Күк китабы

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/tatarski.html

Том 25 

 

Минем Гайсә, мескен йөрәгемнең тормышы, минем ачуымны белүчеләр, миңа ярдәм итегез!

Миңа бүтән томны башларга көч бирер өчен, сезнең Илаһи ихтыярыгызның кечкенә баласын ялкыныгыз белән әйләндереп алыгыз.

Сезнең Илаһи Фиат минем аянычлы ихтыярымны капласын, аның тормышы булмасын, Илаһи ихтыярыгыз аны алыштырсын һәм үзе язсын, аның якты персонажлары белән, сез, минем мәхәббәтем, минем язуыгызны телисез.

 

Mistakesәм ул хаталар ясамасын өчен, минем сугучы бул. That'sәм сез үзегезне эшләсәгез генә

син минем сүзем, минем уйым һәм йөрәк тибеше, кабул   ит

кулымны   синең белән алып барырга,

сез теләгәнне яза башлау өчен мин корбан китерә алам.

 

Минем Гайсә, мин монда, мәхәббәт чатырында.

Минем уйларга хөрмәтем булган бу кечкенә яраткан ишектән мин сизәм

- сезнең илаһи җепселләр,

- сезнең йөрәгегез кыйный, чиксез ялкын һәм һәр нур белән яктылык нурлары чыгара;

Бу ялкыннарда мин сизәм

- сезнең моңнарыгыз, сулышларыгыз, туктаусыз ялваруларыгыз һәм

-Сез теләгәнчә елыйсыз

- үз ихтыярыңны белдер,

- һәркемгә үз тормышын бирү.

Сезнең эшегезне кабатлап, мин үземне арып-талып хис итәм.

 

Моның өчен,

- шул вакытта сез миңа чатыр эченнән карыйсыз

- мин сиңа караватымнан карыйм,

зинһар, минем көчсезлекне ныгыт

шулай итеп мин язуны дәвам итү корбанын китерә алам.

 

Ләкин Гайсә миңа әйткәнне әйтә алыр өчен, мин кыскача әйтергә тиеш.

- монда Коратода нигез салынган һәм истә калган йорт башланган

Франциянең хөрмәтле әтисе Аннибал Мария.

- нигез салучы ихтыярына тугры булган балалары, хөрмәтле әти теләгәнчә, аңа Илаһи Васыять йорты исемен бирерләр.

 

Ул минем бу Йортка керүемне теләде.

Ачылганның беренче көнендә, аларның яхшылыгы белән, уллары, кызлары һәм хөрмәтле әниләр мине урнашкан бүлмәгә алып киттеләр, ишек ачылгач, мин булдыра алам.

- чатырны кара,

- Изге Массада катнашу, д

- мөбарәк Сакраментта минем Гайсә карашы астында.

 

Эх! мин хәзер бәхетле, Гайсә минем язуны дәвам итүемне теләсә, мин моны эшли алыр идем

- чатырга күз салыгыз, д

икенчесе кәгазьдә!

Моның өчен зинһар, мәхәббәтем,

- миңа булышырга һәм

- сез үзегез сораган корбанны китерергә көч бирергә.

 

Бу Йортны ачарга җыенганда, без кешеләрне - апалар, кечкенә кызлар килеп-китүләрен күрергә тиеш идек.

 

Мин бик тәэсир иттем.

Минем татлы   Гайсә  , миндә үзен күрсәтте, миңа әйтте:

 

"Кызым, алар бу кешеләрне символлаштыралар, син   минем Илаһи ихтыярым йортын ачарга барасың

- Бәйтлехемдә туарга теләгәндә булган кешеләр төркеме, д

- мине күрергә килгән көтүчеләр, миңа кечкенә Бала. Ул һәркемгә минем тууымның ышанычын күрсәтте.

 

Нәкъ шулай ук ​​килеп-киткән бу кешеләр төркеме минем Илаһи ихтыярым Патшалыгының яңадан тууын күрсәтә.

 

Карагыз, бөтен Күкләр минем туганымны ничек кабатлыйлар, Фәрештәләр,

- аны бәйрәм итү өчен, ул мине көтүчеләргә игълан итте һәм,

- аларны кабызып, ул минем янга килде.

Мин аларда Коткарылу Патшалыгының беренче җимешләрен таныдым.

 

Менә хәзер, бу кешеләр төркемендә, кечкенә кызлар һәм апалар, мин үземнең Илаһи ихтыярым патшалыгының башлануын таныйм.

Эх! минем йөрәгем ничек шатлана, шатлана, һәм бөтен Күк ничек

кичә!

 

Фәрештәләр минем туган көнемне бәйрәм иткән кебек,

алар минем Fiatның җан ияләре арасында яңадан тууын башлыйлар.

 

Ләкин карагыз, күпме игътибарсыз калган, ярлырак минем тууым иде:

Минем янда рухани да юк иде, бары тик ярлы көтүчеләр генә.

 

Киресенчә, минем васыятемнең башы өчен, ялгызы юк

- читтән килгән апалар һәм кызлар төркеме, д

инаугурацияне бәйрәм итәргә килгән кешеләр   , ләкин анда да   бар

- архиепископ д

 - минем чиркәүне күрсәтүче руханилар  .

 

Бу символ һәм барысына да игълан

Минем Илаһи Патшалыгым формалашачак

- тагын да бөеклек белән,

- күбрәк глитс һәм матурлык белән

шул ук Коткару Патшалыгына караганда.

 

Allәм барысы да, патшалар һәм кенәзләр, епископлар, руханилар һәм барлык халыклар минем Фиат патшалыгын беләчәкләр һәм аңа ия булачаклар.

 

Шуңа күрә бу көнне дә бәйрәм итегез

- минем сулышларым һәм корбаннарым, сезнең кебек, минем Илаһи ихтыярымны белдерү өчен,

- беренче таңны һәм минем илаһи Фиаттан тиздән кояш чыгуын күрү өметен кара.

 

Аннары Розария  королевасына, җиңүләр һәм җиңүләр королевасына багышланган бу көннең киче килде   .

 

Бу тагын бер искиткеч билге:

Суверен патшабикә үзенең Барлыкка Китерүчесен яулап алды һәм аны мәхәббәт чылбырлары белән бизәде, аны Күктән җиргә алып Коткару Патшалыгын булдырды.

Аның Розариясенең татлы һәм көчле бусы шулай ук

- җиңүче һәм җиңүче Илаһилек алдында,

илаһи Фиат патшалыгын яулап алу өчен.

 

Шул ук кичтә мин тоткын Гайсә янындагы Илаһи Йортка күченермен дип уйламаган идем.

Мин аннан кайчан булганын миңа хәбәр итмәвен үтендем.

- минем кеше ихтыяры белән андый гамәлне пычратмас өчен,

- шулай итеп миннән бернәрсә дә килми һәм

- мин бар нәрсәдә дә Алла ихтыярын эшли алам.

 

Кичке сигез иде, гадәттән тыш, гаепләүче килде. Хөрмәтле Супериорлар дога кылып, ул миңа тыңлаучанлык белән мине Суперларны канәгатьләндерергә кушты.

 

Мин озак каршы тордым.

Чөнки Ходай теләсә, апрель аенда, һава торышы җылырак булыр, һәм без бу турыда уйларга тиеш дип уйладым.

Ләкин гаепләүче шулкадәр нык торды ки, мин бирергә тиеш идем.

 

Моннан тыш, кичке тугызның яртысында мине бу йортка, тоткын Гайсәгә алып киттеләр, һәм бу минем ни өчен Алла ихтыяры йортында булуымны аңлатучы хикәя.

 

Хәзер мин әйткәннәрне кабул итәрмен.

Кич белән мин Гайсә белән мөбарәк Сакраментта берүзем идем. Күзләрем чатыр ишегендә калды.

Миңа гел селкенеп торган лампа сүнергә җыенды, ләкин ул торгызылды.

Гайсә караңгылыкта калмасын өчен, минем йөрәгем сикерде.

Alwaysәм минем һәрвакыт яхшы   Гайсә  , миндә үзен күрсәтеп, мине кочагына алды һәм

Ул миңа әйтте  :

Кызым, курыкма, чөнки лампа сүнми.

Әгәр дә ул сүнсә, мин сезгә тере лампа, лампа телим, сезнең калтыравыгыз белән, Ехаристик лампа калтыравыннан яхшырак, сез миңа әйтер идегез:

"Мин сине яратам Мин сине яратам Мин сине яратам ..."

Эх! Сезнең "Мин сине яратам" калтыравы нинди матур, синең тетрәү миңа миңа булган мәхәббәтеңне сөйли

Сезне минем ихтыярым белән берләштереп, ике васыятьтән без бер булабыз. Эх! "Мин сине яратам" калтыравы белән лампаң нинди матур.

 

Аны мәхәббәт чатыры алдында яктыртылган лампа белән чагыштырып булмый. Минем Илаһи ихтыярым синдә булганнан бирле бик күп,

син минем "Мин сине яратам" калтыравымны минем Фиат кояшы үзәгендә ясыйсың. Мин лампаны күрмим һәм ишетмим, ләкин минем алдымда янып торган кояш.

Минем тоткын рәхим итегез.

Сез тоткыннарыгызны сакларга килдегез.

Без икебез дә төрмәдә: сез, караватта, һәм мин, чатырда. Без бер-беребезгә якын булуыбыз дөрес.

Бигрәк тә берсе безне төрмәдә тотуның сәбәбе:

Алла   ихтыяры,

мәхәббәт,

җаннар.

Минем тоткын белән аралашу минем өчен нинди рәхәт булачак

Илаһи Фиат патшалыгын әзерләү өчен без аны бергә тоячакбыз.

 

Ләкин бел, кызым, минем мәхәббәтем сине алдан күргән иде.

Мин беренче булып тоткынны һәм сезнең татлы компанияне көтеп, бу камерага бикләндем.

Карагыз

- ничек минем мәхәббәтем сезгә беренче булып йөгерде.

- мин сине никадәр яраттым, һәм

-Сине шундый яратам.

Чөнки бу чатырда күп гасырлар төрмәдә минем беркайчан да тоткын булганым юк.

- миңа аралашу өчен,

- миңа бик якын булырга.

Мин һәрвакыт ялгыз идем, яки, күбесенчә, җаннар белән

- алар тоткын булмаганнар,

- мин үз чылбырларымны күрмәдем.

 

Ниһаять, минем өчен вакыт җитте

 тоткын бар  ,

аны һәрвакыт миңа якын тотарга, минем   сакраменталь карашым астында,

минем Илаһи чылбырларым гына төрмәдә калачак тоткын.

 

Минем тәмлерәк, ягымлырак аралашу була алмады. Шуңа күрә без бергә төрмәдә,

 бергәләп без Илаһи Фиат патшалыгы белән эш итәрбез  .

без   бергә эшләячәкбез,

җан ияләренә белдерү өчен без бергә корбан итәрбез.

 

Минем тормышым мөбарәк Сакраментта Гайсә алдында уза. Эх! күпме уй минем уйга керә.

Мин үз-үземә уйладым: "Кырык ел һәм берничә айдан соң мин чатырны күрмәдем, миңа аның зәвыклы алдында торырга бирелмәде.

сакраменталь булу - кырык ел төрмәдә генә түгел, ә сөргендә - ниһаять.

 

Soәм шулкадәр сөргеннән соң мин туган ягымдагы кебек кайттым:

- төрмә, ләкин инде сөргенгә түгел,

- Минем Гайсәдә мөбарәк Сакраментта. Көнгә бер тапкыр түгел,

Гайсә мине әсир иткәнче булган кебек, ләкин һәрвакыт - һәрвакыт.

 

Минем мескен йөрәгем, әле дә күкрәгемдә булса, Гайсәне шулкадәр яратуым бетә. "

 

Ләкин мин бу һәм башка әйберләр турында уйлаганда, минем иң яхшы Яхшы Гайсә, миндә үзен күрсәтте һәм миңа әйтте:

Кызым

синеңчә, ул сине кырык ел яки аннан да күбрәк төрмәдә утыртты?

-Очраклы,

- зур дизайнсыз?

! К! ! К!

Кырык саны һәрвакыт мөһим һәм зур эшләргә әзер иде.

Яһүдләр вәгъдә ителгән җиргә, туган якларына кадәр кырык ел чүлдә йөрделәр.

Кырык ел корбаннан соң, алар аны алу өстенлегенә ия булдылар.

Ләкин күпме могҗиза, күпме мәрхәмәт, аларны бу вакытта күк манна белән тукландырганга кадәр.

 Озакка сузылган корбанның Алладан зур сумма алу сыйфаты һәм көче бар.

 әйберләр.

 

* Selfзем, җирдәге тормышымда  :

 

Мин чүлдә кырык көн торасым килде  ,

 бар нәрсәдән ерак  ,

шулай ук   ​​әниемнән,

минем чиркәү тормышын формалаштырырга тиешле Инҗилне игълан итәр алдыннан,

ягъни Коткару Патшалыгы.

 

 Минем терелүемне раслау һәм Коткаруның барлык өстенлекләренә мөһер куярга мин кырык көн торырга теләдем  .

Мин дә   , кызым  , минем Илаһи ихтыярым патшалыгын күрсәтүеңне теләдем.

Мин   кырык ел корбан теләдем.

Ләкин мин сезгә ничә мәрхәмәт бирмәдем! Күпме демонстрация!

Бу озак вакыт эчендә мин сезне урнаштырдым дип әйтә алам

Минем ихтыяр патшалыгының бөтен башкаласы,   д

җан ияләре аңлау өчен кирәк булган бар нәрсә   . Сезнең   озак төрмәгез шулай булды

- корал дәвам итә,

- һәрвакыт үз Барлыкка Китерүчегез белән көрәшү,

Сез минем Патшалыгымны күрсәтә аласыз  .

Ләкин сез белергә тиеш

- мин сезнең җаныгызга күрсәткән бар нәрсә,

- сезгә рәхмәт,

- Минем Илаһи ихтыярым турында язган күп хакыйкатьләр,

- сезнең газапларыгыз һәм сез башкарган бар нәрсә,

Эль төзү өчен материаллар җыюдан башка бернәрсә дә юк иде, аларны тәртипкә китерү һәм барысын да әзерләү вакыты җитте.

Мин сине ялгыз калдырмадым, ләкин мин һәрвакыт сезнең белән булдым

минем патшалыгымга хезмәт итәргә тиеш булган әйберләрне җыярга, шулай итеп,

Мин сине ялгыз калдырмаячакмын

- аларны тәртипкә китерегез һәм

- мин сезнең белән күп еллар әзерләгән зур бинаны күрсәтә.

 

Шуңа күрә безнең корбан һәм эшебез бетмәгән. Эш беткәнче дәвам итәргә тиеш.

 

Мин Гайсәгә мөбарәк Сакраментта якын һәм һәр иртә мөбарәк Сакрамент белән фатиха бар. Мин татлы Гайсәгә мине фатихаласын дип дога кылганда, Ул миндә үзен күрсәтте һәм миңа әйтте:

 

Кызым, мин сине бөтен йөрәгем белән фатихалыйм.

Дөресрәге, мин дә сезнең ихтыярымны фатихалыйм. Мин фатихалыйм

сезнең   уйларыгыз,

сезнең сулышыгыз   e

йөрәк тибеше, шуңа күрә сез   һәрвакыт була аласыз

- Минем ихтыярым турында уйла,

- өзлексез сулыш, д

Минем ихтыярым гына сезнең йөрәк тибеше булырга мөмкин.

 

Синең өчен мин бөтен кеше ихтыярын фатихалыйм

шулай итеп алар минем Мәңгелек ихтыярымның тормышын алырга әзер.

Минем кадерле кызым, белсәгез иде

бу минем өчен нинди тәмле,

мин   бик бәхетле 

Минем ихтыяр кызына фатиха бирү ...

 

Йөрәгем булган кешене фатихалауга шат

- безнең Fiat чыгышы, тормышы,

- бу минем илаһи ихтыярымның башын, килеп чыгышын китерәчәк.

Youәм мин сиңа фатиха биргәндә, мин сиңа үзем куям

 - минем Илаһи ихтыяр нурының  файдалы чыкы   ,

- барыгызны да якты итү,

- бу минем сакраменталь карашымда сезне тагын да матуррак итәчәк.

 

Бу камерада мин кечкенә кызымны күреп үземне бәхетлерәк хис итәрмен

- Төрмә,

 Минем ихтыярымның йомшак чылбырлары белән киенгән һәм чылбырланган  .

Youәм мин сезне фатихалаган саен, миндә Илаһи тормышым үсәр.

Минем ихтыярым җан тирәнлегендә бу Изге Хостта эшләгәннәремнең яңгырашын йөртә.

-Мин үземнең гамәлләремдә үземне ялгыз хис итмим,

 Ул минем белән дога кыла  дип уйлыйм

Ялваруларыбыз һәм сулышларыбыз бергә җыелгач, без бер үк нәрсәне сорыйбыз:

Илаһи билгеле булачак һәм аның Патшалыгы тиздән киләчәк.

 

Минем тормышым тоткын Гайсәгә якын бара.

Часовня ишеге ачылганда, еш була,

- Мин мөбарәк Сакраментта Гайсәгә өч үбү яки биш җибәрәм,

- яисә мин аңа кыска гына кунакка барам, һәм ул, миндә үзен күрсәтеп, миңа әйтте:

 

Кызым, синең үбүләрең миңа нинди рәхәт.

Син мине үз ихтыярымнан үбү белән үбәсең дип уйлыйм.

Минем илаһи   үбешүемне сизәм

иреннәремдә, йөземдә, кулларымда һәм йөрәгемдә.

Минем Илаһи ихтыярым идарә иткән җанда барысы да илаһи. Мин  сезнең эшегездә сизәм

- мине яңарта торган мәхәббәтем,

- мине кочаклаган, мине кочаклаган һәм яраткан Илаһи ихтыярның яңалыгы, яхшылыгы.

 

Эх! минем Илаһи ихтыярым җан иясендә эшләү нинди рәхәт. Мин аның белән яшәгәндә,

- ул миңа кире кайтара e

- минем алдымда үз эшләремнең барлык матурлыгын, изгелеген аңлаталар.

Шуңа күрә   минем бик теләгем бар, минем ихтыярым билгеле  :

Илаһи һәм миңа лаек булган барлык әсәрләремне җан ияләрендә таба белү    .

 

Хәзер мин әйтәм, минем татлы Гайсә мине монда, бу йортта, мәхәббәт чатырында көткән кебек иде,

руханиларга язмаларны бастыруга әзерләү турында карар кабул итү.

 

Моны ничек эшләргә икәнлеге турында бер-берсе белән киңәшләшү,

алар Гайсәнең тугызын арттырдылар,

аның гәүдәләнешендә булганнары   e

 минем язмаларның беренче томында хәбәр ителә  .

Алар укыган вакытта, Гайсә, миндә тыңлады, һәм миңа чатырдагы Гайсә дә шулай эшләде кебек тоелды.

Ул ишеткән һәр сүз белән аның йөрәге тизрәк тибә.

Loveәм мәхәббәтенең артык артуы белән ул тагын да көчлерәк башланды.

Мәхәббәт көче аны үз гәүдәләнешендәге барлык чиктән тыш кабатларга этәргән кебек иде.

Ничек аның ялкынын тота алмый, ул миңа әйтте:

Кызым, мин сиңа әйткәннәрнең барысы,

- минем   гәүдәләнешем турында,

- минем Илаһи ихтыярым e

- бүтән   әйберләр турында,

бу минем мәхәббәтемнең ташып китүеннән башка берни түгел иде  .

 

Ләкин ул сиңа түгелгәннән соң, минем мәхәббәтем репрессияләнүен дәвам итте,

- чөнки ул ялкынны күтәрергә теләгән

- бөтен йөрәкләрне инвестицияләү һәм

- мин нәрсә эшләгәнемне һәм алар өчен нәрсә эшләргә теләгәнемне белдерү.

 

Мин сезгә әйткәннәрнең барысы да яшерен булганга, минем йөрәгем мине кысып, ялкынымның күтәрелүенә һәм таралуына комачаулый торган төш күрә.

 

 Шуңа күрә, аларның укуларын ишетү һәм басма турында карар кабул итү  ,

мин хис иттем

төш төшүе   e

Йөрәгемнең ялкыннарын кыскан авырлыкны күтәрергә   .

Itәм ул катырак кыйналды, бәрелде, һәм бу сезне бу мәхәббәтнең чиктән тыш кабатлануын тоярга этәрде; тагын да күбрәк, бер тапкыр эшләгәнгә, мин һәрвакыт кабатлыйм.

 

Минем чикләнгән мәхәббәтем минем өчен газап, иң зуры, мине тынычландыра һәм моңсу итә,

- чөнки минем беренче ялкын кебек ул җансыз,

-Мин мине йоткан һәм ашаган башкаларны азат итә алмыйм.

 

Шуңа күрә,

бу төшне миннән алырга теләгән руханиларга

- минем серләремне белү һәм

- аларны бастыру, бирермен

- чыннан да искиткеч мәрхәмәт һәм моны эшләргә көч, һәм

- яктылык, алар башта башкаларга нәрсә беләчәкләрен белсеннәр өчен. Мин алар арасында булырмын һәм аларга бар нәрсәдә дә җитәкчелек итәрмен.

 

Хәзер миңа күренде, хөрмәтле руханилар аларны әзерләү өчен язмаларны кабат укый башлагач, минем татлы Гайсә күрергә игътибарлы.

- нәрсә эшлиләр һәм

- Ничек эшлиләр.

 

Мин яраткан Гайсәнең яхшылыгына, мәхәббәтенә сокланам,

- йөрәгемдә сак бул,

- аны чатырда һәм бу күзәнәк эчендә яңгырый,

- минем йөрәгемдә нәрсә эшлә.

 

Моны күргәч, аптырыйм, һәм мин аңа чын күңелдән рәхмәт әйтәм.

 

Минем ярлы рухым Алла ихтыярында адашты.

Минем Supremeгары Яхшылыгым Гайсә игълан иткән барлык хакыйкатьләрне мин кечкенә кеше ихтыярымны салган кояш кебек хис иттем.

Шулкадәр күп утлар белән сокланып, ул үзен актер кебек хис итмәде.

Myәм минем иң яхшы Яхшы, Гайсә, миндә үзен күрсәтте, миңа әйтте:

 

Кызым, минем Илаһи ихтыярым турында күрсәткән һәр хакыйкать

-Бу миннән читтә илаһи тормыш түгел, ә

- аның шулай ук ​​кеше ихтыярын шатландырырлык татлы сихере бар

Ул, минем белән сокланып, минем Илаһи ихтыярым өчен кырны буш калдырачак активсызлык сихере белән тотылачак.

 

Моның кебек

Минем Илаһи ихтыярым турында һәр хакыйкать кеше ихтыярына каршы коточкыч армия булыр  . Ләкин нәрсә коточкыч булачагын беләсезме?

Яктылык, көч, мәхәббәт, матурлык, изгелек кеше ихтыярына каршы сугыш өчен кулланылган корал булачак.

Кеше ихтыяры, бу кораллар алдында, татлы сихер кичерәчәк һәм үзен илаһи Фиат яулап алырга рөхсәт итәчәк.

 

Шуңа күрә, минем ихтыярым турында тагын бер белем - кеше кичерәчәк тагын бер сихер.

Әйтергә мөмкин, мин сезгә Илаһи ихтыярым турында сөйләгән барлык хакыйкатьләр - аңа кеше ихтыярына керергә мөмкинлек бирүче юллар, аннары ул минем патшалыгымны җан ияләре арасында әзерләячәк.

Everyәрбер хакыйкатьнең сөйкемлелеге кебек,

Минем васыятемдә җан иясе башкарган һәр гамәл - бу илаһи сихернең бөтен көчен алу өчен минем ихтыярым белән очрашу.

 

Моның кебек

- Минем ихтыярымның тагын күпме эше,

- илаһи булу өчен кеше җирен шулкадәр югалта. Әгәр дә ул минем васыятемә тулысынча чумса,

бары тик васыятькә ия булу хәтере калачак,

ләкин аны ял ит һәм минем Илаһи ихтыярым сихерләнгән кебек.

 

Аннан соң мин үз эшләремне илаһи Фиатта дәвам иттем.

Аннан соң мин карынындагы Гайсә төшенчәсен озаттым.

Jesusәм Гайсә, миндә үзен күрсәтеп, миңа әйтте:

 

Кызым,   аналогия нинди зур

минем карындагы концепциям   һәм   һәрбер изге хуҗада нәрсә эшлим  .

 

Кара, мин күктән әниемнең карынында булыр өчен күктән төштем. Мин күктән икмәк төрләре пәрдәсе астында изгеләнергә, яшерелергә төштем.

Караңгыда, хәрәкәтсез, мин карынында калдым.

Караңгыда, һаман да кечерәк, мин һәр кунакта калам  .

 

Миңа кара, мин монда, чатырда яшерелгән.

Мин дога кылам, елыйм һәм үз сулышым эндәшми.

 

Сакраменталь пәрдәләрдә, минем Илаһи ихтыярым мине үле, юкка чыгарылган, чикләнгән, кысылган кебек тота, мин исән вакытта һәм һәркемгә тормыш бирә.

Әй, мәхәббәтем упкын, син нинди чиксез!

 

Карынымда  мин бөтен җаннарның һәм гөнаһларның авырлыгын күтәрдем.

монда,   һәр хуҗада, кечкенә булса да, мин һәр җан иясенең гөнаһларының авырлыгын сизәм  .

 

Soәм мин бик күп гөнаһларның зурлыгы астында җәберләнсәм дә, беркайчан да арымыйм.

Чөнки чын мәхәббәт беркайчан да арымый һәм иң зур корбаннарны җиңәргә тели.

Ул яраткан кеше өчен үз тормышын фаш итәсе килә.

 

Шуңа күрә минем тормышым, бала тапканнан алып үлемгә кадәр дәвам итә,

һәр сакраменталь хуҗада.

 

Ләкин мин сезгә үземнең чатырым янында, сакраменталь карашымда һәм сезнең белән минем арада булган аналогияне әйтәсем килә.

 

Кара, мин монда Илаһи ихтыярым империясе астында яшерелгән.

 

Ах! Бу минем шул ук ихтыярым, аның көче, мине һәрбер хуҗада яшерү юлын саклый.

Сез минем караватта минем Fiat империясе өчен генә.

Ах  ! Сезгә тән авырулары комачауламый, юк, моны минем теләгем генә тели.

 

Сезне пәрдә ясау,

- сезне яшерә һәм

- минем өчен тере хуҗа, тере чатыр. Менә бу чатырда мин өзлексез дога кылам

Ләкин минем беренче догам икәнен беләсезме?

- Минем ихтыярым билгеле булсын  ,

- мине яшергән аның законы барлык җан ияләре белән идарә итә, идарә итә һәм аларда өстенлек итә.

 

Чынлыкта, минем ихтыярым билгеле булганда һәм анда аның Патшалыгын формалаштырганда гына.

шул вакытта гына минем сакрамаль тормышым бирәчәк

аның барлык   җимешләре,

 күп корбаннарны үтәү  ,

җан ияләрендә тормышымны торгызу.

Мин монда бик күп корбаннар китерәм

бу җиңүне көтәм, минем Илаһи ихтыярым патшалыгы.

 

Сез дә дога кыласыз.

Минем догамны кабатлау,

Мин сезнең сүзегезнең дәвам итүен ишетәм

минем барлык гамәлләремне һәм барлыкка китерелгән әйберләрне хәрәкәткә китерү. Youәм сез миннән, бар нәрсә һәм бар нәрсә исеменнән сорыйсыз   ,

- Минем ихтыярым бөтен Патшалыгында билгеле булсын.

Сезнең яңгырау һәм минеке бер, һәм без дә шуны сорыйбыз

бар нәрсә мәңгелек   Fiatка әйләнсен өчен,

аның гадел хокуклары   аңа кайтарылсын өчен.

 

Күрәсеңме, синең белән минем арада аналогия нинди зур. Ләкин иң яхшысы - мин теләгән әйбер, сез дә аны телисез. Без икебез дә шундый изге эш өчен корбан.

Шуңа күрә сезнең компания минем өчен татлы.

Шулкадәр авырту кичергәндә, ул мине бәхетле итә.

 

Минем фәкыйрь һәм кечкенә рухым илаһи Фиатта урнашкан кебек.

Мин аның хакыйкать нурының татлы сихерләнүенең, барлык могҗизаларның һәм төрле матурлыкларның сихерләнгән күренешләренең бөтен көчен тоям.

 

Башка нәрсә турында уйларга теләсәм дә, минем вакытым юк. Чөнки Илаһи ихтыяр диңгезе бертуктаусыз пышылдый.

Аның пышылдавы тоныклана һәм сулыш ала, чөнки ул мине диңгез   пышылдамыйча чумдыра.

 

Әй көч! Әй, мәңгелек ихтыярның татлы сихере! Сез нинди сокландыргыч һәм игелекле!

Everyoneәм мин һәркемнең минем белән пышылдауларын теләр идем, һәм мин суверен патшабикәгә миңа аның мәхәббәтенең, үбешүләренең пышылдавын, аларны Гайсә янына кайтаруын сорадым.

Чөнки мин аралашуны кабул иттем һәм, Гайсәне сөендерер өчен, мин аңа әнисенең үбүләрен теләдем.

Alwaysәм минем һәрвакыт яхшы   Гайсә  , миндә үзен күрсәтеп, миңа әйтте: Кызым,

Күк патшабикәсе илаһи Fiatка ия ​​булу данына һәм хөрмәтенә ия иде  . Heәм аның бар эше дә бу Фиатта иде.

Аның барлык гамәлләре дип әйтеп була

 алар Илаһи ихтыярның чиксез диңгезендә капланган 

 анда диңгездәге балык кебек йөзегез  .

 

Itәм анда яшәүче җан

- ул күктәге Ананың барлык гамәлләрен генә түгел, ә

- аларны яңадан торырга э

- Барлыкка Китерүченең барлык әсәрләрен кырда саклый.

Илаһи өстәлдә минем ихтыярымда яшәүче җан гына утыра ала. Ул гына эшли ала

- бөтен хәзинәләрен ачу,

- илаһи яшерен урыннарның иң якын серләренең гыйбадәтханәсенә керегез һәм,

- хуҗасы буларак, аларны алып, Барлыкка Китерүчесенә кайтарыгыз.

 

, Әм! күпме хәрәкәт итә.

Барлык илаһи әсәрләр барлыкка килә һәм "карашка" кертелә,

- һәм кайвакыт илаһи көй уйный,

- кайвакыт иң матур һәм тәэсирле күренешләрнең берсе,

- кайвакыт ул бөтен мәхәббәтен хәрәкәткә китерә һәм,

- аны торгызырга,

ул үзенең Барлыкка Китерүчесе өчен сокландыргыч күренеш формалаштыра.

Шуңа күрә яңарту

- барлык шатлыклардан һәм

- Барлыкка Китерүче өчен.

 

Кара, син миңа патшабикә Ананың үбүләрен бирергә теләгәндә    , син аларны хәрәкәткә китердең һәм алар мине үбергә йөгерделәр.

 

Бу минем Илаһи ихтыярымда яши

- патша сараена кергән кешенең. Анда яшәүче патша бар

концертлар,

иң матур күренешләр тудырырлык әйберләр,   д

 төрле матурлык сәнгате әсәрләре  .

Кергән кеше музыка уйный. Тавыш белән патша сонатаны ишетергә йөгерә.

Аннары, патшаның моның белән канәгать булуын күреп, бу кеше дәвам итә һәм әйберләрне хәрәкәткә китерә, күренешне аңлый.

Патша бәхетле булып кала.

Бу әйберләрнең аңа тиешлеген белсә дә,

шулай да, бу кеше аны хуплау өчен хәрәкәт ясады.

Шулай итеп, минем илаһи Фиатта яшәүче җан өчен. Күктәге Атасының патша сараена керегез.

Бик күп һәм төрле матурлыкларны табып, ул аларны рөхсәт иткән кешене шатландырырга, ләззәтләнергә һәм яратырга этәрә.

 

Ничек

 Минем мәңгелек ихтыярым булмаган яхшылык юк  ,

җан үз Барлыкка Китерүчесенә бирә алмаган шатлык, мәхәббәт һәм дан юк   .

, Әм! безгә ошый

бу бәхетле җан иясен безнең Илаһи ихтыярның патша сараенда күргәндә, кем --- барысын да алырга тели,

- барысын да хәрәкәткә китерергә тели,

- барысына да кагылырга тели!

 

Барысын да алып, ул канәгать булган кебек

- безгә барысын да бирә белү өчен,

- безне мәҗлес итү өчен e

- безнең өчен шатлыгыбызны һәм бәхетебезне яңарту.

 

Weәм без моны күреп каршы алабыз һәм үзебез әйтәбез:

"Кадерле кыз, ашык, ашык,

- безнең өчен илаһи сонаталарның берсен уйнагыз,

- безнең өчен бер мәхәббәт күренешен кабатлагыз,

- безнең өчен бәхетебезне яңарта. "

Бу безнең өчен яңартылды

- кайвакыт Иҗат шатлыклары,

- кайвакыт суверен патшабикәнеке,

- кайвакыт Коткарылу.

 

Itәм ул һәрвакыт аның рәхәт тыелуы белән тәмамлана, бу да безнеке:

"Синең ихтыярың күктә булган кебек билгеле һәм җирдә идарә итсен".

 

Мин аның бар эшләренә иярү өчен Илаһи ихтыярда сәяхәтемне дәвам иттем. Минем татлы Гайсә, миндә үзен күрсәтеп, миңа әйтте:

 

Кызым, безнең Илаһи ихтыярымда эшләгән бар нәрсә,

- йолып алудагы кебек,

барысы да җан иясе тарафыннан үзләштерелмәгән.

Ләкин барысы да минем Илаһи ихтыярымда, үзен җан ияләренә бирер өчен көтәләр.

Әгәр дә сез минем Илаһи Фиаттагы бар нәрсәне күрә алсагыз, сез безнең иҗат армиясен табар идегез, алар бездән җан ияләренә бирер өчен.

Ләкин безнең ихтыяр идарә итмәгәнгә, җан ияләре идарә итми

- һәм аларны куярга урын юк,

- һәм аларны кабул итү сәләте дә юк.

 

Бу илаһи милиция егерме гасыр китү мизгелен көтә.

Ул җан ияләренә илаһи бүләкләр, кием, шатлык һәм корал китерергә тели.

безнең һәрбер гамәлебез бар.

Шулай итеп, ул алар белән бердәм илаһи армия, күк милициясе булдырырга тели.

Илаһи Патшалыгыбыз җан ияләре арасында идарә итсен,

мәхәббәт өчен башкарылган бу Илаһи гамәлләрнең барысына да үзенә сеңергә кирәк.

Шулай итеп, ул минем Fiat-ның барын да үз эченә ала.

Аларны эчкеләштереп, үзегездә кулланырга кирәк.

Шулай итеп, минем Илаһи ихтыярым бөтен илаһи гаскәрне үз эчендә йөртәчәк.

Бездән җан ияләрен ярату өчен барлыкка килгән барлык гамәлләр, Иҗат, Коткару һәм Изгеләндерүдә, җан ияләренә керәчәк.

Минем Илаһи ихтыярым, алар белән кайтып, аларны җиңеп, җиңәчәк һәм безнең илаһи армия белән идарә итәчәк, өстенлек итәчәк.

Шуңа күрә мин бары тик кечкенә эчемлекләрдә өзлексез эчәргә мәҗбүр итәм.

- безнең белән эшләнгән һәм

- барлыкка китерүдә, йолып алуда һәм изгеләндерүдә нәрсә эшләнә

-   Хачтагы кебек, тагын бер тапкыр әйтә белү:

"Барысы да юкка чыга, бу кешене йолып алу өчен минем бүтән эшем юк.

"

 

Минем ихтыярым кабатланыр:

"  Мин аны бу җан иясендә кулландым, безнең барлык гамәлләребез дә   анда иде - өстәргә бернәрсә дә юк.

Кеше торгызылсын өчен һәм минем Илаһи ихтыярым Патшалыгы аның тормышын һәм диетасын Күктәге кебек җирдә куллансын өчен мин барысын да ашадым. "

 

Эх! минем Илаһи ихтыярым буенча бу беренче Патшалыкны формалаштыру өчен мин синең җаның тирәнлегендә күпме эш эшләгәнемне белсәң ...

Чынлыкта, беренче ясалган, ул бер җан иясеннән икенчесенә күчәчәк, шуңа күрә минем Патшалыгым башкаларга караганда күбрәк яшәячәк.

Бу патшалыкны формалаштырганда, минем мәхәббәтем шулкадәр зур

Минем Илаһи ихтыярым идарә итәргә тиеш җанда, мин бәйләргә телим

 Коткаруда эшләгәннәремнең барысы  ,

суверен патшабикә эшләгән бар нәрсә,

һәм изгеләр эшләгән һәм   эшләячәк бар нәрсә.

Барлык әсәрләребездә дә бу җанда бернәрсә дә югалырга тиеш түгел.

 

Thisәм моның өчен мин гомуми хәрәкәтне куйдым

- безнең   көчебез,

- безнең зирәклегебез   e

- безнең мәхәббәт өчен.

Аннан соң мин көн бәйрәме турында уйладым: ягъни Христос Ро бәйрәме. Минем татлы Гайсә, миндә үзен күрсәтте, миңа   әйтте  :

 

Кызым

чиркәү интуитив рәвештә генә аңлый

- ул минем Илаһи ихтыярым турында нәрсә белергә тиеш

- аның патшалыгы ничек киләчәк.

Шуңа күрә бу бәйрәм минем Илаһи Фиат патшалыгының башлангычы.

Хакыйкатьтә, чиркәү бу   исемнәр белән минем Кешелеклелекне хөрмәт итүдән башка бернәрсә дә эшләми,

Дөрес, алар аңа тиеш.

Ул миңа тиешле барлык хөрмәтләрне кире кайтаргач, ул минем Кешелеклелекне җанландырган Илаһи Васыять Патшалыгы бәйрәмен хөрмәт итәчәк һәм оештырачак.

 

Чиркәү адым саен алга бара,

- кайвакыт минем йөрәк бәйрәмен оештыра,

- кайвакыт ул гасырны, бөтен тантанада, Коткаручы Мәсихкә багышлый. Без хәзер тагын да зуррак тантана белән дәвам итәбез,

Мәсих патшасы бәйрәменә.

 

Христос Король аның патшалыгы булырга тиеш дигәнне аңлата. Анда мондый патшага лаек халыклар булырга тиеш.

 

Минем ихтыярым булмаса, минем өчен бу патшалыкны кем булдыра ала? Аннары әйе, мин әйтә алырмын: "Минем халкым бар, минем Fiat аларны минем өчен өйрәтте".

 

Эх! чиркәү җитәкчеләре белсәләр

- мин сезгә Илаһи ихтыярымда күрсәткәннәрем,

- мин нәрсә эшләргә телим,

- аның зур могҗизалары,

- минем ашкынучан теләкләрем, газаплануым, газаплануым!

Чөнки мин үз ихтыярымның идарә итүен, һәркемне бәхетле итүен телим,

кеше гаиләсен торгызу.

 

Аннары алар бу патша Мәсих бәйрәмендә,

Йөрәгемнең яшерен яңгырашыннан башка бернәрсә дә юк, аларда яңгырый  .

Шулай итеп, алар белми, ул аларны минем өчен Мәсих патшасы бәйрәмен оештырырга мәҗбүр итә, аларның игътибарын һәм уйлануларын уята.

 

"Христос Король ... һәм аның чын кешеләре - алар кайда? Алар әйттеләр:

"Әйдәгез, аның Илаһи ихтыярын белдерергә ашыкыйк

Әйдәгез, патша Мәсихкә халык бирер өчен, аның белән идарә итүгә рөхсәт итик.

Otherwiseгыйсә, без аны хөрмәт иттек, ләкин чынлыкта түгел ".

 

Минем начар акылым илаһи Fiat нуры белән шатланган кебек тоела. Ләкин бу яктылык җылылык һәм яктылык кына бирми.

Бу җанда үзәкләштерелгән тормыш алып баручы. Анда үз җылылыгы һәм яктылыгы барлыкка килә.

, Әм, бу үзәктән, илаһи тормыш яңадан туа.

 

Нинди матур

мәңгелек   ихтыяр нуры   яхшылыкка ия

Барлыкка Китерүченең тормышын җанландыру.

 

Thisәм бу Илаһи Васыять баш игән саен була

җан иясенең башка күренешләрен белү.

 

Минем уйым бу нур аша үтте

Аннары, минем татлы Гайсә чумган кебек тоелды.

 

Ул миңа әйтте:

Кызым

мин сезгә Илаһи ихтыярым турында күрсәткән хакыйкатьләр

Алар барысы да безнең илаһи карыннан чыккан утлар

- үзеңне төзәтергә,

- ләкин Барлыкка Китерүченең үзәгеннән аерылмыйча.

 

Чынлыкта, яктылык Алладан аерылгысыз.

Ул аралаша, җан иясенә урнаша һәм ул килгән үзәкне беркайчан да югалтмый.

 

Бу барлык утлы утлар белән җан иясен күрү нинди матур. Болар аны барлыкка китергән кешене тудыру сыйфатына ия.

- кире җан иясе

- хакыйкать үзләрен күп тапкыр күрсәтте.

Минем Илаһи ихтыярым турында сезгә күрсәткәннәрем сансыз хакыйкать.

Аларны саный алмаган бик күп: утлар бик күп.

Ягъни, сездә күп яктылык нурлары урнаштырылган,

- алар Алла нәселеннән,

- үзен илаһи карыныннан аермыйча.

 

Бу утлар сездә барлыкка килә

- иң матур бизәк, д

- сез Алладан ала алган иң матур бүләк.

 

Бу хакыйкатьләр сездә урнаштырылган, шуңа күрә сезгә илаһи милек хокуклары бирә. Бу хокуклар мин сезгә күрсәткән күп хакыйкатьләр кебек күп.

Сез бу хакыйкатьләр белән Алла сезнең өчен биргән бүләкнең зурлыгын аңлый алмыйсыз,

бу, бик күп утлар кебек, җаныңда урнаштырылган.

 

Бөтен күк синдә күреп гаҗәпләнә

- күп утлар, барысы да илаһи тормыш белән тулы.

Аларны бүтән җан ияләре белән аралаштыргач, ул яктылык киңәя.

- барырга һәм башка йөрәкләргә урнашырга, ләкин сине беркайчан да калдырмыйча,

- һәм һәркайда илаһи тормыш формалаштыру.

 

Кызым

Сезгә Илаһи ихтыярым турында сөйләгән бу күп хакыйкатьләр сезгә нинди зур хәзинә ышанып тапшырылды.

Бу хәзинә

- аның чыганагы илаһи күкрәктә e

- ул беркайчан да туктамыйча яктылык бирәчәк.

 

Минем хакыйкатьләр җирне яктырта торган, аны киендергән һәм анда урнашкан кояштан күбрәк. Himselfзенә карап, ул   тудыра,

- аның йөзендә һәм бар нәрсә өчен,

аның яктылыгында яхшы әйберләрнең эффектлары.

Ләкин, көнләшеп, ул үз нурын үзәгеннән аермый.

Thisәм бу бик дөрес, ул хәрәкәт иткәндә

- башка төбәкләрне яктырту өчен, җир   караңгылыкта кала.

 

Икенче яктан, минем хакыйкатьләр кояшы,

- үзәгеннән аерылмыйча,

ул үзен җанда урнаштыра һәм анда мәңгелек көн формалаштыра ...

 

Аннан соң   мөбарәк Сакрамент фатихасы булды.

һәм мин аңардан мине фатихалавын сорадым.

 

Гайсә миндә үзен күрсәтте.

Гайсәнең Сакраментта эшләгәне аны кабатлады: ул уң кулын күтәрде һәм, миңа фатиха биреп, миңа әйтте:

 

Кызым

- Йөрәгегезгә фатиха бирегез һәм мин сезгә Илаһи ихтыяр мөһерен куям

минем йөрәгем, минем Илаһи ихтыярым белән берләшеп, бөтен йөрәкләрдә бәрелсен өчен, сез бөтен йөрәкләрне Аны яратырга чакыра аласыз.

- Мин сезнең уйларыгызны фатихалыйм һәм аларда Илаһи ихтыярымны мөһерлим

сез моны белү өчен барлык интеллигенцияне чакыра аласыз.

- Мин сезнең авызыгызны фатихалыйм, шуңа күрә минем Илаһи ихтыярыгыз сезнең тавышка агып китсен һәм сез минем Fiat турында сөйләү өчен барлык кеше тавышларын чакыра аласыз.

- Мин сиңа бөтенесен фатихалыйм, кызым, барысы да  синдә  Илаһи ихтыярым дип аталсын

һәм моны белдерү өчен сез барыгызга да йөгерегез.

 

Эх! Минем Илаһи ихтыярым идарә иткән җанны эшләтү, дога кылу, фатихалау мин үземне бәхетлерәк хис итәм!

-Мин аның тормышымны, яктылыкны, компанияне табам

Мин эшләгән бар нәрсә шунда ук барлыкка килә һәм мин үз эшемнең нәтиҗәләрен күрәм

-Дога кылсам һәм эшләсәм, мин ялгыз түгел,

ләкин мин компания һәм минем белән эшләүче кешене табам.

 

Икенче яктан, бу сакраменталь төрмәдә,

- кунак аварияләре тынсыз,

- алар миңа бер сүз дә әйтмиләр,

-Мин моны үзем эшлим,

Мине кушылыр өчен бер сулыш та тапмыйча, мине яратыр өчен йөрәк тибеше түгел.

 

Киресенчә, минем өчен кабер салкыннары гына бар

- ул мине төрмәдә генә түгел,

- ләкин ул мине күмде,

һәм минем бер генә сүз әйтәсе дә юк, ышанырлык кеше дә юк.

 

Кунак сөйләшмәгәнгә,

-Мин һәрвакыт эндәшмим һәм, Алла сабырлыгы белән,

-Мин йөрәкләрне кабул итүне көтәм

минем тынлыкны бозырга һәм ниндидер аралашудан ләззәтләнергә.

 

Ләкин минем Илаһи ихтыярымны тапкан җанда мин үземне Күктәге Ватанга кире кайтуымны сизәм ...

 

Татлы Гайсәне берничә көн үткәргәннән соң, ярлы йөрәгем аны бүтән ала алмады.

Мин җиңелүемне сиздем һәм аның күп тапкыр килүләрен искә төшердем.

Аның игелекле булуы, аның матурлыгы, тавышының игелеге, матур һәм күпсанлы дәресләре - мине рәнҗеткән, мине ачкан һәм озын сәяхәтеннән арыган ярлы хаҗи кебек күктәге Ватаным артында хәлсезләнгән.

Myselfәм мин үз-үземә уйладым:

«Барысы да бетте һәм мин тирән тынлык, зур диңгез генә хис итәм, мин һәркайда һәм һәркайда Алла ихтыяры патшалыгын сорарга туктамыйча үтәргә тиеш. "

Арып, мин аның гамәлләренә иярү өчен гадәти турлар ясый башладым. Минем татлы Гайсә, миндә үзен күрсәтеп, мине көч бирер өчен кочаклады һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым

диңгез өзлексез пышылдаган кебек, мин синдә илаһи Fiat пышылдавын ишетәм.

Youәм сез, догагыз белән, аның диңгезендә өзлексез пышылдавыгызны ясыйсыз.

 

Ул пышылдаганда, сез язасыз

- кайвакыт кояш, пышылдап,

- Кайвакыт күкләр, йолдызлар пышылдаалар,

- кайвакыт җил, пышылдап елый һәм мәхәббәт елый,

- кайвакыт җир, чәчәкләр пышылдый. Шулай итеп сез пышылдауга батасыз

- кайвакыт җиңел,

- кайвакыт күк,

- кайвакыт йолдызлар,

- кайвакыт җил.

 

Сез батасыз

- мәхәббәт елый,

- яраланган йөрәкнең аңлаешсыз сулышлары, д

- җавапсыз мәхәббәтнең шомлы кычкырулары.

Sometimesәм кайвакыт мин барлыкка китергән чәчәкләр. Эх! миндә һәм диңгездә нинди матурлык!

 

Эх! алар өчен җир диңгезе нинди түбән. Чөнки ул пышылдады,

 ләкин аның пышылдавына күкләр, кояш, җил һәм бар нәрсә,

ләкин ул   балыкны гына үз эченә ала.

 

Минем ихтыяр диңгезе, һәм анда сезнең догагызның пышылдавы минем барлык әсәрләремне үз эченә ала.

Бу эшләнде, чөнки Илаһи ихтыяр күкләрне, кояшны, йолдызларны, диңгезне һәм бар нәрсәне үз көче кебек тота.

Themәм сез аларны догагыз белән пышылдаганда, аларның барысын да табасыз.

 

Диңгез, өзлексез зарлану өстендә, зур дулкыннарны барлыкка китерә. Син дә, минем Илаһи ихтыяр диңгезендә, догаларыңның өзлексез зарлануына өстәп,

- синең теләкләреңне, сулышларыңны арттырганда, син минем Илаһи ихтыярым Патшалыгын телисең,

сез яктылык, йолдызлар, моңнар һәм   чәчәкләр дулкыннарын барлыкка китерәсез.

Бу дулкыннар нинди матур!

Iәм мин, бу чатырдан,   минем диңгезгә коелырга килгән дулкыннарыңның кычкыруларын ишетәм.

 

Менә минем чатырда минем диңгез бар, анда мин өзлексез догаларым белән пышылдаам. Сезнең дулкыннарыгызның килүен ишеткәч, мин сезнең диңгезгә кушылам, ул инде бер.

Мин сезнең белән пышылдаырга киләм.

Мин инде бу чатырда үземне ялгыз хис итмим

Минем ягымлы компания бар, без бергә пышылдыйбыз. Пышылдавыбызда без ишетә алабыз:

"Fiat! Fiat! Fiat! Аның патшалыгы билгеле булсын һәм җирдә торгызылсын!"

 

Кызым

- Минем ихтыярымда яшә,

- аңа дога кылыгыз,

күкне җиргә, җирне күккә китерү.

 

Шуңа күрә бу безнең чын һәм тулы җиңүебез, җиңүебез, илаһи җиңүләребез. Шуңа күрә тугры бул һәм миңа игътибар ит.

 

Аннан соң мөбарәк Сакрамент белән фатиха булды.

Earthирдәге гомеремнең соңгы көннәрендә мин көн саен кабул итү бәхетенә ирештем, чөнки сөргәм тиздән бетәр дип өметләнәм.

Myәм минем игелекле   Гайсә  , миңа фатиха биргән мизгелдә, миндә үзен күрсәтте һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым

Мин сезне фатихалыйм, ләкин мин сезгә фатиха бирсәм, мин канәгать булмас идем. Барысын да озатуларын сорыйм:

Ата һәм   Изге Рух,

бөтен   Күк суды,

шулай итеп барысы да минем Илаһи ихтыярым кызына фатиха бирсеннәр.

 

Кайда минем ихтыярым идарә итә,

- күктә дә, җирдә дә һәркем мине эшләгән эшемне берләштерә торган көчле көч тоя,

- минем Илаһи ихтыярымдагы барлык товарларны бу җанга туплау. Шуңа  күрә

мин сине фатихалаганымны күргәч, барысы да сиңа фатиха бирә башлый  .

Шулай итеп күктә минем ихтыярым идарә иткән кешегә фатиха бирү өчен бер төрле бәйрәм, көндәшлек башлана.

 

Бу тантаналы булсын өчен, мин барлыкка китерелгән әйберләрне атыйм

беркем дә читтә кала алмый   һәм

 Барысы да кызымны фатихаласын  .

 

Кояштан сезгә фатиха сорыйм

чөнки ул сезгә үзенең нурын биреп фатихалый. Су эчкәндә сезгә фатихасын сорыйм.

Мин җилне чакырып фатихаласын өчен чакырам.

 

Кыскасы, мин барысыннан сорыйм.

Алар сиңа фатиха биргәндә, минем Илаһи ихтыярымны табып,

- алар үзләрен бәхетле итеп хис итәләр,

- үзегездә Барлыкка Китерүченең ихтыярын табу.

 

Минем Илаһи ихтыяр көче

- һәркемгә шалтыратыгыз,

- бөтен күк гаиләсен берләштерә, һәм

- аларның барысын да бәйрәмгә куя

ул яшәгән һәм өстенлек иткән җан өстендә эшләргә тиеш булганда.

 

Шуңа күрә, бу сакраменталь төрмәдә

Минем янда   тоткын бар,

Минем Илаһи ихтыярым миңа килгән кечкенә кызның йөрәгендә бирә алган шатлыкларны сизәм.

 

Минем күп җөмләләр өзелгән

- мин сезгә фатиха бирергә тиеш булганда,

- мин сезнең йөрәгегезгә сакрамаль төшкәндә,

- мине бу чатырдан караганымны сизгәч һәм күзләрегезне сезгә кайтарам.

Сезнең нәрсәдер барлыгын белү

- безнең васыятьнең яңа туган баласы өчен эшләгез,

яки аңа бирергә,

Мин барысын да читкә куям, хәтта газапларым, һәм

Мин бәйрәм итәм, чөнки минем Илаһи ихтыярым бик күп шатлыкларга һәм мәңге мәҗлескә ия.

Шуңа күрә мин телим

- сез минем белән куанып, минем фатихамны кабатлыйсыз

- мине фатихала

кояшта, суда, сулый торган һавада, йөрәгең тибүдә.

Барлык яратылган әйберләрдә сез мине фатихалыйсыз.

 

Мин үземне Алла ихтыярында бөтенләй ташланган итеп хис итәм, һәм Гайсәнең хосусыйлыгына карамастан, минем начар рухым аның эшләренә иярмәслек көч белән алына. Минем уйлавымча, ул бер үк Илаһи Васыять, минеке буйсындырып, барлык гамәлләрен эшләгән кебек атый.

Iәм мин, аның гамәлләрендә аңа ияреп,   Барлыкка Китерүнең беренче көннәре турында уйладым, ул  вакытта кешедә бәхет булган, һәм, Барлыкка Китерүчесе ихтыяры буенча, ул бердәмлектә яшәгән, анда бар нәрсә дә Алланы кабул итә ала   . .

Бердәмлек барысын да аңлата.

Ләкин мин моны уйлаганда, минем татлы Гайсә, миңа күрсәтте:

Кызым, без кешене охшаш итеп яраттык, ул да кеше бердәмлегенә ия булсын өчен.

Шуңа күрә   ул   сөйләшкәндә,  эшләгәндә  ,   йөргәндә   һ.б.   без   боларның барысын аның бердәмлегенең нәтиҗәләре дип атый алабыз, чөнки      

- аның   ихтыяры,

- аның бөтен гамәлләре бәйләнгән аның башы.

 

Шуңа күрә бу   аның ихтыяр көче дип әйтергә мөмкин

- Кем сөйләшә,

- кем эшли,

- кем эшли

һәм бу аның нәтиҗәләре.

Әгәр дә кешедә бу бердәмлек булмаса,

аның барлык гамәлләре бер-берсенә каршы килер иде.

 

Кояш белән нәрсә була    : аның өслегеннән - аның яктылык акты.

Аның Барлыкка Китерүчесе биргән яктылык бердәмлеге булганга, аның акты бер булса да,

аның яктырту эффектлары бик күп.

 

 

Хәзер, минем ихтыярымда эшләүче һәм яшәүче зат өчен,

- кеше туктар,

- аның гомере бетә, аның яшәргә бүтән сәбәбе юк

Чөнки ул вакытта минем ихтыяр бердәмлеге тормышы башлана.

 

Минем гамәл уникаль.

Ул барлыкка китергән, яисә булдыра алган бар нәрсәне бу бердәнбер гамәлнең эффекты дип атарга мөмкин.

 

Шулай итеп, җан

- минем Илаһи ихтыярымның бердәмлегендә

- үз үзәгендә

бу бердәнбер актның барлык якларында да бар.

 

Эх! Бу җан иясен безнең ихтыярыбыз белгән һәм җитештерә алган барлык эффектларда бәхетле күрү нинди матур.

 

Ул безнең ихтыяр көче буларак кояш нурында йөри

- күктә,

- диңгездә,

- җилдә,

- бар нәрсәдә.

 

Ул йөгерә

- кеше ихтыяры барлык эшләрдә дә,

- һәм аның барлык эффектларында кояш нуры ничек агып тора.

Шулай итеп, җан Фиатта, булган һәм җитештергән барлык эффектларда йөгерә.

 

Шуңа күрә   безнең Илаһи ихтыярдагы тормыш иң зур могҗизалар  .

Әгәр безнең Илаһилек аны зуррак итәргә теләсә, булдыра алмады.

 

Ул бернәрсә дә таба алмады

-ларгер,

- абруйлы,

- тагын да көчле,

- тагын да матур,

- безнең ихтыярдан бәхетлерәк

җан иясенә бир.

Чөнки Илаһи ихтыярыбызны биреп, без барысын да бирәбез.

 

Аның көче

- җан эчендәге яңгырашны формалаштыру, д

- безнең иң матур образларыбызны формалаштыру.

Humanәм кеше нечкәлеге яңгырашы безнеке белән бер була. Шул рәвешле,

- безнең беренче актка кушыл,

- ул Аллаһының бер акты белән барлыкка килгән барлык эффектларда агыла һәм тарала.

 

Аннан соң минем игелекле Гайсә бала чагында күренде. Кулларымны муеныма ыргытып, ул миңа:

Минем әнием, әнием ...

Минем Илаһи ихтыярымны үтәүче ана була.

 

 

Минем илаһи Фиат

- аны минем өчен бизи,

- аны үзгәртә һәм

- аңа чын ана булу өчен барлык сыйфатларны бирү өчен җимеш китерә.

- бу Илаһи ихтыярым Кояш чагылышы белән бу ананы формалаштыруны дәвам итегез, мин аны әнием, әнием дип атап бик шатланам ...

Алай гына да түгел

-Мин аны әнием итеп сайлыйм,

- ләкин мин бик күп кечкенә балалар дип атыйм

аларны әниемә бирергә, мин аларның әнисе була алам.

Thisәм моны әйтеп,

миңа бик күп кечкенә малайлар һәм кызлар күрсәтте   .

Гайсә Бала аларга:

Бу минем әнием һәм сезнең әниегез. Бу балаларның барысы да бәйрәм иттеләр.

Алар мине Гайсә белән әйләндереп алдылар:

Сез күргән бу кечкенә балалар

Минем Илаһи ихтыярым балаларының беренче төркеме.

 

Анда барысы да кечкенә булыр.

Чөнки Илаһи ихтыяр безнең яңалыкны, матурлыкны саклап калу сыйфатына ия, алар безнең иҗат кулыннан чыккан кебек.

 

Sheәм ничек ул синең яшәвеңне аның эчендә яшәргә чакырды,

дөрес, беренче булып, син бу кечкенә балаларның анасы.

 

Мин барысы да Fiгары Фиатка чумганымны сиздем.

Минем ярлы акылым минем начар сәләтем өчен бик күп гаҗәп хакыйкатьләр арасында адашты.

Минем татлы Гайсә миңа үзенең изге ихтыяры турында сөйләгән барлык күренешләр минем җанымда кояш кебек тигезләнде.

- матур матурлык,

- барысы да бер-берсеннән аерылып торалар,

- һәр хакыйкатьтә булган шатлык һәм бәхет тулылыгы белән.

 

Бу кояшлар аерылып торса да, алар берсен генә барлыкка китерделәр. Нинди сөйкемле, нинди матур матурлык!

Бу кояшлар минем кечкенә акылымны чолгап алды һәм мин бу чиксез яктылыкта йөздем.

Гаҗәп, мин Алла ихтыяры турында күп нәрсә турында уйладым. Минем гел яхшы Гайсә, миндә үзен күрсәтеп, миңа әйтте:

 

Минем кызым, васыятемнең кадерле кызы,

Минем ихтыярымның кызы мәңгелек көнгә ия, ул төнне белми.

Минем ихтыярымда яшәүче җан өчен барысы да җиңел. Аның байлыгы җиңел, матурлык, шатлык һәм бәхет.

Thisәм бу бернәрсә дә түгел, чөнки, чыннан да, васыятьне җан иясенә биреп,

- без аны үзебезнең хуҗабыз итәбез, һәм

- без үзебезне сезнең кулда.

Без аңа моны эшләргә һәм теләгәнен эшләргә рөхсәт итәбез.

Чөнки бездә кеше ихтыяры түгел, ә җан иясе үз ихтыяры.

 

Шуңа күрә ул нәрсә эшли, әйтә һәм җиңә, без уйламыйбыз.

- безнең өчен тышкы нәрсә,

- ләкин безнеке кебек.

 

Без аны сөйләргә, эшләргә һәм җиңәргә рөхсәт итәбез. Бигрәк тә ул безне җиңә һәм без җиңәбез.

Нәтиҗәдә

- җан иясенә үз ихтыярыбызны бирү, һәм

- соңгысы аны үз тормышы итеп ала,

без аның белән безнең арада конкурс башлыйбыз.

 

Илаһи кырыбызга керегез. Хуҗасы буларак, ул өстенлек итә.

без аның мәңгелек ихтыярын үз эченә алган аның нечкәлеген күрергә яратабыз,

безнең активларыбызга, шулай ук ​​үзебезгә артык өстенлек бирү.

Без үз ихтыярыбызны кире кага алабызмы? Теләсә нәрсә. Киресенчә, без чыгарга яратабыз

- безнең иң якын шатлыкларыбыз,

- безнең серләр,

- ул идарә иткән затның нечкәлеген сөендерер өчен безнең мәңгелек бититудлар.

Аларга өстенлек биреп, без күңел ачабыз һәм безнең белән уенны башлыйбыз.

 

Шуңа күрә аны булдыру,

Мин кешегә безнең ихтыярдан зуррак нәрсә бирә алмадым. Чөнки ул аңарда гына була алган

- ул теләгән җиргә э

- теләгәнен эшлә,

безнеке булганны үзләштерергә.

 

Башка әйберләрне ясап без нәрсә эшләмәдек

алар өстенлек итә   һәм

үзе теләгәнне эшли алмый. Аларның хокуклары   чикләнгән.

Чынлыкта, кешене барлыкка китергәндә, мәхәббәт тагын да көчлерәк иде. Бу мәхәббәт усаллыгында бөтен нәрсә юкка кушылды.

Nothingәм бернәрсә дә аның тормышын тулысынча кабул итмәде.

 

Аны куркынычсызрак тоту өчен, без аңа Илаһи ихтыярны мирас итеп бирдек

шулай итеп

- кеше булырга мөмкин, - гомуми товар, җан иясе мөмкин булганча,

- һәм берсенең мәхәббәте икенчесенең мәхәббәте кебек зур.

Менә ни өчен

- безнең өчен иң матур,

- безне иң шатландырган һәм данлаучы нәрсә - безнең Илаһи ихтыяр идарә иткән җан.

Чөнки берүзе безнең мәхәббәтне "бирергә җитәрлек" дип әйтми. Бездә һәрвакыт бирерлек нәрсә бар, һәрвакыт әйтер сүзләр бар.

Күбрәк күңел ачу өчен, без аны үзебез өчен дә җиңүче итәбез.

 

Шуңа күрә игътибарлы бул, кызым, һәм син барысын да теләсәң, безнең васыятең синдә идарә итсен.

 

Гайсәнең хосусыйлыгы озайтыла.

Ансыз үземне күргәч, мин күк артында гына калам. Эх! Күк, кайчан миңа ишекләреңне ачырсың?

Син миңа кайчан шәфкать күрсәтерсең? Кайчан сөргендәге кечкенә кызны туган ягына алып кайтырсыз?

Ах! Әйе! Шул вакытта гына мин Гайсәне сагынмыйм!

Монда, ул күренгәч, без аны бар дип уйласак та, ул яшен болыты кебек кача.

Сез аңсыз озак булырга тиеш. Гайсәсез барысы да кайгыга әйләнә

Иң изге әйберләр, догалар, сакрамантлар да ансыз шәһитләр.

Мин үз-үземә әйттем:

"Гайсә миңа мәхәббәт чатырына якынлашырга рөхсәт итә, әгәр дәшми торса?"

Миңа калса

- бу яхшырак яшерелгән булып кала,

- ул миңа илаһи Fiat турында дәресләрен бирми.

Миңа аның өстәле бар иде, миңа һәрвакыт әйтер сүзләре бар иде.

Хәзер мин тирән тынлыктан башка бернәрсә дә хис итмим.

Мин үземдә мәңгелек ихтыяр нуры диңгезенең өзлексез зарлануларын гына сизәм.

Itәм ул һәрвакыт пышылдата, ярату, табыну, дан, һәм барысын да, һәркемне дә үз эченә ала.

Мин моны уйлаганда, миндә бер мизгелгә татлы Гайсә күренде.

 

Ул миңа әйтте  :

Кызым, батырлык!

Бу мин синең җаныңда

минем Илаһи ихтыярымның яктылык диңгез дулкыннарын хәрәкәт итә. Waysәрвакыт, һәрвакыт пышылдап торам, җирдәге Васыятьләр Патшалыгын Күктәге Атамнан.

Син миңа ияр

Әгәр дә син миңа иярмәсәң, мин моны берүзем эшләр идем. Ләкин сез алмассыз.

Син мине ялгыз калдырмаячаксың, чөнки минем Fiat үзе сине чумдыра.

 

Ах! Син минем Илаһи ихтыярымның чатыры икәнен белмисеңме    ? Мин синдә күпме эш эшләмәдем.

Минем өчен бу чатырны ясарга ничә мәрхәмәт бирмәдем? Чатыр - әйтә алам - дөньяда уникаль.

Чынлыкта, Ехаристик чатырларга килгәндә, аларда мин бик күп. Ләкин минем илаһи Fiat чатырымда,

-Мин үземне тоткын кебек хис итмим,

- Минем ихтыярымның чиксез мәйданы бар,

-Мин үземне ялгыз хис итмим,

-Минең мәңгелек аралашуым бар, һәм

- кайвакыт мин өйрәтеп эш итәм һәм сезгә күк дәресләрен бирәм,

- кайвакыт минем мәхәббәт һәм газаплар бар, һәм

- кайвакыт мин сезнең белән күңел ачу дәрәҗәсенә кадәр бәйрәм итәм.

 

Шулай итеп, дога кылсам, газаплансам, еласам һәм бәйрәм итсәм, мин беркайчан да   ялгыз түгел, минем Илаһи ихтыярымның кечкенә кызы бар, ул минем белән.

Аннары минем иң зур хөрмәтем   , иң искиткеч җиңүем бар  , мин иң яраткан, ул:

кеше ихтыяры

- минем өчен тулысынча корбан, д

- минем Илаһи ихтыярым табуреты буларак  .

 

Мин аны   иң яраткан чатыр  дип атый алам,  анда мин үземә шулкадәр рөхсәт итәм, мин аны Ехаристик чатырлар өчен ялгышмыйм.

 

Чөнки аларда,

Мин берүзем һәм хуҗа миңа Илаһи ихтыяр бирми, мин аны сездә таптым

ул хәрәкәтләнгәч, миндә бар һәм мин дә сездә табам.

 

Кунак, киресенчә, аңа ия була алмый һәм минем гамәлләремдә озатмый.

Мин һәрвакыт ялгызым.

Барысы да салкын.

Чатыр, киборий, хуҗа җансыз, шуңа күрә компаниясез.

 

Шуңа күрә мин бик рәхәтлек табам

- минем Ехаристик чатырым янында, синдә барлыкка килгән Илаһи ихтыярымны сакларга.

 

Шулай итеп, сиңа карап, мин ялгызлыгымны бозам. Мин дә шатлык хис итәм

җан иясе миңа нәрсә бирә ала

Минем Илаһи ихтыярымны ясаучы.

 

Шуңа күрә минем барлык конструкцияләрем, кайгыртуларым, кызыксынуларым

- минем Илаһи ихтыярымны белдерү e

- аны җан ияләре арасында патшалык итү.

Thenәрбер җан иясе минем өчен тере чатыр булыр, телсез түгел, ә сөйләү.

 

Мин инде ялгыз булмаячакмын, ләкин минем мәңгелек аралашуым булачак. Минем Илаһи ихтыярым белән аларда бүленде,

-Минемдә илаһи компания булыр.

- Шулай итеп аларның һәрберсендә минем оҗмахым булыр.

Чөнки минем Илаһи ихтыярымның чатыры җирдә минем Күкем бар.

 

Мин үземне Алла ихтыярына чумдым.

Минем мескен кечкенә акылым бик югары яктылыкка тупланганын сизәм.

Бу пунктның чикләре юк.

Аның биеклеге дә, тирәнлегенең ахыры да күренми.

Акыл яктылык белән тулгач, ул яктылык белән уратып алынган, ул яктылыкны гына күрә.

Күрәсең, бу яктылыкның бер өлеше кирәк, чөнки ул бик күп. Ләкин аның сыйдырышлыгы шулкадәр кечкенә ки, берничә тамчы гына кирәк.

Эх! бу яктылык арасында ул нинди яхшы хис итә, чөнки ул тормыш, сүз, ул бәхет.

Soulан үзен Барлыкка Китерүченең бөтен чагылышын тоя һәм анда илаһи тормыш туганын тоя.

 

Эх! Илаһи ихтыяр, син нинди искиткеч!

Сез генә ашлама, саклаучы һәм җан иясендә Алла тормышының билокациясе.

 

Минем рухым Fiгары Фиат яктысында адашканда, минем татлы Гайсә миндә үзен күрсәтте һәм   миңа әйтте  :

 

Минем кызым, минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җан! Бу кояшны җиргә китерү генә түгел. Алайса нәрсә булыр?

Төн җирдән куылыр иде. Көне буе булыр иде.

 

Alwaysәрвакыт кояш белән элемтәдә торып, җир кара тән түгел, якты булыр иде,

Ул инде кояш тәэсирен сорамый.

Ләкин ул үз эчендә яктылык тәэсиренең асылын кабул итәчәк. Чөнки кояш белән җир уртак тормыш алып, тормыш формалаштырырлар иде.

Алар арасында нинди аерма бар

- үз өлкәсенең биеклегендә кояш e

- җир аның нигезендә?

 

Ярлы җир

- төнлә, сезоннарда, д

- кояштан мәһабәт чәчәкләр, төсләр, тәмле, җимешләренең җитлеккәнлеген сорарга.

 

Theир аларны кабул итү өчен бурыч бирмәсә, кояш җиргә барлык эффектларын күрсәтергә ирекле түгел.

Шулай итеп, кояш җирнең кайбер өлешләренә барып җитми, калганнары коры һәм үсемлекләр юк.

Бу чагыштырудан башка нәрсә түгел

- Минем Илаһи ихтыярымны эшләгән һәм анда яшәүче зат, д

- кеше ихтыяры илендә яшәүче.

 

Беренчесе өзелә

- аның җанында Илаһи ихтыяр кояшы гына түгел, ә

- бөтен күк.

Шуңа күрә, бу Кояш белән ул мәңгелек көнгә ия, ул беркайчан да бетми, чөнки яктылык караңгылыкны качу сыйфатына ия.

Шулай ук

- нәфес төне,

- зәгыйфьлек, бәхетсезлек, салкынлык, вәсвәсә төне бу Кояш белән була алмый.

 

Әгәр алар җандагы фасылларны формалаштырырга якынлашырга теләсәләр, бу Кояш

- аның нурлары һәм

- сезне һәр төн куркытып:

"Мин монда.

Минем фасыллар

- якты,

-пис,

- бәхет e

- мәңге чәчәк ату. "

Бу җан җирдә күк йөртүчесе.

 

Икенче яктан, минем Илаһи ихтыярымны үтәмәгән һәм анда яшәмәгән кеше өчен ул еш кына төнендә аның җанында.

 

Бу тема

- фасыллар һәм

 - сезне борчый торган һәм арыган яңгырлы көннәр 

- озын корылыкка, ул Барлыкка Китерүчене ярату өчен мөһим кәеф җитмәгән дәрәҗәгә җитә.

 

Шул ук Кояш минем Илаһи ихтыярым,

- чөнки ул анда яшәми,

аңа булган бөтен яхшылыкны бирергә ирекле түгел.

 

Минем Илаһи ихтыярым булу нәрсә аңлатканын күрәсезме? Бу чыганакка ия

- тормыш,

- яктылык һәм

- барлык товарлардан.

 

Киресенчә, андыйлар юк

- яктылык тәэсиреннән ләззәтләнүче җир кебек, д

- начар яктыртылган җирләргә охшаган, ләкин эффектсыз.

 

Беләсем килә иде:

"Нигә барлык Барлыкка китерү бик шатланып бәйрәм иттеләр?

патшабикә үзенең чиста концепциясендә  ? "

Минем гел яхшы Гайсә, миндә үзен күрсәтте һәм   миңа әйтте  : Кызым, нигә беләсең киләме?

Чөнки Алла ихтыяры булган

- күктәге балада аның тормышы башы, һәм шуның нәтиҗәсе

- барлык җан ияләрендә барлык товарларның башы.

 

Яхшылык юк, минем Илаһи ихтыярымда

- башланмый,

- төшә o

- күтәрелергә

чыганагына.

 

Бу күктәге бала үз тормышын илаһи Фиатта, Имамлыксыз Концепциясеннән үк башлаган.

Ул кешелектән иде,

ул минем ихтыярым белән илаһи тормышка ия ​​булды

аның кешелеклелеге белән кеше чыгышы булган.

 

Шулай итеп ул илаһи һәм кешене берләштерә алган.

Ул Аллага кеше бирмәгәнне кире кайтарды һәм аны кире какты, бу аның ихтыяры.

Itәм ул кешегә Барлыкка Китерүченең кочагына менү хокукын бирде.

Ул Алла һәм кешеләрне үз көчендә булган Fiat көче белән берләштерә

Шуңа күрә барлык яратылган әйберләр: күк һәм җир, шулай ук ​​тәмуг, бу кечкенә Виргинаның Имамлыксыз Концепциясендә сизелде,

- әнисенең карынындагы сабый,

барлык иҗатка урнаштырган тәртип көче.

 

Минем ихтыярым белән,

- сеңлесе кебек һәркем белән бәйләнгән,

- аларның барысын да кочаклады,

- ул барысын да, барысын да ярата иде.

 

Барысы да аны теләгәннәр, яратканнар.

Thisәм алар бу өстенлекле затта Илаһи ихтыярга табыну хөрмәтен сизделәр.

 

Ничек ул Барлыкка Китерүне бәйрәм итә алмады?

Чынлыкта, шул мизгелгә кадәр кеше барлыкка китерелгән әйберләр арасында тәртипсезлек булган.

 

Беркем дә Барлыкка Китерүчегә әйтергә батырлык, батырлык тапмады:

"Минем ихтыярымны беләсем килми. Мин сезгә бирермен.

Мин сезнең Илаһи ихтыярыгызны гына телим. "

Ләкин бу мөбарәк кыз аңа илаһи ихтыярда яшәргә теләк биргән. Шулай итеп, барлык ярату тәртипнең бәхетен тоеп, аның аша аңа кайтарылды.

 

Күкләр, кояш, диңгез һәм бар нәрсә бер-берсе белән көч сынаштылар, аны хөрмәт итү өчен,

- минем Fiat,

барлык яратылган әйберләргә заказ үбүен бирде.

 

Минем Алла ихтыярым

- аның кулына илаһи патшабикә таягы куелган,

- маңгайны таҗ белән әйләндереп алды, аны   бөтен галәмнең Императоры итте.

Аннары мин үземне юкка чыгардым.

Минем татлы Гайсәнең озын хосусыйлыклары мине җансыз калдыралар Алар минем барлыгымның кечкенә атомын яндырдылар,

- Илаһи Фиат Кояшының янып торган нурларына өзлексез тәэсир итәләр,

- ул үзенең бөтен коры кәефен сизә   .

- ул янган вакытта үлә дә, янмый да.

Мин үземне җәберләү генә түгел, җиңелү кебек хис иттем. Минем татлы Гайсә, мине юатырга теләгәндәй,

ул миндә күренде һәм мине үбеп миңа әйтте:

 

Кызым, йөрәгеңне югалтма!

Киресенчә, сезнең Илаһи ихтыярыгыз бәхетегезгә шатлануыгызны телим,

- үзеңне киеп, тешләү,

- бөтен кеше кәефеннән арыну

сезгә, киресенчә, илаһи яктылык кәефен бирергә.

 

Бүген имамлыксыз концепция бәйрәме.

 

Мәхәббәт, матурлык, көч һәм бәхет диңгезләре  Илаһилектән бу күк җанына агылды.

Бу җан ияләренә бу диңгезләргә керергә комачаулаган нәрсә - кеше ихтыяры.

Бер тапкыр эшләсәк, без һәрвакыт эшләүне дәвам итәбез, туктамыйбыз.

Илаһилыкта, аның табигате бетми торган гамәл белән бирү.

 

Шуңа күрә бу диңгезләр ташып торуны дәвам итәләр. Ана патшабикәсе кызларының моны эшләвен көтә

- бу диңгезләрдә яшәсеннәр һәм

- аны патшабикә ит.

 

Ләкин, кеше ихтыяры аңа керергә хокуклы түгел. Моның өчен урын юк

Илаһи ихтыярда яшәүче зат кына аңа керә ала.

 

Шуңа күрә, кызым, син теләгән вакытта әниемнең диңгезләренә керә аласың.

Минем Илаһи ихтыярыгыз сезнең гарантиягез һәм аның белән сез бушлай керә аласыз.

Моннан тыш, ул сезне көтә, ул сезне тели һәм сез аны һәм безне   сезнең бәхетегез аркасында икеләтә бәхетле итәрсез.

Без бирү бәхетлерәк.

Theан иясе безнең товарны алмагач, ул безгә бирергә теләгән бәхетне сулый.

 

Шуңа күрә мин сезнең күңелегезне күтәрүегезне теләмим. Бүген иң зур кичә.

Чөнки Илаһи ихтыяр Күк патшабикәсендә яши. Бу барлык бәйрәмнәрнең бәйрәме иде,

- суверен кызга ия булган Fiat ярдәмендә җан иясе үзенең Барлыкка Китерүчесенә биргән беренче илаһи кочак.

Бу Барлыкка Китерүче белән өстәлдәге җан иясе.

 

Шуңа күрә ул бүген сезнең бәйрәмегез, үзенчәлекле. Минем Илаһи ихтыярым сезгә биргән миссия өчен.

Шулай ук, имамлыксыз патшабикә диңгезләренә килегез, аның мәҗлесе һәм сезнеке.

Мин үземне бу чиксез диңгезләрдә башкардым. Минем хисләремне белдерерлек сүзләрем юк.

Шуңа күрә мин монда туктыйм һәм дәвам итәм.

 

 Аннан соң, көндез, конфессионер 15-нче томда имамлык концепциясендә язылганны ачыктан-ачык укыды  .

Минем яраткан Гайсә, аның укыганын тыңлап, миңа шатланды һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым, мин бик бәхетле.

Бүген әйтергә мөмкин, минем суверен әнием чиркәүдән илаһи хөрмәт ала.

гомеренең беренче актында  , Илаһи ихтыяр тормышында аны хөрмәт итү  .

 

Бу иң югары хөрмәт:

кеше ихтыяры анда беркайчан да җанландырылмаган, ләкин һәрвакыт, һәрвакыт Илаһи   ихтыяр.

 

Бу аның изгелеге, биеклеге, көче, матурлыгы, бөеклеге һ.б.

Бу минем Fiat, аның җылысы белән,

- оригиналь гөнаһ бурычын юкка чыгарды e

- ул аны чиста һәм саф дип уйлады.

 

Минем чиркәү,

- минем Илаһи ихтыярымны хөрмәт итү урынына, беренче сәбәп һәм беренче гамәл, ул аның эффектларын хөрмәт итте һәм аны саф дип игълан итте, гөнаһсыз бала тапты.

 

Чиркәү аны кире кайтарды дип әйтергә мөмкин

 кеше хөрмәте ,

аңа лаек булган илаһи хөрмәт түгел, чөнки   Илаһи ихтыяр анда гел яшәде.

 

Бу минем өчен һәм аның өчен ни өчен кайгы иде

-Мин үз чиркәвемнән Күк патшабикәсендә яшәүче Илаһи ихтыяр хөрмәтен алмадым, һәм

- ул аңа тиешле дәрәҗәләрне алмады, чөнки ул үзендә Fiгары Фиат тормышын формалаштырырлык урын биргән иде.

 

 

Бүген рухани хәбәр итте

- андагы бар нәрсә дә минем ихтыярымның адашуы иде, һәм

- аның бүтән өстенлекләре һәм өстенлекләре икенче урында һәм аңа өстенлек иткән бу Илаһи Васыять нәтиҗәләре нәтиҗәсендә.

Шуңа күрә без бүген әйтә алабыз, Имамлыксыз Концепция бәйрәме илаһи бизәк, дан һәм мәһабәтлек белән билгеләп үтелә.

Бу бәйрәмне тагын да урынлы дип атарга мөмкин:

"   Күкнең суверен патшабикәсендә Алла ихтыяры   ".

 

Бу концепция нәтиҗәсе булды

- Минем Илаһи ихтыярым бар һәм эшләгән, һәм

- бу күк баласының бөек могҗизалары.

 

Аннан соң, тагын да назлы итеп, ул өстәде:

Кызым, бу күк баласын күрү нинди матур һәм рәхәт, аның имамлыксыз концепциясеннән.

 

Без аның кечкенә җирен карадык һәм күрдек, кеше запасыннан алынган.Бу кечкенә җирдә без Мәңгелек ихтыярыбыз Кояшын күрә алдык. Аны саклый алмый,

ул күкне һәм җирне тутыру өчен сузылды.

Без бөтен куәтебезнең адашуын башкардык

шулай итеп кечкенә патшабикәнең кечкенә җире безнең   Илаһи ихтыяр кояшын япа.

 

Без җирне һәм кояшны күрә идек.

Шуңа күрә, ул эшләгән бар нәрсәдә дә шулай

- уйдан,

- сүз белән,

- эш өчен яки

- йөрү

аның уйлары яктылык нурлары иде, сүзләре яктылыкка әйләнде, аннан чыккан бар нәрсә якты иде.

 

Чөнки, аның кечкенә җире кояштан кечерәк булганга,

аның эшләре яктылыкта югалды.

 

Күктәге Суверенның бу кечкенә җире минем Fiat кояшы белән җанландырылды, җанландырылды һәм өзлексез сакланып калды.

Шуңа күрә ул гел чәчәк аткан кебек иде,

ләкин иң матур җимешләргә әверелгән иң матур чәчәкләр белән

 

Ул

илаһи карашыбызны җәлеп итте   һәм

безне бик   дулкынландырды

шулкадәр күп, без аны караудан туктый алмадык.

Аның матурлыгы шулкадәр зур иде, ул безгә биргән бәхет.

 

Кечкенә Имамлыклы Виргиния барысы да матур иде. Аның матурлыгы рәхәт һәм сокландыргыч иде.

Бу безнең ихтыярның адашуы дип әйтү җитә.

 

Эх! җан ияләре Алла ихтыярында яшәүнең нәрсә икәнен белсәләр, алар моны белү һәм яшәр өчен үз тормышларын бирерләр иде!

 

Мин Илаһи Васыятькә кушылдым һәм Аның Иҗаттагы эшләренә иярдем

Минем татлы Гайсә миндә үзен күрсәтте һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым

бар нәрсәне дә без яраттык

бер-берсеннән аерылып торган бәхет дозасы белән

Шулай итеп, барлыкка китерелгән әйбер кешегә үбү, рәхәтлек китерә торган һава, безнең бәхет тормышы китерә.

 

Ләкин сез   җан иясенең нәрсә хис иткәнен беләсез

- Барлыкка китерүдә таралган күп бәхетебезнең нәтиҗәләре аңа   губка кебек импрекцияләнгәнче төшәме  ? Безнең Илаһи ихтыярда яшәүче.

 

Безнең бәхет аңа чит түгел, чөнки

- аның тәме безнең Fiat белән чистартылган, кеше ихтыяры бозылмаган,

- аның тәме һәм бөтен хисләре барлыкка китерелгән әйберләрдәге барлык бәхеттән ләззәтләнү сыйфатына ия.

 

Кем безнең ихтыярны эшләгәнен күрүдә шул ук шатлык кичерәбез

- безнең бәхет мәҗлесендә утырган e

- күп тешләп ашаталар

барлыкка китерелгән әйберләрдә бәхет бар.

Эх! бәхетле җан иясен күрү нинди матур!

 

Шул вакытта Гайсә эндәшмәде.

Мин чиркәүдә гармония музыкасын ишеттем, ул Гайсә тыңлады һәм ул өстәде:

Эх! Бу музыка минем Васыять баласын сөендергәнгә мин бик бәхетле.

Мин, аны тыңлап, шатланам. Эх! бергә бәхетле булу нинди яхшы.

Мине яратучыларны бәхетле итү - минем иң зур шатлыгым.

Iәм мин: "Гайсә, минем өчен мәхәббәт, бәхет, ул син генә, мине бүтән нәрсә кызыксындырмый".

 

Гайсә   миңа  :

Алар, әлбәттә, сезнең өчен иң зур бәхет.

Чөнки мин барлык товарларның һәм бәхетнең чыганагы. Ләкин мин сезгә кечкенә бәхет бирергә бик шат.

Аларны үзем дә сизгән кебек, алар белән минем белән ләззәтләнүегезне телим.

 

Мин үз-үземә әйттем:

"Гайсә барлыкка китергән кечкенә шатлыклардан канәгать булгач, Гайсә бик бәхетле.

Нигә соң ул мине шулкадәр рәнҗетә һәм мине шулкадәр бәхетсез итә, мин аңарда миндә тормыш юк дип уйлыйм?

Lifeзеңне җансыз тоеп, бөтен бәхет минем ярлы җанымда яшәүдән туктый! "

 

Гайсә   өстәде  :

Кызым, минем хосусыйлыгымның нәрсә икәнен белсәң ...

Син миннән башка яшәмәгән кебек тоеласың, үзеңне үлгән кебек хис итәсең. Ләкин   бу газапта һәм бу үлемдә минем яңа тормышым барлыкка килде  .

 

 Бу яңа тормыш сезгә Илаһи ихтыярым тормышының яңа күренешләрен китерә  .

Чыннан да, сезнең газаплар сезгә тәэсир итәрлек илаһи җәза

- үлгән,

- ләкин үлмичә,

минем үз тормышымны торгызу сыйфаты бар.

 

Soulаныгызны кире кайтарыгыз

- тыңла һәм

- аңлау

минем илаһи Фиатның мөһим хакыйкатьләре.

Әгәр дә син мине еш кына мәхрүм итмәсәң,

сезнең Гайсәнең яңа сюрпризлары, аның күп тәгълиматлары булмас иде.

Сез үзегез күрмәдегез, ничек, соң

-Мин үземнән мәхрүм калдым һәм

- сезнең өчен барысы да бетте дип уйлап, минем тормышым сездә яңадан туды һәм

мәхәббәт, шатлык белән тулып, мин сезгә кабат дәресләр бирә башладым?

 

Моның кебек

- мин синнән мәхрүм иткәч,

Мин сезгә бирергә тиеш эшне әзерләү өчен сездә яшерәм. Минем тормыш яңадан туды.

 

Мин дә үлем газапларын кичердем

минем үлем газапларында җан ияләренә тормыш бирергә.

 

Deathлем

- ул илаһи тәртиптә газап чикте һәм Илаһи ихтыярны үтәү өчен,

- Илаһи тормыш тудыра,

шулай итеп барлык җан ияләре дә бу илаһи тормышны алалар.

 

Бик күп үлем кичергәннән соң, мин чыннан да үләргә теләдем. Минем терелүем күпме товар китермәде?

 

Без әйтә алабыз

- минем терелүем белән, Коткарылуымның барлык товарлары терелтелде, һәм

- аның белән алар җан ияләре өчен барлык товарларны яңадан торгыза алдылар, шулай ук ​​үз тормышлары.

 

Шуңа күрә сак булыгыз, миңа рөхсәт итегез.

 

Мин Алла ихтыяры язмалары һәм алар биргән барлык сораулар турында борчылдым.

Мин уйладым:

" Минем шәһит булуымны Гайсә генә белә һәм абруйлы кешеләр аны бастырырга теләгәндә сөйләгәндә мин үземне ничек җәфаладым. Беркем дә килмәде

минем эчке шәһитемне тынычландырырга   һәм

- мине Fiat дип әйтергә.

Гайсә генә, үзенең вәсвәсәсе белән миңа зур явызлыктан курку турында хәбәр итә

Илаһи ихтыярдан бераз чыксам, мин нәрсә эшли алыр идем, бу мине Fiat дип әйтергә дәртләндерә алыр иде.

 

Хәзер, барысы да әкрен барганын күреп, минем эчке көрәшләремне, бу басма аркасында каты шәһит булуымны хәтерлим.

Нинди яхшы газаплар; кем белә бу басманы кем күрәчәк?

Бәлки Гайсә моны күктән күрсәтеп миңа ошар. "

 

 Мин бу һәм башка әйберләр турында уйладым һәм рухта яктылык бирүче җимеш белән тулган агачны күргәч дога кыла башладым  .

Минем татлы Гайсә бу агач арасында хачка кадакланды.

Бу җимешләрнең нуры шулкадәр көчле иде ки, Гайсә бу   яктылыкта юкка чыкты. Мин гаҗәпләндем һәм Гайсә миңа:

 

Кызым, син күргән бу агач минем Илаһи ихтыярым агачы.

Минем ихтыярым кояш булганлыктан, аның җимешләре яктылыкка үзгәрәләр һәм башка бик күп кояшлар барлыкка китерәләр. Мин аның тормышының үзәге, шуңа күрә мин   аның арасында.

Хәзер сез күргән бу җимешләр - мин үземнең   илаһи Фиатта күрсәткән хакыйкатьләр. Алар үз нурларын буыннар аша тормышка ашыралар.

 

Бу

- аның турында кайгыртырга һәм ашыктырырга тиеш,

- ләкин юк,

- булдырмагыз - бу агач җимешләре яктылык тудырудан, һәм

- бу яктылыкның зур яхшылыгы.

Шуңа күрә сез үзегезне җәфалау һәм шәһитләр белән юатырга тиеш,

- чөнки сезнең белән минем арада барысы да тәртиптә һәм

- миндә сезнең ихтыярга каршылык күләгәсенә дә түзеп тормас идем.

 

Бу минем иң зур газапым булыр иде һәм әйтә алмадым:

Минем васыятемнең кечкенә кызы миңа васыять бирде, мин дә үземнекен бирдем.

Бу васыять алмашу минем иң зур шатлыкларымның берсе, һәм сезнең өчен.

Әгәр дә гаеп бар икән, бу битараф кешеләрнең ягында.

Шуңа күрә, алар биргән сораулар турында кайгырмагыз һәм борчылмагыз. Мин үзем сезгә кирәкле яктылык һәм сүзләр белән идарә итәрмен.

Сез белергә тиеш, бу минем өчен, сезнекенә караганда күбрәк.

Мин илаһи Fiat турында уйладым һәм минем татлы Гайсә өстәде:

Кызым,   безнең арада, безнең Илаһилектә, барысын да эшләргә бер гамәл җитә  .

Бу акт, уй, сүз, эш һәм түгел.

 

Шулай итеп, безнең бер генә гамәл

- сөйләшә торган тавыш,

- эш итүче кул,

- йөри торган аяк

 

Безнең бер акт барысын да үз эченә ала.

Димәк, җан иясе уйласа, эшли, сөйләшә һәм йөри икән, бу безнең уникаль гамәлнең сыйфаты

- җан иясенең һәр эшендә яңгырый,

- фикернең, сүзнең һәм башкаларның яхшы якларын бәйли.

 

Моның өчен без барлык җан ияләренең һәм аларның барлык гамәлләренең алып баручысы (Бер һәм Өч Тәңрегә карата бердәнбер) дип әйтә алабыз.

Эх, безнең гамәлләр   тавыш, уй, эш һәм адым китергәндә без нинди рәнҗетәбез.

- бу безнең өчен генә ясалмый,

- ләкин алар безне рәнҗетәләр.

Uresан ияләре үз-үзебезне рәнҗетә торган корал формалаштыру өчен кулланалар !!

Кеше рәхмәтсезлеге, сез нинди бөек!

 

Ләкин безнең Илаһи ихтыярыбызны үтәгән һәм анда яшәүче үзен уникаль гамәлебез белән берләштерә. Аның ихтыяры безнеке белән берләшә һәм безнең гамәлгә керә

Безнең белән уй, тавыш, эш һәм барысы да түгел.

 

безнең изгелегебез,

- кеше киемен киегез,

- аны безнең белән бергә барлык җан ияләренең йөртүчесе итә.

 

Барлык гамәлләребезне кулланыгыз һәм корал булдырыгыз

- безне рәнҗетмә,

- ләкин безне якларга, яратырга һәм данларга.

Шулай ук, без аны үз хокукларыбызны яклаучы сугышчыбыз дип атыйбыз. Аннан соң мин Илаһи Иҗатка иярдем.

Миңа барысын да туры китерергә теләгән кебек тоелды:

кояш, аңа яктылык һәм   җылылык даны бирү өчен,

диңгез, аңа бу туктаусыз пышылдау данын бирү өчен ...

Минем бар көчем дә бар: "Син миңа барысын бирдең, мин сиңа барысын да бирәм".

 

Минем яраткан Гайсә миндә күренгәч, мин бу турыда күбрәк   уйладым   . Ул миңа әйтте:

Кызым, синең тормышың минем ихтыярымда нинди матур, синең яңгырашың бөтен җирдә яңгырый.

Кайда минем Илаһи ихтыярым бар, һәм кая гына булмасын, сезнең яңгырашыгыз ишетелә. Шулай итеп ул кояшта, диңгездә, җилдә, һавада яңгырый, һәм шулай ук ​​күккә үтеп керә, анда ул сезнең Барлыкка Китерүчегезгә үзенең данын,   шул ук мәхәббәтен һәм табынуын китерә.

 

Myәм минем Илаһи ихтыярым барлыкка китерелгән әйберләр арасында үзен ялгыз хис итми. Анда минем Илаһи ихтыярымда яшәүче кешенең яңгырашы бар. Sheәм ул кире кайтырга җыена

бөтен мәхәббәт   һәм

бөтен   дан

Ул аны Барлыкка Китерде.

 

Мин уйландым.

Бүген Гайсә Бала новенасының башы булганлыктан, мин аның гәүдәләнешенең тугыз артыклыгы турында уйладым, Гайсә миңа шулкадәр   наз белән сөйләде  .

Алар беренче томда тасвирланган.

Мин теләмәү белән үземнең гаебемне искә төшердем.

Чөнки ул аларны укыгач, миңа безнең чиркәүдә халык алдында укырга теләвен әйтте.

Бу турыда мин кечкенә балам Гайсә минем кочагымда шулкадәр кечкенә күргәч, мине кечкенә кулы белән кайгыртып миңа әйтте:

Нинди матур, балам, ул нинди матур! Мине тыңлаганыгыз өчен сезгә күпме рәхмәт әйтергә кирәк.

 

Һәм мин:

Минем мәхәббәтем, син нәрсә әйтәсең, минем белән сөйләшкән өчен һәм миңа, укытучым кебек, бик ярату белән, миңа лаек булмаган дәресләр биргәне өчен мин сиңа рәхмәт әйтергә тиеш.

 

Jesusәм Гайсә:

Ах! кызым, бик күп

- мин кемгә сөйләшергә телим

- кем мине тыңламый, ләкин мине ялкынлы утта тынлый.

 

Шуңа күрә без бер-беребезне котларга тиеш: сез миңа рәхмәт, мин сезгә рәхмәт. Ләкин нигә сез тугыз артыкны укуыбызны теләмисез?

Ах! сез күпме тормыш, күпме мәхәббәт һәм аларда күпме мәрхәмәт барлыгын белмисез.

Сез минем сүземнең барлыкка китерелүен белергә тиеш

Сез минем мәхәббәтемнең тугыз чикләрен сөйләгәндә   ,

- мин үземдә булган мәхәббәтне яңартмадым   ,

- ләкин мин яңа мәхәббәт тудырдым

җан ияләрен инвестицияләү һәм аларны җиңү өчен, алар миңа бирелсеннәр өчен.

 

Минем мәхәббәтемнең бу тугыз чиктән тыш күп наз, мәхәббәт һәм гадилек белән чагылышы, мин сезгә илаһи Fiat турында бирергә теләгән күп дәресләрнең башы булды.

Аның Патшалыгын формалаштыру.

 

Менә хәзер, аларны кабат уку белән, минем мәхәббәт яңартыла һәм икеләтә. Шуңа күрә сез минем мәхәббәтемнең икеләтә булуын, башка йөрәкләрнең таралуын һәм инвестицияләнүен теләмисез, шулай итеп, башлангыч итеп,

Алар минем ихтыяр дәресләрен бирә алалар, аны белдерә һәм идарә итә алалармы?

 

Iәм мин: кадерле балам, күпләр сезнең Инкарнация турында сөйләгәннәренә ышанам.

Jesusәм   Гайсә  : Әйе, әйе, сөйләштеләр,

- ләкин бу сүзләр минем мәхәббәт ярыннан алынган, һәм

- шуңа күрә назлы да, тормыш тулылыгы да булмаган.

 

Ләкин мин сезгә әйткән берничә сүз,

-Мин аларны мәхәббәт чишмәсе тормышында әйттем һәм

- Аларда тормыш, түзеп булмаслык көч, наз күп

үлгәннәр генә мине кызганмыйлар, һәр кечкенә бала,

ул хәтта күктәге әниемнең карыныннан бик күп газаплар кичерде.

 

Аннан соң конфессор часовняда укый

гәүдәләнештә Гайсә мәхәббәтенең беренче артыклыгы

Минем татлы Гайсә миндә күренде. Ул ишетү өчен колагын сузды. Мине аңа тартып, ул миңа әйтте:

 

Кызым, мин аларны тыңлаганга мин бик бәхетле.

Ләкин минем бәхетем сезне ихтыярым йортында саклап кала, анда икебез тыңлый:

-Мин сезгә нәрсә әйттем,

- һәм син, миннән ишеткәннәрең.

 

Минем мәхәббәтем арта, бетә һәм ташып тора. Тыңла! Нинди матур.

Бу сүз сулышны үз эченә ала, һәм әйтелгәч, сүз сулышны йөртә,

охшаган һава, ул авыздан авызга китә һәм

- минем иҗат сүземнең көчен бәйли.

Минем сүземдәге яңа иҗат йөрәкләргә төшә.

 

Тыңла, кызым: Коткаруда,

- Минем Рәсүлләр йөреше булды,

-Мин алар арасында идем, бар ярату, аларга өйрәтү

Мин үз чиркәвемнең нигезен булдыру өчен бөтен көчемне куймадым.

 

Хәзер, бу йортта, минем васыятымның беренче балаларының йөрешен ишетәм

Сезнең мәхәббәт күренешләрем сезне кабат күргәндә кабатлана, бөтен мәхәббәт,

алар белән минем илаһи Фиат дәресләрен җиткерергә теләүчеләр

минем Илаһи ихтыярым Патшалыгының нигезен формалаштыру ...

Син минем Илаһи ихтыярым турында сөйләгәнеңне күрүемә мин бик шат икән ... Син сөйли башлаган мизгелне түземсезлек белән көтәм,

- сезне тыңлагыз һәм

- Илаһи ихтыярым китергән бәхетне тою.

 

Раштуа Новена дәвам итә

Инкарнациянең тугыз чиктән тыш тыңлавын дәвам итеп, яраткан Гайсә мине үзенә тартты, миңа аның мәхәббәтенең чиксез диңгез булуын күрсәтү өчен.

 

Thisәм бу диңгездә зур дулкыннар күтәрелде, анда бу ялкын ашаган барлык җаннар күренде.

 

Балык диңгез суларында йөзә. Диңгез сулары барлыкка килә

- балык тормышы,

- кулланма,

- бәйләнеш,

- ризык,

- карават һәм

- бу балыкның тәлинкәсе,

шулай итеп, бу диңгездән чыксалар, әйтә алалар:

"безнең тормыш бетте, чөнки без мирасыбыздан, Барлыкка Китерүчебез биргән Ватаннан чыктык"

 

Нәкъ шулай ук ​​бу зур ялкын дулкыннары

кем бу ут диңгезләреннән торды, җан ияләрен йотты, булырга теләде

- тормыш,

- кулланма,

- бәйләнеш,

- ризык,

- карават,

- сарай e

- җан ияләренең ватаны.

Ләкин бу мәхәббәт диңгезеннән кинәт үләләр.

 

Jesusәм Бала Гайсә елый, елый, дога кыла, елый һәм елый

Чөнки ул беркемнең дә ялкынлы утыннан чыкмасын. Ул беркемнең дә үләсен теләми.

Эх! диңгез дөрес булса, назлы ана диңгезеннән алынган балык өстендә елый иде.

Чөнки ул шулкадәр мәхәббәт белән булган һәм кадерләгән тормыш аннан тартып алынганын сизә

Itsәм дулкыннары белән ул үзенеке булган, аның байлыгын һәм данын тәшкил иткән тормышның күбесен алырга батырчылык иткән кешеләргә ташланыр иде.

 

Әгәр дә бу диңгез еламаса, - диде Гайсә,

Минем мәхәббәтем барлык җан ияләрен йоткан вакытта, елыйм, елыйм,

- алар минем мәхәббәт диңгезендә яшәргә теләмиләр, ләкин үзләрен уттан азат итәләр,

- минем ватанымнан сөргенгә җибәрелгән e

- алар тәлинкәләрен, җитәкчелеген, оборонасын, ризыкларын, караватларын һәм хәтта тормышларын югалталар.

Ничек мин елый алмадым?

- Алар миннән чыктылар,

- алар минем белән яратылган, һәм

 - барлык җан ияләренең мәхәббәте өчен гәүдәләнгәч, булган мәхәббәт ялкыны мине йотты  .

 

Миңа әйтелгән тугыз артыклыкны ишеткәч,

- минем мәхәббәт диңгезе күтәрелә

- кайнап тора.

 

Зур дулкыннар формалаштыру,

- ул шулкадәр кычкыра ки, ул барысын да ишетергә тели

 

 алардан башка бернәрсә дә ишетә алмыйлар 

- минем мәхәббәт моңнары,

- минем моңсу кычкыруларым,

- аңа кабатлаган елау:

 

"Мине елатмагыз һәм тынычлык үбүен алыштырыгыз.

Әйдәгез бер-беребезне яратыйк һәм барыбыз да бәхетле, Барлыкка Китерүче һәм зат. "

Гайсә эндәшмәде һәм мин шул мизгелдә күрдем

- күкләр ачык һәм

- өстән килгән нур нуры

ул миңа тупланды һәм әйләнә-тирәбездәгеләрнең барысын да яктыртты.

 

Минем һәрвакыт яраткан   Гайсә   кабат сөйләде:

Минем ихтыярым кызы, кояш нуры сиңа яктыртты - Күк тормышын җаныңга кертә торган Илаһи ихтыярым.

Бу кояш нуры нинди матур

- сезне яктыртып кына калмый, аның тормышын да китерә,

- ләкин сез үзегезгә якын булганнарны яктылык тормышын тоясыз.

 

Чөнки, кояш кебек,

тарала   һәм

  тирә  -  юньдәгеләргә   аның  сулышының  ,  тормышының  җылы  үбешен  бир  . _  _           

Youәм мин сезнең белән Илаһи ихтыярымның киңәюен һәм үз юлын ясый башлавын күреп бик бәхетле.

Кара, минем мәхәббәт диңгезләре минем Эш васыятемнән башка беркем дә түгел. Минем ихтыяр эшләргә теләгәндә,

- минем мәхәббәт диңгезләре күтәрелә, кайната, аларның зур дулкыннарын барлыкка китерә

- кем елый, кычкыра, кычкыра, дога кыла һәм саңгырау.

Киресенчә, минем Fiat эшләргә теләмәгәндә,

- минем мәхәббәт диңгезе тыныч,

- йомшак кына пышылдады.

Аның белән аерылгысыз шатлык һәм бәхет барышы өзлексез.

 

Шуңа күрә сез аңлый алмыйсыз

- мин кичергән шатлык,

- минем бәхет һәм

- минем Илаһи ихтыярымны белдерү өчен эшләүчеләргә минем сүземне, йөрәгемне яктырту һәм тәкъдим итүдә кызыксыну.

 

Минем кызыксынуым шулкадәр зур

-Мин үземә төрәм, һәм

-Мин аннан таралдым,

- Мин сөйлим һәм үз ихтыярым турында сөйлим.

 

Ышан, бу синең конфессияң

төннәрдә минем мәхәббәтемнең тугыз артыклыгы турында сөйләгәндә кем сөйли? Мин аның йөрәген кулыма алып, аны сөйләүче.

 

Ләкин ул cel  a әйткәнчә, фатиха бирелде. Гайсә өстәде: Кызым  ,   мин сине фатихалыйм  .

Минем Илаһи ихтыярым булган кешегә эш итәргә туры килгәндә, барысы да минем өчен бәхет. Чөнки, мин сине фатихаласам, минем фатихам табыла

- товарны саклау өчен урын e

- минем фатихамдагы эффектлар.

 

Әгәр дә мин сине яратсам, минем мәхәббәтем Fiat'та үзен урнаштырырга һәм аның мәхәббәт тормышын тормышка ашырырга урын таба.

 

Нәтиҗәдә

мин сезнең өчен, сезнең белән һәм сезнең белән эшләгән бар нәрсә - мин хис иткән бәхет.

Чөнки мин аның Алла ихтыяры икәнен беләм

Мин бирергә теләгән һәрнәрсәгә урын бар,   һәм

мин сезгә биргән товарны тапкырлау сыйфаты бар. Чөнки ул   барысын да эшли.

 

Ул бик күп тормыш формалаштырырга омтыла

ул идарә иткән җан иясе белән башкарган гамәлләр бар.

 

Аннан соң мин илаһи Фиатка борылдым

Мин тагын бер тапкыр Иҗатның беренче көннәренә бара идем

 гаепсез хәлдә әтиебез Адәм башкарган гамәлләрдә катнашу  ,

- аңа кушылырга һәм аннан дәвам итәргә.

Минем яраткан Гайсә, миндә үзен күрсәтеп, миңа әйтте:

 

Кызым, кешене барлыкка китереп, мин аңа күренгән галәм бирдем

тиеш

 иркен хәрәкәт итегез һәм Барлыкка Китерүчегезнең әсәрләрен карагыз  ,

аны ярату өчен бик күп тәртип һәм гармония белән яратылган.

- һәм бу бушлыкта, аның әсәрләрен башкару өчен.

 

Likeәм шулай

-Мин күренгән бушлык бирдем,

-Мин шулай ук ​​аның җаны өчен күзгә күренми торган бушлык бирдем, монда кеше үзенең изге әсәрләрен, кояшларын, күкләрен, йолдызларын формалаштырырга тиеш иде. Hisзенең Барлыкка Китерүчесен кабатлап, аңа бу бушлыкны бөтен әсәрләре белән тутырырга туры килде.

 

Ләкин кеше минем яшәргә теләгемнән чыкканга,

безнең әсәрләрдән үрнәк алырлык итеп, Барлыкка Китерүче һәм модель яңгырашын югалтты.

 

Шуңа күрә без бу бушлыкта әйтә алабыз:

кешенең беренче адымнарыннан башка бернәрсә дә юк, калганнары буш.

Ләкин ул тәмамланырга тиеш

Шуңа күрә мин бик яратучыларны түземсезлек белән көтәм:

- минем ихтыярымда яшәгән һәм яшәргә тиеш, һәм

- кем, безнең эхо көчен тоеп e

- безнең модельләр кемнәрдә бар,

мин барлыкка китергәндә шулкадәр мәхәббәт белән биргән бу күренми торган бушлыкны тутырырга ашыкыр.

Ләкин бу бушлыкның нәрсә икәнен беләсезме?

Бу безнең ихтыяр.

 

Кеше табигатенә күк һәм кояш биргән кебек, мин аның җанына Күкне һәм Фиат кояшын бирдем.

 

Гаепсез Адәм эзеннән йөргәнегезне күргәч, әйтәм:

"Ниһаять, бу минем Илаһи ихтыярымның бушлыгы

- беренче казанышлар e

- җан иясенең беренче әсәрләре. "

 

Шуңа күрә игътибарлы булыгыз һәм минем Илаһи ихтыярымда очышыгызны дәвам итегез.

 

Мин Гайсәнең Бала тууы турында уйладым һәм аның ярлы кечкенә җанымда тууын сорадым.

Аның мактауларын җырлау һәм аның туу актларында йөреш ясау өчен, мин Илаһи ихтыярга кушылдым һәм барын да узып киттем.

әйберләр тудырды, мин "Мин сине яратам" белән күкләрне, кояшны, йолдызларны, җирне һәм бар нәрсәне җанландырырга теләдем   .

Мин барысын да көтү итеп, Гайсәнең туу турындагы таныклыгына куярга теләдем.

Барысы да аңа әйтә алсын өчен

"Мин сине яратам  " һәм   "Без җирдә сезнең ихтыярыгызны телибез".

 

Шулай итеп, миңа барлыкка китерелгән әйберләр игътибарын Гайсәнең туу турындагы таныклыгына юнәлтте кебек тоелды.

Кадерле Бала күктәге Анасының карыныннан чыккач, күкләр, кояш  һәм хәтта кечкенә кош  "Мин сине яратам  "  хорында кычкырдылар    һәм

"Без җирдә Синең ихтыярың патшалыгын телибез  ".

 

Минем   "Мин сине яратам"   Илаһи Васыятьтә Илаһи Васыять тормышы булган бар нәрсәгә таралды.

Шуңа күрә барысы да Барлыкка Китерүченең тууын мактадылар.

Мин яңа туган Баланы күрдем, ул калтыранган кулларыма ыргытып миңа әйтте:

Минем васыять кызым нинди искиткеч мәҗлес әзерләде, барлыкка китерелгән әйберләр хоры нинди матур

миңа   "Мин сине яратам"   һәм

- ул минем ихтыярым патшалыгын тели.

Миндә яшәүчеләр миңа барысын да бирә алалар, мине елатыр өчен, хәтта мине елатыр өчен, бөтен хәйләләрне куллана алалар.

 

Шуңа күрә мин сине көттем

минем Илаһи ихтыярым буенча сездән мәхәббәт сюрпризы булырга.

 

Чынлыкта, сез белергә тиеш

җирдәге тормышым берүзем иде

газаплар

эш e

бәхет һәм байлык патшалыгы булырга тиеш булган Илаһи ихтыярым патшалыгына хезмәт итү өчен бар нәрсәне әзерләү   .

 

Шуңа күрә нәкъ шул вакытта минем әсәрләрем аларның барлык җимешләрен бирерләр һәм минем өчен һәм җан ияләре өчен татлы, шатлык һәм иялек өчен үзгәрерләр.

 

Бу минем күз алдымда юкка чыкты

Ләкин тиздән ул кечкенә якты күлмәк киеп кечкенә алтын бишеккә кайтты.

 

Ул өстәде:

Кызым, бүген минем туган көнем, һәм мин сине минем барлыгым белән сөендерергә килдем.

Бу көнне миңа бик авыр булыр иде

- Минем Илаһи ихтыярымда яшәүчеләрне бәхетле итмәгез,

- минем беренче үбешү өчен түгел

сиңа   җавап итеп , "мин сине яратам" дип  әйт  .

 

Бу минем өчен бик авыр булыр, сине минем кечкенә йөрәгемә кысып, сине минем кыйнауларымны сизмәскә

- ут чыгару e

- Минем ихтыярым булмаган әйберләрне яндырасым килә.

 

Сезнең йөрәк тибеше минем кебек яңгыраганга, бу рәхәтлек миңа кабатлана:   "Сезнең ихтыярыгыз күктәге кебек җирдә дә идарә итсен".

 

Әгәр дә сез мине бәхетле итәргә һәм елаган сабыйны тынычландырырга теләсәгез, моны еш кабатлагыз. Кара

- сезнең мәхәббәтегез минем өчен алтын бишек әзерләде, һәм

- минем Илаһи ихтыярым минем өчен кечкенә яктылык киемен әзерләде.

Сез бәхетле түгелме?

 

Аннан соң мин үз эшләремне илаһи Фиатта дәвам иттем.

Кеше барлыкка китерүнең беренче актларында мин Гадәнгә кайттым. Минем татлы   Гайсә  , миндә үзен күрсәтте, миңа   әйтте  :

 

Кызым

 

Адәм безнең ихтыярыбыз белән киенгән беренче кеше кояшы иде.

Аның эшләре кояш нурлары гына түгел,

- киңәйтү e

- таралу,

алар күп булган бөтен кешелек гаиләсен киендерергә тиеш иде

- бу нурларда пульс,

- барысы да беренче кеше кояшының үзәгендә.

 

Allәм барысы да беренче кояш чикләреннән чыкмыйча үз кояшын формалаштыру сыйфатына ия булырга тиеш.

Чынлыкта, һәркемнең тормышы бу кояштан барлыкка килергә тиеш булганга, аларның һәрберсе үзе кояш булырга тиеш иде.

Кеше яратуы нинди матур иде.

Эх! күпме галәмнекеннән артты. Бәйләнеш, күпчелекнең берлеге безнең куәтебезнең иң зур адашуы иде.

Безнең васыятебез үзе сакларга тиеш иде

- барысы да аерылгысыз,

- барлык җан ияләренең аралашу һәм берләштерүче тормышы, безнең Илаһилык символы һәм образы, безнең кебек аерылгысыз.

 

Өч Илаһи Шәхес булсак та, без әле бер. Чөнки берсе - Васыять, бер изгелек, безнең Көч.

 

Шуңа күрә без һәрвакыт кешене бер генә булган кебек күрәбез,

бик озын буыны булырга тиеш булса да, барыбер бер үзәкләштерелгән.

 

Нәкъ яратылмаган мәхәббәт безгә барлыкка китерелгән кешегә кертелде. Шуңа күрә ул безгә бирергә һәм безнең кебек булырга тиеш иде.

Usәм безнең ихтыярыбыз, бездә генә эшли, бар кешенең бердәмлеген һәм бер-берсенең аерылгысызлыгын булдыру өчен, кешедә берүзе эшләргә тиеш иде.

 

Шуңа күрә, безнең Илаһи Фиаттан читкә тайпылып, кеше бозылган һәм тәртипсезләнгән, бердәмлек һәм аерылгысызлык көчен тоюдан туктаган,

- әгәр дә аны Барлыкка Китерүче белән яки

- барлык буыннар белән. Ул сизде

бүленгән тәнгә охшаган,

- аякларында сынган, һәм

- ул бөтен тәненең бөтен көченә ия түгел.

 

Монда

минем Илаһи ихтыярым, беренче эш итеп, җан иясенә яңадан керергә тели

сынган аякларны берләштерү   e

кешегә бердәмлекне һәм аерылгысызлыкны торгызу, безнең   иҗат кулыннан чыккан кебек.

 

Без бу искиткеч сынны ясаган останың хәлендә

күкне һәм җирне гаҗәпләндерә.

Raftsөнәрче үзенең сынын шулкадәр ярата ки, ул бөтен гомерен анда үткәрде.

 

Шулай итеп, остасы үзенең һәр гамәле һәм хәрәкәте белән үзен тоя

тормыш,

акт,

аның матур сынының хәрәкәте   .

Raftsөнәр остасы аны делириум дәрәҗәсенә кадәр ярата һәм аның турында уйлана алмый.

Ләкин бу мәхәббәттә, сын

- очрашу ясарга,

- бәрелешләр e

- ул аяк-кулларында сынган, һөнәрче белән берләшкән һәм мөһим булган өлешендә.

Аның авыртуы нинди булмас?

Аның матур сынын торгызу өчен ул нәрсә эшләмәячәк? Моннан тыш,

чөнки ул әле дә аны ярата һәм бу хыялый мәхәббәткә газаплы мәхәббәт өстәлде.

 

Бу кешегә карата Илаһи шарт. Ул - безнең мәхәббәт һәм газап.

Без кешенең матур сынын яңадан ясарга телибез. Ничек

- бәрелеш ул булган Васыятьнең мөһим өлешендә булды,

- Аңарда безнең ихтыяр торгызылганда,

матур сын безнең өчен торгызылачак, һәм безнең мәхәббәт канәгатьләнер.

Шуңа күрә мин сездән Илаһи ихтыяр тормышымнан башка теләмим.

 

Аннары ул тагын да назлы тавыш белән өстәде:

 

"Кызым,

барлыкка китерелгән әйберләрдә,

Илаһилек мәхәббәт тудырмады, чәчәк ата

- аның яктылыгы,

- аның көче,

- аның матурлыгы   һ.б.

 

Шулай ук   ​​әйтә алабыз

- күкләрне, йолдызларны, кояшны, җилне, диңгезне һәм җирне барлыкка китерү,

- без ясаган әсәрләр, искиткеч сыйфатларыбыз чәчәкләре.

 

Кеше өчен генә бу зур иҗат могҗизасы булды

- тормыш

- һәм безнең мәхәббәт тормышы.

 

Шуңа күрә ул безнең образда һәм охшашлыкта яратылган диләр. Шуңа күрә без аны бик яратабыз:

 чөнки бу бездән чыккан тормыш һәм әсәр  ,

һәм тормыш бар нәрсәгә караганда кыйммәтрәк.



 

Аның иҗатын озату өчен мин Илаһи Фиатка иярдем. Минем татлы Гайсә миндә үзен күрсәтте һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым, кара, кара, нинди матур, минем Иҗат! Нинди тәртип, нинди гармония бар.

Itәм ничек матур булса, күкләр, йолдызлар, кояш барысы да эндәшмиләр, хәтта бер сүз дә әйтергә сыйфатлары юк.

 

Киресенчә, күкләр, йолдызлар, кояш, минем Илаһи ихтыярымның көчле җиле барысы да тавышка ия.

Алар шулкадәр оста сөйләшәләр ки, беркем дә аларга тиң түгел.

Фәрештәләр, изгеләр, галимнәр эндәшмиләр һәм   минем ихтыярым күк сүзләре алдында үзләрен надан хис итәләр.

 

Ләкин ни өчен бу күкләр һәм бу кояшлар сөйли? Чөнки аларда тормыш бар.

Ләкин бу күкләрнең һәм бу сөйләшүче кояшларның нәрсә икәнен беләсезме?

Мин    үземнең Илаһи ихтыярым турында күрсәткән белемем  . Минем ихтыяр тормыш кына түгел.

is

- чишмә,

- чыганак e

- тормыш

бөтен тормыш.

Шуңа күрә бу белемнең күкләре дәшә алмады.

 

Шулай итеп   минем илаһи Фиат турында һәр белем

- бу күк, кояш, җил, бер-берсеннән аерылып торган һәм кайсы,

- e сүзенең яхшы сыйфатларына ия булу

- илаһи тормышка ия, аларда җитештерү сыйфаты бар

- яңа һәм матур күкләр һәм кояшлар,

- көчлерәк һәм чиста җилләр

йөрәкләрне инвестицияләргә, татлы моңнары белән җиңәргә.

Кара, кызым,

минем мәхәббәтем барлыкка китергән мәхәббәттән күпме артты

мин сезгә Илаһи ихтыярымның бу күп белемнәрен күрсәткәч.

 

Чынлыкта, яратуда бер күк, бер кояш һ.б.

Чөнки без мәхәббәтебезнең барлык дәртләрен яхшырак ачарга теләдек

- "сөйләшүче кеше", д

- "сөйләшүче кеше" өчен.

 

Без аның җанында "сөйләшүче күкләр һәм кояшлар" булдырырга теләдек.

Ләкин безнең Илаһи ихтыярыбызны читкә алып, ул безнең мәхәббәтебезгә чик куйды. Сөйләшкән күкләрдә аңарда тормыш юк иде.

Ләкин безнең мәхәббәт "oughитәр" дип әйтмәде. күпчелек вакытта ул туктады һәм көтте.

 

Ләкин инде тыела алмау,

ул минем Илаһи ихтыярым кызында сөйләгән күкләрне һәм кояшларны барлыкка китерүне дәвам итте.

Аларга җаныңның тирәнлеген кара.

Минем Fiat турында бөтен белемем, барысы да тәртиптә һәм гармониядә

 

- берәү күк, сөйләшә һәм бүтән күкне барлыкка китерә,

- икенчесе кояш, ул сөйли, үзен җиңел һәм эссе итә, ул тагын бер кояш ясый.

- икенчесе - диңгез һәм аның дулкыннарын сөйли. Сөйләшеп, ул бүтән диңгезне барлыкка китерә

- бөтен дөньяны сөйләшү дулкыннары белән капларга,

- иҗади сүзе белән үзен куярга

- тыңладык

һәркемгә яңа тынычлык һәм минем ихтыяр шатлыгы диңгезен китерергә.

 

- Бүтән җил, һәм

кайвакыт ул үзенең империясе белән иң каты йөрәкләрне сындыру өчен сөйләшә, кайвакыт куркытмаска һәм

кайвакыт ул ярату моңнары белән сөйләшә. Ул сөйләгәндә тагын егерме формалаша

Аның сүзе Тормышны, минем Илаһи ихтыяр көчен белергә ашыкты.

 

Кыскача,

Минем Илаһи ихтыярым турында бөтен белемем - яңа иҗат  ,

- Барлыкка Китерүдән матуррак, күптөрле,

- күпкә матуррак, чөнки ул сөйли торган Иҗат

Аның сүзе - минем Илаһи ихтыярымның тормышы.

 

Шуңа күрә мин сезнең җаныгызда бәхетле.

Чөнки мин сөйләшкән күкләр, йолдызлар һәм кояшлар арасында

Ләкин нигә мин күрәм дип язу корбанын китергәндә минем бәхетем икеләтә

- бу сөйләшүче күкләр чыгачак һәм

- аларның сүзе яңа күкләр барлыкка китерәчәк, алар минем   илаһи Fiat тормышымны җан ияләре арасында йөртәчәк.

Шул вакытта Күк җиргә чит булмас

Чөнки бу сөйләшүче күкләр җирдә яңа күк гаиләсен барлыкка китерәчәк. Аларның сүзе Барлыкка Китерүче белән җан иясен аралашачак.

 

Бу белем җилләре Изге Троицаның яшерен шатлыкларын берләштерәчәк

Иҗат илаһи изгелек һәм бәхет хуҗасы булачак. Бөтен явызлык юкка чыгачак.

Мин бәхетле җан иясен күрү бәхетенә ирешәчәкмен,

иҗади кулларыбыздан чыккан кебек.

 

Елның беренче көнендә кечкенә сабый Гайсәгә бүләк итеп нәрсә эшләп була икәне турында уйладым.

Аңа минем ихтыярымны кайтару яхшы булмас идеме?

- аяклары өчен табуретка яки

- аның кечкенә куллары өчен уенчыкмы?

Кечкенә Гайсә миндә күренгәч, мин бу турыда уйладым. Ул миңа әйтте  :

 

Кызым, синең ихтыярың инде минеке.

Сез миңа күп тапкыр биргәннән соң, сез аның хуҗасы түгел. Мин аны кулланам

- кайвакыт табуретка,

- кайвакыт кулымдагы уенчык кебек, яисә мин аны йөрәгемдә тотам

- җиңүләрнең иң матуры һәм минем күп газапларымны йомшарта торган яшерен шатлык кебек.

 

Бу көнне бүләк итеп алырга теләгәннәремне беләсегез киләме? Быел минем васыятемдә эшләгән барлык гамәлләр.

Бу гамәлләр кояш тирәсендә булыр, сез минем тирәдә булырсыз

Минем Илаһи ихтыярымның кызының миңа әсәрләренең кояш бүләкләрен биргәнен күреп мин бик бәхетле булырмын.

 

Iәм мин, киресенчә, сезгә мәрхәмәт бирермен

- Минем васыятемдә башкарылган гамәлләрнең кояшын икеләтә арттыру

сез миңа тагын да матуррак һәм байрак бүләк тәкъдим итә аласыз.

 

Аннары   ул өстәде  :

Кызым

Мин сезгә Илаһи ихтыярымда биргән һәр күренеш сезнең тормыш битенә охшаган. Әгәр сез бу битләрдә күпме матур әйберләр барлыгын белсәгез ...

Аларның һәрберсе Күк белән betweenир арасында ток. Бу барлык башларда тагын бер кояш. Бу битләр күк ватаны хәбәрчеләре булыр.

Бу минем Илаһи ихтыярым җан ияләренә якынлашу өчен адымнар.

Шуңа күрә, бу күренешләр, тормыш битләре кебек, киләчәк буыннар өчен чор формалаштырачак, алар анда укырлар

- Минем Fiat патшалыгы e

- ул алар арасына керергә бик күп адым ясады, д

- Ул аларга үзенең Патшалыгына кире керү өчен биргән яңа хокуклар.

 

Минем күренешләрем - указлар.

Бу яхшылыкны бирергә теләгәндә генә мин белемне күрсәтү өчен эш итәм.

Шуңа күрә, мин сезгә Илаһи ихтыярым турында сөйләгәннәрнең барысы да мин ясаган илаһи капиталны тәшкил итә.

 

Шуңа күрә бу битләр минем ихтыярымның озын тарихын үз эченә ала

сезнең тормышыгызның иң матуры булачак, һәм   дөнья тарихы белән бәйләнгән,

- барлык гасырларның иң матур чорын формалаштырачак.

Шуннан мин кечкенә Гайсәнең   сөннәткә утырган кискен газаплары турында уйладым.

Аңа сигез көн генә иде, андый авырту кичерде. Гайсә миндә күренде һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым

Адәм, гомеренең беренче яшендә, гөнаһ эшләп,

- аның җанына җәрәхәт китерде, аннан Илаһи Васыять чыкты. Аның урынына караңгылык, бәхетсезлек һәм зәгыйфьлек керде.

- кеше барлык товарларының кортын барлыкка китергән.

 

Шуңа күрә аның минем Илаһи ихтыярымнан башка милеге булса

бу товарлар нинди генә булмасын,   алар

- кортлар ашаган, кортланган, матдәсез, д

- шуңа күрә көчсез һәм кыйммәтсез.

Мин аны, аны бик яраткан, җирдәге гомеремнең беренче көннәрендә мин аны теләдем

- сөннәткә утырту,

- мине бик аяусыз кисәргә, мине аерырга.

 

Бу ярадан

-Мин кеше ихтыярына ишекне ачтым, аны минем ихтыярыма кертү, минем ярам

- кеше ихтыярын савыктыра ала e

- кешене минем илаһи Фиатта ябу

аны кортлардан, газаплардан, көчсезлекләрдән һәм караңгылыктан азат итәр иде.

Минем чиксез Фиат астында аның барлык товарлары яңадан эшкәртеләчәк һәм торгызылачак. Кыз

минем концепциядән   м

туган көнемнән,

мин уйладым

- Минем Илаһи ихтыярым патшалыгына e

- аны ничек җан ияләре арасында куркынычсызлыкка китерергә.

 

Минем сулышларым, күз яшьләрем, кабат-кабат елаганнарым Фиат патшалыгын җиргә кайтарырга тырыштылар.

Чынлыкта, мин аңа нинди товар бирә алуымның мөһим түгеллеген белә идем,

-ман беркайчан да бәхетле булмас,

- ул беркайчан да булмаган булыр иде

изгелек товарларының тулылыгы

шулай ук ​​аны патша һәм хуҗа иткән иҗатының билгесе. Ул әле дә хезмәтче, зәгыйфь һәм мескен.

 

Ләкин минем ихтыярым һәм аны идарә итүе белән, мин кешегә бер сугуда бирер идем,

- бөтен милек,

- аның патша сарае һәм

- аның югалган патшалыгы.

 

Егерме гасыр чамасы вакыт үтте, мин туктамадым. Минем сулышларым әле дә дәвам итә.

 

Мин сезгә Илаһи ихтыярым турында бик күп белем күрсәттем

Алар бүтәннәр түгел

- минем күз яшьләрем д

- минем газапларымның онытылмас персонажлары

 

Сүзләргә үзгәртелде, алар сезгә күрсәтәләр

сезне кәгазьгә язган өчен,

иң назлы һәм ышандырырлык итеп,

-   минем Илаһи ихтыярым нәрсә турында,

- һәм ул күктә патшалык иткәндә җирдә күпме идарә итәргә тели.

 

Шуңа күрә, безнең өчен   , Илаһи карар кабул итте

- сүнмәс һәм үзгәрмәс указлар белән

безнең Илаһи ихтыярыбыз җирдә идарә итсен.

 

Безне беркем дә күчерә алмый.

Моның билгесе буларак, без аның танышлар армиясен Күктән җибәрдек    .

 

Әгәр алай булмаса, Алла ихтыярының зур байлыгына куркыныч янау файдасыз булыр иде.

Алар күп гасырлар дәвамында булган кебек, кешеләрдән яшерен булып калырлар.

 

Хәзер без җан ияләренең өлешен көтәбез,

- әле дә икеләнеп торучы һәм карар кабул итәргә теләмәгән,

- аеруча минем Илаһи ихтыярымның серләрен һәм аның белеменең зур файдасын белү өчен эшләү урынына көтүчеләр.

 

Кеше ихтыяры, сез нинди рәхмәтсез!

Мин сезнең карарыгызны көтәм

- без бер-беребезне үбә алабыз һ.б.

-Мин сезгә әзерләгән патшалыкны бирә алам. Сез һаман да соңга каласызмы?

Кызым

дога кылыгыз һәм сездән бик күп яхшылыкка комачауламагыз, бу безнең мәхәббәтнең иң зур чагылышы булыр.

 

Мин гадәттәгечә илаһи Фиатка ташлануымны дәвам итәм

Аның эшләреннән соң, мин кечкенә, тукланмаган, авыру, нечкә һәм кайбер яраланган кешеләрне күрдем.

Бу халыкта яңача яңалык, яшьлек матурлыгы, олы кешенең хөрмәте юк иде.

Алар диетасыз, ач, җитәрлек ризыксыз кешеләрнең төрле ассортименты кебек иде. Ашагач, алар   беркайчан да булмаган кебек

туенган.

 

Ни кызганыч, бу зур халык бөтен дөньяны диярлек күрсәткән кебек иде.

 

белми идем

- кем булганнар

- аларның табигатенең мәгънәсе дә булмаган

- чөнки аларның берсе дә нормаль зурлыкка җитмәгән

 

Минем яраткан Гайсә миндә үзен күрсәтте һәм   миңа әйтте  :

Кызым

нинди бәхетсезләр төркеме.

Алар ата-ана мирасыннан чыккан кешеләрнең күплегеннән, күктәге Аталарыннан бүләк.

Мескен балалар, ата-ана мирасысыз.

Аларның куркынычсыз яшәр өчен җирләре юк.

Аларның үзләрен тукландырырлык ризыклары юк, талау һәм урлау, матдәсез ризык белән яшәргә мәҗбүр булалар.

Шуңа күрә алар өчен гадәти зурлыкка ирешү кыен диярлек, чөнки аяк-кулларының үсеш өчен җитәрлек көче юк.

Шуңа күрә алар саран, гарип, ач булганнар һәм беркайчан да туймаганнар.

 

Алар алган бар нәрсә дә үсү өчен яраклы түгел, чөнки алар өчен яраклы һәм билгеләнгән ризык түгел, һәм алар мирасының өлеше дә түгел.

 

Кызым

күктәге Атамның бу халыкка биргән мирасы минем Илаһи ихтыярым иде.

Аңарда алар аны табарга тиеш иде

үсәр өчен һәм кирәкле зурлыкка ирешү өчен   кирәк булган баллы һава

- аларны сәламәт һәм көчле ит,

- аларның йөзләренә баланың яңалыгы, яшь матурлыгы һәм олы кешенең абруе тәэсир итү.

Бу кешенең мирасында бернинди милек җитмәгән

- укытучы булырга тиеш иде

- ул үзе теләгән барлык товарны, җанында һәм тәнендә булырга тиеш иде.

 

Шулай итеп, минем Илаһи ихтыярым мирасын калдырып,

кеше бу әйберләрне инде үз   кулында тапмады,

ул инде хуҗа түгел, ә хезмәтче иде, һәм ярлылыкта яшәргә мәҗбүр булды.

Ничек ул нормаль зурлыкка ирешә ала?

Шуңа күрә мин бик яратып көтәм

илаһи Fiat мирасында яшәргә тиеш кешеләр күп.

Ул безнең өчен гади зурлыктагы иң мәһабәт халыкны формалаштырачак,

- матурлык һәм яңалык,

- аларны көчле һәм яхшы үстерәчәк туклыклы ризыклар белән туклану.

 

Theyәм алар безнең иҗади эшнең бөтен данын формалаштырачаклар.

Бу халыкны, бәхетсез һәм деформацияне күрү безнең кайгы

 

Авыртуда без кабатлыйбыз:

"Ах! Эшебез иҗади кулларыбыздан формасыз, матурлык яки яңалыксыз чыкмады.

Аны карау гына рәхәт иде

Моннан тыш, ул бик матур булганга безне сөендерде. Моны әйтеп, безнең мәхәббәт үсә һәм ташып китәсе килә

Ул безнең Илаһи ихтыярыбызны кузгатырга тели, моның өчен җан ияләре арасында идарә итү

торгызу, матур һәм нәфис, эшебезне, ул безнең иҗат кулыннан чыккан кебек.

 

Аннан соң мин югары Fiat турында уйлауны дәвам иттем. Эх! мин аның турында күпме аңладым.

Мин аны күргән кебек идем

- бөтен бөеклек, бөтен яктылык,

- бәхет, көч, изгелек һәм мәхәббәт түгү.

Бу төкерекләр җан ияләре өстенә коелырга теләгән чиксез диңгезләр барлыкка китерделәр.

 

Ләкин, кайгы, алар кабул итү турында уйламаганнар.

Бу диңгезләр башларына эленде.

 

Минем уйым илаһи Фиатка чумды

Минем татлы   Гайсә  , миндә үзен күрсәтте, миңа   әйтте  :

 

Кызым

Илаһи ихтыяр кайда булса, без табабыз

- илаһи товарларның аралашу көче һәм,

- көчле дулкыннар кебек, безнең бәхет, яктылык, көч һ.б.

ия булган җан ияләре өстендә ага.

 

Itәм әйберләрнең табигатен үзгәртү өстенлеге бар.

- иң авыры,

- иң газаплы һәм

- иң ачы.

Кайда минем илаһи Fiat бар,

- иң авыры йомшак була,

- газаплар шатлыкка әйләнә,

- ачу татлы үзгәрә,

җир күккә әйләнә,   д

корбаннар   яулап алына.

 

Сезнең үрнәгегез мин сезгә сөйләгәннәргә ышандырырлык. Кара

минем ихтыярым синдә булмаса,

- сез күп еллар булган кебек караватта ятасыз,

- кояш, һава яки җир ләззәтләре белән ләззәтләнмичә, сез аларны белмисез дип әйтә аласыз

сез җан ияләренең иң бәхетсезе булыр идегез.

 

Эх! сезнең хәлегез нинди авыр һәм ачы булыр иде! Минем Илаһи Фиат бәхет чыганагы.

Ул шулай ук ​​сөякләрегезнең чылбырына агылды.

Ул үз бәхетен сезгә җиткерә һәм, көче белән, сезгә бөтен явызлыкны сала. Heәм ул сезне бәхетле итә.

Синең бәхетле икәнеңне белү минем бәхетле икәнемне белсәң ... Моннан тыш, мин сине бәхетле күрәм

- ләззәт яки күңелле хәлдә булганга түгел,

- ләкин сез карават белән чикләнгәнгә.

Бу мине сөендерә, мине мәхәббәт белән калтырый һәм мине сезне шулкадәр җәлеп итә. Мәхәббәт делириумында мин әйтәм:

 

"Эх! Минем илаһи Fiat продуктым, бу кызымны дөнья бәхетсез, бәхетсез дип атаган, бәлки моңа кадәр күрмәгән яки аңламаган хәлдә бәхетле итә.

Шулай да, минем Илаһи ихтыярым белән,

- ул җан ияләренең иң бәхетлесе,

- иң тыныч,

- ул үзенең хуҗасы,

чөнки анда минем Fiat бәхет тамыры ага, ул барысын да чиксез шатлыкларга һәм бәхеткә әйләндерергә белә. "

 

Кызым, бәхетле җан иясен күрү - минем бердәнбер канәгатьлегем.

 

Аны бәхетсез итә торган нәрсә - кеше ихтыяры. Шунда ук алынды,

барлык бәхетсезлекләр юкка чыга, хәтта булырга сәбәпләре дә юк.

Ләкин минем ихтыярым гына һәр кешенең бәхетсезлеген үтерә. Аның алдында барлык явызлыклар юкка чыга.

Минем ихтыярым таң кояшына охшаган, төн караңгылыгын таркату сыйфатына ия. Яктылык алдында караңгылык үлә һәм инде яшәргә хокукы юк.

 

Минем Илаһи ихтыярым белән шулай.



Мин сәяхәтемне илаһи Fiat актларында дәвам иттем. Мин пәйгамбәрләрне озаткан урынга җиттем,

- Илаһи ихтыяр аларга күрсәтелгәч

кайчан һәм ничек Коткаручы киләчәк e

- пәйгамбәрләр аның артында күз яшьләре, догалар һәм тәүбәләр белән газаплангач.

 

Мин аларның барлык әсәрләрен үземнеке иттем, чөнки болар барысы да илаһи мәңгелек Fiat җимеше иде.

Мин аларга җирдә аның Патшалыгын сорарга тәкъдим иттем.

Мин моны татлы Гайсә үземдә күрсәткәч һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым

файда универсаль булганда һәм   барысына да яхшылык китерә ала, кирәк

- бөтен халыклар, һәм бөтенесе дә булмаса, ким дигәндә зур өлеше, алар алырга тиеш яхшы якларны беләләр, һәм

- догалар, сулышлар, теләкләр һәм әсәрләр белән шундый зур яхшылык сорыйлар, шуңа күрә алар теләгән яхшылыкны күз алдына китерә алалар.

- аларның уйларында,

- аларның сулышларында,

- аларның теләкләрендә һәм әсәрләрендә, шулай ук ​​йөрәкләрендә. Нәкъ шул вакытта   аларга бик көткән яхшылык бирелә.

Алына торган фатиха универсаль булганда, аны сорар өчен халык көче кирәк.

Икенче яктан, ул индивидуаль яки җирле булганда, аны алу өчен берәү генә җитә ала.

 

Шуңа күрә, җиргә килеп, Суверен Күк патшабикәсендә балага узар алдыннан,

Мин пәйгамбәрләр рухында туган дип әйтә алам.

Мин алардагы мондый концепцияне расладым һәм бәяләдем, вакытны күрсәтүем һәм   кешелекне йолып алу өчен җиргә ничек килүем.

 

Пәйгамбәрләр, минем күренешләремне тугры башкаручылар, көтүчеләр булып хезмәт иттеләр.

- халыкларга, үз сүзләре белән күрсәтү,

- мин җиргә килүемдә күрсәткәннәрем. Лирикада үземне күз алдыма китереп,

сүзнең җиргә килергә теләве турында авыздан-авызга тараттылар.

 

Шулай итеп, мин эшләндем

- пәйгамбәрләр сүзендә генә түгел,

- ләкин шулай ук ​​халык сүзендә

-Мин бу турыда сөйләштем,

дога кылу

- булачак Коткаручы өчен борчылып көттеләр.

Earthиргә килүем турындагы хәбәр халык арасында таралгач,

- бөтен халык диярлек,

- башында пәйгамбәрләр белән,

дога кылды һәм елады һәм тәүбә итте.

 

Thenәм шул вакытта гына, аларның ихтыяры буенча,

Мин патшабикәне терелтергә рөхсәт иттем, мин халыкка керү өчен чынбарлыкта уйланырга тиеш идем

- кем минем артта калды һәм

- ул мине кырык гасыр дәвамында теләгән иде.

Пәйгамбәрләр минем килүемне күрсәтсәләр һәм яшерсәләр, нинди җинаять эшләмәгән булырлар иде! Алар минем уйларымда, кешеләрнең догаларында, сүзләрендә һәм эшләрендә, Аллага универсаль яхшылык бирер өчен кирәкле шарт, минем   җиргә килүемә комачаулыйлар иде.

 

Хәзер, кызым,

Коткару   патшалыгы һәм минем Илаһи Фиат патшалыгы   кул тоталар.

Соңгысы шулай ук ​​универсаль яхшы, ул теләсә, аңа һәркем керә ала.

 

Шуңа күрә кирәк

- күпләр яңалыкны беләләр һәм

- бу патшалык күз алдына китерелә

күпләрнең акылында, сүзләрендә, эшләрендә һәм йөрәкләрендә

шулай итеп

- догалар белән,

- теләкләр белән һәм

- изге тормыштан,

алар минем Илаһи ихтыярым патшалыгын алырга әзерләнсеннәр.

 

Әгәр дә яңалыклар ачылмаса, минем протестларым хәбәрчеләр булып эшләмәячәк:

Минем Илаһи Фиатны белү

- авыздан авызга йөгерә алмаячак,

- һәм аның концепциясен рухта, догаларда, сулышларда һәм җан ияләренең теләкләрендә формалаштырмаска.

Минем Илаһи ихтыярым җирдә идарә итәр өчен аның җиңүенә кермәячәк.

 

Минем Fiat турында белү күпме кирәк. Алай гына да түгел

Ләкин безгә хәбәр итегез

- Минем Илаһи ихтыярым күктә идарә иткәндә җирдә идарә итәр өчен җан ияләре арасына керергә тели.

 

Руханилар, яңа пәйгамбәрләр кебек, эшне башкарырга тиеш,

- сүз белән,

- язмалардан

- эш урыннарыннан,

минем илаһи Fiat белән бәйле нәрсәләрне белдерү өчен хәбәрчеләр булып хезмәт итү

 

Әгәр дә бу руханилар минем Илаһи ихтыярым турында мөмкин кадәр күбрәк эшләмәсәләр, аларның җинаятьләре минем Коткарылуымны яшергән пәйгамбәрләрдән ким булмас иде.

Алар шундый зур яхшылыкның сәбәбе булырлар, җан ияләре дә белмиләр дә.

 

.Әм

- минем Илаһи ихтыярым патшалыгын тынычландырыгыз,

- сулыш белән шулкадәр яхшы китәргә, андый әйбер юк, бәлки, җинаять?

 

Шуңа күрә мин сезгә киңәш итәм:

- сезнең өчен, бернәрсә дә калдырмагыз,

- һәм шундый зур яхшы билгеле булырга үзләрен бурычлы кешеләр өчен дога кылыгыз.

 

Аннары ул тагын да назлы тавыш белән өстәде:

Кызым, моның өчен   мин руханиның килүенә юл куйдым

- шулай итеп, сез изге запас итеп саклый аласыз,

минем илаһи Fiat турында сөйләгән барлык хакыйкатьләр, һәм

шулай итеп алар мин теләгәнне сак һәм тугры башкаручылар булсын.

Ягъни,   алар минем Илаһи ихтыярымның Патшалыгын белдерсеннәр  .

 

Кеше гаиләсе язмышы өчен минем зур максатымны тормышка ашыру максатыннан башка мин аларга рөхсәт итмәс идем дип ышанып калыгыз.

 

Коткару патшалыгындагы кебек  

Мин патшабикә әниемне рәсүлләр арасында калдырдым   ,

-аның белән,

- аңа булышты һәм җитәкчелек итте,

алар Коткару Патшалыгыннан китәргә мөмкин. Күкнең суверен патшабикәсе өчен

- барлык рәсүлләрдән дә күбрәк белә иде

- ул иң кызыклы иде.

 

Ул патшалыкны ана йөрәгендә саклаган дип әйтергә мөмкин. Нәтиҗәдә

- ул рәсүлләргә шикләр, юллар һәм шартлар турында бик яхшы өйрәтә алган,

- алар арасында чын кояш, һәм

Аның бер сүзе минем рәсүлләремне көчле, мәгърифәтле һәм ныгыту өчен җитәрлек иде.

 

Охшаган,

- минем илаһи Фиат патшалыгы өчен,

- Сездә депозит ясаганнан соң, мин сезне сөргендә саклыйм

руханилар сездән, яңа ана кебек, сездән тартылсын өчен,

- нәрсә яктылык, юл күрсәтүче, ярдәм итә ала,

- минем Илаһи ихтыярым Патшалыгын таныта башлау.

 

Theirәм мин аларның ваемсызлыгын күргәндә, минем күпме газап чиккәнемне белсәгез иде ... Шуңа күрә дога кылыгыз, дога кылыгыз ...

 

Илаһи Фиатта минем ташлануым дәвам итә.

Аның иҗатына ияреп,

Барлыкка Китерүчегә барлык яратылган әйберләрне үз эченә алган дан бирергә теләдем.

 

Чыннан да, барлыкка китерелгән әйбер данлы, затлы, изге, илаһи чыгышы, чөнки ул Барлыкка Китерүчедә барлыкка килгән,

Ләкин, бар нәрсәнең дә мөлкәте бар, аларның берсе аерылып тора

башка.

Шулай итеп, һәрберсе үзен барлыкка китергәнгә үз данын бирсен.

 

Myәм минем ярлы һәм кечкенә акылым барлыкка китергәндә адашканда, минем татлы Гайсә миндә үзен күрсәтте һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым, барлыкка китерелгән әйбернең үзенчәлекле функциясе бар,   Алла аны барлыкка китергәнчә.

Барысы да миңа булган функциядә миңа тугры. Алар миңа гел дан бирәләр, һәрберсе үзенчә.

Барлыкка китерү - минем илаһи армия, берләшкән һәм аерылгысыз. Барлыкка китерелгән әйберләр аерылып тора.

Eachәрберсе Барлыкка Китерүчене данлау максатыннан туктамыйча йөгерә. Бу армия кебек:

- сез генерал булып эшлисез,

- бүтән капитан,

- бүтән рәсми д

- Бүтәннәр гади солдатлар. Барысы да патшага хезмәт итәргә тәвәккәл.

Аларның һәрберсе үз урында, камил тәртиптә.

Барысы да үз бурычларын үтәгәндә тугры.

 

Createdәрбер яратылган әйбер минем Илаһи ихтыярым бар. Барысы да саклана

- аның урынында камил тәртиптә, гел матур һәм гел яңа, д

- аны барлыкка китергән кешене данлау актында.

 

Кайда минем Илаһи ихтыярым бар

- эчке тормыш,

- гармония,

- тәртип,

- какшамас ныклык,

бернинди вакыйга да урыннарны үзгәртә алмаслык итеп. Барысы да һәрберсенең функциясендә бәхетле.

Кеше ихтыяры аны минем ихтыярым белән сөендермәгән булса, кеше өчен шулай булыр иде:

- искиткеч армия, яхшы тәртиптә,

- һәркем үз функциясендә һәм мине данлауда һәрвакыт бәхетле,

- Барлыкка Китерүчене данлап, кеше үзен данлар иде.

Шуңа күрә мин илаһи Fiatның җан ияләре арасында патшалыгын кире кайтаруын телим.

Чөнки мин үз армиямне телим

- яхшы заказ бирде,

-нобль,

-санто д

- Барлыкка Китерүченең даны эзе.

 

Минем фәкыйрь һәм кечкенә рухым татлы Гайсәнең хосусыйлыгының ачы газапларына чумды.

Мин ансыз югалып калдым диярлек, күктәге ватанымны сагындым. Эх! Гайсәсез җир нинди ачы.

Бу аның белән тагын да түземле, ләкин ансыз сез бөтенләй яши алмыйсыз.

 

Нәрсә була

- хосусый диңгез янында

илаһи Фиат диңгезен хәтта яктылыгы белән киңәйтмәде,

 өлешчә ул Гайсәнең хосусыйлык газапларының ачысын һәм интенсивлыгын йомшарта  ,

 

кем белә, мин күптән элек күк төбәкләренә очмаган булыр идем

авырту интенсивлыгы өчен. Ләкин Fiat, Fiat!

 

Шуңа күрә мин сәяхәтне Иҗатта дәвам иттем һәм коткаруда Алла башкарган барлык гамәлләрне искә төшердем

- аларга иярергә һәм

- һәрбер гамәл өчен хөрмәт, сәҗдә, мәхәббәт һәм рәхмәт белдерү.

 

Минем татлы Гайсә, миндә үзен күрсәтеп, миңа әйтте:

Кызым

ясау һәм Коткару актларын искә төшерү

- аларга иярергә,

- аларны хөрмәт итү өчен   e

- алар белән танышу,

җан иясе бөтен илаһи патшалыкта гына таныла.

 

Минем Илаһи ихтыярым, аның аркасында хөрмәт һәм бүләкләр алуын сизеп,

ул җан ияләре арасында үз Патшалыгын җәлеп итә.

Шуннан мин үземне Гайсәсез дәвам итә алмаган кебек хис иттем, көчем мине ташлады.

Мин шулкадәр күңелсезләндем, эчке газапларымны күрсә,

Мин күкне һәм җирне кызганып елатыр идем. Ләкин мин моңа ышанам

- илаһи Фиат минем татлы Гайсәне минем яктылыгым белән яшергән кебек,

- ул шулай ук ​​минем газапларымны каплый, минем каты шәһитлегем турында беркем дә белми. Бу минем, Гайсә һәм Илаһи ихтыяр арасында сер.

 

Башкаларга килгәндә, бернәрсә дә белми

Мине Fiat нуры астында күреп, алар миңа иң бәхетле җан ияләренә ышаналар.

 

Эх! Илаһи ихтыяр көче. Сез әйберләрне ничек үзгәртергә икәнен беләсез. Син кайда, барысын да матур һәм яхшы итеп күрсәт.

Дөресрәге, сез үз нурыгыз белән газапларны бизисез һәм аларны шатлык һәм бәхет диңгезләре булган кыйммәтле энҗеләр кебек сирәк күрсәтәсез.

 

Син нинди оста, Илаһи ихтыяр!

Сезнең яктылык империясе астында без бары тик эндәшә алабыз, сезне яратабыз һәм сезгә иярә алабыз.

 

Ләкин минем кечкенә рухым аның яктысында һәм Гайсәнең хосусый төшендә адашып йөргәндә, миндә моны ачык күрдем һәм   ул миңа әйтте  :

 

Кызым, кыюлык, үзеңне өметсезләндермә. Бөтен Күкнең күзләре сиңа, һәм

- минем Fiatның түзеп булмаслык көче белән, һәркем сезне шулкадәр таныта, аларсыз алар эшли алмый.

- сиңа карарга,

- сине яратам һәм

- сезнең барлык чараларда катнашу.

 

Сез белергә тиеш   , фәрештәләр, изгеләр, суверен патшабикә  .

Аларның җан ияләре - Илаһи ихтыярның бер акты.

Шуңа күрә аларда Илаһи ихтыярдан башка бернәрсә дә күренми.

Фикер, сүз, күренеш, эш, адым, Fiatтан башка бернәрсә дә күренми! Fiat!

Thisәм бу барлык изгеләрнең бәхетенең тулылыгын тәшкил итә.

Хәзер минем ихтыярым буенча эш итүче һәм яшәүче Күктә яшәүчеләргә охшаган

- бөтен бүлмә һәм

- алар белән берсен формалаштыра.

 

Шул рәвешле

- әгәр хаҗи җаны уйласа, аның белән барлык изгеләр бергә уйлыйлар,

- яратса, ул эшләсә, алар аның белән яраталар һәм эш итәләр.

Аның белән Күк арасында бәйләнеш шулкадәр якын ки, алар барысы да минем ихтыярымның бер актын ясыйлар.

Күктә яшәүчеләрнең барысы да җан ияләренең җирдә нәрсә эшләвен күрер өчен уяу булалар, алардан бернәрсә дә кача алмас.

Кайда минем Илаһи ихтыярым идарә итә,

- Аның үз оҗмахы да бар

- Аның күктә җирдә дә, җирдә дә күккә күтәрелүе һәм бер әйбер формалаштыру сыйфаты бар.

Шулай булгач, арымагыз.

Бу сез эшләгән Алла ихтыяры дип уйлагыз, һәм бу сезне канәгатьләндерергә тиеш.

 



Барлык гамәлләрне күзәтер өчен, мин Иҗат гастрольләренә бардым

- илаһи Fiat эшләде һәм хәзер дә эшли. Моннан тыш.

Чөнки минем мескен акылым Илаһи ихтыярның барын да эзләде.

- Адәм һәм

- барлык буыннарда, Коткарылу алдыннан һәм аннан соң.

 

Миңа калса, Илаһи ихтыярда, Иҗатта һәм җан ияләрендә башкарылган барлык гамәлләр миңа иярергә, кочакларга һәм урынлы булырга тиеш иде.

 

Evenәм шулай эшләгәндә дә, минем ярлы йөрәгем иң яхшы Яхшы Гайсәнең хосусыйлыгын кичерүдән кача алмады, һәм ул миндә күренде һәм   миңа әйтте  :

Кызым, кыюлык

Минем Илаһи ихтыярымда яшәгән һәм аның әсәрләренә ияргән кешедә, минем Fiat аның иҗатын дәвам итә.

Киләсе актларның һәрберсендә ул үз иҗатын формалаштыру карашын күз алдында тота

 

Күргәндә генә

- аның барлык тере әсәрләре яхшы яраклаштырылган һәм тәртиптә заказ бирелгән, яңа Иҗат кебек, д

Нәтиҗәдә

- яңа күк, яңа кояш, яңа диңгез, тагын да матуррак,

- яңа, гаҗәпләндерә торган чәчәк,

шул вакытта гына минем илаһи Fiat канәгать.

 

Кеше иҗаты иң матур һәм назлы акт иде. Бу мәхәббәтнең иң кызгануында тормышка ашырылды.

Myәм минем илаһи Fiat минем васыятемдә яшәүче затта кешене барлыкка китерүдә башкарылган эшләрне кабатларга тели.

, Әм! Минем Fiat өчен аның эшләрен кабатлау нинди бәйрәм.

Чөнки анда яшәгән кешедә генә минем Fiat үзенең   иҗат эшләрен,   эшләгәннәрен кабатлый ала

- шулай ук ​​яңа әйберләр.

 

Чынлыкта җан аңа җан бирә, буш һәм минем ихтыярым теләгәнне булдыру өчен киңлек итеп куллана.

Бу галәм вакуумын кулланып, күкне киңәйтү, кояш булдыру һәм диңгезгә чикләр кую кебек, җир аның искиткеч чәчәкләрен барлыкка китерә ала.

 

Шуңа күрә, минем Fiat актларында сезнең борылыш ясау, бик күп яктылык дулкыннары кебек

- бу сезнең акылыгызны кичерә e

- сез үзегез белән берничә күренеш кебек импрегинацияләнгәнне сизәсез:

Барлыкка китерү,

-ман барлыкка китерелгән,

- Күк патшабикәсе балага уза,

- төшкән сүз,

- һәм минем ихтыярым белән башкарылган бик күп актлар.

 

Бу минем теләгән Барлыкка Китерүче Фиатның көче

- һәрвакыт эш,

- һәрвакыт бир, туктама.

Шуңа күрә сак булыгыз. Чөнки бу сорау

- бик зур нәрсә.

ким   түгел

 минем иҗади ихтыярымның өзлексез актын үтәү актында калырга.

 

Минем иҗади ихтыярым сездә аның эшен тәмамламаганын сизәчәк

әгәр дә ул сезнең бөтен эшегезне җаныгызда аттестация һәм аның патшалыгының җиңүе итеп күрмәсә.

 

Шуңа күрә, сез бөтен игътибарыгызны аның тормышында булуына игътибар итергә тиеш.

Сез беләсезме, бу гамәлләр сездә ничек барлыкка китерелгән?

Шул вакытта сез аларны хәтерлисез,

- сез аларны таныйсыз һәм

- сез аларны яратасыз.

 

Минем фиатны игълан итү

- сезнең истәлектә e

- сезнең мәхәббәтегез турында,

сездә аның әсәрләренең тормышын формалаштырыгыз.

 

Hisәм сездә аның әсәрләренең өзлексезлеге шундый, минем васыятем туктамый, хәтта сезне хосусыйлык газаплары белән җәфалаганыгызны күрсәм дә.

Чөнки аның күп эше бар, шуңа күрә дәвам итә. Мин аңа рөхсәт иттем.

Чөнки без сезгә һәм мин бар нәрсәдә дә үз ихтыярыбызга өстенлек бирәбез

- аның эшенең гадел җиңүе өчен, д

- аңа патшалыгын кайда формалаштырырга домен бирегез.

 

Мин илаһи Fiat гамәлләрендә әйләндем, ләкин татлы Гайсәнең гадәти хосусыйлыгы өчен тормышымны алып киткән җәбер белән.

Барысы да әйтеп бетергесез газаплар һәм ачы иде. Миңа Алла ихтыяры кебек тоелды,

- кем миңа тормыш бирде һәм

- зур яктылык, шатлык, чиксез бәхет диңгезләре булган, минем өчен җәбер һәм ачы болытлар аша үтте

 

Кемнең хосусыйлыгы,

- аның белән озак яшәгәннән һәм үскәннән соң,

- миңа болытларны формалаштыр,

бу мине үзенең Илаһи ихтыярының шатлыгын һәм шатлыгын ачы итә.

 

Эх! Ходаем, нинди авырту!

Ләкин бу халәттә мин илаһи Фиат әсәрләренә ияргәндә, яраткан Гайсә, миндә үзен генә күрсәтеп, миңа әйтте:

 

Кызым

кыюлык, үзеңне җәберләмә.

Син белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җан аерылгысыз.

- һәм ул һәм

- минем.

Минем ихтыяр яктылыкка охшаган, анда яктылык, җылылык һәм төсләр бар, алар бер-берсеннән аерылып торсалар да, аерылгысыз:

- яктылык була алмый, җылылыксыз тормыш була алмый,

- җылылык яктылыксыз тормышка ия ​​була алмый,

- һәм төсләр яктылык һәм җылылык көче белән барлыкка килә.

Берсе икенчесеннән башка була алмый

берсе -   тормыш,

икенчесе -   көч.

Яктылык, җылылык һәм төсләр тормышларын бергә башлыйлар һәм аерылмыйча дәвам итәләр.

Әгәр дә алар үләргә тиеш булсалар, аларның гомерләре бер-бер артлы тәмамлана.

 

Бу минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җанның аерылгысызлыгы.

- Бу миннән һәм илаһи Fiatның барлык гамәлләреннән аерылгысыз.

- Минем Илаһи ихтыярымның яктылыгы һәм җылылыгы тормышына керегез

- Ул аның яктылыгын, җылылыгын ала.

 

Аның туктаусыз эше дип атарга мөмкин

 эшләренең күплеге һәм чиксезлеге 

Минем Илаһи ихтыярым ясаган төсләр, җан аның белән бер акт формалаштыра   .

Сез белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җанның аерылгысызлыгы бик зур

Мәңгелек Зирәклек күкләрне, кояшны һәм бөтен галәмне барлыкка китергәндә,

-Сез минем белән идегез һәм

- сез минем илаһи Фиатта яктылык, җылылык һәм төсләр кебек агылдыгыз.

 

Мин үз ихтыярымның бер актын да балам яки анда яшәүче җансыз башкарырга бик икеләнер идем.

 Миңа яктылык, җылылык яки төс көче җитмәгән кебек булыр  .

Мин моны сагына алмыйм

Шуңа күрә сез миннән аерылмыйсыз. Шулай итеп, күңелегезне күтәрегез һәм үзегезне чикләмәгез.

Моны ишетеп мин аңа әйттем: мәхәббәтем, әгәр дә мин синең Илаһи ихтыярыңның барлык гамәлләрендә булган булса, Адәм синең Fiat гаебең булганчы, һәм, гөнаһ эшләгәндә, мин дә анда идем.   үкенер иде.

 

Гайсә   өстәде  :

Кызым

син минем Илаһи ихтыярымда белергә тиеш,

- рөхсәтле акт һәм

- теләгән акт.

 

Адәмнең егылуында рөхсәтле акт булды, ләкин минем ихтыярым теләмәде, һәм рөхсәтле актта, Илаһи төсләрнең яктылыгы, җылылыгы һәм күплеге читтә торыр һәм кагылмаслык булып калыр, кеше акты.

 

Икенче яктан, уйланган актта алар бер акт һәм бер әйбер ясыйлар. Кояш нуры чүп-чардан узудан пычранамы? Әлбәттә, юк.

Яктылык һәрвакыт җиңел булып кала, чүп һәрвакыт чүп.

Киресенчә, яктылык һәрнәрсәдә җиңә һәм бернәрсәгә дә кагылмый кала, ул тапталса да, пычрак әйберләргә киенсә дә.

Чөнки яктылыкка чит әйберләр аның яктылык тормышына керми.

 

Минем Илаһи ихтыярым яктылык кына түгел.

Яктылык кебек, ул кешенең барлык гамәлләрендә агыла. Ләкин ул барлык явызлыклардан кагылмый кала. Lightиңел, җылы һәм төсле булырга теләүчеләр генә -

Ягъни, аның Илаһи ихтыяры белән генә яшәргә теләүчеләр аңа керә ала.

 

Калганнар барысы да аңа тиеш түгел.

Шуңа күрә, сез Адәмнең егылуына кермәгәнгә ышана аласыз. Чөнки аның егылуы яктылык түгел, ә караңгылык иде.

Берсе икенчесеннән кача.

 

Минем татлы Гайсәне хосусыйлаштыру өчен, мин югарыда әйтелгәнне яздым.

Мин булган дәүләтне исәпкә алып, миңа күп чыгымнар кирәк булса да.

Мин һаман да бу Fiat-га соңгы бүләкне күрсәткәндәй эшләргә теләдем, ул бик ярату белән миңа үзен күрсәтте.

Хәзер, аның сүзе бик кыска булса да, мин күрсәткән иң кечкенә тамчы яктылыкның югалуын теләмим.

"Кем белә," - дип үз-үземә уйладым, "бу кәгазьгә куйган соңгы тамчы булмаса".

 

Минем яраткан Гайсә миннән чыккач, мин бу турыда уйладым

Ул муеныма ыргытты, мине нык кочаклады һәм әйтте:

 

Кызым

Сез яза башлагач, мин үземне шулкадәр җәлеп иттем, миңа каршы тору мөмкин түгел иде.

Шулкадәр күп, минем Fiat сезнең белән тулгач, мине Илаһи ихтыярым турында күрсәткәннәрегезне язганда, миңа юнәлтте.

Бу булырга тиеш булган тугрылык, изге һәм илаһи хокук

- актер,

- укучы һәм

- язганда тамашачы,

барысы да җиңел һәм гаҗәп хакыйкать була алсын өчен.

Минем ихтыярымның илаһи персонажлары ачык билгеле булсын өчен.

Сез язучы дип уйлыйсызмы? , К, юк, сез өстән өлештән башка бернәрсә дә түгел.

 

Бу матдә, беренче өлеш, ул кушкан нәрсә - минем Илаһи ихтыярым

Әгәр дә минем Fiat үз тормышын бу кәгазьләргә язган назлы, мәхәббәтле, дәртле теләкләрне күрә алсагыз, сез мәхәббәт белән үләрсез.

 

Аннан соң ул пенсиягә чыкты.

Мин, Гайсәнең сихереннән чыгып, язуны дәвам иттем, ләкин мин үземне җиңел хис иттем.

Миңа пышылдау сүзләре килде.

Мин язганда үземне ничек хис иткәнемне әйтә алмыйм.

Язуны тәмамлагач, мин дога кыла башладым, ләкин Гайсәнең кайчан кайтачагын белмәү йөрәгемдәге җәрәхәт белән.

Мин зарландым: "Нигә мине әле күккә алып бармыйсыз?"

Ул мине үлем капкаларына алып барган вакытларны хәтерлим, гүя Күк капкаларын кичергә туры килгәндәй.

Ләкин алар мине мөбарәк торакта кабул итәр өчен ачарга җыенганда, тыңлаучанлык үзен начар тотты (Томе 4, 1900, 4 сентябрь 1902). Ишекләрне ябып, ул мине тормышның каты сөргендә калырга мәҗбүр итте.

 

Эх! изге булса да, нинди рәхимсез һәм золымлы тыңлаучанлык

Кайбер шартлар. Ләкин мин үз-үземә уйладым:

"Бу тыңлаучанлыктанмы, яисә минем җирдә яшәвемнең соңгы ноктасы әле килеп җитмәгәнме, беләсем килә."

Мин бу һәм башка бик күп нәрсәләр турында уйладым,   әйтеп бетергесез ачу белән, мине исергән кебек иде.

Минем иң яхшы Яхшы, Гайсә, кадерле Тормышым мине гаҗәпләндерде Ул кабат күрсәтте һәм миңа әйтте:

 

Кызым, син белергә тиеш, безнең Илаһилектә    барлык Барлыкка китерү өчен гади тәртип  бар.

Аны бернинди авария дә күчерә алмый:

нокта түгел, бер минут та иртә түгел, бер минут та соң түгел.

Тормыш без билгеләгәнчә тәмамлана: без бу мәгънәдә үзгәрмәс.

Ләкин   бездә гадәттән тыш тәртип бар  .

Без барлык Барлыкка китерү законнары осталары.

Шуңа күрә без аларны теләгән вакытта үзгәртергә хокуклы. Ләкин без аларны үзгәртсәк, булырга тиеш

- безнең иң зур даныбыз өчен e

- барлык яратуның зур файдасы өчен.

Кечкенә нәрсәләр аркасында без законнарыбызны үзгәртмибез.

 

Хәзер, кызым,

иң зур эш икәнен беләсең

- җирдә безнең Илаһи ихтыяр патшалыгын булдыру, д

- белдерү өчен.

 

Әгәр дә җан иясе аны белмәсә ала ала торган яхшы әйбер юк. Алайса, нигә без сезне үләргә юл куймас өчен, тыңлаучанлыкка бирелүегезгә гаҗәпләнергә тиеш?

Күбрәк

минем илаһи Fiat белән бәйләнеш аша сез гадәттән тыш тәртипкә керәсез.

Минем Илаһи ихтыярымның һәр белеме күп Илаһи тормышны күрсәтә

күкрәгебездән.

Аларны кабул итү өчен сезнең тормышыгызның корбаны кирәк булды,

шулай ук ​​сездән тыңлаучанлык өзелгән Күкне хосусыйлаштыру.

 

Моннан тыш, минем Илаһи ихтыярым, аның белеме, патшалыгы,

 - алар җир өчен иң зур яхшылык кына түгел  ,

- ләкин мин бөтен Күк өчен тулы дан.

Шулай итеп, бөтен Күк миңа дога кылды (Томе 6, 1904, 12 февраль).

сиңа әмер биргән кешенең догаларына буйсын.

 

Мин, үз ихтыярымны күреп,

- мин сезгә ишекләр ачканда,

-Мин аларның догаларына бирелдем.

Син белмисеңме ул белми?

- сезнең зур корбан,

- сезнең күк ватаныннан өзлексез шәһит булуыгыз,

Минем ихтыярым сиңа кушылган кешедә генә.

 

Чынлыкта, бу корбан минем Fiat танышларымнан күп кеше гомерен алды.

 

Моннан тыш,   җан кирәк иде

- күкне кем белә,   һәм

- минем Илаһи ихтыярым күктә ничек үтәлгәнен белү, минем ихтыярым аңа серләрен, тарихын, тормышын ышанып тапшыра ала.

 

Аларны кадерләп, бу җан

- аның тормышын ясарга

- башкалар шундый зур яхшылыкны белсен өчен, ул үз тормышын бирергә әзер.

 

Гайсә эндәшмәде.

Iәм мин, газап чиккәндә, мине күккә алып барырга теләмәгән өчен кызгандым һәм хурладым.

Heәм ул:

Батырлык, кызым, минем Илаһи ихтыярымдагы язмалар тиздән бетәчәк. Ownземнең тынлыгым сезгә әйтә, мин   Алла ихтыяры патшалыгы Инҗиленең зур күренешләрен үтәргә җыенам.

 

Коткару патшалыгында мин шулай эшләдем    : гомеремнең соңгы көннәрендә мин бернәрсә дә өстәмәдем.

Киресенчә, мин яшердем.

Әгәр дә мин берәр нәрсә әйтсәм, бу инде игълан ителгәнне раслау өчен кабатлау иде. Чөнки мин әйткәннәр Коткару фатихаларын алу өчен җитәрлек иде.

Күңел ачу аларга бәйле иде.

 

Шулай итеп   минем Илаһи ихтыярым Патшалыгы өчен булачак  :

 мин барысын да әйткәч , файда алу өчен бернәрсә дә  югалмас

- аның белән танышу

- аның бөтен мөлкәтенә ия булу,

аннары мин сезне җирдә сакларга теләмим - һәм алар ләззәтләнерләр.

 

Илаһи Фиатта минем ташлануым өзлексез.

Мин бар нәрсәне һәм барлык җан ияләрен кочаклап, Илаһи ихтыяр эшләренә иярергә тырышканда, минем татлы Гайсә миннән чыгып миңа   әйтте  :

 

Кызым

барлык ярату, барлык изгеләр,

алар минем Илаһи ихтыярымнан башка бернәрсә түгел.

 

Минем ихтыярым сөйләсә, ул иң матур әсәрләр тудыра. Минем васыятымның һәр кечкенә хәрәкәте җан ияләренә таралган могҗизалар төркемен формалаштыра.

Аның иң кечкенә сулышы алучыга төрле матурлык проектлый.

 

Моның матур картинасы - кояш рәсеме,

- яктылыкны кагу белән җирне каплауның гади факты,

- Барлык   үсемлекләрнең төрле төсләрен, тәмләрен чыгара. Беркем дә аның яктылыгына кагылырга рөхсәт итеп, кире кага алмый,

булган яхшылыкны алды.

 

 Минем Илаһи ихтыярым кояштан күбрәк  .

Кемгәдер бу   могҗизалы кагылу өчен аңа кагылырга рөхсәт ителә, аның эчендә яхшы әйбер тудыру өчен   ,

- аны хуш исләү һәм яктылыгы белән җылыту,

- аңа изгелекнең, яктылыкның һәм мәхәббәтнең файдалы тәэсирен тоя.

 

Ләкин минем Fiat эффектлары аларга бирелә

- минем Илаһи ихтыярымны кем эшли,

- кем аның холкын ярата,

- үзе теләгәнне түземлек белән кичерә.

 

Шулай итеп, җан иясе Willгары ихтыяр барлыгын таный.

Himselfзен танып, минем васыятем аның сокландыргыч эффектларын кире кагмый.

 

Киресенчә, Минем ихтыярымда яшәргә тиеш җан иясе үзендә булырга тиеш.

- бөтен гомер д

- эффектлар гына түгел

 ләкин минем илаһи Фиатның барлык эффектлары белән тормыш  .

 

Изгелек, үткән, хәзерге яки киләчәк юк,

- шуннан минем Илаһи ихтыярым беренче сәбәп түгел иде

булган барлык изгелекне формалаштыру.

 

Шуңа күрә минем васыятем үз эчендә

- барлык товарлар e

- изгелекнең барлык эффектлары.

 

Бу җан иясе әйтә ала:

"Калганнары изгелекнең бер өлешен үтәделәр. Мин вакытта

- Мин барысын да эшләдем,

-Мин барысын да үземә керттем

һәр изге кеше эшләгән бар нәрсә. "

 

Шуңа күрә

картларның изгелеге,

- пәйгамбәрләрнеке,

- анда шәһитләр катнашачак.

 

Тәүбә итүчеләрнең, зур гыйбадәтханәләрнең һәм кечкенәләрнең изгелеге күренеп торачак.

Күп нәрсә бар.

Чөнки барлык Иҗат анда күрсәтеләчәк.

 

Чынлыкта минем Илаһи ихтыярым аның эшләрен башкарганда бернәрсә дә югалтмый.

Киресенчә, ул аларны җитештергәндә, Минем васыятым аларны төп чыганак итеп саклый.

 

Шуңа күрә анда яшәүче җан иясе өчен Минем ихтыярымнан башка бернәрсә дә юк

 эшли алыр иде 

яки   ихтыяр

Ул аңа ия булмас.

 Әгәр дә җан иясе кояшның бөтен өлкәсен үз нуры белән үз эченә ала алса, нинди сихер һәм гаҗәпләнү булыр иде  ?

Кем әйтә, анда барлык эффектлар, төсләр, йомшаклык, кояш биргән һәм бөтен җиргә һәм зур һәм кечкенә үсемлекләргә бирәчәк яктылык бар?

 

Бу мөмкин булса, күк һәм җир гаҗәпләнерләр иде.

Everyoneәм һәркем аның эффектларының һәрберсенең   кояш өлкәсенә ия булуын, аның барлык эффектлары белән тормышы булуын таныр иде.

Ләкин кешелек белән бу мөмкин түгел, чөнки җан иясе   бөтен кояш нурының көчен дә, эсселеген дә саклый алмый.

Ул яныр иде, хәтта кояш аны яндырмаска өстенлек бирмәс иде.

 

Киресенчә, минем ихтыярым яхшы

- үз эчендә эчтәлек,

- кечерәк,

- сезнең теләгегезгә таралу.

Менә шулай.

 

Ул җан иясен үзенә әйләндергәндә, Минем ихтыярым

- аны тере килеш саклый һәм аңа матурлыкның бөтен күләгәләрен бирә,

- җан иясен үзенең барлык илаһи мал-мөлкәтенең хуҗасы һәм хакиме итә.

 

Шуңа күрә игътибарлы бул, кызым.

Минем Fiat тормышымның зур яхшылыгын үзегездә таныгыз.

Сезгә ия булып, ул сезнеке булган бар нәрсәгә дә ия булырга тели.

 

Аннан соң ул өстәде:

Кызым

Минем васыятемдә яшәүче зат беркайчан да туктамый

- Барлыкка Китерүчесе юлларыннан бару e

- бездән үрнәк алыгыз.

Безнең асылыбыз, ихтыярыбыз, тормышыбыз, мәхәббәтебез һәм көчебез бер булса да, без өч төрле шәхес.

 

Минем ихтыярымда яшәүче җан өчен,

аның йөрәге бер, һәм аның һәрбер кыйнавында өч акт барлыкка килә:

- сез Аллаһны кочаклыйсыз,

- икенчесе барлык җан ияләрен кочаклый һәм

- өченче үбү.

 

Шулай итеп, ул сөйләгәндә, эшләгәндә һәм бар эшендә ул бу өч гамәлне формалаштыра.

Аны барлыкка китергән кешенең көчен, зирәклеген һәм мәхәббәтен кабатлау, ул бар нәрсәне һәм барлык җан ияләрен үз эченә ала.



 

Мин сәяхәтемне илаһи Фиатта дәвам иттем

Гадәндә туктап, мин кеше ихтыярында Willгары Васыятькә табындым.

 Барлыкка Китерүче белән яратылган зат арасында булган бу ихтыяр берлегендә катнашасым  килде.

 

Минем иң зур яхшылыгым Гайсә миндә күренде. Ул миңа әйтте:

Кызым, кешене барлыкка китерү иң матур һәм тантаналы чара иде.

 

Иҗади мәхәббәтебезнең тулылыгы белән, безнең Fiat Адәмдәге бүтән җан ияләрен барлыкка китерде.

Ул беренче кеше өчен эшләгәннәребезне булдыру һәм яңарту актында һәрвакыт калды.

 

Аның барлык токымнары, чынлыкта, килеп чыгышын аннан алырга тиеш иде.

 

Шулай итеп, безнең Илаһи ихтыяр, җан ияләре барлыкка килгәндә, безнең мәхәббәтне яңартуны үз өстенә алды,

- безнең барлык илаһи сыйфатларыбызны күрсәтергә, д

- аларның һәрберсендә матурлык, мәрхәмәтлелек, изгелек һәм мәхәббәтнең яңа күренешен ясау.

 

Аннары һәрбер җан иясе безнең өчен яңа килгән кешене һәм күктәге гаиләне киңәйтү өчен килгән бәхетле вакыйганы бәйрәм итү мөмкинлеге булырга тиеш иде.

 

Эх! безнең Илаһи ихтыяр ничек куанды

- җан иясенә һәрвакыт бирергә тиеш булган гамәлгә керергә e

- һәрбер җан иясе өстендә булырга тиеш булган мәһабәтлекне, биеклекне һәм искиткеч контрольне яңарту.

 

Ләкин Адәм безнең Илаһи ихтыярдан чыкканнан бирле,

 аның токымнары аларны кеше иҗатының беренче актына алып барган юлны югалттылар  .

 

Althoughәм безнең Илаһи ихтыяр туктамый.

Чөнки актны башкарырга карар иткәндә, безне беркем дә хәрәкәт итә алмый.

Шуңа күрә безнең ихтыяр һәрвакыт Иҗат могҗизаларын яңарту актында кала.

Шуңа карамастан, ул аларны яңартырга беркем дә таба алмый.

Ул җан иясенең үз ихтыярына кире кайтуын сабырлык һәм илаһи ныклык белән көтә.

Шуңа күрә ул моны эшли алачак

- актын дәвам итү, һәрвакыт эштә, д

- кешене барлыкка китергәндә эшләгәнен кабатлау.

 

Ул аларны көтә.

Ул үзенең кечкенә кызын гына таба, минем Илаһи ихтыярымның яңа туган баласы, ул көн саен кеше яратуның беренче актына керә.

Анда безнең Илаһи зат безнең барлык илаһи сыйфатларыбызны күрсәтте

- кешене кечкенә патша һәм аерылгысыз улыбыз итү, аны безнең илаһи билгебез белән бизәү.

 

Шуңа күрә һәркем аны безнең мәхәббәтнең иң зур адашы дип таный алачак.

 

Кызым, син нинди мәхәббәт белән белсәң, ул синең Эденга көн саен кечкенә генә килүеңне көтә, анда безнең Fiat, мәхәббәт усаллыгы белән, кеше ярату өчен бәйрәм иткән ...

Эх!

- күпме репрессияләнгән актлар,

- күпме мәхәббәт сулышы;

- аларда күпме шатлык бар;

- минем Илаһи ихтыярымда күпме матурлык сакланган

чөнки аның иҗат актына керергә, ишетергә теләмәгән товарны алырга беркем дә юк.

 

Yourselfзеңне күреп, син, аның Илаһи ихтыяры белән, кешене барлыкка китерү актына керәсең, о! аның кебек

- шатлана һәм

- ул үзен җан ияләре белән таныту өчен көчле магнит кебек җәлеп итә

 

Шул рәвешле ул минем Илаһи ихтыярымны алар арасында патшалык итәчәк,

 Theyәм алар кеше иҗатының беренче актына чыгу юлын таба алалар  .

Инде булырга тиеш түгел

- сакланырга,

- үз-үзен репрессияләү,

җан ияләренә бирергә теләгән товар.

 

Эх! җан ияләре күпме яңа иҗади актлар белсәләр, берсе икенчесенә караганда матуррак, минем илаһи Fiat эшләргә җыена

- булдыру һәм

- үзеннән чыгарга,

аларның һәрберсенә таратырга!

Эх! ничек ашыга иделәр

- минем Илаһи ихтыярымны кертегез

- алар үз тормышларын яңадан башлыйлар

- аның чиксез товарларын алу.

 

Аннары мин Изге Алла ихтыярына иярдем һәм уйладым:

«Минем бу изге Фиатка ия ​​булуым чыннан да дөресме? Бу дөрес

- мин башка берәр нәрсә теләгәнгә яки теләмәгәнгә,

- Илаһи ихтыяр минем эчендә һәм тышында диңгез кебек ташып тора

- ул мине тулысынча аның илаһи Фиатында каплый,

- минем уйлавымча, бүтән әйберләр минеке түгел. Ләкин минем чыннан да үземнеке икәнлеген кем белә? "

 

Минем яраткан Гайсә өстәгәндә мин бу турыда уйладым:

 

Кызым,   җан минем ихтыярыма ия булу билгесе - үз- үзен кулда тота   торган хис    ,

-   аның теләкләре  минем Fiat нурында үзләрен күрсәтергә батырчылык итмәсен өчен  .

 

Алар тормышлары булмаган кебек эш итә алмыйлар. Чынлыкта, минем ихтыярымның көче һәм изгелеге барысын да җимерә.

 

Кеше хәсрәтләренә ул тарала

- аның яктылыгы,

- аның изгелеге e

- иң матур чәчәкләр

шул ук газапларны уңдырышлы һәм мөбарәк җиргә әйләндерегез.

 

Бу җир чәнечке җитештерергә белми,

ләкин күк чәчәкләре, пешкән һәм тәмле җимешләр генә.

 

Thisәм бу бәхетле җан иясенең осталыгы шулкадәр зур ки, ул остага охшаган.

Алла   үзе,

җан ияләре   һәм

барлыкка китерелгән әйберләрдән   .

 

Аның мавыктыргыч сыйфаты бар, ул шулай

кем   белү бәхетенә ия

 ул аңа бәйләнгәнен сизә 

аннан ераклаша алмаслык дәрәҗәдә.

Минем Фиатның көче аның эчендә ябык булып калырга шат Алла.

Myәм минем Fiat җан ияләрен сокландыра, чөнки алар минем илаһи Fiatның бальзамик исен сизәләр

Аларның йөрәкләренә чын тынычлык һәм яхшылык китерегез.

 

Алар синнән бер генә сүз дә алмаслар иде, тормыш кебек, аларның йөрәкләренә.

 

Шуңа күрә игътибарлы булыгыз һәм минем Илаһи ихтыярымда очышыгызны дәвам итегез.

 

 

Мин гастрольләремне илаһи Fiat актларында дәвам итәм, мин барлык яратуларны җыйдым.

Мин бар нәрсәдә дә Илаһи җирдә идарә итәр дип сорадым. Барысын да Барлыкка Китерүчегә җыйдым, аңа бөтен Барлыкка китерүнең данын бирү һәм аңа:

 

"Искиткеч патша, тыңлагыз зинһар, күкләргә, йолдызларга, кояшка, җилгә, диңгезгә һәм барлык яратулардан сезнең Fiat килүегезне һәм җирдә идарә итүегезне сорыйлар.

Барысының да ихтыяры бер булсын. "

Мин моны сөйкемле Гайсә миннән чыгып миңа әйтте: Кызым, барлык яратулар күк оркестрын тәшкил итә.

 Чөнки барлыкка китерелгән әйбердә минем илаһи Fiat яктылыгы һәм көче бар  .

Бу иң матур музыка чыгара.

 

Eachәрбер яратылган әйбер икенчесеннән аерылып тора.

Минем Илаһи ихтыярым, аларны Барлыкка Китерүче сүзе белән ясап, аларны бер-берсеннән аерды. Ул аларга аерым тавыш куйды.  Шуңа күрә концертларның иң матурын тәшкил иткән язмалар бик күп  , алардан бер генә музыка да охшата алмый.

Тиешле язмалар белән тавышларның күплеге барлыкка китерелгән әйберләр кебек зур.

 

Моның кебек

- күкләрдә тавыш бар,

- һәр йолдызның үз,

- кояшның бүтәннәре һ.б.

Бу тавышлар миннән башка гармониядә катнашудан башка берни түгел

Алла ихтыяры.

 

Аның Fiat генератив, аралашучан һәм үзенчәлекле сыйфатына ия; ул үзенең искиткеч сыйфатларын кая гына әйтмәсә дә калдыра.

- якты,

- матурлык һәм

- чагыштыргысыз гармония.

 

Ул аның аралашу сыйфаты түгел

бөтен галәмгә шулкадәр матур, тәртипле һәм гармонияле?

 

Бу аның сулышы белән түгел

- барлык яратуны тукландыручы,

- сез аны барлыкка китергән кебек яңа һәм матур итеп саклыйсызмы?

 

Эх! җан ияләре минем чиксез Фиат сулышы белән тукланырга теләсәләр,

явызлыклар аларда тормыш булмас иде.

 

Аның тудыручы һәм тукландыручы сыйфаты аларга иң матур гармониядә яктылык, матурлык һәм тәртип белән аралашыр иде.

 

Минем Fiat нәрсә эшли һәм бүләк итә ала? Барысы да.

 

Кызым

сез барлык яратылган әйберләрне җыйдыгыз

- аларны безгә иң яхшы бүләк итеп китерү

- җирдәге патшалыгыбызны сорарга.

Барлык әйберләр дә алар өчен уникаль булган искәрмәләр һәм тавышлар булганга,

алар шунда ук музыкасын башладылар, бик матур һәм гармонияле.

 

Безнең Илаһилек тыңлады һәм әйтте:

"Фиатның кечкенә кызы безгә күк оркестрын алып килә. Аларның музыкасында безгә әйтәләр:

"Безнең Илаһи Патшалык җиргә киләчәк!"

 

Эх!

- бу тавыш безнең өчен нинди рәхәт,

- ничек ул безнең илаһи күкрәгебезгә тирән төшә

- бу безне Fiat тормышыннан башка күп җан ияләренең шәфкатьлелегенә ничек этәрә.

 

Ах! анда яшәүче җан булдыра ала

- Күкне һәм җирне күчерү e

- бездән шундый зур яхшылыкны тартып алу өчен әти тезләребезгә торыгыз, бу "Күктәге кебек җирдә үтерелгән Fiat ирекле".

 

Аннан соң   ,

Мин Илаһи ихтыярга иярдем, ул барлыкка китергәндә барлыкка китерә.

Минем һәрвакыт игелекле   Гайсә өстәде  :

 

 

 

Кызым, минем Фиат

ул бер акт белән барлыкка китерә торган бик күп эффектлар чыгара.

 

- Аның акты - барлыкка китерелгән әйберне формалаштыру өчен биргән тормыш.

-Эффектлар - ул үзе ясаган ризык, ул барлыкка китергән кебек яңа һәм матур булсын өчен, һәрбер әйбер өчен төрле ризыклар.

Минем Илаһи ихтыярым шундый

- ярдәм,

- селекционер e

- көч бирүче

Барлыкка китерү.

Хәзер минем Илаһи ихтыярымда яшәүче зат

- ярдәм итә,

- мине ашат һәм

- барлыкка китерелгән әйберләр белән яшәгез. Бу минем Fiat белән аерылгысыз

 

Аңарда җан иясе эшләгәндә, ул сулыш ала.

Минем Fiat белән сугып, ул әле барлыкка китерелгәнне тере килеш саклый.

 

Моннан тыш, аның яхшылыгы бар

- көчәйтү өчен e

- тормышка кайтару

Минем ихтыярымның күп гамәлләре кеше үлемгә китерәчәк.

 

Чынлыкта минем васыятем җан ияләренә бирер өчен өзлексез эш итә. Алар минем ихтыярымны үтәмәгәндә, бу гамәлләр алар өчен үлде.

 

Минем васыятемдә яшәүче хатын-кызны җанландыру, исән калдыру сыйфаты бар.



 

Мин үземдә көч, илаһи көч тоям.

Ул мине мәңгелек васыятькә җәлеп итә.

Ул мине үз акцияләренең даими компаниясендә теләгән кебек

- кечкенә баласына бу гамәлләрнең тормышын бирү e

- аларның кабатлануын ишетү, яисә аның белән кабатлау.

 

Divine Fiat бик ярата һәм кечкенә сабыйны яктылык кочагында күргәч шатлана,

- яки аңа озын тарихы турында сөйләргә,

яки аның белән нәрсә эшләгәнен кабатларга.

Илаһи Fiat Иҗат эше өчен зур шатлык һәм бәхет тоя.

 

Шуңа күрә аның нуры минем кечкенә акылымны Гадәнгә китерде.

Ул аны Барлыкка Китерүчебез, зур мәхәббәт хәрәкәтендә, Адәмдә мәхәббәт тормышын барлыкка китергән актка кертте.

- аны һәрвакыт яратырга. Бу ул эшләде.

- өзлексез мәхәббәт алышынып, аны гел яратырга. Ул аны беркайчан да җитмәгән мәхәббәт белән яратасы килде

Ләкин ул аны яратырга теләгән.

 

Минем рухым Барлыкка Китерүченең һәм җан иясенең мәхәббәтендә адашты Шуңа күрә минем татлы Гайсә миндә үзен күрсәтте һәм   миңа әйтте  :

 

Кызым

кешене барлыкка китерүнең беренче актында,

безнең мәхәббәт шулкадәр күп иде, ялкыннарын шулкадәр күтәрде. Аның серле тавышлары шулкадәр көчле һәм тишелгән иде!

 

Күкләр, йолдызлар, кояш, җил, диңгез һәм бар нәрсә үзләрен кеше башы өстендә игълан иткән серле тавыш белән сугуларын сизделәр:

"Мин сине яратам Мин сине яратам Мин сине яратам."

Бу могҗизалы һәм көчле тавышлар кеше дип аталган.

Heәм ул, татлы йокыдан тартылган һәм   аны барлыкка китергән "Мин сине яратам  " ның һәрберсенә ошаган кебек, ул да ашыгып кычкырды.

кояшта, күктә, диңгездә һәм бар нәрсәдә:

"Мин сине яратам; мин сине яратам; Мин сине яратам, Барлыкка Китерүче!   "

 

Адәм өстеннән идарә иткән Илаһи ихтыярыбыз

аны безнең "Мин сине яратам"  ның берсен дә югалтмады   ,  ул аңа үзенеке белән җавап бирде.

Аны тыңлау бик матур һәм хәтта сокландыргыч иде.

 

Илаһи Фиат көче   улыбызның "Мин сине яратам"   , йөрәгебезнең кадерле җәүһәре, аның нуры канатына алды.

Барлыкка китерелгәннәргә һөҗүм итеп, ул   безнеке  кебек  өзлексез "Мин сине яратам" дип   хис итте .

 Эшләрне ничек эшләргә безнең Илаһи ихтыяр гына белә 

- дәвам итү, д

- сынмаган һәм

- өзелгән.

 

Адәм безнең Фиатның кадерле мирасына ия булганда, ул өзлексез эш алып барган.

Ул безнең белән көндәш иде дип әйтергә мөмкин.

 

Чөнки акт башкарганда ул беркайчан да туктамый. Шуңа күрә аның белән безнең арада барысы да гармония иде:

мәхәббәт, матурлык, изгелек гармониясе.

 

Безнең Fiat аңа бернәрсә дә җитмәде.

Безнең ихтыярдан читләшеп, ул безнең әйберләребезне югалтты.

 

минем бар

- ул безнең белән бик күп аермалар булдырды - мәхәббәт, матурлык һәм изгелек бушлыклары, - ул Алла белән Аның арасында ераклык упкынын булдырды.

 

Шуңа күрә безнең Fiat тели

- тереклек чыганагы буларак җан иясенә кире кайту - бу бушлыкларны тутыру һәм

- аны, кечкенә сабый кебек, кочагында, һәм

- аңа үзе ясаган кебек өзлексез эш бирегез.

 

Шуннан мин үземне иң яхшы Яхшы, Гайсәсез таптым, мин шундый газап кичердем,   сезгә моны аңлатып булмый.

Аннары, озак көткәннән соң, кадерле тормышым кайтты һәм мин аңа:

 

"Әйтегез әле, яраткан Гайсә, нигә   сезнең хосусыйлык газаплары гел яңа? Сез яшергәндә мин сизәм

- минем җанымда яңа авырту

- миннән яшергәндә мин белгәннәргә караганда аяусыз үлем, хәтта йөрәк әрни. "

 

Минем һәрвакыт игелекле   Гайсә миңа  :

Кызым

син белергә тиеш, мин сиңа килгән саен,

Мин сезгә илаһилыгымның яңа акты белән аралашам.

 

Мин сезгә Илаһи ихтыярым турында яңа белем бирәм,

- кайвакыт яңа матурлык,

- кайвакыт яңа изгелек,

- һәм безнең барлык   илаһи сыйфатларыбыз өчен.

Мин сезнең белән аралашкан бу яңа акт моны ясый   ,

- син минсез яшәгәндә,

бу арткан белем җанда яңа авырту китерә. Чөнки без яхшылыкны күбрәк белгән саен, аны күбрәк яратабыз.

Thisәм бу яңа мәхәббәт аннан мәхрүм булганда яңа газаплар китерә.

 

 Шуңа күрә сез минсез булганда җаныгызга яңа газап кичерәсез  . Ләкин бу яңа газап сезне кабул итәргә әзерли.

Бушлык сездә әзер, анда мин яңа белемнәрне Илаһи ихтыярымда урнаштыра алам.

 

Авырту, минем хосусыйлыгым аркасында кичергән яңа үлем, серле, яшерен һәм рәхәт тавыш белән мине чакырган яңа шалтырату. мин киләм

Киресенчә, мин сезгә Гайсәнең яңа тормышын алып килгән яңа хакыйкатьне күрсәтәм.

 

Минем Илаһи Фиатны белү - Илаһи күкрәгеннән Илаһи тормыш. Минем хосусыйлыгымнан кичергән илаһи газаплар яхшы

- Күктән бу илаһи тормышны чакырыгыз, Сезгә үзегезне ачу өчен Минем ихтыярымны белү

- аларны җирдә патшалык итәр өчен.

 

Эх! белсәгез

- нинди кыйммәт минем Илаһи ихтыярым турында бер белемне үз эченә ала,

- барлык яхшы әйберләрне китерә ала

сез аны иң кадерле әйберләр итеп саклар идегез, хәтта сакраманттан да күбрәк.

 

Perciò lascia che io lo faccia e arrenditi tra le mie braccia, aspettando che il tuo Gesù ti porti le Vite divine della conoscenza del suo Fiat!



 

Ero tutto abbandonato nel Fiat divino.

Sentivo la mia povera mente immersa nel mare della sua luce infinita. Il mio adorabile Gesù, manifestandosi in me, mi ha detto:

 

Figlia mia, la mia Divina Volontà è in atto di formare nascite continue. In queste nascite,

-genera e fa nascere la luce,

-genera e fa nascere altre vite simili a sé,

-genera e fa nascere santità e bellezza.

 

La prima generazione si forma nel nostro seno divino. Allora escono da noi le innumerevoli nascite.

Ma sai quando formiamo e generiamo queste nascite? Quando vogliamo manifestare una verità.

Prima di tutto, lo generiamo dentro di noi come un caro figlio.

 

Quindi lo togliamo da noi come una nascita in modo che possa farlo

discendi alle creature  e

dare al destinatario la libertà di lasciarlo  generare

che può produrre più nascite,  e

affinché le creature possano così generare in  noi il nostro caro figlio.

Le nostre verità quindi discendono dal Cielo per

-generare nei nuclei e

-formare la lunga generazione di nascite divine provenienti da me.

 

Allora, figlia mia,

ogni verità che ti ho manifestato sulla mia Divina Volontà era un figlio generato nel nostro seno paterno.

In modo che quando l'abbiamo portata fuori, ti avrebbe portato il bambino.

-della nostra luce, -della nostra bellezza, -della nostra santità e -del nostro amore.

 

E se ti è stata data la grazia di toglierli,

è perché hanno trovato in te lo spazio e la libertà per poter generare.

 

In modo tale da,

-incapaci di contenere in te le tante nascite dei figli delle  nostre verità,

-le hai manifestate a chi ha avuto il piacere di ascoltarti.

Perciò si può dire che chi non tiene conto di queste verità

è uno dei nostri figli che

-non piace e -non piace

le cose più grandi che esistono in Cielo e sulla terra.

 

Non essendo amati o stimati, ne derivano

- soffocare questi bambini e

-per impedire la loro generazione.

 

Non c'è male più grande di questo:  non mettere tutte le tue cure

-conservare una delle nostre verità come il più grande dei tesori, perché è nostro figlio, portatore della nostra vita terrena.

Che bene non può fare una delle nostre verità? Contiene la Potenza della nostra Fiat.

È così vasto che ha il potere di salvare un mondo intero.

 

Di più.

Perché ogni verità contiene

-un bene distinto da dare alle creature

-nonché gloria per Colui che l'ha generata.

 

Ostruire -al bene e alla gloria

che le nostre care nascite dovrebbero restituirci, è il più grande di tutti i  crimini.

 

Ecco perchè

-Ti ho dato tanta grazia,

-Ti ho somministrato le parole,

-Ho diretto la tua mano mentre stavi scrivendo

affinché i figli delle mie verità non siano soffocati e come  sepolti nella tua anima.

 

E perché tu non dimentichi  nulla,

-Mi sono messo vicino a  te,

-Ti ho tenuto tra le mie braccia come una tenera madre tiene la sua piccola figlia, e

-a volte ti ho attratto con le mie promesse,

-a volte ti ho corretto, e

-a volte ti rimproveravo severamente quando ti vedevo riluttante a scrivere le verità che ti avevo  manifestato.

 

Perché erano per me vite e figli che, altrimenti oggi, sarebbero nati domani.

Non puoi immaginare la mia tristezza per l'abbandono di coloro che hanno perso i tre volumi della mia Divina Volontà. Quante verità no

non contenevano?

Quante vite non hanno soffocato, formando la tomba per i miei figli che con tanto amore avevo prodotto dal mio grembo paterno?

Quanto a coloro che sono stati così negligenti da causare la loro perdita, ho la sensazione che abbiano infranto il piano.

-della mia Divina Volontà,

-della sua lunga storia che ti ho raccontato con tanto amore da farla conoscere.

 

Perché ogni volta che mi preparavo a raccontarti del mio Fiat, l'ardore del mio amore era tanto grande che ne avevo la sensazione

-rinnovare  l'atto di tutta la Creazione ,

soprattutto quando, nell'ardore del nostro amore, fu creato l'uomo .

Sentendo questo, ho sentito la mia anima trafitta e come fatta a pezzi.

 

Gli dissi:

"Amore mio, se vuoi, puoi fare un miracolo della tua onnipotenza affinché si trovino. Non avrai così il dolore di tante verità ovattate e della lunga storia della tua Volontà Divina infranta.

Anch'io soffro molto e non riesco nemmeno a spiegare il mio dolore. »

 

Gesù ha aggiunto:

È l'eco del mio dolore che è in te.

È la lacerazione di tante mie vite che sono state soffocate che senti  dentro di te.

Le verità che sono andate perdute sono iscritte nel profondo della tua anima. Perché prima li ho scritti in te con la mia mano creativa prima che tu li mettessi su carta.

Ecco perché senti il ​​loro crepacuore così acutamente: è lo stesso crepacuore che provi nel tuo cuore.

Se sapessi quanto soffro!

In ogni verità di questi volumi perduti con tanta negligenza,

- mi sento messo a morte -

- e tante morti quante erano le verità in esse.

 

E non solo,

- ma la morte di tutto il bene che queste verità dovevano portare ,

- e la morte della gloria che mi avrebbero dato.

 

Ma dovranno pagare per questo, con tanto più fuoco in Purgatorio perché c'erano verità di cui hanno causato la perdita.

 

Sappi, tuttavia, che

se non fanno di tutto per trovarli perché voglio  la loro collaborazione  –

Non farò il miracolo che alcuni vorrebbero che si trovassero, e questo, per punizione della loro  negligenza.

 

Queste nascite, queste verità, questi cari figli e queste care vite

-che abbiamo prodotto

-non sarà, tuttavia, ritirato.

Perché ciò che esce dal seno della nostra Divinità come portatore di grande bene per le creature, noi non lo togliamo per

-ingratitudine e

-negligenza

di coloro che hanno perso tante nostre verità.

 

Perciò quando il Regno della nostra Volontà

sarà conosciuto  e

regnerà sulla  terra,

Mi assicurerò di dimostrare ancora una volta ciò che è stato perso.

 

Perché se non lo facessi, mancherebbe

-il collegamento e la connessione, e

-tutto il progetto del Regno del Fiat divino.

 

Sentendo ciò, gli dissi piangendo:

Quindi, amore mio, in questo caso dovrò aspettare. Che il mio esilio sulla terra sarà lungo.

Eppure le tue privazioni sono per me una tale tortura che non posso più essere lontano dalla Patria celeste. »

 

E Gesù aggiunse:

Ragazza, non addolorarti.

Né è necessario che io dica, a te o ad altri,

-come e -a chi devo manifestarlo se non trovano ciò che è andato perduto.

 

Per quanto ti riguarda , fa' quello che devi fare per il Regno della mia Divina Volontà.

 

Quando avrai compiuto l'ultimo atto che ci aspettiamo da te per il compimento della nostra Divina Volontà, il tuo Gesù non perderà un minuto per portarti tra le sue braccia nelle regioni celesti.

 

Non è quello che ho fatto  nel Regno della Redenzione?

Tutto ho compiuto senza tralasciare nulla, perché nulla mi manchi e perché tutti ricevano il bene della Redenzione.

E dopo aver compiuto tutto, sono salito al Cielo senza aspettare il

risultato

lasciando questo compito agli apostoli.

Sarà lo stesso con te. Pertanto, sii attento e prendi il  tuo coraggio.

 

La mia povera mente sembrava fissa nella Divina Volontà e pensavo:

«Come potrà mai venire sulla terra il suo Regno? E inoltre, come potrà venire se non lo si conosce? »

Stavo pensando questo quando il mio sempre buono Gesù, manifestandosi in me, mi  ha detto:

 

Figlia mia, nei miei lavori utilizzo risorse umane.

Io sono la prima parte, il fondamento e tutta la sostanza del lavoro che voglio compiere. Poi uso le creature perché il mio lavoro sia conosciuto e prenda vita tra le creature.

Questo è ciò che ho fatto nella Redenzione. Ho usato gli apostoli

-per farlo conoscere,

-diffondilo e

-ricevere e dare i frutti della Redenzione.

 

Se gli apostoli non avessero significato nulla di ciò che avevo detto e fatto quando venni sulla terra.

Se, rinchiusi nel loro silenzio,

-non avevano fatto il minimo sacrificio,

-né hanno offerto la loro vita per far conoscere il grande bene della mia venuta sulla terra, avrebbero causato la morte della mia Redenzione fin dalla sua nascita.

 

E le generazioni sarebbero rimaste

-senza il Vangelo,

-senza i sacramenti e

Senza tutto il bene che la mia Redenzione ha fatto e farà ancora.

Questo era il mio obiettivo quando negli ultimi anni della mia vita qui sulla terra ho raccolto attorno a me i miei discepoli: per farne gli annunciatori di ciò che avevo fatto e detto.

 

Oh! se gli apostoli fossero rimasti in silenzio, ne sarebbero stati responsabili

-della morte delle anime buone che non avrebbero conosciuto il bene della Redenzione

-responsabile di tanto bene che le creature non avrebbero fatto.

Ma perché

-che non sono rimasti in silenzio e

-che hanno offerto la loro vita,

possiamo chiamarli, dopo di me, autori e causa

-un gran numero di anime che sono salvate e

-di tutto il bene che è stato fatto nella mia Chiesa

formando, come i primi proclamatori, le sue incrollabili colonne.

 

È il nostro solito modo divino

-per compiere il nostro primo atto nelle nostre opere,

-per posizionare ciò che è necessario, e

-affidarli poi alle creature dando loro le grazie necessarie

in modo che possano continuare ciò che abbiamo  fatto.

 

E le nostre opere quindi vengono conosciute secondo

-interesse e

-buona volontà

che le creature possono avere.

 

Così sarà con il Regno della mia Divina Volontà.

Ti ho chiamato perché tu possa essere per me una seconda madre.

Uno per uno, come ho fatto con mia Madre nel Regno della Redenzione, ti ho manifestato

-i tanti segreti del mio Fiat divino,

-i suoi grandi vantaggi, e

-quanto vuole venire e regnare sulla terra.

 

Posso dire di aver fatto tutto.

Se chiamassi il mio ministro perché tu potessi aprirti a lui per farlo conoscere, la mia intenzione era che fosse interessato a far conoscere un così grande bene. E se mancasse questo interesse da parte di coloro che lo dovrebbero tendere, il regno della mia Volontà rischierebbe di morire fin dalla nascita ed essi stessi sarebbero responsabili di tutto il bene che può portare un tale regno santo.

 

O meritano che, mettendoli da parte, chiamo altri annunciatori e propagatori della conoscenza del mio  Fiat divino.

 

Finché non riesco a trovare qualcuno che avrà a  cuore

-per far conoscere la sua conoscenza più che se fosse la loro stessa vita,

Il Regno della mia Volontà non può avere né inizio né vita sulla terra.

Dopo di che continuai il mio abbandono nel Fiat divino, e mio gran Bene,

Gesù ha aggiunto:

Figlia mia, nella Creazione, è la mia Divina Volontà che ha avuto il suo raggio d'azione.  E sebbene la nostra Divinità sia concomitante, perché da essa siamo inseparabili

–

il primo atto, il primo atto fu tutta la nostra Volontà.

-Ha parlato e ha operato.

-Ha parlato e ordinato.

 

Eravamo spettatori di ciò che faceva la nostra Suprema Volontà,

-con una laurea magistrale,

-un'armonia e

-un ordine così grande

che ci sentiamo degni

-glorificato e

-reso doppiamente felice dalla nostra Volontà.

 

Perciò, siccome la Creazione è opera sua, tutta la forza della Creazione e tutti i beni che ha arricchito sono tutti nella mia Suprema Volontà.

È la prima vita di tutto.

 

Ecco perché ama così tanto Creation

Perché sente la sua vita anche in tutte le cose create. È la sua stessa vita che scorre in esse.

Creando l'uomo , ha voluto fare un'esposizione più grande

-il suo potere,

-il suo amore e

-la sua maestria.

Voleva racchiudere in lui tutta l'arte della creazione nel suo insieme.

 

Ancor di più, voleva superarlo dandogli pennellate di un'arte divina

per farne un piccolo dio

 

E mettendomi

-in lui e

-intorno  a lui,

-alla sua destra  e

-alla sua  sinistra,

-sopra la sua testa e

-sotto i suoi piedi,

L'ho portato nella mia Divina Volontà

-come effusione del nostro amore,

-come trionfante e ammiratore della sua insuperabile maestria.

Fu dunque diritto del mio Fiat divino

-che l'uomo vive ovunque e sempre nella Divina Volontà. Cosa non aveva fatto per lui?

 

Lo aveva chiamato dal nulla. Lo aveva addestrato.

Gli aveva dato il suo essere e

Gli aveva dato una doppia vita, la vita dell'uomo e quella della mia Divina Volontà.

per tenerlo sempre stretto tra le sue braccia creative

per conservarlo bello, nuovo e felice proprio come lo aveva creato.

 

Inoltre, quando l'uomo ha peccato,

il mio Fiat aveva la sensazione che questa vita che portava dentro di sé gli venisse tolta. Quale non era il suo dolore!

Rimase con dentro di sé il vuoto di quest'uomo che aveva ancora con tanto

d'amore, prende un posto nella sua stessa vita, per mantenerlo felice e al sicuro.

 

E tu credi che nella Redenzione non fu  la stessa mia Divina Volontà ad incarnarsi per venire a cercare l'uomo perduto ?

Era lei, perché Verbum significa Parola.

E la nostra Parola è fiat .

 

Come nella creazione, ha parlato e creato.

Nella Redenzione ha voluto incarnarsi.

Perché era il suo seno vuoto che reclamava questo bambino che, in modo così crudele, si era strappato dall'esterno.

E che cosa non ha fatto la mia Volontà nella Redenzione?

Ma non è ancora contenta di quello che ho fatto.

Vuole riempirsi il seno, non vuole più vedere l'uomo sfigurato

per  frase

-dalla sua dissomiglianza con esso.

 

Lei vuole vederlo

-adornato con le insegne della Creazione,

-adornato della sua bellezza e santità, e riprende il suo posto nel suo seno divino.

 

Il Fiat Voluntas tua in terra come in Cielo è proprio questo: quell'uomo ritorna nella mia Divina Volontà.

Solo quando rivedrà il suo bambino felice, che vive nella sua casa, con l'opulenza dei suoi averi, si calmerà.

E solo allora potrà dire:

"Mio figlio è tornato,

-ha vestito le vesti del suo re,

-indossa la corona reale,

-vive con me e

Gli ho restituito i diritti che gli avevo dato creandolo.

 

Il pasticcio nella Creazione è giunto al termine.

Perché l'uomo è tornato alla mia Divina Volontà. »

 

La mia resa alla Divina Volontà continua.

Ho sentito la piccolezza della mia povera anima in mezzo a tutte le cose create.

 

Io, pur avendo un mio movimento, la mia corsa continua per tutta la Creazione.

Mi sento inseparabile da esso.

La mia volontà e quella della Creazione sono una, che è l'unica e sola Volontà Divina.

 

Perciò, poiché la Volontà di tutti è una,

facciamo l'unica e la stessa cosa, e

corriamo tutti come al nostro primo centro, il nostro Creatore, per dirgli:

 

"Il tuo amore ci ha creati.

È questo stesso amore che ci ricorda te, in una corsa vertiginosa,

-per dirti : 'Ti amiamo, ti amiamo' .

- cantare le lodi del tuo amore inestinguibile e interminabile. »

 

così

-ripartendo dal suo centro per continuare la nostra corsa che non ha fermate,

-stiamo solo entrando e uscendo dal suo grembo divino

per formare il nostro giro d'amore, la nostra corsa d'amore al nostro Creatore.

 

E mentre correvo con l'intera Creazione per formare la mia razza.

d'amore alla divina Maestà, il mio sempre buono  Gesù , manifestandosi da me, mi  ha detto :

 

Figlia mia, colei che vive nella mia Volontà è legata a tutta la creazione. La creazione non può esistere senza questa creatura felice.

Né la creatura può staccarsi dalle cose create.

Perché la Volontà dell'uno e dell'altro essendo una, che è la mia Divina Volontà.

 

Formano un corpo unico con molti arti inseparabili l'uno dall'altro. -Guardo chi vive nella mia Divina Volontà e vedo i cieli,

La guardo e vedo il suo  sole,

i miei occhi, deliziati da tanta bellezza, sono più fissi su di lei e trovo il suo  mare.

In breve, vedo in essa tutte le varietà di ogni cosa creata e dico: Oh! Potenza del mio Fiat divino, quanto mi fai bello colui che vive in te.

Tu gli dai il primato su tutta la Creazione,

-gli dai la corsa, così veloce, che corre più del vento.

 

Andando oltre ogni cosa, è la prima ad entrare nel mio Centro Divino per dirmi:

"Ti amo, ti glorifico, ti adoro"

Formando la sua eco in tutta la Creazione, tutti ripetono dopo di essa i suoi affascinanti ritornelli.

 

Mia figlia

per questo metto tanto amore nel manifestarti tutto ciò che riguarda la mia Divina Volontà: tutto ciò che ti ho manifestato su di essa non è che l'intero ordine del suo Regno.

E tutto questo doveva manifestarsi fin dall'inizio della creazione se Adamo non avesse peccato.

 

Perché in ogni mia manifestazione sul mio Fiat divino, l'uomo doveva crescere nella santità e nella bellezza del suo Creatore.

 

La mia intenzione era di farlo a poco a poco,

-dandogli a piccoli sorsi la vita della Divina Volontà,

-per farlo crescere secondo il desiderio della mia Divina Volontà.

Così, col suo peccato, l'uomo interruppe il mio discorso e mi fece tacere.

 

Dopo molti secoli, volendo che l'uomo tornasse al mio Fiat, ho ripreso a parlare con tanto amore,

più di una tenera madre quando ama e non vede l'ora di dare alla luce il suo bambino in modo che possa farlo

-bacialo, circondalo dei suoi affetti,

-amalo e stringilo teneramente contro il suo grembo materno, e

-riempilo di tutti i suoi averi e di tutta la sua felicità.

 

Questo è quello che ho fatto quando ho ripreso il mio discorso manifestandoti.

-tutto l'ordine del Regno della mia Divina Volontà, e

-il cammino che le mie creature devono seguire nel mio Regno.

Perciò manifestare tutte queste verità sul mio Fiat non era altro che rimettere a posto tutto l'ordine e l'amore che avrei conservato se l'uomo non avesse peccato e se il mio Regno avesse avuto la sua vita sulla terra.

Nel mio intervento ho mantenuto un tale ordine che una verità è connessa all'altra. Se qualcuno volesse rimuovere o nascondere alcune verità,

-costituirebbero un vuoto nel Regno del mio Fiat divino, e

-toglierebbe alle creature una forza che le incita a vivere nel mio Regno.

 

Infatti ogni verità sulla mia Divina Volontà lo è

-un posto che occupa per governare tra le creature,

-nonché un modo e un luogo libero che trovano per impossessarsene.

Quindi, tutte le verità che ti ho detto sono così ben collegate tra loro che se ne venissero rimosse alcune, allora vedremmo a questo punto come

-un cielo senza stelle,

-uno spazio vuoto senza sole,

-una terra senza fioritura.

Infatti, in tutte queste verità che vi ho detto, c'è il rinnovamento di tutta la Creazione. In ogni verità, il mio Fiat, più che il sole, vuole rimettersi in azione, proprio come ho fatto io nella Creazione.

Stendendo su tutto il suo velo di luce, il mio Fiat vuole dare loro tanta grazia fino a dare loro la sua mano creatrice per farli ritornare nel seno della sua Divina Volontà.

Perciò tutto ciò che ti ho detto sulla mia Divina Volontà è di tale importanza che mi costa più di tutta la Creazione.

Perché è il rinnovamento.

Quando un atto si rinnova, chiede il doppio dell'amore.

 

Per renderlo più sicuro, posizioniamo

una doppia grazia  e

una doppia luce da dare alle creature.

In modo che non dobbiamo conoscere la seconda sofferenza,

-forse più doloroso del primo,

-che avevamo all'inizio della creazione quando l'uomo peccò e formò in lui il fallimento

-per il nostro amore,

-della nostra luce e

-la preziosa eredità della nostra Suprema Volontà.

Perciò sto tanto attenta che nulla vada perduto di ciò che ti dico della mia Divina Volontà. Perché queste verità sono di tale importanza che se alcune fossero nascoste,

sarebbe come

-se si volesse spostare il sole, o

-portare il mare fuori dalle sue sponde.

Cosa accadrebbe alla terra? Pensaci tu stesso.

Ed è quello che accadrebbe

se mancasse qualche verità che ti ho manifestato sulla mia Divina Volontà.

 

sento in me la continua potenza del Fiat divino,

-che mi avvolge con un tale impero

-che la mia volontà morente non ha tempo per compiere il minimo atto.

 

Si vanta di non lasciarla morire completamente.

Perché in questo caso perderebbe il prestigio di agire su una volontà umana che, ancora viva, riceve volontariamente su di sé l'atto vitale del Fiat divino.

E questa volontà è felice di vivere morendo per concedere

-vita e

-il regno assoluto

alla Suprema Volontà.

 

Quest'ultima vittoriosa con i suoi diritti divini,

-estende i suoi confini e -grida vittoria

sulla volontà morente della creatura che,

-sebbene stia morendo,

-sorride e

- si sente felice e onorato che una Divina Volontà abbia il suo campo d'azione nella sua anima.

E mentre mi sentivo sotto l'impero del Fiat divino, il mio dolce Gesù si è manifestato in me e mi ha detto:

Figlia della mia Divina Volontà, devi sapere che è diritto assoluto del mio Fiat divino di avere il primato su ogni atto della creatura.

Colei che nega il suo primato toglie i suoi diritti divini che le sono dovuti in ogni rettitudine

Perché egli è il Creatore della volontà umana.

Chi potrà dirti, figlia mia, tutto il male che può fare una creatura quando giunge al punto in cui si sottrae alla Volontà del suo Creatore?

È bastato un solo atto di sottrarsi alla nostra Divina Volontà per cambiare non solo il destino delle generazioni umane, ma il destino stesso della nostra Divina Volontà.

 

Se Adamo non avesse peccato, il Verbo eterno, che è la stessa Volontà del Padre celeste,

- doveva venire sulla terra glorioso, trionfante e dominante,

visibilmente accompagnato dal suo esercito angelico che tutti dovevano  vedere.

 

Con lo splendore della sua gloria dovette incantarci e attirarci tutti a sé con la sua bellezza, incoronato re e con lo scettro del comando, di essere re e capo dell'umana famiglia, per dare alle creature il grande onore di poter dire:

"Abbiamo un Re che è Uomo e Dio."

 

Di più, il tuo Gesù non doveva venire dal Cielo per trovare lo storpio.

Perché non essendosi sottratto alla mia Divina Volontà, non doveva esistere nessuna malattia, né del corpo né dell'anima.

Infatti, è la volontà umana che travolge di sofferenza la povera creatura.

Il Fiat divino era inaccessibile a tutti i patimenti, e quindi doveva essere l'uomo.

 

Perciò doveva venire a trovare l'uomo felice, santo, con la pienezza dei beni con cui era stato creato.

Ma poiché voleva fare la sua volontà, ha cambiato il nostro destino.

Siccome è stato decretato che dovevo scendere sulla terra – e quando la Divinità decreta, nessuno può spostarla – ho solo cambiato la via e

aspetto esteriore.

Ma sono sceso, sebbene sotto le esteriori più umili: povero, senza parvenza di gloria, sofferenza e pianto, carico di tutte le miserie e sofferenze dell'uomo.

 

La volontà umana mi ha fatto venire a trovare l'uomo infelice, cieco, sordo e muto, carico di tutte le miserie.

Ed io, per guarirli, dovevo prenderli su di me.

Per non spaventarli, ho dovuto mostrarmi come uno di loro, diventare loro fratello e dare loro i farmaci ei rimedi di cui avevano bisogno.

La volontà umana ha così il potere di rendere l'uomo felice o infelice, santo o peccatore, sano o malato.

Se l'anima decide sempre di fare sempre la mia Divina Volontà e di vivere in essa, cambierà il suo destino.

La mia Divina Volontà si getterà sulla creatura.

Lei lo farà sua preda e gli darà il bacio della Creazione. Cambierà aspetto e modalità.

 

Stringendola al petto, le dirà: "Mettiamo tutto da parte, sono tornati per te e per me i primi giorni della Creazione.

Abiterai nella nostra casa, come nostra figlia, nell'abbondanza dei beni del tuo Creatore».

Ascolta, mio​​piccolo neonato della mia Divina Volontà:

-se l'uomo non avesse peccato,

-se non si fosse ritirato dalla mia Divina Volontà,

Sarei venuto sulla terra, ma sai come?

Pieno di maestà, come quando tornavo dalla morte.

 

Anche se avessi la mia Umanità simile a quella dell'uomo, unita al Verbo eterno.

Quanto era diversa la mia umanità risorta:

-glorificato,

-rivestito di luce,

-non soggetto a sofferenza o morte:

Io ero il vero Divino Trionfante.

 

D'altra parte, prima di Morire, sia pure volontariamente, la mia Umanità è stata soggetta ad ogni sofferenza.

 

Ancora di più, ero l'uomo dei dolori.

L'uomo aveva ancora gli occhi abbagliati dalla volontà umana. Pertanto era ancora paralizzato.

Pochi mi hanno visto risorgere. Ciò servì a confermare la mia risurrezione.

Poi sono salito al Cielo per dare tempo all'uomo.

-prendere farmaci e rimedi

- affinché si riprenda e si prepari a conoscere la mia Divina Volontà per vivere non della sua volontà, ma della mia.

Allora potrò mostrarmi pieno di maestà e di gloria tra i figli del mio Regno.

 

La Resurrezione è la conferma della "Fiat Voluntas Tua in terra come in Cielo".

 

La mia Divina Volontà ha sopportato per molti secoli lunghe sofferenze di non avere il suo regno sulla terra e il suo regno assoluto.

Era giusto che la mia umanità mettesse al sicuro i suoi diritti divini e realizzasse il suo scopo originario e mio di formare il suo Regno tra le creature.

Ti farò sapere come la volontà umana ha cambiato il suo destino e quello della Divina Volontà.

Ma tu devi sapere che in tutta la storia del mondo solo due persone sono vissute nella Divina Volontà senza mai essere loro, e quella era la Sovrana Regina ed io.

 

E la distanza, la differenza tra noi e le altre creature è infinita.

Tanto che anche il nostro corpo non è rimasto sulla terra. Avevano servito da palazzo reale per la divina Fiat.

E il Fiat divino si sentiva inseparabile dai nostri corpi.

Ha quindi rivendicato loro e la sua forza dominante.

Ha portato il nostro corpo con la nostra anima nella Patria celeste.

 

E perché tutto questo?

L'unico motivo è che le nostre volontà umane non avevano mai avuto un solo atto di vita.

Tutto il regno e tutto il campo d'azione era quello della mia Divina Volontà. Il suo potere è infinito, il suo amore è insuperabile.

 

Dopo di che taceva e io mi sentivo immerso nel mare della Fiat. Oh! quante cose ho capito E il mio dolce  Gesù ha aggiunto :

Figlia mia, la creatura, non facendo la mia Divina Volontà, getta confusione nell'ordine che la mia divina Maestà teneva nella creazione.

 

Si disonora, scende molto in  basso,

è posto lontano dal suo Creatore,

perde l'origine, i mezzi e il fine di questa vita divina che, con tanto amore, le era stata infusa nell'atto di essere creata.

 

Abbiamo tanto amato quest'uomo che abbiamo posto in lui la nostra Divina Volontà come origine della vita.

Volevamo essere affascinati da lui. Volevamo sentire in lui

-la nostra forza,

-il nostro  potere,

-la nostra felicità  e

-la nostra stessa eco continua.

 

E chi potrebbe permetterci di sentire e vedere tutto questo, se non si muoveva in Lui la nostra Divina Volontà?

Volevamo vedere nell'uomo il portatore del suo Creatore che doveva renderlo felice nel tempo e nell'eternità.

 

Inoltre, quando non ha fatto la nostra Divina Volontà,

abbiamo sentito il grande dolore del nostro disordinato lavoro. La nostra eco è cessata.

La nostra forza incantevole che doveva deliziarci per dargli nuove sorprese di felicità si convertì in debolezza.

Insomma, era sottosopra.

 

Ecco perché non possiamo tollerare un tale disordine nel nostro lavoro. Se tanto ho parlato del mio Fiat divino, la meta è proprio questa:

vogliamo mettere l'uomo in ordine

-che può tornare alle prime fasi della Creazione, e

-che la nostra Volontà, fluendo in lui come stato d'animo vitale, possa nuovamente formarsi

-il nostro vettore,

-il nostro palazzo reale sulla terra,

-la sua felicità e la nostra.

 

Il mio abbandono è nella Santa Volontà, che come potente calamita mi attira a Lei per amministrarmi, sorso dopo sorso, la sua vita, la sua luce, la sua conoscenza prodigiosa, mirabile e adorabile.

Il mio spirito vagava in lei e il mio dolce Gesù, manifestandosi in me, mi ha detto:

 

Mia figlia ,

il primo che farà la mia Divina Volontà e vivrà in essa sarà come il lievito del suo Regno.

Le tante conoscenze che ti ho mostrato sul mio Fiat divino saranno come farina per pane, il quale trovando lievito fa fermentare.

 

Ma la farina non basta, ci vogliono lievito e acqua

-formare il vero pane e

-alimentare le generazioni umane.

 

Nello stesso modo,

-mi occorre il lievito delle poche creature che vivono nella mia Divina Volontà  ,

-così come la molteplicità delle conoscenze della mia Divina Volontà, che servirà da massa di luce per dare i beni necessari

-nutrire e rendere felice

tutti coloro che vorranno vivere nel Regno della mia Divina Volontà.

 

Pertanto, non preoccuparti

-se sei solo e

-così pochi sanno, in parte, ciò che riguarda la mia Divina Volontà. A patto che si formi la piccola porzione di lievito, unita alla sua conoscenza, il resto seguirà da solo.

 

Dopo di che seguii gli atti del Fiat divino nella Creazione.

Mentre seguivo le sue azioni nei cieli, nel sole, nel mare e nel vento, il mio dolce Gesù, manifestandosi in me, mi ha detto:

 

Figlia mia, guarda:

tutto ciò che serve universalmente l'intera famiglia umana è sempre solo.

 

D'altra parte, le altre cose, quelle che non servono universalmente,

sono multipli.

-Il cielo è uno, e si estende su tutte le teste;

-il sole è uno e serve da luce a tutti;

-l'acqua è una, e perciò è data a tutti; e anche se sembra diviso in fontane, mari e pozzi, dovunque venga, ha una e sola forza.

-La terra è una, e si estende sotto i piedi di tutti.

-Ed è nell'ordine soprannaturale come nell'ordine naturale della Creazione.

 

Dio è l'Essere soprannaturale, ed Egli è un

E poiché uno è il Dio di tutti,

si dona a  tutti,

li avvolge  tutti,

è  ovunque,

fa bene a  tutti,

è la vita di tutti.

Una è la Vergine , e quindi  Madre Universale e Regina di tutti. Uno è il tuo Gesù , e quindi

La mia Redenzione si estende ovunque e universalmente.

tutto ciò che ho fatto e sofferto è a disposizione di tutti.

 

Uno è il piccolo neonato della mia Divina Volontà.

 

Pertanto, l'intero universo riceverà, universalmente, tutti i beni.

-manifestazioni e

-della conoscenza del mio Fiat divino che, come un sacro deposito, ho depositato in te,

 

così che, più che uno splendido sole,

La mia Fiat può mandare i suoi innumerevoli raggi per illuminare il mondo intero.

 

Pertanto, tutto ciò che ti dico contiene la virtù universale che

-si darà a tutti e

-farà del bene a tutti.

 

Inoltre sii attenta e  segui sempre la mia Divina Volontà .

 

Che tutto sia a gloria di Dio ea compimento del suo Fiat!

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/tatarski.html

Grazie Dio