ጂን ለ ሮየር / ሓፍቲ ስጋዌ

ካልኣይ ክፋል።

መባእታዊ መጠንቀቕታ።

ቅድሚ ካብቲ ማሕበረሰብ ምውጻአይ ሓደ ካብቲ ቀዳማይ ስክፍታታተይ ንጐድኒ ምግዳፍ፣ ክወጽእ ከለኹ ምሕብሓብ፣ ንኹሉ እቲ ብዝያዳ ብቐጥታ ንጉዳይ ቤተ ክርስቲያን ዝምልከት ማስታወሻታት እዩ ነይሩ፣ ምኽንያቱ ንሱ እዩ እቲ ቀንዲ ዕላማ ኮይኑ ዝረኣየኒ። ሓፍቲ. ኣብተን ቀዳሞት ኣዋርሕ ስደተይ ንነብሰይ ከም ዝሓዝኩወን ኣብ ስርዓት ንምቕማጥ እዩ ነይሩ።

እዚ ኣብ ኩነታት ሃንደበታውን ብታህዋኽን ምብጋስ ዝተገብረ ምርጫ ግን ኣዝዩ ልክዕ ክኸውን ኣይክእልን እዩ። ነቲ ዝተኸሰስኩሉ ዕላማ ከይጎድአ ክዓብጦ ዘይክእል ኣዝዩ መሳጢ ኩነታትን ዛንታታትን ብዝሒ ተሪፉ። ቀዳማይ ጥራዝ ትልሚ ናይቲ ስራሕ ሂቡ፤ ንሱ ግና ኵሉ ዝርዝራት ኣይሃበን፡ ኵሉ እቲ ቅትለት እውን ኣይሃበን። እቲ ኣርእስቲ ተዛዚሙ፣ እቲ ዕማም ኣይተዛዘመን፣ ወይ እንተወሓደ ምሉእ ብምሉእ ኣይተዛዘመን።

እምበኣር ንዕኡ ንምምላእን ንኽብሪ እቲ ልዑልን ንድሕነት ነፍሳትን ኣበርክቶ ክገብር ዝኽእል ነገር ንኸይህሉን፡ ነዞም ፋሕ ዝበሉ ኩነታት፡ ነዞም ዝተፈላለዩ ባህርያት፡ ምስቶም ካልኦት ብመለኮታዊ ብርሃን ክጽንበሮም ኣኪበዮም ኣለኹ፡ እዚ ድማ ብ... ሓፍቲ ልደት፡ ንጥረ ነገር ናይቶም ቀዳሞት ምግላጻት ከሀብትም ዝኽእል ውሱን መቐጸልታ ንምግባርን፡ ከምኡ’ውን ከም ሓድሽ መርትዖታት ናይቲ ክኸውን ዘለዎ ንምቕራብን።

እታ ሓብቲ፡ ከምቲ ኣብ ቀረባ እዋን ክንርእዮ ዝጸናሕና፡ ንሳ ባዕላ ነቲ ሓሳብ ሓሳብ ኣቕሪባትለይ ስለ ዝነበረት፡ ከምዚ ንምባል ድማ፡ ነቲ ውጥን ደድሕሪኣ ብምስዓብ፡ ኣብኡ ክኣትዉ ዝግበኦም ነገራት ኣመልኪታ ስለ ዝነበረት፡ ኣድላይነት እዚ መመላእታ ኣጸቢቓ ርእያቶ ነይራ።

ኣብኡ ተመሳሳሊ ስርዓት ምቕማጥ እኳ እንተዘይተኻእለኒ፡ ሓደ ሰብ ኣብ ኩሉ ቦታ ሓደ ዓይነት መንፈስ፡ ሓደ ዓይነት ተገዳስነትን ሓደ ዓይነት ኣገዳስነትን ምስ ድሕነት ብዝተኣሳሰር ክረክብ እዩ ክብል እደፍር፡ ክሳብ እቲ ካልኣይ ጥራዝ ብመዳይ ከይተረፈ ተመራጺ ዝመስል ዝነበረ ናብቲ ቀዳማይ፤ ነቲ ሕቶ ክውስን ድማ ኣብ ርእሰይ ኣይወስዶን እየ።

ቀዳማይ ዓንቀጽ።

ዝርዝርን ምዕባለታትን ኣብ መከራ ቤተ ክርስቲያን ኣብ መወዳእታ ዘመን።

"ብስም ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን... ወዘተ"። »

ኣቦይ ኣብቲ ብሓፈሻ ብዛዕባ ዝተፈላለየ ኩነታት ቤተ ክርስቲያን ዝምልከት ኩሉ ዝሃብኩኻ ጸብጻብ፡ ኣምላኽ ክጽሕፈልካ ዝደሊ ብዙሕ መሳጢ ነገራት ኣምሊጠ ኣለኹ። ስለዚ፡ ግቡእ እንተመሲሉኩም፡ ኣብ ዝኽረይ ከም ዝመጹ፡ ወይ ድማ ከም ዝፈትዎም ኣምላኽ ከዘኻኽረኒ ክንዛረበሎም ኢና። እዚኦም ነቲ ዝተባህለ መመላእታ ኮይኖም ዘገልግሉ ብዙሓት ሓደስቲ ኩነታት ክኾኑ እዮም: ሓደ ዓይነት ሓሳባት ክዝክሩ እዮም፣ ከምኡ’ውን ከሀብትሙዎም እዮም፣ ሓደ ዓይነት ቃላት ከይደገሙ። ነቶም ዝተረፉ ኣቦይ፡ እቲ ዝደለኻዮ ስርዓትን ኣሰራርሓን ኣብኡ ከተቐምጥ ኢኻ: ኣነ ንዓኻ ንምምልካት እኹል እዩ: እቲ መለኮታዊ ፍቓድ ነዛ ንእሽቶ ክትጽሕፍ ብትግሃት ንርእስኻ ከተተግብር ምዃኑ ብምድጋም ስራሕ. ፣ ከምኡውን፣ ኩሉ ሓልዮትን ኩሉ እቲ ኣቐሚጥካዮ

ካብዛ መጽሓፍ ወጺእና። ንኽትሰርሓሉ ሓያል ምኽንያት።

ኣምላኽ ባሕርታት ሰጊሩ ኣብ ብዙሕ መንግስታት ከም ዝቕበል ይነግረኒ....

ሓደ መዓልቲ ንሓያሎ ጸሓፍቲ ክሕዝ እዩ፤  ክሳብ መወዳእታ ዓለም ድማ ብጣዕሚ ብዙሓት ነፍሳት ኣብ ሰማይ  ክመርሕ እዩ መሰኻኽር ንኹን  !

ኣብዚ ህይወት እዚ ግና ኣይክኸውንን እዩ፤ ኣዕጽምትኻን ናተይን ናብ ሓመድ ክወርድ እዩ፣ እቲ ንጽሕፎ ድማ ኣብኡ ኮይኑ ርእይቶ ክወሃቦ እዩ፤ ንሱ ሃብትን ምጽንናዕን ምእመናን ክኸውን እዩ፣ ከም ተስፋ ምቑራጽ ናይ ኩሎም ጸላእቲ እግዚኣብሄር፣ ነቲ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሉ ስርዓታቶምን በደለኛ ጻዕርታቶምን ኣቐዲሙ ዘውድቖም፣ ሃይማኖት ብምቕራብ

(5-9)

ንሳቶም ከጥቅዕዎ ዘለዎም፣ መርትዖ ዝያዳ ዝገርም፣ ከመይሲ ነቲ  ናይ መወዳእታ ዘመን መናፍቕነትን ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሉነትን ንምጥፋእ ክግበር እዩ  እንታይ ድራኸ  

ንዓኻ ኣቦይ ብቕንኣትን ትብዓትን! ብፍላይ ካብ ስልጣን ወጻኢ ኣብ ዘለኻሉ እዋን፡ ብግዜኻ ዝሓሸ ክትገብር እትኽእል እንታይ ኢኻ፧

ኣርእስቲ ኣብኡ ከተቐምጥ።

ፍቓድ እግዚኣብሔር ኣብኡ መዓርግ ኣቐሚጥካ፡ ደራሲ ባዕሉ ምዃኑ ዘበስር፡ እቲ ፍጡር ድማ ንመልክዕ ጥራይ እዩ ኣብኡ ዝኣቱ ዝብል ይመስል። እንተዝከኣል ኣነ ይኹን ንስኻትኩም ኣብኡ ከይንጥቀስ ኣድላዪ ምኾነ: ብተወሳኺ ኣብዚ ስራሕ እዚ ሓደን እቲ ካልእን ኣዝዩ ተሓላቒ መሳርሒታት መለኮታዊ ፍቓድ ጥራይ ኢና፣ ነቲ ስራሕ ካብ ምብስባስ ንላዕሊ ብገዛእ ርእስና ክንገብሮ ዳርጋ ኣይንኽእልን። ናይ እግዚኣብሄር። ኣስማትና እንታይ ክብደት ክህቦ ይኽእል? እዚ ዅሉ ንኣስተንትኖታትኩም እገድፎ፣ ምናልባት ከምቲ ሓደ ሰብ ዝሓስቦ ርሑቕ ዘይኰነ ናይ መወዳእታ ግዜ ቤተ ክርስቲያን  ጀ.-ሲ.

ራእይ ቤተ ክርስቲያን ኣብ መወዳእታ ዘመን።

ስለዚ ኣቦይ፡ ኣብታ ቀዳመይቲ ሰንበት ናይ መወዳእታ ወርሒ ጥሪ፡ ሓደ ቀባኢ ንኹሉ እቲ ኣቕሑ ብግቡእ ክሕዞ እንተኽኢሉ፡ ብተመሳሳሊ መንገዲ ክቐርጾ እንተኽኢሉ፡ ንድፊ ኣዝዩ ጽቡቕ ስእሊ ከቕርብ ዝኽእል ራእይ ከም ዝነበረኒ ክትፈልጥ ኢኻ። ስርዓትን በቲ ኣብ ኣእምሮይ ዘቕረብዎ ሓይሊን እዩ።

በዚ ኸኣ ከም ኣብ ሓደ ቅርጺ ምሉእ ቤተ ክርስቲያን ጀሲን እቶም ሰለስተ ኣካላት ናይቲ ምቁር ስላሴን እየ ዝነብር። ኣብን ወልድን ኮፍ ኢሎም፡ ኣብ ቅድሚኦም ቤተ ክርስቲያን ኣብ ትሕቲ ስእሊ ኩሉ ጽባቐ ዘለዋ ድንግል ብብርካ ተራእየት፡ መንፈስ ቅዱስ ኣኽናፉ ዘርጊሑ ኣብ ልዕሊ እታ ድንግልን ካልኦት ክልተ ኣካላትን ጩራታቱ ኣፍሰሰ። ቁስሊ ጀይሲ ጥረ ይመስል ነበረ። ብሓንቲ ኢዱ ኣብ መስቀል ተጸጊዑ ነበረ፡ በቲ ካልእ ኢዱ ድማ ካብ ኢድ እታ ዘቕረበቶ ቤተ ክርስቲያን ዝተቐበለ ዓቢ ጽዋእ ንኣቡኡ ኣቕረበ። በዚ ድማ እታ ድንግል ነቲ ጽዋእ ካብ ታሕቲ ኣቕረበትን ደጊፋቶን፤ ጀይ.ሲ ንኣቡኡ ከቕርቦ ብማእከሉ ሒዙዎ፡ ንሱ ድማ ንኽቕበሎ ሓንቲ ኢዱ ኣብ ልዕሊ ጽዋእ ኣንቢሩ፡ በቲ ካልእ ኢዱ ድማ ነታ ድንግል ባረኻ። እዚኣ ውን ኣብ መስቀል ጀሲ ኢድ ሒዛ ነበረት፡ ኣነ ድማ ደም

ኣብ ክንዲ ካብ እምነት ኣብ ሓድነት ኣምላኽን ስላሴ ኣካላትን ከምኡ’ውን ኣብ ኩሉ ካልእ ኣብ ካቶሊክነት ዝርከብ ነጥብታት ምፍላይ።

ድንግል ብቁጽሪ ዘይብሎም ለጋሳት ክርስትያን ተኸቢባ ነበረት ኩሎም ደቃ ዝመስሉ፣ ክሳብ ክንድዚ ፍቕርን ኣኽብሮትን ነይርዎም  ። ንሳቶም ድማ ህይወቶም ክስውኡ ፍቓደኛታት ኮይኖም፡ ንተመሳሳሊ ሞያ ደሞም ከፍስሱ ድማ ተቓጸሉ፡ ንሳ ድማ ብስም  ኩሎም ጀ

እቲ ጽዋእ ፍርቂ ደም ከም ዝመልአ ኣስተብሂለ፡ ጀይሲ ድማ ንኣቡኡ ብጸጋ ገጽ እናቕረበ ክብሎ ሰሚዐዮ፡ ፍጹም ክሕጎስ ፍጹም መሊኡ ምስ ዘቕርበልካ ጥራይ እየ...

እቲ ጽዋእ ደም ቀዳሞት ሰማእታት ጀ.ሲ.

ብዝሒ ናይቶም ናይ መወዳእታ ሰማእታት።

ኣብ መወዳእታ ከምቲ ኣብ መጀመርታ ቤተ ክርስቲያን ዝነበረ ሰማእታት ክህልዉ እዮም፣ እቲ ስደት ድማ ናብቲ ናይ መወዳእታ ግዜ ኣዝዩ ዓመጽ ከም ዝኸውን ፈሊጠ ኣለኹ፣ ድሕሪ ቁሩብ ዓመታት ድማ ብተመሳሳሊ ቁጽሪ ናይቶም.ዝሰውኡ፤ ብድሕሪኡ እቲ  ኣድማሳዊ ፍርዲ JC ምሉእ ብምሉእ ክዓግብ እዩ፣ ምኽንያቱ በቲ  ...

ምሉእ ቁጽሪ ናይቶም ሕሩያቱ፡ መመላእታ ኒሕኡ ተቐቢሉ። ዘልኣለማዊ ገና ጽቡቕን ደምን ሰማእታቱ ክቕበል እዩ፣ ስለዚ ድማ እዩ ጀሲ ንነብሱ ዘኽብርን ዝሕዞን፣ ከም ናይ ገዛእ ርእሱ ንብረት። ንሱ ንነብሱ ኣብ ደቁ ክመውት ዝርኢ ኣቦ እዩ፣ ንሞቶም ድማ ከም ሞቱ ዋጋ ዝህቦ። ስዉእ ጀብሃ ምስኡ ናይ ሓባር ዕላማ ይገብር፤ ከምቲ ምስ መከራኡ ምስ ጽቡቕነቱ ይተሓሓዝ። ከም ካልእ ጀሲ እዩ፤ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ሓቀኛ ክርስቲያን ጀሲ እዩ ኣብኡ ዝነብር ምባል ሓቂ እንተኾይኑ፡ ብዛዕባ ሓደ ስዉእ ዝቃለስ፡ ዝሳቐን ኣብኡ ዝሞተን ጀሲ እዩ ምባል ካብ ሓቂ ዝንእስ ኣይኮነን።

ከመይ ዝበለ ጸጋ እዩ ኣቦይ ናይ ሰማእትነት! ከምኡ’ውን መን’ዩ ከም ዘለዎ ክግምት ዝደፍር፣ ብፍላይ እቲ ቁጽሪ ከም ዝተገብረን ከም ዝተቛረጸን ፈሊጡ፣ ምእንቲ  ኩሉ ቁጥዐ ናይቶም ሰጐድትን ናይ ሲኦልን፣ ነቶም ኣምላኽ ክመልሶም ዝሸሞ ሓደ እኳ ክውስኸሎም ፈጺሙ ከይክእል እዚ ደማዊ ምስክርነት! ሰማእታት ክንከውን ንብህግ፣ ጽቡቕን ጽቡቕን፤ ንኣምላኽ ግን ኣይንፍትኖ: ምሉእ ብምሉእ ተኣምራዊ ጸጋን ብሓፈሻ ካብ ሰብ ዝበልጽን እዩ። ሓቂ እዩ እቲ ንዕኡ ዘሎ ድሌት ንኣምላኽ ኣዝዩ ባህ ዘብል እዩ፤ ንሱ ከይተረፈ ንኹሎም ኣብ ሓቀኛ ዝንባለ ዘለዎም ብጸጋኡ ንኽሞቱ ኣብ ክንዲ ብእምነት ንኽሞቱ፣ ዋላ’ውን ንዕኡ ከሕርቖ ዝኽእል ነገር ከይገብር ሰማዕትነት ከም ዝቖጽሮም ይሕብረኒ፤ እቲ ግምት ግን  ኣይሕጎሶን  ዝያዳ ክህሉ ይኽእል እዩ። 

ውሑድ ኣብ ድሌት ሰማእትነት: እዚ ባህሪ እዚ ግን ወትሩ ዓቢ ፍቕሪ ኣምላኽ ክሕዝ ኣለዎ፣ ምስቲ ዘሕርቖ ሓጢኣት ብፍላይ ድማ ነቲ ሓደ ሰብ ዝገበሮ: ክህብ ዝገብሮ ልዑላዊ ጽልኢ ኣለዎ።

(10-14)

ናይ ጥምቀት ስም ደም እዩ። እምበኣር እምበኣር ኣብ ዘመንና እቲ ኣጋጣሚ እንተተፈጢሩ፡ ብቑዓት ኮይንና ከይንርከብ ንጸሊ።

ናይ ሓሶት ሃይማኖት ኣንጻር ሓድነት ኣምላኽን ቤተ ክርስቲያኑን።

ኣቦይ ግን እዚ መምርሒ እዚ ጥራይ ዕላማ ናይቲ ሕጂ ዝዛረበልኩኻ ምግላጽ ኣይኮነን፤ ሕጂ እውን ኣምላኽ ኣንጻር እቲ ናይ መወዳእታ ዘመን ናይ ስሕተት መንፈስ ከም መዕቆቢ ክጥቀመሉ ዝደሊ ይመስል። "ፍለጥ ጓለይ" ኣብ ናይ ገዛእ ርእሱ ኣጋጣሚ፡ ኣብ መወዳእታ ናይ ዝሓለፈ ዘመናትን ኣብ...

 ናብ ንግስነት ጸረ ክርስቶስ ምስ ዝቐርብ፡ ምስ ሓድነት ኣምላኽን ቤተ ክርስቲያኑን  ዝጻረር ናይ ሓሶት ሃይማኖት ክለዓል እዩ . "ከምቲ ዝፈልጦ ኣቦይ  ፡ .

እዚ መናፍቕነት እዚ፡ ብሓገዝ ናይቶም ንነዊሕ እዋን ኣብኡ ክሰርሑ ዘለዎምን ምናልባት’ውን ድሮ ዝሰርሑ ዘለዉን ፍርያትን መደረታትን ናይቶም ንነዊሕ እዋን ኣብኡ ክሰርሑ ዘለዎምን ምናልባት’ውን ድሮ ዝሰርሑ ዘለዉን፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣዕናዊ ክሳብ ሕጂ ዝረኣና ኣይመስለንን። ኣብቲ. ተፈላጥነት ክህልዎ እዩ፣ ኣብ ኩሉ ቦታ ወገናውያን ክረክብ እዩ፣ ዓበይቲ ዓወታት ክረክብ እዩ፣ ስዕረታቱ ንርሑቕን ንሰፊሑን ከስፍሕ እዩ፣ ንኹለን ሃገራትን ንኹለን ግዝኣታትን ዝሽፍን ክመስል እዩ፤ ኣብ መጀመርታ መስተንክርን ኣዝዩ ዕዙዝን ኣየር ሰናይነትን ሰብኣውነትን ምግባረ ሰናይን ዋላ ሃይማኖትን ክህልዎ እዩ፣ እዚ ድማ ሕጂ’ውን ንብዙሓት ቁጽሪ መሳጢ መጻወድያ ክኸውን እዩ።

ሰዓብቱ፡ ዝሓሸ ንኽዕወቱ፡ መጀመርያ ንወንጌልን ካቶሊክነትን ዓቢ ኣኽብሮት ክጸልዉ እዮም፤ ብዛዕባ መንፈሳውነት ዝገልጹ መጻሕፍቲ ክቐርቡ እዮም፣ እዚኦም ድማ ብውዑይ ውፉይነት ክጽሓፉ እዮም፣ ንነፍሳት ድማ  ናብ ሳልሳይ ሰማይ ዘልዕለን ዝመስል ፍጽምና ዝበጽሐን እዩ። ከምኡ’ውን ቅድስና ናይቶም ኣብ ልዕሊ እቶም ዓበይቲ ቅዱሳን ከነቐምጦም ዝግበኣና ጸሓፍቶም ይኹን ወገናቶም ኣይንጠራጠርን ኢና፣ ንሳቶም ከም ኣረኣእያኦም፣ ጽቡቕ ባህሪ ጥራይ ዝስእሉ  ኣቦ  ሓሶት፣ ከምቲ ኣብ ቀረባ እዋን ክንብሎ  ፣

 ንዕኡ ዝምችእ ርእይቶታት ንምፍላጥ ዝረስዖ ነገር የለን ....

መሰውኢታትን ቤተ መቕደሳትን ክህልዎም እዩ፣ ኣብኡ ድማ ካህናቶም  ነቲ ምስጢራትን ስነ-ስርዓትን መስዋእትን ናይቲ ሃይማኖት ንምምሳል ክጽዕሩ እዮም፣ ኣብኡ  ድማ

ብርክት ዝበሉ ልዕሊ ዓቐንን ኣጉልን ኩነታት ክሓዋውሱ እዮም፣ ንቅዱስ ስም ኣምላኽ ክጽውዑ ወይ ብዝያዳ ክረኽስዎ እዮም... ምሥጢራት ናይ ሓሶት ክገብሩ እዮም፤ መጀመርታ ብስም እቶም ሰለስተ መለኮታዊ ኣካላት ከጥምቑ እዮም፤ ኣብ ቀረባ ግዜ ግን ስርዓት ናይቶም ኣካላት ክቕይሩ እዮም፣ ድሕሪኡ ንገለ ካብ ቅዱሳቶም ንምትካእ ንገሊኦም ከውጽኡ እዮም። ምስሉይነቶም ክምህዙ ክገብሮም እዩ። ካብ ዓቢይ ጾምን ካብ ምቑጣብ ቤተ ክርስቲያንን ከምኡ’ውን ካብ ኩሉ ሞት ቅዱሳን ኣዝዩ ዝበልጽ ዘገርም ጽንዓት፤ እዚ ኩሉ ግን ብመልክዕን ኣብ ቅድሚ ደቂ ሰባት ንምምሳጥን ጥራይ እዩ ክኸውን። ሃይማኖቶም ኣብ ደስታ ህዋሳት ጥራይ ዝተመስረተ ብምዃኑ፡ ነቲ ዝተሰቕለ ህይወት፡ ሞርቲፊኬሽን፡ ስቓይ ብውሽጦም ይንዕቕዎ እዮም፤ ከምኡውን ኩሉ እቲ ኣብ ደገ ከም ዝረአ ዝገብርዎ ናብ ቅያታት ሓይሊ ክወርድ እዩ፣ በዚ ድማ ውሕሉላት ሸፋቱ ንቐለልቲ ንምስሓብን ብተንኮሎምን ሕማቕ እምነቶምን ንምትላልን ነንሕድሕዶም ክብድሁ ክፍትኑ እዮም፤ እዚ ድማ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብ ህዝባዊ ንዕቀት እምነትን ስነ ምግባርን ወንጌል ክግለጽ እዩ። ኣብ ልዕሊ እቶም ገና ዝሕዝዎ ክርስትያናት ክድርብይዎ ዝፍትኑ ላግጺ፣ ኣይክገድፍን እዩ። ንብዙሓት ንምውራድን ንምኽሓድን፤ ምኽንያቱ እዚ ዓይነት ስደት እዚ ብሰብኣዊ ኣኽብሮትን ርእሰ-ምትእምማንን ናይ ሓሶት ሕፍረትን ልዕሊ ኹሉ ድማ በቲ ወትሩ ናብቲ ዝፈትዎም ወገን ዝመርሓና ፍትወትን ዝድልድል ብምዃኑ ዝያዳ ዘስካሕክሕ እዩ። ካብዚ ንላዕሊ ዝኾነ ይኹን።

መርዓውቲ መዝሙር ዝበሃላ ናይ ሓሶት መነኮሳት፤ ክብረቶም።

ንቅዱሳን ትካላት ቤተ ክርስቲያን ንምምስሳል ብዝሓሸ መጠን፡ መነኮሳት ዝበሃላ ክምስርታ እየን፡ ንሳተን ድማ ብቓል ንገዛእ ርእሰን ክውፍያ እየን፡ ንነብሰን ድማ፡ ብብሉጽነት፡ ኣንስቲ ካንቲክስ፡ ወይ ኣንስቲ መንፈስ ቅዱስ ክብላ እየን። ንስራሕ ዲያብሎስ ዓቢ ሓገዝ ክገብሩ እዮም፤ ንሱ ንዅሎም ኣዒንቲ ዚስሕብ ክብሪ ኺገብረሎም እዩ፣ ነዞም ቬስታላት እዚኣቶም ከም ኣማልኽቲ ኺርእይዎም እዩ። ምግላጽ፡ ትንበያታት መጻኢ፡ ፍስሃ፡ ምምንጣል ኣብ ስጋን ነፍስን ብተደጋጋሚን ኣብ ትሕቲ ዓይኒ ኩሉን ከጋጥሞም እዩ፤ ብዛዕባ መስተንክርነቶምን ተኣምራት ኣገልገልቲ ስሕተትን ጥራይ ኢና ክንሰምዕ፣ ብወገኖም ንብዙሓት ዲያብሎስ ዝኣትወሉ ዘገርም ነገራት ንህዝቢ ንምትላል ዝገብርዎ ጻዕሪ ዘይንእስ፣ ክሳዕ ድሕሪ ሞቶም ንገሊኦም ከም ዘይሞቱ ኣማልኽቲ ኰይኖም ከምልኹ ምእንቲ ኺገብሮም፡ ኣብ ኣየር ብግሎብ ሓዊ ኬተንስኦም እዩ። ከምኡ ውን ምስልታቶም ኣብ ቤተ መቕደስ ክስኣል እዩ፣ ከምዚ ዝኣመሰለ ተኣምራት እተፍሪ ቤተ ክርስቲያን ካብቲ ቀዳመይቲ ኣዝያ ትቕድስ እያ ዝብል ዓው ኢሉ ክግለጽ እዩ (1)።

ግን ኣቦይ ብዛዕባኡ ኣይትጋገ፡ እዚኦም ከም ናይ ስምኦን ስሒር፡ ናይ ግብጺ ኣስማተኛታትን ናይ ገለ ካልኦት ኣብ ዓለም ዝተራእዩን ጋኔንኦም ዝጥቀመሉ ዝነበረ መታለልቲን ዝኣመሰሉ ተኣምራት እዮም።

ንሓቀኛ ሃይማኖት ምቅላስ። ዝኾነ ፈተና ክጻወሩ ስለዘይከኣሉ፡ እዞም ናይ ሰይጣን ግብሪታት ብ...

(1) ህጹጽ ስውር ክሪስቲ፡ et pseudoprophetœ: et dabunt signa magna, et prodigia; ità ut in errorem inducantur (ሲ ፊኤሪ ፖተስት) ኢቲያም ኤሌክቲ. (ሒሳብ 24፤ 24።)

Cujus (Antichristi) est adventus secundum operationem Satanae, ኣብ ኦምኒ ቪርቱተ, et signis, et prodigiis mendacibus, et in omni ምትላል iniquitatis. (1, ad ተሰ. 2፤ 9, 10.)

(15-19)

ፍንጠራታትን ስሕበትን ናይዚ ኣቦ ሓሶት። ግና ብሕቡእ ኣካይዳ ናይዞም ገበርቲ ተኣምራት ንፍረድ፡ ነቲ ፍረ ብገረብ፡ ንገረብ ድማ ብፍረ ነመስግን። እዞም ቅዱሳን ዝበሃሉ፡ ብእግዚኣብሔር ዝበርሁን ዝተዋሕጡን፡ እዞም ሰብ ድንቂ፡ እዞም ኣዝዮም ክቡራት ተኣምራት ዝሰርሑ፡ ምስቶም መጻምድቲ ካንቲክን ናይ መንፈስ ቅዱስን ዝበሃሉ ፡ እዘን ክቡራትን ቅዱሳንን ደናግል፡ ንምቁጽጻር ዝተወፈያ ፡ ብለይቲ ክእከቡ እዮም።  ናብ ንጽህና ድማ፤  ብለይትን ኣብ ምስጢራዊ ቦታታትን ነቲ ምጥምዛዝ ንድፍታቶም  ዝምችእ ክእከቡ እዮም እብል ኣለኹ ከመይ ዝበለ ራዕዲ ይርኢ ኣለኹ!

ኣብኡ እዩ ድማ ብሓገዝ ስሕተትን ምጽዋዕ ኣጋንንትን ኩሉ ዝከኣል ናይ ምትላል ሜላታት ኣብ ምምሃዝ ብሓባር ዝዋፈሩ። ኣብኡ እዩ እንደገና ንቅዱሳት ጽሑፋት ብዘይብቑዕ መንገዲ ብምጥቃም፡ ልዕሊ ኩሉ ድማ ንካንቲክለ ረቂቕን ስጋውን ትርጉም ብምሃብ፡ ምስኡ ምእንቲ ክሰማምዑ፡ ምስ ኩሉ ክሕሰብ ዝኽእል ክፍኣት ንነብሶም ገዲፎም ጭካነ ዝፍጽሙ። ከምኡ’ውን ካብቲ ኣዝዩ ዓመጽቲ ጽዩፍ ነገራት፡ ክበሃል ዘይፍቀድ። በዚ ድማ እዮም ነቲ ናይ ምግታእን ሞርቲፊኬሽንን መብጽዓኦም እሙናት ክኾኑ።

ካብ ሓንቲ ካብዘን ኣመንዝራታት እዩ እቲ ጸረ ክርስቶስ ዝውለድ።

ኣቦይ፡ ሓደ ካብዞም በዚ ኸምዚ ዝሞቱ ቬስታላት ነቲ ጸረ ክርስቶስ ባዕሉ ክወልድ ከም ዘለዎ ይርኢ ኣለኹ፣ ምናልባት ንኣቦኡ ሓደ ካብቶም ቀንዲ መራሕቲ ናይዞም ለይታዊ ኣኼባታት ክህልዎ እዩ። ኣብ ቤት ትምህርቶም ክዓቢን ኣብ መትከላት ናይቲ ዝወለደቶ ሃይማኖት ክስልጥንን እዩ። ካብ በዓልቲ ቤት ካንቲክለስ ስለ ዝተወልደ ንነብሱ ከኽብር እዩ፣ እዚ ድማ ንዕኡ ካብ ንባዕሉ ጀይ-ሲ ንነብሱ ዝመርጸሉ ቀዳማይ ምኽንያት ክኸውን እዩ። ይኹን እምበር፡ ጸለመ ኣካይዳኦም ካብ ዓይኒ ህዝቢ ንነዊሕ እዋን ክሕባእ እዩ፡ እቲ ከም ቀዳማይ ትእዛዝ ምሳሌኦም ኮይኑ ዝሰርሕ ደስታ ህዋሳት ናይ ምዕጋብ ግዴታ ድማ ከምኡ ክኸውን እዩ።

ብናይ ምስጢርን ምስሉይነትን መጋረጃ ተሸፊኑ፣ ትዕቢቶምን ዕውርነቶምን ኣብ ሰማይ ቀዳሞት ቦታታት ካብ ምጽዓር ከምዘይዓግቶም፣ ካብቶም ዝሓዝዎም ገዛእ ርእሶም ብምምራጽ፣ ኣብ ዓለም ቀዳሞት ቦታታት እናግብኦም ከሎ።‘ሲኦል።

ኣብ ልዕሊ ክርስትያናት ብጽልእን ቅንእን ክውሓጡ እዮም፣ ነቲ ዝድገፍሉ ሓይሊ ተጠቒሞም፣ ከሳድድዎምን ከሳቕይዎምን እዮም። እቲ ኣዝዩ ብርቱዕ ድሌቶም ክሞቱ ወይ ክኽሕዱ ምግባር ክኸውን እዩ። ንቤተ ክርስቲያንን ንባዕላ መለኮትን ክፈላልይዋ እዮም፣ ንኣማልኽቲ ኣረማውነት ክዝክሩን ኣብ ዑናታት ሃይማኖት ዳግማይ ኣምልኾ ጣኦት ክምስርቱን ብምፍታን... ንሓቀኛታት ደቂ ኣምላኽ ካብ ክንድዚ ዝኣክል መጻወድያታት ንኹሉ ክፋላት ዝተሰርዑ መጻወድያታት ምውጋዶም እንታይ ማለት እዩ፣ ከምኡ’ውን ንኸምዚ ዝኣመሰለ ዘስካሕክሕ ፈተናታት ከይተደናገረ ንምድጋፍ። ብዘይካ ምጽላይ፡ ቀጻሊ ምዕዛብን ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ኣብ እምነት ምስጢራትን ኣብ ውሳኔታት ቤተ ክርስቲያን ምጽጋዕን፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ብብርሃን ሽግ እምነት ጥራይ ምጉዓዝ: ብዘይካ እግዚኣብሄር ናቱ ፈጺሙ ከምዘይገድፎ ብምእማን ካልእ የለን ይውንኖምን ኣይኣብዮምን ወይ ምብራህ፣ . እምነቱ ክሳብ ክንድዚ ብሓያል መንገዲ  ክናወጽ ዘለዎ...

ራእይ፡ ብሕልሚ፡ ናይ እምነት ሽግ፡ ንሓቀኛ ክርስቲያን ከብርህ ዘለዎ።

ኣቦይ፡ ቅድሚ ገለ እዋን ዝሓዝክዎ ካልእ ሕልሚ ማለት ከምኡ እዩ ዝመስለኒ። ሓደ ምልኩዕ መንእሰይ ሰለስተ ዝተወልዐ ሽምዓታት ኣቕረበለይ፣ እተን ሽምዓታት ድማ ብኡንብኡ ተጸንቢረን ዓቢ ሽግ ፈጠራ። እቲ መንእሰይ ድማ፡ ወትሩ ብብርሃና ተመላለስ፡ ኣይክትስሕትን ኢኻ፡ በለኒ። ኣስዒቡ ድማ ምስጢር ቅድስት ስላሴ ስለዝኾነ፡ ኣብዚ ነጥቢ እዚ እምነት ኣብ ቀረባ እዋን ክትንቀሳቐስ እያ፤ ግን ፈጺሙ ክወጽእ የብሉን። ክሳብ መወዳእታ ንፋስ ጌጋን ናይ ኩሉ ፍትወት ደቂ ሰባትን ክቃወም እዩ...

እቶም ምስሉያት ዕሱባት ትርጉም መለኮታዊ ቅዱሳት መጻሕፍቲ ብዘይግቡእ ዝጥቀሙሉ መንገዲ ንመለስ...

ኣብ ልዕሊ ቅዱሳት መጻሕፍቲ ዝፍጸም ዘስካሕክሕ ግህሰት። ሓቀኛ ትርጉም መዝሙር መዝሙር።

ትፈልጥ ኢኻ ኣቦይ፡ በዚ ቃል እዚ ንኹነታት ቤተ ክርስቲያን ሓዊ ትነድድ፡ ከምኡ’ውን ከም ዝደኸመት፡ ካብቲ ፍቕሪ እናገለጽኩ ከለኹ፡ ብዛዕባ መርዓት ካንቲክስ ከም ዘይተዛረብና፡ በዚ ድኹምን ርኹስን ትርጉም’ውን ከም ዘይኮነ ናይ በዓል ቤታ። ኩሉ ንጹህ እዩ፣ ኩሉ ንጹህ፣ ኩሉ መለኮታዊ እዩ ኣብዚ ሕብረት እዚ

ምስጢራዊ. ሕጂ’ውን ነዚ ጽሑፍ ኣብ ምዝዛም፡ ብዛዕባ እዛ ሓቀኛ በዓልቲ ቤት ካንቲክስ ገለ ክነግረኩም እየ፣ ሓደ ሰብ ካልእ ንጽህና ዘይውሕድ ወይ’ውን ውሑድ ሃናጺ ዘይከውን መተግበሪ ክህባ ከም ዝኽእል እፈልጥ።

ሓደ መዓልቲ ዳርጋ ድሕሪ መብጽዓይ ጸሎተይ እናገበርኩ፡ ብመንፈስ ናብ ሓደ ጥዑም ጨናን ምልኩዕ ጽባቐን ዘለዎም ንኣሽቱ ጻዕዳ ዕምባባታት ዝመልአ ውቁብ ጀርዲን ተጓዒዘ ረኸብክዎ። ኣብ መንጎኦም ዝኾነ ፍልልይ ክርኢ ኣይከኣልኩን: ኩሎም ብማዕረ ንኣሽቱ፡ ድሙቓትን ደስ ዝብሉን እዮም ነይሮም። ሓንቲ ውሕሉል ኢድ ንኹሎም ብሲሜትሪክ ተኺላ ኣብ ሓደ ደረጃ ቆሪጻቶም፡ ሓንቲ ካብተን ካልኦት ከይተላዕለት ምበልካ። ኣብ ማእከል እቲ ጀርዲን ነዞም ምቁራት ዕምባባታት ንምስታይ ዝዓለመ ኮይኑ ዝስምዓኒ ንጹርን ጥዑምን ማይ ዝሓዘ ፈልፋሊ ነበረ። ኣብዚ ደስ ዘብል መሕደሪ ንዘልኣለም ዝነብር ዓይኒ ማይ ነገሰ፣ ኣብ ትሕቲ ደበናታት ድማ ጽብቕቲ ጸሓይ ረኣኹ፣ ንሳ ድማ ኣብ ምሉእ እቲ ገፊሕ ምዉቕ ጩራታታ ትዘውር ነበረት።

(20-24)

ካብቲ ጀርዲን፡ ናብ ካልእ ቦታ ከይወሰድዎም።  ነቲ ሕጉስ መኽዘንኡ ንምብራህ  ጥራይ እዩ ተሰሪሑ ነይሩ ። እተን ንኣሽቱ ዕምባባታት ኩለን ምዃነን ኣስተብሃልኩ  

እውን ናብ ጸሓይ ገጾም ከም ዝጠወዩን፡ ኩሎም ድማ ዝኾነ ምድንጋር ከይፈጠረ ህያው ዝገብሮም ዝመስል ዝተወሰነ ንእሽቶ ምንቅስቓስ ከም ዝነበሮምን...

ኣዒንተይ ክዓግባኦ ዘይክእላ መስተንክር ትርኢት እናኣድነቕኩ ከለኹ፡ እዚ ውቁብ ጀርዲን ስእሊ ምድራዊ ገነት ምዃኑ ሓደ ድምጺ ነገረኒ፤ እተን ኣዝየን ዘሐጉሳኒ ንኣሽቱ ዕምባባታት፡ ኣቦኦም ሓጢኣት እንተዘይገብር ነይሩ፡ ንኹነታት ደቂ ኣዳም ከም ዝውክላ: ነቲ ኮምፓሶምን ፍሉይ መሰሎምን ዝኸውን ዝነበረ ናይ መበቆላዊ ፍትሒ ጦብላሕታ ጥራይ ብምስዓብ፡ ኩሎም ምተመልሱ ፣ ከምተን ንኣሽቱ ዕምባባታት፣ ብፍቓደን ናብታ ንነፍሶም ዘብርህን ልቦም ዘሞቕትን ጸሓይ ፍትሒ  .

; ማለት ፍቕሪ ደራሲኦምን  ናይ ኣምላኾምን ጥራይ ምፈተዉን ምደለዩን ነይሮም። ኣብዚ እዩ፣ ቀጸለ እቲ ድምጺ፣ ሕጉስ መሕደሪ ንጽህናን ንጽህናን፤ ዝኾነ ረሳሕ ነገር ኣይኣትዎን እዩ። ኩሉ ርኹስ ዝኾነ ነገር ካብኡ ክስጎግ ኣለዎ፣ ጀርዲን ንጉስን ንግስትን እዩ  ...

ነዘን ቃላት እዚኣተን ንመከላኸሊ እየ ወሲደየን፣ ኣብኡ ክኣቱ ስለዘይደፈርኩ ድማ፣ ነቲ ኣብ ዝርገሐኡን ኣብ ስልማቱን ዝነገሰ ስርዓትን ሲሜትሪን ዘለዎ ጥዑም ጀርዲን፣ ብሩር ዝመስል ማያቱ፣ እቲ...

ጽብቕቲ ጸሓይ ዝወለዐትላ፡ ብፍላይ ድማ እተን ዝመልኣለን ምቁራት ንኣሽቱ ዕምባባታት ሃንደበት እታ ዝጸበቐት ድንግል  ኣብኣ  ዝኣተወትላ እርኢ ። 

ተሓቲሙ። ኣቦይ፡ ጸጋን ግርማ ኣካይዳኣ፡ ፍቕሪ ዝመልኦ ህያው ድምቀት ኣዒንታ፡ ልኡምነት፡ ልክዕነት ገጻ፡ ንኹሉ ክሳብ ኣብኡ ዘድንቖ ዝነበርኩ ዝደምሰሰ ክስእለካ ኣይከኣልን እዩ። እታ ሓቀኛ ሰበይቲ መዝሙራት ምዃና ተነጊሩኒ፣ ብስምዒት ናይቲ ራእይ ድማ ተረዲኡኒ፣ እዚ ኣገላልጻ እዚ ነታ መለኮታዊት ኣደ ጀሲ ከምኡ’ውን ንቤተ ክርስቲያና ንባዕላ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ነታ ኣማናዊት ነፍሲ እውን ክምልከት ከም ዝኽእል፣ ዋላ እኳ ብቁሩብ ዝተፈልየ ትርጉም እንተኾነ፡ ከምቲ ኣብ ቀረባ እዋን ክንብሎ ዝጸናሕና...

እታ ዝዛረብኩላ ሰበይቲ ወይ እታ ጽብቕቲ ድንግል፡ ብመለኮታዊ በዓል ቤታ ተዓጂባ ነበረት፡ ንሱ ድማ ክሳብ ሕጂ ነታ መዓልቲ ብዘይ ደረት ተሰኪማ፤ ግን ዝቐርቦ ነገር ክነግረካ ኣይክእልን እየ፣ መላእኽቲ ነቲ ብዛዕባኡ ዝረኣኽዎ ጽቡቕ ጌሮም ከቕርቡልካ ይኽእሉ እዮም ዝብል እምነት እኳ የብለይን፣ እዚ ራእይ እዚ ካብ ህዋሳትናን ጽንሰ-ሓሳብናን ወጻኢ ኣዝዩ ልዑል እዩ።ዋላ።

ኣብቲ ውቁብ ኣታኽልቶም በይኖም ይኸዱ ነበሩ፣ እታ ቅድስቲ መጻምድቲ ድማ ኣብታ  ፍቕራ ዝተጸግዐት ትመስል ነበረት  . ለውሃትን ተገዳስነትን  ናቶም ...

ዕላል፡ ዝነደደ ቁሊሕታኦም፡ ንሓድሕዳዊ ኣቓልቦኦም፡ ኣብ ውሽጦም ዝነበረ ኩሉ ዝቐረበ ናይ ልብን ፍቕርን ሕብረት ኣበሲሩ፤ ፍቕሮም ግን ከምቲ ህያውን ውዕዉዕን ንጹህ እዩ ነይሩ ኣብ መንጎ ክልተ ከምዚ ዝኣመሰለ ምዉቕ ነገር ፈጺሙ ኣይነበረን።

ልብታት፡ ከም ንግዶም ዝኣመሰለ ንጹህ ነገር ድማ ፈጺሙ ኣይፈልጥን። ምስቲ ረጒድን ስጋውን ፍቕሪ ናይቶም ብዛዕባ ፍጡር ፍቕሪ ዘለዎም ሰባት ዘመሳስል የብሉን....

"ኣዝያ ጽብቕቲ ኢኺ ፍቑረይ" በለታ ቅድስቲ መጻምድቲ፤ ኣብ ሰብካ ዝኾነ ርስሓት ኣይርእን እየ፡ ስለዚ ድማ እየ ብዕብዳን ዘፍቅረካ።

ማለት ኣቦይ ካብ ኩሉ መግለጺ ንላዕሊ ፍቕሪ ሒዝካ።  ነፍሲ ወከፍ ፍጽምናኻ ንልበይ  ዝቖሰለካ ባህሪ እዩ ። "  ናተይ ፡ "

መለሰት እታ ቅድስቲ መጻምድቲ፡ ድሕሪ ደጊም ነቲ  ኣብኣ እተነቓቕሓ ፍቕሪ ኒሕ ከተዕግብ ኣይትኽእልን እያ  . ክንደይ ጽብቕቲ ኢኺ፡ ክንደይ ፍቑር ኢኺ ኣንታ ፍቑረይን  መለኮተይን።

በዓል ቤት!... ንዓይ ክንደይ ስሕበትን ስሕበትን መሊእካ  !። ነፍሰይ

ኣብ ኣድናቖት ሕያውነትካን ኣብ ኣስተንትኖ መለኮታዊ ፍጽምናታትካን ንነብሳ ትስእን፤... ደድሕሬኻ ብዘይምቁራጽ ትስሕቕ። ኣንታ ፍቑረይ ርኣዩ! ኩሉ ለውሃት ፍቕሩ፡ ኩሉ ውዕዉዕ ድሌታቱ፡ ኩሉ ህያው ህንጡይነቱ። ብዘይ ብኣኻ ክነብር ዘይክእልን ዝተረፈ  ህይወት ኣባኻ ጥራይ ዝረክብን ከመይ ኢሉ ልበይ ንዘይምህላውካ ክሰማማዕ ይኽእል  ? እዚ ልቢ እወ እዚ  ዝነድድ ልቢ

ደቂሰ ከለኹ ይሕልወልኩም፤  ብዘይ ኒሕኡ የቃጽለኒ  ።

 ደው ኣብል፡ ዝርእየካ ዘለኹ  ይመስለኒ . ፣ ጸጋ ዝመልኦ ገጻትካ ይግምቶ፣ እዚ ኩሉ  ናትካ

ካብዚ ንላዕሊ ዝፍቶ ሰብ የለን፤ ንነብሰይ ነቲ ልስሉስ ላህጃታት ክሰምዕ ኣብ ኣእምሮይ እስእላ፣

ደስ ዘብል ድምጺ ድምጽኻ፤ እዚ ምስሊ እዚ ድማ ኣዝዩ ንጹር ስለ ዝኾነ  ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ማእከል  ድቃሰይ ካብኡ ይበራበር  ።

ኣቦይ ብዛዕባ እዚ ምዉቕ ዕላል ሰብኣይን ሰበይትን መዝሙር ክንደይ  ክትዛረብ  !።  እዚ ንሓድሕዳዊ ምትሕግጋዝን ኣዝዩ ውዕዉዕን ፍቕሪ ማለት ኣይኮነን።

ካልእ ነገር፡ ከምቲ ኣብ ካልእ ቦታ ዝበልናዮ፡ ካብቲ ምስጢራዊ ሕብረት ጀይሲ፡ መለኮታዊ መጻምድቲ፡ ምስታ ንጸጋኡ እሙን ዝኾነትን ንኹሉ መጓዓዝያታት ለውሃቱ ንምምላስ እትጽዕርን ቃላት ግን፡ ንስኻትኩም ኩልኹም ጽቡቓት ኢኹም ፡ ኣነ ንጽህትን ርስሓት ዘይብላን ክሳብ ዝኾነት፡ ወይ ሓጢኣት ፈጺማ ዘይትፍጸመላ፡ እቲ ጽንሰ-ሓሳባ ድማ ንጹህ ምኾነት ፍጡር ክሳብ ዝኾነት፡ ብጥብቂ ክርድኡ ከም ዝኽእሉ ርኣዩ፤ ካብቲ ብገነት ወይ ብውቁብ ጀርዲን ዝውከል ኩነታት ንጽህና እተን ንኣሽቱ ዕምባባታት ዝነበራሉ፡ ድንግል ድማ ምስ በዓል ቤታ በይና ዝኣተወትሉ ኩነታት እንታይ ክድምደም ይከኣል።

በዚ ኸኣ ኣቦይ ቤተ ክርስቲያን ጀሲ ከም ሓቀኛ መርዓት ካንቲክስ ክትቁጸር ኣለዋ፤ ከምኡ’ውን፡ ኣብ መንጎ ፍጡራት፡ እቲ ጥራይ ከም ዘሎ እርኢ

(25-29)

ድንግል ብብሉጽነት፡ እዚ ብቕዓት እዚ ብግቡእ ክጥዕመላ ዝኽእል መለኮታዊት ኣደ ስጋ ዝለበሰ ቃል ማለተይ እየ፤ ከምኡ’ውን ሓደ ሓደ ግዜ ኣብታ እሙን ነፍሲ እንተተተግቢሩ፡ ብዘይግቡእን ብሓፈሻውን ብዝያዳ ርሑቕን ትርጉም ጥራይ እዩ ክኸውን ዝኽእል። ግን፡ ሕጂ’ውን፡ ወይልኡ እቲ ብተጠዋዊ ባህሪ፡ ዋላ’ውን ኣብቲ መለኮታዊ ለውሃት ብስሕበት ፍቕሪ ብዝያዳ ሓይሊ ንምስሓብ ዝጥቀመሉ ኣገባብ፡ ውግዘቱን ሞቱን ዝረኽቦ....

እቶም ኣብ ፈረንሳ ንቤተ ክርስቲያን ከዕኑዋ ዝጀመሩ ክፍኣት ኣብ መወዳእታኦም ከምዘይነበሩ ዘበስሩ ዝተፈላለዩ ራእያት፣ ዋላ እኳ ናይ ሰላም መልክዕ እንተሃለዎም።

ኣቦይ ዘክር፤  ሓደ እዋን እግዚኣብሄር ነቲ ሎሚ ንቤተ ክርስቲያን ፈረንሳ ዘዕነዋ ዘሎ ስደት ከም ዘስተብሃለኒ ዝገበረኒ ራእያት፣ ንኻልኦት፣ ኣብ ሓደ ነዊሕ እምባ፣ ንኹሉ ንፋሳት ክፉት ዝኾነት ጽብቕቲ ገዛ፣ ንመንግስቲ ፈረንሳ  እትውክል ርእየ። ሃንደበት ብተንፋስ ምድሪ ዝተፈጥረ ደበና ተላዒሉ፡ ብሓያል ህቦብላ ተሰኪሙ ናብቲ እምባ  ገጹ ተደፍአ። ትፈልጥ ኢኻ ኣቦ  እዚ እንታይ ማለት ምዃኑ

ህቦብላ፡ እዚ ደበናን እቲ ካብኡ ዝተበታተነ ገበልን፡ ኣነ ድማ ክቃለሶ ትእዛዝ ዝነበረኒ። ራእይ ዓበይቲ እንታይ  ማለት ምዃኑ እውን ትፈልጡ ኢኹም።

ገረብ፡ ነተን ካልኦት ክልተ ድሕሪ ምህራማ፡ ብሱሩ ተቖሪጻ ናብ ታሕቲ ጎልጎል  ተደርበየት  ።  ኣብ ልዕሊ እዚ ኩሉ ኣሃዛት ክውስኸሉ ይግባእ ይመስለኒ።

ገለ ካልእ ኩነታትን ጐሊሑ ዝረአ ባህርያትን ኣዝዩ ዝተኣሳሰር ዝመስለኒ፡ ሕጂ’ውን ከም ድላይካ ክትጥቀመሉ ኢኻ።

ኣብ ኣእምሮይ ምናልባት ቤተ ክርስቲያን ዝመስል ዓቢ ክፍሊ ረኣኹ፤ ዳርጋ ብካህናት መሊኡ ነበረ፣ ኣዝዩ ረቂቕን ኣዝዩ ረቂቕን ኣልብስ ተኸዲኑ፣ ንዓቢ ድግስ ከም ዝኸውን፤ ንሳቶም ግን ቻሱብልስ ወይ ኮፐስ ኣይነበሮምን። ኩሎም ተጠምጢሞምን ዱቄት ዝኾኑን ጻዕዳ እዮም ነይሮም፤ ገጾምን ገጾምን ዕግበትን ሓጐስን ይእውጁ ነበሩ። ናይ ሓጎስ መዝሙር ይደርፉ ነበሩ። ገሊኦም ብጥቕስን ንባብን ዝቐረቡ ፍርያት ዓው ኢሎም ኣንበቡ፣ እቶም ካልኦት ድማ ከምዚ ኢሎም እናኣጣቐዑ: እዚ ጽቡቕ እዩ፤ እዚ ብሉጽ እዩ፤ እዚ ፍጹም ጽቡቕ እዩ፤ መልሲ ዝህበሉ መንገዲ የለን ዝተፈላለዩ መጻሕፍቲ እዮም ነይሮም፣ ዝተፈላለየ  ውሁድ መርትዖታት

 ንጽቡቕ ዕላማ  ንምክልኻል ።  ናቶም ምርኣየይ ተሓጒሰ

ደሓን ብልበይ እንሆ  ገለ ነገር ኣሎ በልክዎ።

 ምሉእ ዓወት  ዘበስር ነገር !. ንኣምላኽ ባርኽ  ናቱ ይግበረሉ።

ሃይማኖትን ጉዳዩን ዓወት!... ኣብ መወዳእታ ሰናይ ስርዓት ዳግማይ ክቕልቀል እዩ...

ኣብዘን ምቁራት መጓዓዝያታት ክሕንበብ ከለኹ ግን፡ ኣብ ጎነይ ነቲ ንፕሮጀክትታት ዝመርሕ ዝነበረ ህጻን የሱስ፡ በተን ዝሃበኒ ውሑዳት ቃላት ረኣኹ። ወዲ ሰለስተ ዓመት ኮይኑ እዩ ዝጥምተኒ ነይሩ፤ ዓቢ መስቀል ኣብ ኢዱ ሒዙ፡ ብዘሕዝን ኣየር እናጠመተኒ ፡ ጓለይ ኣይትእመን፤ ለውጢ ክትሪኢ ኣብ ቀረባ እዋን ኢኻ: ኩሉ ኣይተወድአን: ከምቲ ዝሓሰብዎ እውን ኣይተወድኡን። ኣይፋልን እመኑኒ ገና ዓወት ክትዝምር ግዜ ኣይኣኸለን። ብሓቂ ኣብዚ እዩ እቲ ወጋሕታ መጀመርታ፤ እታ ስዒባ እትመጽእ መዓልቲ ግና ከቢድን ህቦብላን ክትከውን እያ።

ዳርጋ ምሉእ መዓልቲ ሓደ ዓይነት ራእይ ነይሩኒ ብፍላይ ካብ ቁርባን ጀሚሩ: ኩሉ ግዜ እቲ ሕጻን ኢየሱስ ምስ ዓቢ መስቀሉ እዩ ንርእሱ ናብ ኣእምሮይ ዝቐርብ ዝነበረ፣ ሓዚኑን ጭንቀትን ዝመስል። ኣነ ጥራይ ’ የ  ዓቐኑ ብገለ  ነገር ከም ዝወሰኸ ኣስተብሂለ  ። ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ከም ብሓድሽ  ኣጋጠመ

ርኣዩኒ፣ ​​ብመልክዕ ካህን ጽዋእ ዘቕረበለይ። በዚ ትርኢት እዚ ንሓጺር እዋን ከም ልምደይ ንነብሰይ ኣኪበ፤ እዚ ምግላጽ እዚ ኣብ ነብሰይ እንታይ ዓይነት ጦብላሕታ ከም ዘምጽአ ንምምርማር ናብ እምነት ጸጊበ። ብድሕሪኡ ጄሲ ከምዚ በለኒ: ክንዲ ኮሙን ትገብር፣ ክንደይ ግዜ ኣብ ጽዋእ ፍቕረይ ከም ዝሰትየካ እገብረካ: እዚ ደም ግን ስለዚ ስለ ዝፈሰስክዎ ክጠቕመካ እየ ዝደሊ።

ጓለይ ኣባይ ስኣን ኣብ ኩሉ ፍጻሜታት ህይወት ድማ ፍቓደይን ፍቕረይን ጥራይ ርኣያ......

ስለዚ ኣቦይ ኩሉ ውሽጣዊ ምሕብሓቡ ኣብ መስቀላትን ምጽዋርን ንመከራ ምድላውን ጥራይ እዩ ዝዘውር  ነይሩ  ። ብቐንዱ  ብዛዕባ...

መስቀልን እቲ ዘዳልወለይ ዝነበረ መከራን፡ ከምኡ’ውን ምልክት ሞገስን፡ ከምኡ’ውን እቲ ኣዝዩ ፍሉይ ሓለዋን ሞገስ ዘለዎ ጸጋታትን  ዝሓዘለይ፡ ምእንቲ፡ ብዘይጥርጥር፡ ንዓኣቶም ኣዝየ እሙን ክኸውን፡ ከምኡ’ውን ን... ኣብ ልዕሊኡ ዝያዳ ህያው ስምዒት ምስጋናን ፍቕርን ከተነቓቕሑኒ  ...

ነቲ ዝሃበኒ ናጽነት ክጥቀመሉ ደፊረ፡ ከምቲ ካብ ሽዑ ንደሓር፡ ምናልባት’ውን ምስ ምፍርራሕ፡ ንነብሰይ ንምርጫ ሓለፍቲ ኮሙን ክግዛእ ክግደድ፡ ካብ ልምዲ ሃይማኖት ክገድፍ ክግደድ ክርኢ ዝነበረኒ ፍርሒ ኣርእዮ ካብቲ ሕብረተሰብ ተባሪረ፡ ናብታ  ዘለኣለማዊ ስንብታ  ዝበልኩላ ዓለም ክምለስ።ንስኻ ዲኻ ኣየ  ኣምላኸይ!

 ኣነ ድማ መን ደዊሉ ናብ ብሕትውና  መሪሑኒ ?። ሰላም!  ከመይ

ስለዚ ትሳቐ ዲኻ ከምኡ...

ስለዚ፡ ኣቦይ፡ ብቐጥታ ከይመለሰለይ፡ ብዘይጥርጥር፡ ጽቡቕ ናይ እምነትን ናይ ዕዉር ተገዛእነትን ክገድፈለይ፡ ሓደ ድምጺ ብውሽጠይ፡ "ጓለይ ኣይትሕዘኒ፡ ኣብ ናተይ ድማ ኣሕሊፍካ ሃባ" በለኒ። ፕሮቪደንስ ዝበሃል ምዃኑ’ዩ። ኩሉ ነገር ከከም ኣረኣእያይን ዲዛይነይን ከመይ ጌረ ከም ዘካይዶ ክፈልጥ እየ። እንታይ ምጠቐመ

(30-34)

ሽግር፡ ካብ ካባይ ምርሓቕ? ትሓድረሉ ቦታ ከይህልወካ ትፈርሕ ዲኻ? ናብቲ መዕቆቢኻ ዝኾነ ልበይ እቶ እሞ ርእሰይ ዘንብርሉ ቦታ ከም ዘይነበረኒ ዘክር... እቲ ዘፍቅረኒን ኣነ ዝሕልዎን እንታይ ይናፍቖ? ኩሎም ቅዱሳነይ ዝሃቡኹም ኣብነት ርኣዩ። ብድኽነት እኳ ክንደይ ሃብታማት ነበሩ፡ ብጸበባውን ክንደይ ሕጉሳት ነበሩ!... ከምኦም ንኣምላኽካ እሙን ኩን፡ ዋላ ሓንቲ ኣይትፍራሕ። መዝገብ እምነትን ንጽህናኻን ሓልው፡ ኣነ ድማ ከመይ ጌረ ከም ዝሕልወካ ክፈልጥ እየ። ምድላውይ ክኸብበካ እዩ፣ ሓገዘይ ክድግፈካ እዩ፣ ፍቕረይ ድማ ክኽሕሰካ እዩ፣ ኣቐዲምካ፣ ንኹሉ እቲ ዝኸፈልካሉ መስዋእቲ። እወ ንርእሱ ዋላ ሓንቲ ከይዓቀበ ኩሉ ዝሃበኒ ቦታ ኩሉ ክሕዝ እየ። ናይ ምዕጻው መብጽዓኻ ክትጥሕስ ከይትግደድ ትፈርሕ፤ ግናኸ፡ ጓለይ፡ . ሓደ ሰብ ሓራ ኣብ ዘይወጸሉ እዋን ፈጺሙ በደለኛ ከምዘይኮነ ኣይትፈልጥን ዲኻ? ኣብ ዝሃለኻዮ ሕጊካ ክትፍጽም ድሉው ኩን፡ ኣነ ድማ ኣብ ግምት ከእትዎ እየ። ሓደ ሰብ ነቲ ተሓጋጋዚ ናብቲ ኣገዳሲ ነገር ክስውእ ዝግደደሉ ኩነታት ኣሎ፡ ድሕሪኡ ሓደ ሰብ ኣብቲ ዝኽእሎ ክጸንዕ ኣለዎ፡ ዝደልዮ ክገብር ኣይክእልን። »

እምበኣር ጓለይ፡ ንባዕሉ እቲ ንሃይማኖታዊ ዝገብሮ፡ ንባዕሉ እቲ ቀጽሪ ወይ ልምዲ ሃይማኖት ዘይኮነስ፡ ፍቕሪ ኣምላኽን ድሌት ፍጽምናን ንምብጻሕ ዝግበር ቀጻሊ ጻዕርን ምዃኑ ፍለጥ። ሕጂ፡ እዚ ንኣምላኽ ብፍቕሩ ንምሕጓስ እዚ ሰናይ ድሌት ኣብ ኩሉ ቦታ ክህልወና ይኽእል እዩ፤ ኣብ ኩሉ ቦታ ሓደ ሰብ ንፍጽምናኡ ክሰርሕ ይኽእል እዩ፣ ኣነ ድማ፣ ብዛዕባ ነፍሲ ሰናይ ድሌት፣ ነቲ ካብ ሕጊ ምዕጻውን ልምድን ዝረኸበቶ ምቕሉልነት፣ ብዝያዳ ብብዝሒ ጸጋታት ክኽሕሶ ክኽእል እየ ክገድፍ ኣሕ! ጓለይ እመነኒ፡ ምሕደራኺ ክትሕሉ ብምሉእ ልብኺ ተመነ፡ ካብ መኽዘንኪ ወይ ካብ ቅዱስ ልምድኪ ድማ ፈጺምኪ ከይትወጽእ፤ ካብዚ ንላዕሊ ክትገብሩ እንተዘይክኢልኩም ግና በዚ ድሌት እዚ ከም ዝዓግብ ኣረጋግጹ። ብኹሉ ከተሐጉሰኒ ብዘየገድስ ድማ ከተሕርቐኒ ሃረር፡ ንስኻ ድማ ከምኡ ጌርካ ክትከውን ኢኻ። እወ፡ ሕጂ’ውን የረጋግጸልኩም፡ ንኹሎም እቶም ኣብ መዓሙቕ ነፍሶም፡ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ፡ ንእምነት ዝትንክፍ ግቡኦም ክገድፉ፡ ንኽሞቱ ዝደለዩ፡ ሰማዕትነት ክቖጽሮም እየ። ኣይክገድፎምን እየ፣ ክሳብ ሞት ብፍሉይ መንገዲ ክሕግዞም እየ፣ ካብ ኩነታቶም ድማ ክብረይ ክወስድ እየ፣ ከም ኩሉ እቲ ምስ ንድፍታተይ ኣዝዩ ዝጻረር ዝመስል ፍጻመታት (1)። »

(1) እዚ ኩሉ እንተበዝሐ ኣስታት ዓመት ወይ ዓሰርተ ሸሞንተ ኣዋርሕ፡ ቅድሚ ምብትታን እቲ ሕብረተሰብ ብኣኣ እዩ ዝእዘዝ ነይሩ። እታ ሓፍቲ ንኻልኦት ካልኦትን ክንድዚ ዝኣክል ጽንዓትን ስንብታን ምርኣይ፡ ከምኡ’ውን ካብ ሽዑ ጀሚሩ ኣምላኽ ብረብሓ ከም ዝኸሓሰላ ተናዘዘት ክገርመና የብሉን። እታ ናይ መወዳእታ ደብዳበ ካብ ሱፐርየር፡ ኣብ መወዳእታ ናይዚ ጥራዝ ርአ።

ኣቦይ እዚ ምስ ወዲ ኣምላኽ ዝገበርናዮ ዕላል ኣብ ልዕለይ ዘስዓቦ ጦብላሕታ ፍቕርን ምስጋናን ክገልጸልካ ኣይክእልን እየ። ብኽፉት ልብን ብኽንድዚ ዝኣክል ልውሃትን ልቦናን ተዛሪቡኒ፤ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ቃላቱ ብዙሕ ምእማንን ተገዳስነትን ስለ ዘእተወ ኣብ ውሽጠይ ተፈጥሮ ቁሩብ ጣልቃ ክኣቱ ዝደሊ ኮይኑ ተሰሚዑኒ፤ ህላወ ናይ...

ጀይ.ሲ ስቕታ ኣንቢሩሉ ዝኾነ ይኹን ቁሩብ ልዕሊ ዓቐን ሰብኣዊ ፍቕርን ዕግበትን ትዕቢትን ዝብል ስምዒት ኣብ ውሽጠይ ሓኒቑ፣ እዚ ድማ ክፈርሕ ዘለዎ፣ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ርክባት፣ እቲ መለኮታዊ ህላወ ንርእሱ ምስ ተሰምዐ ጥራይ እዩ፤ ምኽንያቱ፡ ኣብ እዋን ኩሉ ተግባራቱ፡ ውሕጅ መለኮት ኣብ ልዕሊ ርድኢትን መንፈስን ድሌትን ከም ዝዝርጋሕ እናረኣየ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ስምዒታት ክኽሰት ኣይክእልን እዩ። ኩሉ ኣብ ፍቕሪ እዩ፣ ኩሉ ኣብ ኣምላኽ ተዋሒጡ፤ እዚ ድማ ኣቦይ፡ ዝኾነ ሰብ ከየስተብሃለለይ፡ ኣብ ትካል ኮይነ ከጋጥመኒ ይኽእል እዩ። ስለዚ ንኣምላኽ ዝዓበየ ክብሩ እህቦ፡ ንዅሉ ባህርያዊ ምጽንናዕ ድማ እኽሕዶ።

ኣቦይ፡ ነፍሲ ጸሊም ሓዘን፡ ጓሂ፡ ጭንቀት፡ ልዕሊ ዓቐን ምድንጋር የጋጥማ ንበል፤ ኣብ ልዕሊኡ ድማ ኩሉ ራዕዲ ተስፋ ምቑራጽ ወስኸሉ። ደሓን! ጀይሲ ሃንደበት ህላወኡ እንተተሰሚዑ

ኣብዛ ነፍሲ እዚኣ፡ ኣብ ተመሳሳሊ ህሞት፡ ሰላምን ዕግበትን ንሽግርን ፍርሕን ይስዕቦ። ብሓጎስ ትጓዓዝ፣ ከምቲ ብዙሕ ግዜ ዘጋጠመኒ ድማ ካብ ታሕቲ ሲኦል ናብ ላዕሊ ሰማይ ትሓልፍ ትመስል፤ ናብቲ ንዛረበሉ ዘለና ኩነታት ንምምላስ ግን ንጀ.ሲ.

ኣነ እየ ዝገብረካ ኦ ኣምላኸይ! መስዋእቲ ሓጐሰይን ዕግበተይን፡ ክጥዕሞ ስለ እትደሊ። እዚኣቶም ኣብቲ ዘይመስገን ሓመድ ልበይ ካብ እትወልዶም ናትካ ዕምባባታት እዮም። ንዓኻትኩም የቕርበልኩም ኣለኹ፡ ከምኡ’ውን እቲ ምሳኻትኩም ንዘልኣለም ከስተማቕሮ ተስፋ ዝገብር ሓጐስ። እዚ መስዋእቲ እዚ ዘሐጉሶ ይመስል ነበረ፤ ወሲኹ ግን "ጓለይ ነፍሲ ብሰንኪ ፍቕረይ ገለ ክትሳቐ ከላ ዝያዳ እያ ዘሐጉሰኒ" ኢሉ። ስለዚ ክትሳቐ ትጽበ..."

በዚ ኸኣ እታ መዓልቲ ቃለ መሕትትና ትዛዘም፡ ውጽኢት ናይዚ መብጽዓ ድማ ብስንብታ ይጽበ። ብዝኾነ ይኹን መንገዲ ይፍጸም፡ ኣምላኽ እንተሃልዩ፡ ኣብ ኩሉ ከጋጥመኒ ዝኽእል ክብሩ እንተረኺቡ፡ ወትሩ ሕጉስ ክኸውን እየ።

ኣቦይ ከምቲ ቅድሚ ዓሰርተ ሓሙሽተ ዓመት ዝነበረ ዓባይ ኢዮቤል ዓመት እዩ ነይሩ፣ መሊሰ ኣዝዩ ዝገርም ራእይ ረኺበ፣ .

(35-39)

ኩላትና ኣብ መዘምራን ኣብኡ ጣብያታትና ክንሰርሕ ከለና። ነቲ መቕደስን ነቲ ኣፍደገን ብርሃን ዝሓዘት ምድሪቤት ክትመልኦ ረኣኹ። ዝኾነ ነገር ብፍሉይ ከየስተብሃልኩ፡ ብስምዒት ናይዚ ብርሃን እዚ፡ ህላወ ናይቶም በዚ መንገዲ ንርእሶም ተሃዋሲ ዝገበሩ ሰለስተ መለኮታውያን ኣካላት ምዃኑ ተረዳእኩ  ። ስለዚ እንተወሓደ ብዓይኒ ኣእምሮ እየ ዝነብር፡ ግን ከኣ ንነብሰይ ካብኡ ከዘናግዓ ከይከኣልኩ፤ ብብዝሒ መላእኽቲ ዝተሰከመ ክንዲ ሰብ ዝዓቐኑ ክርስቶስ ርእየ፡ ኣብ ህያው ስጋ ዝመውትን ብቑስሊ ዝተሸፈነን ኮይኑ ተሰምዓኒ፤ ብዓሰርተው ክልተ ሓዋርያት ተኸቢቡ ኣብ መላእ ዓለም ዓንኬል ፈጠሩ። ካብቶም ካልኦት ቅድሚት ዝስራዕ ዝመስል ቅዱስ ጴጥሮስ ብዝያዳ ብንጹር ኣለልየዮ፣ በቲ ቀዳማይ ርእሲ ቤተ ክርስቲያን ብዝነበሮ ባህሪ፤ ቅድስት ድንግል ኣብ እግሪ  ክርስቶስ ነበረት።

ኣብ ኩሉ ጸሎትናን ቅልጽምና ዘርጊሕና ንዘንብቦ ሚሰረረን፡ እቲ ሰማያዊ ጉጅለ ርጉእ ኮይኑ ተሰሚዑኒ፡ ኩሉ ግዜ ድማ ካብ መሬት ልዕል ኢሉ፡ ኣብ ቁመት ኣስታት ዓሰርተ ሓሙሽተ እግሪ ፤ ናብ ሳልሳይ ጣብያ ኣብ ዝኸድናሉ ህሞት ግን ኩሉ ኣብ ቅድሜና ጀሚሩ፡ ኣብቲ ደው ኢልናሉ ዝነበርና ቦታ ደው በለ።

ደው ኢልና: ክፍሊ ስራሕ እዩ ነይሩ። ሽዑ ኩሉ ኣብ ሓደ ዓይነት ጸሎት ኣብ ዝደጋገምናሉ ግዜ ምሉእ ኣብ ሓደ ኩነታቱ ጸኒሑ፣ ክሳብ እቲ ናብ ቅዱስ ቁርባን ዝምለሰሉ ህሞት፣ ኩሉ ዝጠፍኣሉ፣ ምናኔይ ኣብ ምሉእ መስርሕ ጣብያታት ተመሳሳሊ ነገር ከፍሪ ከይከኣለ . ሕጂ ኣቦይ እዚ ሕጂ ብብርሃን እዚ ራእይን ኣብ ልዕለይ ዝገበሮ ጦብላሕታን ዝረኣኹዎን ዝተረዳእክዎን እዩ፤

1°።  ኣምላኽ ኣብኡ ኣዝዮም ብፍሉይ ቤተ ክርስቲያናውያን ሞገስቲን ጣልቃ ዝኣትዉን፣ ኩሉ ዓይነት መናፍቓን  ክርኢ ገበረኒ ፤ 2°። ኣብኡ ድማ መሊሰ ናይ ኩሎም ጸላእቲ ቤተ ክርስቲያን ኣንጻር ሓቅታት እምነት ዝገበርዎ ስሙር ጻዕሪን ቤተ ክርስቲያንን ሃይማኖትን ካብኡ ዝተሰምዓ ዘስካሕክሕ ስንባደን ርእየዮ: ምኽንያቱ በዚ ተረዲኡኒ፣ ሓይሊ ናይታ ቤተ ክርስቲያን ምዃኑ ብሕርቃን ክናወጽ ዝኸይድ። ሽዑ ብፍላይ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ድሮ ዘጋጠመኒ ተጋራጫውነትን፡ ሽዑ ዝነበረ ንእሽቶ መልክዕን ኣብ ግምት ብምእታው፡ እዚ ኩሉ ዝረኣኹዎ፡ ንሓዋሩ ምተፈጸመ ነይሩ ዝብል፡ ካብ ምድንጋር ብዙሕ ክፈርሕ ከም ዝነበረኒ ሓቂ እዩ ።

ካብዚ ራእይ እዚ ዝተሰምዓኒ ቀዳማይ ጦብላሕታ፡ ምስ ነብሰይ ብምትእስሳር፡ ጣብያታተይ ብጽቡቕ ብምፍጻም፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ካብቲ ብሰንኪ ሕሉፍ ሓጢኣተይ ዝመጽእ ኩሉ ግዝያዊ መቕጻዕቲ፡ በቲ ፍረታትን ደረት ኣልቦ ጽቡቕ ስራሕን ነጻ ክገብራ ከም ዝኽእል ዓቢ ምትእምማን እዩ ነይሩ። ናይ ጀይ ሲ ኒሕ፣ ምስኡ ድማ እቶም ናይ ኩሎም ቅዱሳን ሰማይን ምድርን ዝተዋሃሃዱ፤ እዚ ድማ በቲ ጀይ.ሲ ንቤተ ክርስቲያኑ ዝሃባ ስልጣን፡ ብኣካል ቀዳማይ ሃዋርያኡን ተኸተልቱን: እቲ ምሉእ ምሕረት ምርካብ ዝበሃል።

ነዚ ምሕረት ንምርካብ ሓደ ሰብ ኣዝዩ ተነሲሑ ኣብ ብዕራይ ልዑላዊ ጳጳስ ዝተቐመጠ ኩሉ ተግባራትን ምስ ኩሉ ዝጠልቦ ባህርያትን ክፍጽም ከም ዘለዎ ፈሊጠ እየ። ኣብኡ ከይተረፈ ነዚ ሓይሊ ቅድስቲ ሮማዊት ቤተ ክርስቲያን ዝወዳደር፡ ወይ ኣብ ካልእ ነጥቢ ትምህርታ ዝጋጮ፡ ቁጥዐ ጀ.ሲ.ርእሳ፡ ናይ ቅዱስ ጴጥሮስ፡ ናይ ኩሎም ሃዋርያት፡ ልዕሊ ኩሉ ድማ ናይቶም... መለኮታዊት ኣደ መድሓኒት። እዚ ኩሉ ኣዝዩ መሲጡኒ።

ኣብዚ ራእይ ዝረኸብክዎ ካልኣይ ጦብላሕታ፡ እቲ ኣዝዩ ብትሪ ዝጥቃዕ ሓቅታት እምነት፡ ከምኡ’ውን ናይቲ ዝሓስበና ስልጣን ዘይጋገ ምዃኑ ንነብሰይ ብንጹር ምዝካር ዝሓዘ እዩ ነይሩ፤ ንሓንቲ ንጽል ዝነጸገ ዋላ ሓንቲ ክቕበል ዘይክእል፡ ንኹሉ ዘይኣምን ድማ ዋላ ሓንቲ ዘይኣምን፡ ዝተዋሃሃዱን ኣዝዮም ዘይነጻጸሉን ልዕለ ባህርያዊ ሓቅታት። ኣብ ሓድነት እዛ ቤተ ክርስቲያን ኩሉ ኣገዳሲ ባህርያታ ከምቲ እትእመነሉ ሓቅታት ዘይንቀሳቐስ ርእየዮ እየ።

ካብኡ ዝረኸብክዎ ሳልሳይ ጦብላሕታ ናይ ራዕዲ እዩ ነይሩ። መለኮታዊ ቁጥዓ ነዘን ዘስካሕክሓ ቃላት ክሰምዐን ገይሩኒ፡ ወይለይ! ወይለይ ነዚ ስልጣን ልዑላዊ ጳጳስ፣ ነዞም ዘይልወጡን ዘይጋገን ሓቅታት ክምንዝዖም፣ ክጭፍልቖም፣ ክዓብጦም ወይ ክጋጮ ዝፍትን!......

ሽዑ ኣቦይ ቅዱስ ጴጥሮስን ኩሎም ሓዋርያትን ኣብ ልዕሊ እቶም ጣልቃ ዝኣተዉን ፈራዶን ኩሎም ጸላእቲ ቤተ ክርስቲያንን ብቅዱስ ቁጥዐ ክንቀሳቐሱ ዝረኣኹ ኮይኑ ተሰሚዑኒ። ቅዱስ ጴጥሮስ ኩሉ ግዜ ርእሲ ኩሎም ካልኦት ኮይኑ ብቐዳምነት ይዛረብ ነበረ።

ዝሓለፈ ፋሲካ ኣቦይ ጀይ ሲ ፋሲከይ ሓቀኛ ክፍሊ ክኸውን ከም ዝደሊ ኣፍሊጡኒ፣ ኣብ መጻኢ ከም ሃዋርያ ክብል: ኣነ ይነብር ኣለኹ፤ ኣይፋልን ኣነ ኣይኮንኩን ዝነብር ጀይሲ ግን ኣባይ ዝነብር  .....

ግን ኣቦይ ነዚ ሕጉስ ሕይወት እምነት ኣብ ጄሲ እንታይ ዓይነት ዕንቅፋት ይቃወመኒ ኣሎ፡ እዚ ሕይወት ጻድቃን ኣብ ምድሪ!። ንሱ ኣይኮነን ክብል ድየ .

ዋላ እቶም ክሳብ ክንድዚ ኣሰር ሰብ ዘይስከሙ ድኻታት ጽቡቕ ባህርያተይ  እቲ ክርስትያን ዳርጋ ኣብኡ ከም ዘሎን፡ እቲ ኣረጊት ሰብ ድማ ኩሉ ግዜ ነቲ ሓድሽ ሰብ ህይወት ካብ ምሃብ ከም ዘይዓግቶን እዚ ጉዳይ እዚ፡ መጻወድያ  ኣዝዩ

ረቂቕነት ናይ ዲያብሎስ ወይ ናይ ተፈጥሮ፡ እዚ ድማ ጀይ.ሲ ኣብዚ ቀረባ እዋን ዝረኸበለይ እዩ። ሕሉፍ ጌጋታተይ ከምዚ ዝበለ ፍርሕን ጽልእን ሂቡኒ።

(40-44)

ትዕቢት፣ ዳግማይ ከይትታለል ብምፍራሕ ብዙሕ ግዜ ኣብ ናይ ሓሶት ትሕትና ወዲቐ፣ እዚ ድማ ቁሩብ ልኡምነትን ጭውነትን ክጎድለኒ ይመርሓኒ፣ ንሕና ከም እንደሊ ብኡንብኡ ክውድሰኒን ክዛረበኒን ከም ዝኽእል ምስ ተረዳእኩ።

ካልኣይ ክፋል

ዓወታት ጀይ ሲ ኣብ ቤተ ክርስቲያኑ።

§. ኣነ.

ዓወታት ጀይሲ ኣብ ልደቱን ኣብ ሞቱን።

“ብስም ኣብን ወልድን  መንፈስ  ቅዱስን ብኢየሱስን ማርያምን  እገብሮ ኣለኹ

ተኣዛዝነት። »

ሕጂ ኣቦይ ነቶም ንጄ.-ሲ ዘፍቅሩን ክብሩ ዝግደሱን ኣዝዩ ዘጸናንዕ ነገራት ንዛረብ። እግዚኣብሄር ኣብ ወዱ ደረት ኣልቦ ዓወታት ከም ዝረኣየኒ ገይሩኒ፣ እዚ ድማ ክገልጸልካ ዘይከኣል፣ ኣብ ዘለኣለም ጥራይ ዝፍለጥ፣ ብፍጡር ፍጹም ፍጹም ከይፈለጥኩ። ደረት ኣልቦ ዓወት መለኮት ኣብ ስጋዌ ቃል፤ ዓወት ናይ ኩሉ ጽቡቕ ባህርያት ኣብ ኣካል ናይቲ ስጋ ዝለበሰ ቃል፤ ዓወት መለኮታዊ ፍትሕን ምሕረትን፣ ኣብ ሞትን ስቓይን እቲ ተበጃዊ ኣምላኽ፤ ዓወት ጸጋኡ ኣብ ነፍሳት፣ ብጽቡቕነት ናይዚ ኒሕ፤ ዓወት ናይቲ ሓደ መድሓኒ፡ ብመስቀሉ፡ ኣብ ልዕሊ ዲያብሎስን ዓለምን ስጋን፤ ኣብ መወዳእታ ቤተ ክርስቲያኑ ኣብ ልዕሊ ኩሎም ጸላእቱ ዓወት ኣመዝጊቡ። ብዛዕባ ነፍሲ ወከፍ ካብዞም ዓወታት እዚኣቶም ክንደይ ነገራት ክንዛረብ!

ኣቦይ ደጊምና ንጀምር እሞ፡ መላእኽቲ ባዕሎም ብቑዕ ክዛረቡልካ ኣብ ዘይከኣሉ ጉዳይ ውሑዳት ቃላት ክንሕንክስ ደጊምና ንፈትን። 1°። ደረት ኣልቦ ዓወት መለኮት፣ ኣብቲ ምቁር ምስጢር ስጋዌ ቃል።

ዓወት ጀይ ሲ ኣብ ምስጢር ስጋዌ።

እግዚኣብሄር ንዓለም ዝፈጠራ ንረብሓ ክብሩን ንጹህ ፍቕሩን፡ ከምኡ’ውን ንሓጐስ ፍጡሩ፤ ሓጢኣት ግን ነቲ ፍጡር ኣዋሪድዎን ኣዋሪድዎን ስለ ዝነበረ፡ ሰብ ዘይምእዛዙ ድማ ናብቲ ዝደልዮ ከም ዘይበቅዕ ገይርዎ። ወዲ ኣምላኽ ብስጋዌኡ እንታይ ይገብር? ብናዕቢ እቲ በዳሊ ሰብኣይ ተቖጢዑ ክብሪ ኣቡኡ ሕነ ይፈዲ፤ ኢሉ ይመልሶ ክብርን ልብን ፍጡሩ፡ ንፍቕሪ ናይቲ ዝዓረቐሉ ኣምላኹ ድማ ዝበቅዕ ይገብሮ። ውርደቱን መከራኡን ንኹሉ ይጽግን፣ ንኹሉ ይኽሕሶ፣ ንኹሉ ናብቲ ሓጢኣት ሰብ ዝረበሸቶ ስርዓት ይመልሶ፤ ብስጋዌ ቃል ኣምላኽ ሕነ ይፈዲ፣ ፍትሑ ይጸግብ፣ ቁጥዓኡ ይሃድእ፣ ኩሉ ባህርያቱ ይኽበር። እቲ ፍጡር ነቲ ሓጢኣት ከጥፍኦ ዝገበሮ መሰል መሊሱ ይረኽቦ፣ እዚ ኩሉ ድማ ስራሕ ፍቕሪ እቲ ስጋ ዝለበሰ ቃል እዩ። እምበኣርከስ ኣብ ስጋዌኡ ከመይ ዝበለ ዓወት  እዩ  ! ፈጣሪ

ካብኡ ደረት ኣልቦ ክብሪ፡ ሰብ ድማ ተመጣጣኒ ብልጫታት ኣይረክብን ድዩ? ግን እዚ ጥራይ ኣይኮነን።...

ሕጂ ውን ዓወት ምድሓን ዓለም ኣብ  ስጋዌ ቃልን ኣብ ንእስነት ጀይ ሲን ይርእዮ ኣለኹ እዚ መለኮታዊ ውላድ ሓደ  መዓልቲ ተራእየኒ። 

ብስየታትን ዕምባባታትን ዝተሰለመ መስቀል ደቂሱ። ምስኡ ኣይተተሓሓዘን፣ .

ኣብኡ ግን ደቂሱ ጥራይ እዩ ነይሩ፣ ነቲ ካብታ ቀዳመይቲ ህሞት ጽንሰቱ ጀሚሩ ንኣቡኡ ዘቕረበሉ ኩነታት ነጻን ወለንታዊ ምሕራርን ንምምልካት ኣቦይ፣ መለኮታዊ ግርማ ካብ ኣብ ዝዓቢ ኣይፈልጥን  ።

ዓወት ስጋዌ፤ ኣብኡ እዩ ምጥፋኡን ውርደቱን ድኽነቱን ኣብ ልዕሊ ሃብቲ፡ ዕብየት፡ ከንቱነት፡ ትዕቢት እዛ ዓለም ብድምቀት ዝዕወተሉ፡ እንተኾነ ግን እቶም ዓበይቲ ምድሪ ንንእሽቶኦምን ሓቀኛ ድኽነቶምን ንምሽፋን ኣዝዮም ዘድልዮም እዩ። ፣ ኣብ ትሕቲ ጉልባብ ርኡይ ዕቤትን ዝተለቅሐ ሃብትን። እዚ ኩሉ ነገስታትን ሓያላትን ዝኸበበ ከንቱ ጽባቐ ንድኽመቶም ኣድላዪ ደገፍ ጥራይ እዩ። ንሕሰም ኩነታቶም ካብ ገዛእ ርእሶም ብምሽፋን፡ ንዓይኒ ህዝቢ ንምትላል ጥራይ ዘገልግል ናይ ሓሶት ድምቀት እዩ። ንጄ.-ሲ ኣብ ስጋዌኡ ይኹን ኣብ ልደቱ ከምኡ ኣይኮነን። እቲ ሰራሕተኛ ብዘይ ስርሑ ክሰርሕ ይኽእል እዩ። ናጻን ልዕሊ ኩሉ ዝተፈጥሩ ፍጡራትን ሓገዞም ኣየድልዮን እዩ፤ ወርቃዊ......

ዓወት ጀይሲ ኣብ ምስጢር ኒሕ ናቱ።

ዓወታት ኒሕ ጀይሲ ኣብ ልዕሊ ፍትሒ ኣቡኡ፡ ኣብ ልዕሊ ሓጢኣት፡ ዲያብሎስን  ሲኦልን  .  እንታይ ዓወታት፡ ካብ ስቓዩ ጀሚሩ እንታይ ይዕወት

ክሳብ ናይ መወዳእታ  ትንፋሱ  !. ኣሕ! ኣቦይ ክንደይ  ነገራት ኣብኡ ይርኢ ኣለኹ

ዝድነቕን  ዘስካሕክሕን  ኣብ ሓደ እዋን!። ክብሪ ኣምላኽ ድማ  ኣብኡ ከምዘሎ

ሕነ ጸርፊ ሰብን  ሓጢኣትን ፈዲዩ  !. እወ፡ ኒሕ ጀይ.-  ሲ

እቲ ዝኸበረ ዓወት ናብ ቅድስቲ  ስላሴ  ። ፍትሕን  እቲ...

ምሕረት፣ ኩሉ መለኮታዊ ባህርያት ኣብኡ ብሓንሳብ ተዓዊቱ ኣሎ። ኣብ ስኽራን ሕነ ምፍዳይኡ፡ ከምዚ ክዛረብ እንተተፈቒዱሉ፡ እግዚኣብሄር ንፍትሓቱ ብደም ወዱ ምሉእ ብምሉእ ኣዕጊብዎ ኣሎ፡ ንሓጢኣት ኩሎም በደለኛታት ንስሓ። እዚ ሓደ ፍትሒ ግን ንኹሉ ውሕጅ ፍትሓዊ ሕነ ምፍዳይ ኣብ ልዕሊ ጸላእቱ ንምፍናው ድርኺት እውን ረኺቡ እዩ። በዚ ድማ ዓወት ምሕረት ንጽቡቕ፡ ዓወት ፍትሒ ንእኩይ

ከመይ ዝበለ ዓወታት ኣብዘን ክልተ ቃላት: ኩሉ ተፈጺሙ! ....

(45-49)

ኣብዚ ዓቢ consummatum est ክንደይ ሃልኪ ኣሎ!ኣሕ! ኣቦይ  ፡ እግዚኣብሔር በዘን ክልተ ቃላት ክንደይ ዓቢ ነገር ኣርእዩኒ! ምስዚ ቅዱስን ሓያልን ኒሕ እዚ እንታይ ዓይነት ዓወታት እዩ ተተሓሒዙ! ኣምላኽ ዕጥቁ ፈቲሑ፡ ሰማይ ተኸፊቱ፡ ሲኦል ኣብ ውሽጡ፡ ሰብ ተበጀወ፡ ሓጢኣት ተደምሰሰ፡ ድያብሎስ ተቐቲሉ፡ ሞት ተሰዓረ፡ ፍትወት ዕጥቁ ፈቲሑ፡ እዚ ኩሉ ድማ ስራሕ  ጀይ.

C. expiring!... ልዕሊ ኩሉ ግን ኣብቲ ዘደንጹ ዓወት ክቡር ትንሳኤኡ ከመይ ዝበለ ዘደንጹ ዓወታት! ... ኣብኡ እዩ እቲ መለኮት ተሸፊኑን ኣብ ጽላሎት ሞት ከም ዝተቐብረን፡ ተዓዋቲ ኮይኑ ክወጽእን  ንባዕሉ ኣብ ልዕሊ ጥፍኣት ክዕወትን ናይ መወዳእታ ናይ ትሕትና ነጥቢ ጥራይ ዝጽበ ዝነበረ.... 

ጀይ ሲ ኣብ ትንሳኤኡ ክብሩን ሓይሉን ዝተኸድነ ሰዓሪ እዩ፤  ካብ ሕጂ ንደሓር  ክኸልኦ  ዝኽእል ነገር የለን። ድሕሪ ሞቱ ይገብሮ

ኣብ ልዕሊ ተስፋና ክዕወተሉ፣ ምኽንያቱ ኣብ ህይወቱ ንኹሉ ጽቡቕ ባህርያት ኣብኡ ከም ዝዕወት ገይርዎ። ኣቦይ፡ ሓደ መዓልቲ ፍረ ካልኣይ ዓወት ክትዓጽድ ግድን ነቲ ቀዳማይ ክመስሎ ከም ዘለዎ ኣይንረስዕ። በዚ ቅድመ ኩነት እዚ ጥራይ እዩ ናይ ሰማይ ሓጎስ ዝቐርበልናን ዝተመደበልናን።

ኣብ ቀረባ እዋን እዚ ሰላማዊ ተዓዋቲ ንዓለም ንምስዓር ክብገስ እዩ፣ ነቲ ክቡር በሰላ ቁስሉ ተሰኪሙ፣ ከም ምልክት ዓወታቱ ናብ ሰማይ ድሕሪ ምኻዱ።

ዓወት ጀይ.ሲ ኣብ ቅዱስ ቁርባን ።

እስከ ንውስኸሉ፣ ጀይ.ሲ ኣብ ቅዱስ ቁርባን ይዕወት፣ ካብ ኣብ መስቀል ንላዕሊ ዝጠፍኣሉ። እዚ ብፍቓዱ ዝቃጸል ኩነታት መቐጸልታ ናይቲ ኒሕኡ፡ ቀጻሊ ዕግበት፡ ንፍቕሩን ንልቡን ናይ ዓወት ዓዘቕቲ እዩ። እግዚኣብሄር ኣብዚ መለኮታዊ ምስጢር እዚ ሓቀኛ እቶን መለኮታዊ ፍቕሪ ዝኾነ እምነት ከመይ ዝበለ ክብሪ የብሉን!

ጀይ.ሲ ብቁርባን ኣባና ይመውት ማለት ኣብኡ ምሥጢራውን ቁርባን ህላወኡ ይስእን፤ ንሱ ግን በዚ ኸምዚ ብሚስጢራዊ መንገዲ ይመውት ኣብ ልዕሊ ፍትወትና ብዝያዳ ብኽብሪ ክንዕወትን ምስኡ ክንዕወትን ጥራይ እዩ። ከመይ ዝበለ ሓጐስ እዩ ንዓና! ንዕኡ ግን ከመይ ዝበለ ተኣማንነት ጸጋኡ ነዚ ሰላማዊ ተዓዋቲ ዘይጠልቦ!... ክሓስቦ ከለኹ  ይንቀጥቀጥ  ። ንሱ  ኣነ

 ድምጺ ናይዚ ግዳይ ዝኾነ  ኣምላኽ ካብ መዓሙቕ ቅዱስ ማሕደር ክመጽእ ዝሰምዕ ይመስል ፤ ብሕርቃቱ ሞት ሞት፡ ሞት ንገዛእ ርእስኻን ንኹሉ ኣብ ከባቢኻን ዘሎ፡ ኣብ ህይወተይን ጽቡቕ ባህርያተይን ጥራይ ክትነብር !  ኣቦይ እዚ ኩሉ ዓወታት ወልድ ዝረኣኹዎን ዝፈልጦን እዩ።

ናይ ኣምላኽ ንምርዳእ ዘይከኣል እዩ፤ ድሕሪ ኣሽሓት ጥራዛት ድማ ሓደ ሰብ ብዘይካ ብዝዓሞቐ እምነትን ኣምልኾን ፈጺሙ ክኣትዎ ኣይክእልን እዩ።  ወይለይ እቶም ካብዚ መለኮታዊ ሽግ  ዝተሓረሙ ዕዉራት እዮም። 

ናይ እግዚኣብሔር ነገራት ክጥዕሙን ክሽትቱን ዘይክእሉ።

ዝተፈላለዩ ራእይ ሓፍትና ቅድሚ በዓላት ልደትን ኣብ እዋን በዓል ልደትን።

ኣቦይ ብዝበለጸ ንኽርድኣካን ክውንነት ናይዞም ዝተፈላለዩ ዓወታት ናይቲ ቅዱስ ሰብኣውነት ናይቲ ስጋ ዝለበሰ ቃል ንኽስምዓካ፡ እንተፈቒድካሉ፡ ኣብዚ ዝተፈላለየ ራእይ ብዝርዝር ክገልጾ ግቡእ ኮይኑ ይስመዓኒ፡ ብፍላይ ኣብ ትሕቲ... ኩነታት ናይቲ ዝሓለፈ ድግስ ልደት። እዚ ክሕጽሮ ዝፍትን ዝርዝር፡ ሞያታትኩም ንዝተወሰነ ግዜ ክትሰምዑኒ እንተፈቒዱኩም፡ ከምዘይሰልችወኩም ርግጸኛ እየ። እንተ ኣነ ኣቦይ እዚ ጸብጻብ እዚ ክህበካ ዝያዳ ክስሕበካ እየ፣ ከመይሲ ሕጂ እውን ኣብዚ ፍቓድ ኣምላኽ ይገብር ከም ዘለኹ ክኣምን እየ  ።

ኣብ ዘመነ ምጽኣት ከም ዝደለኽዎ ናይ ምሉእ ህይወተይ ኑዛዜ ክትሰምዕ ግብረ ሰናይ ከም ዝነበረካ ዘጠራጥር ኣይኮነን። ብልክዕ ቅድሚ በዓላት ሰለስተ መዓልቲ ኢና ወዲእናዮ፤ ግን ቅድሚ ኩሉ ምዝዛመይ፡ ኣብተን ሰለስተ መዓልታት ንእሽቶ ናይ ብሕቲ መንሳፈፊ ክገብር፡ ኣብ ቀረባ እዋን ንነብሰይ ምሕረት ናይ ኩሉ ሕሉፍ ጌጋታተይ ክረክብ ከዳሉ፡ ምእንቲ ብዝበለጸ ነቲ ዓበይቲ በዓላት ልደት ጀይ ሲ ቮስ have the ንኽትኣቱ ሕያውነት ኩሉ ኣረኣእያታተይ፡ ኣብ ጡረታይ፡ ብፍላይ ድማ ምስ ጽንሰ-ሓሳብ መድሓኒ ኣምላኽ፡ ምስቲ ኣብ ማህጸን ኣዲኡ ዝገበሮ ምስጢራዊ ስቕታ፡ ከምኡ’ውን ምስ ኩነታት ልደቱን ምስ ኩነታት ልደቱን ዝመሳሰል ገለ ንባባት ክገብርን መኺርካኒ። ካባና እትሓተና ዓበይቲ ድሌታት።  ብዘይካዚ ልዕሊ ኩሉ ስሕበት ጸጋን መንፈስ ቅዱስ ኣባይ ከነቓቕሖ ዝደሊ ነጸብራቕን ክስዕብ ኣፍቂድካለይ።

ደሓን ኣቦይ ብኡ ንብኡ ንኣዴና ክረኽባ ከድኩ፣ ናይ ፍርሃት እግዚኣብሄር መጽሓፍ ከተለቅሓኒ፣ ንነብሰይ ክዋፈር ክሓታ፣ ንሰለስተ ኣርባዕተ መዓልቲ ብብሕቲ ኢለዮ። ኣዴና ዝተፈላለየ መንፈሳዊ ርሕቀት ዝሓዘት ጥራዝ ኣለቂሓትለይ። ንመነኮሳት ጥራይ ዝኸውን እውን ከይተረፈ ነይሩ: ኣብታ ምሸት እቲኣ ቅድሚ ምድቃሰይ ገለ ካብኣ ኣንቢበ ነይረ። ንግሆ ኣብኡ ኣስተንትኖይ ክገብር ተዳለኹ: ኣብ ቅድሚ እታ ኣዝያ ምጭውቲ ስላሴ ሰጊደ፡ መንሳፈፊየይ ኣቕሪበ ብስም ጀይ ክትባርኾ ሓተትክዋ።

ሐ.ን ኣብ ትሕቲ ሓለዋ ቅድስቲ ኣዲኡን ካልእ ከይሓሰበ። .

ኣብኡ ኣቦይ ህላወ ኣምላኽ ንባዕሉ ተሰሚዑኒ: ጀይሲ ብውሽጣዊ መንገዲ እዩ ተራእዩኒ ዝብል እምነት ኣሎኒ: ግን ካብቲ ንኣዝዩ ነዊሕ እዋን ዝገበሮ ንላዕሊ ብዝያዳ ዝገርም መልክዑ። ብልስሉስን ኣእማኒን ቃና ድማ ከምዚ በለኒ፤

(50-54)

“ጓለይ ኣብ እዋን ጡረታኺ ክምህረኪን ባዕለይ ከዳልወኪን እደሊ። ኣነ መራሒኻን ሓኪምካን ክኸውን እየ: በዚ ኸምዚ: ንዝኾነ ካልእ መጽሓፍ ምንባብ ጽቡቕ ጌርካ ክትገድፎ ትኽእል ኢኻ: ንዓይ በይነይ ከተጽንዕ። ስምዑኒ ጥራይ፡ ኣነ ንኽምህረኩም ኣዝየ እኹል እየ። ስለዚ እንሆ፡

ቀጸለ፡ ከምቲ ጡረታኻ እትገብር፡ ፍቓድ ናይቲ ክትሓቶ ዝደሊ ዳይረክተርካ ምስ ረኸብካ። (ኣቦይ ብእዋኑ ከም ዝሓተትኩኻ ትፈልጥ ኢኻ።)

ኣነ’ውን ከም ዳይረክተርካ፡ መንሳፈፊኻ ምሉእ ብምሉእ ነቲ ስቕታይን ኣብ ማህጸን ኣደይ ዝገበርክዎ ናይ ትሽዓተ ወርሒ መንሳሕትን፡ ስእሊ ስቕታይን ካብቲ ዝዓሞቐ መንሳፈይ ኣብ ምሥጢረ ፍቕረይን ንምስትንታን ክውፈ እደሊ። ኣብዘን ክልተ ኩነታት ምሳይ ክትሓብሩ ኢኹም ብፍላይ ኣብተን ናይ መወዳእታ ንኣቦይ ኣምልኾን ክብርን ክትገብሩ ኢኹም፤  ንዕኡ ዝበቅዕን ንቑጥዓኡ  ንምፍታሕን እዩ ። ከተስተንትነሉ ኢኻ።

ቅድሚ ልደተይ እውን እንተኾነ ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰባት ዝነበረኒ ፍቕሪ ቅዱስ ልበይ፤ ኣብ ልዕሊ እቲ ንኽብጀዎም ክውለድ ከም ዘለኒ ብርቱዕ ድሌትን ኣብቲ ድሮ ካብ ደመይ ንፍትሒ ዘቕርቦ ዝነበርኩ መስዋእቲን። ነዚ ዕላማ እዚ፡ ነቲ ምስጢራት ህይወተይን ሞተይን ንምኽባር ዝሃብኩኻ ልምድታት ክትፍጽሞ ኢኻ። ኣብ ግዜ በዓላት ልደት ግን ነቲ ንሰማይን ምድርን ዘሐጐሰ ዓቢ ምስጢር ልደተይ ብፍሉይ ክትከናኸንዎ ኢኹም። ልዕሊ ኩሉ ነዚ ዕላማ እዚ እዩ ኣብኡ ክትረዳድኡ ዘለኩም። በዚ መንገዲ ምስ መንፈስ ቤተ ክርስቲያነይ ክትሰማምዑ ኢኹም። ንኣደይ ከተኽብራን ደረት ኣልቦ ከተሐጉሳን ኢኻ። ኣብ መወዳእታ ድማ ንኣምላኽ ኣቦይ ዝቐንኣሉን ክኣቢ ዘይክእልን ክብሪ ክትህብዎ ኢኹም። ኣብዚ ጓለይ ኣብ ግዜ ጡረታኺ ዝሕዘኪ ነገር ኣሎ። »

ስለዚ ኣቦይ ጀይሲ ብመልክዕ ንእሽቶ ቆልዓ ገና ዝተወልደት ኣርእዩኒ። እቲ ዝሸፈኖ ብርሃናዊ ድምቀት፡ ንጭውነት፡ ኣብዚ መለኮታዊ ቆልዓ፡ ኣባይ ዝወሓጠን ንኹሉ እቲ ንፍጡር ዝነበረ ርትዓዊ ፍቕሪ ከም ዝጠፍእ ዝገበረን ምልኩዕ ጽባቐ ክርኢ ኣፍቀደለይ። ድሕሪ ደጊም ኣይረኣኹን፡ ኣቕሓ ፍቕረይ ጥራይ እየ ዝሪኦ ነይረ፡ ከመይ ጌረ ሓደ ሓደ ግዜ ካልእ ክሓስብ ክኢለ....

ብለውሃት ኣብ ሓሰር ተደፊኡ ስለ ፍቕረይ ናብ ስቓይ ክወርድ እናተዓዘብኩ፡ ኣዒንቱን ነድሪ ገጹን ናብ ሰማይ ገጹ ኣቕኒዑ፡ ንኣሽቱ ቅልጽሙ ዘርጊሑ፡ ድሮ ኣብ መስቀል ከም ዝነበረን ከም ዝገብሮን ጌሩ ድሮ መለክዒታቱ ክወስዱ ደልዮም ኣለዉ። እግራን ኣእዳዋን ነቲ ለዋህ፡ እቲ ምቁር ጎድና ድማ ጽፍዒት ናይቲ ቀታሊ ኲናት ይጽበዮ ምበልካ። ኣቐዲሙ ዝበሎ ይመስል፤

ኣቦይ ይቕረ በለሎም....

“እንሆ ጓለይ፡ ብፍቕሪ ዝመልኣ ኣዒንቱ ናባይ ገጹ እናጠወየ፡ እንሆ እቲ ዝወሰድክዎ ኣተሓሳስባን ካብታ ቀዳመይቲ ህሞት ልደተይ ንኣቦይ ዝሃብክዎ ደስ ዘብል ትርኢትን. ፡ ዋላ’ውን ናተይ ንድፊ;  እዚ ድማ ኣብ እዋን ጡረታኻ  ከተጽንዖ ዘለካ መጽሓፍ እዩ ። " ኣየነይቲ መጽሓፍ! ኣቦይ  _

ክንደይ ቅብኣት መሊኡ! መስተንክር ነገራት ከም ዝሓዘት!  ምጽናዕ ክንደክም ንኽእል ዲና  ?። ኣይፋልን ምናልባት።  ከምኡ ውን ካብ እዚ ጀሚሩ ምዃኑ ክእመን ኣለዎ።

happy moment ካልእ ክከናኸን ኣይከኣልን እዩ። ነዚ ምቁር ቆልዓ ጥራይ እየ ዝሓስብ፣ ለይትን መዓልትን፣ ኣብ ድቃሰይ ከይተረፈ ክሳብ ሕጂ ክርእዮን ክሰምዖን ይኽእል እየ ዝብል እምነት ኣለኒ..... ብዛዕባኡ ግን ካብ ምጉርምራም ርሒቐ ኣለኹ....

ኣሕ! ብኣንጻሩ እቲ ጸጋ ዝመልኦ ምስሉ ትሑዝ ይገብረኒ! ፍቕራዊ ዝኽሩ ካብ ኣእምሮይ ኣይሃስስ፣ ቅድስቲ ፍቕሩ እውን ካብ ልበይ ኣይሃስስ  !  ። እንተወሓደ ኩሉ ግዜ ምስኡ ክንጥርነፍ  ብ...

ስቓይ፡ ከምኡ’ውን ብተኣማንነት ህይወትናን ህያውነት ፍቕርናን ኩሉ ምንቅስቓሳትና ንዕኡ ክንስውኦ።

ኣቦይ፡ ኣብተን ሰለስተ ኣርባዕተ መዓልታት ዝገበርክዎ መንሳፈፊ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ራእይ እዚ ጥራይ ኣይነበረን። ጀይ ሲ ብዙሕ ግዜ ይረኣየኒ ነበረ፣ ኩሉ ግዜ ድማ ኣብ ሓደ ዓይነት ኩነታትን ኣብ ሓደ ደረጃ መለኮታዊ ኣካላቱን። ደጊሙ ደጊሙ ደጊሙ ደጊሙኒ ካብታ ቀዳመይቲ ህሞት ኣብ ሓሰር ደቂሱ፡ ድሕሪ ምውላዱ፡ ኣብ መስቀል ክህልዎ ዝግብኦ መርገጺ ሒዙ፡ ንኣቡኡ ንምኽባር፡ ኣቐዲሙ ነቲ መከራን ነቲ... ንድሕነት ዘርኢ ወዲ ሰብ ዝሞተሉ መርትዖታት ምዃኑ’ዩ። ብዘይጥርጥር ኣቦይ፡ ኣቤል ከም ዘይሓረደ፡ ይኹን ይስሃቅ ኣብ መሰውኢ መስዋእቱ ደቂሱ፡ ወይ ኩሎም ግዳያት ናይቲ ጥንታዊ ሕጊ፡ ዋላ እኳ ኣሃዛት ናይቲ ንሓጢኣት ክሕዝ ዝነበሮ ዓቢ ግዳይ ምሕራር እንተነበሩ ናይ ወዲ ሰብ፡ ከምኡ’ውን... ብሞቱ ንምኽሓሶም፡ ከምቲ በዚ ንጹህ ወዲ፡ ሓቀኛ ገንሸል ኣምላኽ፡ እዚ ጀሲ ኣብ መወዳእታ፡ በዚ ኸምዚ ንመወዳእታ መስዋእቱ ብኸምዚ መቕድም፡ ብዙሕ ግዜ ዘቕረቦ፡ ንዓይኒ ዘልኣለማዊ ባህ ዘብል ትርኢት ኣቕሪቡ ኣይፈልጥን። ብዙሕ መዓልታዊ መስዋእቲ፡ ከምኡ’ውን ከም ፈተናታት ምሕራርኡ ብዝመስል ኣካላዊ ኣቃውማ  ።

ዓለማውያን ሰባት ብሓጎሶም እንቋዕ ሓጎሰካ ክብሎም እገድፎም፣ ነቲ መሲሉዎ ዝነበረ ሓጎሶም ካብ ምቕናኦም ርሒቐ፣ ዝዓበየ ደስታኦም እንተኾይኑ ክነግሩኒ ክፈታተኖም እደፍር

(55-59)

quills ነቲ ተሃዋሲ ህላወ ኣምላኸይ ሽሕ ግዜ ከም ዘስተማቕሮ ዝገበረኒ ዝቐርብ የብሎምን..... ንዘልኣለም ከመይ ክኸውን እዩ!... ከመይ ዝበለ ሓጎስ እዩ ነቶም ዝረኽብዎ! ነቶም ንሓቀኛን ነባሪን ሓቀኛን ደስታ ናይቲ ሓላፊን ንዕቀትን ደስታ ናይቲ ሓላፊ ስምዒታት ናይዛ ዘይሕጉስን መደናገሪትን ዓለም መስዋእቲ ዝገበሩ ግን ከመይ ዝበለ ንስሓ!ስምዒት ዘይብሉ ፍልስፍና፣ እዚ ኩሉ ኣባይ ዘሎ ውጽኢት ናይ ሓደ ዝምገብ ምናኔ ጥራይ ምዃኑ ፋንቶምስ፤ ክምልሶም እየ፦ እዚ ዕብዳን እዚ ሓደ እንተኾይኑ ካብ ናትካ ኣዝዩ ዝያዳ ተደላዪ እዩ፣ ከመይሲ ኣብ ነፍሲ ጽልኢ ርኽሰትን ፍቕሪ ጽቡቕ ባህርያትን ብምሕታም ንመጻኢ ሓጎሱ የረጋግጽ፣ ንህሉው ድማ ይገብሮ እቲ እንኮ ሓቀኛ ጽቡቕ ኣስተማቕር፣

ኣብ ሓደ ካብዞም ኣስተንትኖታት፡ ክንዲ ቡሸል ዝመስለኒ ክቡብ ምድሪ ሓዊ ካብ ሰማይ ክወድቕ ርእየ፡ ጀይ.ሲ ካብ ሰማይ ናብ ምድሪ ዘምጽኦ ሓዊ መለኮታዊ ፍቕሪ ምዃኑ ተነጊሩኒ፡ .  ነቲ ዝደለዮ ድማ ኣብ ኩሉ  ልቢ  ብብርሃን  ናይዚ ከቃጽሎ ዝደለየ

ጽቡቕ ሓዊ፡ ምስቲ ድሕሪ ደጊም ብዘይካ ርኹስን ንዕቀትን ካልእ ዘይረኣኹሉ ፍቕሪ ርትዓዊ ነገራት መሊሰ ክጠፍእ ርእየ፡ ምስቲ ንበይኑ ንኹሉ ለውሃት ልብና ዝበቅዕ ዝመስለኒ ፈጣሪ ክነጻጸር ከሎ። ሽዑ ኣቦይ ንኣምላኽ ኣብ ኩሉ እናረኣኹ፡ ሕጂ ድማ ብዘይካ ኣብ ኣምላኽ ካልእ ስለ ዘይረኣኹ፡ ንኹሉ ምስ መለኮታዊ ፍቕሩ ከዛምዶ፡ ብዘይካ እዚ እንኮ ዕላማ’ዚ ካልእ ክገብር ብዝብል ድሌት ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ተነዲደ ረኸብክዋ፤ ጸጋ ጀሲ ኣባይ ክቕጽል ዝደለየ። ንእሽቶ ቆልዓ ዝፈትዎ፡ ወይ ካልእ ደስ ዘብል ነገር ክርኢ ከለኹ፡ ነቲ ምልኩዕ ጽባቐ ናይቲ ህጻን የሱስ እዝክር፡ ብኡንብኡ ድማ ኩሉ ሓሳብ ፍጡር ይጠፍእ....

ኣቦይ፡ እቲ ከምቲ ትፈልጥዎ፡ ንዓና ንምትላል ንስራሕ ኣምላኽ ብቐጻሊ ኣፒንግ ዝገብር ጋኔን፡ ነዚ ሕጂ ዝነገርኩኻ ብምምሳል ቆልዓ ክርኢ’ውን ከም ዝፈተነ ክነግረካ ክርስዕ የብለይን። ብዝዕባ. ኣብ ኣተሓሕዛኡን ቃላቱን ኣካይዳኡን ኣባይ ዘፍረዮ ሳዕቤናትን ግን ከመይ ዝበለ ፍልልይ ኰን እዩ! ኣይፋልን እግዚኣብሄር እቲ ምምስሳል ክሳብ ክንድዚ ልክዕ ክኸውን ፈጺሙ ኣይፈቅድን እዩ እሞ ሰናይ እምነት ካብ ጌጋ ክድሕን ዘይከኣል እዩ፤ ከምኡ’ውን ብጸጋ ጀይሲ ጥራይ’የ ነቲ መጻወድያ ዝረኸብክዎ፡ ነዚ ጋኔን ዘፍርየለይ ዝነበረ ቆልዓ ኣብ ክንዲ ዘፍቅሮ፡ ጽልእን ጽልእን ጽልእን ጥራይ ከም ዝጠነስኩሉ ድማ ኣብዚ ዝስዕብ ቁርባን ፈለጥኩ ብሰንኪ ኣቦ ሓሶትን ሓጢኣትን እዩ።

እቲ በዓል እናቐረበ ምስ ከደ፡ "ኣብዘን ቅዱሳት መዓልትታት እዚኣተን ብጸላእተይ ክንደይ መስዋእቲ ክፍጸም'ዩ" ዝብለኒ ድምጺ ጀይ

ኣብ ገዛይ ኣለዉ! ንመን እየ ብዝግባእ ተቐባልነት ክረክብ፡ ብትጽቢት  መጻኢ ይብል  ? ናብዞም  መስዋእቲ ድዩ ክኸውን

ፍቓድ ቤተ ክርስቲያነይ እኳ ዘይብሎም ደፋራት? ነቶም ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት፡ ብዛዕባ ደስታኦም ጥራይ ዝሓስቡ፡ ዝሓሸ ጥራይ ዝፈልጡኒ ዝመስሉ ሰባት፡ ንዓይ ከቖጥዑኒ ድዩ? ከም ዝነብዕ ምስ ረኣየ ድማ፡ ‘ኣይትረበሽ፤ ገና ግን እሙናት ልብታት ኣለዉኒ። ቁጽሮም ምስቶም ሕያዎት ኣገልገልተይ ተጸንቢሩ ንዓይን ንዓኻን ንባዕልኻን ብንዕቀትን ምሕዳግን ካልኦት ከተጸናንዓ እኹል እዩ: ኣቦይ ወትሩ ክብሩ ካብኡ ክወስድ እዩ፣ እቲ ኣብ ትሕቲ መሬት ዝቐርበልኒ መስዋእቲ ድማ ዝያዳ ደስ ዘብል እዩ። ኣብ ፈተናን ቃልስን ናይቶም ሓቀኛታት ውፉያት ደስ ይብለኒ፤ ከምኡውን እታ ትስደድ ዘላ ቤተ ክርስቲያነይ ኣዝዩ ዝያዳ ልቢ ዝትንክፍ ትርኢት ትቕርበለይ፣ ኣዝዩ ዝያዳ ዝበቅዓኒ ግብሪ። ኣቦይ ኣዝዩ ዝኸበረ እዩ፣ ምስ ኩሉ ዕንቅፋታት  ከምኡ ክኸውን ከሎ ተቓወም” እምበኣር ካብዚ ዝዓቢ የለን  ፣

ንሓደ ክርስትያን ካብ ንእምነት ስደት ዝሳቐ ንላዕሊ ዝበቅዕ፤ ምስቲ ብወገን ደቂ ሰባት ሕጉስ ዘይምዃኑ ዝረኽቦ ሓጎስ ክወዳደር ዝኽእል ብልጫ የለን....

 ጄሲ ኣብ ዋዜማ ልደት ምሕረት ድሕሪ ምቕባሉ፡ ዓቢ ጓሂ ንልቡ  ከም ዝዓብለሎ ብዙሕ ግዜ መስኪሩለይ ። " እቲ ናይ...

ገበናት፡ ሎሚ ለይትን ኣብዘን ቅዱሳን መዓልታትን ክፍጸሙ ምዃኖም ደጊሙኒ!.... ከመይ ጌረ ብኸቢድ ክቕየም እየ!...” ኢለ ንዕኡ ንብቕዓቱን ናይ ኩሎም ቅዱሳንን ወኪለሉ። ብፍላይ ቅድስቲ ኣዲኡ፡ ብድሕሪኡ ድማ ነቲ መብጽዓ ከሐድሰሉ ዝቐረብኩ ተግባራት ኣዝየ እሙን ክኸውን ከም ዘድሊ፡ ዕላማኡ ድማ ንኹሉ ዘማረረሉ በደላት ክቡር መአረምታ ንምግባር ምዃኑ ሓበረኒ። ; ኣብታ ለይቲ እቲኣ ዝነበረ መስዋእቲ ንምጽጋን መዓልታዊ መስዋእቲ ቅዳሴ ምቕራብ ከም ዘድለየ፤ ኣብቲ ዝተባህለና ናይ ለይትን ለይትን ቅዳሴ ክገብሮ ዝጀመርኩ፤ ኣቦይ ድማ እንሆ፡ ኣብተን ሰለስተ ቅዳሴ ለይቲ እንታይ ከም ዘጋጠመን፤

ኣብ ምቕዳስን ምልዓልን ናይቲ ቀዳማይ፡ ኣብ ኢድ እቲ ካህን ብንጹር ርእየ፡ ኩሉ ብኽብሪ ዝበርህ፡ ስጋኡ ህያውን ህያውን ዝኾነ ንእሽቶ ቆልዓ። ክሳብ Domine non sum dignus ፡ ኮፍ ዝበለ ኮይኑ ተሰሚዑኒ።

(60-64)

ኣብ ቅድሚ እቲ ኣብ መሰውኢ ዝነበረ ካህን፡ በቲ ጩራ መለኮቱ ዝፈጠረሉ ክዳን ክብሪ ከም ዝተሸፈነ ኰይኑ። ብሓደ ዓይነት ዓቕሊ ጽበት ነቲ ናይ ቁርባን ህሞት ብካህንን መነኮሳትን ክቕበልዎ ዝጽበ ዝነበረ ይመስል።ናባይ ገጹ  ብምግልባጥ ብናይ ቆልዓ ድምጺ ከምዚ በለኒ፦ “  ኣሕ!

ክንዲ ናባይ ክትመጽእ ድሌት እንተዝህልወካ ኣነ ናባኻ ከይደ ኣብ ልብኻ ክኣቱ ዘለኒ  !  ። ናብዚ ጥዑምን ፍቕርን ዕድመ ካብ  ናተይ ...

ኣምላኽ፡ ድሕሪ ደጊም ክሕዞ ስለ ዘይከኣልኩ፡ ብእምነትን ፍርሕን ፍቕርን መሊአ ረኺበዮ። ንነብሰይ ምሉእ ብምሉእ ንዕኡ ኣቕሪበያ፡ ወይ ድማ ብዝያዳ ክዛረብ እንተኾይነ፡ ከምቲ ኣብ ካልኦት ዝነበረ፡ ናቱ ጽቡቕ ስራሕ ክረክብ ለሚነዮ።  ምስ መለኮታዊ ልቡን ምስ ኩሉ ባዕሉን  ክጥርነፍ እናተጸበኹ ምስ ፍቕሩ ይጥርነፍ ነይረ ። በዚ ንዕኡ ንምቕባል ዝነበረኒ ውዕዉዕ ድሌት ኣዝየ እየ ተጓዒዘ፣ .

ድሕሪ ደጊም ቅዳሴ ይሳተፍ ድየ ኣይሳተፍን ከም ዘይፈልጥ። ንርእሱ ናብ ዘለኣለማዊ ኣቦ ኣቕረቦ ናይ ጥምቀትን ሃይማኖትን መብጽዓታተይ ኣሐደስኩ፣ ምስቲ ናይ ልምድታተይ ንቤተ ክርስቲያን፣ ንሃይማኖት፣ ንመንግስቲ ጸለኹ፣

ወዘተ፡ ከምቲ ኣብ ፓተር ኖስተር ዝበልካኒ ፡ እቲ ቆልዓ ንሓጺር እዋን ጠፊኡ.....

ኣብቲ Domine non sum dignus ፡ እዚ መለኮታዊ ቆልዓ መሊሰ ርእየዮ፡ ንሱ ኢዱ ሂቡ ነቲ ክቕበሎ ዝቐረበ ካህን ከም ዘቕርብ ኣእዳዉን ቅልጽሙን ከፊቱ ዝመስለኒ ዝነበረ። ንሱ ድማ ንነብሱ እናሃበ ከምዚ በለ: ኣብዚ እየ ባህታታተይ ዝረኽባ: ኒሕይን ህንጡይነተይን ብዕጽፊ ኣዕብየያ።  ካልእ ድምጺ ግን

ኣብ ልዕሊ መሰውኢ ዝሓየለ ይስማዕ ነበረ፡ ራዕራዕ፡ ርኹሳት ፍጥረታት፡ መትሎ፤ ነብስኹም ኣዋረዱ፡ ነብስኹም ኣጥፍኡ፡ ናብ ባዶነት ተመለሱ፡ ናብ ባዶነት ገዛእ ርእስኹም፡ ኣብ ቅድሚ ፈጣሪኹምን ኣምላኽኩምን  !። እዚ

ክልተ ሰለስተ ግዜ ዝተደጋገሙ ዘስካሕክሕ ቃላት ብዘይ ጌጋ ምሃረሙኒ ነይሮም፣ ብድምጺ ባዕሉ ጀይ.ሲ ንዓይ ክቃወሞ ዘይከኣል እዩ። ስለዚ ካብ ፍርሒ ንላዕሊ ብፍቕሪ መሊሰ ቀረብኩ።

ድሕሪ ቁርባን እቲ መለኮታዊ ኣአንጋዲየይ ብዛዕባ እቲ ገና ኣብ ልበይ ከም ኣብ ሓድሽ ዓራት ክውለድ ዝገበሮ ፍቕሪ ብዙሕ ኣዕለለኒ፤ ብዛዕባኡ ግን ክነግረኩም ብዘይክእል መንገዲ እዩ ነጊሩኒ።

ፍቕሪ ንባዕሉ ዝዛረብ እዩ ነይሩ፤ ንሱ ጥራይ እዩ ሓሳቡ ክገልጽ ዝኽእል...

ቃላቱ ሓውን ሃልሃልታን ጥራይ እዩ ነይሩ፤ ነፍሲ ወከፍ ቃል ዝነድድ ፍላጻ፡ በሊሕን ንውሽጢ ዝኣቱ ፍላጻ፡ ኩሉ ዘረባኡ ድማ ሓዊ ዝመልኦ እቶን ናይቲ ንልቢ ሱራፌል ዘቃልዕን ካብ ሰማይ ናብ ምድሪ ከምጽኦ ዝመጸን ጽቡቕ ሓዊ ነበረ። ኣብዛ ሕጉስ ህሞትን ኣብቶም ዝስዕብዎን ከመይ ዝበለ ዕግበት፡ ከመይ ዝበለ ዕግበት ከም ዝጥዕመኒ ገይሩኒ!... ከመይ ዝበለ ፍጹም ሓጎስ!...

ኣብ ቁመት ካልኣይ ቅዳሴ ዳግማይ ብዓይኒ መንፈስ እቲ ሓደ ህጻን ኣብቲ ቅዱስ ሰራዊት ደቂሱ ረኣኹ፤  ቅልጽሙ ግን  ዘርጊሑ ነበረ።

ካብ ንኣሽቱ ደቃን ኣካላታን ዝተፈላለየ ክፋላት መለኮታዊ ኣካላታን ደም ዝፈስስ ይመስል ነበረ፤ ኣብ ውሽጡ ናይ ስቕለት ድሌት ርእየ፣ ንድሕነት ኩሉ ኣቐዲሙ ዘቃጸሎ ናይ ምጽዋት ኒሕ። ኣብ ሰማይ ኣተኲረን ዝነበራ ኣዒንቱ፡ ነቲ ገበነኛ ሰብ ምስቲ ዝተቖጥዐ ዳኛኡ ብምትዕራቕ፡ ንምድሪ ምቹእ ናይ ምግባር ዓቢ ፕሮጀክት ምሉእ ብምሉእ ከም ዝተጸምደ እኹል ነገሩኒ። እዚ እዩ ዕላማ ስጋዌኡን ሞቱን። ነዚ እዩ ድማ ክሳብ ናይ መወዳእታ ትንፋሱ ንኹሉ ህሞታት ህይወቱ፡ ኩሉ ድሌታት ነፍሱን ኩሉ ምንቅስቓስ ልቡን ክጥቀመሉ ዘለዎ። ኩሉ ይስውእ፣ ንረብሓ ቤተ ክርስቲያኑን ንጽቡቕ ናይ ኩሎም ሕሩያቱን ኢዩ ንነብሱ ዘሕድስ።

ኣብ ሳልሳይ ቅዳሴ ናይታ ለይቲ ካብዚ ንላዕሊ ምልክት ዝኾነ ነገር ኣየጋጠመንን። ግን ኣቦይ ኣብ ከምዚ ዓይነት ምግላጽ ስለዘለና፡ ድሕሪ ቁሩብ መዓልታት በዓላት ልደት ዘጋጠመኒ፡ ምናልባት’ውን ነቶም ዝያዳ ንምምዕባልን ዋላ’ውን ንምድጋፍን ዘገልግሉ፡ ገለ ተወሳኺ ተመሳሳሊ ዓይነት ከፍልጠኩም እየ ካብዚ ሕጂ ዝተዛረብናዮም፡ ከም መቐጸልታኦም ድማ እዮም። እቶም ሓቅታት እነሆ፤

ሓደ ለይቲ ድቃስ ምስ ሰኣንኩ፡ ንባብ፡ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ንእስነት ጀይሲ፡ ብኣጋጣሚ ልደቱ ዝሃብካና መብርሂ ዘኪረ። እዚ ምስጢር እዚ ክንደይ ዓብን ዝድነቕን እዩ በልኩ ብልበይ!... ከመይ ዘገርምን ዘገርምን ዘስደምምን!... መንግስተ ሰማይ! መን ይርድኦ?.... ሓደ ኣምላኽ ንሓደ መዓልቲ ንእሽቶ ቆልዓ ክኸውን... ንእሽቶ ቆልዓ ንኽልተ መዓልቲ ንእሽቶ ቆልዓ ንሰለስተ መዓልቲ... ንእሽቶ ቆልዓ ንሓደ ሰሙን... ንእሽቶ ቆልዓ ናይ... ወርሒ ንእሽቶ ቆልዓ  ናይ ሓደ  ዓመት። ከምኡ’ውን ንሱ  ን...

ኣፍቅሩና  !። ነፍሲ ወከፍ ቃል ናይዚ ደረጃ ምሃብ  ሓድሽ ነገር ሂቡኒ።

astonishment ሃንደበት ኣምላኽ ከም  ዝደለየኒ ተረዳእኩ 

ገለ ነገር ምፍላጥ ምግባር። ብኡንብኡ ንዅሉ ሰብኣዊ ምኽንያት ኣቋረጽክዎ፣ ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ ንምፍላጥ ጥራይ ንርእሰይ ከውዕል። ከመይሲ፡ ብገለ መልክዑ፡ ኣብ ሓደ ነገር ብምስትንታን ምናኔይ ብምልዓል፡ ኣነ ባዕለይ እየ ከይኮንኩ ፈሪሐ

(65-69)

so fit to excite him, እቲ ኣብ ውሽጠይ ዝስምዓኒ ደስ ዘብል ስምዒት እንተዘይሃበኒ።

ብዛዕባኡ ከምዚ ኢለ እናመነኹ፡ ከምኡ’ውን ንነብሰይ ንምባል ካብ ነብሰይ ኣብ ሓለዋ እናገበርኩ ከለኹ፡ ብሰማያዊ ብርሃን ተታሒዘን ከም ዘዕለቕለቕኩን፡ ኣብኡ ድማ ብዓይኒ መንፈስ፡ ሓደ ብዘደንቕ ጽብቕቲ ቆልዓ ተረዲአ ካብ  ክልተ ሰሙን  ንላዕሊ ዘይመስል ድማ ደው ኢሉ ነበረ። 

ንእሽቶን ኣዝዩ ቀጢንን ቱኒክ ዘለዎ ዘደንጹ ጻዕዳነት ዘለዎ። እዛ ኣብ ላዕሊ ቁሩብ ዝተኸፍተት ንእሽቶ ቱኒክ፡ ነቲ ቅዱስ ጡብ  ናይዚ መለኮታዊ ቆልዓ ንምርኣይ ኣኽኢላቶ፡ ካብኡ ድማ ብርቱዕ ሃልሃልታ ይመጽእ ነበረ፡ እዚ ድማ ብህቦብላ ንፋስ እናተላዕለ፡ ኣብ ልዕሊ እቲ ምስኡ ዝበርህ ዝመስል ምቁር ገጹ ተዘርጊሑ።impression that I ተቐቢለዮ፣ እቲ ዝያዳ ህያው ዝኾነ ይመስለኒ  ።

ገና ተመኩሮ ዘለዎ፣ ንዕኡ ክውንኖን ከኽብሮን ንዘልኣለም ናቱ ክኸውንን ብኸምዚ ዝበለ ውዕዉዕን ህንጡይን ፍቕሪ ኣነቓቒሑኒ፣ ክሳብ ሕጂ ንዕኡ ዝቐርብ ነገር ክዛረብ ፍጹም ዘይከኣል እዩ። እቲ ሓሳብ ንምርካብ ክትመኩሮ ኣለካ....

እቲ ቆልዓ ጻዕዳ ክዳኑ ነቲ ካባይ ዝሓተተኒ ከም ዝውክል ነገረኒ: ቅልልነት: ቅንዕና: ፍጹም ንጽህና: ዓቢ ንጽህና ልብን ሕልናን: ልዕሊ ዅሉ ድማ ኣብ ቅዱስ ቁርባን ምቕራብ። ኣብ መወዳእታ ድማ ንዕኡ ክመስል ማለት ከምኡ ቆልዓን ንእሽቶን ክኸውን፡ ከምኡ ዓባስ ክኸውን፡ ንመለኮታዊ ቁልዕነቱ ዓቢ ናይ ፍቕሪ ለውሃት፡ ንኣምላኽን ዓቢ ናይ ምጽዋት ለውሃትን ክህልወኒ መኺሩኒ። ጎረቤት.

እዚ ራእይ እዚ ንሓደ ሰዓት ዝወሰደ ኮይኑ፡ ኣብዚ እዋን’ዚ ንነብሰይ ብሓደ ባህሪ ተፈቲነን ተጓዒዘንን ረኸብክዋ፣ ክርድኣኒ ዘይከኣለ ፍቕሪ፣ ኣዝዩ ህያውን ፍሉይን ነበረ። ኣንታ መለኮታዊ ውላድ እንታይ ትደልየኒ! ኣነ ድማ ብዓውታ፤ እንታይ! ክሳብ ከምዚ ዝበለ ደረጃ ክድብድብ ኣምላኽ፣ ንኸማይ ዝኣመሰለ ርኹስን ንዕቀትን ፍጡር! ንዓይ ንእሽቶን ዘይበቅዕን ዝኾነ ህያው ፍጡር ክግብኦ ዘይክእል ምሕሳብን ሕያውነትን ክህልወኒ  !  . ኣነ

ንነፍሲ ወከፍ ህሞት ኪኖ ኩሉ ክበሃል ዝኽእል ሞገስ ምልኣዮ!...

 ንዓይ መንግስተ ሰማይ ናብ ምድሪ ኣሰጋግረለይ፣ ንኹሉ ብህይወት ብጽዕና ቅዱሳንን ጻንሖት ብሩኻትን  ከስተማቕር !። እንታይ ትርፊ ኣንታ  ናተይ

ፈጣሪ! እንታይከ ትሓስብ ኣለኻ? እንታይ ክገብር ትደልዩኒ፡ ከመይ ክምልሰሉ  ትደልዩ  ?  ከመይ ኢሉ ድኻ ልበይ

ንህያውነት ናይቲ  ብዙሓት  ዘይምቹኣት ዝጠልብዎ ስምዒታት እኹል ድዩ? የቅንየለይ,

ስለዚ ኦ ሰማያዊት መጻምድተይ ግደፈኒ፡ ንዘይብቑዕነተይ ደንገጽ  ፡ ድኻመይ ምሕረት  ። ብሓደ ቃል ምህዳመይ ኣቋርጽ  እሞ...

ስቅዩኒ፡ ወይ ካብ ማእሰር ህይወት ይፈትሑኒ፤ ምኽንያቱ፡ ብተወሳኺ፡ ኣብዚ ዘለኹዎ languor፡ ንዓይ ሰማእትነት ጥራይ እያ ክትከውን እትኽእል! እወ፡ እቲ ፈጺመ ከይስእነካን ብቐጻሊ ክውንነካን ዝብል ተስፋ፡ በይኑ ከሐጉሰኒ ይኽእል እዩ፡ ንሓዋሩ ሓጎሰይን ተስፋታተይን ሓጎሰይን ብምጽጋን!...

በዚ ኸኣ እዩ ኣቦይ ኣብ መጓዓዝያታተይ ንባዕሉ ንጀይ.ሲ ብዘይሕሰብ ቅንኣትን ናጽነትን ክዛረብ ካብ ሓደ ግዜ ንላዕሊ ዘጋጠመኒ፣ ኣብኡ ድማ ደስ ዝብሎ ዝመስል፣ ካብ ምሕራቕ ዝረሓቐ። ሓደ ሓደ ግዜ ምናልባት ቁሩብ ኣዝዩ ሓያልን ኣዝዩ ደፋርን ዝኾነ ነገራት እዛረባ ነይረ፡ ሓደ ዓይነት ምብዛሕ፡ ከምኡ ክትብሎ እንተኽኢልካ፡ ግን ፍቕራ እዩ ክዛረብ ዝገበረኒ። ንሱ ባዕሉ ነቲ መግለጺታት ኣብ ኣፈይ ኣእትዩ፡ ኣዝዩ ብዙሕ ግዜ ድማ ንነብሰይ ብሓቂ ከይተረድኣኒ፡ ከምኡ’ውን ካብ ኩሉ ዝበልክዎ ከይዓቀብኩ፡ ብዘይካ ዝኽሪ ናይቲ ዝረኸብክዎ ደስታ ካልእ ነገር ዳርጋ ኣይነበረንን፡ ነቲ ዘነቓቕሓኒ እነግሮ ነይረ had in telling him... እቶም ቃላትን ድርኺታትን፣  እቲ ፍሰት ልብን መጓዓዝያ ፍቕርን ጠፍአ፣ ብዘይካ ኣብ መስርሕ እዞም ምቁራት ዕላላት ዝያዳ ዝጸልወኒን ዝያዳ ነባሪ ጦብላሕታ ዝፈጥርን ነገር ....

ንኣብነት ኣብ ሓደ ካብቶም ኩነታት ካብ ናይ ገዛእ ርእሰይ ንላዕሊ ናይ ኣምላኽ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን፤  ፍቕሩ ካባይ ንላዕሊ ኣባይ ኣብ ዝዛረበሉ ድማ፡ ብዘይ ምቁራጽ ክብሪ ገዛእ ርእሱን ናይ ወዱን  ኣቕረብኩሉ ። ኩሉ ጽቡቕ ስራሕ ደምን ኒሕን ጀይሲ ወኪለሉ፤ ናይ ቅድስቲ ኣዲኡ፡ ናይ ሓዋርያት፡ ናይ ቅዱሳን ሰማእታት ከምኡ’ውን ናይ መላእ ቅድስቲ  ቤተ ክርስቲያን  ጽቡቕ ስራሕ ኣዘራሪበዮ። ኣምላኸይ ! ኣነ ድማ ፡ ኣነ...

ብኽብርኻን ብኹሉ መለኮታዊ ፍጽምናኻን ብኹሉ መለኮታዊ ባህርያትካን ተሓጐስ! ብፍቕሪ ሱራፌል፡ ኣምልኾ መላእኽትን ኣኽብሮት ኩሉ  ፍጡራትን ክንደይ ይሕጐስ  !።  ብእኡ ዝሕጐስ

ኣብ ነብስኻን ምሳና ብዝተኣሳሰርካን እንታይ ኢኻ! ጀይሲ በዚ ኩሉ ባህ ዘብልን ብናይ ጥርዓን ኣየር ዝሰምዓንን ይመስል። ብዛዕባ ዕብየት መለኮታ ብኸምዚ ብምዝራበይ ብትብዓት ይቕሬታ ​​ብምሕታት እየ ዛዚመያ፣ ኣብታ ህሞት ድማ እቲ ቆልዓ ዝጠፍኣ...

ብድሕሪኡ ተመሳሳሊ ዕላል ክቕጽል ፈቲነ፤ ግን ብዘየገድስ እንተፈተንኩ፡ ተመሳሳሊ ሓሳባት ኣብ ኣእምሮይ ክዝክር እውን ኣይከኣልን እዩ።

(70-74)

ከምኡ’ውን ተመሳሳሊ ምስልታት፡ ኣብ መጀመርታ ክረኽቦም ከም ዘይከኣል፡ ወይ’ውን ቅድሚኡ ዝነበረ ህሞት ካብኡ ከተዘናግዕ ከም ዘይክእል። ድሕሪ ደጊም ኣብ ነብሰይ ንዕኡ ዝቐረበ ነገር ኣይረኸብኩን፤ ከምኡ’ውን ብዘይጠቅምነት ፈተነታተይ ተሳዒረ፡ ንኽመሃር ካብ ውጽኢት ናይቲ ምናኔ ወጻኢ ካልእ ከም ዝሓትት ክድምድም ግዜ ኣይወሰደለይን።

ከምኡ’ውን እቲ ደስ ዘብል መልክዕ፡ ከምኡ’ውን እቲ ጥዑም ስምዒታት፡ ከምኡ’ውን  ምስኡ ዝስነዩ ፍቕራዊ ህይወት። ብዛዕባ እዚ ካብ ሓደ ግዜ ንላዕሊ ንኽኣምኖ ኣጋጣሚ ረኺበ እየ  ። ዝተወሰነ ዝኽሪ ጥራይ እዩ ተሪፉኒ  ።

ጸጋ ዝመልኦ፡ ግን ከኣ ካብ ዝኽሪ ሓሊፉ ካልእ ዘይነበረ፡ ብሰላም ድማ ኣብኡ ክድቅስ እየ ነይረ።

ሕጂ ግን ድሕሪ ሓደ ሰዓት ካልኣይ ራእይ ነቲ ቀዳማይ ክትክእ መጺኡ፡ ንሱ ድማ እቲ ኣቐዲመ ዝገለጽኩልኩም እዩ። ዳግማይ ተመሳሳሊ ቆልዓ ርእየዮ፡ ግን ካብቲ ቀዳማይ ኣዝዩ ዝተፈልየ ኩነታት.... ከመይ ዝበለ ቃንዛ ንዓይ!... ብእግሩን ብኢዱን ኣብ መስቀል ዝተኣስረ ኮይኑ ተሰሚዑኒ፡ እዚ ግን፡ ኣይተሰማሙን  .. ደም ይኹን ቁስሊ ወይ ምልክታት ስቓይ ኣይረኣዩን ።  

፣ እዚ ድማ ኣዝዩ ኣጸናንዓኒ። እቲ መስቀል ብዕምባባታትን ስየታትን ዕንበባታትን ክቡር ኣእማንን ዝተሸፈነን ዝተሰለመን ምዃኑ እውን ኣስተብሂለ። ኣካል  እቲ መለኮታዊ ውላድ ኣብኡ ምሉእ ብምሉእ ዕርቃኑ ወጺኡ ነበረ፣ ግን ከኣ ኩሉ ብጭውነት ዝሽፍኖ ዘደንጹ ብርሃን ይደምቕ ነበረ።  ልክዕ ከም ሓደ ትሕትና ንቕዱስ ሰብኣውነታ  ዝኸበቦ ኣኽብሮታዊ መጋረጃ ’ ዩ ነይሩ ። (1) እቲ...

ተመሳሳሊ ፍቕሪ ብኡንብኡ ኣብ  ልበይ ተሓዲሱ  ። “እንሆ ኣለኹ”  በለኒ፣ .

ኣብታ ናይ ዓወት ሰረገላይ፡ ኣቦይ ዝረኽቦ ክብሪ ኣብዚ ትርእዮ ኣለኻ

(1) እታ ሓፍትና ብዓይኒ ስጋ፡ ወይ ብዓይኒ መንፈስ፡ ቅዱስ ሰብኣውነት ናይቲ ህጻን የሱስ ኣብ ዝረኣየትሉ እዋን፡ ኩሉ ግዜ ኣብ ትሕቲ እቲ ክቡር መጋረጃ ከም ዝነበረ ኣስተብሂልናሉ ክኸውን ኣለዎ፡ ምፍላጥ ድማ ጽቡቕ እዩ። ናይ ምሕዝነት ዝመልኦ ልክዕነት። ድሕሪ ከምዚ ዝኣመሰለ ራእይ ድዩ ወይስ ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ሞዴላት ምናኔ ገጠምቲ፡ ቀባእቲ፡ ቀረጽቲ፡ ቅርጻውያንን ካልኦት ስነ-ጥበባውያንን ዝሰርሕ? እዚኦም ድዮም ኣብ ዝተፈላለየ ስርሓቶም ዝኽተልዎ ሕግታት፣ ኣዒንቲ ናብ ትሕትና ዘውርዱ? መብዛሕትኡ ግዜ ንሓደ ነገር ዝውክሉ ብተመሳሳሊ ጭውነት ድዩ?  ካብ ደናግል ዝጸረየት፡ ወይ ኣምላኽ ኩሉ ንጽህና ብዘይጭዋ መንገዲ ምውካል  ከመይ ዝበለ ገበን እዩ !

ተኣዛዝነትን ጽቡቕ ብቕዓትን ናይቲ ስጋ ዝለበሰ ቃሉ ምዃኑ’ዩ። ልበይ  ቂምታ ደቂ ሰባት ኣይተጸበየትን፡ ኣቐዲማ ንርእሳ ሓዲዳ፡ ፍቕረይ ድማ ቅድሚ መስቀለይን ቀተልተይን ነዊሕ ሰቒሉኒ ነበረ  እቲ ድሌት  ምሕጓስ

ኣቦይን ንሰብ ዘለኒ ፍቕሪ ንምርዋይን፡ ፍርዲ ውግዘተይ ከም ዝኽልክል ገይሩኒ። ገና ብጸላእተይ ኣይተሰከመን፡ ድሮ ድማ ብናተይ ተፈጺሙ። ከመይ ዝበለ ክብሪ ንኣምላኽ! ከመይ ዝበለ ዓወት ንፍቕረይ!

ሽዑ ኣቦይ ጀይ ሲ ምስኡ ንነብሰይ ክስቀል ኣማኸረኒ። ካብታ ህሞት እቲኣ ጀሚረ መስቀል፡ ውርደት፡ መከራ ክሓቶ፡ ከኽብሮን ንእሽቶ ሓዘነይ ከቕርበሉን፡ ፍቕሩ ከዕግብን፡ ውርደቱ ከኽብርን ከም ዝነበረኒ ነጊሩኒ። ዝገበርክዎ፤ ኣቦይ ብዛዕባ እዚ ዅሉ ጸብጻብ ክህበካ ግና ፍቓደኛ ዘይምድላይ ተሰሚዑኒ።

ኣብታ ለይቲ ኣብ መንጎይን ጀይሲን ዘጋጠመ እዩ። "ኣብኡ እየ ዝጽበየካ ነይረ" ኢሉኒ። እንታይ! ጓለይ፡ ፍቕርኺን ምስጋናኺን ብመስቀላት፡ ተኣዛዝነትን ተገዛእነትን ከተርእየኒ ዕድል እንተዝረክብ ምተማረኽኪ ትብል፡ ኣብ ሓደ ኣነ  ዝሓተትኪን እቲ ተናዘዝኪን ድማ ባህርያዊ ጽልኢኺ ትሰምዕ ካባይ ዝጠልቡ! ንዓ፡ ንፍቕረይ ክትእዘዝን ስቓየይ ክትመስልን፡ ንኹሉ ጣዕምን ኩሉ ጥዑማትን ክትክሕድ፡ ንፍቕረይ፡ ነቶም ተፈጥሮ ዝሓስበካ፡ ወትሩ ድማ ዕንቅፋት ዝኾንካ ጽልኢ ከም እትሞርፍ ፍጹም እደሊ ፍጽምና እዩ። ፍቓደይ ካብ ምፍጻም ሓሊፈ ካልእ ዕላማን ዕላማን ክህልወካ ኣይደልን እየ

“ኣብ መወዳእታ ጓለይ፡ ንዓይ ጥራይ ክትነብር፡ ንኹሉን ንነብስኻን ሞት። ብዛዕባ ህላወይ ጥራይ ሕሰብ፡ ጥቕመይን ፍቕረይን ጥራይ ዘክር። ኣበሳጭየኒ ወይ ክቕየም ርኢኻ ጥራይ ሓዘን። ኣብ ምምጻእ ንግስነተይን ሓደ መዓልቲ ክትውንንኒ ብዝብል ተስፋን ጥራይ ተሓጐሱ። ነዚ ድማ፡ ክሳብ መወዳእታ መዓልትታትኩም፡ በቲ ዝሃብኩኹም ተግባራት ብዘለኩም ተኣማንነት፡ ከምኡ'ውን ፍጹም ምፍጻም መብጽዓና "ብተኣማንነት ብዙሕ ኣጽኒዑ፡ ንርእስኹም ጽቡቕን ቅዱስን ሞት ንምድላው ጥራይ፡ ተግባራዊ ግበሩ።  " ናብዚ ልምድታት እዚ  ንስኻትኩም

ነቲ መብጽዓ ከሐድሶ ፈቒዱለይ....

ነዚ ናብዚ ገባሪ ሰናይን ፍትሓውን መጠንቀቕታ ዝሰሓበኒ ጽልኢ ይቕሬታኡ ለመንክዎ። ኩሉ ምኽሩ ክኽተል እሙን ክኸውን ቃል ኣተኹ ሽዑ ድሕሪ ፍርቂ ለይቲ ሰዓት ክልተ ነበረ፣ እተን መነኮሳት መዘምራን  ድማ

ካብ ማቲን ይወጹ ነበሩ፣ እታ ካልኣይቲ  ራእይ  ምስ ጠፍአት ግን ኣይኮነን  ።

ኩሉ ኣይኮነን ኣቦይ፣ ሕጂ ድማ ከም መቐጸልታ ናይቲ ቤተ ክርስቲያን ጀይ.ሲ. ኣብዚ ድማ እየ ዓወታት ስጋዌን ልደትን ሞትን መለኮታዊ መስራቲኡ ዘብቅዕ። ንመጀመርታ ግዜ ክኸውን እዩ  ።

(75-79)

§. II

ዓወታት ጀይ ሲ ኣብ ኩሉ ግዜ ቤተ ክርስቲያኑ ብፍላይ ድማ ኣብ መወዳእታ።

“ብስም ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ወዘተ። »

ኣምልኾ ጣኦት ተደምሲሱ። መናፍቓን ኣደናጊሩን ኣጥፊኡን።

ኣቦይ ሃይማኖት ክርስትና ኣብ ተረፍ ኣምልኾ ጣኦት ምምስራት ጥራይ ዋላ እኳ ጻዕሪ ፍትወት፡ ናይ ዲያብሎስ፡ ናይ ዓለምን ናይ ሲኦልን፡ መለኮታዊነቱ ንምግላጽ ልዕሊ እኹል እዩ፤ ኣብ ሕቝፋ ከም ብዙሓት ኣንበሳታት ንመዓንጣኣ ንምቕዳድ ዝፈጠረን ዘጥፍኣን ብዙሕ መናፍቕነት እንተወሰኸሉ እንታይ እዩ፧

ንሓደ ሚእቲ ግዜ፡ ስራሕ ኣምላኽ ክምበር እንተዝኽእል? ኣብ ውሽጥን ደገን ኣብ ሓደ ግዜ መጥቃዕቲ ተፈጺሙ ብኹሉ መዳይ ብሓባር ተቓሊሱ ቤተ ክርስቲያን ጀሲ ከምቲ ቃል ዝተኣተወሉ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ተዓዊታ  ; ንሓይሊ ኣጽዋር ይኹን ዝኾነ ሰብኣዊ መሳርሒ ከይተጠቐመት፡ ከምቲ ንመሰውኢታትን ኣማልኽቲ ኣህዛብን ዘፍረሰቶ፡ ንኹሉ መናፍቓንን ንኹሉ ኑፋቄታትን ብተኸታታሊ ጨፍሊቓቶ  ! እንታይ ክብሪ  ን...

ንሱን ንመለኮታዊ  ደራሲኡ እንታይ ይዕወት  !.  ግን ክልተ ተወሳኺ ንበል

ቃላት ናይቲ ሎሚ ትሳቐዮ ዘላ መከራ፡ ብሕታዊ ሓገዝ ኣምላኽ እውን ክትዕወተሉ ኣለዋ። ብዛዕባኡ ዝነገረኒ ጥራይ እየ ክዛረብ።

ናይ መወዳእታ መጥቃዕቲ ኣብ ልዕሊ ቤተ ክርስቲያን፤ ዓወታቱ።

እዚ ኣብ ካልእ ቦታ ነጊረካ ኣለኹ ኣቦይ፡ ነቲ ኣቐዲመ ከም እትጽሕፈካ ዝገበርኩኻን፡ ከምቲ ቅድሚ ዕስራ ወይ ሰላሳ ዓመት ፡ ዲያብሎስ ናብ ምኩራቡ ከም ዝኣተወ  ምስ ተነግረኒ፡ ብሓይሊ ዝተኣወጀለይ ድማ ብዘይጥርጥር ትዝክሮ ኢኻ። ፣ ጽምዋ፣ ሃይማኖታዊ መብጽዓ፣ ዋላ እውን ሓይሊ ቅዱስ ኣቦና ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት  ተዓፊኑ ምንባሩ፤ ከመይ ዝበለ ዓቢ  ሓይሊ እዩ።

ኣንጻር ቤተ ክርስቲያን ተላዒላ ነይራ፣ ርስቲ ጎይታ ናብ  ምምዝዛንን ምዝማትን ኣህዛብ ከም ዘረከበት፣... እምነት ክትናወጽ  ፣  ... እቲ

ዓምድታት ቤተ ክርስቲያን ይንቀሳቐሱ  ነበሩ  ። ሓያሎ ካብኣቶም ምዃኑ

ምተሸነፈ።  ካብ ሽዑ ጀሚረ እቲ ሓይልን ኣቑሑትን ምዃኑ ፈሊጠ

ቤተ ክርስቲያን ናብ ዓለማዊ ቅልጽም ምተረከቡ፤ ቤተ ክርስቲያን ስንባደ፡ ምእመናን ድማ ዘስካሕክሕ ስደት ከም ዘጋጥማ፡ ነዚ ዘሕዝን ፍጻመ ድማ ንቐርቦ ከም ዘለና....

ኣየ ኣቦይ ተመኩሮ፡ ክንዲ ድምጺ ኣምላኽ፡ ንኹላትና ሎሚ ነቲ ሽዑ ከም ምብዛሕ ጥራይ ዝቑጸር ዝነበረ፡ ብዙሕ ንኣሽቱ ቃንዛታትን ብዙሕ ተጋራጫውነትን ዝነበረኒ ትንቢት፡ ኣዝዩ ሓቀኛ ፍጻሜኡ ክንርኢ የገድደና። ምድምሳስ። ሓደ ሰብ ክኣምኖ ዘይከኣለ ነገር ክትጠራጠረሉ እትኽእል መንገዲ የለን፣ ግዜ ድማ ነቲ ትንቢት ኣዝዩ ኣጸቢቑ ጥራይ እዩ ዘመኽንዮ... ኣብ ቤተክርስትያን ክልተ ንፈረንሳ ከዕኑዋ ዝኸዳ ውድባት ብንጹር ይርእዮ ኣለኹ፤ እቲ ሓደ ኣብ ትሕቲ ስደት፡ እቲ ካልኣይ ድማ ኣብ ትሕቲ ርግምቲ ኣምላኽን ቤተ ክርስቲያኑን ይርከብ። ክልቲኦም ወገናት ድሮ ንነብሶም ኣቐሚጦም፡ እቲ ሓደ ኣብ የማን፡ እቲ ካልኣይ ድማ ኣብ ጸጋም ዳኛኦም፡ ንኽልቲኡ ሰማይን ሲኦልን ኣብ ሓደ እዋን ይውክሉ። “ከምቲ ኣብ ቀራንዮ ዝነበረ፡ ገሊኦም የምልኹኒ፡ ይብል ጀይሲ፡ ገሊኦም ድማ ጸሪፍካ ስቐለኒ፤ ናተይ ኒሕ ግን ኣብ ልዕሊ ገሊኦም ክዕወት እዩ፡ ንገሊኦም ድማ ከም ዝዕወቱ ክገብሮም እዩ...

“ገሊኦም ኣብ ክሳቐይ ክጽመዱ እንከለዉ፡ ገሊኦም ድማ ስቓየይ ክኽሕሱኒን ምሳይ ብምክፋል ካብኡ ዘናግፉለይን መንገዲ ይደልዩ... እቶም ሓቀኛታት ምእመናነይ ምረተይን ቃንዛይን ይጥዕሙ፤ ብውሕጅ ስቅየተይ ሰኺሮም ኣለዉ፡ ኣብ ቀረባ እዋን ድማ ጽዋአይ ከድክሙ እዮም። ኣብዚ ሕጂ’ውን ሓይሊ ጸልማት ዝቐርበሉ ሰዓት እዩ። መንግስተ ሰማይ ገና ዓቢ ሓይሊ ክትገድፎ እያ፣ ክሳብ ጸላእተይ ኣብቲ ብዓይነ ስውር ኣብ ትሕቲ እግሮም ዝኹዕትዎ ገደል ዝበጽሑ። ፣ ቀዋምነታ፣ ዝያዳ ህያው እምነታን ዝያዳ ውዕዉዕ ኣምልኾኣን፣ ናይ ምሕጓስ ብመጠን ከምቲ ተጻራሪ ወገን ዝጽዕር ክትጸርፈኒ... ካብቲ ካልኦት ዝህቡኒ ሽሕ ዕጽፊ ክብርን ክብርን ትህበኒ።ንዕቀት እዮም። ውርደተይ  "

 ከምዚ እዩ ኣቦይ ኣምላኽ ገዲፉኒ ኣብ ቤተክርስትያንና ናይ ማውንዲ ሓሙስ  ሰልፍን ስነ-ስርዓትን ክንገብር ከለና ግን ክገብሮ ኣለኒ ። 

ኣብ ሓደ ነጥቢ ምግራመይን ምግራመይን ኣፍልጠኩም።  ኣብ ዝሓለፈ እዋን

ጀይ ሲ ብዛዕባ እዚ ሕጂ ኣብ ቤተ ክርስቲያኑ ዝወርድ ዘሎ ስደት ተዛሪቡኒ፣ ነፍሳት ምጥፋእን ንመለኮታዊነቱ ዝበደለሉን ጥራይ እዩ ዘሕዝነኒ። ንሱ ንቑጥዓ ኣቡኡ ከህድእን ፍትሑ ናብቲ ሓጥእ ክጠውዮን ጥራይ ከም ሓደ ዘህድእ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኮይኑ ተራእየኒ። ሎሚ ግን ብኣንጻሩ ብዛዕባ ዋንጫታት ኒሕኡ፡ ብዛዕባ ዓወታት ቤተ ክርስቲያኑ፡ ብዛዕባ መቕጻዕቲ ናይቶም ድምጺ ዘለዎ ሕነ ክፈዲ ካብኦም ዝዳለወሎም ዘሎ ጸላእቱ ጥራይ እዩ ዝዛረበኒ። ብመደረታቶም ክስሕቕን በቲ ልዕሊ ዓቐን ዝኾነ መደባቶም ክላገጽን ይርኢ ኣለኹ። እንታይ ጠንቂ ተስፋ!....

ዘስካሕክሕ መቕጻዕቲ ናይቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም።

“እንሆ” በለኒ፡ “ጸላእተይ ተሓጒሶም ንሓድሕዶም ይዛረቡ ኣለዉ፡ ትብዓት፡ ኩሉ ጽቡቕ ኣሎ፡ ኣብ ቀረባ እዋን ልዕሊ ትካላትና በጺሕና፡ ዓወትና ድማ ኣብ ቀረባ እዋን ምሉእ ክኸውን እዩ!... ኣሕ! ኣቦይ ንነብሰይ ክገልጽ ኣይደፍርን እየ፣ .

(80-84)

ክሳብ ክንድዚ ፍርሒ  ይሕዘኒ! ፍርዲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ  እቶም ዘስካሕክሕ ምዃኑ

ዝቃወምዎ! መቕጻዕቱ ክንደይ ተሪር እዩ! እቶም ዓያሹ! ናብ ክሳራኦም ይጎዩ፡ ልበይ ድማ ብሰይፊ  ቃንዛ ይውጋእ  ። i see  a

ልክዕ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይምህላዎም ኣብ ዕላማኦም ዝበጽሑ ዘለዉ ኣብ ዝሓሰበሉ እዋን ዝወሓጦምን ዝቐብሮምን ንፋስ መለኮታዊ ቁጥዐ...

ከመይ ዝበለ ዘስካሕክሕ መዓት ኣብ ልዕሊኦም ክወርድ ይርኢ  ኣለኹ  ! ኣምላኽ፡ ኣብ  ናቱ...

ሕነ ምፍዳይ ብዓይነ ስውርነት ኣእምሮን ትሪ ልብን ይወቕዖም። ብዘይ ንስሓ ይሃርሞም፤ ከምኡ’ውን ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ  እቲ ዝሓሰቦም ናይ መወዳእታ ዘይምንሳሕ’ዩ፣ ከም ሳዕቤኑ ድማ እቲ ዝዓበየ ንዓኣቶም ዝተሓዝአ ሕማቕ ዕድል’ዩ! ብርሃን ሰማይ ካብኦም ክውሰድ እዩ፣ ድሮ ድማ እቶም ዕዉራት ወለንተኛታት ድሕሪ ደጊም ኣብ ሓቅታት  እምነት ዋላ ሓንቲ ኣይርእዩን እዮም  !. ብዘይካ 

ናይ ሰማይን ናይ ድሕነትን ነገራት ጥዓሙ፣ ልቦም ካብቲ ሙሴ ኣብ በረኻ ክልተ ግዜ ዝሃረሞ እምኒ ይተርር። እቲ ጥዑይ ማያት ንስሓ ካብኡ ፈጺሙ ኣይውሕዝን እዩ። እዚ ንጸጋ ዘይስምዖ ልቢ፡ ኣንጻር ኣምላኽ ናይ ምልዓል ዘስካሕክሕ ባህሪ ጥራይ እዩ ዘጋጥሞ። ኣብ ልዕሊ እቲ ምቁር ሰብ ጀይ ሲ ብዘይካ ጽልእን ንዕቀትን ራዕዲን ካልእ የብሉን፤ ሰማይ ድማ ካብ ምድሪ ካብ ንስሓ ንላዕሊ ኣይርሕቕን። ስለዚ ምስዞም ዘይዕድለኛታት ኩሉ ተወዲኡ! እወ እቲ ኣዋጅ ውግዘቶም ከም ዝድመጽ እየ ዝጥምቶ፣ ክሳራኦም ከም ዝተኣሰሩ እዩ። እግዚኣብሄር ንሓንቲ ነፍሲ ካብዚ ኩነታት እዚ ፍጹም ከውጽኣ ኣይክእልን እዩ ማለት ኣይኮነን፣ ግን ንሓዋሩ ብተኣምር ዘይተለምደ ጸጋ ጥራይ እዩ ክኸውን፣ ዳርጋ ንማንም ከምዘይህቦን ከምዘይህቦን እዩ። ነቲ ብዙሕ ግዜ ብፍቓዱ ዘይበቅዕ ዝገበሮ ሰብ ብርግጽ ኣይህቦን እዩ። ኣነ እፈልጥ እየ፣ ሕጂ’ውን፣ መለኮታዊ ምሕረት ደረት ኣልቦ ምዃኑ፤ ግን ብዘይካ እቲ ንስሓ ዝገብር ሓጥእ ብዝምልከት ፈጺሙ ኣይኮነን፤ ብናጻ ዘይምንሳሕ፡ ብፍቓደኛ ዕውርነት ዝሞተ፡ ብጽልኢ ኣምላኽ ይመውት፡ ንጸግዓቱ ድማ ብሞት ይፍጸም።

ጸላእተይ ይሕጐሱ፡ መሊሱ በለኒ፤ ሓጎሶም ግና ብብዙሕ ሓዘን ክስዕብ እዩ። ኣንጻረይ ዋንጫ የልዕሉ፤ ኣብ ዋንጫ ዓወታቶም ግና ዕንወትኦምን ስዕረቶምን ከጽንዖም እየ። መለክዒኦም  ምሉእ ኮይኑ ኣብ ሓጺር ግዜ ድማ ኣብ ዝለዓለ ጥርዙ በጺሑ። እኩያት ኣብ ልዕሊ  ቤተ ክርስቲያነይ ኣዋጃት የውጽኡ፤

ግናኸ፡ ከም ኣዋጃት ፍትሐይ፡ ምስቲ መስዋእታዊ ኣዋጃቶምን ሕግታቶምን ክጠፍኡ እዮም። እወ፡ ዳግማይ፡ ክጠፍኡ እዮም፡ ፍርዲ ድማ ይወሃብ፡ ፍርዶም ይውሰድ፤ ብሓያል ቅልጽመይ ከም በርቂ ናብ ታሕቲ ገደል ከውርዶም እየ። ከምቲ ሉሲፈርን ዓመጽቲ ገበነኛታቱን ዝገብርዎ ቅልጣፈን ዓመጽን ክወድቁ እዮም። እዚ እዩ እቲ ዝጽበዮም ዘሎን ድሮ ሓያሎ ደገፍቶም ዝወረዶምን፡ ዋላ ሓደ ካብቶም ቀንዲ መራሕቶምን እውን ከይተረፈ። እግዚኣብሄር ንዓይ ሸይምዎ፤ ነዚ ግዜ ምስ ኣኸለ ክገልጾ ዝሓዝዎ ጽሑፍ ግን ስቕ ክብል ይጠልብ: ከመይሲ፡ ኣብታ ሕነ ዝፈዲየላ መዓልቲ ኣስማቶምን ኣካላቶምን ክፍለጥ እዩ ይብል።

ገበናዊ ውዲታቶም ኣብ ዓይኒ ናይ... ኩሎም ፍጡራት፤ ድፍረቶምን ትዕቢተኛነቶምን ኣብ ገጽ ሰማይን ምድርን ከይተሸፈነ ክረአ እናተጸበኹ፡ ብሰንኪ ትብዓትን ጽቡቕ ተግባራትን ጽቡቓት ሰባት ዝረኸብዎ ኩሉ ክብሪ ነቲ ፍንፉን ዝኽሮም ክህቦም ነቲ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሉ ዕስለኦም እገድፎ። ነገራት ግን ክቕየሩ እዮም፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ኩሉ ሰብ ዝግበኦ ክረክብ እዩ። ፍትሐይ ተራኡ ክህልዎ እዩ: ኣብ ልዕሊ ገሊኦም ክዕወተሎምን ንገሊኦም ድማ ክዕወቱ ክገብርን እዩ፣ እዚ ኩሉ ድማ ብናይ ደመይን ዓወት ኒሕን እዩ። እዚ ቅኑዕን ኣድላዪን እዩ። ኣብ መወዳእታ ውጹዕ ጽቡቕ ባህርያት ብተራኡ ክቕልቀልን ክዕወትን ኣለዎ። ኩሉ ነገር ናብ ስርዓት ክምለስ ኣለዎ: እዚ ኩሉ ሎሚ ኣብ ገበንን ዘይሃይማኖትን ዝወረደ ውዳሴ ድማ ነቶም ኣቕሓኡ ዝኾኑ ገበነኛታትን ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎምን ሰባት ከይተረፈ ኣይክኽልክሎምን እዩ: 

መባእታዊ መጠንቀቕታ።

ክሳብ ዝዝክሮ፡ ኣብ መንጎ ዓርብን ቀዳምን ናይቲ ቅድሚ በዓል ጴንጠቆስጠ ዝነበረ ሰሙን ዝነበረት ምሸት እያ፡ ከምቲ እታ ሓብቲ ዝገመትክዎ፡ ካብ መነኮሰይ ክገድፈኒ ዝተገደድኩ።ካብቲ ሓድሽ መጥቃዕቲ ከድሕነኒ። ኣነ ድማ ተፈራሪሐ፣ ካብቲ ቅድሚኡ መዓልቲ ብኣጋጣሚ ዘጋጠሞምን ገና ምሉእ ብምሉእ ዘይተሓወዩን ፍርሒታት ምሕዳስ ድማ ነጻ ክገብሮም። እቲ ሕብረተሰብ ሞይተ ወይ ብህይወት ኣለኒ ኢሉ ክልተ ሰለስተ ግዜ ተኸቢቡ ስለዝነበረ፡ ኣብ መንጎ ኣእዳው ናይቶም ንኽወድቕ ካብ ምቅላዕ፡ ንእተወሰነ እዋን ክገድፎም፡ ንብዓት እናነብዐ ኣዒንተይ እናነብዐ ንዝገበሩለይ ጸሎት ተገዚአ ኮሙን.

ካብ ሽዑ ጀሚረ ከምቲ ኣብ ካልእ ቦታታት ዝበልክዎ ነቲ ኣብ ልዕለይ ዝተጻዕነ ዕማም ተኸናኺነዮ: ብናይ ዓለማዊ ልምዲ ተመሲለ ኣብ ሰበኻታት ተጓዒዘ

ጎረባብቲ፡ ከምኡ’ውን ኣብኡ ዝነበሩ መሳርሕተይ፡ ኣብ ዝኾነ ቦታ ብዙሕ ደው ክብል ከይደፈረ፡ ከምቲ ካብ ሽዑ ንደሓር ንገለ ካልኦት ኣብ ተመሳሳሊ ቦታ ዘጋጠመ፡ ኣፍልጦ ከይወሃቦምን ከይጥለምን ፈሪሐ ርእየዮም። ማስታወሻታተይ ኣብ ኩሉ ቦታ ይስዕበኒ ነበረ፣ ኣብ ኩሉ ቦታታት ድማ ስራሕ ይህበኒ ነበረ።

(85-89)

ሃናጽን ጠቓምን፡ ንገለ ክፋል ሓዘነይ ንኽርስዕ ቁሩብ ዘይሓገዘኒ፤ እንተወሓደ ብደብዳቤ ነቶም ብዝያዳ ዝጽሕፉለይ ዘኽታማት ንምጽንናዕ ነዊሕ ጸኒሐ፤ ከምኡ’ውን ኣብተን ናይ መወዳእታ ክልተ ኣዋርሕ ናይዚ ግዱድ ዘይምህላው’የ፣ ካብ ሓፍቲ ልደት፣ ምልኣኽ ዝረኸብኩ፣ እዚ ድማ ጸብጻብ ክህብ እየ፣ እዚ ድማ ነቲ ዝረኣናዮ ስዒቡ ክመጽእ ዘለዎ ዝመስል . ብኢድ ማዳም ላ ሱፐርየር ዝተጻሕፈት እያ፣ ንሳ ከምቲ ኣብ መጀመርታ ዝበልክዎ ኣብ ምስጢርና ከምኡ’ውን ማዳም እታ መኽዘን እያ ነይራ። ንውሓቱ ከሕጽሮ ግዴታ ኣለኒ ።

ሳልሳይ ክፋል  ።

ዝተፈላለዩ ምግላጽን መምርሕታትን ብፍላይ ኣብ ፍቕሪ ጀይ.ሲ ኣብ ቅዱስ ቁርባን፣ ብዛዕባ መለኮታዊ ባህርያቱ፣ ብዛዕባ ሓቀኛ ምጽዋት ኣብ ልዕሊ ብጻይካ፣ ከምኡ’ውን ኣብ ዝተፈላለየ ሳዕቤናት ቁርባን  .

ቀዳማይ ምልኣኽ ሓፍቲ ልደት።

“ብስም ኣቦ  ወዘተ  ። ፡ ብኢየሱስን ማርያምን፡ ከምኡ’ውን ብስም  ምቁራት

ስላሴ፡ ተኣዛዝነት ክገብር እየ። »

ኣቦይ እቲ ሕያዋይ ጎይታ ካባይ ይጠልበኒ ካብ ትኸይድ ጀሚርካ እንታይ ከም ዘጋጠመኒ ክሕብረካ። ድሕሪ ደጊም ክዛረበካ ዘይምኽኣለይ፡ ክጽሕፈልካ ኣብ ዝኽእለሉ ኩነታት ዘይምህላወይ፡ ሕፍረተይን ኣብዚ ዘይምህላውካ ዘስዓበኒ ተወሳኺ ቃንዛን ፍረድ! ኣብታ ነዚ መሪር ዕማም ክትወስድ ፍቓደኛ ዝኾነት ሕያዋይ ኣዴና ንፍቕሪ ኣምላኽ ብዙሕ እምነት ስለዘይብለይ ኣይኮነን፤ ብዛዕባ ክታለል ዝፈርሓሉ ዘይተለምደ ነገራት ብዘይካኻ ንኻልእ ክኸፍት ድሌት ከም ዘለኒ ግን ትፈልጥ ኢኻ። ኩሉ ሓጢኣት ህይወተይ ክነግሮ ምተሸገረኒ ኣዝዩ ውሑድ እዩ። ምስ ተመለስካ ክትሓዊ እንተትኽእል፡ ነዊሕ እንተዘይከውን ንሰማይ  ጽቡቕ ነይሩ።

ኣይኮነን!....  ድምጺ እግዚኣብሔር ግን ህጹጽ ኢዩ፣ ክገብር እኳ ይእዝዘኒ  ።

ቅድሚ ኩሉን ልዕሊ ኩሉን ፍቓዱ ኣብዛ ናቱ ንእሽቶ ስራሕ ክትሰርሑ ምዃኑን ንሱ ድማ ንጹህ ክብሩን ንጹህ ፍቕሩን ምእንቲ ምድሓን ኣብ ግዜኡ ፍረ ክፈሪ እዩ ይብል ብዙሓት ነፍሳትን ምልዋጥ ብዙሓት ሓጥኣንን።

እዚኦም ሓያላት ድራኸታት እዮም፡ ብዘይጥርጥር ኣቦይ፡ ንኹሉ ጽልኢ ተፈጥሮ ዕሽሽ ክንብሎ ዝገብሩና ድማ ምሉእ ብምሉእ ዓቕሚ ዘለዎም እዮም፡ ምኽንያቱ ጀይ.ሲ ባዕሉ ኣብዚ ቀረባ እዋን ደጊሙ ክምዕደኒ ጽቡቕ ነይሩ። ኣብ ቅድሚ ቅዱስ ቁርባን ደፊረ ከማርር፡ በዚ ነጥቢ እዚ ብዘይካ መንፈሳዊ ኣቦይ ካልእ ሰብ ብምእዛዝ ዝተሰምዓኒ ቃንዛ ድማ ብንብዓት ኣማረርኩ  ....

"ኣነ ድማ ! ጓለይ፡ ብልስሉስ ድምጺ፡ ኣብ ምሕሳብኪ እንታይ ተኣዛዝነት ኣይነበረንን፡ ንዅሉ ጽልኢ ተፈጥሮ፡ ኣብ ገነት ኣውሊዕን ኣብ መስቀልን ድየ ኣይሰዓርኩልካን? ንኣቦይ ጥራይ ዘይኮነስ ንባዕሎም እቶም ረሸልተይን ንፍርዲ ደያኑን ተኣዚዘ...

ብተኣዛዝነት እየ ሞይተ፣ እዚ ድማ ንድሕነት ነፍሳትን ብፍላይ ድማ ንድሕነት ነፍስኹምን እዩ።  ሓንሳብ ብምእዛዝ ዘይዓገብኩ፣ ብሞት ድማ፣ መሊሰ ንርእሰይ፣ ብኣኻትኩም ካብ ዘለኒ ፍቕሪ ተበጊሰ፣ ኣብ ቀጻሊ ተኣዛዝነትን ምሕራርን ንብጹእ ምሥጢረ፣ ሕያዎት ካህናትን ነቶም ዝቕበሉ ሓቀኛታት ምእመናንን  ጥራይ ዘይኮንኩ ብሰዓቱ ዝእዘዘሉ ኩነታት ኣእትየ ንዓይ፡ ግን ከኣ ነቶም ብርኹሳት ኣእዳዎም ዝትንክፉኒ፡ ናብ ዝረከሰን ዝበሰለን ልቢ ከም ዝወርድ ዝገብሩኒ መስዋእቲ እውን  ።

ንስኻ ትጠልቦ ኦ ኣምላኸይ! ኣነ ድማ ጽቡቕ ኣነ ክእዘዝ እየ፡ ዝኾነ ይኹን ዋጋ ዝኸፈለኒ በልክዎ። ጎይታ ግና ከመይ ኢሉ እዩ ብኸምዚ ዝበለ ዘይተለምደ መንገዲ፣ ኣታ ክንድዚ ቅዱስ ዝኾንካ፣ ብጉድለትን ዘይፍጽምናን ሓጢኣትን ዝተመልአ ፍጡር ትረዳድኣ፤ ንሞገስኻ ዘይበቅዕ ፍጡር  ፡ ንመብራህትኻን ጸጋኻን ድማ ኣዝዩ ዝጥቀመሉ?... እንሆ ኣቦይ፡ ጄሲ ብዓቢኡ ዝመለሰለይ  ...

“ኣብ ሽሕ ርክባት ክትሪኦን ክትፈልጠካን ዝገበርኩኻ ዋላ ሓንቲ ርክብ የብልካን። ኣብ ቅድሚ ደቂ ሰባት ድኹምን ርኹስን ንዕቀትን ዝኾነ መሳርሒ ንኽጥቀም ምኽንያታተይ ኣለኒ። ሞገሰይ፡ ጸጋታተይ፡ መብራህተይ

ኣብቲ ንደቂ ተባዕትዮ ንምሃብ ዝጥቀመሉ መገዲ ኣይትምርኮስ። ብጽሩይ መስመር ምሓለፍክዎም፣ ብእኡ ካብ ምርኮስ ርሒቖም ድማ ክብረይን ሓይለይን ንኸውጽኡ ዝያዳ ምተመቻቸዉ... ምኽንያቱ ኣነ ባዕለይ እምበር እቲ ዝጥቀመሉ መሳርሒ ኣይኮነን፣ እዚ ክኸውን ኣለዎ። ኣብ ኩሉ ዝገብሮ ኣብ ግምት ዝኣቱ። »

በዚ ድማ ብመሰረት እቲ ዝሰምዐኒ፡ ምስ በደለይን ዘይእሙነተይን፡ ንኣባይ ንሰናይን ንድሕነት ነፍሳትን ዝኸውን ቅዱስ ፍቓዱ ክፍጽም እዩ፤ እዚ ድማ የሐጉሰኒ። ብሓገዙ ንባዕለይ ክረብሓሉ እኽእል እየ፤ ግን ዋላ’ውን ንፍቕሩ ዕዉርን ዘይምምስጋንን እንተዝኸውን  ንፍቕሩ ስሚዒት ዘይብሉ እንተዝኸውን፡ ኣምላኽ በዚ ምኽንያት’ዚ ዕላምኡ ኣይምሓለፈን። ኣነ ዋላ እኳ ብዙሕ ጸጋታት እንተሃለወኒ ንዘልኣለም ንነብሰይ ክረግማ እኽእል እየ፣ እዛ ንእሽቶ ስራሕ ድማ ንድሕነት  ካልኦት ካብኡ ዝንእስ ጠቓሚት ኣይምኾነትን  .

ዘይሓልፍ ኦ ኣምላኸይ! እወ ንጻድቃን ኣብ ቅድሜኻ ዝገብር ጸጋታት ይኹን ዘይተለምደ መብራህቲ ዘይኮነስ፡ ኣብ ግቡእና፡ ንጸጋኻን ንፍቕርኻን ተኣማንነት ምዃኑ እግንዘብን እናዘዝን  !  ። ናብዚ ንመጽእ

ጀይሲ ከም ዝረኣየኒ ዝገበረኒ።

(90-94)

ንዓና ዘለዎ ፍቕሪ ዝትንክፍ፡ ኣብቲ ኣዝዩ ብሩኽ ምሥጢረ  መሰውኢ።

ፍቅሪ ጀይ ሲ ንቤተ ክርስቲያኑ ኣብ ብሩኽ ምሥጢረ  መሰውኢ።

ስለዚ ኣቦይ ኣብ መዓልቲ ዕርገት ኣብ ዝነበረ ቅዳሴ ሃንደበት ብመለኮታዊ ህላወ ዝብል ጦብላሕታ ከም ዝተታሕዘኒ ክትፈልጥ ኢኻ፤ ጀይሲ ብቅርጽን ዓቐንን ፍጹም ምልኩዕ ሰብኣይ ኣርእዩኒ፤ ኣብቲ መቕደስ፡ ኣብ መንጎ ሽጉርቲ መዘምራንናን መሰውእን ደው ኢሉ ነበረ፤ ንሱ ቫዮሌት ኣብ ልዕሊ እቲ ሰማያዊ ሰማያውን ካልኦት ሕብርታትን ቁሩብ ዝዕብለል ዝመስል ካባን ካባን ተኸዲኑ ነበረ። ክዳውንቱ ኣብ ኣፍልቡ ቁሩብ ክፉት ምዃኑ’ውን ተሰሚዑኒ፣ ናባይ ገጹ እናተጠውየ ድማ፣ ናይ ብሓቂ ሰብኣዊ ኣካልን ናይ ብሓቂ ስጋን ከም ዘለዎ ዘመልክተለይ መሲሉ፣ ቁሩብ ተወሳኺ ከፊቱ፣ ኣብ መወዳእታ። ናይ ብሓቂ ሰብ ምንባሩ።

ሽዑ ካብቲ ቅዱስ ሰብኣውነቱ ዝደምቁ ዝተወሰኑ ጩራታት መለኮቱ ርእየ። ኣብ ተመሳሳሊ ህሞት ብፍርሕን ኣኽብሮትን፡ ምግራምን ኣድናቖትን ዝተታሕዘን ዝተሃርመን ኮይኑ ተሰሚዑኒ፡ እዚ ጥራይ

ኣምላኽ ንርእሱ ዝያዳ ከም ዝገለጸላ ዕጽፊ። ዕቤት ባህርያቱ ኣብቲ ቅዱስን ምቁርን ሰብኣውነቱ ተጠርኒፉ ርእየ፤ እቲ ዝያዳ ዘዐረየኒ ግን፡ ከም ኣብ እቶን ሓዊ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ካልእ ባህርያት መለኮቱ ክውሕጥን ኣብኡ ክሕወስን ዝመጸ ፍቕሩ ዘደንጹ ዓወት ምርኣይ እዩ። እዚ ኩሉ መለኮታዊ ባህርያት ቀስ ብቐስ ናብ ባህርይ ፍቕሪ ወይ ብዝያዳ ናብ ቅዱስ ልቢ የሱስ ዝውሕዝ ዝነበረ ኮይኑ ተሰሚዑኒ፣ ኣብኡ ድማ ተቐይሮም፣ ከምዚ ንምባል ድማ ናብ ፍቕሪ ዝተቐየሩ እዮም ። እዚ መለኮታዊ ልቢ እዚ ብጣዕሚ ስሕበትን ዘይስዓር ስሕበትን ንኹሎም ናብ ገዛእ ርእሱ ስሒብዎም። ብለዋህ ግዝኣት ነጊሱ፡ ንርእሱ ናብኦም ቀየረ፡ ወይ ናብ ገዛእ ርእሱ ቀየረ። »

 ኣብዛ ህሞት እዚኣ እየ ኣቦይ ድሕሪ ደጊም ኣብ ኩሉን ኣብ ኩሉን ብዘይካ ፍቕርን ፍቕርን ኣብ ልዕሊ ኩሉን ኣብ ልዕሊ ባዕሉ ኣምላኽን  ክዕወት ዘይረኣኹ። ንነብሰይ ንምምሕያሽ 

ትርጉም ናይዚ ራእይ ከም ዝርዳእ ገይርዎ፡ ጀይ ነዚ ሕጊ ፍቕሪ ጥራይ ዝግዛእ ናይዚ ንዕኡ ዘለኒ ፍቕሪ ባርያን ወለንታዊ እሱርን  ክገብራ  ። ኩሉ  _ .

ዘርኣኹኹም፡ ኣስዒቡ፡ ክሳብ ሕጂ ዋላ ሓንቲ ኣይኮነን፡ ንእሽቶ ናሙና ጥራይ እዩ፤ ድኻምካ ንምድሓን፡ ካብ ኣዝዩ ንእሽቶ ጩራ መለኮተይ ጥራይ እየ ከምልጥ ገዲፈዮ  ። ኣብዚ ናይ ፍቕሪ ምሥጢረ እዚ እየ ንርእሰይ  ዝህቦ

ምሉእ ብምሉእ ንደቂ ቤተ ክርስቲያነይ ከምኡ’ውን ምስኦም ምጽናሕ፡ ጸጋታተይን ደመይን፡ ስጋይን፡ ነፍሰይን፡ መለኮታዊ ባህርያተይን፡ ኩሉ እቲ ኣብ ገዛእ ርእሰይ ዘለኹ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ምሉእ መለኮተይ ከመሓላልፈሎም ዝፈትዎ ባህታ ምዃኑን እዩ። ፣ ምስ ቅዱስ ሰብኣውነተይ። ካብዚ ንላዕሊ ክንህብ ንኽእል ዲና? ካብዚ ንላዕሊ ክንገብር ንኽእል ዲና? ዋላ ክትሓስቦ ምተኻእለ ዶ?....

“እቲ ንዓኣቶም ዘለኒ ውዕዉዕን ካብ መጠን ንላዕሊ ዝመስልን ፍቕሪ ዝኾነ ዕቃበ ኣይፈቕደለይን። ምስ ስብእነተይ ዝያዳ ተበጻሕነትን ናጽነትን ክገድፎም እዩ፣ ነቲ ዝዓብለሎምን ንኸይቀርቡኒ ዝኽልክሎምን ብርሃን መለኮተይ ካብ ህዋሳቶም ክሽፍኖ፣ ኣንጻር እቲ ኣዝዩ ውዕዉዕ ድሌተይን ህንጡይነተይን.እቲ ህያው። ኣብ ምሥጢረ ብብርሃን ሽግ እምነት ጥራይ እዮም ክፈልጡኒ፣ እዚ ድማ ናብ ቅዱስ መኣደይን ናብ ውጽኢት ፍቕረይን ክመርሖም ኣለዎ። ኣብኡ ከም መግቢ ነፍሶም ምስ ኣገልገልኩ፡ ኣብ ኩሉ ፈተናታት፡ ፈተናታት፡ ውርደት ናይዚ ሕጂ ዘሎ ህይወት፡ መደልደሎም፡ ደገፎም፡ መጸናንዒኦም ክኸውን እየ፤ ነቲ ካልእ ድማ ኣብኡ መብጽዓ ዘለኣለማዊ ሓጎሶምን ዘይመውትነቶምን ክኸውን እየ...

"ብተሪር ሓጥኣተኛታት፡ ዕሱባት፡ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም፡ ምፍንጫላት፡ መናፍቓንን ኩሎም ጸላእቲ ቤተ ክርስቲያነይን፡ ናይ ስነ-ምግባረይን ናይ ትምህርተይን፡ ብፍላይ እቶም ኣብ ክውንነት ህላወይ ዝኽሕዱ።"

ቅዱስ ምሥጢረ መሰውኢ፡ ወይ ክጸርፍዎን ከርክስን ጥራይ ዝኣምኑ፤ እቶም ቅዱስ ሰብኣውነተይ ዝኽሕዱ ወይ ካብ መለኮተይ ዝፈልዩ፤ እቶም ኩሎም፣ ኣብ መወዳእታ፣ ኣንጻር ሓቂ ቃለይ ዝለዓሉ፣ ኣብኡ ነጎዳን ቅርዓትን ጥራይ ክረኽቡ እዮም፤ ብኣምላኽ ዘይምግባሮም ክዕውሩ እዮም፣ ኣይክፈልጡንን እዮም፣ ወይ ድማ፣ እንተፈሊጦምኒ፣ ብጽፍዒት ናይቲ ቅኑዕ ቁጥዐይ ጥራይ ክኸውን እዩ። እቲ ዝተናዕቀ ፍቕረይ ንዓኣቶም ናብ ዘይዕረቕ ጽልኢ ክቕየር እዩ፣ ምስቲ ዝያዳ ህያውን ዝያዳ ውዕዉዕን ዝነበረ ብመጠን ድማ ክቑጣዕ እዩ። ንኹሎም ንምፍላጥ ኣይትሕመቑ ኢሉ ወሲኹ፤ ከምኡ’ውን እዚ ዘስካሕክሕ ስግኣት፡ ከምኡ’ውን ፍቕራዊ ዕድመታተይ፡ ክሳብ መወዳእታ ራዕዲ ናይቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎምን ምጽንናዕ ነፍሲ ክርስትያንን ይኹን፤ ንፍትሓውያን ከም ዘረጋግጹ፣ .

መጀመርታ ጀይሲ ምስ ጠፍአ ናብ ነብሰይ ተመለስኩ፡ ናቱ ድማ

(95-99)

ምግላጽ ካብ ኣግኑስ ደይ ናይቲ ቅዳሴ፡ ክሳብ ዶሚን፡ non sum dignus ጥራይ እዩ ጸኒሑ ። ንኣምላኽ እንተዘይበሊዐዮን መጻወቲ ገለ ምትላል እንተዘይኮንኩን ብብርሃን እምነት ክርኢ ናብ ውሽጣዊ ውሽጠይ ተመለስኩ ይብል። ካብቲ ውሽጣዊ ህዋሳተይን ምሉእ ነፍሰይን ኣብዚ ግዜ’ዚ ዝጠሓለን ከም ዝተዋሕጠን ዝነበረ ምግራምን ምድንጋርን ዓይነት ክልከላን ቁሩብ ንምሕዋይ እዚ ዝኽሪ’ዚ የድልየኒ ነይሩ  ...

ሽዑ ዝያዳ ዝሓዘኒ ዝነበረ፡ ክሳብ ዝዝክሮ፡ ኣዝዩ ዓቢ፡ ኣዝዩ ግርማዊን ኣዝዩ ንጹህን ዝረኣኹዎ ኣምላኽ ምቕራብ ፍርሒ እዩ ነይሩ፡ ኣነ ድማ ኣዝየ ዘይፍጽምናታት መሊአ ካብ  ጭቃ  ንላዕሊ ንዕቀት . ይኹን እምበር እቲ ግዜ  እቲ...

ቁርባን ይቐርብ ስለ ዝነበረ፡ ሓሳብና ክንውስን ነይሩና፡ በዚ ኣጋጣሚ ድማ ኣብ ውሽጠይ ዓቢ ቃልሲ ኣጋጢሙኒ። ፍርሒ ምስ ድሌት ይቃለስ ነበረ፣ ድሌት ድማ ምስ ፍርሒ ይቃለስ ነበረ: እዚ ዳሕረዋይ ክዕወት ዝደሊ ይመስል ነበረ፣ ካብ ቁርባን ክቑጠብ ፍቓድ ከም ዘይነበረኒ ምስ ዘከርኩ። ስለዚ ትብዓት ተዓጢቐ፣ ንነብሰይ ድማ ገዲፈያ

መለኮታዊ ምሕረት፣ ንጄሲ ንርእሱ ክውገድ እናለመንኩ ናብ ቅዱስ መኣዲ ቀረብኩን፤ ብዘይብቑዕነተይ ይቕረ ክብለለይ፣ ብናይ ቅዱስ ኒሕኡን በቲ ኣብ መለኮታዊ ምሥጢሩ ዝርከብ መዝገብ ጸጋታትን፤ እንታይ ከም ዝገበረ ብዘይጥርጥር በቲ ዘይተኣደነ ሕያውነቱ። ቁርባን ምሉእ ሰላም ሂቡኒ፣ ነቲ ካብ መጠን ንላዕሊ ዝኾነ ፍርሒ ብጽኑዕ ተስፋ እናሰጎግኩ፣ እዚ ድማ ሓደ ውዕዉዕ ግብረ ሰናይ ኩሉ ግዜ ንሰብ ጀይሲ...

 እዘን ዳሕሮት መዓልትታት እዚኣተን ገና ኣቦይ ጀይ ሲ ኣብ ጽቡቕ ጌሩ ኣብ ዝተገብረ ቁርባን ንኹሉ እቲ ሓደ ሰብ ዝሓረቐሉ ንእሽቶ ሓጢኣት ከም ዝሓደገኒ  ኣፍሊጡኒ ። እንተ ረሳሕ ሓሳባትን ክፉእ ምናኔን ግን ይነግረኒ ።

ካብ ቅዱስ መኣዲ ብዝተኻእላ መጠን እትቃለሶም ነፍሲ፡ ኣብኣ ድማ ብፍቓዳ ዘይኮኑ ነፍሲ ከይሰጎጉ። ዳርጋ ንመከላኸሊ ዘይብላ ጸላኢኣ ዝያዳ ምተቓልዓ። ስለዚ ዕላማ እቲ ጋኔን እዩ ዘበራብሮም። ኣብተን ቅዱሳን ግዝኣታት ከይተረፈ፡ እዚ ምኽሪ እዚ ኣብ ዘድልዮም ኩነታት ዘለዉ ሰባት ካብቲ ሓደ ዝሓስቦ ንላዕሊ ኣለዉ።

ኣቦይ፡ ድሕሪ እቲ ሕጂ ዝዛረበልኩኻ ራእይ ብኡንብኡ፡ ርድኢተይ ኣዝዩ ከም ዝደነቐ፡ ኣዝዩ ከም ዝተቐየመ እውን ከስተብህል ኣለኒ። ገና ዝረኣዮም መብራህቲ፡ ድሕሪ ደጊም ካልእ ክርኢን ክሰምዕን ዘይክእል። ኣብ ዝኾነ ነገር ከውዕል፡ ወይ’ውን ነቲ ኣዝዩ ዝሃረሞ ነገር ክሕተት ዘይከኣል ኮይኑ ተሰምዖ። ልክዕ ከምቲ ኣብ ቀትሪ ንጸሓይ ከስተንትነላ ዝደሊ ሰብ፡ እታ ዝደነቐት ዓይኑ ዳርጋ ዝኾነ ነገር ከይፈለየት፡ ንሓንቲ ምድሪ ሓዊ ጥራይ እያ ክትሪኣ: ክብብነት እታ ምድሪ ብእኡ ዳርጋ ኣይምተሰምዐን። እዚ ሰብ እዚ ጸሓይ ኣብ እትበርቐሉ ወይ ኣብ እትዓርበሉ እዋን እንተ ኣዐሪዩዎ ሓደ ኣይከውንን እዩ: ሽዑ ክቡርነቱ: ከምኡውን ዝተፈላለየ ጽላሎትን ሕብርን ጩራታቱ ከለሊ ክኽእል እዩ። ከምኡ ድማ ምስ ጸሓይ ፍትሒ፡ ብመንፈስን ብርሃንን እምነት ክሕሰብ ከሎ። እዚ እዩ ባዕሉ ኣብቲ ንዓይ ዘርኣየኒ ዝተፈላለየ መርገጺታት ከም ዝርድኣኒ ዝገበረኒ፣ ቁርባኑ  ኣብዚኦም

ዝተፈላለየ ኩነታት ሓቂ ካብ ሓቂ፡ ጸጋ ካብ ጸጋ፡ ባህርያት ካብ ባህርያቱ፡ ንጹርነት ካብ ንጹርነት፡ ብርሃን ካብ ብርሃን ከም ዝፈልዮ ገይሩኒ። ብፍሉይ ሓገዙ ጥራይ እየ ክንድዚ ዝኣክል ንዋት ክጽሓፍ ዝኸኣልኩ፣ ብውልቀይ ክልተ ቃላት ተኸታታሊ ዕንክሊል ክብል ከም ዘይክእል ኣዝየ ብንጹር ርእየዮ....

ዝተፈላለዩ ባህርያት ጀይ.ሲ

ካብቶም ዝተፈላለዩ ባህርያት ናይቲ ምቁር ሰብ ጀይ ሲ፡ ገለ ካብ ምስ ሰብኣውነቱ ንላዕሊ ምስ መለኮቱ ዝያዳ ርክብ ዘለዎም ኣለዉ፤ ካልኦት ድማ፡ ኣብ...

ብኣንጻሩ፡ ካብ መለኮቱ ንላዕሊ ምስቲ ሰብኣዊ ዝኾነ ዝያዳ ዝምድና ኣለዎም፡ ምስናይዚ ግን እዞም ዝተፈላለዩ ባህርያት ኣብ ኣካላቱ ተጠርኒፎም ኣለዉ፡ ኣብኡ ወይ ተቓውሞ፡ ወይ ምፍልላይ፡ ወይ ምድንጋር ከይተሳቐዩ፡ ግን ከኣ ፍጹም ስምምዕ ምስ ኣዝዩ ሓቀኛ ፍልልይን ኣዝዩ ጽቡቕ ምልክት ዘለዎን እዩ፤ ዳርጋ ከምቲ ኣብ መንጎ መለኮታዊ ኣካላት ዝርከብ ሓቀኛ ፍልልይ፣  ወይ ተቓውሞ፣ ወይ ምድንጋር ኣካላት፣ ወይ ዝተፈላለየ  ንጥረ  ነገር ከይሃለወ ። ናትና

ጎይታ ኣብዚ ክጽሕፍ ከይተረፈ ይደሊ፣ እቶም ምስ መለኮቱ ዝያዳ ዝምድና ዘለዎም ቀንዲ ባህርያት፣ ከምኡ’ውን ምስ ሰብኣውነቱ ዝያዳ ርክብ ዘለዎም፣ ሓደ ካብቲ ካልእ ፈሊኻ ክትጽሕፍ ኣለካ።  ካብቶም ንኣምላኽነቱ ኣዝዮም ዝቖጽርዎ ጀሚረ ከምቲ ባዕሉ ዝሃበኒ ቅደም ተኸተል ክሰምዮም  እየ ። ኦ ልዑላዊ ሓቂ  

!... ኦ ንጹርነት!... ኦ ዘይተፈጥረ ብርሃን!... ኦ ግርማ!...  ኦ  ግርማ! ኣንታ ጥበብ  !.

.. ኦ ዘልኣለማዊ መለኮት ኣብ ዕብየትካ!...

ኣብዚ ሕጂ ቀንዲ ናይተን ብፍላይ  ንቅዱስ ሰብኣውነት መድሓኒት ዝቖጽራ እየን.... ኦ ጽባቐ!። . . ኣንታ ሰናይ!። .. ኣንታ  ግብረ ሰናይ  ! ኦ

ዕብየት!.... ኦ ሰዓሪ!... ኦ ሓቂ!... ኣንታ  ደረት ኣልቦ ምሕረት  ! ኣየ ጥበብ

ዝተሰነየ!...

እዚ ô ከቐምጦ ዝደሊ ባዕሉ ጎይታና እዩ ! ኣብ መጀመርታ

(100-104)

ናይ ነፍሲ ወከፍ ባህርይ፣ ነቲ ዝሓዘቶ ስንቂ ምግራም ንምምልካት... ቅድሚን ድሕሪን ቁርባነይ፣ ብመንፈስ ውዳሴን ክብርን ባህርያቱ ከቕርቦ ከም ዝኽእል እውን ነጊሩኒ፤ ከምኡ’ውን መን ይኹን ናብኡ ዝዛረቦም ከም ዝሰማማዕ ተረዳእኩ። ብዙሕ ግዜ ክደግሞም ደስ ኢሉኒ....

ሓደ መዓልቲ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔርን ብርሃን ጐይታናን ነዞም መለኮታዊ ባህርያት ምስ ኣስተንተንኩ፡ ደረት ኣልቦ ብዝሒ ካብኣቶም ተረዲኡኒ፡ እዚ ድማ ዋላ’ውን ዘይጠርጠርኩዎ፡ ቁጽሮም ክፈልጥ ምደለኹ፡ ግን... ጀይሲ ዝኾነ ውሱን ፍጡር ክቖጽሮም ከም ዘይክእል ነጊሩኒ: ከምኡ’ውን፡ ንነብሰይ ኣብኡ ብዝተተግበረ መጠን፡ ምዕዋት ዘይከኣል ምዃኑ ብዝያዳ ረኺበዮ። እግዚኣብሄር ከም ዝርድኣኒ ገይሩኒ፣ በዚ ኣጋጣሚ እዚ፣ እቶም ብጹኣን ዋላ እቶም መላእኽቲ

ኣብ ፍቕርን ፍልጠትን ናይዞም መለኮታዊ ባህርያት ንዘልኣለም ምዓበየ፣ ብቑጽሮምን ዝተፈላለየ ዝምድናታቶምን ገለ ነገር ካብ ምርካብ ኣየቋረጸን፤ ካብዞም ሕጉሳት ርኽበታት ብዘይ ምቁራጽ ዝመጽእ ፍቕሪ ኩሉ ዘልኣለም ከምዘይኣክል፤ ነዚ ልዑል ሳይንስ ካብ ምድኻም ርሒቖም ፈጺሞም ከምዘይዓሞቕዎ፤ ከምኡ’ውን ኣምላኽ ብዘይካ ብገዛእ ርእሱ ፍጹም ፍጹም ከምዘይፍለጥ፣ ደረት ኣልቦ ፍጽምታቱ ይኹን ዘይንገር ፍቕሩ፣ ብዘይካ እቲ ንኹሉ ብዘይደረት ደረጃ ዝውንን ደረት ኣልቦ ፍጹምን ደረት ኣልቦ ፍቑርን  ፍጡር  ! እንታይ

ሓጐስን ውሱናት ፍጡራት በዚ ኸምዚ ንነብሶም ክስእኑን፣  ኣብዚ ዘይርዳእ ውሕጅ ዘይንገር ባህታታት፣ ኣብዚ መዓሙቕ ዘይብሉን ገምገም ዘይብሉን ውቅያኖስ ደረት ኣልቦ  ፍጽምናታት መወዳእታ ዘይብሉ ምጥሓል ከመይ ዝበለ ሓጐስ  እዩ ! ግን መን  ክኸውን እዩ።

ብቑዕ፡ ብፍላይ ኣብዚ ኣብ ታሕቲ፡ መን’ዩ ክዛረብ ከማን ክደፍር?...

በዚ ኸኣ ኣብ ክንዲ ኣብኡ ደው ዝብል፡ ብእኡ ብምሕጓስን ነቲ ኣብ ውሽጡ ነቲ ክትግንዘቦ ዘይከኣል ዓዘቕቲ ፍጽምናታት ዝውንን ብምኽባርን ምዕጋብ ኣዝዩ ዝሓሸ ምዃኑ ርእየ፤ ካብ መለኮታዊ ፍቓድ ምዝንባል ኩሉ ግዜ ሓደገኛ ስለ ዝኾነ ድማ ብዝያዳ ድማ ብፍላይ በዚ ዓይነት ፍሉይ ብርሃን ክግለጸልና ከሎ። እቲ ወትሩ ኣብ ​​ምክትታል ዝነበረ ጋኔን፡ ብፍቓድ ናይቲ ዝተቖጥዐ ኣምላኽ፡ ነዚ ድፍረት’ዚ ተጠቒሙ፡ ነቲ ምትላልታቱ ብመለኮታዊ መብራህቲ ክቕይሮ ከም ዝኽእል ፈሊጠ። ንሱ ባዕሉ ኣምላኽ እዩ ዘፍለጠኒ፣ ብዙሓት ክሳብ ሕጂ ብመንፈሱ ከም ዝዋስኡ ከም ዝኣምኑን፣ ድሕሪ ደጊም ብዘይካ ብመንፈስ ከንቱ ትዕቢት ወይ ተፈጥሮኣዊ ፍልጠት ንምፍላጥ ከም ዘይሰርሕ ነገረኒ። እዚ ድማ ንኣዋጃት ፕሮቪደንስን ምስጢር ዘለኣለማዊ ሓቅን ክርድኡ ክደልዩ ገበሮም። እቲ ዘሕርቖን ኣዝዩ ዝጸርፎን፡ እቲ ብስዉር ንርእሱ፡ ኣብኦም፡ ናብ መልኣኽ ብርሃናት ዝቐየረ መልኣኽ ሰይጣን ምዃኑ ነጊሩኒ። ሰላም! ክንደይ ግዜ ዘይገበሮ፡ ሕጂ’ውን መዓልታዊ ዘይገብሮ ድዩ፡ ኣብ ክንድዚ ዘይሓስቡ ሰባት!....

ስለዚ እግዚኣብሄር ኣቦይ፡ ንኽብሩ ምእንቲ ምስጢራቱ ኣሕሊፉ ዝህቦ ዝነበረ ነፍሲ፡ ብዘይ ምኽንያት ቅሬታ፡ ትዕቢት ወይ ካልእ ምኽንያት ካብ ትእዛዛቱ ምሕላፉ ኣዝዩ ከም ዝተቐየመ ክርኢ ገበረኒ። ንሱ እውን ካብዚ ዓይነት ፈተና ኣዝዩ ኣትሪሩ ክሕልወኒ ሕያዋይ ስለ ዝነበረ ብዘይ ድሌቱ ካብ ምእታው ክመውት ይመርጽ፣ ወይ ውን ከም ዘይደልዮ ዝኣምን ምኽንያት ምስ ረኸብኩ ገለ ነገር ክፈልጥ ዝደሊ።.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .

ኣቦይ ብዛዕባ መልክዕ ናይታ ዝዛረብኩላ መዓልቲ ዕርገት ክነግረካ ረሲዐዮ፣ ጀይ.ሲ ናይ ዝተፈላለየ ባህርያቱ ኣብ ቅዱስ ስብእናኡ፡ ሓደ መዓልቲ ነቲ ሓደ ሰብ ኣብ ቅዱስ ቁርባን ህላወኡ ክውንነት ክኽሕድ ዝጽዕረሉ መናፍቕነት ንምንጻግን ንምጥፋእን ከገልግል እዩ።

ኣብዚ ምቁር ምሥጢር ገሊኦም መለኮቱ ገሊኦም ሰብኣውነቱ ክኽሕዱ እዮም ኢሉኒ። ኣብ መወዳእታ እቶም ካልኦት ነቲ ሓደ ካብቲ ካልእ ክፈልዩ ክፍትኑ እዮም፣ ብናቱ ኣካላቱ ዘይነጻጸሉ ባህርያት ብምፍላይ፤  ኩሉ ምምስሳል ወይ ዲኖሚንሽን ብዝተወሰነ መልክዑ ምስቶም ብሃይፖስታቲክ ሕብረትኦም  ዝቖመ ክልተ ባህርያቶም ሓባራውን ንሓድሕዶም ዝራኸቡን ምዃኖም። ክሳብ ሕጂ ክትጽሕፎ ዝደልየካ ኣብዚ ኣሎ ።

ኣብታ መዓልቲ እቲኣ፡ ኣብ እዋን ናይ ምሸት ኣስተንትኖ፡ ጀይሲ መሊሱ ተራእየኒ፡ ግን ከኣ ኣብ ኣዝዩ ዝተፈልየ ኩነታት። ኣብ ዝበርህ ዝፋን ዝተሰቕለ ልኡላዊ ጳጳስ ጌረ እየ ርእየዮ... እቲ ራእይ ውሽጣዊ ጥራይ እኳ እንተነበረ፡ ክሳብ ዝፈርዶ ግን ዝፋኑ ኣብ ማእከል መዘምራን ከም ዝተቐመጠ ኮይኑ ተሰሚዑኒ: ዕጡቕ ቤተ ክርስቲያኑ ነይርዎ። ብየማናይ ሸነኹ፡ ኵሎም ዘይእሙናት ኣህዛብ ድማ ብጸጋሙ፤ እንተ ኣነ ግን ኣብ እግሩ ሰጊደ ረኸብኩ፣ ካብኡ ፈጺመ ከይወጽእ ምደለኹ፣ ክሳብ ክንድዚ ኣብ መዓሙቕ ዋላ ሓንቲ ዘይምህላወይ ርጉእ ኮይነ ኣብኡ ነይረ። እዚ መሳርሒ እዚ ግን ንዓይ እዩ ተሰሪሑ፡ ወይ እንተወሓደ ጀይሲ ከም ብዙሓት ካልኦት፡ ብዛዕባ እቲ ንብጻይና ዕዳ ዘለና ሕውነታዊ ግብረ ሰናይ፡ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ፍቕሪ.እቲ ዕዳና ኣዝዩ ኣገዳሲ ትምህርቲ ንኽህበኒ ተጠቒሙሉ። ኣብ መለኮታዊ ምሥጢሩ...

ንብጻይካ ከመይ ጌርካ ከም እተፍቅሮ ዝሃቦ መምርሒ ጄሲ። ሓቀኛ ምጽዋት ንኹሉ ሰብ ብፍላይ ድማ ንጸላእቲ የጠቓልል።

"ኣለካ" በለኒ፡ "ንገለ ኣሓትካ ብዝምልከት ዘይምግዳስ፡ ዋላ'ውን ዝተወሰነ ዝሑል ምሕሳብ... ካብዚ ንላዕሊ'ውን ኣሎ: ኣለካ።"

(105-109)

ብዙሕ ግዜ ብጸላእትኻን ናተይን ዳርጋ ናብ ጽልኢ ዝኸይድ ጽልኢ ዝተሓብከበን ዝተመገበን፤ ንስኻ ግን ቁሩብ ትርስዕ እንታይ  እዩ እቲ ዘይተኣደነ ምጽዋት ልበይ ኣንጻር  ጸላእተይ  ዘክር

ንስኻትኩም ኣብ መስቀል ነቶም ካልኦት ኩሎም ብዛዕባኦም ጥራይ ክግደስን ስለ ረሸልተይ ክጽሊን ዝረሳዕኩዎም መሲለ፤ በዚ ሞዴል እዚ ንሰናይ ተግባርኩም ኣቐምጥዎ፣ ኣብነተይ ብምስዓብ ድማ ጸሎትኩምን ንዕኦም ዘለኩም ሓልዮትን ብዕጽፊ ኣዕብዩ። እዚ እቲ ዝኾነ ክርስቲያን ፍረ ኒሕ ክሓትት እንተደልዩ ክርስዖ ዘይብሉ ዓቢ ትእዛዝ እዩ።

“ምግባርኩም ከም ናተይ ገዚፍ ይኹን፡ ብዘይ ኣፈላላይ ናብ ኩሉ ሰብ ይዝርጋሕ። ኩሉ ርትዓዊ ፍጡር መሰል ኣለዎ፣ ነዚ ንኽትርዳእ ድማ እየ ንኹሎም ኣብዚ ኣብ ዙርያይ ኣኪበዮም፣ በዚ ድማ ንጻድቃንን ሓጥኣንን ዘለኒ ምድላው ሓልዮት ኣርእየ  .  ብጥብቂ ኣዘራርባ ደቀይ ጥራይ እኳ እንተሃለዉ

ቤተ ክርስቲያን ናተይን ሓቀኛ ደቀይ ዝኾኑን፡ ሰናይ ልበይ ንኻልኦት ኣይጠፍእን እዩ። ንባርባራውያን፣ ካፍር፣ ኣይሁድ፣ መናፍቓንን ሓጥኣንን ዝሽፍን እዩ፤ ብሓደ ቃል ኣብ ልዕሊ ኩሎም ጸላእተይ ይዝርጋሕ፣ ኣብ ልዕሊኦም ጸሓይ ከተብርህን ካብ ሰማይ ጠሊ ክወድቕን ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣዒንቶም ከፊቶም ሓቂ ክፈልጡ ክገብሮም ዝኽእል ጸጋታት ዘይኣቢየሎም ፣ ካብቲ ቀታሊ ዕውርነቶም ወጺኦም ናብ ሕቝፊ እታ ሓቀኛ ኣዲኦም ዝኾነት ቤተ ክርስቲያን ክምለሱ....

"ሕጂ ጓለይ፡ ነቶም ኣነ ዘፍቅሮም፡ ክሳብ ሕጂ ናተይ ዝኾኑ፡ ሓደ መዓልቲ ናተይ ክኾኑ ዝኽእሉ ክትጸልኦም ትኽእል ዲኻ" በለ

ካብዚ ንላዕሊ? ኣነ ዘረጋግጸልካ፡ ሓንቲ ካብ ልብኻ እንተ ነጺግካ  ፡ ኣነ...

ድሕሪ ሕጂ ኣብኡ ኣይምነበርኩን። ንዕኡ ምፍቃር እንተ ኣቋሪጽካዮ ደጊም ኣይምፈተኻንን፤ ኣብ ፍቕረይ ዘለኻ መሲሉካ፡ ኣብ ጽልኣተይ ድማ ምሃለኻ።

 ከምዚ ዝበለ ቀታሊ ዕውርነት ንዓኻ  እንታይ ምኾነ ! »

ኣምላኸይ ነቢዐ፡ ብኹሉ ተገዛእነትን ምጽናትን ክሓተካ ፍቐደለይ፡ ስለምንታይ ካብ ንእሙናት ኣዕሩኽትኻን  ደቅኻን ፍቕሪ ካብ እትሓትት ንላዕሊ ብሓይልን ውዕዉዕ መንፈስን ፍቕሪ ጸላእትኻን ናትናን ትሓትት  ? "እዚ ኣይኮነን ናተይ ።"  

ጓል፡ ኢሉ መለሰ፤ ብኣንጻሩ፡ ክሳብ ሕጂ ድማ ካብቶም ዘይኮኑ ኩሎም ብብዙሕ ነገራት ንኣዕሩኽትኻን ናተይን ክትመርጽ እደሊ፤ ኣነ ጥራይ ግን ንጸላእትና ካብ ፍቕርኻ ከተግልሎም፡ ንማንም ክትጸልእ እውን ኣይደልን እየ። ኣብዚ ጓለይ ኣስዒቡ፡ ምኽንያት ናይቲ ንመጀመርታ ግዜ ዳርጋ ዘሰንብድ ዝመስለኪ ኣካይዳ ክነግረኪ እየ፡ ብዝኾነ ፍትሓቱን ፍትሓውነቱን ክትሪኢ ኢኻ፡ እንተገይርካዮ።ተጠንቀቕ።

“ኩሉ ነገር ነቶም ኣብ ሕቑፈይን ኣብ ሓደ መኣዲን ምስኦም እትነብሩ ሓቀኛታት ደቂ ቤተ ክርስቲያነይ ከተፍቅር ይመርሓካ፤ ኩሎም ብማእሰር ናይ ሓደ ጥቡቕ ግብረ ሰናይ ተጠርኒፎም፣ ከም ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ኣብ ቤት ኣቦን ኣብ ትሕቲ ሰላማዊ ሕግታት ናይ ሓባር ኣዲኦምን: ተፈጥሮ፣ ሃይማኖት፣ ረብሓ፣ ኩሉ ኣብ ረብሓኦም እዩ፤ ስለዚ ብገለ መልክዑ ከተፍቅሮም ካብ ምእዛዝ ክገድፎ ምኸኣልኩ።

“ብዛዕባ ናይ ሓባር ጸላእትና ግን ሓደ ኣይኮነን፡ ኩሉ ኣንጻሮም እዩ፡ ዝድግፎም ድማ የለን። እቲ ብልሹው ባህሪ ይቕረ ክብሎምን ከፍቅሮምን ኣዝዩ ከቢድ ስለ ዝኾነ፡ ኣብዛ ርእሰ-ማል ነጥቢ ንኽእዘዝ፡ ግሉጽ ትእዛዝ ክገብሮ፡ እንተበልኩ ድማ እገዳ ክህቦ ኣድላዪ ነበረ። ፣

ካብ ዝኾነ ይኹን ንላዕሊ ሓይልን ስልጣንን ሒዝካ፣ ብዝያዳ ዘስካሕክሕ ምፍርራሕ ክትደግሞ፤ ብዘይ እዚ ግን ኣሕዋትካን ብጾትካን ዝኾኑ ሰባት ብዘይ ጌጋ ብኹሎም ምተደርበዩን ምተጸልኡን ምተጸልኡን ነይሮም፤ ንፍቓደይ፡ ምስ ትእዛዛት ኣድማሳዊ ምድላወይ፡ ምስ ዓበይቲ ንድፍታት ምሕረተይን ምስቲ ብተፈጥሮኡ ጽቡቕን ብመሰረቱ ጠቓምን ልበይ ወትሩ ኣብ ​​ልዕለይ ሕማቕ ዝንባለ እንተሃለዎም ዝስከሞም ዘይተኣደነን ሓፈሻውን ፍቕርን ኣዝዩ ዝጻረር ምኾነ ነይሩ። ..”

ይቕረ ይግበረለይ ኣምላኸይ ስለ ዕሽነተይ  ፡ ነቢዐ  ! ንስኻ ትዛረብ  ኣብ...

 ኣምላኽ ብተመሳሳሊ መንገዲ ኢኻ ትሰርሕ ፡ ብመሰረቱ ድማ ካብ  ልዑላዊ  ሓቂ  ዘይንእስ ሰናይ ኣይኮንካን ። ኣባኻ ዘሎ ኩሉ ፍትሓውነትን ፍትሕን ምሕረትን እዩ።

ንዓና ኦ ልዑላዊ  ጎይታይ  ! ንዓይ ብፍላይ፡ ኩሉ ግዜ  ናብ...

ንነገራት ብሓሶት ብርሃን ተፈጥሮን ህዋሳትን እናፈረድኩ፡ ኣየ ወዮ፡ .

! ነቲ እትኽተሎ ምቁርን ኩሉ ግዜ ለባምን መገድታት ዋላ ሓንቲ  የለን  ። " ጓለይ፡ "

ኣስዒቡ ጀይሲ፡ ነቲ ዝቕጽል ብጎኒ ጉድለታት ፈጺምካ ኣይትጠምቶ፡ እንተተኻኢሉ፤ ኣብ ክንድኡስ ብኣምላኽነተይ፡ ንኣምላኽነተይ ድማ ኣብኡ ሕሰቡ። ኩልኹም ኣብኡ ብዘይ ኣፈላላይ ከም ዓሳ ኣብ ሓደ ውቅያኖስ ተኻቲትኩም ኣለኹም። ብናይ እምነት ምርኣይ ከምዚ ጌርካ እናሓሰብካ፡ ንዅሎም ሰናይን ሕማቓትን ሰባት፡ ኣባይ፡ ምእንታይን ብሰንከይን ዘይምፍቃር ይከኣል ድዩ  ? »

ሓደጋ ጽሩይ ተፈጥሮኣዊ ፍቕሪ። ንኹሉ ተግባራት ክርስቲያን ህያው ክገብር ዘለዎ ልዕለ ባህርያዊ ድራኸ።

እንተ እቲ ንፈትዎም ሰባት ዕዳ ዘለና ፍቕሪ፡ ከምኡ’ውን ኣብ መንጎ ብማእሰር ቁርባን ዝተጠርነፉ ሰባት ዘሎ ሕጋዊ ፍቕሪ፡ እዚ ፍቕርታትን እዚ ዕርክነትን እዚ ዋላ እኳ እንተተፈቒዱ፡ ውዳሴን ኣድላዪን እንተኾነ፡ ኣብ ኣምላኽ ይርእዮ ኣለኹ

(110-114)

ኣብ ገዛእ ርእሶም፡ ኣብ ሓደ ክርስትያን ጽሩይ ተፈጥሮኣዊ ኮይኖም እንተተረኺቦም፡ ኣብኡ ምሃለዉ፡ ዋላ እኳ ሕጋውያንን ኣብ ገዛእ ርእሶም ተፈቒዶምን እንተኾኑ፡ እኹላት ዘይኮኑን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከይተረፈ ጉድለት ዘለዎምን እዮም። ጉድለት ኣለዎም ዝብል ዘለኹ፡ ተፈጥሮኣዊ ምኾኑ ብምባል ዘይኮነስ፡ ተፈጥሮኣዊ ጥራይ ምኾኑ ብምባል፡ በዚ ሓቂ እዚ ድማ እቲ ጀይሲ ነቲ ሞራላዊ ጽቡቕ ባህርያት ዘዕብየሉ ልዕለ ባህርያዊ ፍጽምና ምጎደሎም። ከምኡ ውን እግዚኣብሄር እዚ ጉድለት እዚ፡ እዚ ስእነት ናይ...

ልዕለ ባህርያዊነት ኣብ ሓደ ክርስትያን፣ ኣብዛ ዓለም ብንስሓ፣ ወይ ኣብታ እትቕጽል ድማ ብመጽረዪ ክኽሓድ ኣለዎ።

ስለዚ እቲ ክርስትያን ነቲ ግቡእ ብቕዓት ሞያኡ ተስፋ ክገብር ምእንቲ፡ ዝኾነ ይኹን፡ ብዝኾነ ደረጃ ድማ ገለ ልዕለ ባህርያዊ ድራኸ ክውስኸሉ ኣለዎ፤ ምኽንያቱ፡ ሕጂ’ውን ከም ካፍር ወደ መዝሙር ወንጌል ኣይኮነን። ጽሩይ ተፈጥሮኣዊ ተግባር ነቲ ሓደ ሰብ ኣብ ኣእምሮኡ ክህልዎ ዘለዎ መወዳእታ ዝበቅዕ ኣይኮነን፣ ብዘይካ እቲ ተፈጥሮኣዊ ሕጊ፣ ኣብ ኩሉ ምስ ዝያዳ ፍጹም ሕጊ ክሰማማዕ ኣለዎ። እቲ ምኽንያት ክኸውን ዝኽእል፣ ኣብ ሰብ እውን ከይተረፈ ዘይንቀፍ ክኸውን ዝኽእል፣ ኣብ ክርስትያን ኩሉ ግዜ ከምኡ ኣይኮነን፤ ከምኡ’ውን ምስ መንፈስ ጀሲን ቅዱስ ሕጉን ዘይምስምማዕ፡ ኣብዚኣ ኩሉ ግዜ ከምቲ ሓደ ሰብ ዝሓስቦ ዘይግደስ ወይ ቀሊል ነገር ኣይኮነን።

ኣዝዩ ኣገዳሲ ሓቂ ኣቦይ፡ ብዛዕባኡ ግን ሓደ ሰብ ኣብ ኣጠቓቕማ ህይወት ኣዝዩ ውሑድ እዩ ዝሓስብ። እግዚኣብሄር ንተግባራትና ካብቲ እንሓስቦ መወዳእታን በቲ ዘፍርዮ ድራኸን ኣብ ገዛእ ርእሱ ዝወሓደ እንተፈሪድዎ፤ ንጽህና ዕላማ ዘይምህላው ነቲ ዝበለጸ ስራሕ ከርክሶን ከበላሽዎን እንተኽኢሉ፡ እቲ ክርስትያን ከም ሰብ ጥራይ ስለ ዝተዋስአ መመኽነይታ ይኸውን ድዩ? ኣብ ግራት ኣቦ  ስድራቤት እታ ገረብ ጽቡቕ ፍረ ስለዘይፈረየት እንተተፈርደት፡ በረኻን ንባህርያቱ ጓና ዝኾነ ዓይነት እንስሳን ስለ ዝወለደት ዝፈርሖ ነገር ኣይህልዎን ድዩ  ? እንታይ ደኣ ካብዚ ኩሉ ውዕዉዕ ኣቓልቦ፡ ካብ  ኩሉ

እቶም ኣብ መንጎ ዝኾነ ክህልዎም ዘይግባእ ሰባት ዝፍጠሩ ርክባት፡ ከምኡ’ውን ብስምሰት ንጹሃት ዕርክነት፡ ብዝተፈቕደ መዘናግዕን ምዝንጋዕን፡ ወይ ኣብ መወዳእታ ብልምድን ዓለማዊ ርክብን፡ ሓደ ሰብ ብህዋሳት ጥራይ ዘይመላለሰሎም፤ ኩሉ ነገር ንፍጹም ስጋዊ ፍቕሪ ንህቦ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ንርእስና ከይተረፈ ብፍቕሪ ክንዕወራ ንፈቅድ፣ ክሳብ ብዘይ ደረት ምፍቃርን፣ ኪኖ ኩሉ ሕግታትን፣ ስለዚ ንነብስና ተማሪኽና ነዚ ስርዓት ኣልቦ ፍቕሪ።እዚ ድማ ነቲ ፍጡር የእትዎ። ቦታ ፈጣሪ  እዩ  ። ንሕና

ነቲ ሓደ ጣኦት ዝገብሮ ነገር ጥራይ እዩ ዝርኢ፤ ወይ ጥራይ ሕሰብዎ፡ ንሕና ጥራይ ኢና ንደልዮ ዘለና።

; ንሱ ድማ እቲ ሓደ ሰብ ልቡን ነፍሱን ብኹሉ ዓቕሙ ዝስውኣሉ መለኮት እዩ፣ ብዘይ ምክፋል ንዝግብኦም ንበይኑ ዝኾነ ነገር ከይዓቀበን ኣብ ሓቀኛ  ሃይማኖት ድማ፣ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ጀ.ሲ  ....

ኣሕ! ኣቦይ እግዚኣብሄር ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ክርስትያናት ገና በቲ ስም ክጽውዑ እንተኽኢሎም ነቲ መለኮታዊ ሰናይነቱ ብዘስካሕክሕ መንገዲ ከም ዘቖጥዑዎን ብቑጥዓኡ ከም ዘበራብሩን በዚ ዘይበቅዕ ምርጫ እዚ ንሓደ ርኹስ ፍጡር ከም  ዝህብዎ  ይገብር  . በዚ ኸኣ ንርእሶም ብዓይነት  ኣምልኾ ጣኦት ገበነኛታት ይገብሩ፣ .

ከመይሲ ልቦም ብውዕዉዕ ስምዒትን ንመለኮታዊ ሕጊ ብምጥሓስን ናብ እግዚኣብሔር ዘይኮነስ ናብዚ ምድራዊ ኣቕሓ ብምሃብ፡ ነቲ ልዑላዊ ፍቕሪ ናብቲ ፍጡር ስለ ዘመሓላልፍዎ፡ ከምኡ’ውን ነቲ ፈጣሪ ጥራይ ዝግበኦ ላዕለዋይ ኣምልኾ ስለዘጓዕዙ። ከመይ ዝበለ  ጸርፊ  ! ከምዚ ዝበለ ልዕሊ ኩሉ ገበን ናይቶም  ዘይገብሩ ዓለማውያን ሰባት እዩ።

ንህያውነት ድሌታቶም ብዝኾነ ይኹን መገዲ ከመይ ጌሮም ከም ዘመሓድሩዎ ኣይፈልጡን፣ ንውዕዉዕ ስምዒት ፍትወቶም ድማ ብዓይነ ስውር ይስዕቡ። ክንደይ ገበናዊ ርክባት፡ ኣብ ትሕቲ መልክዕ ዝተፈቕደ ዕርክነት!

እንተኾነ ግን ኣቦይ ጀይ ሲ ነዚ መልክዕ እዚ ብቐሊሉ ከይኹንኖ፡ ዋላ ካብ ምፍራድ ከይቁጠብ፡ ወይ ድማ ካብ ዝኽእሎ ንላዕሊ ብግብረ ሰናይ ክገብሮ፡ ዋላ ምስ ካፍርን ኩሎም ጸላእቱን ኣመልኪቱ፡ የጠንቅቐኒ። "ምፍራድ ናተይ'ዩ፡ ካብዚ ንላዕሊ ዘስካሕክሕ ፍርዲ ከይተቓልዐ መሰለይ ክምንዝዕ ዝኽእል ሰብ የለን" ኢሉኒ። ብዘይካዚ ክትፈልጥዎ ዘይትኽእሉ ኣረኣእያታት ኣለዉኒ። እቶም ካብ ቤተ ክርስቲያነይ ዘይኮኑ፡ ወይ ድሕሪ ሕጂ ካብኣ ዘይኮኑ ይፍረዱ፤ ግን ኣይተፈርዱን፣ ድሕሪ ሞቶም ጥራይ እዮም ከምኡ ክኾኑ: ክሳብ ሽዑ ድማ ከምቶም ዓበይቲ ሓጥኣን ጸጋታትን ጸጋታትን ዘይተለምደ መገዲ ድሕነትን ክህቦም እኽእል እየ።

"እወ ጓለይ፡ ንሓንቲ ህሞት'ውን ኣይትጠራጠር፡ ሕጂ ኣብ ሰፊሕ መንገዲ ጥፍኣት ዘሎ ሰብ፡ ዓቢ ቅዱስ ኮይኑ ኣብ ሰማይ ኣብ መሳርዕ ብሩኻት ከምዚኦም  ክቕመጥ'ዩ  ፡ ብኣንጻሩ  ኣብኡ ጽኑዕ ዝመስል

ቅድስና፣ ብትዕቢቱን ብትዕቢቱን ክሕሱን ክጠፍእን እዩ  በዚ  ኸምዚ

ገና ንዝኾነ ሰብ ክንፈርድ ግዜኡ ኣይኮነን። ኣብኡ ኣለካ : ኣብ ፍቕሪ ብጻይካ ክትውገድ ዘለካ ክልተ ዓበይቲ ልዕሊ ዓቐን : ብዙሕን ውሑድን ጽልኢ : ን ወይ ኣንጻር : በቲ ሓደ ወገን ክሳብ ጽልኢ ዝኸይድ ዘይምግዳስ : ካብዚ ንላዕሊ ዋላ ሓንቲ ንኸይብል ; በቲ ካልእ ድማ፡ ካብ መጠን ንላዕሊ ተፈጥሮኣዊ ምትእስሳር፡ ካብ መጠን ንላዕሊ ህያው ስምዒት፡ ንሰላም ነፍሲ ዝምንዝዕን ንኣምላኽን ንኸይበሳጮ ፍርሕን ክሳብ ዝርስዕ ዝበጽሕን እዩ። እቲ እግዚኣብሄር ዝእዝዘና ምጽዋት ኣብ መንጎ ክልቲኡ ጫፋት እውን ማእከላይ ቦታ ይወስድ።

(115-119)

ሕሱም. ኣብ ትሕቲ ሕጊ ንገዛእ ርእስና ፀላእትና ከይተረፈ ይዓፅዎም፤ ብድራኸኡ ተነጺጉ ግን፡ ኩሉ ግዜ ነቲ ዝምረጽ ቀዳማይ ቦታ ይዕቅቦ፤ ከምኡ’ውን ንኹሉ ምስዚ ቀዳማይ መትከል ብምትእስሳር፡ እቲ ዘይጋገ ሕጊ ክኸውን ዘለዎ፡ ከም መሰረት ፍቕርና፡ ንፈተውትና ኣብ ኣምላኽ፡ ጸላእትና ብሰንኪ ኣምላኽ፡ ኩሎም ሰባት ብዘይ ኣፈላላይ፡ ንኣምላኽን ብኣተሓሳስባ ንኣምላኽን ከም ዘፍቅር ይገብረና። ...

ኣብ ቅዱስ ቁርባን ክግበር ምድላው። ሰለስተ ዓይነት ቁርባን ።

"ብሓፈሻ ንደቂ ተባዕትዮ ዘለኒ ፍቕሪ፡ ኣስዒቡ ጀይ ሲ፡ ንዅሎም ናብ ናባይ ናይ ምስጋና ፍቕሪ ክመርሖም ኣለዎ፡ ብፍላይ ንድሕነቶም ዝገበርክዎን፡ እንታይ ከም ዝምስክሮን ኣብ ግምት ብምእታው። ኣብ ቅዱስ ቁርባን ዘለዉ ደቀይ ብቐጻሊ ክላበውዎም ኣለዎም።" ብቕዱስን ውዕዉዕን ባህሪ ክትቀርቦ። ፍቕሪ ብፍቕሪ ጥራይ ክኽፈል ስለ ዝኽእል፡ ኣብ መወዳእታ ካብዚ ፍትሓዊ እንታይ ክኸውን ይኽእል?

ሕጂ ጓለይ እምነት ኣብ ምሥጢረ፡ ኣብ ምጽዋት ናብ ኣምላኽን ብጻይን፡ ትሕትና፡ ንጽህና ልቢ፡ ምስ ዓቢ ተጸንቢሩ ከም እትነብር ፍለጥ ብቅዱስ ቁርባን ምሳይ ክጥርነፉ ዘለዎም ድሌት፣ ናብቲ ቅዱስ መኣደይ ብቑዕ መንገዲ ንምቕራብ ቀንዲን ኣድለይትን ዝንባለታት እዮም። ጽቡቕ ባህሪ ትሕትናን ጥፍኣትን ንነፍሲ ​​ናብዚ ጽቡቕ መስዋእቲ ፍቕርን እምነትን ይመርሓ: ፍጹም መስዋእቲ ኣብኡ፣ ገዛእ ርእስኻ ብምስዋእ፣ ብመንፈስን ብሓቅን ምጽናትን ዕብየትን ኩሎም. ካብዚ ሓድሕዳዊ ምሕራርን ካብዚ ሕብረት ልብን ፍቕርን ዝመጽእ ዝድነቕ ውጽኢትን ናብ ኣምላኽ ዝምለስ ክብሪ፡ ቀንዲ ዕላማ ናይቲ ትካል ምሥጢረን፡ ከምኡ’ውን እቲ ዝጠልቦ ፍጽምናን እቲ ዝሰርሕ ዝድነቕ ለውጥን እዩ። ኣብ ነፍሳትን ኣብ ልብን...”

ኣቦይ እዚ መለኮታዊ ምሥጢር እዚ ኣብ ነፍሳትን ልብን ምስቲ ሓደ ሰብ ዘምጽኦ ውሑድ ይብዛሕ ባህሪ ጥራሕ ከም ዝሰርሕ፡

ሰለስተ ዓይነት ሰባት፡ ዝቐርብዎ፡ ኣብ መንጎ እቲ ዘፍርዮ ውጽኢት ብዙሕ ፍልልይ ከም ዝገብሩ ኣብ ጎይታና ርእየ። “ገሊኦም፡ ኣዕሩኽ ተመሲሎም፡ ከም ኣብ ትሕቲ መሸፈኒ ናይዚ ምምሳል ዕርክነት፡ ናይ ሞት ጽፍዒት ክህቡኒ ዝመጹ ቀተልቲ እዮም። ንሳቶም ከም ይሁዳ ነቲ ቅዱስ ስዕመት ቁርባን ተጠቒሞም ናብቲ ስርዓት ኣልቦ ፍትወትኦም ከብጽሑኒ ዝገብሩን በዚ ኸኣ ካብ ኩሉ ገበናት እቲ ኣዝዩ ፍንፉን ዝኾነ፡ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ዝዓበየ መስዋእቲ ዝፍጽሙ ጠላማት ቆልዑ እዮም።ብዛዕባ እዘን ዝተፈተና ነፍሳት ኣይትዛረብ። ብምቕጻል  ፡ ካብዚኦም

ብፈተና ዝተፈተና ነፍሳት፡ ኣብ ገዛእ ርእሰን ድማ ካብ ጸላእተን ባእስን ዘስካሕክሕ መጥቃዕትን ዝስምዐን፡ ብዝኾነ ይኹን መገዲ እንተተቓዊመን፡ ንፈተናታተን ፈጺመን ከይሰማምዳ፡ ድሌታተን’ውን ከይተሓጐሳ ብሰናይ ድሌት እንተሃልየን ዝያዳ እብል  ኣለኹ  ፡ መዓስ  ፡ ብ

ሕማቕ ዕድል፡ እዘን ድኻታት ነፍሳት ንዕኡ ተሰማሚዐን ኣብዚ ውሽጣዊ መጥቃዕትታት ብሞት ምተሃድማ ነይራ፣ ስለዚ ኣብ ተስፋ ምቑራጽ ወይ ተስፋ ምቑራጽ ክወድቃ የብለንን፣ ምኽንያቱ ኣነ ብድኽመአን ክድንግጸለን እየ።

በዚ ኸኣ ካብቲ ቅዱስ መኣደይ ምውጻእ ካብ ምሕሳብ ርሒቖም፡ ብኣንጻሩ፡ ካብኡ ንላዕሊ ዘድልዮም መድሃኒት ምቕራብ ክሓስቡ ኣለዎም።

ፍፁም. ስለዚ ቀልጢፎም ናብ ቤት ፍርዲ ንስሓ ይመጹ፣ ብናይ ብሓቂ ቃንዛ ንዓይ ስለ ዘበደሉኒ: እዚ ቅዱስ ምሕጻብ እዚ ንርስቶም ክሓጽቦም እዩ፣ ኣነ ንዅሉ ነገር ይቕረ ክብሎም እየ፣ ዝኾነ ይኹን ጌጋታቶም ይኹን ዕብየቶም፣ ብናይ ፍቕረይ ምሥጢረይ ድማ ከናግፎም እየ አብ ውሽጢ ስርሖም፤ ኣብ ባእሶም ክድግፎም፡ ኣብ ሓዘኖም ከጸናንዖም እየ። ሓድሽ ጸጋ፡ ሓድሽ ሓይሊ ኣንጻር ፈተና ክህቦም እየ፤ እዚ ጸጋታትን ሞገስታትን ግና ንዝተጣዕሱን ዝተነስሑን ልብታት ጥራይ እዩ፤ ምኽንያቱ ነዞም ክገድፍዎ ዘይደልዩ ገበን ኣመል ዝተረሩን ብዘይ ቃንዛ ይኹን ጽቡቕ ሓሳብ ኣብ መኣደይ ኮፍ ክብሉ ዝመጹን ሕማቕ ህይወቶም ክቕጽሉ ብድሌትን ዝመጹ ሓጥኣን፤ እዞም ዓለማውያን ናብ ስርዓት ኣልቦነት ይሽየጡ፣ ንዓመጽ ከም ማይ ዝውሕጡ ድማ፣ በቲ መስዋእታዊ ቁርባኖም ቁመት ሓጢኣቶምን ውግዘቶምን የቐምጡ።

እቲ ካልኣይ ዓይነት ሕብረት ናይቶም ዘይፍጹማት እዩ፣ ፍርሃት እግዚኣብሔርን ውፉያትን ነፍሳት ማለተይ እየ፣ ግን ከኣ ንርእሶም ፍጹም ክከታተሉ ሓልዮትን ንቕሓትን ዝጎድሎም፣ በዚ ድማ ገለ ልምድታት ናይ ንእሽቶ ሓጢኣት ዝሕዙ፣ እዚ ድማ ዘይጸልዎም እዩ።ከም ዘይፍጽምና ዝረኣዩ፣ ካብኡ ንኽልወጡ ዝኾነ ጻዕሪ ኣይገብሩን ’  ዮም  ። ከምዚ ዝኣመሰለ  ቁርባን

ዘይብቑዓት ወይ መስዋእቲ ዝቕበሉ ኣይኮኑን፣ ግን ከምቶም ዝሰርሕዎም ልብስን ዘይፍጹማትን እዮም፤ ንጸጋ ጀይ.ሲ ዕንቅፋት ይገብሩን ብዓቢኡ ድማ ምፍሳስኡ ደው የብሉን፣ ከመይሲ ከምቲ ዝበልናዮ ምሥጢረ ምስቲ ሓደ ሰብ ዘምጽኦ ባህርያት ጥራይ እዩ ዝሰርሕ። እዞም ከምዚ ኢሎም ዝቕበሉኒ ልብጥብትን ዘይፍጹማትን ነፍሳት፡ ንዓይ ብዝምልከት፡ ከምቶም ኣብ ክንዲ ንናይ ሓደ ዘኽብሮም ኣቦ ምሕቋፍን ምዉቕ ሕቑፊን ምላሽ ዝህቡ፡ ኣንጻሩ ዝዕጠቑን እቲ ዝሃርምን ቆልዑ እዮም። ከከም ሓይሎም። እዚ ኣቦ ካብኦም ብምስሓብ ይቐጽዖም ነይሩ፤ ንዓይ፡ ወሲኹ ጀይሲ፡ እቲ ዝበለጸ ኣቦታት ዝኾነ፡ ንዕኡ ኣይስሕብን እየ፡ ብፍላይ ፍቓዶም ዓቢ ክፍኣት ስለዘይኮነን...

(120-124)

ጽፍዒቶም ቀታሊ ከምዘይኮነ፤ ኣብኡ ዘለኒ ፍቕረይ ልዕሊ ዘይምስጋኖም ኣዝዩ ይለዓል። ንዘድልዮም ነገራት ጥራይ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ንዘይፍጽምናኦምን ጕድለታቶምን ንምባል ኣዒንተይ እዓጽዎ። ኣነ ንሳቶም

ኣብ ሕቑፈይ ስዕመት ሰላም ናይ ቁርባነይ ተቐበል: ዘይምምስጋኖም ከይተማረረ እየ ዝሳቐ፣ ወይ ድማ ብመቐረትን ፍቕርን ጥራይ እየ ዘማርር። እዚ ፍቕራዊ ባህርይ መለኮታዊ ልበይ ንዓኣቶም ብዝያዳ ተኣማንነት ንኸገልግሉን ብዝያዳ ውዕዉዕ ስምዒት ንኸፍቅሩኒን ሓድሽ ድራኸ ክኸውን ኣይግባእን ድዩ?...

ውዕዉዕ ሕብረት ማለት ኣብ ፍቕሪ ኣምላኽን ብጻይን ዝፍጸም ኮይኑ፡ ንኹሉ ካልእ ባህርያት ቅድመ-ግምት እዩ።  ንሱ ድማ ሕብረት ናይቶም ፍጹማትን ናይቶም ጀይ.ሲ ብዓይኒ ዕግበትን ፍቕርን ዝጥምቶም ፍቑራት ደቆም እዩ ፣ ምስኦም ኣዝዩ ክቡር ክነብር ዝሕጎሰሎም፣ ምኽንያቱ ንሞገስኡ ዕንቅፋት ክኸውን ዝኽእል ኩሉ ስለ ዝሰውኡሉ ።  

ብብዝሒ ጸጋታት ኣዳልዩሎም ኣሎ  !  . ኣብ ልዕሊኦም ድማ ጠሊ ሰማይን  ...

ኩሉ በረኸት ያእቆብ፤ ጽሩይ ምድራውን ግዝያውን ዓስቢ ድማ ብጽሒት ናይቶም ከም ኤሳው ኣብ ምድሪ ተጣቢቖም ንደስታ ህዋሳት ጥራይ ዝስዕቡ ክኸውን እዩ  ”

በዚ ኸኣ ኣቦይ ሓጥኣን ዘይፍጹማትን ቅዱሳንን ይረዳድኡ እሞ ነፍሲ ወከፎም ንዕኡ ዝመሳሰል ሕብረት ይገብሩ። እወ ቅዱስ ቁርባን ባህርያቱ ከይቀየረ ኣብ ሓጥእ ሓጢኣት፡ ኣብ ዘይፍጹም ዘይፍጹም፡ ኣብ ቅዱስ ድማ ቅዱስ ይኸውን። እቲ ንርእሱ ዝህብ ካባና ዝኾነ ይኹን ርኽሰት ወይ ዝኾነ ደረጃ ቅድስና ክረክብ ይኽእል ማለት ኣይኮነን፤ ግን እቲ ዝረዳድኣ ሰብ ዝገብሮ ተግባር፡ ብመሰረት እቲ ዘምጽኦ ውሑድ ይብዛሕ ጽቡቕ ወይ ሕማቕ ባህሪ፡ ጽቡቕ ይኹን ሕማቕ ይኸውን።...

“ስለዚ ካብ ሓጢኣት ርሓቕ ጓለይን ካብ ኩሉ ዓይነት ሓጢኣትን በልኒ ኣብዚ

ጀይሲ (ካብ ቅዱስ መምርሒታቱ ክንወስዶ ዝግበኣና ግብራዊ ሳዕቤን ድማ እዩ)፣ ከምቲ ካብ ምርኣይ ተመንን ዝዓበየ ሕማቕ ዕድልን እትርሕቕ፣ ካብቲ ዘየሐጉሰኒን ዘሕርቐኒን ሓጢኣት ርሓቕ፣ ህደም፤ ኵሉ ሓጢኣት ስለ ዘየሐጕሰኒን ርኹስ ነገር ናብ ሰማይ ስለ ዘይኣቱን ብፍቓድካ ፈጺምካ ኣይትፍጸም፣ ብዘየገድስ ቀሊል ይመስለካ። ምልስላስ፡ ግርህነት፡ ኣብ ኣገልግሎተይ ዘይምግዳስ፡ ከምኡ’ውን ብዝተኻእለካ መጠን ኩሉ ዓይነት ዘይፍጽምና ኣባረሮ። እዚ ሕጉስ ባህሪ’ዚ ከምቲ ሓደ ሰብ ብሓሶት ዝሓስቦ ምልክት ናይ ሓሶት ወይ ስሉጥ ሕልና ካብ ምዃን ርሒቑ፡ ብኣንጻሩ፡ መርትዖ ናይ ሓንቲ ቅንዕትን ብሓቂ መንፈሳዊትን ነፍሲ፡ ነቲ ፍትሓዊ ሓሳብ ዘለዎ እግዚኣብሄር ኣምላኻ እትፈርሕን እተፍቅርን እያ። ናይ መሰላቱን ትእዛዛቱን፡ ናይ ዕብየቱን... ተጸሪፉ።

ኩሉ ግዜ ኣብ ቅዱስ ህላወይ ብመንፈስ እምነትን ፍቕርን ተመላለስ፣ ግን ከኣ ብውሉድን ኣኽብሮታዊን ፍቕሪ። ንኣምላኽ ኣብ ፍጡራት፡ ፍጡራት ድማ ኣብ ኣምላኽ ምርኣይ ለመድ፤ ከምቲ ኣቐዲመ ዝበልኩኹም ኣብ ኩሉ ፍጻመታት ህይወት ኢድ ምድላው ጥራይ ርኣዩ....

በዚ መንገዲ እዚ ድማ ብዘይ ዝኾነ ዋጋ ነቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ሕጊ ክትፍጽሞ ኢኻ which...

ንኣምላኽ ንርእሱ ስለ ፍቕሪ፡ ንብጻይካ ድማ ከም ገዛእ ርእስኻ ስለ ፍቕሪ ኣምላኽ ከተፍቅሮ ይእዝዘካ።

“ንዅሉ ተግባራትካ፡ ዋላ እቲ ኣዝዩ ዘይግደስ፡ ብመንፈስ ናይዚ ንዅሎም ካልኦት ብፍሉይ ዘጠቓልል፡ ኣብ ነፍሲ ወከፎም ድማ ዝሓዘ ዓቢ ትእዛዝ ክትገብሮ ፈትን። ንኣምላኽ፡ ምስቲ ካልእ ድማ ንብጻይ ሓቚፉ፡ በዚ ኸምዚ ንሰማይ ምስ ምድሪ ይጥርንፎ። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ህሞት፡ ዝያዳ ዋጋ ከየኽፍለካ፡ እንታይ ዓይነት ስንቂ፡ ጽቡቕነትን ዕግበትን ክትረክብ ኢኻ!...

ሽዑ ጸሊ ጓለይ፡ በቲ ኣብ ምድሪ ከለኹ ክጽሊ፡ ክዋሳእን ክሳቐን ዝገበረኒ ኣዝዩ ንጹህ ግብረ ሰናይ መትከል፡ ብዝተኻእለኪ መጠን ተዋስኣን ተሳቐን። ክብሪ ኣምላኽን ድሕነት ደቂ ሰባትን ዓቢ ድርኺት ኩሉ ኣካይዳይ እዩ ነይሩ። ናብዚ ገጹ እዩ ኩሉ ሓሳባተይን ኩሉ ስጉምተይን ዝቐንዐ... ምስ ቅድስት ኣደይን ምስ ኩለን ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ቤተ ክርስቲያነይ ዝቖማ ቅዱሳን ነፍሳትን እውን ዕላማታትኩም ኣወሃሃዱ። ምስ ናተይ ዝተጸንበረ ጽቡቕነቶም፡ ከከም ድሌታትን ስንቅን ናይ ነፍሲ ወከፍ ካብቶም ምትግባሩ ዝግብኦም ሰባት፡ ንኹሉ ክረብሕ ዝኽእል ደረት ኣልቦ ስንቂ ይፈጥር። ኣብዚ ተጸንበሩ ኣብ ጎንኻ ክትገብሮ እትኽእል ኩሉ ኣኽቢርካ ምሓዝ፣ ኣብነት ናይ ብዙሓት ቅድሜኻ ዝኸዳ ሕያዎት ነፍሳት ተኸቲልካ። ውሑድ እንተኺኢልካ ብዙሕ ትምነ፡ ብዙሕ ከም ዝገበርካ ድማ ርግጸኛ ኩን። ድሌት ኩሉ ኣብ ቅድመይ እዩ፤ ድራኸኻ ንጹህን ከምቲ ዝሓተትክዎን እንተኾይኑ ድማ ነፍሲ ወከፍ ተግባርካ ከም ነጠብጣብ ማይ ክኸውን እዩ እሞ ናብ ውቅያኖስ ወዲቑ ንባዕሉ ውቅያኖስ ክኸውን እዩ፤ ከምኡ’ውን በዚ ሕብረት’ዚ ናብቲ ዝፈሰሰ ደመይ ጥራይ’ዩ፣ ኣብዚ ንሱ ዝተዋሃሃደሉን ደረት ኣልቦ ዋጋኡ ዘመሓላልፈሉን ደም ጥራይ ክምስገን ስለ ዝኽእል፣ ጽቡቕ ግብሪ ቅዱሳነይ ናይ ብሓቂ ብዋጋ ዘይሽነን ሃብቲ ዝፈጥር.. .  »

በዚ ቃላት እዚ ጀይ.ሲ

(125-129)

መከላኸሊ ምልክት። "ኣብዚ እያ" በለኒ፡ "ደቃ ዝቕበል ፍቕርቲ በዓልቲ ቤተይ፡ ብሓንቲ እምነትን ብሓደ ምጽዋትን ኣብ ሓድነት ናይ...

 the divine essence... » ሽዑ፡ ኣብ ዙርያ እዚ ሕጉስ ኣኼባ ብልስሉስን ቁጥዐ ዝመልኦን ሃልሃልታ ዝተሰርሐ ጽቡቕ ዓንኬል  ረኣኹ ። “ርኢኻ ኣለኻ ጐይታና ደጊሙ ከምዚ በለኒ እዞም ኩሎም ፍቑራት ቆልዑ ኣብ ሓደ መኽዘን ተዓጽዮም ብሓደ ዓይነት ናይ እምነትን ተስፋን ፍቕርን ማእሰርቲ... ንቤተ  ክርስቲያነይ  ዝፈጥሩ ናይ ቅዱሳን ሕብረት እዩ። እቲ ...

መናፍቕነት ይለዓል፣ ምፍልላይ ኑፋቄታት ይፈጥርን ስደት የለዓዕልን፣ ጃንዳታት ኣስያፎም ኣስሊሖም ስካፎልድ ይተኽሉ፣ ኣይከጥፍእዎን እዮም። ብፍጹም ምፍልላይ ፈጺሙ ኣይክሳቐን እዩ፣ ምኽንያቱ ናይ ግድን ሓደን ዘይምቀልን ስለዝኾነ፤ እዚ ናይ ኣምልኾን እምነትን ሓድነት እዚ፡ እዚ ብግዜ ዝጅምር ሕብረት ቅዱሳን፡ ንዘልኣለም ክጸንሕ ኣለዎ።

እቶም ብክሕደት ነዚ ውቁብ ዓንኬል ቤተ ክርስቲያንን ሕብረት ቅዱሳንን ዝገደፉ ዕድለኛታት ካብ ምእመናን ከም ዝፍለዩ እግዚኣብሔር ይገብረኒ፤ ግን ነቲ ዝጥርንፎም ምትእስሳር ኣይሰብሮን እዩ፣ ምኽንያቱ ምጽዋት ጀይሲ ከም  ባዕሉ ጀይሲ ዘይስዓርን ነባሪን ይገብሮ።

በዚ ኸኣ ኣቦይ ንቤተ ክርስቲያን ካብ ምብትታን ወይ ምብልሻው ርሒቖም ከሓድቲ ካብኣ ተፈልዮም ጥራይ እዮም ዘጽርይዋን ዘብርሃዋን፤ ብጽሩይ ግዳማዊ ምትእስሳር ጥራይ ዝሓዙዋ፣ ሓደ ካባና ከይኮኑ ኣብ መንጎና ዝነብሩ ዝነበሩ ሕቡኣት ጸላእቲ የናግፍዋ፤ ከምቲ ካብቲ ጽቡቕ እኽሊ ዝወጽእ ሓመድ ወይ ባዕዳዊ እኽሊ እዩ።

ኣቦይ ግን ኣብዛ ጽብቕቲ ዓንኬል ሕብረት ቅዱሳን ምሕዋስና ከመይ ዝበለ ሓጐስ እዩ! ኣድኒቕናዮ ንፈልጥ ዲና!...

ከመይ ዝበለ ሓጐስ፡ እንታይ ዓይነት ስሕበት፡ እንታይ ደስታ፡ እንታይ መጓዓዝያ ንሓቀኛታት ደቂ እዛ ሕያዋይን ምዉቕን ኣደ፡ ንነብሶም ኩሎም ኣብ ማህጸና ተጠርኒፎም ክርእዩ፡ ብመእሰሪ ናይዚ ንብሩኽ ዝገብር ምሕዝነትን ለዋህን ምጽዋት  !  . ካብ

ኣብ ኣምላኽን ንኣምላኽን ንሓድሕድኩም ተፋቐሩ  !።  ኩሉ ኣብ ልቢ ተዓጽዩ ክኸውን

ቅዱስ ናይ ጀይ ሲ፡ ምስ ብርኽቲ ኣዲኡን ናይ ኩሎም ሕሩያትን እዩ።

!. ፣ ኦ ፍቅሪ! ኣንታ ግብረ ሰናይ! ኦ ቅድስቲ ከተማ! ኣንታ ሓቀኛ ገነት! ንስኻ ጥራይ ኢኻ ትፍለጥ

ናይቶም ኣባኻ ዝነብሩ፤ ንሰማይን ምድርን ሓጐስ ተምጽእ፣ ንኹሎም ካብቲ ብሩኽ መኽዘንካን ንብረትካን ንኽግለሉ ፍቓደኛታት ዝኾኑ ዕዉራት ዝኾኑ ድማ ዘለኣለማዊ ሕማቕ ዕድል ከተምጽኣሎም ኢኻ...

ኣቦይ፡ እታ ሓቀኛ ቅድስቲ ከተማ፡ እታ ሓቀኛ ቤተ ክርስቲያን ጀይ ብልብን ብፍቕርን ዝተተሓሓዘሉ፣ ካብቲ ብግዳማዊ ማእሰርቲ ተኣዛዝነት ሕግታቱ ንላዕሊ። እዚኦም እቶም ብሓቂ ዘፍቅርዎ፣ ኣብ ሕቑፉ ድማ ክልቲኡ ስሕበትን ሓጎስን ህይወቶም ዝረኽቡ እዮም፤ ምኽንያቱ ነቶም ዓለማውያን፡ ብዛዕባ ወንጌል ጥራይ ዝፈልጡ ጣዕምን ምሳሌታትን ሀ

ወንጌል ዝኹንን ዓለም፣ ብዝኾነ ንኹሉ መደብ ኣካይዳኦም ዝሰማምዑላ፤ ልቦምን ፍቕሮምን ሓጎሶምን ኣብቶም ኣምለኽቲ ጣኦት ዝኾኑ ፍጡራት ዘቐመጡ፡ ኣብኡ እንታይ ጽኑዕ ባህታ ክረኽቡ ይኽእሉ? ኣብ ውሽጢ ሃይማኖት ባዕሉ ዘለዉ ካፍር፣ ብዘይካ እቲ ማስክ ካልእ ናይ ክርስትያን የብሎምን፣ ማለተይ እቲ ገጸ ባህርን ፋንቶምን፤ ጽቡቕ ባህርያታ ፈጺሞም ኣይነበሮምን: ንቤተ ክርስቲያን ብጽሩይ ግዳማዊ ማእሰርቲ ናይ ሀ ጽሩይ እምነት፡ ካብ ደገ ክፈልጥዎ ዝኽእሉ፡ ከምዚ ክዛረብ እንተተፈቒዱለይ፡ ከምኡ’ውን ጀይሲ ንሓደ ልቢ ኩሉ ናቱ ጣዕሚ ይገብሮ፡ ብሓፈሻ ድማ ንኹሎም... ሓቀኛታት ደቂ ቤተ ክርስቲያኑ። እዞም ዕዉራት ወገናውያን ዓለም መብዛሕትኡ ግዜ ንጌጋኦም ዝረኣዩ ሞት ከየታልሎም ምስ መጸ ጥራይ እዩ፣ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቶም ነቲ ፍጡር ዋላ ሓንቲ ዘይምህላውን ነቲ ኣብ ህይወቶም ዘዘናግዖም ቺሜራታትን ዘፍርሕ ባዶነት ብምቕማጥ። ከመይ ዝበለ ቀታሊ ድቃስ ኰን እዩ! ግን ከመይ ዝበለ ዘስካሕክሕ ምንቃሕ!...

ጀይ ሲ ነታ ሓፍቲ ኣብ ዓሚቝ ሓዘን ቤተ ክርስቲያና ብኸመይ ክትሳተፍ ከም ዘለዋ ትገልጻ፣ ከምኡውን ኣብቲ ብዛዕባ ዘይምስጋና ደቃ እትገብሮ ምዉቕ ቅሬታ።

ኣቦይ ብዛዕባ ክልተ ምግላጽ ዕርገት ድሕሪ ምሃብካ ሕጂ ብዛዕባ እቲ ኣብ መዓልቲ ጴንጠቆስጠ ዘጋጠመኒ ክነግረካ ኣሎኒ፤ ምኽንያቱ እቲ ሕያዋይ ጎይታ ካብ ምድጓን ኣየቋርጽን እዩ፣ ክብሎ እኽእል እየ፣ ብዘይተለምደ ሞገስን ምብጻሕን ምሳኻትኩም ከካፍለኩም ዝደሊ፤ ኣብዚ ኩሉ ድማ ኣቦይ ከምቲ ኣብ ብዙሓት ካልኦት ብዛዕባ ምሕረት ዘለዎ ኣረኣእያ ከም ዘለዎ ኣይትጠራጠር።

ብኡንብኡ ድሕሪ ቁርባነይ ኣብ መዓልቲ ጴንጠቆስጠ፡ ንኹሉ ሓይልታት ነፍሰይ ከጥፍእ ዝተመደበ ዝመስል ድኽመት ኣብ ውሽጠይ ተታሒዘ ረኸብክዎ፤ ኣብ ተመሳሳሊ እዋን እዚ ውድቀት እዚ ባህርያዊ ከምዘይኮነ ዘእመነኒ ውሱን ጦብላሕታ ናይቲ መለኮት ተሰሚዑኒ፤ ነዚ መለኮታዊ ሓይሊ ዝብል ጦብላሕታ ክቃወሞ ኣይከኣልኩን፣ እዚ ድማ ዳርጋ ናብ ባዶነት ተመሊሰ ክወድቕ ከም ዝፈርሕ ገይሩኒ። እወ፡ ዝኽረይ፡ ርድኢተይን ፍቓደይን፡ ኣካላዊ ሓይለይ፡ ኩሉ ብዛዕባይ ክጠፍእ ምዃኑ ምበልካ፤ ሓደ ዓይነት ስቓይ ተሰሚዑኒ፣ ኣብኡ ጸልማትን ጽላሎት ሞትን ጥራይ እየ ዝረኣኹ።

(130-134)

ስለዚ ተፈጥሮ ክትፈስስን ክትወድቕን ከም ዝቐረበት ስለ ዝተሰምዓኒ፡ ናይ መወዳእታ ትንፋሰይን ናይ መወዳእታ ዝኽሪ ነፍሰይን ርድኢተይን ንዕኡ ንምቕዳስ፡ ልበይ ናብ ኣምላኽ ክዝክር ጻዕሪ ገበርኩ። ኣቦይ ምኣመንካዮ ዶ? እዚ ብተፈጥሮኡ ምድኻም ተፈጥሮ ንምዝዛም ዝነበረ ጻዕሪ፡ ሓይሉ መለሰሉ፡ ናብ ነብሰይ ብምምላስ...

እቲ ድኻም እናተበታተነ፡ ህላወ እግዚኣብሔር ንውሽጠይ ኣብሪሁ፡ እዚ ድማ ድምጹ ንኣእምሮይ ከም ዝሰምዖ፡ "በቃ ድኻም ከም ዝስምዓካ ገይረካ ኣለኹ፡ እዚ ድማ ምስቲ ኣብ ገነት ኣውሊዕ ዝነበረኒ ስቓይ ገለ ርክብ ኣለዎ፡ for make" ኣብ ስምዒታት ናይቲ ብልሹው ባህርይ ብዘይምቁራጽ ክትፈሽል ከም ዘለካ፡ ንርእስኻ ድማ ክትመውት ከም ዘለካ፡ ብሙሉእ ምሕዳግን ፍጹም ምሕዳግን ንኣካይዳ ቅዱስ ፍቓደይ ከም ዘለካ ዝያዳ ተረዲኡ። ስለዚ ንርእስኻ ናብ ኩሉ ክትገድፎ፣ ብጽቡቕ ልቢ ድማ ክትቅበሎ ኣለካ፣ ንዓይ፣ ኩሉ መስቀላትን መከራን ክሰደልካ ዝፈትዎ። እዚ እዩ እቲ ኣብ ናይ መወዳእታ ቁርባንካ ኣብ ኢድካ ዘቐመጥክዎ መስቀል እውን ምልክት ዝገበረልካ።

እወ ጓለይ ንሓጺር እዋን’ውን ኣይትጠራጠር፡ ስቓየይን መስቀለይን ከተኽብር ምሳይ ክትስቀል ፍቓደይ እዩ። ኣብዚ ንፍቕርኻ ዝሞትኩሉ መስቀል ብሰለስተ መስማር ክትተሓሓዝ እየ ዝደሊ። ካብዘን ሰለስተ ጽፍሪ እቲ ቀዳማይ ብበደል ኣምላኽ ክስመዓካ ዘለዎ ቃንዛ እዩ፣ ምኽሓሱ ሞተይ ዝሓትት ነይሩ፤ እቲ ካልኣይ ድማ ቤተ ክርስቲያነይ በቲ ብዛዕባ ብጹእ ምሥጢረ መሰውኢታተይ ዝግበር ቁጥዐ ዝስምዓኒ ቃንዛ እዩ፤ ኣብ መወዳእታ እቲ ሳልሳይ ድማ ዘለኣለማዊ ሞት ናይተን  ብቐጻሊ ናብ ሲኦል ዝጓየያ ነፍሳት ብፍርሃት ኣምላኽ ብዘይምቕዳስ፣ ብመቕደስ፣ በቲ መዓልታዊ ኣብ ሕቑፊ ቤተ ክርስቲያነይ ዝፍጸም ገዚፍ ገበናት እዩ  ። እዚኣ ጓለይ ክሳብ ሞት ክትቅንጥጥ  ዘለዋ

ልቢ ብዓሚቝ ሓዘን፣ ንብዙሕ ምዝንባላት ንኣምላኽ ክቡር መአረምታ ንምግባር፣ ብቐጻሊ መስዋእቲ ናይ ዝተጣዕሰን ትሑትን ልቢ። »

ኣሕ! ኣቦይ፡ ልብኻ ናብ ሓዘን፡ ኣእምሮኻ ናብ ውርደት፡ ስጋኻ ድማ ናብቲ ዝኸበደ ንስሓ ምግዳፍ፡ እንተተኻኢሉ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘስካሕክሕ ሓደጋታት ንምክልኻል ወይ ንምጽጋን ክንደይ ፍትሓዊ እዩ! ከመይሲ፡ ብዛዕባ በደል እግዚኣብሔርን ምጥፋእ ነፍሳትን፡ ክልተ ዓበይቲ ክፍኣት ዝኾኑ፡ መዋቲ ጸበባ ክስምዖም ዘይከኣለ፡ ቅድስቲ ቤተ ክርስቲያን እትጻወሮ ዕንደራ፡ ሓዘን፡ ስደት ርእዩ ; ምሕንጣጥን ቅሬታን እዛ ምዉቕ ኣደ ብዛዕባ ዘይምምስጋንን ጭካነን ናይቶም ከም ብዙሓት ተመን ብኢሰብኣዊ መንገዲ ንልብን መዓንጣን ዝቐደዱ፡ በቲ ዝገብርዎ ጸርፍን ቁጥዐን...

ገበኖም፡ ናዕባቶም፡ ክሕደቶም፡ ንመለኮታዊ መጻምድታ ዝገብርዎ መስዋእቲ ምፍጻም!ኣሕ! ኣቦይ እዛ ለውሃት ኣደ  ኣብ ልዕሊ ፍቑራት  ደቃ፡ እዞም እሙናት ደቃ፡ ብናቶም  ...

ምትእስሳርን ቀዋምነቶምን፡ ምረት ቃንዛኣ ብምልስላስ፡ ንምኽሓስን ንምጽንናንን ይጽዕሩ!...

ኣብ ሕቑፋ ተሰኪማ ንጸጋ ወለደቶም፤ ብጸባ ጽሩይ ትምህርታ ትምግቦም ነበረት፤ ከምቲ ንመለኮታዊ መጻምድታ እተፍቅሮ ፍቕሪ እያ እተፍቅሮም፤ ንዓኣቶም ሓባራዊ ስለ ዝኾነ፡ ንጉዳዮም ኣብ ልቦም እውን ኣእትዩ፡ ናብ ኩሉ ረብሓታቶም ይኣቱ፡ እዚ ድማ ሓደ እዩ። ፍረድ እምበኣር፡ ንልቡ ከመይ ዝበለ ጽዑቕ ኰይኑ፡ ብኸመይከ ንልቡ ዘይስምዖ፧

ከመይ ጌርና ነቲ ዘሕዝን ኩነታቱ ዘይድንግጸሉ? ኣሕ! ብዘይጥርጥር ንሱ

ንብዓት ደም ምወሰደ፣ ምስ ኩሉ መልቀስ ሓደ ኤርምያስ፣  ክንዲ ከምዚ ዝኣመሰለ ርእሰ ነገር ዝጠልቦ ክበኪን ክነብዕን  .

ተናዘዝ፣ ብፍላይ ካብታ እግዚኣብሔር ነዚ ጭንቀትን እዚ ዓሚቝ ሓዘንን ቅድስቲ ቤተ ክርስቲያኑ ኣዚዩ ክስምዓኒ ዝገበረላ ህሞት ጀሚረ፣  ካልእ ክሓስብ ዘይክእል ሓቀኛ ምጽንናዕ ዝረኸብኩላ ሓንቲ ህሞት’ውን ኣይረኸብኩን፣  ናተይ

ቃንዛ ካብ ኩሉ ክበሃል ዝኽእል ይበልጽ፣ ነፍሰይ ክሳዕ ሞት ሓዚና ኣላ ምስ የሱስ ክርስቶስ ክብል እኽእል እየ።

ክፍሊ IV.

ኣብ ኦክታቭ ቅዱስ ቁርባን ።

§. ኣነ.

ኣብዚ ቅዱስ ኦክታቭ ኣብ ምሥጢረ ፍቕሩ ንጄሲ ዝተገብረ ቁጥዐ።

ካልኣይ ምልኣኽ ሓፍቲ ልደት።

ኣቦይ፡ ሕጂ’ውን ብኣጋጣሚ ኦክታቭ ዱ ትረስ-ቅዱስ-ቅዱስ ክትጽሕፉ ግዴታ ኮይኑ ይረኽቦ፡ ኣብኡ ንጄሲ ሓድሽ መምርሒታት ክህበኒ ደስ ኢሉኒ፡ እዚ ድማ ቁሩብ ዝያዳ ዝርዝር መቐጸልታ ናይቲ ኣቐዲምና ብዛዕባ ቅዱስ ቁርባን ዝበልናዮ እዩ። ናባኻ ብምሕላፍ ኣነ...

ሕጂ’ውን ትእዛዝ ናይቲ ደራሲ ናይዞም ሓደስቲ ኣስተንትኖታት ዝኾነ ጥራይ ክፍጽም እዩ። እቲ ዘጋጠመ እንሆ፤

ኣብ ቀዳመይቲ መዓልቲ ኦክታቭ ኣብ ቅዳሴ ናይ ቅዱስ ቁርባን መግለጺ፡ ብድሕሪኡ በረኸት ኔሩና፡ ድሕሪኡ ንብጹእ ዓጽናዮ

(135-139)

ዋፈርን ጸሓይን ኣብ ቅዱስ ማሕደር። ኣዝዩ ተሃዋሲ ቃንዛ ተሰሚዑኒ፣ ንጀይ ሲ ከይተረፈ ከማርር ከለኹ  ኦ  ኣምላኸይ!  ኣነ ድማ ኣሎ በልክዎ።

ስለዚ ኣብ ኣብያተ ክርስቲያናትን ኣብ ቅድሚ ጸላእትኹምን ጥራይ እዩ  ኣብዚ ምሉእ ኦክታቭ ኣምልኾ ክትረኽቡ !።  ኣይክትከውንን ኢኻ ።  

ስለዚ ቤተ ክርስቲያንኩም እትኽሕዶምን ዘይትቕበሎምን ኣገልገልቲ ጥራይ ብኽብሪ ዝስከሙን ንሳ እትነጽጎም ስልጣን ንርእሶም ዝህቡን እዮም።  ንዓኣቶም ጥራይ ዘለዎም ጣልቃ ዝኣትዉ ኣገልገልቲ ወይ እንተወሓደ ካፍር

ኣብ ክንዲ ሕጊ ሓይሊ ዕጥቂ፤ ኣንጻር መንፈስ ቅዱሳን ቀኖናታት ዓመጽ ተጠቒምካ ዓለማዊ ቅልጽም ተጠቒምካ ንሓጹራት መቕደስካ ብሓይሊ ዝወረርካ፣ ከም ሸፋቱ ንብረትን መሰልን ሕጋውያን ኣገልገልትኻ ዝወረርካ፤ ንህዝብታት ዘስሕቱ፡ ከም ዝኽሕዱ ዝገብሩ!...

ምስናይዚ ግን ኦ  ቅዱስ ኣምላኽ  ! ኣብ ዋንነት መቕደስኩምን  ...

መለኮታዊ  ኣካልካ!። እዞም ኣገልገልቲ ዘይብቑዓትን  ...

ዕንደራ፣ እዞም ዕድለኛታት ከሓድቲ ብናይ መስዋእቲ ኣእዳዎም ከም ዝትንክፉኻ፣ ከም ዋንጫ ዓወቶም ብኽብሪ ከም ዝስከሙኻ፣ ንውድቦም ከም  ዘጽደቕካዮ !  መለኮታዊ ኣካል  ናይ...

ኢየሱስ ንርእስኹም ኣብ ኢድ መን  ኣሕሊፍኩም  ? ግን፡ ንስኻ ስለ  ዝኾንካ

ኣብ ኩሉ ቦታ ተመሳሳሊ፡ እንተወሓደ ብልብን ኣእምሮን፡ ኣብ ሰልፍታቶም ክህሉ፡ ንዓኻ ክእርመካ፡ ኣብኡ በይነይ ክስዕበካ፡ ኣብኡ ክበጽሕ፡ ከም ንኣምላኸይ፡ እቲ ዕዳ ዘለኒ ክብሪ፡ ክትፈቕደለይ ዲኻ፡ ኣብኡ ድማ በረኸትካ ተቐበል?

እንሆ እምበኣር ኣቦይ፡ ጀይ የስፋሕፍሖም፤ ኣብ ሰልፍታቶም ወይ ኣብ ምርኢቶም ብልብኻ ኣይትሳተፍ፣ ብዝተወሰነ መልክዑ ምስኦም ምዝርራብ ምኾነ፤ እንታይ ደኣ ኣብ ግዜ ኦክታቭ ምስታ ናይ ሰማይን ምድርን ቤተ ክርስቲያነይ ተጠርኒፎም ንዓይ ክእርሙኒ፣ ነቲ ዝተናዕቀ ክብረይን ኩሉ እቲ በዞም ዘይብቑዓትን ዘይብቑዓትን ኣገልገልቲ ኣብ ልዕሊ ሰናይነተይ ዝተገብረ ቁጥዐን ክጽግኑ።

ንቤተ ክርስቲያነይ ዝገደፋ፡ ኣብ ቅድሚኣ ድማ፡ ንቐለልቲ ንምስሓብን ደቃ ብዘስካሕክሕን ዘሕፍርን ምፍልላይ ብዘስካሕክሕን ዘሕፍርን ምፍልላይ ንምውሳድ፡ ኣብ ቅድሚኣ፡ መሰውኢ ኣብ ልዕሊ መሰውኢ ከልዕሉ ዝደፍራ

......

"ኦ! ዘይዕድለኛ ! ስለቶም ዘስሓብዎም ክምልሱለይ እዮም።

...... ግዜኡ በጺሑ  ኣሎ  ። ስለዚ ኣብዚ ኣብ ቅድመይ ጽናሕ  ፡ ብዘይካ ድማ

ካብ ቦታኻ ውጻእ ዝደለኻዮ ሕተተኒ፤ ዋላ እኳ መለኮታዊ ምሥጢረይ ኣብ ቅድሚ ዓይንኻ እንተዘይተቓልዐ፡ ብዝኾነ ንጸሎትካ ክሰምዕ እየ፡ ንዓኻን ንማሕበረሰብካን ንኹላ ቤተ ክርስቲያነይን፡ ነታ ኣብዚ ቅድስቲ እዚኣ ኣዝዩ ዝበዝሐ በረኸተይ ከፍስሰላ ዝሓሰብኩ፡ ካብኡ ዝንእስ ኣቓልቦ ኣይክህልወንን እየ ግዜ.

እሙናት ነፍሳት ካብቲ ኣብ ልዕሊ ቤተ ክርስቲያን ዝተለዓዓለ ስደት ዝረኽብኦ ዓበይቲ መንፈሳዊ ብልጫታት።

"እዛ ቅድስቲ መጻምድቲ ንፍቕረይ ክትሳቐ ከላ፡ እቶም ሓቀኛታት ኣገልገልተይ ድማ ንጉዳይይን ምእንታይን ሃዳሚ፡ ኮለል ዝብሉ፡ ክስደዱን ተኣሲሮምን ካብ ዝረኣኹዎም ኣትሒዞም ክሳብ ክንድዚ ኣኽቢሮምኒ ኣይፈልጡን። ." እወ፡ ግቡኦምን  እምነቶምን ካብ ዝጠልም፡ ምቕንጣጥ፡ ቤት ማእሰርቲ ወይ ስደት፡ ምግራፍ፡ ስቅያት ወይ ሞት ናይ ክሳቐ ዝንባለኦም፡ ደረት ኣልቦ እዩ ዘሐጉሰኒ፤ ብኻልእ ኣገባብ ነፍሲ ወከፎም በደለኛታት ክኾኑ ዝኽእሉ ዝነበሩ ጌጋታት  ንኽርስዕ ኣዝዩ ዝምችእ እዩ  ”

ኣነ እውን ኣቦይ ብዛዕባ እዚ ኣርእስቲ እዚ ክነግረካ ኣሎኒ፣ እዘን ዝሓለፋ መዓልትታት እዚኣተን፣ እግዚኣብሄር ኣብ ልዕሊ ንግስነት ፈረንሳ ዝፍጸም ዘሎ ስግኣት ብሕብረት ኣዘኻኺሩኒ፣ ወሲኹ ድማ "እዚ ግና ንፍትሓውያን ንዝደለየ ምቹእ ግዜ እዩ" ኢሉ ፍጽምና ውድእ፣ ንብዙሓት ሓጥኣን ድማ ንኽልወጡ። ሕግታቶም ዝረሰዑ ብርክት ዝበሉ ሃይማኖታውያንን  ብዋጋ ቅድስና መንግስቶም ብቕንዕናን  ዓለማውነትን ክበላሸዉ ዝፈቐዱ ቤተ ክርስቲያናውያንን ናብ ገዛእ ርእሶም ክመልስ እዩ  .  ቁጽሪ ዘይነበሩ ክርስትያናት

ካብ ስም ንላዕሊ፡ ንሳቶም እውን ከይተረፉ ከድምጽዎ ኣይደፈሩን። ብዙሓት፡ ሓቂ እዩ፡ ኣብ ትሕቲ እቲ ክሃርሞም ዝቐረበን ድሮ ዝስምዖምን ጽፍዒት ዝያዳ ክተርሩ ጥራይ እዮም፤ ግን ከኣ ብዙሓት ኣዒንቶም ከፊቶም ካብ ዝኸበዱ ክርሕቑ ክውስኑ እዮም፣ ብቕዱስን ስርዓት ዘለዎን ህይወት፣ ከምኡ’ውን ብብቑዕ ፍረ ናይ ሓደ ኣብ መወዳእታ ኣድላይነቱ ዝስምዖም ጥዑይ ንስሓ...

ናብ ቀዳማይ መደረ ጀይ.ሲ

ኣስዒቡ ድማ፡ “እምበኣር ጓለይ፡ ነዚ ኩነታት እዚ ንቤተ ክርስቲያን ፈረንሳ ከም ዘይሕጉስ ግዜ ኣይትጠምቶ፤ ክሳብ ክንድዚ ክብርቲ ወይ ክንድዚ ዓወት ረኺባ ኣይትፈልጥን። ኣብ ሰማይ ዘለዉ ቅዱሳነይ ብፍቕርን ብኽብርን ይዕወቱ፤ እቶም ኣብኡ ዘለዉ ምድሪ ግና በቲ ሓደ ናቶም ዘእተወሉ ፈተናታት ይዕወቱ

ፍቕርን ንእምነት ዘለዎም ተኣማንነትን። እዚኦም ንዓኣቶም ናይ ድሕነትን ጸጋን ዓመታት እዮም፣ ካብቲ ቀዳማይ ቪካረይ ዝሃቦም ምሕረት ዝበዝሐ በረኸት ድማ...ክሳብ ሽዑ፣ ምሉእ ህይወቱ ኣብ ስርዓት ኣልቦነት ዘሕለፈ ሓጥእ፣ ብንስሓ ዝተተንከፈ፣ ናብ ገዛእ ርእሱ እንተ ተመልሰ ብምኽንያት እዚ ቁጡዕ ስደት፤ ስለዚ ዳርጋ ዝጠፍአት እምነቱ ዳግማይ ብምትንሳእ ምስታ ለጋስ እምነተይ ይውግን።

(140-144)

ተጋደልቲ፤ ንመከላኸሊ ጉዳየይን ንመኽፈቲ ገበናቱን መስዋእቲ ህይወቱን ክብሪ ደሙን እንተ ኣቕሪቡለይ፡ ብነብሰይ እምሕል ኣለኹ፡ ፈጺሞም ኣይክቑጸሩን እዮም። ካብ ደሙ ንጥዕና ዝኸውን መሕጸቢ ክገብሮ እዩ፣ ካልኣይ ጥምቀት ክገብሮ እዩ ኣብኡ ድማ ከም በደለኛን ከም ቃንዛን ምሉእ ብምሉእ ክሕጸቡን ክድምሰሱን እዮም..."

ሕጂ ኣቦይ ብፍላይ ነዚ ሓጥእ እዚ ብስም እግዚኣብሔር ዝወረደ ሰማዕትነት እንታይ ምኾነ፣ ብመጠኑ እቲ ብተመሳሳሊ ዝንባለታት ዝወረደ ስደት ንመላእ ቤተ ክርስቲያን ብሓፈሻ ክኸውን እዩ ክንብል ንኽእል፣ እዚ ድማ ከም ሕልና ናይ... እዚ ሓጥእ፡ ከም ወርቂ ኣብ እቶን ክነጽህ እዩ። ኣቦይ እዩ እቲ ኣብ ኣምላኽ ዝረኣየኒ፡ ናይ ብዙሓት ጽቡቕ ድሌት እንተሃልይዎም፡ ጽቡቕ ድሌት እንተሃልይዎም፡ ብጸጋታት ምሕረት ካብ ምርኣይ ከም ዘየቋርጽ ዝነግረኒ።ሓያል፡ ነቶም ዝሃብተሙ ኣብ ግምት ብምእታው ኣብ ሰናይ ግብሪ፤ ምኽንያቱ ቤተ ክርስቲያን ኣባላታ በቲ ዝቐረበ ግብረ ሰናይ ተጠርኒፎም ኣብ መንፈሳዊ ንብረት ሓድሕዶም ብሓድሕዶም ዝረኸብዎ መሰል ዘለዎም ኣካል እያ። እዚ ድማ ቁርባን ቅዱሳን ይበሃል፣ በዚ ድማ ኩሉ ኣብዚ ዓሌት እዚ ንዓኣቶም ናይ ሓባር እዩ። ጀይሲ ብመሰረት ድሌት ቤተ ክርስቲያኑ ንሕግ ፍትሑን ሕግታት ፍቕሩን ተኸቲሉ ንዝደኸመ ንምሕጋዝ ዝሓየለ ዝወስድ በዚ ሕብረት ወይ ማሕበረሰብ መንፈሳዊ ንብረት...

ዋላ እኳ ቂምታ ሲኦል ንክርስትያንን ወገናውያንን ስሕተት እንተገበሮ፡ ነቶም ዘይበቕዑ ካብ ቤተ ክርስቲያን ካብ ምፍላይ ሓሊፉ ካልእ ኣይገብርን እዩ... እቶም ሓቀኛታት ደቃ ወትሩ ምስኣ ተጣቢቖም ክጸንሑ እዮም፤ እዚ ድማ ካብ እኩያት ምፍላይ፡ እዚ ካብ ደቂ ጥፍኣት ምፍላይ፡ ንቤተ ክርስቲያን ካብ ምጥፋእ ርሒቑ፡ ከምቲ ኣቐዲምና ዝበልናዮ፡ ብዘይካ ምጽራይን ዝያዳ ድምቀት ምሃብን ካልእ ፈጺሙ ኣይገብርን እዩ።በዚ ኸኣ  ፡ ካብ ምፍራሕ ርሒቑ  እቲ ምሕዳግ ናይ ...  

ከሓድቲ፡ ብገለ መልክዑ ክረብሕ ጥራይ እዩ ዝኽእል። ስለዚ ብናጽነት ወገኖም ክሕዙ ይኽእሉ እዮም፣ ምኽንያቱ ብፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሉ ቃላቶም ጥራይ ስለ ዝጸርፍዎ፣ በቲ ናጻን ዕንደራን ኣካይዳኦም ድማ ዘሕስርዎ....

“እወ እወ በለ ጀይሲ፡ ካብዚ ምሕዳግ እዚ ባዕለይ ክብረይ ክወስድ እየ። ብመልክዕ ቁጽሪ ዘይብላ ቤተ ክርስቲያነይ ሓድሽ ድምቀት ክትረክብ እያ። ከምቲ ንፋስ ሓሰርን ሓመድን ዝፈለየሉ እኽሊ ዝያዳ ጽሩይን ድሙቕን ክኸውን እዩ....

ወይ እንተደሊኹም ቤተ ክርስቲያነይ እቲ ህቦብላ ዝያዳ ጥራይ ዘሐይል፡ ዝዓሞቐ ሱር ከም ዝበቁል ዝገብራ፡ ብዘይካ  እቲ ዝተበላሸወን  ዝተበላሸወን  ፍረታት ካልእ ፈጺማ ዘይትወድቕ ገረብ እያ  በልኩ

ብመልክዑ ውሑድ ከም ዝኸውን : ምኽንያቱ፡ ብሰንኪ እቲ ብዓቢኡ ከም ንእሽቶ፡ ካብ መንግስቲ ናብ መንግስቲ፡ ከም ካብ ፍሉይ ናብ ፍሉይ ዝፍጸም ምትካእ ጸጋታተይ፡ ሓደ ሰብ ሽግ እምነት ክብል ይኽእል። ንዝተፈላለዩ ኣህዛብ ንምብራህ ይዕንድርን ብተኸታታሊ ይኸይድን። ሃይማኖተይ ሕጂ’ውን ማዕበላቱ ኣብ ዘመናት እናጠወየ ኣብ ሓንቲ ሃገር ካብቲ ኣብ ካልእ ሃገር ዝኸስሮ ንላዕሊ ዝረብሕ ግርማዊ ሩባ እዩ በዚ ኸኣ ሓደ ሰብ ክሰምዖ ዝደለየ ይኹን ይኹን በዚ ምልውዋጥ እዚ ብቑጽሪ ከም ብውዕዉዕ ስምዒት ጥራይ እዩ ክዕወት ዝኽእል፤ ከምኡ’ውን ብዘይካ እቶም ዘይኣመንቲ ክርስትያናት ዝስእን ኣይክህሉን እዩ፣ ንሳቶም ድማ ዕዉራትን ፈራሓትን ኮይኖም ክገድፍዎ እዮም።

ኒሕ ጀይሲ ኣብ ሰልፍታት ጣልቃ ዝኣተዉን መስዋእትን ተሓዲሱ።

ግን፡ ንኽቕጽል ምምሃርካ፡ ወሲኹ ጀይ.ሲ፡ ጓለይ፡ ናብ ኦክታቭ ብጹእ ምሥጢረ መሰውኢታተይ ንመለስ፤ which is the present subject of our interview ኣብዚ ኦክታቭ ብዙሕ መስዋእቲ ክፍጸምን  ...

ኣብ ልዕሊ ስብእነተይ ብዙሕ ንዕቀት፤ ጓለይ ድማ ርእሰ ተኣማንነት ናይቲ ካብኡ ዝረኽቦ ቃንዛ ክገብረኪ እየ።  ኣነ ብዘለኒ ቃንዛ ከማርረካ እየ፣ ስለዚ ነዞም ድኻታት ዓያሹ ክትጽልየሎም፣ ብመጠንቀቕታኻ  ክትመልሶም ክትፍትን ኩሉ ጸርፊ፣  እቲ...

ጸርፊ፡ ቁጥዐ ኒሕይ፡ ንልበይ ብዝያዳ ብዝስምዖ መንገዲ ኣብ ልዕለይ ክሕደስ እዩ። ብፍቕረይ ኣብ ጎደናታት ኢየሩሳሌም፡ ካብ ቤት ፍርዲ ናብ ቤት ፍርዲ፡ ኩሉ ግዜ ብላግጽን ጸርፍን ተሰንየ ናብቲ ዝተሰቕልኩሉ ቀራንዮ ከመይ ጌረ ከም ዝስለፍ ዘክር።

እዚ ሕጂ’ውን ኣብ ሰልፍታት ናይቶም ጣልቃ ዝኣትዉን ወገናውያንን፡ ነቲ ደፋር ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ንምዕዋት ጥራይ ካብ ጎደና ናብ ጎደና ዝስከሙኒ ክኸውን እዩ። ነፍሲ ወከፍ መኽዘናቶም ከም ቤት ፍርዲ ናይቲ...

ቤት ፍርዲ፡ ከምቶም ወተሃደራት ከም ዘምልኹኒ መሲሎም ዝጭፍጭፉለይ። ክግረፍን ብእሾኽ  ክድፈንን እየ  ግራቶም  ክኸውን እዩ።

ንዓይ ሞት ዝጠልብ ዝነበረ ናይ ዓመጽ ኣውያት እንታይ እዩ ነይሩ። መስዋእቶም ኣነ ምስ መስቀል ዝጣበቐሉ ኣዝዩ ብዙሕ ቀራንዮ ክኸውን እዩ፤ ኣብ መወዳእታ፡ ገበነኛ ኣጥባቶም፡ ክንድዚ ዝኣክል ዘስካሕክሕ መቓብራት ክቐብሩኒ ዘለዎም....

ቀጺሉ ጀይሲ ግን ኣይኮነን፣ ኣብ መለኮታዊ ኣካለይ ነቲ ደማዊ ጦብላሕታታት ቁጥዐኦም ንኽቕበልን ንኽሳቐን ዝተቓልዐኒ፤ ኣይፋልን ድሕሪ ደጊም ብስጋይ ኣይሳቐን እየ፣ ቅዱስ ሰብኣውነተይ ከምቲ ናተይ መለኮተይ ዘይሕለል ኮይኑ ኣሎ። ካብ

(145-149)

ትንሳኤይ፣ ንሻምብቆታት ቃንዛን ቁጥዐ ጸላእተይን ፍጹም ዘይብጻሕ እየ፤ ኣነ ግን ኩሉ ግዜ ብውሽጠይ ተመሳሳሊ ዘይምሕጓስ ይረክብ፣ ዕላማ ናይዞም ዕሱባት ሓደ ስለ ዝኾነ፣ ብሓቂ ቁጥዐ ናይቶም ዝቐተሉኒ ኣብ ልዕለይ ዘይምፍጻሞም ናቶም ኣይምልከቶምን። ንሳቶም፡ ኣብቲ ልሙድ ውሳኔ ድሌቶም፡ በቲ ምናልባት ሚልዮናት ግዜ ዝደጋገሙዎ ናይ ውሳኔ ውሳነ በደለኛታት እዮም፡ ልበይ ስሚዒት ዘይብሉ ክኸውን ይኽእል ድዩ?... ብእኡ ክሳቐ ኣይክእልን ድዩ?... ኣይክኸውንን ይኽእል እየ ንናተይ ዝጻረር ፍቓድ ከምቲ ንሓቀኛ ረብሕኦም ዝጻረር ድሌት ይጸልእ?...

ጓለይ ኣብ ልዕሊ ደቂ ተባዕትዮ፡ ኣብ ኢድ ጣልቃ ዝኣትዉ ሰባት፡ ኣብ ኢድ እቶም ሓቀኛታትን እሙናትን ኣገልገልተይ ከም ዘለኹ ጌርካ፡ ኣብ ተመሳሳሊ ናይ ሕያውነት ባህሪ እንተሃልዩኒ ክትሓተኒ እሰምዓኒ ኣለኹ። ነዚ ድማ ምሳይ ብዝተኣሳሰር ኩሉ ግዜ ሓደ እየ ኢለ እየ ዝምልሰልኩም፤ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ፍልልይ ናይ ክልቲኡ ኩነታት ምስ ደቂ ተባዕትዮ ብሓፈሻ ክነጻጸር ከሎ፡ ብዘይካ ኣብ ኢድ እቶም ጣልቃ ዝኣትዉ ሰባት ‘ንፍቕረይ ክእዘዝ’ ኣብ ዘይፈቕደለይ ናይ ዓመጽን ምድስካልን ኩነታት ምህላወይ እንተዘይኮይኑ፡ ልክዕ ሓደ እዩ። ከይፈተወ ጥራይ። ድሕሪ ደጊም ኣብ ማእከል ደቁ፡ ምልክት ፍቕሮም ብምቕባል ዝሕጐስ ኣቦ ኣይኮንኩን፡ ኣብ ማእከል ኣዛብእ ገንሸል እየ፡ ወይ ኣብ ማእከል ብዙሓት ገበነኛታት ውግዘት ዝበቅዕ ዳኛ እየ። ኩነታተይ ፍረድ። ከመይ ጌረ ከስተማቕሮ ትጽበየኒ፣ ክባርኽ ድማ ክኽእል፣

ሕያውነት ጀይ ሲ ኩሉ ግዜ ንጡፍ፡ ዋላ እኳ ዘይምስጋና ናይቶም ረሳሓት እንተሃለዎም።

“ኣሕ! እመኑኒ፡ ኣብቲ ናይ መስዋእቲ ስነ-ስርዓቶም ሰብ ጥራይ እዩ ክባረኽ ዘለዎ፡ ነፍሲ ወከፍ በረኸቱ ድማ ንዕኡ ዝያዳ በደለኛ ንምግባር ጥራይ እዩ ዘገልግል፡ ከምኡ’ውን ንኹሎም ምስ ዕላማታቱን ገበኑን ዝወሃሃዱ። ምእመናተይ ካብኡ ብዙሕ ምርሕሓቕ ከርእዩ ኣይክእሉን እዮም: በዚ ራዕዲን በዚ ካብ ኩሉ ርኽሰት ምርሓቕን እየ ብኣታቶም ክግልገልን ክኽበርን ዝደሊ ምዃኑ ይዝክሩ፤ ከምኡ’ውን ካብ ዝበሃል ዕንደራ ንምውጋድ ወይ ኣምልኾኦም ናባይ ንምምላስ ብዝብል ምስምስ፡ ክግረሙ ከምዘይፈቕዱ። ከምዚ ዝኣመሰለ ፍርሃት እግዚኣብሄር ከም ዝጸልእ፣ ኣካይዳኦም ድማ ገበናዊ ግርህነት ከም ዝኸውን ንገሮም፣ ንዓይ እቲ ዝያዳ ምልክት ዘለዎን ዝጎድእን ዘይእሙንነት፣ ከም ናይ ብሓቂ ንስድራይ ዕንደራ  .

እንታይ ! መለኮታዊ መድሓኒ፡ ብቃንዛይ በልክዎ፡ ንስኻ ጸጋታትካ ክትዝርግሕ ኣዝዩ ድሌት ዘለካ፡ ኣብዘን ህሞታት እዚኣተን ንፍቕርኻ ዝምችእ ዋላ ሓንቲ ክትህብ ትኽእል ዲኻ? ኣብ ጉባኤ ሓጥኣን ንማንም ኣይትባርኽን ብኣንጻሩ በረኸትካ ናብ መርገም ንኹሉ ክቕየር ይኽእል ድዩ? “ተጋጊኻ ጓለይ ኣብቲ ጀይሲ መሊስካኒ፣ ወይ ድማ ብዝያዳ ፍትሓዊ ሓሳብ ናይቲ ነገር ውሰድ፣ ሰናይነተይ ድማ ብዘይ ተግባር ፈጺሙ ከምዘይኮነ ክትዕዘብ ኢኻ፣ ወይ ድማ ንባዕሎም ንሓጥኣን ዘለኒ ዘይጠቅም ፍቕረይ።

ምኽንያቱ፡ 1°። ኩሎም ፍጡራት ሕነ ክፈዲ ምስ ሓተቱኒ፡ ኩሉ ተፈጥሮ ድማ ንቑጥዓኦም ክቐጽዕ ምስ ዝልምነኒ፡ ሳዕቤን ናይቲ ፍትሓዊ ሕርቃነይ ደው ኣቢሎም ከይጭፍልቖም ብዙሕ ኣይገብረሎምን ድዩ! ብሓንቲ ቃል ክገብሮ ይኽእል እየ፤ ፍትሐይ ይጠልቦ፤ ድፍረቶም ይጻረረኒ፣ ልበይ ግን ይቃወሞ፣ ሕያውነቱ ዕጥቁ ይፈትሓኒ፤ ሕነ ከይፈደኹ ኩሉ ይሳቐ። ከመይ ዝበለ ጻዕሪ ፍቕረይ!...

» 2°። ካብኣቶም ሓደ እንተሃልዩ፡ ዋላ ሓደ ጥራይ፡ ብሰንኪ በደሉ ብንስሓ ተተንኪፉ፡ ብትሕትና ይቕሬታይ ዝሓትት እንተኾይኑ፡ ካብቲ ዝሓየለ ጸጋታት ምልዋጥ ከዳልወሉ ዝኽእል በረኸተይ ኣይክሕፈን እዩ። ምስ ኩሎም ሓጥኣን እውን ከምኡ። ግን፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ዝንባለ ዝነበሮም ኣይነበሩን ንበል፡ እዚ በረኸት እዚ ንዕኡ ዘይጠቅም ኣይምኾነን... እምበኣር ፍለጥ ጓለይ፡ ኣብ መለኮታዊ ምሥጢረይ ኩሉ ግዜ ብሰማያዊ ቤተ መንግስቲ፡ ልዕሊ ኩሉ ድማ ሕያዎት መላእኽቲ ኩሉ ከም ዝዕጀብ እዞም ርኹሳት፡ ነቲ ዘውርዱለይ ቁጥዐ ክቡር ክእርሙኒ ብዘይምቁራጽ ኣብ ቅድመይ ዝሰግዱ። እዚኦም እዮም በረኸተይ ዝወድቀሎም፣ ከምቲ ትርእይዎ ዘለኹም ፈጺሞም ዘይጠቕሙን  ውጽኢት ዘይብሉን እዮም።

ኣቦይ መን እዩ ነቲ ቅድስቲ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ኣብያተ መቕደሳ፡ ብገዛእ ደቃ፡ ኣብ ልዕሊኣን ኣብ ልዕሊኣን መለኮታዊት መጻምድታን ብዝተፈጸመ ብዙሕ ልዕሊ ዓቐን ዕንወት፡ መሪር ቅሬታ፡ መልቀስ ክስእለልካ ዝኽእል?... ኣነ እየ፡ ንሳ በለኒ፡ ምድረበዳ ኣደ፡ ዝተሳቐየትን ዳርጋ ኣብ ውሽጠይ ዝነበረትን!... ናተይ...

ልቢ ኣብ ምረት ጥሒሉ፡ ቃንዛይ ድማ ከም ባሕሪ ገፊሕን ዓሚቝን እዩ!።  ቆልዑ መጊበዮም ነይረ ፡ ኩሉ ነገር ሒዘ እየ ኣዕብየዮም ነይረ ትብል

ክኸውን ዝኽእል ክንክን፤ ኣነ ድማ ብለውሃት ኣፍቂረዮም፣ ንኹሉ ምስጋና ድማ እቶም ዘይመስገኑ ንዒቖምኒ፣ ሸለል ኢሎምኒ፣  ገዲፎምኒ  !  ምሳይ ሕጉስ ኣይኮነን።

እናጸረፉኒ ሕቖኦም ሂቦም ኣንጻረይ ተላዒሎም፣ ንብዓተይ ከይተገደሱ ድማ ካብ መጠን ንላዕሊ ኣተሓሕዙኒ፤ ንልበይ ወጊኦም፡ ንገዛእ ኣሕዋቶም እናጸረፉን እናሰደዱን፡ ኣብ ሕቑፈይ ከይተረፈ: ነዞም ዘፍቅሮም ቆልዑ ካብ ሕቑፈይ ቀዲዶምዎም፣ ናብ ጭካነኦም ክቐትልዎም። ካብዚ ንላዕሊ ኣለዎም።

(150-154)

እንደገና ተገይሩ፤ ከመይሲ ኣብ ቅድሚ ዓይነይ ንጉሶም፡ ኣቦኦም፡ ተበጃዊኦም፡ ኣምላኾም ክቑጥዑን ክስቀሉን ድፍረት ነይርዎም  !።  ኣነ ዝብል ቃንዛ ፍረድ

ክስምዖ ኣለዎ!  እዚ ንዓይ ሰይፊ ቃንዛ እዩ ።  ኣሕ! መለኮታዊ  መጻምድቲ

!.  ካብ ናቶም ንጹህ ምዃነይ ንምምስክር ሰማይን ምድርን እወስድ

ኣብ ልዕሊ እቲ ምቁር ሰብካ መጥቃዕቲ ይፍጽም።  ኩሉ ፍጡር በቲ ዝስምዓኒ  ልዕሊ ዓቐን ሓዘን ክድንግጸሉ እዕድም ንስኻትኩም ኩልኹም ትሓልፉ  ፡ ትጭድር-

 በለቶ ብቃንዛ ዝተሰብረ ልቢ ላህጃ፡ እንተወሓደ ነቲ ዘሕዝን ኩነታተይ ኣስተብህል፡ ከምዚ ናተይ  ዝመስል ቃንዛ እንተሃልዩ ድማ ርአ . ልበይ ብመሪር ማይ ኣትዩ፤ ኣነ  እየ

ብጸርፊ ዝጸገበ፤ ጽዋእ መለኮታዊ መጻምድተይ የድክም....

ጀይሲ ግን ክዛረባ ይሰምዕ ኣለኹ፡ “ኣጸናንዓ ፍቑረይ፡ በላ፡ እቲ ቃንዛ ድማ ከየውርደካ። እዚ ፈተና እዚ ምስ ዓወታት ጸላእትኻን ናተይን ክሓልፍ እዩ። ዝንዕቐካ፡ ንዓይ ይንዕቀኒ፤ ዝትንክፈካ ዘበለ ይትንክፈኒ፡ ብዘይ መቕጻዕቲ ዝሓልፍ የልቦን። ንብዓትካ ደርዝየ ነቲ ዝዓነወ ልብኻ ሓጎስ ዝመልሰሉ ግዜ ይቐርብ ኣሎ። ነቶም ተበታቲኖም ዝነበሩ ክቡራት ደቅኻ ዳግማይ ክጥርንፎም እየ: ሕጂ’ውን ከምቶም ኣብ ትሕቲ ክንፊ ኣዲኦም ዝምለሱ ንኣሽቱ፡ ብ(ሕማቕ) ዕንቅርቢት ተሰጒጎም ኣብ ዙርያኻ ክእከቡ ክትሪኦም ኢኻ። ኣብ ርእሲ እዚ፡ ኣደ ብዙሓት ካልኦት ዘይትፈልጦም ቈልዑ ክገብረኪ ቃል እኣቱ። ስለዚ ክብርቲ በዓልቲ ቤተይ እቲ ዘዳልወልካ ሓጎስ

ነቲ ሕጂ ዝስምዓካ ዘሎ መከራ ኣዝዩ ክበልጾ እዩ: እወ እወ ቁሩብ ግዜ ንውሕ ዝበለ ግዜ ክከላኸለልካ እየ። ሕነ ክትፈዲ ኢኻ በዓልቲ ቤተይ፡ ብነብሰይ እምሕል ኣለኹ፡ ጸላእትኻ ኣብ እግርኻ ክድርበዩ ክትሪኦም ኢኻ..."

§.II.

ድምቀት ዝመልኦ መሳርሒ ስነስርዓት ቅዱስ ቁርባን ። ጀይ ሲ ኣብ ልዕሊ ደቂ ቤተ ክርስቲያኑ ዝዝርግሖ ንጽል ሞገስ እዩ።

ኣቦይ፡ ሕጂ’ውን በቲ ናይ መወዳእታ ዕላልና ዝነበረና ኦክታቭ ናይ ልዑል ቡሩኽ ምሥጢር ብምኽንያት እቲ ኣምላኽ ዘፍልጠኒ ዳግማይ ክትጽሕፈካ ክገብረካ ግዴታ ኮይኑ ይረኽቦ። እዚኣ መቐጸልታ ጥራይ ክትከውን እያ፣ ምስናይዚ ግን ነቲ ነገር ብኣዝዩ ዝተፈልየ ኣረኣእያ ክንርእዮ ክገብረና እዩ፣ ከምቲ እቲ ካልእ ዘስካሕክሕን ምድረበዳን ዝነበረ ዘጸናንዕን ደስ ዘብልን ኣረኣእያ። ስለዚ ጀይ.ሲ.፡ ኣቦይ፡ እዚ ዘስካሕክሕ ስእሊ ናይቲ ሰልፍታት ጣልቃ ዝኣትዉ ሰባት ኣብ ቤተ ክርስቲያን ዘስዓቦ ክፍኣትን መስዋእትን፡ ኣብ ጽሑፍካ እቲ ሓቀኛ ብልጫታት፡ እቲ ካብ ሰልፍታትን ናይ ዝመጸሉ ኩሉ ዓይነት ንብረት፡ ኣብ ጽሑፍካ ከም ዘዕውቶ ይደሊ ተግባራት ናይቶም ሓቀኛታትን ብቑዓትን ኣገልገልቱ። ገሊኦም ድማ ብጥዑም ጠሊ ሰማይ ኣብ ኩሉ ቦታ ፍርያምነት ዝዝርግሑ ጥዑያት ደበናታት ኮይኖም ክረኣዩ እዮም፤ እቶም ካልኦት ድማ ንጩራ ጸሓይ ንምዕጋት ጥራይ ዘገልግሉ ማይ ዘይብሎም ደበናታት ጥራይ ክመስሉ እንከለዉ፡ ኣብ ሕቑፎም ድማ ንከተማታትን ንሃገራዊ ምድረበዳታትን ዝፍትኑን ዘዕንዉን ዘዕኑን ህቦብላታትን በረድ፡ ህቦብላታትን ህቦብላታትን ይፍጠሩ። በቲ ሓደ ወገን ናይ ሕይወትን በረኸትን ኣገልግሎት፤ በቲ ካልእ ድማ ናይ መርገምን ሞትን ኣገልግሎት: እንታይ ዓይነት ተቓውሞ !...

እምበኣር ሕጂ ኣቦይ ብዛዕባ እቲ ብሓቀኛታት ኣገልገልቲ ቤተ ክርስቲያን ዝገብርዎ፡ ብሓቀኛታት ምእመናን ብስጋን ልብን ብሓሳብን ዝተጠርነፉን ዝስዕብዎን መስርሓት ቅዱስ ቁርባን ናብቶም ሓቀኛታት ጓሶቶም ክንዛረብ ንኸይድ ኣለና። ኣብ ኣእምሮይ ዝረኣኹዎ፡ ጀይሲ ድማ ከም ዝርድኣኒ ዝገበረኒ... ኣሕ! ኣቦይ እዚ ቁሊሕታ እዚ ካብቲ ቀዳማይ ክንደይ ይፍለ!... ቅድሚ ኩሉ ኣብኡ ዝርእዮ ክቡር ኩነታት ወዲ እግዚኣብሔር መድሓኒ ደቂ ሰባት ኣብ ሰረገላ ፍቕሩ ብዓወት ተሰኪሙ። ኣብ ማእከል ደቁ ለውሃት ኣቦ እዩ። ብኹሉ መዳይ መጓዓዝያታት ሓጎሶም ክፈንጅሩ ብሓጎስ ይርእዮም።

ንዕኡ ናይ ክብሪ መዓልቲ ስለ ዝኾነት ንዓኣቶም ጽብቕቲ መዓልቲ እያ። ካብ ኩሉ ዘፍስሶ በረኸትን መንፈሳዊ ንብረትን ዝመልአ ኣእዳዉ ኣለዎ።

ብብዝሒ ይካፈል፣ ከምኡ’ውን ገና ዝያዳ ክዝርግሕ ከም ዝሓትት። ንሳዕቤን ጸጋኡን ምዉቕ ምፍሳስ ፍቕሩን ዝኾነ ዕንቅፋት ክረክብ ኣይምደለየን። ከምኡ’ውን እዚ ጸጋታት እዚ ኣብቶም ኣብኡ ዘለዉ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብቶም ምስኦም ዝጥርነፉ ዘይነበሩ’ውን፡ ኣብ ኩሎም ምእመናን ይዝርግሑ፡ ርሑቕ ይኹኑ። ኣብ ልዕሊ መላእኽትን ቅዱሳን ሰማይን ተዘርጊሖም፤ ኣብ መንጽሂ ነፍሳት ብብዝሒ ይወድቁ፣ ብዙሓት ካብዚኦም በዚ መንገዲ እዚ ይድሕኑ፤ ኣብ መወዳእታ ኣብ ልዕሊ መላእ ቤተ ክርስቲያን...

ንሱ፡ እዚ መለኮታዊ ገንሸል፡ እዚ ምቁር መድሓኒ ነፍስና፡ እዚ ክቡርን ተዓዋቲን ኣምላኽ፡ ኣብ ልዕሊ ሰበይቱን ኣብ ልዕሊ ኩሎም ኣብ ከባቢኡ ዘለዉ ደቁን፡ ናይ ለውሃትን ፍቕርን ትርኢት ክድርቢ ይርእዮ ኣለኹ። እቲ ዝነደደ ገጻ ነቲ መለኮታዊ ልባ ዝነድደሉ ጽቡቕ ሓዊ የበስር፤ እዚ ካብ ሰማይ ናብ ምድሪ ከምጽኦ ዝመጸ ቅዱስ ሓዊ፡ ኣብኡ ድማ እናወሰኸ ክቃጸል ክርእዮ ኣዝዩ ዝምነ

more.... "ኣብዚ እዩ ዝፈትዎ  ፡ ኣብዚ  እዩ እቶንን  ዓወትን " ኢሉ

ናይ ንደቂ ሰባት ዘለኒ ፍቕሪ፡ ክንዲ ዓወት እምነቶም ኣብ ክውንነት ናይዚ መለኮታዊ ምስጢርን ናይቲ ንዓይ ዘለዎም ፍቕሪን  ኣብዚ  እየ  ዝገብሮ

ናተይ

(155-159)

ኣምልኾኦምን ምልክት ተወፋይነቶምን ንምቕባል ምስኦም ምህላወይ ዝፈትዎ ባህታ እዩ። ንዑ ኩልኹም ንኣሽቱ ደቀይ፤ ብዘይ ፍርሒ ንኹልኹም ብማዕረ ዘፍቅረኩምን ዝዓበየ ሓጎስኩም ጥራይ ዝደሊን ኣቦ ምቕራቡ...

» ምእንቲ ድሕነት ነፍሳትን ምልዋጥ ሓጥኣን ብደመይ ዝብጀውዎምን እትደክሙ ቀናኣት ኣገልገልቲ ቀዳሞት ምጹ፤ ብሓቂ ሓደ ጐይታኹም ኢኹም እሞ፡ ከም ኣዕሩኽ እምበር፡ ከም ባሮት ኣይኰንኩን ዝሕዘኩም። ኣብቲ ንዓይ ክትዕድገለይ ኣዝዩ እትጽዕረሉ ክብሪ ተሳተፍ፤ ኣብ የማነይ ኮፍ በል፤ ሓደ መዓልቲ ኣብኡ ተቐሚጥካ፡ ነቶም ዓሰርተው ክልተ ነገድ እስራኤል ምሳይ ክትፈርዶም ኢኻ።

» ቅዱሳንን ውዕዉዓትን ነፍሳት፡ ንርእስኹም ዝወፈኹምለይ፡ ንኣገልግሎተይ ዝውፈያ፡ ይቐርባ፤ ኩልኹም ንጽቡቕ ባህርያተይ ብምምሳል ከተሐጉሰኒ እትሰርሑ፡ ኣብ ዝኾነ ኩነታት ትሃሉ ናተይ ኢኹም፡ ናተይ ኢኹም። ኣነ ኣለልየካ ኣለኹ፡ ይቐርብ፡ ኣይፈርህን ድማ

ምንም. ንጹሃት ልቢ፡ ለባማትን ሰላማውያንን ነፍሳት፡ ኣቱም ምእንቲ ፍትሒ እትሳቐዩ፡ ንብዓትኩም ክደርዝ እናተጸበኹም፡ ኣብታ ኣነ ዝረኸብኩልኩምን ዝሓሰብክዎን መሕደሪ ብሩኻት፡ ውሽጣዊ ምጽንናዐይ ክትቅበሉ ኣብ ሕቑፈይ ምጹ ንዓኻ  .  _ ንስኻትኩም፡ ኣብ መወዳእታ፡ እትፍተንን  ...

ኣብ ውሽጥኹም ክብደት ብልሹው ተፈጥሮ ዝስምዓኩም ጸላእትኹም ዝስደዱ፡ ንእፎይታ ናባይ ምጹ። ኣነ ክሕልወካ እየ፣ ካብ ቂም ጸላእትኻ ክከላኸለልካ እየ፤ ኣነ ዋልታኻን ርግጸኛ መዕቆቢኻን ክኸውን እየ፡ ኣብ ጥቓይ ድማ እቲ ፍጡር ክህበካ ዘይክእል ዝተረፈን ምጽንናዕን ክትረክብ ኢኻ...

 » ዝተጣዕሱን ዝተዋረዱን ሓጥኣን፣ ምስቲ ዝሰኣንኩምዎ ናይ ንጽህና ልብሲ፣ ናይ ሰላም ስዕመትን ይቕረታ ገበንኩምን  ክትቅበሉ ናባይ ንዑ ። ክትገድፈኒ ከለኻ፡ ነቲ ዘይዕድለኛ ምህዳምን ምፍልላይን ናይቲ ጥፉእ ወዲ ቀዲሕካዮ ነይርካ፤ ምምላሱ ኣምሲልካ ኩሉ ይቕረ ይብሃል....

ንስኻትኩም ተሪርን ዘይንስሓን ልቢ እንታይ ክብለኩም? ኣሕ! ክሳብ ሕጂ ክባርኸካ ኣይክእልን እየ፤ ግን ከኣ ገና መርገም የለን።  ፍቕረይ ይቃወሞ፣ ብልመና ቤተ ክርስቲያነይ  ፣ ንረብሓኻ ዕጥቂ ዝተፈትሐ ኮይኑ ይስምዓኒ ። ደሓን! ስለዚ ንዓ እውን ንጸሊ፣ ንብዓት  ፣

ከምኡ’ውን፡ እናባረኽኩም፡ ጸጋታት ምልዋጥን ንስሓን ኣይክኣብየኩምን እየ  ። »

እዚ ጥራይ ኣይኮነን ኣቦይ፤ ሰማይ ናብ ምድሪ ትወርድ ዘላ ትመስል፣  ምድሪ ድማ  ናብ  ሰማይ ትለዓል ዘላ እወ ሰማይን ምድርን  ይወሃሃዱ

ዝሓሸ ዓወት ንጉስ  ክብሪ ከብዕል  ሰሚዐዮ ፍቑር

ካብ ምትእኽኻብ ቅዱሳን ሰማይን ናይ ምድርን ዝመጽእ ኮንሰርት፡ ምስ ዝተፈላለዩ መዘምራን መላእኽቲ ዝተጸንበሩ። ከመይ ዝበለ መለኮታዊ  ስኒት  ! አይኮንን,

ኣቦይ ኩሉ ጻዕሪ ምድራዊ ሲምፎኒ ዝቐርቦ ነገር የብሉን፤ ከምኡውን ስነ-ጥበብ ንኽብሪ ናይዚ በዓል ዝያዳ ግርማዊ ክምህዞ ዝኽእል ኩሉ፣ ምስቲ ቅዱሳንን መላእኽትን ብናይ መወዳእታ ፍጽምና ዝፍጽምዎ ዝወዳደር የብሉን፣ ኣብ ምርኣይ ንጄሲ ንምሕጓስ፣ ኣብቲ ምቁር ምሥጢሩ ብዓወት ብምኽባር። ከመይ ዝበለ ክብሪ ንዕኡ! ከመይ ዝበለ ሓጎስ እዩ ንኣዕሩኽቱ!....

ነዚ ክቡር ስነ-ስርዓት ኣበርክቶ ክገብር ዝኽእል ነገር ትሑት ወይ ዘይግደስ ነገር የለን። እቲ እንኮ ድሌት ንዕኡ ዓቢ ዋጋ ኣለዎ፤ ካብ መላእኽቲ ይኹን ካብ ሰብ ዝመጸ እግዚኣብሔር ብፍቓድ ፍጡራቱ ተኸቢሩ ደው ይብል። ኩሉ ዓቢ እዩ፣ ኩሉ ግርማዊ እዩ፣ ኩሉ መለኮታዊ እዩ፣ ኩሉ ተፈጥሮ ተሃዋሲ ይኸውን፣ ባእታታት የጣቕዑሉ፤ ኣብ መንገዳ ተደርብያ፡ ወይ ብህያውነት ድምቀታን፡ ዳሳታታን መኽዘናታን ክትስልሞ፡ ክትሕጐስ ዘይመስለኒ ዕምባባ የለን። ሕብርታቶም ዝያዳ ህያውን ድሙቕን ኮይኑ ተሰሚዑኒ: ሓደ ሰብ ብደስታ ይዕምብቡ ምበለ

ተሃዋሲ፡ እቲ ጽቡቕ ገጾም ድማ፡ ሓደ ሰብ ነዚ መግለጺ እዚ ክጥቀመሉ እንተኽኢሉ፡ ሕጉስን ህያውን ይመስል። እንታይ ምርኢት! ክንደይ ደስ ዘብልን ግርማዊን እዩ ነይሩ!...

እዚ ኣቦይ ነቲ ቅድሚ ዕስራ ሰላሳ ዓመት ዘጋጠመኒ እዩ ዘዘኻኽረኒ።  ኣብ ካልእ ቦታ  ዝነገርኩኹም ቃንዛ ብርከይ ኣብ ዓራት ክጸንሕ ግድን ኮይኑኒ ። ንመለኮታዊ ፍቓድ ንነብሰይ ኣረኪበ፤ ግን፡ ዋላ’ኳ ተገዛእተይ እንተኾንኩ፡ ብዝኾነ ንእሽቶ ምብጻሐይ ናብ ቅዱስ ቁርባን ኣብ መሰውኢ ክገብር ብዘይምኽኣለይ ኣዝየ ሓዚነ። ንኻልእ ነገራት ሓዊሱ ኣብቲ ክቡር መስርዕ በዓሉ ክሳተፍ ኣዝየ ምደለኹ! እቲ ሕያዋይ ጎይታ ነዚ ምጽንናዕ ክኸልኣኒ ኣይደለየን። ሓቂ እዩ ኣካለይ ኣይተሳተፈን፤ ኣብ ክንድኡ ግን ካብ ኩሉ ስርዓታትና ደረት ኣልቦ ዝበልጽ ስርዓት ነገራት ብዓይኒ ኣእምሮ ስለ ዝረኣኹ፡ ኣዒንቲ ኣካል ድማ ፈጺመን ክግንዘብኦ ዘይክእላ  . VS'. 

በቃ ተዛሪበኩም ኣለኹ፣ ኣምላኽ ድማ ገና ከም ዘሐደሰ ብዛዕባኡ ክንፈልጥ.....

በዚ ኣረኣእያ እዚ እንተተራእዩ፡ እቲ በዓል፡ ዋላ እቲ ብቕዱስ ዕቑር ሃብቲ ዝተኸሰሰ ካህን ዝጓዓዘሉ ሓመድ፡ ህያው ኮይኑ ብሓጎስ ዝንቀጥቀጥ ይመስል። ግን፡ ኣቦይ፡ ኣብዚ፡ በዚ ኣጋጣሚ፡ ካብቲ ድርሰት ዝፈረየ ሓመድ መቓብር ዝፈልዮ

(160-164)

ኣብኡ ዝተቐብረ ሬሳታት፤ እቲ ሰልፊ እናሓለፈ ከሎ ገሊኦም ብሓጐስ ክናወጹ፡ ገሊኦም ድማ ብጭንቀትን ቁጥዐን ክናወጹ ረኣኹ።  እግዚኣብሄር እቲ ሓደ ናይ ቅዱሳን ኣካላት፡ እቲ ካልኣይ ድማ ናይቶም ዝተነጽጉ  ኣካላት ምዃኑ ኣፍልጠኒ፡ ንገለ ነገር ክኣቱ ብምሉእ ልበይ ተመነኹ

ኣድማሳዊ ውድድር ፍጡራት፣ ንፈጣሪ ክብሪ ንምሃብን  ንብሉጽነት መለኮታዊ ፍጡሩ ዝያዳ ንምኽባርን: ኣብ ቅድሚኡ ንጣብ ሓመድ እንተዝኸውን ምደለኹ፣ እቲ ካህን ድማ ኣብ ልዕሊኡ ዝተጓዕዘ፤ ኢለ ሓተትክዎ፡ ድምጺ መለሰለይ ፡ ገና ንነብስኻ ኣዝዩ መሊእካ ኣለኻ፤  ሓደ መዓልቲ ግን ኣብ ኣዒንትኻ ኣዝዩ ንእሽቶ ክትከውን ኢኻ፡ ኣምላኽ ድማ ድሕሪ ደጊም ኣብ ጎኒ ፍቓድካ  ዝኾነ ተቓውሞ ኣይክረክብን እዩ ። ንሱ እውን  ድምጺ እዩ።

ሎሚ ይነግረኒ ናብቲ ዋላ ሓንቲ ዘይብሉ ናይ  ነብሰይ ክምለስ ግዜኡ ምዃኑ....

ስለዚ ኣቦይ ካብ ሓደ ግዜ ንላዕሊ፡ ኣብዚ ቀረባ እዋን’ውን ክሳብ ሕጂ፡ ነቲ ዕዙዝን ግርማዊን ኣፓራቱዝ ናይዚ ጽምብል ብመስርዕ ሽሕ ግዜ ርእየዮ እየ

ልዕሊ ዝኾነ ሰብ ክገብሮ ዝኽእል ኩሉ ኣይኮንኩን ዝብሎ፣ ንኹሉ እቲ ኣዝዩ ፍረ ዘለዎ ምናኔ ክሓስቦ ዝኽእል ኣዝዩ ዘላግጽ እዩ ዝብሎ: ደቂ ተባዕትዮ ፈጺሞም ክበጽሕዎ ኣይክእሉን  እዮም  ።  ኣነ ክንዲ እቲ ስምዒት ዝብሎ

 ነቲ ንኽብሪ እቲ ሰለስተ ግዜ ዝተቐደሰ ኣምላኽ ክዝመር ዝሰማዕክዎ  ልዑል ደርፍታትን ቅኒታዊ መዝሙራትን ኣየር ሓጐስን ከም ዝረክብ ገይሩኒ ።

ኣፍልጦ ናይቲ ቃላት ኣብ ዝነበረኒ እዋን፡ ከምኡ’ውን  ፍጽምና ናይቲ ሙዚቃ ምስ ዝህልወኒ፡ ካብቲ ዝሰማዕክዎ ንእሽቶይ ዝቐርብ ነገር ኣይምነገርኩኹምን፤ ሓሳብ ኣይምሃለወካን፤ ባዕልኻ ሰሚዕካዮ ክትከውን ኣለካ  ....

ኣብዚ ሓፈሻውን ምሉእ ብምሉእ መለኮታውን ዜማ፡ ክልተ ኣዝዮም ጽቡቕ ምልክት ዘለዎም ኮንሰርታት ፈሊየዮም፡ እቲ ሓደ ላዕለዋይ፡ እቲ ካልኣይ ድማ ቤዝ እዩ። እቲ ቀዳማይ ብዝለዓለን ተባዕታይን ቃናታት ዝቖመ፣ ዘኹርዕን ብርቱዕን እዩ ነይሩ፤ ንሳቶም ድማ ጽቡቕ ባህርያት ሰማያት፡ ውዳሴ፡ ኣምልኾ፡ መጓዓዝያ ፍቕሪ መላእኽትን ቅዱሳንን ሰማያዊት ኢየሩሳሌም እዮም ነይሮም። ናይ ምድሪ ቅዱሳን ጽቡቕ ባህርያትን ኣምልኾን ውዳሴን ካልኣይ ክፋል ፈጢሩ፤ ከምኡውን እዞም ክልተ ኮንሰርታት እዚኣቶም፡ ሓደ ጥራይ ዝገበሩ፡ በዚ ኸኣ ንሰማይ ምስ ምድሪ ዘወሃሃዱ፡ እታ ምስ ቤተ ክርስቲያን እትቃለስ ዝነበረት ቤተ ክርስቲያን ተዓዊታ።

ሓደ ሰብ፡ በቲ ንነፍሲ ​​ወከፍ ነገር ዝምጥንን ፍጹም ዝሰማማዕን ፍልልይ ላህጃታት፡ ቃናታትን ቃናታትን፡ ከምኡ’ውን ዘይከምቲ ጽቡቕ ባህርያትን ስርዓታትን፡ ወይ ናይ ሰማይ ቅዱሳን ወይ ናይቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ፡ ምስ ፍቑር ውዕል ዝሰማማዕ ክፈሊ ይኽእል። ኣብ መንጎ ኪሩቤልን ሱራፌልን፣ ኣብ መንጎ ሰማእታትን ሓዋርያትን ደናግልን እውን ምድንጋር ኣይነበረን። ኣብኡ ዝነበረ ኩሉ ምልክትን ተፈልዩን እዩ ነይሩ፤ ግን ከኣ ኩሉ ኣብኡ ዝነበረ ምስ ክንድዚ ዝኣክል ስነ-ጥበብን ጣዕሚ ዘለዎን ስሙርን ወግዓውን እዩ ነይሩ፣ ኩሉ ኣብኡ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ረቂቕ ንኡስ ንኡሳን ነገራትን  ከምዚ ዝኣመሰለ ጽቡቕ ጌሩ ዝተሰርዐ ርክባትን ተጸንቢሩ፤ ብሓጺሩ ኩሉ ብብዙሕ ሲሜትሪ ስለ ዝተሰርዐ እተን ካብ ብዙሕ ዝተፈላለየ ኮንሰርት ዝመጻ ክልተ ኮንሰርታት፡ ብዝኾነ ኣብ መንጎአን ሓደን ሓደን ስኒት ጥራይ ገይረንን፡ ሓደን ሓደን ኮንሰርት ንኽብሪ እቲ ሓደን እንኮን ኣምላኽ ናይ... ኣድማስ....

ሙዚቃ ክሳብ ክንድዚ ልዑል፣ ብውሕሉል ኣገባብ ዝተሰርዐ፣ ክሳብ ክንድዚ ጽቡቕ ጌሩ ዝተፈጸመ ክንሓስቦ ተወሳኺ ግዜ ንፈትን፤ ኣብ ምድሪ ግና ኣበይ ኢና ንረኽቦ፧ እታ ኣነ ዝዛረባ ዘለኹ ንኣምላኽ ትበቅዕ እያ፣ ማዕረ ዝኾነ ነገር  ክበቅዓ ዝኽእል፤ ከምኡ’ውን ኣብዚ ሰብ ክገብሮን ክሓስቦን ዝኽእል ኩሉ ብመንጽር ዘይፍጹምን ድሩትን እዩ  ....

ክቡር በዓል ቤት!። ሽዑ ቅድስቲ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ጥርዚ ትምኒተይ ኣለኹ  ፤

መዓልትታት ሓዘንን ጸበባን ናብ መዓልትታት ሓጐስን ሓጐስን ቀይርካያ። ጸላእተይ ተደናጊሮም እዮም: እቲ ዝሸፈኑኒ ጸርፊ ኣብ ልዕሊኦም ኣምጺእካዮም: ክብሪ ንኣቦን ንወልድን ንመንፈስ ቅዱስን ይውሃብ  ምኽንያቱ  ንስኻትኩም ፍቑራት ደቀይ ተሓጎሱ!  ንስኻ

ከማይ ኣንቀጥቂጠን በኺየን እየ፤ ኣቦኹም ግና ምሕርቃምናን ምሕንባስናን ኣቋሪጹ፤ ንብዓትካን ንብዓትካን ደረዘ: ንሱ

 ካብ ተስፋ  ንላዕሊ ዝተጸናንዐ .  ኩልኹም ዝመስከርኩም

ዕንወትይን ሕማመይን ሕጂ ናይ ሓጎሰይ ይኹን፡ ከምዚ ናተይ ምጽንናዕ እንተሃልዩ ርኣዩ!...

ኣብዚ እምበኣር ኣቦይ፡ እግዚኣብሄር ብኣጋጣሚ ኦክታቭን ሰልፍታትን፡ ኣብተን ሎሚ ንቤተ ክርስቲያን ፈረንሳ ዝመቓቐላን ነቲ ዝፈላልያ ምፍንጫል ዘፍርያን ክልተ ውድባት ክርእዮ ዝገበረኒ፡ ኣነ ወይ ክብል ከይከኣልኩ ኣብ ምንታይ ሰዓትን ኣብ ምንታይ ኩነታትን ክውዳእ ከም ዘለዎ ፍለጥ። እግዚኣብሄር ንርእሱ ዝዓቀቦን ኣነ ድማ ክኣትዎ ዘይደሊን ክደልዮ ዘይግባእን ምስጢር እዩ። ኣብዚ ካብ ገዛእ ርእሰይ ክዛረብ እንተዝፍቀደለይ፣ ኣብዚ ድማ ኣብቲ ዝበልናዮ ግምት ኣብ ሓደጋ ከእቱ እንተዝፍቀደለይ፣ ሓደ ሰብ ኣብ ቀረባ እዋን ንቤተ ክርስቲያን ናጽነት ክወሃባ ተስፋ ክገብር ይኽእል ይመስለኒ።፣ እቶም ኣገልገልቲ ክዝከሩን ክኽእሉን እዮም። ኣብ ዝቕጽል በዓለ ቅዱስ ቁርባን ስርሖም ብናጽነትን ብግልጺን ይፍጽሙ፤ ካብ... 

(165-169)

ካብቲ ንዝመጽእ ዓመት ተስፋ ዝገበርክዎ ኣዝዩ ንላዕሊ እየ ዝደልዮ። ኣቦይ ግምተይ ኣብ ዝሓጸረ ግዜ ክፍጸም፡ እንተወሓደ ድማ ቅድሚ ሞትና ክንምስክረሉ ንጸሊ።

ሓፍቲ ዳግማይ ካብ ኣምላኽ፡ ናብ ዳይረክተራ፡ ኣብ ምጽሓፍ እዚ ስራሕ ብጥንቃቐ ክትውዕል ትመክር። ምሉእ ብምሉእ ንቤተ ክርስቲያን ምግዛኡ።

ነዚ ቁሩብ ነዊሕ ተወሳኺ ኣቦይ፡ ነቲ ዝወሰድካዮ ማስታወሻታት ብፍላይ ድማ ነቲ ዝበልኩኻን ዝገበርኩልካን ብስርዓት ክትጽሕፎ ብትግሃት ክትጽሕፎ ፍቓድ ኣምላኽ ምዃኑ ደጊመ ብምዝኽኻር ክዛዝሞ እየ  .ኣብቲ ሕሉፍ. ኣብዚ ኣይትጠራጠር፡ ኣብ ብዙሕን ፍረ ዘለዎን ተልእኾ ብቕንኣትን ብዓወትን እንተትሰርሕ፡ ክንዲ ዝግበኣካን ልዕሊኡን ይግበኣካ... እግዚኣብሄር ደጊሙ ይደግመኒ፡ ኣብ ግዜኡ ክብሩ ካብኡ ክስሕብ ከም ዝሓሰበ፡ ኣብኡ ኣበርክቶ ዝገበርካሉ ጽቡቕ ስራሕ ክህልወካ እዩ። እምበኣር ኣቦይ ኣብኡ ርእስኹም ከተተግብሩሉ ቀጽሉ። ጥንቃቐ ዝጠልቦ ኩሉ ጥንቃቐታት ነዚ ምስጢር እዚ ሓዝዎ፤ ልዕሊ ኩሉ ካብ ሓሶት ኣሕዋት ተጠንቀቑ፣ ካብ ዝተኣወጁ ጸላእቲ ንላዕሊ ምእንታኹም ክንፈርሕ: ብዘስካሕክሕ መንገዲ ኢና ንቑጥዓኩም!  ኣብ ናትካ ኩን።

ሓለውቲ። ኩሉ ብወገን ኣምላኽ ተስፋ እገብር፣ ንዕቃበኹም ካብ ምጽላይ ከየቋርጽ፣ ንነብሰይ ናብቲ ብዙሕ ዝቖጽረሉ ሰናይ ጸሎትኩም ምምዕዳው። እንታይ ቃል ዝኣተኻለይ ትፈልጥ ኢኻ፡ ከም ዘይትርስዖ ድማ ዘጠራጥር ኣይኮነን።

እግዚኣብሄር ዘፍልጠኒ ክትጽሕፈካ ክገብረካ ፍቓድካ እንተኾይኑ፡ ኣብ ጸሎተይ ድማ ነቲ ካብ መንፈስ ቅዱስ ዝመጽእ እዩ ኢለ ዝኣምነሉ ስሕበት ክገድፎ እንተድኣ ኣለኒ ግን ምልክት ግበረለይ እልምነካ። እዚ ኩሉ ክሓተካ ረሲዐዮ ነይረ ምስ ከድካ... ልዕሊ ኩሉ ኣቦይ ደጊመ እደግመካ ኣለኹ፣ እንተ ኣስተብሂልካ፣ ኣብ ኩሉ ዝነገርኩኻን ክጽሕፈካ ዝገበርኩኻን፣ መግለጺታት ይኹን ዝኾነ ነገር ምስ ቅዱስ ጽሑፍ ዝጻረር እዩ። ወይ ናብ ውሳኔታት ቤተ ክርስቲያን፡ ካብ ምእራምን ምሕባርን ኣይትሕመቕ። ባዕልኻ ጽቡቕ ጌርካ ተወከስን መርምርን። መናፍቕ ኮይነ ምስ ናይ ሰማይ ቃለ መሕትት ካብ ዝጋጮ ሞት ከም ዝመርጽ ትፈልጥ ኢኻ።

ዓሚቝ ኣኽብሮተይ ከረጋግጸልኩምን ኣብ ቅዱስ ልቢ ኢየሱስ ዘለኹዎ ስምዒታት ቅንዕና ከሐድሰኩምን ፍቐዱለይ፣

ኣቦይ፡

ጓልካ ኣብ ኢየሱስ ክርስቶስ፡ ሓፍቲ ልደት፡ ዘይብቑዕ ሃይማኖታዊት።

መባእታዊ መጠንቀቕታ።

ኣብ ከባቢ ፎገረስ፡ ኤርኒ፡ ቪትረ ከምኡ’ውን ኣብ ወሰን ሜይን፡ ንቤተ ክርስቲያን ዝምልከት ኩሉ ነገር ወዘተ ዝሰርዓሉ ዝነበርኩ ከባቢ ንኽልተ ወርሒ ኮለል ድሕሪ ምጽናሕ፡ ‘ዝያዳ ንምህዳም ነዞም ዞባታት ክገድፎም’ ተገዲደ ረኺበዮ ነይረ ስዒቡ ዝመጽእ ስራሕቲ። ንዝዓበየ ድሕነት ዝያዳ ርሕቀት የድሊ ነይሩ። ስለዚ፡ ብመኽሪ እተን መነኮሳት ባዕለን፡ ናብታ ኣብ ልዕሊ ውሉደ ክህነት ዝፍጸም ስደት ውሑድ ምንቅስቓስ ዝነበራ፡ ሳላ ምምሳልን ጥንቃቐን ድማ ንእተወሰነ እዋን ምሉእ ብምሉእ ስቕ ክብል ተስፋ ዝግበረላ ሴንት-ማሎ ክኸይድ ወሰንኩ። ኣብ መወዳእታ ድማ ሓደ ሰብ ኣድላዪ እንተኾይኑ ከምቲ ዘጋጠመ ናብ ወጻኢ ሃገር ክኸይድ ዝያዳ ተኽእሎ ዘለዎ። ኣብዚ ሓድሽ ጻንሖት፡ ኣርባዕተ ወርሒ ዝጸናሕኩሉ እዋን’ዩ፡ ካብ ብዙሓት ካልኦት ልእኽቶታት፡ ጸብጻብ ክህቦ ዝደሊ ዝርዝር ዝረኸብኩ።

ብዛዕባ እቲ ዳርጋ ሞይቱ ዝገደፍክዎ ማሕበረሰብ ክዛረብ ከለኹ ሓንቲ ካብ መነኮሰይ ኣብ ኣፍልባ ከምዝተሃርመት፡ ንነዊሕ እዋን ኣብ ዓራት ተደፊኣ ከምዘላ ኣቐዲምካ ምፍላጥ ጽቡቕ ክኸውን እዩ። እዛ ካብ ሴንት ክሌር ዝመጸት መንእሰይ ጓል፡ ሞት ካብቲ ዳርጋ ዘይተርፍ ሓዘን ኣብ ቀረባ እዋን ምስቶም ካልኦት ክትድርበ ምዃኑ ኣቐዲማ ስለ ዝረኣየት፡ ሞያኣ ብዝያዳ ባህታ ክውዳእ ርእያቶ። ኣብ መጀመርታ ወርሒ ነሓሰ ኣቢላ ዓሪፋ፡ ብምኽንያት ሞታ ድማ እያ ሓፍቲ ልደት ዝርዝር ጸብጻብን ነጸብራቕን ዝሰደደትለይ፡ እዚ ድማ ንጥረ ነገር ክህቦን ብዝተኻእለኒ መጠን ነቲ ዝርገሐ ከሕጽሮን እየ .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..

ዓንቀጽ V.

መምርሒ ንጽህና ሕልናን ተኣማንነት ንጸጋን። ሓደጋታት ቅሩብ ጌጋታት፡ ከምኡ’ውን ዘስካሕክሕ ሳዕቤን ልብጥብነት።

ሳልሳይ ምልኣኽ ሓፍቲ ልደት።

“ብስም ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን። ስለዚ ይኹን። ብኢየሱስን ማርያምን ኣቢለ፡ ብስም ቅድስት ስላሴ ድማ እእዘዝ። »

እታ ሓፍቲ ንሬሳ ሓንቲ ዝሞተት መነኮስ ብለይቲ ክትከታተል ሓላፊት እያ።

ኣቦይ ሕጂ ኣብዘን ዝሓለፋ መዓልታት ብምኽንያት ነፍስሄር ሓፍትና ማዳም ደ ሴንት-ቤኖይት እንታይ ከም ዘጋጠመኒ ክነግረካ ኣለኒ፣ ሞታ ኣዴና ከም ዘፍለጠትኩም ዘጠራጥር ኣይኮነን። ኣዴና ከም ዘይፈርሕ ፈሊጣ ኣብ ጥቓ ሬሳ ናይዚ ክቡር መዋቲ ብለይቲ ክከታተል ኮሚሽን ሂባትኒ፤ ንሱ ድማ ብዓቢ ልቢ ዝተቐበልክዎ፣ ነተን ኣብ እዋን ሕማሙን ብፍላይ ድማ ኣብ እዋን ስቓይን ናይ መወዳእታ ህሞታቱን ብዝገበርዎ ክንክን ኣዝየን ዝደኸማ ካልኦት መነኮሳት ንምፍዋስ፤ ንዓኣቶም ንምፍዋስ

(170-174)

ምሉእ ለይቲ በይነይ ኣብኡ ክሓድር ከይተረፈ ተሰማሚዐ። ኣቦይ ግን ኣብኡ ዘጋጠመ፡ ከምኡ’ውን ዝስዕብ ከምዘይተጸበኹ የረጋግጸልካ ኣለኹ  . ብዝተኻእለ መጠን ካብ ንጽልነት ክቑጠብ ይኽእል እየ ዝብል  ውሳነ እዩ።

ህይወተይ ክሳብ መወዳእታ ንጽል ክትከውን ምዃና፡ ኣብቲ ዝቐለለን ዝበዝሐን ነገራት’ውን ከይተረፈ ፍሉይ ክኸውን እየ: እዛ ለይቲ እዚኣ ንዓይ ኣብ ሓደ እዋን ጸልማትን ብርሃን ዝመልኦ ለይቲን እያ ነይራ። ኣብኡ’ውን ከም ካልእ ኩነታት፡ ንእተወሰነ እዋን ኣብ ውግእ ዝነበሩ ክልተ ተጻረርቲ ኣእምሮታት ዝስምዓኒ ጦብላሕታ ተሰሚዑኒ። ብዛዕባኡ ክነግረኩም ዝደሊ ኣብ ደፍተርኩም እንተተጠቒምኩምሉ ምናልባት ኣነ ኣብ ኣእምሮ ገሊኦም ንዝተበላሸወ ሓንጎል ጥራይ ክሓልፍ ይኽእል እየ፣ ንስኻትኩም ድማ ንሓደ ኣዝዩ ዝኣምን ሰብኣይ፤ ኣቦይ ብዘየገድስ፡ ሕጂ’ውን ነፍሲ ወከፍ ብስምዒቱ ክበዝሕ ክገድፎ እየ፡ ምኽንያቱ ኣብዚ ከም ካልእ ቦታታት፡ ምስቲ ኩሉ ትፈልጠኒ ገርህነትን፡ ብዝተኻእለ መጠን ድማ ነቲ ልክዕ ሓቂ ምኽታልን ክዛረበካ ሓያል ምኽንያት ኣለኒ። ንነገራት ክፈርድ፡ . ከምኡ’ውን ኣብቲ ብሰብኣዊ ኣኽብሮት ዝእዘዝ ኣብ ግምት ዘእተወ ብዙሕ ከይሓደረ። ናብቲ ቁምነገር ንእቶ።

እቲ ጋኔን ስልጣኑ ንኽገድፍ ከፈራርሖ ይደሊ።

ኣብ እግሪ እቲ ገጹ ዘይተሸፈነ መዋቲ ተንበርኪኸ። እቲ ክቕበር ከሎ ኣብ ልዕሊ ርእሱ ተቐሚጡ ዝነበረ መስቀል ከም መደረ ኣገልጊሉኒ። ቅዱስ ማይ ኣብ ልዕሊኣ ምስ ደርበኹን ምልክት መስቀል ኣብ ልዕሊ ነብሰይ ምስ ገበርኩን፡ መጀመርያ ጸሎተይ ጀሚረ፡ ድሕሪኡ ብዛዕባ ሞትን ናይ መወዳእታ መወዳእታን ከስተንትን ሓሲበ፤ ንእተወሰነ እዋን ድማ በቲ ኣብ ቅድሚ ኣዒንተይ ዝነበረ ኣቕሓ ኣዝዩ ብዝረኸብክዎ መተግበሪ ገይረዮ።ኣቦይ  ግን  እንሆ ካብ ዓሰርተ ክሳብ  ዓሰርተ ሓደ

ንሰዓታት ኣብ ልዕሊ መሬት ናይቲ ኢንፈርማሪ ዓቢ ድምጺ ተሰምዐ፣ ልክዕ ኣብቲ ብጣውላ ዝተፈለየ ቦታ፣ ሓደ ሰብ ብተለምዶ ኣእዳዉ ከም ዝሕጸብ እትፈልጥ ቦታ ኣዝዩ ከቢድ ጭፍራ ከም ዝወደቐ።.

እዚ ናይ መጀመርታ ድምጺ ዳርጋ ቁሩብ ርሑቕ ዝነበረ መዳፍዕ ይመስል ነበረ። ብዛዕባኡ ብዙሕ ኣይተጨነቕኩን፤ ግን እቲ ቦታ ናይ ጽቡቕ miserere ድሕሪ, ካልእ ዝያዳ ዝገርም ድምጺ ጌና ይስማዕ ነበረ፣ ኣስታት ተመሳሳሊ ቦታ። ምፍንጃሩን ስዒቡ ዝመጸ ድምጺ ምጉርምራምን፡ እቲ ህቦብላ ቁጡዕን ኩሉ ኣብ ጥቓና ምስ ዝህሉን ምፍንጃርን ድምጺ ነጎዳን ይመስል ነበረ። ሕጂ’ውን ካብ ላዕሊ ቅልጡፍ ስጉምቲ ዝዘልል ክቡብን ኣዝዩ ከቢድን ጭፍራ ክሽክርከር ከም ዝሰማዕካ ምበልካ፣ ነፍሲ ወከፍ ስጉምቱ ድማ ዓመጽ ከም ዘጋጥሞ ምገበሮ

ጸረ ዝላ። ኣብ ልዕሊ ሕጡብ ናይቲ ኢንፈርማሪ ምስ በጽሐ፡ ከም ቦምባ ዝመስል ድምጺ ተሰምዐ፡ እናወደቐ ከሎ ዝስበርን ካብ ኩሉ ሸነኽ ድማ ብቑርጽራጽ ዝነፍርን ድምጺ ተሰምዐ።

ኣብዚ እዋን’ዚ ኣቦይ፡ ዘይፍቓደኛ ስምዒት ኣጋጢሙኒ፡ ክእመን ኣለዎ፤ ንነብሰይ እናሃለወ እቲ ፍርሒ ናተይ ክሕዝ ዝደለየ ኮይኑ ተሰሚዑኒ።

ልቢ፡ ከምኡ’ውን ሽግር ኣእምሮይ። እቲ ገና ዝያዳ ህያው ዝኾነ ምናኔ፡ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ምውዳቕ ኣዝዩ ተሃሪሙን ዋላ’ውን ኣዝዩ ስለ ዝተዋሕጠን፡ ነዊሕ ከይጸናሕኩ ንነብሰይ ዝያዳ ኣብ ጸሎተይ ከውዕል ዘይክእል ኮይኑ ረኸብክዋ: ብዝኾነ ኣጽኒዐ ጸኒሐ፡ ጽቡቕ ገጽ ክለብስ ድማ ጻዕሪ ገበርኩ... በቲ ኣብታ ህሞት እቲኣ ዝለመንክዎ ጸጋ ኣምላኽ ንመንፈሰይን ልበይን ልዕሊ ህዋሳተይ ኣልዒለዮ፣ እዚ ድማ ብእምነት ነቲ ሽግር ከህድእን ነቲ ዕግርግር ከህድኦን ዝደለኹዎ።

ካብ ቦታይ ከይወጻእኩ፡ እንታይ ከም ዝገብር ከይፈለጥኩ፡ ነቲ መዋቲ ብውሑድ ብብዙሕ በዚ ቃላት ክጽውዖ ወሲነ፤

ሕያዋይ ሓፍተይ ምስ እግዚኣብሔር ዝኾነ ክብሪ እንተሃልዩኪ ንኸይጽሊን ንርእሰይ ኣብ ልዕሊኡ ከየውዕልን ዝዓግተኒ ጫውጫው መወዳእታ ግበሮ። ንኣካላትካ ክሕሉ ኣብዚ ከም ዝመጻእኩ ትፈልጥ ኢኻ፤ deign also, I pray you, to preserve me from any accident... ብድሕሪኡ ነቲ መዋቲን ንነብሰይን ዝነጸግክዎ ቅዱስ ማይ ወሲደ፣ a de profundis ኣንቢበላ፣ ድሕሪኡ ኣብ ውሽጠይ ፣ ብብርሃን ድማ ርእየ ናይ እምነት፡ ጻዕሪ ዲያብሎስን ገና ከብጽሓኒ ዝነበሮ ሓድሽ ውግኣትን።

ስለዚ ኣብዚ ውሽጣውን ልዕለ ባህርያውን ብርሃን እዚ ኩሉ እቲ ሕጂ ዝሰማዕክዎ ዕግርግር ስራሕ ናይዚ ኣብ ስርሐይ ዝሓዘኒ ተኣዛዝነትን ምጽዋትን ክገድፈኒ ሓሲቡ ነዚ ተንኮል ዝመሃዘ ክፉእ መንፈስ ምዃኑ ርእየ። ነዞም ሕቡኣት መጻወድያታት ክርኢ ዝገበረኒ ብርሃን’ውን ​​ካብ ዝመጽእ ነዊሕ ዘይጸንሐ ሓደስቲ መጥቃዕትታት ክጥንቀቕ ኣጠንቂቑኒ። ኣብ መጀመርታ ጸሎተይ ክገድፎ ሓያል ፈተና ነይሩ፣ ድሕሪ ደጊም ክገብሮ ኣብ ዝኽእለሉ ኩነታት የለኹን ብዝብል ምስምስ፤ ኣእምሮይ ብፍርሒ ኣዝዩ ተናዊጹ ስለ ዝነበረ፡ ንዕኡ ኣቓልቦ ክህቦ ተስፋ ክገብር ከም ዘይከኣለ፤ ኩሉ ግዜ ኣብ ካልእ ግዜ ኣብዛ ሓንቲ ክገድፎ ዝግደድ ልምምድ ዳግማይ ክጅምር ከም ዝኽእል....

ሓፍቲ ነቲ ፈተና ትቃወሞ። ሓድሽ ጻዕሪ ናይቲ ጋኔን ንኽስዕራ። ኣጽኒዓ ትሕዝ።

ነዚ ፈተና እዚ ምግዛእ ግና ነቲ ሜዳ ውግእ ንጸላኢይ ምግዳፍ ከም ዝኸውን ስለ ዝተረዳእኩ፡ ንዕኡ ንምብታን ናብ ህላወ ኣምላኽ ተጸጊዐ፡ ኣብ ጸሎተይ ክጸንሕ ወሰንኩ፡ ዝበጽሐ ነገር፤ ምስ ኩሉ ዝገበርክዎ...

ሽዑ እዩ ኣቦይ፡ ክሕደት ከይህልዎን ሕፍረት ስዕረት ከይሳቐን፡ ጸላኢየይ ኩሉ ተንኮላቱን ክእለቱን ኣብ ጸወታ ኣእትዩ፡ ክሳብ ቶ ዝበጽሐ

(175-179)

ክፉት ሓይሊ፡ እንተኾይኑ ወይ ክብል ይኽእል፡ ንቐዋምነተይ ንምንቕናቕ... መጀመርታ ንኣእምሮይ ሒዙ፡ ኣብኡ ድማ ነቶም ኣዝዮም ከፈርሑ ዝኽእሉ ኣቑሑት ብንጹር ሰኣለ፤ ንነብሰይ ገና ኣብ መንጎ ህያዋን ምህላወይን ዘይምህላወይን ክጠራጠር ዝገብሩኒ ዝነበሩ መንፈስን ዘስካሕክሑ ጭራምን ተኸቢበ እየ ሰኣልኩዋ። እንተኾነ ግን ብልበይ: እዚኦም ጽሩያት ዕሽነት ናይ ምናኔ እዮም፣ እምነት ድማ ነዚ ናይ ራዕዲ ሓሳባት ብኡንብኡ ኣበቲናቶ፤ ሓደ ትርኢት ምስ ጠፍአ ግን ካልእ ዝያዳ ግርምቢጥ ስዒቡ፣ እዚ ድማ ከምቲ ጽቡቕ ጌርኩም ክትግምትዎ እትኽእሉ ኣዝዩ ዘሰልቸወኒ ግዜ ጸንሐ።

ኣብ መወዳእታ ኣቦይ ድያብሎስ ናብ ምፍርራሕ መጸ፣ ንርድኢተይ ብዝዛረብ ውሽጣዊ ድምጺ ከም ዝሰምዐኒ፣ ኣብኡ ንኽጽሊ ኣብ ቦታይ ጸኒሐ ነዊሕ እንተጸኒዐ፣ ኣብ ቀረባ እዋን እንታይ ከም ዝኸውን ክርኢ . ኣብ መወዳእታ ኣይኮንካን ኢሉኒ፡ ክትዳሎ ጥራይ ኢኻ  ዘለካ

ንብዙሓት ካልኦት ኣብ ምሉእ እታ ዝተረፈ ለይቲ ምድምሳስ። ብኹሉ መዳይ ድምጽን መጥቃዕትን ብዕጽፊ ክወርድ እየ። ብዘስካሕክሕ መልክዕ ክቐርበልኩም እየ፤ መብራህትኻ ከጥፍኣካ እየ፡ ክሓልፈካ እየ፡ እቲ ዝረኽበካ ጽፍዒት ድማ ካብቲ ኣፓርታማ ብግዲ ክወጽእ እዩ። እዚ ዋጋ ተቓውሞኻ ክኸውን እዩ፣ ብትሪካ ድማ እንታይ ክትረክብ ኢኻ...

ኣነ እውን ብውሽጠይን ብትብዓት ህያው ብምግባርን፡ እቲ ዝኸውን ጥራይ ነቲ ወትሩ ብእምነት ዝጣበቐሉን ካብኡ ፈጺሙ ክፈልየኒ ዘይክእልን ሕያዋይ ኣምላኽ ከም ዘሐጉሶ መለስኩሉ። ኣብዚ ዘለኹ ካብ ተኣዛዝነት ተበጊሰ እየ በልኩ፣ ኣብ ኣደባባይ ክቐትሉኒ ምስ ዝግበኦም ድማ ካብቶም ዕዳ ዘለኒ ተኣዛዝነት ጥራይ እየ ክወጽእ፣ ንዕኡ ዘየሐጎሰ ክኸውን ዘለዎ ውሳነ  ፣ ከምኡ’ውን  ... 

በዚ ድማ ተደናጊሩ: ከምኡ ውን እዚ ዓይነት መጥቃዕቲ ኣብታ ሰዓት ደው በለ፣ እቲ ጋኔን ፍጹም ዝተሳዕረ ይመስል፤ እዚ ግን ነዊሕ ኣይጸንሐን። ነዊሕ ከይጸንሐ ናብቲ ክሲ ተመሊሱ፡ ባትሪ ድሕሪ ምቕያሩ፡ ነቲ ብፍርሕን ምፍርራሕን ክረኽቦ ተስፋ ዝቖረጸ ብፍላጥ ክረኽቦ ፈተነ።

ስለዚ ብዓመጽ ተፈቲነ ረኸብክዋ፣ እዚ ድማ እቲ ዝኸበደ መጥቃዕቲ እዩ ነይሩ፣ ምስ ብርሃነይ ክኸይድ፣ ኣብቲ ኩሉ ነገር ክስበር ዘለዎ ዝመስል ዝነበረ ኩርናዕ ናይቲ ብዙሕ ድምጺ ዝሰማዕኩሉ ኢንፈርማሪ እንታይ ጸገም ከምዘሎ  ክርኢ ሽሕ ቁራጽ፤ ኣብታ ህሞት እቲኣ ግን ነቲ ጋኔን ገለ ነገር ምሃብ ምኾነ፣ ንእሽቶ ረብሓ ክፍቀደሉ ከምዘይብሉ፣ ካልእ ግዜ ክረብሕ ከምዘይክእል ሕልናይ ግን ብንጹር ይውከለለይ ነበረ። ኣብዚ ድማ ብቐጻሊ ኣብ ቦታይ ጸኒሐ፤ እቲ ናይ ምፍላጥ ድሌት ግን ብዘይ ምቁራጽ ዕጽፊ ወሰኸ፣ ክሳብ ክንድዚ፣ ዋላ እኳ ጽቡቕ ምንቅስቓስ ጸጋ እንተሃለወ  ፣ .

ክልተ ሰለስተ ግዜ ተንሲአ ኣብቲ ኣብ ሳእኒ ብዙሕ ጉድኣት ዝበጽሐሉ ኩርናዕ ከይደ ክጥምት ኣብ ዝበጽሐኒ ቦታ ነይረ፤ ድምጺ ከምዚ ዝብለኒ ዝነበረ ኮይኑ ተሰሚዑኒ: እሂ! ኣብኡ እንታይ ሓጢኣት ክህሉ ይኽእል፣ እንታይ ዓይነት ስክፍታከ ክትፈርሕ ትኽእል?... ካብቲ ኣፓርታማ እኳ ኣይትወጽእን ኢኻ፤ ከምኡ’ውን ሓንሳብ ውጽኢት ናይቲ ዘጋጠመ ጫውጫው ምስ ረኣኻ፡ ድሕሪ ደጊም ስክፍታ ኣይክህልወካን እዩ፡ ብዘይ ብእኡ ንነብስኻ ከተተግብረሉ ዘይከኣል ጸሎት ድማ ህድእ ኢልካ ክትቅጽሎ ክትክእል ኢኻ ... ግን ካልእ ድምጺ ከምዚ በለኒ: ዋላ ሓንቲ ኣይትግበሮ: ጽቡቕ ጌርካ ድማ ተኸናኸኖ... ዓወትካ ምሉእ ክኸውን ኣለዎ... ንውሳነይ ዘደልደለ እግዚኣብሄር ጸግዒ ነይሩኒ። ሕጂ'ውን ጸሎትን ቅዱስ ማይን ይጥቀም ነይረ፡ ኣብ ዝነበርኩዎ ብምጽናሕ ድማ ንኣምላኽን ንሕልናይን ተኣዚዘ....

ንተኣማንነቱ ዓስቢ ይህብ። ጀይሲ ይረኣዮ። ኣብ ዝነኣሰ ነገራት ተኣማንነት ብዝምልከት መምርሒ ይህባ

እዛ ብመልክዑ ኣዝያ ንእሽቶ ዝነበረት ንእሽቶ ተኣማንነት፡ ነዚ ግርምቢጥ ትርኢት ዘብቅዐትን ንፍርሓተይ መወዳእታ ዝገበረትን፡ ነቲ ዝፈጠረኒ ስሕበት ድማ ምብታንን ካብ ሰማይ ሞገስ ረኺበኒ። ጀይሲ ብተራ መልክዑ ተራእዩኒ፡ "እንታይ ትፈርሕ ጓለይ፡ እናቐረበኒ ከሎ ኢሉኒ?...

ኣነ ምሳኻ ኣለኹ፡ ትውክልትኻ ኣባይ ኣንብር፡ ካልእ ኩሉ ድማ ይንዕቕ። እወ እደግመካ ኣለኹ፣ ኣባኻን ምሳኻን ኣለኹ፣ ብህላወ እቲ ንኹሉ ዝመልእ መለኮተይ ጥራይ ዘይኮነስ ብፍሉይ መንገዲ እውን፣ ንመጥቃዕቲ ጸላእትኻ ንምግላፍ። ስለዚ ጸርፍታቶም ኣይትፍራሕ፡ እዚ ጥራይ'ዩ ክገብርዎ ዝኽእሉ። በዚ ናይ ምርግጋጽን ልውሃትን ቃላት ድምጺ ናይቲ ክቡርን መለኮታውን ጎይታይ ኣለለኹ። ኣብ ኣእምሮይ ዳግማይ ዝተወልደ ሰላምን ቅሳነትን ተሰሚዑኒ፤ ጥዑም ህድኣት ናብ መዓሙቕ ነፍሰይ ተዘርጊሑ፡ ልበይ ድማ ናብ ዕረፍቱ ተመልሰ። ድሕሪ ደጊም ንጸላኢየይ ኣይፈርሖን ጥራይ ዘይኮነስ ሕጂ’ውን ድኽመቱ ክጸርፍ ትብዓት ተሰሚዑኒ። ግን እዚ ጥራይ ኣይኮነን።...

ኣነ ንጄሲ ብሚስጢር ክሓቶ ድፍረት ጀመርኩ፡ ካብ ቦታይን ጸሎተይን ወጺአ፡ እቲ ጫውጫው ኣበይ ከም ዘጋጠመ ክኸይድ ክኸይድ፡ ዓቢ ጉድኣት ምገበርኩ ድዩ፡ ከምቲ ኣነ ኣዝየ ብርቱዕ  ተፈቲነ  . "ኣይትጠራጠር ፡ "  ።

ኢሉ መለሰ። እወ ኣዝዩ ዓቢ ጉድኣት ምገበርካ፣ ካብቲ እቶም ደጋዊ ነገራት ጥራይ ዝርእዩን ብመጀመርታ ርእይቶ ጥራይ ዝፈርዱን ክኣምንዎ ዝደልዩ ኣዝዩ ዝዓበየ። ልክዕ ሰይጣን ንዓኻ ዘስካሕክሕን ክስዕረካን ክውድኣካ ዝጽበየካ ዝነበረ እዩ ነይሩ፤ ነይርዎ።

ድሕሪኡ ኣዝዩ ዝያዳ ዓወት ብምምዝጋብ ምልውዋጣቱ ብዕጽፊ ኣዕበዮ። ንሕልናኻን ንጸጋኻን እሙን፣ ኣብ ቀረባ እዋን

(180-184)

ድሕሪ ደጊም ንውሳኔታትካ ወይ ንገዛእ ርእስኻ እመቤት ኣይምኾንኪን፤ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ምተዓወተ፣ ንኹሉ ድማ ምገደፈካ።

"እሞ ጓለይ ዲያብሎስ ኣዝዩ ውሑድ ብዝብል ምስምስ ናብ ዓቢ ሓደጋ ይመርሓኪ ነይሩ: በዚ እዩ መዓልታዊ ዕዉር ከዕውርን ንብዙሓት ዘይጥንቁቓት ሰባት ከስሕትን ዝለመደ: ኣዝዩ ንእሽቶ ጥሕሰት ጥራይ ብምቕራብ።  " ኣብ መጀመርታ፤ ምጥማት ጥራይ እዩ፣ ንእሽቶ ፍልጠት ምድላይ፣ ንእሽቶ ዕግበት፣ ናይ ጸለመ ቃል፣ ንእሽቶ ምምላስ ርእሰ-ምትእምማን፣ ናይ ጽልኢ ስምዒት... ኣብዚ ኩሉ ነጥብታት ግን ኣብ መጀመርታ ደው ኣይንብልን። እቲ ንመጀመርታ ግዜ ኣዝዩ ንእሽቶ ዝመስል ዝነበረ መብዛሕትኡ ግዜ ዘይነዓቕ ይኸውን፤ እንተወሓደ ነዚ ቀዳማይ ስጉምቲ ምውሳድ ኣዝዩ ሓደገኛ እዩ፣ እዚ ተንኮለኛ ጸላኢ ክርስትያናት ድማ ካብ ሓደ ግዜ ንላዕሊ ብዝኾነ ንጹህ መንገዲ ናብ ታሕቲ ዓዘቕቲ ጎቲቱ ኣውሪድዎም፣ 

ኣብዚ ኣቦይ ጀይሲ ንዓይን ንኻልኦትን ዝያዳ ጽኑዕን ኣገደስትን መብራህትን መምርሕታትን ሂቡኒ። መጀመርያ ኣዒንተይ ናብ ናይ ገዛእ ርእሰይ ሕልና ከም ዝድርቢ ገይሩኒ፤ ኣብ መለኮታዊ ፍትሒ ርእየዮ፣ ከምቲ ኣብ መስትያት ዋላ ንእሽቶ ርስሓት፣ ብፍላይ ንዓይ ኣዝዩ ተራ ዝኾነን ንኣምላኽ ኣዝዩ ዘየሐጉሰንን፣ ኣብ ኣገልግሎቱ ዝተወሰነ ምድናስ፣ ኣብ ግቡኣተይ ዝተወሰነ ልብጥነትን ሸለልትነትን ዝገለጸለይ ፡ ሕልናይ ኩሉ ግዜ ዝገንሓኒ ልብጥብነት፡ ሸለልትነትን ምድናስን፡ ኣብ ምቅላስ ሸለልትነት ኣባይ ብዘየገድስ፡ ወይ ኣብ ኩሉ ክወልዶም ዝኽእል ዝነበረ ድሌት....

ሓደጋ ዘይፍጽምናታት።

እዞም ጉድለታት እዚኦም ብዘይጥርጥር ንባዕሎም ቁጽሮም ዘይነዓቕ ከምዘይኮኑን ናብ መዋቲ ካብ ምኻድ ርሒቖም መብዛሕትኦም ናብቲ ብግቡእ ከምኡ ተባሂሉ ዝጽዋዕ ጌጋ እኳ ኣይከዱን እዮም፤ ዘይፍጽምና ጥራይ እዮም። ኣቦይ ግን፡ ሓደ ሓደ ግዜ እቲ ሳዕቤን ኣዝዩ ኣዕናዊ ስለ ዝኾነ፡ ሓደ ሰብ ካብኡ ንምርሓቕ ኣዝዩ ኣብ ሓለዋኡ ክኸውን ከም ዘይክእል ርእየ ኣለኹ: እዚ እዩ ወይ ካብ ክፍኣት ንምርሓቕ ይኹን ንጽቡቕ ግብሪ ንምልማድ፡ ኩሉ ነገር ብሓቂ ክትዛረብ ዘኽእል ዓቢ እዩ፣ ኩሉ ነገር ኣብ መንገዲ ሰማይ ኣገዳሲ ምዃኑን ምስ  ድሕነትና  ክነጻጸር ከሎ ንእሽቶ ከምዘይኮነን ኣይንኽእልን ኢና። 

ክሳብ ክንደይ ክመርሕ ከም ዝኽእል ዘይምሕሳብ ንኣብነት ኣብ ዝተወሰኑ ፈተናታት ንህላወ እቲ  ዝረኣየና ኣምላኽ ቀሊል ኣቓልቦ ዘይምሃብ  ኣነ ዝዛረቦ 

ኣብዚ፡ ብዛዕባ ሓፈሻዊ ኣተሓሳስባ ህላወ ልዑል ኣካል ዘይኮነስ፡ እቲ ህያውን ብጭቡጥን ህሉውን ሓሳብ ናይዚ ኣብ ኩሉ ቦታ ዝርከብ ኣምላኽ፡ ናብ ቅዱስ ሕጉ ዝጽውዓና፡ ብፍርሒ ዝሓዘና፡ ካብቲ... ራዕዲ ፍርድታቱ...

ኣድላይነት ንፍጽምና፣ ንልምዲ ህላወ ኣምላኽ ንምውቃዕ።

 ብፍላይ ኣብ ዝተወሰኑ ወሳኒ መርገጺታት ንጽቡቕ ባህርያት፡ ነቲ ሕጉስ ልምዲ ናይዚ  ኩሉ ግዜ ዝህሉ ሓሳብ ኣምላኽ  ብኣግኡ ምውቃስ ክንደይ ጽቡቕ፡ ክንደይ ረብሓ ዘለዎ፡ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ ! ይኹን እምበር ኣበይ  ኣለው

እቶም ነዚ ጥዑይ ልምምድ ኩሉ ዝግብኦ ተገዳስነት  ዝህቡ  ? እዚ

እቲ ቀዳማይን መሰረታውን ሸለልትነት ቀታሊ ጠንቂ ናይቲ ቀጻሊ ጉድለታቶምን ናይ መዓልታዊ ጌጋታቶምን ናይቲ ዝነብሩሉ ዘይምስምማዕን ናይቲ ሳዕቤኑ ዝኾነ ኣዝዩ ሓቀኛ ሓጢኣትን ኣይኮነን  ድዩ  ?  ሕጂ ንፈርድ ዝብል

ህላወ ኣምላኽ ዝብል ሓሳብ ኣቓልቦ ዘይምሃብ ክሳብ ክንድዚ ንእሽቶ እንተኾይኑ፡ እዚ ስእነት እዚ ድማ ከምቲ ልሙድ ንጹህ እንተኾይኑ!...

ሰላም! ሓደ ሰብ ብዛዕባ እቲ ምብትታን፡ ብዛዕባ እቲ ልሙድ ምዝንባል፡ ብዛዕባ እቲ መብዛሕትኦም ደቂ ሰባትን ክርስትያናትን ከይተረፉ ዝነብሩሉ ቀጻሊ ዘይምህላው፡ ምስ ኣምላኽ፡ ምስ ገዛእ ርእሶምን ምስ ኩሉ ሓቅታት እምነትን ብምትእስሳር እንታይ ክብል ኣይምሃለዎን! ዝያዳ ተራ ብምዃኑ ዝያዳ ቀታሊ ባህሪ፤ ንብዙሓት ነፍሳት ንርእሶምን ንድሕነቶምን ባዕዳውያን ዝገብሮም ባህሪ  ፡ ንርእሶምን ንድሕነቶምን ማለተይ እየ፡ ብዙሕ ግዜ ድማ ንርእሶም ብዘይ ጸርፊ ክሳብ ዝኣምኑ ዘዕውሮም፡ ንዓመጽ ከም ማይ ክውሕጡ ከለዉ : ምኽንያቱ፡ እልምነካ ኣለኹ፡ ሓደ ናብ ገበናዊ ሸለልትነት ከስዕብ ይኽእል እዩ፣ እዚ ድማ መዓልታዊ ብዘይ ዕጥቂ ንመውቃዕቲ ጸላእቶም  የቃልዖም  ? እንታይ  ክኸውን እዩ።

ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ምስ ድሕነቶም ብዝተኣሳሰርን፡ ሳዕቤን ናይ ሓደ ሰብ ኣብ ዝኾነ ካልእ ጉዳይ ንነብሱ ክጸርፋ ዘይደሊ፡ ኣየናይ ድማ ካብኡ ንምውጋድ ጥበባዊ ስጉምትታት ከም ዝወስድ ዝፈልጥን ዘይምጥንቃቐ? ውጽኢቱ እንታይ ክኸውን እዩ? ኣሕ! ደፋራት ንውግኣቶም ብስዕረቶም ክቖጽርዎ ምዃኖም ዘጠራጥር ኣይኮነን፣ ዝበዝሕ ግዜ ድማ ዳርጋ ከይተሃርሙ ክወድቁ እዮም: እዚ ክጽበዩ ዘለዎም እዩ። እወ ኣቦይ ብመሰረት እቲ እግዚኣብሔር ክርእዮ ዝገብረኒ፡ ናብቲ ምንጪ ናይቲ ኣዝዩ ዘሕፍርን ዘሕዝንን ውድቀት፡ ናይቲ ኣዝዩ ገዚፍ ሓጢኣት፡ ናይቲ ኣዝዩ ዘስካሕክሕን ዓመጽን ገበናት ክንምለስ እንተንደሊ፡ ኣብ ውሑድ ምረኸብናዮ ነገር፡ ብንእሽቶ ሸለልትነት፡ ምጥማት፡ ዓለም ስክሩፕል እትብሎ ጥንቃቐ ዘይምግባር፡ ዘሕፍር ጥንቃቐ፡ ንእሽቶ...

ንኣምላኽ ምርሳዕን ምልሕላሕን ዘስዕቦ ቀታሊ ሳዕቤን እዩ።

እሞ ደኣ እንታይ እዩ ትሓቱኒ እቲ ዘሕዝን መትከል ናይ ከምዚ ዝበለ መዛዘሚ? ኣዝዩ ንእሽቶ ዝመስል ጠንቂ፡ ብኸመይ ቀታሊ ምዕባለ እዩ ከምዚ ዝኣመሰለ ዓቢ  ክፍኣት ከውጽእ ዝኽእል? እንሆ፡ ብዘስካሕክሕ፡ ግን ከኣ  ፍትሓዊ

ፍርዲ፡ እግዚኣብሄር ኣብ ልዕሊ እዞም ፈራሓት፡ ፈራሓትን ዘይእሙናትን ነፍሳት፡ ልክዕ ከምቲ ንሳቶም ዝገብርዎ ባህሪ ይመላለስ

(185-189)

ናብኡ ገጹ፤ ወይ ድማ እንተወሓደ ብዝኸፍአ መንገዲ ክቐጽዖም ዝኣክል ይመስሎም። ናብኡ ገጾም ይዝሕሉ፣ ንሱ ናብኦም ይዝሕል፤ ከምቲ ብኣታቶም ዝተደርበየ ይገድፎም: ንዕኡ ብዝምልከት: ካብ ገበን ነጻ ምዃን: ነቶም ንኣሽቱ ግቡኣት ፍርሃት እግዚኣብሄር ብተኣማንነት ንምሕጓስ ሽግር ከይወሰዱ: ድሩት እዮም፤ ከምኡ’ውን ንርእሱ፡ ናብኦም ገጹ፡ ኣብቲ ተራን መተካእታ ዘይብሉን ሓገዛት ይድርት፡ ነቲ ኣብ ጽቡቕ ጽንዓት ዘረጋግጽ ዝነበረ ናይ ምርጫን ድሌትን ሓገዛት ድማ ካብኡ ይስሕብ። ነፍሲ ወከፍ ዘይእሙንነት ብወገኖም ስዒቡ፡ ብናቱ፡ ኣብ ገለ ኣጋጣሚታት ዝደኽሙን ክፉእ ዝንባለታቶም ዘደልድልን ጸጋታት ምስሓብ እዩ፤ ከመይሲ እግዚኣብሄር ምስ ውህበታቱ ብመጠኑ እናተበደለ ይሽርሽር።

ካብኡ እንታይ ይኸውን? ኢልናዮ ኣለና፣ ክትግምቶ ድማ ቀሊል እዩ (እቲ ነገር ብዘይ ዝኾነ ሰብ ክቖጽሮ መሰል ዘይብሉ ምሕረት ብኻልእ መንገዲ ክኸውን ኣይክእልን እዩ)። ንእሽተይ ዘይእሙንነት ግድን ዝዓበየ ስዒቡ እዩ፤ ቅሩብ ንውሑድ ይስሕብ፤ ሓደ ዓዘቕቲ ናብ ካልእ ዓዘቕቲ ይመርሕ፣ በዚ ኸኣ እቲ ሓደ ብደረጃ ይወድቕ። እንታይ  እየ ዝብል ዘለኹ? ብኣዝዩ ቁልቁል ዝዓቐኑ ቁልቁለት ሓደ ሰብ ካብ ገደል ናብ ገደል ይንከባለል፤ ካብ ልብጥ ዝበለ ናብ ዘይእሙንነት፡ ካብ ንእሽቶ በደል ናብ ዘይነዓቕ በደል፡ ካብ ንእሽቶ ሓጢኣት ናብ መዋቲ ሓጢኣት ንሓልፍ። እዚ ጥራይ ኣይኮነን፤ ሓጢኣት ብምፍጻም ዘይዓገበ ሰብ ነቲ ልምዲኡ ይውቃዕ፣ እዚ ድማ ዕውር ኣእምሮ፣ ምትራር ልቢ የፍሪ፣ መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ምጽራፍ ይበልዕ  Which  does  not

ፍርሃት ኣቦይ፡ መን  ንርእሱ ዘይናወጽ  ፧ መን ዘይወስዶ  እቲ ...

ካብ ሓጢኣትን ካብ ጽላሎት ሓጢኣትን ከይተረፈ ንምርሓቕ ጽኑዕ ውሳኔ? ንሕና  ልዕሊ ኩሉ ኣብ ጥዑይ ኩነታት ዘለና፣ ካብቲ እግዚኣብሔር ካብቶም ቀለልቲ ምእመናን ዝጠልቦ ኣዝዩ ዝያዳ ፍጽምና ዝሓትት፣ ስለዚ ኣብ ቅዱስ ህላዌ ኣምላኽ ብዘይምቁራጽ ንመላለስ፣ ነቶም ከሐጉሱና ዝግበኦም ኣቕሑ እምነት ድማ ፈጺምና ኣይንስእንን ኢና። ኣብ  ቅድሚኡ...

ኣቦይ፡ ነቲ ንእሽቶ ጽልኢ፡ ህያውነት፡ ከንቱ ሓሳባት፡ ዘይጠቅም ድሌታት፡ ስራሕ ኣልቦ ቃላት፡ ምምላስ ርእሰ-ምትእምማን፡ ኣብ ምሸት ንጽህና ዕላማ ዘይምህላው ብዝርዝር ክገልጸልካ እንተዝግደድ ኣይምወዳእኩን። እቶም ኣዝዮም ዝነኣዱ ተግባራት፤ ሽሕን ሽሕን ተመሳሰልቲ ዘይፍጽምናታት፡ ኣዒንቲ ናይቲ ብጽባቐ ናይታ ናቱ ዝኾነት ነፍሲ ዝቐንእ ኣምላኽ ዝቖሰለ: ዘይፍጽምናታት ናይዚ ግን ኣየ ወዮ! ናተይ ኣዝያ መሊኣ ስለ ዘላ ዝፈልጦ ካባይ ንላዕሊ ዝፈርሖ የለን....

ኣገዳስነት ንኣሽቱ ጉድለታት፤ ኣብ መንጽሂ ቦታ ክሳብ ክንደይ ብጽኑዕ ይቕጽዑ። ኣብነት ናይታ ዝሞተት መነኮስ።

 " ኣብዚ እምበኣር  " ጄ.ሲ ንታሕቲ ኣሕ! ሓደ ሰብ ብእንታይ ዓይነት ጽንዓት  ፡ ምስ...

እዞም ንእሽቶይ ዝበሃሉ ኣብ ሃልሃልታ መንጽሂት ክንደይ ጽንኩርነት ይቕጽዑ፣ ቋንቋናን ኣካይዳናን ምቐየርና ዘጠራጥር ኣይኮነን  ...  ግን”

ኣብዚ ጉዳይ እዚ ኣቦይ ጀይ ሲ መሊሱ ዘሕዝን ኩነታት እታ ትሳቐ ዘላ ቤተ ክርስቲያን ክርኢ ኣፍቂዱለይ፣ ሽዑ እየ ድማ ነፍሲ ናይቲ ክቡር መዋቲና ዘለለኹ መሲሉኒ። ነዘን ዘሕዝን ቃላት ክጽውዓኒ ዝሰማዕኩ መሲሉኒ፡ “ኣሕ! ሓብተይ ልደት፡ ኣብ ህይወተይ ንነብሰይ ዝፈቐድኩሉ ውሑድ ዝመስል፡ ሓደ መዓልቲ እንታይ ዋጋ ከም ዝኸፈለኒ ክርድኣኒ እንተዝኽእል ነይረ። ሽዑ ከምዚ ሕጂ ዝርድኣኒ ንእሽቶይ  ...

ንኣምላኸይ ንምሕጓስ ዝግበር ሓልዮት ካብኡ ምፍላይን ኣብ ዝበልዕን ዘይጽወርን ገሃነማት ምሓዝን እዩ ነይሩ፣ ከምቲ ንነብሰይ ንምእራም ዝሰርሕ ነይረ።

! ብኻልእ መገዲ ክንደይ ጽቡቕ ጌረ ምተኸታተልኩዋ! ውድቀታተይ ክቡር ዋጋ ከም ዝኸፈለኒ፡ ንርኽሰታት ብዘየገድስ ንእሽቶ ይኹን ንእሽተይ ይኹን፡ ንሓጐስና ብዙሕ ዕንቅፋታት ከም ዝኾኑ ፈሊጥካ፡ ምጥዓሙ ድማ ከም ዝደናጐዮ ፈሊጥካ፡ ዝረከሰ ነገር ናብ ሰማይ ስለ ዘይኣቱ፡ ዕሽነት  ምዃኑ  ! . ኣሕ! ክብርቲ ሓፍተይ  ኩን ።

ሕጂ ውን ስለ እትኽእል ብዋጋይ ለባም፤ ካብቲ ዘፍቀርክዎ ንላዕሊ ንኣምላኽ ኣፍቅሮ  ፣ እቲ እተስተማቕሮ ግዜ ንዕኡ ጥራይ ስለ ዝወሃበካ፣ ኣብ ግቡእካን ንቅዱስ ሕጉን ዝያዳ እሙን ኩን። ኣብ ስቓየይ ኣዕርፍኒ፣ ኣብ ቀረባ እዋን ተመሳሳሊ ሓጐስ ምእንቲ ከነስተማቕር። »

ሽዑ ንርእሰይ ብፍርሒ ተሃሪመ፡ ነዛ ክብርቲ ነፍሲ ድማ ብድንጋጸ ኣትየ፡ ንጄ.ሲ

ንባዕለይ ምውጋድ ወይ ምሕጻር፤ ምኽንያቱ ካብቲ ዝጸለኹሉ ንላዕሊ ኣብ ልዕሊኡ ኣዝየ ናይ ገበን ስምዒት ተሰሚዑኒ  ...

ካብ ቃንዛታት  መንጽሂ ቦታ ንምውጋድ ዝሕግዝ መሳርሒ።

"ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ንርእስኻ ኣብ ስዒቡ ካብዞም ኩሎም ንኣሽቱ ዝበሃሉ ጌጋታት ንምውጋድ፡ ከምኡ'ውን ንኹሉ ዝሓለፈ መለኮታዊ ፍትሒ ንምዕጋብ ምትግባር እዩ... ገለ ኣለካ" ብምባል ኣስዒቡ። ፡ ሽሕ መንገዲ፡ ብ ንዓኻትኩም ጽቡቕነት ደመይ ብምትግባር፡ ወይ ብውልቃውን ውሽጣውን ድሌታትኩም፡ ወይ ድማ ኣዝዩ ብዝያዳ ኣድማዒ መንገዲ በዞም ተመሳሳሊ ድሌታት እዚኦም ምስቲ ቤተክርስትያነይ ክትጥቀመሉ መሰል ዘለዋን ኣነ ድማ ክቕበሎን ዝኽእላ ምሕረት ዝተጸንበሩ

(190-194)

ኩሉ ግዜ ከም ሕጋውን ስምምዕን ክፍሊት፡ ነዚ ስልጣን እዚ ንገበነኛታት ንስሓ ዝድግፍ ካባይ ስለ ዝኾነት።

ግን፡ ኣስዒቡ፡ ብዘይካ እዚ ሓፈሻዊ ማለት ንኹሎም ምእመናን ዝውቱር፡ ንነፍሲ ​​ወከፍ ምእመናን ብፍላይ፡ ከከም ኩነታቱን ኩነታቱን ዝምጥን ካልኦት ብዙሓት ኣለዉ፡ ንኣብነት ጓለይ፡ ንነብስኺ ብዙሕ መከራ ክትድሕና ትደሊ ዲኺ ኣብ መንጽሂ ቦታ? ንዝኾነ ኮነ ኢልካ ዝተፈጸመ ጌጋ፡ ብዘየገድስ ንእሽቶ እንተመሰለካ ፈጺምካ ኣይትሰማማዕ፤ በቲ ንኹነታትካ ፍሉይ ዝኾነ ጽቡቕ ባህርያት ከተሐጉሰኒ ብዝግበር ሓልዮት ብዙሕ ተጸምደ፤ ምኽንያቱ ብፍላይ ንሓንቲ መነኮስ ንሓጢኣት ምጽላኣ እኹል ኣይምኾነን፣ ብቐጻሊ ናብቲ ኣምላኽ ዝጽውዓሉ ፍጽምና እንተዘይትጥምትን፣ ብመሰረት እቲ ዝኣተወትሉ መብጽዓ ድማ: ኣብዚ ነጥቢ እዚ ሸለል ክትብሎ የብላን ፣ ካብ ካልእ ነገራት ንላዕሊ ካብቲ ተራ ህዝቢ ኣዝያ ብጥብቂ ክትፍረድ እያ።

“ንጸጋታተይ ከም ልምምድ ኵሉ በዓላትካ ኣዚኻ እሙን ኩን፡ ንርእስኻ ወትሩ ተጠንቀቕ፡ ኣብ ቅዱስ ቅድስነተይ ድማ ብዅሉ ትሕትና ብእተኻእለካ መጠን ተመላለስ። ከይተቋረጽካ ንቕሓትን ጸሎትን ግበር፣ ንኣቕሑ እምነት ድማ ከይትስእን ፈትን። ኣብዚ ዝብለኩም ዘለኹ ንኹሉ ብመጠን እየ ዝብለኩም፤ ምኽንያቱ እዛ ነጥቢ እዚኣ ልዕሊ ዅሉ ንዅሎም ሰባት ብዘይ ኣፈላላይ እያ እትምልከት።

» ካብ ዝኾነ ንተፈጥሮ ጥራይ ዘዕግብ ሓሳብ፡ ትርኢት፡ ድሌት፡ ቃል ወይ ተግባር ተቖጠብ፡ ብፍላይ ገለ ዘይእሙንነት ክስዕብ ከም ዝኽእል፡ ወይ’ውን ብኡ ኣቢልካ ንገለ ፈተና ክትቃላዕ ከም እትኽእል ኣቐዲምካ ምስ እትግምት። እዚ ናይ ጥንቃቐ ሕጊ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ፤ ምኽንያቱ፡ ፍትሐይ ካብቲ ነጻን ዝተሓሰበን ዘይተቐጽዐ ነገር ከም ዘይገድፍ እእውጀልኩም ኣለኹ። ኩሉ ብክብደት መቕደስ ይምዘን፤ ከምኡ’ውን እቲ ብርጭቆ ዝሑል ማይ ከይተዓስበ ከምዘይተርፍ፡ እቲ ዝነኣሰ በደል ከይተቐጽዐ ኣይክተርፍን፤ ስለዚ ዋላ እታ ዝነኣሰት ኦቦል ድሕሪ ሞት ምምላስ የድሊ....

ንኹሉ ስጉምትታትካ ምስ ሕግታት እምነት ንምስምማዕ፡ ንርእስኻ ሕጉስ ልምዲ ግበሮ። ብዝተኻእለካ መጠን፡ ሓሳባትካ፡ ቃላትካ፡ ተግባራትካ፡ ዋላ እቶም ኣዝዮም ዘይግደስ ሪፖርት ግበሩለይ። እዚ ቀጻሊ መስዋእቲ ገዛእ ርእስኹም ንዓይ ክሳብ ክንደይ ከም ዘሐጉሰኒ ክትኣምኑ ኣይትኽእሉን ኢኹም፤ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ስርሓት ነፍስኻን ኣብ ልዕሊ ኩሉ ምንቅስቓስ ልብኻን ፍጹም ንግስነት ዝህበኒ ንሱ እዩ፤ ኣነ ኣባኻትኩም ዝነብርን ንስኻትኩም ድማ ኣባይ እትነብሩን ብእኡ እዩ። ብዝንባለ ህዋሳትን ተፈጥሮን ድሕሪ ምሟትኩም፡ ገና ክትገብርዎ ለመዱ፡ ኣብ ኩሉ መዓልታት ህይወትኩም፡ ተራ ተግባራትኩም ብመንፈስ ንስሓ፡ ንዝተፈጸምኩም ሓጢኣት፡ ብዝተጣዕሰ ልብን በደለኛ ስለ ዝኾንኩም ትሕት ኢልኩምን። . ናብቲ ዘይተኣደነ ጣዕሳ ቅዱስ ልበይ ኣወሃሂደኩም፣

በዚ መሊስካ ካብ ዘለኻዮ ከይወጻእካ፡ ካብ መዓልታዊ እትገብሮ ወጻኢ ካልእ ከይገበርካ፡ ብዘይ ጌጋ ንነብስኻ ነጻ ክትገብራ ኢኻ፡ ንኻልኦት እውን ከይተረፈ ከተዕግብ ትኽእል ኢኻ፤ እቲ መተካእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ሃለዋትካ ቀጻሊ መንጽሂ ቦታ ክኸውን እዩ፤ ተወሳኺ ዋጋ ከየኽፈለካ ድማ ካብ ሰዓት ሞት ነጺህካ ክትረኽባ ኢኻ። እንታይ ዓይነት ጥንቃቐ፡ ግን እንታይ ረብሓ ኣለዎ፡ በዚ መንገዲ እዚ፡ ንጽቡቕ ነፍሲ፡ ነቲ ንኣካል ክትርሕቕ ዘይከኣል፡ በዚ ኸኣ ግዝያዊ ክፍኣት ምጥቃምን፡ ተጠቒምካ፡ ናይ ኣድላይነት ጽቡቕ ባህሪ ክትገብር ምኽኣልካ ዘይተርፍ ናይዚ ሕይወት  ናብቲ ዝተረጋገጸ መኽሰብን ዘለኣለማዊ ሓጎስን ናይቲ  ካልእ  !.  ክትዕወት ​​ጽቡቕ እዩ።

ዕጽፊ ምውሳኽ፤ እወ፡ በዚ ኸምዚ እዩ ክርስትያናዊ ጥንቃቐ ዋላ ሓንቲ ኸም ዘይስእንን ካብ ዅሉ ኸም ዚረብሕን ዝፈልጥ። እንተወሓደ ንዘልኣለም ንብረት ትገብር ከምቲ ግዱሳት ዓለማውያን ንግዝያዊ ዕድል ዝገብርዎ፤ ምስዚ ፍልልይ እዚ ንዘልኣለም ፍረ ኩሉ ሓልዮታን ኩሉ ቃንዛኣን ከተስተማቕር፡ እቶም ካልኦት ድማ ኩሉ ስኢኖም ክኾኑ እዮም።

መርየት ናይ ስቓያት ናይዚ ሕጂ ዘሎ ህይወት።

በዚ ድማ ጓለይ ኣብ ህሉው ህይወት ብሓደ ሰዓት መከራ ማዕረ ኣብ ዝበልዕ ሓዊ ዘይነዓቕ ግዜ ስቓይ ክትመዓራረ ከም እትኽእል ከተስተብህል ኢኻ፤ እዚ ድማ ብሰንኪ እቲ ምስ ነፍሲ ብምትእስሳር ኣብ መንጎ ኩነታት ህሉው ህይወትን ናይ መጻኢ ህይወትን ዝርከብ ዓቢ ፍልልይ...

ኣብዚ ሕይወት እዚ ክርስቲያን ብገዛእ ርእሱ ክበቅዕ ይኽእል እዩ፣ ንርእሱ ጽቡቕነት ደመይ ብምትግባር፤ ሽዑ እተን ዝነኣሳ ዕግበት ኣብቲ ክህልዎም ዝኽእል ዝለዓለ ነጥቢ ዋጋ ይቑጸር፣ ኣምላኽ ድማ ንኹሉ እቲ ክህቦ ዝኽእል ሞገስ፣ እቲ ዝወሓደ ድማ ንፍትሒ፣ ብዝኾነ ይኹን መገዲ ከይጎድአ ይህቦ። ኣብ መንጽሂ ቦታ ፍጹም ዝተፈልየ ስርዓት ክኸውን ከሎ፣ ምኽንያቱ ነፍሳት ድሕሪ ሕጂ ኣብ ትሕቲ ንግስነት ምሕረት ስለዘይኮና፤ ምሉእ ብምሉእ ግን ኣብ ትሕቲ እቲ ኣዝዩ ከቢድ ፍትሒ ተጠሊቖም ኣለዉ። ከምኡ’ውን እቲ ኣዝዩ ጽኑዕ፡ ንዕኡ ግን ኩሉ ዝተዋህቦ፡ ኣብ ትሕቲኡ ድማ ኩሉ ብክብደት መቕደስ ዝምዘን፡ ኣእዳዉ ኣብ ረብሓኦም ዝተኣስረ ምሕረት ዝገደፈሉ ነገር የለን። ስለዚ ድሕሪ ደጊም ብዘይካ ብመገዲ ድምጺ ክበቅዑ ኣይክእሉን እዮም፤ በዚ ኸኣ ፍጹም ኣድላዪ እዩ፣ ወይ መከራኦም ከም  ዝኸፍል

(195-199)

ጽንዓት፣ ወይ ቤተ ክርስቲያን ክትከፍሎም ቃል ከም ዝኣተወት፤ ምኽንያቱ ብሓንቲ ሳንቲም ይቕረ ስለ ዘይብሎም፡ ኩሉ ብልክዕ ምስ ተኸፍለ ጥራይ እዮም ካብኡ ዝወጹ: ኩነታቶም ንሱ እዩ...

ካልእ ብሉጽን ኣዝዩ ኣድማዒን መገዲ ነዚ ጽንዓት ኣንጻር ዝፍጸም ሓጢኣት ንምክልኻል፡ ንብጻይካ፡ ዋላ ነቶም ኣዝዮም ቁጡዓት ጸላእትና፡ ኩሉ እቲ ጸርፊ፡ ቃንዛ፡ በደል ክህልዎም ዝኽእል ወይ መንፈሳዊ ወይ ግዝያዊ ይገብረና፤ ምእንታኦምን ምእንቲ ምልዋጦምን ክጽልየሎም፤ ንኣምላኽ ይቕረ ክብለሎም ንምልማን፣ .

ከመይ ጌርና ይቕረ ንብሎም፡ ንሱ ይቕረ ክብለልና ድማ ከመይ ንብህግ፤ ኩሉ ድማ ብመንፈስ እምነትን ፍቕርን፡ ምስ ስቓይን ሞትን ሓቢሩ፡ ናይ ተበጃዊ...”

ኣቦይ ጥራዛት ምወሰደለይ፣ ኣነ ድማ ፈጺመ ኣይምገበርክዎን፣ ኣብዛ ናይ ብሓቂ ብርሃን ዝመልኣ ለይቲ፣ ንዓይ ከምታ ኣዝያ ጽብቕቲ መዓልቲ ዝኾነት፣ ወይ እንተወሓደ፣ ንኹሉ እቲ ኣምላኽ ክርእዮን ክርድኣኒን ዝገበረኒ ክትጽሕፎ ቃል እንተዝኣቱ መወዳእታኡ ከምቲ መጀመርታ ዘፍርሕን ጸልማትን ዝነበረ ንጹርን ደስ ዘብልን እዩ ነይሩ ... እንተዝብለኩም

ኩሉ እቲ ዝፈልጦ ብዛዕባ ነፍሲ ወከፍ ነፍሲ ካብዛ ዓለም እዚኣ ምስ ወጸት እትሓልፎ ፍርዲ፡ ብዛዕባ ኣድማሳዊ ትንሳኤ ኣካላት ኣብታ ዳሕረዋይ መዓልቲ፡ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ዓወት ናይቶም ሓፍትና ቁጽሮም ኣብ ቀረባ እዋን ክውስኽ ዝጸንሐ ብጹኣን: ምኽንያቱ ንሳ ከም ዘሕዝን ፈሊጠ ኩነታት ነዊሕ ክጸንሕ የብሉን...

 “እዚ ኣካል ንኣዒንትኻ ተቓሊዑ ርኣዮ፡ ጀይሲ ነጊሩኒ፡ ነቲ ካብ ነፍሱ  ብምፍላይ ዝቕነሰሉ ዘሕዝን ኩነታት ብጥንቃቐ ርኣዮ ! ደሓን ጓለይ  እዚ

ሕጂ ኣዝዩ ጽዩፍ ትርእይዎ ዘለኹም ኣካል፡ እዚ ኣብ ቀረባ እዋን መትሎን ሓመድን ክኸውን ዝኽእል ኣካል፡ ኣብ ሓንቲ ክቡርን ዓወትን ዝመልኣ መዓልቲ፡ ምሉእ ብምሉእ ንጹህን ምሉእ ብምሉእ ህያውን ስጋ፡ ዘይበላሾን ዘይሓልፍን ስጋ፡ ኣብ መወዳእታ ዝሳተፈሉ ስጋ ሒዘ ከተንስኦ  እየ ክቡር ባህርያት ናይቲ መለኮታዊ  ተንሲኡ ስጋይ...

»

ዝተረፈ ለይቲ ኩሉ ኣብ ካልእ ቦታታት ዘዘራረብኩኹም፡ ግን ከኣ ኣብዚ ዝዓሞቐ ሓሳባት ዝረኸብኩዎምን ኣዝዩ ዝያዳ ዝሃረሙኒን ገና ዝተፈላለዩ ኣቑሑት ኣብ ምሕሳብ ተዋፊሩ፤ ንኣብነት ኣብ ዕብየት ነፍሲ፡ ክብራ፡ ዘይመውትነታ፡ መንፈሳውነታ፡ ዋጋ በጃኣ፡ ዘለኣለማዊ ዓስባ፡ ምስ  ኣምላኽ ምምስሳል  እዚ ኣይደግሞን እየ 

እንታይ ኢለዮ....

ኣምላኽ መሊሱ ናብቲ ዓቢ ባዶነት ዓለምን ናይ ገዛእ ርእሰይን፣ ናብቲ ኩሉ ዘሎ ንብሉጽነት መለኮታዊ ፍጡር ክብሪ ዝህበሉ ሓፈሻዊ ጥፍኣት ከም ዝወድቕ ገበረኒ። ኣድማስ ፍጹም ክጠፍእ ርእየዮ፣ ስለዚ ሓደ ሓደ ግዜ ኣነ ምህላወይን ዘይምህላወይን፣ ናይዛ ዓለም ድየ ወይስ ናይ ካልእ ዓለም ምዃነይ ይጠራጠር ነይረ: እዚ ዕጫ ናይ ኩሉ ምስ ግዜ ዝጠፍእ እዩ፤ ከምኡ’ውን ኣብ ልዕሊ’ዚ ጀይ.ሲ ንነብሰይ፡ ኣብ ፍርሐይ፡ ናብ ስልጣን ዘይብሉ ሬሳ፡ ኣብ ክንዲ ናብቲ በይኑ ከረጋግኣኒን ክከላኸለለይን ዝኽእል ዝነበረ ጥራይ ዝዛረብ፡ ብህድኣት ገረፈኒ፤ ኣብ ቅዱስ ህላወኡ እኹል ቅልጡፍ ወይ ምሉእ እኹል ምትእምማን ከምዘይነበሮ...

"ፍሉጥ" በለኒ፡ "እቲ ዘለኹን ኩሉ ክገብር ዝኽእልን ኣነ እየ: ዝተረፈ ብትእዛዘይ ወይ ብፍቓደይ እንተዘይኮይኑ ዋላ ሓንቲ ከምዘይኮነን ዋላ ሓንቲ ክገብር ከምዘይክእልን" በለኒ። ስለዚ ጓለይ ህላወይ ይኣኽለኪ እዩ፤ ከምኡ’ውን እቲ ዘለኻዮ ኣፓርታማ ብሬሳታት ወይ ኣጋንንቲ ክመልእ ከሎ፡ ኩሉ ገሃነማዊ ሓይሊ ተጠርኒፉ ብሽሕ ብልሓት ከሸግረካ ​​ከሎ፡ እዚ ኩሉ ኣቓልቦኻ’ውን ክስሕብ የብሉን፡ ብዛዕባይ ክትሓስብን ንስኻን ክትዛረብ  ከለኻ  ። »

በዚ ኸምዚ እዩ ኣቦይ እዛ ምሳይ ብምትእስሳር ዘመን ዝፈጥር መስተንክር ለይቲ ሓሊፋ። እተን ሰዓታት በብሓደ ቀልጢፈን ይሓልፋ ነበራ፣ ሓንቲ ህሞት እውን ትኹን ስልችዋት ወይ ድቃስ ኣየጋጠመንን። ኣእምሮይ ንዕኡ ትሑዝ እዩ ነይሩ....

ኣብቲ መዘምራን ዝነበራ መነኮሳት ንማቲን ናይ ምትንሳእ ዕማም እውን ተሰኪመ ነይረ፤ እዚ ድማ ኣብ ውቅዒት ፍርቂ ለይቲ ዝገበርክዎ፡ ብኻልእ ክሳብ ዝትካእ ከይገደፍኩዎ ናብ ቦታይ ተመለስኩ... ድሕሪኡ ንኣምላኽን ንሕልናይን እናወከስኩ፡ መከረይ ሓሊፉ፡ ዕማመይን ጸሎተይን ስለ ዝነበረ፡ ከምኡ ኣሚነ ወዲአ፡ ሕጂ ናብታ ንመጀመርታ ግዜ ክንድዚ ዝኣክል ድምጺ ዝሰማዕኩላ ንእሽቶ ጕድጓድ ክኸይድ ክኢለ፡ ብተፈጥሮኡ ድማ ኩሉ በቲ ኣብኡ ዝነበረ ብርሃንን ምንቅጥቃጥን ተሰቢሩን ተገልቢጡን ክኸውን ኣለዎ። ስለዚ ሽምዓይ ሒዘ ናብኡ ከድኩ፣ እቲ ጉድኣት እንታይ ከም ዝሓቖፈ ክርኢ፣ ኣብኡ ድማ ምትላል ኣቦ ሓሶት ኣለለኹ። ብብርሃንይ ክሳብ ክንደይ ጠመትኩ ብዘየገድስ፡ ኣብኡ ዝተረበሸ ወይ ዝተበላሸወ ነገር ኣይረኣኹን፡ ዋላ’ውን ዝተወሰኑ ኣዝዮም ስቡራት ቫዝሊን ኣይረኣኹን፡ እዚኦም...

ኣብ ሸላና እናጸለኹ ከለኹ፡ ብውሽጠይ ድሙቕ ብርሃን ተሃረምኩ፡ ኣብኡ ድማ ክሳብ ሕጂ ነዘን ናይ ጸርፊ ቃላት ዝዛረበኒ ዝመስላ ክቡር መዋቲና ርእየያ ነይረ፡ ሽዑ ሓፍተይ፡ እቲ ኣምላኽ ዝገበረኪ ጸጋታት ረሲዕኪ  ዲኺ  ? ካልኣይ

(200-204)

ሎሚ ኣብቲ ንሱ ኣዝዩ ዝመኸረካ ጌጋታት ተመሊስካ ወዲቕካ ኣለኻ  !  ። እኹል ስራሕ ኣይትሰርሕን ኢኻ፤  ኣይትከታተልን ኢኻ።

ኣብ ነብስኻ እኹል ጥንቃቐ ብምግባር ኣመልክት፤ ንኣምላኽ ዘየመስግንን ዘይእሙንን ትኸውን፣ ሳዕቤኑ ክትፈርሕ ኣለካ። ሓፍተይ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ዝሃበኪ ጸጋታትን ብዛዕባ እቲ ንዕኡ ዕዳ ዘለኪ ጸብጻብን ሕሰብ። ንኻልእ ነገራት ሓዊስካ ኣብዚ ዳሕረዋይ እዋን መሊሱ ዘፍለጠካ ነገራትን ኣብ ኩሉ ንውሽጣኻ ዝምልከትን ንዓኻ ኣዝዩ ተራ ዝኾነ ጉድለታትን ዝሃበካ ናይ ግብረ ሰናይ መጠንቀቕታታት ዘክር...

ሓፍተይ ኣስዒባ፡ ክትጽልየለይ ምጽዋት ነይሩኪ፡ ምትብባዕ ኣምላኽ ስዒብኪ ድማ፡ ኣብቲ ካልእ ቁርባንኪ፡ ንኹሉ እቲ ኣብ ምሉእ ህይወትኪ ክትገብሮ ዝኸኣልኪ ጽቡቕ ምሕዳግ ጌርኪለይ፡ ኣነ ንዓ ክብርቲ ሓፍተይ ስለኡ ከተመስግነኪ። እቲ ንዓይ ዝጠቅም ዘነቓቕሖ ጀይሲ ኣዝዩ ደስ ዝብል ኮይኑ ከም ዝረኸቦ ፍለጥ። በዚ ሰናይ ስራሕ ምሕረት ክርስትና እዩ ኩሉ ጸጋታትን...

እቲ ብኣካለይ ዝተዓዘብካላ ለይቲ ዝተመሓላለፈካ ፍልጠት፤ ከምኡ’ውን ንተመሳሳሊ ረብሓ ኣፍልጦ ብምሃብ’ዩ፣ ንርእስኹም ንምንጻህን ብዝያዳ ንርእስኹም ንምቕዳስን ዝያዳ ክትሰርሑን፣ ካብቲ ሸለልትነትኩምን ክትቅጽዑን ዝስዕብ ጉድኣትን ጉድኣትን ንምውጋድ፣ ብሰናይ ተግባር ከጠንቅቐኩም ብስም ጀይ.ሲ  ዝመጻእኩ your infidelities ኣቦይ ዋላ እኳ ቅድሚ ሕጂ ብዛዕባኡ ተዛሪበካ እንተዘይፈልጥ  ፡ እዚ...

ካብተን ብዙሕ ግዜ ብተመሳሳሊ መንገዲ ወይ ጸሎት ንምሕታት ወይ ንዓይ ወይ ንኻልኦት መጠንቀቕታ ንምሃብ ዝዛረባኒ ዝሞታ መነኮሳትና ከምዚ ዓይነት ምግላጽ ንመጀመርታ ግዜ ኣይኮነን...

ዝያዳ ዕቱብ ግዴታ ናይቶም ንኣምላኽ ዝተቐደሱ ሰባት፣ ንፍጽምና ክጽዕሩ። ካብ ናይ ተራ ነፍሳት ዝኸበደ ዘይእሙንነቶም እውን ዝያዳ ዘስካሕክሕ ሳዕቤን ኣለዎ።

ኣቦይ ብዛዕባ ጽንዓት መንጽሂ፡ ምስ ንእሽቶ ጌጋታት ብፍላይ ድማ ናይ መነኮሳት ብምትእስሳር ዝበልናዮ፡ ውሑድ ዘገርም ክመስል እዩ፤ ሕጂ’ውን፡ ኩነታት ፍጽምና ናይቶም ንኣምላኽ ዝተወፈዩ ሰባት እንታይ ከም ዝሓትት እንተርኢናዮ። ከመይሲ ከምቲ ኩሉ ዝሰማማዓሉ፡ ፍትሑ ምስቲ ቀሊል ኣማኒ ብዝምልከት ክሳብ ክንድዚ ጽኑዕ እንተኾይኑ፤ ፍርዱ ንኹሉ ሰብ ብሓፈሻ ክሳብ ክንድዚ ዘስካሕክሕ እንተኾይኑ፡ ነቶም ንርእሶም ናብ ዝያዳ ተኣማንነት ዝኣሰሩን ብባህሪ ናይቲ ኣብ ልዕሊ እቲ ናይ ጥምቀት ዝወሰኹዎ መብጽዓታት ናብ ዝዓበየ ቅድስና ዝተጸውዑን ሰባት እንታይ ክኸውን እዩ። ፣ ብዝያዳ ድማ ምስ ኩሉ መገድታት ንምብጻሕ ብቐረባ ዝተታሕዘ፤ እዚኣቶም ባዕሎም ናይ ድሌቶም ጉዳይ ስለ ዝኾኑ?

ብፍላይ ድማ ነዚ ቃል ዝኣተወሉ ፍጽምና ብዘይምቁራጽ ክምለሱን ኣብ ትሕቲ ቃንዛ ሓድሽ ሓጢኣትን ዘይምግዳሶም መመኽነይታ ክኸውን ይኽእል ድዩ ዝብል ግዴታ ዝወሰዱ ሰባት? ግርህነቶም፡ ልብጥነቶም፡ ብፍቓዶም እንተኾይኑ፡ ንጹህ ክኸውን ይኽእል ድዩ? ዘይእሙንነቶም ድማ-

ምስ ዘይእሙንነት ተራ ሰባት ብሓደ ዓይኒ ዝረኣይዎ? ኣይፋልን ኣየጠራጥርን ኣቦይ እግዚኣብሄር ልዕሊ ኩሉ በቲ ንዕኡ ዝተቐደሰ ልቢ ይቐንእ፤ እዚ መስዋእቲ እዚ ብዝሰማማዓሉ መጠን ድማ፡ ዘይእሙንነት ዝያዳ የሕርቖ። ኣብ ብዙሕ ነገራት እቲ ኣብ ሰባት ዓለም ዘይፍጽምና ጥራይ ዝኾነ፡ ወይ እንተበዝሐ ንእሽቶ ጌጋ፡ ኣብ መነኮስ ወይ ካህን፡ ብሰንኪ...

ብሉጽነት መብጽዓታቶምን ክብሪ ሞያኦምን ልዕሊ ኩሉ ድማ ካህናት ዝኽደኑሉ ባህርያትን፤ እዚ ድማ ብፍላይ ዕንደራ ምስ ዝህሉ ንዕቤት ናይቲ ጌጋ ይውስኽ። ስለዚ ንእግዚኣብሄር ከም በደል ንዓኣቶም ንእሽቶ ነገር የለን። ሓሳባት፡ ቃላት፡ ተግባራት፡ ምግዳፍ፡ .

ዕላማታት፡ ድሌታት ዋላ ኣብ ቀለልቲ ነገራት፡ ኩሉ ይቑጸር፡ ይምዘን፡ ይምቀል፤ ምኽንያቱ ኣብኦም ኩሉ ናይ ስሕበት ባህሪ ስለዘለዎም....

 ከመይ ግና ኣቦይ ክንደይ ጉድለት ኣብ መዓልታዊ ተግባራትና ዘይንሸራሸር ዳርጋ ኣብቲ ዝበለጸ ተግባራት ቅዱሳን ምበልኩ፣ በቲ ኣብ ልዕሊኦም  ዘለኒ ኣኽብሮት እንተዘይተገቲአ ! .  መን ዘይፈልጥ

ተፈጥሮ ኣብ ኩሉ ነገር ክንደይ ብቐሊሉ ትርከብ፡ ሰብ ድማ  ንነብሱ ኣብ ምትላል ክንደይ ብልሒ  !  ክንደይ ከንቱን ዘይጠቅምን ተግባራት

ሰላም፡ ብመገዲ ምጥራይ ጥራይ፡ ብባህሊ ወይ ብልምዲ፡ ብግቡእ፡ ብደስታ ወይ ብመዘናግዒ፡ ወይ ብተገዳስነት፡ ብዘይካ ጽሩይ ሰብኣዊ ኣረኣእያ፡ ምስ ኣምላኽ ዝኾነ ርክብ ዘይብሉ ካልእ ዕላማ ዘይብሉ!

እዚ ኩሉ ኣብ ተራ ነፍሲ ዳርጋ ዘይግደስ ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ኣብታ ንኹሉ ምስ ኣምላኽ ከተዛምዶ ዘለዋ ነፍሲ ግን ኣይኮነን፣ ብመትከል ፍቕሩ ጥራይ ክትሰርሕ፣ ብሓጺሩ ብእምነት ጥራይ ክትነብር፣ ብዝተኻእለ መጠን ድማ ንድኽመት ደቂ ሰባት ፣ ንኣምላኽ ብኹሉ ከሐጉሶን ብዋላ ሓንቲ ከየሐጉሶን ቃል ኣትዩ ኣሎ: ምኽንያቱ፣ ኣብ መወዳእታ፣ ምኽንያት ጥራይ ንሰብ ወትሩ ንሓደ ርትዓዊ መወዳእታ፣ ቅንዕናን ብቑዕን ንዕኡ ክዋሳእ ግዴታ እንተገይርዎ፣ ባህሪ ሓደ ክርስትያን ዝጠልቦ እንተኾይኑ ካብ ድራኸ እምነት ንላዕሊ ካብ ዝዋሳእ፡ ክሳብ ኣብኡ ዘሎ፡ ገና ዝያዳ ፍጹም መብጽዓ ዋላ ሓንቲ ኣይሓትትን ድዩ? ሰላም! እዚ ንኣምላኽ እተዋህበ ጽቡቕ መብጽዓ እንታይ ምተመልከተ፣ ወትሩ ነቲ ኣዝዩ ፍጹም ምሕቋፍ፣ እንታይ እዩ ኣዝዩ ባህ ዜብሎ፣ ብቐጻሊ ናብ ፍጽምና ምኻድ? ፍጽምና ምተረኽበ ዶ

(205-209)

ኣብ ዘይምግዳስ? እቲ ኣዝዩ ፍጹምን ንኣምላኽ ዝያዳ ባህ ዘብልን ምስኡ ርክብ ዘይብሉ፡ ብዝኾነ ይኹን መገዲ ድማ ናብኡ ዘይቀንዕ ተግባር ክርከብ ይኽእል ድዩ?....

እስከ ንሕሰብ...

ስለዚ ኣቦይ ዝኾነ ዘይግደስ ተግባር፡ ከምኡ’ውን ሓደ ሰብ ጽቡቕ ይኹን ሕማቕ ዕላማ ዘይውስኸሉ፡ ዝኾነ ብግቡእ ከምኡ ተባሂሉ ዝጽዋዕ ዘይጠቅም፡ ኣብ መወዳእታ ኩሉ እቲ ሓደ ሰብ ምስ ኣምላኽ ዘይዛመድ፡ ብዝኾነ ይኹን መገዲ፡ እንተወሓደ ፡ ኣብ... ከምዚ ዝበለ ሰብ፡ ዘይፍጽምና፡ ስለዚ ድማ ምጥሓስ ናይቲ ኣብ ኩሉ ንዝበለጸ ፍጹም ክጽዕር ዝኣተዎ መብጽዓ እዩ። ስለዚ ብፍላይ ንዓኣ ዘይምግዳስ ስጉምቲ ክህሉ ኣይክእልን እዩ፣ ምኽንያቱ ዘይምግዳስ ንባዕሉ ገበነኛ ንኽገብራ እኹል ስለዝኾነ....

ከመይ ዝበለ ኵምራ ዘይፍጽምናታትን በደላትን ጌጋታትን፡ ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት ንዕቤት ጽሩይ፡ ነቲ ዝመባሕናዮ ፍጽምና ዘይጠቅም

!... ኩሉ ስለዝተቖፀረ.....

እምበኣር እዚ ኩሉ ዝጠፍአ ግዜ ዕዳ ንምኽፋል ኣብ መንጽሂ ቦታ ክንደይ ግዜ ክሓልፍ!... ብሓቂ ንሓደ  ሰብ የንቀጥቅጦ። እቲ

ፍርዲ እግዚኣብሔር ንኹሉ ዘስካሕክሕ እዩ፣ ብዘይ ኣፈላላይ፣ ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ድማ ኣይንሓስበሉን  ኩሉ  ከም ዝቑጸር ንፈልጥ ኢና  ንሕና ድማ

እቲ ጸብጻብ መዓልታዊ ይውስኽ: ከመይ ዝበለ  ዕውርነት  !. ግን  ኣይፋልን-

ሓደ ጥራይ እዩ ብዘይፍጽምና ሓጢኣት ዝገብር፣ በቲ ዝበልናዮ ትርጉም፣ ሓደ ገና ኣወንታዊ ጌጋታት ይውስኸሉ፣ ኣብ ዝበለጸ ተግባራት እውን ከይተረፈ።

ካብ ልሙድ፡ ካብ ሰብኣዊ ኣኽብሮት፡ ካብ ቁጥዐ፡ ካብ  ከንቱነት፡ ካብ ትዕቢት ጥራይ ዝግበር ዝኾነ ይኹን ነገር፡ ንባዕሉ ክሳብ ክንደይ ጽቡቕን ዝነኣድን ይኹን፡ ውጉዝ ይኸውን፡ ብሰንኪ እቲ ዝፈጥሮ ድራኸ ድማ ክቕጻዕ ኣለዎ። 'ዝፈረየ። ዝኾነ ይኹን ዕግበት፡ ዝኾነ ይኹን ምጥፋእ ርእሰ-ምትእምማን፡ ዝኾነ ጽልኢ ንብጻይካ፡ ዝኾነ ይኹን ሕጽረት ልኡምነት፡ ትዕግስቲ፡ ምጽዋት፡ ትሕትና፡ ዝኾነ ምስጢራዊ ድሌት ንምሕጓስን ንውዳሴ ንምስሓብን፡ ክንድዚ ዝኣክል ሰብኣዊ ድራኸታት  እዮም  which  ...

ንዝበለጸ ተግባራትና ብሙሉእ ይኹን ብኸፊል የርክሱን የበላሽዉን፣ ንኣምላኽ ድማ ብውሑድ ይብዛሕ ምሉእ ብምሉእ ናቱ ዝኾነ ልብን ብውሑድ ብብዙሕ ምሉእ ብምሉእ ናቱ ዝኾነ ተግባርን ጽቡቕ ስራሕ ብምኽላእ፣ ስለዘሕርቕዎ፣ ብውሑድ ብብዙሕ በደለኛታት ይገብሩና። ናቱ. እዚኦም ኣዝዮም ብዙሓት ናይ ብሓቂ ርስሓት ኮይኖም ወትሩ ንጽህና መልክዓ ማዕረ ምልውዋጥ ፍቕራ ዝጎድኡ  እዮም  ። እወ ሀ

ንዕኡ ዝያዳ ተሃዋሲ ዝኾነ ዘይምምስጋን፡ ነቲ ድፍረት ክሳብ ምስኡ ክትካታዕን ካብቲ ንሱ ኣዝዩ ዝቐንኣሉን ናቱ ጥራይ ዝኾነ ክፋል ክብሪ ካብኡ ክትወስድን ብምድፋእ  .  ብፍላይ  ኣብ...

ነተን ብፍሉይ ብዛዕባ ምልክት ሞገሱ ዘጠንቀቓ ነፍሳት፡ ኣብ መንጽሂ ቦታ ድማ ክንደይ ዋጋ ክኸፍለን ኣለዎ!...

እንተ ስሚዒታውያንን ረቀቕትን ነፍሳት ግን፡ ምንቅስቓስ ተፈጥሮ ጥራይ ብምኽታል፡ ንነብሰን ዝኾነ ዝፍቀድ ዕግበት ዘይክሕዳ፤ ኣብ ፍጽምናኦም ብቐጻሊ ካብ ምስራሕ ርሒቖም፡ ከመይ ጌሮም ንነብሶም ከም ዝጋጮ፡ ንነብሶም ክገትኡ፡ ወይ ኣብ ዝኾነ ነገር ክሞቱ ዘይፈልጡ፤ እዞም ሰባት እዚኦም ብዘይተረድአ መንገዲ ዕዳታት ዝእክቡ ከምዘለዉ ኣብ ኣምላኽ እርእዮ ኣለኹ፣ ኣብ ትሕቲ ክብደቱ ድማ ሓደ መዓልቲ ኣዝዮም ኣምሪሮም ክነብዑ እዮም፣ እንተዘይተጠንቂቖም። ግን ገና እቲ ኣዝዩ ቀታሊ ወይ ዝያዳ ዝፍራሕ ንዓኣቶም ኣይኮነን፤ ምኽንያቱ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ህዋሳት ዝጠሓለ ምሉእ ብምሉእ ተፈጥሮኣዊ ህይወቶም፡ ኣብ ወሳኒ ኩነታት ኣዝዩ ኣድላዪ ዝኾነ ጸጋታት ብምኽላእ፡ ካብ ንኣሽቱ ጌጋታት ናብቲ ኣዝዩ ርኡይ ዝኾነ፡ ካብ ንእሽቶ ሓጢኣት ናብ መዋቲ ሓጢኣት ብዘይተረድአ መንገዲ ክመርሖም እዩ። እቲ ተራ ደረጃ ምሃብ እዩ፣ ኣዝዩ ብዙሕ ግዜ ድማ ካብ ሓደ ናብ...

ሕጂ እሓተካ ኣለኹ ኣቦይ እዚ ናይ ምፍርራሕ ዓቕሚ የብሉን ድዩ?

ብኸምዚ ዝተታለለት ነፍሲ፡ ሞይታ ከላ፡ ንርእሳ ገና ብህይወት ከምዘላ ዝኣመነት፡ ከይተረድኣ፡ ካብ መዋቲ ሓጢኣት ናብ ልምዲ፡ ልምዲ ናብ ዕውርነት፡ ካብ ዕውርነት ናብ ምትራር፡ ካብ ምትራር ናብ... ናይ መወዳእታ ዘይምንሳሕን ምንጻግን፤ ከመይሲ ከምዚ ዝኣመሰለ እዩ፣ እደግሞ፣ ተራ ኣካይዳ ናይ ነፍሲ ናይዚ ባህርይ። ሕጂ’ውን በዚ ቀታሊ ደረጃ ምዕባለ’ዚ’ያ ነቲ ዘለኣለማዊ ክሳራኣ እትውድእን ኣብ ዝለዓለ ጥርዙ ሕማቕ ዕድል እትበጽሕን....

ጠንቂ እንታይ እዩ? ትርእይዎ ዶ፤ ብዙሕ ግዜ ዋላ ሓንቲ ዘይመስል...

ከምቲ ዝበልናዮ ንኣምላኽ ዝዘሓለት፤ ኣብዚ እዩ ጌጋኣ: ኣምላኽ ዝሑል ኮይኑላ፤ እዚ እዩ መቕጻዕቱ። ሰላም! ከመይ ዝበለ  መቕጻዕቲ  ! ኣምላኽ  ኣለዎ።

ከምቲ ንሳ ዝገደፈቶ ዝተደርበየ፤ ከመይ ዝበለ  መቕጻዕቲ  ! ክኸውን ይኽእል ድዩ

ንመጀመርታ ግዜ ገበናዊ ነገር ዘይብሉ ባህሪ ዳርጋ ዘይተርፍ ሳዕቤን ምዃኑ?ኦ ኣምላኸይ ፍርድታትካ ክንደይ ዘስካሕክሕን ዘይሓልፍን እዩ ናይ ደቂ ሰባት ድማ ክንደይ ይርሕቕ!

እወ ኣቦይ እወ መለኮታዊ ፍትሒ ኣንጻር ግርህነት ናይቶም ብቕንኣትን ብውዕዉዕ ስምዒትን ከገልግሉሉ ዝኣተውዎ መብጽዓ ዘይእሙናት ክዕጠቕ ይርኢ ኣለኹ። መብራህቱን ጸጋታቱን ካብኦም ይስሕብ፣ ኣብ ምስጢራዊ ጌጋታት ክወድቁ ይፈቅድ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ኣብ ህዝባዊ ጌጋታት ከይተረፈ፣ እዚ ድማ ንምእመናን ዘሕፍር፣ ንእምነት ቀለልቲ ዘናውጽ፣ ኣብ ልዕሊ ቤተ ክርስቲያን ጀይ.ሲ ካብቲ ኣዝዩ ርትዓዊ ዝኾነ ሓዘኑ። ምኽንያቱ፡ ከመይ ዝበለ ምድረበዳ

(210-214)

ንዓኣ፡ ከምኡ’ውን ንዓለም ምሉእ ከመይ ዝበለ ዘስካሕክሕ መዓት ምዃኑ፡ ንኣምላኽ ዝተቐደሱ፡ ብውፉይነቶም ድማ ሽግን ደገፍን እምነት ክኾኑ ዝነበሮም ኣካላት ምርኣይ፡ ኣእማን ዕንክሊል ክብሉ ምርኣይ፡ እብል  ኣለኹ ነቶም ከቕንዕዎም፡ ክድግፉ  ፡ ከብርህዎም ዝነበሮም ብሎክ  ። ;  ካብ

ብግርህነት ንውድብ ሓቂ ገዲፎም፣ ብሕፍረት ንጉዳይ ጀብሃ ጠሊሞም ናብ ምፍንጫል፣ መናፍቕነትን ውድብ ስሕተትን ክህቡ ምርኣይ፤ ከምኡ’ውን ሕጂ’ውን ኣንጻር ረብሓ ሓንቲ ሃገር፡ ድምጺ ሕልናን ክብርን፡ ብርሃን ልቦናን መርትዖን ባዕሉ: ብሓቂ ይከኣል ድዩ? እወ፡ ሕጂ’ውን እዚ ኩሉ መበገሲኡ ክኸውን ይኽእል እዩ  ።

 ንእግዚኣብሄር  ዝተቐደሱ ሰባት ልብጥ ዝበለን ንእሽቶ ጌጋታትን ኦ  ንሱ

እዚ ልሕሉሕ ብዘስካሕክሕ መንገዲ ይቕጻዕ! ክሳብ ሕጂ ድማ ክርኢ ዘይከኣለ

ንኣሽቱ ጌጋታት ጥራይ፡ ሓደ ሰብ በቲ ዝሰማማዕ ሓቀኛ ኣረኣእያ ክርእዮ ከሎ?...

እዚ ኩሉ ዝብለካ ኣቦይ እግዚኣብሄር ከም ዝረኣየኒን ኣብቲ ዝፍጸም ዘሎ ከም ዘውዕሎን ገይሩኒ ወዮ! ኣብ ትሕቲ ዓይንና። በዚ ኸምዚ ምጥፋእ ሃይማኖትን መንግስታትን፡ እቶም ኣዝዮም ዘስካሕክሑ መዓት ኣምላኽ፡ እቶም ዝዓበዩ መዓት በዚ ልብጥ ዝበለ ህይወትን እዞም ቀለልቲ ዝበሃሉ ጌጋታትን ክኾኑ ይኽእሉን ዝበዝሑ ጥራይ እዮም፡ ካብዚኦም እዞም ኣዕናዊ መቕጻዕትታት እዚኦም ብዝኾነ እቲ ፍትሓዊ መቕጻዕቲ እዮም። ኣብዚ እምበኣር፡ ንኣሽቱ፡ ስክሩፕልስ፡ ትሪፍልስ ዝበሃሉ ኣለዉ፤ ሰናይ መንግስተ ሰማይ ! ከመይ ዝበለ ንእሽቶ ነገር እዩ! ከምኡ’ውን ከመይ ኣብ...

ሓደ ሰብ ከምዚ ዓይነት ፍርዲ ከሕልፍ ይኽእል ድዩ?... ግርህነት ክፍኣት ይጅምር፣ ዘይሃይማኖት ይበልዖ: እቲ መራሒ ምስ ተተንከፈ፣ ክፍኣት ኣብ ኩሉ ቦታ ክዕወት ግዜ ኣይወሰደሉን፤ ብዙሕ መርትዖ ጥራይ ኢና ንርኢ።

ናይ ሰብ ድኽመትን ሰናይ ኣምላኽን ክህልወና ኣለዎ ዝብል ቅኑዕ ሓሳብ። ኣብ መንጎ ጌጋታት ስብርባር ወይ ምግራም፡ ከምኡ’ውን ናይ ቂምታ ወይ ልምዲ ፍልልይ።

ካብ መጠን ንላዕሊ ኣይንሓልፍ ግና ንፍትሑ ብዙሕ ክንህብ ምእንቲ ካብ ሰናይን ምሕረትን እግዚኣብሔር ከይንወስዶ ንጥንቀቕ፤ ካብ ካልእ ክትርሕቕ ምድላይ ኣብ ሓደ ዓዘቕቲ ምውዳቕ ምኾነ ርዱእ እዩ፣ ዕላማይ ድማ ከምኡ ኣይኮነን። ብዘይምርድዳእ ይኹን ብዘሕፍር ፍርሒ ነቲ ፍትሓዊ ምትእምማን ናይቶም ሓቀኛታት ምእመናን ኣብ ምሕረት እግዚኣብሄር ከናውጾ ኣይደልን እየ።  ኣብ ሰናይ ድሌት  ዘለወን ነፍሳት ተስፋ ምቑራጽ ከየለዓዕል ኣምላኽ ይሓልወኒ ! ብኣንጻሩ እዚ  ቅዱስ ኣብኦም ከነቓቕሖ እየ ዝደሊ

ርእሰ ተኣማንነት፣ እዚ ድማ ፍረ ተኣማንነት ኣብ ዝነኣሰ ነገራት ጥራይ እዩ፤ ንዕኡ ድማ ብጥዕናዊ ፍርሒ ካብ ዘይምትእምማንን ምግማትን ብማዕረ ክወጹ እደሊ፤ እቲ ሕጉስ መራኸቢ ብዙሃን ኣብ መንጎ ክልተ ልዕሊ ዓቐን እውን እቲ እንኮ ውድብ እዩ።

ስለዚ ኣነ እኣምኖ ኣቦይ ክርስትያንን ቅዱሳንን ባዕሎም ሰባት እዮም፣ ደሓር ከኣ ንደቂ ሰባት ገለ ክወሃብ ኣለዎ፣ ድኽመት ደቂ ሰባት ማለተይ እየ። ምናልባት እወ ; ግን ካብቲ ኣዝዩ ፍጹም ዘምልጥ ናይ ጽሩይ ስብርባር ጌጋታት፡ ናይ ቂምታ ጌጋታት፡ ዋላ’ውን ናይ ሸለልትነት ጌጋታት ምፍላይ እውን የድሊ፡ ልብጥ ዝበለ ነፍሳት ዝመልኣሉ። ኣብ መንጎ ንእሽቶ ሓጢኣት ልምዲ ክሳብ ንእሽቶ ሓጢኣት ምፍላይ የድሊ The transient faults of which we rerent of which and for which we  work

ኣብ ነብሰ ምእራም ንፉዓት፣ ብቐሊሉ ይቕረ ዝበሃሉ፤ እዚኦም እቶም ሓደ ሰብ ኣብ መዓልቲ ሚእቲ ግዜ ዝገብሮም ውድቀት እዮም፣ እንተደሊኻ፣ ግን ከኣ ክንዲኡ ግዜ ካብኡ ዝትንስእ፤ ከምኡ’ውን ዝኾነ ሰብ ካብ ልቢ ዝተነስሐ ሓጢኣት፡ ዋላ’ውን ብዙሕ እንተኾነ፡ ንድሕነት ዘይዕድለኛ ሳዕቤን ክህልዎ ከም ዘይክእል ክዛረብ እደፍር።

ብኣንጻሩ ነቶም ተመክሮ ስብርባር ዝሃቦም ንመጻኢ ዝያዳ ንቑሓት ብምግባር ከም መዕቆቢ ስለ ዘገልግል።

ኣቦይ ግን ምስቲ ንእሽቶ ጌጋታት ዝብል ልምዲ ከምኡ ኣይኮነን፡ እዚ ድማ ኣዝዩ ክንጥንቀቐሉ ዘለና እዩ። ካብ ገበን ነጻ ምዃን ጥራይ ምድራትን ንዝዓበየ ይኹን ዝነኣሰ ፍጽምና ዳርጋ ዘይግደስ ኮይንካ ምጽናሕን፡ ንነብስኻ ከም ውጥን ህይወት፡ ልሙድ ምድናስን ግርህነትን ምግባር፡ ብዓይኒ ዘይጽወር ኩነታት እዩ።of the divine Majesty, a ወግዓዊ ንዕቀት ጸጋታቱ፣ ከምቲ ሓደ ሰብ ልቡ ዝተጻዕነሉ ፍንፉን መስተ ዝትፍእ፣ ኣምላኽ ካብ ኣፉ ክተፍኦ ዘፈራርሕ ልብጥ ዝበለ፤ ከምኡ’ውን ሓደ ሰብ ነቲ ሓደ እዋን ዝተፍኦ ዳግማይ ክመልሶ ዝኽእል ጽዩፍን ኣዝዩ ሳሕቲን ስለ ዝኾነ፡ እንተወሓደ፡ ልሙድ ልብሲ ንድሕነት ኣዝዩ ሓደገኛ ምዃኑን፡ እዚ ዘፍርሕ ሓቂ’ዚ ድማ ካብ ሓደ ንላዕሊ ከንቀጥቅጥ ከም ዘለዎን ይስዕብ። people you don 't think...

ኣንጻር ምጽዋት ወይ ካልእ ጽቡቕ ባህሪ ካብ ላግጺ ወይ ሌቪቲ ወጺእካ ዘይጠቅም ወይ ውን ንእሽቶ ነጻ ቃል ምዝራብ ንኣስተንትኖ ኣብ ዝቕጽል ህሞት ዘዐርዮ ጌጋ እዩ፤ ንርእስኻ ምልማድ ግን፣ ኮነ ኢልካ፣ ብሰምሲ ሓጎስ፣ ብቐጻልን ብዘይ ጣዕሳን ነጻን ምስ ፍርሃት እግዚኣብሔር፣ ምጽዋት ወይ ትሕትና ዝጻረርን ቃላት ምዝራብ፣ ኣዝዩ ዝተፈልየ ነገር እዩ፤ ከምኡ’ውን እዚ ኩሉ ጸለመ ወይ ዕሽነት ዝመልኦ ቃላት ንባዕሉ ቁሩብ ጥራይ ዝነቕፍ እንተዝኸውን’ውን፡ እዚ እቲ ልምዲ ኣዝዩ ሕማቕ ካብ ምዃን፡ ድሕነት ንኣዝዩ ከቢድ ሓደጋ ካብ ምቅላዕ ኣይምኸልከለን። ከምኡ ድማ ምስ ድሌታት፡ ሓሳብ፡ ምግዳፍ ወዘተ እዩ።

ንጽቡቕ ስራሕ ንእሽቶ ግዴታ ምግዳፍ ኣዝዩ ንእሽቶ ጌጋ ጥራይ ክኸውን ይኽእል እዩ፤ ዳርጋ ኩሉ ኣገዳሲ ዘይመስል ምግዳፍ ብዘይ ጣዕሳ ምልማድ ግን ምድላው እዩ።

(215-219)

ምስ ድሕነት ብዝተኣሳሰር ኣገደስትን ወሳንን ነጥብታት ናብ ምግዳፍ፤ ናይዚ ምኽንያት ድማ፡ ብፍጹም ባህርያዊ ሳዕቤን፡ እዚ ሕማቕ ባህሪ’ዚ፡ መንፈሳዊ ሓይልታትና ብቐጻሊ ብምንካይ፡ ነቲ ገበናዊ ገበን ብመጠኑ ስለ ዝቐርበና፡ ነቲ ካብኡ ከድሕነና ዝነበረና ጸጋታት ዘይእሙናት ስለ ዝገብረና እዩ። . ዝተናዕቀን ዝተረከሰን ጸጋ ይስሕብ፤ ተፈጥሮ ኣምላኽ እናገደፈና ምስ ከደ እናሓየለ ይኸይድ፣

ከምኡውን ዳርጋ ብዘይቀያየር መንገዲ ዓበይቲ ገበናት ንንኣሽቱ ጌጋታት ብቐረባ ይስዕቡ።

ኣቦይ ከመይ ጌሮም ሰባት ሞራለይ ከም ዝወስዱ ኣይፈልጥን እየ፤ ግን ልክዕ እዚ ትርጉሙ ናይቲ ጀይ.ሲ ኣብታ ዘዘራረብኩኹም ለይቲ ክርእዮ ዝገበረኒ ኮይኑ ይስመዓኒ። እዚ ርጉም ሸለልትነት እዚ እዩ ንብዙሓት ነፍሳት ናብ መንጽሂ ቦታ ዝመርሐን ኣብኡ ድማ ከምዚ ዝኣመሰለ ነዊሕን ጨካንን ቃንዛታት ከም ዝሳቐ ዝገብርን፤ ናብ ካልእ ቦታ ሒዛቶም እንተዘይትፈልጥ ጥራይ እያ ኣዝያ ሕጉስቲ! ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ግን! ንሳ እያ መመሊሳ ከምቲ ዝበልናዮ ምስቶም ንጹሃት ዝጅምሮምን እትፍጽሞምን ዝተነጽጉ ህዝብታት ሲኦል እትገብር።

እወ፡ ብዙሕ ግዜ ክንደግሞ ስለ ዘይንኽእል፡ ብንኣሽቱ ምጥሓስ ሕጊ፡ መዓልታዊ ዘይእሙንነት ኢና፡ ምስ ገበን ንላለ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ንዓመጽ ከም ማይ ክንውሕጦ እንኽእል...

ካብዚ ኩሉ ኣቦይ እቶም ሓቀኛታት ምእመናን ብፍላይ ድማ እቶም ብዝያዳ ፍሉይ መንገዲ ንኣምላኽ ዝተቐደሱ ክድምድሙን ክርድኡን ኣለዎም ብቐጻሊ ኣብ ምቅላስ ተፈጥሮ ክውዕሉ፣ ንኹሉ ናቶምን ኣብ ልዕሊ ኩሉ ናቶምን ክከታተሉ። ህዋሳት፣ ንኹሉ ምስ ኣምላኽ ንምትእስሳር፣ ብሞራል ብዝተኻእለ መጠን፣ ንኹሉ ተራ ተግባራቶም ድማ በቲ ዝዓበየ ንጽህና ዕላማ ክገብርዎ፣ ንሳቶም ብሰብኣዊ መንገዲ ናይ ጽቡቕ ግብሪ ኣርዑት፣ ናይ ፍጽምና ድማ ስቓይ ክርስትያናዊ ህይወት : ኣድላዪ እዩ፣ ብዝተኻእለ መጠን፣ ካብ ኩሉ ልዕሊ ዓቐን ምውጋድ... ንነብስኻ ክንድዚ ዝኣክል ሓልዮት ምሃብን ክንድዚ ዝኣክል ዓመጽ ምፍጻምን ብዙሕ ወጻኢታት ከም ዝሓትት እንተተቓዊሙ ክምልስ እየ: እቲ ሕግን ኩነታትን ግን እዩ። . ስለዚ, ንእሽተይ ይኹን ብዙሕ ዋጋ ይሓትት ምስቲ ምኽንያቱን እምነቱን ተጠቒሙ ድሕነቱ ዘረጋግጽ ክርስቲያን ብምትእስሳር እንታይ ዝብሎ ኣይኮነን። ብዙሕ ዋጋ ኣለዎ፣ እንተደሊኹም ክሰማማዕ እየ፤ እዚ ብዙሕ ግን ምስቲ ዘይተርፍ ኣማራጺ ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ውሑድ እዩ፣ እዚ ድማ ውጽኢት ኣካይዳና ኣብዚ መዳይ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ፣ ኣብ ተራ ስርዓት ነገራት፣ ሰማይ ወይ ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ ስለ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ። እዚ ምስቲ ምኽንያቱን እምነቱን ተጠቒሙ ድሕነቱ ዘረጋግጽ ክርስቲያን ብምትእስሳር ዝዛረበሉ ኣይኮነን። ብዙሕ ዋጋ ኣለዎ፣ እንተደሊኹም ክሰማማዕ እየ፤ እዚ ብዙሕ ግን ምስቲ ዘይተርፍ ኣማራጺ ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ውሑድ እዩ፣ እዚ ድማ ውጽኢት ኣካይዳና ኣብዚ መዳይ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ፣ ኣብ ተራ ስርዓት ነገራት፣ ሰማይ ወይ ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ ስለ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ። እዚ ምስቲ ምኽንያቱን እምነቱን ተጠቒሙ ድሕነቱ ዘረጋግጽ ክርስቲያን ብምትእስሳር ዝዛረበሉ ኣይኮነን። ብዙሕ ዋጋ ኣለዎ፣ እንተደሊኹም ክሰማማዕ እየ፤ እዚ ብዙሕ ግን ምስቲ ዘይተርፍ ኣማራጺ ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ውሑድ እዩ፣ እዚ ድማ ውጽኢት ኣካይዳና ኣብዚ መዳይ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ፣ ኣብ ተራ ስርዓት ነገራት፣ ሰማይ ወይ ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ ስለ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ። ምስቲ ምኽንያቱን እምነቱን ተጠቒሙ ድሕነቱ ዘረጋግጽ ክርስቲያን ብምትእስሳር ይሰርሕ። ብዙሕ ዋጋ ኣለዎ፣ እንተደሊኹም ክሰማማዕ እየ፤ እዚ ብዙሕ ግን ምስቲ ዘይተርፍ ኣማራጺ ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ውሑድ እዩ፣ እዚ ድማ ውጽኢት ኣካይዳና ኣብዚ መዳይ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ፣ ኣብ ተራ ስርዓት ነገራት፣ ሰማይ ወይ ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ ስለ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ። ምስቲ ምኽንያቱን እምነቱን ተጠቒሙ ድሕነቱ ዘረጋግጽ ክርስቲያን ብምትእስሳር ይሰርሕ። ብዙሕ ዋጋ ኣለዎ፣ እንተደሊኹም ክሰማማዕ እየ፤ እዚ ብዙሕ ግን ምስቲ ዘይተርፍ ኣማራጺ ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ውሑድ እዩ፣ እዚ ድማ ውጽኢት ኣካይዳና ኣብዚ መዳይ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ፣ ኣብ ተራ ስርዓት ነገራት፣ ሰማይ ወይ ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ ስለ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ። እንተደሊኹም ክሰማማዕ እየ፤ እዚ ብዙሕ ግን ምስቲ ዘይተርፍ ኣማራጺ ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ውሑድ እዩ፣ እዚ ድማ ውጽኢት ኣካይዳና ኣብዚ መዳይ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ፣ ኣብ ተራ ስርዓት ነገራት፣ ሰማይ ወይ ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ ስለ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ። እንተደሊኹም ክሰማማዕ እየ፤ እዚ ብዙሕ ግን ምስቲ ዘይተርፍ ኣማራጺ ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ውሑድ እዩ፣ እዚ ድማ ውጽኢት ኣካይዳና ኣብዚ መዳይ ክኸውን እዩ፣ ከመይሲ፣ ኣብ ተራ ስርዓት ነገራት፣ ሰማይ ወይ ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ ስለ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ። ተራ ስርዓት ነገራት፡ ሰማይ ይኹን ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ እዩ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ። ተራ ስርዓት ነገራት፡ ሰማይ ይኹን ሲኦል ንነፍሲ ​​ወከፍና ኣብኡ እዩ ዝምርኮስ። ኣብ መወዳእታ ብዙሕ ወጻኢታት ይሓትት፤ ደረት ኣልቦን ዘለኣለማውን ኣቑሑት ምጥፋእን መወዳእታ ዘይብሉ ቃንዛታት ምግጣምን ግን ኣዝዩ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት። እዚ ድማ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢን ኩሎም ዝተረፉን ክፍረዱን ክግመቱን ዘለዎምን ነጥቢ እዩ። ኩሉ ነገር ዝዛመድ ዘይልወጥ ሕጊ፡ እቲ እንኮ ሰብ ክግደሰሉ ዘለዎ ንግዲ፡ ብብሉጽነት ንግዲ እዩ።

ክፍሊ VI.

ስለምንታይ ኣብ ዓለም ብዙሓት ናይ ሓሶት ሃይማኖታትን ብዙሕ ዕንደራታትን ኣሎ። ፍቓደኛ ዕውርነት ናይቶም ንኣምላኽ ዘይፈርሁ፡ ከምኡ’ውን መቕጻዕቶም።

እግዚኣብሄር ሕጂ ኣቦይ ብዛዕባ ስደት ቤተ ክርስቲያን ዝምልከት ንባብ ብምኽንያት ዝበለኒ ከካፍለኩም ይደሊ ኣሎ። እዚ ንባብ እዚ ኣብ ጉዳይ ናይቲ እዋን ኣዝዩ ዕቱብ ኣስተንትኖ ክገብር ገይሩኒ። እዚ ኣስተንትኖታት እዚ ዓቢ ሓዘን ኣስዓበኒ፣ ዳርጋ ምሓረቕኩ፣ ብሓቂ ኣንጻር መን፣  ወይ  ንምንታይ ኣምላኸይ  ይብል ከምዘሎ ከይፈለጥኩ

ኣነ ኣብ ሓዘነይ ንምንታይ እዚ ዓለም ዝመልአትሉ ብዙሕ ጌጋታት፡ ብዕሽነት፡ ብግርምን ተጋራጫውን ትምህርትታት፡ ኣብ መወዳእታ ብናይ ሓሶት ኣምልኾ፡ ንሓቂ ሓቀኛ ኣምልኾ ዝጎድእ፡ ንቅድስቲ ሃይማኖትካ ዘሕስር ትሳቐ ፡ ንነብስኹም ብምጽራፍ፡ ናይ ሓሶትን ፍንፉናትን ኣምልኾታት፡ ኣየኖት ዓይነ ስውራን፡ ንጸላእትኹም ክጸርፉ ዝገብሩ፡ ዕድል ተጠቒሞም ንኹሉ ዘደናግሩ፡ ንኹሉ ክቃለሱን ንኹሉ ክነጽጉን ዝገብሩ ድኹማትን ቀለልቲ ነፍሳትን ትዕንድሩ?...

ሓደ ኣምላኽ ጥራይ ከም ዘሎ፡ ሓደ ሃይማኖት ጥራይ ክህሉ ከም ዘለዎ ይመስለኒ፤ ከምኡ’ውን ከምቲ ሓንቲ ጀሲ ጥራይ ዘላ፡ ኣብ ምድሪ’ውን ሓንቲ ቤተ ክርስቲያን ጥራይ ክትህሉ ይግባእ፤ ሓቂ ንርእሳ ኣይትጋጮን እያ እሞ፡ እቶም ካልኦት ኩሎም ክጠፍኡ ይግባእ፡ ንሓድነት ኣምላኽ ከም ንሓቂ ቃሉ ክብሪ ንምሃብ። ሽዑ ድሕሪ ደጊም ዘይንጹርነት ኣይምሃለወን፣ ወይ ናይ ዘይምርድዳእ ኣጋጣሚ ኣይምሃለወን፤ ንሕማቕ ድሌት ዝኸውን መመኽነይታ እኳ ኣይምሃለወን፤ ቅዱስ ሕጊ ወንጌል ጥራይ ምተኸተለ፣ ጀይሲ ጥራይ ምተፈልጠን ምተምለኸን፤ ብዘይካ እታ ንሱ ዝመስረታ፡ መወዳድርቲ ዘይብላ ቤተ ክርስቲያን ኣይምረኣናን፤ እቶም ሓያላት ኣእምሮታት ዝበሃሉ ድማ ከምቲ ዝገብርዎ ነዚ ዘሕፍር ምፍልላይ ኣይምተጠቐሙሉን፣ . ንሕና

(220-224)

ካብ ሓዋርያት ብቐጻሊ ትውፊት ዝተቐበሎ...

ነቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ኣብ ፍርዲ ንምእታው ብዛዕባ ኣምላኽ ባዕሉ ዘማርር ዘለኹ ክመስል ከለኹ፡ ጀይ.ሲ. ንስኻትኩም ግና ድራኸ ኣካይዳይ ወይ ዓይኒ ማይ ምድሓን ኣይትፈልጡን ኢኹም። ኩሉ እቲ ዕንደራታት፣ ኩሉ ናይ ሓሶት ኣምልኾታት፣ ኩሉ ናይ ሓሶት ሃይማኖታት፣ ኩሎም ንቤተ ክርስቲያነይ ጽላሎት ዝህቡ ኑፋቄታት ክስርዞምን ንሓቂ ናይቲ ኣነ ዝመስረክዎ እንኮ ኣምልኾ ክጸርፍን ትደልዩኒ፤ ጓለይ፡ ነቲ ቀዳማይን ኩሉ ግዜ ዳግማይ ዝትንስእን ምንጪ ኩሉ ስርዓት ኣልቦነት ዝኾነ፡ ኣብ ዓለም እቲ እንኮ ክፍኣት፡ እንኮ ጸላኢ ዘርኢ ወዲ ሰብን ባዕሉ ኣምላኽን ዝኾነ ሓጢኣት መወዳእታ እንተዝገብረሉ ክንደይ ዋጋ ምሃለዎ።

ፍራንክ ዳኛ ሰብ። ኣብ መንጎ ጽቡቕን ክፉእን ናይ ምምራጽ ናጽነቱ።

ሽዑ ፍለጡ፡ ኣብ ጉዳይ ሃይማኖት፡ ከምቲ ኣብ ጉዳይ ስነ-ምግባር፡ ናጻ ድሌት ነፍሲ ወከፍ ክፍጸም ከም ዘለዎ። ሰብ ካብ ጽቡቕን ክፉእን ክመርጽ ነጻ ክኸውን ኣለዎ፤ ብዘይ እዚ ሰናይነተይ ይኹን ፍትሓተይ ክጥቀም ኣይከኣልኩን፤ እቲ ምኽንያት ድማ ኣዝዩ ቀሊል እዩ፡ ሰብ ኣብ ተግባራቱ ነጻ እንተዘይከውን ነይሩ፡ ክግብኦን ክጎድልን ኣይክእልን እዩ፤ ከም ሳዕቤኑ ድማ ዝፈርሖ መቕጻዕቲ ይኹን ተስፋ ዝገብረሉ ዓስቢ ኣይምሃለወን።

ብዘይካ’ዚ፡ ጽሩይ ተሓላቒ መሳርሒ፡ ዘኽብረኒ ክብሪ ክህበኒ ኣይክእልን’ዩ፤ ኣምልኾኡ ንዓይ ፈጺሙ ኣይምበቕዐለይን።

ብተመሳሳሊ ኩሉ ዓለም እትፈልጦ ሓንቲ ሃይማኖት እንተትኸውን፡ ምርጫ ኣብ ዘይብሉ እዋን፡ ካልእ ክመላለስ ኣብ ዘይክእለሉ እዋን፡ ንዕኡ ምኽታል እንታይ ረብሓ ምሃለዎ?... ደቂ ሰባት ካብ ሓጢኣት ነጻ እንተዘይኮይኖም፡ ካብኡ ምቑጣብ እንታይ ምተገበኦም?... ካብ ፍትወትን ፈተናን ነጻ ዝኾኑ ኣብ ምድሪ ዘለዉዎ ኩነታት ናይ ቅዱሳን ኣብ ሰማይ ፣ ናይ ፍትሒ ኩነታት እምበር ናይ ፈተና ኩነታት ምኾነ፣ ሕጂ’ውን ናይ ፍትሒ ከምቲ ዝኾኖ ዘይግቡእ ምኾነ ዘይቅቡል: ሓደ እምበኣር ከምቲ ትርእይዎ ዘለኹም ንሓጢኣት ክስርዞን ክፍኣት ካብ ምድሪ ከውጽእን ኣይክእልን እዩ፣ ኣብ ተመሳሳሊ እዋን ነቲ ንባህርያተይ ከምኡ’ውን ንረብሓ ፍጡረይ ዝጻረር ናጽነት ሰብ ከይሰረዘ፣ ኣይክእልን’ውን በቲ ዝተቐመጠ ስርዓት ክነብር፤ ንፕሮቪደንተይ ብኻልእ ትእዛዝ ስለ ዝኣዘዘ።

ብመሰረት መደብ ዘለኣለማዊ ሕገይ፡ ፍጹም ጎይታ ገዛእ ርእሱ ዝኾነ ሰብ፡ ንእተወሰነ እዋን ክፍተንን ክፍተንን ኣለዎ። ኣብዚ ጥራይ እዩ።

ብኽብሪ ልቡን ተግባራቱን ተኸቢረ ደው እንተበልኩ። ስለዚ ኸኣ ጐይታ ምምራጽን ኣብ ኵሉ ብናጽነት ንርእሱ ዚውስንን ገበርክዎ። ስለዚ ድማ እየ እቲ ምጥሓስ ኣብ ኩሉ ነገር፡ ከምዚ ንምባል፡ ጎኒ ጎኒ እቲ ትእዛዝ ክርከብን ኣብ መንጎ ዘይምእዛዝን ተኣማንነትን ሓደ ስጉምቲ ጥራይ ከም ዘሎን ዝፈቐድኩ።

ሰናይነት እግዚኣብሔር ኣብ ጸጋታትን ንሰብ ካብ ክፉእ ንኽርሕቕን ሰናይ ክለማመድን ዝህቦ መገድታትን።

እዚ ሰብ ንነብሱ ቆሪጹ ዝረኽበሉ ናይ ፍርዲ ኩነታት፡ ሓደ ሰብ ብገለ መልክዑ ስራሕ ፍትሐይ እዩ ክብል ይከኣል፤ ሕያወይነይ ግን ካብ ክፉእ ንኽርሕቕን ሰናይ ንኽገብርን ዝሕግዝ ኩሉ መገድታት ምቕራበይ እኹል እዩ፤ ንኹሉ ሰብ ኣኽቢረ ድማ ከምኡ እየ ዝገበርኩ። እታ ዓባይ መዓልቲ መግለጺታት ኣብዚ ነጥቢ እዚ ንፕሮቪደንሰይን ኣብ ልዕሊ ኩሎም ዝነበሩን ክሳብ ሽዑ ዝህልዉን ፍጥረታት ንዝገበርክዎ ኣዋጃትን ከተመኽንየሉ እያ፤ ብዘይካ ብናይ ገዛእ ርእሱ ጌጋ ዝጠፍእ ሰብ ከምዘየለ ክንርኢ ኢና፤ ንኹሉ ብዝምልከት፡ ብዘይ ኣፈላላይ፡ ካብቲ ክህቦ ዝነበርኩ ንላዕሊ ከም ዝሃብኩ፤ ካብ ፍትሒ ንላዕሊ ንሕያውነት ከም ዝተማኸርኩ፤ ከምኡ’ውን ሓደ ሰብ ብዘይ ጸርፊ ብዘይ ምግዳስ ክኸሰኒ ከም ዘይክእል፡ ሕጂ’ውን ብበደል ወይ ጭካነ ዝወሓደ።

እዚ ንባዕሎም ባርባራውያንን ካፍርን ህዝብታት ብዝምልከት ሓቂ ኮይኑ እንተተረኺቡ፡ ብዛዕባ ክርስትያናት፡ ብፍላይ ድማ ንደቂ ቤተክርስትያነይ እንታይ ክኸውን እዩ?... ብዛዕባይ ከማርሩ እንታይ ክብሉ ይኽእሉ? ከመይ ጌሮም እዮም ንኣካይዳኦም ዘመኽንይዎ፣ ድሕሪ እቲ ኣነ ዝሃብክዎምን ካብ ክፉእ ንኽርሕቑን ሰናይ ንኽገብሩን ብዘይምቁራጽ ዝህቦም ጸጋታት? ብፍርሒ መቕጻዕቲ ካብ ሓጢኣት እመልሶም፤ በቲ ዘተሓሕዞ ሰሓቢ ዕግበትን በቲ ዝኣትወሎም ዓስቢ ተስፋን ናብ ጽቡቕ ግብሪ እመርሖም፤ ኣባታቶም ሓዊ ትምኒት እቐትል ኣለኹ፤ ኣብኦም ኣንጻር ገዛእ ርእሶምን ኣንጻር ፍትወቶምን እቃለስ። ኣብቲ ክቕጽልዎ ዝግደዱ መጥቃዕትታት ክስዕሩን ዝግብኦምን እኹል እንተዘይኮይኑ ጸገማት ፈጺመ ኣይገድፎምን እየ፤ ነቲ ሓገዝ ምስ ቁጽርን ቁጥዐን ጸላእቶም ምምጣን ጥራይ ዘይኮነስ፡ ክሳብ ሕጂ ነቲ ሚዛን ኣብ ኢደይ ሒዘ ንረብሓኦም ክጥምዝዞ እየ፤ ማለት ብዝተኻእለ መጠን ምምጋቦም፡ ክፍተኑ ፈጺመ ኣይፈቅድን እየ

ልዕሊ ሓይሎም፤ ከምኡ’ውን ንፈተናታቶም፡ ዋላ’ውን ንውድቀቶም ተጠቒመ፡ ንጉድለታቶም ብብልጫ ከም ዝጽግኑ እፈልጥ እየ።

ዓወት ንምርካብ ኣድላይነት ውግእ።

"ኣብ ምድሪ ሓንቲ ሃይማኖት ጥራይ እንተትህሉ ትብል፡ እቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ኣብ ልዕሊ ብዙሕነት ኣይምተዓወቱን፡ ጸላእቲ እግዚኣብሄር ከምቲ ዝገብርዎ፡ ኣጋጣሚ ወሲዶም ንቅዱስ ስሙ ኣይምጸረፉን። እዚ ሕጂ'ውን  ኣሎ  ። " 

ሓቂ ጓለይ፤ እንታይ ደኣ ኣብ ዓለም ሓደ ሃይማኖትን ጽቡቓት ሰባትን እንተዝህልዉ ካብ ሽዑ ጀሚርካ ስሕተት ወይ እኩያት ሰባት ኣይምሃለዉን በል፣ ዝሓሸ ክትብል ኢኻ፤ ካብዚ ንላዕሊ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ወይ ጸላእቲ ኣምላኽ ኣይምሃለዉን፤  እምበኣር ካብ ሽዑ ጀሚሩ እቲ ሓቂ ድሕሪ ደጊም ኣይምተወዳደርን፣ ንዕኡ ድማ ኣገዳሲ እዩ።

(225-229)

ናይ ምዃን፤ ሕያዎት ሰባት ድሕሪ ደጊም ኣይምተሰደዱን፣ ምስናይዚ ግን በዚ ጥራይ እዩ እቲ ምስጢር ቅድመ ዕጫኦም ክሰርሕ ዘለዎ፤ ድሕሪ ደጊም ጉዳየይ ኣይምተዓወተን፣ ኩሉ ግዜ ድማ ክዕወት ኣለዎ። ኣብ መወዳእታ እሙናት ደቀይ ድሕሪ ደጊም ዝጻወርዎ ፈተና ኣይምሃለዎምን፣ ፈጺሞም ድማ ክስእኑ የብሎምን፤ ምኽንያቱ ከምቲ ዝበልክዎ ዘይልወጥ ሰላም ምስቲ ሕጂ ዘሎ ኩነታት ዝሰማማዕ ኣይኮነን፣ ቤተክርስትያን ሚሊታንተይ ድማ ብዘይ ምቅላስ ክኸውን ኣይክእልን እዩ።

እወ ሕጂ ውን ዓወት ንምምዝጋብ ናይ ግድን ቃልሲ ይሓትት፤ ክትሽለም ክትሰርሕን ክትሳቐን ኣለካ። ፈተናን መስቀልን ፈተናን ኣብ ዘለዎ እንተዘይኮይኑ ጽቡቕ ባህሪ የለን፣ ኣብ ግራት ኣቦ ኣብ መንጎ ስርናይ ክርዳድ ክህሉ ኣዝዩ ይሓይሽ፣ ካብ ክርዳድ ይኹን ጽቡቕ እኽሊ ዘይምህላው: ኣነ ኣይኮንኩን ኣብኡ ክርዳድ ዝዘርእኩ፤ ጸላኢየይ ብዘይ ፍቓደይ ኣብኡ ዝገብሮ ዘሎ ክጥቀመሉ ግን ኣካል መደበይ እዩ። እቲ ዝበለጸ፡ ብኹሉ መዳይ፡ ክሳብ ግዜ ቀውዒ፡ ምፍልላይ ሓደ ካብቲ ካልእ ዝፍጸመሉ፡ ኩሉ መከራ እዩ። ምስጢራት እንተዘይህሉ ነይሩ ናይ እምነት ጽቡቕ ኣበይ ምኾነ? ከምኡውን ኩሉ ነገር ኣብ ሃይማኖት ንጹር እንተዝኸውን ነይሩ፡ ምኽንያት ከመይ ኢሉ እዩ ነቲ ኣምላኽ ዝሓቶ መስዋእቲ ምገበሮ?...

መብዛሕትኡ ግዜ ኣብዚ ታሕቲ ጻድቃን ክሳቐዩን እኩያት ድማ ክዕወቱን ዘፍቅድ መለኮታዊ ፕሮቪደንስ ጥበብ።

በዚ መትከል እዚ ጓለይ፡ ስለምንታይ እኩያት ኣብ ዓለም ብዙሕ ግዜ ከም ዝሰስኑን፡ ጻድቃን ስለምንታይ ብዙሕ ግዜ ኣብኣ ከም ዝግፍዑን ብመጠኑ ክትገልጸልኪ ኣየጸግመኪን። ጽቡቕ ግብሪ ኣብዚ ኣብ ታሕቲ ብዛዕባ ዓስቡ፡ ገበን ድማ ብዛዕባ መቕጻዕቱ ርግጸኛ እንተዝኸውን፡ ብዘይካ’ዚ፡ ኣብዚ ኩሉ ሓደ ሰብ ካብ ርእሰ-ረብሓ ጥራይ ስለ ዝሰርሕ፡ ካብቲ ሓደ ምርሓቕ ካብቲ ካልእ ምልምማድ ዝያዳ ረብሓ ኣይምሃለወን ድሕሪ ሞት ካልእ ክትጽበዮ እትኽእል ህይወት ከም ዘይህሉ ምድምዳም። እግዚኣብሄር በዚ ግምት እዚ ኣብ ህይወት ሰብ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ንነብሱ ነጻ ምገበሮ ነይሩ፤ ካብዛ ዓለም ዝመጸ ኩሉ ድማ ናቱ ዝኾነ ምሃለዎ።

ስለዚ መለኮታዊ ፕሮቪደንስ ብኻልእ ኣገባብ ዝኣዘዘ ብዓቢ ጥበብ እዩ። እግዚኣብሄር ንጻድቃን ክሳቐዩን ንእኩያት ክዕወቱን ንእተወሰነ እዋን ይፈቅድ፤ ከምኡ’ውን ምኽንያት ናይቲ ንፍትሓቱን ሰናይነቱን ኣብ ሓደ እዋን ከም ዝሰርሕ ዝገብር ምቁር ኣካይዳኡ እንሆ። ብሓፈሻ ክሳብ ክንድዚ ፍትሓውን ክንድዚ ቅዱስን ክሳብ ሕጂ ብዙሕ ጌጋታት ዘይብሉ ወይ ዘይነበሮ ሰብ የለን። ; ከምቲ ክሳብ ክንድዚ እኩይ፡ ሕጂ’ውን ብገለ መዳያት ጽቡቕ ዘይብሉ ሰብ ከምዘየለ: ሕጂ እቲ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ሰናይን ፍትሓውን ዝኾነ ኣምላኽ፡ ከምቲ ነቶም እኩያት ባዕሎም ክኸልኦም ዘይክእል፡ ነቲ ዘይእሙንን ዘይፍጽምናን ጻድቃን ብዘይ መቕጻዕቲ ክገድፎ ኣይክእልን እዩ። ብሰንኪ እቲ ዝገበርዎ ሞራላዊ ጽቡቕ ባህርያት ዝመጽእ ዓስቢ። እሞ እንታይ ይገብር ኣሎ? ኣብዚ ህይወት እዚ ነቶም ዳሕረዎት ብግዝያዊ ብልጽግና ይሽልሞም፣ ኣብ ሞት ዕዳኦም ከይህልዎም፤ ብኣንጻሩ ግን ንጻድቃን ኣብ ግዜ ህይወት ይቐጽዖም፣ ምእንቲ ንነብሶም ክእርሙን ብንስሓ ነጻ ክገብሩን፣ ካብዚ ንላዕሊ ድማ ኣብ ሞት ዝሓተቶም ነገር ከም ዘይብሉ  .

ስለዚ ድሕሪኡ ንገሊኦም ከምዚ ይብሎም፦ ኣብ ህይወትካ ብበደልካ ተቐጺዕካ ኢኻ፡ ብጽቡቕ ባህርያትካ ግና ኣይተዓስብካን፤ ንኻልኦት ድማ: ኣብ ሕይወት ብዝገበርካዮ ሰናይ ተግባር ዓስቢ ረኺብካ እምበር ብሓጢኣትካ ኣይተቐጽዕካን። ስለዚ ኣብ ግዜ ዘለኣለም ንገሊኦም ዓስቢ፡ ንገሊኦም ድማ መቕጻዕቲ ዕዳ ኣለኒ... በዚ ኸምዚ፡ እዞም ሓያላት ኣእምሮታት ኣዝዮም ዝተኻትዑሎም ናይ ምምሳል ስርዓት ኣልቦነት፡ ህላወ ካልእ ህይወት ብምምስራት፡ ከምኡ’ውን ዘይመውትነት ናይ... ነፍሲ፡ ኣብ ልዕሊ ኣድላዪ ህላወ ፍትሒ  ኣምላኽ።

እምበኣር ናብ ቅድስቲ ሃይማኖተይ ክምለስ ቀጸለ ጀሲ፡ ፍለጥ ጓለይ፡ ወትሩ ክንሓቑፎ ወይ ክንነጽጎ ነጻ ክንከውን ኢና፡ ምኽንያቱ ወትሩ ጽቡቕን ጉድኣትን ክንገብር ወይ ከይንገብር ነጻ ክንከውን ኢና።ክፉእ፡ ከነድሕን ኢና። ገዛእ ርእስኻ ወይ ንርእስኻ ምጥፋእ: ብዓመጽ ኣጽዋር ኣይስበኽን፤ እቲ ሓቂ ግን

የእምን እምበር ብሓይሊ ናብ ልብታት ኣይኣቱን፤ ናይቶም ዝተኣወጀሎም ናጻ ድሌት የኽብር። ስለዚ እቶም ብሓቂ ናብኣ ክምለሱ ዝደልዩ፡ ኣነ ንዓኣ ንምርካብ ዝሕግዝ መንገዲ ፈጺመ ኣይኣብዮምን እየ፤ እቶም ብኣንጻሩ ሕቖኦም ሂቦም ኣእዛኖም ንድምጹ፡ ልቦም ድማ ንሓሳባት ጸጋይ ክዓጽዉ ዝጸንዑ፡ ውሉድ ስለ ዝደሊ፡ ንሓጺር እዋን ምድስካል ከይተጠቐምኩ፡ ናብ ጌጋ ክጎዩ ክገድፎም እየ፡ ኣብ ኣገልግሎተይ ባሮት ኣይኮኑን። ኣነ ብልብን ኣእምሮን ድሌትን ክግልገልን ክምለኽን ዝደሊ እምበር ብጽሩይ ባርነት ፍርሒ ዘይኮነስ ብዘቖጥዐንን ዘሕፍርን እዩ።

ጓለይ ሃይማኖተይ ብኹሉ ሸነኽ ክጥቃዕን ክስደድን ክትሪኢ ኢኻ ትሕንክስ፤ ካብኡ ደረት ኣልቦ ክብሪ ከም ዝረክብ ግና ኣየስተብህሉን ኢኹም። እቲ ዝዓበየን ዝደመቐን ተኣምር ኣብ ኣድማስ፡ ዘይምርኣይ ድዩ

እዚ ሃይማኖት እዚ ኣብ ውሽጡ ካብ ስደት ከየቋረጸ ክሳብ መወዳእታ ዓለም ከም ዝነብርን ከም ዝነብርን እዩ።

(230-234)

ብዘይካ ድማ ብኹሉ ዓይነት ጸላእቲ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ድማ በቶም ንዓኣ ንምክልኻልን ንምክልኻልን ዝያዳ ተገዳስነት ዝነበሮም ደቃ ከይተረፈ።

ነቶም ዝቃለሱዎ ዓቢ ሕማቕ ዕድል ምዃኑ ዘጠራጥር ኣይኮነን፤ ግናኸ ብዘይካ ንርእሶም ንመን ክወቅሱ? ስለምንታይ እዮም ንናጻ ድሌቶምን መብራህቲ ምኽንያቶምን ብኸቢድ ዝጥቀሙሉ?... ስለምንታይ እዮም ነቲ ብጸጋይ ኣብ ልቦም ክኣቱ ዝደሊ መርትዖ ብትሪ ይነጽግዎ? ሓቂ ይደልዩ ይብሉ፤ ሰላም! ስለምንታይ ደኣ ክቐርብ ከሎ ዘይቅበልዎ ስለምንታይ እዮም ፈጺሞም ከይረኽብዎን ብቐጻሊ ንርእሶም ዘዕውሩን መገዲ ዝጥቀሙ? ሓደ ሰብ ዝደልዮ ሓቂ ምስ ኮነ፡ ብጽቡቕ ድሌት ምስ ዝደልዮ፡ ሓደ ሰብ መጀመርታ ናብ ምንጩ ይምለስ፡ ሓደ ክረኽቦ ናባይ ይመጽእ፡ ድሕሪኡ ድማ ክንድዚ ዝኣክል ብልሓት፡ ወይ 'ዘየድሊ ጻዕሪ'ውን ኣየድልዮን'ዩ። ረቀቕቲ ነገራት፤

ትዕቢት፡ ዕንቅፋት ንፍልጠት እዚ ሓቂ።

“ሓደ ሰብ ንሓበን ብሉጽ ምኽንያት ምስ ኣዋረደ፡ ኣብ ቃለይ ንእምነት ልቡ ይኸፍት፡ እዚ እምነት እዚ ድማ ካብ ኩሉ ርኽበታት ናይቶም ኣዝዮም ረቀቕቲ ኣእምሮታት ብዘይ ደረት ዝበልጽ ተስፋን ምጽዋትን ይረክብ። ..

" ሰላም! ጎይታ ኣምላኸይ ንጄሲ ነቢዐ፡ እዞም ለዋሃት ፈላስፋታት ንምንታይ ኣብ ብርሃን ናይዚ መለኮታዊ ሽግ እምነት ኢዶም ዘይህቡ፡ እዚ ድማ ኣብ ኣዒንቶም ከተብርሃሉ ዘለካ ልዑል ምኽንያት እዩ?... "ጓለይ" ኢሉ መለሰሉ። ፣ "ኣዝዮም ዝተማህሩ ወይ ድማ ኣዝዮም ዝሕበኑ እዮም ናብ ቤት ትምህርተይ ክመጹ...

ቅዱስ ሕገይ ነቶም ንእሽቶን ትሑታትን ልቢ ጥራይ እዩ ጥበብ ዝህብ፣ ኣብኦም ተቓውሞ ዘይረኽቦ፤ ሰብኣዊ ስነ-ፍልጠት፡ ስነ-ጽሑፍ፡ ወይ ፍልስፍና ኣጽኒዖም ከይፈልጡ፡ ኩሉ ሓቂ ከም ዝፈልጡ ይገብሮም፤ ከምኡ’ውን ንፉዓት ንእሽቶ ሃገር ሰባት ብዙሕ ግዜ ናብ ሰማእትነት ከምኡ’ውን ናብ ዓወት ከም ዝጎዩ ኣንቢብኩምን ኣይተማሃርኩምን ዲኹም፣ እናሃለወ

 ሓካይምን ልዑላት መናፍስትን ብግርህነት ሃይማኖቶም  ጠሊሞም ? እቲ ነገር እዩ

ብእምነት እቲ ቀዳማይ ፍልጠት ቅዱሳን ከም ዝነበሮ፣ እዚ ጥራይ እዩ ንክርስትያን ዝገብሮ፤ እቶም ካልኦት ምስ ኩሉ ኣፍልጦኦም ግን፡ ኣብዚ ነጥቢ’ዚ፡ ፍጹም ድንቁርና ጥራይ እዮም ነይሮም፡ ኣብኡ ካብ ዝሰማምዑሉ ዝያዳ ስለ ዝኸዱ ዝያዳ ክድንግጹ ነበሮም። ገሊኦም ኣብ ልዕሊ ኩሉ ተዓዊቶም እዮም፣ ምኽንያቱ ኩሉ እምነቶም ኣባይ ስለ ዘቐመጡ፤ እቶም ካልኦት ድማ ተሳዒሮም፣ ምኽንያቱ ኣብ ገዛእ ርእሶም ኣዝዮም ስለዝተኣመኑ፤ ኩሉ ግዜ ግምት ኣብዚ እዩ ዝውዳእ። »

ሓቂ ንምፍላጥን ጽቡቕ ግብሪ ንምትግባርን እምነት ኣድላይነት።

ካብዚ ኩሉ ብናተይ ኣረኣእያ ክንድምድም ኣሎና፣ ጀይ.ሲ ብዘይ ብእኡ ጽቡቕ ክትሰርሕ ዳርጋ ዘይከኣል እዩ። ብዘይ ብእኡ ሓደ ሰብ ካብ ጽንዓት ንላዕሊ መልክዕ ዘለዎም ጽቡቕ ባህርያት ጥራይ እዩ ክለማመድ ዝኽእል፣ ምኽንያቱ ንሰማይ ዋላ ሓንቲ ረብሓ ስለዘይብሎም፣ ኩሎም ጽግያትን ንድሕነት ሓይሊ ዘይብሎምን እዮም። ብዘይ ብእኡ ብዙሕ ድሕሪ ምስራሕ፡ ባዶ ኢዱ፡ ንዘልኣለም ድማ ካብ ኩሉ ዓስቢ ተሓሪሙ ክረኽቦ እዩ፤ ምኽንያቱ ብዓይኒ እግዚኣብሔር እቲ ክርስቲያን ጥራይ እምበር እቲ ፈላስፋ ኣይኮነን ክሽለም ዘለዎ። ብዘይ እምነት ንኣምላኽ ከተሐጉስ ኣይከኣልን እዩ፣ ምኽንያቱ ብዘይ እምነት ክርስትያን ክትከውን ኣይከኣልን እዩ። ግን,

ብዛዕባ እዚ ኣቦይ ኣብዚ ብትእዛዝ ጀይ ሲ ባዕሉ ዝመሃረኒ ናይ እምነት ተግባር ቀመር ክሕብር እየ፣ ነዚ ድማ መዓልታዊ ኣብ ወንጌል ቅዳሴ እነብቦ ንዓሰርተ ሓሙሽተ ወይ ዕስራ ዓመት። ከምዚ ክደግሞ ዝገበረኒ ቃል ብቓል እንሆ፡ ምእንቲ ክጽሓፍን ናባኻትኩም ክለኣኽን።

መልክዕ ተግባር እምነት ብጄሲ ንሓፍቲ ዝተዋህበ።

" ኣንታ ኣምላኸይ ! ብኣኻን ኣብ ኩሉ እቲ ንቅድስቲ ካቶሊካዊትን ሓዋርያዊትን ሮማዊትን ቤተ ክርስቲያንካ ዝገለጽካያ ኣጽኒዐ እኣምን፤ ስለዚ ኣብ ኩሉ ሓቅታት ቅዱስ ሕግኻ፡ ኣብ ኩሉ ዝተጻሕፈ ይኹን ዘይተጻሕፈ ዓንቀጻት እምነት፡ ዝፍለጥ ይኹን ዘይፍለጥ ዓንቀጻት፡ ንሕሉፍ፡ ንህሉውን ንመጻእን ኣጽኒዐ እኣምን፤ ከምኡ’ውን ብኸመይ፡ ወይ ናብ ምንታይ፡ ስለምንታይ ከይሓበረኒ፡ ኣብ ሓቂ ቃል ጀይ.ሲ. ብዛዕባ እዚ ኩሉ እሓተካ ኣለኹ ኣምላኸይ! ዕዉርን ዘይንቀሳቐስን ዘይንቕነቕ እምነት፡ ልዕሊ ኹሉ ግን ህያውን ንጡፍን እምነት፡ ኣብ ኩሉ ነገር፡ ካብ...

ኣገባብ፡ ምስቲ ክኣምኖ እትደልየኒ፡ ኣነ ዘፍቅሮን ዘምልኾን፡ ንፍቕርኻ እሙን ክኸውንን ቅዱስ ፍቓድካ ንምፍጻምን ዝደለኻዮ ዕላማታትን። »

ኣቦይ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ቃል ናይዚ ዕምቆት ኩሉ ምስጢራትና ዝሓዘ፡ ነቲ ካብ ልብን ኣፉን ዘንብቦ ድማ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ክህልዎ ዝኽእል ዝዓበየ ጽቡቕ ስራሕ ዝህብ ጽቡቕ ናይ እምነት ምእማን ክንደይ ነገራት ዝሓዘ እዩ። ! ኣሕ! ኣቦይ ነቲ ሕያዋይ ኣምላኽ ከምቶም ዝወነንዎ ምስ ረኣናዮ፡ ነዚ ኩሉ ክንኣምኖ ኢና።

(235-239)

ይርዳእ እዩ፤ ድሕሪ ደጊም ግን ናይ እምነት ጽቡቕነት ኣይክህልወናን እዩ፣ ድሕሪ ደጊም ተስፋ እውን ኣይክህልወናን እዩ፣ ምኽንያቱ ኣብ መወዳእታ ድሌታትና ስለ እንኸውን። ካብተን ሰለስተ ስነ-መለኮታዊ ጽቡቕ ባህርያት እምበኣር ንዓና ምጽዋት ጥራይ እዩ ክተርፈና፤ እዚ ደስ ዘብል ጽቡቕ ባህሪ እዚ ድሕሪ ሞትና ክህልወና ኣይክእልን እዩ፣ ኣብ ህይወትና ምስቶም ካልኦት ክልተ እንተዘይተጸንቢርናዮ።  ስለዚ እምነትን ንዘልኣለም ምጽዋት  ክህልወና ተስፋን ይሃልወና ። ንቐጻሊ  ንጀይ.ሲ.

ከምዚ ካብ ወንጌል ዝመጸ ሰብኣይ: እኣምን ጎይታይ እምነተይ ግን ኣዕብዮ.... ኩሎም ሊቃውንትን ፈላስፋታትን ከም ድላዮም ይደግሙዎ!...

ነዊሕ ከይጸንሐ ኣብ ምድሪ ሓያላትን ዘይኣምኑን ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም መናፍስቲ ኣይምሃለዉን። እምነት ንክርስትያንን ኣብ ሓጺር ግዜን ናይ ኩሉ ሰብ ቅዱሳን ምገበረት  ;

እምነት ብዝነበሮም መጠን ድማ ምኽንያቶም ከመይ ከም ዝሰሓተ ዝያዳ ይግንዘቡ ነበሩ። ስንብታ ኣቦይ፤ ተጠንቀቑ፡ ንኸይትከናኸኑ እልምነኩም  ኣለኹ

ነቲ ብተደጋጋሚ ዝረአ ሓደጋታት ምቅላዕ። ንዕቃበኹም ካብ ምጽላይ ኣየቋርጽን እየ (1)፤ እቲ ሕያዋይ ጐይታ ንዅሉ እቲ ቁጽሪ ዘይብሉ በደለይ ይቕረ ክብለለይ፡ እቲ ኣዝዩ ዘድልየኒ ጸጋታት ድማ ክህበኒ እውን ጸሊ። ምምላስካ ብምሉእ ልበይ ይምነ፤ ግን ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ! እቲ ህቦብላ ገና ኣዝዩ ኣዝዩ ተንቀሳቒሱ ኣሎ: ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ትብዓትን ትዕግስትን ምግዛእን የድልየና....

ናይ ሓፍቲ ድሕረ-ጽሑፍ። ምኽንያት ዕውርነት ናይቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም።

ኣቦይ ብዛዕባ እቶም ብዙሕ ግዜ ብዛዕባኦም ዝዛረብኩኻ ተሪርን ዘይንስሓን ሓጥኣን ከምኡውን ብዛዕባ እቶም ጻድቃን ዝረኸብክዎም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ተባሂሎም ዝተገልጹ ሰባት

ደጊመ ተዛረብ፣ እዞም ድኻታት ሕሱማት ሃንደበት ናብዚ ናይ ዕውርነት፣ ናይ ምሕረት፣ .

(1) ብፍላይ ምስ ጸሎት እዛ ሕያዋይ ነፍሲ፡ ኣብ ምድርን ኣብ ባሕርን፡ ካብ ዝተወሰኑ ሓደጋታት ከም ዘምለጠ፡ ክልተ ካብ ካልኦት ብተፈጥሮኡ ሓደ ሰብ ክሃድም ዝኽእል ዳርጋ ዘይመስል ዝነበረ ሓደጋታት ከም ዘምለጠ ክገልጽ ኣይጽገምን እየ። እቲ ዝዓቀበኒ መንፈሳዊ ሓደጋታት ዝያዳ ዘስካሕክሕን ኣዝዩ ዝበዝሐን ምንባሩ እውን ኣይጠራጠርን እየ።

ናይ ምሕዳግ፡ ናይ መወዳእታ ዘይምንሳሕ ዝፈጥርን ካብ ነጎዳን ርግምትን ብሽሕ ዕጽፊ ዝኸፍአ ምንጻግ ዝበልዕን እዩ። ብዘይተረድኦን ብደረጃን ጥራይ እዮም ዝወድቁሉ፤ ካብ ዘይእሙንነት ናብ ዘይእሙንነት፡ ካብ ናዕቢ ናብ ናዕቢ፡ ካብ ምምላስ  ናብ  ምምላስ ብምሕላፍ ክሳብ  ሀ

ጨካንን ትርጉም ኣልቦን ውግእ ኣንጻር ጸጋታትን ሰናይን ምሕረትን ፍትሕን ፍቕርን ናይ ሓደ ብኹሉ መዳይ ክደፍሩዎን ክቃለስዎን ዝደፍሩ ኣምላኽ።

ጥዑይ ጣዕሳ፡ ዘፍርሕ ፍርሒ፡ ውሽጣዊ ምትንኻፍ ናይ ሓደ ኩሉ ግዜ ትኩር ጸጋ፡ ሕማም ኣካላት፡ ምጥፋእ ንብረት፡ ግዝያዊ መከራ፡ ርእይቶ ናይ ተናዘዝቲ፡ ነጎዳ ድምጺ ሰበኽቲ፡ ቀታሊ ሓደጋታት፡ ዘሕዝን ፍጻመታት፡ ሃንደበታዊ ሞት ናይቶም ኩሉ ከም ዝነበረ እንፈልጦም ሰባት

ብወገን እግዚኣብሔር ብቐጻሊ ዝትግበር፣ ነዚ ሓጥእ ካብ ምድላይ ዘየቋረጸ፤ ኩሉ ድማ ዘይጠቅም ነበረ። እዚ ዘይተመስገነን ዝተረረን ሓጥኣተኛ ናብ ገዛእ ርእሱ ካብ ምምላስ፡ ድሌት ኣምላኹ ስዒቡ፡ ንኹሉ ንዒቑ፡ ንኹሉ ኣብ ትሕቲ እግሩ ረጊጹ፤ ኩሉ በዲልዎ እዩ፣ ኒሕኡ ጥራይ እዩ ዝፈልጥ። ከመይ ዝበለ ዕውርነት! ከምዚ ዓይነት ኣካይዳ ግን ክሳብ ክንደይ ንኣምላኽ ዝጎድእ፡ ንባዕሉ ዓማጺ፡ ብኹሉ መዳይ ድማ ዝውገዝ ምዃኑ መን ክዛረብ ይኽእል?....

ኣምላኽ ከመይ ጌሩ ነቲ ሓጥእ ናብቲ ዝነጽግ ህዋሱ ክገድፎ ይግደድ። ዘስካሕክሕ ሳዕቤን ናይዚ ምሕዳግ ኣምላኽ።

ከምኡ’ውን ኣቦይ ፍቕሪ ናይዚ ኣዝዩ መሓርን ኣዝዩ ሰናይን ኣምላኽ ንፍትሑ ክምብርከኽ ዝተገደደ ኮይኑ ረኸቦ፣ ነዚ ዕድለኛ ዘይኮነ ሰብኣይ ናብቲ ዝተነጽገ ህዋሱ፣ ብምውጻእ ጸጋታት፣ ኣይፋልን ፍጹም ኣይኮነን። ኣድላዪ እዩ፣ ግን ከኣ ጸጋታት ምርጫን ምልክት ሞገስን ንሱ ጥራይ  ዝጥቀመሉ ዝነበረ  .  ብተወሳኺ ክሳብ ክንድዚ ቅዱስ ዝኾነ ሃገር ከምዘየለ ይርኢ ኣለኹ

ኣብኡ ድሕነትና ንምምጻእ ንጸዋዕታ መንግስተ ሰማይን ዝሓተተትናን ዘይእሙናት ምዃንና እንተ ኣርኢና ነዚ ዘስካሕክሕ ምሕዳግ ኣብ ፈተና ኣይንኣቱን። እወ ኣቦይ፡ እዚ ድማ ንሓደ ሰብ ይንቀጥቀጥ፡ ከም ይሁዳ ሓደ ሰብ ኣብ ትካል ጀይ.ሲ ባዕሉ ክጠፍእን ክጠፍእን ይኽእል እዩ፤ ሓደ ኣብ ጎድኑ ናብ ሲኦል ክወድቕ ይኽእል እዩ፣ .

ከምቲ ሕማቕ ሰራቒ፤ ከምኡ’ውን፡ ከምዚ እዚ ዕድለኛ ዘይኮነ ሰብ፡ ካብ ላዕሊ መስቀል’ውን ኣብኡ ክንወድቕ ንኽእል ኢና  ፡ ኩሉ ነገር ኣብ  ምዕዋርና ኣበርክቶ ዝገብር ግዝኣታት ከመይ ክኸውን’ዩ ? 

ንነብስና ድማ ክንስእን?...

ዓለም ምስቲ ዝበላሸወ ምሳሌታቱ፡ ሓራውያን ብዘስሕቕ  ቃላቶም፡ ስጋ ምስ ፍትወት ስጋኡ፡ ድያብሎስ ምስ  ተንኮላቱ ንሱ ... 

ንንጽህና ዝተቐመጠ መጻወድያታት፡ ከመይ ዝበለ ዕንቅፋታት ድሕነት! ወይለይ! ኣቦይ ኣበሳታተይ ምስ ረኣኹ ብፍርሕን ጭንቀትን ተታሒዘ ኣለኹ፤...

 እዚ ተስፋ ዝቖረጸ ምሕዳግ ብወገን  ኣምላኸይ  ካብ ዘጋጥመኒ ንላዕሊ ብሽሕ ነጎዳ ክውቃዕ ይመርጽ ዳርጋ ክንዲኡ ኣለኒ። 

ካብ ዘለኣለማዊ ምንጻግ ንላዕሊ ራዕዲ እዩ፣ ዳርጋ ከምኡ ንኽጻወሮ ድማ ምኸበደኒ።

ገና ድማ ኣንታ ኣምላኸይ! ኣነ ኣዝየ ክገጥሞ ይግበኣኒ፣ ብዙሕ ግዜ ሓጢኣት ገይረ፣ ብዙሕ ግዜ ንዓኻ ከየሐጉሰካ ሕማቕ ዕድል ኣጋጢሙኒ፣ ድፍረተይ ካብ ከምዚ ዝበለ ዘስካሕክሕ መቕጻዕቲ ዝንእስ ኣይግብኦን። ኣሕ! ጎይታ ምሓረኒ፤ ካብ ንስሓ ዝሓቱ ሓጥኣን እትጠልቦ ቃንዛ ሃበኒ እልምነካ ኣለኹ፤ ብዘይ ወቒዑኒ።

(240-244)

ኣኽብሮት፣ ብኹሉ መዳይ ቅጽዓኒ፣ ብሰንኪ ምሕዳግካ እንተዘይቀጺዕካኒ፤ ካብ ሲኦል ንላዕሊ እየ ዝፈርሖ...

ኣቦይ ኩነታት ናይዞም ዝተደርበዩ ሓጥኣን፣ ናይዞም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ዝተኣወጁ፣ ኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ስእሊ ክልተ ገጽ ዘለዎ መዳልያ ክርእዮም ይገብረኒ፤ ካብ ጎኒ ስጋን ካብ ጎኒ ነፍስን፡ ብመሰረት ተፈጥሮን ብመሰረት ጸጋን ማለተይ እየ: ካብ ቀዳማይ ሓጎስን ሓጎስን ግዝያዊ ራህዋን ጥራይ እዩ፤ ዕድል ይምግቦም፡ ዓለም ትውድሶም፡ ትስሕቖምን ቅልጽማ ትዝርግሖምን: ኩሉ ይዕወት፡ ኩሉ ንረብሓኦም ይኸውን፡ ኩሉ ሕጉሳት ምዃኖም ንኽኣምኑ ኣበርክቶ ይገብር። እቲ ጽቡቕ ጎኑ ኣብዚ ኣሎ።...

ነቲ መዳልያ እናገላበጥና፡ ብብርሃን ሽግ እምነት እናመርመርና ግን፡ ኩነታት ናይዚ ሕጉስ ናይ ክፍለ ዘመን፡ ምስ ነፍሱ፡ ምስ ድሕነቱ ብምትእስሳር፡ እንታይ ፍልልይ፡ እንታይ ዓይነት ተጻብኦ ኣብ መንጎ እቶም... ሓደ ካብዞም ክልተ እቲ ሓደ  ድማ!። ወይለይ! ኣቦይ እዛ ድኻ ነፍሲ ንርእሳ  ገዲፋታ

ዋላ ንዅሉ መጥቃዕቲ ጸላእቱ፡ ከምቲ ጨካን ግዝኣት ፍትወትታቱ፡ ኣምላኽ ከም ምንቅስቓስ ዘይብሉን ምንቅስቓስ ዘይብሉን፡ ኣብ ዓራት ቃንዛ ወይ ብዝያዳ ኣብ ገሃነማዊ መስቀል ደቂሱ ከም ዝረኣየኒ  ገይሩኒ .  ተቐንጢጡ

ካብ ኩሉ ስልማት ጸጋ፡ ኩሉ እቲ ምስ መለኮታዊነት ብዙሕ ምምስሳል ዝሃባ ጽቡቕ ባህርያት ስለ ዝሰኣነት፡ ድሕሪ ደጊም ብዘይካ ጭራም ካልእ ኣይትመስልን እያ፡ ኣዝያ ተበላሽያ፡ ብኸቢድ ሰንሰለት ተሸሚማ፡ ብዝኾነ ይኹን መዳይ ከይንቀሳቐስ ዝኽልክላ . ብቁስልን ቁስልን ተሸፊና ነቶም ኣጋንንቲ መጻወቲ ኮይና ተገልግል፣ ከም ግዳይ ዝዕዘቡን ብኹሉ  ሸነኻት ዝጭብጥዋን ዝሓቖፋን፣ ካብኦም ከይትምልጥ፣ ማለት ካብ ሰማይ ዝኾነ ብርሃን፣ ብዝኾነ ይኹን መንገዲ ንኸይህልዎ ባዕሎም የጽንዑ ናይ ምልዋጥ መንግስተ ሰማይ! ከመይ ዝበለ ዘሕዝን ኩነታት  !

ናብዚ ዘስካሕክሕ ምሕዳግ ኣምላኽ ዝመርሕ ገበናት።

ኣቦይ ካብ ኩሉ ሓጢኣት፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣዝዩ ዘይጽወር፡ እቶም ኣዝዩ ብትሪ ዝቐጽዖም፡ ከም ሳዕቤኑ ድማ፡ ብዝያዳ ብዘይ ጌጋ ናብዚ ዘፍርሕ ምሕዳግ ዝመርሑ፡ ክሕደት ምዃኖም ይርኢ ኣለኹ። ፡ ምፍንጫል፡ መናፍቕነት ፣ ስደት ቤተ ክርስቲያን፣ ተራ ፍረታት ኣምላኽ ዘይምእማን፣ ​​ዘይሃይማኖትን ንሰብ ኣንጻር ስልጣን ኣምላኽ ባዕሉ ክዓልብ ዝመርሖ ፍልስፍናዊ ትዕቢትን፣ ካብቲ ምቁር ኣርዑቱ ከናውጽ ዝፍትን።

እወ ኣቦይ ንዝኾነ ካልእ ገበን ይቕረ ክብለሉ ይመርጽ ይርኢ ኣለኹ፡ ክሳብ ክንደይ ገዚፍ ይኹን፡ 1°። ምኽንያቱ ካልእ ኩሉ ገበን ከምቲ ንባዕሉ ንኣምላኽ ዘጥቅዕ፣ ንሃይማኖቱ ዘጥቅዕን ነቲ መርትዖ ብውሽጡ ከለልዮን ክናዘዝን ዘገድዶ ሓቂ ዝቃለስን ደረጃ ቂምታ ስለዘይብሉ፤ 2°። ዝኾነ ካልእ ገበን ንምእመናን ክንድዚ ዘየሕርቕ፡ ክሳብ ክንድዚ ነፍሳት ዘጥፍእ ኣይኮነን፡ ንቅድስቲ ሰበይቲ ጀይ.ሲ ድማ ክንድዚ ዝኣክል ቃንዛን ቁጥዐን ዘስዕብ ኣይኮነን።ከም ተመን፡ እቲ ምፍንጫል ብዘይ ምሕረት ነቲ ገባሪ ሰናይ ጡብ ይቕንጥጦ፡ እዚ ድማ እቲ... ማዕጾ። ብቐጻሊ እተዘኻኽራ ምዉቕ ኣደ ብምውቃዕ ዘይዓገበት፡ እቲ ጭራም ክሳብ ሕጂ ነቶም ናብ ዓለም ዘምጽኣቶምን ብጸጋ ዝወለደቶምን ቆልዑ ካብኣ ይምንጥሎም፡

ጀይሲ ከመይ ኢሉ እዩ ንቃንዛን ንብዓትን እዛ ሓዘንተኛ በዓልቲ ቤት ብሰንኪ  ምጥፋኦም ተሃዋሲ ዘይከውን  ? ከመይ ኢሉ ሕነኡ ዘይፈዲ ጸርፊን  ...

ቃንዛታቱ? ኣሕ! ቁጥዓኡ ዘይዕረቕ ምዃኑን እቶም ዝተኣወጁ ጸላእቲ ቤተ ክርስቲያን ካብኡ ዝጽበይዎ ሞገስ ከምዘይብሎምን ይርኢ ኣለኹ፤ ኣብ ልዕሊኣ ኣብ ምልዓል ንባዕሉ ኣጥቅዕዎ፡ ፍትሑ ድማ መሰሉ ንምክልኻል ኣብ ልዕሊኦም ኣጽዋር  ኣልዓለ  ። ወይለይ ወይለይ ኢሉ ኣእወየ ወይል  ...

መሬት!. ወዮ ባሕርን ባእታታትን  ብገበን ስለ ዝተለኽፉ

!. ወይለኦም ንዅሎም ኣበሳ ዝፍጽሙን  ዘዕግሱን

ቃለይ፡ ኣንጻረይ ድማ ዓመጽ።

እግዚኣብሄር ኣቦይ እዚ ኣብ ልዕሊ ኩሎም ሓጥኣን ምድሪ ብኸምዚ ዝበለ ዘስካሕክሕ መንገዲ ዝፍጽሞ ዘስካሕክሕ ፍርዲ ከም ዝርዳእ ይገብረኒ፣ ኣየናይ

ፍጹም ፍጻሜኡ ኣብታ ኩሎም ሓጥኣን ዝፍረዱላን ዝተፈርዱላን ዝቕጽዑላን መዓልቲ ጥራይ እዩ ዝህልዎ፣ እቶም ባእታታት ባዕሎም ካብ ርኽሰት ሓጢኣት ሰባት ዝነጽሑላ፤ እግዚኣብሄር፡ ብፍላይ ነቶም ሎሚ ንኤሊሰኡ ዝኸፋፍልዎን ዝቃለሱን፡ ብተሃድሶ ናብ ፍጽምናኡ ንምዝካር ብዝብል ምስምስ፡ ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሉን መስዋእቲ ዘይብሉን ሓድሽ ነገር ብምእማን፡ ክምልከት ከም ዘለዎ ይገብረኒ እብል። እዞም ተሃድሶ ዝበሃሉ ክሳብ ሕጂ ኣብዚ መጋበርያ ዲያብሎስን ናይ ሲኦልን ጥራይ ከም ዘለዉ ይርኢ ኣለኹ: ንሳቶም ምስተን ንጄሲ ዝሰቐላ ሳተላይት ብዙሕ ምምስሳል ኣለዎም፣ ኣብ ተመሳሳሊ ግዜ ድማ ብትሪ ኣብ ዝሃረምዎን ንሞቱ ኣብ ዝሰርሑሉን እዋን ንጉስ ኣይሁድ ኢሎም ዝነኣዱን እዮም። በዚ ኸኣ እዮም፣ ኣብ ዘመናዊ ምኩራብ፣ ገና ኣብ ልዕሊኡን ንቤተ ክርስቲያኑን ዓቢ ኣኽብሮት ዝጸልዉ፣ ኣብቲ ብዝያዳ ቆራጽነት ዝቃለሱሉ እዋን። እዚ ሕጂ ውን ምስ ስዕመት ይሁዳ ክወዳደር ይከኣል እዩ፤ ኣምላኽ ግን ብግብዝና ጸላእቱ ኣይዕሾን እዩ፣ ካብ ገዛእ ርእሶም ንላዕሊ ነቲ ንኽዋስኡ ዝገብሮም ምስጢራዊ ድራኸታት ይፈልጥ እዩ፣ ጀይሲ ድማ ክሓትት ይኽእል እዩ  ።

(245-249)

ደጊመ ንነፍሲ ​​ወከፎም ካብ ኩሎም ከዳዓት ኣዝዩ ፍንፉን ዝሓትትዎ: Ad quid venisti?...

ክልተ ዓይነት ሰደድቲ ቤተ ክርስቲያን፡ ምትራር ናይ ገሊኦም፡ ምልዋጥ ንገሊኦም።

እወ ኣቦይ ኣብ መንጎኦም ኣብ ስልጣኖም እንተዝኸውንን ንሓንቲ ካልኢት ክመውት ከምዝኽእልን ክፈርድዎን ክፈርድዎን ዳግማይ ክስቀልዎን ኣብ ህሉው ዝንባለ ዘለዎም ከምዘለዉ እቲ ሕያዋይ ጎይታ ኣፍሊጡኒ። ግዜ; ኣብዚ ካብቶም ኣይሁድ ኣዝዩ ዝበደለ፣ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ኣጸቢቖም እንተ ዝፈልጥዎ ኣይምቐተልዎን። ጎይታና ኣብዚ ኣርእስቲ እዚ፡ ኩሎም እቶም ድሕሪ ትንሳኤኡ ዝተለወጡ ልክዕ እቶም ኣብ ምስቃሉ እንታይ ይገብሩ ከምዘለዉ ዘይፈልጡ፡ ብእንታይ ምዃኑ እንተዝፈልጡ ፈጺሞም ኣይምሰቐልዎን ነይሮም ኢሉኒ። ኣብ ልዕሊኡ ዝተወሰነ ሰናይ እምነት ነይርዎም እዚ ድማ ብኸፊል ዘመኽነዮም እዩ፣ ስለዚ ድማ እዮም ንተኣምራት ሞቱን ትንሳኤኡን ኣዒንቶም ዝኸፈቱ።

እቶም ካብ ጽልእን ቁጥዐን፡ ቅንእን ፍርሃት ኣምላኽን ተበጊሶም ኣንጻሩ ዝዋስኡ ዝነበሩ ግን፡ ከምቲ ኣብ ህይወቱ ዝገበርዎ ዝዓጸውዎ፡ ነቲ ተኣምራት ሞቱን ትንሳኤኡን ብፍቓዶም ዓሚቶም፤ ካብቲ ሕጂ’ውን ዘቕረበሎም ምሕረት ካብ ረብሓ ርሒቖም ድማ፡ ብድምጹ ብምትራርን ነቲ ሰናይነቱ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቶም ዘቐመጦ መርትዖ ኣብ ምንጻግ ብፍቓዶም ዝገበሩዎ ትሪን ውግዘቶም እናወሰኹ፡ ቃንዛታቱ ኣዕብዮም።...

ነቶም ሎሚ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ክንድዚ ሽግር ዘምጽኡ እውን ከምኡ ክኸውን እዩ። ብዝተወሰነ መልክዕ ናይቲ ዝሓሸ ተታሊሎም ኣብ ዝተወሰነ ሰናይ እምነት ዘለዉ ውሑዳት ቁጽሮም ኣለዉ፣ እዚ እውን ክሳብ ዝተወሰነ ደረጃ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ምኽንያታዊ ይገብሮም። እዚኦም ኣቦይ ብስርዓት ከም ዝውቃዑን ከም ዝፈርሁን ኣምላኽ ኣፍልጠኒ፤ ክጽግንዎ ክጽዕሩ እዮም ናብ ቤተ ክርስቲያን ክምለሱ እዮም፣ ከም ዘጸናንዕዋን ብንስሓኦም ክኽሕስዋን፣ ብሰንኪ ምህዳሞም እንታይ ከም ዘጋጠማ፣ ካብ ተንኮለኛ ንላዕሊ ብዘይጥንቃቐ...

እቶም ብኣንጻሩ ኣንጻር ሕልናኦም ዝተዋስኡ ክኾኑ እዮም ብፍላይ ብ... ጽልኢ ንቤተክርስትያንን ንጀሲን፡ ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ከም ዘይምለሱ ይርእዮን እግምትን፡ ገለ ዝኾነ ነገር፡ ካብ ምውጻእ ምውጻእ፡ ምኽንያቱ ንኹሉ ቆሪጾም ስለ ዝጸንሑ። ንኣምላኽ ብዝምልከት ብግልጺ ወገኖም ሒዞም እዮም፣ ኣምላኽ ብዛዕባኦም ወገኑ ከይሓዘ ድማ እፈርሕ። እዞም ዕድለኛታት ዕዉራት ሰባት፡ ካብዚ ንላዕሊ ዝንቀጥቀጡሉ ምኽንያት ስለ ዘይብሎም፡ ኣብ ኩሉ ጉዳያት ዝያዳ ህዱኣት እዮም። ከምቲ ኣይሁድ ናይ ጀ.ሲ. እቲ ዝፈሰሰ ደሞም እውን ኣብቶም ዘፍሰሱ ክወድቕ እዩ፣ ብክብደቱ ድማ ክጭፍልቖም እዩ፤ ፍትሓውን ዘስካሕክሕን ፍርዲ እግዚኣብሔር ክብል ከለኹ፡ ጥርዚ ገበናቶም ብምቕማጥ፡ ማሕተም ናይ ምንጻግን ምትራርኦምን ከንብር እዩ። ንባዕሎም ግዳይ ናይቲ ዘውረድዎ ጉድኣት ክኾኑ እዮም፣ ገና እውን ኣይሰማምዑን እዮም፤ ምኽንያቱ፡ ተሓባበርቲ ብመንጽር ገበን ህዝቢ ኣይሁድ፡ ኣብ ሓደ ወዲቖም፡ ነቲ መቕጻዕቲ ክካፈሉ ቅኑዕ እዩ። ብዓይነ ስውር....

ጀይ ሲ ደቂ ቤተ ክርስቲያኑ ኩሉ መንፈሳዊ ንግዲ ምስ ከሓድቲ፣ ምፍልላይ ወዘተ ክሰብሩ ይደሊ።

ጀይሲ ኣብዚ እዋን እዚ ደቁ ምስ ከሓድቲ፣ ምስቶም ምፍንጫላትን ጣልቃ ዝኣትዉን ዝግበር ኩሉ መንፈሳዊ ንግዲ ክሰብርዎ ከም ዝደሊ ክነግረኩም ይእዝዘኒ፣ ክሳብ ክንደይ ቅርበት ይሃልዎም፤ ክሳብ ሽዑ፡ ሓደ በዓል ሓዳር እንተ ተጋግየ፡ እቲ ምስኡ ዝተጠርነፈ ደጊም ከምኡ ከይከውን ይጠልብ

እቲ ናይ ስጋን ንብረትን፡ ከምኡ’ውን ንኹሉ ዝተረፈ ካብኡ ተፈልያ ከም እትጸንሕ፤ ምስቲ ምጥምዛዝን ዘይሃይማኖታዊን ስምዒታታ ፈጺማ ከይትጥርነፍ ክትጥንቀቕ፣ ምኽንያቱ ናይ ኣምላኽን ቤተ ክርስቲያኑን ክመጣጠን ዝኽእል ስልጣን ስለዘየለ፣ ኣድላዪ እንተኾይኑ ድማ ንዓኣቶም እሙን ኮይንካ ንኽቕጽል ኩሉ ከመይ ጌርካ ከም እትስውኦ ምፍላጥ ኣድላዪ ምዃኑ .

መንእሰያት ንሓዋሩ ምስ ዝወሰኑ ከሓድቲ ብሓዳር ካብ ምጥርናፍ ይጠንቀቑ፣ ምኽንያቱ ኣብዚ ነጥቢ እዚ እውን እንተኾነ ንኣቦታቶምን ኣዴታቶምን ዝኾነ ተኣዛዝነት ዕዳ የብሎምን፤ ንሳቶም ከይተረፈ ብጸቢብ ግዴታኦም ከይተኣዘዙ እዮም፣ ምኽንያቱ ጀይሲን ቤተ ክርስቲያኑን ብዘይምግናን ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ንርእሱ ዕዳ ዘለዎም ቀዳሞት ወለዲ እዮም፣ ኩሉ እቲ ምስ ሕግታቶም ዝጋጮ እውን ነቲ ቀዳማይ ቃል ኪዳኑ ዝጋጮ እዩ፣ ከም ሳዕቤኑ ድማ ንባዕሉ ክፍኣት እዩ፣ እዚ ድማ ክገብሮ ኣለዎ። ብዝተኻእለ መጠን ምንጻግን ምውጋድን እዩ። “ንቕሑን ጸልዩን፡ በለ ጀይሲ ንኹሎም ደቁ፡ ተጠንቀቑ፡ ምኽንያቱ መዓልታት ሕማቕን ኩነታት ኣየር ህቦብላን እዩ፤ ሓድነት ቅድስት ቤተ ክርስቲያነይ ሒዝካ፣ ኩሉ ግዜ ኣብ ኢድካ ዝተወልዐ ሽግ እምነት ይሃልኻ፤ እቲ ቅዱስ መሊሱ ንርእሱ ይቕደስ፤ ፍትሓውያን ከምኡ ኮይኖም ይቕጽሉ፤ እቲ ንጹህ ዝያዳ ንርእሱ ይነጽህ፤ እቲ ንስሓ ዝገብር ሓጢኣተኛ ንስሓኡ ብዕጽፊ ይውስኽ፣ ኩሎም ድማ ንቑጥዓይ ንምህዳእን ውጽኢት ሓለዋይ ክበቅዑን ይጽዕሩ። ኣሜን።

(250-254)

ምኸዳን.

ኣብ ሴንት-ማሎ ኣብ ዝጸናሕኩሉ እዋን ካብታ ሓፍቲ ዝረኸብክዎ ኩሉ፡ ከምኡ’ውን ቅድሚ ሕጂ ዝገበረትለይ ልእኽቶታት ከይተረፈ ጸብጻብ ድሕሪ ምሃብ፡ ብዛዕባ’ቲ ዘውጽአኒ ዝለኣኸኒ ቅድሚ ምዝራበይ፡ ክምለስ ኣለኒ። ናብ ዝተወሰኑ ማስታወሻታትን መጠንቀቕታታትን ገና ኣብ ፍሎውሺፕ ከለኹ ብቓላት ዝሃበትኒ። እዚ መዘኻኸሪታትን መጠንቀቕታታትን ምስቲ ኣቐዲማ ብዛዕባ ዝተፈላለዩ ጠንቅታት ሰውራና ብፍላይ ድማ ካብ ምውጻእን ዘይእሙንነትን ሃይማኖታዊ መንግስቲ እትስሕቦም ብዙሕ ምትእስሳር ከም ዘለዎም ክንርኢ ኢና።

ክፍሊ VII.

ኣብቲ ንሃይማኖታዊ ስርዓታት ዕንወት ዝፈጠረ ላሕታውነት፡ ከምኡ’ውን ጀይሲ ብኸመይ ክጽገን ከም ዝደሊ።

ኣቦይ ሕጂ ክነግረካ እየ ዝኸይድ ዘለኹ፡ ሕጂ’ውን ንዓይ ግዴታ ኮይኑኒ ኣሎ፡ ቅድሚ ልዕሊ ዕስራ ዓመት፡ ኣብቲ ኣብዚ ዳሕረዋይ እዋን ንገጥሞ ዝነበርና ኣርእስቲ ዘጋጠመኒ።

ቅዱስ ፍራንቸስኮ ዘኣሲዚ ነታ ሓፍቲ ይግለጽ፣ በቲ ኣብ ስርዓቱ ዝተኣታተወ ላሕታ ድማ የማርር።

ሓደ መዓልቲ ኣብ ቅድሚ ቅዱስ ቁርባን በይነይ ኣብ ብርከይ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን፡ ኣዒንተይ፡ ከም ኣጋጣሚ፡ ናብቲ ክሳብ ሕጂ ኣብ መዘምራንና ዘሎ ስእሊ ኣቦና ቅዱስ ፍራንቸስኮ ደርበኹ፤ ኣብ ቅድሚ መስቀሉ ሰጊዱ እናጠመትኩ፡ ኣብ ውሽጠይ ናይ መለኮታዊ ህላወ ሓያል ጦብላሕታ ተሰምዓኒ። እዚ ምስሊ ህያውን ህያውን ኮይኑ ተሰሚዑኒ፤ ናብ ውሽጢ ነፍሱ ዝኣቱ ዘለኹ ኮይኑ ተሰሚዑኒ፣ ኣብኡ ድማ ኩሉ ዝካየድ ዝነበረ ይርእዮ ከም ዘለኹ።

ድምጹ ሰሚዐ፤ ናባይ ከም ዝጥምት ጥራይ ዘይኮንኩ፡ ምንቅስቓስ ከንፈሩን ሕብሪ ገጹን ከይተረፈ ተዓዚበ፡ ንሱ እናተዛረበኒ ከሎ።

ምሉእ ዲስኩሩ ኣብ ዙርያ መብጽዓታትን ሕግታትን ስርዓታትን ትእዛዙ ዝዘውር ኮይኑ  ፡ ምብስባሱን ምጥሓስ ጥሕሰቱን ኣዝዩ ዘሕዝን ነበረ። ሓዚኑን ዝዓነወን፡ ዝተደናገረን ብቕዱስ ቅንኣት ዝተሸፈነን ይመስል ነበረ፣ እዚ ድማ ብገለ መልክዑ ካብቲ ልሙድ ልኡምነቱ ስሒብዎ፣ ናብ መሪር  ቅሬታ ከም ዝፍንጀር ገበሮ  . 

 ድሕሪ ደጊም ትእዛዘይ ኣይኰነን፣ ግዝኣተይ እውን ኣይኮነን፣ ብዘሕዝን ድምጺ በለኒ ። ናተይ

ቆልዑ  ካብዚ ናይ ምኽሓድ መንፈስ፣ ትሕትናን  ...

መሰረት ህንጻይ ዝገበርክዎ መከራ፡ ነቲ ወንጌል ውግእ ዝኣወጀሉ መንፈስ ዓለም ተኪኦምዎ። ጀይሲ ስቓይን ተሰቒሉን ድሕሪ ሕጂ ከምቲ ዝሓስብዎ ሞዴል ኣይኮነን: መሰረታት ይጥቃዕ: እቲ ስራሕ ክወድቕ እዩ። ንነዊሕ እዋን ንጥፍኣት ዘስግእ ኮይኑ ጸኒሑ፡ ብዝለዓለ ቃንዛ ድማ ኣትየ ኣለኹ...

ሓደ ሓደ ግዜ ብመጠኑ ዝተሓላለኸ ቃላት ይጥቀም ነበረ፣ ከም ዓይነት ሕንቅልሕንቅሊተይ ወይ ምሳሌታት፣ እግዚኣብሄር ብዝበለጸ ክርድኣኒ ገይሩኒ፣ ነቲ ቃላትን ትርጉም ናይቲ ቅሬታታቱን ብምዝኽኻር: "መግዛእተይ ብምሕዳግ፣ ንመብጽዓኦም ብምጥሓስ፣ በኸየ፣ ንሳቶም።" ኣርዑት እግዚኣብሄር ኣንቀጥቂጦም፤ ግናኸ ብኣርዑት ዝጽዕኑ ጸላእቲ ክግዝኡን ክግዝኡን እዮም።

ዝኸበደን ዝረገፈን... ንትእዛዘይ ኣኽቢሮምዎ እዮም፣ ክብሪኦም ክሕለፉ እዮም፤... ንኣምላኽ ንዒቖምን ሓዲጎምን፣ ኣምላኽ ይንዕቖምን ናብቲ ዝተነጽገ ህዋሳቶምን ናብ ኩሉ ቁጥዐ ጸላእቶምን ክገድፎም እዩ። ከምቶም መራሕቲ ዘይብሎም፡ ምኽሪ ዘይብሎምን መራሕቲ ዘይብሎምን ሰባት፡ ንህውከቶምን ክሳራኦምን ዕዉር ኮይኖም ክጎዩ እዮም፤ ንነብሶም ስለ ዝጋጮን ስለ ዘጥፍኡን ብዘይ ጌጋ ክጠፍኡ እዮም ወዘተ ወዘተ። »

ኣቦይ እዚ ኩሉ ኣብዚ እንትንክፎ ዘለና ዘይዕድለኛ ኩነታት ክሳብ ፊደል ከይፍጸም ክንደይ  ይፈርሕ  ! ኣቦና ግን  ይቕጽል፤

“ብዓይነት ክሕደት ናብቲ ወትሩ ካብኡ ክከላኸሉሉ ዝነበሮም ቅኒታትን ምሳሌታትን ዓለም ቀረቡ። ኣብ ኣከዳድናኦምን ኣብ መግቦምን ብኹሉ ስነ-ምግባሮምን ናይቶም ዓለማውያን ጣዕሚን ስሚዒታዊነትን ይመስሉ ነበሩ፤ ንሳቶም እውን ከማኦም ንበዓላት፡ ንጽቡቕ ዕልልታ ኣሕሊፎም ይህቡ ነበሩ፡ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ንዓኣቶም ክብድህዎምን፡ ካብቶም ዓለማውያን ባዕሎም ንላዕሊ ዓለማውያን ኮይኖም ክረኣዩን፡ ንሕፍረት ቅዱሶምን እኳ ኣይሓፍሩን ነይሮም።ሃገረ....

ንኣቦኦም ክሒዶምኒ እዮም፣ ድሕሪ ደጊም ድማ ንደቀይ ኣየለልዮምን እየ: እንተቐጺሎም ድማ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከሳሲኦም ክኸውን እየ፣ ብዛዕባ እቲ ዝገበርዎ ሓድሽ ክብሪ ከይተጨነቕኩ ድማ ሕነ ምፍዳይ ክሓትት እየ።እቲ ዝጸልኦ . ኣብ በዓላቶም ንህዝቢ ዓለም ምዕሩግ መግቢ ብምስራሕ ንደገፍቶም የኽብሩ ከምዘለዉ ይኣምኑ፣ እዚ ድማ ነቲ ቅዱስ ድኽነት ጀይ. ንምምሳልን ንምስዓብን እዩ። »

እዚ ካብ ቅዱስ ፍራንቸስኮ ዝመጸ መጠንቀቕታ ካብቲ ናይ ትእዛዙ ወጻኢ ንብዙሓት ካልኦት ሃይማኖታውያን ከም ዝምልከት እኳ እንተኣመንኩ፡ ዳርጋ ኩሎም እውን ነጻ ዘይነበሩ ደቁ ርእሰ-ምትእስሳር ከም ዝወደቐ ይርኢ ኣለኹ።reproach on the points in question. ዋላ ኣብ ማሕበረሰብና ከይተረፈ ፍትሓዊ ምፍጻሙ ከም ዝፈርሕ ክነግረኩም እየ። ኣቦይ፡ ቅድሚ ዓሰርተ ሓሙሽተ ዕስራ ዓመት ክንደይ ኣንጻር ሕጊ ዝኸደ ነገራት ከም ዘጋጠመ ጥራይ እንተትፈልጥ!...

(255-259)

ኣብ ሃይማኖታዊ ማሕበረሰባት ምግቢ ብዘይግቡእ ምጥቃም።

ኣብኡ ብምኽንያት ኣቀባብላታት ዝቐርብ ምዕሩግን ኣዝዩ ተደላዪን መግብታት ይቐርብ ነበረ፣ ኣብ ርእሲ’ቲ ምስ ካብ ደገ ዝመጹ ሰባት ዝሕልውዎ ዝምድና፣ ብሰንኪ ምብትታን፣ ንኣስተንትኖን ንፍጽምና መነኮሳትን ብዙሕ ዕንቅፋታት ዘስዓቡ ኣሕዳሪ እውን ከይተረፉ . ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኣንስትዮን ቅዱሳን ናይቲ ስርዓት ብፍላይ ቅዱስ ፍራንቸስኮን ቅድስቲ ክላርን ብዓቢ ምግቢ ይኽበሩ ነበሩ፣ እዚ ድማ ካብ ዓለም ዝመጹ ሰባት ተዓዲሞም ኣብ ኣፓርታማኹም ተኣኪቦም። ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ዋላ እኳ ጸጋታት ናይቲ ጡረታ እንተነበረ፡ እቲ ገዛ ብሓያሎ ኣሽሓት ፓውንድ ዕዳ ኣትዩ፡ እዚ ድማ  ዓቢ  ምዝንባዕ ፈጠረ....

እዚ ኩሉ ኣቦይ ንኣምላኽ ኣዝዩ ኣሕረሮ፤ ናይዚ ግዜ ኣበስ ክሕብር መምርሒ ሃበኒ፤ ከምኡ’ውን ከምቲ ኣብ ገለ ካልኦት ናይቲ ሕጊ ኣብዚ ነጥቢ’ዚ ዝሃብክዋ ናይ ግብረ ሰናይ መጠንቀቕታታት ክህልዋ ዝግባእ ኩሉ ኣቓልቦ ከምዘይሃበት ርእዩ፡ ሓደ መዓልቲ ካልእ ሓላፊ ክመርጽ ምዃኑ ነገረኒ፡ እዚ ድማ ስርዓት ክመልስን... ንኹሉ ኣብ ዝሓሸ ደረጃ ኣቐሚጥዎ፣ እዚ ድማ ነዊሕ ከይጸንሐ ተፈጸመ።

ብኡ ንብኡ እቶም ዓበይቲ መግብታት ጠፍኡ፤ ንኣዳራሻት ተንሲኦም ዝድቅሱሉ ሰዓት ስርዓት ተገይሩሉ፤ ዝተወሰኑ ምብጻሕ ክልኩላት እዮም፤ ተኣዛዝነት ቦታ ዘይምእዛዝ፣ ሞርቲፊኬሽንን ቅዱስ ድኽነትን ንኹሉ ንተፈጥሮ ዘዕግብን ሕጂ’ውን ነቲ ድሕሪ ደጊም ክነብር ዘይግብኦ ፍትወት ዘላግጽን ተኪኡዎ። ስለዚ ብጸጋ ኣምላኽ ነገራት ካብቲ ምስ ኣቦና ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ዝነበረ ምግላጽ ወይ እቲ ቃለ መሕትት ክገብር ከለኹ ካብ ዝነበርዎ ጌጋ እግሪ ካብ ዝወጽእ ነዊሕ ኮይኑ ኣሎ።

ሃይማኖታዊ ስርዓታት፡ ምንጪ ዓቢ ሰናይ ወይ ዓቢ ክፍኣት ኣብ ቤተ ክርስቲያን።

“እወ ጓለይ ጀይ ሲ ብዛዕባ እዚ ነጊሩኒ፣ ሃይማኖታዊ ስርዓታት ኣብ ቤተ ክርስቲያንን ኣብ ዓለምን ዓቢ ሰናይ ወይ ዓቢ ክፉእ ከስዕቡ ይኽእሉ እዮም፣ እዚ ድማ ከከምቲ ንመብጽዓኦምን ግዴታኦምን እሙናት ወይ ዘይእሙናት ምዃኖም እዩ። . እቲ ስሙር ጸሎቶም ክዓግቶ ዘይክእል መንፈሳዊ ይኹን ግዝያዊ መዓት የለን፣ ከምቲ ክኾኑ ዝግብኦም እንተኾይኑ፤ ልክዕ ከምቲ ዕንደራን ስርዓት ኣልቦን ኣካይዳኦም ክስሕቦ ዘይክእል መዓት፡ መዓት ዘየለ፡ ልብጥ ዝበለን ዕሱብን እንተኾይኑ፡ ምኽንያቱ ኣብ ክንዲ ንሳዕቤን ቁጥዐይ ዝእስሩ፡ ‘የሕርቑ’ ጥራይ’ዮም። ኣይፋልን ጓለይ ይደግመኒ፡ ካብ ግርህነትን ዘይእሙንነትን ንላዕሊ ሕነ ክፈዲ ከለዓዕለኒ ዝኽእል የለን፡ ሕጂ’ውን ካብ ገበናት ናይተን ብኽቡር መብጽዓ ዝተቐደሳለይ ነፍሳት።

ንመንግስታትን ኣውራጃታትን የሕርቕ፣ ከም ሳዕቤኑ ድማ ሃይማኖትን ቤተ ክርስቲያንን መንግስትን ሳዕቤን ውድቀቶም እዮም። ነቲ ህቦብላ ክከላኸሉ ኣለዎም፤ ኣይገበሩን፡ እንታይ እየ ዝብል ዘለኹ? ባዕሎም ተሓጒሶም ፈጢሮምዋ፣ ቀዳሞት ግዳያት ክኾኑ እዮም....

ሽዑ ኣቦይ ናይ ብሓቂ ኣቦኣዊ ምጽዋት ሕያዋይ ኣቦና ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ካብ ዝኾነ ሰብ ንላዕሊ ዘድልየኒ ኢዱ ዘርጊሑለይ፤ ብዘይተኣማንነተይ፡ ኣብ ልዕሊ ኣምላኽ ብቐጻሊ ዘይምምስጋነይ፡ ብመጠኑ ብርቱዕ ገረፈኒ፡ "ጓለይ ዘክር" በለኒ ብውዕዉዕ ስምዒት፡ "በቲ ንሱ ዝጸዓነኪ ዓቢ ፍቕሪ ካብ ካልኦት ንላዕሊ ዕዳኡ ከም ዘለኪ።" ንሱ ምልክት ጸጋታት፡ ዘይተለምደ ሞገስ ኣውሪዱልኩም ኣሎ፡ እዚ ድማ ብዛዕባኦም ጽኑዕን ዘስካሕክሕን ጸብጻብ ክሓትተኩም ስለ ዝኾነ፡ ኣዝዩ እሙን እንተዘይኮንኩም፡ ብዘይግቡእ ክትፈርሕዎ ዘለኩም። »

ንሱ ንዓይ ንገለ ካብቲ ንሱ ዝገብረለይ ኩሉ ንፍቓድ እግዚኣብሔር ዕዉር ምእዛዝን ድሮ ብኽብሩን ምድሓን ነፍሳትን ከም ዝፍለጠኒን ንገዳማይን ሓለፍተይን ዓቢ ምግዛእ ከም ዝገብርን መኺሩኒ። ፣ ብፍላይ ድማ ነቲ  ዘጋጠመኒ ኩሉ ክሕብር ዝግበኣኒ ዳይረክተር ። ምስ ሕልናይን ግዴታተይን ብምትእስሳር፡ ብብዙሕ ነገራት ብዲያብሎስ ክሳቐየኒ ዝኽእል ፈተናታትን ፈተናታትን ንእሽቶ ምልክት ሂቡኒ፤ ሽዑ ኣብ ማሕበረሰበይ ዝነብር ዝነበረ ግህሰት፡ ልዕሊ ኩሉ ድማ ካብ ናይ ገዛእ ርእሰይ ጌጋታትን ድኽመታትን ኣጠንቂቑኒ፤ ነዚ ግህሰት እዚ ንሓላፊየይን ንመግረፍቲ ከይተረፈ ከፍልጥ ኣዚዙኒ። ናይ ረነስ ጳጳስ፤ ኣብ ግዚኡ ዝፈጸምክዎ (1)

እወ ኣቦይ እምነት ኣብ ቃል ኣምላኽን ኣብ ውሳኔታት ቤተ ክርስቲያኑን ዕዉር ተኣዛዝነትን ንቤተ ክርስቲያናዊ ሓለፍቲ ምኽባርን ኣብ ልዕሊ ኩሉ ክዕወት ኣለዎ። ምስዚ ተኣሳሲሩ ቅድሚ ሒደት ዓመታት ዘጋጠመኒ ክነግረኩም እየ።

ሓደ ሓሙስ ንብጹእ ቅዱስ ቁርባን ክንእርም ምስ ተገብረና፡ እቲ ነቲ ስነ-ስርዓት ዝመርሕ ዝነበረ ካህን፡ ከምቲ ልሙድ ንቅዱስ ሲቦርየም ናብቲ ናይ ቁርባን ባቡር ኣምጺኡ፡ ኣዘራረበና።ቀጺሉ። እቲ ምዕዳኑን እቲ ዝተረፈን ኣብ ዝጸንሓሉ ኩሉ ግዜ፡ ሓደ ጽቡቕ ቆልዓ ብልስሉስ ብርሃን ተኸቢቡ ርእየ፤ ኣብ ቅዱስ ሲቦርየም ኮፍ ኢሉ ዘሎ ኮይኑ ተሰምዓኒ። ኣብ ኢዱ መስቀል ሒዙ ነበረ።

 ጽቡቕ ሓበሬታ ዘለወን መነኮሳት፡ ከምኡ’ውን እታ ሓላፊት ባዕላ፡ ሓፍቲ ልደት ኣብቲ ማሕበረሰብ ብዙሕ ጽገናታት ከም ዘምጽአት ክርድኣኒ ሂበን።

(260-264)

እቲ ታሕተዋይ ክፋል ናብ እግሩ ወሪዱ፡ እቲ ላዕለዋይ ክፋል ድማ ኣብ ላዕሊ፡ ካብ ርእሱ ተላዕለ፤ በቲ ካልእ ኢዱ ድማ ነተን በብተራ ዝመጻ መነኮሳት ንኽእርማኦን ከምልኽኦን ባረኾም። ኣቦይ ግን እቲ ዘሕመመኒ ካብ ኣዒንቱ ንብዓት ክወድቕ ምርኣየይ እዩ። ናብ ነብሰይ ምስ ተመለስኩ፡ ዝኾነ ይኹን ናይ ዲያብሎስ ወይ ናይ ምናኔይ ምትላል ብእምነት ንምስጓግ፡ ሽዑ ምኽንያት መልክዑን ቃንዛኡን ክሓቶ ደፊረ። ኣይትፈልጥን ዲኻ ኦ ኣምላኸይ! ኣብዚ ምቁር ቁርባን ሓቀኛ ህላወኻ ኣጽኒዐ ከም ዝኣምን  ? "እፈልጦ እየ" ኢሉ መለሰሉ፤  ግን ተሃዋሲ ኮይኑ ይስምዓኒ።

ክብረይ ካብኡ ክስሕብን ንኣድላይነት ነፍሳትን። »

ሽዑ ገና ዝያዳ ሓዘነ፣ ነቶም ሕማቓት ማሕበረሰባት ድማ ክሓዝን ጀመረ፣ ነቶም ጽቡቓት ድማ ናእዳ እናሃበ። ነቲ ናይቲ መዓልቲ ስነ-ስርዓትን ነተን ዝፈጸማኦ መነኮሳትን ብዕግበት ክጥምታ ምርኣየይ ምጽንናዕ ረኺበ። ብዛዕባ ዝተወሰኑ ማሕበረሰባት ደቂ ኣንስትዮ፡ ብፍላይ ግን ብዛዕባ እቶም ደቂ ተባዕትዮ፡ ልምድን ደጋዊን ግዝኣቶም ከይተረፈ ከም ዝሰኣኑ፡ ኣዝዩ የማርር ነይሩ። ብመንፈስ ንብረትን ዓለማውነትን መብጽዓኦም ከም ዝጠሓሱን፡ ነቶም ንምህናጾም ጥራይ ክርእይዎም ዝግብኦም ዝነበሩ ብዘይ ስርዓት ኣልቦ ኣካይዳ ከም ዘሕለፍዎምን፡ ብኣንጻር ቅዱስ ሕይወት..ን ናይ ብሓቂ ሃይማኖታውያንን....

ጀይ ሲ ሃይማኖታዊ ስርዓታት ብቀዳሞት ፓስተራት ቤተ ክርስቲያኑ ክጽገን፣ ኣብ ትሕቲ ስልጣን ጳጳስ ክግዛእ ይደሊ።

ንሱ ግን ወሲኹ፣ ኣብዚ ድማ እዩ ኣቦይ፣ ቤተ ክርስቲያኑ ምእንቲ ክትሕበርን ብኡ መሰረት ክትሰርሕን፣ ንስኻ ክትጽሕፍ ዝኸሰሰኒ ነጥቢ፤ ቀንዲ ምንጪ ሕማቕ ዕድል ዝተወሰኑ ማሕበረሰባት ካብ ስልጣን ናይቶም ቀዳሞት ፓስተራት ምውጻእ፣ በቶም መብዛሕትኡ ግዜ ነዚ ዓይነት ነገራት ንቕሓት ይኹን ክብደት ዘይነበሮም መራሕቲ ዝተፈላለየ ትእዛዛቶም ምምራሕ ምዃኑ ይዛረብ።reforms ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ካብቶም ትሑታቶም ንላዕሊ ዘድልዮም ዝነበረ፣ ቀዳሞት ኣብነት ናይቲ ክሕልውዎ ዝግበኦም ምጥሓስ ሕጊ ዝሃቡ፤ ካብዚ ብምብጋስ እንታይ ክፍኣት! ከምኡ’ውን ንሓደ ካብ ገዛእ ርእሱ ንላዕሊ ዝተለኽፈ መራሒ ጥራይ ፈውሱ ዝጽበ ኣካል ከመይ ጌርካ ትፍውሶ? እዞም ነጻ ዝበሃሉ እንተወሓደ፡ መብዛሕትኡ ግዜ፡ ንኹሉ ዝጻረሩ እውን እዮም።

ረብሓታት ከምቲ ዘለዎ ንኹሉ መሰላት። ሓደ ዓይነት ክሕደት እዩ፣ እዚ ድማ ብዘይተረድአ መንገዲ ናብ ብዙሓት ካልኦት ዝመርሐ እዩ።

ካብ ክሕደት ሃይማኖታዊ መብጽዓታት ናብ ናይ ሃይማኖት ባዕሉ ሓሊፍና፣ ክሳብ ንእምነት ምንዓቕ በጺሕና፣ ብዕቀት እቶም መኽዘናታ ዝኾኑ፤ ከምኡ’ውን፡ እዞም ካፍር ሎሚ ኣበይ ከምዘለዉን፡ ሓደ ዓዘቕቲ ከመይ ጌሩ ናብ ካልእ ዓዘቕቲ ከም ዘእተዎምን ርኣዩ ወሲኹ! ኣብ ቤተ ክርስቲያነይ ህንጸታ፡ ስልማትን ደገፍን ክኾና እየን ተኺለን ነይረን፤ ክከላኸሉሉ ከም ኣናብስ ክኾኑ ነይርዎም፣ ክቐንጥጥዎን ብናይ ህይወቶምን ምውጻእን ዕንደራ ከሳቕይዎን ከም ነብሪ ክኾኑ ነይርዎም።

“ጽሓፉ፡ ይብለኒ ጀይሲ፡ እዚ ኩሉ ንቐዳሞት ፓስተራት ጽሓፎም፤ ኣታኽልቲ ወይነይ ክግረዝን ብዝበለጸ ክለምዕን ከም ዝደሊ ንገሮም፤ ንሳቶም  ከም ዝቖርጹን ንሳቶም ድማ፡ ንኹሉ እቲ መልክዑ ዘበላሽዎን ነቲ ኣብኡ ዘቖምክዎ ስርዓት ብምትካል ከም ዝሃስይዎን፤ ነዚ ወይኒ እዚ እናገረዙ ግና ዋላ ሓንቲ ካብ ሱሮም ከይምንቁል ይዝክሩ። ናይ ሃይማኖት ኩነታት ክጸንሕ ድሌተይ እዩ፤ ኣነ ግን ጽገና እየ ዝደሊ፣ ኣብ ማሕበረሰባት ድማ ዝሓሸ ስርዓት። እንተተኻኢሉ ተወሳኺ ነጻነት፤ ኩሉ ግና ኣብ ትሕቲ ቅጽበታዊ ስልጣን ጳጳስ ነፍሲ ወከፍ ሃገረ ስብከት ይኹን፣ ምኽንያቱ ነፍሲ ወከፍ ጳጳስ ብመጓሰኡ ብውልቁ ተሓታቲ እዩ፣ ነዚ ድማ ሓደ መዓልቲ ክምልሰለይ ኣለዎ። »

እንሆ ኣቦይ ዝሰማዕክዎ ዝመስለኒ፡ ንገለ ዝተቐበልዎን ጠቓምን ክቡርን ኣጠቓቕማ ዝጎድእ ዝመስል ነገር እንተሃልዩ፡ ብናይ ገዛእ ርእሳ ሕግታት ምምራሕ ናታ ስለ ዝኾነ፡ ንቤተ ክርስቲያን ክትውስን ይምልከት። ኣብ ኩሉ እቲ መንፈሳዊ ዝምልከት ንሱ ጥራይ እዩ ክፈልጦን ክፈርድን...

ስለዚ ብፍላይ ሃይማኖታዊ ማሕበረሰባት ንምቁፅፃር ናብቶም ቀዳሞት ጓሶት ኢና ክንምልከት ዘለና፤ ከምቲ ሓደ ሰብ ነጥብታት ዶግማ፣ ሞራል፣ ስነ-ስርዓት ንምትዕርራይ፣ ከምኡ’ውን ሓቀኛ ትርጉም ቅዱሳት መጻሕፍቲ ንምፍላጥ ምድጋፍ ክህልዎም ዘለዎ፤ ናይዚ ምኽንያት ድማ ንሳቶም ስለዝኾኑ እዩ። ነዚ ዝመስረተ ጀይሲ፤ ኣብ መንግስቲ ቤተ ክርስቲያኑ ርእስታት ዘቖመሎም እዮም፤ ናብኦም እዩ ብመገዲ ድሕነት ክንምራሕ ዝልእኸና፤ ንዓታቶም እዩ፦ “እቲ ዝሰምዓኩም፡ ንዓይ ይሰምዓኒ፤ ዘኽብረካ፡ የኽብረኒ፤ ንሱ ዝንዕቐኩምን ዝንዕቐንን ነቲ ዝለኣኸኒ ዝንዕቕን እዩ። »

ከመይ ዝበለ ምኽንያታት ምኽባርን ምትእምማንን ኣብ ውሳነታትን ሰብን ስልጣንን እዞም ቀዳሞት ጓሶት! ቤተ ክርስቲያን ብኣፎም እትእዝዘና ኩሉ ብዓይነ ስውር ክንእዘዝ ክመርሓና ካብዚ ንላዕሊ ዶ ምወሰደ? ግን ከኣ ኣቦይ ከመይ ዝበለ ዘይጽወር ትዕቢት እንታይ...

ዘስካሕክሕ ናዕቢ ኣብ ልዕሊ እቲ ሰብን ስልጣን ጀይ. ንዕቀቶም ወይ ዘይምግዳሶም ኣብ ልዕሊ እቲ ፍቑር ሰብ ከም ዝወድቕ ርዱእ ድዩ

(265-269)

ንሳቶም ዝውክሉዎ፡ ከምቲ ንሱ ቃል ዝኣተወሉ፡ ነቲ ንህዝቡ ዝግብኦን ንርእሱ ዘለዎን ሕነ ምፍዳይ ካብኡ ምውሳድ ዘይሓልፍ መን ኣሎ?

ተኣዛዝነትን ድኽነትን፡ መሰረታዊ ነጥብታት ሃይማኖታዊ ፍጽምና እዩ።

ዛዕባናን ቀዳማይ ቃለ መሕትትናን ዳግማይ ንኽጅምር እምበኣር ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ተኣዛዝነትን ቅዱስ ጽቡቕ ባህሪ ድኽነትን ክልተ መሰረታዊ ነጥብታት ግዝኣቱ ምዃኖም ኣፍሊጡኒ፣ እተን ኣዝየን ኣብ ልቡ ዝነበራን ዝያዳ ዝፈርሐንን እየን። infraction in its religious, ብሰንኪ እቲ ኣብ ምሉእ ስርዓት ከስዕቦ ዝኽእል ዘስካሕክሕ ሳዕቤን እዩ። “ነዘን ክልተ ነጥብታት ዝዕዘብ፡ ንኹለን እተን ካልኦት ይዕዘብ፡ ምኽንያቱ ኩለን ኣብኡ ስለዝተሓወሳ፤ ግን ከኣ፡ ኣብዘን ክልተ ነጥብታት ዝዛነ፡ ኣብ ኩሉ ዝተረፈ ይዛነ፡ እቲ ዝዛነየሉ ድማ ኣዝዩ ኣዕናዊ ሳዕቤን ንርእሱን ንብዙሓት ካልኦትን ክጽበ ኣለዎ። ሓንሳብ ነዘን ክልተ መንደቕ ክርስትያናውን ሃይማኖታውን ትሕትና ምስ ኣዕነወን ንዲያብሎስን ንተፈጥሮን እንታይ ምሓዝ ዘይህብ?

!.,. ሽዑ እዩ ኩሉ ፍትወት ኣብ ልዕሊኡ ዝተፈትሐ፤ ከም ውሕጅ ይውሕዙ እሞ ንመጋረጃኡ ፈንጢሱ ይውሕዙ። መጻወቲኣ ይኸውን፣ ምኽንያቱ፣ ንኽቐጽዖ፣ ኣምላኽ ናብቲ ዝነጽግ ህዋሱ ይገድፎ። ብዘይምቁራጽ ኣብ ምርኮ ናይ ገዛእ ርእሱ ፍርድን ብፍቓዱን ይወድቕ፤ ንሱ ነቲ ዝኽሕዶ ዝነበረ፡ ብዝኾነ ድማ ነቲ ደቂ ኣምላኽ ኣብ ሕቝፊ ዘስተማቕርዎ ብልጫታትን ክቡር ናጽነትን ብምኽሓድ፡ ዳግማይ ንርእሱ ንምግዛእ ዘይቀይም፡ መሰረታዊ ባርያ ናይ ጃንዳዊ ኣጠቓቕማታትን ምሳሌታትን ርኹሳት ጣዕምታትን ይኸውን። ናይ ሃይማኖት።

ናይ ተኣዛዝነትን ድኽነትን መብጽዓታት፡ ክሳብ ሱር ትዕቢትን ምትእስሳርን ምስ ንብረት ምድሪ ብምጥፋእ፡ ንኹሉ ስስዐ ይከላኸል፡ ንኹሉ ዕንቅፋታት የውድቕ፡ መሰረታት ፍጽምና ድማ ኣብ ልዕሊ...

ዑናታት ኩሉ ክፍኣትን ኣብ ልዕሊ እቲ ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ምስቲ መለኮታዊ ሞዴል ናይቲ ኣቐዲሙ ዝተመደበ ክህልዎ ዘለዎ ምምስሳልን፤ ምምስሳል ብተግባር ናይ ክላውስትራል ጽቡቕ ባህርያት ኣብ ሓደ ፍጡር ክኸውን ዝኽእል ፍጹም ዝኸውን፤ ከመይሲ እዚ ንኣምላኽ ዝመባጽዓ ፍቕሪ ተኣዛዝነትን ድኽነትን ክሳብ ክንደይ ኣብ ነፍሲ ንኹሉ እቲ ካብኣ ዘይፍለ ጽቡቕ ባህርያት ዘይስሕቦ! እዚ ፍቕሪ እዚ እዩ ንሓደ ልቢ ካብ ፍቕሪ ስሚዒታዊ ነገራት ሓራ ኣውጺኡ፡ ዕላማታቱ ኣጽሪዩ ንኹሉ ምንቅስቓሳቱ ናብ ሰማይ ዘቕንዕ፡ ንኹሉ ፕሮጀክትታትን ድሌታትን ምድራዊ ሰብ ስቕ ኢሉ ዘዳኽምን በብቑሩብ ዘጥፍእን እዩ። ብዘይስምዒት እቲ ልኡምነት፣ እቲ ትዕግስቲ፣ እቲ ምጽዋት፣ እቲ ትሕትና ናይ ጀይ.ሲ. ኩሉ ሰብኣዊ ፍቕሪ፣ . ኩሉ ተፈጥሮኣዊ ስምዒት ኣብቲ እንኮ ፍቕሪ ኣምላኽ ይቕየርን ይውሓጥን: ሰብ ድሕሪ ደጊም ናይ ገዛእ ርእሱ ህይወት ኣይነብርን እዩ፤ ኣብኡ ዝነብር ግን ጀይሲ እዩ: ሽዑ መለኮታዊ ህይወት እዩ....

ብኽቡር መብጽዓ ተኣዛዝነትን ምኽሓድን ንኣምላኽ ዝተቐደሰት ነፍሲ መን ደው ከብሎ ይኽእል? ሕጂ እውን ኣብ ሞያ ወንጌላዊ ፍጽምና መን ክዓግቶ ይኽእል?  ካብ ልደታ ክሳብ ሞታ ኣብ ዝተፈላለየ ኩነታት ህይወት ናይቲ ዓባይ ሞዴላ ኣዒንታ ክትድርቢ ከላ  ፡ እንታይ ዓይነት ግምት፡ ኣየናይ መርገጺ ክጎድኣ ይኽእል ? ከምዚ ኢላ እያ ትርእዮ  

ብሓደ ምጥማት፡ ከምኡ’ውን እቲ ዝሓተታ ዕላማ፡ ከምኡ’ውን ድሕሪኡ ናብኡ ክትበጽሕ ዝደለዮ መንገዲ። ድሕሪ እቶም ንሱ ዝኸፈለላን ንሳ ባዕላ ንዕኡ ዝኸፈለትሉን፡ ድሌታን ንኹሉ ንተፈጥሮ ዘላግጽ ነገራትን ብምኽሓድ፡ ምስ ኣምላኻ ክትሰማማዕ፡ ሕጂ’ውን እንታይ መስዋእቲ ክትፈርሕ ትኽእል? ?...

ጀይሲ ብዛዕባ ሕማቕ ማሕበረሰባት ጥርዓናት።

ድሕሪ ሕጂ ኣብ ግምት ምእታው የለን፡ እቲ ግዳይ ብድሌተይ ይሕረድ ኢላ፤ ካብዚ ሓሊፉ ድማ ተበታቲኑ ብሓዊ ፍቕሪ ክውዳእ ኣለዎ። ኣብዚ ቅዱስ ውሳነ እዚ ብለጋስነት ሴፍ ሞርቲፊኬሽንን ኢንተርንችመንትን ትዕጠቕ፤ ንኹሉ እቲ ዝቐርብ መስቀላት ኣብነት መለኮታዊ ጎይታኣ ብምስዓብ ብውዕዉዕ ስምዒት ክትሓቑፎ ንነብሳ ተተባብዓ፤  ክሳብ ክትምነዮምን ብሃንቀውታ ክትደልዮምን ትበጽሕ፣ ኣብ ውርደትን መከራን ንምእማኑ ዘጸግም ባህታ ክሳብ እትረክብ፤ ምኽንያቱ ከም ክፋላት መስቀል ጀይ  .

በዚ ኸኣ እዩ እቲ መለኮታዊ ሓጋጊ ኣካል ነቲ ብልሹው ባህርይ ዝንባለታትን ዝንባለታትን ብቐጻሊ ብምጥፋእ፡ ብምቅላስ  ፡ ነቶም ናቱ ዝኾኑ ከመይ ጌሩ ነቲ ስእነትን  ምሕዳግን ከም ዝኽሕሶም ዝፈልጥ

እዚ ኸኣ ንዅሉ ጽንኩርነት ሕጉ ምእንቲ ኺኽተል ገይሮምሉ። ብድሕሪኡ ከመይ ኢሉ እዩ ሓደ ሰብ ውርደትን መከራን ዘይፈቱ?

ከመይ ጌርካ ንቅዱስ ጽንዓት ወንጌል ካብ ኩሉ ዘይትመርጽ፡ ንዕኡ ንምድላይ ብዙሕ ተገዳስነት ኣብ ዝህልወሉ እዋን?

ገና ድማ ኦ መለኮታዊ ጎይታይ! ሰዓብትኻ ኣበይ ኣለዉ? መከራ ኣምላኽ፡ ኣብ መንጎ ብህዋሳትን ፍትወትን ባሮት ዝኾነት ዓለም፡ ኣምለኽትኻ ጣኦት ናይቲ እትኹንኖ ምሳሌታት ኣበይ ኣለዉ? ናይ መስቀልካ ጥራይ ራዕዲ ዘለዋ፡ ነቲ እተምልኾ ወይ ክሳብ ሕጂ ኣምለኽቱ እየ እትብሎ ኣምላኽ ካብ ምምሳል ዝዓቢ ሕማቕ ዕድል ዘይትፈልጥ ዓለም?... እንታይ ኣስተንትኖታት ክትገብር ኣለዋ!...

(270-274)

ቅዱስ ፍራንቸስኮ፡ ሓቀኛ መምሰሊ ጀ.ሲ

ኣብዚ እዩ ኣቦና ናብ ቅዱስ መስራቲና ዝምለስ፣ ነዚ ሓቀኛ ወደ መዝሙር፣ ነዚ ሓቀኛ መምሰሊ ጀሲ፣ ድኻ፣ ዝሳቐን ዝተዋረደን ክረኽቦ። ኣብ ድኽነቱ፣ ኣብ ውርደቱን መከራኡን ደረጃ ብደረጃ ተኸቲሉ፤ ብኣካላቱ ቀዲሑዎ፣ እንተወሓደ ንጹህ ሰብ ንሰብ-ኣምላኽ ክመስል ዝኽእል መጠን ድማ ንዕኡ ኰነ። ብፍቓዱ ምስ መስቀሉ ተጣቢቑ፤ ብፍቓዱን ቀጻልን ሰማእትነት ናይዚ መከራን ዝተሰቕለ ሕይወትን ድማ ሓደ ካብቶም ጽቡቓት ግዳያት ፍቕሪ ሓደ ዝመውት ኣምላኽ ኮይኑ ኣሎ። ንደቁ ከመይ ዝበለ ሞዴል ​​እዩ! ከመይ ዝበለ ኣብነት  ንኹሎም ምእመናን  !....

ብድኽነት መስቀልን ብስም መለኮታዊ ጎይትኡን ካብ ምቅይያር ርሒቑ ከም ሃዋርያ ብእኡ ይምካሕ፤ ከምቲ ናይ ቀራንዮ ጅግና ብስቓይን ብጸበባን ይሕጐስ ነበረ። ጠሚዩን ጽምእን ጸንሖ: ካብቲ ህዝቢ ዓለም ንዕግበቱ ዘለዎ ንላዕሊ ብሃንቀውታ ደለየ: ንዅሉ እቲ ንፍቕሪ ኣምላኹ ክሳቐ ዘለዎ ድሌት ከዕግብ ዝኽእል ኣጋጣሚታት፤ ከምኡውን እዚ ሱራፊካዊ ኒሕ እዚ እዩ ዓቢ ምስጢር ዝፈጠረ፣ እዚ ድማ ብኣዝዮም ውሑዳት ሰባት ጥራይ ዝፍለጥ እዩ፣ ማለተይ እቲ ኣብ መንጎ ኣካል ናይዚ ዓቢ ቅዱስን ሰብ ባዕሉ ጀይ.ሲን ዝተረኽበ ፍጹም ምስጢራዊ ምትእስሳር ማለተይ እየ፤ ምእዙዝነት,

ናይ ኣእምሮን ልብን ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ ኣካል ናይዚ ድንቂ ቅድስና ከይተረፈ፡ በቲ ፍቕሪ ኣብኡ ዝቐረጾ ቅዱስ ጸለመታት ዝተራእየ

ብናይ ደም ገጸ ባህርያት፡ ብተፈጥሮኣዊ መንገዲ፡ ብዝተኻእለ መጠን፡ ነቲ ቅዱስ ቁስሊ ጀይ.ሲ.

ጀይ ሲ መከራ፣ ተኣዛዝነት፣ ድኽነት፣ ትሕትና ይፈቱ ነይሩ፣ ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ብጽሒቱ ገይሩ፤ ከምቲ ዝበልናዮ ትሑት፡ መከራ፡ ድኻ፡ ተኣዛዚ እዩ ነይሩ። ጀይሲ ኣብ ዓለም ዝኾነ ነገር ኣይነበሮን፣ ርእሱ ዘንብረሉ ቦታ ዘይነበሮ፤ ክብሪ ኣቡኡን ምድሓን ናይተን ክብጀወን ዝመጸ ነፍሳትን ጥራይ እዩ ሓሲቡ። እዚ ንጽል ህርፋን እዚ እዩ ንኹሉ ድሕሪ ምቕናሱ ዕርቃኑ ናብ መስቀል ዝኣሰሮ።

ቅዱስ ፍራንቸስኮ ኣብነቱ ብምስዓብ ንጄ.ሲ ; ድሕሪኡ ኣብ እግሪ እቲ ቅዱስ ጳጳሱ ክድርቢ ይጎዪ፣ ንሱ ድማ ኣብ ሕቑፉ ተቐቢሉ ብለውሃት ናብ ሕቑፉ ይጸቕጦ: ምልክት ናይቲ ዝተሰማምዐሉ  ሕብረት

ጀይሲ፡ እዚ ሕያዋይ ጳጳስ ቦታኡ ዝሓዘሉ፡ ኣብዚ ህሞት እዚ ብፍላይ።

ኣብ መወዳእታ ኣቦይ እንታይ ክብለካ? እዚ ንሥጋ ዕርቃኑ ዝወጸ ጎይታ ኣብ መስቀል መስማር ዘስመረ ናይ ምቕንጣጥን መከራን መንፈስ፡ ኣብ ኣካል እቲ ወደ መዝሙር ናይቲ ዝተወግኣሉ ቁስሊ ህያው ምልክት ኣስሪጹ፤ ከምኡውን ከምቲ ጀይ ሲ ንዓና ዘለዎ ፍቕሪ ደማዊ መርትዖታት ናብ ላዕሊ መንግስተ ሰማይ ተሰኪሙ ዝኸደ፡ ከምኡ ድማ ቅዱስ ፍራንቸስኮ ወትሩ ኣብኡ ጸለመታት ናይቲ ምቁር ቁስሉ ክስከም እዩ፡ ከምቲ ደማዊ መርትዖታት ፍቕሩ ንመከራታት ጀይ ሲ እንታይ ዓወት  ኣብ  ልዕሊ ዕብየት  ናይ ...

ዓለም; ምስ ስብእና ወዲ ኣምላኽ ግን ከመይ ዝበለ ክቡር ምትእስሳር!...

ካብ ኣቦና ቅዱስ ፍራንቸስኮ ንላዕሊ ፍጹም ክንመስሎ ንኽእል ዲና?

ኣቦይ ኣብዚ ደረጃ ፍጽምና ንምብጻሕ ንኹሉ ከምዘይወሃብ እፈልጥ እየ፤ ግን ብዝኾነ መንገዲ ውርደትን መከራን ከይሓለፈ ድሕነት ተስፋ ክገብር ከም ዘይክእል ካብኡ ዝንእስ ሓቂ እዩ፤ ብዘይ ንስሓ፡ ሞርቲፊኬሽን ህዋሳት፡ ምኽሓድ ርእስኻን ኣብ ልዕሊ ፎንት ቅዱስ ዝመሓልናዮም ምሳሌታት ዓለምን።

ጥምቀት ብሓደ ቃል ብዘይ እዚ ምስቲ ኣብኡ ንሓላፊናን ብጽሒትናን ዝወሰድናዮ መለኮታዊ ሞዴል፤ ድሕነት ብዘይምምላስ ዝተተሓሓዘሉ ምትእስሳር።

እቶም ስጋዊ ርክብ ዘለዎም ዓለማውያን ሕጂ ከም ድላዮም ይስምዕዎ፣ እንተኺኢሎም ድማ ንወንጌል ምስ ጣዕሞምን ፍትወቶምን ከአንግድዎ ይጽዕሩ፤ እንተደልዮም ንርእሶም ከም ዘላግጹ፡ ኣምላኽ ምስቲ ፍቓደኛ ርእይቶኦም ክሰማማዕ ከም ዘለዎን፡ ንነገራት ዝወስድዎ ኣገባብ ድማ ሕጊ ፍርዱ ክኸውን ከም ዘለዎን፤ ንገዛእ ርእሶም፡ ናብ ሰማይ ክኸዱ፡ መንገዲ ከም ዝገብሩ

ሓድሽን ጽጌረዳ ዝመስልን፡ ዋላ እኳ ወንጌል ቃላት እንተሃለወ፤ ምስ ኩሉ መንበሪኦምን ኩሉ ኣብ ሕጊ ዘምጽእዎ ምልስላስን፡ ኣነ ክብሎም እየ: ምትላል! እዚ ኩሉ ምትላል! አይኮንን! አይኮንን! ከምቲ ትሓስቦ ኣይኮነን፤ ስዕረት ሰማይ ባህታ ወይ መዘናግዒ ኮይኑ ኣይፈልጥን፤ ብዘይካ ብዓመጽ ተወሲዱ ኣይፈልጥን፤ እቲ መንገዲ  ኩሉ ግዜ ቁልቁል ዝኣፉን ከቢድን እዩ ነይሩ: ፈራሓት ኣብኡ ክኸዱ ኣይክእሉን እዮም: ሓደ ሰብ ብዘይካ ብጸቢብ መንገዲ ንስሓን መስቀልን: ከምኡውን ነቲ ካብ ዝተሰቕለ ኣምላኽ ዝደሚ ኣሰር ብምስዓብ ኣብኡ ፈጺሙ ኣይበጽሕን እዩ ምባል ወትሩ ሓቂ ክኸውን እዩ  ። .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .

ኣዝዩ ነዊሕ ግዜ ተጸበኹ፡ ናተይ...

(275-279)

ኣቦይ ብዛዕባ እዚ ምስ ኣቦና ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ዝገበርናዮ ዕላል ክዛረበኩም፡ ምናልባት’ውን ከምኡ ፈጺመ ኣይምገበርኩን ነይረ፡ ኣብዚ ቀረባ እዋን ኣብ ተመሳሳሊ ቦታ ዘጋጠመኒ እንተዘይህሉ። ቅድሚ ገለ መዓልታት፡ ገና ኣዒንተይ፡ ብዘይ ዲዛይን፡ ኣብ ተመሳሳሊ ስእሊ እናደርበኹ፡ ውሽጠይ ዝተሃርምኩ ኮይኑ ተሰሚዑኒ፤ ከምኡ’ውን ሳላ እቲ ዘብርሃኒ መለኮታዊ ብርሃን፡ መንፈስ እግዚኣብሄር ነቲ ኣብ ዝሓለፈ እዋን በዚ ተመሳሳሊ ስእሊ ዝተወከለለይ ኩሉ ኣዘኻኺሩኒ፡ ምስቲ ብጽሑፍ ክቐርብ ዝብል ትእዛዝ....

ኣብ ህይወተይ ኣምላኽ ብኸምዚ ኣገባብ ዝመሃረኒ እንኮ ኩነታት ኣይኮነን፣ ብመገዲ ዝተቐብአ ወይ ዝተቐርጸ ኣሃዛት ማለተይ እየ።

ንነፍስና ውዕዉዕ ፍቕሪ ጀይሲ። ንርእሱ ምሉእ ብምሉእ ምእንታኦም መስዋእቲ ኮይኑ።

ሓደ መዓልቲ ንኻልእ ነገራት ሓዊሱ በታ ኣብ መዘምራን ዘላ ንእሽቶ ሽጉርቲ ኣቢለ ንብጹእ ምሥጢረ ንምምላኽ ተንበርኪኸ። እቶም ከምቲ ትፈልጥዎ ነዚ ኣብ ውሽጢ ዘሎ ግሪል ንምዕጻው ዘገልግሉ ዓይነታት መሸጎሪ፡ ብኽልቲኡ ወገን ክፉታት ነይሮም። ኣስተብሂልኩም ትኾኑ፣ በዚ ከባቢ እዚ እናሓለፍኩም ከለኹም፣ ሓደ እግሪ ዝቑመቱ ናይ ወረቐት ምስሊ ኣብ ሓደ ሸነኽ ናይቲ ሻተር ተጣቢቑ ነይሩ። ብዕምባባታትን ካብ ቅዱስ ቅዱሳት መጻሕፍቲ ዝተወስዱ ክፍልታትን ዝተኸበበ መስቀል ዝውክል ኮይኑ፡ እዚ ድማ ምስቲ ኒሕ ዝተኣሳሰር እዩ። እዚ ምስሊ እዚ ኣቦይ ኣነ እየ ኣብኡ ዘቐመጥክዎ ክብለካ ዘለኒ። ካብ ዓለም ክወጽእ ከለኹ ካብ ዓለም ዘምጻእክዎ ዳርጋ እዚ ጥራይ እዩ። ሰለስተ ሱስ ከፊሉኒ ነበረ፣ እዚ ድማ ኣስታት ዋጋ ሓንቲ ካብተን ኣብ ሜዳ ዝነበርኩሉ መዓልታት እዩ ነይሩ: ስለዚ ሓያል እየ ነይረ።

ምስ ምስለይ ተተሓሒዙ፡ ኣብ ቅድሚኡ ብዙሕ ግዜ ጸሎተይ እዛረብ ነይረ። ናብቲ ማሕበረሰብ ምስ ኣተኹ፡ ሕጂ’ውን ሓሓሊፈ ኣብ ምሕላፍ ቁሊሕ ኢለ ናይ ምጥማት ባህታ ንኽህልወኒ፡ ባዕለይ ምስቲ ኣቐዲመ ዝጠቐስክዎ ቦታ ኣተሓሒዘዮ፤ ሕጂ’ውን ዘዘኻኽረኒን ወትሩ  መነኮስ ምዃነይ ዝነበረኒ ሓጐስ ዝሓሸ ስምዒት ከም ዝስምዓኒ ዝገብርን ነበረ። (1)።

(1) እቲ ኣብ ሕቶ ዝኣቱ ዘሎ ምስሊ ክወጽእ ኣብ ዝግደደሉ እዋን ኣብ ሳጹን ሽቓቐይ እዩ ነይሩ። እንታይ ከም ዝኾነት ፍጹም ሓሳብ የብለይን።

ኣብዚ እምበኣር ኣቦይ ኣብ ቅድሚ ኣረጊት ምስለይ ዘጋጠመኒ እዩ፦ ኣብቲ እምነተይ ዘምልኾሉ ቅዱስ ቁርባን ንዝነበረ እግዚኣብሔር ተዛሪበዮ፤  ግን፡ ኣብ ሓደ ዝተወሰነ ህሞት ነቲ ርትዓዊ ነገር ክጥምቶ ከለኹ፡ ብዝተወሰነ ምምስሳል፡ ነቲ ሽዑ ዝሓሰብክዎ  ምርኣዩ ዘስዓበ ምስሊ’ውን ቁሩብ ዝዛረብ ዘለኹ ኮይኑ ተሰሚዑኒ። ስለዚ ኣብ ቅድሚ እቲ ምስሊ ንኣምላኽ በልክዎ: ኣምላኸይ! ብረሃጽ ቅንፍዘይ ክህልወካ  ምሉእ መዓልቲ ሰሪሐ

ዋጋ ናይ ሓደ መዓልቲ ከፊሉኒ.....

እዚ ጸሎት ወይ ውክልና፡ ንባዕሉ ዘስሕቕ እኳ እንተነበረ፡ ፈጺመ ዘይርስዖ መልሲ ፈጢሩ፡ ክሳብ ክንድዚ ትርጉምን ሓይልን ሓቅን ዝሓዘ እዩ: ጀ.ሲ. ብግልጺ ኣብ ክንዲ እቲ ዝለዓለ ጥበብ ትምህርቲ ምሃብ፣ እቲ ኣዝዩ ልቢ ዝትንክፍ ጸርፊ ብምግባር፤ ምኽንያቱ ንኹሉ ነገር፡ ዋላ’ውን ካብቲ ኣዝዩ ዘይግደስ ነገራት፡ ንመምርሕተይን ንረብሓይን ክጥቀመሉ ይፈልጥ እዩ። ንረብሓ ብዙሓት ካልኦት እውን ክኸውን እግዚኣብሄር ይፍቀደሉ፣ ከምቲ ዝደፍር ተስፋ ዝገብር  !....

ነዚ ቃላት እዚ ኣብ ነብሰይ፡ ወይ ምናልባት ብኣፈይ ዳርጋ ኣይገለጽክዎን፤ ካብ ቅዱስ ቁርባን ወይ ካብቲ ምስሊ ከም ዝመጽእ ጌረ ከም ዝሰማዕኩዎ፡ ንኣእዛን ናይቲ ርድኢት ብንጹር ዝሃርም ኣዝዩ ፍሉይ ድምጺ፡ እንተድኣ ንእዝኒ ናይቲ ኣካል እንተዘይሃሪሙ፡ ከረጋግጾ ዘይክእል  . ኣነ ድማ ናተይ...

ጓል ንድሕነት ነፍስኺ ልዕሊ ሰላሳ ዓመት ሰሪሐ፤ ኣብኡ ደምን ማይን እረሃጽ፣ ስዕረተይ ንምርግጋጽ ድማ ዋላ ሓንቲ ኣይሓረፍኩን። ድሕሪ ናይ ዕድመ መከራ ካብ ሲኦል ክብጀወካ እየ ሞይተ፡ ብዙሕ ዋጋ ከፊለ ክገብሮ እየ ዝብል ግምት የብለይን። ኣይፋልን ጓለይ ንበጃኻ ክትጥቀመሉ እንተኾይንኪ ብዙሕ ኣይትኸፍለለይን ኢኻ። በቲ ኩሉ ዝፈሰሰ ደመይ ዘጥረኹልኩም ሓጎስ ከረጋግጸልኩም እንታይ ኣይምገበርኩልኩም? እመነኒ ድማ ጓለይ፡ ክትነብር ከለኻ፡ ንሚልዮናት ዓመታት ክትሰርሕ ከለኻ፡ ምሉእ ህይወትካ ንሓንቲ ሞገሰይ ንምልላይ እኹል ኣይምኾነን፤ ከምኡ ውን ገለ ሰናይ ግብሪ ሓደ መዓልቲ ኣብ ምድሪ ዝለማመድካዮ ገና ሰማይ ንኸንቱ ክወሃበካ እዩ ክትብል እንተኺኢልካ፤ ማለት እዩ፣ . ኣይትገብርን ኢኻ።

ብቑዕ ንምግባር  ፡ ብገዛእ  ርእስኻ።  እቲ ጽቡቕ ሰብ ኣብዚ ክገብሮ ዝኽእል ኩሉ-

ትሑት ምስቲ ዝነኣሰ ካብቲ ዝጽበዮ ዓስቢ ዝኾነ መመዘኒ ክጻወር ኣይክእልን እዩ።

ጽቡቕ ጌርካ ክትሓስብ ኣለካ ኣቦይ፡ ድሕሪ ከምዚ ዝበለ መልሲ፡ ዋጋ ሓንቲ መዓልቲ ከም ገለ ነገር፡ ምስለይ ሰለስተ ሱስ ድማ ከም ኣምላኽ ዕዳ ዘለዎ ዓቢ መስዋእቲ ክቖጽሮ ብምኽኣለይ ከመይ ጌረ ሓፊረን ተዋሪደ ክኸውንን ኣለኒ። ኣመስግን ኩን፤ ምስናይዚ ግን ክገብሮ ፍቓደኛ እዩ፣ ንዓና ድማ ገና ውሑድ ዓስቢ ክህበና እዩ። ከመይ ዝበለ ሕያውነት! ከመይ ዝበለ ትሕትና ብወገኑ!

በዚ ኸኣ ኣቦይ ብምኽንያት እዚ ምስሊ እዚ ጀይ.ሲ እቶም ኣገደስቲ ኣስተንትኖታት ከም ዝገብር ገይሩኒ፣ ነቶም ድሮ ካብ ሓደ ግዜ ንላዕሊ ዝሃበኒ ቅዱሳን ጦብላሕታታት ድማ ኣብ ነፍሰይ ብዝያዳ ኣዕሚቑ ቀረጾም። እቲ ዝሰማዕክዎ ኩሉ ብጸርፊ ዝተባህለ ኣይመስልን ነይሩ፡ እንታይ ደኣ ጥራይ እዩ።

(280-284)

ብመንገዲ መምርሒታት። ኣብቲ ምስሊ ምንቅስቓስ ከምዘየለ ኣስተብሂለ፤ ምኽንያቱ ብዙሕ ርግጸኛ ዘይኮንኩሉ ነገር ከስጉም ስለ ዘይደሊ: ኩሉ ከምቲ  ዝበልክዎ እዩ ተፈጺሙ  ።

ንሓፍት ኣብ ራእያታን ውሽጣዊ ምግላጽኣን ብእኡ ሞገስ ዝረኸበትሉ ፍሉይ ብርሃን እምነት።

ገና ንእሽቶ ትዕዝብቲ ኣለኒ ኣቦይ ብዛዕባ እቲ ካብ ንእስነተይ ኣትሒዙ ኣምላኽ ዝሃበኒ ኣዝየ ዝነገርኩኻ ራእያትን ውሽጣዊ ምግላጽን። ገና ቆልዓ ከለኹ፡ እዚ ዘይተለምደ ብርሃን ሃንደበት ኣብ ኣእምሮይ፡ ንልበይ ወይ ኣብ ርድኢተይ ምስ ወቕዐ፡ ክሳብ መወዳእታ ከም ዝገረመኒ ኣጸቢቐ እዝክር። ብዘይ ዓመጽ ኣብ ነፍሲ ንርእሱ ኣሰረተ። ዳርጋ ንህዋሳተይ ከይጠቐምኩ፡ ኣብ ኩሉ ተራ ልምምዳት ብመካኒካዊ ኣገባብ ጥራይ እናተዋሳእኩ፡ እናተገረምኩን ኣብ ጐድነተይን ጸኒሐ፡ እዚ ድማ ካብኡ ንደሓር ሚእትን ሚእትን ግዜ ኣጋጢሙኒ፡ ብተመሳሳሊ ምኽንያት  ድማ .

ሓሳባተይ እናዓበኹ ምስ ከድኩ ይምዕብሉ ነበሩ፣ ብዘይተረድኣኒ ድማ ምስኣ ምምዝዛን ተማሂረ፣ በቲ ዝሃበትኒ ኣስተንትኖታት።

ዝብል ሓሳብ ኣቕሪቡ።  ስለዚ ኣብ ካልእ ቦታ ብሰፊሑ ከም ዝገለጽኩልኩም  ፡ ብዝኾነ ንዓኣ ዝምጥን፡ ዝኾነ ቋንቋ ሰብ ጽቡቕ ጌሩ ክመስሎ ብዘይክእል ዝተወሰነ ቋንቋ ንነብሳ ኣፍሊጣትለይ ....

ስለዚ ንሳ እታ ኣብ ጸልማት እትበርህን ጸልማት ክርድኣ ዘይክእልን መለኮታዊ ብርሃን ምዃና ከም ዘረድኣኒ ገበረትኒ: ወይ ዝያዳ እንተፈቲኻያ ኣነ ሽግ እምነት እየ ኢላ። እቶም ዝስዕቡኒ ኣብ ጸልማት ኣይመላለሱን፤ ንሳቶም ግና ደቂ ብርሃን እዮም፣ እቶም ንጩራታተይ ኣዒንቶም ዝዓጽዉ ግና ኣብ ጸልማት ክነብሩ እዮም ፣ ካብ ዓዘቕቲ ናብ  ዓዘቕቲ ድማ ክወድቁ እዮም ። 

እዚ ብርሃን እዚ ካብቲ መለኮታዊ ሕመረት ከም ዝፍልፍልን ጽቡቕ ባህርያቱ ኣብ ነፍሳት ኣብቲ ዝኸበደ ፈተናን ኣብቲ ኣዝዩ ርኡይ ሓደጋታትን ዘይንቕነቕ እምነት ከም ዘፍሪ ፈሊጠ፤ ስቓይ ይኹን ሞት ንሓንቲ ነፍሲ ናይዚ ማሕተም ከናውጽዋ ዓቕሚ ከም ዘይነበሮም፣ ንሓቅታት ክርስትያናውን ካቶሊካውን ሃይማኖት ምድጋፍ ሕቶ ክኸውን ከሎ፣ ብሓጺሩ ኩሉ እቲ ቤተክርስትያን ንእምነት ምእመናን እትሓስቦ።...

እዚ ጦብላሕታ እዚ ሽምግልና ህዋሳት ካብ ዘድልዮ ርሒቑ፡ ንኽስመዓና፡ ንኣጠቓቕምኡ ክንነጽጎ ይጠልበና፣ ምኽንያቱ ኣብኡ እዩ ዲያብሎስ መጻወድያታቱ ዘንብር፣ መመላእታኡን ምትላልታቱን ዝድርብየሉ፤ መብዛሕትኡ ግዜ፡ ህዋሳት ኣዝዮም ምቹኣት ስለ ዝኾኑ፤ ስርሒት ኣምላኽን ጸጋኡን ግን  ብዘይካ ኣብ ብርሃን እምነት ምጽዋት ብተለምዶ ርትዓዊ ኣይከውንን።   

ብእምነት ዝግዛእን ዝድረኽን፤ እምነት ድማ ከምኡ ውን ኩሉ ሰናይ ግብሪ ዋጋኣ ካብ  ምጽዋት እያ ትረክብ  . እዚ ኩሉ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ መርምሮ  ናተይ

ኣቦይ ምስ ትምህርቲ ቤተ ክርስቲያን ዝጻረር ነገር እንተሃልዩ ንምርኣይ።  ዋላ እንተደሊኹም ተወከሱ እሙናትን ጽቡቕ ዝተማህሩን  ሰባት እንተኾይኖም ; ምኽንያቱ ክግበር ዘለዎ ምርጫታት ክህሉ እዩ። ኩሉ ንጥንቃቐኹም ገዲፈዮ ኣለኹ፣ ብዝከኣለኒ ኣኽብሮት ድማ ኣብ ቅዱስ ልቢ ኢየሱስን ማርያምን ወዘተ ኣለኹ።

ክፍሊ VIII.

ጀይ.ሲ ምስዚ ስራሕ ኣተሓሒዝና ክንዕዘቦ ዝደሊ ምስጢር፡ ክሳብ እቲ ክሕተምን ዓቢ ፍረ ድሕነት ከፍሪ ዘለዎ ግዜ።

እተን ማስታወሻታት ድሮ ሸሞንተ ዓሰርተ መዓልታት ተገይረን ስለ ዝነበራ፡ ኣብ ውጥን ጽሑፈይ ተጸሚደ ስለ ዝነበርኩ፡ ሓፍቲ ልደት ንኣባስ ገና ፍሉይ ነገር ከም ዘለዋ ንኣይ ከተረዳድኣኒ ከም ዘለዋ ምስ ኣፍለጠት፡ ከምኡ’ውን፡ ብፍቓድ ሓላፊኣ ፡ ኢላ ሓተተትኒ።

“ኣቦይ፡ ቅድሚ ኣዝዩ ሓጺር ግዜ ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ንስኻ መኽዘን ዝኾንካሉ ጽሑፍ፡ ክነግረካ ኣሎኒ፡ እዚ ምኽሪ እዚ ካብ ዝኾነ ሰብ ንላዕሊ ብቐጥታ ክምልከተካ ይኽእል እዩ፤ ስለዚ ክሰደልኩም ትእዛዝ ኣለኒ። እንሆ ኣቦይ እንታይ እዩ: ቅድሚ ገለ መዓልታት ኣዴና ምስቲ ኣብ ህሉው ኩነታት ዝሃብኩኻ ትፈልጦ ኖት ዝተኣሳሰሩ ዝተወሰኑ ሕቶታት ሓቲታትኒ ነይራ።

ኣምላኽ ብዛዕባ ዕጫ ቤተ ክርስቲያንን ሕብረተሰብናን ፍሉይ ነገር እንተዘየርእየኒ ክትፈልጥ ምደለየት። ንነብሰይ ብገለ መልክዑ፡ ኣብዚ ኩሉ ኣዝዩ ጽኑዕ ስቕታ ስለ ዝገበርኩ፡ ብፍላይ ንእምነት ክትጥቀመሉ ዓቕሚ ከም ዘይብላ ስለ ዝኣመንኩ፡ ጸሪፈያ...

ሸለልትነት ሓፍቲ።

ስለዚ ጀይ ሲ ዲያብሎስ ንቤተ ክርስቲያን ከሳድድ ናብ ምኩራቡ ከም ዝኣተወ ከም ዝተረድኣኒ ክሳብ ዝናዘዘሉ ...፤ ሃይማኖትን ማሕበረሰባትን ኣብ ትሕቲ ስእሊ ተቖሪጹ ንኽዘምት ዝወሃብ ወይኒ ከም ዘርኣየኒን ኣብ ትሕቲ እግሪ ሓለፍቲ መገዲ ከም ዝተረገጸን... ካብዚ ንላዕሊ ንነብሰይ ኣይገለጽኩዋን ፤ ግን፡ ኣየ ወዮ!... ኣንጻር እቲ ንኣምላኽ ከም ዘበደምኩዎ ዝፈርሕ ዝተወሰነ ምዝንባዕ ኣብ መዓሙቕ ነፍሰይ ከም ዝስምዓኒ ዝገበረ መለኮታዊ ፍቓድ ስለ ዝተዛረብኩ፡ ድሮ ብዙሕ ተባሂሉ። ኣብኡ እንታይ ሰሪሕካ፡ በኸየ  ሕልናይ  ? ከምኡ ድዩ  ነይሩካ

ቃል ኣትዩ? ብኡንብኡ ድማ እቲ ዝኽሪ

(285-289)

ካባይ ተወሰደ፣ ተወሳኺ ክብል ከይከኣልኩ፣ ኣብ ዝደለኹሉ እዋን። ንኣዴና ስቕታ ብምምዕዳው ዕጉብ ኮይነ፡ ዝኾነ ምልክት ምድንጋረይ ከይሃብኩዋ፡ እዚ ግን ንመዓልቲ ምሉእ ኣዝዩ ኣጨነቐኒ። ኣብ መወዳእታ፡ ኣብታ ምሸት እቲኣ፡ ብሰንኪ ዘይምጥንቃቐይ ይቕሬታ ​​ክሓትት ኣብ እግሪ መስቀለይ ተንበርኪኸ፡ እንሆ ኣቦይ እቲ መምርሒ

JC ኣብ ልዕሊኡ ዝሃበኒ፡ ቃላት ዘይኮነስ፡ ኣነ ዝገለጽክዎ ኣገባብ ተጠቒሙ።

ጀይሲ ክሳብ እቲ ዘፍልጦ ክሕተም ዘለዎ ግዜ ዝዓበየ ምስጢር ክገብር ይመኽሮ። ውጽኢትን ፍረታትን ናይዚ ሕታም።

“ቅድሚ ልዕሊ ዕስራ ዓመት ድሒረ ከይትፈልጦ ዝግበኣካ ኣብ ዲፖዚት ከተእትዎ ከም ዝመኸርኩ ዘክር። ሕጂ እዚ ኣዚየ ዝዛረበልኩኹም ቅብሊት፣ ብዘይካ እቲ ጽሑፍ ክዕጾ ዘለዎን ከምቲ ኣብ ትሕቲ ማሕተም ዝጸንሓሉን ዘይግሃስ ምስጢር፣ ክሳብ እቲ ወጺኡ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ክቐርብ ዘለዎ ግዜ ካልእ ኣይኮነን። »

እግዚኣብሄር ዋላ እኳ ብመጠኑ እንተተደናገረ፡ እዛ ናቱ ዝኾነት ንእሽቶ ስራሕ፡ ሓደ መዓልቲ ካብ ሓደ ንላዕሊ ብሄራትን ኣብ ልዕሊ ሓደ መንግስትን ክቕበላ ከም ዘለዋ ክርኢ ገበረኒ፤ ኣበይ ደው ክብል ከም ዘለዎ ከይረኣኹ፡ ምስቶም ኣብ ብርሃና ዝመላለሱ ሽግ እምነት ክሳብ መወዳእታ ክስዕቦ ከም ዘለዎ። ክሳብ መወዳእታ ክፍለ ዘመን ዓለምን ክሳብ መወዳእታ ዘመን ቤተ ክርስቲያን ጀ.ሲ

ብፍላይ ሕጂ እዩ ኣቦይ፡ ሓደ ሰብ ምስ ነብዪ (1)፡ ኣብ ዳሕረዎት ዘመናት፡ ቈልዑን ኣረጋውያንን ምስጢራውን ትንቢታውን ሕልሚ ክሓልሙ፡ ኣምላኽ ድማ ንመንእሰያት ከም ዝንበዩን ኣረጋውያንን ከም ዝገብሮም፡ .  ነቶም  ናይ ሓሶት ነብያት ጸረ ክርስቶስ ክቃለስ ክብል እኽእል  ፡ ኣብ ...

ሓደ ስምዒት፣ ኣነ ኩሉ እቲ ኣቦይ ምዃነይ፤ ኣረጊት እኳ እንተኾንኩ፡ ብብዙሕ መዳይ ንእሽቶ እየ፡ ካብ ሓደ ንላዕሊ ነጥቢ ድማ፡ ኩሉ ናይ ቆልዓ ድንቁርናን ቅልልነትን ኣለኒ ክብል እኽእል እየ። እምበኣር ናይ መወዳእታ ዘመናት ቤተ ክርስቲያን ንትንክፍ ዘለና ሓቂ ካብ ኮነ፡ ፍጻሜ እቲ ትንቢት ብኹሉ ስፍሓቱ ኣባይ ጥራይ እዩ ክርከብ ዝኽእል። ናብ ዕላማና ክንምለስ....

ዮኤል።

ነዚ ሕታም ክንሰርሖ እንኽእለሉ ግዜ፡ ብኸመይ ከም እንገብሮ ድማ።

ስለዚ ጀይሲ ካብ ዝተወሰነ ርሕቀት ከም ዝኾነ፡ ንፍልጠቱ ዝሓዝኣ ህሞት፡ ከምኡ’ውን ባዕሉ ነቲ ስራሕ ካብቲ ተቐማጢ ገንዘብ ንምስሓብ ምልክት ዝህብ ኣርእዩኒ። ኣቐዲሙ እቲ ንቤተ ክርስቲያነይ ዘሳቕያ ሓዊ መከራ ክጠፍእ ኣድላዪ ክኸውን እዩ ይብል፤ ናይ ሰይጣን ናይ ዓወት መንፈስ ክደናገር ኣለዎ፤ ምኩራቡ ክብተን፡ ገሃነማዊ ሓይሉ ክዋረድ  ፡ ቤተ ክርስቲያን ድማ ናብ ኩሉ መሰላ ክትምለስ። ድሕሪኡ፡ እቲ ኣማሓዳሪ ንጳጳሱን ንቀዳሞት ሚኒስተራትን መደረ ከስምዕ እዩ ኢሉኒ፤ ክሳብ ሽዑ ግን  ፡ ንሱ

ኣብ ምርጫ ናይቶም ዝውከሶም ኣይጋገን እዩ። ኣብዚ እዩ ንጥንቃቐ ተመን ምስ ምቕላል ርግቢ ክጽንበር ዘለዎ። ካብ ናይ ሓሶት ኣዕሩኽ፡ ናይ ሓሶት ኣሕዋት፡ ናይ ሓሶት ጓሶት፡ ናይ ሓሶት ቀናኣት፡ ናይ ሓሶት ዳያኑ ይጠንቀቕ! ካብቶም ብጻዕዳ ዝተለኽዩ መቓብራት፡ እቶም ብቆርበት ገንሸል ዝተሸፈኑ ኣዛብእ፡ በቲ ኣዝዩ ፍንፉን ምስሉይነት፡ ንቑጥዓኦም ንምርዋይ ጥራይ ናብቲ መጓሰ ዝኣተዉ፡ ንመጓሰ ብምሕራድ፡ ብሰናይ ተግባርን ሰብኣውነትን ምስምስ፡ ከም ባህሪ ውላድ ኣምላኽ ሓደ ጸላኢ ሃገር ኣቦ እንተዝገብሮ።

ሳዕቤን ናይ ቅድሚ ግዜኡ ምሕታም ዝኸውን ሕማቕ ዕድል።

ሽዑ ጀይሲ ብውሽጣዊ ብርሃን ነቲ ክሳብ እዚ ግዜ እዚ ብሓደ ሸንኮለልነት ብወገንና ናብ ኩላ ቤተ ክርስቲያን ክበጽሕ ዝኽእል ዘስካሕክሕ ሕማቕ ዕድል ከም ዝፈልጥ ገይሩኒ። ኣነ ይነብር ኣለኹ ኣቦይ ክሳብ ሕጂ ድማ ይንቀጥቀጥ ኣለኹ፡ ንሰይጣን ኣብ ልዕለይን ኣብ ልዕለይን ዘጓዕዝ ቁጥዐ እየ ዝነብር ዘለኹ፡ መደብና ካብ ዝፈልጥ። ስለዚ ኣብ መንጎና ዝሓለፈ ኣይፈልጥን እዩ፣ በዚ ምኽንያት እዚ ድማ ንግምታቱን ጥርጣረታቱን ናጻ ልጓም ክህቦ እዩ። እቲ ብሕቡእ ዝተዓቀበ ጽሑፍና ግን ንዕኡ እቲ ኣብ ትሕቲ ዘይስዓር መዕጸዊ ሳጹን ተዓጽዩ ዘሎ ብዋጋ ዘይሽነን ሃብቲ ንሰራቒ እንታይ ምዃኑ እዩ። እቲ ጨዋዪ ክመልኮ ስለዘይከኣለ፡ ብጽልኢ ይቑጣዕ፡ ነዚ ኣፍልቢ ብሓይሊ ዝኽእለሉ መንገዲ ብምድላይ፡ ወይ ድማ ነቲ ዝሓዘቶ ንምሓዝ ዝኸፍቶ መንገዲ ብምድላይ ይሃልኽ። ከምዚ እዩ፣ ግበር

እቲ ዓቢ ድሌት ናይቲ ጋኔን ነቶም ምልኪኣ ንዕላማታቱ ብዘደንቕ መንገዲ ዘገልግል ዝነበረት ጸላእቲ ሃይማኖትን ቤተ ክርስቲያንን ምፍላጥ እዩ። ኣብ ኩሉ ቦታ ህያው ዝገብሮምን ኣንጻርና ዘዕጥቖምን መገዲ ይደሊ። ኣብ መወዳእታኡ ከም ዝበጽሕ ንነብሱ የላግጽ፣ ንሕና ድማ ቀዳሞት ግዳያት ናይቲ ንሕና ዘነቓቕሕናዮ፣ ደም ብሉጻት ክርስትያናት ከም ዝውሕዝ ዝገብርን ልዕሊ ኩሉን ዝገብር ስደት ክንከውን ኢና ኢሉ ቃል ኣትዩ ኣሎ። ቅዱሳን ኣገልገልቲ ሃይማኖት።

ሓደ እዋን ብእኩይ ሰሓቕ ነታ ንመጀመርታ ፕሮጀክት ንምፍሻል ክጥቀመላ ዝግባእ መነኮስ ከም ዘመልከተለይ እዝክር፣ ኩሉ ድማ ከምቲ ዝነገረኒ ከም ዝኾነ  . ስለዚ ኣቦይ ክሳብ  እቲ...

ነገራት ተቐይሮም እዮም፣ ከምቲ መንግስተ ሰማይ ናብ ተስፋ ዝመርሓና ዝመስል፣ ዝኾነ ነገር ንማንም ከተፍልጥ፣ ብፍላይ ዝኾነ ነገር ክትዝርግሕ፣ ኣብ ግዜ ህይወተይ ይኹን ድሕሪ ሞተይ ክትሓስብ የብልካን።

(290-294)

ንቤተ ክርስቲያን ሓዊ ንምውላዕን ነቶም ማሕበረሰባት ንምብላዕን ሽግ ምውላዕ ምኾነ። ነቲ ኣምላኽ ዝደልዮ ተኣዛዝነት እሙናት እንተ ዄንና ግና፡ ጀ.

ሐ.ንኹሉ ከም ዝድግፍ፡ ስርሑ ከም ዝከላኸልን ጻዕሪ ጸላእቱ ከመይ ከም ዘደናግር ከም ዝፈልጥን የረጋግጸልኒ።  ከምዚ ዓይነት ምስጢር  ዘይምሕላው ክንደይ ኣገዳሲ እዩ ! (1)

ሕጂ ናብቲ ኣብ ሴንት-ማሎ ዝነበረኒ መንሳፈፊ ንመለስ፡ ሓፍቲ ልደት እዛ እትስዕብ ደብዳበ ዝሰደደትለይ፡ ኣብ መጀመርታ ወርሒ ሕዳር 1791፤

ደብዳቤ ካብ ሓፍቲ ልደት ናብ ኣሰናዳኢ። ሓድሽ መጠንቀቕታ ነቲ ስራሕ ምስጢር ንምግባር፣ ብሰንኪ እቲ ንቤተ ክርስቲያን ኣብ ሓደጋ ዘእቱ ሓድሽ ሕማቕ ዕድል።

“ኣቦይ ቅድሚ ልዕሊ ዕስራ ዓመት ከም እትፈልጥዎ እግዚኣብሔር ኣብ ዝተፈላለየ ኣጋጣሚታት እቲ ስራሕ

(1) ነዚ ኩሉ ብጽቡቕ ንምፍራድ፡ ነገራት ኣብዚ ሕጂ ዘለዉዎ ዘይኮነስ፡ ኣብቲ ሓፍቲ ብኸምዚ ኣገባብ ዝተዛረበትኒ እዋን ዝነበሩሉ ነጥቢ ክንወስዶም ዘለና ኮይኑ ይስመዓኒ፤ ከምኡ’ውን ኩሉ ብዙሕ ከም ዝተቐየረ፡ ብፍላይ ድማ ካብ ሞት ሓፍቲ ጀሚሩ፡ መብዛሕትኡ እቲ ሽዑ ብሓቂ ክፈርሖ ዝነበሮ ሕማቕ ዕድል፡ ሎሚ ከም ዘይኮነ፡ ወይ ዳርጋ ከም ዘይኰነ፡ ኣብ ስምምዕ ክግበር እዩ። እቲ ሓዊ ገና ምሉእ ብምሉእ እንተዘይጠፊኡ፡ ኣምላኽ ይመስገን፡ ካብ መዓልቲ ናብ መዓልቲ ዝጠፍእ ዘሎ ይመስል።

ኣብ ሕቶ ዝኣቱ ንዝተወሰነ ግዜ ኣብኡ ንኽጸንሕ ኣብ ዲፖዚት ክኣቱ ነይርዎ ። ብድሕሪኡ ብዛዕባ እቲ ስራሕን እቲ ተቐማጢ ገንዘብን ነቲ ክብሎ ዝደሊ ብዙሕ ዝርድኦ ኣይመስለንን ዝነበረ ዳይረክተረይ ተዛሪበዮ፣ እዚ ድማ ንዕኡ ክውቀስ ኣይክእልን፤ ምኽንያቱ ብዛዕባኡ ምስኡ ኣብ ምዝርራበይ፡ ንነብሰይ ብሓቂ ከም ዘይተረድኣኒ እናዘዘልኩም ኣለኹ። ሎሚ ኣቦይ እግዚኣብሄር ነቲ ምስጢር ብንጹር ከረድኣኒ ቃል ይኣቱ፣ ካብቲ መጀመርታ ብኣካል ዝበልኩኻ ኩሉ ዝያዳ ብንጹር ከም ዝፈልጥ ብምግባር፣ እቲ ስራሕ ኣብ ዲፖዚት ዘቐምጠሉ ግዜ ከም ዝኣኸለ፣ ክሳብ መዓስ ምልክታ ዝህብ ንኽትስሕቦ ግዜኡ እዩ።

ድሕሪ ቁርባን እዩ ነዚ ነጥቢ እዚ ንርእሱ ዝገለጸ፣ ውጽኢት ናይቲ ንኽርድኣኒ ዝገበረኒ ድማ እንሆ: ንሕና ከም ዘጋጠመና።

እቲ ህቦብላ ንነዊሕ እዋን ክጉረምረም ጸኒሑ እዩ፣ ኣብ መወዳእታ ኣብ ቀረባ እዋን ክስበር ኣለዎ። ቂምታ ሲኦል ነዊሕ ከይጸንሐ ኣብ ዝለዓለ ጥርዙ በጺሑ ኣሎ፣ ናይ መወዳእታ ጽፍዒታቱ ድማ ኣዝየ እፈርሕ

መኮንናት ኣየ!  ኣቦይ ካብቲ ቃል ዝተኣተወሉ ናይ ክሕደት ምጽውዋር ንጠንቀቕ

ኩሎም ውድባት፡ ብስምረት ማዕርነትን ሰላምን ናይቲ መሰል ወዲ ሰብ ዝቖሙ ዝብልዎ ሓርነትን!ኣሕ! ኣቦይ፡ መንግስተ ሰማይ ኢድ እንተዘይኣለቂሓና፡ ከምቲ ተስፋ ዝገብር፡ ነቲ ዘስተንትነሉ ደም ዝጸምእ ፕሮጀክት፡ ብዘይ ጌጋ ግዳያት ናይዞም ስፔሲያዊ መልክዕ ክንከውን ኢና። እዚ ሰይጣን ዘቐመጠልና ናይ መወዳእታ መጻወድያ እዩ: መታለሊ ህድኣት እዩ፣ ሓድሽ ህቦብላ ዘበስር ሓደገኛ ሰላም እዩ፣ ምናልባት እውን ብዙሕ ስብርባር መራኽብ እዩ፤ በዚ መንገዲ እዚ እዩ ድማ ነቶም ሕያዎት ካህናትን መኳንንትን ምእካብ፣ ብዝያዳ ርግጸኛ ንምጽናት፣ በዚ ኸኣ ነቲ ንሃይማኖትን መንግስትን ንምጥፋእ ዝግበር ውዲት ዓቢ ዕንቅፋት ብሓደ ጽፍዒት ምእላይ ዝብል ሓሳብ ዝቐርብ።

እዚ ገሃነማዊ ፕሮጀክት ምሉእ ብምሉእ ከምዘይፍጸም ካብ መለኮታዊ ሓገዝ ተስፋ እገብር፤ ብዙሕ ደም ከይፈሰሰ ግን ነገራት ከም ዘይሓወዩ ኣብ ኣምላኽ ይርኢ ኣለኹ፤ ከምኡውን እዚ ንጓሶት ካልኣይ ደረጃ ኣዝዩ ዝተጸልወ ርኡይ ኣኽብሮት፡ ከምቲ ሄሮድስ ንጄሲ ንምምላኽ ዝገበሮ ኣምሲሉ ድሌት፡ ኣብቲ ገበነኛታት ኣብ ልዕሊ ንጹሃት ዝገብርዎ ቅትለት ከይውዳእ ኣዝየ እፈርሕ።

እወ ኣቦይ ብሓፈሻ ንኹሉ ሰብ ኣዝየ እየ ዝፈርሖ፤ ብፍላይ ግን ንዓኻትኩም ዝያዳ እፈርሕ፤ ምኽንያቱ ሲኦል ድሕሪ ኩሉ ናይ ናትካ ደረጃ ቤተ ክርስቲያን እንተኾይኑ፡ ብሰንኪ እቲ ንዓኣ ቀታሊ ክኸውን ኣለዎ ኢሉ ዝገመቶ ተቐማጢ ገንዘብ፡ ንዓኻ ክትከስስ ፍሉይ ተገዳስነት ከም ዘለዋ ኣይትጠራጠር። ንሱ ንውድቀትካ መሒሉ፤ ብኹሉ መዳይ ክኸይድ እዩ፣  ንመደብካ ንምስዓር ኩሉ ክገብር እዩ። ንስኻ ግን ካብቲ ብውልቂ ሓላፍነት ዝስከመሉ ስራሕ ዓወት ንምምጻእ ክጥቀመካ ዝደሊ ኣዝዩ ፍሉይ ሓለዋ ክረክብ ዝብል ተስፋ ንነብስኻ ከተረጋግጸላ ምኽንያት ኣለካ  ። ንኣምላኽ ክትፍትኖ ስለ ዘይብልካ ግን  ንስኻ ...

ኩሉ ኣብ ኢድካ ዘሎ መገድታት ክትወስድ ኣለካ።

ኣዳላዊ ንሰብኡን ንሱ መኽዘን ዝኾነ ደፍተርን ንምውሓስ ክገብሮ ዘለዎ ጥንቃቐታት።

“ስለዚ ኣቦይ፡ ኣብዚ ዝዳሎ ዘሎ ቅልውላው ዝያዳ ርሒቕካ ብምኻድ፡ ደፍተርካን ሰብካን ኣብ ውሑስ ቦታ እንተትእትዎም ጽቡቕ ይመስለኒ፤ ምኽንያቱ ሓደ ሰብ ኣብ መልክዕ ናይቲ ህሞት ክሓስቦ ዝኽእል ርሑቕ ዘይኮነ ፍንጀራ ንቐርብ ኣለና። ርግጸኛ እዩ።

ኣዴና ሳንዱቕ ወረቓቕትኻ ከም ዝሰደደትልካ፣ ምስቲ ገንዘብን ንእሽቶ ውጽኢትን እዚ ድማ ከድልየካ እዩ። ቀልጢፍካ ናብ ጀርሲ ወይ ገርንሲ ክትከይድ ኣለካ፣ ኣብኡ ድማ ምስ ገለ ካብቶም ብተመሳሳሊ ዕላማኻ ዝስደዱ ሕያዎት ጳጳሳትና ክትዘራረብ ኣለካ፤ ምኽንያቱ ኣምላኽ መጀመርያ ንርእስኻ ክትዛረብ ከም ዘለካ ናብቶም ቀዳሞት ጓሶት ምዃኑ ደጊሙ ይገብረኒ (1)፤ ነዞም ብሙሉእ ልበይን ብዘይ ዝኾነ ገደብን ዝኹንኖም ሕያዎት ሊቃነ ጳጳሳት ብስመይ ክትብሎም ኢኻ፣ እዚ ኩሉ ምስቲ ክነብርን ክመውትን ዝደሊ ቤተ ክርስቲያን ሮማ ዝጻረር እዩ።

ብፍሉይ ብኣካል ንመግ. ናይ ትረጉየር ጳጳስ፤ ንሱ ድማ  እየ መጀመርታ ንርእሰይ ዝዛረብኩሉ  ፡ ኣብ ቀረባ እዋን ከም ዝረአ።

(295-299)

ኣቦይ፡ ንሕና ንመምለሲኻ ኣዚና እንብህጎ፡ ካብ ግዜ ናብ ግዜ ንርእስኻ ካብ ግዜ ናብ ግዜ ክትርሕቕ ብቐጻሊ ንምምሕጻን ክንደይ ዋጋ ከኽፍለና ከም ዘለዎ ዘጠራጥር ኣይኮነን! እንታይ ሓዘን ንዓይ ብፍላይ፡ መን ዘይክእል

ብኽንድዚ ጸገም ንኻልእ ኣብቲ ኣምላኽ ብዛዕባይ ዝሕዞ ባህርያት ልበይ ክኸፍት! ወይለይ! ኣቦይ እዚ ሕሱም ምፍልላይ እዚ ንሱ ፍጹም ዝጠልቦ መስዋእቲ እዩ ዝመስል፣ ንሕና ድማ ንዘልኣለም ድዩ ወይስ ንዝተወሰነ ግዜ ጥራይ ክኸውን ምዃኑ ከይፈለጥና ክንከፍሎ ዝግበኣና እዩ። ንቅዱስ ፍቓዱ ኣምሊኽና ብዓይነ ስውር ንእዘዝ....

ኣብ ፕሮቪደንስ ክህልዎ ዘለዎ ርእሰ ተኣማንነት።

 "ካብ ሓዲሽ ድኻምን ሓድሽ ሓደጋን ሓሊፍካ፡ ባሕርታት ሰጊርካ ክትዓልብ፡ ዳርጋ ብዘይ ሃፍቲ ክትዓልብ፡ ኣብ ዘለኻዮ ምጽናሕ ክሳብ ክንደይ ዝያዳ ምቹእን  ዝወሓደ ወጻኢታትን ምኾነካ ክውክለሉ ናጽነት ወሲደ ነይረ።" ፡ ኣብ ካልእ መንግስቲ ፡ ኩሉ ዘይፈልጦ ሃገር  

ጐይታና ርእሰ ተኣማንነትን ትብዓትን ጥራይ ከም ዘድልዮ ከም ዝመለሰለይ፤ ሓደ ሰብ ኣብ ክንዲ እቲ ሓደ ሰብ ንኽጥቀመሉ ጥራይ ዝህቦ ተራ መገዲ ተኣምራት ብምሕታት ክፍትኖ ከምዘይብሉ። ዮሴፍን ማርያምን ብወገን ደቂ ሰባት ዝያዳ ጸጋታት ከም ዝነበሮም ነጊሩኒ፣ ምስናይዚ ግን ካብ ቁጥዐ ሄሮድስ ተኣምራት ክናገፍ ከይተጸበዩ ብለይትን ብቐዳማይ መስርዕን ናብ ጓናን ዘይትፈልጦን ሃገር ተበገሱ፣ ። ብዛዕባ ፍጻመታት ከይተጨነቐ። እዚ ውን ግቡእካ እዩ ናተይ

ኣቦይ ኣይጠራጠርን እየ: እዚ እዩ እቲ ክትመላለስ ዘለካ ኣገባብ: ከምኡ ውን ክትመስሎን ክትስዕቦን ዘለካ ሞዴል: ካልእ ካብ ሰማይ ዝመጽእ ውላድ ንምድሓን... (1)

ኣብ ስደተይ ኣድለይቲ ነገራት ከም ዘይሰኣንኩን፡ ብዘይካ ምስቶም ንኣሽቱ መጽናዕተይ ዝዛመዱን ናብ ዝመለሱን ሞያታት ክወስድ ፈጺመ ከይደለኹ፡ ንኽብሪ ኣምላኽን ኣገልጋሉን ክምስክር እኽእል እየ it, መብዛሕትኡ ግዜ ኣቐዲመ እኳ ዘይሓስቦ  ድሌታት ንምምላእ ወትሩ ትኹረት ዝህብ ፕሮቪደንስ ሓልዮት ዋላ ብግርምቢጥ ከድንቖ ካብ ሓደ ግዜ ንላዕሊ ኣጋጣሚ ረኺበ  ።

እዚ ስራሕ እዚ ከጋጥሞም ዘለዎ ተጋራጫውነት። ዓወቱን ሳዕቤናቱን።

ንኸይውለድ ዝከኣሎ ጻዕሪ ምስ ገበርኩ፡ እቲ ጋኔን ድሕሪ ምውላዱ ብኡንብኡ ኣብ ዓንዲ ሕቖኡ ንኽሓንቖ ቁጥዓኡ ብዕጽፊ ከም ዘዕብዮ ኣብ ኣምላኽ ይርኢ ኣለኹ። ኣብ ኩሉ ቦታ ጸላእን ዕንቅፋታትን ከልዕሎ እዩ፤ ናይ ሓሶት ሊቃውንቲ ረቂቕን ሶፊዝምን ተዓጢቖም ክነጽጉዎ፣ ክጽልምዎ፣ ቅርጾም ከበላሽዉን ከይዝርጋሕን ክንርኢ ኢና፤ ግን ከኣ ብተቓዋሚ ውድብ ብትሪ ክድገፍ ምዃኑ’ውን ይርኢ ኣለኹ፣ እዚ ውድብ’ዚ ንስራሖም ኣደናጊሩ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ጻዕርታቶም ከም ዝዕወት ይገብሮ። ክንበብ፡ ክድለ፡ ከም ወንጌል ባዕሉ፡ ኣጋጣሚ ድሕነትን ክሳራን ብዙሓት ክኸውን እዩ።

እዚ ኣቦይ እዚ እዩ ኣምላኽ ብዛዕባ እዚ ዅሉ ዘርኣየኒ። ኣነ ዝጠራጠር የብለይን፤ ንዕኡ ክትእዘዞ ፍቓደኛ ምዃንካ። ነቲ እትወስዶ ክፋል ኣመልከተለይ፣ ንሕልናይ ዝኸውን ውሑዳት ቃላት ክትውስኸለይ ባህታ ግበረለይ፣ ምእንቲ እቲ ዝተዛረብኩኻ ጭንቀት መፍትሒታትካ፣ ከረጋግኣኒ፣ ዋላ ኣብ ሞት እንተ ኣጋጢሙ ኣነ ብኣኻትኩም ምሕጋዘይ ሕጉስ ኣይኮንኩን፣ ከምቲ ዝደልዮ....

ወይለይ! ኣቦይ ዳግማይ ክንርእየካን ክንሰምዓካን ንኽእል ዲና ኣይንፈልጥን ኢና፤ ኣብ ዝኾነ ቦታ ግና ቅዱስ ፍቓድ ኣምላኽ

መሪሕካ፣ ነታ ድኻ ሓፍቲ ልደት ፈጺምካ ኣይትረስዓ። ከምቲ ንሕና ብወገንና ንገብሮ ንዓይን ንኹላትናን ጸልዩልና። እምነት ከምቲ ትፈልጥዎ ልክዕ ከምቲ ምጽዋት ኩሉ ግዜ ህያው ክገብረና ዘለዎ ኩሉ ግዜ ክመርሓና ዘለዎ መለኮታዊ ሽግ እዩ። እወ ኣቦ እምነት፡ ተስፋን ክርስትያናዊ ምጽዋትን፡ እዚ መንገዲ እዚ እዩ ብዘይቀያየርና ክንክተሎ ዘለና፤ እዚ እዩ ኩሉ እምነትና ክንገብረሉ ዘለና፤ ንኣምላኽን ንቤተ ክርስቲያኑን ንህይወትን ንሞትን ተኣዛዝነት እውስኸላ፣ እዚ ድማ ሓቀኛ እምኒ ናይ...

ሓቂ ወትሩ ካብ ጌጋ ዝፍለየሉ ምትንኻፍ። ከምዚኦም ዝኣመሰሉ እዮም፡ ወትሩ ድማ ክኾኑ እዮም፡ ብጸጋ ጀሲ፡ ስምዒት ጓልካ ኣብ ኣምላኽ፡

» ሓፍቲ ልደት።

» ናይ መላእ ሕብረተሰብ ብኣኽብሮተይ ተቐበል እልምነካ።

»

እቲ ኣዳላዊ ካብ ሴንት ማሎ ተበጊሱ ናብ ደሴት ጀርሲ ክኸይድ፡ ኣብ ታሕሳስ 1791።

ድሕሪ ናይ ዝሓለፈ ተመኩሮ፡ ንዓይ ንኽውስን ካብ ኦራክልይ ክንድዚ ኣየድልየንን ነይሩ። ካብቲ ካልኣይ ዝወጸ ሕጊ፡ ጽፍዒት ድሕሪ ጽፍዒት፡ ኣዋጃት ደምን ቅትለትን፡ በደልን ምልኪን ንኹሎም ኣህዛብ ዝዓለወ፡ ካብዚ ናይ መወዳእታ መጠንቀቕታታት ዳርጋ ኣይረኸብኩን። እቶም ተቖጢዖም፡ ብጽኑዕ ተቓውሞ ናይቶም ሓቀኛታት ኣገልገልቲ መሰውኢታት ናብ ጫፍ ተደሪኾም፡ መጋበርያ ምልኪን ዘይሃይማኖትን፡ ነቲ ዘስካሕክሕን ዘሕፍርን ማሕላ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ብቑጥዐ ጠለቡ፡ ስራሕ ናይቶም ቅድሚኦም ዝነበሩ ንምፍጻም ድማ ናይ መወዳእታ ጻዕርታት ገበሩ።

ኣንጻር ኩሉ መሰላት፡ ከምኡ’ውን ኣንጻር ድንጋገታት ናይቲ ቀዳማይ ሓጋጊ ኣካል ከይተረፈ፡ ካቶሊካውያን ካህናት ነቲ ንኣገልገልቲ ኩሉ ውድባት ዝወሃብ ዝነበረ፡ ግዝያዊ ኣታዊታት ምስ ናጽነት ሃይማኖታዊ ርእይቶ፡ ተነጺጎም። ዝኾነ ይኹን ምውስዋስ ኣካላት፡ ዋላ’ውን ምስጢራዊ፡ ናይ ነሓሰ ዕዮታቶም ክልኩል ነበረ። ካቶሊክነት ኣብታ ንዓሰርተ ኣርባዕተ ዘመናት እታ እንኮ ኣፍልጦ ዝረኸበትን እንኮ ምሉእ ናጽነት ዘለዋን መንግስቲ ተኸልኪላ ነበረት፤  ከምኡ’ውን እቲ ክኸውን ዝነበሮ ሽግር

(300-304)

ግድን ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዓመጽ ዝተወልዱ ኮይኖም፡ ነቶም ኣብ ልዕሊኦም ዝተፈጸመሎም እውን ከይተረፈ ክሕተቱ ዘይፍትሓዊ ጭካነ ነበሮም። ከምዚ ወትሩ፡ ዝሓየሉ ኣብ ዝነበሩሉ እዋን፡ ናይቶም ጌጋታቶም ስለዘይተጻወሩና ዝጸርፉና ሲቪላዊ ምጽውዋር እዩ ነይሩ....

ብናይ ራዕዲ ትርኢታት በዚ ኸምዚ ንሓዘንተኛ ሃገረይ ክስእኑ እናተዳለዉ ከለዉ፡ ኣነ ድማ ወይ ግዳይ ወይ ምስክር ናይቲ ናይ መወዳእታ ሕማቕ ዕድላ ከይከውን፡ ንብዓት እናነብዐ፡ ክገድፋ ወሰንኩ።

ካብታ ከምቲ ዝበልክዎ ኣርባዕተ ወርሒ ዘሕለፍኩላ ሴንት-ማሎ፡ ናብታ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ጽግዕተኛ ዝኾነት ደሴት ጀርሲ ተበገስኩ፡ ኣብኡ ድማ ብ6 ታሕሳስ 1791 ዓሊበ።እንታይ እዩ ዝገረመኒ ድማ፡ ካብ ሽግር ሓደ መንግስቲ ከለኹ ገና ካቶሊክ ስለ ዝኾንኩ፡ ኣብቲ ልሙድ ጸልማት ምፍልላይን ጌጋን ክወድቕ ርእየያ! ካብ ዶብ ከተማታትና ከምዚ ዝበለ ዓማጺ ንጽጽር ንምምስካር ንኽሰግር ውሑዳት ሊጋት ጥራይ ከም ዝወስደለይ ፈጺመ ክኣምን ከም ዘይክእል እናዘዝ፤ ከምኡ’ውን፡ ኣብዚ ብዙሓት ቅኑዓትን ተሃዋስያን ሰባት ዝወረዱሉ መንፈሳዊ ኩነታት ርእየ፡ ነታ ትሳቐ ዘላ ሃገረይ፡ መቐጸልታ ናይቲ ነተን መንግስታት ካብ ማእከል ሓድነት ዝፈልያ ሰውራታት ካብ ምፍራሕ ዓዲ ኣይከኣልኩን  .

ክፍሊ IX.

ኣገደስቲ መምርሒታት ብዛዕባ ቅዱስ ቁርባንን ኑዛዜን ንስሓን። ኣብ ኣቀባብላ ምሥጢራት ንስሓን ቅዱስ ቁርባንን ዝሰሓቡ ጌጋታትን ምትላልን ጉድለታትን ግህሰታትን።

ካልእ ምልኣኽ ሓፍቲ ልደት ምጽሓፍ፡ ኣብ ደሴት ጀርሲ ብ14 ታሕሳስ 1791 ዝጀመረ።

“ኣቦይ፡ ክሳብ ሕጂ ሓያሎ ነገራት ክብለካ ኣለኒ፡ ኣብ መብዛሕትኡ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ ጉዳያት ድማ ሓያሎ ቃላት ክህበካ ኣለኒ። እዚኦም ወይ ዝተገደፉ ወይ ድማ ሓደስቲ መብራህቲ ኮይኖም ኣምላኽ ክሳብ ሕጂ ከረድኣኩም ይደሊ።

ብዙሕ ብዛዕባ ምሥጢራት ንስሓን ቅዱስ ቁርባንን ዝምልከት ድሌታት፡ ሓደ ሰብ ኣብኡ ዝፍጽሞ ጌጋታት፡ ከምኡ’ውን ጽቡቕ ወይ ሕማቕ ሳዕቤን ናይዞም ክልተ ምሥጢራት ጽቡቕ ወይ ብሕማቕ ዝተቐበሉ ክኸውን እዩ። እቲ ዘነቓቕሓኒ ጎይታ ክብሩ  ካብኡ ይውሰደሉ  !። ሕጂ ውን ኣዝየ ቆሪጸ ኣለኹ ከይነግረኩምን  ...

ብዛዕባ ሲሜትሪ ከይተጨነቕኩ፡ በቲ ካብኡ ዝበርህ ብርሃን ዝረኣየኒ ጥራይ ክትጽሕፉ ንምግባር፡ እዚ ድማ፡ ኣዝዩ ቀረባ፡ ኣብዞም ኣገደስቲ ነጥብታት ዘለኣለማዊ ድሕነትና ኣገዳሲ ዝኾነ ኣይኮነን።

ምስ ብቑዕ ቁርባን ዝተተሓሓዘ ፍሉይ ጸጋ። ንዕኡ ንምዕቃብ ዝሕግዙ መንገድታት .

"ቅድሚ ኩሉ ኣቦይ ብዛዕባ ቅዱስ ቁርባን ብዝምልከት ጐይታና ብቑዕ መንገዲ ማለት በቲ ዝድለን ዝምጥንን ዝንባለታት እትረዳዳእ ነፍሲ፡ በዚ ድማ ፍሉይ ጸጋ ከም እትረክብ፡ እዚ ድማ ኣብ ልዕሊኡ ተሓቲሙ ከም ዘሎ ኣፍሊጡኒ።" ፣ ከምኡውን ድሕሪ ምብላዕ ናይቲ ምሥጢራዊ ዓይነት እንስሳ እውን ኣብኡ ዝጸንሕ እዩ።

እዚ ጸጋ እዚ ኣዝዩ ክቡርን ኣዝዩ ረቂቕን ንምዕቃቡ ኣዝዩ ኣጸጋምን ምዃኑ ይርኢ ኣለኹ። ካብ ኣካላትን ደምን ጀይሲ ከም ዝፍልፍል እዩ፤ ኣብ መወዳእታ ድማ ነዚ ምቁርን መለኮታውን ምሥጢረ ዝምጥን ጸጋ እዩ። ነፍሲ በዚ ክቡር ጸጋ ተሰሊማን ተሰሊማን ከላ፡ ኣቕሓ ሞገስ ሰማይ፡ ከምኡ’ውን ኣድናቖት ኩሎም ብሩኻት እያ።

ጎይታና ከም ዝፈልጥ ገይሩኒ፣ ንምዕቃቡ፣ ኣብ ልዕሊ ገዛእ ርእስኻን ኣብ ልዕሊ ኩሉ ውሽጣውን ደጋውን ህዋሳትካ ኣዝዩ ንቑሕ ምዃን ከምዘድሊ፤ ልዕሊ ኩሉ ግን ልሙድ ጽልኢ፡ ናይ ብሓቂ ጽልኢ ኩሉ ሓጢኣት፡ ክሳብ ንእሽቶ ጌጋታት ምውጋድ ዝበጽሕ። እወ፡ ኣብቲ ዝተፈጸመ ድሌት ዝኾነ ዓይነት ቂምታ እንተሃልዩ፡ ንጽባቐ ናይዚ ዘይግመት ጸጋ ንምጽላም፡ ዋላ’ውን ጠቕሊሉ ክጠፍእ ንምግባር፡ ንእሽቶ በደል፡ ብኣስተንትኖን ኮነ ​​ኢልካ ዝፍጸም ንእሽቶ በደልን እኹል ምዃኑ እርኢ እቲ ነገር.

ክፍኣት ኮነ ኢልካ ዝግበር ንእሽቶ ሓጢኣት።

ኣቦይ፡ ከምቲ መዋቲ ሓጢኣት ዝገብሮ፡ ንእሽቶ ሓጢኣት ፍጹም ጸጋ ነፍሲ ክወስድ ዝኽእል፡ ከምኡ’ውን ከም እትጠፍእ ክገብራ ዝኽእል ኣይኮነን፡ ኣምላኽ ንሓዋሩ ከየሰጉሞ! ኣብ ኣምላኽ ዝረኣየኒ ግን እንሆ፡ እቲ ዘይሕጉስን ርጉምን ድሌት ኮነ ኢልና ንእሽቶ ሓጢኣትን ንእሽቶ በደልን ክንፍጽም ኣብ ነፍስና ቀታሊ ባህሪ እዩ፡ ወትሩ ድማ ብዘይ ምግዳስን ዳርጋ ብዘይ ምዕሩይነትን ክሃርምን ከጥፍእን ሰይፊ ኣብ ኢዱ ዝሓዘ እዩ። ብውሽጣዊ ሓጢኣት ንነፍሲ ​​ምሉእ ብምሉእ እንተዘይቀቲሉዋ እንተወሓደ ኣብኡ ትጽዕር፤ ብቐጻሊ ሴፋ ንየማንን ጸጋምን እናወዛወዘት፡ ከምኡ ክበሃል እንተኽኢላ፡ ክንዲ ንእሽቶ ጌጋታት እትፍጽመሉ፡ ውሑድ ይብዛሕ ዓሚቝ ቁስሊ ትገብረላ፡ በዚ ድማ ከምቲ ዝነበረ ኣካል ሰብ፡ ስንክልና፡ ድኹምን ጽዩፍን ትገብራ ዝተወግአ፡ ዝተቖርጸን ዝተበላሸወን።

በዚ ኸምዚ ዝደኸመት ነፍሲ ኣብ ኣገልግሎት እግዚኣብሄርን ኣብ ምልማድ ጽቡቕ ባህርያትን ድኻምን ሰነፍን ትኸውን። ኣብ ምድናስ ትወድቕ፣ ወይ ድማ ጸጋ ከይሰኣነት ርሑቕ ኣይትኸይድን፣ ብዘይተኣደነ ውድቀትን ዘይእሙንነትን፤ ከምኡውን ንእሽቶ ሓጢኣት ንባዕሉ መዋቲ እንተዘይኮይኑ ከምቲ ኣብ ካልእ ቦታታት ዝበልናዮ ብሳዕቤኑ ኣዝዩ መዋቲ ጥራይ እዩ።

እዚ ፍሉይን ግቡእን ጸጋ ናይ ጽቡቕ ሕብረት፡ ኣቦይ፡ ፈጣሪ ንናይ ገዛእ ርእሱ ምስሉ ዝያዳ ደስ ዘብል ንኽኸውን ዝህቦ ናይ መወዳእታ ምትንኻፍ ጌረ እየ ዝቖጽሮ፤ እዚ ምትንኻፍ እዚ ድማ ኩሉ ግዜ ብውሑድ ብብዙሕ ሓያል እዩ፣ ነፍሲ ከም ዝበዝሐት።

(305-309)

ወይ ድማ ንኽቕበሎ ድሉው ዝኾነ፡ ብውሑድ ብብዙሕ ኣብ ፍጽምና ናይቲ ጽቡቕ ባህርያት ዝማዕበለ፡ ውሑድ ይብዛሕ ንኽረዳዳእ ጽቡቕ ድሌት ዘለዎ።

እዚ ኣወዳድባ እዚ ክሳብ ዝኽእል ፍጹም እንተኾይኑ፡ ምስቲ እዚ ምስሊ ብደራሲኡ ዝተዳለወሉ ህያው ድምቀት ሕብርታት ዝመጣጠን የለን። ሕጂ’ውን ካልእ ምውድዳር ክጥቀም ኣለኒ: እሞ ሕሰብዎ ሓንቲ መንእሰይ ልእልቲ፣ ብኹሉ ፍቕርን ምድላውን ንጐይታኣን በዓል ቤታን ክትራኸብ ትኸይድ: በዓል ቤታ፣ ብጸጋኣን ጽባቐኣን ተማሲጡ ፣ ሕጂ’ውን ዝያዳ ጽብቕቲ ክገብሮ ይደሊ፣ ብእኡ ድማ ይሕጐስ እናወሰኸ ናቱ...

መስሕባት፤ ነዚ ድማ ልቡን መዝገቡን ይኸፍተላ፡ ካብ ወርቅን ስልክን ዕንቊን ዝተሰርሐ ልብሲ ይኽደና፡ እዚ ድማ ንውልቃዊ ጸጋታታ ብዘይደረት የዕብዮ። በዚ ክቡር ክዳን ዝተሰለመት፡ ከምቲ ኣብ መዓልቲ መርዓኦም ዝነበረቶ ኣብ ቅድሚ በዓል ቤታ ብልጽትን ባህ ዘብልን ትኸውን፡ ንሓጎሳ ክውስኸላ ዝኽእል ነገር የለን።

እዚ እዩ ይብለኒ ጄሲ ኣብ ልዕሊ እታ ምሥጢረይ በቲ ዝጠልቦ ባህርያት ፍቕሪ እትቐርብ ኣማኒት ነፍሲ ከመይ ጌረ ከም ዝኸይድ እዩ። ንነብሰይ ብምሃብ፡ ሓንቲ ሞገስ እኳ ኣይኮንኩን፡ ደረት ኣልቦ ሞገስ እየ ዝህባ፤ ኩሉ ስንቂ መለኮተይ እኸፍቶ፣ ከስልሞ፣ ብኹሉ ጸጋታተይ ከስልሞ እጥንቀቕ። ከም ዘንጸባርቕ ልብሲ ብናይ ገዛእ ርእሰይ ጽቡቕ ስራሕ ዝተኸድነ ቁርባን እዩ ነዚ ዘቕርቦ

ብሉጽ ስራሕ ኢደይ፣ ብዘድንቕ መንገዲ ድማ ንኹሉ ቀዳማይ ጽባቐኣ ብፍላይ ድማ ነዚ ምስ ደራሲኣ ዘለዎ ሕጉስ ምምስሳል የውጽኦ፣ እዚ ማለት ድማ ​​ኣምላኽ ሽዑ ብዓይኒ ምሕረትን ፍቕርን ምጥማት ክገድፎ ኣይክእልን እዩ።

ሽዑ እዩ ነዘን ናይ ለውሃት ቃላት ናብኣ ዘቕረባ ፡ ጽብቕቲ ኢኺ ፍቕረይ፡ ኣዒንተይ ከሕርቕ ዝኽእል ነጥቢ ስለ ዘይርእየላ ድማ ኩሉ ቅሬታይን ደስታይን ኣባኺ እገብር።

ኣብዚ ግን ኣቦይ እቲ ሕቡእ ሃብቲ፡ ሓቀኛ ምስጢር ናይ ቅዱሳን ሰብኣይን ሰበይትን፤ ነዛ ነፍሲ እዚኣ ብምጽባቕ ዘይዓገበት ጀይሲ፡ ከምዚ ንምባል፡ ኣብኡ እምነትን ተስፋን ምጽዋትን ዳግማይ ይቐርጻ፤ ብተወሳኺ ንነፍሲ ​​ወከፍ ካብቲ ንሳ እትውንኖ ክርስትያናዊ ጽቡቕ ባህርያት፡ ግቡእ ጸጋ፡ ፍሉይ ቅብኣት፡ ልዕሊ ዓቐን ንብረት፡ ምውሳኽ በረኸት ይውስኸሉ፡ እዚ ድማ ንብቕዓቱ ዝውስኽን ንልምምዱ ብዘደንቕ መንገዲ ዘመቻችእን እዩ። ኣብኡ ኣሎ፡ ይብለኒ ጀይሲ፡ ስዕመት ኣፍ፡ እቲ ኣዝዩ ዘይሽነን ጸጋ፡ እቲ ዝያዳ ምልክት ሞገስ ናይቲ መለኮታዊ በዓል ቤት .....

ኣቦይ እዚ ጸጋታትን ሞገስታትን ዘይቅቡል ምዃኑን ንሰብ መንቅብ ዘይብሉ ከም ዝገብርዎን ብዘይጥርጥር ኣይኮነን፤ ኣይፋሉን፣ ብሕማቕ ኣጋጣሚ ካብኦም ወዲቑ ጠቕሊሉ ክስእኖም ይኽእል እዩ፣ ናጻ ድሌቱ ብዘይግቡእ ብምጥቃም፣ ምኽንያቱ ንሱ እምበኣር ከምቶም ኣብ ሰማይ ዘለዉ ቅዱሳን ብጸጋ ስለዘይተረጋገጸ። እቲ ክብሎ ዝደሊ ኣቦይ፡ ጀይ.ሲ ዘፍለጠኒ ድማ፡ ከምዚ ዓይነት ጸጋታት ምጥፋእ ኣዝዩ ዝኸበደን ኣዝዩ ሳሕቲን ምዃኑ እዩ፡ ብፍላይ ነፍሲ ምስኡ ክትሰማማዕ ውሑድ ተኣማንነት እንተሃልይዋ፡ ​​ምኽንያቱ ውሑድ ስብርባር ስለዘለዎም ከምኡ’ውን ኣዝዩ ዝያዳ ጽኑዕ ኰይኑ

ኣብቲ ንኽውንኖም ሓጐስ ዘለዎ ልቢ ሱር ዝሰደደ።

ኩሎም እቶም ቁርባን ዝወስዱ ነዚ ፍሉይ ጸጋ ኣይረኽቡን እዮም። ንእንታይ።

ኩሎም እቶም ቁርባን ዝወስዱ ግን ነዞም ኣዝዮም ሳሕቲ ዝረኣዩን ኣዝዮም ክቡራትን ዝኾኑ ሞገስ ጸጋታት ካብ ምቕባል ኣዝዮም ርሒቖም እዮም፤ እቲ ምኽንያት፡ ድሕሪ’ቲ ኣቐዲመ ዝበልክዎ፡ ንምርካብ ኣጸጋሚ ኣይኮነን። ሓደ ምትእስሳር ምስ ንእሽቶ ሓጢኣት ጥራይ እዩ፣ ንንእሽቶ ኮነ ኢልካ በደል ዘይሕጉስ ዝንባለ፣ ምስ ምርኣይን ኣስተንትኖን፣ ንኸይጥዕሞ ንምክልኻል የድሊ።

ሽዑ እንታይ ክኸውን እዩ እሓተካ ዘለኹ እዞም ሰባት፡ መዓልታዊ ብልምድን ፍቕርን ናብ ሽሕ ንእሽቶ ጌጋታት ዝቐርብዎም፡ ካብዚኦም ንነብሶም ክእርሙ ኣዝዮም ዝሓዝኑ? ኦ እዚ ፍሉይ ጸጋ መለኮታዊ ምሥጢር ካብ ምቕባል ክንደይ ርሒቖም! “ዘይግደሱን ዘይእሙናትን ነፍሳት፡ ይብሎም ጀይሲ፡ ብዘይፍጹምን ፍርቂን ጥራይ ናተይ ምዃንኩም ይርእየኩም ኣለኹ  !። ብዝኾነ ይኹን መገዲ ብኣገልግሎተይ ኣይትሓፍርን ኢኻ  ፡ ናትካ ድማ ትመርጽ

ደስታታት ክሳብ ዕግበተይ፤ ካብቲ ፍቕረይ ዝጠልቦ መስዋእቲ ክትከፍል ኣይትደልን ኢኻ፤ ንዓይ ከተሐጉሰኒ ኣይትግደስን ኢኻ። ደሓን ! ኣይትሕጉሰኒን ኢኻ፤ ግናኸ ክትታለል ኢኻ፤ እዞም ንተኣማንነትኩም ዝሓዝክዎም ፍሉያትን ክቡራትን ጸጋታት፡ ንዝያዳ እሙናት ነፍሳት፡ ንነብሰን ኣብ ቅድሚ ኣዒንተይ ባህ ዘብል ክገብራ ዝከኣለን ኩሉ ጻዕሪ ዝገብራ ከብጽሓ እየ። እንተ ንስኻትኩም ግን ድሮ ብጸገም ጥራይ እየ ዝድግፈኩም፤ እዚ ናይ መጀመርታ ገበንካ ዝኾነ ልብጥብ ድማ ኣብ ቀረባ እዋን ቀዳማይ መቕጻዕትኻ ክኸውን እዩ፡ ኣነ ውን ኣብ ልዕሌኻ ተመሳሳሊ እንተተጠቒመሉ።

እቲ ኣብ ልዕለይ እተርእየካ ዘይምግዳስ: ንሱ እዩ ግርህነትካ ዘቃልዓካ። »

እንተኾነ ኣቦይ በዚ ኩነታት ዝረዳድኣ ነፍሳት ካብ ኩሉ ጸጋ ከምዘይተሓረማ ኣብ እግዚኣብሔር ይርእዮ ኣለኹ፤ ግናኸ ተራ ጸጋታት ጥራይ እዮም ዝቕበሉ፣ እዚ ድማ ምስ ጌጋታቶምን ምስ ዘይፍጽምናኦም ዘለዎም ፍቕርን ዝመጣጠን ሓይሊ ዝወሓደ እዩ።

ልሙድን ልሙድን ኑዛዜ፡ ብዘይ ቃንዛን ብዘይ ጽቡቕ ዕላማን። ካብዚ ብምብጋስ ምሥጢራት ብዘይግቡእ ምጥቃም።

እግዚኣብሄር ብዛዕባ እዘን ዘይፍጹማት ነፍሳት ዘፍለጠኒ ሕጂ’ውን ኣብዚ ኣሎ፡ ዲያብሎስ እኹል ምዃኑ የእምኖም፡ ኣብ ጽቡቕ ሕብረት ምህላው፡ ነዚ ዓይነት ዘይፍጽምናታት ምእማን፤ ብዘይካዚ፡ ንድኻም ደቂ ሰባት ከም ዘይከኣል እዩ።

(310-314)

ካብኦም ንምርሓቕ። በዚ ኸኣ፡ ነቲ ሓደ ሰብ ነዞም ጌጋታት ዘለዎ ጣዕምን ዝንባለን ንምኽሓድ፡ እንተወሓደ ነቲ ቀጻሊ ቁልቁለት ንምምካት ዝኾነ ነገር ከይገበረ፡ ብዘይ ቃንዛን ብዘይ ጽቡቕ ዕላማን፡ ግን ከኣ ጥራይ፡ ብናይ ምእማን ልምዲ ይዕቅቦም ብመደበኛ፡ ከምቲ ዝብልዎ ድማ ብመገዲ ምጥራይ።

ርጉም ምትላል፡ እዚ ድማ ብዙሕ ግዜ ምሥጢራትን ንኹሉ ጸጋታትን ብዘይግቡእ ምጥቃም ዝፈጥር! ሓቂ እዩ ድኻም ደቂ ሰባት ብሓፈሻ ካብ ኩሉ ጌጋታት ክድሕን ከምዘይክእል፤ ብፍላይ ግን ነዚ ምእንቲ እዚ ዝቐርብን ዝተዋህባን ጸጋ እሙን እንተኾይና ካብዚ ክትርሕቖ ዘይትኽእል ጌጋታት ከምዘየለ እውን ሓቂ እዩ። እምበኣር ንጹህ በደል ናይ ልብጥ ዝበለ ነፍሳት እዩ  ፣ ካብኣቶም እንተዘይኣርሒቖም፤ ከምኡውን እዞም ዓይነት ሰባት እዚኣቶም ካብ ሓጢኣቶም ከም ዝገላገሉ ብምእማን፡ ምናልባት ናይ ሓሶት ናይ ሕልና ሰላም ይግዝኡ፣ እዚ ድማ የዕውሮምን ናብ ዘሕዝን ስሕተት ናይ ሓደ ግርምቢጥ፣ ብጌጋ ዝተረድአ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ኣዝዩ ኣጉል ውፉይነት  ይድርብዮም  . ንሶም

ንህይወቶም ብሓጎስ ኣብ ዓንኬል ኑዛዜን ቁርባንን ምሓለፉ፣ እዚ ድማ ንነብሶም ዝያዳ ናጽነት ንምሃብ ጥራይ ዝገብርዎ ይመስሉ፣ ልዕሊ ኹሉ ኣብቲ ንተራ መስርሕ ሕልናኦም ዝምልከት። እዞም ሰባት እዚኦም፣ ንድሕነቶም ኣብ ኣዝዩ ዓቢ ሓደጋ ይርእዮም ኣለኹ፤ ምኽንያቱ እቲ ኣዝዩ ብዙሕ ቁጽሪ ናይቲ ዝገብርዎ ኑዛዜን ቁርባንን ባዶ እምበር መስዋእቲ ኣይኮነን....

እቲ ፍርዲ ግን ንኣምላኽ እገድፎ፣ ነቶም ዳይረክተራት ድማ ባዕሎም ክምልሱሉ እንተዘይደልዮም፣ ብዙሕ ኣቓልቦ ክህቡሉ ከምዘይክእሉ እጠንቅቖም።

ርኡይን ናይ ሓሶትን ጣዕሳ።

ካልእ ዲያብሎስ ነቶም ናብቲ ቅዱስ ቤት ፍርዲ ክቐርቡ ዝዳለዉ ልምዲ ዝኾኑ ሓጥኣን ክገብሮም ዝፍትን መጻወድያ፤ ኣብ ጉዳይ ጣዕሳ ከም ዘደናግሩ ምግባር ዝሓዘ እዩ። ሓደ ሰብ ንዝፈጸሞ ሓጢኣት ይቕረታ ንምርካብ ጣዕሳን ንስሓን ክህልዎ ከም ዘለዎ ይዝክሩ፤ ብድሕሪ’ዚ ብተንኮል ናይቲ ጋኔን ተደሪኾም ንብዙሕ ጻዕሪ ጣዕሳን ንስሓን ካብቲ መዋቲ ወይ ንእሽቶ በደላቶም ይሕጐሱ፤ ይበኽዩን ይነብዑን ይነብዑን ይሓዝኑን: እዚ ድማ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብቲ ዝያዳ ተሃዋሲ ጾታዊ ርክብ እዩ ዘጋጥም። ኣብ መወዳእታ፡ ነቲ ሓቀኛ ጣዕሳ፡ ነቲ ሓቀኛ ቃንዛ፡ ነቲ ሓቀኛ ንስሓ ይናዘዙ፡ ከምኡ’ውን ኣዝዮም ጽቡቕ ጌሮም ይዋስኡ፡ ኣዝዮም ብቐሊሉ ነቶም ተናዘዝቶም ከታልልዎምን ንነብሶም ከታልልዎን ይኽእሉ፤ እቲ ክዕወቱሉ ዘይክእሉ ግና ነቲ ተናዛዚ ቦትኡ ዝሓዘሎም ምትላል እዩ፣ .

እቲ ንልብን ሕቝፍን፡ ከምኡ’ውን ዕላማታት ዝምርምር።

እዚ ዘይበላሾ ዳኛ፡ ብዛዕባኦም፡ ወይ ንባህርያቶም፡ በቲ ስሕተት ወትሩ ዘርኢ ፍሉይ መልክዕ ኣይፈርድን እዩ። ከመይሲ፡ ድሕሪ ኑዛዜኦም እንተተሰዒብናዮም፡ እቲ ዝመስሎም ሰናይ ድሌቶም ክጠፍእ ምስ እንርኢ ካብቲ ቅዱስ ቤት ፍርዲ ዳርጋ ኣይወጹን፤ ቃንዛኦም ከምቲ ዝመጸ ቀልጢፉ ይነፍር፣ ነዞም ንስሓ ክኣትዉ ዝደልዩ ድማ ኣብ ሓደ ዓይነት ምትእስሳር፣ ተመሳሳሊ ልምድታትን ተመሳሳሊ ድሌትን ዳግማይ ንቡር መስመሮም ክጅምሩ ይገድፎም፤ እዚ ድማ ኣብቲ ዳግማይ ኣብኡ ከይወድቁ ክነቕሑ ቃል ዝኣተዉሉ መስርሕ መዓልቲ’ውን እንተኾነ፡ ኣብቲ ዝቐርብ ናይ መጀመርታ ዕድል ካብ ምፍጻም ዓዲ ኣይውዕልን።

እዚ ንብዓት፡ እዚ ስንባደ፡ እዚ እቲ ጋኔን ዘካይዶ ምሕንጣጥ፡ ስለዚ ካብቲ  ገበን  ባዕሉ ዝያዳ ቀታሊ ዝኾነ ናይ ሓሶት ርግጸኝነት ዘለዎ ግምት፡ ከንቱ ትዕቢት ጥራይ እዩ ዘፍሪ። እንታይ ምተጨነቕካ  ፡ እንታይ በል

ኣቦ ሓሶት ነዛ ብኸምዚ ዝበለ ዘሕዝን መንገዲ ዘስሓባ ነብሲ?...

ድሕሪ እቲ ዝገበርካዮ ኑዛዜን ምስኡ ዝተሰነየ ሓቀኛ ቃንዛን መን እዩ ብዝኾነ ፍርሒ  ከነቓቕሓካ  ? እወ! እወ! ሓጢኣትካ ናትካ  እዩ።

ይቕረ ተገይሩሉ፤ ንእሽቶ ጥርጣረ የለን: በዚ ኸምዚ ብዛዕባ ኩሉ ዝሓለፈ ስቕ በል: ብተራ ጌጋታትካ ድማ ንነብስኻ ብምኽሳስ ዕግበት: እዚ እውን ይቕረ ክበሃለካ እዩ። ምኽንያቱ፡ ደሓር ከኣ ይቕጽል፡ ሕቶ ዓበይቲ ገበናት ዘይኮነስ፡ ናይ ንኣሽቱ ጌጋታት፡ መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ናይ ቀለልቲ ዘይፍጽምናታት፡ እቲ ፍርሒ ዝመልኦ ሕልናኻ ብፍርቂ የጋንኖ። ክሳብ ሽግርን ስክፍታን ካልእ ኣይትፍራሕ። ሰባት ኣብ ምድሪ መላእኽቲ ከም ዝኾኑ ጌርካ ፍጹም ክትከውን ምደለኻ።

በዚ ኸምዚ እዩ እዚ ተንኮለኛ ጸላኢ ንሓሶት ውፉያት ብፍላይ ድማ ንሓሶት ውፉያት ዝዛረብ፣ ከም በጊዕ ዝመርሖምን ከም ዕንቅርቢት ዝቕይሮምን፤ ከምኡ’ውን ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሓሳባት እዩ ሓደ ሰብ ንነብሱ ዘረጋግእን ኣብ ወሰን እቲ ገደል ዝድቅስን፡ ከምኡ’ውን ንድሕነት ዝፈርሖ ኩሉ ኣብ ዘለዎ ኩነታት።

ፍሉጣት ምትላልን ጉድለታትን ናይ ሓሶት ተወፋይነት።

ከምዚአን ዝኣመሰላ ነፍሳት ክሳብ ሕጂ ብዓቢኡ ንፍሉይነት ይግዛእ እየን፣ እዚ ድማ ባህርያዊ ሳዕቤን ናይ ፍርሃት እግዚኣብሄር ምድንጋር እዩ። ኣብ ኣካይዳኦም ሳሊ፣ ኲፕን ተጋራጫውነትን ጥራሕ እዩ ዘሎ፤ ሓደ ሓደ ግዜ ነቲ ዘይተለምደ ብርሃናትን ልዑል መገድታትን ለውሃትን ውፉይነትን ምስቲ ናይ ክርስትያን ቀዳሞት ግቡኣትን ንዕኡ ኣዝዮም መተካእታ ዘይብሎም ጽቡቕ ባህርያትን ከም እምነት፡ ተስፋ፡ . ምጽዋት፡ ትሕትና፡ ተኣዛዝነትን ተገዛእነትን። ኣብ ኩሉ ንኣእምሮ ጥራይ ዘዘናግዕ ፍጽምናን ምሥጢርን ተዛረቦም፤ ብዛዕባ ውርደት፡ ምግዛእ መንፈስን ምቕታል ህዋሳትን ወይ ብዛዕባ መከራ ግን ኣይትዛረቦም፤ ናይ ንስሓ ልምድታት ኣይኮነን።

(315-319)

ጣዕሞም፣ ናቶም ምርጫ እንተዘይኮይኖም፤ እንተዘይኮይኑ ከይፈተዉ ጥራይ ምተቐበልዎም። እቲ ዝገብርዎ ጽቡቕ ባህርያት ካብ ኣፓራቱስ ጽቡቕ ባህርያት ንላዕሊ ዳርጋ ኣይኮነን፣ ውጽኢቱ ድማ ልቦም ምንፋሕን ኣእምሮኦም ኣብ ናይ ሓሶት ሰላም ምሕላውን ጥራይ እዩ፣ እዚ ድማ ካብ ሓደ ኑዛዜ ናብ ካልእ ኑዛዜ ብዘይ ምሕላል ጌጋታት ከም ዘዋህልሉ ይገብሮም፣ ከምኡ ኣይኮነን ብዝብል ምስምስ  ካብ ቁሩብ ንላዕሊ ቁሩብ ንላዕሊ ንምባል ዝያዳ ወጻኢታት  ይሓትት ።

መብዛሕትኦም ኣብ ዓለም ዘለዉ ሰባት፡ መብዛሕትኡ ግዜ ንዓኣቶም ዝፈርሕዎ ነገር ዘይብሉ ስክፍታ ብምውጋድ ብዝብል ምስምስ፡ ብውፉይነትን ስሩዕነትን ዝሕበኑ ሰባት ህይወቶም ብኸምዚ እዮም ዘሕልፍዎ። ብኣንጻሩ ልዕሊ ዓቐን ንኽህቡን ንኣበሳ ከም ማይ ንኽውሕጡን ይቃልዑ፤ ንነብሶም ብፍጽምና ኣዝዮም ምዕቡላት ይመስሎም፣ ቀዳማይ ስጉምቲ ድማ ኣይወሰዱን። ንነብሶም ምስ ካልኦት ምናልባት ኣብ ልቦም ዝሓሹ ክኾኑ ዝኽእሉ ካልኦት ብኹርዓት ብምንጽጻር፡ ንርእሶም ቅዱሳን ምዃኖም ይኣምኑ፡ ንሳቶም ድማ ናይ ዲያብሎስ፡ ናይ ምስሉያት መጻወቲ ጥራይ ኮይኖም፡ ምስ ፈሪሳውያን ወንጌል ኣዝዮም ዝመሳሰሉ፡ ናይ...

ጻዕዳ ዝተለኽዩ መቓብራት፡ ኣዕጽምቲ፡ ምናልባት፡ ዝተወሰነ መልክዕ ህይወት ጥራይ ዘለዎም፤ ማለት ኣብ ቅድሚ ሰብ ብህይወት ከምዘለዉ፡ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ድማ ሞይቶም ከምዘለዉ: እቲ ውሑድ ክበሃል ዝኽእል ንኽፍወሱ ውሕሉል ኢድ የድልዮም እዩ።

ዕቱባት ሓጥኣን ንነብሶም ናይ ምድንጋር ተኽእሎኦም ትሑት እዩ፣ ካብ ምሥጢረ  ንስሓ ድማ ዝያዳ ፍረ ይረኽቡ።

ኣቦይ ብብዙሕ መዳይ ዲያብሎስ ኣብ ልዕሊ ገዲሞም ሓጥኣን ክመጽእ ከሎ እጃሙ ክንድዚ ጽቡቕ ጌሩ ከምዘይጻወት ይርኢ ኣለኹ፤ እቲ ደው ዝብሉሉ ልምድን ፍቓድን  መዋቲ ሓጢኣት እንተወሓደ ብዛዕባ ኩነታት ሕልናኦም ምትላል ከይህልዎምን ነቶም ተናዘዝቶም ድማ ከምኡ ከይገብሩን ይኽልክሎም። እዚኦም ንይቕሬታ ከእትዎም ወይ ኣብ ቅዱሳን ምስጢራት ክሳተፉ ዝብል ሓደጋ የለን: ክምርምሩን እንደገና ኣልዒሎም ክፍትኑን ጥራይ እዮም ዝኽእሉ፤ እቲ ዘስካሕክሕ ምፍርራሕታቶም፡ ጽኑዕ ምዕዳኖም፡ ህያው ጸርፍታቶም፡ ከምቲ ነቲ ጋኔን መዋቲ ፍርሒ ዝህብ ብዙሕ ምውጻእ ኣጋንንቲ እዩ፤ እንተወሓደ ስልጣን ጀይሲን ኣገልጋሊኡን ክሳብ ዝፋኑን ግዝኣቱን ኣፍሪሱ፣ ካብቲ ዝውንኖ ልቢ ንባዕሉ ከይሃድኖ ይፈርሕ፤ እዚ ድማ ኣዝዩ የሻቕሎ።

ስለዚ ናብቲ ቅዱስ ቤት ፍርዲ ኣብ ምቕራቡ ጻዕሩን ጥንቃቐታቱን ብዕጽፊ ይውስኽ፤ ካብኡ ከይሃድም መእሰሪ ባርያኡ ከጽንዕ ዝከኣሎ ይገብር፤ ጸጋ ጀይ.ሲ ግን ነቲ ሕሱም ትጽቢቱ ካብ ምትላል ኣይሓልፍን፣ ብሓይሊ ናይዚ መለኮታዊ ምሥጢረ፣ ናይ ኣዝዮም ብዙሓት ሓጥኣን ሓጺን ብምስባር። እዚ እዩ ድማ፡ ኣቐዲሙ፡ ጣዕሳ ሕልናኦም፡ ፍርሒ ፍርዲ ኣምላኽን ቃንዛ ሲኦልን ዝድርኾም፡ . እቶም ኣብ ልብሲ ዝነብሩ ኣይውቃዕን። በዚ ኸኣ ዲያብሎስ ንዓበይቲ ሓጥኣን ንምትላል ዝያዳ ቀሊል ኮይኑ ይረኽቦ፣ ከምቲ ንናዘዝቶምን ንርእሶምን ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዘለዎም ሓቀኛ ኩነታቶም ንምርካብ ዝቐለለ፤ ምስቶም ካልኦት ብዝምልከት ግን ልክዕ ብኣንጻሩ እዩ: እቲ ጋኔን ዝያዳ ምሓዞም ኣለዎ: ምኽንያቱ እቶም ዳይረክተራትን እቶም ንስሓ ዝገብሩን ምትላልታቱ ንምርካብ ዝያዳ ስለ ዝኸብዶም  ።

እዘን ዝተታለላ ነፍሳት እዚኣተን፡ ስነ-ምግባሮም ምስ ዝንባለኦም ዝሰማማዕ ተናዘዝቲ ንምድላይን ንምምራጽን ብዙሕ ይጥንቀቓ። ኣዕናዊ ሳዕቤን ናይዚ ምርጫ።

ብዲያብሎስ እትምራሕ ነፍሲ፡ ብናቱ መንገዲ ድማ ናይ ንስሓ ስምዒታት ዝእምተላ፡ ንኹሎም ተናዘዝቲ ክትምርምሮም፡ ከምኡ’ውን ነቶም ዝጥዕሞም ማሕተምን ባህርን ዘለዎም ብዝያዳ ክትመርጽ ዓቢ ጥንቃቐ ትገብር። ልዕሊ ኩሉ ድማ ከምቲ ዝብልዎ እውን ኣዝዮም ረሳሓት ክኾኑ የብሎምን።

ስሉጥ፣ ኣዝዩ ጥንቁቕ፤ ንጉዳያት ሕልና ኣዝዮም ብቐረባ ከምዘይስዕቡ፡ ኣብ ንእሽቶ ነገራት ደው ከምዘይብሉ፡ ኣዝዩ ጽኑዕ ስነ-ምግባር ከምዘይብሎም... እዚ እንተዘይኮይኑ፡ ኣብ ልዕሊኦም ምትእምማን ክህልዎም ዘይከኣል ጥራይ እዮም ጽቡቓት ክኾኑ ; ሓቂ ንምዝራብ ድማ ኣቦይ እዞም ሰባት ብኣካል ዳርጋ ዳርጋ ከም ዘይብሎም ይርኢ ኣለኹ፣ ምኽንያቱ ንዓኣቶም ጽቡቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ብቑዕ ዝበልዎ ሰብ ክረኽቡ ሳሕቲ እዩ። እዞም ድኻታት ዓይነ ስዉራን ሰባት፡ ብንዕቀት፡ ብስልችዋት፡ ብጽልኢ፡ ብዘይግደስ፡ ሓደ ሓደ ግዜ’ውን ብጉርምራም፡ ወይ እንተወሓደ ብዝተወሰነ ውሽጣዊ ዓቕሊ ጽበት፡ ነቲ እዞም ቀናኣት ተናዘዝቲ ናብ ተኣዛዝነት፡ ናብ ምእዛዝ ክጽውዕዎም ዝደልዩ ናይ ግብረ ሰናይ ምኽርን ልቢ ዝትንክፍ ምዕዳንን ይሰምዕዎ። ትሕትና፡ ከምኡውን እቶም ካልኦት ኣዝዮም ኣገደስቲ ጽቡቕ ባህርያት፡ .

ንርእሰ-ምትእምማን ዝኸውን ብዙሕ ወጻኢታት ዝሓትት መስዋእቲ፡ ዕግበት፡ ምምላስ፡ ናይ ውርደት ተግባራት፡ ንርእይቶኦም ዝጻረር ሞርቲፊኬሽን፡ ኣብ ናቶም ዘይኮነ ዝተመስረተ ፍጽምና ዝህብ መሳርሒ እንተተኣዚዙሎም ንነገራት ዝወስድሉ ኣገባብ፡ ግን ከኣ ኣብ ሓቀኛ ሕግታት ስነ-ምግባር፤ ብፍላይ ሓደ ሰብ ነቲ ኩሉ ፍጽምናኦም ዝቖመሉ ግዳማዊ ልምድታት ካብኦም ክቖርጾ እንተደልዩ፡ ሽዑ እዩ ሓውን ሃልሃልታን ክድርብዩ፡ ክፈንጀሩን ክዓልዉን ዝረኣዮም፤ ወይ ሕጂ ውን ናብ ቅሉዕ ናዕብን ወግዓውን ዝተኣወጀን ዘይምእዛዝን ክመጹ እንተዘይደፊሮም እንተወሓደ ብውሽጦም ዋላ ሓንቲ ኣይገብርን እየ ኣይእዘዝን እየ ይብሉ። እቲ ጋኔን ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ዳይረክተራት ከምዘይፈልጥዎም፣ ኣምላኽ ናብ ዘይተለምደ ፍጽምና ዝጽውዖም ስሕበት ጸጋ ከምዘይፈልጡ ሕሹኽ ክብል ኣዝዩ ይጥንቀቕ፤ ኣብ መወዳእታ ድማ ክዝውርዎም ከምዘይተገበሩ  ።

(320-324)

 ስለዚ ድማ ከከም ጣዕሞም ፡ ነጻን ምሉእን ምትእምማን ክህቡሉ ዝኽእሉ ክሳብ ዝረኽቡ፡ ክቕይርዎ፡ ክቕይርዎ ድማ ውሳኔ ይወስዱ።

ሕጂ ኣቦይ እዚ ተናዛዚ እዚ ብተነሳሕትን ተነሳሕትን ናይዚ ማሕተም ብብዙሕ ጥንቃቐ ዝደለየ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ዝተረኽበ፡ ኣምላኽ መብዛሕትኡ ግዜ ላሕ ዝበለ ስነ-ምግባር ዘለዎ፡ ልስሉስን ትሕትና ዝመልኦን ልኡምነት ዘለዎ፡ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ከም ዝረኣየኒ ይገብረኒ። ካብ ጸቢብ መንገዲ ወንጌል ዝረሓቐ ኣካይዳ ከይተረፈ፤ ካብ ምፍሻልን ምምላስን ርሒቑ፡ ወይ ብድንቁርና ወይ ብስእነት ቅንኣት፡ ብኹሉ ዝህብ ሰብ

ናይ ሓሶት ውፉይነቶም ዕንደራታት፤ ንኣረኣእያኦም ዘጣቕዕ፣ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ ፍጽምናን ብዝለዓለን ልዑልን ቃላት ዝዛረበሎም፤ ንናይ ጋኔን ምትላል ብፍሉይ ጸጋታት፣ ምልክት ሞገስ፣ ከምኡ’ውን ስርሓት ተፈጥሮ ንኣሰራርሓ ኣምላኽ ይጋገ። ኣብ መወዳእታ ንባዕሎም ልክዕ እቶም ጌጋ ስለዝኾኑ ንቕኑዓት ተናዘዝቲ ይውሰዱ። ከመይ ዝበለ ድኹም፡ ግን ከመይ ዝበለ ቀታሊ ጌጋ!....

እወ ኣቦ፡ ኣብዚ፡ ክሰምዖም፡ ቅኑዕ ሰብ እዩ፡ ኣምላኽ ድማ ዝሓሰበሎም፤ ንሱ ዳይረክተር ብብሉጽ እዩ: ስለዚ ነዊሕ ከይጸንሐ ፋሽን ዳይረክተር ይኸውን። ንሱ በይኑ ፍጹም ዝፈልጦምን ብፍሉይ ጽቡቕ ጌሩ ናይ ምምራሕ ጥበብ ዝውንንን፤ ስለዚ ንዕኡ ጥራይ እዩ ምሉእን ምሉእን ምትእምማን ክንህቦ ዘለና፣ ካብኡ ዲያብሎስ ካብ ሓደ ንላዕሊ መኽሰብ ዘይደናጐየሉ፣ ኣብ ክንዲ እቲ ናይ ፍጽምና፣ ኣብቲ ዓቢ መንገዲ ጥፍኣት ብቕልጡፍ ከም ዝስጉም፤ ንሱ እዩ እቲ ትጽቢት ዝግበረሉ።

ብመጀመርታ እቲ ዘርእዮም ክብሪ፡ ኣብዘን መታለልቲን ዝተደናገሩን ነፍሳት ዝርእዮም ዝመስሎ ጽቡቕ ባህርያት ዝዛረበሎም ኣገባብ፡ ነቲ ናብ ሳልሳይ ሰማይ ዘዕብዮም ትዕቢት ዝያዳ ዘነፍሖ ጥራይ እዩ።.....

ብዘይካዚ ኣብ ኩሉ ስምዒታቶምን ናብ ኩሉ ኣረኣእያኦምን ይኣቱ፤ ብዘይካ ኣቓልቦን ሓልዮትን ኣኽብሮትን ካልእ የብሉን። ንሕግታት ወንጌል ንረብሓኦም ይጠውዮ፤ ብሓጺሩ ካብ ዝመርሖም ንላዕሊ ንሱ እዩ  ዝምራሕ  . ምናልባት  _ .

ንሱ ኣንታ ኣምላኸይ! ነዚ ባዕልኻ እትከታተለለይ ገጸ ባህሪ ተናዘዝቲ ከምዘለዉ? ኣቦይ፡ ዋላ እኳ እቲ ክርእዮ ዝገብረኒ ውሽጣዊ ብርሃን እንተሃለወ፡ ገና ክኣምኖ ከም ዘይከኣልኩ፡ ቅዱስ ጽሑፍ ኣዝዩ ብንጹር ሓሶት ነብያት ከም ዘለዉ እንተ ዘይነግረና፡ ኣብ ትሕቲ ብርኪ ሓጥኣን ንኣሽቱ መንጸፍ ዘቐመጡ ኣብ ክንዲ ሞርቲፊንግ ምግባር፤ እዚ ድማ ኣብቶም ንዛረበሉ ዘለና ልሕሉሓት ዳይረክተራት ክውዕል ይኽእል እዩ ዝብል እምነት ኣለኒ። ግን እዚ ጥራይ ኣይኮነን፡ እቲ ጋኔን ድማ ኣብኡ ደው ኣይብልን  .

ምትእስሳር ንናዛዝ ኣዝዩ ባህርያዊ እዩ።

እዚ ተንኮለኛ ጸላኢ፡ ነዘን ንኣምላኽ ዝህንጠያን ብገዛእ ርእሰን ዝመልኣን ነፍሳት፡ እዘን ነፍሳት እዚኣተን ብፍቕረን ርእሰንን፡ ብዕግበት ናይ ሓደ ብቐጻሊ ትሑዛት ዝኾነ ተናዛዚን ዝዓወራ፡ ብኻልእ መንገዲ ከጥቅዓ ኣይሰኣነን። ንኽልቲኦም ብዛዕባ ምልዋጦም ዝገበሮ ሓልዮት፡ ከምኡ’ውን ንዕቤትን ፍጽምናኦምን ዝገብሮ ሓልዮትን ብቐጻሊ የዘኻኽሮም  ፤ ምኽንያቱ ንነብሶም ዝያዳ ምዕቡላትን ብዝያዳ ፍጹማትን ብዝወሓደ መጠን ይኣምኑ፤ ከምኡ’ውን ንዓኣቶም ዘለዎ ክብሪ፡ ካብዚ ንላዕሊ ዋላ ሓንቲ ከይብል፤ ናይ መቐረት ቃላቶምን  ገጾምን  እንታይ ይፈልጥ  ናተይ

ኣቦ? ምኽንያቱ ቂምታ ናይዚ ጸላኢ ክሳብ ክንደይ ክበጽሕ ይኽእል፣  ድሮ

master of a quite natural inclination which he favors as much as he is favored by it?... ኣየናይ ሞያ እዩ ንመምሰሉ ዘይከፍት?...

ኣቦይ ማለተይ ዲያብሎስ ብኣጋጣሚ እቲ ከጥፍኦም ዝነበሮ ንፍቕሮም ካብ ምንቃሕ ዓዲ ኣይውዕልን፣ ይድርብዮ

ብዘይ ጌጋ ኣብ ኣእምሮኦምን ኣብ ልቦምን  ኣብዚ ምግላጽ ዘየድልዮም ፈተናታት  .

 እዘን ነፍሳት እዚኣተን በቲ ብዛዕባ ገዛእ ርእሰን ዘለወን ጽቡቕ ርእይቶን በቲ  ዝዕብለለን ዘሎ ዕሽነት ዝመልኦ ትዕቢትን እንተዝውሕድ ምኾነ ዘጠራጥር ኣይኮነን ።

ምስቶም ንባህርያዊ ጽባቐኦም ወይ  ንባህርያዊ ጽባቐኦም ንምኽሓስ ወይ ንጉድለታቱ ንምኽሓስ ወይ ንዕንወት ግዜ ንምጽጋን እንተዘይኮይኑ ጽቡቕ ጌሮም ንምስልሳል ሓልዮትን ሞያን ዘይብሎም ዓለማውያንን ኮከተኛታትን ሰባት እየ ዘነጻጽሮም  .

ዝበለጸ ክፋል መዓልቶም ኣብዚ ንእሽቶ ስራሕ የሕልፍዎ፤ ንሓንቲ ደቒቕ’ውን ትኹን ካብኡ ከተዘናግዑ ከይከኣሉ፡ ናብኡ ይምለሱ። ኩሉ ነገር ብጽቡቕ ጽባቐኦም እንተተኣኪቡ ብጽቡቕ ኣቓልቦ ንምምርማር ኣብ ቅድሚ መስትያት ምልባስ ክወዛወዙን ክዘውሩን ትርእዮም፤ ካብ ምትዕርራይኦም ዝጎደለ ነገር እንተዘይሃልዩ፤ ገለ ሸለልትነት ነቲ ብተደጋጋሚ ዝበጽሕዎ ናይ ጣዕሚ ሰባት፡ ማለት ንላዕለዋይ ደርቢ ዝኾኑ ሰባት፡ ምሉእ ብምሉእ ንሓደ ዓይነት ንእሽቶ ነገራት፡ ናብ ተመሳሳሊ ዘይጠቅምነት፡ ንእሽቶ መልክዕ ኣብ ዘይጥርጥሩሉ፡ እንተዘይጎድኦም ነይሩ። ናይ ጉድኣት።

ልክዕ ከምኡ እዩ ኣቦይ ተፈጥሮኣዊ ስእሊ ናይዘን ኣብ ጉዳይ ውፉይነት ዝተታለላ ነፍሳት። ቀጻሊ ምድላይ እዩ፣ ዝኾነ ነገር ከተዘናግዖም ዘይክእል፣ ካብኡ ድማ ዝነብሩሉ ርእሰ-ፍቕሪ እዩ።

(325-329)

ከይተረድኦ’ውን ከይተረድኦ። ትዕቢት ዝተሰነየ እዩ: እወ ብኣካል ትዕቢት እዩ፣ ከምኡ ክገልጾ እንተኾይነ። እምበኣርከስ ከመይ ዝበለ ሓደጋ እዩ!

ካብዚ ክንድምድም ዝግበኣና ኣቦና ብዘይ እምነትን ተኣዛዝነትን ንቤተ ክርስቲያን፡ ብዘይ ዓሚቕ ትሕትና፡ ምስ ፍቕሪ ኣምላኽን ብጻይን ተጸንቢርና፡ ብዘይ ጽልኢ ሓጢኣትን ኣብ ገዛእ ርእስና ዘይምትእምማንን- ተመሳሳሊ፡ ኩሉ እንገብሮ ምትላል ጥራይ እዩ፡ ከምኡ’ውን ዋላ እቶም መድሃኒታት ሞት ክህቡና ናብ መርዚ ክቕየሩ ይኽእሉ እዮም። ግን ምስቲ መሰረታዊ ጽቡቕ ባህርያት እውን እቶም ዝተቐበልናዮም ምሥጢራት ኩሉ ግዜ ክጠቕሙና ኣለዎም። ዲያብሎስ ከጥቅዓና ይኽእል እዩ ፈጺሙ ድማ ክስዕረና ይኽእል እዩ፣ እንተዘይደሊና፤ ምኽንያቱ እቲ ዘእተናዮ

ምትእምማንናን ኣብ መን እንጽግዓሉን፡ ልዕሊ ዅሉ፡ ምኽሪ መለኮታዊ ጐይታና ብምስዓብ፡ ንጸሎት ናብ ንቕሓት እንተተጸንቢርና፡ ከም ድላዩ ሃዋርያ፡ ከም ድላዩ፡ መጻወቲ ጸላእቲ ክንከውን ኣይፈቕደልናን እዩ። ድሕነትና ብፍርሕን ምንቅጥቃጥን ሰሪሕናዮ።

ናይ ክልተ ዓይነት ፍጹም ጣዕሳ። እንታይ ዝሓቖፈ እዩ።

እስከ ሕጂ ኣቦይ ብዛዕባ እቲ ካብ ንእስነትና ዝተማሃርናዮ ክልተ ጣዕሳ ኣምላኽ ከም ዝረኣየኒ ንዛረብ። ኣብ መንጎ እቲ ሓደን እቲ ሓደን ከመይ ዝበለ ፍልልይ ኣሎ! ፍጹም ጣዕሳ ካብቲ ብኡንብኡ ከም ኣቕሓኡ ዝወስዶ ንጹህ ፍቕሪ ኣምላኽ ከም ዝፍልፍል መጀመርታ እርእዮ። ካልእ ኩሉ ንጎኒ ገዲፋ፡ ብገለ መንገዲ ንእግዚኣብሔር ጥራይ ክትሓስብን ነቲ እንኮ ወይ እንተወሓደ ቀንዲ ዕላማ ስምዒታታን ድሌታታን፡ ተስፋታታን ፍርሓታን፡ ንጊዜ እትገብሮ ኣምላኽ ጥራይ ክትደሊ ንነብሳ ረሲዓ ንዘልኣለም ድማ: መብጽዓታትን ምፍርራሕን: ዓስቢን መቕጻዕትን: ኩሉ ኣብ ኣዒንቲ ንጹህ ፍቕሪ ይጠፍእ: እዚ ፍቕሪ እዚ ንኣምላኽ ከም ናይ መወዳእታ መወዳእታኡ ጥራይ እዩ ዝሓስቦ: እንተወሓደ ኩሉ ብእኡ ዝወሓጠሉ፤

ጸጋ ጽሩይ ፍቕሪ፡ ብርቂ፡ ብሉጽን ካብ ናይ ሰማእትነት ዝኸበረን። ሳዕቤናቱ።

እዚ ጸጋ እዚ ብሓደ መልክዑ ካብ ናይ ሰማዕትነት ዝኸበረ ጸጋ እዚ ናይ ንጹህ ፍቕሪ እግዚኣብሔር ጸጋ ኣብ ዓበይቲ ቅዱሳን፡ ብውሑድ ይብዛሕ ኣብ ኩሎም ሓቀኛታት ኣዕሩኽ እግዚኣብሔር ከም ዝተረኽበ ሓቂ እኳ እንተኾነ፡ ክንብል ንኽእል ኢና። እንተኾነ ግን ብኣዝዮም ውሑዳት ዝተመርጹ ነፍሳት ጥራይ ብምልኣት ከም ዝወሃብ እዩ። ኩሉ ግዜ ጎይታ ህያባቱ ዝኾነ እግዚኣብሄር ንኹሉ ሰብ ካብቲ ኣዝዩ ዘይግመት መዝገቡ ኣይህቦን እዩ፣ እዚ ድማ ክሳብ እዚ ደረጃ እዚን ብተመሳሳሊ መንገዲን ምፍቃር እዩ። ኣብዚ ንማንም በደል ኣይገብርን፣ ኣብ ኣካይዳኡ ድማ ጌጋ ክረክብ መሰል የብሉን።

ኣቦይ እዚ ጸጋ እዚ ብገለ መልክዑ ካብ ጸጋ ሰማእትነት ዝያዳ ክቡር ምዃኑ ተዛሪበ ኣለኹ። እወ፡ እቲ ንጹህ ፍቕሪ ኣምላኽ ድማ ኩሉ እቲ ኣዝዩ ብሉጽ፡ ዝጸበቐ፡ ኣዝዩ ጽቡቕን ዝበዝሐን ዝሓዘ ምዃኑ እርኢ

ጅግንነት ኣብ ሰማእትነት፡ ግን ከኣ ክሳብ ክግለጽ ዘይክእል ደረጃ። እቲ ንኣምላኽ ፍጹም ዘፍቅር፡ ነዚ ንዛረበሉ ዘለና ንጹህን ዘይግደስን ፍቕሪ ድማ፡ መብዛሕትኡ ግዜን ብዘይተለምደ መንገዲን፡ እምነቱን ሃይማኖቱን ከይክሕድ ጥራይ ዘይኮነ፡ ህይወቱ ናይ ምሃብ ድሌትን ቆራጽነትን ክስምዖ ፣ ግን ከኣ ገና ንእሽቶ በደል ኣምላኽ ካብ ምፍጻም፣ ፍቕሩ ካብ ህይወት ገዛእ ርእሱን ካልእ ኩሉን ብዘይ ደረት ዝመርጾ። ከምዚ ዓይነት ነፍሲ ኣብዚ ሕጂ ዝገለጽክዎ ኩነታት መብዛሕትኡ ግዜን ብዘይተለምደ መንገዲን ይስምዓኒ ኢለ፣ ምኽንያቱ እዚ ኣምላኽ ዝተወሰና ነፍሳት ዘተንስኣሉ ኩነታት፣ ተራ ኩነታት ስለዘይኮነ። ኣምላኽ ንውሑድ ይብዛሕ ነዊሕ ግዜ ጥራይ እዩ ዝህቦ።

ካብዚ ንላዕሊ ይርኢ ኣለኹ፤ ከመይሲ፡ ብዘይከኣል ወይ ነዚ ንእሽቶ በደል ክፍጽም፡ ወይ ንዘልኣለም ክቃጸል እንተ ተሓሲቡሉ፡ ልቡ ምሉእ ብምሉእ ኣብቲ ዝጸረየ ፍቕሪ ደራሲኡ ከም ዝተዋሕጠ ይርኢ ኣለኹ፡ . ነቲ ክቡር ኣቕሓ ናይዚ ሰዓሪ ፍቕሪ ንኸይሕጐስ ኣብ ክንዲ ዝሰማማዕ፡ ንኽቃጸል ምተሰማምዐ፡ ብህይወት ድማ ናብቲ ዘለኣለማዊ ብራዚር ሲኦል ምወረደ፤ ንቝጥዓ ኣጋንንትን ሃልሃልታን እናደፈረ ንርእሱ ናብኡ ካብ ምድርባይ ድሕር ኣይምበለን። እምበኣርከስ ንዓና ንእግዚኣብሔር ብኸምዚ ጌርና ምፍቃርና ዝያዳ ይግባእ ንእግዚኣብሔር ድማ ካብ ሂወትና ሂብና ንመከላኸልን ንእምነት ጀሲ ደምና ካብ ምፍሳስን፡ ቀጻሊ ሰማእትነት እዩ ብዝያዳ ድማ ንኣምላኽ ዘሐጉስ እዩ። ናይ ኩሎም ሰማእታት፣ ካብ ናይ ንጹህ ፍቕሪ ንላዕሊ፣ እቲ ዝኸበረን ዝሃብተመን ኣኽሊል ኣብ ሰማይ ንዘለኣለም ዝተሓዝአሉ  ....

ሓያሎ ዲግሪታት ኣብ ፍጹም ጣዕሳ።

ኣብ ጽቡቕነት ሰማእትነት ሓያሎ ደረጃታት ከም ዘለዎ፡ ኣብዚ ካብ ጽሩይ ፍቕሪ ዝመጽእ ፍጹም ጣዕሳ’ውን ዝተፈላለየ ደረጃታት ይርኢ። ምኽንያቱ፡ ኩሎም እቶም ኣብኡ ዝርከቦም ሰባት ናብ ፍጽምና ናይዚ ንጹህ ፍቕርን እዚ ፍጹም ጣዕሳን ዝፍትኑ እኳ እንተኾኑ፡ ኣብኡ ግን ብማዕረ ካብ ዝስጉሙ ርሒቖም እዮም፤ ከምኡውን ኣምላኽ እቲ ዝዛረበሉ ደረጃ ካብ ኩሉ ዝያዳ ፍጹም ምዃኑን ካብቶም ካልኦት ኩሎምን የርእየኒ።

(330-334)

ታሕተዎት እዮም፤ እዚ ፍልልይ እዚ ግን ነቲ ካብኡ ዝፍጠር ጣዕሳ ፍጹም ካብ ምባል ኣይዓግቶን እዩ፣ ምኽንያቱ ኣብ ተመሳሳሊ ድራኸ ናይቲ ዋጋኡን ዲኖሚናሙን ዝህቦ ንጹህን ፍጹምን ፍቕሪ ዝተመስረተ እዩ: ተፈጥሮ እቲ ጽምዲ ብምዃኑ፣ እቲ ጥራይ እዩ። እቲ ፍልልይ ዝፈጥር ዝያዳ ወይ ዝወሓደ ንጥፈት ።

ቹርን ። ዝተፈላለዩ ዲግሪታቱ ኣብ ትሕቲ ስእሊ መደያይቦ ወይ መሳልል ይውከሉ።

ብዛዕባ ዘይፍጹም ጣዕሳ ወይ ምብስባስ ግን ኣምላኽ ንዓኻትኩም እውን ክዛረበሉ ዝደሊ፡ ኣብ መንጎኡን ኣብ መንጎ እቲ ቀዳማይን ዓቢ ፍልልይ ይርኢ ኣለኹ፡ ብፍላይ ድማ ብዛዕባ ዝተፈላለየ ድራኸታቶምን ዝተፈላለየ ሳዕቤናቶምን። ክሳብ ሕጂ ኣብ መንጎ እቲ ዝለዓለን ዝወሓደን ነጥቢ ፍጽምና ናይቶም እዚ ምብስባስ ዝረኽበሎም ደረት ኣልቦ ዲግሪታት ይርኢ ኣለኹ፤ እዚኦም ድማ ዝያዳ ብዙሓት እዮም፣ ከመይሲ እቶም ፍጹም ጣዕሳ ዘለዎም ብሕማቕ ኣጋጣሚ ሳሕቲ እዮም።

ንነብሰይ ብዝበለጸ ንኽርዳእ ኣቦይ፡ ንኽድይብን ንኽወርድን ብብዙሕ ደረጃታት ዝቖመ ልዑል መደያይቦ ይመስለኒ። ኣብዞም ዝተፈላለዩ ስጉምትታት ወይ ስጉምትታት ደረት ኣልቦ ነፍሳት ይቕመጡ፣ ብመሰረት ውሑድ ይብዛሕ ዘይፍጹም ጣዕሳኦም: እታ ዝወሓደ ዘይፍጹም ነፍሲ ካብ ኩለን ኣብቲ ቅድሚ መወዳእታ ስጉምቲ ካብ ላዕሊ ትቕመጥ፣ እቲ ዝያዳ ዘይፍጹም ድማ ኣብ ታሕተዋይ ናይ መወዳእታ እዩ፤ እቶም ካልኦት ድማ ዝተፈላለየ ማእከላይ ደረጃታት ይሕዙ። ኩሎም ኣብ ቀጻሊ ናዕቢ እዮም ዘለዉ፣ ከከም ድሌታቶም ውሑድ ይብዛሕ ህያውን ህንጡይን ምዃኑ ብውሑድ ብብዙሕ ቀልጢፎም ክለዓሉ ይኽእሉ። ገሊኦም ኣዝዮም ቀልጢፎም ይድይቡ፡ ገሊኦም ድማ ቀስ ኢሎምን ብዝተዓቀነ ስጉምቲ ከም ዘለዎምን ይኸዱ። ገለ ጠቕሊሎም ደው ዝብሉ ኣለዉ፤ ከምኡ’ውን፡ ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ፡ ደው ምስ በጽሑ፡ ብድሕሪኦም ዝጥምቱ፡ . ካብቲ ዝደየብዎ ንላዕሊ ድማ ኣዝዩ ቅልጡፍ ንታሕቲ ይምለሱ። ገለ ገለ ንድሕሪት ተመሊሶም ነቲ ስጉምቲ ምሉእ ብምሉእ ገዲፎም፡ ነቲ ናይ መወዳእታ ስጉምቲ ዝሓልፉ፡ ድሕሪኡ ድሕሪ ደጊም ዝኾነ ጣዕሳ ዘይብሉ፡ እቲ ልሙድ ሓደጋ ዘልኣለማዊ ውግዘት ዝህሉ ንርኢ።

ብዛዕባ እተን ተስፋ ከይቆረጻ ነቲ ደረጃ ንምዕባይ ብትግሃት ዝሰርሑ ጻዕራማት ነፍሳት። እግዚኣብሄር ነቲ ድያብሎስን ዓለምን ስጋን ኣብ መንገዲ ፍጽምና ደው ከብሎም ዘልዕሎም ዕንቅፋታት ንምስጋር ዝገብርዎ ጻዕሪን ትብዓቶምን ድኻሞምን ቀጻሊ ስርሖምን ብዕግበት ከም ዝርእዮ ይገብረኒ። ይከላኸለሎም፣ ህያው ይገብሮም፣ ይከላኸለሎም፣ ሓጋዚ ኢድ ዘርጊሑሎም፣ ካብ መጻወድያን ገደልን ንኽድሕኑ ይሕግዞም፤ ንጸጋታቱ ብዝያዳ እሙናት ብዝዀኑ መጠን ድማ፡ ሓያላትን ብዙሕን ኣብ ምሃብ ባህ ይብሎም። ኣብ መወዳእታ ፍጹም ይገብሮም እሞ ደረጃ ብደረጃ ካብ ላዕሊ ናብቲ ካልኣይ ስጉምቲ ይስሕቦም። ኣነ ድማ ነቲ ካልኣይን...

ኣብ መወዳእታ ኣይኮነን፤ ምኽንያቱ እግዚኣብሄር ውዕዉዓት ነፍሳት ኣብዚ ናይ ፍጽምናን ጽቡቕ ባህርን ነጥቢ ምስ በጽሑ፡ ንፍጽምናኦም ዝውድእን ብሓዊ ፍቕሩ ዘጽርዮምን ልዕሊ ዓቐን ጸጋታት ከም ዘመሓላልፈሎም ይገብረኒ፡ እዚ ድማ ንንስሓኦም ፍጹም ዝገብሮምን ብኡንብኡ ዘቐምጦምን እዩ። ኣብ መንጎ እቶም መጀመርታ ዝዛረቦም።

ኣምላኽ ሓደ ሓደ ግዜ ነቶም ዝዓበዩ ሓጥኣን ፍጹም ጣዕሳ ይህቦም።

ከምኡ ውን ጎይታ ናይቲ ኩሉ ግዜ ብዘይ ዋጋ ዝህቦ ህያባቱ እግዚኣብሄር ነቶም ዝዓበዩ ሓጥኣን ነዚ ፍጹም ጣዕሳ ክህቦምን ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ክህቦምን ከም ዝኽእል ይርኢ ኣለኹ፣ ኣብ ዝኾነ ፈተና ከየሕለፈ። እዘን ዕድለኛታት ነፍሳት ፍቓደንን ናጻ ድሌተንን ንመምርሒ ኣምላኽን ናብቲ ናብኡ ዝስሕበን መለኮታዊ ፍቕርን ክገድፋ ጥራይ እዩ ዘድልየን... ሃንደበት ፍጹማት ክኾና ከለዋ፣ ብኣዝዩ ውሑድ ወጻኢታት ድማ፣ ካልኦት ኣሽሓት ንዕኡ ንምዕዋት ምሉእ ህይወቶም ሰሪሖም እዮም። ምናልባት እወ ; ኣብዚ ግና ዘይዕግበት ወይ ቅንኢ ኣይሃል።

እግዚኣብሄር ጎይታ ሞገሱ ከምዘይኮነ! ንዝኾነ ሰብ ክጸርፍ ዝኽእል መሲሉ! ሰላም! ኣየናይ ሸለልተኛ ሰብ እዩ ብዛዕባ ኣካይዳኡ ክሕተተሉ ዝደፍር? ነታ ንኽብራ ኩሉ እትገብር ዘልኣለማዊት ጥበብ ክብላ ዝደፍር

ምድሓንና ድማ: ስለምንታይ ጎይታይ ንገለ ጸጋታትካ ብኽቡር ክገዝእዎ ትገብር፣ ንኻልኦት ዳርጋ ብዘይ ዋጋ ትህቦም?

ዓሻ ! ዕምቆት ኣዋጃቱ ክትግንዘቡ ዲኹም? ከምቲ ዝደለዮ ክዋሳእን ዝያዳ ክዘንብልን ናጻ ኣይኮነን ድዩ፣ ንዝደለዮ ዝድግፍ፣ ንኹሉ ዝኸውን ደም ምፍሳስ ዘለዎ ጽቡቕ? እግዚኣብሄር ካብ ዘልኣለም ዕላማታቱ ኣለዎ፣ እዚ ድማ ንዓና ወትሩ ዘይምርመር ምስጢር ክኸውን እዩ: ብርግጸኝነት እንፈልጦ ነገር እንተሃልዩ ኣብኡ ዝኾነ በደል ክህሉ ፈጺሙ ከምዘይክእል ጥራይ እዩ፣ እዚ ድማ ክንጸንዕ ዝግበኣና እዩ።

ንዘይዓገቡ ዘዕግብ ነገር እንተሃልዩ ግን ኣብዚ ኣሎ።

እተን ፍጹማት ንኽኾና ብሓገዝ ጸጋ ኣበርቲዐን ዝሰርሓ ነፍሳት ካብቶም ኣብ ፍጽምና ዝበጽሓ፡ ወይ ብዝያዳ ምሉእ ብምሉእ ናብኡ ዝኸዳ፡ ኣብ ቅድሚኡ ብዘይደረት ዝበዝሐ ብሉጽነት ከም ዘለወን ኣብ ኣምላኽ እርኢ።- ብፍሉይ ሞገስ ዝተሃርማ። ገሊኦም ዝያዳ ሓጐስ፡ ገሊኦም ዝያዳ ስራሕ፡ ከም ሳዕቤኑ ድማ ዝያዳ ጽቡቕ ስራሕ ረኺቦም እዮም። እቲ ኩሉ ዝገበረ እግዚኣብሄር፡ ከምቲ ጸጋታት ዝሃበ፡ ንዘለኣለማዊ ፍትሑ ወይ ንልዑላዊ ሰናይነቱ ፈጺሙ ከይጎድአ፡ ከመይ ጌሩ ዓስቢ ከም ዝዕድል ክፈልጥ እዩ። ንርእስና ኣብ ፍቓዱ ሓዲግና ኣብ ኵሉ ዚምልከተና ነገር ኣብኡ ካብ ምጽጋዕ ዝሓሸ ክንገብር ንኽእልዶ፧

(335-339)

ካብ ኣብ ኢድ እቲ ኣብ ዝኾነ ነገር ካብ ምትላልና ርሒቑ፡ ብኣንጻሩ ንረብሓና ዘይኮነ፡ ናብ ዝዓበየ ሓጎስና ዘይንቀሳቐስ ዋላ ሓንቲ ዘይገብር፡ ንግዲ ድሕነትና ዝሓሸ ክቐርብ ይኽእል ድዩ ? .

ንህሉው ህይወት፡ እተን ብዙሕ ዝተፈተናን ብዙሕ ዝተፈተናን ነፍሳት፡ ካብተን ዝያዳ ሞገስ ዝረኸባ ነፍሳት፡ ንውድቀት ዝወሓደ ተቓላዕነትን ንትዕቢት ዝወሓደ ተቓላዕነትን ከም ዘለወን ዘጠራጥር ኣይኮነን። ዝኽሪ ሕሉፍ ኩሉ ግዜ ኣብ ጥንቃቐኦም ይሕዞም፣ ካብ ውድቀት ድማ ከም ጥንቃቐ ኮይኑ የገልግሎም፣ ካብዚ ድማ እተን ኣዝየን ምዕቡላትን ዝያዳ ሞገስ ዝረኸባን ነፍሳት ፍጹም ነጻ ኣይኮናን። ስለዚ ከምቲ ጽሑፍ ዝብሎ እቶም ደው ዝበሉ ንውድቀት ይፍርሑ፤ እቶም ቅዱሳን ንርእሶም ይቕደሱ፤ ጻድቃን ከም ዝገብርዎ።

ንነብሶም ምጽዳቕ ኣቋርጹ፤ ንጹሃት ልብታት ካብ ግዜ ናብ ግዜ ንርእሶም ይነጽሑ፣ ኩሎም ድማ ብሰናይ ስርሖም ናብ ዘለኣለማዊ ሓጐስ ዝገብርዎ ጸዋዕታ ንምርግጋጽ ይጽዕሩ።

ጣዕሳ ወይ ቃንዛ ሓጢኣት ብመሰረቱ ንድሕነት ኣድላዪ እዩ። ካብዚ እዩ ድማ ሳዕቤን ናይቲ ብፍቕሪ ዝፈጥሮ ጣዕሳ። ናይ ንስሓ ዕጥቂ።

ኣቦይ ኩሉ ፍጽምናን መንፈሳውነትን ኣብ ጣዕሳ ጥራይ ምሓዘይ ክገርመካ ይኽእል እዩ። ንሱ ድማ ብዘይካ ብጣዕሳ ወይ ብቃንዛ ካብ ሓጢኣት ዝኾነ ርትዓዊ ነፍሲ ክትድሕን ከም ዘይትኽእል ኣብ እግዚኣብሔር ዝረኣየኒ እዩ፣ ስለዚ ካብዚ ዝኾነ ዓቢ ሰብ ነጻ ክኸውን ኣይክእልን፤ እዚ ድማ ኣዝዩ ሓቂ እዩ፣ ስለዚ ሓንቲ እሙን ነፍሲ ንሕጊ ኣምላኽ፣ ወይ ንመብጽዓ ጥምቀቱ፣ ብሓንቲ ንእሽቶ በደል ፈጺማ ከምዘይጠሓሰት ምግማት፣ ናብ ሰማይ ንምኻድ ነዛ ነፍሲ እዚኣ ኣድላዪ ምኾነት ይርኢ ኣለኹ ፣ ኣነ ስጋውን ውጽኢታውን ንስሓ ገይረ ኣይትበል፤  ግን በቲ ኩሉ ዝተፈጸመ ሓጢኣት ሓቀኛን ልባዊን ሓዘን ክህልዎ ከም ዝነበሮ ይርኢ ኣለኹ ።

እዚ ምናልባት ከገርም ይኽእል እዩ፣ ምስናይዚ ግን ከገርም የብሉን። እቲ ምኽንያት ኣዝዩ ቀሊል እዩ፡ ብዘይ ፍቕሪ ኣምላኽ ድሕነት የለን፡ ፍቕሪ ኣምላኽ ብዘይ ጽልኢ ሓጢኣት ኣብ ዝተረኽበሉ ቦታ የለን፤ እዚ ንባዕሉ ዝተወሰደ ሓፈሻውን ፍጹምን ጽልኢ ሓጢኣት ድማ፡ ግድን ኣባናን ኣብ ኩሎም ካልኦትን፡ እንተዝኸውን ቃንዛ መለኮታዊ በደል የፍሪ

መበቆላዊ ሓጢኣት፤ ከመይሲ፡ ዋላ እኳ ብጥምቀት ይቕረ እንተተገብረሉ፡ ዋላ’ውን ዝኾነ ውጽኢታዊ ካሕሳ፡ ወይ ኣካላዊ ንስሓ ብዘየድልዮ መንገዲ፡ ኣምላኽ ብእኡ ከም ዝተቐየመ፡ ከምኡ’ውን ክሳብ ክንድ’ዚ ብልግሲ ይቕረ እንተበለና፡ . ንዓታቶምን ከምኡ’ውን በቲ ዘይንገብሮን ብዘይ መከላኸሊ ጸጋ ብዘይ ጌጋ ምገበርናዮን ዝነበርና ሓጢኣት ዕዳ ዘለና ንዓቢ ሰናይነቱን ምሕረቱን ጥራይ እዩ።

ከመይ ጌርካ ትርእዮ ኣቦይ ጽልኢ ሓጢኣት ብመሰረቱ ኣብቲ ሓደ ሰብ ኣብ ትሕቲ መቕጻዕቲ ውግዘት ንኣምላኽ ዘለዎ ፍቕሪ ዝተሓዝአ ምዃኑ፡ ከምቲ ዝበልክዎ፡ ካብ ጣዕሳ ነጻ ክኸውን ዝኽእል ሰብ የለን፡ ዋላ እተን ንጹሃት ነፍሳት እውን እንተዘይኮይኑ፡ እንተዘይኮይኑ እቶም ምኽንያት ዝተሓረሙ።

እዚ ብመለኮታዊ ፍቕሪ ዝፍጠር ጣዕሳ ግን ኣብ ቅዱሳን ስራሕ ኣልቦ ኮይኑ ኣይፈልጥን፤ ኣብኡ ድማ ኣዝዩ ልዑል ጽቡቕ ባህርያት የፍሪ፣ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ክኸውን ዝኽእል ሓጢኣት ድማ ይዝርጋሕ፣ ንኹሎም ንምጽላእን ንምጽላእን፣ ካብቲ ዝቐረበ ጀሚሩ። ኣብ ልዕሊ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ካልኦት ዝዝርጋሕ ሓጢኣትን ዘይፍጽምናን ናይታ እትነብረላ ነፍሲ ምስ ኣጥፍአትን ምስ በላዐትን ጥራይ ዝብላዕ ሓዊ እዩ። ንሳ ትደሊ፣ እዛ ነፍሲ እዚኣ፣ ንኹሉ ገበናት ዘርኢ ወዲ ሰብ ከተጥፍኦ ክትክእል፣ ንዕኡ ድማ ክትስውኦ ድልውቲ ዘይነበረት ንብረት ይኹን ህይወት የለን፤ ብቐጻሊ ንሓጢኣታ ትሓዝን። ስለዚ ንኣምላኸይ ኣበሳጭየዮ ኣለኹ ኢላ ትጭድር...፤  ስለዚ ነቲ ኣቕሓ ፍቕረይ  ኣቖጢዐዮ ኣለኹ ፤ ነቲ ኣምላኽ ልበይ ገዲፈዮ። ኣሕ! !.  ንሱ እተን ዝኽእለን ዝነበርኩ መዓልታት

ንኽጸልኦ ፍቓደኛ፡ እቲ ክጸልኦ ዝኸኣልኩሉ ግዜ፡ ካብ ህይወተይ ክቑረጽ፡ ዝኽሩ ክድምስሶ ድማ ሽሕ ዕጽፊ ክህቦ!...

ተስፋ ንርእሳ ትሰምዕ፡ ኣይትሕዘኒ፡ ሓጢኣትካ ተሓዲጉልካ፡ ትብሎ፡ ንኸንቱ እያ፡ ንርእሳ ትሰምዕ። ኣምላኽ ረሲዕዎም እዩ፣  ኣብ ቅድሚ  ገጹ ፈጺሞም ኣይክቐርቡን እዮም። እዞም ዘጸናንዑ ቃላት እዚኣቶም፡ ብገለ መልክዑ  ፡ .

 ቃንዛኡ  ጥራይ እዩ ዝውስኽ ። ከመይ ኢላ ከይሓዘነኒ  ፡ ኣነ ከለኹ

ንሓደ ኣዝዩ ዘፍቅረኒ፡ ብሕያውነት ድማ ይቕረ ዝብለለይ ኣምላኽ ከሕርቖ ይኽእል ነይረ  ይመስለኒ  . ሓደ ኣምላኽ ግና ብጌጋ እንርድኦን  ...

ብኹሉ  ወገን ብኽንድዚ ዝኣክል ጭካነን ዘይምምስጋንን ተቖጢዑ  ? ኣሕ! እንተድኣ  i

ዝኾነ ቃንዛ ኣይተሰምዓንን፣ እቶም ኣእማን ኣብ ልዕሊ ሓደ ብዙሕ በረኸት ዘውረደኒ ኣምላኽ ጭራም ዘይምስምማዕ ክኸሱኒ ምተዛረቡ!

እወ እብል ኣለኹ፡ ቃል እኣትወሉ ድማ፡ እዚ ናይ ሰናይ ኣምላኽ በደለይን በደለይን ይቕረ ክብለለይ ብኸንቱ ክህልዎ እዩ፡ ምስ ነብሰይ ፈጺመ ይቕረ ኣይብሎን እየ፤ ከምቲ ኣብ ልበይን ኣብ ፍቓደይን ዝሞቱ ኣብ ዝኽረይ ወትሩ ህያዋን ክኾኑ እዮም።  ብንስሓ ካብ ምጥፋኦም ፈጺመ ኣየቋርጽን እየ፡ ክሳብ መወዳእታ  ትንፋስ  ድማ ክጸልኦም እየ ። ርጉም ሓጢኣት ፡ እንታይ

ኣብ መላእ ምድሪ ከጽንተካ፡ ንኣምላኸይ በቲ ዝገበርካዮ ቁጥዐ ሕነ ክፈዲ!....

እዚኣቶም ኣቦይ ከምቲ ብቃንዛ ናይ ይቕረታ መረጋገጺ ዘፍሪ ሓያል ቅልጽም መለኮታዊ ፍቕሪ ዝተተኮሰ ብዙሓት ፍላጻታት እዮም።

(340-344)

ንስሓ፡ ከምኡ’ውን ነቲ ባዕሉ ኣብ ልቢ ዝፈጥሮ ምሕንባስን ምሕንጣጥን ምቕባል ዝሕጐስ። እቲ ብፍላጻኡ ዝቖሰለ ልቢ ድሕሪ ደጊም ነቲ ዝበልዖ ኒሕ ክኣክል ኣይክእልን እዩ፤ ንኹሎም ፍጡራት ኣብ ቃንዛኡ ክሳተፉን ምስኡ ብበደል ናይ ከምዚ ዝበለ ሕያዋይ ኣምላኽን ብዘሕዝን ትዕቢት ናይ ሓደ ኣንጻሩ ክዓልብ ዝደፍር መትሎን ክሓዝኑን ይእዝዞም።

ከመይ ዝበለ ብርቱዕ  ጣዕሳ! ኩሉ ገበናት  ናይቲ...

ዓለም ተኣኪባ ኣብ ልቢ ናይዚ ሓቀኛ ንስሓ ዝገብር፡ ናይዚ ፍጹም ኣፍቃሪ ኣምላኹ፡ ውቅያኖስ ምረትን ቃንዛን፡ ክሳብ ህይወቱ ዝስእን  ፡ ኣምላኽ ንዕቃበ ዝኸውን ሓደ ዓይነት ቀጻሊ ተኣምር እንተዘይገብር ንዕኡ ዝኸውንን ኣንጻር እቲ ዕጽፊ መጥቃዕቲ መለኮታዊ ፍቕሪ ብትሪ ደግፎን።

ኣቦይ፡ ኣብ እዋን ውዕዉዕ ማዕበል ዋዒን ዋዒ ሓጋይን፡ እቲ ዝነቐጸ ጩራታት ጸሓይ ዘልዕሎ ተንፋስ እሞ ሕሰብ፤ ኣብ ማእከላይ ከባቢ ኣየር ምስ በጽሐን ምስ ተዋህለለን፡ እቲ ተንፋስ ይጽናዕ፡ ድሕሪኡ ብዋዒ ይሰፍሕ፡ ንድሕሪት ድማ ብብዝሒ ዝናብ ይዘንብ እሞ ነቲ ዝነቐጸ ገጠር የሞቕን የዳኽሞን።  ኣብተን ብሰይፊኣ ዝወግአን ነፍሳት እንታይ ንጹህ ፍቕሪ ከም እትሰርሕ፡ ከምዚ ንምባል ድማ ንብዓት ንስሓን ንስሓን ብበደል ኣምላኽ ከም ዝፈስስን ከም ዝፈስስን ዝገብር ተፈጥሮኣዊ ምስሊ ...

እዚ እዩ ዳዊት፣ ቅዱሳን ጴጥሮስ፣ ማድሊን፣ ኣውጉስቲንን ካልኦት ብዙሓት ሕጉሳት ግዳያት ቅዱስን ጥዑይን ንስሓ ዘጋጠሞም፤ ሓይሊ ናይዚ ሰዓሪት ፍቕሪ ግን ከምቲ ኣብ ገነት ኣውሊዕ ዝነበረ ኮይኑ ተሰሚዑ ኣይፈልጥን። ኣብኡ እዩ ኣቦይ ብናይ መወዳእታን ሓያልን ጻዕሪ ቀስቲኡ ስሒቡ ኣብ ልዕሊ እቲ ኣዝዩ ንጹህ ልቢ፡ ነፍስን ቅዱስ ሰብኣውነትን መለኮታዊ ተበጃውነትና ፍላጻታቱ ዘድከመ።

እዚ ንጹህ ፍቕሪ እዚ ንኽብሪ ኣምላኽን ድሕነት ነፍሳትን ኣብ ውሽጡ ኣዝዩ ህያው ስለ ዝነበረ፡ ሓደ ሰብ ብገለ መልክዑ ጨካንን ጨካንን ደም ዝጸምእን ኰነ ክብል  ይከኣል  ። አይኮንን

ንብዓት ማይ ክውሕዝ ስለ ዝዓገበ፡ ነቲ ቅዱስ ልቡ ኣጽኒዑ ጸቒጥዎ፡ ማይ ኣይሂ ደም ኣውጽአ። ኣብ ዓይኒ ሰብኣውነቱ ኣቡኡ ዝተቖጥዐ፣ ብሓጢኣት ዘሕረሮ ግርማ እግዚኣብሔር ሰኣለ፤ ኣብ ተመሳሳሊ እዋን ግን ነቲ ገበን ዕብየት ብኸምዚ ዝኣመሰለ ንጹር ሕብሪ ሰኣለሉ፣ ንሱ ድማ ንራዕዲ ክቃወሞ ኣይከኣለን። ጀይ ሲ ኣብ ፍጹም ውድቀት ህዋሳቱ ወዲቑ፡ ኣብ መዋቲ ስቓይ ወዲቑ፡ ተፈጥሮ ዝሃደመሉን ላዕለዋይ ኢዱ ንኽረክብ ሓገዝ መለኮቱ ዘድለዮን። እወ ኣቦይ፡ እቲ ፍርሒ ኣዝዩ ስለ ዝነበረ፡ ኣብ ውሽጢ ሓንቲ ህሞት፡ መለኮታዊ ኣካላቱ በቲ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ዘገርም ረሃጽ ተጠልቀየ። ክቡር ረሃጽ!... ሓያል ንብዓት! መለኮታዊ ቁጥዓ ትፈትሕ፤ ካብ ሕልናና ርስሓት ዝሓጽብ ንብዓት ቃንዛ ይግብኣካ እዩ፤ እዚ ንብዓት፡ ዝያዳ ጥዑይ ን... ድኹዒ ምግባር።

በዚ ድማ ኣቦይ ከምቲ ኣብ ምምላስ ጽድያ ኩሉ ፍረ ክፈሪን ኣብ ተፈጥሮ ዳግማይ ክውለድን ንርኢ፤ ብተመሳሳሊ መንገዲ፡ ኣብቲ እዚ ጠቓሚ ጠሊ ዝወደቐሉ እሙን ልቢ፡ ዕምባባታትን ፍረታትን ክበቁሉ፡ ቀውዒ ኩሉ ክርስትያናዊ ጽቡቕ ባህርያት ከስጉሙን ክበስሉን እርኢ።

ከምቲ ንርእዮ ዘለና ምድሪ ኣይኮነትን ንባዕላ ብኸምዚ ዝበለ ሃብታምን ብዙሕን ቀውዒ ዝተሸፈነት፤ ብጽቡቕ ፍቕሪ ጥራይ እዩ ዘፍሪ፣ እዚ ድማ ጎይታኡን ሓረስቶቱን እዩ: ብመሰረቱ ናቱ ዝኾነ ኣፓናጅ እዩ። ነዚ እዩ ድማ ክስልሞ ዝፈቱ፣ ናይ ባህታን መዘናግዕን ቦታ ክገብሮ። ናይ ቅዱስ ሰብኣይን ናይ ቅድስቲ ሰበይትን ዕጹው ጀርዲን እዩ  ፤  ኣብ ምድሪ ገነት  እያ ። ኣብዚ ኣቦይ ብመሰረት ዝረኣኹዎ  ።

ኣብ ኣምላኽ፡ መለኮታዊ ፍቕሪ ኣብ ዝውንኖ ልቢ እንታይ ይገብር፤ እዚ እዩ እቲ ንብዓት ጣዕሳ ዘፍርዮ፣ እዚ ድማ ኣብ ልዕሊ እቲ ዝተፈጸመ ሓጢኣት ከም ዘፍስሶ ይገብሮ።

ስርዓት ኣልቦ ፍቕሪ ናይቲ ፍጡር ዝፈጥሮ ንብዓት ዘስዕቦ ኣዕናዊ ሳዕቤን።

ኣነ ግን እንታይ ይርኢ ኣለኹ? ኣቦይ፡ መንፈሰይከ ኣብ ምንታይ ካልእ ኣቕሓ እዩ ዝጓዓዝ?

ከመይ ዝበለ ዜጨንቕ ንጽጽር ኰን እዩ! እዚኦም እውን ክውሕዙ ዝረኣኹ ንብዓት እዮም፤ ዝሰምዖ ምሕንባስ እውን እዩ፤ እዚኣቶም ግን ንብዓትን ምሕንባስን ናይታ ዕሉልን ገበነኛን ባቢሎን እዮም፣ ብሰንኪ ዘምለጠላ ግዝያዊ ንብረት፣ ብሰንኪ ዝጠለማ ዕርክነት፣ ወይ ብሰንኪ ዘሳቕያ ፍትወት ኣዒንቱ ናብ ማይ እናፈሰሱ፣  ከምኡውን  ...  እቲ

ኣፉ ወይ ምረት ጣዕሳኡ፡ ወይ ድማ ኒሕ ሓዊታቱ የውጽእ እዩ።

ዘይሕጋዊ፡ ኣምላኽ ከምዚ ዓይነት ንብዓት ነቲ ኣብ ኩሉ ቦታ በረድ ዝመስል ቁሪ ዘምጽእ ናይ ክረምቲ ዝናብ ከም ዝመስል ይገብረኒ። ዳርጋ ኩሉ ግዜ ውጽኢት ናይ ገበናዊ ኒሕ እዩ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ካብቲ ዝፈረየሉ ኒሕ ንላዕሊ ገበናዊ እዩ። እወ ኣቦና ርግጸኛ ኩን ኣብ መንጎ እቲ መለኮታዊ ፍቕሪ ካብቲ ህያው ዝገብሮ ልቢ ከም ዝፈስስ ዝገብሮ ንብዓትን በቲ ስርዓት ኣልቦ ፍቕሪ ፍጡር ዝፈሪ ንብዓትን ካብቲ ኣብ መንጎ ጽድያን ክረምትን ዘሎ ፍልልይ ደረት ኣልቦ እዩ። ፡ ኣኪሎንን ዜፊርን፡ ለይትን መዓልትን እዩ። እቲ ውርጪን ቁሪን ንኹሉ እቲ ጽቡቕ ወቕቲ ኣብ ግራውቲ ዘፍረዮ ነገራት ጥራይ እዩ ዘጥፍኦ፡ ዝዓጽዎን ዘቃጽሎን: በዚ ኸኣ እቲ ንፍጡራት ብፍቕሪ ዝፍጠር ንብዓት፡ ልዕሊ ኹሉ ድማ ብዘይ ስርዓት ዘይብሉ ፍትወት ዝፍጠር ንብዓት ይቃጸል፡ ይዓጽዎን የጥፍኦን።

(345-349)

ኩሉ ሰናይ ድሌታት፡ ኩሉ ጽቡቕ ምንቅስቓስ ልቢ ናብ ኣምላኽ፡ ኩሉ እቲ ነፍሲ ንጽቡቕ ባህርያት ዝነበራ ጽቡቕ ዝንባለታት። ኣብ ሜዳ መንፈስ ቅዱስ ዘስካሕክሕ ዕንወት የውርዱ፤ ብሓፈሻ ኣብኡ ንኹሉ እቲ ጽቡቕ ጽድያ ጸጋ ኣብኡ ዝወለዶ ብዕምባባታትን ፍረታትን ይቐትልዎ፤ ከምኡውን እቲ ብሰንኪ መርዛም ትንፋስ ናይቲ ገሃነማዊ ተመን ዝመጽእ ንብዓት ከምቲ ንብዓት መለኮታዊ ፍቕሪ ንዕኡ ምቹእ ዝነበረ ንዕኡ ቀታሊ እዩ።

ኣቦይ እንታይ ክብለካ? እዚ ቀታሊን ኣዕናውን ንብዓት ከም ገሃነማዊ ማይ ኣይሂ እዩ፣ ክሳብ ምሕዋስ ኣዕጽምቲ እውን ከይተረፈ ናብ ነፍሲ ዝኣቱ፣ ከምኡ እንተተባሂልና፤ ንእሽቶ ጽቡቕ ባህሪ ንምድላይ፡ ሱሩ ንምንቃጽ ናብ ልቢ ይኸዱ፤ ንነፍሲ ወከፍ ፍትወት ጣኦት ይገብርዎ፣ ልቢ ባርያ ይኸውን፤ ኣብኡ ድማ ንግስነት ዲያብሎስ፡ ናይ ፍትወትን ምሳሌታትን ዓለም፡ ኣብ ልዕሊ ዑናታት ንጽህናን ንግስነት ጀሲ (1) ይመልስዎ።

(1) Quœ enim secundùm Deum trittitia est, poenitentiam ኣብ ሳሉተም ስታቢለም ኦፐረተር፤ ሶኤኩሊ ኣውተም ትሪስቲትያ ሞርተም ኦፐረተር። (2. ቆሮ. 7.10)።

ካብዚ እዩ ድማ እቲ ዝተወሰነ ጣዕሚ ዓለማውነትን እዚ ዘይስገር ጽልኢ ንኹሉ እቲ ልምምድ ንስሓን ሞትን ዝበሃል፤ ብሓደ ቃል ንኹሉ እቲ ንህዋሳት ዝማርኽን ንዝተበላሸወ ተፈጥሮ ዝሞትን እዩ። እዚ

ካብ ኣምላኽ ባዶን ብገዛእ ርእሰን ዝመልኣን ነፍሳት እየን፤ ጸጋ ሞይቱ ሓጢኣት ድማ ህያው ዝኾነሉ ነፍሳት፤ ነፍሳት፡ ብሓደ ቃል፡ ኣብ ኩሉ ተግባራተን፡ ከም ብዙሓት መሪር ጸላእትን ዘይጸገቡ ነብሪን፡ ነቲ ዘሳቕየንን ዝቕንጥጠንን ምንቅስቓስ ተፈጥሮን ነቲ ባሮት ዝኾና ዝተፈላለየ ፍትወትን ጥራይ ዝኽተላ . እዚ እዩ ኣፍቀርቲ ዓለምን ከንቱነታታን ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ዝኾኑ፣ ምስ ሓደ ፍጡር ኣዝዮም ብውዕዉዕ ስምዒት ስለ ዝጣበቑ ካብ ኣምላኽ ባዕሉ ዝመርጽዎ መለኮት ይገብርዎ። ከመይ ዝበለ ዘስካሕክሕ ዕግርግር!...

ሚዛን ድሕነትን ፍጽምናን ወይ ዝተፈላለየ ደረጃታት ጣዕሳ። ነዚ መሳልል ዝድይቡ ዝተፈላለዩ ነፍሳት።

ንሓጺር እዋን ናብቲ ኣቐዲመ ዝገለጽክዎ፡ ብዘይካ መንገዲ ፍጽምናን ድሕነትን ካልእ ዘይኮነ፡ ኩሎም ሕሩያትን ነፍሶም ከድሕኑ ልቦም ዘለዎምን ዝሓልፉሉ ስጉምቲ ወይ መደያይቦ ንመለስ። እዚ መንገዲ እዚ ብቐጻሊ ከም ሓደ ንቕድሚት ዝቐጥን መሳልል ኮይኑ ይቐርበኒ፣ እግሩ ኣብ መሬት ተቐሚጡ፣ ጫፉ ድማ ኣዝዩ ልዕል ኢሉ ፍርቂ ዞባ ኣየር ዝሓልፍ ይመስል። ካብ ርእስና እንተስኢንናዶ ክንገርመና ይግባእ?....

እዚ መሳልል ኣብ የማናይ እግሪ ስለዝተቐመጠ ብዙሕ ድኻም ከይተገብረሉ ክድይብ ኣይክእልን እዩ። ሰባት፡ ኣብዚ መሪር መንገዲ ኣዝዮም ደኺሞም፡ ከምዚ ንምባል፡ ብብርኮምን ብኢዶምን ክጎትቱ ይርኢ ኣለኹ: ካልኦት ኣብ መወዳእታ ድሌታቶም ብዝቐልጠፈ ክበጽሑ ብጻዕሪ ዝደክሙን ብታህዋኽ ዝጓዓዙን ይርኢ . ንተፈጥሮ ካብ መጠን ንላዕሊ ከም ዘቐመጡን፣ ካብቲ እግዚኣብሔር ዝሓተቶ ንላዕሊ ቀልጢፎም ከም ዝኸዱን ግን፣ ካብ ዝግስግሱ ንላዕሊ ንድሕሪት ይምለሱ፣ ምኽንያቱ ብናይ ገዛእ ርእሶም ሓይሊ ጥራይ፣ ጸጋ እግዚኣብሄር ከይተወከሱ ንዓኣቶም ከም ዝሓሰበ።

ንየማንን ጸጋምን ክናወጹን ክጓየዩን፡ ኩሉ እቲ ኣዝዩ ልዑል ጽቡቕ ባህርያት ክለማመዱ፡ ኩሉ ዓይነት ውፉይነትን ንስሓን ክሓቑፉ፡ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ኣዝዩ ዘይልቦናን ዝገርምን፡ ንኣምላኽ ወይ ንሰባት ከይተወከሱ ንርእዮም።እዚ ድማ ብወገኑ ክመርሖም ኣለዎ። . ስለዚ ናይ ገዛእ ርእሶም ዝንባለን ዝተወሰነ ተፈጥሮኣዊ ህያውነትን ጥራይ እዮም ዝኽተሉ፤ ከምኡውን ተፈጥሮ ወትሩ ድኹምን ዘይቀዋምን ስለ ዝኾነ፡ ዳርጋ ኩሉ ዝገብርዎ ናብ ዋላ ሓንቲ ወይ ኣዝዩ ውሑድ እዩ ዝመጽእ  . ድሌቶም ብዝኾነ ይኹን  ይኹን

ጽቡቕ፣ ድሌታቶም መብዛሕትኡ ግዜ ቅንዕና ዘለዎ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ኣዝዩ ሓያል፤ ስለዚ ድማ እዩ ኣምላኽ ክጠፍኡ ዘይፈቅድ። ኢዱ ዘርጊሑ ንላዕሊ ኣልዒሉ ከተባብዖም እዩ። ማለተይ ብልሓት ዘለዎም ጸጋታት፡ ሕጉስ ምግልባጥ ኣዒንቶም ከፊቶም ይንዋሕ ይሕጸር ክንደይ ከም ዝረኣዩ ይገብሮም እዩ።

ኣብ ፍጽምናኦም እውን ከይተረፈ ንርእሶም ኣታሊሎም እዮም። ንብዙሓት ብዝምልከት፡ እቲ ዘጋጥሞም ፈተናታት፡ ተሪር ቃልሲ፡ ሳዕቤን ናይቲ ንነብሶም ኣሕሊፎም ዝሃቡሉ ስርዓት ኣልቦ ልምድታት ጥራይ ምዃኑ እርኢ። ኣምላኽ ብምፍቃድ ንውግእ ውግእ ይገብሮም እዩ። በዚ ኸምዚ ሕሉፍ ደስታኦም ናብ ንስሓ ይቕየር፣ መለኮታዊ ፍትሒ ድማ ሕነ ይፈዲ፤ ኣምላኽ ግን ክቐጽዖም እምበር ከጥፍኦም ኣይደልን እዩ። እቲ ፈተና ካብቲ ንኽቃወምዎ ዘለዎም ጸጋ ንሓዋሩ ክሓልፍ ኣይፈቅድን እዩ። ዋላ እኳ ጽቡቕ ውሳኔ እንተሃለዎም፡ ሓደ ሓደ ግዜ እሙናት ምዃኖም እንተ ኣቋሪጾም፤ ብድኽመት ባህርያቶም ናብቲ ዝፍትኖም ስሕበት ንድሕሪት እንተተሳሒቦም፡ ኣምላኽ ንዕኡ ኣይገድፎምን እዩ፡ እንተኾነ ግን ዳግማይ ተንሲኦም፡ ንስሓ ሓቚፎም፡ ዝያዳ ጽኑዕ ውሳኔታት እንተገይሮም።

ነዘን ፈራሓት ነፍሳት ኣብ ጽቡቕ ግብሪ ዝኾነ ምዕባለ ዘይብለን ይመስለን፤ ኣብ መንገዲ ድሕነት ወትሩ ብዓቢ ስጉምትታት እናተጓዕዙ ከለዉ፡ ኣብ መንገዲ ድሕነት ከም ዘይስጉሙ። ኣምላኽ ብዓይኒ ሕያውነትን ሕያውነትን ከም ዝጥምቶምን ንሰዓት ሞት ንጽህናኦም ዝውድእ ሞገስ ጸጋታት ከም ዝዕቅቦምን እርኢ ኣለኹ።

(350-354)

ከምኡ’ውን ንዕኡ ከም ዝሰማምዑ ንምግባር፤ ናይ መወዳእታ ስርዓታት ንምቕባል ቅዱሳት ዝንባለታት፤ ከምኡውን ሕማሞም ንምቕዳስ፣ ምውሳኽ ፍቕሪ ኣምላኽ፣ ዓቢ ምትእምማን ኣብ ምሕረቱ፣ ልግስን ምሉእን መስዋእቲ ህይወቶም ምስ ሞት ጀይ.ሲ ካብ ዓለም ወጺኡ።

ካብ ደረጃታት መሳልል እናረገጻ ኣብ መንገዲ ጥፍኣት ዝወድቃ ነፍሳት።

ካልኦት ድማ ነዚ ዲግሪ እዚ ብቐሊሉን ብውሱን ሓጎስን ክድይቡ ይርኢ ኣለኹ፣ እዚ ድማ ንኹሉ እቲ ዲያብሎስ ወይ ተፈጥሮ ከልዕሎም ዝኽእል ዕንቅፋታት ክሰግሩ ይገብሮም። ኣብ ኩሉ ነገር ንቅዱስ ፍቓድ እግዚኣብሔር ከም መግዛእቶም ወይ ድራኸኦም ወሲዶሞ እዮም  : ኩሉ ግዜ በዚ መንገዲ እዚ እናተጓዕዙ፣ ብሓደ ዓይነት ስጉምቲ፣ እዚ ድማ ኣዝዩ ደንጉዩ ወይ ድማ ኣዝዩ ሃጓፍ ዘይኮነ፣ ኩሉ ናብ ረብሓኦም ይቕየር፣ ኩሉ ይጠቅሞም። : ይገብሩ ኣብ ሓጺር ግዜ ዘገርም ምዕባለ፤  እና,

ብዘይ ተወሳኺ ናዕቢ ቀልጢፎም ኣብቲ ሕጉስ መወዳእታ ድሌታቶም ይበጽሑ።

ናብተን ብድሕሪአን ጠሚተን ስጉምተን ንድሕሪት ዝስዕባ ነፍሳት ገጾም፣ ክሳብ ናይ መወዳእታ ስጉምቲ ዝሓልፋ፤ ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝበልናዮ እግዚኣብሄር ካብ ዲግሪታት ምስ ወጹ ናብቲ ዓቢ መንገዲ ጥፍኣት ከም ዝወድቁ ይገብረኒ፣ ካብኡ ናብ ሲኦል ንምውዳቕ ዝወስድዎ ሓደ ስጉምቲ ጥራይ እዩ። ድሕነቶም ኣብ ቀረባ ሓደጋ እዩ ዘሎ፤ እቲ ምኽንያት እንሆ፦ መብዛሕትኦም ምስ ፍቕሮምን ገበናዊ ደስታታቶምን ድልዱል ምትእስሳር ዝነበሮም ሰባት እዮም። ሕጂ ከምቲ ዝበልክዎን ዝረኣኹዎን እግዚኣብሔር ዳርጋ ኩሉ ግዜ ድሕሪ ምልዋጥ ሓጥእ ተመሳሳሊ ፈተናታት ክምለስ ይፈቅድ፣ እዚ ድማ ንውሳኔታቱ ንምፍታን፣ ካብ ገዛእ ርእሱን ካብ ምግራም ናይቲ... ጋኔን፡ ኣብ መወዳእታ ከንጽሆን ክቐጽዖን፤

ውሳኔታቶምን መብጽዓታቶምን ብምስኣን እዮም ዝጅምሩ። እቲ ዝፍትኖም ስሕበት ደስታ ናብቲ ናይ መጀመርታ ምዝንባላቶም ይመርሖም፣ ኣብኡ ድማ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ይውዕሉ። ምሉእ ልቦምን ድሌቶምን ኣሕሊፎም ይህቡሉ፤ ምልዋጦም ደረት ኣልቦ ይኸብድ፣ . ንምስራሕ ተኣምር ይሓትት። ድሕሪ ሕጂ ኣብ መንገዲ ድሕነት የለዉን ክንብል ንኽእል ኢና፡ እንተወሓደ ብዛዕባ ኩነታት ሕልናኦምን ኣካይዳኦምን ብዝምልከት፡ እዚ ድማ ምስ ወንጌል ኣዝዩ ዝጻረር እዩ። ንሱ እዩ እቲ ዝተረዳእኩዎ፡ ንድሕሪት ተመሊሶም በቲ ስጉምቲ ክወርዱ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ምሉእ ብምሉእ ካብኡ ክወጹ፡ ኣብ ታሕቲ ድማ ናይ መወዳእታ ስጉምቲ ክወስዱ ምስ ረኣኹዎም፡ ድሕሪኡ ውድቀትን ጥፍኣትን ጥራይ እዩ ዘሎ። እቲ መደያይቦ ወይ ዲግሪ እቲ እንኮ መገዲ ጸጋን ድሕነትን ብምዃኑ፡ ዝኾነ ካልእ መንገዲ መንገዲ ተፈጥሮን ፍትወትን ሲኦልን ጥራይ ክኸውን ይኽእል እዩ።  እዚ ኣቦይ ንዝምለሱ  ሓጥኣን ከም ዘንቀጥቅጡ ክገብሮም ይግባእ .  ክኣትዉ ይኽእሉ ድዮም

ነዚ ዕድል ተጠቒሞም ነቲ ብፍቓዶም ዝደኸሙሉ ዘስካሕክሕ ኩነታት ምዝዛሙ ዘይተርፍ ዘይዕድለኛ ዕጫ ኣዒንቶም ክኸፍቱ! እግዚኣብሔር ክሳብ ሕጂ ዘቕርበሎም ጸጋ ይጥቀሙሉ፣ ሓንሳብን ንሓዋሩን ካብኡ ክወጹ!

ኣብ ዝኾነ ስጉምቲ ንዝርከቡ፡ ዋላ ነቶም ኣብ መሳልል ዝወረዱ፡ ድሕነት ምርግጋጽ።

ኣዝዩ ዝገርም ኩነታት፡ ብዛዕባ ኩለን ነፍሳት ብሓፈሻ ኣብ ዝተፈላለየ ደረጃታት ብተመሳሳሊ ደረጃ ዝተቐመጣ፡ ድሕሪ ቁሩብ ደቓይቕ ጻዕሪ ነፍሲ ወከፈን ክጠፍኣ ርእየ፡ ካልእ ድማ ኣብ ቦታኡ ዝወሰደ መጺኡ። ከምኡ’ውን፡ ሓንሳብ ንሓደ፡ ሓንሳብ ንኻልእ፡ .

ብተመሳሳሊ ንኹሉ። ነፍሲ ወከፎም ብዝኾነ ደረጃ ተቐሚጦም እንተሃለዉ፡ ቦታኦም ንኻልእ ክህብን ካብ ኣዒንተይ ክጠፍእን ህሞት በጽሐ። ምኽንያት ናይዚ ንዘልኣለም ዝቕጽል ምትዕርራይ ሓቲተዮ፣ እግዚኣብሄር ድማ እዚ መሳልል እዚ መንገዲ ፍጽምናን ድሕነትን ብምዃኑ፣ ኣብዚ ሕጂ ዘሎ ህይወት ጥራይ ክፍጸም ከም ዝኽእል፣ ኣብ ሓጺር ግዜ ሞት ንነፍሲ ​​ወከፍና ክወስደና ዝመጽእ፣ ኣብ ገለ እዋን ኣብ ዘለናሉ እዋን ጥራይ እዩ ክፍጸም ዝኽእል ኢሉ መለሰለይ ንድሕነትናን ኣብ ዝኾነ ደረጃ ፍጽምና ወይ ዘይፍጽምና ተቐሚጥና ንረኽቦ። እቲ ጨካን ሃንደበትን ብዘይ ምግዳስን ይሃርም: ክትጠፍእን ንኻልእ መንገዲ ክትህብን ኣለካ።

በዚ ኸኣ እዩ ደቂ ሰባት ንሓድሕዶም ዝስዕቡ፡ ዓለም ብምልእታ ድማ ካብ ወለዶ ናብ ወለዶ ትሓልፍ። ጀይሲ እውን እቶም ካብ ታሕቲ ኣብ ቀዳማይ ስጉምቲ ክበጽሑን ክጠፍኡን ዝረኣኹዎም፣ ቂምታኦምን ዕውርነቶምን ናብ ዝለዓለ ጥርዙ በጺሑ ዘይፈልጥ ሓጥኣን ምዃኖም፤ ሞት ምርኣይ፡ እናሸዓዶም ከሎ፡ ንርእሶም ከም ዘዘከሮም፡ ንእምነቶምን ተስፋኦምን ፍቕሮምን ከም ብሓድሽ ከም ዘበራበሮም፡ ንኣምላኽ ከም ዘቖጥዖም ናይ ብሓቂ ቃንዛ ዝስምዖም ስምዒት። ብድሕሪኡ ኣብ ቀዳማይ ደረጃ ምልዋጦም ይሞቱ፤ ሞት ካብዚ ንላዕሊ ክኸዱ እንተ ዘፍቅደሎም፡ ገለ ዓመታት፡ ሒደት ሰሙናት፡ ወይ እንተወሓደ ሒደት መዓልታት እንተዝነውሖም፡ ኣብኡ ዝያዳ ምተማዕበሉ ነይሮም ዘጠራጥር ኣይኮነን። ከምቶም ካልኦት ንሳቶም እውን... ብመሰረት ንውሓት ግዜን ህያው ፍቕሮምን ኒሕ ንስሓኦምን ብዝለዓለ ወይ ብዝተሓተ ስጉምቲ ምጠፍአ ነይሩ። ኣብ መወዳእታ ግን ኣብ መንገዲ ድሕነት ሞይቶም፣ እቲ ኣገዳሲ ነጥቢ ንሱ እዩ፤ ምኽንያቱ እግዚኣብሄር ኩለን እተን ድሕነተን ዝገብራን ሓደ መዓልቲ ክውንንኦ ዘለወንን ነፍሳት፡ ሽዑ ከም ኣብ መርከብ ኖህ ኣብዚ መደያይቦ ከም ዝዕጸዋ ይገብረኒ፤ ከምኡ’ውን ብዝኾነ ደረጃ  ንሕና

(355-359)

ሞይትና፣ ንሰማይ ኢና ኔርና፣ ብጸጋ ስለ ዝሞትና።

ኣነ ድማ ኣቦይ ካብ ታሕቲ ናይዚ ምስጢራዊ መሳልል ሓደ ሰብ ነቲ ኣብ ደበናታት ዝጠፍአ ላዕለዋይ ክፋል ወይ ብዝያዳ ኣብ ላዕሊ ክርእዮ ከምዘይክእል በልኩ፤ ኣምላኽ ግና ብመንፈስ ናብኡ መሪሑኒ፡ ነቲ ክነግረኩም ዝቐረብኩ ድማ ከም ዝረኣየኒ ገይሩኒ።

ኣብ ላዕሊ እቲ መሳልል ናብ ላዕሊ ናይቲ...

ፍቕሪ ትሪዩምፍ ማውንተይን.

 ካብ ላዕሊ ናይዚ መሳልል እዚ ንምድሪ ስለ ዝሰኣንና ታሕተዋይ ክፋል  ምርኣይ ፍጹም ዘይከኣል እዩ ። ጫፍ ናይዚ ዲግሪ እዚ ኣብ መሰረት ሓደ ልዑል እምባ እዩ ዝዓርፍ፣ እዚ እምባ እዚ ኣብ ልዕሊኡ ልዑል እዩ። ካብቲ ዲግሪ ገዲፍና፡ ኣብ እግሪ እቲ ነዊሕ ​​እምባ፡ ናብቲ ጫፍ ዝወስድ ንእሽቶ መንገዲ ንረክብ፤ እዛ ንእሽቶ መንገዲ ኣዝያ ጸባብን ዳርጋ ዘይትህረምን እያ፣ ምኽንያቱ ኣዝዮም ውሑዳት ሰባት እዮም ዝሓልፋ። ጫፍ እቲ እምባ ንመንፈስ እምነትን ምጽዋትን ኣዝዩ ዝሰማማዕ መሕደሪ ይህብ፤ also, እዚ እምባ እዚ ከምቲ ጀይ.ሲ ባዕሉ ዝነገረኒ እምባ ዓወት ፍቕሪ ይበሃል።

ክትሓስቦ እትኽእል ዝያዳ መሳጢ ጻንሖት እዩ፤ እቲ ኣየር ጽሩይን ርጉእን እዩ፤ ኣብኡ ዘሎ ፍረታት ብዙሕን ጥዑምን እዩ፤ ምድሪ ኣብኡ ብቐውዒን ብዅሉ ሃብቲ ቀውዒን ተሸፊና ኣላ፣ ዋላ እኳ ንዘልኣለም ዝነብር ጽድያ ኣብቲ መሮር ብሓምላይነት ናይቲ ሳዕሪ ብድምቀት ናይቶም ብኢናሜል ዝተሰርሑ ዝተፈላለዩ ዕምባባታት እንተዓቀበ። እቲ ኣየር ብመቐረት ጨናኦም ይሽትት፤ ዕረፍቲ ካብቲ ካብቲ ጫፍ ናብ ቁልቁለት ጎቦ ዝውሕዝ ልስሉስ ምጉርምራም ማያት ወይ ድማ በቲ ኣብ ጨናፍር ኣግራብ ተቐሚጦም ኣብ ኮንሰርት ኣፍቀርቲ ዝጽንበሩ ዝመስሉ ዜማዊ ደርፊ ኣዕዋፍ ጥራይ እዩ ዝርበሽ ከምኡ’ውን ኣፍቀርቲ ሰብኣይ። ብሓደ ቃል ኣቦይ ሓደ ሰብ ኣብኡ ኩሉ እቲ ተፈጥሮ ኣዝዩ ዝሰማማዕን ዝያዳ ረብሓ ዘለዎን ከፍሪ ዝኽእል የስተማቕሮ።

ኣብዚ ብመጠኑ ንእሽቶ መግለጺታት ምጥቃም እንተተፈቒዱሉ፡ እዚ ብጽሩይ ፍቕሪ ዝምራሕ ነፍሳት ዝነብረሉ ሕጉስ መሕደሪ፡ ከም ከባቢ ከባቢ ወይ ቅድመ-ክፍሊ መሕደሪ ብጹኣን እዩ ክብል ይኽእል። ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ኩሉ ዝዕወተላ ሓቀኛ ምድራዊት ገነት እያ፤ ከምኡውን ኣብ ኩሉ እንውድሶ፡ ንባርኽ፡ ንእግዚኣብሄር ብጽሩይ ፍቕሩ ነምልኾ፡ ስለ ንጹህ ፍቕሩ ድማ ዳርጋ ከምቲ ኣብ ሰማይ ዝገብርዎ፡ ካልእ ኩሉ ፍቕሪ፡ ካልእ ኩሉ ተገዳስነት ኣብታ እንኮ ፍቕሪ ኣምላኽ ተዋሒጡ ዝረኽበሉ፡ ዝተዛመደ እዩ። ከምኡ’ውን ንዕኡ ተገዚኡ፣ ከም መሳርሒ ንመወዳእታኡ። ዘረባ፡ ተግባር፡ ሓሳብ፡ ትምኒት ኩሎም ተግባራት ንጹህን ፍጹምን ፍቕሪ እዮም። ነፍሲ ፍቕሪ ጥራይ እያ እተተንፍስ ካብ ጽሩይ ፍቕሪ ጥራይ እያ እትነብር። ከመይ ዝበለ መቐረት፡ እንታይ ደስ ዘብል፡ ከመይ ዝበለ ፍጹም ሓጎስ.!... ኣብኡ ይሕለፉ፡

ከምዚ ዝኣመሰለ ብዙሕ ህዝቢ በዚ ኸምዚ ኣብ መንገዲ ፍጽምና ክመላለስ ምርኣየይ ኣዝየ ተሓጒሰ፤ ጎይታና ግን ንዓይ ከም ዝዕዘብ ብምግባር ሓጎሰይ ገቲእዎ፣ 1°። እቲ ቁጽሪ ምስቲ ኣብ ክፍኣት ሱር ዝሰደደ ብጽሩይ ቂምታ ኣእምሮኦምን ፍጹም ምጥምዛዝ ልቦምን ዝጠፍኡ ማእለያ ዘይብሉ ቁጽሪ ዘለዎም ተነጽጉ ክነጻጸር ከሎ፡ ዳርጋ ዋላ ሓንቲ ከምዘይነበረ፤ 2°። ኣብ መንገዲ ዝረኣኹዎ ሰብ ከም  ዘይከውን

ገና ኣብ ብዝሒ ሕሩያትን ኣቐዲሞም ዝተመደቡን ዘይተኻተቱ፣ እቶም ንመብጽዓ ጥምቀቶምን ንጸጋ ጸዋዕታኦምን ብዝነበሮም ተኣማንነት፣ ናይ ጽንዓት ዝግብኦም ዝነበሩ ጥራይ፤ ካብ ውድቀቶም ተንሲኦም፡ ብቑዕ ፍረ ንስሓ ዝፈሪ፡ በዚ ኸኣ ይቕሬታኦም ኣብቲ ደረት ኣልቦ ምሕረት ኣምላኽ ዝሰረቱ። ነቶም ንድሕሪት ዝምለሱ ድማ ንነብሶም ካብ ዝግለሉ ሓጎስ ኣቐዲሞም ዝተመደበሎም ከምዘይኮኑ ወሲኹ ሓቢሩ።

ነቶም ዝተረፉ ኣቦይ እግዚኣብሄር ነቶም ኣቐዲሞም ዝተመደቡ ካብቶም ዘይኮኑ ንምፍላይ ዝኾነ ምልክት ኣይሃበንን ምልክት ኣይሃበንን፣ ልዕሊ ኩሉ ድማ ኣብ ፍቓዱ ሀ ምዃኑ ርእየ ንዕኡ እንተዝልምኖ ኣዝየ ምተሓዘንኩ ነይረ ንርእሱ ጥራይ ዝዕቅቦን ክሳብ መወዳእታ መዓልቲ ክግለጽ ዘይብሉን ምስጢር፤  ኣብዚ ቀታሊ ዕድመ እዚ ግን ፡ እንተጠፊኡ፡ ንርእሱ ምዃኑ፡ ንዕኡ ጥራይ ድማ ክኸውን ከም ዘለዎ ብምናዛዝ  ፡ ንመከላኸሊ ጸጋ ጀ.ሲ ውሰዶ .

ውሑዳት ናይቶም ሓቀኛ ጣዕሳ ዘለዎም።

ኣቦይ ብዛዕባ ብልጫታትን ጉድለታትን ናይዚ ኣቐዲምና ብዙሕ ዝተዛረብናሉ ጣዕሳ ገለ ንበል፤ ምኽንያቱ ኩሉ ኣብ ከምዚ ኣገዳስነት ዘለዎ ነጥቢ ክዝረብ እንተዝግደድ መወዳእታ ኣይምሃለዎን። ናይ ሓቂ ጣዕሳ ሳሕቲ ዝረአ ስለምንታይ እዩ፧ ምኽንያቱ ብዛዕባ መብጽዓታት ጥምቀት፡ እቲ ናይ መወዳእታ መወዳእታታት፡ ብዛዕባ እቲ ሓደ ኣምላኽ ንዓና ዝህቦ ናጻን ሓልዮትን ዘይሕሰብን ፍቕሪ፡ ኣብኡ ክመርሓና ዝኽእል ኩሉ ነገራት ከነስተንትነሉ ሸለል ስለ እንብል፤ ኣብ መወዳእታ ድማ ነቲ ናይ እምነት ኣቕሑ ንስእኖ። ቅዱስን ዘስካሕክሕን ሓቅታት ብምስትንታን ዝተላለየ ልቢ ግን ነዚ ሰናይ ጣዕሳ እዚ ኣምላኽ ነቶም ብውዕዉዕ ጸሎትን ብዝተቓጸለ ትምኒትን ዝልምንዎ ካብ ምሃብ ዘይሓልፍ ከመይ ብቐሊሉ ክሓስቦ ይኽእል!

ክንደይ ቅንዕና ዘለዎ ቃንዛኡ፡ ክንደይ ህያው ንስሓኡ፡ ኣብ ልዕሊ በረኸት ዘውረደሉ ኣምላኽ ዘለዎ ዘይምምስጋን እናዘከረ፡ ንኹሉ ኣፍልጦ፡ ተኣማንነት ፍቕሩ ጥራይ ክሓትት ከሎ!... እዚ ሕጉስ ፍጡር እዩ። ብዘይጥርጥር ብፍርዲ ናይ ሓደ ሕነ ዝፈዲ ኣምላኽ ብራዕዲ ዝተመልአ፤

(360-364)

ንሳ ግን ፍቕሪ ሕያዋይ ኣምላኽ ትጽንበሮ፣ እዚ ናይ መወዳእታ ስምዒት ድማ ኣብ ልባ ዝሰፍን እዩ፤ ከምኡ’ውን ነቲ ዕላማኡ ዝኾነ ዝኸበረን ዝያዳ ባህ ዘብልን ስለ ዝኾነ፡ ንባህርያቱ ንኹሎም ዝተረፉ የረድእ፡ ዓብላሊ ድርኺት ድማ ይኸውን።

ኣቦይ፡ ኣብ መወዳእታ፡ ከምዚ ዝበለ ዝንባለ ዘለዎ ልቢ፡ ንኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ገዛእ ርእሱ ሕነ ንምፍዳይ መስዋእቲ ክኸፍል ድሉው ዘይምዃኑ፡ ባህታ፡ ምትእስሳር፡ ዕድል፡ ፍቓድ፡ ዋላ ሓንቲ የለን። ብናይ ንስሓ ምሥጢረ ኣቢሉ ደም ጀሲ ኣብ ገዛእ ርእሱ ይለኽዮ፣ ሰማይ ድማ በዚ ሓጢኣተኛ ምልዋጥ ይዕወትን ይሕጐስን: ልምዲ ተሰጊሩ፤ ድሕሪ ደጊም ብዘይካ ብጽሩይ ድኽመት ኣይወድቕን እዩ፣ ንውድቀት  ስብርባር ድማ ኣብ ልዕሊ ፍትወቱ ዕስራ ወይ ሰላሳ ዓወታት ይረክብ። ኣብ መንገዳ ደው ካብ ምባል ርሒቓ ንጸላእታ ብዝበለጸ ንምስዓር እውን እንተኾነ ንውድቀታ ክትጥቀመሉ እያ፤ ንሱ ክሳብ ሞት ኣብ ስምዒትን ውሳኔን ድሕሪ ደጊም ሓጢኣት ከይገብርን ወትሩ ንኣምላኹ እሙን ክኸውንን ጽኑዕን ቀዋምን ክኸውን እዩ  ።

ግን ኣቦይ ኣሕ! ቍጽሪ ናይ ከምዚ  ዓይነት ንስሓ ክንደይ ውሑድ እዩ! ደጊመ እደግሞ ኣለኹ፡ ኣሕ! ክንደይ ንእሽቶ እዩ!... ኣምላኽ እንታይ ከም ዝረኣየኒ ክነግረካ ዳርጋ ኣይደፍርን እየ... ካብ ሚእቲ... እንታይ እየ ዝብል ዘለኹ? ምናልባት ካብ ሽሕ ሓንቲ እኳ የላን!... ይንቀጥቀጥ! ከመይ ዝበለ ጸጋታት ምጥቃም ከም ሳዕቤኑ! እዞም ንነብሶም ዝጽውዑን ዋላ ንነብሶም ከም ዝተለወጡ ዝኣምኑን ልምዲ ዝኾኑ ሓጥኣን ከመይ ዝበለ ጸርፊ፡ ከመይ ዝበለ መስዋእቲ! ክንደይ ሰብ ይጠፍእ ክንደይ ነፍሳት ብልክዕ በቲ ካብኡ ክዕቅብ ዝግበኦ መንገዲ ናብ ሲኦል ይኸዳ እዚ ንሰባት ከንቀጥቅጥ ዓቕሚ የብሉን ድዩ? ኣምላኸይ ድኻ  ዘርኢ ወዲ ሰብ እንታይ ክኸውን እዩ?....

ተንኮላት ጋኔን ንሓቀኛ ምልዋጥ ልቢ ንምክልኻል።

እቲ ጋኔን ንምስሓብ ክንደይ ኣርቲፊሻል፡ ምትላል ይጥቀም! ቀዳማይ፡ ኣብ ሸለልትነቶምን መንፈሳዊ ስንፍናኦምን ንምድጋፍ፡ እቲ ናይ ምልዋጦም ግዜ ገና ከምዘይበጽሐ ከም ዝርድኡ ይገብሮም፤ ነቲ ልምዲ ፍትወቶም ንምስዓር፡ ኣምላኽ ጽቡቕ ክፈርዶ ከሎ ዝህቦ ሰዓሪ ጸጋ ከም ዘድልዮም፤ ክሳብ ሽዑ ግን ዝኾነ ነገር ብኣዝዩ ድኹም ጸጋታት ምፍታን ከም ዘይጠቅም ነገሮም፣ ንኽዕወት። ኣብዚ ድማ ጣዕሳ ሕልናኦምን ኩሉ ጻዕርታት ሰማይን ንምውጻእ: ስብከታት፡ ንባባት፡ መምርሒታት፡ ጽቡቕ ምንቅስቓሳት፡ ኩሎም ሸለል ይበሃሉ፡ ይንዕቑ፡ ብእግሮም ይርገጹ፡ ኣብ ኩነታት ሞት ይደናገሩ። እዚ ዘድልየካ ጸጋ ኣይኮነን በለ እቲ ጋኔን: ኣምላኽ ግዜኡ ኣለዎ፤ ግዜኡ ኣይበጽሐን፤ ብእምነትን ስንብታን ክትጽበዮ ውሳኔኻ ክትውስን ኣለካ: ምናልባት ንሰዓት ሞት ክሕዘልካ ድማ ተኽእሎ ኣሎ፡ ንዓቕሊ ንበል ዋላ ሓንቲ ኣይንሃወኽ፤ ነገራት ካብዚ ዝሓሸ ኣይምኾነን፤ ኩሉ ብስርዓት ክግበር ኣለዎ፣ ካብ ግዜ ወጻኢ ዝኾነ ነገር ድማ የብሉን።

ኣሕ! ኣቦይ ክንደይ ነፍሳት ናብ ሲኦል ክወድቃ እርኢ ኣለኹ፣ በዚ መታለሊ ተስፋ ናይ ጽቡቕ ፔካቪ ኣብ ሰዓት ሞት! ምኽንያቱ ሽዑ፡ ነቲ ብሃንደበት ዝቖጸርዎ ዘይተለምደ ጸጋታት ኣብ ክንዲ ዝቕበሉ፡ ተራ ጸጋታት ከይተረፈ ኣይቅበሉን ወይ እንተወሓደ ክሳብ መወዳእታ ይግፍዕዎም፡ ከምቲ ዝነበርዎ ድማ ይሞቱ።

እወ ኣቦይ እዞም ዘይዕድለኛታት ከምቲ ዝነበርዎ ይሞቱ፤ ከመይሲ ኣእምሮኦም ክጭነቕን ልቦም ክተርርን ይርኢ ኣለኹ፤ ድሕሪ ደጊም ብዘይካ ጽላሎት ሞትን ገደልን ገደልን ካልእ ኣይርእዩን እዮም። ሽዑ እዩ እቲ ጋኔን።

ለውጢ ቋንቋ፡ ከምኡ’ውን ነቲ ዘብጽሖም ናይ መወዳእታ መጥቃዕቲ ናይ መወዳእታ ባትሪኡ ከም ዘተግብር: በዚ ኸምዚ ድማ ሓጢኣቶም ከም ይቕረ ዘይብልን ድሕነቶም ከም ዘይከኣልን ከም ዝቖጽርዎ ይገብሮም። ኣብ ሕይወት ንኣምላኽን ጸጋኡን ንዒቕኩም ኢኹም ይብሎም፣ ኣብ ሞት ይንዕቀኩም ቅኑዕ እዩ፤ ንሱ ድማ ዘይተርፍ ሳዕቤን ናይቲ ዘሕርቖ ግምት እዩ፣ ከምኡ’ውን ናይቲ ክሳብ ሕጂ ዝጥቀመሉ ዝነበርካ ዘይምምስጋን... ኣብቲ መብዛሕትኡ ግዜ ዘይሕጉስ መዓልታቶም ዝውድኡሉ ዓዘቕቲ ተስፋ ምቑራጽ ምውዳቕ።  ከመይ ዝበለ ሞት እዩ ኣቦይ! ከምዚ ክሞቱ ክውለዱ ድዮም ነይርዎም! ካብ ባዶነት ፈጺሞም እንተዘይወጹ ድማ ሽሕ ዕጽፊ ኣይምሓሸሎምን፣ ካብ... ......

ኣቦይ ካልኦት ዝናዘዙ ሓጥኣን ከምዘለዉ ይርኢ ኣለኹ፣ ኣብ ግዜ ህይወቶም እውን ብዕቱብ ዝልወጡ፤ እዚ ምልዋጥ እዚ ግን ነዊሕ ዝጸንሕ ኣይኮነን። እቲ ጋኔን ንፍቕሮም ኣዝዩ ብዓመጽ ስለ ዘበራብሮ፡ ነዊሕ ከይጸንሑ ወይ ካብ ድኻም ወይ ካብ ልምዲ ይወድቁ: ድሕሪኡ ዘደናግርን ዘድክምን ተስፋ ዘቑርጽን ጭንቀት የጋጥሞም፤ ነፍሶም ከም ሽባ ኮይና ናብ ኣምላኽ ሓንቲ ምንቅስቓስ ክትገብር ዳርጋ ኣይትኽእልን እያ። እንተኾነ ግን ሕጂ’ውን ሓደ ሓደ ግዜ ናብ ምሥጢራት ይቐርቡ፣ ግን  ከም ሓቂ፣ ከምኡ’ውን ብዝተወሰነ ልምዲ ኣብ ኣካይዳኦም ዝቕይር ነገር የለን።  ናብቲ ቅዱስ ቤት ፍርዲ ንምቕራብ ናይ ምድላው ሕቶ እንተኾይኑ ዳግማይ  ከይወድቁ ጽቡቕ ውሳነ ንምፍጣር ይሓስቡ . ኩሉ ጽብቕቲ ይብል  እቲ ...

ጋኔን፡ ካብቲ ሓይልኻ  ክትፍጽሞ ዘፍቅደካ ንላዕሊ ቃል ኣይትእተው! ሰላም! ኩሉ ሰብኣይ ሰብኣይ ምዃኑ ኣይትፈልጥን ዲኻ? ዘይከኣል እዩ።

(365-369)

ይንዋሕ ይሕጸር ንድሕሪት ከምዘይትወድቕ፡ ካልእ ድማ ከምዘይትጽበ። እኹል እዩ፣ ንድሕነትካ፣ ኣብቲ ምሥጢራት ንምቕባል ዘድሊ ግዜ ብመጠኑ ንርእስኻ ከተመሓይሽ ሓሳብ ምቕራብካ፤ ንዘልኣለም ከምዚን ከምዚን ዕግበት ክትክሕድ ምድላይ ግን ከመይ ዝበለ ዕብዳን እዩ! እመነኒ ነዚ መብጽዓ ፈጺምካ ኣይምፈጸምካዮን፤ ከምኡ’ውን ብዘይጥንቃቐን ዘይእዋኑን መብጽዓታት ዝያዳ ገበነኛ ንምዃን ካብ ሓደጋ ምእታው ከምኡ ዘይምግባር ይሓይሽ።

ኣብዚ፡ እቲ ንስሓ ክገብር ዝደሊ፡ ነዚ ውሳነ እዚ ዝያዳ ምቹእን ምስቲ ዝፈርደሉ ኣገባብ ዝያዳ ዝሰማማዕን ኮይኑ ስለ ዝረኸቦ፡ ከምቲ ኩሉ ብውሽጡ ክኸውን ከም ዘለዎ ዝግምቶ፡ ዝያዳ ንነብሱ የረጋግጸላ። ስለዚ ብልቡ ይብል

፦ ብሓቂ ድማ ብኻልእ ክኸውን ኣይክእልን፤ ብኹሉ መዳይ ድማ እቲ ዝለበመን ጥንቁቕን ውድብ እዩ። ስለዚ ምስ ሕልናኡ ሓደ ዓይነት ውዕል ወይ ስምምዕ ይገብር፣ በዚ መሰረት እዚ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ናብ ኑዛዜ ክኸይድ ኣብ ዝደለየሉ እዋን ኣብ ፍትወቱ ቁሩብ ምግታእ ይጥቀም፤ ንነብሱ ከይተረፈ ይእርማ፣ ንገለ መዓልታት፣ ኣብ ሓደ ብኣጋጣሚ ዝተፈጸመ ነገር፤ ንገሊኦም ክሳብ ዝርሕቕ ይኸይድ ኣጋጣሚታት፡ ብተናዘዝኣ ከይትነጽግ እንተኾይኑ። ድሕሪ ምሕረት ምግባሩ ገለ ግዜ ገና ንነብሱ ይድግፍ፣ እቲ ጋኔን ድማ በዚ ዘረጋግጾ ናይ ሓሶት ብልጭታ ምልዋጥ ከይገድፎ ንምትላል ኣዝዩ ተገዳስነት ኣለዎ፤ ነዊሕ ከይጸንሐ ግን ነቲ ልሙድ ባቡር ይጅምር፣ ሕጂ’ውን ንነብሱ ምሉእ ናጽነት ሓጢኣት ይህባ፣ ክሳብ እቲ ዝለመደሉን ናብ ኑዛዜ ክኸይድ ዝሓስበሉን ግዜ: ስለዚ፣ በዚ ኸምዚ ብዓንኬል ምልዋጥን ምምላስን እናሓለፈ፣ ኣብቲ... ኣብ መወዳእታ ሞያኡ  ናብ  ዓዘቕቲ ዘቀላጥፎ ኵምራ ገበናትን መስዋእትን ጥራይ እዩ። ኣቦይ ግን እንሆ  ምናልባት

እቲ ኣዝዩ ረቂቕ ተንኮል ዲያብሎስ፣ ነዞም ንስሓ ዝመሰሉ ሰባት ኣብ ክንዲ እቶም ኣምላኽ ዝደልዮ ብውሕልነት ከቐምጦም ዝፈልጥ ናይ ምትላል ባህሪ ብምርግጋጽ ምዕዋር።

ጸጋ ንሓጥእ ክስዕብ ከሎ፡ ሕልናኡ ከሳቕዮ ከሎ፡ ንፉዕ ዳይረክተር ብፍርሒ ፍርድታት ኣምላኽ ክሃርሞ ከሎ፡ ኣብ መወዳእታ ናብ ሓቀኛ ለውጢ ህይወት ክመጽእ ከገድዶ፡ እንተስ ኣብ በዓል ፋሲካ ወይ ኣብ ጽቡቕ መንፈሳዊ መንሳፈፊ፡ ወይ ኣብ... ገለ ዝቐርብ ኩነታት  ፡ ኣምላኽ ድሕሪኡ ዲያብሎስ ግዳይኡ ንምዕቃብ ዝገብሮ ጻዕሪ ብዕጽፊ ከም ዝውስኽ ይገብረኒ፣ ብመጠን እቶም ካብኡ ክምንጥሉ ዝተገበሩ። ንሱ ንኣእምሮኡን ንህዋሳቱን ነቲ ዝያዳ ደስታ ዝህቦም፡ ዝያዳ ሓያልን ተሃዋስን ምትእስሳርን ዝንባለታትን ዘለዎን ኣቕሑ ኒሕ ብንጹር ይውክሎ ድሕሪ ብዙሕ ረብሓን ጥዑምን ዲኻ ክትገድፈኒ  ።

ደስታታት፡ ትብሎ ደስታ፡ ቅልጽማ ዘርጊሓቶ? ተመለስ ናባይ ኣይትግደፈኒ ኣነ ድማ ከሐጉሰካ እየ። ሰላም! ብዘይ እቲ ኣነ ዘቕርቦ ደስታ ክትነብር ትኽእል ዲኻ? ሰብ እንታይ ምዃኑ ብጌጋ ተረዲኡ ንርእሱ ክኽሕድ ይኽእል ድዩ? ብሞቱ ብ ሀ

ይቕረ ዘይብል  ጭካነ  ? ምትእስሳር በዚ ኸምዚ ትዕቢት፣ ስስዐ  ፣ .

በላዕቲ ምግቢ፡ ከምኡ’ውን ካልኦት ኩሎም ጃንዳታት ነፍሱ። ነፍሲ ወከፎም፡ ኣምላኽ ከም  ዝረኣየኒ ይገብረኒ፡ ናቱ ዝኾነ ናይ ምትላል ቋንቋ ይዛረቦ፡ ብፍላይ ድማ ነቲ ሕማቕ ልምዱ ዝፈቐዶ ሓይሊን ኣብኡ ዝተዋህለለ ናይ ምውሳድ ዝንባለ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ክቃወሞ ኣዝዩ ከቢድ እዩ  . ...

ስለዚ እቲ ሓጥእ ኣብ መንጎ ክልተ ወገናት ኣዝዩ ሓያል ተወዳዳሪ ኮይኑ ይረኽቦ፣ ንሳቶም ድማ ምሉእ ብምሉእ ይከራኸርዎ: በቲ ሓደ ወገን ሕልናኡ ንጸጋ ክምብርከኽን ንኣምላኽ ክእዘዝን ከም ዘለዎ ይነግሮ፤ በቲ ካልእ ድማ ኒሕኡ ካብ ልቡ ዝሕተት መሰል ይሓትት። እቲ ጋኔን እንታይ ይገብር? ነቲ ሚዛን ፍጹም ነቲ ኒሕ ከይጠውዮ ጽቡቕ ጥንቃቐ ይገብር፤ እዚ መስመር እዚ ኣዝዩ ረጒድ ምኾነ፣ ነቶም ገና ዕውርነቶም ኣብ ዝለዓለ ጥርዙ ዘይበጽሐ ድማ ኣዒንቲ ክኸፍት ይኽእል እዩ። እሞ እንታይ ይገብር ኣሎ? ኣብዚ ኣሎ፦ ንዕኡ ዝበቅዕ ተንኮላት ብምጽራይ፡ ሓደ ሰብ ከምኡ ክብል እንተኽኢሉ፡ ንነፍሲ ​​ወከፍ ካብ ክልቲኦም ወገናት ቁሩብ ብምሃብ፡ ንኹሉ ብውዕል ንምትእንጋድ ዝሕግዝ መገዲ ሕጂ’ውን ይረክብ፤ ሓደ ሰብ ንኽልተ ክሳብ ክንድዚ ተጻረርቲ ጎይቶት ከገልግል ከም ዝኽእል፤ ንእሽቶ ሓልዮት ንተፈጥሮ ኩሉ ዘይሃበና ኰይኑ።

ስቕ በል ሽዑ እቲ ሓጥእ ንስምዒቱ ግደፈኒ ንእተወሰነ እዋን ክምብርከኽ ኣለኒ በለ፤ ግን ንዘልኣለም ኣይፋነን እየ፡ ዳግማይ ክንራኸብ ኢና ኣብ ኣምላኽ ይርእዮ ኣለኹ ኣቦይ እዚ ስምምዕ ኣዝዩ  ጽቡቕ ጌሩ ይፍጸም ኣሎ።

ከምኡውን ብሕቡእ ኣብ ልቢ እቲ ሓጥእ፣ እቲ ሓጥእ ባዕሉ ዳርጋ ኣየስተብህለሉን፣ ምናልባት እውን ኣየስተብህለሉን እዩ። ከም ክልተ ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ክፈላለዩ ዝተገደዱ፣ ነቲ ኣብ ልዕሊኦም ዝወርድ ዓመጽ ተገዚኦም ዳግማይ ክጥርነፉ ዝሰማምዑ፤ ኣብ ንእሽቶ ግን ይሰማምዑ

ምጥማት፡ ወይ ብገለ ካልእ ዋላ ሓደ ሰብ ዘየስተብሃለሉ ምልክት፡ ዋላ እኳ ፍጹም እንተተረዳድኡን እንተተረዳድኡን። እወ ኣብኡ ኣሎ ኣቦይ እቲ ኩሉ ግዜ ምስኡ ተጣቢቑ ዝጸንሕ ሓጥእ ካብቲ ዓብላሊ ኒሕኡ ከመይ ከም ዝፍለ። ከምዚ ዝኣመሰለ ንርእሱ ንምትላል፡ መንፈሳዊ መራሒኡ ብምትላል፡ ኣዝዩ ዕጉብ እዩ። እቲ ጋኔን ብዓወቱ ኣዝዩ ሕጉስ እዩ፣ እቲ ኒሕ እውን ክዓግብ ኣለዎ፤ እቲ ዘይኰነን ካብ ሰማይ ዝዅንን ኣምላኽ ጥራይ እዩ ዘሎ

(370-374)

ናይ ብሓቂ መስዋእቲ ጥራይ ብምዃኑ፡ ንመንፈስ ናይቲ ዝቕበሎ ሰብ ዝያዳ ምዕዋር ጥራይ እዩ ዘስዕብ፡ ብዘይግቡእ ኣንጻሩ ብምርግጋጽ

ዘይተሓድገሉ ሓጢኣት፡ ብዝኾነ ግን ዝኽሩ ከይተረፈ ዝስእኖ።

ዕዉር፡ ከምቲ ክኸውን ዝኽእል ምጥምዛዝ ስለዘይኮነ፡ ከምኡ’ውን ንገለ ጌጋታት ንነብሱ ስለ ዝእርም፡ ብፍጽምና ኣዝዩ ዝማዕበለ ይመስሎ፤ እቲ ዓብላሊ ኒሕ ግን ገና ይነብር ኣሎ፣ ክፉእ ናይ ምግባር ድሌት ድማ ኣብኡ ኣይመውትን፤ ኣብኡ ፈጺማ ከይትመውት ዝፈርሕ ኩሉ ኣለዎ። እዚ ግን እዚ ዕድለኛ ዘይኮነ ሰብኣይ ህይወቱ ዝሓልፈሉን፡ ብተለምዶ ድማ ዘብቅዓሉን ዘይሕጉስ ኩነታት እዩ። ገና ክቕየር ስለዘይክእል ኣይኮነን፤ ኣቦይ ግን ከምዚ ዓይነት ምልዋጥ ክንደይ  ሳሕቲ እዩ !  ጣዕሳን ምልዋጥን እንታይ እዩ  ፍቕሪ እንተኾይኑ

ናይ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ናትና ይዕወት? ነቲ ሓጢኣተኛ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ካብ ምጽዳቕ ምፍራድ ከም ዘገልግል ይርኢ ኣለኹ።

 እቲ ጋኔን እምበኣር ኣብ ኣእምሮን ልብን ናይቶም ንኑዛዜ ክዳለዉ ዝረኣዮም  ሰብኣዊ ድራኸ ኣብ ምድርባይ ኣዝዩ ተጸሚዱ ይርከብ ። ጣዕሶም ፍጹምን ኣብ ልዕሊ ኩሉ ካልእ ድርኺት ዝዕብለልን ዝስዕርን ንጹህ ፍቕሪ ኣምላኽ ዝተመርኮሰ እንተኾይኑ ግን ንኹሉ ጻዕሪ ዘይብጻሕ መንደቕ እዩ። ነዚ ዘይስዓር ዕንቅፋት ኣስናኑ ክሕንክስ ጥራይ እዩ ዝኽእል፣ እዚ ድማ ብጽልኢ ከም ዘቖጥዖ ይገብሮ  ኣቦይ፣ ዓበይቲ ጥራዛት  ንዓኻ

 ነቲ ንልምዲ ዝኾኑ ሓጥኣን ብዘይብሎም ወይ መንገዱ ጥራይ ዝኾነ ጣዕሳ ንምስሓብ  ዝጥቀመሉ ምትላል፡ ምትላል፡ ማእለያ ዘይብሉ ተንኮላት ንምቅላዕ ።

ካብ መጻወድያ ጋኔን ንምውጋድ ዝሕግዙ መንገድታት።

ጻዕሪ፡ ትሕትና፡ ውዕዉዕን ህያውን ጸሎት፡ ነፍሲ ኣብ ኢዳ ዘለዋ፡ ዝተፈላለዩ መጻወድያታት መንፈስ ሓሶት ንኸይትደናገር፡ እቲ ቀዳማይ መሳርሒ እዩ። ንሳ እያ ንእምነት እተለዓዕል፡ ተስፋ እትምግብን ምጽዋት እትቃጸልን፤ ንሳ፡ ኣብ መወዳእታ፡ ንኹሉ እቲ ነቲ ፈታኒ መንፈስ ዘሃድም ጽቡቕ ባህርያት እትረክብ።

ስለዚ ኣብቲ ንጸሎትና ምሉእ ክብደት ዝህብ ጽቡቕ ግብሪ መድሓኒ፡ ከምኡ’ውን ንንስሓናን ጽቡቕ ባህርያትናን ብእምነትን ምትእምማንን ክንጽሊ ይግባእ። ስለዚ ብቐጻሊ መለኮታዊ ፍቕሩን ሕጉስ ሳዕቤን ምሕረታቱን ነቲ ሓቀኛን ቅንዕናን ጣዕሳን ክንልምኖ ይግባእ፣ ብዘይካኡ ሓጢኣት ፈጺሙ ኣይሕደገን እዩ ።ድሕሪኡ  ነቲ  ዝተፈላለየ ክንሓስበሉ ይግባእ 

እምነት ዝሓሰበና ድራኸታት፡ ነዚ ጣዕሳ እዚ ንምሕጓስ፡ በቲ ድሕሪ ሞት እንሓልፎ ፍርዲ ንዕምቆት ሕልናና ዘብርህ ሽግ ንነብስና ክትሓስባ  ኣብ መንጎ  ድርኺታት 

እምነት ከም እትሓስበና፣ እቶም ካብ ረብሓና ዝተሰሓቡ፣ ዋላ እኳ ንባዕሎም ውሑድ ክቡራት እንተኾኑ፣ ንገለ ነገር ናብ ሓቀኛ ጣዕሳ ብጣዕሚ ጽቡቕ ጌሮም ክኣትዉ ይኽእሉ፣ ፍቕሪ ኣምላኽ እንተዓብሊሉ፣ ናቱ ድማ

ወለድ ካብ ዝኾነ ካልእ ይበዝሕ፤ እዚ ግን ክሳብ ሕጂ ብኸቢድ ከም ንቡር ዝውሰድ፡ ንብዙሓት ንኽስእኑ ዝፈጥር ድማ፡ ብመሰረት እቲ ኣምላኽ ዘርኣየኒ እዩ።

ካብ መጠን ንላዕሊ ፍርሒ ሲኦል፡ ብዲያብሎስ ዝተደፋፍአ።

እወ ኣቦይ እዚ ድማ እዩ ብፍሉይ ዝፈልጦ፣ ብጸጋ ዝተተንከፈ ሓጥእ ንኽልወጥ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ውሳነ ክወስድ ከሎ፣ ዲያብሎስ ኣብዚ ውሳነ እንታይ ድራኸ ከም ዝዕብለል ብጥንቃቐ ይሓስብ፤ ፍርሒ ሲኦል ምዃኑ እንተ ርእዩ፡ ብኡንብኡ ዝያዳ ንኸዕብዮ ይውዕል: በዚ ልዕሊ ዓቐን ፍርሒ ንኣእምሮን ንሓሳብን ኣዝዩ ይርብሾ: መእተዊኡ ክሳብ ዝዓጽዎ: ናብ ተስፋ ይቕረታ: ከምኡውን ልዕሊ ኩሉ ናብቲ... ጥዑም ናይ ምትእምማንን ፍቕርን ስምዒታት። ምሕረት ንርእሳ ከተስምዕ ትኽእል እያ፡ እቲ ሓጥእ ግን ኣእዛኑ ንድምጹ ዓጽዩ ናይ ሓደ ዝተቖጥዐ ዳኛ ጥራይ እዩ ዝሰምዕ። እቲ ዘሕዝን ግን ኣብዚ ኣይኮነን እቲ ኩሉ ግዜ ብጥበብ ዝምራሕ ውሉድን ጥዑይን ፍርሒ፤ ንሱ ድማ ንፍቓድ ሓጢኣት ዘየወግድ፣ ከም ሳዕቤኑ ድማ ንፍቕሪ ኣምላኽ ዘግልል ጽሩይ ባርነት ፍርሒ እዩ፤ ኣብ ጽቡቕ ዝንባለ ዘለወን ነፍሳት ግን እዚ ፍርሒ እዚ እዩ ብፍቕሪ ዝግለል  .

(1) ቲሞር ኖን ኤስት ኣብ ምጽዋት፡ sed perfecta charitas faaires mittittimorem. ( I. Joan. ምዕ. 4፤ 18. )።

ኣቦይ እግዚኣብሄር ድሕነት ኩሉ ሰብ ከም ዝደሊ ዘይከራኸር እዩ፤ ግን ከኣ ኣምላኽ ብዘይ ብኣና ማለት ምስቲ ንዕኡ ዝህበና ሓገዝ ብዘይ ምትእስሳርና ከም ዘየድሕነና ካብኡ ዝንእስ ርግጸኛ ኣይኮነን። ነዚ እዩ ድማ ድሕሪ ብዙሕ ዘይእሙንነት ጸጋ ይስሕብ እሞ እቲ ሓጥእ ዳርጋ ብዘይ ዝኾነ ጸጋ ዝጸንሕ። ሽዑ እቲ ጋኔን ብዘይ ተቓውሞ ፍቓዱ ይሕዞ፣ ኣብ ክፍኣት ድማ የዐርዮ፤ ነቲ ዓብላሊ ኒሕ ተጠቒሙ ንኹሎም ካልኦት ከመሓድርን ክመርሖምን ይጥቀመሉ። ካብኡ እዩ ድማ ከከም ረብሓ ናይቲ ህሞት ክዋሳእ ወይ ስቕ ክብል ዝገብሮ።

እቲ ልምዲ ናብ ምሥጢራት ክንቀርብ ዝደልየና ኩነታት ሕቶ እንተኾይኑ፡ ኣብ ልዕሊ ፍትወት ስቕታ ይጽዕን፡ ወይ ድማ ምንቅስቓሳት ተፈጥሮ ከም ምንቅስቓስ ጸጋ ክውሰድ ይገብር። ሓደ ብዝጸበቐ መልክዕ እዩ ዝቐርብ፤ ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸንሐ ግን፡ ኣካይዳን ምምላስን ሓደ ሰብ ብዛዕባኡ እንታይ ሓሲቡ ኪኸውን ከም ዘለዎ እዩ ዚሕብር። በዚ ድማ፡ ቅድሚ እዚ ግዜ ክንዕወት ተስፋ ስለ እንቖርጽ፡ ናብ ሞት ክንቅየር ክንጽበ ንውስን፤ እዚ ልክዕ ከምቲ እቲ ጋኔን ዝሓሰቦ እዩ። ናይ መወዳእታ ሕማም ይመጽእ ኣሎ፤ ሽዑ እቲ ሓጥእ ይግለጽ

(375-379)

ቅድሚ ሕጂ ከም ዘይነበሮ ተተንኪፉ። ኩሉ ኣብ ጽቡቕ ግዜ፤ ኣብዚ ግን ንስሓ ገበነኛ እዩ ናብ መቕጻዕቲ ዝመርሕ፣ ፍርሒ ድማ ናብ ምሕዋስ ኣዕጽምቲ በረድ ዝበጽሕ። ብዙሕ ፍርሕን ፍቕሪ ዘይብሉን። ናይ ቃየል፣ ናይ ይሁዳ፣ ናይ ኣንጾቆስ ንስሓ እዩ፤ ድሕሪኡ ድማ መቕጻዕቶም ክስዕብ እዩ።

ዘስካሕክሕ ሞት ተስፋ ዝቖረጸ ሓጥእ።

መን ኣይምነብዐ ኣቦይ ኣሕ! እዚ ሕጂ ብዘይካ ፍርሕን ተስፋ ምቑራጽን ካልእ ዝካፈል ዘይብሉ ድኻ ዕድለኛ ሰብኣይ ዕጫ ዘይሓዘነ መን ኣሎ? ኣምላኽ ምሕረት ንርእስኻ ተንበርኪኻ ኣብ ሞገሱ ለውሃት  ኩን  ኣይፋልን

ኣቦ ኣይፋልን ካህን ይመጽእ ኣሎ፤ እቲ ንፍትሓውያን ዝሞቱ ሰባት ኣዝዩ ዘጸናንዕ ሚኒስተር ዕርቂ ግን፡ ንዕኡ ልዕሊ ዓቕምን ዘይድገፍን ኣቕሓ ጥራይ እዩ ዘቕርቦ። እቲ ካህን ግና ቅዱስ ሞት ንምምጻእ ብኹሉ ሓይሉ ይሰርሕ: ኣብ ጸጋታት ናይ ሓደ ወትሩ መሓሪ ኣምላኽ ውሉዳዊ ምትእምማን ክገብር ይምዕዶ፤ ብኹሉ መዳይ ተስፋኡ ብእምነቱ ዳግማይ ከበራብሮ ይፍትን፡ ከምኡ’ውን ብስምዒት ልባዊ ንስሓ፡ ናይ ብሓቂ ሓዘን ብሓጢኣቱ ከነቓቕሖ ይፍትን...

ኣገልጋሊ እግዚኣብሄር እንታይ ትገብር ኣለኻ? ቀናእ ካህን እንታይ ትገብር ኣለኻ? ሃ! ምስ ሓደ ንፍርዲ ውግዘቱ ጥራይ ክጽበ ዘለዎ ተነጺግካ ኢኻ ትዛረብ ዘለኻ። ሕልናኡ ድሮ ኣቐዲሙ ይኸሶ፣ እቶም  ባርያኡ ዝኾነ ኣጋንንቲ ድማ ነቲ ክሳብ ሕጂ ዘበደሎ፣ ኣብ ቀረባ እዋን ድማ ዝፈርዶ ኣምላኽ ዝተዳለወሉ ፍርዲ ክፍጽሙሉ ጀሚሮም  ኣለዉ  . መብራህቲ

እናበልዐ፡ ኣጋንንቲ ናብኡ ኣውያት፡ ዘለኣለማዊ ምጽራፍ፡ እነሆ ብጽሒትካ  ። ንነፍስኻ ናብ ቤት ፍርዲ ዳኛኡ ምስ ጎተትናያ፡ ክሳብ መዓሙቕ ሲኦል ኢና ከነቀላጥፋ ዘለና  ።

እዛ ዕድለኛ ዘይኮነት ነፍሲ ኣብ ዘይሕሰብ ጭንቀትን ስንባደን ትኣቱ፤ ድምጺ በርቂ ትሰምዕ፣ ጽፍዒት  መለኮታዊ ፍትሒ ይስምዓ፣ ቅልጽም ኣምላኽ ክሃርማ ክለዓል  ትርኢ  . ኦ ፍርሒ!  ኦ

ተስፋ ምቑራጽ! ኣንታ ዘይዕረ ክሳራ! ኣንታ መወዳእታ ዘይብሉ ስቓይ! ብኣምላኽን ሰብን ተደርብያ መጻወቲ ኣጋንንቲን ግዳይ ዘለኣለማዊ ሃልሃልታ ትኸውን። በዚ ድማ ካህናት ጀሲ ቅንኣትኩም ብዕጽፊ ግበሩ፣ ክሳብ ዝደለኹሞ ንርእስኹም ንኸንቱ ትደክሙ፤ ሓልዮትካ ፋይዳ የብሉን፣ ኩሉ ጻዕርኻ ድማ

ትርፊ ዝኾነ። ምናልባት ወዮ! ነቲ ካብኡ ክረብሕ ዝነበሮ ጥራይ ዲኻ ዝያዳ በደለኛ ክትገብሮ!...

ኣብ ኣምላኽ ይርእዮ ኣለኹ፣ ኣብቲ ናይ መወዳእታ ጭንቀት ናይዚ ዝመውት ዘሎ ሓጥእ፣ ድያብሎስ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ኣብ ልዕሊ እዛ ነፍሲ ዘለዎ ኩሉ ሓይሊ ከም ዝጥቀመሉ፣ ሓንሳብ ነቲ ኣዝዩ ዓመጽ ዝመልኦ ፍትወት ዝያዳ ንጥፈት ብምሃብ፣ ሓደ ሓደ ግዜ፣ እቲ ልሙድ ድማ እዩ፣ ምግባር ኩሎም ንፈተና ተስፋ ምቑራጽ ኢዶም ይህቡ። ሓደ ሓደ ግዜ ኣብ ልዕሊኣ ክሳብ ክንድዚ ዓመጽ ይፍጽመላ፤ ንኣእምሮኡን ታሕተዋይ ክፋሉን ብኣድናቖትን ፍርሕን ኣዝዩ ብንጹር ይሃርሞ፤ ድሮ ዝስምዓ መሲልዋ ብሓዊ ገሃነም ብሓይሊ የቕርባ... እወ ድሮ ትነድድ ዘላ መሲልዋ፡ ብሓቂ ድማ ኣይተጋገየትን፤ ምኽንያቱ ሓይሊ ክሳብ ዘለዎ፡ እዚ ገሃነማዊ መንፈስ እዚ ነቲ ቀዳሞት መፍትሕ ሲኦል ክበሃል ዝኽእል ሓዊ ዝመስል ተንፋስ ናይቲ ሓዊ ዝመስል ትንፋሱ ይፈትሖ።

እዚ ኣቦይ ከምቲ ኣምላኽ ክርእዮን ክርድኣኒን ዝገበረኒ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ውሽጢ እቲ ዝተኸበበ ሓጥእ ዝፍጸም ኮይኑ፡ ሓደ ካህን ኣብ ምምሕዳር ክሕግዞ ከሎ እዩ። ንኣምላኽ ከም ዘበደለቶ ከም ዝተነስሐ ይነግራ፤ እወ ብሓቂ ይናሳሕ እዩ፣ ግን ብፍርሃት ሲኦል ብጽሩይን ጥራይን እዩ፤ እዚ ፍርሒ ናይ ሓደ ባርያ ኩሉ ግዜ ኣብ ትሕቲ ጽፍዒት ዓማጺ፣ ፈጺሙ ከመኽንዮ ኣይክእልን እዩ። ቅዱስ ክኸውን ዝደሊ እግዚኣብሔር ምእንቲ  ክምስገንን ክኸብርን ዘይኮነስ ንጹህን ጥራሕን ፍርሒ ንጹህን ኣዕናዊ ዕጫኡ ከይበጽሖን እዩ። በዚ ዘይዕድለኛ ባህሪ ዝቕበሎም ናይ መወዳእታ ምሥጢራት ንመስዋእቱ ዘውዲ ምትንኻፍን ንነጽገቱ ናይ መወዳእታ ማሕተም ንምግባርን ጥራይ እዮም ዘገልግሉ  ።...

ኣምላኽ፡ ኣነ ዝፈልጦ፡ ሕጂ’ውን ንሓጥእ ፍጹም ከውጽኦ ዝኽእል፡ ግን ከኣ ካብቲ ንኣልኣዛር ካብ መቓብር ዘተንስኦ፡ ሓደ ሰብ ከምኡ ክብል እንተኽኢሉ ብዝሓየለ ተኣምር እንተዘይኮይኑ፡ ፈጺሙ ዘየውጽኦ ቦታ። ኣየናይ ሃንደበታዊ ሰብ እዩ ኣብ ከምዚ ዝበለ ሞገስ ክጽበ ዝደፍር? ኣሕ! ኣቦይ ከመይ ዝበለ ድፍረት ምሃለወ!  ከምዚ ዝበለ ግምት ዘስካሕክሕ ገበን  ኣይምኾነን !  ኣምላኽ ኩሉ ነበሮ

ነዛ ዘይተመስገነት ባቢሎን ዝተሰርሐት፤ ግን ዘይጠቅም: ትዕግስቱ ኣብ መወዳእታ በጺሑ ኣሎ፣ ኣብ መወዳእታ ናብቲ ዘይዕድለኛ ዕጫኡ ክገድፋ እዩ፤ በዚ ኸኣ ሕነ ናይቲ ዝተናዕቀ ጸጋታቱ ክፈዲ እዩ፣ ነቲ ኣዝዩ ዘላገጸሉ ድማ  ብተራኡ ክስሕቕ  እዩ ፋታል

denouement, እቲ ክትሓስቦ ዝከኣል ኣዝዩ ዘስካሕክሕ መርገጺ፡ ምስናይዚ ግን ሓደ ሰብ ከይሓሰበ መዓልታዊ ይበጽሖ!....

ዝተፈላለየ ሞት ዝተፈላለዩ ሓጥኣን ።

ኣቦይ ኣብ መንጎ ሞት ዝተፈላለዩ ሓጥኣን ከምቲ ኣብ መንጎ ህይወቶምን ፍትወቶምን ገበኖምን ዝተፈላለየ ደረጃ ቂምታቶምን ዘሎ ፍልልይ ከም ዘሎ ይርእዮ ኣለኹ። በዚ ኸኣ ኣምላኽ ንገለ ሞራላዊ ጽቡቕ ባህርያት ብውሑድ ብብዙሕ ኣቓልቦ ክህልዎ ይኽእል እዩ፣ እዚኦም ድማ ኣብ እዋን...

ህይወት ልዕሊ ኩሉ ጽድቂ፡ ተፈጥሮኣዊ ፍትሓውነት፡ ንሕሰም ድኻታት ምድንጋጽ፡ ጌጋ ካልኦት ምጽዋር፡ ኣብ ልዕሊ ብጻይካ ምጽዋት። ካብ ዝኾነሉ እዋን ኣምላኽ ሓደ ሓደ ግዜ ኣብ ልዕሊ ገለ ጽቡቕ ስራሕ ደም ጀሲ ብብዝሒ የፍስስ፣ ካብ ሲኦል ድማ ይቕንጥጦም፣

(380-384)

ካልኦት ሽሕ ድማ ኣብኡ ይወድቁ። እዚኦም ውጽኢት ናይ ሓደ ፍቓድ ኩሉ ግዜ ከምቲ ኣብ ፍርዱን ኣብ ኩሉ ኣካይዳኡን ፍትሓዊ ዝኾነ ነጻ እዩ። ካብዚ ዝብገስ ድማ ኣገልገልቲ ናይ መወዳእታ ምሥጢራት ቤተ ክርስቲያን ግቡኦም ፈጺሞም ሸለል ክብሉ፡ ነዚ ዓቢ ጻዕሪ መለኮታዊ ፍቕሪ ኣበርክቶ ክገብር ዝኽእል ነገር ክገድፉ ከምዘይብሎም እዩ። እቲ ዝመውት ሰብ ብእኡ ክረብሕ ድዩ ኣይግባእን ናይ እግዚኣብሄር እዩ ዝውስኖ፤ ንዓኣቶም ድማ ኣብ ቅድሚኡ ተመሳሳሊ ጽቡቕን ሓደ ዓይነት ዓስብን ክህልዎም እዩ።

ከም ፍትሓዊ መቕጻዕቲ እቶም ምሥጢራት ሸለል ዝብሉ መብዛሕትኡ ግዜ ብዘይ ምሥጢረ ይሞቱ።

ብዙሕ ግዜ እዩ ዘጋጥም ኣቦይ ሰባት ብዘይ ምሥጢር ብውጽኢት መለኮታዊ ሕነ ምፍዳይ ይሞቱ፣ በዚ ኸኣ ወይ ነቲ ዝገበርዎ ግህሰት፣ ወይ ድማ ነቲ ኣብዚ መዳይ እዚ ዝነበርዎ ሸለልትነት ይቐጽዕ። ክንደይ ሰባት ኣብ ልብሲ፡ ኣብ በዳሊ ሸለልትነት ይነብሩ፡ ኣብ ልሙድ ጽልኢ፡ ምስጢራዊ ራዕዲ ቤት ፍርድን ቅዱስ መኣዲን፡ ዲያብሎስ ንኽሕልዎም ዓቢ ጥንቃቐ ዝገብረሉ ዝሓሸ ንበል! ብዘይግቡእ ከይጥቀሙሉን ንነብሶም ዝያዳ ገበነኛታት ከይገብሩን ኣዝዮም ይፈርሁ እዮም ይብሉ: ኣቓልቦ እንተዝህብዎ ግን ካብ ምግሃስ ንላዕሊ ሕፍረት ከምዝፈርሑ ምረኣዩ። እቲ ዕላማ ቅኑዕ ምስ ዝኸውን፡ ብሓቂ ድማ ንነብስኻ ንምድሓን መገዲ ክትወስድ ምስ እትደሊ፡ ሽዑ ፍርሒ ብዝበለጸ ክትዳሎ ይገብረካ እምበር ከም ዘይትቑጠብ ይገብረካ። ንኽትቀርብ፡ . ሕጂ፣ ንተፈጥሮ ዋጋ የኽፍል፣ እዚ ድማ ልክዕ እዩ እቲ እንፈርሖ፣ ወይ እንተወሓደ ካብ ኩሎም ኣዝዮም ዝያዳ እንፈርሖ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ብዛዕባ ቅዱስ ቁርባን፣ ወይ ብዛዕባ ቤት ፍርዲ ከይሓሰብና ንዓመታት ንጸንሕ ገነት. ብፍጽምና ካብ ምግስጋስ ርሒቕና፡ ብኣኽብሮት ደው ከም እንብል ንኣምን፡ ከምኡ ድማ ብመንፈሳዊ ምድናስን  ግርህነትን ጥራይ ኢና  . ወርቂ,

እሓተካ ኣለኹ፣ እዚ ዘይጠቅምነት ጥራይ፣ እዚ እንታይ ጸብጻብ ክትህብ

ገበናዊ ስንፍና፡ ብዝኾነ ብዙሓት ሰባት ዝበለጸ ክፋል ህይወቶም ዘሕልፍሉ!....

ኣብ ቤት ፍርዲ ንስሓ ዝቐርብ ናይ ሓሶት ክስታት፡ ብፍላይ ካብ ናይ ሓሶት ውፉያት፡ እቶም ተናዘዝቲ ክስጎጉዎም ኣለዎም።

ኣቦይ ኣብ ዝርዝር ናይቲ ፈታኒ ኣብ መርመራን ኣብ ክስን ክፍጸም ዝገብሮ ጌጋታት ክኣቱ እንተ ዝደሊ እንታይ ክብል ኣይምተገደድኩን።

! ሓጢኣቱ ንምሕባእ ንኣእምሮ ንስሓ ብጸልማት የጸልምቶ፤ ድሕሪኡ ንርእሱ ንኸጽንዕ ይመርሖ፣ ምእንቲ ንርእሱ ምስቲ ተናዘዝኡ ከይፍለጥ። ኣዝዩ ዝለስለሰ ቃላት፡ ንኹሉ ሕፍረት ሓጢኣትን ንኹሉ ዕብየት ውድቀትን ከወግድ ዝያዳ ተኽእሎ ዘለዎ መግለጺታት ይደሊ። ናብቲ መትከል ወይ ናብቲ ሓቀኛ ድራኸ ናይቲ ተግባር ኣይንምለስን፤ ኣጋጣሚታት፣ ልምድታት ስቕ ኢልና፤ ሓደ ሰብ ንኹሉ ኣጠራጣሪ ነጥብታት ሞራል ንረብሓኡ ጥራይ እዩ ዘርኢ። ኣብ መወዳእታ ሓደ ሰብ ኣዝዩ ጽቡቕ ስለ ዝገብር፡ በቲ ክውስኖ ዘለዎ ዳኛ ንነብሱ ብጌጋ ክርድኣ ክገብር ይዕወት፤ በዚ ድማ በዚ ኸምዚ ተገሪሙን ተገሪሙን ዘሎ ፍርዲ እዩ ሓደ ሰብ ንነብሱ ዘረጋግእ....

ሕፍረት ኣብ ርስሓት ኣፍ ይዓጽዎ፤ ኣብ በደላት እቲ ሕርሻ ናብ ንቡር ከይምለስ ዝብል ፍርሒ፤ ትዕቢት ንኹሉ ወቐሳ ናይቲ እንብሎ ኣብ ልዕሊ ካልኦት ክንድርብዮ ይገብረና፣ ወይ ድማ በቲ ንነብስና እንረኽቦ ኩነታት ከነጉድሎ ክንፍትን ይገብረና። ይቕሬታ ክንሓትት እምበር ነብስና ክንከስስ ናብ ኑዛዜ ንኸይድ ኣይመስልን። እቲ ተናዛዚ ብዛዕባ እዚ ኩሉ ቅኑዕ ነጥቢ እንተደልዩ፡ ጽልኢ ኣለዎ፡ ኣብ ሕማቕ ስሚዒት ከም ዘሎ፡ ቀሊል ከም ዘይኮነ ንብል፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ገዲፍናዮ፡ ኣብ ካልእ ቦታ ልኡም፡ ዝያዳ ዕግበት ዘለዎን... ውሑድ መምርሒ ዘለዎ፣ ኣብ መወዳእታ ከምቲ ሓደ ዝምነዮ ተናዛዚ፤ ሓደ ሰብ መብዛሕትኡ ግዜ ብኣዝዩ ተፈጥሮኣዊ ፍቕሪ ዝደልዮ ተናዛዚ: ካብ ንሰብ ንነብሱ ምእማን ይሓይሽ

ዝያዳ ዝፍራሕ መጻወድያ ኣቦይ፡ ብፍላይ ኣብቶም ኣቐዲመ ዝዛረበኩም ናይ ሓሶት ውፉያት፡ ኩሉ ክበሃል እንተዝግደድ ድማ ብሕሳቦም ዘይንውድእ ዝነበርና ናይ ሓሶት ውፉያት ስለዝኾነ፤ ንኣብነት ኩሉ ምዝንባል ምስሉይነቶምን ርእሰ-ምትእምማኖምን ምግላጽ ኣድላዪ እንተዝኸውን፣ ኣብ ትረኻታቶምን ነዊሕ ዝርዝራቶምን ከመይ ጌሮም ንዳይረክተሮም ኣብ ምትላል፣ ንነብሶም ኣብ ምትላል ውሕሉላት ምዃኖም ምርኣይ፤ ክሳብ ክንደይ ጌጋታቶም ሓቢኦም ነቲ መሲሎም ዝገብርዎ ጽቡቕ ባህርያቶምን ሰናይ ስራሖምን የጋንኑ፤  ብኸመይ ረቂቕ ኣገባብ ኣጠራጣሪ ሓቅታትን ጉዳያትን የቕርቡሉ፣ ካብቲ ንዕኦም ዝምችእ  ወገን ጥራይ ከም ዝቖጽሮ ብዝገብር መንገዲ። ስለዚ _ .

እቲ ተናዛዚ ዝያዳ ኣቓልቦ ከም ዘድልዮ፡ ምስቲ ኣዝዩ ፍጹም ተመክሮ ተጸንቢሩ፡ ብትኽክል ከድንቖም ምዃኑ።

እቲ መልሓሶም ዝመርሕ፡ ከም ድላዩ ክዛረቡ ወይ ስቕ ክብሉ ዝገብር ጋኔን፡ ሓንሳብ ዓባስ ጋኔን፡ ሓንሳብ ድማ ዝዛረብ ጋኔን እዩ፤ ዳርጋ ኩሉ ግዜ ድማ ምስ ኩሉ ዝዛረቦ ወይ ክብሃል ዝገብሮ ቃላት ድምጺ ኣልቦ እዩ፡ ምኽንያቱ ክበሃል ዝግበኦ ፈጺሙ ስለ ዘይዛረብ። ኣብዞም ናይ ሓሶት ውፉያት ንብሩህ ተግባራት ዓቢ ድሌት የለዓዕል፣ ንኹሉ ሰናይ ግብሪ ኣፓራቱስ ድማ ዓቢ ጥሜት ቅዱስ ቁርባን የለዓዕል፣ እዚ ድማ ብቐጻሊን ብጽቡቕ ባህርያት ይኹን ብዓይነት ብዙሕ ከይተሸገሩን ቁርባን ክወስዱ ድሌት ይገብሮም ብተደጋጋሚ ቁርባን ዝድለ ህይወት። ኑዛዜኦም ይድገም፣ ነቲ ዝመርሖም ብዙሕ ግዜ ንኽዛረቡ ኣጋጣሚ ምእንቲ ክረኽቡ፣ መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ኣዝዮም ነዊሕ እዮም፣ ምእንቲ ነዊሕ ​​ክዛረቡሉ። ኣብ መወዳእታ ድማ ብዙሕ ግዜ ክርእይዎን ክሕልውዎን ይጽዕሩ፣ . ብዛዕባኡ ዝያዳ ይሓስቡ። ኣብ ኣምላኽ ኣቦይ ኣብኡ ከም ዘሎ ይርእዮ ኣለኹ

(385-389)

ገለ ንተናዘዝቶም ገሃነማዊ ተመን ዝኾኑ ክሃድሙን ክባረሩን ከም ዝግደዱ፣ ሓይሊ ባህርያቶምን ተራ ውፉይነቶምን ምስ ተረድኡ....

ኣብዚ ኣይኮንኩን ዝዛረብ ዘለኹ ኣቦይ እግዚኣብሄር ይሓልወካ! ናይ ብዙሓት ብዛዕባ ቅኑዕነት ናይ ኑዛዜኦም ወዘተ ብስክፍታ ወይ ብልሒ ዝተሳቐያ ነፍሳት፡ ወይ ድማ ንነብሶም ንምምካት ዘውዕልዎ ፈተናታት ምጉርምራም። እቲ ተናዛዚ ክምህሮም፡ ከረጋግኦም፡ ከጸናንዖም፡ ነቲ ዘሕዝን ኩነታቶም ክጻወሩ ክሕግዞም ኣለዎ። ንሱ ንኢምፓውንቲነቶም ክሳቐ ኣለዎ፣ ክከናኸን ድማ ኣለዎ፣ ብምግላፍ፣ ክፍኣቶም ክውስኽ። ስለዚ ብዛዕባ እዘን ዝተፈተና ነፍሳት ኣይኮንኩን ዝዛረብ ዘለኹ፣ ብዛዕባ እዞም ብዲያብሎስ ዝምራሕ፣ ንውፉይነት ከም መጋረጃን ምስምስን ወሲዶም፣ ንኣገልጋሊኡ ጥራይ እናደለዩ፣ ንኣምላኽ ከም ዝደልዩ ዝመስሉ ናይ ሓሶት ውፉያት ጥራይ እየ ዝዛረብ ዘለኹ። ኦ ! እቶም ኣቦይ ምሕረት ዘይብልኩም እመኑኒ፤ ምስኦም ምምይያጥ ኣየድልን፤ ግናኸ ብዘይ ምሕሳብ ክምለሱ ኣለዎም፣ .

ተናዘዝቲ ንዝተሳቐዩን ዝተጎድኡን ሕያዎት ነፍሳት ክምህርዎምን ከህድኡን ዝግበኦም ኣገባብ።

እንተ እተን ሕጂ ዝተዛረብናለን ዝተሃስያን ዝተፈተና ነፍሳት ግን፡ እቲ ተናዛዚ ብዝተኻእለ መጠን፡ ናብቲ ኑዛዜን ናብ ቅዱስ መኣዲን ክቐርባ ከለዋ ብዛዕባ ዝህልወን ድሌታተን ከረጋግኣሎም ዝብሎ እንሆ፡ ፍታሕ ኣለካ ዲኻ፡ ምስቲ... ሓገዝ ጸጋ፡ ነቲ ክትናዘዘሉ እትሓስብ፡ ወይስ ዝተናዘዝካሉ ሓጢኣት ክእርመካ? ፍቓድካ ካብ ኩሉ ባህታ ሓጢኣት ተፈልዩ ድዩ? ከምኡ እንተኾይኑ ኣይትሻቐል ዋላ እኳ እንተዘይተሰምዓካ ጣዕሳ ኣለካ። እቶም ዘናውጹኻ ሽግራት ካብ ዲያብሎስ ጥራይ እዮም ክመጹ ዝኽእሉ፤ ምዝዋር መኪና ኣብዚ ኩሉ ዘረጋግጽ እዩ። በዚ ድማ ኣብ ምቅዋምን ምህዳምን ጽኑዕ እንተኾንካ ብዛዕባ ባህርያትካ ንነብስኻ ኣረጋግጻ፤ ነቲ ኣምላኽ ዝሃበካ ክሳብ ክንድዚ ኣይትድለዮ፣ ጣዕሳ ማለተይ እየ: ኣብ ክንዲ ንጸጋ እሙን ምዃን ንርእስኻ ኣተግብር፣ ኣብ ጽልኢ ሓጢኣትን ፍርሒ ምፍጻሙን ድማ ብዝያዳ ንርእስኹም ኣደልድሉ፤ ምኽንያቱ ኣብዚ ባህሪ ናይ ጽቡቕ ጣዕሳ ዝቖመ እዩ፣ እዚ ድማ ስራሕ ናይቲ ጥራይ ክኸውን ይኽእል። መንፈስ ቅዱስ።

እግዚኣብሄር ኣብ ትሕትናን ኣብ ጥዑይ ፍርሕን ንኽጸንሓ ጥራይ ብኸምዚ ኣገባብ ዝፍትነን ክንደይ ሕያዎት ነፍሳት! በዚ ድማ እዩ ኣንጻር እቲ ዓወት ብምርካብ ንምንጻህ ጥራይ ዘገልግል ዕሱብ ፈተናታት ዝድግፎም።  እወ፡ እቲ ፍርሒ፡ ሽግር፡ ምልዕዓል ናይ ሓደ ፈራሕ ሕልና፡ ብዛዕባ ዘይርጉጽነት ድሕነት፡ ብዛዕባ እቲ ሓደ ሰብ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዘሎ ኩነታት፡ ብዛዕባ እቲ ዝገበሮ ኑዛዜን ከም ዝተቐበሎ ምሥጢራትን  ዝምልከት ጥርጣረታት፡ ምድንጋራት ንሓንቲ  እሙን ነፍሲ ብዙሓት መንጽሂ ቦታታት፤

ኣብ እምነትን ተስፋን ምጽዋትን ተጣቢቓ ክትቃለሶም ዘለዋ ህቦብላታት እዮም።

ኣብ ሓጢኣት ምምላስን ሳዕቤናቱን።

ኣብ ሓጢኣት ምምላስ ኣቦይ ጀይ.ሲ ኣብ ወንጌል፡ እቲ ካብ ነፍሲ ዝተባረረ ጋኔን ካባኡ ዝረፍኡ ካልኦት ሸውዓተ ኣጋንንቲ ሒዙ ይኸይድ ክብል ከሎ፡ እዚ ኣገላልጻ እዚ ፊደል ክውሰድ ከምዘይብሉ ይገብረኒ፡ ከም ንሳቶም ኣብ ልዕሊ እዛ ነፍሲ መጥቃዕቲ ንምፍጻም ናብ ቁጽሪ ሸሞንተ እኩያት መናፍስቲ ከይዱ: እዚ ማለት ድሕሪ ስዕረቱ ናብቲ ክሲ ይምለስ ማለት እዩ፣ ግን ከኣ ብሸውዓተ ዕጽፊ ዝዓበየ ቁጥዐ፣ ስለዚ ንምቕጻል ኣዝዩ ኣጸጋሚ እዩ። እዚ ካልኣይ መጥቃዕቲ። ግን ከኣ ኣቦይ ጸጋ ብመጠን እቲ ሓደጋ ከም ዝሓየለ ይርኢ ኣለኹ። እቲ ጋኔን፡ ተቖጢዑ፡ ታሕተዋይ ክፋል ነፍሲ፡ ህዋሳትን ምናኔን ብምሓዝ ይጅምር፤ ጻዕርታቱ ብዕጽፊ ይውስኽ፣ ንዅሉ እቲ ናይ ልምድን ናይ ዝሓለፈ ግዜን ባህታ ይዝክር። ሓይልታት፣ ተንኮላትን ኣርቲፊሻላትን፤ ብዘይ ጥቕሚ ንዅሉ ሲኦል ይፈትሖ: ነፍሲ ነቲ ንኣምላኽ እተመባጽዓቶ እንተ ዘይስሕቶ: ነቲ ዝድግፎ ጸጋ እሙን እንተ ዀይና: ዓወት ከም እትረክብ ርግጸኛ እያ: እቲ ጋኔን ድማ ኪደናገር እዩ። እንተኾነ ግን  ፡ ብ...

ሕማቕ ዕድል፡ ኢዳ ክትህብን ክትገድፍን ትመጽእ፤ ሕጂ’ውን ምስቲ ርጉም ልምድን ክፉእ ናይ ምግባር ድሌትን ምሕዝነት እንተገይራ፤ ሕጂ’ውን ነቲ ገበናዊ ደስታ እንተተሰማሚዓ ኩሉ ይጠፍእ እዩ።

ሽዑ መንፈስ ቅዱስ ካብ ልቡ ይስሕብ፣ እቲ ጋኔን ድማ ብዓወት ናብኡ ይምለስ፤ ሽዑ እዩ ኩነታት ናይዚ ዘይዕድለኛ ካብ ዝኾነ እዋን ዝኸፍእ ዝኸውን። ንሕና ግና ናብ ሓጢኣት ምምላስ ካብ ናብ ልምዲ ሓጢኣት ምምላስ ብንጹር ክንፈልዮ ኣሎና፤ ከምኡ’ውን ድሕሪ ጽቡቕ ኑዛዜ ክኽሰት ዝኽእል ምምላስ ድኻም፡ ምስቲ ኩሉ ግዜ እቲ ሓጥእ ከም ዘይተለወጠ ዝግምት ምምላስ ቂምታ፡ ብፍላይ ነቲ መሲሉዎ ዝነበረ ምልዋጥ ብቐረባ እንተተኸቲሎምዎ።

ብልጫታት ምጥፋእ ርትዓዊ ምጽንናዕ። ንቕሓት ናይታ ሓቀኛ በዓልቲ ቤት ጀ.-ሲ.

ቀጻሊ እሙናት ንኽኾና ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ብጸጋን ርትዓዊ ምጽንናዕን ክድግፈን ዝደልያ ነፍሳት ማለተይ እየ፤ ግን ጽቡቕነቶም ኣበይ ምኾነ? ሓደ ሰብ ብዛዕባ በዓል ቤታ ጥራይ እትሓስብ፡ ንዕኡ እሙን ክትከውን፡ ብስነ-ኣእምሮኣዊ መንገዲ ምስ ረኣየቶ፡ ኣብ ዝኾነ ካልእ ርክብ ክናፍቖ ከም ዝኽእል እትኣምን ሰበይቲ እንታይ ሓሳብ ምሃለዎ? ዘይእሙን ሰበይቲ ዶ ኣይምኾነትን፣ ናይ ብሓቂ ዝሙት?

እዞም ርትዓውያን ምጽንናዓት፡ ኣምላኽ ንተራ ከም ክስሕቦም ይርኢ ኣለኹ

(390-394)

ናብ ስሚዒታዊ ነፍሳት፣ ምኽንያቱ ኣብቲ ዲያብሎስ ኣጋጣሚ ወሲዱ ከንብረሎም መጻወድያ ክወድቁ፣ ብስሕበት ናይዞም ምጽንናዕ ናብ ስምዒታዊነት ተፈጥሮ ክስሕቦም፣ በዚ ኸኣ ናቶም ክረኽብዎም ጥራይ ኣዝዮም ድሉዋት ምዃኖም ይፈልጥን ይርኢን። ፍቓድ፡ ብዘይ እዚ ኩሉ ጻዕርታት ሲኦል ክጎድኣና ኣይክእልን እዩ። እወ ኣቦይ፡ ኣነ ድማ ይርእዮ ኣሎኹ፡ ካብ ቂምታ ኩሎም ኣጋንንቲ ብሓንሳብ፡ እቲ ክፉእ ፍቓድና ንዓና ዝያዳ ዝፍራሕ እዩ፡ ስለዚ ድማ እዩ ከምቲ ኣብ ካልእ ቦታ ዝረኣናዮ፡ ቅድስቲ መጻምድቲ ነቲ ከይዓጽዎ ዘይዓግብ ማዕጾታት ናይቲ ኣፓርታማ ብውሑስ ውሽጥን ብደገን፡ ምስ በዓል ቤታ በይና ዝኣተወትሉ፡ ክሳብ ሕጂ ሓለውትን ሓለውትን ኣብ ደገ ትገብር፡ ምስ ሰራዊት ኣብ ውግእ ተሰሪዑ፡ ውሑስ ክትከውን።

ምስሊ ናይቲ ንደጋዊ ህዋሳትና ክንከታተሎ ዝግበኣና ንቕሓት፣ ጸላኢ ንዕኡ ተጠቒሙ ንነብሱ ከስሕትን ናብ ውሽጣዊ ነፍስና ኣትዩን ንልብና ከይስሕትን  ክንከላኸል  ። ከምዚ እዩ  እቲ ...

እሙን በዓልቲ ቤት ጀይ ሲ ኣብ ኣፓርታማ መለኮታዊ በዓል ቤታ። ከምተን ዓያሹ ደናግል፡ እተን ዘይእሙናትን ኣመንዝራውያንን ኣንስቲ፡ ርእሳ ብመስኮት ኣውጺኣ ክትሪኦን ክትረአንን፡ እንታይ ይኸውን ከምዘሎ ክትፈልጥን ፍጻመታት ክትፈርድን ኣይንርእዮን ኢና፤ ናብ ታሕተዎት ኣፓርታማታት እናወረደት ክንርእዮ ኢና፣ ብደጋዊ ህዋሳት ማለተይ እየ፣ በዚ ኸኣ ናብ ጎደናታት ወጺኣ፣ ሓደ ሰብ ከምኡ ክብል እንተኽኢሉ፣ ምስ ሓለፍቲ መገዲ ዲስኩር ክትገብር፣ ማለት ምስ ደስታን ዕግበትን ናይቲ... ዓለም፡ ኩሉ እናኸደ ንኽመሃር ምእንቲ። ኣይፋልን፡ ብዘይካ እቲ እንኮ ሓልዮታ ዝኾነ መለኮታዊ መጻምድታ ንኻልእ ኣቕሓ እያ ሞይታ። ኣብዚ ታሕቲ ገነት ከም ዝረክብ ዝገብር ሕጉስ ባህሪ!...

ካስትል መለኮታዊ ፍቕሪ፡ ኣብ ልቢ እሙን መርዓት ዝዓበየ።

ኣብኡ ኣቦይ ኩሉ ዝረኣኽዎ ክነግረካ እየ፣ ምኽንያቱ ጀይሲ ናብቲ ምስጢራዊ ሓወልቲ መለኮታዊ ፍቕሩ ከም ዝኣቱ  ገይሩኒ  ። ንዓ  ፡ በለኒ።

ንጽህና ፍቕራ ምእንቲ ክትምስክሩ፡ ንዅሉ ኣፓርታማታት ፍቕረይ ርኣዩ። ድሕሪ እዚ ዕድመ እዚ ንዓለምን ፍጡርን ዝቐረበ ኣፓርታማ ኣቢልና ኢና ኣቲና፣ እዚኦም እዮም እቶም ደጋዊ ህዋሳት፤ ኣነ ግን ኣስተብሂለ፣ ምስ ኣተኹ፣ ኣብቲ ቀዳማይ ኣፓርታማ ናይታ እሙንን ፍቑርን ነፍሲ ኣምላኹ፣ ዳርጋ ሰብ ዝብሎ፣ ርኹስ፣ ርኹስ፣ ምድራዊ፣ ዳርጋ ሰብ ክብሎ ዝኽእል ነገር ከምዘየለ ኣስተብሃልኩ። ኣብኡ ዘሎ ኩሉ ብተኣማንነትን ብትግሃት ሓልዮትን ይነጽህን ይቕደስን እዩ።

ሽዑ ኣቦይ፡ ብጸጋ ጀሲን ብመለኮታዊ ፍቕሩን ፡ ብፍላይ ድማ ናብቲ ናይ ሓይልታት ናይዚ ኣፓርታማ፡ ልዕሊ ኩሉ ክበሃልን ክሕሰብን ዝኽእል፡ ተሰሊሙን ተሰሊሙን ዝረኸብክዎ ውሽጣዊ ኣፓርታማታት ተበርሂለ ተመሪሐ ጽብቕቲ ነፍሲ፡ ናብ ኣፓርታማ  ሰማያዊ በዓል ቤታ ዝቐረበት ኩሉ ከም  ዝተዓጽወ ኣስተብሂለ 

ኣብተን ዝተፈላለዩ ኣፓርታማታት፡ ብዙሓት ኮይነን፡ ኣብ ደገ ድማ ብዘይካ እቶም ነቲ ሓወልቲ ዝከላኸሉ ሓለውትን ሓለዋን ፍጡር ኣይረኣኹን፤ እዚ ሓለዋ እዚ ኸኣ ካብ ሰማይ እምበር ካብ ምድሪ ኣይነበረን።

ሽዑ ኣቦይ ጐይታና ናባይ ገጹ ብምምላስ፡ ንሰበይቱ ብናይ ዕግበትን ዕግበትን ኣየር እናተሓወሶ፡ "እንሆ ጓለይ፡ ንእሙንነተይ ተኣማንነትን ሓልዮትን ምዉቕ ፍቕርን ንጽህና ዕላማን" በለኒ። ሰበይቲ; ኩሉ ነገር ምስኣ ከመይ ከም ዘሎ፡ ንኹሉ ድማ ክሳብ ክንደይ ጽቡቕ ከም ዝገበረቶ ርአ።

ኣሕ! ኣቦይ በዘን ቀለልቲ ቃላት ጀይሲ እንታይ ትርጉም ኣለለኹ: ኩሉ ጽቡቕ ጌራ እያ !። . . ኣብ መገዲ ፍጽምና ዓቢ ጥራዝ ንምስራሕ ዝኣክል ዝሓዙ እዮም። ኣሕ! ተረዲኡኒ፣ ዓቢ ተግባር ዘይኮነስ ዓቢ ፍቕርን ዓቢ ንጽህና ዕላማን እዩ፣ ንሓደ ነገር ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዓቢ ዝገብሮ። ኩሉ ነገር ኣዝዩ ምስ ዝፍቶ ዓቢ እዩ፣ እቲ ዝነኣሰ ነገራት ድማ እቲ ዕላማ ደስ ዘብል ምስ ዝኸውን ደረት ኣልቦ ዋጋ ኣለዎ።

ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ መደምደምታ ኩሉ እቲ ዝረኣኹዎ ምስቲ ንእሙን ነፍሲ ንዘለኣለም ዘዳልዎ ዝነበረ ክነጻጸር ከሎ ዋላ ሓንቲ ከምዘይኮነ ነጊሩኒ። ነዚ ቃላት እዚ ክዛረብ ከሎ ፡ ኣብ ትሕቲ መሸፈኒ  ዝድነቕ ጀ.ሲብርሃን፡ ዝተፈላለየ መንበሪ ኣባይቲ ብሩኻት መናፍስቲ፡ ዝፋኖም፡ ኣኽሊሎም፡ መንግስቶም፡ ኩሎም ብጽቡቕነት  

 ናብኡ ዝቐርብ ነገር ክትብል ዘይከኣል፣ ንሰብ ክርድኦ  ኣይወሃብን ፣ ንቋንቋ ሰብ እውን ኣይወሃብን እዩ ። እዚ ዓውዲ ነፍሲ  

ዝተባረኸት ብዘይካ እቲ ኣብ ውሽጣ ዘሎ እግዚኣብሔር ባዕሉ ካልእ የለን፤ ከምኡ ውን እታ ሕጂ ዝገለጽክዋ ሓወልቲ ናይዛ ነፍሲ፡ ኣምላኽ ካብ ውሽጣዊት እታ ንዕኡን ንዕኡን እተፍቅር ነፍሲ ዝገለጸለይ ንኽርዳእ ዝጥቀመሉ ዝነበርኩ ኣርማ ወይ ስእሊ ጥራይ እዩ።ኣዝዩ እሙን እዩ።

መጥቃዕቲ ጋኔን ኣብ ልዕሊ እቲ እሙን መጻምድቲ። ብጄ.-ሲ.

እዚ ኩሉ ኣቦይ ኣብ ሓንቲ ቅጽበት ብኣእምሮይ ሓሊፉ ስለ ዝነበረ፡ ሽዑ እዛ እሙን ነፍሲ ብዝኾነ ፈተና ፈጺማ ክትሽገር ከም ዘይብላ ኣብ ኣእምሮይ መጺኡኒ፡ ምኽንያቱ ከምቲ ዝበልክዎ ዲያብሎስ ከጥቅዖ ስለ ዝደፍር። ቁሩብ ጽናሕ ጄሲ ሽዑ ንሓሳበይ እናኸልከለ ንባእሳኣን ኣነ ዝቃለሰላ ኣገባብን ክትምስክረሉ ኢኻ ኢሉኒ። ኣብዚ ህሞት እዚ ሰይጣን ምስ ኩሉ ሓይሊ ጸልማት  ብሕርቃንን ዘስግእን ኣየር ናብኣ  ክጎዪ ይርእዮ ኣለኹ  ንሱ እዩ ጄሲ ይነግረኒ እቲ  ሓያል

(395-399)

ዕጡቕ ንዕርዲ እስራኤል ከጥቅዕ ዝመጽእ። ኣቓልቦ ግበር። ብኡ ንብኡ እታ እሙን ሰበይቲ ብፍርሒ ኣብ ሕቑፊ መለኮታዊ በዓል ቤታ ክትድርቢ ርእየያ፤ እታ ፍርሒ ዝመልኣ ነፍሲ፡ ሓንቲ ሓደጋ ምስ ረኣየት፡ ጸዊዓ ማለተይ እየ

ጄሲ ንምድሓን ኣብ ሕቑፊ ኣምላኹ ዑቕባ ሓቲቱ።

ሃንደበት መለኮታዊ ብርሃን ኣብ ውሽጢ ሰብኣይ ቅዱስ ቁጥዐ፡ ህያውን ህያውን ቁጥዐ፡ ብሰንኪ ምዉቕን ቅንእን ፍቕሪ ነዛ እሙን ሰበይቲ ዝመጸ ክርኢ ኣፍቀደለይ። እዚ ደፋር ሰብኣይ ኣብ ልዕሊ ተኣማንነት ፍቑሩ ብዝፈጸሞ መጥቃዕቲ ልባ ዝነደደት ኮይና ተሰምዓኒ። ብዘንጸባርቕ ኣየር ይጥምቶም፡ ንምጽናት ቅልጽሙ ኣልዒሉ፡ ካብ ኣፉ መርገም ብዝድርቢ ትንፋስ ድማ ናብ ታሕቲ ናይቲ  ዝወጹሉ ዓዘቕቲ ይድርብዮም። በዚ ኸኣ እዚ ንዓወት ፍቕሪ ጥራይ ዘዕበየ ቁጥዐ ዝመልኦ መጥቃዕቲ ኣብ ቅጽበት ዓይኒ ተዛዘመ  ።

ሰማያዊ መርዓዊ ኣብ ልቢ መርዓቱ ዝወሰዶ ዕግበት  ።

እቲ ተዓዋቲ ሽዑ ብጽጉብ ኣየር ከምዚ በለኒ: ንዓ ሕጂ ዝያዳ ናብ ውሽጢ እታ ፍቑረይ እቶ: እቲ ንጹህ ደስታታት: እቲ ኣብ ልባ ዝወስዶ ዘይንገር ባህታ: ኣብዛ ዕጹው ጀርዲን መርዓት: ኣበይ ክትዕዘብ ኢኻ። ፈጺሙ ኣይኣቱን እምበር  መለኮታዊ  መጻምድቲ ኦ ኣቦይ እቲ ዝሰማማዕን  ...

ሕጉስ ጻንሖት እዚ  ጥዑም ጀርዲን!. እቲ ጠቓሚ ጩራታት  ጸሓይ

ምዉቕ ኣብኡ ቀጻሊ ሓምላይ ምዕቃብ፤ ኣብኡ ዘለዉ ኣግራብ ብዕምባባታትን ፍረታትን ዝተጻዕኑን ዘውዲ ዝደፍኡን እዮም፣ እዚኦም ድማ ምትእኽኻብ ናይቲ ሰበይቲ እትስልሞ ጽቡቕ ባህርያትን ናይቲ ምስቲ ቀጻሊ ልምምዶም ዝተኣሳሰር ሰናይ ግብሪን እዮም: ምኽንያቱ ጸጋ ኣብኣ ፈጺሙ ዘይጠቅም እዩ፤ ንመክሊታን ስሕበትን ዘውጽእ ጸጋ እዩ  ፣ ዋጋኡ ኣብ ኣዒንቲ እታ ደድሕሪኣ ምሕንባስ ዘየቋርጽ መለኮታዊ መጻምድቲ ደረት ኣልቦ እዩ። ሓደ ሰብ ኣብኡ ነቲ ብውህደት ናይቲ ምቁር ጽቡቕ ባህርያቱን ምሉእ ጉጅለ ናይቲ ዝድነቕ ኣካይዳኡን ኣብ ርሑቕ ዝወጽእ ሃዋህውን ምቁርን ኣየር የስተንፍስ፤ ኣብታ እትነብረላ ገዛ ድማ፡ ሓደ መለኮታዊ ፍቕሪ ጥራይ እዩ ዘስተንፍስ  እንታይ እዩ ዝገረመኒ ኣቦይ፡ ምስ  ተማሃርኩ

ኣፍ ጀይሲ ከይተረፈ፣ ካብዚ ደረጃ ፍጽምና ዝተገለለ ሰብ ከምዘየለ  ፤ እቶም ዝዓበዩ ሓጥኣን ባዕሎም ብጸጋ ኣብኡ ክበጽሑ ተስፋ ክገብሩ ከም ዝኽእሉን፡ ድሕሪ ደጊም ነቲ ዝሓለፈ ሓጢኣት ከም ዘይዝክሩን፡ ብዘይካ ነቲ ኣብ ልዕሊኦም ዝስዕርዎ ዝነበሩ ክቡር ጻዕሪ ምዝካር። ኣብኡ ህይወት ትቑጸር ካብታ  ፍጹም  ምልዋጥ ዝረኸብካላ ህሞት ጥራይ እያ ኣቦይ መን  ዘይገብር

ኣብዚ ተደላዪ ኩነታት ንምብጻሕ ዝግበር ጻዕሪ፡ ኣብኡ ምንባር፡ ኣብኡ ምጽናዕን ኣብኡ ምሟትን ሓጎስ ክህልወካ!....

 ጀይ ሲ ኣብ ልቢ ናይታ እተፍቅሮን  ከተሐጉሶ እትጽዕርን ፍትሓዊት ነፍሲ ዝወስዶ ዕግበት ነድንቖ ። “ልቢ ፍቑረይ  ፡ .

ከም ሓደ ብኹሉ ዓይነት ጨናዊ ዕምባባታት ዝተመልአን ብኢናም ዝተለኽየን ዓራት እዩ፣ ድምቀቱ ድማ ዘደንጹ እዩ፤ መልክዑ የሐጉሰኒ፤ ኣብኡ ንየው ነጀው ምጥማት ኣይደክምን እየ። ትሕትናኡ ከምቲ ኣብ ትሕቲ ኣሰር ተጓዓዛይ ዝውለድ ቫዮሌት እዩ። ምሕዝነታዊ ትሕትናኣ ንገጠር ዕምባባታት ይመስል፣ ህያው ፍቕራ ድማ ኣብ ጽብቕቲ መዓልቲ ጽድያ ጸሓይ ክትበርቕ ከላ ከም ጽጌረዳ ዝመስል ብርሃን ኣለዎ። ካብ ዝኾነ ዝተፈጥረ ነገር ምፍንጫሉ፡ እቲ...

ንዓይ ከየሐጉሰኒ ዝኽእል ነገር ከይትገብር ወይ ከይትሓስብ ንኹሉ ኣካይዳኣ፣ ኣብ ልዕሊ ገዛእ ርእሳ ዘለዋ ንቕሓት ትሕብረኒ ንጽህና ዕላማ፤ ኣብ ጸጋይን ፍቕረይን ንነብሱ ክዕቅብ ዝገበሮ ሓልዮት፤ ምትእስሳሩ፡ ርእሰ ተኣማንነቱ፡ ምሉእ ብምሉእ ምሕዳጉ... እዚ ኩሉን ሳዕቤናቱ ዝኾኑ ካልኦት ሽሕ ጽቡቕ ባህርያትን፡ እዚ ኩሉ ምትእኽኻብ፡ ኣነ ዝብሎ፡ ንዓይ ዕንበባ ናይቲ ኣዝዩ ደስ ዘብል ጨና፡ ናይቲ መዳይ ድማ እቲ ኣዝዩ መሳጢ እዩ  ።

ስለዚ ድማ እዩ ምጉዓዛ ኣብ ዓይነይ ኣዝዩ ጽቡቕ ዝኾነ፡ ኩሉ ብዛዕባኣ ድማ ንዓይ ኣዝዩ ስሕበት ዘለዎ። ብሓንቲ ቁሊሕታ ንልበይ ቆሲላቶ፤ ካብ ሽሕ ዝተሓረየ ፍቑረይ እዩ፤ ኣብ ትሕቲ ሓለዋይ እወስዳ፣ ብኣዝያ ፍልይቲ ኢድ፣ ምኽንያቱ ንሳ ካብ ኩሉ ስለ እትመርጸኒ። እቲ ኣነ ክሳብ ክንድዚ ብዘይ ምቁራጽ ዝህባ ምልክት ሞገስ ብሰንኪ እቲ ንሰብኣያ ካባይ ዝገበረቶ ምርጫ፡ ብቐጻሊ ዘርእየትኒ ተኣማንነት፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ካብቲ ብዘይምቁራጽ ንዓይ እትቃጸለለይ ኒሕ እዩ። ኣነ ፍጹም ጎይታ ልቡን ናጻ ድሌቱን ናይ ኩሉ ሓይሉን እየ፤ ናተይ ዘይኮነ ነገር የብላን፤ ንሳ’ውን ኩሉ ረብሓታተይ ክትረክብን ካብ ዝኾነ ሞገሰይ ክትሕረምን ኣለዋ። »

ካብኡ ኣቦይ እዞም ፍቕራዊ ኮሎክያታት፡ እዞም ንሓድሕዳዊ ምልውዋጥ፡ እዞም መጓዓዝያታት፡ እዚ ኣብ መንጎ ቅዱስ መጻምድትን  ቅዱስ መጻምድትን ዝፍሰስ ፍቕሪ ይውለዱ። "ቅድሚ ሕጂ ብዘይ ገለ ምኽንያት እየ ዘፍቅረካ ነይረ፡ ሕጂ ብዓይነት ፍትሕን ምስጋናን እየ ዘፍቅረካ፡ ኣብ ክንዲ እቲ ዝሃብካኒ" በለ። ዝቖሰለካ ልቢ፡ ከም ዋጋ  ዓወትካ እመልሰካ  ። ከመይ ዝበለ ምልውዋጥ እዩ ኣቦይን  ...

ንፍጡር ከመይ ዝበለ ዓስቢ እዩ፣ ካብ ልቢ ሓደ ኣዝዩ ዘፍቅራ ፣ ኣብ ጸጋኡን ኣብ  ፍቕሩን ከምዘላ ዘረጋግጸላ ኣምላኽ  ! ኣሕ! 

ሽዑ እያ እዛ ዕድለኛ ነፍሲ: ፍቑረይ ኩሉ ናተይ እያ፣ ኣነ ድማ ኩሉ ናቱ እየ.... ድሕሪ ሕጂ ግን ብዘይካ ልቢ  ንልቢ ንሓድሕዶም ኣይዛረቡን እዮም  ። ኣበይ ዘሎ  

ናይ ጸጋታትን ምስጢራትን ኣብዚ ምሉእ ብምሉእ መንፈሳዊ ፍሰት

(400-404)

ኣብ መንጎ ነፍስን ኣምላኻን፡ ቅድስቲ ሰበይትን መለኮታዊ በዓል ቤታን!....

እዚ ሞገስ መለኮታዊ ፍቕሪ እዚ ብፍላይ ንኣምላኽ ዝተቐደሳ ነፍሳት ዝተሓዝአ እዩ። ረብሓታት ምቁጽጻር።

ኣቦይ ዋላ እኳ እቲ ኩሉ ብዛዕባ ሓወልቲ ፍጽምቲ ነፍስን ብዛዕባ ንግዲ መለኮታዊ ፍቕርን ዝነገርኩኹም ብሓፈሻ ንዝኾነት ነፍሲ፡ ኣብ ኩነታታ ናብ ቅድስናን ወንጌላዊ ፍጽምናን ዝዘንበለት ክርድኣ እንተኸኣለ፡ ይኹን እምበር

ጀይሲ እዚ ብፍላይ ንዝያዳ ፍጹም ጸዋዕታ እሙናት ነፍሳት ክምልከት ከም ዘለዎ ይገብረኒ፤ እቶም ኣብ መንጎ ካልኦት ንዕኡ ዝኾኑ

ዝተቐደሱ፣ ወይ ብስብከት፣ ከም ቤተ ክርስቲያናውያን፣ ወይ ብኽቡር መብጽዓታት፣ ከም ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኣንስትዮን ሃይማኖታውያን፤ ኩሎም ንተኣዛዝነትን ድኽነትን ንመኽዘንን ልዕሊ ኩሉ ድማ ንምቁጽጻርን ንጽህናን ዝተወፈዩ ሰባት።

እወ ኣቦይ ንኣምላኽ ዝመባጻዕን ንፍቕሩ ዝተዓቀበን ጽምዋ ኣዝዩ ዝሰማማዕን ንኻልኦት ጽቡቕ ባህርያት ዓቢ መሳለጥያ ዝህብን ምዃኑ ይርኢ ኣለኹ፤ ግን ኣብዚ ረቂቕ ነጥቢ እዚ፡ ንነብስኻ ዓቢ ኣቓልቦ ምሃብ ኣድላዪ ምዃኑ እውን እርኢ እየ፤ ምኽንያቱ እቲ ንእሽቶ በደል ድሕሪ እቲ መብጽዓ ምስተፈጸመ ከቢድ ምኾነ፣ ንኣምላኽ ድማ ከምቲ ንቕሓትን ተኣማንነትን ዝያዳ ዘሐጉሶ ምተሓጐሶ።

ካህናትን ሃይማኖታውያንን ብኸመይ ዓይነት ጥንቃቐታት ንዕቃበ ንጽህና ክከታተሉ ኣለዎም።

ስለዚ ኣብ ዓለም ዘለዉ ኣካላት ቤተ ክርስቲያንን ሃይማኖታውያንን ብፍላይ ድማ ብዘይ ኣድላይነት ብተደጋጋሚ ምስ ጥንቃቐታት ከም ስክፍታን ዕሽነትን ዝቖጽርዎ ሰባት ምስ ዝረኽብዎ ብዝለዓለ ጥንቃቐ እንተዘይተዓዚቦም ንእንታይ ሓደጋታት ይቃልዑ፤ ብመንፈስ ዓለም ዝምራሕ ሰባት፣ ንንኣሽቱ ነገራትን ንዝፍቀድ መዘናግዕን፣ ኣብ ወንጌል ዝተፈርደ ሓርነታት ዝሕዙ፤ ሰባት፡ ኣብ መወዳእታ፡ ብዘይ ገለ ነገር ምቕያሕ ዝለመዱ፡ ብፍላይ ዝተፈላለየ ጾታ ዘለዎም ሰባት እንተኾይኖም! ኦ ሰማይ! ከመይ ኢላ ንኣምላኽ ዝተወፈየትን ንምቁጽጻር ዝተወፈየትን ነፍሲ ምስኦም ኮይና ብፍላይ በይና ክትዛረብን ምስ ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ተመን ክትገዝእን ትኽእል? ከመይ ዝበለ ድፍረት!

ኣብዚ ኣቦይ ካብ ኣምላኽ ክህቦም እየ ዝብል መጠንቀቕታ ኣሎ፡ ረዳኢ ዘይብሉ ክጠፍኡ እንተዘይደልዮም ድማ ክሰምዕዎ ኣለዎም። እቶም ኣጋንንቲ ብሓፈሻ ኣብ ልዕሊ ኩሎም ንምቁጽጻር ዝተወፈዩ ሰባት ብጽልእን ቅንእን ይቑጥዑ፣ ብፍላይ ግን ኣብ ልዕሊ ኣገልገልቲ ጎይታ። ንኹሉ ዝቐርብ ዕድል ተጠቒሞም ንጽህናኦም መጻወድያ ይገብሩ፣ ኣብቲ ወገን ኣብ ልዕሊኦም ዝረኽብዎ ዝነኣሰ ብልጫታት ድማ ካብቶም ዝበለጹ ዓወታቶም ይቖጽሩ: ናቶም እውን

ቀጻሊ መጥቃዕቲ የብጽሑ ድዮም፤ ከምኡ’ውን ሓደ ሰብ ኣብዚ ነጥቢ’ዚ ዝያዳ ርእሰ-ምትእምማን ብዝረኸበ መጠን፡ ዝያዳ ንኽፈርሕን ንኽንቀጥቀጥን ምኽንያት ከም ዝህልዎ እርኢ። እዚ ኩሉ ክውስኸሉ እኽእል እየ

እቶም ንቕዱስ ጥንቃቐታት ንጹሃት ነፍሳት ዝንዕቑ፡ ከም ቁልዕነት፡ ኣብዚ ረቂቕ ነጥቢ ኣዝዩ ምተረጋግኡ፡ ኣብ ሓጺር ግዜ ድማ ቋንቋኦም ምቐየሩ፡ ኣምላኽ ሓንሳብ ጥራይ መሰኻኽር ናይቲ ክርእዮ ዝገበረኒ ክኸውን እንተዝፈቕደሎም ፡ ከም ሰላሳ ዓመት ቕድሚ. እዚ ራእይ እዚ ኣዝዩ እዩ ወቒዑኒ፣ ወትሩ ድማ እቲ ዝዓሞቐ ምስጢሩ ዓቂበዮ እየ። ሎሚ ክዛረብ ኣለኒ።

ሓደጋታት ርክብን ዕላልን ኣብ መንጎ ዝተፈላለየ ጾታ ዘለዎም ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎም ሰባት። ንጽህናኦም ከም ዝስእኑ ዝገብሩ መሳርሒታት ዲያብሎስ።

ምስቶም ብዝዓበየ ጭውነትን ምግታእን ብሓባር ዘዘናግዑ ዝመስሉ ጭፍራ ቤተ ክርስቲያናትን መነኮሳትን መነኮሳትን ክሕወሱ እኩያት መናፍስቲ ብእኩብ ክመጹ ርእየ፤ ዘይትኽክለኛነት ኣካላዊ ምንቅስቓስ ርእየ፣ ጽዩፍነት ቃላት ሰሚዐ፣ እቶም ብዕሉል ሓሳባቶም ንኹሉ ከበላሽዉን ከበላሽዉን ጥራይ ዘጽንዑ እኩያትን ምጥምዛዝን መናፍስቲ ሰሚዐ። ኣቦይ፡ ብለበዳ ዝመልኦ ዘረባታቶም፡ ነቲ ኣዝዩ ንጹህ ዕላላት ዝመርዙ ጭፍራ ሓርነታውያን እሞ ሕሰብዎ።

; ካልኦት ካብ ገዛእ ርእሶም ይበልጹ እዮም ኢሎም ዝቐንኡ፡ ንኹሉ ዘቃጽሎም መርዚ ናብ ኩሉ ልቢ ከሕልፉ ኣብ ልዕሊኦም ዝወስዱ፡ ወይ ድማ ከም ድላዮም ክዕወቱ ስለዘይከኣሉ፡ ነቲ ዕላማ፡ ነቲ ጽቡቕ ሰባት ዝገብርዎ ኣካይዳ ብምጽላምን፡ ብምግማትን ንነብሶም ዘጸናንዑ ፣ ብፍላይ ኣብ ሰባት ቤተ ክርስቲያን፣ ኩሉ እቲ ኣብ ገዛእ ርእሶም ዝረኽብዎ ምጥምዛዝ ባህርያትን ርኹስ ስምዒታትን። ንሳቶም ኣዝዮም ብዙሓት ዕሱባት ናይቲ ጋኔን እዮም ነቲ ኣካላቱ ዝኾኑ ጽቡቕ ጌሮም ዝመስሉ፤ ከምኡ’ውን ከምቲ ብሓፈሻ ኣፍ  ዝዛረቦ

ብዝሒ ልቢ፡ ኣብዚ ልዕሊ ኩሉ ልብን መልሓስን ነቲ ዘንቀሳቕሶምን ዘመሓድሮምን መንፈስ ጦብላሕታ ይስዕቡ።

ስለዚ ኣቦይ እዞም ኣጋንንቲ ኣብ እዝኒ ሓደን እቲ ካልእን፡ ኣብቲ ትካል፡ ናብ ምትላል ወይ ናብ ፈተና ክድርብዮም ዝኽእል ምኽሪ ሕሹኽ ክብሉ ርእየ፡ ብተንኮልን ዘገርምን ብልሓት ከም ዝኸዱ ርእየ፡ ከም... ተንኮለኛታት ወይ ውሕሉላት ተንኮለኛታት ብስልጣኖም ኣቢሎም ናይ ምትላልን ምትላል ምፍጣርን ሞያኦም ዝለማመዱ። ኣዝዩ ፍርሃት እግዚኣብሔር ዘለዎ ሰብ እዩ ኢሎም ንሓደ ካህን፤ ንፍዕቲ መነኮስ እያ፣ ቅድስቲ እያ፤ ምስ ነፍሲ ናይዚ ባህሪ እዚ ንእሽቶ ሓደጋ የለን። እንታይ ክትፈርሕ ትኽእል ኢኻ ኢሎም ንሓንቲ መነኮስ? እዚኦም ካህናት፣ ሃይማኖታውያን፣ ኣዝዮም ልጓማትን ኣዝዮም ሞርቲፊክን ሰባት እዮም፤ ኩሎም ከምዚ ናትካ ድሌት ኣካይዶም እዮም፣ ስለዚ ኣብ ከምዚ ዝበለ ሕብረተሰብ ክትስንብደሉ እትኽእል ምኽንያት የለን።

ኣብዚ ኣብ ህዝቢ ዝያዳ ፍስሃን ሌላን ኣስተብሂለ፤ ዝያዳ ጸወታ ዝመልኦ ስነ-ምግባር፡ ፍሽኽታ፡ ምጥማት፡ ኣየር ርእሰ-ምትእምማን፡ ሓድሓደ ግዜ ድማ ንኣሽቱ ጸወታታት ኢድ እዮም ነይሮም። ኣብ ዝበጽሓሉ ኩሉ ግዜ

(405-409)

ተመሳሳሊ ነገር፡ እቶም ኣጋንንቲ እናሰሓቑ ክፈንጀሩን ክምስክሩን፡ ብሽሕ መገዲ፡ ንዕግበቶምን ኣብኡ ደው ከይንብል ዝነበሮም ተስፋን ርእየ። ብርግጽ ድማ ኩሉ ዝመደብዎን ዘፍለጥዎን ካብ ምፍጻም ከምዘይተዓዘበ ኣስተብሂለ። ኣብ ከምዚ ዝበለ ኩነታት ብኻልእ መንገዲ ክኸውን ኣዝዩ ከቢድ እዩ። ዲያብሎስ ክውሕዶ ዝኽእል ነገር እንተሃልዩ ንመንፈስን ስጋን ብረሳሕ ውክልና ምዝራግ ጥራይ እዩ፣ ከምቲ ተመኩሮ ንኹሎም እቶም ዝፈጠሩዎም ብዘይጥንቃቐኦምን ብዘለዎም ድፍረትን ንነብስኻ ንሓደጋ ምቅላዕ፣ ሓንሳብ ሓንሳብ እውን ብዛዕባ... ቅዱሳን ኣካላት (1)።

(1) ዲያብሎስ ኣብ መዘናግዒ ናይቶም ኣዝዮም ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎምን ዕቑባትን ሰባት ክንድዚ ዝኣክል መኽሰብ እንተረኺቡ፡ ኣብ ሳዕስዒት፡ ኣብ ኩዕሶ፡ ብፍሉይ፡ ኣብ መነጽርን ካልእ ሽሕ ዓለም እትፈቕዶ ኩነታትን እንታይ መኽሰብ ኣይረክብን? ገለ ግን ክህልዉ እዮም፣ እዚ ሓፍቲ ኣብዚ ምስቶም ንኣምላኽ ዝተቐደሱ ሰባት ብምትእስሳር እትብሎ ኩሉ ብፍቓዶም ዝኣምኑ ፣ ንሰባት ዓለም ክምልከት ከም ዝኽእል ዘይኣምኑ። ብዘይካ ኣብ ሃይማኖት ዝኾነ ጉድኣት የለን፣ ብዘይካ ውፉያት እውን ሓደጋ የለን! ግን እንታይ ! ብፍላይ እቲ ዕድላት ኣዝዩ ጽቡቕ ኣብ ዝኾነሉ እዋን እቲ ጋኔን ንኻልኦት ክፍትን ኣይምደፈረን? ሓደ ሰብ እቲ ልሙድ ባህርያቶም ነቲ ሽግር ከም ዘይገድፎ እናረኣየ፡ ነቲ ነገር ብዛዕባኦም ዘይጠቅም ድዩ ዝመስሎ፧ ንዓለም ዝምልከት እዩ  ምምራጽ...

ናይቲ ተናዘዝቲ ክህልዎም ዘለዎ ዓቢ ልጓም ብፍላይ ምስ ናይ ሓሶት ውፉያት ብዝምልከት። ንቕሓት ሕያዎት ካህናት ከም ዘይስዓሩ ይገብሮም።

ካህናትን ብፍላይ ድማ ተናዘዝትን እምበኣር ብዙሕ ምግታእ ክህልዎም ኣይክእልን እዩ፣ ብፍላይ ኣብ ቅድሚ እዞም ኣብ ሓደ እዋን እቲ ልዕሊ ዓቐንን ድንግርግር ዝበለን ርእሰ ተኣማንነቶም ብቐሊሉ ናብ ፍቓድ ክበላሾ ዝኽእል ውፉያት ዝበሃሉ፣ ምስኦም ፍሉይነት፣ ጽፍዒት ዓይኒ፣ . እቶም ኣእዋም፡ እቶም ተተ-ኣ-ተተ፡ ልዕሊ ኩሉ ድማ ጸወታታት ኢድ፡ ክሳብ ክንደይ ቀለልቲ ይኹኑ፤ እንተዘይኮይኑ ንሳቶም

በቲ ናይ ኣእምሮ ሽግር፡ ከምኡ’ውን ብዝኾነ ካልእ ሳዕቤኑ ክኸውን ዝኽእል ናዕቢ ገበነኛ ምኾነ። እዚ ኩሉ ሌላታት፡ ሓደ ሰብ ዝሃቦ ስም ይኹን፡ ወይ ዝኾነ ይኹን ምስምስ ዝሕብሮም፡ ማዕረ ንዲያብሎስ ዘሐጉሶ ንኣምላኽ ከም ዘሕርቕ ፈሊጠ እየ፤ ከምኡውን ብፍላይ ኣብ ክንድዚ ረቂቕ ነጥቢ ፈተና ንምፍጣር ክሳብ ክንደይ ውሑድ ከም ዝወስድ ባዕለይ ክመሃረሉ ካብ ሓደ ግዜ ንላዕሊ ኣጋጣሚ ረኺበ እየ።

ክንደይ መጻወድያ እምበኣር ክንደይ መጻወድያን ክንደይ ምኽንያታትን ንኽንቀጥቀጥ ነዘን ልብጥ ዝበለ መነኮሳት፡ ልዕሊ ኹሉ ድማ ነዞም ንፍጽምና ንምጽዓር ሸለልትነት ዘይብሎም፡ ነቲ ንእሽቶን ንእሽቶን ዝጽውዕ ንምንዓቕ ሕጊ ገይሮም ዘለዉ ትኹረት ዘይብሎምን ኣብ ግብሪ ዘይውዕሉን ካህናት ነገራት! ግን ኣቦይ ይርእዮ ኣለኹ፣ እዚኦም ክሳብ ዝተቓልዑ፣ ክሳብ ክንድዚ እቶም ጻዕራማትን ንቑሓትን ኣብነታውያንን ካህናት፣ ንምስዓር ኣጸጋሚ እዩ፣ ምኽንያቱ ንድያብሎስ ንምቅዋምን ንባህርይ ንምስዓርን ዝያዳ መገድን ጸጋን ስለዘለዎም። ኣምላኽ ብኣዝዩ ፍሉይ መገዲ እዩ ዝሕግዞም። ነዚ ከእምነኒ ድማ፡ ካብ ካልኦትን ሓደን ኣርኣየኒ፡ እቲ ፈታኒ እውን ከይተረፈ ክረኽቦ ዘይከኣለ ስራሕ ዝበዝሖ።

ሓያሎ ኣጋንንቲ ተኣኪቦም ንኽወድቁ ተኣከቡ፡ ግን ከኣ ከንቱ: ካልእ ይመጽእ፡ ብሰንኪ ቅንኣትን ክእለቶምን ዘይነበሮም እናወቐሶም፡ ንሱ ጥራይ እዩ ዓወት ከም ዘለዎ እናኣደናገረ። ንሓንቲ ቀስቲ ብሓይሊ ጠውዩ፣ ነዚ ጻዕራምን ንቑሕን ኣቕሽሽቲ ብሕርቃን ፍላጻ ይትኩሰሉ፣ እዚ ድማ ኣብ ክንዲ ዝሃርሞ ናብቲ ዝሃረሞ ይምለስ፤ ካልኦት ሓያሎ ኣጋንንቲ እውን ወትሩ ንድሕሪት ዝምለሱ ፍላጻታት ይወቕዑሉ ነበሩ፣ እቲ ቤተ ክርስቲያን ድማ ከይተረድኦ ግቡኡ ምፍጻሙ ቀጸለ።

ተሳዒሮምን ተደናጊሮምን ጸላእቱ ኣብ ዝያዳ ምቹእ ህሞት ብሓይሊ ክምለሱ ምዃኖም እናፈራርሑ ስሒቦም: ኣብዚ ነጥቢ እዚ ኩሉ ግዜ፣ ኣብ ኩሉ ቦታታት፣ ብወገን ካልኦትን ገዛእ ርእስናን ክንፈርሕ ከምዘለና መርትዖ፤ ንኻልኦት ነገራት ንቕሓትን ጸሎትን ምጥቃምን እተን መነኮሳት ነቲ ኣፍደገን ፓርላርን ከም ኣዝዩ ሓደገኛ ቦታ ጌረን ክቖጽርኦን፤ ኣምላኽ ብዙሕ ግዜ ከም ዝረኣየኒ ዝገበረኒ።

ሓደጋ ናይ ቀሊል ትርኢት ናይ ምፍላጥ ድሌት።

ብዛዕባ እዚ ክዛረብ ኣቦይ ኣብዚ ዳሕረዋይ ግዜ ዘጋጠመኒ ክነግረካ ኣለኒ። ክልተ ሰለስተ ግዜ፡ ብገለ ነጸብራቕን ናይ ሕልና ጣዕሳን፡ ኣብቶም ብመስኮተይ ኣብ ጎረቤት ሜዳታት ልምምዳቶም ክገብሩ ዝረኣኹዎም ወተሃደራት ኣዒንተይ ምስ ደርበኹ፡ ኣምላኽ ኣዝየ ዘይጥንቁቕን ዋላ’ውን ዓቢ ዘይእሙንነትን ከም ዝኾንኩ፡ ብትሪ ገንሓኒ። : ነቲ ንነብሰይ ዘቃላዕክዋ ብዝበለጸ ንምርኣይ፡ ነቲ ጋኔን ኣብዚ ኣጋጣሚ ብኣዝዩ ምድንጋር ክፍትነኒ ፈቒዱለይ።

ኣቦይ፡ ንፍቕሩ፡ ንፍልጠት ምድላይን ውልቃዊ ዕግበትን ክስውእ ኣብ ዘድሊ ዝነበረ ኩነታት፡ ንግርህነተይ፡ ንዘይተኣማንነተይ ክቐጽዕዎ ዝፈቐደሉ ንመጀመርታ ግዜ ኣይኮነን። እዘን ብቐጻሊ ክንከፍሎ ዕድል ዝረኽበን ንኣሽቱ መስዋእቲ፡ ኣዝዩ ደስ ዘብል ምዃኑን፡ ኣብ እዚ ኩሉ ነጥብታት እንወድቐሉ ጉድለታት ድማ ካብቲ ልሙድ ንላዕሊ ኣዝዩ ከም ዘሕርቖን ከም ዝጎድኣናን የርእየኒ።

እዚ ንጸጋታቱ እንገብሮ ትርጉማዊ ንዕቀት፣ ብርግጽ ውሑድ ይብዛሕ ርኡይ ምጉዳል ይስሕበና፣ መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ጠንቂ ናይቲ ዝኸበደ ውድቀት እዩ። ወይለይ! ነቲ ትርኢት ዘርጊሑ ሓንቲ ቃል ብዘይምዕቃቡ፡ ንሓሳባቱ ብዘይምቁራጹ፡ ንሓሳብ ስለ ዘይነጸጎ  ፡ ካብ ዕድል ርሒቑ፡ ንእሽቶ ስጉምቲ ስለ ዘይወሰደ ወይ ስለ ዘይገደፈ፡ ንህያውነት ወይ ካልእ ኣዝዩ ተፈጥሮኣዊ ምንቅስቓስ ስለ ዘይዓፈነ ክንደይ ሓጢኣት ተፈጺሙ! ክንድዚ ዝኣክል መኽሰብ ንምርካብ ኣዝዩ ውሑድ ወጻኢታት ምኾነ! እቲ ጠንቂ ዋላ ሓንቲ ኣይነበረን፣ እቲ ውጽኢት ዘፍርሕ ጭራም እዩ፣ መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ዝወሓጠ ገደል እዩ። ክንደይ ኣብነታት ሓደ ሰብ ክጠቅስ ዘይክእል፡ ኩሎም  ሰባት እንተዝኾኑ

(410-414)

መርትዖኡ ኣይተሸከመን፣ ነፍሲ ወከፍ ናብ ገዛእ ርእሱ ተመሊሱ ንኽእመን እኹል እንተዘይኮይኑ ድማ!

ክፍሊ X.

ኣብ ፍሉይ ዕርክነትን ኣብ ሓዳርን።

ኣብ ጀርሲ ኣብ ጥሪ 1792 ዝተጻሕፈት።

ኣቦይ፡ ኣብ መንጎ ፍቕሪ ኣምላኽን ፍቕሪ ፍጡርን ዘሎ ፍልልይ፡ ከምኡ’ውን ዝተፈላለየ ሳዕቤናቶም ብዝምልከት ክትጽሕፈካ ዝገበርኩሉ ነገር ከም እትዝክሮ ዘጠራጥር ኣይኮነን። እግዚኣብሄር ቁሩብ ክምለስ ይእዝዘኒ።

ናብዚ ጉዳይ እዚ፡ ካልኦት ኣቑሑት ቁሩብ ቀልጢፍና ክንከይድ ዝገበሩና ምናልባት፤ ከመይሲ፡ ኣገደስቲ ሓሳባት ከይሃደሙ፡ ከምኡ’ውን ነቲ ዝጠልቦ ስርዓትን ቅደም ተኸተልን ከተእትዎም፡ ክንድዚ ዝኣክል ዝተፈላለየ ሓሳባት ኣብ ሓደ ምእሳር ኣዝዩ ኣጸጋሚ እዩ!

ሕጂ ውን ግን ብዛዕባ ሲሜትሪ ዘይኮነስ ብዛዕባ መለኮታዊ ፍቓድን ንኻልኦት ጠቐምቲ ንምዃን ዝሕግዙ መገድታትን እዩ። ሕጂ እምበኣር ብዛዕባ እቶም ጐይታና ኣብ ዝሓለፈ እዋን ብዙሕ ቅሬታ ዘቕረበለይ፡ ኣብ ኩሉ ኩነታት ድማ ንጽቡቕ ባህርያት ኣዝዩ ቀታሊ ዝኾነ ፍሉይ ዕርክነት ንዛረብ።

ኣዝዩ ተፈጥሮኣዊ ዕርክነት ዘስዕቦ ኣዕናዊ ሳዕቤናት። — ቁጥዐ ንኣምላኽ ብፍላይ ኣብተን ንዕኡ ዝተወፈያ ነፍሳት ይገብሮ።

ኣብታ ቀዳመይቲ ዓመት ሞያይ፡ ውሑዳት መነኮሳት ሓደ መዓልቲ፡ ኣብ እዋን መዘናግዒ፡ ብዛዕባ እቲ ክልተ ሰባት ኣብ ዓለም ኣብ መንጎአን ዝነበሮም ዘይተለምደ ዕርክነት ክዛረባ ሰሚዐ። እዚ ካብ መጠን ንላዕሊ ዕርክነት ናብ ዝነኣሰ ሓልዮት ከም ዘብጽሖም ይንገር፤ ንሓድሕዶም ብቐጻሊ ክጭነቑ፡ ብሓባር እንተዘይኮይኖም ድማ ከይነብሩ። ኣነ ብሓቂ ብዛዕባኡ ዝኾነ ነገር ኣይተረድኣንን፣ እዞም ናይ ዕርክነት ጭንቀት እንታይ ማለት ምዃኑ ኣይፈለጥኩን፣ ወይ እዘን ንኣሽቱ ንሓድሕዳዊ ሓልዮት፣ ከምኡ’ውን ፍቕሪ ፍጡራት ከመይ ጌሩ ክሳብ ምግባር ክበጽሕ ከም ዝኽእል ኣይፈለጥኩን። ጽግዕተኛ ህይወት፡ እቲ እተፍቅሮ ሰብ እንተዘይህልወካ። ድሕሪ ቁሩብ መዓልታት ብሓደ ኣባል ገዛ ዝተገብረለይ ርእሰ ተኣማንነት ኣብዚ ኩሉ ምግራመይ ኣዕብዩኒ ጥራይ እዩ፤ ብፍላይ ኣንቢባትኒ፡ ዳርጋ እናሃለወኒ ድማ፡ እታ ቅድሚ ሕጂ ካብ ሓደ ኣብ ዝሓለፈ ኣዝያ ቅርበት ዝነበራ ሰብ ዝረኸበቶ ደብዳበ: ብሰንኪ ዘይምህላዋን ንሳን ክሳብ ክንደይ ከም ዝተሳቐየት ዝነገረታ መንእሰይ እያ ነይራ ምፍልላይ።፤ ክሳብ ሕጂ ክሳብ ክንደይ ከም እተፍቅሮ፤ ክንደይ ለይትን መዓልትን ብዛዕባ ገዛእ ርእሳ ትሓስብ ነበረት  ኣቦይ ናብ ሓደ  ደረጃ ይኸይድ ነበረ። 

ሓደ ሰብ ክብሎ ከምዘይክእል፣ ምህርምራምን ሓደ ዓይነት ድኻምን ድኻምን ክሳብ ዘጋጥሞ። ብዘይካዚ፡ ኣብታ ደብዳበ ገለ ምቁራት ንኣሽቱ ቃላት፡ ገለ ንኣሽቱ መግለጺታት ለውሃትን ምልዕዓልን ልዕሊ ኹሉ ዘየሐጉሰኒ፡ ነታ ምስጢር ትነግረኒ ዝነበረት መነኮስ’ውን ኣዝዩ ዘሕዘና ክኸውን ኣለዎ።

እቲ ዝረኸብክዎ ቃንዛ ምኽንያት ኮይኑ፣ ኣብታ ዝቐጸለት ህሞት፣ ጥርዓነይ ከቕርብ ናብ እግሪ መሰውኢ ከይደ፣ ወይ ድማ ብዝያዳ ክዛረብ እንተኾይነ ሓደ ዓይነት ክቡር መአረምታ ንጄ.-ሲ ኣምላኸይ፣ ኣነ -ኣነ፣ ይከኣል ድዩ ኢለዮ ፣ ከመይ ኢሉከ እቲ ፍጡራት ኣብ ነንሕድሕዶም ዘለዎም ፍቕሪ፣ ክሳብ ከምዚ ዝበለ ጦብላሕታ ዝበጽሕ፣ ንፍቕሪ ብምጽራር፣ ካልእ ኩሉ ክርስዑ ክሳብ ዝገብር? .

"እወ ውላደይ" መለሰ ጀይሲ "እቲ ነገር ይከኣል እዩ፡ ከምቲ ትርእይዎ ዘለኹም ድማ ኣዝዩ ሓቂ ጥራይ እዩ።" ንርእስኻ ስለዘይተሓለወ፡ ስለዚ

ደው ንምባል፡ ከምኡ’ውን ቀዳሞት ምንቅስቓሳት ልቢ ንምቁጽጻር፡ እቲ ተፈጥሮኣዊ ፍቕርታት ክሳብ እዚ ነጥቢ’ዚን ኪኖኡን ይውዕይን ይነድድን: እዚ ጽሩይ ተፈጥሮኣውን ተሃዋስን ፍቕሪ ናይቲ ፍጡር’ዩ፡ ወትሩ ኣብ ​​ዘይተዓፈነሉ እዋን ዝያዳ ዘጠቓልል ንድሕነት ዘስዕቦ ዘሕዝን ሳዕቤን፤ ንስጋውያን ሰባት ንኹሉ መትከላት ክሳብ ዝርስዑ የዕውሮም፣ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ናብ ጭካነ ይመርሖም፣ ንሳቶም ባዕሎም ከየስተብሃሉሉ: ሽዑ፣ ድሕሪ ደጊም ብዘይካ እቲ ኣቕሓ ፍትወቶም ርድኢት የብሎምን፣ ጽቡቕ ግብሪ ንምስራሕ ድማ ኣይቀይሙን። ፍጽምና ድማ ኣብቲ ንዝተበላሸወ ጣዕሞም ዝምችእን እቲ ዝዕብለሎም ሕሱር ዝንባለኦምን ዝቖመ እዩ። »

ፍሉይ ዕርክነት ምስ ፍቕሪ ኣምላኽ ዝጻረር እዩ፣ ከምኡውን ሓደ ዓይነት መንፈሳዊ ዝሙት እዩ።

“በዚ ኸምዚ፡ ነቲ ካብ ኩሉ ንላዕሊ ኣፍቅሩኒ ዝእዝዝ ዓቢ ትእዛዝ ብምጥሓስ፡ እዞም ስጋውያንን ዘይእሙናትን ክርስትያናት ኣብ ልቦም ኣብ ክንደይ ናይ ስጋ ጣኦት ኣንቢሮም፤ ኣምልኾኦምን ዕጣኖምን የመንዝሩሎም፡ ንዓይ ጥራይ ዝግበኦ ኣምልኾ ድማ ይገብሩሎም። ከመይ ዝበለ ቁጥዐ ንመለኮተይ! ግን፡ እዚ ጸርፊ ምስቶም ቀለልቲ ምእመናን ብምትእስሳር ክሳብ ክንድዚ ዘይጽወር እንተኾይኑ፡ ምስቶም ብኽቡር መብጽዓ ንዘልኣለም ተኣማንነት ዝተቐደሱለይ ኣካላት ብምትእስሳር እንታይ ክኸውን እዩ ኢሉ ወሲኹ! እቲ  ምርጫ

ብዘይካ ንኻልእ ነገር፡ ንኹሉ ዓይነት ፍጡራት፡ ካብቲ ንዓይ ጥራይ ዕዳ ዘለዎም ፍቕሪ ብልቦም ከም ዝህቡ፡ እዚ ሓደ ዓይነት ጸርፍን ዝሙትን ኣይምኾነን ድዩ? ከምኡ’ውን ብዘይካ’ቲ ካብ ኩሉ ከምዚ ዓይነት ገበናት ዝረኽቦ ሓፈሻዊ ጸርፊ፡ እዚኣ ንዕኡ ዝምጥን ናይ ዘይምምስጋንን ዘይምእማንን ባህሪ ከም ዘለዋ፡ ንጸልማት ድማ ኣዝዩ ዝውስኽ ምዃኑ ክእመን ኣይግባእን ድዩ?

“ኣሕ! ወይለይ ወይለይ እተን ኣመንዝራውያንን ዘይእሙናትን፡ ብሉጻትን ደፋራትን ኣንስቲ፡ ንመጽናዕተይን ሞገሰይን ዘላግጻ፡ ፍቕረንን ልበንን ነቲ ፍጡር ከመንዝራ። ኣነ ቀናእ ሰብኣይ እየ፡ ብዘደንጹ ፍትሕ ድማ ሕነይ ክፈዲ እየ፡ ሽዑ ምጽንናዕ ክሓቱኒ እዮም፡ ድሕሪኡ ድማ ናብቶም ካባይ ዝመርጹ ክሰዶም እየ። ኣመንዝራ ኣንስቲ ኣይፈልጠክን እየ፡ ክብለን ድየ፡ ኣብ...

(415-419)

ቁጥዐይ: ስሓብ፤ ምኽንያቱ ኩሎም ናባይ ዝጭድሩ በዚ ምኽንያት ናብ ክብረይ ኣይኣትዉን እዮም..."

እወ ኣቦይ፡ እቶም ድሕሪ መብጽዓ ንጽህና ንፍጡር ርትዓዊ ፍቕሪ ዝጣበቑ፡ ከከም ነጥቢ.ናይቲ ፍቕሪ፡ ንእግዚኣብሔር ዝጎድእ፡ ብውሑድ ይብዛሕ፡ መስዋእትን መንፈሳዊ ዝሙትን ከም ዝፍጽሙ ኣብ ኣምላኽ ርእየ እየ ንፍጡራት ኣለዎም፣ ንጥፍኣት ድሌቶም፤ እዚ ዝሙት እዚ ድማ ከይተረድኣና እዩ ዝፍጸም።

ከመይ ዝበለ ፍልልይ ኣለዎ ይብል ጀይሲ፡ ኣብ መንጎ እቲ ልብጥ ዝበለ፡ ፈራሓትን ዘይግደስን ነፍሳት ንዓይ ዘለወን ፍቕርን፡ እቶም ኣዝዮም ተሃዋስያን ወገናውያን ናይቲ ብልሹው ዓለም ኣብ ልዕሊ እቲ ፍጡር ዘለዎም ፍቕርን!... ሓደ ሰብ ነቲ ፍጡር ምስ ዘፍቅሮ፡ ሓደ ሰብ፡ ከም... ትርእዮ ኣለኻ፣ ብጥንቃቐ ኩሉ ዘሐጉሳ መገድታት፣ ሓደ ድማ ኣብ ዝኾነ ነገር ንኸይትግደስ ይፈርሕ፤ ወይ ለይትን መዓልትን ሕሰበሉ፣ ሓደ ሰብ ካብኡ ምርሓቕ ይሳቐ፤ ንሳቶም ድማ ህንጡይ ሓልዮት፡ ቀጻሊ ኣቓልቦ፡ ዝኾነ ነገር ከተዘናግዖም ዘይክእል ተዘክሮታት እዮም። እቶም ንዓይ ከምኡ ዝገብሩለይ፡ ብዝኾነ ንኹሉ ሓልዮትን ኩሉ ኣቓልቦን ኩሉ ልብን ዝበቅዑ ኣበይ ኣለዉ? ኣብተን ናይ ብሓቂ ኣንስተይ ዝቐርብ ነገር እንተሃልዩ፡ ኣብተን ካልኦት ከመይ ዝበለ ቁሪ፡ ዘይምግዳስን ግርህነትን!...

ክንደይ ዘይእሙናት ኣንስቲ ብንእሽቶ ፈተና ዝገድፋኒ! ሰላም! ንሱ ድማ ንርእሶም ንዓይ ብምውፋይ ልዕሊ ነብሰይ ሞገሰይን ምጽንናዐይን ደልያ ምንባሮም እዩ! እቶም ሓቀኛታት ኣፍቀርተይ፡ ሓቂ እዩ፡ ዳርጋ ንዓይ ኣይስእኑን እዮም፤ ብናይ ጸሎትን ቀጻሊ ሕብረትን ባህሪ፡ ብዘይ ምቁራጽ ነቲ ዝነኣሰ ተግባራቶም የቕርቡለይ፡ ኣብ ማእከል እቲ ኣዝዩ ዝበታተን ሞያታት ድማ ምሳይ ይርከቡ፤ እቶም ካልኦት ግን ብኣንጻሩ ብናይ ልምዲ ምብታን ባህሪ፡ ካብ ዝበለጸ ተግባራቶም ይኸልኡኒ፡ ኣብ ልምምድ ፍርሃት እግዚኣብሔር ከይተረፈ ድማ ናይ ዓለምን ፍጡርን ይኾኑ። ብዘየገድስ ክንደይ ግዜ ተመሊሰ ደዊለሎም ሕቖኦም ሂቦምኒ ዝሰምዑኒ ኣምሲሎም ኣይሰምዑን፤ እንተ ኣሳቒየዮም፡ ኣብ ክንዲ ናባይ ዝዛረቡ፡ ኣብ መንጎ ፍጡራት ምጽንናዖም ክደልዩ እዮም።

ምሕዝነት ጀ.-ሲ ንምዕዋት ምቕሉልን ኣገባብን እዩ።

“ፍሉይ ዕርክነት፡ ይቕጽል ጀይሲ፡ ስለዚ ንፍቕረይ ዝጻረርን ንፍጽምና ነፍሲ ኣዝዩ ዓቢ ዕንቅፋት ዝፈጥርን እዩ። ንሱ ወሲኹ፡ ንሓድሕድካ ምትሕግጋዝ፡ ብኣምላኽ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ጽቡቕ ግብሪ ኣብ ምግባርን ሰናይ ምግባርን ዝቖመ ቅዱስን ክርስትያናዊን ዕርክነት ዝኹንኖ ኣይኮንኩን። ኣይፋልን፡ እዚ ዓይነት ፍሉያት ዕርክነታት ኣዝዩ ዝሰማምዓኒ እዩ፣ ኣብ ስርዓትን ሓቀኛ ትርጉምን ፍቕረይ ባዕሉ ብምህላወይ፣ እንተኾነ ግን ከምቲ ብዙሕ ግዜ ዘጋጥም ኣዝዩ ሰብኣዊ ዝኾነ ነገር ምስኦም እንተዘይተሓዋዊሱ። ኣነ ኣይኣብየን እየ

ፈጺሞም እቶም ንዓይ ንምሕጓስን ንምኽባርን ኩሉ ክገብሩ ዝሓሰቡ... ጽቡቕ ጓለይ ብሓቂ ናተይ ክትከውን ትደሊ ዲኺ በለኒ? ክሳብ ክንደይ ቀሊል እዩ ንዓኻ? ዕላለይ ከስተማቕር ክትረኽበኒ ኣይትሽገርን ኢኻ፤ ከምቲ ንዕርክነት ዓለም ንምዕቃብ ዘድሊ ደብዳቤታት ይኹን መልእኽተኛ ኣየድልየካን እዩ። ኣብ ኩሉ ኣብ ዓቕምኻን ምሳኻን ክኸውን እየ። ኣብ ዝኾነ ቦታን ግዜን፡ ብዝኽሪ ህላወይን ብፍቕሪ ልብኻን፡ ብዘይ ምትእትታው ዝኾነ ምስጢራዊ ሰብ ክትረኽበኒ ኢኻ።

"ንኹሉ ስራሕካ ህያው ዝገብር ፍቕረይ፡ ንኹሎም ብቑዓት ክገብሮም'ዩ፡ ንነፍሲ ​​ወከፍ ተግባርካ ድማ ዋጋ ክህቦ'ዩ።" ንሓደ ነገር ዘይቆጽረካን ቅድመይ ሓድሽ ደረጃ ጽቡቕ ደረጃ ዘየጥረኻን ሓንቲ እኳ ኣይክትህሉን እያ። ከምዚ ዝበለ ክቡርን ምቹእን ዕርክነት ኣብ ምዅስኳስ እንታይ ተገዳስነት የብላን፤ ብዘይ ሕፍረትን ብዘይ ዝኾነ ሕፍረትን፡ ክግለጽ ወይ ክምስገን ዘይክእል ቀውዒ ዓስቢ ከምጽኣልካ ዝኽእል ዕርክነት! ...

“ምስ ኣቓልቦታተይ ኣብ ምትእስሳር ዘለካ ተኣማንነት ኣብ ግምት ብምእታው፡ ካብ ዘሕፍር ኣዝዩ ዝያዳ ደስ ዘብል ውሑዳት ንኣሽቱ ምብጻሕ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ኣብ ቅድሚ መሰውኢታተይ ክትገብረለይ ኢኻ፡ ኩሉ ንረብሓኻ ክኸይድ እዩ፡ ንክሳራኻ ድማ ዋላ ሓንቲ ኣይከውንን፤ ነቲ ኣዝዩ ምዉቕ ዕላለይ፡ ኣዝዩ ምልክት ሞገሰይ ብሓጎስ ከተስተማቕርዎ ኢኹም። ኣንጻር ኩሎም ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ጸላእቲ ተኸላኻሊኻን ደገፍካን ክኸውን እየ፤ ኣቦኻን ሰብኣይኪን ዓርክኻን ኣምላኽካን ዓቢ ዓስብኻን ንዘለኣለም ክኸውን እየ። እዚ ብልጫታት እዚ ጓለይ ብሓቂ ነቶም ንፍቕረይ ክትከልኣሎም እትኽእል ዋጋ ኣለዎም ድዩ? ኣሕ! እመነኒ፡ ካብዛ ህይወት እዚኣ ጀሚርካ ድማ፡ ነቲ ንዓይ ከተሐጉሰኒን ክትእዘዘኒን ኣብ ነብስኻ ዝገበርካዮ መስዋእትን፡ ኣብ ክንዲ ዘሕርቕ ምምላስን ብተደጋጋሚ ጥልመትን፤ ኣብ ክንዲ እዚ ፍርሒ፡ እዚ ሽግር፡ . ካብዞም ኣብ ዝተወሰኑ ህሞታት ልቢ ኣፍቀርቲ ዓለም ዝቐደዱ ፍርሒታት፡ ነቲ ዘዳልወልካ ዘለኹ ዘለኣለማዊ ብጽህና ቅድመ-ጣዕሚ ዝኾነን ፍቕረይ ክመርሓካ ዘለዎን ጥዑም ምጽንናዕ ክስመዓካ እዩ። »

ኣንታ ኣምላኸይ! ኣነ ብዕምቆት ዋላ ሓንቲ ዘይምዃነይን ዘይብቑዕነተይን ተደናጊረን ኣትየን ኣምላኸይ፡ ሓጎስኪ ኣብ ናተይ ከም ዝተመርኮሰ፡ ከምኡ’ውን ሕጉስ ክትከውን ከም ዘይትኽእል፡ ኣነ ከምኡ ከይኮንኩ፡ ከምዚ ጌርካ ክትደልየኒ ትምሕጸን እንታይ እየ ባዕለይ! እወ ከይወዛወዝኩ ነብሰይ ይህበካ እየ ከፍቅር ኣይደልን እየ

(420-424)

ብግዜን ኣብ ዘለኣለምን በይንኻ እምበር ፈጺሙ።

እዚ ዕርክነት እዚ ኣብ ዓለም ባዕላን ኣብ ሓዳርን ዘስዕቦ ኣዕናዊ ሳዕቤን እዩ። ዘስካሕክሕ ግህሰት ናይዚ ምሥጢረ።

እዞም ኣዕናዊ ሳዕቤናት ፍቕሪ ፍጡራትን ናይ ፍሉይ ዕርክነትን ፣  ምናልባት ሓደ ሰብ ንኣምላኽ ዝተቐደሱ ሰባት ጥራይ ብዝምልከት ከም ዝፍጸሙ ክግምት ይኽእል እዩ፣ ወይ ድማ ኣብ ዓለም ዝተወሰነ ኩነታት ዘለዎም ሰባት ጥራይ እዩ ዝፍጸም።ዓለም ; ግናኸ ነቶም ንኹነታት ሓዳር ዝተመደቡ ከምዘይምልከቶም: ኣብዚ ነጥቢ እዚ ገና ከምዘይተታለልናን፣ ኣብኡ ንኽንዕወት ድማ፣ እቲ ጐይታ ንዓይ ፍጹም ጓና እዩ ክብል ዘገድደኒ፣ ብዛዕባኡን ከም እንመሃር ንሱ ድማ ዓሚቝ  ስቕታ ክሕዝ ክኽእል ደስ ይብለኒ ።

ማእለያ ዘይብሎም ሰብ ሓዳር ናብ ሲኦል ክወድቁ ርእየ እየ፣ ጀይሲ ድማ ቀንዲ ምኽንያት ዘለኣለማዊ ክሳራኦም ኣፍሊጡኒ። ልዕሊ ዅሉ ብሓጢኣት ርኽሰት ምዃኑ ርእየ፡ ኦ ኣምላኸይ! ከመይ ጌረ እየ ከምዚ ዝበለ ረሳሕ ነገር ተንኪፈ ከምዚ ዝበለ ረግረግ ከለዓዕል ዝኽእል? ከመይ ጌረ እየ ብዛዕባ ድሌተይን ንፍጽምና ሃገረይን ክሳብ ክንድዚ ዝጻረር ርኽሰት ክዛረብ?...

"ኣይትፍራሕ፡ ካብዚ ክመጽእ ዝኽእል ዝኾነ ይኹን ዘይምቹእነት ምሳኻን ምስ ኩሎም እቶም ኣብ ምንባብ፡ ምጽሓፍ፡ ብጽቡቕ ድሌት እንታይ ክገብሮ ዝቐረብኩ ንምፍታሽ ሓቀኛ ተገዳስነት ዘለዎም ሰባትን ኣተሓሒዘ ሓላፍነት እወስድ እየ ኢሉኒ።" ንኽብረይን ንድሕነት ነፍሳትን ክነግረኩም። እዚኦም ዕሉላት ነገራት እዮም፣ ሓቂ እዩ፤ ኣነ ግን ካብ ኩሉ ርኽሰት ዝሕልወኩም ኣሃዛት ክሽፍኖም እየ። ካባይ ዝመጽእ ኩሉ ጽሩይ እዩ፣ ጩራ ጸሓይ ድማ ንሓደ ረሳሕ ጐሓፍ ከም ዘብርሆ ኣይትረስዕ፣ ዝኾነ ረኽሲ ከይተጠቕዐ። »

ከምኡ’ውን ኣቦይ ዋላ ሓንቲ ከይረኣኹ ኩሉ ርእየዮ፡ ዝኾነ ተሳትፎ ከይተሳተፍኩ ድማ ኩሉ ተረዲአዮ። እወ፡ እቲ ናይ ሓዳር ልዕሊ ዓቐን፡ ዝተፈላለየ ግህሰት ናይ ሓደ ኣዝዩ ቅዱስ ምሥጢር፡ ቅድስናኡ ብዙሕ ግዜ ዝረክስ ርእየ፤ ሓደ ሰብ ንበይኑ ኒሕ፡ ዋላ ንጭካነ ዘገልግል ዝገብሮ  ፡ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ በቲ ኣብኡ ክሓስቦ ዘለዎ ዕላማታት ዝጻረር ጽዩፍ ነገራት፡ ንተፈጥሮ ዘዋርዱን ክትቅይሕ ዝገብሩኻን ራዕዲታት ክሳብ ዘርክስ ዝበጽሕ ምሥጢረ። ርእየዮ፡ ናይ ቁጥዐን ራዕድን ምንቅስቓሳት ጥራይ እዩ ተሰሚዑኒ። ኣነ ድማ እናተናወጽኩ ጨደረትኩ: ቅዱስ ኣምላኽ ከመይ ጌርካ  ትሳቐዮ?...

ኣብቶም ብመልክዕካ ዝተሰርሑ፡ ከምኡ’ውን ብዙሓት ኣባላት መለኮታዊ ኣካልካ ዝኾኑ ፍጡራት ከመይ ጌርካ ከምዚ ዝኣመሰለ ልዕሊ ዓቐን ትፈቅድ? እንታይ

ምግልባጥ! what disorders!... ኣቦይ ግን ዝርዝር ራእየይ እንሆ። በቲ ቀሊል ትረኻ ዝሓሸ ክትፈርድ ኢኻ።

(1) ኣብ መንጎ እቶም መርመርቲ ናይቲ ኢደ-ጽሑፍ፡ እንተበዝሐ ሓደ ወይ ክልተ ተረኺቦም፡ እታ ሓፍቲ ነዚ ንመነኮስ ክትዛረብ ዘይምቹእ ዝበልዋ ረቂቕ ጉዳይ እንተዘይተንኪፋቶ ዝምነያ ዝመስሉኒ። ግን፡ ብሓቂ፡ ናብ ርእይቶኦም ክደናጐ ዝንባለ እንተሃለወኒ፡ ኣነ ይኹን ካልኦት ብዙሓት ኣብዚ ነጥቢ’ዚ ምስኡ ክኸይድ ክኢልና፡ ነቲ ዝሰረጽዎ ምኽንያት’ውን ከድንቖ ኣይከኣልኩን፤ ምኽንያቱ፡ ኣብዚ ክውቀስ ዘለዎ ሓፍቲ ዘይኮነስ ኣምላኽ ምኾነ ካብ ምባል ሓሊፉ፡ ምስ ሓያሎ መጻሕፍቲ ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ኩሉ እቲ ኣብ ሻድሻይ ትእዛዝ ዘለና ዝበለጸ መግለጺታት ምእጋድ ኣድላዪ ምኾነ ፣ ከም ሓፍቲ ንጽቡቕ ባህሪ ንጽህና ዝተወፈዩ ቅዱሳን ጥራይ ዝገበሩ። ኣይትጋገ፡ ጥራይ እዩ። ንኸምዚኦም ዝኣመሰሉ ነፍሳት ብዛዕባኡ ምጽሓፍን ምዝራብን ዝምልከቶ እዩ። ብሕማቕ ኣጋጣሚ ንዝቐረበሎም መድሃኒታት ከይተረፈ ንምምራዝ ዝቐንዐ ኣንበብቲ ከምዘለዉ እፈልጥ እየ፤ ግን እንታይ ክንድምድም? ድሕሪ ደጊም ብዛዕባ ርስሓት ራዕዲ ንምልዕዓል ክንዛረብ ከምዘይብልና: ልክዕ እዚ እዩ እታ ብልሹው ዓለም እትጠልቦ፤ ሃይማኖት ግን ኣዝዩ እተፈልየ እዩ ዚሓስብ። እወ ነቶም ዓለማውያን ክትሰምዕ፡ ካብቲ ኣብዚ ጽሑፍ ዘሎ ስብከታትን መጻሕፍቲ ስነ-መለኮትን ንላዕሊ ሓደገኛ ነገር የለን። እዚ ድማ ንሓሳብ መንእሰያት ክረክስ ጥራይ እዩ ዝኽእል፣ እዞም ጽኑዓት ሞራላውያን ድማ ኣብ ምንባብ እቶም ኣዝዮም ሓደገኛታት ልብ-ወለዳት ናብ ንጽህና፣ ኣብ ምርኢታት፣ ሳዕስዒት፣ ኣብቲ እቲ ዕሉል ርኽሰት ብኣዝዩ መሳጢ መንገዲ ዝውከለሉ ስእልታት ብዘይካ ንጽህና ካልእ ኣይረኽቡን፤ ማለት እዩ፤ ንኽፍቀር ክትዛረብን ምጽሓፍን ከም ዘድሊ፡ ግን ከኣ ፈጺምካ ክትጽላእን ክትጽላእን ከም ዘይትገብር። በዚ ኸኣ እዚ ዘስካሕክሕ ርኽሰት እዚ፡ ካብቲ ንዕኡ ዝግባእ ሕፍረት፡ ኣብ ትሕቲኡ ሸፊኑ ብዘይ መቕጻዕቲ የስተማቕረሉ እየ ዝብል መንደቕ ይግበር: ኣምላኽ በዚ ሕልና ዝኽሕዶን ምኽንያት ምስ ሃይማኖት ሓቢሩ ዝነጽጎን ክልተኣዊነት ኣይዕሾን እዩ።

ሓዳር ኣብ ትሕቲ ስእሊ ዓቢ ሩባ እዩ ዝውከል።

ፈለማ ኣብ ቅድሚ ኣዒንተይ ገፊሕ ሩባ ክውሕዝ ረኣኹ። ከምኡ’ውን ኣዝዩ ዓሚቝ፡ መስመሩ ኣዝዩ ቅልጡፍ ስለ ዝነበረ፡ ብዘይ ምጥሓል ንምስጋር ዘገርም ሓይልን ክእለትን፡ ከምኡ’ውን ሓገዝ ንፉዕ መራሒ ይሓትት። እቲ ኣዝዩ ዝሃረመኒ፡ ማእለያ ዘይብሉ ቁጽሪ ዘለዎም ሰባት ክልቲኡ ጾታን ካብ ኩለን ግዝኣታትን፡ ምስ ቁጥዐ ዝዳወብ ዕውርነት ሒዞም ናብኡ ክጓየዩ ክጎዩ ምርኣይ እዩ፡ ስለዚ እቲ ሩባ ዳርጋ ንኹሎም ኣብ መስመሩ ዝነበሩ ጾታ ሰብ ኣንከባለሎም  ።

ብብዙሕ ስብርባር መራኽብ ሰንቢደ፡ ብኹሉ ዝረኣኹዎ ተገሪመን ተገሪመን፡ ነቶም ገጾም ዝተሸፈነ ዕድለኛታት ዘይኮኑ ግዳያት ደንጊጸዮም። እዚ ዘስካሕክሕ ሩባ እንታይ እዩ ኢለ ሓተትኩ፣ እንታይከ ከመልክት ይኽእል?... ኩነታት ሓዳር እዩ ዝብል መልሲ ተዋሂቡኒ፤ ኩሎም ኣብኡ ይጎዩ፡ ከምቲ ትርእይዎ ዘለኹም፡ ምኽንያቱ ኩሎም ዝንባለ ተፈጥሮ ስለ ዝኽተሉ። ኣብኡ ብዙሓት ሰባት ክጠፍኡ ምኽኣሎም ዘገርም ድዩ! ወንጌል ዝኹንኖ ድኹም ዕግበት ጥራይ እናደለና ናብቲ ተፈጥሮኣዊ ዝንባለ ንኸይድ፣ ብቕልጣፈ መስመሩ ድማ ንውሰድ: እዚ ልክዕ እቲ ውሕጅ እዩ፣ እቲ...

ዳርጋ ንኹሉ ሰብ ዝሓቖፈ ዓዘቕቲ፣ ምኽንያቱ  ካብቲ ዝመልአ መጻወድያታት ናይ ምውጋድ ጥበብ ዘለዎ ሰብ ዳርጋ የለን  ።

ሕማቕ ባህርን ምብስባስን ናይቶም ዝምርዓዉ። — ውሑዳት ካብቶም ብሓዳር ቅዱሳን ዝነብሩ።

ሓቂ እዩ ኩነታት ሓዳር ንዝርገሐ ዓሌት ወዲ ሰብ ኣድላዪ እዩ፤ ግን ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ! እዚ ምንጪ ምብዛሕ ዘርኢ  ወዲ ሰብ ዳርጋ ብዓለምለኻዊ ደረጃ  ዝተመረዘ እዩ።

(425-429)

ብሕማቕ ባህሪ ናይቶም ኣብኡ ዝምዝገቡ ሰባት። ምሥጢረ ንዕኡ ከም ዝኽሕሶ ዘጠራጥር ኣይኮነን፣ እንተኾነ ግን ብዝበለጸ ምጥቃም፣ ዝያዳ ምድላው፣ ልዕሊ ኹሉ ድማ ክትቅበሎ ከለኻ ብምርካስ ዘይምጅማር ኣድላዪ ምኾነ: ምኽንያቱ፣ በዚ መንገዲ እዚ፣ ካብ ምዃን ርሒቑ ብመትከል ብእኡ ዝተቐደሰ እዚ ምንጪ ምብዛሕ ደቂ ሰባት ዝያዳ ተበላሽዩ ጥራይ እዩ ዝረክብ፣ ምኽንያቱ መስዋእቲ ኣብ ልዕሊ ምብስባስ ይውሰኽ፤ ስለዚ ኣብ ዘመንና ከም ዘመነ ኖህ፡ ኣበሳ ኣብ ዝለዓለ ጥርዙ በጺሑ ኣሎ፡ ኩሉ ስጋ ድማ መገዱ ኣበላሽዩ ክንብል ንኽእል።

ቀዳማይ ምንጪ ምጥምዛዝ ደቂ ሰባት፤ ምኽንያቱ ኣግራብ ናይዚ ዓይነት እንታይ ፍረታት ከፍርዩ ይኽእሉ፣ ብፍላይ ባህሊ ክወሃቦም ከሎ፣ ምስ መበቆሎም ዝሰማማዕ ትምህርቲ ማለተይ እየ? “ሓቂ እዩ እግዚኣብሄር ነጊሩኒ፣ ሕጂ’ውን ኣቐዲሞም ዝተመደቡ ስድራቤታት ከምዘለዉን ወትሩ ክህልዉን እዮም፣ ሰማያዊ በረኸት ካብ ወለዶ ናብ ወለዶ ዝዝርጋሕ: እዚኣቶም ጥበብ ብውርሻ ዝተራእየሎምን ካብ ኣቦታት ናብ ውሉድ ዝሰጋገሩሉን፣ ፍርሒ ናይ... እግዚኣብሄር ንወዲ ይመቕሎ፡ ከምቲ ንኣቦ ይመቕሎ። እቲ ፍረን ገረብን ብማዕረ በቲ ኩሉ ዝተኸለ፡ ንኹሉ ዕብየት ዝህብ እዩ ዝባረኽ። መብዛሕትኡ ግዜ እዚ መበቆል ሕሩያት ጎይታ እዩ። ብባህርያቶም ናብቲ ሄዋንን ኣዳምን ቅድሚ ውድቀቶም ዝነበሩሉ ኩነታት ይቐርቡ፤

ቅድሚ መርዓን ድሕሪን መርዓ ዝፍጸም ልዕሊ ዓቐን።

ኣቦይ ግን ነዚ ባህሪ ዘለዎ ስድራቤት ኣሕ! ክንደይ ካልኦት ሓደ ሰብ ብዛዕባ ቅድስና ናይዚ ኩነታት ንእሽቶ ሓሳብ እኳ ዘይብሉ፣ ንነብሱ ጽሩይ እንስሳዊ ዕግበት፣ ስምዒታውን ኣረሜናውን ደስታ ጥራይ ዘቕርበሉ፤ ሓደ ሰብ ኣንጻር ክብሪ ምሥጢርን ኣንጻር እቲ ናብ ምዝርጋሕ ዝፍትን ድሌት ተፈጥሮን ዝኸደሉ!... ንኸምዚኦም ዝኣመሰሉ ጭራም ሓደ ሰብ ነጎዳ እምበር ቃላት ኣይምኾነን፤ ክብሪ ምውራድ እዩ፣ ምውራድ እዩ፣ ንባህሪ ሰብ ምውራድ እዩ። እሞ ደኣ ናይ ሓደ ክርስትያን ባህርን ባህርን እንታይ ክኸውን እዩ?...

ኣቦይ ብዛዕባ እቲ ብዙሕ ግዜ ምሥጢረ ቁርባን ዝኽልክልን ኣቀባብላኡ ክረክስ ዝገብርን ቅድሚ ግዜኡ ዝረኽብዎ ሓርነታት፣ ብዛዕባ ሌላታት፣ ብዛዕባ ገበናዊ ፍቓድ ኣይኮንኩን ዝዛረብ ዘለኹ። እዚ ርኽሰት እዚ ኣብ ግቡእ ጸጋ ሓዳር ዘስዕቦ ዕንቅፋት፣ ኣብዚ ቅድስቲ ኩነታት ዘጋጥም ሕማቕ ዕድልን ፈተናታትን እቲ ዝበዝሐ ጠንቂ እዩ። ኣነ ዝዛረብ ዘለኹ ብዛዕባ እቶም ክኣትዉ ዝሓስቡ ዘይኮንኩስ  ፡ ብዛዕባ እቶም ኣብዚ እዋን’ዚ ኣብኡ ዘለዉን ነቲ ዝተቐበልዎ ምሥጢር ብገበን ዝጥቀሙሉን እየ። በዚ ብኽያትን ጸርፍን ኣጠቓቕማ፡ ኣብ ከምዚ ዝበለ ቅዱስ ኩነታት ተገዛእቲ፡ ጉዳይ ገበን፡ ኣጋጣሚታት ውግዘት ጥራይ ዝረኽቡ ክንደይ  !....

እቶም ቀዳሞት ሰብኡት ሰበይቲ መንእሰይ ጦቢት ኣብታ ቀዳመይቲ ለይቲ ሓዳሮም ብዲያብሎስ ከምዝተሓነቑ ቅዱሳት መጻሕፍቲ ይነግሩና፣ ከም መቕጻዕቲ ቁጥዐኦምን ጭካነኦምን። ደሓን ! ኣቦይ እግዚኣብሄር ኣብ መንጎ ክርስትያናት ዝነበረ ኩነታት ሓደስቲ መርዓውቲ ንነፍሶም ካብቲ ንኣካላት እዞም ካፍር ዝነበረ ዝንእስ ሞት ከም ዘይነበረን፡ ካብቲ ንዓኣቶም ብኣድቫንስ ዝተሰርሐ መቓብር ድማ ገጽ ናይቲ ናብ ዝኣትወሉ ዓዘቕቲ ምዃኑን ኣፍሊጡኒ። ተመሳሳሊ ልዕሊ ዓቐን፡ ተመሳሳሊ ዕሽነት፡ ተመሳሳሊ ምፍንጃር ክሳብ ሕጂ ንሓደስቲ መርዓውቲ መዓልታዊ ይጥሕሎም። ከመይ ዝበለ ዘሕዝን ዕውርነት!

ሓደስቲ መርዓውቲ ብዛዕባ ስርሖም መምርሒ ናይ ምሃብ ግዴታ።

ክንደይ ሓደስቲ መርዓውቲ ኩሉ ከም ዝተፈቕደሎም ዝኣምኑ፡ ኣብ ጽዩፍ ልምዲ ዝደናገሩን ዝሞቱን፡ ካብኦም ንኽወጹ ዝኾነ ነገር ከይገበሩ፡ ንነብሶም ክእርሙ እኳ ከይሓሰቡ!። ክንደይ ሰባት መሰሎም ይጥቀሙ ከምዘለዉ ዝግምቱ፣ ምስ  ...

ነቲ ዝተቐበልዎ ምሥጢር ከኽብርዎ እምበር ንኸይቆጥዑ ክጸርፍዎ  ! ሕማቕ ዕድል! ሃ! ወይለኦም!  ወይለኦም ደንቆሮ ወይ ሓሳዳት ዳይረክተራት ፣

ብዓማጺ ጭካነ ወይ ብጌጋ ዝተረድአ ምቁር መግቢ፡ ነዚ ኣገዳስነት ዘለዎ ግዴታ ምምሃር ዝኣበዩ፡ ወይ ድማ ከይኣረሙ ነጻ ዝገብሮም! ጠንቂ ናይቲ ክፍጸም ዝፈቕዱሉ ክፍኣት እዮም። እቶም ንመጻኢ መጻምድቲ በዚ ቅዱስ ማእሰርቲ ቅድሚ ምጥርናፎም ብጭዋነት ዘይመሃሩ ወይለኦም! ብዘይ ዕጥቂ ናብ ውግእ ይሰድድዎም፡ ናብ  ሩባ ድማ ይድርብይዎም

ብዘይ ዝኾነ ይኹን ጥንቃቐ። ነዞም ሸበድበድ ዝብሉ ኣገልገልቲ ከመይ ዝበለ ምኽንያት ይንቀጥቀጠሎም!

ሓደ ሰብ ኣብ ግዜ ሓዳር ዝፍጽሞ ሓጢኣት ዘስካሕክሕ እዩ፤ ካብኡ ሓደ ሓደ ግዜ ንሕውየሉ፣ ምኽንያቱ ሽዑ ነቲ በደለኛ ሰብ ከረጋግኦ ዝኽእል ነገር ስለዘየለ፤ እቶም ሓደ ሰብ ኣብ ሓዳር ዝፍጽሞም ግና ጽኑዓትን ዘይእረሙን እዮም፣ ምኽንያቱ ሓደ ሰብ ንኽንሳሕ ወይ ክቕይሮም እኳ ስለዘይሓስብ። ሓደ ሰብ በቲ ዝተቐበሎ ምሥጢር ብዝተፈጥረ ስሕተት ምስምስ፡ ብሓቂ ክወልዶ ዝግበኦ ነገር ልጓም ወይ ጣዕሳ ክሳብ ዘይህልዎ ንነብሱ የዕውራ።

ኣሕ! ኣቦይ፡ ብፍላይ ኣምላኽ ብጽሩይ ናጻ ምሕረት እንተዘይገይሩ ምተዓቀበ፡ ኣነ ባዕለይ ብዘይ ጌጋ ምጠፋእኩሉ ዝነበርኩ ውሕጅ ክጥሕሉ ዝቐረቡ ግዳያት ክሳብ ሕጂ ይንቀጥቀጥ ኣለኹ ብኻልእ ጸዋዕታ። ናይ ጽምዋ ከመይ ዝበለ ጸጋ እዩ! ኣሕ! ሕጂ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ ምሉእ ዋጋ ኮይኑ ዝስምዓኒን...

(430-434)

እዚ ጸጋ እዚ ከመይ ዝበለ ምስጋና እዩ ዘገድደኒ...

ክፍሊ XI.

ኣብ ልዕሊ ጸጋ ሰማእትነት፤ ኣብታ ሓፍቲ በቲ ዘብርሃላ ብርሃን እምነት ዝፈረየ ሳዕቤን፤ ኣብ ሓቀኛ ትሕትና ድማ መሰረት ኩሉ ጽቡቕ ባህርያት።

ኣብ ደሴት ጀርሲ ዝጀመረት ናይ መወዳእታ ምልኣኽ ሓፍቲ ልደት ምጽሓፍ፡ 18 ጥሪ 1792. ነቶም ሬሳ ጥራይ ክቐትሉ ዝኽእሉ ኣይትፍራሕ።

ኣቦይ ቅድሚ ሒደት መዓልታት ኣብ ጸሎተይ ንኣምላኽ ፡ ንዓይን ንመላእ ሕብረተሰብን ከምኡ ውን ንኹሎም እቶም ዝስደዱ ምእመናን ፡ ንኽሳቐዩ ሓይሊ ፡ ትብዓትን ኣብ ክፍኣቶም ጽንዓትን ለሚነዮ ነይረ ፤፤ ጐይታና ድማ ኣብዚ ኣጋጣሚ እዚ ዝበለኒ "ስለምንታይ ነቶም ኣብ ልዕሊ ነፍሰይ ስልጣን ዘይብሎም ክንድዚ ዝፈርሕ?" ግዝያዊ ሞት ይህበካ፣ ቁጥዐኦም ክገብሮ ዝኽእል ንሱ እዩ፤ ካብኡ ንላዕሊ ክኸይድ ስለ ዘይክእል፡ ፍላጻታቶም ድማ ኪንዮ ሞት ኣይበጽሕን፤ ስለዚ እቲ ገበነኛ ጻዕርታቶም ንሓንቲ ናተይ ዝኾነት ነፍሲ ካብ ስጋኡ ኣብ ምፍንጫልን ናብ ደራሲኣ ክትምለስ ሓርነት ኣብ ምሃብን ጥራይ እዩ ዝዕወት።

ሽዑ ካብቲ ሃብቱ ካብ ምድላይ እቶም ክሰርቕዎ ዝደልዩ ሰባት ዝሰርቕ ስሱዕ ንላዕሊ ብሃንቀውታ ክሕዛ እየ። ስለዚ ስለምንታይ ብዛዕባኡ ብዙሕ ትጭነቕ? ኣድላዪ እንተኾይኑ ነዚ ኣካል ጭቃ ንቑጥዓኦም ግደፍዎ፣ ብተወሳኺ ድማ ኣብ ቀረባ እዋን ናብኡ ክምለስ እዩ፤ ይቕደድዎ፡ ሓጺንን ሓውን ተጠቒሞም ይፈስስዎ፡ ኣብ ኣዒንተይ ከቶ ከጥፍእዎ ኣይክእሉን እዮም፤ ንኹሉ ክፋላት ክኽተሎ እየ፡ ምስዚ ኩሉ ክፋላት ድማ ኣብታ ናይ መወዳእታ መዓልቲ ንኹሉ ክጽንበርን ንኹሉ ክትንስእን ክኽእል እየ።

"በዚ ጓለይ፡ ትጽቢት ጸላእተይ ኣዝዩ ክብስብስን ምግራሞም ድማ ኣዝዩ ዓቢ ክኸውን እዩ፡ መዓስ ክምስክሩሉ እዮም፡ መዓስ፡ ናብቲ ንሰብ ኣዝዩ ባህርያዊ ዝኾነ ፍርሒ ስቓይ፡ ኣነ ዝፈዲ ሕነ ክርእዩ እዮም።" ካብቲ ንህዝበይ መከራ ዝገበሩሉ ኩሉ፡ በቲ ኣነ ዝህቦም ዓወት ክወስድ እዩ።

ጀብሃ ንሰማእታት ዝህቦ ጸጋ ሓይሊ። ፍረ ፍቕሩ።

ንሓደ ሰብ ናብ ጸጋ ሰማእትነት ክጽውዖ ከለኹ፡ ንነፍሱ፡ ንልቡን ትብዓቱን፡ ብጽቡቕ ወርቅን ኣልማዝን ዝሰርሖ መሸፈኒ ኣፍልቡ ከም ዝኸብቦ ኣይትረስዑ ወሲኹለይ ሓዊ ዝመስል ፍላጻታት ሲኦልን ናብ ኩሉ ክፍኣት ኣጋንንቲን። ነዚ ዘይሓልፍ ሳንዱቕ ኣፍልቢ ዝቖመ እቲ ዝጸረየ እምነትን ምጽዋትን እዩ፤ ከምኡ’ውን ነቶም ተናዘዝተይ ካብ ዝኾነ ዓይነት ፍርሒ፡ ዋላ’ውን ካብ ተነቃፍነት ቃንዛ ነጻ እንተዘይገይረዮም፡ ንዕላማይ ስለ ዝቃለሱ፡ ኣነ ተሓጽየ ከም ዘለኹን ክድግፎም ከም ግዴታ ከም ዘለኹን ኣረጋግጽ። ብርግጽ ካብ ሓይሎም ንላዕሊ ንዝኾነ ፈተናታት ፈጺመ ኣይክገድፎምን እየ: ጸጋ ገና ድኽመት ተፈጥሮ ክኽሕሶ እዩ፤ ኣድላዪ ኣብ ዝኾነሉ እዋን ድማ፡ እታ ናይ መወዳእታ ናተይ ዝያዳ ከተርኢ እያ።

እዚ ዘገርም ሓይሊ ኣገልገልተይን ኣገልገልተይን፡ ኣብ ምቅርራብ ሞት ካብ ስልጣነይ ብምልቃቐይ፡ ብትዕግሰተይን ኣብ መከራ ኒሕይ ዝነበረኒ ትብዓትን ይግብኣኒ ነይሩ፡ ነፍሰይ ሽዑ እያ ነይራ

ከም ውሕጅ ኣብ ልዕለይ ኣዕለቕሊቑ ንቅዱስ ሰብኣውነተይ ዝወሓጠ ሓዘንታት ኣዕለቕሊቑ። ኣብ ገነት ኣውሊዕ ናብ ስቓይ ወሪደ፡ ኣብ ቅድሚ ደያኑ ብጸርፊ ጸጊበ፡ ኣብ መስቀል ድማ ተደርብየ፡ ከምዚ ዓይነት ኣተሓሕዛ ንኽጻወር ንኹሉ ጸጋ ክበቅዕ፡ እንተድኣ ኣድላዪ እንተኾይኑ ንመከላኸሊ ሃይማኖተይን ናተይን ክትጻወሮ መለኮታዊነት።

ስለዚ ስቓይኩም ኣቐዲምኩም ምስቲ ናይ ኒሕኒ ስቓይ ካብ ምውህሃድ ዝሓሸ ክትገብሩ ኣይትኽእሉን ኢኹም: እዚ ንዕኡ ንምኽባርን ንዓይ ንምሕጓስን ብሉጽ መሳርሒ ክኸውን እዩ: ንዝኾነ ኣምላኽ ክፈቕደሉ ዝኽእል ፍጻመ ንርእስኹም ብምድላው።

እዚ ንሰማእትነት ዝምልከት ድሌት ንዓይ፡ ብገለ መልክዑ፡ ከም ሰማዕትነት ንባዕሉ ባህ ዘብል እዩ: በዚ ኸምዚ፡ ካብኡ ዓቢ ጽቡቕነትን ዘይውዳእ ምንጪ ምጽንናዕን ክትወስድ ኢኻ። ህይወት ሓጻር እያ ዘለኣለም ድማ ፈጺሙ ኣይውዳእን፤ መከራ እዛ ዓለም እዚኣ ምስቲ ዝስዕብ ሓጐስ ክነጻጸር ከሎ ዋላ ሓንቲ ኣይኮነን፣ ሓደ ሰብ ነቲ ክግብኦ ዝግበኦ መስቀላት ከመይ ጌሩ ከም ዝስከም እንተፈሊጡ። እቶም ኣብ ሰማይ ኣብ ትንሳኤይ ዚካፈሉ፡ ኣብ ምድሪ ኣብ ዘጋጠመኒ መከራ ብምስታፎም ኪጠዓሱ ድዮም፧ እዚ ኣቦይ እቲ ናይ ግብረ ሰናይ መጠንቀቕታ እዩ  ንሱ

ጀይሲ ኣብዚ ኩነታት እዚ ሂቡኒ፣ ካልእ ርእይቶታት ወሲኹ ኣብ ቀረባ እዋን ክንዛረበሉ ንኽእል።

ኣብታ ሓፍቲ በቲ ኣብ ኣምላኽ ዘብርሃ ብርሃን ዝፈረየ ውጽኢት።

እዚ ብኣምላኽ ዘብርሃኒን ብዙሕ ግዜ ዝዛረበኩምን ብርሃን፡ ካብ ንእስነተይ ጀሚረ ንነብሰይ ክቕይር ዘይክእል ልምዲ ጌሩኒ: ኣብ ነብሰይ ምውድዳር እዩ - ዋላ እቲ ዝርእዮ ኩሉ፡ ዝሰምዖ ኩሉ፡ ዘንበብክዎ ወይ ዝምርምሮ ኩሉ፡ ብፍቓድ ኣምላኽ፡ ከምቲ ዘይጋገ ሕጊ ፍርድታተይ፡ ከምኡ’ውን ናይ ኣካይዳይ ብዘይምቁራጽ ከም ዘቕርበልኒ። በዚ ኸምዚ እዚ ብርሃን እዚ ምስ መለኮታዊ ፍቓድ ምትእስሳር ወይ ተቓውሞ ኣባይ ከም ዝረኸበኒ፡ ንዅሉ እቲ ኣብ ኣእምሮይ ዝቐርብ ንምጽዳቕ ወይ ንምዅናን ዝንባለ ኣለኒ። ኣቦይ ንነብሰይ እንተ ኣስሚዐያ ኣይፈልጥን እየ፤ ግን፡ ብዛዕባ እንታይ ማለተይ ምዃኑ ርትዓዊ ሓሳብ ንኽህልወኒ፡ ሓደ ሰብ ኣጋጢምዎ ክኸውን ኣለዎ ይመስለኒ: ከም መስትያት ወትሩ ኣብ ​​ኣዒንቲ ኣእምሮይ ዝህሉ፡

(435-439)

ኣብ ትሕቲ ዝኾነ ኩነታት ብኻልእ መንገዲ ክፈርድ።

ገና ቆልዓ ከለኹ፡ ኣቦይን ኣደይን ናብ ቅዳሴ ምስ ወሰዱኒ፡ እቲ ረክተር ወይ ቪካሩ ወንጌል ክገልጸልና፡ ንጽቡቕ ግብሪ ምዕዳድ ክገብረልና፡ ነቶም... ኣብ ክፍኣትን ሓጢኣትን ምውፋር። ብፍላይ ብዛዕባ ጽቡቕ ባህርያት ጀሲን ቅዱሳንን ምዝራቦም ደስ ኢሉኒ፤ ካብ ሽዑ ጀሚረ በዚ ብርሃን እዚ ኩሉ ምስ መለኮታዊ ፍቓድን ምስ ሓቅነት ወንጌልን ዝሰማማዕ ምዃኑ ርእየ። ሓደ ኣዝዩ ዘገርም ግን፡ ካብዞም ለዋሃት እዚኣቶም፡ ብዘይፍላጥ ይኹን ብኻልእ፡ ገለ ምስቲ ሓቀኛ እምነት ዝጻረር ሓሳብ፡ ወይ ምስቲ ሓቀኛ እምነት ምእመናን ዝጻረር ነገር እንተዝህሉ ነይሩ፡ ብዛዕባ ሞራል ክርስትያን፡ እዚ ምዃኑ ብኡንብኡ ርእየ ኣብቲ ኣይኮነን። ስርዓት ወይ ብኣንፈት መለኮታዊ ፍቓድ። እቲ ብርሃን ስንክልናኡ ክርኢ ገይሩኒ፣ ክሳብ ክኸይድ ምተገደድኩ፣ ሓደ ካህን ንገለ ብቤተ ክርስቲያን ዝተወገዘ ጌጋ ብጽኑዕ እንተዝድግፎ፤ ንሓደ ብስምን ብትርጉም ጀሲን ቤተ ክርስቲያኑን ዝዛረብ ካህን፡ ንባዕሉ ንጀይ.ሲ ብኣካል ክርእዮ ዝገበረኒ ክብርን ክብርን ኮይኑ እናተሰምዓኒ ከሎ፡ ንሓደ ዝተኣወጀ መናፍቕ ምርኣይ እኳ ክጻወሮ ኣይከኣልኩን።

በዚ ብርሃን እዚ ድማ ኣብ ስብከት፡ መጽሓፍ ወዘተ ፍርዲ ትሓልፍ።

ኣብ ምሉእ ህይወተይ ዘጋጠመኒ ባህሪ። ስብከት ይኹን ኣስተምህሮ፡ ካቴኪዝም ወይ ንባብ ይሰምዕ፡ ትርጉም ናይቲ ዝተባህለ ቃል ብቓል ክስዕብ እጽዕር። ብርሃን ኣምላኽ ንኹሉ ሓቅታት መርትዖ ብሓጎስ ክርእዮ ይገብረኒ፤ ኩሉ እቲ ዘጠራጥር ወይ ዘጠራጥር ክኸውን ዝኽእል ግን ምስቲ ብሰማያዊ ብርሃን ዝረኣዮ ተቓውሞ ዝመጣጠን ውሱን ቃንዛ ከም ዘጋጥመኒ ይገብረኒ: ንኹሉ ነቲ ዘለኣለማዊ ሓቂ ዝቃለስ ብቕልጡፍ ክነጽጎ ግዴታ ኣለኒ።

ብዙሕ ግዜ ብሓገዝ እዚ ብርሃን እዚ እየ፡ ንፍርደይ ብግቡእ ከየመኽንየሉ ከይከኣልኩ፡ ኣብ ኢደይ ዝወደቑ፡ ወይ ንኽፈርዶም ከንብቦም ዝተዋህበኒ ገለ መጻሕፍቲ፡ ከም ምስ ገዛእ ርእሰይ፡ ብምኽንያት እቲ ብእኡ ዝኹነነሉ ምኽንያት ኸይህብ እውን። ነታ መጽሓፍ ክዓጽዋ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ካባይ ክድርብያ ዘገደደኒ ቁጥዐ ህያው ኮይኑ ተሰሚዑኒ፣ ምኽንያቱ ኣብኡ ዘሎ ዘይግደስ ክመስል ዝኽእል፣ ሓደ ሓደ ግዜ ጽቡቕን ኣዝዩ ጽቡቕን ክመስል ዝኽእል ነገራት ብምንባብ፣ ንኹሉ ቂምታ ሰይጣን ኣለለኹ፣ ከምኡ’ውን ኩሉ ኣብ ኣእምሮ ደራስን ኣብ ዕላማ ንሱን ዝርከብ መርዚ

እምነት ወይ ስነ-ምግባር ንምንቕናቕ ዝዓለመ እዩ። ስለዚ ነታ መጽሓፍ ከም ገሃነማዊ ፍርያት ርእየያ ክሳቐ ዘይክእል።

ካብ ካልእ ነገራት ንላዕሊ፡ ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ኣዴና ካብ ሓደ ኣብቲ ገዛ ዝነበረ ኣሕዳሪ ዝገረመቶ መጽሓፍ ከም ዝሃበትኒ እዝክር፡ ጽቡቕ ድዩ ሕማቕ ኮይኑ ረኺበያ ክነግራ፡ ንነብሶም ከስተምህሩ ግዜ ስለ ዘይረኸብኩ። ገለ ካብኡ ሸንኮለል ኢለዮ፣ ኣብኡ ድማ፣ ኣብ ትሕቲ ጽቡቕ ደጋዊ ትርኢትን ዝሰማማዕ ቅዲን፣ ምጥምዛዝን ምሉእ ብምሉእ ጸረ ክርስትና ዝኾነን ትምህርቲ ንኽረክብ ነዊሕ ኣይወሰድኩን፤ እዚ ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ኣዝዩ ተፈላጥነት ዘለዎ እኩይ ትምህርቲ ኣብ ሓጺር ግዜ ከይተረፈ፡ ኣዝዩ ኣዕናዊ ሰውራ ክለዓል ምዃኑን፡ እዚ ድማ ፍትሓዊ መቕጻዕቲ ናይቶም ወገናት ፍርሃት ኣምላኽ ዘይምእማን ጥራይ ከም ዝኸውንን እፈልጥ ነይረ። ብፍርሒ ነዛ መጽሓፍ ናብ ኣዴና መለስክዋ፣ ንሳ ድማ ነቲ ተናዛዚኣ ከርእያ ትእዛዝ ሒዛ ናብታ ሰብ መለሰትላ። እቲ ተናዛዚ ኣብ ሓዊ ኣንበሮ።

ብተወሳኺ ሓደ ሓደ ግዜ ኣብ ንባባተይ ብሓደ ፍርሃት እግዚኣብሄር ዝተማህዙ ዝተወሰኑ ታሪኻዊ ባህርያት ዘይምቕባል ኣጋጢሙኒ እዩ፣ ምናልባት ብጌጋ ዝተረድአ፣ ከምኡ እውን ብመሰረት ሳይንስ ወይ ክርስትያናዊ ጥንቃቐ ብዘይኣመንክዎ ቅንኣት፤ ከምኡ’ውን ዝተወሰኑ ባህርያት ናይ ሓደ ሃይማኖታዊ ተኣዛዝነት፣ ሃይማኖታዊ ተኣዛዝነት ንባዕሉ ብዙሕ ጽቡቕ ከምዘይኮነ፣ ኣብ ዝኾነ ሕብረተሰብ ከይተረፈ ኣድላዪ ኣይኮነን፤ ግን ኣዝዩ ዕዉር ዝኾነ ተኣዛዝነት ስለ ዝነበረ፣ ኣንጻር እቲ ሓደ ሰብ ንቤተ ክርስቲያን ዝግበኦ፣ ኣንጻር ትእዛዛት ኣምላኽ፣ ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ኣንጻር ቀዳሞት መትከላት  ተፈጥሮኣዊ ሕጊ ከይተረፈ ከም ዝኸደ ርዱእ እዩ፤  ስለዚ ሓደ ዓይነት ራዕዲ ነይሩኒ ።

በዚ መሰረት ድማ ንመኮንናት ኮሙን ብጽኑዕ ምላሽ ትህብ፡ ሓያሎ ፍጻመታት ትፈልጥን ትግምትን።

ኣንፈት ናይዚ ብርሃን ብምኽታል እየ ድማ ነቶም ኣዋጃት ጉባኤ ክንጥቀመሉ፡ ካብ ማሕበረሰብና ወጺእና ናብ ዓለም ክንምለስ ክልምኑና ዝመጹ ሓለፍቲ ኮሙን ብጽኑዕ መልሲ ዝሃብኩ። ኣተሓሳስባይ ብኸምዚ ዝበለ ሓይልን ናጽነትን ነጊረዮም፣ እቲ ኣተኲረ ዝጥምቶ ዝነበርኩ ሕብሩ ቀይሩ፣ ንሱ ድማ ንውሳኔታተይ ክኽተል ክፈቕደለይ ኣለዎ እናበለ ኣንጻር ብጻዩ ወገነይ ሒዙ።ንናይ...

ትምኒታት፡ ከምኡ’ውን ኣብኡ ምጽናዕ ቅኑዕ ምንባረይ። እግዚኣብሄር ሽዑ ባዕሉ ኣዒንቱ ከፊቱ ነቲ ጌጋ ውድብ ከም ዝኽሕድ ከም ዝርዳእ ገይሩኒ፤ ታይ ተፈጢሩ.

ሕጂ እውን በዚ ብርሃን እዚ እየ ብዙሕ ነገራት ኣቐዲመ ዝዛረበልኩኹምን ኣበሲረን ዘለኹ፤ በዚ ኣቢለ’የ ኣቦይ፡ ንኤም

እቲ ነገር ከምዚ ክኸውን ከም ዘለዎ ዝገልጽ ዋላ እኳ እንተዘይተራእየ፤ በዚ እየ ድማ ሓደ ሓደ ግዜ ንሓለፍተይ መጠንቀቕታ ዝህብ ዘለኹ፣ ኣነ ድማ...

(440-444)

ሓደ ሓደ ግዜ ንገዛእ ርእስኻ ሂበዮ ኣለኹ፣ ኣብ ዝተወሰነ ግዜ፣ ክትዝክሮ ትኽእል ኢኻ (1)።

(1) እታ ሓብቲ ኣቐዲመ ከም ዘጠንቀቐትኒ፡ ክሃድም ከም ዝግደድ፡ ከምኡ’ውን ካብ ክሲ ክዕቀብ ከም ዘለኒ፡ ድሕሪኡ ድማ ኣብ ኣምላኽ ከም ዘይትሕዝ ወይ ከም ዘይእሰር ከም ዝረኣየት ተዓዚብና ክኸውን ኣለዎ። .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ካብ መንግስቲ ምውጻእ ዘድለየሉ እዋንን እዚ ኩሉን ቅድሚ እቲ ኣብ መወዳእታ ንኹሎም ዘይተሰማምዑ ካህናት ሓደ ወገን ክሕዙ ዘገደዶም ኣዋጃት፡ ከምኡ’ውን ቅድሚ እቲ ቅትለት ነዊሕ ከይተረፈ ብኣኣ ከም ዝተጠንቀቕኩ እውን ርኢና ኢና። ናይ ፓሪስ ምዃኑ’ዩ። ግን፡ ብዘይካ እዚ ንውልቃዊ ድሕንነተይ ዝኸውን መጠንቀቕታታት ጥንቃቐታት፡ ንመንፈሳዊ መንግስቲ መነኮሳት ክንደይ ዘይሃበትኒ? ካብ ሓያሎ፡ ኣብ ዝኽረይ ዘጋጥም ሓደ ባህሪ እንሆ፤

ክልተ መነኮሳት፡ ኣብቲ ፓርላማ፡ መዓልታዊ ጌጋታተንን ዓወታተንን፡ ከምኡ’ውን ፍሉይ ውፉይ ልምድታተንን ንሓድሕደን ንኽሕብራ ፍቓድ ሓቲተንኒ ነይረን። ንመጀመርታ ግዜ ብዝዓበየ ፍጽምና ዘለዎም ድሌት ተሃሪመ፡ ኣይፈቐድኩዎን ኣይከልከልኩዎን ነይረ፣ ኣብዚ ድማ ኣብ ፍርዲ ናይቲ ብወገኑ ስቕ ኢሉ ክጻወሮ ዝዓገበ ሱፐርየር ብምጽጋዕ ዓጊበ ነይረ። ሓፍቲ ልደት ሓደ መዓልቲ በዚ ኣጋጣሚ ክትረኽበኒ መጺኣ፡ ብውሑድ ይብዛሕ ከምዚ ኢላ ተዛሪባኒ፤

ኣቦይ፡ ኣሓትና ኤን.ን ኤንን ኣብ መንጎአን ዝተወሰነ ፍሉይ ማሕበር ግዳማዊ ልምድታትን ሓድሕዳዊ ምስጢራትን ከም ዝመስረታ ትፈልጥ ትኸውን። እተን ክልተ ድኻታት ኣዋልድ ጽቡቕ ዕላማ ጥራይ እየን ዘለወን፣ ንኹሉ እቲ ካብኡ ክመጽእ ዝኽእል ዘይምቹእነት ብመንገዲ እቲ ንረብሓኡ ካብ ምጥቃም ዘይሓልፍ ጋኔን ኣቐዲመን ከይርእያ ይጥንቀቓ፤ ምኽንያቱ ኣብዚ ኣጋጣሚ መጻወድያ ከንብረሎም ከም ዝሓሰበ ይርኢ ኣለኹ፤ ብጉልባብ ዝዓበየ ፍጽምና ንብዙሓት ኣታሊልዎም እዩ። ኣቦይ ብፍላይ ኣብ ማሕበረሰብ ካብቲ ሓፈሻዊ ሕጊ ወጺኡ ብፍሉይ ውፉይነት ንምሃብ ዝኾነ ይኹን ነገር ጥርጡርን ኣዝዩ ንመተሓሳሰቢ ዝግዛእን ምዃኑ ኣጸቢቕካ ኣእመን። ፈታኒ መንፈስ ብዝበለጸ ንምትላል ንነብሱ ናብ መልኣኽ መብራህቲ ክሳብ ዝቕይር ዝኸይድ፡ ብዝተኻእሎ መጠን፡ ኣብቲ ጽቡቕ እኽሊ ዘይምስምማዕ ካብ ምድርባይ ፈጺሙ ኣይሓልፍን እዩ። ኣብዚ ክገብሮ ዝኽእል ዝወሓደ፡ ካብ ምግባር ከም ዘይወድቕ ድማ ይርእዮ ኣለኹ፡ ኣብ መንጎ  እዚኦም ምውላድ ክኸውን እዩ።

ክልተ ንፉዓት መነኮሳት ፍሉይ ዕርክነት፣ ኣዝዩ ዝጻረር ሓፈሻዊ ግብረ ሰናይ ንኹለን ኣሓት ዕዳኦም፣ ብዘይ ኣፈላላይ፣ ብዘይ ምክፋል፣ ብዘይ ፍልልይ፣ ብዘይ ዝኾነ ዓይነት ምግላል፤ ምናልባት ነዊሕ ከይጸንሐ ናብ ትዕቢት ክወርድ ዝኽእል ናይ ምግማትን ርእሰ-ምትእምማንን መንፈስ። ከምኡ እንተዘይኮይኑ እንተወሓደ እቲ ተኽእሎ ክኽሕድ ኣይክእልን እዩ። ካብ ሰማይ ጽቡቕ ፍቓድ እንተዘይተዋሂብዎ፡ ብዘይተለምደ መንገዲ ንርእሱ ዘርኢ ውፉይነት ከምዘይፈቱ እናዘዘልኩም ኣለኹ። ስጉምትናን ሰናይ ግብሪናን ከይቆጸርና ናብ ኣምላኽ ንኺድ፤ ምኽንያቱ እቲ ንብዙሕ ዝቑጸር ግምት ወትሩ ኣብ ​​ቅድሚ ኣምላኽ ንውሑድ፡ ሓንሳብ ድማ ካብ ዋላ ሓንቲ ንታሕቲ ይቑጸር። ነቲ ጽቡቕ ዝገብር ንነብሱ ዝጻድቕ ደጋዊ ትርኢት ኣይኮነን።

ሃይማኖታዊ፡ ግን ከኣ ቅልልነትን ቅንዕናን ልብን ዕላማን ምስ ውሽጣዊ መንፈስ፡ ናብ ትሑት ተኣዛዝነትን ኣብ መንጎ እቶም ሓደ ሰብ ከፍቅሮም ዘለዎ ኣካላት ፍልልይ ዘይፈልጥ ሓቀኛ ምጽዋትን ተጸንቢሩ።

እዚ እንተዘይህሉ ኣቦይ ብዛዕባ ልዑል ፍጽምና፡ ብዛዕባ ኣስተንትኖ፡ ብዛዕባ ግዳማዊ ልምድታትን ብዛዕባ ምሥጢራዊ ወይ ስነ-ኣእምሮኣዊ ህይወትን ክንዛረብ ንኽእል ኢና፡ እንተኾነ ግን ሕጂ’ውን ምስሉይ ምኾንና፡ መብዛሕትኡ ግዜ ድማ ጻዕዳ መቓብር ምኾንና። ኣምላኽ ይሓልወኒ ኣቦይ ካብዚ ዝኾነ ይኹን ኣብ ልዕሊ ዝኾነት ኣሓተይ ኣብ ግብሪ ከውዕሎ ከም ዝደሊ፡ ብዙሕ ዋጋ ከም ዘለወን ዘጠራጥር ኣይኮነን። ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ካባይ ይበልጽ፤ ሓደ ሓደ ግዜ ግን ቅንኣቶም ጽቡቕ ጌሩ ዘይበርህ፡ ወይ ንኣምላኽ ኣዝዩ ዘሐጉስ ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ብርግጽ ድማ ኣብዚ ህሞት እዚ ከምኡ ኣይኮነን። ብዛዕባ እዚ ከጠንቅቐካ ዝኽሰሰኒ ባዕሉ ኣምላኽ እዩ፣ ምእንቲ ክትሰርዖ፣ ከምኡ ውን ፍቓድካ ክትህቦ ክትጥንቀቕ፣ ወይ ንዝኾነ ተመሳሳሊ ነገር: ሓደ ዳይረክተር ክገብሮ ዘይክእል ንሱ እዩ.ብዙሕ ኣቓልቦ። እመኑኒ: ኣብዞም ኩሎም ንኣሽቱ ፍሉያት ነገራት ተፈጥሮ ንርእሳ ትደሊ: ዲያብሎስ ድማ ካብቲ ትሓስቦ ንላዕሊ ኣዝዩ ይኣቱ። ኣቦይ ነቲ ተልእኾይ ዝፈጸምኩሉ ናጽነትን ርእሰ ተኣማንነትን ይቕረ ክትብለለይ እልምነካ ኣለኹ  ።

ኣብ ውሽጣዊ ህይወታ፡ ብስም እግዚኣብሔር፡ ንሓለፍቲ፡ ንጳጳስ ረነስ ከይተረፈ ዝሃበቶ መጠንቀቕታን፡ ዘምጽኣቶ ተሃድሶን ክንርኢ ኢና። ኣነ ድማ ነታ ኣበሳኡ ተመሳሳሊ ኮሚሽን ክገብር ሰደድክዎ፡ ንሳ ድማ ኣዘዘት።

ኣቦይ፡ ኣብቶም ኣዝዮም ዘይግደስ ዝመስሉ ነገራት፡ እንተስ ብገዛእ ርእሶም ወይ ብስርዓትን ግዜን ንፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ምምኽኻር፡ ብዙሕ ግዜ ንነብሰይ ኣብ ክንዲ ናብቲ ካልእ ብትሪ ተሳሒበ፡ ክሕተት ከይከኣልኩ ነዚ ምስጢራዊ ጦብላሕታ እዚ፡ ዳርጋ ወትሩ ድማ እቲ ውጽኢት ኣምላኽ ኣብ ልዕለይ ኣብ ምጽሓፍ ዝነበሮ ንድፍታት ከም ዝረክብ ገይሩኒ። ሓደ እዋን ንመለኮታዊ ፍቓድ ብምውካስን ስዒበን ኣብ ሓደ ካብ ኣፓርታማታት ናይቲ ማሕበረሰብ ሓዊ ይትኪ ከም ዝረኸብኩን ምናልባት’ውን ከም ዝበልዕዎን ይዝከረኒ፣ ልክዕ ከምቲ ንሱ ዝቐረበሉ እዋን እንተ ዘይመጽእ ነይረ ኣብ መደቀሲ ዓራትን መከላኸሊ መደያይቦን ንምእታው።

ካልእ ግዜ ድማ ሓንቲ ኣረጊትን ድኻምን መነኮስ ኣብ ገጻ ወዲቓ ነበረት፡ ኣብቲ ሽዑ ዝመኽሮ ዝነበርኩ መለኮታዊ ፍቓድ እንተዘይፈሊጠ፡ ጽቡቕ ክጎዪ ዝገብሮ ዝነበርኩ ምግዳፍ ከምዘድሊ እንተዘይፈልጥ ነይረ .ቀልጢፉ ናብ...

ኣብ ኢንፈርማሪ ሓገዘይ ዘድልዮ ሰብ እንተሃልዩ ንምርኣይ። ኣብኡ ኣዝየ ቀልጢፈ ጎየኹ፣ በዚ ኩነታት እዚ ከይመውት ድማ ኣብ ግዚኡ በጺሐ። ክንደይ ተመሳሰልቲ ባህርያት ክጠቕሰልካ ይኽእል፣ ክንደይ ምስጋና ዕዳ ኣለኒ ድማ ነታ ካብ ንእስነተይ ጀሚራ ብኢደይ ከም ሽሕ መጻወድያታት ዝመርሓኒ ዝነበረት፣ ብዘይ ሓገዙ ክህልወኒ ዝኽእል ቅድስን ምቁርን ፍቓድ ንዓይ ዘይተርፍ ኮይኑኒ! ካብ ክንደይ ዘይዕድለኛ ርክባት ኣድሒናኒ? እዚ ቅዱስ ፍቓድ እዚ ንወለደይ ካባይ ምስ ወሰደ፡ ከምዚ ክበሃል ከሎ ኣብ ትሕቲ ምክትታሉ ኣእትዩኒ፡ ንዓይ ድማ ኣብ ክንዲ ኩሉ ነገር ወሰደኒ። በየናይ ምስጢራዊ መንገድታትን ብዘይተፈልጠ መንገድታትን ኣብ ልዕሊ ኩሉ ዝፍጠር ዕንቅፋታት እናሰዓረት ናብ ሕቑፊ ሃይማኖት ዘይመረሐትኒ? ነቲ ኣባይ ዘቐመጠትኒ ጸዋዕታ፡ ብዘይ ኣፍልጦይ ንምባል፡ ከምኡ’ውን ከማይ ዝኣመሰለ ድኻ ወዲ ዓዲ ብተፈጥሮኡ ክምነዮ ዘይግብኦ ጸዋዕታ ዝጻረር! ድኻ፡ ደንቆሮ፡ ብጉድለት ዝመልአ፡ ዳርጋ ካብ ጽቡቕ ባህርያት ናይ ክንድዚ ቅድስቲ ሃገር ዘይነበረኒ፡ ምስናይዚ ግን ኣብታ ቅድስቲ ሃይማኖት ተመዝጊበ ረኺበያ፡ ኣብዚ ድማ ነቲ መደብ ናይ... እቲ መለኮታዊ ፍቓድ፣  ዝነበሮ

(445-449)

ኩሎም መሪሖም፡ ኩሎም ተኣሲሮም፡ ኩሉ ተፈጺሞም።

ስለዚ ኣብተን ኣርባዕተ ሃይማኖታዊ መብጽዓታት ተቐቢለ፣ ልዕሊ ኩሉ ድማ እቲ ናብኡ ዝጸውዓኒ መለኮታዊ ፍቓድ፣ ግዳይ ተኣዛዝነት ክገብረኒ ዝደለየ ይመስል። ኩሉ ግዜ ናብኡ እያ ትወስደኒ፤ ንኣምላኽ ኣብ ግምት ብምእታው ናይ ምእዛዝ ግዴታ ኣዝያ ኣስሪሓትለይ፣ ብጸጋኣ ነቶም ብስም ኣምላኽን ብመሰረት ግዝኣተይን ዝዛረቡኒ ሕጋውያን ሓለፍተይ ካብ ዘይምእዛዝ ሞት ክሳቐ ይመርጽ። እወ ኣቦይ ሓጺን፡ ሓዊ፡ ኢዘል፡ ዝኾነ ነገር ከፈራርሓኒ ዝኽእል ኣይነበረን: ሓደ ሓደ ግዜ ኣብዚ ነጥቢ እዚ ብዙሕ እመቤት ፍቓደይ ከም ዘይኮንኩን ከይተረፈ ይመስለኒ፡ ዘይምእዛዘይ ድማ ከም ዘይከኣል ኮይኑኒ  ። .

እዚ ኣቦይ ሓደ ሓደ ግዜ ተፈጥሮ ኣብዚ ኣርእስቲ ቁሩብ ኣንጻረይ ከማርርን ከጉረምረመንን ክስምዓኒ ኣይዓግተንን እዩ፤ ኣነ ግን ካብ ንብዓት ናይ ሓደ ኣብ ዘይግቡእ ግዜ ዝሓርቕ ዓማጺ ቆልዓ ንላዕሊ ንጥርዓኑ ኣየቕልበሉን እየ። ስለዚ ትብዓተይ ኣበራቢረ፡ ንተፈጥሮ ኣብ ትሕቲ እግረይ እናረገጽኩ ናብ ተኣዛዝነት እጎዪ፤ እዚ ክስዕብ ዘለዎ ውድብ እዩ።

ኣብዚ ከምቲ ኣብ ካልእ ቦታታት ኣቦይ ስርሒት ዲያብሎስ ወይ ተፈጥሮ ካብ ስርሒት ኣምላኽ ይፍለጥ፣ በቲ ኣብ ነፍሲ ዘፍርዮ ዝተፈላለየ ውጽኢት ሰላም ወይ ሽግር፣ ትዕቢት ወይ ትሕትና፣ ስሚዒታዊነት ወይ ሞርቲፊኬሽን እዩ። ዲያብሎስን ተፈጥሮን ኩሉ ግዜ ብኒሕ፣ ህያውነት፣ ብዝናብ፣ ብናህሪ ይሰርሑ፤ ሽግር፡ ምልዕዓል፡ ስርዓት ኣልቦነት ኣእምሮን ህዋሳትን ዘፍሪ። ጸጋ ብኣንጻሩ ኩሉ ግዜ ብመጠንን ብስርዓትን ኣስተንትኖን ይሰርሕ፣ ከምኡ ክብል እንተኽኢሉ ድማ ኣብ ነፍስን ህዋሳትን ሰላም፣ ህድኣት ናይቲ ፍትወት፣ ዝጥዕም ቅሳነት ዝገድፍ ለባም ምዝሕሓል እዩ። ስለዚ ኣቦይ ስሕተት ኩሉ ግዜ ብሓደ ወገን  ፡ ሓቂ ድማ  በቲ ካልእ ወገን እዩ።

ረብሓ ናይዚ መለኮታዊ ብርሃን። ንምድኻሙ፡ ወይ ንምጥፋእ እውን ብዙሕ ኣይወስድን እዩ።

እዚ ልስሉስን ህዱእን ብርሃን ኣብ መዓሙቕ ናይ... በሊሕ; ሕመረቱ ኣብ ልዕሊ ኣምላኽን ብጻይን ዝግበር ሕብረት ምጽዋት ዝቖመ እዩ፤ ንነፍሲ ትኽ ኢላ ናብ ኣምላኽ ትስከማ፣ ካብ ኩሉ ኣምላኽ ዘይኮነን ንጽህና ፍቕራ ዕንቅፋት ክኸውን ዝኽእልን ትፈትሓ። ናይዚ ብርሃን ስሕበት ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ውሽጣዊ ዝኽሪ እዩ፤ ምሕረት ህዋሳትን ፍትወትን፡ ልዕሊ ኩሉ ፍጹም ትሕትናን ንጽህና ልብን ዝፈትዎም ጽቡቕ ባህርያት እዮም። ሓደ ሓደ ግዜ ነዚ ብርሃን ንምድብዛዝ፡ ወይ’ውን ጠቕሊሉ ንምጥፋእ፡ ዘይተሓሰበ ቃል፡ ብዙሕ ምብታን፡ ኣዝዩ ህንጡይ ሓልዮት፡ ወለንታዊ ሸለልትነት፡ ልዕሊ ኩሉ ናይ ትዕቢትን ርስሓትን ምንቅስቓስ ጥራይ እዩ ዘድሊ። fact, as I have experienced so many times by ብተደጋጋሚ ዝገብሮ ዘይምእማን፡ ልዕሊ ኩሉ ድማ በቲ ክገብሮ ሕማቕ ዕድል ዝረኸብኩሉ ሓጢኣት።

ስሕበት ናይዚ ብርሃን እዚ ድማ ነቶም ሸውዓተ ውህበታት መንፈስ ቅዱስ ከተስተንትን ገበሮ። — ብልጫ ውፉይነት ንመንፈስ ቅዱስ።

ቅድሚ ገለ ግዜ ብስሕበት ናይዚ ብርሃን ተመሪሐ ኣብ ልዕሊ እቶም ሸውዓተ ውህበታት መንፈስ ቅዱስ ክጽሊ ነበርኩ፣ ነፍሲ ወከፍ ዘይንገር ውህበታቱ ከም ንጸሎት ዝኸውን ንብረት ወሲደ። ኣብዚ ዕላማይ ነቲ ምቁር ስላሴ መለኮታዊ ኣካላት ንምኽባርን ንምኽባርን እዩ ነይሩ። መንፈስ ቅዱስ ንኹሉ ግብሪ መለኮት ከም ዝመርሖን እቶም ካልኦት ክልተ ኣካላት ኩሉ ከም ዝገብሩን ኣብ ኣምላኽ ርእየ፤ ኣቦ ብእኡ እዩ ንዓለም ዝፈጠራ፣ ከምቲ ወልድ ብእኡ ዝተበጀዋ፤ ብመለኮታዊ ምድላው ንቤተ ክርስቲያንን ንመላእ ዓለምን ዘመሓድርን ካብ ምምራሕ ዘየቋርጽን ብጥበብ ናይዚ ማእከላይ መንፈስ እዩ: ኣብ መንጎ ሰለስቲኦም ኣካላት መለኮታዊ ሕመረት ዘለዎ ሓድነት። ኣብ ኩሉ ቦታ ስርሒት ናይዚ  መንፈስ ጥራይ እየ ርእየ

ተፈቃሪ. መንፈስ ቅዱስ ፍቕሪ ኣብ እዩ፣ መንፈስ ቅዱስ ፍቕሪ ወልድ እዩ፣ መንፈስ ቅዱስ ንርእሱ ንዋታዊ ፍቕሪ እዩ፤ ስለዚ ኣብቲ ብዘይምቁራጽ ዝተዋሃሃደ ኣብን ወድን ርእየዮ፣ ክሳብ ሓደ ሰብ ነቶም ካልኦት ክልተ ኣካላት ከየኽበረ ንመንፈስ ቅዱስ ከኽብር ዘይክእል። በዚ ድማ ኣምልኾን ንሸውዓተ ውህበት መንፈስ ቅዱስ ምውፋይን ንቅድስቲ ስላሴ ኣዝዩ ዝሰማማዕ ምዃኑ ብብርሃን ርእየ፣ ንሳ ድማ ንመጻእን ኣብ ቀረባ እዋን ክገልጾም ዝደሊ ዕላማታትን ግዴታ ገይሮምለይ።

ፍረ ናይቲ ሸውዓተ ኣስተንትኖታተይ ንመንፈስ ቅዱስ ንምኽባር፣ ንዓወት ሃይማኖት፣ ንመንፈሳውን ግዝያውን ሰናይ ቤተ ክርስቲያንን መንግስትን ሸውዓተ ቁርባን ምግባር እዩ ነይሩ፤ ንዕቃበ ሕያዎት ካህናት... ንዝተፈላለዩ ካልኦት ተመሳሳሊ ዓይነት ኣርእስታት ደጊመዮም ኣለኹ፣ ሎሚ ድማ ንመንፈስ ቅዱስ ምልዋጥ ሓጥኣን፣ ብፍላይ ድማ ንጸላእቲ ቤተ ክርስቲያኑ ይልምን ኣለኹ  .

ኣብታ ዝረዳድኣላ መዓልቲ፡ ጸሎተይ ንግሆ ኣብ ሓደ ካብቶም ሸውዓተ ህያባት መንፈስ ቅዱስ እገብር፡ ብሓደ ቬኒ፡ ፈጣሪ ፡ ድማ ብርሃንን ጸጋታትን ናይዚ መለኮታዊ መንፈስ ንምልማን እጅምሮ። ኣብዚ ልምምድ እዚ ንኽብሪ እቲ ዘጸናንዕ መንፈስ ብዙሕ ምጽንናዕ ረኺበ፣ ብፍላይ እቲ ብርሃን ንኣምላኽ ኣዝዩ ዘሐጉስ ምዃኑን፣ ኣብ ልዕሊ ኩሎም ዝጥቀሙሉ በረኸቱ ከም ዘፍስስን፣ ኣብኡ ጸጋታት ከም ዝረክብን ክርኢ ስለ ዝገበረኒ። ስርዓት ድሕነት፡ ልዕሊ ዅሉ ግን ንውግእታቱን ስደቱን መወዳእታ ምእንቲ ኺገብረሉ፡ ንቤተ ክርስቲያን ዘድልዮ እዩ። እዚ ውፉይነት እዚ ኣቦይ ንሰማያዊ ቁጥዓ ደው ንምባል፡ እምነት ንምዕባይ፡ መናፍቕነት ንምጥፋእ፡ ነቶም...

(450-454)

ብቓል ኣንጻር ኩሎም ጸላእቲ እምነት ንገድፍ።

ናብ ፍልጠት ዋላ ሓንቲ ዘይምዃና ትኣቱ።

እዞም ኣስተንትኖታት እዚኣቶም ብዘይተረድአ መንገዲ ናብቲ ኣብ ዝሓለፈ ብዙሕ ዝዛረበና ዓቢ ባዶነት መለሱኒ፣ ቅድሚ ቁመትን ግርማን መለኮታዊ ፍጡር ፍጹም ዋላ ሓንቲ ዘይምህላው ናይቲ ፍጡር ማለተይ እየ። በቲ ሓደ ወገን ዕብየት ኣምላኽ፡ በቲ ካልእ ወገን ድማ ሕሰም ኩሉ ፍጡር ፍጡር፤ ከመይ ዝበለ ንጽጽር እዩ! ከምኡ’ውን ሓደ መዓልቲ ብምኽንያት ስነ-ስርዓት ሓሙኽሽቲ ክሳብ ክንደይ ብዕምቆት ተሃሪመ! ኣነ ኣብ ነፍሲ ወከፍ...

ፍጡራት ንልዑላውነት ህላወኦም ክብሪ ንምሃብ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንነብሶም የጥፍኡ። ኣካል ወዲ ሰብ ኣብ ቅድሚ ኣዒንተይ ሓመድ ተሸርሸረ፣ ክሳብ ሽዑ ድማ ኣብ ቅድሚ እቲ ክብሩ ክምንዝዕ ዝደለየ ትዕቢቱ ከዋርድ ተገዲዱ፤ ኣምላኽ ግን ነዚ ትዕቢት እዚ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ነቲ መሳርሒኡ ዘጥፍአ ሞትን ነቲ ዝወሰዶ ዝመስል ዋላ ሓንቲ ዘይብሉን እውን ተዓዊቱ እዩ።

ስለዚ ብቕልጡፍን ፍጹምን ትንሳኤ ነዚ ኣካል ናብ ቀዳማይ ኩነታቱ ክመልሶ ርእየ፤ እዚ ሰብኣይ እዚ ድማ፤ በዚ ኸምዚ ተደምሲሱን ተመሊሱን፡ በዘን ክልተ ኣዝየን ዝተፈላለያ ሃገራት፡ ንፍጹም ጎይታ ምዃንን ዋላ ሓንቲ ዘይምህላውን ማዕረ ክብሪ ተገይሩሉ፡ ንሱ በይኑ ዋላ ኣብ ድኻም ፍጡሩ ዓቢ ኮይኑ ዝረአ...

ኩሉ ይሓልፍ፣ ኩሉ ይውዳእ፣ ኩሉ ይጠፍእ ኣብዛ ዓለም፣ ምኽንያቱ ኩሉ ስለዝጀመረ፤ ኣምላኽ በይኑ ከይተለወጠ እዩ ዝነብር፣ ምኽንያቱ መጀመርታ ኣይነበሮን፣ ዝኾነ ለውጢ ድማ ፈጺሙ ክሓልፍ ኣይክእልን እዩ። ከመይ ዝበለ ፋንድ ልዑል ሓሳባትን ሓሳባትን እዩ!

ንነብሰይ ንዕኡ ሂበያ ከለኹ፡ ከምዚ ተባህለለይ ፡ ቤትካ ኣብ ዋላ ሓንቲ ክትገብራ ኢኻ፡ ኣብ ልዕሊ ዋላ ሓንቲ ድማ ንግስነትካ ክትተክል ኢኻ  እንታይ ኣስተንትኖታት  ክትገብር ኣለካ 

ኣቦይ በዚ ድሮ ቅድሚ ዕስራ ዓመት ዝተላእከለይ ቃላት ከምቲ ዝበልኩኹም! ትርጉሙ ግን ከምቲ ኣብተን ዝሓለፋ መዓልታት ዝነበረ ኣባይ ጽቡቕ ጌሩ ኣይማዕበለን ነይሩ። ፍለጥ፡ ኩሉ ፍጡር ኣብ ቅድሚ እቲ ዘሎ ንጹህ ዋላ ሓንቲ ከም ዘይኮነ ተነጊሩኒ ኣሎ . ሰላም! ኣብዚ መበገሲኡ ዝኾነ ባዶነት ከይትወድቕ፡ ብዘይ ምቁራጽ ደራሲኣ እንታይ ኣድላይነት የብላን? ካብ ሊበራላዊ ኢዳ ህያብ፡ ጸጋ፡ ሞገስ፡ ሓድሽ ረብሓ ዘይኰነ፡ ሓንቲ ናይ ኣካል ወይ ነፍሲ ዓቕሚ ትረክብ ድያ? እምብኣርሲ፡ ኦ ኣምላኸይ ፡ መሕደረይ ኣብ ከንቱ ምግባር ቅኑዕ ምዃኑ፣ ኣነ ናይ ገዛእ ርእሰይ ህላወ ዘይብለይ፣ ኣብ ቅድሜኻ ንጹህ ባዶነት ጥራይ ዝኾንኩ፤ ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ደጊሙ፡ ሓደ ዋላ ሓንቲ ዘይምህላው ኣብ ልዕሌኻ ዓመጸ፡ እቶም ብብሉጽነት ፍጡር፡ ኩሉ ብእኦም ኣቢሉ ዝህሉ፡ ብዘይካኻ ድማ ዋላ ሓንቲ ክህሉ ዘይክእል ፍጡር እዮም። ካብዚ ንላዕሊ ንኸጥፍኣኒ ከመይ ዝበለ ድራኸታት እዩ! ከምኡ’ውን ኣብ ማእከል ብዙሓት ከቢቦምኒ ዘለዉ መርትዖታት ዋላ ሓንቲ ዘይምዃነይ እንተዘይስምዓኒ ዕውረተይ እንታይ ምኾነ?  ንነብሱ ናብ መወዳእታ ጫፍ ክወርድ ንዝረኣየ ድኻን ሕሱርን ምዃኑ ከተእምኖ ዘጸግም  ኣይኮነን ፣ ክጠራጠር ዝኽእል ኣዝዩ ጽቡቕ ኮይኑ ይስምዖ፤ ካብ ገዛ ናብ ኣፍደገ እንጌራኡ ክልምን ተገዲዱ ንነብሱ ብብዝሒን ኣዝዩ ሃብታምን ምዃኑ እንተ ኣሚኑ ግን ዕሽነቱ እንታይ ምኾነ ?

ሰማያዊ ብልሒታት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተደምሲሱ። ምብዛሕ ትምክሕቲ።

እግዚኣብሄር ነቶም ሰማያውያን ልቦናታት፡ ቀዳሞት ደረጃ ቅዱሳን፡ ብኣምልኾን ኣብ ቅድሚኡ ከም ዝጠፍኡን ከም ዝስገዱ ምስ ዝገብረኒ፡ ነዞም ብቕንኣትን ተገዳስነት ክብሩን ዝተጓዕዙ ክቡራት መናፍስቲ ከርእየኒ ከሎ፡

ኩሉ ድማ ብሓዊ ናይቲ ዝጸረየ ፍቕሩ ተሃሪመ፡ ናብ ገዛእ ርእሱ ከይተመልሰ፡ ኣባና፡ ብፍላይ ድማ ኣብ ገዛእ ርእሰይ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ዝተፈላለየ ባህርያት እናረኣኹ፡ ብዝያዳ ድማ፡ ክግበሩ ከም ዘለዎም ዘገርም፡ ብሕፍረትን ምድንጋርን ተታሒዘ ይረኽባ ኣብኡ ውሑድ ኩን።

እንታይ ! መልኣኽ ንርእሱ የውርዳ፣ ንርእሱ ይርስዕ፣ ኣብ ሰማይ ንርእሱ የጥፍእ፤ ንሕና ድማ፡ መትሎ መሬት ከም ዘለና፡ ብጭቃን ድዅዒን ርስሓት ተፈጥሮናን ተሸፊንና፡ ትሕትና ኣብየና፡ ብቐጻሊ ንትንስእ፡ ንነብስና ከም ንኣሽቱ ፍርቂ ኣማልኽቲ ንቖጽራ: ከመይ ዝበለ ዝገርም ምብዛሕ እዩ! ከመይ ዝበለ ዘይጽወር  ትዕቢት  ! እንተወሓደ፡ ከም  ፒኮክ፡ .

ሓደ ሓደ ግዜ ናብ እግርና ንጥምት ኔርና፣ መሬት ንትንክፍ ከም ዘለና ንርኢ ኔርና፤ ደሓር ከኣ፡ ክብሩ ካብ ኣምላኽ ክንሰርቕ ካብ ምድላይ ርሒቕና፡ ነቲ ናብኡ ብምምላስ ንዕኡ ክብሪ ንምሃብ ጥራይ ዝሃበና መክሊትን ባህርያትን ንዓና ምምስሳል፡ በቲ ትሕተ-ቅርጺ መበቆልና ምሉእ ብምሉእ ምሓፈርና፤ ኣብ መዓሙቕ ዋላ ሓንቲ ዘይምህላውና ብዘይ ምቁራጽ እንተጸኒሕና፡ ኣብ ትሕቴና ንሰሓበላ መሬት ምረኣና፡ ከምኡ’ውን ኣብ ትሕቲ እግርና ተኸፊቱ ንኽውሕጠና ብዘይምቁራጽ ዘስግእ፡ ነዚ ጣኦት እንገብሮ ኣካል ድማ ተመንን መትሎን ክበልዕዎ ምግባር።

“ወዮ ትዕቢተኛታት፡ ይብል እግዚኣብሄር፤ ከም ደበና ልዕል ኢሎም እንተዝኾኑ ከመይ ጌረ ከም ዘውርዶምን ከም ዘዋርዶምን ምፈለጥኩ፤ ከምኡ’ውን ኣብ ግዜ ህይወት ንዝለዓለ ዕብየተይ ክብሪ እንተዘይሂቦም፡ ኣብ ዘልኣለም ከምኡ ክገብሩ ክግደዱ እዮም፤ ንሳቶም፡ ብጽፍዒት ቁጥዐይ፡ እንታይ ምዃኖምን ኣነ እንታይ ምዃነይን ክፈልጡ እዮም።

ንነብስኻ ከም ቆልዓ ንምግባር፤ ኩሉ ግዜ ውረዱን ውረዱን። ክልተ ራእይ ናይታ ሓፍቲ፡ ነዚ ትምህርቲ ኣብ ልዕሊኣ ዝመሰጠላ።

በዚ ድማ ምሕረት ክትረክብ እንተደሊኻ ከም ንእሽቶ ቆልዓ ኩን በለኒ ምኽንያቱ ንዕቡያት ከደናግርን ንትሑታት ጸጋይ ክህብን ደስ ይብለኒ። እምበኣር ጽቡቕ ጌርካ ክትመስሎ፡ ነዚ ናይ ቆልዓ ባህርያቱ፡ ንጽህናኡ፡ ንጽህናኡ፡ ቅሉዕ ንእሽቶ ልቡ፡ ብመቐረትን ቅልልነትን ዝተመልአ፡ ብዘይ ምጥምዛዝ፡ ብዘይ ቂምታ፡ ብዘይ ዝኾነ ተንኮል ወይ ክልተኣዊነት፡ ንፍርሕን ፍቕርን ተቓላዓይ ፣ ከምኡውን ንኹሉ ጦብላሕታታት ጽቡቕ ግብሪ ዝኽእል፤ ኣብነቱ ስዓብ፡ ተኣዛዚ ኩን።

(455-459)

ናብ ትምህርተይ፡ ንፍርደይ ፍርሒ፡ ንፍትሐይ ፍርሒ፡ ናትካ ኣስተኻኽል

ልቢ ኣብ ልዕሊ ለውሃተይ፡ ኣብ ኣዒንትኻ ኣዝዩ ውሑድ ኩን፡ ምኽንያቱ  ኣነ ነቶም ንእሽቶን ትሑታትን ልቢ እፈቱ። ፈጺምካ ​​ክትዝንግዖ ዘይብልካ ትምህርቲ እዩ፣ ኣብ ዓይንኻ ብዝነኣስካ መጠን ኣብ ናተይ ከም እትዓቢን ኣብ መንግስተይ ከም እትዓቢን፤ ንሞገሰይ ዘይትበቅዕ ምዃንካ ብዝኣመንካ መጠን፡ ብዝያዳ ከተመስግኖም ኢኻ፡ ኣነ ድማ ብብዝሒ ከዕብየልካ እየ።  »

ኣብዚ ጉዳይ እዚ ኣቦይ ጀይሲ ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ዝሃበኒ ራእይ ኣዘኻኺሩኒ። ንሱ ንእሽቶ ቆልዓ ወዲ ኣርባዕተ ሓሙሽተ ዓመት ኮይኑ ብኹሉ ሓይሉ ናብ ጎይታና ዝጎዪ ዝነበረ ቅልጽሙ ዘርጊሑ፤ ጐይታና እውን ቅልጽሙ ተኸፊቱ፡ ንኽቕበሎ ድማ ዓቢ ሃንቀውታ ኣርእዩ፤ ኣብኡ ምስ በጽሐ ግን፡ እቲ ቆልዓ ኣብ ክንዲ ኣብ ሕቑፉ ዝድርቢ፡ ኣብ እግሩ ሰጊዱ ገጹ ናብ መሬት ኣንቢሩ ክሰግዶ።

ጀይሲ ብዙሕ ግዜ ኣልዒልዎ፤ ብዙሕ ግዜ ከኽብሮን ክሕንጥጦን ደለየ፤ እዚ ንእሽቶ ግን ኩሉ ግዜ ንነብሱ ከውጽእ ይፍትን ነበረ፣ በቲ ዝረኽቦ ሞገስ ምስ ተደናገረን ምስ ፈራሕን ድማ ኣዒንቱ ኣውሪዱ ኣእዳዉ ተጣቢቑ ኣብ ብርኩ ደርበየ፣ ብኣኽብሮት ድማ ኣብ መሬት ሰገደ ስቕታ; ትሕትናኡ ከም ሓደ ወትሩ ናብታ ከም ማእከሉ ዝቖጽራ ዝነበረ ምድሪ ዝስከሞ ሚዛን እዩ ነይሩ፤ ንነብሱ ናብኡ ብዝሰከማ መጠን ግን ጀይሲ ንኸልዕሎ ናብኡ ገጹ ተንበርኪኹ። ሓደ ሰብ እቲ ቆልዓ ዝገበሮ ተቓውሞ ኣብ ፍቕሪ ኣቦኣዊ ልቡ ዓመጽ ፈጺሙ ምበለ።

ኣብ መወዳእታ ኣቦይ እቲ ቆልዓ ኣብዚ ዝድነቕ ውግእ ተዓዊቱ፣ ጀይሲ ነቲ ዓወት ኣሕሊፉ ሂብዎ፣ ንሱ ድማ ህዱእን ኣብ ቦታኡን ኮይኑ ተራእዩ፣ ብመንፈስን ብሓቅን ከምልኾ ኣብ እግሩ ክጸንሕ ነጻ ምስ ኮነ። እቲ መለኮታዊ መድሓኒ በዚ ኸምዚ ተሳዕረ፤ እዚ እቲ ቆልዓ ዝረኸቦ ዓወት ግን ደረት ኣልቦ ዝሰማማዕ ኮይኑ ተራእዮ፣ ፈጣሪ ድማ ብዘይካ ምጥፋእን ትሕትናን ካልእ ዝስዕረሉ መገዲ ከምዘይብሉ ተረዳእኩ።

እዚ ኣቦይ ኣምላኽ ብኻልእ ምስ ነብሰይ ዝተኣሳሰር ራእይ ገና ብዝበለጸ ክርድኣኒ ገይሩኒ። ንጄሲ ኣብ ርሑቕ ክርእዮ ኣብ ኣእምሮይ ተሰሚዑኒ።

ምስ ረኣኹዎ ብኡንብኡ ንኽበጽሖ ጻዕሪ ገበርኩ። እዚ ኣብ ኣየር ከልዕለኒ ኣድላዪ እዩ ነይሩ፣ እዚ ድማ ብመንፈስ ገይረዮ፤ ብዝቐረብክዎ መጠን ግን ካባይ እናረሓቐ ስለ ዝኸደ፡ ንዕኡ ክስእኖ ስለ ዝቐረብኩ፡ ንዕኡ ክቐርቦ ተስፋ ቆሪጸን ንነብሰይ ከም ዘይበቅዕን እናፈረድኩን፡ ዋላ’ኳ ብዘይፍቓደይ ንቑልቁል ጸጋማይ ሸነኽ ወሰድኩ እንደገና ናብ መሬት ገጹ: ዝገበርክዎ፤ ግን ብፍርሑን ብኣኽብሮትን ካብኡ ብዝረሓቕኩ መጠን፡ ብቕልጡፍ ወሪዱ ክቐርበኒን ክጽንበረኒን ቦታ ከም ዝረክብን ብደስ ዘብል ምግራም ክግንዘብ ነዊሕ ኣይወሰደለይን፤ ገለ ስጉምትታት ወሲደ ክጽበዮ ምኸኣልኩ፡ ድሕሪኡ ግን ደው ኢሉ ጉያኡ ይቕጽል ከም ብሓድሽ ክወርድ ምስ ጀመርኩ ጥራይ። ካብኡ ጀሚረ ድማ ን... 

ቀልጢፈ ውረድ፣ እዚ ድማ ገበርክዎ፣ ኣብ መሬት እግረይ ምስ ኣንበብኩ ጥራይ ክርእዮ ጽቡቕ ዕድል ረኺበ።

ትሕትና ንምርካብ ብቐጻልን ብኹሉ ሓይልኻን ስራሕ። ኣገዳስነቱ።

ካብዚ ክንድምድም ዝግበኣና ኣቦይ ነዚ ክቡር ሃብቲ ንምርካብ፡ ንዓና ናብ ኣየር ምድያብ ዘይኮነስ፡ ኣብ መዓንጣ ምድሪ ምኹዓት፡ ከምዚ ንምባል፡ ንኹሉ ሓሳብ ቁመትን ዕቤትን ምጥፋእ እዩ። ትብዓት ከይሰኣንካ ምስራሕ የድሊ፣ ናይ ኩሉ ህይወት ስራሕ እዩ፤ ስለዚ ኣብ መንግስተ ሰማያት ንምብጻሕ ብዘይ ምቁራጽ ምዅዓት የድሊ፣ እዚ ኸኣ ጓና ዝመስል ነገር እዩ፣ ገና ድማ ናይ ኩሉ ሓቂ እዩ። እግዚኣብሄር ንላዕሊ ክድይብ ኣይክእልን እዩ፣ ክንረኽቦ ድማ ቀልጢፍና ክንወርድ ኣይንኽእልን ኢና፣ ምኽንያቱ ዋላ ሓንቲ ዘይምህላው ብጽሒትና እዩ፣ ከምቲ ቁመት ናቱ እዩ። እዚኦም እቶም ክልተ ጫፋት ንሱ በይኑ ፍልልዮም ዝመልኦም እዮም። ኣብቲ ዝጥዕመና ቦታ እዩ ዝደልየና፣ ኩሉ ከምቲ ክኸውን ዝግብኦ ክኸውን።

እወ ኣቦይ፡ ሓንሳብ ካብ ሰማይ ዝተባረረ ትዕቢት ድማ ናብኡ ክምለስ ከምዘይብሉ፡ ከም ሳዕቤኑ ድማ ክንስዕሮ ፍርሕን ትሕትናን ጥራይ ከምዝተረፈና ፈጺምና ኣይንረስዕ። ብስርዓት ድሕነት ዓበይቲን ሃብታማትን ሓያላትን ክንከውን ንደሊ ዲና፣ ነብስና ነትሕት፣ ንርእስና ነጥፍእ፣ ንዓለምን ንገዛእ ርእስናን ንመውት፣ ኣብ ኣምላኽ ድማ ክንነብር ኢና። ኣብ ዑናታት ፍትወትና ንግስነት እግዚኣብሔር ነተክል። ኣብ ልዕሊ ትዕቢትና ንዓወት ካብ ሰዓርቲ ምድሪ ክንዓቢ ኢና፤ ካብ ኩሎም ሃጸያትን ነገስታትን ዝሃብተመ፣ ዝሓየለ፤ ምኽንያቱ ህዝብታት ምስዓር ምስ ነብስኻ ምስዓር ክነጻጸር ከሎ ዋላ ሓንቲ ኣይኮነን። እዚ ኣብ ልዕሊ ገዛእ ርእስኻ ምዕዋት ግን ሕጂ’ውን ምስቲ ብፍልጠት ገዛእ ርእስናን ብፍጹም ትሕትናን ጥራይ እንረኽቦ ፍልጠት ኣምላኽ ክነጻጸር ከሎ ዋላ ሓንቲ ኣይኮነን። ኦ ኣቦይ! ኣብዚ ኣሎ እቲ ሓቀኛ ጥበብን ካብ ኩሉ ምኽርታት እቲ ኣገዳሲ ዝኾነን እቲ... ሓቀኛ ሓጐስ ሰብን ሓቀኛ ነጥቢ ዕብየቱን፡ እዚ ድማ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣብ ፍጹም ጥፍኣት ጥራይ ዝቖመን ዝርከብን እዩ። እወ ንሱ እዩ እቲ ዝኸበረ ቦታኡን ክሳብ ሞት ዝጥዕሞን። ኣብዚ ናይ መወዳእታ ክፍሊ ኣብኡ ዝረኸቦ ግን እቲ ጎይታ ንእቲ  ...

(460-464)

ንዝለዓል ዝደለየ ከም ዘውርዶ፡ ንላዕሊ ቅርጹ። እዚ ዓብን ኣገዳስን ሓሳብ ካብ ኣእምሮ ደቂ ሰባት ፈጺሙ ከይሃስስ ደስ ይብለኒ።

ትሕትና መሰረት ኩሉ ጽቡቕ ባህርያት። ዕምቆት ትሕትና ማርያምን ጀ.-ሲ.

ኣሕ! ኣቦይ እዚ ልምዲ እዚ ብጀ.ሲ. ንነፍሰይ ኣብ ድሕንነት፡ ንሕልናይ ድማ ኣብ ዕረፍቲ ዘእትወሉ እንኮ መገዲ ገይሩ ሂቡኒ። “ብትሕትና ኩሉ ክጠቕመካ እዩ ኢሉኒ፤ ብዘይ ብእኡ እቲ ዝኸበረ መስዋእትኻ ዋጋ የብሉን። ፍቕሪ ነፍሶምን ህይወቶምን ከም ዝኾነት ትሕትና መሰረት ኩሉ ጽቡቕ ባህርያት እያ። ትሕትና ኣደይ ካብ መላእኽታዊ ንጽህናኣን ውዕዉዕ ምጽዋትን ንላዕሊ ኣብ ውሽጣ ንኸውርድ ኣበርክቶ ዝገበረቶ ኣይነበረን። በዚ ኩሉ ጽቡቕ ጽቡቕ ባህርያት እያ ዘሐጎሰትኒ፡ ዝሰሓበትኒ፡ ዝጠነሰትኒን ዝወለደትኒን..."

ኣይትጠራጠር ኣቦይ መለኮታዊት ኣደ ናይቲ ስጋ ዝለበሰ ቃል ማዕረ ንጽህትን ፍሉይ ዕድልን ዝነበራ ትሕትና ክትረክብ ነይርዋ። ትሕትናኣ ምስ ልዕልና ጽቡቕ ባህርያታ ከምኡ’ውን ምስ ልዕልና ፍሉይ መሰላት ዝመጣጠን ክኸውን ነይርዎ፣ ንዓኣቶም ከም ጸረ-ሚዛን ኮይኑ ከገልግልን ንመርዚ ትዕቢት ከይተረፈ ንመጥቃዕቲ ርእሰ-ፍቕሪ ከይተረፈ ዘይትበጽሕ ክትገብሮን። .

እምበኣር በዚ ኣቢሉ እዩ ልዕሊ ኩሉ እቲ መለኮታዊ ቃል ንእሽቶ ቆልዓ ዝኾነ፣ ከምዚ ንምባል ዝጠፍአ፣ ኣብ ሕቑፊ እቲ ትሑት ፍጡር ከምኡ’ውን ንጹህ ደናግል ንምእታው። ከምዚ ኢሉ እዩ ትሕትና ዝመረጾ፡ ኣብ ምሉእ መስርሕ መዋቲ ህይወቱ ብቐጻሊ ዘሰንዮ ዝነበረ ዝፈትዎ ጽቡቕ ባህርይ ክገብሮ። ነቲ ናይ ትዕቢትን ትዕቢትን ኮሎስ ንምድንጋርን ንምውራድን ንምግልባጥን ናይ ዓወት ሰረገላኡ ይገብሮ። መሰረት ለዋህነቱ፡ ትዕግስቱ፡ ንጽህናኡ፡ ንመከራ ዘለዎ ፍቕሪ፡ ውዕዉዕ ምጽዋትን ካልእ ኩሉ ጽቡቕ ባህርያቱን መሰረት ዝኾነት ትሕትና እያ ኣብ መለኮታዊ ስብእናኡ ኣብነት ዝሃበና። ከመይ ጌርና ደኣ ክንመስሎን ከነሐጉሶን ተስፋ ንገብር፡

ፍቕሩ ንመከራ ዝበልኩሉ ምኽንያት፡ ምስቲ ንሱ ከዳልወልና ዝደለየ ድሕነትና፡ ከምኡ’ውን ምስቲ ዕጥቁ ክፈትሖ ዝደለየ ፍትሒ ኣቡኡን ምስቲ ዝደለዮ ክብሩን ተኣሳሲሩ ስለ ዝጠመየን ስለ ዝጸምአን ምቅራብ. ነዚ እውን እዩ መዓልታዊ ኣብ ቁርባን፣ ክሳብ ሕጂ ብዘይ ተግባር ዝጸንሓሉ፣ ከምቲ ኣብ ማህጸን ኣዲኡ፣ እሱርን ምሩኽን ዝነበረሉ፤ ብፍቓዱ ባርያ ናይቲ ንዓና ዘለዎ ፍቕሪ፤ ካብ ካልኦት ቆልዑ ኣዝዩ ዝተፈልየ፣

ከይፈለጡን ብዘይ ዝኾነ ፍቕርን መከራን ኣብኡ ዘለዉ፣ ምኽንያቱ ምኽንያት ይኹን ኣጠቓቕማ ህዋሳቶም ስለዘይብሎም፤ ምስ ዘለኣለማዊ ጥበብ ግና ከምኡ ኣይኰነን። እሞ ደኣ ኣብ ኩሉ ህሞታት ህላወኡ እንታይ ክሳቐ ዘይነበሮ፣ እቲ ንፍትሒ ንምርዋይ ጥራይ ስጋ ዝወሰደ፣ በቲ ኣብ ልዕሊኡ ዝወሰዶ ሓጢኣት እናተሳቐየ? ኣብ ማህጸን ኣዲኡ፡ ኣብ ጽኑዕ ልደቱ፡ ኣብ ቃንዛ ዝመልኦ ግዝረቱ፡ ኣብ ጻዕሪ ንእስነቱ ኣብ ምሉእ መስርሕ ህይወቱ፡ ኣብቲ እዋን ምጽዋት ብዙሕ ነገራትን ክንድዚ ዝኣክል ድኻምን ከም ዝወስድ ዝገበረ እንታይ ክሳቐ ዘይነበሮ፤ ብፍላይ ግን ኣብቲ ሞት ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ክግዛእ ዝፈቐደሉ ጸርፍን ስቓይን .....

ሓደ ኣምላኽ ኣብ ሞት ገበነኛ ኩሉ ዝኸበደን ዘዋርድን ድሕሪ ምጽዋሩ፡ ተቐቲሉ ክቕበር፡ ናብ ራዕዲ መቓብር ምውራዱ ከመይ ዝበለ ውርደት  እዩ  ! ምስናይዚ ግን  እዚ እዩ እቲ

እቲ ፍቕሪ ንዓና ክወስድን ክፍጽምን ከም ዝገብሮ፣ ከምቲ ኣብቲ ብዛዕባ ሸውዓተ ውህበት መንፈስ ቅዱስ ዝግበር ኣስተንትኖታት ዝተራእየኒ፣ ብፍላይ ድማ በቲ ናይ ሳይንስ፣ ዳርጋ ኩሉ እቲ ሕጂ ዝነገርኩኹም ካብኡ ዝወሰድኩሉ፤  እዚ ኩሉ እናሃለወ ድማ ንፍቕሩ ነብስና ክንትሕት ወይ ዋላ ሓንቲ ክንሳቐ ነብስና  ከነምጽኣ  ኣይንኽእልን ኢና !. መን ክርድኣና ይኽእል  ናትና...

ዕዉር ዘይምስምማዕ  ፡ ዘኹርዕ  ንእሽቶነትና? ነዛ ጽሕፍቲ ወዲአያ ኣለኹ  ፡ ናተይ...

 ኣቦይ እቲ ሓቀኛ ጽቡቕ ባህሪ ትሕትና ንድሕነት ከምቲ ሳሕቲ ክህልወካ ኣድላዪ ምዃኑ፡ ክትዕቅቦ ድማ ኣጸጋሚ ምዃኑ  ምሕባርካ ። ንምውናን ጥራይ ምእማን ማለት ከም ዝጠፍእ ምግባር እዩ  ። ንቃለስ ንጸሊ ድማ  ክንከውን ኢና ።

ዝያዳ ትሑታት ምኽንያቱ ኣብ ገዛእ ርእስና ብዘይካ ምኽንያታት ካብ ግዜ ናብ ግዜ ንርእስና ካብ ግዜ ናብ ግዜ ትሕትና ኣብነት ኩሎም ቅዱሳን ብምስዓብ ካልእ ፈጺምና ኣይንርኢን ኢና።

ክፍሊ XII.

ኣብ ክብሪ ነፍስና፡ ፍቕሪ እግዚኣብሔር ንዓኣቶምን ዕብየት ሓጢኣትን።

ኣቦይ ሓደ ካብቲ ዝሓለፈ መዓልታቱ ብዛዕባ ጭንቀትን ስቓይን ጀይ.ሲ ኣብ መስቀል፡ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ቅዱስ ቁስሊ መለኮታዊ ልቡ ከስተንትነሉ ከለኹ፡ ብኽንድዚ ዝኣክል ከጸናንዖ እንታይ ክብል ወይ እንታይ ክገብር ከም ዘለኒ ኣይፈለጥኩን። ቃንዛ. ሃንደበት ፍቕርን ሕያውነትን ሓጎስን ደስታን ኩሉ እቲ ወሲዱ ብዘይካ ዝወሰዶን ብጽዕና ምቕራብ ኣድላዪ ምዃኑ ኣብ ኣእምሮይ መጸ

ኣብ ሕቝፊ እቲ ዝወለዶ ኣቦን ኣብ ሕብረት እቶም ምቁራት ኣካላት ናይቲ ዘይርዳእ ስላሴን ከም ዘለኣለማዊ ቃል ደው ይብል።

(465-469)

ኣዝዩ ጽቡቕን ኣዝዩ ደስ ዘብልን ውሽጣዊ መስዋእቲ ንቅድስቲ  ስላሴ።

ስለዚ ነዚ ንሓድሕዳዊ ፍቕሪ እዚ፡ እዚ ኣብ ኣስተንትኖ ናይቲ ደረት ኣልቦ ፍጽምናታትን ናይቲ ሕመረት መለኮት ዝፈጥር ባህርያትን ዘይንገር ባህታ ኣቕረብኩሉ  ፤ ከምኡውን  ጀይ.ሲ

ልቢ እዚ ስቓይ እዚ ኣብ ገነት ወይ ኣብ መስቀል ተሳቐየ፤ ኣብ መከራታቱ ብእኡ ብዙሕ ከም ዝተረጋግኣን፡ በቲ ዝወረዶ ቁጥዐ ንምኽሓስ ድማ ንኣዝያ ቅድስቲ ስላሴ ምቕራብ ከም ዘድሊ፤ ሓጢኣት ብዘይ ምቁራጽ ገበሮ፤ ክብሩ ብዓቢኡ ከም ዝጽገንን ፍትሑ ከም ዝጸግብን፤ እዚ መስዋእቲ እዚ ምሕረት ንምርካብ ጽቡቕ መሳርሒ ከም ዝኸውን፡ ከምኡ’ውን ብጽቡቕነት እቲ ተበጃዊ ውሕጅ ጸጋታት ከም ዝኸውን።

ብተወሳኺ ኣብ ምፍጣርን ምብጃውን ምቕዳስን ዘርኢ ወዲ ሰብ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ኩሉ ዓወታትን ዓወታትን ቤተ ክርስቲያን ጀ.

ሐ.ብጸጋን ጽቡቕ ባህርን መንፈስ ቅዱስ፡ እግዚኣብሄር ብተወሳኺ ንኹሎም ነዚ ውፉይነት እዚ ዝፍጽሙ ፍሉይ በረኸትን ጸጋን ቃል ይኣትወሎም፡ ንብቕዓቶም ኣብ ህያዋንን ምዉታትን ከምኡ’ውን ንገዛእ ርእሶም ክምልከቱ ይኽእሉ።ተመሳሳሊ፡ ኩሉ ግዜ ነቲ ትርጉም ብምስዓብ ናይ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን፡ ካብኣ ፈጺሙ ከይወጸ።

ዋጋን ክብርን ነፍሲ።

ፍቓድ እግዚኣብሔር ኣቦይ፡ ሕጂ ካብቲ ብመለኮታዊ ብርሃን ዝረኣኹዎ፡ ነቲ ብመልክዑ ዝፈጠሮን ብዋጋ ኩሉ ደሙ ዝተበጀወ ዋጋን ክብርን ነፍስን ዝትንክፍ ገለ ነገር ክነግረካ እዩ። ከመይ ዝበለ ሞገስ ዘይተዋህባ፡ ከመይ ዝበለ ህያብ ዘይተዋህባ እዛ ምቁር ስላሴ፡ ካብ ዘለኣለም  ዘፍቀራ  ! እንታይ ልዑል ክእለት  ኣለዎ?

 ካብ ባዶነት  ብምስሓብዶ ኣይኮነትን ተሰሊማ !። 1°። ኣምላኽ ቀሊል፡ ነጻ  ፡ ኩሉ ፈጢርዎ።

መንፈሳዊ፡ ኩሉ ፍጹምን መንቅብ ዘይብሉን፤ 2°። ዘይትጠፍእ ፈጢርዋ

ናይ ባህሪኡን ከምኡ ዘልኣለማዊ ዝገበረን እዩ። እግዚኣብሔር ኣምላኽ ክሳብ ዝኾነ ክትነብር እያ ማለት ከምኡ ካብ ህላወኣ ፈጺማ ኣየቋርጽን እያ።

አይኮንን! ነፍሲ ወዲ ሰብ መወዳእታ የብሉን፤ ከምኡ’ውን ምስ ገዛእ ርእሱ ብምትእስሳር መጀመርታ ነይርዎ ምባል ሓቂ እንተኾይኑ፡ ካብ ኩሉ ዘለኣለም ንዕኡ ስለ ዝነበረን፡ ንሳ ድማ ዘለኣለማዊ ኣቕሓ ፍቕሩ ስለ ዝነበረትን፡ ምስ ኣምላኽ ብዝተኣሳሰር ኣይነበሮን ክብል’ውን ይኽእል። ስለዚ ኣብ ኣምላኽ ህያው ነበረት: ኩሉ ኣብ ኣዒንቱ ህያው እዩ እሞ ኣብኡ ድማ ኩሉ ምስኡ ብዝተኣሳሰር ኣሎ። 3°። ብንእሽቶ መንገዲ ስላሴ ገይርዋ ክንብል ንኽእል ኢና፣ ንሱ ስለ ዝዓደላ ሰለስተ ፍሉያት ክእለታት እዚኦም ብዝኾነ ብዓቢኡ ሓንቲን ሓንቲን ነፍሲ ዝፈጥሩ፣ ልክዕ ከምቲ እቶም ሰለስተ መለኮታውያን ኣካላት ብሓባር ሓደን ሓደን መለኮት ዝፈጥሩ። እዚ ኣምላኽ ኣብቲ ኣብ ኢዱ ዝነበረ ብሉጽ ስራሕ ዝያዳ ፍጹም ቅዳሕ ገዛእ ርእሱ ክስእል ዝደለየ ዓቢ ምስጢር ዝመስል ምስሊ ድዩ ኣይኮነን? ክሳብ ክንድዚ ቅንኢ ምህላዉ ዘገርም ድዩ  ?

ስለዚ ነፍስና ወትሩ ኣብ ​​ዘለኣለማዊ ኣዋጃትን ኣብ መለኮታዊ ህላዌን እያ ነይራ። እወ ኣብኡ ብህውከት ዘይኮነስ ብሓፈሻዊ ኣፍልጦ ናይ ኩሎም ክኾኑ ዝኽእሉ ፍጡራት ጥራይ ዘይኮነስ ኣዝዮም ብንጹር እዮም ነይሮም፣ ነፍሲ ወከፎም ድማ ብፍላይ ብእግዚኣብሔር ይፍለጡን ብስሞም ተጸዊዖምን ኣብቲ ንህላወኡ ዝተመደበ ግዜ ካብ ባዶነት ክውሰዱ እዮም። ኣሕ! ኣቦና፡ ክብሪ ነፍስና ብምርኣይ፡ ክንድዚ ዝኣክል ልዑልን ዝምጥንን ሓሳባት ከነዘናግዕ፡ ንፍቕርን ንፍቕሪ ክንውስኽ ወይ ክንወልድን ክንድዚ ዓቢ ፍጡርን ናይ መንን ዕዳ ዘለና ምስጋናን ክንደይ ዓቢ እዩ፡ ክንደይ ይሰማማዕ፡ ክንደይ ጽቡቕ እዩ። ትንበያ ብብዙሕ መንገዲ ኣጠንቂቑና እዩ!....

ኣብዚ መለኮታዊ ፍጡር እዚ ኣስተንትኖ ዝገልጸልና ክንድዚ ዝኣክል ፍጽምናን ምሕዝነትን ምሕሳብ ክንደይ ጽቡቕ፡ ክንደይ ዝሰማማዕ፡ ክንደይ ጥዑም እዩ!

ካብ ዘልኣለም ዝጸንሑን ብፍቕሪ ኣምላኾም ዝነብሩን ሚልዮናት ሚልዮናት ፍጥረታት ብዓይኒ መንፈስ ምርኣይ፣ ቅድሚ ካብ ዋላ ሓንቲ ዘይምስሓቦም መንፈሳውያንን ርትዓውያንን ፍጥረታት ክኾኑ ዝነበሮም፣ ንዕኡን ምፍቃርን ዓቕሚ ዘለዎምን ካብ ሕጂ ንደሓር ድማ መንፈሳውያንን ርትዓውያንን ፍጥረታት ክኾኑ ሓደ ኣምላኽ ሒዙ! ንሳቶም ድማ ኣቕሓ ሓሳባት ኣእምሮኡን ለውሃት ኣቦኣዊ ልቡን እዮም ነይሮም! ኦ ሰማይ! ከመይ ዝበለ ፈንድ ኣስተንትኖታት፡ ከመይ ዝበለ ሓያል ምኽንያት ኣፍልጦን ፍቕርን!

ካብ ኩሉ ዝድነቕ ዓቕማ ግን፡ እቲ ናብ ደራሲኣ ዝቐርባ፡ እቲ ንሱ ዘሰለማ፡ ብእኡ ድማ ኣብ መንግስቱ ምስኡ ክነግስ ዝሓሰበ ልኡላዊት ዝገብራ ሓቀኛ ዳኛ እዩ።ዘልኣለማዊ። ከመይ ዝበለ ቁመት! ከመይ ዝበለ ክብሪ! ንጹህ ፍጡር ልዕሊኡ ክለዓል ይኽእል ድዩ! ናብ ደራሲኡ ቀሪቡ ክቐርብ ይኽእል ድዩ! እታ ናጻ ድሌታ ብጽቡቕ እትጥቀመሉ ነፍሲ ወዲ ሰብ፡ ኣብ ሰማይ ንዘልኣለም ክትነግስ እናተጸበየት፡ ኣብ ግዜ ኣብ ልዕሊ ገዛእ ርእሳን ስጋኣን ትነግስ። ኣካሉ እቲ ንእሽቶ እዩ።

ኣብ ግዜ ግዝያዊ ህይወቱ ንኽእለቱ ንኽጥቀመሉን መዕለቢኡ ንኽፍጽምን ዝተዋህቦ መንግስቲ እዩ። እዛ ናታ ዝኾነትን፡ ኣብኡ ዝተቐመጠትን ንእሽቶ መንግስቲ፡ ብጽቡቕ ክትምራሕ፡ ንኹሉ መንፈሳዊ ዓቕማ ከተዋፍር ዕድል እትህባ ምሉእ ዓለም እያ። ኣብ ሰማይ ዝረኽቦ ዓስቢ ከም ስፍሓት መንግስቱ ምስ ተኣማንነት ናይ...