: wareersan oo naftayda ka baxay, marar badan ma garanayn waxa aan hortiisa ku noqonayo. Garsoore mawqifka uu dhaqankan yaabka leh ee dhankiisa iga dhigay! Dhanka kale cabsida dhalanteedka, dhanka kalena ka  cabsida

aflagaado, waxay igu tuurtay dhib iyo xishood taas oo mararka qaarkood u muuqatay madadaalo. Ma adigaa, Ilaahayow! Miyaan u sheegay maalin inuu igula hadlay sidii ugu taabtay? Ma adigaa, Badbaadiyahaygow iyo Ilaahayow? waayo haddii ay adiga tahay, fadlan iga cafi cabsida aan ka qabo in aan noqdo ciyaarta dhalanteedka ah. Haddaba, Aabbow, gacantiisuu ii soo taagay oo wuxuu igu yidhi erayadii uu rasuulladiisii ​​ku yidhi, markay ruux ahaan u qaateen markuu sara kacay dabadeed, Ha baqin, waa aniga. »

Tijaabada qirashadiisa si uu naftiisa ugu xaqiijiyo runta muuqaaladan.

Maalin maalmaha ka mid ah, qiraalkaygii, isaga oo aan garanayn waxa uu u malaynayo dhammaan wixii aan u sheegay ee ku saabsan noocyadan kala duwan, ayaa igu amray in aan weydiiyo markii ugu horeysay macnaha qayb gaar ah oo qarsoodi ah oo Kitaabka Quduuska ah. Kuma aan dhicin in aan qaato komishankan anoo ka baqaya in aan haysan dhiirranaan iyo xasuus ku filan oo aan erayada ku xasuusto. Ciise Masiix waxa uu rabay in uu xishoodka iga saaro oo uu maro imtixaankii la rabay. Kaalay, inantaydiiyey, wuxuu igu yidhi markuu ii soo dhowaaday, waxaad u sheegtaa agaasimahaaga in qaybta Qorniinka uu rabo inuu sharaxo ay la macno tahay wax la mid ah, oo uu ii sheegayo. Tuducan, oo uu ku daray Ciise Masiix, waxa u qoray xaalad sidan oo kale ah, oo uu qoray qoraagaas oo markaa fikraddan  maskaxdiisa ku jira  .

maamulahaygii waxa la ii sheegay oo dhan, kuwaas oo aan isla markiiba xusuusta ka lumay. Waxa kaliya oo aan xasuustaa xaqiiqda guud ahaan, iyo in qiraalkaygu uu ii sheegay wakhtigaas in sharraxaaddani ay tahay tii ugu qanacsanayd ee uu weli ku arkay meel ka mid ah meeshan mugdiga ah.

Hoogay! Aabbahay, isla qiraalkii ma haysan sabab uu ugu qanco guddi kale oo la ii igmaday inaan fuliyo isaga. Waxay ahayd waano yar oo ay igu kacday lacag badan inaan ogeysiiyo isaga, gaar ahaan maadaama aan hore u arkay inay waajib tahay in lagu dhimo. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu helay taladayda isagoo si weyn u hoggaansamaya doonista ilaahnimada. Intaas ayaan xasuustaa; waayo, kolkiiba markii la ii diray, ayaa Ilaah haddana iga xayuubiyey dhammaan wixii uu igu amray inaan u sheego. Markaa taasi waa waxa kaliya ee aan ka caddayn karo arrintan.

Waa run, Aabbow, oo Ilaah baa si waafi ah ii fahmay, waxaan ahaa inaan si isdaba joog ah uga gudbo nabadda oo aan dhibka u gudbo, iyo duufaanka oo aan xasilloonaa; Iftiin ilaa gudcur, gudcurkana ilaa nuurka; sida daruurta qaro weyni ay u qarin karto oo kaliya qorraxda lafteeda, iftiin ama fallaadho gaar ah oo dhex gala daruurta ayaa inagu filan in aynu ku qancino jiritaankeeda, in kasta oo uu mugdigu inaga qarinayo. Waa hagaag! Aabbow, waxay la mid tahay qorraxda ruuxyada sida tan jidhka.

Farqiga u dhexeeya hawlgalka Eebbe iyo kan shaydaanka. Saamaynta joogitaanka Ilaah ee nafta.

Alla maxay ku kala duwan yihiin camalka Ilaahay iyo shaydaanka! iyo in nafta soo marta ay isku aragto in ay si kala duwan u saamaysay u soo dhawaanshaha mid iyo mid  kaleba  ! Tani, Aabbahay, waa waxa aan mar hore fursad  u helay

inaan wax ka badan hal mar kuu tilmaamo, oo aanan ka waantoobi karin inaan wax badan kuu sheego, anigoo ka hadlaya gudahayga, maadaama malaa'igtii gudcurka, sidaan horeba u soo sheegnay, ay marar badan isku dayday inay i khiyaanayso, oo isu beddesha malaa'ig. iftiinka. Marka shaydaanku soo dhawaado, waa shaki, walaac, mugdi iyo cabsi,

niyad jab iwm; waa kan duufaanka, waa shaqada ruuxa sharka leh ee sidata khalkhal, jahawareer, dhib iyo cadaab meel kasta.

Taas beddelkeeda, marka Eebbe u soo dhawaado, qofku wuxuu dareemaa xasillooni, xasillooni macaan, nabad qotodheer oo dhalanteed aan dhalanteed lahayn, oo haybaddeedu aanay xataa soo dhowaan karin; iftiin jilicsan oo nool oo nafta gasha iyada oo aan wax xannibaad ah lahayn, oo halkaas ka qaada xukunka joogitaanka rabbaaniga ah, oo u muuqda in uu u sheego dareenka kacsan: aamusa, waa kan Rabbiga. Dabadeed waxaa jirta deganaan aad u qoto dheer, nabad ah oo aan waxba khalkhal galin karin, waana aamusnaantan dareenka ah in dhadhanka iyo urta ilaahnimada laga dareemo gudaha nafta, laakiin si aan macquul ahayn in si wanaagsan loo bixiyo qof kasta. isbarbardhigga. Khamriga ugu fiican, ee

cadarka ugu quruxda badan, midabada ugu cad-cad, riwaayadaha ugu xamaasada badan, ma jiraan wax u dhow, sababtoo ah Ilaah xidhiidh lama laha dareenka jidhka.

Si kastaba ha ahaatee, waanu dareemaynaa, waanu taabanaynaa, waynu dhadhaminaynaa, waynu maqalnaa; laakiin waxaas oo dhan waxay ku dhacaan qoto dheer ee dareenka hoose. Ilaah wuxuu la midoobay nafta; waxay markaas ku raaxaysataa wanaagga gobannimada, kaas oo ka kooban lahaanshaha Ilaaheeda.

Waa durdur janno. Maxaan idhi? annaguba janno ayaynu nahay

(100-104)

nool oo nool. Naftu waxay ku nool tahay Ilaaheeda, oo Ilaaheeduna waa ku jiraa; oo halkan, laba erey, waa dhammaan farxadda quduusiinta, taas oo ka baxsan wax aan la qiyaasi karin.

Kelmad keliya oo uu Ilaahay ku sheegay nafta ayaa macne aan dhammaad lahayn leh.

Waqtigan farxadda leh, Aabbahay, naftu waxay isu dhiibtaa gaadiidka ay joogitaanka Ilaaheeda dareemayso, kaas oo qabsaday dhammaan awoodaheeda, si uu u mideeyo si dhow. Intee in le'eg ayay farxaddu ka helaysaa midawgan aan la qiyaasi karin ee makhluuqa leh Hal-abuurka sare ee labadaba mabda'iisa iyo dhammaadka u dambeeya, kaas oo hantidiisu ay ka heli karto jiritaankeeda qumman oo barakeysan, waaradeeda iyo gobanimada wanagsan  ! Farxadda Ilaaheeda ku faraxday, naftan nasiibka badan waxay dhegta u taagtaa lahjadda macaan ee codkiisa oo iyada sixir ah; waxa ay ku dabaalanaysaa togag is-karsi saafi ah, iwm; iyo halkan mar kale, Aabbow, waa meesha aad ka bilaabi lahayd si aad si buuxda u fahamto ereyada aan marar badan kuugu soo celiyay xisaabta aan ku siiyay.Illahay baan wax ku arkaa, Nuurka Ilaahay baan wax ku arkaa, ayuu Ilaahay ii sheegay. Illahay ayaa i arkay, iwm ; maxaa yeelay dhammaan odhaahyadaas kala duwan waxay ka dhigan yihiin in waxa aan sheegayo ay igu dhaceen si aanan si kale u soo bandhigi karin, laakiin aad u af-tahan ah oo wax ka dhaadhicin kara, in aanay jirin wax adduunyo ah oo la mid ah daliilkiisa, iyo in ay ku adag tahay ruuxa. ninku inuu halkaas naftiisa ku khiyaaneeyo, maadaama aanay suurtogal ahayn in ninka jidhka bini-aadamka ahi uu wax ka fahmo. Kelmad keliya oo sidaas xagga Eebbe ka yidhi waxay leedahay macne aan la koobi karayn, oo waxay si aan dhammaad lahayn ugu tidhaahdaa nafta maqasha, si ka badan dhammaan hadallada aftahanimada aadanaha ay samayn lahaayeen, iyo sida ay runtu tahay in la sheego.  I

Waxaan ku soo qaadan doonaa, haddii aad doonto, sifo yar oo keli ah oo dhaaftay, iyo inta ay maskaxdayda ku soo dhacayso (1).

(1) I ogolow mar kale inaan weydiiyo inay tahay mid dabiici ah, haddii ay macquul tahay in loo maleeyo in nafta sidaas ku hadasha ay ku hoos jiri karto dhalanteed? Ma jiraa wax ka Rabbaani ah oo aan ahayn luqadda aan hadda maqalnay? Sidee buu jaahil u xajin karaa? Sidee buu aabbaha beenta u dhiirigelin karaa?... Laakin aan sii wadno maqalka  iyada lafteeda.

Habeen kale markii aan cabbaar hurdo la’aan ku jiray, ayaan ka fikiray naxariista Eebbe, kelmaddan kelida ah, ilmahaygiiyow , oo uu in badan i maqlo, ayaa haddana maskaxdayda ku soo dhacay, oo kelmaddan kelidii Iftiin baa i qabsaday, oo waa kan nuxurka waxa uu i fahmay a

ilbax.

Haa, gabadhaydii, waxaad tahay ilmahayga, oo waxaad ku jirtaa siyaabo ka badan hal; Bal ka fiirso waxaan adiga kuu ahay, oo waxaad ii tahay; Bal u fiirsada waxaan idinku sameeyey oo u kala horreeyaan sida tan nimcada; Intee in le'eg ayaad jacaylkayga ku bixisay, oo ka soo qaad sida aad qalbigayga ugu jeceshahay; dib u xusuuso faa'iidooyinka abuurkaaga, furashadaada, qaddarkaaga; dib u xasuuso nicmadii sacadnimada, fadliga aan kaaga digay, oo ii sheeg haddii aan xaq u leeyahay in aan kuugu yeedho ilmahayga? Ii sheeg haddii qalbigaygu xaq kugu leeyahay, iyo haddii uu ka caban karo danayn la'aantaada? Ah! ha ka shakin, weligii aabbaha ma yeelan xuquuq la mid ah tayda, waligeedna ilmo ma lahayn waajibaadyo ka muqaddas badan ama ka muhiimsan midda aad aniga igu hayso  .

Haa, gabadhayda, waxaad tahay ilmahayga, oo waa kan waxa aan kaa rabo mahadnaqa dhammaan faa'iidooyinkayda;  waa jacaylkayga kan sharci kugu  amraya , si fiican u dhegayso yaanad weligii ka leexan. Waxaan idinka doonayaa inaad doonistayda ku samaysaan wax walba si aydnaan mar dambe yeelin mid keliya mooyaane, maxaa yeelay, ilmuhu waa uun waxa Aabbihiis doonayo. Sidaa si la mid ah, waxaan kaa rabaa inaad jacaylkaaga ku xidho jacaylkayga, oo aad ka dhigto mid isku mid ah oo jacayl ah, kaas oo aan lahayn dhexdhexaad, kala qaybsanaan iyo mid la'aan.

wax kayd ah ma jiro, sida wadnaha ubadku si dhow ugu midaysan yahay qorayaasha jiritaankiisa; kuwaas oo dareen, daryeel xikmad leh iyo nooc kasta oo faa'iidooyin ah kaga batay.

Waxaa lagama maarmaan ah, gabadheyda, inaad ii hurto dhammaan naftada iyo jacaylkaaga, dhammaan jacaylka dhulka, dhammaanteed u soo noqdaan makhluuqa, si aan wax badan u rabin oo aan u jeclayn adduunka aniga, aniga, iyo sababtoo ah aniga Middaani waa waxa loogu yeero gabar dhab ah oo ka jawaabeysa magacan quruxda badan, sidoo kale waxaan rabaa inaad maqasho magacan oo kale.

ubad aan ku siiyay marar badan, oo ay tahay inaad u shaqeyso si aad u mutaysato si ka badan sidii hore, adigoo adeegsanaya dabacsanaan, fududaan, aqoonsi galmo, jilicsanaan, is-hoosaysiin iyo jacayl kalgacal leh, kaas oo ay tahay inuu dib kuugu soo celiyo wax badan oo mudan.

Waxaas oo dhami, Aabbahay, iyo qaar kaloo badan, waxa ay ku jireen fallaadhahaas yar ee iftiinka ah ee si lama filaan ah hal mar keliya iigu iftiimiyey, kelmadda keliya ee “ilmo,” oo markii hore igu soo dhacday . laakiin waxaas oo dhan waa la ii soo bandhigay, oo sida ay u daabacan yihiin, si hufan oo qoto dheer oo aan dhinac walba uga eegayo. Ah! Aabbe, sidee bay aftahannimada bini'aadamku u liidataa oo u liidataa marka la barbardhigo! In aanay awood u lahayn in ay wixii Alle ka yeelay ee ay indhaha ku qabato nafta ay ku faraxsan tahay in ay haysato.

! Aan iska dhigno, fadlan, sii socoshada ilaa fiidkan, ka dib markaad akhrido xafiiska rabbaaniga ah.

(105-109)

Jimicsiga walaasha ee cibaadada. Soo jiidashada uu u leeyahay is-hoosaysiinta, diidmada iyo toobad keenka.

"Magaca Aabbaha, iwm. »

Aabbahay, ka sokow layligan joogtada ah ee joogitaanka Ilaah, waxaan tukaday salaaddaydii maqrib iyo subaxdii si sax ah intii suurtagal ah, marar badan ayaan ka qayb galay maatinada, halkaas oo aan ka heli jiray raaxo iyo raaxo badan. In kasta oo aan ugu badnaan usbuuc kasta uun aado qirashada, haddana si joogto ah ayaan ula xidhiidhay, talada agaasimahayga. Madame l'Abbess waxay ii naxariistay inay i tustay kun kulan, oo ay ugu horrayso xorriyadda buuxda oo dhammaystiran ee ay si niyad-sami ah iiga tagtay dhammaan wixii khuseeya cibaadadayda gaarka ah.

Aragtida aan dareemay markii hore, oo si buuxda ii go'aamisay, waxay ahayd aragti si joogto ah iigu horseeday is-hoosaysiin, diidid, towbad keen. Si joogto ah waxa aan dareemay culays in aan iska dhaafo in badan oo dunida ah, dembiga iyo naftayda. Waxaan raadiyay fursad kasta oo aan kaga farxiyo Ilaah anigoo adeegsanaya kicinta dareenka. Nimco ayaa igu kaliftay in aan u isticmaalo habab badan tan, kuwaas oo qaar ka mid ah agaasimayaashayda ay mararka qaarkood iga qaadeen: faa'iido ma yeelanayso in aan faahfaahinno.

Labadii sano ee aan joogay ka dib jinnigu keligay buu iga tagay. Waxa kaliya oo i baray dhawr qof oo guriga joogay; Ilaahna, sidaan aragnay, wuxuu ku dadaalay inuu i taageero oo keli ahaantiis ii qalbi qaboojiyo. Mar walba sidaas uma muuqanin taxanaha, markii dagaalku uu ahaa mid aad u daran oo gebi ahaanba ka duwan.

Labadii sano ee uu dabadii ka dib, faqrinimadiisa weyni waxay caqabad ku tahay gelitaankiisa. Xanuunkiisa iyo dadaalka uu ugu jiro inuu guulaysto.

Waxaa soo dhawaaday waqtigii laga tagi lahaa lebbiska qarniga si loo qaato kan diinta, qaabkani wuxuu kiciyay duufaan nooc cusub ah. Marka hore, si aan u bilaabo novitiate-kayga, waxay ahayd inaan bixiyo wadar dhan 300 rodol. Waa la i waydiistay iyaga, waxaana kaliya oo aan haystay 6 rodol, aniga oo aan rajo ka qabin in aan weligay wax badan haysto. Caqabaddan kowaad, oo dad badan oo kale ula ekayd, waxay ahayd mid aad u weyn xagga aniga, oo keligeed awood u leh inay wax walba ka fiirsato; Waayo, dabadeed waa loo baahnaa, oo xaggee laga helaa? Way ii oggolaadeen, si kastaba ha ahaatee, taas ayaa ahayd waxa ay i siin karaan, in aan dalxiis ku tago Janson Chapel, si aan isku dayo in aan eego in meeshii aan ku dhashay aysan jirin nafo samafal oo ku filan oo aan xor u nahay in ay igu caawiyaan. wax. Baadhitaanadaydii waxay ahaayeen kuwo aan faa'iido lahayn. micnela'aan baan isku daalay. Ehelkaygii oo dhammu waxay ahaayeen masaakiin sida nafteyda oo kale; macalinkayagu waxa uu sameeyay xisaabaadkiisa, alaabtiina waa ay ku filnayd in uu bixiyo kharashaadka sharciga ah oo na siiya waxyaabaha lagama maarmaanka u ah nolosha. Hawlaheyga ayaa kaliya keenay in ay ii soo bandhigaan khatartii ugu dambeysay ee aan ku dhex ordo adduunka  .

Markii aan ka soo laabtay tuuladaydii, ayaa waxaa i soo weeraray nin sakhraansan, oo erayo aad u xun igula hadlay, oo aan iska difaaco. Cabsida, iyo dareenka xoogga leh ee ay igu keentay, ayaa i siisay qandho, oo ay sii korodhay nacaybka adduun kaas oo ii soo bandhigay khatar kaliya oo aan nasasho iyo hanti toona lahayn. Waxaas oo dhami waa wixii aan ku soo celiyay bulshada markii aan xanuunsaday, saddex maalmood ka dib markii aan ka tagay.

Waa in la qiro, Aabbow, in booskaygu uu ahaa mid murugo badan, oo qaddarkaygu aan la hubin, ugu yaraan aan ka tixgalinayo oo keliya dhinaca aadanaha. Bulshada lafteedu waxay u baahnayd caawimo, waxaanan arkay, anigoo aan cabsi badan qabin, rag aad u qani ah marka la barbardhigo aniga, oo isu soo bandhigaya inay booskayga qaataan, meher aad u badan. Waa maxay cabsida

! maxaa murugo leh! Waxaan si farxad leh uga bixi lahaa albaab ilaa albaab si aan u xiisaynayo naxariista dadka deggan Fougères, haddii ay rabaan inay ii oggolaadaan inaan sidaas sameeyo, si ay isugu dayaan in ay ka helaan iyaga oo ku filan in la aqbalo si ay u qaataan caadada.

Waxay u soo jeesatay Maryan, ugu dambeyntii waa la dhigey qofka cusub, oo waxay qaadatay magaca Walaasha Dhalashada.

Anigoo aan garanaynin sida ay iyagu yidhaahdaan, quduuska ah inaan nafteeda ku go'i doono, ayaan la hadlay kuwa guddiga, si aan nimco uga baryo inay igula taliyaan waalidkood. laakiin ma garanayo sababta, ka dib markii ay isla falanqeeyeen, waxay ugu jawaabeen waxba ma qaadanayaan oo waxba iima heli karaan. Alla maxaa qalbi jebin ah! Waxaan si joogto ah isu arkay habeenkii la eryay, waxaana durba la hadal hayay in la igu meeleeyo guriga hawlgabka anigoo addoon ah  ! Habeen iyo dharaar baan ooyay anigoo nasasho iyo  nasasho midna dareemayn.

Maxaa  la noqonayaa? Aniga oo arkayay in cid walba ay dayacday, ayaan  u jeestay

Ilaahow, anigoo raacaya caadaddayda inaan isaga ka helo waxa aanan nafteyda u ballan qaadi karin macnaha aadanaha, waxaanan isku dayay mar kale inaan xiiseeyo Hooyada rabbaaniga ah ee J.-C., oo aan sidoo kale ugu yeero tayda, waqtina kama lumin inaan dareemo. haddana in ay run ahaantii ahayd, maadaama ay muujisay dhammaan dareenka iyo dhammaan daryeelka aan aniga i hayo.

Markaa waxaan mar labaad ka baryay bikraddii barakaysan inay iga saarto xaaladdan xun, ama, haddii aad si fiican u jeceshahay, xaaladdan nasiibdarrada ah. Waxaan u ballan qaaday haddii ay doonayso inay ii ogolaato

(110-114)

Qaadashada caadada, waxaan ku gubi lahaa shumac oo waxaan ku odhan lahaa mass hortiisa sawirkiisa Saint-Sulpice, halkaas oo aan ku galay nidarraygii ugu horreeyay; in aan ka hoos qaadan lahaa dhaqanka suuban, iyo iidda dhalashada magacayga diinta, isla markiiba ka dib ayaa dhacay.

Marna iguma dhicin inaan nafteyda ula hadlo bikrada barakeysan ee dhibaatadan oo kale ah anigoo aan isla markaas helin rajo iyo nafis badan. Ducadaas oo si weyn ii qalbi qaboojisay ka dib, waxaan aaday inaan Hooyadeen soo helo; markaas waxay ahayd Madame Saint Joachim, waxaana ka baryay inay i geliyo cutub si ay aayahayga go'aan uga gaaraan. hooyadeen way i jeclaatay

si daacad ah, oo aan i diidi lahayn indho aan dan lahayn. Ha igu degdegin ayay igu tidhi; fikrad ayaa ii timaada: Waxaan rabaa inaan qaato waqtigayga iyo aniga

cabbirada; aniga ii daa, wax walba waan u samayn doonaa si aan kuu dhawro, iska hubi. Sidaas daraaddeed waxaan go'aansaday inaan sugo, oo rajaynayo oo aan tukado, waayo, waxba kama aan quusan.

Ugu dambeyntii Madame the Abbess waxay soo ururisay cutubka munaasabaddayda, taas oo, daryeelkeeda ama haddii kale, wax walbaa waxay u socdeen, in kasta oo ay soo bandhigeen dalabyo badan oo ka mid ah boosteejada hodanka ah, in kasta oo talada nambarada tiro badan, waxaan ku faraxsanahay inaan ku guuleysto. . Waxa la i galiyay qofka cusub, iyada oo aan wax meher ah, iyo ciwaankiisu yahay saboolnimo, taas oo hubaal ah in aan khiyaamo iyo mala-awaal toona ahayn. Markaa ugu dambeyntii waxaan qaatay caado quduus ah oo diinta ah, oo leh magaca walaashii Dhalashada, oo aan waligey xiran jiray tan iyo markaas. Ah! Miskiin walaashii Dhalashada, immisa dagaal ayaad weli haysataa oo aad khatar ugu jirtaa inaad ka cabsato badbaadadaada iyo quduusnaantaada! Ha ka filanin in uu jinnigu  cidlo kaaga tago muddo dheer xaaladdan cusub ee aad hadda isku duubtay ee ahayd shayga aad ku foogantay  !

Jirrabaadda qallafsan ee shaydaanku ku hayo shaqadiisa.

Is-dejin ayaa sidaas ku guulaystey mar kale duufaankii rabshadaha watay; laakiin nasiib daro ! Waxay ahayd oo kaliya in loo sameeyo qulqulatooyin ka sii cadho badan kuwii hore oo dhan; Waayo, sida aan marar badan idiin sheegay, noloshaydii faqriga ahayd ilaa hadda, waxay ahayd wax aan ahayn xanuun iyo damqasho, nasteexo iyo murugo, farxad iyo murugo, mugdi iyo iftiin, jirrab iyo nimco  . Jannada ha ka farxiso, Aabbow, aakhirka ha ahaado ugu yaraan degganaan iyo xasillooni!

Jinnigii, oo muddo dheer isticmaali jiray habab dibadda ah oo kaliya si uu i dhibo, ayaa ku noqday weerarradiisii ​​ugu horreeyay. Muddo dhawr bilood ah ayaan ku raaxaysanayay farxadda huwan hufnaanta caadadii muqadaska ahayd ee aan jeclaystay, markii uu igu baraarugay dhadhankii adduun ee aan ka tegay, iyo xamaasadii aan ka tanaasulay, xataa ka hor intaanan gelin. Diinta galay Waxa uu si cad iigu celiyay in aniga oo aan wax shaqo ah u haynin dawlad-goboleedkaas oo kale ah, aan qaaday, markii aan galay, tillaabooyinka ugu xun iyo tan ugu khatarta badan mustaqbalka. nidar, waxaan si cad u muujin lahaa badbaadadayda weligeed ah; in nidarradan degdega ah ee lagu galay amarka Eebbe, ay ii noqdaan il toobad keen, oo ay u adeegaan oo keliya. inay iga dhigaan dambiile badan, iyo inay si khalad ah u noqdaan sababta xukunkayga; in ay ahayd in aan ka fikirno iyada oo ay weli jirto waqti; in ay kun jeer ka roonaatay in ixtiraamka bini'aadamka la diido iyadoo laga tagayo bulshada, in la iska dhigo mid aan ku faraxsanayn weligeed iyada oo la isku hagaajinayo iyada oo aan ka noqosho lahayn, iwm, iwm.

Fikradahaas naxariis-darrada ah ayaa aad ii dhibay oo aad ii gilgilay, taas oo keentay in aan gabi ahaanba waayay nabad iyo nasasho; xasillooni dambe ma jirto, hurdo dambe oo aanay riyooyin cabsi leh joojinayn. Waan fekerayay, waan ooyay, waan tukanayay; Ugu dambayntii, waxaan ku dhawaaday in aan ka adkaado walaacyadan dhimanaya, waxa aan ku fikiray in aan ka noqdo oo aan tanaasulo. Maalin maalmaha ka mid ah, aniga oo si buuxda ugu mashquulsan murugada iyo jaahwareerkan murugada leh, oo aan marayay kaniisadda horteeda, ayaan si aad ah u maqlay cod iila muuqda in uu ka soo baxayo meesha quduuska ah gunteeda, oo igu leh: Haye maxaa ! gabadhayda, ma jeclaan lahayd inaad iga tagto? Maya, igama baxsan doontid!

Codkan, oo aan gartay inuu yahay J.-C. laftiisa, ayaa jaahwareer iga buuxiyey markii uu ii muujiyey dabinka cadowgayga, damashadiina waa ka baxday. Maya, Rabbiyow, Ilaahayow, markiiba waxaan ugu jawaabay, Maya, Sayidkaygiiyow, Sayidkaygiiyow, kaa tegi maayo;

Si aan damiirkayga u hubsado, waxa aan u tagay agaasimeygii oo markaa ahaa marxuum M. Duclos. Wuxuu ii huwiyey dhaqanka muqadas ah ee diinta. Waxaan kala hadlay jirrabaadda aan dareemay, wuuna ku guulaystay inuu i qanciyo oo uu iska fogeeyo. Kaliya ha ku joogsan, ayuu igu yidhi, cidna ha u sheegin. Niyad-jabkaagu wuxuu ka iman karaa oo keliya jinniga; Walaashay kaalay oo cadowgaaga quudhso; Waxa taas loo baahan yahay oo dhan waa geesinimo yar: Waxaan ka jawaabayaa shaqadaada  (1).

(1) Markii ay Walaasha sidaas igula hadashay, waxay ahayd shan ama lix sano tan iyo markii M. Duclos uu ku dhintay magaalada Parrigne, laba horyaal oo ka socda Fougères. Wuxuu markaa jiray kow iyo toddobaatan jir, wuxuuna xukumay kaniisadan ugu yaraan labaatan. Siddeed sano ayaan ahaa ku-xigeenkiisii ​​​​ugu dambeeyay, wuxuuna ku dhintay gacmahayga. Waxa uu marar badan igala hadlay sooroyadii reer magaalka ah ee uu hagayay muddo dheer ka hor inta uusan noqon dib-u-dhiska, iyo qaar kale oo walaashii ah oo uu iigu magacaabay dhalashada, sida gabadh aan caadi ahayn oo loogu talagalay adkeynta wanaaggeeda, iyo ilays oo Ilaah siiyey isaga. Waxa uu ii soo xigtay sifooyin ka mid ah waxyigiisa, kuwaas oo kiciyay, oo aan ogaaday in ay si sax ah u waafaqayaan sheekadii ay Walaasha i siisay. Isaga iyo aniga midna loo yaqaan.

(115-119)

Weerar aad u ba'an oo uu jinnigu u geystay waqtigii xirfadiisa.

Tan iyo waagaas, Aabbahay, jinnigu wuxuu u ekaa mid wareersan oo keligay iga tagay, ilaa daqiiqaddii aan ku dhawaaqay nidarradayda, markii uu ku soo noqday dacwaddii isagoo aad uga cadhooday weligii, oo uu i badbaadiyay weerarkii ugu cadhada badnaa ee aan mar kale la kulmay. isaga; Weerar si fudud loogu tirin karo astaamaha noloshayda oo ay dad badani rumaysan doonaan, oo ay u qaadan doonaan uun mid ka mid ah xad-gudubyada ay ugu yeedhi doonaan midhaha ama male-awaalkayga. Si kastaba ha ahaatee waxay weli halkan ku qaataan, waa tan xaqiiqadu siday u dhacday indhahayga hortooda:

Iyadoo la raacayo xafladaha xirfadda, hooyooyinka

Hobollada hoosteeda laga soo qaaday oo kor loo qaaday, si uu halkaas ugu qaabilo xijaabka, taajka qodxanta, iwm, iyo in aan nidarkaygii halkaas kaga dhawaaqo, waxa aan hortayda ku arkay daawado, bahal aad u xun oo qaabkiisu aad u badan yahay. laga bilaabo tii orso, in kasta oo ay ahayd mid aad uga sii fool xun haddana. Waxa uu si guul leh u kor u qaaday hobolada, isaga oo kolba kolba si foolxun oo anshax-darro ah iigu soo jeestay; waxa uu u ekaa mid carro leh oo uu male-awaalkayga cabsi gelinayo. Waxa uu i siiyay inaan fahmo inay isaga keliya tahay inaan nidarradayda u galayo; in faa'iidada oo dhan ay isaga u heli doonto, iyo in haddii aan ku dhiirrado inaan qaado tallaabadan u dambaysa, rajo dambe ma jiri doonto badbaadadayda, maxaa yeelay, jannada ayaa i dayi doonta weligeed ilaa xooggeeda, iwm., iwm. iwm

Xaakim, Aabbow, haddii, xilligan xasaasiga ah, marka qofku ay ku adag tahay naftiisa, ma in ay i gilgishay muuqaalkan yaabka leh? Maxaa igu dhici lahaa, waxaan ku weydiin lahaa, haddii uusan Ilaah weli u helin naxariis uu igu caawiyo xilligan xun, ama haddii gargaarku uusan u dhigmin nooca iyo xaaladda weerarka? Sidaa darteed, waxaan mar kale la tashaday isaga oo keli ah oo khatartan khatarta ah ku jirta, oo wuxuu oggolaaday erayadii xafladda inay ii diyaariyaan hubka aan u baahanahay inaan ku dilo cadowgayga oo aan si buuxda ugu guuleysto isaga.

Marka ay hobollada kor u kacdo, xafladdu waxay qeexaysaa saddex qaybood oo kala duwan, mid kasta oo ka mid ah heesaha ayaa ku heesi doona ereyo ka bilaabma Suscipe ..., oo macnahooda, oo aan si fiican u bartay, ay ku dhow yihiin: Aqbal, Rabbiyow, cibaadada iyo quduusnimadaada Abuuray, oo ha ii oggolaan inaan jahawareeriyo, waayo, adiga oo keliya ayaa rajadayda oo dhan dhigay. Macnaha ereyadan quruxda badan ayaa si ka sii habboon iigu iman waayay dhinac kasta.

Illahay iyo kiniisaddu afkaygay geliyeen, si aan aniguna gacantayda ugu hadlo, waxaan u adeegsaday hub difaac iyo weerar ah, oo aan cadawgayga ku wareemay xilligan oo uu libin ku faanay, iyo halka uu ku sugan yahay. ku guulaysteen caasinimo dheeraad ah.

Sidaa darteed ayaan saddex jeer ugu dhawaaqay si daacad ah oo qalbigayga ku jira, ugu yaraan inta cabsida aan xor u ahay inaan sidaas sameeyo, saddex jeerna waxaan ka soo qaatay xoog gudaha ah oo aan dareemay inay sii kordhayaan. Ilaahayow, waxaan idhi, Ha i wareerin, waayo, waan rajaynayaa

ADIGA. Aqbal, waan ku ammaanayaa, ixtiraamka rabitaankayga iyo qofkayga! Waxa aan ku qaadanayaa qaybsiga kaliya ee aan leeyahay, adigana adiga keligaa ayaan naftayda u dhiibaa oo aan doonayo in aan ahaado wakhti iyo daa’in....

Durba bahalkii waxa uu ku lumay hawo cabsi leh oo xun. Laakiin cabsidaydu wali way sii hadhay, waxayna u muuqatay inay labanlaabantay markii ay soo dhawaatay. Waxa aan imid xagga sare ee hobolada, waxa aan sameeyay dadaal nafteyda ah, waxaanan go'aansaday in aan rajo ka qabo rajo kasta, haddii loo baahdo. Waxaan isku tuuray jilbaha iyo cagaha Abbess, si aan ugu ballan qaado addeecideeda sida J.-C. laftiisa, isla markaas waxaan ka gudbay cadaabta oo aan jannada u gudbay. Degganaanshihii ugu qotada dheeraa wuxuu ku guuleystey duufaantii ugu cadhada badnayd, J.-C. wuxuu qalbigayga ka maqlay ereyadan qalbi qaboojinta ah ee meesha ka saaray dhammaan dhibkii iyo qalalaasihii: "gabadhayday, ixtiraamka rabitaannadaada iyo rabitaankaada qof; Iga aamin oo ha cabsanina, waxaan garan doonaa si aan cadaawayaashiinna idinka difaaco. Waa aniga oo aad u qaadatay qaybsigaaga, oo waa aniga, haddaad ka jawaabto shaqadaada, kan ahaan doona qaybtaada wakhtiga iyo weligeedba. »

Hal mar, Aabbe, waxaan moodayay in farxaddaydu ay hubanti tahay, taasna weli aad baan isu sasbiday. Isla markaas, waxaan dareemay farxad iyo deganaan aad u badan oo aan ku dhiiran lahaa in aan cadaabta oo dhan iska caabiyo. Waxay ahaan lahayd male, J.-C.na ma rabo inaan nafteena ku tiirsanno. Bahalkii, oo aan hadda ka baqayn, ay ku wareertay gargaarkii jannada oo keliya, waa run; xataa wuu cararay; laakiin wakhti dheer may ahayn, waanan lahaa

(120-124)

wali waxaa jira dagaalo badan oo la doonayo in lagu galo, gaf badan oo isagana laga dulqaado. Mar kale ayaan taas ka hadli doonaa.

Nicmo aan caadi ahayn oo ay ka hesho J.C. Farxaddeeda iyo waxay ku faraxsan tahay.

"Magaca Aabbaha, iwm. »

Ugu dambayntii, Aabbahay, nidarraygii waa lagu dhawaaqay, xirfaddayda ayaa la sameeyay, inkasta oo dhammaan dadaallada cadaabta; Ugu dambayntii waxaan ahaa nun weligay, J.-C. muu dheerayn inuu i tuso ku qanacsanaantiisa isagoo si buuxda u helay nimcooyin cusub oo saami ah; maxaan idhi? aad uga sarreeya wax kasta oo aan u sameeyey isaga. Si dhib ah ayaa la ii sheegay dhowr bilood ka hor inta uusan isula soo xiriirin nicmo iyo nimco ka sii badan weligii, oo isla markiiba noqotay sidii caadiga ahayd ilaa waagaas, ma rumaysan doontaa, Aabe, in aan ka baryo in ka badan hal mar si aan u dhexdhexaadiyo. saamaynta. Way igu adag tahay inaan sheego, anigoo ka baqaya in dhammaan waxyaabaha ka sii daran ee aan kaa dhigay in aad qorto ay noqdaan kuwo loo aaneeyo xad-dhaaf; maxaa yeelay, Aabbahay,

Waxaad odhan lahayd Ilaah baa ku waajibay inuu halkaa ku joojiyo, adoon sii socon. Sababtu waxay ku taageertay khiyaano sida ay u daciif tahay, waxay ku dhiirradaan, si ay u sheegaan, inay u raadiyaan xariiqda, sida ay qabaan, uusan ka leexan karin, oo ay ku diidaan kibir iyo quudhsasho, sida aan u qalmin isaga, dhammaan wax kasta oo sameeya. kuma raacsana habka ay wax u arkaan oo wax u xukumaan. Kuwan nacasyada ahow, ha ogaadeen inaan Ilaah ka fiirsan iyaga, oo si kasta oo ay u fikiraan, uu u sameeyo wixii isaga ka farxiya, iyo siduu isaga la qumman yahay, ammaantiisa aawadiis oo ha salaamo ku alla kii doonaya inuu qaato  . ka faaideyso...

Marka hore, Aabbahay, J.-C. ayaa ila soo xidhiidhay oo iga dhigay iftiin aan caadi ahayn oo mararka qaarkood aad u fogeeya isticmaalka dareenka, rayrayn, raynrayn wadaagay isagoo aan la kulmin wax la mid ah. Gambaleelka ayaa agtayda garaacayay; waanu heesi jirnay; nimankii soo galeen

heeso, ama ka soo dhex baxay, aniga oo aan haba yaraatee dareensanayn. Illahay ayaa i damcay, laakiin weli meeshii aan joogo, dhaqdhaqaaq la'aan iyo dareen la'aan. Anoo naftayda u soo noqday, mar walba ma xasuusan jirin wixii gudahayga ka dhacay. Si kastaba ha ahaatee, halkan waxaa ah dhowr sifooyin oo aan si gaar ah u xusuustay, oo aan kuu sheegi doono: Sidaa darteed waxaan ka fikiri karnaa dhammaan waxaan rabno. Markaan xisaabtan kuu soo gudbiyo, waxaan weli sii ahaan doonaa addeecida oo keliya amarka aan helay.

Waxay isu aragtaa sidii ilmo yar oo gacmaha J.-C.

Markii ugu horreysay ee ay sidan oo kale igu dhacdo waxay ahayd wada-jir, afar ama shan bilood ka dib nidarkaygii. Waa maxay wax lala yaabo, markii ay dhexda u tahay iftiin ka sii ifaya oo aad u ballaadhan, iyo halka joogitaanka Ilaah uu naftiisa ka dhigay mid ka sii muuqda weligii, waxaan isku arkay naftayda qaab ilmo yar oo ku jira gacmaha J.-C. , yaa i qadarin jiray. Waxaan ku duudduubay xafaayad, xoog la'aan, dhaqdhaqaaq la'aan; Waxa kaliya ee aan lahaa in ka badan carruurta caadiga ah waxay ahayd caqli-galnimada si aan u ogaado waxtarkayga, iyo rabitaanka inaan jeclaado, inaan u mahadceliyo, anigoo aan awood u lahayn inaan sidaas sameeyo si daciif ah. Waxaan xusuustaa in uu igu yidhi isagoo i salaaxaya: "Waa sidaas, ilmahaygiiyow, in masruufkaygu had iyo jeer ilaalinayo ilaalintaada, oo aad weligaa ku jirtay gacmaha jacaylkayga." Sababtoo ah,

Sidaa darteed, inantayda, wuxuu sii waday, in aan ka jawaabo daryeelka naxariistayda, in, sida ilmaha aad matasho xilligan, aad wax walba u raacdo doonistayda  quduuska ah, inaad sameyso oo kaliya waxaad rabto waxa aan u baahan doono.  Markaas  dabadeed, Aabbahayow, naftaydii iyo  kuwiinnaba waa lay siiyey

qaabkayga caadiga ah. Dabeecaddan iyo kuwa kale oo badan oo la mid ah ayaa si cad maskaxdayda loogu xusuustay markii aan bilownay inaan qorno waxyigayga. J.-C. wuxuu igu yidhi: Hadda waa inantaydii, waa inaad ku jirtaa xaaladda ilmaha yar, kaas oo, ka fog inuu keeno wax kasta oo ka soo horjeeda doonista hooyadiis, u hoggaansama iyada oo aan fahmin. Tani waa dabeecadda aan adiga kaa doonayo.

Muuqaal kale oo J.-C. ah, waxay doonaysaa jacayl darteed inay gacmihiisa gasho. Waxay dareemeysaa naceyb. Erayada ay maqasho.

Xaaladdan oo kale J.-C. ayaa ii muuqday: Aad baan ugu farxay markaan arkay isaga oo aan ka dhex lumay jacayl iyo ixtiraam. Mar waxaan isku sujuuday cagihiisa si aan u caabudo, marna, anigoo aan u adkaysan kari waayay hamuuntayda, ayaan isku tuuray laabtiisa; balse waxa aan is arkay naftayda oo si joogto ah laabteeda looga celinayo, taas oo sii hurisay hammigii aan ku gubtay in aan gaadho oo aan ku nasto. Dhowr jeer ayaan isku dayay isku daygaas oo kale mar walbana waa aan waxba tarayn. Isla markiiba waxaa la maqlay cod aad u weyn oo iila ekaa mid ruux barakeysan leh: Weli lama gaarin waqtigii, wuu ii qayshaday, nicmooyinkan waxaa kaliya oo lagu iibsadaa dhibaatooyinka iyo iskutallaabyada jacaylkiisa loo dhibay. Sidaa darteed waxaan ku koobay rabitaankooda, oo ah habka kaliya ee lagu farxo, iyo aniga

(125-129)

Aad bay iigu fududayd gacantayda, iyo inaan ku hadlo gacmahayga; in aan daqiiqad kasta ka faa'iidaysan karo oo aan ku dhaqmi karo; maxaa yeelay, waa maxay ninka aduunka jooga ee aan fursad u helin inuu wax u dhibo jacaylka J.-C.? iyo waxa maalinta nolosheenu ina siin wayday kun siyaabood oo aynu ku hormarno nimcooyinkiisa wanaagsan, oo aynu horumar ku samayno jacaylkaas quduuska ah oo keligiis na farxad galin kara wakhti iyo daa'in!...

Nicmooyinka la sheegay in ay ka hesho J.-C. ee Quduuska ah ee Eucharist.

Waxaa wax walba ka sarreeya, Aabbow, xagga Eucharist quduuska ah oo la jecel yahay, kaas oo Ilaah had iyo jeer i siinayay cibaadaysi aad u xasaasi ah, in waxyaalihii ugu yaabka badnaa ay igu dhaceen, iftiinka rabbaaniga ah iyo tan aan caadiga ahayn ee aan ka hadalnay  . aad u badan. Waa inaan ku baraarujiyaa, anigoo ku xasuusinaya qaar ka mid ah sifooyinka ugu muhiimsan ee ay ahaayeen, sida, ilaha iyo asalka nalalka badan, iyo munaasabadda aan ogaaday inta badan waxyaabaha. horay ayaad u qortay inaad qorto.

Galmadan jacaylka ah, haddii qofku sidaas odhan karo, aqoontan hoose ee sayidkayga rabbaaniga ah, Badbaadiyahayga iyo Ilaahayga, waxay bilaabantay maalintii Saint Augustine, markii aan u tegey inaan ku caabudo J.C. ee Karaamada Barakaysan. dhowr daqiiqo. Waxay ahayd, haddii aan si sax ah u xasuusto, ugu yaraan saddex ama afar sano ka dib xirfaddayda. Waxaa si cad ii soo jiitay joogitaanka dhabta ah ee J.-C., ee Eucharist rabbaaniga ah, in qofku markaas odhan lahaa xaqiiqada joogitaankan ayaa iga raacay meel kasta, meel kastana waxay iga dhigtay inaan ogaado ciribtirka Ilaahey tan. qarsoodi ah. qurux badan. Hadday kuwa ka shakiyaan Gaalada oo Gaaloobay waxay la kulmi karaan Nicmadaas. Hadday xamaasaddooda, caqdigooda, caqiidadooda xun, indho la'aantooda, xumaantoodu aanay meeshaas caqabado gelin!... Laakiin nasiib darro!. Ilaah waa sayid hadiyadihiisa, oo kuwa sharka lahuna waxba ma sameeyaan bixin

oo aan istaahilin: Haddaba waxaa jira Ilaah laba jibaaran oo u qarsoon!....

Maskaxdayda iyo qalbigaygu waxay si joogto ah ugu jihaysanayeen Karamada barakaysan; Waxaan si joogto ah u gartay, ugu yaraan indhaha rumaysadka, iyo si aan si fiican loo sharxi karin, isbarbardhig la'aanta taas oo siinaysa fikradda saxda ah.

Kun jeer, iyo gaar ahaan intii lagu jiray allabariga Quduuska ah ee Mass, waxaan u maleeyay inaan arkay J.-C.

Indhaha jidhka, ma aha in la yidhaahdo in aan run ahaantii arkay. Dabaqa sare ee noocyada quduuska ah, waxa ay iila muuqatay in ay wadaadka gacanta ugu jirto, oo ay ku wareegsan yihiin iftiin iftiin leh, oo dhammaan la dhalaalayay sharaf iyo haybad. Qorraxdu way ka dhalaal yar tahay ammaanteeda oo dhan. Markaasaan arkay isagoo meesha allabariga ku dul jiifa, isagoo aad u gubanaya, oo u marag furayay dad badan oo u hamuuma qabay inay iyaga ka helaan wadaagga Quduuska ah, iyo nacaybka uu u qabo gelitaanka qalbiga dadka kale.

Jacaylkeeda J.-C.

Waxaan dhawr jeer arkay taambuugga quduuska ah sida foornada jacaylka, J.-

C. dhexda oo holac saafi ah aan ku arko ilmo yar oo qurux badan, oo ku fadhiya noocyada lagu hayo, oo u adeegay sida xijaab aan rasmi ahayn, oo ku daboolay jirkiisa quruxda badan oo ka careysiinaya dhalaalka haybaddiisa. ... Waan arkay, waan maqlay, gacmihiisii ​​ayuu ii soo fidiyay oo ii yeedhay. Garsoor waxa ay noqon lahayd waxqabadka rabitaankayga!

Waa halkan, ayuu ii sheegay, in aan maxbuus u ahay jacaylkayga!... Wadaadka iyo dhibbanaha isla mar ahaantaana, waa halkan in aan weli ku qanacsanahay caddaaladda Aabbahayga rabaaniga ah, iyo in aan weli maalin kasta immolates waayo  , badbaadada oo dhan. Waa halkaan oo aan ku sugayo dhammaan quluubta inay ila dayaan, oo ay ku gubaan ololka i gubaya... kaalay, gabadheyda, kaalay oo isku midow qalbigayga xurmada leh si aad u maamuusto qoraagaaga sida uu u mudan yahay in lagu maamuuso. noqo!...  Degdeg  !. Kaalay,  yeynan haysan

hal qalbi iyo hal jacayl oo kaliya, waxaadna dareemi doontaa nafis ku ah jirrabaadda iyo murugada kugu badan! Ururkan quduuska ah, isha farxaddaadu  , waxay dili doontaa rabshadda xamaasaddaada, waxayna damin doontaa dabka damacaaga  ....

Haye! Dadkow, maxaad u xanuunsanaysaan? maxaad ugu adkaysanaysaa inaad rabto inaad baaba'do markii daawadu  gacantaada ku jirto! qof walba kaalay  ,

oo mar dambe ha iska celin hamuunta jacaylkayga! Haye! Aabbe, immisa jeer ayaan martiqaadkan jacaylka iyo culayska leh ka helay Ilaahay! Immisa jeer ayaan la kulmay awoodda weyn ee  dawadan Eebbe!...

Laba iyo asbuuc ama ka badan oo hawl-galkan hindise ah, martiqaadyadan jacaylku ma joogsan; xataa waxa ay daba socotay wada hadaladaas taabanaya ee uu la yeeshay J.-C. waxa uu ii qoray lixda dhaqan ee aan meel kale kaaga sheegay, oo aan marka hore qoraal ahaan kuugu sheegay. Isla sidaas oo kale ayaan ku arkay wax alla wixii uu iga doonayay oo arrintan ku saabsan, ama isaga qudhiisa ayaa iyaga eray uun igu amray, sidaad akhriday oo aad u qorteen. Macnihiisa ayuu ii faahfaahiyay, wuxuuna iga dalbaday in aan nadar ku galo, isaga oo intaa ku daray in ay tahay mid uu ku farxo oo uu ku qancinayo cadaaladiisa.

dembiyadayda iyo kuwa dadka oo dhan aawadood. Wuxuu ii sheegay, si kastaba ha ahaatee, inuusan doonayn inuu damiirkayga culaysiyo

(130-134)

si aan dembigayga iga dhigi lahaa, haddii aan mararka qaarkood ku guul darraystay in aan sameeyo, waase haddii ay tahay mid aan la quudhsanayn oo xataa aan dayacayn xaggayga ah. Ugu dambaysta, Aabbahay, wuxuu igu amray sidii aad iigu oggolaatay inaan nidarka cusboonaysiiyo inta maalmahayga ka hadhay. Markaa wuxuu rabay inaan u sheego agaasimayaashayda.

Sidaa darteed, waxaan sugayay sannad dhan ka hor intaanan isu dhiibin markii hore, waxaanan sameeyay kaliya ogolaanshaha marxuum M. Audouin, oo hadda ka dambeeyay M. Duclos. Waxay ahayd maalintii Qalbiga xurmada leh, wadaagistayda ka dib, inaan nidarkan mustaqbalka galay. Waqtigan xaadirka ah waxaan ku noolahay agtayda J.-C. oo u muuqday inuu si weyn u ansixiyay ballan-qaadkan. Dabadeed waxa uu ka soo muuqday muuqaal wadaad ah oo xidhan alb aad u wanaagsan, balse waxa ka sii daran cad cad oo ay indhahaygu dawakhsan yihiin oo ay ii suurtoobi wayday in aan ku dhaygago.

Kun kale oo aan la kulmay qaar aan meel kale idiinka soo sheegay. Ruuxaygu wuxuu aaday J.-C. Meesha la barakeeyey ee meesha allabariga, iftiinkan aan caadiga ahayn; oo ama dareenka jidhka ayaa runtii saameyn ku yeeshay, sida aan marar badan rumaystay, ama dhammaan waxay ku dhaceen maskaxdayda oo keliya iyo indhaha iimaanka, si kastaba ha ahaatee waxay dhacday, waxaan dhihi karaa si dhab ah, waxaan arkay J. .-C., oo aan maqlay, oo aan la sheekaystay; iyo haddii aan ku jiray dhalanteedka, sida mid ka mid ah ma ku guuldareysan doono inuu u maleeyo, waxay yihiin ugu yaraan kuwa ugu fiican meesha uu noqon karo. Kuwan dhalanteed-ku-sheegga ah waxay had iyo jeer i siiyeen farxaddii ugu qummanayd iyo tan dhabta ah ee aan abid ku dhadhamiyo dhulka, ilaa heer ay raaxadii kale oo dhami ay ka luntay tan ka hor. Tani waa waxa la hubo, iyo waxa loolan.

Nimco ay u hesho dadka kale. AD waxa ay ka dhigaysaa in uu la socdo xaalada miyirka ee dadka qaarkiis.

Waa inaan mar kale kuu sheegaa, Aabbow, in wanaagga uu bato, uu Ilaah mararka qaarkood doonayay inuu dadka kale ka fikiro aniga oo aan ahayn faa'iidooyinka uu isagu leeyahay.

iga batay aniga oo aan wax faa’iido ah iga haysan. In ka badan hal mar ayuu i dareensiiyay xaaladda damiirka, iyo in ka badan hal naf ayaa ka faa'iidey cilmigii uu i siiyay. Haddaba waxaan arkay wax kasta oo maskaxda iyo quluubta dad gaar ah ku jira, fitnada ay la kulmayaan ama ku soo fool leeyihiin, dabinnada uu shaydaanku u diyaarinayo, aniga ayaana mas’uul ka ahaa inaan u digo, taasoo u tusinaysa macneheedu waa inay ogaadaan dabinadaas oo ay fashiliyaan qorshayaasha iyo dhagarta cadowgooda. Kuwii digniintaydii raacay waxay khiyaaneeyeen wixii uu doonayay. kuwaas oo ku maaweelinayay shaki iyo muran, waxaa hubaal ah in la qaatay caqli-xumadooda, mana ay dheerayn inay ka towbad keenaan.

Taasi waa igu dhacday Aabbe, dad kala duwan oo culumo ah, kuwo diineed, wadaado ah, xataa mararka qaarkood xagga madaxdayda iyo xataa kuwa aan qiranayo, sidaan horeba kuugu sheegay, kuwaas oo aan talooyin kala duwan siiyey, sida ay sheegeen. Baahiyo kala duwan, iyo sida nuurka aan Ilaah ku arkay, oo aan kala hadlay iyaga oo ka yimid J.-C.; ugu dambayntii, Aabbow, mararka qaarkood waan kuu digay naftaada, sidaad ogtahay.

(1) Meel kale ayaan ka sheegay digniinaha kala duwan ee ay Walaasha i siisay.

Anigoo tixgelinaya nun maalin, waxaan ogaa gudaha in ay si adag u jirrabtay kibir. Waxa aan si la mid ah u arkay in mid ka mid ah dadka guriga ka tirsani aanay garanayn hal eray oo diinteeda ah, taas oo ay ku caddeeyeen caqli-xumada jawaabaha ay ka bixisay su’aalaha ugu fudud ee catechism-ka. Hoogay! Immisa qof oo kale, oo iyada uga aqoon badan dhammaan waxyaalaha kale, ayaan wax badan ka aqoon qodobkan muhiimka ah! Si kastaba ha ahaatee waxay hore u barteen catechismkooda; laakiin ma ay arag tan iyo yaraantoodii, oo midabkii dusha sare ee ay lahaayeen ayaa gebi ahaanba laga tirtiray xusuustooda iyo maskaxdooda.

In muddo ah waxaa meeshan joogtay gabadh aad looga hadal hayo bulshada dhexdeeda: waxay xidhi jirtay timo iyo xiniinyo, marar badan ayay qaadan jirtay edeb, waxay ku dhaqmi jirtay qallafsanaan aan caadi ahayn, oo qof kastaa ka warqabay. Waxaa la maqlayay habeen iyo maalin iyadoo taahaya si ay nabadda dadka kale khalkhal u geliso, iyo xitaa kooxda hobolada ee hobolada. Illahay waxa uu i tusay in sheydaanku khiyaaneeyay. Aniga oo wakiil ka ah ayaan u tegay si aan ula socodsiiyo arrintaas: waxay is aragtay iyada oo aad uga niyad jabsan guddigayga, oo ay ku dhacday cadaymihii aan u sheegay, oo waxay qiratay munaafaqnimadeeda iyo faankeeda.

M. Duclos, oo noqday guddoomiyaha Parigne, ayaa nasiib darro ku dhacday inuu laado mid ka mid ah carruurta kaniisaddiisa oo uu u baray catechism. Maalintii xigtay, ama isla maalintaas, cunugga waxaa soo weeraray qandho badan taas oo ah

ka saaray waqti aan dheerayn. Waalidiinta dhalay ilmahan ayaa ku eedeeyay guddoomiyehooda inuu sabab u ahaa dhimashadiisa, waxa ay ugu yeedheen naxariistiisa. M. Duclos wax yar oo uu naftiisa ku caddeeyey ma ahayn in la soo saaro maydka ilmaha oo la baadho. Saaxiibbadiis ayaa ku boorriyay inuu sidaas yeelo: isaga qudhiisu wuxuu rumaysnaa koorsadan lagama maarmaanka u ah si looga fogaado dharbaaxada caqiidada iyo cawaaqibka ay yeelan karto; waayo maxaa fadeexad ah

(135-139)

kaniisad, iyo sida ay u adag tahay iyo ceebta ah in wadaad loo arko inuu yahay gacan-ku-dhiigle ubadkii uu rabay inuu wax u sheego, oo uu kaliya sixitaan samafal ah u siiyay si taxadar leh?

Arrintii si xoog leh ayaa loo daba galay, M. Duclos oo xishood weyni ka muuqdo: wuxuu ku sii jeeday in maydka la soo saaro; laakiin Ilaahay wuxuu igu amray inaan u keeno si aan uga digo. Soo saariddan, waxaan ku idhi, waxba kuuma caddayn karaan, caksigeedana waxay ku reebi doontaa dareen aan wanaagsanayn maskaxda xubnahaaga. In yar isku dayda khiyaamo, Ilaahna wuxuu kaa qaadayaa inuu si ka sii wanaagsan kuu caddeeyo. M. Duclos wuu soo maray, dhawr wiig ka bacdina eedaynayaashiisii ​​iyo markhaatiyaashoodii beenta ahaa ayaa iskood u yimi si ay uga noqdaan, oo ay uga dhigaan magdhow guud marka ay dhamaato masraxa sare (1).

(1) Sifadan waxa la ii sheegay markii aan wadaadka kaniisadda ka ahaa isla kaniisada, halkaas oo ay dad badani weli ka warqabeen.

Doorashadii ka dhacday beel aanan magacaabin ka dib, Illahay waxa uu i tusay in masuulka cusub aanu ahayn mid ay iyadu dooratay, siyaabaha ay u adeegsatayna aanay raali ka ahayn. Doorashadii xigtay waa la sii waday, Ilaahay wuxuu igu yidhi: Waa la rabay, laakiin ma sii jiri doonto. Runtii dhaqso ayay u dhimatay

ka dib laba ka mid ah xubnahayaga, oo walaalo ah, ayaa u muuqday  inay rabaan

sidoo kale galaan diinta. Labadoodiiba waxaan ku arkay riyo; Laakiin mid wuxuu u lebbisnaa sidii naag, midna wuxuu u lebbisan yahay mid dhawaan la guursaday. Mid kasta oo iyaga ka mid ah ayaan sidaas ugu dhawaaqay qaybta uu ka qaadanayo, ogaysiiskiina waxa lagu xaqiijiyay dhacdada. Laakiin meel kale ayaan kaga hadli doonaa riyooyinkayga nebiyadnimada.

Waxay kaloo garanaysaa halka ay ku dambeeyeen dadka dhintay qaarkood.

Halkan, Aabbahay, waa qayb ka mid ah waxa Illahay iga dhigay aniga oo u xaglinaya shakhsiyaad gaar ah, iyo in wakhtigaas uu si weyn ii baray masiirka kaniisadda guud ahaan, iyo tan Faransiiska. Waxay noqon doontaa wax aan macquul aheyn in aan ku siiyo dhammaan duruufahaan muujinta ah ee ku saabsan shakhsiyaadkaas, kuwaas oo mararka qaarkood aad u fogaaday in aan  ogaado masiirka dadka dhintay; sida ay ku dhacday qaar kale oo ku saabsan hooyada Sainte-Hyacinthe, kuwaas oo gelitaanka jannada aan bartay dhawr maalmood ka dib ee daahirinta. Xataa waan ogaa khaladaadka ay wakhtigaas ku qaadatay  halkaas.

Warbixintii aan u sheegay Hooyadayo waxay si dhammaystiran u tibaaxday warqad aannu ka guddoomay Aabbihii Cornillaye oo ahaa walaalkiis, kaasoo uga warramay wixii ay arrintan ku tidhi haweenay carmal ah oo reer Nantes ah, oo Ilaah u iftiimiyey isla iftiinka. masiirka Madame Sainte-Hyacinthe (1).

(1) Intii aan meeshan qorayay, waxa aan indhahayga ku hor arkay nuqul ka mid ah warqaddan oo uu Sarreeye igu soo gudbiyay. Waxay ku adkaysatay, in dhawr maalmood oo duco iyo towbad keen ah ka dib nafiska iyo soo kabashada gabadhan buka, carmalkan wanaagsan oo quduuska ah oo sariirta jiifta, waxay maqashay ashtako iyo cabaad qolkeeda, oo ay aragtay iftiin aan caadi ahayn  . Intay u kacday inay tukato, ayay aragtay naagtan oo ku  yidhi

inay ahayd Walaashii Sainte-Hyacinthe oo ay aad ugu ducaysay, talada agaasimeheeda, laakiin ay ku dhacday masiirka ragga oo dhan; in ay kula dardaarantay in uu dhameeyo novena-dii ay billowday, oo uu bixiyo bakhtiyaa-nasiibkii ay lahayd oo ay u ballan qaaday. Maalintii xigtay aroortii hore waxa yidhi Aabe Cornillaye, walaalkii marxuumka. Carmalka quduuska ah way joogtay, oo waxay aragtay, wakhtiga allabariga oo dhan, nun of Saint Clare oo jilba joogsatay tallaabadii ugu horraysay ee meesha allabariga. Waa la waayay naxariistii ka dib, naagtii laga dhintayna waxay aragtay iyada oo u soo kacaysa xagga samada, iyada oo xidhan nooc ka mid ah xiddigaha dharka ah. Waxay kula talisay inanteed oo cudurkii duugoobay ku dhacay, oo isla goobta ku bogsatay. In kasta oo wakhtigu naga lumay, haddana waan xasuusanay walina waanu ka hadalnay. Waxay u muuqataa, markhaatifurka nuns, in xaqiiqda si fiican loo aasaasay, iyo sidoo kale waafaqsanaanta hadalka Walaasha, oo aan waligiis xiriir yar la lahayn carmalkii Nantes. Waan ognahay wixii ku dhacay walaasha dhimashadii Madame Saint-Benoît kadib.

Dhawaan, Aabbahay, Ilaahay waxa uu i tusay meesha uu ku sugan yahay mid ka mid ah cadawgiisa ugu waaweyn, kaas oo uu xaq u leeyahay, sida uu hadalka u dhigaye, looga yeedhay maxkamaddiisa, dhimashadiisii ​​degdega ahaydna ay dareen ku abuurtay. Wuxuu iga reebayaa in aan magacaabo isaga: xitaa wuxuu rabaa, guud ahaan, inaan ka fogaado xukunkayga kuwa uu xukumay, xitaa haddii ay yihiin cadawgiisa ugu cadcad. Oo kuwa weli noolna wuxuu i garansiiyey inaan u duceeyo oo aan u naxariisto iyaga; in naxariistiisu ay kuwa badan u ahaan doonto isaga

ma jiro mid aan weli istaahilin cafiskiisa. Haddaba, Aabbow, aynu wax walba u dayno wanaaggiisa, oo aynu iska dhigno ilaa wakhtiga kale sii wadida noloshayda gudaha; taasina waxay ahaan doontaa gadaal, haddii aad rabto.

Weeraro cusub oo shaydaanku ku qaaday walaasha. Magaca Aabbaha, Wiilka, iwm.

Suurtagal ma ahayn in nimcooyin badan iyo wax aan caadi ahayn la i siiyay iyada oo aan jinni ka masayrin oo ka faa'iidaysan oo uu ku weeraray khushuucdayda isagoo kibirsan, oo uu si fiican u garanayo in aan waxyiga ka dhigo, taas oo, malaha, waxay gacan ka gaysatay fashilinta mashruucii ugu horeeyay ee qorista, sida aynu dhawaan arki doono. Haa, waa inaan qirtaa, hadday arrintu markii hore ku guulaysan weyday, sida dadka quduuska ah iyo kuwa aqoonta leh ay u doonayeen, waxaan ku idhi ceeb iyo wareer, waa

(140-144)

gaar ahaan hankayga oo ay tahay in la weeraro. Haa, waxay ku tahay kibirkayga diabolical, ee uu Ilaah doonayay inuu ceebeeyo oo uu ciqaabo, waa inaan si ka sarreeya dhammaan u nisbaynno xumaantan nasiib-darrada ah (1).

(1) Waxaan u aragnaa tan iyo kun eedeymo la mid ah, in Walaasha aysan isu tusin oo aan la khiyaanayn. Kuwa ku damqanaya inay ku tixgaliyaan inay tahay munaafaqnimo waa inay ugu yaraan ku heshiiyaan inay noqon doonto munaafaq nooc gaar ah, oo ay adag tahay in la helo mid lala barbar dhigo.

Sidaa darteed jinnigu kama uu baaqan in uu jihadaas igu duufsado, oo mid baa odhan kara waxa uu galiyay dhagartiisii ​​iyo xirfadiisii ​​oo dhan. Sidaa darteed wuxuu bilaabay, in dheer, isagoo ku kala firdhiyey naftayda farcankii kibirkan aan faraxsanayn, isagoo raadinaya dhammaan ficilladayda si aan u quudiyo oo aan u ilaalin lahaa isku kalsoonaanta taas oo qalbigayga xun uu waligiis ka buuxsamay. Si taxaddar leh ayuu u tilmaamay wanaaggayga yar, wuxuuna i siiyay, in kasta oo naftayda, dareen aan ka doorbido kuwa kale. Wuxuu ii barbar dhigay awliyada ugu waaweyn, wuxuuna ka faa’iidaystay fursad kasta oo uu ii tilmaami karo sida aan Eebbe uga raalli-gelinayo khushuucdayda, samirkayga iyo inta Eebbe ii qaddaray nimcooyin iyo nimco uusan lahayn. weli la siiyay

qof; iyo in ugu dambeyntii aan maalin maalmaha ka mid ah aad uga sarreyn lahaa jannada kuwa kale oo badan oo, ayuu yidhi, Kaniisaddu si kastaba ha ahaatee waxay dhigtay halkaas. Wuxuu si joogto ah  ii xasuusiyay  fikradahan muhiimka ah oo run ahaantii xad dhaaf ah.

Weli wuu sii socday oo wuxuu isu beddelay malaa'ig iftiin ah; Isagu wuxuu ku dadaalay inuu shuqulkii Ilaah ka been abuurto muuqashadiisa. Waxa kale oo ay ahaayeen nuucyo nalal ah oo mararka qaarkood maskaxda si aad ah ugu dhacay, balse kaliya u adeegi jiray in ay dawakhiyaan ama meel ka dhacaan, halkii ay ka iftiimin lahaayeen. Nalalka beenta ah, sidaas darteed, kuwaas oo aan weligood saameyn ku yeelan moolka nafta qaabkii aan hore ugu hadlay. Ka fogaanshaha qanacsanaanta iyo iftiinka, naftu waxay ku hadhay jahawareer ka weyn iyo mugdi madow. Sidaa darteed wax kastaa waxay ku koobnaayeen khiyaamo maskaxda, iyo mararka qaarkood dareenka, kuwaas oo khalkhal iyo saameyn ku yeeshay. Wadnuhu waxa uu ahaa mid aan macquul ahayn, ama ugu yaraan barar gaar ah ayaa hadhay, oo aad uga duwan aragtida

Waxaan xasuustaa, mawduucan, in maalin ay addeecitaan ii yeedhay inaan ka shaqeeyo meel wasakh ah oo wasakh ah, jinni wuxuu igu dhaliyay dareenka ur macaan oo soo jiidasho leh, taas oo aanan qiyaasi karin sababta. Wuxuu ii waxyooday inuu Ilaah yahay kan u soo saaray quduusnimadayda weyn aawadeed. Bal eeg, wuxuu igu yidhi, siduu kuu jecel yahay oo uu kuugu jecel yahay. Isla markaas wixii ka dambeeyay waxaa la ogaaday dabinkii si xun loo dhigay, wax walbana waa la waayay. Markaa waxaan ku haray ur si dabiici ah uga soo baxaysa goobtii aan ka shaqayn lahaa.

Haddaba, Aabbahay, marba marka ka dambaysa, cadowgani wuu ka xishoon jiray inuu shabaggiisa  qabsado; laakiin kii aan daalayn ayaa markii dambe ku dhaqaaqay xirfad dheeraad ah; oo uu aad uga durugsan yahay xumaanta, wuxuu garanayay siduu uga faa’iidaysan lahaa guul-darradiisa, wuxuuna mar walba ku soo noqon jiray eedda isagoo cadho hor leh. Aad buu u xanuunsaday si uu ammaan xad-dhaaf ah meel kasta ugu soo bandhigo aniga iyo dhaqankayga cibaado. Waxaan maqlay in la ii soo jeediyay tusaale wanaagsan. Walaasheen waa Awliyo , waxay yiraahdeen; iyadu waa nun  aad u fiican  . Waxaan iska dhigay inaanan rumaysan,  iyo

xataa in aan la maqlin; laakiin micnela'aan ayaan u sameeyay, in kasta oo naftayda ay wax iiga sheegayeen gudaha: Way adag tahay inay si kale ahaan lahayd.

Ictiraafka laftoodu kama ay fashilmin in ay wax ku darsadaan, iyaga oo aan is ogayn, tixgalinta yar ee ay mararka qaarkood ii tusi jireen: waayo Ibliisku waxa uu garanayay sida uu wax kasta uga faa’iidaysto. Mid iyaga ka mid ah ayaa si aan xishood lahayn maalin ii yidhi: Walaashay, hadda waxaad ku qarsoon tahay meesha quduuska ah;  maalin baa laamiga  lagu dul  saari doonaa janoyow! maxaa dhabarjab ku ah is-hoosaysiintayda, iyo in tani ay tahay

hadal ayaa i siiyay inaan sameeyo! Nasiib wanaag, Ilaah, shaki la'aan inuu igu ciqaabi doono, ayaa i bahdilay tan iyo markii ay ii adeegsadeen qiraalkayga. Ku saabsan anigu ma aqaan

wixii xanta ah ee dibadda ka soo baxay, ayaa dadka adduunku si ula kac ah iigu yimaaddeen, oo waxay iga codsadeen qolka fadhiga inaan la tashado. Isla markii aan ogaaday ayaan iska diray. Mararka qaarkood xitaa waan ku degdegi jiray ama uma jawaabi jirin. Si aan u joojiyo dhammaan booqashooyinkan khatarta ah iyo kuwa muhiimka ah, waxaan ka tanaasulay inaan booqdo qolka fadhiga oo dhan, weligayna halkaas ma aanan tagin.

Waxaa laga yaabaa (1) Anigu si buuxda uma aanan siin kibir; laakiin jinnigii aamusnaa waxa uu dib u gurasho ka sameeyaa qalbiga hoose, mar walbana qaybtiisa ayuu ku lahaa dhammaan falalkayga, xataa shuqulladayda ugu wanaagsan. Ugu yaraan taasi waa waxa aan fahmay, markii ay maalin uun igu soo dhacday in aan dib u eegis guud sameeyo. Waxa uu ku mashquulsanaa xidhidhiyaha iyo samaynta xidhmo ka kooban dhammaan wixii uu ururiyey, iyo sidii laga soo ururiyey, dhammaan shuqulladii wanaagsanaa ee noloshayda. Hawada xun, qosolkiisa jeesjeeska ah ayaa iila muuqday: wax kasta oo aad sameyso, wax walba ayaan qayb ka heli doonaa, waxaanan oo dhan anigaa iska leh wanaagga aad moodayso. Oo runtii, kibirku wuxuu iga indho-tiray waxyaabo badan oo aan weligay qarin jiray, oo aanan rumaysnayn dembiga.

(1) Tan waxaa laga yaabaa, in afka Walaasha, gaar ahaan haddii lagu daro hab-dhaqankeeda, tarjumaha kaliya ee dareenka dhabta ah, waa, fikradeyda, caddayn wanaagsan oo ah in aysan siinin haba yaraatee, ama ugu yaraan. gabi ahaan, iyo in wax walba oo dhami waxay ku dhamaadeen jirrab iyo dagaal.

(145-149)

Laakiin, Aabbahay, waxa dheeraadka ah igu sii geliyey jirrabaaddan khatarta ah ee habaaran ee kibirka leh waxay ahaayeen muuqaallada iyo riyooyinka, nimcooyinka aan caadiga ahayn ee ay samadu ii nimcaysay. Shaki kuma jiro in cadawgaygu u isticmaali lahaa inuu gabi ahaanba igu halligo kibirka, haddii aanu Ilaahay laftiisa u isticmaalin inuu i bahdilo, isaga oo sawiraya, sidii uu sameeyay, weerarka rogaal celiska ah, sunta lafteeda.

Himilooyinka iyo muujinta khuseeya Kaniisadda, oo ay qortay  M. Audouin, agaasimeheeda  .

Waxay ahayd markii Ilaah ku farxay inuu ii magdhabo xanuunkayga iyada oo loo marayo qalbi qaboojin gudaha ah, in aan haysto inta badan riyooyinka  iyo muujinta kuwaas oo nagu mashquulay masiirka Kaniisadda. waan  la hadlay

dhowr qof oo aad ula dhacay waxaan u sheegay. Inta yar ee dhacday ayaa buuq weyn samaysay. Wadaaddada wanaagsan, culimo-fiqiga xeel-dheer, ayaa isugu yimid si ay uga tashadaan. Waxaa la isla meel dhigay in aan sii wadi lahaa waxyiga laga qoray oo aan wax uga sheegay. M. Audouin, oo markaa agaasimeheenna, oo aan aad ugu kalsoonahay, wuxuu qabtay hawshan xanuunka badan, taas oo uu uga baxay si weyn oo taxadar leh. Laakin Aabbe, jinnigu si fiican buu u garanayay sida uu doorkiisa u qaadan lahaa, wuxuuna fursad u helay inuu bulshada dhexdeeda ka dhex kiciyo, taasoo u kala jabtay laba qaybood. Wuxuu ka faa'iidaystay dabeecadahayga xun, iyo xataa kuwa kaleba, si uu iigu kiciyo cadhada ugu badan, sida duufaankii ugu dheeraa ee aan weli ku jiro.

Mr Audoin. Laakin Aabbe, caasinimadani waxay timid muuqaallo badan ka dib, intaas oo dhan waa ka soo horjeeday oo i bahdilaadday.

Qoraaladiisii ​​waa la gubay. Dullaysigiisii ​​weynaa ee ku saabsan. Waxay u gudubtaa waalan iyo aragti dheer.

Markii hore, Aabbow, arrimuhu si qarsoodi ah uma dhicin sidii ay aniga iyo adiga noo dhexeeyeen. Wareysiyo qarsoodi ah oo aan la yeeshay M. Audouin ayaa markiiba la ogaaday. Durbadiiba waxa ay keeneen shaki iyo is qab qabsi; Way dhawreen tallaabooyinkayga, oo waxay u yimaadeen inay na maqlaan oo ay na basaaso. Xataa waxaa la isla dhex marayey in la i maqlay isagoo ku leh M. Audouin xad-dhaaf ah, taabashada nasiib-darrada ah ee ay tahay in wadaaddada, akhyaarta iyo xitaa qoyska boqortooyada ay ku lug yeeshaan. Waxa la ii sammeeyay in aan u gudbo qof aragti-arag ah, oo maskax-xumo dhab ah: M. Audouin waxa lagu canaantay in uu igu hayo khayaalkayga. Waxa aanu aadnay in aanu warqad u qorno madaxdii ka sarraysay, qolkii yaraa ayaa nalaga mamnuucay.

(1) Si kastaba ha ahaatee, iyada oo loo marayo isla qolkan yar, oo hore loo mamnuucay, in qoraalada ugu dambeeya mar kale la sawiray, iyo in alaabta shaqada cusub mar kale la gudbiyay oo la helo. Ilaah wuu daahi karaa oo dooran karaa daqiiqadihiisa; laakiin, markuu rabo, ma jiraan wax caqabad ku noqon kara naqshadihiisa.

Xaakim, Aabbe, intee in le'eg ayaa waxaas oo dhami ay i dhibeen; Kaaga sii darane, M. Larticle iyo M. Audouin ayaa wax yar ku dhacay arrintii  aan qoray. Ugu dambeyntii, wax walba waxay ku dhammaadeen sidaan horeba u  sheegay.

Maxaa dhib ah, maxaa dullinimo ah oo dib u dhacan dhibsanaya igu tuurayaa? Oo maxay tahay in ay igu kacdo sharaf-xumadayda! Hoogay! Aabbe, sidaas ayaan ku helay wax ka badan intii aan moodayay;

xanuunka, halganka iyo jirrabaadda ka dhanka ah samafalka iyadoo loo marayo ciilka iyo nacaybka aan ka dareemay walaalahayga ugu badan

murugadayda ayay wax ka tartay. Dadaal intee le'eg ayay igu bixisay inaan ka gudbo nacaybkan, oo la'aanteed nimco gaar ah, aan weligeed ii oggolaan

Inaad indho wanaagsan ku aragto, oo aadan weligii qalbiga hoos ka jeclayn, siduu Ilaahay dadka ugu amrayo iyadoon la kala soocin. Anigoo ceeb, jahawareer iyo maan-gaabnimo ka batay, waxa aan is-arkay naftayda oo bannaanka soo dhigtay xamaasadda ay, mar kasta, ay ku qancaan hinaasahooda qarsoon. Waxaan noqday hal-abuurkii  bulshada; laakiin Ilaah baa igu caawiyay ilaa heer aan ku raaxaysto inaan arko naftayda oo sidaas loo bahdilay, in kasta oo ka sakow jirrabaadaha iyo murugada ruuxeed ee kala duwan ay runtii ahaayeen cadaabka noloshayda  .

Jirrabadiisa ka dhanka ah iimaanka iyo waxyaalaha qarsoon.

Halganno, jirrabaadyo iyo murugo maskaxeed oo ku saabsan shayga aan rumaystay; Immisa siyaalood baa jinku igu soo weeraray? Ma rumaysan doontaa, Aabbow, waxaan kuu sheegay oo dhan dabadeed? xitaa wuxuu isku dayay inuu rumaysto inaan rumaysnahay sirta ugu muhiimsan ee diinteena; waxa uu igu dhiiri galiyay shakiyo ku saabsan sirta weyn ee Saddexmidnimada Quduuska ah, tan jidh ahaanta ee Erayga, iyo bikradnimada weligeed ah ee J.-C. hooyadeed. Muddo dheer ayaan dhibaato aad u daran ka haystay saxnimada baabtiiskayga; Qirashadayda iyo akhriska ayaa keenay. Jinnigii yaqaannay sida wax walba looga faa'iidaysto, wuxuu igu celceliyay inaan si sax ah loo baabtiisin. Waxa uu si cad u sawiray male-awaalkayga cawaaqibka ka dhalan kara cilladan caasimad ee ugu horreysa, taas

(150-154)

Runtii waa layga baabtiisay, xataa haddaanan biyo ku baabtiisayn, weli waxaan lahaa baabtiiska doonistiisa inaan dhammaystiro. Xataa waxa ay iigu muuqatay in uu ii sii xaqiijiyo, uu iga dhigay in aan arko sawirka Saddexmidnimada Quduuska ah oo ku xardhan gunta naftayda. Weligay tan iyo wakhtigaas ma dareemin xanuunka ugu yar.

Jirrabaadda kale ee shaydaanku maskaxdayda ku hayay muddo dheer waxay ahayd in aan rumaysto, ama ugu yaraan aan ka fikiro, in kuwa la canaantay lagu xukumay naarta iyaga oo aan wax dembi ah lahayn, oo ay ku kacdo oo keliya go'aanno aan laga noqosho lahayn oo halkaas ku qaddaray. Illahay waxa uu igu yidhi shaydaanku waxa uu ula dhaqmaa sidii nin daalim ah oo sharaftiisa ka hinaasay oo isku arka in uu si isku mid ah u karaamaysan yahay,  iyo nasiib darada ay ku sugan yihiin addoomaha jeelasha ku dhex taahaya, isla markaana ay ku farxaan golayaasha iyo kuwa la jecel yahay waxay buuxisaa faa'iidooyinkeeda, iyada oo aysan jirin wax faa'iido badan oo ay ku leeyihiin qaar ka mid ah khaladaadka kuwa kale. Waad og tahay, oo waxaad qortay, in Ilaah i tusay in tani ay noqon doonto mid ka mid ah bidciyada ugu dambeeya ee ay tahay inay cidlowdo kaniisadda quduuska ah ee  J.-C.

Haddaba, Aabbe, sidaad ii sheegtay hal mar, waxaan markaas ahaa Jansenist, dilaaga, qaddarka qaddarka. Cirka ! Weli waan gariirayaa; laakiin waxaad ii xaqiijisay adiga oo intaa ku daray in dhammaan ay ku jiraan male-awaalkayga oo keliya, ama taa beddelkeeda talooyinka cadowgayga. Halkaas ayaan ku joojiyay.

Waxaan si joogto ah isu sawiri jiray aniga oo ka laadlaadsan dun laga soo laadlaadsan yahay meel bannaan oo aad u xun. Aan ku rafaadno xaaladdan, Aabbow! waxaa ku filan in cabsi loo dhinto. Si lama filaan ah ayaa la iiga soo badbaadiyay anigoo sameeyay ficilo rajo iyo is-casilaad ah, iyo wax walba oo ka sarreeya ficil aad u bahdil ah oo aan ku sameeyay inaan isku tuuray cagihii nin wadaad ah oo ka soo horjeeda cayda dabiiciga ah, ama halkii aan ka soo horjeedo cadhadayda gaarka ah. Ilaah wuxuu rabay inuu i siiyo nabad, isagoo tixgelinaya guushan yar ee  nafteyda.

Jirrabadiisa ka dhanka ah dhawrsanaanta.

Dagaallada iyo jirrabaadda ka dhanka ah nidarkayga dhawrsanaanta, kaas oo wakhtigan soo kacay oo noqday mid aad uga cadhooday weligii. Aabbe yaa kuu sheegi kara dhirbaaxadii iyo caydii aan ka helay malaa'igta Shaydaanka, cadowga daahirsanaanta, ee isku hubeeyay itaaldarradayda dabiiciga ah si uu ii dhirbaaxo oo i bahdilo si kasta? Waa inaad halkaas u joogtay si aad u fahanto. Maalin, habeen, soo jeed ama hurdo, intee jeer ayuu ruuxaan wasakhaysan u soo jeediyay male-awaalkayga wasakh iyo sumcad-xumo leh! Immisa jeer ayuu hurdadeyda ku khalkhaliyey dhalanteedyo fool-xun, oo fannaaniin aan asluub ​​lahayn, si uu iigu kiciyo kacdoonno, nimcada Ilaahey, ma rumaysni inaan raalli ka ahay, xitaa anigoo hurda  !

(1) Miyaanay run ahaantii odhan karin, sida rasuulku : Waxyigu ma i ammaani karo, datus est mihi stimulus carnis meae angelus Satanae, qui me colaphizet, propter quod ter Dominum rogavi ut discederet à me; iyo dixit mihi: ku filan tibi gratia mea, nam virtus in firmitate perficitur. ( 2 Qor. 12, 7 ).

Ku riyooday iyada oo uu bahal eryanayo, Oo ay u hesho ubax u ekaa difaaceeda.

Waa inaanan waxba kaa qarin wax ku saabsan xaaladda naftayda, Aabbow, waxaan maalintan kuugu sheegi doonaa riyo aanan weligay ninna u caddayn. Waxaad u isticmaali doontaa sidaad doonto. Waxaan habeen habeenada ka mid ah ku riyooday in uu i daba socdo nin bahal ah oo nashqaddiisu ay wejigiisa ka sii neceb tahay; Waxaan la cararay xooggeyga oo dhan si aan uga fogaado raacdooyinkiisa, iyo, cararid, waxaan la tashaday Ilaah, bikrad barakaysan iyo malaa'igtaydii wanaagsanayd oo aan baryay. Hadda, anigoo ordaya, cagtaydu way siibbanaysaa. Alla cabsi! Laakiin markii aan dhacayay ayaa waxa i qaban doona bahalkii, waxa aan arkay nin dhallinyaro ah oo qurux badan oo gacmihiisa igu qaabilaya oo iga celinaya in aan kufo. Isla markaana wuxuu cadawgayga ku soo tuuray muuqaal cabsi leh;

Ha baqin, ayuu yidhi ninkii dhallinyarada ahaa, isagoo weji kalsooni leh igu eegaya, oo qoslaya oo raxmad leh; Ha ka baqin: wuu ku cabsiin karaa, laakiin sidoo kale waxaad cadaadin kartaa dadaalkiisa. Wuxuu gacanta ku qabtay ubax udgoon oo udgoon ugu macaan. Si fiican u ilaali, ayuu yidhi aniga oo i siinaya, J.-C. mar walba laabta ayuu ku qaadi jiray. Inta soo hartayna berri ayaan arki doonnaa; taasi waa ku filan tahay, waxaan filayaa, maanta.

Erayadan, Aabbow, waxaan ku soo toosay anoo soo jiidasho leh hadiyadda quruxda badan, oo labadaba u raray anigoo u mahadcelinaya deeq-bixiyahayga, iyo caro aan u qabo bahalkii foosha xumaa ee lumay isagoon ku dhiiran inuu soo muuqdo tan iyo waagaas. Waxaan idhaahdaa ku dhawaad, maxaa yeelay, weli way igu soo dhacday mararka qaarkood, laakiin had iyo jeer meel fog, oo kaliya inay igu caayaan dhaqan aan sannado badan ka hor qaatay, oo ah inaan sariirtayda ku rusheeyaa fiidkii kasta biyo quduus ah, intaanan seexan. dhexdeeda, iyo sidoo kale samaynta calaamadaha iskutallaabta ee naftayda.

Ruuxan sharka leh ee xaasidka ah, oo aan u ekayn inuu u dulqaadanayo, wuxuu jeclaan lahaa inuu cabsi igu cabsiiyo. Isagu waa

(155-159)

Waxa uu sheegay in haddii aan sii wado dhaqamadan uu ku tilmaamay khuraafaad, wax lagu qoslo oo la quudhsado, waxa hubaal ah in uu heli doono hab uu iskaga aarguto, isaga oo mar kale keenaya fashilka ku yimid ganacsigii aanu bilawnay. Waa inaadan si buuxda u quudhsan hanjabaadiisa, Ilaah baa i tusay, waayo-aragnimaduna aad bay ii baray inay sabab kale ii noqdaan oo aan iska ilaaliyo. Waxa aan in badan ogaaday in riyooyinka halista ahi ay yihiin ku dhawaaqista imtixaamaadka halista ah ee cadawgayga, iyo inta badan guul-darrada iyo ku dhaca qaybtayda, taas oo mararka qaarkood aanan xitaa dareemin, sababtoo ah kala-goynta badan ama ka yar ayaa u nugul. nimcooyinka jannada; waayo, Aabbahay, had iyo jeer waa dayacadayda iyo khaladaadkayga badan ama ka yar ee abuuray daruurta aniga iyo Ilaah ina dhexaysa; laakiin, Hadii aad wanaag u aragto Aabo waxaan ku qori doonaa maqaal gooni ah oo ku saabsan riyooyinkayga farxadda leh ama cabsida leh, taas oo aan damacsanahay in aan kaaga warbixiyo xiriirka ay la leeyihiin noloshayda gudaha, iyo gobolada kala duwan ee aan isku arkay. xagga Ilaah; Waayo, Aabbahay, hurda ama soo jeed, weligayba waxaan dadka kale iyo naftaydaba ​​u ahaan doonaa hal-xidhaale aan la qiyaasi karin.

Riyo qarsoodi ah, taas oo ay ku fahamsan tahay dhibka ay leedahay in xididdada loo siibo kalsoonida nafteeda.

Waa inaanan ka baqin inaan ku celiyo, tijaabooyin badan oo lagu sameeyay dhammaan xanuunada naftayda, malaha midna uma soo bandhigin khataro badan sida is-jacaylka, taasoo la mid ah aasaaska dabeecaddayda; ma jiro qof aad u adag in la rujiyo; Ma jiro qof si qoto dheer oo khatar ah u dhaawacay isaga sida dareenkan farxadda leh, cadowga gudaha ee Ilaah noo oggolaado inaan ku dul qaadno nafteena. Tani waa waxa uu igu fahmay riyo dahsoon, taas oo aan arkay naftayda inay waajib ku tahay in aan la dagaallamo oo aan la dagaallamo bahalyo kala duwan oo badan ama ka yar kuwaas oo matalaya dembiyada caasimadda. Mid ka mid ah dhammaan ii muuqday kii iigu adkeyd, oo iigu adkeyd inaan ka adkaado oo aan ka adkaado, wuxuu ahaa mid yar oo kaftan ah, aad u nadiif ah, jilicsan oo feejigan. riyooyin.

Iyada oo aan ku qanacsanayn in ay keligeed ila qaadatay, waxay had iyo jeer wax ku lahayd dagaalka aan ku hayo mid kasta oo ka mid ah kuwa kale. Waxay u muuqatay inay dib uga dhalatay guuldarradeedii, iyo, sida Proteus, waxay si joogto ah ugu soo noqotay dacwadda qaabab kala duwan. Ruuxa

Illahay waxa uu i fahansiiyay in bahalkan oo dhan ka ugu liita, muuqaal ahaanna la jecel yahay, uu yahay qof is jecel, aabbaha kibirka, cadawga ugu wayn ee Alle iyo dadkaba, oo aan ka werweri jiray. Taas oo ay ahayd in aan sameeyo taxadarka ugu badan, haddii aan rabo in aan badbaadadayda sugo  , sida aan marar badan la kulmay intii aan noolaa  .

Daawooyinka ay u isticmaasho jirrabaadeeda. Bahdilaadda iyo nabarrada

Si aan markaas nafteyda uga difaaco cadowgan dhimanaya, xitaa haddii la dhihi karo, marka loo eego jirrabaadaha wasakhda ah iyo dhibaatooyinka kale ee la igu hareereeyey, waxaan dareemay baahida loo qabo dullinimo iyo aasterities; Haddaba waxaan isticmaali jiray maanso, soon, baraarujin, edbin iyo duco, kuwaas oo wax weyn ii taray. Waqtigaas, qiraalkaygu wuxuu ii oggolaaday inaan xidho suunka birta; Waxaan xirtay; laakiin J.-C. waxa uu ii sheegay in habkan aan la isticmaalin, oo uu had iyo jeer i siin doono mid ka waxtar badan; in suunkan aan rabo in aan xidho uu mid kale ku badalo, dhibta ay ii geysanaysona ay tahay mid uu isaga raali ka yahay, mar haddii ay tahay mid uu isagu doortay oo aan aniga ahayn.

Dib-u-habayn ku socota Bulshada dhexdeeda amarka Ilaahay.

Waxay ahayd munaasabaddan, Aabbe, markii Ilaah igu amray inaan u sheego Abbess in walaalaha ay ka baxaan shaatiyada linenka ah,

oo ay in muddo ah xidhnaayeen, si ay u qaataan jubbada dhogorta gudaha ee ay ka tageen oo sharciga ka soo horjeeda. Tan waxaa lagu sameeyay xitaa amar ka sarreeya (1).

(1) Dib-u-habayntani waxay dhacday si waafaqsan markhaatifurka nunsyada kale, inta lagu guda jiro booqasho uu ku yimid Bishop of Rennes; laakiin ma xasuusto inay  markaas ahayd

M. de Girac ama haddii kale M. Desnos, kii ka horreeyay. Tani waa arrin yar.

Waxay waydiisanaysaa Rabbigeen cudurro; waa la siiyay. Dhibaatooyinkiisii ​​dheeraa ee naxariista lahaa.

Si loo damiyo dabkan wasakhaysan, isla markaana hoos u dhigo kibirkan

sir, qarsoon, si aan u hadlo, qalbigayga hoostiisa anigoon ogayn, waxaan ka baryay J.-C. inuu si naxariis leh iigu soo diro xoog, anigoo isku hoosaynaya indhaha Walaalahayga iyo kayga. J.-C. Baahidayda si ka badan ayuu naftayda uga gartay, naxariistiisana kama uu baaqan in uu wax ka qabto. Wax yar ka dib ayaa la odhan lahaa waxaas oo dhan

Cudurrada jidhku aad bay iigu soo dul duuli lahaayeen, iyo wakhtiga iftiinka waaweyni jiro oo aan ka hadlay. Tani waxay sida muuqata ahayd xaaladdii aan ugu baahnaa. Quoniam wuu aqbalay waayihii Deo, waa lagama maarmaan in la tijaabiyo. (Toby.)

Marka hore waxaa i soo weeraray qandho qunyar ah taas oo, dhowr sano, wiiqday awooddayda ilaa heer aan ka baqo naftayda. Qandhadan joogtada ahi waxay madaxayga ku tuurtay xanuun aan loo adkaysan karin oo aad u adag; laabta waxa ay saamaysay si laygu daweeyo sambabada. Muddo ka dib, korriin jidheed oo aad u weyn ayaa ka soo baxay jilibka bidix kaas oo ay ahayd in la gooyo jeexan

(160-164)

aad u xanuun badan; Laakin Illahay oo u danqaday itaaldarridayda awgeed, waxa uu igu filan yahay in uu wakhtigan xaadirka ah waayo-aragnimo u yeesho muunad ka mid ah waxyaalihii shuhadada ee adduunka ka yaabiyay sida joogtada ah ee ay u rafaadsan yihiin caddibaadda fekerka weli ka sii gilgilaya. Sidaas darteed wuxuu igu hakiyey dareenkii dabiiciga ahaa; waana sidaas, markuu doono, in uu ninka naftiisa ka sarraysiiyo, oo uu isagu ka mid yahay, dumarkii, duqowdii, carruurtii caadiga ahayd, geesinnimadiisa aad bay u qaadeen. Taasi waa wax lala yaabo Gaalada dhexdooda.

Halkii laga xidhi lahaa, nabarku waxa uu u xuubsiibtay kayd kaftan kansar ah halkaas oo curyaanku isku tuuray. Xubintan waxay noqotay mid curyaan ah, waxaana la igu dhimay inaan ku socon karo laba ulood oo keliya. Takhtarkii iyo takhtarkii i arkay ayaa xitaa caddeeyey inaanan si kale u socon karin, maadaama lugteydu ay tahay gangren iyo curyaan, waa ay ii suurtoobi weyday inaan isticmaalo. Si kastaba ha ahaatee, Aabbahay, ma aan dheerayn isticmaalka, in kasta oo ay go'aansadeen; sidoo kale waxay ahaayeen kuwii ugu horreeyay ee ku dhawaaqay oo si weyn u sheegay in daawadu ay ka sarreyso fankooda, oo ay ka sarreeyaan xitaa xoogga dabiiciga ah, iyo wax mucjiso ah.

bogsiintiisa degdega ah ka dib tiro balaadhan oo lagu sharfayo xamaasadda Ciise Masiix iyo murugada Maryan.

Kaliya waxaan ka codsaday bulshada inay u sameeyaan novena lagu sharfayo shuhadada barakeysan, waxayna ahayd bishan nofeed aan la kulmay.

jilibka oo aad u muuqda oo aan la yaabay naftayda; laakiin daawadii kaamilka ahayd ma dhicin ilaa maalintii uu M. Audouin uu lacag badan ii bixiyey si uu u sharfo xamaasadda J.-C, iyo xanuunkii hooyadiis quduuska ah ee saliibka agtiisa; wakhtigana waxa uu ahaa mid aad u yar oo aan cidina ka labalabayn in ay ku dhex aragto mucjiso dhab ah, warkuna waxa uu markiiba faafay. Aniga ahaan, aniga oo aan aad ugu dhiirranayn arrimahan oo kale, kuma dhicin inaan caddeeyo, in kasta oo aan shaki igaga jirin in ay jirto gargaar gaar ah oo samada ka yimid, iyo in bikraddii barakaysan aanay halkan mar kale soo dhexgelin awoodiisa iyada oo weli wax siinaysa. daliil kale oo muujinaya niyadiisa wanaagsan ee uu ii qabo.

Dadaalka shaqada, taas oo u keenta shil aad u xanuun badan oo aan dawo lahayn.

Ma dhicin, ama dhawr sano, in aan la ildaran yahay xanuun aad u daran ama ka sii daran, oo had iyo jeer ii horseedi jiray irridaha dhimashada; Si aan u taajeeyo dhammaan, dadaalka shaqada ayaa igu dhaliyay shil kaas oo toddoba iyo toban ama siddeed iyo toban sano uu ahaa iskutallaabtii iigu cusleyd, iskutallaab aan si kastaba ha ahaatee u qaadi doono qabriga. Shilkani waxa uu iigu ekaa markii hore xanuun iga soo gudbaya oo aanan rabin in aan in yar ka fiirsado; kun sababood ayaa ii diiday, lix bilood, inaan cidna u sheego; laakiin calool xanuunka ba'an, xanuunka fiiqan ee aan ka dareemay ayaa ugu dambeyntii igu qasbay inaan imaado taas. Hooyadeen waxay la tashatay dhakhaatiirta, kuwaas oo caddeeyey in cadawga noocaas ah daqiiqad kasta uu noqon karo nolosha ugu dambeysa. Waxay rabeen, si, inay igu qasbaan inaan uga digo. Anigoo oggolaaday dariiqooyin aanan u adkaysan karin fikradda keliya. Waxaan ugu jawaabay Hooyadayo inaan ka door biday inaan dhinto, haddii loo baahdo; in inta kale aan talo saaro Illahay oo kali ah oo og sababahayga iyo baahidayda, iyo in aan markan la eego dhakhtar kale oo aan isaga ahayn. Hooyadeen ayaa damiirkayga ku aaminay; Xataa waxay igu amartay inaan sidaas yeelo, anigoo caasinimo ka xanuusanaya, haddana dhankaas ayaan aad uga xishoonayaa; maxaa yeelay, maxaa la sameeyaa? Xisbigee aan ka qaadan lahaa laba khasaare oo aan aniguna ka baqayey? Hooyadeen ayaa damiirkayga ku aaminay; Xataa waxay igu amartay inaan sidaas yeelo, anigoo caasinimo ka xanuusanaya, haddana dhankaas ayaan aad uga xishoonayaa; maxaa yeelay, maxaa la sameeyaa? Xisbigee aan ka qaadan lahaa laba khasaare oo aan aniguna ka baqayey? Hooyadeen ayaa damiirkayga ku aaminay; Xataa waxay igu amartay inaan sidaas yeelo, anigoo caasinimo ka xanuusanaya, haddana dhankaas ayaan aad uga xishoonayaa; maxaa yeelay, maxaa la sameeyaa? Xisbigee aan ka qaadan lahaa laba khasaare oo aan aniguna ka baqayey?

Si kastaba ha ahaatee, Ilaah wuxuu u fasaxay wadaaddo wanaagsan inay halkan yimaadaan si ay i caawiyaan; waxay u sheegeen Abbess, sida uu qabo fiqigooda, in meeshan jilicsan aysan ahayn inay si degdeg ah go'aan uga gaaraan aniga. Xitaa waxay warqad u qoreen Paris, jawaabtii ay ka heleen dugsi weyn waxay ahayd in nun si gaar ah, damiirka, door bidayso dhimashada iyo helitaanka, halkii uu ku dhici lahaa qaliin kasta oo kiiskan oo kale ah. Markaa halkan waan ku fududahay; Waxaan la soo baxay anigoo isticmaalaya taxaddar yar, iyo isticmaalka  qaar

faashad aan u arko in ay tahay suunka uu Ilaahay iigu ballan qaaday in aan ku kabo kii aan rabay in aan xidho. Waa in la qiro, Aabbow, inaanan keligay ku tiirin dhibaatadan oo kale; Laakiin ugu dambaysta waa inay iga farxisaa, waayo, isagaa Ilaah doortay. Annaga dembiilayaal ma aha, laakiin inuu isagu iskutallaabteena inoo doorto; suunkan, xanuunka, xanuunka iyo bahdilaadda sida uu yahay, waa inuu ahaadaa mid aad ii jecel, mar haddii uu J.-C. dookhiisa yahay, oo ii ballan qaaday  .

Wax walba waa iga soo horjeedaan, wax walbana waxay igu biiriyeen inay i dhibaan oo ay igu ceebeeyaan meelaha ugu xasaasisan. Kibirka, Aabbow,  waa inuu ahaado mid aan loo dulqaadan karin Ilaah, mar haddii uu daba galo oo uu ku dhufto si adag meel kasta oo laga helo raadkeeda; Waayo, waxaan odhan karaa wuu iga daba-tagay ilaa xadkii ugu dambeeyay, mana hayo sabab aan uga cawdo. Ka soo horjeeda murugada iyo dhibaatooyinka aan  ku jiray

go’doomiyey, waxa aan lahaa hal saaxiib oo aan si kalsooni leh qalbigayga ugu kala qaaday,  oo aan cagihiisa la hubo in aan dhiirranaan iyo qalbi qaboojin ka heli doono, waa  keligii

(165-169)

ilaa markaas uu soo galay aragtidayda iyo kuwa Eebbe, oo uu had iyo jeer ku caawiyo intii karaankiisa ah. Yaa ii sheegi lahaa in aan weligay haysan kalsooni kale oo la mid ah, ugu yaraan? Waa hagaag! Aabbahay, saaxiibkan, hoogay! maxaan la kulmi waayay munaasabaddeeda! sababtoo ah mar kale wax walba waxay ahayd inay wax ku biiriyaan.

Ugu horrayn, waxa aan xanuunsaday in aan arko qayb ka mid ah murugadayda oo ka tarjumaysa isaga, sida aad aragteen; wax yar ka dib markii la iga qaaday markii aan ugu baahnaa gargaarkiisa, waxaa dhintay Miskiin M. Audouin, waxaana mar kale la igu soo oogay in aan geeridiisa uga sheegay xagga Alle. Sidaa darteed waxaan u sheegay in aan arkay isaga oo silica ku jira, oo aad mooddo in lagu xidhay iskutallaabta J.-C., halkaas oo uu ku dhimanayo; taasoo dhacday maalmo kadib...

Alla maxaa dhabar jab igu ah!... Shaki kuma jirin in uu ii qalbi qaboojiyey, in Eebbe i tusiyey, dhawr maalmood ka dib dhimashadiisii, isaga oo ka tagay purgatory, oo ku fadhiistay safka barakeysan oo ku fadhiya kursi gacma leh oo ubaxyo, timireedyo lagu sharraxay. iyo

garlands. Xanuunkiisa damqasho aawadiis ayaan aad ugu boorriyay wadaaddada inay igula soo dadajiyaan samatabbixintiisa xagga baryada; soo dhawayntiisii ​​jannada loogu dhawaaqayna aad bay ugu farxeen (1).

(1) Waxaan si buuxda u xusuustaa in marwooyinkii ka sarreeyay iyo wakiilku ay igala hadleen qisadan ku saabsan samatabbixinta Marxuum M. Audouin, iyaga oo intaa ku daray in wargelinta walaasha ay tuhunadu wax shaki ah ka qabin.

Ma awoodo, munaasabaddan, inaan ka tago sifo keli ah oo igu dhacday dhowr bilood ka dib middan. Waxay ahayd markii silcigu iigu daran yahay. Qoladii shaydaanku way guulaysteen, haddaan idhaahdo.

Waan ka naxay, laakiin, haddii ay tahay in la qirto, waxaan kaliya ku dadaalayay inaan naftayda ka dhaadhiciyo inaan ahaa ciyaarta qaladka. Ilaah, in kastoo aniga, ayaa gudahayga la iska maqlay. Ilaahayow, waxaan ku idhi mararka qaarkood, deign wax i baro, i iftiimi, wareerka iga daa. Ah! Haddii aan weli haysto M. Audouin, ugu yaraan wuu i qalbi qaboojin lahaa!  Hay'ada Caafimaadka Aduunka

i sii aan ogaado waxa uu ka qabo hadda? Markii hore aniga ra’yigeyga ayuu ahaa, haddaan qaldamayna wuu joogay; laakiin ilkee buu waxan ku arkaa tan iyo markuu Ilaah hortiisa u muuqday? Taas, haddaan ogaan lahaa, waa waxa i go'aamin lahaa; Laakiin micnela'aan baan ku doonayaa, Ilaahna uma oggolaan doono inuu ka soo baxo oo uu i baray qabrigiisa moolka dheer.

Haddaba, Aabbe, waxa aan naftayda kula tashanayay habeen habeenimo ah oo aan seexanayo. Si dhib ah uma aan seexan, oo iftiinkeenii bakhtiiyey, intii aan daaha gadaashiisa ka maqlay cod aad u kala duwan, kaas oo aan gartay inuu yahay kii Marxuum M. Audouin; si aan u malayn maayo in ay suurtogal noqon lahayd in qof kastaa, qof kasta, oo ka soo horjeeda dhammaan muuqaalada, uu u malaynayo inuu soo galay qolkayaga, inuu awoodo, ilaa heerkaas, inuu been abuurto ama ku dayo dhawaaqiisa  .

Codkii ayaa igu yidhi, isagoo hoos u hadlaya, isla markaana la mid ah kii uu maxkamada ka qaatay: Walaashay, raac nuurka jannada ee kuu iftiimiya, hana u joojin hadallada aan micnaha lahayn ee kuwa aan fahmin.

Waxaan la yaabay ilaa heerka ugu dambeeya, aniga oo aan in yar ka cabsan; taa caksigeeda, aad baan u jeclaan lahaa in aan wada hadal dheer la yeesho, in kasta oo uu wax badan igu yidhi dhawrkan erey. Xitaa waxay ahayd nuxurka dhammaan waxaan rabay inaan ogaado, waxaana kaliya oo aan rabay in la iga hubsado in yar oo ka badan sidii aan u ahaa xaqiiqada shayga. Ilaah ma ogola, oo waa inaan sheego oo kaliya wixii dhacay, sida dhabta ah ee dhabta ah. ma adigaa

M.  Audouin,  waan ku dhawaaqay?  In kastoo aan la hadlay oo aan iftiinka eegay

Dayaxa laga soo bilaabo, wax kale ma maqlin, wax muuqdana ma arag; Halkaa ma fududa, sida ay ila tahay, in aan sharaxo, sida, haddii dhegahayga la khiyaanayn lahaa, aanay indhahaygu u saamayn lahayn isla dhalanteedka (1). Aynu dib u yara raacno talaabooyinkayaga.

Waxay ahayd runtii halkan, ama weligeed, goobta iyo wakhtiga la arko ama la rumaysto in la arko ruuxa, haddii ay run tahay in male-awaalku mid soo saari karo, sida aan jecelnahay inaan ku celinno wax  badan  .

Mr. Le Marié, agaasimaha cusub, ayaa looga digay. Waxa ay tahay in ay dhibsato.

M. Audouin waxaa bedelay M. Le Marié, kaas oo aad looga taxadaray in uu ka digo waxa loogu yeero xad-gudubyadayda, dhalanteedkayga, iyo cabsidayda . (2). Waxay kaloo wargaliyeen M. Larticle, oo ah agaasimaha haweenka Ursulinka, oo aan kalsooni weyn ku qabo. Meel walba waa la iga daba socday oo la i eegayay si taxaddar leh, xataa maxkamadda towbad keenka, oo haddii qiraalkaygu ka dheeraaday intii caadiga ahayd, ma jirin cabsi la iiga digayo inaan dhammeeyo, anigoo cod dheer la yaabban haddii aan ku celin doono odaygaygii. khaladaadkii, oo u soo noqda riyo maalmeedkayga.

M. Le Marié waxa uu noqday madaxa kaniisadda Balazé, oo u dhaw magaalada Vitré. Aniga oo beesha ka saaray, ayaan u tagay; laakiin waxa aan imid gurigiisa isla fiidnimadii waxa lagu qasbay in uu baxo si uu uga baxsado dambiga. Waxa ay ila tahay in uu markaas dareemay in warkii Walaasha aanay ahayn kuwo male-awaal ah sidii lagu qanciyay. Ma garanayo waxa ku dhacay  rector-kan wanaagsan.

(170-174)

Waxaan xusuustaa, waxyaabo ay ka mid yihiin, in nin boodh ah uu maalin u soo galay qiraalka, oo si naxariis darro ah iigu beddelay, oo iigu yeedhay daacadnimo been ah, waalan, doqon ah, waalan, iyo naxariis kale oo la mid ah. i siinaya go'aan, taas oo aan ku helay si deggan. Halkaa markaan ka soo baxo, waxaan ku dhawaaday inaan qoslo igala soo baxo, anigoo fekeraya

in aan hadda uun barakaystay oo aan dhinac ka imid, dhanka kalena aan aflagaado iyo cay uun ka helay; laakiin arrintu waxay ahayd mid aad u culus oo aan igu maaweelin; markaas ayaan nafteyda ku qancay inaan u duceeyo iyada oo aan cidna u sheegin.

Monsieur Larticle waxay u sheegtay in la khiyaaneeyay, wayna rumaysatay isaga.

Illahay, in muddo ah, waxba ma arkin; Ma jirin wax kale oo aan ku idhaahdo qirayaashayda oo aan ka ahayn waxyaalihii caadiga ahaa iyo darxumada aadanaha. Waxay markaas u maleeyeen inay xaq u leeyihiin inay i aflagaadeeyaan naftooda, aniga oo ka dhigan in qaar badan uu jinnigu khiyaaneeyey, in mar dhow ama hadhow la ogaado qaladka, iwm. M. Larticle waxa uu maalin maalmaha ka mid ah si cad iigu sheegay in aanu ahayn aniga iyo M. Audouin; in uu khibrad aad u yar u lahaa arrimahan oo kale; In aan khatar badan u galay in aan nafteyda lumiyo... Waxa ay ii sheegeen in aan si fiican ugu dhici lahaa dabinka koox ay ugu yeeraan qalalka , oo aanan ka aqoon wax ka badan sababahooda oo dhan (1).

(1) Dhammaan sababahooda iyo mabaadi'dooda runtii waxay ka maqan yihiin saldhig iyo dhaqangelin. Waxaa intaa dheer, kuwa akhriyay Nolosha quduusiinta waxay og yihiin in tani aysan ahayn tii ugu horreysay ee uu Ilaah tijaabiyo noocaan oo kale ah, taas oo u oggolaanaysa in muddo ah in agaasimayaashoodu ay u nisbeeyeen hawlgalka Ibliisku waxa uu ahaa saameynta dhaqanka aan caadiga ahayn ee cirka; laakiin Ilaah marnaba ma oggolaan in nafaha jilicsan ay ka tagaan dhammaan agaasimayaashooda; had iyo jeer waxay heli jireen wax ku filan oo ay ku dejiyaan iyaga. Nolosha Saint Thérèse oo keliya ayaa ku filan inay xaqiijiso wax kasta oo aan sheego.

Waxaas oo dhami, waxay sii kordhiyeen cabsidii la iga qabay in la i khiyaaneeyo, waxay ku guulaysteen inay iga dhaadhiciyaan; oo taas, si ka sii khiyaano badan, ayaan Ilaah ugu mahad naqay inuu ugu dambayntii iga badbaadiyey qaladkaygii, isagoo keliya iga daweeyey kibirkayga. Mar kale waan qaldanahay, Aabbow, gebi ahaanba igama bogsan; laakiin waa tan jugtii, sida hadalka loo dhigay, ay ku dhammaatay burburintii: dhirbaaxadii farxadda lahayd ee aakhirkii keentay in rukunkan duqoobay uu dilaaco, boogtan sirta ah iyo sunta ah ee aan had iyo jeer quudin jiray, oo uu Alle had iyo jeer ka shaqayn jiray inuu si kasta u nadiifiyo oo baabi’iyo. iyo xataa aniga oo aan ogayn. Waa inay noqotaa, haa, waa inay noqotaa in kibirkan aan faraxsanayn uu yahay mid aan isaga u dulqaadan karin, oo ay si fiican ugu xididaysan tahay qalbigayga dembiga ah, maadaama ay qaadatay dharbaaxo badan oo badan oo xasaasi ah si ay u tirtirto, haddii aan idhaahdo ' weli waa; laakiin weligayba farqi weyn ayaa ii jiray arrintan, tan iyo waagii waa kan.

Waxay dareentay in ay u bishaarayso M. Larticle cadaadiskii Kaniisadda. Waalan buu ku sheegaa mise waa bidco.

Waxaan dareemay inaan aad u jeclaystay inaan u sheego marxuum M. Larticle waxa Ilaahay i tusay ee ku saabsan cadaadiskii kaniisadda, lunsiga hantida wadaaddada? Quursiga awoodda baadari, cadaadiskii wadaaddada  , iyo khatarta diinta, oo ay ku kacday quwad faan ah oo aan arkay oo ka soo hor  jeedda  . Waxaan la mid ahaa nafteyda oo kale, oo waan la  hadlay isaga

marka aniga oo aan i fahmin. Aabbow istaag, waxaan ku idhi, istaag; Waxaan arkaa kiniisadda quduuska ah oo gariiraysa aragtida xooggan weyn ee ka soo horjeeda.... Tiirarkeeda dhawr ah  ayaa  dhacaya

u gariir iyada. Istaag, Aabbow; Waxaan u sheegayaa qof walba, xajiso.

Odhaahyadaas oo uu garan waayay, M. Larticle waxa uu is yidhi waa in uu isku dayo in uu igu damiyo xataa xusuusta waxa uu ugu yeedhay dhalanteedkii hore. Maxaad halkaa ka sheegaysaa, walaashay, si lama filaan ah ayuu u ooyay? maxaad uga jeedaa inaad tiraahdo? maxaa yeelay waxaan kuu qirayaa inaanan ku fahmin haba yaraatee.... ma nabi xun baad  tahay  ? ( Way  caddahay

Maanta aad bay u badnaayeen. Luther waxa kale oo uu saadaaliyay dhicitaanka Kaniisadda, laakiin Kaniisadu waa in aanay weligeed dhicin. Iska ilaali walaashay ama bidco ayaad tahay ama waad waalan tahay meel dhexe ma jirto. Aniga ahaan, waxba ma fahmin (1). Haddana meel dhexe ayaa jirtay.

(1) Aniga ahaan, waxba kama fahmin. Tani, sida ay aniga ila tahay, waa wax walba oo run ahaantii run ahaantii ku lahaa sababtiisa, xaaladdan oo kale ma ahayn in uu si togan u caddeeyo in ay jirto bidco ama xad-dhaaf ah shay uusan waxba ka fahmin. Waxaan hore u soo aragnay meelo kale in uu isagu ahaa kii ku khaldamay cabsida kaliya ee ah inuu ku dhaco, iyo dhammaan waxa uu halkan ku sheegayo kaliya ayaa u adeegaya si loo xaqiijiyo. Aad bay khatar u tahay in si degdeg ah loo go'aansado, gaar ahaanna cuqdad, arrimahan oo kale.

Waxay u gudbisaa go'aankiisa, waxay ka noqotaa khaladaadkii lagu eedeeyay, oo waxay samaysaa qirasho guud.

Fikradda bidcada kaliya ayaa i niyad jabisay. Erayga dembiilaha ah ee uu adeegsaday, waxaan ku fahmay inuu i rumaystay inaan ahay Jansenist . Rabbiyow, Ilaahayow, waan ooyay, aniga Jansenist! Ah! Aabbe, intii aad noqon lahayd mid bidco ah dhimo. Waxaan idiin cadeynayaa in aan rabo in aan rumaysto waxa ay Kaniisadu aaminsan tahay. Waa hagaag! Aabbahayow, maadaama kiniisaddu i xukunto, waan ka noqday oo iyadaan ku xukumayaa wax kasta oo malahayga i tusay. (Waxaan halkan ku aragnaa in walaashii miskiinta ahayd iimaan lahayd

si fudud oo ay u qaadatay wadaad Kaniisadda ah, iyo in yar oo noolayntiisa qaybtiisa go'aan mawqif ah. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira farqi aad u weyn oo waxaas oo dhan u dhexeeya midba midka kale.) Mar dambe ma doonayo inaan ku dheeraado khiyaaliga maskaxdayda; sababtoo ah tan iyo

(175-179)

Kaniisadda ayaa go'aansata, hadda ma jiro wax shaki ah.  Haa, waxa aan nasiib u yeeshay in aan shaydaanka  ku ciyaaro Ilaahayow, dembi ha iga dhigin, hana  i defin.

cafi; Waxaas oo dhan iga ilaali bidcada aan ka baqo geerida. Waxa kaliya ee aan rabo in aan ka fikiro waa samaynta towbad keen.

Halkaas kumaan joogsan, maxaa yeelay, waxaan sameeyay qirasho guud oo aad u buuxda, taas oo aan nafteyda ku eedeeyay wax kasta oo dhacay, ugu yaraan inta aan aaminsanahay nafteyda in aan awoodo; Waxa aan dib u dhigay dhammaan qiraalkaygii hore, kuwaas oo aan u arkayay wax aan waxtar lahayn ugu yaraan; Xitaa waxaan u ooyay sidii dembiyo badan oo araggii iyo waxyaalihii aan ka helay jannada oo keliya.

Haddaba, waan ku celinayaa, maxaa yeelay, hadda waan ku qancay, oo si ka sii khiyaano badan, ayaan Ilaahay ugu mahad naqay inuu iga daweeyay dhalanteedkii shaydaanka, oo uu iga daweeyay dhalanteedkii maskaxdayda iyo bararkii i qalbigeyga.

Had iyo jeer waan ku saxsanaa inaan u mahadceliyo, laakiin ma aan garanayn nooca adeegga uu ii qabtay; Waxaan ku xisaabtamayay inaan lumin wax kasta oo dhinaca qorshaha ah si aan u daabaco wixii uu ii sheegay, haddana wuxuu iga dhigay kaliya inaan ku habboonaado fulinta qorshahan. Wuxuu halkaas ka soo shaqeeyay muddo dheer si kasta, isagoo u soo maray bahdilaad kala duwan; laakiin weligii si buuxda igama tegin, jacaylkiisa rabaaniga ah ayaa ka dhigay dhammaan waxyaabaha aan danaynayo, oo keligiis ayaa igu hayn kara dhibaatada iyo xanuunka badan.

Ilaahay wuu u qalbi qaboojiyaa murugadeeda, taas oo ay ku tilmaanto weynaanta kibirkeeda.

Waxaan dareemay qalbi qaboojin gudaha ah oo aan waxtar lahayn in la isku dayo inaan sharaxo, waxaan lahaa waqtiyo markii Ilaah u muuqday inuu ku farxo inuu wax walba iigu abaal mariyo nalalka iyo nimcooyinka aan caadiga ahayn ee qaybaha kala duwan ee diinteena quduuska ah, iyo in waqti.

Kibirkaygii wuxuu ku dhuftay dharbaaxadii ugu adkayd. Aabbow, Ilaah siduu u wanaagsan yahay, iyo intee baynu u qaldan nahay inaannu darnaantiisa ka cabanno, waayo, wuxuu wax ku dhuftaa kuwa uu jecel yahay oo keliya, oo uu haddana boogo inuu bogsiiyo. Inta uu dhinac iga soo dejiyay, waxa uu u ekaa mid doonaya in uu dhinaca kale iga kor qaado; waxa uu u ekaa gacan uu i tuso abaalgudka iyo taajajka, iyo dagaalka kale iyo iskutallaabta ay igu mudan karaan. Wuxuu u ekaa inuu camalkiisa igu leeyahay, Waxaad ka adkaan doontaa cadaawayaashaada shisheeye markaad naftada ku guulaysato oo aad cagahaaga hoostooda ku tunto waxa dabiciga ah oo dhan. Waxay ku taal burburkeeda in dhismaha kaamilnimadu ay tahay in la dhiso. Waa inaad had iyo jeer u shaqeysaa inaad iskutallaabta ku qodbi lahaydeen odayga kugu jira, si aad nolosha u siiso ninka cusub. Haddaba, Aabbahay, oo ay iskutallaabooyinku ku wareegsan yihiin, waxaan la kulmay caawinta shaqaale soo jiidasho leh oo Ilaah igu tusay riyo, waxaan ula jeedaa jacayl rabaani ah, kaas oo si joogto ah ugu mashquulsanaa inuu ii fududeeyo oo ii dulqaado, isagoo u jilicsan. Waxaan kuu sheegayaa meel kale ka hadli doona; taasi waa wax badan  maanta.

Cudur halis ah oo u horseedaya albaabbada geerida. Weerar jinni oo xun.

"Magaca Aabbaha, Wiilka, iwm. »

Ka hor intaan xanuunkii ugu cuslaa ee aan abid la kulmo, J.-C. waxa uu ii muuqday qaab qorrax aad u qurux badan, kaas oo iftiinkeeda jilicsan iyo qabowga uu i fahmay in ay waajib igu tahay in aan nafteyda ku hubeeyo dulqaadka ka dhanka ah weerarada shaydaanka; Taas aawadeed waa inaan lahaadaa mid aad ugu khushuucsan oo qumman u hoggaansanaanta doonista rabbaaniga ah, inaan nafteyda isaga daayo anoo aan naf iyo jidhba u hayn, oo ugu dambayntii aan isu dhiibo nafteyda inaan iska casilo wax kasta oo Ilaah u ekaado inuu iga rabo. . Taas aawadeed saacaddaas qudheeda ayaan sameeyey, anigoo raalli ka ah inaan isaga allabarigii naftayda u bixiyey markii la doonayay inuu tuuro.

Intaa ka dib, Aabbahay, cudurkan halista ah ayaa is caddeeyay, kaas oo isla markiiba lagu xukumay inuu yahay kii ugu dambeeyay: dhakhaatiirtu waxay isu sharraxeen; Laakiin kii u oggolaaday oo ah sayidkii nolosha iyo dhimashadaba, uma uu xukumin sida dhakhaatiirta, oo xataa wax kale buu amray, laakiin waxay noqotay inaan dhibkan mar kale galo si aan u damiyo weelka qadhaadhka ah ee uu ku dhacay. wuxuu i siiyay nimco aan isku casilo. Anoo ku qalabaysan karaamadi ugu dambeeyay, waxa ii hadhay neefta nolosha; taas oo aan filaynay in aan aragno daminta daqiiqad kasta. Dhamaan walaalahay ducada

Waxaan sugayay inaan helo neeftayda ugu dambeysa; shumaca barakeysan ayaa lagu shiday xafladan murugada leh; Waxaan u maleeyay in aan indhahayga ku hor arkay kaydka ama sanduuqa naxashka ee la qorsheeyay

inaan i aaso. Waxaa la igu xukumay miyir la'aan. Hoogay! Aabbe, wax badan ayaa ii hadhay si aan qalbigayga u xasilo!

Markii ay dhammeeyeen dhammaan baryadii waaninta naftayda, iyagoo arkay inaanan weli dhammaanayn, ayay wadaniyadii hawlgab noqdeen oo ay keligay iga tageen. Waxay ahayd markii uu jinni i sugayay, ee uu Ilaahay u oggolaaday inuu igu soo duulo, oo uu  godka gunta ka soo baxo; waxay ku hubaysnaayeen fargeeto, markaasay si aflagaado ah u yiraahdeen: waxaan kaa sugaynaa naftiina inay qabato, waxaa nalooga abaalgudi doonaa jahannamada kibirkaaga, munaafaqnimadaada iyo dembiyadaada, dhaqso  u bax  . 

(180-184)

naf nasiib darro ah, oo waxaan ku jirnaa naartayada.

Maxaa igu dhici lahaa, Aabbow, haddii uusan Ilaahay igu celin godka quusta, oo uusan keligey igu garab istaagin weerarkan xun ee uu oggolaaday? Wax alla wixii aan ku samayn karayey xaaladdii dayaca ahayd ee aan ku jiray, waxa ay ahayd in aan si kalsooni leh ugu soo jeedsado, oo aan u ballan qaado in uu towbad keeno, haddii uu ii soo celiyo. intaas ka dib labadii daawade waxay ii muuqdeen inay dib u galayaan godkii ay ka soo saareen.

Anigoo gariiraya oo ka naxay muuqashadan naxdinta leh, ayaa ruuxaygu u hoosaysiiyey sida jidhkaygu u murugooday; Ilaahna sidaad arki doontaan, tan iyo wakhtigaas wuu shaqeeyey inuu igu sii adkeeyo jid cusub oo dhan, is-hoosaysiintan oo uu halkaas ku qotomiyey, isagoo aad qaali u ah oo xagga dabiciga ku adag. Wax yar wax yar ayaan dareemay in xooggaygu soo laabanayo: rabitaanka cuntada ayaa ku dhawaaqay soo laabashada caafimaadkayga, isla markii aan soo bogsaday, waxaan aaday inaan ka warbixiyo wax kasta oo ku dhacay M. Le Marié, oo aan waxba fahmin.

Isbeddelka gudaha walaasha. Nimcooyinka macquulka ah iyo kuwa aan caadiga ahayn way joogsadaan. Waxay gashaa aqoonta Ilaahnimada Ilaahnimada iyo wax la'aanta.

Ceebtii, silcintii ayaa ruuxayga dullay, cudurradii iyo xanuunkii ayaa jidhkayga jajabiyey oo caddeeyey kacdoonnada jidhka. Halkaa

khiyaano ma lahayn, jinniguna wuxuu u ekaa inuu ku dhiiraday inuu mar dambe isa soo bandhigo; Oo waxay ahayd, Aabbahay, aamusnaantan wanaagsan ee dareenka iyo damacyada, oo xabbadda cadaawayaashayda oo dhan dhexdooda, Ilaah baa nafsaddiisa ii maqlay inuu igu hoggaamiyo jid cusub oo uu igu talo galay. .

Muuqda, raynrayn, naruuro Eebbe ku sugan yahay, nasteexo maangal ah ayaa dhammaantood ka khatar badan kuwa Eebbe wax siiyey, iyadoo mar walba ay sahlan tahay in shaydaanku ilaa xad uu been abuur ku sameeyo, ugu yaraanna uu sameeyo. Cuntada kibirka leh, oo had iyo jeer ku quudisa, haddii uusan Ilaah isku mar siin, siduu ku sameeyey quduusiintii uu u nimceeyey, nimcooyinka, jirrabaadda, jirrabaadda, iskutallaabyada awood u leh inay ka hortagaan, iyo inay ruuxa had iyo jeer ku hayaan is-hoosaysiinta. La'aanteedna mid weli ku dhici kara sidii Shaydaanka oo kale, laga bilaabo samada sare ilaa naarta gunteeda.

Haddaba Ilaah baa igu dhex hakiyay, xitaa wuxuu sababay in nalal aan caadi ahayn, farxadda, rayrayntii, araggii dibadda ay gebi ahaanba joogsadaan, si uu ugu beddelo riyooyin ay Ibliisku si dhif ah oo aad u dhib badan u been abuuran karo, sababtoo ah wax xidhiidh ah kuma laha. dareenka dibadda; Waxaan ula jeedaa, Aabbahay, aqoonta Ilaah iyo xagga naftayda, taas oo ah codka badbaadada oo dhan.

Sidaa darteed Ilaah wuxuu igu bilaabay inuu iga lumiyo fikradda had iyo goor ee weynaantiisa, taas oo meesha ka saartay dhammaan raaxada gudaha. Waxaan ku arkay Ilaah wax kasta iyo meel kasta; makhluuqa oo dhami waxa ay iila ekaayeen in ay ku dhuuxeen oo ay ku milmeen weynaantiisa: waxa ay ahayd saamayn badan oo ka mid ah awoodiisa wax walba, durdurro badan oo ka soo bilaabmay ilaahnimadiisa kuna soo noqday isha ay ka wada siman yihiin: keligii waxa uu ahaa mid weyn, awood badan, waara, aan la bedeli karin. Isagu waxa uu ahaa lagama maarmaan iyo heer sare ahaan, maadaama kuwa kale oo dhan ay ku jireen oo keliya isaga iyo isaga, iyada oo aan lahayn, si loo hadlo, jiritaan iyaga u gaar ah. Haddaba wax kasta, Ilaah mooyaane, waxay ii soo bandhigeen meel bannaan oo aad u xun, oo ah nooc aan waxba ahayn, oo aniga laftaydu aan ku dhex milmay, amase aniga qudhaydu ay ahayd bannaanka xun ee aan meel kasta ka helay. Waxaan dhexdayda ku sitay xumaantan daahirka ah oo aan necbahay.

Halkaas ayuu Alle igu soo celiyay in aan soo arko dhibka aan ku hayo halkaas iyo in aan sawiro mawqifkii uu iga rabay shaqada aan adiga iyo adiga maanta ku shaqaynayno. Fikradan aan waxba ahayn, ee uu igu kalifay inaan bilaabo waxaad qori lahayd, wuxuu si xoog leh u cajab galiyay qoto dheer ee naftayda iyo guud ahaan nafteyda, in ay mararka qaarkood ii muuqatay in ay ugu dambeyntii qallajisay  . xidid kibirka. Allow jannada ha geeyo!  Aabbahay  . Waa sidaas, ayuu  maalin igu yidhi,

Wadaaggayga ka dib, oo aan hadda doonayo in aan kugu dhex shaqeeyo, adiga oo aan caawinin ama faragelin dareenka jidhka.

Nolosheeda oo dhan waxay ula muuqataa khaladaad badan, waxay qirasho guud oo cusub u samaysay M. Lesne.

Dabeecaddan cusub, Aabbahay, noloshaydii hore oo dhami waxay iigula ekayd taallooyin eedooyin aan la soo koobi karin, oo ay ka buuxaan cillado iyo dembiyo badan, kuwaas oo badankoodu cabsi igu baqeen; si aan naftayda u yara dejiyo oo aan isu dejiyo, waxaan rabay in aan sameeyo qiraal kale oo guud, ilaa hadda waxa ay ahayd tan ugu saxsan uguna faahfaahsan noloshayda. Waxaan siiyay M. Lesné de Montaubert, oo hadda ku guuleystey M. Le Marié, oo noqday madaxa kaniisadda Balazé. Aad buu ii caawiyay; oo aniga oo ka baqaya gefafkayga aan dhammaadka lahayn ee nooc kasta leh, wuxuu igu yidhi: Walaashay, haddii Eebbe ku siiyo aqoontooda, waxaad arki lahayd inaad ka tagto xataa wax badan oo aad noloshaada guud ahaan ku qaadato.

Isagu ma qaldamin, oo, si uu ii qanciyo, waxa uu Ilaahay markiiba indhahayga geliyey muraayadda aaminka ah ee damiirkayga. Samoow! bal eeg! Waxaan halkaas ku arkay nusqaan badan, dayacaad, gaalo-xumo badan oo cayn kasta ah, kuwaas oo aan u aqoonsaday inay yihiin

(185-189)

inaan tayda ahaado, balse aanan weligay ku fikirin inaan naftayda ku dacweeyo qirasho. Maaddaama aanay khaladka igu lahayn gafitaankan, ayaa haddana waxa aan xusuustayda ka lumay isla markii muraayaddii la iga qaaday. Naftayda ayaan ku qanacsanahay, sidaa awgeed, in aan guud ahaan isku dacweeyo sidaan u arkay, iyo in aan aad ugu dadaalay in aan is bahdilo oo aan is baabi'iyo.

Madhnaantan weyn ee aan si joogto ah u arkayay meel ka baxsan naftayda iyo naftayda, waxay ku biirtay aragtidan murugada leh iyo aragtida joogtada ah ee xaaladda damiirkayga, ugu dambayntii dareenka qotoda dheer ee murugadayda iyo weynaanta Ilaah, ayaa igu dhex qaaday iyaga. Kalsoonida ugu macaan ee wanaagga qoraaga. Ka dib waxaan isaga dhex tuuray gebi ahaanba si aan u helo taageeradayda, xooggayga, iyo dhammaan qalbi qaboojinta. Fikradahani waxay igu hayeen xarunteyda, mana ahayn inay waligood i dhibin sinaba; si kastaba ha ahaatee, waxaan ogaaday in wax ka badan hal mar uu shaydaanku isku dayay inuu taas ka faa'iidaysto inuu si xad dhaaf ah ii murugoodo, iyo inuu igu dhiiri galiyo kalsooni darro xagga wanaagga rabaaniga ah.

Waxay ka naxday markay aragtay gaalonimadiisa. J.-C. ayaa ku qancinaya.

Waxaan dareemay in ay igu dhalatay cabsi xad dhaaf ah oo ah in Ilaah i dayrin doono, ama uu maalin uun iga daayo gaalnimadayda. Rajadan naxdinta leh waxay laga yaabaa inay igu tuuri lahayd xaalad masiibo ah, haddii aanu J.C. weli ka hortagin khiyaanadan tijaabiyaha. Waxa maalin ii muuqatay in aan aad uga sii dhibtooday wax la’aanta weyn ee makhluuqa iyo naftayda.

maxaad ka baqaysaa ayuu igu yidhi? Miyaanan ku filnayn inaan qalbi buuxiyo? Wax kasta oo kale ka tag, oo wax walbana waad iga heli doontaa; Naftaada iska daa doonistayda, oo waxaan ogaan doonaa si aan ammaanadaada u gudo, oo waxaan ogaan doonaa si aan kuugu abaalgudo allabaryadii aad ii hurtay. Waxaan wax walba u ahay kuwa aan mar dambe wax ku haysan. Halkan, inantayda, ayuu raaciyay, waa waxa aan rabo inaad ku fahanto dhaqankan cusub.

Faaruqnimadan weyn ee caalamka, makhluuqa aan waxba ka jirin, dhimashadan naftaada iyo dhammaan walxaha la abuuray, waa muuqaal cajiib ah oo ku saabsan waxa ku dhacaya dhimashada. Nafta, oo laga xoreeyay dareenka kala soocida dhammaan walxaha macquulka ah, waxay ku dhacdaa baabi'inta qumman ee dhammaan dabeecadda. Wax walba way baabba'een, wax walba way baabba'een, wax walba way u dhinteen iyada: dunidu hadda ma jirto; mar dambe ma ay aragto, iyadu ma taabato wax aan Ilaah ahayn; Isla markiiba waxa ay is arkaysaa in ay gebi ahaanba ku dhex muquurtay baaxaddeeda, sida dhibic biyo ah oo ku dhacda laabta badda, halkaas oo ay isla markiiba ku dhuuxdo iyada oo aan lumin jiritaankeeda.

Halkaa ayay maran tahay si fiican u buuxsamay, sababtoo ah abuurista ayaa markaa ku jirta xarunteeda; waxa uu gaadhay hadafkiisii, waxa uu ku raaxaysanayaa aakhirkiisa iyo wanaagiisa gobanimo. Waa halkaas, inantaydii, meesha aan ku sugayo maalin, waana taas midda aan rabo inaan hore kuugu sii diyaariyo; waayo, ma jiri doonto wax rasiidh ah oo ku jira baddan farxadda ah marka laga reebo kuwa ku dhex milmay inta ay nool yihiin, wax kasta oo ka tanaasulaya inay naftooda ka tagaan iyaga oo aan u hayn laabta aabbanimada ee isaga u abuuray. Tani waa isha ay ka soo bilaabeen, taas oo ay tahay inay si joogto ah ugu socdaan, sababtoo ah waa xarunta kaliya ee nasasho.

Nasiib darrada nafta oo farxaddeeda galisay waxyaalaha la abuuray.

Aabbow, maxaa farqi u dhexeeya naftan nasiibka leh iyo tan dembiilaha oo farxaddiisa iyo raynrayntiisa gelin doona makhluuqa, raaxaysiga nafsiga ah iyo rabitaanka dabeecadda kharriban! Marka xidhiidhkii nolosha ku xidhay iyo raaxaysiga dunidan khiyaanada leh ay go’aan, waxay sidoo kale dareemi doontaa joogitaanka Eebbe, laakiin waxay u arki doontaa oo keliya inuu yahay garsoore aan dabacsanayn.

oo aan laga maarmin. Dhaqdhaqaaqyo degdeg ah ayaa u qaadi doona xaggiisa; Waxay kaloo rabi doontaa inay isku tuurto laabtiisa; waayo waa dareenka dabiiciga ah ee lagama maarmaanka u ah maskax kasta oo la abuuray; laakiinse had iyo goorba waxaa isaga celin doona xoog aan la arki karin, oo gacan ka eryi doonta si aan naxariis lahayn, iyo xukun aad u xun oo ayan weligeed qalloocin, oo had iyo goorba la fulin doono. Cod aad u adag ayaa si aan kala go' lahayn uga dhex dhawaaqaya qalbigiisa dembiga ah erayadan quusta ah: Ka bax, aniga ima lihi; kuma aqaano.

Sidaa darteed waxa ay weligeed ku daadan doontaa culayska aan waxba ahayn ee ay meel walba ku qaadi doonto; nafteeda iyo makhluuqa ay kalsoonideeda iyo farxaddeeda gelisay waxba ka jirin; 021-047 Waxbana kama helayso waxaan dhalanteed ahayn, iyo dambiyadii ay gashay, cadaabkeedana ka joogsanaynin. Alla maxaa ku dhacay naf aan dhimanayn! Waa maxay aayaha daa'imka ah! Dembiilayaal nasiib darro ah, ma waxaad u dhalatay nasiib darro aad u weyn oo aadan rabin inaad iska ilaaliso, oo aydaan xitaa ku dhibin inaad ka fikirto?

Aqoontan nafteyda ah, Aabbahay, waxay ahayd dabeecadda uu Ilaah i doonayo, oo uu muddo aad u dheer igu hoggaaminayay, isagoo naxariis ugu filan inuu i ogaado; laakiin ma ahayn kii uu jinni doonayey, sidaa awgeed ma uu joojin welwelka uu arrintan ka werwerayo, sidii uu dadka kale ugu sameeyey, isaga oo ii wakiil ah in haddii Eebbe si dhab ah ii waxyooday, la i kufsan lahaa. ilaa samada saddexaad oo gebi ahaanba la soo qaaday dibadda naftayda; ugu dambayntii dhammaan caqli-xumada aan kuu soo celiyay

(190-194)

xisaabta, oo ay sababeen dagaalladii foosha xumaa ee aan ku bilownay inaan wax ku qorno; waayo, markii uu dadaalkiisii ​​laban-laabay, ayaa Eebbe dib ii soo nooleeyay oo igu laban-laabay aragtidii ugu horreysay ee fashilantay.

Awood la'aantiisa inuu la furo Mr. Lesné. Fududnaantiisii ​​weynayd ee uu sidaas ku sameeyay tifaftirihii, kaas oo Ilaahay ku amray inuu ku celceliyo isagoo ku celcelinaya wax kasta oo uu u sheegay isaga.

Kalsooni weyn ayaan ku qabay M. Lesne inuu qirashadeyda caadiga ah u sheego isaga; laakiin waa in la qirto, waxaan dareemay canaan aan laga adkaan karin si aan ugu sheego gudahayga, marka loo eego waxyaalaha aan caadiga ahayn ee Ilaah halkaas ka shaqaynayay. Caqiidadan waxaa sii xoojiyay go'aamo iyo jawaabo gaar ah oo aad u liidata oo uu ku ogaa sidii looga baxsan lahaa dhammaan doodaha kuwaas oo lahaan lahaa muuqaalka soo noqoshada hore. Ama in la i imtixaamo, ama ay xaggiisa ka ahayd cuqdad la soo gaadhsiiyey, sida ay ila tahay, male; midkood Ugu dambayntii, in aanu Eebbe taas u qaddarin isaga, sida laga yaabo in la rumaysto, si kasta oo ay arrintu u dhacday, aniga igama yara waajib in aan xanuunkayga isku koobo aniga oo aan ku dhiirran in aan ka welwelo. Sidaa darteed waxaan go'aansaday in aan sugo cirku si uu isu sharaxo aniga oo i siinaya wakhtiga iyo siyaabaha aan ku fulin karo waxa ay wali u muuqato inay u  baahan tahay.

Ugu dambayntii, Aabbahay, wakhtigan iyo macnuhuba ma fogayn, arzaaqadda rabbaaniga ahi waxa ay kuu horseeday in aad meeshan ka saarto shakigayga, werwerka i hagaajiso, maskaxdayda dejiso, oo aad beddesho dhammaan wixii iga lumay Marxuum Audouin, isaga oo u dhignaa sidan. sida aan filayo, gebagebadii hawsha uu qabtay oo uu bilaabay. Bandhigan, Aabbow, muddo dheer ayaan kaa haystay ka hor intaanan weligay ku arkin, iyo ka hor intaan la ogaan inaad noqon doonto maamulahayada booska M. Lesne. Tan waxaan kuu sheegayaa, Aabbow, sidii aan wax walba kuugu sheegay oo kale (1). Tan iyo bilowgii waxaan ku qabay kalsooni aan la khilaafin, oo aan filayo inaan weligeed la is khilaafin. Markaa anigu wax ka badan ayaan idiin sheegay, waxaanan idiin xaqiijinayaa inaanu agaasime jirin loo yaqaan sidaad ii taqaan. Waxaan jeclaan lahaa inaad noqoto kan ugu dambeeya, oo aad i caawiso saacadda dhimashada si aad iigu dhiirri geliso si kalsooni leh tuducan u dambeeya, taas oo aan haysto sabab badan oo aan ku qabto sababtoo ah dadaalka aan ku guuldareysan doonin inaan dib u ciyaarin shaydaanka. , haddii Eebbe idmo.

(1) Waxaan dhihi karaa sida Walaasha, waxaan qoray wax kasta oo ay ii sheegtay, isku dayaya in aan waxba beddelin, iyo xataa waxa laga yaabaa in qaar ka mid ah xiriir aniga ila ah, la mid ah naively aan qoray intiisa kale. Illahay waa maamulaha u adeegsiga ciduu doono, agabka ugu liitana had iyo jeer waa kuwa ugu wanaagsan gacmihiisa, sida aan meel kale ka sheegay.

Aabbahayow, kalsoonaantaan aan adiga kugu aamino waa iga amar qaadata, oo innaba innaba kharash iguma ay lahayn. Haa, waan ku celinayaa, waxaan lahaa amar ah in aad qorto wax kasta oo igu dhacay meelo, waqtiyo iyo wixii la mid ah

duruufaha. Ilaah wuxuu igula taliyey in ka badan hal mar inaan kuugu celiyo sida ku celcelinta wuxuu igu yidhi ama i tusay, maxaa yeelay wuxuu ahaa inuu ka soo qaato ammaantiisa iyo wanaagga kaniisaddiisa. Aabbahayow, waxaad i weyddiisatay inaan xaggiinna ku sheego; sidaas darteed waxaan yeelay Ilaahay iyo idinkaba inaan addeeco, markaasaan qisooyinkayga oo dhan ku bilaabay inaan is xasuusiyo waajibka iga saaran. Waa mar kale, Aabbahay, kan doonaya in aan soo afjaro xisaabtii dheerayd ee noloshayda gudaha, anigoo ku siinaya xoogaa milicsi guud oo ku saabsan xaaladihii kala duwanaa ee aan isku arkay, iyo iftiinka kala duwan ee aan ka helay jannada. Laakiin taasi waa ku filan maanta, waa waqtigii nasashada. Nabadgelyo Aabbow ii ducee.

Qaabka uu Eebbe ugu sheegay waxa ay keentay in loo qoro.

"Magaca Aabbaha, Wiilka, iwm. »

Aabbow, xagga riyooyinkii iyo qaabkii uu Ilaah ii ogeysiiyey waxyaalihii kala duwanaa ee aan adiga kula hadlay, kaniisadda iyo cadaadiskeeda, xukunka, jannada, jahannamada, nadiifinta, iwm. Waxaan kaaga sheekeeyey meelaha aad mooddo inay hortayda ka dhacayaan, marna meel, marna meel kale, ku dhawaad ​​had iyo jeer buuraha. Waxaan idiin sheegay in J.-C. uu halkaas iiga muuqday, si la mid ah kiniisadda, iyo xataa qolkayaga, qaab bini-aadmi, iyo sida uu ahaa intii lagu jiray noloshiisa dhimashada; mararka qaarkoodna waxa uu isu maqashi jiray hadal ama iftiin gudaha ah, isaga oo aan is-muujin.

Waxan oo dhan horaan idiinku macneeyay intii aan awooday; hadiise aad i waydiiso tusaale ahaan sidaan isku arkay meelaha kala duwan waxaan kuugu jawaabayaa garan maayo. Waxa aan si dhab ah kuugu marag-kacayo waa, markii Eebbe joogitaankiisa si caqli-gal ah iigu muujiyey iftiinkan, isla markiiba iyo isla-markiiba, waxaan is-arkay in la ii daabulay meeshii Eebbe iga rabay, taas waxay ahayd goobta ay ka dhacayaan muuqaallada uu joojiyay in uu iga dhigo daawade; dabadeed, haddii uu ii soo dhawaado alaabtii iyo in uu ii soo dhawaaday, oo aanan si fiican u kala saari karin, oo aan filayo.

(195-199)

dhib yar, waa hubaal inaan ku arkay, ugu yaraan, indhaha maskaxda. In kasta oo aan waqti badan ku qaatay in aan ka fiirsado walxaha kala duwan ee la ii soo bandhigay, haddana dhaqdhaqaaqii ugu horreeyay ee meeshaas igu soo daabula waxa uu ahaa mid mar walba ku dhaca indho-beelka; taas oo weli dhacda mararka qaarkood, in kasta oo ay yar tahay dhif. Waan arkaa, waan taabtaa, waan maqlaa, in kasta oo isticmaalka dareenka uu gebi ahaan ama qayb ka go’o, sidaan hore kuugu sheegay.

Si aan tan si wanaagsan kuugu fahansiiyo, Aabbow, way kugu filnaan doontaa inaan mar kale ku xasuusiyo wixii gudahayga dhex maray iyadoo tiraabta kuwii dhintay lagu heesay maalintii u dambaysay ee All Saints's' Day. Waxaan dareemay oo aan arkay naftayda oo si lama filaan ah naarta loo qaaday; laakiin, sidaad ogtahay, ma jirin wax aan ka baqo, tan iyo markii aan Waxaan la joogay J.-C. Halkaas, waxaan ku arkay, waxaan baaray dhammaan walxihii cabsida lahaa ee aan si faahfaahsan kuugula hadlay oo aan adiga kuugu sameeyay. Mudadii ay maskaxdaydu ku mashquulsanayd, waxa aan badhkii maqlay niman-sooro ah oo iga ag heesaya; laakiin codadkoodii midaysnaa waxa ay dhegahayga u sameeyeen dhawaaq aan la fahmi karin oo aan la dareemi karin. Dhamaadkii tiraabtii, waxaan ka soo baxay caajisnimada noocaan ah, waxaan dib u bilaabay isticmaalkii dareenka sidii qof hurdo dheer ka soo kacay, oo ay moodday in ay maqasho qaylo yar oo dhib ku ah.

Raacitaannadan oo igu dhacay marar badan waayadii hore ayaa weli igu soo dhaca waqtiyo kala duwan; ka dibna, haddii aan ka fiirsado ee

Kooxda heesa, qolkayga, ama xataa wakhtiga madadaalada, waxaan aad uga badanahay meesha Ilaah ruuxayga ku qaado, marka loo eego meesha jidhkaygu ku nasto. Middaani waa midda igu kaliftay inaan ka cabsado fasaxa, sida aan meel kale kuugu sheegay, waayo ceeb ayay igu tahay.

Dayacaad yar oo dhankiisa ah ayaa hortaagan nicmada  Eebbe.

Dayaca ugu yar ee dhinacayga ah, qaladka yar ayaa had iyo jeer keena caqabado badan ama ka yar nimcada jannada. Cilad ka sii daran ayaa gebi ahaanba iga diidi karta, oo haddii qaladkan uu galo qofka dhimanaya, waxay ina gelinaysaa gidaar  kala fogaansho ah aniga iyo Ilaahay. Dabadeed nimcadiisa ayuu ka ceshadaa oo naftiisa ka noqdaa; laakiin khaladaadka caadiga ah, wuxuu ku qanacsan yahay inuu i caayo si ka yar ama ka yar: mararka qaarkood waxay yihiin oo kaliya cayda jilicsanaanta; waxaad odhan lahayd nin xanaaqsan oo ka cawda qabawga xaaska wali la jecel yahay, haddana uu ugu hanjabo in laga tegi doono. Waa mararka qaar is-af-dhaaf iyo dhawr is-gaarsiin ka dib ayuu ii muuqdaa inuu iga tago wakhtiga aan ku damco isaga iyo xanuunka murugada leh.  I

markaas ka baqa habkiisa iyo jaleecadiisa hore; Laakiin weli waxaan iyaga aad u doonayaa in ka sii badan intaan ka cabsado.

Aragtida nimcooyinka ay ku heshay waxyiga uu Eebbe ku mannaystay. Aragtida xooggan ee nacaybka dembiga.

Wakhtiyadan muuqaalka ah, waxa aan is arkay aniga oo ay igu dhufteen walxo aad u fiican ama laga cabsado kuwaas oo si kala duwan ii saameeyay cabsi, rajo ama jacayl, dareenkaasina waxa uu ahaa mid la xidhiidha walxaha kala duwan. Anigoo tixgalinaya cadaabyada naarta, tusaale ahaan, waxaan dareemay  dareeno salaanta leh sida ay u cad yihiin, taasoo iga dhigtay inaan ka naxdo nafteyda iyo hubanti la'aanta masiirkayga weligeed ah. Sidaas daraaddeed waxay la mid tahay purgatory ee  saamiga.

Markaan arkay farxadda quduusiinta, waxaan dareemay inaan isku dayo inaan ku muteysto shuqullo wanaagsan; Sidii aan arkay xumaanta iyo caddibaadda kuwa la nabdabay, waxa aan si xoog leh u dareemayay in aan wax walba sameeyo si aan iyaga uga fogaado. Labadan daraf ayaa i dareensiiyay, oo fartayda taabtay, is beddelkooda cabsida leh ee lama huraanka ah, dhammaan qiimaha naftayda iyo dhammaan muhiimadda ay leedahay qaddarkeeda weligeed ah. Waxaan markaas fahmay xoogga oo dhan iyo dhammaan runta erayadan Injiilka: Maxay tahay faa'iidada uu ninku ku helay adduunka oo dhan, hadduu u yimaado inuu naftiisa lumiyo? Yaa weligii u magdhabi kara  khasaarahan aan laga soo kaban karin?

Tani waa muhiimada badbaadada. Waxaan sabbeeyey inta u dhaxaysa rajada jannada iyo cabsida naarta, oo waxaan ka gariiray hubaal la'aanta weligeedtayda; Dabeecad aan shaydaanku waligiis dhalin, oo aanu xataa isku dayin in uu been abuur sameeyo, oo aanu waligii si fiican ugu dayan karin.

Anigoo tixgelinaya, waxyaabo ay ka mid yihiin, cadaabyada qaar ka mid ah kuwa nac-naca, waxaan dareemay in damiirkaygu ii sheegayo inaan u qalmo. Alla maxaa cabsi ah! Waxaan wakhtigaas ku fikiray nacayb aad u weyn oo ka dhan ah dembiga nasiib-darrada ah ee iga dhigay inaan u qalmo ciqaabta noocaas ah, taas oo ka sarreysa nacaybka aan u qabo shaydaanka halkaas igu soo qaaday, iyo xitaa cabsida caddibadaas oo kale ah: kala go' iyo khasaare xagga Eebbe ka yimid, oo aan loo adkaysan karin sida ay tahay lafteedu, markaas ayay iila muuqatay mid ka sii yar macno ahaan; ma jirin wax ka sarreeya cabsida aan u maleeyay in aan weligii ahaa mawduuca bahaladdii isaga ka cadhooday; in ay weligeed qalbiga ku dhex lahaadaan dembiyo aan la cafiyin, lana cafiyin, lana ilaawi doonin, kuwaas oo aan dhammaad lahayn oo nasiib darro ah.

oo ah makhluuqa aan la baabbi'in karin, oo ay weligoodba cadawga Ilaaheeda ka dhigi lahaayeen, iyo Ilaaha ay weligoodba hub ku siin lahaayeen.

Waxaan markaas aad u galay nacaybka aan la heshiin karin ee Ilaah u qabo cadawgan dhimanaya, ee ah maqalka xukunka

(200-204)

oo uu kaga hadlay xukunkii guud ee uu ii marag furay, ayaan ku idhi: Haah, Ilaahayow. Hadday belaayaan laygu canaanto sida masaakiinta masaakiinta ah, oo aad ku xukumayso inay qalbigooda dembi ku leeyihiin, waxaan hore kuugu caddaynayaa xukunkan aad igu xukunteen oo aad iyaga ugu xambaashaan. Si kastaba ha ahaato ee laga cabsado, waan qaataa oo ansixiyaa; Waxaan isku xukumayaa cadaab cadaab ah, si aan kaaga aarguto cadhada xun ee uu bahasha xun kugu sameeyay. Aabbow! haddii nimanku lahaa fikrad xaq ah; hadday fool-xumadeeda garteen; Hadday ogaan lahaayeen nacaybka isaga ku jira si ay isaga u ciqaabi lahaayeen oo ay nafahooda ugu baabbi'in lahaayeen toobad sal leh oo ka hor istaagi lahayd caddaaladda Ilaah.

Miyay naftu, haddii ay ka soo noqon lahayd samada saddexaad, sida rasuul Saint Paul laftiisa, weligeed ku fikiri lahayd inay ku faanto, markii la sameeyey si ay u aragto labadaba wax aan waxba ahayn, iyo weynaanta, iyo xumaanta dembiyada ay samaysay. ama ay ku kacdo, iyo sidoo kale cadaab aad u xun oo ay u qalmeen iyada, oo laga yaabo inay sugto dhamaadka shaqadeeda; Waayo, bal yaa garanaya inuu jacayl iyo nacayb istaahilo? Ninkan oo aad uga fog inuu nicmada jannada ku takri falay, isagoo naftiisa ka dhaadhicinaya hubanti la'aanta badbaadadiisa, miyaanu aad ugu sii dhiiran doonin inuu ka shaqeeyo arrinkan weyn isagoo kaashanaya dhammaan daryeelka looga baahan yahay muhiimaddeeda iyo baahideeda, si uu ku guulaysato in aad ku hawlgeliso cabsida iyo gariirta uu Ruuxa Quduuska ahi inagu waydiinayo afka rasuulka aan hadda magacaabay?

Tani, Aabbahay, waa dabeecadda aan hadda isku arko, oo Ilaah had iyo jeer i weyddiiyo, sida uu had iyo jeer isku dayay inuu keeno; laakiin farxaddaani waa ka fog tahay inay ii timaado si kedis ah ama xataa tan iyo bilowgii waxyigayaga. Nimco waa in ay si kasta oo kala duwan iigu xoojisay sidaad u aragteen, iyo siyaalo aan caadi ahayn oo aniga ii ah mawduuc cusub oo gariiraya xisaabta aan bixin doono.

Haa, Aabbow, oo waad ogtahay inaan ka fogaan jiray  , nimcada Ilaah, oo aan hadda joogo. Waxyaabo badan baa ku jiray wanaaggii yaraa ee aan sameeyay; dabeecadda ayaa mar kale iyo mar kale heshay; jinnigu meel walba wuu samayn jiray. Sidaa darteed, waxaan ku celinayaa mar kale, oo waxaan u hadlayaa sida la ii saameeyay, haddii wax walba ay ku fashilmeen waagii hore, waa in la eedeeyaa kibirkayga iyo dabeecadahayga xun: waxa dhici lahaa weli si qalad ah haddii Ilaah uusan samaynin dhammaan kharashyada. iyadoo la baabi'inayo dhammaan caqabadaha; maxaa yeelay, inta aan khuseeyo, aniga oo aan u baahnayn is-hoosaysiinta, waan awoodaa, anigoon u baahnayn is-hoosaysiin, waxaan kuu xaqiijinayaa inaan awood u leeyahay inaan dumiyo shaqada Ilaah oo aan waxyeeleeyo hindisihiisa waaweyn;

Khatarta nimcooyinka aan caadiga ahayn. Awliyada waxaa u weheliya rafaad iyo ceeb weyn.

Marka la eego nimcooyinka macquulka ah, iyo nalalka soo saara ecstasies iyo rayrayn, ama saameyntoodu ay dhammaanayso iyada oo aan la arkin muuqaal iyo waxyaabo aan caadi ahayn, shaki kuma jiro in ay yihiin, dareen dhab ah, in ka badan oo laga baqo in la rabo. sababtoo ah had iyo jeer waxay u xaglinaysaa kuwa kale in la siiyo, waxayna khatar ku yihiin kuwa ay ku dhacaan, haddii aan la isku dheelitirin halkaas oo si wax ku ool ah u baabi'in karta wixii waxyeello u geysan kara wanaagga mawduuca laga helo. .

Sidaa darteed, Aabbahay, Ilaah wuxuu i ogeysiiyey in mar kasta oo uu iyaga u isticmaalo wanaagga kaniisaddiisa iyo badbaadada nafta, uu had iyo jeer siin jiray kuwa qalabkeeda ah ceebayn, xanuunno, nimcooyin ugu dambeyntii saadaalinta taas oo ku qasabtay, si ku hadla, si ay nafsadooda u soo noqdaan, oo had iyo goorba ku hayaan waxa aan jirin. Waxa kale oo aynu aragnaa in kuwa Ilaah u ahaan jiray qalabka naxariistiisa, si uu dadka ugu yeedho waajibaadkooda, waxay ahaayeen ku dhawaad ​​dhammaan quduusiinta kuwa ugu qumman oo dhammaystiran, iyo sidoo kale is-hoosaysiinta ugu qoto dheer.

Is-hoosaysiinta qoto dheer ee ragga loogu yeedhay inay ka sameeyaan yaabab Kaniisadda dhexdeeda.

Haa, Aabbow, nimankan aan caadiga ahayn iyo mudnaanta koowaad inta badan, quduusiintan mucjisooyinka leh, oo ay mucjisooyinka ay u adeegsadeen noocyada kala duwan waxay badanaa u bixiyeen magaca thaumaturges, Ilaah wuxuu i tusay in aanay ammaan ahayn . , iyagoo ku dhex jira maamuuskii la siiyey.

in damacyadu ay ka bakhtiyeen oo ay qalbigooda ka dhinteen, in alla intii ay magaca Ilaah ku socdeen oo keliya, oo aanay naftoodu soo noqon. Kibirku weli wuu isa soo bandhigay: laakiin inta badan wuxuu helay qalbi aan la geli karin weerarradiisa, iyo xamaasad aan hadda neefsaneyn. Ibliis iyo dabiicadda waa laga adkaaday oo lagu qasbay inay aamusaan, taasina waa ta badbaadisay.

Haa, Aabbow, waxaan arkayaa in kuwa quduuska ah ay ku noolaayeen jacaylka Ilaah oo keliya, oo ammaantooda ay ka doondooneen wax kasta iyo meel kasta; iyadoo la isticmaalayo  makhluuqa oo kaliya in uu kor  u kaco

(205-209)

Abuuray; Eray ahaan, waxay u dhinteen naftooda, adduunka, iyo raaxada dareenka; Waxay doonayeen oo kaliya inay ka jawaabaan nimcadiisa, si ay ula dagaallamaan rabitaankooda, inay ka adkaadaan jirrabadooda, iyo inay si buuxda uga guulaystaan ​​odayga. Waxaa jiray qaar, welina waxaa jira qaar kale oo aan aad uga xoroobin boqortooyadii dareenka iyo dareenka, kuwaas oo weli ka buuxa is-milicsi, cillado iyo xitaa cillado. Dadkani ma aha dambiilayaal aad u xun, laakiin waxay awoodaan oo ay noqon karaan marar badan, ama ugu yaraan ku xirnaanshahooda makhluuqa waxay siinaysaa marar badan oo kaliya oo kufilan iyo gaalnimo. Waxay si gaar ah ugu tahay iyaga in nimcada xasaasiga ah iyo kuwa aan caadiga ahayn ay khatar ku yihiin, sababtoo ah sidaan sharaxnay.

Qaabka uu Ilaahay Walaasha uga badbaadiyay in ay ku faanto  nimcooyinka aan caadiga ahayn ee uu ugu sheegay badbaadada  nafta.

Sidoo kale, Aabbahay, nimcooyinkan aan caadiga ahayn ee uu  igula hadlay badbaadinta kuwa kale, wuxuu i tusay in wanaaggiisu aad uga badbaadiyey itaaldarradayda. Hankaygu wuxuu ahaa mid xasaasi ah, hamidaydu aad bay u firfircoonayd, hankaygu wuxuu ahaa mid diyaar u ah in la huriyo. Wuu i fahmay inaan  ahay

hanti la’aan ku luntay, haddii aanu ka damqalin nimcooyinka uu aniga iyo kuwa kaleba ii galiyay, kuwa uu meeshaas aniga oo keliya u dhigay. Waa sidaas aragtida cad ee weynaantiisa, iyo wax la'aantayda, dembiyadayda, cabsida xukummadiisa, iyo weliba sida qumman oo dhammaystiran u illoobay kun waxyaalood oo uu ii sheegay, oo uusan u sheegin. Waxaan xusuustay oo kaliya inay kaa dhigto inaad qorto, adigoon xitaa awoodin, daqiiqada xigta, inaan ka faa'iidaysto. Waxa daliil fiican ila ah in aanay fikraduhu aniga ii iman, mar haddii aanan keligay yeelan karin, kamana fogaan karo marka uu Ilaahay i siiyo, mana qaadan karo, mana ilaalin karo marka uu iga qaado. Qofku weli ma sii faani karaa marka uu la kulmo tabardarro iyo faqri badan, marka uu ugu dambeyntii haysto maadooyin badan

Sidaa darteed, Ilaah wuxuu i tusay, Aabbahay, in shaydaanku soo jiidan karo, tusaale ahaan, salaadda, nalal aan caadi ahayn, dhadhanka dhadhanka xasaasiga ah, kuwaas oo, ku biiray qancinta is-hoosaysiinta taas oo ah kaliya Male-awaalka, sida kuwa kale, waxay sameeyaan. Naftii ay ku dhacday xumaantooda darteed waxay aaminsan yihiin inay Eebbe raalli ka yihiin, wax kale oo ay ka cabsanayaanna aysan jirin; dabinka ka khatarsan oo ah in ay aad ugu adagtahay in ay iska ilaaliyaan, oo xataa ay arkaan, in kasta oo dadka aqoonta u leh ruuxa runta ah iyo nolosha gudahaba ay garanayaan sida ay isaga difaaci lahaayeen. Waxa kaliya ee ay u baahan yihiin inay sameeyaan waa inay isla barbar dhigaan dareenka kala duwan ee ay dareemayaan waqtiyada qaarkood si ay u gartaan dhalanteedka una xalliyaan shuqulkii Ilaah oo ka yimid shuqulka shaydaanka. Laakiin mar kale ayaan ku soo laaban doonaa haddii aad u aragto inay ku habboon tahay. Haddaba halkaa aan ku dhaafno saaka; oo caawa fiidkii, ka dib akhrintaada gaaban, waxaan soo qaadan doonaa faahfaahinta noloshayda gudaha ee liita. Inshaa allaahu aakhiro waxaan isku dayi doonaa inaan soo afjarno. I soo ducee....

Dhalanteedka jinniga ee waxyaabo aan caadi ahayn oo uu ka been abuuran karo. Saamayntoodu had iyo jeer waa bararka wadnaha.

"Magaca Aabbaha, iwm. »

Aabbahay, saamaynta uu dhalanteedka jinnigu had iyo jeer soo saaro, anigu ma soo celin karo marar badan, waxay ka kooban tahay qanacsanaanta aan waxtarka lahayn ee ka timaadda is-qiimaynta weyn, bararka wadnaha oo had iyo jeer u horseedaya in la rumaysto si ka wanaagsan. kuwa kale. Aragtidaani, sidaan horeba u sheegay, marna kuma jahawareerin nafaha dhabta ah ee gudaha ku jira taas oo ay ku dhacdo joogitaanka Ilaah, mana jirto wax khalad ah marka aan labadaba la kulanno. Qofku waxa uu saameeyaa gudaha nafta, taas oo ay ku qanacdo oo ay dejiso iyada oo hoos u dhigaysa; midda kale mala-awaal baa qabsata oo

Macnaha, in ay khiyaanayso iyaga oo jahawareerinaya. Illahay keligiis baa bogsiin kara qalbiga bini'aadamka, sida uu keligiis u qancin karo oo buuxin karo; Keligiis ayaa soo celin kara nabadda halkaas isagoo baabi'inaya xamaasada ka soo horjeeda. Jinku kaliya wuxuu soo saaraa muuqaalkiisa isagoo gashanaya fantastik meesha runta; Waxay la dagaallantaa hal xamaasad iyo xamaasad kale, mid ku-xigeen iyo mid kale oo ka sii qarsoon oo kale, oo kaliya waxay naga dhigtaa inaan ka fogaanno yaamayska si ay nooga dhigto mid kale oo badan oo qoto dheer. Haa, Aabbahay, markii waxyaalaha xunxun oo dhan la wada baabbi'iyo, jinnigu weli wuu farxi lahaa, waase haddii uu soo noolayn karo kibirka hadhaaga. Sidaas daraaddeed ayuu midba midka kale inooga xooray, oo wuxuu kiciyaa xumaanta oo dhan iyo damacyada xunxun oo dhan, iyo dhammaan damacyada xunxun ee dabiicada qudhuntay. oo qalbiga hoose ka diyaariya dagaal ka sii naxariis daran oo nabdoon. Waa dab dambaska hoostiisa ku qarsoon oo hurgumada keena, waa degenaansho khiyaano leh oo ku dhawaaqaysa duufaanta oo daaha ka qaadaysa qof aan caqli lahayn oo aan garanayn si uu uga badbaado khasaare aan laga soo kabsan karin.

Aniga naftayda ayaan matalayaa, Aabbahay,

(210-214)

dagaalkii Muuse iyo saaxiriintii Fircoon. Waa sida saxda ah ee Ilaah iyo Ibliisku ay gacanta ku hayaan. Farshaxannimada jinniga iyo galmoodkooda jahannamada, saaxiriintu waxay ku guuleystaan ​​​​inay been abuur ah, ilaa heer go'an, waxa sharci-dejiyaha quduuska ah ee Cibraaniyada uu sameeyo: waxay ka soo horjeedaan dhalanteedka iyo sixirnimada faallooyinka runta ah; waxaase jirta heer ay ku qasban yihiin inay qirtaan awood-darradooda iyo guul-darradooda, iyo weliba inay ka sarreeyaan cidda ay ka soo horjeedaan, waana halka uu Eebbe ka sugayo inay ku qasbaan inay ku gartaan hawl-galkeeda, isagoo leh: Farta ilaahay ayaa jirta . Sidaa darteed ma uu ahayn dhinacooda.

Waa sidaas in mar walba daanyeerkii ilaahnimadu uu rabay in uu farageliyo shaqadiisa; laakiin waligeed uun bay ahayd in la ceebeeyo. Sidaas daraaddeed ayuu uga soo horjeestay hadallada waxsii sheegyada, iyo caabudidda ilaahyada beenta ah oo kuwa runta ah. Waa kii isku si iyo damac u soo saaray kala qaybsanaan iyo bidco, isagoo ku marmarsiyoonaya dib u habayn, iskana dhigaya inuu dib u yagleelayo diinta iyo Kaniisadda, markuu ka shaqaynayey burburinteeda dhammaystiran. Waa maxay dabinnada uusan maalin walba u dhigin fudaydka iimaanka iyo eed la'aanta, wax-soo-saarkiisa dhagaraysan ee masku ubaxyada hoostiisa ku dhuunto, halkaasoo

sunta dhimanaysa waxaa lagu liqo khamri macaan, Oo meesha ay beenta baadilku ku baabba'do sida runta muuqata!

Xeerarka lagu garto nalalka beenta ah ee ka yimaada jinka.

Laakiin, Aabbe, waa wax kasta ka sarreeya nooca ruuxiga ah in tani ay tahay mid xirfad leh

charlatan waxa uu sameeyaa dadaal kasta si uu u sameeyo isbeddelka. Waxaa meeshaas ka sarreeya wax kasta oo uu si kasta ugu socdo si uu nafta u khiyaaneeyo, isagoo marmarsiinyo ka dhigaya qummanaanta, sidaan idhi. Waxaan aragnay, Aabbow, had iyo jeer way u fududahay nafaha ruuxnimada runta ah bartay inay ogaadaan godadkeeda oo ay gartaan nalalkeeda beenta ah; Laakiin kuwa aan waayo-aragnimadooda siinin dhadhamin jilicsan oo sidan oo kale ah iyo garashada hubaal ah ee jidadka Ilaah, waa inay naftooda ku dadaalaan si ay uga fikiraan mabaadi'da rumaysadka.

1° waxa uu sheydaanku awoodo oo aanu kari karin;

(2) Habka uu u shaqeeyo, oo ka soo horjeeda kan Ilaah, sida aan u horumarinay waqtiyo kala duwan; Ugu dambayntii, wax kasta oo ka sarreeya, hadafka uu soo jeedinayo, oo ah had iyo jeer in lala dagaallamo naqshadaha Eebbe, iyo in la tuuro ama lagu hayo nafaha dhalanteed, iyo sidoo kale in la xoojiyo boqorka nasiibdarrada ah ee Masar ee indho-la'aanta uu Ilaah isku dayay inuu helo. ka bax dhan walba. Marka la eego xeerarkan oo dhan ee uu ka korreeyo iftiinka rabbaaniga ah, waxaa si cad loo arki doonaa in dhammaan noocyada uu rabo inuu dhexgalo, ay jirto qodob uusan sheydaanku ka been abuuran karin, ama mar kasta ay fududahay in la garto runta. laga bilaabo been abuurka. Qodobkan, Aabbahay, Ilaah baa ku leh shaqadiisa, makhluuqaadkiisa iyo naftiisa, dhagaxan taabashaduna waa inuu ahaadaa mid qof walba gaari karo.

Habka wanaagsan ee lagu ogaan karo qaladka soo jeedintiisa, markuu naftiisa u soo bandhigo nafta, waa inuu qirto wax liddi ku ah iimaanka, Qorniinka, ama go'aamada Kaniisadda. Inta badan ee soo jeedinta kala duwan ee la qaatay si gaar ah, taabashada runta. Suurtagal maaha in Aabbaha beenta ahi aanu dhaqso uga leexan, oo aanu isku dayin inuu isaga la socdo, mar haddii ujeeddadiisu tahay inuu la dagaallamo oo uu baabi’iyo, inta isaga ku jirta, ee aannu kiniisadda u dhiibno. iyo iimaanka aan ku qabno runta ay iyadu mas'uul ka tahay inay noo soo jeediso; laakiin, sidaan idhi, sida uu Illahay igu og yahay, ma dhici karto in iska-ma-hor-marintu aanay is-hor-taagnayn, waa in ay qasab tahay in ay meel uun isku dhiibto.

Haa, Aabbow, oo tan u qaado run aan la murmi karin: aqoon kasta oo wanaagsan oo Ibliisku ku andacoonayo inuu ina siinayo arrimaha ruuxa, waa wax aan macquul ahayn inuu wax ku qalloocin doono rumaysadka iyo addeecidda kiniisadda. nacayb iyo kiisa

kibir. Laakiin macne kale, oo weli ah mid aad u wanaagsan, oo lagu ogaanayo khiyaanada ruuxan qaladka ah, waa in lagu soo biiro cibaadada iimaanka rabitaan adag oo joogto ah oo lagu raaco doonista rabbaaniga ah wax kasta oo aan laga tegin. waxba. Dabeecaddan, oo Eebbe raalli-gelin la’aaneed, shaki kuma jiro, cadawgiisana aad uga cadhaysiisay, welina ma suurtowdo in qalbigii laga helay uu ku dheeraado qaladka ciyaarta; Tooshka iimaanka ee ku haga dariiqa addeecidda iyo jacaylka ayaa mar dhow meesha ka saari doonta iftiinkan beenta ah ee isaga ku sasabaya.

Waxa aad uga duwan soo jiidashada ruuxiga ah, kana soo dhalaalaysa khiyaanadan iyo dhaldhalaalka daqiiqada ah, kaas oo wax yar uun dawakhsan kara oo baaba'aya daqiiqad  ka dib iftiinka dhalaalaya ee jilicsan ee ka imanaya J.-C, kaliya wuxuu kordhiyaa oo kordhaa marka uu soo dhawaado toosan rabbaaniga ah. iimaanka. Waa dab lagu soo daray dab kale oo isku dabeecad ah, oo midawgani ka sii xamaasad badan yahay; halka haybadii shaydaanku ay u baaba'do sida will-o'-the-wisps ama fosfoorrada habeenka, ka hor inta aan xiddigta iftiimin adduunka xoogga falaadhaha waxtarka leh. Taas oo ay tahay in la soo gabagabeeyo in dhammaan kuwan  lagu eedeeyay

(215-219)

Waxyiga ka yimaadda adduunku waa, in si fiican loo qaato, oo keliya gacan-ku-taagga khiyaanada xirfadda leh ee ku nool oo keliya kharashka kuwa uu ku khiyaaneeyo jacaylkiisa; haddana, Aabbahay, si kasta oo ay khiyaanadan charlatan u daran tahay, Ilaahay ha i ogaado in iyaga lafteydu ay si qaldan ii khiyaami lahaayeen marar badan, haddii uusan i siin gacan ii fidin si aan qaladka uga baxo ama aan naftayda uga badbaadiyo. ku dhacaysa.

Mid ka mid ah qiraalka walaasha ayaa Ilaahay kala tashaday dariiqa uu ku hoggaamin lahaa. Jawaabta J.-C. Walaasha ee ku saabsan mawduucan.

Mid ka mid ah qiraalkaygii aan caadiga ahayn ayaa Ilaah kala tashaday jidkii uu igu hoggaamin lahaa (1). “Gabadhayda, J.-C. sababtoo ah, ayuu raaciyay, waxaan jeclahay

(1) Waxay ahayd marxuun M. Beurier, oo ahaa wacdiye weyn oo ka tirsan kiniisadda Yurub, si fiican u yaqaan jihada nafta, qoraaga shaqo qadarin leh, Shirarka rumaysadka, oo ugu dambeyntii ku dhintay urta quduusnimada . Wuxuu lahaa, sida kuwa kale oo badan, wuxuu lahaa ra'yi ah in Walaasha ay ahayd in M. Audouin uu qoro, sidaan aragnay markii hore.

inay nafta ku hogaamiyaan wadooyin kala duwan oo aan mararka qaarkood la garanayn xataa agaasimahooda, iyo sidoo kale naftooda. Sida shaydaanku u haysto dhagartiisa qarsoon iyo marinnada qarsoon, iyo adduunyada maxsadooda beenta ah si ay u khiyaameeyaan oo u sasabtaan, waxaan sidoo kale u haystaa, inaan u hiiliyo oo aan burburiyo dhagarta shaydaanka iyo tan adduunyada, gaar ahaan waxay ka dhigan tahay caqli-galnimada bini'aadamka ama diabolical. fahmi kara. Marar badan waxaan oggolaadaa jirrabkooda iyo halgankooda gudaha, in ay ka hortagaan waxa wanaagsan ee ku jira, iyo in aan nimcadayda ka ilaaliyo jacaylka nafsiga ah ee doonaya in ay kaxeeyaan. Haddii ay dhacdo in jinnigu ku guulaysto wax rabitaankooda ah, dagaalladii aan u oggolaaday inuu la dagaallamo, markaa waxaan u adeegsadaa guushiisa si aan ula dagaallamo faa'iido badan. isagaan markeeda kaga adkaado anoo dabada ku muday. Haddaba, sir uu shaydaanku ka baqo, oo ka baxsan waxa la odhan karo, waxaan ka soo horjeedaa saamaynta ay ku yeelanayso qadiyadda, waxaanan u adeegsanayaa dembiyada la galay inaan cirib tirno kibirka ay dhaleen. Sidan ayaan madaxa maska ​​ku burburinayaa qaniinyadiisa si aan u sameeyo boodh awood u leh bogsiiso."

Nimco ciribtirka oo lagu aasaasay silica qalbiga walaasha. Midowgiisii ​​J.-C. silica iyo ciribtirka, gaar ahaan Karaamada barakeysan ee meesha allabariga.

Immisa jeer, Aabbow, miyaanan ku faraxsanayn in aan la kulmo habdhaqankan samafal ee xagga Ilaahey! Intee in le'eg ayaan ugu mahadnaqayaa isaga oo igu xidhay isaga oo aan iskutallaabta isku dhejiyay! Shaki kuma jiro inuu lahaa hindisooyinkiisii ​​naxariista, markuu igu dhex tuuray baddii dulliga iyo dhibaatooyinka. Ah! Allow barako ku waara. Ibliis wuxuu adeegsaday nalka Ilaah si uu maskaxdayda ugu keeno kibir; Haddaba waxaa lagama maarmaan noqotay in, si uu khiyaanadiisa u fashiliyo, u khiyaaneeyo rajadiisa, uguna guulaysto guulihiisa, Ilaahay waxa uu ku khasbanaaday in uu u dhaqmo si kasta oo aan la garanayn xumaanta jinnigu sida caqliyada aadanaha oo dhan.

Cadawgiisii ​​waxa uu ku xisaabtamayay in uu kor ilaa hoos ka burburiyay mashruucii uu ka cabsaday, mashruucanina waligiis uma dhawa in uu guulaysto sidii markii uu naftiisa ugu hambalyaynayo guusha uu gaadhay, iyo markii aan naftayda rumaystay xataa.

in wax walba ay maqan yihiin. Laakiin, waxaan ku celinayaa, waxaan garowsanahay in aanan weligey si farxad leh la ii khiyaanayn sidii markii aan Ilaah ugu mahad naqay inuu iga badbaadiyay qaladka.

Oo weliba wakhtigan ayay nimco cusub iyo iftiin cusub igu soo dejiyeen yaamayska aan waxba ahayn; muraayad aamin ah oo aan wakhtiga firaaqada ka soo qaato aqoonta Ilaah iyo naftayda. Waxa aan u arkaa in ay tahay laba daraf oo iska soo horjeeda oo ah awoodda dhinac, daciifnimada dhinaca kale ah, iyo Shaydaanku sida uu labadaas u kala dhejiyo, mar walbana ka feejigan sidii uu mid ama qolo kale wax u yeeli lahaa, isaga oo si aan joogsi lahayn wax u baranayo isaga oo ka faa’iidaysanaya xaalad kasta iyo daqiiqad kasta. in la kiciyo, oo la hubeeyo damacyada ka dhanka ah itaaldarrada dabiicadda taasoo aan nimcola'aan waxba samayn karin; laakiin waxa nasteexo leh, waxa kale oo aan muraayaddan ka dhex arkayaa in aanu Ilaahay marna diidin marka loo baahdo, gaar ahaan kuwa sida saxda ah u warsada, oo wixii ay awoodaan uga faa’iidaystaan.

Waa inaan mar kale kuu sheego, Aabbahay, in soo jiidashada nimcadan baabi'inta iyo midnimada Badbaadiyahayga, aan isku arko nafteyda si joogto ah inaan iskutallaabtayda ku midoobo iskutallaabta J.-C. Dhibaatooyinkiisii, dhimashadaydii iyo dhimashadiisa, iyo xamaasaddiisii, si aan u sharfo duruufaha xanuunka badan, oo taas aawadeed inaan ka toobad keeno dembiyadayda oo dhan iyo kuwa dadka oo dhan, siduu ii sheegay.

Weli waxaan isku arkaa, soo jiidashada gudaha, oo aad u xoog badan, inaan naftayda la midoobo J.-C. oo ku jira karamada barakeysan ee meesha allabariga, sirta noloshiisa iyo dhimashadiisa, iyo baabi'intiisa iyo ceebihiisa. . Waxa aan dareemaa gaajo iyo harraad in aan nafteyda ku waayo karaamada rabbaaniga ah, sida dhibic biyo ah oo luntay oo ku milmay bannaanka ballaadhan ee badda ay ku dhacday  .

Aabbow, kanu waa wixii uu si qoto dheer iigu xardhay naftayda hoosteeda xaalad aan kugula xisaabtamay, iyo meeshii iga dacwoonaysay,

(220-224)

Dembiyadayda iyo kuwa dadka oo dhan, ayuu igu yidhi: Gabadhaydiiyey, haddaad doonaysid inaad iga farxiso oo aad istaahisho inaad doonistayda samayso, oo aad samayso waxyaalaha aan kuu hayo, waa inaad ii sheegtaa saacad kasta oo maalinta ka mid ah mudnaanta xamaasaddayda, marka loo eego siraha kala duwan ee ka kooban, iyo

tan oo ah midnimada gobolka salaadda iyo allabariga taas oo aan ku helayo karaamada rabbaaniga ah ee meelahayda allabariga, taas oo ah xusuusta weligeed ah ee dareenkayga, isla mar ahaantaana waa carshiga  jacaylkayga  . "Halkan, waad ogtahay,  my

Aabbow, asalka caadooyinka aad ii oggolaatay inaan nidarka cusboonaysiiyo  .

Waxaa jiri lahaa buugaag badan oo aan ku qori lahaa wixii J.-C. iga dhigay in aan arko oo aan la kulmo munaasabaddan, oo ku saabsan baahida loo qabo in dhammaanteen aan isaga uga midowno dhibkayaga, iyo faa'iido la'aanta mudnaantayada midowgan la'aanteed. Wuxuu igu yidhi, Soo jeeda, oo tukada, si aad jirrabaadda uga hortagtid; Wax kasta ku doondoona ammaantayda saafiga ah iyo jacaylkayga saafiya; Naftada ka sooc makhluuqa iyo naftada si aad aniga oo keliya isugu xidho, anna waxaan kuu noqon doonaa hiil iyo iftiin. Aniga iyo aniga uun bay igu jirtaa in aad ku dagaalami karto oo aad mudan karto, iwm, iwm. »

Waxaan u baahanahay in la midoobo J.-C. silica, iyo in aan had iyo jeer la dagaallamo kibirka, kaas oo ka yimaada inta hoose ee dabeecadeena kharriban, sida ka Ibliiska.

Inta kale, Aabbahay, anigoo addeecid ku ogeysiiya soo jiidashada nimcadan ii horseedaysa baabbi'inta naftayda oo dhan, sababtaas daraaddeed anigu kama aan dacwoon faan iyo xumaanta kale ee aadanaha. Ah! Waxaan si buuxda u filayaa, liddi ku ah, in aan la dagaallamo in ka badan ama ka yar ilaa neefta ugu dambeysa. Midka koowaad, gaar ahaan, waa cadow dhagar badan, oo ka baxa in muddo ah si uu ula yaabsado, oo ku soo noqda dacwadda markii ugu yar ee la filayo. Haa, waxaan arkaa Ilaah in quduusiinta ugu waaweyn laftooda bahalkan gudaha ah uu dib uga dhalan karo dambaskiisa oo uu keeni karo luminta kii ka adkaaday guuldarradiisa. Ah! Sidee bay u xun tahay in mar kasta lala qabsado cadow aad u khiyaano badan oo khatar badan! In shaydaanka innaga laga baqo.

Laakin, Aabbow, maxaan mar walba jinniga ugu eedeeyaa dhibka i haysta? Bal maxaa isaga keligay uga dhigaa inuu xumaantayda ka masuul ka yahay iyo faankayga? Hoogay! Si kastaba ha ahaatee in yar oo aan baadho qalbigayga, waxaan dareemayaa in dabiicaddayda ay haleeleen oo ay kharribeen dembigii asalka ahaa, waxaan naftayda ka buuxsamay wax aan waxba tarayn, faan iyo been; isku dhafka murugada iyo dembiga in ka badan in ay iga cabsadaan, waxaan ku dhawaad ​​odhan lahaa in ka badan ragga oo dhan wada jir ah. Maxaan noqon karaa, haddii J.-C. uu i siin waayo furitaanka nabaradiisa magangelyo la hubo oo ka dhan ah naarta iyo naftayda? Sidoo kale waa dekedda aamusan, iyo sida ereyga uu mar walba iigu yeedhay si aan uga  fogaado

Doonnida quusta oo nasiib darro ah, taasoo iga dhigi karta mid aan waxtar lahayn, oo keeni karta inaan waligiis waayo midhaha nimcooyinka badan iyo shuqullada badan.

Xaqiiqo cabsi badan, Aabbahay, oo uu mar kale yimaado, si aan u hadlo, si aan maskaxdayda dib ugu xardho qaab aad u firfircoon oo awood u leh samaynta dareen waara. Sida ay iila muuqato in aan halkan imanayo wakhti ku haboon, oo aan shaki ku jirin in uu Illahay sababihii uu ku doortay xaaladan uu igu raad-raaco, waxaan idiin sheegayaa gabagabadii.

Muuqaal cajiib ah oo ka mid ah doonida burburtay, oo Ilaah gudaha ugu daboolay walaasha. Dareenkiisa hoose.

Nun waxay soo celisay maalin, xilliga madadaalada, sifo ay hore u akhriday, ama maqashay in lagu akhriyay ma garanayo waraaqaha dadweynaha. Waxay ku saabsanayd ganacsade ama tujaar maalqabeen ah oo ka soo laabtay safar culus oo dhib badan, isagoo saaran weel ay ku raran yihiin hanti aad u badan oo uu ku xaqiijinayo hantidiisa iyo masiirka qoyskiisa.

Isaga oo aan u sabar dhigin, loona sheegay maalinta uu imanayo, xaaskiisii, carruurtiisii ​​iyo saaxiibbadii oo dhan ayaa xeebta aaday, halkaas oo ay ka muuqatay farxad darteed, si ay u soo dedejiyaan socodka gaabiska ah, Oo waxay jecel yihiin weelka ay badda furan ka helayaan. laakiin nasiib daro! muddo dheer may ahayn. Raaxadaas dhicisoobay waxay u keentay farxad ku meel gaadh ah oo ay ka daba timid ilmo badan.

Markabkii mudada dheer la rabey ayaa soo dhawaaday, wuu yimid, waxaan ku dhawaaday inaan taabno. Ustaadku wuu soo muuqdaa, oo garanaya qoyskiisa qaaliga ah, wuuna salaamay, in kasta oo uu ka fog yahay; Daqiiqadii ku xigtayna, iyagoo isla qoyskan indhaha ku haya, ayaa markabkaasi u yimi inuu ku dagdago oo uu burburo, si wax walba u halaagsamaan iyada oo aan waxba la badbaadin karin ama la badbaadin karin.

Anigoo la socda suufiyadii kale ayaan si feejigan u dhegaystay qisadan naxdinta leh, taas oo runtii aan lahayn wax aan ahayn mid gaar ah oo ina dareensiiya la'aanta iyo habacsanaanta badeecadaha beenta ah ee halkan hoose, Ilaah wuxuu iga dhigay mid aan hubo. , oo si qoto dheer ugu xardhay naftayda, in aanay jirin cabsi ah in weligeed la tirtiro....

"Taasi waa waxa naftu u soo baxdo ilaa daqiiqadda ugu dambeysa," ayuu igu yidhi gudaha. Ka dib markii la helo weyn; hodantinimada ruuxiga ah, waxay ka fogaatay dhammaan dabinnada badbaadada, ka baxsatay khataraha oo dhan, oo xataa ka adkaaday dhammaan

cadawga, iyada nasiib daro karaa in markab ku burburay sida at aragtida dekedda oo ku saabsan in ay helaan

(225-229)

Abaalgud daa'im ah oo uu hawshiisa sharafta leh ka helo.  »

Ah! Aabe, haddii ay dhacdo murugo leh, haddii xumaantaas murugada leh  ay noqon karto mid nafeed oo ay ka buuxsameen mudnaan iyo wanaag loo xilsaaray dhammaan noocyada camalka wanaagsan sidaan u fahmay, maxaan ka cabsan doonin? Miyeydaan falin waxaan xumaan ahayn, waxayna istaahishaa inaan cadaab ahayn. Aabbow, fikir cabsi leh; Ilaahay waxa uu i tusay sida aan uga fogahay diinta saxda ah, iyo inta ay tahay in aan mustaqbalka sameeyo. Waxaa la joogaa waqtigii aan ka faa'iidaysan lahaa inta yar ee aan u haray si aan u noolaado, si aan u xaqiijiyo badbaadadayda inta ay igu xirnaan doonto, waaba intaasoo aan helaa ciqaab kaliya halkii aan abaalmarin ka heli lahaa dhamaadka xirfaddayda oo aan dareemo in ay soo dhowaanayso. maalinti  .

Mahadnaq walaasha ku socota agaasimaheeda. Odoroska iyo talooyinka ay u soo jeedinayso.

Aabbow, waxaad iga fududaysay laba rar oo culculus;

1 xisaabtii aan lahaa inaan idinka siiyo nuurka Ilaah i siiyey oo aan haatan niyadiinna ku amrayo. waa deebaaji aan hadda aniga lahayn, oo aad ka jawaabi doonto; maxaa yeelay, waxaan u arkaa wax uu Eebbe arrintaa kaa rabo, oo aan mar hore idiin sheegay iyada oo aan loo baahnayn in halkan lagu soo celiyo; Marka labaad waxaad iga saarteen culayskii dembiyadayda, dembiyadii noloshayda oo dhan, oo aad i siisay qiraalkii guud ee aadka u dhammaystirnaa ee aan kuu sheegay ka dib, Ilaahay baa mahad leh, aad ayaan u faraxsanahay. Si kastaba ha ahaatee, waxaan rajeynayaa, inay noqoto qirashada guud ee ugu dambeysa ee noloshayda, waayo, waxaan go'aansaday inaanan mar dambe samayn, oo aan wax walba ka tago naxariista Rabbaaniga ah, sida aad igula talinayso inaan sameeyo.

Aabbe, indhahayga xidho, waayo, mar kale ayaan kugu celinayaa, waxaan ku farxi lahaa inaan gacmahaaga dhexdooda ku dhinto, oo aad ahayd agaasimeygii ugu dambeeyay, maadaama aad tahay qofka ugu dambeeya ee bulshada:  laakiin Ilaah keliya ayaa og. maxaa ku dhici doona; Waayo, Aabbow, waan kugu celinayaa, oo waxaan kugu ogeysiinayaa anigoo indhahayga ku qufacaya, oo waxaan arkay duufaan cabsi badan. Waxaa soo dhawaaday waqtigii lagugu qasbi lahaa inaad naga tagtaan oo aad carartaan; ma sameyn kartid si kale, waa inaad wax walba u soo gudbisaa. Ilaah baa og haddaynu mar kale is arki doonno; laakiin aad ayaan u jeclahay si ka badan inta aan  filayo.

Wax baa dhacaya, Aabbow, waan ku baryayaaye, ha i iloobin, waayo, waxaan aad ugu baahan doonaa caawimaadda baryadaada; Sidaa darteed waxaad marar badan xasuusataa walaashaa dhaladka ah ee miskiinka ah, taasoo ay tahay inay kuu keento dhibaato iyo shaqo badan. Hadduu Ilaahay inagu raaxaysto nolosha in muddo ah, ama hadduu dhimashadiisa inaga reebay, aynu isku ballanno inaynaan is illoobin; Waayo, dhankayga, Aabbow, waxaan go'aansaday, inaan dhintay ama noolahay inaan kuu duceeyo; Waxaan kugu leeyahay sababo kala duwan aawadood, weligayna kugu ilaawi maayo Ilaah hortiisa; fadlan ii balan qaad sidaas oo kale.

Hadda waxaan tegayaa, Aabbow, inaan inta kale illoobo, oo aan ku mashquulo oo keliya badbaadinta naftayda miskiinka ah, iyo si aan quduus uga dhigo nimco si aan ugu hor istaago xaakinkeeda. Inta soo hartay oo dhan, waxaan naftayda uga tagaa daryeelka Bixinta rabbaaniga ah, oo waxaan naftayda u dhiibaa dhacdo kasta oo ay raalli ka tahay inaan dalbado. Fadlan, Aabbow, aan mar walba ku midowno quduuska

wadnaha J.-C. inta lagu jiro noloshan gaaban ee aan faraxsanayn, si ay u ahaato maalin aakhiro barakeysan. Sidaas ha ahaato.

Dhamaadka nolosha gudaha ee walaasha dhalashada.

MUUQAAL.

Intaan aragnay, gaar ahaan marka aan akhrino labadan ama saddexdan qaybood ee ugu dambeeya, waxaan shaki ku jirin in la isku raaci doono, waxaan rajeynayaa, in tafaasiisha noloshan gudaha, sida ay halkan noogu soo bandhigeen, aysan ka soo bixi karin tan lafteeda. qofka uu yahay mawduuca, ama halkii uu isla ruuxa ahaa kii amray mugga waxyigiisa. Soosaarkan cusub waa in sidaas darteed la aqbalo oo loo arkaa caddayn cusub oo taageero ah

dhanka kale, taas oo isla markaas xaqiijinaysa inaanan ku qaldanayn in aan u arko inantan aan caadiga ahayn in ay tahay ifafaale qarnigeedii, waa mucjisadii gacanta Eebbow, taas oo aan macquul ahayn in lagu macneeyo iyada oo la qirayo iyada. hab-dhaqanka Ilaah iyada, kaas oo si buuxda uga soo jiidaya nidaamka caadiga ah, iyo in mar kale raalli ka ah bulshada carruurta Kaniisadda; Waayo, yaa aan arkin in jaahilkan faraxsan uu kaliya la iftiimiyey ilaa heerkan isha nalalka dhabta ah, kaliya inuu u gudbiyo kuwa kale, iyo inuu u iftiimiyo kaniisadda oo dhan oo ku saabsan qaddarkeeda, iyo mid kasta oo carruurteeda ka mid ah waddada. iyo hab-dhaqanka ay tahay inay ku dhaqmaan dawladaha kala duwan ee ay ka heli karaan naftooda ee la xidhiidha arrinta weyn ee badbaadadooda.

Si kastaba ha ahaatee, haddii ay jiraan qaar ka mid ah akhristayaasha, baaritaankan ka dib, ay go'aansadeen in ay sii wadaan shakiga uu ka qabo mawduucan, ama xitaa in uu diido qirashadiisa, waxaan u caddayn lahaa inaanan weli xaq u lahayn inaan ku qasbo ra'yigiisa; laakiin isla markaa I

(230-234)

Waxaan kaa codsan lahaa inaad noo sheegto haddii uu weligii akhriyey qoraa nooc ka mid ah ruuxaaniga ah oo kan ka sarreeya, oo uu u magacaabo. Ha inoogu magacowdo jaahilnimada, iyada oo aan lahayn wax kale oo aan ka ahayn iftiiminteeda, Eebbe halkaas uga hadlay si weyn oo sarraysa, arrimahan aan la taaban karin ee qodxaha leh uga hadlay si cad, sax ah, sax ah iyo qoto dheer. Guud ahaan ha ina tuso nidaam, xikmad, karaamo, shaqo kasta oo ku timid gacanta dadka, wax walbana ha inooga dhigo qoraaga in badan oo ka mid ah ruuxaan iimaanka iyo is-hoosaysiinta, oo aan intaas ka badan. cabsida dhalanteedka ah, in aan mar dambe u hoggaansanaan indho la'aanta ah ee go'aamada kiniisadda, iyo cabsi kale oo ah xukunnada Ilaah.

Haa, waxaas oo dhan ha ina tuso, ama iska aamuso; laakiin maxaan leeyahay? haddii ay waajib ku tahay in uu qirto in aanu haysan wax uu ku qanco oo uu inaga horyimaado, markaas ha inagu qirto in aanu jirin wax yar oo muuqaal ah oo aan waligeen u malayn karno in uu dhalanteed u yahay shaydaanka oo ah wadaad ku dayasho mudan oo la dagaallama.

jinni leh guulo badan, oo si fiican u yaqaana sida loo ogaado khiyaanadiisa si uu nooga ilaaliyo. Aan ku dhameyno ururinta riyooyinka ay ballan qaaday.

riyooyinka qarsoon iyo kuwa nebiyadu ee Walaasha Dhalashada.

Si quis fuerit inter vos propheta Domini in visione apparebo ei, vel per visionem loqnar ad ilum. (Tirintii, 12.6.)

"Magaca Aabbaha iyo Wiilka, iyo" Ruuxa Quduuska ah, Ciise iyo Maryan ayaan addeeci doonaa. »

Shaki kuma jiro inaad xusuusatid, Aabbow, waxa J.-C. wax sii sheegidda” la siin doono binu-aadmiga oo dhan; in dhalinyarada rag iyo dumarba ay wax sii sheegi doonaan, dhalinyarada qaar riyooyin bay yeelan doonaan, odayaashiina riyooyin qarsoon iyo kuwo sheegid (1). Waxa gaarka ah in uu keligay iga helay macnaha xarafka la qaatay oo dhan; Waayo, sida aan kuu sheego, sida uu sharraxaad ka bixiyey, waxaas oo dhan si fudud ayaa loo aqoonsan karaa aniga oo keliya.

Maanta waan da' weynaa, laakiin waan yaraa, oo xitaa ilmo waagii hore, oo la odhan karo weli waan sii jiraa dhinacyo badan, iyo arrimo badan oo aan ahayn su'aal tafatiran. sidaas darteed mid keligay baa iga heli kara, siduu Ilaahay ii fahmay, oofinta dhammaan waxsii sheegyada laga hadlayo.

(1) Et erit in novissimis diebus, dicit Dominus, effundam de spiritu meo super omnem carnem, iyo prophetabunt filii vestri, iyo filia vestrae, iyo juvenes vestri visiones videbunt, iyo seniores vestri soninia somniabunt. (Falimaha Rasuullada 2:17.)

Runtii, Aabbahay, ma aha oo keliya inaan helay waxyiga sida saxda ah loogu yeedhay, oo waxaan ku dhawaaqay dhacdooyinka mustaqbalka, laakiin sidoo kale waxaan ku riyooday riyooyin aan rumaysanahay inay yihiin wax qarsoon iyo wax sii sheegid, wakhti kasta iyo dhammaan waayaha noloshayda, sida waad aragteen. Tani waa waxa aan u baahanahay in aan nafteena ku mashquulno wakhti dheer, maadaama aad u maleyneyso inay ku habboon tahay. Adigu igama dacwoon doontid, maxaa yeelay addeecidaydu waxay ahaan doontaa sida ugu qumman wax kasta oo ku saabsan gudahayga iyo xisaabta aan kugu leeyahay.

Marka waxaan marar badan dareemay, Aabe, in riyadeydu ay xiriir weyn la leedahay waxa maskaxdayda aadka u mashquuliyay oo ku dhacay male-awaalkayga.

Ilaa iyo markaas, shaki la'aan, ma arki doonno wax aan ka ahayn mid aad u fudud oo aad u dabiici ah, taasina waa waxa aan aniga qudhaydu u malaynayo; laakiin waxaa jira wax ka badan, haddaanan ku qaldanayn. Waxa ay iila muuqataa in ilaah uu hal mar wax ka badan u adeegsaday in uu daaha ka qaado aniga iyo xaalada uu maanta ku sugan yahay damiirkaygu, iyo dabinada uu sheydaanku ii dhigay, iyo wax kasta oo aan ka baqo ama aan nafteyda ka rajaynayo. Jirrabaaddayda ugu qallafsan, iyo dhacdooyinka aan  la sii odorosi karin, waxay ku dhowdahay in had iyo jeer ay ka horreeyaan riyooyin aad u badan ama ka yar kuwaas oo ku dhawaaqay, taas oo ii muujinaysa hab-dhaqanka ay tahay inaan qaato si aan uga fogaado khataraha ama aan uga gudbo caqabadaha. Tani waxay iila muuqataa mid mudan in  fiiro gaar ah loo yeesho.

Waxa kale oo aad ii xaqiijisay, Aabbow, oo waxaad tan iyo bilowgii ii cadaysay, adigoo ka soo horjeeda qoraallada rasmiga ah ee diidmada uu jinnigu igu sameeyay maqaalkan; Waxaad ii xaqiijinaysaa, waxaan leeyahay, in Qorniinku inagu siinayo tusaalayaal tiro badan oo ah riyooyin muhiim ah iyo kuwo nebiyeed kuwaas oo ka koobnaa digniino xagga Ilaah ka yimid. Waxaad ku darsataa in qofku weli maanta, isagoon khuraafaad ama dhawrid micne lahayn, ku dari karo rumaysad gaar ah kuwa lagu calaamadin lahaa jilayaasha qaarkood, iyo la'aanteed

(235-239)

ku dhibaya siyaabo gaar ah oo looga fikiro waxaas oo dhan. Hagaag, Aabbow, sidaas daraaddeed waxaan kaa dhigayaa mid aad u xukuntid jilayaashan, adiga ayay kugu xidhan tahay inaad isu diyaarisid sidaad doonaysid, adigoo niyo xoog leh leh, kuwaasoo laga yaabo inayan sidaada kuugu fikirin wax kasta oo aan kuu sheegay.

Anigoo ku qancay inaad sidayda oo kale aad u go'aansatey inaad qirato oo aad raacdo oo keliya waxaad aaminsan tahay inay waafaqsan tahay xukunka Kaniisadda Quduuska ah, waxaa igu filan in niyadaygu ammaan yahay, oo aan jeclayn inaan cidna marin habaabiyo ama aan kashifiyo, waxaan caddaynayaa taas gabi ahaanba waxaan ku riyooda riyooyinkeyga oo kaliya waxa ay yihiin, anigoo qof walba ka tagaya xoriyad uu ku diido ama uu ku qirto, sida uu qabo in ka badan ama ka yar uu xukumo iyaga oo raacaya xeerarka macnaha wanaagsan iyo caqliga.

Dhinacayga, waxaan si fudud idiinku soo gudbinayaa, intii karaankayga ah, qaar ka mid ah kuwa sida aadka ah ii taabtay; Waayo, waxay qaadanaysaa mugga haddii aan rabno inaan wax walba ku niraahno faahfaahin gaar ah. Sidaa darteed waa in aan nafteena ku koobnaan doonaa kuwa u muuqda in ay leeyihiin cawaaqib iyo adeegsi dheeraad ah. Si aan u dejiyo xoogaa nidaam ah, waxaan u dhimi doonaa riyooyin cabsi leh iyo riyooyin wacan. Aynu ku horrayno kuwa hore, inagoo u fiirsanayna inaynaan wax badan culaysin kuwii hore loo sheegay.

riyooyin cabsi leh.

Riyada caruurnimadeeda ku saabsan xirfadeeda nolosha diinta. Murugo iyo halgankiisii.

Tan iyo yaraantaydii, anigoo shan ama lix jir ah, waxaan ku riyooday riyooyin, waxaan rumaysanahay, inay ahaayeen tilmaan xirfadayda iyo nimcooyinka uu Eebbe i siin lahaa, iyo weliba dagaallada aan doonayo inaan sii wado. Kun jeer baan mooday, anigoo hurda, in aan arkay naftayda oo ay igu hareeraysan yihiin cadowyo iga daba-tagay oo hanjabaad iyo weji baqdin leh igu soo qaaday. Waxaan ku qasbanaay inaan ula dagaallamo ilaa inta ugu badan iyo xooggayga oo dhan; Marna kama baxsanin iyaga oo aan ka ahayn gargaarka Eebbe, markaan ka taxadaray inaan u yeedho gargaarkayga. Mararka qaarkood  cadawgaygu waa iga adkaadeen, oo waxay igu rideen in aan ku dhaco god dheer oo aan shaki lahayn oo u taagan dembiyadii aan nasiibka u yeeshay inaan sameeyo tan iyo wakhtiyadii farxadda lahaa.

Aniga oo xaalkaa ku jira, Aabbahay, ayaan u qayshaday Ilaahii gacanta ii fidiyey inuu iga celiyo jeexjeexyada, ka dibna waxa ay ii muuqatay in aan helay laba baal oo aan ku kacay meel sare oo cadawgaygu kari waayeen. gaadhaan . Waxaan dabadeed hawada ku dul wareegay sidii qoolley oo kale, waxaan had iyo jeer wax yar ku dhacay cagtii meesha allabariga sare ee beesha gabdhaha, halkaas oo aan ka helay farxad aan la sheegi karin: mar, gaar ahaan, waxaan is arkay halkaas oo dhammaantiis u labisan sida. Anigu waxaan ahay, sida qorsheeye magaalada nun, iyo in da'dii aan lahaa fikrad yar mid ka mid ah dawladda ama dharka diinta; Tanu waa tii aan hore idiinku ogeysiiyey. Intaa ka dib, fudaydkan kor u kaca hawada, riyadayda, waxay korodhay ama yaraatay marka loo eego daacadnimadayda ama gaalnimadayda xagga Eebbe;

Wuxuu riyo kula dagaallamayaa wuxuush oo dembiyada matalay. In badan oo ka madax adayg dagaal lagula jiro isla qabka.

Waagii hore, waxaan inta badan ku fekeray, anigoo hurda, inaan la dagaallamo jinniyo qaabab kala duwan iyo foolxumo leh. Mar, waxa ka mid ahaa, waxa aan ku qasbanaaday in aan isku cabbiro toddobada bahal, oo mid kastaaba uu matalo, calaamado cabsi leh oo qarsoodi ah, oo ka mid ah toddobada dembi ee dilaaga ah. Dhib aan la koobi karayn ayaa igu adkaatay in aan la heshiiyo; Si dhib ah ayaan mid u garaacay intii aan ku bilaabay mid kale iyada oo aan kala joogsi lahayn, mararka qaarkoodna waxaan haysan jiray dhowr si aan u tuso. Fadliga Alle ayaan ugu dambayntii ku soo baxay guul; laakiin midda ugu xanuunka badan ee i siisay waxay ahayd kaftan yar oo aan faraxsanayn oo aan kula hadlay. Waxaan ula jeedaa, tan wax yar ka yar bahal fool xun, oo xirtay qaabka naag si fiican u labisan. Kuma qanacsani inaad keligay ila dagaalanto, sidaan idiin sheegay. had iyo jeer waxay wax ku lahaan jirtay dagaaladii kala duwanaa ee ay ahayd in aan qaado ama taageero midba midka kale; oo markii aan is idhi gabi ahaanba waan ka adkaaday oo aan ficilka ka saaray, waxa ay isla markiiba u muuqatay in ay dib uga soo kabsatay guul-darradeedii si ay ugu soo noqoto dacwaddii iyada oo aad uga cadhaysan weligii, iyo badiba qaab cusub. Waxa aad ogtihiin in uu Ilaahay i faray munaasibadda riyadan, oo aan fahmay sharraxaad uu ii sheegay, in hanka cadawgayga oo dhan uu ahaa midda aan ka baqi lahaa, ama ugu yaraan is-qiimaynta ay ku taagan tahay. by this coquette adag, oo dhan in ka badan in laga cabsado sida ay u muuqatay iyada oo si buuxda u guulaysatay oo ay ka baxday ficil, waxay isla markiiba u muuqatay inay dib u soo kabsatay guuldarradeedii si ay ugu soo laabato dacwadda iyada oo aad uga xanaaqsan weligii, iyo badiba qaab cusub. Waxa aad ogtihiin in uu Ilaahay i faray munaasibadda riyadan, oo aan fahmay sharraxaad uu ii sheegay, in hanka cadawgayga oo dhan uu ahaa midda aan ka baqi lahaa, ama ugu yaraan is-qiimaynta ay ku taagan tahay. by this coquette adag, oo dhan in ka badan in laga cabsado sida ay u muuqatay iyada oo si buuxda u guulaysatay oo ay ka baxday ficil, waxay isla markiiba u muuqatay inay dib u soo kabsatay guuldarradeedii si ay ugu soo laabato dacwadda iyada oo aad uga xanaaqsan weligii, iyo badiba qaab cusub. Waxa aad ogtihiin in uu Ilaahay i faray munaasibadda riyadan, oo aan fahmay sharraxaad uu ii sheegay, in hanka cadawgayga oo dhan uu ahaa midda aan ka baqi lahaa, ama ugu yaraan is-qiimaynta ay ku taagan tahay. by this coquette adag, oo dhan in ka badan in laga cabsado sida ay u muuqatay ka yar.

Sawirka aduunka. Jiirada buur.

Waxaan xusuustaa riyo aad ii baqdin gelisay: dunidu waxa ay ii ekayd sidii buur weyn oo jiidhay, gunteedana ay ahayd bohol mool oo aad u ballaadhan. Dooxa oo dhan, ama jiirada buurta, waxa daboolay dad kala nooc ah, da 'kasta iyo xaalad kasta, oo ay ku dhex milmeen jinniyo ay si joogto ah ula dagaallamaan. Waxa uu ahaa halgan iyo qalalaase joogto ah; ku dhawaad ​​dadka oo dhan waxay samaynayeen wax ka badan ama

(240-244)

Dadaal yar oo ay ku gaari lahaayeen buurta dusheeda, jinniyaduna waxay sameeyeen dadaal kasta si ay u soo dejiyaan: aniga qudhaydu waxaa la igu qasbay halgan iyo dagaal.

Waxa iga baqayay in yar oo ka mid ah kuwii u soo gudbay shir-madaxeedkiisa, ama ugu yaraan ku adkaystay jagooyinkooda, halka tiro aan la koobi karayn ay meesha ka baxday dadaal yar ka dib; waxay soo gaadheen dooxa gunteedii, waxaa lagu soo tuuray boodbood buuxa oo dhexda jeexa ah, taas oo aad uga maadsata jinniyadii halkaas ku soo tuuray. Dabadeed, Aabbe, nasiib-darradu mar dambe ma ay lahayn xoog iyo dhiirranaan ay isku difaacaan; Oo haddana waxaan arkay in iyaga lagu xidhay silsilado gacmaha iyo cagaha; jinniyadu waxay ula dhaqmeen sidii addoommo ama sidii xayawaan oo kale, ama waxay ku socdeen madaxyada iyo jidhkooda oo dhan sidii caws ama saxaro.

Laakin aniga maxaa ii hanqal taagaya, Aabbow! maxaa cabsida sii laba jibaaray markaan arkay mid ka mid ah qaraabadayda dhow oo meesha jooga! Hoogay! Waxa aan si fiican u garanayay in uu ku xidhan yahay xumaan-xumada iyo maxsuulka uu Injiilku dhaleeceeyo inta dunidu u ogolaato. Cirka! Waxay ku sigtay inay ku dhacdo sida kuwa kale oo badan, markaan u qayshaday iyada; Waxaan ka baryay jannada inay u naxariisato, oo isla markiiba gacantii Rabbigu waxay ku joojisay yamayska qarkiisa. Illahay ma ogola in ay lumiso, run ahaantiina wax yar ka dib ayaan ogaaday in qaraabadaydu soo islaamtay, taas oo aan aad iyo aad ugu mahad naqay Rabbi. Maxay tahay fikirrada aan samaynayo, Aabbow? iyo sida riyadan oo kale, oo ay sida ay tahay, iigula ekayd inaan rumaysto runta injiilka! sidoo kale waa dareenkii uu Ilaahay halkaas igu tusay, sida aad dhawaan arki doontaan;

Walaashii waxay isku dayday inay buurta fuulto, way ka fogaatay jahannamada, waxayna ugu danbayn timi meesha ugu sarreysa. Sharaxaada buurta nasashada iyo nabada , iyo tii guusha .

Si aan uga baxsado halista igu gadaaman, waxaan dadaal badan u galay, mar walba dagaal, si aan u gaaro dhinicii buurta dusheeda, halkaas oo aan rajaynayo inaan badbaado iyo nasasho ka helo. Waxa aan dhex maray kun gaadmo ah iyo kun dabin oo jidkayga la dhigay, kuwaas oo ay jinniyadu daqiiqad kasta ku xisaabtami jireen in ay i joojiyaan oo ay i qabtaan; Ugu dambayntii, Aabbe, waxaan u imid waddo cidhiidhi ah, oo dhammaadkeedu ahaa furitaankii cadaabta. Immisa tillaabo

simbiriirixan oo ay adag tahay inaan ka gudbo si aan uga fogaado! Waa inaan kuu sheegaa in muuqaalkan naxdinta leh uu i siiyay argagaxa adduunka iyo khatartiisa, oo aan jeclaan lahaa in ku dhow inaan isla markiiba cadaabta ku dhaco si aan ugu laabto dagaalkan nasiib darrada ah, oo aan aado. mudan in la ciqaabo ciqaab badan dhimashadayda ka dib. Haddaba maxaa la sameeyaa? Maxaa la noqonayaa? Dhinacgee la qaadan karaa? Waxaan la gariiray filashada inaan lumo.

Anigoo sabbaynaya xaaladdan naxariista daran, ayaa shimbir qoolley oo kale ah, oo geed u dhow dul istaagtay, ayaa is maqashay, waxayna si xoog leh igu tidhi: “Walaashay, walaashay, waa halka geesinimada iyo geesinimada looga baahan yahay, go’aanka; waxa kaliya oo aad kaga bixi kartaa in aad naftada u dhaafto naxariista Alle, iyo in aad naftada dhibaato u geysato. Buurtan ma aragtaa? waa buurta nasashada iyo nabadda, oo ay ku nool yihiin oo keliya kuwa ka adkaaday xamaasaddooda, adduunka iyo khatarteeda. Tani waa hadafka ay tahay inaad u janjeerto."

Hoogay! Aabbahay, sidoo kale waxay ahayd damacyadayda ugu weyn; laakiin dariiqii aan ku tagi lahaa oo aan uga baxsan lahaa xaaladdan xun ee aan isku hawlay! Ugu dambayntii waxaan dedaal u galay nafteyda, waxaanan nafteyda uga tagay weligey laabta aabbe ee naxariista Eebbe ee aan ka baryay inuu ii gargaaro.

Isla markiiba waxaan arkay naftayda oo dhulka laga soo qaaday, oo la raray meel sare oo ka mid ah buurta quruxda badan ee nabadda inteeda kale, oo aan daal iyo tacab badan mooyaane aan ilaa hadda gaadhi karin.

Ugu dambayntii halkaas waan gaadhay oo waxaan bilaabay inaan neefsado oo aan ka soo kabsado cabsidayda. Hawada meeshaas joogtay waxay ahayd mid caafimaad qabta oo nadiif ah, wax kasta oo halkaas ku sugnaana waxay ku dhawaaqeen gu’ waarta iyo hoyga farxadda. Dadka deggan hoygan farxadda leh waxay ahaayeen kuwo aad u tiro yar, laakiin waxay si aan kala go 'lahayn iigu farxeen daahirnimada akhlaaqdooda, iimaankooda oo nool, dabacsanaanta dabeecadooda, hab-dhaqankooda fudud, daacadnimada iyo tixgelinta leh, ugu dambeyntii xaqnimada niyadooda iyo daacadnimada  jacaylka ay u qabaan Ilaah iyo deriskooda. Iyagoo ku mashquulsan ammaanta iyo u ducaynta qoraaga wanaaggooda, waxay u ekaayeen kuwo aan dan ka lahayn jirkooda, waxayna u maleeyeen in adduunku kaliya ay neceb yihiin maxskeeda oo ay u naxaan addoommadooda nasiibdarrada ah.

Waxa aad ugu dhawaa buur kale, oo in yar ka dheer, halkaas oo qorraxdu ay ka soo jeeddo dhammaan fallaadhaha ugu iftiimaya; waxay gaadhsiisay nasasho iyo nabada buurta , halkaas ayayna ahayd in qofku ka gudbo si uu u gaadho.

Had iyo jeer gacmihiisii, dadkii degganaa, oo xoog badnaa, oo xoog badnaa oo aan cabsi lahayn, waxay had iyo goor u muuqdeen dagaal iyo ficil; Waxaa la igu magacaabay buurtii guusha , waxaana la ii sheegay in ay lama huraan tahay in si joogto ah halkaas loogu mashquulo la dagaalanka xumaanta si loo hoos mariyo oo loo baabi’iyo, waxaana ka sii muhiimsan in ay tahay.

(245-249)

waxay ahayd in si weyn loogu aamini waayay heerka sare. Halkan, waxaa la ii sheegay, gabagabadii, waa meesha aad ka gaari karto shirwaynaha nasashada iyo nabadda .

Intaa ka dib, Aabbahay, ayaan ku baraarugay, Ilaahayna isla markiiba waxa uu i fahmay in riyadan aadka igu dhufatay aanay ahayn wax nasiib ah, balse ay tahay arrin caqli-gal ah, oo ay ka buuxdo saxnaan, sir iyo run. Haddaba waxaan arkay, sharraxaadda uu Eebbe i siiyay, in buurta u adeegi jirtay goob dagaal ay si dabiici ah uga dhigan tahay rabitaanka dabeecadda kharriban, taas oo shaydaanka siinaya faa'iido badan, inuu dadka ku hoggaamiyo yaamayska; taas oo macnaheedu yahay in ay u baahan tahay xoog badan, xallin iyo geesinimo, iyo dadaal badan si loo hanto cirka. Waxa aan ku soo gunaanaday in aan si ka badan sidii horeba aan isugu hubeeyo adayg iyo adayg ka dhan ah damacyadayda xun, waxa aan dareemay in ceebtaydu badatay talooyinka shaydaanka. Khatarta iyo musuq-maasuqa adduunka, kuwaas oo aan ka fiirsan karo oo kaliya argagax. Tani, waxay ila tahay, waa wixii Ilaah ugu talagalay.

Walaasha waxaa ka daba tagay tuugo matala xamaasada iyo cadawga badbaadada. Xaalad farxad leh oo naftu ka sarreyso dabeecadda iyo dareenka.

Mar kale, Aabe, waxa aan ku riyooday in ay tuugo iyo fir fircooni ii raacaan, kuwaas oo doonayey in aan dambi la’aan iyo noloshaydaba; Waxa aan markaas ogaaday in guutooyinkan khiyaaliga ah iyo tuugtaasi ay si kastaba ha ahaatee ay ahaayeen kuwa dhabta ah ee ay ka mid yihiin xamaasad kala duwan, jirrabaado iyo waqtiyo dembiyeedyo, kuwaas oo qaarkood nafta ku daba-tagaan ujeeddooyin dembi iyo dil, halka qaar kalena ay gaadmo gaadmo ah u galiyaan, si ay u sugaan marka ay dhaafaan. oo iyaga dil dhabar jab.

Si aan uga baxsado dabadhilifyadan tuugada ah ama tuugta ah ee aad iiga argagaxay, waxa aan damcay in aan Alle u noqdo, waxa aan haddana dareemay in la ii soo raray isla buurtii aan riyadii hore kula hadlay. Oo halkaas waxaan ka maqlay dadka deggan oo wada qaylinaya, oo leh, Aan rayrayno! farxa! Waa kan Rabbiga, waa tan maalintii Rabbigu sameeyey; cadow badan, ka badan

Dagaalo, jirrabaado ma jiraan, khataro badana ma jiraan, wakhtiga imtixaannada waa la dhaafay, Ilaah keliya ayaa weligiis ah abaalgudka iyo dhammaadka hawsheenna.

Waxaan fahamsanahay, sharraxaadda erayadan aan ku arkay iftiinka iimaanka, in tuugta iyo tuugtu ay guud ahaan u taagan yihiin dhammaan cadawga badbaadada aadanaha, iyo in buurta nasashada iyo nabadda aan loo fahmin xaalad gaar ah. ee kaamilnimada si loo gaadho farxadda jannada, in aanay sidoo kale muujin karin farxad lafteeda, taas oo ah dhamaadka runta ah ee dhibaheena iyo meesha nasashada weligeed ah. Aan qiranno, si kastaba ha ahaatee, in xaaladda naf kaamil ah halkan hoose ay leedahay heshiis weyn oo la sameeyo. Waxaan ula jeedaa ka tanaasulida farxadda leh ee adduunka iyo nafta nafteeda, halkaas oo wax walba ay baabi'iyaan si loogu ixtiraamo wanaagga rabbaaniga ah.

Xaaladdan farxadda leh ee ciribtirka dabeecadda, naftu way ka sarraysaa nafteeda, sababtoo ah hadda ma aragto wax aan ahayn Ilaah, kaas oo ay tahay inay si gaar ah ugu xirto. Dhammaan kulliyadaha ayaa markaa la mid ah sida haddii lagu dejiyey ururkan rabaani ah; taas oo ka sarraysa dhamaan weerarada shaydaanka, aduunka iyo jidhkaba. Dib-u-celinta halkan hoose waxba maaha iyada; si dhib leh ayay ula kulantaa baahiyaha jidhka, kuwaas oo ay aad uga welwelsan tahay qancinta, marka laga reebo baahiyaha aan laga maarmi karin; markaas waxa la odhan lahaa jidhku waxa uu u shaqeeyaa si farsamaysan oo kaliya: wuu shaqeeyaa, waa socdaa, wuu cabbaa, wuu cunaa, wuu seexdaa, iwm. Laakiin naftu si dhib leh ayay uga qaybgashaa xayawaankan iyo shaqooyinka dabiiciga ah ee dabiiciga ah, waxay ku dul wareegaysaa, si loo hadlo, ka sarreeya jidhka iyo dareenka, nimco badan ayaa siisay.

riyooyin kale oo muujinaya murugada iyo halganka walaasha.

Ilaah, Aabbahay, ayaa mararka qaarkood doonayay, sida aad ogtahay, inuu iga dhigo inaan la kulmo wax soo socda. Badanaa way dhacdaa, gaar ahaan ka dib Wada-xaajoodyadayda, in aan si dhib leh u daryeelo dareenka ama xubnaha dareenka. Waxaan isku arkaa inaan ka xishoodo inaan ka jawaabo su'aalaha ugu fudud; Inta badan waxaa lagama maarmaan ah in Ilaah qudhiisu ii soo jeediyo jawaabaha ay tahay inaan sameeyo, si aysan ugu muuqan mid aad u badan. Waxaan u ekaa qof aan go'aan lahayn, ama, haddii aad door bidayso, waxaan u ekaa qof, intuu qorraxda fiirsaday, oo muddo dheer haya iftiin gaar ah, oo u diidaya inuu ku dhaygago shay kasta: naftaydu waxay joogtaa adduunka. iyo jidhkayga oo aan joogin, waxayna ka timaadaa xaaladdan in qofku eego wax kasta oo saameeya dareenka iyo dabeecadda. Waxaan joognaa buurta nasashada, waxaan ku raaxaysanayna nabad ilaah. iyo daahfurka cusub had iyo jeer waxaa lagu sameeyaa caawinta nalalka ay bixiso. Maxay noqon doontaa in la arko isaga qudhiisa, oo aan xijaab lahayn, oo qaawan!

sidee bay noqon doontaa in la hantiyo iyada oo aan caqabad lahayn oo aan laga baqin in weligeed la waayo

!... Laakiin waxaan ku soo noqday halkii aan joogay; waa meeshaas, Aabbow, in  waxyaalihii aan kaa dhigay in aad qorto intooda badan ay ka bilowdeen... Aan dib u bilowno sii wadida riyooyinkayga (1).

(1) Sidaa darteed, had iyo jeer la mid ah nafteeda, walaashu waxay ku soo noqotaa, munaasabad kasta, nidaamka sare ee dabiiciga ah oo la mid ah cunsurkeeda. Nafteeda weyni waxay kor u qaadaa mar kasta, oo waxay nala qaadaa iyada xataa laabta ilaahnimada, taas oo dhiirigelinaysa oo ka dhigaysa inay hadasho. Inta kale oo dhan isaga waxba ulama eka; wax walba ayay ka faa’iidaysanaysaa in ay taas ku soo noqoto; waa xarunteeda iyo yoolkeeda kaliya: sidoo kale, markan, mar walba waa isku mid, waxaana dhihi karnaa inaan helno iyada oo dhan xitaa riyooyinkeeda.

(250-254)

riyooyin kale oo muujinaya murugada iyo halganka walaasha.

Marar kala duwan ayaan is arkay aniga oo wadamo aan la aqoon, marna ceel guntiisa ku dhacay, marna aan dulsaaray looxyo cidhiidhi ah oo aad u liita oo si dirqi ah igu garab istaagi jiray boholaha aan diyaarka u ahaa in aan ku dhaco, mar walbana waxa ay igu kaliftay in aan wax ka caawiyo xagga sare. bax. Beryahan dambe waxa aan ku riyooday in uu i eryo nin fuushan oo cabbirkiisu aad u xun yahay iyo wejigiisa, waxa uu igu soo eegay muuqaal aad u xun oo cabsi leh oo aan miyir beelay; markuu arkay in uu ii iman waayay ayuu isagoo cadhaysan ka baxay oo dalkii oo dhan ku wareegay. Waxaan gartay in aan wadaagno ugu dambeeyay, in ay tahay ku dhawaaqida dadaalka sheydaanka ee naga dhanka ah iyo shaqada yar ee aan ku fekereyno, iyo inuu isku dayo oo isku dayo inuu mar kale fashilmo. Digniintan ha dayicin, waayo, waxaan kugu celinayaa.

Laakin, Aabbow, halkan waxaa ah muqaal si fiican u istaahila in aan boos ka helo riyooyinkayga cabsida leh.

Ogaysiisyada dhamaadka aduunka.

Habeen habeenada ka mid ah, anigoo hurda, ayaa waxaan is-moodsiiyay inaan dul taaganahay buur aan hadda imid, anigoo weli ka cararaya bahalkii, ayaan marka hore arkay cir aad u qurux badan.

xiddigo wanaagsan; laakiin wax yar ka dib markii aan arkay calaamado aad u xun oo dhinaca galbeed ah, waxaan arkay meel aad u weyn oo ay ku daadsan yihiin sanduuqyo, macbadyo, madax iyo lafo meyd ah, shumacyo, jumlado aaska; marka la soo koobo, meeshan oo dhami waxay la mid ahayd barar weyn.

Dhanka koonfureed waxaa ka soo muuqday Malaa'igtii Saint Michael oo dhinac ah, waxaana ku dahaadhay hub aad u adag; seef dhalaalaysa oo gacantiisa midig ku sita, wuxuu ku haystaa miisaankii kale ee weynaa ee uu dhulka ku soo dejiyay, waxaanan u fahmay inay tahay qalabkii iyo u diyaargarowga xukunkii u dambeeyay ee wakhtigu soo dhawaaday... .

Riyo kale oo aan moodayay in aan weli isku buur ku taaganahay, ayaa waxa aan cirka ku arkay qaanso roobaad toosan oo weyn, wareeggeeduna uu gaadhay ilaa inta araggaygu sii dheeraan karo. Dabadeedna waxaa goobaabintii weynaa ka soo muuqday xamaamyo yaryar iyo qoolleyo yaryar oo kolba dhinac u duulaya, iyagoo aan weligood ka tagin xariiqda wareegta ah ee ay ku jiraan. Dabadeedna waxaan arkay tuke iyo shimbirro kale oo ku soo duulaya xamaamyada yaryar iyo qoolleyaha yaryar, oo intay eryanayaan ayay kala firdhinayaan. Kuwo badan baa dhulka ku yaacay, markaasay haaddii ku kala jeexjeexeen, in kastoo qoolleydii lacagta ahayd ay samada kaga yimaadeen difaacooda. Dagaalku wuxuu ahaa qallafsanaan u dhexeeya tuke iyo qoolleyaha baalka lacagta ah, waxay socotay ilaa imaatinka Saint Michael, kaas oo go'aamiyay guushii u hiilinaysay xamaamka iyo qoolleyaha.

Ciise Masiix silica oo aan la garanayn.

Mar kale waxaan galbeedka ku arkay sawir weyn oo lagu xardhay wejigii quduuska ahaa ee Rabbigeenna; waxay u ekayd mid nool oo waxaa huwan dhiig nool oo ka dareeray oo ka soo dareeray madaxeeda ilaah oo ay qodxan ka daatay. Indhihiisii ​​isagoo murugaysan ayaa cirka u soo baxay, waxaanan arkay ilmo aad u badan oo ka soo daatay. Intaan si naxariis iyo naxariis ku dheehan tahay u eegay, ayaa waxa aan maqlay cod igu leh: Waxa aad arkaysaa qorrax madoobaad.

Riyooyin tixgelinaya Kacaanka Faransiiska, kala qaybsanaanta kaniisadda iyo cawaaqibkeeda xun. Amarka inaad ka cararto schismatics.

Waa inaan sidoo kale, Aabbahay, ku daraa riyooyinkayga cabsida leh kuwa la xidhiidha kacaankii murugada lahaa ee la igu eedeeyay inaan ku dhawaaqo. Sidaa darteed, ma dafiri karno in lagu daro qaar ka mid ah maamulayaasha kuwaas oo aan horay uga soo hadalnay munaasabadaha ay u yimaadeen in ka badan.

ku saabsan, iyo meesha ay lama huraanka ahayd in la keeno. Kuwaas, dib uma soo celin doono, ama si fudud ayaanu u samayn doonaa.

Habeen habeenada ka mid ah waxaan u maleeyay in aan arkay wadaaddo dhowr ah oo ku labisan khamiisyadooda sacerdotal, oo ay madaxa ku hayeen hoggaamiyaha hoggaamiyaha kiniisaddu sidoo kale hawlaha wasaaraddiisa. Hawo qallafsan iyo kibirkooda, hadalladooda qallafsan, muuqooda hanjabaadda ah waxay u muuqdeen kuwo sharf iyo qaddarin ka dalbanaya dhammaan; waxay ku qasbeen mu'miniinta inay raacaan iyaga, inay maqlaan oo addeecaan iyaga. Ilaahow wuxuu igu amrayaa inaan si fool ka fool ah isaga caabiyo; Hadda ka dib, ayuu ii sheegay, inay xaq ku leeyihiin magacayga, mana istaahilaan in kuwa rumaysadka leh ay dhiibaan, maxaa yeelay, waxay khiyaaneeyeen danta kiniisaddayda, oo rumaysad bay caasiyeen. Waa ka soo horjeeda doonistayda, iyo xanaaqayga, in ay weli wadaan hawlo aanay u qalmin; Inaad iga cadhaysiiso, waxaad igu sharfaysaa caasiyiin iyaga; wax ay rabaan inay kaa dalbadaan, ha dhegaysanina, ka sooc, oo aan sameeyay sida kuwa kale oo badan. Riyada soo socota ayaa ka sii cabsi badan.

Qiyaastii soddon ama afartan sano ka hor Faransiiska waxaa la ii matalay saxare baaxad leh, kalinimo cabsi leh; Gobol kastaa wuxuu u ekaa sidii mooryaan oo kale oo dadka marayey ay dhacaan wax kasta oo ay heli karaanna ay ku dhici jireen. Wax yar ka dib, si ay uga cadhaysiiyaan rumaysadka runta ah, wadaadadayada iyo taliyayaashooda, wacdiyayaasheenii iyo agaasimayaasheena, adeegayaashiiyagii ayaa la waayay, iyo wasiirro cusub oo aynaan aqoon ayaa booskoodii galay.

(255-259)

sheegtay in ay isku hawlo yihiin oo ay leeyihiin xuquuq isku mid ah. Macno la'aan waxaa jiray isbeddel weyn oo ku yimid hab-dhaqanka iyo ka fikirida muwaadiniinta ila wadaaga, taas oo ay igu adkaatay in aan aqoonsado dalkayga. Si kastaba ha ahaatee, isbeddelkani wuxuu ahaa mid aad uga fog inuu ahaado mid guud, waxaan arkay in kala duwanaanshiyaha fikradaha ay sameeyeen laba xisbi, kuwaas oo sababay dhibaatooyin iyo khalkhal xun oo dhan kasta ah. Laakiin waa kan waxa iga sii baqay, oo igu cabsi geliyey aragtidan habeennimo. Saxarahan cabsida badan guntiisa waxaan ku arkay xoolo kala duwan oo adhi ah oo isugu jira riyo iyo riyo, daayeer, iyo dhawr nooc oo kale oo xayawaan ah.

taas oo aan xitaa garan waayay; Adhijirradii iyaga hoggaaminayay waxay ahaayeen kuwo aad u badan oo aad uga xun bahalnimo; jinniyadu, waxaan filayaa, ma laha tirooyin kale. Sidoo kale, waxaan arkay dad aad u fara badan oo ka cararaya meesha ay ku soo wajahan yihiin, oo cabsi iyo degdeg isku qarinaya si aan adhigoodu u dhex gelin, oo xataa indhihiisa ay ka cabsanayaan. Anigoo naxsan, ayaan weydiiyey aaway wadaadadoodii, madaxdii runta ahayd ee dadkan baadi goobaya; Waxa la igu yidhi: Waa lagu khasbay in ay qaxaan, waa dibad-bax.

Bal hadda xusuuso, Aabbow, riyooyinka aan la caddayn ee aan kuu sheegay in Ilaah marar badan i tusay, iyo sidii inaan farta ku taabto silcin taas oo maanta jirta oo keliya, in kasta oo markaas la eegayo sidii wax la yaab leh,  iyo ogaysiisyada aan iyaga uga dhigay sida xad-dhaaf saafi ah, dhalanteedka dhabta ah  ee male-awaalka.

Xusuusnow, waxaan leeyahay, muuqaallada cabsida leh ee kala duwan; tusaale ahaan, beertii canabka ahayd ee guutooyinku ka soo gurteen, labadii geed ee quruxda badnaa ee geedku garaacay oo si lama filaan ah labada u dhexeeyey; Masduulaagii aan arkay ayaa ka go'ay daruurtii duufaanka ahayd si uu u wada baabbi'iyo kuwa guriga quruxda badan ku jiray oo dhan, waxaadna ku yeelan doontaa dhammaan waxyaalahaas oo dhan, isku shay, ayaa maskaxdayda dhibay oo cabsi geliyey malahayga. Waxa kale oo wanaagsan in aan kuu sheego in riyooyinkan kala duwan, ee la xidhiidha kacaankeena, aan isku arkay aniga oo mararka qaarkood lagu soo raro xamaasad u heellan Catholic, iyo mar aan ka naxo qallafsanaanta iyo bidcada, taas oo aan hore u arkay oo aan weli sii saadaalinayo; u duceeya jannada in aan ka baxno cabsi!

Laakiin markaan riyooyinka sharka ah ka hadlay, waxaa ila qumman in imminka la muujiyo kuwa aan ugu yeedho kuwa wanaagsan oo nimco iyo qalbi qaboojiya, waayo, waxaan helay waxyaalo kala cayncayn ah. Kuwani, ugu yaraan, waxay ku habboonaan doonaan dhiirigelinta iyo u qalbi qaboojinta akhristaha, haddii, si kastaba ha ahaatee, uu jiro qof doonaya inuu naftiisa ku mashquulo riyooyinkayga. Berri ayay ahaan doontaa, Illahay.

riyooyin nimco leh.

Muujinta guud ee riyada walaasha, iyo saameyntooda, kuwaas oo aysan rumaysnayn in si dabiici ah loo sharxi karo.

Farxadda damiirka wanaagsan, waxyaalaha quduus laga dhigayo, farxadda lahaanshaha oo dhan ee Ilaah iyo ku haysashada jacayl iyo rabitaan, adigoo sugaya

in aan run ahaantii haysto guulaha kaniisadda quduuska ah, ammaanta quduusiinta, qofka la jecel yahay ee J.-C. Aabbaha, waxa ay ahaayeen walxaha ugu caansan waxa aan ugu yeero riyooyinkayga quruxda badan ama wanaagsan, iyo xitaa inta badan riyooyinkayga. iyo muuqaalada. Si la mid ah sida cabsida dembiga, cadaabta iyo xukummada Ilaah, dhibaatooyinka iyo silcinta Kaniisadda ayaa had iyo jeer igu soo noqnoqonaysa caksi iyo u hoggaansanaanta aragtiyaha argaggixisada kuwaas oo walxaha cabsida leh ay si dabiici ah u qaadaan. Isbarbardhigga u dhexeeya fikradaha habeenka, haddii qofku sidaas u hadli karo, iyo kuwii maalinta ka horreeyay, waxay iila muuqataa mid fudud oo dabiici ah. Haddana taasi ma dhicin kama hor istaagin in la yiraahdo kuwa sheeganaya inay u baahan yihiin kaliya dabeecadahaan dabiiciga ah ee maskaxdayda ama maleygayga, si aan u sharaxo wax walba, waxaan ula jeedaa in aan sharaxo labadaba waxyigayga iyo riyooyinkayga, fikradayda, waxay ku jiri doonaan qalad weyn oo keeni kara iyaga. si loo jahawareeriyo saamaynta iyo sababta. Ilaahay, shaki kuma jiro, inuu ka faa’iidaysan karo dabeecadahaas uu isaga laftiisu dhalay; laakiin waxaan had iyo jeer dareemayay, soo jeed iyo sidoo kale hurdo, in dabeecadahani aanay aniga iga iman karin, oo aanay keligood soo saari karin wax saamayn ah oo ay igu keenaan inaan la kulmo. Haddaba anigoo doonaya inaan riyooyinkayga ku sharraxo sida waxyigayga, eray ahaan, dhammaan wixii aan Ilaah ku arkay dabeecaddayda dabiiciga ah, ama dareenka maskaxdayda ama dastuurkayga jidheed, waxay u ekaan lahayd in aynu ku dadaalno in aynu sharaxno nidaamka yaabka leh ee adduunku ku socdo dhaq-dhaqaaqa dabeecadda, si aynu u sharaxno qulqulka iyo qulqulka badda ee kacsanaanta hirarka, ama qandhada farxadda ay la kulanto. Waxaas oo dhan, si loo muujiyo saamaynta weligood in la sharraxo sababta, sababaha labaadna lama fahmi karo ilaa inta aan dib ugu noqonno sababta koowaad, la'aanteed kuwa kale ma jiraan. Taas la'aanteed waxba ma nihin, in kastoo aan aad u wada hadalnay, ama, haddii aad doorbidayso, waxaan ka hadalnay falsafada. sababaha labaadna marna lama fahmi karo in dib loogu noqdo sababta koowaad, la’aanteed kuwa kale ma jiraan. Taas la'aanteed waxba ma nihin, in kastoo aan aad u wada hadalnay, ama, haddii aad doorbidayso, waxaan ka hadalnay falsafada. sababaha labaadna marna lama fahmi karo in dib loogu noqdo sababta koowaad, la’aanteed kuwa kale ma jiraan. Taas la'aanteed waxba ma nihin, in kastoo aan aad u wada hadalnay, ama, haddii aad doorbidayso, waxaan ka hadalnay falsafada.

(260-264)

inta aad jeceshahay; balse sabab loogama hadlin. Haddaba aynu iska dayno faylasuufyada inay murmaan, oo aynu u nimaadno riyadayda nimcada leh.

Sharafta Saint Francis. Saboolnimada iyo is-hoosaysiinta, aasaaska amarkiisa.

Anigoo weli dul jooga buurtan dheer ee aan idiin sheegay inaan arkay qalabkii diyaarinta ee xukunkii u dambeeyay, waxaan eegay inta u dhaxaysa woqooyi iyo bari, oo waxaan arkay ciidan aad u badan oo suufi ah oo nidaamkayaga ah oo ku socda ammaan iyo liibaan; Madaxooda waxaa ka muuqday qabri iyo sharaf weyn, oo qaba khamiis dhalaalaya, oo kulligoodna waxaa daadiyey dhagaxyo qaali ah iyo maal aad u badan. Madaxiisa waxa u saarnaa  taaj dhalaalaysa, cagihiisa iyo gacmihiisana waa laga muday; ugu dambayntii, waxaan u qaaday J.-C. laftiisa, waxaana u socday in aan u sujuudo isaga si aan u caabudo. Iska jir, cod dheer baa igu yidhi, kani waa nin keliya, waana aabbahaa  Saint-François....

Waa maxay ! Waxaan ugu jawaabay, aabbaheen Saint Francis! haye!  sidee buu samada  uga dhalaalayaa, kan had iyo goor dhulka aad u hooseeya, oo quudhsiga iyo saboolnimada aad u ilaalin jiray ? Waa run, waxa  la ii sheegay,

maxaa isaga ka dhigay ammaantiisa, iyo waxa ay tahay in maalin uun uu ubadkiisa ammaano, haddii ay daacad u yihiin in ay ku socdaan jidkiisa, sababtoo ah faqriga iyo hoos-u-dhigga ayaa ah dardaaranka uu u fasaxay; Ruuxa amarkiisuna wuxuu ka kooban yahay wax kasta oo ka sarreeya ku-dhaqanka labadan wanaag, kuwaas oo ah saldhigga iyo aasaaska dhismihiisa. Haddaba waxaa lagama maarmaan ah in lagu dhaqmo si ay u noqdaan kuwo u qalma in lala xiriiriyo. Riyadan, Aabbahay, waxay i siisay qalbi qaboojin iyo farxad badan.

Walaasha waxay isku aragtay inay riyo ku jirto guriga yar ee  Naasared. Tilmaanta taabashada ayay ka bixisay. Casharka ay  qaadanayso.

Anigoo weli aad u da'yar, waxaan mooday, anigoo keligay wareegaya meel baadiya cidla ah oo cidla ah, waxaan si kadis ah u galay alwaax yar oo xaaladeeda nabadeed ay iigu muuqatay mid aad ugu habboon inaan ka fikiro. Meeshaas ayaynu ku faraxnaa buuqa, hadday farxad dhulka ku jirto, maxaa yeelay, waxaynu ku raaxaysanayna nafteena iyo Ilaahayaga, oo fikirradiisa macaan had iyo goor la inagu xusuusto aragga waxyaalaha nagu wareegsan oo dhan. Waxay ahayd maalin gu’ oo aad u qurux badan, hawadu waa nadiif oo degan, aamusnaanta kalinimadan aadka u raaxaysana waxa hakad galay oo kaliya heesta shimbiraha dul saaran geedaha cagaarka ah ee hadheeyay joogitaan nabadeed. Sidee wax walba u qurux badan yihiin dabeecadda, waxaan naftayda ku idhi! sidee bay noqon doontaa hoyga barakeysan, haddii hoyga qaxaheennu soo jiidasho leh! sida uu noqon doono wadankeena! Oo haddii Ilaah sidaas u wanaagsan yahay, aad u deeqsi ah oo aad u weyn Dambiilayaasha uu halkan hoose ku leeyahay ciqaabtiisa, muxuu ku samayn doonaa saaxiibbadiis, markuu rabo inuu Eebbe ka abaalmariyo iyo dhammaan inta deeqsinimadiisa, haybaddiisa iyo jacaylkiisaba  ?

Sidaas ayaan naftayda ugu sababeeyey; Anigoo sidaas u fakarayey, ayaan geedo qurxoon dhexdooda soo raacay waddo yar oo aakhirkeeda ah, waxaan arkay guri laga gurtay, ama kaligii ka dhisay alwaax hoostiisa, sida nooc ka mid ah buul ama buul yar, oo aan aad u jeclaa. hawadeeda iyo xaaladeeda wacan, gaar ahaana aamusnaantii waynayd ee meeshaas ka talinaysay, waayo wax buuq ah meeshaas lagama maqlin, marka laga reebo mid shaqaale ah oo mararka qaarkood ka shaqayn jiray....

Gurigan waxaan galaa si aan u ogaado meesha aan joogo; Waxaan arkay markii aan soo galayo oday wanaagsan oo sharaf leh, oo ka shaqayn jiray hagaajinta iyo qaabaynta qaybo iyo looxyo isagoo aad iyo aad u fiirsada  kan  kale  .

Aqalkii agtiisa, waxa aan arkay qof dhallinyaro ah oo ay aniga iila muuqato in ay xaas u tahay, oo macaan iyo xishood la siman quruxdeeda; Waxaa agteeda ka soo muuqday nin dhallinyaro ah oo da'diisu ay ku dhowdahay toban ama laba iyo toban jir, laakiin weji jilicsan, aad u wanaagsan oo la aqbali karo, oo ay ku filan tahay in la arko isaga oo la jecel yahay isaga.

Sidoo kale, Aabbahay, wax kasta oo aan xiiseeyo odayga wanaagsan, iyo gaar ahaan xaaskiisa yar oo si aan dhammaad lahayn ii raalligeliyay, waxa aan qalbigayga ka dareemay wax ka sii firfircoon oo uu u qabo ninka dhallinyarada ah; Indhahaygu waxay ka tagi karaan oo keliya muddo gaaban iyo daqiiqado  jahwareer ah ....

Saddexdoodiiba waxay ku mashquuleen aamusnaan nabadeed oo aanay ka go’in xataa sida daacadda ah ee ay ii qaabileen. Waxa aan ka war helay shaqadoodii iyo hab-dhaqankooda midna fir-fircooni, hamuun iyo walaac midna, ceeb iyo cidhiidhi midna; wax kastaa waxay ku dhawaaqeen qanaacada, nabada iyo raynaynta nafta oo nafteeda ku raaxaysanaysa oo aan waxba ka werwerin. Mararka qaarkood ma garan waxa aan u bogi karo, ha ahaato daryeelka iyo dareenka waalidka, ama addeecidda wiilka ku dadaalay in uu ka jawaabo dareenkiisa, isku dayaya in uu ka farxiyo, iyo adeegyada aan isaga labadoodiiba ku soo noqday. Waxay ahayd is-jacayl, dabacsanaan is-dhaafsi ah, laakiin ixtiraam sida ay ula muuqatay firfircooni iyo daacadnimo. Maalmahayga waan ku dhammayn lahaa iyaga; laakiin aakhirkii waxa lagama maarmaan noqotay in la soo afjaro muqaalkan cajiibka ah: Sidaa darteed waxaan ka fasaxay qoyskan quruxda badan; Qolkan quruxda badan ayaan ka soo tagay, inkasta oo aan raalli ka ahayn, markii aan baxayna waxa aan weli indhahayga ku soo jeedshay ninkaygii dhallinyarada ahaa, oo aan watay.

(265-269)

Waxaan lahaa rabitaan si wanaagsan loo sameeyay oo ah inaan mar kale arko isaga sida ugu dhakhsaha badan ee aan awoodo, farxad aad u badan ayaa wareysigan ugu horreeyay i siiyay.

Xaaska faraxsan! waa maxay hooyo faraxsan, qofkaas dhalinyarada ah, ayaan is iri, oo  soo jeestay! Waa maxay odayga la karaameeyo ee kan  wax u yaqaan

guri puny! Naagtiisa yari maxay tahay qof qurux badan oo quduus ah! Laakiin, waxaa ka sii horraysa, ubadka la jecel yahay, wiilkan quruxda badan ee aad mooddo inay iyaga ka tirsan yihiin, oo si fiican u muujinaya inuu yahay wiilkooda hab-dhaqanka uu iyaga kula dhaqmayo! Waa maxay xishoodka iyo fudaydnimada dharkooda! waa maxay miyir-qabka cuntadooda! Alla maxaa qurux badan, maxaa nadiif ah, maxaa nabad ah, maxaa midowga gurigan ku jira! Sidee wax kasta oo halkaas ku jira u neefsadaan akhlaaqda iyo urta wanaagga oo dhan! Ma in aan sugaynay in badan si aan ula kulano qoyskan is jecel! Ah! Haddii farxaddu aanay jirin, ma jiro dhulka, ama adduunka oo dhan ...

Aniga oo keligay socda oo aan ka sheekaynayey xusuustan macaan, ayaa waxa aan arkay nin aad u qurux badan oo ay iila muuqato in uu meesha deggan yahay; Waxa aan ka waraystay gurigan yar ee aan galay waxa uu yahay. Waa inaad ogaataa, ayuu ugu jawaabay, iyo sidoo kale kuwa ku nool; waxaad ka soo baxdaa dugsiga xikmadda iyo akhlaaqda. Waa dugsigii Naasared, waa gurigii uu Eraygu ku qaatay soddon sannadood shaqo, addeecid iyo is dhiibid. Waa, ayuu ku daray, noloshan qarsoon, is-hoosaysiinta iyo hawlkarnimada Ilaahiinna, ee uu doonayo inaad naftiinna ku dayataan, haddii aad doonaysaan inaad isaga ka farxisaan oo aad ka shaqaynaysaan guusha kaamilnimadiinna. Waa sidaas inaad dunida iskaga qarisaan, inaad ku noolaataan Ilaah iyo Ilaah oo keliya xagga J.-C.; vs' ugu dambayntii waxa ku calaamadiyey aamusnaantan oo aad ku dhex dareentay. Marka qofku had iyo jeer, sida ay yihiin, aragtida iyo ka fiirsashada Ilaaha hadda jira, ma u baahan yahay in la ballaariyo dibadda iyada oo loo eegayo waxyaabaha dibadda iyo la sheekaysiga makhluuqa? Miyaynaan nafteena ka helin isha farxadda ugu qumman? Had iyo jeer u fiirso, oo ku dadaal inaad ku daydo waxaad aragtay.

Walaasha hurdadeeda hodan, miskiin markay soo toosto; sawirka waxa aan waxba ahayn ee aadanaha.

Habeen habeenada ka mid ah ayaan is idhi aniga oo la hadlaya nin wax iibinaya oo alaabtiisa ii soo bandhigayay niyad-sami igu dhacday; Waxa ka sii daran oo uu ku qancay oo uu raalli ka ahaa in uu i siiyey wax kasta oo u muuqday in ay ku faraxsan yihiin; Waxaa igu filan inaan isaga tuso doonistayda, sidaa darteed aad buu iiga baryay inaan helo alaabtii badeecadda  ahayd.

ayaa iga farxiyay. Anigoo yaaban oo aan ku farxay daacadnimadan oo kale, ayaan garan waayay si aan ugu mahadnaqo isaga. Wuxuu igu yidhi, waxaad la mid tahay dadka qaska ku xidha alaabaha beenta ah ee dhulka, adiguna waxaad tahay qof isu eg; ogow wakhtigan xaadirka ah waad huruddaa, oo dhawaan aad noqon doontaan, iyaga oo kale, khiyaanadaada dhalanteed. Hadda nasiibku wuu kuu roonaaday, soo noolayntu waxay kaa qaadi doontaa wax kasta oo aad haysato, si aydaan waxba kuugu hadhin; baraarugan ku khiyaanayn doonana waa sawirka dhimashadii kuwii ku aaminay waxyaalaha dhulka iyo alaabta beenta ah halkan hoose.

Erayadaas ayaan ku baraarugay, markii aan soo toosayna waxa ii muuqda mid sii lumaya oo u baaba’aya sida qiiqa hantidaas beenta ah ee in yar igu maaweelinaysay. Waxaan markaas sameeyay fikirkii ugu cuslaa ee ku saabsan madhnaanta iyo wax la'aanta waxyaalaha aadanaha. Waxa aan mooday in aan faraxsanahay, waxa aan is idhi maxaan hadda ka hadhay? Ilaahow, waxaa barakaysan kan adiga keliya isku halleeya. Isagu ma khiyaanayn inuu filanayo; wuxuu ku helaa markaad dhimatid ka dib markuu ku raadsaday intii uu noolaa; waxaad la joogtaa isaga markii wax walba ay dhammaadaan; oo adna isaga, Ilaahayow, waxaad u sugnaatay inaad ka dhigto farxaddiisa joogtada ah isaga oo aan ka cabsan karin inuu ku waayo.

Ciise Masiix waxa uu u muuqdaa mid ay ku raran yihiin hanti aad u badan, oo aan ninna doonayn in uu helo.

Mar waxaan mooday inaan arkay, anigoo hurda, J.-C. oo labadiisa gacmood ku haysta hanti aad u fara badan; si murugo leh ayuu ii eegay, waxaan waydiiyay sababta. Inantaydii, isagoo barooranaya wuxuu igu yidhi, Waxaan la imid gacmahayga oo ay ka buuxaan hadiyado, waxaan haystaa hanti aad u badan oo aan ugu talo galay makhluuqayda, waxaan u imid inaan u hodmo oo aan u qaybiyo, mana helin cid i weyddiisa. Ma aha ka iyaga doonaya, ama kan naftiisa istaahila inuu iyaga qaabilo. Markaa anigu garan maayo cid aan hadiyadayda gaadhsiiyo, in kasta oo aan baahi u qabno. Xakamee xanuunka ay danayn la'aanta noocaas ah ii keentay!

Ilmaha Ciise oo ku jira gacmaha Maryan, oo leh iskutallaab yar.

Waxaan u maleeyay in aan mar kale arkay, xaalad kale, oo ah bikraddii ugu barakaysnaa oo jilba joogsatay Ubadka Ciise, oo u muuqday mid ku raaxaysanaya iskutallaab yar oo dheer, oo uu gacmaha ku hayay. Arrinkaa markii aan arkay ayaan ku sujuuday cagaha hooyaday wanaagsan, waxaana ka baryay in ay ii yara tagto

daqiiqad si uu u qabto wiilkiisa rabaani ah. Waxaan rabaa, ayay ugu jawaabtay. Waxaan gacmahayga u kala bixiyey inaan isaga soo dhoweeyo; laakiin halkii ilmaha ayay i siisay iskutallaabteeda oo keliya oo aanan rabin; taasoo ay ku celcelisay marar kala duwan; oo sidaan nafteeda uga cawday inay rajadaydii khiyaantay, gabadheydii, si dhab ah ayay iigu jawaabtay, haddii aad rabto inaad ilmaha hesho, marka hore waa inaad heshaa.

(270-274)

iskutallaabta uu gacantayda kugu soo bandhigay, midna ma yeelan kartid kan kale la'aanteed. Waqtigan xaadirka ah Aabbaheen S. François ayaa soo dhaafa isagoo raacaya calan uu ku dul yaal saliib weyn. Waa kan, ayay i tusinaysaa, bikraddii barakaysnaa, oo i tustay, halkan waa socodkii aad raaci lahayd oo aanad weligaa ka tagin... Tan ayaan  toosay.

Ciise Masiix waxa uu ku martiqaaday walaasha in ay raacdo xagga Qudaarta, oo waxa uu ka dhigay hadiyad iskutallaabtiisa.

Dhawr maalmood ka hor shilkii aan kula hadlay, oo ay tahay in ay cawaaqib xumo keento ilaa dhimashadayda, waxaan ku riyooday in aan goob joog ka ahaado isu soo bax loo qabanayay damaashaadka Jubilee-ga weyn. Intii aan ku soconay waddo aad u toosan oo aad u raaxo badan, waxaan indhahayga ku tuuray waddo aad u cidhiidhi ah oo aad u qalafsan oo dhanka midigtayada ku taal, waxaan arkay J.-C. ee Kadhare. I soo raaca, wuxuu ku ooyay socodkii ka dib, raadkayga raac, tani waa saldhigga raaxaysiga weyn, dhammaan kaalaya oo igu caawiya in aan qaado iskutallaabta aan sido  .

Anigoo arkay in aanu qofna doonayn in uu jidka fudud uga tago si uu ugu raaco waddadii qalafsanayd ee uu marayey, ayaan ka daba orday. Wuxuu iiga cawday danayn la'aanta iyo qallafsanaanta raggu ku hayaan, wuxuuna iila hadlay xanuunka dareenkiisa si uu ugu taabto.

Xaalad kale oo isla wakhtigaas ah, ayaan maqlay cabashadiisa, oo weli waxaan arkay isaga oo hurdadayda, isagoo ku raran oo aad mooddo inuu iskutallaabtiisa ka buuxsamay.

: waxay ahayd bulshadeena. Waxa uu u yeedhay dhamaan sooryadii in ay soo raacaan, waan ku orday meesha wuuna iga diiday. Adigu maaha, wuxuu igu yidhi, u tag Walaashaa

noqo; adiga, qolkaaga ku jir. Maxaa murugo leh! Waxaan addeecaa anigoo ooyaya; laakiin in muddo ah ka dib ayuu qolkaygii la galay Sarreeye: Waar inantaydii, wuxuu igu yidhi, ha isku dhibin, waa kan qaybtaada iyo qaybtaada. Kuwii kale way iga carareen, iskutallaabtayda ayaan kaaga tagey, weligaa ha ka tegin. Waxaa lagu qurxiyay aayado kala duwan oo ay leeyihiin awliyada, gaar ahaan kuwa shuhadada. Waxaan u sujuudayaa wejiga dhulka inta aan qaadanayo,  J.-C-na wax  yar buu iga lumay 

Wax yar ka dib riyadii, Madame l'Abbess waxay la xanuunsatay cudurkii u horseeday qabriga, waxaanan galay shil kaas oo sidoo kale ay tahay inuu halkaas igu hoggaamiyo oo aan halkaas igu raaco. Wax walba Allaha ku barakeeyo.

Walaasha waxa la geeyaa gunta cidlada, oo waxa ay helaysaa buug yar oo ay ku fikirto.

Waxaan xusuustaa in habeen aan u maleeyay in aan la safrayo malaa'igtaydii wanaagsanayd, aniga oo u eg nin dhallinyaro ah oo qurux badan, oo u muuqda sidii kii waday Tobie. Waxa uu ii sheegay in uu i hoggaamin doono meesha uu Eebbe iga rabo; Intuu jidka ku jiray, wuxuu ila hadlay oo keliya si aan kaamil u noqdo oo aan doonista Ilaah wax walba ugu sameeyo. Intaan soconnay, ayaannu helnay meelo wax lagu sheego ama kuwo yaryar oo gaar loo leeyahay, halkaas oo aan doonayay inaan ku tukado kuwa kale, oo wuxuu igu yidhi, Waa ido lunsan oo bikrado nacas ah, oo wuxuu i soo kexeeyey xagga lamadegaanka moolka dheer. Waa halkan, ayuu igu yidhi  markaa,

in Ilaah idiin yeedho, oo aad gurigaaga samaysato; dabadeed buug yar buu i siiyay oo waa la waayay. Waxaan u furay buuggan si xiiso leh, waayo, waxay ahayd inuu noqdo fikirkayga caadiga ah; laakiin aad baan ula yaabay, anigoo ka dhex dusaya, in aan bog kasta ku arko oo ku akhriyo labadan kelmadood oo keliya: Ilaah keliya.

Qalbiga nafta aaminka ah, oo ah meel qarsoodi ah oo lamaanaha rabbaaniga ahi isku xidho.

Ka dib markii aan muddo dheer u riyaaqay ubaxyada cadcad ee yar ee beerta ninka iyo naagta aan meel kale kaala hadlay, waxaan riyo kale ku arkay kaniisadda meesha quduuska ah oo xiran iyo sidoo kale albaabbada. Gabadh aad u qushuucsan oo is-hoosaysiin ayaa ka soo muuqatay ekaantii nabi; waxay gashay kaniisadda, oo ay ku xidhay gudaha; oo waxay gashay macbudkii, oo iyaduna gadaasheeda ku xidhay. Isla markiiba, J.-C. wuxuu isu muujiyey iyada oo qaab bini-aadmi ah, waxay siisay furayaashii, iyadoo ku  tidhi: Rabbiyow iyo ninkaygiiyow, waxaan ku siinayaa albaabka qalbigayga iyo  dhammaanba

awoodahayga, iyo in weligii. J.-C. wuxuu hadiyaddiisa ku helay jacayl iyo qanacsanaan, isagoo u ballan qaaday inuu ahaan doono qaybtiisa weligeed ah.

Anigoo ka soo tagay kaniisaddan, waxaan dusheeda ku arkay iskutallaabta kor loo qaaday oo ay la socdaan dhammaan agabka dareenka Badbaadiyaha; waxaa ku sugnaa xaafadii kiniisadda ciidammo saf u gashanaa, balse aan wax dhaqdhaqaaq ah samayn, markii laba tallaabo u jirtana waxaan arkay hareeraha askarta oo kacsanaan joogto ah, cabsida laga qabo in cadowgu u soo dhawaado waardiyaasha. Waa kan macnaha suufiga ah ee  aragtida habeenkan:

Qalbiga nafta aaminka ah waa meesha quduuska ah ee lamaanaha rabbaaniga ahi uu jecel yahay inuu naftiisa ku xidho iyada si uu naftiisa uga dhigo maamulaha awoodiisa oo dhan, taas oo ay ku aamintay haynta: 1° naftan ku midoobey J.-C. wuxuu baabi'iyaa dhammaan xamaasadiisa isaga oo ku dhaqma jimicsiga toobada iyo dhimista; 2° waa in la xidhay, iyada oo si joogto ah isha loogu hayo, dhammaan albaabbada iyo waddooyinka ka soo geli kara cadowga; 3° halka dareenka gudaha iyo dibaddaba uu aamusan yahay, feejigan, sida ergey firfircoon oo aan daalin, waa in uu mar walba u dhaqaaqaa si uu u ogaado dhagarta loogana hortago weerarrada cadawga, iyada oo la adeegsanayo mooryaan iyo silica ay matalaan iskutallaabta iyo qalabka xamaasada,

(275-279)

Eray ahaan, waa geeridii odaygii Ilaahay igu amray in aan dilo maalin maalmaha ka mid ah, isaga oo ii sheegay in orgiga la eryanayo meel fog haddii aan doonayo in aan mustaqbalka ka farxiyo.

Muuqashada gabadh bikrad ah oo walaasha ku canaananaysa dayacnaanteeda iyo isku kalsoonaanteeda.

Mid kalena waa Aabbahay, oo wakhti aan fogayn igu dhacay, oo dareen igu abuuray sidii wax la aqbali karo. Waxa aan dib u milicsaday in qolkayga aan rabo in aan Ilaahay isku dayo, oo aan halkaas ku guulaysan waayay, sidii aan rabay; Dhibkaan meesha uu ka imaan karo maan garanayn. Inta aan samaynayey

dadaal aan faa'iido lahayn, waxaan arkayaa oo ii soo gelaysa oo ii imanaysa inan yar oo shan iyo toban ama siddeed iyo toban jir ah ugu badnaan; Waxaan u maleeyay in aan ka gartay in ay mar hore ku aragtay xaalad kale oo ay qaadan doonto waqti dheer in lala xiriiriyo. Gabadhan yar ee bikrada ah, waayo waxay dhashay dhammaan sifooyinka mid ka mid ah, fikradayda waxay ahayd qofka ugu quruxda badan ee suurtogalka ah in la arko; Socod sharaf leh oo qurux badan oo aan saameyn lahayn, muuqaalo soo jiidasho leh, hawada fududaanta iyo hufnaanta ee aan waxba galabsanin, dhoola cadeynta iyo weji xishoodka leh, indho ka soo iftiimaya dabka ugu quruxda badan; Ugu dambayn, maxaa kale oo aan kuu sheegi karaa? Ma garanayo waxa aadka loo jeclaa ee ay ku filan tahay in aan arko iyada oo jacayl u qabo. Sidoo kale, Aabbow, waxaan kuu qirayaa inaanan waxba ka tari karin, oo aan markii hore jeclaa isaga....

Intay ii soo baxday ayay gacanta i qabatay oo ay igu eegaysaa hawo naxariis iyo xiise ka sii hadal badan oo la odhan karo waan soo socdaaye saaxiibkay wanaagsan bay igu tidhi cay, dabadeedna soo jeedin J. .- C.; waayo, isagaa ii soo diraya. Sidee ayaad ugu faraxsan tahay, saaxiibkay wanaagsan, waxaan ugu jawaabay, inaan ogaado J.-C. oo aad ka tirsan tahay! Ah! soo dhowow, mar haddii aad u timid inaad i aragto aawadiisa; Waan, ha ka shakin, qalbigayga oo dhan ayaan ku dhegaysan doonaa.

Haddaba waa kan waxa uu kugu caayo, ayay iigu jawaabtay: Ma aad jeclayn isaga, qalbigaaga ayaad la wadaagtaa, oo xataa siyaabo badan ayaad uga daacad-daran tahay isaga.

arrimihiisa, waxa aad marar badan isu soo bandhigtaan nimcooyinkiisa iyo nimcooyinkiisa, waxa aad mararka qaar illowdaan inta abaalka lagugu leeyahay. Wuxuu afkayga kaa weyddiisanayaa waa inaad xamaasaddaada sii labajibaarto, oo aad barato inaad wax walba kaga farxiso isaga, oo aadan ka tegin hortiisa quduuska ah, oo aad isaga haysato.

had iyo jeer maskaxda iyo qalbigaba, si ay ugu dhaqmaan kaliya aragtidiisa, si ay ugu noolaadaan isaga oo keliya; waayo, saaxiibkay wanaagsan, wax walba wuu ku siiyay, wuxuu rabaa inuu wax walba haysto. Wuu ka hinaasay inuu hantiyo qalbigaaga oo dhan oo aan kala qaybsanayn; oo i rumayso, gacaliso, qalbigaaga oo kale kuma badna sayid isaga oo kale ah.

Qasacsanaan ayaa ka soo burqanaysay bushimihiisa, erayadiisu aad bay ii dareen galiyeen oo waxaan ku fikiray oo kaliya inaan qirto dambigayga; oo waxa fiican in aan ogaado waa inaanan xanuun ka dareemin canaantii ay i siisay; laakiin cagsigeeda, aad baan ugu farxay iyaga, in ka sii badan marka loo bogaadiyo sasabasho iyo ammaan. Waxaan jeclaan lahaa inaan noloshayda ku qaato dhegaysigooda, sababtoo ah waxay garanaysay sida ay iigu dhiirigeliso iyada oo la mid ah jacaylka ay ii muujisay. Ah! si tartiib ah ayuu J.-C. dib ugu bilaabayaa! Hagaag, waxaan ku idhi, oohin, wax kasta oo aad ii sheegto waa sax, waa runta lafteeda, waan gartay. Haddaba ii hel si aan mustaqbalka aamin u noqdo, oo aan uga faa'iidaysto digniintaada samafal, anna waxaan kaga shaqayn doonaa dhammaan awooddayda jacaylka J.-C.

Erayadan, bikraddii quruxda badnayd waxay isku tuurtaa gacmahayga, si adag ayaannu isku duubnaa; halkaas ayaad joogtaa, waxay igu tidhi, dhunkasho, sidaan rabo inaan kuu midoobo J.-C., waayo waxaan ahay jacaylkeeda ragga; Si kasta oo aan isaga kugu kasbado ayaan u qaataa  , Aabbow  , sidaan u faraxsanaa!  

Sidaan u waydiiyey sida aan daacad ugu noqon lahaa J.-C, waxa aan raadinayay in ay arrinkan wax badan iiga iftiimiso, markii aan arkay iyada oo sujuudsan meel dhawr tallaabo u jirta, gacmaheedana ay isku xidhan yihiin, iyada oo si qoto-dheer u cibaadaysanaysa. ducada ugu kulul; waxa aan u qaatay macnaha ay ii tilmaantay....

Ka dib markii aan toosay, waxaan dib u eegay duruufaha riyadan  cajiibka ah, waxaanan u arkay inay dhamaantood waafaqsan yihiin baahiyahayga iyo xaaladayda. Dhawr maalmood ayaa laga joogaa markii aan is-daba-maray qaar ka mid ah kuwaas oo igu kalifay in aan ku idhaahdo erayo aan haba yaraatee faa’iido lahayn, in yar oo af-lagaado ah, kaftan yar iyo khaladaad kale oo dabeecaddaas leh, kuwaas oo i soo jiiday. ee xaruntayda, waxaan ula jeedaa, ee joogitaanka Ilaah. Waxaan ahaa fulaynimo inaan meesha ka saaro waxyabaha ka dhashay salaaddayda: Wadannimadaydii ugu dambaysay waxay ahayd mid aad u kulul, sidoo kale Ilaahay wax qalbigayga kama odhan wax ku  saabsan  . Waxaan u maleeyay  inay ahayd

shayga safaaradda oo aan hurdadii helay, Aabbahayna waxaan kaa baryayaa inaad ii sheegto sidaad u aragto.

Inantaydii hore ayaan kuu tilmaamay, waxaan ugu jawaabay walaasha, in Ilaahay dariiqa riyooyinka u adeegsan karo inuu nimanka salaamo digniinta u diro. Waxaan caddaynteeda ku arkaa Kitaabka Quduuska ah, kuwaas oo aan noo oggolaan in aan shakino; Waxaan ku arkaa, weliba, dhacdooyinkaaga, heshiisyada, itimaalka xooggan sida,

(280-284)

Laakiin, Walaashay, waxaad i siisay inaan fahmo, haddaan si sax ah u xasuusto, inaysan ahayn markii ugu horreysay oo aad fursad u hesho inaad aragto qof raalli ah oo aad haysato. kaliya si fiican u hadlay. Hadda ii sheeg, fadlan,  xaaladdee kale oo aad hore ula kulantay?  sababtoo ah

Waxaad iga dhigtay inaan xiiseeyo inaan si wanaagsan u barto iyada, waxaana filayaa inay wax badan ii faa'iidayaan, iyo laga yaabee inay weli jiraan kuwa kale.

Rabitaankan in aad maqasho, Aabbow, waxa ay daliil u tahay in aad hore u garanaysay, waxa ay ku jawaabtay walaashii; laakiin maanta way daahday, fadhiguna wuxuu ahaa mid aad u dheer, waayo wuxuu ku hadlay riyooyin kaliya. Haddii aan galo midka aad i waydiiso, waxay qaadanaysaa ugu yaraan rubuc

saacad dheeraad ah, waxaanan ka baqayaa inaad ku dhibtoon doonto; marka, Aabbow, haddii aad wanaag u aragto, waxaan halkan ku soo afjari doonnaa sheekadii riyadayda. Haba yaraatee, walaashii, waxaan rabaa ugu yaraan midkaas mar kale fiidkii; haddii ay socoto rubuc saac, si fiican, waxay noqon doontaa rubuc saac ka dheer, xitaa waxaan ku siin karaa nus saac wanaagsan; sidaas darteed, haddii aadan ku dhibin inaad hadasho, kuma dhibi doono inaan maqlo; laakiin haddaad caawa i qancin weydo, berrito ayay ahaan doontaa, doorta, waayo, anigu kuuma haysto inaan xor ka ahay xaaladda aan ku weyddiiyo. waxaa kugu filan inay kugu waajibto. Sidaa darteed waxaan  sii wadi doonaa in muddo ah, oo waxaad uga faa'iidaysan doontaa dhammaan sheekooyinkayga sida aad rabto buug-yarahaaga  .

Ciise Masiix ayaa isaga soo bandhigay adduunka  .

Waagii aad gurigayaga soo gashay inaad na hagto, ayaa J.-C. riyo iigu muuqday, oo wuxuu igu yidhi: I soo raac, waxaan ku barayaa waxay dunidu tahay. waxaan ahay; Labadeenaba waxaan ku soconaa xawli yaab leh, waxaan mareynaa wadamo aad u baaxad weyn; mar dhow waxaan gaarnay dhulalka ugu fog. Waxa aad ugu habboonaa waxay ahayd  inaan wax walba aragnay iyadoon cidina arag: meel kasta J.-C. Waxaad arkaysaa, ayuu igu yidhi, in tallaabo kasta oo la qaado aan helno dad u hamuun qaba kun arrimo ku meel gaar ah; Laakiinse meeye kuwa u degdega shuqulka badbaadadooda  ?

Halkan waa aroos, waxaa ku yaal carwo ama suuq, intaa ka sii dheer waa dhacdo madadaalo ama murugo leh.. Ku dar waxyaabo kale oo isku mid ah; Tani waa waxa ka dhigaya wareegga nolosha aadanaha. Shirkadaha qaaliga ah, mashaariicda hantida, xiisaha golaha wasiirada ayaa dadka ku mashquuliya maxkamada iyo kuwa aduunka weyn; weeraro iyo difaac, go'doomin iyo dagaal ayaa qabsaday dadka dagaalka; nidaamka iyo dacwooyinka waxay qabtaan xubnaha baar; falashada, xannaanada lo'du waxay haysaa dadka dalka; daraasado qoto dheer, mala-awaal weyn ayaa dadka ku mashquulsan

ee waraaqaha iyo saynisyahannada siyaasadda: ganacsiga mashquulin ganacsatada; Laakiin xaggee bay ku jiraan kuwan oo dhan, kuwa naftooda uga welwelaya niyada iyo Ilaahooda siday tahay? waa kuwee kuwa ugu yaraan ka dhigaya arrin muhiim ah oo culus oo badbaadadooda ah, taas oo ah tan ugu horreysa uguna muhiimsan dhammaan?...

daahirnimadu waxay horseedaa caruurnimo, tafaraaruqa raganimada ayay horseedaa, danaysigu wuxuu horseedaa qaangaadhnimo, bakhaylnimaduna waxay keentaa gabow, iimaanka iyo sadaqadana waxay horseedaan nolol la'aan. Kuwa waaweynu waa la madax adeegay, oo waxaa loo iibiyey wax aan waxba tarayn iyo kibir iyo kibir. kuwa yaryari waa gunuunac, jaahilnimo, xumaan iyo cadaalad darro. Aaway kuwii naftooda u huray is-hoosaysiinta, mooryaannimada iyo ku dhaqanka wanaagga? Waanu heesaa, cabnaa, waanu qoslinaa, ama waanu murannaa, waanu ku faraxsanahay, waanu murugaysanahay, laakiin had iyo jeer waa wakhtiga ku meel gaadhka ah. Qof kastaa wuxuu raadiyaa danta jidhka, ku dhawaad ​​qofna ma raadiyo tan nafta; qofku wax badan ayuu u shaqeeyaa wakhti, ku dhawaad ​​weligiis weligiis; Wax walba annagu nafteena ayaanu u samaynaa, Ilaahna waxba uma aha: tanu waa dunidii....

Markaa waxaad arkaysaa, J.-C. oo hadalkiisa sii wata, in dadkan oo dhami aanay aniga ka tirsanayn, oo ay dhammaantood ku saabsan yihiin xamaasaddooda, oo aanay aniga ahayn; waxay ka tirsan yihiin shaydaanka cadowgayga; Tani maaha boqortooyadayda ama dadkayga; taa caksigeeda, aniga iyo kaygaba dagaal bay nagu hayaan. Dhammaan kuwaad aragtaan, way ku yar tahay mid iga fikiri aniga iyo Injiilkayga, si ay u waafajiyaan camalkooda; Hadday mararka qaarkood sameeyaan, aad bay u tabardarran tahay in Masiixiyaddoodu ay i ceebayn lahayd intii ay caabudi lahaayeen ilaahnimadayda. Intee baa ka mid ah oo aad ugu fogaaday in ay magacayga ragga hortiisa ku ceebeeyaan, oo dhawr fal oo diineed ku soo noqday dhawrsanaantii, si degdeg ah ugu dhex ordaaya wareegyada adduunyada si ay uga noqdaan oo ay ugu dhaartaan baabtiiska iyo ballamihii ay qaadeen. aniga

! Ma jiro daahirnimo niyada guurka, mana jirto daacadnimo xagga ganacsiga, mana jirto xirfadda hantida, caddaaladda ragga dhexdooda; waa kan aduunka. Miyaynu la yaabnaa haddii Injiilka lagu xukumay, iyadoo ay ka buuxaan fadeexado, caddaalad darro iyo dembiyo?..

(285-289)

Wuxuu u diray inuu magaalo weyn ku wacdiyo tawbada. Si dhib leh ayay u adeecdaa, oo mar dambe ma hesho J.-C. soo laabashadeeda.

Intaan sidaa u hadlaynay, ayaannu gaadhnay buur dheer, halkaas oo ay fududahay in la ogaado dhammaan dalka nagu wareegsan; Waxyaabo kale, waxaan aragnay meel u dhow shir weyn oo buuq badan; waxay ahayd carwo lagu qabtay meel u dhow magaalo ganacsi badan... Waxaad arkaysaa magaaladan iyo shirkan, ayuu J.-C. igu yidhi; Raggan faraha badan waxa ay ku mashquulsan yihiin arrimo ku meel gaadh ah iyo mashaariic xumaan ah inta badan. Tirada aadka u badan ee dadka aad arkayso waxay ku sifoobeen caadooyinkii fal-dembiyeedka, taas oo badbaadadooda ka dhigaysa mid aad u adag, oo ay ka sii adag tahay, sababtoo ah waa ganacsiga keliya ee aanay isku mashquulin, ee aanay naftoodu khusayn. xataa ka fikir Waa maxay indho la'aanta murugada leh! Gabadhaydiiyey, tag, oo magacayga u bax, oo u sheeg, haddayanay toobad keenin, Waxaan iyaga u ciqaabi doonaa sida ugu xun; in jaahiliga, nolosha adduun iyo xornimada ay mar walba raacdo dhimasho dhimasho iyo dhaawac daa’in ah; u sheeg inay soo noqdeen, oo dembiga joojiya, si aanay canugooda sare ugu dhigin....

Amarkan aad baan uga naxayaa, in ka yar cabsida aan ka baqayo khatarta uu ii soo bandhigay, intii aan ka baqayay in aan waayo kii i siiyay. Kuma aan dhicin in aan u sheego ceebtayda, taas oo uu shaki la’aan u fahmay; Kaliya waxaan ka baryay inuu igu sugo isla goobtii, halkaas oo aan u jeediyay inaan ku biiro wax yar. Waan ka tagaa oo ku ordaa xooggayga oo dhan; Waxaan imid meeshii ku habboonayd inaan dadkan maqlo, markaasaan kor ugu qayliyey wax alla wixii aan amray inaan ku idhaahdo; Oo anna waxaan ku daray inuu yahay J.C. qudhiisa kii iyaga ii soo diray, oo anigu waxaan ugu hanjabay cadhadiisii ​​hadday codkayga addeeci waayaan, sidii reer Nineweh u addeeceen kii Yoonis, oo aad bay ii dhegaysteen oo waxay u ekayd inay taabtay hadalkaygii. ereyo; laakiin tirada aadka u badan ma aha ha isku dhibin. Waxaan arkay qaar igu qoslaya, qaarna way iga xanaaqeen, mana garanayo waxa dhici lahaa haddii, si aan uga baxsado daba-galkooda, aanan dhaqso uga cararin, si aan u helo hagahayga halkii aan kaga tagay. Laakiin, hoog baabba'ay! ma sii joogin, oo wixii aan ka baqayay ayaa dhacay, waa la waayay. Maxaa la sameeyaa ? maxaa laga yeelayaa wadan shisheeye oo awalba cadawga ii arkayay, maxaa yeelay waxaan rabay in aan runta u iftiimiyo oo wixii aan ka baqayay ayaa dhacay, waa la waayay. Maxaa la sameeyaa ? maxaa laga yeelayaa wadan shisheeye oo awalba cadawga ii arkayay, maxaa yeelay waxaan rabay in aan runta u iftiimiyo oo wixii aan ka baqayay ayaa dhacay, waa la waayay. Maxaa la sameeyaa ? maxaa laga yeelayaa wadan shisheeye oo awalba cadawga ii arkayay, maxaa yeelay waxaan rabay in aan runta u iftiimiyo danaha?

Iyadoo xanuun ku raadinaysa J.-C, waxay la kulmeysaa naf cidla ah oo ay isku daydo inay u qalbi qaboojiso.

Intaan isaga helay, ayaan anigoo aad u welwelsan dhex maray beerihii iyo baadiyaha u dhow, anigoo aad u qaylinaya oo warsanaya kuwii aan la kulmay oo dhan.

baadiyaha, oohinta calaacalka ah, cabashooyinka taabashada; Waxa aan u soo dhawaaday goobtii, waxa aan arkay gabadh da’deedu ku dhowdahay labaatan jir oo dhulka jiifta, oo si naxariis leh u barooranaysa; Waan u naxariistay iyada, oo waxaan doonayay inaan u tacsiyeeyo. Ah! Waxay igu tidhi, iyadoo ooynaysa, nasteexo dambe igama hadhin, waxa iga lumay joogitaankii xaasaasiga ahaa ee ninkii naftayda, xanuunkaygii baan la dhacay; ii sheeg waxa ku dhacay, haddii kale xanuun ayaan u dhiman doonaa...

Xaaladiisa murugada leh waxay igu bilaabatay inay i ilaawsiiso kayga; waxa aad mooddaa in ay dhibtayda ila qaybsanayso sida murugadayada oo kale; Haddaba waxaan isku gartay sawirkiisa; Aniga oo aan weli rabin in aan is baro, waxa aan u guntaday in aan u tacsiyeeyo, aniga oo iyada uga baahi badan. Waxaan u sheegaa Waxa ka mid ah in dareenkiisa xad-dhaafka ah aanu ku salaysnayn qawaaniinta cibaadada dhabta ah, taas oo ay xataa ka cadhaysiin karto Ilaahay, kaas oo dalbanaya u hoggaansanaanta doonistiisa. Joogitaankiisa macquulka ah, waxaan ku idhi, waa nimco uusan cidna ku lahayn, oo ay tahay inaan ogaanno sida loo silco markuu doono, oo aynaan isaga ka cadhaysiinin taas, waxaan aad uga farxineynaa is-dhiibkeena. Haddaynu la kulano jacaylka Ilaah ee hadda jira, dareenkan ay dabeecaddu si joogto ah u doondoonto, oo laga yaabo inay qanciso uun  is-jacaylka.

Haddaba, saaxiibkay wanaagsan, waxaan ku idhi, iska jir inaad murugoon badan, wax kasta oo xad-dhaaf ah ayaa waxyeello leh. I rumayso, gacaliyayaalow, Ilaah baa ku tijaabinaya; laakiin wakhtiga tijaabadu wuu dhammaan doonaa si uu u sameeyo waqtiyo farxad badan: joogitaanka macquulka ah ee jacaylkiisa ama shakhsiyadiisa maaha waxa uu naga rabo; wuxuu rabaa ku adkaanta cibaadada, taas oo ka kooban wax kasta oo ka sarreeya addeecidda iyo u hoggaansanaanta rabitaankiisa quduuska ah....

Intaan sidaa u hadlayay, ayaan dhinac walba ka eegay si aan isku dayo in aan ogaado qofka aan aniga laftaydu werwer, baqdin iyo murugo badan ku raadinayo; marka run baa in aad si wanaagsan u hadasho way ka sahlan tahay in aad si wanaagsan wax u qabato, in dadka kale loo qalbi qaboojiyo intii la is qalbi qaboojin lahaa; haddana, Aabbow, waxaan dareemay in aan xoogaa qalbi qaboojin ah ka helay miskiintan dhibaataysan; sababtoo ah waxaan si hoose ugu sheegay in laga yaabo in aan u baahanahay talada wanaagsan ee aan u soo jeediyay in ka badan inta ay iyadu qabto, oo ay tahay in aan nafteyda ku dhaqmo, sida ay iyada lafteedu ku caddaysay erayo kooban, iyo in aan lacag iga bixiyo. samafal oo aan isaga u sameeyay.

Waxay sii waddaa raadinta J.-C., waxayna timid buurta Kalvary, halkaas oo ay ka heshay iskutallaabyo badan oo aad u qallafsan oo aad u culus.

Ugu dambeyntii, waan ka tagaa, oo wax ka fog halkaas waxaan ka helay meel sare

(290-294)

buur gunteeda nin fadhiistay; Waxaan ku waydiiyey haddii aanu arkin J.-C. oo soo maraya: Haa , wuxuu iigu jawaabay, wuxuu hadda soo gaadhay buurta aad arkayso dusheeda, waxaanan aaminsanahay inuu halkaa ku istaagay, si uu kuugu sugo, waayo waa meesha uu ku sugayo. dhamaan asxaabtiisa . Erayadan, ayaan sidi biliglihi u dhaqaaqay, anigoon wax kale waydiin, si degdeg ah ayaan u orday, oo waxaan imid xagga sare ee neefta; cabbaar markaan joogsaday ayaan meel walba eegay, kor baan u dhawaaqay; laakiin waxaan arkay iskutallaab weyn oo si toos ah buurta dusheeda loogu beeray, iskutallaabtan hareeraheedana waxaa ku jiray shaqaale ka shaqaynayay inay kuwo kale oo isku qaab ah sameeyaan; Waxaan arkay toban ama laba iyo toban nooc oo cusub oo kala cabbir ah oo kala miisaan duwan...

Asxaabtaydii wanaagsanayd, waxaan ku idhi, xoogaa fadhiista si ay u nastaan, maxaad buurtan murugaysan u taqaan? Waa inaad ogaataa, ayay iigu jawaabeen, waa buurta Calvary, oo waa inaad gurigaaga ka dhigtaa ilaa dhimashada. Haye! fadlan, yaad u samaysaa iskutallaabyadan kala duwan? Waa naftada. Waan gariiray, ka dib waxaan u baxay inaan tijaabiyo; laakiin waxaan arkay iyagoo aad u qallafsan oo aad u culus oo aanan qaadi karin. Haye! Saaxiibbadayow, waan ooyay, miyaydnaan arkayn inay suurtogal tahay inaan mid keli ah xidho? Waxaad wada qaadi doontaa hal mar, waxa la igu yidhi; laakiin waxay lumin doonaan in badan oo miisaankooda iyo qallafsanaantooda; Waayo, weli ma ay dhammaan, oo innaba wax kale kama yeeli doono iyaga. Sida aan u fahmi waayay macnaha erayadan u dambeeya. Waxaan uga tagay shaqaalahaas hal-abuurkooda si ay ugu mashquulaan raadinta hagahayga rabaaniga ah; sababtoo ah ma daneynin iskutallaabyada, ilaa iyo inta aan helay...

Waxay heshay god ay ka heshay gabadh bikrad ah oo ay ka hadashay, oo iskutallaabta iftiiminaysay, oo waxay weyddiisatay magaceeda.

Haddaba ujeeddadaas awgeed waxa aan dhex maray dhammaan cidhifyada iyo cidhifyada buurta sare, waxa aan si kedis ah u galay god ama meel bannaan oo dhagaxyo dhexdooda ah, waxaanan niyad jab ku arkay gabadh bikrad ah oo qurux badan, oo si qumman Mid ka mid ah, Aabbaha, kan idin jeclaa

waan ku faraxsanahay markii ugu horeysay ee aan kuu sheego. Sidaa darteed waan ku farxay oo la sixray markii hore ee aan eegay, oo waxaan u malaynayaa in aanay macquul ahayn a

wadnuhu inuu dib u dagaalamo. Haa, waxay ahayd si sax ah, isku dherer, isku dherer, isku weji, muuqaal isku mid ah, isku hawo, isku hadal ah, marka la soo koobo isla qofka aan tan iyo hadda arkay, oo wax badan laga sheegay. riyo hore.

Halkan, Aabbe, diyaarad gacanta ku haysa, waxay ku mashquushay jarista iyo masaxinta iskutallaabyada ay shaqaaluhu samaysteen, oo ay guntadu ka buuxsantay. Intay yaraysay oo ay masaxday ayay haddana halkaas ku fidisay subag la’aan oo qalafsanaantooda meesha ka saartay, waxay halkaas uga shaqaysay degdeg, ciwaan iyo nimco yaab iyo yaab leh. Dhammaan kuwii gacantiisa hoostooda maray waxay noqdeen kuwo jilicsan oo iftiin leh, waxaan ku arkay wax cabsi ah oo ku jira iyaga. Halkii cabsidii aan si dabiici ah u lahaa iskutallaabyadii ugu horreeyay, waxaan dareemay xamaasad gaar ah oo iyaga ah, waxaanan dareemay in xamaasaddani ay korodhay markii aan la hadlay shaqaalihii soo jiidashada lahaa, heer markii aan dhammeeyo aan lahaan lahaa geesinimada aan qaato. iyaga oo wada qaado hal mar.

Waxa aan la yaabay is beddel lama filaan ah oo aan dabiici ahayn, lagana yaabo in aanan waligey ogaan sababta keentay haddaanan ku dhiiran in aan weydiiyo magaca qofkan la jecel yahay. Dabadeed, si ay ii qanacdo, ayay igu soo eegtay weji qosol badan iyo indho ay ka buuxaan dabka ugu saafiga ah; oo isoo tustay iskutallaabtii ay ku sifaynaysay, ayay si naxariis leh u tidhi: "Anigu waxaan ahay jacaylka kii kuu qaaday, waana jacaylkaaga iyo tan ragga oo dhan oo aan ka shaqeeyo." J.-C. waxa uu rabaa in caruurtiisa oo dhami ay ku socdaan raadkiisa iyagoo sita iskutallaabtooda, sababtoo ah waa dariiqa keliya ee nolosha weligeed ah iyo farxadda aan dhammaadka lahayn ee uu iyaga ugu yeedhayo oo uu iyaga u qalmo; laakiin wuxuu rabaa in ay xidhaan iyaga oo aan ka badin. Ugu dambayntii, waxa uu rabaa in ay jacayl dartiis u daaliyaan ee ma aha in la qasbo. waana sababta uu iga codsanayo inaan u jilciyo oo u fududeeyo, waxayna ii tahay shaqo aad ii farxad badan, mar haddii ay ii suurtoobi wayday in aanan jeclayn kuwa uu J.-C. aad u jeclaa. »

Hadalkan ka dib, waxa aan hurdada ka kacay aniga oo ay ka buuxaan rabitaan ah in aan qaado dhammaan iskutallaabyada  uu jacaylka J.-C. ii soo bandhigi doono, aniga oo aan hadda ka baqayn in aan waligay la kulmo iyaga oo aad u  culus.

Halkan, Aabbow, maadaama aad si dhab ah u rabtay inaad ogaato, waa labada xaaladood ee riyooyinkayga, oo aan ku arkay qofkan la jecel yahay, shaqaalahan soo jiidashada leh oo aad iigula muuqatay mid aad u xiiso badan. Laakiin mar haddii aan dul joogno maqaalkan, sheekadeydana ay ka yara yaraatay intii aan moodayay, waxaan ku dhammaan doonaa, haddii aad rabto, aragti aan aniga laftaydu.

wuu xusuustaa, oo weliba igu dhacay, hurdo ma aha, sidii kuwii hore, laakiin baryadaydii, afar ama shan sano ka hor. Shayga, fikradayda, wali waxay mudan tahay fiiro gaar ah.

Aragtida Walaasha inta lagu jiro salaaddeeda. Geedka jacaylka.

Waxaan is arkay anigoo ku faraxsan iftiin

(295-299)

Meeshii Rabbigeenna uu iiga muuqday isagoo dad u eg, wuxuu i galiyay beer aad u ballaaran oo ay ka buuxaan geedo iyo geedo kala duwan; Waxa aan ka dhex arkay geed ka weyn oo aad u qurux badan, oo midhihiisa waaweyn yihiin oo soo jiidasho leh, uguna quruxda badan ee la qiyaasi karo. Midhihiisa geedkan mid kastaaba dhinac buu ka caddaa, dhinaca kalena wuu guduudnaa; geedka iyo midhihiisa waxa loogu yeedhi jiray geedkii iyo midhaha jacaylka, geedkii nolosha, geedkii jacaylkii weynaa ee soo furashada biniaadmiga. Geedaha kale, marka la barbardhigo, waxay ahaayeen sida duurjoogta oo kale, oo kaliya waxay dhaleen miro gooryaan ah.

J.-C. wuxuu ahaa mid naxariis ku filan inuu ii sharaxo macnaha dhabta ah ee aragtidan, aniga oo ku dabaqaya nafteyda. "Immisa jeer," ayuu igu yidhi, "Aad u rabto inaad ku tiirsato faa'iidada dareenkayga, miyaadan dhalin midho qalloocan, kharriban, oo qudhun?" Munaasabaddan, wuxuu ii sheegay in malaayiin nafood ay halkaas joogeen, oo aysan soo saarin miro adag oo run ah, sababtoo ah waxay ku nool yihiin rabitaankooda kaliya duurjoogta, kuwaas oo aan la tallaalin. , mana eegin mudnaanta dareenka Badbaadiyaha, taas oo la'aanteed, si kastaba ha ahaatee, wax kasta oo qofku samayn karo waa wax aan faa'iido lahayn jannada. Laakiin taasi waa ku filan tahay, Aabbe, waa waqtigii la dhammaan lahaa. Haddii aad ku isticmaashid riyadayda buugaagta xusuus qorka, Dadka caqliga leh iyo kuwa Masiixiyiinta ah ee akhrin doona waxay ka heli doonaan xaqiiqooyin aad u adag oo ku jira qaab la quudhsado oo nafteeda ku filan; laakiin akhristayaasha dusha sare ah oo aan geli doonin jilifkeeda, gaar ahaan kuwa kaliya ee raadin doona habka lagu qanciyo xiisaha cajiibka ah, ah! Waxaan uga baqayaa inay ka faa'iidaystaan ​​fursad ay ku quudhsadaan wax kasta oo aan idiin sheegay. u duceeya Aniga

Dhamaadka riyooyinka.

----

MUUQAALKA QORAAGA.

Miyaan ku qaldamay akhriste, fikradda wanaagsan ee aan ka sameeyay riyooyinka aan hadda soo sheegay, iyo xukunkii wanaagsanaa ee aan meel kale uga soo maray? Hadda adiga ayay ku xiran tahay inaad xukunto, oo noo sheeg haddii aad aragtay codsiyo akhlaaq badan, sax ah iyo run saadaashaas oo kale oo aad ogtahay.

Aan akhrino buugaagta ruuxiga ah halka laga soo jeediyay in maskaxda la baro, qalbigana lagu sameeyo wanaagga Masiixiga, anagoo ku maaweelinayna male-awaalka akhristaha, ka dibna naloo sheego haddaynu halkaas ka helnay, anshax nadiif ah oo ka sii sarraysa. arrin aad u muhim ah, xiiso badan, sheeko fudud oo caqli badan; Ugu dambayntii, ma jiro wax kale oo cajiib ah oo kor u qaadaya oo ku raraya isku xigxiga xaqiiqooyinka wacan ama cabsida leh. Weligaa ma wax loo qoray si ka sii wanaagsan ruuxa injiilka, ama ka wanaagsan dhammaystirnaanta Masiixiga? Sidaa darteed, maxaa cadaalad ka badan oo run noqon kara? Maxay noqon kartaa waxyo badan oo la mid ah sida saxda ah ee loo hadlo marka loo eego waxa ay tahay shayga riyooyinkeeda kala duwan, haddii aan siin karno magacaas?

Runtii, bal in Ruuxa Quduuska ahi ku dhaqmo ruuxa gabadhan quduuska ah intay hurudday, taasoo uu ku sameeyey kuwo kale oo badan; ama, sida laga yaabo inuu weli u malaynayo, in maskaxdiisu ay weli ilaalinayso raadadka dareenka Ilaah ku sameeyey maalintii; kaas oo u muuqan doona mid dabiici ah, inkastoo aan ku filnayn, in lagu xisaabtamo nidaamka la yaab leh ee halkaas ka taliya, iyo sidoo kale naqshadeynta taas oo muujinaysa meel kasta; Si kastaba ha ahaatee riyooyinkani way dhaceen, iyaga laftooda lama yaabin, kamana yareen yaababka dabiiciga ah ee sheekooyinka, fudaydka iyo sidoo kale runnimada tirooyinka, kooxdani waxay raacday ilaa hadda si aan is waafaqsanayn  . .

Maxaa ka sii yaab badan, mar kale, maxaa ka sii yaab badan, in la arko in jaahil miskiin ah, oo ku dul jiifa gogosha qolkeeda, uu weli haysto, u hurda sida ay tahay, uu ka caddaalad badan yahay oo uu fikrado ka akhlaaq badan yahay, kana sarreeya inta badan. Maskaxdeena wanaagsan ee buugaagtooda aad bay u faani jireen oo ay ka kooban yihiin farshaxan, daraasad iyo caawimo badan! oo haddii la ii ogolaado in aan isticmaalo odhaahdan, miyaanay keli ahayn in mid ka mid ah nafaha wanaagsan ee sidaas loo quudhsaday, uu helay hab uu ku riyoodo si ka wanaagsan inta uu seexanayo, marka loo eego sida caadiga ah ma sameeyaan, inkastoo uu soo jeedo, in gunta hoose ee waxbarashadooda?

Sidaa darteed, fikradeyda, wax aan macquul aheyn in lagu xisaabtamo waxaas oo dhan iyada oo aan la helin ereyada hore loo soo xigtay, oofinta kuwaas oo laga helay iyaga oo keliya: ​​Et erit in novissimis diebus , iwm. Annagoo ku qanacsan ugu dambeyntii, iyo sidii iyadoo ay ka buuxsameen nuurka ku jira shaqada  oo dhan oo dhan laga yaabay dhinac kasta, waxaan ugu yaraan la qaylinaynaa Sabuurrada: Que  les

(300-304)

Jidadka Ilaah waa wax aan la fahmi karin, Oo isagu aad buu ugu yaab badan yahay quduusiintiisa!

Mirabilis Deus ee sanctis suis. (Sabuurada 67,  36.)

------

BAYAANKA

IYO SHAHAADADA LABADA SARE

Laga soo bilaabo walaashii Dhalashada.

Anagoo ah kuwa hoosta ku saxeexan, sooryo ka mid ah bulshada Qorshayaasha Magaalooyinka ee magaalada Fougères, waxaan ka marag kacaynaa cidda ay ka tirsan tahay, 1° in walaashayada Dhalashada la odhan jiray, sannado badan ka hor, waxay samaysay ogeysiisyo iyo saadaalo ku saabsan naxdin iyo kacdoon kuwaas oo ahaa wax yar ka bilaabma Faransiiska, ka dibna waxay sababi karaan qalalaase weyn kaniisadda iyo Dawladaha; In kasta oo ay wax yar ka muuqatay markaa, waxa ay walaashii ku dhawaaqday waxay u muuqatay mid aad u weyn oo aad u weyn oo ku saabsan xukunkii wadaaddo badan oo wanaagsan, oo wadaadkii wakhtigaas agaasimaha guriga u ahaa, loo bedelay inuu qoro, iyo in uu runtii qoray qormo is burinta iyo is-faham la’aanta ka dhalatay walaasha ay ku qasabtay in uu u gubo sida isaga oo kale.

2° In walaashii Dhalashada ee la yidhi, 1790, ay u xilsaartay, magaca Ilaah, M. Genet, agaasimihii ugu dambeeyay ee gurigayaga, inuu dib u soo nooleeyo shaqadii la burburiyay; in ay ujeeddadaas awgeed, ula socodsiisay in uu ka shaqayn doono dibad-bax ay ugu bishaaraysay inuu imanayo; in M. Genet uu sheegay in uu dhab ahaan qoraalladan ku sawiray indhaha hoostooda iyo sida uu hadalka u dhigay

Walaashii wuxuu yidhi, iyo inuu qoray iyagii tan iyo masaafurintan, isagoo ku daray kuwii aannu isaga uga soo dirnay iyo codsigii walaashii.

3° Waxaan cadeyneynaa in ka dib markii aan si taxadar leh u akhrinay ururinta dhammaystiran ee Nolosha iyo Muujintii Walaasha , oo uu noo soo bandhigay soo noqoshadiisa, waxaan halkaas ka helin wax aan noo muuqan mid u qalma rumaysadka oo aad u waafaqsan runta. ee xaqiiqooyinka aan naqaano, inta aan xukumi karno. Anagoo markhaati ka ah in aanu saxeexnay falkan si hagar la’aan ah, isaga oo waliba intaa ku daray in ay jiraan duruufo gaar ah oo ku saabsan arrimahaas oo dhan oo uu ka tagay, kuwaas oo ay ku yarayn doonaan wax dhisida nolosha dhabta ah ee aan caadiga ahayn ee marxuumkan qaaliga ah ee sharafta leh. xaq u leedahay in aan u sheego geerida, iyada oo la socota kabka ay nagu soo dartay in aan u geyno, oo weli dhiman in la qoro.

4° Ugu dambayntii, waxa aanu caddaynaynaa in annagoo doonayn in aan ku dhawaaqno waxyaalihii waaweynaa ee Ilaahay u sheegay walaashii, ama ogaysiiskeedii oo aad loo hubiyey, aad baa naloo qalbi qaboojiyey, oo weliba aad loo sii xoojiyay fikraddii wanaagsanayd ee aannu hore u aragnay. , adoo akhrinaya codadka faa'iidada leh ee hoggaamiyaha kiniisaddu, iyo nalalka kale ee Kaniisadda Quduuska ah oo qoraagu la tashaday masaafuristiisii.

Fougères, maalinta lixaad iyo labaatanaad ee Sebtembar kun iyo siddeed boqol iyo laba ee Ciise Masiix, iyo sanadka toban ee Jamhuuriyadda Faransiiska.

Marie-Louise LEBRETON , oo loogu yeero diinta walaashii Sainte-Madeleine, ilaaliyihii hore ee bulshada, iyo ka sarreeya waqtigii 1790, iyo ilaa tan burburkayada.

Michelle-Pélagie BINEL , oo ​​loo yaqaan diinta sida Walaashii Seraphim, hore Sare iyo wakiilka bulshada wakhtiga 1790; iyadoon waxba iska bedelin.

URURINTA

MAAMULKA NOLOSHA

IYO Documents, KU SAABSAN NOLOSHA IYO MUUQAALKA WALAASHIGA DHALASHADA,

NUN oo jooga Axdiga Qorshayaasha Magaalooyinka ee MAGAALADA FUGERES, BISHOPRIC OF RENNES, ee BRITTANY.

AKHRISTAYAASHA.

Charissimi, oo ah qof kasta oo Ruuxa Quduuska ah, sed probate spiritus si ex Deo sint. (Joan, 4, 1.)

Ururinta aanu idiin soo gudbinayno waxa akhriyay oo lagu baadhay qoraal gacmeed tiro badan oo garsoorayaal karti leh oo aad u iftiimay, kuwaas oo xukunkooda faa'iidada leh ay qaadan doonto waqti dheer si ay u qeexaan: in, sidoo kale, dabeecadda wax soo saarkan, runtii. aan caadi ahayn, si dhib leh loo oggolaaday inay oggolaadaan daabacaadda, si aanay u muuqan sinaba si ay u diidaan xukunka kaniisadda oo ku saabsan qodob ay kaligeed xaq u leedahay inay go'aansato.

Way kugu filnaan doontaa inaan kuu sheego in lixdii kiniisadood ama ka badan, kuwaas oo aan sharaf u lahaa inaan ugu soo bandhigo London iyo meelihii kala duwanaa ee aan qaxay, tan iyo 1792 oo loo dhan yahay (1); labaatan ama soddonkii vicars-guud iyo canons of diocceses kala duwan, toban ama laba iyo toban dhakhaatiir ama macalimiin cilmiga fiqiga, jaamacadaha kala duwan; Qorayaal badan oo caan ah oo ku saabsan arrimaha diinta, iyo ugu yaraan boqol iyo konton kale oo wadaaddo ah, wadaaddo, wadaaddo kaniisad ama maamulayaal gobollo kala duwan ah, wadaado Faransiis iyo Ingiriis ah, dhammaantood si siman u cibaado badan oo bartay; Si dhib ah, waxaan leeyahay, tirada intaa le’eg, waxaa laga yaabaa in uu hal qof magacaabo shan ama lix qof oo aan dhinac walba uga fadli lahayn; welina ma haynaa sababo wanaagsan oo aan ku aamino in tiradan yar aysan haysan wuxuu xukunka u laalay miyir-qabnimo oo keliya, ee ma aha mid xumaan ah; halkii la caddayn lahaa xaqiiqada intii aan iyaga ka hor iman lahayn ama lala dagaallami lahaa ra'yiga jira.

(1) Wadaaddadii la tashaday oo akhriyey buug-yaraha ay ku jiraan ururinta su'aasha, iyo kuwo kale, Mgr. Archbishop of Aix, hadda Archbishop of Tours; Msgr. kan hoggaamiyaha kiniisadda Tréguier, kan Troyes, kan Nantes, kan Montpellier, kan

Lescar, iwm, iwm. Waxba ka sheegi maayo dadka caalimka ah ee tirada badan iyo dhammaan dabaqadaha, ee akhriyay faa'iidada iyo kobcinta badan; waayo, si kasta oo ay qaar badan oo iyaga ka mid ahi u iftiimiyeen, looma oggolaan karo garsoorayaal arrimahan oo kale ah. Sidaa darteed ammaantoodii soo noqnoqotay ayaa halkan lagu tiriyaa wax aan waxba ahayn.

(305-309)

Shaqada sidaas darteed waxaa si caalami ah u bogaadiyay akhristayaasha dhammaan amarrada kaniisadda, waxaan ku dari karaa, dhammaan noocyada muwaadiniinta. Waxaa  si wadajir ah loo xukumay ma aha oo kaliya wanaag iyo faa'iido nafteeda , taas oo ahayd qodobka ugu muhiimsan, gaar ahaan iyadoo la tixgelinayo in dhammaan mabaadi'da dhabta ah ee dogma iyo akhlaaqdu ay ka soo muuqdeen oo daboolay; Laakiin weli waxaan idiin xaqiijinayaa in inta badan imtixaannada iyo garsoorayaashuba ay si joogto ah ugu janjeereen in ay siiyaan dhiirigelinta saxda ah ee loogu yeero, taas oo ula muuqatay iyaga oo aan laga doodi karin . iyo, waxa wanaagsan in la xuso, oggolaanshahan waxaa ii soo bandhigay culimada fiqiga, ka hor intaanay waxba ka akhriyin, waxay bilaabeen inay ii qirtaan caydooda aan laga adkaan karin. waxyi.

Haddaba, aniga oo aan sheegan in aan sinaba uga faa’iidaysanayno dareenkan midaysan ee aan u hiilinayey su’aal aan sinaba u go’aamin karin, isla markaana aan u daayo gebi ahaanba maxkamadda ay ka soo baxdo, waxa aan ugu yaraan ku soo gebagebeynayaa. , marka laga eego, ururinta, sida ay tahay, waxay si aan la isku halayn karin u midaysay tirada badan ee codadka, imtixaankii ilaa hadda la qaaday. Taas oo aan ku dari karo, ilaa hadda, dhammaan diidmadii la sameeyay, waxa ay noqdeen kuwo dhadhan la’aan ama dhadhan la’aan ay dadku moodayeen in ay ku heleen qoraalkayga, oo aan weliba ku arkayay dad badan oo mucaarad ku ah. siyaabo kala duwan oo loo xukumo, in ay ahayd wax aan macquul aheyn in aan wax ka soo gunaanado; qaar ka mid ah fikradaha muranka dhaliyay ee dugsiyada, la maqlay, mararka qaarkood xitaa jid qaldan loo qaaday, sida ay ii fududayd inaan  muujiyo.

Inta kale, waxaan ku celinayaa, qofku wuxuu samayn lahaa mug, haddii ay lagama maarmaan noqoto in halkan lagu soo ururiyo dhammaan ammaanta la ii soo jeediyay, dhammaan markhaatiyada faa'iidada leh ee aan haysto.

ka helay af iyo qoraalba, dadka ugu ixtiraamka badan, uguna kartida badana inay wax xukumaan. Qaar badan oo ka mid ah akhristayaasha ugu caansan, ayaa laftooda, codsaday nuqullo, kuwaas oo si sax ah loogu xidhay, si loo ilaaliyo, waxay ii sheegeen, si taxadar leh. Si kasta oo ay laba-iyo-tobanka buug eeydu u dheeraayeen, waxa ay sidaas u qornaayeen toddoba ama siddeed jeer oo kala duwan aqoontayda, wayna ka sii badnaan lahaayeen haddii, sababo miyir-qab ah, aanan si rasmi ah uga soo horjeedin; taasoo aan ka hortagin nuqullo badan oo la jarjaray oo aan hayno si qarsoodi ah loo sawiray (1). Buuga xitaa waxaa loo turjumay Ingiriis. Qof kastaa wuxuu u muuqday inuu rabo in la shaaciyo: dhowr ayaa la soo bandhigay inay ku biiraan oo ay ka qayb qaataan kharashka daabacaadda; Taas oo aan had iyo jeer diidi jiray, kaliya cabsida aan ka qabo ka hortagga daqiiqadaha lagu calaamadeeyay  Bixinta rabbaaniga ah.

(1) Nuqulladan kala duwan ayaa shaqada ku fidiyay meel fog. Maaddaama aanan midkoodna akhriyin, waxaan u dammaanad qaadayaa in ka yar, sida aan ogahay in qaar ka mid ah koobiyayaashu ay qaateen xorriyadda isbeddelka ay ku qiimeeyeen inay ku habboon yihiin, si ay ugu xagliyaan fikradahooda gaarka ah ee taabanaya siyaasadda ama walxaha kale.

Waxaan jeclaan lahaa in qalbigayga oo dhan aan ku joojiyo qodobkan; laakiin maadaama ay jiri karaan akhristayaasha markhaatifurka aan u ahay dammaanadda kaliya ee aan u ekaan doonin kuwo ku filan, waxaan isku dayi doonaa inaan ku qanciyo wax yar oo guud oo sax ah. Kani waxa uu noqon doonaa liis marag-fur afka ah iyo qoraalo laga soo saaray xarfo ay ku qoran yihiin magacyada qorayaasha. Waxaan ku dari doonaa dhowr xaraf oo xitaa lagu daabacay asalka, kuwaas oo caddayn doona wax kasta oo aan hadda sheegay. Si kasta ha ahaatee, waa in la siiyo iimaanka wanaagsan oo doonaya inuu naftiisa u iftiimiyo maamul ku filan, oo uu ku saleeyo inuu si macquul ah isu go'aamiyo. Haddii ay jiri karaan kuwa loo maleeyay in ay ka shakiyaan daacadnimada xigashadayda,

Soosaar waraaqo kala duwan iyo weedho af ah oo loo diray tafatiraha.

Wadaaddadii aan hadda ka hadalnay dabadeed, Aabbaha Barruel wuxuu ahaa mid ka mid ah culimada fiqiga ee aan aadka u doonayay inaan u gudbiyo qoraalkayga. Isla markiiba ma uu baadhay waxa uu igu booriyay in aan siiyo nuqul, oo uu daabacay

Naftiisa. Tan iyo waagaas, weligii ma joojin inuu si walba ugu mahadnaqo, iyo inuu ammaano shaqada, isaga oo aan weligii is burin.

“In badan oo aan akhriyo, wuu ii sheegay oo marar badan qoray, inta aan u arko inay wax dhisayso oo la yaab leh, iyo in badan oo aan ka helo wax ka badan bini’aadamka. Waxaan ku dhex arkaa kun shay oo aanan meelna ku arag; Waxaan ku sameeyaa fikirkayga ugu caadiga ah halkaas, waxaanan rajeynayaa in Ilaah uu u isticmaali doono beddelashadayda iyo horumarkayga ruuxiga ah. Fadlan igu amaan ducada suuban. Dhawr kale, iyo xataa hoggaamiyaha kiniisaddu, ayaa codsi isku mid ah ii soo jeediyay.

Aabbe Barruel wuxuu ku sii wataa ereyadan:

"Waxaan weerari doonnaa shaqada naftan wanaagsan, laakiin ma baabbi'in doonno: waxaa lagu calaamadiyey gees ka dhigi doonta inay ku guuleysato dhaleeceynta. Wax kasta oo aad ka baran karto gabadhan quduuska ah ii sheeg. Wax kasta oo iyada ku saabsan ayaa had iyo jeer xiiso weyn ii yeelan doona. Waxa uu ku celceliyay, sida qaar kale oo badan, dad kala duwan iyo marar kala duwan, isaga oo aan weligii beddelin fikraddiisa ku aaddan qodobkan. Waxa uu marar badan sheegay, isaga iyo qaar kale oo badan, in "shaqadani ay awood u leedahay in ay samayso dareenka ugu farxadda badan, iyo in ay soo saarto nafaha midhaha ugu macquulsan ee beddelka, horumarka, iyo badbaadada." »

Sidan oo kale waxa ay si joogto ah u ahaan jirtay xukunka qoraaga caadaystay dhaleecaynta shaqooyinka iyo ka doodista arrimaha fiqiga. Aynu u gudubno kuwa kale.

M. Pons, wadaadka kaniisadda ee Mazamet, oo ku sugan diocese-ka Lavaur, dhakhtarka iyo borofisar cilmiga fiqiga, ayaa isla xiiseeyey arrintaas, oo uu isla go'aan ka gaadhay, ka dib markii uu si taxadar leh u akhriyey. Waa kuwan shuruudaha uu borofisarkan, oo si caddaalad ah caan u ah, ku bilaabay buug-yaraha xusuus-qorka ah ee aan ka codsaday inuu ii sameeyo: "Shaqada nun of Fougères waxay iigu muuqatay inay ka kooban tahay fiqi heersare ah, dabacsan, dheer iyo mabaadi'da wadista dhalaalaysa; iyo wax kasta oo xukun ah oo uu qofku ku dhawaaqo waxyigiisa, waxaan u maleynayaa in akhrintiisa ay faa'iido badan u yeelan doonto kuwa aaminka ah, oo ay dhadhansiinayso wanaagga. »

Hadalkan fudud ee saxda ah, sida uu hadalka u dhigayo, Aabbaha Pons waxa uu ku daray in: "Si uu u qanciyo codsiga tifaftiraha, waxa uu ku dadaali doonaa, shaqada oo dhan, dhawr eray oo aanu rumaysnayn in aan muhiim ahayn, kuwaas oo muhiimad badan ma saaro. Tan iyo waagaas waxa uu ka mid ahaa dadkii sida aadka ah iigu booriyay in shaqada lagu soo daabaco London, si ay ugu suurtagasho, ayuu yiri, in aan qaar ka mid ah koobiyada u qaado dalkiisa.

Mr. Douglas, Bishop of London, isagoo aan si fiican u aqoon luqadda Faransiiska si uu naftiisa u xukumo, ayaa naftiisa, si, u bedelay qaar ka mid ah wadaadadiisa, iyo kuwa kale Reverend Mr. Milner, oo ku xiran Catholics of Winchester; taasoo ii soo iibisay qoraal aan la yeesho qoraagan caanka ah oo si weyn ii sharfay. Waa tan waxa uu ii soo qoray shirar kala duwan; Waxaan soo qaadan doonaa weedho u gaar ah, oo aan markaas turjumi doono, si ay ugu habboonaato kuwa aan aqoon u lahayn afkiisa. Warqaddiisa ku taariikhaysan Sebtembar 13, 1800, Mr. Milner  wuxuu igu yidhi:

"Waxsoosaarka guud ahaan wuxuu iigu muuqdaa mid aad u qurux badan

sarreyn, tamar, koobinimo, waxbarasho, diin iyo cibaado. Sidaa darteed shaki iigama jiro in ay faa'iido weyn oo ruuxi ah u soo saari doonto nafo badan, mar kasta oo aad u malaynayso inay habboon tahay inaad siiso dadweynaha. waan hadhay

“Dr Mudane,

“Adoonkaaga waajibka ah

"John Milner. »

(310-314)

Waa kan tarjumaada:

.... Wax-soo-saarkani wuxuu iila muuqdaa, guud ahaan, aad ula yaabay sarrayntiisa, tamarteeda, figradaha badan iyo waxyaalaha badan, iyo qotodheeraanta fiqiga halkaas ka taliya, diintiisa iyo ruuxda cibaadada ee ay ku neefsato. Tani waa sababta aan shaki iiga jirin in ay soo saari doonto faa'iidooyin aad u weyn iyo aragtiyo farxad leh nafo badan, kuwaas oo ka faa'iideysan doona markaad go'aansato inaad siiso dadweynaha. waan hadhay

Gacaliye,

Addoonkaaga ugu is-hoosaysiiya iyo addeecidda. John Milner.

Midka uu ii soo qoray Noofambar 15 ee soo socota, wuxuu ku hadlayaa sidan: “Aad ugama hadli karo sareynta iyo cibaadada saameeya guud ahaan aayadahan. »

Taasi waa in la yidhaahdo,

"Aniga oo si guud u qaadaa dhigay waxyaalahan, ma awoodo in aan kor u qaado, mana odhan karo wax ka sarreeya fikradda faa'iidada leh ee aan u maleeyay sarrayntooda, mana odhan karo

cibaadada jilicsan iyo kalgacalka leh taasoo ka dhigaysa sida asalka iyo dabeecadda gaarka ah. »

Isla qoraagaas oo u qoray wadaad Ingiriis ah oo saaxiibbadiis ah iyo anigaba, waxa uu ku calaamadiyey: “Markaad aragto saaxiibkeen wanaagsan ee M. G*., u bandhig bogaadin ixtiraam leh oo u sheeg sida aan ugu hamiyey in aan arko isaga markii aan arkay. waxay ahayd maalin kale Sommerstown. Macquul ma aha in adiga ama qof kasta oo gother ah aad u lahaan lahaydeen cibaado ka weyn muujinta gabadhiisa ruuxa ah, si ka badan aniga. ama aad uga werwera inaad aragto iyaga oo daabacan, si aad wanaagga u dhisto, oo kuwa sharka leh u soo jeestaan. »

Taasi waa in la yidhaahdo,

"Haddii aad haysato, ama marka aad fursad u haysato inaad aragto saaxiibkeenna wanaagsan M. G*., u sii ilbaxnimadayda ama bogaadin ixtiraam leh. U sheeg inta aan rabay inaan arko isaga markii ugu dambeysay ee aan joogay Sommerstown. Suurtagal maaha in adiga ama qof kale aad u lahaan kartaan ixtiraam ka weyn tayda muujinta gabadhiisa ruuxiga ah. Ma jiro mid iga sii xiiso badan inuu arko iyagoo daabacaya, gargaaridda iyo dhisidda kuwa wanaagsan si ay kuwa sharka leh u soo jeestaan. »

Mr. Rayment, oo ah wadaad kale oo Ingriis ah, oo aad loogu aqoonsaday aqoontiisa fiqi ahaaneed, ee gobolka York, ayaa dhib u galay inuu shaqada u turjumo Ingiriisiga, wuxuuna ii xaqiijiyey inuusan siin doonin tarjumaaddiisa maktabad . Mr. Hodgson, vicar-guud ee Mgr. Douglas, oo loo yaqaan ururinta fiqi la galiyay: tlieologiu infusia . Waxaan dhihi karaa isla Reverend Dom Charoc, ka hor suufiyadii Ingriiska Benedictine, iyo walaalkii  Mgr. Bishop of Bath; ee M. Lolimer, Benedictine Ingiriis ah; ee Reverend Aabbaha Abbot ee La Trappe, kaas oo u koobiyay suufiyadiisa, iyo tiro badan oo rag ah oo kale oo mudnaantan ah, kuwaas oo sameeyay kiis la mid ah, oo ka soo qaatay ugu yaraan dhawr jajab oo iyaga ka mid ah. isticmaal gaar ah  .

RP Bruning, oo ah Jesuit Ingiriisi, waxay u muuqataa inay ka badan tahay wax kasta oo aan aragnay. Ma aha oo kaliya inuu ii marag furo, sida qaar badan oo kale ay sameeyeen, in uusan waligii akhriyin wax ka muhiimsan ama ka aqoon badan; laakiin waxa uu aad ugu dheeraaday in haddii kutubtii wacnayd ee la qoray, iyada oo aan midna laga reebin, la lumin lahaa, ay dhammaan heli lahaayeen, faa’iidona ay leedahay, middan oo keliya: “Aan ku daro oo dhan, waxay ahaayeen Qorniin dambe iyo dhammaan raadadka ugu qiimaha badan ee cilmiga anshaxa, caqiidada iyo cilmiga fiqiga oo aan mar dambe lala kulmin buugaagta kale; Waxaa laga yaabaa in dhamaantood lagu soo kabsado kan, iyo iyadoo xiiso ka baxsan. »

Tani waxay ku filan tahay, waxaan u maleynayaa, in aan ku qanciyo maskax kasta oo is-bixisa caqli-gal ah, in aan anigu keligay fikradayda, oo ku saabsan shaqada la isweydiiyo, iyo in aan ku jirin nalalkayga daciifka ah, ama sida uu qabo xukunkayga gaarka ah. , taas oo ay tahay in lagu tiriyo wax aan jirin, taas oo aan go'aansaday in aan siiyo dadweynaha (1). Haddaba aniga oo aan jeclayn in la badiyo oraahyada, liiskaas oo ay ku caajisayaan in lagu soo celceliyo isla ammaanta iyo fikradaha isku midka ah, waxa aan is idhi way ku filan tahay in aan ku daro dhowr xaraf oo la ii soo jeediyay mawduucan. Jilayaasha muhiimka ah ee mudan in fiiro gaar ah loo yeesho.

(1) Markii ugu dambeysay ee aan arko Mgr. Bishop of Tréguier, ka hor dhimashadiisa, wuxuu igu canaantay inaanan soo jeedin is-diiwaangelinta iyadoo ay jiraan dad Faransiis ah oo Ingiriiska jooga.

Warqad ka timid wadaad Faransiis ah, oo qaxooti ku ah Paderborn ee Westphalia, oo ku socota tifaftiraha.

(Waxaa lagu daabacay asalka.)

Mudane,

Shaki kuma jiro inaad la yaabi doonto inaad warqad ka hesho shisheeye; laakiin shaqada xiisaha leh ee aad tifaftire ka tahay, ayaa ah wax ka badan oo igu filan in ay igu dhiirigeliso kalsoonida aan naftayda si toos ah kuugula hadlayo. Anigoo faa'iido u leh akhrinta buug-yaraha qaar ka mid ah waxyiga Walaasha Dhalashada, aniga oo aan rajo ka qabin in kuwa kale ay joogaan dalka aan ku noolahay, waxaan ku dhiirranahay in aan naftayda ku faano in aad diyaar u tahay inaad u roonaato rabitaanka aadka u weyn ee ay tahay inaan sameeyo. Lahaanshaha buugga oo dhan. Si kastaba ha ahaatee, ma rabo in aan culays kugu noqdo, aniga oo kaa codsanaya nuqul, lagana yaabo in aad ii heli weyday, waana sababta aan u weydiiyo Reverend Mother Augustin, Trapist, qaxooti ku dhow London, in ay qoraan, haddii ay suurtagal tahay. shaqada la sheegay, In kastoo aanan taajir ahayn, sida wadaaddada masaafurka ah intooda badan. Laakiin waaba intaasoo wadaadkan istaahila ayan u awoodin inay qanciso rabitaankayga, oo xataa si fudud u helin nuqul, waxaan aad uga baryayaa inaad u fududayso iyada; Haddiise ay weydo dad ku habboon oo wax ka qorta, waxaan kaaga baryayaa inaad naftaada ka shaqaysiiso shaqadan wanaagsan, anna waxaan kuugu soo gudbin doonaa waxa lagama maarmaanka ah inaad bixiso sababtaas.

Intaa waxaa dheer, Mudane, waxa ii horseedaya tallaabadan ma ahan xiiso khaldan, oo ka yar ruuxa dhaleeceynta, laakiin rabitaanka daacadnimada ah ee naftayda. Oo haddii, sida aan aaminsanahay miyir, ma aha lagama maarmaan

la xidhiidh oo keliya dad aad u tiro yar oo la doortay oo si fiican loo yaqaan, waxaan kuu ballan qaadayaa inaad ku jirto arrintan kaydka ugu naxariista badan. Waxaan jeclaan lahaa inaan awoodo inaan ku siiyo dammaanad aad u wanaagsan; laakiin waxaan kaliya kuu soo bandhigi karaa daahirnimada ujeedooyinkayga diineed, iyo waxa aan ahay: Wadaadka Faransiiska ee diocese Rouen, qurba-joogta diinta Katooliga, qaxooti ku sugan Paderborn ee Westphalia, muddo ku dhow siddeed sano, halkaas oo aan ka shaqeeyo arrimaha kiniisadda ajaanibka, iyo qirashada beesha Karmel ee Faransiiska.

Si kastaba ha ahaatee, waxaan rajeynayaa, si kastaba ha ahaatee, iyo hamiga aad u leedahay inaad hesho wanaagga aad saamigan ku leedahay waxay dhiirigelisaa kalsoonida, inaad ku fiicnaan doonto inaad ku filnaato rabitaankayga.

Rajadan macaan, waxaan ku leeyahay sharaf inaan ixtiraam iyo cisayn la joogo, Mudane, addoonkaaga aad u is-hoosaysiiya oo aad u addeeca.

J.-F. Vallee,

Wadaad Faransiis ah, oo la socda Haweenka Benedictine ee Gokirchen, ee Paderborn.

Paderborn, Westphalia, 6 Luulyo 1801.

Xarafka labaad oo isku mid ah. (Waxaa lagu daabacay asalka.)

Mudane,

Waxaan haystaa sabab kasta oo aan ku rumaysto in warqaddaydii laguu soo dhiibay, jawaabtii aad u deignday inaad igu maamuusto la soo dhexgalay; waa sababta aan maanta mar kale xoriyada kuugu soo qorayo si aan kaa codsado inaad aqbasho codsigeyga, intii aad awoodo; Waayo, in kasta oo aan aad u doonayo in aan hantiyo shaqada qaaliga ah ee su'aasha ah, ma jecli in aan kugu soo jiido inaad ku xad gudubto qawaaniinta caqli-galnimada. Waxaan dareemayaa in taxaddarku uu hormuud ka yahay muujinta wax dabeecaddan ah, iyo taas

(315-319)

kayd weyn waa in lagu dhaqmaa si aan loo hor istaagin ama loo dhimin wanaagga waa in ay ka dhashaan shaqadan ee naqshadaha Bixinta rabbaaniga ah. Laakiin adigu waad ka awood badan tahay qof kasta inaad si miyir leh u xukunto faa'iidooyinka iyo khasaarooyinka; oo mar haddii isgaadhsiinta aad samaysay, ugu yaraan dadka qaarkood, shaqada la sheegay, waxaad mooddaa inaad ku dhawaaqdo in la gaadhay waqtigii loo wakiin lahaa kuwa ay waxtar u yeelan karto, waxaan ku celinayaa baryadayda, si aad waxaa laga yaabaa inaad u naxariisato inaad amaahiso, haddii aad awooddo, nuqul sax ah dadka ku soo gaarsiin doona ama ku soo gaarsiin doona. Kuma dhiiran karo in aan ku weydiiyo in aad qoraalka iyo sixitaanka shaqada aad adigu samaysay, adiga oo kuu xaqiijinaya in dhammaan kharashaadka la soo celin doono, iyo sidoo kale dirista badbaadada ee qoraal-gacmeedka, iyada oo loo marayo kanaalka qoyska ixtiraamka leh ee Spencer,

Waxa kaliya oo aan kugu darayaa in aad iska hubiso in aan diin ahaan ku dhaqmi doono qawaaniinta aad wanaaga igu farayso, oo ay iila muuqato in aan damac ka leeyahay in aan dib kuu soo cusboonaysiiyo codsigayga. Haddii aad deign si aad u heshid si wanaagsan, waxaad i siin doontaa farxadda ugu weyn; Aniga oo si kal iyo laab ah kuugu mahad celinaya, waxa sharaf ii ah in aan la joogo dhammaan dareenka xushmada iyo karaamada leh.

Sayidow, addoonkaaga is-hoosaysiiya oo aad u addeeca.

J.-F. Vallee,

Wadaad Faransiis ah, oo la socda Haweenka Benedictine ee Gokirchen, ee Paderborn, ee Westphalia.

Paderborn, Agoosto 25, 1801.

Warqad ka timid Aabbaha de Cugnac, vicar-guud ee diocese Aire, ayaa ku hadlay, isagoo ka wakiil ah hoggaamiyaha hoggaamiyaha kiniisadda, kuna socda tifaftiraha ururinta.

(Waxaa lagu daabacay asalka.)

Paderborn, Luulyo 16, 1801.

Msgr. Bishop of Aire, Monsieur, wuxuu arkay, sannadkii hore, warqad laga soo qoray England, xisaabaadka wanaagsan ee la siiyay qoraal-gacmeedka kaas oo daaweynaya riyooyinka nun of Fougères. Ammaanta, sida ku cad warqaddan, ayaa la siiyay shaqada kiniisadda qaar, iyo sidoo kale aqoonyahan iyo garsoore Abé Barruel, waxay keentay Monseigneur rabitaanka

in la ogaado qoraal, sida ay markhaatiyadani leeyihiin, kuma jiraan oo keliya waxyaabo aan caadi ahayn oo laga dhigay xiiso aan micne lahayn, laakiin soo bandhigay qoraallo dhan, oo taabanaya sida ugu sarreeya, oo ku saabsan waxyaalaha qarsoon ee waaweyn iyo dhaqanka quduuska ah ee diinteena suuban.

Sidaa darteed wuxuu ku bartay farxad in RP Abbé de la Trappe uu ka keenay England shaqadan xiisaha leh, oo ay horeba ugu taliyeen maamulka dadka la ixtiraamo. Wuxuu ku degdegay inuu waydiiyo abtigii RP, yaa amaahiyay qaybtii uu markaas shabagga galiyay; taas oo ah in la yiraahdo, kaliya nus ka mid ah 2aad. mugga. Qaybtan, oo lagu dhex qaatay shaqada dhexdeeda, ma awoodin, sida aad aragto, weli Monseigneur waxay gelin kartaa meel u dhow in la sameeyo xukun guud; laakiin akhrinta qaybtan yar waxay ku qancisay Monsignor in shaqadan oo kale ah, ama iyada oo loo eegayo muhiimada arrimaha ay daaweyso, ama qaabka cusub ee lagu qoray, ama awoodda soo rogtay oo mid ka mid ah saldhig u ah dhammaan wixii horay u soo maray halkaas. , waxay mutaysatay fiiro gaar ah, waxay u baahnayd taas

Monsignor sidaas darteed wuxuu rabay in koobiga laga soo qaato nuqulka R.

Aabe Abbot; laakiin kan dambe ma uusan rabin in uu oggolaado, cabsi uu ka qabo in uu jebiyo ammaanadii uu u dhiibay qoraalkan si uu u helo nuqul. Cuntadani waxay noqon kartaa mid ixtiraam leh; laakiin Monseigneur waxa laga dhaadhiciyay in shaqooyinka noocan ah laga dhigay in ay gacanta ugu jiraan kiniisadda, ka hor inta aan fasalka kale ee aaminka ah; iyo maadaama qoraalkan hore loo yaqaan, oo ay halkan ku akhriyeen dhowr qofood oo jilayaal kala duwan leh iyo maqaam kala duwan, Monseigneur ka hor, iyo xitaa tan iyo markii uu codsigiisii ​​u gudbiyay RP abbot si uu u siiyo akhriska, wuxuu aaminsan yahay inuu awoodo , xataa waxa uu u haystaa in uu haysto nuqul ka mid ah qoraalkan, si uu awood ugu yeesho in uu akhriyo, dib u akhriyo, uga fiirsado dareenka iyo fekerka uu mudan yahay, oo uu u toosiyo, marmarka qaarkood.

Msgr. Sidaa darteed Bishop Aire wuxuu kaa baryayaa, Monsieur, inaad u oggolaato isaga, si aad meesha uga saarto dhammaan qashinka Aabbaha Abbé de la Trappe, inaad nuqul ka soo qaadato nuqulkii uu kan dambe ka keenay London.

Monsignor kaliya waxa uu tilmaamayaa tan macnaheedu waa kan ugu fudud uguna qaalisan; waayo wuxuu door bidi lahaa hadday suurtogal tahay, haddii kharashkuna aanu aad u badnayn, inuu naftaada ka ilaaliyo nuqul ka saxan kan R.

P. abbot, halkaas oo ceebaha la badiyo, iyo mararka qaarkood dabeecadda sida in la beddelo macnaha ama aan midna soo bandhigin. Monsignor wuxuu ku bixin lahaa qiimo weyn inuu haysto mid la akhriyi karo, dib u eegis iyo saxid qoraagu, ama, inuu ku hadlo shaki la'aan

ka cadaalad badan, by editor. Si kastaba ha ahaatee, kuma adkaysanayo maqaalkan, sababtoo ah waxaa joojinaya cabsida, 1aad, in ay kuu keento dhibaato badan iyo waqti lumis; 2° in kharashaadka, mid qoraalka, ama kan boostada, aanu ahayn mid aad qaali u ah. Wuxuu kaa codsanayaa marka hore inaad u soo dirto, sida ugu dhakhsaha badan, ogolaanshaha uu ku waydiisto, oo aad siiso, jawaabtaada, dulmar ku saabsan waxa ku kacaya koobiga iyo boostada Hamburg. Laakiin shuruudaha oo dhan ugu horreeya ayaa ah in daawayntani aanay kugu dhibin adiga. Monseigneur wuxuu jeclaan lahaa inaad awoodo inaad siiso qoraal ku saabsan xaqiiqooyinka gaarka ah ee ku saabsan gabadha quduuska ah, Walaasha Dhalashada, iyo muujinta ay heshay. Wuxuu si buuxda u rajeynayaa inuu ka helo jirka shaqada, gaar ahaan noloshiisa, sifooyinka guud ee ka dhigi doona in la ogaado; Laakin haddii aad taqaan qaar ka mid ah kuwa ku sifoobay iyada xitaa si ka sii wanaagsan, iyo haddii ay dabeecad ahaan lahaayeen in ay ku daraan xoogaa run ah muujinta wadaadka quduuska ah iyo awoodda shaqada ee iyaga ka warrama, Monsignor ayaa wax kaa baran lahaa, Mudane. , oo xiiso weyn leh, oo kaliya u isticmaali lahaa sidaad u aragto inay ku habboon tahay.

Miyaad kari wayday inaad sidoo kale u dhiibto iyada, qiyaastii waagii ay walaashii dhalashadu ogaatay in shaqada aad qortay ay ka muuqato dadweynaha. Gabar ka timid London ayaa noo xaqiijinaysa in aysan sir ku ahayn magaaladaas, oo ay maqashay dhawr qaybood oo ka mid ah oo la akhriyay.

Monsignor wuxuu jeclaan lahaa inuu ogaado waqtiga saxda ah ee dhimashada gabadha Quduuska ah, oo lagu sheegay halkan inay tahay, taas oo aan weli dhicin sanad ka hor. Haddaad awood u lahayd inaad barato duruufihii ka horreeyay, wehelin jiray, raacaya, iyo sidoo kale isgaadhsiin ay yeelan lahayd idamkii Eebbe tan iyo markii aad dhammaysay hawshii Nolosheeda iyo Waxyigeeda, iyo gaar ahaan waqtiga dhimashadiisa, waxaad ku qasbi doontaa Monseigneur inuu u sheego isaga; iyo guud ahaan wax kasta oo quseeya addoonka quduuska ah ee Ilaah, aragtideeda, shaqada soo tebisay, iyo wadaadka sharafta leh ee qoray, aad bay u xiiseeyaan Monsignor, sidaas darteed wuxuu naftiisa ku faanayaa inaad si naxariis leh ku qancin doonto intii aad awooddo. 

Waxaan aad iyo aad u jecelahay inaan ku ogaado, mudane.

Addoonkaaga aad u is-hoosaysiisan oo aad u addeeca, Abbé De Cugnac,

Vicar General of Air, kuliyada Paderborn ee Westphalia.

(320-324)

Warqad ka timid M. Martin, Vicar General of Lisieux, oo ku socota M. l'abbé Guillot, oo u soo diray siddeed iyo toban buug oo xusuus qor ah oo ay ku jiraan qabyo qoraalka ugu horreeya ee shaqada, isaga oo ka codsanaya inuu u sheego sida uu dareemayo arrintaas. Mr. Martin waxa uu markaa madax ka ahaa wadaaddadii Faransiiska ee loo beddelay guriga guud ee Heading, oo markii hore lagu soo oogay in uu madax ka ahaa qalcadda Winchester.

(Waxaa lagu daabacay asalka.) Mudane,

Sideeda iyo tobanka buug ee aan dib kuugu soo celinayaa waxa ii soo diray Mademoiselle Magnarama. Waxaan jeclaan lahaa in qoraagu ku bilaabo inuu si dhab ah u tebiyo qoraalada walaashii Dhalashada, si fiican iyo si xunba loo qoray, ma aha inaan ka shakiyo runnimadooda, iyo daacadnimada qoraaga. Hawsha iyada lafteedu tixgalinayso, marka laga reebo dhawr tilmaan iyo sawiro kooban oo aniga ii muuqda in ay gabay ku yar tahay mawduuca noocaas ah, waxa aan u arkaa in ay si isku mid ah u raxmad iyo qurux badan tahay. Guud ahaan, aad bay ugu habboon tahay in maskaxda loo iftiimiyo, kor loogu qaado nafta, la taabto oo laga dhaadhiciyo. Waxay si gaar ah u siinaysaa fikradaha ugu quruxda badan ee sifooyinka rabbaaniga ah iyo Kaniisadda Katooliga. Anoon tafaasiil ka bixin agabka kala duwan ee uu ka kooban yahay, waa ma aha mid aan halkaas lagu soo bandhigin si cusub, cajiib ah, oo aad u xiiso badan. Eray ahaan, waa, ra'yigeyga, maaliyad qani ah oo badan, kaas oo qofku ka soo qaadan karo kaliya waxa uu naftiisa ku dhisi karo isaga oo akhrinaya oo ka fekeraya, laakiin sidoo kale waxa uu ku biirin karo faa'iidada ruuxiga ah ee soo socda. .

Halkan, mudane, waa dulmarkayga ka dib markaan si degdeg ah u akhriyay buugaagta xusuus qorka ah ee la ii soo gudbiyay. Way wanaagsanaan lahayd in qoraalkan la daabaco, in Ilaah la ammaano aawadeed iyo wanaagga tirada badan oo naf ah.

Waxaan ahay, si xushmad leh, Mudane,

Addoonkaaga ugu is-hoosaysiiya iyo addeecidda,

Martin, vic. Gen.

Akhrisay, Abriil 21, 1802.

Waxa aan naftayda u ogolaan doonaa in aan dib u milicsado warqaddan: ma ahayn walaashii Dhalashada cidda i siisay qoraallada, sida uu M. Martin u malaynayo; waa aniga, caksigeeda, kii qoraal ku sameeyay waxay igu tidhi. Waxa aan qoraalladan u sameeyay oo keliya si aan xusuustayda u caawiyo, si aanan uga tegin wax kasta oo muhiim ah, ha ahaato nidaamka ama nuxurka waxyaalaha. Qoraalladan, oo aan naftooda ku filnayn, waxay noqon lahaayeen kuwo aan la fahmi karin akhristayaasha  .

Haddaba, in aan is-dhaafsado iyo mar-mar-mar-ahaanba, waxa aan soo saari kari waayey qoraalladii ugu horreeyey, oo ay dad badani u muuqdeen in ay damceen, iyada oo aan wax-yeelayn danta guud, iyo weliba ujeeddada qofka igu soo oogay in aan qoro iyo in aan fasiro ka dib markii aan sameeyo. si fiican ayuu u maqlay, oo aan la koobiyn, xataa in uu bulshada u soo saaro waxa isaga uun ku noqon lahaa. Waxay ahayd, ka dib oo dhan, macneheedu halkii uu erayadiisii ​​lahaa in aan bixiyo.

Xagga canaanta kale, ee ku dhacda hab-qoraaleedka, waxaan ka fogahay in ay khalad ku jirto; laakiin ugu dambeyntii, waxaas oo dhami waa arrin dhadhan saafi ah, taas oo weliba aan ku arkay waxyaabo badan oo is burinaya oo ka dhex jira akhristayaasha buugaagta xusuus-qorka ah, oo aan u maleyneynin inay lagama maarmaan tahay in wax badan laga beddelo qoraalkaygii u dambeeyay.

XUSUUSINTA TAfatiraha.

Mugga afraad wuxuu si qumman uga jawaabi doonaa rabitaanka Mr. Martin, maadaama ay si toos ah u daabacan tahay oo aan waxba laga beddelin nuqulka ay sheegtay Walaasha lafteedu, oo leh nidaamka iyo cinwaannada ay iyaduna dhidibbada u taagtay.

FAALLO

On Nolosha iyo Muujintii waxa loogu yeero Walaasha Dhalashada, wada sheekaysiga nun at convent of Urbanists of Fougères; oo ay raacdo noloshiisa gudaha,

oo ay ka qortay kaydka waxyigeeda, oo lagu sawiray London, iyo meelihii kala duwanaa ee ay ka qaxday, 1800.

" Confiteor tibi, Pater, Domine cœli iyo terræ, quià abscondisti hœc à sapientibus iyo prudentibus, iyo revelasti ea parvulis. (Maax. 11, 25; Luq. 10, 21.) Quæ stulta sunt mundi elegit Deus ut confundat sapientes. (1Qor. 1, 27.)

Runtu waa sidaas oo kale, waxa ay maraysaa meel kasta iyada oo ay weheliso  khalad, kaas oo mararka qaarkood aad mooddo in ay tallaabo uun ka fog tahay, inta badanna ay adag tahay in la kala saaro. Xaqiiqo waaya aragnimo ah oo adduunyada maadiga iyo akhlaaqda leh, oo ay diintu lafteedu ina siisay caddaymo badan oo aan faa'iido lahayn in lagu sii jiro. Laakiin haddii Ilaah, had iyo jeer sababo la jecel yahay, u oggolaaday in sarreenka lagu qaso haramaha beertiisa, wuxuu na siiyey calaamado gaar ah si aan mid uga ogaanno kan kale, wanaaggiisuna wuxuu u oggolaan karaa oo keliya in nafta toosan ay soo baxdo inay qaadato beenta. Run ahaantii, iyo in ka sii badan wax kasta oo ay lama huraan tahay waxay noqotaa ciyaarta qaladka: probate spiritus si ex Deo  sint.

Haa, sidaas oo kale waa nidaamka iyo nashqadeynta bixintiisa, waxay ku timaadaa gargaarka daciifnimada aadanaha, laakiin iyada oo aan waligeed waxyeello u geysan mudnaanta iimaanka. Akhlaaqda la yaabka leh, waxa uu Eebbe shay kasta ku siinayaa caddaymo ku filan ujeeddooyinkiisa, daliilladaasna waxa mar walba ku filan qancinta iyo niyad-jabka nafta xaqa ah ee xaqa ku raadisa daacadnimo, sida ay jirto. had iyo jeer ku filan in ay fadeexadeeyaan, indho la'aan oo ay adkaadaan cid kasta oo doonaysa inay noqoto. Qui quœrit legem, replebitur ab eâ, and qui insidiosè agit scandalisabitur in eâ. (W.W.W. 32, 19). "Diinta ayaa ku filan," ayuu yiri Pascal

(325-329)

» Iftiin u ah kuwa doonaya inay wax arkaan, iyo gudcurna ugu filan kuwa caasinimo leh. Waxaa jira iftiin ku filan inuu iftiimiyo kuwa la doortay, iyo gudcur ku filan oo iyaga hoos u dhiga. Waxaa jira gudcur ku filan inuu indhatiro kuwa aan loo bogin, Iyo iftiin ku filan inuu xukumo iyaga oo aan marmarsiinyo laga dhigin. ( Fikradaha , cutubka 18, bogga 97.)

Kaniisadda J.-C., tanina waa tibaaxaha taariikhyahannadeeda (tusaale, M. de Bercastel), waligeed lama ruxin wax naxdin ah, si kastaba ha ahaatee rabshado, taas oo aan hore loogu dhawaaqin. Wanaaggooda nimco lagu sii hayo, iyo ogeysiisyada lagu xaqiijiyey dhacdo, waxay had iyo jeer sameeyeen farqi cajiib ah oo ka duwan hab-dhaqanka xaasidnimada ah iyo luqadda beenta ah ee khiyaanada ee inta badan khiyaaneeya caalamka. Quoniam multi pseudoprophetœ oo ka baxay mundum.

Waa, waxaynu ku dhiirranay in aynu nidhaahno, caawimo ay duruufahaas adagi ku jiraan wanaagga Rabbaanigu ku leeyahay iimaanka ubadkiisa la silciyo ama la dhibaateeyo. Naxdintii ay Kaniisadani hadda la kulantay, oo ay wali la kulmeyso, ayaa hubaal ah in aan la yaabin mabda’eeda, ama aan ka rabshad yareyn xukunkeeda, ama aan dhib yareyn cawaaqibkeeda, marka loo eego kuwii ka horreeyay. Sidoo kale cirku, oo oggolaaday balaayadan u dambaysa, sida ay u oggolaatay dhammaan kuwa kale, kuma dhicin inay mar kale halkan u yimaadaan si ay u caawiyaan kuwii ay doorteen, iyaga oo horay u siiya, iyo ku dhiirranaanta rabshadaha. fadeexad,  ku dhawaaqid.

Waxaa ka mid ah dadka in badan oo waqtiyo kala duwan uga hadlay sida ugu yar ee waxyiga u ah, waxaa ka mid ah, kuwaas oo xisaabtooda, muddo dheer ka hor dhacdada, ay muddo dheer go'aamiyeen  . fiirsashada dhammaan kuwii aqoonta u lahaa, oo waxay u muuqdeen kuwo garsoore iyo maskax adag si ay u noqdaan dabeecad u adkaysta dhammaan noocyada tijaabooyinka ku habboon, iyo inay muujiyaan jilayaasha runta ah ee amar ku bixiya ixtiraam  .

Ilaaliyihii kalsoonideeda iyo mas'uul ka ahaa gudbinta wakhtiga la cayimay, waxay ahayd dal shisheeye, siday igu dhawaaqday, inaan naftayda la hadlay madaxda sare ee kiniisadda, anigoo raacaya talada ay i siisay. oo ay aad ugu adkaysatay....

Haddaba waxaa shaqada akhriyey oo tijaabiyey garsoorayaal aad u tiro badan oo karti iyo aqoon durugsan u leh, kuwaas oo codadkoodu ay qaadan doonto waqti dheer si loo faahfaahiyo halkan. In badan oo iyaga ka mid ah ayaa ii xaqiijiyey in ay si farxad iyo raynrayn leh u akhriyeen, isla markaana ay u taabteen in ka badan buug ama wax soo saar kasta oo kale. Kuwo badan ayaa i waydiistay nuqul, way qoreen ama waa loo qoray si ay ugu adeegaan fikirkooda caadiga ah; Qaar kale ayaa ka soo qaatay, oo dhammaantood waxay u muuqdeen kuwo doonaya in la daabaco, in kasta oo dabeecadda wax-soo-saarkan aan caadiga ahayn aanay u saamaxayn inay ku daraan cunaqabataynta maamulkooda iyagoo oggolaaday in magacyadooda la daabaco iyadoo la raacayo xukunno wanaagsan. ammaan soo noqnoqda

oo ay af iyo qoraalba ku sameeyeen. Waxaan hubaal ah oo kaliya u sacab tumay karaa xeerar xigmadda, taas oo ka baqaya in aan sinaba looga hortago go'aamada Church ee qodobbada ay iyada oo keliya xaq u leedahay in ay ku dhawaaqdo, oo ma samayn kartaa wax ka fiican in ay ku xaliyaan model this la raad raacaa. Annaga oo ah xubnaha ugu caansan Kaniisaddan, kuwaas oo xukunkoodu u muuqdo mid sax ah maadaama ku xidhnaanshahooda caqiidada ay tahay mid aan la gariiraynin, hab-dhaqankooda ku dayashada lehna waa mid mudan in lagu bogaadiyo dhinac kasta.

Sidaa darteed, in kasta oo tirada aadka u badan ee imtaxaanka, oo ka mid ah kiniisadda laftooda, ay u muuqdeen kuwo u janjeera inay aqoonsadaan waxyiga rabaaniga ah iyo farta Ilaah ee ururintan, digitus Dei est hic., sida ay marar badan ku celceliyeen, iyo in, ay wanaagsan tahay in la fiirsado, qirashadan waxaa ii sheegay wadaaddo iyo dhakhaatiir kale oo bilaabay in ay ii qirtaan diidmadooda aan laga adkaan karin si ay u qirtaan nooc kasta oo dhiirigelin cusub ah; in kasta oo kuwa iyaga ka mid ah oo aad mooddo in ay ugu yar yihiin, haddana, aanay marna keenin wax ka badan sababo caddaynaya in gunta hoose aanay si kale u fikirin, oo ay diidan yihiin in ay caddeeyaan intay doodi lahaayeen, haddana, si aanay wax u sii odorosin. qodobkan jilicsan, sidoo kale waxaan uga tagayaa xukunka dadweynaha, ilaa ay Kaniisaddu ka hadasho, haddi ay weligeed sameyso: Probate spiritus si ex Deo sint .

Sidaa darteed waxaan ku koobayaa oggolaanshaha caalamiga ah, oo aan wax xannibaad ah lahayn, taas oo la siiyay wanaagga shaqada lafteeda, taas oo lagu qiimeeyay in ay samayn karto dareenka ugu farxadda badan, iyo in ay soo saarto nafaha midhaha ugu macquulsan ee beddelidda. ,horumar iyo badbaado. Tani waa, fikradeyda, qodobka kaliya ee ay muhiim u tahay dadweynaha in si fiican loo xaqiijiyo,  gaar ahaan marka la eego in dhinaca diinta, sida mabaadi'da anshaxa, wax kasta oo jira ayaa u muuqday inay  ka baxsan yihiin .

(330-334)

gaarista iyo saxnaanta ugu adag. "Shaqada nun of Fougères, ayaa ii soo qortay dhawaan dhakhtar caan ah iyo borofisar cilmiga fiqiga (1), waxay iila muuqatay inay ka kooban tahay fiqi heersare ah, akhlaaq wanaagsan oo saafi ah, mabaadi'da dhaqanka weyn iyo iftiinka, iyo mararka qaarkood xukunka. in qofku ku dhawaaqo waxyigiisa; Waxaan filayaa in akhrintiisa ay faa'iido badan u yeelan doonto kuwa aaminka ah oo ay dhadhan fiican u yeelan doonto. »

(1) Aabbe Pons, wadaad kaniisadda Mazamet, diocese of Lavaur.

Xukunka dhakhtar gaar ah waa uun muujinta dadka kale oo dhan, waxaana marar kala duwan iyo siyaabo kala duwan igu soo celceliyay fiqiga aadka ugu xeeldheer arrimahan (1); waxay noqotay qaylo dhaanta dhamaan wadaadada, Ingiriisi iyo Faransiisba, kuwaas oo akhriyey. Aynu halkan ku xasuusanno masuuliyiinta sharafta leh ee aan ururinta hore ku soo qaatay.

(1) Kuwa kale waxaa ka mid ah Aabbaha Barruel.

Codbixintan caalamiga ah, kulankaan ra'yiga ah ee ku saabsan barta caasimadda ayaa i siinaya kalsooni cadaalad ah in wax soo saarka aadka loo doonayo uu si wanaagsan maalin maalmaha ka mid ah, sida ku cad dhawaaqa uu samaynayo, wax ka tari karo si uun loogu ammaano Ilaah iyo badbaadada. ee nafaha kuwaas oo ay u muuqato in loogu talagalay. Dhacdadu ha ku dhacdo filashadayada, oo rajadayada yaan la khiyaanayn!

Sidaa darteed, mar kale, aad bay waxtar u lahayn in halkan laga galo qoraal dheer oo ku saabsan heerka iimaanka ee ay tahay in la siiyo dhiirigelinta gabadhan aan caadiga ahayn (1), sababaha uu qofku u bixin karo ama ka soo horjeedo, sida ixtimaalka sababahan oo badan ama ka yar. Ruuxa Quduuska ah, rumayso qoraaga, wuxuu u iftiimin doonaa nafaha niyadda wanaagsan marka loo eego qof kasta oo ku saabsan dhammaan qodobbadaas oo akhriyi doona, ma aha xiisaha akhriska, weli ka yar si loo helo wax lagu dhaleeceeyo, laakiin iyada oo ujeedadu tahay inay bartaan, dhisto, oo ku raaxayso. Haa, waxaan ku dhiirannahay inaan rajayno, akhrinta shaqada, oo lagu sameeyo qummanaanta saxda ah iyo daahirnimada niyadda, inay wax badan u qaban doonto akhristayaasha noocaas ah oo aan la odhan karin; iyo kuwa akhrintani qabato aan la qancin doonin ayaa ka sii yaraan lahayd caddaymo aanay ku fashilmi doonin inay u tartamaan oo ay si walba u daciifaan. Waayo, noocaan, iyo gaar ahaan qarnigan aan ku nool nahay, ma dhici doonto in lagu qanciyo kuwa go'aansaday in aysan qiran wax cusub oo ku saabsan arrinta muujinta iyo waxsii sheegyada gaarka ah.

(1) Hubinta muujin gaar ah weligeed ma soo saari karto caqiidada Katooliga oo u baahan qeexitaan, laakiin waa caqiido gaar ah oo nafta ah halka ay ku taal; waa caqiidada culimada fiqiga oo dhan, oo ku salaysan qorista iyo tusaalaha dhawr quduusiin oo hore iyo sharciga cusub. Ibraahim waxa lagu ammaanay rumaynta waxyiga gaarka ah ee rabaaniga ah. Aabbihii Saint Yooxanaa Baabtiisaha ayaa lagu ciqaabay inuu rumaysan waayay ereyga malaa'igta, waxaanan aragnaa in Ciise Masiix oo sara kacay uu si adag xertiisa u canaanto inayan rumaysnayn markhaatifurka dumarkii quduuska ahaa ee arkay sarakicidiisa dabadeed. Stulti iyo xadhig tardi ad credendum! ( Luukos, 24, 25 ).

Masiixiyiinta macquulka ah oo aaminka ah waa in si kastaba ha ahaatee ay tixgeliyaan in waxsii sheegyadan hore ay ku dhawaaqaan kuwa cusub ilaa wakhtiyada ugu dambeeya ee kaniisadda. Waa ballan Eebbe isaga u ballanqaaday, oo hadiyadda wax sii sheegidda ayaa la siiyey sida mucjisooyinka, wakhti aan xadidnayn. Sidaa darteed, ugu yaraan waxay ku noqon lahayd cayda marka hore in kuwa kale la diido iyada oo aan la baadhin. Awoodda rabbaaniga ah kuma xidhna wakhti kasta: wax alla wixii ay hore u kari jirtay, wali way samayn kartaa; oo hubaal ma aragno sababta, marka ay isla duruufahaas soo noqdaan, Bixinta rabbaaniga ah waa in aysan dib u cusbooneysiin waxsii sheegyada iyo yaababka wakhtiyadii hore, marka indhaheenna hortooda ay dib u cusbooneysiiso hab la yaab leh oo dhan joogtaynta qirayaasha ugu horreeya iyo dhammaan geesinimada iyo damiir la'aanta shuhadadii ugu horeysay ee iimaanka. Waxaase jira niman cuqdad ah oo ay si aan leexleexad lahayn qaybtooda uga qaateen waxaas oo dhan; waxay noqon doontaa wax aan macquul aheyn in aan la khiyaanayn, lagana yaabo in ay khatar tahay in la fuliyo; Way fiicantahay in loo daayo inay u bataan jihadooda  .

Si kastaba ha ahaatee, haddii shaqada laga hadlayaa ay ka timaaddo xagga Eebbe, waxay si buuxda u qaban kartaa iyada oo aan raalli laga ahayn dadka oo ay is-caawiso iyada oo wax kasta oo la samayn karo si loo baabi'iyo; Waayo, bal yaa tirtiri kara jilayaasha aan la tirtirin ee ay farta Rabbigu ku dhejiso wax kasta oo uu sameeyo? Yaa caqabad ku noqon kara rabitaankiisa? Sidaa darteed waa isaga oo keliya in aan ku tiirsanaano, tanina waa waxa aan anigu go'aansaday, aniga oo aan rabin in aan amar ku bixiyo xukunka qofna, mana welwelin nafteyda wax badan oo ku saabsan fikradaha aan loo baahnayn in ay u muuqato meelo kale oo ay adag tahay in la heshiiyo dhexdooda: In unugyada necessariis, in dubiis libertas, in omnibus charitas; Ayuu yidhi Aabbaha Kaniisadda, Saint Augustine.

Waa run, tanina waa diidmo aan shaki ku jirin, in meelo badan milicsigaygu muujinayo sida aan u fekerayo maqaalka, iyo in ciwaanka shaqada, iyo sidoo kale cirifka, iwm. , tus ku filan inaan ahay wax aan ka yarayn in aan dan ka lahayn, iyo inaan u arko waxyiga nun inay tahay mid la hubo.

Ma rabo inaan qariyo; haye! sababta, ka dib oo dhan, waa inaanan ku raaxaysan

(335-339)

Ma jirtaa wax xorriyad ah oo ay dhammaan garsoorayaasheedu i siiyeen, oo aan aniga laftaydu u daayo akhriste kasta, inuu ka fikiro waxa uu doono? Meel kasta, waxaan qirayaa, waxaan ka hadlay sasabaadkii qarsoonaa ee xiriirku i dhigay halka kuwa kale aysan iska helin arrintan; laakiin sida ay suurtogal tahay in laygu khaldamay, oo aan ku qaldamay arrintan, ma arko waxa qancintan, oo aniga ii gaar ah oo ay aniga ila tahay in badan oo kale oo ka xirfad badan, la'aanteedna aan weligay hawl noocaas ah qaban. , waxa laga yaabaa in uu akhristaha ku soo rogo waajibka ah in uu aniga oo kale u fakaro, haddii aanu ku xukumin in ay ku habboon tahay, iyo haddii uu  sababo ku filan u arki waayo waxa uu akhriyey. Qof kastaa wuxuu leeyahay qaab u gaar ah oo uu u fikiro oo wax u qaato, 

Sidaa darteed, bixinta xisaabaadka walaasha ee natiijada muujinteeda, iyo aragtida waxyiga rabbaaniga ah, mar dambe ma sheeganayo inaan go'aamiyo xukunka dadweynaha su'aashan inta aan sheeganayo inaan ka hortagayo kan kaniisadda ee quduusnimada. ee naftan wanaagsan, iyo in aan hore u siino, marka aan ugu yeedho inanta Quduuska ah . Odhaahyadan, sida aynu ognahay, waa inaan si adag loo qaadan. Waxa dabcan ah, in aan anigu keligay ahayn ra'yigayga ku aaddan qodobka la is weydiinayo, iyo in ra'yiga ka soo horjeeda uu ka fog yahay in la helo tiro isku mid ah oo cod ah. Si dhib ah looma odhan karo waxaa jiray fikrado iska soo horjeeda oo ka mid ah baarayaasha.

Waxaa laga yaabaa in la igu dhaleeceeyo baahinta, aad u dheer gaar ahaan horudhacyada, ku celcelinta, iwm. Taas jawaabteydu waa tan, waxaan rabaa in ay qanciso maskaxda oo dhan: 1° Shaki iigama jiro in qoraalkayga khaladaad ka buuxaan, taas oo ku saabsan wax kasta oo aan leeyahay; 2° waxaa lagama maarmaan ah in maskaxda lagu hayo in aanay ahayn su'aal halkan ku saabsan shaqo loo sameeyay in lagu maaweeliyo maskaxda oo lagu sameeyo qoraallo xiiso leh iyo cilmi-baaris, oo ka kooban xeerarka dhadhanka. Waa nooc ka mid ah qoraallada caqiidada iyo akhlaaqda ah, halkaas oo qofku u malaynayo, halkaas oo la rumaysan yahay in Ilaah qudhiisu dadka wax ku baro runta runta ah, oo la dhigo meel ay wada gaadhi karaan oo loo dejiyey si dadka oo dhan loo wada qabsado, si loogu digo iyaga. ka dhanka ah khaladaadkii iyo fadeexadihii ugu dambeeyay. kuwa soo socda oo laga yaabo in aan aad nooga fogayn sida la malayn karo; Apocalypse cusub, haddii qofku sidaas odhan karo, kaas oo, munaasabadda kacaanka Faransiiska, J.-C. wuxuu muujinayaa, oo muujinaya nafta mudnaanta leh, iyo wanaagga dhammaan, horudhaca iyo cawaaqibka xukunka boqortooyada. cadawgiisa ugu weyn, iyo dhammaan silica iyo aafooyinka taxanaha ah ee ay tahay in ay kiciyaan kaniisaddiisa ilaa wakhtiyada ugu dambeeya ee muddada; halkan waa qaab-dhismeedka aan halkaas ku jirno iyo dhammaan silica iyo belaayada taxanaha ah ee ay tahay inay kiciyaan kaniisadiisa ilaa wakhtiyada ugu dambeeya ee muddada ay ku jirto; halkan waa qaab-dhismeedka aan halkaas ku jirno iyo dhammaan silica iyo belaayada taxanaha ah ee ay tahay inay kiciyaan kaniisadiisa ilaa wakhtiyada ugu dambeeya ee muddada ay ku jirto; halkan waa qaab-dhismeedka aan halkaas ku jirno joogo.

Hadda, qofku wuxuu si cad u dareemayaa in shaqada dabeecaddaani aanay waxba la wadaagi karin sheeko ruuxi ah, oo u qoran oo keliya culimada, ama

xeerar tacliimeed, kuwaas oo aanan lahayn karti iyo is-yeel-yeel toona oo aan ku dhaqmo. Marka Eebbe wax badan oo uu dadka la hadlo, waa baahidooda oo uu kala tashado, ee ma aha waxa ay jecel yihiin, waxa ay jecel yihiin iyo waxa ay jecel yihiin. Waxa uu rabitaankiisa ugu muujiyaa sida uu rabo oo ayaga ugu anfaca badan, iyaga oo aan xaq u lahayn in ay khalad ku helaan, mana rabaan in ay wax beddelaan.

Inta soo hartay, haddii aan rabno inaan u fiirsanno, waxaynu si fudud ku heshiin doonnaa, sida dhowr ay sameeyeen, in marnaba buug uusan u baahnayn horudhac horudhac ah oo si wanaagsan loo fahmo, iyo in, iyada oo aan aniga iga dhigin hal dambi, akhristuhu wuu yaabay. si aan wax uga barto gunta hoose, waxa kaliya oo ay iigu mahadcelin kartaa in aan hortiisa dhigay indhihiisa habka kaliya ee lagu xukumo si wanaagsan.

Ka sokow nolosha Walaasha, oo, si kasta oo loo soo gaabiyo, waa in ay ku fadhidaa meel cayiman, ka sokow duruufaha lama huraanka ah ee qoraallada ugu horreeya ee la qoray in ka badan soddon sano ka hor, waxaan u lahaa, inaan ku qanciyo, inaan ka hadlo oo la xalliyo. dhibka walaasha soo wajahday oo dhan, ama dhamaan diidmada iyo qaylada uu jinnigu isku dayay inuu ka dhaadhiciyo oo uu ka leexiyo mashruuceeda, sida aynu arki doonno.

Waxay ahayd lagama maarmaan in la soo gaabiyo dhammaan, waxaad odhan doontaa? Aad u fiican. Markaa waanu samaynay intii aanu ku fikirnay; laakiin sidoo kale waxay ahayd inaad ka digtoonaato inaadan soo gaabin wax badan, waxaadna ku heshiin doontaa haddii aad rabto inaad naftaada dhigto meeshayda wax yar oo aad u aragto sida ay tahay in laga fiirsado. Sababtoo ah, ugu dambeyntii, ama waxay ahayd inaan aamusiyo

diidmo ka timid Walaasha, ama cadowgeeda, taas oo noqon lahayd gaalnimo aan la cafin karin; ama waa in aan iyaga ka warbixiyo, oo aan si sax ah uga warbixiyo jawaabaha la siiyay, iyo sababaha, ugu yaraan kuwa ugu waaweyn, ee maskaxda walaasha lagu dejiyo. Waxay u badan tahay in aanay noqon doonin ruuxda keliya ee isla diiddan loo soo jeedinayo, oo halkaas lagu joojin karo, sida ay ka muuqatay milicsiga la igu sameeyay, ee ahaa ku celcelintooda; sababaha go'aamiyay waxa laga yaabaa inay sidoo kale go'aan ka gaarto, sida

(340-344)

Waxay dhacday in ka badan hal mar oo aan ogahay.

Sidoo kale garsoorayaasha wanaagsani waxay u eegeen dhammaan horudhacyadan inay yihiin dhagaxa muhiimka ah ee aasaasiga ah ee dhismaha oo dhan. Waxay sameeyeen kiis ku saabsan saamiga

in ay ka sameeyeen shaqada lafteeda. Si kastaba ha ahaatee, waxaan ku heshiin doonaa, si kastaba ha ahaatee, in wax kasta oo dhererka xad-dhaaf ah iyo daalin waa in laga fogaadaa, dhammaan waxa ay noqon lahaa wax aan waxtar lahayn ama xad dhaaf ah; laakiin maaha tirada boggaga, ee waa waxyaalaha ay ka kooban yihiin in aan ku xukunno. Hadalka aadka u dheer ayaa laga yaabaa inuu weli aad u gaaban yahay, si la mid ah midka gaaban ayaa laga yaabaa inuu weli aad u dheer yahay. Si kasta oo ay ahaataba, runtu waa had iyo jeer in wax loo sheego sidii ay wax u dhaceen, ee maaha wax kale. Ka sokow, shaqadan oo kale, ma arko sida sabab labaad ama saddexaad, marka ay wanaagsan tahay, ay wax u dhimi karto tii hore ee la bixiyay. Waa tusaale in Ilaah qudhiisu kun meel inagu siinayo Kitaabka Quduuska ah.

Intaas kuma eka, mana dhamayn karo doodan intaanan hal mar sharaxin, si aan dib ugu soo noqon, sida qoraalada loo qaaday, iyo sida aan u sameeyo qoraalka. Muujintan fudud ee fudud, waxaan ka hortegi doonaa kun su'aalood oo qofku is-weydiin karo, iyo kun gunaanad been ah oo qofku soo saari karo; Waxaan u soo bandhigi doonaa caddaaladda aan ku leeyahay xaqa uu Alle og yahay, waxaanan gelin doonaa dhammaan madaxda kaniisadaha iyo dhammaan dadka wanaagga leh oo aan awood u lahayn inay si miyir qabta u qiimeeyaan qodob lagama maarmaanka u ah shayga. Kani waa yoolka aan had iyo jeer naftayda dejiyo.

Sidaa darteed waxaan cadeynayaa in sheekooyinka ka kooban ururintan ay aad uga fog yihiin in la ii sheego eray ahaan sida mawduuca arday dugsiyeed. Dhammaan daryeelkayga, sida kan Walaasha, waxay ahayd inaan naftayda keeno macnaheeda, halkii aan ka odhan lahaa odhaahdeeda, kuwaas oo aan inta badan ahayn Faransiis.

Had iyo jeer waxaad odhan doontaa si ka fiican aniga, haddii aad i fahamto , waxay marar badan igu tidhi: Sidaa darteed waa waxa gaar ahaan aan nafteena u isticmaalnay dhammaan waraysiyadayada kale! waxayna iiga markhaati furtay in ka badan hal mar in aan ku guulaystay, ilaa ay gaadhay in qofna, xataa M. Audouin mooyaane, aanu si fiican u fahmin. Waxa aan ku celceliyo oo kaliya si aan u xaqiijiyo in yar, haddii ay suurtagal tahay, nafaha xishoodka ah ee saameeya inay gariiraan tallaabo kasta oo aan ka leexday macnaha dhabta ah. Halkan loogama baahna ka hortag, ama argagax argagax, ama xishood badan. Haddii ay tahay shuqulka Ilaah, aynu hubsanno in arsaaqadiisu ay wax walba ku filan tahay.

Waa run si kastaba ha ahaatee in waxyaabo badan aan lahaa wax badan oo aan ku qoro amarka walaasha, haddii la odhan karo. Ka sokow tibaaxaha ay u adeegsatay sidii mid xagga Ilaah ka timid, oo ay igu amartay inaan isticmaalo, waxaan ku qasbanahay inaan qoro qayb aad u weyn, iyo intii suurtagal ah, dhammaan faahfaahintaas weyn ee taabanaysa sifooyinka rabbaaniga ah, abuurka, Kaniisadda, nadiifinta,

jahannamo, aakhirkii aduunka, masiirka ubadka yaryar, kacaankeenii, iyo dhamaan riyooyinkii uu ilaahay ku tusay waxa keenay iyo saamaynta ay leedahay....

Markaa waan qoray, sababtoo ah waxaan si fiican u dareemaya in waxyaalahaas oo dhan, niyad wanaag iyo hadal midna aanay ka soo kaban karin waxyaalihii waaweynaa ee ay igu tidhi, aniguna kuma kalsoonayn xusuustayda oo aan ku dhiirado inaan naftayda u ballan qaado inaanan ka tegin wax muhiim ah. Markaa waxay ahayd inaan qoro; Laakiin, ka fogaan sii xoojinta meelahaas, sida laga yaabo in la qiyaasi karo, waxaa la arki lahaa, haddii la maqli lahaa Walaasha nafteeda, in ay igu adag tahay in aan sameeyo wax ka badan in aan qaato asalka iyo nuxurka waxa ay ii sheegayso.

Waxa aan leeyahay xitaa waxa ay iga dhigtay in aan qoro ka dib Sarreeye (1), sababtoo ah kaliya waxay rabtay inay nafteeda dhibta iska qaado, waxay ku qasbanaatay inay qorto wax kasta oo ay walaashii tidhi si ay nafteeda u maqasho, oo ay i dhex geliso. gaadhey inaan si habboon ugu mahadnaqo qoraalkayga: taas oo qasab ka dhigtay ereyo badan oo aan soo gaabiyo. Laakiin tafaasiisha Walaasha, in kasta oo mararka qaarkood ay in yar dheer tahay, haddana mar walba waxa ay iigu muuqdeen kuwo aad u xiisa badan nuxurka arrimaha, mararka qaarkoodna xataa qaabka, oo aan qodobbo badan ka baqo in aan sameeyo wax badan. goyn Si kastaba ha ahaatee, tani waa sida ay wax walba u dhaceen, gaar ahaan marka la eego faahfaahinta u muuqatay inay u baahan tahay saxnaansho yar,

(1) Miyaanay ahayn istaroogga Providence inaanan ahayn ka kaliya ee qaatay qoraallada ugu horreeya? Ilaahay waxa uu u fasaxay, shaki la'aan, in uu keeno ugu yaraan hal marqaati kale oo runta aasaasiga ah ee shaqada uu saadaaliyay in la soo weeraro aasaaskaba. Tani waxay ku filan tahay inay meesha ka saarto shakiga iimaanka wanaagsan; intaas ayaa ku filan, oo roonaanta Eebbe waxba kuma laha.

Walaasha mararka qaarkood waxay hadlaysay muddo dheer aniga oo aan samaynin wax aan ahayn in aan si feejigan u dhegeysto, sida ay ku talisay. Kadib, lix ama sideed daqiiqo ka dib markii sidan lagu qaatay, taas oo ah, ka dib, ka dib markii mawduuca si ku filan loo horumariyo sideeda, ka dib ama waxaan waydiistay inay joojiso, ama waxay i waydiisay haddii aan wax fiican haysto.

(345-349)

Fahmay: Waa kan Aabbahay , waxay igu tidhi, waa waxa Ilaah i tusay, si aad nuxurkeeda u fahanto. Taas waxaan ku qoray siddeed ama toban sadar oo qoraal ah

soo koobay, oo aan markaas aayar u akhriyay Walaasha, oo si taxadar leh ii dhegeysatay; Waxay igu milicsatay goobtii: Wanaagsan, wanaagsan, Aabbe , waxay inta badan igu tidhi, halkaas ayaad ku fiican tahay, si ka wanaagsan sidii aan u hadlay ayaad u hadashay; laakiin waxaas oo dhan waxaan u arkaa inaad ku jirto dareenka dhabta ah ee iftiinka i iftiimiya ee i hogaaminaya... Si adag u qabso, oo ha ka bixin marka aad ka shaqaynayso qoraalladaada ....

Mararka qaarkood waxaa dhacday in ay ii sheegto in aanan weli halkaas joogin, oo ay aragtay farqi u dhexeeya macnaha dhabta ah iyo habka aan u fasirayo; balse ma xasuusto in ay waligeed ii sheegtay in aan aaday jiho iyada si toos ah uga soo horjeeda. Si kastaba ha ahaatee, wax walba waxaa lagu saxay inta badan by beddelka hal term, oo kaliya aan iska daayay ka dib markii ay ii ogolaatay, ii sheegay in aan ku jiro macnaha dhabta ah ee Ilaah iyada siiyey. Waxay kaloo ii sheegtay, waqtiyada qaarkood, in waxa ay aragtay ay la mid yihiin wixii aan ka sheegay maalintaas oo kale meel aan ka tilmaamo mawduucan oo kale, iyo in aan ka faa'iidaysan lahaa isla sidaas oo kale. fikradaha qoraalkayga, iwm....

Haddaba wax walba waxay ka koobnaayeen aniga iyo walaasha oo ah ganacsi gaar ah oo fikrado ah oo dhankeeda ah, iyo tibaaxaha aniga; Warqadaha noocaas ah, waa inaanan ahayn, ma aanan dooneynin inaan ka fikiro iyada la'aanteed, waxayna inta badan ii muuqdeen inay dhib weyn kala kulmi lahayd inay fikirkeeda dhiibto aniga la'aanteed. U qaado sidaad jeceshahay, Ilaahay waxa laga yaabaa inuu lahaa sababaha uu u amray, haddii kaliya uu labadoodaba bahdilo. Haddana waxa uu mararka qaarkood u soo jeedin jiray tibaaxaha iyada, ka dibna ma jirin cilmi-baaris kale oo la sameeyo, waxay ahayd in ay ka baxdo. ku dheggan ereyga loo qoray, kaas oo had iyo jeer ahaa kan ugu nadiifsan uguna wanaagsan ee la isticmaali karo. Inta badan waxay lahayd fikradda iyada oo aan la odhan; laakiin waxa la yaab leh ayaa ah in ay mararka qaar dhici jirtay in ay iyadu lahayd odhaah iyo fikrad iyada oo aan lahayn xaqii. Tani waa sida saxda ah ee qoraallada ugu horreeya ee akhristayaasha qaar u muuqdeen inay rabaan; laakiin waxaa cad in aanay aad u faa'iido lahayn soo saaridooda, markii ay weli jireen; sababtuna waa in aan la akhrin karin, iyo in badan oo iyaga ka mid ah si aad u aragto taxane gaar ah, kaas oo kaliya laga heli karo qoraalka. Sidaa darteed aad bay u sahlanaan lahayd in laga fikiro dhammaan waxa la rabo, si aan loo rumaysan wax aanu qofku xitaa garan karin. dhashay

waxay keeni kartaa nooc kasta oo caddayn ah, iyo baahida adag ee loo baahan yahay waxay u ekaan kartaa saamaynta taxaddarka si ka sii xun ulajeeddo ka badan garsoore.

Hadda waa in aan qiyaasno in qorista ay tahay in lagu sameeyay isla ruuxa iyo isla cabsida laga weecanayo qorshaha iyo fikradaha dhabta ah ee Walaasha; haddiise aan qoraal ahaan mararka qaar ka soo qaatay mabaadi’da fiqiga, amaba aan ka soo jeedo, oo aan ku beddelo wixii ay ii sheegtay oo aan awoodi waayay in aan qoro, eray ahaan, waxa aan siiyo iyada. fikradaha baaxadda saxda ah iyo horumarka lagama maarmaanka ah ee ay iyada lafteedu igu waajibisay inaan siiyo, had iyo jeer raacdo isla jihada, waxaan aaminsanahay in tani aan gudatay oo keliya hawshaydii, oo aan ka leexan lahaa. iyo xitaa haddii dhammaan aan lagu darin fikradda qoritaanka, waxaan hubaa, shaki la'aan, in dhammaan wixii ku jiray fikradda qofka igu soo oogay inaan qoro. Markaa ururinta, sida ay tahay, aragtida dhabta ah, ugu yaraan inta aan awooday; Qoraalada ugu horreeya ayaa kaliya  iyaga wax u dhimaya.

Haddaba, qaab ahaan iyo eray bixin ahaanba waxa jira saddex arrimood oo ay tahay in lagu tixgaliyo ururinta: 1° odhaahyada loo nisbeeyo Eebbe laftiisa, ama loo adeegsaday sidii ay J.-C.; 2° weedhaha walaasha, oo aan ku daro wax kasta oo aan u akhriyey, oo ay ogolaatay; 3° wax kasta oo aan anigu leeyahay, waxaan ula jeedaa wax kasta oo aan u maleeyay inay lagama maarmaan tahay in la bixiyo dhammaan amar gaar ah iyo xad isku mid ah; laakiin waxaas oo dhami waxay ku xidhan yihiin shaqada oo waxyaabo badan ayay igu adkaanaysaa inaan anigu lafteedu garto, waxaanan filayaa inay xataa u fududaan lahayd in qof kale la khaldo. Haddaba, kuwaas oo u fiirsaday oo ka dhiidhiyay in ay meel walba isku qaab iyo isku mid ah yihiin, ayaan daah-fur weyn ka samayn arrintan. oo aan la arki karin waxa aan wanaagsanayn ee uu ka soo qaadan karo. Waa isku qaab meel kasta, taasi waa wax dabiici ah oo ay adag tahay inay si kale u dhacdo; sababtoo ah runtii meel kasta waa isku ruux oo ka hadlaya xubin isku mid ah; meel kasta oo uu isku nin wax ku qoro, mana jirin sabab kale oo loo beddelo oo aan ahayn in la beddelo gacan.

(350-354)

Haddaba ujeedku waxa uu noqonayaa, in aan wax idhaahdo, si aan u muujiyo in aanan si sax ah u fahmin ama u gudbin fikradihiisa, in marar badan oo aan la kulmay aan ka leexday aragtidiisa iyo naqshadiisa. Waxaas oo dhan, shaki la'aan, waa suurtagal; laakiin si aad u muujiso marka hore waa inaad adigu maqashaa: marka labaad, waa inaad caddaysaa inaad si ka wanaagsan u fahmi lahayd; ilaa markaas caqliga saliimka ahi uu go'aansado in aan ku dhegno aniga

marag u fur sida walaasha, maxaa yeelay, malaha oo dhan ayaa u xaglinaya kii aan ahayn kan keliya ee maqlo, laakiin sidoo kale ay iyadu gaadhi karto, oo iyada keligeed ku eedaysay fasiraad iyo in ay la hadasho farcankeeda. . Sidaa darteed ma jirto si kale oo looga doodo maraggiisa aan ka ahayn in la muujiyo in uu ku amaahiyo luqad iska soo horjeeda, oo ka soo horjeeda afafka rabbaaniga ah, sharciyada iyo go'aamada kiniisadda; ugu danbeyn aan u qalmin kan ka hadlaaya. Tani, waxaan aaminsanahay, waa waxa ninka caqliga leh ay tahay inuu si dabiici ah u fekero qofka raba inuu naftiisa wax baro oo uusan ku  doodin.

Waxay ku dhowdahay inay raacdo, waxaa laga yaabaa in la yiraahdo, in adiga laftaadu lagu dhiirigeliyay, ama ugu yaraan aad heshay nooc ka mid ah khaladaadka qoraalkan, iyo sidoo kale jawaabahaaga  Diinta  . Isaga

wax kasta oo soo socdaa way raaci doonaan: waayo, anigu ma rabo inaan galo sababaha la samayn karo, iyo cawaaqibka la soo saari karo. Waxa kaliya oo aan caddaynayaa in, ka fog in aan nooc kasta oo xaq ah u leeyahay, waxaan naftayda gartay in aan gabi ahaanba aan u qalmin nicmooyinkan oo kale; laakiin sidoo kale, waxaan ku dari doonaa isla daacadnimo iyo isla caqli-gal, in ugu xun, haddaynu u maleyno in jannadu iyaga siisay naftan wanaagsan ee wanaagsan ee Kaniisadda, sababta, sababo isku mid ah, ma aynaan u malayn karin in Waxa kale oo uu ku deeqi lahaa wax xoogaa gargaar ah si sharaf leh, gaar ahaan, shaqada yar ee kan uu ugu yeedhay inuu caawiyo? Waxay ila tahay ugu yaraan inaan arko wax ku habboon oo ku jira; oo markaan milicsado in qalabka ugu xun, ugu daciifsan, iyo kuwa ugu quudhsan naftooda. waa kuwa sida caadiga ah Ilaah u isticmaalo xaaladahan oo kale, kuwa uu ka door bidayo kuwa kale oo dhan, markaas ayay aniga ila tahay in qofku si fiican u rumaysan karo aniga in ka badan qof kasta. Waa ciwaanka kaliya ee aan u leeyahay shayga, waa cinwaan ay aad u qaldan tahay in la igu tartamo, oo aan qofna xitaa ku fikirin inuu igu masayro. Taasi waa dhammaan jawaabtayda shaygan.

Anigu ma baraarugsana, haddana, in lagu dhawaaqo shaqo uu Eebbe ku ilhaamiyay, ama ugu yaraan ay ka dhalatay kalsoonida ruuxa uu jannadu wax u sheego, una roonaado, ay la mid tahay in qofku isu xilqaamo in uu taageero wax kasta oo uu magacani yahay mid cajiib ah. Sida aanay jirin, oo aanay jirin maamul ka quduusan kan Ilaah, amase wax ka xurmo ah tan ka dhalan karta ma jiro.

Maamulkan, sidoo kale ma jiro qof xaq u leh inuu dalbado caddayn adag ka hor inta uusan is dhiibin. Waxay u badan tahay inay tahay waxa aynaan seegi doonin, waa inaan filnaa, oo aan fileyno, gaar ahaan qayb ka mid ah akhristayaasha, kuwaas oo, iyaga oo aan haysanin diin badan, laga yaabee, inaysan saameyn yar ku yeelan doonin rumaysashada sababta Ilaah baa u tanaasulay soo saarista noocaan oo kale ah, oo xataa indho-la'aan qaadi doona ilaa heer ay iska dhaadhiciyaan in ay caqliga iyo iimaanka u dagaalamaan, iyaga oo kaliya difaacaya danaha diin la'aanta iyo xamaasada, kuwaas oo shaqadu ay weerarto oo ay burburiso mid kasta. hab.

Shuruudda ugu horreysa ee shaki la'aan loo baahan doonaa ka hor inta aan la rumaysan waxyi waxay noqon doontaa macluumaad sharci ah, ama nidaamka canonical, kaas oo caddaynaya xaqiiqadiisa. Ugu yaraan waa waxa la i waydiiyay. Tan waxaan kaga jawaabayaa in aan waligiis, xaalad sidan oo kale ah, loo isticmaalin faa'iido sidan oo kale ah, taas oo aan waxba caddayn karin, sababtoo ah waxa nafta iyo Ilaah ka dhex dhaca ma noqon karaan mas'uuliyadda marag dibadeed, ama xidhiidhka dareenka jidhka. Sidaas awgeed xafladdani waxay noqonaysaa mid aan faa'iido lahayn; weligood niman waxyi umay keenin wax kale oo run ah oo hadalkooda ah oo aan ahayn hadalkooda, ama wax kale oo dammaanad qaadaya waxsii sheegyadooda oo aan ahayn fulintooda. Waxay u muuqataa, runtii, in tani ay tahay waxa Ilaah qudhiisu yareeyey dhammaan caddaynta aan xaq u leenahay inaan dalbanno.Nabiga qui vaticinatus est pacem, cùm venerit verbum ejus, sawtur propheta quem misit Dominus in veritate. (Yerem. 28.) Bal hadda aynu baadhno, oo aynu is barbar dhigno waxa lagu dhawaaqay iyo waxa aynu aragnay iyo waxa aynu aragno, anigu ma rumaysni in qodobka laga hadlayo si fiican loo xaqiijin karo.

Dhinaca hubantinimada weli loo baahnaan doono, in ogeysiisyadii la ii sheegay intaanan dhoofin ka hor, waxaa igu adkaatay inaan halkan ku keeno wax ka badan markhaatiyaashii imtixaannadii aan nafteyda ula hadlay markii ugu horreysay ee aan qaxay, oo ay ku jiraan. waxay caddayn karaan inay ku akhriyeen Jersey ogeysiisyadan la midka ah bilowgii 1792; sidaas darteed waa in hore loo sameeyay. Inta kale, haddii Providence uusan ii oggolaan inaan nolol helo, walaashii, ama mid ka mid ah dadkii lahaa midkoodna.

(355-359)

aqoonta xaqiiqooyinka la sheegay, waxaa jirta sabab kasta oo lagu qiyaaso inaadan wax ka hubsan qodobkan ka ahayn marag-furkayga, kaasoo had iyo jeer ahaan doona sidaan u xareeyay. Waxay noqon doontaa mid adiga kuu taal inaad aragto inay u qalanto, iyo in kale, dareenkaaga, adigoon filaneynin, si aad u raacdo, waxyi cusub, muujin shakhsi ah oo aan Ilaah kugu lahayn, oo ay u badan tahay in uusan ku jirin . ma bixin doono.

Haddaba ma ku sii jiri doontaa, sababtaas awgeed, iyadoon wax niyad ah oo awood u leh in lagugu go'aamiyo, sidii iyadoo wax walba ay ku tiirsan yihiin xaalad shil ah oo keli ah, oo gebi ahaanba shisheeye ka ah xaqiiqada waxyaalaha, oo aan wax isbeddel ah ku keeni karin? Mar kale ka fakar, akhriste, oo ku qanci in Ilaah, oo haysta in ka badan hal waddo oo uu ku xoojiyo shaqadiisa, uu ku arzuqi doono, isagoo keenaya xaqiiqo la'aanta dhabta ah ee caddaynta laga soo qaatay shayga laftiisa. Haa, waxaan ku dhiirranahay inaan kuu xaqiijiyo, haddii aan fikrad caddaalad ah ka haysto, waxay ku jirtaa shaqada lafteeda in qofku heli doono caddayntan ka madax bannaan dhammaan noocyada dibadda, caddaynta aan la bedeli karin ama aan la been abuuri karin; Waxaan dhihi karaa in sawirka Ilaahnimada, had iyo jeer ku filan inuu hagaajiyo maskax xaq ah, naf toosan, oo runta ku raadisa daacadnimo,Maandooriyaha obsequium vestrum. ( Rooma 12, 1 )

Horey ayaanu u sheegnay, buug kasta oo calaamadda hoostiisa isku sheega waa khatar Waxyiga, waa in ugu yaraan, xanuunka quursiga dadwaynaha, ay bixiso caddaymo taageeraya in sabab macquul ah ay sheegi karto. Ma jiro wax ka cadaalad badan codsiga uu qofku sameeyo: sidoo kale, waan ku celinayaa, waxaan ku dhiirranahay in aan kuu xaqiijiyo in qofku ku qanci doono dhinacan, akhrinta shaqada lafteeda, gaar ahaan haddii, halkii s Si loo joojiyo in yar oo go'doon ah. tafaasiil, dhawr daqiiqo iyo duruufo kali ah oo isku xidhan, kuwaas oo diidmada iyo jawaabuhu aanay waligood dhammaanayn, waxaanu ku eegaynaa duruufaha iyo marka laga eego aragtida ay tahay in laga fiirsado. Haddii, indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-indho-marin-ee-soo-jeedin. , Kala duwanaanta iyo kor u qaadista walxaha ay isku duuban tahay, qaabka ay ula dhaqmaan, iyo dhammaan dhammaadka ay soo jeedinayaan, ma u muuqan doonaan kuwo dabiici ah oo macquul ah? Ma u muuqan doontaa mid suurtogal ah in la qiyaaso in wax-soo-saarka noocaas ahi uu noqon karo natiijada fikrado aan is-qab-qabsi lahayn, oo daruuri ah oo aan is-qabqabin, daciif ahayn, aan la hubin, oo inta badan iska hor imanaya, jaahilka laftiisa la dayacay, oo aan awoodin inuu naftiisa helo macne ku filan, ma jirto sabab u dhiganta saamayntaas oo kale; maxaa yeelay, ka dib oo dhan ma aha su'aal ah samaynta male madhan, ama in ay lacag ku bixin erayada wax-soo-saarka caynkaas ahi waxa uu noqon karaa mid ka dhasha is-faham la’aanta, lama huraanka ah, tabar-daran, aan la hubin, iyo fikrado is-burinaya, ee jaahiliga nafteeda laga tagay, oo aan awoodin in ay nafteeda ku hesho hab ku filan, sabab kasta oo u dhiganta saamayntaas; maxaa yeelay, ka dib oo dhan ma aha su'aal ah samaynta male madhan, ama in ay lacag ku bixin erayada wax-soo-saarka caynkaas ahi waxa uu noqon karaa mid ka dhasha is-faham la’aanta, lama huraanka ah, tabar-daran, aan la hubin, iyo fikrado is-burinaya, ee jaahiliga nafteeda laga tagay, oo aan awoodin in ay nafteeda ku hesho hab ku filan, sabab kasta oo u dhiganta saamayntaas; sababtoo ah ka dib oo dhan ma aha su'aal ah samaynta male-awaal madhan, mana aha in hadal lagu bixiyo aan macno lahayn.

Marka naftan wanaagsani waxay noqon lahayd mid hammi ah sida xishoodka iyo xishoodka; marka ay noqon lahayd mid farshaxan leh sida ay u is-hoosaysiinayso oo ay uga fog tahay laba-la'aanta; Ugu dambayntii, marka ay suurtogal tahay in la isku daro, oo isla qofkaas, tayada iyo dabeecadaha aan la heshiin karin oo iska cad inay iska hor imanayaan sida kuwa uu qofku u malaynayo inuu isaga u malaynayo, waxaan weydiinayaa haddii shirkan yaabka leh, oo laga yaabo in qofku uusan waligiis arkin. tusaale ahaan, waxay siinaysaa aqoon aanay yeelan karin, iyo qoto dheer oo fiqi ah oo gabi ahaanba ka baxsan iyada. Aan ku jawaabno; ma ku filan tahay rabitaan lagu marin habaabinayo shacabka si loogu guulaysto ilaa heerkaas?

Eebbana ma ogola, daliilse ma jiraa? Aynu ka dhex raadinno khaa’inul-wadayaasha iyo khaa’inul-wadayaasha dunidu la khiyaamaysay, qof aan dano kale oo bini-aadminimo lahayn, isku si u soo saaray shaqo la mid ah tan iyo caddaymo taxane ah oo geli kara. barbar socda... Waxa hubaal ah in aanan midna garanayn, iyo in imtixaan-qaadayaashu ay ii qireen in ka badan hal mar in aanay suurtogal ahayn in la helo. Khaa'innadan anigu waan ku raacsanahay, laakiin waxay isu bixiyeen sidii malaa'igodii Ilaah. Ilaa iyo markaas, waxba ma fududaan karaan, oo wax walba waa ka siman yihiin labada dhinac; maxaase daliil ah oo ay nooga tageen hawshooda? Tani waa meesha saxda ah ee go'aamisa oo ay tahay in la baaro,

Ma heli doonnaa talo, si aan wax u sharaxno, qalbi jilicsan oo uu ku diiriyo casiirka jacaylka rabbaaniga ah, mala-awaal nool oo kor loogu qaadayo in si qoto dheer looga fiirsado xaqiiqada weyn ee diinta? malahaas oo kale ayuu ii sameeyay? Ama sarrayntu waxay ka timaaddaa xoogga dabeecadda, ama waxay ka timaaddaa xagga Eebbe, ama waxay ka timaaddaa Ibliiska: meel dhexe ma jirto. Haddii ay ka timaaddo xoogagga dabiiciga ah oo keliya, waxaanu taageernaa ku filnaansho la'aantiisa sababaha hore loo sheegay. Haddii ay tahay wax-gacanta Eebbe waxa kiciya oo dhaqaajisa, taasi waa malo-awaal innaga lafteena aan samayno. Hadday ka timid Ibliis, waxaan ka codsanaynaa kuwa sidaas u malaynaya inay noo sheegaan: 1° sida Ilaah oo aan waligii u oggolaan in baadidu ka adkaato runta.

(360-364)

U ogolow naftan wanaagsan in uu si joogto ah u ahaado, oo aanu eed u lahayn, uu ku kadsoomay dhalanteed naclad ah iyo ciyaar cadowgu sida arxan-darrada ah sida uu u caqli-gal yahay; miyaanay xaalku ahayn in halkan lagu yidhaahdo isaga oo fiqi yaqaan ah: Rabbiyow haddaan khaldamo adigaa meeshaas i dhigay; Haa, dhalanteedkaygu xaggaaga buu ka yimid, waayo, waad oggolaatay, adigoo og inaan keligay ka baxsan karin. Domine, si error est, à te decepti sumus .

2° Waxaan ka baryeynaa in uu noo sheego sida shaydaanka oo dan weyn u leh in uu inagu khiyaaneeyo oo uu inagu sii hayo dabinada uu inagu riday uu halkan u qaatay si sax ah oo liddi ku ah jidkiisii ​​caadiga ahaa, isaga oo ina tusay Habka ugu macquulsan ee lagu ogaan karo dabinada, oo aan isaga ilaalino godadkeeda iyo gudcurka oo dhan iyo khiyaanada naqshadaheeda. Taasi miyaanay ka shaqaynayn in uu shaqadiisa burburiyo oo uu afgembiyo boqortooyadiisa, siduu J.C. u yidhi Farrisiintii wacnayd: Si Satanas Satanum ejecit adverssùs se divisus est, quomodò ergò stabit regnum ejus?( Mat. 12, 26 ) Mar kale, iyaga ayay ku xidhan tahay inay waxyaalahaas oo dhan noo sharraxaan. Aniga ahaan, waxaan qirayaa in sharraxaaddani ay tahay mid aan gaadhi karin. Daah-furka noocan oo kale ah wuxuu u baahan yahay dadaal maskaxeed oo aan nooceyda iyo awooddayda midna ahayn. Laakiin waxa dhammaystiran si ay u muujiyaan suurtogalnimada ama halkii ay suurtagal ahayn ra'yi aan u muuqan mid la aqbali karo lafteeda ama cawaaqibkeeda, taas oo noqon doonta mid aad u xun, sida aynu dareemeyno, waa milicsiga laga samayn karo mawqifyada kala duwan Taas oo ay walaashii nafteeda ku heshay, iyo kalgacalkii kala duwanaa ee ay la kulantay, iyo kuwaas oo dhan

Waxaad mooddaa mid aan la jaanqaadi karin kor u qaadista qalbiga ama male-awaalka uu qofku jeclaan lahaa inuu u maleeyo.

Sababtoo ah, 1 ° laga soo bilaabo bilawga nolosheeda gudaha, walaashu waxay noo caddaynaysaa, tanina sida uu qabo J.-C. laftiisa, waxay ahayd laba sano iyo badh oo keliya, dhawr maalmood ka weyn, markii loo riyaaqay. aragtideeda kowaad. Si kastaba ha ahaatee, la odhan maayo da'dan fahamkiisa, ama mid ka mid ah awoodiisa aqooneed ayaa si dabiici ah awood u leh inuu sare u qaado ama kor u qaado, maadaama aysan weli jirin oo ay ahayd su'aal qaabaysan oo aan ahayn in la sarraysiiyo. Ilmuhu, da'dan, wuxuu leeyahay fikrad wareersan oo kaliya ee jiritaankiisa, xitaa kama shakiyo tan Ilaah: si fudud ayaan u heshiin doonaa.

2° Waxa ay inooga markhaati kacday in wax badan ay ku hadasho iyada oo aan is fahmin, oo ay xataa isu aragto in lagu qasbayo odhaah aanay fahmin macnahooda, inkasta oo ay had iyo jeer yihiin kuwa ugu wanaagsan. Waxaan mar kale waydiinayaa in sarrayntu weligeed soo saartay saamayntan oo kale  .

3° Waxay noo sheegtay in dhawr jeer ay isku dayday hadday keligeed awoodi wayday inay soo iibsato jacayl noocaas ah, iyadoo isku dayaysa inay koriso.

qalbigiisa ama male-awaalkiisa, isaga oo aan dadaalkiisu ku guulaysan in uu caddeeyo tamar-darradiisa.

4° Illahay waxa uu si lama filaan ah uga dhigay in ay xasuusto waxyaalihii ay ahayd in ay ilowdo, iyada oo waxyaalihii ay muddada dheer illowday ay dib ugu soo laabteen si ay u qortaan, sida aynu arki doonno.

Waxaas oo dhan ku darso sida cajiibka ah ee ay uga hadlayso  hawl-galka Eebbe ee awoodaha nafta bini’aadamka, sida looga garto dedaallada aan waxba tarayn ee uu shaydaanku mararka qaar isku dayo in uu been abuur ku sameeyo, bal nala sheego. sida waxaas oo dhami ay uga duwanaan karaan waxyi si sax ah loogu yeero, iyo waxa lagu saleyn karo kuwa weli ku sii jiri doona inay arkaan waxaas oo dhan kaliya saameynta male  .

Ma la sarraysiiyaa mise qalbi quduus bay ka tahay cibaadadeeda? Way wanaagsan tahay, waa ammaan, xataa waa lagama maarmaan in laga digtoonaado dhalanteedka; laakiin waa in aan midna, iyadoo marmarsiinyadan la joogo, loo dhiibin pyrrhonism aan caqli-gal ahayn, taas oo diidaya runta marka ay iskeed isu soo bandhigto oo ay dareento: inta badan pyrrhonism qosol leh, kuwaas oo qarsoodi ah, maaha in la yiraahdo quibbles, cidna ma qancin doonto, waxayna u badan tahay. in uu ka cadhaysiiyo maanka xaqa ah oo qumman, kaas oo wax yar ka dhex arkaya in ka badan sal gaar ah oo caqiido xumi ah, oo had iyo jeer ku qarsoon indhaha caddaaladda.

Haddaba waa in aan sidoo kale miisaannaa faa'iidooyinka iyo khasaaraha; oo ha tegin, cabsida aad ka qabtid hal dhibic, si aad u aaddo xad-dhaafka lidka ku ah, adoo qaadanaya male aad u badan oo aan macquul ahayn, kaas oo ay suurtagal tahay in aad naftaada ka saarto, oo u baahan weli kalsooni ka badan kan ka soo horjeeda. xaflad.

Sidoo kale, tiradii aadka u badnayd ee imtixaan-qaadayaashu aad bay ula dhaceen arrimahan oo dhan, oo waxay u malaynayeen, aniga oo kale, in shaqada, oo la wada qaatay, ay soo bandhigtay caddayn caawimo rabaani ah, oo aan xad lahayn oo ka xoog badan dhammaan caddaynta iyo xaqiiqada dhabta ah. in la siin karo; Waayo, amarka dadka intee buu ku kordhin karaa kan Ilaah markuu is muujiyo? Sidaa darteed waxay rumaysnaayeen, sidayda oo kale, 1° in qofku aanu si dhab ah u barbar dhigi karin qaabka la taaban karo iyo

tilmaan faahfaahsan oo ay Walaasha ku dhawaaqday kacaankeena iyo cawaaqibkiisa, in ka badan

(365-369)

labaatan sano ka hor ma jirin wax muuqaal ah, iyadoo guud ahaan iyo had iyo jeer malo-awaal halis ah, in siyaasadda aadamuhu ay awood u leedahay inay ka dhigto qaar ka mid ah tusmooyinka dhaqaale ee laga soo qaatay dhaqaale yaraan, ama horumarka diin-la'aanta iyo anshax-xumada. 2° Waxay rumaysnaayeen, sidayda oo kale, in qofku si dhab ah u malayn karo in jaahil uu naftiisa u hadlayo, ama sida ku xusan dhawr xigasho oo aan isku xigxig lahayn, oo ka yimid Qorniinka Quduuska ah, inay maqli lahayd. oo ay ku fekerto xilliga firaaqada, waxay awood u yeelan lahayd inay bixiso, iyada oo aan caawimaad laga helin xagga sare, codsiyo taxane ah oo sida saxda ah iyo sida loogu guulaystey qoraallada in aysan xitaa akhriyin, iyo in iyada oo aan ku dhicin wax leexin ah, kuwaas oo ah kuwa ugu badan. Falanqeeyayaasha xirfadda leh had iyo jeer maaha kuwo laga dhaafo, taasina waxay siinaysaa gabadh aad u badan, si kastaba ha ahaatee waxay ogaatay in loo malaynayo inay tahay. Shaqadiisu, ayay yiraahdeen, waxay noqon doontaa tii ugu yaabka badnayd ee weli ka soo muuqatay noocaan  .

3° Ugu dambayntii waxay rumaysnaayeen sidayda oo kale inay saadaaliyaan oo ku dhawaaqaan waxyaabo badan, oo in badan ka hor dhacdada, waxay ahayd cinwaan ku filan oo lagu aamino dhacdooyinka ay wali ku dhawaaqdo isla aqoontii, oo aan ka sii adkaan in la arko mustaqbalka. wakhtigan xaadirka ah, in ka badan in la arkay la joogo ee la soo dhaafay ... Si kastaba ha ahaatee, xukumaya shaqada oo dhan, ma by faahfaahin yar oo go'doon, waxay u maleeyeen, sida aniga oo kale, in habka gaarka ah iyo iftiinka taas oo arrimo badan oo kala duwan. , iyo in alla  intii qodxo le'eg, oo uu jaahilkani ula dhaqmi jiray, ayaa laga yaabaa inay si fiican u sameeyaan ujeedo ku filan oo lagu rumaysto dhiirigelinteeda, iyada oo aan tixgelin kale la siin; oo dhowr ka mid ah aysan ka baqin in ay horay u sii wadaanEray ahaan, waxay ku arkeen ururinta ama shaqada Ilaah ama  halxiraale.

Oo runtii, haddii waxyiga Saint Bridget loo arko inay run yihiin dhowr baadari oo waaweyn (1) iyo golaha oo dhan, sababtoo ah waxay ku dhawaaqeen ka hor dhacdada ciqaabta Giriigga ee Turkiga, miyaanay run ahayn ku dhawaaqida la xaqiijiyay ee dhacdo kale. isku nooc iyo isku muhiim ah? Oo haddii aan u maleynay in aan u haysanno caawinaad rabaani ah si aan u sharaxno shuqullada Madeleine de Pazzi, Catherine de Siena, Thérèse, Gertrude, iwm. Jaahilku waxa uu soo saari karayey wax ka sii yaab badan, iyada oo aan kaalmo xagga sare ah laga helin?, iyo qoraaga oo ah qof si aan caadi ahayn Ilaah kor ugu qaaday inuu dadka ugu bishaareeyo masiirka kaniisadda ilaa wakhtiyada ugu dambeeya ee muddada, iyo inuu ka ilaaliyo khaladaadka iyo fadeexadaha wakhtiyadan u dambeeya. Taasi waa sidoo kale si qurux badan cinwaankii aan markii hore siiyay.

(1) Gregory XI, Urban VI, Golaha Constance, iyo baadari kale oo dhowr ah, Cardinal iyo kiniisadda.

Wax badan baan ka odhanayaa, oo waxay gaadhay in kii iyaga ka mid ahaa oo si joogto ah ugu ekaa kii ugu roonaa, oo wax walba ka bilaabay in uu muujiyo mucaaradnimo dheeraad ah, in uu garan kari waayay in uu si gaar ah u garto . wada shaqayn, nimco gaar ah, oo uu u maleeyey in Ilaahay garashada iyo dhammaan garaadka aqooneed ee gabadhan wanaagsan gaadhsiin lahaa heer ka sarraysa baaxadda iyo xoogga ruuxa aadamiga;iyo in si aan loo qirin waxyi lafteeda. Laakiin miyaanan weydiin karin haddii tani aysan ahayn mid la qiranayo wax ka badan ama ka yar isla shay siyaalo kala duwan? Dhawr, ugu yaraan, way rumaysteen oo waxay ku yidhaahdeen xaflad la'aan; waxaanan filayaa, iyaga oo kale, in, malahan, farqiga u dhexeeya walaasha iyo nimanka run ahaantii loo waxyooday ay noqon doonto xoogaa metaphysical. Waxaan dareensanahay in nagu filan, sidoo kale, in ay kaliya dib u dhigi doonto dhibaatada oo aan la xalin, in loo nisbeeyo qof kale oo aan ahayn gabadhan quduuska ah shaqada laga hadlayo. Waayo, aakhirka, mid kale, tusaale ahaan, agaasimeheeda, mar dambe ma heli doono gacantiisa kaalmadan gaarka ah, nimcadan gaarka ah ee Ilaah., taasoo nalagu qasbay inaan aqoonsanno. Ah! Haddii uu kaligiis ku guulaysan lahaa ilaa heerkan, taasi miyay taasi sabab u noqon kartaa male? Waxaan u malaynayaa in qofku u jeclaan karo oo uu ku dhaqmi karo wanaagga aawadiisa; laakiin danbigu waa wax kale, mana filayo in taa hore loo arag. Haddaba, anigu waxaan gabi ahaanba ka warhayn danta uu agaasimahani ka helay samaynta khiyaamo u qalma in lagu dhaqmo shuruucda oo dhan, taas oo uu xaqiijin karo, Alxamdullilah, in aanu dareemin karti. Haddaba waxay ahaan lahayd su'aal ah in la arko kee, walaasha ama aniga, mid ka doorbidi lahaa inuu u maleeyo in la waxyooday; in aan  doorano.

Sidaas ayaa mar hore loogu caddeeyey warqadda, iyo meeshii aan ka dhoofay, warkan walaasha ah, ee ah in shaqadeedu ay ahayd inay dagaallo keento.

fikradaha culimada dhexdooda. Laakiin waxaas oo dhan waxaa lagu soo gabagabeyn karaa mucaaradnimadan dareenka ah ee hal dhibic oo dhiirigelin ah,

(370-374)

waa sida ay aniga ila tahay, runtan aasaasiga ah, in Eebbe si waafi ah dhinac uga bixiyey waxa ka dhiman dhinaca kale: Waxaan ula jeedaa in uu si xooggan u taageeray sababo la taaban karo oo uu gunta hoose ka soo qaatay, shaqadaas oo uu hore u arkay. waayi doonta nooc kasta oo oggolaansho ah. Ka fog ka cabashada ku saabsan qof kasta, fog ka heli eed dhaqanka this of Ibliiska rabaani ah, waxaan u arkaa, liddi ku ah, aad u qalma kan shuqulladiisa ay had iyo jeer waara naftooda, iyada oo aan baahi ama talooyin, ama mid ka mid ah hababka aadanaha.

Inta kale ii ogolaw in aan ku celiyo aakhirka: Waxa aan dhadhamin kari waayay ra'yiga imtixaannada oo ii sheegaya in mar kasta oo Eebbe caddaynta caddaynta ku riixin heer ay gaadho ay  tahay in uu sameeyay . ma rabo inaan rumayno (1). Guud ahaan soo jeedintan ayaa iga shakisay, oo xitaa khatarteeda leh, dhinacyo badan oo aan loo baahnayn in halkan lagu faahfaahiyo; Intee in le'eg ayay tahay in aan rumaysanno oo aan caddayntooda la riixin inta la gaari karo  !

(1) Oo haddana, in caddaymo ka adag loo baahan yahay xaqiiqo mucjiso ah marka loo eego xaqiiqo kale; in aysan suurtagal ahayn in la caddeeyo, sababtoo ah waxay u baahan doontaa caddayn isku mid ah, iwm, iwm. Cawaaqib xumada ka dhalan karta sheegashooyinkan waa wax laga naxo.

Waxaan weligey aaminsanaa in marka la eego asbaabaha lagu kalsoonaan karo, ugu yaraan marka laga hadlayo nooc gaar ah oo caqiido ah, ay jiri karaan wax badan ama ka yar, iyo in heerka caddaynta iyo hubinta ku filan xikmadda Rabbaaniga ah ay ku filan tahay xigmadda aadanaha. Caqligu had iyo jeer waa mahad-naq-la'aan iyo af-lagaado marka ay ku dhiirato in ay waydiiso qoraageeda in ka badan inta uu rabo in uu siiyo. Middaani waa tii aan hore u caddeeyey, waa haddii ay dhab ahaan u muuqato saamayn aan Alle ahayn oo aan loo nisbayn karin, iyada oo aan lagu dhicin shaybaadhka dhibka ee aan qofku naftiisa ka bixin karin. Wax walba waxaa lagu caddeeyey halkaas. Ilaahay waxa laga yaabaa inuu haysto sababihiisa aanu u sii socon, anaga ayay ku xidhan tahay inaynu ku xidhnaano. Kadibna mid ka mid ah farihiisa ayuu tusi doonaa isha wax-garadka ah ee dabacsan; taas oo ku filan in la aqoonsado gacanta oo dhan,Digitus Dei waa hic. Hal fallaadh ka soo fakatay daruurta ayaa ku filan in ay tilmaanto qorraxda, isaga oo aan u baahnayn in uu ka soo muuqdo dhammaan dhalaalkeeda iyo quruxdeeda oo dhan.

Laakiin waxaas oo dhan, weli waa la odhan doonaa, kuwa sharka lahu weligood waxba kama rumaysan doonaan.

Ilaah-laawaha! Allaw wanaagsan! waa maxay dadka  aad ii magacaabayso? Laakiin  iyagu waa

laga dhigay in la rumaysto wax sidan oo kale ah, oo shaqadan oo kale ma loo sameeyaa iyaga  ? Miyeyse rumaysteen inuu jiro Ilaah aan cibaadada lahayn?  Ma qaadanaysaa

Ilaah ha sameeyo mucjisooyin dambe, maxaa yeelay, kama farxinayso kuwa sharka leh

rumayso ama  aqbal  ? oo waxaan sugi doonaa, si aan u go'aamino nafteena, si aan u  aragno

waxyiga gabar miskiin ah oo jaahil ah iyo, ka sii daran, diin, raacday oo la aqoonsan yahay ragga aan waligood rumeynin mucjisooyinka ama sarakicidda JC?

Maya, ma filanaysid, akhriste garsoore iyo Masiixi ah; Waan ku caayi lahaa inaad sidaas u fikirto. Wax kastaaba waxay ii dammaanad qaadayaan inaad kan sharka leh u dayn doonto qaybtiisa, oo aad adigu kaaga qaadanayso. Ku biirista taxaddarka fududaanta, adoo raacaya talada Injiilka, waxaad siin doontaa akhrinta sheekooyinkan heerka rumaysnaanta ee u dhigma aragtida aad ka heli doonto iyaga, oo had iyo jeer hoos timaada maamulka nool oo keligiis xaq u leh inuu nidaamiyo iimaankaaga. Tani waa tallaabada aad qaadi doonto, adoon rabin inaad ka hortagto ama amarto xukunka  dadka kale.

Waxaad ka baqaysaa inaad qalad samayso: waad saxan tahay. Waxa kale oo aan adiga iyo nafteydaba ​​uga baqayaa in aniga oo sugaya go’aanka maxkamdda maan-daamiyaha ah, in aan si horudhac ah uga jawaabo dhammaan sababihii beenta ahaa ee shaqada Alle looga soo horjeeday, Halka aan saadaaliyayna waa in aan middan wax ka qabanno. Waa sababta oo ah waxaan doondoonayaa maslaxadiinna ugu weyn, taas aawadeed ayaan idiinla hadlayaa, xidhitaanka, taladan muhiimka ah ee Ruuxa Quduuska ah: Waxaa barakaysan kan akhriya oo maqla erayada wax sii sheegidda, oo si daacad ah u dhawra waxa ku qoran. waa gaaban yahay, waxaana ku dhownahay guul. Beatus oo sharciyeeya oo xisaabiya

verba wax sii sheegidda hujus, iyo servat ea quœ in ea scripta sunt; tempus enim prope est. (Muujintii, 1, 3.)

Soo koobid:

Waxaan maqlay qof aan caadi ahayn oo aan sabab u ahay inaan rumaysto inuu Ilaah ku barayo, oo aan ku siiyo kalsoonidiisa iyo sheekadiisa: Waxaan u maleeyey inaan si fiican u fahmay isaga si aanan uga leexan isaga. Waxay ii sheegtay in Ilaahay xilkaas igu aaminay; Waxa aan uga shaqeeyay intii karaankayga ah, iyo sidii in aan xisaab ka bixiyo. Ugu dambayntii, waxaan la tashaday wadaaddada Kaniisadda sida la igu amray; si aan waxba idiinku seegin, waxaan hadda idiin sharraxay codadkii aan si daacad ah u ururiyay. Hadda adiga ayay ku xiran tahay

(375-379)

si aad u aragto oo u baadho xukunkii aad ku samayn lahaydeen, iyo sidaad u dhaqmaysaan, waayo, camalka Ilaah ma aha hindise la'aan;

DHAMAAD

SIDEEDII SANO EE SOO DHACDAY

WALASHAY DHALAAN.

Magaalada Fougères ee diinta,

Si uu u noqdo Kaab Noloshiisa iyo Muujintiisa. (Waxaa qoray isla tifaftirihii, 18o3.)

"Deus docuisti me a juventute mea, et nunc pronunciabo mirabilia tua.

(Sabuurada 70. 18.)

QUALIS VITA, TALIS MORS.

HORDHAC.

Waxaan ku soo aragnay qoraallada dheeraadka ah ee aan ku soo afjaray ururinta Nolosha iyo muujinta waxa loogu yeero walaashii Dhalashada, in geerida gabadhan quduuska ah, oo aan nolosheeda qoray ilaa aan dhoofayo, ayaa looga dhawaaqay London ilaa dhamaadkii 1800, ama bilawgii 1801, warqad

in qof ka socda Saint-James, Normandy, uu u qoray wax ku saabsan wadaadka kaniisadda ee isla magaalada, ka dibna degganaa Chelsé, oo u dhow caasimadda England.

Dhawr sano ayaa laga joogaa markii aan wax war ah ka helay sooroyada beesha Fougères, kaas oo la ii wakiishay. Aamusnaantan werwerka leh, waraaqo badan oo iga soo baxay ka dib, waxay iga dhigtay cabsi in kasta oo aan ka baqo in labadii galay sirta walaasha lagu daray tiradii dhimashadooda aan ogaaday tan iyo markii aan dhoofay, sidaas darteedna, ma doonayo. waxaa weligoodba laga waayey marag-furkii labada qof ee keligood ka marag furi kara shacabka iyo xaqiiqada dhabta ah ee aan ururinta u soo bandhigay, intaas oo raalina iyo ducadii ay isku raaceen, waxay dhex martay walaasha. iyo aniga.

Cabsidaydu waxay ahayd mid si wanaagsan loo asaasay, maadaama caafimaadka labadan nin ay had iyo jeer iigu muuqdeen mid aad u liidata xitaa ka hor intaanay cunin dib u dhacyo iyo murugo taas oo sii wiiqi karta oo ay u badan tahay inay burburiyaan. Mawqifkaas, waxa ii hadhay, intaan u ducaynayey, waxa ay ahayd in aan nabad ku sugo ilaa uu Ilaahay laftiisu si uun ugu kabo siyaabahan dabiiciga ah ee lagu xaqiijin karo arrin aan weligay aaminsanaa in uu isagu leeyahay, gaar ahaana marka ay sidaas tahay. codad faa'iido leh oo tiro badan ayaa si adag ii xaqiijiyay fikradayda koowaad.

Ugu dambayntii, dabayaaqadii bishii February 1802, waxa aan ka helay Marwo Superior warqaddan soo socota, taas oo i fahansiisay in Ilaah, uu qaddarintiisa daawado.

si aan kala joogsi lahayn dhammaan dhacdooyinka iyo tafaasiisha ugu yar ee shaqadiisa, ayaa shaki la'aan lahaa sababaha uu igu sii haayo rukunnada ugu xog-ogaalsan arrimaha oo dhan, iyo gaar ahaan labada markhaati oo ay akhristayaasha shaqadu ku qiimeeyeen kuwa ugu muhiimsan. Waa kan warqaddan la taaban karo, oo la akhriyay, oo xitaa laga soo min guuriyay tiro wanaagsan oo ka mid ah dadka jecel ururinta:

Fougères, Janaayo 29, 1802.

" Mudane,

Ugu dambayntii waxa war togan ka helay mid ka mid ah asxaabtaada oo hadda ka yimi dalka aad ku nooshahay, kaas oo isku xilqaamay in uu sidaad doonto kaaga dhaafo. Waxaan si hamuun leh uga faa’iidaysanayaa fursadan in aan gacanta hubsan kuugu soo qoro, oo aan degdeg u raadsan lahaa, haddaanan ka baqayn in aan ku dhawaaqo geerida qof aan ogahay in aad dano gaar ah ka leedahay. Waxaan rabaa inaan ka hadlo Miskiinta Walaashii Dhalashada.

Gabadhan quduuska ah waxay dhimatay maalintii la-xisaabtan 1798-kii, duhurnimadii. Waxay lahayd aqoontiisa ilaa daqiiqaddii u dambaysay, wax badan ayaa iga dhigaya inaan rumaysto inay waxyi ka heshay maalinta iyo saacadda dhimashadiisa. Usbuucyadii ugu dambeeyay ee noloshiisii ​​Ilaahay wuxuu amray inuu dhaho, kiisa

(380-384)

la wadaag, dhawr qof, waxyaabaha gaarka ah ee taabanaya damiirkooda, dadkaasina si wanaagsan ayay uga faa’iideen. Waxay kaloo ii sheegtay, iyadoo aqoonta ugu dhow ee xagga Eebbe uun ka iman karta. Ma qiyaasi kartid dareenka ay igu samaysay. Gaar ahaan, waxa ay ii saadaalisay dhawr arrimood oo qaarkood ay horeba u fuleen warqadda, waxa ay ii sahlaysaa in aan rajaynayo inta hadhay wakhtigeeda. Waxaan kuu xaqiijinayaa in wixii ay ii sheegtay ay i siiyeen qanacsanaan iyo xasillooni nafteyda ah.

Ka hor intaysan xanuunsan ayay wax badan qortay. Maalmihii u dambeeyay  ee ay xanuunsatay waxa ay si hamuun leh uga codsatay dhammaan waraaqihii ay gacanta u galisay wadaad uu Ilaahay u tilmaamay in uu ku hago jidadkeeda aan caadiga ahayn. Mudanahan waxa uu ballan ku qaaday in uu ku soo gudbin doono, fursad la’aan darteed, mar walba wuu ilaalin jiray. Waxay u dirtay, ugu dambeyntii, cilmaani iyada oo u dirtay qirashadeeda. Ma garanayo mid ku kalifay in ay ordaan iyaga oo aan laga shaqayn oo loo kala hormariyo. Waxa hubaal ah in sidiisa ay u akhriyeen dad aad u tiro badan, iyo xataa gobollo kala duwan. Sidaa darteed qoraalladan dambe aad bay u faafeen, iyo weliba warbixintii quduusnimadiisa  .

Markaa wax badan baa la iga weydiiyey saamaynta yar ee uu isagu leeyahay. Anigoo u malaynaya inaad ku faraxsan tahay inaad mid hesho, ayaan kuu xafiday faraantigeeda arooska, oo ay ku dhimatay. Kuuma soo diri doono waaba intaasoo uu lumo; laakiin mar alla markii aan sharaf iyo raynrayn u helo inaan mar kale ku arko, waxaan ku siin doonaa dhawr waxyaalood oo noocan oo kale ah oo ku farxi kara.

(1) Madam Superior waxay ku dartay xijaabka wadaaga, oo leh xoogaa timaheeda ah, iwm. Waxa kale oo aan helay kitaab yar oo cibaado ah oo ay ku dardaaran jirtay ilma ay abti u tahay intii ay walaalkeed la joogtay, sida aanu

Aynu nidhaahno: waa mug yar oo duug ah, oo ka kooban warqadaha iyo injiilka sanadka, Faransiiska, salaadaha. Dhammaan waan u qaddarin doonaa.

Waxa kale oo aan kaa baryayaa in aad ii soo iibiso shaqadiisa iyo kaaga, haddii ay suurtogal tahay; Walaalaheenna sidoo kale waxay rajeynayaan in sidaas la mid ah. Haddii la daabaco, oo kaniisaddu ogolaato in la akhriyo, waxa aad ku fiicnaan lahayd inaad keento nuqullo badan markaad halkan soo gudbiso; hubaal waxaa jiri doona deyn badan. Soo noqo sida ugu dhakhsaha badan, dhammaanteen waan rabnaa....

PS Waxaan hilmaamay in aan kuu tilmaamo in Walaasha ay marar badan ii sheegtay, waqtigeedii ugu dambeeyay, in ay u dhimanayso xanuunka iyada oo aan awoodin in ay ku hadasho waxyaabo aad u qalbi qaboojiya qof kasta oo Kaniisadda ah.

"Sharaf baan u leeyahay inaan noqdo,&c. »

Warqadan, oo u muuqatay inay ku timid taageerada tii Normandy, ma aysan imaan karin waqti dheer si ay u difaacdo ururinta oo ay igu taageerto nooc ka mid ah cabal kaas oo bilaabay inuu ka dillaaco meeshii aan ku maqnaa. Dadkii badnaa ee u riyaaqay buugaagta xusuus-qorka, waxa London laga helay dhawr qof oo aan isku dhinac ka soo jeedin.

Ka dib diidmo guud oo sida muuqata aan laga helin dhammaan guulihii loo ballan qaaday, waxaa la isku dayay in shaki laga muujiyo xaqiiqada wararkayga; waxay gaadheen ilaa ay yidhaahdaan walaashii Dhalashadu waxay ahayd uun qof la malaynayo, oo aan ka dhigay wax alla wixii aan doono; in, si aan ugu maaweeliyo xilliga firaaqada ee hawlgabnimadayda, waxaan curiyay sheeko jacayl ah oo aan istcmaali jiray magaca nun oo laga yaabo in aan waligood jirin.

Male-awaalku wuxuu ahaa mid qallafsan sida dabinka aan u dhigi lahaa kalsoonida shacabka; iyo maadaama kaliya safar gaaban oo Faransiis ah ay lagama maarmaan u noqon lahayd in la ogaado khiyaanada dabinka, qofku waa inuu sidoo kale u maleeyaa in safarka isku midka ah, oo leh caddayn maxalli ah, uu ku filan yahay inuu caddeeyo habdhaqankayga oo uu si buuxda iiga aarguto eedeymaha. Markaa eedayntu waxay u muuqatay mid aad uga gadoodsan oo aan cidna ku mutaysanin dadka caqliga iyo daacadda ah; Laakiin sidoo kale waa inaan qiraa in shaqada kacday nin ka soo horjeeda shaqada kaas oo, isaga oo aan lahayn ujeedo xun oo rumaystay inuu si fiican u shaqeeyo (1), wuxuu u muuqday inuu caqabad ku yahay faafintiisa, taas oo ah inaanan iska indhatirin. waan arki doonnaa.

(1) Rumaynta inaad wax fiican qabato . Runta waa in lala dagaallamo, waayo waa in la tijaabiyaa. Shaqooyinka noocaan oo kale ah lama aqbali karo imtixaan la'aan, waxaanan qirayaa in madaxda sare, gaar ahaan, aysan fiiro gaar ah siin karin.

Aabbaha de Fajole, ku-xigeenka guud ee diocese Rennes, wuxuu ahaa mid ka mid ah kuwii ugu horreeyay ee akhriya buugaagta xusuus-qorka. Waxa aan sharaf u lahaa in aan u soo bandhigo iyaga (markaas waxay ahayd qabyo-qoraalkaygii ugu horreeyay) ee jasiiradda Jersey, 1792; Hadallo kooban mooyaane, wax kasta oo la yaab leh ayuu ka helay; xataa wuxuu igu booriyay in aan mustaqbalka ilaaliyo; balse waxaa soo ifbaxday in uu gabi ahaanba badalay maankiisa maqaalkan, iyadoo aysan jirin cid qiyaasi karta sababta.

Dhammaadkii 1799kii, M. l'Abé wuu baxay

(385-389)

oo ka yimid Scarborow, oo laga soo raray, kuna sii jeeday London; Markii uu yimid caasimadda, waxaan ku fekeray inaan ku qasbo inaan u soo bandhigo qoraallada codadka wadaaddada iyo culimada kale ee aan kula tashaday goobta, intii aan joogay halkaas. Si dhib leh uma fileyn waxa dhacay, waligeyna lama yaabban markii aan is helay, markii aan maqlay Abbé de Fajole oo ii sheegay in, marka loo eego fikirradiisa, cilmi-baaristiisa iyo talada uu helay, iwm, uu gabi ahaanba isbeddelay. ra’yigiisa ku aaddan qodobka laga hadlayo; in aan aad ugu khaldamay in aan cidna tuso buuggii uu igu amray in aan qariyo; in aanay waligood oggolaan doonin hoggaamiyaha kiniisadda Rennes, halka uu noqon doono vicar-guud; Ugu dambeyntii,, oo uu igu celiyay oo uu igula taliyey wadaad saaxiibaday ah oo aan  la tashaday.

Waxa aan ku qancay in aan ugu jawaabo labadoodaba in aan aad uga taxadarayo in aan u hoggaansamo amar ay ila muuqatay in uu salka ku hayo wax niyad ah oo igu kicin kara; in aan aad u ixtiraamo wacyiga iyo haybadda kuwa wax xukumayey, oo weliba mudnaa in la dhegeysto;  in

M. de Fajole waligiis xaq uma yeelan inuu iga mamnuuco inaan la xiriiro shaqo ay kiniisaddu keligood yihiin xaakinnada dhashay, oo aan qaaday inaan tuso; Sidaa darteed ma awoodin in aan bixiyo ballankii ay u maleeyeen in aan bixiyay, aniga oo aan hadalkayga jebin oo aan khiyaamayn qadiyaddii iyo ammaanadii la ii dhiibay. Haddaba sidaas oo kale ayay ahaayeen go'aammadaydii iyo jawaabahaygii, kuwaas oo ay si weyn u xoojiyeen fikradaha dhakhaatiirta la tashaday ee akhriyey wax-soo-saarka Walaasha.

Waa in la qiraa, si kastaba ha ahaatee, in aan xanuun iyo murugo badan kala kulmay dib u dhacan aanan ka fileyn, shakina kuma jiro in aan sii xoojiyo nafteyda oo aan ka baxo ceebteyda in Irzaaq Rabbaani ii oggolaaday in aan helo, si sax ah. wakhtigan, warqadihii aan xisaabtooda ka bixiyay, oo i baray waxa ay tahay in aan ka fikiro cuqdad aan fiicnayn ama wararka beenta ah ee aan shaki ku jirin.

Naftayda ayaan u bogay hab-dhaqanka Bixintan run ahaantii la majeerto marka la eego kuwa naftooda uga taga daryeelkeeda. Maxuu noqon lahaa Miskiinta Walaashii Dhalashada, ayaan is iri? Haddaba ma iyada had iyo goorba waa in lagu gubaa talada nin keliya? Qofkii ugu horreeyey ee wax-soo-saarkiisii ​​dambaska ka dhigay ayaa si qoto dheer uga towbad keenay degdeggiisa iyo ra’yigii saaxiibkiis; Ma laga yaabaa, aniga oo talo nin keliya ah, in aan weli nafteyda isu soo bandhigo isla xanuunkaas, ka dib guusha, oo aad u muuqata, dhammaan wixii ay ku dhawaaqday? Ma noqon doonto, waxaan rajeynayaa, ama ugu yaraan Kaniisada oo keliya ayaa go'aan ka gaari doonta, sababtoo ah waa iyada oo kali ah oo aan racfaan ka qaadanayo  .

Sidaa darteed ayaan nafteyda uga fikiray, waxaanan dareemay inaan aad ugu sii xoojiyey akhrinta buugaagta xusuus-qorka ah ee la dalbaday. Waxa kaliya ee aan sameeyay waxa ay ahayd in aan indhahayga dul maro in muddo ah si aan u dareemo wax gudaha iigu sheegaya: Ka taxadar, tani lama gubin... Waxa aan ka filayaa dhammaan guusha ganacsigan isaga oo keliya oo had iyo jeer u muuqday aniga oo ah qoraageeda.

Hadda ma rumaysan karnaa in walaashii Dhalashadu ay filaysay aqoonta dhammaan wixii aan sheegnay oo dhan, oo ay ku dhawaaqday ku dhawaad ​​​​saddex sano ka hor dhacdada, iyada oo ku socota magaca, macno ahaan, actorka ugu weyn, oo ay iyadu ku dhawaaqday. weligood ma arag ama la aqoon?

1797-kii, waxay haysatay laba nin oo sooro ah, digniintii ay ka heshay. Qoraalkan waxaa ku socday M. Leroi, oo ah madaxa La Pellerine, diocese-ka Maine, oo markaa agaasime ka ahaa, oo ii dhiibay 1802, oo la yaabay sida aan ula yaabay markii uu maqlay sheekada afkayga. sharaxaada. Waxaan ka hadli doonaa, qoraalkan dambe, oo dhammaystiraya qirashadayda, inaan ku saxsanaa inaan ka hor imaado amar toobad badan igu keeni lahaa, haddii aan si fudud ugu hoggaansami lahaa.

Tani dhab ahaantii waa toogasho ku jirta qaabka gabadhan aan caadiga ahayn, ama halkii ay u adeegsan jirtay faa'iidadayada. Sidan ayuu marka uu doono u fashiliyaa wax kasta oo ka soo horjeeda naqshadiisa iyo shaqadiisa, isaga oo la xidhiidha dadka uu isagu sameeyo ee ka hadlaya iftiinka aanay siyaasadda aadamuhu gaadhi karin, xataa aanay ka jawaabi karin. wax.

In gabadh miskiin ah, oo wax kasta oo dunida ka dhacaba shisheeye ku ah, islaan miskiin ah oo aan waxba ogayn oo ku fikiraysa inay nafteeda isu diyaariso oo keliya,

haddana ogow waxa dhacaya, ama waa in ay la'aanteed, marka loo eego shaqadeeda, badaha ka shisheeya iyo meel fog oo aanay xidhiidh la lahayn; ha loo sheego xukunka nin ay magacawdo iyadoon garanayn, oo London ama Scarborow jooga, uu qaadi doono; in ay ku dhawaaqdo sanado ka hor, iyada oo aan laga baqayn in la is khilaafo, iyo in

(390-394)

dhacdadu waxay ka jawaabaysaa digniinta laga helayo, akhristow sidee kula tahay? Sidee bay rumaysadla'aantu uga baxaysaa? oo miyaynu ku khaldami doonnaa in aan xaaladdan u aragno daliil cusub oo dhammaystiraya muujinta xaqiiqada waxyigiisa?....

Waxaan imid Fougères bilawgii Agoosto 1802, waxaan ku bilaabay akhrinta iyo akhrinta shaqada su'aasha ah dhammaan inta ka hartay nunsiyiinta magaalada, akhrintaas ka dib waxay i siiyeen dhammaan xaqiiqooyinka ku xusan, caddaynta aan akhrinay halkaas. Waxay markaas ii dhiibeen laba waaweyn

Buugaag xusuus qor ah oo aan wali qorno, oo ay Walaasha u qortay in la i siiyo marka aan soo laabto.

Inta aan taa la soo qaadin, waxa ay u muuqatay mid ku habboonayd in la soo bandhigo sannadihii u dambeeyey ee qoraaga, si ay ugu qancaan cid kasta oo danaynaysa, iyo weliba sidii ay bulshada u dhisi lahayd. Waxaan samayn doonaa si kooban sida ugu macquulsan, had iyo jeer anigoo ka hadlaya marag-furka wanaagsan ee kuwii noolaa ama xidhiidh gaar ah la lahaa iyada, sooroyadii caawiyey waqtigeedii ugu dambeeyay, iyo qoyska sharafta leh ee ay ku soo afjartay iyada. xirfad shaqo. Looma baahna in aan ka digo in aan wax ka qoro indhahooda hoostooda kaliya ka dib markii ay goobta joogaan oo ay si sax ah u ururiyeen oo codkooda ku barbar dhigeen shay kasta. Taasi way degtay, waa kan qorshaha aan naftayda u sawirayo si aan u socdo nidaam dheeraad ah.

QORSHE.

Sooro-qorsheynta magaalada ayaa ku haray qiyaastii laba sano

beesha, ka dib markii la iga saaray. Ka dib bixitaankooda, Walaasha Dhalashada waxay ku hartay wax yar hal sano magaalada Fougères; Halkaa waxa la geeyey guriga walaalkeed, oo ku yaal La Chapelle-Janson, halkaas oo ay ku hadhay

wax ka yar laba sano; ugu dambeyntii waxaa lagu soo celiyay Fougères, halkaas oo ay ku nooshahay saddex sano iyo dhowr bilood oo kale. Waa afartan duruufood ee aynu hadda raaci doono oo aynu ku tixgalin doonno, si aynu u soo bandhigno natiijadii siddeeddii sannadood ee nolosheeda u dambaysay, ee ka soo wareegtay markii aan baxay ilaa maalintii badhtamihii bishii Ogos, 1798-kii, xilligiisii. dhimasho. Sawirka aaminka ah ee ka dhalan doona qorshahan dabiiciga ah ma bixin doono wax xiiso leh kuwa ku xukuma dadka kaliya dhacdooyinka; laakiin dhab ahaantii waxay xiisayn doontaa dhammaan kuwa ku xukuma dhacdooyinka dadka ay  khusayso  .

Waagii ugu horeeyay.

Walaasha weli bulshada dhexdeeda.

Waxay ahayd, sida aan meelo kale ka sheegay, intii u dhaxaysay qiyamkii iyo Bentakostiga 1790, in ay igu qasbanaadeen in aan ka cararo suufiyadayda markii aan gurigooda ka soo baxayay, waxayna ahayd Sebtembar 27, 1792 iyaga laftooda. sanadka soo socda. Labadii sano ee ay walaashu ku dhex jirtay bulshadeeda, waxa ay u muuqatay in aanay sinaba uga duwanayn nafteeda, marka laga reebo in ay labanlaabtay ruuxa gudaha, xusuus, aamusnaan iyo is dhiibid, taas oo ah nafta dawlad diimeed. oo aasaas u ah dabeecaddeeda gaarka ah.

Nicmada uu jannada ugu deeqay ka dib, gaar ahaan ka dib markii la ogaaday in uu siiyey waxyaalihii ay ka qarisay aadamaha intiisa kale, waxa si fiican loo hor mari karaa in cidina aanay jirin sabab iyada ka yar oo ay la yaabto. oo markaas dhacayey, iyo kuwii ay weli sii saadaalisay, oo ay si aan kala joogsi lahayn ugu dhawaaqday, iyo in ay muddo dheer ku dhawaaqday: sidaas darteed uma ekaan yaab iyo gariir. Aad ayey uga duwan yihiin nafaha sida fudud loo fadeexadeeyo sida ay ugu daciifsan yihiin iimaanka, ama waxay diyaar u yihiin inay ka gunuunacdaan wax kasta oo iyaga ka soo horjeeda, kaliya sababtoo ah weligood ma arkaan dhammaan waxyaalaha oo dhan weligood ma galaan kuwa waaweyn.

naqshadaha Providence ah in ay jecel yihiin. Walaasha Dhalashadu waxay aad uga sarraysay aragtiyaha yar yar ee bini aadamka ee ku kooban  danaysiga oo wax walba la xidhiidha danta gaarka ah  .

Kan adduunka xukuma oo gacanta ku haya silsiladda dhacdooyinka waaweyn ee taariikhdeeda ka kooban, ayaa tan iyo carruurnimadii tusay Kacaankii Faransiiska ee sababihiisii ​​ugu qarsoonaa, saameyntiisa ugu daran.

iyo qolalkeeda ugu fog. Aragtidaas  oo ay nafteeda weyni ku qanacday, ayay walaashii tixgelisay dhammaan wixii dhacayay oo ay weli isku diyaarinaysay hareeraheeda. Haddaba waxa laga yaaba in aynaan waligeen arag naf ka sii khushuucsan, ka toobad-keen badan, oo ka sii hoggaansan, ama iska casishay wax kasta oo uu Eebbe raalli ka noqday in uu u qaddariyo ama u oggolaado. Waligeed kama aysan hadlin marka laga reebo cabsida diimeed ee dhabta ah, taas oo wax walba la xiriirta sabab ka sarraysa, oo ka baqaysa xitaa hooska gunuunaca ama hoos-u-dhaca. Aynu si fiican u nidhaahno, in badan ayay Ilaahay kala hadashay, ku dhawaad ​​weligii ragga; ama haddii ay mararka qaarkood isku aragto in lagu qasbay, had iyo jeer waxay ku samayn jirtay ixtiraamka ugu weyn, ee ugu weyn. Ku dhuftey in ka badan kuwa  kale tan

(395-399)

Fikir aad u run ah oo aan xanuunkeenu waligiis ahayn natiijada iyo ciqaabta dembiyadayada, waxay kaliya aragtay kuwa ay u barooranayso iyada oo aan kala go 'lahayn sida dharbaaxada saliimka ah ee Ilaaha ku doonay soddon milyan oo dembiilayaal ah hilmaanka iyo quudhsiga quduusnimadiisa. sharciyada. Qancintan, waxay isu haysatay oo keliya inay tahay dhibane u go'ay cadhada jannada, taasoo ay keligeed jeclaan lahayd inay daaliso dhammaan sifooyinka si ay uga dhaafto walaalaheed.

Nafta qallafsan ee aan wanaagga lahayn waxay filanayaan kheyraadka, marka nasiib darro ay raacdo, kaliya dhimashada ay u arkaan dhamaadkadeeda; falsafadii beenta iyo dhagarta ahaydna waxay weli ku faantaa quudhsigan arxan darada ah ee loo hayo nolosha taas oo aanay hadda ku dhiiran karin. Sidaas ma aha addoommadii Eebbe; oo ay ka buuxaan casharradii ugu sarreeyay ee ay ka soo qaateen dugsiga sayidkooda rabbaaniga ah, rumaysad bay ugu kaceen xataa jacaylka xanuunnada ay dabiicadda neceb tahay, oo waa uun ujeedooyinka ugu cadcad. Geerida quudhsada.

Sidan oo kale waxay u muuqatay walaashii dhalashadii intii nolosheeda oo dhan ahayd, dabeecaddan sharafta leh ee ay weligeed ku noolayd, waan awoodnaa, waa inaan xitaa rumaysanno inay kortay oo nadiifisay markay dhammaadkeedu soo dhawaaday. Si ka fog in ay ka cabato waxa jannada ku dhibay, ayay had iyo jeer waydiisan jirtay rafaad hor leh, sida nimco calaamad ka badan dhammaan nimcooyinkii ay ka heshay. Sidan oo kale geesiyada Masiixiyiinta kale ee si fiican u qalanta in lala barbar dhigo iyada, maadaama ay iyaduna ahayd mucjiso iyada

qarniga, quduusiinta our casriga ah ka codsaday xaaska rabaani ah wax badan ka yar in ay u dhintaan si ay u joojiyaan in ay xanuunada, ka badan in ay ku noolaadaan weli si ay u silcaan had iyo jeer ka badan; In ka yar in uu dhulka ka tago si uu ula midoobo isaga, in ka badan in uu halkaas weli ku sii jiro si uu u qalmo farxad badan oo kale: Non mori, sed pati.

Qofna yuusan u qaadan tan buunbuuninta suuban ee qoraaga panegyrist; halkan shuqulladiisu waa run oo waxay mudan yihiin in la rumaysto. Marar badan tan is-hoosaysiinta ah, gabadhan mudan ee Saint Francis, waxay waydiisatay Ilaaheeda silica in midna aanu ka shakin karin in dhammaan kuwa buuxiyey oo joojiyey nolosheeda ay yihiin saamaynta salaadda iyo rabitaankiisa. Waxaa kaliya in crucible ee fitnada in la daahiriyo iyo

waxay kaamil ka dhigtaa wanaagga kuwa xaqa ah; halkaas ayuu qalbigiisu ku qaatay qaabkaas farxadda leh oo isaga ka farxiya hortiisa Ilaahiisa. Xerta J.-C. waa in uu u ekaado sayidkiisa wax walba; qaddarkiisuna waxa uu ku salaysan yahay sidatan; oo maadaama uusan xaq u lahayn inuu jannada ku galo, marka laga reebo iskutallaabta Bixiyihiisa, sidoo kale waa iskutallaabta dusheeda in shuqulkii weynaa ee madax furashadiisa la dhammeeyo.

Xaqiiqada aasaasiga ah ee Masiixiyadda oo ay walaashu si fiican u fahantay. Waa intaas oo ay ku taamaysay, waxa ay filaysay, waxa ay ku adkaysatay, iyo waxa ay la kulantay ilaa ay ka dhammaatay noloshii silica soo noqnoqonaysay. ilaa heer in wax kasta oo aynu arki doonaa waa kaliya kaamil ah shaqadan weyn, oo kaliya ku daray in wax kasta oo aan aragnay. Milicsiga aan halkan ku illoobi karin ayaa ah in Ilaahii dhibka badnaa u geystay, gaar ahaanna aakhirkii noloshiisa u soo bandhigay hagar-daamo badan, is-diiddo iyo imtixaanno badan, uu isna mar walba u nasteexayn jiray. waxayna ku taageertay nimcooyin aan caadi ahayn, oo ka sarreeya dhammaanayaa ugu dambayntii u diyaarisay nasteexo yaab leh oo lama filaan ah, in iyada lafteedu ay la dhacsan tahay oo ay ka buuxdo mahad-celin nololeed , maadaama ay qiratay in ka badan hal mar, iyada oo la xidhiidha Sarreeyeheeda iyo sooroyadii kale ee la noolaa. Waxaan halkan ku soo qaadanayaa erayadii saxda ahaa ee waraaqaha la ii soo qoray waqtiyo kala duwan. In kasta oo ay jiraan caqabado in muuqaallada duufaantu ay  u muuqdeen

fulinta mashruuciisii, walaashii weligood ma lumin aragtidiisa. Qof kastaa wuu ka sii dhaadhacsan yahay in Eebbe marka uu doono uu garanayo sida uu wax kasta uga faa’iidaysan lahaa si uu u gaadho ujeedadiisa; Waxaa taageeray daryeelka Providence oo ilaaliya tafaasiisha ugu yar ee shaqadeeda, iyadu gabi ahaanba may ahayn, ama in yar uun, kamay dhibin dib u dhacyo cidna ka niyad jabin lahayd nafteeda mooyee.

Ma aha oo kaliya in ay janadu si weyn iyo si qotodheer u ogeysiisay dhacdooyinkii waaweynaa ee ay ku dhowaaqaysay muddada dheer, iyo siyaasadda.

Bini'aadamku ma saadaalin karin, waxa kale oo uu si gaar ah u daah-furay siyaabaha kala duwan ee ay tahay in jinnigu isticmaalo si uu wax walba u fashilmo, marna xeelad buu adeegsadaa, marna xoog furan; mararka qaarkood degdegga, wanaag ama niyad-xumada, dadka qaarkood, iyo sidoo kale shaki la'aan sidoo kale xishood la'aanta iyo karti la'aanta tifaftiraha laftiisa; laakiin wuxuu sidoo kale u oggolaaday inay aragto, dhankiisa, rabitaan wax kasta ka sarreeya, oo wax walba ka faa'iideysan kara; Kaas oo tillaabooyin liddi ku ah oo cadawgiisu aanu ka warhayn, yaqaanna sida uu u fashiliyo dabinada uu u yaallo, oo uu sheydaanka laftiisa ku qabto shabaggiisa.

Waxay ahayd sida laga soo xigtay nalalkan gudaha

(400-404)

in ay si aan kala joogsi lahayn uga shaqaynaysay guusha ganacsi oo aanay waxba ka weecin karin tan iyo markii ay moodaysay inay aad u hubto doonista Ilaahay. Waxay ka faa'iidaysatay dhammaan waqtiyadayda xorta ah, intii aan iyada la joogay, inay iga dhigto inaan si buuxda u galo aragtideeda, iyadoo ii sharraxday qorshaheeda iyo habka ay u fulinayso. Isla markiiba waxay ogaatay in aan ku nabad galay qoraaladeeda, oo aan ku xanaaneeyo meelo ka baxsan badda, sida ay markii hore ii saadaalisay, in ay ka faa'iidaysato daqiiqad kasta oo ay iyaduna dhex marto bulshada, kana soo jeedo. dardaarankii wanaagsanaa ee labada naadi ee ay sirteeda u siisay, in ay si is daba joog ah iigu soo diraan qoraallada tafatirkoodu ka kooban yahay dhammaan qaybta labaad ee shaqadeeda, sida aynu ognahay.

Dhammaan buugaagtaas waxa la ii dhiibay mid walba wakhtigeeda, marka laga reebo mid keliya oo ka maqan ururinta, iyada oo aan la ogaan karin waxa ku dhacay.

Buugga xusuus qor ee lumay, oo aanan ka faa’iidaysan karin, waxa ka mid ahaa,  sifo cajiib ah, oo ay ila tahay in aan dib u xasuusto, aqoonta gaarka ah ee ay udubyadu u leeyihiin, iyo xusuusta ka sii weyn ee uu leeyahay qofka wax u sheega. ayaa qoray  .

Waxa ay walaashii halkaa ka sheegtay in wakhti cayiman oo nolosheeda ka mid ah uu ilaah u sahlay in ay aragto daacadii Rennes oo ay wadaado ka tirsan yihiin, oo u qaabaysan beer-dareed aad u qurux badan oo ay ku beeran yihiin dhir bacrin ah oo kala baaxad iyo cabbir kala duwan. Waxay halkaa ku dareentay waxyaabo ay ka mid yihiin, laba geed oo duug ah, oo aad isugu dhow, oo aad mooddo inay ku foorarsatay culayska midhahooda sida geedaha hoostooda.

sanado. Labadoodiiba aad bay u majeeratay, markii isla dabayl dabayl ah ayaa indhaheeda hortooda si lama filaan ah ugu rujintay, oo ay dhulka ku dhufatay, iyadoo aad uga cadhaysan.

Malaha way garan wayday macnaha aragtidan; laakiin wax yar ka dib, dhacdo cajiib ah ayaa u timid si uu ugu sharaxo; Waxay ahayd dhimashadii laba wadaad oo hore oo isla diocese Rennes ah, kuwaas oo mid ka mid ah uu muddo dheer ahaa agaasimaha Urbanists of Fougères. Weligood waxay ahaayeen saaxiibo wanaagsan, oo had iyo jeer waxay ku midaysan yihiin shaqada wasaaraddooda. Waxay ahaayeen MM. Duclos iyo Pothin. Isla maalintaas ayay si kedis ah u dhinteen; kii ugu horreeyay wuxuu ahaa madaxa kaniisadda Pariné, laba horyaal oo ka socda Fougères; tan labaad, agaasimihii hore ee Isbitaalka Mudanayaal, gudoomiyihii hore ee kaniisada Saint-Aubert, kaas oo aad uga fog. Walaasha lafteedu waxay dhacdadan ku aragtay fulinta riyadii laga soo sheegay, oo ay in ka badan hal mar la hadashay Walaalaheed.

XILLI LABAAD.

Walaasha beesha ka baxsan.

Sidaas ayaa ka soo wareegtay labadii sano ee ugu horreysay tan iyo markii la sii daayay, kuwaas oo ahaa labadii ka horreeyay kii Walaasha. Ducada, ka fiirsashada, xusuusta, tawbada, waxa uu la wadaagay dhammaan daqiiqadihii uu dardaarankiisii ​​weli ka tagay, iscasilaadiisii ​​qummanaydna waxa ay u saamaxday xorriyad ku filan oo uu ku xisaabtami karo, iyada oo dhammaan xasilloonida ay diintu siiso nafaha ay Jannada ku waajahdo lama huraanka ah. Kala fogaanshiyaha taas oo nunsyada loogu hanjabayay muddo dheer, oo ay ka dhigtay inay sii saadaaliyaan in badan oo weli ah.

Ugu dambayntii, waxaa timid maalin geeri iyo xusuus aad u weyn, markii, sida qorshaha iyo xeerarkii ka soo baxay golaha deegaanka, sharcigii labaad ama saddexaad la siiyay dhammaan Yurub iyo dhammaan dunida Masiixiyiinta, sida quruxda badan ee nafaha cibaadada ah, taas oo ah mid aad u murugo leh. waxay farxad u ahayd dhamaan cadawgii nidaamka, cadaalada, diinta iyo bini’aadantinimada, in ka badan boqol kun oo suufi ah oo qolalkoodii lagala baxay laguna qasbay inay dib ugu noqdaan adduun ay sagootiyeen weligeed. Maxaa dharbaaxo ah! Waxaan leeyahay muuqaladaas oo kale waxay raali ka ahaayeen nimanka aan sawiray; laakiin, inta aan fiiro gaar ah u yeelanayno, waxaynu ku heshiin doonnaa in asal ahaan aanay guushoodu u muuqan mid aad u ammaan badan, iyo in naftoodu, haddii ay ilaaliso.

Weli fikradda runta ah, waxaa jirtay sabab yar oo gudaha loogu sacab tumay.

Muddo dheer dadka shaambadani waxay naftooda ku sasabi jireen guusha ugu dhammaystiran ee nidarka diineed. Waxay ku dadaaleen, si kasta, inay u muujiyaan xabaalaha iyo machadyada sida xabsiyada dadweynaha iyo xabsiyada badan, oo ay ka buuxaan dhibanayaasha nasiib-darrada ah ee xamaasad aan qarsoodi ahayn iyo kali-talisnimo caqli-gal ah, taas oo liddi ku ah, ayay yidhaahdeen. sida rabitaanka dabiiciga ah. Sidaa darteed, waxay qoreen oo isku dayeen inay ku qanciyaan, haddii dib u gurashadan la qasbay in yar uun la furi lahaa, in nasiyiinta la arki lahaa iyaga oo ka baxsanaya hirar waaweyn. Waa maxay dhibka jira, haddaba, iyo waxa qarsoodi ah, markii, ka dib markii ay si aan waxtar lahayn isku dayeen wax kasta, waxay isku arkeen inay ku qasban yihiin inay ka jawaabaan rabshad isku mid ah oo ceeb iyo fool xun. si loo helo wax aan qancin iyo ballan-qaad midna weligii helin! Maxaa la yiri

(405-409)

Guusha iyo guul-darada kee bay tahay, labada dhinac kee baa sabab u ahaa inay guulaystaan!

Horraantii 1790kii, degmooyinku waxay ku wargeliyeen rabitaanka golaha ee ah in loo soo celiyo xorriyadda ay ahayd inay si qadhaadh uga qoomameeyaan.

Male-male; sidoo kale soo jeedintii loo soo jeediyay waxay ahayd mid si caalami ah loo qaatay oo loo qaatay cayda, jawaabta guud ee sooryada Faransiisku waxay ahayd mid taban oo adag, taas oo si buuxda uga aargoosatay khayaali, oo ka dhigtay siyaasadda ugu badan ee golaha. in suufiyadu aanay ahayn wixii la rumaysnaa, iyo in ay joogtayntooda, ku biiraan iska caabinta wadaaddadii diiddanaa dhaarta, iyo dastuurka madaniga ah ee wadaaddada, waxay si degdeg ah ama hadhow u yeeli karaan dharbaaxo dhimasho ah dhammaan hawlaha maalintaas, oo la afgambiyo dhammaan qorshihii kacaanka. Sidaas daraaddeed, iyagoo aan wax rajo ah ka qabin wadaaddada ama  wadaaddada, waxay joojiyeen ku dhegganaanshaha waddooyinka adag, taas oo ah habka keliya ee lagu guulaysan karo.

Sidaa darteed waxay ahayd Sebtembar 27, 1792 in go'aankan wax burburinaya uu lahaa fulinta qorshayaasha magaalada nun ee Fougères. Markii ugu horeysay ee lagu dhawaaqay

waa la sameeyey, waxay lahaayeen dhammaan, kuwaas oo dhan ka sarreeya oo dhan by talada walaashii Dhalashada, oo ku hadlaysay magaca Ilaah, ka dhiidhiyay canaantooda aan laga adkaan karin inay weligood u hoggaansamaan sharci ka soo horjeeda rabitaankooda iyo sahaydooda; waxaana isla markiiba la wada tagay dhalinyaro iyo waayeelba si ay ugu biiraan hobolada, mid walbana halkii uu u bartay, iyagoo u baryaya in lagu dilo halkii ay doonayeen inay ku dhintaan. Xanaaqa laftooda ayaa la ilmeeyey; Dadkii diray waxay ugu jawaabeen inaan waxba la yeeli doonin; balse ay u socdeen rabitaan iyo xoog, si ay dhamaantood ugu soo kaxeeyaan baabuurtii dayrka ku sugayay si ay u geeyaan meeshii ay u socdeen. Markaa ma jirin wax kale oo hobolada ku jiray oo aan ahayn taah, oohin, baroor, oohin iyo taah. Mid kastaa, wuu xishooday, Sida la qiyaasi karo, nun gaar ahaan waxay noqon kartaa mid aad u yar, oo aan ka baqayn wax aad u badan oo ah in la arko iyada oo la qabsanayo, oo laga yaabo in ay arxan la'aan yihiin niman aan tixgelin lahayn; sidaas darteed waxay ahayd lagama maarmaan in la go'aamiyo oo la qaato qaybta addeecida xoogga.

Waxay kaceen in ka badan iyagoo nool, oo markii la duubayay, sidii kuwii ka sarreeyay, ayay u ooyeen si ay baabuurta ugu biiraan. Waxaas oo dhami waxay ka dhaceen guriga dhexdiisa, si ay dadkii daaradda soo buux dhaafiyey ay u arkeen oo aanay waxba u maqal. Waxay ku habboonayd sharafta J.-C. in marqaatiyaasha af-duubka xaasaskiisa ay iyaguna markhaati ka noqdaan dhibaatadii loo geystay dareenkooda dhabta ah. Oo waxay soo gaadhay albaabkii gaadhifardoodka ee laga soo saaray, oo walaashii dhalidda oo aamusnaan ku daba socotay, ayaa u soo jeedsatay waardiyayaashii iyo maamulladii, iyagoo Ilaah dartii u fasaxay inay hadlaan, oo waxaa hareereheeda ka dhacay aamusnaan weyn. ; Markaasaa walaashii intay fiirisay iyagii, iyadoo cod weyn oo caqli leh ku tidhi, iyadoo ku hadlaysa magaca nimanyada oo dhan, Niman yahow. Ilaah wuxuu igu amray inaan ku ogeysiiyo inaan dooran doonno inaan dhimanno intii aan jebin lahayn dayrkeenna ama mid ka mid ah axdigayada quduuska ah; Laakiin maadaama ay waajib nagu tahay inaan si cad kuugu addeecno, waannu ka dhiidhinaynaa rabshadaha nalagu samaynayo, waxaanan kuu caddaynaynaa inaan Jannada ugu yeedhno inay markhaati ka noqoto. Dhammaantood way maqleen isaga, qaar badanina way ooyeen, midna uma jawaabin.

Erayadan gaagaaban ee tamar badan ka dib, ee loogu dhawaaqay dhawaaqa adag ee go'aansan, inkasta oo ay da'deedu jirto, haddana walaashu waxay taqaannay sida loo qaato marka loo baahdo, way ka siibtay gacantii loo soo bandhigay, waxayna gashay gaadhigii uu u qaadi lahaa M. Binel de la Jannière, kaas oo, sumcaddeeda darteed, weydiistay oo helay inuu gurigiisa ku xareeyo iyada iyo labadeeda walaalo ah, sooroyo isku beel ah.

Madame la Supérieure waxaa loo geeyey M. Bochin, seedigeed, iyo kuwa kale, ama waalidkood, ama qaar ka mid ah muwaadiniinta ku fiicnaaday inay masuul ka noqdaan iyaga oo sugaya amar cusub si ay u go'aamiyaan aayahooda; sababtoo ah,

Ka hor intaan la qabanqaabin, waxaa loo arkay inay ku habboon tahay in si ku meel gaar ah looga saaro guryahooda, si loo dhigo laamiga. Deeqsinimada ummaddu ka hor intaanay hindisin wax ay ku maareeyaan, waxa la islahaa in saqafkooda, rootigooda laga qaado, wax yar ka dibna xitaa dharkooda.

Habka ugu fiican ee looga takhaluso dhammaan dhibaatooyinka.

Markii ay yimaadeen gurigii M. Bineel, saddexdii nabi waxaa hormood u ahaa reerku, farxad iyo baroor-diiq, isla mar qura, waxa ay tageen gurigii loogu talo galay. Halkaasi oo ay ku sujuudeen saliib miis dulsaaran oo ujeeddadu tahay, waxay ku ducaysanayeen wakhti dheer, iyagoo oohin iyo baroor badan la soo baxaysa, iyagoo Eebbe Badbaadiyeha ka baryay inuu ka aqbalo allabarigii uu ka dalbaday, oo ay ku midoobi jireen kii uu u huray. isaga qudhiisu wuxuu iskutallaabta dusheeda ku sameeyey badbaadinta aadanaha. Dhammaan  dadkii goob-joogga ka ahaa muuqaalkan cajiibka ah ayaa la taabtay oo la debciyay heer ay ilmada ku milmeen iyo kuwii ay arkeen oo daadanaya. Magaaladii oo dhami way qasnayd; dhammaan quluubta wanaagsan ee  halkaa ku sugan

(410-414)

waxay ahaayeen kuwo xasaasi ah, dhammaan nafaha cibaadada leh waxay dareemeen naxdin iyo xanuun. Sharafta ay ugu wacan tahay geesinimada wanaagga la dulmay. Aragtidaani waxay u muuqatay mid cadaalad ah oo dabiici ah, in la ansixiyay aamusnaanta daqiiqadaha ee kuwa sharka leh, kuwaas oo u muuqday si uun inay la wadaagaan.

Haddaba waa tan aakhirkii, naftan diinteeda leh, inantan aan caadi ahayn, laga soo qaatay kalinimadan qaaliga ah ee ay aad ugu taahday! Waa tan, sida walaalaheed oo dhan, laga eryay oo weligeed laga saaray guri, ilaa yaraanteedii, Ilaah siiyey dhadhanka go'aansan, soo jiidashada xiisaha leh, xirfad si cad loo calaamadiyey! Sidaa darteed waa is-fulisa.

Saadaashan oo ay dhib badan ku noqotay! Sida Jérémie, Walaasha Dhalashada maanta waa dhibbanaha nasiib-darrada ay ku dhawaaqday. gaalada, maxaa daliil ah oo markaas ka dib aad warsanaysaan waxyigiisa?

Marka Ilaah oggolaado in uu qaddarkiisa u soo bandhigo tijaabooyin aan caadi ahayn, isla markaana wuxuu ugu tala galay iyaga nimcooyin saami oo awood u leh, ugu yaraan, inay ka hortagaan jirrabaadda. Wuxuu ku leeyahay

daciifnimada makhluuqiisa, cabsida ay ka qabto inay ka cadhaysiiso isaga, oo weliba aad ugu sii fogaanaysa daacadnimada ballankiisa, iyo wanaagga lagama maarmaanka ah ee aan u oggolaan karin in qof la jirrabo si ka baxsan itaalkiisa. Tani waa caqiidada Saint Paul: Fidelis est Deus qui non patietur vos tentari suprà id qud poteslis. (1 Korintos 10,13.) Isagu wuu sii socon doonaa, khusuusan kuwuu doortay, waayo, wuxuu kaga faa'iidaysan doonaa jirrabaadda inuu iyaga ka gudbo oo uu imtixaamo inuu hore u sii wado. kaamilka gobolkooda: sed faciet eum temptatione proventum. (ibid.)Tani waa waxa quduusiinta oo dhan ay soo mareen marka loo eego daacadnimadooda nimcada; waxa kale oo ay dareentay walaashii Dhalashadu wakhti kasta oo nolosheeda ah, laakiin gaar ahaan duruufaha ugu daran ee ay ku jirto wanaaggeeda, iyo duufaanka ugu daran ee ay joogto, marka loo eego qirashada ay samaysay. sidaan aragnay.

Haye! sidee Ilaah, ma odhan karaa ka tago, laakiin dayacay naf aad u hoggaansamaan oo dhan amarradiisa, si daacad ah oo dhan waajibaadkiisa, si joogto ah in ku dhaqanka oo dhan wanaag? Ruuxa garanaya sida uu imtixaanka ugu dul-qaado geesinnimo badan, oo isu muujisa inuu ku adag yahay meelaha ugu sarreeya ee dhibka iyo ceebaha, sida uu ahaa mid is-hoosaysiiya oo xishood badan; Aynu si ka sii wanaagsan u nidhaahno, naf had iyo jeer nimcada u haysata imtixaanno, imtixaannadana sida nicmo. Noocan oo kale ah had iyo jeer waxay u ekayd haweeneydan run ahaantii xoog badan, weligeedna uma ekayn inay ka roon tahay sannadihii ugu dambeeyay ee nolosha taas oo ahayd caddayn joogto ah oo ah waxa aan horumarinayno.

Waxa aad uga durugsan nimankaas dabacsan, diirran ee aan qummanayn, dumarkaas la odhan karo waa gaalo iyo sinaystayaal, kuwaas oo u qaadan lahaa  dawladnimada lagu soo yareeyey inay tahay mid xeeladaysan laga soo bilaabo markii  ugu horreysay .

Ballanqaadyada, Walaasha Dhalashada waxay ku aragtay iyaga, liddi ku ah, nafteeda iyo kuwa kale, kaliya sabab aad u culus, ujeedo aan macquul ahayn oo ah inay noqdaan kuwo daacad u ah weligii; Waxa ay rumaysatay in nabi ay uga tagtay xijaabkeedii nasiib darrada waqtigeedu waa in ay aad uga sii firfircoonaato sidii hore si ay u oofiso nidarradeeda iyo qaynuunkeeda, inta ay duruuftu saamaxdo. Aan mar dambe difaacin derbiyada iyada ka soocay adduunka, waa in ay beddelaan iyaga. isaga oo eegaya, in uu labanlaabo ilaalinta dareenkiisa caqli ahaan iyo qiyaas ahaan fadeexadaha iyo khataraha ku xeeran, si aanu naftiisa ugu tusin dhillaysiga ruuxa adduunka qalbi daahir ah oo J.-C., iyo yaa isaga uun u guba. Ugu dambeyntii, inkasta oo ay ka weyn tahay shan iyo lixdan jir, waxay rumaysnayd in feejignaanta ugu saxsan oo keliya ay ka ilaalin karto faafitaanka  cudurka .

tusaale xun iyo musuqmaasuqa akhlaaqda.

Waxay ahayd in la waafajiyo mabaadi'da weyn ee anshaxa Masiixiga, xeerarkaas nolosha monastic ee ay wax badan ka soo qaadatay dugsiga J.-C.

in iyada oo gudanaysa waajibaadkeeda, in walaashii Dhalashada, iyada oo aan ku qanacsanayn in ay ku celceliso dadka kale wakhti kasta, waxay isku dayday si kasta oo ay ugu beddesho gudaha iyo dibaddaba kalinimada ay hadda ka maqan tahay. Waxa ay isku soo xidhay saqaf yar oo ay ka soo baxday oo kaliya markii ay waayeen si kale. Qolkan cidhiidhiga ah, ee ay qolkeeda ka dhigtay, waxa ay gashay halkii ay ka tagtay, waxa ay noqotay, sida la sheegayo, qabrigeedii, maadaama uu halkaas ku sugnaa oo ay u timi in ay ku dhimato, dhawr sano ka dib, sidayada oo kale. sidaas. Halkaas oo ay ku labisantay kuna dahaadhay haraaga dharkeedii diiniga ahaa ee liitay, ayay wakhtigeedii oo dhan u kala qaybisay duco, taxaddir, kutub dhawrsoon oo ay akhrinaysay, waano ay dadku u yimaadeen si ay u weydiiyaan. walaalihiis ama reerkii suubban ee u quudhi jiray iyo hoy.

"Waxaad ka baqaysaa inaadan haysan meel aad degto,

(415-419)

wuxuu hore ugu yidhi J.-C., isaga oo ku dhawaaqaya bixitaankiisa, qalbigayga soo gal oo anna  meesha wax kasta waan kuu noqonayaa,  wax walbana waan u ahay isaga oo wax kastaaba aanay waxba u ahayn .  

yaa wax walba ka tanaasula inuu i helo; Maskaxdayda weligii ma dayrin kan keligay igu aaminaya, iwm. Ma la yaabbaa in Walaasha ay sidaa isu casishay, oo weliba aad ugu faraxsan tahay xaaladdeeda cusub? Miyaynu la yaabnaa hadday u malaynayso inay waxba ka maqan tahay halka kuwa kale oo badani u malayn lahaayeen inay wax walba ka maqan yihiin; haddii ay isku aragto in ay dhibsatay dareenka yar ee loo qaaday wax kasta oo iyada khuseeya? Sida ay sheegtay, had iyo jeer wax badan ayay u qaban jireen, mana aysan u muuqan mid ku raaxaysata sida dadka aan dan ka lahayn. Wax kasta oo u ekaa tixgalin wuu ku xanuunsaday; Ammaanta ugu yar ayaa ku dhimay, oo sida ugu habboon ee loo doorbidi karo saaxiibtinimadeeda waxay ahayd inay u muuqato inay quudhsanayso;

Iyagoo raacaya tusaalaha iyo wadadii ay mareen awliyiin badan oo si ay cadhadii Eebbe uga dejiyaan, si ay daciifnimadooda uga hortagaan, sii labanlaabantay towbadkeeni iyo dhibtoodii wakhtiyada imtixaannada iyo silica markii Kaniisadda la soo bandhigay, walaashii. ee dhalashada galay aragtiyo isku mid ah, oo had iyo jeer dareemay firfircoon by ruux la mid ah. Waqti dheer ka hor

in ay u ducaysay oo ay ka shaqayso sidii ay uga hortagi lahayd xumaanta ay saadaalisay; xitaa waxaa la dhihi karaa noloshiisa oo dhan halkaas ayuu ku qaatay; Laakin markii ay aragtay in wax qabadkeeda ay nafteeda garwaaqsatay, waxa ay go’aansatay in ka badan sidii hore in ay u hurto nolosheeda inta ka dhiman, iyada oo maskaxdeeda u hurtay khushuuc, qalbigeeda xanuun, jidhkeeda oo dhanna silica, iyada oo aan waligeed waxba ka caban.

Intay ka soo tagtay bulshadeeda, waxay ku dhaqaaqday amar Eebbe oo uga baahday raalli-gelin ka sarraysa, sannad-soon oo rooti iyo biyo ah, wayna ku adkaysatay, wax kasta oo la odhan karo ama samayn karo si looga hortago. Waxaa lagama maarmaan noqotay in la khiyaaneeyo si ay subag yar ugu shubto maraqa la siiyay la oggolaaday iyo in lagu khasbay inuu qaato, taas oo weliba, ka koobnayd oo keliya biyo leh khudrad yar iyo milix. Dhagartii markii ay dareentay ayay ka cabatay, iyadoo sheegtay inay rabaan inay kharribaan oo ay ka baqayso wixii ka dhalan kara. Waxa laga yaabaa inay naga baqayeen in ka badan inta qof la malaynayo. Yaa garanaya waxa aynaan nagu lahayn noloshaas la dhimay? Caadi ahaan waa sababta nafaha dabeecaddan uu Ilaahay nimco siiya kuwa kale oo badan, magaalooyinka, boqortooyooyinka, adduunka oo dhan. Miyay wax badan odhan lahayd, miyay noqon lahayd digtoonaan, in la soo jeediyo in tani ay u badan tahay inay wax ka tartay wax ka badan kuwa kale si ay ugu dambeyntii noo hesho waqtiyada farxadda leh ee aysan ku raaxaysan, laakiin ay marar badan nooga sheegtay jannada? ... jirrooyinka?

Miisaan iyo ka fiirsi badan sidii ay weligeed ahaan jirtay, haddana way garanaysay sida ay duruufaha ula qabsan lahayd, sidaynu horeba u soo aragnay; waxay ka damqatay baahida dadka kale, wanaaggeeduna aad buu u dhib badnaa nafteeda mooyee. Iyada oo aan weligeed la kala hadhin, madadaalooyinkeeda ayaa mararka qaarkood aad ugu maaweelin jiray nafaha dhawrsoon ee ay la nooshahay. Waa run in sheekadeeda ay wax walba dib ugu xasuusatay fikradeeda weyn ee Ilaah iyo wanaagga; laakiin sida

si dabiici ah ayay maskax u lahayd sida uu qalbigeedu u wanaagsan yahay oo dhawrsan yahay, ayay wax kasta oo ay tidhi ku dhex geli jirtay xaq iyo toosnaan taas oo xiiso weyn u abuurtay. In kasta oo ay inyar ku dheeraatay hab-sheekaynteeda, haddana dadku mar walba waxay doonayeen inay maqlaan ilaa dhammaadka, waxaana inta badan waydiinnay wax badan oo aan ahayn inay sheegto.

Tan iyo markii la siidaayay rukunnada, hadalladeeda si dhib leh uguma wareegin wax aan ka ahayn sida ay nunku ugu dhaqmi lahayd adduunka si ay halkaas ugu noolaato.

Badbaadadiisa iyo nidarradiisa geli si badbaado leh, welwelkana wuxuu ku dhammaanayaa noloshiisa oo keliya. Kun jeer ayay ku celcelisay in ay noqon doonto hab-dhaqankooda

eryidooda ka dib, in J.-C. uu maalin maalmaha ka mid ah u aqoonsan lahaa dumarkiisa runta ah kuwa lahaan lahaa oo kaliya caadada. Waxa ay ku soo noqnoqonaysay arrinkan oo ay kun dariiq u rogtay, gaar ahaan markii ay niyad jabkoodu soo dhawaaday, taas oo dhacday 14-kii Sebtembar 1793-kii, marna kama ay joojin in ay ka hadasho, mana ay farta ku fiiqin hab-dhaqanka ay u lebisan lahaayeen. naftaada. Ma aha in ay garan wayday in aanay meesha iyo caadadda toona ahayn midda ka dhigaysa nun; laakiin waxay ku adkaysatay in wadaadka la qarinayo uu weli, inta uu ku jiro, uu ka soo muuqdo waxa uu yahay, oo uu ka fogaado, taxaddar kasta oo suurtagal ah, nooc kasta oo labbis ah oo keeni kara in ay ku wareerto dadka aduunka.

Maalin maalmaha ka mid ah, waxa ay saacad ka badan ku qaadatay in ay si gaar ah ugu sheekaynayso masaalka bikradaha.

(420-424)

Gabdho nacas ah oo caqli badan, wuxuuna u sheegay waxyaalo yaab leh oo la yaab leh oo ku saabsan ilaa ugu dambeyntii. Mar kale, waxay u sheegtay Sarreeye in dhawaan uu dhici doono isku dhac ay ka heli doonto murugo badan; Kaas oo ay xaqiijiyeen qaar ka goostay suufiyada laftooda. Waxay marar badan ku celcelisay in ay xanuun badan oo jidhka iyo maskaxda ah yeelan doonto; laakiin in Ilaah sidoo kale u kaydiyey qalbi qaboojin badan. Waxay samaysay, xaalado kale, ogaysiisyo la mid ah dad badan oo kale oo runta dareemay.

Waagii Saddaxaad.

Walaasha walaalkeed.

Wax yar ka dib markii ay sooryadii laga saaray beeshooda, waxa lagu qasbay, sharci ahaan, in ay ka tagaan dharkooda diineed; ka dibna wax yar ka dib waxaa soo baxay sharci kale oo ku qasbaya inay dib ugu noqdaan qoysaskooda oo ay ku noolaadaan meeshii ay ku dhasheen. Haddaba, Walaashi Dhalashada, waxay ku qasban tahay inay u hoggaansanto, sida kuwa kale, amarkan cusub, wuxuu ku kala tagay xanuun ka yimid laba naadi oo markii ay ka tageen bulshadooda, waxay lahaayeen.

iyada oo ku sugan guriga walaalkood, Fougères, oo ka tagay qoomamo qoyska ixtiraamka leh ee M. Binel, si ay u tagaan Guillaume le Royer, walaalkiis, kaas oo markaa qabtay beerta Montigny, oo ku yaal Chapelle-Janson, ilaa xad. meel u dhow tuulada La Pellerine, kaniisadda Maine. Waxay geeyeen halkaas; balse waxay ilmo badan ka qubtay markii ay ka tagtay Walaalaheed, oo dhawaan la xidhi doono, sida ay u sheegtay. Xataa waxay u qiratay in kala-taggani ay ku kacday kharash badan, haba yaraatee, sidii ay bulshada uga bixi lahaayeen. Shaki kuma jiro inaynu ku arki doonno naqshadaha Eebbe ee ku jirta tarjumaadan ay walaasheed dalkeeda ugu soo bandhigtay, marka aynu aragnay adeegyadii ay u qabatay walaalkeed, iyo sida ay faa’iido ugu leedahay qoyskiisa oo ay ku jirto xaalad adag, oo ay duufaantu ku jirto. cimilada.

Rabshadaha cabsida leh ee soo bilowday sannadkii hore oo aan la qancin ilaa sanadka ka dambeeya, ayaa markaa ku dhawaaday dhererkooda Fougères, sida ku dhawaad ​​dhammaan magaalooyinka kale. Markaas waxay ahayd boqortooyadii argagixisanimada: dalabaadka, la haystayaasha, cambaaraynta, ciqaabta, xadhiga, fulinta, dhammaan shuruucdii dhiigga, dhammaan go'aamadii bini'aadantinimada ka baxsan waxay ahaayeen kuwo maalintaas ah; toban, laba iyo toban, shan iyo toban, iyo ilaa sagaal iyo toban muwaadiniin ah ayaa maalin kasta ku hoos jiray aaladda naxdinta leh ee dhimashada, taas oo magaca laftiisu weli ka dhigaya bini'aadamka gariir. Waa ku filan tahay in wax la haysto, in lagu xidho mabda'a qofka, ama in la yeesho cadow qarsoon, in la cambaareeyo, oo ay ku filan tahay in lagu dhaleeceeyo dembiile: halkaas ilaa guillotine waxaa jiray 'tallaabo kaliya.

Ma jirtaa sabab la yaab leh in argagaxa noocaas ah ay marar badan ka dhaceen gobollo badan? Fougères waxay noqotay goob nasiib darro ah, sida magaalooyin kale oo badan. Waxaa si isdaba joog ah u qaatay oo dib u qabsaday Vendeans, Buluugga iyo Chouans: in ka badan hal mar waxay xitaa ku sugnaayeen barta ay dabka qabadsiiyeen. Mar waxa la arkayey calanka cad oo halkaa dul sabbaynaya, marna midabkiisu yahay saddex midab; waxay mararka qaarkood maqleen qeylada Vive le Roi! mararka qaarkoodna ha noolaato Sans-Culottes! iyo guud ahaan, marka loo eego guusha xilligan ee qolo kasta: kelmad, qof ayaa halkaas ku arkay dhammaan cabsida dagaalladii sokeeye. Dhiiga bini'aadamka ayaa halkaas uga qulqulay dhinac walba. Meelaha qaarkood, gaar ahaan, waddooyinka ayaa waxaa lagu daadiyay meydad aad u badan oo ay suurtagal noqon weyday

Xumaantii mudada dheer ku kasbatay amarada oo dhan ayaa ku fiday baadiyaha, halkaas oo ay si joogto ah uga dhacayeen tacadiyo ay adagtahay in la tilmaamo. Wadaaddadii labada dhinac waxay si isku mid ah u ahaayeen dhabar-jabkii xisbigii ka soo horjeeday. Kuwa saxda ah gaar ahaan waxay ahaayeen dhammaan kuwa aad u qaawan in, iyagoo ka soo horjeeda iyaga xoogga weyn, waxay ahaayeen

kuwa keliya ee ay dadkoodu u baahnaayeen wasaaradda: sidoo kale labada dhinac ayaa habeen iyo maalin u doonayey, balse ujeeddooyin aad u kala geddisan (1).

(1) Wadaaddadii wanaagsanaa waxaa ku waajibay inay ku qarsoonaadaan dhulka hoostiisa, dhexda berrinka ama mooryaanka, oo ay ka soo baxaan oo keliya habeenkii, si ay u tagaan kuwa buka. Mar dhif ah ayay soo laabteen iyaga oo aan la kulmin dhawr xabbadood, oo aan helin dhawr xabbadood, ama khatar la gelin.

Kuwa kale, oo ay ilaalinayeen xoogga ugu sarreeya, ma lahayn daryeel kale oo aan ahayn in ay si fiican uga dhuuntaan jabhadaha. Kuwii meel walba joogay oo lagu magacaabi jiray Catholics iyo wadaaddo wanaagsan ayaa si joogto ah loo raadin jiray oo lagu xasuuqay naxariis la'aan Buluugga, kuwaas oo inta badan aan u tudhin kuwa Dastuuriga ah. Kuwaas waxaa raadsaday Chouans, kuwaas oo aan si fiican uga faa'iidaysan meel kasta oo ay ka heli karaan (1).

(1) M. Duval, guddoomiyaha Laignelet, iyo M. Sorette, wadaadka kaniisadda Chatellier, laba maaddo oo aad u wanaagsan, ayaa, ku dhawaad ​​shaqadooda, ay xasuuqeen Buluugga. M. de Lesquin, gudoomiyaha Bazonge, M. Porée, wadaadka kaniisada Silly, M. Larcher, madaxa dastuurka Mellé, waxaa doortay Chouans. Waxaan tusaale u soo qaadanayaa oo keliya cadhada labada dhinac, waxaanan u daliishanayaa inay ka dhaceen agagaarka Fougeres, waxayna xidhiidh badan la leeyihiin xaqiiqooyinka ay tahay inaan ka warbixiyo.

(425-429)

Farqiga u dhexeeya ayaa ah in dadka wanaagsani ay qoomameeyeen kii ugu horreeyay, barakeeyeen xusuustoodii, oo hadhaaga qaali u ahaa. Midka dambe ma jiro (1).

(1) Jannada, oo sababo ay tahay in aan caabudno, ayaa ogolaatay xadgudubyada noocaas ah, sidoo kale mararka qaarkood waxay u ekaayeen xanaaq. Waxaan qoreynaa mugyo haddii aan rabno inaan ururino sifooyinka muuqda ee cadhadan muuqata, uma lihi kaliya Masiixi kasta oo caqli-gal ah oo aan iimaanka lumin, laakiin sidoo kale qof kasta oo aan dan ka lahayn inuu naftiisa indhatiro. Waxaan soo qaadan doonaa laba ama saddex qof oo magac ku filan oo aan la shakiyin.

Maalin ka dib M. Duval, ractor of Laignelet, ayaa lagu dilay agagaarka Fougères, dab ka yimid samada ayaa ku soo dhacay jilbaha St.-Léonard ee isla magaalada, dhacdadan waxaa weheliyay onkod, hillaac, roobdhagaxyaale, baraf. iyo ceeryaamo, ugu dambayntiina duruufo qalafsan oo weliba is khilaafaya, oo kuwii ugu cabsida badnaa ay ka baqeen, waxaana loo nisbeeyey uun ciqaab xagga Eebbe ka timid. Tani waa xaqiiqo ay magaalada oo dhan ka marag kacayso.

Wax yar ka dib dhacdadan ninkii soo galay isla kaniisada ayaa dhintay isagoo ooyaya inuu godka ku dhacayo . Waa run in wax yar ka hor dhimashadiisa, uu mar kale ka markhaati kacay inuu ku dhiman doono mabaadi'da kacaanka; laakiin sidoo kale waa run in uu haddana bilaabay, daqiiqaddii xigtay, inuu ku qayliyo: Godka iga saar! Godka iga badbaadi! Waxaan ku dhacayaa god dheer! iyo in uu sidaas ku sii socday, iyada oo aan dadkii gacan siinayey ka dhaadhicin karin.

Kaniisadda iyo kaniisadda St. Aubin-Tergate, ee Normandy, ayaa sidoo kale waxaa gubay dab samada ka yimid, iyadoo ay gacanta ku hayaan qofka soo galay. Ka hadli maayo dhammaan kuwii ay Chouans ku gubeen isla munaasabadda.

Kaniisad kale oo u dhow Fougères, isla dabaysha ayaa dumisay shoolada laba aqal ee kacaanka, wax dhibaato ah uma geysan middii boqortooyadii Masiixiyiinta ee u dhaxaysay labadooda.

Nin faasiq ah oo u dhashay dalka Vitré ayaa kabihiisa ku subkay saliid quduus ah: laakiin ma uu qaadan jirin markuu labada lugood naafo ka noqday. Xaqiiqda soo socota ma samayn buuq yar; Waxaan ka soo jeedaa qoys muxtarim ah oo meesha ka yimid oo ii sheegay duruufaha ugu waaweyn. Waxay ahayd in Brest arrintu ka dhacday:

Waagii la qabsaday hantidii Kaniisadaha, nin nasiib darro ah oo shirweyne ahaa oo Ciise garbaha ku sitay, caay iyo aflagaado badan, isla sawirkan lacagta ah ee hooyada Eebbe, oo uu mar sitay. Sariiraha korkooda si xushmad iyo ixtiraam weyn leh. Mid ka mid ah asxaabtiisa oo maqlay isaga ayaa xasuusiyay waayihii hore. Xusuustan, oo ay ahayd in ay ugu yaraan dhexdhexaadiso xanaaqiisa iyo xumaantiisa, kaliya waxay u adeegtay inay labanlaabto. Isla bikradan ayuu argaggixyo kaga hadlay, kuwaas oo sayidkeedii ugu horreeyey isaga bareen inuu ku gabyo ammaanta. Isla markiiba, yaab iyo amakaag dadkii daawanayay, ayaa afkii u rogay, wejigiisii ​​aad uga naxday, wuu isku baqay; waxaana la ii xaqiijiyay in ilaa hadda ay sidaas tahay Xaaladdiisa foosha xun dawo uma helin, inuu bulshada iska fogeeyo mooyaane. Waxa uu ka fariistay gurigiisa, dhowr horyaal oo ka socda Brest, halkaas oo uu u arko dad yar oo suurtogal ah, laakiin had iyo jeer ku filan inuu keeno markhaatiyaal aan la tuhunsanayn oo tirooyin karti leh.

Halkan waxaa ah mid kale oo aan la hubin, in kasta oo laga yaabo in uu lahaa wax yar oo caan ah. Waagii meelaha bannaan ee wax lagu sharraxo lagu iibin jiray, oo koofiyado iyo alaab fardaha lagu dedan jiray, iyo maryihii ugu quruxda badnaa iyo dharkii wadaaddada; Ugu dambeyntii, halkaas oo waxyaalaha ugu quduusan loo isticmaalo isticmaalka ugu xun, waxaa jiray magaalada Fougères, oo ku taal meesha La Fourchette, ama Quatre-Moulins, oo ah nin waalan, kaas oo sifeynaya xishood iyo cadho, u qaaday madaxa si uu u labbisto eygiisa weyn sida wadaad sheegay tiro. Ma jirin wax ka maqan kacitaankii foosha xumaa ee uu iyada uga dhigay mid u wanaagsan inay ku jeesjeeso ficilka ugu ixtiraamka badan diinta.

Xaaladdan oo kale, waxa uu ka soo saaray albaabkiisa hortiisa, isaga oo ugu baaqaya dadka maraaya si ay ugu soo baxaan koofiyaddiisa , taas oo uu sameeyay dhaqdhaqaaqyadii uu u tababaray. In kasta oo ay cadho diin la’aan ahayd oo inta badan markaa la raray, haddana araggani waxa uu u ekaa mid indhaha dhaawac ku ah, qaar badanina waa ka gadoodeen. Jacobins ayaa uga digay

isagoo soo qaadaya xayawaankiisa, isagoo sheegay in maaweeladani aysan ahayn mid runtii meeshiisa taal, mana ku habboonayn. Sidaa darteed wuxuu ku qasbanaaday inuu halkaas tago; laakiin kii aan lagu qoslin ciqaab la'aan wuxuu lahaa digniin ka sii daran inuu siiyo.

Isla maalintaa waxa ku dhacay jahawareer aad u xun, oo isu beddelay cadho aan dawo loo keenin. Aad buu u qayliyey; wejigiisa wax ka mid ah eyga; Ugu dambayntii afar iyo labaatankii saacadood ee ay dhammaatay ayuu ninkii nasiib-darrada ahaa ku naf-baxay gariir iyo xanuunka xiidmaha oo aan la sheegi karin. Waxa aan ka hayaa dad wax walba arkay, marag-furka aan goobta ka raadiyayna sinaba ugama hor imanayn waxa aan hadda soo sheegay.

MUUQAAL.

Waxaa la is weydiinayaa maalin walba sida ay ku suura gal tahay in Alle uu soo gaaray xumaan badan, fadeexad badan, karaamo badan, argagax badan oo uu si bareer ah uga cadhooday, isaga oo aan wax caddayn ah siinin awooddan aan ku dhiirannay in aan ka hortagno  . Waxaan xitaa u muuqannaa in aan fadeexad ku nahay aamusnaantan ilaahnimada. Waxaad odhan lahayd iimaanka nafaha qaarkood wuu daciifaa, shaydaanka diin la'aantana wuxuu qaataa booskii  libinta.

Si kastaba ha ahaatee, way sahlan tahay in la burburiyo fadeexadan iyadoo laga jawaabayo saddex arrimood:

: 1° Illahay kuma qasbana in uu sameeyo mucjisooyin mar kasta oo uu u muuqdo mid aan faasiq ahayn in uu la loolamayo. Xikmadda madax-bannaanidu waxay u dhibaysaa nidaamka la aasaasay oo keliya sababo awood u leh in lagu go'aamiyo halkaas. Qofka lagama maarmaanka ah ee haysta daa'imnimada dhinaciisa ma laha sabab uu goobta uga jawaabo qof yar oo ku dhiirraday inuu la tartamo. Bukaanku waa quia œternus.

2. Ma habboona, mana habboona in Eebbe mucjisooyin sameeyo isla marka ay dadku rabaan. Hab-dhaqanka noocaas ah, ka sakow ka-qaadista qaar ka mid ah mudnaanta iimaanka, waxay dhaawacaysaa xorriyadda kuwa sharka leh. Haddii kuwa aan cibaadada lahayn iyo dembiilayaasha oo dhan la ciqaabo isla markii ay istaahilaan, maxay noqon lahayd xorriyaddan inay samaan ama shar sameeyaan? Qof kastaa waa inuu helaa waqti uu naftiisa uga dhigo mid u qalma abaalmarin ama ciqaab.

3. Wanaagga Eebbe waxaa ku filan in nafta kheyrka lihi mar mar la helo xujooyin macquul ah oo ku saabsan xaqa ay rumeysan yihiin, iyo u gargaaridda Eebaha ay rajada ka qabaan ee u gargaari. Haddaba, waxaa aad iyo aad u tiro badan oo aan cidna xaq u lahayn in lagu fadeexo hab-dhaqanka Eebbe samir ee ku dhaqma miisaanka iyo miisaanka oo keliya, arzaaqadiisana wax kasta u horseedda dhammaad u qalma isaga. waa naga qarsoon yihiin.

Genet,

u adeegaya Saint-Sauveur-des-Landes.

November 5, 1803.

Iyadoo muuqaalada naxdinta leh ay ka socdeen hareeraheeda, Walaasha, waxay u fariisatay guriga walaalkeed oo ku yaal beerta yar ee Montigny, waxay halkaas ku hoggaamisay nolol nabdoon.

weli waa ka toobadkeen badan yahay Fougères ama bulshadeeda: waxay ku qaadatay maalmo iyo qayb ka mid ah habeennada salaadda. Wadaadka, wadaadka kaniisadda ee La Chapelle-Janson, oo todobaadkii mar ama laba jeer ka soo bixi jiray qolkiisa hoose si uu u yimaado oo uu u siiyo wadaagisteeda (M. Jambin), ayaa ii horseeday qolkii ay ku jirtay, oo i tusay meel yar oo dhinac ah. sariirteeda: Waa kan, wuxuu igu yidhi, waa meeshii aan ka helay, kowdii ama labadii subaxnimo, iyada oo isu diyaarinaysa, iyada oo jilba joogsanaysa, si ay u qirato oo ay u hesho wadaagga Quduuska ah ee aan u keenay. Mahad celin ka dib, waxay aaday sariir si ay u yara nasato...

(430-434)

Markii ay soo gashay guriga walaalkeed, walaashu waxay xidhatay lebbiska diinta intii suurtogal ah. Waxay samaysatay xayndaab yar oo guriga ku wareegsan, oo aad uga cidhiidhsan beerta, si ay u hesho hawo cusub muddo saacad ah. Marna uma ay bixin in ay aaddo cibaado quduuska ah mooyaane intii ay kari kartay, in kasta oo ay jirradeeda haysatay, taas oo safarkan lugaha ah ka dhigtay mid aad u xanuun badan. Habeenkeeda iyo casho ka dib waxa ay si caadi ah uga shaqayn jireen waxbarashada carruurta tuulada, gaar ahaan ilma adeerkeed iyo ina abtigeed, kuwaas oo ay u akhriyi jirtay kitaabkooda iyo ducadooda, taas oo ay u sharraxday, iyada oo ku dartay injiilka Axad kasta, oo nafteeda gelinaysa wax kasta oo ay  ku tidhaahdo.

Markii ay soo gashay gurigii walaalkeed, waxa ay go’aansatay in ay ka faa’iidaysato kor u kaca ay u xaqiijisay jacaylka iyo ixtiraamka ay u hayaan dhammaan qoyskan faqiirka ah ee daacadda ah, kaliya in ay ka mamnuucdo wax kasta oo kharash ah oo ku saabsan munaasabaddeeda. Roodhida qallafsan, ee madowga ah ee miyiga, maraqa ay ka midka yihiin shaqaaluhu way cunaan, canjeelada qamadiga ah ee lagu sameeyo habka beeralayda, xididada iyo khudaarta, oo aan ku dhowdahay in aan xawaash lahayn, kuwaas oo ah cuntadiisa dookh iyo qiyaali, oo uu isagu leeyahay. cunto aad u wanaagsan ayay wax ku cuntay. Waxay canaanatay walaalkeed markii uu u helay wax yar oo aan caadi ahayn, iyadoo sheegtay inay aad ugu faraxsan tahay inay u noolaato iyaga oo kale, oo ay jiraan dad badan oo iyada ka wanaagsan oo aan haysan wax badan; in ay lagama maarmaan ahayd in laga fikiro samaynta toobad keen, iyo in quduusiinta may ahayn kuwo aad u jilicsan dhinacaas. Markay sigaar cabbi jireen ayay cuntadeedii ku cabtay. Dhadhan ahaan, waxay ka door bidday cabitaanka kale, laakiin diinta ayay siisay biyaha

ka door bidayaa khamriga kale. Weli waxay ahayd nolol la mid ah nolosha, hawlgabkiisuna xanuun kama uu qaali ahayn marka loo eego caafimaadka. Qofna xitaa kuma dhiiran inuu wax matalo ah u sameeyo.

Maxay odhan doonaan kuwa dareenkooda aan lagu qancin karin farshaxanka karisyada oo dhan, iyagoo arkaya inanta oo ka baxsan mortification xitaa kuwa maalmaha farxadda iyo farxadda wanaagsan ay u noqon lahayd ciqaab aan loo dulqaadan karin? Intee in le'eg bay isku midkaas oo kale ugu muuqdaan wax dullayn ah, hadday weli Masiixiyiin yihiin!...

Kaliya maahan in laga badbaadiyo dhibaatooyinka iyo khatarta magaalada in Providence ay u diyaarisay dib u gurasho dalka. Adeegyada weyn ee ay halkaas ugu samaysay qoyskeeda waxay si cad u muujinayaan naqshad kale oo isaga ku jirta oo yaqaan sida looga faa'iidaysto dhacdooyinka ugu yar. Walaalkii walaashii Dhalashada wuxuu helay naftiisa, inkastoo naftiisa, lagu dhex daray maamulka dawladda hoose ee kaniisaddiisa, booska khatarta ah ee wakhtigaas nin aan macquul ahayn oo aan iloobi karin mabaadi'diisa koowaad, mana isku daydo dhammaan xaaladahaas. u muuqday in loo baahan yahay. Le Royer wuxuu sidaas ku sameeyay cadawga labada dhinac, kuwaas oo uu jeclaan lahaa inuu heshiisiiyo, iyo cadaw ku filan ama xumaan ku filan, si ay jirto sabab looga cabsado wax kasta oo iyaga ka mid ah, gaar ahaan waqti aan wax walba ku dhiiran karno. iyo halka shatiga ka dhanka ah xisbiga diiddan uu ahaa mid la hubo in aan la ciqaabin. Waxay u badan tahay inuu dhibane ahaan lahaa, sida kuwa kale oo badan, haddaan Eebbe ku arsaaqi lahayn, Walaashiis, kheyraad aanay cidina ku kalsoonayn, hub difaac ah oo ay tacabkoodii oo dhan ku jabeen. Ma ay iman karin wakhti ka badan markii ay u timid inay la degto beeralaydan wanaagsan.

Guriga Le Royer wuxuu la mid ahaa bakhaarka labada dhinac ee iska soo horjeeda, kuwaas oo shirkadahooda ay si isdaba joog ah ugu socdeen gobolka oo dhan. Buluugu waxa ay u arkayeen in uu yahay aristocrat is qarinaya oo qariya chouans; oo waxay isaga u qaateen sidii Yacquub oo la fududeeyey, oo dhinacooda khiyaanay, oo sidaas daraaddeed labadooduba aad bay ugu cadhooday isaga. Walaashii Dhalashada, oo ka cabsatay cawaaqib xumada ka dhalan karta, ayaa ka mamnuucday inuu iyaga la joogo, waxayna isku dayday inay keligeed ka shaqeyso sidii ay labadooduba u maqli lahaayeen caqligooda, nabadna ugu heli lahayd walaalkeed, iyadoon waxba ka dhimayn. Shirarkii oo dhan ayay isku dayday, ugu dambayntii waxay ku guulaysatay inay heshiisiiso.

Si ay arrintan ugu guulaysato, waxay isa soo bandhigtay in ka badan hal mar; balse mar walba waxa ay muujin jirtay in aan dan ka lahayn nolosheeda iyada oo ay muujin jirtay xamaasad ay u qabto tii ay u xil saartay ilaalinta. Hogaamiyaha Chouans wuxuu ahaa nin dhalinyaro ah oo dalka ah (1); Waxay la dhex-dhigtay kooxdiisii, oo ay kula hadlaysay xamaasad, xiiso iyo caqli-galnimo, oo wuxuu galay  tiisii ​​oo dhan.

(435-439)

Sababo, oo u ballanqaaday, rumaysad nin daacad ah, in walaalkiis uusan weligiis wax dhibaato ah ka helin mid ka mid ah kuwa uu ku amray; Wuu dhawray hadalkiisii.

Waxaa ka mid ahaa Buluuga ka soo horjeeday Le Royer, oo walaashii ay ahayd inay ka hortagto oo ay ka guuleysato, waxaa jiray mid ka mid ah, oo ku eedeeyay inuu dhalleeceeyay mid ka mid ah asxaabtiisa oo hadda ku soo bandhigay waxqabadkiisa.

Eedayntu been bay ahayd, laakiin Beux-neux (kaas oo ahaa magaciisa) midna kama xanaaqin eedaysanaha. Wuxuu ku dhaartay halaaggiisa, wuxuuna u ballan qaaday inuusan weligii dhimanayn gacanteeda mooyee. Ballanqaadku wuxuu ahaa mid cabsi badan laga qabay,  maadaama fulintiisa aysan ahayn isku daygii ugu horreeyay ee uu sameeyay. Dalka waa laga yaqaannay, nasiib darrose si fiican ayaanu u naqaannay waxa uu awood u leeyahay. Markaas dabadeed wuxuu eegayay fursad ku habboon naqshaddiisa; Laakiin walaashii, dareen liddi ku ah, ma lumin aragtidiisa in ka badan wuxuu lumiyay kii uu u arkayay cadowgiisa  .

Maalin maalmaha ka mid ah Beux-neux wuxuu galay Le Royer's, wuxuu weyddiiyey inuu halkaas joogo, gacmaha oo gacanta ku haya, cadho indhihiisa iyo saamaynta afkiisa. Walaashii oo aragtay isaga oo jooga goobta wax lagu tumayo ayaa uga digtay in ay walaalkeed ku dirto qolkii uu ku jiray: intay kaligeed isu soo taagtay gacan ku dhiiglihii ayay si geesinimo leh ugu sheegtay xumaanta uu naftiisa ku samaynayo  . oo aan waligeed damcin ama aan waxyeello u geysan; in uu walaalkii ka bari yahay waxa uu ku eedeeyay. Dabadeedna intay hortiisa jilba joogsatay, way ku naaxday, hadduu  doono

Iska daa, si ay nafteeda u qaadato sidii dhibane, aad bayna u  doonaysaa inay cafiso dhimashadeeda .  

Si aanu iyada u cadhoon. Walaashii geesinimada lahayd ayaa u caddaysay  inaanay waxba ka yeelayn, oo uu isla markiiba nafta ka qaado, ama uu siiyo tan  walaalkiis. Iyadoo sidaas ula hadlaysa ayay ugu  hanjabtay

aargudashadii jannada si adag ayuu hubkii gacantiisa uga dhacay. Waxa uu noqdaa mid dhib badan, wuxuu noqdaa mid xasaasi ah oo dareemaya, sida haddii naftiisa, cabsida Ilaah ee dib u soo celinta qalbi kaas oo laga yaabo inuu damiyay xitaa fikradda jiritaankiisa. Markaasuu wuxuu iyadii ku yidhi, Hooy, kac oo aamus  ;

waxaad u xaqiijin kartaa walaalkaa inuusan wax cabsi ah iga qabin. Anigu ma sameeyo isaga

weligeed ma yeeli doonto wax dhibaato ah. Taasi waxay tidhi, wuu baxaa oo dib uma soo bixin. Tani waxay ahayd waqti ku habboon beddelashadiisa; ku farxay haddii uu ka faa’iidaysto, waayo waxa la yidhi dhiigii uu daadiyey ayuu dhimashadiisa ku bixiyey, ugu dambayntiina waxa lagu dhuftay birtii uu dad badan oo kale ku dhuftay. Isagu maaha tusaalaha kaliya ee la soo qaadan karo: Qui percusserit gladi, gladi peribit.

Geesinimadan la yaabka leh ee gabadhu ku dhacday, ee ay rag badani aanay awood u lahayn, walaashii Dhalashadu waxa ay siisay caddaymo aan caddayn, duruufo kale oo badan oo gaar ah.

intii uu joogay Montigny, taas oo, sidaan sheegay, si joogto ah ayaa loo buuxiyey mararka qaarkood qaybo ka mid ah Blues, mararka qaarkood shirkadaha Chouans, kuwaas oo is eryanayay midba midka kale. Maalin maalmaha ka mid ah ayay walaalkeed iyo qorigii Buluugga ahaa ee uu ugu hanjabayay isku dhex tuurtay; waxa ay maalin walba isku aragtay in ay la daalaa dhacayso bahalo badan oo bahal ah, kuwaas oo ay lagama maarmaan noqon lahayd in la bini'aadmi doono iyada oo la tudho ka hor inta aan lagu fikirin in la beddelo. Waxay ula kac ugu yimaadeen hareeraha si ay u arkaan oo ay u dhegaystaan. Waxay waydiiyeen su'aalo baadhid ah si ay uga baaraan arrimihii waagaas ama diinta. Walaasha waxay wax walba uga jawaabtay si dabacsanaan iyo taxaddar leh, laakiin had iyo jeer waxay ku adkaysatay qodobbada mabaadi'da hore ee arrimaha diinta, in ay dib ugu soo celiso halkaas iyaga oo aan ogayn: xitaa waxaa la sheegaa in Qaarkood bay u rogtay. Waxay ka soo horjeedaan iimaanka, markaasay ugu jawaabtay koodii iyagoo isu sheegaya aayadaha Injiilka oo  iyaga cambaareeyay.

Inta badan waxay qirteen guuldarradoodii.

Muran ayaa ka dhex aloosmay marmar iyada munaasibaddeeda, qaarna way u qaateen, qaarna iyada ka soo horjeeda. “Waa jaajuus,” ayay qaar yiraahdeen, “waa aristocrat duqoobay oo ay tahay in laga takhaluso; waa naag waalan oo duq ah, naag rafaadsan oo aan garanayn waxa ay leedahay; Haddaynu u dayno inay hadasho kuwa kale ayay sasabi doontaa, iska aamusa, ayay kuwii kale ugu jawaabeen, aad baad ugu faraxsanaan  lahaydeen

u qalantaa; way naga roon tahay inta aynu nahay,  iyada uun baynu jaahil nahay. Qiimaha ugu hooseeya: quia bonus est.  Cali

dicebant: maya, sed seducit turbas. (Yoo. 7.12).

"Waxaan leeyahay rabitaan weyn," ayuu yiri mid ka mid ah, "in aan u diro adduunka kale si ay u noqoto fiqi, oo aan baro catechismka carruurta." Haddii aad ku dhiirato, mid kale dib u soo celiso, si aad isaga u caayo haba yaraatee, waa inaad ila dhaqantaa,  waxaan ku bari doonaa inaad ixtiraamto dadka  daacadda ah  .  si fiican ayaad u fiicnaan lahayd

waxaa fiican inaad dhegaysato oo aad ka faa'iidaysato, waayo aad baad ugu baahan tahay, weligaa kelmad ka mid ah diintaada ma aadan aqoon  !. »

Waxaas oo dhan walaashii waxay ku aragtay oo ku dhegeysatay jawi nabadeed oo xasilloon oo aad ula dhacay, wax kasta oo ay haysteen, una tustay in aanay midkoodna ahayn.

oo ay ka argagaxeen hanjabaadooda, oo aanay ammaantooda ku sasabinayn, cidna aanay samayn

(440-444)

naxariisteeda iyo naxariista keliya ee ay u hayso xaaladda ay ku soo aragtay.

Ka dib markii ay ku dhex dhexaadisay dabacsanaantii ay matalaysay, iyo garaadka wanaagsan ee ay ku canaanatay, ayay si xeeldheer uga faa’iidaysatay xilligii caqligu dhexda ka degganaa, oo ay ku canaananayso cayda iyo xumaantooda. Ma aysan ka baqayn in ay ugu hanjabto cadho rabaani ah, iyaga oo u sheegaysa in haddii aysan soo noqon, ay wax walba oo ay ka cabsanayaan inay cadaabta ku dhacaan; in xukummada Eebbe ay korkooda ka cabsadaan; in aysan rabin in ay meeshooda joogto. Waxa ay mararka qaar aad ula dhacayeen hadalka ay ku tidhi, dhowr iyaga ka mid ah ayaa damcay in ay ku dejiyaan iyada oo u ballan qaaday in ay mar dhow ama ha dheeraato ay soo islaami doonaan taladana ay raaci doonaan.

Mid ka mid ah kuwii ugu xumeeyay ayaa maalin hubkiisa ula jeeday, isagoo leh, waxay ahayd oo kaliya chouan is qarinaya, basaas ka tirsan xisbigooda, oo ay ahayd in la dilo: waxaa la rumeysan yahay inuu si dhab ah u dhaqmayo; laakiin, haddii uu kaftamayay uun, qori uu gacanta ugu jiro nin sifadaas leh, oo naftiisa u geliya in uu ka saaro, ayaa ku filan in uu ka nixiyo cidda loo jeedo. Walaashii, si kastaba ha ahaatee, isagoo bukoon oo sariirta jiifa, iyadoo markaasi ku jirta, intay soo eegtay, waxay u sheegtay in haddii uu doono uu toogan karo, noloshiisuna ay ku jirto gacanta Eebbe. Ma garanayno sababta uu ugu qancay jawaabtan, isaga oo aan samayn wax kale oo aan ahayn hagaajin. Walaasha waxa ay isku aragtay in ka badan hal mar in ay ku soo noqnoqonayso isla wax la mid ah, si fiicanna loo odhan karo

Sidan oo kale waxay u muuqatay walaashii Dhalashada wakhti kasta oo ay la hadhay walaalkeed; Waxay halkaas ku muujisay, sida meel kasta oo kale, nafta geesiga jirka gabadha. Aad bay u yar tahay in la yiraahdo; in caafimaad in dirqi jiray, ayay soo bandhigtay, sida ay duruufaha, oo dhan in kaamilka ah ee samafalka, oo dhan in geesinimada wanaagga waxyoon karo ugu magnanimously ee nafaha.

run ahaantii Christian. Shaki kuma jiro inay rumayn doonaan wax ka mid ah, kuwa ku adkaysta inay arkaan kuwa cibaadaysanaya waxaan ahayn quluubta hoose iyo kuwa xanaaqsan, oo diiditaankooda weligeed ah ay tahay inay ku celceliyaan in rukunnada ka sarreeya dhammaantood aysan u roonayn waxba. Waxaan weydiin doonaa oo kaliya sida ay ugu adkeysan lahaayeen dhibaatooyinkan oo kale; Waayo, haddii la oggolaado in la xukumo kuwa la mid ah oo halkaas joogay, waxaa jira wax badan oo la rumeysan yahay in quluubtooda weyni ay is khilaafi lahaayeen. Erayadu waxba maaha; waa hab-dhaqanka kan wax walba caddaynaya: walaasha si walba way u cadaysay. Marka kaliya ee ay dareentay daal cabsi darteed waa markii ay walaalkeed dhex dhigtay iyo qorigii u hanjabay; mid ayaa la odhan karaa ma aha nafteeda in ay ka cabsatay;

Markii walaalkeed laftiisu i siiyay, dhammaan reerkiisa hortooda, tafaasiisha aan hadda ku soo koobay, wuxuu aad ugu noolaa wanaagga iyo sifooyinka wanaagsan ee ka iftiimay iyada ilaa yaraanteedii, had iyo jeerna way ku sii kordheysaa iyada. Fiiro gaar ah ay u leedahay talada, iyo hab-dhaqankeeda debecsan, ayaa ka dhigtay sidii odhaahda iyo odayga qoyska. Aabaha iyo hooyada ayaa ku tiirsanaa dhinac walba, dhammaan caruurtii kale oo ay iyadu ugu weynayd, si aad iyo aad uga sahlan aabbaha iyo hooyada ayay ugu addeeci jireen, gaar ahaan maadaama dawladeedu aad u jilicsanayd, taasina In ka badan ayay ku dhiirrigelisay inay ku dhaqmaan sidii ay u hadli lahayd, oo ay waalidkood u siin addeeciddii iyo ixtiraamkii ay ku lahaayeen. Jeannette, wuxuu ii sheegay, in mar walba lagala tashan jiray; vs'

Iyadoo gabadhan quduuska ah ay ila joogtay, Le Royer ayaa sii waday, waxay u muuqataa in ay soo jiidatay barakada Ilaah qoyskeyga, si wax walba, xitaa dhacdooyinka ugu dhimashada badan, ay ii soo jeestaan. Haa,

waxa uu intaa ku daray, haddii duruufaha murugada leh ee aan soo maray aanay kor iyo hoosba iga halaagin, waa ducadiisii ​​barakaysan; waxba igama niyad jebin karaan. Arrinkaas, waxa uu ii soo qaatay sifooyin kala duwan, kuwaas oo aan ka soo qaadan doono mid keliya oo uu in badan iyo in ka yarba igula xidhiidhay sidan:

Khasaaraha aan la kulmay sannadihii aan faraxsanayn ee soo maray ayaa igu qasbay inaan ka tago beerta Montigny (runtii, ma uusan joogin waqti dheer markii aan la hadlay isaga; wuxuu ku noolaa tuulo u dhow tuulada. tuulada La Pellerine) iyo in aan ka iibiyo laba dibi oo aan lacag ku bixiyo, si aan hal labo oo kaliya u hadho, oo aan maanta haysto; si fiican, mudane, tani waa waxa dhacay: maalin markii aan

gaadhigii aan watay labadaydii dibi, waxa aan imid meel aad u dheeraysa oo ay dibidii celin kari wayday gaadhigii, kaas oo dul maray labadii dibi middood.

Rog-rogmaday markii uu socday: Waxaan maqlay, iyadoo labadayda dhegood, dunta giraangiraha ay samaynayaan sanqadh la mid ah sidii haddii ay dhaaftay.

(445-449)

caqabad ay biraha jabin lahayd. Dhawaqan dildilaaca ah ayaa iga dhigay inaan rumaysto in hilibka lo'du ay feeraha ka jabeen, jidhkeeda oo dhanna ay jajabeen; Oo anna waan barooranayaa, Ilaahayow, waan ooyey. Halkan waxaan ku baabba'ay dhaqaale la'aan: maxaa igu dhici doona shilkan murugada leh ka dib?....

Maxaa iga yaabiyay, mudane, markaan calaacalka ka dib, aan indhahayga ku soo celiyay neefkaygii miskiinka ahaa, ee aan rumaysnaa in uu cadcad u kala go’ay, oo aan arkay isaga oo iskiis u kacaya, isaga oo aan waxba ka muuqan! Arrin yaab leh, oo aanan weligay rumaysanayn, haddaanan goob-joog ka ahayn! Waxba ma jabin, xataa suunka harqoodka ku xidhay geesaha dibiga: wuu soo daatay, garan maayo, si wakhtiga dayrta, loo sii daayo neefka, kaas oo isu arkay inuu u dhexeeyo labadoodaba. giraangiraha, anoo aanan fahmin sida ay wax u dhaceen, ama meesha qaylo-dhaanta aan maqlay ay ka timid ayaanu ka fikiri doonaa waxa aan rabno, laakiin taas waxaan ku galaa boqol  .

sidaas oo kale ma yeeli lahayn. Waxaan u dhaafayaa qof kasta oo raba inuu la kulmo.

Walaasha waxa walaalkeed ka soo gaadhay xanuuno aad u waaweyn oo joogto ah  .

Midka ay sida caadiga ah ku rafaadsan tahay waxa uu ku keenay calool-xanuun daran oo inta badan ku khasba in ay sariirta iska joogto; dysentery oo ilaalinayey waxay ku tuurtay cudur halis ah oo ay ku adkaatay inay iska saarto. Si kastaba ha ahaatee, waxay ku daweynaysay xoog oo keliya; uma ay dacwoon, umana oggolaan in dadkii guriga degganaa ay shaqadooda ka joojiyaan si ay u caawiyaan: waxaa ku filan in inta aysan bixin ay ag dhigaan wax alla wixii ay u baahato. Gabadh yar oo samafal ah oo u timid inay aragto iyada  oo wakiil ka ah Doyen de la Pellerine ayaa maalin maalmaha ka mid ah xaaladdan ku heshay; oo inta ay uga naxday xanuunka iyo ka tagista ay ku aragtay:  Adiga

Sadaqadu aad baad u badan tahay, gabadhayda wanaagsan, waxay ku jawaabtay walaashii; Ma aha in la ii naxariisto; Waxba igama maqna, waxaan haystaa wax kasta oo aan u baahanahay: boqol qof oo hareerahayga jooga kama ay diidin in aan iskutallaabtayda qaado, oo waxaad arkaysaa inay wax walba siiyeen, oo ay i siiyeen wax kasta oo aan u baahanahay. Gabadhii baa dhinaceeda eegtay, oo waxay kursi ku aragtay xabbad kibis weyn oo engegan oo in yar oo biyo saafi ah ku jirto oo maddiibad ciid ah ku jirto;

caadiga ah, taasina waa waxa ay ugu yeertay iyada oo aan waxba la rabin. Ma laga heli karaa cisbitaallada ugu saboolsan bukaanno badan oo si fudud loo raalli gelin karo?...

Ugu dambeyntiina dabeecadda ayaa mar kale qaadatay gacanta sare, qof kasta oo doonaya inuu mar kale u isticmaalo ammaantiisa, wuxuu dib ugu soo celiyay xaaladdii uu u baahnaa ujeedooyinkiisa.

Muddo dhowr bilood ah ayaa la sii daayay sooryo reer Magaal ah, oo walaashii Dhalashadu waxay xiisaysay, in ka badan, ka dib markii lagu soo celiyay iyaga, si ay u helaan tacsida dhimashada gacmahooda: waxay ka hadlaysay xaalad kasta. . Daqiiqdan loo hiloobay ayaa timid. Waxay tidhaahdaa, iyadoo barooranaysa, oo qoyskeeda weligii sii sagootisay, iyadoo qandho la gariiraysa, oo u ekaanaysa qalfoof ka badan qof nool. Waxay fuushay gaadhi,1 kaas oo dib ugu celiyay M. de la Jannière's, halkaas oo ay gaysatay hoygeedii ugu dambeeyay, halkaas oo ay aad ugu farxeen inay dib u arkaan sanad ka dib taasoo u muuqatay mid aad u dheer oo caajis badan.

(1) Waxay ahayd inkasta oo walaalkii uu ka soo horjeeday in Chouans ay heleen gaadhigii, taas oo u soo celisay nimanka kuwaas oo waydiistay wakhti dheer.

Waagii AFARAAD IYO DANBE.

Fooshii U Danbaysay Iyo Geeridii Walaasha.

Ka dib markii ay gudatay intii ugu fiicnayd, iyo sida aynu soo aragnay, hawshii Eebbe saaray, walaashii waxay ka fikirtay nafteeda oo keliya, oo waxay ku faraxsan tahay in aanay haysan wax aragti ah oo aan ka ahayn ganacsiga weyn ee badbaadadeeda, iyada oo isu diyaarinaysa geeridii ay hore u saadaalisay ma fogaan doonto.

Markii ay dhammaysay xisaab-xidhkeeda, ayay ii sheegtay, sida aynu ognahay, in waxa hadhay oo dhan ay ahayd in ay nafteeda ku taliso ducadayda, sida dhammaan akhristayaasha ururinteeda, iyada oo ka tanaasulaysa, haddana, dhammaan sheegta qaddarinta ama qaddarinta shacabka, taas oo aanay sinaba ugu qalmin. "Waxay ii hadhsan tahay aniga," ayay tidhi, "in aan u baroorto gaalnimadayda joogtada ah, dembiyadayda aan tirada lahayn, iyo in aan nafteyda ku dhex tuuro naxariista Ilaaha aad u wanaagsan in uu rabo khasaaro weligeed ah, ama xitaa in aan oggolaado qalad aan ikhtiyaari ahayn Makhluuqa faqiirka ah oo, dabadeed, aan waligiis raadsan wax aan ahayn inuu ogaado doonistiisa quduuska ah iyo inuu raaco. »

Kuwaasi waxay ahaayeen, dhab ahaantii, dabeecadihiisa; laakiin Ilaah, oo ku farxay inuu arko nafaha mudnaanta leh dareenka cabsida iyo jacaylka uu  halkaas ku kiciyo, kuma qasbana, taas, si ay u hoggaansamaan wax kasta oo ku saabsan xeerarka in ay is-hoosaysiinta, had iyo jeer waxay u muuqataa inay rabaan inay isaga u qoraan naftiisa  . .

Si kastaba ha ahaatee, waxaas oo dhan, rabitaankiisu waa inuu ka adkaadaa teena,  iyo qalabka uu rabo inuu isticmaalo waa inuu adeeco gacanta uu isticmaalo. Muuse iyo Yeremyaah waxa laga yaabaa inay raalligelin ka bixiyaan awood-la'aantooda, Yoonis waa uu  carari karaa;

(450-454)

Shakhsiyaadka quduuska ah ee Kaniisaddu waxay si aan micne lahayn uga fogaadeen sharaftii, xafiisyadii iyo maamuuskii iyaga sugayay, waxaa lagama maarmaan noqotay in ay u hoggaansamaan nidaamka u yeedhay; Ma jiro wax iyaga ka samatabbixin kara. Yeremyaah mar kale ha u yeedho isagoo xumaantiisii ​​u ooyay, oo Yoonis ha u sheego dembigiisii ​​Nineweh, si uu ciqaabta uga fogaado.

Sida xeerkani qabo, waa wax aan waxba tarayn in walaashii Dhalashadu ay doonayso in ay nafteeda ku aasto iyada oo nool gunta hoose ee aan waxba ahayn, waa lagama maarmaan in ay sanqadhtu dhawaaqdo, iyadoo codka la maqlo, oo uu ku celiyo waxa ay haysato. wuxuu yiri: Deus, docuisti me a juventute mea, et usque nunc pronuntiabo mirabilia tua. ( Fak. 70, 17 .

Tan iyo yaraanteedii, waxay, sida Ishacyaah, ka maqashay amarkan samada ka imanaya: Nebi, oohinta ha joojin; Codkaagu had iyo goor ha u kaco sidii buun oo kale, oo aad dadkayga ugu canaanan xumaantooda iyo dembiyada ay reer Yacquub ku sameeyeen. Clam, ha joojin; quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum, iyo domui Jacob peccata eorum.(Ishacyaah, 58:1.) Taasi waa sababta, iyada oo had iyo jeer daacad u ah hawsheeda, ay tustay xamaasad badan oo ka dhan ah khalkhalka kuwaas oo ka xumaaday Ilaaheeda oo sababay khasaaraha waddankeeda. Runta ma ay qaban; haddi aanay had iyo jeer wax qorin, waligeed ma joojin in ay baadho ku-xigeenka; Waxay sidaas ku samaysay hadal iyo tusaale ilaa neeftii u dambaysay, midkuna wuxuu sheegi karaa iyada oo ah kii Saint Paul uu ku ammaanayo sida wanaagsan: Kaliya ma hadlin ilaa dhimashadiisa; Laakiin, way dhimatay intay dhimatay, weli way hadlaysaa, wayna hadli doontaa intay shuqulladeeda aan dhimanayn. et defunctus adhuc loquitur. (Cibraaniyada, 11:4.)

Si dhib leh ayay ugu soo noqotay Walaasheed, waxay dareentay inay aad ugu jeceshahay inay weydiisato ogolaansho ay ku aado Ingiriiska si ay u hesho agaasimaha, kaasoo ay u tagtay.

ayaa marar kala duwan ku dhawaaqday in ay weli hayso waxyaabo badan oo ay ku sheegtay in aanay cid aan isaga ahayn u sheegi karin. Da'deeda weyn, iyo weliba itaaldarradeeda, ayaa si joogto ah u diidday cafiskii ay si dhab ah u weyddiisatay; Markii ay aragtay in aanay ku guulaysan karin mashruucan, ayay si fudud ku heshay si ay ugu kabto intii karaankeeda ah iyada oo loo qoray kaab kale oo la ii soo gaadhsiiyo, iyada oo ku celcelisay in ay aad uga baqayso idamkii Eebbe; waxa ay ku darsatay kabkeeda, iyo waxa ii xaqiijiyay, gaar ahaan, dadkii loo igmaday dhinaceeda.

Haddaba walaashii Dhalashadu waxay mar labaad qalinka qaadatay intaanay dhiman, waxaan ula jeedaa inay ka faa’iidaysatay intii yarayd ee ay noolayd, si ay ugu dardaaranto labadii suufi ee weli sirteedii ku jiray, hawsha ugu dambeysa ee innaga hadhsan. marka la qoro. Waa nooc ka mid ah deuteronomy, oo ku jira laba buug oo xusuus-qor ah, halkaas oo ay uga gudubto waxyaabo badan oo ay hore u sheegtay, sidaas awgeedna waxaa waajib igu ah inaan wax badan soo gaabiyo, si kastaba ha ahaatee fikradaha cusub ee leh horumarka u muuqday kuwa ugu mudan. ee ilaalinta. Labadan buug waxay ahayd in la i siiyo dhimashadeeda ka dib, sababtoo ah waxaan haystaa sabab aan ku rumaysto in muddo dheer aysan fileynin inay dib ii aragto. Dhaqankiisu wuxuu ka tagayaa meel yar oo shaki ah.

Dareennada uu soo bandhigay ganacsigan cusub, oo ka fogaanaya inuu xamaasadiisa hoos u dhigo, cagsigeeda, maalinba maalinta ka dambaysa ayuun buu kordhiyey; Jimicsigiisa cibaadodu waxa ay noqdeen kuwo soo noqnoqda oo dheeraaday, xamaasaddiisu aad u sii dheeraato, cibaadaysigiisuna aad u jilicsan. In ay ka fogaato in ay ka goyso mid ka mid ah qoomamkeeda, waxa ay ku dartay, in kasta oo ay jiraan xanuuno ay culayska da'da iyo murugadu mar walba kor u kacdo. Ugu dambayntii, iyadoo ku dayasho mudan dhammaan awliyadii uu Eebbe si gaar ah ugu nimceeyay, waxay muujisay in ay danaynaysay waxa ay weli ku sii socoto si joogto ah, iyada oo ka baqanaysa halka ay ku jirto xisaabtii ay Eebbe ku lahayd. .

Dhawr bilood ayaa laga joogaa markii ay dhammaysay hadalkeedii u dambeeyay, markii ay aragtay aragtidan u dambaysa, taas oo aan hadda ka bixin doono xisaabtii aan ballan qaaday, maxaa yeelay, si dabiici ah ayay halkan u timaaddaa, oo ay halkaas u hesho, iyada oo raacaysa nidaamka wakhtiga. . Waxay lahayd aragtida habeenka oo loo qoray, sidii inay dhammaynayso wax kasta oo ay tidhi, iyadoo siinaysa caddayn xidhaysa afka dhammaan kuwa ka soo horjeeda. Warqadda saxda ah ee ay u dirtay madaxa kaniisadda La Pellerine, oo uu ii soo gaadhsiiyay (waxa aanu ognahay in uu muddo agaasime ka ahaa), warqaddan oo aan ku hayo asalka caddaynta waxa uu yidhi Dean; Warqaddan isku mid ah, waxaan leeyahay, Providence wuxuu oggolaaday inay bilowdo Madame la Supérieure, oo ay dhammayso Madame la Custodian,

Isku soo wada xooriyoo laba markhaati iyo labadii gacmood oo wax walba arkay oo qoray. Waa kan nuxurka warqaddan; Ma beddeli doono wax muhiim ah, laakiin waxaan ku dari doonaa dhawr faallooyin yar qoraalka, xarfo kala duwan:

(455-459)

Fougres, Oktoobar 16, 1797.

Aabbahay,

Waxaan idinla wadaagi doonaa riyo muhiim ah oo uu Eebbe oggolaaday oo ku saabsan qoraalladayda. Waxaan u malaynayaa in jinnigu ii muuqday qaab naag soo daahday oo aan aqaanay, oo ii sheegtay inay ku sugan tahay purgatory halkaas oo ay ka haysato xanuun aad u daran; Taas oo aad ii farxad galisay naxariis iyo naxariis badan. Codsigeedii ayaan u ballan qaaday in ay Alle uga baryi doonto in uu ka soo furto, waxaana ka codsaday in marka ay jannada ku jirto haddii ay ogaato in uu igu jiro wax ka hor imaanaya badbaadadayda ay Alle uga baryayso in uu u naxariisto. i ogeysii, si aan isu saxo intaanan xukunkiisa ka soo muuqan. Waxay ku jawaabtay, laga bilaabo hadda, waxay aragtay caqabad weyn oo badbaadadayda ah, taas oo ah sababta ay iigu muuqatay. (Tani maaha Waxa ay intaa ku dartay in inkasta oo ay riyo igula soo muuqatay, haddana ma aha in aan hadalka ay igu tidhi aan ka fiirsado, arrintuna ay ka dhalatay. Haye! waa maxay? Waxaan weydiiyey.

Waa, ayay iigu jawaabtay, iyada oo la xidhiidha qoraallada aad samaysay, iyo in ay tahay su'aal ah in aad cabburinayso oo aad tirtirtay. Arrimuhu waxa ay noqonayaan meel aad u xun. ( Waxay ahayd markii ay kiniisaddu i siiyeen oggolaanshaha...

Waa lagama maarmaan sida ugu dhakhsaha badan ee suurtogalka ah in aad fariin degdeg ah u dirto M. de Fajole, adigoo  dib u celinaya, si wax kasta oo aad sheegtay (1) loo arko mid aan waxba ka jirin oo gebi ahaanba la baabi'iyay. Waxaan u tilmaamay inaan waxan oo dhan ku sameeyey wixii Eebbe igu amray oo keliya. Maya, Ilaahay taada kuma waydiin, ayay iigu jawaabtay iyadoo aad ii cadhoonaysa. ( The souls in purgatory ma cadhoodaan. ) Waxay ii sheegtay in la igu khiyaaneeyay in aan addeecay kuwii i qirtay Naftan daahirka ah waxa ay halkan ku soo celcelinaysay  waxa

Jinni baa u sheegay walaasha inuu ka ilaaliyo in ay qorto; halkan waxaa durba jira astaamo badan oo u eg ruuxa kuwaas oo, si fiican in la abuuro dhalanteed, loo beddelo malaa'ig iftiin (2); laakiin aan sii wadno.)

Waa maxay sababta M. de Fajole? Kii aan xaq u lahayn  inuu ogaado inuu burin karo muxuu xaq u leeyahay?

Nasiib wanaag, walaashii kuma cusbayn fanka la dagaalanka iyo  qiyaasidda.

Hadalladaas waxaan ku gartay in uu Ibliis yahay kii ku shaqeystay dhagartaas si uu maskaxdayda u dhibo oo damiirkayga u dhibo; Dabadeedna waxaan kor u qaaday qalbigayga Ilaah, anigoo baryay inuu ii naxariisto; oo Ruuxa Quduuska ah uu ku dhaqmaayo, waxaan ugu jawaabay daawashada inaan dhammaan ahay dab iyo olol isla markii ay ahayd su'aal ah addeecida Ilaah adoo helaya ammaantiisa. Fahamkaygu waxa uu ahaa in markii aan addeecay kuwa booska Ilaah iga dhigaya, aan rumaystay in aan addeecay Ilaah qudhiisa. Isla markaana waxaan dushayda ka dhigay calaamadda iskutallaabta. Calaamadan iyada ka cadhaysiisay, ayaa naagtii is tustay ka carartay; laakiinse Ruuxii Ilaah baa iga daba orday, oo waan eryanayay, oo intaan ka celiyey iyadii, oo indhashareerteed ka qaatay, oo haddaad xagga Ilaah ka timid, waxaan iyadii ku idhi, Haddii uu yahay kan ku hadlaya, ee calaamad u samee. iskutallaabta ila socota, oo u cibaadee kii ku soo diray; ammaana Saddex-midnimada quruxda badan. Intaan ku celceliyay calaamada iskutallaabta ayaa fantamku ka lumay gacmahayga dhexdooda, sida uumiga madaw iyo wasakhda leh, aniga oo aan awoodin in aan sheego in ay dhulka ku soo noqotay iyo waxa ay noqotay.

Aabbow, tan ayaan dhawr hadal kugu odhan doonaa. Markii tan la odhan jiray nabi-na-du ay igala hadashay qoraalkayga, aniga oo aan weli wakhti u helin in aan ka shakiyo ujeeddadeeda, ayaan waydiiyay in qoraalka ay ka hadlayso uu guulaysan doono. Waxay iigu jawaabtay haa, si kasta oo ay tahay, oo waa meesha ay ku dartay, iyada oo xanaaqsan, in uu si xun u leexanayo; laakiin taasi mar dambe igama werwerin, isla markii aan gartay dhagarta Ibliiska. Waxa iigu yaabka badnaa waa in aan maqlo isaga oo ii sheegaya in ay tahay in aan u sheego M. de Fajole, oo aan la hadlo si shaqada loo baabi'iyo: waayo, waxaan kuu xaqiijinayaa in aanan weligay aqoon midkoodna magaca iyo qofka. kan M. de Fajole, mana kala garanayn inuu wadaad yahay iyo inuu cilmaani yahay. Markaa anigu iskuma dhibin inaan ogaado, anigoo si buuxda u go'aansaday inaan iska dhaafo talada la i siiyay.

Mar kale waxaan kuu sheegayaa, Aabbow, markii aan ruuxa ka daba orday oo joojiyey, Ruuxa Rabbigu aad buu ii caddeeyey inuu jinni yahay, oo waxa aabbahanu ii sheegay oo dhan.

been sheeg, oo maskaxdayda iska dhaaf. Walaashii oo hadalkeeda sii wadata ayaa mowduuca beddeshay.

Aabe, waxaan ka walwalsanahay haddii aad heshay warqaddii ay Hooyadayada Sharafta leh igu ogeysiisay, sida bil ka hor, in ay lagama maarmaan tahay in aad u soo dirto, sida ugu dhaqsaha badan, M. Genet, dhammaan qoraalladaas maxaad sameyneysaa. ogow. Waxaad si aan xad lahayn igu waajibin doontaa inaan ii sheego haddii ay soo gudbeen, ama haddii aad qorsheynayso inaad u hesho siyaabo ammaan ah oo aad ku hayso hoygiisa....

(460-464)

( Qoraalladan ay walaashu ka hadlayso iguma soo dirin Ingiriiska, laakiin halkan waxaa la igu siiyey afar sano ka dib dhimashadeeda. )

Waxaan kaloo kuu sheegi doonaa, Aabbow, in Ilaaha wanaagsani i siiyey nimco inaan iskutallaabta la'aan iga tegin; Nasiib darro, si fiican uma xidho. Dabeecada iyo shaydaanka oo mar walba gees ama geesba ka qaata ayaa si joogta ah isku daya in ay iga dafidaan iyaga oo dhulka ku soo dhaca, marar badana iga dhiga in aan wada qaado askew. Shaki kuma jiro inaad i maqli karto, Aabbow; Waxaan rabaa inaan tan ku fahamsiiyo in shaydaanka iyo dabeecadda kharriban ay si joogto ah igula dagaallamaan, marna si uun, marna si kale, iyo gaar ahaan wakhtiga xanuunka. Hadda waxaa sariirta igu dhimay qandho joogto ah; laakiin xanuunnada jidhku aniga waxba iima aha, waase haddii Rabbiga wanaagsani u naxariisto naftayda miskiinka ah, oo uu ka samatabbixiyo ciddiyihii masduulaagii gudaha. Waa mawduucan, Aabbow, inaan aad idiinku baryayaa inaad igu xusuusataan Rabbiga hortiisa; Waxaan sidoo kale kuu baryayaa inaad ilaaliso; laakiin ducadaada ayaan uga baahanahay in ka badan intaad ii baahan tahay anigaa iska leh.

Ha la yaabin, Aabbow, haddaad warqaddan ku aragto laba gacmood oo qoraal ah; ma Hooyadeen oo bilawday way dhamayn wayday

sababta arrimihiisa; Seraafiim walaashiis ayaa ka dhigtay. Labaduba waxay kuu xaqiijinayaan ixtiraamkooda qoto dheer, iyo sidoo kale Saint Elisabeth. Aniga, Aabbahay, waxaan ahay, anigoo ixtiraam qoto dheer iyo is-dhiitaan kaamil ah, adoonkaaga ugu is-hoosaysiiya iyo addeecidda.

Walaashii Dhalashada.

Asalka qoraalkan aan caadiga ahayn, ee aan hayo, wuxuu xambaarsan yahay erayadan ay ku qoran tahay gacanta kaydiyaha koowaad: "Waxaan helay sida ay tahay, iyo wakhtiga taariikhda, warqadda hadda ee Walaasha Dhalashada, Duni reer magaalka ah ee Fougères, waxaanan ku wareejiyay, 1802, agaasimaha" bulshadan. »

Saxiixay Leroy, oo u adeegaya La Pellerine

Waxay ahayd July 6, 1803, markii M. Leroy uu shahaadadan igu siiyay gurigiisa; oo isla bishaas iyo isla sannadkaas 27-keedii, ayaa labadii wadaad ee qoray waxay ii saxeexeen markhaatifurka soo socda, oo taabanaya nuqulkii aan hadda aragnay.

Anaga, kuwa hoosta ku saxeexan, waxaanu caddaynaynaa cidda ay ka tirsan yihiin, in Mr. Genet uu si daacad ah u guuriyay warqaddii aanu u qornay, 1797, Mr. Dean of La Pellerine, isagoo ka wakiil ah walaashayada dhalashada qaaliga ah iyo ixtiraamka leh. Dhammaan isbeddelka aan aragnay, marka la barbardhigo midba midka kale, waxay ka kooban yihiin samaynta jumlado Faransiis ah oo aan ahayn. Macnuhu waa isku mid meel walba, iyo sidoo kale sida ay wax u kala horreeyaan.

Marie L. Le Breton Walaashii Sainte-Magdeleine, Sup., Michelle Pel. Binel des Séraphins, kaydiye, Blanche Binel de Sainte-Elisabeth.

I ogolow hadda in aan dib u milicsado qoraalkan u dambeeya ee Walaasha, oo aan hadda aragnay. Halkan kuma soo celin doono wixii aan meel kale ka sheegay ee ku saabsan riyooyinka dahsoon iyo riyooyinka muhiimka ah ee uu Qorniinku inoogu soo bandhigay tusaalooyin badan oo cajiib ah. Waxaan naftayda ku qancin doonaa inaan idhaahdo waxay iila muuqataa mid aan suurtogal ahayn in si dhab ah loo weydiiyo xaqiiqada dhabta ah ee ka muuqata riyada hadda la soo sheegay. Waayo, in dhamaadka, ka sokow xaqiiqada ah in rooxaan kali khayaali ah ma muujin karaa iyada magac iyo qof iyada oo aan wax aqoon ah, sida riyo hawada, iyo taas oo aan markaas yeelan karin nooc kasta oo codsi ah, helo. maanta waxay ku habboon tahay magaca, ra'yiga iyo erayada qofka la tilmaamay, iyo in sidaas oo kale Marka la isu keeno xilliyada iyo taariikhaha, ma dhici karto in la qiyaaso nooc kasta oo xiriir ah oo aniga iyo walaasha naga dhexeeya, ama xitaa kalsooni darro ama shaki walaasha, marka loo eego nin aysan fikrad yar ka haysan? Fursad saafi ah, ama nacasnimada riyo caadi ah, weligood miyay soo saareen saamayntan? Tani waa waxa ay tahay in aan caddayno, haddii aan rabno in aan sheegno wax qiimo leh; Waayo, hadal aan macno lahayn weligood kuma hor mari doonaan. haddaynu rabno inaan nidhaahno wax qiimo leh; Waayo, hadal aan macno lahayn weligood kuma hor mari doonaan. haddaynu rabno inaan nidhaahno wax qiimo leh; Waayo, hadal aan macno lahayn weligood kuma hor mari doonaan.

Marka labaad, waxaan aad u xiiseyn lahaa inaan ogaado sida iyo macnaha Abbé de Fajole uu ku helay xogta sirta ah iyo aqoonta gaarka ah ee uu igu amray, London, 1800, inaan gubo buug-yaraha oo uu u riyaaqay Isle of Jersey 1792. Haddii  tuhunnada isaga ku soo jiray tan iyo hadda ay ku dhaceen shaqada, ama walaasha, ama aniga, waxaan aaminsanahay inay been isku mid yihiin; sideese ugu yimaadeen? Tani waa dhibka aanan xalin karin. Naagtii la odhan jiray oo intuu cadhooday ayaa walaashii ku amray sidii isagoo Eebbe ka yimid inuu farriin cad ugu diro si uu shaqada u baabi’iyo, miyaanay sidaas  yeelin .

Diidmada Walaashi, lafteedu komishanka masuulka ka ah? Waxay noqon lahayd in aabbaha uu nooga warramo; Waxa hubaal ah in uu igula hadlay ku dhawaad ​​si la mid ah erayadii nabiga la odhan jiray uu walaasha kula hadlay. Malahan, Abbé waxaa laga yaabaa inuu la kulmo iyada oo kale, haddii Ilaahey doono, go'aanka madaxda sare ee kaniisadda iyo calaamadda iskutallaabta: ka dibna mid.

(465-469)

wuu rumaysan karaa inuu sidoo kale arki lahaa iyada oo ku sii baxaysa qiiq madow, oo iyada oo ay la jirto dhammaan tuhunkii uu lahaa waa la waayayaa.

Waxa hubaal ah in aabaha beentu uu siyaabo badan uga shaqeeyo aduunka: waxa uu leeyahay wakiilo badan oo had iyo jeer diyaar u ah inay u roonaadaan khayaaligiisa iyo dabinka. Aabbaha de Fajole, oo aan ixtiraamo, waligiis wax fikrad ah kama helin arrintan, aad ayaan ugu qanacsanahay taas; balse ma noqon doono ninkii ugu horeeyey ee si fiican loo meel mariyo ee lagu khiyaameeyey waxyaabo badan oo uu ku takri falay ninka halkan u lebbistay sifada diiniga ah, waxa ka wanaagsan inuu la yaabsado cibaadada awliyo, oo uu marar badan ku hungoobay. Aabbe, oo runta uun raadiya, sinnaba khalad uma arki karo in nin, mas'uul ka ah arrinka inanta oo wax walba lagu soo koobo, uu hadda isticmaalo lacag sax ah oo ay isaga saarto, gacmaha dhexdooda si uu u burburiyo. saamaynta xun in soo saari kartay lidkeeda awoodda ra'yigeeda. Wuxuu u maleeyay, shaki la’aan, inuu waajibkiisa gudanayo; Taas anigu ma diidi karo isaga; laakiin sidoo kale waxaan moodayay inaan weli taydii samaynayo, oo waxaan ka filayaa isla caddaaladdii isaga.

Aan u soo noqdo walaashii Dhalashada.

Ka dib qoraalkan u dambeeyay, oo aan ahayn kii ugu xiisaha yaraa, Walaasha waxay rumaysatay in ay ugu dambayntii ka nafistay waxa Eebbe ka waydiinayo. Waxay ku fikirtay oo kaliya inay weydiisato inuu ku guulaysto, iyada oo isu diyaarinaysa in ka badan sidii hore geeri taas oo ay u aragto sida ugu dhakhsaha badan, iyo xisaabtii ay ku lahayd inay u bixiso nolosheeda iyo dhammaan qoraalladeeda. Intay hawsheeda ka fududaysay, waxay isku dayday inay damiirkeeda iyo nafteeda hagaajiso, iyadoo laba jibaartay duco, tawbad iyo xamaasad. Xanuunkeeduna wuu sii kordhayey maalinba maalinta ka danbaysa, si ay u sii foorarsato oo keliya, xanuunka ay dareemayso aawadeed. Waxay kaliya u bixi jirtay xafiiska dadweynaha maalmaha Axadda isla markii ay bilaabatay in loo dabaaldego Catholics;

Waxay si cadaalad ah u soo noqnoqonaysay mararka qaarkoodna aad u dheeraa sheeko dheer oo ay la yeelatay sooryo iyo dad bulsheed, kuwaas oo u iman jiray inay kala tashadaan dhibaatooyinka kala duwan ee duruufuhu ka dhashaan daqiiqad kasta. Waxay ahayd mid aad u xun oo aan laga maarmi karin qaar iyo kuwa kale dhammaan wixii khuseeya iimaanka iyo akhlaaqda. Waxay mamnuucday naxariis la'aan iyo iyada oo aan la kala saarin dhammaan xiriirka ruuxiga ah ee schismatics, dhaarta, iyo kuwa soo dhex gala, ilaa ay kaniisaddu ku dhawaaqdo; waayo, ninna mar dambe uma hoos iman wax alla wixii kaniisaddu ay go'aamisay. Waa, ayay tidhi, kombuyuutarkii Masiixiga runta ahaa, waa xukunka aan la khaldin ee Eebbe isaga siiyo, isaga oo raacaya kuma dhumi karo. Kii raaca wuxuu ugu jawaabaa waxba; Ciddii ka leexatana wax walba waa lagula xisaabtamayaa. Haye! xisaabtee,

Xagga akhlaaqda, waxay ku andacootay in naag, oo ka baxsan xeradeeda, ay tahay inay ka muuqato waxa ay tahay indhihii adduunka, iyada oo la raacayo hab-dhaqankeeda wanaagsan, dhawristeeda suubban, iyo xitaa qaabka dharkeeda, oo ay u qortay si weyn. daryeelka iyo saxnaanta, mararka qaarkood la baaro kuwa ka fogaanshiyaha muujiyay, ugu hanjabaya cadhada J.-C. iwm, iwm.

Akhlaaqdiisu kamay yarayn, marka loo eego dadka aduunka, wax kasta oo khuseeya hawlgelintooda. Haddii aan lagu xidhin nidarka diinta, ayay tidhi, iyagaa ku waajib ah kuwa la baabtiisay, iyada oo lagu xukumayo ciqaab. Wax kasta oo ka leexda in yar waa inay u muuqdaan kuwo laga shakiyo oo khatar ah. Markaas ayay ku canaanatay, sida shaqada shaydaanka, ma aha oo kaliya kubbadda, qoob ka ciyaarka, ciyaarta, majaajilada, muraayadaha, akhrinta sheekooyinka, duqsiga, isqurxinta, iyo dhammaan agabka coquetry.

laakiin wali wax kasta oo, moodooyinka la helay, waxay u muuqdeen inay ku soo dhawaadeen. Ma oggola dumarka iyo gabdhaha da'da yar inay xirtaan timo been abuur ah, iyagoo sheegay in, aad uga duwan ragga ay ku qasban yihiin in marar badan la qaawiyo, timohoodu waxay mar walba ka dhigi karaan la'aanta timaha dabiiciga ah, iyo in, marka la barbardhigo, Farshaxanku wuxuu kaliya u adeegi karaa inuu qanciyo rabitaanka in laga farxiyo dadka, oo aan Ilaah ahayn, isagoo kor u qaadaya quruxda markii horeba aad u soo jiidan lahayd. Waxay ahayd, sida ay sheegtay, gaalnimo nidarradii baabtiiska, nooc ka mid ah riddada oo ay tahay in Ilaah aad uga cadhaysiiyo. Waxay rabtay in biinanka gacan-gacmeedka la dhigo si looga fogaado dayacyada la qorsheeyay iyo kuwa la kas ah, ee caadiga ah maadaama ay ka soo horjeedaan xishoodka dhabta ah. Ma garanayo sida dadka qaar u qaadan doonaan akhlaaqdiisa, kuwaas oo aan samayn waa kan Aabbayaasha Kaniisadda; Waxaanse ogahay inay taas oo dhan ka sii gariirisay, ilaa ay gaadhay heer ay ka dhigato inay ka tanaasulaan weligood.

Marka ay quduusiintu galaan hadal ku saabsan shayada waaweyn ee iimaanka, waxaan

(470-474)

waxay afkooda ku gartaan inay dareemayaan dhammaan muhiimada iyo run ahaantiisa. Caadi ahaan waxay leeyihiin, marka ay ka hadlayaan, ma aha oo kaliya tibaaxo iyo weedho rogan oo iyaga u gaar ah, laakiin sidoo kale cod aan caadi ahayn, tamar dareen ah oo leh wax ka badan erayada. Markaa xaggee ka timid in ay aad u buunbuuniyaan khaladaadkooda yar? Noocan oo kale ah, gaar ahaan dhamaadka nolosheeda, had iyo jeer waxay u muuqatay walaashii Dhalashada. Markay ka hadlaysay Ilaah, badbaadada, xumaanta, ama wanaagga, waxay sidaas ku samaysay xoog iyo sharaf ku habboon maadooyinkan waaweyn; in kasta oo ay fududdahay odhaahdeeda, oo inta badan ay u ekaan lahayd in af kale oo aan afkeeda ahayn lagu qoslo, haddana waxa ay garanaysay sida ay danta ugu weyn u gelin lahayd wax kasta oo ay ku hadasho, ilaa heer ay dadka ugu aqoonta badan ay u yimaaddaan la tashada si aad ah loo dhegaystay. Ma jirin qof iyada kaga habboon in ay muhiimadda siiso xaqiiqada weyn ee diinta. Waa in xaqiiqooyinkaas, oo ay si qumman u dareentay, ay ku weyn yihiin naftooda, iyo in ay hadal.

Ugu dambayntii walaashii Dhalashadu waxa ay ku soo dhawaanaysay dhammaadka farxadda leh ee shaqadeeda. Da’ ahaan way daciiftay, xanuuno la daalaa dhacay, murugo nooc kasta leh, badhaadhe iyo rafaadkii nolosheeda faqriga ah lagu soo maray, ma ay yeelin.

taageeray in ka badan mucjiso; ma ahayn wax ka badan qalfoof noole. Iyada oo la nacday adduun aanay weligeed arag wax aan ahayn maadooyin dhib iyo oohin ah, oo ay weli in ka badan ku aragtay, nafteedu muddo dheer waxa ay u muuqatay mid dhex sabbaynaysa jacayl doonaya in uu nolosha ka tago si uu ula midoobo Ilaahiisa, iyo Is-dhiibidda oo rabta in ay aad u xanuunsato si ay farxaddan oo dhan ugu mutaysato. Non mori sed pati.

Muddo aad u yar ayaa ka soo wareegtay markii ay xanuunsatay, qaar badan oo kalena ka dib, xanuun halis ah oo lagu xukumay in aanay ka badbaadayn. Waxay ahayd nooc ka mid ah dhibcaha laabta, kaas oo ay ugu dambeyntii ka badbaadisay isticmaalka khamriga stislitic (x) oo aad u qadhaadh oo dhadhankiisu aad u neceb yahay. Nafistiisu ma dheera, walaashiina way filaysay. Dhibicdii run iyo beenba, ee la rumaysnaa in laga bogsaday, waxa ay markiiba isu beddeshay boog beerka ka soo baxay, ka dib markii ay lix ama toddoba toddobaad dawo u qaadatay, taas oo u sii dheerayn jirtay rafaadkeeda, lagana yaabo. -in laga dhigo kuwo aad u nool oo ka mudan.

silica  (?)

Inta lagu jiro wakhtigan waxay heshay wadaagga Quduuska ah dhowr jeer iyadoo iimaanka iyo cibaadada laga filayo iyada. In kasta oo dhibka xanuunka uu hayo, haddana waxa ay sariirta ku hadhaysay in yar oo ay kari kartay, oo xataa waxa ay doonaysay oo kaliya in ay soo jeeddo labadii ama saddexdii habeen ee u dambeeyay, iyada oo maskaxdeeda fayow oo dhan ilaa wakhtiga ugu dambeeya ku ilaalinaysay, inta badanna way ilaalinaysay. oo leh xukun weyn iyo maskax la joogid dadkii isaga caawiyay. Dad baa u yimid inay soo booqdaan (1); sheekadiisu guud ahaan waxay ku wareegaysay arrimaha cibaadada. Had iyo jeer waxay gelin jirtay naf ay dadka kale siin jirtay, marar badanna way ku fogaan lahayd inay iyada lafteedu daciifto, iyada oo aan dareensanayn, sidaas ayay caado u ahayd. Xataa waxay kula hadashay dab badan, hal tusaale, qof waxay rabtay in la xasuusiyo waajibkeeda. Markay aragtay in qofkan madax adayga ah uu wali doonayo inuu ku soo noqdo dacwadii, ayay masuulkeeda u sheegtay inay wax walba u sheegtay:Waxaan haystaa , ayay tidhi, biinkii madaxa u saaray. Haddii aysan waxba dareemin, ma aysan dareemin markii aan mar kale la hadlay.

Islaan reer magaal ah ayaa maalin maalmaha ka mid ah u timid si ay u weydiisato ducadeeda iyo ducadeeda nafteeda iyo ilmaheeda yar, oo ay u soo bandhigtay: “Ah! Marwadaydii wanaagsanayd ayay tidhi  Walaashay, salaaddayda masaakiinta ah maxay qaban kartaa? Waxay ku xiran tahay kaniisadda Quduuska ah inay barakeyso carruurtaada. Si kastaba ha ahaatee, way u ducaysaa iyaga oo u rajaynaya barakada  jannada.

In kasta oo ayan weligeed si qumman u sheegin inay heshay muujinta saacadda iyo daqiiqadda dhimashadeeda, haddana waxaa jirta sabab wanaagsan oo ay ugu malaynayso inay lahayd bandhig aad u xooggan, si aanay wax kale u odhan. Waxay marar badan lahayd

Ilaah bay weyddiisatay inuu dhinto maalinta iyo saacadda ay gashay nidarkeedii ugu horreeyay ee ceshashada, iyada oo nafteeda u daahirisay bikraddii barakaysan ka hor sawirka Marwadayada Marshes. (Waxay ahayd abbaaraha duhurkii maalintii qiyaame.) Isla markii uu xanuunkeedii ugu dambeeyay bilaabay, timaheeda aad bay u gaabsadeen. timaheeda iyo xitaa ciddiyeheeda, taasina waa sababta kuwa aan ku hayno ay aad u gaaban yihiin: tan iyo kowdii Agoosto, waxay si isdaba joog ah u weydiisay taariikhda bishaas; Markii ay u jawaabeen inay tahay kow iyo tobnaad ee bisha, ayay ugu jawaabtay: Weli kow iyo tobnaad uun! Ilaa goormaan! Markii loo sheegay in ay tahay siddeeda saac ee maalinta qiyaamaha, ayay ku jawaabtay si ay u fahamto in ay jeclayd in ay soo daahday. Maalintii shan iyo tobnaadna, oo ahayd maalintii dhimashadeeda, ayay marar badan wax weyddiin jirtay wakhtiga, iyadoo u markhaati furaysa inay maalinta badhkeed doonayso, iyadoon wax badan ka odhan. Waxay u xiistay inay halkaas gaadho, waxaad odhan lahayd waxay ku eedaysay cadceedda inay ku dheeraysay gaabisteeda maalin aanay dhammaanayn, ama waxay u noqon lahayd waaberiga maalin aan dhammaanayn.

(475-479)

albaabka u furaya daa'imka weyn oo farxad leh.

Gaar ahaan markii ay laabteedu ku soo rogmatay majaajilooyinkan boogaha leh ee xiiqsanayay, marar badan ayay iska dhaafi jirtay, kuwaas oo udgoon keligood aanay u adkaysan karin dadkii meesha joogay; Majaajiladaas oo ku dhawaaqay in jidhkiisa uu kala dilo, ayaa ku dul-gudbay, intay xamaasad la’aan yihiin, iyo dedaalka uu u galay sidii uu iyaga u heli lahaa; mararka qaarkood way ka bixi wayday inay rajaynayso in ay dhamaato, inkasta oo aanay ka caban. Walaashay, naagtii u gargaari jirtay ayaa maalin ku tidhi, waa kan sayidkii Ilaahi kaa waraabin jiray koobkiisa qadhaadhka ah. Hooyaday, waxay dib u bilowday Walaasha, waxaan filayaa in xameetida iyo khalka ay ka yaraan doonaan xumaanta;...laakin waa lama huraan, Ilaahayna waan ku barakeynayaa...

Mudadii ay jirradu jirtay, waxa ay digniino salaan ah u dirtay dadyow kala duwan oo adduunka ku nool iyo kuwa ku dhex jira, kuwaas oo ay dad badani ka macaashaan. Digniinahaasi waxay u rogeen xaaladdii damiirkooda iyo nidaamkii ay ku dejin jireen si ay u saxaan wixii Eebbe ku canaantay; Waxay u sheegtay nin naadi ah inay u baahan tahay dib u eegis damiirka, waxay u sharaxday sababta iyo goorta; Agaasinka ay u tilmaantay

nafteeda ayay wax ka qaban lahayd, oo xataa towbad keenka ay ka heli lahayd; Taas oo la ogaaday in ay run tahay dhinac walba. Waxay u sheegtay laba qof oo kale inay tahay inay aad uga baqeen oo ay isku dayeen inay saxaan shaqadooda. Waxay uga digtay Madame la Supérieure inay wax badan ku dhibtoon doonto; in Ilaah u kaydiyey iskutallaabooyin bir ah, laakiin in dhibaatooyinka dhammaadkoodu uu qalbi qaboojiso.

Markay aragtay inuu dhammaadkeedu soo dhow yahay, ayay isu diyaarisay intii karaankeeda ah si ay u hesho karaamadii ugu dambaysay ee Kaniisadda, oo ay si ka wanaagsan isu sii diyaariso, waxay ka bariday in wadaaddada, sooroyada iyo dadka oo keliya loo ogolaado qolkeeda guriga. taasoo laga yaabo inay u baahato. Waxay heshay, xamaasad labanlaabantay, Viaticum quduuska ah, qallafsanaan ba'an, iyo ku-jiidasho geeri wanaagsan oo la siiyay amarka suufiyada Franciscan. Way is waanisay, oo xaaladdan ku dhawaaqday, iyo waxyaabo kale, fal murugo leh oo dhammaan kaaliyayaasha ay la ilmeeyeen.  Wadaadkii maamuli jiray ayaa isaga oo aan weligii hore ka sii dhaadhacsanayn waxa uu u sheegay mar uu iyada ka hadlayay: waa Awliyo. Wuxuu si hoose ugu sheegay dadka aan sidaas yeelin aaminsiiyey.

Ficilkaas diiniga ah ka dib, waxay u mahadcelisay dhammaan, waxayna ugu duceysay inuu ka tago Ilaaheeda, oo ay hadda ugu dambeysay. Mahadcelinteeda, waxay sheegtay in hadda wixii ka dambeeya aan u oggolaan karno qof kasta oo doonaya, maadaama aragtida naag dhimanaysa ay saameyn wanaagsan yeelan karto: "Muqaalka dhimashada iyo dhammaadkayada kama dambaysta ah, ayay tidhi, had iyo jeer waxay faa'iido u leedahay kuwa nool. Uma muuqato in jinnigu ka walwalay markii ay aakhirkeeda soo dhawaatay: taasi waxay ahayd rajadii aan ka yeelay inay uurayso, anigoo u xaqiijinaya hanjabaadii uu hore ugu jeediyay si uu uga hor istaago in aan qoro wixii uu Ilaahay u sheegay. isaga (1). Saddex habeen oo keliya ayay wax walba ku daawanayeen, oo weliba si dhib leh ayay ugu adkaysatay. Waxay jeclayd in Ilaah lagaga hadlo,

(1) Waxaynu rumaysan karnaa in Ilaahay ugu deeqay waxay ka codsatay marar badan erayadan: Waxaan jeclaan lahaa jannada in aakhirka nolosheydu nabad noqoto sidii bilowgii oo kale oo ay yaraayeen.

Ugu dambayntii, shan iyo tobnaad ee Agoosto 1798, maalintii la-soo-jeedinta ilaaliyaha weyn, ayaa timid. Waa maalinta ay rajaynayso in ay la qaybsato guusheeda ay mar horeba kaga guulaysatay cadawgeeda. Walaashii Dhalashada ayaa ku farxay; laakiin si dhib leh ayay wax uga garanaysaa, aad bay u badan tahay

marwada nafteeda, oo ay aad uga baqayso inay ka tagto fikrad kasta oo faa'iido u leh. Waxay weyddiinaysaa saacadda subaxda, ka dibna waxay kala hadlaysaa Eebbe dad kala duwan, waxayna kala hadashaa weji iyo cod ay ku qanacdo. Kadib waxay keeneen dumaashideed, oo u timid inay soo aragto: waxay la yeelatay sheeko gaar ah oo wakhti dheer qaadatay. Ogolaansho ay heshay ayay iska tuurtay giraangiraha wareeggeedii iyo wax yar oo kale oo faa'iido u lahaa, beeraleydan wanaagsani waxay ka tagtay iyadoo ay indhaheeda ilmo ka daadanayso.

Walaashii Dhalashada ayaa markaas si ka sii adag sidii hore u hadashay, aad bayna u adkeyd in la maqlo, sidaas darteed waxaa la dulmay laabteeda. Waxay ahayd qiyaastii toban ama kow iyo toban saac, wax kasta oo iyada ku jira ayaa ku dhawaaqay saamaynta caadiga ah ee qulqulka, wadarta guud ee baabi'inta: si fiican ayaa loo filayaa in booskeedu aanu sii socon karin muddo dheer, waxayna filaysay in ka badan qof kasta. Oo waxay ku dul jiiftay sariirteeda xanuunka badan, oo ay hortiisa taal u ekaantii Ilaaheeda dhimanaysa, iyo qaabkii nidarradeeda, iyo biyaha quduuska ah oo ay marar badan jeclayd in lagu rusheeyo; iyadoo xajinaysa ruuxeeda oo dhan iyo xasiloonida nafteeda oo dhan, iyadu

intay il hubanti ah ku eegtey geeridii, waxay ku fakartay hawo deggan,

(480-484)

oo wuxuu arkay iyadoo aan cabsi yar ka qabin oo soo socota. Haa, hubaal abaal-marinteeda, waxay ku aragtay farxad ku soo dhowaanaysa dhammaadka farxadda leh ee hawsheeda, waxayna u muuqatay inay ka hor imanayso, kalsoonideeda adag, dhammaan waxa fikradda daa'imka ah ay siin karto cabsida ugu cabsida badan dadka intiisa kale. .

Kow iyo tobankii iyo badhkii waxa u hadhay hal neef oo keliya, taas oo ay suurtoobi wayday in la maqlo; laakiin dhaq-dhaqaaqa bushimaheeda, muuqaalka wejigeeda, iyo calaamadihii ay weli samaynaysay, waxay sheegtay in ay naftu ku jirto, in ay ruuxeeda oo dhan haysato. Indhaheeda oo marna xagga jannada u soo jeedda, marna iskutallaabta saara, waxay tilmaamaysay labada yool ee ay hiigsanayso, shayga jacaylkeeda iyo ujeeddada rajadeeda. Codsigeeda, gacanteeda ayaa inta badan la qaadi jiray si ay u hubiso calaamadda iskutallaabtu, ama in ay dhunkato cagaha iskutallaabteeda. Waxay weli isku dayday inay ku celiso magacyada quduuska ah ee Ciise iyo Maryan, ama qaar ka mid ah ficillada rumaysadka, rajooyinka, ama jacaylka, kuwaas oo lala hadlay, oo ay aad u jeclayd inay maqasho. Markii ugu dambeysay

inta badan adeegyadan cibaadada ah, kuwan danbe, halkii ay gacanta ka qaadi lahaayeen, ayay nafteedu ku samaysay calaamada muqadaska ah ee wejigiisa biyo quduuska ah, waxaanay walaashii dhalashadu muujisay mahadnaq dhoola cadeyn aad u dhoola cadeynaya. Duhurnimadii ayaa markaas dhacday saacada magaalada. Daqiiqado ka dib, kuwii agteeda ku haray waxay garteen in aanay mar dambe siinin wax calaamad ah oo aqoon ah, iyo in wejigeeda uu la kulmay isbedel. Way jilba joogsadeen, oo waxay ahayd intay u duceeyeen in gabadhan quduuska ah ay nafteeda si nabad ah u bixisay Ilaaheeda. Sic moritur justus . Saacadda galabtii waxay garaacday shan ama lix daqiiqo dhimashadiisa ka dib.

Sidaas daraaddeed waxay dhimatay, sannadkeedii siddeed iyo lixdanaad, gabadhan aan caadiga ahayn, oo qof kastaa, iyada oo la tixgelinayo, iyada oo la tixgelinayo mucjisada da'deeda, oo u qalanta dhammaan dhinacyada in lala barbardhigo wax kasta oo kaniisaddu u tixgeliso sida ugu weyn oo aan caadi ahayn ee dadka dhexdooda. jinsigeeda, oo ayan sinaba uga soo bixin dhinaca wanaagga, ama qallafsanaanta anshaxa; Intaa waxaa dheer, in, iyada oo aan warqado, waxbarasho la'aan, ku dhawaad ​​iyada oo aan awoodin in ay is-sheegto, ay ku qasban tahay in ay shaqaaleysiiso gacan shisheeye, waxay la mid tahay, malaha xitaa waxay dhaaftay qoraalladeeda, dhammaan wixii ay kuwa kale sameeyeen si cajiib ah oo nooc dhiirigelin ah. ama ruuxa. Haddii shaqadiisa, sida ay tahay, ay ula muuqatay dhowr aqoonyahanno inay ka adkaadaan dhammaan wixii Saint Thérèse u qoray si cajiib ah, maxay noqon lahayd haddii, ruuxa iyo dhaqanka danbe, iyada lafteedu, way horumarin kartaa oo soo bandhigi kartaa fikradaheeda weyn, kuwaas oo tifaftiraheeda uu si weyn u wiiqi doono? Markaa aynu nidhaahno la'aanteed

Cabsida, Walaashii Dhalashada ayaa la sara kiciyey maalinteena si ay u muujiso, qof ahaan, in cududda Ilaah aan la gaabin, iyo inuu awoodo, dhammaadka qarniyada, inuu keeno kaniisaddiisa cajaa'ibyada u qalma kuwan. kuwaas oo tilmaamay bilawgeedii, oo aanay firqooyinku marna soo qaadan karin iyaga.

Si dhib yar ayay u dhici lahayd marka loo eego codka dad waynaha oo ku sharfay shahaadooyinka si adag u leh kaliya kuwa quduusnimadooda ay aqoonsatay oo ay shaacisay Kaniisaddu. Waxay yiraahdeen nafta quduuska ah hadda waa dhimatay . Dad badan ayaa u yimid, oo waydiisanaya inay arkaan meydka quduuska.. Waxaa la soo bandhigay muddo dheer, iyadoo ku labisan dhaqankeeda diineed, iyadoo aan bannaanayn wejigeeda, gacmaha iyo lugaha, si ay ugu qanacdo hammiga ay u qabaan dadka u heellan inay u cibaadaystaan ​​fadliga ay leeyihiin addoommadii Eebbe ee waaweynaa. Markiiba sariirtiisii ​​waxa la huwiyey buugaag, tusbaxyo, alaabo iyo agab kale oo cibaado ah oo ay rabeen inay taabtaan. Si dhab ah ayaannu u weydiinnay, si aad ah ayaannu u wadaagnay waxyaalaha ugu yar ee laga yaabo inuu isagu lahaan karo. Waxaan rabnay inaan helno timaheeda, iyada

daahyada, iyo xadhkaha, iyo tusbaxyada tusbaxa; ilaa calalkeedii miskiinka ahaa kala qaybsameen. Waxay midba midka kale kula taliyeen si aad ah salaadda, oo xitaa maanta, ma jiraan wax ka badan magaalooyinka deriska ah iyo miyiga, in la tukado oo loo nidarrado sharafta dhalashada Quduuska ah .

Waxay ka codsatay Mr. Duval, guddoomiyaha Laignelet, in lagu aaso qabuuraha kaniisadda. Isagoo ka fogaanaya arrintaas, Mr. Duval ayaa uga mahadceliyey doorbidka ay siisay, isaga oo intaa ku daray in alaabtiisa ay soo jiidan doonto nimcada Eebbe isaga iyo kaniisaddiisa. Walaasha waxa ay u qaadatay kaftan dhankeeda kaftan, oo ay diiday in ay ka jawaabto, iyada oo ixtiraamaysa wadaadka wanaagsan; laakiin markii uu ka tagay, waxay u sheegtay nimankii in wadaadku uu rabay inuu ku majaajiloodo . Si kastaba ha ahaatee, si dhab ah ayuu u hadlay, mana uusan fileyn, markii uu sidaas ula hadlay, in mar dhow dhinaceeda lagu aasi doono, ka dib markii ay si bini’aadantinimo ka baxsan ugu xasuuqeen hawlihiisa shaqo ee cadawga.

(485-489)

Haddaba walaashii Dhalashada waxaa lagu aasay qabuuraheeda, oo ka soo horjeeda albaabka weyn ee kaniisadda, waxaana la rumeysan yahay, dhanka koonfureed; Madame Sainte-Reine, sidoo kale qorshee magaalada diineed, waxay haysataa dhinaca ka soo horjeeda isla albaabka, iyo

Mr. Duval waa u dhexeeya labada. Wax kasta oo cibaado ah oo aan u hayno xusuusteeda, iyo sidoo kale tan Madame Sainte-Reine, waxaan had iyo jeer kala saarnay tan Walaasha Dhalashada. Qabrigiisa oo keliya ayaa caan noqday. Dadku waxay si joogta ah halkaas u aadaan si ay naftooda ugu waaniyaan salaaddooda. Munaasabaddan, xaqiiqooyin aan caadi ahayn ayaa xitaa la sheegaa kuwaas oo aan aniga ahayn inaan xukumo. Aynu ka fikirno waxaynu doonno; Aniga ahaan, uma baahni inuu Eebbe ku sameeyo mucjisooyin cusub si aan u rumaysto, ugu yaraan si ku meel gaar ah, farxadda nafta wanaageeda, qoraalkeeda, nolosha iyo geeriduba waxay iila muuqdaan xaqiiqooyin mucjiso ah oo taxane ah oo ka soo minguurinaya nidaamka guud. ha ii oggolaan in aan cabbaar ka shakiyo qudduuskeeda.

Haddaba, isagoo quduusiintiisa had iyo goor la yaab leh, Ilaah wuxuu noo oggol yahay inaan tijaabinno; Naftiisa ayuu imtixaamaa inta ay nool yihiin, wuxuuna u tasbiixsadaa laba laablaabi markay dhintaan. Isaga oo aan ku qanacsanayn in uu jannada ku siiyo abaalgudkii ay aaminnimadooda u ballan qaadeen, ayuu haddana dhulka ugu magdhabaa iyaga oo nooleeya

Weliba xusuusta dadka, iyagoo aan hadda ka dib helin wax ay ka cabsadaan khiyaanada kuwa sharka leh: In memoria œterna erit justus, ab auditione mala non timebit. (Sabuurada 111, 8,7.) Dunidu inta ay nool yihiin way quudhsataa oo silcisaa iyaga, maxaa yeelay, ma xamili karto canaanta qarsoon ee ay ku dhaqmaan; laakiin mar horeba indhihiisa kagama lumin in uu cibaado aan ikhtiyaari ahayn, si kasta oo uu naftiisa u caddeeyo, ugu caddaalad falo wanaaggii uu markii hore quudhsaday, oo uu haddana si qarsoodi ah u majeerto. Hadda ma hadlo oo aan ka ahayn ammaanta dadkan aan caadiga ahayn ee uu tusaale ahaan u lahayn geesinimo uu ku dayan karo oo uu ku daydo.

Haddaba, iyadoo sumcaddii kuwii loogu yeeri jiray xikmad-yahannada, halka tii boqorrada iyo guul-wadayaasha ay u baaba’do sida boodhka dabayshu kaxayso; intay magacoodu ku dhacay shil illowsi ah, oo ay isla xabaal ku wada aasan yihiin, caaddil, xasad iyo waqti ka guulaysta, wax kale oo uu ka baqayo ma jirto. Isaga waxaa ammaana cadaawayaashiisa, Oo weligiisna wuxuu ku waaraa xusuusta dadka

aeterna erit justus. Magaciisu wuu sii xoogaysanayaa qarniyo badan, ammaantiisuna waxay caadi ahaan ka bilaabataa halka ay cadawgiisu ku dhammaadaan.

Ka dib markii aan akhrinay xisaabtii siddeeddii sano ee la soo dhaafay ee Walaashii Marxuumka, oo uu qoray M. Genet, ma aragno wax aan noo muuqan in uu yahay mid la jaan qaadaya wax kasta oo aan ognahay in aan markhaati ka nahay Ferns Luulyo 27, 1803. Marie Louise Le Breton, Walaashii Sainte-Madeleine, sare; Michelle Pel. Binel des Seraphins, kaydiye; Blanche Binel ee Saint Elizabeth; L. Binel, duqa magaalada; Catherine Prime Binel; Louise Binel; Anne Binel; White Binel Hallmark.

XARAFAHA

IYO QAABKA WARQADA

Lagu soo hagaajiyay Tifaftiraha wakhtiga daabacaadda koowaad ee shaqadan, iyo tan iyo markii.

Ku socota M. Beausé, buug-iibiyaha.

Mudane,

Markii aan u qoray M. l'abbé Genet si aan ugu markhaati furo dhammaantiis Ku qanacsanaanta akhrinta shaqadiisa ku saabsan Walaasha Dhalashada, maan fileyn in uu ku lifaaqi karo doorashadan qiimo weyn oo ku filan si uu dadweynaha u soo bandhigo, iyada oo dhammaan ansixinta uu helay. dhakhaatiir aad u kala sarreeyey. Si kastaba ha ahaatee, waxaan aad uga fogahay wax kasta oo aan u sheegay isaga oo ku saabsan wax soo saarkan, oo laga yaabo, run ahaantii, in ay la kulmaan waxyaabo badan oo iska soo horjeeda, laakiin aan si fiican ugu raacsanayn dareenkayga sababta weyn ee dhammaan aafooyinka kacaankeena. taas oo macnaheedu yahay, dhammaan cibaadaysigii qarniga lagu sii daayay, si ka dhan ah diinta Ciise Masiix; Ilaahan ay iyadu ina siiso sida weyn, sida sharafta leh,  fikradaha xaqa ah.

(490-494)

Waxa kaliya oo aan kaa codsanayaa in aad ku darto waxa uu Aabe Genet ka rabay in ay ka soo qorto warqadayda oo aan u kuur-galiyay arrimo gaar ah, kuwaas oo uu balan qaaday in uu meesha ka saarayo ama wax ka bedeli doono; taasoo uu shaki la'aan ku sameeyay nuqulka aad haysato. Anigoo aad u ogsoon in aanay igu habboonayn in aan isu dhigo garsoor waxyiga iyo saadaasha ku jirta shaqadan, ayaa waxa aan ka faa’iidaystay imaanshaha Pius VII ee Paris si aan u siiyo Quduusnimada nuqulkii aan ka helay deebaajiga. M. Genet laftiisa. Waxaan markaas rajaynayay in shaqadan aan la daabicin ilaa ay ka baaraandegaan kuwa ugu kartida badan dhammaan garsoorayaasha. Waan ogahay in taasi ay ahayd rabitaanka Walaasha Dhalashada, oo cabsideeda ugu weyni ay ahayd inay nafteeda ka fogaato ugu yaraan iimaanka Kaniisadda. tafatire

Sharaf ayaan leeyahay inaan noqdo,

Addoonkaagii, Abé Barruel.

Maanta oo kale 10-February  -1818-kii.

Waxa laga soosaaray xarfaha Madame Le Breton, oo loo yaqaan de Sainte-Madeleine, oo ka sarraysa walaasha dhalashada.

Mudane,

Markii aan ogaaday inaadan heli karin kabitaanka (1), waxaan go'aansaday inaan nuqul ka dhigo si aan kuugu soo diro. Hawshu waxay ahayd mid xooggan oo xanuun badan; waayo waxaan aaminsanahay inay ka koobnaan doonto mug dhan...; laakiin, mudane, ka hor inta aan la daabicin, waxaa lagama maarmaan ah in uu soo saaro wadaad xog ogaal ah; hadda waxay iila muuqataa in dhammaan waxyaalahan quruxda badan ay la mid yihiin dheemanka rasaasta lagu dhejiyay. Waxaa jira soo noqnoqosho badan... Waxaan kuu xaqiijinayaa inaan waxba laga beddelin ama lagu darin. Isagu waa sidaan helnay isaga oo ina siinaya ammaanta Ilaah oo keliya iyo badbaadada nafaha.

(1) Kaabista uu Sarreeye halkan ka hadlayo, oo aan iyada ka codsaday, waxa ay ka kooban tahay dhammaan wixii ay walaashii Dhalashada ku sheegtay wax yar ka hor dhimashadeeda; Buugaagta xusuus-qorku waxay ka samaysan yihiin mawduuca mugga afraad. Waxa ii dhiibay dhaxal sugaha Mr. Genet.

Le Breton, oo loo yaqaan Sainte-Magdeleine.

St. James, May 13, 1818.

Ogow . Duubabka qorsheynta magaalada ee ka haray bulshada Fougères waxay u fariisteen Saint-James, iyaga oo ka sarreeya.

Mudane,

Aqbal mahadnaqa saddexda nuqul ee aad wanaag u lahayd inaad ii soo dirto abtiyaashay. Isla markii aan helay, waan akhriyey, si aan kuu ogeysiiyo waxa aan aaminsanahay in aanay sax ahayn; laakiin waa in la qirto in tani ay aad u yar tahay. Waxaan idiinku soo gudbinayaa qoraal, oo aan ku siinayaa magacyo sax ah oo aan si wanaagsan loo qorin: Hoogay! in wax kasta oo ay ii sheegtay ay weli ka fog yihiin in la qoro! Waxaan ku faraxsanahay in dadka calaamadeeyay diidmadayda shaqadan, ay hadda rabaan inay akhriyaan. Qaadashada iyada oo aan nacayb lahayn, shaki iigama jiro in ay noqon doonto mid aad u dhadhan fiican leh, iyo

Taasu waa waxa kaliya ee aan doonayo in Ilaah ammaantiisa iyo badbaadada nafta aawadiis iyo faa'iidadaada aawadood  . Waa inaad heshay  kabka

ayaa weydiinayey. waxaa xiiso leh sida buugga oo dhan, in aanan weligay  daalin

farta ku fiiq si aan u akhriyo, iyo in wax badan la i waydiiyo si aan u amaahdo, oo ay igu adag tahay in aan qanciyo qof kasta. Tani, waxaan rajeynayaa, inay bixin doonto wareeg weyn, gaar ahaan daabacaadda labaad oo noqon doonta mid sax ah, oo yeelan doonta sawirka gabadha quduuska ah. Hesho marlabaad dammaanadda mahadnaqiddayda iyo ixtiraamka aan ku leeyahay, oo aan ku dhex jiro Quluubta Quduuska ah ee Ciise iyo Maryan,

Mudane,

Addoonkaaga aad u is-hoosaysiiya, Le Breton, oo loo yaqaan Sainte-Magdeleine.

St. James, Juun 20, 1818.

Mudane,

Hadda waxaad haysataa wax kasta oo Walaasha Dhalashada lagu amray. Had iyo goorba wax kasta oo aan caadi ahayn ayay qarin jirtay, si aan amiirradii iyada la degganaa badidood aqoon u lahayn. Kuwo kale ayaa ka shakiyey; laakiin waxay marar badan ii sheegtay inay door bidayso inay dembiyadeeda oo dhan sheegto intii ay wax yar qiran lahayd. Waxay marar badan iga codsatay in aan ku dhimo maskaxda dadka u muuqda inay qaddarinayaan; xitaa waxay ogolaatay in la rumaysto in ay ku dhacday carruurnimada ka dib xanuun daran, si ay u baabi'iso ra'yiga wanaagsan ee loo muujiyay iyada. Haddii ay i siisay kalsooni buuxda, waxay ahayd uun maqnaanshaha M. Genet. Iyadoo markaas ka sarraysa ayay ii sheegtay wixii Rabbigeenna ku ogeysiiyey iyada. ka hor intaanan la qorin, si aan u ogaado haddii aan u heli lahaa inay ku habboon tahay, oo aan mar walba oggolaaday, ma awoodo inaan qoro naftayda, cabsida ah in la arko. Madame Michelle Pélagie Binel, oo loo yaqaanay Les Séraphins, kaligeed si qarsoodi ah aniga ila joogta, oo dhimatay 1817, ayaa loo wakiishay inay wax qorto. Sooroyada kale oo dhami waxay lahaan karaan oo keliya qaybo ka mid ah waxa aad haysato, laakiin qaar badan ayaa kuu sheegi doona inay ku dhismeen hab-dhaqankeeda si kasta, iyo sidoo kale dadka adduunka oo ay la nooshahay sannadihii ugu dambeeyay nolosheeda. Nabiga oo dhegeysatay qiraalka, oo u muuqday mid ka soo horjeeda, ayaa ii sheegtay in aanay waligeed arag iyada oo samaynaysa khalad iskeed ah. Waxay isu muujisay (x) kaliya iyadoo ka hadlaysa jacaylka rabbaaniga ah. Oo wejigeeduna waa soo noolaaday, Eraygii Ilaah oo iyada ku hadlay. nafta moolkeeda u soo gashay: weligeed qofna iguma samayn dareenkan; kuwo kale ayaa la kulmay sidayda oo kale. Si kastaba ha ahaatee qoraalladiisu wanaagsan yihiin, waxay leeyihiin awood aad uga yar kiisa xannibay.

(x) la ogaaday (???) la ogaaday (?)

Shixnad aad u xiiso badan ayaa ku luntay badda, taas oo aynaan innaba jajabin. Had iyo jeer waxay noo sheegi jirtay inuu Ilaahay difaacay. Sidaas awgeed waxna maanu hayn. Kaabista aan kuu soo diray waxay ahayd, markuu dhintay, gacanta M. le Saunier, wadaadkii hore ee kaniisadda Parcé, qirashiisa ka dib markii uu baadhay M. Vafral, wadaad iyo vicar weyn, oo deggan Saint-James. , oo lagu kala garto cilmigiisa iyo wanaaggiisa. Kan dambe waxa uu u wakiishay Mademoiselle Beaumond, oo ganacsade ah isla goobtaas, kaas oo qaatay nuqulkan aan qornayn, kaas oo aan ku qoray, gabadhan yar oo aan doonayn in ay kala tagto. Labadan mudane waxay dhinteen sanado  badan ka hor.

sanado; oo Walaashii Dhalashadu waxay dhimatay afar sano ka hor inta uusan M. Genet ku laaban Faransiiska. Muddo dheer ayaan isaga ka maqnaa. Ma garanayo sida ay ku dhacday in ka dib markii uu ka shaqeeyay warqadahan u dambeeyay, uu waayay; Waxa aan maqlay oo kaliya in uu amaahiyay si ay u koobiyeeyaan, iyo in la isku tumay, ma garanayo meel. Kuwaas oo keliya ayaa lagu sameeyay Faransiiska: waxa aad daabacday oo dhan waxay ahaayeen Ingiriiska. Qaar baa sidaas jecel

M. Genet in shaqadan la daabaco, had iyo jeer waxaa jiray caqabado.

Taasi, Mudane, waa dhammaan macluumaadka aan ku siin karo, ha ku filnaato.

(495-499)

si aan shaqada u dhammaystiro oo aan kuu caddeeyo niyadayda.

Hesho dammaanadda ixtiraamka aan ku leeyahay sharafta aan ku dhex jiro Quluubta Quduuska ah ee Ciise iyo Maryan.

Mudane, addoonkaaga ugu is-hoosaysiiya, De Sainte Magdelaine.

St. James, Juun 28, 1818.

PS Qofna ma qorin marka laga reebo M. le Dean de la Pellerine iyo

Mr Genet. Waxaad haysaa waraaqihiisa.

Ka soo saar warqadaha Miss Louise Binel

(Mademoiselle Louise Binel, gabadha M. Binel, Duqa Fougères, iyo ina-abti u ah labada nun ee Urbanists waxay sirta u ah Walaasha Dhalashada; kuwaas oo ah: Madame des Séraphins (Michelle-Pélagie Binel), iyo Madame de Sainte-Elisabeth (Blanche) Binel ), waxa uu xidhiidh gaar ah oo aad u qoto dheer la lahaa walaashii Dhalashada.Labada abti eedood oo lagu qasbay in ay dib ugu noqdaan qoysaskoodii markii ay ka tageen bulshadoodii, waxay ka soo ururiyeen wada sheekaysigan quduuska ah, waxayna ku dhex jirtaa qoyskan sharafta leh ee ay iyadu tahay. dhintay.)

Fougres, Juun 12, 1818.

Mudane,

... Aad baan kaaga mahadcelinayaa inaad ii sheegtay in daabacaad labaad uu jiri doono; Waayo, micne-la'aan ayaan markii hore ku dul-maray, laakiin maan helin kabka uu M. Genet keligii haysto. Waxay ka koobnayd laba boqol oo bog, oo gebi ahaanba waxa ay ku jirtay gacanta qoraalka eeddaday oo ka timid Seraafiim. M. Genet waxa uu qoray wax yar ka hor dhimashadiisa. Waxa aan lahaa mashruuca in aan u diro qoraal yar oo maqaal ah, taas oo aan waafaqsanayn dhacdada. Waxaan bartay waqti in aan hadda isaga weynay.

Waxaan kula hadlayaa mudane....

Louise Binel.

Fougres, Luulyo 5, 1818.

Mudane,

.... In lagu meeleeyo si aad u hubiso inaad haysatid qoraalada

run, oo ay ku hoos qoran tahay qawlka Walaasha Dhalashada ee Madame des Séraphins, oo ah habaryartayda, waxaan u maleeyay, mudane, inaanan samayn karin wax ka fiican inaan kaaga soo gudbiyo farteeda. Haddaba waxaad ka heli doontaa  warqad ku lifaaqan oo ay ii soo qortay sannad ka hor dhimashadeeda; sababtoo ah waxaan la kulmay xanuunka luminta iyada sanad ka hor, Easter. Waxaan sidoo kale kuu sheegi karaa inay ahayd awliyo, sida walaasheed Madame de Sainte-Élisabeth. Walaashii Dhalashada wax weyn bay samaysay. Waxay u noqon lahayd qalbi qaboojin weyn abtiyaashay inay arkaan shaqadiisa oo daabacan. Waxaan nasiib u yeelannay in aan saddexdaasba hantino tan iyo markii ay ka tageen bulshadooda. Waxay naga tageen oo kaliya dhowr sano ka dib dhimashadii Walaasha, si ay u galaan bulsho cusub, oo lagu aasaasay Saint-James, Marwo

ee Sainte-Magdeleine, kuwaas oo ahaa abbess, iyo in ay ka tagaan adduunka oo ay ku dhintaan xero. Waan ka xunahay, mudane, wax yar ayaa iga baxay mowduuca. Warqadan waxaan ka doortay eeddaday, sababtoo ah waxay ii sheegaysaa wax ku saabsan annaga

Walaasha qaaliga ah, oo i ogeysii in Aabbaha Barruel uu nuqul ka mid ah qoraalladiisa u soo diray aabbaheenna quduuska ah ee Pope. Maaddaama ay eeddaday markii ay ii soo qortay ay horeba u bukootay, farteedii ayaa wax yar ka beddeshay. Si kastaba ha ahaatee, waxaan aaminsanahay inaad arki doonto haddii buugaagta xusuus qorka aad haysato ay agteeda tahay; haddii ay jiraanna, waxa aad hubtaa in aanay soo saarin M. Genet, oo isaga oo si kedis ah u dhintay, aanu ka shaqayn karin; waayo, hadduu qori lahaa, ma uusan xafidin qoraallada eeddaday, oo aan sida ay yihiin u muuqan, balse waxaa qoray oo ka shaqeeyay M. Genet, ama, haddii uusan hadda noolayn, oo ay wadaaddo ka buuxaan isla ruuxa, sida aad ku arki doonto rabitaanka ugu dambeeya ee Walaasha, oo aan nasiib u helay inaan helo.

(1) Waxaa laga heli doonaa bilowga mugga afraad, ee digniinta.

Eedaday oo ka tirsan Seraphim waxay ahayd ilaaliyaha buugaagta xusuus-qorka ah, iyo sidoo kale mid ka mid ah asxaabtayda oo haystay kalsoonida Walaashayada qaaliga ah, sababtoo ah wanaaggeeda, maskaxdeeda iyo adeegyada muhiimka ah ee ay u qabato. Gabadhan yar ee wanaagsan waxay xitaa isu soo bandhigtay inay xafido buugaagtan xusuus qorka ah wakhtigi ugu foosha xumaa ee kacaanka, dawladu xataa waxay raadinaysay jirrid ka timid Ingiriiska awgeed, oo ay lahaayeen wadaado si qarsoodi ah u soo maray: waa la qabtay, halkaas ayaa lagu qabtay. waxaa laga helay buugaag xusuus qor ah oo laga soo minguuriyay kuwii M. Genet, oo markaas London ku sugnaa. Sida ku saabsan kacaanka, cilmi-baaris ayaa la sameeyay si loo ogaado waxa xigay. Markii M. Genet soo laabtay, saaxiibkay iyo eeddaday waxay u soo celiyeen buugtii xusuus-qorka, iyaga oo u sheegay rabitaankii ugu dambeeyay ee Walaasha. Uma malaynayo, sida tan, M. Genet u dayacay eraygan; sababtoo ah buugaagta xusuus qorka ah waa in aanay u soo bixin haba yaraatee sida ay yihiin. Labadii nin ee isku kalsoonaa waxba kama aysan welwelin, wax walbana waxay ku jireen gacanta tifaftiraha, si fiican ayey ugu qanceen in wax walba la qoray, oo, haddii la dhinto, la siiyo qof ay ku kalsoon yihiin. Ugu dambayn, mudane, waxa aan kuu xaqiijinayaa waa in M. Genet keligii uu lahaa hawshaas oo dhan. Waxaa jira nuqullo badan, laakiin midna kuma jiro buugaagta eedaday; iyada iyo sooroyada kale midna ma haynin wax koobiyo ah oo shixnado ahaa oo dhan oo ku jiray gacanta qoraaga, si fiican ayaa looga dhaadhiciyay in wax walba la qoray, oo, haddii la dhinto, la siiyo qof uu ku kalsoon yahay. Ugu dambayn, mudane, waxa aan kuu xaqiijinayaa waa in M. Genet keligii uu lahaa hawshaas oo dhan. Waxaa jira nuqullo badan, laakiin midna kuma jiro buugaagta eedaday; iyada iyo sooroyada kale midna ma haynin wax koobiyo ah oo shixnado ahaa oo dhan oo ku jiray gacanta qoraaga, si fiican ayaa looga dhaadhiciyay in wax walba la qoray, oo, haddii la dhinto, la siiyo qof uu ku kalsoon yahay. Ugu dambayn, mudane, waxa aan kuu xaqiijinayaa waa in M. Genet keligii uu lahaa hawshaas oo dhan. Waxaa jira nuqullo badan, laakiin midna kuma jiro buugaagta eedaday; iyada iyo sooroyada kale midna ma haynin wax koobiyo ah oo shixnado ahaa xaqiiqooyinka....

Taasi, Mudane, waa dhammaan macluumaadka aan ku siin karo; ku faraxsan haddaan wax ku biirin karo wanaag in this

Shuqul qaali ah, oo aad uga sii farxad badan haddaan anigu ka faa'iidaysto, iyo weliba talada samafalka oo gabadha quduuska ahu ay nafteeda iigu dhiibtay Ilaah aawadiis; waayo, isaga keliya ayaa awooday inuu aqoon u siiyo waxa igu dhex jira, siday ii sheegtay, iyo in wax yar ka hor dhimashadeeda, iyo weliba aabbahay, hooyaday iyo walaashay iga yar. Walaashan miskiinta ah ayaa si naxariis leh ii jeclayd, waxaan ugu soo celiyay naxariistii....

Raalli ahow, mudane, inta warqaddan ku qoran tahay; Haddii aan mararka qaarkood ka leexday mawduucayga, waa inaad u yeelaan oo keliya naxariistayda weyn ee inantayada quduuska ah, oo og inaan naftayda iska iloobo markaan ka hadlo iyada.

Sharaf ayay ii tahay in aan ixtiraam ku muujiyo, Mudane,

Addoonkaaga ugu hooseeya, Louise Binel.

Waxaan halkan ku soo lifaaqi doonaa warqad ka timid M. Le Roy, Dean of La Pellerine, oo qirtay walaasha dhalashada intii uu maqnaa M. Genet.

Waa tan waxa uu u qoray mid ka mid ah asxaabtiisa 1799; Warqadan waxay ka kooban tahay cibaado aad waxtar u leh oo loogu talagalay gargaarka nafaha Purgatory.

Mudane,

Waxaa jira waxyaabo la yaab leh oo laga sheego walaasha Dhalashada, kuwaas oo aan meelna uga tagin inay ka shakiyaan farxaddeeda, kuna dhawaaqa inay aad ugu weyn tahay Ilaah hortiisa. Intii ay jirtay laba iyo badh ilaa aad ogaatay inay dhimatay, Ilaahay, marba marka ka dambaysa, wuu la hadli jiray, siiba tan iyo bilowgii kacaanka; wuxuu daaha ka qaaday waxyaabo badan oo horey u dhacay, gaar ahaan dhimashadii Louis XVI, boqornimadiisa Jannada, burburinta bulshooyinka, cadaadisyada cusub ee aan la kulmayno, iwm; mustaqbalka, dhammaadka nasiib-darrada Faransiiska, guusha kaniisadda, dib-u-dhiska diinta, abuurista bulshooyin cusub, qayb ka mid ah cadaadisyada ay Kaniisaddu ku qasban tahay inay ku dhacdo ilaa dhammaadka qarniyada  . 

(500-503)

sarakicidda J.-C., ruuxyadii samada ee markhaatiyaasha ahaa.

Waxa uu u sheegay in dariiqa lagu nafiyo nafaha ku jira Purgatory, oo aad waxtar u leh, aadna ugu heshiin kara, ay tahay in loo soo bandhigo ujeedadan, si gaar ah, cadaabyada kala duwan ee J.-C. ee dareenkiisa xanuunka leh.

Aan kun jeer u duceyno, Mudane, oo aan si aan kala joogsi lahayn ugu mahadcelinno qoraaga dhammaan nimcooyinka aan caadiga ahayn ee uu siiyey naftan fudud, oo aan ka fiirsanno si yaab leh sida uu ugu faraxsan yahay isticmaalka qalabka ugu liita ee waxyaallaha ugu waaweyn. Nimcada iyo naxariista aan dhammaadka lahayn ee ragga; Waayo, iyada ma aha, laakiin innaga inuu iftiin badan siiyey. Haddaba aynu isku dayno in aynu si gaar ah u muujino, oo ay ugu horayso in aynu istaahilo in aan maalin la midoobo inanta quduuska ah ee weligeed ah.

Sharaf ayaan leeyahay inaan noqdo,

Mudane, addoonkaaga ugu is-hoosaysiisan, Le Roy, Dean of La Pellerine.

Waxaan ka aragnaa warqaddan in M. Le Roy, oo qirtay walaashii Dhalashada, uu aqoon u lahaa qoraalladeedii ugu dambeeyay, kaas oo noqon doona mawduuca soo socda.

Dhamaadka mugga saddexaad.

NUXURKA

ku jira mugga saddexaad.

Hordhac Bogga. 1 

 Nolosha gudaha ee Walaasha Dhalashada  6

Fikirka 228

riyooyinka qarsoon iyo kuwa nebiyadu ee Walaasha Dhalashada

................................................... ................................... 231

riyooyin cabsi leh 236

 riyooyin qurxoon 257

Fikirka  qoraaga 297