Күк китабы 

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/tatarski.html

30 том 



Минем Гайсә, кечкенә җанымның үзәге һәм тормышы, минем нечкәлегем шундый, мин кочаклашырга бик кирәк, мәхәббәтемне сизәм.

Минем зур көчсезлегем сезне кызганырга дәртләндерсен.

Мин бик кечкенә һәм сез беләсез, кечкенә сабыйларга   имезү һәм үсү өчен поддержка һәм күкрәк сөте кирәк.

Мәхәббәт киеменә төрелгәнгә кирәк, мин сезне тукландыру һәм күтәрү өчен Илаһи ихтыярыгыз сөтен бирер өчен илаһи күкрәгегезгә басым ясау кирәклеген сизәм.

Мине тыңла, әй Гайсә, чөнки миңа синең тормышың кирәк

Мин сезнең өстендә яшәргә телим. Аннары сез теләгәнне яза аласыз. Мин сезгә кулымны бирермен, сез барысын да эшләячәксез. Менә без бер-беребезне аңлыйбыз, әй Гайсә.

 

Шуннан мин колагыма пышылдаган Гайсәнең кочагына бирелдем:

"Кызым, син миңа күбрәк бирелсәң, син минем тормышымны шулкадәр сизәрсең, мин синең җаныңда беренче урынны алырмын.

Син беләсең, Миңа чын ышаныч җанның кулларын һәм аякларын формалаштыра, Миңа күтәрелергә һәм мине шулкадәр нык тотарга, мин үземне җаныңнан азат итә алмыйм.

Ышанычсыз кешенең куллары да, аяклары да юк, шулай итеп ярлы гарип булып кала  .

Шуңа күрә сезнең ышанычыгыз Минем өстегездә җиңү булыр.

Мин сине  кулларымда нык тотармын, күкрәгемә бәйләп, сиңа Илаһи ихтыярым сөтен өзлексез бирермен.

 

Син белергә тиеш, җан минем ихтыярымны эшләгән саен, мин үземне җан иясендә таныйм.

Мин әсәрләремне, адымнарымны, сүзләремне һәм мәхәббәтемне таныйм.

Нәкъ шул вакытта Барлыкка Китерүче үзен һәм иҗаттагы әсәрләрен таный. Theәм җан иясе үзен таный.

Алла белән җан арасындагы бу үзара танылу беренче иҗади эшне искә төшерә. Алла минем ихтыярымда яшәүче һәм эшләүче зат белән иҗатын дәвам итәр өчен, тынычлыгыннан чыга.

Чөнки безнең эш туктамый.

Ял итү өчен тәнәфес кенә булды.

Willан иясе, безнең ихтыярны үтәп, безне эшләргә чакыра.

Ләкин бу татлы шалтырату.

 

Чөнки безнең өчен бу эш

- яңа бәхет,

- яңа шатлыклар   e

- зур казанышлар.

Шуңа күрә без эффузиябезне дәвам итәбез.

- мәхәббәт, көч,

- барлыкка китерелмәгән яхшылык һәм зирәклек.

 

Бу җан иясе Аллаһының ял итмәвен һәм Иҗат эшен дәвам итүен сизә.

Theан иясе безнең ихтыярда эшли

Аның җанында башны тоя

- Алла мәхәббәте, көче һәм зирәклеге яңгыры, алар актив түгел, ләкин аның җанында эшли.

Эх! җан безне эшкә чакырганда без кичергән канәгатьлекне һәм ләззәтне белсәгез.

Аның мөрәҗәгате белән,

- безне таный,

- безгә ишекләр ача,

- безне патшалык итә һәм

- безгә аның җанында теләгәнне эшләргә тулы ирек бирә. Шуңа күрә әйдәгез иҗади кулларыбызга лаек эш башкарыйк.

Әгәр дә сез безнең эшнең өзлексез булуын телисез икән, безнең Илаһидан беркайчан да баш тартмагыз

Ул сездән качачак. Бу сезнеке булачак

Безгә шалтыратыр өчен тавышыңны ишеткәч, синең сүзчең булыр. Аның татлы пышылдавын без колакларыбызда ишетәчәкбез һәм эшебезне дәвам итәр өчен без шунда ук үз ихтыярыбызга төшәчәкбез.

Чөнки сез белергә тиеш, өзлексез гамәлләр тормышны һәм тәмамланган әсәрләрне тәшкил итә.

Даими булмаганны, васыятьнең эффекты дип атарга мөмкин, җан иясендә барлыкка килгән тормыш түгел

Эффектлар әкренләп бетә һәм җан уразада кала. Шулай ук, кыюлык һәм ышаныч.

Илаһи ихтыяр диңгезенә күбрәк керегез.

 

Соңрак, мин Гайсәнең җирдә булганда кешелеклелегендә эшләгән иң яхшы эшләренә иярдем.

 

Himselfзен ишетеп, ул миңа әйтте:

"Кызым, минем кеше ихтыярымның бер генә акты да юк иде. Ул актта калды

- Минем Ата сүзе булган Илаһи ихтыярымның өзлексез эшләрен кабул итү.

Шуңа   күрә   минем  барлык   гамәлләрем,  газапларым,  догаларым,  сулышларым,  палититацияләр,     

- Илаһи ихтыяр тормышында минем кеше ихтыярым белән үтәлде, кеше ихтыярын   минеке белән бәйләү өчен бик күп төймәләр барлыкка китерде.

Бу кеше ихтыяры резиденция кебек иде,

- кайберәүләр җимерелде,

- башкалар зыян күрде e

- кайберәүләр җимерек өеменә әверелде.

 

Шулай итеп, минем Илаһи ихтыярым, минем гамәлләрем белән эшләп, моны эшләргә ярдәм әзерләде

- җимерелгәннәргә булышу,

- зыян күргәннәрне арттыру e

- җимерелгән торакларны җимерекләрендә торгызу.

Мин үзем өчен бернәрсә дә эшләмәдем. Миңа ихтыяҗ юк иде.

Мин кеше ихтыярын реабилитацияләү өчен барысын да эшләдем. Минем бердәнбер ихтыяҗым мәхәббәт иде, һәм мин аны яратырга теләдем  .

 

Ләкин минем бөтен ярдәмемне, газапларымны һәм эшемне алу өчен, җан иясе аның ихтыярын минеке белән берләштерергә тиеш.

Аннары ул шунда ук минем белән бәйләнгәнен сизәчәк.

Минем барлык гамәлләрем аны кеше ихтыярына булышу, цементлау һәм күтәрү өчен әйләндереп алачак.

Ул миңа кушылып, минем Илаһи ихтыярымны эшләргә булды, минем барлык әсәрләрем, тәҗрибәле армия кебек,

- җан иясен якларга килер e

- тормышның шау-шу диңгезендә коткару көймәсе формалаштырачак.

 

Ләкин минем ихтыярымны үтәмәгән кеше өчен ул бернәрсә дә алмый дип әйтә алам.

Минем теләгем  бердәнбер тәэмин итүче

ярату һәм җанны ярату өчен эшләгәннәремнең барысыннан.

 

 

 

Илаһи ихтыярдан баш тартуым дәвам итә. Эх! Нинди наз белән ул мине әнисенең карынында көтә:

"Минем ихтыярым кызы, мине ялгыз калдырма. Әни синең белән аның белән тели.

Сезнең компаниянең барлык җан ияләре өчен туктаусыз эшләвегезне телим.

Мин алар өчен барысын да эшлим, бер мизгелгә дә калдырмыйм, югыйсә алар гомерләрен югалтырлар.

Ләкин мине таныучы юк.

Киресенчә, алар мине рәнҗетәләр, мин алар өчен барысын да эшлим.

Эх, нинди ялгызлык! Шуңа күрә мин синең артыннан елыйм,   кызым. Эх! минем эшемдә сезнең компания минем өчен бик кадерле!

Компания эшне гадиләштерә

Бу авырлыкны җиңеләйтә һәм яңа шатлыклар китерә. "

 

Минем уйларым Алла ихтыярында югалды.

Аннары минем игелекле Гайсә миңа кечкенә генә килде һәм миңа әйтте:

 

"Кызым, минем ихтыярым армый.

Барлык буыннарның һәм бөтен галәмнең тормышын, тәртибен һәм тигезлеген сакларга теләп, ул аның эшенә комачаулый алмый һәм теләми.

Аның һәр хәрәкәте аерылгысыз бәйләнешләр белән бәйләнгән туу.

Willава   минем ихтыяр образын бирә: аны беркем дә күрми, ләкин ул җан ияләренең сулышын тудыра һәм ул кеше сулышыннан аерылгысыз.

Эх! әгәр һава сулышын туктатса, барлык җан ияләренең тормышы бер-бер артлы тукталыр иде.

 

 Минем ихтыярым символ гына булган һавадан күбрәк 

- сулыш тормышын чыгара торган нәрсәләрдән,

- минем Илаһи ихтыярымның мөһим сыйфаты.

Минем ихтыярым - тормыш һәм үзе булдырылмаган тормыш.

 

Алла барлык җан ияләренең эшләрен һәм аларның санын саклый.

Бу гамәлләрнең вәгъдәсе, чөнки алар Алла тарафыннан билгеләнгән, минем Илаһи ихтыярымнан алынган: Ул аларга боерык бирә һәм аларга үз тормышын кертә.

Ләкин Аллаһы Тәгалә тарафыннан билгеләнгән бу гамәлләрне үтәргә кем рөхсәт бирә?

Theан иясе

- кем хезмәттәшлек итә һәм үзен Илаһи ихтыяр өстенлек итә

- аның хезмәттәшлеге һәм идарә итүе белән ул аның белән бәйләнешне һәм аерылгысызлыкны тоя, һәм аның илаһи тормышы агымында сизелә.

Ләкин җан иясе хезмәттәшлек итмәсә, ул минем ихтыярымны башкару урынына минем Илаһи ихтыярым патшалыгын югалта.

Кешенең һәр эше җандагы илаһи өчен бушлык барлыкка китерәчәк.

Бу бушлыклар ярлы җан иясен аералар.

Бу Алла өчен яратылган, һәм бу бушлыкларны Ул гына тутыра ала. Чөнки барлык гамәлләр илаһи зат белән тутырылырга тиеш.

 

Эх! бу кимчелекләр коточкыч.

Алар борылган юлларга охшаш, илаһи башлангычсыз һәм тормышсыз эш итәләр.

Шуңа күрә җан иясен аның ихтыярыннан башка юк итми.

 

Минем ихтыярым - җан иясенең эчендә һәм тышында актив һәм туктаусыз эш.

Ләкин бу оператив актны кем ала?

Барлык гамәлләрендә дә аны таный торган җан иясе,

- аны яратучы, аны хөрмәт итүче һәм аны кадерләгән кеше.

Танылгач, минем васыятем аның эшләвенә һәм туктаусыз эшенә кагылырга мөмкинлек бирә. Theан иясе үзен тоя

- куллары, хәрәкәтләренең көче,

- аның сулышының көч бирүче сыйфаты,

- аның йөрәген тибүдә тормыш формалашуы.

 

Everyәркайда, эчтә дә, тышта да,

җан иясе җанлану, кагылу, кочаклау, минем ихтыярым белән кочаклау хис итә.

 

Минем васыятем җан иясенең яратучан кочаклавын сизгәч, аны тагын да ныграк илаһи карынына кысып  , аның һәм  яраткан җан иясе арасында аерылгысыз татлы чылбырлар  формалаштыра. 

 

Аның армый-талмый эшләгәне белән танылуы бүләкләнә кебек. Аның көче белән Минем васыятем аны җан иясеннән яшергән пәрдәне бетерә һәм аңа үзенең барлык гамәлләренең тормышын формалаштыручы кем икәнен күрсәтә.

Шулай итеп, сез аны күбрәк таныйсыз, сез аның никадәр яратканын сизерсез, сез дә аны күбрәк яратырсыз.

 

Сез шулай ук ​​белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярым булмаган җан үсемлектән алынган чәчәккә охшаган. Начар чәчәк! Алар аның тормышын алдылар, чөнки ул инде тамыр белән бәйләнмәгән һәм аның каны кебек әйләнгән һәм аны тере, яңа, матур һәм хуш исле саклаучы мөһим юморларны алудан туктый.

Ул ана кебек тамырын югалтты

-Мин аны яраттым, ашаттым һәм

- ул аны күкрәгенә нык тотты.

Theәм тамыр җир астында күмелгән һәм тере булып кала

- балаларына чәчәкләр һәм

- аларны татлы сихерләре, үсемлектән алынган һәм аерылган чәчәк белән кеше игътибарын җәлеп итәрлек итеп матур ит,

әнисен югалткандай,

- моңсу булырга омтыла,

- ул яңалыкны югалта һәм бетә. Менә шундый җан минем Илаһи ихтыярымсыз яши.

Ул аны анадан һәм аны күбрәк яраткан илаһи тамырдан аерылды

Эшли

 

Илаһи ихтыяр күмелгән яши

Ул бөтен гамәлләрендә һәм җан җанының тирәнлегендә яши.

- аңа илаһи кәеф белән идарә итү

Бу кәеф аның барлык гамәлләрендә кан кебек әйләнә

аны яңа, матур итеп сакларга, илаһи сыйфатлары белән җир һәм күкнең иң татлы сихерен формалаштырырга.

 

Ләкин җан минем Илаһи ихтыярымнан читләшкәнгә, ул үзенең чын Анасын югалта

- аны ана карамагында тотты,

- ул аны күкрәгенә кочаклады, бар нәрсәдән һәм бар нәрсәдән яклады,

Бу җаннар бетә

e

барын да югалту   ,

 алар яшәгәнгә моңсу һәм моңсу хисләр 

аларны тудырганнарсыз, тормышсыз һәм әниләренең кайгысыз,

 

Шуңа күрә без алар дип әйтә алабыз:

- ярлы ташландык һәм сакланмаган ятимнәр,

- мөгаен дошманнар кулына э

- аларның эчке теләкләреннән алынган.

 

Эх! тамыр дөрес булса, күпме кайгы кычкырыр иде

- аның җимерелгән чәчәк тормышын карагыз, д

- балаларының таҗы булмаган стерил ана кебек анда калырга мәҗбүр булу!

Ләкин үсемлек еламаса, минем ятим балаларымны күргәч елый. Алар ятим булуның бөтен газапларын кичергән ирекле ятимнәр.

әниләре исән вакытта.

Ул беркайчан да зарланудан һәм балаларының таҗын искә төшерүдән туктамый!



 

Мин Алла ихтыяры корбаны, ләкин ирекле һәм мәҗбүри корбан түгел. Мин шулай ук ​​үз-үземә корбан булырга кирәклеген сизәм, бу мине вакыт һәм мәңге бәхетле итә.

Шуңа күрә, мин бөтен гамәлләремне Илаһи ихтыяр нурына, аның изгелегенә, тормышына корбан итәргә тырышам.

Шуңа күрә мин аны үз эшемдә ябарга һәм әйтә белергә чакырам:

"Everyәрбер эш

- бу мин ясаган олы һәм җиңү, олы һәм Илаһи ихтыярны яулап алу Ансыз мин яши алмыйм.

Шуңа күрә мин аны үз корбаным итү дөрес һәм яхшы.

Бер-беребезгә корбан булганга, без аны саклыйбыз кебек

хат алышу,

уен һәм ике як та көннән-көн яктырта торган мәхәббәт.  "

 

Моны уйлап, минем татлы Гайсә минем акылсызлыгыма шатланды кебек.

Мин уйладым:

"Мин бит кечкенә һәм яңа гына тудым.

Әгәр мин ахмак дисәм, бу зур эш түгел, чөнки кечкенә балалар еш эшлиләр.

Гайсә форсаттан файдаланып, элеккеге кебек кечкенә дәрес бирергә шат. "

 

Кечкенә җаным янына килеп, ул миңа:

"Минем васыятымның кызы,

Барлыкка Китерүче белән җан иясе арасында булган бар нәрсә,

- ул башкарган эшләр һәм Алладан алганнары хат алышуны саклый

-  бер-беребезне яхшырак белү һәм ярату  ,

- һәм алар арасындагы уенны саклагыз, анда барып җитү

- Алла җан иясеннән нәрсә теләгәнгә

- Алладан теләгәненә.

 

Шуңа күрә һәр акт - моны эшләргә әзер уен

- иң матур яулап алу e

- бер-берең белән алга бару.

 

Акт хезмәт итә

- җиһаз уйнау e

- вәгъдә

кем җиңсә, бирерлек нәрсә бар.

 

Алла, биргәндә, үз вәгъдәсен бирә.

Theәм җан иясе үзен акты белән ясый. Алар уен оештырдылар.

Безнең яхшылыгыбыз шулкадәр зур ки, без җан иясенә җиңәр өчен көчсезләнәбез.

Башка вакытларда без үзебезне көчле итәбез һәм җиңәбез.

 

Без моны конкурсны активлаштыру өчен эшлибез.

Күбрәк актлар эшләп, ул күбрәк бурычлар бирә e

шулай итеп ул җиңелүне каплый ала.

 

Әгәр дә без җан иясенә бирерлек әйберебез булмаса һәм ул безгә бирергә бернәрсә дә булмаса, без союзны ничек саклый алабыз?

 

Шуңа күрә сез күрәсез, һәр гамәл безнең өчен вәгъдә. Бу безгә күбрәк рәхмәт әйтергә мөмкинлек бирә.

Бу җир белән күк арасында ачылган корреспонденция. Бу сезнең Барлыкка Китерүчегезне чакырган уен.

 

Чыннан да, һәрбер гамәл Илаһи ихтыяр белән җан иясе актында башкарылган

ул анда үскән илаһи орлык.

Бу акт җирне әзерли, анда минем васыятым орлыкларын чәчеп җибәрә, шуңа күрә ул илаһи үсемлек булып үсә.

Чөнки җиргә ыргытылган орлыктан бу үсемлек туган.

 

Әгәр дә ул чәчәк орлыгы булса, чәчәк туа. җимеш орлыгы булса, җимеш туа.

 

Хәзер минем Илаһи ихтыяр җан ияләренең һәрбер эшендә аерым орлык чәчә:

монда изгелек орлыгы, бүтән урында яхшылык орлыгы һ.б.

Минем васыятемдә җан ияләре күбрәк эшләгән саен, минем ихтыярым аның аерылган орлыгын җирне бу кеше гамәлләре белән тутырыр өчен әзерли ала.

Шуңа күрә үзен Илаһи ихтыярым өстенлек итә торган зат матур һәм үзенчәлекле. Аның һәрбер гамәлендә төрле илаһи орлыклар һәм Барлыкка Китерүченең язмасы бар:

 изгелек дигән гамәл  ,

 шәфкать күрсәтүче бүтән  ,

гаделлек, зирәклек, матурлык, мәхәббәт диючеләр.

Кыскасы, илаһи гармонияне Алла кулы эшләгәнен күрсәтүче тәртип белән күрергә мөмкин.

Шуңа күрә сез илаһи орлыгыбызны чәчәр өчен җан иясе эшенең кирәклеген күрәсезме?

 

Otherwiseгыйсә, җиребез булмаса, аны кая куярга?

Шуңа күрә нәкъ илаһи орлыкларыбызда үсеп чыга алырлык җирләр барлыкка китерә.

Шуңа күрә, җан иясе дип әйтергә мөмкин

- безнең илаһи ихтыярны кем эшли һәм

- кем анда яши

аны Барлыкка Китерүчесен кабатлаучы һәм үзендә аны тудыручы дип атарга мөмкин.

 

Аннан соң мин әсәрләремне Алла ихтыярында дәвам иттем.

Минем нечкәлек минем яраткан кочагымда барысын да кочакларга теләде

минем кечкенә мәхәббәт ярышымны бөтен җирдә дә, бар нәрсәдә дә эшли белү. Минем татлы   Гайсә өстәде  :

Кызым

ярату дигән сүз, сез яраткан кешене яки әйберне үзегезнеке итәргә теләү.

Мәхәббәт дигән сүз  - дуслыкның, туганлыкның яки ​​нәселнең бәйләнеше белән бәйләнеш, мәхәббәтнең зуррак яисә азрак интенсивлыгы буенча.

Моның кебек:

- җан иясе белән Алла арасында илаһи мәхәббәтнең бушлыгы булмаса,

- әгәр дә аның барлык эшләре аны ярату өчен Аллага йөгерсә,

- мәхәббәтнең башы һәм ахыры булса,

- әгәр дә зат Аллаһы Тәгаләгә караганны күрсә, болар барысы да баланың Атасына булган мәхәббәтен белдерә.

Чөнки ул вакытта җан иясе чыкмый

- илаһи сыйфатлар түгел

- һәм Күктәге Ата резиденциясе.

Чөнки мәхәббәт - мәхлукта хокук:

- нәсел хокукы,

- милекне бүлү хокукы,

- яратырга.

 

Аның һәрбер мәхәббәте - илаһи йөрәкне тибеп, аңа:   "Мин сине яратам" һәм "Мине ярат" дип әйтә торган җанлы язма.

Ce  улы җан тавышын ишеткәнче туктамый

Барлыкка Китерүче

- ул аның җан тавышын кабатлый:   "Мин сине яратам, кечкенә кыз  ".

Эх! без җан иясенең "Мин сине яратам" күпме көтәбез

- аны безнең мәхәббәтебездә үз урынын алырга һәм

- татлы ләззәт алу

аңа әйтә белү:   "Мин сине яратам, балам  ", д

аңа безне яратырга һәм безнең гаиләгә иң зур хокук бирергә.

 

Аерылган мәхәббәт юк

- безнең әйберләр аның

- һәм аларны якламыйлар.

Аны бала мәхәббәте дип атап булмый.

Бу иң яхшысы

- дуслыкка мәхәббәт,

- шартларга мәхәббәт,

- кызыксынуны ярату,

- хокукны тәшкил итмәгән ихтыяҗны ярату.

Чөнки балаларның гына Ата әйберләренә ия булырга хокуклары бар.

Theәм Атаның саклык бурычы бар, хәтта кеше һәм илаһи хокуклары белән, аның товарлары аның балалары булырга тиеш.

Шуңа күрә   һәрвакыт ошый

Минем ихтыярым сезнең әсәрләрегездә:

- ярату,

- очрашу, д

- Барлыкка Китерүчегә үбү.

 

 

 

Мин үземне изге бурыч, түзеп булмаслык көч, чиктән тыш кирәклек дип саныйм

- күктәге Гайсә биргән резиденциядә яшәргә

- бу аның сөйкемле васыяте.

Әгәр дә мин берәр нәрсә эшләсәм, о! алар миңа күпме төште! Аннары барлык явызлыклар минем өстемә төшә дип уйлыйм.

Минем яраткан резиденциямдәге тормыш арасындагы аерманы сизәм,   анда яраткан Гайсә миңа урын бирде.

Миңа шундый бәхетле резиденция биргән һәм аның иң изге ихтыярын белдерүнең зур яхшылыгын фатихалыйм.

Ләкин минем интеллектым Fiгары Фиатның зур диңгезен кичеп бара иде.

Аннары минем яраткан Гайсә минем ярлы җанымда күренде. Ул миңа әйтте:

 

Кызым

- минем Илаһи ихтыярым резиденциясендә булырга,

- ул бала тудырганда Алла биргән хөрмәт дәрәҗәсендә булырга тиеш.

 

Hisәм кем аның позициясендә торса, Алла аның бернәрсә дә булмавына инансын,

- изгелек тә,

- яктылык юк,

- көч түгел,

һәм   мәхәббәт.

 

Ул барлык чыганакларга муллыкта яшәр өчен, бу чыганакка алырга теләгән барлык әйберләрен бирә.

 

Илаһи ихтыярда башкарылган барлык гамәлләр Алланың   эш сыйфатына ия булачак, ул шул ук көч белән җан иясе белән эш итү өчен үзен җәлеп итә.

Шуңа күрә бу гамәлләр яхшы сыйфатларга ия.

- дәрт һәм көч белән үзеңне Илаһи ихтыяр диңгезенә ташла, аны хәрәкәттә һәм карашта

- аның данын икеләтә арттыру

- барлык җан ияләренә яңа игелек, шәфкать һәм мәхәббәт эшләргә.

Actionsз эше белән җан иясе башка бернәрсә дә эшләми

- илаһи двигательне эшләтеп җибәрү.

Дөрес, без үзебездә - өзлексез хәрәкәт

- чиксез әсәрләр чыгара.

Бу шулай ук ​​дөрес, аның әсәрләрен безнең васыятебездә башкарып, җан иясе аны кертү өчен бу хәрәкәткә керә.

Ourәм безнең хәрәкәт борылып тоела һәм әсәрләребезне чыгару өчен җан иясе аша хәрәкәт итә.

Без аның эшләрен бөтен эшебез белән шунда ук тоябыз. Usан иясен безнең һәм безнең гамәлләр белән тою

- иң зур дан

- иң зур бәхет

без ала алабыз.

 

Сезгә бик аз тоела

без аңа бөтен илаһи затны хәрәкәт итү сыйфатын бирәбезме?

 

Без аның позициясендә булуын телибез һәм без аңа теләгәнне эшләргә рөхсәт итәбез. Чөнки без теләгәнне генә эшләячәгенә ышанабыз.

 

Кеше ихтыярында  яшәүче хатын өчен бу бөтенләй капма-каршы  . Аның эшләре илаһи этәргечкә ия түгел. 

Алар төбендә калалар һәм еш кына Барлыкка Китерүчеләрен ачу белән тутыралар.

Аннан соң мин охшадым: "Эх, ​​мин ничек Гайсәгә бирергә, аңа мәхәббәтемне күрсәтергә телим, минем барлык гамәлләрем өчен бик күп гомер!"

 

Гайсә өстәде:

 

Кызым

сез белергә тиеш, җан иясе эшләгән бар нәрсәдә без бездән чыккан Тормыш актын бирәбез.

-Әгәр ул уйласа, без аңа интеллект уйлары тормышын бирәбез,

- ул сөйләсә, без аның сүзенә тормышыбызны куябыз.

- ул эшләсә, безнең әсәрләр тормышы аның эчендә ага.

- әгәр ул йөрсә, без аның   адымнары белән тормышын бирәбез.

 

Кара

тормышның һәр гамәленә туры килергә тиеш ике тормыш акты бар:

- башта илаһи тормыш акты,

- шунда ук җан иясе акты.

Әгәр дә ул бар эшендә дә җан биргән кеше өчен эш итсә, тормыш алмашу формалаша: без биргән тормыш һәм без алган тормыш.

 

 Lifeәм безнең тормыш актлары белән җан ияләре арасында булган зур аермага карамастан  ,

Без, шулай да, данланабыз һәм канәгать,

- чөнки ул безгә бирә ала

- ул безгә бирә.

Моннан тыш, аның башкарган барлык актлары,

- безгә тормыш алмашу бирергә,

тышта калмагыз, ләкин безнең эчендә,

мәңгелек тормышның шаһиты буларак   .

Без алмашуны сизәбез

- аның тормышы

- илаһи затта биргән тормышка каршы. Безнең ихтыяр һәм мәхәббәт безне алып килә

уйларыбызның тормышының татлы пышылдавы   ,

тавышыбызның татлы пышылдавы, әсәрләре йомшак кына безнең әсәрләргә пышылдаалар, эзләренең татлы тавышы безгә пышылдаалар:

"Минем Барлыкка Китерүчегә мәхәббәт һәм тормыш шаһитләре".

 

Loveәм без мәхәббәт дулкында әйтәбез:

"Безнең Илаһи затта безнең гамәлләр тормышы белән пышылдаучы кем?

Ул безнең ихтыярыбызда булган һәм саф мәхәббәт белән эшләгән кеше.

"

 

Ләкин безнең кайгы нәрсә түгел

бернәрсә дә алмыйча, җан ияләренең тормышларына тормыш биргәндә.

Бу гамәлләр бездән читтә кала һәм юкка чыга.

Чөнки аларда безнең ихтыяр дулкыны һәм аларны безгә китергән мәхәббәтебез җитми. Theseәм бу гамәлләрнең күбесе   аларга тормыш биргән кешегә рәнҗү мөһере.

 

Эх! җан ияләре ачык аңлый алсалар

кешенең ихтыярын эшләү нәрсә аңлата, алар авыртуны аңлап үләрләр

- алар явызлыкка керәләр

- һәм алар безнең Илаһи ихтыярны үтәмәгәндә зур яхшылык!

 

Сак бул, кызым  ,

- җанның күзләрен югалтасыгыз килмәсә, ягъни минем ихтыярым

- һәм аларны югалтканнан соң, сез үзегезнең зур бәхетсезлекне аңламыйсыз.

Алар аңламаган башка бик күп җан ияләре кебек

- кем үзенеке итәр өчен Илаһи ихтыярны әрәм иткән. Нәрсә өчен? Бәхетсез бул!

 

 

Минем татлы Гайсәнең хосусыйлыгы мине җәберләде. Озын сөргеннән арып, мин үз-үземә: "Мин болай озак яшәрмен дип уйламаган идем!"

Эх! минем тормышым кыскарак булса, күпләр өчен мин яшьтә күпләрдән артмас идем, ләкин Fiat, Fiat. "

 

Минем уйым мәгънәсезлек дигәнне аңладым

Шуңа күрә мин Гайсәгә ярдәм итсен дип дога кылдым һәм мин аның сөйкемле ихтыярын һәрвакыт эшләргә теләвемә ант иттем.

Myәм минем суверен Гайсә, мине чолгап алган караңгылыкны юкка чыгарып, минем җанымга кечкенә генә килде. Ул миңа әйтеп булмый торган наз белән әйтте:

 

Минем яхшы кызым, кыю бул.

Сезнең Гайсә сезгә күбрәк бирергә һәм сездән тагын да күбрәк алырга тели.

Шуңа күрә мин вакытның озынлыгына рөхсәт итәм.

Миңа берничә ел дәлил биргән җан белән аны озак еллар эшләгән җан арасында чагыштыру юк.

Озак вакыт күбрәк сөйли:

шартлар, сынаулар һәм газаплар   күп

 һәм берникадәр вакытка түгел, ә озак вакытка тугры, даими һәм сабыр булып калырга кирәк  .

Эх! ул безгә күпме сөйли!

 

Сез белергә тиеш, минем Илаһи ихтыяр империясе астында яшәү сәгатьләре бер үк

- тормыш,

-рәхмәт,

- саклык һәм

- Аллага яңа бабалар,

- хат алышудан алып яңа данга.

 

Без биргән вакытны үлчәүчеләр.

Без җан иясе актын алмаштыруны көтәбез.

 

Theан иясенә вакыт кирәк

- без биргәнне ачыклагыз

- безгә таба тагын бер адым ясарга.

 

Әгәр без биргәнгә бернәрсә дә кушылмаса,

- Без дәвам итмибез һәм

- без сезнең гамәлләрегезне кире кайтаруны көтәбез.

 

Шуңа күрә бу бернәрсә дә түгел

-ларгер,

- ләкин иң мөһиме,

- безнең өчен кулайрак

озын җилле һәм тугры яшәүгә караганда.

 

Eachәр сәгать инде алдагы сынау

- җан иясе биргән мәхәббәт, тугрылык һәм корбан турында.

Без шулай ук ​​минутларны саныйбыз

Барысы да мәрхәмәт һәм илаһи харизмы белән тулы булсын өчен.

 

Кыска гомердә без берничә сәгать саный алабыз.

Без аңа зур әйберләр бирә алмыйбыз, чөнки аның эшләре аз.

 

Шуңа күрә рөхсәт итегез.

Эшләгәнем белән сез бәхетле булуыгызны телим. Әгәр дә сез бәхетле булырга телисез икән, уйлагыз

- тормышыгызның һәр сәгате - мәхәббәт вәгъдәсе

син миңа бирәсең һәм мин сине күбрәк яратырга вәгъдә бирергә тиеш. Сезне бәхетле итмиме?

 

Аннан соң мин үз эшләремә Илаһи ихтыярда иярдем

Мин аның империясен һәм мине бик нык хис иттем.

Минем яраткан Гайсә өстәде:

 

Минем васыятемнең кадерле кызы, минем васыятемдә яшәү аның атасын тану дигәнне аңлата, һәм үзен бала дип санаган зат үзен Атасы кочагында тотарга, өендә һәм гаделлек белән яшәргә тели.

Чөнки аның тууы таныла, Ата шулкадәр мәхәббәт белән тудырган һәм аны яктырткан, һәм бүтән әйберләр тышкы һәм тышкы күренеш булып күренә, әти яки нәселнең татлы бәйләнеше булмаган. Theан иясе шулкадәр яхшы күрә ки, Атасы йортыннан киткәч, ул югалган кыз булып калачак, хәтта аның   яшәү урынын кая куярга да оясы булмас.

 

Шуңа күрә кем безнең илаһи ихтыярыбызда эш итә һәм яши

- Безнең Көч җилкәннәрен ертып, Барлыкка Китерүчесен табыгыз

- Аны көчле ярат һәм

- пәрдәне ерту. аны яратырга ярата

 

Бу җан иясе илаһи көчнең изге урынын тапты һәм  бүтән тапмады 

курку  .

Чөнки Барлыкка Китерүче көчле булса, ул аны яратырга һәм яратырга көчле.

 

Көчле мәхәббәтне яратып, җан иясе уйный. Ул пәрдәдән елый

илаһи мәхәббәт,

зирәклек,

яхшылык,

шәфкать   e

илаһи гаделлек,

һәм аны яраткан гыйбадәтханәләрне таба

- акыллы һәм

- иң назлы һәм артык игелек белән, күрелмәгән шәфкать белән.

Бу гыйбадәтханәләр аны яраталар.

Бу җан иясе аны бик ярата һәм аны бик ярата

гаделлек

илаһи зат тәртибе буенча.

Бер изге урыннан икенчесенә узу, тышта түгел, ә бу җилкәннәр эчендә,

ул үзенең Барлыкка Китерүченең чагылышын тоя.

Himәм аны акыллы, игелек һәм наз белән ярата, шәфкать белән берләшә,

- бу аның Алла өчен файдасыз,

Аны барлык буыннар файдасына үзгәртә. Ул аның аша мәхәббәтнең кимүен тоя.

Эх, ул аны яратыр өчен ничек Мәхәббәттә таркалырга теләр! Ләкин гаделлек аны саклый.

Ул аңа бирә,

- җан иясе өчен мөмкин кадәр, тормышта мәхәббәт һәм раслау гына.

 

Кызым

безнең илаһи сыйфатларның күпме әйберләре бу җилкәннәрне яшерми.  Ләкин ул безнең илаһи ихтыярыбызда яшәүчегә, һәм бүтәннәргә бирелми, бу пәрдәләрне өзәргә  .

Аның гына Аллаһының пәрдәләнмәвен, ләкин ул үзендә булганын күрү шатлыгы бар.

Без үзебездә булганыбыз өчен танылмаганга,

- җан ияләре безнең Supremeгары затның түбән һәм кайвакыт бозылган идеяларына ия, чөнки аларда безнең ихтыяр юк,

аларда тудырган Аллаһының тормышын сизмиләр.

 

Алар безнең җилкәннәргә кагыла, ләкин эчтә түгел. Шуңа күрә алар табалар

безнең көчебез бик көчле   һәм

безнең сукыр нур

Аларны бездән ераклаштырып, сак астында тотканга караганда.

Алар безнең оялган изгелегебезне сизәләр

Өметсезлеккә бирелеп, алар үз теләкләренә чумып яшиләр, ләкин гаепләре белән.

 

Чөнки без җирдәге оҗмахта әйткән җөмлә бар:

"Без монда кермибез.

Бу урын безнең васыятебездә эшләүче һәм яшәүче зат өчен сакланган. "

 

Шуңа күрә беренчесе куып чыгарылды.

Без аларга кермәсен өчен фәрештә куйдык.

Безнең ихтыяр - җан ияләре оҗмахы,

- җирдәге җир e

- күктә күк.

Фәрештә аны күзәтә дип әйтергә мөмкин.

 

Бу

- кем аның кулында эшләргә һәм яшәргә теләми һәм

- кем резиденциясендә уртак яшәргә тели, керергә теләсә, керүче булыр иде.

 

Ләкин бу да була алмый.

Безнең җилкәннәр бик тыгыз булганга, ул анда барып җитү юлын таба алмый.

Фәрештә подъездны тоткан кебек

 Безнең васыятебездә яшәргә теләүчеләргә җитәкчелек итүче һәм кул бирүче тагын бер  Фәрештә бар.

 

Шуңа күрә, мең тапкыр үләргә шатланыгыз

- безнең ихтыярда яшәмәү урынына.

 

Сез моны белергә тиеш:

Барлыкка Китерүче анда яшәргә теләгән бәхетле заттан күзләрен төшерми. Theан иясе үз эшләрен башкарганда,

Илаһи ихтыяр аңа илаһи яктылык мунчасын бирә.

 

Бу мунча аңа көч бирә һәм илаһи ял итә.

Табигатендә барлыкка килгән, җилкәннәр астында яшерелгән яктылык,

- җимешлелек, тәмлелек, тәмләр һәм төсләр.

 

Шулкадәр тышкы кыяфәттә җиңел булу,

Аңарда бик матур һәм сансыз яшерелгән сыйфатлар бар, бер элемент та аңа охшаган дип әйтә алмый.

 

Киресенчә, ул бу Нурдан килә

- элементлар уңдырышлылык һәм яхшылык сорыйлар

- һәрбер элемент аны Алла урнаштырган тәртиптә үтәргә тиеш.

 

Сез аны   җан дип атый аласыз

- Барлыкка китерелгән әйберләр нуры  ,

- барысын да җанландыручы илаһи Fiatның ясалмаган нуры символы.

Бу илаһи нур мунчасы белән,

- әсәрләрен минем васыятемдә башкарырга әзерләнгәндә,

җан йомшарган, формалашкан, хуш исле, ныгытылган, чистартылган, нурлы һәм матур тоела

- Алла үзе шундый сирәк матурлыкка шатлана.

Бу якты ванна әзерлеккә охшаган

- бусагадан узу e

- кеше җан ияләреннән безнең илаһи затны яшерә торган пәрдә.

 

Бу шулай ук ​​безнең васыятебездә яшәүче кызыксыну

- безгә охшаган һәм

- өч тапкыр изгелегебезгә лаек булмаган бернәрсә дә эшли алмый.

 

Шуңа күрә уйлагыз, сезнең васыятегез сезне чиксез яктылыкта башкарырга әзер булган саен сезне Яктылыкта юа. Шуңа күрә аны кабул итү өчен сак булыгыз.

 

 

 

Мин илаһи Фиатта ташлануымны дәвам итәм. Аның йомшак чылбырлары мине чолгап ала,

- ләкин мине иректән мәхрүм итмәскә, юк, юк,

- ләкин мине илаһи кырларда иркенрәк итәр өчен e

- үземне барысыннан һәм һәркемнән саклагыз.

 

Илаһи ихтыяр чылбыры белән үземне куркынычсызрак хис итәм.

миндә аның эшләрен башкару,

-Мин күктәге әниемнең кечкенә гамәлләремә булышулары кирәклеген сиздем, алар елмаюны һәм илаһи канәгатьлекне алырлар иде.

 

Күктәге юатучы, аңа ошарга теләүчеләргә бернәрсәдән дә баш тартырга белгән, ярлы җаным янына килеп миңа әйтте:

"Кызым,

безнең күктәге Ана   җан ияләренең барлык яхшы эшләренә өстенлек бирә.

Королева буларак    , аның мандаты һәм барлык гамәлләрне үз гамәлләрендә кабул итү хокукы бар.

Аның әнигә һәм патшабикәгә булган мәхәббәте бик зур

- җан мәхәббәт актын формалаштырырга әзерләнгәндә,

тәхет биеклегеннән мәхәббәт нурын җибәрә,

- аның беренче мәхәббәт актын урнаштыру өчен бу актны каплый һәм әйләндереп ала.

 

Theан иясе терелтелә

бу нурда һәм аның мәхәббәт чыганагында.

 

Ул Барлыкка Китерүчесенә әйтте:

"Искиткеч патша, Минем Сиңа һәрвакыт күтәрелгән Мәхәббәтемдә, монда минем балаларымның мәхәббәте кушылды һәм

- минем патшабикә хокукым белән мәхәббәт диңгезенә киттем

Минем мәхәббәтемдә барлык җан ияләрен табар өчен ».

 

Әгәр дә җан ияләре ошаса,

 дога кылсалар , 

 ремонтласалар , 

 газаплансалар , 

гыйбадәт нуры төшә.

Тәхетенең биеклегеннән, патшабикә

- аның газаплары диңгезеннән көч бирүче нур чыгара e

- кием һәм гыйбадәт, дога, җан ияләренең газаплары

 

Алар актны ясап, формалашкач, яктылык нуры

- тәхетенә күтәрелә e

- ул чишмәләрдә һәм сәҗдә кылу, дога кылу, компенсация, күктәге Ананың газаплары

 

Ул кабатлый:

"Изге патша,

минем гыйбадәтем җан ияләренең барлык сәҗдәләренә тарала, минем догам аларның догаларында дога кыла, аларның ремонтлары белән ремонтлана

Әни буларак, минем газапларым киенәләр, аларның газапларын чолгап алалар.

Мин үземне патшабикә кебек хис итмәс идем

беренче эшемне аларның барлык гамәлләренә куярга ашыкмасам.

Мин әни булу татлы түгел

әйләнергә, булышырга, компенсацияләргә, бизәргә һәм җан ияләренең барлык гамәлләрен ныгытырга теләмәсәм:

"Балаларымның эшләре минеке, мин аларны үз көчемдә тотам

Мин Аллага дога кылам

- аларны яклау, аларга булышу, д

- аларның миңа күктә килүләренең ышанычлы вәгъдәсе булырга мөмкин. "

 

Шуңа күрә, кызым,   син үз эшеңдә беркайчан да ялгыз түгел.

 

Сезнең   күктәге әниегез бар

- сезне әйләндереп алган гына түгел,

- ләкин кем аның сыйфатлары яктылыгы белән сезнең тормышыгызны тукландыра.

Сез белергә тиеш  , суверен патшабикә  , аның имамлыксыз концепциясеннән, 

- бердәнбер җан иясе

Барлыкка Китерүче белән зат арасында бәйләнеш формалаштыру

- бу Адәм тарафыннан бозылган.

Ул Алла белән кешеләрне бәйләү өчен илаһи мандатны кабул итте.

Ул аларны беренче тугрылык, корбан, батырлык белән бәйләде,

- аның ихтыярын һәр гамәлдә бер тапкыр түгел, ә һәрвакыт,

Алла тормышын торгызу.

 

Аннан   илаһи мәхәббәт чыганагы чыккан.

барлык эшләрендә Алла белән кешене берләштергән.

 

Аның эшләре, ана мәхәббәте, патшабикә булып идарә итүе - цементлар

- җан ияләренең эшләрен берләштерә, аларны аерылгысыз итәр өчен,

- Анасы мәхәббәте цементын алудан баш тарткан рәхмәтсез затны коткар.

Шуңа күрә сез ышанырга тиеш

- бу сезнең сабырлыгыгыз тирәсендә,

 сезне әйләндереп алган, тәэмин итүче һәм тукландыручы патшабикә Ананың  сабырлыгы бар   .

- Сезнең газапларыгыз тирәсендә сез аның газаплары белән уратып аласыз, алар сезнең балсам   майы кебек газапларыгызның каты булуын тәэмин итә.

Ул мәшгуль патшабикә

- кем үзенең дан тәхетендә эшсез калырга белми.

Ул төшә, балаларының ихтыяҗлары өчен ана кебек йөгерә.

 

Шуңа күрә аңа бик күп ана борчулары өчен рәхмәт. Барлык буыннарга Ана биргән өчен Аллага шөкер.

- изге   һәм

- шундый   игелекле.

Ул шулкадәр ярата ки, ул балаларының барлык эшләрен күзәтә ала

- аларны аның белән киендер, д

- матурлык һәм яхшылык җитмәгәнне каплау.

 

Аннан соң мин гадәти гастрольләремне Илаһи ихтыярда алар артыннан эшләгән әйберләрдә дәвам иттем.

Эх! миңа нинди матур һәм тәмле карадылар.

Кайткан саен табам

- мине сокландырган сюрпризлар,

- мин аңламаган яңа,

- Аллаһының иске һәм яңа мәхәббәте беркайчан да телсез.

Минем уйым Иҗат офыкларында  адашты  . Гайсә мине гаҗәпләндерде һәм миңа әйтте:  

 

Минем васыятемнең кызы,   безнең әсәрләр матур, шулай бит? Алар үзгәртә һәм үзгәртә алмый.

Барлыкка китерү әйтә һәм ачып бирә

- безнең илаһи зат,

- безнең әсәрләрдә ныклыгыбыз,

- безнең бар нәрсәдә баланс һәм универсальлек.

 

Безнең әйберләр рәхәт яки күңелсез булса да, безнең үзгәрүчәнлек һәрвакыт аның хөрмәтен тота.

 

Без булдырган әйберләрдә бернәрсә дә үзгәртмәдек.

Әгәр дә җан иясе шундый күп үзгәрешләрне күрсә һәм сизсә,

үзе дә һәр шартларда үзгәрә һәм үзгәртә.

 

Эчтә дә, тышкы яктан да үзгәргәндә, аңа безнең әсәрләр үзгәрә кебек.

 

Бу аның үзгәреше

аны әйләндереп алган һәм безнең үзгәрүчәнлектән бетерергә көче булган. Бездәге бар нәрсә өзлексез һәм баланслы  .

Иҗатта эшләгәннәребез әле дә дәвам итә.

Барысы да безнең ихтыярда яшәргә тиеш булган зат өчен эшләнде. Theан иясе аның белән тәртипкә кергәч,

безнең иҗат эшебездә өзлексез эш алып бара.

 

Аннары ул ишетә:

- безнең үзгәрүчәнлек тормышы,

- безнең әсәрләрнең камил балансы,

- аны һәрвакыт һәм гел яратучы мәхәббәтебез.

Willз ихтыярыбызны каян тапсак, без Иҗат эшен дәвам итәбез.

Безнекеләр өзелгәнгә түгел, җан иясе безнең ихтыярны үтәми.

, К, юк, бу мөмкин түгел.

 

Ләкин   аның барлыкка килү сәбәбе юкка чыга, бу безнең ихтыярны башкару.

 

Шуңа күрә җан ияләре юк:

- эшләрен тигезләү һәм аларны үзгәрмәслек итеп үзгәртү өчен, алар өстендә калган камил балансны күрү өчен күзләр түгел,

 әсәрләребезнең сүзләрен ишетергә колаклар  ,

аларга кагылыр өчен һәм без тәкъдим иткән өзлексез мәхәббәтне алыр өчен куллар.

 

Шуңа күрә җан ияләре

- безнең эшләребез дәвам иткәндә һәм аларның юлларын дәвам иткәндә, Күктәге Аталарының өенә таныш түгел.

Ләкин алар өчен алар туктатылган һәм эффектсыз кала.

 

 

 

Мин һәрвакыт Алла ихтыярына кайтам.

Минем кечкенә җаным үз нурында очып бара кебек

- мине ашарга һәм

- Мин аңарда тормышымны югалтам.

Ләкин бер тапкыр кулланылганнан соң, мин яңадан туам.

яңа мәхәббәткә,

яңа яктылыкка, белемгә, көчкә һәм Гайсә белән аның Илаһи   ихтыярына.

Эх! җанымга шулкадәр яхшылык китергән бәхетле терелү.

Миңа калса, Илаһи ихтыярда минем җаным һәрвакыт үләргә тиеш

- яңа тормыш алу өчен e

- әкренләп минем ихтыярымның терелүен формалаштыру.

 

Аннары минем олы яхшы Гайсә минем кечкенә җаным янына килде һәм миңа әйтте:

"Кызым, безнең васыять - беренче нокта һәм җан иясенең үзгәрмәс һәм какшамас таянычы.

Аннары ул безнең зурлыгыбыз кулына күтәрелә, анда һәм тышта бернәрсә дә төшмәсен өчен,

ләкин барысы да искиткеч ныклык һәм көчкә әйләнә.

 

Моның өчен без аның ихтыярыбызны эшләвен һәм башка бернәрсә дә эшләмәвен, җаныбызның тирәнлегендә безнең изге урыныбызны табуларын телибез.

Alwaysәрвакыт янып торган һәм беркайчан да сүнми торган бу мич, илаһи һәм мәңгелек көнне формалаштыручы яктылык.

Ул идарә иткәндә, безнең ихтыяр безне кешелектән азат итә. Soulан үзәгеннән җан иясе безгә бирә

-див эшләре,

- илаһи хөрмәт,

- догалар д

- илаһи мәхәббәт

җиңелмәс көчкә һәм гаҗәеп мәхәббәткә ия.

Минем ихтыярымда сез барлык әсәрләрне дә кабул итәргә теләдегез

- күктә булганнардан һәм

- җирдәге җан ияләре

Барысы да Илаһи ихтыярны күктәге кебек җирдә дә сорарлар өчен,

барлык әсәрләр дә зур хөрмәт белән билгеләнде

Минем Fiat һәр җан иясенең тормышы булуын һәм Ул идарә итүен һәм өстенлек итүен сора.

 

Безнең Илаһилек иң югары хөрмәткә лаек булды:

- барлык әсәрләр Тормышны, Илаһи ихтыяр патшалыгын сорыйлар.

Әгәр дә безнең васыятьнең алтын имзасы булмаса, безгә бер генә мәрхәмәт язмасы да бирелми.

 

Күк ишекләре безнең ихтыярны үтәргә теләүчеләр өчен генә ачык.

Безнең әти тезләребез аны кочагыбызга алырга һәм безнең ихтыяр кызы булмаса, аны яраткан карыныбызда ял итәргә рөхсәт итә алмый.

 

Димәк, безнең Supremeгары зат күзәткән зур төрлелекне күрәсез

- күк, кояш, җир һ.б. булдыру,

- кешене барлыкка китерүгә карата.

 

Эшләр ясаганда  , ул   "җитәрлек" куйды,

 - алар үсә дә, кими дә алмаслык итеп, мин аларга иҗади кулларыбыздан чыккан әсәрләрнең матурлыгын, матурлыгын һәм мәһабәтлеген куйдым  .

Киресенчә,   кешене булдыру  , бездә булган кебек

- безнең штаб e

- шуңа күрә безнең доминант Васыять эштә, безнең Supremeгары зат "җитәрлек" дип әйтмәде. No.к.

 

Ул кешегә тапкырлау сыйфатын бирде  

- әсәрләр, сүзләр, өзекләр, барысы да бер-берсеннән аерылып торалар.

Кешедә безнең ихтыяр комачаулый

- әгәр дә ул һәрвакыт яңа әсәрләр эшләү сыйфатын алмаган булса, бер һәм бер генә буйсынмыйча,

- бер үк сүзне кабатлагыз, бер үк адымнарны бер үк юл белән эшләгез

Ул безне барлыкка китерү патшасы итеп яратты

Барлыкка Китерүче, патшалар патшасы кешедә яшәргә тиеш булганлыктан, безнең илаһи затның резиденциясен булдырган кеше дөрес иде.

ул без булдырган әйберләр өстенлек итәчәк кечкенә патша иде.

Himselfәм ул үзе, безне ярату аркасында, эшләргә   көче булырга тиеш иде

- бер әсәр дә түгел, ләкин

- күп әсәрләр,

- яңа фәннәр,

шулай итеп без яңа әйберләр башлый алабыз, һәм Берсен хөрмәт итәбез

- кем анда яши һәм

- аның белән таныш сөйләшү,

аны бик күп искиткеч сүзләр эшләргә өйрәтте.

 

Шуңа күрә кешене барлыкка китерүдә безнең мәхәббәт шулкадәр көчсез иде ки, мәхәббәт бирү һәм кабул итү һәм кешедә безнең Илаһи ихтыярыбыз патшалыгын формалаштыру өчен гасырлар дәвамында сәяхәт итәргә туры килде.

 

 Безнең ихтыярны үтәү булмаса,   безнең җан иясенә бүтән максатыбыз яки корбаныбыз юк   .

- аңа үзенә патша титулын бирә алу һәм әйберләр булдыру,

 - һәм анда безнең шәһәр һәм сарайныкы булган әдәплелек һәм хөрмәт белән яши алу  .

 

Мин Алла ихтыярында бирелдем. Минем яраткан   Гайсә өстәде  :

Яхшы кызым, сез белергә тиеш, безнең ихтыяр яши, идарә итә һәм безнең Илаһи затның үзәгендә тора.

Ул безнең белән бер, һәм аның үзәгеннән күкне һәм җирне тутырган нур нурлары чыга.

- Безнең васыятебездә яшәүче кешенең гамәлләре аның тормышының үзәгендә барлыкка килә, бу безнең илаһи зат.

- Икенче яктан, безнең ихтыярыбызны гына эшләгән кеше дә яхшылык эшли, ләкин Аңарда яшәми.

Аның актлары аның үзәгеннән чыккан нурларда барлыкка килә.

 

Алар арасында аерма бар

- кояш үз өлкәсенең үзәгеннән аерылып торган яктылыкта эшли ала,

- һәм яктылык үзәгенә күтәрелергә мөмкин нәрсә.

 

Бу куллануны һәм аның бу үзәктә булуын яңадан сизәчәк

 яктылык шулай итеп аңа үзен бу яктылык өлкәсеннән аеру кыен булыр иде  .

Икенче яктан, кем җирне тутырган яктылыкта эшләсә, ул аны ашаган һәм бу яктылыкта тумаган яктылыкның көчле көчен сизми.

Яхшылык эшләсәләр дә,   булганнары булып кала.

 

Бу   арасындагы аерма  

- Ул минем васыятемдә яши

- Ул минем ихтыярымны кем эшли.

 

Soан минем ихтыярымда күп тапкыр эш итә,

күп тапкыр ул илаһи тормышта яңадан туа һәм кеше өчен үлә. Soulанның бу терелүе нинди матур!

 

Аларны Илаһи Артистның Зирәклеге һәм Осталыгы формалаштырган дип әйтү җитә, ул бар нәрсәне, бөтен матурлыкны һәм без җан иясенә эшли алган барлык яхшы якларны әйтә.

 

 

 

Илаһи Фиатта минем ташлануым дәвам итә. Аның көче миңа йөкләнә

Ул минем моны эшләвемнең тормышы дип тануымны тели

- көче, матурлык һәм мәхәббәтнең яңа күкләрен киңәйтә белү;

- минем актта аның актын таный белү,

- аның кечкенә нәрсәләр эшләргә белмәвен, ләкин зур әйберләр генә һәм бөтен күкне гаҗәпләндерә белүен тану,

һәм аның барлык әсәрләре белән көндәшлек итә белү.

 

Әгәр мин аны танымасам,

- минем актым Илаһи ихтыяр актының көчен ала алмый. Ул үз көченнән башка җан иясе булып кала.

Эх! Илаһи ихтыяр, моны һәрвакыт танырга рөхсәт итегез

- минем зәвыклы Васыять әсәрләренең данлы потенциалын минем актка кертә белү.

Мин моны   яраткан Гайсә булганда уйладым

минем ярлы җанымга кыскача килеп китте. Ул миңа әйтте:

 

Кызым

Минем ихтыярым җан иясе нәрсә эшли ала икәнен тану

- андагы илаһи гамәлне формалаштыру.

 

Бу гамәл минем Илаһи ихтыярым өчен илаһи принципны урнаштыру өчен нигез булып хезмәт итә. Аны формалаштырып, ул үзгәрмәслек белән киенә.

 

Шулай итеп, җан иясе үзен тоячак

-    ахыры булмаган илаһи башлангыч 

-   беркайчан да үзгәрми торган үзгәрүчәнлек  .

Аның үз юлын дәвам итүче өзлексез актының кыңгырау тавышы булачак.

Бу җанның үз эшендә илаһи башлангыч алганын күрсәтүче билге:   дәвамы.

Уңышлы гамәл Алла үз эшендә яши ди, яхшылыкны раслау.

 

Чөнки ул башкарган өзлексез эшнең кыйммәте, мәрхәмәте, көче бик күп.

- аның мәхәббәт интенсивлыгының кечкенә бушлыклары,

- кеше табигате буйсынган аның кечкенә көчсезлекләре.

Даими эш, өзлексез сыйфат - судья, тәртип һәм җан иясе дип әйтергә мөмкин.

 

Шуңа күрә мин сезнең эшләрегезнең өзлексез булуына бик зур әһәмият  бирәм  .

Чөнки   аларда минем актым бар  .

Мин сезнең хурлыгымны сездә тояр  идем  .

 

Кара, кызым, минем Мәхәббәт агуы бик зур

җан иясе өчен эшләгәннәремнең танылуларын телим  ,

һәм бу бирү өчен генә.

Минем бирергә теләгем бар  . Мин сакчыларны әзерләргә телим

- минем тормышым, әсәрләрем,

- минем газапларымнан, күз яшьләремнән, бар нәрсәдән.

Ләкин танылмаса, мин бирә алмыйм.

 

Аларны танымау миңа җан ияләренә акча салырга якынлаша

мин аларга шулкадәр Мәхәббәт бирергә телим. Шуңа күрә алар эффектсыз калырлар иде.

Алар әйләнә-тирәләрен күрмәгән сукырлар кебек булырлар.

Белем   , киресенчә, җан өчен   теләк тудыручы күренеш.

һәм   мәхәббәт,

һәм шуңа күрә миңа бирергә теләгән рәхмәт.

 

Аннары җаннар көнләшеп мин анда саклаган хәзинәне саклыйлар. Шартлар буенча алар кулланалар:

 машина йөртү тормышым , 

әсәрләрен раслау өчен минем әсәрләрем   ,

 Минем   газапларымны кичерү   өчен  ,   минем  күз  яшьләрем  ,  алар  тап  булса  , юарга  .        

, Әм! Әгәр дә алар миңа һәм минем әсәрләремә ярдәм итсәләр, мин бик бәхетле.

Бу минем җиргә килүем иде:

алар арасында һәм аларда, ихтыяҗларында булышучы кечкенә абый.

 

Алар мине таныгач,

-Мин алар турында белгәннәрен мөһерләү өчен генә уйланам, кояш кебек үсемлекләргә һәм чәчәкләргә яктылык чагылдырган тәмләр һәм төсләр матдәсен белдерә,

тышкы кыяфәттә түгел, ә чынбарлыкта.

 

Шуңа күрә сез күпне алырга телисез икән, белергә тырышыгыз

- Минем ихтыярым Иҗатта нәрсә эшләде һәм дәвам итә,

- Коткаруда нәрсә эшләде

Youәм мин сезгә белдергәннәрдән бернәрсә дә инкарь итмичә сезне зурайтырмын.

 

Киресенчә, белегез, туктамасам

- сезнең белән мастер булып эшләгез e

- минем турында башка бик күп нәрсәләрне белү өчен,

чөнки мин сезгә белдергәннәрне бирергә телим.

 

Мин бәхетле булмас идем

кызымга бирерлек әйберем булмаса, гел яңа әйберләр булса.

 

Шуңа күрә мин сезне өйрәнгәннәрне җаныгызга кертүне түземсезлек белән көтәм.

Сез аны көйләгәндә һәм сезгә булышыр өчен, мин дәвам итәм

- сезне кайгырта, формалаштыра һәм

- осталыгыгызны киңәйтеп сезне ныгыту.

Кыскасы, мин беренче җан иясен ясаганда эшләгәннәремне яңартам.

Моннан тыш, бу минем әйберләрем

- сез белгән һәм

- мин сезгә кертергә телим.

 

Минем беркемгә дә, хәтта сезгә дә әйтәсе килми.

Мин үзем дә, иҗади кулларым белән дә үз урыннарын әзерләп, сездә урнаштыруларын телим.

Аларны саклар өчен, мин аларны чолгап алам

- минем мәхәббәтемнән,

- минем көчемнән   һәм

- минем   нурымнан

сакчы буларак.

 

Шуңа күрә сак булыгыз, бернәрсә дә сездән качмасын.

Сез миңа иң сюрпризлар ясау өчен вакыт һәм урын бирерсез. "

 

Аннан соң минем кечкенә акылым Илаһи ихтыярның чиксез диңгезен кичүне дәвам итте,

 

Минем иң яхшы яхшы   Гайсә өстәде  :

Кызым, бездә чиксез һәм илаһи кырлар, диңгезләр бар.

Алар төрле шатлыклар, ситуацияләр һәм сокландыргыч матурлыклар белән тулы, һәм алар һәрвакыт бер-берсеннән аерылып торган яңа шатлыклар, матурлыклар тәкъдим итү сыйфатына ия.

Ләкин бу диңгезләр һәм кырлар сансыз бәхет белән тулган. Ләкин без бар нәрсәнең тормышы, йөрәге, хәтта   шатлыкларыбыз булганда, без сокландыргыч тормыш таба алмыйбыз.

Theан иясенең йөрәге юкка чыга

- безнең э

- бу безнең чиксез кырларыбызны һәм диңгезләребезне тормыш белән тутыра. Хәзер, аның тормышын безгә кем китергәнен беләсегез киләме?

Бу яңа нәрсә түгел. Бездә саннар бар!

Ул  безнең васыятебездә яшәргә килә 

Чөнки, бездән ташып, безнең ихтыяр безнең өчен илаһи диңгезләр һәм кырлар мөмкин булган һәм күз алдына китерә торган бәхет белән тулы.

 

Theәм җан иясе бу өлкәләргә Тормыш кебек керә.

Бездә тормыш бирә алган зур бәхет һәм дан бар.

Бу тормыш безгә килсә дә,

җан иясе безнең илаһи кырларда булырга яки булмаска ирекле.

Theәм җан иясе безне каршы алырга кеше иреген югалта һәм корбан итә

Ул илаһи ирек бирәчәк һәм безнең чиксез кырларда һәм диңгезләрдә тормыш булып яшәячәк.

 

, Әм! Бу тормышны күрү нинди матур

- сез безнең бәхет һәм шатлыкның компакт массалары арасында сулыйсыз, д

- аның орлыгын, бодай ашлыгын, аның колагын формалаштырган ихтыяр образын ташлагыз, чыннан да бөек, ләкин чынлыкта һәм тышкы кыяфәттә түгел, безнең күк кырында актив һәм көчле тормыш.

Яисә кечкенә балык кебек, аның ихтыяры символы, тормыш дулкынланып, диңгездә йөзә, яши һәм туклана, күңел ачып, Барлыкка Китерүчесе белән мең уен уйный, шатлык түгел, ә Тормыш.

 

Алар арасында зур аерма бар

безгә шатлыгыбызны бирә алганнар һәм безгә тормыш бирә алучылар.

 

Моның өчен без әйтә алабыз, кырларыбыз ташландык, диңгезләребез балыксыз җан ияләре булмаганда.

- аларны тутырырга һәм

- безгә тормыш бирергә һәм алырга рөхсәт итү.

 

Ләкин вакыт җитәр, алар тулы булыр, һәм без тулы канәгатьлек һәм зур дан алырбыз.

- бу безнең күп шатлыкларыбыз арасында,

- бездә бу кырларда яшәргә киләчәк һәм безгә Тормыш өчен тормыш бирәчәк мул тормыш булыр.

 

Ләкин сез белергә тиеш, бу кырлар һәм бу диңгезләр алар кулында

- җирдә кем яши e

- күктә яшәүчеләрнең түгел, ә безнең Илаһи ихтыярыбыз булырга теләүчеләр

Чөнки бу җаннар кылган эшләренә йота өсти алмыйлар.

 

Алар актив тормыш түгел, ә илаһи өлкәләрдә бәхет һәм шатлык белән яшиләр.

Бу җаннар турында әйтеп була, алар эшләгәннәр. Киресенчә, без гомер буе җирдә һәм яулап алынганнан соң, җирдәге кешеләргә илаһи юл белән эшләргә һәм җиңәргә телибез.

Чыннан да, кеше гөнаһ эшләгәч, ул безнең Васыятебездән чыкты һәм безнең кыр ишекләре аңа бик ябык иде.

 

Хәзер, бик күп гасырлардан соң, без бу ишекләрне ачарга телибез

- керергә теләгән кешегә, аны мәҗбүр итмичә, ләкин иркен, безнең илаһи кырларыбызны тутыру өчен һәм

- җан иясенә яңа форма, бөтенләй яңа яшәү рәвеше бирү, һәм аннан ала алу инде эшләми, ләкин аның һәр эшендә үз тормышыбыз формалашкан тормыш.

 

Бу сәбәп

Мин сезнең иҗат сүзем көче белән бик күп ихтыярым белән сөйләшәм.

-Мин аларны бетерәчәкмен,

-Мин аларга теләк бирермен,

-Мин аларның ихтыярын,   белемнәрен үзгәртәчәкмен

минем ишекләрне ачасым килә, алар шакыйлар һәм мин шунда ук аларны ачам

- үземне канәгатьләндерү e

- минем бәхетле кешеләремә ия булу, мин аларга бирермен, алар өчен биргән тормышым өчен,

аларның тормышлары минем өчен.

Мин беркайчан да сәбәпсез, бушка сөйләшмәдем.

 

* Мин Иҗатта сөйләдем  . 

Минем сүзем бөтен галәмнең гаҗәеп әйберләрен формалаштыруга хезмәт итте.

* Мин Коткаруда сөйләдем  

Минем сүзем, минем Инҗил, минем чиркәү өчен җитәкче, яктылык һәм таяныч булып хезмәт итә.

 

Минем сүзем Чиркәү күкрәгенә керә торган матдә һәм минем тормышым дип әйтергә мөмкин.

Ifәм мин сөйләшсәм дә, мин үземнең Илаһи ихтыярым турында сөйләсәм. Бу бушка булмаячак, юк

Ләкин   мин сокланырлык эффектлар алырмын

Минем ихтыярымның тормышы билгеле, актив һәм җан ияләрендә электрлаштырачак  .

 

Шуңа күрә аны миңа калдырыгыз, һәм мин сүземне шулай тәртипкә китерермен

ул үлгән хат булып калмас,   ләкин

ул яшәячәк һәм бөтен искиткеч   эффектлары белән Тормыш бирәчәк.

 

Тагын да күбрәк, безнең диңгезләр һәм күк кырлары

ул аларда яшәргә теләгән бай җаннар өчен Ана кебек булыр.

 

Аларны Илаһи юлда укытырлар,

Аларны күк өстәленнән сайланган нечкәлекләр белән тукландырырлар. Аларны асыл һәм изге итеп үстерерләр

шулай итеп барлык гамәлләрендә, адымнарында һәм сүзләрендә

аларның Барлыкка Китерүчеләренә охшаганнары ачык итеп язылачак.

Алла таныр

- аларның чыгышында аның тавышы көйләре,

- аларның әсәрләрендә аның көче,

- аларның эзләренең йомшак хәрәкәте.

 

Фелис әйтә ала:

"Миңа охшаган кеше кем?

Кем минем йомшак, гармонияле һәм көчле тавышымны күкне дә, җирне дә хәрәкәт итә ала?

Кем ул? Кем ул?

 

Ах! ул безнең илаһи кырларда яши.

Дөрес, ул безгә бар нәрсәдә дә охшаган, җан иясенә мөмкин кадәр.

 

Ул безнең кызыбыз, һәм бу җитә.

Без аңа охшарга, безгә охшарга рөхсәт итәбез.

 

Сара

безнең даныбыз,

безнең иҗади эш,

күктәге Атасы елый торган кеше!  "

Бу җаннар үзләренең Күк төбәгендә яңа иерархия формалаштырачаклар, анда алар өчен бер урын сакланган һәм бүтән беркем дә эшләргә бирелмәгән.

 

 

 

Мин Илаһи ихтыяр нуры диңгезе белән су бастым.

Эх! ничек мин бу диңгезнең кечкенә балыклары кебек булырга телим

карагыз, кагылыгыз һәм сулыш алыгыз, яктылык, тере яктылык. Эх! Мин Күктәге Атамның кызы икәнемне ишетеп бик бәхетле булыр идем.

 

Бу һәм тагын да күбрәк уйладым, минем тормышымның кадерлесе, татлы һәм суверен Гайсә, минем зәвыклы шәхесебезгә чиксез яктылык диңгезе алып, җирдә һәм күктә яшәгән җаннар чыкканда.

 

Гайсә миңа шалтыратты һәм әйтте:

"Кызым,

Сезнең монда килүегезне телим.

Минем яктылыгым, аның тормыш чыганагы буларак хәрәкәте, җиңел җаннарны аның карыныннан, ягъни җан ияләре тормышыннан чыгарудан башка берни эшләми.

Аның көче шундый, аның хәрәкәте җанны чыгара.

Минем кадерле кызымны монда минем яктылыгымда, ягъни минем ихтыярымда телим.

Чөнки җаннар барлыкка килеп чыккач,

Минем ялгыз буласым килми   һәм

Сезнең компанияне   таный алуыгызны телим

җаннарны барлыкка китерүнең зур адашуы   e

 безнең Мәхәббәтнең артыклыгы  .

 

Мин сине үз ихтыярымда теләгәнгә,

Мин аларны сезнең эченә куеп, сезгә ышанып тапшырасым килә.

Аларны җирдәге хаҗларында ялгыз калдырмас өчен,

ләкин аларны яклаучы һәм Минем белән яклаучы кеше булу.

 

Эх!

Миннән чыккан Тормыш турында кайгыртучы кеше белән аралашу нинди татлы. Бу миңа бик ошый, мин үз ихтыярымда яшәүче кешене ясыйм.

- җаннарны барлыкка китерү депозитариясе,

- аларны күк төбәгенә кайтару өчен мин аларны яктырта торган канал.

Минем Fiatта яшәргә теләүчеләргә барысын да бирәсем килә.

 

Аларның компаниясе кирәк

- минем мәхәббәтемә,

- минем эффузиягә

- минем әсәрләремә

танырга кирәк.

 

Танылмаган гамәлләр әсәрләр белән чагыштырыла

- җиңүне һәм данны белмәгәннәр,

- бу җиңүне таләп итми.

Шуңа күрә мине сезнең компаниядән баш тартмагыз.

Бу сезнең Гайсәгә мәхәббәтнең күп булуын кире кагу булыр иде.

Минем әсәрләрем белән аралашу һәм җан ияләренең канәгатьлеге булмас иде, алар читтә калырлар иде.

Минем булган мәхәббәт гаделлеккә әйләнәчәк.

 

Шуннан мин кечкенә Гайсәнең тууы турында уйладым,

аеруча карыннан чыкканда. Күктәге бала миңа әйтте:

 

Минем кадерле кызым, сез белергә тиеш

әниемнең карыныннан бик сирәк чыкты

Мин Алла мәхәббәте һәм ярату кирәклеген сиздем.

 

Мин Күктәге Атамны Эмпириядә калдырдым, без бер-беребезне   Алла мәхәббәте белән яраттык.

Илаһи шәхесләр арасында барысы да илаһи иде: мәхәббәт, изгелек, көч һ.б.

Earthиргә килгәч, аның үзгәрүен теләмәдем. Минем Илаһи ихтыярым миңа Илаһи Ананы әзерләде

күктәге илаһи Ата   e

 onирдәге Илаһи Ана 

 

Вомбадан чыгып, бу илаһи мәхәббәткә бик мохтаҗ булганда, мин әниемнең кочагына ашыктым, аның илаһи мәхәббәтен беренче ризык, беренче сулыш, кечкенә кешелек өчен тормышның беренче акты.

Ул минем Фиат формалашкан Илаһи Мәхәббәт диңгезләрен ясады, Атам мине Күктә яраткан кебек, мине Илаһи Мәхәббәт белән яратырга.

 

, Әм! мин бик бәхетле идем.

Мин оҗмахымны әни мәхәббәтендә таптым.

Хәзер, син беләсең, чын мәхәббәт беркайчан да җитәрлек әйтми.

Әгәр дә ул шулай әйтә алса, ул чын илаһи мәхәббәтнең табигатен югалтыр иде.

 

Шуңа күрә хәтта әниемнең кочагында,

- ризык, сулыш һәм мәхәббәт алгач, ул миңа биргән Оҗмах,

- минем мәхәббәт таралды, гаять зур булды, гасырларны кочаклады, иярде, йөгерде, чакырды, шаян булды, чөнки ул илаһи кызлар теләгән.

 

Минем ихтыярым, Мәхәббәтемне тынычландыру өчен, миңа гасырлар узу белән мине барлыкка китергән илаһи кызларны тәкъдим итте.

Мин аларга карадым, үбтем, яраттым һәм

 Мин аларның илаһи мәхәббәтенең сулышын алдым 

 

Iәм мин   илаһи патшабикәнең   ялгыз калмаячагын, ләкин безнең илаһи кызларыбызның буыннары булачагын күрдем.

 

Минем ихтыярым моны белә

ничек үзгәртергә һәм үзгәртергә,   д

 кешенең илаһи затын ничек формалаштырырга  .

Шуңа күрә, син аның белән эшләвеңне күргәч, мин үземнең кочагымдагы кечкенә баланы алгач, әнием биргән Оҗмахны бирәм һәм кабатлыйм.

Шуңа күрә минем ихтыярымны үтәгән һәм Аңарда яшәүче бу патшалыкның җирдә барлыкка килүенә һәм барлыкка килүенә татлы һәм матур өмет китерә.

Iәм мин үземнең Fiatны барлыкка китергән җан иясе Оҗмахында үземне бәхетле хис итәм.

 

Минем уйым Гайсәнең миңа әйткәннәре турында бик назлы һәм көчле мәхәббәт белән уйлаганда, ул өстәде:

Яхшы кызым, безнең мәхәббәт гел җан иясенә таба йөгерә.

 

Мәхәббәт хәрәкәтебез йөгерүне беркайчан да туктатмый:

- йөрәк тибешендә,

- акыл уйларында,

- үпкә сулышында,

- кан әйләнешендә,

Ул һәрвакыт йөгерә һәм безнең язма һәм мәхәббәт хәрәкәте белән яшәр өчен йөгерә

йөрәк, уй һәм сулыш.

Ул электрлаштыручы мәхәббәт очрашуын тели

 мәхәббәт сулышы  белән,

безне кабул итә һәм безгә   мәхәббәт бирә.

 

Ourәм безнең Мәхәббәт чиксез тизлек белән йөрсә дә, җан иясе мәхәббәте безнекенә туры килми.

Ул артта кала һәм беркайчан да «туктамыйча» йөргән мәхәббәт юлыннан бармый.

Usәм ул безне күрмәгәнгә, без атуны дәвам иткәндә ул безгә дә иярми.

- йөрәген тибүдә,

- сулышта һәм бөтен җан иясендә.

 

Ourәм без делириумда кычкырабыз:

«Безнең мәхәббәт җан иясе тарафыннан билгеле түгел, кабул ителми дә, яратылмый, һәм аны кабул итсә, ул белмичә.

Эх! ярату һәм яратмау никадәр авыр. "

Ләкин, безнең мәхәббәт йөгерүдән туктаса, аларның тормышлары хәзер туктар иде.

 

Бу сәгать кебек булыр: шнур булса, ул сәгатьләргә һәм минутларга сокланып күрсәтә.

Бу көн тәртибен һәм җәмәгать тәртибен сакларга хезмәт итә. Кабель эшләүне туктатса

ул сәгатьне җилләтә, без тавышны ишетмибез, ул туктый һәм җансыз кала. Theәм буталчыклар күп булырга мөмкин, чөнки сәгать эшләми.

 

Theан иясенең арканнары - күктәге аркан кебек агып торган Мәхәббәтем. Аннары йөрәк тибә, кан әйләнә һәм сулыш ясый.

Моны җан ияләренең биологик сәгатенең сәгатьләре, минутлары һәм мизгелләре дип атарга мөмкин.

Weәм без күрәбез, әгәр мин   Мәхәббәт арканын йөртмәсәм, җан ияләре яши алмыйлар, ләкин мине яратмыйлар.

Минем мәхәббәт үз юлын дәвам итә, ләкин газаплы һәм хыялый мәхәббәттә.

 

Кем бу газапны алып, Мәхәббәт делириумын тәмләтер? Гомере буе безнең Илаһи ихтыярыбыз булган кеше.

Нәкъ аның тормышы йөрәктә арканны, сулышны һәм варислыкны барлыкка китерәчәк.

Ул безнең мәхәббәтебез белән татлы сихер формалаштырачак, һәм безнең бау һәм үзенеке бер адым белән йөриячәк.

 

Безнең өзлексез тавышыбыз аның артыннан барачак һәм безнең мәхәббәт аның ярышында ялгыз булмаячак, ә аны җан иясе белән куып барачак.

Шуңа күрә мин үземнең ихтыярымнан, заттагы ихтыярымнан башка бернәрсә дә теләмим.

 

 

 

Минем ташлануым Илаһи Фиатта дәвам итә, ләкин бер уй мине борчыды:

"Бу Илаһи Патшалык кайчан киләчәк?

 

Гөнаһ арта, явызлык арта, җан ияләре шулкадәр яхшылык алырга теләмиләр, хәтта барлык яхшы җаннар арасында, Илаһи ихтыярны белдерү турында чыннан да борчыласы килмәгән кеше юк.

Әгәр дә Алла үзенең кодрәте белән могҗиза эшләмәсә, Илаһи Васыять Патшалыгы Күктә кала алыр, ләкин җир өчен бу турыда уйлау файдасыз. "

 

Минем яраткан Гайсә, минем җанымга гадәттәгечә килгәндә, миңа бу турыда күбрәк уйладым:

 

"Кызым, безнең өчен барысы да мөмкин.

Мөмкинлекләр, кыенлыклар, җан ияләренең эскарпментлары безнең олуг патшабыз алдында ут астында кар кебек эриләр.

Кояш.

Әгәр теләсәк, барысы да бар. Калганнар бернәрсә дә түгел.

 

Коткаруда булган нәрсә шулай түгелме?

Гөнаһ элеккегә караганда күбәйде, Мәсихне түземсезлек белән көткән кечкенә кешеләр төркеме бар иде, һәм алар арасында күпме икейөзлелек, күпме гөнаһ, хәтта потка табыну.

 

Ләкин миңа җиргә килергә туры килде.

Указларыбыз алдында, барлык явызлыклар бергә эшләргә теләми.

 

Безнең ихтыярның бер акты безне барлык явызлыклар һәм гөнаһлар белән рәнҗетүдән күбрәк данлый  :

 

Чөнки  безнең васыять илаһи һәм гаять зур  . 

Аның зурлыгында ул мәңгелекне, һәр гасырны үз эченә ала һәм барлык җан ияләренә тарала.

Шуңа күрә җан ияләренең явызлыклары өчен безнең ихтыярның бер гамәленә дә тормыш бирмәү безнең чиксез Зирәклегебезгә бәйле түгел.

Без илаһи ягында нәрсә эшләргә кирәклеген чыгарабыз һәм эшлибез. Без җан ияләрен кеше ягында калдырабыз һәм сувереннар ролен башкарабыз; без бар нәрсә белән идарә итәбез, хәтта явызлык өстендә, һәм без үз карарларыбызны чыгарабыз.

 

Earthиргә килүем безнең боерык булган кебек, безнең җирдә безнең ихтыяр патшалыгы да шулай  .

Икесе дә бер үк указ һәм бу указның беренче акты икенче булып кала дип әйтергә мөмкин.

 

Дөрес, җан ияләренең яхшы холкы безнең ихтыяр акты китерә алган зур яхшылык бирү өчен кирәк. Шуңа күрә күпчелек кеше вакытны ала ала, ә җан ияләренең явызлыклары арасында аларны юкка чыгару.

 

Дөрес, вакыт начар, кешеләрнең үзләре арыган.

Алар барлык юлларның ябык булуын күрәләр, хәтта төп табигый ихтыяҗларны канәгатьләндерү өчен дә юл таба алмыйлар.

 

Золымнар, лидерларның таләпләре чыдый алмый: гадел газаплар, чөнки алар Алладан башка ир-ат лидерларын сайлаганнар

начар тормыш, нигезсез һәм кем төрмәдә утырырга лаек.

 

Күпчелек тәхетләр һәм империяләр җимерелде, калганнары калтыраналар һәм җиңелергә җыеналар, шулай итеп җир патшасыз диярлек һәм   явыз кешеләр кулына тапшырылыр.

Ярлы кешеләр, минем фәкыйрь балаларым ирләр режимы астында шәфкатьсез, йөрәксез һәм мәрхәмәтсез үз предметларына юл күрсәтүче булып хезмәт итә алалар.

Яһүд халкының вакыты мин кабат җиргә килергә җыенганда кабатлана, алар патшасыз һәм чит империя идарәсе астында, варвар ирләр һәм потка табынучылар, үзләренең Барлыкка Китерүчеләрен белмиләр.

 

Ләкин бу минем арада килүемнең билгесе иде.

Бу вакыт белән хәзерге вакыт арасында бик күп охшашлыклар бар, тәхетләрнең һәм империяләрнең юкка чыгуы һәм минем Илаһи ихтыярым патшалыгы ерак түгеллеген игълан итү.

 

Тыныч һәм универсаль патшалык булганга, аларга идарә итү өчен патша кирәк булмаячак һәм аларның һәрберсе үз патшасы булачак. Минем ихтыярым алар өчен закон, юл күрсәтүче, ярдәм, тормыш һәм абсолют патша булачак, һәм барлык нигезсез һәм нигезсез җитәкчеләр таркалачак, һәм җил аларның   тузанын алып китәчәк  .

 

Шуңа күрә халыклар үзара көрәшүне дәвам итәрләр, кайберәүләр сугыш, башка революцияләр, үзләре һәм минем чиркәүгә каршы.

Алар арасында ут бар, аларны тынычлык бирмичә йоталар, һәм алар ничек тынычлык бирергә белмиләр.

Бу гөнаһ уты һәм Алладан башка эш уты аларга тынычлык бирми.

Алар арасында Алла, режим һәм берлек һәм тынычлык бәйләнеше дип аталмасалар, аларда беркайчан да тынычлык булмаячак.

 

Мин аларга моны эшләргә рөхсәт итәм,   һәм мин аларны Алласыз булу нәрсә аңлатканын үзем сизәрмен.

 

Ләкин бу минем Fiгары Фиат патшалыгының килүенә комачауламас  .

Боларның барысы да җан ияләре, астагы дөньядан, минем көчем теләгән вакытта тарката һәм тарата. Itәм ул бураннан бик ачык күкне һәм якты кояшны чыгара.

Минем Илаһи ихтыярым Патшалыгы Күк башыннан килә, ул Илаһи Шәхесләрдә формалашкан һәм боерылган, һәм аңа беркем дә кагыла алмый яки

дисперсия.

 

Без башта бер җан иясе белән эшләячәкбез һәм без анда беренче Патшалыкны, аннары тагын берничә кешене формалаштырачакбыз, аннары бөтен көчебез белән аны бөтен җиргә таратырбыз  .

 

Авырулар начарайса, ышаныгыз һәм   борчылмагыз  .

Безнең көчебез, җиңүче мәхәббәтебез һәрвакыт җиңү сыйфатына ия.

Безнең ихтыяр барысын да эшли ала һәм җиңелмәс сабырлык белән, гасырлар дәвамында көтәргә белә.

 

Ләкин нәрсә тели, ул эшләргә тиеш һәм бу барлык җан ияләренең явызлыкларыннан күпкә артыграк.

* Аның җиңелмәс көче һәм чиксез кыйммәте су тамчылары кебек булыр.

* Аларның явызлыклары, күпләр кебек, безнең мәхәббәтнең җиңүенә һәм башкарылган ихтыярыбызның бөек данына хезмәт итәчәк бернәрсә дә юк.

 

Weәм бездә Аның Патшалыгын формалаштыруның зур даны булганда, ул Кояш кебек булыр, һәркемнең хокукы һәм ләззәте булачак. Кояштан яхшырак, аның нуры барлык җан ияләренә шундый изге патшалыкка ия ​​булачак.

Inәм чиксез зирәклек белән без мәрхәмәтләр, яктылык, таянычлар һәм гаҗәп чаралар белән мул булырбыз, аларга минем Илаһи Васыятьләр Патшалыгын идарә итәрләр.

 

Шуңа күрә рөхсәт итегез.

Сезнең Гайсә сезгә җиткәч, ул инде эшләнәчәк. Без явызлыклар һәм барлык җан ияләре бергә

- безнең ихтыяр өстендә хокукыбыз, көчебез юк

- бу безнең Хикмәт указлары белән теләгән ихтыярыбызның бер генә гамәленә дә комачаулый алмый ".

 

Шуннан мин илаһи Fiat турында уйлауны дәвам иттем һәм минем татлы   Гайсә өстәде  :

"Кызым, минем ихтыярым җиңел, кеше ихтыяры - ярлы җан иясе яшәгән караңгы бүлмә. Минем васыятем бу караңгы бүлмәгә кергәч, барысын җанның иң ерак почмакларында яктырта.

Минем ихтыяр уй, сүз, эш һәм адымнар яктылыгына әверелә, ләкин искиткеч күптөрлелек белән.

 

Фикерләр Яктылык белән анимацияләнгән төрле төсләр ала.

* һәм сөйләм, хәрәкәт, өзекләр барысы да төрле төс ала.

* һәм җан уйны, сүзне, хәрәкәтне кабатлагач,   Минем ихтыяр нуры белән җанландырылган адымнар, шулай итеп илаһи төсләр күләгәләре барлыкка килә.

* Иң яхшысы - барлык төсләр дә яктылык белән җанландырылган.

 

Эх! безнең илаһи төсләр салават күпере белән җанландырылган җан иясен күрү нинди матур.

Бу безгә үзен күрсәтә торган һәм безне сөендерә торган иң матур күренешләрнең берсе. Карап карыйк:

* бу безнең уйларыбызның, гамәлләребезнең чагылышы, илаһи төсләрнең төрлелеген формалаштырган,   һәм

* бу безнең васыятебез, җан ияләренең эшләренә яктылык бирә, безне үзенең татлы сихере белән сөендерә һәм безне үз гамәлләребезнең тамашачысы итә.

 

Howәм без бу күренешләрнең кабатлануын бик яратып көтәбез!

 

 

 

Мин Алла ихтыярына иярүне дәвам итәм. Миңа һәрвакыт: "Сезнең гамәл минеке, чөнки ул аны минем тормышымда формалаштырды", - дип әйтүдән канәгать булу өчен үз-үземне ябып торганын сизәм.

 

Миңа калса, юаш, яратучан һәм игелекле сабырлык белән ул мине үз тормышын һәм адымнарының хәрәкәтен күзәтә, минем гамәлләремдә төрмәгә эләгү өчен   .

 

Ләкин Алла ихтыяры империясе астында үземне ничек хис итүен кем әйтә ала?

Мин һаман да надан кечкенә кыз, Илаһи ихтыярның АБСын бик аз беләм. Сүзләр мине еш кына уңышсыз калдыралар һәм минем уйларым тулы булса, кем әйтергә теләгәнемне кем белә, ләкин мин аларны белдерерлек сүзләр таба алмыйм, һәм мин узам. Минем татлы Гайсә мине гаҗәпләндерде:

 

Кызым, Минем васыятем бик күп гаҗәп һәм төрле ысуллар белән эш итә. Бу кешеләргә еш нәрсә теләгәнен белергә мөмкинлек бирә, ләкин аны җан ияләренә калдырырга калдыра, һәм бу ихтыяр көче дип атала.

Моның өчен кайвакыт кушылган Васыять өстәлә, аннары ул әмерне үтәү өчен икеләтә мәрхәмәт бирә, һәм бу барлык христианнар өчен. алай эшләмәсәң, син хәтта христиан түгелсең.

Икенче ысул - васыять васыяте, ул җан актында эшли һәм бу актта үзенеке кебек эш итә, һәм шуның өчен минем васыятем аның тормышын, изгелеген, эш сыйфатын куя.

 

Ләкин анда барып җитү өчен, бу җан ихтыярлы һәм боерылган Вилга ияләшергә тиеш, ул кеше актындагы бушлыкны илаһи Fiat актын кабул итү өчен әзерли.

 

Ләкин ул монда туктамый: актер башкарылган эшне атый, һәм башкарылган акт - минем Илаһи ихтыярым эшли алган иң изге, иң көчле, иң матур һәм иң якты акт.

 

Theәм актны тәмамлап, минем ихтыярымның барысы да актта бар, шулай итеп күк,   кояш, йолдызлар, диңгез һәм күк йөзе, бар нәрсә һәм барлык җан ияләре.

 

Гаҗәпләндем, мин аңа: "Ләкин бер акт ничек бар нәрсәне үз эченә ала ала? Бу искиткеч яңгырый."

Гайсә өстәде:

 

Нигә, ышанмаслык! Минем ихтыярым барысын да эшли алмый һәм иң кечкенә акттагы кебек иң зур гамәлдә урнаштыра алмыймы? Сез белергә тиеш, Минем васыятемнең тәмамланган гамәлләрендә   ул эшләгән һәм эшләгән эшнең аерылгысызлыгы бар   .

 

Otherwiseгыйсә, бу бер генә акт та түгел, ә бер-бер артлы актлар булып калачак, бу безнең илаһи затта да, безнең ихтыярда да була алмый. Иҗат - моның ачык мисалы.

 

Күккә карагыз, тәмамланган фиат акты, күктәге Ватан табуреты, анда бөтен бәхет һәм шатлык фәрештәләр һәм изгеләр белән йөри, һәм без тәхетебезне кайда ясыйбыз.

Бу күк җан ияләренең башы өстендә зәңгәр гөмбәз ясый һәм шул ук киңлектә күп йолдызлар барлыкка килә, ләкин алар күктән ерак түгел. Түбәндә кояш, җил, һава, диңгез бар, ләкин һәрвакыт шул ук   күк киңлеге астында.

 

Eachәрберсе үз бурычын үтәгәндә, аларның аерылгысызлыгы шулкадәр зур ки, без бер үк вакытта һәм бер үк урында:

кояш үзенең нурларын бирә   ,

җил сызгыра һәм аның сулышын ташлый.

һәм һава   сулыш алырга мөмкинлек бирә,

диңгез аның пышылдавын ишетә   e

Аларның аерылгысызлыгы бик зур булганга, алар кушылган кебек.

Шул ук вакытта җан иясе бер үк вакытта һәм бер урында күктән, кояштан, җилдән, диңгездән һәм җир чәчәкләреннән ләззәт ала ала.

Минем Илаһи Васыятем башкарган гамәлләр аерылырга тиеш түгел, чөнки аларны берләштергән Бер Васыятьтән, алар көч һәм берләштерүче көч белән берләшәләр.

Шуңа күрә гаҗәп түгел, минем васыятем җан иясендә башкарган эштә ул барысын да үз эченә ала.

 

Everythingәм аның бөтен әсәрләре тәрәзә эчендә күренгән кебек күрсәтелә. Барысы да урында кала. Allәм барысы да сокландыргыч көч белән минем ихтыярымның җан иясе актында чагылыш таба.

Шуңа күрә минем васыятемнең башкарылган эшендә, җан эчендә дә, тышында да кыйммәт шулкадәр зур ки, без нәрсә генә бирсәк тә, без һәрвакыт бирергә тиеш.

Чөнки җан иясе бөтен кыйммәтне алырга сәләтле түгел. Ул аны читкә тутыра, ташып чыга, аның тирәсендә диңгезләр барлыкка китерә, һәм ул нәрсә алды?

 

 Бик аз, чөнки бу гамәл чиксезне үз эченә ала һәм җан иясе минем илаһи Fiat актының чиксез кыйммәтен ала алмый  .

 

Барлык яктылыкны аның укучысы түгәрәгенә урнаштыру җиңелрәк булыр, һәм бу мөмкин түгел. Күз яктылык белән тутыра ала, ләкин укучыдан читтә күпме яктылык диңгезе кала. Кайдан чыгып?

Чөнки бу кояшта илаһи Fiat бар, ул аның укучысына бирелми. Иҗатлар теләгән кадәр яктылык ала алырлар, ләкин беркайчан да бетмәсләр.

Минем васыятемдә башкарылган эшнең чын образы беркайчан да булмаячак.

Шуңа күрә игътибарлы булыгыз һәм минем ихтыярым тормышы сезнең эшегездә булсын.

 

 

Гадәттәгечә, мин Илаһи ихтыяр актларында әйләндем.  Аңарда һәм аның белән мин бар нәрсәне дә кабул итә алам, барын да хәтерли алам   һәм Илаһи ихтыяр эшләгәнне күрә алам кебек тоелды.

 

Бу чиксез театр үзен кечкенә акылыма тәкъдим итте, бу миңа әйтеп бетергесез татлы сансыз илаһи күренешләрне, илаһи Fiat көче барлыкка китерү, коткару һәм изгеләндерү чорында тудырган иң матур һәм тәмле күренешләрне китерде.

Миңа калса, бу тур гасырлар дәвамында эшләнде, һәм бу турда бик күп матур һәм искиткеч эш башкарылды, күк һәм җир гаҗәпләнде, һәм бу тур без   аны әйләндереп алу һәм барысын да белү өчен эшләнде. илаһи Fiat эшли ала һәм безне ярату өчен эшли.

 

Мин илаһи ихтыярның чиксез түгәрәгенә борылдым, игелекле Гайсә, үзенең кечкенә баласы янына килеп:

 

"Минем ихтыяр кызым, мин сезнең Илаһи Фиатның чиксез түгәрәгендә әйләнүегезне һәм аның могҗизаларына, сокланырлык һәм сөйкемле әсәрләренә, сокландыргыч һәм күңелле күренешләренә гаҗәпләнүегезне күрсәм иде. Минем яратуым, әйтәм:

 

«Минем кызымның тамашачы булуына һәм аларны үзе өчен барлыкка китергәннең искиткеч күренешләренә соклануына мин бик бәхетле!  "

Ләкин бу алай түгел.

Сез белергә тиеш, милек алу өчен аны бирүче, аны сатып алучыларга бару иреге биргән, аны кул белән диярлек алып барган кеше булырга тиеш.

- милектә булган мөлкәт,

- булган чишмәләр,

- үсемлекләренең сирәклеге,

- туфракның уңдырышлылыгы,

һәм болар барысы да аны сатып алырга тиеш кешеләрнең башын әйләндерергә хезмәт итә. Аны алырга тиеш кешеләр өчен бу кирәк

* милек бирүне көткән,

* милекне күчерергә тиеш кешене бәйләү өчен шактый адымнар ясавы, ул инде кире кайта алмас.

 

Шулай итеп, минем мөбарәк кызым, минем Илаһи ихтыярым патшалыгын ничек бирергә телим,

гастрольләрегезне аның илаһи үзенчәлекләрендә башкарырга кирәк.

Мин сезгә күрсәтер өчен кул белән алам

аның   чиксез диңгезләре,

товарлар, могҗизалар, гаҗәеп могҗизалар, шатлыклар, бәхет   һәм

 булган чиксез кыйммәтле әйберләр 

аны белү өчен, сез аны яратасыз һәм аңа шулкадәр гашыйк буласыз, ялгыз түгел

сез ансыз яшәргә теләмәс идегез,   ләкин

шундый изге, тыныч һәм матур патшалык алу өчен үз тормышыңны бирерсең.

Ләкин бу әле җитми.

Сезгә гарантияләр, аванслар һәм килешүләр кирәк.

Безнең мәхәббәт һәм яхшылык шундый, без васыятебезне җан иясенә милек итеп бирергә телибез.

Без аңа үз ихтыярыбызны эшләдек, җан ияләре аны шундый зур бүләк алу өчен вәгъдәләргә һәм карашларга эквивалент итеп кулланалар.

.

Шулай итеп,   сез үзегезнең Иҗат гастрольләренә  чыккач, карыйсыз

 күк һәм йолдызлар белән тезелгән матур зәңгәр гөмбәзне күреп сез бик шат  ,

якты нур белән балкып торган кояш   .

 

Барысы да җан ияләрен ярату өчен барлыкка китергән электрлаштыручы Fiatны тану һәм сизү,

һәм йөрәгеңнән чыккан кечкенә мәхәббәт белән сине бик яраткан кешеләрне яратасың.

 

Синең мәхәббәтең күк биеклегендә, кояш нурында мөһерләнгән, һәм син безгә күкне залог итеп, йолдызларны алдан, кояшны кояш итеп бирәсең.

 

Чөнки алар сезнең өчен яратылган, һәм шулай итеп сезгә безнең ихтыярыгызны тормышка ашыру җитә, чөнки ул инде сезнеке һәм аның Патшалыгын алу өчен нигез булып тора ала.

 

Шулай итеп, барлык барлыкка китерелгән әйберләрне карап, сез безне таныйсыз һәм яратасыз.

Roundәм раундларыгызны кабатлаган саен, сез шулай ук ​​вәгъдәләрне кабатлыйсыз, килешүләр төзисез, мәрхәмәт һәм ярдәм күрсәтү өчен әйберләр оештырасыз, шулай итеп сез патшалык буларак Fiat ирекле килла җирдә күктәге кебек зур бүләк бирә аласыз.

 

Без беләбез, җан иясенең безгә бирерлек әйберләре юк. Мәхәббәтебез безне көчли

- безнең гамәлләребезнеке кебек бирергә,

- әсәрләребезне аның кулына илаһи тәңкә кебек урнаштыру, аның җитәрлек чаралары бар

безнең Supremeгары зат белән сәүдә итү. Ләкин аның берни дә булмаса,

- аның ярату актында безнекеннән кечкенә мәхәббәте бар һәм

- шулай да, ул чиксез Алла мәхәббәтенең кисәкчәсенә ия.

 

Theәм җан иясе безне яратканда, ул чиксез карашны юкка чыгара һәм без сизәбез

- безнең чиксез мәхәббәт кисәкчәсенең магнит көче,

- бу безне яраткан, аны күтәрә торган, аның безгә килеп җитүенә һәм ул килгән чиксезлеккә керергә теләгән кешенең йөрәк тибеше.

Эх! ул безне күпме сөендерә, һәм безнең мәхәббәт дәрте белән:

"Theан иясеннән чыккан һәм безне яраткан чиксез Мәхәббәт көченә кем каршы тора ала?"

 

Күкне һәм җирне бирү безгә аның кечкенә мәхәббәте белән кайтарырлык түгел кебек, кечкенә булса да, чиксезлек кисәкчәсенә ия. Бу безнең өчен җитә.

Эх! безнең өчен җанлы мәхәббәтнең бу кыйммәтле вәгъдәсе безнең өчен нинди татлы һәм кадерле  !

 

Гасырлар дәвамында безнең ихтыяр белән берләшмәгән бернәрсә дә булмаганлыктан,   кешене барлыкка китерүдә сезнең сәяхәтегез   - сез белгән визит .



- мин нәрсә эшләдем һәм

- нинди ярату, изгелек һәм кешене ярату диңгезләре аның иҗатында урнаштырылган

 

Аннары сез бу мәхәббәтне сезне яратырга телисез.

Youәм сез безнең белән килешүләр төзисез, без кешене барлыкка китергән шул ук гамәлләр белән.

Virginәм   сез үз чиратыгызны Кыз тудыруда  ,

- аның мәрхәмәт диңгезләрендә,

- минем җиргә килүемдә e

- мин эшләгән һәм газап чиккән бар нәрсәдә,

Күк патшабикәсен, үз тормышымны һәм барлык әсәрләремне тәкъдим итегез.

 

Минем ихтыярым - барысы да.

Theзен җан иясенә бирү өчен, Alle танылырга тели

Аның нәрсәдер эшләргә теләве, җан иясе белән сәүдә итәсе килә.

Herзенең эшендә җан иясе аңа күбрәк килгән,

Минем ихтыярым аннан күпме вәгъдәләр таба һәм аның капиталын түләү башлана.

 

Мин сезнең җаныгызга куйган Илаһи ихтыяр башкаласында сезгә биргән бөтен Хакыйкатьләр һәм Белемнәр түгелме?

Минем ихтыярым шулкадәр көчле ки, ул бөтен дөньяны тутыра ала.

- яктылык, мәхәббәт, изгелек, рәхмәт һәм тынычлык.

Hisәм аның әсәрләре белән танышканнан соң, мин сезне бөтен Мәхәббәтем белән көтәм, сезгә аның Патшалыгы җиргә килсен өчен, аның вәгъдәләрен һәм алгарышларын бирермен?

 

Син үз бурычларыңны бирдең, минем Fiat сиңа бирде.

Әйтергә мөмкин, һәр Хакыйкать һәм Минем Васыятым аның турында әйткән һәр сүз ул бу Патшалыкны формалаштыру өчен ясаган карашлары,

- ул үз армиясен әзерләргә кушты,

- саклау өчен түләгән капитал,

- җан ияләрен җәлеп итү өчен шатлык һәм ләззәт,

- аларны җиңү өчен илаһи көч.

 

Чөнки актер алдыннан без барысын да заказлыйбыз.

Аннары күрсәтик

кылган гамәлләребезне белдердек.

 

Sinceәм без бу яхшылыкны җан ияләренә бирергә теләгәнгә,

бу җан иясеннән икенчесенә күчү өчен аны ким дигәндә бер җан иясе белән теләү кирәк, дөрес һәм акыллы.

 

Эшләребезне һавада башкармыйбыз,

ләкин без иң зур әсәрләребезне формалаштырырга телибез.

 

Күкләр патшабикәсе, бәлки, безнең кечкенә коткару эшебез түгел, ә аннан соң барлык кешеләргә таралган зур коткару эшен формалаштырмадымы?

 

Шуңа күрә, минем васыятемдә очышыгыз хезмәт хакыгызны аның башкаласына алыштыруны дәвам итсен һәм аның Патшалыгының җир йөзенә килүен тизләсен.

 

Аннан соң мин гадәттәгечә илаһи Фиатка чумганымны сиздем, һәм минем суверен Гайсә өстәде:

 

Кызым

минем Илаһи ихтыярым җанда эшләгәндә, ул шунда ук билгеле.

Эшләп, ул кешегә тарала:

йомшаклык, юашлык, тынычлык, ныклык, ныклык  .

 

Бу эшкә кадәр ул үзенең куәтле Фиатын селкетә һәм тәэсир итә   , ул башкарырга теләгән эш тирәсендә күкне ача.

 

Күксез минем ихтыярым ничек эшләргә белми кебек. Эше вакытында ул үзенең татлы һәм гармонияле яңгырашын өч илаһи Шәхестә яңгыратты, аларны җандагы эшләренең яктылыгына чакырды.

 

Васыять - илаһи шәхесләр белән бер, ул җанда үтәгән кебек.

Илаһи Шәхесләрдә нәрсә эшләве аның көчле яңгырашын тудыра.

Минем ихтыярым аны бу яңгырашка китерә:

искиткеч   серләр,

- эффектив татлы,

илаһи кешеләр яраткан аерылгысыз мәхәббәт,

һәм алар арасындагы игелекле килешү   .

Бу яңгырау - заттагы Аллаһы Тәгаләнең эчке әйберләрен йөртүче.

Минем васыятем кайда эшли, берсенең яңгырашы икенчесенә кушыла.

Aboveгарыда әйтелгәннәр - илаһи ачучы, Аллада яңгыраган упкынның илаһи юлларда көчле сөйләү сыйфаты бар, һәм илаһи кешеләр теләгән шул ук мәхәббәт.

 

Минем ихтыярым үз көче белән татлы чылбырлар формалаштыра, һәм җан иясендә Алланы таный һәм үзгәртә, шулай итеп Алла җан иясендә яңадан торгызылуын сизә һәм җан иясе Аллада яңартылган кебек тоела. Эх! Минем ихтыярым  , сез нинди сокланырлык һәм көчле.

Йомшак чылбырларыгызны сузыгыз

Сез Ходайны һәм затны бәйләгез, шулай итеп барысы да минем карынымга әйләнсен  .

 

 

Минем кечкенә җаным илаһи Фиатның чиксез диңгезен кичүне дәвам итә.

 

, Әм! Озын юл үткәнемне ишеткәч, нинди сюрприз, мин әле эшләгән эшем белән чагыштырганда берничә адым ясаганымны аңлыйм.

Soл шулкадәр чиксез ки, гасырлар буе йөрсәм дә, мин әле башында булыр идем.

Илаһи ихтыяр турында бик күп белергә кирәк, бу диңгездә булганда мин үземне гел Илаһи ихтыяр авазларын өйрәнгән бераз надан кебек хис итәм.

Бәлки, мин күктәге Ватандагы авазларны өйрәнермен, мин шунда ук барып җитәрмен дип өметләнәм.

Эх! озын сөргемне туктатыр өчен, мин күк шәфкатен рухландыра алсам иде.

Ләкин нигездә Fiat, Fiat, Fiat!

 

Минем гел яхшы Гайсә, мине кызганып, мине кочаклады һәм әйтте:

 

"Минем мөбарәк кызым, батырлык, үзеңне артык кайгыртма.

 

Хәзерге вакытта мин сезнең күкнең минем Илаһи ихтыярым булуын телим  .

Бу сезнең җирдәге күк ватаныгыз булыр.

Ул сезне куандырыр, шулай ук ​​сезгә югарыдан саф шатлыклар бирер.

 

Кайда ул идарә итә, минем васыятем яңа шатлык һәм канәгатьлек сюрпризлары бирер өчен бик күп фасоннарны кулланырга көче бар.

аңа ия булган җанның күктә булуы.

 

Ул үзенең киң таралган хакимлеген куллана

- акылда, сүзләрдә, бөтен йөрәктә һәм җан иясендә,

- иң кечкенә хәрәкәттә дә.

 

Эх! Аның хакимлеге игелекле. is

- домен һәм тормыш,

- домен һәм көч,

- караңгылыкны бетерүче домен һәм яктылык.

Яхшылыкка комачаулый торган киртәләрне бетерә. Аның патшалыгы дошманнарны кача.

 

Кыскасы, җан иясе Илаһи ихтыяр өстенлеге белән йөртелә.

Аның идарә итүе вакытында җан иясе булып кала

- үзе,

- аның эшләре e

- шул ук Алла ихтыяры

идарә итсә дә, идарә итсә дә

 татлы , 

көч   _

шулкадәр   татлы _  

ул җан иясенә кушылып, икесенең бергә идарә итүен тели.

 

Чөнки аның идарә итүе тыныч,

Минем васыятем барлык җан ияләренә Тынычлыкны үбә.

Бу үбү, татлы һәм татлы,

- кеше ихтыярын илаһи ихтыярда төрмәгә кертә.

Алар бергә идарә итәләр

җан тирәнлегендә Илаһи Патшалыкны формалаштыру.

 

Барлык әсәрләрдә дә минем ихтыярымның өстенлеген тоюдан да матуррак, кыйммәтрәк, зуррак һәм изгелек юк.

Theәм җан иясенең барлыгында, әйтә алам

- күк икенче урында

Минем ихтыярым Патшалыгыннан соң юлда булган җан иясенең йөрәгендә,

 

Чөнки минем ихтыярым изгеләргә өстәр өчен бүтән нәрсә юк. Аларны мәңге котлау гына калды.

 

Киресенчә, үз юлында әле,

- Минем ихтыярым җанда эшли алырлык әсәрләр бар,

- куя ала торган яңа тормыш,

- ирешелергә тиешле яңа казанышлар

империясен тагын да киңәйтү һәм киңәйтү өчен.

 

Илаһи ихтыярымның гомуми өстенлеге - безнең өзлексез җиңүебез. Аның хакимлеге аша җан иясендә башкарган һәр гамәл - без алган җиңү.

Theәм җан иясе аның әсәрләрендә минем Илаһи ихтыярым өстендә җиңә.

 

Күктә, киресенчә, бездә җиңәргә бернәрсә дә юк, чөнки барысы да безнеке, һәм һәрбер мөбарәк үз эшен сулыш белән тәмамлады. Шуңа күрә безнең яулап алу эшебез күктә түгел, ә җаннарда. Күктә бездә бернәрсә дә югалтырга, яисә   алырга бернәрсә дә юк.

 

Минем Илаһи ихтыярым аның бөтен өстенлегенә ышангач, ул сөйли башлый. Сез аның һәрбер сүзен белергә тиеш

бу барлыкка китерү. Минем ихтыярым идарә иткән урында эшсез кала алмый, һәм аның иҗади сыйфаты булганга, ул булдырмыйча сөйләшергә белми. Ләкин ул нәрсә тудыра?

Ул үзе дә җан иясендә барлыкка китерергә тели, үзенең илаһи сыйфатларын мактарга тели, һәм ул моны сүздән-сүз ясый, мин Галәмне барлыкка китергәндәй бер диярлек түгел, ә күп сүзләр әйттем. аерым әйберләр булганлыктан, мин булдырырга теләгән идем.

Usан безгә бөтен галәмгә караганда кыйммәтрәк, һәм минем васыятем   аның патшалыгына ышангач, ул   сүзләрен кызганмый.

 

Иҗат сүзе актын алгач, Минем васыятем җан иясенең сәләтен киңәйтә һәм аны башка әсәрләргә әзерли.

.

минем ихтыярым сөйләргә һәм яктылык булдырырга, сөйләргә һәм татлы булырга мөмкин,

сөйли һәм илаһи ныгытма ясый, сөйли һәм тынычлык көнен тудыра,

сөйли һәм белемен тудыра, д

аның һәр сүзе булган һәм ачкан яхшылыкны барлыкка китерүче

Аның сүзе ул җанда булдырырга теләгән яхшылыкның хәбәрчесе.

 

Минем Илаһи ихтыярымның бер сүзенең кыйммәтен сезгә кем әйтә алыр   ?

Howәм ничә күк, байлык диңгезе, аның татлы һәм бәхетле хакимлегенә ия булган бай җан иясендә нинди матурлыклар бар?

Эштән соң шатлык, бәхет килә. Минем ихтыярым табигый рәвештә бик күп шатлыкларга бай.

 

Ул үз сүзләрен барлыкка китерү өчен үзен бурычка биргән җан иясен күзәтә. ул нинди бәхетле.

Чөнки ул алган һәр иҗатның чиксез шатлык һәм бәхет китерүен күрә.

Аннары тавыш режимыннан котлау режимына күчә.

Theәм җан иясен тагын да бәхетлерәк итәр өчен, Минем ихтыярым үзен читкә куймый.

, К, ул җан иясен котлый.

Аны тагын да куандырыр өчен, Минем васыятым аңа җанында тудырган шатлыкларның табигатен һәм төрлелеген аңлата, чөнки ул аны яратканга һәм аның бәхетле булуын теләгәнгә генә.

 

Sinceәм шатлыклардан, шатлыклардан, ялгыз булганда,

- алар тулы түгел һәм үлә кебек.

Мин сезне һәрвакыт котлый алам һәм яңа шатлыкларны, иҗат сүзем әсәрләрен әзерли алам.

 

Шуңа күрә безнең җирдә бердәнбер бәйрәм һәм бәхет - ул минем Supremeгары Васыять патшалыгына ия булырга мөмкинлек бирә.

 

Анда безнең сүз, тормыш һәм шатлыклар үз урынын таба.

 

Иҗат кулларыбыз эше безнең чиксез зирәклегебез белән урнаштырылган тәртиптә, ягъни безнең Илаһи ихтыярыбызда аның хөрмәт урында тора дип әйтергә мөмкин.

Икенче яктан, кеше ихтыяры өстенлек итә торган җан иясе тәртипсезлектә һәм безнең иҗади эшебезне өзлексез ташлауда.

Шуңа күрә, кызым, игътибарлы бул, һәм синең бәхетеңне вакыт һәм мәңгегә теләгән кешене бәхетле ит.

 

Шуннан мин Илаһи Фиат нуры диңгезендә йөзүне дәвам иттем.

Мин яктылык белән су баскандай хис иттем, аның танышлары шулкадәр күп иде ки, кечкенә булуымны исәпкә алып, кайсысына бәйләнергә белми идем.

Аларны кая куярга белми идем, алар аның яктылыгына таралдылар. Мин гаҗәпләндем, нәрсә әйтергә белми идем.

Аннары минем татлы Хуҗам   Гайсә өстәде  :

 

"Кызым, Минем ихтыярым - аның барлык әсәрләрен берләштерүче көч. Ул барысын да үз нурында яшерә.

Ул аларны яклый һәм саклый. Бу яктылык нәрсә эшләмәячәк

- иҗади кулларыбызның иң матур эше, һәм

- без булдырган вакытта аны тагын да матур һәм якты итеп күрсәтү өчен?

 

Минем васыятем сине күкрәгенә җыя һәм барлык явызлыкларны юкка чыгару өчен сине яктылык белән каплый.

Әгәр дә җан сукыр булса, аның нуры аны күрә.

Әгәр дә ул телсез булса, Минем васыятем аңа яктылыгы белән сүз бирә. Яктылык аны төрле яктан кертә e

саңгырау булсаң, ишетергә мөмкинлек бирә.

Аксак, ул аны төзәтә.

ямьсез, аның нуры аны   матур итә.

Ана минем Илаһи ихтыярым кебек эшләми, аның иҗатын матур итү һәм торгызу.

Аның кораллары җиңел.

Чөнки яктылык булмаган көч һәм ул булмаган яхшылык юк.

 

Матур бала тудырган ана аны үзенең матурлыгы белән сокландырган һәм, кызганычка каршы, аның сукыр, телсез, саңгырау һәм гарип булуын күргән нәрсә эшләр? ярлы әни, улына карый һәм аны инде танымый. Аның күрмәгән тонык күзе, көмеш тавышы әнисен шатланып калтыратты, аны ишетми. Аның кочагында бөдрә булып йөгергән кечкенә аяклары хәзер   авырлык белән тартыла.

 

Бу бала ярлы ана өчен иң авырттыргыч. һәм улының кабат кем була алуын белсә, ул нәрсә эшләмәс иде?

Ул бөтен дөньяны кире борган булыр иде, һәм аның баласы элеккеге матурлыгын кире кайтара алсын өчен, аның тормышын бирү дә татлы булыр иде.

 

Ләкин, мескен ана, бу матурлыкны кадерле баласына кайтару аның көчендә түгел. Herәм ул аның өчен ана йөрәгендә агып торган газаплы һәм газаплы чәнечке мәңге булачак.

Бу аның ихтыярын үтәүче җан иясе: сукыр, телсез, гарип

 

Безнең васыять елый һәм янып торган якты күз яшьләрен агыза. Ләкин ана гарип баласы өчен нәрсә эшли алмый, минем Илаһи ихтыярым бар.

 

Әнигә караганда, минем васыятем торгызу хөрмәтенә ия булган яктылык башкаласына урнаштырачак

- барлык товарлар e

- барлык җан ияләренең матурлыгы.

 

Илаһи ихтыяр, назлы Ана, җан иясен, кулларының эшен, дөньяга биргән бик кадерле балага караганда ярата.

бөтен дөньяны гына кире бормагыз, моның өчен һәр гасыр

әзерләү   һәм

 бирергә _

тергезә, үзгәртә, төзәтә һәм бизи торган көчле якты дарулар.

Ул әнисенең карынында, тугандай матур, күп газаплары өчен түләячәк һәм мәңгелек шатлык китерәчәк иҗади кулларының эшен күргәч туктар.

 

Минем васыятем турында бу белемнәрнең барысы да дару түгелме?

Минем һәрбер чагылышым һәм әйткән һәр сүзем - кеше ихтыярының көчсезлеген чолгап алган көч, ул мин әзерләгән ризык, җимлек, тәм, аңа югалган күренешне табарга булышучы яктылык.

 

Шуңа күрә игътибарлы булыгыз һәм минем ихтыярым сезгә күрсәткәннәрдән бернәрсә дә югалтмагыз, чөнки вакытында барысы да файдалы булыр һәм бернәрсә дә югалмас.

Минем ихтыярым хәтта сезгә әйтелгән сүзне дә исәпкә алмый дип ышанасызмы? Барысы да санала һәм бернәрсә дә югалмый  .

 

Ул сезнең хакыйкатьләрегезне белдерү өчен сезнең җаныгызда үз урынын булдырды,

Беренче урын аларны иң зур хәзинә итеп саклый,

Шул рәвешле, күренеш яки аңа кагылышлы сүз югалса, оригинал инде үзендә саклана.

Чөнки минем Илаһи ихтыярым белән бәйле булган бар нәрсә чиксез кыйммәткә ия һәм чиксез таралырга мөмкин түгел һәм була алмый.

Киресенчә, ул үзенең хакыйкатьләрен көнләшеп илаһи архивта саклый.

 

Шуңа күрә дә өйрәнегез

- көнләшү һәм уяу булу, д

- аның изге дәресләрен кадерләгез.

 

 

 

Минем мөбарәк Гайсә миңа Алла ихтыяры турында сөйләгән күп хакыйкатьләр турында борчылдым.

Мин үземдә аның хакыйкатьләренең изге саклануын тойдым, мин шулай ук ​​үземнең ярлы җанымда ничек саклануым өчен, еш кына бик ачык, һәм бәясе чиксез булган хакыйкатькә дөрес игътибар итмичә, изге курку хис иттем.

, Әм! мин ничек мөбарәкләрдән үрнәк алырга телим, алар, Алла ихтыяры турында күп белсәләр дә, беркемгә дә бернәрсә дә әйтмиләр.

Бу мөбарәкләр барысын да үз эчендә саклыйлар, бер-берсен кыйныйлар һәм котлыйлар, ләкин ярлы җаннарга бернәрсә дә әйтмичә әле юлда.

Алар үзләре белгән күп хакыйкатьләрнең берсен белү өчен бер сүз дә җибәрмиләр. Минем   яхшы Гайсә, бөтен яхшылык һәм кечкенә җаным янына килгәч, мин моны уйладым:

Минем Илаһи ихтыярым турында сезгә әйткән һәр сүз, мин сезгә үз сүземдә булган яхшылыкның асылын калдыру өчен ясаган кечкенә визиттан башка берни түгел.

 

Сезгә ышана алмыйча, минем бер сүземне ничек сакларга белмәгәнгә, мин сезнең җаныгызда саклаган хакыйкатьләремнең чиксез кыйммәтен күзәтеп тордым.

Шуңа күрә сезнең куркуыгыз акланмый. Мин барысын да күзәтәм.

Бу

- күктәге хакыйкатьләр,

- күктән әйберләр,

- Минем ихтыярымның репрессияләнгән мәхәббәте, һәм бу күп гасырлар дәвамында.

 

Youәм сезнең белән сөйләшкәнче, мин анда нәрсә урнаштырачагымны күзәтер өчен сезнең эчендә калырга булдым. Сез икенче режимга керәсез һәм мин беренче тәрбияче.

 

Бу кечкенә визитлар күк әйберләрен алып баручылар,

сез аларны үзегез белән күктәге Ватанга алып барырсыз, минем ихтыярымның җиңүе һәм

гарантия буларак

- аның Патшалыгы гына җиргә килмәячәк,

- ләкин аның идарә итүенең башын билгеләгән.

 

Кәгазьдә калачак сүзләр минем ихтыярым кеше буыннары арасында идарә итәргә теләгән мәңге хәтер калдырачак.

 

Бу сүзләр   булачак

продуктлар,

стимуллар,

 илаһи ялварулар ,

түзеп булмаслык көч,

күк хәбәрчеләре,

минем илаһи Фиат патшалыгының башлары.

 

Алар шулай ук ​​булганнар өчен көчле шелтә булырлар

- кем шундый зур яхшылыкны белдерергә омтылырга тиеш

- кем, ялкаулыктан яки буш куркудан,

Минем ихтыярым патшалыгының мөбарәк чоры турында яхшы хәбәр алып килү өчен бөтен дөнья буйлап сәяхәт итмәгез.

 

Шуңа күрә   миңа бирегез һәм миңа рөхсәт итегез.

Шуннан мин үз эшләремне Илаһи Васыятьтә дәвам иттем, анда ул барлыкка китергән кебек, ул барлыкка китергән кебек,

җан иясенә булган мәхәббәтенең чагылышы итеп бирергә.

 

Мин бик кечкенә.

Шуңа күрә мин барысын да ала алмыйм, ә мин бара-бара алга китәм. Илаһи ихтыяр мине иҗади актны кабатлау һәм кабатлау һәм миңа әйтер өчен барлыкка китерелгән нәрсәләрдә көтә:

 

Күрәсеңме мин сине никадәр яратам? Барысын да сезнең өчен ясадым.

Youәм мин сезнең өчен иҗади актны саклыйм

сезгә сүзләр белән түгел, ә гамәлләр белән әйтергә:   "Мин сине яратам!" Мин сезне мәхәббәт, дәртле теләкләр, ярату теләге белән тулы булганда яратам.

 

Шулкадәр күп, хәтта барлыкка китерелгәнче дә мин сезгә әзерләндем

- шулай итеп, бөтен мәхәббәт,

һәрвакыт әйтә торган иҗади актны дәвам итү:

“ Мин сине яратам һәм мәхәббәт телим. "

 

Аннан соң мин Артисан Мәхәббәтен газапланмас өчен барлыкка китерелгән әйберләр аша үттем, чөнки   ул мине барлыкка китергән әйберләрдә калдырган мәхәббәтне алмас идем.

 Мин бу көчле мәхәббәт яңгырында үземне табар өчен  , кешене барлыкка китерү мәхәббәтенең гаҗәеп актына килдем  . Минем һәрвакыт игелекле   Гайсә миңа :  

 

Фатихалы кыз, безнең җан ияләре белән эш итү рәвешебез беркайчан да үзгәрми. Ул барлыкка китерүдә башланган, дәвам итә һәм һәрвакыт булачак.

Безнең васыятькә кергән кеше куллары белән безнең иҗади актыбызга кагыла, һәрвакыт актта, һәм үзен җан иясенә биргән яңа мәхәббәтебез.

 

Бу безнең Мәхәббәтебез генә түгел, ә бөек Мәхәббәтебез аны карыныбыздан чыгарып, аңа таба китә.

- яңа яхшылык, көч, изгелек һәм матурлык, чөнки без җан ияләрен яңгырда саклыйбыз

- безнең яңа һәм һәрвакыт эш-гамәлләрдә.

 

Барлык барлыкка китерү үзен кабатлау һәм үзен җан ияләренә бирү актында.

Безнең эш режимнары һәрвакыт бер үк, беркайчан да үзгәрми.

Күктәге мөбарәкләрнең бәхете безнең яңа гамәлләребез белән тукландырыла, ул беркайчан да бетми.

Без җирдәге Илаһи ихтыярыбызда яшәүче зат өчен дә шулай эшлибез.

 

 

Без аның җанын тукландырабыз

- яңа изгелек,

- яңа яхшылык,

- кабат мәхәббәт

Без аны яңа гамәлләр яңгырында саклыйбыз. Безнең ихтыяр һәрвакыт эштә.

 

Бу аерма белән мөбарәкләр бернәрсәгә дә ия булмыйлар һәм үзләрен Барлыкка Китерүченең яңа шатлыкларына чумалар.

Киресенчә, безнең васыятебездә яшәүче бәхетле сәяхәтче һәрвакыт яңа яулап алу эшендә.

 

Шуңа күрә безнең ихтыярыбызны эшләмәгән һәм Аңарда яшәмәгән җан иясе күк гаиләсенә таныш түгел.

Ул күктәге Атасының әйберләрен белми һәм Мәхәббәт тамчыларын һәм Барлыкка Китерүченең товарларын җыя.

Ул илаһи Атасының товарларына хокукы булмаган законсыз кызга әйләнә.

 

Аңа минем ихтыярым гына бирә

- төшү хокукы, д

Heзе теләгәнне Күктәге Ата йортына алу иреге.

Безнең васыятьтә яшәүче үсемлек өстендә калган чәчәккә охшаган. Аның әнисе җир бурычын тоя

 өегездәге чәчәк тамырларына урын бирегез  ,

булган мөһим кәеф белән аны   тукландыру

 төсләрен бирер өчен кояш нурларына  эләгү.

 

Itәм ул чәчәкнең була алуына ышану өчен төннең чыкын көтә

- кояш үбү эсселегенә каршы тору,

- иң интенсив һәм матур парфюмерия характерын үстерү һәм алу.

Шуңа күрә Motherир ана - чәчәкнең ризыгы һәм тормышы дип әйтергә мөмкин.

 

Бу безнең ихтыярда яши торган җан  .

Без аңа үз өебездә үз урынын бирергә тиеш, анага караганда яхшырак

- ашату, күтәрү һәм

- безнең ихтыярыбызның чиксез яктылыгына һәм тышына чыгу өчен, аңа мәрхәмәтләр бирегез, һәм аны күтәрегез.

 

Икенче яктан, кем безнең ихтыярыбызны үтәмәсә һәм анда яшәмәсә, ул чәчәк кебек

җыелган һәм вазага урнаштырылган.

Начар чәчәк, ул аны шулкадәр мәхәббәт белән тукландырган, аны җылыту һәм төсләрен бирү өчен кояшка тәэсир иткән әнисен югалта.

Савытта су булса да, аны әнисе бирми, шуңа күрә ул тукландыручы су түгел.

Вазада сакланса да, чәчәк кибә һәм үлә.

 

 Бу безнең ихтыярсыз җан.

Ул аны тудырган илаһи Ананы сагына. Тукландыручы һәм ашлама сыйфаты юкка чыга,

аны җылытучы ана җылылыгы җитми һәм аның нуры   аны матур һәм кызгылт итәр өчен матурлыкка кагыла.

Начар җан иясе, аңа тормыш биргән, сөргендә булган матурлыксыз һәм чын яхшылыксыз үсәчәк!

 

Аннан соң мин җан иясенең барлык гамәлләрен табу өчен Илаһи ихтыярда гастрольләр ясар идем.

- минем   "Мин сине яратам"  куярга

- һәр гамәлдә сора

җирдә Алла ихтыяры патшалыгы.

 

Минем татлы   Гайсә өстәде  :

"Кызым,

минем Илаһи ихтыярым җан иясе булганда,

- кеше ихтыярының каты булуын бетерә,

 - аның юлларын йомшарта  ,

- көч куллануны бастыра   e

- яктылыгы белән кеше ихтыярының салкыннары белән саналган әсәрләрне җылытып җибәрә.

Шулай итеп, кем минем Илаһи ихтыярымда яши

аны белдерү өчен кеше буыннарына профилактик мәрхәмәтләр әзерли.

Минем ихтыярымда башкарылган һәр гамәлдә,

җан иясе аңа менү өчен адым ясый.

Iәм мин Fiгары Фиат турындагы белемнәрне җан ияләренә китерә алам. Шулай итеп, Аңарда яшәүчегә минем Илаһи ихтыярым яхшы сыйфатлар бирә

аларны Аллага һәм җан ияләренә якынлашып, чын ана ролен уйный торган әниләр.

Шуңа күрә озын баскыч формалаштыру өчен минем васыятемдә сезнең гамәлләрегезнең кирәклеген карагыз

- бу күккә күтәрелергә тиеш

көч куллану кебек, үз илаһи көче белән алу,

- минем Фиат аның Патшалыгын формалаштыру өчен җиргә төшә.

 

Бу масштабта булачак җан ияләре беренче булачак

- алырга һәм

- алар арасында патшалык итәргә рөхсәт итү.

 

Баскычсыз беркем дә менә алмый. Шуңа күрә җан иясе башкаларга менсен өчен аны төзергә тиеш.

 

Бу җан иясе аңа кредит бирсен өчен, без аңа ана ролен бирергә тиеш,

- Илаһи ихтыярым белән аңа бирелгән кызлар кебек яратучы җан ияләре, бу мандатны кабул итегез һәм

- эшне дә, корбанны да кызганмый, д

- ул үз тормышын балаларының яратуы өчен дә тәкъдим итә.

 

Тагын да күбрәк, аңа әни ролен биреп, минем Илаһи ихтыярым

- җанына ана мәхәббәтен үз йөрәге белән бир һәм

- аңа Алла һәм җан ияләрен яулап алу өчен илаһи һәм кешелек наз бирә

- аларны берләштерегез һәм Алла ихтыярын үтәргә этәрегез.

 

Аналык җан иясенә без бирә алган зур хөрмәт юк.

Бу буыннарны алып баручы.

Без аңа сайланган кешеләрне формалаштыру өчен мәрхәмәт бирәбез.

 

Ә ана булу Газаплар дигәнне аңлатса да, ул минем ихтыярым балаларының аның газапларыннан чыгуын күрүдә илаһи шатлык алачак.

 

Шуңа күрә, һәрвакыт үз эшләрегезне кабатлагыз һәм тоткарланмагыз. Артка китү - куркаклар, ялкау, тупас кешеләр эше.

Бу минем ихтыяр балалары көчле һәм хәтта кимрәк түгел.

 

Мин илаһи Фиат эшләренә иярдем.

Миңа аның һәр эшендә ул миңа мәхәббәт сулышы әзерләгән кебек тоелды.

- аның эчендә булган e

- ул минем мескен җанымда төрмәгә утырту өчен аннан чыгарга теләгән.

Бу мәхәббәт мин сиздем,

-Мин аны үзем яраткан кешегә җибәрдем, яңа мәхәббәт сулышы белән аңа: "  Мин сине яратам!   "

Миңа калса, Илаһи ихтыярның шундый ярату теләге бар, ул үзе бу мәхәббәт дозасын җанга урнаштыра.

Аннары ул җан иясенең сөйләвен көтә:

"Сез мине яратуыгызга мин бик бәхетле."

Бу турыда мин яраткан Гайсә янына килеп: «Мин уйладым:

 

Кызым, син белергә тиеш, безнең мәхәббәт искиткеч.

Безнең Илаһи ихтыяр - җан иясе шпионы һәм аның эчендә булган мәхәббәт импульсын алырга әзер булуын белү өчен аны күзәтә.

Чөнки ул җан иясенең бик күп илаһи мәхәббәте юклыгын белә. Әгәр дә ул яратылган чиксез мәхәббәт кисәкчәсе булса, бу түгел.

Әгәр дә сакланмаган булса, бу ут кебек

- кем көл астында чыга,

һәм ут булса, көл аны шулай каплый

- без хәтта эсселекне дә сизмибез.

 

Без кеше мәхәббәтен теләмибез  .

Шулай итеп безнең ихтыяр мәхәббәт стратегемаларын куллана:

шымчылар кирәк-яраклар табарга, аннары сугалар.

Аның сулышы кеше ихтыяры барлыкка килгән көлне җиңел җил кебек тарата.

Чиксез Мәхәббәтнең кисәкчәсе терелә һәм яктыра. Минем илаһи ихтыярым сугуны дәвам итә һәм илаһи Мәхәббәт өсти.

 

Theан азат һәм җылы тоела. Ул бу гашыйкларның үзләрен яңартуларын сизә.

Ул булган чиксез мәхәббәт кисәкчәсеннән,

- безне ярат һәм

- безгә аның илаһи мәхәббәтен бир.

Сез белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярым мәхәббәте шулкадәр зур ки, ул бөтен чараларны куллана.

Ул шпион һәм ул сулый.

Ана кебек, ул җан иясен кочагында тота,

сакчы кебек, аны кара, патшабикә кебек, аның өстеннән идарә ит,

кояш кебек, аны яктырта һәм аңа хезмәт итү дәрәҗәсенә җитә

 

Минем васыятем сездә сакларга теләгәндә

- аның белеме,

- аның хакыйкатьләре, һәм

- аның бер сүзе дә, ул нәрсә эшли?

 

 Ул сездә барлыкка килгән кечкенә мәхәббәт тавында аның хакыйкатьләрен урнаштыру өчен , сездә аның мәхәббәте һәм яктылыгы барлыкка килгәнче  сугыла.

 

Чөнки нәкъ менә бу мәхәббәткә ул үзенең хакыйкатьләрен һәм яктылыгын ышанып тапшыра, белә, Мәхәббәте генә сезне саклап калу өчен, сезне саклап калу өчен чын теләккә ия.

 

Эх! минем Fiat турындагы бөтен белемнәрне үз эченә алган мәхәббәтемнең бу тавы булмаса,

- күпме әйбер сезнең җаныгызда күмеләчәк

- бу турыда беркайчан да белмәгән кеше.

 

Шуңа күрә минем ихтыярым сезгә иң элек аның хакыйкатьләрен күрсәтергә тиеш. Бу яңа мәхәббәтне әзерләү һәм урнаштыру өчен сезнең тирәгездә эшли, аның   илаһи мәхәббәт ярында аның хакыйкатьләрен саклау өчен яңа тау формалаштыру.

 

Әгәр дә мин сезне аның әсәрләрендә шулкадәр мәхәббәт белән көтсәм, бу минем

- безнең гадәти сылтаулар,

- безгә бу интервалны эзләү мөмкинлеге, җан иясенең ноктасы, аны бирә алыр өчен

- Яңа мәхәббәт,

- яңа   рәхмәт.

Ләкин аның компаниясен теләү генә түгел, без үз ихтыярыбызны эшләргә теләгән җан иясе белән ничек булырга тиешлеген белмибез.

Безнең васыятебез аны безнең кочагында тотканга, ул безнең белән һәм без эшләгән бар нәрсә белән булсын өчен.

 

Аннан соң мин гастрольләремә Илаһи ихтыяр актларында иярдем.

Кеше  барлыкка китерелгән дәрәҗәгә җиткәч  , мин анда тамашачы булып калдым. 

Илаһи осталар нинди мәхәббәт белән барлыкка китерелгән!

 

Минем иң яхшы хәлем Гайсә өстәде:

Минем васыятымның кечкенә кызы,

без үзебезнең нәтиҗәсез һәм чиксез серләребезне кечкенәләргә ачабыз. Без җан иясенең баштан ук булганын тагын да күбрәк ачасыбыз килә.

 

Шулай итеп, җан иясе яраткан һәм әле дә яратып булмый торган мәхәббәткә кагыла ала.

 

Ул булганлыктан, ул кешене барлыкка китерү актында иде. Шуңа күрә ул бәйрәм итә ала һәм без аның иҗатының тантаналы актын бергә бәйрәм итә алабыз.

Хәзер, сез белергә тиеш, безнең Supremeгары зат җан иясен ясау актында үзен бик тирән дулкынландырды.

Безнең мәхәббәт безнең илаһи затны сокландыра.

Мәхәббәтебез безне сөендерә һәм Fiat безне иҗади сыйфаты белән эшләргә этәрде.

 

Нәкъ менә бу мәхәббәт дулкыны бездән чыкты:

бүләкләргә, мәрхәмәтлелеккә, матурлыкка, матурлыкка, изгелеккә һ.б.

Мәхәббәтебез канәгатьләнмәде, ул барысын да бездән читтә тәртипкә китергәнче,

изгелекнең, матурлыкның һәм бүләкнең төрлелеге, һәрберсе үзенең Барлыкка Китерүчесе образы булсын өчен.

Бу мирас һәм байлык һәрбер җан иясе өчен инде бар.

Шулкадәр күп, туып үскән һәрбер кешенең кәләше бар, Алла аны барлыкка китергәндә аңардан чыккан.

Ләкин моны санга сукмаган һәм Алла биргән хокуклардан файдаланмаган һәм, бай булуына карамастан, ярлы һәм чын изгелектән ерак яшиләр, гүя алар өч тапкыр изге Алладан аерылган затлар түгел, һәм белмиләр. Алла үзе кебек матур һәм бәхетле изге затны ничек эшләргә.

Ләкин гасырлар бетмәячәк һәм соңгы көн безнең мәхәббәт экстазында барлыкка китергәннәрдән башка килмәячәк, чөнки алар без булдырган әйберләрне бик аз алганнар дип әйтеп була.

 

Ләкин кара, кадерле кызым,  безнең тагын да артыграк мәхәббәтебез  . Бүләкләрне, мәрхәмәтләрне, бүләкләрне алып, 

Без аларны бездән аермадык

шулай итеп җан ияләре,

- бүләкләребезне алып, аерылгысызлыгыбыз белән без өзлексез туклану ала алабыз

- бүләкләребезне, изгелегебезне, матурлыгыбызны сакларга.

 

Бүләкләребез белән без җанны бездән аерылдык, чөнки кирәкле ризык һәм изгелек юк

бүләкләребезне ашатырга.

Без үзебезнең изгелегебезне һәм күк мәрхәмәтебезне тукландыру өчен туклану һәм бүләкләр бирү өчен үзебезне күрсәтәбез.

 

Шулай итеп без өзлексез җан иясе белән яшибез,

 кайвакыт аңа изгелегебезне тукландырырлык ризык бирү өчен  ,

кайвакыт безнең   көчебезне тукландыручы,

 кайвакыт безнең матурлыгыбызны тукландырырлык махсус ризык  .

.

Кыскасы, без аңа якын,

- без аңа биргән һәр бүләк өчен аңа һәрвакыт төрле ризыклар бирергә тәвәккәл

- сакланырга,

- үсү һәм

- безнең бүләкләргә таҗ.

Usәм безнең белән бәхетле җан иясе безнең бүләкләр белән таҗ булып кала.

 

Шуңа күрә җан иясенә бүләк биреп, без аңа үзебезне бирәбез,

- аны ашату өчен генә түгел.

Ләкин без аңа вәгъдә бирәбез

- безнең эш,

- безнең аерылгысызлыгыбыз e

- үз тормышыбыз.

 

Чөнки безнең охшашлыгыбызны теләсәк, без анда охшашлыгыбызны булдырыр өчен үз тормышыбызны бирергә тиеш.

Без моны Мәхәббәт белән рәхәтләнеп эшлибез

- безнең өчен кабатлану e

-Ул безне җан иясе итәр өчен барын да бирергә мәҗбүр итә

- бу безнеке дә

- бездән чыккан.

 

Шуңа күрә сез аларның нәрсә икәнен аңлый аласыз

- безнең үтенечләр,

- биргәндә безнең мәхәббәт экстазиясе

- бүләк түгел,

- ләкин безнең ихтыяр җан иясе тормышы, бер яктан бүләкләребезне тукландыру өчен

икенче яктан безнең ихтыярны тукландыру өчен.

 

Инде безнең ихтыярыбыз буенча җан иясе безне үзе өчен гел сөендерә. Weәм без мәхәббәтнең даими экзазиясен кичерәбез.

Бу экстазиядә без түгеп кенә куябыз

- мәхәббәт агымнары, - яктылык океаннары, - аңлатып булмый торган рәхмәт.

 

Бернәрсә дә үлчәү белән бирелми. Нигә без тиеш

- безнең ихтыярны гына түгел, ә

- аны яратып, җан иясендә илаһи хөрмәт белән хөрмәт итү.

 

Шуңа күрә, кызым, игътибарлы бул һәм кешедән бернәрсә дә чыкмасын, шулай итеп син дә   минем ихтыярымны   синдә илаһи гамәлләр белән хөрмәт итә аласың.

 

 

Илаһи ихтыярдан баш тартуым дәвам итә.

Мин үземне һәрвакыт кечкенә атом кебек хис итәм, минем тормышымны һәм аның тормышын табу өчен.

Myәм минем атом йөгереп бара

Чөнки мин Fiat'та Тормышны табарга бик кирәк!

 

Otherwiseгыйсә мин аның тормышыннан башка яши алмыйм дип уйлыйм. Аның эшләре булмаса, мин ураза тоткандай хис итәм.

Шуңа күрә мин тормыш һәм ризык табарга ашыкырга тиеш.

 

Бигрәк тә, Илаһи ихтыяр мине баласына ризык әзерләүдә аңлатып булмый торган Мәхәббәт белән көтә.

Минем уйым аның нурында югалды.

Аннары минем татлы һәм күктәге Хаким Гайсә кечкенә кызына кечкенә сәяхәт кылды. Ул миңа әйтте:

 

Фатихалы кыз, синең васыятең нинди матур.

 

Сез кечкенә атом булсагыз да, без теләгәнчә үстерә алабыз   . Кечкенә балалар безгә охшаган сыйфатларны үзләштереп үсә ала.

Без илаһи юлларыбызны, күктәге фәннәребезне өйрәтәбез.

 

Шулай итеп, җанлы юлларны һәм кеше ихтыярын белмәүне оныта. Кем озын булса, инде әзерләнгән.

Без аз яки бернәрсә дә эшли алмыйбыз.

Алар кеше ихтыяры буенча олылар булып яшәргә күнеккәннәр. Әгәр мөмкин булса, гадәтләрне ташлау өчен могҗизалар кирәк.

Кечкенә балалар белән, ләкин безнең өчен бу җиңел һәм арзан. Чөнки аларның радикаль гадәтләре юк.

 

Аларда иң кыска импульслар бар.

Кечкенә сүз, безнең нур сулышы җан иясен инде онытмас өчен җитә.

Шуңа күрә, минем Илаһи ихтыярыгыз сезне безнең даныбыз өчен дә, сезнеке өчен дә күтәрә торган чын әни булуын теләсәгез, һәрвакыт кечкенә булыгыз.

 

Ләкин сез белергә тиеш   , өзлексез яңартылган гамәл гадәтне формалаштыра  .

 Беркайчан да туктамый торган гамәл бары тик Beingгары затның гына.

Әгәр дә җан иясе һәрвакыт кабатлана торган гамәлгә ия булса, бу аның тормышын һәм юлын шул гамәлгә куйган дигән сүз.

 

Даими эш - Илаһи тормыш һәм Илаһи Акт

Минем Илаһи ихтыярымда яшәүче зат кына тоя ала

- көч, яхшылык, могҗизалы көч беркайчан да бетми.

 

Чөнки без үстергәнгә, аңа җиңел түгел

- безнең юллардан читкә китү e

 - Аңарда аны үстергән кешенең тормышын һәм өзлексез эшләрен тоймаска  .

 

Шуңа күрә, сезнең ашыгуыгыз һәм безнең Тормышны һәм сезнекен яңадан табу кирәклеген сизү

- Фиатта,

- аның гамәлләрендә,

Без сезнең белән йөгерәбез

гел безнең өзлексез гамәлләрдә калырга. Бу узышта без бергә йөгерәбез

Сезнең эчегездә  булган гамәлләр   , сездән читтә булган  гамәлләр белән уртак тормыш    .

 

Бу чиктән тыш ихтыяҗны сизгәч, без мәхәббәткә чиктән тыш мохтаҗлык сизәбез

сезнең Fiat-ның барлык актларында әйләнүегезне ясарга. Нигә сез аларның барысын да үзегезгә япа алмыйсыз,

үзеңне үзегезгә үзгәртеп, сез алырлыкны ала аласыз. Шуңа күрә, әлбәттә, мин туктаусыз йөгердем

Без әле дә йөгерәбез дим.

Чөнки мин җан иясенә өзлексез эшнең сыйфатын сизүдән зуррак мәрхәмәт юк   .

Аннан соң мин Илаһи ихтыяр эшләрен дәвам иттем, яраткан   Гайсә өстәде  :

 

Кызым

сез ясаган һәр борылышта сез үзегезнең Илаһи ихтыярыгыз буенча эш итәсез.

Болар барысы да сез үзегездә формалаштырасыз.

Алар "Илаһи Фиат" та эшләгән кебек расланган.

Бу сездә күп тапкыр раслана. Everyәрбер сылтама һәм раслау белән,

-Мин сезнең диңгезләрегезне киңәйтәчәк. Минем васыятем сезне раслау мөһере итеп куя

- аның бер хакыйкате,

- аның танышларының берсе.

Бу сезгә минем васыятымдагы кыйммәтнең тагын бер дәрәҗәсен күрсәтә.

 

Ләкин син җаныңда нәрсә эшләгәнеңне беләсезме?

- бу сылтамалар, бу раслаулар,

- бу хакыйкатьләр, бу белемнәр,

-Бу иң зур кыйммәтләр? Алар минем ихтыяр тормышымны сездә үстерәләр  .

 

Алай гына да түгел.

Сезнең гамәлләрегезне кабатлау бик күп өстәмә дәрәҗә китерәчәк

Сез белгән кешеләрдән.

 

Сезнең гамәлләрегез Илаһи кыйммәт балансында урнаштырылган

сез белгәннәргә лаек   һәм

алар сезнең актыгызда безгә җиткерелгән кебек кыйммәткә ия.

Шулай итеп, кичәге эшегез, бүген кабатланды,

 кичәге кебек үк кыйммәте юк  ,

ләкин ул без белдергән яңа кыйммәткә ия   .

 

Шуңа күрә кабат-кабат эшләр,

- хакыйкать һәм яңа белем белән бергә,

көннән-көн арта барган яңа дәрәҗәләргә ия булыгыз.

 

Без мәңгелек тигезлектә генә түгел, васыятебездә башкарылган җан ияләренең эшләрен дә урнаштырабыз.

чиксез кыйммәтнең авырлыгын кире кайтарырга.

Ләкин без аларны йөз тапкыр кайтару өчен Илаһи Банкта саклыйбыз.

 

Шуңа күрә, эшегезне кабатлаган саен,

ничә тапкыр кечкенә тәңкәңне безнең илаһи банкка саласың.

Шулай итеп сез тагын да күбрәк алу өчен күп хокукларга ия буласыз.

 

Алайса, карагыз, безнең мәхәббәтнең чиктән тыш китүе,

 безнең зур банкыбызда аның эшләренең кечкенә кисәкләрен алып, үзебезне җан иясе бурычлы итәргә теләү 

- кем бик күп.

 

Без аңа үзебезнекен алу хокукын бирү өчен үзгәрешләр алырга яратабыз.

Безнең мәхәббәт теләсә нинди бәядә җан иясе белән шөгыльләнүен тели

 

Аның белән даими элемтәдә булырга һәм андый әйберләр булырга тели

- бирә белү, д

- бәлки хәтта югалтырга да мөмкин.

Ничә тапкыр, нигә без аңа бирергә телибез,

Аңа бик күп искиткеч әйберләребезне белдереп, без аңа сүзебезнең татлы һәм көчле булуын тоярга телибез, һәм ул салкын, битараф, хәтта   безгә мөрәҗәгать итмичә.

 

Ourәм безнең мәхәббәтебез кешенең рәхмәтсезлеге белән тулган.

Ләкин безнең васыятебезнең кечкенәсе моны беркайчан да эшләмәячәк, шулай бит?

 

Сезнең кечкенә булуыгыз сезне бик кирәкле хис итә

- сезнең Гайсә турында, - Аның Мәхәббәте һәм - Аның ихтыяры.

 

 

 

Минем татлы Гайсә, үзенең сокландыргыч көче белән мине һәрвакыт үзенең зәвыклы ихтыярына җәлеп итә, мине көткән әсәрләренең күплеге аша.

миңа биргәннәренә өстәп миңа нәрсәдер бирергә.

 

Мин бик күп илаһи яхшылыкка һәм либераллыкка гаҗәпләнәм. Миндә тәрбияләү

- Илаһи ихтыяр эшләренә иярү өчен зуррак мәхәббәт һәм теләк, яраткан Гайсә миңа әйтте:

 

Минем васыятемнең мөбарәк кызы, һәрвакыт

- сез аның һәрбер әсәренә үзегезне берләштерер өчен Минем ихтыярымда торасыз, һәм

- сез үз эшләрегезне аның белән берләштерәсез, илаһи гамәл барлыкка килә һәм сезгә бирә

- мәрхәмәт, мәхәббәт һәм изгелек дәрәҗәсе,

- тормыш дәрәҗәсе һәм илаһи дан.

Бу дәрәҗәләр бергә җан иясендә илаһи тормыш формалаштыру өчен кирәкле матдә булып торалар.

 

Кайберәүләр йөрәк тибешен формалаштыралар,

башкалар сүз, күз, матурлык яки Алла изгелеге   җан тирәнлегендә.

Безнең гамәлләр җан иясе булганны бирергә якынлашканда барлыкка килә.

Алар моны көтә алмыйлар

- уян һәм

- аларның илаһи эффектларын формалаштыру

аларны урнаштырырга һәм җан ияләренең эшләрендә кабатларга.

 

Илаһи ихтыяр гамәлләренә кушылган нәрсә безгә эшләргә мөмкинлек бирә, ләкин нинди максат белән? Бу   безнең тормышны җан иясе аша формалаштыру.

 

Сез җан иясе икәнен белергә тиеш,

- безнең Илаһи ихтыярыбызны күтәреп,

ул барысын да калдыра һәм юкка чыга.

Бу бернәрсә дә Барлыкка Китерүчене танымый

- яктылыгыннан аерылган бернәрсә дә,

- һәм бернәрсә дә аның булмаган әйберләр белән тулган ..

 

Theан иясендә бернәрсә дә таба алмый, ул аны барсы белән тутыра.

 

Бу минем ихтыярымда яшәү дигәнне аңлата  : бар нәрсәдән буш тору.

, Әм, яктылык, яктылык, күктәге Ата күкрәгенә очып китегез   , шуңа күрә бу бернәрсә дә аны Барлыкка Китерүче тормышын ала алмас.

Безнең ихтыяр - безнең тормыш һәм ризык  . Безгә матди ризык кирәк түгел. Ул безгә үзенең изге әсәрләрен тукландыра.

Creatан иясе безнең әсәрләр белән бер,

Шулай итеп без үз ихтыярыбызны тормыш кебек табарга телибез.

Шулай итеп, ул гына түгел, бөтен әсәрләре безгә ризык булып хезмәт итә. Без аларга ризыкны бирәбез.

Бер-берегезне бер үк ризык белән тукландыру Алла белән җан иясе арасында килешү тудыра.

 

Бу килешү тынычлык, товар элемтәсе, аерылгысызлык тудыра. Күренә

- илаһи сулыш җан иясенә бәрелә

- бу җан иясе Аллага сугыла. Алар сенсациягә кадәр берләшәләр

- берсенең сулышы икенчесенең сулышы булыр иде.

 

Бу була

- Васыять килешүе,

- мәхәббәт килешүе,

- эш контракты.

 

Без бу сулышны сизәбез

- без кеше яратуга нәрсә керттек, һәм

- ул үз ихтыярын кисеп, җан иясендә яңадан туа.

Безнең ихтыяр яхшылыкка ия

- гөнаһ аркасында югалткан әйберендә яңару e

- иҗади кулларыбыздан чыкканны тәртипкә китерегез.

 

Аннан соң   мин гастрольләр ясауда һәм Коткаруда булыр идем  . Минем суверен Гайсә өстәде:

 

"Кызым, безнең әсәрләр изоляциядән интегә

җан ияләрен ярату өчен эшләнгән әсәрләр булып танылмасалар.

 

Иҗатта мондый искиткеч әсәрләр эшләүдән башка сәбәп юк иде   , аларга безнең Мәхәббәт турында күп шаһитлек бирү.

Мохтаҗлык юк иде, һәм бар нәрсә дә җан ияләренә булган чиксез мәхәббәт белән эшләнде.

Ләкин безнең Мәхәббәт барлыкка китерелгәннәрдә танылмый,

безнең әсәрләр ялгыз, йөрешсез, хөрмәтсез һәм җан ияләреннән аерылган кебек кала. Күк, кояш һәм башка барлыкка китерелгән әйберләр кояш булсын өчен.

Коткаруда нәрсә эшләдем, хезмәтем, газапларым, күз яшьләрем   һәм калганнары читтә кала.

 

Ourәм безнең әсәрләр компаниясен кем формалаштыра? Theан иясе

- кем аларны таный,

- кем аларны әйләндереп ала һәм безнең аңа булган мәхәббәтебезне таба,

- Мәхәббәтне бирергә һәм алырга минем ихтыярым белән кем тели.

 

Минем васыятымда гастрольләр ясаганда

анда безнең   эшләрне таб,

безнең Мәхәббәтне танырга   һәм

 үзеңнекен куй  ,

Мин үземне шулкадәр җәлеп итәм, сезне һәрбер әсәремдә диярлек көтәм

- сезнең компаниягә, йөрешегезгә ия булыгыз.

 

Эшләгәннәрем һәм газапларым өчен мин үземне бүләк итәм.

Sometimesәм кайвакыт сез килергә соңга калсагыз, мин көтәм һәм әсәрләремә карыйм

Сезнең компаниянең ләззәтен кайчан бирергә килүегезне күрү. Шуңа күрә  сак булыгыз, мине көтмәгез.

 

 

Мин үз гамәлләремне Илаһи ихтыярда дәвам иттем, аның барлык гамәлләрен табу һәм аларны берләштерү өчен: "Мин ул эшләгәнне эшлим".

Эх! Илаһи ихтыярны эшлим дип уйлау нинди шатлык. Минем игелекле Гайсә, кечкенә кызына кунакка:

 

Яхшы кызым, бушлыкны белсәң

- бу минем ихтыярым белән үтәлмәгәндә, җан актында формалашкан.

Бу гамәлдә изгелекнең тулылыгы һәм чиксез тулылыгы юкка чыга.

Infәм чиксезлек җитмәгәнлектән, без бушлык упкынын күрәбез, ул чиксезлек кенә тутыра ала.

Чөнки җан, бөтен гамәлләрендә чиксез ясалган.

Минем ихтыярым үз эшендә эшләгәндә, аңа чиксезлек куя. Hisәм без аның актын яктылык белән күрәбез.

Чөнки минем ихтыярым аны Якты күкрәгендә тота. Sheәм ул актны андагы чиксез белән тулы итә.

 

Ләкин минем васыятем җан иясенә кермәгәндә

- тормыш, баш, урта һәм ахыр,

акт буш һәм бернәрсә дә бушлыкның упкынын тутыра алмый. Әгәр анда гөнаһ табылса,

бу актта дулкынлану өчен караңгылык һәм газаплар упкынын күрергә мөмкин.

 

Хәзер, кызым,

гасырларда бу чиксез гамәлләр күпме!

Чиксез кеше акты белән кире кагыла.

 

Минем васыятем җан иясенең һәр гамәленә хокуклы. Килергә һәм идарә итәргә, ул җан иясе тели

- кем анда яши,

- кем барып, аның буш эшләрен кире кайтара ала

 Минем ихтыярымны дога кылырга  ,

 аны килергә этәрергә һәм Илаһи ихтыяр булдыра алырлык һәр гамәлгә чиксез куярга 

- һәрбер актында аның актын тану e

- аның патшалыгын үтәү өчен.

 

Hisәм аның эшләре үткән булса да,

Эшләү һәм ремонтлау мөмкинлеге минем васыятемдә яшәүче җан иясе өчен һәрвакыт бар.

 

Чөнки минем васыятемдә барысын яңадан эшкәртү һәм ремонтлау көче бар.

Минем васыятем аңа бирелгән затны тапса.

 

Бу минем ихтыярымсыз эшләнгән җан ияләре булганлыктан,   минем васыятемә берләшкән бүтән җан иясе барысын да төзәтә һәм үзгәртә ала.

 

Шуңа күрә, кызым, мин моны әйттем һәм кабатлыйм: без барысын да яхшы эшлибез.

- шулай итеп Илаһи ихтыяр билгеле e

- аның патшалыгы өчен.

Бездән бернәрсә дә югалырга тиеш түгел:

- дога,

- тормыш корбаны,

- җан иясенең барлык гамәлләрен кулга алырга

үзенекен куярга чакыру, шулай итеп ул   минем "Мин сине яратам" һәм синеке  , минем догам һәм синең кычкырганың:

"Без Алла ихтыярын телибез".

 

Шулай итеп, барлык ярату һәм барлык гамәлләр Алла ихтыяры белән яктыртылачак   . Ул үзен чакырачак

- җан иясенең һәр эше өчен,

- барлык нокталардан һәм барлыкка китерелгән әйберләрдән.

 

Чөнки син һәм мин, тормыш корбаны бәясенә шалтыраттык,

- һәрнәрсәдә һәм һәр гамәлдә,

шулай итеп Илаһи ихтыяр килеп идарә итә.

Сара

- Алла тәхете алдында көч,

- магнит көче,

- каршы алмаслык тарту,

бу гамәлләрнең барысы бергә кычкыра

Илаһи ихтыярның килүен һәм җан ияләре арасында идарә итүен теләүчеләр.

 

Ләкин кем елый?

Бу мин һәм минем ихтыяр баласы.

Аннары, бәхетле, Минем ихтыярым патшалыкка төшәчәк.

 

Аннары, гастрольләр

- ясау,

- үз эшемдә,

- күктәге Аналарда бу илаһи гамәлләр хезмәт итә

- бу изге патшалыкка, д

- җитмәгәнне куяр өчен җан ияләренең актларын күчереп алыгыз.

 

Ләкин һәркем турыдан-туры яки турыдан-туры бер тавыш белән шалтыратырга тиеш.

- буыннар арасында минем васыятемнең килүен алу өчен, ялваручы һәм ремонтчы булырга корбан китерергә теләүче ярдәмендә.

 

Шуңа күрә мин сезне нәрсә эшлим һәм сезнең белән нәрсә эшлим

- чаралар, әзерлек, күнегүләр,

- кирәкле матдәләр һәм капитал.

 

Без сезнең һәм минем өчен бернәрсә дә эшләмәгәч, без әйтә алабыз:

"Без барысын да эшләдек һәм безгә бернәрсә дә калмады",

Коткаруда әйткәнемчә:

 

"Мин кешене коткару өчен барысын да эшләдем.

Минем мәхәббәтем аны куркынычсыз итәр өчен нәрсә уйлап чыгарырга белми ",

 

Heavenәм мин күккә киттем, кеше мин булдырган һәм тормышымның корбаны белән биргән яхшылыкны көтеп.

 

Шулай итеп, җирдә минем ихтыярым патшалыгы өчен бүтән эш булмаганда, сез дә Күккә күтәрелә аласыз һәм Күктәге Ватанда җан ияләренең матдәләр, башкала, патшалыкны алуларын көтә аласыз. Fiгары Фиат.

 

Шуңа күрә мин сезгә һәрвакыт әйтәм:   "Сак булыгыз".

Без бернәрсә дә онытмыйбыз, бүтән эш булмаганда үз өлешебезне эшлибез.

Калганнары шартлар, вакыйгалар, әйберләр, кешеләрнең төрлелеге.

 

Бу патшалык инде барлыкка килгәнгә, ул үзеннән чыгачак һәм аның патшалыгын ясар. Бер нәрсә кирәк:

тиздән азат ителсен өчен, аны өйрәтер өчен бүтән корбаннар юк.

 

Ләкин аны өйрәтер өчен кемгәдер үзен тәкъдим итәргә кирәк

- үз тормышлары e

- Минем васыятемдә өзлексез гамәлләр белән корбан ителгән васыять корбаны.

 

Аннан соң ул эндәшмәде һәм   дәвам итте  :

"Кызым,

сез белергә тиеш   , җан ияләренең һәрбер эше Алла тирәсендә.

 

Starәр йолдызның күк гөмбәзе астында булганы кебек. Шуңа күрә аларның һәр эше үз урынын ала.

Күктәге Ватан милке булып патша юлын ташлап, иң югары дәрәҗәгә ия булган һәм Барлыкка Китерүчесенә Алла данын кайтаручылар кемнәр алар?

 

Бу минем васыятемдә башкарылган актлар.

Бу гамәлләрнең берсе җирдән киткәч, күкләр баш ияләр. Барлык мөбарәкләр аны каршы алырга чыгып, бу актны Supremeгары Тәхет тирәсендәге хөрмәт урынына озаталар.

Бу гамәлдә һәркем үзен данлый. Чөнки мәңгелек ихтыяр

- җан иясе актында җиңүләр

- һәм аның илаһи гамәлен аңа салыгыз.

 

Икенче яктан,   минем васыятемдә эшләнмәгән гамәлләр  ,

- һәм, бәлки, яхшы кешеләр дә,

патша юлыннан бармагыз.

Алар әйләнүче юллар буйлап сәяхәт итәләр һәм Пургатория аша бик озын тукталыш ясыйлар, анда алар җанның ут белән чистартылуын көтәләр.

Themselvesзләрен чистарткач, алар урынын алыр өчен Күккә баралар,

югары рәтләрдә түгел, ә икенчел рәтләрдә.

 

Сез зур аерманы күрәсезме?

Элеккеге өчен, акт барлыкка килгәч, ул җан иясе белән калмый, чөнки күк әйбере булганга, ул җирдә яши алмый һәм шундук ватанга таба очып китә.

 

Моннан тыш, барлык   фәрештәләр дә, изгеләр дә Илаһи ихтыяр белән формалашканны үзләре таләп итәләр.

Чөнки Минем ихтыярымнан килгән бар нәрсә, күктәге кебек, күктәге Ватан милеге.

 

Шуңа күрә минем ихтыярымның иң кечкенә эше бөтен Күк белән таләп ителә.

Чөнки һәрбер гамәл аңа караган шатлык һәм шатлык чыганагы. Минем васыятемдә эшләмәгән җан иясе өчен бөтенләй капма-каршы.

 

 

 

Мин һәрвакыт Илаһи ихтыяр кулында, бу әнигә караганда яхшырак

Ул мине кочагында тотып тора, мине күктән тормыш белән тутырыр өчен аның нуры белән уратып алынган.

 

Ул миңа тулы игътибар бирә кебек

тулысынча Илаһи ихтыярлы кызга ия булу данына ия булу,

- бүтән ризык алмаган,

- аның ихтыярыннан башка фән, закон, тәм, ләззәт белми.

Шуңа күрә, мине мәшгуль һәм бар нәрсә белән тыгыз бәйләнештә тоту өчен, минем өчен бик күп сюрпризлар бар.

Ул миңа бик матур әйберләр сөйли,

- башкалардан матуррак,

- ләкин һәрвакыт әйберләр

бу минем начар рухымны яктылык кочагына чумдыра.

 

Itsәм аның гамәлләре читтә булса да, ул үз эчендә үзәкләштерелгән

ул эшләгән бар нәрсә. Моның кебек

берәрсе аның ихтыярына караса, бер акт бар,

берсе караса,

санап булмый торган сансыз әсәрләр һәм гамәлләр бар.

 

Мин Илаһи Васыятьтә яшәвемнең башын бу вакытта Яктылыкка чыгарга тиеш кебек хис иттем. Мин гаҗәпләндем.

Минем яраткан   Гайсә   миңа кыска гына килеп, миңа әйтте: Минем кызым, минем васыятемдә туган һәм яңадан туган.

- сез үзегезне яктылык кулларына тулысынча аңлап ташлыйсыз

- безне анда яшәргә, Минем васыятемдә яңадан туарга

Бу яңадан туу башкаларга караганда матуррак.

 

Шуңа күрә мин сезне васыятымның кечкенә баласы дип күп тапкыр чакырдым, сез яңадан тугач, сез яңадан туа аласыз.

Чөнки минем ихтыярым аның белән яшәгән кеше өчен ничек активсыз калырга белми.

Ул һәрвакыт яңа җан тудыруны тели,

- аны өзлексез үзләштерү

Минем Fiat җан иясендә яңадан туа һәм җан иясе минем васыятемдә яңадан туа.

 

Ике яктагы бу яңадан туу - алмашу тормышы. Бу иң зур шаһитлек, иң камил эш,

яңа туган балага караганда   һәм

берсенең тормышын икенчесенә әйтә белү өчен:

"Күрәсез, мин сезгә биргәннән бирле сезне никадәр яраттым

- эшләми, ләкин тормыш дәвам итә. "

 

Шуңа күрә, кызым,

- Минем Илаһи ихтыярым, анда яшәгән бәхетле затны беренче Иҗат актында урнаштыра

- җан иясе Алладан башланганын тоя,

аның куәтле сулышының иҗади, көч бирүче һәм саклаучы сыйфаты,

- һәм җан иясе кире кайтып, ул чыккан урыннан бернәрсәгә дә кире кайтуын сизә.

Шуңа күрә ул үзенең Барлыкка Китерүчесе кулында өзлексез яңадан тууын сизә.

Theан иясе барлыкка килгәндә сизелә

Шулай итеп, ул аңардан алган тормышның беренче актын Аллага кире кайтара.Бу акт   - Алла үзе өчен иң изге, иң тантаналы һәм иң матур гамәл.

 

Аннан соң мин гастрольләремне Илаһи ихтыяр актларында дәвам  иттем 

 

, Әм! мин барысын да кочакларга телим,

шулай ук ​​барлык мөбарәкләр ясаганнар,

-өчен

- һәрбер гамәл өчен Аллага һәм Изгеләргә хөрмәт һәм дан бирү, д

- башкарган эшләре белән аларны хөрмәт итегез. Минем яраткан   Гайсә өстәде  :

Кызым

җан иясе искә төшергәндә, хөрмәт иткәндә һәм данлаганда

- аны Барлыкка Китерүче һәм Коткаручы аны куркынычсызлыкка китерү өчен нәрсә эшләде,

- һәм шулай ук ​​изгеләр нәрсә эшләде,

бу барлык гамәлләрнең яклаучысы була.

 

Күк, кояш һәм барлык Барлыкка китерү җан иясе белән сакланган кебек тоела. Минем җирдәге тормышым, газапларым һәм күз яшьләрем

- анда сыену хисе

- аларның яклаучысын табыгыз.

 

Изгеләр аның хәтерендә яклау гына тапмыйлар, алар үзләренең гамәлләренең җанлы, җан ияләре арасында яңарганын күрәләр. Кыскасы, алар тормыш үз эшләренә кире кайтты дип уйлыйлар.

 

Эх! күпме түбән әсәрләр һәм яхшы сыйфатлар бу түбән дөньяда күмелгән булып кала

чөнки аларны искә төшерүче һәм хөрмәт итүче кеше юк.

Хәтер үткән әсәрләрне искә төшерә һәм аларны хәзерге вакытта тәкъдим итә.

Ләкин нәрсә булганын беләсезме? Алмашлык бар: җан хәтере белән саклаучы була.

 

Барлык эшләребез, Иҗат, Коткару һәм Изгеләр эшләгән бар нәрсә,

барысы да үз яклаучысы булалар.

Алар аның тирәсенә җыелалар

- аны сакла, якла,

- сакчылар итеп карау.

Ул яклау өчен сыенган вакытта,

- безнең һәрбер әсәр,

- бөтен газаплар,

- минем изгеләремнең барлык әсәрләре һәм сыйфатлары аның хөрмәт сакчысы булып берләшәләр

аны барысы да, һәркем дә яклый.

 

Actәрбер гамәлдә Илаһи Васыять Патшалыгын сорасагыз, сез бирә алырлык зур хөрмәт юк.

 

Everyoneәрбер кеше үзен шулай изге Патшалык өчен күк белән җир арасында хәбәрче итеп эшләргә чакыра.

 

Сез белергә тиеш, үткәндә, хәзергедә һәм киләчәктә, барысы да Илаһи Фиат патшалыгына хезмәт итәргә тиеш.

 

Хәтерегез бу патшалыкны сорагач

- безнең әсәрләр, һәрберсенең сыйфатлары һәм гамәлләре

- Минем васыятем хезмәтенә куелганны сизү

- аларның функциясен һәм хөрмәт урынын алыгыз.

 

Сезнең килүегез кирәк   , чөнки алар Алла ихтыяры патшалыгын әзерләргә хезмәт итәләр. Шуңа күрә игътибарлы һәм өзлексез булыгыз.

 

 

Мин сәяхәтемне илаһи әсәрләрдә дәвам иттем.

Мин үземнең фәкыйрь акылымны Барлыкка Китерүчемнең әсәрләренә туплыйм.

Аның эшләве өзлексез диярлек, чөнки бу әсәрләр минем мәхәббәтем өчен ясалган, мин бурычны тоям

танырга,

мине бик яраткан, мине яраткан Затка менү өчен баскыч итеп куллану   ,

һәм аңа минем кечкенә мәхәббәтемне бир, чөнки ул яратырга тели. Ләкин шулай эшләгәч, мин үз-үземә уйладым:

"Нигә минем акылым гел йөгерергә тиеш?"

Минем йөгерешемне дәвам итүче көчле көч сизелә кебек.

Минем татлы   Гайсә   миңа кечкенә генә килде һәм миңа әйтте:

 Кызым, барысы да җан иясе тирәсендә әйләнә  .

 

Күк   борыла, зәңгәр гөмбәзеннән чыкмый.

Кояш   борыла һәм кечкенә якты манаралары белән аңа яктылык һәм җылылык бирә.

Су, ут, һава, җил һәм барлык элементлар   җан иясе тирәсендә әйләнәләр.

Ownземнең тормышым һәм барлык әсәрләрем үз   -үземә бирүнең өзлексез актында булу өчен җан ияләре тирәсендә.

Чынлыкта, сез шуны белергә тиеш:   бала тугач ук,

минем концепция   бала тәрбияләү һәм аны яклау концепциясенә әйләнә.

Itәм   ул тугач  ,   минем тууым   яңа туган балага әйләнә.

аңа минем тууым, күз яшьләрем, моңнарым ярдәме күрсәтергә.

Myземнең   сулышым   аны җылытыр өчен әйләнә.

Бала мине аңламый, аңсыз гына, һәм мин аны инде акылсыз яратам.

Мин аның гаепсезлеген, андагы образымны яратам  . Миңа ничек булырга тиеш.

Минем адымнарым   аны ныгыту   өчен һәм аның тормышының соңгы адымнарына таба борылуымны дәвам итә   .

 

Кыска

- минем әсәрләр аның әсәрләренә әйләнә,

- минем сүзләрем аның тирәсендә,

- аның газаплары тирәсендә газапларым e

соңгы тормыш сулышын бирергә җыенганда,

- минем газапларым аңа ярдәм итәр өчен әйләнә, һәм

- минем үлеп булмый торган көче белән аның ярдәме әйләнә

көтелмәгән, д

- бөтен илаһи көнләшеп аның тирәсендә

аның үлемен үлем түгел, ә күк өчен тормыш итү.

Мин   үземнең терелүем   аның кабере тирәсендә әйләнә дип әйтә алам.

минем терелү империясе белән, аның тәненең мәңгелек тормышка терелүен чакыру өчен дөрес мизгелне көтәләр.

 

Минем васыятымнан чыккан барлык әсәрләр әйләнү һәм борылудан башка бернәрсә дә эшләми. Чөнки нәкъ шуның өчен алар яратылган.

Туктау - тормыш булмау һәм без булдырган җимеш китермәү дигән сүз.

Бу була алмый.

Чөнки илаһи зат үлгән эшләрне яки җимеш китермәгән эшләрне ничек эшләргә белми.

 

Шуңа күрә минем васыятемә кергән җан иясе

- Барлыкка китерү тәртибендә һәм

- барлыкка китерелгән әйберләр белән гастрольләр кирәклеген сизә.

 

Ул тиз тизлеген ясарга кирәклеген сизә

- минем концепциям, туганым,

- балачактан һәм җирдә эшләгәннәремнән.

 

Theәм матурлык шунда: җан ияләре безнең бөтен әсәрләребездә әйләнәләр,

безнең әсәрләр алар тирәсендә әйләнә.

Аларның барысы да бер-берсен әйләндерү өчен ярышалар.

 

Ләкин болар барысы да минем илаһи ихтыярымның җимеше, чөнки гел хәрәкәттә булганда, андагы җан иясе бу хәрәкәтнең эффектын тоя, шуңа күрә аның белән йөгерергә кирәк.

 

Дөресен әйтим, әгәр дә сез безнең әсәрләр белән даими йөрергә кирәклеген сизмәсәгез, бу сезнең тормышыгыз минем ихтыярымда мәңгегә түгеллеген күрсәтә, ләкин сез чыгу, качу, шуңа күрә ярыш туктый, чөнки нәрсә ярышка тормыш бирә.

 

Минем васыятемә тагын кергәч, сез үзегезне тәртипкә китерәсез һәм ярышны дәвам итәсез, чөнки сезгә тагын бер тапкыр Илаһи Васыять керде. Шуңа күрә игътибарлы булыгыз, чөнки сез һәрвакыт йөгерә һәм бар нәрсәне үз эченә алган чиксез кодрәтле Вил белән эш итәсез.

 

Шуннан мин үз-үземә әйтер идем: "Минем нәселемнең нинди файдасы бар һәм Илаһи гамәлләрдә бу борылышлар нәрсәгә файда китерәчәк?"

 

Heavenlyәм күктәге   Гайсә өстәде  :

"Кызым, син белергә тиеш, җан ияләренең һәрбер акты аның актын җанландыручы ахыр кыйммәтен үз эченә ала.

Дизайн җиргә салынган һәм җир белән капланган орлыкка охшаган,

үләргә түгел, ә бу орлыкка караган ботаклар, чәчәкләр һәм җимешләр белән тулы үсемлекне тудырырга.

Орлык аны күрми һәм максат үсемлегендә яшерелгән булып кала. Ләкин җимешләрдән без орлыкны яхшы яки начар дип таныйбыз.

Бу максат.

Бу яктылык орлыгы һәм ул күмелгән һәм җан иясе актында капланган кебек кала дип әйтергә мөмкин.

 

Әгәр дә план изге булса, бу планнан килгән барлык гамәлләр изге гамәлләр булыр. Чөнки башлангыч дизайн, беренче орлык җанландыра һәм беренче максат актларының эзлеклелеген тере итә.

 Theseәм бу гамәлләр без чын изгелек чәчәкләрен һәм җимешләрен күргән максат тормышын тәшкил итә  .

 

Thenәм аннан соң да җан иясе, аның ихтыярын тулысынча белеп,

- төп максатны юк итми e

- ул аның эшләренең бу төп максатта булуына ышана ала.

 

Шулай итеп, безнең барлык гамәлләрегездә сезнең нәселегез сез теләгән максатка ия ​​булачак, аның Патшалыгын формалаштыру.

 

Шуңа күрә сезнең барлык гамәлләрегез минем Фиатта үзәкләштереләчәк, алар яктылык орлыгына әйләнәләр

һәм алар барысы да Минем ихтыяр актлары булырлар.

 

Сөйләмдә һәм серле һәм илаһи тавышлар белән,

Ул шундый изге патшалыкның кеше буыннары йөрәгендә килүен сорый.

 

 

 

Минем Фиатта ташлануым дәвам итә.

Ләкин мин үземнең чиктән тыш ярлылыгымны, бернәрсә  дә юклыгымны, татлы  Гайсәнең хосусыйлыгының  өзлексез газапларын сизәм. 

Әгәр дә аның   илаһи ихтыяры булмаса

- кем миңа ярдәм итә һәм

мине еш кына күккә тоташтыра, мине яңа тормыш белән тутырырга,

Мин еш кына үзен яшерүче, үзен яшерүчесез дәвам итә алмас идем. Мин анда мәхәббәт утында калам, чөнки ул мине    юк  итә

әкрен.

Алар бу чиктән тыш булганда, Гайсә кыска сәфәрен дәвам итә. Шуңа күрә мин уйладым:

" Гайсә мине мобилизацияләде һәм чылбырлары белән чылбырлады. Мин чыннан да ярлы тоткын.

Эх! мин күктәге әнием белән күпме булырга телим, аның җитәкчелегендә мин Илаһи ихтыярда яшәргә тиеш. "

 

Минем уйлавымча, Гайсә миңа кечкенә генә килеп, миңа наз белән әйтте:

 

Кадерле тоткын! Сезне бәйләгәнгә, чылбырлаганга мин бик бәхетле.

Чөнки минем бәйләнешләр һәм чылбырлар сезне минем кулда тотып мәхәббәтемне белдерәләр.

Сезне минем өчен тоткын итәр өчен сылтамалар һәм чылбырлар кулландым.

Ләкин беләсезме?

Мәхәббәт күршесен тели. Әгәр мин сине төрмәгә утыртсам,

Башта мин сезнең йөрәгегездә тоткын булдым.

Ялгыз буласым килми, мин дә сезне төрмәгә утырттым:

"Без бер-беребездән башка ничек яшәргә белми торган ике тоткын."

Шулай итеп без Алла ихтыяры патшалыгын әзерли алабыз. Берүзе эшләү күңелле түгел, ә аралашу

- эшне рәхәтләндерә,

- эшкә чакыру,

- корбанны йомшарта e

- иң матур әсәрләрне формалаштыру.

Сезнең  Күктәге Анабыздан  җитәкчелек сораганыгызны күреп , 

Сезнең тоткын безнең эштә аның татлы компаниясе булу турында шатланып шатланды.

 

Син белергә тиеш, ул минем Илаһи чын һәм  күктәге тоткын 

Вил  .

Шуңа күрә ул бөтен серләрне, бөтен юлларны белә. Аның патшалыгы ачкычлары бар.

Хакыйкатьтә, төрмәдә утырган патшабикәнең һәрбер эше үзендә Илаһи ихтыярда башкарылган затларның эшләрен кабул итү урынына әзерләнде.

, Әм! күктәге суверен ханым түземсезлек белән көтә

- җан иясе минем Fiat'та моны эшли

- бу гамәлләрне ана кулыннан ала белү e

- әсәрләрен аларда Алла ихтыяры Патшалыгын теләгән вәгъдәләр итеп куярга.

 

Бу патшалык минем белән күк ханымында формалашкан инде.

Ул инде бар  , һәм хәзер калганнары җан ияләренә бирелергә тиеш. Бирелсен өчен, аны белергә кирәк.

Ул җан ияләренең иң изгесе, иң бөеге.

Бу минем Илаһи ихтыярымнан башка бер патшалыкны да белми. Ул анда беренче урынны били.

Шулай итеп   Күк патшабикәсе дөрес булыр

- Анонсер,

- хәбәрче,

- машина йөртүче

Мондый изге патшалык.

 

Шуңа күрә аңа дога кылыгыз, аңа шалтыратыгыз.

Ул сезнең өчен җитәкче булачак, укытучы. Ана мәхәббәте белән

- Ул сезнең барлык эшләрегезне кабул итәчәк һәм

- ул аларны үз сүзләре белән әйтер:

"Кызымның эшләре әнисенең эшләренә охшаган.

Шуңа күрә алар минеке белән кала алалар

җан ияләренә Илаһи ихтыяр патшалыгын бирү хокукын икеләтә арттыру. "

 

Бу Патшалык Аның булганлыктан, Алла аны бирергә тиеш, һәм җан иясе аны алырга тиеш.

Ният алу өчен ике якның да эше кирәк.

Шуңа күрә тоткан кеше

- иң күтәрелгән,

- иң зур көч,

- иң империя

илаһи йөрәктә   күкнең суверен ханым.

Аның гамәлләре бүтән җан ияләренең варислары белән әйдәп барачак

- илаһи гамәлләргә үзгәртелде

Минем ихтыярым буенча аларга бу Патшалыкны алырга хокук бирергә.

 

Алла, бу гамәлләрне күреп, аларга бирергә бурычлы булыр.

- бу ярату өчен, ул бар нәрсәне барлыкка китергәндә

шулай итеп

- Ул күктәге кебек җирдә дә эшләнәчәк һәм

-Бер җан иясе - аның ихтыяры аның абсолют патшалыгы була ала.

 

Шуңа күрә   ул һаман да Fiгары Фиатта эшләвен дәвам итә.

 

Шуннан минем уйларым илаһи ихтыярда югалды. Минем татлы Гайсә өстәде:

 

Кызым, минем васыятемә кергән җан яктылыкка әверелә. Аның барлык эшләре,

- күптөрлелеген, табигатен һәм үзләрендә булганны югалтмыйча,

алар бу яктылык белән җанланалар һәм җанланалар.

 

Шулай итеп, һәрбер гамәл, үзеннән аерылып торса да, минем тормыш өчен Fiat нуры бар.

Минем Fiat үзенең яктылык тормышы, уй, сүз, эш һ.б.

Theан, Fiat белән җанландырылган беренче кояш, үз эшләре белән барлыкка килә

- гел пышылдаган кояш, йолдызлар, диңгез,

- елый, сөйли, кычкыра, сызгыра, кайгырта һәм ял итә

 

Soulан илаһи яктылык бирә

 Барлыкка Китерүчесенә , 

үзенә   .

Ул хәтта җан ияләренең тирәнлегенә төшә.

Яктылык уңдырышлы булганга һәм бөтен җирдә таралу сыйфаты булганга, ул иң матур чәчәкләрне барлыкка китерә, барысы да бу яктылык белән капланган.

 

Менә минем Илаһи ихтыярым

- бу яктылыкта яшәгән җандагы кадерле Иҗатын кабатлый,

- Иҗат тагын да матуррак, чөнки Иҗат тавышсыз һәм матур итеп сөйләшсә, ул һәрвакыт сүзсез телдә.

Ләкин минем Илаһи ихтыярым җанда барлыкка китерү - барысы да сүз. Аның әсәрләре кояшы сөйли,

уйлары диңгезе,

аның сүзләре җиле, эзләре тавышы,

йөргәндә калдырган чәчәкләренең сыйфаты һәм эшләгәннәре,

Якты йолдызларга охшаган

дога кылыгыз, яратыгыз, мактагыз, фатихалагыз, яңартыгыз һәм өзлексез рәхмәт әйтегез, туктамыйча,

Fiгары Фиат анда бик ярату белән искиткеч Иҗат телен формалаштыруга бик шат, һәм барысы да аның илаһи Нуры белән җанландырылган.

 

Шуңа күрә сезнең Гайсәнең өзлексез яшәү урыны булуы гаҗәп түгел.

Минем өчен Илаһи ихтыярымны формалаштыручы бу Иҗат эчендә. Сез анда булмасагыз, тагын да гаҗәпләнер иде.

 

Чөнки Остаз, Король, шулкадәр мәхәббәт белән барлыкка килгәнне теләмәс иде. Әгәр дә мин анда сөйләшүем белән ләззәтләнмәсәм, аны формалаштыруның ни мәгънәсе бар?

 

Тагын да күбрәк, бу Иҗатта сөйли,

- һәрвакыт нәрсәдер эшләргә,

- өстәргә нәрсәдер.

 

Аның һәрбер эше - миңа ия булган һәм сөйләшә торган тавыш

- Минем һәм

- аның миңа карата яратуы турында.

Мин аны тыңларга тиеш

Ул миңа биргән тәмләрдән дә ләззәтләнәсем килә.

Мин алар өчен елаган вакытта яратам, аннары аларны читкә куя алмыйм.

 

Шуңа күрә бирергә һәм алырга һәрвакыт бар. Шуңа күрә мин аны бер мизгелгә минсез калдыра алмыйм.

Күпчелек очракта шулай була

- кайвакыт мин сөйләшәм һәм

- кайвакыт мин эндәшмим,

- кайвакыт мин үземне ишетәм   һәм

- кайвакыт мин яшерәм   .

Ләкин минем ихтыярымда яшәүче кешене калдырып, мин булдыра алмыйм.

Шуңа күрә сез аңардан баш тартмасагыз, Гайсә сезне ташламаячак. Мин һәрвакыт сезнең белән булырмын һәм сез һәрвакыт минем белән булырсыз.

 

 

Мин Илаһи ихтыяр турында уйладым һәм үз-үземә уйладым: "Әгәр Раббыбыз шундый изге Васыятьне игълан итәр өчен бик ярата һәм ул аның җан ияләре арасында идарә итүен теләсә, нигә ул безнең өчен дога кылуыбызны тели? Чөнки Берәр нәрсә теләгәндә.

Ул шулай ук ​​моның өчен күп дога кылмыйча бирә ала. Минем татлы Гайсә мине гаҗәпләндерде:

Кызым

Минем ихтыярымны белү - мин бирә алган һәм җан иясе ала алган иң зур нәрсә.

Аның Патшалыгы

- аның зур бүләген раслау,

- билгеле булганда аның ихтыярын үтәү.

Шуңа күрә аңардан сорарга кирәк. аның ихтыярын сорап,

- җан иясе аны ярату өчен мәхәббәт ала,

- аңа ия булу өчен кирәк булган корбан сыйфатларына ия

 

Сорап, кеше җирне югалтачак.

Ул зәгыйфьләнә, көчен югалта һәм Willгары Васыять Патшалыгын алырга әзер.

Шуңа күрә Ходайдан аны бирер өчен сорала.

Бу күк бүләкләрен бирү өчен ике яктан да килешүләр кирәк.

 

Без күпме иганә ясарга телибез,

- ләкин без аны саклыйбыз, чөнки алар сорамыйлар. Без сораганны бирер алдыннан көтәбез.

 

Сорау Барлыкка Китерүче белән җан иясе арасында алмашу ачуга охшаган. Әгәр дә җан иясе сорамаса, сәүдә ябыла һәм безнең күк бүләкләребез җир йөзендә әйләнми.

Шуңа күрә   Илаһи Патшалыкны алу өчен алыштыргысыз ихтыяҗларның беренчесе   - аны өзлексез догалар белән сорау.

 

Чөнки без дога кылганда, хатлар кайвакыт безгә ялгызлык белән килә,

кайвакыт ялварып,

кайвакыт безнең васыять турында килешү белән, соңгысы соңгы килешү белән килгәнче.

 

Икенче ихтыяҗ, бу Патшалыкны алуга караганда, аерылгысыз,   нәрсәгә ирешеп була икәнен белү.

Кем була ала

- яхшы турында уйла,

- аны теләү һәм ярату,

нәрсә ала алуын белмәсә? Беркем дә.

Өлкәннәр булачак Коткаручы киләчәген белмәгән булсалар,

- бу турыда беркем дә уйламаган булыр иде,

- беркем дә дога кылмас һәм котылуга өметләнмәс иде

Чөнки ул вакытта котылу һәм изгелек киләчәк күктәге Коткаручыда тупланган һәм тупланган.

Аннан башка яхшылыкка өмет юк иде.

Кеше җан иясендә яхшы формаларга ия була алуын белү, тормыш, туклану.

 

Димәк, минем ихтыярым турында шулкадәр белем, мин сезгә күрсәттем, чөнки без үз ихтыярым патшалыгына ия була алуыбызны беләбез.

Яхшылык алу мөмкинлеге билгеле булганда, аны алу өчен сәнгать, сәнәгать һәм чаралар кулланыла.

 

 Өченче кирәкле ысул - Алла бу Патшалыкны бирергә теләгәнен белү  .

Бу нигез сала, аны алуга ышанычлы өмет һәм минем Илаһи ихтыярым Патшалыгын алу өчен соңгы әзерлекне формалаштыра. Чөнки кемнең сез теләгән һәм сез теләгән яхшы әйбер барлыгын белү инде аны бирергә әзер.

Бу теләгәнне алыр алдыннан соңгы мәрхәмәт һәм соңгы гамәл дип әйтергә мөмкин.

 

 Чынлыкта, мин сезгә Илаһи ихтыярымны бирергә һәм теләмәсәм,  ул җан ияләре арасында идарә итәр өчен, сез, бөтен кеше кебек, бик яхшыга битараф булырсыз.

 

Сезнең кызыксынуыгыз һәм догаларыгыз сез белгәннәрнең сәбәбе һәм эффекты булды.

 

Iәм мин, яшерен тормышымның утыз елында җиргә килгәч, әйтергә мөмкин, мин беркемгә дә яхшылык эшләмәдем һәм мине беркем дә белмәде.

 

Мин җан ияләре арасында сизелмичә калдым.

Барлык яхшылык минем белән Күктәге Атам, Күктәге әнием һәм кадерле Изге Йосыф арасында эшләнде, чөнки алар минем кем икәнемне беләләр.

Бүтәннәр бу турыда бернәрсә дә белми иде.

Пенсиядән чыккач һәм  мин үземне чыннан да Мәсих, аларның Коткаручысы һәм Коткаручысы дип игълан иттем.

Шулай итеп, мин үземне танытсам да, мин үземә яла ягу, эзәрлекләүләр, каршылыклар һәм ачу, яһүдләрне нәфрәт итү, дәрт һәм үлем үзе ясадым.

Кардан миңа төшкән бу явызлыкларның кайчан башланганы

- Мин үземне белдердем,

Мин кем икәнемне расладым, мәңгелек сүз аларны коткарыр өчен күктән иңде.

Бу бик дөрес, мин Насара йортында булганда һәм минем кем икәнемне белмәгәч, беркем дә яла ягмады, мине рәнҗетергә теләмәде.

Myselfземне ачканда, барлык явызлыклар минем өстемә төште.

 

Ләкин үземне белдерергә кирәк иде, югыйсә мин   җиргә килгәнне эшләмичә күккә китәр идем.

Киресенчә, үземне танып, мин барлык явызлыкларны җәлеп иттем

Бу бәла-каза упкынында мин   рәсүлләремне формалаштырдым, Инҗилне игълан иттем, могҗизалар эшләдем.

Минем белем дошманнарымны миңа бу   газапларны китерергә этәрде, мине хачта үтерделәр.

Ләкин мин теләгәнне алдым: күпләр мине белергә теләмәгән күпләр арасында белергә тиеш, һәм алар минем Коткарылуымны аңлыйлар.

Мин яһүдләрнең горурлыгы һәм горурлыгы белән таныштырып, боларның барысын да эшләвен белә идем   .

Ләкин миңа үземне белдерергә кирәк иде.

Күрәсең  , билгесез кеше яки милек   тормыш яки милек алып баручы була алмый.

Яхшы һәм билгесез хакыйкатьләр үз буыннары белән үлгән стериль әниләр кебек ябык булып кала.

 

Шулай итеп, безнең белү никадәр кирәклеген күрәсез

- мин үземнең Илаһи ихтыярым патшалыгын бирә алам, һәм

- мин бирергә телим.

Мин кешеләргә җиргә килгәч, минем Алла Улы икәнемне белдерү өчен бер үк ихтыяҗ бар дип әйтә алам  .

 

Alsoәм бу дөрес, моны белгән күпләр минем күптән көтелгән Мәсих булуымны белгәч нәрсә эшләгәннәрен кабатларлар:

каленийлар, каршылыклар, шикләр, шикләр, минем Илаһи ихтыярымны белдергән басма белән башланган кебек.

Ләкин бу бернәрсә дә түгел, яхшыларның рәнҗетергә көче бар

-Эвил,

- җан ияләре һәм

-хелл

кем

- җәрәхәтләнү,

- алар милеккә каршы коралландылар һәм

ул аны белдерергә теләүчеләр белән юкка чыгарырга тели

Ләкин бар нәрсәгә карамастан, алар беренче тапкыр эшләргә теләгәннәр,

- чөнки минем ихтыярым аның белемен һәм патшалык итү теләген тудырырга теләгән,

аны тынычландырдылар, ләкин ул беренче адымнарын ясады.

Кайберәүләр ышанмаган, икенчеләре ышанган.

Беренче пасс икенчесен, аннары өченчесен чакырачак. Каршылыкларны һәм шикләрне күтәрер өчен кешеләр кытлыгы булмаячагына карамастан.  ..

Ләкин бу бик кирәк

- минем Илаһи ихтыярым билгеле,

- без бирә алуымны һәм бирергә теләгәнебезне беләбез.

Бу шартлар

- Алла бирергә теләгәнне бирә алмый, д

югыйсә җан иясе аны кабул итә алмый.

 

Шуңа күрә дога кылыгыз һәм минем Илаһи ихтыярымны белдерүдән туктамагыз. Заманалар, шартлар һәм кешеләр үзгәрә.

Алар һәрвакыт бер үк түгел.

Бүген ирешеп булмый, иртәгә ирешеп була, шундый зур яхшылыкны сулаган кешеләрнең буталышына карамастан.

Ләкин минем ихтыярым җиңәчәк һәм җирдә аның патшалыгы булачак.

 

Аннан соң мин Илаһи ихтыяр турында уйлануны дәвам иттем.

Мин барысын да аның илаһи кочагында бирдем, һәм минем яраткан Гайсә өстәде:

"Минем яхшы кызым, син белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярым бар һәм анда бар нәрсәне үз эченә ала:

- барлык шатлыклар,

- барлык матурлыклар,

Барысы да минем ихтыярымнан чыга, бернәрсә дә югалтмыйча, үз эчендә бар нәрсәне үз эченә ала.

 

Минем ихтыярым бар нәрсәне үзенең зур яктылыгына күтәрә дип әйтергә мөмкин.

Чөнки һәр җан иясе анда яши

 

Бу аерма белән

- аның ихтыярыннан кем минем ихтыярымда яшәргә тели һәм

- кем үзенең патшалыгына буйсынырга рөхсәт итә, анда кыз булып яши. Кызыннан ул варис булды

- әнисенең шатлыклары, матурлыклары һәм товарлары, Илаһи ихтыяр, бу илаһи Ана тулысынча чишелсен өчен

- аны бизәү, баету һәм кызыңны бәхетле итү.

Икенче яктан, җан иясе

- кем кеше ихтыяры белән яшәргә тели e

- кем дә булса үз Патшалыгына буйсынырга рөхсәт итмәсә, ул да бу Изге Васыятьтә яши, ул анда кыз булып түгел, ә чит кеше булып яши.

 

Барлык шатлыклар бу җан иясе өчен ачыга әйләнәләр,

- ярлылыкта байлык,

- ямьсезлектә матурлык. Чөнки чит ил кешесе булып яшәү,

- минем Илаһи ихтыярым булган товарлардан аерыла e

- бернәрсәгә дә лаек түгел.

 

Кеше буйсындырган ихтыяр аңа булганны бирә: нәфесләр, көчсезлекләр һәм газаплар.

Минем Илаһи ихтыярымнан бернәрсә дә кача алмый, хәтта тәмуг та.

Бу җан ияләре аны тормышта яратмаганга, алар   аерым ботаклар булып яшәделәр, ләкин һәрвакыт минем Илаһи ихтыярым эчендә, беркайчан да читтә түгел.

Хәзер, бу караңгы төрмәләрдә, минем Илаһи ихтыярымның шатлыклары, шатлыклары, мәңгелек газапларга һәм газапларга әвереләләр.

 

Шуңа күрә кайберәүләр ышанганча, Минем ихтыярымдагы тормыш яңа түгел.

Барысы да минем ихтыярымда, яхшы һәм начар яшиләр. Әгәр дә без яңалык турында сөйләшергә телибез икән, ул анда яшәү рәвешендә.

 

Минем ихтыярымны өзлексез тормыш акты дип таныган җан иясе аңа барлык гамәлләрендә өстенлек бирә.

Чөнки Минем ихтыярымдагы тормыш - җан иясе алган һәр мизгелнең изгелеге.

Ул изгелектә өзлексез үсә, ләкин изгелек минем ихтыярым белән туклана һәм аның белән үсә дип әйтеп була.

шулай итеп ул минем ихтыярымны үз тормышыннан бөегрәк тоя алсын өчен.

 

Икенче яктан, Минем васыятемдә яшәмәгән җан иясе,

- ул анда калса да,

ул аны бөтен гамәлләрендә танымый Sheәм ул яши

- әгәр дә ул ерак булса һәм тормышының өзлексез актын ала алмаса,

алса да.

Шулай итеп, тормышның изгелеге минем ихтыярымда формалашмый.

Бу җан ияләре минем Илаһи ихтыярымны искә төшерсеннәр, алар ихтыяҗ, газап, хач белән җәберләнгәндә, һәм шуннан соң алар "Илаһи ихтыяр эшләнәчәк" дип кычкыралар. Theirәм калган гомерләрендә минем ихтыярым кайда?

Барлык гамәлләренә дә өлеш кертеп, алар белән түгелме? Анда иде, ләкин җан ияләре аны танымады.

 

Бу аның сараенда яшәүче һәм күп бала тудырган ана кебек.

Кайберәүләр һаман да әниләре янында торалар

- аларны үзенең асыл әдәпләре белән тутыра,

- аларга яхшы һәм нечкә ризыклар бирегез,

- аларны тиешле кием кидерә,

- аларга үзенең серләрен ышанып тапшыра e

- аларны активларының варислары тәшкил итә.

Ана балаларда, балалар анада яши дип әйтергә мөмкин. Алар бер-берсен котлыйлар, аерылгысыз мәхәббәт белән яшиләр.

Калган балалар да әниләре бинасында яшиләр, ләкин алар һәрвакыт аның янында түгел.

Алар әниләреннән ерак бүлмәләрдә яшәү рәхәт, шуңа күрә аның асыл әдәпләрен өйрәнмиләр, киенмиләр

тиешенчә.

Алар ашаган ризык яхшылыкка караганда күбрәк зыян китерә һәм   кайвакыт әниләренә барса, бу мәхәббәттән түгел, ә кирәклектән.

 

Димәк, берсенең икенчесе арасында зур аерма, алар барысы да ана сараенда яшәсәләр дә. Шулай итеп барысы да минем ихтыярымда яшиләр

Ләкин аны минем ихтыярым белән яшәргә теләүчеләр генә аның белән әнисе белән яши.

Башкалар өчен, минем васыятемдә яшәсәләр дә,

- кайберәүләр моны белми дә,

- башкалар анда чит кешеләр булып яшиләр һәм

- башкалар аны рәнҗетү өчен барыбер беләләр.

 

 

 

Мин үземне илаһи васыятькә чумдым

Эх! күпме уйлар минем уйны тутырды. Аның яктылыгы бер-берсенә ияреп, күк тавышларына, пышылдауларга һәм музыкага әйләнгән дулкыннар формалаштырды, ләкин бу чиксез яктылык телен искә төшерү никадәр авыр!

Берсе аның эчендә булганда, күп нәрсәне аңлаган кебек, ләкин ул киткәч, тамчылар гына калды, һәм мәңгелек Fiat яктылыгында булган татлы һәм онытылмас хәтер.

Әгәр дә мөбарәк Гайсә кеше табигатенә туры килү өчен иелү могҗизасын эшләмәгән булса, минем әйтер сүзем булмас иде.

Ләкин мин Илаһи Васыять Патшалыгы образын истә тоттым һәм Гайсәнең килүенә ышану өчен миңа аның шартлары турында сөйләвен теләдем.

Myәм минем күктәге Хуҗам аның васыятенең яңа туган баласы янына килде һәм миңа әйтте: Минем мөбарәк кызым,

абсолют шартлар, кирәкле һәм иң мөһим

- минем Илаһи ихтыярым патшалыгын тәэмин итү өчен тормыш һәм туклану,

алар җан иясеннән озын корбанның дәрәҗәләрен һәм өзлексезлеген сорарга тиешләр    .

Шуңа күрә безнең яхшылык,

- корбан таләп итеп,

ул бу корбанны сораганнарга гаҗәп мәрхәмәт бирергә тиеш.

 

Бу җан иясенә,

- минем мәхәббәтем, бүләкләрем һәм мәрхәмәтләрем белән сокланып, аңа бу корбан бернәрсә дә түгел кебек тоела.

 

Ләкин ул белә:

- аның тормышы бетте һәм

- аның инде үз өстендә бернинди хокуклары булмаячак.

Барлык хокуклар аңардан бу корбанны сораган кешегә тиеш.

 

Әгәр дә ул кабул иткән корбанның бөтен көчен белмәсә,

аның бөтен   кыйммәте булмас иде.

 

Чөнки ул корбанның зурлыгын һәм авырлыгын күбрәк белгән саен, бәясе шулкадәр күбрәк.

Белем корбанның төгәл һәм тулы кыйммәтен билгели. Ләкин корбанның авырлыгын белмәгәннәр өчен, о!

күпме кыйммәт, мәрхәмәт, алына торган яхшылык кими.

 

Безнең мәхәббәт яраланды.

Безнең көчебез җан иясе алдында көчсез тоела

- без кемгә зур корбаннар сорыйбыз,

- аңа нинди авырлык кичерергә кирәклеген белдерү.

Heәм ул барысын да безнең мәхәббәт өчен һәм безнең ихтыярны үтәү өчен генә кабул итә.

Озакка сузылган корбан доганың өзлексезлеген үз эченә ала.

Эх! колакларыбыз игътибарлы булып кала, безнең караш шатлана, без сораган корбан уты астында ул дога кыла.

 

Сез нәрсә сорыйсыз?

Без нәрсә телибез: безнең ихтыяр күктәге кебек җирдә дә үтәлсен. Ах! булдыра алса, ул җирне һәм күкне аударыр иде.

Аның корбаны аның максатына ирешсен һәм Алла теләгән җимешләр китерсен өчен, һәркем теләгәнен сорасын өчен, аның көчендә бар нәрсә булырга тиеш.

 

Безнең ата яхшылыгыбыз шундый ки, озын корбан һәм өзлексез дога кылу үтенечен кабул итмәскә мөмкин түгел.

 

Бу - җан ияләренең шартлары һәм без сезнең белән эшләдек, сезнең белүегезне телибез.

Нигә без бу әйберләрне сукырларга бирмибез, алар сукырлыгы аркасында товарны белмиләр һәм без үзебез бирмибез.

Хәтта телсезләргә дә азрак, чөнки аларның тынлыкларында   безнең хакыйкатьне һәм мәрхәмәтлелекне күрсәтерлек сүзләр юк.

Беренче әйбер

- без аның белән нәрсә эшләргә теләгәнебезне белү

Weәм без урнаштырганны бирәбез, аннары эшлибез.

 

Сез аны шалтырата аласыз

белем: башлангыч, бушлык: орлык

- корбанны кая куярга, безнең әйберләр, һәм

 - безне зәгыйфьләндерә торган , чылбырлар белән бәйләгән, безне теләгәнгә бирергә мәҗбүр итүче матур дога тудырырга  .

 

Чыннан да, безнең ихтыяр - тормыш һәм эш, бар нәрсәгә һәм бар нәрсәгә тормыш бирә,

җирдә патшалык итәргә килергә, ул таләп итә

- кеше гаиләсеннән җан иясе тормышы

- аңа каршы тормыйча, бу җан аның Илаһи ихтыяры астында кала, ул бу тормыш белән үзе теләгәнне эшли алачак.

Иҗатлар исеме белән, бу аның патшалыгын тәэмин итү өчен урын һәм шарт булып хезмәт итәчәк. Аннары шартлар Алладан.

Ләкин кем алардан сорый ала

корбан сораган затка булмаса? Шулай итеп

- минем Илаһи ихтыярым турында бик күп хакыйкатьнең бу озын чагылышы,

- аның Патшалыгы турында, ул теләгән һәм эшләргә тиеш булган әйберләр турында сөйләшкән вакыт,

- аның патшалык итәргә теләгәннән алты мең ел чамасы газаплары, җан ияләре аны кире кага,

- ул бирергә теләгән товарларның күп вәгъдәләре, аңа идарә итәргә рөхсәт итсәләр, бәхет һәм шатлык,

болар барысы да    мин үземнең Фиат патшалыгына җан ияләренә биргән ышандырулар  гына иде.

 

Бу ышандырулар безнең өчен теләгән корбан уты уртасында булган бу бик изге һәм кыйммәтле әйбердә ясалды һәм мөһерләнде.

 

Мин страховка бирүдән беркайчан да арымыйм дип әйтә алам. Сез һәрвакыт минем белән кайтам дип әйтә аласыз

- яңа юллар,

- яңа хакыйкатьләр,

- минем Илаһи ихтыярымда яңа формалар һәм гаҗәп образлар.

Әгәр дә мин үземнең патшалыгымның җирдә аның патшалыгына ия булачагына ышанмасам, мин беркайчан да күп әйтмәс идем.

 

Шуңа күрә бу мөмкин түгел диярлек

- минем сөйләмем e

- сезнең өчен мондый өзлексез корбан   күптән көтелгән җимеш китерми

- Алла исеме белән e

- җан ияләреннән  .

 

Шуңа күрә,  бу Fiat'та очышны дәвам итегез 

кемнең   юл ачарга көче бар,

барлык кыенлыкларны җиңү,   д

кем, мәхәббәт көче белән, үзенең иң тугры дусларын һәм   иң аяусыз   дошманнарыннан саклый ала.

 

Аннары ул өстәде:

Кызым

- минем концепция, тууым, яшерен тормышым,

- минем Инҗил, могҗизаларым, газапларым, күз яшьләрем,

- каным түкте һәм үлем

Мин барысын да җыйдым, Коткарылуымны башкару өчен җиңелмәс армия булдырдым.

Моның кебек

минем Илаһи ихтыярымның барлык күренешләре,

- Беренчедән соңгы сүзгә кадәр мин әйтәм, аны әзерләнгән армияне әзерләү өчен кулланырга кирәк

- мәхәббәт белән, җиңелмәс көч белән,

- түзеп булмаслык яктылык, үзгәртүче мәхәббәт белән. Бу армия җан ияләренә ятьмә салачак.

Әгәр алар аннан чыгарга теләсәләр, алар ничек эләгүләрен белмәячәкләр.

 

 Алар чыгарга тырышканда  ,

Минем ихтыярымның күп чагылышы аларга һөҗүм итүне дәвам итәчәк һәм челтәрне тагын да киңәйтәчәк.

 

Thenзен күргәннән соң, җан иясе хакыйкатьнең барлык матурлыкларыннан ләззәтләнәчәк һәм минем ачыкланган хакыйкатьләр челтәренә абынуым белән бәхетле булачак. Бу хакыйкатьләр шулай итеп минем Илаһи ихтыярым Патшалыгының үтәлешен формалаштырачак! Минем ихтыярымның һәр күренеше шуңа күрә мондый   изге патшалыкны тормышка ашыру өчен кулланыла торган корал.

 

Әгәр мин моны күрсәтсәм һәм сез бу турыда сөйләшмәсәгез, сез аны кирәкле коралдан мәхрүм итәрсез. сак булыгыз.

 

Сез шулай ук ​​белергә тиеш, ясалмаган Зирәклектән чыккан һәр сүздә   тормыш, матдә, эш һәм укыту бар.

Илаһи ихтыярыбызда   күрсәтелгән һәр хакыйкать безнең Патшалыкта үз функциясенә ия булсын өчен  :

Күпчелек хакыйкатьләр Илаһи ихтыяр тормышын формалаштыруга һәм җанландыруда хезмәт итәрләр

- башкаларга аны ашату бурычы куелачак.

- башкалар аның оборонасы өчен җан иясе армиясе төзеп җавап бирәчәкләр,

беркем дә кагыла алмаслык итеп. Шуңа күрә сез ихтыяҗны күрәсез

- минем өзлексез сөйләмемнән

- мин күрсәткән күп хакыйкатьләрдән.

 

Бу   мин формалаштырырга тиеш булган патшалык.

Аны төзеп булмый:

- кайбер сүзләр,

кайбер актлар һәм кайбер функцияләр. Бу бик күпне таләп итә  !

Myәм минем һәрбер хакыйкатем камил тәртипне, мәңгелек тынычлыкны саклау функциясен үзләштерә.

 Бу күкнең яңгырашы булыр һәм җан ияләре болытсыз кояш астында  мәрхәмәт һәм бәхет диңгезендә  коенырлар. Күк һәрвакыт  ачык булачак.

Минем Илаһи ихтыярым турындагы хакыйкатьләр бердәнбер законнар белән идарә итәчәк  .  Чөнки җан ияләре бу Патшалыкзаконнары буенча яшәргә керәчәкләр

- җәберләү юк,

- ләкин   мәхәббәт  .

 

Бу игелекле яратылачак законнар булачак.

 Чөнки җан ияләре көч, гармония, бәхет һәм алардагы барлык товарларның муллыгын табачак  .

Шуңа күрә, кыю бул һәм һәрвакыт минем Илаһи ихтыярымда алга бар.

 

 

 

 

Мин һәрвакыт изге илаһи ихтыярга кире кайтам һәм мин бүтән эшли алмыйм, чөнки Тормыш булгач, ул һәрвакыт тормыш, сулыш, хәрәкәт һәм җылылык.

Илаһи ихтыяр белән шулай,

- сизгәндә,

бу аның тормышы, җылысы, хәрәкәте һәм андагы бар нәрсә.

Бу аерма белән без игътибар итәбез

 кайвакыт тормышны үз эченә алган әйбергә  ,

кайвакыт икенчесенә.

 

Myselfәм мин үз-үземә уйладым:

«Ничек җан иясе, Алла иҗат кулыннан чыгып, кеше гаиләсендә Фиат патшалыгын тормышка ашыру өчен, кабат матур һәм изге була ала? "

 

Минем яраткан Гайсә мине гаҗәпләндерде:

Кызым, безнең Алланың барлык әсәрләре камил һәм тулы. Берсе дә ярты эшләнми.

Барлыкка китерү тулы һәм камил.

Чынлыкта, абсолют кирәкле әйберләр чагыштырганда күп түгел

-луксури,

- көчебезнең, мәхәббәтебезнең һәм мәһабәтлегебезгә.

 

Бар нәрсә өчен яратылган кеше безнең бердәнбер хаталы һәм тәмамланмаган эшебез булырга тиешме?

Нәрсә ул?

Безнең Fiat һәр җан иясендә аның патшалыгы булсын.

 

Чөнки кеше   гөнаһ эшләде,

- пычрак һәм   ямьсез булып калды,

һәм җимерелгән резиденция кебек,

- каракларга һәм аның дошманнарына бирелә.

 

Гүя безнең көчебез чикләнергә мөмкин, эшләргә көче булмаса

- нәрсә тели,

- сез теләгәнчә, д

- теләгәнчә.

 

Безнең ихтыяр Патшалыгына ышанган кеше Аллаһы Тәгаләгә шикләнә алмый.

Без теләсә нәрсә эшли алабыз. Без моны теләмибез.

Ләкин без теләгәндә, безнең Көч бик зур

без нәрсә эшләргә телибез, эшлибез, Бернәрсә дә безнең   Көчкә каршы тора алмый.

 

Шуңа күрә бездә Көч бар

- кешене реабилитацияләү,

- аны элеккегә караганда матуррак, элеккегә караганда көчлерәк һәм

- безнең Көч сулышы белән кеше каракларын һәм дошманнарын упкын караңгылыгында.

 

Шулкадәр кеше,

шулкадәр күп, ул безнең Илаһи ихтыярдан башланды, ул безнең эшебез булудан туктамады   .

 

Буталчык булса да,

Тирә-юньдә тәмамланган һәм камил эш теләгән безнең Көч чик куячак

- кеше авырулары,

- аның кимчелекләре,

 

Ул аңа үз империясе белән әйтер:

"Oughитәр! Yourselfзегезне тәртипкә китерегез!

Creatorзегезнең Барлыкка Китерүченең лаеклы эше буларак хөрмәт урыныгызны кире алыгыз. "

Алар безнең куәтебезнең могҗизалары, безнең ихтыяр эшләячәк һәм аңа   каршы торырлык кеше булмаячак.

Ләкин моны эшләргә мәҗбүр итмичә, ул үз-үзен алдаячак һәм   үз-үзен җәлеп итәчәк.

- югары көч белән, җиңелмәс мәхәббәт белән.

 

Котылу безнең Көчнең адашуы түгелме?

безнең ихтыярыбыз һәм бар нәрсәне дә җиңәргә белгән мәхәббәтебез белән,

- хәтта иң караңгы рәхмәтсезлек,

- иң җитди кимчелекләр,

һәм рәхмәтсез кеше аны иң рәнҗеткән җирдә мәхәббәт белән җавап бирегез?

 

Әгәр дә минем патшалыгым кешегә тартылса,

ул минем Коткаруым ярдәмендә дә кире кайта алмады

Чөнки кеше аларны алырга теләми.

Күпләр гөнаһлы, зәгыйфь, иң зур гөнаһлар белән пычранудан туктамыйлар.

 

Ләкин   минем Көч  ,   Мәхәббәтем  ,

 икесе аңа кагылыр өчен бераз күбрәк тулгач  ,

минем ихтыярым белән  , аны җиңү өчен,

- кеше калтыраныр һәм үпкәләнер.

 

Шулай итеп

- яманлыктан яхшылыкка яңадан туачаклар

- ул безнең Илаһи ихтыярыбызга кайтып, югалган мирасын кире кайтарыр.

 

Беләсеңме аның нәрсә икәнен?

Барысы да   минем теләгемдә, шуңа күрә ул үзенең илаһи боерыклары белән карар кабул итте  .

Әгәр дә бар икән, барысы да эшләнгән.

Бу карар шулкадәр дөрес, фактлар бар.

Сез белергә тиеш, мин Коткаручы булып җиргә килгәч,   минем Изге Кешелеклелегем бер үк вакытта минем ихтыярымның барлык гамәлләрен дә үз эченә алган.

- җан иясенә бирерлек акча.

 

Миңа ихтыяҗ юк иде, чөнки мин бер үк Алла ихтыяры идем.

 

Минем кешелеклелегем бик назлы әни булып эшләде.

Ул үз кылган гамәлләре кебек минем ихтыярымның тууын үз эченә ала

аларга үз фиат актлары патшалыгын формалаштыру өчен җан ияләренең көнен һәм тууын бирү.

Шуңа күрә минем Fiat анда, әни кебек,

- аны газапка китерә торган мәхәббәт белән көтү, бу илаһи туулар тудыру.

 

Икенче факт -  мин үзем Патер Ностерны өйрәттем  , 

Минем патшалыгым килсен һәм минем ихтыярым күктәге кебек җирдә үтәлсен дип һәркем дога кылсын.

 

Минем Патшалыгым килмәсә, бу доганы өйрәтүнең файдасы булмас иде. Мин файдасыз эшләрне белмим. моннан тыш, бу хакыйкатьләр минем Илаһи турында ачыкланмыймы, бу Патшалык җиргә кешеләр эше белән түгел, ә безнең куәтебез аша киләчәк дип әйтерме?

Без теләгәндә барысы да мөмкин.

Без кечкенәләрне дә, зур әйберләрне дә җиңеләйтәбез, чөнки барлык яхшылык һәм көч безнең гамәлдә, безнең Көч акты алган яхшылыкта түгел.

 

Чынлыкта,  мин җирдә булганда  , минем көчем бөтен гамәлләремдә йөгерде. 

 

Кулларымның кагылуы   Көч булды, тавышым империясе  кебек    һ.б.

 

Шул ук җиңеллек белән мин тормышны терелттем.

-   берничә сәгать элек үлгән яшь кыз  e

-  Лазар дүрт көн үлде  ,

гәүдәсе түзеп булмый торган исне биргән. Мин бинтларны чыгарырга куштым

Мин аны тавышым империясе белән чакырдым:   "Лазар, аннан чык  !"

 

Тавышымнан Лазар күтәрелде, коррупция исе белән юкка чыкты, һәм ул үлмәгән кебек терелтелде.

Минем Көчем җан ияләре арасында минем Fiat патшалыгын ничек торгыза алуының чын мисалы.

 

Бу минем Көчнең ачык һәм билгеле бер мисалы,

- кеше бозык булса да,

- аның гөнаһларының исе аңа мәеттән күбрәк зарарлый

- аны бинт белән капланган бәхетсез кеше дип атап була

кемгә аны нәфес бәйләүләреннән азат итәр өчен илаһи империя кирәк.

 

Ләкин минем Көч империясе аны куйса һәм теләсә,

- аның коррупциясе тормышка ашмаячак.

Ул элеккегә караганда сәламәтрәк, матуррак торыр.

 

Шуңа күрә, һичшиксез, шикләнергә мөмкин

- минем Илаһи ихтыярым моны теләми

чөнки ирләр андый зур яхшылыкка лаек түгелдер.

 

Ләкин минем Көчем беркайчан да булдыра алмас дип шикләнү.

 

 

Илаһи ихтыярдан баш тартуым   дәвам итә.

 Мин үземнең җанымда тудырган бу күк ризыкларының кечкенә авызларында тукланган бала кебек 

- көч һәм яктылык, аңлатып булмый торган татлылык.

 

Минем яраткан Гайсә яңа туган баласына күрсәткән һәр хакыйкать - күренеш

- иң тәэсирле һәм матур

ул минем күңелемдә күктәге Ватан бәхетен алып баручы итеп урнаштыра.

 

Мин Fiгары Фиатның күп хакыйкатьләренә чумганымны сиздем һәм игелекле   Гайсә  , кечкенә улына кунакка   миңа әйтте  :

 

Минем васыятымның кызы,

сез белергә тиеш, Әгәр безнең Supremeгары зат җанга бөтен күкне, кояшны, җирне һәм диңгезне биргән булса,

аңа Илаһи ихтыяр турындагы хакыйкатьне җиткергәндәй бирмәс иде

 

Чөнки бүтән әйберләр җан иясеннән читтә калырлар, ә хакыйкатьләр аның эчке җепселләренә үтеп керерләр.

Мин йөрәкне, мәхәббәтне һәм теләкләрне, акылны, хәтерне һәм аларның барысын да Хакыйкать тормышына әверелдерү теләген формалаштырам.

Аларны формалаштырганда, мин кеше иҗатының могҗизаларын кабатлыйм. Кулларым белән,

- Мин явызлык орлыкларын юк итәм

-Мин яңа тормыш орлыгын торгызам.

Ureан иясе минем кагылуымны сизә, аны формалаштырып, мин кире кайтарган яңа тормыш.

Күк, кояш һәм диңгез җан ияләре өчен күк, кояш һәм диңгез формалаштыруның үзгәрүчән сыйфаты юк.

Барлык яхшылык тышкы нәрсәгә төшә, һәм бүтәннәр юк.

Алайса, сездә күрсәтелгән барлык хакыйкатьләрдән булган барлык товарларны күрәсезме?

Шуңа күрә шундый зур байлыкка туры килүдән сак булыгыз.

 

Аннан соң мин Алла ихтыяры турындагы бу хакыйкатьләр турында уйладым. Күпме шатлык, күпме илаһи үзгәрешләр!

Алар чыннан да Beingгары затны ачучылар иде.

 

Әгәр дә изге хакыйкатьләр миңа сөйкемле Бөеклеге турында бик күп искиткеч хәбәр китерүче хәбәрчеләр кебек булмаса, мин беркайчан да Барлыкка Китерүчемне, Күктәге Атамны белмәс идем.

Soәм бик күп хакыйкатьләр минем уйларымда яшәгәндә, миндә шик туды:

Миңа чыннан да күп хакыйкатьне күрсәткән Гайсәме, әллә дошманмы, әллә минем фантазиямме? Гайсә мине гаҗәпләндерде һәм әйтте:

 

Минем яхшы кызым, ничек шикләнергә?

Минем Илаһи ихтыярым турында бик күп хакыйкатьләрнең күплеге - бу төрле һәм көчле темаларда сезнең Гайсә генә бу тема турында озак сөйләшә алганы өчен ышанычлы дәлил.

Илаһи ихтыяр чыганагына ия булу, гаҗәп түгел, мин сезгә бик күп итеп әйтә алам, минем зәвыклы ихтыярымны белү нуры тамчылары.

 

Алар минем өчен тамчы, диләр,   мин сезгә әйтә алырлык зур һәм чиксез диңгез белән чагыштырганда

Чөнки мин сезгә мәңгелеклекне әйтергә теләсәм, минем Fiгары Фиат турындагы белемнәр турында әйтәсе сүзләр күп, мин беркайчан да тәмамламыйм.

Ләкин сезнең өчен, мин сезгә күрсәткәннәр диңгезгә охшаган, чөнки сез чиксез җан иясе.

Шуңа күрә минем сөйләм озынлыгы - иң ышанычлы һәм ышандырырлык дәлил.

- сезнең Гайсә генә бик күп дәлилләр китерә алыр иде,

- ул минем ихтыярымны бик күп белә иде.

 

Дошманның чыганагы юк. Аның өчен аны татып карау аны тагын да яндырыр иде. Чөнки минем Илаһи ихтыярым ул иң нәфрәт иткән һәм аны иң азаплаган нәрсә.

 

Әгәр дә ул аның көчендә булса,

- җирне аударган булыр идегез,

- Ул бөтен сәнгатьне дә, бөтен хәйләләрне дә кулланыр иде

-Белми

- һәм минем ихтыярым.

Бу сезнең фантазиягездән дә азрак, чикләнгән һәм бик кечкенә булыр иде.

 

Эх! акыл нуры тиздән сүндереләчәк.

Ике-өч сәбәп биргәннән соң, сез шулай эшләр идегез

- кем сөйләшергә тели

- һәм кинәт сөйләшүне дәвам итә алмыйча тынлык белән сокланалар. , Әм, буталып, сез дәшмәс идегез.

 

Сезнең Гайсәнең генә сүзе бар

- һәрвакыт яңа, үтеп керүче,

- тулы илаһи көч, сокландыргыч йомшаклык, гаҗәп хакыйкатьләр, моңа кадәр кеше интеллекты баш иергә мәҗбүр:

"Монда без Алла бармагын күрәбез".

 

Шуңа күрә ул мондый активны таный.

Allәм бар нәрсәдә дә сезнең үзәк минем бердәнбер ихтыярым булсын.

 

 

Мин һаман да Илаһи ихтыяр кочагында, Ана кочаклаган бала кебек.

- кем мине якты кочагында тотып тора

- миңа Алла ихтыярын гына күрергә һәм кагылырга рөхсәт итегез.

 

Iәм мин: "Эх, ​​тән төрмәсеннән азат ителсәм,

-Миатка очышларым тизрәк булырга мөмкин иде,

- Мин күбрәк белер идем,

-Мин аның белән бер генә акт эшләгән булыр идем.

Ләкин минем уйлавымча, табигатем мине өзгәндәй өзә

- киртәләр кую e

- миңа һәрвакыт Илаһи ихтыярда йөгерү кыенлашты. "

 

Мин моны илаһи Хуҗам җаным янына килеп миңа әйтте:

 

Фатихалы кыз, син белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җан иясенең табигатен тәртиптә тоту сыйфатына ия.

Киртә булу урынына, аңа күбрәк илаһи гамәлләр кылырга булыша.

 

Бу җир кебек чәчәкләр өчен,

аңа искиткеч чәчәкләр ясарга мөмкинлек бирә

- аларның матурлыгы төрлелеге өчен диярлек каплый, һәм

- кояш иң матур төсләрнең төрлелеген белдерә, аларны яктылыгы белән яктырта.

 

Theир булмаса, чәчәкләрнең урыны булмас иде

- аларның тормышын кайда формалаштырырга,

- аларның матурлыгы туган җирдә.

Кояшның дисплейны җиткерерлек кешесе булмас иде

- аның искиткеч төсләре һәм

- аның саф татлы булуы.

 

Илаһи ихтыярда яшәүче җан өчен кеше табигате шундый. Бу уңдырышлы һәм саф җир

- шулай ук ​​искиткеч чәчәкләр генә барлыкка килми,

- ләкин актлар булганча кояш чыгарырга.

 

Кызым

матурлыкның сихере: минем Илаһи ихтыярымда яшәүче кеше табигате,

- капланган һәм яшерелгән,

чәчәк кыры кебек, барысы да якты нур белән капланган.

 

Aloneан гына шундый төрле матурлык тудыра алмады. Ләкин минем Илаһи ихтыярым белән берләшеп, табыгыз

- кечкенә крестлар,

- тормыш кирәк-яраклары,

- төрле шартлар, кайвакыт газаплы, кайвакыт бәхетле, орлык яраткан

- чәчәк кырын формалаштыру өчен кеше табигатенең җирен чәчәргә хезмәт итү.

 

Soulанның җире юк, чәчәк ата алмый. Тән белән берләшкән, о! ул нинди матур әйберләр эшли ала!

Моннан тыш, бу кеше табигате миндә барлыкка килгән   .

Мин аны иң матур форма итеп кисәкчә модельләштердем.

Мин илаһи осталар кебек эшләдем дип әйтә алам

аңа шундый осталык куеп, бүтән беркем дә ирешә алмады. Мин аны яраттым һәм әле дә иҗади кулларымның кагылуын күрәм

- аның кеше табигатендә басылган.

Шуңа күрә ул да минеке һәм минеке.

Барысы да камил гармониядә: табигать, җан, кеше һәм илаһи ихтыяр  .

 

Кеше табигате шулай итеп җир булып киткәч,

- кеше ихтыяры Илаһи ихтыяр тормышын алу актында

гамәлләрендә,

- ул үзен һәрнәрсәдә өстен куярга рөхсәт итә,

- һәм ул минем тормыш ихтыярымнан башка бернәрсә дә белми, актриса, бар нәрсәне саклаучы һәм саклаучы.

Эх! ул вакытта барысы да изге, саф һәм мәһабәт!

 

Минем Fiat аның өстендә яктырткыч белән

- камилләштерегез,

- аны тәңреләү,

- аны рухиләштерү.

Аның табигате минем васыятемдә очышларга комачаулый алмый.

 

Күпчелек очракта бу сезнең ихтыярыгызга киртә булырга мөмкин,

- сез тормышыгызны беркайчан да бирергә тиеш түгел

сезнең илдә курку булмасын өчен.

Чөнки ул бар икән, сезнең җирегез алганны ала һәм бирә.

 

Чыннан да, сезнең җир

тагын да күбрәк бирә

орлыкларны чәчәкләргә, үсемлекләргә һәм җимешләргә алыштырыгыз.

Otherwiseгыйсә ул тынлыкта кала һәм коры җир булып кала.

Мин Гайсәгә матур дәресе өчен рәхмәт әйттем

Минем кеше табигатем миңа зарар китерә алмаганын белү белән мин бик бәхетле идем.

 

Киресенчә, ул миңа Илаһи тормышны җанымда үстерергә булыша алыр иде, һәм мин аның эшләрен, очышларымны дәвам иттем.

 

Минем татлы   Гайсә   өстәде:

"Кызым,

минем Илаһи ихтыярым аның барлык гамәлләре һәм эффектлары белән аерылгысыз,

- эчендә дә, тышта да ялгыз эшләгәндә,

- әгәр дә ул җан иясендә эшләсә. яисә җан иясе эшләгәндә

- аның

- яисә минем Илаһи ихтыярымны үтәү.

 

Шул рәвешле, минем ихтыярым

 аның продукты 

ул аны үз эш-гамәлләренең бер өлеше итеп саклый, Selfзеннән аерылмый   .

 

Әгәр дә җан иясе минем Илаһи ихтыярымда яшәсә,

бу гамәлләр икесенең дә уртак милегенә әйләнәләр.

Әгәр дә җан чыкса, ул җиңелә

- безнең өйдә ясалганнарга карата аның беренче хокуклары,

- аннары матдә, актның тормышы, изгелек, матурлык, безнең илаһи ихтыярыбыз белән ясалган актны формалаштыру өчен кирәкле хокуклар.

Бу зат башка бернәрсә дә эшләмәде

безнең белән эшләргә әзер булуы белән көндәш булырга. Ләкин асылда, аннан бернәрсә дә юк.

Шуңа күрә, безнең васыятебездә яшәвен дәвам итеп, ул аның белән өстенлек итә. Әгәр ул чыкса, гаделлек белән ул бернәрсәгә дә кагылмый.

Ләкин кире кайтса, ул тагын өстенлек итү хокукына ия.

 

Ләкин арасында зур аерма бар

-  минем Илаһи ихтыярымда яшәүче һәм аның белән эшләүче,

- һәм кем, минем Илаһи ихтыярымда яшәмичә, минем Fiat теләгән шартларда эш итә.

Соңгысы минем актымны чикли. Тәмамланган акт, үз эшен дәвам итмичә, нәрсә булып кала

Бу гамәлләр минем ихтыярым белән дә аерылмасалар да, бу гамәлләрнең өзлексез эшләмәве ачык:

- үзләрен чикләп, алар минем Илаһи ихтыярымны алдылар

- һәм алар калу чикле.

 

Киресенчә  , минем  васыятемдә    яшәүче һәм эшләүче өзлексез эш алып бара .  

Бу актлар һәрвакыт минем Fiat агентлары булып торырлар һәм беркайчан да карашны югалтмаслар.

 

Минем ихтыярым беркайчан да туктамый, бу гамәлләр җан ияләренә әйләнәләр.

 

Шуңа күрә мин сезне Fiat'та һәрвакыт телим, әгәр сез алырга телисез икән

- чикләнгән юлда һәм тамчыларда түгел,

- ләкин диңгез кебек

алар белән шулкадәр тулы булырга

- сез күрмисез

- сез минем Илаһи ихтыярымнан башка бернәрсәгә дә кагылмассыз.



 

Илаһи Фиатта минем ташлануым дәвам итә.

Мин аның чакыруын барлык гамәлләрендә сизәм

- күктә, кояшта, диңгездә,

- җилдә

- Коткаруда башкарылган актларда.

Чөнки илаһи ихтыярдан чыкмаган бернәрсә дә юк. Ул миңа әйтергә чакыра:

Мин барысын да сезнең өчен эшләдем

- килегез, сезнеке һәм мин сезнең өчен барлыкка китергәннәрдән ләззәтләнегез,

- сезнеке булган бар нәрсәгә дә таныш булмагыз һәм

- безнең товарны ялгыз калдырмый.

Барыгыз да барлыкка китерелгән әйберләрдә резонанс ясау өчен тавышыгызны ишетегез.

 

Әйдәгез, сезнең эзләрегезнең татлы тавышын ишетик.

Ялгызлык безне авырлыкка китерә, сезнең компания безне бәйрәм итәргә этәрә һәм яраткан җан иясе бирә алган шатлыкларның татлы сюрпризларын китерә.

 

Аның әсәрләрендә минем уй әйләнде.

Аннары минем яхшы Гайсә ярлы җаным янына килде һәм миңа әйтте:

 

Минем васыятемнең мөбарәк кызы,

барлык яратылган әйберләр җан ияләре өчен яратылган.

Шулай итеп, минем Илаһи ихтыярым аларның һәрберсендә җан иясен чакыру өчен калды.

Чөнки ул ялгыз булырга теләмәгән.

Ләкин ул сезне нәрсә өчен яратылганын күрергә теләде

- аңа хокуклар бирү e

- Минем васыятым аларны булдырган максат белән күңелсезләнмәгез.

 

Бу чакыруны кем тыңлый? Тормыш кебек минем ихтыярым булган кеше.

Барлыкка китерелгән әйберләрдә булган Минем ихтыярымның яңгырашы аңа ия булган җанда шул ук яңгырашны барлыкка китерә.

Ул аны минем кочагымда йөртә, минем васыятем аны чакыра.

 

Sinceан мин биргән хокукларга ия булганлыктан,

- әгәр дә ул яратса, барлыкка китерелгән әйберләр мәхәббәт диләр.

- әгәр ул ошаса, алар сәҗдә кылалар.

- әгәр ул рәхмәт әйтсә, рәхмәт әйтәләр. Шулай итеп сез вольтигерны күрә аласыз

- күктә, кояшта, диңгездә, җилдә һәм бар нәрсәдә, хәтта җырлаучы кошта да,

- минем Илаһи ихтыярым булган җан иясенә мәхәббәт, табыну, рәхмәт.

 

Бу нинди зур

- Мәхәббәт һәм

- җан әйтә һәм эшли алган бар нәрсә

күк һәм җир аның көчендә булганда! Ләкин бу әле бернәрсә дә түгел.

 

Син белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярым булган җан өчен,

илаһи кодрәт аның әсәрләренә керә   e

 чын көч бу акттагы бар нәрсәне искә төшерү өчен   бөтен җирдә һәм һәркемдә таралырга тели  .

 

Аның империясе һәркемдә сизелә, минем васыятем һәркемнең игътибарын җәлеп итә. Барысы да минем Fiatның Актив көчен җан иясе тойсын өчен. Чөнки мин бу актны аның түгел, ә минеке дип атый алам.

Фәрештәләр һәм изгеләр минем ихтыярымда. Барысы да

- Аның көченең агымын барлыкка китерү агымы

- алырга тырышыгыз

Баш иеп, алар Алла   ихтыяры эшләрен яраталар, рәхмәт әйтәләр һәм яраталар.

Минем ихтыярым   - иң зур һәм иң матур   әйбер

- күктә һәм

- җирдә.

Аның бер акты гына бөтен көченә ия!

 

Моның кебек

 Минем ихтыярымны ялгыз яки кеше актында эшләгез,

 

Була

 яңалык алып килү  ,

бар нәрсәне үзгәртү   e

әле булмаган яңа әйберләр тудыру.

Минем Илаһи ихтыярым акты Илаһи тәртиптә урнаштырылган, аның кодрәтле империясе белән ул бар нәрсә өстеннән идарә итә.

Ул патшалык итә

- аның җәлеп итүчән мәхәббәтеннән, аның матур матурлыгыннан,

- шатлыклары һәм чиксез татлылыгы белән.

Бу бар нәрсәне үз эченә алган акт.

 

Матурлыкны сизмәгәннәр

- алар үзләренә Гаделлекнең авырлыгын тоярга мәҗбүр булалар.

 

Ләкин минем ихтыяр акты көченең кагылуын сизгән җан ияләре арасында беркем дә читтә калмаячак.

Theseәм бу гамәлләр генә Аллага өзлексез хөрмәт күрсәтәләр.

Чөнки күбрәк дан һәм Аллага өзлексез хөрмәт бирүче гамәлләр  

алар  Фиатта башкарылган актлар гына. Чөнки алар Алла үзе тудырган һәм аның туктаусыз эшендә катнашалар.  

 

Илаһи ихтыярда эшләгәннән соң, минем татлы   Гайсә өстәде  :

 

"Кызым,

Минем ихтыярымда  яшәүче җан,  ул башкарган актларда өзлексез яңадан туу актында.  

 

 Сезгә ошаса,

- бу өзлексез илаһи Мәхәббәттә яңадан туу

- Аннан соң мәхәббәт тормышы барлыкка килә

бөтен тормышында беренчелекне ала

- сезнең йөрәк тибеше,

- сулыш алу,

- аның хәрәкәтләре,

- тышкы кыяфәт,

- аның адымнары   һәм

- аның   ихтыяры

Elseәм барысы да Мәхәббәткә әйләнәләр.

Яңарган саен, Мәхәббәт үсә, Бу Мәхәббәт - Тормыш  . Waysәрвакыт яңадан туу һәм үсү актында Көч бар

- нинди рәхәт һәм авырта,

- һәм шул ук вакытта ул безне ярала, безне сөендерә, ләкин үзебезнең илаһи Көч белән.

Яраланганны сизеп, без Мәхәббәтебезне   яралардан чыгарырга һәм яраткан затларыбызга зыян китерергә рөхсәт итәбез.

Newәр яңа туу белән без аңа булган мәхәббәтебезне икеләтә арттырабыз.

 

Шулай итеп  , ул ремонтлаганда,  һәм безнең васыятьтә   ничә тапкыр ремонтлый  , 

- илаһи компенсациядә яңадан туу e

- аның җанындагы компенсация тормышын үзгәртә.

Шулай итеп, бу сулыш, хәрәкәт, ихтыяр һәм аның бар булуы компенсация тормышына ия булачак.

 

Ничек алай түгел

- безне ремонтлау өчен бер генә акт белән дә түгел,

- ләкин бөтен тормыш белән,

бу тормыш коралсыз көчкә ия

Безне коралсызландырып, ул яраларны мәрхәмәткә әйләндерә.

 

 Бу җан иясе безнең Илаһи ихтыярда эшли алган бар нәрсәдә.

 Алар безнең илаһи чыганаклар белән тукланучы тормыш.

 

Шуңа күрә  ул  безне   мактаганда , безгә рәхмәт әйтә ,  безнекен фатихалый    

Илаһи ихтыяр  бөтен тормыш тормышын формалаштыра

- мәрхәмәт, рәхмәт

- бәяләү һәм

- Барлыкка Китерүчесенә фатиха.

 

Моны эшләгән саен, ул яңадан туа һәм үз эшендә үсә, ул тормышның тулылыгын формалаштыра.

 

Моның кебек

- аның һәр йөрәк тибеше,

- һәр сулыш,

- һәр уй һәм һәр бүлмә

- аның һәр адымы,

- аның тамырларында әйләнүче кан,

Аның барлык кисәкчәләре әйтә:  "Мин сине яратам, рәхмәт, сине мактыйм, әйтәм 

 мөбарәк. "

 

Эх! аның шулкадәр күп тормышын күрү нинди матур.

Илаһи Фиатта башкарылган әсәрләрендә ул ничә тапкыр туа   , д

күпме гомер өчен,

 

Без аның йөрәген тибеп ишетәбез:

- бик күп кыйнауларга охшаган,

- күп сулыш, хәрәкәт һәм адым.

 

Кайберәүләр безне яраталар,

Башкалар, компенсация, рәхмәт, мактау һәм фатиха.

Бу яңадан туу һәм бу тормыш мөбарәк җан иясендә иң матур гармонияне формалаштыра.

Ourәм безнең канәгатьлегебез бик   зур

- безнең караш һәрвакыт   аңа тупланган,

- безнең колаклар аны тыңларга һәрвакыт игътибарлы

 

Безнең ихтыяр көче безнең өзлексез игътибарны таләп итә.

Ул:  "Мин сине яратам"   дигәч, без: "  Без сине яратабыз, әй кыз  ", - дибез.

Ул безне ремонтлагач, без аны йөрәкләребездә тотабыз Ул безгә рәхмәт әйтеп, фатихасын биргәндә, без аңа кабатлыйбыз:

 

"Без сезгә рәхмәт әйтәбез, чөнки сез безгә рәхмәт әйтәсез, без сезгә рәхмәт әйтәбез,   сез безне фатихалаганга без сезгә фатиха бирәбез."

 

Без аның белән көндәшлектә дип әйтә алабыз  . Күк һәм җир моны күреп гаҗәпләнәләр

- Барлыкка Китерүче үзенең яраткан җан иясе белән ярыша. Моның өчен мин сине һәрвакыт телим.

 

Чөнки сез аңа бирәсез

эшлә, әйт һәм безнең Мәхәббәт агымы формалаштыр.

 

 

 

Мин барысы да илаһи ихтыярга чумганымны сиздем.

Фикерләр ташкыны мине борчый иде, ләкин һәрвакыт Fiat үзе турында.

Чөнки аңарда башка бернәрсә дә искә төшми:

аның татлы сихере, бар   нәрсәне үз өстенә алган нуры,

безне төрле яктан чолгап алган күп хакыйкатьләр аңа кермәгәннәрне куып чыгара.

Илаһи ихтыярда булган бәхетле җан иясе үзен күктәге атмосферада таба: бәхетле, изгеләр тынычлыгының тулылыгында. Әгәр дә ул берәр нәрсә теләсә, һәркем аның бәхетеннән ләззәт ала ала.

 

Мин уйладым:

"Ничек җан ияләре Илаһи яшәргә килә ала?

Ул үзенең изге Патшалыгын булдыра алырмы? Минем яраткан Гайсә мине гаҗәпләндерде, ул миңа әйтте:

 

Кызым, син нинди кечкенә!

Күрәбез, сезнең нечкәлек ничек килеп чыгарга белми

- көче,

- зурлык,

игелек e

- Барлыкка Китерүченең бөеклеге

Itsәм аның кечкенәлеге белән безнең бөеклегебезне һәм либераллыгыбызны үлчәп тора.

Мескен кечкенә, сез безнең чиксез Көчләргә тараласыз.

Сез безнең илаһи һәм чиксез юлларга дөрес авырлык бирергә белмисез. Дөрес, кеше өчен, кеше өчен,

- явызлыклар белән әйләндереп алынган,

Минем васыятемдә яшәү, җан ияләре арасында аның Патшалыгын формалаштыру, бармак белән күккә кагылырга теләгән кебек, бу мөмкин түгел.

 

Ләкин   кешеләр өчен мөмкин булмаган нәрсә Алла өчен мөмкин.

 

Сез белергә тиеш   , безнең ихтыярдагы тормыш - бүләк

безнең магнитизм җан ияләренә нәрсә эшләргә тели. Бу Бүләк белән җан иясе үзгәрәчәк:

- ярлы, ул бай булыр,

- зәгыйфь, ул көчле булачак,

- надан, ул өйрәнеләчәк,

- явыз нәфес колы,

ул бу изге Васыятьнең татлы һәм ирекле тоткынына әйләнәчәк

кем аны әсир итмәячәк, ә кем аны суверен итәчәк:

- үзе,

- илаһи мал-мөлкәт e

- барлыкка китерелгән әйберләрдән.

 

Ул  бу ярлы кеше кебек булыр 

- ярлы чүпрәк кигән e

- караклар һәм дошманнар өчен ачык ишексез чүплектә яшәү.

Аның ачлыгын канәгатьләндерерлек икмәк юк һәм ялварырга мәҗбүр.

 

Әгәр патша аңа миллион бирсә,

- аның язмышы үзгәрер иде һәм

инде ул ярлы хәерче булмас,

ләкин ул сарайларга, виллаларга ия булган джентельмен булыр иде,

- лаеклы һәм башкаларга булышырлык ризык белән   .

 

Бу бәхетсез кешенең язмышын нәрсә үзгәртте? Миллион бүләк итеп алды.

 

Начар тәңкә булса алтын

ярлы бәхетсезләрнең язмышын үзгәртә алу өстенлеге бар

 Бүләк итеп бирелгән безнең ихтыярның бөек бүләке,

- кеше буыннарының бәхетсез язмышын үзгәртә ала,

үз бәхетсезлегендә калырга теләүчеләрдән кала.

 

Бигрәк тә бу бүләк кешегә яратылганда бирелгән.

Рәхмәтсезлек белән ул аңардан баш тартты һәм безнекеннән читләште.

 

 Хәзер безнең ихтыярны үтәргә теләгән җан иясе үзен әзерли

урын, бизәк,

дворянлык

кая бу бүләкне шулкадәр зур һәм чиксез куярга.

Безнең Fiat турындагы белемебез   аны гаҗәпләндерерлек итеп әзерләргә

 бу бүләкне алырга

Бүген ала алмаганны ул иртәгә алачак.

 

Шуңа күрә мин патша эшләгәнне эшлим

- кем чын гаилә белән туганлык дәрәҗәсенә кадәр гаилә үстерергә тели.

Моның өчен патша башта бу гаилә әгъзасын ала,

- аны үз сараена урнаштыра, аны күтәрә, өстәлендә ашата,

- ул аны үзенең асыл юлларына күнектерде, аңа серләрен ышанып тапшырды

Бу җан иясен үзенә лаеклы итәр өчен, ул аны үз ихтыярында яши.

Зур куркынычсызлык өчен, ул үз гаиләсенең нигезенә төшмәсен өчен,

Ул аңа үз ихтыярын бүләк итә, шуңа күрә ул аның көчен таба ала.

 

Патша нәрсә эшли алмый,

Мин моны җан иясенә бирү теләген кабатлап эшли алам.

 

Монда

- патша аңа күзләрен йома,

- аны бизәүне дәвам итегез, матур һәм кыйммәтле кием киегез

Шулай итеп ул аңа гашыйк була

Каршы тора алмый, ул аны мәңгелек никах бәйләнеше белән бәйли.

Шулай итеп алар бер-берсенә бүләк булалар.

 

Шулай итеп, ике як та идарә итәргә хокуклы Бу гаилә патша белән туганлык мөнәсәбәтләрен ала,

- үзен биргән мәхәббәт өчен,

- һәм ул да үзен аңа биргәнгә, ул бу гаиләне аның сараенда яшәргә чакыра

аңа шулкадәр яраткан кешегә биргән бүләкне бирү. Бу без эшләдек.

Без башта кеше гаиләсе әгъзасын килергә һәм безнең Васыять сараенда яшәргә чакырдык. Без аңа әкренләп аның белемен, эчке серләрен бирдек.

Шулай итеп, без аңлатып булмый торган канәгатьлекләр һәм шатлыклар кичерәбез. Безнең ихтыярда яшәүче зат булу никадәр татлы һәм кадерле икәнен сизәбез.

Ourәм безнең мәхәббәт безне, чыннан да, безгә кодрәтле Fiat бүләген бирергә мәҗбүр итә.

Ни өчен тагын да күбрәк

- безгә аның ихтыярын бүләк иткән,

- бу инде безнең көчебездә иде һәм безнең Илаһи ихтыяр сәләтле иде

- куркынычсыз һәм аның хөрмәт урында.

 

Безнең Fiatны бу кеше гаиләсе әгъзасына биргәннән соң, ул бу бүләкнең бәйләнешен һәм хокукын ала.

Чөнки

- без беркайчан да бер җан иясенә әсәрләр яки бүләкләр ясамыйбыз, д

- бу әсәрләр һәм бу бүләкләр һәрвакыт универсаль эшләнә.

Шуңа күрә бу бүләк барлык җан ияләре өчен булганча әзер булачак

- кем тели һәм

- аны утильләштерү.

 

Шулай итеп минем ихтыярымда тормыш бүләке  

- җан иясе түгел һәм

- ул аның көчендә дә түгел

 

Ләкин мин теләгәндә эшләгән бүләк бар,

- мин кемгә һәм

- мин теләгәндә.

Бу бирелгән аллаһы

- безнең бөек Магнитизм белән

- аерылгысыз мәхәббәттән.

 

Бу Бүләк белән кеше гаиләсе үзенең Барлыкка Китерүчесе белән бик бәйләнгән булып тоелачак.

- кем аннан ерак китмәячәк,

- ләкин ул үзен якын хис итәчәк

- аның гаиләсенә керә белү e

- аның сараенда бергә яши алу.

Бу бүләк белән аның әгъзалары үзләрен бик бай күрәчәкләр

- кем инде кайгы-хәсрәтләрне, көчсезлекләрне, сугышчан теләкләрне сизмәячәк,

- ләкин барысы да көч, тынычлык, мәрхәмәт муллыгы булыр.

 

Бүләкне танып, һәркем әйтер:

"Күктәге Ата йортында,

- бернәрсә дә җитми,

-Минем кулда һәм һәрвакыт алган бүләк буенча. "

 

Без һәрвакыт эффект өчен иганә итәбез

- безнең зур мәхәббәтебез һәм

- безнең иң зур мәһабәтлегебез.

 

Алай булмаса.

Яисә борчыласыбыз килсә

- җан иясе аңа лаекмы, юкмы,

- корбан китергән булса,

аннары ул бүләк түгел, ә түләү булыр иде.

Ourәм безнең бүләк җан иясе хокукы һәм колы кебек булыр иде.

 

Ләкин без һәм бүләкләребез беркемнең дә колы түгел. Чынлыкта, кеше әле юк иде

Инде, һәм моңа кадәр без күкне, кояшны, җилне,

кешегә, диңгезгә, чәчәкле җиргә һәм калганнарга. Мондый зур һәм мәңге бүләкләргә лаек булу өчен ул нәрсә эшләгән? Теләсә нәрсә.

Hisәм аны барлыкка китергәндә без аңа тагын да зуррак бүләк бирдек

бүтәннәр, безнең куәтле Fiatныкы.

 

Ул аннан баш тартса да, без аңа бирүдән туктамадык. No.к.

Ләкин бу бүләкне резервта саклыйк

балаларга әти кире каккан бүләкне бирергә.

 

Бүләк безнең мәхәббәтебезнең артык өлешендә бирелә

- кем нәрсә эшли белми

- түләүләр турында кем уйламый.

 

Әгәр дә җан иясе түләү биргәндә

яхшы эшли,

 үзен корбан итә

Аннары ул дөрес үлчәм белән һәм хезмәтенә карап бирә. Бирүдә алай түгел.

 

Шуңа күрә аның мәгънәсенә шикләнә алган җан иясе аңламый

безнең Илаһи    зат 

һәм безнең   бөеклегебез,

безнең мәхәббәт никадәр ерак китә алмый.

 

Ләкин без телибез

- җан ияләренең корреспонденциясе,

рәхмәт

- аның кечкенә мәхәббәте.

 

 

 

Мин уйладым

- Алла ихтыярына e

- кеше ихтыярының зур явызлыкларына, һәм Fiat тормышыннан башка

- тормышсыз, җитәкчелексез, яктылыксыз,

- көчсез, ризыксыз,

- надан, чөнки аңа илаһи фәнне өйрәтер өчен остасы юк.

Шулай итеп, Илаһи ихтыярсыз җан иясе үзенең Барлыкка Китерүчесе турында бернәрсә дә белми. Аны белемсез дип әйтергә мөмкин.

Әгәр дә ул берәр нәрсәне белсә, бу авазның күләгәсе генә, ләкин аңлаешсыз

Чөнки Илаһи ихтыярсыз ул беркайчан да көн түгел һәм ул һәрвакыт төн.

 

Шуңа күрә Алла бик аз билгеле.

Күк теле, илаһи хакыйкатьләр аңлашылмый, чөнки Илаһи ихтыяр беренче гамәл тормышы кебек идарә итми. Мин

Минем уйларымда кеше ихтыярын күргән кебек идем

- ач, чүпрәкләрдә, пычрак, аксак һәм

- куе караңгылыкка уралган.

Ул яктылык белән яшәргә һәм аңа карарга күнекмәгәнгә,

- truthәрбер кечкенә хакыйкать аның күзен каплый, бутый һәм аны тагын да сукырайта.

Эх! кеше ихтыярының зур бәхетсезлеген ничек кайгырырга тиеш. Алла ихтыяры булмаса, ул юкка чыга

яхшы тормыш   e

 яшәр өчен кирәкле ризык  .

 

Күктәге Хуҗам   миңа килеп: " Мин моны уйладым   :

 

Минем мөбарәк кызым,

кешенең ихтыярын үтәү шулкадәр начар, явызлык зур булмас иде

җан иясе кояш, күк, җил, һава һәм су барышына комачауласа.

 

Ләкин бу бәйге шундый террор һәм тәртипсезлек тудырыр иде ки, кеше яши алмый.

Ләкин бу зур явызлык кеше ихтыярын үтәү белән чагыштырганда бернәрсә дә булмас иде.

Чөнки җан иясе барлыкка китерелгән әйберләр барышына комачауламый, ә Барлыкка Китерүченең үзе.

 

Безнең васыятебездән читләшеп,   Адәм   Барлыкка Китерүченең яраткан җан иясенә бирергә тиеш булган бүләкләр бәйгесенә комачаулады.

Мөмкин булса, ул Аллаһыны тынычлыкка мәҗбүр итәр иде.

 

Безнең Барлыкка Китерүче, аны булдырган,

- ул җан иясе белән даими хат алышырга теләде,

- Кайвакыт ул аңа бу бүләкне, кайвакыт бүтәнне бирергә теләде.

Ул аңа бик матур сюрпризлар бирергә теләде, беркайчан да өзелмәде.

 

Ләкин аның ихтыярын үтәп, җан иясе тыныч кына Барлыкка Китерүчесенә әйтте:

"Пенсиягә чык, минем бүләкләреңне урнаштырырлык урыным юк. Син минем белән сөйләшсәң, мин сине аңламыйм.

Сезнең сюрпризлар минем өчен түгел, мин үз-үземә җитәрлек. "

 

Ул моны дөрес әйтә.

Чөнки минем ихтыярым булмаса, ул беренче тормышын, сәләтен югалтты.

- минем иганәләремне ясый белү,

- күк телебезне аңлау

Itәм ул безне иң матур сюрпризларга чит итә.

 

Безнең ихтыярны эшләмичә, җан иясе җиңелә

- Илаһи тормыш,

- иң матур, иң кызыклы актлар

һәм аны барлыкка китерүдән һәм Алла булдырган ысулдан мөһимрәк.

 

Безнең Фиаттан читкә тайпылып, кеше үзен тәртипсезләндерде, аның адымнары икеләнеп торды

- кем аның тормышының мөһим актыннан баш тартты,

- ул үзе белән бер тормыштагы кебек яшәргә тиеш булган тотрыклы һәм даими гамәлдән читләшә, ягъни безнең Илаһи ихтыяр.

 

Кеше безне мобилизацияли. Чөнки без бирергә телибез һәм булдыра алмыйбыз.

Без сөйләшергә телибез һәм ул безне тыңламый.

Ерактан без газаплы елавыбызны ишетергә рөхсәт итәбез:

"Әй! Кеше, тукта, үзеңдә бу васыятьне исеңдә тот. Ул синең явызлыкларың турында уйламый.

Ул сезне яулап алырга һәм сездә аның Патшалыгын булдырырга әзер

- патшалык,

-пис,

- бәхет,

- дан,

- Минем өчен һәм сезнең өчен.

 

Эх! Тукта

- кол булырга теләгән д

- сезнең явызлыкларыгыз һәм газапларыгыз лабиринтында яшәгез. Чөнки мин сезне булдырган әйбер түгел,

- ләкин  үзеңнең һәм бар нәрсәнең патшасы бул  . 

 

Шуңа күрә  минем ихтыярымны тормыш дип атарга  . 

Ул сезгә дворянлыгыгызны һәм Алла   урнаштырган урынның биеклекләрен хәбәр итәр.

Эх! сез ничек бәхетле булачаксыз һәм Барлыкка Китерүчегезне ничек канәгатьләндерерсез. "

 

Аннан соң   ул өстәде  :

"Кызым,

Минем Илаһи Васыятькә кергән җан иясе аннан чын тормышны тоя.

Чөнки ул минем ихтыярымда ачык күрә

- аның бернәрсә дә, һәм

- бу бернәрсәгә дә кирәк түгел, аны яшәр өчен бернәрсәдән дә тартмаган. Itәм танылгач, бөтен аны үзе белән тутыра.

Бу бернәрсә дә реаль тормышка охшамый

Theәм җан иясе шунда ук элемтә таба

- изгелек, яхшылык, көч, мәхәббәт һәм илаһи зирәклек. Ул үзен таный

- иҗади эш көче,

- аның электрлаштыручы тормышы һәм

- бу илаһи тормышка бик кирәк,

ансыз аның эчендә тормыш юк кебек.

 

Минем ихтыярым гына җан иясен аның чын юклыгын танырга этәрә. Минем ихтыярым бу бушлыкка сугуны дәвам итә

- иҗади кулларыбызга лаеклы әсәр булып үссен өчен, анда янган илаһи тормышны тере килеш сакларга.

 

Киресенчә, безнең ихтыярсыз, җан нәрсәдер булырга мөмкин дип уйлый

Бөтен нәрсә моннан читтә кала.

 

Аннан соң мин үз эшләремә Илаһи ихтыярда иярдем.

 

Минем мескен акылым аның әсәрләренең күплегендә югалды.

- кем үбеп, аны үбәр өчен, аны эзләү өчен йөгерде

- аны якларга,

- аның ярдәмен тәкъдим итү өчен,

- сезне котларга һәм

- аның яраткан елавын, йөрәгендә тирән газаплы язуларын сизү өчен,

Илаһи Fiat эшләгән бар нәрсәдә ул җан иясен эзли һәм аны табарга һәм яратырга тели.

Theан иясе

- аны эзләмәгез, аны чолгап алмагыз һәм аңа мәхәббәт язмаларын яки аның татлы елавын ишетергә рөхсәт итмәгез, ул аны шулкадәр яраткан кешене тели һәм ул яратырга тиеш дип.

 

Мин аның илаһи әсәрләрендә югалдым. Аннары минем татлы Гайсә кабат сөйләде:

Кызым, безнең барлык реклама өстәмә эшләре җан ияләре өчен һәм алар өчен генә булачак, чөнки безнең ихтыяҗларыбыз юк.

 

Шуңа күрә җан иясе гел ялтырап тора һәм безнең гамәлләребездә йөгерә. Everyәрбер гамәлнең максаты булганлыктан, безне эшләргә этәрүче сәбәп - җан иясе.

Нәкъ ул безнең барлык гамәлләребездә беренче урынны били

Шуңа күрә без әйтә алабыз:

"Без күкне сузып, кояш ясаганда сез безнең белән булдыгыз    . Без сезгә бу зәңгәрлектә һәм бу яктылыкта хөрмәт урыны бирдек, сез   аларны кичтегез.

 Earthирдә башкарылган һәр сүздә, һәр газапта, һәр сүздә сезнең үзәк урыныгыз булды һәм сез алар аша хуҗалар булып үттегез  .  "

 

Ләкин без җан ияләренә бу урынны файдасыз итәр өчен һәм эшсез диярлек адаштырыр өчен бирмәдек. Тугызынчы. Эшсезлек беркайчан да беркемне дә изгеләндермәгән.

 

Без аны үз гамәлләребезгә керттек, чөнки без аларда була алыр идек.

Безнең гамәлләр модель, хезмәтләребезне куркынычсызлыкка урнаштыру урыны булырга тиеш иде.

Без шулай ук ​​эшлибез. Ярату - эшләү.

Бу безнең бурычыбыз, чөнки ярату - эшләү, көч бирү, барлыкка китерү һәм саклау, һәркем һәм һәркем.

Ourәм бу әсәр безнең әсәрләрдә бу урынны билсә дә, о! аларның күбесе җан ияләренең әсәрләреннән буш кала.

 

Хакыйкатьтә, җан иясе аларны белми. Без аңа бернәрсә дә бирмәгән кебек яши.

 

Шуңа күрә безнең әсәрләр газаплана һәм өзлексез сорый. Чөнки аларда бу хөрмәт урыны булса да,

- җан иясе аларны кулланмый

Ул шулай ук ​​Барлыкка Китерүченең эшенә булган мәхәббәте белән эшләми.

 

Ләкин гасырлар бетмәс.

Чөнки безнең әсәрләр алар ясалган максатка ирешә алмады, ягъни җан ияләренең үзәктә эшләве.

Theseәм бу җан ияләре минем Илаһи ихтыярымны калдырачаклар

 

 

 

Мин һәрвакыт Fiгары Фиатка кайтам

Миндә аның яктылыгының татлы сихере, тынычлыгы һәм бәхете сизелә.

Эх! бөтен дөнья аның патшалыгының килүе турында дога кылу өчен бөтен дөньяның шундый яхшы әйберне белүен теләр идем.

 

Моны уйлап мин үз-үземә уйладым:

«Алла ихтыярындагы тормыш - Гайсә кеше буынына бирергә теләгән бүләк.

Jesusәм Гайсә шулкадәр теләк тели ки, бу Илаһи идарә итәчәк. Нигә безгә бу бүләкне бирергә ашыкмыйсыз?  "

 

Гайсә, минем иң яхшы, җанымны күреп, бөтен яхшылык миңа әйтте:

"Кызым, син белергә тиеш

Әгәр дә мин Илаһи Васыятьнең идарә итүен күрү теләге белән янсам, мин әле бу бүләкне бирә алмыйм.

 

Чөнки иң мөһиме,  мин күрсәткән хакыйкатьләр  , җан ияләренә билгеле,  

Аларда сәләтле итәчәк күренеш формалаштыруның зур яхшы  яклары бар  

- аңлау өчен e

- шундый зур яхшылык алырга уйлыйлар.

 

Хәзер җан ияләре юкка чыкты дип әйтергә мөмкин

- күрергә һәм

- Илаһи ихтыярны аңлау сәләте.

 

Монда

 Мин үземнең Илаһи ихтыярым турында бу хакыйкатьләрне күрсәтүдән башладым.

 

Creatан ияләре минем хакыйкатьне белгәч,

- алар орбитаны формалаштырачаклар, укучыны кая урнаштырырлар һәм бүләкне карау һәм аңлау өчен аны җитәрлек яктылык белән җанландырырлар,

- кояштан күбрәк, ул аларга биреләчәк һәм аларга ышанып тапшырылачак.

 

Бүген бирергә теләсәм,

- ул сукыр кешегә кояш бирер иде.

Фәкыйрь бала, кояш тулы булуына карамастан, һәрвакыт сукыр булыр иде. Аның язмышы үзгәрмәс иде һәм ул аннан бернинди милек алмас иде.

 

Киресенчә, ул кояшсыз булса да газапланыр иде

- аны күрә яки аның файдалы эффектларын ала белү.

 

Икенче яктан, сукыр булмаган җан иясе,

- аңа булган кояшны биреп нинди файда алыр иде!

Бу аның өчен даими кичә булыр иде

- ул аңа башкаларга яктылык бирергә мөмкинлек бирер иде

Аны барысы да әйләндереп алырлар иде

- кем аларда булган Яктылыкның яхшылыгын алырга тели.

Шуңа күрә бүген минем Илаһи ихтыярымның зур бүләген ясагыз,

- кояш буын кеше язмышын үзгәртәчәк, сукырларга файдасыз бүләкләр бирү булыр иде

Мин файдасыз әйберләр бирергә белмим.

 

Шуңа күрә мин, делириумда һәм илаһи сабырлык белән, җан ияләре көтә

- минем Fiat иганәсен генә  күрмим   , 

- ләкин алар  аны  үз патшалыгын формалаштыру һәм аның патшалыгын киңәйтү өчен каршы ала алалар.   

 

Сабырлык

Эшләр вакытында һәм безнең Суверенитет буенча эшләнәчәк.

 

Безнең Supremeгарыбыз   оныгына зур бүләк бирергә теләгән әти кебек тоела.

 

Әти балага шалтырата һәм аңа бүләкне күрсәтә:

"Бу бүләк сезнең өчен әзер һәм ул сезнеке" Ләкин ул аны бирми.

Бала, әтисе бирергә теләгән бу бүләкне күреп гаҗәпләнде һәм шатланды,

- әтисенә якын торыгыз, аны бирүен үтенеп.

Аннан ераклаша алмыйча, ул бу бүләккә ия булуын теләп кабат дога кыла һәм дога кыла.

 

Ул арада улын якын күргән әти моннан файдалана.

- аңа өйрәтергә

- һәм аңа бу бүләкнең табигатен, яхшы һәм бәхетен аңларга ярдәм итегез.

 

Бала әти күренеше аша җитлеккәнлеккә ирешә. Мөмкин бул

- бүләк алу өчен генә түгел,

- ләкин ул алырга тиешле бүләкнең яхшылык һәм бөеклек барлыгын аңлау.

 

Аннары ул әтисен тагын да кочаклый. Кабат дога кылыгыз.

Ул бу бүләкне бик елый, һәм ул бу бүләксез яши алмый.

 

Ул үзендә барлыкка килгән дип әйтергә мөмкин,

- аның догалары һәм сулышлары белән,

- һәм әтисе аңа әзерләгән бүләк, тормыш һәм бүләкне изге саклагыч итеп алу урыны турында белем алу.

 

Атасының улына бүләк бирүдә бу тоткарлануы зуррак мәхәббәт тәэсиренә китерде.

Бу бүләкне улына бирү теләге янды.

Ләкин ул Аның алган бүләкне аңлавын теләде.

 

Анда шундый яхшы әйбер алу өчен кирәкле җитлеккәнлекне күргәч, ул аны шундук бирде.

Бу без шулай эшлибез

Әтигә караганда, без балаларыбызга ихтыярыбызның зур бүләген бирергә омтылабыз.

Ләкин без аларның нәрсә алуларын белүләрен телибез. Безнең ихтыярны белү

- балаларыбызны тәрбияләү өчен e

аларга шундый зур   бүләк алырга мөмкинлек бир.

 

Мин ясаган барлык күренешләр чыннан да җан күзләре булыр

- бу аңа безнең ата-ана яхшылыгыбызның күп гасырлар дәвамында җан ияләренә нәрсә бирергә теләгәнен күрергә һәм аңларга мөмкинлек бирәчәк.

 

Бигрәк тә мин үземнең Илаһи ихтыярымны күрсәткән белемнән бирле,

- җан ияләре белә,

ул аларга күктәге Атага нәсел мәхәббәтен чәчүче орлык чәчәр.

 

Алар безнең атабызны тоячаклар

Әгәр дә Күктәге Ата аларның ихтыярын үтәргә теләсә, ул

- чөнки ул аларны ярата һәм балаларын яратырга тели, шуңа күрә алар аның илаһи товарларында катнаша алалар.

 

Нәтиҗәдә

Илаһи Fiat турында безнең белем аларны балалар кебек яшәргә өйрәтәчәк. Шул вакытта безнең Beingгары затның балаларына аның ихтыярының зур бүләген бирергә теләве турындагы бөтен гаҗәпләнү туктар.

 

Бу баланың әтисеннән милек алу хокукы

Hisәм аның мал-мөлкәтен балаларына бирү әти бурычы.

 

Чит кеше булып яшәргә теләгән җан иясе әти товарларына лаек түгел.

 

Бигрәк тә безнең Аталык теләкләре, теләкләре һәм теләкләре белән яна

бу бүләк

шулай итеп Ата һәм аның балалары бер булырга тиеш.

Әйе, безнең әти мәхәббәтебез ял итәчәк

әсәрнең иҗади кулларыбыздан чыкканын күргәндә

- безнең ихтыярда,

- безнең өйдә,

һәм безнең Патшалыгыбыз кадерле балаларыбыз яшәячәк.

 

Шуннан мин Илаһи ихтыяр турында уйлауны дәвам иттем, миңа бу турыда уйлаудан туктый алмыйм кебек.

Минем күктәге Хуҗам өстәде:

 

Фатихалы кыз,

Минем Илаһи ихтыярым белән башкарылган барлык гамәлләр бер-берсенә бик яхшы бәйләнгәннәр, алар аерылгысыз.

Шуңа күрә аларны табарга теләсәләр, башта бер генә акт бар кебек тоела. Ләкин алга таба барганда, бу төрле гамәлләрнең берләшкәнен күрә, берсен икенчесеннән аерып булмый.

Бу берләшү көче һәм аерылгысызлык илаһи эшнең табигатен тәшкил итә.

 

Барлыкка китерү үзе әйтә:

- бер йолдыз үзен биләгән урыннан аерса һәм аны барлык барлыкка китерелгән әйберләр белән бәйләсә, егылыр һәм бөтен җирдә буталчыклар ташлар, аерылгысызлык һәм аларны саклаучы берлек нинди генә булмасын.

 

Барлык яратылган әйберләр бергә яшиләр, бер-берсеннән аерылып торсалар да, Иҗатның матур гармониясен формалаштыралар.

Аерылган, алар гомерләрен югалталар һәм бөтен җирдә буталчыклар чәчәләр дип әйтергә мөмкин. Бу  кеше Барлыкка Китерүченең ихтыярыннан аерылачак. 

Ул егылып кына калмый.

Ләкин ул бөтен җирдә буталчык чәчә.

Әгәр дә без гаҗәпләнергә тиеш булсак, ул үзенең Барлыкка Китерүчесенең тәртибен булдыра алса, үпкәләр иде.

 

Без булдырган кеше ихтыяры безнекеннән аерылып тора

- ул үз урыныннан аерылган йолдыз кебек булыр

монда ул илаһи көчкә ия булган, килешү һәм барлык товарларны Барлыкка Китерүчесе белән.

Аеру белән ул җиңелә

- көч, союз һәм тормыш өчен кирәкле товар.

Шуңа күрә аның язмышы һәркайда буталчык тудырырга тиеш.

Минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җан

ул үзенең беренче актында илаһи Фиатның барлык гамәлләренең көчен һәм берлеген тоя.

Шулай итеп, бер акт бүтән барлык актларны үз эченә ала.

Soulан тоташу өчен эшләрен дәвам итү кирәклеген сизә

тормышта булган Илаһи ихтыяр көчен үстерү

- кем ишетелмичә кала алмый e

- сулыш алырга, импульс һәм эшләргә тели.

 

Бер акт

- бүтән сорый

- минем васыятемдә бу актларның берлеге белән актлар эзлеклелеген формалаштыру.

 

Ләкин тормыш формалаштыру җитми

- акт,

- бер сулыш,

- йөрәк тибеше.

, К, сулыш, палититация һәм эшне дәвам итәргә кирәк. Минем Илаһи ихтыярымда яшәп, җан сулый һәм сулыш ала.

Минем Fiat аның бөтен эш тормышын формалаштыра,

җан иясе үз эчендә булган бар нәрсә өчен.

Нәтиҗәдә

сез аның тормышын телисез икән, сезнең гамәлләрегез гел Минем ихтыярымда булсын.

 

 

 

Минем ярлы рухым Илаһи ихтыярның зур диңгезендә коена. Бу диңгез өзлексез пышылдата, ләкин нәрсә пышылдата?

Мәхәббәт, мактау, рәхмәт.

 

Аллаһы Тәгалә

- аның пышылдавын җан иясе белән очраштыра,

- һәм мәхәббәт алырга мәхәббәт бирә.

 

Барлыкка Китерүче белән җан иясе арасында нинди татлы очрашу

- кем бер-берсенә мәхәббәт бирә

Бу алмашуда алар формалашалар

- мәхәббәт дулкыны, яктылык һәм аңлатып булмый торган матурлык

анда җан иясе, үз эчендә саклый алмый, үзен суга батыра.

 

Алса, Алла күпме белә,

- аның белән су басу хисе

бу аңа үзендә булганны кабатлый алмаска комачаулый

- мәхәббәтнең, яктылыкның, илаһи белемнең эффектив серләре, аның пышылдавы аның җанына салган.

 

Ләкин шулкадәр белемдә югалды

- аларны ничек кабатларга белмичә, мин үземне аптырап калдым.

Тиешле сүз байлыгы булмаганга һәм хаталар ясамаган өчен, мин узам.

 

Минем яхшы Гайсә, минем сәләтсезлегем һәм кызгануым өчен кызганып, мине кочаклады һәм әйтте:

Минем мөбарәк кызым,

дөрес, сезнең бушлыгыгыз зурлыкка баткан кебек тоела

- минем нурымнан,

- минем мәхәббәтемнән, һәм

- безнең изге һәм сөйкемле заттагы сансыз хакыйкатьләрдән.

 

Ләкин безнең Көч һәм Иммунитет җан иясен тутыру белән ләззәтләнә.

- якты,

- мәхәббәт,

- төрле белемнәр e

- изгелек

аны җиңәргә.

 

Бу чыннан да рәхәт күренеш:

безнең зурлыкта коенган җан иясен кара,

- кем сөйләшергә тели,

- ләкин ул Яктылыкка, Мәхәббәткә һәм гаҗәп Хакыйкатькә батты.

 

Эх! Аның дулкыннары аны каплый һәм тынлый, ничек хис итүе турында сөйләшергә теләгәне нинди рәхәт.

Шулай да, бу безнең яраткан затка үзебезне күрсәтү, без үзебезнең кечкенә шәкерте алдында үз фәнен мактарга теләгән укытучы кебек эш итәбез.

Ул бөтен белемен күрсәтә һәм шәкерт тыңлый, акылын һәм йөрәген тутыра.

Хуҗа бик күп сүзләр әйтте, шәкерт бернәрсә дә кабатлый алмый. Ләкин ул хезмәт итә

- аны укытучыны кадерләргә һәм яратырга, д

- фәненең биеклекләренә ирешергә өметләнергә.

Шәкерт аның җитәкчелегендә булганлыктан, бу хуҗага рөхсәт бирә

- үзеңне белдерү өчен e

- Шәкертнең игътибарын, яратуын һәм тугрылыгын алыгыз.

 

Бу без эшлибез:

күргәндә безне белдерергә һәм яратырга

җан иясе бушка   ,

безнең Илаһи   ихтыярдан башка бернәрсә дә теләми,

Без аның турында Яктылык, Мәхәббәт һәм Хакыйкать белән коенуыбызга бик шат.

 

Аннары без аңарда сулаганны өлешчә кисәбез,

Без аның кечкенә мөмкинлекләренә яраклашырга яратабыз.

 

Сез белергә тиеш, Илаһи ихтыярда яшәүче җан иясе кайтачак,

- бүтән хокуклар арасында,

 Фән бүләге куя,

иганә

- сезнең илаһи затыгызны белү өчен сезгә юл күрсәтүче булыр,

- бу аның җанында Илаһи Васыять Патшалыгын куллануны җиңеләйтәчәк.

 

Бу бүләк аның өчен табигый әйберләр тәртибендә җитәкче булачак. Бу сезгә бар нәрсәдә дә юл күрсәтәчәк

Ул моны белдерәчәк

- барлык яратылган әйберләрдә илаһи ихтыярның сокландыргыч тормышы e

- яхшылык аны өзлексез китерәчәк.

 

Бу бүләк Адәмгә бирелде, ул барлыкка китерү башында безнең Илаһи ихтыярыбызга ия булган Фән Бүләге.

 

Ул моны ачык белсен өчен

- безнең илаһи Хакыйкатьләр генә түгел,

- шулай ук ​​барлык файдалы сыйфатлар

иң зурыннан иң кечкенә үлән кырына кадәр барлыкка китерелгән әйберләргә ия булганнар.

 

Ул безнең Илаһи ихтыярдан баш тарткач, безнең Fiat китте

- аның тормышы һәм

- Адәм алган бүләк.

Ул шуннан кала

- караңгылыкта,

- бар нәрсәне белүнең саф һәм чын нурыннан башка.

 

Моның өчен,

- җан иясендә минем ихтыяр тормышымның кайтуы белән,

аңа бирелгән фән бүләге кире кайтарылачак.

 

Бу Бүләк минем Илаһи ихтыярым белән аерылгысыз, чөнки яктылык җылылыктан аерылгысыз.

 

Кайда минем ихтыярым идарә итә

ул җан тирәнлегендә, яктылык белән тулган. Divineан, бу илаһи күз белән карый,

белем ала

- Алла һәм

- барлыкка китерелгән

җан иясе өчен мөмкин кадәр.

 

Ләкин минем васыятем киткәч, күз сукыр булып кала

чөнки җан аны ташлап китте һәм җан иясенең актив тормышы түгел.

 

Менә тән белән нәрсә була:

Күзе сәламәт булган җан ияләрен күрә, аера ала. Ләкин укучы караңгы булса, ул яктылыкны югалта һәм сукыр булып кала.

Ул инде бернәрсә дә аера алмый.

Theан иясе берәр нәрсәне белү һәм аңлау өчен кагылуны куллана алачак. Ләкин яктылык сүнә.

 

Theан иясенең күзләре булырга мөмкин.

Алар инде яктылык белән тормыш белән тулы булмаячаклар, ләкин югалган тормыш газапларын китерә торган куе караңгылык белән.

Бу минем ихтыярым.

 

кайда ул патшалык итә,

Күңел күргәннән һәм аңлаганнан яхшырак булган бу бүләкне җанга үзәкләштерегез,

тырышлык белән,

илаһи хакыйкатьләр   e

 Безнең Beingгары зат   турында иң катлаулы белем  ,  ләкин искиткеч җиңеллек белән һәм өйрәнмичә  .

Табигый әйберләр өчен тагын да күбрәк

- матдә,

- аларда булган яхшы, аларны Барлыкка Китерүче булмаса.

 

Шуңа күрә безнең   илаһи  ихтыярыбызның ачылуы гаҗәп түгел  .

безнең Илаһи зат

үзе идарә иткән җанда үзе булдырган әйберләр. Әгәр дә ул патшалык итмәсә, ярлы   җан иясе өчен барысы да караңгылык.

 

Безнең балаларыбыз сукыр.

Алар белмиләр һәм Берсен яратмыйлар

- аларны кем барлыкка китерде,

- кем аларны әтидән күбрәк ярата e

- ул балаларының мәхәббәтен тели  .

 

Минем Илаһи ихтыярым үзен идарә иткән җирдә буш кул белән күрсәтергә белми, ләкин булган бар товарны йөртә.

Әгәр дә рәхмәтсезлектә балалары аны пенсиягә чыгарга мәҗбүр итәләр икән,

Ул барын да үзе белән ала, чөнки ул мал-мөлкәтеннән аерылгысыз.

Бу кояш кебек.

Иртән ул үзенең яктылыгын җиргә һәм аның барлык файдалы эффектларына китерә. Кич белән йокларга яткач, ул үзе белән яктылыгын ала.

Төнгә бер тамчы да калмады.

 

Ни өчен?

- Чөнки ул бер яктылык кисәгеннән аерыла алмый, чөнки ул аның яктылыгыннан аерылгысыз.

- һәм аның нуры тулылыгы белән кая барса, ул тулы көнне тәшкил итә.

 

Шуңа күрә сак булыгыз.

Чөнки минем ихтыярым идарә иткән җирдә ул зур эшләр эшләргә тели

 

Ул барысын да бирергә тели. кечкенә әйберләргә яраклаша алмый Ул зур көнне формалаштырырга, бүләкләрен һәм мәһабәтлеген күрсәтергә тели.

 

 

Минем кечкенә рухым илаһи Фиат диңгезен кичүне дәвам итә.

Миңа калса, ул беренче урында тора һәм бар нәрсә өстендә, шулай ук ​​Аллаһы Тәгалә өстеннән идарә итә.

 

Ул әйтте: "Син миннән качарга тырышасың бушка."

 

Ул әйтә алган бар нәрсәдә: "Мин монда. Мин, һәм мин сезгә тормыш бирер өчен."

Мин җиңелмәс. Беркем дә миннән узып китә алмый,

- гашыйк түгел,

- Яктылыкта,

- һәм минем зурлыгымда

монда мин җан ияләрен бирергә теләгән кадәр тормыш формалаштырам. "

 

Эх! илаһи ихтыяр көче.

Сезнең зурлыгыгызда сез аларның һәрберсендә тормышыгызны формалаштыру өчен җан ияләренең әсәрләрен эзлисез.

Аларны кабул итмиләр дә, кире кагмыйлар да

Thisәм бу тормыш синдә, синең зурлыгыңда боеп кала.

 

Һәм син

- беркайчан да арымыйча, д

- барысын да җиңәргә сәләтле мәхәббәт белән,

Сез кеше гамәлләрен эзләүне дәвам итәсез

- аларга тормышыгызны бирегез e

- теләсә кайсы вакытта кертергә!

 

Ләкин минем уй Фиат диңгезендә югалды.

Шулай итеп   , минем күктәге Остаз  , кечкенә кызына килеп,   миңа әйтте   : Минем васыятемнең мөбарәк кызы,

Минем ихтыярымда башкарылган һәр гамәл

- бу җан иясе Аллага якынаю өчен адым, ә Алла үз чиратында аңа таба адым ясый.

 

 Барлыкка Китерүче һәм җан иясе дип әйтә алабыз

 алар һәрвакыт бер-берсенә таба баралар, туктамыйча  .

 

Минем ихтыярым илаһи тормыш адымын формалаштыру өчен җан иясе актына төшә,

Ул җиңүче булыр өчен, Фиатка, илаһи төбәкләргә күтәрелә

- якты,

- мәхәббәт,

- сәламәтлек һәм

- илаһи белем.

Минем ихтыярымдагы һәр гамәл, сүз, сулыш, пульсация - җан иясе алган илаһи тормыш адымы.

 

Минем Fiat бу   гамәлләрдән соң елый

- аны аның эш өлкәсе итү өчен   e

- җан иясендә күп илаһи тормыш формалаштыру.

 

Бу барлыкка китерүнең максаты иде:

- җан иясендә тормышыбызны үзгәртү,

- безнең эчендә илаһи эш өлкәсе бар

 

Моның өчен без бик яратабыз, безнең ихтыяр

 - бездә түгел, андагы   тормышыбызны тәэмин итү 

Чөнки безгә беркемгә дә мохтаҗ түгел һәм без үз-үзебезгә җитәрлек.

 

Бу бик адашу иде



- без теләгән һәм

- без үз ихтыярыбыз буенча эшләргә телибез:

ул безнең тормышны җан иясе формалаштыра  .

 

Шуңа күрә, без эшләмәсәк, Барлыкка китерү калыр иде.

төп максаты булмаганда,

- безнең мәхәббәткә киртә,

- карарга даими ачу

 

Шулай итеп, әйдә карыйк

- шундый зур һәм шундый мәһабәт әсәр тормышка ашырылмаган,

- һәм безнең югалган дизайныбыз.

 

Әгәр дә бездә ышаныч булмаса

- безнең ихтыяр җан иясендә аның патшалыгына ия була ала

- анда безнең тормышны формалаштыру,

безнең мәхәббәт бөтен Барлыкка китерүне яндырыр иде һәм аны юкка чыгарыр иде.

 

Әгәр дә безнең ихтыяр бик күп нәрсәне йөртә икән,

чөнки без максатыбызның вакыттан тыш үтәлүен күрәбез.

 

Ләкин җан иясе аның ихтыярын үтәгәндә,

- артка берничә адым ясарга һәм

- ул үзен Барлыкка Китерүчедән ераклаштыра

 

Godәм Алла артка чигенә һәм икесе арасында чиксез ераклык булдыра. Шуңа күрә сез ихтыяҗны күрәсез

-  өзлексез түзәргә, Алла ихтыяры   белән эшләргә, кеше ихтыяры белән Алла белән зат арасындагы ераклыкны киметергә.

Бу шәхси дистанция дип уйламагыз. Мин бар нәрсәдә, бар нәрсәдә, күктә дә, җирдә дә.

 Минем ихтыярымсыз кеше ихтыярын формалаштыручы дистанция

бу ераклык

- изгелек,

- сак,

- игелек,

- көче,

- мәхәббәт,

чиксез ераклыклар

 

Минем васыять кенә җан иясендә эшли ала

җыел

кушылырга,   һәм

Минем ихтыярымны һәм җан иясен бер-берсеннән аермагыз.

 

Коткаруда нәрсә булды  . 

 

Wordиргә төшү турында без ясаган һәр күренеш

бик күп адым кебек иде

- без дога кылган һәм аны көткән кешелеккә эшләдек.

 

Бу адымнар   нәтиҗә ясады

- безнең   вакыйгалар,

- безнең пәйгамбәрлекләр e

- безнең ачылышларыбыз

Thusгары затка таба адымнарын ясый алган җан ияләренә.

 

Алар безгә һәм безгә таба баруларын дәвам итсеннәр өчен. Күктән җиргә төшәргә вакыт җиткәч,

- без   пәйгамбәрләр санын арттырдык

күбрәк ачышлар ясарга һәм очрашуыбызны тизләтергә.

Чөнки  дөньяның беренче көннәрендә  , 

- пәйгамбәрләр юк иде,

- һәм безнең демонстрацияләр бик сирәк иде

без гасырда бер адым гына ясый идек дип әйтә алабыз.

 

Бу адымнарның әкренлеге эффект күрсәтте

- җан ияләренең ашкынуын суыту өчен

- аларның барысы да диярлек минем җиргә төшүем түгел, абсурд нәрсә дип әйтергә әзер иде.

Бүген минем ихтыярым патшалыгы турында әйткәнчә: әйтү ысулы һәм ирешеп булмый диярлек.

 

Шуңа күрә  Мусадан соң килгән пәйгамбәрләр белән  , 

Күптән түгел җиргә төшкәнче диярлек, безнең демонстрацияләр белән ике яктан да марш тизләнде.

 

Аннары  күкнең суверен ханым  килде  

- йөрмәдем,

- ләкин   ул йөгерде

Барлыкка Китерүчесе белән очрашуны тизләтергә

аны төшәргә һәм Коткаруны башкарырга.

 

Минем Илаһи ихтыярымдагы күренешләр ничек расланганын карагыз

- Минем Илаһи ихтыярым килеп, җирдә идарә итү өчен, һәм

- тимер даими рәвештә, бу күренешләр ясалган җан иясе,



хәтта йөрү һәм йөгерү

- бу беренче очрашуны ясау өчен e

- аның җанын тәкъдим итү,

Минем Илаһи ихтыярым

- анда идарә итә һәм

- шуңа күрә аны җан ияләре арасында идарә итәчәк адым ясагыз.

 

Шуңа күрә сезнең гамәлләрегез өзлексез булырга тиеш.

 

Чөнки  өзлексез гамәлләр  генә эшли ала  

- йөрүне тизләтү,

- киртәләрне җиңү, д

- Алла һәм затны җиңә  алган бердәнбер җиңүчеләр .  

 

Аннан соң Илаһи ихтыяр турында уйларым күп булды   .

 

Изге аралашуны алганнан соң, мин үз-үземә әйттем:

 "Сакраментлар белән Илаһи ихтыяр арасында нинди аерма бар?"

Минем Хаким Гайсә, Ехаристик пәрдәләрне ертып, үзен күрсәтте һәм авыр сулыш белән миңа әйтте:

 

 Минем мөбарәк кызым, икесе  арасында аерма зур  . Сакраментлар - минем  ихтыярым.

Аның урынына минем тормыш - тормыш

Тормышны барлыкка китерүче көче белән, ул Сакраментларны формалаштыра һәм бирә.

Сакраментларда минем ихтыярымга тормыш бирү сыйфаты юк, чөнки ул мәңгелек, башы да, ахыры да юк.

 

Минем сөйкемле Вил һәрвакыт бар нәрсәдә беренче урында тора.

Эшләрне һәм тормышны булдыр

- кая теләсәң дә,

- кайчан һәм ничек телисез.

 

Аерма бар дип әйтергә мөмкин

кояш белән кояш   чыгарган  эффектлар арасында .

 

Болар кояшка тормыш бирмиләр,

- ләкин кояштан тормыш алыгыз һәм

- сезнең кулда булырга тиеш.

Чөнки эффектларның тормышы кояш тарафыннан ясала.

 

Сакраментлар кабул ителә

- билгеле бер вакытта,

- билгеле бер урында e

- билгеле бер шартларда.

 

Суга чумдырылу   бер тапкыр гына бирелә, һәм ул шулай.

Тәүбә Сакраменты   җан иясе гөнаһка төшкәндә бирелә.

Минем үземнең сакраменталь тормышым   көнгә бер тапкыр бирелә.

Theәм ярлы җан иясе бу вакыт эчендә аны сизми

- көч,

- аны гел яңарта торган чукындыру сулары ярдәме,

- һәм руханиның өзлексез юатучы рухани сүзләре:

"Мин сезне гөнаһларыгызнан кичерәм."

 

Шулай ук ​​җан иясе, аның көчсез якларында һәм көн сынауларында, Сакраменталь Гайсәне көннең барлык сәгатьләрендә үзе белән йөртә ала.

Киресенчә, минем Илаһи ихтыярым тормышның төп актына ия.

Ул тормыш бирергә сәләтле.

Аның хакимлеге белән, ул аны җан иясе өстендә тота. Everyәр мизгелдә ул үзен  Тормыш  итеп   бирә:

яктылык тормышы,

 изгелек тормышы  ,

тормышны   ярат ,

ныклык, җан көче. Кыскасы, бу -   Тормыш.

Сезнең өчен вакыт, шартлар, урыннар һәм сәгатьләр юк.

Чикләүләр һәм законнар юк.

 

Бигрәк тә "Тормыш бирү" турында.

Lifeәм тормыш вакыт-вакыт түгел, ә өзлексез гамәлләр белән барлыкка килә.

 

Аның Мәхәббәте белән, җан өзлексез империясе астында һәм кабул итә

- өзлексез чукындыру,

- беркайчан да аклануны өзмәде

- һәр мизгелнең берләшүе.

 

Моннан тыш

Безнең ихтыяр кешегә яратылганда, анда яшәүче мәңгелек тормыш итеп бирелде.

Бу матдәдән, барлыкка китерү җимешеннән, безнең ихтыяр җан иясендә тормышыбызны формалаштырыр иде. Бу тормыш аша без барысын да бирдек.

Кеше аңа кирәк булганның барысын да таба алыр иде. Барысы да аның кулында. : ярдәм, көч, изгелек, яктылык.

Барысы да аның көченә урнаштырылган. Myәм минем ихтыярым аңа өстенлек бирергә һәм җанында яшәргә рөхсәт итеп, аңа теләгән барын бирергә әзер.

Кеше барлыкка китерелгәч  , Сакраментлар кирәк түгел иде. Чөнки ул минем ихтыярым, барлыкка килүем һәм тормышым.

Аларның, ярдәмчеләр буларак, дәвалау һәм кичерү чаралары булырга сәбәпләре юк иде.

 

Ләкин кеше безнең ихтыярдан баш тарткач, ул үзен тапты.

- илаһи тормышсыз һәм шуңа күрә

- туклану сыйфатыннан башка,

- тормышын яңарткан һәм үстергән өзлексез актсыз.

Әгәр дә ул бөтенләй үлмәгән булса, бу минем Илаһи ихтыярым өчен.

нигезләмәләре, шартлары һәм вакытлары буенча.

 

Кеше көннән-көн начарлана бара,

- аңа булышу һәм булышу,

безнең ата яхшылыгыбыз законны һәм аның тормышы нормасын урнаштырды.

 

Барлыкка китерелгәндә аның минем илаһи ихтыярымнан башка бернәрсә дә юк иде

- тормышыбыз дәвам иткәндә,

- аны табигатьтә, безнең илаһи канунда китерде.

Без аңа бернәрсә дә әйтергә яки заказ бирергә тиеш түгел идек. Чөнки ул аны үз тормышы кебек тоя.

Бигрәк тә минем васыятем идарә иткән җирдән законнар, боерыклар юк.

Законнар безнең балалар өчен түгел, ә хезмәтчеләр өчен.

 

Мәхәббәт безнең белән безнең ихтыярда яшәүчеләр арасындагы мөнәсәбәтне саклый.

Законнарга карамастан, кеше үзгәрмәгән.

 

Кеше безнең Иҗат идеалы иде, һәм аның өчен барысы да яратылды! Шуңа күрә мин алар арасында үзем җиргә килергә, аларны китерергә уйлыйм

- кыйммәтрәк ярдәм,

- файдалы дарулар,

- куркынычсыз дигән сүз

- көчлерәк коткару.

 

Мин Изге Сакраментларны салдым. Бу акт

- вакытка һәм шартларга карап, д

- җан ияләренең карашлары буенча,

минем Илаһи ихтыярымның эффектлары һәм әсәрләре кебек.

 

Ләкин җан минем Илаһи тормышымны тормышка кертмәсә, ул һәрвакыт сакланыр

- аның   газаплары,

- бозылган    тормыш 

- аның тере теләкләре ярдәмендә.

Аның изгелеге һәм котылуы һәрвакыт буш булачак. Минем ихтыярымның өзлексез тормышы өчен

- соклану теләкләре, газаплар, һәм

капма-каршы актларны формалаштыру

- изгелек,

- җан көче, ныклык

- яктылык һәм

- мәхәббәт

җан ияләренең явызлыкларында,

Шулай итеп, кеше үзенең тылсымлы сихерендә үзенең авыруларын сизә:

 минем ихтыярымның татлы һәм татлы хакимлеге белән бирелгән өзлексез тормыш актының  матурлыгы, яхшылыгы һәм изгелеге   .

Theәм җан иясе аңа теләгәнен эшләргә рөхсәт итә.

 

Мәңгелек тормыш бирүче өзлексез эш өчен

- ярдәмендә беркайчан да ирешеп булмый

- бүтән актлар,

- бүтән ярдәм яки

- башка чаралар, көчле һәм изге булсалар да.

 

Зуррак явызлык юк

- җан иясе үзе эшли ала,

һәм безнең ата яхшылыгыбызга китерә алган зыян,

- безнең ихтыярыбыз анда идарә итмәскә.

 

Әгәр дә ул барлыкка китерүне юкка чыгарырга этәрсә, җан иясе безнең яшәү урыны итеп яратылган,

аның гына түгел   ,

ләкин барлыкка китерелгән әйберләр, күкләр, кояш, җир, болар барысы да.

Безнең Бөек Бөеклегебез тудырганнан соң, без аларда яшәргә хокуклы.

Аларда яшәү,

- Без аларны хөрмәт белән саклыйбыз. Без аларны саклыйбыз

- һәрвакыт матур һәм гел яңа, һәм без аларны ничек урнаштырабыз

дөнья..

Хәзер безнең ихтыярны үтәмәгән җан иясе безне   резиденциябездән чыгарып җибәрә.

Бу шулай ук ​​зур һәм мәһабәт сарай төзергә теләгән бай Хуҗага охшаган. Сарай төзелгәч, ул анда калырга тели.

Ләкин алар аның йөзендәге ишекне япалар һәм аңа бик яхшы ташлар ыргыталар

- кем анда аяк баса алмый, д

- ул төзегән резиденциядә кала алмый.

Бу резиденция аны төзегән кеше җимерергә тиеш түгелме?

 

Ләкин ул моны эшләми, чөнки ул үз эшен ярата. Тукта һәм кабат көт

Чөнки ул белә

- кем мәхәббәт белән җиңә ала һәм

- резиденциясе аңа керергә һәм анда яшәргә ирек бирергә ишекләр ача.

Нәкъ менә шундый шартларда җан иясе безнең ихтыярыбызны аның җанында идарә итмәсен өчен урнаштыра:

- безнең йөздәге ишекләрне япа һәм

- гөнаһларының ташларын безгә ташлый.

 

Weәм без, җиңелмәс һәм илаһи сабырлык белән көтәбез.

Бу җан иясе безнең васыятьне андагы тормыш итеп алырга теләми. ата-ана яхшылыгы белән без аңа үз ихтыярыбызның нәтиҗәләрен бирәбез:

-  уку,

- Сакраментлар,

- Инҗил,

- минем мисалларым һәм догаларым белән булышыгыз.

 

Ләкин болар барысы да   минем ихтыярым биргән   җан иясенең мәңгелек тормышы кебек тигез була алмый.

 

Чөнки минем ихтыярым бер үк вакытта

- законнар, Сакраментлар, Инҗил, Тормыш.

Ул барысы да: ул барын да бирә ала, чөнки аның барсы да бар  .

 

 Бу минем җан иясендә өзлексез тормыш теләге белән зур аерманы аңлау өчен җитә   

 тотрыклы рәвештә китерә алмаган эффектлар арасында  ,  

ләкин шартларга карап, вакыт узу белән, Сакраментларның үзләрендә.

Эффектлар зур товар китерә алса да, алар минем Илаһи ихтыярым тормышы булган барлык товарларны җитештерә алмыйлар.

- импрекцияләү һәм җан иясендә өстенлек итү.

 

Шуңа күрә игътибарлы бул, кызым.

Аңа җаныңда теләгәнне эшләргә изге ирек бир  .



 

Минем кечкенә җаным һәрвакыт илаһи Фиатта әйләнә. Ул аңарда яшәргә кирәк түгеллеген сизә   .

Чөнки аңарда миңа барысы да бирелгән, барысы да минеке.

 

Бу яшерен чакыру кебек, минем йөрәгемдә барлыкка китерелгән әйберләр мине ясый.

миңа тавышсыз тавыш белән әйтәләр:

"Безгә керегез, килегез һәм үзебезгә ия булыгыз һәм   Барлыкка Китерүче ясаган барлык матур әсәрләрдән ләззәтләнегез.

сезнең өчен   һәм

безне сезгә бирергә.  "

Эх! нинди тылсымлы сихердә Илаһи ихтыяр җилкәннәре аша барлыкка китерелгән!

 

Минем кечкенә җаным барлыкка китерүнең татлы сихеренә сеңде. аннары минем яраткан Гайсә кабат кечкенә булды  . Ул миңа әйтте  :

 

Минем мөбарәк кызым, минем Илаһи ихтыярымда яшәүче зат өчен барысы да бар. Forткән һәм киләчәк аның өчен дә, безнең өчен дә юк. Барысы да   хәзерге вакытта.

 

Илаһи тәртипкә керегез.

Безнең ата-ана яхшылыгы барлыкка китерелгән вакытта булган элекке мәхәббәтне дә, йөрәгенә кагылмаган киләчәк мәхәббәтне дә бирергә теләми.

Беренчесенә килгәндә, җан иясе минем карыныбыздан чыккан мәхәббәт аның өчен турыдан-туры билгеләнмәгән булыр иде. Икенчесе өчен, ул мәхәббәт турында булыр һәм өметләнергә тиеш.

Бигрәк тә безнең өчен үткән һәм киләчәк юк.

Pastткән һәм киләчәк безнең Вилладан читтә яшәүче җан иясе өчен, чөнки ул эчтә түгел, ә әсәрләребезнең тышкы кыяфәтенә карый. Минем васыятемдә яшәүче зат безнең әсәрләрне күрә.

Everyәм ул безнең һәрбер җан иясе өчен өзлексез яратуыбызны күрә.

 

Безнең васыятьтә яшәүче бәхетле зат,

 Без аңа күрсәтәбез һәм поезддагы эшебезгә  кагылабыз  

- күкне киңәйтү өчен,

- аның өчен кояш, җил, һава, диңгез һ.б. булдыру

Ул ачык күрә һәм аңлый

- аның өчен бар нәрсәне тудырган көчле мәхәббәтебез,

- безнең өчен көч һәм зирәклек. Ул үзен каплаган һәм дулкыннар белән тулган кебек тоя

- безнең мәхәббәт өчен,

- безнең   көчебез,

- безнең зирәклегебез   һәм

- безнең яхшылык турында

барлыкка китерелгән нәрсәләрдә.

Heәм ул үзен бик нык хис иткәндә, үзенең Барлыкка Китерүчесен күрә

- Иҗат бетми,

- ул беркайчан да җитәрлек әйтми,

ләкин аның иҗади актын дәвам итегез һәм дәвам итегез. Ул безнең иҗади һәм оператив актның беркайчан да бетмәвен күрә,

Бу безнең мәхәббәтебезне кабатлый һәм безне яратудан туктамый.

 

Эх! безнеке кебек беркайчан да туктамый торган өзлексез мәхәббәтне табу нинди матур.

 

Ул безнең өзлексез Мәхәббәткә батканын күрә

- кем аңа булган мәхәббәт аркасында иҗади актны саклый. Мәхәббәтебезгә җавап бирү өчен,

безгә охшарга үз хәйләләрен куллана һәм безгә әйтә:

 

"Бөек Мәҗлес,

Эх! Мөмкин булса, мин дә алыр идем

- сезнең өчен күкләрдән, кояшлардан һәм сез булдыра алган бар нәрсәдән

Ләкин мин сезгә биргән бар нәрсә белән күк һәм кояш бирә алмыйм. Шуңа күрә мин сезне бик, бик яратасым килә. "

 

, Әм! җан иясе булганда без нинди канәгатьлек һәм түләү хис итәбез

- безнең мәхәббәтне куллану һәм

- ул безгә яратуыбызны, актын бирә, безне яратырга.

 

Безнең васыятьтә Барлыкка Китерүче белән җан иясе арасында охшаш нәрсә юк.

Әгәр дә ул яратса, безне ярату өчен безнең мәхәббәтне кулланыгыз. Эшләсә, ул безнең әсәрләрдә эшли,

Ул безнең мәхәббәтебездән дә, әсәрләребездән дә яратмый һәм эшләми. Без әйтә алабыз

- безнең мәхәббәт аның,

- аның мәхәббәте безнеке, һәм

бергә эшләдек.

 

Шулай итеп, безнең ихтыярдагы тормыш безне һәм җан иясен котлый

-Без аны безнең өчен һәм

- без аның турында нәрсәдер эшләргә телибез,

-Без бергә булырга, бергә эшләргә, бер-беребезне котларга һәм

-Без бер-беребезне яратырга телибез.

 

Максатыбыз аны сак астында тоту түгел иде, юк, юк, бергә булу һәм аны безнең белән берләштерү иде.

Аны үзләштерү өчен,

без аңа иҗади актыбызны һәм әйберләребезне бирдек

- Мәхәббәт дулкыннарын формалаштырды һәм

- җан иясендә Бәхет тамырлары.

 

Шуңа күрә ул сизде

- андагы ихтыяр гына түгел, мавыктыргыч һәм актив тормыш,

- шулай ук ​​безнең шатлыгыбыз һәм бәхетебезнең зур диңгезе җәннәтне җанга кадәр саклый.

Барлыкка китерү, шулай ук ​​Коткару гел эштә, үзен кабатлый.

 

Минем Илаһи ихтыярымда яшәүче зат

Мин күктән җиргә төшүемнең өзлексез хәрәкәтен сизәм.

Бу аның өчен, чыннан да

төшәм, мин балага уздым, мин тудым, газапланам һәм үләм.

 

Авап бирү өчен,

- мине кабул итә, миндә балага уза,

- миндә яңадан туа, минем белән яши һәм минем белән яңадан торыр өчен минем белән үлә.

Ул минем белән кабат эшләргә теләмәгән бернәрсә дә юк.

 

Бик күп

 барлыкка китерүдән аерылгысыз  ,

Коткарылудан һәм мин   эшләгән бар нәрсәдән аерылгысыз.

Әгәр дә ул безнең барлык әсәрләрдән, үз тормышымнан аерылмаса, мин үз ихтыярыбызда яшәүчегә нәрсә бирмәс идем?

 

Ничек без аның эчендәге бар нәрсәне үзәкләштерә алмыйбыз?

Мәхәббәтем алмасам, ала алмадым.

Шуңа күрә сез бар нәрсәгә дә ия булырга телисез икән, минем васыятемдә яшәгез.

Чөнки мин беркайчан да аз бирмим, ләкин барысын да бирәм.

Шуңа күрә сездә без эшләгән бар нәрсәдә, өзлексез хәрәкәттә сездә зур бәхет булачак.,

Сез аңларсыз

- Сезнең Барлыкка Китерүчегез сезне ничек яратты һәм

- сез аны күпме яратырга тиеш.

 

Шуннан мин үземне Илаһи ихтыяр кочагында ташладым. Минем уйларым кайбер газаплы хатирәләр белән борчылды. Минем татлы Гайсә, мине кызганып, миңа   фатиха бирергә килде.

 

Аның фатихасы файдалы чык иде, ул миңа тынычлык бирде, мин үземне оялчан, давылдан азат ителгән бала кебек хис иттем Минем яраткан Гайсә, бөтен яхшылык миңа әйтте:

 

Минем яхшы кызым, батырлык,   курыкма

Чөнки батырлык - теләмәслекне үтерә һәм бөтен куркуны бетерә торган көчле корал. Барысын да читкә куегыз.

Барлык эшләребезгә дә җил кертү өчен, минем Илаһи ихтыярыма керегез. Алар барысы да безнең Фиатта заказ бирелгән

 

Ләкин алар үзләре хәрәкәт итмиләр.

Алар җан ияләренең үзләренә таба баруларын телиләр.

Әгәр дә җил көчле булса, алар йөгерәләр, безнең һәрбер әсәребез булган товарны алып баручы булып оча.

Безнең ихтыярга кергән җан шулкадәр

аларны безнеке итү өчен ул безнең гамәлләргә кушыла.

 

Бергә кушылып, җан җил тудыра

Willәм безнең ихтыяр көчебез белән ул хәрәкәтләнә, чакыра, сихерли, татлы һәм үтеп керә торган җил белән бөтен эшебезне ныгыта. Itәм аларны җан ияләренә таба хәрәкәт итә.

Эх! без нинди бәхетле

Без үзебезнең ихтыярыбызга китергән бу татлы һәм көч бирүче җилгә күпме омтылабыз.

 

Шуңа күрә сак булыгыз, тынычлыгыгызны беркайчан да югалтмагыз! Otherwiseгыйсә, безнең формалашу теләгебезгә керә алмассыз

синең җил, - татлы   юанычлар,

сезнең дәртле мәхәббәтегезнең яңалыгы һәм - безнең әсәрләр өчен хәрәкәт. Чөнки алар безнең ихтыярыбызга   бу   тыныч җаннар аша гына керәләр.

Башкаларга урын юк.

Әгәр дә безнең васыятебез аның эзеннән баруыгызны ишетмәсә һәм аның әсәрләре сезнең җил белән булмаса, без кайгы белән әйтәбез:

"Әй! Вилла кызыбыз артта кала һәм безне аның белән бергә калдыра ».

 

Кызым

сез белергә тиеш, кешене барлыкка китергәндә, безнең илаһи зат изгелек, яктылык, мәхәббәт, матурлык, яхшылык һ.б. яңгыр яудырды.

Бу яңгыр кеше безнең илаһи ихтыярыбыздан киткәч туктады.

 

Анда яшәүче җан, аның эшләрен безнеке белән берләштерә,

Бу безгә йомшак җил дә китерә

барлык эшләребезне хәрәкәткә китерә,

 

Әйдәгез, бу яңгырны реформалаштырыйк

башта бу бәхетле җан иясе   e

аннан соң,   бүтәннәргә.

 

Безнең Фиатта уңайлы җил

- яңгыр сорый,

- аны чакыра һәм аннан соң сүнә

безнең Аллаһы Тәгалә исеме белән,

 

Икенче яктан, кеше ихтыяры безнең формадан читтә һәм

файдалы яңгырны куып чыгар, алар һавада калырга тиеш.

 

Шуңа күрә без чәчәкләр, җимешләрсез коры җирләр кебек күп җан ияләрен күрәбез.

Ләкин бу безнең Илаһи ихтыярда яшәүчегә зыян китерми. Чөнки ул һәркемнән ерак.

Илаһи гаиләсе белән яшәргә килгәч, ул үзен һәрвакыт үзенә ташлый

безнең Илаһилыкның өзлексез яңгыры.

 

 

Илаһи ихтыярдан баш тартуым дәвам итә.

Аның чиксез көче мине бар нәрсәгә дә куйды, кечкенә җаным җиңелде.

мин бернәрсә дә теләмәгән, бернәрсә дә сизми торган һәм Илаһи ихтыярдан башка бернәрсәгә дә кагылмаган,

 

Әгәр дә кечкенә болыт минем уйларыма керсә, шунда ук аның илаһи нуры мине су баса һәм миңа вакыт бирмичә диярлек мине очарга этәрә.  Минем кадерле тормышымны кире кайтару өчен, мин күктәге әниемнең  яисә иң татлы Гайсәнең кочагына сыенам   . .

 

Кайвакыт мин аларның икесеннән дә мине үз эшләрендә тотуларын сорыйм, шуңа күрә мин бар нәрсәдән дә, бар нәрсәдән дә сакланып кала алам.

 

Мин бу һәм башка нәрсәләр турында уйладым.

Аннары минем иң яхшы Яхшы Гайсә мине кочаклады һәм   миңа әйтте  :

 

Фатихалы кыз,

- минем һәм минем патшабикә әниемнең эшләре,

- безнең мәхәббәт, изгелегебез,

Сезнең актларыгызны формалаштыру һәм аларга мөһер кую өчен, сезнең эшләрегезне безнеке белән берләштерүне мин һәрвакыт көтәм.

Суверен Күк Ханымның эшләре кебек    ,

алар минем гамәлләрем белән бәйләнгән, шуңа күрә аерылгысыз.

 

Илаһи ихтыярыбызда яшәргә килгән җан иясе

- безнең туку эшенә килә e

- аның гамәлләре безнең гамәлләрдә блокланган булып кала

монда безнең ихтыяр аларны җиңү һәм илаһи Fiat эше итеп саклый. Безнең Fiat-та барлыкка килмәгән гамәлләргә бернәрсә дә керми.

Күргәнегезчә

безнең васыятьтә яшәүче өчен,

- изгелек безнең изгелектә формалаша, ул безнең мәхәббәтебездә ярата һәм

бу безнең эш кысаларында эшли.

 

Кем безнең ихтыярыбызда эшләсә, ул безнең гамәлләрдән аерылгысыз кебек тоелачак, ә без аның.

Яктылык кебек ул җылылыктан һәм җылылыктан аерылгысыз.

Шуңа күрә бу җаннар

- безнең өзлексез җиңү,

- безнең дан,

- кеше ихтыярын җиңү.

 

Бу илаһи сыйфатлар, без аларда формалашабыз һәм алар бездә. Кеше ихтыяры һәм илаһи бер-берсен өзлексез кочаклаячак. Алар кушылалар.

Алла җан иясендә үз тормышын үстерә, җан иясе Алладагы тормышын үстерә.

Моннан тыш, минем васыятемдә яшәүче кеше өчен, минем Fiat белән чагыштырганда, җан иясе аның хокукларын ала:

- безнең илаһи зат өстендә,

- күктәге Анасы өстендә, Фәрештәләр өстендә, Изгеләр өстендә,

- күк, кояш, барлык ярату өстендә.

 

Алла, Мәрьям һәм бүтәннәр җан иясенә хокук ала. Ике яшь тормыш иптәше аерылгысыз бәйләнеш белән берләшкәндә нәрсә була,

ике якның да хокукка ия ​​булулары

- аларның шәхесенә e

- икесенә дә кагылган бар нәрсә турында.

Бу хокук, беркем дә аннан тартып ала алмый.

Шулай итеп, безнең васыятебездә яшәүче зат Аллаһы Тәгалә белән яңа, чын һәм чын никах формалаштыра.

 

Шулай итеп, аңа булган бар нәрсә белән никах барлыкка килә. Эх! бу җан иясенең һәркемгә өйләнгәнен күрү нинди матур.

Ул - кадерле, барысының да яраткан һәм шуңа күрә һәркем аны ярата, аңа өметләнә һәм аның белән аралашуны тели.

 

Алар барысы да яраталар һәм һәркемгә аңа хокук бирәләр.

Hisзенең Барлыкка Китерүчесе белән алган яңа һәм озын мөнәсәбәтләр, о! җирдән күренсә, күренер иде

- Алла аны кочагында йөртсен,

- суверен патшабикә аны Илаһи ихтыярның нәфис ризыклары белән тукландыра,

- фәрештәләр һәм изгеләр аны судка бирәләр,

- аны каплау һәм саклау өчен, һәм аңа кагылган кешегә һөҗүм итү өчен күк аның өстенә сузылган.

Кояш аның нурын урнаштыра һәм җылысы белән кочаклый, җил аны кайгырта.

Аның тирәсендә үз функциясен башкарырга бурычлы булмаган бернәрсә дә юк.

 

Минем ихтыярым аны әйләндереп ала, шуңа күрә барысы да аңа хезмәт итә һәм ярата ала. Шулай итеп, Минем васыятемдә яшәүче җан иясе һәркемгә нәрсәдер эшләргә мөмкинлек бирә.

Everyoneәм һәркем бу бәхетле затның эчендә һәм аның киңлеген киңәйтә алуына бик шат.

Эх! барлык җан ияләре минем Илаһи ихтыярымда яшәүнең нәрсә икәнен аңлый алсалар! күпмегә омтылырлар һәм күктәге йорты булсын өчен бергә көч сынашырлар.

Аннан соң мин Илаһи ихтыяр нурының чиксезлегендә үземне ташланганнан күбрәк хис иттем.

 

Мин үземнең татлы Гайсәне күрдем һәм тойдым, барысы да ярлы җанымның нечкәлегенә игътибарлы. Ул бар нәрсә турында кайгыртты.

 

Ул миңа барысын да бирергә, барысын да эшләргә теләде

- шулай итеп без аны бармак белән кагып күрәбез

 

Ул йөрәк тибешен формалаштырды,

- сулышны, хәрәкәтне җанландырды,

- уйларны, сүзләрне һәм бар нәрсәне тәртипкә китерү,

ләкин   шулкадәр мәхәббәт һәм наз белән ул рәхәт иде  .

 

Минем гаҗәпләнүемне күреп,   Гайсә миңа әйтте  :

Балам, мин синдә һәм синнән читтә күрсәткән бу карашларга һәм яратучан назларга гаҗәпләнмә.

Син белергә тиеш, минем Илаһи ихтыярым идарә иткән җанда мин үзем хезмәт итәм. Шуңа күрә, Илаһилыгымның изгелеге һәм изгелеге өчен, мин үз әсәрләремне үз тормышым өчен башкарам.

 

Шулай итеп мин куйдым

- минем мәхәббәтнең интенсивлыгы,

- минем уйларым тәртибе,

- әсәрләремнең изгелеге.

Кабул итү өчен кыз булып бирелгән җан иясенең әдәплелеген күрү  

-  Атасының функцияләре, яратучан назы, кыздагы Ата тормышы,   о! мин сезгә хезмәт итүемә бик шат һәм хөрмәтле.

 

Аннары мин ташлануымны Гайсә кулында дәвам иттем, һәм ул өстәде:

Фатихалы кыз, минем Кешелеклелек кешелек әгъзаларын шулкадәр ярата ки, мин аларны йөрттем һәм әле дә йөрәгемдә йөртәм. Мин аларны нык тотам.

Минем барлык газапларым, догаларым һәм әсәрләрем минем белән алар арасындагы яңа бәйләнеш булды.

 

Минем барлыгым һәм эшләгәннәрем,

Барысы да төштеләр, һәрбер җан иясенә этәргеч торрент кебек төштеләр.

- мәхәббәттә таркалу e

- бердәмлек, изгелек һәм оборона бәйләнешләрен булдыру, бу тавышларның төссез концертын формалаштыру,

- һәрберсенә әйтеп:

"Мин сине, балаларым, мин сине бик яратам һәм яратасым килә. Минем кешелеклелегем

ул Барлыкка Китерүче белән җан ияләре арасында чын союзны үзгәртте һәм урнаштырды, һәм аларның барысын бергә берләштерде  .

 

 Мин үземне бөтен кешелек гаиләсе башлыгы иттем.

Сыйфат үз эчендә Ата белән генә түгел, ә җан ияләре белән дә бәйләнешкә керә.

Әгәр дә сабырлык кулланылса, аның сабырлыгы сабыр булган барлык кешеләр белән бәйләнә һәм башкаларны сабырлык күрсәтергә этәрә.

Шулай итеп, тыңлаучан, басынкы, файдалы зат бергәләп минем чиркәүнең төрле категорияләрен тәшкил итә.

 

Алайса, минем Илаһи ихтыярымда яшәүче җан иясе формалашкан бәйләнеш үлчәме турында нәрсә әйтеп була?

Күктә дә, җирдә дә булган кебек, аның бөтен җирдә дә бәйләнеше бар. Эшләре белән ул күк белән җирне тоташтыра һәм барлык җан ияләрен Илаһи ихтыярда яшәргә чакыра.

 

 

Илаһи ихтыярда мин аның әсәрләрен үземнеке итү һәм әйтә белү өчен эшләгәннәрен эзләү өчен ясадым:

"Мин сезнең белән булдым һәм сезнең белән, һәм сез эшләгәнне эшлим. Шулай итеп минеке сезнеке.

Изгеләр синең изгелегеңдә эшләгәннәр дә минеке, чөнки син бөтен җирдә әйләнүче һәм барлык товар җитештерүче чыганак.

 

Historyәм мин тарихта шул дәрәҗәгә җиттем, анда Алла  Нухтан корбан чалуны сорады 

арха төзелеше  . Мин корбанны җирдә Илаһи Васыять патшалыгын сораган кебек тәкъдим иттем.

Мин эшләдем.

Аннары мөбарәк Гайсә, мине тарихның бу ноктасында тотып миңа әйтте:

Кызым

дөнья тарихының барлык яхшы яклары минем иң югары ихтыярым белән җан ияләре таләп иткән корбанга нигезләнгән.

Без корбанны никадәр күбрәк сорасак, шулкадәр яхшырак.

Бу зур корбаннарны сорыйбыз

- җан ияләре, гөнаһлары өчен, дөнья юк ителергә тиеш булганда. Шул рәвешле без корбаннардан, җимерү урынына, җан ияләренең яңа тормышын алабыз.

Сез белергә тиеш, дөнья тарихында бу вакытта җан ияләре юкка чыгарга лаек. Барысы да юкка чыгарга тиеш иде.

 

Без аңа биргән мандатны кабул итеп, үзебезне зур корбанга тәкъдим иттек

- озак еллар арха төзелеше  ,

 Нух киләчәк буыннар өчен дөньяны йолып алган.

 

Озак вакыт үзен корбан итеп, авырлыклар, газаплар һәм тир өчен ул тәңкәләрне алтын яки көмештән түгел, ә бөтен ихтыяры буенча безнең ихтыярыбыз буенча түләде.

Destroyedимерелергә тиешле әйберне сатып алу өчен ул җитәрлек тәңкәләр җитештерде.

 

Димәк  , дөнья әле дә бар икән, ул Нухка бурычлы  ,  

- аның корбаныннан e

- безнең ихтыярыбызны теләгәнчә эшләп, ул кешене һәм кешегә хезмәт итү өчен бар нәрсәне коткарды.

Ул Алла теләгән озын корбан турында игълан итә

- зур әйберләр, универсаль товарлар

Бу Алла белән кешеләрне берләштерә торган татлы чылбыр.

Ourselvesзебез

- җан иясе безнең өчен озак корбан булса, без бу чылбыр бәйләнешләрен калдырмыйбыз

- бу безнең өчен бик татлы һәм бик кадерле

без аның белән үзе теләгәнчә бәйләнергә рөхсәт итәбез.

Шулай итеп, Нух озак корбаннары белән,

ул кеше буыннарының дәвамын кулланды  .

 

Дөнья тарихында тагын бер вакыт узгач,  Ибраһим килде. 

 Ourәм безнең васыятебез аңа улын корбан итәргә кушты.

 

Бу бәхетсез әти өчен авыр корбан иде.

Алла кешене сынады һәм кешелексез сынауны сорады, моны эшләп булмый диярлек.

Ләкин Алла теләгәнен һәм барлык корбаннарын сорарга хокуклы.

 

Мескен Ибраһим үзен шундый авыр хәлдә күрде ки, йөрәге кан китте һәм ул үзенә бердәнбер улына китерергә тиеш булган үлемне сизде.

Корбан артык күп иде, хәтта безнең ата-ана яхшылыгы аның үтәлүен сорады, ләкин Ибраһимның исән калмаячагын белеп, аны үтәү түгел.

Ул үз улын үтерү кебек яман эштән соң газаптан үләчәк. Чөнки ул табигать көченнән арткан акт иде.

Ләкин Ибраһим барысын да кабул итте.

Ул бернәрсә дә, улы турында да, үзе турында да уйламады, чөнки ул үз улындагы газаплардан арынды.

Әгәр безнең ихтыяр, без кушканча,

- аның үлемгә китергән эшенә комачауламаган,

яраткан улы белән үлсә дә, без теләгән корбанны китерер иде.

Ләкин бу корбан булды

-ларг,

- артык,

- Дөнья тарихында без генә телибез.

 

Бу корбан аны бик югары күтәрде .  

Ул кеше буыннарының Башы һәм Атасы булды.

 

Hisәм улының корбаны белән,

- булачак Мәсихне йолып алу өчен ул кан тәңкәсен һәм зур газап түләде

- яһүд халкы өчен e

- барлык ирләр өчен  .

Чыннан да,   Ибраһим корбаныннан соң  ,

Без еш кына үзебезне җан ияләре арасында хис иттек, моңа кадәр эшләмәгән идек.

Корбан безне җан ияләренә якынайту сыйфатына ия иде.

Weәм без   көтелгән Мәсих килгәнче   пәйгамбәрләр   булдырдык   .

 

Ләкин, тагын бер озак вакыттан соң,

- Васыятебез патшалыгын бирергә теләп, без таянырлык корбан теләдек   .

Sinир гөнаһлар белән тулган һәм юк ителергә тиеш булса да, җан иясе корбаны аны кире кайтара.

Аның корбаны белән җан иясе әле дә Алла ихтыяры дип атала

-регнат һәм

- җан ияләре арасында минем ихтыярымның яңа тормышын торгызу.

Монда

Мин газаплар караватында мәңге гомерегезнең корбанын сорадым.

Бу яңа хач иде, мин сорамадым һәм беркемгә дә бирмәдем,

- сезнең көндәлек шәһитегезне формалаштыру.

Син беләсең, нигә мине күп тапкыр елаттың.

Кызым

җан ияләренә зур яхшылык, яңа яхшылык бирергә теләгәндә, мин яңа крест бирәм. Мин яңа һәм уникаль корбан телим. Хач, аның сәбәбен кеше аңлатмый, ләкин бу сәбәп илаһи.

Кеше бурычы бар

- аны тикшермәгез,

- ләкин аңа табыну һәм аңа табыну. Бу минем ихтыярым патшалыгы иде

Минем мәхәббәтем яңа хачлар һәм корбаннар уйлап чыгарырга тиеш иде.

табарга

- күрсәтү, булышу, көч,

- акча күләме һәм җан иясе бәйләргә тиеш булган иң озын чылбыр.

 

Theәм без дөньяга зур һәм универсаль яхшылык бирергә теләгәнебезнең билгесе - җан иясенең зур һәм озын корбан соравы.

 

Бу без бирергә теләгән яхшылыкның ышандырулары һәм билгеләре. Кабул итүче җан иясен тапкач,

- без аның өчен мәрхәмәт могҗизасы эшлибез.

Аның корбанында без бирергә теләгән яхшы тормышны формалаштырабыз.

 

Шулай итеп, минем ихтыярым аның патшалыгын җан ияләре корбанында формалаштырырга тели.

- куркынычсыз булу өчен аны әйләндереп ала.

Thisәм бу корбан белән ул кеше ихтыярын кире кагарга һәм үз теләген куярга тели.

 

Моның белән илаһи яктылык тәңкәсе безнең Илаһи ихтыярыбыз патшалыгын йолып алу өчен безнең Илаһилек алдында барлыкка килә.

кеше буыннарына бирергә.

Шуңа күрә гаҗәпләнмәгез

- корбан чалу вакыты

- һәм без сезнең өчен нәрсә эшләдек һәм оештырдык.

 

Бу безнең ихтыяр өчен кирәк иде.

Шулай ук ​​факт турында уйламагыз

башкаларның корбанының нәтиҗәләрен күрмисез һәм сизмисез.

 

Сезнең корбаннарыгыз белән безнең Илаһилекне сатып алырга кирәк.

Godәм Алла белән сөйләшкәннән соң, сатып алу иминләштерелгән.

Dueәм вакытында Илаһи Васыять Патшалыгы ышаныч белән яшәячәк.

Чөнки сатып алу кеше гаиләсенә караган җан иясе корбаны аша булачак.

 

 



 

Мин илаһи Фиат кочагында.

Аның империясе минем кечкенә булуым турында бар нәрсәгә дә тарала. Ләкин бу коллык түгел, юк.

Бу союз, үзгәрү.

Theан иясе аның белән өстенлек иткәнен сизә.

Himselfзенә өстенлек биреп, ул Willгары Васыятьнең өстенлек итү сыйфатын ала.

 

Минем уйларым дулкыннары белән су астында калыр өчен илаһи Фиат диңгезендә юынды

Аннары күктәге Гайсә минем ярлы җаным янына килде һәм миңа әйтте:

 

Минем мөбарәк кызым,

Минем васыятемдәге тормыш бик күп могҗизалар һәм серләрне үз эченә ала

күк һәм җир гаҗәпләнәләр.

Сез белергә тиеш, җан иясенең кечкенәлеге минем ихтыярыма кергәч, аның зурлыгы тарала.

Илаһи ихтыяр аны яулап алу өчен аны кочагына ала. Кеше ихтыяры Илаһи ихтыярны җиңүче була.

Ләкин бу үзара җиңүләрдә,

Илаһи ихтыяр кеше ихтыярын яулап алуны бәйрәм итә һәм аны теләгәнчә куллана.

 

Кеше Илаһи ихтыяр белән ясалган зур җиңүне бәйрәм итәчәк. Аны кулланырга теләп, ул аны күккә җибәрә, ул булган яңа шатлыкларны һәм бәхетне яулап алучы.

 

Минем җан белән җиңелгән ихтыярым кабат табылмый

Бөлүнеп, ул кала һәм күктәге Ватанына, аны яулап алучының теләгенә туры килә.

Килә

- ул кеше ихтыярыннан ясаган яңа яулап алу

- Илаһи ихтыярны яулап алган шатлыклар һәм шатлыклар.

 

 Күктәге   данлы һәм мөбарәк ихтыярым  ,  һәм  җирдәге җиңүем,

-кис һәм

- күктәге төбәкләрне минем яңа Илаһи ихтыярымны яулап алган яңа шатлыклар белән су баса    .

 

Сез моны белергә тиеш

   Минем Вилны  җиңү шатлыклары

алар минем мөбарәк васыятымнан аерылып торалар.

 

.Иңү ихтыяры

- Фатиха көчендә калмый,

- ләкин ул җирдән җибәрергә тиеш җан иясе көчендә. Формалашкан

- газаплар һәм мәхәббәт утында, д

- кешенең ихтыярын юкка чыгару турында.

 

Икенче яктан, мөбарәк шатлыклар

- мөбарәк көчендә калу

- алар булган җирдә күктәге җимешләр һәм эффектлар.

 

Араларында зур аерма бар:

 Минем җиңүемнең васыяте һәм минем ихтыярым

 Фатиха.

 

Минем җиңү шатлыкларым дип әйтә алам

- күктә юк,

- ләкин җирдә генә.

, Әм! күрү нинди матур

- үз васыятемне күп тапкыр җиңүче зат

  - ул аны үзендә  эшли, җибәрү өчен

- кайвакыт   күктә,

- кайвакыт пургаториядә,

- кайвакыт җирдәге җан ияләре арасында, аның теләге буенча.

 

тагын да ныграк, чөнки минем ихтыярым бар җирдә,

- үзен кабатлый алмый

җимеш, шатлыклар һәм җан иясе аның белән ясаган яңа җиңүләр алып килергә.

 

Кызым

Илаһи ихтыярыбызга кергән җан иясенең кечкенәлеген күрүдән көчлерәк, рәхәтрәк яки файдалы күренеш юк   .

- аның кечкенә гамәлләрен башкару өчен e

- аның татлы җиңүен гаять зур, изге, көчле һәм

үлемсез

ул барысын да үз эченә ала, барын да эшли ала һәм бар нәрсәгә дә ия.

 

Theзенең шундый чиксез илаһи Fiatны җиңүен күреп, җан иясенең кечкенәлеге,

аптырап кала

Аны кая куярга белми

Ул аны үзендә бикләргә тели, ләкин аңа урын юк.

Аннары ул булдыра алганны ала, тулысынча тутырганчы.

Ләкин ул әле бик зур диңгезләр барлыгын күрә.

Ул кыю һәм аларның барысына да шундый яхшы әйберләр алуын тели.

Моның өчен ул аны күккә җибәрүчеләр өчен күктәге Ватанның изге хокукы итеп җибәрә.

Ул минем васыятемдә башка гамәлләр башкарырга ашыкты

башкарган һәр акты белән аны кире сатып алу өчен.

Бу - Алла һәм җан ияләре Күк белән җир арасында эшләгән чын илаһи сәүдә.

 

Аннан соң минем уйым бу Фиатта югалды

- кем үзен һәрвакыт җан иясенә бирергә тели e

- ул үзен биреп бирүдән туктамый.

 

Минем татлы Гайсә өстәде:

Кызым, кеше ихтыяры - җан иясе чыганагы һәм матдәсе.

Аннан ул әсәрләренең тормышын, акыл уйларын, сүзләренең төрлелеген һәм күплеген ала.

Әгәр дә кеше тормышында ихтыяр иреге булмаса,

чыганаксыз һәм матдәсез тормыш булыр иде.

 

Аннары ул бөтен матурлыкны, үзенчәлекне югалтыр иде,

кеше тормышы тукый ала торган искиткеч бәйләнеш.

 

Шулай итеп, Илаһи ихтыяр идарә иткән җирдә Илаһи ихтыяр үтәлә

-Ресурс,

- матдә e

- Тормыш

анда башкарылган актларның.

 

Шуңа күрә ул уйлаганда, сөйләшкәндә һәм эшләгәндә, бу чыганак

- җан ияләренең актларында тарала,

- һәрвакыт яңа актлар башкара e

- җан иясендә илаһи эш гармониясен формалаштыра.

Хәзер сез белергә тиеш, безнең барлык борчылуларыбыз бу гамәлләр өчен, чөнки аларда безнең илаһи гамәлләр буыны җан ияләренең тирәнлегендә барлыкка килә.

 

, Әм! безнең гамәлләр буынын дәвам итә алу нинди канәгатьлек. Бу буында,

- Без Аллаһны эштә тоябыз,

- Алла безгә үз эшебезнең буынын үстерергә комачауламады, чөнки безнең ихтыяр юк.

 

Шуңа күрә безнең борчылуыбызга бу гамәлләрнең сакчысы һәм көнләшүе өстәлә.

Сезнең Гайсә аны саклар өчен җан иясендә һәм аның тирәсендә яши. Минем көнләшүем аңа карый, булдыра ала

мине котларга һәм

- минем өчен ал

Аның буыннары безнең васыятьтә башкарган бөтен ләззәт.

 

Безнең ихтыярның чиксез кыйммәте бар бит.

Аның бер актын да сакламасак, үзебезгә каршы эш булыр иде.

 

Сез белергә тиеш, безнең Beingгары затның чыганагы һәм матдәсе,

- безнең көчебез,   изгелегебез,

- безнең яхшылык һәм барлык   атрибутлар

Моның өчен безнең ихтыяр һәм аның барлык әсәрләре тирәсендә таҗ формалаштырыгыз

- аңа бәйле булу e

- аңа хөрмәт күрсәтү e

- ул бездә башкарган барлык гамәлләрне җан иясе кебек сакларга.

 

Шуңа күрә игътибарлы булыгыз һәм үзегезнең Гайсәне мәңгегә югалтасыгыз килмәсә, сез кемгә ошыйсыз, сез аны бик яратасыз һәм бик телисез.

 

 

 

Мин үземне Илаһи ихтыяр империясе астында хис итәм.

Бер минутка мин моны инде сизмәсәм, мин җансыз, ризыксыз,

җылылыксыз, илаһи тормыш туктаган кебек.

Чөнки аны әзерләргә, ашатырга беркем дә юк.

Авыртуымда кабатлыйм: "Гайсә, миңа булыш, синең ихтыярың булмаса мин ачлыктан үләм".

Минем яраткан Гайсә миңа бөтен мәхәббәтне һәм назны кызганды, мине кочаклады һәм миңа әйтте:

 

Минем ихтыярымның кызы, батырлык, үзеңне шәһит итмә.

Минем ихтыярым белән формалашкан һәм тукланган илаһи тормыш үлә алмый

Әгәр дә сез ач булсагыз, чөнки сез минем васыятем булган башка могҗизалар һәм яңалыклар турында минем чыгышымны ишетмисез.

Минем сүзнең өзелүе сезне булган ризыкка яңа ачлык хис итә.

Ләкин ул сезне аның белеменең яңа туклануы өчен әзерли.

Илаһи ихтыярны гына үстерү һәм тукландыру.

Сез бүтән беркемне дә кабул итмәс идегез һәм ачлыктан үләр идегез, чөнки ризыкларын татып караган кешеләр икенчесенә ничек җайлашырга белмиләр.

 

Ләкин бу ачлык та фатиха.

Чөнки ул күктәге Ватанга сезнең капкагыз булып хезмәт итә ала.

Сез белергә тиеш, бу күк төбәкләрендә бердәнбер ризык

минем Илаһи ихтыярымның яңа һәм беркайчан да өзелмәгән акты.

 

Бу ризыкның бөтен тәмләре, бөтен ләззәтләре бар, ул күктәге Иерусалимдагы көндәлек һәм даими ризык.

Ач булу үлем түгел, ә тормыш дигәнне аңлата.

Шуңа күрә ул минем ихтыярымны тукландыру өчен чиксез сабырлык белән көтә

ачлыгыгызны шулкадәр муллык белән тынычландырыр, сез барысын да үзләштерә алмассыз.

 

Мин аны бүлдердем:

"Мәхәббәтем, йөрәгем сиңа әйткәнчә кан китә.

Ләкин миңа сездә бу өзлексез мәхәббәт юк кебек тоела

- сезне гел сөйләшергә этәрде һәм

- бу миңа синең барлыгың һәм ихтыярың турында бик күп сюрпризлар ясады.

 

Мин синең йөрәгеңнең мине яратуы белән селкенгәнен сиздем һәм кагылдым, хәтта әйтергә мәҗбүр булдым: «  Син мине никадәр яратасың,   Гайсә . '

 

Менә хәзер, сезнең өзеклекләр аркасында, мин үземне һәрвакыт яратмыйм кебек. Даими мәхәббәттән өзелгән мәхәббәткә бару   -

газапларга караганда рәхимсез. Мин кабатлыйм: «Мин яратмыйм! Мине бик яраткан кеше яратмый! ' "

 

Гайсә мине бүлде:

 

Кыз, син нәрсә турында сөйләшәсең?

Сез белергә тиеш, җан иясе безне яратканда,

- аны яратмау безнең илаһи затның табигатенә каршы эш итү булыр иде. Бу булырга мөмкин.

 

Әгәр дә без газаплансак, җан иясе мәхәббәте

- безне газаплы тормышка хөкем итәләр e

- безнең эзәрлекләүче булыр иде.

Бу вакытка кадәр тынычлык булмас иде

- аларның икебезгә дә мәхәббәте берләшсен,

- алар үбәләр

- алар бергә тынычлык таба.

 

Ах! аның нәрсә икәнен белмисез:

"  без яраткан кешеләрне яратмаска һәм яратмаска".

 Кем яратса, икенчесенең газапларын китерә

чөнки ул үз урында кала һәм иң изге бурычларны башкара.

 

Нәкъ менә шундый хәлдә безнең илаһи зат табыла.

Чөнки без артык яратабыз һәм кеше безне яратмый. Безнең мәхәббәт без яраткан затка омтыла

Ул аны гомерлек төрмәгә утырта, җәфалый һәм   тынычлык калдырмый.

 

Ял таба алмау - билгеле    билге 

- бу җан иясе безнең мәхәббәткә юнәлтелгән иде,

- кем аны эзәрлекләп җан мәхәббәтен яулап алырга тели. Шуңа күрә, тукта.

Әгәр дә сез безне яратсагыз, безнең мәхәббәт сезне алда яратты. Безнең һәм сезнең мәхәббәтнең аерылгысызлыгы   шундый

- мәхәббәтегез кечкенә җылылык формалаштырсын һәм

- безнеке, сезнекен тукландырып, яктылыкның зурлыгын тәшкил итә. Шул рәвешчә, икесе дә аергыч сыйфатны югалта.

Алар бер һәм бердәнбер табигать кебек.

Theyәм алар һәрвакыт бергә яшиләр, берсе икенчесенең тормышын формалаштыра.

Шуңа күрә, минем сүз өзлексез булмаса, бу бозылган мәхәббәт дигән сүз түгел.

 

, К, ишетмәсәң өзелер иде

- сез минем ихтыярымны эшләргә телисез, хәтта гомерегез өчен,

Димәк, сездә инде ул юк.

Әгәр дә минем яхшылыгыбыз   безнең ихтыярыгызны сезнең көчегезгә куярга килгән булса, сезнең  өчен   Мәхәббәтем өзлексез булсын.

 

Чөнки сез белергә тиеш, безнең илаһи ихтыярыбызны үтәгән һәм анда яшәүче зат - бу   Алланың актив тормышы.

Divineзебезнең илаһи ихтыярыбыз өстенлек итәргә рөхсәт биргән кешегә булган мәхәббәтебез шулкадәр зур ки, ул аны игелекле төрмәгә утырта.

Ул үзен чикли, кысыла һәм   җанында ярату һәм эшләү белән ләззәтләнә.

Ләкин ул үзен чикләсә дә, ул бик зур булып кала һәм чиксез эш итә, чөнки без үзебездә яратабыз һәм эшлибез.

Чөнки безнең табигатебез Чиксезлек, Чиксезлек.

Без эшләгән бар нәрсә дә безнең кебек чиксез һәм чиксез булып кала

 

Эх! нинди канәгатьлек, үзебезнең кечкенәлектә чикләнеп, без мәхәббәтебезгә һәм әсәрләребезгә бушлай ярдәм итәбез.

Ул тулы, ташып тора. Ул күкне һәм җирне тутыра.

Бездә зур дан һәм хөрмәт бар

ярату һәм Алла кебек эшләргә. Моның нәрсә аңлатканын белсәгез

- бер   мәхәббәт акты,

- Сездә без башкарган бер эш, сез   шатлыктан үләр идегез.

Suchәм мәңгелеклек шундый зур яхшылык өчен безгә рәхмәт әйтер өчен җитәрлек түгел.

Шулай итеп, рөхсәт итегез, үзем теләгәнне эшләргә рөхсәт итегез. Сезнең һәм минем бәхетле булуыбызга инаныгыз.

 

 

 

Мин һәрвакыт илаһи ихтыяр белән шөгыльләнәм.

Аның белән һәрвакыт нәрсәдер эшләргә кирәк, ләкин бу сезне беркайчан да арымый торган эш түгел.

Киресенчә, ул көч бирә, илаһи тормышны үстерә һәм шатлык һәм тынычлык белән су баса, һәм кеше үз эчендә һәм тышында парадизиаль атмосфера тоя.

Мин илаһи ихтыярның мәңге дулкыннарына чумдым

Аннары минем иң яхшы игелегем Гайсә минем кечкенә җаным янына килде һәм миңа әйтте:

 

Фатихалы кыз,

мин җан иясенең эчендә һәм тышында күк атмосферасын формалаштырам. Чөнки ул минем Илаһи ихтыярыма кергәч,

-Мин аның кырын формалаштырган эшләрен күзәтәм.

Iәм мин илаһи орлыкны барлыкка китерәм.

Шулай итеп, аның эшләре җир булып хезмәт итә.

Iәм мин, күктәге Фермер, аны орлыкларым белән тутырып,

Мин аны үз ихтыярымда эшләнгән әсәрләрне җыю өчен кулланам.

Аның нәрсә өчен икәнлеген карагыз

Алла ихтыярында башкарылган гамәлләрнең дәвамы?

Бу миңа бирем һәм җан иясен беркайчан да калдырмаска мөмкинлек бирергә хезмәт итә, чөнки ул миңа һәрвакыт нәрсәдер бирә.

Мин андый кыйммәтле җирне буш калдырырга теләмим һәм калдыра алмыйм,

Минем васыятемдә формалашты

- илаһи кояшның тормыш бирүче нурларына.

Шуңа күрә минем Fiat сезне Минем васыятемдә эшләргә чакыра. Сез дә миңа шалтыратасыз.

, Әм! минем Фиатта бергә эшләү нинди татлы. Бу арымый торган эш

Киресенчә, ул ял итүче һәм иң искиткеч казанышлар.

 

Аннары   ул өстәде  :

Кызым

сез белергә тиеш, без җан иясендә башкарган актта өч акт бар:

- саклау акты,

- туклану акты, д

- барлыкка китерүнең төп акты.

Берләшкән бу өч гамәл аша без үз эшләребезгә мәңгелек тормыш бирәбез.

 Аларга ия булган җан иясе кеше табигатенең барлык кимчелекләрен бетерүче иҗат көчен тоя  .  

Туклану акты   аңа һәрвакыт ризык бирү белән мәшгуль

- бүтәнне алмас өчен, д

- аны барлык явызлыклардан сакларга.

Бу ризык коррупциядән саклый торган майлау белән охшаш

Саклау акты   мөлкәтнең чисталыгын һәм матурлыгын раслый һәм саклый   .

Берлектә берләшкән безнең өч гамәл -   үтеп булмый торган ныгытмалар

- безнең васыятебез аңа идарә итәргә рөхсәт биргән җан иясенә бирәбез, бу аны шулкадәр көчле итә ки, аңа беркем дә зыян китерә алмый.

 

Аннан соң минем кечкенә рухым аның гамәлләрен эзләп Илаһи Васыятьтә әйләнүемне дәвам итте

- минем гамәлләремне аның эченә кертү

- аларны бер итү.

Бу минем озын сөргемнең канәгатьлеге,

-   Willгары Вилла белән эшли белү,

- минем гамәлләремне юкка чыгару   .

Мин күкне кулга алырга телим.

Мин үземнең гамәлләремдә мәңгелек бититудларны сизәм.

Мин үземне ерак һәм кадерле һәм күк ватанымнан аермыйм.

 

Минем уйым Алла ихтыяры белән тулы иде.

Аннары, Гайсә, минем иң яхшы хәлем, кабат килеп, миңа әйтте:

 

Минем васыятемнең кызы, синең белүеңне телим

- Минем васыятымдагы һәрбер гамәлегез сезне яңартачак.

- безнең Фиатта бөтенләй яңача үсүегезне күкне сизү өчен

һәм Beingгары зат үзен җанландыруда зур шатлыкка ия. Тормышыбызны аның актында формалаштыру - безнең бәйрәм, теләк.

Без барлык мәхәббәт үрнәкләрен берләштерәбез.

Weәм без җан иясе биргән бөтен данны алабыз.

 

Ләкин сез белергә тиеш, корбан Аллаһыны көчле тавышлары белән чакыра.

Willәм безнең ихтыярны үтәү аны җанга төшәргә этәрә, аны Алла булып эшләргә.

 

Һәм мин:

"Минем мәхәббәтем, мин һәрвакыт Синең ихтыярыңда эшләргә тырышсам да, мин әле дә аның Патшалыгының җиргә килүен сорыйм һәм дога кылам, бернәрсә дә күренми".

 

Jesusәм Гайсә:

Минем яхшы кызым, бу берни дә аңлатмый.

Чөнки сез белергә тиеш, догалар, безнең ихтыярда башкарылган гамәлләр,

- алар безнең илаһи гамәлгә кергәч,

аларда шундый көч бар ки, алар булган әйберләрне җан ияләренә китерергә тиеш.

Гасырларны күзәтеп, аларны контрольдә тоталар

-Мәхәббәт белән,

- бетмәс сабырлык белән,

Алар әле дә көтәләр

Ownәм аларда булган яктылык белән алар йөрәк ишеген шакыйлар,

Алар үзләрен акылда укырга рөхсәт итәләр, һәм бу беркайчан да арымыйча. Чөнки алар арыырга яки көчне югалтырга омтылмыйлар.

Алар опека һәм тугры сакчылар булып эшлиләр.

Theyзендә булган яхшылыкны биргәнче китмиләр. Бу гамәлләр минем ихтыярым.

Алар аны җан ияләренә бирергә телиләр. Әгәр берәү алардан кача икән, алар икенчесенә омтылалар.

 

Әгәр дә бер гасыр аларны кабул итмәсә, алар туктамыйлар һәм китмиләр, чөнки без гасырларны аларның көченә куйдык.

Алар безнең ихтыяр патшалыгын формалаштыру өчен кеше буыннары арасында безнең илаһи армияне формалаштырачаклар.

 

Бу гамәлләрдә кеше илаһи көче белән таҗланган

Theyәм алар җан ияләренә мондый Патшалыкка ия ​​булу хокукын бирәләр. Безнең васыять бу актларда эшли

Аллага хокук бирегез

-регнат һәм

- безнең куәтле Fiat белән җан иясе өстенлек итү.

Алар - җан ияләре өчен Алла түләгән капитал һәм капитал

Theyәм алар кеше буынына түләнгәнне бирергә хокуклы.

Беркайчан да артка чигенмәгән һәм беркайчан да арымаган кояш кебек

булган яхшылыкны бирер өчен җирне яктылыгы белән каплагыз.

 

Кояштан да күбрәк, алар һәр йөрәкне әйләндерәләр   , гасырлар әйләнәләр,

алар һәрвакыт хәрәкәттә һәм беркайчан да җиңелергә ризалашмыйлар, хәтта алар өчен дә

Аларга минем актив ихтыярымны бирмәделәр.

Evenәм тагын да күбрәк, чөнки алар теләгәннәрен һәм җиңүләрен алачакларын төгәл беләләр.

Шуңа күрә, бернәрсә дә күрмәсәгез, борчылмагыз. Тормышыгызны һәм эш-гамәлләрегезне Минем ихтыярымда дәвам итегез.

Бу бүтәннәрдән мөһимрәк нәрсә: кардәшләрегез өчен мондый изге патшалык өчен түләү өчен акча формалаштыру.

Моннан тыш, сез белергә тиеш, минем җирдәге тормышым һәм үземнең гамәлләрем бер үк шартларда.

Мин һәркем өчен түләдем. Myәм минем тормышым һәм эшләгәннәрем

- барлык e

- ул үзенә булган яхшылыкны тәкъдим итү өчен үзен һәркемгә бирергә тели  .

 

Күккә китсәм дә, киттем һәм ату өчен калдым

- йөрәкләрдә һәм

- гасырларда

һәркемгә минем Коткарылуымның яхшылыгын бирергә.

 

Егерме гасыр чамасы вакыт үтте, минем тормышым һәм Рәсүлләр   әйләнешен дәвам итәләр. Ләкин барысын да җан ияләре алмаган

Шуңа күрә кайбер төбәкләр мине белми.

Шулай итеп, минем тормышым, товарларымның тулылыгы һәм эш-гамәлләрем алынмый.

Алар һәрвакыт йөгерәләр һәм борылалар.

Алар гасырларны кабул итәләр, һәрберсенә үзендә булган товарны бирер өчен.

 

Шуңа күрә түләү һәм капитал формалаштыру өчен дога кылырга кирәк. Калганнары үзе киләчәк.

Шулай ук ​​игътибарлы булыгыз һәм минем Fiat-та очышыгызны өзлексез итегез.

 

Аллага шөкер

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/tatarski.html