Jeanne le Royer / Inkarnationens syster

TAL PRELIMINÄR.

Charissimi, omni nolite spiritui credere, sed bouppteckning spiritus si ex Deo sint; Quoniam Multi pscudoprophetœ exierunt in mundum. ( Epist. Joan. ,4,1.)

År 1790 åtalades han för ledningen för det samhälle som kallas de religiösa planerarna de Fougères, i biskopsdömet Rennes, jag såg mig själv engagerad, av de omständigheter som Jag kommer att avslöja när det är dags, att låna mig till löftena från den omvända systern som kallas På födelsen, som ville ge mig en redogörelse för de ljus som hon trodde att Gud hade gynnat henne, och vars

försäkrade mig från hans sida att jag skulle bli den sista depositarien, att en dag vidarebefordra dem till mina landsmän och till hela J.-C:s kyrka.

Uppenbarelser och förutsägelser om denna goda flicka hade redan har fört oväsen i många år; men i dessa tider glad, det lilla utseende som hon meddelade hade aldrig förverkligats, hade fått dem att försumma och förakta. De hade till och med varit levereras till lågorna och offras till en

art från kabalen som hade bildats mot den till Detta tillfälle, som vi kommer att se.

Men just nu när Jag gick in i det här huset för att leda det, och där Syster sa till mig "att jag var sista regissören; än på kort tid

Jag skulle drivas ut öppen kraft; att jag skulle tvingas flytta utomlands och att fly till främmande nationer; att jag skulle passera haven utan

Inget hände mig olycka; än kompendiet som hon försåg mig med materialet skulle läsas och undersökas och kontroversiellt av forskare; och tusen andra liknande saker som har varit sanna och är fortfarande verifierade varje dag framför mina ögon; vid I det ögonblicket sa jag, när systern talade till mig på det här sättet: var mycket mer på grund av hans förutsägelser. Den

Inför en revolution som bara var prestationen bokstavligen började, om än lite sent, att Torka ögonen, skingra fördomar ofördelaktigt som hon först hade varit tvungen att kämpa.

Pressad av Böner från denna heliga nunna, som upprepade för mig att det inte fanns någon tid att förlora; gäst dessutom genom det fördelaktiga vittnesbördet att han gjorde alla andra nunnor, och särskilt av

Kloka representationer av överordnade och vårdnadshavare av samma

gemenskap, jag Jag påminns först och främst om att efter hans kommentar historiker har Jesu Kristi kyrka aldrig skakats av någon

Skaka, till och med lite våldsam, vilket inte tidigare har förutspåtts av några heliga personligheter vars dygder upprätthålls av nåd och tillkännagivanden

bekräftat av Händelsen, har alltid bildat en slående kontrast till lögnaktigt beteende och språk Bedragare av de bedrägliga, som så många gånger har lurat universum : Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in mundum. Jag För det andra vill jag påminna om att om å ena sidan Gud låter ogräset blandas med det goda säd, och låt det sanna bekämpas och vanställas av

förfalskad ibland till och med i sin egen kyrka; å andra sidan, Han har alltid försett vår svaghet med säkra medel. att skilja det ena från det andra, och att skilja i alla felets sanning: Probate spiritus siex Deo sint.

Då sa jag till mig själv att mig själv att Guds arm aldrig är försvagad, inte heller hans makt minskade, kunde han fortfarande idag allt vad han en gång kunde; att omständigheterna är desamma, kyrkan i J.-C. hade rätt och kunde räkna med all hjälp han hade lovade sin gudomliga grundare för alla tider av dess varaktighet. Nu är det obestridligt att profetians gåva, liksom den av mirakel etc. beviljades honom för obegränsad tid; Det är ett löfte hon fått från munnen på den som

ser till att det är med det fram till slutet av århundradena. Tänkte jag för mig själv dessutom än de gamla profetiorna som tillkännager Sist kunde vi inte avvisa dessa utan att åtminstone göra det förolämpningar mot dem, och utan att falla i en

Motsägelse också strider mot trosprinciperna som det skulle vara mot reglerna resonemang. Allt beror på bevisen: Jag sa till mig själv och det detaljerade tillkännagivandet, som bifogas Den bokstavliga uppfyllelsen av en händelse vars mänskliga politik aldrig kunde förutse detaljer, är, efter Guds egen dom, Det säkraste tecknet på profetians sanning (1), detta mycket uttalade tecken måste redan ha Visa en titel som åtminstone är imponerande för alla själ som försöker

Vet sanningen i rättfärdighet och uppriktighet i hjärtat. Så är det Vad jag sa till mig själv, resten kommer att visa om Jag resonerade illa.

(1) Propheta qui vaticinatui est PACEM : quùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus i veritate. (Jer., 28, 9.)

På detta, ta rätt Mitten mellan okunnig godtrogenhet som erkänner allt utan bevis och misstro, mer okunnig Återigen, vem avvisar allt utan

examen, jag gick till upprepade instanser. Så jag lånade ut Örat

till de berättelser som Syster var tvungen att göra mot mig; Jag har noterat dem under hans Jag skrev dem på det sätt som jag Jag kommer att förklara det, alltid på samma sätt,

lika mycket som han har mig var möjligt, enligt ordern och kommissionen att hon gav mig lite. Dessa berättelser måste jag Att erkänna det, verkade värt att uppmärksamma mig under alla Rapporter; Jag trodde dessutom att upptäcka i Sanningens tecken, jag skulle till och med säga gudomlighet, vilket tycktes mig av sådan art att den inger respekt och kan lida alla vilka typer av tester du har rätt till

att kräva på ett sådant sätt fall; med ett ord, döma allt genom försoning av alla omständigheter, och inte med några enstaka punkter, har jag sett, eller Guds verk, eller en gåta obegriplig.

Det gjorde jag inte hålls där; men varnade för en rättvis misstro Mot min egen bedömning presenterade jag, Enligt den mottagna ordern, min samling till domare mer kompetent och upplyst, som har finns i stort antal på de olika platserna i min exil, och jag kan inte och får inte dölja att jag har sett med En verklig tillfredsställelse så många värdiga prelater, läkare Res-

(7-11)

pectables, av teologer (1), för att uppfylla min åsikt om bakgrunden av en arbete som de alla fann nyttigt att läsa och mycket rent, sa de, för att producera frukterna av mer önskvärt för omvändelse, avancemang och frälsning. Detta var deras enhälliga känsla, även om det verkligen Arten av denna extraordinära produktion tillät dem inte att till den bifoga sanktionen av sin myndighet genom att lämna publicera sina namn efter upprepade lovord att de har gjort det muntligt och skriftligt; eller kan nog

som applåderar till denna kloka försiktighet som fruktar att förhindra kyrkans dom i en fråga där Det är bara den som har rätt till pro-

(1) Arbetet har lästs och granskats av mer än hundra teologer djupgående, nämligen: sju eller åtta biskopar och ärkebiskopar, 20 eller 30 kyrkoherdar från olika stift, doktorer och professorer i teologi, abbotar, författare till olika uppskattade verk, akademiker till och med; mer än 80 församlingspräster, kyrkoherdar och Andra franska och engelska präster också from och lärd; för att inte tala om flera människor från världen mycket utbildade, som läser den med samma uppbyggelse och samma förnöjsamhet.

nounce; och ändå de Icke desto mindre för mest, att Guds finger manifesterar sig i det vid varje inte, och att arbetet, som det är,

behövde inte varje annat tillstånd, att han drog sina bevis, och all sin styrka av sig själv: Digitus Dei är hic. Flera bad om och gjorde kopior, en stor många tog utdrag, och alla verkade önska dem. publikation. Så att denna universalitet av röster, Detta åsiktsmöte om den avgörande punkten, gav ett visst förtroende för att en produktion lika mycket Désirée kan mycket väl en dag, efter tillkännagivandet av författaren, att bidra till själarnas frälsning som till härligheten hos den Gud som tar alla medel för att skaffa den. Kan Evenemanget svarar på vår väntar, och vårt hopp kommer inte att omintetgöras!.....

Utan att gå in på ingen avhandling om graden av tro som kan vara Ge till berättelserna om denna extraordinära tjej, va! att Kan de bara producera en viss tro! Jag vågar hoppas att den Helige Ande, att jag tror Författaren, kommer att upplysa bättre än någon annan, om allt detta gäller denna produktion, den goda viljans själar som läsa, inte av nyfikenhet eller för att hitta fel, men för det enda syftet att lära sig och njuta

uppbygglig.

Ja, jag upprepar, Och jag vågar lova, den enkla läsningen, gjord med rättfärdighet av rätt avsikt, kommer att göra mer på sådana läsare än skulle allt detta kunna sägas till dem som Denna läsning skulle inte ha övertygat. Det är sant, och Det är i alla fall det jag kan anklagas för. Den del jag hade i det här fallet talade jag enligt den intima övertalning där jag var speciella relationer där andra inte gör det finns inte i detta avseende. Jag har

överallt presenteras berättelser som de presenterar sig, det vill säga under blicken av inspiration, och som ett resultat av förtroenden av en själ som himlen instruerar och fostrar; det var för mig Det är omöjligt att presentera dem i en annan aspekt utan förvränga genom otrohet

förkastlig vilket skulle ha fått mig att ersätta det arbete som Jag var ansvarig för att skriva, en bok ganska främling och som inte skulle ha varit där Nästan ingen rapport. Jag var tvungen att presentera dem så här, eller rör inte vid den: Non possumus quœ vidimus non loqui. ( Akt 4, 20. )

Det är mycket möjligt att jag hade fel om allt detta; för jag vill fortfarande att vi ska bortse från all annan auktoritet; men i detta I det här fallet ser jag ju inte hur och varför denna åsikt som är sann för mig

särskilt, och utan vilken jag aldrig skulle ha åtagit mig en sådan uppgift, kan ålägga någon annan skyldighet att tänka Som jag, om han inte tycker det är lämpligt, och om han inte finner tillräckliga skäl efter att han Aura

läs: Charissimi, nolite omni spiritui credere, sedprobate spiritus si ex Deo sint.

Ta därför och läs; Tolle, Lege. Räknas inte för något varken min eller min eller den av så många lampor som min har baserats på; se själv om vi inte skulle ha lurat oss själva; kanske dina ögon, gladare eller mer klärvoajanta, Kommer de att upptäcka fel som vi inte har? förhandsvisningar, och du kommer att göra oss en riktig tjänst genom att indikerande.

Undersök mönstren, väg Anledningarna, använd även rätt. Var auktoriteten än finns har inte bestämt sig, män kan få sina olika sätt att se på saker; han är bara naturligt att var och en av dem ska vara

övertalas att anledning till de skäl han har eller tror att han har. Kyrkan När du inte har talat är du fri, ännu en gånger, enligt din bedömning; men du kan bara döma långt efter har läst med lämpliga bestämmelser.

Tolle, lege.

Så undersök, pannbandet på spel, om det inte skulle vara möjligt att anta att en Ett sådant verk skulle vara effekten av fantasin helgonlik

upphöjd, eller av hjärtat Heligt värmd av en okunnig, snarare än effekten av intrycket av gudomligheten. Se om det inte snarare kunde tillskrivas anden från djävulen än till Guds; Bouppteckning m.m. Det är särskilt av det syfte som det föreslår att du ska bedöma Hälsosamt. Bouppteckning.

(12-16)

Vi kommer att förse dig med De olika detaljerna som måste utgöra materialet din dom; Endast innan du bär den rekommenderar vi

Uppmaning att vänta att ha sett dem alla, och att inte begränsa dig till några isolerade detaljer. Framför allt är det intressant för att få dig att känna, åtminstone ungefär, personen mirakulöst att Gud tros ha använt för att tala till dig ; Och så börjar vi med att utsätta det för dig i hans liv extern, som det verkade för män Sedan barndomen,

bokning på en annan gång detaljerna i hans inre liv, eller Guds uppförande på sin själs rörelser: en kommer att fungera som en förberedelse, och den andra kommer att fungera som en förberedelse. efter hans uppenbarelser; det är ordern helt naturligt som vi erbjuder.

Första Redaktörens protest.

Våra s. Fader den Påven Urban VIII, som genom sina dekret av de 13 mars 1625 och 5 juli 1634 att trycka, utan undersökning och stiftsbiskopens godkännande, Ingen bok som innehåller handlingar, underverk och uppenbarelser Människor som dog i lukten av helighet eller tittade på som martyrer; har också beslutat genom sitt dekret av 5 juni 1631, att, i den mån man ger till Dessa människor namnet på helgon, eller välsignade, är

skulle vara skyldig att deklarera att denna titel endast används för att uttrycka

deras oskuld liv och förträffligheten i deras dygder, utan fördomar från den katolska kyrkans auktoritet, till som ensam har rätt att förklara helgon och att föreslå dem till vördnad för de troende; Som ett resultat av dessa dekret som jag är skyldig att uppriktigt och okränkbart undergiven, protesterar jag här mot att jag erkänn för heliga, för välsignade eller för sanna martyrer, de till vilka den heliga apostoliska stolen ger dessa titlar, och jag förklarar att alla fakta som rapporteras i detta bok har bara en

privat myndighet, och att de inte kan förvärva en verklig autenticitet

först efter godkändes genom suveränens dom Påven, till vilken jag lämnar min särskilda åsikt om alla Vad finns i den här boken, som jag presenterar för offentlig.

Andra protest:

Jag ber läsaren att konstatera att jag i den här boken rapporterade många egenskaper som bevisar personens helighet som jag har skrivit historia av. Jag berättade Saker som passerar naturen, och som vi kan titta på som riktiga mirakel. Det är inte min avsikt att ge dessa utfärdad enligt godkännande av Tysk-romerska kyrkan, men endast som certifierad av vittnesmål Privat.

Följaktligen av dekreten från vår helighet påven Urban VIII, I protesterar här som jag inte tänker tillskriva personen som jag har skrivit historia om, eller kvaliteten på den välsignade, eller den heliga, att på ett sätt

underordnad den romerska kyrkans auktoritet, på som jag ensam erkänner som tillhör rätten att förklara de som är heliga. Jag väntar respektfullt på hans dom på alla punkter i den här boken, och jag underkastar mig dem från hjärta och sinne, som ett mycket lydigt barn.

LIV OCH UPPENBARELSER

FRÅN FÖDELSENS SYSTER.

Förkortad av födelsens systers liv och av omständigheter rörande hans uppenbarelser.

Hans födelse.

Jeanne Le Royer, känd i Religion Födelsens syster, dotter till René le Royer och Marie le Sénéchal, kom till världen och följde utdraget ur hans dop, 24 januari 1731, i byn de Beaulot, församling i La Chapelle-Janson, belägen på från Lorient, två ligor från staden Fougères, biskopsdömet Rennes, Bretagne. Hon var, den Dagen efter hennes födelse, döpt i kyrkan av kyrkoherden i socknen.

Det kommer att lära oss sig om omständigheterna i sin barndom och hela sitt liv, så mycket som de har att göra med dess inre; men efter alla de heligas marsch kommer hon inte att ses förrän på den mest ofördelaktiga sidan; hon kommer inte att tala av sig själv bara för att ödmjuka sig genom bekännelse offentliga och överdrivna av dess brister, dess laster och synder: om hon är tvungen att göra känner också till de tjänster hon har fått från

himmel Det blir bara att darra på kontot som det tar att ge tillbaka, att påpeka för oss hur mycket nåden har behövt Gör för att besegra

ogudaktighet och hela hans hjärtas fördärv; slutligen, återvänder utan upphör i botten av sitt intet, det kommer att föra allt tillbaka till den enda som ära beror på.

Det är tanken att hon kommer att ge oss av sig själv i slutet av hans samling; men innan han hörde hans vittnesbörd, innan även för att inte gå in på några detaljer om hans berättelser, Jag anser att det är viktigt att informera mindre något av hans yttre liv, på vittnesbörd av människor

(17-21)

Vem har levt med henne; Det är från deras mun speciellt som jag kommer att få allt jag vill säga från det, och jag hoppas att allmänheten kommer att vara tacksam mot mig för ett litet bedrägeri som Den här ödmjuka tjejen skulle ha kämpat för att förlåta mig under hennes livet, om Gud hade tillåtit henne att ha haft något kunskap.

Ljud Utbildning och de första nådarna av vilka himlen Främjar.

Född av föräldrar Kristna, eftersom det är lätt att gissa, Joan royern hade som om han sugit med mjölk denna livliga och livliga tro och skådespeleri, denna den heliga lagens iver, denna fromhet öm och filial, den fruktan och kärlek till Herren som har alltid gjort den särpräglade särarten av den sanna Guds barn, och det minst tvetydiga beviset på deras predestination. Det fanns där, ganska mycket nära, allt hon kunde ärva från henne fattiga föräldrar. Men att himlens gåvor är rika arv, och att de som har dem i bodelning lätt kan klara sig utan allt annat!...

Denna första disposition av en prevenient nåd hade mycket att göra att för en tid lida av attacken av passioner och smitta av dåligt exempel; Men nåden förde henne alltid tillbaka. till målet där Gud ville ha det. Hon hade känt från barndomen en så angelägen attraktion att ge sig till Gud i pension, att den, för att fullgöra sitt uppdrag, övervann alla de hinder som djävulen, världen, köttet och alla farorna med dess tillstånd.

Det verkar, av Berättelse om att hon måste göra oss, att hennes goda tjänst ängel, och särskilt hans stora förtröstan på Guds Moder, har varit till hjälp för honom i flera möten; han verkar också som av alla andakter som har haft till honom först präglats i själen, att vid altarets mest välsignade sakrament alltid har varit den mest ömma och livliga, och att hans kärlek till personen bedårande av J.-C. har alltid varit, i sitt hjärta, proportionellt, om det kan sägas, till de fördelar det gynnar en kontinuerligt, mottagen. Välsignad är själen som vet behåll med sin Gud denna ljuva

Korrespondens av ömhet ömsesidigt, denna läckra handel med kärlek som Gör jordens paradis! Det här är vad vi såg i Katarina och

Bernardine av Siena, Madeleine de Paœi, Thérèse, Gertrud, Angèle de Foligny, Philippe de Néry, Franciskuserna av Assisi, Franciskus.

Xavier, the Francois från Sales, och i så många tusen andra helgon, till proportion till graden av deras helighet, och enligt olika sätt på vilka det behagade Gud att behaga dem få det att fungera.

Ledtrådar av sitt kall.

Ung, robust, av en trevlig figur och av fördelaktig storlek, begåvad dessutom med ett gott hjärta, en själ naturligt lika känslig som rak, av en karaktär mild och sällskaplig, kunde den unge Le Royer utan tvekan hävda, som en annan, till en part som är fördelaktig enligt dess villkor; Som ett resultat presenterade ett antal av dem sig själva, för vilka hon kände sig inte motbjudande; men vi kunde aldrig komma till inget positivt engagemang; Det är hittade alltid något oförutsett hinder som förbryllade alla åtgärder. Den gudomlige mannen som hade synpunkter på henne beställt på annat sätt; Han ringde henne, genom provningar och med icke vanliga medel vid

Perfektion av ett tillstånd mer sublim. Himlen bestämde henne för större

Saker som vårdar en hushållning, och det var för att göra det till en modell av den religiösa staten, som Försynen, som hade vakat över på henne från hennes vagga,

LED som av handen mitt i farorna i en korrupt värld, fick honom att undvika tusen skeppsvrak och bröt ständigt allt detta som motsatte sig hans mönster.

Den hans föräldrars död.

Vid ålder femton eller sexton år gammal förlorade vår dygdiga bybo en far som hon älskade högt, och vars död orsakade henne en öm smärta; desillusionerad av världens fåfänga, som hon hade upplevt Faror under vissa omständigheter pressade dessutom till svara på interiörbelysning genom att där Gud drog honom till sig på ett sätt Ovanligt, hon förebrådde sig själv för att ha svängt så mycket; hon ger efter för nåden och för att skära av Varje frestelse till världen ägnade hon sig helt åt Gud genom löftet om evig kyskhet vilket hon gjorde i närvaro och i drottningens regi av Jungfrur.

Hans design och projekt av perfektion.

De föreslår då inte än att stanna hos sin mamma, att mata henne med sitt arbete och hjälpa honom till slutet av hans liv. Men det här Slutet var närmare än hon trodde, för snart Begravningen av denna kvinna

Kristen kom för att förnya den mening som orsakats av hans make i

hjärtat i deras Dotter. Efter denna nya anledning att lämna världen eller flytta längre och längre bort från det, eftersom det inte gör det hade inga resurser och nästan inga länkar som kunde för att hålla honom där hade Jeanne velat hitta i något religiöst hus en plats för tjänare, att sätta dit mer i

säkerhet och hans frälsning och löfte om kontinens; men okänd för alla världen berövas därför alla rekommendationer och med alla mänskliga medel vågade hon inte bära henne Anspråk.

Hans ömt förtroende och uppriktig hängivenhet till Guds moder.

Hon nöjde sig därför med talade till Gud i bön och lade allt däremellan. händerna på den som hade tagit emot hennes kon-

(22-26)

Sekration: Böj dig framför hans bild, som hon kommer att berätta för oss, hon bad till Välsignad jungfru för att få från sin son nåden och Medel för att vara

Konsekvent lojal till den hängivenhet hon hade gett honom med hela sin

person, och av vilken hon hade gjort det till förvaringsinstitutet självt. En bön, på en gång så enkelt och så ivrigt, kunde inte förbli Ingen effekt. Den som den var riktad till gjorde det inte Aldrig lurat det förtroende som har lagts på henne. I här är ytterligare en funktion: från det ögonblicket dök den välsignade jungfrun upp ta på sig att förhandla om saken, eller snarare att genomföra själva utförandet snart vi Det blev tydligt att ärendet var i för goda händer, för att inte vara, förr eller senare, framgångsrik.

Den Försiktighet i valet av en regissör och i hans livsplan.

Innan du bestämmer dig att leva ensam ville Jeanne le Royer gå i pension andlig som tillkännagavs i Faubourg Roger de la staden Fougères. Hans syfte, med att åka dit, var att hitta sätt att

helgelse, och till rådfråga Gud om den kurs hon var tvungen att ta för att känna till och följa hans vilja. Herr Débrégel var då föreståndare för detta äldreboende Andlig; En sann evangelisk arbetare, han hade blivit känd lika mycket för sin vetenskap i privilegierade själars uppförande, endast genom dess iver för syndares ofta lysande omvändelse Det mesta

Härdad; Det var Anania som himlen förutbestämde för honom; det var också hans. som hon gick för att lära sig vad hon var tvungen att göra göra. Hon upptäckte för honom botten av

hans samvete för honom visa vad som pågick och gav honom en redogörelse för sina vägar extraordinärt som redan hade förvånat så mycket andra, och som trots sin omsorg fick nog svettades för att oroa hans ödmjukhet. Efter Efter att ha undersökt henne flera gånger, den här mannen av Gud godkände hennes vägar och planer, bara han delade henne av den del av resolutionerna som gick så långt som åtstramningar som kunde ha skadat hälsan av hans kropp.

Hon går in i nunnorna Urbanister som tjänare utifrån.

Ett stenkast från ålderdomshem var en gemenskap av Clarists, härdad av påven Urban V, och sade av denna anledning på Klostret i

Stadsplanerare i Fougères, där de bosatte sig 1655. Regel y har alltid varit väl observerad, Nunnor var då lika många som ivriga. M. Débrégel trodde att han var tvungen att föreslå sin ångerfulle. till dessa goda själar, av vilka några han ledde, för tas emot hemma som

tjänare av boarders. Det var deras första år hade tillåtit att ha någon, det vill säga 1752. (1). Efter efter att ha fått deras samtycke presenterade han det för dem själv säger till dem: "Låt oss välsigna Gud, mina damer, han ger fortfarande i världen av extraordinära själar och att han vill att leda sig själv genom sin gudomliga ande. Uppföljaren visar om Den smarta regissören hade fel.

(1) Detta tillstånd var avskedad under Lemarié, cirka tjugo eller trettio år senare.

Hon passerar inuti klostret.

Efter servering Sex veckor ut infördes det i

Interiören till och med för att hjälpa systrarna Converse. Joan skymtade effekten av hans böner; Han saknades inte längre i sin lycka än att se varandra

oåterkalleligen förenade av högtidliga löften till dem som hon Serveras: Hon hade alltid strävat efter detta dyrbara fördel. Denna lyckliga tid för henne

bara mer än Tre år senare: hon använde dessa tre år för att göra det. förbereda genom postulat, ta av vana och novitiat. Under hela denna tid väckte demonen många Hinder; men med Guds hjälp och nåd har hon övervann dem alla och blev aldrig helt förbryllad.

Frestelser och hinder för dess design.

Hinder på sidan fattigdom. Hon blev ombedd att betala trehundra pund hemgift, och Hon hade bara sex böcker totalt, utan hopp om någon att aldrig mer ha gjort det, hela hans arv har knappt tillräcklig för att betala rättegångskostnader efter hans död föräldrar. Hinder på sidan av svartsjuka, som snart

att inte ta skuggar sin fasta och ömma fromhet, liksom Aktningen och vänskapen hon kände var försona, att börja driva det. Hinder på sidan av sina egna lustar, som djävulen väckte mer än aldrig när hon förberedde sig för att immolat till sin Gud. Hinder särskilt från

sidan av en överdriven rädsla inspirerad i honom av mörkrets ande; Han höll den i ständig terror; Han ledde henne till och med till missmod. : han sa till henne att hon aldrig skulle göra sin frälsning i en yrke så stramt; än det

var Period. Han fortsatte att visa henne helvetet på Slutet på en karriär som skulle vara för henne utan tröst och fruktlös. Hon kommer att berätta i uppföljaren själv i vilken utsträckning Gud tillät djävulen att uppleva sin

beständighet och på vilket sätt, med vilken omsorg, skyndade han sig alltid från stödja och försvara det; Men det gäller hans inre liv.

Hans lita på Gud och hans beskyddare.

Mot så många fiender, Syster Jeanne satte därför all sin lit till Gud, till Jesus Kristus och i Maria; och under Sonens och kraftfullt skydd av modern, hoppades hon mot allt hopp..... Hon lovade helgonet Jungfru att ha en massa sagt och bränna ett ljus framför det dess bild,

(27-31)

om hon fick honom att vara mottagen i religion; och att namnet det skulle ta skulle vara en av de högtider som kyrkan upprättat till hans ära. Ett

Hoppas så fast luras aldrig. J.-C. själv var ansvarig för att skingra hans infernaliska skräck och försäkra honom om hans kallelse, och att få det försäkrat honom igen genom sin bekännare.

Hon triumferar med hjälp av himlen och tar ett namn på religion som påminner om den skyldighet hon har gentemot sin beskyddare.

Han stod vid sin hänsyn till flera kapitel där yttrandena var långa Delad. Slutligen, även om det fanns ämnen med stora hemgifter; trots arten av Kabalen bildades mot henne, hon segrade,

förmodligen av hjälp av Guds moder, hans beskyddare. Det var därför medgav, utan hemgift, att avlägga religiösa löften; hon där tog namnet Syster av födelsen, som kommer att vara den som Vi kommer att ge honom hädanefter,

eftersom det är den som hon alltid har burit. Sedan dess har dessa goda nunnor hade redan känt henne tillräckligt väl för att ge henne preferens på andra ämnen som uppstod De ägde rum, i efterdyningarna, för att gratulera sig själva, alltid till mer och mer, av deras val och förvärvet de hade gjort; men aldrig tidigare har de känt allt väl. Skattpriset

att de besatt, och Gud kommer förmodligen inte att tillåta det än efter många år. Vem skulle ha berättat för dem medan denna stackars flicka, som de önskade, att titel på allmosor, bevilja den sista platsen bland deras tjänare, skulle snart och var redan Guds mest gynnade; att hon

skulle en dag bli ära, prydnad och kanske resurs och stöd av deras ordning; Slutligen, ett orakel av religion för sitt århundrade och de följande århundradena?

Den nya religiösa var därför på höjden av sina löften, och hans glädje var densamma. när hon blev medveten om alla de prövningar genom vilka Hon var tvungen att flytta in i sitt nya tillstånd. Hon lade in allt arbetar för att visa tacksamhet mot Gud och till hans välgörare: till Gud, genom hans hängivenhet

hel och perfekt; och till dess välgörare, av alla tjänster som de kunde förvänta sig. Hans härdade händer och alla hans Kropp van vid kampanjens svåraste arbete, spelade, så att säga, de tyngsta bördorna; och Gud vet hur ivrigt och lätt hon skyndade sig att

lossa hennes systrars armar av allt som var mer smärtsamt i deras lydnad och deras skillnader läxa.

Hans stora egenskaper på den andligas sida, och dess framsteg i dygd.

Men det är framför allt Andlig sida som vi måste tänka på den här unga personen Syster, att uppskatta hennes förtjänst och se allt vad det är värt i sig. Ödmjukhet djup, blind lydnad, oövervinnerligt tålamod, avsägelse av allt, att söka endast Gud, var solida grundvalar för denna byggnad av perfektion, där På kort tid gjorde hon så mycket

Stora framsteg. Detta är den livsplan som hon genom gudomlig inspiration spårade i samförstånd med sin kloka regissör, från vilken hon tog emot och följde Alltid recensioner.

Ljud livsplan och hennes glöd som nunna.

Har inte gått i ensamhet bara för att offra till den sanne Guden de olika djur som är föremål för egyptiernas dyrkan, jag vill ha Att säga de passioner och laster som världen är all-i-väst. en gång slaven och avgudadyrkaren ansökte hon, liksom alla heliga, att tämjas och förstöras Hans stolthet

genom ödmjukhet, och all slags lust genom frivillig fattigdom nöjen tillåtna. Lusten att tillfredsställa Gudomlig rättvisa fick honom att i hemlighet använda instrumenten i Botgöring som hon ägnade hela sin kropp åt.

Hans kroppsliga och andliga mortifieringar.

Håren och flimmern, discipliner, fasta och vakar, alla tut genomförda. Hans säng var ibland översållad med nässlor och gräs. Het. Hon ertappades en dag med att hålla i munnen och svälja dropp, djurfiel och andra vätskor också bitter. Varje känsla hade alltså sin egen mortifiering.

Ljud framsteg i perfektion.

Det var av Ständiga segrar över naturen, att denna heliga flicka gick framåt med stormsteg i stenbrottet perfektion, där hon lämnade långt efter sig de av nunnorna som hade gjort de mest märkbara framstegen. Ett sådant underbarn var överraskande; och så gjorde han för mycket av sensation: en dygd av denna karaktär måste vara skakad, eller snarare stärkt av umbäranden Våldsam; et quia acceptas eras Deo, necesse fuit ut tentatio probaret te, sade ängeln till Tobias: djävulen gör det inte kan bevittna det utan Tänk på ett bittert trots i det, vilket får honom att lägga allt i genomförandet för

förhindra vad det kanske redan förutser. Låt oss gå in på Några detaljer i samband med huvudmannen förföljelser hon utsattes för, och meningar som hon fortfarande lider idag. Gracerna extraordinärt av vilket det hade främjats i världen själv, och som, som vi har sagt, hade redan svettats tillräckligt för att oroa hans blygsamhet, tycktes upprepa i sitt nya tillstånd, i proportion av hennes dygder, och Gud verkade avundsjuk på att kompensera henne genom att sig själv av allt hon fick utstå vid sidan om om djävulen och hans andra fiender, tills dess, säger hon, att J.-C. visade sig för honom i

Ingen, och han talade med flera gånger, som vi kommer att se i resten av hans samling.

Gud tillät därför att, Trots omsorgen om hans blygsamhet, hans ex-

(32-38)

ARBETE verkar till viss del. Även en sådan Ljuset var inte avsett att stanna under bushel; Det kunde knappast vara så att vi var slagen av gryningen som meddelade en större dag. Först gav hon beundran och snart skuggning, som nästan alltid händer, särskilt för Ögon som är lätta att förolämpa.

Rekommendationer av sina guider.

De olika Guider som hon gav sig till känna, slogs med vad hon berättade för dem inifrån, och höll med om att det inte bara var för henne att Gud hade gett honom så många ljus. Jag skulle vilja, sa en av dem, att det hade varit tillåtet till födelsesystern för att stiga upp i predikstolen av St Leonard, särskilt på dagar då kyrkan firar den store

Mysterier av religion. Ingen kan prata om det som hon. Utan att någonsin ha studerat teologi, Den har alla fördrag perfekt. Jag framför allt vill våra syndare höra det tala, som hon gör, om Gud, om hans barmhärtighet oändlig, som hans skräck

Domar. Nej, jag tvivlar inte på att hon inte gjorde på dem mest hälsosamma intryck. Men framför allt, vilken själ hans är! Vilken öm fromhet! Vilken djup ödmjukhet! Vilken solid dygd! Vilken perfekt nunna!

Detta var också dom av Larticle, Duclos och Audouin Huvudmän; Lemoine, Beurier-de-la-Porte, missionärer: så mycket att han enligt hans samtycke var som arresterad mellan dem, att Herr Audouin, då direktör för gemenskap, och i vilken systern hade mycket lita på, skulle skriva ner de stora saker som Gud hade gjort mot honom

veta om den universella kyrkans och den universella kyrkans öde Frankrike i synnerhet. Det lilla hon hade berättat för honom räckte för att övertyga dem

än hon talade inte enligt henne själv; följaktligen, herr Audouin skrev mycket långa skrifter om vad systern meddelade honom om allt detta: men som hans skrifter inte gjorde aldrig publicerats, och som jag dessutom aldrig har känt

Herr Audouin, jag vet inte absolut den plan han hade bildat;

Ljud Säker är ansvarig för att skriva vad hon förkunnelse från Gud.

Jag spekulerar bara, om omständigheterna och vad systern gjorde mot mig hör, att hon hade gett honom mycket mer Detaljer om vår revolution, och mycket mindre om Sviter.

Vilken Det blev en succé.

Detta är ödet för sanning och extraordinära saker, att vara kämpade, som dygden att bli testad. Hinder och motsägelser är prövostenen för Guds verk. Hur många gånger har han inte

tillåta att lasterna, människornas oförsiktighet eller ondska, har försenad, förhindrad även från avrättning av hans storslagna mönster? Här tycker jag är ett av de viktigaste exemplen. Anmärkningsvärd. Antingen hade tiden ännu inte kommit, eller det helvetet lyckades besegra en projekt som han hade allt att göra

rädsla; eller, som systern säger, att himlen i sin rättfärdighet har straffade skyldiga män, straffade stoltheten över vilka Han tänkte använda sig själv för att varna och bevara dem. av så många olyckor; eller alla dessa

orsaker på en gång, och ytterligare andra som vi inte ser; Vad är det viktigaste med Visst, det är att projektet misslyckades, och att allt var Misslyckade. Här är när och hur det händer Tillbringade.

M. Audouin hade ingenting mer angelägen än att kommunicera sina skrifter till sitt ordinarie råd. Det var Mr. Larticle, direktör Ursuline nunnor i samma stad, som inte godkände Inte allt, väldigt mycket: låt oss inte vara förvånad. Systern förutsade så stora olyckor för Frankrike, katastrofer så fruktansvärda för kyrkan och staten, händelser så lite sannolikt för tid, som inte får göras till ett brott för att han inte ska ha inte ges trovärdighet, under denna omständighet, till en Profetia som våra efterkommande knappast kan

tro på prestation. Vilket utseende fanns där, bara åtta eller nio år före Tid när vi är, att vi skulle ha varit Vittnen till vad som händer alltför mycket riktigt idag framför våra ögon?

(1) Den helige Franciskus av försäljning.

Falsk resonemang och omdöme om vad hon hade sagt; och motsägelser av dem som upplever det vid detta subjekt.

Fyllde utan tvekan, med de kloka yttrande från den heliga biskopen i Genève (1), som säger i Hans brev: "Låt syner och uppenbarelser flickor finns inte konstigt, Eftersom lättheten och ömheten hos

Fantasin i flickor gör dem mycket mer mottagliga för dessa illusioner än män." Herr Larticle var inte tillräckligt uppmärksam som systern kan mycket väl betraktas som ett undantag från Denna regel, och må den heliga biskopens kloka försiktighet var allt till hans fördel, sedan hans uppenbarelser hade alla de egenskaper han frågar och kräver försiktighet i sådana fall.

Materia: efter efter att först ha beundrat systern bestämde han sig för att rangordna henne bland de lurade människorna i deras fantasi. Han behandlade sin regissör som en ung man som i brist på erfarenhet hade gett i illusion. Han trodde även se kätteri i tillkännagivandet att systern gjorde ett fruktansvärt ryck för kyrkan av Frankrike, vars pelare hon såg, sade hon och rörde om, svindlande och fallande i stort antal. Håll fast, sa hon till honom en dag för sig själv, stå fast; och vad Jag säger, jag Berätta för alla i ditt tillstånd. Försök att stödja kyrkan mot denna fruktansvärda makts angrepp som Jag ser komma fram; snälla, stöd kyrkan; Jag bävar för henne; etc.

Att införa tystnad på honom, eller kanske för att testa det på hot

som han inte förstod Ingenting, han bestämde sig för att skrämma honom av rädsla för felet. "Luther", sade han plötsligt, "och andra Profeter av denna kaliber, tillkännagav också fallet av kyrkan, mot erfarenhet och mot J.-C.:s ord, som försäkrar oss om att hans kyrka inte kommer att falla aldrig. Min syster

Han tillade: Antingen är du som dem av misstag, eller så är du det Galet: Se upp. För mig erkänner jag att jag inte vet vad menar du. Vad han upprepade för henne i andra omständigheter. Men även om den enda idén av kätteri skulle ha förbjudit och belastat stackars syster, detta hindrade henne inte från att upprepa för henne: "att Gud gjorde honom känd för att kyrkan Frankrike, liksom staten, skulle uppleva en sådan våldsam skakning och förföljelse att den hade aldrig sett henne förut i detta vackra rike. »

Upplevelsen har visat allt för mycket nuförtiden på vilken sida var illusionen. Herr Larticle var uppenbarligen där av rädslan för att falla in i den. Lite för varnade för Syster, förvirrade han, kanske utan för mycket

se, skaka eller agitationen av den franska kyrkan av vilken den talade, med den universella kyrkans fall, tillkännagivna av Tysklands eldiga mordbrännare och av alla förfalskningar profeter i den så kallade reformationen.

Men vilken enorm skillnad från det ena till det andra! Han var ännu en falsk tillämpning av evangelietexten där J.-C. berättar att helvetets portar inte gör det kommer aldrig att segra över sin kyrka; men där det säger inte att hans kyrka inte kommer att bli upprörd, eller skakad: vad skulle strida mot evangeliet jämn och erfarenheten av alla århundraden, ingenting meddelas honom mer formellt eller oftare av dess gudomlige författare, att

Förföljelser Var tvungen

(39-43)

erfarenhet och att hon kommer att uppleva under resten av dess varaktighet. Det är sant att de skickligaste teologerna utan ont uppsåt kan ibland missförstå punkterna även tydligast, så länge de inte är på sin vakt mot Förebyggande, som snart inte längre avslöjar saker i sin sanna tid, och får dig att förlora synen på ibland till de mest uppenbara principerna. Att kunde inte nämnas som exempel på detta, och vilka skulle visa att en domare i en sådan fråga inte bör mindre rädd för illusionen av sitt eget sinne än att han vill kämpa i andras sinnen! annars kan han lätt falla i fällan han försöker få dem att undvika.

Hon låter sig övertalas, och hennes blyghet leder henne själv till själv

döma av rädslan för att ha fel. — Hon bränner hans första uppenbarelser.

Men rädslan för kätteri, av vilken den blyga systern hade varit slog, gjorde föga för att få honom att ta gått från att ge upp allt. Hon bestämde sig till och med för att slåss tills tanken på hans projekt, som en fälla av djävulen som himlen ogillade. (Det var just i detta hans illusion, eller snarare den som hon tvingades ge.) Hon gjorde det till och med till en allmän bekännelse, och sörjde sitt företag som ett brott. Att veta att Herr Audouin hade mottagen av sorg, och att han vid sitt tillfälle var Det var något litet gräl mellan honom och hans förtrogne, hon gjorde så mycket mot honom att hon tvingade honom, i på något sätt, att bränna

Bärbara datorer som innehöll allt hon hade berättat för honom och fått honom att skriva från Gud.

Det gjorde han, och var starkt upprepad, både av sitt samvete och av M. Larticle själv som, efter att ha anklagat honom för godtrogenhet, förebrådde honom här för att ha handlat

med för mycket brådska. "Det var åtminstone nödvändigt", sa han till henne, "att bevara allt som när jag tittade på frågan om kyrkan skulle jag ha recenserade den gärna med lite mer uppmärksamhet. Det var inte längre tid, lågor hade förtärt det hela. Men Gud vet, när han vill, reproducera allt som har förstörts, och Ingenting står i vägen för hans mönster: så här gör man såg en stor profets verk återfödas aska som en ogudaktig kung hade reducerat honom till.

Förnedring och sorger som kommer tillbaka till honom.

Vilka sorger! Vad Förödmjukelser behövde inte denna heliga flicka sluka vid den tiden, och till vilken M. Audouins död snart kom sätt klimax! Sorger och förödmjukelser från andras sida Systrar, och även några som, trots henne Försiktighetsåtgärder, hade upptäckt hans intervjuer med brand M. Audouin, och som i hemlighet segrade över sina skam. Särskilt de som hade liten dygd nog att ha tagit

skugga av hennes, betraktade henne endast som en hycklare, att han var bra att förödmjuka henne för att läka henne från henne presumtion och stolthet.

Som ett resultat, tog sig an uppgiften att förödmjuka honom på alla sätt och om allt. Det blev föremål för det mest ironiska Het; hon kallades visionären, och vi vet ganska väl vilken betydelse förolämpande fäster vi vid detta ord. Vilket gjorde det mer löjligt. i deras ögon var det att ha hört det, från en plats dit vi hade kommit för att lyssna på honom, berätta för M. Audouin, att hon hade sett kungen, drottningen och kungafamiljen kompromissade och förmodligen lindade i de olyckor hon meddelade Frankrike, och offren själva för denna revolution; som, utan tvivel, tycktes höjden av delirium och

extravagans.

Sorger och förödmjukelser av andelen av dess styrelseledamöter (1), till vilka, sedan

Herr Audouin, hon kunde inte och vågade inte längre öppna sitt samvete, utan

Exponera dig själv att belastas med förebråelser, och som hon hade inget annat att säga än mänskligt elände som Vi passade på att förnedra honom ännu mer.

Sorger och förödmjukelser, slutligen, från Gud själv, som ibland verkade dra tillbaka alla sina tröster och tjänster för att överge honom till sig själv och till sina fienders triumf. Under dessa Tid

(1) Det är inte första gången som, för att pröva sina heliga, Gud tillät sina styrelseledamöter att under en tid ha, förakt i sin bedömning av extraordinära sätt på vilka han ledde dem. Sainte Thérèse

endast skulle ge bevis på detta. Det är ja här speciellt att vi kan säga med St Gregory, att det är konstens konst: Ars artium regim animorum. Från pastor.....

Tester Hon kände inget annat än avsky, torrhet. och outhärdlig torka. Himmelriket, nu brons, verkade ha gått med i jorden och till och med , att plåga henne och få henne att lida.

Det är sant, på sätt och vis, att dygden är självförsörjande och att den finner i sig själv, eller snarare i en som aldrig tillåter det frestas bortom sin styrka, tillräckligt för att kompensera sig själv allt annat. Också utan

överlämna sig till sorg, eller, ännu mindre, till klagomålet, systern motsatte sig inte allt som kunde sägas eller göras mot hon, den mildheten, tålamodet, resignationen mest fullkomlig för Himlens vilja; och hans beständighet tvingades till och med hans systrar för att återställa hans aktning och aktning vänskap också förtjänade, och som under lång tid, har bara ökat mer och mer.

Hans Sorger och lidanden i kroppen.

Det räckte inte. återigen för att bilda ett kors värdigt hans

Pigga upp. Till dessa andens smärtor och förödmjukelser skulle vara Gå med i lidanden och förödmjukelser av kroppar, för att re-

(44-48)

dre hela offret och fullkomlig och det värdiga offret för Gud och hans avsikter hade på henne: på hennes begäran beviljade Himlen henne av alla de slag. Man kan säga om henne, liksom om Job, att Gud tillät demonen att slå sin

kropp efter onödigt frestad att skaka hans själ. Men han som gav så mycket makt mot henne till helvetet, har alltid så starkt

stöds mot dess attacker, som han också kan skryta med hans beständighet tjänare, förolämpar hennes fiendes svaghet. Brunn , kan han säga till honom, har du övervägt detta Dotter som tillhör mig och att alla dina ansträngningar inte kunde skära ner? Numquid considerasti servum meurn? (Jobb 2, 3.) Tycker du sett denna lilla tjänare som också föraktar din Erbjudanden och dina hot, samt ditt missbruk? Numquid hänsyn? Vad tror du? Är det en vanlig dygd att hans, och är det inte framför allt dina ansträngningar? Ja,, jag förutsäger dig, ditt nederlag är säkert, den

ondskan besegras, och alla Det du gör mot henne kommer bara någonsin att resultera i din skam och förvirring.

Svit av hans lidanden. — Febern fortsätter.

Systern till Födelsen anfölls därför först med en långsam feber som under tre eller fyra år undergrävde hans styrka Till den grad att frukta för sitt liv: denna feber fortsätter gav honom outhärdlig och mycket outhärdlig huvudvärk. Obstinat: Hans bröstkorg påverkades till den grad att behandlade henne som pulmonic. En tid senare hann han En tumör uppstod i hans vänstra knä köttig och enorm, som måste amputeras av ett mycket smärtsamt snitt. Kirurgen (M. Chauvin), som gjorde operationen, verkade flyttad och delad, för så att säga, misslyckandet hos nunnorna som hjälpte honom; Patienten var den enda som verkade okänslig: Med blicken fäst på krucifixet uppmuntrade hon och manade till uppgivenhet och tålamod genom att exemplen som Jesus gav oss på korset: skulle ha sagt att allt hon led hände på kropp av en annan. Vi blir mindre förvånade när hon kommer att ha förklarat detta mysterium genom att lära oss från vilken på detta sätt ville Gud vid detta tillfälle upphäva naturlig känslighet, som han ibland gjorde till förmån för trons martyrer.

Hans tålamod i sina krämpor och hans avgång i en operation mycket smärtsamt.

Platsen varifrån så mycket levande kött hade dragits, blivit en bred sår, som i stället för att stängas urartade till ett cancerogen humör insättning, där den förlamning kastade sig och gjorde lemmen genomborrad, så mycket att vid bedömning av läkaren (Mr. Revault) och kirurgen som gjorde det såg, hon skulle aldrig använda den; och, faktiskt, Hon tvingades ibland använda två pinnar. att gå, och det fanns inget utseende, jag skulle behöva kanske inte säga någon naturlig möjlighet, att hon skulle aldrig kunna göra det annars.

Läkning överraskande och oväntat av hans sår såg på som obotlig.

Efter några veckor av förband hade Systern, fylld av självförtroende, tillgripa Gud och den beskyddare hon redan hade så många gånger upplevt makt. Hon bad vidare regissör (jag tror att detta hände igen under M. Audouin) av snälla säg en mässa för att hedra passionen för N.S. J.-C. och den välsignade jungfruens smärtor vid foten av

Cross: hon frågade också Det är upp till samhället att göra en novena för att den ska samma avsikt. Under denna novena kände systern en bättre som återställde användningen av hans ben, tills att kunna klara sig utan pinnarna, som hon fortfarande bar några dagar så att vi blev mindre drabbade av grejen. Men vad var nunnornas förvåning när de såg födelsens syster bär till köket en stock av trä som skulle ha gjort en stark mans ämbete, och som hon dock hade satt helt ensam på axeln? Hon hade ingen kvar, berättade hon. säger, att ett hockliknande obehag, om som Om det hade varit lite för hårt av strumpeband, obehag som upphörde först för tillfället där regissören hade uppfyllt sitt löfte.

Hon är ensam om att inte våga säkerställa ett mirakel.

Denna händelse orsakade stor uppståndelse i staden. Herr Revault uppgav att han var inte att vara tacksam mot honom för ett botemedel vilket han naturligtvis inte trodde var möjligt; Kirurgen i När hon såg den sjuka kvinnan och hennes ärr ropade han: Ett mirakel! Hela samhället trodde på det och upprepade det. som han; systern var av alla den minst vågade försäkra det; Hon berättade till och med för mig att hon inte vågade göra det än, men att hon inte tvivlade Men inte för att det inte skulle ha funnits en särskild hjälp av J. - C. och hans välsignade mor som ändå inte ville befria honom från lidande på många andra sätt.

Det är det verkligen inte Inte tonen hos en entusiast, än mindre en hycklare som inte skulle ha underlåtit att utnyttja Denna möjlighet att lura och locka sina beundran, överdriva allt som kan vara mirakulöst i detta överraskande helande. Det är sant dygd försöker alltid gömma sig; Alltid blyg för vad kan påpeka det, det döljer nåder Extraordinär; och systerns uppförande i detta omständigheten, som i många andra, bevisar nog att den hade aldrig

Pratade om favörer rapporterade vems himmel som har fyllt henne, om hon inte hade

Det var Guds vilja och skulle bara ha trott hans härlighet var alltför intresserad av denna uppenbarelse.

(49-53)

Hans vanliga skröpligheter. — Generositet om hans beslutsamhet att göra Guds offer av hans liv i en kritisk punkt.

Så blev det inte. av ett år, eller mycket lite, där det inte har drabbats av en allvarlig sjukdom hon hade frågade av Gud: den mest betydande den ledde till dödens portar och försvagade den så mycket, att den Han har alltid varit en skakning som känns. speciellt mot huvudet. För att fylla på till skam (om Men vi kan kalla skam för de lidanden hon hade sökt som tjänster från himlen), en ansträngning för honom orsakat ett bråck som under många år varit hans Det tyngsta korset, det av

Vilken Hon är säker på att hon måste dö. Det är det inte Inte det som drabbar honom, utan rädsla. att vara skyldig att anlita räddningstjänst Konst. Sorbonne rådfrågades i detta avseende. ; och på det beslut hon gav, att vi inte var inte bunden att använda den här typen av medel, gjorde hon

generöst och utan att svänga sitt livs offer: hon övergav därför sig själv till försynens enda hjälp; och trots allt detta sa läkarna, hon litade bara på Gud. Så den här tjejen

generös steg över all hänsyn av rädsla och blotta framträdandet av vad som kan missnöja till sin gudomlige mans oändligt rena ögon, och modig till den grad att rädsla för döden.

Så gick det, I de hårdaste prövningarna, i förödmjukelser det djupaste och mest lidande, de tio eller tjugo

År av denna heliga flickas liv, vars vedermödor inte gjorde det att för att göra dygderna allt renare och mer orubbliga, efter

Vittnesbörd om Gemenskap. Ingenting förändrade hans tålamod, hans mildhet, hans lydnad eller hans kärlek; det är av en sådan djup ödmjukhet, att hon sätter sig själv alltid under andra, och störs alltid den aktning vi har för henne och det förtroende vi har vittnar för honom.

Hans Oro i samband med nyheten inspiration som Gud sänder honom.

Vi har sett att hon hade ångrat sig och till och med anklagat sig själv för henne tidigare uppenbarelser; Hon hade till och med tacka Gud för att han drog henne ur misstag och tvingades öppna ögonen och ta bort allt sätt att lyckas i ett projekt som

hade orsakat så mycket oro; Hon hade till och med, en tid, tittat på tänkte som djävulens frestelse att han måste avvisas; och det var

som hon erkänner hon, just i vad hon Illusion: Hon hade låtit sig övertalas att så mycket av hinder tillsammans, som tycktes göra saken absolut omöjligt" var ett bra bevis på att Gud godkände inte det; och, enligt Guds uppfattning, dessa hinder även var alla sätt att uppnå det. Slutligen trodde hon att himlen

hade avvisat det, medan han arbetade för att göra det renare att hans storslagna mönster. Så har det alltid varit av Försynen det instrument hon använder behagar henne inte bara när han är väldigt svag, och hans arbete visas bara när alla mänskliga medel har försvunnit: Infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. ( I. ad Cor. 1, 27.)

Värdelöshet av hans nya försök.

Den stora tidens tid prövningar hade gått för systern; den Torkan hade fått ge vika för nya ljus som, genom att skingra sina misstag, gjorde honom, som trots det, att tänka ut nya förhoppningar utan att det kan ännu att tydligt förutsäga vad dess framgång skulle bli. Gud tycktes överklaga de beslut han hade tillåtet men aldrig ratificerat; under lång tid en röst inuti pressade henne; men hon vågade inte längre göra delar med ingen sina nya tjänster: M. Audouin levde inte mer, och sedan hans död hade ingen regissör gått in i hans åsikter och hade inte tagit saken på samma sida. En dag avancerade hon dock till berätta för en av dem att Gud lät henne veta att hon en dag, och snart, skulle få förnya för alltid löftet om praxis, av vilka vi kommer att tala snart, och att hon hade mycket i hjärtat. – Det blir inte när jag är där. svarade han. Den ödmjuka och blyga systern har ingen sa inte mer; hon väntade tyst på Gud själv gav honom medel för att utföra vad han tycktes fråga henne, ty hon var mer än någonsin kämpade mellan

Rädsla för illusion och olydnad mot nåd.

Att att det meddelar är verifierat till punkt och pricka.

Antingen inspiration eller Bara en gissning, det hon hade sagt lät inte vänta på sig. springa. M; Lesné de Montaubert utsågs vikariatet Saint-Léonard de Fougères; Det var att lägga ögonen på någon för att ersätta denna utmärkta Direktör med religiösa planerare. En dag som deras

vardagsrum de diskuterade det framför systern, som höll en Djup tystnad, en av dem kom att namnge två eller tre ämnen på varav en

tryckte på mer. Jag försäkrar dig, min mor, att det inte kommer att bli den", avbröt systern; det kommer inte ens att vara någon av dem som har namngetts. Så vi bytte karaktär; och Bland namnen som kom på scenen märkte vi att det fanns en som tycktes behaga henne, fast hon hade aldrig tidigare sett bäraren. Hon gav mig bekänt sedan Gud hade gett honom kunskap om det. Ämnet som först namngavs, och att hon hade avvisat om

(54-58)

Levande, bara varit placerat, av kommunen, i ett botemedel att han är endast skyldig hans skandalösa och schismatiska ed, och från vilken vi körde iväg med våld

armé den legitime pastorn. Hon kommer att berätta för oss i följande vad hon tänker på schism och intrång som får dig att stöna idag kyrkan i Frankrike.

Det fanns redan några veckor som, på de befogenheter jag hade fått, utan att förvänta sig det, från M. l'abbé de Goyon, Överlägsen av

gemenskap Jag övade med dessa goda nunnor Direktörens position, där jag hade gått in 18 juli 1790.

Med ödmjukhet Guds djupaste och mest ömma kärlek,

Jag hade märkt i Födelsesystern en tro så levande att hon fick honom att upptäcka personen i J.-C. samma i regissören, som, ovärdig som han är, han höll platsen: nej, hon skulle knappast ha pratat med honom med sig själv med mer underkastelse eller respekt... Från min Bortsett från det erkänner jag att jag hittade i allt hon Ett naturligt sunt förnuft sa mig, en

sinnets korrekthet och av ovanliga resonemang, en rättfärdighet i samvetet och rättsligt, jag vet inte vad som äntligen fängslade mig, särskilt när hon berättade för mig om Gud och hans gudomliga egenskaper.

Berömma att den överordnade, med stöd av Vittnesbörd från hela samhället.

Kära överordnade, som då var fru Michelle-Pélagie Binel, känd som serafinernas religion, vilket ger mig listan över "Sir", sa hon, "vi har en, mellan andra, som har väntat på dig här länge, och som har skäl särskilt för att göra dig till en

hjärtutsläpp av hela sitt liv; hon är vår Födelsesyster. Hon har bett mig väldigt mycket att ge dig förslag och fråga dig tid att

som den kunde Säg ibland två ord till dig i den lilla salongen. Det är min Uppdraget gjort, fortsatte hon; men, sir, jag tror att jag måste Lägg till något av mig själv till förmån för ett helgon som du inte vet ännu, men kan ha möjlighet att lära känna bättre än någon annan; Det är åtminstone hans önska. Det skulle vara nödvändigt, sir, att leva med henne för att vara i tillstånd att uppskatta all soliditet i dess Dygder; för att se hur bra det bär Lydnad, självförnekelse och sant ödmjukhet. Alltid enkelt och alltid lika i sin sätt undviker hon noggrant allt som visas avvika från den gemensamma vägen och kunde observera den punkt av fullkomlighet som den har kommit fram till, och nåden att Gud har skapat honom; ty, herre, Gud har gett honom Ljus han gav till väldigt få personer, och som jag tror att hon tänker tillkännage för er över

saker hon inte gjorde gjord till ingen annan under mycket lång tid.

"Du kommer att veta, Sir, att det fanns en tid då hans förutsägelser har gjort ljud, liksom dess dygder. Hon hade mycket, att lida, och har prövats av många sätt, särskilt vid detta tillfälle: det var Oroade över att för att avbryta besök av folket i världen, det har gått mer än femton år sedan den gav upp ganska i salongen och går aldrig.

Vi vågar honom knappt vittnar varken om aktning eller vänskap; och det säkraste Sättet att behaga honom är att framträda förakta och bortse från varken vad den säger eller vad den säger att hon gör det, inte heller av något som berör henne. Hon äter inte och vara

endast klädd av vår rester. I enlighet med gemenskapspraxis kan var och en Nunna bär samma klänning sju år på dagen och sju andra år på natten. Efter fjorton års tjänstgöring har dessa Gamla klänningar kasseras, och någon form av dem är gjorda av dem. kläder för de fattiga. Tja, sir, det är de gamla klänningarna som den stackars Systern till Födelse gillar särskilt att vara klädd; hon åtminstone gör av underkläderna hon bär till sista biten, fast ingen fattig man ville ta emot eller använda dem. En dag, in i sin cell, Jag såg henne sålunda prydd med dessa stackars trasor, och jag sa inåt: Så det här är leveranserna av den

dygd, ornamenten i Ödmjukhet! Hur en sådan dyrbar skatt Är det så illa dolt, medan vi täcker så magnifikt själva lasten personifierad? Det här är så mat; Jag kommer inte att prata med dig, sir, om hur extraordinärt av vilket denna heliga själ var uppförande. Det kommer att vara upp till dig att njuta av det på konto som hon måste ge dig tillbaka: allt jag kan ge dig Att säga säkert är att jag skulle vilja vara som han.

»

Rättvisa som i allmänhet returneras till alla religiösa i Frankrike, i samband med deras beteende modig i revolutionen.

Min förväntan att vara uppbyggd av många av dessa goda nunnor har inte varit frustrerade, det är En bekännelse jag är skyldig sanningen och förtryckt oskuld. Bland några minutiae oundvikligt och obetydligt har jag sett dygder som världen föraktar eftersom den inte känner dem steg; och han känner dem inte eftersom han inte är det inte värdigt. När vi en gång har gjort fromhet En idé modellerad på hur vi pratar om det I cirklar är det inte förvånande att har inget annat än avsky och förakt för Klosterpraxis. Hur man inte hittar löjligt regler som gör oss till en plikt av evangelisk perfektion, när vi inte har något annat evangelium än maximerna att Evangeliet fördömer inte heller någon annan religion än viss filosofisk jargong, som inte betyder något, eller inte Betyder det att okunskap och ogudaktighet?

(59-63)

Att är inte, som vi vet, i denna lögnaktiga ton som själar religiösa måste ta allt som har med och kan bidra till perfektion av

deras tillstånd: gör det inte heller Gjorde de inte det; och vem kan säga hur mycket denna trohet till de små saker som görs för Gud ger styrka för uppfyllandet av andliga plikter? Dessa är de möjligheter som lär sig att döma. Ja, det här är stunderna prövningar som gör oss kända för vad vi är,

som trädet är känner frukten. I en omständighet där det var fråga om av allt för dem, en omständighet som har fått så många att avfalla Människor av alla kön och tillstånd, dessa själar, låt oss såg på som svaga och noggranna sinnen, trodde inte kunna lägga till uppoffringen av sin egendom som deras Samveten; De skilde vad de var skyldiga Gud och vad de var skyldiga Caesar. De där Kristna hjältinnor svängde inte att ställa ut, att erbjuda ens sitt eget liv, för behålla sin tro.

Alltså att skämmas Från ett kön som är skyldigt dem exemplet såg vi dessa blyga

Duvor stiger genom sin beständighet och svävande på örnens höjd; De som bara visste hur man bad och stönade, beväpnade sig av heroiskt mod, vilket gjorde dem överlägsen hot och nästan otillgänglig för rädsla för döden; lämnar inga resurser till förtal, de tystade oförskämdhet, bleke de brott, och driva till gränsen tyrannernas raseri. Infirma och contemptibilia elegit Deus, ut confundat fortia. (I. Kor. 1, 27, 28.) Ja, i

Trots helvetet och alla hans hantlangare, trots allt vad deras Rage hade kunnat kräkas mot dem med förtal och förolämpningar. Antaganden, nunnorna i Frankrike bevisade av deras fast inneslutning i de mest framstående farorna, att deras kloster som förstördes, fortfarande innehöll dygder värdiga kyrkans första århundraden; Dygder som hedrar samhället i Trogen; dygder som religionen vördar och som världen själv är tvungen att beundra; några dygder, slutligen, som Gud ensam inspirerar och upprätthåller och som han kan bara belöning. Det är av ett stort hjärta och Med stor glädje att jag tar tillfället i akt att hylla till nunnorna i Frankrike i allmänhet. Låt oss gå tillbaka till den som särskilt måste sysselsätta oss.

Första intervju med Födelsens syster.

Hon väntade på mig ensam, eftertänksamt, på den plats där jag gick till den tilldelade tiden. Efter oss Ömsesidigt hälsade hon på när hon bad mig om

tillstånd att vara sittande, och satte sig på plats. Det var Första gången vi sågs. Jag erkänner att jag var slagen av det ärevördiga och utmärglade ansiktet, av den beslöjade pannan, av hans ögon där blygsamheten var målade, och framför allt med den där luften av predestination som inte kan vara att ge tillbaka, och som oändligt råder över allt som är Kallar skönhet och personlig förtjänst hos människor av världen. En storlek på de mest fördelaktiga och medlemmar proportionella, böjda axlar, en slarvig och något rustik gång, ett huvud darrande, en dåligt långsträckt figur, Egenskaper starkt

Uttalad Det var allt jag märkte om hans fysik; men för att göra detta avtryck av helighet, kommer jag att säga nästan av gudomlighet som ibland spårar tillbaka till hans Det finns en viss bild av hans själs skönhet, han Den ska målas vid nattvardsbordet.

Den Syster föreslår att ge henne fullt förtroende för sin nya direktör.

Sir, sade hon till mig, i sänka utsikten och tala långsamt (det här är den enda gången att hon gav mig det namnet), sir, mitt namn på religion är Födelsens syster. Jag kommer, på Vår mammas tillåtelse, du

be om din vård och vänlighet, som jag behöver mer än någon annan. — Om Jag kan vara till någon nytta för dig, min syster, han "Du kan lita på mig, för allt kommer att bli bra, om jag ger dig så många tjänster som jag har viljan. "Du kan göra mycket", svarade hon, "om, som Jag har all anledning att tro det, Gud vill använda dig för att Min helgelse

och mitt lugn. Innan du ens har äran att känna dig inte heller att någonsin ha sett dig, fortsatte hon, jag var redan övertygad om din goda vilja i allt som rör Guds härlighet och själarnas frälsning, Och det är det som ger mig så mycket självförtroende. Jag kommer att ge dig tillräckligt för att utöva din iver, min Fader, för mina behov är stora, och jag ska ge dig lite arbete. (Jag kan försäkra att hon åtminstone i detta inte misstog sig.) "Du ser mig", fortsatte hon, sextio år gammal, till något nära; mina skröpligheter, ännu mer än så här ålder, varna mig för att jag närmar mig slutet på min karriär, och allt får mig att känna att denna term inte kan var nu mycket avlägsen.

Min far "Tillåt mig termen", tillade hon, "för redan du är, och jag ser att du kommer att bli ännu mer (Det är det enda namn hon någonsin gett mig) i uppföljaren, till och med samtala.) Min Fader, han Det finns fortfarande mycket att göra innan du dyker upp Inför min domare: från synder till

sona Dygder att förvärva, en stor redogörelse för dig att återge min själs tillstånd och av en samvete som jag vill göra dig till depositarie för. Är det jag?

tillåta min Fader, att tala till dig här med tillförsikt till hjärtat öppna? "Ja, min dotter", sa jag,

(64-70)

Du kan förklara dig själv med allt förtroende och frihet; så hon fortsatte att ungefär i dessa termer:

Du kommer därför att veta, min Fader, att någon stor syndare, några ovärdig även den jag är, Gud ser på mig med ett öga medlidande;

Det finns dock många år han gav mig ljus och

kunskap om att i tid, har lidit motsägelser än de hade kanske inte försökt, om vi hade varit bevittna då vad som händer idag och vad Jag planerar fortfarande... Jag fruktade mycket

att vara i illusion; Men under en tid, och nyligen Återigen, i samband med ditt inlägg, min samvetet får mig att frukta att begrava med mig i grav vad Gud hade gjort känt för mig endast för Hej från flera... Hallå! Vilket konto!

Dessa reflektioner överväldigande gör mitt liv till en outhärdlig börda, om en guide upplyst och talar till mig i Guds och hans kyrkas namn, Dela det inte med mig. Det verkar för mig, far? att Gud som skickade dig till oss, inspirerade mig att ta itu med Du för detta, att överklaga i sista instans

till din domstol, och att hänvisa till ditt beslut om alla Påpekar att oroa mig. Enligt vad jag ser, min Fader, Du kommer att bli vår sista regissör, och jag vill ha dig Var min i synnerhet. Jag försäkrar er att jag kommer att dö lycklig i dina händer, när du har hört detaljerna i mitt liv, som av allt som hände mig på sidan av Gud; när jag äntligen har lossat min medvetande på din. I allt detta måste vi bara vilja ha detta att Gud vill. Men vill du, min Fader, ha

Kärlek till mig lindra i förväg genom att lova mig att använda den hela tiden du gör. gott och att bestämma enligt att Gud ska leda dig, och att du kommer att se honom i enlighet med hans vilja och hans lagar, liksom de i hans heliga kyrka, av vilka han får aldrig avvika?

Ja, min dotter, han Jag svarade: "Jag lovar dig att jag ska göra det med min bättre. Vi ses. Be till Gud att upplysa mig och låt mig inte misstas i en punkt i detta betydelse. Vilket hon gav mig på en gång, i och tillägger: För min del lovar jag dig, min Fader, att du skall Ärligt framföra mina tvivel och farhågor om bättre än det kommer att vara möjligt för mig, att gå igenom allt detta Du kommer, och att ha för dig själv fogligheten hos en barn; detta är det beteende som Gud befaller mig till din betrakta. Du har just gett mig, min Fader, ordet att Jag längtade och det lugnade mig; Men som övningarna av retreater som du gör oss tillåter dig inte att leverera nu till ingen annan ockupation, vi kommer att överlämna, Om du tycker att det är bra, vår första intervju klockan åtta Dagar.

Hon ger honom de inre övningar som hon hade tidigare förlovad av löfte.

Jag kommer bara passera några fromhetsmetoder, snälla att undersöka på din fritid; de kommer att ge mig en möjlighet att berätta många saker. Jag kommer att förklara i det följande Varför, hur och av vem

de ordinerades till mig. Du kommer då att berätta för mig om jag Huruvida jag ska förnya löftet för resten av mitt liv eller inte.

Vid dessa ord, systern passerade mig ett halvt pappersark, vikt i en rulle och bunden en tråd; varefter hon lämnade mig och bad mig att ursäkta honom.

Återvände till min lägenhet, Jag öppnade systerns papper och läste de sex efter praxis, att hon under sin sista sjukdom hade gjort

Att skriva av Madame l'abbesse. Jag kommer att transkribera dem ord för ord, till Några stavfel.

"Prisad, älskad, älskade och tackade vare Jesus Kristus i himlen och Altarets heliga sakrament.

"Jag. Jag kommer att göra detsamma av besök i det välsignade sakramentet att det finns timmar i dag, från klockan fem av den onde till klockan nio i kväll, och varje timme göra några reflektioner på insidan av J.-C:s heliga hjärta, Minne av varje mysterium i livet och härligheten i denna ljuva Frälsare, jag skall meditera över alla de dygder som han är kopian, beroende på om de presenterar sig för mig i varje mysterium; och i synnerhet jag Meditera över hans förödmjukelser och förintelser.

"Jag tar Mysterier i sin tur, börjar, vid fem på morgonen, genom skapelsen, för att avsluta, på nytt kvällstimmar, genom Jesu Kristi eviga rike i himlen. Jag dock utom torsdagar, sedan klockan sex i kväll till fredag hela dagen, vars besök kommer att vara alla anställda för att i sin tur hedra min Frälsares död och passions mysterier.

Alla Dessa besök kommer att vara av sinne och hjärta i det rena Ande av tro och kärlek, och inte av kropp, utom vid de tillfällen då Jag kommer att följa gemenskapen. Denna Den första övningen kommer att vara i offerens anda, genom vilken, genom att tillbe Jesus Kristus i det välsignade sakramentet, jag avsikt att reparera genom sitt Heliga Hjärta, och i förening med honom, all otacksamhet, förakt, vanvördnad och helgerån som begåtts mot detta förtjusande kärlekssakrament i synnerhet för att reparera de övergrepp han har fått och tar emot från mina synder.

Att betala Denna första övning, det kommer att räcka, varje timme av dag, att handla inåt med varje mysterium, längden på en Pater och en Ave. Ifall av glömska om en timme kommer jag att kunna betala in den nästa timme; Jag kan till och med, frivilligt, förutse eventuella undanröjande av frågor, tidigarelägga eller fördröja dessa besök, från en timme till en annan.

Jag kommer inte att spendera en fjärdedel av timmen utan att minnas Guds närvaro, antingen i lyfta mitt hjärta till honom, antingen genom att be till honom genom bön mental eller vokal, såvida den inte sover eller överraskad av några hastiga yrken eller extraordinära och oväntade pinsamheter. Den enda avledningen frivilligt kommer att göra mig skyldig till en överträdelse i detta avseende.

Jag kommer inte att gilla men ren kärlek, i föreningen av av J.-C., och för detta ändamål avstår från alla Lutningar eller aversioner

naturligt, varav jag kommer att ha Bry dig om att slåss och kväva rörelser så snart som möjligt att jag ska få se dem.

Jag ska försöka leva, genom Guds nåd, i allmän avskildhet av allt och av mig själv, att fästa mig vid Gud allena och endast för honom.

Jag tar hand om mig själv att hålla i fullständig överlämnande och underkastelse till testamentet av Gud, i sinnets olika sorger och kropp som

kommer att hända mig, och vanligtvis i olika händelser av livet, och detta genom ett offer där jag ska försöka Behåll mig genom denna känsla: Min

hjärta är inför dig, o min Gud! som ett offer alltid redo att offras vid ditt goda infall njutning, av din renaste kärlek och din största härlighet.

Jag kommer att hålla mina löften och mina regler på det sätt jag vet var den mest behagliga för Gud och den mest fullkomliga, i den meningen att jag inte kommer att engagera mig frivilligt och med Reflektion ingen

(71-75)

Ofullkomlighet. Jag gör inte Låt det passera antingen, med syn och avsiktliga kommentarer, möjligheter att utöva dygder, särskilt ödmjukhet. Av

princip för denna dygd, jag Jag kommer alltid att hålla fast vid trons sanningar. Jag Vilja

"Leva och dö dotter till den heliga katolska, apostoliska och romerska kyrkan. Jag kommer att följa i alla nådens rörelser, och kommer att vara helt föremål för lydnad.

– Jag lämnar över de här sex sedvänjor i Jesu heliga hjärta och Maria, för att få Sonens nåd och beskydd av Mor, om det behövs för att vara trogen mot det fram till döden. När det gäller dessa praxis, någon ofrivillig glömska, sjukdom, skröplighet hos kropp eller sinne, varje andlig eller timlig sysselsättning, kommer att befria mig från fel; det kommer bara att finnas viljan medvetet och eftertänksamt som gör synd. »

Som ett resultat av dessa Praxis vi läser ett godkännande som inte var undertecknad, och att systern och fru överordnad berättade för mig att de var från den avlidne herr Audouin. Det gjorde att han kunde förbinda sig till det för livet, men på villkor att, om Detta löfte orsakade honom aldrig problem och oron, den skulle inte längre finnas kvar, och att Dessutom skulle hans bekännare alltid, i det här fallet, ha makt att förklara, att ta bort den eller till och med att ta bort det helt och hållet, om han bedömde det mer ändamålsenlig..... Ett tag har systern hade varit mycket bekymrad över detta tillfälle, av en viss

beslut att antydde att en nunna inte kunde avge några löften utan den överordnades deltagande, och att följaktligen det var ogiltigt. Det verkade för mig att detta beslutet var inte korrekt, åtminstone inte så långt som den ansökan som författaren gjorde av den, och jag trodde att en nunna kunde

av sig själv att förbinda sig genom att lova till rena metoder interiörer, som långt ifrån störande god ordning, bara är perfektionen av själva regeln den har omfamnas, och uppenbarligen tenderar bara att Guds större härlighet som denna själs högsta goda ; särskilt om det verkar som om det är Gud själv som föreskriver det; ty den gudomliga viljan, väl manifesterad, bär alltid med sig sitt bevis. Sådan hade varit beslut av ett religiöst helgon och lärd, som Gud hade, så att säga, skickas för en reträtt vid detta Gemenskap, med avsikt att förstöra i anden av systern den onde

Effekter av hänsynslöst orsakade en av hans bekännare.

Den Direktören godkänner dessa metoder.

Slutligen, efter alla vägde på fritiden och undersökte detta löfte i Alla omständigheter som vi kommer att se i det följande har jag fann att systerns gamla och nya skäl sannolikt skulle luta

balans. Följaktligen Jag gav, mer eller mindre i stil med Mr. Audouin, ett slutligt beslut som Syster är fast besluten att hålla fast vid det, utan nu konsultera ingen. Detta beslut gör det möjligt för honom att att förnya detta löfte vid julen 1790, med Detta villkor: "Utan att förbinda sig till det under syndens straff. Genom att göra det åstadkom jag omedvetet vad Syster hade sagt några månader tidigare, att hon på kort tid var skulle göra det möjligt för den att återuppta sin praxis, och till och med Förnya löftet för alltid. Låt oss gå tillbaka till tråden i vår berättelse.

Berättelse Historik över de olika intervjuer som redaktören hade med systern.

Så hände detta Första intervjun, som snart följdes av fyrtio eller femtio samtal av varierande längd, inklusive berättelsen Detaljerad form kompendiet som jag presenterar för Kristen läsare, i namn av honom som jag tror ensam författaren, och till vilken, av allt att döma, Kristendomen står i skuld till detta. Systern är inte, på Enligt min mening anser jag att det organ som innehar instrumentet vars

Gud begagnad; och felen, jag upprepar, av vilken natur de än må vara, som kommer att finnas i Arbetet, är den enda del som sekreteraren eller har rätt att göra anspråk, den enda han Be att han kommer att krediteras i hela denna affär.

Bara två nunnor var i vår hemlighet, att veta, den första som jag hade gjort öppningen, och Madame le Breton, kallad syster till Sankta Magdalena, då förvaringsinstitut, och blev överordnad (1) några månader efter att jag kom in. Allt som händer som gick mellan systern och mig var ett djupt mysterium

för återstoden av Gemenskap. Den lilla salongen som kommunicerade till Rektorns rum, valdes återigen för lokalen för kommunikation; och trots de försiktighetsåtgärder som var tagna, såg vi, och systern själv, som ett slags mirakel, som passerar

nödvändigtvis framför de andra systrarnas dörrar, i alla dess gångar och kom, hon sågs inte, eller ens misstänkt för någon av dem; Steget var desto halare, som det var särskilt eftersom allt hade missat Första gången, och denna olyckliga lilla salong hade varit källan till den förföljelse hon hade haft i lider i

1) Ansökan om att hade gjort det, blev jag anklagad av de överordnade att i hemlighet göra detta val för att förhindra den som kommunen föreslog att göra. Denna Detta var förmodligen en av de främsta anledningarna till Särskild förföljelse som tvingade mig att fly att undkomma döden.

(76-80)

Interiören av samhället, och han hade till och med varit förbjudet av denna anledning.

När det var för mig råkade prata teologi, eller bråka om några filosofisk fråga, hade jag ibland burit enkelhet tills jag oroar mig inåt öka, som om jag hade vetat något sak; Men

När Jag hörde Födelsens syster tala till mig på Öppet hjärta på

Några punkter i andlighet, jag såg byggnaden försvinna av min självkänsla; och nästan överväldigad under hans Ljus var jag ofta tvungen att att inåt bekänna min okunnighet och hålla med med mig själv som jag knappt hade varit Skolpojken till den vars jag var Regissören: Det är inte så att jag inte hade möjlighet att höra några själar också ta en vändning som meddelade nog att de trodde att de var inspirerade, och kanske ville de att jag skulle ha det. .raw. Ja, andra hade berättat om inspirationer; men jag kan försäkra er om att ingen hade berättat för mig om det. som hon, och jag tror att det inte skulle vara lätt att komma dit. missförstånd, om man hade några principer om hur man i detta slag kan urskilja sanningen med det falska, det som är fast och verkligt, av det som inte är än imaginär.

Inget mer uppbyggligt, Inget mer kapabelt att föra till det goda, än

intervjuer med systern av födelsen: allt i det andas dygd och gör hatet av vice. Särskilt eftersom hon hade gett mig en Oreserverat självförtroende har jag förebråt mig själv hundra gånger att vara så långt ifrån hans perfektion; och hundra gånger har jag tackat Gud, som genom en nåd av extraordinär frälsning, av att ha mig

värnpliktig till vägledning av en själ som är så dygdig och helig. Himlen må denna nåd inte bli ett nytt motiv av fördömelse! Alla de som hade fördelen av vet, sa samma sak till varandra genom att fråga sig själva själva: när kommer jag att vara värd Födelsens syster? När kommer jag att älska Gud, när ska jag tjäna honom, när kommer jag också att vara det? ödmjuk, så förkrossad som denne gode nunna är, lika trogen mina plikter, som fristående av mig själv?

Hur hon tog emot det ljus som Gud förmedlade till henne.

Jag var Alltid charmad att hitta någon förevändning för att göra det gå in i några diskussioner på grund av fördelen att jag skulle ta mig ur det för mig själv och

de andra; det var medan för att inse vad som hände I sig själv berättade hon för mig med enkelheten i en Barn de mest fantastiska och mest fantastiska sakerna Underbart. Jag blev förvånad över den sista punkt att se så mycket bekantskap med sådan blyghet, så mycket höjd

av ande med så lite kultur; Tankar så sublima med så mycket ödmjukhet ; Hans stora idéer och lysande reflektioner fylld och fängslad

så mycket min ande, att Timmarna gick som ögonblick, och det väl Ofta, utan att vi märker det, vår intervjuer drevs långt innan i natt.

De viktigaste punkterna Sammanfattningar av dogmer och moral förklarade hon dem för mig med en noggrannhet och precision, djup och klarhet kunna, enligt min mening, förvåna teologer Mest bevandrad i dessa

typer av material, när han kom fram genom att läsa sina reflektioner. Med sina energiska uttryck har hans jämförelser alltid naturligt och alltid rättvist upptäckte hon fällorna av frälsningens fiende, som medel för att förhindra dem eller undvika dem. Det markerade graderingen av omtänksamhet eller övergivandet av Gud, naturens kamp och nåd i en själ

Fortfarande skakig, den hemligheter som Gud arbetar för att uppnå sina mål, trots alla hinder.... Om det ibland inte gör det stoppades plötsligt, för att berätta: Gud får mig inte att se mer, eller förbjuder mig för att gå längre hade jag trott att hon skulle ha närvarade vid gudomens råd.

Det händer ibland, hon sade en gång, att jag ser i Gud

Saker jag inte hör punkt; Jag känner sanningen utan att förstå dem. Så när Gud vill att jag ska förklara mig, föreslår han Termer vars betydelse jag inte alltid ser, jag ser bara att du måste använda den. Och i

effekt varje gång hon frågade mig vad menade ett sådant uttryck som hon skulle använda, det var en term vars energi inte kunde matchas av någon annan, och som det var lika omöjligt att ersätta. Jag gör inte

hör punkt, sa hon, men jag ser att det måste skrivas: sådant och sådant var till exempel termen gam, för att uttrycka ett monster infernaliskt att hon i helvetet hade sett slita sönder sina offer. med fruktansvärda naglar och näbb. Hon kunde se att Formen på detta monster var väldigt mycket som en fågel; men som Hon kunde inte föreställa sig att det någonsin skulle ha funnits en fågel Av detta slag, inte heller av denna grymhet, visste hon inte vilket namn man ska ge det, och J.-C. sa till honom att han skulle utses gam; vilket hon gjorde. Således hade hon ibland idén utan uttryck, och ibland uttryck och idé utan att känna till anständigheten eller den sanna analogin.

Oftast, fortsatte hon, Gud ger mig idén och lämnar mig bry dig om att göra det själv; Jag jobbar på det med mer eller mindre framgång.

Snart, eller han godkänner mina ansträngningar, eller så ger han mig

(81-85)

Mina egna villkor kunde inte hitta. När han upptäcker något av dekret av hans försyn, till exempel, börjar han med få känna längst ner på bladet som jag inte får önska ens att gå längre än han vill; Denna rädsla respektfullt att han skriver ut mig, förbjuder mig någon

Fråga om kunskap som han reserverar för sig själv; och detta försvar från hans sida är så starkt intimt för mig, att jag hellre skulle dö än gå över; men det är sällan gör Gud mig till ett så rigoröst försvar; mest Ofta ger han mig mer frihet över vad han ger mig. blev känd: Jag ser i honom en viss vilja att självbelåtenhet som inte bara tillåter mig att be honom om mer, men vem verkar bjuda in mig att göra det; då tillfredsställer han mina önskningar genom denna interna väg; Tusen gånger mer vältalig än orden; och vars mänskliga vältalighet inte kan närma sig aldrig.

Det är därifrån det kommer kommer att hon ibland hade så mycket besvär att returnera sina idéer. Hon kunde inte hitta någon term, nej Jämförelse för SE

orsak att höra; men då Hans tystnader, hans andetag, hans energiska ton sa det. mycket mer än resten, och ersatt, för det vanliga, vid

defekt Uttryck. "Min far", sade hon till mig, "ah! Jag se eller jag såg saker som jag inte kan säga, och ändå jag Jag skulle vilja göra er till ett vittne. Ah! hur svag människan är! Han kan inte bara uttrycka sig eller bli hörd, han kan inte kan tala om Gud; men också, med så mycket svaghet, hur Skulle han tala om denna oändliga varelse? Min Fader, jag såg i Gud jag var investerad i gudomligheten .... Dykning och som absorberad i varelsen gudomligt, jag hade så att säga ingen mer existens ren... Jag älskade den höga majestätet hos den som föregått alla tider.... Även han Flydde han då dessa

Uttryck vars verkligt profetiska energi rådde på allt, och kunde göra, säg att, liksom Mose, Jesaja, profetkungen och Paulus,

Denna glada okunniga berövades tal bara för att hon hade för mycket att säga, och att hon hade närmade sig för nära gudomen, etc., etc. Dominas Deus, ecce nescio loqui. (Jer 1:6.)

Det hände honom Mer än en gång för att fråga mig plötsligt: "

Hör du mig, min Fader, ty jag bekänner för dig att jag inte hör mig själv- samma? Allt jag kan försäkra er om är att jag tro att han ser allt detta i Gud, och att han tvingar mig, så vidare. säg, att tala som jag gör: säg mig bara om du inte gör det hitta ingenting som strider mot den heliga skriften eller den

Beslut av kyrkan; för i så fall lovar jag dig att jag skulle ge upp helt och hållet (han behövde ett svar innan du fortsätter). Om vad som finns i helgonet Skriften, bland de saker jag säger till dig kan jag berätta för dig försäkra, min Fader, att jag bara berättar för dig för att Gud säger till mig gör det sett; och när jag aldrig haft någon kunskap eller av den heliga skriften, inte heller av tron eller av kyrkan ; när det aldrig skulle ha funnits ett evangelium i världen, jag ska berätta allt jag säger dig, för Jag ser det i Gud, och må Gud befalla mig att berätta för dig utan att Jag kan avstå från det; » vad hon berättade för mig upprepade flera gånger och lade till mig, som Paulus till galaterna, än vad hon hade berättat för mig och hade det skrivits hade hon varken

lärt sig i handeln med män, inte heller i deras skrifter, men att hon visste endast från J.-C. som hade avslöjat det för honom : Neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per revelationem Jesu-Christi. (Gal 1:12).

Instruktioner av systern om distraktioner i bön.

Systern var inte inte alltid på denna höjning av tankar, Hon visste hur man sänker tonen och varierar sin stil på sorten av de föremål hon hade att göra med. Så här gör du, i mig rapporterar om sitt sätt att göra saker

bön, hon talade till mig, En dag, distraktioner, dåliga tankar och allt som hindrar utövandet av närvaro av Gud. "Enligt min mening, min Fader, finns det dåliga. tänkte som samtal; Båda är ofta skadligt för oskuld såväl som bön och utövande av närvaro av Gud. Jag tror att det finns lite

personer hur inre de än är, vilket har mer eller mindre erfarenhet av det. Inledningsvis Sinnet stannar vid tankar

Främmande fåfäng, lättsinnig och värdelös; Han stannar där desto mer mer villigt, att de presenterar honom för ingenting annat än mycket oskyldig och mycket legitim i

utseende. Själva behovet av en tillåten avkoppling får honom att se på dem som nödvändig rekreation; men det gör vi inte Var försiktig med att därifrån till En dålig tanke det finns bara ett steg och ett steg väldigt halt, att det bara är för lätt och för vanligt att korsa.

"För, för det första, Denna fåfänga och oseriösa tanke distraherar och drar sinnet av Guds närvaro: sinnelag, redan mycket Farlig. Det är en fisk ur vattnet; Det är ett fartyg som har lämnat hamnen och som kastas av vågorna, kan bli en storms leksak; Det är En soldat som lämnade sin förskansning och blottade sig till fiendens slag. Så, min Fader, se som Demon vet hur man utnyttjar en position som är så mycket för honom. Fördelaktig!...

(86-90)

Och av denna tanke Innocente efterträder snart en som är mindre så; en annan inträffar, som bjuder om och snart Plats för en tanke ofta mycket kriminell. Den Demon, alltid på utkik, misslyckas aldrig med att njuta Den här typen av hänsynslöshet att gripa vår fantasi. Det är då nödvändigt att slåss mot en mäktig fiende, till vilken vi hade Det besvärliga med att ge

Ingången: Vilket försök föreslår han inte, och vad blir det av lite att vi stannade där med några självgodhet! Tyvärr! min Fader, vi

Flyr till skeppsbrott än vid återvändande till närvarons asyl av Gud, och sällan återvänder man utan att ha fått någon pest betydande i kampen.

« Hur många gånger Fick inte J.-C. mig att se faran som jag

var avslöjad när han kommer ut ur sin heliga närvaro! Även min Far, jag försöker att aldrig komma ur det: här är det. Varför samtal är så beroende av mig, de ge mer att göra än mest Abstrakt. Den

anledningen är, Fader, att jag ständigt måste vara på min vakt, så länge som för att inte ge vika, genom att lämna den heliga närvaron av Gud, bara för att inte låta något av mina ansträngningar ses i de av mina systrar som jag är tillsammans med. Döm lite vad arbete! Hur mycket jag måste önska slutet på urtaget! Åh! Jag försäkrar er att jag ofta önskar det. Men min Fader, Gud får mig att se att jag inte får vägra det; att tvärtom

välgörenhet måste göra det till en poäng för mig att vara där med mina systrar och att samtala med dem. Jag försöker därför låna mig till det. utan att hänge sig åt det.

Ljud typ av bön.

När det gäller min meditationer, hans slag min Fader, jag skall berätta för er två ord idag, så du kan berätta för mig om Jag kan vara säker på hur jag släpper ut det vanligen. Först jag

uppgift att tillämpa mitt sinne om bön; men det händer ganska ofta att en kraftfullare attraktion leder honom till Övriga överväganden.

särskilt i min Samfund. Guds närvaro tar så starkt tag i Min uppfattning, att ibland påverkas sinnena. Jag se då hade Gud saker som inte längre lämnar mig frihet för att påminna mig om ämnet meditation. All min tid är passerar för att överväga vad Gud får mig att se. På vad, min Fader, det måste observeras att när jag har överlämnat mig skyldig till vissa, otrohet, får jag tillrättavisar sedan att

täcka med förvirring och ånger. Jag ber om förlåtelse från Gud, som tar emot mig alltid med samma vänlighet; ty hans förebråelser är alltid barmhärtighetens och ömhetens.

"Den gode Herren har inte jag aldrig förebråt denna metod att be;

bara Mitt samvete säger mig att det skulle vara bra för dig att konsultera för att vara mer bekväm på den sidan. Så, min Fader, om du tycker att det är bra och du inte har Jag kommer att fortsätta att göra det på samma sätt.

Nåd som hon fick i nattvarden.

– Det är sällan jag Nattvarden utan att få någon särskild tjänst från av Gud: långt ifrån att fråga honom, bad jag till honom mer av mig en gång

ta bort eller ta bort dem måttliga effekterna, som jag alla skäms för, Erkänner absolut ovärdigt. Det är omöjligt för mig att förstå

hur en så stor Gud kan sänka till denna punkt; Hur han kan Att älska så mycket en punkig och fattig varelse, en Olycklig syndare

som jag är..... Tyvärr! min Fader, han lyssnar inte på mig: mer Jag strävar efter att

Representera min indignitet, ju mer intresse jag lägger i min böner, och ju mer han verkar envisas med att fylla mig med nådegåvor som jag aldrig har förtjänat, och av vilka Jag fruktar insikten att jag måste ge några, särskilt med tanke på den lilla vinsten jag gjorde på det tills gåva. »

Berättelse förutsåg förföljelsen upphetsad mot redaktör.

Från dag ett att hon fick mig att skriva, hon hade meddelat mig än det finns

hade tidpunkt a Förlora för oss. I tre eller fyra månader gav hon mig Underhållen av sitt samvete och sina uppenbarelser har hon upprepade för mig tjugo gånger att hon var rädd att vi inte skulle hinna skriva ner allt vad hon hade att berätta för mig innan jag var tvungen att att fly; Vad hände

tycka om Hon hade förutsett det. Vad det än fanns så inget utseende av att se mig jaga så snart och med så mycket nederbörd, tvärtom,

att tilldela till präster tjänstemän ett fast öde som kunde försäkra dem ett ärligt uppehälle, utan att de på något sätt är se till allmänheten för augustifunktionerna i deras tjänst. Det verkar som om födelsens syster aldrig var lurad av dessa vackra framträdanden, som lurade så mycket politik, sedan efter att ha meddelat dem, Den vidtog därför så många åtgärder för att förhindra det. Efterdyningarna och sliter hans projekt bort från skeppsbrottet som hotade honom igen.

För detta ändamål har hon upprepade ofta att hon fruktade effekterna av storm som mullrade mot oss och vårt projekt; Hon berättar att den rasande demonen skulle göra de sista ansträngningarna för misslyckas en andra gång; Hon berättade hur han ska gå tillväga och hur jag var tvungen att lura hans förväntningar med Guds hjälp ... « Min Fader, hon kom för att berätta för mig en dag, akta dig för din fiende;

(91-95)

Krig förklaras mot dig har de till och med avvärjt din förlust; ett

Titta efter Redan alla sätt att fånga dig fel: Vi skyller på ditt rykte först. Det finns Onda människor som försöker svärta dig i ögonen på offentlig. Snälla, min Fader, erkänn nej kvinna i ditt hem, under någon som helst förevändning; för jag Se till att det är här vi måste börja: Således, om du konsulteras för någon fråga om

Samvete, svara omedelbart att du talar om det bara i bekännelsen, och omedelbart skicka tillbaka dessa konsulter till kyrkan eller hemma. Tro-

Jag, min Fader, du Du kommer att tycka att det är bra att ha följt mina råd. » Jag Jag är noga med att inte missa det. Jag visste, lite senare, att denna ovärdiga manöver hade prövats i även när systern gav mig detta råd, och

Jag fick reda på det från en personer som till och med hade blivit ombedda att arbeta med det.

"Då måste vi, Hon fortsatte och förföljde dig som olydig mot edens lag, som du inte kan och inte vill göra Inte: du kommer att tvingas dela med oss: vilket slag, min Fader, för gemenskapen, och för mig i synnerhet! » Vid dessa ord verkade den stackars systern märkbart rörd av sorg; Efter några tårar tillade hon: "Men han Måste, något som händer, dyrka den gudomliga försynen och avgå i allt till hans order. Testet kommer att bli fruktansvärt, min Fader! Jag kan inte säga hur långt saken kommer att gå; Men jag ser och jag kan försäkra er om att det finns kommer att ha mycket spillt blod och en röra förfärligt i Frankrike. Låt oss göra oss redo för lida; Allt trycker på för de anteckningar du tänker rita. »

På något sätt Förklara de olika varningarna för systern, allt hände som hon hade planerat och Meddelade. Upprörd över det fasta motståndet och Det oövervinnliga motståndet som visas av dessa hjältinnor

kloster till att inte erkänna någon order utfärdad av församlingen nationell, och att varken ta emot pastor, direktör eller vad som helst. att det var, skickat för hans räkning, de viktigaste medlemmarna i Kommunen underlät inte att tillskriva mig åtminstone en stor del av vad de kallade envishet nunnor fanatiserade av sin regissör, inte heller för mig göra ansvar, särskilt sedan händelsen det ska jag berätta.

Det var brukligt att prästerskapet i församlingen Saint-Léonard kom processionellt till nunnorna Urbanister, för att fira Helgonet Mässa på Markusdagarna, liksom på de dagar som kallas Rogationer. Regissören, i surplices och stal, skulle ta emot processionen och leda den tillbaka till porten, eller till och med till sockenkyrkan. Efter

Herr Méneust-des-Ausnays skulle ha drivits ut och ersatts av en inkräktare, Madam Superior fick ett brev där Borgmästaren markerade för honom att han hoppades och att han tänkte att allt skulle gå samma väg med ny pastor, som föreslog att gå hem till dem med präster, alla Kommunen och processionen: följaktligen är det beordrade att klostrets klockor skulle ringas så snart som processionens avgång och att allt var klart i sakristian för massan som skulle sjungas etc.

Inte överraskande, Överordnad svarade borgmästaren att om det var den legitima pastorn, församlingens sanna pastor, som var tvungen att dyka upp kunde han väl räkna med skulle alltid vara välkommen och tas emot som vanligt, utan att kommunen behöver inrätta i avgifter för att göra ingen

rekommendation, eftersom den visste vad hon var tvungen att göra; men det, om det vore av den han kallade den nya pastorn gjorde hon inte visste inte och skulle inte känna honom, förrän vad han skulle ha bevisat

Kanonicitet av hans mission; att följaktligen, om han ville absolut säga mässa hemma, han var tvungen att vara försiktig av allt som var nödvändigt för honom, eftersom han kunde räkna med att han inte ens skulle hitta från vatten till sakristian, och att allt det där kunde bättre, det var inte att stänga dörren till kapellet, som vanligtvis var öppen för samma tid för allmänhetens bekvämlighet... Den Borgmästaren blev rasande och

kommun, som hade inte kunnat vinna något över henne, inte heller för valet, varken för godkännande av dekretet eller för den nya biskopen, etc., etc., lovade sig själv att ha övertaget. Från och med Nästa dag, eller samma dag, skickade inkräktaren ett brev där han

Försökt att insinuera sig själv genom att befria sig genom smicker och inlämningar nästan lika lågt som själva intrånget. « Vad ska vi säga till den här? frågade mig Överlägsen.—Ingenting, fru; Vi har sagt allt i Vårt första brev. Det finns människor han är med Bra att inte ha något gemensamt, inte minsta relation. » Som ett resultat brändes inkräktarens brev. och förblev obesvarad.

Äntligen den kritiska dagen anlände, och regissörens massa sa, allt var tätt. i sakristian, till vattnet; vi lät inte öppnade bara den mycket lilla sidan av porten. Knappt Hade socknens klocka meddelats att procession var på marsch, att två gevär skickade av kommunen kom i tur och ordning sommer abbedissan av Ring den

(96-100)

klocka, som vi hade gjort annorstädes; att ta emot processionen som gick framåt; Hon svarade att hon inte skulle göra något åt det, att Bell skulle inte vara

Visst inte låtit från hans sida. De två gevären kommer att göra sin rapport, och omedelbart Vi ser borgmästaren, åklagaren i kommunen och presidenten rusa av distriktet, alla tre i slingor. De upprepar för honom samma order från nationalförsamlingen; Hon svarade djärvt att hon inte kände igen eller i dem, inte heller i församlingen, befogenheten att ge den sådana order, inte heller att lösa något i själva verket av religion; än på Vid det här laget visste hon vem hon var tvungen att lyda, och att de kunde göra det, å hans sida, klostrets klocka inte skulle tillkännage sitt schismatiska bidrag, och Olaglig.

Under tiden har inkräktaren och hans två eller tre assistenter gick förbi,

som de kunde, att den lilla dörren; Och sedan gick de till kyrkan, där De sjöng mässa. Kyrkan och gården fylldes snart av dem vars nyfikenhet där Lockade. Kommunen ser att det inte fanns någon inget att

hoppas På nunnornas fasthet åtog sig ett ögonblick för att trycka på Klosterdörr. Eftersom enbart våld kan ge dem denna rätt, en

låssmed togs med Med våld: efter att ha försökt förklarade han att han med två järnklubbor inte skulle våga lova sig själv att har brutit den på tre timmar. Vi attackerar en av de rutnät och vi lyckas inte bättre, även om det var än trä. Det var då han var Det är lätt att se vilken sida fanatismen stod på.

I gemenskapen Allt var stängt, men tyst. Nunnorna, fast beslutna att göra allt, sa att vi inte borde gav ingenting och bad för dem-

samma och för dem som arbetar för att bryta staketet med ett raseri och en raseri verkligen schismatisk. Alla deras ansträngningar var förgäves, och Under denna din kom inkräktaren ut ur kapellet och passerade med sin egen genom folkets brokader och visselpipor, vittne till den skamliga framgången med deras expedition. Gud vet som dem och kommunen bad då för religiösa och för mig i synnerhet! De talade så högt, att Deras avsikt var inte tvetydig, och låt oss hade aldrig sett en sådan hängivenhet. Vi visste inte, att se dem alla komma ut ur kyrkan, om deras Contenance var tvungen att få folk att skratta, frukta eller tycka synd om, och jag tror att hon kunde väcka alla dessa känslor på en gång.

Hans läcka.

Så slutar denna scen bisarrt, skandalöst och löjligt, där ogudaktighet och raseri kämpade till vem som skulle segra mot rätt och obeväpnad oskuld; och trots Ilskan som animerade dem tvingades de ge efter för En fattig flickas ståndaktiga och ståndaktiga beständighet utmattad av styrka och vanligtvis hälsa lika svagt som hans mod verkade stort vid detta tillfälle. Både han är sant att Gud hjälper sina egna och ger dem, när han vill, krafter som ofta saknas hos sina förföljare. Det är inte första gången han har serveras av det svagare könet för

förödmjukande stolthet Tyranner. Trots all hotfull anordning av denna rodomontade, det var sant att säga att nunnorna Urbanister var de enda som varken övertalade, hotade eller alla, raseriets transporter kunde varken grad eller kraft, få en enda tum mark. Det finns inte längre något behov av att vara Förvånad över att från samma kväll, och de följande dagarna, Gemenskapen har omringats och som belägrade vid olika tidpunkter av alla de som kommunen hade kunnat sätta under vapen, för att att ha,

döda eller levande, den de betraktas som den enda orsaken till så mycket envishet. Ett hotade till och med att sätta eld på huset, ja.... Men för att lugna nunnorna bestämde jag mig för att gå ut. om natten och av mig

återge, förklädd, hemma hos några vänner, varifrån jag kunde skriva till samhället och att ta emot breven som skickades till mig. Det var mycket snart efter högtiden för Uppstigningen 1791, som jag var tvungen att lämna detta plats, där jag var

In som vi har sett, 17 juli 1790. Spridningen av nunnor ägde inte rum förrän den 27 oktober 1792.

Vid tidpunkten för min avresa, Nunnorna smickrade sig själva, och det gjorde jag också, att vi skulle vara snart återförenad, för han var inte Det var inte möjligt, sade vi, att sådant våld kunde varar länge. Detta hopp tröstade dem åtminstone en få. Men för Födelsens syster, som inte gör det

Eker nästan till ingen annan än Gud i dessa stunder av Bråttom kom hon till mig i en viskning: "Min Fader, gör inte Gud vet om vi någonsin kommer att ses. Jag erkänner att jag önskar det mycket mer än jag hoppas; Så är det början, men det är inte slutet, och vem kan vara Smickra att se henne? Hon drog sig sedan tillbaka och grät.

Platser där han skrev, på de anteckningar han hade taget, systerns intervjuer.

Så fort jag var På en säker plats tog jag hand om utarbetandet anteckningar hon hade gett mig till charm tristessen i min pension; Och det var under den första veckor jag fick av Madame la Supérieur en brev där Födelsens syster gjorde mig Skriv: "Min far, fresta inte försynen, Göm väl; Men förlora inte heller

Pigga upp. Gud låter mig veta att vi inte kommer att avrätta det grymma projekt som har bildats mot dig. Det finns en annat än det kommer att göra framgång genom att

(101-105)

dina medel, och av vilka det måste en dag dra sin härlighet; skynda sig att bidra; Du får inte fångas eller arresteras, oavsett hur mycket du kan vara Titta efter; Arbeta i

säkerhet... Jag var gömd i ungefär fyra månader på landsbygden, och lika mycket som Saint-Malo, innan han gick vidare till Jersey. Överallt där jag upptagen med mina anteckningar. Jag har varken varit eller fängslad, inte arresterad någonstans; Jag har till och med löpte extraordinära faror på land och till sjöss utan någon olycka.

Men vi inser än önskan att presentera slaget som helhet Utifrån dessa olika omständigheters öga har jag förutser tider och saker; Det är därför viktigt att återgå nu till den punkt vi lämnade, och Återuppta konversationer och berättelser som behöver håll oss upptagna.

Andra intervju med systern.

De åtta dagar som hade gått sedan vår första underhållet hade varit för långt för lugn systern; Demonen hade kunnat dra nytta av detta intervall att göra en sista ansträngning, att åtminstone kasta in problem hans själ, om han inte kunde lyckas göra det ändra sig och avstå från sitt syfte. Slutligen dagen och tiden hade kommit eller hon var tvungen att vara

Räddade mot frestelser. Hon närmar sig mig i den lilla salongen där Vi kom överens om att göra våra sessioner. Efter har gjort korsets tecken, efter att ha åberopat det heliga namnet på Gud och den Helige Andes ljus, som hon övade fortfarande, hon pratade med mig ganska mycket i dessa Villkor:

Hans Förvirring om skrivprojektet.

"Min far, innan du går in på några detaljer om de saker jag Jag tycker att det är viktigt, och även viktigt, för att göra känt vad som hände i mig de sista dagarna, och vad som fortfarande händer där för närvarande i förhållande till det projekt vi har bildat, och detta, så att du kan döma allt som berör mig, för jag Jag är fast besluten att inte åta mig någonting, och till och med att inte Inget att erkänna att det du har godkänt, efter en Exakt kunskap eller åtminstone tillräcklig för att fatta ett bra beslut. Ty det är så, min Fader, som jag måste söka att känna den gudomliga viljan, som, som jag hoppas, kommer att manifesteras för mig av din.

"Så du kommer att veta, min Fader, att särskilt sedan den tid vi har bildade projektet att skriva vad Gud har skrivit för mig gjort sig känd, och att du tycktes låna dig till det, jag fann mig märkligt kämpad vid detta Tillfälle: Jag känner mig i mig som två motsatta parter som kämpar mot varandra. göra krig,

utan att jag ganska ofta kan veta vem av de två som vinner. Å ena sidan förebrår Gud mig för min otrohet förflutet, mina synder utan antal som kanske, Mer än alla djävulens fallgropar har lagt hinder i vägen för hans storslagna mönster; Men han tillägger att omständigheterna är kommer, att den

Tiden har kommit där hans arbete måste visas trots alla hans fienders ansträngningar och trots alla hinder I sedan sätta det själv igen.

Han berättade för mig, att byggnaden som missades av mitt fel, är inte så mycket

förstör att det Fundamenten och de väntande stenarna finns fortfarande kvar, d.v.s. material för en ny byggnation. Han får mig att höra att handen som måste arbeta där finns, och uppmanar mig ivrigt att njuta av det utan förlora ett enda ögonblick, eftersom de alla är väldigt korta och mycket dyrbar.

" Å andra sidan, sida, min Fader, jag upplever en annan makt, ett intryck som jag tror är djävulens, som gör allt för att få företaget att missa igen. Ständigt upprepar han för mig att jag är i illusionen, och att det är min stolthet som bedrar mig och det förblindar mig; som jag tar för inspiration från himlen, som är bara effekten av en fantasi

Upphettad av en hjärna som är rubbad och upphöjd av ångor av en hemlig stolthet, och som är täckt med en falsk hängivenhet; att jag får Gud att tala där Gud inte gör det

Samtal och att jag tror att jag lyder honom, medan jag lyder än till en galen fantasi. Han får mig att höra att jag Jag kommer igen, som tidigare, att kasta ett förlöjligande på mig att kommer att avsluta med att täcka mig med förvirring genom att påminna mig om alla sorger som jag redan har lidit. Han målar mig starkt de faror som jag utsätter mig för, och de olyckor som Jag kommer att orsaka i kyrkan: om församlingen National är medveten om detta projekt, eftersom det inte kommer att misslyckas för att komma fram får han mig att höra; Du kommer att brännas lev, och din bekännare kommer också att vara dess offer; Efter Således orsakade slöseriet med hans tid, kommer du att svara från hans död, liksom massakern på så många andra präster att den kommer att hållas ansvarig; alla gemenskaper kommer att förstöras på grund av dig, etc., etc.

Ah! min Fader, som skulle kunna säga hur mycket dessa mordiska reflektioner har mig får dig att lida! Men det är inte allt: han plågar mig fortfarande mer, så att säga, av den oundvikliga faran till vilken, sa han, jag avslöjar min själ och min frälsning. Han hotar, Om jag utför mitt syfte, låt min döds närmanden

Vilja besvärad av spöken, som jag redan har Kom, i en stor sjukdom som förminskade mig, finns det några år, vid den sista ytterligheten; att dessa spöken kommer att kasta mig i förtvivlan; och att, för Belöning för mina singulariteter, djävulen är impa-

(106-110)

min själs rera för kasta henne in i helvetet med alla stolta och hycklarna. Detta, berättade han, var det olyckliga slutet och tragiskt av alla dem som, liksom du, föreställer sig att de följer Guds vilja, när de inte lyder

än till deras passioner: andra räddar sig själva genom lydnad; Men För dig kommer du att förlora dig själv genom lydnad mot din så kallade lampor, som bara är bedrägerier och Fällor för din chef såväl som för dig. Du i kommer båda att straffas förfärligt i evighet.

"Denna fruktansvärda kamp som har varat länge, blir varje dag mer obstinat, och verkar i detta ögonblick tillkännage en fullständig seger av endera parten. Det här är två rivaler som är till kampen och verkar behöva ge efter, ingen av dem den andra, att efter ett avgörande slag, varav jag Känn de läskiga preludierna. Mer än en gång, min Fader, Deras debatter kastade mig in i ett tillstånd ömklig. För några dagar sedan var bland annat mitt sinne så bekymrad, så upprörd, att jag förblev frisk trekvart in

förkören, utan att kunna resa sig upp. Jag hade varken styrka eller mod; Mina sinnen upprördes av en stor darrning. Darrande och bredvid mig själv visste jag nästan inte vad jag gjorde. Bestäm, när jag kände mig inspirerad att vända till min vanliga resurs. Så jag vände mig till Gud med

självförtroende och bad honom att förbarma sig över mig, att sätta stopp för min agitationer och mina problem, och särskilt att inte tillåta min förlust inte heller någon av de olyckor som skrämde mig så mycket. För min Gud, sade jag till honom, du vet att jag vill, att jag inte sök att din heliga vilja ... Så, min Fader,

Jag hörde I djupet av min själ en röst som berättar mycket för mig tydligen: Eh! Min dotter, ser du inte att det är djävulen? som alltid spelar sin roll och bara söker motsätta sig mina mönster? Detta kräver inte tappa modet. Lita bara på den som talar till dig, och du får snart se vem av de två som vinner. Du har bara en Enkelt sätt att motstå attackerna från denna fiende fruktansvärt är lydnad mot min kyrka. Gå och instruera den direktör som jag sänder dig om din situation, och vem måste tala till dig i mitt namn; det kommer att sätta stopp för förvirring från vilken du inte kan komma ur dig själv: var foglig mot hans Rösta, och ta, utan att tveka, den fest han borde berätta från mig.

– Så det är upp till du, min Fader, som Jag nu talar; och det är ja, som du ser, på Guds order, att jag har började med att meddela dig statusen ström av min själ, som beskriver för dig den hårda kampen vars resultat för mig var så trösterikt och behagligt; ty knappt var de sista orden uttalas, att det djupaste lugnet lyckades den furigaste stormen: mitt sinnes problem försvann, och Jag kände det ljuvaste hopp födas i mitt hjärta. Återigen min Fader, det är ditt nu att berätta för mig vad du tycker inför Gud, så att jag kan komma dit överensstämmer med den mest fullkomliga lydnad och alla de foglighet som Jag har tillägnat dig för livet. »

Svar som ges till henne och det lugnar henne.

För att tillfredsställa "Din förväntan", svarade jag, "jag börjar med en princip obestridligt, vilket det blir lätt att applicera på dig ..... Aposteln Johannes varnar oss för att inte tro på allt som ser inspirerande ut, men att undersöka väl oavsett om denna inspiration kommer från Gud eller

en annan princip: Probate spiritus si ex Deo sint. (I. Ep. kap. 4, v- 1.) Hallå! Hur man också tror på inspirationer som är slåss och förstör sig själva, som de du upplever ! Så det finns nödvändigtvis ett val att göra: Nolite Omni spiritui Credere.

Men du kanske frågar, Vilka är då de vissa karaktärerna i Gud? Vilka obestridliga bevis kan jag vet om ett sådant förslag kommer till mig från Gud eller från djävulen? Det finns många, min kära syster; men jag kommer att begränsa mig till en, samma Aposteln indikerar för oss speciellt, och vem, jag tror, vi Tillräckligt. Så lyssna på mig, min dotter: det här varumärket ofelbar är, tvivla inte på det,

Bifogad fil okränkbar och blind lydnad mot personen från J.-C., till J.-C.s ord, till kyrkan J.-C.; Detta är vad djävulen inte kan imitera, detta att han till och med fruktar förfalskning; och därför, Här är med tre ord den verkliga touchstone för att skilja Villfarelsens sanning och den sanna inspirationen från som bara ser ut som det.

Således något förslag, eller påstådd inspiration, vilket skulle strida mot kärlek som vi är skyldiga personen i J.-C., eller sanningen av hans ord menar jag till maximerna i hans evangelium eller till vilken punkt det än var, hämtat från de heliga böckerna; alla förslag som tenderar att motsäga oss på något sätt den sanna kyrkans lagar och beslut, att för att undkomma oket av hans lydnad, och särskilt för att för att få oss att bryta trons enhet ... i honom föredrar vår särskilda åsikt om vissa punkt att det var... Ha det bra

Övertygad min kära syster, att detta är ett rent misstag som bara kan komma från lögnens fader.

(111-115)

Av en konsekvens naturligt, allt i detta slag som motsätter sig Guds härlighet eller syndares omvändelse; Allt det där som står i vägen för fred, helgelse och Själarnas frälsning, allt som leder oss till problem, till Trots eller förtvivlan, kan inte vara arbetet av Guds Gud

sanning, från Frid och barmhärtighet, men ängelns mörker som, trots illusionerna att förvandlas ibland till en ljusets ängel, men ändå Hans problem och var han än är.

Sätt att skilja Guds ande från djävulens ande.

För att bättre förstå detta, Min syster, kom ihåg här vad jag sa till n, under deras reträtt, om skillnaden mellan motiv som vanligtvis agiterar blyga samveten; att veta, sa jag, om det är

Guds ande eller den av djävulen som sedan besvärar våra sinnen, måste vi se var de problem vi upplever tenderar och slutar; för det finns inget mer rättvist, säkrare eller mer naturligt, än att bedöma orsaken efter dess verkan, som man bedömer våren vid bäcken och av trädet vid dess frukt. Det är J.-C. även som ger oss denna ofelbara regel.

Störningen som kommer från Gud inger ljuvlig tillit till sin

barmhärtighet, samtidigt tid som han slår till av skräcken i sina domar; Istället för Problemet som kommer från djävulen lämnar oss med bara en rädsla

rent servil, som leder till misstro och förtvivlan. Det är Jag tillade: må Gud slå till och frälsa; han sår och läker; han slakt och lättnad; Han dundrar och dundrar inte: istället för demon sår och läker inte; Slakt och icke-lindring punkt. Med ett ord verkar Gud Davids botgöring, av Petrus, av Madeleine, av Augustinus, och djävulen opererar Kains, Antiochos och Judas botgöring. Eftersom analogin är mycket stor kan du, min syster, Tillämpa allt detta på det tillstånd du befinner dig i hitta, och bedöma i jämförelse. Syftet med all inspiration i upptäck alltid principen; och så länge vi gör det Var försiktig, vi ser ofelbart var det kommer ifrån, i med tanke på vart det är på väg. En fruktig eorum Cognoscetis EOS. Hur mycket

Andra Skulle vi inte kunna tillämpa denna regel att vi indikerar högsta visdom!

"Min far, avbröt Systern, som hade hållit en djup tystnad, min Fader, ah! Vilken ljuslinje!... Det är det uppenbara. Är du snäll innan jag går vidare och för min säkerhet, Låt mig göra en iakttagelse här som kommer att ge möjlighet att hjälpa mig att göra ansökan från din princip till den omständighet som jag befinner mig i; Denna ansökan kommer omedelbart att göra skillnaden mellan de två

Sinnen som verkar inspirera mig, och kommer att visa på vilken sida måste tippa vågen.

"Den av de två som får mig att ge upp vårt projekt, har alltid lett mig verkade misstänksam på trons sida, och till och med han gjorde mig Ofta föreslagna idéer som

var där tvärtom; Till exempel tvivel om våra heliga Mysterier. Det har alltid fyllt mitt sinne med oro och förvirring, oro, frestelser och mörker. Han lämnade alltid i mitt hjärta rastlösheten, de lättsinniga begären som håller honom borta av Gud, och i djupet av min själ smärtan, sorgen, ödslighet och missmod.

"Tvärtom, Anden som får mig att följa dina råd är en ande som upplyser mig, tröstar mig och lugnar mig i mina tvivel och i mina sorger. Han lämnar i min själ frid, frid och lugn, förtroende; det skingrar, på ett ögonblick, det tjocka mörkret hans fiende hade där. kastas, och min själ är då som en vacker dag efter En mörk och stormig natt. En av de två andarna inspirerar mig alltid ödmjukt förtroende; den andra föreslår för mig ibland ett stolt antagande, trots allt missmodets trans. Se, min Fader, ett drag av dessa motsägelser, som enligt min mening avslöjar ofelbart lögnens andes list; eftersom tusen gånger Han attackerade mig med motsatta medel och ganska motsägelsefullt; du kommer att döma.

"En av dessa dagar, efter att fruktansvärt ha plågat mig i mig som sagt representerar de faror som Jag skulle utsätta mig genom att få det skrivet, han gjorde mig att betrakta min frälsning som omöjlig, och min förebråelse som oundvikligt. För att höra honom var alla mina ansträngningar Förgäves, min ondska utan botemedel, mina synder oförlåtlig, och min eviga förlust slutade i den gudomliga rättvisans eviga påbud ... Trött själv, utan tvekan, av denna typ av attack, som tydligen inte efterträdde honom

som han skulle ha Önskad frestade han mig med stolthet och förmodan, Han som några ögonblick tidigare hade velat kasta in mig i förtvivlan. Från helvetets djup där han hade mig Put, han försökte lyfta mig upp till himlen, i

flytta från en från början till slut Motsatt.

– Han föreslog för mig. Så, och detta hände mer än en gång, att jag skulle att passera för en annan Saint Teresa; att

(116-120)

Gud hade gett mig fler tjänster än till någon annan; att jag var, genom min trohet mot nåden, som har nått En grad av meriter som aldrig hade setts tidigare till exempel, och att jag kunde gå mycket mer själv fortfarande långt borta. Om jag hade velat tro honom hade han upphöjda över apostlarna, martyrerna, jungfrur och alla himmelens och jordens heliga; Jag vet inte även om det

hade det inte varit för bar oförskämdhet till den grad att jag placerades över J.-C:s mor; åtminstone Skulle vi ha gått sällskap.... Vad finns det Naturligtvis var det så att han fick mig att höra det efter efter att ha sagt så vackra saker till förmån för kyrkan, hon skulle säkert vara tacksam; att vi kanonisera mig; att mina reliker en dag skulle placeras på altarna resta för att hedra mitt minne, och, att jag kunde förtjäna allt detta i min egen styrka, jag som en timme innan skulle brännas alla livlig och till och med fördömd av mina extravaganser och orsak de största olyckorna i kyrka och stat ... Bara himlar! Kan vi motsäga varandra om

öppet och med lika mycket av effrontery!

"Ah! För en gångs skull, min Fader, fällan var för grov sträckt ut för att fångas; Så jag lät mig inte luras. Eländig demon, ropade jag, "ja, det är det du! Ja, det är du själv! Jag känner igen dig på din motsägelser, till ditt oförskämda språk och till ditt Bedrägerier. Det är du! men jag avstår från dig för evigt, och gör det inte vill följa att min Guds lag och lydnad mot hans kyrka; Dra sig tillbaka, och till och med från förvirring och Agg. Sedan, min Fader, försvann allt, och jag stannade kvar. tyst åtminstone ett tag. »

Det här är så, min dotter, svarade jag, att denna fiende grovt List fick dig att passera successivt från pelagianismen till jansenismen och från jansenismen till pelagianismen, Två villoläror fördöms också av kyrkan, genom Skriften och genom det goda Sanning. alla överdrifter; Hon vill inte falla till höger eller till höger eller till höger vänster, och undviker också alla övergrepp. Skriften Helgonet berättar att barmhärtigheten i

Gud trumfar sin rättvisa; att han inte vill ha syndarens död, utan hans omvändelse och hans liv; att han alltid är redo att ta emot och förlåta honom.... Alltså ingen förtvivlan. Kyrkan erkänner det i frälsningens ordning Vi kan inte göra någonting utan nåd, utan bara med nåd vi kan göra vad som helst; Av detta följer att undvika också och trotset mot nåden, och tillit till våra styrkor måste vi gå med i rädsla med Hoppas, att fungera säkerligen vår frälsnings stora verksamhet; metu och Tremore; att vi inte har något vi inte håller från Gud och att vi inte ska rapportera till honom.

"Vadå! Min far ropade systern här, "kan det vara möjligt att Jag skulle ha varit kättare? Nej "Min dotter", svarade jag, "nej, tro mig, det här är din

frestare som var. Jag kan försäkra dig om att du bara någonsin har kommit in genom strid. Ja, det var din fiende som, som en Proteus, blev ibland jansenist och ibland Pelagiska, men alltid bedrägliga och onda, enligt hans destination; för, min syster, det finns lång tid för oss förför, han spelar ofta motsatta roller till varandra som de

är alls våra verkliga intressen. Han är ofta skyldig att tillgripa mycket grova knep, slitna och dåligt täckta fällor; om de är

Utsikt ibland, om det händer särskilt att han är sig själv i sina egna nät lämnas han för skam; och till Tröstande uppfinner han nya medel som inte kompenserar honom. än alltför ofta av dess lilla framgång. Det är ju det Spelar det någon roll hur? Så länge han lyckas äntligen att misstas på kapitalpunkten, antingen i oss övertyga det falska, antingen genom att dölja bevisen för oss, antingen genom att förblinda oss för våra egna intressen, eller Slutligen, genom att få oss att ta förändringen på vad som berör vår Hej, det kommer också att ha uppfyllt sitt syfte.

Ja, min syster, Tvivla inte på det, ja, det är så djävulen gillar att förvirra allt, för att få oss att ta förändringen på alla; och om man lämnar auktoriteten för ett ögonblick ofelbar av domstolen att J.-C. etablerad i sin kyrka För att styra det måste man nödvändigtvis kastas runt genom godtyckliga åsikter som han ersätter dem. Han bedrar religiösa män genom fåfänga och meningslösa kulter, av falska och missförstådda andakter; och han bedrar folket i världen efter bekväma maximer, lika vacker i

utseende att de strider mot evangeliets och maximer av J.-C. O kraften i sinnet av fel och Ljug om svaga dödligas sinnen! än människan är lätt att blinda, eftersom det kan göras

bortse från det uppenbara! Hur kan han efter det fortfarande tänk på stolthet!

– Det är bra. tillräckligt för att förödmjuka oss, utan tvekan", fortsatte systern; Men, min Fader, låt mig reflektera: det verkar som om Du är mycket fast besluten att erkänna andarnas inflytande, gott eller ont, på anden, och människors handlingar. Jag håller med dig om allt detta, och jag kan att säga att jag har starka skäl för detta; men du kommer att kunna hitta

(121-125)

Andens folk som kommer inte att hålla med dig och kommer inte att göra några svårigheter att tillskriva allt vi säger om det och allt vi säger om det säga, antingen till fantasin eller till konstitutionen fysiskt eller av någon annan anledning

Naturlig... »

Det är min syster, att dessa andemänniskor talar om effekten utan att gå tillbaka till orsaken, som en man som skulle hävda att ge anledning till feber genom agitation av blodet; men han skulle alltid få frågan vem det är?

som sätter blodet i hets? Här är poängen: tro mig, syster, vi kan har mycket kvickhet utan att ha mycket sunt förnuft, och en kan ha båda, även om vi saknar absolut nödvändig kunskap för att göra bedömning Hälsosam särskilt i den här typen av material.

Dessutom, min syster, Andens folk kommer utan tvekan att ha sin vanliga väg att se och tänka över det gemensamma; men de

Vilja Jag hoppas också ha vår, som är stöds, inte bara på fäder och läkare i kyrkan, men på hela Guds ord och vid namn på evangeliet, där vi ser vid varje sida den makt som Gud ger djävulen, inte bara på Andar, men också på kroppar.

"Jag frågar dig Tusen ber om ursäkt för att du stoppat dig så länge på denna fråga, sade till mig här Systern: Vill du nu, min Fader, ta tillbaka det du har att säga till mig för min Instruktion och MA

lugn? Jag kommer att fortsätta att lyssna på er med all uppmärksamhet som Jag är kapabel. »

Det blir inte svårt att återkomma till det, eftersom jag bara föreslog att göra försvinna dina problem, visa dig fällorna och de illusioner genom vilka djävulen orsakar dem, och det är vad vi har försökt göra hittills; Det gör det inte Det handlar alltså om att fortsätta lite mer tid. Demonen anklagar dig för självbelåtenhet i dina egna idéer och för sök efter dig själv, som han tillskriver vad behagar honom att kalla illusion av din självkänsla, eller i din fantasis spöken; men om vi tänk på det, vi kan tydligt se att det är lura, eller snarare att han vill lura dig. Denna illusion av självkärlek skulle äga rum, utan tvekan, om, i din egna idéer, du rapporterade till dig själv vad Gud har satt i dig endast för sin ära; men försök att tränga in i sina vägar just för att Att känna till och följa hans vilja är din plikt, inget brott mot honom; och vill göra det till ett brott för dig, Det skulle vara, under fördömelse, att förbjuda dig meditation om Guds lag och eviga sanningar, som Men innehåller frälsningens vetenskap. Vad absurditet var Aldrig mer upprörande? Och var kan den födas, än lögnens fader, villfarelsens ande, vars enda uppgift är att bekämpa sanningen, för få oss att kyssa spöket?

Han kommer att berätta för dig, om han inte gör det har redan gjort det, att om Gud ville manifestera sig för människor hans heliga vilja och avslöja för dem hans påbud På framtiden skulle det inte vara en fattig tjej som dig som han skulle använda för det. Men

Ingenting kunde vara längre från sanningen att detta påstående motsägs av mer än fem tusen år av erfarenheter. Gud har alltid använt svagaste instrumenten

att fungera mest stora ting, att hans härlighet skulle brista ut mer, och att han ensam tycktes vara författaren till verket som han var avundsjuk på. Genom detta har de otrogna av Alla tider har de själva tvingats till känna igen det i hans verk, och för att föra tillbaka till honom ära: Digitus Dei är en hic. (Andra Mos. 8:19.)

När vi ser, till exempel, tolv okunniga, fattiga och avsatta all mänsklig hjälp, att få J.-C. att dyrka sitt kors och att omfamna hans strama moral till en hel värld, avgudar ännu fler sinnen och passioner endast av hans falska gudomligheter som han inte gör det till hyllade honom endast för att få rätt att likna dem, Hur kan det hänföras till mänskliga krafter? Sättet att inte göra det inte känna igen den Allsmäktiges arm! Och är det inte? steg

Kom in andra, vilket orsakade förvåning hos domarna i S. Petrus och Johannes, som hade botat en lam man i templets port i Jerusalem? De kunde inte förstå hur män av detta slag talade och agerade med så mycket av vetenskap, djärvhet och frihet: Videntes autem Petri constantiam och Joannis, comperto qubd homines essent sine Litteris och idiot Admirabuntu. (Apostlagärningarna 4, 13.)

"Det här representation, min Fader, djävulen hade det till mig "Många gånger", avbröt systern igen; men omedelbart vår Herre Jesus Kristus hade min godhet föreslå exakt samma svar som du gav mig bara; tills dess sa han till mig en dag, att Allt som hände i mig kom inte från mig; än jag in för ingenting; att jag nästan inte hade någon del i det, eller åtminstone att jag bara var en svagling. instrument i hans händer; att ljusen han ger mig gav var inte för mig, utan för andra som kanske bättre kan dra nytta av det; och på gott och ont för att förtränga min stolthet tillade han (ah! min Fader, jag

(126-130)

Rysning igen!), tillade han att det kunde hända att jag var en dag förbannad, och det skulle inte hindra honom från att att dra hans ära .... Men fortsätt gärna.... » Och jag fortsatte.

Djävulen kommer att säga dig, om han redan har gjort det, bevisa bara att Du har fel, det är att ditt projekt hade redan misslyckats, vilket inte skulle vara hände om Gud hade lagt sig i; Men det här falskt resonemang bevisar fortfarande att han har fel själv, eftersom han i kraft av deras uppriktiga skiljedomsvilja inte är Ingenting är vanligare än att se män sättas, av deras dåliga dispositioner,

Hinder för nåd och till alla himlens välsignelser; och detta är en sanning som vi alltför väl bevisar i oss. Ja, min syster, han är

Viktigt för arbetet av Gud som ska bekämpas, och synderna i män har alltid gjort det för framgångsrikt, för att mindre än Gud absolut vill triumfera över det; för ingenting motstår hans heliga absoluta vilja: det är medan han använder hindren även för att komma till slutet på hans mönster, genom att förstöra eller orsaka det genom dess effekt, eller effekten genom dess orsak och synder av män av just de passioner som gav upphov till dem; Men det fungerar inte alltid så, man kan till och med säga djärvt att detta beteende inte är i sin ordning vanlig av Försynen genom vilken han reglerar universum.

Guds folk förblev Fyrtio år i öknen som blev hans grav. Den Var Moses löfte tveksamt och hans mission osäker? Inte alls; men folket hade föruthållit, och hans fel hade förhindrat dess effekt. Det är liksom tusen andra händelser; Till exempel, igen, den

Korstågen gjorde inte så bra ifrån oss som vi hade velat ? Var det S. Louis eller S. Bernards fel? Ingen missnöjda författare som bara vet hur man avskyr Undergörarna och trons anhängare, det kan inte sägas om För det första utan att förolämpa hans dygd såväl som hans militär talang; och den andra har bevisat sitt uppdrag genom att Underbarn som har stängt munnen för hans belackare (1). Till vem är det att skylla på? Till armén av korsfarare, som uppförde sig illa och inte höll villkoren föreskrivs av abboten av

Clervaux, och följde inte med i ingenting det exempel som den modigaste och bästa av allt gav honom Kungar. Således gör människors ogudaktighet ofta värdelösa alla avsikter med Herrens barmhärtighet. Hur många själar förbannar sig varje dag, för vilka J.-C. hade spillt allt sitt blod! Därför kan dra slutsatsen att den dåliga framgången för vårt projekt inte är inte ett bra bevis på att det inte kommer från Gud.

Kom nu, min syster, till den hemska utsikten som har fått dig att rysa så mycket, och att han fortsätter att sätta dig framför dig för dig

(1) Historiker rapporterar att, att svara sina belackare, Saint Bernard efter att ha lagt sin hand på huvudet på en blind man, bad högt till Gud, att återställa hans syn, om han var sant att det var genom sin befallning som han hade predikat korståget; och Den blinde mannen upplystes inför ett folk otaliga som inte längre tvivlade. Det är allt tillräckligt för att övertyga alla som är mottagliga för det. ( Voy. Bercastel, sista korståget. )

skrämma. Om tyvärr Han sa till dig, du lyckades få din konstiga och fantastiska idéer, du skulle prata med de största störningar i kyrkan,

och i staten blodig förföljelse. Massakern på präster och nunnor, tempel förstörda och skändade ...., Guds heliga namn

hädnad.... Så många onda! Jag håller med, min syster, de är fruktansvärda; Men oraklet som tillkännager dem här är för misstänkt för Vi var tvungna att tro honom på hans ord, och vi har bara alltför mycket förvärvat rätten att utmaning. Ingenting kunde vara mer falskt än resonemanget han använder för att bevisa sin auktoritet .... För äntligen, under detta Trevlig förevändning, det hade varit nödvändigt för män att

utsänd från Gud skulle inte ha talat i hans namn, och apostlarna De skulle själva inte ha förkunnat evangeliet. För vad utsatte de sig inte för genom att tillkännage det? För vilka inte utsattes en Mose, en Elia och alla Profeter? Som så många inte har utsatts för. Missionärshelgon och av martyrer som i den nya lagen vandrade på Härliga spår av apostlarna? Kunde de göra det utan att spänna Tyrannernas raseri, vars hot de visste hur de skulle trotsa och utan orsaka blodiga förföljelser mot kyrkan, och kyrkan fortfarande i vaggan? De trodde, utan sving, att Guds befallning skulle råda över alla dessa mänskliga överväganden; att när Gud vill att vi ska talar, han tar hand om de olägenheter han har ensam. och ingen med sunt förnuft, åtminstone så vitt jag vet, har tänkte fortfarande göra dem ansvariga.

Djävulen är inte Inte den enda som använder detta misstänkta språk, det har många ekon som upprepar det efter honom.... Och märk, min syster, vad är på detta illusionen av de flesta Människor i världen: vana att döma endast på sinnenas förhållande, att i allt och överallt bara se mänskliga medel och intressen, nästan aldrig gå upp högre, de följer knappt det

rädsla och mänskliga förväntningar, och relaterar endast till Människan vad som bara måste relateras till Gud. Du skulle säga

(131-135)

att religionen inte förtjänar inte för att vi utsätter oss för någon fara, inte heller att vi gör inga uppoffringar; att det handlar om ren politik, som inte borde vara

Kör endast av köttets försiktighet: förutsatt att alla har rådfrågats Mänsklig anständighet och alla intressen människor, allt är bra, måste man ha förrått Guds sak och offrade alla religionens intressen. Sålunda under förevändning att vi inte får fresta Gud, vi drar ungefär, slutsatsen att han är

tillåta att överge sitt arbete, eller inte arbeta med det att så många som det kommer att finnas

Inget att oroa sig för i gör sin plikt. Det är deras försiktighet, som jag anser är mycket förkastligt, förresten, mellan oss.

Återigen, min syster, det var inte så de heliga förstod det att Gud har belastat dem, och så är det inte Du måste

hör det. De Det är sant att ormens försiktighet förenades med enkelhet i duvan, efter råd från sin gudomlige mästare; men de gjorde det inte klokt att tiga när var tvungna att tala eller dölja sin tro när det var fråga om att visa det och försvara det, vissa

Nackdelar som borde ha resulterat för det tidsmässiga. De kommer dit bar med en iver som visade nog att de inte gjorde det såg ingen större

olycka än att vara otrogen vid en punkt i detta konsekvens, och att misslyckas i sitt kall.

Det här är så, min flicka, att du måste bete dig efter deras exempel, åtminstone om det är Gud som talar till dig, för det är den enda punkten vilket det är viktigt att se till. Sväng en stund på vad han kräver, av rädsla, av intresse, av mänsklig respekt eller på annat sätt skulle det vara att förolämpa honom, i honom antar betydelse eller svaghet; Det vore svek sanningen genom att hålla den fången, medan han skulle beställa för att få det att lysa

i era bröders ögon; det är en insättning du inte fick än för dem, och för vilka du kommer att vara ansvarig inför dem; Slutligen är det nödvändigt att Människor med gott kommer att dra nytta av det och låta andra dra nytta av det finn, som i själva evangeliet, en ny fråga om fällande dom. Detta är min åsikt, syster, och jag kommer aldrig att släppa det.

När det gäller hoten det gör dig, för att skrämma dig och för dig

förtvivlan över Dödens timme måste vi förakta dem, och inte, Som de säger, skaka av rädslan för att vara rädd: det här är De sista knepen av en besegrad fiende, som leker med sin förblir, och försöker åtminstone skrämma, när han inte kan gör skada. Nej, min dotter, jag kan försäkra dig, din Den sista timmen kommer inte att levereras till hans raseri; Gud kommer inte att tillåta det, han kommer inte att ge upp, till detta Sista passagen, de som litar på honom. Om din

Fienden vågar göra det Närvarande kommer det utan tvekan att vara att få en sista förvirring, som vid den heliga ärkebiskopen av Tours död. Det är ett vildsint djur, det är sant, och som vi måste förhindra raseri, särskilt för det ögonblick då det, fördubblar sin ilska; men J.-C. bundet det till fötterna på korset: han kan skälla, säger St. Augustine, men han kan inte bita låt dem som närmar sig den och samtycker till dess maligna förslag. Hans spira är trasig, hans imperium är Omstörtad, han har ingen makt men vad hans segrare ger honom beviljar det; och Guds sanna barn, till J.-C. och hans kyrka, skulle göra honom

för mycket ära än Frukta det när du dör, efter de rungande segrarna att deras gudomliga ledare har vunnit över denna tidigare fiende till genren mänsklig.

Så här är det, hos min Åsikt, min dotter, vad du kan djärvt, vad du ens är skyldig Svara honom på denna punkt, för att skingra panikskräcken att han försöker inspirera dig: Mitt liv är i kraft av Gud, som ensam kan göra sig av med den efter behag; bara han vet vad som kommer att hända, och jag överlåter det till honom

helt. Hon kan, om han tillåter det, vara beroende av män; Men Jag hoppas allt från hans godhet och med hans nåd Jag gör gärna uppoffringen, om det är behagligt för honom. och om det kan vara användbart för någons frälsning. Jag förkunnar därför att om det visar sig att Gud kräver av mig att jag på egen risk tillkännager för människorna hans vilja I mitt liv kommer ingenting att kunna stoppa mig; Nej omtanke skall inte tysta min iver; och rädsla Barnsligt att inte leva några fler dåliga dagar, inte kommer inte att agera mot mitt samvete genom att motsätta sig hans Mönster.

Det är det, en annan gånger, min syster, eftersom du vill veta, vad jag tycker av ditt tillstånd och de stora svårigheter som djävulen gör dig. Jag ser ingenting i det som hindrar dig från att följ Guds väg, som leder dig att utföra Projekt för att skriva vad han får dig att veta. Vi har tittat på dem, dessa stora svårigheter, dessa fruktansvärda hinder, de raffinerade finesserna och du Se till att allt detta reduceras till väldigt lite, för säg inte till ingenting: det här är bara ynklig sofistik, eller, om du

hör det Bättre, det är bara ett ständigt missbruk av några få bra principer, som han vänder på tusen sätt, och av vilka han gör ständigt en falsk

Ansökan till din stat. Detta är den vanliga logiken i detta liggande sinne, och

Det är genom ett sådant missbruk av resonemang som han övervinner lura så många falska forskare att han fälls ut i alla Sviterna av de flesta

(136-140)

dödlig blindhet. Men, min syster, låt honom erbjuda sin invändningar från honom, eller få dem föreslagna av hans egna, de kommer aldrig att bli bättre; av vissa På det sätt han gör det kan han aldrig Dölj felet och skymmer sanningarna lite som den inte kan förstöra, och som måste bestå trots hans bästa ansträngningar.

"Får du berätta för mig trösta, min Fader! ropade Systern, i bryter hans långa och djupa tystnad! Ah! min Fader, att du Trösta mig! Det är, tror jag, den Helige Ande som har dig föreslog allt du just sa för min

lugn. Ja min Fader, allt detta hade Gud sagt till mig förut: Dessa är samma tankar och nästan samma termer. Ah! Jag ser det nu bättre än någonsin. Jag är inte lurad, Tiden har kommit, och det är du som måste... Låt oss inte tänka Så mer, du och jag, än att göra oss värdiga

att utföra Himlens vilja, som inte har några andra åsikter, i allt detta, att Guds härlighet och själarnas frälsning som J.-C. Har återlöst av sitt Blod. Vilken glädje för oss att vara där. Till jobbet! Må vi inte göra det i onödan!

"Min far, Hon fortsatte: "Jag skulle ha många andra saker att göra. berätta

innan du avslutar så här länge ingressen, men Jag fruktar att Jag skall överträffa dig; a Å andra sidan kan jag inte förmå mig att göra med dig. Tysta ingenting som kan sätta dig i stånd att känna och uppskatta min situation. Min frid, liksom min säkerhet, beror på absolut av den kunskap du har haft om mig, i bedömning som du måste göra. Så, min Fader, om du se inget hinder, jag kommer att avsluta, ikväll, klockan fem, för att ge dig kunskapen om nödvändigt för mitt perfekta lugn. Vi kommer att lämnas för ytterligare en liten session. »

Drömmar som kommer från Gud.

Innan han avslutade den här, han tycker jag är lämpligt att avslöja igen, och att förstöra ett gräl av demonen inklusive systern hade berättat för mig, och att jag inte kom ihåg dess plats, i mitt skrivande; Här är det, ungefär, samt mitt svar:

"Min Fader, demon gör mig fortfarande till en invändning som jag gör dig till Snälla svara. Jag har redan berättat att i även i sömnen har jag ofta trott att Gud har fick mig att se och höra, utan tvekan agera på min själs förmågor och mitt förstånd; eller minus, genom att slå min fantasi av minnet av vad som hade hänt i mig. Jag tänker till och med, om du tycker att det är bra, prata med dig, I uppföljaren, av dessa olika drömmar som jag tror mystisk och profetisk; men demonen påstår sig hitta i själva drömmarna ett bra bevis att jag är i illusionen, och att alla mina så kallade Uppenbarelser är bara spöken från en fantasi som fungerar. Drömmar, säger han till mig, kan aldrig var bara drömmar, och jag ser mellan dina och dina inspirationer till andra skillnader, om inte den är nattens drömmar, och de andra drömmarna om Dag: Allt detta är bara historien om temperament. »

Svar. Han verkar väl, min syster, att djävulen går på principer för stor filosofi; Man kan till och med, tror jag, misstänker honom för lite materialism: åtminstone Här använder han språket för alla dem som

titta på mannen som en maskin där de bara ser fysiska och Material: enligt dem, alla våra fakulteter intellektuella, alla våra sinnes operationer, beror absolut på organisationen av vår kropp, och är bara en ren effekt. Lärjungarna får inte pratar inte

annars att deras herre, ej heller mästaren annan än Efterföljare. Så det finns inget att bli förvånad över; Men Inget brott mot varandra, med stöd av Uppenbarelse och förnuftet självt, vi håller för att vara säker på att Gud kan handla och ibland till och med agera, under sömn, på fakulteterna intellektuell av vår själ; och den heliga skriften nämner ett mycket stort antal mystiska drömmar och profetisk, som bara han kunde producera, som han ensam kan förklara dem väl. För att inte tala om de berömda drömmarna om Farao och Nebukadnessar, det var i en dröm som kungarna Magi varnades för att gå till Herodes, efter har haft lycka

tillbe Frälsaren Spirande; det var i en dröm som Joseph beordrades att fly till Egypten med barn och mor; Och det var igen i tror att han varnades för att återvända: Ecce Angelus Dei dök upp i somnis Joseph, dicens, etc., etc. (Matematik 2); Det var också i en dröm som han hade varnades för att lämna sin fru som var havande... Kommer det att sägas, utan hädelse, att allt detta var endast effekten av hans temperament eller av hans fantasi? Det var i en dröm som Abraham valde och fick Kanaans land, med löfte om oräkneliga Eftervärlden....... Så det finns drömmar som Gud producerar: man måste vara ateist eller åtminstone deist, För att förneka det: gör bara ett val

omdömesgill, utan att tro på alla drömmar; Det finns något som inte kan föraktas. Låt oss akta oss, min syster, för att ge efter i godtrogenhet Vidskeplig; men låt oss inte heller vara av dem som Paulus talar om, när han säger: Animalis autem homo non percipit ea quœ sunt spiritûs Dei. (I. Kor., 2, 14.)

(141-145)

Tredje intervju med systern. — Hur Gud själv manifesterar sig för henne.

Jag hade godkänt systerns förslag, och i ett slag av fem timmar hon närmade sig mig: "Hittills, min Fader, sade hon: "Jag har talat till dig föga annat än om agitationerna och de problem som djävulen producerar i mig; låt oss säga nu något tvärtom som får mig att känna Guds parti: denna kunskap måste du ha om det verkar som sagt helt oumbärligt. Redan, min Fader, har jag talat till dig om

känslig närvaro av Gud; Jag bekände till och med för dig att Jesus Kristus hade ofta visat sig för mig synligt och i mänsklig form som han hade på jorden, fastän det fanns, till Den goda tagningen, att tre omständigheter i mitt liv, där jag kan absolut säga, och försäkra utan rädsla, att detta min Guds närvaro var synlig för ögonen på kropp: de andra gångerna tror jag att hon kanske inte har knappast varit synlig utom i sinnets ögon, och har knappast gjorts

känner det innerst inne Själen: det är åtminstone vad jag antar, utan men våga försäkra det; ty det finns i detta beteende Gud många saker som absolut överträffar det lilla omfånget mänsklig intelligens och mer

återigen förhållandet mellan Hur som helst, min Fader, här är intrycket att denna gudomliga närvaro får mig att känna.

Tillhörigheter Vad producerar denna gudomliga närvaro.

"Först, Denna heliga och gudomliga närvaro leder mig till en stor ödmjukhet, till en helig rädsla, till en djup förintelse med respekt blandat med en Älskar tillit. När helvetets alla krafter, släppte lös mot mig, skulle ha upprört allt Mitt inre och bar på den mest dödliga sjukdomen i alla min själs krafter, Guds enda tillvägagångssätt som gör sig synlig på något som helst sätt, sätter en Lugn så djupt, att ingenting i världen kunde imitera honom. Ljud Endast till en början ålägger tystnad på tumultiga passioner, genom denna ordning imperious att det ljuder i själens djup när du går in: Håll käften, se Herren, respektera hans närvaro och hyllning till hans gudomlighet ... Då, min Fader, hörs en mjuk röst i mig själv, som ekot, som svarar på den första: Se min Skapare, min Återlösare och herregud! Det här är den som min själ älskar och mitt hjärta Tycka om! Här är det kära och bedårande föremålet för mina mest önskningar Levande och av min mest ömma kärlek!

Förskräcklig övergrepp som systern upplevde från demon.

"Jag bjuder in Då inbjuder jag alla min själs krafter, jag bjuder in alla Änglar och alla helgon, jag inbjuder alla varelser att gå med mig för

dyrka det: Venite, adoremus et procidamus ante Deum.

"Samtidigt hela mitt sinne och min förståelse, mitt minne, mitt hjärta och min vilja förenas för att ge honom tillbaka. hyllning, att dyrka och lyda honom i allt som han kommer att be mig ... Att, min Fader, är detta att djävulen aldrig kunde förfalska, och på vad han är omöjligt att gå fel när du en gång har upplevt det.

"Jag sa till dig Återigen, min Fader, och jag skall få tillfälle att upprepa det för er. ofta, att Gud hade talat till mig, att jag hade hörde hans röst. Det är inte heller så att det hörs alltid i kroppens öron; men här är Det intryck som detta heliga ord också gör på mig när det adress

: den är inpräntad i djupet av min själ, där Den bär en lysande klarhet som lyser upp alla mina inre sinnen; Och här är igen hur Gör så här:

– Hon är för mig. ibland adresserad, slag efter slag och så snabbt som en Blixten visas i molnet. Ett ord, så en del av Vår Herres mun, har så omfattande sinnen, får mig att se i Gud en sådan stor mängd föremål annorlunda, att det skulle kräva enorma volymer att få dem att känna och förstå; och ändå skulle det vara omöjligt att lyckas, eftersom Guds ord, detta Evigt ord, det outsägliga uttrycket för tanken gudomligt, överträffar oändligt änglarnas och människornas språk. Vilken välsignad ande, vilken varelse kommer någonsin att kunna förstå den och förstå det

Perfekt all styrka Hur är det med energi? Detta, Fader, är vad vi måste höra med dessa ord som jag ofta kommer att använda: Gud sade: Gud gör mig känd, jag ser i Gud, jag ser i ljus som upplyser mig; Guds närvaro gjorde sig känd, se till mig; Gud kapitulerade känslig för min själ, etc., etc.... Ibland Detta gudomliga Ord verkar långsammare och försiktigare, men alltid med samma kraft.

"Medan Dessa sällsamma gracer hela mitt inre är uppmärksam och samlad i Gud utan att kunna avstå från det eller Distrahera dig från det för ett enda ögonblick, men alltid av de friaste och den sötaste begränsning man kan tänka sig. Jag tror det att den har mycket att tacka de välsignade.

Medan sinnet ger sig till kontemplation, hjärtat ger sig till kärlek och viljan till önskan att behaga det älskade objektet. Alla befogenheter

antända och bränna för att utföra sina order, till vilket pris Det är.

Hur många gånger, min Fader, Ville jag inte offra mig själv? för att få publicerat det vi behöver skriva, när han berättade för mig visar att hans vilja var att han var publicerad!

(146-150)

Oro att djävulen ger honom på Guds verksamhet i hon.

På detta, min Fader, När jag tänker på det måste jag dela med mig av en gräla vad gör demonen fortfarande ibland en bestämmelse av vilken

Jag har redan dig talat: bland de saker som Gud visar mig finns det några som uttrycks som muntligt, och då har jag annan omsorg än att påminna mig om de uttryck som Gud använder, från vilken jag inte får avvika, och från vilken, Ibland behöver jag inte ändra något; men oftast har jag inte att idéer utan att få villkor, jag ser saker utan att kunna

uttrycka; Det är åtminstone det som ger mig stor förlägenhet och stor förlägenhet. verk, som Gud gör stopp genom att säga till mig: detta är vad han Måste sägas. Så jag är bekväm, och jag tycker att det är bra nöje i dessa tankar. Men djävulen gör mig att i sin tur höra att allt detta inte kan komma från Gud som, sa han, inte så genom infall, men alltid med Visdom och enhetlighet: således, avslutar han, fanns det ingen I allt detta den fantasin från min sida, en fond av Självbelåtenhet i mina egna idéer och en förfining av självkärlek desto farligare som det är mer dolt. Vad tror ni, min Fader, och det Kommer du att svara på den senaste attacken där Min fiende verkar stirra triumferande på mig? »

Svar till djävulens gräl.

Jag tror, min dotter och jag Svara att det inte kommer att vara särskilt svårt för dig, med tack vare Gud, att tvinga honom igen i den senare Förskansning: ja, denna invändning som kanske kommer att vara upprepas av många, verkar inte för mig

något annat än en Sista knepet av en besegrad fiende som återvänder till Ladda efter hans nederlag och beväpna sig med allt det där som han kan hitta under handen. Men jag börjar med honom fråga, liksom hans hantlangare, vilken rätt de har måste tala om gudomlig visdom, och särskilt att föreskriva att Gud hur han måste agera?....Låt dem lär er, dessa hänsynslösa människor, att Gud inte har någon annan regler som ska följas än hans vilja; att Allt är visdom i denna vilja, och att det inte kan finnas någon har caprice, defekt, galenskap, bara i sinnet av dem som vågar censurera dess effekter: ära, svartsjuka, ilska, hämnd, som är ofullkomligheter hos män, är perfektioner i Gud.

Vad vi kallar Caprice och inconstancy, är en defekt endast i förhållande till till oss, och inte i förhållande till en varelse i vilken Allt är visdom, och det är inte föremål för någon förändring. Vi känner varken till hans skäl eller hans sätt att vara, Och det är bristen.

Men, min syster, för bättre att rycka från dem detta vapen, eller snarare denna avskyvärda fågelskrämma, Jag kommer att jämföra dig här med de människor som inspirerats av som Gud ibland har dikterat själva orden, som när det gällde att göra uttryck för dem dogmatisk att helga eller återge utan Tvetydighet de troendes sanna tro på väsentliga punkter (vad kyrkan har imiterat ibland). Han gjorde dem helt enkelt kända Summan av kardemumman, i

lämnar dem valet av Uttryck; Vad är lätt att se i jämföra de fyra evangelister som rapporterar ofta samma fakta, men i olika termer : vi ser att uttrycken varierar, eftersom de är män; Men kärnan i saker är densamma, eftersom andan Den som inspirerar dem varierar inte; Han har bara, genom ynnest, velat lämna till sina sekreterare någon form av förtjänst i saken, att de kanske inte är endast rent passiva instrument i hans händer. Det är så av dig. I allt detta kommer den Helige Ande att vilja, för din ja, att du går in för något; Och så är det så att Vi kommer bara att förtjäna så mycket som vi matchar Herrens nåd, som dessutom är mycket oberoende av oss. Det är redan helheten mysterium. Men det är för mycket att älta Kuriosa; Fortsätt gärna att berätta om din interiör.

Undervisning av systern om frestelser och sätt att motstå.

"Det är nödvändigt, min Fader, fortsatte systern, som jag skulle vilja påpeka för dig igen, att Min möjlighet, hur han gör det för oss slåss och hur vi kan bekämpa det ta för att upptäcka och förbrylla hans knep och projekt.

Festen tror jag kommer Från djävulen orsakar mig, som sagt, till hans tillvägagångssätt, en betydande störning i fantasin. Det här är sätet där han placerar sig till göra ett stort ljud; Det är därifrån han höjer till anden och

Den förstående svart ånga för att mörkna, förbittra och sörja dem, genom att revolterar mot all lydnad. Lyckligtvis är min Far, jag har

noterade att vid Starkare av stormen kan de infernaliska förslagen inte gå till djupet av själen eller förståelsen; Den möter

hjärta och vilja, att stå fast mot attacken. Fantasi Infekterad och upprörd, kommunicerar ganska ofta henne Dåliga intryck på

anden, som är närliggande fort; men hur fantasin kan väckas Utan att sinnet känner det, så gör anden det också kan vara orolig utan förståelse, hjärta, inte heller testamentet får någon skada.

« Fantasi Presenterar bra eller dåliga föremål i åtanke: sinnet föreslår dem att förstå; Den här överför till hjärtat eller viljan, som

(151-155)

avvisar eller erkänner nästan alltid enligt intrycket av förståelse, vilket gör som domarfunktion mellan de andra makthavarna. Det är bra viktigt, som du ser, att det varken är dolt eller dolt. infekterad, för att kunna överväga objektet som presenteras för honom ur sann synvinkel, och i göra en sund och fri bedömning, utan att rådfråga intresset Passioner; vad det är kunde inte göra om det inte var väl rensat, ännu mindre om det vanns och korrumperades av Förskott: han får inte ens föreslå efter behag farliga föremål; Tvärtom måste den avvisa med omsorg tills bilderna att de galna och oanständiga fantasin vill ständigt spåra tillbaka till

hans Ögon (1): den minsta nyfikenheten skulle redan göra det skyldig, genom att utsätta honom för att bli ännu mer.

(1) Några bra Teologer hade observerat för mig att denna gradering av systern tycktes dem inte vara i reglerna för metafysik, som medger att det inte finns någon skillnad mellan sinnet och förstående; Efter att ha tänkt på det gick jag, I det sista förslaget beslutar jag mig för att ta bort någon av dessa två termer; Men Helt plötsligt tänkte jag: Eh! Varför skulle man trots allt hellre förvirra sinnet med förståelsen att med minne och vilja? Är inte dessa tre fakulteter mycket skiljer sig från samma anda? Överenskommelsen har därför

med Anden samma särskiljande förhållande som andra befogenheter. På detta bestämde jag mig för att behålla exakt villkoren för systerns gradering, som kanske hade sina skäl för att tala så här.

Tejo. Det är bra här att man kan säga att den som älskar fara kommer att gå under där, eftersom det redan är otrohet formell än att ha blottat sig hänsynslöst med

vilja och reflektion, även om synd inte var önskvärt i sig. Vad säger jag, fader! Är det inte Att vilja ha ett brott än att vilja smaka på det kriminella nöjet med det? Gud, när han försvarar onda handlingar, har ingen? inte försvarade underordnade omständigheter, allt i dem disponerar och leder till det, allt som är förspelet, sviten och ackompanjemang? Men om allt detta misshagar Gud, som en del av synden, allt detta, genom att Därför är vi förbjudna, för allt detta är naturligt, och som nödvändigtvis innesluten under Försvar av synden, som den inte är för oss

får inte längre ansöka vårt sinne, att vi inte får tillämpa vårt kropp eller något av våra sinnen.

"Sålunda, min Fader, något minne av vissa åtgärder, någon forskning, något utseende, någon nyfikenhet på vissa ämnen, någon självbelåtenhet, slutligen, på ett dåligt eller farligt föremål, skulle vara dåligt eller farligt, särskilt om han gick med i en typ av maktövertagande alltid av sig själv, Förbli herre över sin vilja, utan att någonsin låta den samtycke till förkunnelse eller tillfredsställelse av synd. Ah! min Fader, det är att fresta Gud, det är att fresta sig själv sig själv är att förtjäna en övergivenhet som alltid följs av ett mer eller mindre tungt fall, för att det i sin rättvisa indignation, Gud överger alltid

hänsynslös som också fegt övergav det för att tillfredsställa sig själv; och detta övergivande från Guds sida är det mest fruktansvärda straffet för hans dumdristighet. Låt oss dra slutsatsen av detta med vilken Var försiktig, med vilken omsorg måste vi vaka över vår fantasi, på vårt minne, på våra ögon och händer, på våra öron och vår tunga, med ett ord, om alla rörelser i vårt hjärta och alla sinnen i vår kropp, för att inte ge något grepp om en Subtil fiende, alltid på jakt efter att överraska oss, vem vet dra nytta av den minsta möjligheten, och med vilken den minsta hänsynslösheten, även minsta oaktsamhet kan få konsekvenser så katastrofalt.

"Men, min Fader, vilket är mycket trösterikt för dem som frestas att

Känns som att det är att, som sagt, fantasi, sinnen och ibland även sinnet, kan slås och upprörd av stormen, utan

Hjärtat i sig skadad. Dessutom är det bara Gud som kan beräkna exakt vad han mellan, i allt detta, temperament eller fysiska orsaker och oundvikligt: det ensam kan jämföra och balansera graden av angrepp med graden av motstånd, på medel han har gett. Slutligen, ensam, kan han väl urskilja naturens nåd och nådens natur, och se i vad människan är skyldig eller inte, enligt missbruk eller korrekt användning av frihetens nåd. Allt jag vet, utan tvekan, är att Gud, alltid trogen sitt ord och alltid bättre att vi är onda, aldrig kommer att tillåta oss Låt oss frestas bortom de krafter han har för oss data; att han ens kommer att veta, om vi Låt oss vara trofasta att stå emot i begynnelsen, dra nytta av frestelsen själv, för att hjälpa oss triumfera över det och besegra frestaren.

"Under förutsättning att Hjärta och vilja förenas för att motstå i överfallet finns inget förlorat; Tvärtom Allt måste vända sig till vår

fördel : Kampens framgång beror därför mycket på förstående; Allt kommer att bli bra, om han är trogen mot varna de andra makterna för ankomsten av

fienden, särskilt i gå med dem i att avvisa hans ansträngning, utan att höra

till ingen Boende: han kan till och med ibland tvingas att överge fantasin, sinnena och till och med sinnet; Men fienden kommer inte att hålla länge i en inlägg där det blir mer att

(156-160)

förlora bara till Vinn för honom, medan han måste hantera en vilja

fast besluten att som han skaffar sig lika många segrar som han levererar till honom övergrepp. Detta, min Fader, är vad Gud tillkännager för mig för detta avseende; om du ser något motsatt Till goda och sanna principer, varna mig.

Fortsätta för att visa hur Gud får mig att veta att han Vi måste bete oss i de strider som djävulen ger oss.

"Jag kom på mig själv, min Fader, inom loppet av tio eller tolv år, kämpade och belägrade av olika passioner, frestelser och djävulska förslag, som präglar sig själva i min fantasi av olika representationer

dåligt, reste sig starkt mot andan: en svart och tjock ånga spred sig i alla mina krafter, så att det var för mig som en mörk och mörk natt, där Det verkade varken måne eller stjärnor: djävulen, placerad i min fantasi kastade sin primer i sinnena och i minne, minns hundra saker jag hade velat glömma. Gud! Vilket slagsmål och vilken situation!

« Nedsänkt i Mörkret, mitt sinne var som fången under min uppriktiga vilja, som tycktes vara ensam i kämpa. Ser mig då oförmögen att när jag tänkte på Gud i mitt vanliga bruk, brukade jag inte

mer till honom än av Viljans väg, utan hjälp känslig och av allt mänskligt och tidsmässigt intresse, eftersom det Ibland verkade det som om jag var absolut övergiven till min fiendes raseri, som gjorde sig till en lek med mitt lidande och min sorg; Han hade gripit av alla min själs vägar, så att han hade det som belägrad på alla sidor (1).

(1) Gud gjorde förmodligen inte tillät denna heliga flicka att ha varit i en sådan situation. olyckliga positioner, att ge i det och ett motiv av Tröst och en modell för uppförande för alla själar våldsamt försökte, och vem skulle befinna sig i situationer liknande eller närmar sig. Undanhålla sin vilja, använda sig av Gud är i det här fallet bålverket som djävulen inte gör kan tvinga.

Det var då, min Fader, att han representerade mig starkt att det var gjort av mig, att jag var på Hans sinnelag och förlorade utan hopp: i denna desperata och hård kamp, mitt sinne var rastlöst och oroligt. som en man som, attackerad från alla håll av högre krafter, har inte längre

Andra sätt att rädda sitt liv än att ropa på hjälp. Ja, min Fader, i en sådan extremitet är det nödvändigt att själen kallar Gud till sin hjälp och drar sig tillbaka då i sina befogenheter, menar jag, i testamentet fast, konstant och beslutsam, att dö snarare än att någonsin samtycka till synd, och att låta det vara, något som kan hända. Det är i detta som

består av triumf. Hon känner sig svag; Men den måste lägga sin styrka i som stöder henne: hon känner sig hopplös; Men Det är nödvändigt att trycka på hans barmhärtighet Gud, hoppas hon mot allt hopp. Den enda markera var hon kan veta att hon är Inte besegrad, det kommer att vara om hon fortfarande är mästare på sin franc skiljeman och av egen fri vilja; Den måste därför

håll dig så nära som Den duktige nautoniern är av rodret, att han inte gör det får inte släppa taget ett ögonblick under stormen, om den vill bevara sitt skepp av

skeppsbrott och bevara sig själv sig från döden. Och det här är vad som kallas Håll din själ i båda händerna. Denna drottning av makter kan befalla som suverän och försvara dem som helst Självbelåtenhet i de föremål som presenteras av demonen till minne, fantasi och förstående; då är hon säker på seger, när även de skulle ha blivit upprörda, för att hon visste

Rycka vapen från fiendens händer att använda den mot sig själv. Detta är vad viljan kan, med hjälp av nåd, människa eller fri vilja, alltid fri att välja och att bestämma för lag och plikt, trots alla Frestelsens och djävulens ansträngningar. Vad den schweiziska francen kan göra skiljeman, i ett sådant fall råder det ingen tvekan om att han är skyldig Gud, på smärta av en

olydnad och av en feghet som skulle göra honom mycket skyldig till sig själv på grund av fördömelse. Det är medan du måste vinna eller dö.

Olycka av en själ som ger efter för frestelser och samtycker till synd.

Men, min Fader, ah! Vem kunde uttrycka vilken olycka det är för en själ att ha överlämnat alla sina krafter till de förrädiska Attraktioner, till syndens förbjudna nöjen, när minne, fantasi, förståelse och vilja är av intelligens för att överlämna hjärtat till demon! Så här

Grym och subtil fiende avancerar i triumf och tränger igenom sinnena,

fantasi minne och sinne, även i testamentet, där Han etablerade sitt säte och fixade sin bostad. Han sa: Det här är mitt hem, och ingen kommer att kunna berätta för mig. jaga. Det är en segrare som har gjort sig till mästare Från centrum av staden utövar han tyrannisk makt och sätter allt eld och blod. Medlet för honom

Stå emot nu! Hur vågar man ens resa sig mot hans grymma dominans och despotisk? Ah! Hemska tillstånd för en själ som kunde om

lätt undvik det genom att hålla fast, utan att bevilja något så snart som Frestelsens början!

Representera dig själv så, min Fader, en djup grop där denne olycklige man

(161-165)

fångenskapen fälls ut utan att kunna ta sig ur det, eller ens göra ett enda försök att Skaka av sig oket eller bryt dess band: detta är staten av en själ vars vilja djävulen äger, och som bara agerar genom intrycket att hon Får.... Alla dess befogenheter bärs mot ondskan, utan att de så att säga kan distrahera... Ja, min Fader, allt blir synd och syndens tillfälle för den olyckliga slaven i demon och hans depraverade vilja; Allt det där att han ser, allt han rör vid, allt han rör vid önskningar gör honom skyldig i alltför verklig mening, för att alla hans förmågor vänds och benägen till ondska, även om det inte alltid är i varken i makten eller i makten att begå det i handling, det Har alltid viljan och förbinder den alltid i sitt hjärta. Vanligtvis har han tanken, önskan, viljan, böjelse; alla hans andliga förmågor och känslig att vara fången och

Kedjade genom denna förbannade önskan att förolämpa Gud förbinder han sig till varje ögonblick av de många brotten; och jag tänker, min Fader, att det skulle vara lättare att återuppväcka en död man på fyra dagar, än att driva omvandlingen av en sådan syndare. »

Detta är så, och med så mycket klarhet, precision, noggrannhet och djup; Det är med denna styrka och överflöd av idéer, att systern under den här omständigheten talade till mig under en avsevärd tid på dessa

Material metafysisk och rent intellektuell; detta första försök, som jag bara har gett specifikationen, var som det prov genom vilket Gud ville, tror jag, ge en glimt och känsla av allt jag kunde förvänta mig av henne för resten av våra samtal. Det är också, tror jag, i samma betydelse som läsaren måste ta det för sig själv, för det verkar för mig att se många mönster.

Så många saker finns på dessa få sidor, och följaktligen bara reflektioner att göra på vad de innehåller, för en kristen Försiktig som läser, inte för att läsa eller ha läst, utan för att Lär dig, behåll och njut av !... Låt oss jämföra Vad vi läser i de olika verken av Filosofer

moralister, äldste och modernt, med det vi just har sett, och vi

kommer att vara lämplig utan svårighet att rättegången mot denna okunniga råder av mycket om vad de sa eller tyckte var vackrast och mer sublim.

Så låt oss läsa och meditera Med all uppmärksamhet vi kan, Reflektioner och regler som bara kan komma till oss från himlen. Låt oss dra nytta av de hälsosamma råd som måste ge oss en tjänare till J.-C. penetrerad av dessa stora maximer, och som verkar upphetsade för att inpränta dem i oss på ett sätt desto mer beundransvärt som det är mer extraordinär. Om demonen ibland förvandlar sig själv för Att prata med män kommer aldrig att bli, kan vi försäkra det, någonsin för tala ett sådant språk till dem; Han kommer aldrig att undervisa dem maximer som sublima eller som

viktigt för frälsning. Ha För mycket intresse för hans imperium för att kasta in vår

Hjärter fröet till dygder som måste förstöra honom från topp till botten: Omne Regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet. ( Luc. 11, 17.)

Så låt oss göra oss redo att lyssna till honom som ett orakel från Himlen; Låt oss öppna vår öron till hans röst; Och om idag anden Hjälparen vill använda henne för att göra sig hörd på Vi är noga med att inte stå i vägen för hans nåd och att stänga vårt hjärtas ingång till honom: Hodiè Si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra. (Psaltaren. 94, 5. )

Låt oss titta på vad hon måste berätta om framtiden som en ny apokalyps, varav Läsning och meditation måste skydda oss från en Hälsosam rädsla för kritiska tider, som kommer att hålla oss i plikt och vilja bevara oss från synd; Beatus qui legit et audit verba prophetiœ hujus, och

servat ea quœ in eâ scripta sunt; Tempus enim propè est. ( Apoc. 1, 3.)

———————————————————————————————-

UPPENBARELSER

FRÅN FÖDELSENS SYSTER.

FÖRSTA .PART.

Ne que enim ego ab homiae accepi illud, neque didici, sed per revelationem J.-C. (AD GAL. 1, 12).

INFÖRANDET.

Åtgärder grannar som Gud ber om Födelsens syster, att skriva vad han gör känt för henne.

Slutligen, rädslan för Syster hade slutat, hennes problem var försvann, och denna förvissning som hon åtnjöt, hon var oändligt mycket mer skuldsatt till den inre rösten som talade till honom, som hade allt jag hade kunnat säga till honom, även om Gud skulle inte ha tillåtit att dra nytta av det, inte om så bara för att bekräfta henne i hennes övertalning och bevisa för henne dessutom

(166-170)

Förtjänsten av lydnad och tro, den enda anledningen för henne att Lugn och ro i en punkt av detta slag.

För att avsluta höjningen av alla hans tvivel i detta avseende, och sätta sitt samvete mer till Jag hade talat till honom i Guds namn, och jag hade slutade med att kräva

redogörelse för dess inre, Under straff för olydnad: det var därför äntligen för att ta emot denna händelse och för att komma till vad jag kallar hans uppenbarelser, och vad Mer skicklig, i stort antal, kunde inte namnge något annat. Har därför knäböjt bakom Litet dubbelnät (CE

att hon alltid övat i uppföljaren, om inte hans svaghet tvingade honom att sitta ner, men det var nästan nödvändigt att befallde honom alltid), började hon med att göra tecknet Från korset, till vilket hon lade till de ord hon bad till mig att skriva i ledningen:

"Av Jesus och Maria, i den allra heligaste treenighetens namn lyder jag. »

Min far fortsatte hon, i upprördhet och oro. som jag har berättat så mycket om, jag var fortfarande adresserad till J.-C, som vänligt räddade mig i slutföra mina meningar; Guds närvaro har kapitulerat känslig för mig, och detta är vad vår Herre har sagt till mig På denna punkt, och där han vill att jag ska börja med dig har det skrivit: "Avstå, min dotter, alla de Förslag från djävulen, som bara söker dig oroa dig och besvära dig. Att triumfera mer Visst, liksom din självkänsla, lyssna på detta Viktigt meddelande: Lägg ditt hjärta och sinne i min gudomlighet, som en hamn försäkrad mot alla deras Attacker... Håll er kvar i min heliga närhet, och du kommer att få fred ... Stig upp till denna gudom som jag har visat dig så många gånger genom den vackra facklan i tro; den gudomlighet som fyller himmel och jord; denna gudomlighet som världen inte känner till, och ändå innehåller och uppslukar världen med allt som den innehåller; denna gudomlighet, äntligen, som du är omgiven av, och trängde in och ut, samt alla varelser. Det är, min dotter, av denna gudomlighet att jag låter dig se de stora saker jag ger dig i uppdrag att göra skriv av din regissör, till vilken du kommer att berätta att min Det är hans avsikt att han sätter en titel på den, som innebär att

Det är jag som är författaren till detta arbete (1).

(1) Enligt detta Varning eller den här ordningen, jag hade först titeln : Den nya apokalypsen, eller samlingen följt av uppenbarelser gjord till en kristen själ, rörande kyrkans sista tider m.m. ; och för epigrafi : Beatus som legit... (Upp 13.) Den enda mol av apokalyps verkade för stark för många, även om andra inte gjorde det har inte sett något annat än det rätta ordet. Slutligen, att se att vi verkade ogilla det, utan att något gjordes åt det. ersättare, jag ändrade denna liter i den som säng, och som måste verka mer blygsam.

Gud vill att Systern ska gå in i djupet av hennes intet, och att det är som ett eko.

Då, min Fader, Herren fick mig syster att gå in i djupet av min intighet. Jag vill, sade han, att ni skulle vara beredda när det gäller av min röst och mina ljus, som ekot, som svarar på allt han hör utan att förstå det. Detta eko är inget annat än en tom plats och öken. Så, min dotter, töm dig på allt stolthet, över all självkärlek, över allt som är skapad för att förlora dig i min gudomlighet ..... Att vara så tom på dig själv och på varje varelse, Låt min röst ljuda i djupet av din själ, och det därtill, Liksom ekot upprepade du vad du kommer att ha hört till den som måste höra det för upprepa i tur och ordning. Efter

hörde ekot Resonans, gå och leta efter det i vildmarken och i tom där

Han gör sig hörd, du kommer inte att se någonting, du kommer inte att höra någonting; emellertid Tala, och han svarar dig igen. Så det finns något i det tomrummet?

Ja, och det är jag som lägg den där; Jag är författaren till den, liksom jag är till alla varelser.... Tillämpar du detta Jämförelse, min dotter, och glöm inte att du inte är det ingenting framför mig, eller åtminstone att du inte är mer än Ekot i allt jag gör känt för er. Jag är författaren till allt du har och av allt du är; Din plikt är därför att lyssna på mig och upprepa sedan, som Echo, som du ofta inte förstår dig själv.

Efter en start som verkade så magnifik och sublim för mig, systern

började med att tala om Gud och det gudomliga väsendet, om det stora mysteriet av den allra heligaste treenigheten och alla dess gudomligheter Attribut. Jag kommer att upprepa det mesta

Troget möjligt vad hon berättade om det för flera omarbeta, försöker överallt att anställa upp till Hans villkor, att följa hans plan, och särskilt att inte avvika av hans idéer, som är följande:

ARTIKEL FÖRSTA.

FRÅN GUDS VÄSEN, HANS EGENSKAPER OCH DERAS MANIFESTATION.

Min far Vår Herre vill att jag ska tala till dig om det gudomliga väsendet; att jag Berätta något om första och mest augusti av vår mysterier, den mest heliga och bedårande treenigheten .... Men hur ska man höras på detta högsta och outsägliga majestät? Vi talar utan att förstå oss själva; Det står mycket och ingenting sägs; Vi är som ett barn som inte har igen

(171-175)

användningen av hans språk, och som inte kan uttrycka vad han känner; liksom han kan vi inte Inget artikulerat som svarar på tanken att vi I A: detta är just fallet där jag Hitta. Men, min Fader, jag är befalld att Stamning: Jag

Så jag ska stamma vad Gud gör mig känd själv, eftersom det är Gud själv som ber om det, och att han vill vara Lydde. Skriv då, min Fader, vad jag ser.

Evighet av Gud.

Fadern, i sin gudomlig och evig essens, som inkluderar allt och det ingenting kan förstå, som det är i sig såväl som i sitt sätt att existera, är oberoende av varje existerande och tänkbar varelse ... Han vinner i huvudsak och oändligt över allt som existerar, som det har föregått alla tider.... Denna eviga och högsta oberoende var för mig avbildad som en mäktig monark och skräckinjagande, täckt med en ljus kappa och sittande, kronan i huvudet, på en orubblig tron; På hans bedårande ansikte märkte vi samtidigt styrkan ungdom och antikens avtryck; han var omgiven av en gyllene cirkel som han stöds utan förlägenhet, höger och vänster, med fingertopparna... Denna cirkel, som markerade sin evighet, innehöll församlingen av alla varelser ur hans händer ... I denna cirkel, vem hade ingen

början inte heller slut, jag såg att det också är omöjligt för människan från

förstå evigheten, att det är omöjligt för honom att förstå Gud själv, eftersom evigheten bara är varaktighet av Gud. Jag såg fortfarande att var och en av hans operationer innehöll i sig en oändlighet av ogenomträngliga mysterier till all mänsklig intelligens. Vad blir det med deras montering? Men vad blir det av deras författare?

Personer Gudomlig.

Jag såg; Min far och jag ser fortfarande i denna gudomliga väsen en oändlighet av oändliga attribut, en oändlighet av perfektioner oändliga, som är av alla

evighet som Herren ... Denne store Gud har aldrig producerades, och det hände inte själv ... Jag förstår... Jag ser i den oändliga och eviga kärleken till Far som i sin bedårande livmoder har producerat och producerat all evighet, som den fortfarande producerar och kommer att producera oändligt, hans bedårande Ord, genom intelligens, som den levande och väsentliga bilden av hans gudomliga varelse ...

Denna levande bild och betydande av de par excellence som det är producerad och född, är den andra personen i den heligaste och bedårande treenigheten; Detta är visdom oskapat, gudomligt Ord som blev inkarnerat, sann Gud och sann människa, jämlik och konsubstantiell med Gud sin far, som han alltid har varit för intimt förenade av en väsentlig enhet av gudomlig natur, enhet av visdom, enhet av kärlek och vilja, slutligen enighet eller åtminstone nära union och

primitiva och väsentliga attribut som utgör kärnan högsta, utan att någonsin kunna vara där motstånd, förvirring, splittring eller rivalitet, men en perfekt jämlikhet, eller snarare en identitet verkligt som gör dem alla gemensamma och ömsesidiga.

Jag ser i det gudomliga kärnan i denna gudomliga kärlek till Fadern och Sonen, att detta Eldig och oändlig ugn av vacker kärlek producerad för evigt och nödvändigtvis den Helige Ande, tredje person av denna bedårande treenighet, produktion, resultat eller nödvändig effekt av Faderns ömsesidiga kärlek och av Sonen. Denna tredje person är den eldiga ugnen, den levande termen för denna ömsesidiga kärlek ... Den sanne Gudens sanne Gud, väsentlig kärlek till de andra två människorna, den Helige Ande är för dem konsubstantiell och lika i allt; har samma karaktär genom vilken han är den sanna och till och med Gud, han existerar verkligen i henne, fastän han, liksom var och en av dem, har en egen och personlig existens som gör honom till en av personerna Gudomlig. Detta, min Fader, är vad

Vara gudomlighetens väsen som så nödvändigtvis är en in natura och tre personligen, vilket han absolut är omöjligt att hon någonsin varit eller att hon kan någonsin vara annorlunda; Trons mysterium som gör grunden för vår heliga religion, och som vi måste tro och dyrka, även om det oändligt överträffar omfattningen av vår intelligens, liksom alla

Resonemang genom vilken man förgäves skulle försöka attackera den som för att förklara det.

Om jag redan har säger, min Fader, att den Helige Ande är Faderns kärlek och av Sonen är han dessutom den Helige Andes kärlek, kärleken personlig för sig själv, jag menar gudomlig kärlek personifierad, den gudomliga viljan personifierad (1); Med ett ord, denna eviga kärleks levande och eviga term och bor på de andra två personerna från vilka han fortsätter genom av betydande kärlek .... Så, min Fader, en Gud i tre personer och tre personer i en Gud. O bedårande mysterium som inte kan förstås, och det kommer inte att vara aldrig förstått av någon varelse! Hur djupt !..... Jag ser i Gud tre personer som är som tre gudar, som för personlighet distinktion; men i unionen eller snarare i den gudomliga essensens enhet, i Kärlekens och viljans enhet, i

(1) Quid est aliud charitas quam Votuntas? (St.-Aug., de Trinitate, lib. 15, 20,

Ennemium kontrakt. )

(176-180)

Identitet om Faderns, Sonens och den Helige Andes gudomliga egenskaper, jag ser bara en och samma Gud i tre personer Separat; en och samma Gud, utan splittring, utan opposition, utan rivalitet; så att, när det gudomliga Ordet inkarnerad ser jag att han aldrig upphörde att vara enad

i gudomlighetens famn med Fadern och den Helige Anden; liksom han fortsätter att vara enade med dem, om än väsentligt och verkligen närvarande i eukaristins sakrament; likaså ser jag ändå att den Helige Ande inte punkt skild från Fadern eller från Sonen när han stiger ner På apostlarna,

Nej mer än han skiljer sig från den genom att styra kyrkan som han har gjort hittills och kommer att göra i alla sina tider av hans varaktighet.

Oändlighet gudomliga egenskaper. Övernaturlig syn på systern till Det enda attributet för kärlek.

Ah! min Fader, att jag Se mysterier som finns i den första av våra Mysterier, i helgonets högsta mysterium och bedårande Trinité! Hallå! som skulle kunna ge allt det där J.-C. påpekade för mig att röra vid det oändliga antalet gudomliga egenskaper hos den gudomliga essensen som bär sitt avtryck av Gud!... Ja, min Fader, oändlighet som den gudomliga varelsens evighet är är målade i alla attribut som härrör från den. Vid exempel, på den gudomliga kärlekens egenskap, se, min Fader, vad jag såg och förstod av ett övernaturligt intryck av vilket Jag greps för tjugo eller trettio år sedan.

Jag fann mig själv helt absorberad i meditation över den enda egenskapen hos Guds kärlek, där jag såg hela det gudomliga väsen och allt det Högsta Väsendets oändlighet, och det ur en synvinkel och på ett sätt som jag finner lämpligt. Omöjligt att förstå, än mindre förklara. Jag kan Men för att säga er att jag såg Gud i denna egenskap ensam, lika mycket Jag tror att det kan ses och kännas av en varelse Levande; så jag såg Gud i hans kärlek, och denna egenskap hos gudomlig kärlek presenterade mig som Guds ansikte. Vad säger jag, Guds ansikte! ah! Jag kan försäkra att jag aldrig haft det. anblick

denna bedårande ansikte, och jag är rädd att jag aldrig kommer att se henne .... Att Såg jag? Jag har inga uttryck, termerna Jag saknar mig att ge dig tillbaka det jag såg... Min far Jag såg Gud all kärlek i alla sina egenskaper, och dessa olika attribut jag såg i det ögonblicket bara i förhållande till Kärlek.... Tillåt mig, min Fader, att andas en lite att samla in

Mina idéer och mina känsla, att bättre följa det ljus som leder mig och som måste mig minns här allt jag såg då i gudomen.

Efter andning ungefär två minuter fortsatte systern att tala, och jag att skriva, ungefär i dessa termer:

Min Fader, jag finner då i en förvåning av beundran över allt vad jag såg i Gud genom hans gudomliga kärlek, verkar det för mig att Jag hade velat distrahera mig själv utan att ge upp föremålet som sysselsatte mig så behagligt. Jag kastade bort ögon på alla sidor på naturens skådespel, och I alla föremål hon presenterade för mig såg jag inte än Guds kärlek; allt erbjöd mig bilden härjande, och ingenting existerade utan kärlek: det Det verkade som om var och en av varelserna hade förlorat sin var ren och existerade endast i kärlek och genom gudomlig kärlek; att allt i världen var den kärleken, och att världen själv inte hade varit produceras endast av kärlek.

Kärlek finns till och med i förebråelsens straff.

Ser mig som vilsen och absorberade mig själv i detta hav av kärlek, Jag vågade vända mig till Vår Herre och säga till honom: Jag ser det, herregud! Allt detta på jorden tillkännager er kärlek; men, tyvärr! Låt mig representera det för dig, detta är inte så att jag ogillar attributet på något sätt. av din rättfärdighet: men din kärlek finns inte i Straff för den förebrående, inte heller i allt det där tillkännager din rättfärdiga vrede mot

Syndare obotfärdiga, särskilt efter att de dök upp före du. Efter detta, min Fader, är detta vad Herren gjorde mot mig. vet och att jag ber dig skriva exakt:

Jag bor helt klart i Denna klarhet i den gudomliga kärleken som jag var av om

upptagen, att förebrående hade inte fallit och inte föll i helvetet bara för brist på kärlek från deras sida. Ja, min Fader, vår Herre gjorde mig

förstår att de blev förbannade bara för att de inte hade det älskade, och att han, när han hade grävt helvetet, hade handlat av passionerad kärlek, så att säga, och avundsjuk på att förena sina erövringar med några pris överhuvudtaget. Om det inte vore för friheten Ren kärlek, antingen genom fri och hälsosam rädsla för att falla i bränderna avsedda att hämnas föraktad kärlek.

För att göra det bäst att höra, min Fader, denna gudomliga kärlek ger mig jämförelsen av en man som är extremt passionerad för sin hustru till vilken han

vill bara vara älskad. Hans kärlek kan inte lida av rivalitet eller dela, för att han älskar galet; Han ber, han trollar, hotar han, på gott

Säkra hjärtat av det älskade objektet. Den enda rädslan för otrohet ger honom de skarpaste larmen; Det bifogar löftena och akta dig för straffens terror; För att göra detta uppfann han fruktansvärda straff som han sprider sig till sin

ögon hela enheten hotfull, så att hon inte utsätter sig för det.

(181-185)

Men om hustrun svarar på så mycket iver bara med otacksamhet, skrot och otrohet, det är medan upprörd kärlek blir rasande på andel att han hade varit vassare och mer uppriktig. Vi vet, vid hårda slag att han Dörr, att det är en kärlek, oändlig som hämnas för övergrepp oändligt som han fick. Således är min Fader alltid kärleken som verkar i allt, och

Helvetet Det i sig är bara en effekt av kärlek: känsligare, desto mer

överväldigande och mest Fruktansvärt av de plågor som man upplever där, det är att aldrig mer kunna älska den som ville bli älskad evigt av dess

varelse, och vem hade gjort allt för att förtjäna hans eviga kärlek. Det är min Fader, för att bevara oss från det senare och mer därtill Fruktansvärd olycka, att denna gudomliga kärlek gör oss till porträtt och sådana fruktansvärda hot, och att han fortfarande talar till oss här genom min röst.

Distinktion av gudomliga egenskaper och deras förening i kärlekens.

Det var så, min Fader, av alla andra egenskaper hos Gud som är otaliga för de mest intelligenta varelserna ... Vår Herre påpekade för mig att var och en av dem representerade Guds avbild och storhet gudomlig helhet, men alltid i förhållande till detta attribut i synnerhet. Jag sa Guds avbild och dess gudomliga oändlighet i alla dess eviga egenskaper, och det var för att göra mig hörd; ty, min Fader, Var säker på att det i denna ordning av saker inte finns någon har inga bilder, porträtt, figurer, statyer eller något som tillvägagångssätt: allt lever i Gud, och detta

är bara överallt verklighet och liv. I varje attribut finns därför representerade, men på ett outsägligt sätt, alla andra attribut i förhållande till den första som dominerar och verkar absorbera dem alla, utan att det finns några förvirring. Detta är vad J.-C. påpekade för mig. Vid

exempel Återigen, under barmhärtighetens attribut ser vi evighet, oändlighet, rättvisa och alla de andra, men alltid i förhållande till barmhärtighet, som vi har sagt om kärlek; så att alla Verkar

barmhärtighet i Gud, och att ingenting syns som inte är barmhärtighet, inte ens

den hårdaste rättvisan. Detsamma gäller rättvisa, makt, visdom, om den tas separat (1).

(1) Inter attributa Dei absoluta, Multa sunt quœ de se invicem et de aliis prœdicari possunt per modum concreti adjetivi propositio certa juxta Pictaviencem Theologiam, 1 band, s. 313.

Så alla dessa attribut förenas med en härlig och ofattbar ordning och förenas i den gudomliga essensens enhet ... O min Fader, jag upprepar, så många mysterier i Ett mysterium! De kommer att göra ockupationen,

beundran kontemplationen över alla helgon genom evigheten, utan att någonsin kunna uttömma denna källa outtömlig av deras lycka... De Välsignade, sagt på detta J.-C., kommer att göra ständigt nya upptäckter, och kommer aldrig att sakna materia för sitt helgon, och Brinnande nyfikenhet. De kommer inte att ha någon mer känslig nöje än

begrunda Gud, församlingen av alla fullkomligheter samlade att Gud kommer att vilja upptäcka dem för att tillfredsställa ivern och livligheten i deras kärlek ... Vilka transporter av glädje och glädje!... Vilken fullständig och perfekt lycka! Så många paradiset i ett paradis!

Lycka av de heliga. Guds oförståelse.

På detta, min Fader, Jag minns att jag fortfarande var ganska ung och mediterade En dag om gudomlig storhet och fullkomlighet, jag

övergav mig till sorgliga reflektioner, som Gud inte tillät, utan tvivla, att få möjlighet att förklara en sanning för mig mycket tröstande. Jag trodde att när jag var i himlen skulle jag inte kunde endast med stora svårigheter se den gode Guden; att jag kanske aldrig har nöjet att underhålla mig

Ensam med honom, för att öppna mitt hjärta för honom en gång, som jag önskade så mycket. Dessa sorgliga reflektioner bekymrade mig. Märkbart; men den som

var föremålet ville skingra dem och gjorde det klart för mig att var och en välsignad i himlen åtnjuter också fritt förtrogenhet av dess Gud, bara om han var den ende Gud ville ha främja detta privilegium, och

Denna lyckliga frihet gör det livligaste, känsligaste och känsligaste stor i de heligas lycka, eftersom den ger njutning av Gud själv, i vilken består hela essensen av Suverän Felicity. Från och med då alla mina ångesten skingrades och den renaste glädjen tog tag i mitt hjärta, som i förväg njöt av allt det där Stor lycka vågade han hoppas på.

Så låt oss gå tillbaka igen, min Fader, till denna lyckliga kunskap som Gud ger oss kommer att ge av sig själv, kommunicera sig till oss, i Stanna hos de Välsignade, för vi kan inte tänka för mycket på det och vi kan tänka på det uppta.

I beundran och förvåningen över allt jag såg i Gudomligheten, när det gäller Guds njutning av han själv, för alla de heliga i himlen, kände jag fortfarande i mitt hjärta en viss liten sorg över vad Gud, om Lång, var liberal mot sin varelse, i punkt att överdådiga på honom alla hans skatter och tills hans oändliga varelse, med nästan ingenting reserverat för själv. Herregud, sade jag till honom, vill du göra dig Ta bort alla dina tillhörigheter och allt

(186-190)

dig själv för berika dina förtroendevalda?... Vill du uppfostra dem till dig, eller sänk dig själv till dem, att gå från lika till lika med din

varelse?... O högsta storhet! Du, vars orubbliga tron är baserad på evigheten, hur får du tillgänglig för intet?.... Var var ditt hem före alla århundraden, och i denna stora evighet som inte hade någon början och det kommer aldrig att ta slut?

Så, min Fader, Jag hörde en röst som sa till mig: Mitt barn, jag bodde inom mig själv, där jag fortfarande bor på närvarande, och där jag alltid kommer att bo utan att någonsin vara i Gå ut. "Tro mig, min dotter", fortsatte han, "att jag har en Rätt saligprisning och ett rike där är mitt hem för förkärlek, ett gudomligt palats där jag håller för mig själv Bara en lägenhet värdig mig: ingen varelse där kan komma in; Detta rike eller palats är högre över de mest sublima intelligenserna, än Himlen är upp över jorden.... Det här är det mitt eviga hem.... Här är det här Jag är en dold och okänd Gud, en Gud som ingenting kan förstå. Det är här alla egenskaper hos min allmakt och min gudomliga varelse, som inte är känd och förstådd endast av mig själv. Nej, min dotter, det finns ingen att jag och jag ensamma ser poängen med min storhet, oändligheten och mina fullkomligheters relationer, som mina fjädrar försyn; inte allt som inte är Gud kan ha tillgång till det. Det är jag som är evig och som gör evigheten; Jag räknar det varje minut: det är framför mig som en punkt.

Kärlek Endast har från evigheten varit motivet för skapandet av världen och inkarnationen av Ordet.

Således, min Fader, i all evighet har Gud varit tillräcklig för att Han själv och fann sin lycka i sin egen njutning. Under hela evigheten har han mottagen i det dödade lammet värdiga tillbedjan av honom. I all evighet smakade han i sig saligprisningar, hedersbetygelser, jubel, en lycka som äntligen står i proportion till dess högsta storhet. Men som vi

har sagt det, denne Gud, full av kärlek och vänlighet, ville inte vara Lycklig ensam och för alltid; vid en tidpunkt i dess varaktighet (om vi kan säga att dess varaktighet har en poäng), har den Fast besluten att förverkliga utanför det stora en design som han för evigt hade tänkt ut, och som Avrättningen stoppades i sin eviga dekret. Så han ville dra sig ur intet. varelser för att få dem att dela på ett sätt hans egen lycka med sig själv, utan att göra någon skada eller för sig själv. hans storhet, ej heller hans felicitet; så han har några hällde ut, som ett flöde, på de valda som han skapade för sin egen ära, utan att vara där drivs av inget behov eller annat intresse än hans kärlek. Men, min Fader, någon liberal, hur förlorad han än må vara av denna lycka, som består i den kunskap han förmedlar till dem om sin perfektioner och hans vänlighet, reserverar han sig för sig själv alltid tillräckligt för att säga till punkt och pricka, och i all sanning, att det aldrig var och att det aldrig kommer att bli

perfekt förstås av någon varelse, inte ens av den som överträffar dem alla med sin överlägsna kvalitet av Guds moder, och att hennes väsen, liksom hela hennes De perfektioner som strömmar från det, kommer alltid att vara, för alla andra än sig själv, ett ogenomträngligt mysterium.

Min Fader, som förvånar och skrämmer mig mer i detta sublimt och obegripligt mysterium, det är Att se storheten i detta Höga Majestät stiga ner till jorden i det inkarnerade ordets person .... Om arbetet med jordelivet samt lidandet och förnedringen av Hans död är bara konsekvenserna av hans inkarnation, och är ingenting, jämfört med henne, hur kan en så stor Gud blir så liten ?... Dessutom, min Fader, Låt oss inte bli förvånade. när vi noggrant överväger syftet och de stora motiven för dess uppdrag, när allt kommer att vägas Betydelsen av detta

Tillvägagångssätt för en Gud, man kommer att känna att det i en viss mening inte fanns något för mycket i allt han gjorde, och det var nödvändigt, om man kan säga, förödmjukelserna, lidandet och döden av en Gud, att värdigt reparera en Guds härlighet om indignerat upprörd.

J.-C. hade rättvisa gudomlig att tillfredsställa, gudomlig vrede att blidka, människan att försonas med sin sanne Gud och den ende medlaren mellan himmel och jord, han tog Orsaken till mänskligheten har han burit hela sin skuld

nutid och framtid, Han har gjort sig säker på vår gemensamma otillräcklighet, han har göras ansvarig för alla; och det kan sägas att i tillfredsställelse som han har gett, om han har gått över gränsen av en exakt och rigorös rättvisa har den inte passerat önskningarna hos ett hjärta som inte känner någon av dem Milstolpar eller mätningar när det gäller för att säkerställa vår eviga lycka. Med ett ord, om det har gjort för mycket för sin ära, han har gjort för lite för sin ära. Kärlek. Men vilket överskott av att sänka i detta överskott av storhet!

Det är av samma resonera, min Fader, att han skulle sänka sig igen om djupt inne i det bedårande sakramentet där hans kärlek ständigt håller i tillståndet att be om offer för värdigt tillfredsställa Guds rättvisa

(191-195)

Hennes pappa. Det är Samma kärlek som ständigt motsätter sig hans blods röst till det för våra paket; som gör dess bedårande kött till en sköld Ogenomtränglig för alla funktioner hos våra fiender, om den gudomliga hämndens egenskaper; Ett bålverk som blixten inte gör kan nå, att hon inte ens skulle våga attackera.... Ja, det är denna oändliga kärlek till sin varelse som har täckte jorden med en Guds blod, för att stjäla den från Himlens vrede... O storhet! åh

förstörelse! åh Ogenomträngligt mysterium för just de änglar som ha bara tystnad och tillbedjan för att tala om det!... Det är, min Fader, denna underbara förintelse av Inkarnerat Ord som den Högstes röst påminde mig om en dag som säger till mig själv: Jag såg min kraft sjunka framför mig och min

Storhet eller min rättvisa har inget mer att kräva.

Kraft av Gud i världens skapelse och i bildandet av Sinnen.

Det var därför min Fader, Det var först när det behagade den gudomliga viljan hos att där, bestämma att denna Högsta Varelse och otillgängligt kom ut ur sig själv, om det är tillåtet att att tala så, genom att manifestera utanför denna makt att som ingenting motstår och som inte kan hitta hinder oövervinnerlig i vad hon absolut vill. Hon manifesterade sig genom en provkörning som var ett mästerverk; Jag vill prata om skapandet av kroppar och sinnen: Gud sade, och allt var gjort; Han ville, och allt avrättades. Han talade till det som ännu inte fanns, och det som ännu inte fanns hörde hans röst. Han ringer Himmel och jord, och himmel och jord kommer ut ur

Inget för honom svar. Intet häpnar över deras existens, och trots sin förvåning känner han naturen hela formen i min barm.

Med samma lätthet Gud kombinerar elementen, skriver ut

Rörelse vid natur, tilldelar varje part den plats den borde uppta i den stora helheten, upprättar dessa ständiga lagar och invarianter av naturen, som reglerar universum, och som författaren har reserverat sig för Han ensam att avvika.

Så är det min Fader, sex dagars arbete med vad avser skapandet av organ, men Gud fick mig att se också skapandet av andar och själar under figuren en jordglob av ljus från vilken avgick successivt lysande gnistor av olika storlekar, som gick till olika avstånd att animera kroppar. Jag fick höra: Det här är träningen sprit. Allt Gud har gjort är gott och fullkomligt så mycket som det är. arbetet kan vara: arbetet är värdigt arbetaren, och är inte han; Vilken ofullkomlighet det finns kommer från själva arbetet; Dessa sinnen så perfekta, jag Det sägs, talar om själar, orenas endast av deras förening med de kroppar de animerar, och denna orenhet gör det inte kommer bara från människan.

System avskyvärd på predestination, som måste dyka upp igen i kyrkan, förvirrad i förväg.

För att bättre övertyga mig om att Denna stora sanning, och samtidigt för att i förväg förvirra det avskyvärda system som måste ha en dag återkommer på predestination, här är vad jag har sedd i Guds ljus; ty, vet, min Fader, och Gud gjorde det känt för mig, bara när Antikrists regeringstid, det vill säga mot kyrkans sista dagar kommer han att uppstå Inom den en sekt av människor som är insatta i konsten att att ge fel alla sanningens färger; män som genom sina falska resonemang och subtiliteter, Djävulskt och vridet, kommer att attackera sanningarna av den mest obestridliga och bäst beprövade tron, till och med gudomlighetens egenskaper.

Predestination av de heliga och de ogudaktigas förebråelse kommer att vara slagfält, och som botten av deras system irreligiös. De ogudaktigas illvilja kommer att gå så långt som låna till Gud perversa och orättvisa känslor som deras. De kommer till exempel att säga att han inte lät till Adam hans fria vilja bara för att han visste eller förutsåg det övergrepp han skulle göra av det och hans efterkommande; istället för att ta bort Samma fria vilja till helgonet

Jungfru och några andra favoriter han fyllde med privilegier, utan någon korrespondens eller förtjänst av sin andel. Därför kommer de att dra slutsatsen att Gud är orsaken primitiv, eller åtminstone sekundär, av de förebråelser olycka, eftersom han är mediatiskt eller omedelbart författaren av alla deras brott. Alla

Detta, kommer de att säga, kom in. nödvändigtvis i sin plan. Liknar dessa monster avskyvärda som lade sin ära på att ha fulla fängelser offer för deras tyranni, liksom att se varandra omgiven av slavar och avgudad av en stor skara favoriter, Guden, kommer de att säga, eller snarare himlens tyrann, förhärligas också av olyckan i de som han straffar utan deras fel, och genom dessa lyckosamheter, att han belönar utan deras förtjänst, eftersom allt planerades och stoppades från all evighet, utan människans fria vilja någonsin komma in i den Ingen anledning. Detta kommer att vara deras infernaliska lära.

Stat av Adam före hans olydnad, och av Välsignad jungfru. Fri vilja.

För att svara till dessa hemska hädelser och att förvirra i förväg detta avskyvärda system av ogudaktighet, Gud har mig visar status för

Första mannen före hans olydnad, och den välsignade jungfruns under hela sitt liv. Det var exakt samma situation av vad och annat. Gud hade skapat dem till en och den andra helt fri från orenhet och till och med

koncupiscence; men att ge dem möjlighet och medel att förtjäna, och att inte förlora dem,

(196-200)

Han hade gett dem fri vilja och uppriktig vilja, inklusive den välsignade jungfrun har gjort en sådan helig användning, genom sin vaksamhet och omsorg, för att växa oavbrutet i förtjänst och kärlek; medan Adam har misshandlades fritt och genom sitt eget fel, eftersom han agerade eftertänksamt, mot sitt samvete och försvar välkänd för sin Gud; Han lydde inte, om inte med så många nådar, åtminstone med nåd mer än tillräcklig för att bevara den från dess fall och från alla elände som följde.

Var det kommer ifrån dra slutsatsen att oavsett dess privilegier Den välsignade jungfrun förtjänade, genom hennes dygder och henne korrespondens med nåden, härlighetens krona att hon äger, fastän hon inte har själv, förtjänade de tjänster som är knutna till dess kvalitet Guds moder; Genom sin undanflykt Adam förtjänade straffet han upplevde i sig själv, och som han fortfarande känner i sin eftervärlden, eftersom det var lagen som bar, och

villkor som hade knutits till honom påtvingad av hennes skapare, Han kände henne, det var

Det är upp till honom att göra det anpassa sig genom korrekt användning av den nåd som Gud gav honom för det.

Gud kan inte vara syndens upphovsman: han vill Sannerligen alla människors frälsning.

Det är därför helt felaktigt, som vi ser, att Gud är upphovet till synden i människan, eftersom han genom att ge honom sin fria vilja hade förbjudit honom genom fruktansvärda hot. Hade det inte varit Inte varit att spela indignerad över sin svaghet, om, i hot, skulle han inte ha beviljat honom Kraft att undvika dem

Effekten? Ah! Ingen låt oss inte tvivla, Gud hade lagt i sitt hjärta, som i det av Maria, med sin författares kärlek, en stor aversion mot olydnad och en stark benägenhet för trohet; en naturlig skräck för last och allt det där som avviker från alla de dygder som skulle vara regeln för hans beteende. Lycklig lutning än hans synd har inte släckt

fortfarande absolut i USA !.... Så han hade alla medel och allt intresse. möjligt att undvika hans fel och straff; men han Det måste som sagt finnas förtjänar på sin sida, att vara värdig eller mottaglig för belöningar från sin Skapare. Det är av denna anledning att han hade gett honom en fri vilja, en fri vilja, som han bad honom om hyllningen, innan den bekräftas i nåd, att ha i honom något att belöna; och prognoser om det missbruk som Adam kunde göra av denna gåva från Himlen, kunde inte påverka en beslutsamhet i huvudsak fri och helt frivillig på sin sida. Min Fader, detta verkar mycket enkelt och naturligt för mig.

Således, genom att samma Guds godhet, de största syndarna, har fortfarande frälsningens nåd som de kan dra nytta av; som också de största heliga kan motstå Gud och missbruka de nådar han ger dem

Bidrag.... På vilket sätt, på allt detta, skulle Guds beteende vara? förkastlig? Vad som kan ses som inte är rättvist, rimligt och jämnt

nödvändigt för den etablerade ordningen?.... Hans mest omdömen: Är de inte fruktansvärd rättvisa och rättvisa? Och vad rätt har skyldig att fråga honom

räknas, som om det var tvungen att ge dem ?.... Vad är bra vissa, min Fader, och som vi alla är skyldiga oss själva Vilket resonemang man än resonerar är det Gud vill vår frälsning med en uppriktig vilja, sant och permanent; det är att han gav oss till alla medel för att driva den genom sin nåd, beroende på situationen där vi befinner oss, och att det inte gör det kommer inte att hålla någon ansvarig för de medel han kommer att ha gett; Slutligen kommer ingen att straffas utan hans fel, inte heller belönat utan att ha förtjänat det.

Om människan hade inte syndat, Ordet skulle ändå förkroppsligas. Oskuldens tillstånd av människan i detta antagande, och kort varaktighet av värld.

Antar att mannen hade det inte varit för mänskligheten, punkt sommar, som det är, föremål för okunnighet, till livets elände eller till nödvändigheten att dö, vilket är konsekvenserna av hans fel. Men han skulle ha var nödvändigt för att Gudomligheten skulle ha inkarnerad, inte för att återlösa världen, utan för att komplettera till den skapade varelsens otillräcklighet och att göra Mannen som är värd sin destination och njutningen av sin Gud. Det är därför inkarnationen av Ordet var stoppad från all evighet i Guds avsikter och var den väsentliga delen av hans plan arbete; men i detta antagande att människan inte skulle ha synd, den inkarnerade Gudomligheten skulle inte ha punkt lidit: J.-C. skulle ha kommit bara för att höja mänsklig natur och tillägg, som sagt, till hans otillräcklighet, att ge Gud sin far tillbedjan och hyllningar värdiga honom, och att göra oss själva kunna

besitta så mycket vi kunde vara. Det är därför Jag förstod att det var förkroppsligandet av hans Ord som Gud ville tala till mig genom dessa

Ord han gjorde till mig hör: Jag har sett min kraft sänka sig framför mig, och Min storhet har inget mer att kräva, för den gjorde mig värdig

Hyllningar. Men efter Människans olydnad det var absolut nödvändigt att hans Återlösare hade lidit något, för blidka ilska och tillfredsställa gudomlig rättvisa, även om den var det inte nödvändigt för honom att ha lidit lika mycket som han gjorde.

I antagandet att Människan skulle inte ha syndat, aldrig Concupiscence skulle inte ha känts i dess medlemmar, inte heller revolt i hans sinnen. Hans kropp, som hans sinne och hans hjärta, skulle ha varit föremål för lagen gudomlig; I allt hade han bara föreslagit testamentet av sin Gud. Den enda önskan att komma dit

(201-205)

följa, genom att fylla i antalet valda, skulle ha fört det till dess reproduktion, utan att ha upplevt det Ingen rörelse av concupiscence. Denna plikthandling skulle ha varit för honom. var lika förtjänstfull som lovorden och tillbedjan som skulle ha gjort hans vanligaste yrke.

Det är revolten av våra sinnen, och inte fördomarna om utbildning, som inspirerar oss med denna naturliga skam att framstå som naken, skam som ökar med åldern,

Trots att vi och som fortfarande tvingar de mest vilda folken att Täck vad våra tidiga hedningar hade gömt sig under löv

omedelbart efter deras synd. Tyvärr! Det var bara på Den här gången kände de denna skam som vi Vi skulle ärva, och vi skulle vara som dem, om de inte hade Ingen olydnad. Gud fick mig att se oskuld och den uppriktighet som

vi skulle ha fungerat som kläder, under figuren av en visst mjukt ljus som våra kroppar skulle ha varit omgiven, och under vilken, som under vallen av Älskvärd blygsamhet, de skulle ha varit säkra av någon oanständighet. Synden slet sönder detta inofficiell segling, och de skyldiga var skyldiga att Komplettera med andra segel som aldrig har det väl utbytt. Människan skulle ha levt fri från trötthet, sjukdom, ålderdom och någon form av Smärta

och skröplighet, tills Gud hade bekräftat det i nåd, och skulle för alltid ha fastställt sitt öde, genom att En varaktig vila och evig salighet. Den frukten av livets träd skulle hittills ha föryngrats och återupplivade sin föråldring.

Om människan inte hade Det finns all anledning att tro att världen skulle länge ha varit färdiga, och se, min Fader, orsaken än vi kan

ge, och att jag tror i enlighet med ljuset som lyser upp mig. Den Antal

vald att bli vald stoppad i Guds påbud måste världen Senast tills detta nummer är fyllt. Men alla Olyckliga människor som går vilse går inte in för någonting. Det är därför nödvändigt att att den tid som kompletteras med vad som inte ger inte folkmassan: så Gud får mig att se att det är för förutbestämda och för deras ledare att han gjorde allt. J.-C: s regeringstid. är evig såväl som dess prästerskap; och det är att förse honom med ett rike och undersåtar, att gudomlig kraft har dragit människan ur intet, och må hans visdom styra honom tills han saknar ingen av dem som måste känna igen det för

deras chef och komponera sitt hov under evigheten. Det är alltså bara till förtroendevalda som världen står i skuld till dess existens, eftersom det var för dem att det var faktum. Det är fortfarande till deras sällsynthet, liksom till stort antal av de förebråelser, som han är skuldsatt av att inte vara klar än.

Men Människan har syndat, och tillfredsställelsen av Jesus Kristus blev oumbärlig.

Slutligen, min Fader, Människan har syndat, och genom sin olydnad Han drog in i sin skam alla sina Olyckliga efterkommande, efter hotet och lagen införd av dess skapare. Han svepte in oss alla under samma förbannelse och utfälld i samma avgrund. Detta är källan till våra tårar och ursprunget till alla våra olyckor. Från och med då, Återlösarens tillfredsställelse blev oumbärlig; och om dess Medlingen hade inte kommit till vår undsättning, vår evig förlust var oundviklig. Men Låt oss lugna oss själva på den ständiga viljan,

uppriktig och permanent av Gud, för att göra oss och göra oss lyckliga. Det gör det inte kan lida vår eviga förlust, och hans godhet kan lida oss sträcker ut en hjälpande hand som stöder oss på avgrunden och hindrar oss från att falla in i det. Vilken förkärlek i vår tjänst!

Skillnad mellan ängelns och människans synd. Guds uppriktiga och ständiga vilja att frälsa alla Män.

Jag såg, han sa till mig, ängelns och människans uppror. Jag Jag satte i vågskålen och bedömde väldigt olika i mitt råd. På mannens sida har jag såg mer svaghet och elände än ondska. Av

sida Från ängeln såg jag tvärtom en ren illvilja, en outhärdlig stolthet, och jag sa till mig själv: Dessa två varelser behöver inte uppleva samma sak öde. Låt oss förlora den upproriska ängeln och rädda mannen skyldig, låt oss återlösa honom från den död han har förtjänat, och låt oss kompensera för hans svaghet genom att tillfredsställa oss själva för vad han är skyldig vår rättvisa; Hon hittar henne rättigheter såväl som vår barmhärtighet. Tiden till Inkarnationen stoppades därför, och människan, Även om han var skyldig, var han därmed förutbestämd att Fyll platsen för prevaricatorängeln ...

Det är därför mycket falskt, igen och hädiskt, att säga att Gud är författaren till synden och olyckan hos hans varelse, eftersom han bara hade dragit henne ur intet att göra henne lycklig för alltid, enligt vad jag ser i sin permanenta vilja, som inte kan variera och som är oförmögen att vilja ha ondska. Det är, min Fader, genom detta permanent vilja som Gud har återlöst världen från så bra en avgift, och att han gör allt för att locka sin egen man; må han förlåta honom för hans brott, och Utnyttjar till och med

Hinder som motsätter sig det, för att skaffa frälsning för det.... Mer Människan avviker från den väg hon har för henne spårad, ju mer han utsätter sig för sin eviga förlust, och ju mer Gudomlig Barmhärtighet envisas med att stirra den ständiga viljan att rädda honom, genom att tala för honom J.-C:s blod och kärlek.

Denna rätt kommer att och permanent sträcker sig över alla varelser, och vill uppriktigt ha frälsning för oss alla, som Gud vill se till den dag då han rättfärdigar sin försyn och sitt uppträdande för att respekten för varje man i synnerhet för att förvirra hans fienders hädelser; Vi kan därför inte

(206-210)

bättre gör, min Fader; än att överlämna sig till denna vilja Rätt och permanent som inte kan lura våra förhoppningar. Det är vad J.-C. fick mig att se i en sjukdom där jag upplevde alla faror och rädslor för ångest, under som djävulen gjorde allt för att kasta mig in i Trots, missmod och till och med förtvivlan.

Medan vi är på Denna uppriktiga och permanenta önskan att rädda alla män, om vilka J.-C. har talat så mycket till mig, är det nödvändigt, min Fader, Låt mig berätta något mer om det, för jag förutser att den kommer att attackeras våldsamt en dag.

Gud gör mig känd inte bara att det är som en konsekvens av denna vilja. att han skapade människan och att hon köpte ut det; men ändå berättar han att det är av Hon att han ger nåd av omvändelse till de mest stora syndare, och till avgudadyrkarna själva av kraftfulla frälsningsmedel. Jag säger till avgudadyrkarna själva: Och allt detta kräver en liten förklaring.

Förutom facklan i förnuftet, kunskapen om gott eller ont, naturlagen slutligen, Hur många extraordinära medel använder han inte för ring till honom, och detta sedan världens början? I vilket land i världen har inte trängt in i buller från passagen av Röda havet, solen

Beordrats Jerikos murar störtade, och så många andra under av en Moses, en Josua och dessa berömda lagar av det utvalda folket som själva tycktes placeras mitt bland otrogna folk bara för att skaffa åt dem kunskap om den sanne Guden? Rungade inte universum? några

Skott som drabbade Egypten, Assyrien och så många andra nationer på jorden, på grund av samma människor som han skyddade på ett sådant sätt Speciell? (1).

(1) Corripuit pro eis reges. (Ps. 104; 14).

Var finns det inte hört talas om Salomos tempel, som passerade, med goda skäl, för världens första underverk, och så många andra kända monument, av så många lysande och offentliga fakta att föregick även fablerna i mytologi, som mestadels är rå Imitationer?.. I vilket annat syfte skedde allt? underverken som fyllde livet för världens Frälsare, liksom för de flesta av hans sändebud, från

Nyheterna, från och med Det gamla förbundet? Varför försvann solen? Varför skakar jorden? Varför var templets slöja rivs uppifrån och ner vid J.-C:s död. ? Varför himmel och jord, änglar och döda, är samlades de för att förkunna och manifestera hans gudomlighet, särskilt genom hans uppståndelses under? Varför, genom dess ordning, genljöd hans apostlars röst från ena änden? från en värld till en annan, till den grad att det inte är nation som inte har hört talas om det? Allt detta bevis på allmän vilja, men uppriktig och permanent, av Gud, för alla människors frälsning, utan någon undantag (1). Men det är inte allt, och till nåd General Han ansluter sig till speciella gracer att mer effektivt verka för individers frälsning.

(1) Utifrån denna princip är det Det är lätt att dra slutsatsen att som avgudadyrkare har varit oförlåtligt för att inte erkänna den sanne Gudens religion I de underverk som åtföljde uppenbarelsen bland det judiska folket; och som detta folk har varit och är fortfarande oförlåtlig för att han inte kände igen sin Messias i ingen från J.-C., vars mest obestridliga mirakel har intygade den gudomliga missionen; likaså också alla Kristna sekter är oförlåtliga för att de inte erkänner den sanna kyrkan i den från vilken de alla är utgångar, och som inte kom ut ur någon, för att hon föregick varje separation, som anges Bossuet; Slutligen den som bär alla egenskaper hos gudomlighet, till uteslutande av alla andra. Så det är redan, för att tala i allmänhet, Försynen rättfärdigad mot alla jordens folk. Det kommer inte att vara mindre så när det gäller av varje individ, som kommer att bedömas på plus eller minus

från Hans sätt att veta och följa sanningen ; liksom på de mer eller mindre speciella gracerna från Gud och korrespondens från sin egen för att undvika ondska och praktiserande dygd. Vilka ämnen för reflektion för de som inte har lyckan att leva i det sannas famn Kyrka; för dem som, efter att ha fötts där, inte inte lever på ett sätt som är förenligt med deras kallelse ! Den tittar långt bort både på folk och individer.

Medel av frälsning som Gud ger till alla människor. Värvning av Skyddsänglar.

Redan från stunden av uppfattningen om varje man i synnerhet, och utan någon undantag, Gud, inte nöjd med att kommunicera sin hjälp till själen och kroppen tillsammans, som den är där skyldig av ren vänlighet, och oavsett ens Prescience, deputerar en av sina änglar att vakta och bevarande av denna nya varelse (som kommer att bestridas när det gäller förebråelsen) hedningarna är inte undantagna från det. Deras goda änglar är särskilt ansvarig för deras bortskaffande av alla Möjliga medel, att ta emot ljusen i uppenbarelse; Är det också vad de är till för? arbeta outtröttligt. Jag ser i Gud att utan hjälp Från dessa tutelary änglar skulle en oändlighet förgås. fler själar och

av kroppar bland hedningarna. Vad gör de inte för att ge dem kunskap om den sanne Guden? och dess lag? De tar hand om det före och efter födseln, under hela livet och fram till efter deras död, så länge hon inte är olycklig.

Själen förenar till kroppen så snabbt som den skiljer sig från den. Genom att ta sig dit Förenar, det sätter i rörelse-vener, artärer, muskler, stämningar; hon

(211–215)

äntligen ger den värmen vitalt, vad är personligt liv,

känslig och andlig, tills Gud befaller honom att lämna denna position; och Det är fortfarande hans goda ängel som är ansvarig för honom meddela och dra nytta av allt för att undvika faror och att ge honom en god död, lika mycket som han

står i dess makt. Han ökar sina lampor för att öka dess dispositioner ; Han föreslår för henne känslor av tro, av hopp och kärlek; Han uppmanar honom att offra hans liv genom att förena hans död med hans Guds. Ser att stunder är värdefulla, han utnyttjar allt för att göra sig av med det för att denna sista passage; och när de rättfärdigas själ är Skild från kroppen följde han med honom till domstolen i Gud, för att sedan leda henne till himlen eller skärselden, enligt innehållet i sin dom och domarens dom.

I skärselden han Besök och konsol, försöker alltid få Sätt att förkorta eller lätta dess lidande och påskyndar ögonblicket för hans befrielse. Äntligen, när det ögonblicket har kommit, drar han glatt tillbaka det. för

leda till himlen, där De älskar varandra med den mest perfekta kärleken.

När det gäller själen förebråelse, min Fader, ah! det är helt annorlunda sak! Vilken smärta för hennes tutelära ängel, att se henne, Trots hans bästa ansträngningar,

framträda inför Gud i ett tillstånd av dödssynd!... Vem kunde Måla dig hans situation! Han följer henne på avstånd tills dess; han hör bara genom att darra

dom som fördömer henne, varefter han motvilligt överger det till kraften i Demoner. Vi kan bedöma vad det ska kosta honom kommer ihåg hur mycket han älskade detta olycklig varelse, trots hennes brister och hans otacksamhet; Hur mycket han brydde sig om sin lycka Evigt och allt vad det

hade gjort för honom få! Det var det bästa, det mest ömma och det mest uppriktig mot sina vänner, eller snarare är han inte av så stark anknytning, eller en sådan vänskap bland Män.... Vilken ångest då, vilken sorg

att se sig själva för alltid separerad!... att se den han så gärna ville presentera för Himmel!

Gud, för hans del, min Fader dömer honom motvilligt till det, och jag ser, i Hans uppriktiga önskan att rädda sin varelse, att Det är en fruktansvärd position för honom att tvingas att hata evigt och straffa en själ han älskade så mycket och vem han ville belöna; till att tvingas utöva funktionen som obönhörlig domare, eller Han ville bara utöva funktionen som far och vän.... Ah! min Fader, om förhärdade syndare förstod, jag Säg inte vad det måste kosta dem att vara evigt åtskilda från sin Gud; men jag säger om de förstod vad det kostar Gud själv att överge sin

Varelse och S'en l'en att gå bort för alltid, jag vågar tro att de inte gör det kunde försvara sig från att älska honom, av tacksamhet så mycket som av intresse, och att de

Skulle Gör dig besväret att rädda sig själv för att bespara honom det av Att fördöma dem: straff så betydande, att om lyckan hos en Gud kan vara

Bekymrad, han skulle vara av öde som en syndare förbereder sig för att själv. Kan det vara så att den här olyckliga mannen ville samtycke till att exponera honom där, och kunde han hitta en själ ganska svart, ett ganska hårt hjärta, ganska okänsligt, ganska förvrängd,

tillräckligt monster, att bära otacksamhet tills punkt? Sannerligen, min Fader, saken spelar ingen roll för mig. verkar obegripligt.

När det gäller Små barn som dör utan dop, ibland till och med i deras mors livmoder gjorde Gud mig känd att han kommunicerar till dem,

före att de dör, tanken att de är rimliga varelser, människor, och att de kommer att göra det framträda inför honom. Deras goda änglar leder sina själar till limbo, där de överger dem, deras uppdrag är Över. Så är det med hedningarnas små barn, som måste uppleva samma öde, som vi kommer att diskutera i sin plats. När det gäller syndare botfärdiga som kommer att dö, ser jag, min Fader, i Denna kärleksfulla och permanenta vilja, önskan ivrig att Gud förbarmer sig över dem, i utgjuta över dem deras oändliga förtjänster Återlösare....

Önskan brinnande av Jesu hjärta för vår frälsning.

Ah! min Fader är just denna bestämda vilja att göra dem lyckliga, ett testamente före något annat dekret, som pressar dem nu, med så mycket instans, livlighet och intresse, att förlåta dem! Det är hon

Vem har återställt till vår vänlige Frälsare sin smärtsamma passion så trevligt, att det var otålig, om man får säga, i sin mors livmoder, och att han suckade hela sitt liv efter denna dyrbara ögonblick. Det var den brinnande önskan att ge frälsning av människor och försoning av syndare, som, som sagt,

gjorde löpning i ett tempo av jätte, så att det var svårt att Följ den, den

Förra gången han begav sig till Jerusalem för att fira sin sista Pesach; Hans iver gav honom vingar, han flög snarare än han arbetade. Dessa, min Fader, är de stora effekter, de lyckliga konsekvenserna av denna starka vilja och permanent, av den uppriktiga och brinnande önskan som Gud har för rädda alla människor; kommer att,

Som sagt, är främre

(216-220)

till något dekret och har någon framsynthet (om man däremot kan erkänna i Gud någon form av främre), och som inte måste och kan aldrig förändras när som helst, eftersom det är oföränderlig som Gud själv. Här är vad

betyder dessa villkor för Permanent, fast, bestämt testamente, att jag har upprepas så många gånger, och att vi kommer att återuppta igen, på grund av felet som en dag måste utmana Denna evigt konstanta sinnelag eller vilja att Gud. Men låt oss återvända till inkarnationen av Ordet som blev nödvändigt för var och en av oss, genom i brist på vår gemensamma Fader; Det blir till i morgon.

ARTIKEL II.

FRÅN UTFÖRANDET AV VERBET OCH DESS EFFEKTER.

Utseende från den välsignade jungfrun till systern.

Jag måste börja, min Fader, genom att berätta för dig vad som hände med mig igår kväll med anledning av vad som måste Vi, ockuperar, jag menar efterdyningarna av inkarnationen av Verb. Såg att jag inte kunde somna om

efter Vaken började jag tänka I frågans ordning måste vi följa. Plötsligt tycktes det mig se, mindre än

sinnets ögon, för att inte säga något mer, en varelse av den största skönhet och underhåll den mest majestätiska. Hon gav mig tittade på med ett öga av vänlighet, vilket gjorde mig Men en slags liten förebråelse: "Vad! min

dotter, berättade hon Du talar om inkarnationens stora mysterium, gör det inte kommer du inte att säga något, kommer du inte att skriva något" av den ena I vem ägde detta outsägliga underbarn rum? inte vill du inte säga något om mig, som är nådens kanal och Organet för himlens viljor? » Jag stannade förvirrad och mycket ledsen över denna förebråelse som jag kände mig för. Styrka, noggrannhet, utan att kunna lyda. Jag hade en stor lust i mig själv att tala, men jag kunde inte säga något som var värt det: min Idéerna var för svaga och för förvirrande. Jag har Så tog sidan

att vänta på himlen kom till min räddning, och jag är mycket Charmade att lyda till min goda mor, ber dig att skriva vad Gud föreslog för mig för henne just nu Enligt.

Kvantiteter och Marias privilegier, separerade från orden gemensam.

För det första, min Fader, Jag trodde att jag fortfarande såg figuren av denna mäktiga monark omgiven av en gyllene cirkel som markerade dess varaktighet, och som innehöll

Sammansättningen av alla varelserna som var tvungna att komma ur hans hand. En kvinna mer skiner som solen, allt skiner av härlighet och Majestät, fast på

Hon alla blickar. Genast förstod jag att det var oskulden ojämförligt som skulle föda det inkarnerade ordet. Denna vackra varelse var,

som de andra, förstås i den gyllene cirkeln som innehöll den övre

konungens majestät av prakt; men jag kunde se att det var väldigt högt. över andra, och dök upp, genom denna höjd till och med, att komma ur den gemensamma ordningen, och att ha nästan ingen del till resten av männen, av den anledningen att hon ingick inte bland Adams barn : detta är vad jag förstod av denna höjd, vilket gjorde henne så märkvärdig.

Slutligen, min Fader, jag Såg den fylld med gåvor och privilegier, inklusive Likheten med de tre gudomliga personerna visade sig för mig på först och rektorn. Den evige Fadern känner igen henne för sin älskade dotter, som utan att förlora något av sin renhet, har med tiden producerat det som det genererar från alla evighet. Sonen känner igen henne för sin mor, som, efter att ha gett honom timligt liv, har delade allt arbete och lidande. Anden Saint känner igen henne för hennes tempel och hennes älskade fru, som bara har brunnit med sina eldar, utan någonsin att inte hindra hans nåd eller hans Helig kärlek.

Således, Faderns dotter, Sonens mor, den Helige Andes brud som förenar dem, Maria liknar Fadern i sin fruktbarhet; hon liknar Sonen i lidandet i hans jordeliv; hon liknar den Helige Anden i sin kärleks iver. Var och en av de tre personerna gillar att krona i honom de dygder som han hade smyckat henne med. Vilken ära! vilken höjd! Vilken värdighet! Kan

säga något mer? Kan en varelse klättra högre? kan det närma sig närmare gudomen? Ändå är det min Fader, den sublima rang som upptas av gudomlig moder till J.-C.

Ljud Obefläckad befruktning.

Då hörde jag en röst som kom från Gud och sa: Du är Allt vackert, min älskade, och det finns ingen fläck i dig... Hur nådiga är dina steg, O prinsens dotter! Anmärkningsvärda ord, och som enligt den intelligens jag har fått från den, kan inte håller med om att till Guds moder, den sanna bruden av psalmer. När jag pratar om någon annan

varelse Jesus Kristus sade till mig om detta, jag kan väl säga: Du Vacker, min älskade, det finns ingen plats i dig; men jag kan inte säga: Ni är alla vackra. Dessa ord har en mycket bredare betydelse och kan inte

gäller endast för min älskade par excellence. De betyder att det inte finns någon har aldrig haft och att det aldrig kommer att bli en fläck i det... Och jag har sett, genom innebörden av detta beröm, att det inte är på grund av

(221-225)

Guds moder, till som ensam var reserverad för en så stor renhet. För jag lever i hennes obefläckade uppfattning som hon var. allt rent och vackert,

separat av massan av Adams barn. Jag förstod också av Detta beröm att ger honom den allra heligaste treenigheten, må dina steg är vackra, o prinsens dotter! att detta innebär att alla Detta välsignades inre och yttre uppförande Jungfrun har alltid varit behaglig i Guds ögon och i varje ögonblick av hans liv. Jag har sett och jag ser att Denna rena varelse har alltid gått in i sig själv att begrunda Guds storhet, att förlora sig lycklig i meditationen av hans oändliga fullkomligheter, rapportera till honom genom att hennes ödmjukhet allt som var gott i henne, och brinner oavbrutet med elden av hans renaste kärlek.

Mänsklighet av Maria gjord för Jesu Kristi heliga mänsklighet. Dess höjd och perfekta likhet med Jesus Kristus.

Utan att vilja matcha något modern till Sonen, som skulle vara avgudadyrkan och hädelse ser jag i ljuset som upplyser mig att Marias heliga mänsklighet var gjord för mänskligheten i J.-C., som bedårande mänsklighet har

Sommar för mänsklighetens frälsning; så att, min Fader, vi skulle ha Det är ett stort misstag att dra slutsatsen att J.-C. skulle därför inte vara Allas Frälsare

män, eftersom det inte är att i kraft av sina förtjänster och återlösning att Maria var fri från den ursprungliga fläcken och duschade med så många tjänster;

tycka om Det är i kraft av samma meriter som hela genren människan har tvättats och regenererats. Det är alltså bara till honom som allt har att göra. Maria är inte inte mindre skuldsatt än alla andra till sin egen son, och J.-C. är i denna mening sin egen frälsare och återlösare mor, liksom han är Frälsaren och

Återlösare av alla andra män. Flödet av hans nåd gör det inte fokuserade på andra först efter förberedde en kanal som var värd att ta emot och ta emot dem sända. Också, min Fader, efter helig mänsklighet av J.-C., den av hans mor var och kommer alltid att vara den mer värdigt att fixa blicken på

den bedårande treenigheten.

Det är det inte, än en gång, och Gud förbjude att jag vill ge till förstå det, genom de privilegier som upphöjer det så stark framför allt

andra varelser, denna ojämförliga Virgin kan någonsin nå tills den obegripliga treenighetens högsta storhet. Nej, min Fader, jag är, tack vare Gud, god långt ifrån ett fel att den förtalande kätteriet förebrår oss utan subjekt.... Maria kommer aldrig att kunna förstå fullkomligt den gudomliga Varelsen, eftersom det är en ändlig varelse och beroende av detta Suprema Väsen. Allt jag säger och låtsas, min Fader (n'en icke-penna misshagar

kyrkans fiender och för hennes), är att Maria är så hög över änglar och människor., än någon varelse kommer aldrig att kunna förstå det, och att de största helgonen, som den första av trågorna,

kommer alltid att hedra honom som deras drottning och deras obegripliga suverän.

Det ser jag redan nu när Vid tiden för sin obefläckade befruktning var hon begåvad med kunskap och förnuft; Hon kände sin författare och de stora Hans mönster för henne (1).

(1) Flera författare har tänkte och skrev det; Man kan till och med säga att Detta är känslan hos de bästa teologerna. Se bland annat avhandlingen om sann hängivenhet till Marie, av Boudon.

Hon böjde sig i anden att dyrka den allra heligaste treenigheten; och denna första akt av tillbedjan och hängivenhet överträffade allt som andra helgon har gjort för Gud mer heroisk och mer meriterande. Från och med då överträffade hon dem lika mycket. att hon var upphöjd över dem genom sina privilegier och sin framträdande destination. Vilken nära likhet

med J.-C. samma! Så det var den mest perfekta konturen av hans härlig person. Ah! min Fader, kan man älska något sådant nog? varelse, som framför allt vet vilken kärlek hon har till vi! Kan vi ha för mycket förtroende för henne, veta kraften som hon har med sin son, och all sin vilja att göra oss gott? Hon är vår mamma, det är allt säg, och vi måste vara hans barn; Så låt oss vara det, och allt kommer att bli bra.

Inkarnation Av. Bildandet av Jesu Kristi kropp. Dess perfektion.

Efter denna hyllning renderad till det inkarnerade ordets moder, låt oss prata

Nu av inkarnationen av detta bedårande Ord. Jag skall säga dig, min Fader, vad Gud har gjort känt för mig, utan att följa någon annan metod än den han själv följde. När Det var dags att driva detta stora mysterium I den kyska barmen hos henne som skulle vara subjekt, detta Det var då som treenigheten hällde ut sin kärlek och godhet. till Adams skyldiga barn, för att uppfylla deras inlösen så länge lovat och räknat. Fadern förmedlade sin kärlek till människorna och gav dem sin egen Son. Den Sonen kommunicerade sin kärlek till dem, inkarnerade och ägnade sig åt sig själv till deras frälsning genom tidig självförstörelse. Den Den Helige Ande förmedlade sin kärlek till dem genom att driva denna stora mysterium. Och se, min Fader, vad Gud får mig att se På denna mystiska operation, denna perfekta gudomlighetens mästerverk, detta under otänkbart av en Guds kärlek:

Utförandet av Verb. Inte tidigare hade Maria gett henne Samtycke till

(226-230)

Den föreslagna viljan av ett sändebud från himlen, som den Helige Ande formade i hans livmoder J.-C:s bedårande kropp och heliga mänsklighet. Vår gudomliga Frälsare, jag ser att denna gudomliga kropp bildades i henne, inte punkt av detta ämne avsett, hos andra kvinnor, att bildandet av kroppar som är tänkta enligt den naturliga ordningen, men av den renaste substansen, eller snarare av den mest blodiga ren av denna obefläckade jungfru, den framför allt som animerade henne hjärta, och vars värme upprätthöll den gudomliga gudomliga eldens vackra eld Kärlek.

Han var dock ett sant naturligt kött, en sann människokropp, som han inte gör det till Ingenting av det som Gud hade lagt i den förstes kropp saknades. Människan, ingenting som fullbordar mänskligheten. Att kropp, så

mirakulöst formad i en jungfrus kropp, följde inte graderingen av naturlig bildning, vilket tar lite tid för organutveckling; Men det ser jag, redan i första stunden, liten som han var, och för så För att säga omärklig var han helt och perfekt formad. i alla dess lemmar, muskler, vener,

blod dess artärer, tarmar; Hela sin interna organisation och utåt drevs till fulländning, och villig att ta emot driften av hans helig och gudomlig själ ... Han hade ingen nagel, han hade ingen nagel. ett hår som inte bildades så mycket som krävdes, För tillfället, denna perfektion av arbetet med en Gud.

Allt var perfekt i honom, även i det fysiska, och det var inte nödvändigt av ökning endast i hela denna gudomliga kropp (1).

(1) Födelsens syster Parlamentet är ännu inte ensamt om detta yttrande. flera läkare och Kyrkans fäder tänkte på det som hon. Jag kommer att citera på denna punkt uttrycken för helgon Bazile på dessa ord i evangeliet. Quod i ea natum est ( Matematik. 1, 20): Hinc aptissimè liquet, icke För det andra, Communem Carnis Indolem Duo Fuisse Constitutionem ... Statim enim quod conceptum est carne perfectum fuit, non per Intervalla paulatim formatum, uti verba ostendunt. ( De humana, Christi generatione ac nativate; Serm. 25.)

Skapelse av J.-C:s själ. Dess perfektioner. Hypostatisk union. Gud-människa.

Samtidigt (för om vi kan erkänna ett ögonblick av pre-existens för detta kropp, det kan bara vara ett ögonblick av anledning), i samma ögonblick, genom ett andetag eller genom en fruktbar handling av hans allra, kraftfulla vilja, den heliga treenigheten drog från intet den vackraste och heligaste själen som skulle ha fanns fortfarande, och kunde aldrig existera. Detta vackra och Helig själ, knappt skapad och ur händerna på dess författare, är nära förenad med den kropp som var avsedd; och plötsligt, genom en samtidig handling, det eviga Ordets gudomlighet förenas om

nära till dessa två ämnen, att det inte längre kan vara separat. Denna verkligt hypostatiska förening, efter terminen i skolan, är mycket smalare fortfarande än kroppens och själens, eftersom det är odelbara, istället för att dessa delas upp: sätt att man inte kan, i J.-C., skilja man med Gud eller Gud med människan. Det här är vad oavsett om vi kallar det inkarnerade ordet, människan Gud eller Gud-människa, den sanne Theander; med ett ord, min Fader, dessa Två gudomliga och mänskliga naturer är så nära

Förenad tillsammans, att de är en och samma ingen i J.-C., vår gudomlige Frälsare.

Sänka av Gud-människan inför sin Fader. Dess åtagande genom att älskar att lida för hela mänskligheten. Fred mellan himlen och jorden och överflödet av Frälsarens förtjänst. Missbruk som många kommer att göra det.

Fortfarande på samma Omedelbart, min Fader, såg jag den evige Fadern, som i samförstånd med den Helige Anden, vände sig till sitt Ord gjort kött, och sade till honom och kastade en kärleksfull blick på honom: Du är min älskade Son, i vilken jag har behagat mig själv från all evighet, och i vilken jag bara gillar mig själv. Så, och alltid på samma sätt omedelbart, i kraft av den Gudomlighet som var förenad med honom, det inkarnerade Ordets heliga mänsklighet lyftes upp till den högsta storhetens nivå; men som man, J.-C. sänkte sig inför sin Faders majestät, och till intets djup, om det kan vara att säga, att tillbe honom i ande och sanning,

ensam en hyllning värdig hans gudomliga varelses förträfflighet ... Denna fullkomliga tillbedjare av gudomen är Gud själv, stryka och ratificera de främsta orsakerna till detta häpnadsväckande gång, tvingade sig själv att lida som människa de sorger som människan hade förtjänat genom sitt uppror, och gav, liksom Gud, ett oändligt pris för att vart och ett av hans lidanden.

Hans kärlek till oss engagerade honom till den grad att han led döden, för att bättre Tillfredsställ gudomlig rättvisa, i överensstämmelse med en Faders vilja som till detta pris satte mänsklighetens lösensumma. Min Fader, sade han till honom, blidka Din vrede, ge nåd till de skyldiga, förlåt stackars barn till Adam. Du, min Fader, har förkastat djuroffer som otillräckliga offer, och ganska oförmögen att fixa din uppmärksamhet och support renheten i ditt utseende; Brunn! min Fader, jag Se, jag presenterar mig i deras ställe, jag kommer för att uppfylla Din vilja bedårande och tillfredsställer dina önskemål brinnande kärlek... För detta, min Fader, vill jag immolera mig själv i stället för den skyldiga mannen, till vilken du kommer att göra tack i min omtanke.

Om Hans fel är oändligt, den upprättelse jag förbereder för dig och att jag redan erbjuder dig kan inte vara honom underlägsen. Slå därför, min Fader, slå de oskyldiga borgen; men snälla, spara

(231–235)

Det skyldiga och kära objektet av din vrede. Jag har rätt att fråga dig, eftersom jag samtycke till att dö för honom, och att det bara är för dig gör det till ett självutplånande offer som jag lägger på mig själv av denna kropp som du själv har format mig. Förlåt därför, min Fader, förlåt dem! Nåd

till mänskligheten, till orsak till mig. Detta är sammanfattningen av allt mitt arbete, från allt som mitt blod och min röst måste få dig att höra tills Mitt sista andetag!.... (1)

(1) Det är bra, om jag inte misstar mig, kyrkans sanna lära om inkarnationen, exponerad på ett sätt också slående än ortodoxa. Kanske hade vi aldrig haft ingenting sagt tydligare, mer exakt eller starkare, mot en Arius falska läror, en Apollinarius, av en Nestorius, av en Sabellius och av alla fienderna till J.-C:s gudomlighet. och moderskap gudomlig av sin välsignade Moder. Vi har aldrig haft det bättre pratade om föreningen av de två ämnena i den stora Mysteriet med

Inkarnationen, grundläggande dogm om svart tro; Och det är också antagningen av de mest upplysta domarna i denna samling.

Det finns inget behov för att upprepa att det är omöjligt för mig att citera Här alla de heliga texterna. Den som är insatt i Att läsa de heliga böckerna, känns vid första anblicken, att alla dessa detaljer är så närda av det, att citat skulle ta mer plats än själva texten, som jag hade varnat.

Så hörde jag den evige Faderns röst: Min son, sade han, allt detta att du begär beviljas; för, vad kunde jag vägra att Kärlek, till underkastelse, till värdighet av en Gud som sänker sig till den grad att han blir Säkerhet för sin varelse?... Ah!... Min Son, den Kära föremål för mina eviga

självbelåtenhet, din tillfredsställelse är mer än riklig: därför i kraft av detta tillfredsställelse, fred är redan gjord: min ilska blidkas; Min rättvisa och barmhärtighet har gjort en Evigt avtal, för efter din medling de har inget mer att begära... Ordet inkarnerade svarade:

Jag tackar er, O, min Fader! av vad du alltså har beställt för era förtroendevaldas bästa; Men om din barmhärtighet och Din rättfärdighet har ingått ett förbund, om de är nöjda och nöjd, vår kärlek, o min Fader! är inte igen. Jag känner mig alldeles brinnande av viljan att ge För män en riklig och överflödande tillfredsställelse, för att berika min kyrka, och för

pryd den med detta Överflöd av nåd jag vill förtjäna, nej endast för alla troende i allmänhet, men fortfarande speciella nådar för varje själ i synnerhet. Vanliga gracer, gracer Extraordinärt, äntligen kommer alla frälsningsmedel att vara en serie av min passion och mitt lidande; och följderna av min kärlek till dem kommer att vara den outtömliga källan till både deras förlåtelse och förlåtelse och lycka och av en rikligare härlighet i evigheten, än de skulle ha haft det, om de inte hade behövde aldrig en Återlösare. Det är för din ära, O, min Fader! och för att tillfredsställa din kärlek till dem, att jag har

ville ha och att jag vill ha dem att skaffa i min återlösning så rikligt betyder om effektiv frälsning...

Och om detta, min Fader, här är anmärkningen att J.-C. gjorde mig:

Överflödet av meriter som jag utsätter för dig, kommer att vara tillfället för förstörelse och förlusten av många, som långt ifrån att dra nytta av det, inte är resultatet av tillämpa, kommer bara att bli mer skyldig, genom missbruk kriminellt att de kommer att göra av det, som samma överflöd av Meriter kommer att vara orsaken till mångas frälsning. Allt kommer att bero på, Tvivla inte på det, om användningen som var och en kommer att ha gjort av dessa Meriter.

Det här är stenen som jag har talat om i mitt evangelium; Denna sten vinklad och grundläggande, vilket är byggnadens styrka där det används menar jag av min kyrka som om var och en av dess medlemmars frälsning. Men om arbetarna avvisar det och vägrar att ta med den i byggandet, blir det sedan en stötesten, som krossar den som Hon faller och bryter huvudet på alla som faller på henne. Ve den här (1), byggnaden i konstruktion från vilken den inte kommer in är ofelbart Slogs ner av vindarna och drivs av överflödet av vatten (2).

Vem ceciderit super lapidem istum Confringetur; Super Quem Vero Ceciderit Conterit eum. (Matematik 21, 44.)

En Guds förtjänster är därför den primära källan och den enda effektiva orsaken till alla människans förtjänster. J.-C:s nåd. Öst så väsentlig för frälsningen, att utan den får den inte vara hoppas, eftersom vi utan det inte kan göra någonting i den övernaturliga ordningen som kan räknas till oss för himlen. Nisi Dominus œdificaverit domum, in vanum laboraverunt att œdificant eam. Ps. 126, i.)

Orsakar om de onda änglarnas fall och uthålligheten hos Bra.

Det är allt, min Fader, vad Gud har uppenbarat för mig och gjort känt för mig rörande

Inkarnationen av Ordet och mänsklighetens återlösning. Nu, innan att gå vidare till religionen och kyrkan i Guds son, jag måste återvända till en punkt som jag inte har gjort. Vad man ska ange i förbigående, jag menar orsaken till fallet av Dåliga änglar och det godas uthållighet. Här Som på andra ställen kommer jag bara att berätta vad jag ser i ljuset vilket upplyser mig.

För det första, min Fader, Jag ser det, som den första mannen på detta

anseende är det inte att genom god eller dålig användning av deras fria vilja, att Goda eller dåliga änglar räddas eller förebrås. Låt oss ta en titt på vad Gud fick mig att se av det.

(236-240)

Vår Herre hade mig sade och klagade på den upproriske ängeln: Denne ogudaktige man gör det inte aldrig älskat eller lydt mig; Det har det alltid varit otäckt, men av en

ondska av ren illvilja och en egen suverän. Det var därför hans revolt, satt i balans, var dömd och straffad mycket annorlunda än människans som Gud hade medlidande med, på grund av sin svaghet natur... Hur, min syster, sa jag till henne, en ande så hög och så perfekt kunde han bära till förolämpa Gud och förtjänar att fördömas genom sitt fel?... Jag blev stoppad av samma svårighet, svarade hon; men här är svaret som Gud föreslår för mig i detta ögonblick: skriv vad jag

Jag ska berätta. Jag tog penna och jag skrev nästan ord för ord.

Det är sant, min Fader, Änglarna hade skapats i ett tillstånd mycket mer fullkomlig än människans; men de var inte inte heller bekräftad i nåd. Gud ville också, i hans rättvisa, belöna dem enligt den användning de var tvungen att göra sina gåvor och deras uppriktighet. Så är det Varför, innan han erkänner dem till sin tydliga vision, som gör Kärnan i perfekt lycka och suverän gratulerade, eller för att utesluta dem, han

beviljas, när det gäller Den oskyldige mannen, en prövotid för deras trohet. Denna fasta tid var lika för alla de välsignade. Som sagt, fader, här är vad Gud gör mig känd inifrån det goda och onda andar. Skriv alltid.

St Michael, till exempel, och alla i hans parti som anser sig från första början skapelsens ögonblick, och att se sig själv så vacker, så perfekt, så lysande och utrustad med sådan sublim intelligens, beundrade varandra genom en naturlig rörelse; men att ha sålunda betraktade gick de upp från effekten till saken, och gick ut av sig själv för att gå till Gud. Så de började med att höja tankarna till deras författare säger: Vem gjorde oss så vackra? Vad är den som genom att skapa oss har fyllt oss med så många Perfektioner och så många ljus? De ser det, och i det se dem böja sig framför honom för att

Dyrka honom och gör honom hyllning av hela deras väsen, som ett erkännande av alla dess fördelar, och att visa honom sitt beroende av förträffligheten hos hans Högsta Varelse. Sedan Gudomligheten flödade, av strömmar av nådegåvor, i sina

hjärta, att hon antändes med sin kärleks eld. I ljuset av denna gudomliga fackla, De vet belöningen för sina trohet, om de håller ut; tycka om också straffet som väntar dem, om de inte är det

Trogen. Dessa är för att de för evigt ska se Guds ansikte, eller vara för evigt driven från hans närvaro. Det är på De väljer.

Må denna nya nåd gjorde stora framsteg i dessa sublima intelligenser! de böja ner och dyrka sin Härskare och Gud med en underkastelse och djupaste ödmjukhet, som av en Okränkbart engagemang för att utföra alla beställningar och all denna högsta monarks vilja av vilken de höll varelsen, och som ville bli evigt deras

magnifik ersättning. De trollade fram den stora samlingen av alla andar skapade för att göra det som de och till deras Exempel: Och det är av dessa brinnande önskningar och detta trohet mot de första nådarna de förtjänade ännu större, och, bland annat den sublima kallelsen till de funktioner som de har hedrades av sin Skapare, som gjord av änglar, det vill säga hans ministrar Testamenten.

Detta är fortsättningen och Gradering av de förmåner som beviljats dem och som beviljats slutade med den lycka de kommer att njuta av oändligt. Bara nu inuti de onda änglarna, särskilt Lucifer. Vid den första

ögonblick att han såg och betraktade sig själv, jämförde han sig med andra, och fann sig den vackraste, den ljusaste, den mest perfekta av alla. sprit. Han beundrade därför också sig själv som de andra; men jag se att istället för att vända, som de goda änglarna, hans tankar till sin Skapare, för att ge honom äran, hylla, också genomsyrad av tacksamhet och av kärlek stannade han på sig själv genom att fåfänga reflektioner som fick honom att tänka sig en självkärlek som slog rot mer och mer av samma reflektioner. Snart tvivlade han på om det kunde finnas några vackrare och fullkomligare än han, Från detta tvivel gick han över till en Viss självbelåtenhet i självkärlek: och detta Självbelåtenhet förde honom till fåfängan av uppskattning för sin egen person och förakt för författaren till allt vad han ägde.

Än så länge är det inte ännu inte ordentligt revolterad; Men dess självbelåtenhet i Själv satte han hinder i nådens väg, och hindrar Gud från att sprida denna ström i sitt hjärta av välsignelser han har så frikostigt förekommer i de goda änglarnas: som fick hans fåfänga att urarta snart i en outhärdlig stolthet som tvingade Gud att straffa honom. Från det ögonblick som de goda änglarna hade framstupa i att bjuda in hela församlingen till för att göra detsamma hade Lucifer och hans anhängare också utsträckt och dyrkad, men i en

ande och mycket olika bestämmelser. De hade gjort det med förakt och motvilligt, utan

(241-245)

kärlek och insincerity, med hyckleri och ett visst stolt trots att Gud straffar För det första genom att subtrahera de nådar från vilka de gjort en

konstigt missbruk, som vi har sagt det; vilket snart fick dem att falla i mycket mer enorma brott: för, särskilt i detta slag, en avgrund leder alltid till en djupare.

Trots de hade tänkt sig mot Gud så äntligen förvandlades till ett hat. formell som förde skandal och splittring till himlen. Lucifer, eller, som blev ledare för rebellerna, förklarade stolt över att han inte ville ha underordning eller lider av överordnad; att han inte var det gjord för att vara slav under en tyrann. Till exempel Denne stolte man hade fräckheten att namnge författaren till hans tillvaro!... Himmel!... att stolthet inte kommer att kunna på det mänskliga sinnet, om det kan tills peka blinda änglarna själva?... Nej, sa han, det gör jag inte. kommer inte att bero på: med hjälp av mina rättigheter och privilegier, jag kommer att lyfta upp mig i min egen styrka och gå sitta bredvid den Högste. Jag dela den Allsmäktiges tron; och om han vägrar att erkänna det, om han motsätter sig min

höjd, I Jag ska veta hur jag ska få ner honom själv.... En till gånger, min Fader, vilken fruktansvärd blindhet i en ande himmelsk! Och ska vi efter det bli förvånade av några få svaga dödligas!.. ». Således är detta stolt ande delar himlens invånare, bildar ett parti betydande, och vågar förklara krig mot den heliga Guden och hemskt, som fortfarande använder tålamod med detta intet rebell.

För sin del gäller följande: ärkeängeln St Michael förlorade inte denna möjlighet att peka på hans iver för intressena hos av dess Skapare. Efter att ha provat allt för att Han kallade rebellerna tillbaka till sin plikt och städade upp i god ordning. alla de andar som hade förblivit trofasta. Han sätter sig på deras huvud och tar som sitt motto och rop av varnar dessa ord: Quis ut Deus? Ord som betyder att ingenting kan jämföras med Gud.

När det var dags för att avgöra varandras öde såg vi till att ställa upp i Stridsordning två parter, som var och en leddes av en Kraftfull och fruktansvärd ledare. Så han gjorde en bra kamp i Himlen (1). Jag ser, min Fader, att all den styrkan och Skicklighet, allt krigskonsten någonsin har utplacerade, bland dödliga, knep, mod och Försiktighet, när man skulle lägga till allt som fantasin i poeter och

Godtrogenhet av folk har tillskrivit fabelns jättar och Alla fantastiska hjältar, är ingenting på grund av vad gjordes på båda sidor.

(1) Och factum är prœlium magnum i coelo; Michael et angeli ejus prœliabantur Dracon och Draco Pugnabat och Angeli Ejus: inte Valuerunt, Neque locus inventus est eorum ampliùs in coelo (Rev. 12; 7, 8).

De viktigaste, mellan andra, och särskilt de två hövdingarna, noterades för sina underbarn av värde, värda sitt företag. Gud tillät det, utan tvivel, att samtidigt konsumera upproret i en, som andras anknytning och förtjänst. Det är av denna anledning att segern under en tid var balanserad; Men Till slut vann Rättvisepartiet, och det gick inte anlända

annars. Allt böjde sig på rebellernas sida; Allt gav efter för den oförskräckte ärkeängelns ansträngningar, när Sonen till Herren kom för att fixa segern och avgöra ödet för Fighters. Det verkar, och dessa legioner gjorde uppror försvann framför honom.

Quis ut Deus? Han ser faller som en blixt, från toppen av himlen till botten av avgrunden. Det är här han rusar med ett enda ord; Han fixar deras öde så mycket genom denna förfärliga mening, att han är utblottad, som Deras samvete är utan hopp om ändring (1)... Således, min Fader, stoltheten som först satte oordning och oenighet bland änglarna själva, och som, Varje dag stör fortfarande varelsernas vackra harmoni

skapad, är en gång ut ur himlen för att aldrig återvända .... Efter detta, som inte kommer att frukta ett monster som alltid är beväpnat mot Gud till och med, och som i sin meningslösa revolt vågar ta från denna oflexibla mästare som straffar honom med så mycket rigor, och som i sina mest fullkomliga varelser straffar obevekligt, utan hänsyn, utan medkänsla och utan resurs?

(1) Det är J.-C. själv som säger det till sina apostlar: Videbam Satanam sicut Fulgur de cœlo cadentem, (Luk 10:18).

ARTIKEL III.

FRÅN KYRKAN.

§. Jag.

Skönhet av kyrkans militanta. Hans gudomliga karaktärer.

"I Faderns namn, av Sonen och av den Helige Ande, genom Jesus och Maria, gör jag lydnad. »

Evigt prästadöme J.-C., kommunicerade till apostlarna och deras efterträdare fram till slutet av århundradena.

Jag såg, sa Syster, i de tre bedårande personernas gudomlighet, Heliga kyrkan nedstiger på jorden och genom tjänst av det inkarnerade ordet, suverän påve evig präst, klädd med sitt kungliga prästadöme, sanne Gud och sanne man. Det är När vi kommer bland oss för att fullborda hans eviga offer, kommer vi återlösa genom sitt livs och sin döds förtjänster, och att etablera sin kyrka med hjälp av Den Helige Ande

(246-250)

skickas för träna, styra och leda den till slutet, och stöd henne mot alla attacker från hennes fiender....

Ah, min Fader, vad Trevlig och majestätisk show presenterades för mig!

Hur kan du återvända?... Jag såg den här kyrkan i figuren av en Förtrollande trädgård, där placerades, i vacker ordning, hela den kyrkliga hierarkin, apostlarna, och alla de som skulle efterträda dem. J.-C. medverkade i deras huvuden och klädde dem inför mig med sin gudomliga kraft, i formuläret av en ljus klänning och en vithet av vilken, min ögonen bländades. Han började med den första från apostlarna, därifrån till hans kollegor, sedan till alla

deras efterträdare fram till fullbordandet av århundraden. Klädd i denna ljusa och mystiska klänning, Denna lysande montering tycktes mig så vacker och så vacker.

lysande andades hon ut en lukt så söt och charmig, att jag förblev helt extatisk. Jag föreställde mig att jag såg J.-C. i vart och ett av dessa ljus, och jag tittade på dem nästan som så många gudar ...

Det är bra att berätta på detta tillfälle, min Fader, att han i en annan situation Hände mig, när jag närmade mig en präst, för att se honom, av ögonen på

anden, klädd av samma ljus, och jag lärde mig, i en nattvarden, att detta ljus markerade karaktären prästvigning med vilken varje präst är klädd av sin Prästvigning. Att det är bra, att det är sublimt, att det är gudomligt J.-C:s prästadöme. !... Låt oss gå tillbaka till augusti församling som innehåller alla ministrar. Deras gudomliga Mästaren sade till mig och visade dem för mig: Det här är mina tjänare.

Här är de som skall döma universum med Mig; den som lyssnar på dem lyssnar på mig; Den som föraktar dem föraktar mig; som hedrar dem hedrar mig; vem som rör vid dem rör vid mig.... Då berättade han att Det var han själv som placerade var och en av sina ministrar i sin kyrka, liksom det är han själv som har placerat den

Stjärnor på himlavalvet. Det är han som föreskriver för dem gränserna för deras makt, när han spårar till var och en av de himmelska jordkloten linje som han måste beskriva i sin kurs. Den tilldelar till var och en den uppgift som han kommer att be dem att redogöra för; ljud

själen kommer att svara honom av den som den ansvarar för. Vilken belastning? Men ingen timlig kraft kan inte flytta dem, förfoga över deras jurisdiktion att begränsa sina befogenheter eller minska deras auktoritet.

Så jag lever, min Fader, Detta vackra fält, eller trädgård, som måste kallas det sanna paradiset jordisk; men jag ägnade lite uppmärksamhet åt objekt, som kan betraktas som så många stjärnor upplyst av rättvisans sol. Jag såg domstolen ofelbar där den Helige Ande bor, och varifrån han delar ut sina gudomliga orakel till hela kyrkan som han leder och stöder. Det är ofelbart, för att han har sanningen som grund. Jag såg Frälsarens förtjänster lyser och lyser med stor glans, och de gav all sin styrka, all sin effektivitet till de sju Sakrament med vilka han berikade sin kyrka. Ah! Min far Det vackra utseendet!..

Storlek av dopet. Sublim allians mellan de döpta och Mest heliga treenigheten.

Heligt dop speciellt presenterades för mig som den första Källa till frälsningens nåd. Jag såg hända under min Ögon denna sublima och outsägliga allians, det oåterkalleliga kontraktet och högtidligt mellan den skapade och Skaparen.

Jag har hört vad båda parter har ömsesidigt åtagit sig att

när det gäller en å andra sidan. Varelsen sa: Jag lovar att att leva och dö i tron på den sanna kyrkan av J.-C. ; Jag lovar att kämpa

tills döda djävulen, världen och köttet, som är fienderna av mina Gud, min Återlösare och hans evangelium; Jag ge upp för alltid, och jag vill aldrig ha något gemensamt med dem....

Då Herren reste sig från sin lysande tron som lyser högst upp från himlen: Nå, min varelse", sade han, "se, av min På sidan, som jag lovar till din fördel: redan du tillhör mig som en skapelse, snart kommer du att tillhöra mig i en dyrare titel återigen, adoptionen, genom vilken jag inte längre kommer att se i dig än den levande bilden av min älskade Son, en annan själv. Jag glömmer därför att i hans betraktelse brott som du har fötts skyldig till, och jag skall ge till ditt vatten döp dygden att rena dig från det; Jag kommer att stödja dig i faror; Jag skall försvara dig mot dina fiender Hej; och om du genom din naturs bräcklighet aldrig kommer För att förlora skatten av din oskuld hittar du i min kyrkas barm, som du blir medlem i, alla medel för att återställa det....

Plötsligt kommenderade J.-C. till sina ministrar att utöva sin sublima funktion, i slutföra detta gudomliga förbund; att vilket de gjorde omedelbart. Jag såg den Helige Ande gå ner på dopfunten och ta i besittning av 'döpt igen, genom infusion av de tre dygderna Teologiskt, tro, hopp och kärlek. Jag såg hela den bedårande treenigheten måla, eller snarare gravera hans bild längst ner i detta Ny själ

Kristen, av en outplånlig karaktär som den kommer att bära överallt, och som för evigt kommer att göra antingen sin härlighet i himlen eller sin förvirring i underjorden ... (Den sista tanken slår mig med skräck.)

(251-255)

Det här är så, min Fader, att i alla tider Guds sanna barn och J.-C.; så här är hans kyrka av jorden var fylld med invånare för himlen.

Så jag såg apostlarna och deras efterträdare; Efter dem, armén triumferande, martyrer, den härliga truppen av bekännare och Oskulder. Jag såg alla Guds barn, alla medborgare i Kungariket J.-C.; Helgon i alla åldrar, kön, varje tillstånd, av alla världens länder, samlade i kropp och förenade av samma tro, samma dop, samma hopp, och av samma beundransvärda band välgörenhet, åtminstone infunderad; för J.-C. fick mig att förstå att, hur avlägsen en kristen än är, när Det skulle placeras i centrum för avgudadyrkan, det skulle vara finner alltid förenad med sina bröder i

Himmel och jord, medan att han bevarar med dem samma tro, baserad på samma motiv som animerar deras hopp; han har rätt till samma belöning, och kan räkna med Samma hjälp för att uppnå detta. Det är vad vi kallar de heligas nattvard, som utgör den sanna kyrkan i E.D., som förenar himlen med jorden och inkluderar själarna i avlidna som fortfarande är i behov av rättvisa av Gud. Denna kyrka, som alltså är disponerad, är inte avgränsad varken av plats eller av tid. Det är universell i sin omfattning som i dess varaktighet. Hon innehåller och innehåller, inom sig alla rättfärdiga, utan

Exklusive syndare som inte har tappat tron. Varje man döpte honom hör hemma som medlem, bra eller dålig, tills att det var

förlamad av schism, eller förankrad av exkommuniceringssvärdet...

Placerad mitt i Denna vackra församling, stod på grundval av beundransvärt denna lysande fackla av tro, som darrade på alla sidor dess gnistor och

belyste allt med sin Gudomligt ljus. Detta är den kristnes sanna vägvisare; Det är människornas sanna sol som har skingrat Avgudadyrkans mörker och tog bort mänskligheten i den djupaste och mest hemska natten .... Vilken gåva från himlen och hur mycket mänskligt förnuft som är förhöjt och nöjd! Hur många

Människans Ande belyses och förstoras av briljansen hos Detta mjuka och starka ljus!....

Hur briljant jag än är framträdde var och en av medlemmarna i detta beundransvärda samhälle av den undervisande kyrkan representerade han endast mycket ofullkomligt den suveräna prästen, i vilken endast bodde Gudomlig härlighet och majestät med fullheten av evigt prästadöme som han får av den som skapar det i de heligas prakt. Jag såg honom kasta på Denna trupp valde en look av

självgodhet Och jag hörde hans röst säga: "Här är det, Den triumferande armé som jag motsätter mig ansträngningarna från . Det kan attackeras, men det kan inte attackeras. nederlag. Facklan som lyser upp den kan bäras eller döljas, men det kommer inte att släckas. Alltid kämpat, och alltid segrande, min kyrka kommer att bestå trots de flesta Rasande stormar och trots alla ansträngningar av dess fiender, eftersom dess fundament vilar på sten gårdar, som

är sanningen av mitt ord, och att jag lovar att stödja det. Ja, jag kommer att vara, eller snarare jag är i hans barm för att animera honom och försvara det; Jag är med henne till slutet Århundraden och bortom, och aldrig helvetets krafter skall ha företräde mot den. »

Kyrkan, fortsatte Syster, visades igen för mig under figur av en vinstock, ett fält, ett träd, en cirkel, etc., etc., som vi kommer att se i följande. Men, min Fader, jag kan inte avstå från att föra dig hit ett drag singular genom vilken Gud gjorde mig som att röra vid fingret Denna union

beundransvärt som regerar mellan de sanna barnen i denna heliga kyrka, som är riket J.-C. hans son. Här är raden:

Konsert beundransvärd för kyrkans militanta dygder.

Förbipasserande, en dag med våren, nära ett av fönstren i samhälle, som hade utsikt över en gränd med höga träd innesluten i vår inhägnad (denna gränd, min Fader, Det har gått många år sedan hon sköts, hon ockuperade platsen där du nu ser tre rader av unga lindar som ersattes), var det en fin morgon; Jag ville, som jag redan hade ibland ger mig oskyldig njutning för ett ögonblick att höra rodd av en mängd fåglar annorlunda som hade satt sig där. Den reflektioner som detta charmiga skådespel orsakade mig, var till en början mycket trevliga; snart De blev ledsna och slutade till slut när du går. Att se....

Hur vackert allt är i natur! Jag sa till mig själv; som allt lyder det till Skaparens röst! gillar allt efter behag fira den Allsmäktiges härlighet! Alla varelser välsigna honom, var och en på sitt eget sätt. Vilken ordning, vad Harmoni, vilken perfekt match! Vilken överraskande konsert mellan även orimliga varelser!.... Måste, o Herregud! att varelsen utrustad med förnuft och uppfylld av så många privilegier och nådar, den enda som Att sätta oordning i den värld som är ditt arbete, genom att revolterar mot dig, motstår dina order och vägrar att lyda din heliga vilja !.... Många andra gånger hade jag hört rösten från dessa fåglar; men den här låten aldrig

(256-260)

hade orsakat mig Sådana djupa reflektioner. Mitt sinne var oroligt och Mitt hjärta berördes av de intryck de gjorde på mig. I mitt lidande riktade jag mig till Vår Herre, och jag säger honom: Hur är det möjligt, Herre, låt människan på detta sätt göra uppror mot dig, medan Alla varelser välsignar dig, och det tills Djur, alla sjunger dina lov?. ..

Vilken hårdhet! Vilken universell otacksamhet från hans sida!... Medan jag klagade sålunda, J.-C. visade sig för mig märkbart och i form människa. Inte

Plåga dig inte, min Som barn, sa han till mig, närmade sig mig, allt var inte upprört. inte heller förlorad, som du tror, bland dina medmänniskor: att känna igen "Ditt misstag i detta avseende", fortsatte han, "lyssna, och Var försiktig med vad jag ska gör dig hörd.... Just nu, min Fader, Jag hörde i mig själv en

Harmonisk konsert av det gudomliga kärlek som kom ut ur Gudomligheten genom olika röster multiplicerades och brast ut i tusen och tusen härlighetens välsignelser, beröm, ära och tillbedjan som han gjorde till den allra heligaste treenigheten.

Nattvard av de heliga.

Jag kan inte säga så bra om denna gudomliga konsert kom från himmel eller jord, inte heller om mina sinnen yttre påverkades eller inte; allt detta Jag vet, det var att jag hörde det omkring mig; Jag var Som i mitten, eller snarare han var i mig, han fyllde mitt sinne, mitt sinne och mitt hjärta, han ockuperade alla mina krafter ... Det är omöjligt för mig, min Fader, att uttrycka er

Hur många Denna gudomliga kärlek som var själen hade lagt den i den. av harmoni, och särskilt av den charmiga sötman som går rakt i hjärtat, griper det och tar bort det utan våld....

Beundransvärd sak, och som kan känna sig oförmögen att uttrycka sig! i sorten toner och i skillnaden mellan moduleringarna av denna gudomliga enighet, jag skilde de olika dygderna från de olika Kyrkans helgonordnar, kyrkans brinnande iver Apostlar, bekännarnas orädda mod, styrka och martyrernas beständighet, den oföränderliga renheten hos jungfrur med sina brinnande suckar, de okränkbara trohet mot det äktenskapliga bandet, den helighet som är lämplig att varje stat. Allt, och varje del av det, var återges och uttrycks med rena och analoga toner, genom att nyanser ofta omärkliga, genom beröringar mer eller mindre Känslig; Slutligen var dessa olika graderingar

varierad och kombinerad med så mycket konst, delikatess och symmetri, att det aldrig på jorden har funnits något liknande, inget som ens kom i närheten av det.

Jag hade allt glömde fåglarnas musik; ty i detta ögonblick mitt hjärta simmade i glädje och kunde inte längre låna sig till någonting En annan sak, när i slutet av konserten som fängslade mig, vår Herren riktade dessa till mig.

trösterikt text: "Du förstår, mitt barn", att allt inte är inte förlorad

som du hade trott. Du ser att det fortfarande finns trofasta själar på land som aldrig upphör att prisa, välsigna och älska mig, genom att förena sig med den triumferande kyrkan för att göra Här nedan vad som görs i himlen; för allt du kommer att höra är bara ett litet urval av konserten till följd av församlingen av de heliga i min militanta kyrkas land och dygder: du har ännu inte gjort det ingenting hört talas om de vackra konserterna inklusive de välsignade andarna få det himmelska Jerusalem att ljuda oavbrutet ... Ändå är det, min Fader, med på mötet beundransvärt av dessa två delar med skärseldens själar, och i deras förhållande och ömsesidiga handel, vad är

helgonens nattvard, sanna kyrkan e.Kr.: detta vackra och underbara samhälle är en Guds blodpris, mästerverket av hans allmakt och föremålet för hans mest ömma kärlek; Slutligen det är hans eviga regeringstid.

Måste vi, min Fader, behöver inte längre meddela dig själv på uppdrag av J.-C. än oroligheter, strider, förföljelse, katastrofer, Hemska olyckor för denna heliga stad, denna armé fruktansvärt för, denna kyrka äntligen att vi Bara betraktad under en så vacker blick! Jag bekänner för dig att mitt sinne är oroligt och att mitt hjärta skulle känna sig benägen att vägra det; men, eftersom sådana måste vara hans delning till slutet, skulle det inte vara förråda sin sak och skada sanningen, än Tystnad vad himlen gör känt för mig? Om inte annat inte lyda J.-C. som beordrar mig att tala? Jag skall därför tala, min Fader, vad han än säger till mig. kan kosta. Jag kommer att säga vad han än kräver att jag ska säga från honom till alla ämnen som utgör hans rike, och detta blir till i morgon.

§. II.

Senaste förföljelser av kyrkan. Deras orsaker och effekter.

släpps lös mot kyrkan.

Ah! Min far! mig sade Systern, efter sitt vanliga korstecken min Far!.... Gud får mig att se Lucifers illvilja och hans hantlangares djävulska och perversa avsikt mot den heliga kyrkan J.-C. På order av deras ledare, dessa Ogudaktiga har vandrat omkring på jorden som galningar, för att Preliminär design

(261-265)

Banar väg och vägar till Antikrist, vars regeringstid närma sig. Genom denna fantastiska andes fördärvade andedräkt har de förgiftade män, som så många plågor kommunicerade sin ondska till varandra, och Smittan har blivit generell. Vilken omvälvning! Vilken skandal

!....

Det är allt, min Fader, vad jag såg hända framför mina ögon. Det var själv som distribuerade till sina satelliter, som han gjort medbrottslingar av sina kriminella dispositioner, en viss smittsamt material som han rörde dem på pannan eller på vissa plats för huden, som för att skriva ut dem en

karaktär av engagemang för sitt arbete. Dessa satelliter, liksom påverkad, tycktes mig omedelbart täckt med en spetälska från vilka de skulle infektera alla människor som blev låt dem beröras. Denna figur, min Fader, Avser insidan och utsidan av kyrkan; och även om hon inte får ha henne Perfekt prestation endast i revolutionen som börjar, Det uttrycker dock väl dispositionerna och framgångarna för de som har förberett det länge. Dessa är de Helvetets ansträngningar att förstöra i själar J.-C., och störa de troende i övningen av deras religion. Dessa djävulens sändebud, dessa föregångare till Antikrist, som jag är gjorde det känt, de är de gudlösa författarna som genom sina licentious och attraktiva system har så länge kastas bort

Grunderna för irreligion som dominerar det smittande materialet, som kommunicerar överallt smitta, och som inte är något annat än denna orena sammansättning av impiety, etc., etc.; licentiousness som vinner på alla sidor och orsakar allt ont, under namnet filosofins sken, som hon inte förtjänade aldrig. Men, min Fader, det här är ord jag hörde mycket tydligt, och till vem jag återigen ber er att inte ändra ingenting; de tycktes mig komma från Gud: " Vaktposterna somnade; Fienderna tvingade fram barriärer och gick in i hjärtat av staden. De gick så långt som till citadellerna, där De sätter upp sina platser. Kraften i

mörker utvidgade sitt imperium; hon gjorde sig till synagoga; Hon reste altare där hon placerade avgudar som ska dyrkas. kommer

att gå in i hans synagoga m.m., etc., etc. »

Efter det, min far (ändra inget än till vad jag ska berätta), jag har såg en stormakt resa sig mot helgonet Kyrka. Den ryckte upp med rötterna, plundrade, härjade vinstocken av Herren; Hon hade den som språngbräda för förbipasserande och utsatte henne för förolämpningar från alla Nationer. Efter att ha förolämpat celibat och förtryckte den religiösa staten, denna fantastiska våghalsigheten har tillskansat sig kyrkans egendom, och har som om hon har tagit på sig vår Helige Faders krafter påven, vars person hon föraktade, och auktoritet.... Jag såg

svindlande kolumnerna i kyrkan; Jag såg till och med ett stort fall antal från vilket vi hade anledning att förvänta oss mer stabilitet ....Ja, min Fader, bland dem som skulle stödja henne, han hittade fegisar, ovärdiga, falska

pastoralister, påklädda vargar av lammets hud, som inte har kommit in i vagga det för att förföra enkla själar, slakta flocken av J.-C., och

Leverera arvet från Herren till kidnapparnas fördärv, tempel och heliga altare till skändning ....

Så här står det Herren i sin vrede och i den rättfärdiga indignation han tänkt: "Ve förrädare och avfällingar! Ve usurpatorerna av min kyrkas egendom, liksom för alla de som föraktar hans auktoritet! De kommer att ådra sig min indignation; Jag kommer att slå detta fantastiska

Djärv; hon kommer att försvinna framför mig som röken som avdunstar i luften, som straff för hans brott. Jag kommer att be honom igen om en arv

i första hand avsedda till underhållet av mina tempel och tjänare,

När det gäller lättnaden för min fattig. Jag skall förhärda hans hjärta, jag skall förblinda hans ande, hon kommer att begå synd på synd; genom att göra ont kommer hon att tro att hon gör gott; och dessa fallolyckor att det berusar blir desto djupare och

Desto mer mer dödligt, att de kommer att ha stigit högre av deras stolthet. Se, min Fader, den förste anledning till Herrens allvar; det är värd uppmärksamhet.

Natur filosofisk stolthet; han gör uppror mot Gud samma. Fruktansvärt straff som väntar honom.

Enligt vad han har mig gjord för att se, denna fantastiska, den mest outhärdliga i hans ögon, är inte punkt av vanlig karaktär, som till exempel att av en man som är stolt över sina talanger eller rikedomar; Detta är bara en liten gloriole som har nästan inget att göra med stolthet som attackerar Gud själv att bestrida hans rättigheter och vägra honom lydnad; ty denna art av superb är av samma natur som den som i himlen uppväckte Lucifer mot den Högste ... Det är också samma suveräna, Gud jag

faktum se, som måste prägla Antikrists uppror, som redan animerar och som alltid har animerat sin Föregångare, jag menar dagens ogudaktiga och i alla åldrar, som vågar och har vågat häda Guds heliga namn och

hiss standarden mot J.-C:s kyrka. ljud son, som angriper sanningarna i den tro som hon är av Depositarien.

(266-270)

Detta fantastiska är naturligt att smickra och fördärva sinnena, att förtrolla fantasi, att blända förnuftet och förstående. Dess vanligaste effekt är den rättvisaste och det mest fruktansvärda straffet eftersom det alltid hamnar Förblinda sinnet och förhärda hjärtat för sanningar avslöjat och

vars tro är nödvändigt för frälsning ... Alltid förd till Nytt och benäget för fel, det är Gjorde, enligt sina ambitiösa påståenden, system av libertinism och ogudaktighet; Det uppenbara Oavsett hur hårt det slår hans ögon, oavsett hur hårt sanningen försöker hans Hjärta, hon envist i sina idéer chimär och illusorisk, stänger ögonen för ljuset uppenbarligen förhärdar hans hjärta

mot ånger och envisas med att bekämpa sanningen som den mest fruktansvärda förolämpningen mot Guds ande ... Hon faller äntligen i sådan blindhet, att hon tar tills hans förverkande för förtjänstfulla gärningar och att göra ont Hon tror att hon verkligen mår bra. Så att det Det är inte ovanligt att se en man som har kommit till detta, Att förhärliga dess turbulenser, att ta brott även för en bra arbete, och föreställ dig att tjäna Gud och att behaga honom genom en handling han försvarar, som kränker honom och som vanärar honom... Ja, dessa monster kommer att tro att de är genom att vanhelga tempel och förstöra religion. På samma sätt kommer de att skryta med patrioternas namn i omkullkasta alla civilrättsliga lagar som gör säkerheten för Hemlandet, alla principer för

patriotism och Mänskligheten: själva massakern av medborgare och medborgare Religionsministrar kommer att vara för dessa frivilliga blinda en handling religiösa, och störtandet av alla lagar det heligaste av alla läxor.... Det är allt Så var slutar denna typ av stolthet ofelbart! Härdningen av

hjärta och en blindhet i sinnet som går så långt som bortse från och vända bevisen för första principerna....

Så Gud får mig att se, min Fader, att den här typen av superb är så avskyvärd att hans ögon, låt honom förfölja henne med en art av obeveklighet som inte kan uttryckas, och att det är som Det är omöjligt att vi kan hoppas att han kommer att göra det Koppla av för att åstadkomma omvandlingen av dessa olyckliga människor. Ja, Fader, Gud vill hellre förlåta någon annan brott, eftersom något annat brott inte är så emot det: Något annat brott bär inte inom sig denna grad av illvilja som attackerar honom, som ogillar hans Gudomliga attribut: denna outhärdliga revolt, detta krig öppen och förklarade att han hatar suveränt, och av vilket han är den evige, och oförsonlig fiende... Så låt oss inte bli förvånade om, går tyst på ett förbannat och förebrående sätt, Dessa uppsåtliga blinda människor får ett tragiskt slut, och falla till botten av en fruktansvärd avgrund med Lucifer deras mästare, i det ögonblick då de trodde, som han, att stiga upp till toppen av himlen. Sådant kommer att vara deras öde; och vad som finns i att

Av mycket hemskt ser jag i Gud att meningen är som bärande, och det utan en nådens mirakel, som ingen kan lova sig själv, hon Aura

ofelbart ljud avrättning.... Men, min Fader, som det är stunden av min lydnad ber jag om ursäkt om jag lämnar över till ibland fortsättningen.

§. III.

Klagomål av J.-C. på de katastrofer som kommer att ödelägga alla Katolska kungadömen, och Frankrike i synnerhet. Skandaler av dåliga präster.

"I Faderns namn, av Sonen och den Helige Anden. »

Min far, en natt att vår mamma hade fått mig att sova i depån, För husets större säkerhet hörde jag, När jag vaknade tycktes en bedrövlig röst komma från sidan av kyrkan, och den kom ut ur helgonet

tabernakel där det heligaste sakramentet av altaret. Jag förstod lätt att det var J.-C. som bad till sin evige Fader. Jag lånade därför ut med

ännu mer uppmärksamhet, örat mot den rörande rösten, som var bra en mans röst, men vars smärtsamma accenter och klagande hade, tror jag, en energi, en styrka av uttryck som den mänskliga rösten aldrig haft, och inte kan att ha när det inte är animerat av gudomlighet. Just nu kände jag mig penetrerad. om Guds närvaro, och jag hörde, lika mycket som jag gjorde. kunde döma, en bön som hade mycket att göra med den av Olivernas trädgård... J.-C. talade till mig, i säger att man ska komma och be med honom... Jag reste mig upp på en gång, enligt det allmänna tillstånd jag hade erhållen från vår mamma, av någon anledning och någon anledning att det var det. Jag anslöt mig till min gudomlige Mästare och stannade mer än en timme i bön med honom ...

Att du var glad, min syster, avbröt jag, att vara så här. i samband med Guds Sons bön!... Ah! min Fader", svarade systern, "denna lycka

var lång, han är sann; men om du visste vad jag var tvungen att lida, och hur mycket det kostade mig, skulle du se att sådana Tjänster är inte att avundas för naturen. Det är dock Jag måste erkänna att jag gärna delade med mig av min Frälsares och min Guds sorger, och att hjälpa honom, i vad -

(271-275)

Vad kommer ut, till bära genom att lida dem med honom. Vilken glädje! men vad Lidande!...

Så jag hörde, min Fader, Guds Sons klagan och klagomålen han gjorde syndare, från vars öde han tog den skarpaste

ränta. Den brott som han verkade mest påverkad av, och som han grät av mer bitterhet, var otrohet, De dåliga prästernas undanflykter och skandaler och av alla de ecklesiastiker som genom sina störningar och deras skandalösa liv, vanhelga sakramenten, vanära hans prästadöme och häda hans heliga namn Hur många Ministrar på mina altare, sa han, skadar mer än de gör. tjäna frälsningen för de själar jag har återlöst! De har gjort stöldgods i min kyrka, genom sin högtider, deras spel och värdelösa utgifter, på bekostnad de fattiga vars försörjning de har stulit; och de sa i deras hjärtan: dessa varor är våra, utan några avgifter eller skyldigheter. Vilken usurpation! Vilket helgerån!

Så J.-C. grät över Guds brott, om kyrkans ödeläggelse, om utrotning av tro och kärlek; på förlust av själar och olyckan med den förebrående, varav Helvetet fylls trots allt han gjort för att bevara dem. Han grät över allt ont av det slaget mänskliga, och särskilt på dem vars kristna hotas som straff för så många otroheter och brott som begåtts... Hans röst lät som en vän som talar i

självförtroende till sin vän och klagar över de sorger som görs mot honom ... Min dotter, sa han till mig, i sitt hjärtas bitterhet, men i en faderlig ton och med ett utgjutande av hjärta som gör mig penetrerad av smärta och kärlek på en gång "Min dotter, kommer du att tro det?" Det var i min Judas kyrka som förrådde och sålde mig: Jag övergavs, jag var förnekas igen; vi levererade

Barrabas, och jag var dömd till döden. Jag har varit grymt piskad och

kronad med taggar. Jag skämdes och var otrevlig; Jag var leder till tortyr som korsfästs en andra gång !..... Vilka straff

förtjänar så mycket och så upprördheter! Men jag hörde bönerna i min kyrka; Hans stön och suckar gjorde mig är våldsam, och jag har beslutat att förkorta tiden för hans exil ...

Sätt att blidka Guds vrede; förena med J.-C. och hedra mysterierna i hans passion.

Således, J.-C. i detta innerlig bön såg ut som en god far som är indignerad över att upproriska barn tvingar honom att straffa mot sitt hjärta och trots kärleken han deras dörr. Jag såg honom ibland räcka upp handen mot dem genom att hota att utrota dem, samtidigt som han erbjöd dem sin ångest, sin prygel, sitt blod och sin död. Han tycktes tillkännage för dem den eviga förlusten och fick dem att prata alla sår i hans gudomliga kropp för

undantagen. Han bjöd in mig att förena våra böner med honom att göra våld mot hans Faders rättfärdighet; men, i den djupa sötma där Min själ var

dyka, eftersom en en del av hans vånda hade stramats åt och som om den översvämmat min Stackars hjärta, jag kunde knappt annat än gråta och Snyftar vid hans sida. Det var i detta sorgliga omständigheter, min Fader, att han själv föreskrev mig den

metod att jag visade dig först, för att blidka ilskan Från den arga himlen, hedra mysterierna i dess smärtsam passion......

Sublimitet Högtidliga religionslöften, som är en nåd särskild predestination.

Många år sedan att jag hade denna vision; men hur många andra gånger har jag inte hört J.-C:s klagomål? på olika ämnen som rör hans kyrka! Och här är bland annat detta så att han en dag kan berätta för mig om klosterlöftenas natur, klagar i förväg på raderingen som görs av den

I dag. Han visade att dessa löften är som en utstrålning av hans gudomligheten själv; eller, om du gillar bättre, en nåd särskild predestination till följd av omedelbart av fördelarna med hans död; och så här gör du Han förklarade det för mig: det kräver uppmärksamhet Särskild

Nådens överflöd, och den oändliga kärlek som min Fader förmedlade till mig i stunden om min inkarnation, berättade han för mig, översvämmade mitt hjärta och underkastade min vilja, utan att tvinga fram den. Jag invigde, Från det ögonblicket är alla mina fakulteter till fullbordandet av hans suprema vilja i alla det som kan intressera hans härlighet och kärlek; och jag

Perfekt engagemang och hela mig själv. Från och med då min vilja nödvändigtvis överensstämmer med min Fader, samma nåd bar mig, genom en fri val, att drabbas av alla typer av arbete, förnedring och plåga, och till och med att dö på korset. Ja, jag Jag ville det fritt och genom min kärleks böjelse. Det var därför uppoffringen i mitt liv var

ständigt objektet Av mina mest ivriga önskningar. Nu tillade han: Var det känt

att önskemålen religionens högtidligheter, genom vilka en varelse helgar sig allt till Gud, är en utstrålning av mitt offer, och måste vara fri som han. Det är ett flöde av denna första nåd som endast tar sin källa i Mitt blods förtjänster: sällsam nåd av predestination, att jag

beviljar inte än till dem som jag gärna beviljar det. Utan att göra någon form av våld mot deras Fri vilja, detta

(276-280)

nåden kapitulerar älskarinna, hon tar försiktigt tag i deras hjärtan och deras vilja; det skiljer dem från världen för mig förena okränkbart av de smalaste noderna i gudomlig kärlek; Jag menar de avslutande hälsningarna, av evig lydnad och avsägelse evig till sin egen vilja, av fattigdom, av obegränsad och fläckfri kyskhet, som helgar mig deras

hjärter deras kroppar och själar, och håll dem desto mer

kontinuerligt fäst vid mitt kors genom ett mer förtjänstfullt martyrskap, att det är längre och mer frivilligt från deras sida....

Indignation av J.-C. mot dem som har gjort våld mot de själar som har gjort honom invigs av löften.

På detta, min Fader, J.-C. tycktes vara animerad av helig vrede, och tar en livlig och intressant ton: Jag har hörde, tillade han, stönen och såg tårarna av dessa dyrbara offer för Min Kärlek; De rörde vid mig till botten av mitt hjärta.... De olyckliga har gör våld även på deras fria vilja som jag är så avundsjuk på, och som jag själv överlåter åt alla män att använda efter eget val och enligt deras fria beslutsamhet. Jag Jag kommer att hämnas mig, sa han, på dagen för min dom. Vi kommer att veta hur man Vilken rätt de kommer idag för att ta bort min hyllning fri från mina varelser. De kommer att svara mig, att Dessa omhuldade fruar vars omhuldade fruar de tvingade vilja; de kommer att känna vid slagen av min bara stränghet att jag är den absoluta mästaren som allt måste ge efter för och Låt oss inte trotsa ostraffat. De kommer att påverkas av mina bevis och genomborrade med egenskaperna hos min sanning.

Så, min Fader, jag lev de fruktansvärda straff han ger dem reserv och att han var redo att starta mot dem... Att förstå oron för en

IF-händelse Tragiskt, jag kastade mig från hjärta och sinne till hans fötter, och jag bönföll honom genom förtjänsterna av hans heliga passion, att inte fördöma dem utan

resurs och inte till att förlora för evigt, utan snarare att ge dem nåd av omvändelse för att undvika det senare av olyckor.

En dag jag hade den förtvivlade av smärta över antalet och enormheten brott som begås, hörde jag J.-C. klaga bittert över dessa brott som, sade han, hade översvämmats jorden och steg upp till sin tron att be om hämnd... Han höll på att spränga sin åskan och jag darrade av rädsla för att han skulle ha krossade de skyldiga.

Jesus Kristus klagar över Frankrikes brott. Elände som blir resultatet. Slående bevis som han ger till systern.

Förra gången Jag hade visioner av det här slaget, det var det, för två eller tre år sedan. år, när sammankallandet av nationalförsamlingen kom, efter de anmärkningsvärda, för att orsaka den första Frankrike störningar. Du kommer säkert ihåg, min Fader, att våra första suppleanter fängslades i Paris, och det i samband med deras utvidgning Han gladde sig i olika städer i Bretagne; Jo, det var under förberedelserna för det av Fougères, vid återkomsten av M. le marquis de la Rouarie, en av våra suppleanter, som jag hörde tydligt J.-C. själv klagar över Frankrikes brott, som han sa var fel. deras topp.... Jag förstod till och med att han pratade om Ormbunkar i synnerhet. Dårar! ropade han, De blinda kommer fortfarande att ge upp sig själva, de ger redan upp sig själva till en glädje som kommer att följas av många tårar!... De välsigna en revolution som bara är en synlig straff; De berömmer friheten när de rör vid slaveri, och de kommer att säga att de är lyckliga mitt i de olyckor som kommer att spilla över i dem.

Beviset, tillade han, att Allt kommer att hända som jag meddelar, det är att i dag, vid en sådan och en sådan timme, kommer elden att äga rum i staden; du kommer att vara där

vittne; och Den resulterande skadan kommer endast att vara en föregångare eller en ljusfigur av den universella branden som kommer snart att beklaga Frankrike ... Allt utfört samma dag som det hade varit för mig förutspått. En fyrverkeriraket, skjuts upp hänsynslöst, föll tillbaka på ett tak, i Grande Rue, där hon tänd eld.... (1). Jag var i vårt rum, upptagen med att be till Gud, vid den bestämda timmen, när jag hörde våra systrar gå förbi flera gånger och gå tillbaka till dörren och varna mig, flera återupptogs, att branden var i staden.... Tyvärr! Jag visste det väl, och jag hade vetat det för tidigt för min lugn; Det var värdelöst för mig att se honom kroppens ögon.

(1) Jag såg flera gånger den som sköt upp raketen fyrverkeri; Han hade ingen aning om att han hade uppfyllde i detta en profetia som han hade gjort.

Kort därefter Denna händelse hörde jag i tre dagar Samma röst som klagade kraftfullt, på ett parti som bildats mot kyrkan och rikets religion. Jesus Kristus yttrade fruktansvärda invektiv mot detta parti, att det kallas hård, barbarisk, blodtörstig och ogudaktig.... Han anklagade honom för att ha förbittrat sina barn och trollade fram hans Far att avleda stormen och inte tillåta låt dem utföra sina ondskefulla mönster .... Ah! De ogudaktiga, sa han, de konspirerade mot min Kyrkan, mina präster och alla de som tillhör mig! det är att skylla på mig själv; men de kommer att straffas... De kommer att utgjuta sitt blod; men detta blod Spridningen kommer att falla på

de där vem kommer att ha hällt det, för jag kommer att hämnas ... Han kommer att överväldiga dem med sin vikt ... Men, min Fader, Han fortsatte, snälla, om han

(281-285)

kanske, skona dem Detta fruktansvärda straff genom att bespara dem de brott som måste locka det till dem!... Klagomålen upphörde efter det att tre dagar, och det blev snart känt om stormningen av Bastiljen, Förklädd fångenskap av kungen och familjen kunglig, massakern på hans vakter, farorna som hade löpt Hans heliga person och hans följeslagares, med ett ord, alla problemen i Paris, där lyckligtvis brotten och störningarna hade varit

Mycket mindre än fräckheten i det sakliga gav upphov till gripa det...

Slutligen, min Fader, jag kan berätta i allmänhet, att det inte har varit Knappast tillbringat i Frankrike av händelse intressant, särskilt för kyrkan, än jag hade någon liknande varning från 1a från AD Men han Jag måste också berätta under vilka siffror han gjorde mig Se grundorsaken till en IS

dödlig omvälvning i kyrka och stat; Jag Jag kommer alltid att tala från honom själv, men jag tror att det blir bra att lämna uppgifterna till imorgon, om du håller med. Begäran godtogs. och nästa dag återupptog systern sålunda tråden i vad hon hade meddelat.

Eld av Faubourg Roger, rapporterade här ibland. Litet hus mirakulöst bevarad från lågorna.

Jag tror att jag kan, för Avsluta stycket, placera här en anekdot som har mycket relaterade till den föregående, även om orsaken förmodligen varit annorlunda; se som systern talade till mig under en annan omständighet:

Du kommer att veta, min Fader, om du inte redan vet, sade hon till mig, att elden har tagit, för några år sedan (det var ungefär femton dagar efter branden, som jag just nämnde) till några hus i Faubourg Roger. Nunnorna var, som Jag, vittnen till detta plågsamma spektakel. Det fanns till och med några som klättrade in i klocktornet i samhället för att bättre observera utvecklingen av lågorna som steg Bubbelpooler. Genom lågorna upptäcker vi, genom att En gång ett litet vitt hus som verkade desto mer hotade att lågorna var direkt och våldsamt fortsatte den i vindriktningen. Jag Kände mig särskilt inspirerad

från be till Gud att bevara den; för jag bedömde att det borde vara hemmet för någon fattig familj. När jag bad, en röst att jag tror på Guds, sade till mig inåt: " Detta hus, som du ber mig för, kommer inte att förgås, för Jag har också hänsyn till den bön som jag ber till för närvarande den som bor där. Strax efter, Lågan ändrade riktning, eftersom vinden blåste från sidan mittemot, och det lilla huset bevarades; Vad slog alla med sådan förvåning att tyckte han såg ett mirakel.

Några dagar senare den här berättelsen om systern, som jag förresten hade befunnits överensstämma med andra nunnors och till och med till de ljud jag hade

Hörd Tidigare gick jag till det lilla huset vit i fråga, ligger precis intill Roger-porten och allt nära ruinerna av husen Brann. Det tillhörde en mycket ärlig slaktare man, och vars fru ansågs vara en av de bästa katolikerna platsen; Den här familjen var då väldigt känd för det samhälle som jag var direktör för.

Efter några likgiltiga kommentarer jag släppte konversationen på objektet som tog med mig och frågade dem hur deras hus hade varit bevarade, som de tillskrev dess bevarande. Vad kan göras

tillskriva det, jag svarade kvinnan, om inte till den välsignade jungfruns hjälp och till Guds kraft? Följ mig", fortsatte hon, "så skall jag säga

hur allt gick... Mannen stannar hemma, vi går ut i trädgården, hon, jag och hans äldre dotter, som heter Marie, åldras arton till tjugo år gammal, nygift.

Du ser, sir, detta "Grönsaker", sa hon; Brunn! Vi bestämde oss för att knän på samma ställe, min dotter Marion att här, och jag, under

att elden vann till vårt hem. Marion kommer att berätta om jag ljög. Vi var båda turnerade på kyrkans sida av St. Sulpice där är,

Som du vet, helgonet bild av Notre-Dame des Marais. Jag bad högt till Gud, och Marion gjorde det också med mig. Jag sa: "Min Gud, du vet att jag inte har gjort någon orätt, och vilket jag inte skulle vilja ha för en denarius av andras egendom: Jag har bara detta eget lilla hem på jorden; om du låter det brinna, här är min stackars lilla familj hemlös och reducerad till det sista eländet; Mina stackars barn kommer att gå

letar efter sitt bröd, och jag med dem. Min Gud, förbarma dig över dem och över mig, Rädda våra liv, genom att rädda vårt lilla hus, för det gör jag inte Vänta på dig: Jag ber dig genom förbön av din välsignade mor, i vilken,

efter Du, jag sätter allt mitt förtroende. Om du ger mig Denna tjänst, jag kommer att säga minst en massa och bränna en ljus till hans ära, före den heliga bilden av S. Sulpice. »

(286-290)

Jag var väldigt animerad av tro, talar så; Vi upprepade samma bön upp till tre gånger, och Jag skickade min dotter varje gång för att se om lågan inte gjorde det ändrade riktning, och vi började om utan att förlora Pigga upp.

Slutligen, vid Tredje gången berättade hon att vinden var bytt, och att lågorna rörde sig till motsatt sida; som alla observerade med förvåning, och vårt hus räddades (1).

(1) Det var just i detta ögonblick som systern hade just hört den rösten berätta för honom vad vi hade sett ovan.

§. DROPP.

Orsakar av förstörelsen av religiösa ordningar. Bilaga till världen och för sig själv. Brott mot hans löften.

För det första, för Religiösa samfund har jag haft flera gånger visioner och till och med drömmar genom vilka Gud visade mig källan till deras dekadens; Här är några av de mest slående: Jag har sett, men vid flera tillfällen, Duvor och duvor stiger och flyger vinkelrätt mot himlen, mot olika Höjder: Det som förvånade mig var att se att dessa Duvor och duvor var nästan alla utbildade till jorden av vissa nät som höll dem bundna, och genom vilken en osynlig hand fick dem att falla tillbaka i den som i en bur eller i en fälla som väntade på dem där.... Under lång tid hade denna vision mig

generad, utan att ingen regissör skulle ha berättat något för mig tillfredsställande på denna punkt. Slutligen, efter mycket bön, här är förklaringen att J.-C. gav mig lite själv. Dessa duvor och duvor, berättade han för mig, är Religiösa samfund av båda könen: ja, de är själar religiösa som, mot sina åtaganden, alltid förblir knutna till varelsen och deras egen vilja, och är fortfarande slavar under sina lustar, som som så många nät, alltid locka dem till landet, och hindra dem från att lyfta mot himlen, enligt deras destination. Således försummelsen av deras uppgifter, överträdelse av deras löften, anknytning till världen och till själva är detta orsaken till deras framtida undertryckande ....

Jag ser en natt igen (detta kunde titta på vår ordning i synnerhet), tänkte jag, sa jag, hör en stor predikants röst. Jag närmade mig närmare; Han var vår Helige Fader Franciskus som predikade män och kvinnor religiösa av hans ordning; Han förebrådde dem kraftfullt för deras otrohet, deras brott, deras oaktsamhet. Han klagade på att hans regeln var okänd och bortglömd, och den meddelade dem de största olyckorna, som straff för deras slackening; Han verkade till och med frukta för deras förstörelse.

En annan gång hade jag hade i en dröm hängivenheten att klä mig i sin mantel; Medan jag letade efter henne överallt visade han sig för mig och sa: Min klänning är sliten, min dotter, klä er med min ande, Och överge aldrig min regel:

Det är Tro mig, den säkraste kappan för att bevara dig av stormen som brinner.

Några år Efteråt såg jag en vingård levereras för plundring och förlåt för intrången av briganderna som ägde rum där kastade på alla sidor: det var varken klippt inte heller odlad; dess grenar, fristående från deras echalas, hade fallit till marken, eller åtminstone Det var väldigt få kvar som verkar i gott skick. Dessa olika siffror, beroende på hur jag lärde mig Sedan dess representerade alla på en gång störningarna och straffen för män och kvinnor religiösa som har undanhållit genom att överträda sina löften och regler, och av

Frigörelse från andan i deras tillstånd.

En annan kväll hade jag En annan profetisk dröm, och som enligt förklaringen Gud gav mig var Stridens sanna emblem

Fruktansvärt som revolutionen måste leverera i Frankrike till staten, och särskilt till religion och religiösa ordningar. Jag såg på ett berg en vackert träd, högt och starkt; den var symmetriskt rundad genom konturerna av dess grenar, och

Det trevliga arrangemang av dess gröna grenar; dess blommor och frukter hade den högsta lukten samtidigt suave, den mest uppenbara blicken

förtjusande. Några steg från Detta vackra träd såg jag en annan mycket mindre stark, men som uppträdde av samma art av de frukter som han laddades och blommorna som det var täckt; Det var inte så väl avrundat, och det var inte heller så bra disponerade att den första, och jag märkte att dess topp var slutade i två poäng eller toppar.

Medan jag beundrade Dessa två vackra träd, jag ser plötsligt ett tredje träd stiga rakt i mitten av utrymmet som separerad, från

Hur det var lika långt ifrån varandra : den här hade varken blommor eller frukter, men en viss utseende som bestod i dess vackra löv som hade några arter av likhet med de två första träden: Han lyfte stolt sitt vackra huvud, många över

Från dem, då han började slå dem växelvis, genom en rörelse Höger

(291-295)

och till vänster, både att jag blev förfärad över det; Jag märkte ändå skrynklade han bara kraftigt, och som stänk, det första trädets kvistar, som motstod alltid utan att förlora något av sina blommor eller frukter;

Men Han bröt alla grenar på det andra trädet för att att endast stammen och rötterna fanns kvar, och att hade svårt att urskilja sina två toppmöten.

Efter detta hemska Jag hörde en röst ropa: Klipp av vild vid roten, låt den förstöras och låt den vara Var noga med att bevara de två första träden. Knappast dessa ord yttrade de, att jag hörde trädet slå förbannad, och jag såg honom falla och rulla med en krasch till botten av berget. Här, får jag då veta, är vad det betyder för vad du såg just: det första trädet markerar kyrkan i J.-C, och den andra, det vill säga

Trädet vid dubbel topp, det religiösa tillståndet hos båda könen, som har blivit bildas i sin barm; de är av samma art, Och det är därför de bär samma frukt. Denna misslyckat och fantastiskt träd som växte däremellan, och Det som har överträffat dem med sin höjd är stolthet av modern filosofi, som snart kommer att göra Frankrike till Slutliga ansträngningar för att förstöra och förinta kyrkan och den religiösa staten.

Du skulle ha sagt att Sauvageon producerades från roten till det första trädet, och Modern filosofi kommer att se ut som respekt för

religion och för kyrkan; Hon kommer till och med att vilja övertyga om att hon bara är för För att skydda den och föra den tillbaka till sin primitiva perfektion: Effekterna kommer att visa vad vi var tvungna att tro, genom att avslöja allt hat hon har för dem, liksom för dygderna evangelikala som gör det kristna; hon kommer att börja med att motsätta sig rent mänskliga och moraliska dygder av vilka Hon kommer att vara mycket prålig trots deras brist på Hej: hon har visat det länge det falska briljanta att ta förändringen, samtidigt

tid det skulle vilja ersätta förnuftet med tron. Så är det Varför

Sauvageon hade vackert löv, och hade bara det. Härjningarna av denna filosofi monstruös måste ha sin tid, religion och kyrka kommer att överleva denna storm. Roten och stammen på andra trädet, som finns kvar Fortfarande, liksom de få vinstockar som undgår plundring. av vinstocken, markera att allt inte är hopplöst för den religiösa staten, som en dag kommer att finna resurser mot dess förtryckare, kommer att resa sig ur askan och

kommer att dyka upp igen efter dess skeppsbrott .... Vi har dessutom sett den första orsaken till kyrkans förödmjukelse i Skandaler och det dåliga livets oordnade liv Kyrka. Så mycket för prästerskapet. sekulär och regelbunden, och även för Religiös; Vi kommer nu att överväga i Störningar i lekmännen en sista anledning till att tvingar Gud att straffa oss, och därför en sak förvärrar kyrkans olyckor och omvälvningen av staten... Låt oss befria, min Fader, detta fest vid det första mötet; Det kommer att vara, om du vill, för imorgon, ungefär klockan tio på morgonen, eller ungefär klockan fyra. Kvällstid.

§. V.

Annan Orsaker till religionsförföljelse och omvälvning av staten vid avfall kyrkans barn; Trons Ande släcks i dem, och Gud återuppväcker det i folkens hjärtan Otrogna.

"I Faderns namn, av Sonen och av den Helige Ande, genom Jesus och Maria, gör jag lydnad. »

Det är här, min Fader, En av omständigheterna i mitt liv där jag kan säga med mer än visshet, om jag får ha någon av dem, att J.-C. är jag syntes synligt, jag trodde i alla fall att jag såg det med kroppens ögon, och Jag är fortfarande i denna övertalning; Det verkade väldigt bra gjort och av en fördelaktig storlek; dess seriösa underhåll och majestätiskt inspirerad dygd, utstrålad anständighet och befallde respekt; Jag vet inte vad gudomligt bröt ut i hela hans yttre och glödde särskilt i hans ansikte, vid peka på att siaren och svara på allt som han sa till mig, jag vågade aldrig stirra på hans ansikte för att urskilja det. Funktioner. Men låt oss anta, om vi så vill, att allt Det hände i ljuset rent ut interiör, på vilket sätt saken än hade plats, det här är samtalet vi hade tillsammans och av vilka det handlar om att rapportera dig det exakta resultatet:

Jesus Kristus täckt med en kappa, gick oftast framför mig: han ledde mig alltså till en höjd mitt i en omfattande kampanj; Där visade han mig två män som stod och orörliga, avlägsna från varandra från en bra stenkastning; vi placerar oss mitt i detta utrymme; han var kristen och avgudadyrkare: J.-C. sa till mig och pekade på den kristne som placerats på vår rätt, på sidan av öst: "Här är min kyrkas olyckliga avfälling av barn; det släckte I honom trons ljus, han känner mig inte längre, han rodnade över min lära och gjorde det inte

(296-300)

söker endast till går ifrån mig... Och jag faktiskt, jag märkte att ryggen var vänd mot J.-C., medan att den andres rygg bara vändes till hälften, eftersom han var i sidled, med axel mot oss.

Plötsligt, av ett ljus gudomlig, J.-C. fick mig att gå in av den första, och jag såg i den ett sådant kriminellt samvete, att bara minnet får mig fortfarande att rysa.... Himmel! Det var en fruktansvärd röra av brott. gräslig!.. Ett visst ljus som passerade genom Detta kaos

mörk fick mig att se alla fasor. Ja, min Fader, Till förmån för denna stråle såg jag fruktansvärda spöken, monster av olika arter, storlekar och figurer, som, alltid i rörelse, tycktes kollidera, att slåss mot varandra och kämpar, tumlar, passerar och passerar varandra oavbrutet ovanpå andra; i sin kamp, när de verkade lite att dela och separera genom att vända åt sidan och

å andra sidan de Låt oss skymta en mängd, en oändlighet av andra små monster, av ännu mer ohyggliga figurer, som likt en anthill, tycktes återfödas och reproducera; de kom ut begravda från några hörn där de hade varit gömd under den största; denna uppenbarelse, min Fader, Jag var så livrädd att jag var på halvdöd; Jag såg omkring mig bara dödens skugga, bilden av helvetet och den sista olyckan; för en sådan medvetandet är bara dirigeringen till Olycklig evighet.

Därifrån, J.-C. själv vände sig till avgudadyrkaren placerad mittemot på västs sida, och sa och visade det för mig: "Till varje förnuftig själ jag har

skrivit ut en viss Idé om min existens och till och med en viss attraktion för mig att veta och att dyrka mig, vad är orsaken till att otrogna, missbrukar denna första nåd och gör det inte beter sig bara genom sinnena, tar förändringen och gör sig själva gudar till deras fantasi, gudar som överensstämmer med deras oförskämda idéer, och gynnsamma för de passioner de vill tillfredsställa......... Så, vänder sig till Han sade till mig: Du kommer att se och beundra kraften i min nåd. På själen hos en otrogen som jag vill ha Att förmedla min tros ljus. »

Samtidigt som jag såg en stråle av gudomligheten, som, som ett slag av flamma, trängde in i det inre av detta glad otrogen, och fick mig att se igen allt som finns där. passerade så tydligt som framkom

Utanför: För det första, detta en avgudadyrkare som dittills bara hade dykt upp från sidan, vände sig om och ställde sig rakt framför J.-C. Jag observerade på hans yttre och i hans ansikte en viss En air av skräck, blandat med en viss

Beundran av överraskning: Sedan, med tanke på djupet av hans själ, såg jag att detta egenskap hade gjort honom känd som den sanne Guden, skaparen av himmel och jord, suverän domare över liv och död....... Ah! ropade han för sig själv, och av Inre klagovisor hade jag varit lurad, detta är den sanna Guden! Här är han den som Mitt hjärta önskade, som mitt sinne sökte, vars natur

hela meddelade mig tillvaro....... Det lät på min Hjärta, jag kände det trots mig själv utan att kunna göra det än. kostym. Vilken blindhet! att människan är maktlös utan hjälp av sin författare, eftersom den inte kan sig själv förstå bevisen som presenterar sig och omger det av dess slående karaktärer! Till slut hittade jag den; Men hur har jag levt så mycket utan att ha lyckan av det? Att veta och älska det? Ja, här är han min författare och min suverän, den av vilken och för vilken jag känner att jag är skapad ! Från det ögonblicket avstår jag från falska för alltid Gudar, som jag nu inte längre vill ha Ge min tillbedjan eller min rökelse. Vid dessa ord, utan att svänga, han böjer sig ner och älskar i hjärta och sinne och kropp, den sanne Gudens höga majestät, den första hyllningen till gudomligheten i hans varelse.

Till denna nåd illustrativ och förberedande, Gud ville lägga till en annan ännu mer värdefull, och ändå inte dyrbar, på ett sätt, bara en ökning och en ökning; Jag Betydelse, önskan om de tre teologiska dygderna som kom för att måla sig i sin själ med kunskap och tro av de tre personerna i den allra heligaste treenigheten, av inkarnationens mysterium, den enda sanna kyrkan, och dopet som ger oss ingången in i oss regenerering i J.-C. En nåd mer Dyrbart ändå, om vi kan säga så, är att detta Lycklig konvertit börjar älska av hela sitt hjärta Gud som han nu har lyckan att känna: som Han tror på honom, han hoppas redan att se honom en dag i Välsignad evighet: Slutligen tenderar han att Han med all sin styrka, han har till och med en omättlig önskan att uppnå detta genom det heliga dopet som är dörren.

Det var då han påminner med smärta om hånen och hånen oanständigt att han kanske hade gjort så många gånger mot de sanningar han känner idag alla penetrerade. Den första kunskapen från den sanne Gudens religion hade han tidigare bara tagit dem för att ha tillfälle att förakta henne: ändå känner han att denna tidiga kunskap var ett frö till tro, vilken gudomlig godhet hade, som utan hans vetskap, gömd i

(301-305)

Hans hjärta för Y en dag gro och bära frukt; Hon var där, utan honom såg det själv och väntade på Happy Moment: Han dök upp, eller snarare Försynen har skonat honom, och nåden har njöt på en gång, och

Möjligheten gynnsam och denne mans benägenhet att triumfera över allt detta som hindrar hans frälsning; Det är allt jag har sett inuti hans själ.

"Det är så, sade till mig då J.-C., att min nåd och mina ljus äro tas ifrån den som missbrukar den, för att gå vidare till den som gör sig mer värdig, och det genom detsamma Ersättning Min religion själv förändras från en nation till den andra... Jag försäkrar er, fortsatte han, att om dessa två män dör i det tillstånd där de är, den som Ett kristet framträdande kommer att vara evigt förebråelse, och den som ser ut som Avgudadyrkaren kommer att vara evigt lycklig, för att han med begärets dop genom infusion har tro och alla dygder

nödvändigt för frälsningen av Kristen, och att han är förenad med min kyrka fast mitt bland de otrogna, medan den andre har inga dygder, men alla avgudadyrkares laster; Han kommer att gå vilse som dem, och hans karaktär kommer aldrig att tjäna än till hans förtal och fördömande. »

Här är den olyckliga disposition där Frankrike har varit i så många år, och denna olyckliga disposition är huvudorsaken, eller till

mindre den mest universella, allmän omvälvning och otaliga olyckor vilket hon snart kommer att få uppleva. Denna revolution Dödligt och katastrofalt i vårt hemland, för länge sedan, min Fader, att det var representerat för mig igen på det sätt jag ska säga till dig att avsluta detta underhåll:

Jag var med Ande på toppen av ett vackert berg, där jag njöt av ren luft och blicken av en Horisont av de mest charmiga. På denna vackra bergsros ett hus mycket regelbundet byggt och a

Utseende av de flesta Imponerande; Det som chockade mig var att se dem alla fria vägar, och alla öppna entréer till alla delar till utlänningarna som flockades i folkmassor med en mycket avledd luft.

Medan jag beundrade Alla med mycket uppmärksamma ögon observerade jag att luften skymdes plötsligt av ångor som steg av jorden, och

Vem nådde den mellersta regionen, bildade en svart och tjockt moln, som omärkligt pressades mot berget av en brännande vind, som började från en viss sidan av horisonten. Denna onda ånga, som berövade tydligheten i

dag, meddelade en fruktansvärd storm, liksom virvelvinden som agiterade den. Jag misstänkte en katastrof; men jag såg, Under molnet, ett känsligt föremål, som för ett ögonblick gjorde mig Räkna med hjälp ovanifrån. Det var en arter av halvmåne, av röd färg, som rörde sig i allt förnuft av en mycket hastig rörelse. Jag gör inte visste om jag skulle hoppas eller frukta från denna uppenbarelse som jag inte kunde förstå: ju mer han avancerade, desto mer avancerade jag Jag såg hans rastlöshet öka, och mer kände jag också att min Oron ökade.

Äntligen, kom fram till På berget lossnar det från molnet och kommer, så vidare. säg, fall vid mina fötter. O Gud, min Fader, vad fruktan! Han var en fruktansvärd drake, vars kropp täckt med skalor av

Olik färger, presenterade ett skrämmande utseende; Han hade eld i den

ögon och med raseri i hjärtat lyfte han stolt huvudet. och dess svans; och beväpnad dess klor och en dubbel rad med långa tänder och Mordisk hotade han att slita allt i stycken. Han rusade genast till det vackra

hem, och ändå ta en viss omväg, som för att undvika mig, fast han verkade väldigt animerad mot mig. Jag ryser Vid denna syn, och min

Första satsen var från att ropa med all min kraft att dörrarna stängs och akta dig för drakens raseri. Ett lyssnade på mig med en distraherad och hånfull luft: Jag blev tagen för en galen, en visionär, en extravagant.

Ingen brydde sig inte om att dra nytta av mina råd och all min iver betalades endast av ironier och förolämpningar.

Men draken var på väg fram, och redan hade han gjort offer för hans raseri. Vi började öppna ögonen och be om hjälp, när Gud befallde mig att attackera monstret och förhindra det att skada. Men vilket utseende, sa jag, att en fattig kvinna tjej som jag, utan vapen och utan styrka, som inte ens har modet att tänka på det, må det någonsin övervinna

? Jag var glad att för att försvara var det nödvändigt att lyda den order som krävde mitt livs offer för allas frälsning. Jag gjorde utan vidare överläggning. Så jag rusade till Draken, för att stoppa honom och slåss mot honom ... O underbarn! knappt

Hade jag attackerat honom, att han inte kunde motstå mig: det var lejonet mellan händerna på Simson. I detta ögonblick slet jag honom i stycken, trots alla hans ansträngningar ... Jag slet upp, i en transport häftigt, dess lemmar bankande; och åskådare förstod faran från vilken jag hade befriat dem.

(306-310)

Det har gått många gånger, min Fader, innan den här synen hade mig förklarades. Slutligen J.-C. fick mig precis ge mening, mer eller mindre i dessa termer: Kom ihåg, min dotter, den vision du hade på ett sådant och ett sådant sätt. Din ungdoms omständigheter. Jag kom ihåg det, som Jag har just berättat om det; På detta är vad han berättade för mig:

Berget där du var då representerade Frankrikes rike; den Dörrar och vägar var öppna för alla utlänningar, eftersom under lång tid försvinner och nyfikenhet på fransmännen, ännu mer kärleken till frihet, som är naturlig för honom, gjorde honom mycket mottaglig för nyheter när det gäller tro, och mycket kunna ge i de mest extravaganta systemen. Han är inget som inte kan tillåtas med sådana Åtgärder.

Dessa grova ångor som har uppstått från jorden och förmörkat Solljus är principerna för irreligion och libertinism som delvis producerar Frankrike, och delvis från utlandet, lyckades att förvirra alla principer, att sprida överallt mörker och skymma även facklan i tro, som förnuftets ... Stormen har blivit drev mot Frankrike, som måste vara den första teatern av dess härjningar

efter har varit hemma... Objektet som dök upp under molnet var revolutionen eller nyheterna konstitution som förbereds för Frankrike; Det kommer att

Verkade att komma från himlen, fastän den endast bildades av ångor från jorden; Du kände honom bara väl genom att se, enligt dess form och dess katastrofala planer; På samma sätt kommer den nya konstitutionen att offentliggöras i flera helt annorlunda än det; det kommer att välsignas som en gåva från himlen fast det bara är en Helvetets nutid som himlen tillåter i sin rättfärdiga ilska: det kommer bara att vara genom dess effekter att vi kommer att tvingas att känna igen draken som ville förstöra allt och sluka allt..... Slutligen, genom min beställning och min hjälp du har segrat över det. Här, min dotter, representerade du min församlade kyrka som en dag måste slå ner och Förstör den onda principen för denna brottsling

grundlag. Detta förstås mer av den lilla bok som jag skall ge dig idéerna till, Vilken måste bekämpa så mycket drakens ansträngningar och orsaka honom så mycket missnöje, att han skulle dö av trots, om han någonsin kunde ge efter för sin infernaliska ilska.

Det är nog det, min Fader, mycket fruktansvärda olyckor; men jag behöver inte för att berätta de förhoppningar som Gud ger mig om återställelsen religion och återupprättandet av vår Helige Faders krafter påven. Vilken tröst för dig och för mig! Vilken glädje för alla sanna trogna! Jag ser i gudomligheten en stor kraft ledd av den Helige Ande, och som med en sekund omvälvning, kommer att återställa god ordning ... Jag ser i Gud en stor församling av kyrkans ministrar, som, som en armé uppställd i strid, och som en En fast och orubblig pelare kommer att stödja 'Kyrkan och dess överhuvud kommer att återställa sin tidigare disciplin; I synnerhet ser jag två Herrens tjänare som är kommer att påpeka i denna härliga kamp i kraft av den Helige Ande, som kommer att antändas med iver

Brinnande alla hjärtan av denna berömda församling.

Alla falska kulter kommer att vara avskaffas, jag menar, alla missbruk av revolutionen kommer att vara förstörda, och den sanne Gudens altare återställdes. Den gamla användningsområden kommer att återinföras; och religion, åtminstone åtminstone på I vissa avseenden kommer att bli mer blomstrande än någonsin ... Men tyvärr! Herre, när

Denna lyckliga tid kommer ... Och hur länge kommer det att pågå? Det är förmodligen en hemlighet att du du bokar själv; Jag ser bara här att vid infarten av J.-C:s sista ankomst är det Hitta en dålig präst som kommer att orsaka mycket lidande till kyrkan; men under de övriga omständigheterna en tjock gardin döljer mig och tidens längd och tiden av dess

utfärda... Guds vilja förbjuder mig att gå längre... Så låt oss lämna det därhän, min Fader, för jag är rädd för att trötta ut dig, eller åtminstone för att missbruka av din självbelåtenhet .... Imorgon, om du tycker att det är bra, vi Låt oss tala om en mycket viktig punkt för alla nationer i Jord.

ARTIKEL DROPP.

SIST VÄRLDENS TID.

Efter genomförandet En viss ordning de viktigaste anteckningarna om striderna och revolution av kyrkan i Frankrike, verkar det för mig Om

placera här vad Gud har fick systern att se om förföljelserna från den universella kyrkan till hennes sista revolution, som kommer att bli resultatet av

världens historia. Det verkade för mig att detta också var ordern som hon tänkte följa, även om anteckningarna inte gjorde det inte alla ges exakt i samma arrangemang. Dessutom är det som den naturliga fortsättningen och

Sekvensen fakta som uppstår för att diskuteras, eller snarare att göra enligt hans idéer, som vi kommer att försöka Att alltid inte avvika från oss.

(311-315)

§. Jag.

Preludier och tillkännagivanden om J.-C:s sista ankomst.

« Genom Jesus och Maria, och i den Heligaste Treenighet, jag lyder. Då sa hon till mig:

Min Fader, idag börjar vi med en fråga mycket hemskt; Det kommer att vara tillkännagivandet av den sista domen, av vilken vi Då måste vi Följ de förfärliga omständigheterna. Jag erkänner att Denna uppgift är smärtsam för mig på mer än ett sätt. betrakta; Slutligen måste vi, låt oss komma igång.

Vår Herre låter honom veta att världen går mot sitt slut.

Jag fann mig själv mer än en gång, åtminstone i andan, i denna stora

Kampanj jag har dig redan talat. En dag var jag där ensam, och med Gud allena, J.-C. visade sig för mig, och från toppen av en Eminens, visar mig en vacker sol fäst vid En punkt i horisonten sa han till mig med en ledsen blick: " Världens gestalt passerar, och dagen för min sista advent närma sig. När solen är i solnedgången fortsatte han, De säger att dagen försvinner och natten kommer... Alla Århundraden ligger framför mig; Domare av varaktigheten vad världen fortfarande måste ha, av det utrymme som fortfarande finns kvar i solen på

bläddra. » Jag övervägde noga, och jag bedömde att det inte fanns någon som mest cirka två timmar högt i solen. Jag observerade också att cirkeln han beskrev innehöll en viss mitten mellan långa dagar och korta dagar på året.

Ser att J.-C. Gör inte verkade inte emot den önskan han gav mig utan tvekan att ställa honom frågor om vissa omständigheter i Denna slående syn vågade jag fråga honom om dagen som han talade till mig om skulle räknas från midnatt till den andra, eller från morgonskymningen till den kväll, eller från soluppgång till solnedgång. Med detta han svarade: Mitt barn, arbetaren arbetar bara under att solen är i horisonten; för natten sätter stopp för alla verk. Ve honom som arbetar i

mörker, och som inte har njutit av solljuset av rättvisa som hade uppstått för honom. Det är Så, min dotter, från den stigande solen till

inställning, att det är nödvändigt mäta längden på dagen... Glöm inte, tillagt

Han sa: att vi inte längre får tala om tusen år för världen; Det gjorde han inte över

några århundraden in litet antal, varaktighet. Men jag lever i hans vilja att han reserverade för sig själv, Jag visste exakt detta nummer, och jag var inte frestad att fråga honom mer om detta objekt, glad att veta att kyrkans frid och återställandet av dess disciplin skulle pågå ganska länge.

Katastrofer av något slag som kommer att föregå regeringstiden för Antikrist.

Utan att njuta något av detta att Skriften berättar för oss förebud om dom allmänt, och talar endast enligt ljus som

upplyser mig, jag se i Gud att långt före antikrist Världen kommer att drabbas av blodiga krig; den folken kommer att resa sig mot folken, Nationer mot nationer, ibland enade och ibland splittrad, att kämpa för eller emot samma parti; arméer kommer att drabba samman förfärligt, och kommer att fylla jorden med mord och blodbad. Dessa interncine krig och främmande kommer att orsaka helgerån enorma, profanationer, skandaler, oändliga onda, genom de intrång som kommer att göras i den heliga kyrkan, i tillskansa sig sina rättigheter, från vilka hon kommer att få stora

lidanden Förutom det har jag Se till att jorden kommer att skakas på olika sätt

Platser av fruktansvärda skakningar och skakningar. Jag förstår Berg som splittrades och sprack med en krasch som kastar skräck i närheten. För glad om vi var Sluta för buller och rädsla! Men, nej: jag ser att det kommer ut ur dessa berg, sålunda åtskilda och på glänt, av virvlar av lågor, rök, svavel och bitumen, som reducera hela städer till aska. Allt detta och Tusen andra katastrofer måste föregå ankomsten av syndens man........

J.-C. fick mig att se en viss smal, mörk och mörk väg,

omgiven av satelliter och beväpnade personer för att förhindra tillvägagångssättet Plötsligt dök upp en stark och robust man, som var redo att Att gå igenom den här vägen

: han höll handen lämnade en fackla och till höger ett dubbelsvärd skarp. Han gick in på den mörka stigen och gick i skenet av dess

fackla och kämpar för att höger och vänster med sitt svärd, som om han hade hade en hel armé att slåss. Det fanns Runt den mörka stigen ett stort antal stup där Satelliterna försökte få ner honom.

Slutligen Trots deras fallgropar och ansträngningar, den här mannen Mäktig och modig kom lyckligtvis till slutet och vände sedan till sina fiender att förolämpa i sin tur deras svaghet och feghet........

Ju närmare vi kommer regeringstiden om antikrist och världens ände, berättar J.-C. för mig. i förklara denna uppenbarelse för mig, plus mörker av kommer att spridas på jorden, och ju mer hans

(316-320)

satelliter kommer att göra ansträngningar att få de troende att falla i sina fällor och dess Nät. För att undkomma så många faror kommer det att vara nödvändigt att den kristne går med svärdet och facklan i handen, och låt honom beväpna sig med mod som den robusta mannen som du bara beundrat.......

Ju närmare slutet du kommer av världen och mer ser jag att antalet

barn av förtappelse ökar, och den av förutbestämda minskningar i samma andel. Denna minskning i vissa och denna ökning av av de andra kommer att ske på tre olika sätt, att J.-C. angav för mig: 1°. av det stora antalet förtroendevalda som han kommer att dra till sig själv för att rädda dem från det fruktansvärda plågor som kommer att drabba hans kyrka; 2°. av den store antal martyrer, vilket avsevärt kommer att minska antalet barn av Gud, och ändå kommer att stärka tron på dem som svärd förföljelsen kommer inte att ha skördats; 3°. av mängder av avfällingar som kommer att avstå (till) J.-C. att följa hans fiendes parti, som bekämpar mysterierna och religionens stora sanningar.

Martyrer från Tro till J.-C:s verkliga närvaro. i den Heliga eukaristin.

På en nattvardsdag I hittades mer hårt slagen och penetrerad av den heliga eukaristins verkliga närvaro...... Jag blev förvånad över att en så stor Gud hade kommit renderas så liten. Är det möjligt, sade jag till honom: O, min gudomliga? Frälsare! att du är denna store Gud, denna mäktige och fruktansvärda Gud, Vem regerar över himlarna och styr detta vidsträckta universum? Var är här den

Varumärken av hela denna helhet kraft, av denna suprema storhet?...... Men Ja, min Gud, ja, min älskvärda och mäktiga Återlösare är dig själv; Jag känner igen dig på precis samma sätt Gudomligt som du talar till mitt hjärta om.

Baserat på sanning av ditt löfte tror jag att du verkligen är närvarande, och jag skulle betrakta mig själv som glad över att kunna lida martyrskap för försvaret av denna sanning.

Då hörde jag inåt en röst som säger till mig: Det kommer att bli en stor många som kommer att lida det en dag för henne, för mot slutet av århundraden kommer det att bli hårt attackerat och segrande. Försvarade. Några år innan min stora kom fiende, fortsatte han, kommer att resa upp falska profeter som tillkännage antikrist som den sanne utlovade Messias, och

kommer att försöka förstöra kristendomens alla dogmer ... Och jag, tillade

Han sa: Jag skall profetera små barn och gamla män; den Unga män kommer att tillkännage saker som gör mitt namn känt. Sista advent....

Att att jag berättar här, min dotter, liksom allt jag har sagt till dig visas, kommer att läsas och berättas till slutet av Århundraden......

§. II.

Regera av Antikrist.

Tyvärr! Min far I vilka sorgliga detaljer leder ordningen mig pinaler

!... Jag känner mig tvungen att berätta om personen från Antikrist, liksom det onda som hans ondska är skyldig att orsaka i J.-C:s kyrka. ....

Nåd rikligt som Gud kommer att varna Antikrist, och som han kommer att missbruka.

När det gäller hans person, J.-C. fick mig att se att han hade satt honom bland män återlöste med hans blod, och som han beviljade honom, Från barndomen, alla nödvändiga gracer, och till och med prevenienta nåder och

extraordinärt i frälsningsorden. I en äldre ålder gör det inte det kommer inte att vägra honom de starka nådar av omvändelse som han kommer att missbruka som första: Jag ser att han kommer att skjuta dem allt mot sig själv, genom ett upprörande övergrepp, genom en Envis och suveränt motstånd, vilket kommer att leda honom till

topp sinnets blindhet och härdning av hjärtat; han

kommer att förakta alla recensioner och goda exempel från vänner; Det kommer att kväva alla ånger över sitt samvete; han kommer att trampa under fötterna alla medel med vilka Himlen kommer att försöka återkalla det, utan att någonsin vilja gå till Guds röst, som i sin tur kommer att överge honom ja, enligt hans förebrående åsikt, liksom hans Medbrottslingar.

Överskott om hans stolthet och raseri mot kyrkans barn.

Detta fantastiska att således revolterar mot det Högsta Väsendet, jag se, min Fader, att det måste vara så förödmjukade och förvirrade i domens öppna, låt dem kommer alla att vara skyldiga att erkänna att det bara är av deras fel att de kommer att förebrås, eftersom de kommer att ha haft mer än tillräckligt med nåd för att göra sina Hej. Varje otrogen, varje avgudadyrkare kommer att bekänna detsamma sak, och genom detta kommer de att fördöma sig själva, i rättfärdiga orsaken till Guds rättvisa och godhet till alla.

När denna skurk kommer att dyka upp på jorden, all stolthet, all ondska av Den upproriska ängeln och hans medbrottslingar kommer att dyka upp med honom. Det verkar som om han kommer att åtföljas av hela helvetet och spårning av alla brott. Alla hantlangare till denna olyckliga man Förtappelsens barn kommer att samlas runt sin ledare för att göra krig mot Herren. J.-C. kommer alltså att verka berätta för dem vad han sa till Judas satelliter som kom på Ta dig till Olivträdgården: Din tid

Öst ankomst; Mörkrets kraft kommer att utvidga sin imperium på mig...... Och det kommer att göra det möjligt för dem att växa deras illvilja till den grad han gjorde mål, och där Han tänker stoppa dem, utan att de någonsin kan gå utöver.

(321-325)

Jag ser så hemskt skandal i kyrkan, ett sådant allmänt blodbad i universum, att blotta tanken får det att rysa. Aldrig har vi sett så mycket bedrägeri, så många svek, hyckleri, svartsjuka, styggelser, skurkar i alla de slag.... Ett mängder av upplysta, falska hängivna, falska hängivna, kommer i hög grad att gynna imposture och kommer att förlänga Överallt charlatanismens imperium genom magiska illusioner kunna förföra sinnet, sinnet och hjärtan hos män som skulle vara minst mottagliga för det. Aldrig Vi kommer inte att ha sett så många falska mirakel, falska mirakel

profetior, eller falska profeter; Vi kommer att gå så långt som att publicera ljus och strålande figurer kommer att ta för gudar ..... I ett nötskal

Hela det där helvetet kommer att kunna uppfinna illusioner och prestige kommer att genomföras att bedra det enkla till förmån för antikrist (1).

St Paul säger att han talar om Antikrist, som han också kallar son till förtappelse: Cujus est adventus secundum operationem Satanæ in omni virtute, et signis, et prodigiis mendacibus, et in omni förförisk iniquitatis iis qui pereunt, etc. (II. ad Thess. 2; 9, 10) Surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt Signa Magna och Prodigia ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi. (Matteus 24, 24.) Ecce prædixi vobis. ( v. 25. )

Det är sant att J.-C:s ministrar kommer att bekämpa nyheten först förförisk mot dessa falska läror och bedrägeri av Dessa prestige, och att deras iver, animerade av den Helige Ande kommer att lägga stora hinder på detta sätt och stödja orsak till J.-C. och sanningen i hans evangelium Men tyvärr! Dessa dyrbara offer kommer snart att vara behandlas som sin gudomlige mästare; de kommer att kastas över dem; De kommer att ledas till tortyr: de galna kommer att tro, på att döda, absolut förstöra hans regeringstid; men de kommer bara

Stärk det mer och mer. Ja, min Fader, jag ser att det långt ifrån försvagas Tro genom dess barns martyrskap, de kommer bara att återuppliva den i de sanna trofastas hjärtan, och särskilt de goda Präster.... Gud fick mig att se det i hat mot Hans religion och hans bedårande person, de kommer att studera varandra att förnya på sina sista lärjungar alla omständigheter av hans smärtsamma passion.

Gud kommer att hålla ett tag tystnad. Men vad kan all infernalisk ilska mot en Guds allmakt? Det var då hon applåderar sig själv för sin seger att han triumferar med briljans och fick henne att tjäna sin egen ära ... Gud, ser jag, döljer därför, som för att se

upp till vad Punkt kommer att gå hans fiendes oförskämdhet ..... Ah! Min far Kan det gå längre? Förblindad av stoltheten i Lucifer till och med, jag ser denna hänsynslösa resning i sitt antagande till Herrens tron, som för att ta bort sin krona och placera den själv på sitt eget huvud; den bär

blindhet till den grad att att tro sig vara Gudomligheten, till den grad att man strävar efter att förinta honom, för att ockupera hans tron och att där ta emot dyrkan av varje varelse, och Utvidga sitt imperium överallt på ruinerna av Allsmäktig... Vad gör du, usling? Jag utbrast: Hänsynslös, vad gör du? Ah! Du sätter höjden på dina brott och du konsumerar ditt ogillande!.... Du springer till din

olycka evig.... Sluta; Snälla, känn igen din Mästare: dyrka din Härskare; återvänd till din Gud; Kanske finns det fortfarande tid!...

Han blir slagen och utrotad av sina medbrottslingar.

Jag har fel, min Fader; Det är för sent... Linjen startade från molnet..., Stormen bröt på hans skyldiga huvud, och Unfortunate träffas till slut av blixten han vågat utmaning.... Medan han genom en sista attack

Strävat efter så att säga, för att reducera Herren under hans fötter, J, C. utrotar den med ett andetag i munnen; från toppen av dess höja det den

fälls ut med sin medbrottslingar till helvetets djup, för att uppleva det Ödet för den upproriska ängeln vars uppror han hade imiterat och stolthet. Jag ser dem där

falla så snabbt och med sådan kraft, att avgrundens djup är orolig, och låt helvetet ljuda!.... Vilken krasch! själv är förfärad över detta....

Flera av hans medbrottslingar omvända.

Jag sade: Min Fader, att Antikrist hade fallit med sin Medbrottslingar; Men det är nödvändigt att alla hans medbrottslingar är föll med honom: det fanns bara de viktigaste och mer skyldig; ty jag ser det i barmhärtighetens planer, Den gudomliga godheten har reserverat en mycket stor sådan. antal till vilka det avser nåd av omvändelse, vilket faktiskt många måste dra nytta av.

Gud kommer till och med att vilja, som han får mig att se, suspendera, till deras fördel, Några katastrofala tecken och händelser att ge dem mer tid att göra bot, och det gör det inte kommer att vara först efter att de har uppfyllt sin rättvisa och avväpnade sin ilska av smärta uppriktig och äkta, och genom suckar och tillfredsställelse av ett botfärdigt och förödmjukat hjärta, att Herren kommer att ge fria tyglar till alla tecken föregångare till hans dom.

Ny Varningstecken på den sista domen.

Så, min Fader, vi se en fördubbling av jordbävningar; några

mörker tjock kommer att spridas över ytan, som inte kommer att ha mer stabilitet, men kommer att öppna på tusen ställen under hans fötter Invånare; städer

(326-330)

slott, män otaliga kommer att uppslukas i dessa öppningar; Elementen Förvirrade kommer att chocka varandra förfärligt, och dygderna i

himlen kommer att skakas ...... Eld, kastad från himlen och kräktes från tarmarna i

Jorden, kommer att gå med i åska och blixtnedslag, vars luft kommer att vara

kontinuerligt upprörd och aflame; Havet i vrede, hotande att översvämma världen, korsa dess gränser och lyfta upp till himlen dess skummande vågor ...

Vid åsynen av så många Katastrofer, nationer kommer att torka av terror. Emellertid min Fader, jag ser i Gud att syndare till och med kommer bara att förstöras

separat. Gud kommer att vänta på dem till sista stund och straffet för man kommer att ge upphov till, genom rädsla, till andras omvändelse; och genom en underbar överenskommelse av rättvisa och barmhärtighet, Det som konsumerar den förra pärlan kommer att tjäna frälsningen av den senare. De kommer att öppna ögonen, göra bot och återvända till Gud, medan helvetet kommer att fyllas med de olyckliga offren att krig och andra gissel kommer att ha

Skördas.... Ah! min Fader, jag ser dem falla in i det i lika stort antal som Hagel faller på en landsbygd när det är utlöst av ett våldsamt och rasande åskväder!... Trots svårighetsgraden av de slag genom vilka Gudomlig godhet kommer att återkalla de mest syndare desperat ser jag Gud att han kommer att göra det. kommer att hitta ett visst nummer som kommer att skilja sig från de riktiga botfärdiga och

kommer att monteras att ytterligare bilda system av ogudaktighet och libertinism. De kommer inte att vägra något till sina önskningar eller deras passioner, och kommer att sätta klimax till deras fördömelse genom att sätta till sina paket.... Nedsänkt i

Utsvävningar och skurken, jag ser dem, guldkopparna i handen, håna den Högstes hot och spela varandra också av följderna av hans barmhärtighet och följderna av hans vrede. Vilken hemsk, vilken kriminell underhållning! och vem kan förstå det enorm djärvhet, och hur mycket det är skyldigt dem dödlig?

Jag hör deras tidigare medbrottslingar trollar fram dem, stönar, för att ändra sina ledde till deras exempel och återvände till Gud medan att det fortfarande är

Tid... Att Gör er själva, o våra vänner! de skriker åt dem... till vad Tror du, och vilken dödlig blindhet förför dig? Inte Ser du inte himlens hämnd brista ut på våra huvuden och träffar oss från alla håll? Är det inte självklart att Vi har lurats av löftena och prestigen i denna bedragare som dyrkades som en Gud och av vilken J.-C. A om

Straffas hårt oförskämdhet?... Om himlen inte har skonat honom, Vad ska vi lova oss själva genom att följa hans misstag? och straff kommer han inte att vara den term där han måste så för att uppnå det beteende vi har?... O våra vänner! vi Låt oss trolla dig, öppna dina ögon för att känna igen och dyrka med oss den sanne Guden som straffar oss så rättvist för oss gör då barmhärtighet.... Låt oss vara kamrater i våra brott, Var det

från vår botgöring; Låt oss förenas för att avväpna ilska gudomlig, efter att ha förenat sig för att tända den. Låt oss göra våld mot hans rättvisa, och låt oss försöka, om han är möjligt, för att undvika ödet för bedragaren som hade förfört oss...

Det är sant, svar skurkarna, som vi såg fälla ut Gud som vi tillber; Men det är ytterligare en anledning för oss. att känna igen och dyrka ingen, eftersom det inte längre är möjligt att veta vad man ska Håll fast vid det. Att vår ledare därför har fallit till Höger eller vänster, vi bryr oss inte: vi är här, och Det klokaste partiet är att njuta av det säkra, utan att sätta oss i smärta av en framtid som kanske inte finns, och besvära oss illa om det öde han upplever eller den som

Väntan... Ja Upprepar de, ja, njut av säsongen av nöjen och förvisa allt som kan förändra dess njutning, samla, Innan de bleknar är blommorna i den vackra åldern De vises enda parti, och det är hela vår filosofi. Vi Låt oss inte gå och gräva våra hjärnor med idéer atrabilaires av en teologi som plågar sinnen och kroppar, och konsumerar till rena

förlust De vackra dagarna som naturen ger oss bara att njuta av ... Så talar dessa dårar, i blindheten hos deras ande och förhärdning av deras hjärtan, vändning mot sig själva alla frälsningsmedel....

Tyvärr! de ser inte inte det sorgliga öde som väntar dem; eftersom nästa ögonblick Gud slår dem och rusar dem med sin ledare, och detta i inom sina

Passioner i vällustens famn, och medan de hade igen på bit i munnen.

§. III.

Tröst och extraordinär hjälp som Gud avser för sin kyrka i sina sista slagsmål.

Slutligen, min Fader, Vi kommer ur ett ämne som gjorde mig bra lidande, förföljelse och lidande för kyrkan. Jag har nu mer trösterika saker att säga till dig om honom, den hjälp och tröst som himlen ger honom Ödet för de sista gångerna av dess varaktighet. Den gudomliga solen Av rättvisa aldrig vågade strålar ljusare än vid

(331-335)

hans solnedgång. Jag menar att J.-C:s gudomlighet. aldrig framträtt ljusare än när han var på väg att gå ut på korset. Han så kommer hans fru, som aldrig kommer att dyka upp igen. gudomligt endast när det närmar sig sitt slut, och det kommer att vara på väg att löpa ut... Körde då och assisterade Mer än någonsin genom sanningens Ande, styrkans Och av tröst ser jag denna heliga brud i hennes famn och under skydd av dess upphovsman, som inte kommer att upphöra att hjälpa den och att fördubbla sin omsorg, i proportion till hans behov, Det mesta

Ivrig Hans mäktigaste hjälp, hans mest nådegåvor hänsynsfull, dess mest signalerade tjänster, dess mest ljuva tröster...

Trons gudomliga fackla som leder sina barn i alla deras steg, kommer att bli för dem fyra gånger mer levande, och den gudomliga kärlekens lågor än den Helige Ande kommer att behålla i deras hjärtan kommer då att vara ojämförligt renare och ivrigare. Jag ser att ivern Prakt av Gud skall tillväxa i dem i proportion till tron, och av det hopp och den kärlek som är skyldig dem animera. De är villiga att inte bara lida martyrskap, men fortfarande att möta tio tusen raseri Antikrister. Så de vill så innerligt spilla deras blod, låt mig se dem i folkmassor springa Present till svärdet, lida med glädje de mest plågor smärtsamt för naturen. Allt de behöver är att vara en gång deklarerad för J.-C., för att vinna Mest fullständiga och härliga seger över alla hans Fiender. Att attackera och besegra dem är detsamma för en sann trogen, och särskilt för en kristen av kalibern av dessa.

Helgon Mikael leder det lilla antalet troende in i en öken som återstår efter förföljelsen av Antikrist. Mirakel till deras fördel.

Gud kommer att resa upp nya profeter som sänder dem för att trösta hans kyrka, i tillkännager från hans sida de tjänster han reserverar för honom. De sanna troende kommer att ha frekventa uppenbarelser av deras goda änglar och andra andliga krafter som är avsedda för att skydda och trösta dem,

särskilt ärkeängeln St Michael, den mest ivriga försvararen av kyrkan militant, och som alltid kommer att vara med henne för kör den till slutet. Det kommer till och med att visas för honom uppenbarligen i olika möten.... Gud kommer att göra flera underverk till förmån för denna lidande kyrka, och jag ser att han kommer att göra dem av första ordningen och den största briljans, såsom allmänheten och ökänd uppståndelse av

flera av dem som kommer att ha dödats för tron. De kommer att vara uppstånden, till denna kyrkas stora tröst varav de kommer att bli supportrar och försvarare desto mer mer oövervinnerlig, än förföljarnas raseri kan Inget emot dem längre. De kommer att vara ogenomträngliga för stroke av smärta, och otillgänglig för rädslan för död. Dessa uppståndna heliga kommer att ansluta sig till änglarna och människor som sänts från Gud för att trösta och stödja de trofasta; Även om de är synliga för sina bröder kommer de att vara som Himlens helgon, njuter här under syn och närvaro av Gud ....

Jag har redan säger, min Fader, att bland de olika typerna av plågor som kommer att få lida J.-C.:s martyrer, de mest Det kommer att vara vanligt att förnya på dem alla omständigheter kring deras mästares korsfästelse, i hat och

i strid med dess smärtsam passion. Således, genom en uppfinning Verkligen ondska, helvetets raseri kommer att hitta ett sätt att Spela igen av hans bedårande person, och för att tillfredsställa sig själv, genom att fortfarande ge dog vid

chef i var och en av dess medlemmar ..... Men jag ser också att Gud kommer att veta hur man begränsar dessa galningars raseri, för att göra det dö så länge han har avgjord. De kommer att kasta sig som lejon hungrig på denna omhuldade besättning, avsiktligt slakt, de kommer aldrig att skörda utom de av hans får som han själv kommer att ha markerat för martyrskap, och avsedd att offras till hans ära. Detta nummer fylls, jag ser hans hand all-

Kraftfull stoppa deras raseri, utan att det kan på något sätt, att åsidosätta en, att bara avrätta en mot sin vilja......

Plötsligt har min Fader, den härliga Saint Michael presenterar sig synligt till kyrkans präster och barn, reducerade därför till ett mycket litet antal, jämfört med detta att det en gång var: Följ mig, mina vänner, deras Han sa: "Låt oss fly. Detta är Guds befallning .... Låt oss åka till ett annat land för att söka en säkrare asyl mot våra förföljares raseri.... Vid dessa ord har han marschera i deras huvud, och hela kyrkan på följer, när Israels barn följde Mose till Löftets land.... Så, min Fader, jag ser att av ett underbarn på hans allsmäktiga arm, J.-C. gör osynliga för hans fiender hela sin kyrka, för att stjäla den i jakten på dem, som han själv hade försvunnit, ty fly från händerna på dem som ville rusa det En dag från toppen av en sten....

Arméerna som gör dem fortsätt inte se några spår av det,

tänk dig att ha dem alla utrotade och applåderade varandra för sin seger,

medan ärkeängeln som går i huvudet och följer rörelserna i den Helige Ande leder dem till djupet av en öken, i stor ensamhet, där de

(336-340)

kommer att ha mycket att göra med lider av hunger; av törst och allt elände i knapphet och fattigdom; Men prövningarna kommer med nåd att bli sanna medel för helgelse för dem. Gud kommer att stödja dem med verkliga mirakel ... Han kommer att ge näring ibland genom ett mirakulöst bröd, ibland genom dess gudomligt ord, och oftast genom mottagandet av hans egen kropp. Då blir det bara nattvard på substanter dem....

Guds folk likaså Samlade i öknen, händelserna den mest olycksbådande för resten av människorna kommer att bli honom gynnsam, och natur

hela verkar vara låna till hans behov.... Jorden, vilken av alla delar

öppnas under fötter av lekmän, blir stabila och stärks under fötterna av Guds barn. Stenar och berg, som kommer att vara omkullkastade av våldsamma skakningar, kommer att ha öppnat stora under jord där De troende kommer att skydda sig från förolämpningarna av luft och lagföring av

Nationer Fiende.... Dessa förmånliga pensioner kommer snart att vara förvandlats till tempel, där Guds lov kommer att låta natt och dag. De kommer att uppföras

altare till hans ära, och hans tjänare kommer att använda de heliga stenarna, Vaser och prydnader som de kommer att ha tagit med sig, till Fira de gudomliga mysterierna varje dag, på Byggnaden av den heliga församlingen i Herrens utvalda ...

Således den Allsmäktige själv spela på sina fienders ondska; Han kommer att håna dem som, som Dårar, kommer att vandra på jorden och häda hans namn och hänge sig åt alla överdrifter, utan makt upptäcka en enda rest av kristendomen att de kommer skryta med att ha förintat ..... Sålunda De två motsatta parterna kommer att segra, som de redan gör, var och en till sin egen

sätt fram till det sista beslutet, i oåterkalleligt fixa bådas öde, har redan visat vilken av de två som ägde rum från triumf...

Helighet av de sålunda församlade trofasta.

Denna vackra armé, sammansatt av resterna av Israel, Gud får mig att se det, min Fader, under figuren av en liten triumfvagn som innehåller hans utvalda, och att han kommer att segra över allt detta som kommer att motsätta sig hans fredliga marsch ..... Skyddade I alla slag, under himmelens beskydd, denna helgon och beundransvärt samhälle kommer bara att hantera att välsigna och prisa sin befriare och sin Gud. Förenade av Kärlekens band, de kommer bara att ha ett hjärta och en själ; men deras

Kärleken blir så ren och om befriade från passioner, att, även om båda könen är hitta, och kommer inte att bli, något missbruk eller skandal; ett kommer inte ens att prata om äktenskap: Jag tvivlar på om det är kommer att tänka, åtminstone får Gud mig inte att veta något om det. Han verkar som om dessa förutbestämda redan kommer att delta till de välsignades tillstånd, så mycket kommer de att vittna om av aversion mot det som smickrar naturen och tillfredsställer Passioner. De kommer endast att gälla för religionsutövningar, och kommer endast att ägna sig åt att ta hand om prisa och tjäna Herren; att be honom att hans regeringstid anländer och hans sak triumferar .... De skall inte be honom att straffa sina fiender, men upplys dem och deras

förlåta.....

Hela tiden de kommer att varnas för sina förföljares manövrar genom att De goda änglarnas verksamhet deras beskyddare. Dessa andar Välsignad kommer att resa runt i världen, för att göra sig av med syndare till botgöring och att föra tillbaka dem till kyrkans famn som aldrig hade vetat det, eller som kommer att vilja återvända efter att ha avvikit från det, de kommer att vara mycket noga med att varna de troende för allt som kommer att hända där, och särskilt i förgäves ansträngningar från fiendens nationer som har svurit sin förlust. De kommer att veta hur man Hur ogudaktiga är inte deras ogudaktighet, och allt vad deras raseri får dem att åta sig, tills Saint Mikael kommer för att berätta för dem den hämnd som Gud har dragit från hårt som fortfarande förföljde dem, alltid försökte att upptäcka platsen för deras reträtt ...

Våra mest fiender rasande utrotas, kommer han att berätta för dem; Det finns inte en den enda resterna av deras oheliga och förödande armé. Den Herren tog in lämna vårt försvar; Han gjorde rättvisa åt sina fiender Personer och deras namn

: tiden för vår fångenskapen är över; Vi kan nu visas och gå ut ur vår tunnelbana ..... Följ mig igen så ska jag kommer att leda till den sista jordiska vistelsen som Himlen kommer att leda dig avsedd, trevligare och bekvämare vistelse, där Vi måste vänta på uppfyllandet av våra löften om mer glödande. Ty jag tillkännager det för er å hans vägnar, på dagen för Herren är nära; Snart får vi bevittna hans Härlig advent och hämnd

autentiskt att det måste dra från alla sina fiender och våra..... Lämna kommer han att säga, och jag ser hans armé redan segrande. Följ honom till hans sista läger, till detta nya land som vi kommer att prata om första gången.

Brott och straff av Antikrist och hans efterföljare,

Förföljelser och kyrkans triumfer hade i följd ockuperade flera sessioner; Ordföranden och tribunalen hade tröttnat mycket på mig i två år. Högtidliga dagar: Jag upplevde huvudvärk och bröst, som

(341-345)

Tvingade mig i vila i några dagar; så att det inte var förrän Efter en vecka som vi kunde förnya .part. När tiden gick hörde jag systern knackade försiktigt på det lilla gallret där hon pratade med mig vanligen. Jag närmade mig, hon viskade mig till min

nyheter. "Jag mår mycket bättre, syster", svarade jag. Om du tror mig, min Fader", svarade hon, du kommer inte att ansöka

Än idag: Jag har kommit på något sätt bara med flit från dig inbjuder dig att vila; Du måste behöva det, jag Förstå perfekt.

Men min Fader, hon fortsatte: "Jag kan inte dölja för dig att tiden håller på att rinna ut. mycket för vårt företag .... Jag ser att vi

Uppleva Hinder.... Vi berör förföljelse öppen (1). I lilla du

Allt hände som hon gjorde. hade planerat det. Detta tillkännagivande, hon gjorde det till mig mot slutet av 1790 eller början av 1791; och under denna tid han Det var fortfarande bara en fråga om att hitta medel av tjänstemän

Hedervärt präster, inte för att förfölja dem....

kommer att vara skyldig oss lämna och fly, och jag är rädd att det kommer att hända innan Må du ha avslutat dina anteckningar om allt jag har kvar åt dig säga. Denna sorgliga separation, min Fader, fruktar jag, Låt dig övertygas om det, för dig, för hela huset och för mig i synnerhet.... Men snälla inte, utsätta dig, för detta, för att göra dig sjukare: det skulle vara på sätt och vis fresta Gud. Jag kommer när du berättar säga.... Nej, min dotter, sa jag till henne, skjut aldrig upp nästa dag vad vi kan göra samma dag. Jag har dig förväntade sig alla dessa sista dagar; Jag är för närvarande i fall av att höra dig med stort nöje; och långt ifrån uttråkad, Allt du berättar för mig kommer att vara den bästa medicinen för mig

mot huvudvärken upplever jag ibland.... Du är för ärlig, svarade far. sa hon; men eftersom du befaller det, skall jag lyda dig:

Gud vill att du inte ska Du kunde inte hitta det värre! du vet hur mycket jag skulle vara Förödmjukad.... Så jag ska plocka upp tråden i min

tal följa ljuset som leder mig. Jag kommer att säga mindre om det I dag

; Dessutom, snälla varna mig om du alls är generad; för jag kommer att gå i pension på en gång.

§. DROPP.

Sist vistelse för kyrkans barn: deras sätt att leva; deras tröst; deras påföljder; deras vånda; deras död.

"I Faderns namn, av Sonen och av den Helige Ande, genom Jesus och Maria, skall jag göra lydnad."

Föreställ dig, min Fader, ett visst grannskap, eller markutrymme, där naturen har samlade alla sina rikedomar och skönheter, och där människan inte har något att önska för kroppens liv; ett land av glädje, ett sant paradis jordiskt, där Gud själv planterade träd bördig av alla arter; En jord som producerar naturligt Allt som behövs för mat och mat lycka hos sina invånare; Detta är den förtrollade platsen som Gud avsäger sina barn och till vilka de går in vacker ordning; sjunger psalmer till hans ära. Detta är Utlovat land som de satte sig i besittning av, under ledning av först av ärkeänglarna, som förbjuder dem från Gud att

Att gå över gränserna för den avrundning han föreskriver för dem, eftersom landet som omger dem är ett land som förbannats och orenats av Brott och

korruption av dem som bebo den, och som de för alltid måste vara

Skilde... Det som slår mig mer i detta lyckliga land är En kropp av ljus gjord med avsikt för henne, och av vilken han Endast dess invånare kommer att dra nytta av det ... Men det gör jag inte vet hur jag ska göra mig hörd...... Representera dig själv, min Fader, en fruktansvärd storm som stal dagsljus och sprida mörker på Jord. Om solljuset bryter igenom Mörkt moln på något ställe ser man på avstånd en lysande cirkel på platsen för jordklotet där hans fördelaktiga strålar, medan överallt annars ögonen inte gör det Upptäck att länder levereras till mörker om stormens raseri....

Det blir det nya hemlandet för Guds sanna klamrare, i förhållande till resten av världen .... De kommer att njuta av, förutom de andra fördelarna med denna trevliga plats, av det mjuka och tröstande ljuset från en sol som inte kommer endast att göras för

dem, och vem, vid cirkeln lysande med sina strålar, kommer att belysa endast horisonten känslig, och den smala inhägnaden av denna andra Gessen, medan vi bara kommer att se ett hemskt kaos i den fulla omfattningen av avlägsna länder och indicier.

Jag ser de trofasta Handlar först om att bygga tempel för samlas där och för att närvara vid de gudomliga ämbetena och firandet av de heliga mysterierna. Jag säger tempel, för jag ser att de trofasta fortfarande blir för mycket stort antal så att ett enda tempel kan räcka för att de ska alla. Det kommer till och med att ta flera; för jag tror inte att han Det har aldrig funnits en församling i världen som denna

(346-350)

Vacker trupp av förtroendevalda av Herren, inte heller vars land var så vidsträckt som det att det kommer att uppta; Och ändå kommer den här truppen att vara väldigt liten i Jämförelse av vad det kommer att ha varit och terrängen mycket smal, jämfört med de länder som ockuperas av fiendens nationer......

Gud kommer att förse sig själv allt material som behövs för byggnaden, och ange hur de ska genomföras, t.ex. också planen och ritningen av de verk som ägnas åt hans prakt. Varje dag kommer altarets heliga offer att erbjudas där. Den präster kommer att återställa kyrkans vackra ordning, så mycket som det kommer att bli möjlig; de kommer att fira, predika, ska instruera, utföra alla sina uppgifter och inte upphöra att förbered hjärtan för Messias ankomst, även om de absolut inte kan veta den exakta tiden av denna andra

Advent. På deras Vi väntar på det dag för dag. Nattvarden av Trofasta kommer att vara frekventa och dagliga för mycket stora antal. Vi kommer till och med att bjuda mycket om de första trognas glöd De välsignade andarna, Alltid charmad att ha goda nyheter i förkunna för kyrkan på Guds vägnar, liksom ge honom tillbaka alla slags bra

Kontor, kommer att fördubblas med iver när hon närmar sig slutet på henne Jag ser dem flyga från himmel till jord, med en hastighet

otänkbart och proportionell mot deras ofattbara smidighet. De resa på ett ögonblick enorma utrymmen, besöka de mest avlägsna områdena, till Separera vetet från agnarna och halmen avsedd för eld. De återvänder till kyrkans famn Antal riktiga botgörare som hade separeras och till och med föras in i sin barm barbarer som inte hade tagit emot dopet, och hade aldrig haft kunskap om Gud.

Jag ser varandra. andra presenterar sig som halvdöda för prästerna av J.- C. att tas emot av dem till nåd från förnyelse och till förnyelse av Offentlig botgöring. De kommer att bekänna sina otrohet och deras brott, men med känslor av smärta som skulle inspirera de mest okänsliga och skulle vara kapabel att döda dem, om Gud inte bevarade dem Liv. Prästerna skall utföra det heliga dopet åt dem, eller botgöring, enligt deras behov. De kommer att tas emot i kyrkans famn, i uppbyggelse och till alla trofastas tröst Således genom att utföra order från

Högste, efter Deras destination, dessa välsignade andar kommer att ge upphov till gudomlig barmhärtighet mot de förutbestämda, och kommer sålunda att finna medel att fylla rikligt, i kyrkan, platserna för dem som har förskansat sig genom att avfall, eller kan tas bort från det i framtiden; Ty de trofasta skall inte konstitueras i en stat av tro eller nåd

oförytterlig; men de kommer att kunna förlora genom missbruk av sin fria vilja och prevaricate .....

Dessa riktiga barn av kyrkan sålunda förenad av kärlekens band,

kommer att bilda mellan dem en Little Republic, den mest perfekta vi någonsin har sett på jorden. Det ska inte finnas några civilrättsliga lagar, ingen jurisdiktion och ingen extern polis, för vi vet bara Guds auktoritet, vars heliga lag kommer att följas, endast genom samvets- och kärleksprincipen, utan att vara kassera med en enda punkt. Lyckligt tillstånd! det kommer att vara Den sanna teokratin, som skulle ha varit den enda Mänsklighetens regering, om människan inte hade syndat. Alla varor kommer att vara vanliga där, utan åtskillnad mellan mina och av dig. Så att den primitiva kyrkan inte var än ett utkast till det Alla kommer att ta hand om

av anledning, mer än av behov, ett måttligt arbete, kapabelt varje dag att göra livet till en nästan helt himmelsk kropp, och att upprätthålla ett liv som vi förväntar oss att sluta på varje ögonblick......

Den största omsorgen för allt kommer därför att vara dyrkan av altaret, och

underhåll av allt vad har med religion att göra och kan bidra till frälsning vanligt och till sina barns perfektion. Vi kommer inte att höra I detta heliga samhälle endast psalmer och glädjepsalmer, jubelmelodier,

harmoniska avtal som gudomlig kärlek kommer att formas oavbrutet, till Guds ära tre gånger om helgon; och inte av dessa sekulära sånger, dessa lömska accenter och korrumperare av en sprudlande musik som roar och mjuknar

idag om kriminellt århundradets skyldiga barn...... Genom dessa gudomliga accenter kommer alla hjärtan att penetreras. och elda med de renaste lågorna och från kyrkans famn Från jorden kommer ständigt att stiga en

angenäm konsert, för att förena den och svara på konserterna i himmelens kyrka, och återställa till musik dess naturlig funktion och dess första destination.

Är det då konstigt? Om denna landtrupp mer och mer blir föremål för himlens blickar och självbelåtenhet?...... Borde bli förvånade om Guds Son tar sina käraste kära där. läckerheter, och om han vill leva tills Sluta mitt bland dessa människobarn? Är det konstigt, slutligen, om han är där, som J.-C. gjorde det mot mig Vet, en mängd martyrer av önskningar och vilja, att den livligaste kärleken skall förtära med sin glöd? Dessa lyckliga offer kommer att torka i väntan.

(351-355)

att se och äga J.-C. i sin härlighet. För egen del J.-C. kommer att se ut att vara att behaga att vara så önskad av hans käraste barn. Han kommer med glädje att ta emot deras hjärtans ömma suckar. Dessa jordiska änglar kommer att dela serafernas lågor, och kommer att bestrida det i kärlek till de första invånarna i himlen .....

Vision av systern i hennes barndom, som uttryckte staten av kyrkan på senare tid.

Med det, min far, Jag måste berätta ett sällsamt drag i min barndom, för det är för att berätta att Gud ger mig lite I dag

förklaringen, att Jag hade struntat i det fram till den dagen. Att inte vara fortfarande sju till åtta år gammal gav Gud mig en vision enligt följande; Det påverkade kroppens ögon och de i Sinnet på samma gång: Mot mitten av en natt Mycket mörkt, jag vaknade och vaknade Jag bor mitt i min fars hus en viss cirkel av ljus cirka två meter i omkrets.

Denna cirkulärt utrymme tycktes mig exakt fyllt med heta kol och sammanhängande, arrangerat med så mycket symmetri och förening att det var svårt att urskilja vissa linjer av separation, så att det inte fanns någon

skillnad mycket känslig endast i sin storlek... Branden de var alla animerade och penetrerade gav dem en alla en viss liten rörelse som de alla kommunicerade till varandra ömsesidigt utan att någonsin lämna sin plats. Deras

färg var som den av en vacker nedgående sol under en kall årstid, vars Skivan verkar större och mer eldig än den var under dagens höjdpunkt. Så sägs det att Det är ett stormmeddelande..... Jag

Märkte även om denna bländande rundhet gränsade till en himmelsk blå cirkel, dra lite lila, och bredden på en bra tum....

Alla sov i hus, och hela lägenheten, på denna plats, fylldes av tjockt mörker. Det slog mig att det kan ha varit var vår härds eld, som skulle ha varit på kvällen dåligt täckt under askan, även om

Det var det inte härdens läge; och för att klargöra det för mig, Jag ställde mig upp, utan att känna minsta skräck. Jag närmar mig av denna plats, som inte var härdens; Jag Parlamentet anser att detta extraordinära syfte är mycket noggrant vilket jag inte kunde förstå någonting. Jag gick sedan för att upptäcka eldens eld, vars värme jag kände... Så jag återvände till Första objektet, som alltid var kvar mitt i huset.... Nyfikenheten fick mig att vilja röra vid honom också. flera fingertoppar upprepas; Jag var inte bränd, Jag kände ingen smärta, bara cirkelns färg lysande kom att måla sig på min hand, och när som helst Jag närmade mig honom, jag hörde inåt en röst som sa till mig: Rör mig inte. Den rösten gjorde mig förstå att jag en dag skulle veta vad denna vision betydde.... Jag gick tillbaka till sängen och allt försvann.... Jag kände varken rädsla eller lust att berätta för någon att

sätt att allt hade stannat kvar där, tills vad J.-C. fick allt förklarat för mig....

Denna uppenbarelse, berättade han för mig? sa nyligen, tillståndet i min kyrka avbildades då, som jag visar det för dig nu, det vill säga, i staten kommer det att vara mot slutet av århundradena och vid den sista tiden av dess varaktighet. Det här är mitt ljus som lyser mitt i mörker och mörker förstår inte.

Denna rundhet som du såg i mörkret i lägenheten, markerade det utrymme det kommer att uppta mitt i nationerna profan och otrogen. Det är inte separerat av deras mörker endast genom en effekt av mitt skydd mycket speciell, representerad av cirkeln av en himmelsblått som omgav honom. Flammande kol symmetriskt sammanhängande, som fyllde utrymmet lysande, utpekade ministrarna och de sanna trofasta vars kyrka kommer att vara

sedan sammansatt; den Skillnad i storlek markerade skillnaden i platser och meriter, och särskilt examina i själva verket av kärlek och dygder; deras

sammanhängande den broderliga förening som kommer att regera mellan dem och bör redan regerar

bland alla kristna. Den iver som animerade dem visade att dessa heliga själar, sålunda kastas in i den gudomliga kärlekens ugn, kommer endast att vara eld och kärlek... Ja, återigen, det är min Ljus: detta ljus har honom i mörker, och mörkret förstod henne inte.

Jag går igen, min Fader, Att rapportera till dig vad som hände mig i söndags, har samma tillfälle. J.-C. visade sig för mig i mänsklig form och mycket Väsentligen under min tacksägelse, efter min nattvard. Han stod vid det heliga bordet: Jag såg hur han sträckte ut sin högra arm medan han stirrade på mig, som om för att visa mig något till hands.

Jag såg inte vad han verkade berätta för mig, och jag visste inte vad han ville. vilket får mig att förstå. Men han tittade fortfarande på mig. och förblev i samma attityd... Herre, min Gud, Vad vill du berätta för mig eller göra mig hörd, frågade jag?... Jag visar dig mitt annalkande omdöme, svarade han, och han försvann... Jag förblev utan att veta och utan att be om det mer... Vid ett annat tillfälle visade han mig sin kyrka. och sa till mig:

(356-360)

Låt den som är helig helgar igen, och låt den som är ren rena rena sig mer; eftersom Tiden är knapp.... Du kommer att se, mitt barn, genom vad De sista (e)bevisen ska jag förbereda min kyrka att framträda inför mig vid min sista dom.

Souffrances intérieures de l’Église.

Soudain, mon Père, je vis une rude peine qui s’étendit sur tous les ministres et enfants de l’Église, peine qui leur fut plus rude et plus sensible que la faim et la soif, la misère et toutes les persécutions de Satan et de

l’antéchrist… Ce fut la privation des consolations sensibles et intérieures. Je vis que Dieu leur retira tous les secours du ciel…. Ils ne sont plus assistés visiblement par les anges, ils n’entendent plus la voix consolante des prophètes. Ils ne sont plus rassurés par des grâces sensibles; leurs ministres eux-mêmes ne sachant presque plus à quoi s’en tenir sur des promesses qu’ils ne voient point s’accomplir, seraient presque tentés de perdre

l’espérance : cependant ils ne cessent de les exhorter à la patience. Il viendra infailliblement, leur répètent-ils, mais il faut attendre son heure sans perdre courage. Le ciel veut nous éprouver jusqu’à la fin, pour avoir occasion

d’augmenter nos mérites. Redoublons de zèle, d’ardeur et de pénitence : demandons-lui avec plus de ferveur que son règne arrive…. Mon Père, Dieu me fait connaître que c’est dans ces dispositions si agréables qu’il doit les trouver….. que c’est alors qu’ils toucheront son jugement du bout du doigt et c’est ce qu’il voulait me faire entendre par l’attitude dont nous avons

parlé, et cet air sérieux qui donnait tant d’importance à la chose qu’il annonçait…

Son agonie d’amour.

Mais, mon Père, ce n’est ici que le commencement ou une partie des douleurs intérieures de l’Église. J.-C. me fait voir de quelle manière il se plaît à martyriser cette sainte épouse triste et affligée : elle boit à longs traits dans le calice amer de la sainte Passion; il aime a la rassasier d’angoisses et d’opprobres qui la font s’écrier : Mon âme est triste jusqu’à la mort…. Je vois la cause de sa désolation profonde : c’est le divin amour qui lui lance toutes ses flèches et lui décoche tous ses traits enflammés. Comme la brique dans le fourneau qui la cuit, toutes les puissances de son âme en sont brûlées et desséchées; elle tombe dans des défaillances et des langueurs mortelles, et se voit réduite à une triste agonie. Au fort de ses angoisses et de ses peines intérieures, elle s’écrie : O vous tous qui passez, considérez et voyez s’il fut jamais douleur semblable à la mienne !.. Je languis dans l’attente de mon bien-aimé : j’ai une soif ardente de le voir; je voudrais au moins savoir

l’heure, de son arrivée, après laquelle je soupire depuis si longtemps ! O vous tous, cœurs sensibles aux attraits de ses charmes, prenez part à ma douleur !….

Ce qui l’attriste davantage est l’espèce d’incertitude où il l’a laissée, si

elle est digne de son amour ou de sa haine; c’est de ne savoir presque s’il ne l’a point abandonnée, et comme répudiée dans son aversion.

L’appréhension, la seule idée d’en être séparée pour un temps, dont la longueur illimitée lui paraîtrait comme une éternité, par la violence de son amour, est pour elle un glaive de douleur qui la transperce et déchire ses entrailles; comme la lance meurtrière perça le cœur de son divin époux sur la croix, trait de ressemblance par où l’amour divin tire en elle la plus parfaite copie de son divin objet. Mon Dieu! mon Dieu! m’avez-vous donc

abandonnée, s’écrie t-elle dans l’amertume de son angoisse! Ah! mon cher

époux, qu’êtes-vous devenu pour moi, ou que suis-je devenue pour vous? De grâce, ôtez-moi mes inquiétudes et mes alarmes; et, s’il est possible,

détournez de moi la vue d’un calice que je ne puis supporter ! Mais que dis- je, ô mon Père! Ah! que votre sainte volonté soit faite, et non pas la mienne; je m’y soumets jusqu’au dernier soupir! J’ai trop mérité les effets de votre juste rigueur, et je veux les souffrir de la manière et autant de temps qu’il vous plaira….

Således talar denna älskare sörjande och nöjd med ödet som överväldigar henne.... Men snart kunde hans hjärta inte längre räcka till den iver som förtär honom, hon

Adresser till Sions döttrar; Jag menar till de välsignade själarna i Himmelska Jerusalem, för nyheter. Säg mig, jag bönfaller dig, var är mitt hem älskad! Lär mig om allt det där

beröringen, och om du har sett det någonstans; berätta vart han tog vägen, så att Jag kan flyga i hans fotspår; för jag längtar efter kärlek till han... Jag är fast besluten att göra vad som helst åta sig att hitta den var den än är... Jag skall passera stadens portar; Jag kommer att fråga Sentinels, har du inte sett min älskade, den kära föremål för mina suckar och mina önskningar? Jag kommer att springa i kampanjer, och jag kommer inte att vila att jag inte har hittade det objektet mitt hjärta älskar och efter som jag har suckat så länge; att jag inte har sett hans Snällt ansikte och hört

Det trevliga ljudet av hans röst...

Vem skulle tro det, min Fader! Denna ödsliga fru letar långt borta efter en man som är så nära henne. Medan

(361-365)

att hon springer och kallar henne, han leder henne vid handen, eller snarare som håller henne i famnen... Det är han som formar i henne de längtan och önskningar så ivriga: äntligen han svarar, och hon känner igen det genom rösten som gör henne får dig att darra ... Hur trevliga dina ansträngningar är för mig, "Min kära hustru", sade han; att din kärlek är till mig söt, och att jag är lyhörd för den ömma tillgivenhet som du Ha för mig!... Ja, min älskade, du har sårat min

hjärta, du är allt vackert i mina ögon .. .

Så, min Fader, Vilken glädje, vilken glädje!... Jag ser att det gudomliga Kärlek unticks och avgaser alla dess funktioner, till vilka Den heliga brudens hjärta kan inte längre räcka .... "Ah!" sa hon, "min ömma man, jag orkar inte mer. Jag misslyckas.... Mitt hjärta längtar kärlek till dig! Det brinner

önskan att förena er med er och att äga er själva utan rädsla för att någonsin förlora dig! Förlåt mina uttryck, min Fader, Inget orent i mina idéer kan jag försäkra er. Jag får inte utelämna något av det som Gud får mig att se till att vara skrivning.... Ve honom som, mot mönstren av Gud, skulle finna en möjlighet till skandal i en allegori allt andligt, som bara är för dess uppbyggelse .... Så jag ser i detta ögonblick den heliga makan och

Helig brud i Omfamningar och hänryckningar av den mest ömma kärlek och den livligaste ... Det är som en perfekt förening... Men inte längre tillräckligt, den heliga brudens hjärta dukar under den gudomliga kärlekens ansträngningar ... Vad gör honom säg, som i J.-C. På korset: Allt är

Fullborda... Herregud!... Min älskade, mitt hjärta gladde sig åt din skönheter faller i misslyckande.... Jag överlämnar min själ i dina händer...

Så, min Fader, jag se det som utandning....... Men vad säger jag! det är odödlig, och som J.-C. På korset känner hon hur hennes iver fördubblas. Det är

när hon växer de livligaste och mest ivriga suckar mot sin gudomliga make, tills jag ser henne somna på henne bröst och mellan hans armar Då hör jag den gudomliga brudgummen Vem säger till hela naturen: väck inte min älskade tills hon vaknar eller att jag väcker henne själv (1).....

(1) Efter systern skulle ha berättat för mig vad vi just har sett rörande kärlek Ömsesidigt av de två mystiska makarna frågade jag honom om hon hade inte sett sångboken; Hon svarade: "Min Fader, jag vet utan tvekan, att det finns i Den heliga skriften en bok som heter Salomos sång; Men här är allt jag vet: Jag har det aldrig. Läs, var säker. Förresten, du vet att jag inte gör det talar punkt enligt Skriften, ännu mindre baserat på mänsklig kunskap.

Alla Det jag just har berättat för dig tittar inuti kyrkan med avseende på J.-C. ; Jag Jag såg det alldeles nyligen i samma ordning som jag gav bara tillbaka det till dig .... Men, min Fader, jag har sett i Gud, och i en sådan andlig och gudomligt, att det är oändligt över sinnena och naturen, som inte har någon del i den; så, min Fader, att, I allt jag har sett har det inte fallit på mig. i minsta anda

Idé så mycket ohederlig.....

Denna nya situation med hustrun representerar därför, min Fader, staten kyrkans barn och hennes tjänare, inklusive oss Vi har sett de inre och yttre lidandena. Sorger och ödsligheter, lidanden och rädslor är för dem de svåraste prövningarna; Det här är pilarna vars kärlek ständigt sårar deras hjärtan och som leda till den mest smärtsamma ångesten, där Men kärlek får dem att hitta en riktig lycka ....... Jag hör dem säga till varandra: tyvärr! Det gör vi inte

vet när Herren Komma; Vad tråkigt! Hur många år till är vi att tyna bort i denna sorgliga situation! Kommer vi aldrig att få se dagen för hans triumf och eviga regeringstid?....... Det är då, säger Herren, som de kommer att röra vid honom med sina fingrar. och att de äntligen kommer att bevittna slutet på världen, av hans sista dom och den enes stora ankomst att de har så önskat....

Död av kyrkan och av alla de övriga människorna.

Jag ser de ministrar som samlas i kyrkorna, med hela folket, för att där fira de gudomliga mysterierna, som de har Fortfarande gjort, men utan att ännu veta att det är här, för Förra gången, att de aldrig kommer att bli det

Firad....... De ger nattvarden till alla de trofasta människorna. Så, min Fader, det är då dessa ömma äger rum. omfamnar, denna mystiska förening av brudgummen och av hustrun, dessa hänryckningar....... de där extaser,

Dessa transporter av kärlek den mest ömma och livliga...... Slutligen, inte längre kunna stöd den gudomliga kärlekens ansträngning, de ger efter för den, och jag skall ge dem se alla andas ut försiktigt i Herrens kyss, som en ömt barn som somnar lugnt på bröstet som har det Bar...

Det här är döden dyrbar av alla Guds barn och av hans kyrka. Männens andra barn dör också samtidigt, och alla som levde led döden ... Låt oss vila också, min Fader, under varelsernas universella tystnad skapad, väntar på att vi ska prata om väckelse general som måste belysa det imponerande skådespelet av en ny tingens ordning. Vad Gud får mig att se bör fixa uppmärksamheten hos någon varelse förnuftig.......

I morgon, om du vill, Vi kommer att skissa den skrämmande bilden. Må han Gör intryck på de härdade syndarnas sinnen den mest hälsosamma,

efter utformningen av den som inspirerar mig till deras fördel!...

(366-370)

ARTIKEL V.

Av ALLMÄN DOM.

§. Jag.

Förnyelse av himmel och jord renad genom Eld.

« I Faderns och Sonens och den Helige Andens namn. av Jesus och Maria, och i den allra heligaste treenighetens namn, Jag lyder..... »

Min Gud, min Fader, Vilken fruktansvärd fråga vi är på väg att börja I dag gavs ajourneringen till alla varelser för utförandet av alla löften och alla hot; den term som tilldelats för rättvis och för syndaren; Det tragiska resultatet av så många scener och så många intriger; på dagen för Herre där sanningen äntligen måste segra över så mycket

Fel och där allt för alltid måste återgå till ordningen; den den sista katastrofen i universum; Låt oss säga ordet, slutet Av världen är domen

universell med sin förfärliga omständigheter!... För mig, min Fader, Jag är så rädd för det i förväg, att det Det krävs en befallning från Gud för att tvinga mig att berätta om det...... Rädslan som det inspirerar i mig lämnar mig knappast mod att skissa dig det fruktansvärda skådespelet, och jag gör det inte vet om jag orkar

utföra det....... Men jag skall lyda, min Fader, och jag skall lyda dig upprepa med darrande vad Gud har fått mig att se för att du ska skriva... Låt oss försöka bra följ ljuset som lyser upp mig och leder mig ....

Efter döden av varje levande varelse, som kallas slutet på Jag hörde ett förvirrat ljud, ett universellt klagomål på alla livlösa varelser, som var och en tog just nu, vältaligt och fruktansvärt språk. Det var ropet av naturen. Solen, bli mörk och mörk, stannade upp i sin kurs och sade till sin Skapare : Suverän mästare, eftersom du drog mig ur Ingen jag har inte slutat exekvera din order, som lyser upp världen med mitt ljus och animerar honom med min uppfriskande värme; Men vilket erkännande Har män vittnat för dig för så många fördelar som kom till dem genom mig?... Det otacksamma!.... de missbrukade mitt ljus; de smittade min strålar genom att begå brott efter brott i min närvaro och framför mitt ansikte

!.... Jag frågar dig gottgörelse, rättvisa och hämnd, Herre, för så mycket av de övergrepp de har gjort mot dig vid mitt tillfälle, och jag ber att bli renad från så mycket smutsigt vällust med vilken de har sullierat renheten i min Ser....

Ännu mer livlig, och rodnaden i pannan, månen kräver rättvisa och hämnd från skamliga brott som män har anförtrott sina strålar, försöker omsluta dem under nattens skuggor för att stjäla dem från dagsljus. Alla stjärnor be om att bli renad från de förpackningar som gjorde dem till vittnen, genom ett slags delaktighet; Ännu starkare ropar jorden efter hämnd mot otacksamhet från syndare, och vill bli renad från Styggelser som de orenade den och lämnade tillbaka den på oren teater..... Jag matade dem, sa hon, genom att dina beställningar; Jag fungerade som en trappstege för dem och gav allt som var nödvändigt för deras liv; och, för alla Erkännande, de smittade mig, vanärade mig och missbrukas på alla sätt. Havet, elden och luft, och alla element, träd, växter, olika djur, hela naturen, Allt kräver ett hämndspråk, som kräver rättvisa

gudomligt mot syndare; Allt samlas för att förebrå honom för de tjänster han har mottagna och övergreppen han gjorde av dem, hans otacksamhet mot fördelarna med ljud

skapare.... Allt ber äntligen om att bli renat igen, och Hela naturen vill ha en reparation, en förnyelse, och som en ny

tillvaro som befriar henne för alltid från slaveriet som hade henne. reducerad till att tjäna fåfänga och Passioner av män ....

Genast hör jag en allsmäktig röst som säger: Ja, det här är ögonblicket då jag ska förnya allt..... Jag skall skapa nya himlar och en ny jord.... Och det kommer att ske på ett ögonblick. En brand underbar del av himlavalvet och sprida sig i luften, faller ner till jorden, där han i minuten har konsumerat allt, allt förstört, allt renat, utan att en finns kvar. endast rester av orenhet. Således kommer att ske genom eld detta Rejäl rening » denna beundransvärda renovering av elementen och av hela naturen, av vilka den Resultatet blir en ny jord och nya himlar.

§. II.

Ände Skärseld. Ökat lidande för själar några få år före utfärdandet.

Till denna stora visa, min Fader, Gud lyckas en annan, vilket varken är mindre imponerande i sig, eller mindre förberedande för den stora frigörelsen; Jag menar utsikten Må han ge mig skärselden som kommer att ta slut ....

Så ser jag här, min Fader, En oräknelig mängd nedsänkta själar

(371-375)

i lågorna slukande, och att lusten att se och äga Syftet med deras kärlek får dem att lida ännu mer. De Alla lider mycket av eld, men inte lika. Jag se några som lider så överdrivet, att deras straff skulle motsvara de fördömdas, med undantag för förtvivlan och evighet... De älska Gud och är inte desperata, och genom detta åtnjuter de ett slags frid mitt i deras plågor. Det finns

emellertid och detta är skärseldens största straff, som inte vet, vid

väl säga, var de är, och är som om de är osäkra på sitt öde; som tvivlar, i ett vilket betyder, om Gud har visat dem barmhärtighet, och om de kommer att ha aldrig lyckan att se och äga honom. Bara de kommer inte ihåg att han förbannade dem; och, i Denna tanke som gör allt deras hopp och

deras Tröst, de välsignar honom och avstår från att hans vilja.... Denna väsentliga skillnad mellan De och förebråelserna räcker för att lindra en osäkerhet, som utan den skulle göra deras skärseld till en art helvetet. Men det är lätt att förstå, och utan tvekan hur mycket i sådana plågor det är annorlunda att inte veta var du är, eller att utan tvekan veta att vi är i ;... att inte kunna komma ihåg vilken mening du har lidit, eller att alltid komma ihåg meningen med hans övertygelse,

utan att kunna distrahera dig från det för ett enda ögonblick. Det första tillståndet är fruktansvärt; Men bara den andra gör ödet och helvetet till en Fördömt....

Elden som bränner dem handlar med urskillning på dessa stackars själar och straffar dem till andel av deras fel eller vad de är skyldiga till gudomlig rättvisa. Den första lättnaden som Gud, böjd av längden på deras straff eller genom hans kyrkas röster, ger dem är att ta bort denna art av osäkerhet som lämnade dem i en så grym situation. De minns då mycket tydligt att de inte inte avvisas; att de tvärtom är avsedda att se och äga Gud. O tröstande minne ! De lider sin skärseld med ännu mer uppgivenhet och kärlek...

Jag ser en mängd utan antal som bara finns där för fel mycket lätt, som lediga ord, Självbelåtenhet i värdelösa tankar, återkomst av kärlek ren i det goda, distraktioner lite frivilligt i bön, små skvaller, stämningar, snabbhet, livlighet i motsägelser, brist på stöd för defekter andra; andra, det kommer att tros, min far, för brister ensam, till exempel för att inte ha

motsvarade nåd med tillräcklig trohet varken i någon den utsträckning som Gud avsåg; för att inte ha utsträckt till Gud med tillräcklig styrka och

ihärdighet; att inte ha tjänat honom med tillräcklig glöd och kärlek; inte ha varit så helig som han var frågade av dem, och enligt nådens mått han hade beviljat dem för detta.... Allt måste passera genom lågorna, låt allting straffas och renas i skärselden; och att väl bedöma de fel som kallas ljus, och för att väl känna till det hat som Gud har för dem, skulle det vara nödvändigt se och känna den noggrannhet med vilken han straffar dem i sina vänner samma, och med vilken noggrannhet det förstör tills minst rest, så att ingen fläck av synd visar sig för honom, eller smutsar ner renheten i hans närvaro och helighet i hans hus ... Men det finns har själar som Gud gör mot

lider av en skärseld av kärlek snarare än mening... Du måste älska som De, för att förstå strängheten ...

Gud får mig att se att, flera år före domen, domarna i skärselden kommer att ökas för varje själ, i proportion att hon kommer att få mer att betala skulder: för jag ser att under ett enda år kan Gud, om han vill, inte längre att få en själ att lida bara inom loppet av hundra år.

Jag hör änglarna berättar för dem att de bara lider så grymt eftersom att domen närmar sig och att Gud inte ökar deras lider i rigor, bara för att han vill förkorta dem i varaktighet.... Det ser jag också när J.-C. kommer att vara redo För att ge signalen om den stora uppståndelsen, änglarna

kommer att gå till skärselden i ta bort alla renade själar, låt dem kommer att föra med de av kyrkans barn gick ut i Herrens kyss, som vi har sett på sistone, och vars kroppar kommer att bevakas av välsignade andar.

§. III.

Uppståndelse allmänna bra killar och dåliga killar.

Det förnyade himlavalvet i sin natur och prydd med alla sina stjärnor,

kommer att presentera en sol och stjärnor av materia som andliga, och med en härdad klarhet som inte kommer aldrig att förmörkas, och som segrade oändligt på allt som den synliga himlen nu har mest beundransvärda ... Jorden, som har blivit en transparent jordklot, kommer att ha all klarhet av den vackraste kristallen, utan att ha hårdheten. Ingenting kommer att bli destrueras, utom djur och allt som är som är nödvändiga för deras uppehälle i staten presentera saker. Allt kommer att förnyas,

(376-380)

utom organ förebråelserna, som kommer att ändras till värre, och vars tillstånd blir tusen gånger mer olyckligt och ödet tusen gånger mer dödlig än någonsin.....

Jag säger: Min Fader, att utom djur får ingen destrueras, och

Detta måste förstås när det gäller ämnet, som kommer att förbli identiskt detsamma; men eld kommer att förstöra, genom renovering, allt detta var korrumperbar. Dessutom ser jag att Gud kommer att behålla allt han har gjort. De är

varelser ur hans händer och från vilka han evigt vill dra sin härlighet. Evigt, minst så mycket som de kommer att kunna, han kommer att hyllas och tackas; Han kommer att ge dem alla en Ny välsignelse. Var och en av dem, på dess Skapares tillvägagångssätt kommer att hoppa av glädje, som en lamm med

hans Mor. Jorden kommer att täckas med blommor och träd oförstörbara sådana som förmodligen kommer att tjäna vissa varelser avsedd att bo i den igen. Utan mig säg mer på denna punkt idag, Gud skapade mig förutse att denna vackra och stora bostad måste vara evigt upptagna av varelser som där kommer att förhärliga på sitt eget sätt, och att han inte vill ge mig till känna....

Jag ser änglarna komma ner på jorden i större antal

än tidigare; Herrens befallning, jag ser dem blåsa trumpeter, och att dela med världens fyra hörn, att ge det hemska signal från De dödas stora uppståndelse.......

De gör sina trumpeter, och i ögonblicket hittas de välsignades kroppar i samma kött, med sina muskler, sina nerver, deras senor, ben och allt som utgör Kärnan i

kropp människa, utan att missa någon del. När de var hade stympad och satt i tusen bitar; När deras aska kastas till vinden skulle ha splittrats av hela jorden; när de hade absorberats i havets väldiga barm, i avgrundens avgrunder Havet, de kommer mirakulöst att finna sig återförenade samtidigt ögonblick, att åter komponera samma kroppar, som genom detta andra kompositionen kommer att föryngras, förnyas, renad som en vacker kristall. De kommer att begåvas med alla härliga egenskaper;

Men deras själar har ännu inte återvänt, Jag ser dem utan rörelse och utan liv. Då ser jag en otaliga trupper av skyddsänglar följt av själar som måste in i dessa kroppar sålunda omkomponerade ... Vilken glädje! Vilken tröst! Vilken triumf för dem alla, i det ögonblick då dessa härliga själar kommer att finna och kommer var och en att känna igen sin egen kropp och mötas där, ge varandra tusen välsignelser och tusen berömma!.. Slutligen hittar jag dig efter en så lång frånvaro, Kära följeslagare av mina botgöringar och mitt arbete, kommer att säga detta Lycklig själ! Vi ses igen efter så lång tid frånvaro! Ah! att det blir ljuvligt för mig att aldrig mer få se dig. att lämna, för aldrig hade du verkat så vacker och kär för mig och så sort! Vilken glädje att få dela med mig av min eviga salighet Med denna kära följeslagare av botgöring och mortifications som förtjänade det för mig

!... Förlåt, min kropp, om Jag har fått dig att lida så mycket på järnet; men du kommer snart att se att jag arbetade för att göra dig lycklig. Du har delat mina sorger, kom, för det är rättvist, kom till smaka på belöningen som inte får ta slut... Jag känner att jag är för dig och att vårt öde är så sammanflätat, att jag inte kan,

På ett sätt att vara Helt nöjd utan ditt deltagande!... Kom igen lägg höjden till min lycka, genom att smaka på den själv, dela det med mig!...

Så, min Fader, kommer att göra den sanna uppståndelsen, det vill säga substantiellt och hypostatiskt möte, varigenom dessa organ Salig

Att bli män igen levande och animerad i alla sina delar.... Jag se stiga på fötterna, lysa som så många stjärnor Lysande, allt i en blomstrande ungdom, och som i ålder där J.-C. lämnade

jord... Gud Ersätt olyckor och defekter med sin kraft av naturen, varken missbildningar eller brister på vardera sidan. Storleken kommer att vara densamma i alla, såväl som konstruktion; men kronor och härliga egenskaper kommer att vara olika, enligt Skillnad i meriter...

Dessa kroppar, liksom mirakulöst uppstånden, kommer på ett sätt att imitera härliga egenskaper hos J.-C.s kropp. kommer ut ur graven. Att kommer att vara samma egenskaper som kommer att reflektera över dem, och Deras uppståndelse kommer bara att vara en emanation av Siena..... Hur briljanta de än må vara av sig själva, hur många blir de inte mer så genom sin förening med sina Själar!

De njuter av detta Ett ögonblick av ett nytt liv de aldrig haft

kände, även om de skulle ha fått principen och löftet så många gånger i Deltagande i kroppen av chefen för de förutbestämda. Ett en ström av läckerheter översvämmar dem; Det sprider sig i alla sina inre och yttre sinnen, till vilka Det får dig att känna en känsla som är specifik för var och en av dem i synnerhet så att det verkligen blir en gudomlig mänsklighet. De kommer att ha ambitioner och andning, en charmig lukt och i gommen en beundransvärd tillfredsställelse som orsakas av en

(381-385)

trevlig saliv och Närings; En juice, den sötaste och mest oupplösliga, kommer att strömma in i deras vener och i deras tarmar, för att ständigt upprätthålla livets och odödlighetens princip. Det kommer inte att missa Inget av partierna, ingen av medlemmarna som är nödvändiga för att människokroppens integritet. Gud stympar inte vilket han avsiktligt gjorde för att bevara.....

Jag ser andarna Celestiala att dela upp i tre band de välsignade de har redan separerat skurkar. Den rena själar som följde lammet närmare på Jorden, kommer att ta fart först och kommer att vara först Avlägsnad

vid högsta luft; De kommer att ansluta sig till den himmelska domstolen för att följa med härlighetens Konungs triumf och kom ner med honom .... Den andra remsan kommer att placeras i himlavalvet och kommer att fylla luftar för att pryda dess passage och dess pompösa marsch, tills plats där han måste sluta. Blandat med olik

Bakgrundssång av änglarna kommer vi att se dessa välsignade arrangerade i vacker ordning, matta vägen och höja till sin odödliga ära triumfbågar och de ljusaste troféerna, sång hans rungande seger, och få allt att ljuda från konserterna mer harmoniskt och det härligaste.....

Del tre Välsignad kommer att stanna kvar på jorden för att vänta på hans ankomst, med en Ångest blandat med ett slags rädsla, vad som kommer att inspirera dem denna fantastiska enhet och vikten den händelse som förbereds de kommer att lyfta huvudet och stirra på plats genom vilken han måste komma, i

Vittnade det största intresset för saken.... Position mycket slående, utan tvekan, min Fader, förväntan väl intressant och väl kapabel show att påtvinga dem på hela mänskligheten, på hela Adams efterkommande! Vilken man kan stanna likgiltig för slutet av en sådan scen, om han tänker

Försiktigt att det Det är oundvikligt för honom att vara där!....

Vilken hemsk syn, min Fader, håll mina ögon rädda och stör glädjen i min hjärta! Så många hemska monster!.... Det här är kropparna förebråelser vars mark är Täckt... föremål outhärdliga för syn; Jag

Se dem först utan rörelse, som hade varit de heligas; Men se, vid signalen som gavs, kräktes helvetet sina orena själar, med demoner som drar dem att föra dem samman.... Jag säger att helvetet kräks dem, att markera det våld som görs mot dem genom gudomlig rättvisa, genom att tvingar honom att infinna sig vid sin dom, utan honom bara en återstår som inte presenteras med ljud

kropp....

Dessa olyckliga själar kommer därför att tvingas gå in i dessa

ohyggliga kadaver och förfärligt, vilket i stunden kommer att kännas som de alla helvetets plågor ... ; eller om du gillar bättre, dessa själar

olycklig kommer att vara, i samband med sina materiella kroppar, attackeras, och

som investerat, penetrerat även från alla typer av infektioner, sjukdomar, av skröpligheter, av outhärdlig smärta i alla delar av dessa olyckliga kroppar Lägg till detta allt det kommer att lägga till smärta, aktivitet

av en brand också outhärdligt att det är obegripligt Så jag ser

Dessa hemska lik, dessa stinkande slaktkroppar sträckte sig ut på jorden; men deras infektion och deras fördärv är så koncentrerat, att jorden, som bär dem med ånger, är inte på något sätt smutsig av dem. Jag ser deras stinkande och fula tarmar koka, som en panna på en eldig ugn... Slutligen

Jag ser exekutörerna av gudomlig rättvisa sätta dem alla på vänster sida för

Invänta dom som för alltid måste fixa sitt öde, och Autentisk mening som snart kommer att rättfärdiga för alltid rätt svårighetsgrad som

Fördömer.....

§. DROPP.

J.-C. sjunker med majestät för att döma världen. Manifestation av Samveten.

Du kommer ihåg, utan tvivla, att jag har talat till dig om världens sista dag, om de rättfärdigas och syndares död. Brunn! Min far Allt jag har berättat för dig sedan den tiden har varit passerade på morgonen samma dag..... Jag se i Vår Herre, att när härlighetens Konung framträder och kommer att komma ner för att utöva sitt omdöme, kommer han att öppna dörren till stor evighet; och denna dörr öppnas för middag samma dag, som blir den sista i världen... Där kommer att avsluta tidens följd, århundradenas revolution och år... Det kommer inte att finnas fler dagar eller nätter, varken månad eller

veckor, inte heller årstider Det finns kommer att ha fler timmar, minuter eller stunder ... Allt detta kommer in i det stora havets barm; Allt kommer att namnges evighet!..... evighet!..... evighet!.....

Gud, vem av en Ordet har dragit världen ur intet, men har ändå passerat sex dagar för att ordna och fullända sitt arbete, för oss bevisa att han är fri i sin allmakt och att ingenting kan tvinga fram sin fria vilja. På samma sätt, min Fader, Jag ser att även om Gud kan göra slut på världen och döma den i en Blinka, han kommer fortfarande att använda sin frihet för att rättfärdiga fullt ut hans försyn och hans påbud rättvisa.

(386-390)

Därför har jag se till att han kommer att ge denna viktiga diskussion en viss längd, som dock kommer att begränsas till en tid mycket begränsad...

Se, då min Fader, Stunden för denna stora och fruktansvärda dom!.....

Jag förstår i luften det lysande tecknet på vår återlösning, Instrumentet

av vår frälsning, korset av Frälsare som träder fram.... Vilken strålande triumf

! Fiender av detta kors, Vad blir det av dig?.... Hur bär man synen på det?... Jag ser härlighetens Konung närma sig i all glans av dess

Högsta majestät, i den fruktansvärda apparaten av dess allmakt ... Jag se sitta på en tron av rättfärdighet, vars orubbliga grund vilar på en ljus jordklot, i form av ett moln Lysande som startar blixtar och blixtar på alla sidor... Men när domaren närmar sig ser jag dessa Thunderbolts och dessa blixtar stämmer upp till vänster om honom för att inte slå bara på sidan av reprobatesna. Jag se den himmelska domstolen och hela kyrkan triumferande omger

tronen för kungen av Kungar, sjunger de mest sublima låtarna till hans ära .... Jag ser Herrens majestät stiga ned försiktigt från himlen till ungefär som att han klättrade dit på uppstigningsdagen. Han sitter på ett ljust moln, eller snarare på en lysande jordklot bildad med avsikt; för jorden renad och

Förnyad Som vi har sagt, kommer inte längre att skicka rena ångor att bilda moln.....

Jag ser änglarnas trupp och av de rättfärdiga som är på jorden, darra av glädje och av glädje, och redan stiga av sig själva att gå för att möta honom, i förenas med de välsignades konserter och låta toner av de rop av glädje och triumf som jag har hört, och varav Gud vill att jag ska upprepa något för dig. Prakt till Gud i den högsta himlen!.... Hosianna till sonen till David!... Välsignad är den som kommer i Herrens namn !... Härlighet, lovprisning, dygd, makt till vår Gud och till Lammet som sitter på tronen... tagg. Vilken lycklig ankomst!......

Jag ser tronen i Suveräna domare att stanna vid tjugo eller trettio fot av jorden, alltid omgiven av denna ljusglob som inte upphör att kasta mjuka strålar på ena sidan och trevliga, och å andra sidan hämndlystna lågor, tills de förebråelser har kastades i avgrunden...

I mitten av gården himmelska och av kyrkan som omger sin Kung, Arrangerad i vacker ordning och utan förvirring ser jag stigande mängden troner runt J.-C. De är för sina ministrar, som jag ser sitta där vid Hans ordning, som började med de första apostlarna till den siste av de goda prästerna. De kommer att stanna där sitter som sin herre och kommer att vara de enda som njuter av detta privilegium, utom Återlösarens moder, att alla förtroendevalda i denna egenskap kommer att erkänna för drottningen och universums härskare .... Truppen otaliga av de andra helgonen kommer inte att sitta under bedömning; De kommer alla att sticka ut av respekt för

Ingen bedårande av den som kommer att döma dem, och för auktoritet som han ger till dem som han är villig att associera med detta Bra omdöme.

Jag ser då en enorm volym som änglar presenterar inför domaren. Det är förseglat i alla avseenden av oövervinnliga guldplattor ..... Se, säger domaren, samvetets hemlighet, som jag har bevarat. gömt så länge... Män kommer att se och veta Vad de aldrig hade sett, mysterier av orättfärdighet som de inte ens skulle ha Misstänkt; eftersom det handlar om att motivera min försyn och att bevisa rättvisa för hela universum av mina bedömningar.... Låt hela världen läsa, låt den döma och låt honom bestämma mellan min varelse och mig ... Jag ska gå så långt som att ta syndaren själv för skiljedomare av tvisten som delar oss: Jag kommer att få honom att döma i hans egen sak, och jag kommer att kalla honom att berätta för mig om jag är orättvis. genom att fördöma honom ...

Vid dessa ord domaren får tag på den dödliga volymen där den spelas in den avskyvärda historien om alla världens brott, som har inte blivit sonad av sann botgöring. Han bryter briljant de mystiska sälarna och framför I volymen är öppen för alla varelsers ögon, för att himmelens och jordens yta; på ett sätt som alla kommer att se till det allt som kommer att vara

aldrig gick in i reprobateens hjärtan, upprepade som i en spegel eller i en trogen målning. Vi ser alla styggelser, alla de mest hemliga brott, av vilka de kommer att ha varit skyldig.... stolta tankar, ohämmade hämndbegär, rörelser oärliga, skamlösa handlingar, uppenbara orättvisor, oanständiga blickar, avskyvärda verk, ökända värvningar; impious och blasfemisk hån, fegt baktaleri,

avskyvärt, svart förtal Svek.....; Enorma, hemska helgerån profanationer..... Allt kommer att ses, räknas, undersökas, vägs, så att det inte blir någon endast varelse i himlen eller på jorden som inte har en Hel

kunskap, och som inte gör det se all fulhet, mörkret, det enorma i var och en i synnerhet, med en suverän skräck för brottslingen ....

(391-395)

Detta kommer att göras på manifestation av samveten. Vad blir det av det sorgliga Hyckleriets resurser, de mörka omvägarna orättvisa, de vilseledande framträdandena av ond tro, Och ogudaktighetens oförskämda triumfer? Vilken Lysande hämnd, Herre, du kommer att dra av den i denna stora dag!....

Synder som de heliga har gjort sig skyldiga till, skall också framträda, eller åtminstone kommer vi att veta om det; men som de kommer att täckas och raderas av J.-C:s blod. att de kommer att ha tillämpat sig själva Genom sann botgöring gör de inte det

kommer att visas att för deras ära och att resa en trofé vid Gudomlig barmhärtighet som kommer att ha förlåtit dem ... Alla deras renhet i avsikten, alla deras mortifikationer och deras allmosor, alla deras mest goda gärningar hemligt, alla deras slagsmål mot sig själva, deras trohet mot nåden, deras offer dagliga arbetare, deras frekventa segrar, även de mest liten i

utseende mot Djävulen, världen, köttet...... Allt detta kommer att ses, känd, manifesterad för hela världens ögon; och det är, liksom Gud kommer att göra rättvisa åt sina heliga, att han kommer att ta mot världen och de ogudaktiga orsaken till sina vänner som världen hade förföljt så mycket....

Jag ser honom vända sig till denna triumferande armé placerad till höger om honom, och kastar på honom en öm och kärleksfull blick som inflammerar alla hjärtan, Han ger dem

adressera dessa ord om sött och så tröstande: Det är nu, mina vänner och min Kära barn, att jag måste erkänna allt ni har gjort och lidit för mig; Du har, genom ett ångerfullt liv och korsfästa, delade sorger, lidanden och Jordelivets gärningar: det är rätt att du delar med dig av glädjeämnen och belöningar i mitt härliga liv, som jag har för dig förtjänade av min död. Du hjälpte mig Med mitt kors är det rätt att du skördar dess förtjänster; Du har följt i mina fotspår genom att

Imitation av dygder som jag gav dig exemplet på, det är rätt att du följer mig in i det rike som skulle bli termen för denna trohet, och att du äger det vilket var den modell du så längtade efter.

likna..... Du har utövat kristen välgörenhet i mitt namn Till era bröder har ni avlastat mina medlemmar lidande i den fattiges person, som du har lämnat in, bestick och mätta, som du besökte i deras sjukdomar, på sjukhus och fängelser; du har

Förlåten förolämpningar på grund av mig; Du gillade upp till dina fiender.... Det är upp till mig nu på för att bevisa för er att jag är trofast i mina löften och magnifik för dem som har tjänat mig ... Inget som Du har gjort för mig kommer inte att gå vilse, och jag kommer att ta hänsyn till dig obol och glas

kallvatten; den Goodwill kommer att tjäna dig lika mycket som god gärning, och ingenting kommer inte att förbli utan belöning. Under ditt liv har du har varit trofasta i det lilla, och för detta lilla Från sak kommer du att få en enorm lycka och det kommer inte att sluta aldrig.

Så frukta inte, min Mina älskade, ditt öde är säkrat för alltid; den Fortsättning av min bedömning är inte längre din sak: lugna dig Så, och bli inte förvirrad av hans hotfulla enhet ....

Så, min Fader, gör inte mer motståndskraftig mot transport av deras

erkännande, inte heller till Ivern av deras kärlek, jag ser att alla dessa välsignade är böja sig tillsammans inför sin domares och sin domares tron far, sätta alla

både deras kronor vid hans fötter.... Suverän domare över himlen och jorden, säger de, Härlighetens och våra hjärtans Konung, Fader Ömma av alla dina varelser, du har krönt i Vi har dina gåvor och nådar, och du har belönat ditt dyrbara blod; lida, vi bönfaller dig, att Vi hyllar dig med dessa kronor, som vi bara håller av dina oändliga vänligheter, sjunga för evigt din evig barmhärtighet....

Min älskade, deras svar J.-C., du har tillfredsställt mitt hjärta och fyllt alla mina önskningar. Jag är väldigt glad över att ha lidit döden, eftersom den har skaffat dig så mycket besittning; också Var det bara därför jag

hade drabbats av det. Din eviga lycka, som är frukten av den, kompenserar mig Mycket av det blod jag har utgjutit för dig, och för så mycket andra som inte utnyttjade det.... Det är att erkänna din lojalitet mot min Nådar, som jag kommer att utgjuta för evigt över dig strömmar av läckerheter som kommer från min gudomlighet ... Du är min Faders välsignade, och du kommer att bli evigt. Mina vänner, Du har arbetat hårt, led mycket; Äntligen har tiden för belöningar kommit för dig, och hämndens tid för dina fiender; En glädje evigt kommer att lyckas med en övergående sorg; Tårarna i ett ögonblick kommer att torkas genom varaktig förnöjsamhet och tiden för en kort smärta kommer att följas av en evighet av lycka .... För evigt skall du dela med dig av min härlighet, min salighet, och, så att säga, min själva gudomlighet .... Komma Så här ska jag äntligen minska under dina fötter dina fiender och mina..... Tillvägagångssätt, min

(396-400)

Heliga ministrar, ni som har arbetat så hårt och bett så mycket för dem, var nu dömer de ut sitt öde efter att ha varit offer för deras hat; Jag associerar dig med den dom som jag kommer att göra i Ha på sig.... Brunn! Mina vänner, vad tycker ni om dessa olyckligt skyldig, och vad vill du att jag ska göra?... Tala utan att dölja, och följ bara reglerna i rättvisa och

rättvisa....

På denna inbjudan av deras suveräna mästare ser jag alla domare stiga upp alla deras troner; Jag hör dem ropa med en enhällig röst: Herre vår Gud, vi ber Rättvisa och hämnd mot dessa olyckliga som har så mycket för dig Upprörd.... Då applåderade alla rättfärdiga denna mening: ropar: Amen. Och hela naturen har upprepade dessa hemska

text: Rättvisa och hämnd....; Må de ogudaktiga vara för evigt Förvirrad.....

Frälsarens kors varav Jag har redan talat, och vem som hade varit Planterad i mitten av den himmelska domstolen för att tjäna av förvissning och tröst till de rättfärdiga, förs av änglarna inför tronen i E.D.; Sedan kommer helgonet Michel, bär stora vågar för att väga allt till vikten av helgedom.... Han står inför domaren, bredvid honom. av korset. "Kom", sa J.-C. till sina ministrar, han Nu gäller det att gräva igenom alla veck i

samveten och att undersöka Jerusalem lyktan har handen... Min Fader, ah! På vilken skrämmande bild är mina ögon nu gjutna? !... Detta är suveränens vänstra sida. Domare; Jag ryser... Låt oss sluta, snälla, och Låt oss sätta tillbaka målningen till en annan tid....

§. V.

Bedömning Reprobates; ödet för barn som dog utan dop.

"I Faderns namn, av Sonen och den Helige Anden etc. »

Min Fader, till De olyckligas huvud placerat till vänster om Suverän domare, jag ser alla dem som genom sin makt eller sin ljus, kommer att ha gjort mest skada i kyrkan, och kommer att ha gjort sig mer skyldiga genom missbruk av nåd de har fått; Judas, antikristerna, Alla författare till schismer och heresier, alla sanningens fiender, alla dåliga präster, och särskilt dåliga herdar; allt det som kyrkan innehåller och har någonsin innehållit avfällingar, helgerån, inkräktare, simoniacs, klädda vargar lammskinn, hycklare av alla slag som har missbrukat auktoritet och helighet av deras verksamhet, som av okunnighet och folkens godtrogenhet, att förändra principer för deras tro och leda dem till villfarelse; Gå med i tyrannerna och förföljarna av de troende. Det är dessa som kommer att bilda eliten av barnen till förtappelse, och de som kommer att falla på vem kommer att falla De första och mest fruktansvärda utbrott av ilska av Herren ...

Jag ser på andra plats falska forskare, de så kallade starka sinnena, de otrogna av de otrogna, som kan kallas ateister utan för stor risk; kultisterna i en libertinsk filosofi, Börjar med dem som gjorde

ett grövre missbruk av deras kredit och deras ljus för att förföra enkla själar; i allmänhet alla skandalösa i gjord av moral eller tro.... Den tredje Klass av förebråelser består av alla dessa Vem kan kallas vulgära och vanliga syndare: stolta, skamlösa, fyllon, hämndlystna, tjuvar, små ogudaktiga eller subalternfilosofer,

etc... Tycka om Det krävs bara en av dessa synder för att Eftersom vi är fördömda kan vi väl försäkra att den senare Klassen kommer ojämförligt att vara den mest talrika av alla.... Alla vuxna avgudadyrkare kommer också att placeras på Vänstern, men på en separat plats från kristna Brottslingar; Dessa kommer att särskiljas av en anteckning av avfall. som överallt kommer att åtfölja karaktären av deras dop, från vilken kommer att uppstå en formell opposition och den mest överväldigande, vilket kommer att vara en outhärdlig börda för dem och kommer att göra dem värd en helt annan tortyr.... Jag förstår Också en otalig trupp dödfödda barn: även om bristen på dopkaraktär placerar dem Också till vänster, men de verkar inte avsedda för mig att drabbas av samma öde....

Plötsligt har min Fader, kastar en fruktansvärd och blixtrande blick på festen i förebråelser, J.-C. tar en åskans röst som ljuder från en stolpe till

den andra och gjord darrande himmel och jord och.... Detta lamm i sötma för vissa, blir för andra ett rytande lejon som får änglarna själva att rysa.... Om de rättfärdiga fick stöd och tillförsäkras av

vittnesbörd om deras Medvetenhet och godhetens märken som kommer från deras ge, de kunde inte heller upprätthålla briljansen i detta Hemsk röst, inte heller den hotfulla luften från denna irriterade domare... Vad blir det syndare!....

Efter att ha tagit Himmel och jord som vittnen om rättvisa Av hans uppförande och omdöme hör jag hans dånande röst förebrå hans fiender och hans fördelar och deras otacksamhet ... Han förebrår dem i detalj för missbruk av hans nåd. rapporterade att han hade förvärvat dem från

(401-405)

Priset på hans blod. Han ger dem förebrår hans arbete, hans plågor, hans död ... Han förebrår dem allt han hade gjort för dem, överskottet av hans mer öm kärlek.... Han skyller på dem för deras brott, deras brott. skandaler, deras blindhet, deras förhärdning, deras helgerån... Han ber dem igen om blodet från hans

barn som de förföljde och avrättade.... Du vågar anklaga mig för orättvisa mot dig, hädisk som du är! Brunn! Berätta vad Jag kunde göra mer för din frälsning?.... Ah! mitt blod spridning, att

Jag frågar dig igen, kommer för evigt att rättfärdiga min upprörda kärlek .... Han kommer att falla på dig för att belasta dig med sin vikt.... Men svara, Jag skall tillåta dig igen; motivera, om du kan, och din monstruösa otacksamhet och otrohet kontinuerligt, och mörkret i era revolter, och allt Det enorma i ditt beteende hos min betrakta..... »

Du är rättvis, Herre, kommer att ropa i sina själars bitterhet Alla, dessa olyckliga förebråelser ... Dina bedömningar är rättvisa och ditt beteende är rättvisa i sig ... Vi känner igen det inför himlen.... Ja, vi

Döma Idag vår orättvisa, och vi tvingas bekänna att det är genom vårt fel att vi är förlorade, eftersom det Det var upp till oss att dra nytta av dina inbjudningar, av dina hot och nåder.... Ah! Ska det vara känner igen så sent!... Avgudadyrkare kommer att bekänna att de har missbrukat ljuset av sitt förnuft för inte känna igen den enda författaren till

universum, och begått ondska mot sitt samvete. Blinda judar kommer att känna igen sin Messias och anklaga sig själva för att ha honom gav döden av ren illvilja....

"Därmed kommer det att fortsätta Högsta domaren, din övertygelse bar i förväg av denna inre domare som jag bara kommer att göra manifestera meningen, jag

menar dessa principer för rättfärdighet och naturlig rättvisa som jag hade inristade djupt inom er själva för att vara de första regel för ditt beteende, som du aldrig borde ha Gå åt sidan... För dig, olyckliga avfällingar, kommer han att säga Till de förebrående kristna, upproriska barn till min Kyrkan, förutom denna första lag som du har glömt, Du har återigen på alla sätt motsagt den heligaste lagen av mitt evangelium, och tusen gånger har du brutit mot Åtaganden av ditt dop: dubbelt skyldig, du kommer att vara dubbelt skyldig

dömda och dubbelt straffad.... Jag kommer att döma dig enligt reglerna för din och ditt samvetes tro, och du kommer att veta att jag inte gör det får inte

känna igen för mina de som rodnade för att tillhöra mig. Det är för lite: Jag måste inför min Fader avstå från alla dem som gav mig upp framför Män. Detta är ditt öde; och hur du har gjort ont Mot ditt samvete och dina åtaganden kommer du att dömas enligt dina regler och

fördöms av din egen mun....

Till vilka straff, Mina vänner, kommer ni att fördöma dessa olika syndare, kommer att fråga Berättar han för sina bedömare?.... Herre vår Gud, de kommer alla att svara tillsammans, det är nödvändigt att deras brott vägs på helgedomens vågar, och att de uppskattas på värdet av ditt blod, på det brott du har fått av det, på illvilja av Anden och perversiteten i hjärtat som förbinder dem ... De måste vägas, räknas och delas, och att alla verk har tagits bort från sina goda gärningar. vad som inte är värdigt

för att ange raden i konto.... Då, Herre, kommer du att hämnas när din rättvisan kommer att ha tillämpat på var och en av dem ett straff står i proportion till den enorma vart och ett av deras brott som beaktas enligt dessa olika handel.... Allt går. Diskussionen äger rum samtidigt för alla

utan inga undantag; och den tid då denna undersökning av alla kommer att pågå, kommer att vara, för var och en i synnerhet, som om endast han, och att gudomlig rättvisa endast skulle ha tillämpats på undersöka det och fördöma det ensam...... Särskilt alla kommer att känna tyngden av ilska himmelsk, beroende på om hans

Brott kommer att ha det Förtjänade. Det är slutet på diskussionen. men, i i avvaktan på den slutliga domen, Låt oss, min Fader, ta en titt på truppen i barnbarn vi redan pratat om....

Jag ser dem samlade av varje land i världen och av varje tänkbar nation; eftersom Gud gör det känt för mig att det i detta avseende är, barn till avgudadyrkare, som dog före användningen av förnuft, som av de kristna, som dog före dopet, förutsatt att de inte har gjort motstånd i något i ljuset som skulle ha visat dem och existensen av den sanne Guden och fåfängan hos deras Idoler; ty jag ser fortfarande att minsta missbruk av nådegåvor, i Detta slag skulle bli dödligt fel mot dem, även om de må de låna sig utan synd till avgudadyrkan, förutsatt att det är utan kunskap och utan reflektion. Hur många barn till kristna aldrig har regenererats ! Jag ser dem alla, som små oskyldiga offer, som är titta utan att säga ett ord, tänker varken på att anklaga sig själva eller på be om ursäkt; Ordnade alla stående, som får i en liten besättning, att vänta

(406-410)

deras öde, med ingenting hoppas eller fruktar ingenting....

"Ser du dessa små varelser, frågar J.-C. till prästerna i hans kyrka? De har inte regenererats, men det är inte deras eget fel; aldrig deras vilja Proper var inte på något sätt emot min; aldrig

de inte har begått någon personliga fel; De förolämpade aldrig sina

författare... Deras tillstånd Är han inte värd medkänsla? Jag lider, jag erkänner, att inte kunna associera dem, åtminstone i något, med lyckan att mina förtroendevalda; för den ursprungliga fläcken jag ser i dem är emot till effekterna av min

godhet och rättvisan lämnar inget utrymme för dem. barmhärtighet, eftersom meningen som utesluter dem från De heligas eviga salighet är

oåterkallelig.......

Jag kan inte öppna himlen, som har varit stängd för dem sedan deras första faders fel, eftersom de strikta lagarna i min rättvisa hindrar mig från att Ingenting gäller för dem fördelarna med mitt blod och mitt blod. medling... Så de kan aldrig njuta av min Närvaro i härlighet. Men, mina vänner, vad i Ska vi göra det?.... Vad ska vi döma dem till?... och vilket öde bedömer du att de måste uppleva under Denna evighet som aldrig får ta slut?.... Inte Kunde ingenting göras för dem, för jag känner mig benägen att Gynna dem så mycket vi kan.... »

Du är mästaren, Herre, alla de heliga kommer att ropa, särskilt Ministrar; Du är mästaren, och du kommer att göra det som du kommer att gilla det; Men eftersom du kräver det kommer vi att berätta för dig att det inte verkar rättvist för oss att döma dem evig för Adams fel ... Det är redan

Mycket att för evigt beröva dem er närvaro, och Det tycker vi är allt uppgiften förtjänar. varav de inte har tvättats....

"Du lättad Mitt hjärta och tillfredsställer min kärlek genom det du just har uttala, sade J.C.; Lyssna därför på mina vänner, på det parti som Jag föreslår vid deras tillfälle och berättar igen vad du Tänk: om det fanns ett säkert sätt att bli av med minus dessa stackars små varelser till tyranni av, som ser dem som ett byte för honom, och har för avsikt att gripa den som en rättighet; skulle du inte hålla med att njuta av det

?.. De är dina varelser, Herre, svara alla de heliga; Som mästare Absolut, du har en oskrivbar rätt över dem som djävulen kan inte argumentera med dig, och vi samtycker helhjärtat till att allt som din visdom kommer att göra för att lura till deras fördel förväntningarna grymt av denna mänsklighetens fiende ...

– Så här är det, säger AD, den beundransvärda hemligheten själv förväntar sig inte Inte: det renade jordklotet, som du ser, kommer att vara

bor där, utan att ha lyckan att känna eller älska mig, utan delta i ingenting i mina folkvaldas öde, de kommer att njuta av evigt av en

Säker naturlig lycka, som huvudsakligen kommer att bestå av undantag från all slags smärta...... Snart, genom styrkan i min allsmäktiga arm kommer jag att kedja till avgrundens djup raseri och hans Medbrottslingar; Jag skall besegla deras mörker med dem Djävulsk; Jag kommer att blockera så mycket alla frågor i deras Olycklig vistelse, att ingen ande kan Gå aldrig ut för att oroa dem i deras land bostad.

Detta är så, Han tillägger att det är genom ett liknande stratagem som en hjälpande hand vet ibland hur man tar bort en främmande besättning, där hon är intresserad av vänlighet, i mordisk tand av ett vildsint odjur, antingen i hålla tillbaka hennes raseri, antingen genom att låsa in henne själv så att Besättningen njuter av

frihet. Eftersom jag kan inte vara deras frälsare genom min passion, jag kommer att överlämna mig från mindre gynnsam för dem, skydda dem lika mycket som han kommer att vara möjligt för mig som deras skapare .... » Så, min Fader, han talar till dem genom att titta på dem med ett öga av medkänsla: "Jag befriar dig, Han sade till dem: mörker och fångenskap där Du har fördjupats i kraften i . Du kommer inte längre att stöna i strykjärn; istället för dessa mörka och underjordiska fängelser, denna jordglob, renade och utsmyckad av min makt, kommer att vara den vistelse du bor i evigt att inte kunna göra något mer för

Skyldiga varelser I mina ögon: Jag har det delvis för dig att jag har det förnyad, så att du kan vara så lycklig där som du kan varelsen, som Adams barn, arvingar till hans uppror och berövade av deras stat av lyckan i min njutning och av salighet Låt min kunskap och kärlek fungera. »

Charmad av vänlighet av deras suveräna domare över dem, jag ser detta trupp av små oskyldiga kastar sig på knä, framför honom, och böj sig ner mot marken och säg: O suveräna domare av de levande och de döda tillber vi dig, vi välsignar dig som vår skapare och vår oändligt gode Gud. Vi berättar Låt oss ge evig tacksägelse för Fördelar som du fyller oss med, utan någon förtjänst av vår del, och för den oändliga barmhärtighet som du

(411-415)

Använd hos oss: var av det, Herre, evigt välsignad och förhärligad av alla dina helgon ... Hela den himmelska domstolen rungade applåd; hela naturen darrar av glädje, och kyrkan sjunger glädjepsalmer till Skaparens ära ... Den otaliga truppen av de små oskyldiga stiger; och lyckliga i sin olycka går de in i innehav av en besvärjelse som inte får upphöra och av en förnyad mark som måste vara deras delning under hela evigheten...

Som Gud inte behöver straffa varken deras sinne, deras vilja eller deras sinnen, eftersom det aldrig kommer att ha varit några revolter där, inte heller störningar, och ingen av deras fakulteter kommer varken att ha varit undersåtar eller instrument för brott, han kommer att låta dem njuta av en mycket naturlig lycka som Mannen skulle ha smakat i staten av ren natur, om han hade hållit sig där. Från Deras sida, de kommer att vara så fogliga mot viljan gudomliga, att de, långt ifrån att uppleva något motstånd mot det, kommer bara att ha en önskan att följa det i allt... Utan att ha den tydlighet eller andra egenskaper som

de av de Välsignade, deras kroppen kommer att njuta av alla naturliga förmågor och nödvändigt för att upprätthålla sina liv, i en kraftfull ungdom och i det mest perfekta tillståndet. De kommer att vara fri från naturens passioner och besvärliga behov människa; deras vistelse, utsmyckad, som vi

sagt, kommer naturligtvis att ge dem ett sparsamt liv med alla Njutningar oskyldiga människor som följer med honom; det kommer att bli det sanna Paradiset markbunden, om vi vill använda detta uttryck, vars invånarna kommer inte att ha någon annan sysselsättning än på prisa på sitt eget sätt den Gud som av godhet ta bort kunskap om en förlust som skulle göra dem olycklig och skulle hindra dem från att njuta

Arten av lycka avsedd för dem ....

De kommer tvärtom att se, hur fördelaktigt deras öde är: Gud kommer att bära godhet till den grad att göra avgudadyrkare kända för barn, att om de hade levt skulle de ha ofelbart följt de misstag och brott som fördömt sina fäder. Det kommer att göra det känt för dem i Kristna bara om döden inte hade tagit bort dem Så snart de skulle ha begått samma otrohet och samma fel som kommer att ha fördömer så många av de sanna barnens Kyrka. Vad blir det av dem som schismen håller i Felet?.. De kommer att veta att de förtjänade Helvetet som dem, efter deras oreglerade passioner och genom att missbruka samma nåd; med ett ord, bara om de hade fått dopet hade det kanske inte varit var bara för deras eviga fördömelse.

Efter denna detalj om ödet för barn som berövats dopets nåd, Systern frågade mig vad jag tyckte om det inför Gud; om Jag såg i den något som stred mot trons principer; för", tillade hon, "du är inte omedveten om min känslor om detta ämne. Jag trodde jag såg allt jag bara berätta för dig, i betydelsen av ljuset som upplyser mig ; Jag tror fortfarande på det; men du vet att jag inte vill erkänna något som direkt strider mot läran eller tron på kyrkan, som jag känner igen för den sanna stenen i beröringsinspiration Berätta gärna vad du har i den tänk, och om det inte skulle strida mot någon regel av tro...

Ett svar behövdes till systern; Jag mindes ganska mycket om bakgrunden av den jag hade läst ganska nyligen i en bra författare, som motbevisar de av moderna filosofer som, ekar schismatikerna och de ogudaktiga, förebråelser till den romerska kyrkan en otrolig grymhet Ett barbari utan exempel, som går så långt som att döma, säger de, till eviga lågor, varelser som endast är skyldiga till Adams synd. Den läkare

Katolik håller inte med och protesterar mot detta förtalande tillskrivning, genom att visa dem var de har det var den romerska kyrkans lära. Här är vad jag enligt honom svarade i substans:

Min syster, dogmen om Arvsynden dömer oss till berövande av Guds syn och besittning för evigt, men inte för att

eviga lågor, som förmodligen bara beror på våra synder ren och personlig; åtminstone, tillade jag, efter honom, Den heliga Skriften sa ingenting; kyrkan inte har beslutat det; de heliga fäderna gjorde det inte vågat försäkra det, och om några av dem har avancerade, deras auktoritet, som hos vissa

Författare Skolastisk, skulle aldrig bilda sig en särskild åsikt, som inte kan göra någon trosregel. Så, min syster, Jag kan inte se på vilken grund man skulle kunna avvisa som i strid med kyrkans tro eller tro, Vad du just berättade för mig på denna intressanta punkt, Särskilt eftersom det verkar mest förenligt med Guds godhet mot sin varelse .... Systern sa ingenting; men hennes tystnad tycktes mig meddela att hon gav vissa utmaningar på denna punkt. Vi lämnade över Uppföljaren till nästa

session....

(416-420)

§. VI.

Förbannelse av J.-C. mot förebråelsen; hans sista dom mot dem och deras begravning i helvetet.

"I Faderns namn, av Sonen och den Helige Anden osv."

Min Fader, ödet av de små barnen erbjöd oss inget läskigt eller bra smärtsamt för naturen; men vad hemskt scenen förbereds för sitt tillfälle!.... Jag se lyfta upp sitt stolta huvud och låtsas att de tillhör honom med rätta, och att Gud inte kan Ta dem ifrån honom utan orättvisa. Alla förebråelser och Demoner imiterar djärvhet och stöd

Anspråk deras ledare; Jag ser en oändlighet av infernaliska monster rader av samma parti.... Jag ser kropparna av förebråelser som jag har talat om på annat håll, dessa

hemsk kropp och tusen gånger mer skrämmande eftersom de återupplivas, jag ögonen ligger sina långa, med ansiktet nedåt de flaxar med huvudet, färgar på olika de anklagar för att resa sig mot Gud orättvisa mot dem... De förebrå ett överskott av stränghet för dem och

ett överskott av vänlighet för sina egna. Deras obevekliga raseri kastar dem i konvulsioner hemskt, och får dem att kräkas hädelser och ohyggliga imprecations....

De gör fåfänga ansträngningar att resa sig mot Gud, vars hand belastar dem med sin tyngd att förvirra dem ytterligare och bättre hämnas för deras fräckhet ... J.-C. befriar då sin kyrka från deras okränkbara hemlighetsmakeri Samveten och ministrar i den heliga tribunalen avslöjar inför himlen

Brott som de inte ville sona genom botgöring. De skyller på dem för deras hyckleri, deras brott, deras helgerån, deras hemliga styggelser, deras oordnade och skamliga vanor, missbruk att de har gjort av sina åsikter, sina uppenbara orättvisor, sina djävulens stolthet, deras djävulska dispositioner .... Rigorös rättvisa, Herre, ropar de alla. Samtidigt snabb och fullständig hämnd mot dessa eländiga som fortfarande vågar häda dig....

Sedan de suveräna domarna införa sin tystnad på alla, kommer att ge till många olika förbannelser som kommer att vara som så många avsked som förebråelserna kommer att tvingas att höra in i det sista, genom vilket Han kommer att befalla dem att komma ut ur hans närhet för evigt och att att vara borta från honom för alltid...... Vem skulle kunna berätta för dig, min Fader, allt som denna ordning har Fördömande

!... . Bara himlar! Vem skulle!... Jag hör ljudet av hans röst förfärligt som först riktas till Lucifer, ledaren för de förebrående, och berättade för honom om en ton

kan förinta det, om det kunde vara: Hur, hemskt djur, Hur, monster av orättfärdighet, vågar du tänka på Gör uppror igen efter fallet

förfärligt det har du utfälld från toppen av himlen till djupet av avgrunder där min allsmäktiga hand inte upphör att straffa dig av din oförskämda stolthet?

Skyldig intet, men krossad av den Högstes blixtnedslag, hur Tror du fortfarande att du kommer att bli rädd? Gå, förbannad av min Fader, jag Förbannade dig tusen och tusen gånger, och de fruktansvärda effekterna av detta förbannelse jag ger dig kommer att bo på ditt huvud skyldig i en evighet......

Vid denna kärlek vid första ögonkastet naturen darrar; Världens poler skakas. Den himmelska domstolen grips av rädsla; Änglar är Bekymrad; de heliga ryser; Det är nödvändigt för försäkra att J.-C. Adresserar dem än en gång: För Ni, mina vänner", sade han till dem med en söt och kärleksfull luft, "frukta inte. punkt. Det är inte på dig som slagen i min ilska..... Du är välsignad av min Fader, och min välsignelse kommer att följa dig för evigt. Kom med mig som är din Konung, din Fader och din ledare. Kom, mina kära barn, kom och besitta det rike som jag har lovat och förberett dig från början av världen.....

Alla svar omedelbart vid denna kärleksfulla inbjudan, och var och en gör framträder livskraften i hans önskningar och förnöjsamhet i sitt hjärta genom sin

iver och dess luft av jubel.... Jag ser änglarna resa korset av Frälsare till mitten av luften, för att föregå allas triumferande marsch Salig. Boken och vågen försvinner. Militären Guds folks segrande rangordnas i god ordning inför ögonen på hans kung ... Änglarna stiger upp till firmament. J.-C:s präster. miljön som vakter av hans bedårande och heliga person. De andra fyll de olika utrymmena runt denna härlighetens Konung, slutligen segrande över alla sina fiender.

Pompös apparat och magnifik, som kommer att göra de förebråelser eviga plågan; dubbelt olyckliga kommer de fortfarande att bevittna det. Men, O Katastrofalt ögonblick! sorgligt och dödligt utfall av Alla scener i världen !... Här är den senaste Naturens revolution, det sorgliga avskedet,

Den evige separation från de rättfärdiga och de syndiga, från den skapade varelsen och hans Gud! Ah! min Fader vilken katastrof! och att det är fruktansvärt för de olyckliga placerade

(421-425)

till vänster!... Jag ser att J.-C. vid avresan vänder sig till dem för sista gången; Aldrig, nu, gör de kommer att se hans bedårande ansikte ...... Gå, förbannade, deras sa han med fruktansvärd röst och raseri i ögonen; Kom igen Jag driver dig ut ur min närvaro, jag överlämnar dig till exekutörerna av min rättvisa att fälla dig till en störtflod av ondska som från världens skapelse förbereddes För djävulen och alla hans partis dem: fruktansvärda plågor att du har förtjänat genom ditt fel såväl som alla medbrottslingar till dina missgärningar .... Dra tillbaka, gå till evig eld.... Ja, och eld, det är det Din delning och det öde som väntar dig att hämnas mig för evigt av dina övergrepp!.... O sist och läskigt kramp, av naturen!

Samtidigt, och på Knappt talade han, låt jorden öppna sig och avgrunden vidgar hennes stora bröst för att ta emot det nästan oändliga antalet

Skyldig... Jag se ett förvirrat fall i denna störtflod av ondska, i Denna bottenlösa och strandlösa avgrund vars enda idé får dig att rysa. De faller in i det snabbare än Funktionerna i blixtnedslag som korsar luften som rivs molnets barm som bildade dem.... Till hösten våldsamma sjunker de till djupet av , vars dörrar stängs och är omedelbart förseglad och säkrad med lås av en kraft oövervinnlig för någon skapad kraft. Aldrig hädanefter kommer de inte att öppnas, och handen