ජීන් ලෙ රෝයර් / අවතාරයේ සහෝදරිය

සංස්කාරකගේ නිවේදනය

මෙම හතරවන වෙළුම මත

-------------

තුන්වන වෙළුමේ අප දුටු උපතේ සොහොයුරිය, ඇයගේ ජීවිතයේ අවසානය ගැන ලියා තිබුණේ, ඇයගේ අධ්‍යක්ෂක සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගැනීමට නොහැකි වූ අවස්ථාවක, පෙර එකට එකතු කළ විශාල සටහන් පොත් දෙකක් හෝ අතිරේකයකි . වෙළුම් තුනක්. වසර හතරකට පසු ශුද්ධකමේ සුවඳින් මිය ගිය සහෝදරියගේ කන්‍යා සොහොයුරියගේ විශ්වාසවන්තයින් විසින් 1802 දී එංගලන්තයේ සිට ආපසු එන විට මෙම ලේඛන ලබා දුන් එම්. ලියන්න, එය සටහන් පොත් දෙකක ඇති ද්විතීය කථාවක් බවත්, එහිදී සහෝදරිය ඇය දැනටමත් පවසා තිබූ බොහෝ දේ ඉක්මවා යන බවත්, ඒ අනුව ඔහු බොහෝ දේ කෙටි කිරීමට බැඳී සිටින බවත්, කෙසේ වෙතත්, වඩාත්ම පෙනෙන වර්ධනයන් සමඟ නව අදහස් ආරක්ෂා කර ගන්නා බවත් ලියන්න. සංරක්ෂණය කිරීමට සුදුසු (1).

(1) සහෝදරියගේ අවසාන වසර අට, හතරවන යුගය, 3 වන වෙළුම. , පි. 452.

M. Genêt ගේ මෙම වදන් වලින් (ඔහු 1817 වන තෙක් මිය ගියේ නැත, එනම් ඔහු එංගලන්තයෙන් ආපසු පැමිණ වසර පහළොවකට පසු) ඔහු තම ව්‍යාපෘතිය සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක කළ බවත්, ඔහු තම කාර්යයට එකතු කර ගත් බවත් නිගමනය කිරීම ස්වාභාවිකය. මෙම අතිරේක සටහන් පොත් වල සංක්ෂිප්ත අනුවාදයක්. එහෙත් හේතුව කුමක් වුවත් ඔහු එසේ නොකළ බව සහතිකය. මෙම විෂය පිළිබඳ අපගේ සියලු පර්යේෂණ නිෂ්ඵල වී ඇත.

(II)

අප අතේ මෙම සටහන් පොත් ඇත, නමුත් ලියා නැත, ඒවා උපතේ සහෝදරිය විසින් නියම කරන ලදී. අපේ දේපළ බවට පත් වී ඇති සමස්ත කාර්යයේ කොටසක් ලෙස අපට ඒවා ලබා දුන් ජෙනට් මහතාගේ ලිපි ලේඛන තැන්පත් කිරීමෙන් අපි ඒවා අල්ලා ගනිමු. මීට අමතරව, Madame de Sainte-Magdeleine (උත්පත්ති සොහොයුරියගේ උසස් සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙක්) අපට දෙවන පිටපතක් එවා ඇති අතර, එය නිවැරදි හා සත්‍ය බව ඇය සහතික කරයි, අපි මෙම වෙළුමේ අවසානයේ දකිමු. .

මෙම වැදගත් කොටසට අමුණා ඇති, එහි සත්‍යතාව සැක කළ නොහැකි (1), නොඅඩු අව්‍යාජ ක්‍රියාවක් වන අතර, එය අප වෙත පැමිණියේ එම්. බිනෙල් (2) ගේ පවුලෙන් වන අතර, එහි දී Naativity සොහොයුරිය ඔහුගේ කාලය අවසන් කළේය. , සහ මෙම අතිරේක සටහන් පොත් සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ අවසන් කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරන්නේ කවුද.

මෙන්න මේ ක්‍රියාව වචනයෙන් වචනය, එය අප වෙත එවන ලදී.

"ඇයගේ මරණයට පෙර දින (උත්පත්ති සොහොයුරියගේ), හෝ දින දෙකකට පෙර, ඇයගේ විශ්වාසය ඇති තරුණ කාන්තාවක්, ඇය බැලීමට ගිය පසු, ඇය මැඩම් ඩෙස් සෙරෆින්ස් වෙත දැනටමත් පවසා ඇති දේ ඇයට විශේෂයෙන් පැවසුවාය. මේ සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනා ආපසු එන විට ජෙනට් මහතාට ඒ ගැන දැනුම් දෙන බව.

සමිඳාණන් වහන්සේ, මෙම අන්තිම නොලියූ සටහන් පොත්වල ඔහුගේ කැමැත්ත මට දන්වා ඇති බව ඇය ඔහුට පැවසුවාය. එබැවින් ඔහුගේ කැමැත්ත නම්, ඒවා ජෙනට් මහතාට භාර දීම හෝ ඔහුව අසාර්ථක කිරීම, එම ආත්මයෙන් පිරුණු වෙනත් ස්වාමීන්ගේ ඕනෑම සේවකයෙකුට පැවරීම, එවිට ඔහුට ඒවා ලිවීමට සහ ඔහු දෝෂ සහිත බව පෙනෙන සියල්ල ඔවුන්ගෙන් ඉවත් කිරීමට හැකි වනු ඇත. මට බොහෝ විට නොඇසෙන නියමයන් හෝ ප්‍රකාශනවල හෝ අවසානයේ මා කිසිදා ඉගෙන ගෙන නැති ප්‍රංශ භාෂාවෙන්.

පල්ලියට පමණක්, එනම් ඇගේ දේවසේවකයන්ට ඒවා ලබා දිය යුතුය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නම්, ඔවුන් සිටින ලෙස පෙනී නොසිට, ඔවුන් වැඩ කරන ආත්මයෙන් ම ලිවිය යුතු ය.

“දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත හැර මට වෙනත් කැමැත්තක් නොමැති නිසාත්, කතෝලික, අපෝස්තලික හා රෝමානු පල්ලියේ යටත් වූ දියණියක ලෙස මිය යාමට මට අවශ්‍ය නිසාත්, පල්ලියට සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට කරුණාව ප්‍රාර්ථනා කරන මාගේ අවසාන ප්‍රාර්ථනාව එයයි. එනම්, මෙම ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් අනුමත නොකරන ලද, මා (හෝ ඒ වෙනුවට, එවැනි දුර්වල උපකරණයක් පමණක් භාවිතා කරන එවැනි දුර්වල උපකරණයක් භාවිතා කරන) මාගෙන් කිසිවක් පෙනෙන්නට අකමැති වූ ඇගේ ආත්මයෙන් පිරී ඇති ඇගේ දේවසේවකයන්ට පල්ලිය. »

උපතේ සොහොයුරියගේ මෙම අවසන් කැමැත්තට අනුව, අපි සිතුවේ අදාළ සටහන් පොත් පරීක්ෂා කර බැලීම අපගේ යුතුකම බවයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ දක්ෂතා, ගුණධර්ම සහ දේවධර්මීය දැනුමෙන් කැපී පෙනෙන පල්ලියේ කිහිප දෙනෙකුට ඔවුන්ව සන්නිවේදනය කිරීමට අපි ඉක්මන් කළෙමු.

පරිණත පරීක්ෂණයකින් පසු පෙනී ගියේ, කතුවරයාගේ හැඟීම වෙනස් කිරීමේ අනතුරට අමතරව, මේ ආකාරයේ ලිවීමක් නැවත ස්පර්ශ කිරීමට හෝ නැවත සකස් කිරීමට උත්සාහ කිරීමෙන්, එය එක් අතකින්, සත්‍යයට වඩාත් අනුකූල වන බවත්, සහ අනෙක් අතට, පාඨකයාට වඩාත් එකඟ විය, සහෝදරියට තමා වෙනුවෙන් කතා කිරීමට ඉඩ දීම; ඇගේ නිහතමානීකම නිසා ණයට ගත් ප්‍රතිනිර්මාණයක ස්වරූපයෙන් ඇයව ආවරණය කර සැඟවීමට අවශ්‍ය වූයේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ඉල්ලා සිටියේ ඇගේ සිතුවිලි කිසිදු විදේශීය ලියුම් කවරයක් නොමැතිව මහජනතාවට ඉදිරිපත් කරන ලෙසයි. ඊට අමතරව, සහෝදරිය ස්වාමින්ගේ දේවසේවකයන් විසින් සහ පල්ලිය විසින් විනිශ්චය කරනු ලබන ලෙස ඉල්ලා සිටියි. ඒ සඳහා එයම ඇසිය යුතුය; සහ නිසි පරිදි ඔහුගේම වූ මෙම අවසාන ලියවිලි, සමස්ත කෘතිය පිළිබඳ විනිශ්චයක් ප්‍රකාශ කිරීමට උපකාරී වනු ඇත: සමහර විට එය සැලසුම් කිරීම මගින් පවා ඔවුන් එසේ කිරීමට කැමති විය.

එබැවින් ඔවුන් එසේ නොවන බව විනිශ්චය කරන ලදී. මේ අනුව, ඒවා මුද්‍රණයට භාර දීමට හැකි වන පරිදි අපි අත්‍යවශ්‍ය දේට සීමා කළෙමු.

1°. විශාල අක්ෂර වින්‍යාස දෝෂ වලට අමතරව, අපට සිතාගත හැකි පරිදි, භාෂාවට එරෙහිව ඉතා කම්පනයට පත් වූ සමහර යෙදුම්, සමහර දෝෂ සහිත ඉදිකිරීම්, සමහර වචන මාරු කළ, අමතක වූ හෝ අනවශ්‍ය ලෙස පුනරාවර්තනය වූ සමහර ප්‍රකාශන අපි නිවැරදි කළෙමු, සමහර විට ලේකම්වරුන්ගේ වැරදි නිසා විය හැකිය. අක්කගෙ ඒකෙන්.

2°. සටහන් පොත්වල විසිරී තිබූ සහ සහෝදරිය විසින් නියම කරන ලද ද්රව්ය, ඔවුන් ඇයට ඉදිරිපත් කළ පරිදි, ලිපි කිහිපයක මාතෘකා සහ ආන්තික සටහන් සමඟ ඡේදවලින් බෙදා ඇත.

නමුත් මෙම කුඩා නිවැරදි කිරීම් සහ එකම ලිපියේ විෂයයන් එකට ගෙන ඒමෙන් සහෝදරියගේ ශෛලියේ කිසිවක් වෙනස් වී නැත, එය යමෙකුට පෙනෙනු ඇත, එය සත්‍ය, බොහෝ විට අහිංසක සහ විසිරී ඇත (දුප්පත් ගැමියෙකුගේ මෙන් විය යුතුය. බ්‍රෙටැග්න්, තමන් කිසිදා ප්‍රංශ භාෂාව ඉගෙන ගෙන නැති බව තමාටම කියා ගන්නා නමුත්, එහි ප්‍රබෝධමත් බව, බොළඳ බව සහ සරල බව, ශක්තියෙන්, ශක්තියෙන් සහ උදාරත්වයෙන් පවා පාඨකයා සතුටු කරනු ඇත, විශේෂයෙන්ම සහෝදරිය දෙවියන්ගේ ආලෝකයෙන් ඇය සොයා ගත් දේ හෙළි කිරීමට උත්සාහ කරයි.

මේ අනුව, මෙම අවසාන වෙළුමේ, උපතේ සහෝදරිය වැස්මකින් තොරව සහ වලාකුළකින් තොරව තමා සිටින බව පෙන්වනු ඇත; පරිවර්තකයෙකු නොමැතිව සහ අතරමැදියෙකු නොමැතිව ඔහු කතා කරන බව අපට ඇසෙනු ඇත. අපි එය දැන ගන්නෙමු; අපි ඇයව විනිශ්චය කරන්නෙමු.

සොයුරිය තම ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී තම පාපොච්චාරණය කරන්නන් වෙත ලියා ඇති සහ වැදගත් කරුණු අඩංගු ලිපි කිහිපයකින් අපි මෙම එකතුව අවසන් කරමු.

අවසාන වශයෙන්, අපි සහතික කරන්නේ මෙම වෙළුමේ අඩංගු සියල්ල, මේ අර්ථයෙන්, එය සටහන් පොත් වලට හරියටම අනුකූල වන බවට අපි සහතික වෙමු

අපගේ අතේ ඉතිරිව ඇති අත්පිටපත් සහ ඒවා විමසීමට කැමති පල්ලියේ අයට සන්නිවේදනය කිරීමට අපි සූදානම්. ඉතිරිය සඳහා, අපි මෙම අත්පිටපත් පිළිබඳ කිසිදු තීන්දුවක් දීමෙන් වැළකී සිටිමු. අපි ඒවා මහජනතාවට ලබා දෙන්නේ එම්. ජෙනට්ගේ කෘතියට අවශ්‍යයෙන්ම සම්බන්ධ වී ඇති අතර, උපතේ සහෝදරියගේ ලේඛනවල ඉතා රසවත් කොටසක් ලෙස ය. අපි ඔහුගේ අවසන් ආශාවන් ප්‍රමාණවත් ලෙස ඉටු කර ඇති බව අපි විශ්වාස කරමු. සහ එය සමඟ අපි මෙම අතිරේකය, පෙර වෙළුම් මෙන්, දේවධර්මවාදීන්ගේ පරීක්ෂණයට සහ පල්ලියේ විනිශ්චයට තබමු.

(1-5)

ජීවිතය සහ හෙළිදරව් කිරීම්

වල

ස්වභාවික ෂුවර්.

අමතර අයකිරීම.

ඇගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, ලා, නේටිවිටි සහෝදරිය විසින් නියම කරන ලද අවසාන ලියවිලි.

පළමු ලිපිය.

ඇය විසින්ම පවසන ලද සහෝදරියගේ ජීවිතයේ කැපී පෙනෙන ලක්ෂණ.

§. මම.

සොයුරියට කුඩා කල සිටම දෙවියන්ගෙන් ලැබුණු අසාමාන්‍ය ආලෝකය. ඔහුගේ මවගේ පළමු උපදෙස් මගින් ඔහුගේ ආත්මය මත ඇති කළ හැඟීම්.

මම අනෙක් වෙළුමේ ඉතා සැහැල්ලුවෙන් පමණක් පැහැදිලි කර ඇතැයි මා විශ්වාස කරන කරුණකට නැවත පැමිණෙමි, දෙවියන් වහන්සේ මට ප්‍රකාශ කළ දේ මම විස්තර කරමි. මම එය කරන්නේ පල්ලියට මාව ප්‍රසිද්ධ කිරීමේ අරමුණින්, එවිට මා ලියා ඇති සියලුම අසාමාන්‍ය ආලෝකයෙන් මා රැවටෙන්නේ නැද්ද යන්න ඇයට විනිශ්චය කළ හැකිය.

වයස අවුරුදු දෙකහමාරේදී ඇය වර්තමාන ජීවිතයට සම්බන්ධ මිනිසුන් තිදෙනෙකු සමඟ සංවාදයේ යෙදෙනවා.

මගේ වයස කීයද කියා මා නොදන්නා නිසා, අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ මට පැවසූ පරිදි, කුඩා කාලයේදී, අවුරුදු දෙකහමාරක සති කිහිපයකදී, දෙවියන් වහන්සේ මට දුන් පළමු අසාමාන්‍ය ආලෝකය මෙන්න. මම දෙවියන් වහන්සේ ගැන හෝ දෙවියන් වහන්සේ තුළ කිසිවක් නොදැන සිටි නිසා මම හේතු නැති වීමි. මාව නිර්මාණය කර ලෝකයට ගෙනාවේ කවුදැයි මම නොදනිමි.

මම එකම දරුවා වූ මගේ පියාගේ නිවසේ මට සිදු වූයේ මෙයයි. දවසක් මම කොහෙත්ම දන්නේ නැති මිනිස්සු තුන්දෙනෙක් හිටියා. මම  එහි මගේ පියා හෝ මව දුටුවේ නැත: මේ මිනිසුන් තිදෙනා මේසයේ සිටියහ. ඔව්හු බීමින්, සිනාසෙමින් විනෝද වූහ. ඔවුන්ගේ සංවාදය මැද තුන්දෙනාගෙන් එක් අයෙක් මෙසේ කියයි: ආහ්! අපි මැරුණේ නැත්නම් අපි කොච්චර සතුටු වෙයිද! මම බංකුව අසල, මෙම බංකුවේ වාඩි වී සිටි මෙම මිනිසුන්ගෙන් එක් අයෙකුට සමීපව සිටි අතර අනෙක් දෙදෙනා  ඉදිරිපිට සිටියෙමි.

දෙවියන් වහන්සේ ඇයට ගිනි ගෝලයක ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටියි.

මම මේ මිනිසුන් පවසන දේට අද්භූත ආලෝකයකින් සවන් දුන්නෙමි: ඒ සමඟම මම ශරීරයේ ඇස්වලින් ද, ආත්මයේ ඇස්වලින් ද, නිවස තුළ බැරලයක් තරම් විශාල ගිනි ගෝලයක් දිස්වන බව මම දුටුවෙමි. එය වාතයේ එල්ලා තිබූ අතර, එයින් ඉතා පිරිසිදු හා මෘදු කිරණ විහිදුවා, දේදුන්නක් සමඟ ඔවුන්ට යම් සම්බන්ධයක් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඒ මොහොතේ, දෙවියන් වහන්සේ තමා වට කර ඇති මේ ආලෝක ගෝලය මැද සිට මට කතා කළ සේක; එවිට මම මිනිසුන් තිදෙනාට පිටුපා, මට කතා කළ හඬට මුහුණ ලා මම මට මෙසේ කීවෙමි: “මගේ ආදරණීය දරුවා, මේ මිනිසුන් කියන දේ අහන්න. ඔවුන් කතා කරන්නේ මෝඩයන් ලෙස ය. මම අහසේ සහ එහි මැවුම්කරු වෙමි

පොළොවේ; මම සියල්ල මැව්වෙමි: මම ඔවුන්ට අයිති කර දීමට අලංකාර රාජධානියක් නිර්මාණය කළෙමි; මම ඔවුන්ව මගේ දරුවන් වෙනුවෙන් හදා ගත්තා, ඔවුන් මා වෙත පැමිණීමට මිය යාමට කැමති නැත, ඔවුන් දහසක් සතුටකින් පුරවනු ඇත! »

මේ වචන කිහිපයෙන් මම තේරුම් ගත්තා, ඒ මගේ දෙවියන්, මගේ මැවුම්කරු බව. මෙම උත්තරීතර හා ස්වෛරී දිව්‍යත්වය තුළ, දෙවියන් වහන්සේ ශුන්‍යභාවයෙන් උකහා ගත් සහ ඔහුගේ දරුවන් සඳහා හදාගත් ජීවීන්ගෙන් පිරුණු මෙම විශාල විශ්වය මම හඳුනා ගත්තෙමි. සියලු සාධාරණ සත්ත්වයන් ඔහුට ගෞරවය, මහිමය, නමස්කාරය, ආදරය සහ කෘතඥතාව ලබා දිය යුතු බව මම දුටුවෙමි. ප්‍රීතිමත් සදාකාලිකව ඔහුගේ ප්‍රේමයෙන් අපව ඔහුට එක්සත් කිරීමට, ඔහුගේ රාජ්‍යයේ අප ඔහු සමඟ සදාකාලික සතුටෙන් පිරී යන පිණිස, පහතින් අපට ඇති මෙම තාවකාලික ජීවිතයේ උපහාරය ඔවුන් ඔහුට ගෙවිය යුතු බව. ඔහුට විශ්වාසවන්තව සිටින අයගේ කොටස එබඳු බවත්, ඔහුට ද්‍රෝහිකම් කරන, ඔහුගේ ආදරයට අනුරූප නොවන අය ඔහුගෙන් වෙන් වන බවත්, ඔහුගේ රාජ්‍යයේ ඔහු සමඟ කිසිදු කොටසක් නොමැති බවත් මම දැන සිටියෙමි. සදාකාලිකයි. දෙවියන් වහන්සේ දුෂ්ටයන් සඳහා නිරය මවා ඇති බව මම එදා දැන සිටියේ නැත; සදාකාලයටම දෙවියන් වහන්සේගෙන් නෙරපා හැරීමට තරම් ඔවුන්ට දඬුවම් කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කළෙමි.

මා පුදුමයෙන් හා ප්‍රශංසාවෙන් සිටින විට, දෙවියන් වහන්සේ මට දිගටම කතා කරමින්, මුදු මොළොක් හා ආදරණීය ආදරයකින් මට මෙසේ කීවේය: "ඒ වගේම මගේ දරුවා, ඔයා මැරෙන්න කැමති නැද්ද මගේ ජීවිතයට මාව එකතු කරන්න. ආදරය, මගේ රාජධානියේ සතුට තුළ? ඒ මොහොතේ දෙවියන් වහන්සේ මගේ අවබෝධය සහ මගේ අභ්‍යන්තරය එතරම් දීප්තිමත් ආලෝකයකින් හා එතරම් පිරිසිදු හා මුදු මොළොක් ආදරයකින් ආලෝකවත් කළ අතර, මිය යාමට අවශ්‍ය දැඩි හා දැඩි ආශාවන් නිසා මා ඇදගෙන ගොස් ඔහුගේ දේවත්වයට ගෙන යන බවක් දැනුනි. මගේ දෙවියන් වහන්සේට මාව සම්පූර්ණයෙන්ම එක්සත් කිරීමට පැය.

දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වීමට මිය යාමට ඔහුගේ ආශාව.

මම ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ප්‍රකාශිත වචන වලින් නොව, මගේ හදවතේ චලනයන් සහ ආශාවන් සමඟ පමණි, එය මෙසේ ප්‍රකාශ විය: “මාගේ ස්වාමීනි, මාගේ දෙවියනි, ප්‍රමාදයක් නැත: එකවරම. මම ඔබ මට ලබා දී ඇති අතර, ඔබ මට ලබා දුන් භවය තුළ මා සිටින අය මෙන්, මම සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබට කැප කරමි. මම එය මගේ ජීවිතයෙන් ඔබට පූජා කරමි, ඔබේ ආදරය වෙනුවෙන් ක්ෂණිකව මිය යාමට සහ ඔබ සමඟ මා එක්සත් වීමට සූදානම්. මම මේ වචන දැඩි උද්යෝගයෙන් ප්රකාශ කළ අතර, ඉතා යහපත් වූ දෙවියන් වහන්සේ මේ මොහොතේ මගේ ආශාවන් ලබා දෙන බව මම විශ්වාස කළෙමි; නමුත් නොසිතු ලෙස ! පැය තවම පැමිණ නැති බව දෙවියන් වහන්සේ මට දන්වා දුන් සේක. ඔහු මගේ යාච්ඤාව මට ලබා දෙන බව; එහෙත්

(6-10)

මම කලින් ඔහුගේ කරුණාවට විශ්වාසවන්තව සිටිය යුතු බවත්, ඔහුගේ කැමැත්තට මා ඉල්ලා අස්විය යුතු බවත්ය.

දෙවියනේ! දෙවියන්ට තවමත් මට ජීවත් වීමට ඉඩ දීමට අවශ්‍ය බව දුටු මට මොනතරම් කැපකිරීමක් කිරීමට සිදු වුණාද! දිව්‍යත්වය මගේ ඇසින් තුරන් වන බව වටහාගත් මම දෙවියන්වහන්සේගේ ආදරය වෙනුවෙන් මේ මහා කුරුසියට සමුදී, සෑම දෙයකදීම උන්වහන්සේට සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දමා, උන්වහන්සේ කැමති තාක් කල් ජීවත්වීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත්තෙමි. එකෙණෙහිම දේවත්වය විදුලියක් මෙන් ඉක්මනින් අතුරුදහන් විය. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ මගේ අභ්‍යන්තරයේ ආලෝකයක් ඉතිරි කර ඇති අතර එය මුදු මොළොක් හා ආදරණීය ආශාවන් සමඟ මා ඔහු වෙතට නොකඩවා ගෙන ගියේය.

එතැන් පටන් දෙවියන් වහන්සේ මට දුන් නොමනා වරප්‍රසාද නම් වූ වරප්‍රසාදයන් බව මගේ ජීවිත කාලය තුළ කිහිප වතාවක්ම හඳුනා ගැනීමට මට අවස්ථාව ලැබුණි . ඔහු මගේ අභ්‍යන්තරය ප්‍රබෝධමත් කළේ මේ ආලෝකයෙන්, එය සැමවිටම මාව මෙහෙයවූයේ මෙයයි, ජේසී මට බොහෝ වාරයක් පෙනී සිටියේ, මට කතා කළේ, මට පෙන්වා, මට පැහැදිලි කර, ලිවීමට නියෝග කළේ එහි ය. . මම, දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීමට, දෙවියන් වහන්සේ මට නියම කරන සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ දිව්‍ය ආලෝකයෙන් ලියමි.

දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සහ ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා ඔහුගේ ජ්වලිතය.

දුර්වල දරුවෙකු වුවද මෙම ආලෝකය මා තුළ ක්‍රියා කළේය: එහි මූලධර්මය දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සහ ආත්මයන්ගේ ගැලවීමයි. දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය මගේ මුදු මොළොක් ළමා කාලයේ සිටම මා කෙරෙහි එතරම් හැඟීමක් ඇති කළේය, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සහ ඔහුගේ ප්‍රේමය වෙනුවෙන්, සෑම දිනකම දහසක් ආකාරයේ වධ හිංසාවලින් සහ දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ බලයෙන් මිය යාමට මට අවශ්‍ය හා ආශාව විය. , මම එදිනම නැවත නැඟිටුවනු ලැබුවෙමි, එවිට මම ඊළඟ දවසේ නැවත වධ හිංසාවලට හා මරණයට ගොදුරු වනු ඇත, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා මගේ ආශාවන් සෑහීමට පත් විය. මම කෑගැසුවා: හොඳ දෙවියනි! මගේ දෙයියනේ! එක දවසකට හෝ දෙකකට නොව, මගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා, ස්වාමීනි, එසේත් නැතිනම් ලෝකාන්තය දක්වා.

මෙන්න මට තවත් ආශාවක් ඇත, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා උද්‍යෝගිමත් ආශාවක් (ප්‍රතිපත්තිය වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයයි) අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ තම වටිනා රුධිරයෙන් මුදවා ගත් බව; මාගේ ශරීරය කැබලිවලට කපා දමා, පින්වත් මහණෙනි, මහා හඬින් කෑගසන්නට, විශ්වය පුරා විසිර ගිය, සද්කාර්ය්‍යයන් බොහෝ භාෂාවලට ඒවා වෙනස් කළා නම්, මම ප්‍රාර්ථනා කළෙමි .

ඔහුගේ මවගෙන් පළමු උපදෙස්; ඔවුන් ඔහුගේ ආත්මය තුළ ඇති කරන බලපෑම්.

වයස අවුරුදු තුන හතරේදී, හොඳ කිතුනුවකු වූ මගේ මව මගේ යාච්ඤාව මට ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේ කුමන වයස් දෙකෙන්දැයි මට හරියටම කිව නොහැක. ඇය මට කළ විට ස්වර්ගයේ සිටින අපගේ පියාණෙනි, මම මටම කියා ගත්තා: මම දැක ඇති සහ සමහර විට මට කතා කරන තැනැත්තා එයයි. මම අම්මගෙන් ඇහුවා මොකක්ද ඒකේ තේරුම, ඔහු අපේ තාත්තා නම්; අතිශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය සහ පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මය යන වෙනස් පුද්ගලයන් තිදෙනාගේ එකමුතුකම පිළිබඳ ප්‍රියජනක අභිරහස මට පැවසීමට මගේ මව අවස්ථාව ලබා ගත්තාය. අතිශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ දෙවන පුද්ගලයා පුත්‍රයා බව මට දන්වා අපගේ ශුද්ධ වූ ආගමේ අභිරහස් පිළිබඳව ඇය මට උපදෙස් දුන්නාය. ඔහු අතිශුද්ධ වූ කන්‍යාවගේ කුස ​​තුළ ශරීරගත වූ බව; ඔහු අප අනෙක් අය මෙන් මිනිසෙකු හා කුඩා දරුවෙකු බවට පත්ව ඇති බව; ඔහු දේව මිනිසෙක් සහ මනුෂ්‍ය-දෙවියෙක් බව; අවසාන වශයෙන්, ඇය කුඩා දරුවන් සඳහා වූ කැටෙචිස්වාදයේ සම්පූර්ණ ධර්මයම මට උපදෙස් දුන්නාය. මට මේ ධර්මය ප්‍රශංසනීයයි, මම දැක්කා,

අපායක්, වධ හිංසා සහ භූතයන් සිටින බව මගේ මව මට ඉගැන්වූ අතර, යමෙක් දෙවියන් වහන්සේව සදාකාලිකවම භුක්ති විඳින සියලු ආකාරයේ ප්‍රීතිවලින් පිරුණු පාරාදීසයක් ඇති බව. විශේෂයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට මුළු හදවතින්ම ප්‍රේම කළ අයට මෙම ප්‍රීතිමත් ස්ථානයේ යහපත ලැබෙනු ඇති බවත් ඇය මට දන්වා සිටියාය.

ඇය අපකීර්තියට පත්වේ යැයි බියෙන්.

විශේෂයෙන් දෙවියන්ගේ සහ පල්ලියේ ආඥාවන් මත මගේ මව විවිධ මාරාන්තික හා වල් පාපයන් මට පැහැදිලි කළ විට, හොඳ කැමැත්තක් තිබියදීත්, යමෙකුට දෙවියන් වහන්සේව අමනාප කිරීමට, අතරමං වීමට හා අපකීර්තියට පත්වීමට හැකි වීම ඉතා අවාසනාවන්ත ලෙස මම දුටුවෙමි: මගේ කුඩා අභ්‍යන්තරය තුළ මට දුකක් ඇති වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ දැකීමට එතරම් ප්‍රීති වීමට මට අවශ්‍ය නැතැයි දැඩි හැඟීමකින් මට යෝජනා කරමින් යක්ෂයා මට ඔහුගේ පළමු ප්‍රහාරය ආරම්භ කළේ මේ දුකෙන් ය.  මම කවදාවත් ඔහුව දකින්නේ නැහැ, මට පැහැදිලි කළ සියලු පාපයන් මම කරනවා කියලා .

ශුභාරංචි සත්‍යයන් පිළිබඳ ඇදහිල්ලේ ආලෝකය මට හෙළි වූයේ අභිරහස් මට පැහැදිලි වූ විට, යක්ෂයා මෙම බියෙන් මා පොළඹවන අවස්ථාවේ, යහපත් දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ වූ පල්ලියේ පිහිටුවා ඇති බව මම නොදැන සිටියෙමි. සක්‍රමේන්තු සහ විශේෂයෙන් පව්කාරයා පසුතැවිලි වූ සහ නිහතමානී හදවතක් ඇති විට ඔහුව දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන කරන පසුතැවිල්ල. ඒකයි මේ මහා වේදනාවෙන් මට කිසිම ඝන දෙයක් හම්බුනේ නැත්තේ

මාවම සැනසීමට. මෙම තර්ජනයෙන් මම නිරන්තරයෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටියෙමි: ඔබ අපකීර්තියට පත් වනු ඇත, ඔබ කිසිදා දෙවියන් වහන්සේ නොදකිනු ඇත!

ඔහුගේ මවගේ පොදු විනිශ්චය පිළිබඳ උපදෙස් ඔහුගේ බිය වැඩි කරයි.

මෙම වේදනාවේ දී, මගේ මව මට උපදෙස් දුන්නේ මරණයේ පැයේදී ආත්මය දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයට පෙනී සිටි බවත්, එය ඇති දේ අනුව එය විනිශ්චය කළ බවත්ය. හොඳින් හෝ නරක ලෙස සිදු කර ඇත. මගේ ශෝකයේ අතිරික්තය තුළ, මම මෙම අවස්ථාව ප්‍රයෝජනයට ගනිමි, මම මටම කියමි: නිසැකවම,

(11-15)

මරණයෙන් පසු කෙනෙකු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටින බැවින්, මම ඔහුව හඳුනමි, ඔහු මට ආදරය කරන බව මම හොඳින් දනිමි, මම ඔහුගේ පාමුල විසි කරමි, මම ඔහුගෙන් සමාව අයදින්නෙමි, එතරම් හොඳ හදවතකින්, මම ඔහුට බොහෝ බල කරන්නෙමි, ඔහු එසේ නොකරනු ඇත. ඔහුව වෙන් නොකරන්න, ඔහු මා සමඟ ඔහුගේ රාජ්‍යයට ඇදගනු ඇත. මට තවම උපදෙස් ලැබී නැති නිසාත්, මගේ හේතුව තවමත් ප්‍රමාණවත් තරම් දියුණු නොවූ නිසාත්, මා වැරදියට වැටෙන බව මට වැටහුණේ නැත. මෙම සිතුවිල්ල මට සැනසීමක් ලබා දුන් අතර යක්ෂයාට එරෙහිව මට ශක්තිමත් සහයෝගයක් ලබා දුන්නේය. මට වැඩිදුර උපදෙස් ලැබුණු විට, මම මගේ වරද හඳුනාගෙන, මම ඉතා නිහතමානීව දෙවියන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා, මම පාපොච්චාරණය කළෙමි  .

ගිගුරුම් දෙන විට ඔහුගේ භීතිය සහ ඔහුගේ භීතිය.

මෙම වේදනාව අතරතුර මට සිදු වූයේ මෙයයි: මගේ මව මට සාමාන්‍ය විනිශ්චය සහ ඊට පෙර ඇති වන ලකුණු ගැන, මිනිසුන් විනිශ්චය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ දෘශ්‍යමානව පෙනී සිටින ගිගුරුම් සහ භූමිකම්පා ගැන කතා කළ පරිදි; යක්ෂයා අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ සම්බන්ධයෙන් මහත් භීතියක් මගේ ආත්මය තුළ මුද්‍රණය කර ඇති පරිදි, ඔහු මට වරදක් කරන බව මට නිරන්තරයෙන් අවබෝධ කර දීමෙන්; මේ සියල්ල නිසා ගිගුරුම් සහ විදුලි කෙටීම් ඇති වූ විට මා බියෙන් වෙව්ලන්නට විය. මම මටම කියාගත්තා: මෙන්න පොදු විනිශ්චය! මෙන්න යහපත් ස්වාමින් වහන්සේ මා විනිශ්චය කිරීමට සහ සමහර විට ඔහුගෙන් සදහටම වෙන් කිරීමට පෙනී සිටිනු ඇත!... නිවසේ කුඩා කොනක කුණාටුවක්, සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි බලා සිටීම; මම නොපෙනුනොත් අඩක් හිරිවැටිලා දොරෙන් හෝ ජනේලයෙන් බැලුවෙමි නැත

අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ වඩිනවා, මගේ දෑස් නොකඩවා අහස දෙසට යොමු වී ඇත. කුණාටුව පහව ගොස්, කාලගුණය සන්සුන් වූ විට, මම ප්‍රීති වෙමින් උඩට පැන, මටම කියා ගත්තෙමි: එය අදට නොවේ; එය තවත් කාලයකට වනු ඇත.

කාලය සහ හේතුවත් සමඟ, මම වඩා හොඳින් අධ්‍යාපනය ලැබීමත් සමඟ මෙම බිය පහව ගිය අතර මගේ මව මා සමඟ මාස් සහ කැටේචිසම් වෙත ගෙන යාමට පටන් ගත්තාය. එම හේතුව සහ ඇදහිල්ලේ ආලෝකය වඩ වඩාත් ප්‍රමුඛත්වය ගත් අතර, මා වඩාත් ස්ථිර සත්‍යයන් වෙත ප්‍රවේශ වීමට සැලැස්වීම සඳහා ළමා වියේ සියලු වැරදි පදනම් වූ භීෂණයන්ගෙන් මා මුදාගත්තේය  .

මම මේක ලිව්වේ මම යකාට රැවටෙන්නේ නැත්නම් මාව මෙහෙයවන අයගෙන් දැනගන්න.

§. II.

සහෝදරිය, දෙවියන් වහන්සේ ඇය තුළ ක්‍රියා කරන සියල්ල දිගු කලක් රහසක්ව තබා ගැනීමෙන් පසුව, එය සොයා ගැනීමට සහ එය ලියා තැබීමට පවා බැඳී සිටී. ඇගේ පළමු ලේඛන පුළුස්සා දැමූ අතර, මෙම විෂය සම්බන්ධයෙන් ඇය විඳින දිගු පීඩාවකින් පසුව, ඇය නැවත ලියා ඇත.

මම මෙහි ගනුදෙනු කරන්නේ මගේ ළමා කාලයේ සිට මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නාට මගේ අභ්‍යන්තරය හෙළි කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූ කාලය දක්වා මා තබා ගත් නොබිඳිය හැකි රහස් සමඟ ය; කන්‍යා සොහොයුරියන් කිහිප දෙනෙකු, ප්‍රධාන වශයෙන් උසස් කෙනෙකු සහ පාපොච්චාරණය කරන්නන් දෙදෙනෙකු විසින් මට ඇති කළ වේදනාවන් සමඟ මම තවමත් කටයුතු කරමි.

සහෝදරිය ඇගේ අභ්‍යන්තරය ගැන ගැඹුරු රහසක් තබා ගනී.

අවුරුදු දෙකහමාරක දරුවෙකුට තමා තුළ සිදුවන සෑම දෙයක්ම සහ දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඔහු දුටු සෑම දෙයක් ගැනම සදාකාලික රහසක් තබා ගැනීමට හැකිවීම හාස්කමක් වැනි බව මම මෙහිදී කියමි මට වයස අවුරුදු හතක් හෝ අටක් හෝ අටක් හෝ නවයක් වන විට. මට නිශ්චිත වයස සඳහන් කළ නොහැක; නමුත් මම දන්නා දෙය නම් එය මගේ ළමා කාලයේ බවයි. මම ඒ ගැන කාටවත් කිව්වේ නැහැ. මම වෙනත් ළමයින්ට වඩා වෙනස් වූ බවක් හෝ සැලෙන බවක් නොපෙනුණි. මෙම අසාමාන්‍ය දේවල් සම්බන්ධයෙන් යම් විෂයක් සම්බන්ධයෙන් දෙවියන් වහන්සේට අමනාප වූ බව මම පිළිගත්තේ නම් මිස, මගේ පාපොච්චාරණයට ඒ ගැන එක වචනයක්වත් නොකියන තරමට මම රහස තබා ගත්තෙමි.

මා තුළ සිදුවන දේ ලියා තැබීමට හැකි වන තරමට මගේ අභ්‍යන්තරය මා ගණන් ගත්තේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කිරීමට, මම මගේ ආගමික භාරය අපේ ප්‍රජාව තුළ ප්‍රකාශ කර වසරකට හෝ දෙකකට පසුව, මම තවමත් විශ්වාස කළ බව පැවසිය යුතුය. පාපොච්චාරණය කරන්නාට ඔහුගේ පව් පමණක් පැවසිය යුතු බව. මම ඔහුට මගේ හෘද සාක්ෂිය ගැන විස්තරයක් දුන්නා නම් මම එය වැරදි ලෙස සිතමි, විශේෂයෙන් සෑම කෙනෙකුම මා හා සමාන ආලෝකයන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන බව මම විශ්වාස කළෙමි; නමුත් පැය පැමිණි විට, මගේ  පාපොච්චාරණය කරන්නාට මාව දැන ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ මාර්ගයක් සොයා ගත්තේය.

දෙවියන් වහන්සේ ඇය තුළ ක්‍රියා කරන දේ ප්‍රකාශ කිරීමට ඇය බැඳී සිටී.

අපේ ස්වාමින් වහන්සේගේ උත්ථාන මංගල්‍යයට දිනකට පෙර මම පාපොච්චාරණය සඳහා ඉදිරිපත් වුණෙමි. පාපොච්චාරණය කරන්නා, ඔහුගේ සිරිතට පටහැනිව, අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ ජයග්‍රහණය ගැන මට දේශනා කිරීමට මා මොහොතකට නතර කළේය. දෙවියන්ගේ දේවසේවකයන්ගේ කතා නිතරම මගේ සිතට තදින් කාවැදුණා. ඔහු කතා කිරීම නැවැත්වූ පසු, මම කුමක් කියන්නට යන්නේ දැයි නොදැන, කතා කිරීමට පවා අකමැති වූ මම, ඔහු ආරම්භ කළ විෂයයම නැවත ආරම්භ කළෙමි, මම ජයග්‍රහණ සහ ජයග්‍රහණ පිළිබඳ ප්‍රශංසනීය චලනයකින් කතා කිරීමට පටන් ගතිමි. අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ ස්වර්ගයට නැඟීම සඳහා පෘථිවිය හැර යාම නිසා ඇති වූ ප්රීතිය. පූජකයා මට ටික වේලාවක් ඇහුම්කන් දී, පසුව ඔහු මට කියයි: මගේ සහෝදරිය, එවැනි දවසක ඔබ මාව සොයා ගැනීමට, ඔබේ හෘද සාක්ෂිය ගැන මට විස්තරයක් දීමට මට ඔබ නැවත පැමිණීමට අවශ්‍යයි. මින් පෙර කිසි දිනක එය නොකළ මා ඉතා පුදුමයට පත් විය. කෙසේ වුවද,

(16-20)

මේ කාරණය ඔහුගේ කැමැත්ත බව මට තේරුම් ගැනීමට දුන් අපගේ ස්වාමීන් වහන්සේට ය.

එබැවින් මම නියමිත වේලාවට මගේ පාපොච්චාරණයට ගියෙමි; යහපත් ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුට පැවසීමට මා පෙලඹවූ සියල්ල මම ඔහුට විස්තර කළෙමි. මම යනකොට මගේ පාපොච්චාරකයා මට කිව්වා ටික වෙලාවකින් ආපහු එන්න ඕන කියලා. මේ විෂයට මා පාපොච්චාරණයට යෑම අකැමැති වූ යක්ෂයාගේ කපටිකම විසින් මට යෝජනා කරන ලද කඩතුරාවන් කිහිපයක් චෝදනා කරමින් මම ඔහුට බොහෝ දුෂ්කරතා ඇති කළෙමි. මම තර්ක කළ බව මගේ පාපොච්චාරණය දුටු විට, ඔහු මට අණ කළේය. මම විශ්‍රාම ගියේ සුළු තෘප්තියකින්. යක්ෂයා මට පෙරට වඩා දුක් විඳී. එහි ඇති වරද කිම? මම

කීකරු වීමට ආපසු පැමිණි විට, මම මගේ පාපොච්චාරණයට දෙවියන් වහන්සේ ඉල්ලා සිටි ආකාරයේ වාර්තාවක් ලබා දුන්නෙමි. විශ්‍රාම යාමට පෙර, ඔහුගේ නියෝගයෙන් මා නිදහස් කරන ලෙස මම ඔහුගෙන් ඉතා ඕනෑකමින් ඉල්ලා සිටියෙමි, එවිට මගේ හෘදය සාක්ෂිය පිළිබඳ වාර්තාවක් ඔහුට දීමට මම තවදුරටත් බැඳී නොසිටිමි; එය මගේ අභ්‍යන්තරයේ යක්ෂයන්ගෙන් මට ඕනෑවට වඩා වේදනාවක් ඇති කළේය. මෙම හොඳ පාපොච්චාරණය මගේ ඉල්ලීම ඉටු කළ අතර එය මට තෘප්තියක් ලබා දුන්නේය. යක්ෂයෝ මා සමඟ සටන් කිරීමට ඔවුන්ගේ මුරණ්ඩුකම නැවැත්වූහ. මම මා සමඟ වඩාත් සමාදානයෙන් සිටිමි. මෙය මාස දෙකක පමණ කාලයක් පැවති අතර, අවසානයේදී අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ, මාගේ හවුලේදී, මාගේ පාපොච්චාරණයට සුදුසු යැයි සිතන පරිදි ගොස් මාගේ හෘදය සාක්ෂිය පිළිබඳ වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කරන ලෙසත්, ඔහු වෙනුවෙන් ඔහු වෙනුවෙන් පවසන ලෙසත් මට දැඩි ලෙස අණ කරන ලදී. මට නියෝග කළා. ඔහු මාව කරුණාවෙන් පිළිගත්තා, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයට සහ මගේ ආත්මයේ ගැලවීම සඳහා එය අත්‍යවශ්‍ය බව මට අවබෝධ කර දුන්නේය. යක්ෂයා විසින් මා නොමඟ නොයනු පිණිස, මාගේ පාපොච්චාරණය කරන්නා විසින් මා මෙහෙයවිය යුතු බව ය. එතැන් සිට මම මගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ සැමවිටම කීකරු වීමි පාපොච්චාරණය කරන්නන්.

විශ්‍රාම යාමට පෙර, මගේ පාපෝච්චාරකයා මට පැවසුවේ ප්‍රජාවේ වැඩ නිසා ඔහු මට හැකි තරම් අඩුවෙන් කරදර කරන බවයි; ඉරිදා හෝ නිවාඩු දිනවල පාපොච්චාරණයට යාමට අවශ්‍ය බවත්, මම ලිවීමට දන්නේ නම්, ඔහු එසේ කිරීමට මට බැඳී සිටින බවත් ඔහු පැවසීය.

ඔහු අපේ ප්‍රජාවේ අධ්‍යක්ෂවරයා ලෙස කටයුතු කළ අවුරුදු දහය එකොළහ තුළ මම ඔහුට මගේ හෘද සාක්ෂිය ගැන විස්තරයක් දුන්නා. ඔහු අපේ රදගුරුතුමා විසින් රෙක්ටර් වීමට අපෙන් ඈත් කරන ලදී. මා හැර යාමට පෙර ඔහු වෙනුවට ඔහු වෙනුවට පැමිණෙන ඕනෑම කෙනෙකුට මගේ හෘද සාක්ෂිය පිළිබඳ වාර්තාවක් ලබා දෙන ලෙසත්, ඔහුගෙන් පසුව අනෙක් සියල්ලන්ටත් ඔහු මට අණ කළේය.

ඔහුගේ එක් පාපොච්චාරණය කරන්නෙකු දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අභ්‍යන්තරව සන්නිවේදනය කළ දේ ලිවීමට ඔහුට බල කරයි.

මේ පළමු පාපොච්චාරණයෙන් ඉවත් වූ පසු, මම ඔහු වෙනුවට පැමිණි තැනැත්තාට මා ආමන්ත්‍රණය කළෙමි. ටික වේලාවකට පසු, ඔහු මගේ හෘද සාක්ෂියේ වාර්තාව ලිවීමට අවශ්‍ය වූ බැවින්, මගේ ප්‍රධානියාගෙන් අවසර ලබා ගන්නේ නම්, රහසින් ඔහුව සොයා එන ලෙස ඔහු මට නියෝග කළේය. නමුත් නොසිතු ලෙස ! එය වැඩි කාලයක් ගත නොවීය. සියලු බාධක, දෙපැත්තෙන්ම ඇති වූ සියලු දුෂ්කරතා සහ ඇති වූ කරදර මම මෙහි නොකියමි. ඔවුන් මා දක්වා නැඟිටුවනු ලැබුවේ භූතයන් විසින් පමණක් බව මම දෙවියන් වහන්සේ තුළ දුටුවෙමි. එය ඔහුගේ කැමැත්ත නිසා දිගටම ලිවීමට දෙවි මට නියෝග කළේය. ටික කාලයකට අපේ සාකච්ඡා නවත්වන්න අපට සිදු වුණා. මේ කාල සීමාවේදී මිෂනාරි කෙනෙක් ආවා අපිව පසුබැසීමට. මෙම පසුබැසීමේදී මගේ පාපොච්චාරකයා මාව ඔහුගේ අතේ තැබුවේය. මාගේ හෘදය සාක්ෂිය ඔහුට දෙන ලෙස මට අණ කළේය. ඔහුගේ පැත්තෙන්, ඔහුට උපදෙස් දිය හැකි කිසිවක් ඔහු අත්හැරියේ නැත සෑම

මම පාපොච්චාරණයට වැඩි කාලයක් ගත කරන බව දුටු විට, ප්‍රජාව තුළ ඇති වූ කරදර සහ සියලු දුෂ්කරතා; අපි එකට ලියූ ලිපිවල ආරම්භය ඔහු ඔහුට පෙන්වීය.

පසුබැසීම අවසානයේ මිෂනාරිවරයා මට මෙසේ පැවසීය: මට ඔබ ලිවීමට අවශ්‍ය වන අතර එසේ කරන ලෙස මම ඔබට අණ කරමි. ඔබේ ප්‍රධානියා ඔබට වෙනත් ආකාරයකින් අණ කළහොත් ඇයට කීකරු නොවන්න, මන්ද මගේ අණ ඇයට වඩා ඉහළින් ඇත. මෙය දකින කන්‍යා සොහොයුරියන් සිටින බවත්, එය තවමත් සමාජයේ කරදර ඇති කරන බවත් මම නිහතමානීව ඇය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියෙමි. මිෂනාරිවරයා මට පිළිතුරු දුන්නේ සවස් යාමයේ, ප්‍රජාවේ වැඩවලින් පසුව සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් ඔවුන්ගේ සිරමැදිරි වෙත විශ්‍රාම ගිය විට, එය සවස අටට සිදු වූ බවයි. ඔහු මට අවසර දුන්නේ අටේ සිට දහය දක්වා පමණි.

මේ අවස්ථාවේ ඇය අත්විඳින පීඩාවන්.

නමුත් නොසිතු ලෙස ! යක්ෂයා මොනතරම් විනාශයක් කළාද! ඔහු කන්‍යා සොහොයුරියන් හය හත් දෙනෙකු නැඟිට්ටෙව්වේ පාපොච්චාරණය අවට තැන් කිහිපයක සිට මා ගැන විමසිල්ලෙන් සිටීමටයි. අනෙක් අතට, යක්ෂයන් මගේ මනස සහ පරිකල්පනය භීතියෙන් හා භීතියෙන් පුරවා, මම යහපත් දෙවියන්ව අමනාප කළ බවත්, ඔහුව අමනාප කිරීමට මම අවස්ථාවක් දුන් බවත් මට ඇඟවුම් කළහ. මගේ පාපොච්චාරණය සෑම විටම මාව දිගටම කරගෙන යාමට සැලැස්වූ අතර, මා ලිවීම වැළැක්වීමට යක්ෂයා ඔහුගේ පැත්තෙන් කටයුතු කළේය.

යක්ෂයන්, ඔවුන්ගේ ශිල්පීය ක්‍රම මගින්, නොසන්සුන් සහ කුතුහලයෙන් පිරි කන්‍යා සොහොයුරියන් කිහිප දෙනෙකු භාවිතා කර ඇත, ඔවුන් මා පැවසූ පරිදි, තනි චරිතයක් ඇති වැඩිහිටියන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ එකතු විය. අවාසනාව වූයේ මගේ ඒවා ඔවුන්ට පටහැනි වීමයි. යක්‍ෂයෝ තම ප්‍රයෝජනය සඳහා ක්‍රියා කරන මෙතරම් හොඳ කබල්ලක් දැකීමෙන් ජයග්‍රහණය කළ අතර, ඔවුන්ගේ සමච්චලයෙන් මට ඔවුන්ගේ තෘප්තිය පෙන්වීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය.

එක දවසක් මම ලිව්වා,

(21-25)

පාපොච්චාරණයේ පළමු කාමරයෙන් පිටව යන විට, මට කන්‍යා සොහොයුරියන් මෙන් සැඟවී සිටි යක්ෂයන් දෙතුන් දෙනෙකු දොරකඩදී මුණගැසුණි. භූතයන් දුටු විට මම පුදුමයට පත් විය.

මම ඔවුන් ඉදිරියෙහි නතර වූයේ එය කුමක් වේදැයි බැලීමටය. ඔවුන් මට කියන්නට පටන් ගත්තා: ඔබ කොතරම් උත්සාහ කළත්, ඔබ සොයා ගෙන ඇති අතර, අපි ඔබට ලිවීම නවත්වන්නෙමු. අපි භාවිතා කරන, ඔබට සවන් දීමට පැමිණෙන්නේ එවැනි පුද්ගලයෙක්. එවිට ඔවුන් ඉතා ආශාවෙන් හා එකිනෙකා පෙරළෙන තරම් බලයෙන් මට සිනාසෙන්නට පටන් ගත්හ. ඔවුන් බොරුකාරයන් බවත් ඔවුන් කරන්නේ මාව බිය ගැන්වීමට පමණක් බවත් මම ඔවුන්ගෙන් අවඥාවෙන් පසුබැස ගියෙමි.

ලිවීම නතර කරන ලෙස නියෝග.

මම මේ සියල්ල මගේ පාපොච්චාරණයට කීවෙමි, ඔහු මට පැවසුවේ එය දිගටම කරගෙන යාමට අවශ්‍ය බවයි. මා කතා කළ කන්‍යා සොහොයුරියන් තම චරිතයේ විලාසයෙන් සහ උසස් අය නොදැන ලිපියක් ලියා ඇති අතර, මෙම ලිපිය මේජර් සුපීරියර් වෙත යවන ලදී. පිළිතුර පාපොච්චාරණයට පැමිණීමට පෙර දිනක්, මට කබල් නායකත්වය දුන් හිටපු කන්‍යා සොහොයුරිය මුණගැසුණි, ඔහු මට සවන් දුන් තැනැත්තා ලෙස යක්ෂයා මා නම් කළේය. මම මෙය මගේ පාපොච්චාරණයට කීවෙමි, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: සහෝදරිය, අපි ලිවීම නවත්වන්න; මම මේජර් සුපීරියර්ට ලිපියක් එවන්නම්. මේ අතර, මගේ පාපොච්චාරණයට ලිවීම නතර කරන ලෙස නියෝග ලැබුණි; මන්ද එවිට සියල්ල අතහැර දමා ඇත.

මා විසින් කතා කරන ලද කන්‍යා සොහොයුරියන් සඳහා මම උපහාසයට හා උපහාසයට ලක් වූවෙකු වුවද, මම සතුටට පත් වූ අතර ඒ සියල්ල සදහටම අවසන් වී ඇති බව මම තරයේ විශ්වාස කළෙමි. මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නාට ක්ලාන්ත රෝගයකින් අනතුරුදායක ලෙස පහර දෙන ලදී; මේ ලියවිලිවල ගිහි මිනිසුන්ට කිසිසේත්ම නොගැලපෙන ඡේද ඇති බව සිහිපත් වී ඔහු අත තිබූ කඩදාසි ලෝකවාසීන් වූ තම දෙමාපියන්ගේ පොත්තට වැටේ යැයි බියක් ඇති විය.

ලේඛනවල අඩංගු කරුණු. ඒවා පුළුස්සා දමනු ලැබේ.

වර්තමාන කටයුතු පිළිබඳ කරුණු කිහිපයක් අඩංගු කඩදාසි අත් අකුරු දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් තිබිය හැකිය. අපගේ මෑණියන් වූ ශුද්ධ වූ සභාවට සම්බන්ධ කරුණු කිහිපයක්ද, විශේෂයෙන්ම ස්වාමින්වහන්සේගේ දේවසේවකයන් කෙරෙහිද උනන්දු විය. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳ නිබන්ධනයක් තවමත් පැවති අතර, එය දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්මල ප්‍රේමය සහ ඔහුගේ මහිමයෙන් සහ තමාගේ ප්‍රේමයෙන් ඔහුගේ නිර්මල මහිමය අතර වෙනස පැහැදිලි කළේය. දෙවියන්වහන්සේගේ නිර්මල ප්‍රේමය ගීතිකා ගීතය සමඟ සම්බන්ධයක් තිබුණි.

දිනක්, මගේ පාපොච්චාරකයා සමඟ මා සොයා ගත් විට, මම ඔහුට මගේ බිය ගැන කීවෙමි: පියාණෙනි, මෙම ලියවිලි පුළුස්සා දැමීම වඩා හොඳ යැයි මම සිතමි. ඔහු

ඔහු මා සිතූ ලෙසම සිතුවා යැයි පිළිතුරු දුන් අතර එදිනම සවස ඔහු ඔවුන් සියල්ලන්ම ගින්නට දැමුවේය. ටික කලකට පසු ඔහු මිය ගියේය.

මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නා ඒවා ඔහුට පෙන්වූ නිසා මේ ලියවිලි ගැන දන්නා පූජකයෙක් අපේ නගරයේ සිටියේය. සියල්ල පිච්චී ඇති බව දැනගත් විට ඔහුට දැනුනේ කිසිවකට කියාගත නොහැකි දුකකි. මගේ පාපොච්චාරණය කළ තැනැත්තාගේ මරණයෙන් පසු එය අයිති කර ගැනීමට ඔහු අදහස් කළේය.

කන්‍යා සොහොයුරියන්, ඇගේ උසස් නිලධාරියා සහ පාපොච්චාරණය කරන්නන්ගෙන් මෙම විෂය සම්බන්ධයෙන් සහෝදරිය විඳින දේ.

අහෝ මගේ දෙවියනේ! ප්‍රජාවෙන් සහ පාපොච්චාරණය කරන්නන්ගෙන් මට විඳීමට සිදු වූ කුරුස, මරණ සහ නින්දා පැහැදිලි කිරීමට හැකි ද? ඉන්පසුව ප්‍රජාවේ අධ්‍යක්ෂක ලෙස තරුණ පූජකයෙක් පැමිණියේය. ඒ කාලයේ උසස් නිලධාරියා රදගුරුතුමාගෙන් අහලා තිබුණා. මා ඉහත කී කුතුහලය දිගටම පවත්වා ගෙන ගිය අතර, ලිවීම නතර කරන ලෙස මේජර් සුපීරියර්ට ලියා ඇත්තේ ඇයයි. ඇය මෙම නව පාපොච්චාරණය ගැන ඇගේම මතයට අනුව මට විරුද්ධව හැඟීම් කලින්ම පැහැදිළි කළාය.

දවසක් මම ඉස්පිරිතාලේ ලෙඩෙක් බලාගෙන ඉන්නකොට මේ ඉස්පිරිතාලේ ඇඳක නිදාගන්න කිව්වා. ඇය සිතුවේ මම නිදාගෙන සිටින බවයි, අවාසනාවකට එය එසේ නොවීය. ඇය සමඟ සිටියේ පාපොච්චාරණයේදී මට සවන් දුන් අතීතයේ සහායකයින් සහ මිය යන කාන්තාවට සහාය වීමට පැමිණි නව පාපොච්චාරණය පමණි. මගේ සමාව ඉල්ලීම අසන්නට මට අවාසනාවක් විය. ඒ සෑම කෙනෙකුම තමන් දුටු හෝ අසා ඇති දේ අනුව තම කතාව විස්තර කළහ. නමුත් මගේ හෘදය සාක්ෂියේ අභ්‍යන්තරය ගැන සත්‍ය සහ සැබෑ කිසිවක් ඇය නොදැන සිටියද, දෙවියන් මට එය තහනම් කර තිබූ නිසා උසස් නිලධාරියා ඊටත් වඩා දැන සිටියේය. මම මුළු සංවාදයම ඇසුවෙමි; නමුත් මගේ හදවතට වඩා සංවේදී වූ දෙය මගේ උසස් නිලධාරියා පවසනු මට ඇසිණි මා ඇසූ දේ රහසක් ලෙස තබා ගන්නා ලෙස දණින් දෙපස සිට මුහුණ පහත් කර අයැද සිටියද ඇය මගෙන් ඉගෙන ගත්තාය. පාපොච්චාරණය කරන්නා පමණක් සිටියේ නම්, කන්‍යා සොහොයුරියන් පස් හය දෙනෙකුට ඔහු නැවත නැවත ඇසීම තරම් එය මට බලපාන්නේ නැත, ඔවුන් සියල්ලෝම එක්ව උපහාසයට ලක් කළහ. මම හිටපු පාපොච්චාරණය කළ ආකාරයටම හෝ එකම පාදයේ නොහැසිරිය යුතු බවත්, පාපොච්චාරණය කිරීම සඳහා ඔහු මට ඇහුම්කන් දිය යුතු බවත්, උසස් නිලධාරියා පාපොච්චාරණය කරන්නාට අවධාරනය කළේය; පාපොච්චාරණය කරන්නා ඉතා හොඳින් ක්‍රියාවට නංවා ඇත. මේ කතා සියල්ල ඇසූ පසු මට මගේ අභ්‍යන්තරය ඔහුට විවෘත කිරීමට නොහැකි විය ඇය අසා ඇති දේ රහසක් ලෙස තබා ගැනීමට. පාපොච්චාරණය කරන්නා පමණක් සිටියේ නම්, කන්‍යා සොහොයුරියන් පස් හය දෙනෙකුට ඔහු නැවත නැවත ඇසීම තරම් එය මට බලපාන්නේ නැත, ඔවුන් සියල්ලෝම එක්ව උපහාසයට ලක් කළහ. මම හිටපු පාපොච්චාරණය කළ ආකාරයටම හෝ එකම පාදයේ නොහැසිරිය යුතු බවත්, පාපොච්චාරණය කිරීම සඳහා ඔහු මට ඇහුම්කන් දිය යුතු බවත්, උසස් නිලධාරියා පාපොච්චාරණය කරන්නාට අවධාරනය කළේය; පාපොච්චාරණය කරන්නා ඉතා හොඳින් ක්‍රියාවට නංවා ඇත. මේ කතා සියල්ල ඇසූ පසු මට මගේ අභ්‍යන්තරය ඔහුට විවෘත කිරීමට නොහැකි විය ඇය අසා ඇති දේ රහසක් ලෙස තබා ගැනීමට. පාපොච්චාරණය කරන්නා පමණක් සිටියේ නම්, කන්‍යා සොහොයුරියන් පස් හය දෙනෙකුට ඔහු නැවත නැවත ඇසීම තරම් එය මට බලපාන්නේ නැත, ඔවුන් සියල්ලෝම එක්ව උපහාසයට ලක් කළහ. මම හිටපු පාපොච්චාරණය කළ ආකාරයටම හෝ එකම පාදයේ නොහැසිරිය යුතු බවත්, පාපොච්චාරණය කිරීම සඳහා ඔහු මට ඇහුම්කන් දිය යුතු බවත්, උසස් නිලධාරියා පාපොච්චාරණය කරන්නාට අවධාරනය කළේය; පාපොච්චාරණය කරන්නා ඉතා හොඳින් ක්‍රියාවට නංවා ඇත. මේ කතා සියල්ල ඇසූ පසු මට මගේ අභ්‍යන්තරය ඔහුට විවෘත කිරීමට නොහැකි විය මම හිටපු පාපොච්චාරණය කළ ආකාරයටම හෝ එකම පාදයේ නොහැසිරිය යුතු බවත්, පාපොච්චාරණය කිරීම සඳහා ඔහු මට ඇහුම්කන් දිය යුතු බවත්, උසස් නිලධාරියා පාපොච්චාරණය කරන්නාට අවධාරනය කළේය; පාපොච්චාරණය කරන්නා ඉතා හොඳින් ක්‍රියාවට නංවා ඇත. මේ කතා සියල්ල ඇසූ පසු මට මගේ අභ්‍යන්තරය ඔහුට විවෘත කිරීමට නොහැකි විය මම හිටපු පාපොච්චාරණය කළ ආකාරයටම හෝ එකම පාදයේ නොහැසිරිය යුතු බවත්, පාපොච්චාරණය කිරීම සඳහා ඔහු මට ඇහුම්කන් දිය යුතු බවත්, උසස් නිලධාරියා පාපොච්චාරණය කරන්නාට අවධාරනය කළේය; පාපොච්චාරණය කරන්නා ඉතා හොඳින් ක්‍රියාවට නංවා ඇත. මේ කතා සියල්ල ඇසූ පසු මට මගේ අභ්‍යන්තරය ඔහුට විවෘත කිරීමට නොහැකි විය අවශ්යයි.

පාපොච්චාරණය කරන්නා හෝ උසස් බව ගැන අල්පමාත්‍ර විශ්වාසයක් නොමැතිව මම වසර දොළහක් මෙම තනතුරේ සිටියෙමි.

(26-30)

මා සමඟ බෝල ක්‍රීඩා කරන බවක් පෙනෙන යක්ෂයන්ගෙන් නිරන්තරයෙන් වධ හිංසාවට ලක් විය. විශේෂයෙන්ම මේ උත්තරීතර තුමාගේ මගපෙන්වීම යටතේ කන්‍යා සොහොයුරියන් කිහිප දෙනෙකුගෙන් මට විඳින්නට සිදුවූයේ කුමක්දැයි දන්නේ දෙවියන් පමණි. නමුත් මට වඩාත්ම වේදනාකාරී වූයේ පාපොච්චාරණය කරන්නන්ගේ නින්දා කිරීම් සහ ඔවුන් මා යටපත් කළ ව්‍යාකූලත්වයයි: මගේ දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවා බව පෙනෙන්නට තිබුණි.

ඔහු ක්‍රීඩාවේ යෙදෙමින්, ඔහු මා දැනුවත් කළ විවිධ දේවල් ගැන මට නියෝග ලබා දුන්නේය. යන්න, සමිඳාණන් වහන්සේ මට වදාළ සේක: ඔබේ පාපොච්චාරණය කරන්නාට මේ ගැන වාර්තාවක් දෙන ලෙස මම ඔබට අණ කරමි. මම ඉතා නරක ලෙස පිළිගන්නා බවත්, ඔහු කැමැත්තෙන් මට ඇහුම්කන් නොදෙන බවත් මට ඒත්තු ගියේය: එය වැදගත් වූයේ කුමක්ද? මම යමින් සිටියා. පාපොච්චාරණය මට ඇහුම්කන් දුන් පසු ඔහු මට කීවේය: ගොස් එය ඔබේ අසාමාන්‍ය පාපොච්චාරණයට කියන්න. ඔහු කන්‍යා සොහොයුරියන්ගේ ප්‍රජාවක පාපොච්චාරණය කරන්නා විය: පාපොච්චාරණයේදී හෝ මම ඔහුට මගේ අභ්‍යන්තරය පිළිබඳ විස්තරයක් දුන් විට ඔහු thistle මෙන් රළු විය; ඔහු කෙරෙහි මා තුළ තිබූ විශ්වාසය බෙහෙවින් දුර්වල කරයි; මම ඔහුට මා ආමන්ත්‍රණය කළේ හේතුව සහ නිර්මල විශ්වාසය නිසා පමණි. පාපොච්චාරණය කරන බව පවසමින් ඔහුව අත්හරින ලෙස යක්ෂයින් මට නිරන්තරයෙන් වධ දුන්හ මම එයාට කරපු නරක වැඩක්. මම දෙවියන්ගෙන් උපදෙස් ගත්තොත්, ඔහුව වෙනස් කිරීම මට රිදවන බව මම දුටුවෙමි. ඔහු ආත්මයන් හොඳින් දැන සිටි බව; තම ශ්‍රද්ධාවෙන් ආදර්ශමත් පැවිද්දෙකු බවත්, ඔහුට දැනුම හා අත්දැකීම් තිබිය යුතු බවත්ය. මේ නිසා, පරස්පරතා තිබියදීත්, යක්ෂයාගේ පෙළඹවීම් නොතකා, මම සියල්ලටම වඩා සමත් වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ වෙනත් ආකාරයකින් නියෝග කරන තෙක් මම ඔහු වෙතට ගියෙමි  .

ප්‍රංශ විප්ලවය සහ අපගේ ශුද්ධෝත්තම පාප් වහන්සේට කළ යුතු කෝපය ඔහුගේ පාපොච්චාරණයට ප්‍රකාශ කිරීමට අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුට බැඳී සිටී.

මෙන්න දැන් මට විශේෂයෙන් සිදු වූ දේ. ජාතිය විසින් ප්‍රංශය පහත හෙළනු ලබන තත්ත්වයත්, අපගේ ශුද්ධෝත්තම පාප්වහන්සේගේ බලතල අහිමි කරවන තරමට ඇය රඳවා තබා ගන්නා පීඩාවත් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ මට දන්වා දුන් සේක. අපේ ස්වාමින් වහන්සේ මට ගොස් මගේ පාපොච්චාරණයට වාර්තාවක් දීමට මට බැඳී සිටි අතර, ඔහු වචන දෙක තුනක් අසා, මට මෙසේ කීවේය: මගේ  සහෝදරිය,

ඔබේ පාපොච්චාරණය අසාමාන්‍ය ලෙස කියන්න, එවැනි දවසක මෙහි පැමිණෙන්නේ කවුද?

පාපොච්චාරණය කරන්නා ඇයව ප්රතික්ෂේප කරයි; ඇය තමන් ජනසන්වාදියෙකු බව විශ්වාස කරයි; ඇය පොදු පාපොච්චාරණයක් කරයි.

මම නියමිත දිනයට ගියෙමි, මම ප්‍රංශයේ පාළුවීම ගැන පාපොච්චාරණය කරන්නේ නම් මම කතා කළෙමි: නමුත් ජාතිය විසින් ඔහුගේ බලය උදුරා ගන්නා ශුද්ධෝත්තම පියතුමාගේ පීඩාව ගැන මා සඳහන් කළ විට, ඔහු බිය උපදවන ආකාරයෙන් කෑගැසුවේය. මට

: ඉවත් වන්න, ඔබට මට වාර්තා කිරීමට පව්කාර දේවල් හැර වෙන කිසිවක් නැත. ඔහු මට පැවසූ දේ ගැන මෙනෙහි කරන විට, මම ඔහුට පව්කාර දේ පමණක් ප්‍රකාශ කළ බව දැන දැනත්, මට මෙම පව්කාර යෙදුම එතරම් තේරුණේ නැත ., මම හිතුවා එයා මට කියනවා මම ජනසන්වාදියෙක් කියලා. එබැවින් මම මගේ මුළු ජීවිතයම සහ මගේ හැසිරීම අසාමාන්‍ය ආකාරයෙන් පරීක්‍ෂා කළ අතර, කෙසේ වෙතත් අධෛර්යයට පත් නොවී, මම ඒවා ජැන්සන්වාදීන්ගේ මාර්ග ලෙස සැලකුවෙමි. කෙසේ වෙතත්, මම මා දෙස බැලුවේ රැවටුණු පුද්ගලයෙකු ලෙසය, සහ එය ප්‍රාර්ථනා නොකර, ජැන්සෙනිස්ට්වාදීන්ගේ මාර්ගයෙන්. ඊ. යහපත! පින්වත් ස්වාමීන් වහන්ස මට අනුකම්පා කරයි කියා මම මටම කියාගත්තෙමි. මෙන්න මගේ හෙළිදරව් වූ වංචාව, මම එය හඳුනා ගනිමි; මම මගේ මනස නොමඟ යැවූ සියලු බොරු ආලෝකයන් පිළිබඳ පොදු පාපොච්චාරණයක් කිරීමට යමි; මම එය අත්හරින්නෙමි, මගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය ඒ වෙනුවෙන් පින් කරන්නෙමි. ඒ තරම් රළු සහ දරුණු, පව්කාර දේවල් කිව්වා කියලා මට හොඳටම බැනපු පාපොච්චාරණය කරන්න මම ගියා. මම ඔහුට කීවේ මට සාමාන්‍ය පාපොච්චාරණයක් කිරීමට අවශ්‍ය බව මා රැවටී ඇතැයි සිතූ බැවිනි. ඔහු කැමැත්තෙන්ම එකඟ විය. මගේ විශ්වාසයට අනුව, සියලු ව්‍යාජ ආලෝකයන්, සියලු අසාමාන්‍ය දේ සහ මා තුළ වැරදි යැයි මා විශ්වාස කළ සියල්ල ගැන මම මටම චෝදනා කළෙමි, සියල්ල අත්හැරීමට හොඳින් අධිෂ්ඨාන කර ගත්තෙමි. අසාමාන්ය.

දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට වැඩි ආලෝකයක් ලබා දෙයි.

පොදු පාපොච්චාරණයකින් පසු මට සිදු වූයේ මෙයයි; නමුත් මැවුම්කරු එය අණ කර පාලනය කරන විට සත්වයාට කුමක් කළ හැකිද! මගේ පාපොච්චාරණයෙන් පසුව, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පැමිණීම පිළිබඳ මිහිරි හැඟීම් මට ලබා දීමටත්, ඔහුට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය සියලු දේ මට වඩාත් පැහැදිලිව දැකීමට සැලැස්වීමටත් සතුටු වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

අපගේ දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවා මාගේ පාපොච්චාරණයේදී මා විසින් ගන්නා ලද සියලු තීරණ සහ මෙම අසාමාන්‍ය ක්‍රමවලින් මා රැවටුණු සියලු සිතුවිලි මගේ මතකයෙන් ලුහුබඳින්නේ කෙසේදැයි හොඳින් දැන සිටියේය. මේ දිව්‍ය ගැළවුම්කාරයා, ඔහුගේ මුදු මොළොක් ප්‍රේමයේ බලපෑමෙන්, මට ඔහුගේ දරුවා යැයි කියන්නට පැමිණි විට, එය මට කොතරම් තදින් දැනුණාද යත්, ක්‍රියා කිරීමටත් දුක් විඳීමටත් මා ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවීමි.

ඔහුට කැමති ඕනෑම දෙයක්. මෙම සිතුවිල්ල දෙවියන් වහන්සේ තුළ මා දැඩි ලෙස පෙලඹවූ අතර, මම සම්පූර්ණයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට අයිති බව මට හැඟී ගියේය, දෙවියන් වහන්සේ මට සියල්ල ලබා දුන්නේය.

අවුරුදු දොළහක් දුක් විඳලා අක්කා ගැන හැමදේම වෙනස් වෙනවා. ඇයට නැවත ලිවීමට ඇත.

මේ පාපොච්චාරණය කරන්නන් දෙදෙනාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ගත වූ වසර දොළහ තුළ, එක් අයෙකු මෘදු සහ අනෙකා රළු, මම නිතරම දුක් විඳ සටන් කළෙමි, මගේ දුක බෙදා ගැනීමට කිසිවෙකු නොමැතිව, ඒවා ප්රකාශ කිරීමට නිර්භීතව සිටියෙමි: මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නන්ට හෝ නැත. මගේ උසස් නිලධාරීන්ට. ඒත් එකපාරටම දෙවි මගේ දේවල් වෙනස් කළා. මුලින්ම මට ලොකු විශ්වාසයක් තිබුණු උසස් නිලධාරියෙක් අතට පත් වුණා. අපේ පාපොච්චාරණය කරන්නන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙක් අප හැර ගිය අතර අනෙකා රෝගාතුර වී මිය ගියේය. අපේ ප්‍රජාවේ අධ්‍යක්ෂවරයා ලෙස පැමිණියේ බොහෝ දැනුමක්, ධර්මයක් සහ පළපුරුද්දක් ඇති මිෂනාරිවරයෙක්: මගේ ඉහළ නිලධාරියා මගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහුට මගේ විශ්වාසය ලබා දෙන ලෙසත් මා ඔහුට ප්‍රසිද්ධ කරන ලෙසත්ය. මට ඒක කරන්න අමාරු වුණේ නැහැ, මොකද මාව හැදුවේ දෙවියන්

(31-35)

එය ඔහුගේ කැමැත්ත බවත්, එය දෙවියන් වහන්සේ මා වෙනුවෙන් වෙන් කර තිබූ දෙයක් බවත් දැනීම. ඔහුගේ පැමිණීමෙන් පසු මම ඔහුට මා ගැන දැන ගැනීමට කාලය නාස්ති නොකළෙමි. මම ඇයට වැඩි වැඩියෙන් කතා කරන තරමට, මගේ හදවත ඇයට විවෘත කිරීමටත්, උපරිම විශ්වාසයෙන් සියල්ල ඇයට පැවසීමටත් මට යම් පහසුවක් දැනුනි. ඔහුට මුලින්ම අවශ්‍ය වූයේ මා සාමාන්‍ය පාපොච්චාරණයක් කිරීමටයි. මට එය අවශ්‍ය යැයි මට හැඟෙන්නේ නැති බව මම ඔහු වෙනුවෙන් පෙනී සිටියෙමි. මාව වඩා හොඳින් දැන ගැනීම සඳහා එය ඔහුට අවශ්‍ය බව ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය. මගේ පාපොච්චාරණය කළේ, මගේ හෘදය සාක්ෂිය ගැන ඔහුට වාර්තාවක් දෙන ලෙස ඔහු මට නියෝග කළේය, මන්ද ඔහුට මා ඔහුට පැවසූ සියල්ල ලිවීමට අවශ්‍ය වූ අතර, කීකරු වීම හැර මට වෙනත් සැලකිල්ලක් නොමැති බව ඔහු පැවසීය. අහ්! සමිඳාණන් වහන්සේ තම කාර්යය කිරීමට තමාටම වෙන් කර ගත් පැය බව මම පසුව හඳුනා ගත්තෙමි (1),

(1) මෙය දළ වශයෙන් පළමු වෙළුම් තුනේ සංස්කාරක ජෙනට් මහතාගේ කතාවයි. එය සහෝදරිය විසින්ම පවසනු ඇසීම පාඨකයාට සතුටක් වනු ඇත.

මම අපේ වැඩ කරගෙන යාමට මගේ පාපොච්චාරණය සොයා ගැනීමට සෑම දිනකම පාහේ ගියෙමි; ඔහු මා ඔහුට පැවසූ දෙයින් සටහන් කර ගත්තා පමණි. ඉන් පසුව, දිවා කාලයේ හෝ රාත්‍රියේ, මා ඔහුට පැහැදිලි කළ කරුණු ඔහු ලියා සංස්කරණය කළේය. අපට විරුද්ධව නැඟී එන සුළඟ සහ කුණාටු නොතකා, යක්ෂයා ගිහි සහෝදරියන් දෙතුන් දෙනෙකු ලවා ඇවිස්සුවත්, මා පරීක්ෂා කිරීමට සහ සෑම තැනකම මා පසුපස යාමට අත දුන් අපි ඉතා ප්‍රගතියකින් ගියෙමු. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් විශේෂයෙන් පාපොච්චාරණය කරන්නාට මා කුමක් කිරීමට හෝ කියන්නට යන්නේ දැයි දැන ගැනීමට ඇති ඊර්ෂ්‍යාවෙන් සහ කුතුහලයෙන් ඇගේ හිස නැති වන්නට ඇත. එපමණක්ද නොව, මම උසස් නිලධාරියා බැලීමට ගිය විට ඇය මා ගැන ඔත්තු බැලුවාය. මේ සියල්ල ඇගේ දරුණු දුක්ගැනවිලි සඳහා වූ අතර, එය පුද්ගලිකව පමණක් නොව, ප්‍රසිද්ධියේ ද මට චිත්තවේගීය කම්පන ඇති කිරීමට හේතු විය. භූතයා ඇගේ ආත්මය තුළ ඇයට යෝජනා කළ සියල්ල ඇය මට විරුද්ධව වමනය කළාය. නමුත් කුමක් වුවත්! මම සෑම විටම කීකරුකමෙන් මිදී මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නා සහ මගේ උසස් නිලධාරියාගේ සහාය ලබා ගත්තෙමි. හවස මම මගේ පාපොච්චාරණය කරන්නා හමුවීමට ගිය විට, මගේ උසස් නිලධාරියා මා කැඳවාගෙන ගොස් පාපොච්චාරණයේ දොරකඩ රැඳී සිටියේ, කවුරුන් හෝ පැමිණ මට සවන් දෙනු ඇතැයි යන බියෙනි; කිසියම් ව්‍යාපාරයක් ඇයව වැළැක්වූයේ නම්, ඇය ඇය වෙනුවට රහසේ සිටි විශ්වාසවන්ත කන්‍යා සොහොයුරියක් පත් කළාය.

පාපොච්චාරණය කරන්නාට පලා යාමට බල කෙරෙයි. කාර්යය බාධා වේ; නමුත් ඔවුන් සහෝදරිය විසින් නියම කරන ලද ලියවිලි විශ්වාසවන්ත කන්‍යා සොහොයුරියකට යවයි.

මාස හත අටකටත් අඩු කාලයකදී අපගේ කාර්යය බොහෝ දුරට අවසන් විය. නමුත් නොසිතු ලෙස! ජාතියේ කැලඹීම් අපගේ පාපොච්චාරණයට පලා යාමට බල කෙරුනි. ඔහු තව ටික කලක් ප්‍රංශයේ රැඳී සිටි අතර, විශ්වාසවන්ත කන්‍යා සොහොයුරියකගෙන් සහ මගේ ප්‍රධානියාගේ නියෝගයෙන් එය ලියා ගන්නා ලෙස ඔහු මට නියෝග කළේය. අපි කරපු දේ. අපි යම්කිසි සුළු මුදලක් ලියූ පසු, ඔහු විශ්‍රාම ගිය ස්ථානයේ දී අපි එය ඔහුට ලබා දුන්නෙමු.

ජාතිය ඔහුව ප්‍රංශයෙන් එළවා දමා, ඔහු එංගලන්තයට ගියේය, එහිදී අපි ඔහුට අපගේ ලේඛන යැව්වෙමු. නමුත් වැඩි කල් නොගොස් තවත් කිසිවක් යැවීමට නොහැකි වූ අතර තවත් කිසිවක් නොඑවන ලෙස අපට කීවේය. එවිට කුඩා පැකේජයක් සියල්ල සූදානම් කර, අපේ අම්මා මට කිව්වා: මගේ සහෝදරිය, මම මේ පැකේජය භාර ගන්නේ නැහැ, මම ජාතියේ සෝදිසි කිරීම් සහ කැණීම් වලට ගොඩක් බයයි, එය පුළුස්සා දමන්න, හෝ තබා ගන්න, හදන්න - ලෙස ඔබ කරුණාකර. මම ඒක තියාගත්තා.

දෙවියන් වහන්සේ වැඩ ආරක්ෂා කළ බව පෙන්නුම් කරන විශේෂ දෙයක් මෙන්න. දින පහළොවක් හෝ සති තුනකට පසු, එක් සෙනසුරාදා උදෑසන මා භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින විට, අපගේ ස්වාමීන් වහන්සේ මට ස්ථිර හඬින් මෙසේ කීවේය: ගොස් ඔබේ පැකේජය රැගෙන වහාම එවන්න. මම දැන් යනවා, මම ඔවුන්ව රැගෙන යනවා

ලිඛිතව, මම මගේ උසස් නිලධාරියා වෙත ගොස්, ඇයට කියමි: මගේ මව, ස්වාමින් වහන්සේ මට එවැනි දෙයක් කීවේය; මෙන්න පැකේජය, කරුණාකර එය එවන්න. මාගේ ප්‍රධානියා වහා වහා වහා වහා කී දෙය ඉෂ්ට කළේය. පැකේජය කෙතරම් සතුටින් ගෙවී ගියේ ද යත්, අපගේ පාපොච්චාරණයට පැකේජයේ කොළ කිහිපයක් ඇති බවත්, ඔහු ඒවා පිටපත් කළ විට අපි ඒවා ආපසු යැවීමට සතුටු වන බවත් පැවසීමෙන්, ටික වේලාවකට පසු අප ඉල්ලා සිටි පත්‍ර ආරක්ෂිතව පැමිණියහ. කිසිදු අපහසුවක් නොවීය. පසුකරමින්.

එය ඉතා හොඳින් ක්‍රියාත්මක වී ඇති බව දුටු අපි මෙසේ කීවෙමු: අපි ඇත්තටම කළේ කුමක්දැයි අපට තවමත් ලියා තැබිය යුතුය. දින අටකට පසු අපි තවත් සටහන් පොතක් ආපසු යැව්වෙමු; නමුත් නාවිකයන් බොහෝ ලිපි මිටි සහ වෙනත් වැදගත් පත්‍රිකා මුහුදට විසි කිරීමට බැඳී සිටි බව අපට දැනගන්නට ලැබුණි.

අවාසනාවකට අපගේ සටහන් පොත ඔවුන්ගෙන් එකක් විය: පාපොච්චාරණය කරන්නා ඔහුට කිසිවක් නොලැබුණු බව අපට ලිවීය. මෙම දැනුම්දීම අනුව අපි තවත් ලිව්වේ නැත.

§. III.

අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ සහෝදරියට විවිධ ආකාරවලින් සහ විවිධ ස්වරූපවලින් පෙනී සිටියි.

බාහිර ඉන්ද්‍රියයන්ට කිසිවක් නොපෙන්වා අපගේ ස්වාමීන් වහන්සේ විවිධ ආකාරවලින් සහ විවිධ ආකාරවලින් මට දර්ශනය වූ ආකාරය මම මෙහි වාර්තා කරමි.

මම නැවතත් මගේ මුල් ළමාවියට ​​පැමිණෙන්නේ, මා මෙහෙය වූ ආකාරය පිළිබඳව පල්ලිය වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට ය.

(36-40)

අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ අක්කාට පෙනුන හැටි.

අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ මට වයස අවුරුදු දෙකහමාරක දී දර්ශනය වූ විට, මෙම අවතාරය බාහිර ඉන්ද්‍රියයන්ට මෙන්ම ආත්මයට ද පෙනෙන්නට තිබුණි. මම අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ පැහැදිලිව නොදැක්කෙමි: මම බාහිර ඉන්ද්‍රියයන් මගින් දුටුවේ දේවත්වය වට කර ඇති ආලෝක ගෝලය පමණි. සෑම දර්ශනයකම, මගේ කුඩා කල සිටම, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ මට පැවසූ සෑම දෙයකම,

හෝ ඔහුට දැනෙන්නට සැලැස්වූයේ, ඔහු සමඟ ආත්මයෙන් ඔහු මාව එහෙට මෙහෙට ගෙන යන විට සහ සාමාන්‍යයෙන් මට සිදු වූ අසාමාන්‍ය සියල්ලේ දී, සාමාන්‍ය මිනිසුන් සඳහා ඉන්ද්‍රියයන්ට එහි කිසිදු කොටසක් නොතිබුණි, නැතහොත් ඉතා අඩුවෙන්. උදාහරණයක් වශයෙන්, මම අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ දුටු විට, එය ශරීරයේ ඇස්වලින් නොවේ. ඔහු මට කතා කරන විට, එය ඇසුවේ ශරීරයේ කන් නොවේ, මගේ ආත්මය සහ මගේ අවබෝධය, කෙටියෙන් කිවහොත්, මගේ මුළු අභ්යන්තරයම.

ඔහු බොහෝ විට ඇයට පෙනී සිටියේ පූජකයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ය.

අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ කිහිප වතාවක්ම මට දර්ශනය වූ ආකාරයත් මම කියන්නට යනවා. නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ කුඩා කාලයේ යක්ෂයා මට පහර දුන් විට, අපේ ස්වාමින් වහන්සේ මට කිහිප වතාවක්ම පෙනී සිටියේ ඇල්බමයකින් සැරසී ලණුවකින් සැරසී පූජකයෙකුගේ රූපයක් යටතේ, සොරකම පපුව මත හරස් කර, අවසානයේ පූජකයෙකු මෙන් ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව සමරන්න. ඔහුව දුටු විගස මම ඔහු දෙසට දිව ගියෙමි. ඔහුගේ වස්ත්‍ර කෙතරම් සියුම් හා සුදු පැහැයෙන් යුක්ත වූවාද යත්, ඒවා ඔහු වටා විශාල ආලෝකයක් විහිදුවයි.

අපේ ස්වාමින් වහන්සේ මට කතා කළේ මා සතුව තිබූ සහ භූතයන්ට එරෙහිව මට දරාගත යුතු සටන් ගැන ය. ඔහු මට අවවාද කර, මට මෙසේ කීවේය: "ඔබේ හදවත සහ ආත්මය මා දෙසට ඔසවන්න, භූතයන් ඔබට හානියක් නොකරනු ඇත." මගේ දරුවා, මා වෙත යොමු වන්න, මම ඔබව ආරක්ෂා කර සටන් වලදී ඔබට සහාය දෙමි. »

මම දැන් කීවාක් මෙන් පැවිද්දෙකුගේ රූපය යටතේ ඔහුව විසි වතාවකට වඩා දැක ඇත. එය සැලකිය යුතු විය. එය මට ආස්වාදයක් ලබා දීමයි, ඇත්තෙන්ම එය සිදු වූයේ, ස්වාමින්වහන්සේගේ දේවසේවකයන් කෙරෙහි මහත් ගෞරවයක්, ගැඹුරු ගෞරවයක් සහ ඒකීය ගෞරවයක්; ඔවුන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමට මට බොහෝ කාරණා ඇති බව අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ දැන සිටි බැවින්, ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ මා සියලු මානව සෙනෙහසින් සහ සියලු මානව ගෞරවයෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමයි, මම පාපොච්චාරණයේදී පමණක් නොව, විශේෂයෙන් සම්මුඛ සාකච්ඡා වලදී මා බැඳී සිටින බව නොකියමි ඔවුන් සමඟ තනිව සිටින්න. දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ මා කිසිවිටෙක එහි මනුෂ්‍යයන් කිසිවක් ඇඳීමට නොව, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ තුළත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් තුළත් දැකීමයි.

ඔහු බොහෝ විට ඇයට ඔහුගේ ස්වභාවික ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටි අතර, බොහෝ විට තවමත් ඇයට නොපෙන්වා ඇය සමඟ කතා කළේය.

අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ බොහෝ විට ඔහුගේ ස්වභාවික ස්වරූපයෙන් සහ ඔහුගේ අපෝස්තුළුවරුන් සමඟ ඔහුගේ මරණීය ජීවිතයේදී මෙන් මට බොහෝ විට දර්ශනය වී ඇත. ඔහු මට නොපෙනී, මා කිසිවක් නොදැක්කා සේම, මට නොපෙනී, මට නොපෙනී, මගේ හදවතට ඇසෙන්නේ සහ දැනෙන්නේ ඔහුගේ සංවේදී පැමිණීමේ ප්‍රවේශය පමණි, යමෙකුට දැනෙන පරිදි, උදාහරණයක් ලෙස, මුළු හදවතින්ම හා මුදු මොළොක් ලෙස ආදරය කරන මිතුරෙකුගේ පැමිණීම. සහ රාත්‍රියේ ඔබව බැලීමට එන්නේ කවුද? ඔබට ගින්නක් නැත, ඉටිපන්දමක් නැත, ඔබේ මිතුරා ද නැත. ඔබ ඔබේ මිතුරා හඳුනා නොගත්තත් ඔහුගේ කටහඬේ උච්චාරණයෙන් ඔබ හඳුනා ගන්න

නොපෙනේ. එසැණින් ඔබ ඔහුට නම කියා අමතා ඔහු කෙරෙහි ඔබ තුළ ඇති ආදරය ඔබේ හදවතේ පැතිරී ඔබව සතුටු කරන්නේ ඔබ ඔහුව නොදකින නමුත් ඔබේ මිතුරා එහි සිටින බව ඔබට හැඟෙන බැවිනි. අපේ ස්වාමින් වහන්සේ සම්බන්ධයෙන් මට සිදු වූ දෙය මෙයයි, මා දැන් සඳහන් කළ උදාහරණයට අඩු වැඩි වශයෙන් සමාන වූ දර්ශනයන් කිහිපයකදී.

දිදුලන කුරුසියක පෙනුම, පසුව පිලාත් විසින් මිනිසුන්ට ඉදිරිපත් කරන ලද අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ.

නමුත් මෙහි තවත් විශේෂ දෙයක් තිබේ. වයස අවුරුදු හත අටක් පමණ වන විට මම සාමාන්‍යයෙන් තනියම කෙත්වල සහ හේන්වල එළදෙනුන් බලාගත්තා. දිනක් මම විශාල කෙතක සිටිමි. අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ කුරුසය වැනි විශාල කුරුසයක් අහසින් මතු වන බව මම හදිසියේම දුටුවෙමි. මට එය සම්පූර්ණයෙන්ම රත්තරන් ලෙස පෙනුණි, ඉතා පිරිසිදු හා ඉතා දීප්තිමත් රත්තරන් එකක් වන අතර එයින් තරු වැනි විදුලි කෙටීම් දැල්වීය. මෙම කුරුසය දේවදූතයෙකු විසින් උසුලාගෙන ගිය පරිදි අහසෙන් පිට වී පොළොවට බැසීමට පටන් ගත්තේය. ඇය මා සිටි පිට්ටනියේ කොනකට පහත් වූවාය. මට එය ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූවාක් මෙන්, මගේ අත් දෙක ඉහළට දිගු කර, හයියෙන් හා මගේ මුළු ශක්තියෙන් මම දිව ගියෙමි: අහෝ ලස්සන කුරුසය! මම සිටි ස්ථානයේ සිටින තුරු මම කිහිප වතාවක්ම නැවත නැවතත් කළෙමි දේවදූතයා විසින් නෙරපා හරිනු දැක ඇත; නමුත් මම එම ස්ථානයේ සිටි විට, එය තවදුරටත් කුරුසයක් නොවීය: පිලාත් ඔහුව මිනිසුන්ට ඉදිරිපත් කළ ස්ථානයේ අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ සිටි ස්ථානයේ මිනිසෙකුගේ ප්‍රමාණයේ පින්තූරයක් මම දුටුවෙමි:Ecce homo , ඒ මිනිහා. දේවදූතයා මට මුහුණ ලා සිතුවම කෙළින් තබා ගත්තේය. මගේ ගැලවුම්කරුවාගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු ශරීරය මත ගලා ගිය තුවාල සහ ඔහුගේ රුධිරය පමණක් දුටු, විනිශ්චය කරනු ලබන, හෙළා දකින සහ ඔහුගේ ජීවිතය පාහේ අහිමි වූ පුද්ගලයෙකු මෙන් මම සිටියෙමි: එය තැලීම් සහ විශාල කළු ගෙඩියක් පමණි. එහි ප්‍රියමනාප නායකයා සියලු දෙනා ඊයම් සහ කෝපයට පත් විය. මේ දසුනින් ශෝකයෙන් මිරිකුණු මම දැනගත්තේ ඔහු මේ තත්ත්‍වයට පත් කළේ පව්කම් නිසා බව ය. හදිසියේම, සහ නොදැනුවත්වම, චිත්රය අතුරුදහන් වූ අතර දේවදූතයාද එසේ විය;  මම තවදුරටත් කිසිවක් ජීවත් නොවෙමි

: මම කුරුසය දුටු විට මා හැර ගිය පිට්ටනියේ අනෙක් පැත්ත දෙසට ඉතා දුක්ඛිතව ඉවත් වුණෙමි.

විශ්වාසවන්ත ආත්මයේ හදවතේ අපගේ ස්වාමීන්ගේ පෙනුම.

මගේ පළමු ස්ථානයට පැමිණි මම හදිසියේම දුටුවේ සුදු වස්ත්‍රවලින් සැරසුණු දේවදූතයන් පිරිසක් මා ඉදිරියේ පෙනී සිටිනුය.

(41-45)

හිම මෙන්, රන් පටි සහ උරහිස් පටි සහිත අංක ලියා ඇත. මෙම දේවදූතයන්, රවුමක මෙන් සකස් කර, මිනිසෙකුගේ ප්‍රමාණයේ හදවතකට ආධාර කළ අතර, එහි විවරයක් දිස් විය, එහිදී අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ සිංහාසනයක් මත හිඳගෙන සිටි අතර, ඔහුගේ පාද හදවතේ කෙළවරට. ඔහු රාජකීය ඇඳුමින් සැරසී සිටි අතර, ඔහුගේ හිසෙහි රාජකීය ඔටුන්න සහ ඔහුගේ දකුණු අතේ යෂ්ටිය තබාගෙන සිටියේය. මගේ මුළු අවධානය යොමු වූයේ මේ සිතින් අපගේ ස්වාමීන් වහන්සේ ගැන සලකා බැලීමටයි. කෙතරම් මිහිරි සහ ප්‍රියජනක ශාන්ත බවක් ඇගේ මුහුණ පුරා පැතිරී තිබුණේද යත්, එය සාමය සහ සොඳුරුතම සැනසීම ඇති කළේය. ඔහු තම දෑස් පහත් කර, තේජාන්විත රජෙකු මෙන් ගැඹුරු නිශ්ශබ්දතාවයක් තබා ගත්තේය. ඔහු ඔහුගේ රාජකීය සිංහාසනය මත හිඳගෙන සිටියේය: දේවදූතයන් ඔහුගේ ප්‍රශංසාව සහ මහිමය සඳහා ගීතිකා ගායනා කරමින් ජයග්‍රාහී ලෙස ඔහුව දරා ගත්හ. මම මේ සියලු උපකරණ ගැන මම පුදුමයට පත් විය. මේ සියල්ලේ තේරුම කුමක්දැයි මම දේවදූතයන්ගෙන් ඇසුවෙමි. ඔව්හු මට හයියෙන් පිළිතුරු දුන්නා: "සැබෑ විශ්වාසවන්ත ආත්මයේ හදවතේ වාසය කරන්නේ අපේ රජතුමා ය. බලන්න සහ සලකා බලන්න, ආත්මයේ සියලු බලයන් පාලනය කරන සහ පාලනය කරන රජෙකු වැනි ය; ඔහුගේ සිංහාසනය මත මෙන් ඔහු එහි සිටී; ඔහු තම දූතයන්ට පැමිණ මේ ආත්මය ආරක්ෂා කරන ලෙස අණ කරයි. එහිදී ඔහු සාමකාමීව විවේක ගනී, ඔහු එහි ආදරණීය සතුට ලබා ගනී. මේ දේවල් මට ඇසීමට දේවදූතයන් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ නැවතී, ඔවුන් කතා කළ විට,  ඇසිපිය හෙළන විට සියල්ල අතුරුදහන් විය.

පරමාධිපති පාප්තුමාගේ ස්වරූපයෙන් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේගේ පෙනුම.

මම තවත් අවතාරයක් වෙත යමි, මෙය මා වාර්තා කරන අවසාන අවස්ථාවයි. මගේ ජීවිත කාලය තුළ, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේගෙන් මා දුටු සියලුම දර්ශනයන්ගෙන් දහයෙන් කොටස පමණක් විස්තර කිරීම අවශ්‍ය නම්, මම කිසි විටෙකත් අවසන් නොකරමි.

දිනක්, මහල් නිවාසයක තනිවම සිටින බව මම දුටුවෙමි, මෙම මහල් නිවාසය මධ්‍යයේ, සර්වඥ පාප් වහන්සේ නමක් හාන්සි පුටුවක වාඩි වී සිටිනු මම දුටුවෙමි. මම ඔහුව දැන සිටියේ නැත. ශුද්ධෝත්තම පියතුමාගේ පාප්වහන්සේගේ වස්ත්‍ර සිතුවම්වල මා දුටුවේ එතැන් සිට ය. මේ දිව්‍යත්වය මා නොදන්නා මේ පුරුද්දෙන් සැරසී සිටිනු මම දුටුවෙමි. මම සම්පූර්ණයෙන්ම පුදුම වී සිටියෙමි. ඒවා සරල පූජකයෙකුගේ ඇඳුම් නොවේ; ඔහුගේ හිස මත ඔහුගේ ටියාරා; ඔහුගේ මුහුණ තේජාන්විත, සුදු සහ වර්මිලියොන් විය; මෘදු දීප්තියෙන් බැබළෙන ඇගේ දෑස් ආත්මයේ ගැඹුරට ආදරය මුද්‍රණය කළේය. ඔහු පාප්වහන්සේගේ වස්ත්‍රයෙන් සැරසී සිටි නිසා මම ඔහු දෙස බලා සිටියේ ළං වීමට තරම් නිර්භීතවය.

මේ පරමාධිපති පාප්තුමා මා දෙසට ඇස් යොමු කිරීමට පටන් ගත් අතර, පසුව කරුණාවෙන් යුතුව මට කීවේය: මගේ දරුවා, මා වෙත එන්න. මෙම වචනයට මම යන්නෙමි; ඒත් එකපාරටම මගේ ඔළුවට උඩින් ඇහුණේ සංවේදී සහ භයානක හඬක්.

නිහතමානී වන්න! නිහතමානී වන්න! ඇය කෑගැසුවාය, මම පරමාධිපති පාප්තුමාගේ පාමුල සිටින තුරු ඇය හැඬීම නතර කළේ නැත. මම ඔහුගේ පාමුල දණ ගැසුවෙමි; මම වැඳ වැටුණා, මම ඔහුට නමස්කාර කළා, පසුව මම නැගිට්ටා.

මේ පරමාධිපති පාප් වහන්සේ, මා වෙව්ලනු දැක බියෙන් අල්ලාගෙන, හොඳ පියෙක් තම දරුවාට හුරතල් කරන්නාක් මෙන් මගේ දෑත් අල්ලා මට හුරතල් කරන්නට විය. හැමදාම අඬන මේ හෙරල්ඩ් එක මට ඇහුණා වගේ නිහතමානී වෙන්න! ගෞරවාන්විත ආදරයෙන් සිපගත් ඇගේ දෙපා ළඟ වැඳ වැටෙන්න මම මගේ පුංචි දෑත් ඇගේ දෙඅත් අතරින් ඉවතට ගත්තා. මේ පරමාධිපති පාප් වහන්සේ මට නැගිටින්න යැයි පැවසූ අතර, ඔහුගේ පූජනීය දෑතින් මගේ කම්මුල් පිරිමදිමින්, වඩාත් මුදු මොළොක් ලෙස මාව හුරතල් කිරීමට පටන් ගත්හ.

එය නිකටෙන් ගැනීම. මෙය මගේ ආත්මයේ කෙතරම් විශාල ප්‍රේමයක් මුදු මොළොක් බවක් සලකුණු කර ඇත්ද යත්, දෙවියන් වහන්සේම මා පෝෂණය නොකළේ නම් එය පවත්වා ගැනීම මට අපහසු වනු ඇත.

මම බොහෝ වේලාවක් පරමාධිපති පාප්තුමාගේ පාමුල සිටි අතර, මම දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි කිහිප වතාවක්ම එහි වැඳ වැටුණෙමි. ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ පුද්ගලයන් තිදෙනාගෙන් මා සමඟ සිටින්නේ කවුරුන්දැයි දැන ගැනීමට මට දැඩි ආශාවක් ඇති විය: ඒ පියා බව මම සැක කළෙමි; නමුත් බිය සහ ගෞරවය මට එය විවෘතව ඇසීමට බාධාවක් විය. කොහොම වුණත් දෙවියෝ මට දුන්නු හුරුපුරුදු බව, පහස මට පුංචි නිදහසක් දුන්නා. මම අඩක් පහත් සහ බියගුලු හඬකින් කියනවා, කතා කිරීමට නිර්භීත පුද්ගලයෙකු මෙන්: ඔබ කවුද? පරමාධිපති පාප් වහන්සේ මට පිළිතුරු දුන්නේ: මම ඔබේ මිතුරන්ගෙන් කෙනෙක්. මම සම්පූර්ණයෙන් සෑහීමකට පත් නොවූ අතර මම ඉදිරියට ගියෙමි: ඔබ භාග්‍යවත් කන්‍යාවද? පරමාධිපති පාප්තුමා ප්‍රශංසනීය මෘදු ලෙස මට පිළිතුරු දුන්නේය: මම කන්‍යාව නොවේ, මගේ දරුවා, මම ඔබේ මිතුරන්ගෙන් කෙනෙකි, දවසක ඔබ මා කවුදැයි දැන ගනු ඇත. ඔහු මේ වචන පැවසූ විට ඔහු අතුරුදහන් විය: මම තවදුරටත් කිසිවක් දුටුවේ නැත. මට කළ හැකි වූයේ හෙරල්ඩ් නැවත කෑගැසීම ඇසීම පමණිනිහතමානී වන්න! මා කතා කළේ කාටදැයි නොදැන මම මේ හඬට මා අමතා ඔහුට මෙසේ කීවෙමි: මා සමඟ සිටි, දැන් අතුරුදහන් වූ තැනැත්තා කවුද? මේ හඬ ඊටත් වඩා උස් හඬකින් මට පිළිතුරු දුන්නේය: ආහ්! මේ කව්ද ? එය සදාකාලික පියාගේ ප්රඥාවයි . එහෙම කියලා කටහඬ නැවතිලා හැමදේම  ඉවර වුණා.

මෙම දර්ශනයෙන් පසු අපගේ ස්වාමීන් වහන්සේ මට දන්වා සිටියේ මෙයයි, ඔහු තම පාප්වහන්සේගේ වස්ත්‍රයෙන් සැරසී සිටි පරමාධිපති පාප් වහන්සේ නමකගේ රූපයක් යටතේ මට පෙනී සිටියේය. මෙම පෝරමය සනිටුහන් කරන්නේ අපගේ ශුද්ධෝත්තම පියාණන් වන පාප් වහන්සේ සැබවින්ම අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව නියෝජනය කරන බවයි. නිහතමානීව නිහතමානීව හඬා වැලපුණු මෙම ප්‍රකාශකයා බිය සහ ගෞරවය සලකුණු කරයි, එය එතෙක් යා යුතුය

(46-50)

සමූලඝාතනය, අපි ශුද්ධ පල්ලියේ ප්‍රධානියාට සහ පල්ලියට, ​​ජේසීට මෙන් කීකරුකම, ආදරය සහ ගෞරවය ණයගැතියි. ජේසී පල්ලියේ සිටින අතර පල්ලිය දෙවියන් තුළ ය. පල්ලියේ වචනය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මෙන් අප සවන් දිය යුතුය.

මා දැන් කතා කළ දර්ශනයේ දී, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ සමහර විට තම කටහඬ හෙරල්ඩ්ගේ හඬට මුසු කරමින්, මට කීවේ නිහතමානී වන්න; පරමාධිපති පාප්වහන්සේගේ හඬ දෙවියන්ගේ බවත්, මේ සියල්ල එක බවත් එයින් පෙන්නුම් කෙරේ. පල්ලියට විරුද්ධ කවුරුන් හෝ දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ වේ; පල්ලියට අකීකරු වන තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වේ; පල්ලිය හඳුනා ගැනීමට අකමැති, දෙවියන් වහන්සේව වරදවා වටහා ගනී; පල්ලියෙන් තමාව වෙන් කරන තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙන් වේ.

§. IV.

යක්‍ෂයෝ අක්කාට ද නොයෙක් ආකාරයෙන් පෙනී සිටිති. යක්ෂයාගේ අවතාර සහ අපගේ ස්වාමින්වහන්සේගේ අවතාර අතර වෙනස.

මම තවමත් මෙහි මා ගැන භූතයන්ගේ කූටෝපායන්, පරීක්ෂාවන්, යෝජනා, අවතාර සහ ඔවුන් මගේ පරිකල්පනය අවුල් කළ චයිමරා ප්‍රකාශ කරමි. එය නිතර සිදු වූ, එනම්, ඔවුන් මට පෙනෙන ලෙස පෙනී සිටිමින් මට පහර දුන් විට, ඒ සමඟම මගේ මනස කළු වාෂ්පවලින් වලාකුළු දැමූ විට, නමුත් ඔවුන් මට වඩාත්ම වේදනාව ඇති කළ කාලය, එය මගේ ආගමික වෘත්තියේ දිනයයි. ගායනයේදී සිදු වූ උත්සව, මේ බිහිසුණු රාක්ෂයා තවදුරටත් නොදනී කුමක් කළ යුතුද, සෑම තැනකම මා අනුගමනය කළේය; එය මා බිය ගැන්වීමට සහ බිය ගැන්වීමට මගේ ඇස් ඉදිරිපිට විය. වලසෙකුගේ වේශයෙන් ඔහු මා ඉදිරියෙහි නතර වූයේ නොහොබිනා වදන් පවා කරමිනි. ඔහු මට කීවේය: ඔබ ඔබේ භාරයන් කරන්නේ මා වෙනුවෙන් ය. ඔහු මට පරිකල්පනය තුළ බිය, කරදර සහ බිය ලබා දුන් අතර එය මට මහත් වේදනාවක් ලබා දුන්නේය. ඔවුන් Suscipe ගායනා කරන විට , ඔහු ගායනය පුරාවට මා කැටුව ගියේය. මම ගායන මණ්ඩලයේ පහළ සිට ගේට්ටුව දෙසට ආපසු එන විට, ඔහු මගේ උසස් නිලධාරියා අසල සිටගත්තේය  .

අසුනක හිඳගෙන, එහිදී ඇය මා භාරය ලබා ගන්නා තෙක් බලා සිටියාය. සැකය අවසානයේ මම ඇය වෙත ළඟා වූ විට , නියමිත චාරිත්‍රය අනුව මම හයියෙන් කීවෙමි: මාගේ දෙවියනි, ඔබේ වචනයට අනුව මාව පිළිගන්න, මගේ අපේක්ෂාව, මගේ ආශාව සහ මගේ බලාපොරොත්තුව තුළ මාව අවුල් නොකරන්න. මෙම යාච්ඤාව සිදු කිරීමේදී, මගේ අරගල මධ්‍යයේ, මගේ අභිප්‍රාය වූයේ, මා විසින් සිදු කරන ලද නව අභිෂේක කිරීමේ ක්‍රියාවන් සඳහා උන්වහන්සේ මට උපකාර කරනු ඇතැයි උන්වහන්සේගේ අසීමිත යහපත්කමෙන් බලාපොරොත්තු වන, හිස ඔසවන්නාක් මෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවේ තුරුලට මා හෙළීමයි. මගේ භාරයෙන් ඔහුට කරන්නයි හිටියේ. මේ මොහොතේ යක්ෂයා අතුරුදහන් විය. මම ඉතා විශ්වාසයෙන් හා මහත් ධෛර්යයෙන් යුතුව මගේ භාරය ප්‍රකාශ කළ මගේ උසස් නිලධාරියාගේ දණින් වැටී වැඳ වැටුණෙමි.

පාපොච්චාරණය කරන අවස්ථාවේ යක්ෂයින්ගේ පෙනුම.

මහා මංගල්‍යයකට පෙර දින, පාපොච්චාරණයේ සිටියදී, කුඩා පූජාසනයක් මත යක්ෂයින් තුන් හතර දෙනෙකු නටමින් ඔවුන් අතර ප්‍රීති වන අයුරු මම දුටුවෙමි. යක්‍ෂයෝ එතනට ආවේ හිතාමතාම නරක පාපොච්චාරණයක් කිරීමට බව මම දෙවියන් තුළ දැන සිටියෙමි. සෑම යක්ෂයෙකුටම ඔහුගේ කාර්යාලය තිබුණි: සමහරු පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් වීම වැළැක්වීම සඳහා සංවාද ආරම්භ කිරීමට වගකිව යුතු ය; අනෙක් අය අනෙක් අයට වඩා ප්‍රමුඛත්වය ගන්නේ කාටද යන්න ගැන සහෝදරියන් අතර ආරවුල් ඇති කිරීමටයි.  පාපොච්චාරණය කිරීමට වැඩි වේලාවක්  සිටින තම සහෝදරියන් දැකීමෙන් කන්‍යා සොහොයුරියන් නොඉවසිලිමත් කිරීම සමහරුන්ගේ කාර්යය විය . යක්ෂයින්ගේ ලොකුම තෘප්තිය වූයේ කන්‍යා සොහොයුරියන් නොඉවසිලිමත් ලෙස පාපොච්චාරණයෙන් ඉවත්ව යන ආකාරය දැකීමයි: මම නැවත පාපොච්චාරණයට එන්නේ නැත. එවිට යක්ෂයා සිටියේ ඔහුගේ ප්‍රීතියේ උච්චස්ථානයේය .

අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ සහ යක්ෂයාගේ දර්ශනයන් අතර මට දැනුනු වෙනස මම මෙහිදී නිරීක්ෂණය කරමි. ආලෝකයේ දූතයා ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන්නේ කෙසේදැයි යක්ෂයා හොඳින් දනී, වරදවා වටහා ගැනීම පහසුය.

යක්ෂයාගේ මිත්‍යාවන් සහ රැවටීම්. වැරදි දර්ශන සහ බොරු භක්ති.

යක්ෂයාට ඔහුගේ බැතිමතුන් සහ ඔහුගේ බැතිමතුන් සිටී; සැබෑ භක්තියේ සලකුණු පිටතින් සහ ප්‍රසිද්ධියේ පෙනෙන ප්‍රමෝදයන් සහ ඇතැම් අභිනයන් අනුකරණය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු හොඳින් දනී. මම මිහිපිට සිටි දා සිට යක්ෂයා විසින් නොදැනුවත්වම රැවටුණු කිහිප දෙනෙකු දෙවියන් වහන්සේ මට දන්වා ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් සම්බන්ධයෙන්, වෙනත් දේ අතර, මා කළ, ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීමට සහ ඔවුන්ගේ පාපොච්චාරණයට අනතුරු ඇඟවීමට දෙවියන් වහන්සේ මට බැඳී සිටි අතර, ඇය යක්ෂයාගේ සෙල්ලම් බඩුවක් බව නොදැන, ඇගේ මවාපෑමේ හෙළිදරව් කිරීම්වලට දැඩි ලෙස සම්බන්ධ විය. ඇගේ මිත්‍යාවන්, ඇගේ උද්දීපනය හා ප්‍රීතියට, ඇය එම ලෞකික කාන්තාවන්ට සමාන වූ අතර, ඔවුන්ගේ හදවත් කාමුක වින්දනයෙන් සහ ලෝකයේ උපරිමයෙන් පමණක් පෝෂණය කරන: ඔවුන් තම වැසිකිළියේ සිටින විට ඔවුන්ගෙන් සැරසීමට

විලාසිතාමය ඇඳුම්, ඔවුන් තමන්ව දැකීමට සහ විලාසිතා වලට හැඩගැසීමට කැඩපතක් ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටිති  . ඔවුන් සිය වතාවක් කැඩපත ඉදිරිපිට පෙනී සිටිති, නැතහොත් ඔවුන් එකිනෙකා අගය කරමින් හා මෙනෙහි කරමින් ඉතා දිගු කාලයක් එහි රැඳී සිටිති. එබඳු මේ දිළිඳු සත්ත්වයෝ මුළා වී තමන්ම රවටා ගනිති; මන්ද, අපගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව යක්ෂයාට අපව රැවටිය නොහැක  .

කාමුක සහ නීති විරෝධී සැප සම්පත් අනුභව කිරීමට කැමති හදවතක් එය සොයා ගන්නා විට,

(51-55)

එවිට ඔහු තම ඇමක් දමනු ලබන අතර, විනෝදය සඳහා ආශාවෙන් සිටින මෙම හදවත ඉක්මනින්ම එයට ඇතුල් වීමට ඉඩ සලසයි, එය සාමාන්‍යයෙන් ගැහැණු ලිංගයට සිදු වේ. ඒවගේම අපේ අම්මා ඒව වගේම හැම වෙලාවෙම අලුත් දේවල් දැනගන්න, ඉගෙනගන්න උනන්දුවෙන් මේ දුප්පත් සත්තු මත් වෙලා, එහෙම කිව්වොත්, තමන්ගේ ලස්සන භක්තියෙන් මත් වෙලා, යක්ෂයා සිංහාසනය උස්සලා තියෙන තමන්ගේ අභ්‍යන්තරය දිහා නොනවත්වා බලනවා. ඔවුනොවුන්ගේ පරිකල්පනයට අනුවත් ආශාවන්ට අනුවත් ඔවුනොවුන්ගේ මනස් සහ මොලය පුරවන නොයෙකුත් මිත්‍යාවන් සහ මනඃකල්පිත දෘෂ්ඨි ඔවුන් මත කාවැදී ඇත්තේ ඔවුන් මෙතරම් වසඟ වී සිටින මේ අපූර්ව සිතුවිලි පැමිණෙන්නේ එතැන් සිටය. වාෂ්පයක් මොළයට නැඟී, වහාම ඊනියා සාන්තුවරයා ප්‍රීති ප්‍රමෝදයට පත් වේ, නමුත් ඩයබොලිකල් ප්‍රීතියෙන් සහ කිසිදු ඵලයක් නොමැතිව: එය රූමත් එස්තර්ට සමාන නොවේ, ඇයගේ ප්‍රීතිමත් දුර්වලතාවයෙන්, තම සෙනඟ මුදාගත්; නමුත්, ඊට පටහැනිව, මෙම රැවටිලිකාර මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ආත්මය අහිමි වී එය වහල්භාවයට හා යක්ෂයාගේ බලයට යටත් වේ. මක්නිසාද යක්ෂයාට ඔවුන් ශුද්ධ බව ඒත්තු ගැන්වීමට අපහසු නැත: ඔවුන් එය තරයේ විශ්වාස කරයි, ඔවුන් එකිනෙකා දෙස බැලූ මේ අසාමාන්‍ය දේවල පින්තූරයක් මෙන් යක්ෂයා ඔවුන්ගේ පරිකල්පනය තුළ පින්තාරු කරන මේ සියලු සැප සම්පත් අනුභව කරති. , එකිනෙකා මෙනෙහි කර ඔවුන්ගේ මහත් තෘප්තියට එකිනෙකා දෙස බැලීමට පටන් ගත්හ. සාමාන්‍ය විනිශ්චයට ළං වන තරමට යක්ෂයා ව්‍යාජ බැතිමතුන් සහ බොරු බැතිමතුන් නිර්මාණය කරයි. මෙම රැවටිලිකාර මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ආත්මය අහිමි වී එය වහල්භාවයට හා යක්ෂයාගේ බලයට යටත් වේ. මක්නිසාද යක්ෂයාට ඔවුන් ශුද්ධ බව ඒත්තු ගැන්වීමට අපහසු නැත: ඔවුන් එය තරයේ විශ්වාස කරයි, ඔවුන් එකිනෙකා දෙස බැලූ මේ අසාමාන්‍ය දේවල පින්තූරයක් මෙන් යක්ෂයා ඔවුන්ගේ පරිකල්පනය තුළ පින්තාරු කරන මේ සියලු සැප සම්පත් අනුභව කරති. , එකිනෙකා මෙනෙහි කර ඔවුන්ගේ මහත් තෘප්තියට එකිනෙකා දෙස බැලීමට පටන් ගත්හ. සාමාන්‍ය විනිශ්චයට ළං වන තරමට යක්ෂයා ව්‍යාජ බැතිමතුන් සහ බොරු බැතිමතුන් නිර්මාණය කරයි. මෙම රැවටිලිකාර මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ආත්මය අහිමි වී එය වහල්භාවයට හා යක්ෂයාගේ බලයට යටත් වේ. මක්නිසාද යක්ෂයාට ඔවුන් ශුද්ධ බව ඒත්තු ගැන්වීමට අපහසු නැත: ඔවුන් එය තරයේ විශ්වාස කරයි, ඔවුන් එකිනෙකා දෙස බැලූ මේ අසාමාන්‍ය දේවල පින්තූරයක් මෙන් යක්ෂයා ඔවුන්ගේ පරිකල්පනය තුළ පින්තාරු කරන මේ සියලු සැප සම්පත් අනුභව කරති. , එකිනෙකා මෙනෙහි කර ඔවුන්ගේ මහත් තෘප්තියට එකිනෙකා දෙස බැලීමට පටන් ගත්හ. සාමාන්‍ය විනිශ්චයට ළං වන තරමට යක්ෂයා ව්‍යාජ බැතිමතුන් සහ බොරු බැතිමතුන් නිර්මාණය කරයි. එකිනෙකා දෙස බලා ඔවුන්ගේ ඉමහත් තෘප්තියෙන් පිළිබිඹු වේ. සාමාන්‍ය විනිශ්චයට ළං වන තරමට යක්ෂයා ව්‍යාජ බැතිමතුන් සහ බොරු බැතිමතුන් නිර්මාණය කරයි. එකිනෙකා දෙස බලා ඔවුන්ගේ ඉමහත් තෘප්තියේ පිළිබිඹු වේ. සාමාන්‍ය විනිශ්චයට ළං වන තරමට යක්ෂයා ව්‍යාජ බැතිමතුන් සහ බොරු බැතිමතුන් නිර්මාණය කරයි.