Күк китабы
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/tatarski.html
Том 28
Мин һәрвакыт көч һәм татлылык белән җиңәргә белгән бу илаһи Fiat корбаны.
Татлы булуы белән мине каршы алмаслык итеп җәлеп итә.
Hisз көче белән ул мине җиңә, ул минем белән теләгәнен эшли ала.
"Эх, изге ихтыяр, син минем яулап алганнан бирле,
үз көчең һәм ягымлылыгың белән эшләргә рөхсәт ит.
Минем даими үтенечләремә буйсынып,
- килегез һәм җирдә идарә итегез,
- кеше ихтыярына сезнең татлы сихерегезне белдерегез, д
- җирдә бар нәрсәне Илаһи ихтыярга әйләндерү. "
Минем татлы Гайсәнең миндә күренүен күргәч, мин илаһи ихтыяр турында уйладым.
Ул миңа әйтте :
Кызым
минем Илаһи ихтыярым корбаны булу нәрсә аңлаткан булса!
Ourан безнең үзгәрүчәнлегебез белән уратып алынган һәм аның өчен барысы да үзгәрә.
Imзгәрешсез: изгелек, яктылык, мәрхәмәт, мәхәббәт.
Soulан кеше булу юлларының төрлелеген түгел, ә илаһи тотрыклылыкны сизми.
Шуңа күрә минем Илаһи ихтыярымда яшәүче "күк" дип аталырга мөмкин, ул йолдызлар арасында хөрмәт урынында һәрвакыт тотрыклы һәм тотрыклы булып кала.
Ifәм күк хәрәкәтләнсә, хәрәкәтләнүче Иҗат белән бердәмлектә булган кебек, ул урыны үзгәрми һәм хәрәкәтләнми,
ләкин ул барлык йолдызлар белән гел үзгәрешсез кала. Бу минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җан.
Ул хәрәкәтләнә һәм төрле чаралар башкара ала.
Ләкин җан ничек хәрәкәт итәчәк
- минем илаһи Fiat көче белән
- Минем Илаһи ихтыярым белән берлектә, ул һәрвакыт күк булачак һәм
ул аның мөлкәтендә һәм минем Supremeгары Васыятым биргән хокукларда үзгәрешсез калачак.
Киресенчә, кем минем илаһи Фиаттан читтә яши,
- эш көченнән башка,
аны бу адашкан йолдызлар исеме белән атарга мөмкин
космоска төшәләр, аларның төп ноктасы булмаган кебек. Theseәм бу җаннар үзләрен күк гөмбәзеннән аерган кебек башларына егылган йолдызларга охшаш.
Менә шундый җан минем Илаһи ихтыярымда яшәми.
Теләсә кайсы вакытта үзгәртегез
Heәм ул үзендә шундый төрле үзгәрешләр кичерә, гел яхшылык эшләргә арый. Әгәр дә бу җаннан ниндидер яктылык очкычы чыкса, ул шул йолдызларның берсенең нуры кебек шунда ук юкка чыга.
Бу җанның Алла ихтыярында яшәвен белү билгесе дип әйтеп була : яхшылыкның үзгәрмәслеге .
Кеше ихтыярында яшәвеңне белү билгесе : җан һәр мизгелдә үзгәрә .
Аннан соң мин илаһи Фиат әсәрләренә иярдем.
Мин гастрольләрне Иҗат әсәрләрендә, Гадәндә, иң биек урыннарда һәм дөнья тарихының иң күренекле кешеләрендә ясадым,
бар кеше исеменнән җирдә Илаһи Васыять Патшалыгын сора. Минем татлы Гайсә миндә үзен күрсәтте. Ул миңа әйтте:
Кызым, Илаһи ихтыярымнан читләшеп,
кеше минем Fiat кире кагылмаган булса, минем илаһи Fiat китергән файдага үлем бирде.
Кеше минем Илаһи ихтыярымнан чыккач,
өзлексез илаһи тормыш кешедә үлде.
Alwaysәрвакыт үсә торган изгелек үле.
Гүзәллекне тагын да матуррак итүдән туктамый, шулай ук үле, шулай ук - бетмәс мәхәббәт беркайчан да "oughитәр" дип әйтми.
һәм һәрвакыт бирергә тели.
чыннан да, минем Илаһи ихтыярымнан баш тарту,
- бу кешене өзлексез тукландырырлык һава һәм ризык белән үлгән тәртип.
Күрәсеңме, кеше минем Илаһи ихтыярымнан читләшеп аны күпме илаһи фатихаларга китерде?
Яхшыларның үлеме кайда булды,
бу яхшылыкны торгызу өчен тормыш корбаны кирәк.
Шуңа күрә, мин теләгәндә
дөньяны яңарта һәм җан ияләренә яхшылык бирә,
Мин тормыш корбаннары өчен гаделлек һәм зирәклек белән сорадым,
- ничек мин Ибраһимнан минем өчен бердәнбер улын корбан итүне сорадым, ул шулай эшләде.
Мин аны туктаткан кеше идем.
Бу корбанда Ибраһимга үз тормышыннан кыйммәтрәк
- яңа буын барлыкка килде, аннан илаһи азат итүче һәм коткаручы төшәргә тиеш иде
бу җан иясенең яхшы якларын торгызыр иде.
Вакыт узу белән мин Ягъкубка яраткан улы Йосыф үлеме өчен корбан һәм зур кайгы бирдем. Йосыф үлмәгән булса да,
бу Ягъкуб өчен иде.
Бу корбанда терелтелгән яңа чакыру иде. Күктәге азат итүче югалган яхшылыкның яңадан тууын сорады.
Шулай итеп минем җиргә килүем дә булды: минем үләргә теләдем. Deathлем корбаны белән мин шалтыраттым
- бу тормышларның яңадан тууы һәм җан иясе үләргә тиеш булган яхшылык.
Goodәм мин яхшы тормышны һәм кеше гаиләсенең терелүен расларга теләдем. Яхшыларны үтерү нинди зур рәнҗү!
Шулкадәр зур ки, аны торгызу өчен башка тормыш корбаннары кирәк.
Ләкин минем Коткарылуым һәм Deathлем корбаны белән, Илаһи Васыять идарә итмәгәнгә (җан иясендә), барлык җан ияләре күтәрелмәде. Минем Илаһи ихтыярым репрессияләнә һәм
Ул теләгән изгелекне үстерә алмый. Яхшылар бер-бер артлы газапланалар.
Кайвакыт терелә, кайчак үлә.
Минем Fiat өзлексез газаплар белән кала
җан иясендә үзе теләгән барлык яхшы әйберләрне торгыза алмау.
Шуңа күрә мин кечкенә сакраменталь хуҗада калдым ,
- күктән,
- ләкин ул җирдә җан ияләре арасында калды
туарга, яшәргә һәм үләргә - мистик булса да - барлык яхшылык җан ияләрендә яңадан тусын өчен,
кеше минем Илаһи ихтыярымнан баш тарткан бу яхшылык.
Минем корбан белән бергә,
Илаһи ихтыярым патшалыгы кеше буыннары арасында яңадан тусын өчен, мин сезнең тормышыгызны корбан итүне сорадым.
Everyәрбер чатырда мин эшләргә уянам
- Коткару эше e
"Синең ихтыярың күктә дә, җирдә дә булган кебек".
мине яңадан торгызу өчен үз корбаным һәм һәр хуҗада үлем белән канәгатьләндерү
- минем илаһи Фиат кояшы
- һәм аның тулы җиңүенең яңа чоры.
Theирдән чыккач, мин әйттем:
"Мин күккә барам һәм Сакраментта җирдә калам".
Мин гасырлар гына көтәрмен. Бу миңа күп чыгымнар кирәклеген беләм.
Мин искиткеч хокук бозуларны сагынмыйм, бәлки, минем Пассив вакыттан да күбрәк. Ләкин мин үземне Алла сабырлыгы белән кораллаячакмын.
Бу кечкенә хуҗадан мин эшне башкарырмын.
Мин үз ихтыярымны йөрәкләрдә идарә итәрмен һәм калырмын
барлык корбаннарның җимешләрен ләззәтләнү өчен җан ияләре арасында.
Шуңа күрә миңа бу изге эш өчен һәм идарә итәчәк һәм өстенлек итәчәк ихтыярымның гадел җиңүе өчен миңа кушылыгыз.
Мин һәрвакыт игелекле Гайсәгә үзенең илаһи ихтыярын белдерергә тиеш булган зур теләк турында уйладым. Мин үз-үземә уйладым: "Ул үзенең Патшалыгының килүен тели, елый һәм тели.
Ләкин ул бик әкрен, җан ияләре арасында күтәрелә.
Әгәр теләсә, ул теләсә нәрсә эшли алыр иде. Бу көч җитми.
Ул бер мизгелдә күкне һәм җирне үзгәртә ала. Аның көченә кем каршы тора ала? Беркем дә.
Моннан тыш, Гайсәдә теләк (нәрсә) һәм көч (нәрсәдер) бер үк нәрсә. Нигә соңга калырга? "
Минем татлы Гайсә миңа күренеп, миңа әйткәч, мин бу турыда уйладым :
Кызым
яхшылык көтү, теләү һәм алу - аны алырга әзер булу.
Кемдер озак көткән әйберне алгач, ул бу яхшылыкны ярата, аны кадерли, кайгырта һәм бу яхшылыкны алып баручысын каршы ала.
озак көткәнен.
Шулай ук, бу безнең мәхәббәтнең тагын бер өстенлеге:
җан иясе без бирергә теләгән яхшылыкка омтыла, чөнки без җан иясенең үзенекен куярга телибез,
- ким дигәндә, сулышлары, догалары һәм бу яхшылыкны теләү, әйтә белү белән:
"Күрәсез, сез моңа лаек идегез, чөнки сез аны алу өчен кулдан килгәннең барысын эшләдегез."
Чынлыкта, барысы да безнең яхшылыкның эффекты.
Шуңа күрә без җан ияләренә нәрсә бирергә теләгәнебезне белдерүдән башлыйбыз. Без аңа хат язабыз, мәхәббәт хатлары җибәрәбез дип әйтә алабыз.
Шулай итеп, без бирергә теләгәннәрне җибәрүче хәбәрчеләребезне җибәрәбез.
Theseәм болар барысы да җан ияләрен юкка чыгару, без аларга бирергә теләгән бу зур бүләкне теләү өчен.
Коткару патшалыгы өчен без шулай эшләдекме?
Дүрт мең ел көтү булды. Вакыт якынайган саен хәрефләр ашыгычлашты һәм хәрефләр ешрак булды.
Thisәм болар барысы да яхшы.
Илаһи ихтыяр патшалыгы белән дә шулай. Мин теләгәнгә калам
- алар аны беләләр,
- аның килүе турында дога кылулары өчен ,
- кем аның патшалыгын тели e
- алар бу бүләкнең бөеклеген аңлыйлар, шуңа күрә мин аларга әйтә алам:
"Сез моны теләдегез һәм аңа лаек идегез, һәм ул сезнең арада патшалык итәргә килә.
Сезнең белемегез, догаларыгыз һәм теләгегез ярдәмендә сез аның сайланган халкын формалаштырдыгыз, мин анда идарә итә алам. "
Халык булмаса, патшалык формалаша алмый.
Thisәм бу шулай ук безнең Илаһи ихтыярымның җирдә патшалык итәргә теләгәнен белү өчен кирәк: алар дога кылсыннар, теләкләр һәм үз халкын формалаштыру өчен.
монда минем Илаһи ихтыярым
- алар арасында төшәргә мөмкин һәм
- аның патша сараен, урынын, тәхетен үзгәртә.
Шуңа күрә, минем ихтыярым патшалыгын теләүдә һәм аны кичектерүдә минем кызыксынуымны күреп гаҗәпләнмәгез.
Болар барысы да тәртипкә китерә торган безнең зирәклегебез. Соңга калу аның танышларына хатлар, телеграммалар һәм телефон шалтыратулары кебек очыш ясарга хезмәт итә, шулай ук
Минем Илаһи ихтыярымны формалаштыручы хәбәрчеләр. Шуңа күрә дога кылыгыз һәм очышыгыз өзлексез булсын. "
Аннан соң мин сәяхәтемне илаһи Фиатта дәвам иттем. Гадәнгә килеп җиткәч, мин уйлаудан туктадым
- Алла белән гаепсез Адәм арасында мәхәббәт алмашу өчен.
- Илаһилеккә охшаган, кеше өчен бернинди киртә тапмыйча, аңа елгалар коеп куйган.
Мәхәббәте белән, Илаһи кешене шатландырды: аңа: "Улым, мин сине яратам, мин сине бик яратам", - диде.
Бу мәңгелек мәхәббәт белән яраланган һәм шатланган Адәм үз чиратында кабатлады:
"Мин сине яратам Мин сине яратам."
Himselfзен Барлыкка Китерүче кочагына ыргытып, Адәм үзен шулкадәр нык кочаклады ки, аңардан ничек аерылырга белми иде, чөнки Барлыкка Китерүчесе бердәнбер мәхәббәт иде.
Аны ярату аның яшәү өчен бердәнбер сәбәбе иде.
Минем татлы Гайсә, бөтен яхшылык миңа әйткәч, Алла белән җан иясе арасындагы бу мәхәббәт алмашуында минем рухым югалды.
Кызым, кеше яратуы нинди татлы хәтер.
Ул бәхетле иде, без дә шулай идек. Эшебез бәхетенең җимешен татып карадык . Без аны ярату һәм аны ярату бик күңелле идек.
Безнең Илаһи ихтыяр аны яшь һәм матур итеп саклады.
Herәм аны яктылык кочагында күтәреп, Вилла безне яраткан әсәрнең нинди матур булуы турында уйланырга этәрде, кадерле улыбыз.
Ул безнең өебездә, чиксез мал-мөлкәтебездә ул кебек иде. Ул безнең улыбыз булганлыктан, ул да хуҗа иде.
Улыбызны хуҗа итмәү мәхәббәтебезнең табигатенә каршы булыр иде,
без бик яраткан һәм безне яраткан кеше.
Чын мәхәббәттә без "бу минеке һәм бу синеке" дип әйтмибез, ләкин барысы да уртак.
Аны хуҗа итү безгә бернинди проблема китермәде. Киресенчә, без бәхетле идек. Бу безне елмаеп җибәрде, безне көлдерде.
Heәм ул безгә үзебезнең мал-мөлкәтнең искиткеч сюрпризларын бирде.
Моннан тыш, ул безнең Илаһи ихтыярыбыз булса, ничек оста була алмый?
Кем бар нәрсә өстеннән хакимлек итә?
Аны хуҗа итмичә, без үз ихтыярыбызны кол итәргә тиеш идек,
бу мөмкин түгел иде. Безнең ихтыяр идарә иткән коллык юк,
ләкин барысы да милек.
Шуңа күрә, кеше безнең илаһи Фиатта яшәгәндә, ул коллыкны кичермәгән. Кеше безнең илаһи ихтыярыбызнан читләшеп гөнаһ эшләгәндә,
ул мал-мөлкәтен югалтты һәм үзен кол итте. Нинди үзгәреш!
Улыннан хезмәтчегә!
Ул барлыкка китерелгән әйберләр белән идарә итүен югалтты һәм барысының да хезмәтчесе булды.
Илаһи Фиаттан ераклашканда, кеше нигезгә калтыранды.
һәм аның шәхесе егылды.
Ул зәгыйфьлекнең нәрсә икәнен белә иде һәм ул үз нәфесләренең хезмәтчесе булып тоелды ,
аны оят хисе уятты. Ул империясен югалту дәрәҗәсенә җитте.
Көч, яктылык, мәрхәмәт һәм тынычлык аның көчендә элеккеге кебек түгел иде.
Ул аларны Барлыкка Китерүчесеннән күз яшьләре һәм догалар белән ялварырга тиеш иде. Син хәзер минем илаһи ихтыярымда яшәү нәрсәне аңлата? Бу хуҗа. Аның ихтыярын үтәгән кеше - хезмәтче.
Гайсәнең әйткәннәренә гаҗәпләнеп, мин аңа әйттем:
"Минем мәхәббәтем, синең илаһи ихтыярың турында сөйләвеңне ишетү юанычлы булса, кеше ихтыярының явызлыгы турында ишетү дә авырта".
Гайсә өстәде:
Кызым, сиңа минем илаһи Fiat турында сөйләшергә кирәк булса, ул чакыру, җәлеп итүчән, назлы, татлы һәм көчле тавыш булып хезмәт итәчәк, сезнең барыгызны да Илаһи ихтыярымның патша сараенда яшәргә чакыра. хезмәтчеләр, ләкин хуҗалар.
Сезгә шулай ук кеше ихтыярының явызлыгы турында сөйләргә кирәк, чөнки мин аның ихтыяр иреген беркайчан да тартып алмам.
Шуңа күрә, минем Илаһи ихтыярым патшалыгында, мин атта патша сакчыларын булдырырга тиеш, бу затлы сакчылар, кеше ихтыярының зур явызлыгын белү белән, игътибарлы булалар, алар игътибарлы булсын өчен.
Шулай итеп, кеше ихтыярын нәфрәт итеп, җан ияләре минем Илаһи ихтыярым биргән бәхетне һәм мөлкәтне яраталар.
Мин һаман да татлы Гайсәнең хосусыйлыгы газапларында яшим. Нинди авыр шәһитлек!
Аның урынын Гайсәнең урынын алган һәм мине гел сизә, аның васыяте миңа тормыш биргәндә, мине гел мәшгуль итә һәм аңарда югалта, мин ничек яшәргә белмим.
Ләкин боларның барысы белән һәм Гайсәнең барлык истәлекле хатирәләре белән мин аны беркайчан да онытмам дип уйладым .
Аның йомшак һәм кабат-кабат килеп-китүләре, барлык мәхәббәт хәйләләре, мине күктә җиргә караганда күбрәк хис иткән сюрпризлары, хәтта Гайсәнең гади хәтере минем газаплы шәһитлегемне көчәйтә торган аяусыз яралар.
"Ах! Гайсә, Гайсә! Сезне яраткан һәм сез шәһит булган кешене читкә куеп оныту сезнең өчен бик җиңел.
Син миңа еш кына мине яратасың дип әйттең! Ах! Гайсә, кайт! Мин моны эшли алмыйм. "
Ләкин минем фәкыйрь җаным Гайсә теләгән кызышуны сизгәнгә һәм усал итеп алданганга, минем татлы Гайсә миндә үзен күрсәтте һәм мине кочагына алды, минем уңайсызлыгымны бетергән кебек, миңа әйтте:
Кызым, тынычлан, тынычлан. Мин монда.
Мин сине читкә куймадым һәм мәхәббәтемнең табигате беркемне дә оныта алмый. Киресенчә, мин сезнең бар эшләрегезне Илаһи ихтыярымда алып барырга тиеш, чөнки мин сезнең бер генә гамәлегезнең дә, иң кечкенәсенең дә асыл һәм илаһи булуын һәм минем Илаһи Фиат мөһерен йөртүегезне теләмим. Минем Fiat сезнең барлык гамәлләрегездә селкенүен күрәсем килә.
Менә минем бөтен игътибарым:
минем Илаһи ихтыярымда яшәргә тиеш җанның беренче күчермәсен формалаштыру.
Ул әйтте, аннары эндәшмәде.
Мин сәяхәтемне илаһи Фиатта дәвам иттем. Илаһи ихтыярда бар нәрсәне дә урнаштыру өчен җан ияләренең эшләгәннәрен җыярга теләдем. Минем иң яхшы хәлем, Гайсә өстәде:
Кызым, илаһи ихтыярымдагы тормыш - барлык васыятьләрне минем ихтыярым берлегенә чакыру.
Барысы да безнең ихтыяр бердәмлегеннән, барлык гамәлләргә тормыш бирә торган уникаль акттан чыктылар, һәм кайдан килгәннәрен тану өчен барысы да гаделлек.
Танып белү
- актның килеп чыгышы,
- бик күп гамәлләргә тормыш бирүче, һәм нинди юл белән, безнең көчебезгә һәм зирәклегебезгә иң матур бүләк
бу, бер акт белән, барлык гамәлләрнең тормышы .
Минем Фиатта яшәүче җан иясе генә,
- андагы бар нәрсәне кочаклау,
- бер уч кебек үк уру һәм
- ул яшәгән бу васыятьтә бөтенесен ябу, ул безгә барысын бердәмлектә китерә ала
һәм безнең бер актның барлык эффектларына чын салым түли.
Шуңа күрә безнең Илаһи революцияләр барысын берләштереп кенә калмый,
ләкин ул шулай ук үз актын барлык барлыкка китерелгән әйберләргә җиткерә
- бөтен күк сезнең сәҗдәләрегез белән табынудан туктый,
- безне ярату өчен кояш,
- һәм сезнең белән данлау өчен җил.
Кыскасы, барлыкка китерелгән әйберләр минем ихтыярым белән салынган. Алар минем ихтыярымда эшләгән эшне сизгәч,
алар безгә табынудан туктыйлар, безгә дан һәм рәхмәтләр әйтәләр, шулай итеп без үзебезнең илаһи Фиатта,
җан иясе безгә мәхәббәтнең тулылыгын, гыйбадәтнең тулылыгын һәм тулы данын бирә.
Шуңа күрә очышны минем Илаһи ихтыярымда дәвам итегез һәм бүтән нәрсә турында борчылмагыз,
чөнки сезнең бик күп эшегез бар.
Аннары мин Илаһи ихтыярның бердәмлеге турында уйлауны дәвам иттем, һәм минем татлы Гайсә өстәде : Кызым, "Илаһи ихтыяр бердәмлеге" нәрсә аңлатканын беләсезме ?
Димәк, матур, яхшы һәм изге әйберләр барысы да бер Вилдан килә.
Безнеке булган бу Илаһи Васыятьтә,
берсе - аның бердәмлеге,
берсе - аның акты.
Ләкин бер булганда, ихтыяр, бердәмлек һәм эш бөтен җирдә тарала.
Шулай итеп, кем безнең Илаһи ихтыярыбызда яшәсә, безнең бердәмлегебезгә кушылыр. Ул эшләгән бар нәрсә бездән чыкмый, ә бездә кала.
Икенче яктан, илаһи ихтыярыбыздан читтә яшәүче кеше өчен без аның эшләренең газапларын безнең ихтыярдан өзелгәнен сизәбез .
Thisәм бу җан бу гамәлләрне алып киткәнгә, аларны кире кайтармый, чөнки аның ихтыяры безнең Илаһи ихтыяр белән бер түгел.
Шуңа күрә безнең Fiat читендә яшәүче җан өчен зур аерма - аның барлык гамәлләре бүленгән һәм ватылган, бергә кушылмаган.
Шулай итеп, бу җан анда хис итү ләззәтенә ия булмас.
яктылык, бәхет,
яки бөтен мөлкәт,
ләкин барысы да бәхетсезлек, зәгыйфьлек һәм яктылык булмаячак.
Минем Фиатта ташлануым дәвам итә. Мин аның якты кулларына шулкадәр бәйләнгән ки, мин бераз хәрәкәт итә алмыйм, китәсем килми. Мин аның якты күкрәгеннән ераклашырмын. Миңа калса, Илаһи ихтыяр белән минем арада килешү бар, һәм без икебез дә бер-беребездән аерыла алмыйбыз.
"Әй, изге ихтыяр, син нинди йомшак һәм көчле!
Син мине җәлеп итәсең, мине сөендерәсең, уңайлыгың белән сокландырасың. Iәм мин, сихерләндем, үземне ничек төзәтмәскә белмим. Ләкин синең көчең белән син минем вак-төяк өстенлек итәсең.
Син елгалар куясың, мин аның чиксез нурыннан чыгу юлын югалттым. Нинди бәхетле югалту.
Эх! Сезгә зиннәтле Fiat ялварам, барысы да юлларын югалтсыннар, алар сезнең Илаһи ихтыярыгыз белән җитәкчелек итүчесен генә белсеннәр өчен. "
Ләкин җан ияләре андый яхшылыкны ничек белә алалар?
Минем татлы Гайсә, үзен миндә хис иткәндә, мин моны уйладым:
Кызым, минем Илаһи ихтыярымны белү - җан ияләрен минем Илаһи Фиат нуры кочагына алып бара торган юллар. Белем орлык. Thisәм бу орлык минем Илаһи ихтыярымның барлыкка килүен күрсәтә.
Eachәрбер белем җанның бу илаһи тормышының җитлеккәнлеген формалаштырачак тормышның бераз коенуына охшаш .
Моның өчен мин сезгә бик күп илаһи Fiat сөйләдем. Eachәрбер белем минем ихтыяр тормышымны җаннарда җиткерерлек әйбер китерәчәк
- берәү орлык йөртәчәк,
- бүтән туу, ризык, һава, яктылык һәм
- тагын бер эссе.
Барлык белемнәрдә җитлеккәнлек дәрәҗәсе бар.
Шуңа күрә, җан ияләре минем илаһи Фиатта нәрсә күрсәткәнемне белергә тырышкан саен, алар үзләрен җитлеккән тоячаклар.
Минем Илаһи Фиат турында белүем җаннарны формалаштырачак һәм аларга кагылып кеше ихтыяры утларын сүндерәчәк.
Бу белем шәфкать анасы кебек булыр, ул,
теләсә нинди бәядә балаң турында кайгыртырга, аны матур һәм сәламәт күрергә тели.
Минем Илаһи ихтыярымны белү нәрсә аңлаткан булса!
Бу белем минем патшалык кешеләрен формалаштыру өчен минем Илаһи ихтыярымның тормышын формалаштыру фәнен үз эченә ала.
Табигать дөньясында да шулай.
Укытырга теләгән һәркем фәннең нәрсә икәнен белергә тиеш.
Әгәр дә ул үзен фән белеменә кулланырга теләмәсә, ул беркайчан да укытучы булырга әзер булмас.
Heәм ул өйрәнгән фән дәрәҗәсенә карап, аның белеме югары яки түбән булачак:
- бераз фән белән, ул башлангыч укытучы әзерли алыр иде.
-Әгәр сездә фән күп булса, сез урта мәктәптә укытучы булырга әзерләнергә мөмкин.
Шулай итеп, билгеле булганча - сәнгатьтә фәннәрдәге кебек - алар барысы да үзләре белгән бу яхшылыкка күнегелгәннәр, һәм башкаларга булган фән һәм сәнгатьнең яхшылыгын үстерергә сәләтле.
Ләкин мин сезгә Илаһи ихтыярым турында шулкадәр белем бирсәм, сезгә искиткеч яңалыклар өйрәтергә тиеш түгел, юк, юк. Ул башта синдә, аннары җан ияләре арасында фән формалаштырырга җыена, шуңа күрә илаһи һәм бөтен Күк билгеле булыр, бу минем илаһи Fiat тормышымны үстерә һәм аның Патшалыгын формалаштыра ала.
Шуннан мин сәяхәтемне илаһи ихтыярда дәвам иттем, монда һәм минем яраткан Гайсә эшләгән һәм газап чиккәннәр турында.
Ул мине әйләндереп алган гамәлләр аркасында җәрәхәтләнде, һәм мин аңа әйттем: минем мәхәббәтем, "Мин сине яратам" синеке. Кара, Гайсә, күпме
сез безне яраттыгыз. Ләкин бер нәрсә эшләнергә тиеш. Сез барысын да эшләмәдегез. Безгә илаһи Fiat-ның бөек бүләген җан ияләре арасында тормыш итеп бирергә кирәк, ул идарә итсен һәм үз халкын формалаштырыр. Тиздән, яисә Гайсә?
Нәрсә сез көтәсез? Сезнең үз эшләрегез һәм газапларыгыз моны таләп итә: "Синең ихтыярың күктәге кебек җирдә дә эшләнсен". Гайсә моны миннән читтә күрсәткәч һәм миңа әйтте:
Кызым, җирдәге тормышымда нәрсә эшләгәнемне һәм газапларымны искә төшергәндә, минем мәхәббәтем яңадан туа .
Минем мәхәббәтем киңәя һәм ташып тора, һәм минем мәхәббәт диңгезе җан ияләре өстендә икеләтә иң югары дулкыннарны тәшкил итә.
Әгәр дә сез минем Илаһи ихтыярымда һәм минем һәрбер эшемдә сезне нинди мәхәббәт белән көткәнемне белсәгез, чөнки Аңарда мин эшләгән һәм кичергән бар нәрсә мин хәзер эшләгән кебек.
Allәм бөтен мәхәббәтем белән мин үз-үзеңә : "Кара, кызым, мин моны синең өчен эшләдем, мин синең өчен газап чиктем. Кил һәм Гайсәнең сыйфатларын тан, ул синеке", - диде.
Минем Илаһи Васыять кызым минем бөтен товарларымны танымаса, минем йөрәгем газапланыр иде.
Безнең илаһи Фиатта яшәүче кешедән товарларыбызны яшерү аны бала дип санамаска, яисә аңа тулысынча ышанмаска тиеш, бу беркайчан да була алмый, чөнки безнең Васыять аны безнең белән шулкадәр яхшы таный, безнеке нәрсә безнеке.
Шуңа күрә бу безнең өчен авырту булыр иде, һәм без бик күп товарлары булган һәм балалары Аталарының шулкадәр товарлары барлыгын белмәгән бай әти хәлендә булыр идек .
Шуңа күрә, бу товарларны белмичә, бу балалар ярлылыкта һәм рустик тормышта яшәргә күнеккәннәр; шулай ук матур итеп киенмәсләр иде. Бу балаларыннан активларын яшергән әти өчен авырту булмасмы?
Ләкин аларны белдереп, аларның яшәү рәвешләре үзгәрер иде. Алар киенделәр, үз шартларына карап үзләрен яхшы тоттылар.
Бу җирдәге әти өчен һәм күктәге Атагыз булган Гайсә өчен тагын да авыррак булыр. Сезгә нәрсә эшләгәнемне һәм газап чиккәнемне, һәм минем Илаһи ихтыярым булган барлык товарларны белдереп, сезгә карата мәхәббәтем үсә һәм сезнең мәхәббәтегез көннән-көн үсә.
Myәм минем йөрәгебез кечкенә мал-мөлкәтебезне күреп шатлана.
Шуңа күрә, минем илаһи ихтыярымда сезнең борылышлар минем мәхәббәтемнең чыганагы булып тора, һәм сезгә яңа әйберләр белергә рөхсәт итегез.
Безне борчыган бар нәрсә турында бераз күбрәк дәрес бирегез, һәм алар сезне тыңларга һәм бүләкләребезне алырга әзерләнерләр.
Илаһи Фиатта очышым дәвам итә. Минем мескен акылым аның сансыз гамәлләрен узып китә алмый. Минемчә, югары көч минем уйларымны Барлыкка Китерүчемнең эшләренә туплый һәм арымыйча әйләнә-тирә йөри.
, Әм! күпме матур сюрпризлар ачты. Кайвакыт Иҗатта, кайчак Коткарылу вакытында Гайсә үзе хикәяләүче һәм кайда, мине гаҗәпләндергәндә, бу аның мәхәббәтенең зур уйлап табуы гына түгел.
Гадәнгә һәм Ул җиргә килгәнче адашып йөргәндә, мин үз-үземә уйладым:
"Ни өчен Гайсә кешелекне йолып алыр алдыннан озак көтте?
»
Миндә үзен күрсәтеп, ул миңа әйтте :
Кызым, безнең чиксез зирәклегебез җан ияләренә яхшылык бирергә тиеш булганда, ул вакытны санамый, ләкин җан ияләренең гамәлләре, чөнки көннәр һәм еллар Илаһилек алдында юк: бер һәм мәңгелек көн. Шуңа күрә без вакытны үлчәмибез, ләкин җан ияләре башкарган эшләрне саныйбыз.
Шулай итеп, сезнең өчен бик озын тоелган вакытта, без кешене йолып алырга теләгән гамәлләр башкарылмады. Вакыт түгел, яхшылык китергәнне фактлар гына билгели. Моннан тыш, фактлар безнең гаделлегебезне Туфанда булган җан ияләрен юкка чыгарырга мәҗбүр итә, алардан Нух кына үз гаиләсе белән безнең ихтыярыбызга буйсынып һәм көймә төзүдә озак корбаннары белән коткарылырга тиеш иде .
Ул үз эшләре белән вәгъдә ителгән Мәсих киләчәк буынны дәвам итәргә лаек иде. Озак вакытлы һәм өзлексез корбан Supremeгары затка шундый тарту һәм ләззәт көченә ия, ул аны зур товарлар һәм кешелеккә тормышның дәвамы китерә.
Әгәр Нух безгә буйсынмаган булса һәм озак эш итәр өчен үзен корбан итмәгән булса, ул су бураныннан агып китәр иде. Котылмый
үзе, дөнья һәм яңа буын бетәр иде.
Озын һәм өзлексез корбан нәрсә аңлатканын аңлыйсызмы? Ул шулкадәр зур ки, сезне куркынычсызлыкка куя һәм сезне торырга этәрә
- башкаларда яңа тормыш,
- шулай ук без бирергә теләгән яхшы әйберләр.
Шуңа күрә, минем Илаһи ихтыярым өчен, мин сезнең озак һәм өзлексез корбаннарыгызны караватта теләдем.
Озын корбаннарыгыз сезне куркынычсызлыкка, көймәгә караганда, Илаһи ихтыярым патшалыгына урнаштыра һәм минем яхшылыгымны җан ияләре арасында идарә итәр өчен шулкадәр яхшылык бирергә омтыла.
Шуннан мин Илаһи Фиатта гастрольләремне Барлыкка Китерүчегә хөрмәт йөзеннән дәвам иттем, һәм мин үз-үземә әйттем:
"Әгәр мин сәләтле икән
эшләгәннәрен җыярга һәм
барысын да илаһи ихтыярда урнаштырыгыз,
Бу гамәлләр Алла ихтыяры гамәлләренә әверелмәсме? "
Минем татлы Гайсә өстәде :
Кызым
җан иясенең ничек башкарылуы буенча орлыгы бар.
Әгәр дә ул минем илаһи Фиатта ясалмаган булса, анда минем Fiat орлыгы юк.
Шуңа күрә ул беркайчан да минем ихтыяр акты булмаячак.
Чөнки шулай эшләгәндә аңа минем ихтыяр нуры орлыгы җитмәгән, бу актны кояшка үзгәртү сыйфаты бар.
Илаһи Fiat нуры орлыгы җан иясенең беренче акты булганлыктан.
Иҗат актларында бу түбәндәге ысуллар белән була:
- кешедә чәчәк орлыгы булса һәм аны утыртса, аның чәчәкләре булыр.
- Әгәр сез җимеш орлыгы утыртсагыз, аның җимеше булыр.
Чәчәк орлыгы җимеш китермәячәк, җимеш орлыгы чәчәк бирми, ләкин һәрберсе орлыкның табигатенә карап бирәчәк.
Бу җан ияләренең эшләре.
Әгәр дә актның яхшы ахыры булса, мине сөендерергә һәм яратырга изге сәбәп булса, без күрербез - бер актта яхшылык орлыгы,
- икенчесендә, изгелек, миңа ошый торган орлык , мине яратыр өчен орлык.
Бу орлыклар җиңел түгел, ләкин алар чәчәк, җимеш, үсенте һәм кыйммәтле җәүһәр булачагын күрсәтәләр. Iәм мин чәчәкнең, җимешнең һ.б. хөрмәтен тоям .; ләкин кояш миңа түли алмый.
Аларны минем Фиатта ябу өчен бу актларны җыеп тормыйча, бу гамәлләр нинди булып кала, һәрберсе орлык биргән табигате белән.
Weәм без күрәбез, бу җан ияләре һәм минем Илаһи ихтыярым аларның һәрберсендә яктылык орлыгы белән башкара алырлык эш түгел.
Илаһи ихтыяр орлыгы актка бирелмәгән
- әгәр дә Илаһи ихтыярда яшәмәсә, д
- әгәр дә җан иясе үз эшендә Илаһи ихтыярга хөрмәт урыны бирмәсә.
Мин аның барлык гамәлләренә иярү өчен илаһи Фиатка борылдым.
Гадәнгә килеп җиткәч, мин Алланың искиткеч эшен һәм аның кеше яратуга булган чиктән тыш мәхәббәтен аңладым һәм сокландым.
Аның ялкынын тота алмыйча, минем игелекле Гайсә миңа :
Кызым
безнең ярату кешене барлыкка китергәндә шулкадәр гашыйк булды ки, без аның турында уйланудан башка бернәрсә дә эшләмәдек,
шулай итеп бу безнең иҗади кулларга лаек әсәр иде.
Ourәм безнең уйларыбыз аңа яңгыр яуганда, кешедә акыл, күрү, ишетү, сөйләм, йөрәк тибеше, кул хәрәкәтләре һәм аяк басулары кешедә тәрбияләнде .
Безнең Илаһи зат - иң саф Рух; Шуңа күрә бездә хисләр юк. Илаһи затның гомуми өлешендә без бик саф һәм үтеп булмый торган яктылык.
Бу яктылык - күз, ишетү, сөйләм, эш һәм юк. Бу яктылык барысын да эшли, барысын да күрә, барысын да ишетә һәм бөтен җирдә. Безнең яктылык империясеннән беркем дә кача алмый. Шуңа күрә, кешене барлыкка китергәндә, безнең мәхәббәтебез шундый иде ки, безнең яктылыгыбыз аның турында уйлануларыбызны китереп барлыкка китерде.
Himәм аны формалаштырып, безнең яктылыгыбыз аңа Алла чагылдыру тәэсирен китерде. Күрәсеңме, кызым, кеше нинди мәхәббәт белән яратылган? Безнең Илаһи зат, аның образын һәм охшашлыгын Аңа җиткерү өчен, Аның турында уйлануларга таралу дәрәҗәсенә җитте.
Без аңа зуррак мәхәббәт бирә алыр идекме? Ләкин кеше безнең уйларыбызны безне рәнҗетү өчен куллана, ул безгә килергә һәм без биргән уйланулар белән безгә әйтергә тиеш булганда:
«Сезнең мәхәббәтегез нинди матурлык белән мине барлыкка китерде һәм, мин сезне яратам, мин сезне һәрвакыт яратырмын һәм сезнең Илаһи ихтыярыгыз нигезендә яшәргә телим ».
Аннан соң мин Илаһи Фиаттагы эшләрне дәвам иттем һәм үз-үземә әйттем:
"Мин Алла ихтыяры актларының озын тарихын кабатлыйм һәм кабатлыйм,
минем «Мин сине яратам» дигән озын һәм монотонлы җыр. Ләкин аларның нәтиҗәләре нинди?
Эх! әгәр мин Илаһи ихтыярны белдерә алсам һәм җирдә идарә итә алсам, минем өчен бу кыйммәт булыр иде. "
Ләкин мин яраткан Гайсә мине аның йөрәгенә бик нык тотканда уйладым.
Ул миңа әйтте:
Кызым, сорауда ныклык
- соралган яхшы тормышны үзгәртә,
- җанны теләгән яхшылыкны алырга әзерли, д
- соралган бүләкне Аллага этәрә.
Тагын да күбрәк, аның барлык гамәлләрен һәм догаларын кабатлау,
җан анда тормыш, практика һәм ул таләп иткән яхшылык гадәтен формалаштырды. Ходай, үтенечнең ныклыгы белән җиңеп, аны җанга бирәчәк.
Кабатланган гамәлләр аркасында; җан иясе Алладан Бүләк тормышын ала. Соралган милек төргә әйләнәчәк.
Шулай итеп, җан иясе үзен җиңүче итеп хис итәчәк.
Шулай итеп, минем Илаһи ихтыярым патшалыгы турында өзлексез соравыгыз аның тормышын сездә формалаштыра.
Сезнең өзлексез "Мин сине яратам" синдә Мәхәббәт тормышын формалаштыра .
Мин сезгә икегезне дә биргәнгә, сез үзегезнең табигатегез минем ихтыярымның һәм мәхәббәтемнең җанлы сыйфатыннан башка бернәрсә дә сизми кебек. Сораудагы ныклык - бүләкнең сезнеке икәнлегенә ышану.
Myәм минем Илаһи ихтыярымның бөтен Патшалыгы өчен сорау - минем Supremeгары Фиатның бөек бүләген башкалар ала алуына башлангыч.
Шуңа күрә, гамәлләрегезне кабатлагыз һәм алардан арымагыз.
Минем начар интеллектым илаһи Фиатның зур диңгезен кичеп, аны ярату һәм аның белән аралашу өчен мәхәббәт диңгезендә әсәрләрен эзләргә мәҗбүр.
Минем мескен акылым түзеп булмаслык көч тәэсирендә, аны һәрвакыт Willгары Васыять актларын эзләп адаштыра.
Ләкин шулай эшләгәч, мин үз-үземә уйладым:
"Илаһи Фиат диңгезен кабат-кабат сәяхәт итү өчен мин ни яхшы эшлим?"
Минем татлы Гайсә миңа:
Кызым, син минем Илаһи ихтыяр диңгезенә сәяхәт иткән саен, син кабул иткән бар нәрсә безнең диңгездә тамчыларыңны формалаштыра, алар анда аерылырлык түгел.
Безнең белән тормыш формалаштырырга яратучы кечкенә тамчыларыгызны сизәбез.
Weәм без әйтәбез:
«Васыятебезнең яңа туган баласы безне читтә түгел, диңгездә ярата. Без аңа диңгезгә үзе теләгәнчә килергә хокук бирәбез. Моннан тыш, ул без теләгәнне генә тели ».
Herәм аның кечкенә карынында безнең Илаһи ихтыярыбызны алып баруыбызны күрү - безнең иң зур шатлыгыбыз, аның яктылыгында тотылган вакытта.
Без аның яктылыгын безнең яктылыкта бикләнгәнен күрергә яратабыз.
Әгәр дә сез бу каршылыксыз көчне сизсәгез, безнең диңгездә кечкенә аякларыгызны алырга,
бу безнең Fiatның доминант көче, сезнең диңгездә яктылык тамчылары барлыкка килүегезне күрергә ярата.
Бу безнең ихтыярның беренче актына керү дигәнне аңлата: җан иясе аңа урнаша һәм тамчыларын барлыкка китерә.
Безнең Fiat белән танышу өчен үзегезне бик бай дип саныйсыз.
Аннан соң мин Илаһи Фиатның Иҗаттагы гамәлләренә иярдем.
Миңа барысы да Барлыкка Китерүченең ярату белән сугарылган кебек тоелды .
Күк, йолдызлар, кояш, һава, җил, диңгез һәм барлыкка китерелгән әйберләр
бер-берсе белән камил гармониядә, аерылып торганда, алар бергә кушылалар.
Бу бик дөрес, кояш нуры булган җирдә,
- без бер үк киңлектә һава, җил, диңгез һәм җир табабыз,
- ләкин һәрберсе үзенчәлекле йөрәк тибеше белән җан иясенә. Яхшы Гайсә, мине бик нык кочаклап, миңа болай диде:
Кызым, безнең Иҗаттагы мәхәббәтебез чиксез иде, ләкин һәрвакыт кешегә.
Createdәрбер барлыкка китерелгән әйбердә без ярату актларын куйдык, җан иясе бу барлыкка китерелгән әйберне кулланырга тиеш.
Безнең Илаһи Фиат бөтен Иҗатта тигезлекне саклый һәм аның мәңгелек тормышы.
Theан иясенең кояш нурларын кулланырга җыенганын күргәч,
Ул безнең мәхәббәтебезне хәрәкәткә китерә, безнең мәхәббәт җан иясе алган яктылыкта булсын.
Әгәр дә җан су эчсә, безнең мәхәббәт эчкән җан иясенә әйтергә күрсәтә:
"Мин сине яратам."
Әгәр дә җан суласа, безнең мәхәббәт аңа кабатлана: "Мин сине яратам".
Әгәр дә ул җирдә йөрсә, безнең мәхәббәт аның эзеннән әйтә: " Мин сине яратам ".
Theан иясе алган, кагылган һәм күргән бернәрсә дә юк, чөнки безнең мәхәббәт "мин сине яратам" дип, җан иясе белән бәхетле очрашуны ясамый, аңа мәхәббәт.
Ләкин беләсеңме, бу безнең мәхәббәтнең шулкадәр нык торуының сәбәбе?
Менә шулай без аның барлык әйберләрендә җан мәхәббәтен очратабыз.
Шулай итеп, чиксез мәхәббәт бер формалашу һәм җан иясенә Алла мәхәббәтенең балансын салу өчен чиксез мәхәббәт белән очрашырга теләде.
Creatан иясе барлыкка китерелгән әйберләрне куллана, хәтта безнең мәхәббәтебез аны кабат-кабат тыюыбызны ишетү өчен кабул иткән әйберләрдә очратырга уйлый.
"Мин сине яратам Мин сине яратам"
Itзен куллана, кем җибәргәнен карамыйча.
Шулай итеп, җан иясе мәхәббәте тигезсез кала.
Бу безнең мәхәббәтебезгә туры килмәгәнгә, җан иясе мәхәббәте тигезлекне югалта һәм барлык гамәлләрендә тәртипсез булып кала.
Чөнки ул үзенең илаһи тигезлеген һәм Барлыкка Китерүченең мәхәббәт көчен югалтты.
Мәхәббәт алмашуларында шулай ук җан ияләренең шулкадәр салкынлыгын төзәтергә игътибарлы булыгыз .
Шуннан мин гастрольләремне Илаһи ихтыяр актларында дәвам иттем, үз-үземә әйттем:
"Fiгары Фиатта минем гамәлләремә иярү өчен нинди мәгънә бар һәм яңадан борыла?"
Минем татлы Гайсә өстәде :
Кызым, бөтен тормыш ризыкка мохтаҗ.
Ашамыйча, кеше формалашмый һәм үсми.
Әгәр дә кешегә ризык җитмәсә, аның гомерен алып китү куркынычы бар.
Хәзер, минем васыятемә ияреп, үз эшләренә берләшү, үз чиратыңны ясау һәм яңадан ясау, синең ихтыярыңны тукландыру һәм җаныңда формалаштыру һәм аны үстерү өчен хезмәт итә.
Минем васыятем үз васыятебездә башкарылган гамәлләр белән булмаса, башка актлар белән үзен ничек тукландырырга белми.
Әгәр дә җан иясе безнең ихтыярга кермәсә, ул җан иясендә дә формалаша алмый, үсә дә алмый.
Theәм җан ияләренең гамәлләрен минем Илаһи ихтыярым белән берләштерү аша, Минем васыятем аның яктылык тудыруын формалаштырыр өчен, аның тормышын Илаһи Васыять итеп формалаштырыр.
Илаһи ихтыяр көче күбрәк булган саен,
ул үзен илаһи ихтыяр гамәлләре белән берләштерә һәм анда яши,
шулкадәр күп, ризык минем васыять тормышымны тукландыру һәм аның җанында тизрәк үсү өчен барлыкка китерә.
Шуңа күрә, минем васыятемдә чиратлашып, сез формалаштырган тормыш.
Бу ризык
- бу сезнең җаныңдагы Илаһи ихтыярымның үсешенә хезмәт итә, һәм
- бүтән җан ияләрендә минем ихтыярымны тукландыру өчен ризык әзерләүгә хезмәт итә.
Шулай ук сак булыгыз, туктарга теләмисез.
Минем Фиатта ташлануым дәвам итә. Аның эшләреннән соң,
- Мин e турында уйладым
Мин озаттым
минем татлы Гайсәнең иң ачы газаплары.
Мин уйладым: "Ничек мин Гайсәне якларга һәм аңа яңа җинаятьләр кабул итмәскә телим". Миндә үзен күрсәтеп, мине кочагында тотып, ул миңа :
Кызым
хокук бозулар миңа килеп җитмәсен өчен, мине якларга теләсәгез, мине Илаһи ихтыярымда төзәтегез.
Чөнки, Минем васыятемне төзәтеп, син минем тирәдә яктылык стенасы ясыйсың.
Әгәр дә алар мине рәнҗетсәләр, аларның хокуклары бу якты дивардан читтә калачак . Алар кермәячәкләр.
Бу яктылык стенасы, ягъни үз ихтыярым белән сакланганымны сизәрмен.
Мин анда куркынычсыз була алам.
Шулай итеп минем Илаһи ихтыярдагы мәхәббәтегез минем өчен мәхәббәт һәм яктылык стенасын формалаштырачак.
Сезнең гыйбадәтегез һәм компенсацияләрегез минем өчен яктылык, гыйбадәт һәм компенсация стенасы булып торачак, шуңа күрә мәхәббәттән баш тарту һәм җан ияләрен санга сукмау миңа барып җитмәсен, бу диварлардан читтә калыр.
Аларны ишетсәм, ерактан ук булыр.
Чөнки кызым мине Илаһи ихтыярымның үтеп булмый торган стенасы белән әйләндереп алды.
Кызым
Минем Fiat читендәге мәхәббәт, компенсацияләр һәм догалар - кечкенә тамчылар. Киресенчә, минем Илаһи ихтыярымда бер үк әйберләр һәм бер үк гамәлләр бар
- диңгезләр, биек стеналар һәм чиксез елгалар.
Минем ихтыярым бик зур, һәм җан ияләренең әсәрләрен гаять зур итә.
Аннан соң мин Fiatны барлыкка китерүдә иярдем һәм Fiatның турыдан-туры барлыкка китерелгән әйберләр аша җан ияләренә карата дәвам иткән эшен аңлау аңым югалды. Турыдан-туры, Fiгары Фиатның өзлексез акты безне аның кочагында хәрәкәтебез, сулышыбыз, йөрәк тибеше һәм тормышыбыз итеп йөртә.
Эх! җан ияләре бу Илаһи ихтыярның безнең өчен нәрсә эшләгәнен күрә алсалар! Эх! ничек алар үзләре өстенлек итәргә рөхсәт итәләр!
Ләкин, алайса
- без Алла ихтыярыннан аерылмыйбыз,
- барысы да безгә синең аша һәм
- ул безнең тормыштан күбрәк, ул танылмый,
без аңа карамыйбыз һәм
без аңардан ерак булган кебек яшибез.
Иҗатта йөргәндә, үземнән читтә күренгәндә,
яраткан Гайсә миңа әйтте :
Кызым, барлыкка китерелгән әйберләр "мәхәббәт" диләр.
Ләкин кояш, үзенең нуры һәм эсселеге белән, бар нәрсәгә өстенлек бирә һәм минем мәхәббәт чәчүче. Кояш чыккач, кояш мәхәббәт чәчә башлый.
Кояшның яктылыгы һәм җылысы җирне каплый Чәчәктән чәчәккә, гади яктылык белән,
- төсләр һәм исләр төрлелеге,
- мәхәббәт орлыкларын, төрле илаһи сыйфатларны һәм мәхәббәт парфюмерияләрен тараталар.
Plantсемлектән үсемлеккә, яктылыктан үбү белән агачтан агачка үтеп, ул агып чыга
илаһи мәхәббәтнең татлылыгы орлыгы ,
башкалар белән илаһи охшашлыгыбызның төрлелеге, д
башкаларга карата илаһи мәхәббәтнең асылы .
Кыскасы, үсемлек, чәчәк яки үлән бөртеге юк
кем аңа кояш китергән мәхәббәт орлыгын алмый.
Allирне, тауларны һәм диңгезне үзенең нуры белән нурландыра,
кояш Барлыкка Китерүченең мәңгелек нуры мәхәббәтен чәчә.
Ләкин безнең мәхәббәтнең бу өзлексез һәм өзлексез орлыкларының сәбәбен беләсезме, кояш җир йөзендә һәм шулай итеп? Бу җир өченме? Plantsсемлекләр өчен? Ах! ! К! Барысы да җан ияләре өчен.
Эх! Әйе! Аларның мәхәббәте һәм алар белән мәхәббәт алмашуы өчен.
, Әм! без нинди рәнҗетүче һәм ачы
җан ияләренең чәчәкләр, җиләк-җимешләр һәм башка әйберләр кулланганнарын күргәч,
- безнең мәхәббәт орлыгы бар
кояш аша барлыкка китерелгән бар нәрсәне түккәнебезне. Soәм шулкадәр мәхәббәт өчен безгә "Мин сине яратам" дип кире кагыла.
Аннан соң ул эндәшмәде.
Гайсәнең газаплары шулкадәр зур иде ки, мин аны газапладым. Мин үз эшләремне илаһи Фиатта дәвам иттем һәм Гайсә өстәде :
Кызым, кояш җирдәге мәхәббәтебезнең армый-талмый чәчүче булса да,
пенсиягә чыккач, башка төбәкләрдә көн формалаштырырга,
кич җирдә тынычлык китерә кебек
аңа орлык җитештерү яки җитештермәү сәләте бирү
мәхәббәт орлыгының яңа һөҗүмен саклап, кояш утыртты.
Киресенчә, минем Илаһи кояш җанны беркайчан да калдырмас.
Кояшка караганда, җанга яктылыгын чагылдырып, Минем ихтыярым - җандагы илаһи чәчүче һәм аның кояшын чагылдыру белән барлыкка китерә.
Шуңа күрә минем Илаһи ихтыярымда яшәүчеләр өчен,
- төннәр юк, кояш баеу, кояш чыгу, кояш чыгу юк,
- ләкин һәрвакыт көндез
чөнки минем Илаһи ихтыярым нуры җан иясенә аның табигате булу өчен бирелә.
Theанга үз табигате итеп бирелгән нәрсә аның милке булып кала. чыннан да, минем Илаһи ихтыярым кояшы яктылык чыганагына ия. Ул үзе теләгән барлык кояшларны барлыкка китерә ала.
Моннан тыш
- Минем васыятемдә яшәүче җанның илаһи ихтыяр кояшы булса да
беркайчан да отставкага китми,
- Минем Fiat кояшы һәрвакыт яңа яктылык һәм җылылык бирә, яңа йомшаклык, яңа охшашлыклар, яңа матурлык.
Theан һәрвакыт алырга тиеш.
Күк гөмбәзе астындагы кояш кебек тәнәфесләр юк, чөнки яктылык чыганагы булмаганга, кояш аның тирәсендә җир манаралары кебек кояшны барлыкка китерә алмый .
Ләкин чыганакка ия булган Илаһи ихтыярым кояшы аша аның нуры һәрвакыт балкый.
Theәм җан иясен аның белән эшләргә өндәп, минем илаһи ихтыярым кояшы һәрвакыт яңа һәм өзелгән гамәл бирә.
Минем фәкыйрь җаным Fiгары Фиатның чиксез диңгезен кичереп булмый. Көчле магнит белән генә чикләнмичә, мин үземнең кадерле Гайсә биргән кадерле мирасның татлы торуыма тартылам, бу аның зәвыклы ихтыяры. Миңа калса, Гайсә миңа үзенең сокландыргыч дәресләрен бирүне көтә, хәзер аның илаһи Fiat башкарган акты буенча, хәзер бүтән.
Шуннан соң минем уйларым аның илаһи Фиатының чиксез гамәлләре түгәрәгендә югалды.
Everythingәм барысы да бәйрәм ителгән кадерле Гадәнгә килеп җиткәч, кадерле Гайсә миңа туктады:
Кызым, кеше яратуының ничек яратылганын белсәң иде!
Аның хәтерендә генә безнең мәхәббәт барлыкка килә һәм яңа су баса. Безнең мәхәббәт эшебез хәтерендә шатлана, матур, камил һәм шундый осталык сәнгате белән ясалган ки, беркем дә охшашны булдыра алмый.
Кеше бик матур иде
безнең мәхәббәтебездә көнчелек уятырга килгән, бөтен кешелек безнең өчен булсын.
Моннан тыш, кеше безнең тарафыннан яратылган.
Бу безнеке иде. Аңа көнләшү безнең мәхәббәт хокукы иде.
Бу бик дөрес, безнең мәхәббәтебез килеп җитте.
- Адәмдә башкарылган беренче гамәлләр аның Барлыкка Китерүчесе булган: беренче палититация, беренче уй, беренче сүз.
Кыскасы, алга таба эшли алган бар нәрсәдә без анда башкарган беренче гамәлләребез бар иде. Адәм эше безнең беренче гамәлләребезгә иярде. Шуңа күрә ул яратканда, аның мәхәббәте безнең беренче мәхәббәт актыбыздан килеп чыккан.
Әгәр дә ул уйлаган булса, аның уйлары безнең беренче уйлардан килеп чыккан һ.б. Әгәр дә без андагы беренче эшләрне эшләмәгән булсак, ул бернәрсә дә эшли алмас иде һәм моны ничек эшләргә дә белмәс иде .
Икенче яктан, иң югары акт белән беренче актларын башкарганда,
- без Адәмдә башкарылган беренче гамәлләр кебек чишмәләр урнаштырдык .
Беренче гамәлләребезне кабатларга теләгәндә,
- бу чишмәләр аның карамагында иде
һәм мәхәббәтнең төрле чыганаклары, уйлары, сүзләре, әсәрләре һәм адымнары.
Шуңа күрә барысы да безнеке иде, эчтә дә, тышта да .
Ourәм безнең көнләшү хокук кына түгел иде
Бу гаделлек иде, чөнки барысы да безнең өчен һәм безнең өчен булырга тиеш иде.
Моннан тыш, без аңа матур, яңа булып калу һәм аны илаһи матурлык белән үстерү өчен илаһи ихтыярыбызны бирдек. Безнең мәхәббәт аңа бик күп бүләк бирүдән канәгать түгел иде, ләкин ул мәңге бирүне дәвам итәсе килде; ул "җитәрлек" әйтергә белми иде. Безнең мәхәббәт аның мәхәббәт эшен дәвам итәсе килде.
Himәм аның белән безнең белән булу һәм аның турында кайгырту өчен, безнең мәхәббәт аңа үз ихтыярыбызны бирде, аны кабул итәргә һәм аны һәрвакыт безнең белән сакларга, һәрвакыт васыятьтә. Минем ихтыярым белән аның өчен дә, безнең өчен дә барысы да гарантияләнгән һәм куркынычсыз иде.
Кеше безнең ләззәт, шатлыгыбыз һәм бәхетебез, ә сөйләшү темасы булырга тиеш иде.
Шулай итеп, кеше яратуы истәлегендә безнең мәхәббәт бәйрәмдә.
Аны күрү
- безнең Fiat гарантиясесез,
- куркынычсызлыксыз, һәм шуның өчен буш,
- үзгәртелгән һәм бездән ерак, безнең мәхәббәт кайгылы.
Ул чиксез мәхәббәтнең бөтен авырлыгын үз эчендә ябык итеп тоя, чөнки ул үзен кешегә бирә алмый.
Чөнки ул аны безнең Илаһи ихтыярда тапмый. Ләкин бу алай түгел.
Адәм генә түгел, безнең мәхәббәт коелды
барлык кеше гамәлләре яшәргә тиеш булган беренче гамәлләрне башкарырга килгәнче.
Ләкин туарга тиешле һәрбер җан иясе кешене барлыкка китерү актында булган.
Ourәм безнең Fiat, безнең мәхәббәт белән берләшеп, йөгерде һәм кочаклады, һәрберсен уникаль мәхәббәт белән яратты, һәм безнең мәхәббәт дөньяга килүче һәрбер затта безнең гамәлләребезнең өстенлеген куйды, чөнки безнең өчен үткәннәр юк яки киләчәк һәм бар нәрсә дә бар.
Бу булмаса, безнең Fiat чикләнәчәк һәм блоклана, моны эшли алмый
ялкыннарын киңәйтү, барлык җан ияләрен үз нурында урнаштыру өчен, һәрберсендә бер эшне башкару.
Димәк, Адәм генә түгел, Барлыкка китерү бәхете булган. Калган барлык җан ияләре барлык товарлар белән баетылды, һәм анда, шул ук товар хуҗалары.
Моннан тыш, Алла барлыкка китергән барлык гамәлләр, бүтән җан ияләре моны эшләргә хокуклы, бу гамәлләрне кулланырга теләмәгәннәрдән кала. Коткаруда нәрсә була?
Суверен Күк ханым миңа балага узу һәм тудыру фатихасы булганлыктан, бүтән җан ияләре коткару фатихаларына хокук алдылар.
Алар барысы да мине йөрәкләрендә кабул итү хокукына ия булдылар. Мине теләмәгән рәхмәтсез зат кына минсез кала.
Кызым, безнең ихтыярга буйсынмыйча, Адәм безнең патшалыгыбызны югалтты. Himәм аның өчен безнең Фиатның барлык товарлары безнең Илаһи ихтыярның тукландыргыч һәм җанлы тормышы булмаган. Ул минем җанымдагы Илаһи Васыять патшалыгының товарларын җимерүчегә охшаган, чөнки бу товарлар, аларда яхшы сыйфат һәм өзлексез туклану булмаса, әкренләп гомерләрен югалта.
Сез белергә тиеш, бу товарларны җан ияләрендә торгызу өчен, җан иясенә минем Fiatны аның җанына кире кайтарырга һәм аңарда ирекле идарә итәр өчен бернәрсәдән дә баш тартырга кирәк иде. Шуннан соң минем Fiat җимерелгән товарларны терелтү өчен, аның раслаучы һәм тукландыргыч сыйфатын яңадан товарларга бирә алачак. Моның өчен, минем Илаһи ихтыярым, сезне буйсындырып һәм сез буйсынырга риза булып, җаныгызда аның җанлы сыйфатын торгызды.
Youәм сезне аның йортына чакырып, Минем васыятым сезне бөтен әйберләрен кире кайтару өчен тукландыра.
- Минем Илаһи ихтыярымда эшләгән барлык гамәлләр, Аның әсәрләрендә чиратларыгызны яңарту,
- һәм аның җирдә аның Патшалыгы турында даими соравыгыз,
Алар минем ихтыярым биргән ризыктан башка нәрсә түгел.
Бу бүтән җан ияләренә минем Илаһи ихтыярым патшалыгын яңадан бөтен мал-мөлкәте белән алырга хокук.
Барлык җан ияләренә яхшылык бирергә теләгәндә, мин аның чыганагын җан иясенә салам.
Бу чыганактан мин күп каналлар ачам һәм һәркемгә бу чыганак булган товарны алырга хокук бирәм.
Шуңа күрә игътибарлы булыгыз һәм минем Илаһи очышыгыз өзлексез булсын.
Миңа калса, минем татлы Гайсәнең кеше яратылган мәхәббәте турында сөйләргә теләге бар.
Ул үзенең хикәясен сөйләргә тели
мәхәббәтенең интенсивлыгын белдерү e
кечкенә кызының кызгануын җәлеп итү өчен ,
аңа ни өчен аны шулкадәр яратуын һәм ни өчен аны яратырга хокукы барлыгын бирү.
Аннары, минем илаһи ихтыярымда әйләнеп, Гадәнгә килеп , ул дәвам итте :
Илаһи ихтыярымның кызы,
Кеше барлыкка китерүнең барлык нечкәлекләрен сезгә белдерәсем килә
шулай итеп сез безнең мәхәббәтнең артык булуын һәм безнең Fiatның өстенлек итү хокукын аңларсыз.
Сез моны белергә тиеш
кешене барлыкка китергәндә, безнең илаһи зат аңа карата яратуыбыз кирәк булган хәлдә (аны яратырга тиеш). "
Чөнки без аңа биргән бар нәрсә бездән читтә калмады, ләкин бездә күчерелде.
Бу бик дөрес, аңа бәреп, без аңа тормыш бирдек.
Без Аңарда яратканнан сулышыбызны алмадык, ләкин аның сулышын безнекенә охшаттык,
кеше сулыш алгач, без аның сулышын үзебездә тойдык.
Бу сүз безнең Fiat белән ясалган.
Кеше иреннәрендә сүз әйтеп, безнең Fiat белән, сүз аерым калмады.
бу безнең илаһи ихтыярыбыздан кешегә зур бүләк иде.
Әгәр дә без аңарда мәхәббәт, хәрәкәт һәм адымнар тудырсак,
-Бу мәхәббәт безнең мәхәббәт белән бәйләнгән,
- бу безнең хәрәкәтләргә хәрәкәт e
- бу адымнар аның аякларында коммуникатив сыйфаты белән.
Без сиздек
- бездә, һәм бездән читтә түгел,
- ул бездән ерак түгел, ләкин безгә якын. Дөресрәге, безгә кушылды.
Ничек аны яратмаска
безнеке булса ,
аның тормышы безнең гамәлләребезнең дәвамы булса? Аны яратмау безнең мәхәббәт табигатенә каршы булыр иде.
Аннары, кемнеке аны яратмый һәм кем барлыкка китергән?
Шуңа күрә безнең Beingгары зат үзен тапты, һәм хәзер дә кешене ярату ихтыяҗында.
Чөнки кеше әле дә һәм һәрвакыт без булдырган нәрсә. Без аның сулышын үзебездә тоябыз.
Аның сүзе безнең Fiat яңгырашы. Без бөтен әйберләребезне дә алып ташламадык.
Без үзгәрмәс зат, һәм без үзгәрергә тиеш түгел. Без яраттык һәм яратабыз.
Бу мәхәббәт шундый ки, без аны яратырга кирәк.
Бу сәбәп
- безнең барлык мәхәббәт хәйләләребездән,
- һәм бу соңгы һөҗүм өчен без аны Fiat-ның зур бүләге итәргә телибез
аны җанында патшалык итәр өчен.
Чөнки безнең ихтыярсыз кеше үзендә илаһи тормышның тәэсирен тоя, ләкин ул аның сәбәбен сизми.
Шуңа күрә ул безне ярату турында уйламый.
Безнең Илаһи ихтыяр аңа тормыш биргәнне сизәчәк.
Аннары ул да барлык гамәлләренең беренче сәбәбе булган һәм аны шулкадәр яраткан кешене яратырга, яратырга кирәклеген сизәчәк.
Аннары мин сәяхәтне Яратуда дәвам иттем һәм минем һәрвакыт игелекле Гайсә өстәде:
Кызым, галәмдә идарә иткән тәртипкә кара.
Анда күкләр, йолдызлар, кояшлар бар. Барысы да чиста.
Моннан тыш, кешене барлыкка китергәндә безнең илаһи зат безнең илаһи сыйфатларыбыз тәртибен шулкадәр кояш кебек җан тирәнлегенә таратты.
Шуңа күрә без таралдык
- аңардагы мәхәббәт оҗмахы,
- безнең яхшылык оҗмахы,
- безнең изгелек күге,
- безнең матурлык күге,
һәм башкалар өчен.
Илаһи сыйфатларыбыз белән күк тәртибен киңәйткәннән соң, безнең Fiat, бу күк гөмбәзендә, җан кояшын барлыкка китерде.
Бу, җылылыгы һәм анда чагылган яктылыгы белән, үсәргә һәм илаһи тормышны җан иясендә сакларга тиеш.
Divineәм безнең илаһи сыйфатларыбыз безнең Beingгары затны билгеләгәнгә,
кешедә сузылган бу күкләр безнең йортыбыз икәнен күрсәтә.
Кеше ничек һәм нинди мәхәббәт белән яратылганыбызны кем әйтә алыр? Эх! кеше аның кем булуын һәм нәрсә булганын белсә!
Эх! сез үз-үзегезне хөрмәт итәсез!
Hisанын пычратмас өчен, ул бик сак булыр иде!
Ул аны шулкадәр ярату һәм мәрхәмәт белән барлыкка китергәнне ничек яратыр иде!
Минем Алла ихтыярына бирелүем дәвам итә.
Аның яктылыгы мине тотып ала, көче мине чылбырлый, матурлыгы мине шулкадәр сөендерә ки, мин үземне шундый изге Васыять турында уй калдыру яисә үземә карарга комачауламыйча кадаклыйм.
Аның тормышы мине үтерә һәм мин аның зурлыгында югалам.
Ләкин Чиксез кодрәтле Фиатта минем рухым юкка чыкканга, минем татлы Гайсә миндә күренде һәм мине кочаклады Ул миңа әйтте :
Кызым, минем Илаһи ихтыярым һәрвакыт аны бәхетле итәр өчен, аны кочаклап, барлык кеше гамәлләреннән азат итәр өчен тормышның беренче акты булып йөгерә.
Чөнки җан иясендә минем ихтыярым булмаган бар нәрсә авыр, авыр һәм җәберләүче.
Минем васыятем кеше булган бар нәрсәне дә бушата, сулышы белән ул барысын да җиңеләйтә.
Шуңа күрә җан минем Илаһи ихтыярымда яши дигән билге - үзендә бәхетле булу.
Чөнки минем ихтыярым табигать белән бәхетле һәм анда яшәүчеләргә бәхетсезлек китерә алмый. Чөнки ул бәхетсезлекләргә ия түгел, теләми.
Минем Илаһи ихтыярым аның табигатен үзгәртә алмый.
Шуңа күрә, минем Фиатта кем яши
- үзендә бәхет бирә торган сыйфатны сизә e
- ул бар эшендә дә бәхет сызыгын тоя,
һәрбер гамәлне, газапларны һәм корбаннарны якты итә.
Бу бәхет
- үзе белән барлык явызлыкларны чыгаруны китерә e
- җан иясен искиткеч көч белән тутыра.
Хакыйкатьтә җан иясе әйтә алырлык итеп:
Мин булдыра алам һәм мин барысын да эшли алам, чөнки мин үземне Алла ихтыярына күчерәм. Ул сине миннән кача: көчсезлекләр, газаплар һәм нәфесләр.
Минем ихтыярым, Илаһи ихтыяр белән бәхетле,
- ул үзенең илаһи бәхетен зур чокырларда эчәргә тели һәм
- ул Алла ихтыярыннан башка бернәрсәдә дә яшәргә теләми. "
Бәхетсезлек, ачу, зәгыйфьлек һәм теләкләр минем ихтыярга керми, ә читтә кала.
Минем васыятымның баллы һавасы барысын да йомшарта һәм ныгыта.
Willан минем ихтыярымда күбрәк яшәсә һәм үз эшләрен Илаһи ихтыярымда кабатласа, ул шулкадәр бәхет, изгелек, көч һәм матурлык дәрәҗәләренә ирешә.
Барлыкка китерелгән әйберләрдә дә,
җан бу әйберләрне тудыручыдан китергән бәхетне тоя.
Минем Илаһи ихтыярым, анда яшәүче затның үз бәхетенең табигатен тоюын тели.
Шулай итеп минем Илаһи ихтыярым җан иясен бәхетле итә
- Кояш нурында,
- син сулый торган һавада,
- ул эчкән суда,
- ул ашаган ризыкта e
- сезне сөендергән чәчәктә.
Кыскасы, бар нәрсәдә дә минем васыятем җан иясенә минем ихтыярым бәхеттән башка бирә алмый.
Шуңа күрә Күк ерак түгел, ә җан эчендә. Аның һәрнәрсәдә бәхетле булуын күрәсе килә.
Аннары мин барлыкка китерелгән әйберләрдә Илаһи Фиатка иярү өчен Иҗатта сәяхәтемне дәвам иттем.
Галәмгә таралган шулкадәр мәхәббәт алышынып, мин аны яратыр өчен, гадәттәге " Мин сине яратам " дип куяр өчен бар нәрсәгә карадым .
Ләкин минем акылым өзлексез "Мин сине яратам" ашыгын туктатырга теләде, миңа: "Бу" Мин сине яратам "тормышы белән кабатлыйм.
мин? »
Мин бу турыда уйладым, татлы Гайсә , мине бик нык тотып миңа :
Кызым, син минем Илаһи ихтыярымда бер генә "Мин сине яратам" дигән сыйфатның булуын оныттың,
бер тапкыр әйтелгәннән соң, "Мин сине яратам, мин сине яратам" дип әйтүдән туктама. Илаһи ихтыярымдагы "Мин сине яратам" - тормыш.
Lifeәм тормыш яшәүдән туктый алмый, аның өзлексез эше булырга тиеш. Минем Fiat әзер актларны ничек эшләргә белми.
Himәм җан иясе аның эчендә эшләгән бар нәрсә өзлексез тормышка ирешә.
Яшәү өчен сулыш, пульсация һәм өзлексез хәрәкәт кирәк. Шулай итеп, минем Илаһи ихтыярымда башкарылган гамәлләр, аларда башланган, тормышка үзгәрәләр.
Тормыш кебек, алар бер үк актның дәвамын алалар, туктамыйча.
Шуңа күрә, "Мин сине яратам " беренчесенең дәвамы гына
"Мин сине яратам." Тормыш булгач, сезнең беренче "Мин сине яратам" үссен өчен тәрбияләнергә тели. Ул сулыш, импульс һәм Тормыш хәрәкәтен тели.
"Әм" Мин сине яратам "ны кабатлагач, беренче" Мин сине яратам "пульсациясен, сулышын һәм хәрәкәтен тоя һәм мәхәббәт тулылыгына үсә.
(Әм ("Мин сине яратам" ны кабатлау) ул әйткән "Мин сине яратам" кебек мәхәббәт тормышын арттыруга хезмәт итә.
Шуңа күрә, "Мин сине яратам" бертуктаусыз шалтырата, икенчесенә "Мин сине яратам" дип искә төшерә . Моның өчен сез "Мин сине яратам" барышына барырга кирәк, мәхәббәт кирәклеген сизәсез. Чын яхшылык беркайчан да читтә калмый, минем Илаһи ихтыярымда азрак.
Бу - башы да, ахыры да булмаган тормыш.
Сездә эшләнгән бар нәрсә туктатылырга яки өзелергә тиеш түгел.
Шуңа күрә "Мин сине яратам" кирәк
бүтән "Мин сине яратам" тормышын искә төшерү һәм аны тере килеш саклау.
"Мин сине яратам" - мәхәббәт васыяте.
Шулай ук туктамагыз. Сезне бик яраткан Зат өчен "Мин сине яратам" бәйгесен дәвам итегез.
Минем кечкенә җаным үз юлын Илаһи ихтыяр белән иҗат итә. Мин Барлыкка Китерүчегә түләнгән әйберләргә кушылу өчен Барлыкка Китердем.
Мин аларда барысы да бәхет икәнен күрдем.
Күк аның күләмендә бәхетле иде. "Шатлык тулылыгы" диләр бугай, аның барлык йолдызлары - күктә булган бәхет дәрәҗәләре.
Аларны Барлыкка Китерүчесенә күтәреп, күк аны киңәйтү бәхете һәм барлык йолдызларның дәрәҗәсе белән данлый.
Эх! кояш нинди бәхетле
аны барлыкка китергәнгә күтәрелергә,
аңа шулкадәр бәхет өчен дан һәм бүләкләр китерү.
Ләкин минем уйларым барлыкка китерелгән барлык шатлыкларда югалды,
минем татлы Гайсә миңа әйтте :
Кызым, барлыкка китерелгән әйберләр бәхетле.
Алар бәхетле, чөнки алар Илаһи ихтыяр белән яратылган, ул үзе мәңге бәхетле.
Алар тоткан позициясеннән канәгать,
- алар булган мәйданда бәхетле,
- бәхетле, чөнки алар Барлыкка Китерүчене данлыйлар.
Кызганычка каршы, без булдырган бернәрсә дә булдырылмады. Барысы да бәхет тулы.
Хәзер, без барлыкка китергәндә шулкадәр бәхет таратсак. Кеше барлыкка китергәндә без аны биреп икеләтә бәхетле итеп тудырмадык
акылдагы бәхет тамыры ,
күрү, сөйләм, йөрәк тибеше, хәрәкәт һәм адымнар.
Чөнки без шулай ук бәхетне үз көченә куеп, аны арттырдык.
һәр яхшы эштә, һәр яхшы адымда һәм һәр яхшы сүздә, һәм
һәрнәрсәдә .
Аның бәхетенә чик юк иде, барлыкка китерелгән әйберләр өчен.
Кеше көннән-көн арта барган бәхет сыйфатын алган, ләкин ул минем Илаһи ихтыярым өстенлегенә рөхсәт биргән очракта гына.
Минем ихтыярым булмаса, бәхет идарә итә алмый.
Эх! барлыкка китерелгән әйберләр безнең Fiatтан чыга алса, алар бу мизгелдә бәхетләрен югалтырлар һәм иң бәхетсез әсәрләр булырлар иде.
Шуңа күрә, сез бәхетле булырга телисез икән, үзегезне минем Илаһи ихтыярым өстенлек итсен.
Чөнки аның бердәнбер изгелеге бар
- җан иясенә бәхет китерү e
- иң ачы әйберләрне нектарның иң татлысына әйләндерү.
Кызым, син белергә тиеш, без камил мәхәббәтне яратабыз. Шуңа күрә, аны ясаганда без куйдык:
бәхет, мәхәббәт, изгелек һәм матурлыкның камиллеге.
Шулай итеп җан иясе булдыра алды
безнең белән көндәшлек e
безне тулы ит: бәхет, мәхәббәт һәм изгелек
Аннары без аңарда рәхәтләнеп әйтә алыр идек:
"Без булдырган әсәр нинди матур!"
Бүләкләребез җан ияләренә бернинди зыян китермәсен өчен,
без җан иясен Илаһи ихтыярыбызга ышанып тапшырдык. Бу күзәтү өчен җан иясе тормышы булыр иде
- безнең бәхет, мәхәббәт, изгелек һәм заттагы матурлыгыбыз, аларны гел үстерә.
Илаһи ихтыярыбызны кире кагып, барлык товарлар бетә.
Минем Илаһи ихтыярым өстенлек итмәүдән зуррак бәхетсезлек юк.
Чөнки ул үзе генә консерватор һәм безнең товарны җан иясе чакыруы.
Гадәттәгечә мин Илаһи Иҗат иҗатында иярдем. Мин аңладым, Барлыкка Китерүче белән берләшкән.
- аның гәүдәсе белән бер әгъзага охшаган e
ул, бу союз ярдәмендә җылылык, хәрәкәт һәм тормыш тоя. Бу турыда мин һәрвакыт игелекле Гайсә миңа әйткәч уйладым :
Кызым, барысы да яратылган
минем өчен аерым әгъза һәм
Шуңа күрә миңа Барлыкка китерү тәртибен һәм тормышын саклау файдалы . Иҗат аша мин аны күрсәтү өчен кулланам
- кайвакыт минем шәфкатем,
- кайвакыт минем көчем һәм
- кайвакыт минем гаделлек.
Минем иҗатым минем Илаһи ихтыярымда чумган.
Минем илаһи Fiat бирмәсә, аның хәрәкәте яки функциясе була алмый
- күчерү яки
- эшли белү.
Хәзер, Барлыкка китерү кебек, җан иясе дә Алла әгъзасы.
Ул Алла белән берләшкәндә, ул Алланың барлык сыйфатларында катнаша, тәнгә бәйләнгән әгъзалар катнашкан кебек.
- кан әйләнеше,
- бу тәннең җылылыгына һәм хәрәкәтенә.
Ләкин бу союз бәйләнешен кем саклый?
Кем бу җан иясен үзенең Барлыкка Китерүчесенә мәңгегә һәм тулы көчендә тота? Минем Алла ихтыярым.
Минем Алла ихтыярым
- союз бәйләнеше,
- җылылык һәм хәрәкәт элемтәсе
Барлыкка Китерүче тормышын сизгер итә.
Bloodәм каннан күбрәк минем Илаһи ихтыярым бу әгъзада хәрәкәт итә:
изгелек, көч, мәхәббәт һәм яхшылык: кыскасы, Барлыкка Китерүченең барлык сыйфатлары.
Ләкин минем ихтыярым булмаса, җан белән тән белән аралаша алмаган аерым әгъза булачак. Theан иясе тышкы кыяфәттә берләшкән кебек тоела, ләкин ул авыр һәм хәрәкәтсез яшәгән паралич кулы кебек булачак.
Theәм илаһи лидерның үз тормышының яхшы якларын аңа җиткерә алмыйча, әгъзасы булу оят һәм газап булачак.
Аннан соң ул өстәде :
Кызым, Илаһи ихтыярым аңа булган бар нәрсәне берләштерә. Аның эшләреннән көнләшеп, минем Илаһи ихтыярым хәтта берсен дә адаштырырга рөхсәт итми.
Чөнки аның һәрбер эше чиксезлекне, тулы мәңгелекне үз эченә ала. Шуңа күрә, бу югалырга тиеш булмаган гамәлләр.
Myәм минем Fiat үз актларын формалаштырганда, аның актына булган мәхәббәт һәм көнчелек шулкадәр зур ки, минем Fiat аны яктылыкта тота.
әсәрләренең көченең даны һәм җиңүе.
Хәзер, җан минем Илаһи ихтыярымда яшәгәндә һәм аның эшләрен минем ихтыярымда урнаштырганда, ул Алла ихтыяры актына әверелә.
Аннары, берүзе, җан
- Илаһи ихтыяр кылган барлык гамәлләрне кабатлый
- Илаһи ихтыярны данның һәм илаһи гамәлләрнең үзара җаваплылыгын бирә.
Шулай итеп! минем илаһи Фиат үз васыятенең саф актын тапкач, бу җан иясе өстендә ничек җиңә.
Ул бу җан иясе эшли алган бар нәрсәне берләштерә.
Минем Илаһи Фиат хәтта сулышын да югалтмый. Чөнки ул үз ихтыярының бар нәрсәдә эшләвен күрә.
Бу әсәрләрне минем илаһи Фиатка лаеклы итәр өчен җитә.
Heәм ул җан иясен шулкадәр ярата ки, аңа үз ихтыярының өзлексез тормышын бирү һәм аның үзара җаваплылыгын алу өчен, ул аны барысын да якты күкрәгендә тота.
Шуңа күрә, кызым, Илаһи ихтыяр тормышын кабул итүгә игътибарлы бул, шулай итеп әйтә аласың: "Син миңа Илаһи ихтыяр тормышын бирәсең, ә мин сиңа Илаһи ихтыяр тормышын бирәм".
Минем татлы Гайсәнең хосусыйлыгы мине җәберләде. Әй, Алла, нинди газап! Бу аяусыз, ярдәмсез, ярдәмсез.
Әгәр дә без Гайсәне сагынсак, барысы да юкка чыга.
Шуңа күрә без Тормыш бирүче Затның җитмәвен сизәбез. Бу бөтен кешене тереклек бирә торган тавышка әйләндерә торган авырту.
Бу - Гайсәнең кем икәнлеген тагын да ачыграк яктыртучы газап. Ләкин мин аның хосусый газапларына чумган вакытта, минем начар акылымны җимергән тагын бер авырту өстәлде .
Алар минем язмаларымда шикләнүләрен, Гайсәнең мине кочаклавы, мине үбүләре һәм ул көн саен диярлек килүләре турында әйттеләр. Минем начар рухым каршы тора алмады.
Мин мәгънәсез сүзләр әйттем:
"Кара, мәхәббәтем, күренмәү һәм танылу нәрсә ул? Әгәр мин эшләсәм, алар тозакка эләгәләр һәм синсез була алмыйлар.
Алар сине тозакка эләктерерләр һәм син аларсыз була алмассың. "
Мин шикләр һәм куркулар белән җәфаландым, әйтергә кирәкми.
Аның миңа карата булган кызгануында һәм барлык яхшылыкларында минем татлы Гайсә миңа әйтте :
Кызым, тынычлан, тынычлан .
Син беләсең, миндә шикләргә һәм куркуга беркайчан да түзмәдем. Бу - кеше ихтыярының иске чүпрәкләре.
Минем Илаһи Фиат идарә иткән җирдә ул бу газапларга юл куймый, чөнки ул табигатьтә тынычлык һәм куркынычсызлык, һәм аның яктылыгы өстенлек иткән җан кебек эш итә.
Шуңа күрә мин сездән телим, сезнең сулышыгыз, йөрәк тибеше һәм бөтен барлыгыгыз минем ихтыярым һәм мәхәббәтем.
Мәхәббәт һәм Илаһи ихтыяр бергәләп иң зур корбанны һәм иң матур бүләкне барлыкка китерәләр.
Бу безнең актка охшаган акт.
Шулай ук, без һәрвакыт бер-беребезне яратуыбызны өзмичә дәвам итәбез.
Илаһи ихтыяр һәрвакыт үтәлә һәм мәхәббәт беркайчан да өзелми, бу күктә дә, җирдә дә була ала торган иң зур нәрсә.
Бу безнең Илаһи затка һәм безнең ихтыярга бирелгән кешегә генә.
Аннары, кызым, нигә сине әйткәннәре өчен сине шулкадәр кайгырта? Мин законнар авторы һәм мине беркем дә башка законга буйсындыра алмый. Мин үзем теләгәнне һәм яратканны эшлим .
Sаннарның торышы, минем максатымның җан өстендә үтәлеше, бу мин үзем өчен генә саклыйм, үзем өчен генә.
Иң җитди нәрсә?
Сакраменталь көн саен үзеңне бирү, авызга керү, ашказаны астына төшү һәм, бәлки, минем тормышымны җиткерү теләкләре белән тулган җаннарга,
Минем канымны аларның каны белән кушарга?
Яисә мине яраткан һәм минем өчен генә яшәгән кешеләргә үбеп яки кочаклагыз? Эх! дөрес
- ирләрнең күзләре кыска,
- бу зур әйберләрне кечкенә һәм кечкенә әйберләрне зур итә, чөнки алар барысы өчен дә уртак түгел.
Моннан тыш, сезнең белән минем арада булган бар нәрсә, күп якын мөнәсәбәтләр, мәхәббәтемнең чиктән тыш артуы һәм кабат-кабат килеп китүем, барысы да сезнең аша билгеле булырга тиеш Илаһи ихтыярым өчен кирәк иде.
Әгәр дә мин еш килмәсәм, мин үземнең Илаһи ихтыярым турында күпне ничек әйтә алыр идем? Әгәр дә мин тере гыйбадәтханәдәге кебек йөрәгеңә куймасам, минем дәресләрем өзлексез булмас иде.
Шуңа күрә алар аңларга тиеш, мин сезнең җаныгызга эшләгән бар нәрсә минем Илаһи ихтыярым өчен кирәк иде, ул бар нәрсәгә дә лаек.
Аларны шулкадәр мәхәббәт хисләре тудыру, җан иясен никадәр яратуымны һәм мин аны ничек яратуымны аңлау өчен кирәк иде, аны минем саф мәхәббәтемә күтәрү өчен һәм ул булган кешеләргә булган тулы ышанычка. аны бик ярат.
Чөнки Барлыкка Китерүче белән җан ияләре арасында тулы ышаныч булмаса,
алар минем Илаһи ихтыярымда яшәр өчен терелтелә алмыйлар.
Ышанычның булмавы һәрвакыт Барлыкка Китерүче белән зат арасындагы берлеккә комачаулый .
Бу аны бик яратучыларга очарга комачаулый. Бу җан иясен җир дәрәҗәсендә яши.
Theан иясе егылмаса да, ышанычның булмавы аны үз теләкләренең көчен тоя.
Моннан тыш, ышаныч җитмәү гасырлар дәвамында зәгыйфь нокта булып тора.
Яхшы җаннар ышаныч булмау аркасында яхшылык юлында тоткарланулары да булды.
Ышанычсызлык рухы тудырган бу сүлпәнлекне куып чыгару өчен, мин теләдем
- миңа бөтен мәхәббәтегезне күрсәтегез, һәм якынлык белән, кызы өчен әтидән яхшырак,
- сезне генә түгел, бүтән җаннарны да чакырыгыз, балалар булып яшәргә һәм минем кочагымда бишектә булырга.
Миңа ошады, сез дә.
Нинди матур, җан иясе миңа карата мәхәббәт һәм ышаныч. Шуңа күрә мин аңа теләгәнне бирә алам, ул теләгәнен алудан курыкмый. Аннары, минем белән җан иясе арасында булган чын ышаныч белән, минем Илаһи ихтыярымны җаннарда идарә итәр өчен иң зур киртә бетерелде.
Шуңа күрә, кызым, мин үз проектларымның максатын, алар нәрсә эшләргә тиешлеген һәм җан иясен сайлаганда нәрсә эшләвемне беләм.
Theәм җан ияләре, алар нәрсә беләләр?
Нәтиҗәдә, аларның минем әсәрләрем турында гел әйтәсе сүзләре бар.
Thisәм бу минем җирдәге кыска яшәвемдә сакланмады, минем иң изге Кешелек җан ияләре арасында иде, һәм мин аларны яраттым.
Әгәр мин гөнаһлы кешеләргә бик якын килсәм, алар зарланырлык нәрсә таптылар: минем белән алар белән аралашу урынсыз иде.
Мин аларга әйтергә рөхсәт итәм. Алар турында кайгыртмыйча, мин эшләдем. Мин тагын да гөнаһлы кешеләргә бардым.
Мине яратырга җәлеп итү өчен мин аларны күбрәк яраттым.
Әгәр дә мин могҗизалар эшләсәм, алар гаеп таптылар, чөнки мин Изге Йосыфның улы идем һәм вәгъдә ителгән Мәсих остадан килә алмады. Theyәм алар минем илаһи шәхесемдә шик тудырдылар, хәтта минем Кешелек кояшы тирәсендә болытлар барлыкка китерделәр.
Theirәм мин болытлардан чыгу өчен җил күтәрмәдем.
Мин алар арасында яктырак күрендем.
Коткарылу булган җиргә килүемнең максатын тормышка ашыру.
Шуңа күрә, сезгә карата үзегезне ничек тотарга икәнлеге турында әйтерләр икән, гаҗәпләнмәгез.
Мин сезнең белән эшләгән эш тирәсендә болытлар барлыкка китерсәләр дә, мин бу болытлардан котылу өчен җилләрне күтәрермен.
Әгәр дә алар хакыйкатьне яратсалар, минем сезнең белән эш итү рәвешем, башка җаннар белән булмаса да, безнең мәхәббәт өчен кирәк булганын беләчәкләр, чөнки безнең ихтыярыбыз аны белдерергә һәм патшалык итәргә тиеш иде.
Аннары ул тагын да тәмлерәк акцент белән өстәде: кызым, бу мескен җаннар минем Илаһи ихтыярым яктылыгы кырларында йөрергә күнекмәгән. Нәтиҗәдә, аларның акыллары сукыр булып калулары гаҗәп түгел.
Ләкин алар яктылыкка карарга күнеккән булсалар, минем мәхәббәтемнең шулкадәр күп нәрсәгә ирешә алуын ачык күрерләр.
Iәм мин үземнең Илаһи Хакимнең шулай идарә ителүен белүләрен теләгәнгә, минем йөрәгемдә булган мәхәббәтемнең чиктән тыш артыграк буласым килде.
Чыннан да, сезнең белән эшләгәннәремнең барысы да минем Fiat өстенлегенә юл куйган кешегә нәрсә эшләвемнең башы дип әйтергә мөмкин!
Ләкин боларның барысы
- кемнең җирдә минем Кешелеклелеге турында әйтәсе сүзләре бар, һәм
- кем минем әсәрләремнең изгелегенә ышанмады, мин һәркемгә тәкъдим итәргә килгән яхшылыктан мәхрүм ителде.
Алар минем эшемнән читтә калдылар.
Минем эшләгәннәремне һәм әйткәннәремне пышылдаучылар өчен бер үк булыр. Theyәм алар кабул итмәсәләр, алар шулай ук шәхси булып калачаклар, мин бар кешегә шулкадәр мәхәббәт тәкъдим итәсем килә.
Минем Фиатта ташлануым дәвам итә. Минем начар рухым Илаһи ихтыяр белән башкарылган эшләр белән берлектә Иҗатка иярде, һәм минем татлы Гайсә миңа әйтте :
Кызым, барлыкка китерелгән әйберләр җан иясен Илаһи ихтыярны эшләргә чакыра. Аларның тавышы юк һәм сөйләшәләр.
Ләкин алар илаһи ихтыяр аларда башкарган гамәл буенча сөйләшәләр.
Createdәрбер яратылган әйбер өчен ул Илаһи ихтыярның аерым актын башкара.
Thisәм бу гамәл белән барлыкка китерелгән әйбер җан иясен Илаһи ихтыярны үтәргә чакыра.
Бу максаттан барлыкка китерелгән әйберләр Алладан махсус ләззәт алды, җан иясен, серле рәвештә, аның Илаһи ихтыярын үтәргә чакырды.
Шулай итеп тәртип һәм гармония җанны әйләндереп ала, шулай итеп кояш үзенең нуры һәм җылылыгы белән җан иясен Барлыкка Китерүче ихтыярын үтәргә чакыра.
Яктылык пәрдәләре астында яшерелгән,
минем илаһи Фиат, ныклык белән һәм беркайчан да арымыйча, җан иясен үз тормышын алырга чакыра
- шулай итеп ул аны кояшта ачканда ачып бирә ала . Аны тыңлар өчен, аңа һөҗүм итәргә якын кебек,
Ул бердәнбер
җан иясен төрле яктан, уң, сул, баш өстендә сугалар, д
ул шулай ук җан иясе аяк астында ята, аңа яктылык телендә әйтергә:
"Миңа кара, мине тыңла.
- Кара, мин нинди матур.
- Карагыз, мин җиргә нинди яхшылык эшлим, чөнки Илаһи ихтыяр минем яктылыгым өстендә идарә итә!
Youәм син, нигә минем яктылыкка кагылмыйсың
Сездә идарә итәр өчен Илаһи ихтыяр тормышын алу? "
Күк сезнең белән йолдызларның татлы ялтыравыклары белән сөйләшә.
Windил синең көчең белән, диңгезнең зарлануы һәм дулкыннары белән сөйләшә.
Airава сезнең белән сулышта һәм йөрәк тибешендә сөйләшә.
Кечкенә чәчәк сезгә парфюмерия белән сөйләшә.
Кыскасы, барлыкка китерелгән әйберләр бер-берсе белән көндәшлек итә.
Минем ихтыярымны кабул итәргә һәм аны идарә итәргә чакырырга
Күк һәм җир Алла ихтыяры булсын.
Эх! тыңларга теләсәләр
- Барлыкка китерү тавышлары,
- тавышсыз тавышлар, ләкин бик реаль һәм һәрвакыт бар, l
Ул барлыкка китергәннәрдә тулы җиңү белән идарә иткәндә, Илаһи ихтыярны патшалык итәр иде.
Аннары мин Иҗат гастрольләрен дәвам иттем.
Гадәнгә килеп җиткәч, мин Алла кешене барлыкка китергәндә эшләдем.
Аннары яраткан Гайсә миңа әйтте:
Кызым, син кеше барлыкка китерү ноктасына килеп җиткәч, без үзебезне яраланган итеп хис итәбез һәм безнең алда аның иҗат итүенең хәрәкәтчән күренеше бар. Мәхәббәтебез үсә, ташып китә һәм кешене без булдырганча эзли.
Аның делириумында ул безнең мәхәббәтебезне тели
- кешене үбегез
- аны безнең күкрәгебездә тотыгыз, искиткеч һәм изге, ул безнең иҗат кулыннан чыккан.
Аны таба алмыйбыз, безнең мәхәббәт
- күңелсез газапларның алдануына әйләнә һәм
- бик яраткан кеше өчен сулыш.
Хәзер сез белергә тиеш, безнең мәхәббәт кешене барлыкка китергәндә, ул барлыкка килгәннән соң
- без аны илаһи чикләребезгә урнаштырдык, һәм
- без аңа кеше ихтыярын Илаһи ихтыярның зурлыгына чумган кечкенә атом итеп бирдек.
Илаһи ихтыярдагы тормыш кеше өчен тумыштан килгән әйбер иде, чөнки ул аның кечкенә атомы иде.
Безнең Илаһилек кешегә әйтә: "Без сезнең Илаһи ихтыярыгызны сезнең кулда
кешенең кечкенә атомы ихтыяҗны сизсен өчен
- Илаһи ихтыярның зурлыгында яшәргә,
- аның изгелегендә үсәргә,
- аның матурлыгында үзегезне саклагыз e
- аның яктылыгын куллану өчен. "
Кеше, үзен кечкенә итеп күреп, безнең Fiat чикләрендә яшәргә һәм илаһи сыйфатларыбыз белән яшәргә шатланды.
Humanәм без кеше ихтыярының бу кечкенә атомын чиксез чикләрдә, безнең карамагында яшәвен күреп шатландык. Безнең карашыбызда кеше матурлыкта, мәрхәмәттә, шундый сирәк матурлыкта үсте - безне сөендерергә һәм аңарда безнең ләззәтләрне табарга сәләтле.
Ләкин кешенең бәхете һәм аны барлыкка китерү шатлыгы кыска иде.
Кеше ихтыяры атомы Алла ихтыяры өчен түгел, ә үзе өчен яшәргә теләгән.
Кеше үз ихтыяры белән яшәр өчен безнең ихтыярыбызны репрессияләде дип әйтергә мөмкин, чөнки безнең ихтыярдан чыгарга теләсә дә, ул таба алмады
барыр урын юк, чөнки безнең Васыять табылмаган урын юк.
Шуңа күрә, кешенең безнең васыятебездә яшәмәү теләге нинди генә булмасын, аның кая барасы юк иде.
Шулай итеп, ул безнең Илаһи Фиатта булганда, ул анда булмаган кебек яшәде.
Ул үз теләге белән үзе кичергән газаплардан һәм караңгылыктан яшәде.
Шуннан соң без өзлексез елыйбыз: теге кеше
- безнең васыятьне репрессияләүдән туктый
- киресенчә, ул үз ихтыяры атомын бастыра
- ул бәхетле һәм изге яши алсын өчен, д
- без аңарда рәхәтлек таба алырбыз.
Эх! күктәге ватанымны күпме сагындым.
Мин җирдән юкка чыгарга теләдем.
Мин аңа Гайсәнең кочагына ташларга телим:
"Мәхәббәтем, мине кочакла. Мине бүтән җибәрмә.
Чөнки мин сезнең кочагыгызда гына үземне куркынычсыз һәм курыкмыйм. Гайсә, миңа шәфкать күрсәт. Син минем җанымда нәрсә булганын беләсең. Мине ташлама. "
Fiгары Фиатта үземне ташларга бөтен көчем белән тырыштым.
Миңа кызганып, күренеп, татлы Гайсә миңа наз белән әйтте:
Минем мескен кызым, кыю бул .
Син газапларда берүзең түгел, ә Гайсәнең синең белән газап чиккәнен беләсең.
Мин сездән дә күбрәк газапланам, чөнки бу мине сездән күбрәк борчый.
Бу газаплар шулкадәр каты ки, минем тешләнгән йөрәгем ярылды.
Ләкин безне юатырга тиеш нәрсә - бу бездән читтә. Синең белән минем арада бернәрсә дә үзгәрмәде. Эшләр шулай булган.
Кеше хөкемнәре безнең якынлык һәм аралашу өстендә көч юк.
Шуңа күрә алар безне рәнҗетә алмыйлар.
Шуңа күрә мин сезнең Илаһи ихтыярымдагы очышыгыз беркайчан да туктамасын.
Минем Илаһи ихтыярым кабатланырлык сыйфатларга ия.
Без булдырган һәм безнең ихтыярда яшәгән барлык әйберләр яхшы сыйфатларга ия.
- барлыкка китерүдә Алладан алган өзлексез эшне кабатлау, д
- көн саен җан ияләренә үз эшләрен бирегез.
Көн саен кояш үзенең нурын бирә, һава өзлексез сулыш алырга рөхсәт ителә. Кешегә сусавын канәгатьләндерү, юу һәм торгызу өчен көн саен су бирелә.
Otherәм бүтән барлыкка китерелгән әйберләр шулай итеп минем илаһи Fiatның кабатлану сыйфатын кабатлыйлар.
Әгәр дә бу барлыкка китерелгән әйберләр минем илаһи Фиаттан чыга алса,
алар өзлексез эшләрен кабатлау сыйфатын шунда ук югалтырлар иде. Бу, иске булса да, җан ияләре өчен һәрвакыт яңа.
Бу барлыкка китерелгән әйберләр минем Илаһи ихтыярымда.
Менә җан аның эчендә яшәвен һәм үзенә өстенлек итүен күрсәтүче билге:
аның әсәрләре, борынгы булса да, гел яңа һәм өзлексез булу сыйфатына ия булса.
Минем Илаһи ихтыярымда тукталыш юк.
Itsан үзенең өзлексез эшенең җиңеллеген һәм сыйфатын тоя.
Кояш һәрвакыт яктылык биреп үз юлын өзәме? Әлбәттә, юк.
Бу минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җан.
Ул үзендә илаһи өстенлекләрнең җанлы сыйфаты һәм илаһи Фиатның өзлексез эше, аның табигатенә әверелгән кебек тоела.
Хәзер, минем һәм күктәге әниемнең эшләре барлыкка китерелгән әйберләр кебек өзлексез эшләрен кабатлыйлар. Алар Илаһи ихтыярда эшләнгәнгә һәм алар белән җанландырылганга, безнең гамәлләр кабатланучы сыйфатларга ия.
Бу кояштан яхшырак
безнең гамәлләр җан ияләрен җәберлиләр һәм аларның башларына яңгыр яудыралар, борыңгы булса да, әле дә бар
яңа һәм
бу бәхетсез кешелек өчен. Чөнки алар өзлексез актка ия.
Ләкин алар гел башларына таралсалар да, безнең гамәлләр җан ияләре тарафыннан кабул ителми.
Theәм җан ияләре безнең өзлексез эш җимешләрен генә алалар
- аларны таныйлар икән, ялварыгыз һәм алырга телисез. Notк икән, алар бернәрсә дә алмыйлар.
Кояш белән дә шулай.
Әгәр дә җан өзлексез яктылыкның ләззәтен күрергә чыкмаса,
җан иясе үзенең яктылыгының барлык яхшы якларын кабул итми, һәм ул сүнгән очракта гына ала.
Әгәр дә кемдер ишекне ачмаса, кояш бөтен җирне өзлексез яктылык белән капласа да, җан караңгылыкта калачак.
Шуңа күрә, кызым, син Гайсәнең һәм Күктәге Хаким ханымның барлык товарларын алырга теләсәң, аларның барысын да безнең Фиатта табарсың.
Алардан сезнең өчен ялварыгыз, таныгыз һәм сез безнең өзлексез гамәлләр яңгырында булырсыз.
Минем кечкенә интеллектым илаһи ихтыярның бик кирәклеген сизә, чөнки ул минем ярдәмем, көчем һәм тормышым.
Илаһи ихтыяр! Зинһар, мине ташламагыз.
Әгәр мин, рәхмәтсез, сезнең очышка һәм яктылыгыгызга иярә алмасам, мине кичерегез.
Минем көчсезлекне ныгыту,
- сездә минем барлыгымның кечкенә атомы e
- аны һәрвакыт сезнең Supremeгары ихтыярыгыз белән яшәр өчен сездә югалтырга.
Илаһи Фиатта минем уйым югалды
Минем татлы Гайсә, минем җанымга кечкенә генә килеп, миңа әйтте: Кызым, батырлык. Синең яныңдамын. сез нәрсәдән куркасыз?
Әгәр дә сез матурлыкны һәм кыйммәтне белсәгез, кеше эшләгәндә алачак
минем Фиатка керегез һәм гел калыгыз!
Ах! Аңарда бер мизгел дә әрәм итмәгез!
Сез белергә тиеш, кеше Илаһи ихтыярга кергәч, безнең яктылык аны бизи һәм сирәк матурлык белән киенә.
Soан шулкадәр кушылган ки, аны Барлыкка Китерүчедән чит хис итми.
Ул үзенең барлыгы Beingгары затта тулы булуын һәм илаһи затның барын да сизә.
Childәм баланың иреге белән, курыкмыйча һәм тәмле ышаныч белән, җан Барлыкка Китерүченең ихтыяры берлегенә күтәрелә.
Thisәм бу бердәмлектә кеше атомы "Мин сине яратам" урнаштырачак. Soulан үзенең мәхәббәт актын формалаштырганда,
барлык илаһи мәхәббәт "Мин сине яратам" әйләнә, әйләнә һәм кочаклый һәм җан иясенең бу "Мин сине яратам" га күчерелә. Илаһи мәхәббәт җан иясенең "Мин сине яратам" әсәрен безнең мәхәббәт кебек зур итә.
Weәм без җепселләрне, мәхәббәт тормышы тормышның кечкенә "Мин сине яратам" әсәрендә тоябыз.
Weәм без бу "Мин сине яратам" га мәхәббәтнең бәхетен җан иясенең кечкенә "Мин сине яратам" га биреп җавап бирәбез.
Бу кечкенә "Мин сине яратам" безнең ихтыяр бердәмлегеннән чыкмый. Thereәм анда булу белән, "Мин сине яратам" Fiat орбитасында шулкадәр тарала ки, ул бары тик Илаһи ихтыярга гына иярә.
Theәм җан иясе безнең ихтыярда эшләргә тәкъдим иткән бүтән гамәлләр өчен дә бер үк.
Бу турыда уйларга кирәк:
бу иҗади васыять, җан иясенә керә, һәм шуңа күрә бу Васыять үтәлергә тиеш
- мактаулы эшләр,
- ничек эшләргә белгән һәм Илаһи ихтыярга туры килгән гамәлләр. Мин үземне элеккегә караганда көчлерәк хис иттем.
Минем мескен акылым бик күп уйлар белән сугарылды.
Алар тынычлык көненең тыныч матурлыгын куып чыгардылар, мин әле дә ошыйм һәм Гайсә бик мөһим дип саный. Ул минем тынычлыгымнан көнләште һәм аны бозарга рөхсәт итмәде.
Менә хәзер алар минем башыма давыл җибәрергә теләгән кебек.
Абруйлы кешеләр, минем язмаларның кайбер томнарын укыгач, Гайсәнең минем белән кулланган якынлыгы проблемалы икәнен ачыкладылар.
Аның ачуын минем лаек булмаган җанымда һәм башка бик күп нәрсәләрдә тарату, җан иясенә Алла хөрмәте буенча эш итү ысулы түгел иде.
Минем элеккеге икърар итүчеләр һәм хакимияттәге изге кешеләр
- мин кем белән борчылып сорадым, минем белән шулай эшләгән Гайсәме, ул мине чыннан да Гайсә дип ышандырды,
һәм алар миңа җирдә үзенең җан ияләре белән шаяртулары турында әйттеләр. Минем гадилектә мин аларның ышандыруларына ышандым
Jesusәм мин үземне Гайсә кулына куйдым, аңа минем белән теләгәнне эшләргә рөхсәт иттем.
Миңа чиктән тыш газаплар, хәтта үлем кичерергә туры килсә дә, мин булганда мин бәхетле идем.
чөнки Гайсәнең бәхетле булуын белү миңа җитә иде.
Шулай ук, Гайсә минем белән нәрсә эшләде,
- аның ачуын түксә,
- яисә мине үзе белән алып,
- яисә ни генә булмасын, ул мине беркайчан да күләгәдә калдырмады
- гөнаһ хисе, яки
- явыз яки бозык нәрсә турында. Аның кагылуы һәрвакыт чиста һәм изге иде.
Хәтта аның авызыннан чыкканны миннән чистарта һәм
Бу минем авызыма чыккан чишмә кебек иде.
Мин кичергән газапларга килгәндә,
Мин Гайсәнең күпме газап чиккәнен һәм гөнаһның нинди начар икәнен ачыкладым.
Himәм мин аны рәнҗетү урынына күп тапкыр бирер идем.
Минем татлы Гайсәне яклый алыр өчен, мин кечкенә баламның барысын да компенсациягә әверелдергәнен сиздем, шуңа күрә Гайсәнең мондый изге гамәлен шулкадәр дөрес аңлатмаган дип уйлау минем өчен шулкадәр куркыныч тоелды ки, аны әйтер сүзем юк иде. Минем өчен кызганучан, яраткан Гайсә үзен күрсәтте һәм назлы итеп әйтте :
Кызым, курыкма.
Минем эш итү рәвешем һәрвакыт чиста һәм изге .
Нәрсә генә эшләсә дә, җан ияләренә ят булып күренсә дә, бөтен изгелек тышкы хәрәкәткә комачауламый, ләкин аннан чыга.
- эчке изгелек чишмәсе e
- минем эш итү рәвешендә җитештерелгән җимешләр .
Әгәр җимешләр изге булса, нигә сез хөкем итәргә телисез? Миңа юл ошады, шуңа күрә мин аны кулландым.
Аның җимеше белән без агачны хөкем итәбез, аның яхшы, урта яки начар булуын белү.
Theимешләрне хөкем итү урынына, бик үкенәм,
алар агач кабыгын хөкем иттеләр, бәлки хәтта агачның матдәсе дә, тормышы да түгел. Начар әйберләр!
Алар нәрсә аңлый ала
- минем эшнең тышкы ягына гына карап
- ул китергән җимешләрне тикшермичә?
Алар караңгылыкта калалар һәм фарисейләрнең бәхетсезлеген кичерергә мөмкин, алар минем әсәрләремнең һәм сүзләремнең кабыгына гына карыйлар, тормыш җимешләренең асылына түгел, сукыр булып калдылар һәм миңа үлем бирделәр. Шулай итеп, автор һәм яктырткычлар ярдәмен сорамыйча, һәм җиңел хөкем иткән кеше белән киңәшләшмичә хөкем ителә!
Whatәм мин нинди явызлык эшләдем, һәм мин нинди явызлык кабул иттем - авызымнан сезнекенә - минем ачуым чыганагыннан чыккан чишмә һәм миңа нинди җан ияләре биргән?
Мин сезгә гөнаһны түгел, ә аның нәтиҗәләренең бер өлешен салдым.
Шулай итеп сез ачуның тирәнлеген, күңел төшенкелеген һәм гөнаһның нинди начар булуын сиздегез.
Бу эффектларны сизеп, сез гөнаһны нәфрәт иттегез һәм Гайсәнең күпме газап чиккәнен аңладыгыз.
Ах! сездә гөнаһның тәэсирен сизмәгән булсагыз һәм Гайсә рәнҗетелгән өчен күпме газап чигә алмасагыз, сез мине төзәтер өчен шулкадәр газапланырга теләмәс идегез.
Ләкин алар әйтә ала, мин аны авызым белән эшләгәнгә, мин бүтәнчә эшли алыр идем. Миңа шулай эшләргә ошады.
Мин аның кечкенә кызы белән әти кебек эшләргә теләдем.
Кечкенә булганлыктан, без теләгәнне эшләсен.
Herәм аның әтисе баласына мәхәббәт һәм мәхәббәт белән керә, ул үз тормышын тапкан кебек.
Чөнки ул белә, ул үз тормышын корбан итүне аңлатса да, Атасына бернәрсә дә инкарь итмәячәк.
Ах! кызым, минем җинаять һәрвакыт мәхәббәт. Бу шулай ук мине яратучыларның җинаяте.
Башка бернәрсә дә таба алмыйлар, алар минем мәхәббәтемнең һәм хөкем иткәннәр өчен үз гомерләрен биргән балаларымның артык булуын хөкем итәләр.
Алар теләгәнчә хөкем итә алалар.
Бу аларның буталуы булмас
- Минем алдымнан кайчан килерләр һәм кайчан яхшы күрерләр
- мин аларны хөкем иткәнчә эшләдем,
- һәм аларның хөкем итүе комачаулый
минем өчен зур дан, һәм җан ияләре арасында зур яхшылык, аның мәгънәсен тагын да яхшырак белү
Минем Илаһи ихтыярымда эш ит
аны идарә итәме?
Милеккә комачаулаудан зуррак җинаять юк.
Шуңа күрә, кызым, мин сезгә киңәш итәм
- борчылмагыз
- һәм сезнең белән минем арада булганны үзгәртмәгез.
Минем эшем сездә үтәләчәгенә ышаныгыз. Миңа авырту китермәгез.
Яхшы әйберләрегезне сезнең тирәгезгә таратасым килде, ләкин кеше минем проектларыма керә.
Шулай ук дога кылыгыз
- кеше җиңеләчәк, һәм
- минем Илаһи ихтыярым патшалыгы җан ияләре арасында тынычланмый.
Ләкин мин сезгә әйтәм, минем Илаһи ихтыярым турындагы белем күмелмәячәк.
Алар минем илаһи тормышымның бер өлеше һәм бу тормыш үлемгә дучар түгел. Күпчелек очракта алар яшерен булырга мөмкин, ләкин алар беркайчан да үлмиләр.
Чөнки ул Илаһилек белән билгеләнгән, бу минем Илаһи ихтыярымның Патшалыгы булачак
билгеле.
Weәм без боерык биргәндә, бернинди кеше көче дә аңа каршы тора алмый. Күпчелек вакытта бу вакыт.
Oppositionәм хакимияттәге кешеләрнең оппозициясенә һәм каршы хөкемнәренә карамастан,
Мин теләгәнчә эшләячәкмен.
Ifәм, үз хөкемнәре белән, шундый зур яхшылыкны һәм минем бик күп илаһи тормышымны күмергә теләсәләр, мин аларны үзем теләгәнне эшләргә читкә куярмын.
Мин бүтән кешеләрне куярмын, - басынкы һәм гадирәк,
- шулай ук минем сокланырлык һәм аны җаннар белән куллануның күп ысулларына ышанырга.
Theirәм аларның гадилеге белән, яхшырак уйлану, бәхәс эзләү урынына, алар минем Илаһи ихтыярымда күрсәткәннәремнең Күктән килгән бүләк икәнен танырлар.
Алар миңа сокланырлык хезмәт итәрләр
минем Fiat турындагы белемнәрне бөтен дөньяга тарату. Earthиргә килгәч, шулай булганмы?
Акыллы кешеләр, галимнәр һәм дәрәҗәле кешеләр мине тыңларга теләмәделәр.
Алар миңа мөрәҗәгать итәргә бик оялдылар.
Аларның тәгълиматы мине вәгъдә иткән Мәсих була алмавымга ышандырды.
Миңа ышанган басынкы, гади һәм ярлы балыкчыларны сайлау өчен мин аларны ташладым. Мин моны үз чиркәвемне формалаштыру һәм Коткаруның зур яхшылыгын тарату өчен кулландым. Мин дә үземнең Илаһи ихтыярым өчен эшләячәкмен.
Шулай итеп, кызым, алар күтәргән бу кыенлыкларны ишеткәч борчылма. Без сезнең белән минем арада булганны үзгәртмибез.
Мин сезгә өйрәткәнне Илаһи ихтыярымда эшләүне дәвам итегез.
Коткару өчен нәрсә эшләргә кирәклеген мин беркайчан да калдырмадым, хәтта барысы да миңа ышанмасалар да.
Барлык явызлык алар белән калды (алар караңгылыкта калдылар, чөнки алар җимеш түгел, агач кабыгын хөкем иттеләр).
Минем өчен җан ияләрен ярату өчен оештырылган узышымны дәвам итәргә туры килде.
Сез дә шулай эшләячәксез. Минем Илаһи ихтыярымда һәм андагы гамәлләрегездә бирелүегезне дәвам итегез. Мин сине ташламыйм. Мин һәрвакыт сезнең белән булырмын.
Минем Алла ихтыярына бирелүем дәвам итә.
Эх! Әйе! Минемчә, һава кебек, ул минем ярлы җаным белән сулыш алырга мөмкинлек бирә. Мин аның саф нурын фәкыйрь җаным төненең караңгылыгын каплыйм.
Минем кеше ихтыяры күтәрелгәч,
минем ихтыярым белән әкрен генә идарә итүче Илаһи ихтыяр нуры ,
- ул кеше ихтыярына тормыш рөхсәт итмичә караңгылыкны куып кына калмый, ул мине көчле чакыра һәм мине аның эшләренә иярергә җәлеп итә.
Шулай итеп, аның илаһи әсәрләренә ияреп, мин аның безне никадәр яратуын күрдем. Чөнки аның һәр эшеннән җан ияләренә мәхәббәт диңгезләре килде.
Минем һәрвакыт игелекле Гайсә үзенең йөрәген җан ияләренә булган мәхәббәт уты белән каплады. Ул миңа әйтте :
Кызым, җан ияләренә булган мәхәббәтем шулкадәр зур ки, аларны бер мизгелгә дә яратудан туктамый. Минем мәхәббәт аларны бер мизгелгә яратудан туктаса,
бөтен галәм һәм барлык җан ияләре бернәрсәгә дә бетмәсләр иде.
Ләкин бар нәрсәнең барлыгы минем тулы, тулы, чиксез һәм өзлексез мәхәббәтемнең беренче тормыш акты булды.
Мәхәббәтемнең тулы булуына ирешү өчен, мин үземнең Илаһи ихтыярымны үземнән бөтен галәм тормышы һәм җан ияләренең акты итеп алдым.
Минем ихтыярым - бар нәрсәнең тормышы.
Минем мәхәббәтем - барлыкка китерелгәннәрнең өзлексез туклануы . Тормыш ризыксыз була алмый.
Әгәр дә ризык тормыш тапмаса, аны бирерлек кеше юк, ашатырга беркем дә юк.
Шуңа күрә барлык Барлыкка китерүнең бөтен асылы
- бу минем тормыш кебек ихтыярым, һәм
- бу минем ризык кебек.
Калган барлык әйберләр өстән һәм бизәкле.
Күк һәм җир минем мәхәббәтем һәм ихтыярым белән тулы.
Аларның җан ияләренә таба җил кебек искән урыны юк.
Thisәм бу һәрвакыт, туктамыйча.
Минем ихтыярым һәм мәхәббәтем һәрвакыт җан ияләренә агызу өчен.
Әгәр дә җан иясе уйласа , минем Илаһи ихтыярым - җан иясенең тормышы, һәм минем мәхәббәтем, акылны тукландыра.
Әгәр дә җан иясе күренсә , минем Илаһи ихтыярым аның күзләре белән тормышка әйләнә һәм минем мәхәббәтем ул күргән яктылыкны тукландыра.
Әгәр дә җан сөйләсә, йөрәге тибсә, эшләсә яки йөрсә ,
Минем ихтыярым - аның тавышы тормышы, минем сүзләремнең туклануы.
Минем Илаһи ихтыярым - аның йөрәге тормышы, минем кыйнауларымның туклануы.
Кыскасы, җан иясе кайда эшли алмый
- Минем ихтыярым тормыш кебек акмый
- минем ризык кебек.
Ләкин җан иясенең танымавын күргәч, безнең газапларыбыз юк
- Аның тормышын формалаштыручы e
- Ул үзенең барлык гамәлләрен тукландыручы!
Аннан соң мин үз эшемне Алла ихтыярында дәвам иттем. Myselfәм мин үз-үземә уйладым:
"Мин бер үк гамәлләрне һәрвакыт кабатлап, Аллага нинди дан бирәм, һәм
аның максаты нинди? "
Минем татлы Гайсә миңа :
Кызым, бер генә гамәл тормышны барлыкка китерми, җан ияләрендә барлык әсәрләр. Иҗатта, Илаһилек үзе галәмнең бөтен машинасын формалаштыру өчен ким дигәндә алты кабатлау теләде.
Без барысын да Fiatтан ясый алыр идек.
Ләкин юк, без иҗади көчебезнең бездән барлыкка килүен күрү өчен кабатларга яраттык:
- кайвакыт зәңгәр күк,
- кайвакыт кояш,
- һәм без барлыкка китергән әйберләр өчен.
Соңгы Fiat кешедә кабатланды,
барлыкка китерү эшенең үтәлеше буларак.
Безнең Fiat бүтән әйберләр ясау өчен бүтән Fiat кушмады.
Фиат сулышында без аларны барлыкка китергән кебек (бу мизгелдә) ул һәрвакыт үзен кабатлый. Кабатлау аша мәхәббәт үсә, ләззәт икеләтә.
Без кабатланганны күбрәк кадерлибез.
Weәм без кабатлаган актның тормышын тоябыз.
Шулай итеп, сез үз эшләрегезне Илаһи ихтыярымда дәвам итсәгез, сездә минем Илаһи ихтыярымның тормышын формалаштырырга киләсез.
Сезнең гамәлләрегезне кабатлап, сез бу тормышны үстерәсез һәм тукландырасыз. £ £
Аларны берничә тапкыр кабатлап, сездә аның тормышын булдыра алыр идегезме?
?
, К, кызым. Күпчелек очракта сез аның баллы һавасын, көчен һәм яктылыгын тоя алыр идегез, ләкин аның тормышын формалаштырмадыгыз.
Беркайчан да туктамый торган актлар әйтә белү өчен кирәк:
"Мин Fiat тормышына ия".
Табигать тормышында бер үк нәрсә түгелме?
Ашамлык һәм су бер тапкыр бирелми, аннары җан иясенә башка бернәрсә дә тәкъдим итмичә читкә куялар.
Аларга көн саен бирелә. Әгәр дә сез тормышны сакларга телисез икән, сез аны ашатырга тиеш. Notк икән, ул үзе сүнә.
Шуңа күрә сезнең гамәлләрегезне минем Fiatда дәвам итегез
- әгәр дә сез аның тормышының сүнүен теләмисез һәм ул сездә үтәлмәсә.
Минем мескен йөрәгем ике җиңелмәс көч арасында тотыла: илаһи Фиат һәм минем татлы Гайсәнең хосусыйлыгы.
Икесе дә минем ярлы йөрәгемдә көчле:
- Минем ярлы яшәвемнең бөтен бәхетен ясаган кешедән мәхрүм итү минем өчен көчле ачуга әйләнә
- Мине буйсындыручы илаһи ихтыяр
минем ачуымны Аңа җиткерү өчен ул мине үзенең Илаһи ихтыярына сеңдерә.
Минем татлы Гайсә мине гаҗәпләндерергә килгәч, мин бу коточкыч җәберләр астында идем:
Кызым, кыюлык. Курыкмагыз. Мин монда сезнең белән. Билге - сез
Минем Фиат тормышы. Мин үземнең Fiat белән аерылмыйм.
Сез белергә тиеш, безнең ихтыяр безнең Илаһи затта даими хәрәкәттә.
Аның хәрәкәте беркайчан да туктамый, әсәрләре һәрвакыт эштә. Шуңа күрә ул әле дә эшли.
Иҗат кергәч килеп чыккан искиткеч сюрпризлар
безнең Илаһи ихтыярыбыз сокландыргыч һәм абруйлы. Theан иясе кергәч, безнең ихтыяр җан иясенә якынлаша.
Бу җан иясен тулысынча тутырырлык дәрәҗәдә якынлаша. Theан иясе
ул аны тулысынча кабул итә алмый
һәм анда тулысынча булырга тиеш түгел .
Шулай итеп безнең ихтыяр күкне һәм җирне тутырганчы ташып тора.
Шулай итеп, җан иясенең кечкенәлеге Илаһи ихтыярны үз эченә ала, ул өзлексез хәрәкәтен саклый һәм җан иясендә эш итә.
Берни юк
-ларгер,
- изге,
- матуррак,
- абруйлы
Минем васыятемнең җан иясенә караганда.
Минем васыятем эшләгәндә, җан иясе булдыра алмый
- аны тулысынча ябу,
- һәм шуннан бирле аны тулысынча үбмәгез
- Минем ихтыярым чиксез һәм
- чиксез һәм чиксез ябу мөмкинлеге юк,
җан иясе үз ихтыярымны ташлаганчы ала.
Минем ихтыярым тулгач,
җанны якты яңгырда күрергә мөмкин
- сирәк һәм төрле эчке һәм тышкы матурлыклар
бу безнең илаһи затның ләззәтләрен аның күтәрелүенә китерә.
Нигә без кешенең кечкенәлеген күрәбез,
аны тутырган Fiat ярдәмендә ,
ул безнең илаһи сыйфатларның матурлыкларына күчә.
Аларның көче бар
- безне сөендерергә
- безне иң саф шатлыкларыбызны, җан иясендә әйтеп бетергесез бәхетебезне тоярга.
Сез моны җан иясе белгән саен белергә тиеш
- минем васыятемне оператив тормыш рәвешендә эшләргә чакырыгыз e
- ул су астында калу өчен Аңа керә, бөтен барлыгыбыз аңа өлеш кертсә, безгә ошый һәм без бу гамәлгә безнең Илаһи затның бөтен кыйммәтен атыйбыз.
Чыннан да, безнең илаһи Fiat тормышның беренче акты бар. Бу җан иясе генә иде.
Шуңа күрә, бу безнең гамәл булганлыктан, без илаһи тормышның бөтен авырлыгын аңа салабыз. Безнең ихтыярда актның нәрсә аңлатканын хәзер күрәсезме? Актларны тапкырлау нәрсә аңлата?
Weәм сез безнең ихтыярыбызда эшләмәгән кешеләрнең югалуы никадәр зур икәнен аңлыйсызмы?
Мин күп хакыйкатьләр турында уйладым
- минем мөбарәк Гайсә миңа Илаһи ихтыяр турында сөйләде һәм
- мин аны тыңлау өчен генә кәгазьгә куйган идем.
Мин аларны укыган кешеләр турында уйладым, алар бу хакыйкатьләрне аңламыйлар, ә аларны әһәмияткә ия булмаган хакыйкатьләр дип саныйлар.
Мин бик күңелсезләндем.
Минем өчен бу хакыйкатьләр кояш кебек
бер-берсеннән матуррак һәм
бөтен дөньяны яктырта ала. Башкалар өчен киресенчә.
Күрәсең, алар өчен бу хакыйкать дөньяны җылытып, аңа яктылык бирә алмый. Минем игелекле Гайсә миңа әйткәч, мин бу турыда уйладым :
Кызым
монда җирдә, табигый тәртиптә дә, гадәттән тыш тәртиптә дә бар нәрсә дә ябык. Алар күктә генә ачыла.
чөнки күктә туган илдә пәрдәләр юк. Эшләр шулай булган кебек күренә.
Шулай итеп, анда интеллект аларны аңлар өчен эшләргә тиеш түгел, чөнки әйберләр үзләре күрсәткәнчә күрсәтәләр.
Әгәр дә мөбарәк торакта эш бар икән, сез аны чыннан да эш дип атый аласыз икән,
- бу без бәхетле һәм ачык күргән әйберләрдән ләззәтләнү.
Монда алай түгел.
Кеше табигате тән һәм акыл булганлыктан, тән пәрдәсе җанга минем хакыйкатьләремне күрергә комачаулый. Сакраментлар һәм бүтәннәр пәрдәләнгән.
Мин үзем, Ата сүзе, минем Кешелеклелек пәрдәсе бар иде.
Минем барлык сүзләрем һәм яхшы хәбәрем мисаллар һәм образлар рәвешендә иде
Минем янга килгән һәркем
- йөрәгемә ышанып мине тыңларга,
- басынкылык һәм аларны тормышка ашыру өчен мин күрсәткән хакыйкатьләрне белү теләге белән мин үземне аңладым. Мин
Шулай итеп алар минем хакыйкатьләремне яшергән пәрдәне ерттылар Алар минем эшемнең яхшы якларын иман һәм басынкылык белән таптылар.
Минем хакыйкатьләремне белү алар өчен эшләгән эш иде.
Бу эш белән
- пәрдә ерттылар һәм
- алар минем хакыйкатьләремне таптылар.
Шуңа күрә алар миңа һәм минем хакыйкатьләрдәге яхшылыкка бәйләнделәр.
Башкалар бу эшне эшләмәгәннәр.
Алар минем җимешләремә түгел, ә минем хакыйкать пәрдәсенә кагылдылар. Шуңа күрә алар аннан мәхрүм калдылар һәм бернәрсә дә аңламадылар.
Аннары, кире борылып, мине ташлап киттеләр.
Бу хакыйкатьләр, мин үземнең Алла ихтыярым турында шулкадәр мәхәббәт белән күрсәттем. Минем хакыйкатьләр ачылган кояш кебек балкып торсын өчен, алар нәрсә, җан ияләре үз өлешләрен үтәргә тиеш, аларга кагылу юлыннан барырга тиеш, бу - иман.
Алар тиеш
- минем хакыйкатьне телим,
- сез аларны белергә телисез,
- аларның акылын кимсетү
интеллектын ачу өчен, минем хакыйкатьләр тормышының яхшы яклары аларга керсен.
Шул рәвешле, алар
- пәрдәсен ерту e
- кояштан яктырак хакыйкатьләр табачак.
Otherwiseгыйсә алар сукыр булып калырлар һәм мин Инҗил сүзләрен кабатлармын:
"Сезнең күзләрегез бар, күрмисез,
колаклар һәм сез ишетмисез,
тел һәм сез телсез. "
Табигый тәртиптә дә бар нәрсә дә ябык. Theимешләрнең кабыгы пәрдәсе бар.
Кем җимеш ашау яхшылыгын ярата?
Агачка якынлашу, җимеш җыю һәм җимешне яшергән кабыгын чыгару белән шөгыльләнүче. Theимешне яратыгыз, аның ризыгын теләгән җимешне ясагыз.
Кырлар салам белән капланган. Сабанны яшергән яхшылыкны кем ала?
Кем саламны алса, ашлыкның яхшылыгын икмәк формалаштыра һәм аны көндәлек ризыгы итә.
Кыскасы, җирдәге барлык әйберләр аларны кешегә бирер өчен пәрдә белән капланган.
-опера,
- ихтыяр һәм
- аларга ия булу һәм ярату.
Ләкин минем хакыйкатьләр табигый әйберләрдән күпкә артыграк һәм үзләрен җан ияләренә үзләрен бүләк итүдә үзләрен асыл пәрдәле патшабикәләр итеп күрсәтәләр.
Ләкин минем хакыйкатьләр җан иясенең эшен тели.
Алар җан иясе ихтыяры адымнарын телиләр
- алар белән танышу,
- аларга ия булу һәм
-аларны яратам.
Аларны яшергән пәрдәне ерту өчен кирәкле шартлар.
Хакыйкать пәрдәсе күтәрелгәч,
хакыйкать аларны эзләгән кешегә бирер өчен яктылыкта күренә.
Шуңа күрә кайберәүләр минем Илаһи ихтыярым турында укыганнарын аңламыйча укыйлар, чыннан да, буталдылар.
Аларны белергә теләгән чын теләк юк.
Аларны белү эше юк дип әйтергә мөмкин. Эшсез бернәрсәгә дә ирешеп булмый.
Алар шулай ук зур яхшылыкка лаек түгел.
Iәм мин, гаделлек белән, мул итеп биргәннәремне кире кагам.
- басынкыларга,
- минем хакыйкать нурымның зур яхшылыгына омтылганнарга.
Кызым, минем күпме хакыйкатьләр шул
- кем аларны белергә яратмый e
- Мин аларның кечкенә эшләрен эшләргә теләмим!
Мөмкин булса, ул мине тынычландырырга тели кебек.
Авыртуымда мин Инҗилдә әйтелгәнне кабатларга мәҗбүр. Мин моны фактлар белән эшләячәкмен:
Мин бернәрсә дә булмаган яисә аз мал-мөлкәтем булган кешеләрдән алырмын. Мин аларны кара газапларда калдырырмын, чөнки бу җаннар,
-Мин үземнең хакыйкатьләремне теләмим һәм
- аларны яратмагыз,
аларны кадерләмичә һәм җимешсез саклагыз.
Мин булганнарга күбрәк бирермен.
Чөнки алар минем хакыйкатьләремне кыйммәтле хәзинәләр итеп сакларлар һәм аларны тагын да арттырырлар.
Мин илаһи Фиат империясе астында, минем ярлы җанымда черегән һәм күбәйгән тирән яраларымны белүче бердәнбер кеше.
Минем бердәнбер өметем
- минем монда яшәвемнең бу газаплы һәм бәхетсез шартларында Илаһи ихтыяр гына идарә итә, һәм
- бу шартлар минем күк ватаныма китүемә комачаулый. .
Бу ачы газапның төшендә мин үземне таптым. Минем татлы Гайсә миңа :
Кызым, үзеңне чикләмә.
Чөнки күп көчсезлек төшенкелек тудыра, бу газаплар йөген икеләтә арттыра.
Бик ярлы җан иясе үзе йөрергә тиеш булган юлга бик нык тартыла.
Минем васыятем аның васыятемнең чиксез нурына очуын күрергә тели .
Менә хәзер. Мин сезгә бу кечкенә визитларны газапларда кире кайтарам.
Газаплар - пәрдә.
Ләкин аның эчендә минем шәхесем бар,
- Газап пәрдәсе астында яшерелгән, җан иясенә бар.
Ә хәзер , ихтыяҗлар (җан иясе).
Мин мохтаҗлыкта яшерелгән.
Миңа бу ихтыяҗларда булышыр өчен иң матур визитлар ясарга кирәк.
Шулай итеп, мин җан ияләренә барам
миңа гына күрсәтми,
ләкин башка яктан.
Без әйтә алабыз
- бу һәр очрашуда,
- барлык шартларда,
- зур һәм кечкенә,
бу мин җан иясенә ясарга әзер
- аңа кирәк булганны бирү.
Myәм минем Илаһи ихтыярымда яшәүчеләр өчен, минем мәңге яшәвем өчен,
Мин анда гына түгел ,
ләкин мин шулай ук үз ихтыярым чикләрен киңәйтәм .
Мин моның өчен Fiat Suprema гамәлләрен дәвам иттем
- минем Барлыкка Китерүчемнең туктаусыз һәм чиксез мәхәббәте белән иярергә.
Минем татлы Гайсә миңа:
Кызым, син минем мәхәббәтеңнең никадәр тәмле икәнен белсәң иде! Чөнки ул
- сезнең мәхәббәтегездә ишеткән безнең яңгыраш,
- безнең илаһи җепселләр, безнең мәхәббәтегезне күтәреп, сезнең мәхәббәтегезне безнең мәхәббәтебездә шулкадәр рәхәтләндерә:
"Мин сине яраткан кебек һәм мине яраткан кебек яратасым килә.
Чөнки мин сиңа әйтәсем килә, син мине сөйләгән вакытта яратам. "
Без моның белән бик канәгать
җан иясе безнең мәхәббәтнең кабатлануы булуын телибез.
Без җан иясенә булган мәхәббәтне арттырабыз
бөтен мәхәббәтебездә җан мәхәббәтенең татлы тавышын ишеткәнче.
Тагын да күбрәк, беренче нәрсә
- без җан ияләре өчен эшләгәннәрнең беренче эше - Мәхәббәт.
Шул вакыттан бирле
- безнең ихтыярыбыз булмаса, безнең мәхәббәт яктылыксыз ут кебек булыр иде
- мәхәббәтсез безнең ихтыяр җылылыксыз яктылык кебек булыр иде, безнең мәхәббәткә тормыш биргән нәрсә Fiat иде.
Шуңа күрә безне хәрәкәткә китергән нәрсә Мәхәббәт иде. Ләкин бар нәрсәгә тормыш биргән һәм биргән нәрсә - безнең Илаһи ихтыяр.
Шуңа күрә кем чын тормышны табарга тели, җан булган Илаһи ихтыярыбызга керергә тиеш
- безнең мәхәббәтнең тулылыгын табачак һәм
- безнең Мәхәббәтнең хокукларын алачаклар, алар:
- ашлама торган мәхәббәт,
- үсә барган мәхәббәт,
- барысын да үз эченә алган мәхәббәт,
- барысын да мәхәббәткә күчерүче мәхәббәт,
- чиксез һәм чиксез мәхәббәт,
- барысын да яратучы һәм барын да җиңүче мәхәббәт.
Шуңа күрә мин сезне тыңлаганда
- барлыкка китерелгән әйбердән икенчесенә йөгерү
"Мин сине яратам" теләгемнең һәр актына "Мин сине яратам" белән үз ихтыярымны киендер,
Мин сезнең мәхәббәтегезнең татлы тавышын ишетәм, һәм мин сезне тагын да ныграк яратам.
Аннары ул тендер акцент белән өстәде :
Кызым
безнең җан ияләренә булган мәхәббәтебез шулкадәр зур ки, ул һәр гамәлдә башкарыла
-Безнең мәхәббәтебез аны яратырга йөгерә һәм
- безнең ихтыяр тормышны формалаштыру өчен йөгерә.
Шулай итеп, җан аның акылында формалашкан һәр уй өчен без аны җибәргән мәхәббәт акты. Ourәм безнең ихтыяры аның фикер тормышын формалаштырырга бурычлы.
Ул сөйләгән һәр сүздә , йөрәгенең һәр тибендә, адымнарының һәр адымында,
безнең Мәхәббәтнең күп гамәлләре бар
- бу җан иясенә таба йөгерә
- анда безнең Fiat тормыш формалаштырырга бурычлы
- аның сүзләре,
- аның йөрәген тибү e
- аяк баскычлары.
Шулай итеп җан иясе безнең мәхәббәт белән кушылып, мәхәббәтебезнең татлы буранында яши. Безнең өзлексез мәхәббәтебез аны бик яраткан җан иясе өстендә йөри. Ourәм безнең мәхәббәт җан иясенә аның һәрбер гамәленең тормышын бирер өчен тиз йөгерә.
Эх! җан ияләре без аларны никадәр яратуыбызны һәм аларны һәрвакыт, һәрвакыт яратырга омтылуыбызны белсәләр
без аның үзенчәлекле һәм махсус мәхәббәтен җибәрмичә, аның турында бер уйны да калдырмыйбыз,
Эх! алар безне күпме яратырлар!
Безнең мәхәббәт болай ялгыз калмас иде - җан ияләре мәхәббәтеннән башка!
Безнең мәхәббәт өзлексез җан ияләренә төшә.
Аларның кечкенә мәхәббәте Барлыкка Китерүчегә күтәрелергә әзер түгел.
Нинди авырту, кызым, яратырга һәм яратмаска.
Моның өчен,
Мине яратучы җан иясен тапкач, аның мәхәббәте минем белән туры килүен сизәм. Минем мәхәббәтем бу җан иясенә төшкәч, аның мәхәббәте миңа күтәрелә.
Мин аңа муллык җибәрәм
-рәхмәт,
- нигъмәтләр һәм
- илаһи бүләкләр
гаҗәпләнүгә кадәр, Күк һәм .ир.
Мин күктәге әнием турында уйладым .
Илаһи Фиаттагы кечкенә әсәрләремне аның хөрмәтенә һәм данына тәкъдим иттем.
Минем татлы Гайсә миңа:
Кызым
күктәге Ватанымдагы күк әниемнең даны, бөеклеге һәм көче чагыштыргысыз. Беләсеңме ни өчен? Аның җирдәге тормышы безнең илаһи Кояшта яшәде.
Ул беркайчан да Барлыкка Китерүченең йортын калдырмады. Ул безнең ихтыярдан башка бернәрсә дә белми иде.
Ул безнең мәнфәгатьләрдән читтә бернәрсә дә яратмады һәм безнең даныбыз өчен булмаган бернәрсә дә сорамады.
Ул үзенең тормыш кояшын Барлыкка Китерүче кояшында барлыкка китергән дип әйтергә мөмкин. Шуңа күрә кем аны күктә табарга тели, безнең Кояшка килергә тиеш.
- кояшны барлыкка китергән суверен патшабикә аның өчен барлык файдалы ана нурларын тарата.
Ул шулкадәр матур, бөтен күкне сөендерә. Барысы да икеләтә бәхетле
- шундый изге Ана һәм
- шундый данлы һәм шундый көчле патшабикә.
Кыз
- Барлыкка Китерүчегә ия булган беренче һәм бердәнбер кыз, һәм
- Beingгары зат кояшында үз тормышын ясаган бердәнбер кеше.
Бу мәңгелек Кояштан үз тормышын алып, гаҗәп түгел.
- яктылык белән яшәгән хатын үзенең якты кояшын барлыкка китерде, бу бөтен Күкләр Судының шатлыгы.
Бу минем Илаһи ихтыярымда яшәүнең мәгънәсе: яктылыкта яшәү һәм Кояшта кеше тормышын формалаштыру.
Бу барлыкка китерүнең максаты иде:
безнең тарафыннан яратылган җан ияләре бар,
- безнең яраткан балаларыбыз,
- безнең өйдә,
- аларны безнең ризык белән тукландырыгыз,
- аларны чын кием белән киегез, д
- аларга безнең милектән ләззәт бирегез.
Earthирдә әти белән әни нәрсә уйлый ала
- карыныннан туганнарны, балаларын мирас итеп бирмичә куып чыгарырга?
Мин бар дип уйламыйм.
Ләкин балаларын бәхетле итәр өчен күпме корбаннар китермиләр? Әгәр дә җирдәге әти һәм әни моңа сәләтле икән, Күктәге Ата тагын да күбрәк!
Ул балаларының өендә калуын теләде һәм теләде
- аларны әйләндереп алыгыз,
- алар белән бәхетле e
- аларны иҗади кулларының таҗы итеп киегез.
Ләкин рәхмәтсез кеше
- безнең өйдән китте,
- безнең мөлкәтне кире какты e
- ул маҗараларда адашып, кеше ихтыяры караңгылыгында яшәргә риза иде.
Минем Алла ихтыярына бирелүем дәвам итә.
Мин аның җиңелмәс көче белән мәшгуль, шуңа күрә мин аның эшләренә иярә алам. Мин аның иҗатына иярдем, игелекле Гайсә миңа :
Кызым, минем илаһи Fiatның җан ияләренә булган мәхәббәте шулкадәр зур ки, ул үзен җан иясенә бирә алыр өчен барлык формаларны ала.
Ул җанга таянган күк формасын ала .
Күпьеллык сузылып, минем илаһи Fiat җан иясен һәр яктан кочаклый, җитәкчелек итә, яклый һәм яклый, һәм ул һәрвакыт күк өчен җан өчен җан булып кала.
Минем Илаһи Фиат йолдызлар формасын ала һәм яктылыкны үбеп, аны йомшак кына үз эченә кертә һәм җанның иң матур сыйфатлары йолдызларын формалаштыру өчен әкрен генә җан иясенә төшә.
Минем Fiat кояш формасын ала , җанны үзенең нуры белән нурландыра һәм тибрәнгән эссе белән җан тирәнлегенә төшә.
Lightәм аның яктылыгы һәм җылылыгы белән, минем Fiat иң матур төсләрнең күләгәләрен барлыкка китерә, Fiat кояшын барлыкка китерә.
Минем Илаһи Фиат җанны чистарту өчен җил формасын ала . Hisәм аның империясе астында, сугып, ул илаһи тормышны тере килеш саклый һәм аны җан йөрәгендә үстерә.
Минем Илаһи ихтыярым боларның барысына да төшә.
Аның мәхәббәте җан иясенә хезмәт итә алырлык тормышны тәшкил итә.
Минем Илаһи ихтыярым сулыш алырга мөмкинлек биргән һава формасын алырга килә,
җан иясен тукландыручы ризык формасы һәм аны сүндерүче су .
Кыскасы, минем ихтыярым табылмаган җан иясенә хезмәт итүче бернәрсә дә юк.
өзлексез җан иясенә бирегез.
Минем Fiat җан иясен аны Мәхәббәт формалары белән әйләндереп алу өчен әйләндерә
шулай итеп
- әгәр җан иясе минем Илаһи ихтыярымны бер яктан танымаса, ул аны икенче яктан таный. Theәм җан иясе ничек җавап бирә?
- әгәр минем Илаһи ихтыярым җан иясен бер яктан уятмаса, аны икенче яктан уята,
ким дигәндә алырга
- кара,
- канәгатьлек елмаюы,
- анда патшалык итәр өчен җаныңга төшәргә чакыру,
- Бик зур мәхәббәт акылсызлыгы өчен "Рәхмәт"?
Ах! ничә тапкыр минем Илаһи ихтыярым калачак
аңа бернәрсә дә игътибар итмичә! Нинди газап! Минем Илаһи ихтыярым ничек тишелгән!
Ләкин бар нәрсәгә карамастан, минем Илаһи ихтыярым туктамый. Тагын дәвам итегез һәм
һәрвакыт.
Itsәм ул туктамый, илаһи ныклыгы белән,
барлыкка китерелгән әйберләрдә аның илаһи тормышын эшләтеп җибәрү.
Ул моны танып белергә һәм кабул итәргә тиеш кешене җиңелмәс сабырлык белән көтә
- кеше тормышында (җан иясе) аның тормышын формалаштыру e
-Бу без барлыкка китергәннәрнең Патшалыгын тәмамлый.
Аннан соң мин Иҗат ихтыярына иярдем.
Кеше яратылган Гадәнгә килеп , минем һәрвакыт игелекле Гайсә өстәде :
Кызым, кешене барлыкка китерү безнең Fiat һәм мәхәббәтебез мәңгелек урынын саклап калу өчен үзләренә инвестиция биргән үзәк иде.
Безнең Илаһи зат безнең эчендә бар нәрсәне тотты:
безнең мәхәббәт үзәге e
безнең ихтыяр тормышы үсеше.
Кеше барлыкка китерелү белән, безнең Илаһи зат безнең мәхәббәтнең икенче үзәген формалаштырырга теләде, шуңа күрә безнең Fiat безнең патшалык һәм империя белән кеше тормышын үстерә алыр иде, безнең Supremeгары заттагы кебек.
Сез белергә тиеш, Адәм яратканда барлык җан ияләре Аңарда яратылган.
Барысы да бар иде, бездән беркем дә кача алмады.
Без барлык җан ияләрен аны яраткан кебек яраттык, һәм без аларның барысын да Аңарда яраттык.
Адәм кешелеген шулкадәр мәхәббәт белән формалаштыру,
- иҗади кулларыбыз белән форма һәм кагылу,
- аның сөякләрен формалаштыру,
- нервларны бүлү,
- аларны ит белән каплау,
- кеше тормышы гармониясен формалаштыру,
барлык җан ияләре аны формалаштырдылар һәм чүпләделәр.
Без сөякләр барлыкка китердек һәм барлык җан ияләренең нервларын тараттык. Аларны ит белән каплап, без анда калдырдык.
- иҗади кулларыбызга кагылу,
- безнең мәхәббәт мөһере e
- безнең ихтыярның җанлы сыйфатлары.
Адәмгә җан сулышы, безнең кодрәтле сулыш көче белән,
- барлык тәннәрдә барлыкка килгән җаннар
Адәмдә җан барлыкка килгән шул ук көч белән.
Күрәсеңме, һәрбер җан иясе - без яңа Адәмне барлыкка китергән кебек.
Чөнки һәрбер җан иясендә без Иҗатның бөек юлын, мәхәббәтебезнең инвестицияләрен һәм Fiat тормышыбызны яңартырга телибез.
Кеше яратуда безнең мәхәббәтебезнең артык булуы шундый булды ки, җирдәге соңгы җан иясе килгәнче, без өзлексез Иҗат актында булырбыз.
беренче яратылган кешегә бирелгәнне һәрберсенә бирергә:
- безнең ташып торган мәхәббәтебез,
- аларның һәрберсен формалаштыру өчен иҗади кулларыбызга кагылу.
Шуңа күрә, кызым, мин үзеңне ничек танырга һәм үзеңдә сакларга белергә киңәш итәм
безнең мәхәббәтнең инвестицияләре e
безнең Fiat тормышының эшләве. Сез _ кичерерсез
- өзлексез иҗат могҗизалары e
- сезне мәхәббәт белән сугарган мәхәббәт.
Шулай итеп сез минем Мәхәббәтемнән һәм Минем ихтыярымнан башка бернәрсә дә кичермәячәксез.
Илаһи Фиатта минем ташлануым дәвам итә.
Inиңелмәс көч мине үзенең илаһи эшләренә алып керә.
Илаһи ихтыяр барлык яратылган әйберләрдә эшләвен сизәм һәм беләм. Бу Илаһи Васыять мине йомшак кына аның белән бергә булырга чакыра. Мин моны һәрвакыт игелекле Гайсә миңа әйткәч эшләдем :
Кызым, барлыкка китерелгән әйберләр минем Илаһи ихтыярым белән тулы, алар бездә калды, чөнки безгә кирәк түгел иде.
- ләкин җан ияләрен ярату өчен,
барлыкка китергәннәрдә үзебезне төрлечә биреп.
Чын ана буларак, минем Илаһи ихтыярым көн яктысына килгән бар нәрсәгә (туган бар нәрсәгә) бәйләнергә теләде.
Ул теләгән
- теләсә нинди мизгелдә һәм өзлексез бирегез, кечкенә суганнарда, кеше тормышын формалаштыру һәм патшалыкны һәр җанда киңәйтү.
Күрәсең, минем Fiat үзен бирергә теләмәгән бернәрсә дә юк.
Барлыкка китерелгәннәр минем Fiat мәхәббәт тәхетен тәшкил итә дип әйтергә мөмкин
монда ул үзенең шәфкатен, мәрхәмәтен һәм илаһи тормышын белдерү ысулын төшерә.
Минем Илаһи ихтыярым аның балаларына нәрсә эшли алуы турында уяу,
аңа йөрәкләрен ачканнарын карау
аның мөлкәтен алу e
кешенең илаһи ниятләренә туры килергә.
Шулай итеп, барлыкка китерелгән әйбер минем Илаһи ихтыярым җан иясе дип атала.
минем Илаһи ихтыярым бирергә теләгән бүләкне алырга.
Createdәрбер барлыкка китерелгән әйбер - яңа мәхәббәт, аның җанын җан ияләренә бирергә теләгән,
җан иясенә һәм җан иясенә ишарә.
Ләкин, о! җан ияләре нинди рәхмәтсезлек!
Минем Илаһи ихтыярым җан ияләрен кочаклый, аларны күкрәгенә якты куллары белән кочаклый.
Hisәм алар аның нурыннан кочаклашмыйча һәм аларны бик яратучыларга карамыйча кача!
Шуңа күрә, кызым,
минем Илаһи ихтыярымны төзәтүче бул .
Барлыкка китерелгән барлык әйберләр аша сезгә шалтыратыгыз
- аңа мәхәббәт өчен мәхәббәт булдыру һәм
- җаныгызның тирәнлегендә аның илаһи тормышы турында
- идарә итү өчен ирекле калдыру.
Аннан соң мин Алла ихтыяры буенча эш иттем. Мин ташлауны Willгары Васыятьтә дәвам иттем.
Минем мескен акылым Раббыбыз бетергән һәм әле дә начар яшәвемдә булган күп аварияләр белән мәшгуль иде. Минем татлы Гайсә өстәде :
кызым ,
- крестлар, аварияләр, үлем,
- гамәлләр, җан ияләрен ташлау e
- минем мәхәббәтем өчен газапланырга мөмкин булган бар нәрсә
алар күккә алып барган юлны билгеләгән кечкенә ташлар гына.
Шулай итеп, үлем мизгелендә җан иясе күрәчәк
- ул кичергән бар нәрсә ул билгеләгән юлны формалаштыру өчен файдалы иде
- аңлашылмый
- үзгәрмәс ташлар белән
күк ватанына алып барган дөрес юл.
Ifәм, минем Провиденс җан иясе газаплары өчен,
соңгысы аннан интегә
- минем Илаһи ихтыярымны үтәү өчен e
- газаплар түгел, ә илаһи тормыш акты,
аннары җан ияләре тәмамланган һәм үткән актлар кебек кояшлар барлыкка китерәчәк.
,
Шулай итеп, җан иясе кояшның уң ягында да, сул ягында да билгеләнәчәк,
- җан иясен алу
- аны яктылык белән киегез,
аны күк төбәкләренә алып барачак.
Шуңа күрә тормышның күп бәхетсезлек очраклары кирәк. Чөнки алар күккә юлны формалаштырырга һәм эзләргә хезмәт итәләр.
Әгәр дә юллар формалашмаса, бер илдән икенчесенә бару кыен.
Мәңгелек дан алу өчен күп нәрсә.
Мин үземне илаһи Фиатка чумдым. Аның нуры минем акылымны таң калдырды.
Myselfземне аның нурына сеңдерү,
Ул мине аның иҗатына иярергә этәрә.
Шулай итеп, мин шундый ачу һәм җәбер-золым кичердем, үз эшемне Алла ихтыярында башкаруда кыенлыклар кичердем. Минем татлы Гайсә, кызганып, миңа әйтте :
Кызым, синең ачы кайгы мине күпме авырта! Минем йөрәгемдә агып торганын сизәм.
Шулай итеп, кыю бул.
Беләсеңме, җәберләү һәм ачу - яхшылыкның әкрен агымы ,
шундый кыенлык тудыра
- ул җанны үз йөрәгендә сизгән чиктән тыш газапларга киметә, һәм минем мәхәббәтем җан йөрәгендә газаплана;
- Иҗат иреннәрендәге газапларны тоя, һәм минем догам газаплана,
- ureан иясе аның кулларында һәм адымнарында газап кичерә, һәм минем адымнарым һәм әсәрләрем газаплана.
Илаһи ихтыярда яшәргә теләгән җан иясе өчен тагын да күбрәк. Бу җан иясе минем белән.
Аннары мин үземнең илаһи шәхесемдәге газапларны сизәм.
Шуңа күрә кыю бул. Миңа бир
Мин үземнең Илаһи ихтыярымның яктырак нурын күтәрермен ,
- бишеккә әйләнү,
Минем илаһи ялымны сезгә җиткерер өчен мин сезне ташлармын.
Аның яктылыгы һәм җылылыгы белән,
-Мин сезнең ачы агуны әкрен юк итәрмен
аны йомшак һәм канәгатьлек чыганагына үзгәртергә.
Минем Илаһи ихтыярым бишегендә ял иткәндә, сез татлы ял итәрсез.
Youәм уянгач, ачу һәм җәбернең юкка чыгачагын күрерсез. Мин сине кочагыма алырмын һәм син гадәти татлылыгыңны, тынычлыгыңны белерсең
минем Илаһи тормышымны сездә үстерергә.
Аннары мин, мөмкин булганча, Илаһи Фиатта ташлануымны дәвам иттем. Минем татлы Гайсә өстәде :
Кызым
ачу, җәберләү һәм минем ихтыярым булмаган бар нәрсә сезнең җаныгызда урын били.
Myәм минем Илаһи ихтыярым аның яктылыгын киңәйтергә ирек бирми
Тормышны һәр кисәкчәләрдә һәм җаныңның һәр почмагында иҗади һәм көч бирүче сыйфат белән барлыкка китерү.
Ул болытлар белән уратып алынган, кояш булса да,
- аның белән җир арасындагы бәйләнеш e
- аның нурлары җирне яктырту өчен аның яктылыгы белән төшмәсен.
Минем ихтыярым аның нурын таратыр өчен ачу һәм җәбер болытлары белән тыелган
- җан иясенең тирәнлегендә
- аның җанының иң кечкенә чокырларында.
Минем ихтыярым әйтә алмый:
«Иҗаттагы бар нәрсә - минем ихтыярым, барысы да миңа кагыла һәм барысы да минеке. "
Yourәм сезнең ихтыярыгызда бөтен җанны формалаштырырга тырышкан сезнең Гайсә газап чигә һәм аның әсәрләрендә блок булып кала.
Сез минем Fiatның илаһи администраторы икәнемне белергә тиеш. Myәм мин үз ихтыярымны үтәргә әзер җан иясен күргәч
- бар нәрсәдә,
- ул башкарган һәр гамәлдә,
Мин әзерлек актын ясарга әзер.
Әйтик, без мәхәббәт актын башкарырга телибез. Мин шунда ук эшкә урнашачакмын.
Бу мәхәббәт актына сулышымны салдым.
Мин аңа мәхәббәт дозасын куйдым.
Мин актны үз васыятымдагы төрле матурлык белән тутырам.
Минем ихтыярымның илаһи администраторы
- бу мәхәббәт актында минем Илаһи ихтыярым белән идарә итү
шулай итеп, бу акт, җан иясе, минем Илаһилек үзәгеннән чыккан акт булып танылды.
Мин үземнең Илаһи ихтыярым белән җанландырылган эшләргә бик көнләшәм.
Мин үз эшләребез арасында аермага юл куймыйм.
Моның өчен мин һәм эшемне җан иясе актына куйдым.
Мин моны аның барлык гамәлләрендә эшләргә тиеш.
Әгәр дә җан иясе сәҗдә кылырга, дога кылырга, корбаннар китерергә теләсә,
Мин үз эшемне шунда куйдым
- бу табыну - Аллага табыну яңгыравы,
- аның догасы минем д
- аның корбаны минем кабатлавым.
Кыскасы, мин үземне җан ияләренең һәр эшендә табарга тиеш,
Синең Гайсә, минем Илаһи ихтыярым.
Әгәр дә тапмасам, мин үземнең Илаһи ихтыярым администраторыннан булмас идем
изгелек,
чисталык e
мәхәббәт
Минем гуманлылыгым.
Шуңа күрә мин Илаһи ихтыярыма күләгә бирә алган һәр болыттан азат җан иясен табасым килә.
Шуңа күрә игътибарлы бул, кызым.
Мин сезнең җаныңда эшләргә теләгән эшкә комачауламагыз.
Мин әсәрләремне Алла ихтыярында дәвам иттем
Минем ярлы рухым Гадәндә туктады, анда Алла кешене барлыкка китерү өчен яратты. Минем яраткан Гайсә, бөтен наз һәм яхшылык үзен күрсәтте һәм миңа әйтте :
Кызым, Гадән - безнең Supremeгары Кеше кешене барлыкка китергән яктылык кыры. Кеше безнең Fiat яктылыгында яратылган дип әйтеп була. Аның беренче тормыш акты - аның алдында һәм артында, сулга һәм уңга чиксез яктылык кыры. Аның беренче акты Адәм тормышын формалаштыру өчен барды, Адәм үз нурын формалаштыру актлары кебек күп яктылык җәлеп итте, әсәрләре аркасында шәхси яхшылык, яктылык миннән булса да. Илаһи. Вил.
Хәзер минем Илаһи Васыятемдә эшләгән кеше башыннан ахырына кадәр, аның барлык гамәлләре яктылык башына бәйләнгән, җан иясе барлыкка килгән һәм беренче тормыш акты булган, яктылык саклаучы. бу тормыш, ул яклый һәм чит нәрсәләрне җан нурына кертми, яктылык кына эшли ала торган могҗизаларның берсе.
Икенче яктан, кем бу яктылыктан төшсә, аның ихтыярының караңгы төрмәсенә керә.
Шулай итеп ул караңгылыкны җәлеп итә. Darknessз караңгылыкның товарларын формалаштыру өчен фактлар кебек караңгылыкны җәлеп итә. Караңгылык анда яшәүчеләрне ничек сакларга белми һәм аларны яклый алмый.
Thisәм бу җан иясе яхшы эш башкарса, бу эш гел караңгы, чөнки ул караңгылыкка бәйләнгән.
Караңгылык аны ничек сакларга икәнен белмәгәнгә, бу караңгылык белән бәйләнгән чит әйберләр бу җанга үтеп керәләр: көчсезлекләрне җәберләү, нәфес дошманнары һәм җан ияләрен гөнаһка батырган караклар - яктылыкка өмет булмаган мәңгелек караңгылыкка батыру дәрәҗәсенә кадәр. Минем Илаһи ихтыярым нигезендә яшәгән кеше белән кеше ихтыярында төрмәдә яшәүче арасында нинди аерма бар!
Аннан соң мин Иҗат Илаһи тәртибен үтәүне дәвам иттем. Минем ярлы кечкенә акылым Алла чиста гыйффәтле кызны барлыкка китергән урында туктады. Минем яхшы Гайсә, үзен миннән читтә күрсәтеп, миңа әйтте:
Кызым, Пәйгамбәрләрнең, патриархларның һәм Иске Васыятьнең барлык яхшы һәм изге эшләре, Аллаһы Тәгалә орлык чәчкән җирне барлыкка китерде, чөнки Мәрьямдә үскән күк баласы тормышын формалаштыру өчен, орлык булганга кешелектән алынган.
Мәрьям, үзендә Илаһи ихтыярның эш тормышы булган, әсәрләре белән җирне киңәйтә, ашлама бирә, бүлеп бирә һәм аның изгелегенең изгелеген һәм аңдагы агым җылысын файдалы һәм көч бирүче яңгырдан яхшырак итә. .
Hisзенең хокукы булган Илаһи ихтыярның кояш нурында туфракны сугып, ул туфракны Коткаручы сепруты өчен әзерләде. Ourәм безнең Илаһилек Күкне ачты, Тәкъва кешеләргә, Изгеләргә, Сүз бу микробда. Менә шулай минем илаһи һәм кешелек тормышым формалашты, кешелек Коткарылуы.
Күрәсеңме, барлык әсәрләребездә дә җан ияләренең яхшылыгына юнәлтелгән, без ярдәм, урын, эш урнаштырырлык җир, җан ияләренә бирергә теләгән әйбер табарга телибез. Otherwiseгыйсә без аны кая куяр идек? Airавада? Кечкенә кыр формалаштырып, аны белгән һәм безне үз эшләре белән җәлеп итүче ким дигәндә бер җан булмаса?
Weәм без бирергә теләгән яхшылыкны чәчәр өчен күк чәчүчесез? Әгәр дә, ике яктан - Барлыкка Китерүче һәм җан иясе - без бергә эшләмәгән булсак: кабул итү өчен кечкенә гамәлләре белән үзен әзерләгән җан иясе, һәм бирүче Алла, без эшләмәгән һәм бернәрсә дә эшләргә теләмәгән кебек булыр. җан иясе.
Шулай итеп, җан иясе илаһи чәчүчегә җир әзерли. Landир булмаса, көтәргә плантация юк. Кечкенә җирсез беркем дә утыртмас.
Godәм Алла башкалардан кимрәк, күк чәчүче, җан иясендә кечкенә туфрак тапмаса, аның хакыйкать орлыгын, әсәрләренең җимешен чәчәр.
Эшкә керер өчен, Илаһилек башта аның белән җан арасында аңлашырга тели. Килешү төзелгәч һәм без җанның бу яхшылыкны алырга теләгәнен күрәбез, ул безгә дога кыла һәм бу яхшылыкны салыр өчен нигез булып тора, димәк, мәхәббәт белән бирәбез. Otherwiseгыйсә ул кирәксез әсәрләребезне күрсәтер иде.
Мин Илаһи ихтыярга иярдем һәм минем ярлы акылым минем татлы Гайсә миңа илаһи Фиат патшалыгы турында сөйләгән бар нәрсә белән мәшгуль иде.
Белемсезлектә мин үз-үземә әйттем:
"Эх, аны аңлау никадәр авыр, аның патшалыгы һәм җирдәге җиңүе! Ләкин минем татлы Гайсә миңа әйтте :
Кызым
Коткарылу Мәрьям патшабикәнең тугрылыгы белән бәйле .
Эх! әгәр мин бу олы җанны тапмасам
- сез миңа бернәрсәдән дә баш тартмадыгыз,
-Ул булмаса, ул бернинди корбаннан да баш тартмас иде
- беркайчан да икеләнмичә коткаруны сораган ныклыгы,
- аның армый-талмый тугрылыгы,
- аның дәртле һәм туктаусыз мәхәббәте,
- аның Барлыкка Китерүчесе алдында даими булуы, Алла яисә җан ияләре!
Ул күк белән җир арасында бәйләнешләр,
- ул алган күтәрелеш,
- Барлыкка Китерүче өстендә көче
алар үзләрен илаһи Сүзне җиргә китерергә лаеклы иттеләр.
Аның өзлексез тугрылыгы аркасында һәм безнең Илаһи ихтыяр үзе үзенең гыйффәтле йөрәгендә идарә иткәнгә, аңа каршы торырлык көчебез юк иде.
Аның тугрылыгы мине бәйләгән һәм мине Күктән җиргә сөендергән татлы чылбыр иде .
Шуңа күрә күп гасырлар дәвамында җан ияләре алмаганны, алар суверен патшабикә аша ала.
Ах! әйе, ул үзе генә лаек иде
- илаһи Сүзнең күктән җиргә төшүенә лаек булу, д
- Коткаруның зур яхшылыгын алырга
теләсәләр, барысы да бу зур яхшылыкны алсын өчен.
Яхшылыкта ныклык, тугрылык һәм үзгәрүчәнлек e
Билгеле булган кешенең үтенече кеше сыйфатлары түгел, илаһи дип аталырга мөмкин.
Нәтиҗәдә
бездән сораганны кире кагу үзебездән баш тарту булыр иде.
Шулай итеп, Алла ихтыяры патшалыгында.
Без тугры җан табарга телибез
- без эшли алырлык һәм - тугрылыкның татлы чылбыры аша безне һәр яктан бәйли
шулай итеп безнең Илаһи зат аңа сораганны бирмәскә сәбәп таба алмый.
Без ныклыгыбызны кайтарырга телибез
бу ул сораган зур яхшылыкны җанга кертү өчен кирәкле таяныч.
Безнең илаһи эшләребез безнең өчен корбаннар китерергә теләмәгән җансыз җан ияләренә ышанып тапшыру урынлы булмас.
Theан иясенең корбаны - безнең әсәрләрне яклау . Бу безнең әсәрләрне куркынычсыз урынга кую дигән сүз.
Theәм без тугры затны тапкач һәм
эш аны җан иясендә башкарырга рөхсәт биргәндә, эш башкарыла. Орлык ташлана.
Ә әкренләп үсеп чыга һәм таралган башка орлыклар чыгара. Теләгәннәр бу орлыкны җаннарында үсәргә мөмкин.
Фермер шулай эшләмиме? Әгәр дә бу фермерда акча эшли алырлык орлык булса, ул аны үз җиренә чәчә һәм ун, егерме, утыз орлык бирә ала. Аннары фермер бер орлык кына түгел, ә җыйганнарның барысын да утырта.
Heәм ул бөтен җирен тутырырлык итеп чәчкәнче һәм башкаларга үз байлыгы орлыгын бирә алырлык дәрәҗәгә җиткәнче отставкага китә.
Мин, күк фермеры, тагын да күбрәкне эшли алам.
Чөнки мин аның җаны өчен җир әзерләгән җан иясен табам
кайда мин әсәрләр орлыгын чәчәргә мөмкин.
Аларның җаннарының тирәнлегенә утыртылган Илаһи ихтыярымның бу күк орлыгы үсеп чыгачак. Ә әкренләп ул үсәчәк һәм үзен күрсәтәчәк ,
берничә, аннары күпләрнең мәхәббәте һәм теләге.
Шуңа күрә, кызым, тугры һәм игътибарлы бул.
Бу күк орлыгын сезнең җаныгызга чәчәргә рөхсәт итегез һәм аның үсүенә бернәрсә дә комачауламасын. Орлык анда булса, үсемлек башка орлыклар китерер дигән төгәл өмет бар.
Ләкин орлык булмаса, бөтен өмет бетә.
Myәм минем Илаһи ихтыярым патшалыгына өметләнүнең файдасы юк.
Әгәр дә күк патшабикәсе мине ана карынында тудырмаган булса, котылуга өмет итү бушка булыр иде, аның тугрылыгы, ныклыгы һәм корбаны җимеше.
Шулай итеп, рөхсәт итегез, калганнары турында кайгыртам.
Мин һаман да илаһи Fiatның кадерле һәм изге мирасында. Мин аннан беркайчан да чыкмаска бик кирәк дип саныйм, чөнки минем барлыгымның кечкенә атомы аның бернәрсә дә белмәвен һәм бернәрсә дә эшли алмаса, илаһи ихтыяр, аның белән уйнап, аны эшләгән өчен бөтенесен тутырмаса. тели.
, Әм! мине үз тормышында саклап калу өчен һәм мин анда һәрвакыт калу өчен илаһи ихтыяр кирәклеген сизәм. Iәм мин, барсы да куркып, илаһи Fiatсыз яши алмыйм дип уйлыйм. Минем татлы Гайсә, аңлатып булмый торган яхшылык белән, аннары миңа әйтте:
Кызым, курыкма. Курку - ярлыларның камчысы, шуңа күрә курку камчысы белән сугарылган бернәрсә дә зәгыйфьләнергә һәм гомерен югалтырга мөмкин. Икенче яктан, мәхәббәт - үзен бөтенләй ташларга бернәрсә дә этәрми торган нәрсә. Барысы да аның илаһи тормышы белән тутырылган, бернәрсә дә реаль тормышны сизми, ул кимергә тиеш түгел, ә мәңге яшәргә.
Сез белергә тиеш, безнең илаһи затны яратучы мәхәббәт шулкадәр зур ки, без үзебез бирәбез , җан иясе булдыра ала
Барлыкка Китерүчесе белән ярышыгыз. Моның өчен без аңа үз ихтыярыбызны, мәхәббәтебезне һәм тормышыбызны бирәбез, шуңа күрә җан иясе аны бушлыкның бушлыгын тутырырга этәрә һәм шулай итеп ул мине ихтыяр теләге, мәхәббәткә мәхәббәт, тормыш өчен тормыш итә ала.
Weәм без, бу әйберләрне җан иясенә бирсәк тә, ул аларны безнеке кебек биргәнен кабул итәбез, җан иясе безнең белән, безне бирүче һәм кабул итүчеләр белән көндәш була алуына шатланабыз.
Без моны җан иясенә безгә биргәнне кире кайтару өчен эшлибез, шуңа күрә ул безгә һәрвакыт бирер. Әгәр дә җан иясе алырга теләмәсә, ул үзен юкка чыгаручы Илаһи ихтыярсыз һәм аны Барлыкка Китерүчене яратырга этәрүче мәхәббәтсез бушлыкның бушлыгын тоя.
Нәкъ шул вакытта явызлык бернәрсәгә дә эшләми, курку камчылары, караңгылык куркынычы, барлык газаплар һәм көчсезлекләр яңгыры тормыш үлә кебек тоела. Барысы да тутырылмаган ярлы бернәрсә дә!
Аннары мин дога кылуны дәвам иттем, Алла ихтыярының татлы патшалыгына бөтенләй ташландым. Минем яраткан Гайсә өстәде:
Кызым, кешене барлыкка китергәндә, безнең Willгары Вилла барлык җан ияләре башкарырга тиеш булган барлык гамәлләрне билгели, һәм бу гамәлләрнең беренче тормышы барлыкка килде. Шуңа күрә безнең Илаһи ихтыярда урын булмаган кеше акты юк. Моннан тыш, җан иясе һәрбер эшне башкарганда, безнең Илаһи ихтыяр җан иясенең кеше гамәлендә гамәлгә кертелә. Шуңа күрә Илаһи ихтыярның бөтен көче һәм изгелеге һәр җан иясенең эшенә керә.
Eachәрбер акт (барлыкка китерелгән җан ияләре) барлык Барлыкка китерү тәртибенә керде, һәрберсе үз урынын алды, йолдызлар кебек диярлек, аларның һәрберсе күк зәңгәрендә урын алып тора. Sinceәм бөтен кешелек барлык эшләре белән безнең Илаһи Фиат тарафыннан барлыкка китерелгән һәм барлыкка китерелгәнгә, җан иясе эшләгәндә, барлыкка китерү тәртибе хәрәкәтләнә һәм безнең Илаһи ихтыярыбыз гамәлгә керә. нәкъ шул мизгелдә барлыкка китерү.
Бу була, чөнки барысы да безнең ихтыярда, һәм җан иясе безнең ихтыяр актына керә, һәм Алла билгеләгән урында, барлык Барлыкка китерүнең эффектлары яңартыла һәм кеше акты барлыкка китерелгән әйберләр расасына керә. аның үзенчәлекле урыны бар.
Бу кеше акты һәрвакыт Илаһи хәрәкәттә, Барлыкка Китерүчегә табыну һәм ярату өчен. Шулай итеп, безнең Илаһи ихтыярда җан иясенең эшләвен кечкенә ихтыяр өлкәсендә үз ихтыярыбызның җимешле һәм илаһи кыры дип атарга мөмкин.
Мин гадәти хәлдә дәвам итәм. Мин суверен патшабикә бала Гайсә тудырган актта калдым
(аңа көн бирде). Күкрәкләренә кысып, ул аңа татлы сөт биргәнче аны кабат-кабат үбеп алды. Эх! минем балам Гайсәгә дә минем яраткан үбүләремне һәм назлы кочакларымны күпме көтәр идем.
Аларны кабул иткән кебек, миңа әйтте:
Минем васыятемнең кызы, минем күктәге әниемнең эшләре бик кыйммәт иде , чөнки алар минем Илаһи ихтыярымның зур күкрәгеннән чыктылар.
Аның аша ул үзенең Патшалыгына, тормышына ия булды. Мин
Аңарда хәрәкәт, эш, сулыш яки йөрәк тибеше булмаган.
ул Willгары Васыять белән тулмаган.
Ул миңа биргән назлы үбүләр шул чишмәдән чыкты.
Саф кочаклау ул минем балачагымны кабул итте, минем югары ихтыярымның чиксезлеге бар.
Мин аның виргиналь күкрәгенең бик саф сөте белән имезгәндә, ул мине тукландырды, мин Fiatның зур күкрәгендә имездем. Бу сөттә мин чиксез шатлыкларны тарттым
минем Fiat, аның аңлатып булмый торган татлылыгы, ризык, матдә, минем Кешелеклелек үсеше,
Минем Илаһи ихтыярымның зур упкыныннан.
Шулай итеп, аның үбешүендә мин үз ихтыярымның мәңге үбүен тойдым, ул акт эшләгәндә беркайчан да туктамый.
Аның кочагында мине үпкән илаһи зурлык сизелде. Аны һәрвакыт тутырган Минем васыятем белән, ул мине илаһи һәм кешелекле тукландырды. Ул миңа илаһи ихтыярымның шатлыкларын һәм күктәге эчтәлеген кайтарды.
Әгәр дә суверен патшабикә үз көчендә Илаһи ихтыяр булмаса ,
Мин аның үбүләреннән, мәхәббәтеннән, үбүләреннән һәм сөтеннән канәгать булмас идем.
Минем гуманлылыгым канәгатьләнер иде.
Ләкин минем Илаһилек , Ата сүзе,
минем көчемдә чиксезлек һәм зурлык бар иде
- чиксез үбү, зур үбү,
- илаһи шатлыклар һәм тәмләр белән тулы сөт.
Бу мине канәгатьләндергән бердәнбер юл:
Минем Илаһи ихтыярым булган әнием миңа бирә алыр иде
-Кис үбү,
- мәхәббәт һәм миңа чиксезлек биргән барлык гамәлләр.
Сез белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярымда башкарылган барлык гамәлләр аннан аерылгысыз.
Акт һәм Васыять бер әйберне тәшкил итә дип әйтергә мөмкин . Яктылык һәм җылылык акты дип аталырга мөмкин,
бер-берсеннән аерылгысыз.
Шулай итеп, кем минем Фиатка Тормыш кебек ия булса, аның көчендә күктәге Ананың барлык гамәлләре булачак.
Аның бөтен гамәлләре аның көчендә иде, шуңа күрә аның үбүләрендә һәм үбүләрендә мин үземнең ихтыярымда яшәргә тиеш кешеләрнең барысын да кочакладым.
Минем ихтыярымда яшәргә тиеш бу җаннарда,
Мин әниемне кабат үбеп кочакладым.
Барысы да берләшкән һәм минем ихтыярым буенча бик яхшы. Humanәрбер кеше эше аның карыныннан төшә.
Itsәм аның көче белән ул барлыкка килгән үзәккә кире кайта.
Шуңа күрә игътибарлы булыгыз, миңа барысын да бирергә теләсәгез, минем Илаһи ихтыярымнан бернәрсә дә кача алмас.
Минем ярлы рухым Илаһи ихтыярда дәвам итә. Илаһи ихтыяр һәрвакыт
- минем ярдәмем,
- минем башым,
- минем гамәлләремнең уртасы һәм ахыры.
Аның тормышы минем аша диңгезнең татлы зарлануы кебек ага. Iәм мин, хөрмәт һәм мәхәббәт алышынып, Илаһи ихтыярга бирәм, бу илаһи Fiat мине ясаган әсәрләремнең пышылдавы. Минем һәрвакыт игелекле Гайсә миңа әйтә:
Кызым, Илаһи васыятьтә башкарылган һәр гамәл җанда терелүне формалаштыра. Тормыш бер акттан түгел, ә күп актлардан бергә кушылган.
Шулай итеп, күп гамәлләр булган саен, җан минем ихтыярымда күтәрелә, бөтен тормыш, минем Илаһи ихтыярым.
Кеше тормышы аның тормышын формалаштыру өчен күп төрле әгъзалардан тора.
Әгәр бер генә әгъза булса, аны тормыш дип атап булмый. Әгәр дә бер әгъза җитмәсә, бу тормышның җитешсезлеге булыр иде.
Шулай итеп, Минем васыятемдә кабатланган гамәлләр Илаһи Васыятьнең төрле әгъзаларын формалаштыруга хезмәт итәләр. Бу тормышны формалаштыру өчен бу гамәлләрне берләштереп хезмәт итеп, алар бу тормышны тукландыруга да хезмәт итәләр. Минем Илаһи ихтыярымның чикләре булмаганлыктан, анда күбрәк эшләнгән саен, илаһи тормыш җан иясендә үсә.
Илаһи тормыш күтәрелеп үскәч, минем ихтыярымда башкарылган бу гамәлләр өчен кеше ихтыяры үлә. Кеше ихтыяры таба алмый һәм минем Илаһи ихтыярымда башкарылган һәр гамәлдә үзен үлә.
Кеше ихтыяры үз эшендә булган саен, бу гамәлләрдә Илаһи ихтыяр үтерә.
Эх! Чиксез чикне күрү никадәр куркыныч, аңа яктылык, матурлык һәм изгелек бирергә теләгәндә, чиксез Вилны үз эшеннән чыгарыр.
Мин үземнең эшемне илаһи ихтыярда дәвам иттем:
"Мин сине яратам, безнең яратуыбыз өчен эшләгән бар нәрсәдә мин сине яратам." Ләкин моны эшләгәндә мин үз-үземә уйладым: " Мин сине яратам, сине яратам" дигән сүзем минем мөбарәк Гайсә өчен арыган булырга тиеш. Алайса, аны кабатлау ни файда? "
Минем татлы Гайсә , миндә үзен күрсәтеп, миңа әйтте :
Кызым
чын мәхәббәт, "Мин сине яратам" сүзләре белән бергә мине беркайчан да арымый.
Чөнки үзем мәхәббәт комплексы һәм өзлексез мәхәббәт акты булу, беркайчан да яратудан туктамый, җан иясендә мәхәббәт тапкач, мин үзем табам.
Theан иясенә булган мәхәббәт - минем мәхәббәтнең бер өлеше, җан яратуы өзлексез булганда. Бозылган мәхәббәт - илаһи мәхәббәт билгесе түгел.
Бу күпчелек булырга мөмкин
- шартларга мәхәббәт,
- туктагач туктаган кызыксынуларны ярату.
Хәтта " Мин сине яратам, мин сине яратам " сүзләре минем мәхәббәтем җан иясендә тудырган һәм җан иясендә конденсацияләнгән, җан яраткан кешегә шулкадәр күп яктылык җибәрүче һавадан башка нәрсә түгел.
"Мин сине яратам, сине яратам" дигәнне ишеткәч , минем нәрсә сөйләгәнемне беләсезме?
Мин әйтәм: "Кызым миңа булган мәхәббәт һавасында яктылык нурлары чыгара, бер флэш икенчесен көтми."
Аннары барлык өзлексез гамәлләр (минем васыятем белән эшләнә) - җан ияләрен саклап калу, тукландыру һәм үсү сыйфаты.
Кояшка кара . Ул көн саен торып, өзлексез яктылык эшли. Көн саен тору кешеләрне һәм җирне киеп тора дип әйтеп булмый.
Киресенчә.
Барысы да таңны көтәләр. Everyәр көн барлыкка килгәнгә күрә, ул җир ризыгын тәшкил итә.
Көннән-көн җимешнең тәмен әкренләп тукландыра.
Ул чәчәкләрнең төрле төсләрен һәм барлык үсемлекләрнең үсешен тукландыра. Бүтәннәр өчен һ.б.
Даими гамәл мәңгелек могҗиза дип аталырга мөмкин , хәтта җан ияләре аңа игътибар итмәсәләр дә.
Ләкин сезнең Гайсә аңа игътибар итә алмый.
Чөнки мин өзлексез эшнең абруйлы сыйфатын беләм.
Шуңа күрә сезнең "Мин сине яратам " аңа күнеккән
- сакларга,
- мине ашат һәм
- сиңа булган мәхәббәтемнең тормышын үстерү.
Әгәр дә сез бу тормышны сезне яратуым белән тукландырмасагыз, ул татлы булуның күплеген һәм минем мәхәббәтемдә булган илаһи төсләрнең күплеген үстерә яки кабул итә алмый.
Мин татлы Гайсәнең өзлексез хосусыйлыклары арасында яшим. ансыз мин үзем ял иткән үзәкне таба алмыйм. Шулай ук, мин нинди рейска барырга тиешлеген белмим (аны табу өчен).
Мин ышана алган кулланма таба алмыйм. Миңа, иң зур дәресләр бирер өчен, бик яратып, минем укытучым булган кешене таба алмыйм.
Аның сүзләре - минем ярлы җанымга шатлык, мәхәббәт һәм мәрхәмәт. Хәзер барысы да тирән тынлык. Мин күкнең, кояшның, диңгезнең һәм бөтен җирнең елыйсы килә, мин таба алмаганга кычкыру өчен, чөнки аның адымнары кая барганын белмим. Ләкин кайгы! мине беркем дә алып бармый.
Беркем дә мине кызганмый! ! _ , аның тормышы, тулылыгы һ.б.
Минем һәрвакыт яхшы Гайсә үзен күрсәтте һәм, бөтен наз белән миңа әйтте :
Кызым , кыюлык .
Минем мәхәббәтнең чикләре юк.
Шуңа күрә мин чиксез һәм чиксез мәхәббәтне яратам. Син мине яратасың дисең. Ләкин яратылган мәхәббәт белән яратылган мәхәббәт арасында нинди аерма бар?
Иҗат сезгә аерманы күрсәтә.
Кояшка кара . Аның яктылыгы һәм җылысы күзләрегезне тутыра һәм бөтен кешене каплый.
Шулай да, сез күпме яктылык аласыз? Бик әз. Күләгә генә. Кояш нурының калдыклары шулкадәр зур ки, бөтен җирне аның белән капларга мөмкин:
сезнең кечкенә яратылган символыгыз, сез тулы булуыгызны сизсәгез дә, һәрвакыт бик кечкенә мәхәббәт булыр.
Кояштан яхшырак, Барлыкка Китерүченең мәхәббәте чиксез һәм чиксез булып кала: бар нәрсәне җиңеп, җан иясен мәхәббәт җиңүенә китерә, аны иҗади мәхәббәтенең өзлексез яңгырында яши.
Су - тагын бер символ . Сез аны эчәсез. Ләкин диңгез, елгалар, коелар һәм эчәкләр белән чагыштырганда, сез күпме эчәсез?
Бик аз, әйтә алабыз. Калганнары иҗади мәхәббәтне символлаштыралар, ул, бик яхшы, зур диңгезләргә ия һәм гаять зур мәхәббәт җанын ничек яратырга белә.
Itselfир үзе сезнең кечкенә мәхәббәтегез турында сөйли. Аякларыгызга күпме туфрак кирәк? Кечкенә урын. Күпме калды! Шулай итеп, Барлыкка Китерүченең яратуы белән җан иясе арасында зур һәм чиксез аерма бар.
Без шулай ук Барлыкка Китерүче, кешене барлыкка китереп, аңа үзенеке биргәнен өстибез
Милек.
Нәтиҗәдә
аңа мәхәббәт, изгелек, яхшылык, акыл һәм матурлык бүләк итте.
Кыскасы, ул кешегә үзенең барлык илаһи сыйфатларын бирде, аңа киявебезне аны һәрвакыт арттыру өчен эшләргә ирек бирде, ул күбрәк үсәрме-юкмы, әсәрләрен үзебезнең илаһи сыйфатларга урнаштырды. без аңа бирелгән кәләшне саклау һәм җимеш китерү аңа ышанып тапшырылган.
Безнең чиксез зирәклегебез безнеке булганны бирмичә, иҗади кулларыбызның, тууыбызның һәм улыбызның эшләрен сүндерергә теләмәде. Безнең мәхәббәт аңа көн бирергә (тудырырга) түзә алмады - ялангач һәм мал-мөлкәтсез.
Бу безнең иҗади кулларыбызга лаек булмас иде. Әгәр дә без аңа бернәрсә дә бирмәгән булсак, безнең яратуыбыз аны яратыр өчен күп сәбәпләр булмас иде. Ләкин ул безнеке булганлыктан, бездә булганныкы булганга, һәм безнең мәхәббәт бик кыйммәткә төшә, без аны бик яратабыз, аңа тормыш бирерлек дәрәҗәдә.
Эшләр кыйммәт булмаганда һәм бернәрсә дә алмаганда, аларны яратмыйлар. Нәкъ менә безнең мәхәббәтнең ялкынлы утын тере һәм янып торган нәрсә. Чөнки без аңа күп нәрсә бирдек, әле дә җан иясенә бирәбез.
Күрәсеңме, җан иясе белән Барлыкка Китерүченең мәхәббәте арасында нинди зур аерма бар? Әгәр дә җан иясе безне ярата икән, ул безне ярату өчен биргән яхшылыгыбызны алып китә. Иҗат мәхәббәте белән чагыштырганда, яратылган мәхәббәт булса да.
Ләкин без бу кечкенә мәхәббәтне телибез; без аның артыннан озак йөрибез. Без моны телибез.
Theәм җан иясе безгә бирмәгәч, без акылдан язарбыз.
Улын яраткан һәм аңа мал-мөлкәтен биргән әтигә охшаган.
Бу яраткан улы еш кына әтисенә бүләк итеп алган бу товарларның җимешләрен китерә. Эх! чөнки әти бәхетле, һәм аңа бу бүләкләр кирәк булмаса да, ул бу бүләкләр өчен улын яратканын сизә. Бүләк - улының билгесе һәм мәхәббәт сүзе.
Бу әтисенең мәхәббәте үсә. Әти үзен хөрмәт иткән, мал-мөлкәтен үзен яраткан кешеләргә биргәнгә һәм әтисенең яратуын тукландырганга канәгать.
Ләкин ул беркайчан да алганын җибәрмәсә, әтинең газаплары булмас иде! Шулай итеп ул үзенең иң изге бурычы, улы белән әти арасындагы мәхәббәтне бозыр иде, һәм шулай итеп әти шатлыгын һәм бәхетен газапларга әйләндерер иде.
Без җан иясен әтигә караганда күбрәк яратабыз, һәм безнең бөтен бәхетебез яратылырга тиеш.
Артка.
Әгәр дә җан иясе безне яратмаса, безнең әтиебез газапка әйләнер иде.
Шуңа күрә, кызым, син безне никадәр яратсаң, күктәге Атаңа шулкадәр бүләкләр бирәсең .
Безгә бу бүләкләр ошый, чөнки алар безнең Илаһи товарларның җимешләре, сезнең Барлыкка Китерүчегез тарафыннан шулкадәр ярату белән бүләк ителгән.
Минем Илаһи Васыятьтән баш тартуым, курку белән булса да дәвам итә, чөнки минем тугрылыксызлыгым өчен мин Fiгары Фиатның гаҗәеп Күкләре тарафыннан кире кагылу бәхетсезлеген кичерә алам.
Илаһи! Нинди газап!
«Минем Гайсә, миңа бик ярату белән биргән һәм син һәрвакыт көнләшкән кадерле мирасымны калдырырга рөхсәт итмә.
Сездән сорыйм, күк мәхәббәте өчен сездә шулкадәр мәхәббәт белән башым өстенә сузылган, күк символы, сез тагын да зуррак мәхәббәт белән минем ярлы җанымга керттегез һәм бу сезнең ихтыярыгыз.
Синең ихтыярың минем белән идарә итсен һәм аның Патшалыгы бөтен дөньяга таралсын.
Сездән җирдә өзлексез балкып торган кояшны барлыкка китергән мәхәббәт белән сорыйм, миңа аның яктылык мәхәббәтен, Сезнең ихтыяр кояшының тере һәм чын образын тәкъдим итегез. яктылык диңгезе, сез кечкенә кызыгызны яптыгыз.
синнән сорыйм
- газапларның лабиринты аркасында
мин аны урап, чолгап алдым,
- мине гел эчәргә һәм буран астында тоярга теләгән газаплар ,
- мин язмаска теләгән газап.
Гайсә, Гайсә, миңа шәфкать күрсәт һәм синең Илаһи ихтыярың миндә һәм бөтен дөньяда идарә итсен. "
Менә шулай, минем татлы Гайсә, кадерле тормышым, миңа булышыр өчен һәм миңа әйтер өчен кулларын сузгач, мин үз газапларымны тараттым:
Кызым, кыюлык. Милекне югалтудан курку
- кемнеке,
- без аны беләбез һәм аны яратабыз, һәм
- бу милек үзләштерелмәгән, ләкин гадел милек хокукы.
Актив гадел милек хокукына ия булганда, бернинди закон, кеше яки илаһи, законлы рәвештә булган мөлкәтнең югалуына китерә алмый.
Бу сезнең Гайсәнең ихтыяры булса, бу тагын да дөресрәк
Сезнең милек хокукларыгыз белән минем илаһи Fiat мирасыгыз бар, һәм мин бик яратып бирдем
шулай итеп сез аның патшалыгы җиргә килүен закон белән сорый аласыз.
Чөнки минем ихтыярым булган кеше аның Патшалыгының җиргә килүен һәм бөтен җирдә таралуын таләп итәргә хокуклы.
Минем ихтыярым күкне, кояшны, диңгезне һәм бар нәрсәне тутырган кебек,
- сәбәпләре булмаса да,
алар минем Fiatның көчле көче һәм сәбәбе белән иркен өстенлек итәләр
- алар беркайчан да аерылмады.
Шуңа күрә, күк, кояш һәм бар нәрсә исеме белән, сез алар өчен аның патшалыгын сорарга хокуклы.
Кечкенәдән зурына кадәр, минем Илаһи ихтыярым белән җанландырылганнан бирле,
ул һәрвакыт кешедән өстен.
Чөнки минем Илаһи ихтыярым булмаса, кеше соңгы урында тора
- кеше барлыкка китерелгән әйберләр арасында иң кимсетелгән һәм кимсетелгән. Ул - иң мохтаҗ һәм иң ярлы зат, яшәр өчен, барлык файдалы әйберләргә кулларын сузарга тиеш, аларның файдалы эффектларыннан хәйрия алу.
Sometimesәм кайвакыт алар барлык яратылган нәрсәләргә өстенлек биргән кешенең ихтыяры белән кире кагыла.
Моннан тыш, Алла ихтыяры аны белдерү өчен кешегә каршы элементлар куя.
минем Илаһи ихтыярым мирасында яшәмәү нәрсә аңлата.
Минем ихтыярым гына
- иҗади кулларыбыз әсәрләрен югары күтәрә,
- аларга хөрмәт урыны бирә e
- аларга бөтен товарны бирегез, алар беркемгә дә мохтаҗ түгел.
Дөресрәге, Минем ихтыярым бу эшләрне үз-үзеңә һәм бар нәрсәгә өстенлек итеп башкара.
Минем ихтыярым буенча.
Everyoneәркем баш ия һәм үз идарәсе астында булу хөрмәтен тоя.
Шулай ук курыкмагыз. Чөнки курку
- сездә булган яхшылык бәхетсез
- минем Fiatның иң саф, изге һәм илаһи шатлыкларын яратырга .
Чыннан да, һәрбер эш минем Илаһи ихтыярымда башкарылды
ул анда үткән эшләрне тукландыру өчен ризык булып тора.
Thisәм моның сәбәбе - бергә җыелган бик күп гамәлләр минем ихтыярымның җанын формалаштырдылар, һәм тормышны ризыксыз саклап булмый.
Шулай итеп, бер акт икенчесен саклап калырга һәм җан иясендә минем ихтыяр тормышымны формалаштыруга хезмәт итә. Кабатланган гамәлләр Минем ихтыяр тормышымны сугарыр өчен су формалаштыралар, чөнки һава бу тормышка бөтен күкне өзлексез сулыш алырга мөмкинлек бирә.
Кабатланган гамәлләр йөрәк тибешен формалаштыралар, шуңа күрә минем васыятем тормышы минем васыятымның өзлексез кыйналуын сизсен. Алар минем ихтыярымны саклап калу өчен ризык ясыйлар.
Тән ризыксыз, сулыш алу өчен һавасыз, яки бөтен гомеренә хәрәкәт бирүче йөрәк тибешеннән башка яши алмый.
Кеше тормышын формалаштыру да җитми.
- ризыкны вакыт-вакыт кына алыгыз,
- сулыш алыгыз һәм йөрәгегезне араларда тибегез.
Ләкин организм боларның барысына да кабат-кабат мохтаҗ
чөнки өзлексез гамәлләр генә тормыш формалаштыру сыйфатына ия. Otherwiseгыйсә, тормыш бетә.
Кем үз ихтыярымның тормышын формалаштырырга тели, ул кабат-кабат эшләргә тиеш. Бу тормыш бетмәсен өчен
- сулыш алырга,
- туклану өчен ризык,
- җылылык һәм яктылык, җан җанындагы күк тормышын тоя алсын өчен.
Шуңа күрә бүтән нәрсә турында борчылмагыз
минем Илаһи ихтыярымда гел алга китмәсә.
Илаһи ихтыярдан баш тартуым дәвам итә, ләкин минем начар яшәвем
ул минем татлы Гайсәнең ачуы һәм хосусыйлыгы арасында бик еш үсә.
Шул арада мин аны шулкадәр теләдем ки, мин дә үз тормышымны сагынам.
Чөнки ул минем тормышым, һәм мин Гайсәдән башка тормышны, ләззәтне белмим.
Шуңа күрә ул берникадәр вакытка килсә, мине терелтсә, ул миңа биргән тормыш сулышын ясый.
Чөнки ул миңа Алла гаделлеге әзерләгән зур җәзалар турында гына сөйли,
һәм элементлар кешегә ничек берләшәчәк: су, ут, җил, кыялар һәм таулар үлем коралына әйләнәчәк.
Көчле җир тетрәүләр шәһәрләрне һәм кешеләрне бөтен халыкларда юкка чыгарачак. Безнеке дә сакланмаячак.
Аннары инде булган революцияләр, киләчәкләр һәм башланырга тиешле сугышлар бар. Бөтен дөнья пәрәвездә ирләр үзләре әзерләгән кебек тоела.
Ләкин Гайсә моны бик каты ачу белән әйтә һәм мине гадәттәге газапларымсыз калдырды.
Мин ачуым белән тулдым һәм татлы Гайсәне күреп миңа әйтте :
Кызым, тор.
Минем оператив васыятьне кертегез. Бу бик зур.
Ләкин аның зурлыгында, кешелеккә карата махсус һәм аерым гамәлләр кылмаган урын юк. Минем ихтыярым бер булса да, берсе - аның зурлыгы, берсе - аның әсәрләре.
Ул үзенең зурлыгында барлык эффектларның тәртибен үз эченә ала, алар, актлар буларак, һәрбер җан иясенә таралу өчен бер акттан чыга.
Аннары һәрбер җан иясе аларны үз теләкләре буенча кабул итә. Әгәр дә җан иясе мине яратырга әзер икән,
ул минем операция Вил тараткан мәхәббәт эффектларын ала. Әгәр дә җан иясе булырга әзер икән,
ул минем ихтыярымның эш яхшылыгын күрсәтә. Әгәр дә ул үзен изге итәргә әзер икән,
ул минем ихтыярымның изгелеген ала.
Шулай итеп, аның характеристикасы буенча, минем Fiat-ның зурлыгы аларны фактларга әйләндергән һәр җан иясенә үзенчәлекле эффектлар агыза.
Кем теләмәсә, бернәрсә дә алмый,
минем Илаһи ихтыярым һәрвакыт һәрбер җан иясе өстендә эшли.
Theseәм бу җан ияләре минем ихтыярым бирергә теләгән яхшылыкны алырга теләмәгәнгә, минем гаделлек җан иясе кире каккан товарларны җәзага әйләндерә.
Шуңа күрә минем Илаһи ихтыярым элементларда һәрвакыт уяу, җан ияләре аның өзлексез эшләү васыятенең яхшылыгын алырга әзерме-юкмы икәнен белү өчен.
Баш тартуны күреп, Минем ихтыярым, арыган, элементларны җан ияләренә каршы кораллый. Нәтиҗәдә, көтелмәгән җәзалар һәм яңа күренешләр булачак.
Continир өзлексез тетрәү белән кешене гади акыл белән кулланырга кисәтә; югыйсә аның аяклары астында җир җимереләчәк, чөнки ул аңа булышырга теләми. Eriитди, булачак вакыйгалар. Otherwiseгыйсә мин сезне гадәти корбаннан туктатмас идем.
Ләкин минем Илаһи ихтыярыма кергән зат өчен бернинди гамәл дә аннан кача алмый.
Theан иясе минем васыятемнең һәр оператив актына таба йөгерә,
-ли ама,
- аларга рәхмәт,
-ли ама,
- Willгары ихтыярны һәркайда хөрмәт итә, һәм
- аны озата.
Theәм җан иясе, үзенең кечкенәлегендә, минем ихтыярымның барлык гамәлләрен кечкенә мәхәббәте белән гарантияләргә тели. Шуңа күрә минем васыятемдә яшәүче бу изге Васыять хокукларын яклый ала. Моның өчен мин сине һәрвакыт телим. Сез беркайчан да чыгарга теләмисез.
Илаһи Фиатның барлыкка китерелгән әйберләргә иярү өчен мин Барлыкка Китерүдә чиратлаштым.
Гадәнгә килеп җиткәч, миңа яхшы Гайсә мине мәхәббәт, яхшылык, изгелек, көч һәм кешене барлыкка китерүдә, барын да кеше итеп куюда көткән кебек тоелды.
- аны үзе һәм илаһи сыйфатлары белән тутырырлык дәрәҗәдә,
- аларны кеше читендә ташып китү дәрәҗәсенә кадәр.
Алла кешегә эшне, кешенең иң зур хөрмәтен ышанып тапшырды:
мәхәббәт, яхшылык, изгелек һәм Алла көче аңа тормышын аны барлыкка китергән кешенең файдасына үстерергә хезмәт итә.
Мин үземне илаһи сыйфатлар белән туендырдым. Аннары минем татлы Гайсә миңа :
Кызым, кеше Алладан аерылырлык итеп яратылган.
Әгәр дә Алла билгеле булмаса һәм яратылмаса, нәкъ кеше үз-үзен Алла белән ерак булган зат дип уйлый, чөнки безнең кеше белән дә, безнең белән дә бәйләнеше булмаган кебек.
Алла ерак булуына ышану кешене Алладан читләштерә.
Димәк, кеше барлыкка килгәндә булган бар нәрсә, ягъни үзебезнең илаһи сыйфатларыбыз зәгыйфьләнә һәм боеп кала.
Manyәм күпләр өчен, тормышлары булмаган кебек.
Безнең Илаһилек ерак түгел, ләкин якын. Бу шулай ук кеше эчендә.
Hisәм аның барлык гамәлләрендә. Шуңа күрә җан ияләре безне кулга алып, без алардан ерак икәнебезгә ышанып зур.
Шуңа күрә алар безне белмиләр һәм безне яратмыйлар. Ерак булуга ышану - җан иясенең яратучысын үтерүче үлем коралы . Дистанция дуслыкны өзә.
Кем ерак Барлыкны ярата һәм белә, яисә аңардан нәрсәдер көтә ала? Беркем дә.
Без кабатларга тиеш:
"Без алар белән, аларда, һәм алар безне белми кебек."
Аларның мәхәббәте һәм ихтыяры бездән ерак булса да
чөнки алар безне яратмыйлар, без алардан ерак диләр.
Шуңа күрә сезнең белән минем якынлыгым турында укыганнарның кайберләре миңа шикләнә башладылар. Бу нәкъ менә алар минем ерак Алла икәнемә ышаналар, һәм бу ераклык аркасында сезнең белән минем арада шулкадәр якынлык була алмады.
Кызым
Алланы җан ияләренең йөрәгендә нәрсә терелтә икәнен беләсегез киләме? Бу минем җан иясе.
Чөнки кеше ихтыярына тормыш бирмичә, минем Fiat җан иясенә үзенең мәхәббәте, көче, яхшылыгы һәм изгелеге тормышын тоярга мөмкинлек бирә.
Бу җан иясе өчен ерак Алла юк, ләкин якын Алла, аның тормышы җан иясенең һәм аның барлык гамәлләренең төп сәбәбе.
Шуңа күрә минем Илаһи ихтыярымдагы тормыш без аны барлыкка китергәндә кешегә биргән барлык товарларның көчен саклый.
Ул аны Алла тәхете һәм аның даны итә, анда Алла идарә итә һәм өстенлек итә.
Аннан соң мин башкарган барлык искиткеч һәм олыларга иярүне дәвам иттем
Илаһи Фиат . Мин уйладым:
" Мин кояшка керергә телим, кояш нурында эшләгән Илаһи ихтыярны табу өчен, кояш нурында эшләгән кеше ихтыяры булган бөтен матурлык, сафлык, изгелек һәм көч.
Мин аны кабул итәр өчен күкнең зәңгәренә керергә телим, күкнең зурлыгында һәм йолдызларның күплегендә эшләгән Илаһи ихтыярымны бирергә, Илаһи Васыятькә күкнең данын һәм мәхәббәтен бирергә телим йолдызлар кебек бик соклану актлары.
Шулай итеп мин барлыкка китерелгән әйберләргә иярдем. Ләкин мин моны эшләгәндә, миңа бер уй килде:
"Яратылган әйберләр дөрес түгел - барлыкка китерелгән әйберләр бу Fiatны яшерә торган җилкәннәр - һәм фиатның илаһи сәбәбе белән, барлыкка китерелгән әйберләр дөрес булганга караганда зуррак.
һәм Fiat, Fiat көче белән
- барлыкка китерелгән әйберләр өстенлек итә,
- камил баланс саклый e
- туфракны ярату, данлау. »
Минем яраткан Гайсәне күргәч, мине назлы итеп кочаклап, ул миңа әйтте :
Илаһи ихтыярымның кечкенә кызы, Минем ихтыярым бер.
Аның кабатлану сыйфаты булса да, ул һәрвакыт табыла
- бар нәрсәдә дә
- һәрбер гамәлдә
һәркем үзе өчен була алсын өчен
- үз эшендә e
- үз тормышында.
Ләкин минем ихтыяр бердәмлекне югалтмый. Ул һәрвакыт бер.
Itsәм бердәнбер көче белән саклый
- союз, гармония, тәртип,
- элемтә
- ул идарә иткән урында аерылу
Ул барысын да бер актта тота. Акт бер. Минем ихтыяр бер.
Ләкин ул барлыкка китерелгән әйберләрнең атомын да калдырмыйча бөтен җиргә тарала.
оператив һәм тормыш бирүче тормыштан мәхрүм.
Әйе! барлыкка китерелгән әйберләр минем ихтыярымны яшерә торган пәрдәләр.
Минем ихтыярым яктылык белән капланган.
Яктылыгы белән кояшка сузылган ,
җан ияләрен кайгырта, аларны кочаклый, җылыта һәм ярата.
Минем ихтыярым күктә сузыла һәм йолдызларга күзләрен җан ияләренә карый.
Йолдызларның татлы ялтыравыклары - тавышларны йомшак тавыш белән күк ватанына чакырган кебек.
Минем ихтыярым һавага агыла .
Аны тулысынча тутырып, җан ияләрен сулый.
Beingәм җан ияләренә тормыш бирергә минем ихтыярымны сулый.
Минем ихтыяр барлык яратылган әйберләрдә җан ияләренә йөгерә
аларга төрле эффектлар бирергә,
аларга мәхәббәтен, тормышын һәм саклануын тәкъдим итә.
Ләкин акт бер. Берсе - җирне һәм күкне тутыручы васыять.
Хәзер, кызым , минем ихтыярымны үтәгән һәм анда яшәүче кеше өчен:
- бу җан иясе эшләгәндә,
ул минем Fiat эшли алган һәм дәвам иткән барлык гамәлләрне үзенә җәлеп итә.
Минем васыятем җан иясен һәм җан иясен минем васыятем актына җәлеп итә. Шулай итеп, аның ихтыяры буенча,
Theан иясен күккә, кояшка, һавага һәм бар нәрсәгә тарт.
Ул вакытта нәрсә булганын беләсезме?
Бу инде Илаһи Сәбәп һәм Илаһи ихтыяр түгел, ул күкне һәм җирне генә тутыра, ә башка сәбәп һәм башка ихтыяр,
кеше акылы һәм ихтыяры ,
илаһи Сәбәптә һәм Васыятьтә таралырга,
Аннары ул барлыкка китерелгән әйберләр пәрдәсе кебек була дип әйтергә мөмкин.
Бу кеше акылына һәм ихтыярына ия булган пәрдә
корбан һәм Илаһи Сәбәптә һәм Илаһи ихтыярда кушылган.
Минем Fiat инде яратылган әйберләрдә ярату, хөрмәт итү һәм данлау гына түгел, ә хәзер тагын бер ихтыяр бар: аны яратучы, аңа ошаган һәм данлаучы кеше ихтыяры.
күктә, кояшта һәм һавада.
кыскасы, минем Fiat кайда һәм ул төрле нәрсәләрдә идарә итә.
Шулай итеп, минем Илаһи ихтыярым кеше ихтыярын үзенә һәм эшләренә җәлеп иткәндә
аны ярату, соклану һәм аны минем ихтыярымның мәхәббәте, табынуы һәм даны белән данлау,
минем васыятымнан башка бернәрсәдә дә яшәргә теләмәгән җан иясе,
минем васыятем белән башкарылган барлык гамәлләрне үзенә җәлеп итә
ул яратырга һәм изгеләндерергә сәләтле була, Алла ихтыяры ничек яратырга һәм изгеләндерергә белә
Илаһи ихтыяр күкне киңәйтә һәм кояшны барлыкка китерә.
Кыскасы, минем Илаһи ихтыярым аның илаһи сәнгатен барлыкка китерә һәм барлыкка китергәндә дәвам итә.
Карагыз
- минем Илаһи ихтыярымда нәрсәдер эшләү нәрсәне аңлата?
- моны эшләмәү минем ихтыяр кояшын, кояшын, һавасын, мәрхәмәт диңгезләрен һәм илаһи сәнгатен югалту дигән сүз?
Шуңа күрә мин һәрвакыт аның Илаһи ихтыяры баласын табарга телим.
Илаһи ихтыярда очышым дәвам итә. Мин Илаһи ихтыяр дип атыйм бугай, чөнки югыйсә мин яхшы тормышны, мәхәббәт тормышын, яктылык һәм тынычлык тормышын сагыныр идем.
Минем кеше ихтыярым, үзен ялгыз күреп, минем нәфесләремә тормыш бирер өчен һөҗүм бирер иде.
Шуңа күрә миндә эшләүче Fiatтан бер мизгелгә дә мәхрүм булудан куркам .
Чөнки Илаһи Васыять миндә калгач, минем кеше ихтыярым яшерен булып кала һәм андый изге һәм көчле Васыять алдында күченергә батырчылык итми.
Шуңа күрә мин Илаһи Васыять дип атыйм һәм ул миңа аның әсәрләрен миңа китерергә ярдәм итә, шуңа күрә мин аңа ияреп, аралашып торырмын.
Илаһи ихтыяр җан ияләрен ярату өчен бар нәрсәне барлыкка китергәнгә, ул үзен якын һәм кушылган итеп сизгәндә, ул шулкадәр рәхәтлек кичерә ки, иҗади кулыннан чыккан бар нәрсә өчен кире кайтарылганын сизә.
Мин татлы Гайсәне күргәч, Илаһи ихтыяр эшләренә иярдем. Миңа карап, Ул әйтте :
Кызым, минем Илаһи ихтыярым белән формалашырга мөмкинлек биргән җанга карау минем өчен нинди тәмле. Бу ике яктан да җиңү.
-Мин Вилла җан иясенең акылын салам, һәм
- соңгысы үзенә инвестиция салырга мөмкинлек бирә. Кыскасы, ике яктан да килешү төзелә.
Минем ихтыярым аннан соң җан иясе турында уйлана.
Theәм җан иясе аның күңелендә шулкадәр күп илаһи уйлар туплый һәм җиңә.
Шулай итеп минем Илаһи ихтыярым җиңә
- җан иясенә бирү e
- җан иясенә ия булу.
Wantан аны теләгәндә һәм алуда җиңә.
Шуңа күрә, җан иясе күренсә, сөйли, йөрәге тибә икән, эшләсә яки йөрсә,
- алар һәрвакыт минем васыятемнең җан иясе өстендә җиңүләре,
- һәм җан иясе җиңә һәм бу илаһи гамәлләргә ия була.
Бу триумфлар һәм мал-мөлкәт алмашу арасында ике яктан да бик күп шатлык һәм бәхет барлыкка килә, сез барысын да аңлап булмый.
Сез белергә тиеш, бу яхшы, җиңү һәм иялек, ике зат арасында күренгәндә шатлык һәм бәхет китерә. Аерылган яхшылык беркайчан да бәхетле итмәде.
Ялгыз тоелган яхшылык бәхетнең бөтен матурлыгын югалта.
Шулай итеп, минем Илаһи ихтыярым үзенең җиңүләрен формалаштырырга омтыла, шулай итеп ул җирдәге шатлыкларын һәм бәхетен барлыкка китерә ала.
Мин язганнан соң күпмедер вакыт үтте, чөнки ярлы йөрәгем ачы кайнап, мине иң көчле давыл дулкыннарына һәм тирән хурлыкка алып китте.
Минем җирдә яшәвемнең иң газаплы чоры битен кәгазьгә куярга көчем юк иде. Авыртуымның авырлыгында мин Раббыбызга кабатладым:
"Мин эзләдем
- шулкадәр газаплар арасында юатучы, мин таба алмадым
- дустым минем файдага сүз әйтергә, һәм мин таба алмадым,
- чыннан да, миңа булышырга һәм миңа кыюлык бирергә тиеш, мин аның иң начар дошманым кебек үзгәрүен таптым. "
Әйе! Мин татлы Гайсә белән яхшы кабатлый алам:
"Этләр пакеты мине чолгап алды һәм мине йотты." Минемчә, күк минем татлы Гайсә кебек язмышым өчен елады
минем белән күп тапкыр елады. Эх! Гайсә (җан белән) газапларда һәм хурлыкта кала!
Барысы да безгә елмаеп, безгә дан һәм хөрмәт китергәндә, җан ияләре бар. Ләкин киресенчә булганда, алар кача һәм ярлы корбанны ялгыз калдыра.
"Әй Гайсә! Минем зур яхшылыгым, гомеремнең бу авыр чорында мине ялгыз калдырма. Yourselfзеңне калдыр, яисә мине үзең белән ал.
Зинһар, миңа булыша аласызмы! Миңа булыш, әй Гайсә! "
Meәм мине иң газаплый торган нәрсә - минем татлы Гайсә белән кичерергә туры килгән көрәш.
Илаһи ихтыяр томнарын бастыру өчен,
Мин Изге офиста мин белмәгән әйберләр белән гаепләнәләр.
Минем гаепләүчеләр кайда яшәгәннәрен яки кемнәр икәнен белмим, һәм алар миннән күк җирдән ерак.
Мин кырык алты ел яттым.
Мин тере килеш күмелгән бәхетсез кеше дип әйтергә мөмкин.
Мин җирне белмим һәм эгоистик мәхәббәт булганымны хәтерләмим.
Минем татлы Гайсә минем йөрәгемне һәрвакыт күзәтеп торды һәм аны бөтенләй аерды.
Ходайга мәңге рәхмәт булсын!
Мине газапларыма буйсынырга чакырган руханиның килүе Изге офиска яла ягу. Шулай итеп, тыюлар һәм тыюлар бар иде.
Монда минем яраткан Гайсә белән көрәш бара, мин аны азат итүне сорыйм, яисә моны үзем эшләсен
Ягъни, ул мине газапларга ташлый һәм теләгәндә мине азат итә. Jesusәм Гайсә, бөтен яхшылык миңа әйтте:
Кызым, мин моны эшли алмыйм дип уйлыйсыңмы? Мин аны эшли алам! Ләкин мин теләмим. Минем өчен ихтыярым минем көчемнән кыйммәтрәк.
Мин бер мизгелдә күкне, җирне һәм икенче мизгелне барлыкка китерә алам, аларны юк итә алам.
Бу минем көчемнең көче.
Ләкин мин теләмәгән яки эшли алмаган васыятымны юкка чыгарып, мин үз ихтыярым тәртибен юкка чыгарыр идем.
Бу, мәңгелектән, илаһи тотрыклылыктан килә.
Бу минем зирәклегемә, үз конструкцияләремә һәм мәхәббәтемә каршы эш итү булыр иде.
Мин Аллада эш итмәс идем, ләкин фикерен җиңел үзгәртә торган кеше буларак
- әйберләрне яраталармы, юкмы -
- аңа күренгәннәргә карап e
- аларга ошыймы, юкмы. Мин үзгәрмәс.
Мин үземнең изге һәм Илаһи ихтыярым, аның югары зирәклеге белән башкарган проектларда һәм әсәрләрдә бернәрсә дә үзгәртмим.
Шуннан мин үзгәртеп, Алла кебек эш итмәс идем, чөнки алар сине кара яла ягуда гаепләргә теләгәннәр, изге офиска барып җитү өчен.
Бу явызлык артык дәрәҗәгә җиткән һәм бернинди хакимият аны төзәтә алмый. Itәм нәкъ менә без сезнең гаепләүчеләрнең чиктән тыш камиллеген таный алабыз.)
Мин сезнең турында күп еллар дәвамында ясаган юлларымны һәм планнарымны үзгәртергә тиешме? Эх! минем йөрәгемә нинди авырту китергәннәрен белсәгез, җәфа кичерә алмый, мине шундый кара гаепләүдә катнашкан барлык кешеләрне кыйнарга мәҗбүр итә.
Бүген эшләячәкмен дип уйламагыз.
Вакытында, минем гаделлек аларга каршы корал бирәчәк.
Беркем дә, беркем дә коткарылмаячак. Алар миңа китергән газап бик зур.
Iәм мин: "Мәхәббәтем, мине өметсезләндерсәң (корбан хәлендә) һәм син мине азат итәргә булышмасаң, мин нишләрмен?
Сез минем тирә-юньдә үзегезне үзгәртергә теләмисез.
Әгәр дә төрлечә күргән хакимият сез теләгәнне кабул итмәсә,
Мин моны ничек эшләргә? Leastичшиксез, мине күккә алып барырсыз дип ышандырыгыз.
Шулай итеп сез дә, мин дә, алар да барысы да бәхетле булырлар. Күрәсеңме, мине нинди лабиринтка салдылар?
Мин гаепләнүче, хөкем ителгән кеше, мин җирдәге иң җирәнгеч җан иясенә әверелгәндәй, минем начар яшәвемә ләгънәт төшкән кебек.
Гайсә, Гайсә! Ярдәм ит миңа.
Мине ташлама. Мине ялгыз калдырма. Әгәр дә һәркем мине ташларга рәхимсез булса, син, Гайсә, мине ялгыз калдырмассың, шулай бит? Авыртуым шулкадәр зур иде ки, мин еладым.
Гайсә дә елап миңа әйтте:
Батырлык, минем кыю кызым. Сез минем Илаһи ихтыярымның ике юл белән эшләвен белергә тиеш:
берсе ирекле, икенчесе рөхсәтле.
Минем васыятем үз теләге белән эшләгәндә,
- минем максатларымны үти, изгелек формалаштыра.
Myәм минем ихтыярымның бу ирекле актын алган зат аны яктылык, мәрхәмәт һәм ярдәм белән әйләндереп ала.
Бу бай җан иясе бернәрсәгә дә мохтаҗ булырга тиеш түгел
Минем ихтыярымның бу ирекле актын башкара алу өчен.
Киресенчә , минем Илаһи ихтыярым рөхсәтле эш итә.
җан ияләре, ихтыяр иреге белән,
Чиксез кодрәт Иясе кулларын бәйләргә тырышыгыз, хәзерге ситуациядәге кебек, алар әйберләрне үзенчә үзгәртергә телиләр, мин аларны хәзерге вакытта шулкадәр ярату белән оештырган кебек түгел. Алар мине рөхсәтле эшләргә мәҗбүр итәләр .
Myәм минем рөхсәтле васыятем гаделлек һәм җәзаны аңлата. Гаепләүчеләрнең сукырлыгы бик яхшы, һәм аларның никадәр ераклашачагын кем белә. Шуңа күрә мин рөхсәтле ихтыярым белән эш итәрмен.
Алар мин теләгәнчә баш тартканга, мин сезне корбан булудан туктатырмын.
Myәм минем гаделлек, аның ярдәмен тапмыйча, бу кешеләргә каршы иркен йөкләнәчәк .
Мин беренче турны барлык илләрдә ясыйм. Шулкадәр күп, мин сезне корбан хәленнән туктатам, чөнки мин сезне һәм алар теләгәннәр өчен бик ачы күрәм.
Аларның сезгә хыянәтләре өчен, һәм сезне шулкадәр ачы күргәнгә, сезне гадәти газапларга ташларга йөрәгем юк.
- сез бик ярату белән кабул иттегез һәм
- мин, тагын да күбрәк мәхәббәт белән, сезнең белән аралаштым.
Шуңа күрә мин сезгә бирермен. Ләкин минем газапны белсәгез иде! Myәм мин үземнең газапларымда әйтәм : "Кеше рәхмәтсезлеге, сез нинди куркыныч !"
Мин барлык халыкларда җәзаларның икенче этабына әзер, җир тетрәүләрне, үлемне, көтелмәгән күренешләрне кабатлыйм,
Террорга һәм шокка китерерлек төрле явызлыклар.
Punәзалар кешеләргә куе томан кебек төшәчәк һәм күпләр ялангач һәм ач калачак.
Икенче тур беткәч, мин өченчесен башлыйм. Кайда җәзалар иң ярсу,
сугышлар һәм революцияләр тагын да рәхимсез булачак.
Кызым
Мин бер нәрсәне тәкъдим итәм: сабырлык.
Эх, зинһар, миңа синең ихтыярыңа каршы тору газапларын китермә.
Онытма
мин сиңа ничә мәрхәмәт бүләк иттем,
- нинди мәхәббәт белән мин сине яраттым, синең ихтыярыңны җиңеп, аны минеке ит.
Әгәр дә сез мине бәхетле итәсегез килсә, беркайчан да үз ихтыярыгызны эшләмәгез.
Минем өчен, Гайсәне минем беркайчан да үз ихтыярымны эшләргә теләмәвемә ышандыру, шартлар шундый, мин гел курку белән яшим һәм мине агулый,
- һәрвакыт Илаһи ихтыярны эшләмәү зур бәхетсезлеккә эләгү.
Аллам, нинди авырту.
Минем мескен йөрәгем өчен нинди газап, аеруча начар хәлдә,
Мин газап чикмичә берничә көн йөрим.
Хәзер мин идеяда җәфаланам
Гайсә мине ташлап китте һәм мин аны бүтән күрү бәхетенә ирешмәячәкмен.
Myәм газапларымда кабатлыйм: «Сау бул, Гайсә. Без бүтән күрмәячәкбез. Барсы да кичте".
Myәм мин тормышымнан артык булган кеше өчен елыйм. Мин бу җәфада ике, өч көн үткәрәм.
Мин инде бу газапка эләкмәячәгемә инангач, Гайсә мине гаҗәпләндерә һәм мине газапларга этәрә.
Аннары мине: "Ничек мин тыңлаучан булырмын?" - дигән уй мине җәфалый.
Шулай итеп, ике очракта да мин шулкадәр моңсу һәм ачы хисләр кичерәм, мин үзем ничек яшәргә белмим.
Минем татлы Гайсә минем газапларымда шәфкать күрсәтер һәм ярлы сөргенен күк ватанына китерер дип ышанам.
"Мин, Гайсә, ялварам, бу давылны туктат. Синең көчең белән аңа тынычланырга куш.
Бу буранны китергәннәргә үз нурыңны бир,
- алар кылган барлык явызлыкларын беләчәкләр
- алар бу яктылыкны үзләрен изгеләндерү өчен куллана алачаклар. "
Fiat!
Мәрьям Мәрьям безгә изге балаларга фатихасын бирсен
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/tatarski.html