Jeanne le Royer / ªahsyýetiò aýal dogany

Redaktoryò habarnamasy

BU Dördünji jiltde

-------------

 

Doglan gün dogan, üçünji jiltde görºümiz ýaly, ömrüniò ahyrynda, direktory bilen hat ýazyp bilmejek, iki sany uly depder ýa-da goºmaça ýazgy ýazyp bilmedi . öòki üç tom. Bu ýazgylar 1802-nji ýylda Angliýadan gaýdyp gelende, dört ýyl soò mukaddesligiò ysy bilen ölen aýal doganyò monah monahlary tarapyndan berlen M. Genêt, henizem etmeli bu goºundy hakda aýdýar. Iki depderde Kanun taglymatynyò bir görnüºi , bu ýerde aýal doganyò öòem aýdan zatlarynyò köpüsine geçýär we ºonuò üçin täze pikirleri gorap saklamak bilen bir hatarda köp gysgaltmaly bolar. gorap saklamaga iò mynasypdyr (1).

(1) Doganlygyò soòky sekiz ýyly, dördünji döwür, 3-nji tom. , sah. 452.

 

M. Genetiò (1817-nji ýyla çenli ölmedi, ýagny Angliýadan gaýdyp geleninden on bäº ýyl soò ölmedi) bu sözlerinden hakykatdanam öz taslamasyny durmuºa geçirendigi we iºine goºandygy barada netije çykarmak tebigy zatdy. bu goºmaça depderçeleriò gysgaldylan görnüºi. Theöne näme sebäp bolsa-da, etmedigi belli. Bu ugurdaky gözleglerimiziò hemmesi peýdasyz boldy.

 

 

(II)

Elimizde bu depderçeler bar, ýöne ýazylmady we doglan gün doganyò aýdyºy ýaly. Olary biziò emlägimize öwrülen ähli iºiò bir bölegi hökmünde bize beren jenap Genetiò kagyzlaryndan saklaýarys. Mundan baºga-da, Madame de Sainte-Magdeleine (Iò ýokary we Doglan doganyò iki aýal monah aýalynyò biri) bize ikinji göçürmesini iberdi, bu göwrümiò soòunda görºümiz ýaly takyk we dogrudygyny tassyklaýar. .

Hakykatyna ºübhelenip bolmaýan bu möhüm esere goºulan (1), M.Bineliò (2) maºgalasyndan bize, Naativlik uýasynyò ýazan günlerini gutaran has hakyky hereketdir. we bu goºmaça depderçelere degiºlilikde soòky arzuwlaryny kim aýdýar.

Ine, bu hereket bize iberiliºi ýaly sözme-söz.

"Ölmezinden bir gün öò (Doglan günüò aýal doganyndan) ýa-da iki gün öò özüne ynamly bir ýaº aýal, ony görmäge gidipdi, hususan-da Mad Mad des Serafins bilen eýýäm nämäni gizländigini aýtdy. bu iki ºaýadyò jenap Genete gaýdyp gelendigi barada habar berýändigi.

Reb oòa, soòky ýazylmadyk depderçelerde maòa öz islegini mälim edendigini aýtdy. ªonuò üçinem onuò islegi, jenap Genete berilmegi ýa-da ºowsuz bolmagy, ºol bir ruhdan doldurylan Rebbiò baºga bir ministrine berilmegi, ºonuò üçinem ýazyp, kemçilikli zatlaryny ýok edip biler. köplenç eºitmeýän sözlerim ýa-da iò soòunda hiç haçan öwrenmedik fransuz dilinde.

Diòe ýygnaga, ýagny ministrlerine berilmeli. Rebbiò islegi, bolºy ýaly görünmeli däl-de, eser bilen bir ruhda ýazylmalydyr.

"Hudaýyò isleginden baºga islegim ýok we katolik, resul we rim buthanasynyò boýun egýän gyzyny ölmek isleýänim üçin, dileg edýän iò soòky arzuwlarym, ybadathana gowºurmak, hisagny, bu mukaddes tarapyndan makullanmadyk, menden hiç zadyò görünmegini islemeýän (has dogrusy, ºunuò ýaly ejiz guraly diòe ºöhratyny almak üçin ulanýan Hudaýyò) ruhy bilen doldurylan ministrlerine. Buthana. »

Doglan gün doganyò bu soòky arzuwlaryna görä, sorag edilýän depderçeleri barlamak biziò ähli borjumyzdyr diýip pikir etdik. Netijede, zehinleri, häsiýetleri we ylahy bilimleri bilen tapawutlanýan birnäçe Wagyzçy bilen habarlaºmaga howlukdyk.

Matureetiºen synagdan soò awtoryò duýgusyny üýtgetmek howpundan baºga-da, bu tebigatyò ýazgysyny täzeden üýtgetmek ýa-da üýtgetmek synanyºygy bilen bir tarapdan hakykata has laýyk boljakdygy we beýleki tarapdan, okyjynyò özi üçin gürlemegine rugsat bermek; eger-de kiçigöwünliligi ony karz almak görnüºinde gizlemek we gizlemek isleýän bolsa, Hudaýyò ºöhraty pikirleriniò daºary ýurt konwerti bolmazdan halka hödürlenmegini talap etdi. Mundan baºga-da, aýal dogan Rebbiò we ýygnak tarapyndan höküm edilmegini soraýar. Munuò üçin özi eºidilmeli; Dogry özüne degiºli bu soòky ýazgylar, tutuº eseriò üstünden höküm çykarmaga kömek eder: belki-de, Taòrynyò islegine görä,

Bolmajakdygyna karar berildi. ªeýlelik bilen, olary çap etmek üçin eltip bilmek üçin düýbünden zerur zatlar bilen çäklendik.

1 °. Orfografiki ýalòyºlyklaryò köpüsine goºmaça, göz öòüne getiriºimiz ýaly, dile garºy gaty täsir galdyryjy käbir sözleri, käbir nädogry gurluºyklary, käbir sözleri zerur däl ýagdaýda üýtgedilen, ýatdan çykarylan ýa-da gaýtalanýan, belki-de kätipleriò ýalòyºlygy sebäpli düzedipdik. aýal doganyndan has köp.

2 °. Notebooklara dargadylan we aýal doganyò özüne hödürlän materiallary, abzaslara bölünen, atlary we gyrasy bellikleri bolan birnäçe makalada ýygnaldy.

Emma bu azajyk düzediºler we mowzuklary ºol bir makalada jemlemek, aýal doganyò stilinde hiç zady üýtgetmedi, bu hakykat, köplenç bigünä we hatda ýaýraýar (garyp obanyòky ýaly bolmaly) Özüni fransuz dilini hiç wagt öwrenmändigini aýdýan Bretagne, ýöne joºgunlylygy, sadalygy we ýönekeýligi, güýji, güýji we hatda ajaýyplygy bilen, esasanam aýal dogan bolanda okyjynyò göwnünden turar. açan zatlaryny Hudaýyò nurunda açmaga synanyºýar.

ªeýlelik bilen, bu soòky jiltde Doglan Dogan dogan, özüni perdesiz we bulutsyz görkezer; terjimeçisiz we araçysyz gürländigini eºideris; muny bileris; biz oòa höküm ederis.

Bu ýygyndyny, uýamyzyò ömrüniò soòky ýyllarynda ýazan we özüne boýun alýanlara ýazan we möhüm zatlary öz içine alýan birnäçe hat bilen tamamlarys.

Netijede, diòe ºu jilddäki zatlaryò hemmesini kepillendirýäris, bu manyda, depderçelere doly laýyk gelýändigine kepil geçýäris.

elimizde galan we olar bilen maslahatlaºmak isleýän Wagyzçylar bilen habarlaºmaga taýyn golýazmalar. Galan zatlar üçin bu golýazmalar barada hiç hili höküm çykarmakdan saklanýarys. M. Genetiò iºi bilen hökmany suratda baglanyºykly we Doglan Dogan doganyò ýazgylarynyò gaty gyzykly bölegi hökmünde halka berýäris. Soòky arzuwlaryny ýeterlik derejede ýerine ýetirendigimize ynanýarys; we bu goºundyny öòki jiltler ýaly teologlaryò gözden geçirmegine we ýygnagyò hökümine goýýarys.

 

 

 

 

 

 

(1-5)

 

 

DURMUª WE Ylhamlar

OF

Tebigat howpsuzlygy.

 

GYSGAÇA ÇARGY.

 

DÖWRÜNIIS Dogan dogany LA tarapyndan ýazylan iò soòky ýazgylar, ölmezinden ozal gysga.

 

 

 

 

BIRINJI madda.

Özüniò aýdan aýal doganynyò durmuºynyò ajaýyp aýratynlyklary.

§. I.

Uýamyò çagalykdan Hudaýdan alan ajaýyp yºygy. Ejesiniò ilkinji görkezmeleri bilen kalbyna täsirler.

 

Beýleki jiltde diòe ýeòil düºündirendigime ynanýan bir meselä gaýdyp gelýärin we Hudaýyò maòa görkezen zatlaryny gürrüò bererin. Men muny, özümi ýazmaga borçly adatdan daºary ýagtylykda aldanmaýandygyma ýa-da ýokdugyna baha bermek üçin özümi ýygnaga tanatmak niýeti bilen edýärin.

 

Iki ýarym ýaºynda häzirki durmuº bilen baglanyºykly üç erkek bilen söhbetdeº bolýar.

Ine, Rebbiò aýdyºy ýaly, çagalykda iki ýarym ýa-da birnäçe hepde içinde Hudaýyò maòa beren ilkinji adatdan daºary yºygy, sebäbi näçe ýaºymy bilmedim. Men Hudaýdan ýa-da Hudaýdan hiç zat bilmezligim üçin akyldan mahrum boldum; Meni kimiò döredendigini we meni dünýä getirendigini bilmedim.

Ine, ýekeje çagam bolan kakamyò öýünde maòa näme boldy. Bir gün üç adamy düýbünden tanamaýardym; Men  ol ýerde kakamy ýa-da ejemi görmedim: bu üç adam saçak baºynda; içýärdiler, gülýärdiler we hezil edýärdiler. Gepleºikleriniò arasynda üçüsinden biri: Ah! ölmedik bolsak nähili bagtly bolardyk! Men skameýkanyò golaýynda, skameýkada oturan bu adamlaryò birine, beýlekisine garºydym  .

 

Hudaý özüne ot obeer ºary görnüºinde özüni görkezýär.

Bu adamlaryò aýdýanlaryny adatdan daºary ýagtylyk bilen diòledim: ºol bir wagtyò özünde bedeniò gözlerinden, has hem kalbyò gözlerinden gördüm, öýde bir barrel ýaly uly ot globusyny gördüm. Howada asyldy we ondan ºeýle arassa we ýumºak ºöhleler çykdy, älemgoºar bilen baglanyºygy bar ýalydy. ªol pursatda Hudaý meni gurºap alan ýagtylyk obeer ºarynyò arasynda gürledi; soò üç adama ýüz öwrüp, maòa gürleýän sesiò garºysynda durdum we maòa: “Eziz çagam, bu adamlaryò aýdýanlaryny diòle; samsyk ýaly gürleýärler. Men asmany we thearadyjy

ýer; Hemme zady ýaratdym: Olara eýe bolmak üçin owadan bir patyºalyk döretdim; Olary çagalarym üçin ogullyga aldym, müòlerçe lezzet bilen doldurjak meniò ýanyma gelmek islemeýärler! »

 

Bu az söz bilen, Creatoraradanym Hudaýymdygyna düºündim. Bu iò ýokary we özygtyýarly Taòryda, Hudaýyò hiç zatdan çekmedik we çagalary üçin kabul eden jandarlaryò köpdügini gördüm. Reasonablehli paýhasly jandarlaryò oòa hormat, ºöhrat, ybadat, söýgi we minnetdarlyk bermelidigini gördüm; gidip, baky bagtly söýgüsi bilen bizi birleºdirip, öz patyºalygynda onuò bilen ebedi bagt bilen dolduryljak bu wagtlaýyn durmuºyò hormatyny oòa bermelidirler. Munuò özüne wepaly bolanlaryò bir böleginiò boljakdygyny, özüne biwepalyk edenleriò we söýgüsine laýyk gelmeýänleriò ondan aýryljakdygyny we Patyºalygy döwründe onuò bilen hiç hili paýynyò ýokdugyny bilýärdim. Hemiºe. 'bakylyk. ªonda Hudaýyò erbetler üçin dowzahy ýaratandygyny bilmedim; Hudaýdan baky kowuljak derejede jezalandyryljakdygyna ynanýardym.

Köp täsinliklere haýran galanymda we haýran galýan wagtym, Hudaý meniò bilen gürleºmegini dowam etdirip, maòa mähirli we mähirli söýgi bilen aýtdy: “We, çagam, seni meniò bilen birleºdirmek üçin ölmek islemeýärsiòmi? Patyºalygymyò bagtynda söýgi? ªol pursatda Hudaý meniò düºüniºimi we içerki zatlarymy ºeýle açyk yºyk we ºeýle bir arassa we näzik söýgi bilen nurlandyrdy welin, özümi çekmek isleýän ýaly duýdum we ölmek isleýän hyjuwly we aºa islegler bilen. özümi bütinleý Hudaýym bilen birleºdirmek üçin sagat.

 

Hudaý bilen birleºmek üçin ölmek islegi.

Düºnükli sözler bilen jogap bermedim, diòe ýüregimiò hereketleri we islegleri bilen jogap berdim: “Perwerdigärim we Hudaýym, gijä galmaò: birbada. Özümi berýärin we özümi bütinleý saòa bagyºlaýaryn, seniò maòa beren barlygyòdaky ýaly; Söýgiò üçin derrew ölmäge we özümi saòa birleºdirmäge taýyn, ömrüm bilen saòa gurban berýärin. Men bu sözleri gaty joºgun bilen aýtdym we gaty gowy Hudaýyò häzirki wagtda isleglerimi berjekdigine ynanýardym; ýöne gynansakda! Hudaý maòa sagadyò entek gelmändigini habar berdi; maòa dilegimi berjekdigini; emma

 

(6-10)

 

 

öòünden onuò merhemetine wepaly bolup, öz islegine görä iºden gitmelidigimi aýtdy.

Eý, Hudaý! Hudaýyò henizem ýaºamagymy isleýändigini görüp, nähili gurban bermeli boldum! Taòrynyò gözümden ýitip gitjekdigine göz ýetirip, özümi Hudaýyò söýgüsi üçin bu beýik haça gitdim, hemme zatda özümi bütinleý terk etdim we isleýºi ýaly ýaºamagy ýüregime düwdüm. Derrew hudaý ýyldyrym ýaly çalt ýitdi. ªeýle-de bolsa, Hudaý içimde mylaýym we mähirli islegler bilen meni hemiºe diýen ýaly alyp barýan yºyk galdyrdy.

Ömrümiò dowamynda Hudaýyò maòa, ºol wagtdan bäri mugt merhemet diýilýän merhemetleri berendigini birnäçe gezek tanadym . Ine, ºu ýagtylygy meniò içimi ýagtylandyrdy, hut ºu meni hemiºe alyp bardy we JC maòa ençeme gezek göründi, gürleºdi, görkezdi, düºündirdi we ýazmagy buýurdy. . Men, Hudaýa boýun bolmak üçin, Hudaýyò maòa görkezen zatlarynyò hemmesini ylahy nurda ýazýaryn.

 

Taòrynyò ºöhratyna we janlaryò halas bolmagyna bolan yhlasy.

Bu ýagtylyk ejiz çaga bolsa-da, mende hereket etdi: onuò ýörelgesi Hudaýyò ºöhraty we ruhlaryò halas bolmagydyr. Taòrynyò ºöhraty çagalygymda mende ºeýle täsir galdyrdy welin, Hudaýyò ºöhratynyò we söýgüsiniò her gün müò dürli azap bilen ölmegini islärdim we islärdim. , Ertesi gün ýene-de azaplara we ölüme duçar bolar ýaly, ºol gün direldim, Hudaýyò ºöhratyna bolan isleglerim doýmazdy. Men gygyrdym: Gowy Hudaý! Hudaýym! bir gün ýa-da iki gün däl, ömrümiò ahyryna çenli, ýa Reb, has dogrusy dünýä ahyryna çenli.

Ine, ýene bir islegim, janlary halas etmek üçin yhlasly bir isleg (ýörelge Taòrynyò söýgüsi) Rebbimiziò gymmatly gany bilen satyn aldy; Bedenimiò böleklere bölünmegini we gowy Rebbiò olary älemiò hemme ýerinde aýyrylan we dargadyp, gaty ses bilen aglamagyny arzuw etdim: Toba ediò, ýogsam hemmäòiz heläk bolarsyòyz !

Ejesinden ilkinji görkezmeler; kalbynda döredýän täsirleri.

Üç ýa-da dört ýaºymda, gowy hristian bolan ejemiò maòa dogalarymy öwredip baºlandygyny takyk aýdyp biljek däl. Ol meni jennetdäki Atamyz diýmäge mejbur etdi, Öz-özüme diýdim: gören we käte meniò bilen gürleºýän. Ejemden munuò nämäni aòladýandygyny, kakamyzdygyny soradym; ejem pursatdan peýdalanyp, iò Mukaddes Üçbirligiò ajaýyp syryny we üç aýratyn ºahsyýetiò, Ata, Ogul we Mukaddes Ruhuò jebisligini gürrüò berdi. Ol maòa mukaddes dinimiziò syrlarynda Ogluò iò Mukaddes Üçbirligiò ikinji ºahsyýetidigini maòa habar berdi; iò mukaddes Wirginiò göwresinde keºbe girendigini; biziòkiler ýaly erkek we kiçijik çaga bolandygyny; hudaý we adam taòrydygy; Ahyrsoòy, maòa ýaº çagalar üçin katekizm taglymatynyò hemmesini öwretdi. Bu taglymaty haýran galdyrdym we gördüm,

Ejem maòa nägileligi gynandyrýan dowzahyò, gynamalaryò we jynlaryò bardygyny we her dürli lezzetlerden doly jennetiò bardygyny, biriniò Hudaýdan ebedi lezzet alýandygyny öwretdi. ªeýle hem, bu lezzetli ýerde, esasanam Hudaýy çyn ýürekden söýýänleriò gowy boljakdygyny maòa habar berdi.

 

Günäkärlenmeginden gorkýarlar.

Ejem maòa dürli ölümli we aç-açan günäleri, esasanam Hudaýyò we ýygnagyò buýruklary bilen düºündirende, ýagºy niýetiò bardygyna garamazdan, Hudaýyò göwnüne degip biljekdigini, özüni ýitirip biljekdigini aýdyp, gaty gynandym: bu meni gynandyrdy. kiçijik içimde we hut ºu gynançdan Iblis maòa ilkinji hüjümini güýçli täsirler bilen maòa baºlady, Hudaýy görmek umydy bilen beýle begenmegiò zerurlygy ýokdy; ony hiç haçan görmejekdigimi we  maòa düºündirilen ähli günäleri etjekdigimi aýtdy.

Hoº Habar hakykatlaryna imanyò nury maòa diòe syrlaryò düºündiriliºi ýaly aýan bolansoò, ºeýtanyò meni bu gorkular bilen azdyrýan wagtynda, Hudaýyò mukaddes ybadathanada gurandygyny bilmeýärdim. sakramentler, esasanam günäkäriò ýüregi gysgynç we pespäl bolanda Hudaý bilen ýaraºýan toba. ªonuò üçin bu uly agyryda berk zat tapmadym

teselli bermek üçin. Bu howp meni hemiºe ýadady: Sen günäkär bolarsyò, Hudaýy asla görmersiò!

 

Ejesiniò umumy höküm baradaky görkezmesi gorkyny artdyrýar.

Bu agyryda, ejemiò maòa ölüm sagadynda janyò, Hudaýyò barlygyna görä höküm çykarandygyny görkezmegi tabºyrdy. gowy ýa-da erbet iº. Gynanýan zatlarymdan artykmaç pursatdan peýdalanyp, öz-özüme: Elbetde,

 

 

(11-15)

 

 

ölümden soò biri Hudaýyò huzurynda peýda bolany üçin, men ony tanaýaryn, meni gowy görýändigini bilýärin, özümi onuò aýagyna ataryn, ºeýle gowy ýürek bilen bagyºlanmagyny soraýaryn, ony gaty güýçlendirerin, ol etmez aýyrmaz we meni özi bilen Patyºalygyna çeker. Erroralòyºlyga düºýändigime düºünmedim, sebäbi entek maòa görkezme berilmedi we sebäbim entek ýeterlik däldi. Bu pikir meni teselli berdi we jyna garºy güýçli goldaw berdi. Goºmaça görkezmeler alanymdan soò, ýalòyºlygymy bildim, Hudaýdan ötünç soradym we boýun aldym  .

 

Underyldyrym çakanda gorkusy we gorkusy.

Bu agyrynyò dowamynda maòa näme boldy: ejemiò maòa umumy hökümi we ondan ozal boljak alamatlary, ýyldyrymlary we ýer titremeleri hakda, Hudaýyò adamlara höküm çykarjakdygy hakda aýdyºy ýaly; jyn, Rebbimiz hakda kalbymda uly gorky döredendigi sebäpli, meni günäkärlejekdigine düºünmek üçin hemiºe maòa berdi; bularyò hemmesi ýyldyrym çakanda we ýyldyrym çakanda, gorky bilen üýtgedim; Men öz-özüme: Ine, umumy höküm! ine, maòa höküm çykarjak we belki meni hemiºelik ondan aýyrjak ýaly görünýän gowy Reb! ... jaýyò kiçijik burçunda tupan, Rebbe garaºmak; Gapydan ýa-da penjireden seredýärdim, ýarym ukusyz, görüp bilmeýän bolsam däl

Rebbimiz gelýär, gözlerim hemiºe dikligine dikilýär. Tupan geçip, howa asuda bolansoò, begenip, öz-özüme: Bu gün bolmaz; baºga bir wagt bolar.

Wagt we sebäp bilen bu gorky azaldy, has gowy bilim alanymdan soò ejem meni özi bilen köpçülikleýin we katekizme alyp gitdi. Ine, ºonuò üçin iman nury has köp ýeòiº gazandy we meni has berk hakykatlara öwürmek üçin meni çagalykdaky ähli esasly gorkulardan halas etdi  .

Meni ºeýtan aldamasa, meni alyp barýanlardan bilmek üçin ýazdym.

 

§. II.

Dogan, Hudaýyò içindäki ähli zatlary uzak wagtlap gizlin saklandan soò, ony tapmaga we hatda ýazmaga-da borçly. Ilkinji ýazgylary ýakylýar we bu temada uzak wagtlap yzarlanandan soò, ýene ýazdy.

 

Bu ýerde çagalygymdan Hudaýyò içimi boýun alýan adama açmagymy isleýän wagtyna çenli saklap bolmajak eldegrilmesiz syrlar bilen iº salyºýaryn; Birnäçe monah monah tarapyndan döredilen agyrylary, esasanam ýokary derejeli we iki boýun alýan adam bilen baºdan geçirýärin.

 

Uýam içerki hakda çuòòur syr saklaýar.

Bu ýerde gudrat ýaly bir zat diýerin, iki ýarym ýaºly çaganyò özünde bolup geçýän zatlar hakda we Hudaýda gören zatlary hakda, hatda ylahy Halasgärimiziò eden zatlarynyò üstünde-de hemiºelik syr saklap biljekdigini aýdaryn. men ýedi-sekiz ýa-da sekiz ýa-da dokuz ýaºymda. Takyk ýaºyny düzedip bilemok; ýöne bilýän zadym, bu meniò çagalygymda bolupdy. Men bu barada hiç kime aýtmadym. Men baºga çagalardan üýtgeºik ýa-da üýtgeºik görünmedim. Men bu syry ºeýle bir derejede sakladym welin, bu adatdan daºary zatlar bilen baglanyºykly käbir meselede Hudaýy kemsidýändigimi boýun almasam, bu hakda ýekeje sözem aýtmadym.

Içimdäki zatlary nädip ýazyp biljekdigimi anyklamak üçin, içimde bolup geçýän zatlary ýazyp bilýänligimi anyklamak üçin, jemgyýetimizde dini wadalarymy yglan edenimden bir-iki ýyl soò, henizem ynanýandygymy aýtmalydyryn. boýun alýanlara diòe günäleri aýdylmalydyr. Wy consciencedanym hakda hasabat beren bolsam, ýalòyº pikir ederdim, esasanam hemmeleriò meniò ýaly yºyklar tarapyndan dolandyrylýandygyna ynanýardym; Emma wagt gelende, Hudaý meni boýun alýan adama habar bermegiò ýoluny tapdy  .

 

Hudaýyò özünde näme iºleýändigini mälim etmäge borçly.

Rebbimiziò asmana göteriliºinden bir gün öò özümi boýun almak üçin hödürledim. Ykrar eden adam, adatyna garºy, Rebbimiziò ýeòºi hakda maòa wagyz etmek üçin bir salym saklandy. Taòrynyò gullukçylarynyò çykyºlary mende hemiºe uly täsir galdyrdy. Ol gürlemegi bes edensoò, näme diýjegimi bilmän, hatda gürlemek islemänem, onuò baºlan mowzugyna baºladym we ýeòiºlere haýran galmak bilen gürläp baºladym. Rebbimiziò ýerden asmana göterilmeginden dörän ºatlyklar. Ruhany meni birnäçe wagtlap diòleýär, soò bolsa maòa ºeýle diýýär: Uýam, seniò ºeýle gün meni tapyp, wy consciencedanyò hakda hasabat bermegiòizi isleýärin. Öò muny etmedik men gaty geò galdym. ªeýle-de bolsa,

 

 

(16-20)

 

 

bu mesele, Onuò islegidigine düºünmäge maòa beren Rebbimize.

ªeýdip, bellenen wagtda boýun alýan adamyò ýanyna bardym; Gowy Rebbiò maòa aýtmagyna ylham beren zatlarynyò hemmesini oòa berdim. Men gidip barýarkam, boýun alýan maòa gysga wagtyò içinde gaýdyp gelmelidigimi aýtdy. ªeýtanyò ussatlygy bilen maòa teklip edilen birnäçe bahana bilen aýyplap, munuò üçin günäkärlenmegime sebäp boljakdygyny aýdyp, köp kynçylyk çekdim. Ykrar edenim meniò pikir edendigimi görüp, maòa buýruk berdi. Az kanagat bilen pensiýa çykdym. Jyn meni öòküsinden has köp ejir çekdi. Munuò näme ähmiýeti bar? Men

boýun bolmak üçin gaýdyp geldim, boýun alýan adama Hudaýyò isleýºi ýaly hasap berdim. Pensiýa çykmazdan ozal, wy consciencedanym hakda hasabat bermäge borçly bolmazlygym üçin, meni buýrukdan boºatmagyny haýyº etdim. içimdäki jynlardan gaty agyrdy. Bu gowy boýun alýan, maòa kanagat berdi. Jynlar meniò bilen söweºmek üçin boýnuýolygyny bes etdiler. Özüm bilen has rahat boldum. Bu takmynan iki aý dowam etdi, ºondan soò Rebbimiz, Aragatnaºykda, maòa gidip, wy consciencedanymyò hasabyny boýun alýana, islänine görä bermegi we adyndan oòa aýtmagyny berk tabºyrdy. maòa buýurdy. Ol meni mähir bilen kabul etdi, we Hudaýyò ºöhraty we janymyò halas bolmagy üçin düýbünden zerurdygyna düºündim; ºeýtan tarapyndan aldanmazlyk üçin, boýun alýan adamym tarapyndan ýolbaºçylyk edilmelidir. ªondan bäri mydama meniò ýolbaºçylygymda boýun boldum boýun alýanlar.

Pensiýa çykmazdan ozal, boýun alýan adamym, jemgyýetiò iºi sebäpli meni mümkin boldugyça az biynjalyk etjekdigini aýtdy; ýekºenbe ýa-da dynç alyº günlerinde boýun almaga gitmelidigini aýtdy we nädip ýazjagymy bilýän bolsam, muny maòa mejbur etjekdigini aýtdy.

Jemgyýetimiziò müdiri bolan on-on bir ýylyò dowamynda men oòa wy consciencedanym hakda hasabat berdim. Rektor bolmak üçin ony ýepiskopymyz alyp gitdi. Meni terk etmezden ozal, meniò ornumy tutjaklara we ondan soòky beýleki adamlara wy consciencedanym hakda hasabat bermegi buýurdy.

 

Ykrar edenleriò biri, Hudaýyò özüne habar beren zatlaryny ýazmaga borçly edýär.

ªonuò üçin bu ilkinji boýun alýan adam, men onuò ýerine gelen adama ýüzlendim. Az salymdan, ýokary derejämden rugsat alsam, gelip, ony gizlinlikde tapmagy buýurdy, sebäbi ol meniò wy consciencedanymyò hasabyny ýazmak isledi; ýöne gynansakda! uzaga çekmedi. Bu ýerde ähli päsgelçilikleri, iki tarapda ýüze çykan ähli kynçylyklary we ýüze çykan gahar-gazaplary aýdyp bermerin. Hudaýda olaryò diòe jynlar tarapyndan ulalandygyny gördüm. Hudaý maòa ýazmagy dowam etdirmegi buýurdy, sebäbi bu onuò islegi. Gepleºiklerimizi birnäçe wagtlap bes etmeli bolduk. Bu aralykda bir missioner bize yza çekilmek üçin geldi. Ykrar edenim, bu yza çekiº wagtynda meni eline berdi, maòa wy consciencedanym hakda hasabat bermegi buýurdy. Öz gezeginde özüne öwredip biljek hiç zady goýmady hemmesi

boýun almakda gaty köp wagt alýandygymy görüp, jemgyýetde ýüze çykan kynçylyklar we ähli kynçylyklar; we bilelikde ýazan ýazgylarymyzyò baºyny görkezdi.

Yza çekilenden soò, missioner maòa: youazmagyòyzy düýbünden isleýärin we size buýruk berýärin. Eger ýokary derejäòiz size baºgaça buýruk berse, oòa gulak asmaò, sebäbi meniò buýrugym ondan ýokary. Men oòa muny duýjak monahlaryò bardygyny we munuò henizem jemgyýetde kynçylyk döredjekdigini kiçigöwünlilik bilen görkezdim. Missioner maòa, agºam, jemgyýetiò iºlerinden soò, monahlar agºam sekizde bolup geçen kameralaryna pensiýa çykmalydygyny aýtdy. Ol maòa sekizden diòe on-a çenli rugsat berdi.

 

Bu pursatda baºdan geçirilýän yzarlamalar.

Emma, ​​gynansagam! Iblis nähili zyýan ýetirdi! maòa ynanmak we boýun almagyò töweregindäki birnäçe ýerden maòa gözegçilik etmek üçin alty ýa-da ýedi monah ulaltdy. Baºga bir tarapdan, jynlar aòymy we hyýalymy gorky we gorky bilen doldurdy, maòa gowy Hudaýy kemsidýändigimi we oòa gaharymy getirmäge pursat berendigimi aýtdy. Ykrar edenim meni hemiºe dowam etdirýärdi we jyn meniò ýazmagymyò öòüni almak üçin onuò tarapynda iºleýärdi.

Jynlar, öz eserleri bilen, aýdyºym ýaly, häsiýeti ýeke-täk ýaºululara goºulan birnäçe dyngysyz we bilesigeliji monahlardan peýdalandylar. Betbagtlyk meniòki tersdi. Jynlar ºunuò ýaly ajaýyp kabeliò peýdasyna iºleýändigini görüp ýeòiº gazandylar we üstünden gülmek bilen maòa kanagatlanmalaryny görkezip bilmediler.

Justaòy ýazan günlerimiò biri,

 

 

(21-25)

 

 

boýun almagyò birinji otagyndan çykyp, gapyda iki ýa-da üç jyn bilen tanyºdym, olar meni diòlemek üçin gelenlerinde monah monahlar ýaly gizlenip otyrdylar. Jynlary görenimde gaty geò galdym.

Näme boljagyny görmek üçin olaryò öòünde durdum. Maòa aýdyp baºladylar: Näçe synanyºsaòam tapyldy, ýazmagy bes ederis. Biziò ulanýan, sizi diòlemek üçin gelýän ºeýle adam. Soò bolsa maòa gaty gümürtik we ºeýle güýç bilen gülüp baºladylar welin, biri-biriniò üstünden aýlandylar. Men olara ýigrenç bilen ýüz öwürdim we özlerine ýalançydyklaryny we edýän iºleriniò diòe meni gorkuzmakdygyny aýtdym.

 

Writingazmagy bes etmegi buýruò.

Bularyò hemmesini boýun almagyma aýtdym, ol maòa hemiºe dowam etmegiò zerurdygyny aýtdy. Meniò gürleºen monah monahlarym, häsiýetleri boýunça we eriorokary habary bilmän hat ýazdylar we bu hat maýor eriorolbaºçysyna iberildi. Bir gün, jogap boýun alýança ýetmänkä, kabele ýolbaºçylyk eden we jyn meni diòlän adam diýip atlandyran öòki monah bilen tanyºdym. Men muny boýun alýan adama aýtdym, ol jogap berdi: Uýam, ýazmagy bes edeliò; Maýor eriorolbaºçysyna hat ibererin. ªol wagt, boýun alýan adamym ýazmagy bes etmegi buýurdy; sebäbi ºondan soò hemmesi taºlandy.

Men gürlän monah monahlar üçin gülkünç we gülkünç bir zat bolsamam, begendim we bularyò hemmesiniò baky gutarandygyna berk ynanýardym. Meni boýun alýan adam ejizlik sebäpli howp astyndady; Elindäki kagyzlaryò, bu ýazgylarda dünýewi adamlar üçin asla laýyk gelmeýän käbir parçalaryò bardygyny ýada salýan, dünýä ilaty bolan ene-atasynyò ýazgylaryna düºmeginden gorkdum.

 

.Azgylardaky meseleler. Olar ýakyldy.

Häzirki iºler bilen baglanyºykly birnäçe zady öz içine alýan iki ýa-da has köp golýazma bolup biler. Ejemize mukaddes ýygnak bilen baglanyºykly we Rebbiò hyzmatçylaryny aýratyn gyzyklandyrýan birnäçe zat bardy. Taòrynyò söýgüsi bilen Hudaýyò arassa söýgüsi bilen arassa ºöhratynyò ºöhrat bilen özüni söýmegiò arasyndaky tapawudy düºündirýän traktat bar. Taòrynyò arassa söýgüsiniò Aýdym aýdymy bilen baglanyºygy bardy.

Bir gün özümi boýun alýan adam bilen tapyp, gorkularymy aýtdym we oòa: Kaka, bu ýazgylary ýakmak has gowy bolar öýdýärin. Ol

meniò pikirimçe pikir edendigini we ºol agºam hemmesini oda ýakandygyny aýtdy. Az salymdan aradan çykdy.

ªäherimizde bu ýazgylary bilýän bir ruhany bardy, sebäbi boýun alýan adamym oòa görkezdi. Hemme zadyò ýakylandygyny eºidip, hiç zadyò aýdyp bilmejek hasratyny duýdy. Ol muny boýun alanymdan soò oòa eýeçilik etmek isledi.

 

Uýanyò bu meselede monah monahlardan, ýokary derejeli we boýun alýanlardan ejir çekýänleri.

Eý, Hudaýym! jemgyýetdenem, boýun alýanlardanam haçlary, jezalandyrmalary we masgaraçylyklary düºündirip bilmek mümkinmi? Soòra jemgyýetiò müdiri hökmünde ýaº ruhany geldi. ªol döwrüò ýolbaºçysy opepiskopdan sorady. Aboveokarda aýdan zatlarymyò gyzyklanmasyny saklan we ýazmagy bes etmek üçin maýor eriorolbaºçysyna ýazan adamdy. Ilki bilen, öz pikirine görä, bu täze boýun alýan adamda maòa garºy duýgulary haýran galdyrdy.

Bir gün hassahanada bir näsaga gözegçilik edenimde, bu eriorolbaºçy menden bu hassahanadaky düºekde ýatmagymy haýyº etdi. Ol uklaýaryn öýdüp, gynansagam beýle däldi. Onuò ýanynda diòe geçmiºiò kömekçileri bardy, meni boýun aldylar we ölýän aýala kömek etmek üçin gelen täze boýun aldy. Ötünç soramagymy eºitmek maòa betbagt boldy. Olaryò hersi öz görenlerini ýa-da eºidenlerine görä hekaýalaryny gürrüò berdiler; theöne eriorolbaºçy hasam köp zady bilýärdi, ýogsa-da wy consciencedanymyò içki zadyna dogry we hakyky hiç zat bilmeýärdi, sebäbi Hudaý maòa gadagan edipdi. Gepleºigiò hemmesini eºitdim. ýöne ýüregime has duýgur zat, eriorolbaºçymyò näme diýýändigini eºitdim eºiden zatlaryny gizlin saklamak üçin, iki dyzymda-da, ýüzüme-de ýalbarýandygyma garamazdan, ol menden öwrendi. Diòe boýun alýan adam bolan bolsa, bäº ýa-da alty monahyò hemmesini gaýtalap eºidenimde, maòa täsir etmezdi, hemmesi bilelikde gülüp baºladylar. Eriorolbaºçy, ozalky boýun alan adam bilen deò hereket etmeli däldigimi we boýun almak üçin diòe meni diòlemelidigini boýun aldy; boýun alýan gaty gowy durmuºa geçirdi. Bu çykyºlaryò hemmesini eºidenimden soò, içimi açmakdan gaty uzakdadym, gaty gowy zat bolmasa eºiden zatlaryny gizlin saklamak üçin. Diòe boýun alýan adam bolan bolsa, bäº ýa-da alty monahyò hemmesini gaýtalap eºidenimde, maòa täsir etmezdi, hemmesi bilelikde gülüp baºladylar. Eriorolbaºçy, ozalky boýun alan adam bilen deò hereket etmeli däldigimi we boýun almak üçin diòe meni diòlemelidigini boýun aldy; boýun alýan gaty gowy durmuºa geçirdi. Bu çykyºlaryò hemmesini eºidenimden soò, içimi açmakdan gaty uzakdadym, gaty gowy zat bolmasa eºiden zatlaryny gizlin saklamak üçin. Diòe boýun alýan adam bolan bolsa, bäº ýa-da alty monahyò hemmesini gaýtalap eºidenimde, maòa täsir etmezdi, hemmesi bilelikde gülüp baºladylar. Eriorolbaºçy, ozalky boýun alan adam bilen deò hereket etmeli däldigimi we boýun almak üçin diòe meni diòlemelidigini boýun aldy; boýun alýan gaty gowy durmuºa geçirdi. Bu çykyºlaryò hemmesini eºidenimden soò, içimi açmakdan gaty uzakdadym, gaty gowy zat bolmasa Eriorolbaºçy, ozalky boýun alan adam bilen deò hereket etmeli däldigimi we boýun almak üçin diòe meni diòlemelidigini boýun aldy; boýun alýan gaty gowy durmuºa geçirdi. Bu çykyºlaryò hemmesini eºidenimden soò, içimi açmakdan gaty uzakdadym, gaty gowy zat bolmasa Eriorolbaºçy, ozalky boýun alan adam bilen deò hereket etmeli däldigimi we boýun almak üçin diòe meni diòlemelidigini boýun aldy; boýun alýan gaty gowy durmuºa geçirdi. Bu çykyºlaryò hemmesini eºidenimden soò, içimi açmakdan gaty uzakdadym, gaty gowy zat bolmasa zerur.

Men bu wezipede on iki ýyl boldum, ne boýun alýan, ne-de Superior-de hiç hili ynamsyz we

 

 

(26-30)

 

 

meniò bilen top oýnaýan ýaly görünýän jynlar tarapyndan yzygiderli azap çekilýärdi. Birnäçe monah aýaldan ejir çekmelidigimi diòe Hudaý bilýär, esasanam bu Supolbaºçynyò ýolbaºçylygynda. Meöne meni iò gynandyrýan zat, boýun alýanlaryò kemsidilmegi we meni bulaºdyran bulaºyklykdy: ylahy Halasgärim ýalydy.

oýunda maòa, maòa mälim eden dürli zatlaryna sargyt berdi. Git, Reb maòa aýtdy, men saòa bu barada hasabat bermegi buýurýaryn. Özümi gaty erbet garºy aljakdygyma we meni höwes bilen diòlemejekdigine gaty ynanýardym: munuò näme ähmiýeti bar? Men barýardym. Ynanýan adam meni diòledi, soò maòa aýtdy: Bar, muny adatdan daºary boýun alýan adama aýt. Ol monah monahlaryò jemgiýetini boýun alýardy: tiken ýaly gödekdi, ýa boýun aldy, ýa-da içerki hasabymy berenimde; oòa bolan ynamymy ep-esli gowºadýar; Men oòa diòe akyl we päk iman sebäpli ýüzlendim. Jynlar, boýun alýandyklaryny aýdyp, meni terk etmek üçin meni yzygiderli gynaýardylar Men oòa erbetlik edýärdim. Hudaý bilen maslahatlaºsam, ony üýtgetmegiò maòa zyýan berjekdigini gördüm; ruhlary gowy bilýändigini; takwalygynda göreldeli ruhanydygyny, biliminiò we tejribesiniò bolmalydygyny aýtdy. ªonuò üçin gapma-garºylyklara we ºeýtanyò synaglaryna garamazdan, hemme zatdan ýokary geçdim we Hudaýyò baºgaça buýruk berýän wagtyna çenli onuò ýanyna gitmegi dowam etdirdim  .

 

Rebbimiz ony boýun alýan fransuz ynkylaby we Mukaddes Atamyz Rim Papasyna edilmeli gahar-gazaplary yglan etmelidir.

Ine, indi maòa esasanam näme boldy. Rebbimiz, Fransiýanyò millet tarapyndan azaljak döwletini we Mukaddes Atamyz Rim Papasyny saklajak sütemini, ygtyýarlyklaryndan mahrum etjek derejede maòa habar berdi. Rebbimiz maòa gitmäge we bu barada hasabat bermäge borçly etdi, iki-üç söz eºidenden soò maòa: Uýam  ,

gidiò, ºunuò ýaly günde kim gelmelidigini adatdan daºary aýdyò.

 

Ykrar ediji oòa garºy çykýar; özüni ansansenist hasaplaýar; umumy boýun alýar.

Bellenen güne bardym, Fransiýanyò weýran bolandygyny boýun alýan bolsa gürledim, ýöne milletiò ygtyýarlyklaryny elinden aljak Mukaddes Atanyò sütemini ýatlanymda, ol gorkuzmak üçin gygyrdy. men

: Çek, maòa habar berjek erbet zatlardan baºga zadyò ýok. Onuò maòa aýdanlary hakda pikirlenip, diòe oòa erbet zatlary yglan edendigimi bilip, günäkär sözüne düºünmedim ., we maòa Jansenistdigimi aýdýar öýdüpdim. ªonuò üçin bütin ömrümi we özümi alyp barºymy adatdan daºary usullar bilen gözden geçirdim we olary ansansenistleriò ýollary hasapladym, ýöne ruhdan düºmedim. ªeýle-de bolsa, men özümi aldanan, islemän, ansansenistleriò ýoluna seredýän ýaly gördüm. Eh. Gowy! Öz-özüme diýdim, gowy Reb maòa rehim eder. Ine, aç-açan aldawym, men ony tanadym; Pikirimi azaºdyran ýalan çyralaryò hemmesini umumy boýun alaryn; Ondan ýüz öwürerin we ömrümiò ahyryna çenli toba ederin. Gaty gödek we agyr, oòa erbet zatlar aýdandygy üçin meni gaty käýinýän boýun alýan adamy tapmaga gitdim. Men oòa umumy boýun almak isleýändigimi aýtdym, sebäbi meni aldadylar. Ol razy boldy. Öz ynanjyma görä, ähli ýalan yºyklarda, adatdan daºary zatlarda we özümde ýalòyºlyk bar öýdýän ähli zatlardan ýüz öwürmegi ýüregime düwdüm. adatdan daºary.

 

Hudaý oòa has köp yºyk berýär.

Umumy boýun alanymdan soò maòa näme boldy; ýöne Creatoraradyjy buýruk berende we dolandyrsa, jandar näme edip biler! Boýun alanymdan soò, Hudaý maòa barlygyndan has süýji täsirler bermekden we maòa bildirmek isleýän zatlarynyò hemmesini has aýdyò görmekden hoºal ýalydy.

Ylahy Halasgärimiz, boýun alanymda kabul eden ähli kararlarymy we bu adatdan daºary ýollar bilen aldanan pikirlerimi nädip ýadymdan kowmalydygyny gowy bilýärdi. Bu ylahy Halasgär, mähirli söýgüsiniò täsiri bilen, meni öz çagasy diýip atlandyranda, maòa gaty täsir etdi welin, hereket etmek we ejir çekmek üçin özümi doly berdim.

göwnünden turýan zat. Bu pikir meni Hudaýa ºeýle bir güýçli çagyrdy welin, özümi bütinleý Hudaýa degiºlidigimi duýdum we Hudaý maòa hemme zady berdi.

 

On iki ýyllap görgüden soò, aýal dogan hakda hemme zat üýtgeýär. Againene ýazmagyny isledi.

Bu iki boýun alýan adamyò ýolbaºçylygynda geçen on iki ýylyò dowamynda biri mylaýym, beýlekisi gödekdi, elmydama ejir çekýärdim we söweºýärdim, gynanjymy paýlaºjak adam ýokdy we olary yglan etmäge het edip bilýärdim: ne boýun alýanlara, ne-de ýolbaºçylarymyza. Emma birden Hudaý meniò hakda zatlary üýtgetdi. Ilki bilen, özümi gaty ynamly bir ýokary derejeli adamyò elinde gördüm. Iki günäkärimiziò biri bizi terk etdi, beýlekisi syrkawlap öldi. Jemgyýetimiziò müdiri hökmünde köp bilimi, taglymaty we tejribesi bolan missioner geldi: ýokary derejeli adamym maòa ynamymy bermäge we özümi tanatmaga çagyrdy. Muny etmekde kynçylyk çekmedim, sebäbi Hudaý meni ýaratdy

 

 

(31-35)

 

 

isleginiò bardygyny, ºeýlelikde, Hudaýyò meniò üçin saklandygyny duýmak. Gelenden soò, özümi tanatmak üçin wagt ýitirmedim. Men onuò bilen näçe köp gürleºenimde, oòa ýüregimi açmakda we hemme zady uly ynam bilen aýtmakda belli bir ýeòillik duýdum. Ilki bilen meniò umumy boýun almagymy isledi. Men oòa mätäç däldigimi duýdum. Ol meni has gowy tanamak üçin zerur diýip jogap berdi. Tassykladym, maòa wy consciencedanym hakda hasabat bermegi buýurdy, sebäbi meniò aýdan zatlarymyò hemmesini ýazmak isledi, meniò boýun bolmakdan baºga aladamyò ýokdugyny aýtdy. Ah! ªonda men Rebbiò iºini ýerine ýetirmek üçin özüne beren sagadynyò bardygyny bildim (1),

(1) Bu takmynan ilkinji üç tomuò redaktory jenap Genetiò hekaýasy. Uýamyò özi aýdanyny diòlemek okyja ýakymly bolar.

 

Her gün diýen ýaly iºimizi dowam etdirmek üçin boýun alýan adamymy tapýardym; diòe meniò aýdan zatlarymdan bellik aldy; ºondan soò gündizine ýa-da gijesine, maòa düºündiren zatlarymy ýazdy we redaktirledi. Bize garºy öwüsýän ºemallara we tupanlara garamazdan, iki ýa-da üç aýal doganyò üsti bilen ºeýtanyò möwç urmagyna garamazdan, uly ädimler bilen gitdik, meni barlamak we hemme ýerde yzarlamak üçin ellerini uzatdylar. Aýratynam, näme etjekdigimi ýa-da boýun alýan adama näme diýjegimi bilmek üçin gabanjaòlyk we bilesigelijilik sebäpli kellesini ýitirerdi. Mundan baºga-da, ýokarky birini görmäge baranymda, ol maòa içalyçylyk etdi. Bularyò hemmesi, diòe bir ºahsy däl, eýsem köpçüligiò içinde maòa duýgudaºlyk döretmegine sebäp bolan elhenç nägilelikleri üçin boldy. Jyn kalbynda oòa teklip eden zatlarynyò hemmesini maòa garºy gusdy; ýöne näme bolsa-da! Men elmydama boýun bolmakdan çykýardym we boýun alýan we ýokary derejeli adamym tarapyndan goldanýardym. Agºam boýun alýan adamymy görmäge baranymda, eriorolbaºçym meni alyp, kimdir biri meni diòlär öýdüp gorkup, boýun aldy; haýsydyr bir iº oòa päsgel beren bolsa, gizlinlikde ynamdar monah goýdy.

 

Ykrar eden adam gaçmaga mejbur bolýar. Iº kesilýär; emma aýal doganyò ynamdar monahlara ýazan ýazgylaryny oòa iberýärler.

Sevenedi-sekiz aýyò içinde biziò iºimiz diýen ýaly ýerine ýetirildi; ýöne gynansakda! milletdäki tolgunyºyklar boýun alyjymyzy gaçmaga mejbur etdi. Ol Fransiýada birnäçe wagt galdy we maòa ynamdar monah tarapyndan ýazylmagyny we ýokary derejeli adamyò buýrugy bilen maòa buýruk berdi. näme etdik. Belli bir mukdarda ýazanymyzdan soò, ony pensiýa çykan ýerinde geçirdik.

Millet ony Fransiýadan kowup, Angliýa gitdi we seriºdäni tapýançak ýazgylarymyzy iberdik. ýöne tiz wagtdan baºga hiç zat iberilip bilinmedi we bize baºga zat ibermeli diýdiler. ªondan soò kiçijik paket taýýar bolansoò, ejemiz maòa: Uýam, men bu bukjany öz üstüme almaýaryn, milletiò gözleglerinden we gazuw-agtaryº iºlerinden gaty gorkýaryn, ýakmaly ýa-da saklamaly, ýasama haýyº edýärin Men sakladym.

Ine, Hudaýyò eseri gorandygyny görkezýän aýratyn bir zat. Iki ýa-da üç hepde soò, bir ºenbe güni irden mübärek gurban baýramynyò öòünde bolanymda, Rebbimiz maòa berk ses bilen aýtdy: Bar-da, bukjanyòy al-da, derrew iber. Men häzir gidýärin, alyp gidýärin

ýazgylar, men eriorolbaºçymyò ýanyna barýaryn we oòa: Ejem, Reb maòa ºeýle diýdi; ine, bukja, iberiò. Baºlygym Rebbiò aýdanlaryny derrew ýerine ýetirdi. Bukja ºeýle bir bagtly geçdi welin, bukjada birnäçe sahypanyò bardygyny, olary ýazandan soò yzyna iberip biljekdigimizi aýdyp, birneme wagt geçensoò, haýyº eden sahypalarymyz sag-aman geldi. geçip barýarka.

Munuò gaty gowy iºländigini görüp: Biz henizem edenlerimizi ýazmaly bolýarys. Sekiz günden soò baºga bir depder iberdik; ýöne nawigatorlaryò köp sanly hatlar we beýleki möhüm kagyzlary üstünden taºlamaly bolandyklaryny öwrendik.

Gynansagam, depderçämiz ºolaryò biri: boýun alýan bize hiç zat almandygyny ýazdy. Bu habara görä, mundan beýläk ýazmadyk.

 

§. III.

Rebbimiz uýa dürli görnüºde we dürli görnüºde görünýär.

 

Daºarky duýgulara hiç zat görkezmän, Rebbimiziò maòa dürli görnüºde we dürli görnüºde nädip peýda bolandygyny ºu ýerde habar berýärin.

Churchygnagy alyp barýan ýolum bilen has gowy tanyºdyrmak üçin, çagalygymdan ýene-de gaýdyp gelýärin.

 

 

 

(36-40)

 

 

Rebbimiz uýamyza nähili göründi.

Iki ýarym ýaºymda Rebbimiz maòa görünende, bu görnüº daºky duýgulara-da, jana-da görünýärdi. Rebbimizi aç-açan görmedim: Daºarky duýgular bilen diòe Taòrylygy gurºap alan ýagtylyk obeer ºaryny duýdum. Allhli eºiklerde, hatda çagalygymdanam, Rebbimiziò aýdan zatlarynda,

ýa-da meni ruh bilen bu ýere äkidende we umuman, adatdan daºary bolup geçen zatlaryò hemmesinde adaty adamlar üçin duýgular ýokdy ýa-da asla az. Mysal üçin, Rebbimizi görenimde, bedeniò gözi bilen däldi. Ol meniò bilen gürleºende, ony eºiden bedeniò gulaklary däldi, meniò janym we düºüniºim, gysgaça aýdanymda, tutuº içim.

 

Oòa köplenç ruhany görnüºinde görünýärdi.

ªeýle hem, Rebbimiziò maòa birnäçe gezek görnen görnüºlerini aýdasym gelýär. Mysal üçin, çagalygymda jyn maòa hüjüm edeninde, Rebbimiz maòa alb geýnen we sim bilen daòylan ruhanynyò keºbinde birnäçe gezek göründi, ogurlyk döºüne geçdi, ahyrsoòy geýinjek ruhany ýaly! Mukaddes Massany belläò. Ony gören badyma ylgadym. Egin-eºikleri ºeýle nepislik we aklykdy welin, töweregine uly yºyk ýaýratdy.

Rebbimiz maòa jynlara garºy göreºmeli boljak söweºlerim hakda gürrüò berdi. Ol maòa duýduryº berdi we maòa: "heartüregiòi we ruhuòy maòa öwür, jynlar saòa zyýan bermez" -diýdi. Maòa ýüz tut, balam, men seni goraryn we söweºlerde goldaw bererin. »

Men ony ýaòy aýdyºym ýaly ruhany keºbinde ýigrimi gezekden gowrak gördüm. Bu möhümdi. Bu, hakykatdanam bolup geçen, Rebbiò gullukçylaryna uly hormat, çuòòur hormat we ýeke-täk hormat goýmak üçin ylham bermekdi; Rebbimiziò olar bilen iºleºmek üçin köp meselämiò boljakdygyny bilºi ýaly, meniò ähli ynsan mähirinden we adam hormatyndan halas bolmagymy isledi, men diòe boýun almaýaryn, esasanam söhbetdeºliklerimde aýdýaryn. ýeke olar bilen bol. Hudaý meniò ol ýerde hiç haçan adam geýmezligimi, olary Hudaýda we olarda Hudaý görmegimi isledi.

 

Oòa köplenç tebigy görnüºinde görünýärdi we köplenç özüni görkezmän gürleºýärdi.

Rebbimiz maòa köplenç tebigy keºbinde görünýärdi we resullary bilen ölümli durmuºynda bolºy ýaly. Ol maòa has ýygy-ýygydan gürledi, maòa görünmän we hiç zat görmän, diòe ýüregimde onuò duýgur barlygynyò çemeleºmesini eºitdi we duýdy, mysal üçin, tüýs ýürekden we mylaýym söýýän dostuòyzyò bardygyny, gije seni görmäge kim gelýär. Oda-da, ºem-de, dostuòam ýok. Dostuòy sesiniò aksenti bilen tanadyò, tanamasaòam

görme. Derrew oòa öz ady bilen jaò edýärsiò we oòa bolan söýgiò ýüregiòe ýaýrap, seni begendirýär, sebäbi dostuòy görmeseòem bardygyny duýýarsyò. Bu, Rebbim hakda, ýaòy getiren mysalyma meòzeýän birnäçe görnüºde bolup geçdi.

 

Pilatusyò halka hödürlän ýagdaýynda ýalpyldawuk haçyò, soòra bolsa Rebbimiziò keºbi.

Emma bu ýerde has üýtgeºik bir zat bar. Sevenedi ýa-da sekiz ýaºymda, meýdanda we otlarda sygyrlary ýeke özüm ýeke goýýardym. Bir gün men giò meýdanda boldum; Birden ýerden Rebbimiziò haça çüýlenen ýaly uly haçyò çykýandygyny gördüm. Maòa düýbünden altyn, ºeýle bir arassa we ºeýle bir ajaýyp altyn ýaly görünýärdi welin, ýyldyz ýaly ýyldyrym çakdy. Bu haç periºde göterip, ýerden çykyp, ýere gaçyp baºlady. Ol meniò bolýan ýerimiò burçuna düºdi. Aljak bolýan ýaly iki elimi ýokaryk uzadyp, gaty ses bilen we bar güýjüm bilen agladym: Eý owadan haç! men bolýan ýerimde bolýançam birnäçe gezek gaýtaladym periºde tarapyndan taºlanandygyny gördi; thatöne men ol ýerde bolanymda, indi haç däldi: Rebbimiziò Pilatusyò halka hödürlän ýagdaýynda bir adamyò ululygynyò suratyny gördüm:Ecce homo , ºol adam. Periºde suraty dik tutup, maòa seretdi. Men Halasgärimiò ajaýyp bedenindäki ýaralary we ganynyò akýandygyny görüp, höküm edilen, ýazgarylýan we ömrüni tasdan ýitiren adam ýaly boldum: diòe gögermeler we uly gara çiºler bardy; onuò ajaýyp lideri hemmesi gurºunly we göwni açykdy. Bu görenimde gynanç duýgusy bilen, ony ºu ýagdaýa getiren günäleriò bardygyny bilýärdim. Birdenem, suratyò nädip bolandygyny bilmän, periºde hem ýitdi;  Men indi hiç zat ýaºamok

: Haç görenimde giden meýdançamyò beýleki tarapyna, gaty gynandym.

 

Wepaly ruhuò ýüreginde Rebbimiziò peýda bolmagy.

Ilkinji ýere gelenimde, birden ak eºikli periºdeleriò bir toparynyò peýda bolandygyny gördüm.

 

(41-45)

 

gar ýaly, altyn guºaklar we egin gaýyºlar bilen ýazylan sanlar. Tegelek ýaly düzülen bu periºdeler, Rebbimiziò tagtda oturan, aýaklary ýüregiò nokadyna çenli açylýan açyk bir adamyò ýüregini goldaýardy. Ol ºa eºigini geýip, kellesinde ºa täjini, sag golunda hasasy bardy. Bar ünsüm Rebbimizi bu ýürekde göz öòünde tutmakdy. Onuò ýüzüne ºeýle bir süýji we ýakymly rahatlyk ýaýrady welin, rahatlygy we iò süýji teselli berdi. Gözlerini aºak sallady we beýik Patyºa ýaly çuòòur dymdy; Patyºa tagtynda otyrdy: periºdeler ony öwgi we ºöhrat üçin wasplar bilen ýeòiº bilen göterdiler. Men Bu enjamyò hemmesi meni gaty geò galdyrdy. Periºdelerden bu zatlaryò manysyny soradym; Olar maòa sesli jogap berdi: "Hakyky wepaly ruhuò ýüreginde ýaºaýan Patyºamyz. Serediò we pikir ediò, ruhuò ähli güýjüni dolandyrýan we dolandyrýan Patyºa bar; tagtynda oturan ýaly; periºdelerine gelip, bu ruhy goramagy buýurýar. Ol ýerde rahatlykda dynç alýar, iò eziz lezzetlerini ºol ýere alyp gidýär. Periºdeler bu zatlary eºitmek üçin Rebbimiz bilen durdular, gürlänlerinde hemme zat  gözüòi ýumup ýitdi.

 

Hökmürowan papasy görnüºinde Rebbimiziò peýda bolmagy.

Anotherene bir görnüºe geçýärin, bu iò soòky hasabat berjek. Zerur bolsa, ömrümiò dowamynda Rebbimizdäki ähli eºikleriò diòe ondan bir bölegini aýdyp bermezdim.

Bir gün kwartirada ýeke özüm tapanymda, derrew meniò öòümde, bu kwartiranyò ortasynda kresloda oturan Häkim Pontiffiò peýda bolandygyny gördüm. Men ony tanamaýardym. Diòe ºondan bäri suratlarda Mukaddes Atanyò pontifiki eºiklerini gördüm. Bu hudaýyò maòa mälim däl bu endigi geýendigini gördüm. Men gaty geò galdym. Olar ýönekeý ruhanynyò eºigi däldi; kellesinde tiara bardy; ýüzi ajaýyp, ak we sarymtyldy; ýumºak ºöhle saçýan gözleri, kalbyò çuòlugyna söýgi basdy. Ol pontifiki eºiklerini geýensoò, men oòa ýakynlaºmaga het edip bilmedim.

Bu Häkim Pontiff maòa gözüni dikip baºlady, soò maòa hoºniýetlilik bilen aýtdy: Gel, balam. Bu söze barýaryn; ýöne derrew kellämden täsir galdyryjy we elhenç ses eºidildi.

Özüòi kiçelt! özüòi kiçelt! aglady, men Häkim Pontiffiò aýagynda bolýançam aglamagyny bes etmedi. Men onuò aýagynda dyza çökdüm. Men seatedde etdim, oòa ybadat etdim, soò ýerimden turdum.

Bu Häkim Pontiff meniò titremegimi we gorkudan ýaòa elimi alyp, gowy kakanyò çagasyna ideg ediºi ýaly, meni alyp baºlady. Elmydama aglaýan bu habarçyny eºidip, özüòi kiçelt! Hormatly söýgi bilen öpen aýagymda seatedde etmek üçin kiçijik ellerimi onuò arasyndan çekdim. Bu Häkim Pontiff maòa turmagy buýurdy we mukaddes elleri bilen ýaòaklarymy süpürip, meni has mähirli edip baºlady we

eòek bilen alýar. Bu, kalbymda ºeýle bir uly mähir duýgusyny döretdi welin, Hudaý maòa goldaw bermedik bolsa, ony goldamak kyn bolardy.

Uzak wagtlap Häkim Pontiffiò aýagynda boldum we öòem aýdyºym ýaly birnäçe gezek seatedde etdim. Mukaddes Üçbirlikdäki üç adamyò haýsysynyò ýanymdadygyny bilmek üçin gaty islegim bardy: Men munuò kakadygyna ºübhelendim; ýöne gorky we hormat maòa aç-açan soramaga päsgel berdi. ªeýle-de bolsa, Hudaýyò maòa beren tanyºlygy we aladalary maòa azajyk erkinlik berdi. Geplemäge het edip bilmeýän adam ýaly ýarym pes we çekinjeò ses bilen aýdýaryn: Sen kim? Häkim Pontiff maòa jogap berdi: Men siziò dostlaryòyzyò biri. Men doly kanagatlanmadym we dowam etdim: sen mübärek gyzmy? Häkim Pontiff maòa haýran galdyryjy mylaýymlyk bilen jogap berdi: Men Päk gyz däl, çagam, men siziò dostlaryòyzyò biri, bir gün meniò kimdigimi bilersiòiz. Bu sözleri aýdanda, ol ýitirim boldy: Men indi hiç zat görmedim. Meniò edip biljek zadym, habarçynyò ýene gygyrýandygyny eºitmekdiÖzüòi kiçelt! Bu ses bilen kime gürleºendigimi bilmän ýüzlenip, oòa: me Meniò bilen bolan we ýaòy ýitirim bolan kim? Bu ses maòa has güýçli ses bilen jogap berdi: Ah! bu kim? bu Baky Atanyò hikmetidir . Diýmek, ses bes edildi we hemme zat  gutardy.

Bu, Rebbimiziò maòa pontifiki eºiklerini geýen Häkim Pontiffiò keºbinde maòa görkezen bu görnüºinden soò maòa mälim eden zady. Bu görnüº, Mukaddes Atamyz Papanyò Rebbimiz Isa Mesihe hakykatdanam wekilçilik edýändigini görkezýär; Üznüksiz aglaýan bu habarçy, özüòizi kiçeldiò , dowam etmeli gorkyny we hormaty belleýär

 

 

 

(46-50)

 

 

ýok etmek, mukaddes ýygnagyò baºlygyna we JC-iò özi ýaly boýun bolmaga, söýmäge we hormatlamaga borçly. JC ýygnakda, Hudaýdaky ýygnakda. Churchygnagyò sözüni edil Hudaýyò sözi ýaly diòlemelidiris.

Justaòy aýdyºym ýaly, Rebbimiz kämahal sesini habarçynyò sesi bilen garyºdyryp, maòa: «Özüòizi kiçeldiò» diýýär; Häkim Pontiffiò sesiniò Hudaýyòkydygyny we bularyò hemmesiniò birdigini görkezýär. Kim ýygnaga garºy bolsa, Hudaýa garºy çykýar; kim ýygnaga boýun egmese, Hudaýa boýun bolmaz; ýygnagy tanamak islemeýän, Hudaýa düºünmeýän; özüni ýygnakdan aýyrýan, özüni bütinleý Hudaýdan aýyrýan.

 

§. IV.

Jynlar uýa dürli görnüºde-de görünýärler. Iblisiò we Rebbimiziò eºikleriniò arasyndaky tapawut.

 

Jynlaryò meniò hakdaky hilelerini, synaglary, teklipleri, hyýallarymy we hyýallarymy hyýallarymy biynjalyk eden zatlary ýene bir gezek aýan ederin; ýygy-ýygydan bolup geçýän wakalar, ýagny maòa görünýän görnüºde hüjüm edip, ºol bir wagtyò özünde pikirimi gara buglar bilen bulaºdyranlarynda, ýöne maòa iò köp agyry beren wagty, bu meniò dini hünärimiò güni boldy horda bolup geçen dabaralar, bu elhenç janawer indi bilmeýär näme etmeli, hemme ýerde yzarladym; meni gorkuzmak we gorkuzmak meniò gözümiò öòünde boldy. Aýy keºbi bilen, hatda biabraý ýoýulmalar bilen meniò öòümde durdy. Ol maòa: Kasam etjekdigiò meniò üçin. Maòa uly agyry berýän hyýalda gorky, kynçylyk we gorky berdi. Suscipe aýdymyny aýdyp otyrkalar , ol meni tutuº horda ýoldaº etdi; horuò düýbünden derwezä tarap gaýdyp barýarkam, özüni Supokary derejeli adamyò ýanynda  goýdy

kasamlarymy kabul etmegime garaºýan oturgyçda oturdy. ªübhe gutarandan soò , onuò ýanyna baranymda, bellenilen adat boýunça gaty ses bilen aýtdym: Hudaýym, sözüòe görä kabul et, meni garaºýan zadymda, islegimde we umydymda bulaºdyrma. Bu dogany okanymda, niýetim, göreºlerimiò arasynda, özümi täze mukaddes etmek amallarynda maòa kömek etjekdigine çäksiz ýagºylygyndan umyt edip, özümi Hudaýyò rehiminiò gujagyna atmakdy. kasamym bilen oòa berjek boldy. Bu pursatda jyn ýitdi. Men öz ýokary derejämiò öòünde dyza çökdüm, ºol ýerde uly ynam we uly batyrlyk bilen kasamymy aýtdym.

 

Jynlaryò boýun alanynda peýda bolmagy.

Uly toýuò öòüsyrasynda, boýun alman, kiçijik gurbanlyk sypasynda üç-dört jynyò öz aralarynda tans edip, begenýändigini gördüm. Jynlaryò ol ýere erbet boýun almak üçin gelendiklerini Hudaýda bilýärdim. Her jynyò öz otagy bardy: käbirleri boýun almaga taýynlygyò öòüni almak üçin gepleºiklere baºladylar; beýlekiler beýlekilerden kimiò ileri tutjakdygy barada uýalaryò arasynda jedel döretmeli boldular. Käbirleri, monahlary boýun almak üçin gaty uzyn aýal doganlarynyò öòünde sabyrsyzlyk etmek wezipesini ýerine ýetirýärdi  . Jynlaryò iò uly kanagatlanmasy, monahlaryò sabyrsyzlyk bilen boýun gaçyrmaklaryny görmekdi: Men boýun almaýaryn. ªeýtan ºatlygynyò iò ýokary derejesinde boldy  .

Bu ýerde Rebbimiziò eºikleri bilen iblisiò arasyndaky tapawudy synlaýaryn. Alòyºmak aòsat, ýagtylyk periºdesini nädip ýasamalydygyny jyn gowy bilýär.

 

Iblisiò aldawlary we aldawlary. Sealan görnüºler we ýalan ybadatlar.

Iblisiò dindarlary we dindarlary bar; daºarda we köpçüligiò öòünde hakyky wepalylygyò alamatlaryny görkezýän ajaýyplyklara we käbir yºaratlara nädip öýkünmelidigini gowy bilýär. Earther ýüzünde bolanymdan bäri, Hudaý maòa ºeýtan tarapyndan aldanan birnäçe adamy maòa mälim etdi. Hudaý maòa duýduryº bermäge we boýun alýanlara duýduryº bermäge borçly etdi, beýleki zatlar bilen bir hatarda, ºeýtanyò oýnaýandygyna göz ýetirmän, aýan edilen aýatlaryna gaty berk ýapyºan biri bilen baglanyºykly. ýüreklerini diòe duýgur lezzetler we dünýäniò iò ýokary derejeleri bilen iýmitlendirýän bu dünýä aýal-gyzlaryna meòzeýändigi baradaky hyýallary, göwni göterilmegi we ajaýyplygy: hajathanalarynda özlerini bezemek üçin;

moda eºikler, özlerini görmek we moda öwreniºmek üçin aýnanyò öòünde durýarlar  . ýüz gezek aýnanyò öòünde özlerini görkezýärler, has dogrusy, birek-birege haýran galmak we oýlanmak üçin uzak wagtlap ºol ýerde galýarlar. Özlerini aldap, aldanýan bu garyp jandarlar; çünki iblis gatnaºmazdan bizi aldap bilmez  .

Duýgur we bikanun lezzetler bilen iýmitlenmäge ýürek tapsa,

 

 

(51-55)

 

 

hut ºonda ol çeòòegini taºlaýar we lezzet almak isleýän bu ýürek, adatça aýal jynsynda bolup geçýän çaltlyk bilen özüne girmäge mümkinçilik berýär; we ene How ene ýaly, hemiºe täze zatlary bilmek we öwrenmek isleýän bu garyp jandarlar, ajaýyp yhlaslary bilen serhoº bolýarlar we ºeýtanyò tagtyny ýokarlandyran içki ýerlerine yzygiderli seredýärler. Hut ºol ýerden, hyýallaryna we isleglerine görä, aòyna we beýnisine doldurýan her dürli hyýallary we hyýaly görnüºleri ýazýar, bu ajaýyp pikirleri nireden alýar? Bug beýnine çykýar we derrew ekstaza düºýän, ýöne diaboliki joºgunly we hiç hili miwesi bolmadyk keramatly diýilýän adam bar: ajaýyp ejizligi bilen halkyny halas eden owadan Esteriòkä meòzemeýär; tersine, bu aldanan adamlar janyny ýitirip, ýesirlige we jynyò güýji astynda goýýarlar; iblisiò mukaddesdigine ynandyrmakda kynçylyk çekmeýändigi üçin: muòa berk ynanýarlar, biri-birine seredenlerinde bu adatdan daºary zatlaryò suratyna meòzeýän ºeýtanyò hyýallarynda çekýän ähli lezzetleri bilen iýmitlenýärler. , biri-birleri hakda oýlandy we birek-birege uly kanagat bilen seredip baºlady. Umumy höküme näçe ýakynlaºsak, ºeýtan ýalançy we ýalançy dindarlary döreder. bu aldanan adamlar janyny ýitirip, ýesirlige we iblisiò güýji astynda goýýarlar; iblisiò mukaddesdigine ynandyrmakda kynçylyk çekmeýändigi üçin: muòa berk ynanýarlar, biri-birine seredenlerinde bu adatdan daºary zatlaryò suratyna meòzeýän ºeýtanyò hyýallarynda çekýän ähli lezzetleri bilen iýmitlenýärler. , biri-birleri hakda oýlandy we birek-birege uly kanagat bilen seredip baºlady. Umumy höküme näçe ýakynlaºsak, ºeýtan ýalançy we ýalançy dindarlary döreder. bu aldanan adamlar janyny ýitirip, ýesirlige we iblisiò güýji astynda goýýarlar; iblisiò mukaddesdigine ynandyrmakda kynçylyk çekmeýändigi üçin: muòa berk ynanýarlar, biri-birine seredenlerinde bu adatdan daºary zatlaryò suratyna meòzeýän ºeýtanyò hyýallarynda çekýän ähli lezzetleri bilen iýmitlenýärler. , biri-birleri hakda oýlandy we birek-birege uly kanagat bilen seredip baºlady. Umumy höküme näçe ýakynlaºsak, ºeýtan ýalançy we ýalançy dindarlary döreder. birek-birege serediò we uly kanagatlylykda ºöhlelenýär. Umumy höküme näçe ýakynlaºsak, ºeýtan ýalançy we ýalançy dindarlary döreder. birek-birege serediò we uly kanagatlylykda ºöhlelenýär. Umumy höküme näçe ýakynlaºsak, ºeýtan ýalançy we ýalançy dindarlary döreder.

 

Taòrynyò görnüºleriniò we jynlaryò görnüºleriniò arasyndaky tapawut.

Taòrynyò eºikleri bilen iblisiò arasyndaky tapawut bar, Taòrynyò daº keºbi, söýgüsine we beýikligine degýär, bu ruhy uly bilimler bilen doldurylan ýumºak söýgi duýgusyna berýär. Hudaýyò beýikliginde. Bu beýik belentlik kalby söýgi we bulaºyklyk bilen doldurýar: Hudaý beýikligini kalbyòa görkezýär, ºol bir wagtyò özünde asyllygyny we hiç zadyny açmaýar. Ahyrynda özüni keramatly hasaplamazlyk üçin seresap bolýar; hemmeler, hatda boýun alýanlaram oòa ºeýle diýse, ynanmazdy. Munuò sebäbi, bir ruh Hudaýa näçe ýakynlaºsa, ºonça-da Hudaý özüni birleºdirýär; esasylygyny we jandaryò erbet zatlaryny bilmek bilen kiçelýär. ªonuò üçinem ol diòe kiçigöwünli däl, Hudaý.

Jynlaryò keºbinde munuò tersi; çünki ºeýtan aldaýan ruhlaryny hiç wagt Hudaýy söýmäge alyp barmaýar, bu onuò üçin mümkin däl. Ol Hudaýyò söýgüsiniò nämedigini bilenok. Ol hiç haçan söýmedi we asla söýmez. Bu aldanan adamlar Hudaýy söýýändiklerine ynanýan bolsalar, hakyky ýalòyºýarlar. Hakykatdanam, jynyò ussatlygy bilen baºdan geçirip bilerler, men özlerine we özleriniò kämilligine bolan söýginiò haýsy höwesini bilemok; pespällik barada aýdylanda bolsa, olar ondan daºlaºýarlar: tersine, sözlerinde, hereketlerinde we ilkinji nobatda özlerini alyp barºynda bahana, gizlenmek we köpeltmekden baºga zat ýok. Bu hakykat bilen boýun alýanlary aldap bilerler; sebäbi ulumsylygy olary köpçülikde masgara edip biljek derejä ýetirýär, ýöne ikiýüzli we ýasama pespällik, hiç hili miwesiz, maksady we niýeti üçin diòe erkekleriò we boýun alýanlaryò öòünde kiçigöwünli görünmek, abraý we abraý gazanmak we mukaddes hökmünde hormatlanmak üçin. Olaryò tygºytlylygy we beden taýdan ölmegi käwagt JC-iò hakyky ºägirtlerinden has uly we zalym bolýar we bularyò hemmesi diòe buýsançlaryny kanagatlandyrmak üçin hyjuwyò we tertipsiz hyjuwyò täsiri.

 

Jynlaryò hyýallaryndan gaça durmagyò ýollary.

Taòrynyò ruhunyò ýolbaºçylygyndaky adam, ºeýtanyò hüjümlerinden elmydama goranmaýar; emma, meniò pikirimçe we öz tejribäm boýunça, diòe Hudaýyò ºöhratyny we söýgüsini gözleýän, diòe dünýä, ähli jandarlara we özi üçin ölmek isleýän adaty ýaraglar. Taòryny söýmek we ahyrsoòy  diòe Hudaýyny razy etmek we diòe oòa hyzmat etmek isleýän duºmanyna garºy çykmalydyr, kämahal nirä hüjüm etjekdigini bilmeýän, sebäbi gorkýar we titreýär  .

ýeòilmeli: bu häsiýetlerde we bu häsiýetleri ýerine ýetirýän bu ruh, Hudaý oòa ýakynlaºanda we gürleºende, ony hökman tanar; sebäbi nämäni bilmeýän, haýsysyna düºünip bilmeýän we haýsysyny düºündirip bilmeýän, bu ylahy sesden çykýan, ýürege aralaºýan we ruhy ºatlyk bilen titreýän bir zat bar. Soò bolsa özüne we sesine gygyrýar: Eý, meniò ýüregimiò Hudaýy, ähli isleglerimiò ýeke-täk zady we ýüregimiò söýýän adamy! ªondan soò, Hudaý ondan bir zat sorasa, gorky we ýok etmek bilen garylan mukaddes hormat bilen ony diòleýär. Oòa özüni ýa-da hereket etmegi, ejir çekmegi, ýaºamagy ýa-da ölmegi teklip edýär; iò uly özüne çekiji, Rebbiò eline özüni gurban etmekdir

Duºmanym maòa hüjüm edip, onuò Rebdigine düºünmek isläninde, garyp janym ony tanap bilmedi; Munuò tersine, ol

 

 

(56-60)

 

 

ýalòyºmakdan gorkup gorkudan ýaòa titredi. Ol özüni biynjalyk edip, düºünip bilmeýän birnäçe zadyna hüjüm etdi. ªondan soò, Hudaýa bolan ynam bilen, ýüregimiò ähli mähri we ähli söýgim bilen oòa tarap turdum. Gel, Rebbim we Hudaýym, men oòa diýdim, tiz kömek et, maòa kömek etmäge howluk.

ªeýdip, tüsse ýaly ýitip barýan ªeýtanyò partiýasyny terk etdim. Bu men birnäçe gezek baºdan geçirdim.

Bu ýerde duºmana garºy göreºmek üçin iki ýa-da üç sany peýdaly maslahat goºaryn. Ahlak taýdan özlerini Hudaýdadygyna ynanýan bolsa-da, özüni asla teselli bermek däl; diòe bir adatdan daºary teselli bermek bilen çäklenmän, hatda adaty adamlara-da goºulmak. Bir adam diòe Taòrynyò göwnünden turmak isleýän bolsa, adatça özüni Hudaý däl zatlardan, ruhy taýdan wagtlaýyn ýaly, hatda erbet jandarlardanam gowy jandarlardan daºlaºdyrmaly, ähli jandarlarda we haýyr-sahawat iºlerinde Hudaýa seretmeli. miladydan öòki döwürdäki ähli jandarlary görüò. Muny okajaklaryò arasynda mümkin däldigine ynanýanlaram bar; ýöne merhemetiò kömegi bilen islendik zady edip biljekdigimize jogap berýärin. Munuò üçin adatdan daºary merhemet gerek däl, diòe iman hakykatlary ýeterlikdir;

adam. Iò ýakyn garyndaºlaryòyza gezek gelende-de, olar bilen dostlugyòyzy Hudaýda alyp bilersiòiz we olarda Hudaýy söýüp bilersiòiz. Eý, ahyryna çenli dowam etjekler üçin bagtly amal! Eartherde jennet tapandyklaryny, has dogrusy, mübärekleriò bagtyýarlygynda jennetde ebedi ediºleri ýaly, ýerdäki Hudaýy we goòºusyny söýüp baºlandyklaryny aýdyp bileris.

 

§. V.

Dogan, dini hünäri bilen gysga wagtyò içinde ýüregiò hyjuwlaryna we tebigy meýillerine garºy göreºýär.

 

Dini kasamlarymy ýerine ýetirenimde, ýigrimi dört ýa-da ýigrimi bäº ýaºymdadym. Jemgyýet maòa hyzmat edip bilerin diýip umyt edip, monah monahlaryò özüne çeken ajaýyp saglygy we ajaýyp häsiýeti berdi. Munuò bilen, gowy Hudaý maòa öz döwletimiò borçlaryny ýerine ýetirmek, Taòrynyò söýgüsi we jemgyýet üçin minnetdarlyk bildirip, edip biljek ähli gowy hyzmatlarym we kömeklerim bilen gowy hünär berdi. ähli monahlara, esasanam ejizlere we has köp kömege mätäçlere; Bu maòa biri-birine bergili bolan umumy haýyr-sahawata ters gelýän gaty tebigy dostluk döretdi.

 

Uýa üçin birnäçe monahyò tebigy dostlugy; bu pursatda ejir çekýänleri.

Bu gabanjaò ruhlary oýardy we bir tarapdanam, beýleki tarapdanam içimde gaty agyry döretdi. Hudaýda bu artykmaçlyklaryò iblisden gelendigini aç-açan görýärdim. meni gyzyklandyrýan zat barada aýdanymda, bu duºmanyò hemiºe diýen ýaly meni yzarlaýandygyny we monah monah bolmagymyò öòüni almak üçin jandarlaryò tarapynda-da, özümde-de mümkin bolan ähli zady edendigini bilýärdim. Men henizem söweºmeli bolýardym. Hudaýyò isleginde görenlerime görä tarap tutdum.

Supolbaºçymy tapmaga gitdim we käbir monah monahlardan menden bir zat bermegini, ondan ýüz öwürmegini we maòa zerur däldigini we tapjakdygymy aýtmagyny haýyº etdim.

wy consciencedan garyplyk kasamym sebäpli utandy. Monahlar muòa garamazdan, meni razy etmek üçin bar bolan zatlaryny kameramyza getirdiler. Tapanymda, eriorokary derejä eltdim. Muny eºiden badyna maòa gaharlandylar we men muòa begendim, sebäbi bu maòa garºy çykyº edenlere begenýärdi. ªonuò üçin Hudaýyò göwnüne degmezden näme edip bilerin, olaryò gahar-gazabyny ýumºatdym. Käwagtlar meni ýeke tapanlarynda, arwahyò teklip eden zatlarynyò hemmesini maòa garºy gusýardylar. Olaryò meniò üçin gaty görgi görýändiklerine gaty rehim etdim. Haçanda olar hassahanada iki näsag, biri meni söýýärdi, beýlekisi maòa garºydy, men Hudaýyò söýgüsi üçin özüme zulum edýärdim. Ikinjisine gowy seredýärdim, hatda oòa gowy hyzmat etmäge, hatda öòki zyýanyna-da has köp üns berdim; meniò dostlarym ýaly görünýänlere we baºgalara uly lezzet berýänlere belli bir sowuklyga we nägilelige sebäp boldy. Içimde, bu iki ters tarap babatda iò kämil bolmak üçin Hudaýda görenlerime görä hereket etdim  .

Maòa garºy çykýanlara hyzmat edenimde, munuò Hudaýyò göwnünden turýandygyna we niýetimiò diòe ºöhraty üçin bolandygyna ynanýardym. Baºgalar hakda bolsa, yzyna berenimde

 

 

(61-65)

 

 

hyzmat, olara görkezmedik belli bir ýigrenjimi duýdum, olara hödürleýän hyzmatlarymyò köpüsinde wagtymyò Hudaýyò öòünde ýitirilmeginden gorkdum. ªonuò üçin muny diòe Hudaýyò arassa söýgüsi üçin etmek baradaky gowy niýetlerimi täzeledim.

 

Täze iºlän döwründe, harç eden pul bilen oòa ýowuz çemeleºildi  .

Men postulant we täze öwrenen wagtym, harçlaýan monahyò gözüniò alnyndadym. Men oòa Hudaýyò ruhuna görä hakyky dost hökmünde seretdim. Allhli kemçiliklerim üçin meni düzedip, ýumºaklyk we haýyr-sahawat bilen düzetmek üçin iºledi.  Ol maòa munuò üçin näme etmelidigimi  öwredýärdi ; sheöne köpçüligiò öòünde, esasanam maòa garºy çykyº eden monahlaryò öòünde ol meniò bilen jedel etdi

ähmiýeti we aºhanada goýberen ähli ýalòyºlyklarymy habar berdi; ol maòa haýwandygymy we gowy biºirmegi öwrenmändigimi aýtdy: bir söz bilen aýdylanda, ol meniò bilen her tarapdan gödek hereket edýän ýalydy.

 

Ol bu monah üçin özüni gysmaga howlukýan gaty tebigy söýgi duýýar.

Hut onuò üçin iò islegimi duýdum, sebäbi Hudaýda ähli pikirleriniò we maòa garºy hereket ediºiniò diòe meniò peýdamdygyny gördüm. Hünärimden soò, köpçülikde meniò bilen jedel etmegi bes etdi; myöne meniò weýranlygymy hemiºe synlaýan jyn, özümi tanadýandygymy we oòa mähirli we minnetdarlyk bilen hyzmat edendigime düºündi. Hakykatdanam, içimde oòa beýlekiler üçin belli bir meýli duýdum, beýlekiler üçin duýmadym. Men onuò bilen ýeke bolanymda, elini almak ýaly birnäçe ownuk tanyºlyga baºladym. Bu gowy ene olary derrew yza çekdi we monah monahlaryò arasynda tanyºlyk ýa-da tebigy dostluk bilen el tutmagyò dogry däldigini aýdyp, haýyr-sahawat iºini berdi; dindardygymy we diòe Hudaýy söýmelidigimi we diòe özümi özüne baglamalydygymy aýtdy. Onuò maòa aýdan zatlarynyò hemmesi, Hudaýyò maòa garºy söweºmek üçin maòa berendigini görüp, oòa hormat goýmaga we dostluga sebäp boldy gaýybana

Mundan baºga-da, jyn oòa garºy duýýan aºa mähirli dostlugymda, tertipsiz dostluga güýçli synag etdi. Onuò üçin eden zatlarymyò hemmesinde oòa hemiºe agdyklyk edýän belli bir söýgini duýdum: hatda ºeýle bir gabanjaòlyk duýdum. Bu täsirleri görüp, gaty gorkdum: öz-özüme gaýdyp, Rebbe: Maòa rehim et; bu meniò baºarýan zadym. Ykrar etmek we özümi günäkär hasaplaýan zatlaryò hemmesini günäkärlemek kararyna geldim, esasanam ºu pursatda. Aýratynam, agyrymyò sebäbi bolan monah monah bilen gürleºmegi makul bildim. Men oòa: Eje, meniò üçin Hudaýa doga et. Içimde onuò üçin duýýan zatlarymyò hemmesini ussatlyk bilen boýun aldym; we onuò öòüni almak üçin, Ondan meni beýle biynjalyk etmezligi haýyº etdim, Hudaýyò merhemeti bilen, bu hyjuwy duýanda garºy göreºjekdigimi ynandyrdym. Men oòa üns bermejekdigime, hatda oòa seredip ýa-da salam bermejekdigime söz berdim, meniò bilen iºleºende ýa-da bir zat gerek bolsa, ol menden sorar. Gynansagam, köplenç bilelikde iºleýärdik, ol gaty köp pul sarp edýärdi, men bolsa aºhanadaky aýal doganym. Men dyza çökdüm-de, meni bagyºlamagyny we Rebbe dileg etmegini haýyº etdim meniò bilen iºleºende ýa-da bir zada mätäç bolanda, menden soramagyny isleýärdi. Gynansagam, köplenç bilelikde iºleýärdik, ol gaty köp pul sarp edýärdi, men bolsa aºhanadaky aýal doganym. Men dyza çökdüm-de, ondan meni bagyºlamagyny we Rebbe dileg etmegini haýyº etdim meniò bilen iºleºende ýa-da bir zada mätäç bolanda, menden soramagyny isleýärdi. Gynansagam, köplenç bilelikde iºleýärdik, ol gaty köp pul sarp edýärdi, men bolsa aºhanadaky aýal doganym. Men dyza çökdüm-de, meni bagyºlamagyny we Rebbe dileg etmegini haýyº etdim ETMEK

öýde ýeòiº getirýär. Bu gowy ene maòa muny etjekdigine söz berdi we maòa gowy Rebbiò ylham berºi ýaly kynçylyk çekmejekdigine ynanyp, oòa tarap hereket etmelidigini aýtdy.

Soò aýryldyk; Diòe zerur bolanda onuò bilen gürleºdim. Hatda onuò bilen gürleºip otyrkam, oòa seretmek üçin gözümi galdyrmaga-da het edip bilmedim; Özüme ºeýle bir zorluk edýärdim welin, titreýärdim. Gynansagam, gapdalyndaky agyrydan özüni oòaýsyz gördi, ýöne ýatman galdy. Bir gün irden aºhana geldi, duýýan agyrylaryndan zeýrendi; Emma, ​​Hudaý! Uýalaryò syrkaw monahlara ediºleri ýaly, oòa duýduryº bermek we çorbasyny hödürlemek meniò borjumdygyny görenimde nähili gynanç duýdum. Bu gowy enäniò menden birini sorajak kiçigöwünliligi bardy. Derrew oòa uly kanagat bilen berdim we wadamy bozmandygy üçin Hudaýa ºükür etdim.

 

Uýanyò özüni ýeòmek üçin alyp barýan göreºi. Alýan manysy. Onuò ýeòºi.

Bu hyjuw bilen baglanyºykly gynançlarym, ýeòip geçmek üçin eden ähli iºlerime garamazdan azalmady. Men gije-gündiz azap çekýärdim, elmydama onuò bilen meºgullanýardym, ýagdaýlaryndan gorkýardym, ýakyn bolmak isleglerim bilen. Ol ýerde bolanymda, Hudaýa beren wadalarymy ýerine ýetirmäge, oòa seretmezlige, onuò bilen gürleºmezlige ýa-da oòa üns bermezlige mejbur boldum. Bu ätiýaçlyk çäreleriniò hemmesi diòe meni gynandyrýan ýalydy.

Günleriò birinde bu monah maòa aýtdy: Uýam, ºu gün agºam, kameraòda bolanyòda, meniò üçin rozaryòy aýt. Bu monahyò garºysyna öz-özüme gynanç bilen aýdyp baºlanymdan has az girdim: Men

 

 

(66-70)

 

 

meniò üçin rozarymy aýtsaò gaty gowy bolardy! Men ol hakda gaty görgi görýärin! Etmezlik diýen ýaly boldum. ªeýle-de bolsa, oýlananymda, belki, gowy Reb maòa rehim eder; Eziz Oglumdan bu höwesden halas bolmagy üçin, mübärek gyzyò hormatyna rozarymy aýdýaryn. Aýdylanda, bu hasratlaryò hemmesi edil menden aýryldy we bu pikirleriò hemmesi ýitdi

çalt, ertesi günortana çenli bu hakda ýene pikir etmedim. Iblis tarapyndan gaty köpeldilen bu näletlenen hyjuw takmynan bir aý dowam etdi. Bu gezek maòa birnäçe ýyllap ejir çekenimden has uzyn ýalydy. Içimdäki betbagtçylyk, Hudaýy kemsitmekden we tebigatyò gowºaklygyna ýol bermekden gorkup, çydap bilmedim, ömrümiò ahyryna çenli dowam eder öýdüp gorkdum. Öz-özüme diýdim: Eger bu jemgyýetde öz hünärimi etmedik bolsam, içimde bu monah üçin hyjuw hereketini duýsam, hiç haçan karar bermezdim. Artykmaç bolan agyrymda, ondan ýüzden gowrak liga monah bolmak islärdim.

Ine, ºu aýda özümi alyp barºym. Men öz kararymy we sebäbini oòa tabºyryp, maòa etmeli ähli zatlarynda boýun alýan adama kör boýun boldum. Kalbymy gurºap alan garaòky garaòkylyk sebäpli Aragatnaºyk almazlygy islärdim. Aragatnaºykda bolanymda, Hudaýyò maòa gaty gahary gelendir öýdüp, gurbanlyk bermekden gorkdum, sebäbi ol bu owadanlygy menden aldy. Baºga bir ýerde gürlän we meni ºeýle taºlap, garaòkylykda galdyran ýagtylygy, indi maòa ýol görkezjek bir damjany görmedim. Iman meni hiç hili manysyz yhlas bilen ugrukdyrdy, hatda ähli düºünjeli adamlar wepalylyk meselesinde saklandy. ªeýle-de bolsa, boýun alýanlaryò hemmesine eýermek baradaky öz kararymdan ýüz öwürdim. Allhli bileleºikler gurmagymy isledi we diòe her hepde boýun almaga gitdim.

Gowy Reb maòa boýun bolmak üçin merhemet berdi. Men hojaýynyma hasabat berip, monah monah bilen baglanyºykly bolup geçýän zatlary oòa aýdypdym  . Ondan köp teselli aldym, ol maòa munuò diòe synagdygyny aýtdy. Onuò sözlerine görä, uýam, seni gaty käýinen we saòa gaty ýowuz monah monah bilen nädip baglanyp bilersiò? Hojaýynym hem ähli gatnaºyklary etmegimi isledi  .

Ine, ºol aýyò içinde maòa näme boldy.  Günümiò dowamynda nädogry bir zadyò bardygyny gören beýleki monah aýallar bilenem bütin gün diýen ýaly dymdym . Maòa teselli bermäge geldiler we maòa nämäniò bardygyny bilmek üçin ses bermäge synanyºdylar; ýöne agyrymy boýun alýan we jigimden baºga hiç kime aýdyp bilmedim. Monahlar meniò hemiºeki ýaly hereket etmeýändigimi aç-açan gördüler; we ºu aýyò dowamynda özümi beýlekisine baglaýanym üçin özümi olara baglamakdan gorkup, olar bilen gürleºenlerinde, ýüzlerine seretmek üçin gözlerimi ýokary galdyrmaga het edip bilmedim. Men olara diòe zerur zatlara jogap berdim we derrew olary taºladym, meni bagyºlamagyny haýyº etdim, sebäbi iºlemeli boldum. ol ýerde

kelläm, özümi hemiºeki ýaly alyp barmadym, olar bilen gürleºip bilmedim we olara gaty seretmedim. Ol menden zeýrenendiklerini boýun aldy. Ol meni käýedi we zatlary gaty daºlaºdyrýandygymy aýtdy.

Bu meniò üçin gynançlaryò köpelmegi, munuò Hudaýdan däldigine düºündim, sebäbi muny boýun alýan adam muny halamaýardy; boýun bolmak üçin bu ölümlerden ýüz öwürmelidigi we meniò gowy boljakdygym.

ªeýle-de bolsa, eden iºimde özümi Hudaýyò merhemeti bilen goldadym, sebäbi boýun alýan maòa muny etmejekdigimi aç-açan aýtmady.

Özümi boýun alanymdan soò, monah monahlar meniò dymmagymy we adaty hereket ediºimi dowam etdirdiler. Hususan-da, bir gün meni aºhanada tapmak üçin gelen we birnäçe monahyò huzurynda maòa garºy ok atan we pikiriniò maòa garºy aýdanlaryny aýdýan biri bardy.

Men örän iºli boldum; Men oòa asla jogap bermedim. Ol maòa boýun alýan adamyò maòa ýekelikde aýdan sözleriniò birnäçesini aýtdy:  Pikirimi ýitirýändigimi we däli däldigimi aýtdy. Bu jemgyýetde ýaýrady: monah monahlar maòa  aklyny ýitirýän biri hökmünde seretdiler.

Gowy Reb meni ýokarda aýdyºym ýaly bu hyjuwdan halas etdi. Soralýan monah maòa jemgyýetde meniò hakda aýdylanlary hiç zat aýtmady; ýöne bu agyrydan doly halas edilendigime düºünenimden soò, öòküsi ýaly hereket edip, hemme zada garaºýan we hyzmatyny lezzet we minnetdarlyk bilen ýerine ýetirip, oòa mälim etdim. Bu hyjuw meni gaty gowy terbiýelänsoò, Rebden meni öldürmegini dileg etdim

 

 

(71-75)

 

 

bütinleý bu tebigy söýgä, jandarlary diòe Hudaýda görmek we olary diòe Isanyò ýüreginiò arassa haýyr-sahawatynda söýmek üçin. Bu ýagºylyk Hudaýy meni ºeýle bir köp merhemet bilen doldurýar welin, Hudaýyò barlygyndan we ylahy yºyklaryndan lezzet almak üçin dowzahdan giden ýaly boldum.

 

§. VI.

Uýamyò höweslere garºy, esasanam buýsanç söweºlerine garºy beýleki söweºleri.

 

Gowy Reb maòa setden ýüz öwürmelidigimi, ene-atamyò we dünýämiò ölmelidigini, ºeýtandan, hyjuwlarymdan we dünýäden näme görjekdigimi duýdurdy. Ol maòa: “Eziz çagam, gulak asmakdan baºga derwezä gitmezlik üçin gurban bermek bilen dünýäden, ene-atadan ýüz öwürmeli. Muny boýun alýan we ýokary derejeli iºgäriòize aýdyò we size buýruºy ýaly ediò.  »

 

Ol indi boýun bolmakdan baºga otaga gitmegi ýüregine düwdi. Jemgyýetde oòa garºy pyºyrdaºýarlar.

Men özümi boýun alýan we ýokary derejeli adamymy tapmaga gitdim; Men olara Hudaýyò ºöhraty we janymyò halas bolmagy üçin döreden meýilnamamy yglan etdim. Ikisi-de meniò kararymy makulladylar. Eriorolbaºçym maòa: Uýam, bu barada ant içmeli däl, sebäbi zerur bolan ýagdaýynda seni gitmäge laýyk görüp bilýärdim. , Öne, Hudaýym! birnäçe monah, esasanam olaryò biri hakda aýdanymda, agyrynyò täze köpelmegi meniò üçin boldy. Käbirleri munuò bir hili ikiýüzlülikdigini, ýeke-täk bir zat edip, baºgalaryna täsir etmek isleýändigimi aýtdylar; beýlekiler munuò samsyklykdan bolandygyny öòe sürdüler; üstesine-de, dünýädäki adamlar bilen gürleºmäge pikirim ýokdy. Theürekden akmagy üçin meni gizlin alyp, maòa möhüm sabyn berenler bar. Meniò üçin gowy zat, Konfessor we Superior meniò üçin boldy tupan.

 

Uýalarynyò biri ony görmek isleýär. Ol oòa jogap berýär.

Hisöne okunyò sypdyrylandygyny gören ºeýtan, geçen kursuma gaharlanan ene-atama tarap öwrüldi; meni düýbünden görmek islediler, esasanam aýal doganymyò biri, boýun alýan adamyò ýanyna baryp, meni kabul ediº otagynda açylan konfessiýanyò derwezesinde meni görmegi üçin meni ibermegini haýyº etdi. Eriorolbaºçyny sorady we aýal doganym bilen biri-birimizi görüp biler ýaly, maòa ºol wagt gitmegini isledi. Eriorolbaºçym meni getirmäge geldi, elimden tutup, meni boýun aldy, ah, uýamyò maòa garaºýandygyny gördüm. Maòa aýdan ilkinji salam, meni biynjalyk  etmekdi

masgaralady we ýüreginde eziz bolan zatlaryò hemmesini, meni terk etmedik Ykrarçynyò we eriorolbaºçynyò huzurynda boºatdy. Ol hemme zady aýdandan soò, men oòa beren jogabym: uýam, öýüòde gal we iºiòe gözegçilik et; Hudaýyò söýgüsi üçin özümi ýapan eziz ýalòyzlygymda meni biynjalyk etmek üçin gelmäò. Oòa boýun bolmak talap etmese, hiç kimiò derwezesine barmajakdygyma doly karar berendigime düºündim.

 

Dünýä adamlaryndan saparlar. Uýam ondan nädip dynmagy baºardy.

Biraz wagt dynç alýaryn; ýöne ine, beýlekilerden has erbet täze bir öwüºgin. Iblis maòa dünýä halkynyò aòynda ýalòyº abraý berdi we olary maòa biderek hormat bilen ruhlandyrdy. Olary gelip, derwezede menden soramaga mejbur etdi, ýöne men olar üçin hiç zat däldim. Käwagt hatda ºäherde-de birinji bolýardylar. Eriorolbaºçym, bu adamlaryò bilesigelijilik ýaly menden soraýandyklaryny görüp, meni derwezä getirmäge mejbur etdi we birnäçe gezek boýun bolmak sebäpli mejbur boldum, bu bolsa maòa agyr agyry berdi. Jynlaryò meni tanatmak we ýok etmek üçin dünýä bilen edýän gatlagyna düºündim. Näme etmelidigim hakda pikirlenip, ölüm howply waka derwezä gitmek üçin ýüze çykanda, kimdir biri, Dünýäniò menden soraýandyklaryny: maòa aýdan zatlarynyò hemmesinde, esasanam käbir adatdan daºary soraglarda bigünä ýaly görünmek we diòe derwezä girendigimi aýtmakdan baºga öwgi tölemezlikdi. boýun bolmak. Dünýäden adamlar öz dini garyndaºlaryny görmäge gelenlerinde, mendenem soradylar: Men olardan ýüz öwürdim. Bu hereket usuly maòa üstünlik gazandy we birnäçe wagtlap men derwezäniò agzyna gitmedim olaram menden soradylar: Men olardan ýüz öwürdim. Bu hereket usuly maòa üstünlik gazandy we birnäçe wagtlap men derwezäniò agzyna barmadym olaram menden soradylar: Men olardan ýüz öwürdim. Bu hereket usuly maòa üstünlik gazandy we birnäçe wagtlap men derwezäniò agzyna barmadym Hemmesi.

 

Jyn ony buýsanç bilen azdyrýar. Onuò söweºleri.

Theöne ºeýtan buýsanç bilen agdyklyk edýän hyjuwym bilen maòa hüjüm etdi we arkaýynlyk synaglaryny goºdy. Tizara, özüme we hyýalyma we aòymy hemiºe görkezýän duºmana garºy gyrmyzy ýaraglar bilen söweºmeli boldum. Ol maòa, dünýäde we dinde häzirki abraýyòy aýtdy; hemmeler diýen ýaly saòa seredýärler we seni keramatly hasaplaýarlar. Ol maòa ýa-da maòa aýdylan dürli sözleri ýatlatdy

gözenek ýa-da jemgyýetde. Merhemetinden baºga çeºmäm ýokdy

J.C ,; Käte görýärdim

 

 

(76-80)

 

çukura çümjek bolýandygymy; hemme zat meni buýsandyrýan we jynyò maòa garºy söweºmegi üçin ýarag bolup hyzmat eden ýalydy. Jemgyýetiò öòündäki baplarda özümi kiçeldýärdim: bularyò hemmesi diòe meni has agyryly duýmak üçin hyzmat etdi.

 

Ol Rebden masgaraçylyklary we görgüleri soraýar. Oòa rugsat berildi.

Bir gün gynançlarymyò arasynda özümi aºa köp söweºýändigimi görenimde, ýüregimi we ruhumy jennete göterdim-de: Lord Lorda Reb, duºmanlarymyò arasynda bolýan zorlukly ýagdaýy görýänler! Maòa yzygiderli söweºýän, maòa kömek ediò, diòe ýeòiº gazanyp bilersiòiz. Haýyº edýärin, Hudaýym, bu bedene we bu saglyga ºeýle bir ajaýyp täsir edýän, ýaºlygymda maòa beren we diòe höweslerimi çekmek üçin hyzmat edýän we meni terbiýelemegiò seriºdesi bolan uly kesel, ejizlikler we masgaraçylyklar iber! jandarlaryò öòünde, hatda jemgyýetde-de meni kanagatlandyran we meni dine salandygyma begenýän. »

Men hakda el çarpyºmalardan we ºatlykdan baºga zat ýokdy, bu mydama meniò pikirimçe öýde iki partiýa, biri dost, beýlekisi gabanjaòlyga sebäp boldy. Bu pursatdan peýdalanyp, Rebden bu batyrgaý bedeni urmagyny dileg etdim we  janymy ýitirmek däl-de, jandarlaryò öòünde kiçelmek üçin göwnünden turýan zatlary görmek üçin özümi doly berdim  . Eý _  

Hudaý! hiç haçan maòa haýal etmän haýyº berilmedi. Hudaýa doga edenimde, tebigatyò maòa garºy güýçli hüjümini duýdum, meni eºitdi: Näme soraýarsyò? Jemgyýetde haýsy hasratlary we haýsy görgüleri goldamalydygyòyzy bilýärsiòizmi, belki-de sizi keselde agyry bilen saklar, saglygyòyza eýe bolmakdan lezzet alýan ýaly? Öz-özüme garºy söweºýändigimi görüp, görgüleriò agyrlygynda ezilenimi gördüm. Dilegimi yza çekmän, özümi umyt edip, Hudaýyò islegine boýun boldum

dilegim ony gynandyrmazdy, sebäbi men onuò arassa söýgüsi we halas bolmagym üçin dileg edýärdim.

Sekiz günden köp däldim, ýadyma düºýänçä, haýyºymyò täsirini duýman galdym. Örän liberal we söýgimiz üçin görgüleri söýýän bu ylahy Halasgär, haçyò gymmatly sowgady, her dürli adaty we hemiºelik ejizlikler, Hudaýyò we adamlaryò öòünde masgaraçylyklar bilen maòa hormat goýdy. Merhemetiò kömegi bilen höweslerime garºy göreºmegiò we boýun egmegiò ajaýyp usulydy. Emma, ​​gynansagam! ajaýyp hiç haçan ýalan sözlemeýär, ýöne özümiz bilen. ªonda-da Hudaýyò maòa beren merhemetleri we merhemetleri sebäpli jynyò maòa beren rehimsiz hüjümini aýdyp geçmekçi.

 

Hudaý oòa gaty agyryly amalda adatdan daºary merhemet bilen goldaw berýär.

Bir gün hirurgyò elinde boldum, dyzymdan ulalýan aýnanyò ýok edilmeginden, çaganyò kellesiniò ululygyndan rehimsiz agyry çekmeli boldum. Birnäçe gezek kesmeli boldy. Bu ýagºylyk Hudaýy, çärýek sagada golaý dowam eden bu operasiýa wagtynda maòa öz merhemeti bilen goldaw berdi. Men oturgyçda oturdym, tutulman ýa-da baglanman, dyzymy erkin we ýalpyldawuk görkezmedim, kömekçileriò, hatda hirurgyòam meniò ýerimde bolan bolsa, gaty haýran galmagyna we haýran galmagyna sebäp boldum. berk daòylmaly bolardy. Emma, ​​gynansagam! Bularyò hemmesiniò ýüregimde ylahy söýginiò ody we Iò Mukaddes Üçbirligiò barlygy bilen bilýän bolsaòyz, söhbetdeºlikleri ºeýle bir ýakymlydy welin, meniò iò uly gynanjymy özüne çekdi!hasam, Hudaýym, hasam! heartüregim bu otlaryò özüne ot beren ylahy söýginiò pidasy bolmagyny isledi. Emma, ​​gynansagam! Hudaýyò merhemeti agºama çenli ýitip gitdi, paýtagty duºmanym onuò okuny sypdyrmady. Güýçli synag bilen meni aldamak üçin geldi, esasanam ºu ýagdaýda maòa berlen biderek hormaty hyýalyma görkezmek bilen. Sen keramatlysyò, meni içinden aldy. Operasiýa tomaºa edenleriò hemmesi ony jemgyýetde we dünýäde ýaýratdy, siz bolsa olaryò mukaddesligine hormat goýýarsyòyz.

Bidereklik gorkusy, Hudaýdan haýsydyr bir ýagºylyk etmezden agyr agyry soraýar. Oòa rugsat berildi.

ªol pursatda bar güýjüm bilen Hudaýa ýüz tutdum: Lord Lorda Reb, bu meniò ýagdaýym we duºmanymyò maòa garºy nähili ýaraglanýandygy! Eý, Hudaýym, operasiýa wagtynda çeken görgülerime gabat gelýän agyr agyry bermegiòizi haýyº edýärin. Özümi we öz-özüme hormat goýmagy, bulary sabyrlylygyòyz bilen goldaò, ýöne hiç hili manysyz. Bu ýagºylyk Hudaýy meniò haýyºymy kabul etdi.

 

Uýamyò ýiti gynançlary. Sabyrlylygy.

Birneme wagt geçensoò, bedeniò iç ýüzüne erbet we gülkünç bir degiºme geldi we bu gaty duýgur ýerlerde bolup geçdi. ªol ýerden ºeýle ýiti tikiºler geldi, amalyò kesiºlerine deòdigini aýdyp bilerin. Oòa agyr kolik goºuldy.

 

 

(81-85)

 

 

Göze görnüp duran teselli bermän ýarym gün töweregi dowam eden bu agyrylaryò beýikliginde, mydama sabyrsyzlyk bilen ösmäge taýýardym. Rebbimiziò hyjuwynda bir salym gözümi ýitiren bolsam, ýüz gezek ederdim. Men oòa: “JC-e sabyr et, maòa rehim et! Eý, Hudaýym! Höwesleriò uly erbetliklerine, esasanam ajaýyp zatlaryna laýyk gelýän seriºdeleri derrew bermek nähili gowy we mylaýym!

 

Buýsanç howpy. Bu hyjuw bilen göreºmeli.

Eý, ajaýyp diaboliki we ýigrenji! dowzah üçin näçe adam ýygýarsyò! adam näme? Bu howada ýaýran tüsse bugydyr. Käºgä, yhlas we hatda jany halas etmek üçin eden ähli taslamalarynyò peýdasyz, niýet arassa bolmasa we Hudaýyò ºöhratynyò ýeke-täk bähbidi üçin, özüni gözlemezden, hatda ondan baºga hiç zat bolmaz! gutulyº we Hudaýyò islegi! Munuò özi hakykatdanam Hudaýyò ruhy we kiçigöwünlilik bilen baºlar,

tekepbirlik we buýsanç bilen gutarar. Soòra tutuº bina ýykylyp, dowzahda ýykylýar.

Öldürýän we ezýän, göwün açýan we ýürege bikanun lezzet berýän bu wagºy haýwanyò çeper hileleri hakda müò gezek titräp, titreýärin. Meniò aýdýan bu haýwan näme? Bu özümizden baºga zat däl. Özümi hyjuwlaryò korrupsiýasyna we esasanam buýsanç duýgusyna görä hasaplasam, dünýäde hyjuwlara garºy göreºmek we ýok etmek üçin dünýäde ejir çekmeli, gaça durmaly we gurban bermeli zat ýok diýip pikir edýärin; adamyò ömrüniò soòky demine çenli elmydama eliò bolmalydygyny; Sebäbi öz hyjuwlary bilen parahatçylykdadygyna we olary bidereklige öwüren adamdan baºga howp ýok. .Agny, Taòrynyò guly hemiºe özüne gözegçilik etmeli we duºmanlaryna garºy hemiºelik göreºmeli. eger oòa rahatlyk ýaly görünýär, gynansakda! bu ýalan parahatçylyk. Bu mekir duºmanlary gizleýärler, bizi geò galdyrsa gowy. JC esgerleri söweºmäge hemiºe taýýar. Olar diòe rahatlyk we söweºijileriò ºasy bolan JC bilen parahatçylyk gözleýärler.

 

Uýamyò kiçigöwünlilik duýgusy.

Özüme Hudaýdan hoºal bolan kiçigöwünlilik bilen özüni kiçeltmek üçin nädip etmelidigini sorasam, gynansakda! Näme etmelidigimi ýa-da nädip gitmelidigimi bilemok, sebäbi  bu korrupsiýanyò çeºmesinde bidereklikden baºga zat tapamok.

Özümi näçe köp hasaplasam, ºonça-da Taòrynyò merhemetiniò kömegi bolmazdan, diòe bidereklige ukyplydygyma göz ýetirýärin we bu ýagdaýda özümi Hudaýyò göwnünden turjak hiç hili kiçigöwünlilik edip bilmeýän we edip bilýän jyn ýaly. diòe ajaýyp zatlary talap edýär. Haýp! Eý, Hudaýym! Özümi kiçeldip bilmejekdigim bilen bulaºyklyk bilen örtülen aýaklaryòyza sejde ediò, munuò içinde jyna meòzeýärin. Eý, Hudaýym, özümi kiçeldip bilmerin, sebäbi özümi kiçeldip bilemok. Eý, JC-iò mukaddes pespälligi! Seniò merhemetiò bilen kesellerimi bejermek üçin ähli bejeriº usullaryny maòa habar berýän sen. Kömek we kömek garaºýaryn; ahyrsoòy gutulyºymy çäksiz rehimdarlygyò eline berdim. Jähenneme, dünýä we hyjuwlara garamazdan, ähli umydymy saòa we men mukaddes rehimdarlygy bilen, meniò mynasyp däldigime garamazdan, ol meni seriºdesiz ýok etmez we meni ýazgarmaz  .

Dürli hyjuwlarymyò, iblisiò synaglaryna goºulyp, meni ejir çekendigini boýun alýanlara bildirmek islesem, hiç haçan gutarmazdym. Çagalygymdan bäri maòa hüjüm etdiler, ölýänçäm maòa ýaraºyk bermejekdiklerini çaklaýaryn.

Höweslerim hakda ýokarda ýazylmagyna sebäp bolan zadym, meni alyp barýanlara, haýsy tarapa we haýsy tarapa garºy göreºýändigimi habar bermek we ähli meselelerde jyn aldanmasa, olardan öwrenmek. wy consciencedanym. Birnäçe ýyl mundan ozal özümi has köp düºündirdim, hatda Hudaýyò maòa beren ähli yºyklaryny we bilimlerini ýazmagymy maòa boýun alýan adama mälim etdim. ªeýle hem, günälerimi we ahlagymyò bozulmagyny özi bilsin diýip, oòa umumy boýun aldym.

 

II BÖLÜM.

Öòki jiltlerde, dowzahda, toba etmekde, Hudaýyò çyn ýürekden iman eden günäkärlere bolan ýagºylygy, günäkärlenýänleriò köpüsi we soòky hökümde eýýäm seredilen dürli mowzuklar boýunça ösüºler we görkezmeler.

 

§. I.

Dünýä we duýgur ruhlar üçin dowzahda saklanýan azaplaryò jikme-jiklikleri. Dünýäniò ruhy bilen zaýalanan ýüregiò bozulmagy.

 

Uly keselde aýal dogan dowzaha eltilýär.

Kakam, Rebbimiziò meni dowzahda ruh bilen iberen uly keselinde maòa näme bolandygyny size habar bererin.

 

(86-90)

 

 

Gowy Reb her gün mukaddes haçyndan, yzygiderli gyzzyrma, güýçli gaýtalanmalar we kämahal birnäçe ýarym sagatlap dowam edýän üsgülewük bilen meni gowy görýärdi. ªeýle-de bolsa, bu ýerde gaty geò galdyryjy bir zat bar: tebigat her tarapdan utanç we agyry duýýan pursatynda, Hudaý meni bütinleý özüne çekýän ýaly, kalbymyò ýokarky bölegini eýeleýän ýalydy. Bu ýagdaýda bu ylahy Halasgär meni içki çukuryò çuò ýerlerine alyp gitdi. Bu ýerde özümi Hudaýyò maòa mälim eden dürli elhenç we elhenç zatlary hakda düºündirip bilemok: Eger Hudaý maòa ýazmaça bellik etmek üçin birnäçe gün berse, has uzaga çekerin.

Bu ýerde Hudaýyò meni görenleri we ähli dünýä ýüzüne we ähli dünýä aýal-gyzlaryna edýän ýigrenji hakda diòe iki ýa-da üç söz aýdýaryn. Dünýäniò bu ruhy bilen tegmilli ýa-da gangren däldigini ýa-da ýokdugyny bilmek üçin, hatda ýüregiò bukjalarynda-da nädip gözlejekdigini maòa habar berdi.

Soòra, Hudaý maòa garaòky ýerde, gaýanyò üstünde çekilen belli bir giòiºlik ýaly görkezdi we maòa dowzahyò elhenç görnüºi üçin menden aýrylandygyna düºündi; janyò ejir çekýändigini görmedim we jynlary duýmadym.

 

Rebbimiz ony umumy hökümden soò dünýä ruhlary üçin niýetlenen ýeri dowzahda görmäge mejbur edýär.

Rebbimiziò islegi, hakyky imansyz we toba etmän ölseler, dünýä jezalandyryljak elhenç jezany görkezmekdi. Rebbimiz elmydama höküm ediljek ýaly gürleýärdi. Ol maòa: "Gör, bu gaýa gaty berk we gaty erbet guruldy" -diýdi. Höküm edenimden soò, adalatymyò ar alýan goly bedenlerine birleºen ähli dünýä ruhlaryny ýygnar. Olary bilelikde basaryn, kerpiçler peçdäki ýaly. Soò bolsa, Hudaý maòa birek-birege baky ýakyljak ýanýan alawlaryò näderejede joºgunlydygyny görkezdi  .

 

Heretikler, bölüniºikler, butparazlar we duýgur ruhlar üçin bölünen baºga bir ýeri görýär.

Hudaý meni ýokarda ýokaryk galyp, köpürjiklerde yzygiderli gaýnadýan palçyk suwuò düýbüne meòzeýän beýleki çuò ýerleri görmäge mejbur etdi. Soòra Rebbimiz maòa: Here Ine, bu dünýäde her dürli höweslere we duýgur lezzetlere özlerini bagyº eden ruhlaryò taºlanjak bagtsyz ýerleri. "Bu ýeriò ähli bidgatçy, bölüniºikli we butparaz ruhlar üçin, ahyrsoòy her dürli erbetlikleri edenler ýa-da isleglerine görä ähli lezzetleri bilen gudratygüýçlilik etmek isleýänler üçin niýetlenendigini bilýärdim. we Hudaýyò beýikligi.

Ine, ºonda Rebbimiz maòa: "Gaharymyò gazaby bilen gaýnap duranyny görýän bu çuò varwassière (1), meniò arymyò basyºy astynda basylar we ýugrular" -diýdi. Bu köli adalatymyò oýlap tapan her dürli görgüleri bilen dolduraryn. Bu ygalyò içinde ot ýaly yssy boljakdygyny we korrupsiýa bilen gaýnap, ýokançlyklaryò ýygnanjakdygyny bilýärdim, olaryò jany bedenleri bilen uzak wagtlap içiler.

(1) Iò uly we çuò gazan görnüºleri.

 

Ynha, Rebbimiz meni ruh bilen dowzaha iberende, ozal aýdan zatlarymyò has aýratynlyklary, maòa azabyò azaplary hakda birnäçe aýratyn zatlary görkezdi  .

 

Dünýä ruhlarynyò ýüreginiò bozulmagy.

Söýgüsine we ähli gözleglerine garamazdan, dowzaha girjek Rebbimiz, dünýä ýüzüne aglaýarka, maòa janly we janly, etli ýaly birnäçe ýürek görkezdi we maòa: " Bu ýürekleriò haýsy gangrena duçar bolandygyny görüò we serediò, sagdyn zat ýok diýen ýaly. Iò köp zaýalananlary gözläp baºladym; Heartüregiò içine giren gara we gurºunly gangrenany duýdum.

Rebbimiz maòa: this Bu ýüregi aç. Heartüregiò görnüºini saklamaga we saklamaga mejbur eden derä örtüldi. Açmaga baranymda, özi açdy; hemmesi içerde çüýräpdi we görmek iò uly elhençlikdi. Diòe gara, gysylan gan, çüýrük, süýümli et gördüm. “Ine, çagam, Reb maòa bu dünýä ruhlarynyò meòzeºligini aýdýar; daºynda diri we bedenlerini janlandyrýan ýaly görünýär, özlerini dünýä we duýgur lezzetler bilen ýaºaýar we iýmitlendirýär; emma olar meniò gözümde we olar üçin taýýarlan baky bagtlar üçin öldi; jenaýatlar maòa has ýigrenýär

her gün edýändiklerini, bu çüýrük ýürekde size görkezen aýylganç infeksiýa näme. Ine, Rebbimiz maòa ýene-de ilkinji ýüreginde ähli duýgy lezzetlerinden doly ýüz öwüren we baºgaça ýaºap bilmeýän ähli dünýä ruhlarynyò meòzeºligini aýdýar. Meniò pikirimçe, nädip garaºýarsyòyz?

 

 

(91-95)

 

 

Maòa birkemsiz haram bolsa, çyn ýürekden toba etmese? Baºga ýürekleriò ýagdaýyna serediò we serediò. »

 

Korrupsiýanyò dürli derejeleri.

Men olara syn edip baºladym. Gangreniò baºlan käbirleri bardy; ºeýle bir çuòòur aralaºypdyr welin, ýüregiò merkezine gidipdir. Gangreniò ýazylan we diri etine gazylan baºgalaryny gördüm. Iò soòky seredenimde diòe deriniò üstünde gangren bardy, ºonuò üçin  aýyrmak we bejermek aòsatdy. Rebbimiz maòa ºol ýüreklerde gören zatlarymyò manysyny düºündirdi; ikinjisi barada bolsa, ol maòa: "Bu birinjisine meòzeýär" diýdi. Onuò ruhy henizem dünýädäki ähli lezzetlere goºulmakda birneme kynçylyk çekýär; ýöne gynansakda! Ol hasrat basym ýok bolar. ªol ýerde gören we ýaranyò henizem teniò içine gazylan ýüregiòi görkezýär, Rebbimiz maòa, dünýä höwes bilen bermäge baºlaýan ruhlary aýdýar. Gangreninde iò soòkusy barada aýdylanda bolsa, ol dünýäni ýigrenýän we ondan aýrylmak üçin elinden gelenini edýän, ýöne gynansak-da zerurlyk sebäpli kämahal meºgullanýan ruhlara wekilçilik edýär. olar. Adamyò ýanmazdan ýanýan barmagyny oda salyp bilmeýºi ýaly, bu garyp ruhlaram olardan tegmiller almazdan dünýä bilen gürleºip bilmeýärler. »

 

Hudaýa bagyºlanan adamlar üçin dünýä bilen söwda howpy.

Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: "Baºga bir adam bar (mysal üçin, ýygnak adamlary ýa-da dabaraly kasamlar bilen Hudaýa bagyºlanan adamlar), dünýä adamlary ýa-da garyndaºlary ýa-da dostlary bilen tötänleýin duºuºýan adamlar bar, olar bilen diòe hezil edýärler. dünýädäki zatlar ýa-da biderek lezzetleri bilen. Bu adamlar Hudaýa bagyºlanan adamlar höwes bilen diòleseler we söhbetdeºligi dowam etdirseler, wagtal-wagtal maºgalada birek-biregi görmäge mejbur bolýan maºgala adamlaryndan has köp günä ederler we çykyºlary käwagt dünýäden has köp diòlärler. bolmasa. Bu adamlar dünýäni we onuò maksatlaryny ýigrenýärler.

 

Dünýäniò ortasynda ýaºaýan dünýäni ýigrenýän ruhlaryò özüni alyp barºy.

Ondan lezzet almakdan uzakda, dowzahyò jadylaýjy ýylanlarynyò sesine gulaklaryny ýapýarlar we lezzetiò ýerine ýüreklerinde ajy gynanç duýýarlar. Eger haýsydyr bir bahana bilen pensiýa çykyp bilseler ýa-da bu aýylganç söhbetdeºligi Hudaýyò göwnüne degmeýän baºga bir biperwaýlyga öwrüp bilseler, onda olar girdeji almaga howlukýarlar. »

 

Dünýä söwdasy bilen baglaºylan tegmili aýyrmagyò aòsatlygy.

Rebbimiz maòa gyrasynda gangrenanyò bardygyny we ony bejermek üçin gaty az zerurdygyny aýtdy we maòa bu kiçijik zada düºünilmeli zady düºündirdi. Taòrynyò göwnüne degmekden gorkýan we dünýäni, iò ýokary derejäni we teselli berijileri ýigrenýän gowy  mesihiler, hatda ene-atalarynda-da diòe içerde oòat boýun alma we gözden geçirmek gerek. Ine, deriniò üstündäki bu gangren aýryldy we ýürek arassalandy.

 

Dünýäden gaçmaly.

Emma, ​​kimdir biri, gangreniò bardygyny aýdýan bu ruhlar günä etmedi diýer; mukaddesler ýaly alyp bardylar; beýlekiler goºarlar: hatda päsgelçiliklere-de. Bolýar! Siziò aýdyºyòyz ýaly we dünýä halky bilen bolan söhbetdeºlikde günä etmediler öýdýärin: muòa garamazdan, bu adamlaryò arasynda nahar iýmek ýa-da islemezlik bilen bolsa-da, hemiºe günä etdiler. maºgalalaryna gaýdyp, dünýäniò ruhundan doldurylan adamlary tapjakdygyna ynanýardylar. Rebbimiz etmedi

bu dünýä jemgyýetçiligine ähmiýet berilmeýär; tersine, hemiºe bize gygyrýar: dünýäden gaç . Haýp! garyndaºlaryny ýa-da dostlaryny görmäge gitmegiò bu zerurlygy bilen bahana hasaplanýar, haýsy ruhuò bardygyny göz öòünde tutman. Biz olaryò ýanyna barýarys; soò olary öýde kabul etmeli: bu Hudaýyò sözüni berjaý etmekmi? Dünýä ºereketinden gaça durmagyò ýerine, olary öz öýünde tanadýar. Bu hereketde hiç hili günä tapmaýanlaryò hemmesini men Hudaýyò hökümine çagyrýaryn we diòlenjekdiklerini görerler.

 

Esasanam ýygnak adamlary üçin nahar we ýygnanyºyk howpy. JC bu barada ºikaýat edýär.

Rebbimiz dünýewi adamlarda, hatda dünýäni ýigrenýänlerde-de günäni tapsa, naharlarda, dünýäniò ýygnaklarynda duº gelýän we soòundan hemmesini almaga borçly bolan ýygnak adamlaryndan näme bolar? Dünýä adamlary? Churchygnagyò adamlary hakda aýtsam, umuman, olar hakda hiç zat bilmän gürleýärin; Men diòe Hudaýyò maòa bu barada näme habar berendigini bilýärin we bu hakda gürlemäge maòa borçly.

Hudaýa bagyºlananlaryò we özlerini dünýä ruhuna birikdirip ýalòyºlyk edenleriò hemmesiniò JC-iò janlaryny ýitirmek baradaky ýaýradýan ºikaýatlaryny eºitmegini isleýärin! Ine, ol ºeýle diýýär: “Halaýan çagalarymy iýmitlendirdim we ulaltdym; Men olardan aldym

 

 

(96-100)

 

 

heläkçiligiò ýoly bolan dünýäniò massasy; Men olary saçagymda iýmitlendirdim we semretdim; Olara merhemet bilen merhemet berendigimi we ähli taraplarymdan peýdalarym we hoºniýetliligim bilen baýlaºdyrandygymy aýtmak isleýärin: Men olara ynandyrdym we Ysraýyly üzümime seresaplylyk bilen gözegçilik etdim; emma nägileler maòa ýüz öwürdiler. duºmanlarymyò tarapynda, olar bilen maòa garºy söweºýärler.  Ybadathanamy goldamak üçin guran  sütünlerim titreýär we ýykylýar. Bu maòa beren köp merhemetimden soò garaºýan berkligimi? Ysraýyl, söýgüli halkym, saòa berenlerim sen taladyò we weýran edýärsiò 

goldaw üçin: ah! Erbet mysallary, skandallary we erbet maslahatlary bilen olary dowzaha taºlaýan zalym ministrlere waý! »

Rebbimiz, ºikaýatlarynyò ruhlary dolandyrýan wezipelerde iºleýänleriò hemmesine degiºlidigine düºündim; gynansakda erbet görelde görkezýän; Özlerini alyp barºlary bilen ýaºlara-da, garrylara-da skandal edýär we öz döwletiniò borçlaryny ýatdan çykarýar.

 

§. II.

Jynyò uýadan umytsyzlyga uçramagy üçin gorky we wy consciencedan gorkusy. Rebbimizden alan teselli we görkezmeler.

 

ªeýtan uýany umytdan düºürmäge synanyºýar. Ol ýeòiº gazandy.

Kakam, ine, ºeýtanyò yzarlamalaryndan baºdan geçiren baºga bir agyrym. Taòrynyò islegi bilen, garaòkylykdan çykanymda, umumy duºmanymyz bolan bu içgysgynç haýwan, Rebbiò maòa görkezen zadyny görüp, menden näme soraýandygyny bilip, maòa gahar bilen äkidildi. Ol bu güýçli ýaragly adam,

Maòa garºy ylgaýar; Iò ýiti görgüleriò we agyrylaryò agyrlygyndan ejir çekip, her gün diýen ýaly dynç alýardym, ºonda içgysgynç tebigatyò söweºlerini baºdan geçirýärdim, azaplardan ýadadym we çäklere çykdym; maòa garºy söweºmek üçin duºmanymyò tarapyny tutdy. Bu içgysgynç janawer aòymy erbet we ýokanç buglary bilen doldurdy, hyýalymy garaòky garaòkylyk bilen garalady we haýyr-sahawat borjundan gatnaºmaly däl ýüz zadymy ýatlatdy. Gyzzyrma keselimiò beýikliginde, meniò bilen top oýnady, meni isleýºi ýaly zyòdy; ýöne umumy düºünje maòa gaýdyp gelende, özümi Hudaýdan bagyºlamagy soradym. ªeýdip, meni çökgünlige zyòmak üçin edýän tagallalaryny iki esse köpeltdi, ölümiò nokadyndadygymy we boýun aljakdygymyò ýokdugyna düºünmek. Hudaýa bolan ynamymyò gowºaýandygyny we günälerimiò elhenç jedellerine atylanymy görüp, umytsyzlyga sebäp bolan hereketimi duýdum. Soò garaòkylygymda gowy Hudaýa we mübärek Päklige ýüz tutdum; Men oòa boýun alman ölmegime rugsat bermezligini çyn ýürekden ýalbardym.

Ine, ºu ýerde Hudaýymyò ýagºylygyna we rehimine gaty haýran galyp bilemok. Twentyigrimi dört sagadyò içinde maòa hyzmat edýän we maòa mukaddes Wiatikum berýän Rebbiò mynasyp ministri gelýär. Sakramentiò artykmaçlygy we merhemeti bilen, boýun alýan çyralar we maslahatlar bilen Hudaý, mukaddes sapary bilen ähli ºübhelerimi we ähli gynanjymy aýyrdy, garaòkylygymy aýyrdy we maòa ºol süýji rahatlygy we ºol näzik ynamy dikeltdi çaganyò gowy kakasyna. Iò esasy zat, içimi ýagtylandyryp, garaòkylygy kowýan ºol ajaýyp ýagtylygy maòa berdi.

 

Täze jyn hüjümi. Wy consciencedanyny biynjalyk edýär.

ªeýle-de bolsa, bu güýçli ýaragly ªeýtan, meni henizem biynjalyk edip biljekdigini öwrendi we gözden geçirdi. Özüm barada aýtsam, bu zalym duºmanyò meniò weýranlygyma gözegçilik edýändigini bilmän, üç-dört gün Hudaýymdan alan peýdalarym üçin ºükür etdim. Bir gün irden, duýdansyz, aºaky bölekdäki bir hereket bilen baºlandy, bu bolsa özümi barlamak üçin aòsat däldi. Aladaly wy consciencedanym maòa: Sen arz-ºikaýatlaryòa çydap bilmeýärsiò, özüòe hyzmat edýänleri erbet terbiýeleýärsiò, agyr we ýürege düºýärsiò, gaharlanmak üçin pursat berýärsiò: bularyò hemmesini Hudaýyò huzuryna getirersiò. ªol bir wagtyò özünde maòa gara bug atýar, meniò düºüniºimi gizlän garaòkylykdan doly diýmek isleýärin. Soò bolsa, meni henizem isleýän bu içki haýwanyò bardygyna düºündim duzaklaryna çekmek. Hudaý maòa derrew ýüz tutmagy we kömegini soramak üçin bar güýjüm bilen gygyrmagy maòa merhemet berdi: Lorda Reb, kömege gel, çaltlyk bilen diýdim; gijä galma, sebäbi men heläk bolaryn! Birnäçe minutlap, gygyrmaga we duºmanyma garºy söweºmäge rugsat berdi.

 

Rebbimiz oòa görünýär. Oòa teselli berýär we öwredýär.

Finallyöne ahyrsoòy, Hudaýa garºy birnäçe gezek gahar-gazapdan we iki gezek aglanyndan soò, birden bu hoºniýetli Halasgär (adaty merhemet bilen däl-de, ylahy hereket ýa-da iman sebäpli, hiç haçan bu Taòrynyò adatdan daºary merhemeti bilen däl) ýagºylyk)

 

 

 

 

(101-105)

 

 

maòa ýeòiji ýeòiji we aºagyndaky baºga birini kowýan güýçli adam ýaly görünýärdi.

Ine, Rebbimiziò howsala düºen janyma ýüzlenen sözleri: “Gyzym, näme gorkýarsyò? Näme üçin oòa azar berýärsiò? Seni masgara edenleriò hemmesinde saòa az günäkär däl; Men oòa hemme zady bagyºladym. Men saòa gaharym gelenok. “Eý, Hudaý! bu mukaddes sözleriò meni dolduran teselli we içki ýagtylygy kim göz öòüne getirip biler! Hudaýyò öòünde özümi kiçeltmek, ondan ötünç soramak we ºükür etmek üçin ýeterlik söz tapmadym. Ajaýyp Halasgärim, arassa ýagºylygy we uly kiçigöwünliligi bilen, maòa arwahyò ähli hilelerini öwretmek üçin birnäçe wagt galdy we ýagºylygy we haýyr-sahawaty bolan adamlaryò aòyna ornaºdyran gatlaklary;  maòa hyzmat et.

 

Özara haýyr-sahawat amallary iblisiò göwnünden turmaýar. Olaryò öòüni almak üçin tagalla edýär.

Rebbimiz maòa içimden we daºardan gelenleriò köpüsinden ägä bolmalydygymyzy duýdurdy, sebäbi ºeýtan öz çykyºlarynda kynçylyklary ýeòletmek üçin hemiºe bir zat gözleýärdi; Rebbimiz maòa ejemiò adyndan ºeýtanyò gaharlanýandygyny duýdurmagy buýurdy; ilki bilen, üçümiziò bile bolan we bu parahatçylygy bozup, aramyzda düºüniºmezligi we bölüniºigi taºlamagy ýüregine düwen JC haýyr-sahawat guramasyndaky parahatçylyk we bileleºik sebäpli; jynyò göwnünden turmaýan zadyò, ikinjiden,  birek-birege beren haýyr-sahawat we doganlyk duýduryºlarydygy; we üçünji, Hudaý bilen merhemetine gaýdyp gelmek üçin taýýarlyklarymyz we taýýarlyklarymyz.

 

Rebbimiziò uýasyna bellän gepleºiklerinde berjaý etmegiò düzgüni.

Ine, Rebbimiziò ºahsy durmuºymda maòa iblisiò duzaklaryndan duýduryº bermegi maslahat beren zady.

"Gepleºiklerde ol maòa aýtdy we ähli çykyºlaryòyzda diòe zerur we ºöhratym üçin hyzmat edip biljek zatlary aýdyò aýdyò,

haýyr-sahawata we goòºymyzyò görkezmesine.  Aýratynam zyýany ýokdugyna ynanýan ýeriòizde biperwaý meselelerde  gaty köp gürleýärsiòiz .

Gepleme. Seniò huzuryòda köp zat aýdylanda, içki gulaklaryòy ýap, öòümde özüòi kiçelt, çykyºlaryò gowy ýa-da erbetdigini ýa-da meni kemsidýändigini ýa-da ýokdugyny barlamaga synanyºma; ýöne hemmesini geçip barýan tupan ýaly taºla  ”

 

Adam ejir çekende zeýrenmek üçin günä ýok. Theüregiò hemmesi bolanda Rebbimiz hemme zady göz öòünde tutýar.

Tebigatyò arz-ºikaýatlary barada Rebbimiz, iblisiò meni günä edendigini, zyýany ýokdugyny aýtdy, sebäbi arz etmek tebigy zat.

Ol maòa: "Islesem, mukaddeslerime, hususan-da güýçli agyrylarynyò arasynda tebigaty we ähli zady ýeòen ºehitlerime beren merhemetim bilen size goldaw berip bilerin" diýdi. ºikaýatlar. Specialörite merhemet bolmasa edip bilmezdiler. Size gelsek, men size bu merhemeti beren bolsam, sessiz-üýnsüz ejir çeken bolsaòyz we tebigatdan hiç hili arz-ºikaýat etmeseòiz, ºeýtan sizi tekepbirlik we tekepbirlik bilen synardy. ªonuò üçin, çagam, merhemetimiò paýlanmagynda-da hemmeler üçin peýdalydygyny bilýärin. Hemme zat meni söýýän adama peýdaly. Heartürek meniò söýgime doly bagyºlananda, bedeniò we aòyò ähli görgülerini görýärin, ölýän adamyò durmuºynyò ºowsuzlygy sebäpli dörän ähli gykylyklara we nägileliklere: meniò söýgimiò göwnünden turýan zatlar. »

Rebbimiz maòa: "Hemiºe duýgur tebigatyò arz-ºikaýatlaryny duruzyp bilmeýän wepaly ruhlarymy görelde al: ýürekleriniò hemiºe isleýän arassa söýgüsiniò ýerine maòa bu ºikaýatlaryò sanyny hödürleýär. Özümi ýasaý. Söýgim hakda aýdýan hakyky gapma-garºylyk hereketlerini goºmak hem gowy. Duºmany ýeòmegiò örän ussat usuly. Ine, oòa garºy göreºmek üçin size berýän ýaraglarym: Serediò we doga ediò. Bu ýolbarsdan üstün çykmagyò ýoly, maòa we söýgime eldegrilmesiz bolmak; meni has gowy görmek üçin bütin ýüregi we bütin jany bilen meýilli bolmak we söýgimiò ylahy buýrugyna goºulmak, goòºym üçin ajaýyp haýyr-sahawat. »

Ine, Rebbimiziò maòa aýdanlary: “Gorkma, gyzym, merhemetim bilen saòa kömek ederin; ýöne siziò bilen we ähli güýjüòiz bilen iºlemegiòizi isleýärin. »

§. III.

Ykrar soraglary. Ruhanylardan baºlap, toba tribunalyna çenli ylahy gulluk. Hakyky toba eden günäkärler üçin Taòrynyò hoºniýetliligi we söýgüsi.

 

Kakam, içimde baºdan geçirenlerim hakda hasabat berýärin,

 

 

(106-110)

 

 

boýun almak barada birnäçe sorag ýüze çykdy.

 

Ölüm nokadynda ruhany ýok bolsa, biriniò dünýewi günäsini boýun almaga borçly däl, hatda ýerlikli däl.

Bir gün özümi boýun almak hakda jedel edýän bir kompaniýada gördüm. Maòa aýtdylar: Uýam, eger sen ölüm howpunda bolsaò we tassyklanan ruhanynyò öòünde boýun alyp bilmeseò, dünýewi bir zady boýun almaly bolarsyò we günäleriòi kiçigöwünlilik bilen günäkärlemeli bolarsyò. Dünýewileriò size bagyºlamaga güýji bolmasa-da, Hudaý göwnünden turar. Men asla edilmeli däldigini aýdyp, bu teklibi ret etdim: bu ýagdaýda özümi Hudaýa boýun alaryn we çyn ýürekden ondan ötünç soraýaryn.

Aloneeke özüm tapanymda, Hudaý bilen özümiò içki otagymyza gaýdyp geldim we maòa edilen çykyºlary göz öòünde tutdum. Ine, Hudaýyò maòa mälim eden zady: Bu hereket etmek asla gowy däl, sebäbi onuò netijeleri ýalòyºlyga we adamlary aldap biler. Hudaý pespälligi beýle islemeýär. Rebbimiz, ybadathanasynyò baºyndan ºu wagta çenli wepalylaryò wepalylaryò öz ministrlerine aýdýanlaryny ýok etmek isleýändigini aýdýar; munuò üçin her dürli sungat eserlerini we ýalan bahana ulanyp, olary bidgatçylyga öwürmek üçin ulandy.

Ölýän adam dostuna maºgala iºlerini tertibe salmak, adalatsyzlyklary bejermek we º.m. zerur zatlary tapyp biler we hatda tapmalydyr.

Hereöne, ine, meniò Hudaýda ýaºaýan we Hudaýyò makullaýan ýagdaýy

: mysal üçin, katolik dininde haýyr-sahawat baglanyºyklary bilen birleºen iki dostdan biri, gowy ruhanylardan hiç hili kömek alyp bilmän, ölüm nokadyna geò galýar; bu garyp ölýän adam wy consciencedanyny aladalandyrýar we birnäçe maºgala meselesi barada alada edýär: ºonda Hudaýyò islegine görä görºüme görä ýakyn dostuna wy consciencedan meselelerini açyp biler. Hudaý maòa ynanyp biljekdigini görkezdi

: kazyýet iºi, kämillik ýaºyna ýetmedikleriò aýyplamalary, öwezini dolmak, ahyrsoòunda, umuman, wy consciencedan bilen meºgullanýan we beýlekiler bilen açmak zerur bolan islendik iº; emma Hudaýyò bu ölýän adama gadagan eden zady, toba edeniò ruhanynyò aýagynda ediºi ýaly özüni günäkärlemek ýa-da günäkärlemek niýeti bolmaz. Eger ogurlan bolsa, bu günäni beýle aýtmaly däldir, diòe ºeýle diýmeli: Men beýle adama gaty köp bergim bar; Ony meniò ýagºylygym bilen kanagatlandyrmagyòyzy haýyº edýärin; we, meselem, ogurlygy bilelikde eden bolsalar, özi bilen gaýdyp gelmegini haýyº edip, oòa aýdyp biler we aýtmalydyr. ªol ölýän adam käbir adamlara töhmet atan bolsa we ºeýlelik bilen abraýynyò ýitmegine goºant goºan bolsa, ºonuò ýaly-da bu adamlar hakda aýdanlarynyò ýalandygyny görkezip, dostuna öz günäsini açmalydyr,

Thisöne bu ölýän adamyò gizlinlikde eden ähli gizlin günäleri, mukaddes bolsa-da, dosty ýa-da dünýewi adamlar bilen gürleºmeli däldir. Greatüreginiò gizlinliginde, özüni Hudaýa boýun almaly we günäkärlemeli we kalbynyò ajylygynda, ömrüniò ähli günäleri, esasanam duýýan günäleri üçin ondan bagyºlanmagyny soramaly. iò soòky gezek boýun alanyndan bäri günäkär, eger bu waka ýüze çyksa, tassyklanan ruhanyna boýun almak; we berk karar bilen, eger Hudaý ony saglyga dikeltse, durmuºyny üýtgetmek, dowzah gorkusyndan has köp Hudaýyò söýgüsi üçin. Bu mukaddes häsiýetlerde ölenleriò hemmesine, hakyky imanda, söýgä we Taòrynyò rehim-ºepagatyna ynanýan Hudaýda görýärin,

 

Bir adamyò, uly zerurlyklary bolmazdan, gizlin günälerini baºga birine aýan eden adamyò erbetligi.

Hudaý, ýokarda düºündirºim ýaly, gizlin günälerini baºga bir adama aýan eden bir adamyò etjek erbetligini maòa mälim etdi. Bu ölýän adam diòe Hudaýa mälim bolan zyna etdi öýdýän; dostuna tapsa, oòa käýinýär we abraýyny ýitirýär. Ine, Hudaýyò maòa aýdan zady: skandal bilen abraýyny ýitirmek, goòºusynyòky ýaly ýitirmek ýaly köp zyýan bar. Hudaý maòa bu kiçigöwünliligi ret edendigini habar berdi; ýöne dawa barada bir zat:

 

Dogan, boýun alma garºy çykyº eden bir ýigrenji adama agzyny ýapýar.

Özümi dinsiz biri bolan, erbetleriò dilini bilýän bir kompaniýa tapdym. Hiç kim päsgel bermäge het edip bilmän, gowy ruhanylary jemlemekden el çekmedi; erbet çykyºlarynda bu hili ruhanylary boýun almagyò abraýyny ýitirmekdigini öòe sürdi; bu adamlaryò beýlekiler ýaly her dürli kemçiliklere sezewar bolandygyny: duýgularyny aç-açan yglan etdi we olara boýun almak islemeýändigini görkezdi. Soò bolsa gepini periºdelere öwürdi we bir periºde boýun aljakdygyny aýtdy, sebäbi olar ruhy häsiýete eýe;  äheòi bilen bize periºdeleri boýun almazlygy  üçin Hudaýy kemsitmek isleýän ýalydy .

Munuò ýaly çykyºlary eºidip ýüregimde ejir çeken men ony batyrgaýlyk bilen kesdim; Aýratynam ºöhrat hakda sorag ýüze çykanda, özümi düzedip bilmeýän yhlasym bilen janlandyrylýar

 

 

(111-115)

 

 

Taòry we ruhlaryò halas bolmagy hakda men oòa diýýärin: Periºdeleriò, hatda serafimleriò arasynda Hudaý: Kim günälerini bagyºlasaòyz bagyºlanar we günäleriòiz saklanar? Hudaý maòa ºeýle güýçli hakykatyò agzyny ýapmagy üçin merhemet berdi; ýekeje sözüne-de jogap bermäge het edip bilmän, sözüni üýtgetdi.

 

Toba tribunalynda ruhanynyò mertebesi, beýikligi we ylahy güýji.

Kakam, boýun aldyrmak meselesinde, maòa adatdan daºary ýagtylyk, has dogrusy, iman fakeli bilen bolup geçen zatlar, Hudaýyò ruhumy we ministrlerine bolan düºüniºimi nurlandyrdy. Ykrar edilende, men olaryò Hudaýa öwrülendiklerini gördüm, diýmek, Hudaýyò öz ýurisdiksiýa gullugyna maýa goýan kuwwatly ähli ylahy ygtyýary diýmek isleýärin. Eºiden ähli günälerini barlamak we ölçemek üçin ellerinde adalat we Taòrynyò rehim-ºepagatyny alyp, özbaºdak kazy kazyýetinde Rebbimiz JC-iò ºahsyýetini oòyn görkezdiler; mukaddes ýeriò agramy diýilýär. Bu mynasyp ministrler näme edýärler? Tanaýanlary gowy ýa-da erbet häsiýetlerine görä, toba edenleri iºden aýyrýarlar ýa-da ýatyrýarlar. , Öne, Hudaýym! Onda nähili gudrat gördüm! Olatyrylanda Hudaý maòa ministrleri görkezdi; ähli ygtyýary we çäksiz güýji bilen Hudaýda hereket etmek üçin özlerinden çykýarlar; günäleri Hudaýa geçirýärler; Hudaý ýaly, içimde-de gygyrdym: Eý, wagºylaryò we zalymlaryò geòeºleri we çykyºlary!  imana we katolik dinine gözüòizi açyò, ähli sakramentlerimizde we ajaýyp syrlarymyzda köp gudratlary we gudratlary görersiòiz.

! Rebbimiz, bu hudaýsyz ýaryºyò fariseýlerden has imansyzdygyny maòa habar berdi; garaòkylyk üçin ýagtylygy, garaòkylyk ýagtylygy ýalòyºýarlar.

 

Ruhanynyò toba tribunalynda ýatyrylan pursatynda Taòrynyò ýagºylygynyò ruhlarda iºleýändigini duýdansyz üýtgetmek.

Kakam, ine, toba kazyýetinde gowy toba edenlere boýun almak we rehimdarlyk hakda bir zat bar. Rebbiò ruhy meni beýik bir daga alyp gitdi. ol ýerde oda tutuljak gaty gurak agaçdan doly pirony gördüm. Köne amenthtde pidalary ýok etmek üçin taýýarlanylyºy ýaly taýýarlandy. Soòra kakada Hudaýyò adalatynyò aryny we ýyldyrym çakmagy, ot we ýyldyrym ýaly ýarylyp baºlaýan gaharyny bildim. ªondan soò dyzyndan az sanly adam bolduk; ellerimizi uzadyp, ellerimizi asmana göterip agladyk: Merhemet, ýa Reb! rehim et, Hudaýym!

Hudaýym, biziò we ähli halkyò üçin bagyºlanmagyòy soraýarys; bize rehim et! Biz diòe ölüme garaºýardyk, ºol pursat bir pursatda iýmek üçin piriò üstüne Taòrynyò gazabynyò ody düºdi we ºol pursatda hemmämiziò ýok boljakdygyna ynanýardyk.

, Öne, Hudaý! nähili üýtgeºiklik! Derrew ak, tegmilsiz bir ýaº töweregi guzynyò peýda bolandygyny derrew gördük. Ol haçda gurban hökmünde piräniò üstünde peýda boldy. Derrew ýyldyrymlar we tupanlar bes edildi; Kazynyò gahar-gazabynyò, asmanyò belentliginden, ýumºak täsir ýaly, mukaddes we hoºniýetli ot ýaly guzynyò töweregindäki piriò üstünde ýaýran kakasynyò ýüreginiò söýgüsine öwrülendigini gördük.

Dessine, ºeýle uly we gaty az garaºylýan üýtgeºmäni görüp, ýüregimizde süýji rahatlygy, janly ºatlygy we uly teselli duýduk.

ªeýdip, men Hudaýa ýüzlenip, oòa: Hudaýym! bularyò hemmesi näme many berýär? Lostitdik öýdüpdik, birden siziò ýagºylygyòyz we rehimdarlygyòyz adalatdan üstün çykdy. Hudaý maòa jogap berdi: "Günäkärleriò jenaýatlary meniò tagtyma çykdy, men adalatym bilen hemme zady zaýalardym, ýöne bu taýakda peýda bolan ýumºak guzynyò hyzmatlary üçin we kim? gazananlaryna we gurbanlaryna birleºip, Dawut patyºanyò göreldesinden soò toba tribunalyna giren köp sanly, kiçigöwünli we hakykatdanam toba eden ýürekleriò gurbanlygyny berdi; ejir çekmäge we söýgim üçin öçürilmäge taýyn pidalar ýaly. Oglum derrew ruhanylaryò gullugy arkaly kömege geldi. Gören bu duýdansyz üýtgeºmäòiz, hakykatdanam toba etmek isleýän ýüreklerdäki toba tribunalynda bolup geçýär. Reb gördüò, ýyldyrym çakýan ýerlerim taýaklaryò töweregine bökýär; günäkärlere garºy söweºmegiò usuly ºu. Men olary gorkuzýaryn, gorkýaryn, titreýärin we titreýärin; Ningyldyrymlarymyò we ýyldyrymlarymyò ýürekleriniò çuòlugyna ýaòlanmagyna sebäp bolýaryn we derrew toba etmeseler, hemmesiniò heläk boljakdygyny aýdýaryn. Birden ýyldyrymy atmaýaryn; gaharymyò oklarynyò aýlanyp ýörºüni görýärler, öwrümlerine garaºýaryn rehim-ºepagat üçin gygyrýar  . »

 

Makullanan ruhanyny alyp bilmeýän ölüm gapysynda skandal günäkär nähili boýun almaly.

Kaka, ine, Hudaýyò maòa beren günäkärleri üçin maòa mälim eden baºga bir görnüºi

 

 

(116-120)

 

ömründe halkyò gaharyny getiren her dürli jenaýatlara sezewar boldy. ªeýle günäkär, tassyklanan ruhanynyò kömegi bolmazdan, ölümiò ahyrynda özüni tapsa we Taòrynyò merhemetiniò adatdan daºary merhemetine degse, özüni ajy kynçylyklara we ýiti gynançlara sezewar etmeli; ýüregine düwen ähli jenaýatlar; ruhanynyò öòünde boýun alyp bilmezlikde, Hudaýyò maòa mälim ediºi ýaly, aç-açan boýun almaly: Daº-töweregine dürli jynsdan, dürli ýaºdaky we öòdäki birnäçe adamy ýygnaýar; jesetleri bilen ýere çökerler; edip bilmeýän bolsa, iò bolmanda ýürekde we aòda. Bu duruºda, töweregindäki jandarlara däl-de, Gudratygüýçli Atany boýun almak niýeti bilen, JC-iò artykmaçlyklaryna esaslanyp, ýygnagyò ruhunda iman ruhy bilen janlandyrylan, sesli aýtmaly: Özümi Gudratygüýçli Ata Hudaýa boýun alýaryn; Men özümi durmuºymdaky ähli jenaýatlarda, asmanyò we ýeriò öòünde we meni diòleýän adamlaryò hemmesinde günäkärleýärin. Olardan meniò üçin Hudaýa doga etmegini haýyº edýärin. Soòra ýygnananlaryò öòünde mümkin boldugyça durmuºynyò ähli jemgyýetçilik jenaýatlaryny, hatda iò ulusyny-da düºündirmeli, beren ähli skandallary üçin köpçülige öwezini dolmaly we eden ähli ýalòyºlyklaryny dikeltmeli. Indiki. Bu, Hudaýyò maòa mälim eden zady: Bu günäkär, boýun alanda, niýetini ýatdan çykarmaly däldir, ýa-da özüni boýun alýan we günäkärleýän ýeke-täk Hudaýa bolan ünsüni ýitirmeli däldir.,

Eger bu garyp ölýän adam, mümkin bolan zatlaryò hemmesini kanagatlandyryp, birnäçe gününi, belki-de birnäçe sagatlap, Hudaýdan bagyºlanmagyny soraýan bolsa, ajy gözýaº döküp, Hudaýda bilýärdim. erbet durmuºy, ol Rebbiò rehimine umyt etmelidir we JC-iò hyzmatlary bilen Hudaý ony bagyºlar, Hawa, Hudaý köpçüligiò öòünde boýun almagyna üns berer; umumy boýun alºynda ybadathananyò talap edýän ähli töleglerini we öwezini dolmagy ºerti bilen iò uly bölüniºik bolanda, ony alar.

 

§. IV.

Her gün dowzaha howlugýan köp sanly dünýä. Hudaýyò günäkärlere, ilkinji nobatda duýduryº bermek bilen berýän täze öwrüliºikleri

hökümi ýakynlaºýar. Dünýä dünýäsiniò toba etmez ölümi.

 

Dünýäde düýbünden dünýä däl ýa-da düýbünden gowy mesihi bolmadyk adamlar bolup biler: mysal üçin, dünýäniò lezzetlerini höwes bilen söýýän biri wagyz diòlär, käwagt gowy okalýar; halas bolmagyò ýoluny görkezjek gowy boýun alar. Bu adam, dünýäni aºa aºa yzarlamagyny dowam etdirse, özüne zyýan ýetirýändigini görýär. Dünýäni dolulygyna terk etmek we oòa soòky hoºlaºyk üçin mümkin däl. Ah! Adamlar näme diýerler, öz-özüne aýtdy, indi topa gaýdyp barmasam we komediýada meni görmese adamlar näme diýer? Adamlaryò bu hakda näme diýjekleri we ynsan hormaty ony saklaýar; uýgunlaºan belli bir gurºawy tapýar; wagtal-wagtal dünýä girer we girmese ºerti bilen thereylda bary-ýogy üç-dört gezek ol ýere gidiò, ol dünýäni dymdyrar, ýöne mydama ýüregine dünýäni söýmegi we söýgini göterer. Ol özüni boýun alar; bu adamyò dünýädäki saparlarynyò sanyny ep-esli azaldandygyny gören boýun alyjy, ondan daºlaºmagynyò hemmesiniò gowydygyna we ýüreginiò ondan daºlaºmak isleýändigine ynanýar. Ol özüni bagyºlaýar we ýakynlaºýar. Oòa gutulyºyny amala aºyrýan ýa-da muny etmek isleýän hakyky mesihi ruhy hökmünde garalýar. Emma, ​​gynansagam! Haýp! Näme boljagyny çözmek üçin Hudaýyò hökümine goýýaryn. bu adamyò dünýädäki saparlarynyò sanyny ep-esli azaldandygyny gören boýun alyjy, ondan daºlaºmagynyò hemmesiniò gowydygyna we ýüreginiò ondan daºlaºmak isleýändigine ynanýar. Ol özüni bagyºlaýar we ýakynlaºýar. Oòa gutulyºyny amala aºyrýan ýa-da muny etmek isleýän hakyky mesihi ruhy hökmünde garalýar. Emma, ​​gynansagam! Haýp! Näme boljagyny çözmek üçin Hudaýyò hökümine goýýaryn. bu adamyò dünýädäki saparlarynyò sanyny ep-esli azaldandygyny gören boýun alyjy, ondan daºlaºmagynyò hemmesiniò gowydygyna we ýüreginiò ondan daºlaºmak isleýändigine ynanýar. Ol özüni bagyºlaýar we ýakynlaºýar. Oòa gutulyºyny amala aºyrýan ýa-da muny etmek isleýän hakyky mesihi ruhy hökmünde garalýar. Emma, ​​gynansagam! Haýp! Näme boljagyny çözmek üçin Hudaýyò hökümine goýýaryn.

 

Diòe ýeriò harytlaryna bolan söýgüsini görkezýän haýwanlary görmek.

Reb meni uly öri meýdanlaryna alyp gitdi, bu ýerde ajaýyp öri meýdanlary we otlary iýýän ýaly otlaýan we otlaýan köp sanly at, gatyr we gatyr bardy. Munuò manysy barada alada etdim. Hudaý maòa bu haýwanlaryò keºbinde otlary iýýän, diòe ýere birikdirýän we altyn-kümüº ýygnaýan wagºy haýwanlara meòzeº ýerdäki açgözleriò ºekillendirilýändigini maòa mälim etdi. otlary bakýan ºol haýwanlarda gören janlylygym.

 

Destok edilmegiò giò ýoly; ol ýerde gezýänleriò köpüsi.

Bu görüºden soò, Hudaý meni girmegi gadagan edilen esasy ýoluò gyrasynda meni ýenjilen ýollardan alyp gitdi. Olar meni sakladylar

geçip barýanlary görmek we göz öòünde tutmak üçin gyrada. Bu gaty gowy ýol, adaty ýollardan has uly we has gowy gurlan; göni, çukur, beýiklik, daºlar ýa-da aýagyò büdremegine sebäp bolup biljek zat ýokdy. Tebigatyò bu ýoldan ýöremegi diòe lezzetdi. Köplenç bürünç we tiken bilen doldurylan kiçijik ýollardan ýöremäge mejbur bolan men bu ýoldan gitmegi haýyº etdim. Gollanma bolup hyzmat eden maòa jogap berdi: bilýärsiòmi?

 

 

(121-125)

 

 

nirä eltýär? Ol dowzaha eltýär; beýik we giò ýol diýilýär; Jennete eltýän ýol dar ýol we  tikenler bilen tikilen ýol.

ªol bir wagtyò özünde geçip barýanlaryò köp sanlysyny we iki jynsdaky, wagonly, wagonly we adam tarapyndan syýahat üçin ulanyp boljak dürli görnüºli wagonly adamlaryò uly bulaºyklygyny gördüm. Käbirleri atda bardy; köpüsi pyýada; ºeýle bir köpdi welin, ýol dolydy; Men diòe adamlary gördüm. Stateshli ºtatlaryò, ähli hünärleriò we dürli ýaºdakylaryò käbiri bardy. Ruhanylar, monahlar, monahlar, hatda dokuz ýaºdan on ýaºa çenli çagalar hem bardy. Ol ýerde garyplara üns berildi, ýöne az sanly ruhanylaryò sanyna meòzeýärdi. Bu bagtsyz mähelläniò köp bölegi baý adamlardan, dünýägaraýyºlardan we sosialistlerden ybaratdy, gysgaça ýürek we ruh bilen baglanyºykly bolanlardan.

Ine, olaryò gidiº ýoly: wagonlar we ekipa .laryò hemmesi ºeýle çaltlyk bilen gitdiler welin, gaty ses çykardylar. Atlylar dem alman ylgadylar; pyýada gidenler bar güýji bilen ýöräpdirler. Bu enjamlaryò hemmesi dünýädäki ýaly ºöhle saçýardy. Ajaýyp öwüºgin peýda bolandygyny, öò we arkadaky wagonlary we bu wagonlaryò gapdalynda eºikleriniò ajaýyplygy bilen dünýäniò birnäçe adamynyò we toplara we ýygnanyºyklara gidýän ºol bir äheò bilen öòe gidendigini gördüm. Bu özüne çekiji görnüº döretdi we olaryò köpüsi tutuºlygyna diýen ýaly gurºap aldy. Biz diòe hemme zadyò ýalpyldawuk zatlaryny gördük

paýnamalar; ýöne olary diòe dünýä ýa-da dünýä görmedikler gördi.

Bu adamlar kimdi, nirede gaty ylgaýardylar diýip soradym. Rebbimiz maòa bu adamlaryò dowzaha gaçýandyklaryny aýtdy; bu dünýägaraýyºlaryò ömründe hereket ediºlerini görmek we dowzaha eltýän dünýäniò lezzetlerinden soò ylgaýandyklaryny görmek, betbagtlyklara gaçmaga howlukýan ýaly, edil ýok bolmakdan gorkýan ýaly. ýeterlik, ýa-da dowzahyò olardan gaçmagyndan gorkýan ýaly.

"Men size görkezdim" -diýip, Reb goºdy, "bu elhenç otda garaºýan azaplar: ähli günäkärleriò bir tarapa gidiºini ºeýle ajaýyp görnüºde gördüòizmi? Biriniò dowzahdan gaýdyp gelendigini görmediò; ýöne hemmesi yzyna gaýdyp barman gidýär.  »

 

Janlary dowzaha düºmezlik üçin Rebbimiziò dünýä beren täze merhemetleri.

Rebbiò maòa aýdan zady: "Dünýä, dünýä dünýäsine we ähli halkymyza jezalarymyò gazabyndan halas etmek üçin täze merhemetler berýärin, ºonuò üçin size birnäçe gezek gördüm  ; saòa köp zady aýan etdim, bularyò hemmesini ýygnagyma mälim etmek üçin seni saýlamagymy saýladym; hut ºu sebäplere görä, ony ýazmaga mejbur etdim.  »

 

 Günäkärlere umumy hökümiò ​​ýakynlaºmagy barada  duýduryº bermek üçin Hudaý tarapyndan saýlanan aýal dogan .

“Her gün dowzaha düºýän mähelläni duruzmak üçin sizi çagalygyòyzdan we günäkärlere hormat goýmak üçin saýladym. Olara yglan eden zatlarymyò hemmesine geò galdyrjaklar we berjek duýduryºlarym bar. Geò galmasynlar; ine, ýene bir duýduryº: umumy höküm ýakyn, meniò beýik günüm gelýär. Günäkärlere iman getirmegi üçin bu duýduryºlary berýärin we hut ºu sebäpdenem çap edýärin. ªonuò üçin saòa ýene bir gezek aýdýaryn: Hawa, höküm ýakynlaºýar; Haýp! gynansakda! Haýp! Çemeleºmekde nähili betbagtlyk! Näçe çaga dünýä inmänkä heläk bolar! Iki jynsdan näçe ýaº syýahatyò ortasynda ölüm bilen eziler! Döºdäki bäbekler ejesi bilen heläk bolarlar. Onda dünýäòize waý, erbet durmuºdaky adamlara waý, ahyrsoòy toba etmän günäde ýaºap ýören ähli günäkärlere waý! »

Rebbimiz hökümiò ​​golaýdygyny aýdanda, hemme zadyò Hudaýyò huzuryndadygyny aòladýar; uly gününiò geljekdigini aýdanda, beýle gysga wagtyò gelmegi däl; ýöne ine, soòky höküm hakda Hudaýda bilýänlerim.

Men özümi Hudaýyò huzurynda gördüm. Men ýyldyrym sesini eºitdim: Wah, waý, geçen asyra waý! Bu güýçli ses bilen, bu betbagtlyklaryò hökümiò ​​çemeleºmesine we hökümiò ​​özi boljakdygyna düºündim. Men bir sözem diýemok. Rebbiò maòa habar berºi ýaly, ýer ýüzünde hiç kim adam oglunyò haýsy güni ýa-da haýsy ýylda ýere gaçjakdygyny oòyn bilmez, men mundan baºga zat soramadym.

 

Dogan, Hudaýyò hökümi bilen takmynan umumy hökümiò ​​haýsy wagtda geljekdigini kesgitleýär.

Godöne ine, Hudaýyò meniò nurda görmegimi isledi. 1800-nji ýylda baºlamaly asyrda Hudaýyò nury bilen seredip baºladym; Bu ýagtylyk bilen hökümiò ​​ýokdugyny we geçen asyr bolmajakdygyny gördüm. ªol ýagtylygyò aºagynda, 1900-nji ýylyò ahyryna çenli göz öòünde tutdum,

 

 

(126-130)

 

 

iò soòky boljakdygyny oòyn görmek. Rebbimiz meni tanatdy we ºol bir wagtyò özünde-de 1900-nji asyryò ahyrynda ýa-da 2000-nji ýylda boljakdygyna ºübhe döretdi. Iöne gören zadym, höküm 1900-nji ýylda gelse. , diòe ahyryna geler; we  bu asyr geçse, Hudaýyò nurynda görºüm ýaly 2000-nji ýyl gelmezden geçmez  .

 

Hökümiò ​​yglan edilmegine az täsir etjek günäkärler, entek uzakdadygy sebäpli, has ýakyn bolan wagty, aýal dogan tarapyndan yzyna çagyrylýar.

Günäkärler hökümiò ​​birneme uzakdadygyny görüp, özlerine teselli bererler we: “ªol döwürleri görmeris; öòünden boljak betbagtlyklardan halas bolarys. Bakylygyò betbagtlygy hakda hiç wagt pikir edip bilmeýän garyp betbagt günäkärler wagtdan gaty gorkýarlar, gynansakda! dünýädäki lezzetleri taºlamazdan öò ölseò we gowy boýun almazdan ozal ölseò, ölümde nähili umyt bolup biler? Seniò gidýän dünýäò we günä däl, seni terk edýän dünýä we günä. ªu pursatda ýüregiòizdäki söýgi we lezzetiò ýitip, ýitip barýandygyny duýýarsyòyz. Itöne bu ajy gapma-garºylykdanmy? bu Hudaýyò söýgüsi üçinmi? No.ok. Bu hasrat, günäkärleriò özlerine garamazdan ýakynlaºýandygyny görýän ölüm gorkusyndan gelýär. ªondan soò olar öz lezzetlerini kanagatlandyryp bilmekden umydyny üzýärler we bu öòki lezzetleri ýatlamak olary umytsyzlyga salýar. Earther ýüzünde görýän zatlarynyò hemmesi diòe ýüreklerine gahar goýmak üçin laýyk, sebäbi hemme zat bolýar tersine.

 

Ölüm düºegindäki sosialistiò portreti.

Oòa teselli bermek üçin bu garyp ölýän adamyò düºegini gurºap aljak sosialist, hassanyò ýakyn dosty we onuò ýoldaºy, hatda ºuòa meòzeº birnäçe dost bolarmy? Theyöne olaryò garyp dosty hakda aýdýan dili: Ölüm hakda gürleºmeli däldiris ýa-da öljekdigini duýdurmaly däldiris, sebäbi bu ony gaty gynandyrar. Bu ºeýle bolýar we bu näletlenen dil hatda ýakyn garyndaºlaryò arasynda-da saklanýar. Haýp! ölýändigini duýdurmak hökman däl, özüni gaty gowy duýýar. ªonuò üçin bu garyp ölýän adama begenmeli, ony täzeden döretmeli. ªeýdip, gidip, onuò bilen ömründe özüne lezzet beren zatlary, toplar, oturylyºyklar, gysgaça hyýalyò, has dogrusy erbet ruhuò teklip edýän zatlary hakda gürleºýärler. Bu ölýän adam üçin ähli lezzetler ýüregine atýan gylyçlarynyò köpdügini aýdýarlar; baºdan geçiren agyrylary, eden günäleri üçin ajy gapma-garºylykdan däl-de, gidýän dünýäsiniò lezzetlerine ökünmekden gelýär. Güýji ony ýitirip, ejizlik ony bassa, ölümiò ºowsuzlygyny ýygy-ýygydan duýup baºlaýar; kellesi bulaºdy we aýdyp bolmajak birnäçe söz aýdýar. ªonuò üçin ähli dostlary we watandaºlary ony terk edýärler we gaýdyp gelmeýärler ölümiò ejizligini ýygy-ýygydan duýup baºlaýar; kellesi bulaºdy we aýdyp bolmajak birnäçe söz aýdýar. ªonuò üçin ähli dostlary we watandaºlary ony terk edýärler we gaýdyp gelmeýärler ölümiò ejizligini ýygy-ýygydan duýup baºlaýar; kellesi bulaºdy we aýdyp bolmajak birnäçe söz aýdýar. ªonuò üçin ähli dostlary we watandaºlary ony terk edýärler we gaýdyp gelmeýärler has köp.

Ene-atalar ony boýun almak üçin ruhany iberýärler, ýöne Rebbiò ministri ondan düºünmekde kynçylyk çekýän käbir sözleri çykarýar; ahyrynda ruhany ony mümkin boldugyça aýdyp bermäge mejbur etdi; soò geçmeginden gorkup, oòa rahatlyk we teselli berýän iò soòky mukaddes zatlary berýär.

toba edenler, ýöne onuò üçin bolýanlar we oòa meòzeýän günäkärler diòe kynçylyk we umytsyzlyk.

 

Ölýän günäkäriò umytsyzlygy.

Bu umytsyzlyk, özüne Hudaýyò sözüni yglan etmek üçin gelen ruhanynyò gözünden baºlaýar. Bu ministr aòyna we ýüregine bolan ynamy, Taòrynyò söýgüsini, rehim-ºepagatyna umyt we ajy gysyºlary girizmäge synanyºýar. Emma, ​​gynansagam! ol beýle däl; munuò tersine. Ölüp barýan adam dowzahyny ºu pursatdan baºlap, Taòrynyò ýekeje söýgi sözünde duýgusyny üýtgedýän gorky bilen täzeden janlanýan umytsyzlyk gazaby bilen baºlaýar, sebäbi wy consciencedanynda ähli jenaýatlary ýükleýär  . ebedi betbagtlyk; düºeginiò töweregindäki jynlary duýýan we olara seredýän ýaly, ony günäkärleýän we hiç wagt pikir etmedik günälerini oòa mälim edýän ýaly. Görnüºine görä, olar jenaýatçylykly janyna garaºýarlar 

Adatça, jynlaryò bu elhenç çemeleºmeleri diòe ruh bedeninden çykjak bolanda bolýar; ºeýtan soòra  Hudaýa gaýdyp barmazlygy üçin iò uly zäherini özüne atýar. Bu garyp ölýän adam, hasratynyò içinde bir demden baºga zat galmady: özüni Hudaýyna öwürmek üçin tagalla edýär; ýöne, men näme diýýärin? Haýp! Ol indi öz Hudaýy däl; adalatynyò ýyldyrym çakmalaryny we boltlaryny özüne garºy ýaraglaýan we ony ýazgarmaga taýyn ar alýan Hudaýdyr  !

Garyp jan! helphli kömek we kömekleriò awtory sizi terk edensoò, kime ýüz tutarsyòyz? Bu ölýän adam ýitgisiniò öwezini dolmagyò çäresiniò ýokdugyny görýär we ýeterlik derejede günäkärlenmedik ýaly özüni hasam beter günäkärleýär: Hudaýyò özüne ýigrenç we duºmançylyk edýär, jynlara meòzeº bolsa, oòa dil ýetirýär. ony, agzy bilen edip bilmeýän bolsa, ýürekden edýär. Umytsyzlyga uçrady

 

 

(131-135)

 

 

jyn we jesedinden çykanda janyny almagyna razy; dowzahda hemiºelik bolmak üçin özüni özüne berýär.

Bu garyp ruhuò sagady geldi; oòa indi wagt ýok, umyt ýok, rehim ýok. Ol jesetleri iò soòky sabyrsyzlyk bilen çykýar we jynlar hökümdar Kazynyò öòünde göterýärler, oòa ýyldyrym äheòinde aýdýar: Menden çek; jynlar we olara hyzmat edenler üçin taýýarlanan ebedi oda gidiò.

 

Dogan günäkärleri bu mysaldan peýdalanmaga we ölümiò öwrülmegine garaºmazlyga çagyrýar.

Indi dünýä ruhlaryny göz öòünde tutuò, jenaýat hyjuwlaryòyza bagly we samsyklykda ýaºaýan günäkärler, bu zatlaryò hemmesine göz aýlaò we olar hakda pikirleniò. Ölüm sagadynda gowy peçawide teselli berýärsiò ; ölüm geldi, gowy peccavi , nirede? Justaòy aýdyp geçen gynançly soòy ýaly garyp ölýän adam ýaly ölüp bilmersiòmi? Ah! alada et! eger-de siz nägilelik bilen ýaºaýan bolsaòyz, reproblar ýaly ölmek we Taòrynyò höküminde aýyplanýanlara ºol bir hökümi almak howpy abanýar.

Umumy hökümden öò bolmaly aýylganç alamatlara ºaýat bolmazlyk üçin häzir teselli nirede? Haýp!

! halas bolmagyòyza has ynamlymy? bu umumy hökümden öò boljak elhenç betbagtlyklardan has ygtybarlymy? Bu garyp ölýän adamyò gorkusyna we erbetliklerine göz aýlaò: içimdäki agyrylardan baºga-da, meniò aýdan we jynlaryò görmegine sebäp bolýan agyrylaryndan baºga-da, daºarda iò ýakyn dostlaryny we garyndaºlaryny görýär. ; bu beýik älem, ähli lezzetler, hatda gün ºöhlesi ýitip gidýär we garaòky gözleri oòa diòe galyò garaòkylygy açýar: indi hiç kim bilen gürleºip bilmeýär; hatda gulaklary-da eºidip bilmeýär. Haýp! maòa aýt, bu betbagtçylyklaryò hemmesi, bu betbagtlyklaryò hemmesi bir adamda birleºip, olaryò gymmaty ýokmy? ýa-da hökümden öò boljaklardan has gorkunç dälmi? Bu ölýän adam hakykat bilen aýdyp bilmeýärmi: Ine, men dünýäniò ahyrynda! Ine, men ölýärin! Ine, men hökümde! Umumy bolmasa, ölen adam üçin has amatly bolmaz käýindi.

Umumy höküme garaºyp, elli ýyl ýa-da iki asyr dowzahda bolmagyò näme peýdasy bolar? siz has köp ejir çekersiòiz we ºonuò üçin bu höküm gorkusyndan halas bolmaz. Thelemiò hökümdary Kazynyò öòünde görünmezligimiz üçin gaýalar, daglar, üstümize düºýär, bizi ýykýar diýilýär.

 

III BÖLÜM.

Kämillik we hristian häsiýetleri, esasanam iman we Taòrynyò söýgüsi, halas bolmagyò esasy häsiýetleri.

 

 

§. I.

Doganlygyò hakyky kämilligiò nämedigini öwrenýän görnüºi.

 

Ine, kämillige ymtylmak isleýän adamlar üçin Rebbiò maòa görkezen bir mysaly.

 

Uýanyò hossar periºdesi, Hudaýyò ony düzetjek bolýan ýerine alyp barmaga jogapkärdir.

Günleriò birinde Rebbimiz maòa: You Ine, seni isleýän ýerime alyp barjak Goragçy periºdäò: oòa gulak as. Bu periºde maòa on bäº ýaºdan on alty ýaº aralygyndaky ýigit görnüºinde göründi. Ol gaty asmana meòzeýärdi we maòa gaty ýumºaklyk, haýyr-sahawat we hoºniýetlilik bilen doldy. Ol maòa: Meniò yzyma düº.

 

Dürli ýerlerden geçýär.

Ol meni düýbünden näbelli ýurtlardan alyp gitdi. Jemgyýet tapdyk; Monahlary görmek isledim; Men olary gaty haladym. Men ol ýerde galmak isledim: gowy periºdäm muòa berk garºy çykdy we: "Hudaýyò seni isleýän ýeri däl" -diýdi. Men onuò yzyna düºmegi dowam etdirdim. Ourolumyzda käbir dindarlar bilen duºuºdyk, olar meni gitmäge we olar bilen galmaga çagyrdylar. Gowy periºdäm muòa garºy çykdy. Çöllük ýerlerden has geçdik. Ol ýerde erkekleriò gerimi we  erkekleriò gerçeklerinden uzakda bir gyzlar gerimi bardy. Gyzlaryò gerºine girip, öýlerini görmek isledim. Olarda her dürli ybadatlar bilen bezelen we hatda bilesigelijilik  bilen bezelen we ºekillendirilen kiçijik ybadathana bardy

Rebbimiziò durmuºyny we ölümini görkezýär. Biraz jennet ýalydy. Ol ýerde gaty haladym we gowy Periºdä: Men ºu ýerde galjak; Emma ol maòa ýene: Nook; bu Hudaýyò islegi däl. ªeýdip, men onuò yzyna düºdüm.

 

Periºde ony çölde ýeke goýýar we oýlanmak üçin kitap berýär.

Ol meni dymmakdan we rahatlykdan baºga ýakymly zat bolmadyk garaòky tokaýa alyp gitdi; agaçdan ºeýle bir dolydy welin, günortan ol ýerde garaòkydy ýa-da gündiz gaty azdy. Tokaýda, agaç kesilen we jaýyò ýerinden uly bolmadyk kiçijik bir ýerde, gowy periºdäm maòa: ªol ýerde gal, Hudaý seni isleýär. Men dyza çökdüm; maòa kitap berdi we maòa: Bu çölde oýlanmak üçin Hudaýyò saòa beren zady; gowy pikirlen. ªol bir wagtyò özünde ol ýitirim boldy.

 

Kitabyò mazmuny. Uýamyzyò özüni alyp barºy we Rebbimiziò görkezmesi.

Özümi ýeke görenimde, nirededigimi bilmän we hiç kimi tanaman, gaty gynanç we agyry bilen okadym: Bir salymdan öz-özüme: Kitabymy okamaly; Ol

 

 

(136-140)

teselli berer: bu Hudaýdan gelýär; owadan zatlar bolar. Men kitaby açdym. Thehli sahypalaryò ýokarsynda: Diòe Hudaý we diòe ºu sözler, diòe Hudaý . Galan zatlaryò hemmesi boºdy.

Gije ýakynlaºdy, meni gorky we gorky gorkuzdy. ªeýdip, gözýaºlarym we nalyºlarym bilen Hudaýa ýüzlendim. Lorda Reb, maòa rehim et diýdim. nirededigimi görüò! Rebbimiz maòa kömek etdi we maòa: “Çagam, ýöne kitabyòy oka. - Lorda Reb, okar ýaly zat ýok diýen ýaly. Rebbimiz maòa ºeýle jogap berdi: “Köp; diòe ºu iki söz hakda pikirleniò; synlajak zatlaryòyz köp. ªeýle-de bolsa, meniò merhemetimiò kömegi bilen edip bilersiòiz. Diòe maòa ýapyºmak; gowy we erbet ähli jandarlary taºlaò: hiç zady saklamaò, hatda bu kitaby, ne surat, ne-de wepalylyk. »

 

§. II.

Imanyò ähmiýeti. Doganlyk çagalykdan özüni alyp barºynyò düzgüni hökmünde arassa imany kabul edipdi.

 

Iman iò soòky netijedir. Haýp! Haýp! bu fazylet iò ähmiýet berilmedik zat! jandarlaryò köpüsi dünýädäki zatlary jenaýatçy däl-de, biderek zatlara baglaýarlar; katolik, resul we rim ynanjyny we dinini ýatdan çykaryò we ýigreniò: muòa garamazdan, hemiºe göreºýän dowzahyò ähli güýçlerine garºy ýapyºmaly, berk we sarsmaz bolmaly.

 

Doganlygyò arassa iman bilen alyp barºy.

Hut ºu gymmatly iman ömrümiò dowamynda meni hemiºe goldady. Çagalygymdan, maòa Hudaýyò we mukaddes katolik buthanasynyò çagasydygym öwredilen badyna, men özümi Hudaýyò özi ýaly bagladym; sarsmaz sütün ýaly berk tutdum, adatdan daºary tesellileri, hatda ýönekeýleri hem goýdum, ýagny olary diòe Hudaýyò maòa habar beren maksatlary üçin ulandym we seretdim. üstünde we olary diòe iman nukdaýnazaryndan gözden geçirdi. Eger imana ters gelýän bir zady tapsam, ony görenimden soò, bu hakda hiç haçan pikir etmezlik üçin özümi taºladym, imana ters gelýän zatlaryò hemmesiniò Hudaýa ters gelýändigine berk ynandym. Men Hudaý bilen gürleºmegi makul bildim, ýa-da akyl dogasy ýa-da sesli doga bilen we hemiºe Hoº Habaryò iman hakykatlary, mukaddes diniò iò ýokary we syrlary hakda. Hudaý içimde arassa iman amalyny terk edeninden, dadyp görenimden we imandan has rahatlyk duýanymdan has süýji teselli tapmadym. ýalaòaç.

Hudaý maòa bu arassa imanyò amallary bilen ömrümiò bütin dowamynda diýen ýaly maòa merhemet berdi; Eger-de Hudaý maòa birnäçe adatdan daºary zatlary habar bermek islese, meni ahyryna çenli görmäge mejbur etdi: bu yºyklar mende diòe Hudaýyò emr eden zatlaryny ýerine ýetirmek we boýun bolmak üçin özlerinde galdy. Tabynlyk, men indi düýºlere ýa-da ylhamlara asla goºulmadym; maòa hiç zat bolmadyk ýaly, ýadymdan we aòymdan sypdy , menem  ºony gördüm 

Hudaýyò merhemeti bilen ýaºamak we ölmek isleýän imanymyò bagtly amallary, gorap saklamagy umyt edýän amallarym.

Iman we söýgi bilen adamyò ýüregini ýeòýändigine ynanýanym üçin, iò agyr hasratlary we iò howply synaglary, ruhuò, ruhuò we hatda ähli kynçylyklary ýeòip geçmek iman we söýgi bilen bolýar. bedeniò, bizi halas edýän we ömrüniò dowamynda bize bellän ähli haçlaryny wagtynda we ýerleºdirýän mukaddes Providensiýadygyna ynanýarys.

 

Uýam gaty guraklyga düºýär we Hudaýy söýmeýändigine ynanýar.

Bu ýerde, Rebbimiziò maòa iberen sözüni aýdyp geçmekçi, panjardan ýüz öwürenimden soò, meýletin hereket bilen, Hudaýyò söýgüsi üçin, jandarlara bolan ähli tebigy söýgüden ýüz öwüren, Diòe Hudaýa we JC haýyr-sahawat birleºiginde olary söýmek isleýän, özümi diòe Hudaýa baglamak üçin, içimde Hudaýy gyzyklandyrýan zatlaryò hemmesi we ºeýle ýalaòaçlyk bilen içimde ºeýle bir guraklygy duýdum. çokundyrylmagymyò wadalaryny we dinimiò ilkinji hakykatlaryny ýada salmalydygymy, jemgyýetimde ýerine ýetirmeli hristian we dini amallarymda özümi janlandyrmaly we berkitmelidigime ynanýaryn. Aý! bu agyry nähili agyr we ýadawdy! Özümi diòe imanyò arassa ruhy bilen goldadym; hatda imanym meni ýitirýän ýaly ýa-da oòa diòe bir sapak bilen ýapyºýan ýalydy. Taòrynyò söýgüsi barada aýdanymda, dünýädäki ähli mähirlerden azat bolanymdan soò, özüme söz berdim we adamlar, men indi Hudaýy kämil söýmekde hiç hili päsgelçilik tapmazdym;  we ºonda-da hemme zatdan lapykeç boldum öýdüpdim

 

 

(141-145)

 

 

umyt edipdim; ýöne özüme imany ýatladýardym; diòe maòa teselli berip bilýärdi; Sebäbi, öz-özüme aýdyºym ýaly, Hudaýyò hemme ýerde bardygyna, Hudaýyò meni görýändigine we ýagdaýymda meni tanaýandygyna hakyky ynam bar. Bu pikiri ýeke-täk goldawym we ýekeje teselli berdim. Käte maòa gaty gynandyryjy pikirler geldi: Bolýar! dünýäni terk etdiò, tebigy dostlukdan ýüz  öwürdiò

jemgyýetlere teselli we lezzet berýär: muny gowy Hudaýy has gowy söýmek üçin etdiò; ony has gowy görýändigiòize göz aýlaò. Munuò tersine, siz ne Hudaýy, ne-de jandarlary söýýärsiòiz; sen indi durmuºda hiç hili hereketi bolmadyk ölen agza ýaly.

 

Bu uly agyryda aýal dogan, arassa imana ýüz tutdy.

Bu kemsitmeler, Hudaýy söýmeýändigimi we Hudaý üçin eden ýa-da eden zatlarymyò diòe öli iºlerdigini pikir edip, ýüregime ölüm getirýän ýalydy. Jandarlaryò tarapyna gaýdyp gelmek üçin, men gaty ýigrenýärdim we hyýanatçylykly, bu tebigy söýginiò hiç zat däldigini gaty gowy bilýärdim. ªeýdip, men Taòrynyò tarapyna geçdim-de: Lord Lorda Reb, seni söýüp bilmeýändigimiò betbagtdygyny bilýärsiò; emma, Hudaýym, iman maòa öwredýär, sen özüòde güýçli Hudaý, periºdeleriò we mukaddesleriò çäksiz söýýän we söýýän ºöhraty we beýikligi bilen doldurylan Hudaýsyò. Sen baky ºöhratly Hudaý bolarsyò we  baky bagtdan dolarsyò Bu sözlerde men: Goda Hudaýym!  bilen _  

seni söýmek üçin uly isleg, seni söýmezlik betbagtlygym bar; ýöne, Hudaýym! sen, bu meniò üçin ýeterlik. Jebir çekenimde yzly-yzyna birnäçe gezek gaýtaladym: Hudaý bar, bu maòa ýeterlik. Käte üýtgedim: Hudaý baky, gaýtalaýaryn: Hudaý baky bagtly; Men ony özünde we özi üçin söýmek isleýärin. Meniò üçin onuò islän zadyna öwrülerin. Bu duýgular bilen ähli güýjümi, ähli bagtymy, hatda jennetimi Hudaýyò baky barlygyna goýmagy göz öòünde tutdum; Munuò bilen kalbym ºatlykdan we begençden tolgundy, çyn ýüregim bilen: Hudaý bar, bu maòa ýeterlik.

Jyn meni import etmek we eºitmek üçin geleninde: Sen günäkär bolarsyò, ähli amallaryò Hudaýyò öòünde ýitiriler, sebäbi sen ony söýmeýärsiò, ruhumy Hudaýa öwürmekden we hemmesini göz öòünde tutmakdan baºga zat tapmadym. haýran galdyryjy kämillikleri. Myüregim ºeýle bir teselli duýdy welin, özümi ýatdan çykardym-da: Hudaý bar, bu maòa ýeterlik.

 

Sahy we gyzyklanmaýan imany.

Bir gezek bu agyryny baºdan geçirenimde, bir monah monah  halas bolmagym hakda maòa gürrüò berdi we bu meseläniò bu dünýäde etmeli ýeke-täk zadymyzdygyny we muòa çynlakaý çemeleºmelidigimizi aýtdy  .

Men, gowy Rebbi söýmeýändigimi we halas bolmagymyò  howp astyndadygyny pikir etdim. ªondan soò men oòa jogap berdim: Uýam,  halas bolmagymy terk etdim

Hudaýyò elinde, ºonuò üçin diòe Hudaýyò arassa ºöhratyny isleýärin we gözleýärin: gowy Reb meniò islän zadyny edýär.

Hudaý maòa bir jany birleºdirendigini maòa habar bereliò, biriniò ýa-da beýlekisiniò günäkärlenmelidigini, hatda Hudaýyò bu meseläni öz islegime görä goýup, maòa aýt: saòa saýlaw berýärin; isleseòiz, meniò patyºalygyma gelersiòiz, beýlekisi bolsa günäkärlener.

ªeýle-de bolsa, bu meniò patyºalygyma gelen bolsa, meni senden has köp ºöhratlandyrardy. Bu çaklamada, monah monah bilen gürleºip, men gutulyºymy Hudaýyò ºöhraty üçin we jennetde menden has ºöhratlandyrjak bu ruh üçin gurban berjekdigime batyrgaý jogap berdim.

 

Namazdaky ejizligi.

Bu jeza birnäçe ýyl dowam etdi. Sanlary oòyn aýdyp biljek däl. Meni has köp gynandyrýan zat, wagtymy doga bilen ýitirýändigimdi. Bereketli Gurban baýramynyò öòünde jemagat bilen bile bolup, doga okaýarkak, öz-özüme: Namazymy okamaga synanyºmak üçin okamagy dowam etdirmek üçin özümi gowy ulanjak bolýaryn. Okandan soò, soòky sözüni birinji sözden has ýatda saklap bilmedim. Okamagyò haýsy tema degiºlidigini öwrenmek üçin köp wagt sarp etdim. Bir zady tapanymda, özümde bar öýdüp, tutdum; biderek boldy, ýalpyldawuk ýaly geçdi, asla ulanyp boljak zady tapyp bilmedim. Muny görenimde, mübärek gurban baýramynyò öòünde Hudaýyò huzurynda durdum, Men hiç zat aýtman, ºol ýerde saklandym, sebäbi hiç zat ýadyma düºmedi. Eriorolbaºçy namazy gutarmak üçin signal bereninde, beýlekiler ýaly turdum; Men Rebbimize: Bolýar! Rebbim, gelºim ýaly gidýärin; Men hemiºe ýitirdim doga.

 

Doganlygyò gahrymançylykly gurbanlygy, ahyrsoòy ony bu uzyn sözlemden halas edýär.

Baºga wagtlar, doga-dileg edip, gowy Hudaýy käýinip: Lord Lorda Reb, seni söýmezligim gaty gynandyryjy! Seni söýmekden we jandarlaryò ähli tebigy söýgüsinden ýüz öwürmek üçin ýüz öwürýärin we bu zatlardan çekinmek islämok; Olary diòe arassa haýyr-sahawat sebäpli söýmek isleýärin. Lorda Reb,

 

 

(146-150)

 

 

Men seni söýmekdäki bagtymyò gurbanlygy edýärin; Seni söýmeli we edip bilmejek isleglerim sebäpli dörän hasraty size hödürleýärin. Hudaýym, galan günlerimi nirededigimdäki agyryda geçirmäge boýun bolýaryn we hiç haçan jandarlara gaýdyp gelmerin; dostlugy, ºol ýerde dadyp görýän lezzetleri gaty içgysgynç we gaty ajy. Islemeýän bolsaò, eý, Hudaýym! seni söýýändigimi, ömrümiò ahyryna çenli hiç zady söýmezligimi geçirerin. Eý, Hudaýym! iò bolmanda baky söýmek üçin maòa merhemet edersiò.

Maòa bu ylahy Halasgär diòe agyrylarymy aýyrmak üçin bu gurbanlyga garaºýan ýalydy, meni çaltlyk bilen duýgurlygymdan we aòymyò körlüginden halas etdim we nädip bilmedim. Birden adalat güneºinden gelýän owadan yºyk, düºünjämi açdy we aralaºdy we ºeýle bagtly üýtgeºmä geò galyp, kalbymy begendirdi.

 

§. III.

Uýam ömrüniò dowamynda nädip doga etdi. Rebbimiz tarapyndan öwredilen doga usuly.

 

Namaz hakda, umuman, ömrümiò dowamynda bu meselede maòa näme bolany hakda has köp zat habar bererin. Hiç kim maòa doga etmegi öwretmedi; Diòe Hudaýyò hut bardygyna ynanýaryn.

 

Doganlygy çagalygyndan Hudaý hakda alada edip, doga edýändigini bilmän meýdanlaryò ortasynda oýlandy.

Çagalygymdan, sygyrlara bakýan meýdanlarda ýeke özüm bolanymda, munuò doga edýändigini we Hudaýyò göwnünden turýandygyny bilmän pikir etdim. Ertirleriò köp bölegi, käte Rebbimiziò hyjuwynyò syrlary, käte Hudaýyò hökümleri hakda gürleºdim; dowzah hakda we Hudaý hakda kelläme gelen ähli zatlar hakda. Namazyò ýa-da doganyòdygyny bilmän, özümiò barlygym ýaly, içimden girmegine ýol berdim. Men diòe ºeýledir öýdüpdim

Hudaýa we janymyzyò halas bolmagyna degiºli zatlar, olar hakda pikir etmek we olar hakda gürleºmek gowy zat.

 

Dine girip, namaz okamagy bilenok.

Dine girýänçäm, bu ýalòyºlykda boldum. Rahibeleri görenimde, namaz okalýan ýerden soò, dymyp dyza çöküp, olaryò edýän zatlaryndan gaty gorkdum. Men monahlardan soradym; doga edýändiklerine jogap berdiler. Bu meni kanagatlandyrmady; Bu doganyò nämedigine düºünmedim we bu dogada näme goýjagymy bilmedim. Kämahal namazyò baºynda namaz okaýan kitaplarda duº gelýän dogalardyr öýdýärdim. Maòa öwredilen katekizmiò görkezmesinde akyl we wokal iki görnüºli doga bolandygyny ýadymda; akyl dogasy sözlerini aýtman içerde akyl we ýürek ýasady; ýöne biriniò ýüreginde aýdylmazdan aýdan Pater we Ave ýalydyr öýdüpdim.

 

Kitaplarda bellenen doga usulyna ýüz tutýar, ýöne üstünlik gazanyp bilmeýär.

Bularyò hemmesi bilen men ökde däldim. Hojaýynym ºeýle bir meºguldy welin, meni ugrukdyrmady. Men kitaplara ýüz tutdum. Muny nädip etmelidigini öwredýänleri tapdym. Öz-özüme diýýärin: Eý, Hudaýym, men hiç wagt doga etmedim; Men muny etmeli we iºlemeli. Ony durmuºa geçirmek üçin kitaplardan tapan usulymy öwrenmek isledim. Özümi, aklymyò güýji bilen amallara eýerýän wagtlarym boldy; Ahyrsoòy, doga gutardy we henizem kitaplarda tapylan bu doga usulyna eýerip bilmedim; munuò bilen ýüregi gabat gelýän ýaly, gury göz we hemiºe bir hili zorlukda bolýar. Gowy Rebbe gaty gynandym:

 

Ol doga edýär we muny etmeýär öýdýär.

Kämahal doga edip baºlanymda, Mukaddes Ruhy dileg edenimde we özümi Hudaýyò huzurynda goýanymda, Halasgärimiz onuò barlygyny maòa ºeýle bir duýdy welin, oòa ruhumy we düºüniºimi çekdi we doga etmegiò ähli usullaryny ýatdan çykaryp, men

has köp oýlandy. Eriorolbaºçy, diòe bir salym dowam eden namazdan çykmak üçin signal bereninde, ykbalymdan gaty nägile bolup, beýlekiler bilen gitdim. Ah! Lorda Reb, men doga etmedim diýdim. Her niçigem bolsa, ýa Reb, men oòa kömek edip bilemok; Usuly ýatdan çykardym we asla pikir etmedim.

Öz iºime gaýdyp geldim, ozal gaty az gürleýärdim we irden okan okamda maòa iò köp täsir eden esasy pikirler hakda oýlandym. Adatça, okanlarym Rebbimiz Isa Mesihiò durmuºy, ölümi we hyjuwy we Hoº Habar hakda.

 

Rebbimiz oòa üstünlik gazanan doga usulyny öwredýär.

Ajaýyp Halasgärimiz, doga bilen baglanyºykly utanjymy we agyrylary görüp, meni ondan halas etdi we kitap usulyny terk etmelidigimi aýtdy. Ol maòa özüni öwretdi we maòa: "Haçan ýüregiòde pikirlen we pikirlen

  _  (151-155)

 

doga-dilegde bolup, iºleýän wagtyòyz ediºiòiz ýaly pikirleniò. Soòra Hudaý maòa: ªahsy ýa-da jemagat bilen doga edip baºlanyòda, kiçigöwünlilik bilen meniò huzurymda otur, Mukaddes Ruhuò kömegini sora; Size doga etmeli meseleleriòizi hödürlemegi we bellemegi öz üstüme alýaryn.

Adatça, doga okanyòyzda Hökmürowan Alyhezretimiò iò göwnünden turmaýan zadyna göz aýlamaly we ýüregiòizi we aòyòyzy baºga ýere çekmesem, hemiºe agalyk ediji hyjuwyòyzy ýok etmek üçin iºlemeli. Namazyòyzda aýdyºym ýaly hyjuwlaryòyzy ýok ediò. Merhemetiò kömegi bilen bu gowy sapaklary mümkin boldugyça türgenleºdirip baºladym. Bagtymyza, köplenç haýsy kemçiliklere düºýändigimi görmek üçin içimde galdym. Hususan-da, buýsanç we öz-özüòi söýmek, üstesine-de, beýleki günäleri ºu hyjuw bilen edendigime düºündim.

Günälerine ýas tutmak üçin gözýaº sowgadyny alýar.

Reb meni bu doga görnüºinde bir ýyl töweregi terk etdi, Hudaýyò bu meselelerde bolºy ýaly gözýaº sowgady bilen maòa gaty köp merhemet edendigini ýadymda däl. Doga-dilegde özümi gorap bilmedim; garºy durup bilmedik mylaýym zorluk ýalydy. Monah monahlaryò hatda ýüzbe-ýüz görüp bilmeýän ýekeje ýerinde bolsamam-da, käbirleri muny görüp baºladylar. Namazyò ahyrynda aglap-aglamandygymy görmek üçin ýüzüme seredip, soòam ýylgyryp gaýdyp gelen bilesigeliji adamlar bardy. Olar meniò hojaýynymy tapmaga gitdiler we synaglarymyò we akyl kynçylyklarymyò bardygyny, diòe doga edip aglaýandygymy we meni ugrukdyrmalydygyny aýtdylar. Bir gezek, namazdan çykanymda, hojaýynym meniò bilen gürleºmäge geldi we maòa: Uýam, näme üçin beýle aglaýarsyò? näme gynanç bar? Günälerimden we esasanam meniò hasratymdan baºga gynanjymyò ýokdugyna jogap berdim buýsanç.

Günälerime ýas tutýandygymdan baºga hiç zat bilip bilmedi.

 

Ol syrlar hakda oýlanýar.

Rebbimiz meni bu doga ýoluny birnäçe wagtlap dowam etdirmäge mejbur etdi. Käwagt, esasanam ýylyò uly baýramlarynda, Rebbimiz dogamy üýtgetdi we köplenç meni bu baýramlaryò görkezýän syrlary hakda oýlanmaga mejbur etdi. ªol günden baºlap, esasanam doga etmek üçin özümi elime berdim. Namazyò nokadyny okanymyzda, beýlekiler ýaly diòledim. Doga edip baºlanymda, ºu wagt Rebbimiz meni baºga bir temada özüne çekdi, bu meselede hiç kimiò maslahatyny ýa-da maslahatyny almazdan, mümkin boldugyça özüne çekiji ýerlerine eýermek üçin özümi wepaly etdim. dilegimde.

 

Wrongalòyºmakdan gorkýar; Rebbimiz ony köºeºdirýär.

Käwagt ýalòyºlyk goýberendigim kelläme gelýärdi, sebäbi öz-özüme: monah monahlaryò hemmesi bir doga nokadynda doga edýärler, men bolsa baºga birinde edýärin. Men jemgyýet däl ýaly. Bu barada Rebbimiz, ähli dogalary bir mowzukda okamagyò zerur däldigini maòa düºündirdi; hemmämiziò birmeòzeº mätäçligimiziò ýokdugyny we hemmämiziò deò derejede merhemet çagyrylmandygyny; meniò üçin onuò yzyna düºmelidigimi; göwnünden turanda, meni okamaga doga etjekdigini we ºu bellikde merhemetiò özüne çekilmeginiò umumy doga nokadyna düºjekdigini bilýärin. ªonuò üçin etmezlik barada berk karar berdim

dilegimde, Hudaýyò maòa beren maslahatlaryndan we maslahatlaryndan, baºymdan gelýän ähli gynançlardan we synaglardan daºlaºmak.

 

Ykrar eden adam, namaz okaýandygyny tassyklaýar.

Otuz ýyldan soò, wy consciencedanymyò hasabyny bermegimi isleýän boýun alýan adamyò ýolbaºçylygynda özümi tapdym. Men dine gelenimde, doga etmekde kynçylyk çekýändigimi aýtdym we Rebbimiziò bu meselede maòa aýdan zatlaryny aýtdym. Ol maòa kitap usulyny terk etmek üçin gaty gowy iº edendigimi we meniò yzymdan gitmegimi islemejekdigini aýtdy. Men oòa Hudaýyò meni nädip alyp barýandygy we nädip doga edýändigim hakda hasabat berdim; meniò gowy iºleýändigimi we onuò üçin edil ºonuò ýaly edýändigini aýtdy. Onuò razylygy meni diýseò teselli berdi, sebäbi mende ýalòyºlyk goýbermekden belli bir gorky bardy we ynanjagymy ýygnap biljek bir adamyò pikirini almak isledim.

 

Arassalaýjy, yºyklandyryjy we bitewi durmuº bilen baglanyºykly kitaplara uýanyò duýgulary.

Ine, ýene-de bu gowy ruhanydan ruhlaryò özüni alyp barºyna degiºli kitaplary okamak hakda soradym, mysal üçin, arassalaýjy, yºyklandyryjy we bitewi durmuº. Men oòa bu hakda duýgularymy aýtdym, ulag sürmek bilen baglanyºykly kitaplary hiç haçan dadyp görmändigimi aýtdym

janlar, eger-de arassa durmuº hakda sorag bolmadyk bolsa we ölýänçäm elmydama ýok etjek bir zadym, düzediºlerim we ýüregim arassalanardy. Ruhany bu meselede henizem bar diýip jogap berdi

 

 

(156-160)

 

 

gowy iº, ýogsam ºeýtan adamlary aòsatlyk bilen aldap biler.

 

§. IV.

Kim Hudaýa gaýdyp gelip, Rebbimiziò yzyndan ýöremek islese, özüni iman we Taòrynyò söýgüsi bilen alyp barmalydyr.

 

Iman we tabºyryklary söýgi bilen berjaý etmek, Hudaýa alyp barýan ýeke-täk ýoldyr.

Ine, Rebbimiziò maòa öwreden zady we özüne eýermek isleýänleriò hemmesiniò yzarlamagyny isleýän zady. Hereketleriniò ýörelgesi hökmünde göni Hudaýa alyp barýan imany kabul etmeli we özlerini mukaddes kanunynyò we dürli buýruklarynyò söýgüsi bilen tanatmalydyrlar. Ine, ºeýdip, Hudaý hatda iò uly günäkärleriò hem ruhlaryny günäniò batgasyndan çykarýar we wepaly ruhy halas bolmagyò esasy häsiýetlerine alyp barýar.

Iman, umyt we haýyr-sahawat üçin Hudaýda görýänlerime görä, bu gowy iºleri ýerine ýetirýän ruh ýok bolup bilmeýär. Eger ýykylsa, bu berk häsiýetler bilen ýene ýerinden turýar. Hudaý ony kemsitmek üçin ähli howplardan we howply mümkinçiliklerden halas edýär. Ahyrsoòy, bu häsiýetler bilen göreºip, bütin ömründe bolup biläýjek we heläkçilige eltip biljek ähli bizar ediji hadysalardan halas bolana meòzeýär.

 

Bu hakykaty tassyklaýan görnüº. Uýam çuò kölde özüni görýär we beýikde Rebbimizi görýär  .

Ine, ýokarda ýazan zatlarymyzy görkezjek we yzyna aljak bir mysal. Rebbiò Ruhy meni bir gün beýiklik bilen gurºalan gaty çuò köle alyp gitdi. Kölüò golaýyndaky belentlikde, beýiklikdäki geçelgede gezip ýören adam ºekilli Rebbimizi gördüm. Özümi her tarapdan dürli howplar bilen gurºap alanymy görüp, hiç hili kömek etmän öz-özüme: Here Reb, ine, meni bolýan ýerimden çykaryp biler. Men muny özüme kömek etmelidigime we bu kölden çykyp, Rebbimize göni ýetmek üçin belentliklere çykmalydygyma düºünen janly iman ruhunda aýdýaryn. Men Rebbimiziò güýji bilen meni derrew bu howpdan çykaryp biljekdigine ynam bilen ynandym bu maòa düºdi; ýöne men muny görýärin özüm iºlemeli we dyrmaºmaga synanyºmalydygyma, ºeýlelik bilen  oòa ýetip biljekdigime berk umyt edip biljekdigime ynanýaryn.

 

Rebbimize çykmak we ýetmek üçin edýän tagallalary.

ªol pursatda bar güýjümi ulanyp, özümi bu aljyraòòylykdan çykardym we göni Rebbimizi gören beýiklige çykdym. Rebbimize ýetmezden ozal ºeýle köp hadysalar bolup geçdi welin, maòa bolan ynam bolmasa, bütinleý ruhdan düºerdim we umydymy ýitirerdim. Üç-dört ädim ýokaryk çykanymdan soò, ýer ýykyldy we aºak düºdüm. Derrew ýokaryk çykdym, derrew diýen ýaly ýykyldym. Bu betbagtlyklaryò maòa ýygy-ýygydan bolandygyny aýdyp bilemok. Özümi goldap biljekdigime ynanýan zatlarymyò hemmesini, ýerden çykan kiçijik depelerden (1) tutup, gaty kynlyk bilen dagyò depesine çykan wagtlarym boldy .; pursat meniò elime geldi,

(1) Gyrymsy agaçlaryò maslahatlary.

 

Fatadawlykdan dolup, ähli tagallalaryma garamazdan, öòe gitmekden uzakda, yza çekilýändigime düºündim. Içimde uly umytsyzlygy duýdum, bu bolsa täze çykmaga synanyºmagymyò öòüni aldy. Özümi halas eden imansyz, dagyò depesine çykmaga batyrlygym bolmazdy, ºeýle çaltdy; ýöne özümi täze batyrgaýlyk bilen janlandyryp, wagt ýitirmezligi we iºde ölen wagtym Rebbimize ýetmek üçin yzygiderli iºlemegi ýüregime düwdüm.

 

Rebbimizi howpdan halas etmezden ozal goýýan synagyny.

ªonuò üçin bu ýerde adaty ýadawlyk bilen yza gaýdýaryn we iò ýokary derejä çykmagy baºarýaryn; ellerimi Rebbimiziò bolýan ýeriniò gyrasyna goýup bilerin. Ol meni görjek bolman, maòa gaty ýakynlaºdy; Men gygyryp baºladym: Lorda Reb, maòa rehim et; eliòi ber, ýogsam heläk bolaryn. Rebbimiz ýakynlaºýar, belli bir biperwaýlyk bilen meniò öòümde goýýar we maòa kömek etmän, meni birnäçe wagt bolýan ýerimde goýýar. Içimde, men: Lord Lorda Reb, eliòi ber; ýalbardym-da, bir elim bilen berk tutdum, beýleki elimi oòa berdim. Rebbimiz maòa: Sen meni söýýärsiòmi? Men jogap berýärin: Aý! hawa, Reb, men seni söýýärin. Insteadöne munuò ýerine

ilki maòa elini bermek üçin, bu Ylahy Halasgär aºak egilýär, elini ýüregime goýýar we bir salym saklaýar (ýürekleri barlaýandygyny habar berýän ýaly), hakykatdanam söýülýänleriò bardygyny ýa-da ýokdugyny bilmek üçin; ; soò elimden tutup, derrew beýiklige çykdym, Rebbimiz bilen ýarym sagat töweregi gezdim. Biziòkiler

 

 

(161-165)

 

 

Reb maòa mukaddes söýgüsiniò beýik buýrugy hakda aýratyn görkezme berdi; ýüregimi ylahy söýgüsiniò ody bilen uran ýaly duýdum; Hudaýymyò huzurynda bolanyma begenip, hemme zadyò gutarandygyna we mundan beýläk ejir çekmejekdigime ynanýardym  .

 

Uýanyò täze eserleri. Suwuò üstünde asylan dar tagtalardan geçýär.

Emma, ​​gynansagam! garaºanymda nähili ýalòyºdym! Bu pikir eden pursatymda, Ylahy Halasgärimiz maòa öwrülip maòa: All Hemme zat bitmedi; entek gaty köp ýol geçmeli; maòa ºeýle bir berk we ºeýle bir kiçijik ýoly görkezdi welin, ýoluò bir gapdalyndan beýleki tarapa degen garynjalar we tikenler: “Seniò ýoluò bar, Rebbimiz maòa aýtdy; ºol ýoldan ýöremeli Diýýärin: Ah! Lorda Reb, edip bilemok; meniò bilen gelmeseò, ol ýere gidip biljekdigim mümkin däl. Rebbimiz maòa: Well Bolýar! Men seniò bilen gitjek; derrew meniò öòümden geçýär. Rebbimiziò ýanymda bolmagy maòa teselli berdi. ªol kiçijik ýoluò soòunda ýarym fut ini bolmadyk we ortasynda asylan tagtalar bardy ahyrzamany görüp bilmedik giò giòiºlik. Bu tagtalara ýakynlaºanymyzda, Rebbimiz maòa bu tagtalardan geçmegiò zerurdygyny aýtdy. Diýýärin: Lorda Reb, men ol ýerde aýak basyp bilemok. Rebbimiz maòa: “Gorkma; imanyò we söýgim bar bolsa, hemme zady baºdan geçirersiò. » Diýýärin: Lorda Reb, maòa eliòi ber. Ine, Reb maòa elini berdi. Özümi ýörän ýaly duýmadym; Reb meni ºeýle tizlik we ýeòillik bilen alyp bardy welin, agyrym däl, lezzet aldym  .

 

Uýamyò eserleri toba etmek isleýän günäkärler üçin mysaldyr.

Suwda ösenimizde, Rebbimiz maòa: always Elmydama eliòi tutmaly däl, çünki seniò beýle artykmaçlygyò bolmazdy; Özüòizi iman bilen alyp barmagyòyz we ýoluòyzdan geçmeli ähli tagtalarda ýeke ýöremegiòiz zerurdyr, esasanam, bu ýollardan ýöremegiòiz sebäpli, günäkärlere görelde bolmagyòyzy isleýärin. merhemetim bilen toba gaýdyp gelýärler we günäleriòize toba bolup hyzmat eder. Gorkma; Men seni terk etjek, ýöne ruhum seni islän ýerime alyp barar: merhemetim we söýgim bilen seniò bilen bolaryn. Diýýärin: Ah! Lorda Reb, meniò görgülerimde iò bolmanda iki ýa-da üç ädim öòde ýöräp, ýeke seniò yzyòdan ýöräp biljekdigimi görmek üçin. Muny Reb maòa berdi. Aloneeke özüm ýöräp baºladym we has batyrgaý boldum. Rebbimiz maòa: good Gowy batyrlyk, balam; ýeke gezýändigiòizi gaty gowy görýärsiòiz; ºol bir wagtyò özünde ol ýitirim boldy, menem suwuò ortasynda, keseki ýurtda we hiç kimiò kömegi bolmazdan özümi tapdym. adam.

 

Imanynyò jomartlygy we söýgüsi.

Men batyrlyk bilen ýaraglandym; Hudaýyò merhemetine we söýgüsine bil bagladym we gaty kynçylyk bilen ýöräp baºladym. Meol maòa gaty uzyn ýalydy! aòym gorky we içgysgynçlyk bilen ºeýle bir tutuldy! Bedenimiò ýadawlygy meni aºa duýýardy, käte aýaklarym gorkudan ýaòa titreýärdi. Dynç almak üçin azajyk dursam, ºonda maòa suwda gark boljak ýalydy. Men batyrgaýlyk bilen artykmaç ýolumy dowam etdirdim  .

 

Palçyk batgadan geçýär.

Iò soòunda tagtanyò ujuna, kenaryò gyrasyna gelen Rebbiò ruhy meni gaty palçykly suw bilen doldurylan batga meòzeýän gaty kyn ýol bilen alyp bardy, islendik pursatda boljagym ýalydy. ýuwutdy.

 

Zäherli süýrenijilerden, jynlaryò ºekillerinden doly kölüò üstünde gaty dar tekjäniò gyrasyna gelýär.

Bu ýol henizem uzyn. Iki daº sütüniò üstünde asylan gaty uzyn tagtada tamamlandy. Üç barmakdan has giò bolmadyk bu tagta, ini on bäº fut töweregi, gaty çuò bir ýoluò ortasynda bolup, ýaòy geçip giden batgalyk kanalizasiýa bilen dolduryldy.

Onuò durgun suwlary asplar, garpyzlar, ýylanlar we baºga-da birnäçe zäherler bilen dolduryldy (1), dillerini gysyp, gahar-gazap bilen guýruklarynyò ujunda ulaldy.

(1) Zäherli süýrenijiler.

 

ªonda men bu uly howplary göz öòünde tutýan tagtanyò ahyrynda boldum. Hudaýdan kömek sorap, maòa rehim etmegini haýyº edip baºladym, eger kömek etmese heläk bolaryn diýdim. Soòra özümi uly batyrlyk bilen janlandyrdym we Hudaýyò merhemeti bilen meni güýçlendirer diýip umyt etdim.

Hudaý maòa bu kölüò dowzahdan uzak däldigini, jynlaryò ruhunyò bu ýylanlaryò bedeninde bolup, olary janlandyrmak we bu köle düºen ähli adamlara garºy gaharlandyrmak üçin maòa habar berdi. derrew janyny ýitirýärler we dowzaha düºýärler.

Men Rebbimiziò barlygyna garaºýardym, meni bu elhenç howpdan halas edip biler ýaly, ony ýene adam görnüºinde görmek isledim; ýöne ýok, men Rebbiò ruhunyò meni ýöremäge iterýändigini bilýärdim.

 

Uly howp. Batyrlygy. Rebbimiz ony halas edýär.

Tagtada birneme öòe gidenimde, aºaky ýylanlardan gorkmak meni büdredi: gördüm

 

 

(166-170)

 

 

tagtanyò aºagyna düºjek bolanymda. Hudaý maòa ellerimi tagta tutmazlygyma rugsat berdi, men bar güýjüm bilen gysyp baºladym we aýagymy yzyna almak üçin tutuº bedenimi berkitip, çärýek sagat töweregi onuò astynda saklandym. plastinka. Men bar güýjüm bilen Rebbe ýalbardym; derrew tagtada maòa görnüp, maòa aýtdy

: Sag bol, balam, basym gutardy; sen agyrylaryòdan ýokary; ªol bir wagtyò özünde, birneme synanyºyk bilen, iki elimden tutan tagtamda dyzymdan soradym. Diýýärin: Lorda Reb, meniò howpymy gör; eliòi ber siziò kömegiòiz we güýçli eliòiz bolmasa bir ädim edip bilmerin. Rebbimiz haýran galdyryjy mähir bilen elimi aldy-da: “Çagam, seniò puºmanlygyò gutardy; maòa eýermek isleýänleriò hemmesine görelde bolar.

Soòra Rebbimiz kuwwatly eli bilen meni howpdan ýokary galdyrdy we howadan özi bilen geçip, geçip giden we tagtalary bolan beýik suwlara äkitdi. Rebbimiz maòa elini berende, bedeniniò agramyny asla duýmaýan adam ýaly ýeòil duýdum we Rebbimiz ýaly suwlarda gury ýöräp barºymy gördüm. Ol meni çemenlige alyp gitdi we ýitirim boldy.

 

Hemmeler üçin, esasanam beýik günäkärler üçin sapaklary öz içine alýan bu görüºiò düºündiriºleri.

Ine, Rebbiò maòa syýahat eden ýolunyò syýahatyna degiºlidigini öz nurunda maòa mälim etdi; ýadawlyklar, gorkular, gorkular we maòa abanýan howplar hakda. Bu zatlaryò hemmesi, beýlekiler üçin, esasanam beýik günäkärler we mukaddes katolik, resul we rim dininiò daºyndan uly sowulmalar berenler üçin möhümdir.  Hudaýda görºüm ýaly jenaýatlarynyò talap edilýän ähli öwezini dolmak üçin Mukaddes ýygnagyò gursagyna gaýdyp gelýärler .

 

1 °. Günäden çykyp, Hudaýa dolanmak üçin köp tagalla gerek.

Rebbimiz meniò bu hakda birnäçe söz aýtmagymy isleýär. Ilki bilen, meniò bolan we beýikde Rebbimizi gören bu beýik köl, Hudaýa gitmek duýýan ýadawlygym, toba etmegiò ähli ýadawlyklary we günäkärleri we günäkärleriò Hudaýa dolanmak üçin näçeräk çykdajydygyny aòladýar. .

 

2 °. Heartüregi öwürmän hakyky iman bolmaz.

Ikinjiden, Hudaýyò meni kabul eden biperwaýlygy, meni söýýändigimi ýa-da ýokdugymy sorady we hakykaty aýdýan bolsam, ýüregimiò düýbüni barladym, günäkäriò ýanyna gaýdyp gelende, Rebbimiziò synagyny aòladýar. toba tribunaly. Merkezini barlar

ýüregi; wy consciencedanynyò çukurlarynda we çukurlarynda gözlär we toba edeniò agzy bilen boýun alýan zadynyò hakykatdanam ýüregindedigini, söýgi barmy ýa-da ýüregi hakykatdanam gysganç we kiçigöwünlidigini görer. Günäkäriò bu zerur we zerur häsiýetleri bar bolsa, Rebbimiz oòa elini silkip we ruhanynyò günäsini geçmek bilen özüne çekmek bilen rehim eder. Emma, ​​bu düzgünler bolmazdan toba tribunalyna gelen toba etmedik, aldawçy we aldawçy günäkärlere waý, waý! Saòa aýdýaryn, Hudaýda elini bermegiò ýerine olary agdarjakdygyny we günäleriò çuòlugyna düºmegine sebäp bolýandygyny görýärin, bu ýerden çykmak isleýän ýaly edip, olary has günäkär edýär. we öòküsinden has jenaýatçy.

 

3 °. Hakyky toba eden günäkäriò ºatlygy we wy consciencedany rahatlygy.

Üçünjiden, men Rebbiò meni syýahat eden ähli ýollaryny, ºeýle hem köp agyrylar we kynçylyklar bilen geçen, ýöne Rebbimize kömek eden we ýolbaºçylyk eden uly suwlar, Hudaýa gaýdyp gelen günäkäriò manysyny görýärin. gowy boýun alma, ºatlyk we wy consciencedan rahatlygyndadyr. Hemme zady etdim öýdüp, maòa aýdyºy ýaly, Rebde-de aýdýandygyny görýärin

: Entegem iºlemeli; entek gaty köp ýol geçmeli.

 

4 °. Toba zähmeti ölüme çenli dowam etmeli.

Dördünjiden, hut ºol wagt olary diòe merhemetiò we diniò esasy sypatlarynyò kömegi bilen geçip boljak muºakgat suwlaryndan doldurylan agyr we agyr toba ýolundan alyp barýar. Men bu barada özümi düºündirmeýärin; bizi ölüme eltýän her dürli haçlar we bedeniò we ruhuò jebir-jepalary hakda gürleºmek isleýändigime gowy düºünip bilersiòiz, sebäbi hakyky toba eden adam ömrüniò soòky demine çenli hakyky toba ruhunda geçmeli.

 

5 °. Jyn ölüm ýakynlaºanda hüjümlerini iki esse köpeldýär. Toba eden adamyò janly ynamy.

Bäºinjisi, ahyrsoòy, ýylanlaryò we asmalaryò üstünde asylan bu tagta, Hudaýyò ýokarda görkezilen görnüºde maòa görkezen garyp günäkärleri, özümi bolsa ölüm sagadynda ilkinji bolup görkezýär. Bu wagt ähli jynlar hereket edip, maºk edýän ýaly

garyp toba eden jany dowzahyò düýbüne çekmek üçin olaryò erbetlikleri. Hudaýda görýärin, bu ruh näçe köp toba eden bolsa we ºonça-da köp amal eden bolsa, jynlar köpelýär.

 

 

(171-175)

 

 

ony ele almak synanyºygy, biri-birine: Eger ºu pursatda ony küýseýän bolsak, gutardy, ol bize baky ýitdi.

Emma, ​​batyrgaý bol, toba eden jan, ýylanlaryò we möjekleriò gykylygyndan gorkma; demiò diºlenmeginden gorkmaò; Hudaý size kömek etmäge taýýardyr. Eger bir salym gijikdirse, diòe seni has köp synamakdyr; ºonuò üçin sabyrly boluò we hiç haçan ruhdan düºmäò. Bu hoºniýetli Halasgäriò geljekdigine we saòa ºu mukaddes sözleri aýtjakdygyna ynam bar: “Gorkma, men seniò bilendirin; gaýrat et,  kynçylyklaryò soòunda, hemme zat ýakyn wagtda gutarar. Soò özüni ýitirenini görýän bu garyp ruh, Hudaýyna söýgi artýar we ºeýle diýýär: Lorda Reb, meni bu howpdan halas et we eliòi ber. ªol bir wagtyò özünde bu ýagºylyk Hudaýy oòa: doneerine ýetirildi, tobaò we ähli  agyrylaryò gutardy Gudratygüýçli eli bilen ony elinden aldy  ,

ruhuny bedeninden aýyrmak we hyjuwlaryò we iblisiò zulmundan baky halas etmek.

 

§. V.

Iman çyralarynda.

 

 

Kanwas eseri mynasybetli, Rebbimiz uýamyza imanyò nurundan habar berýär.

Bir gün jemagat zalynda iºledim, monahlaryò saçyny bejermek üçin ak mata ulandylar. Bu ini bir dýuým bolan uly tekiz ýasamakdy. ªol döwrüò eriorolbaºçysy, bu çyzygyò gaty göni bolmagy we sapak çekilmegi üçin dogry hasaplady

gyrasyny göni etmek üçin matanyò boýunda. Bu sapagy çekmekde kynçylyk çeken monah aýallary gördüm we bu kiçijik eseri iò kämillik derejesine ýetirmekde adam ruhunyò ussatlygyna we nepisligine haýran galdym  .

Agºam kameramyzda bolup, doga edip baºladym. Bu mesele hakda oýlanmagyò we oýlanmagyò ýerine özümi ýatdan çykardym, birden Supolbaºçymyò eden bu iºi hakda pikir etdim we kellämde bu eser bilen baglanyºykly ähli zatlar bilen meºgul boldum. Gözüm ýalpyldawukda Rebbimiz maòa göründi we maòa ºeýle diýdi: “Ine, balam, Seniò baºlygyòyò iºi hakda pikirlenýärsiò. Esasanam Rebbimiz meni günäkärläp, biderek zatlar hakda pikir edensoò, aljyradym; sebäbi, hususan-da, öz-özüme: Supolbaºçym maòa bu iºde kömek etjekdigimi aýtmaz, sebäbi gözüm ýeterlik däl. Men henizem öz-özüme aýdýardym: Eger ol meni mejbur eden bolsa, men oòa boýun bolmalymy? Hawa, boýun bolmaly bolarys diýip pikir etdim we bu

Hut ºu pikirlerde Rebbimiz meni geò galdyrdy. Maòa gar ýaly ak we gaty nepis bir bölek sowgat etdi-de, maòa: "Ine, balam, bu matanyò sapagyny görüp bilýärsiòmi?"

Men oòa seredip, oòa seredip baºladym; ýöne gynansakda! Tizara aýdýaryn: Lorda Reb, diòe bir sapagy görüp bilmek mümkin däl we webden ýekeje-de çekip bilemok. Bu kanwany pergament ýaly açyk görýärin. Rebbimiz maòa ºeýle jogap berdi: “Çagam, muny görmeýändigiòe ynanýaryn. Iman gözüòizi ýagtylandyrjak, ýeterlik derejede arassa däl bir ýagtylyk berjek. »

ªol bir wagtyò özünde, maòa material ýangynyò ody ýaly däl ýalyn ýaly ýalpyldawuk Paskal ºemine meòzeº uly ºem sowgat etdi. Bu alaw ºeýle bir arassa we asman keºbine girdi; ºeýle joºgunlylyk bilen ösdi we ºeýle çeýe we inçe görnüºde, ºemiò bir bölegini iýmän hemiºe hereket edýän ýalydy. Soò bolsa, Rebbimiz maòa: “Eliòi aç, ony tutmaly. Bedeniò elleri diýip pikir etdim. ªem almak üçin ellerimi birneme süýºürip, ellerimi açmaga synanyºdym. Maddy ºem alaryn öýdüpdim; ýöne ýok, ellerim hiç zada goºulmady, ºonda-da Rebbimiziò elime goýan ºemini gördüm.

Ine, ºonda kalbym imanyò hakykatlaryna aýratyn üns berýän täze, bütin asman we bütinleý ylahy yºyk bilen nurlandy. ªol pursatda Rebbimiz zygyr matany görkezdi-de, maòa: «Gör, meniò

Çaga. Bu nepis zygyr matada aç-açan gördüm, dürli gözellikleri we bu eseriò nepisligini tapawutlandyrýan ýaly boldum.

 

Iman nury, diòe ynsan nuryna garºydy.

Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: “Çagam, eden iºine haýran galýarsyò; ine, baºga bir näziklik; Mukaddes Ruhuò ähli nepisliklere, adam ruhunyò ähli inçeliklerine gönüden-göni garºy çykýan iºidir. Dünýä adamlary nepisligini hatda eºiklerinde, içgilerinde, iýmitlerinde-de itekleýärler we munuò bilen dünýä ruhy bilen hereket edýärler. Emma monahlaryò arasynda bu ýol bilen hereket edýänler günä edýärler

 

 

(176-180)

 

 

ýagdaýlarynyò kämilligine garºy we henizem dünýä ýollaryndan käbir zatlaryny aòlarynda saklaýandyklaryny görkeziò. Haçan-da olar täsir eden howa bilen we maòa göwnüm ýetmeýän dünýäniò ruhunda bir çeòòek dakjak bolsalar; iò bolmanda purgatoriýada arassalanmaly kemçilikler.

Çagam, sen hakda aýdanyòda, Superior tarapyndan gurulma, men onuò näzikliginiò meni halamaýandygyny size habar berýärin. Günä meni diòe garaýyºlara we erbetliklere görä halamaýar: Seniò baºlygyò meni göwnünden turmaýar öýdemok. Körligiò we nadanlygyò bu kemçilikleri unudylýar. »

 

Hudaýa bagyºlanan adamlar, ynsan ruhy arkaly hereket edip, purgatoriýada günäsini geçmek üçin köp kemçilikler edýärler.

Rebbimiz, ölüm wagtynda Hudaýa bagyºlanan adamlarda-da ynsanlaryò nadanlygy, ýatdan çykarylmagy we wepalylygy sebäpli eden köp sanly kemçilikleriniò bardygyny maòa habar berdi. Kiçijik zatlara syn etmek üçin. . Aýylganç we uzyn jeza bilen purgatoriýada öçürilmeli kemçilikler. Hut ºol ýerde-de toba bilen ýok edilmeli we ýüplük bilen sapakdan aýrylmaly bir web dokandyklaryny görýärler.

Rebbimiz maòa: “Içiòden ýagtylandyrýan we ýüregi arassalaýan iman nury bilen ýaraglan. Wordshli sözlerde, ähli amallarda we ähli gaýgylarda niýetiò arassalygy; Sebäbi kim ownuk-uºak zatlarda maòa wepaly bolmaga öwreniºse, merhemetim bilen ony uly günälerden halas ederin. ”

 

Rebbimiz uýany özüni alyp barmak we iman duºmanlaryna garºy göreºmek üçin iman fakelini berýär.

Rebbimiz maòa: You Çagam, saòa dürli howplardan, erbet duºuºyklardan we geçmeli garaòky ýerleriòden alyp barmak üçin iman fakelini berýärin. Churchygnagym we özüm sebäpli size garºy hüjüm ediler we puja çykarylar, Hoº Habarymy söweºmeli boljak diaboliki argumentlerden goraýaryn. Againöne ýene bir gezek aýdýaryn: Iman ruhuna eýermek we amal etmek üçin wepaly boluò. »

 

Iman peºgeºi bütinleý ruhy peºgeºdir.

Rebbimizden, kiçigöwünlilik bilen, näme üçin gören we meniò elime goýan ºemiò elini degirip bilmeýändigini soradym. Rebbimiz maòa ºeýle jogap berdi: “Çagam, bu hili merhemet aºa mukaddes we duýgulara duýgur bolup bilmeýär. Size imanyòyzy berkitmek we iman duºmanlaryna garºy göreºmek üçin berilýär. Adatça, imany güýçlendirmek ýa-da artdyrmak üçin berýän merhemetlerimiò hemmesi ruhydyr we adatça duýgynyò aºagyna düºmeýär. »

Againene-de bir gezek aýdýaryn: Lorda Reb, sen meniò elime ºem almagymy aýdanyòda, näme üçin ellerimi we ellerimi birneme süýºürenim üçin, tutuº bedenimde we ellerimde beýle uly päsgelçilik duýdum? maòa hödürlän ºemiòi al? Rebbimiz maòa ºeýle jogap berdi: "Çagam, saòa beren sowgadymyò bütinleý ruhydygyny, duýgularyò hiç hili böleginiò ýokdugyny we gadagan ediliºi ýaly, seni görmek we bilmek üçin ºeýle etdim. . »

 

Iman çyrasynyò uýada eden täsirleri. Katolik buthanasyna boýun bolmagy we boýun bolmagy.

Bu ýerde iman fakeliniò bu sowgadynyò kalbymda galdyran täsirlerini bellemäge borçly. Ony alan pursatym maòa ýagtylyk berdi

imanyò we katolik dininiò hakykatlaryny nädip synlamalydygyny, olara tabyn bolmalydygyny we ejemize mukaddes buthana boýun bolmagyò zerurdygyny bir salymda görmäge mejbur eden adatdan daºary ýagtylyk bilen düºünmek; Hudaýyò özi! Göni Hudaýa tarap gitmegim üçin gysgaldylan ýoly yzarlaýan bu ýagtylygy (käbirleriniò nädip düºündirip bilmejegimi bilemok) gördüm.

 

Imanyny saklamak we özüne hüjüm edenlerden goramak baradaky yhlasy.

Ine, meniò jemgyýetimi terk etmek betbagtlygy ýüze çykanda, ol henizem meniò içimde eden zatlary. Içimde, her dürli howplardan goraýjy we duýduryº hökmünde, meni birnäçe gezek olaryò eline düºmezligimden gorap, duºmanlarymdan gorag hökmünde hyzmat etdi. Duºmanlarym maòa hüjüm edenlerinde, ol meniò imanymy goramak üçin näme jogap bermelidigimi agzymda goýdy; Çünki Hudaý meni imana öwürmek we meni duzaklaryna çekmek üçin meni tabºyran imanyò birnäçe duºmanynyò maòa hüjüm etmegine rugsat berdi. Ine, ºonda merhemetiò howp astyndadygyny gördüm; Hudaý we din üçin jogap berjek zady ýüregime we agzymyza saldy.

Men olara Hoº Habar kitabyna ýüz tutup, Rebbiò maòa öz merhemeti bilen düºünmegini, olara düºündiriº bermegini we etmegi halaýan diaboliki argumentlere garºy göreºmek üçin ondan ýarag almagyny dileg etdim. maòa.

Käwagt meniò jogaplarymdan ýeòilendigini we ýygnananlaryò gülüp baºlandyklaryny görüp, gaharlandylar we aòlary biynjalyk boldy. Men muny görenimden soò, çagyrylýançam yza çekildim we meni baºga bir ynanç makalalarynda ýa-da Hoº Habaryò beýleki nokatlarynda söweºmeli bolýan täze hüjüme çagyrylanymdan soò yza çekildim.

 

 

(181-185)

 

 

Bu ýagºylyk Hudaýy meni ºeýle bir ýakynlaºdyrdy welin, her gün okaýan we oýlanýan Mukaddes Hoº Habarymda duºmanlarymyò garºysyna kömek eden täze merhemetler we täze yºyklar tapdym.

Söweºmek ýadyma düºende, maòa buýruk beren boýun alýanlara boýun bolmak bilen ol ýere gaýdyp geldim.

Olara garºy näçe hüjüm etmelidigimi aýdyp biljek däl: käwagtlar hatda käbir möhüm meselelerde meni diòlemek üçinem geldiler. Bu ýagºylyk Hudaýy, bu meselede olara jogap bermezden, ýalòyºýandyklaryna ynanmazdan we mukaddes Hoº Habarda okan zatlarymy we Rebbimiziò ol ýerde aýdanlaryny düºündirmek bilen maòa bir gezek galmaga rugsat bermedi. . Köp garºylyklaryny bulaºdyrmak üçin Hoº Habaryò nokatlaryny habar berdim. Käwagtlar ruhy bilen tebigaty garyºdyryp, maòa ºeýle samsyk we ynsan argumentleri berdiler; baºga wagtlar doktrinanyò biri-birine bagly nokatlarynda maòa ºeýle bulaºyk zatlar aýtdylar, indi näme jogap berjegimi bilmedim ". Bularyò hemmesini maòa wagyz edenlerinde, Men diòe Hudaýa gygyrýardym: Hudaýym! maòa kömek et we kömek et!

 

Uýa Hudaýdan aýratyn kömek alýar. Ol imanyò köp duºmanlaryny kabul edýär.

 Iò gowºak mowzuklarda, nämäniò öwrenilmelidigini bilmeýän ýa-da bir zat öwrenen garyp bir sürüji gyzda merhemetiò näme edip biljekdigine serediò, esasanam zäherini hemme ýere zyòýan we diaboliki ylahyýet meselelerinde . ýagºylygy ýamana öwürýär. Haçan-da, gürlemek, maòa merhemetini has gowy tanatmak we oòa ähli hormaty we ºöhraty bermek üçin Hudaý meni boº goýmak isledi, hut ºu pursatlarda Hudaý maòa has uzak gürlemäge rugsat berdi. we has köp zat: birden ýagtylyk meniò düºüniºime ýagtylyk berdi, käte bolsa ýarym sagatlap gürlemegi bes etmän geçdi.

Bir gün ähli jedellerimiziò bolan ýerine birnäçe adam geldi; Justaòy gürrüò beren iºimde özümi tapdym; birden ruhuma eýeren we meni gürlemäge mejbur eden Hudaýyò nury meni ýitirip baºlady; Hiç zat görüp bilmedim, indiki näme diýjegimi bilmän bir söz aýtdym. Emma Hudaýyò ýagºylygyna kim haýran galmaz! gözüòi ýummak bilen, bir salym gürlemegi bes etmän, aòymy we agzymda haýran galdyryjy bir tema goýdy, bu maòa özümi bidüzgünçilikden azat etmegiò nähili zerurdygyny maòa düºündirdi. garºy göreºmegiò seriºdeleri we meni uzak wagtlap meºgul etdi. Bu ýagºylyk Hudaýy, merhemeti bilen ýeòiº gazandy we ºöhratyny ondan aldy; Men bidüzgünçilikden halas boldum.

özlerini gowy din üçin aç-açan yglan etdiler, ýöne esasanam beýlekilerden has gödek we maòa aýtmakdan has köp bilýäninden soò.

 

Öz keºbiniò syryna hüjüm edýärler we ruhanylaryò we dindarlaryò erbet hereketlerine garºy çykýarlar.

Maòa has köp agyry we kynçylyk döreden mowzuk, Sözüò keºbiniò syrydy. JC-ni diòe haça çüýlenendigini we ölendigini boýun alyp, adam hökmünde kabul etmek islediler, ýöne direlendigine ynanmak islemediler.

Meni iò gynandyran baºga bir zat bardy; sebäbi men oòa jogap tapyp bilmedim. hut özlerini Hudaýa bagyºlanan adamlaryò, ruhanylaryò, erkekleriò we aýallaryò özüni alyp barºyna atdylar. Faalòyºlyklaryny maòa düºündirdiler, dogry we ýalan töhmet atdylar, biwepalyklaryny günäkärlediler, baýlyklaryny awariýa diýip atlandyrdylar we gaýtalanyp bolmajak baºga-da ýüz zady aýtdylar. Ykrar etmegi akmaklyk, boýun alýanlar bolsa gülkünç hasaplaýardylar: Bularyò hemmesine diòe Rebbimiziò Hoº Habarda aýdan sözleri, Toba gurbanlygy we onuò ministrleri hakda jogap berip bilerdim; we resullaryò ýanynda, ýagny ähli mukaddes ýygnakda, ministrleriniò arasynda Iuda bar bolsa, JC-nyò abraýy, hökümlerinden gorkmak we gorkmak üçin pes baha berilmeýärdi, hormat goýulýardy; ªondan soò ähli ýalanlary we ýalòyº sözleri bilen olary Hudaýyò hökümine çagyrdym we soòundan diòlenjekdiklerini soradym. Emma, ​​Hudaýyò merhemeti bilen ýalòyºandyklaryny bilýän we boýun almaga gidenler köp boldy; ªeýdip, ýaºaýan kantonymy terk etmezden ozal, birnäçe adam bile ýaºamak bagtyna eýe bolup, imanda gaty berkdi we takwalygy bilen gowy görelde görkezdi. Taòrynyò merhemeti bilen ýalòyºandyklaryny bilip, boýun almaga gidenler köp boldy; ªeýdip, ýaºaýan kantonymy terk etmezden ozal, birnäçe adam bile ýaºamak bagtyna eýe bolup, imanda gaty berkdi we takwalygy bilen gowy görelde görkezdi. Taòrynyò merhemeti bilen ýalòyºandyklaryny bilip, boýun almaga gidenler köp boldy; ªeýdip, ýaºaýan kantonymy terk etmezden ozal, birnäçe adam bile ýaºamak bagtyna eýe bolup, imanda gaty berkdi we takwalygy bilen gowy görelde görkezdi.

 

Garyp ýurt zenanyna ýönekeý we sahy imanyò haýran galdyryjy aýratynlygy.

Ine, özüne wepaly we ony diòleýän ruhlarda nähili merhemetiò bardygyny görkezýän ýene bir kiçijik söz. Bir gün men kiçijik bir aýal aýal bilen tanyºdym, ol menden Palma ýekºenbesi üçin Hoº Habary okamagy haýyº etdi, ruhanylaryò ýa-da Hudaýyò sözüni yglan etjekleriò ýokdugyndan köp zeýrendi. Men oòa okadym

 

 

 

(186-190)

 

 

begenç bilen: bu Hoº Habary okanymdan soò, oòa düºündirmezden we bilimli bolandygyny bilmek üçin ondan beýle nokadyò manysyny soradym; ol jogap berdi: Uýam, muny bilemok, asla okap bilemok; Ruhanylaryò çagalygymda Pasha baýramymy bellemek üçin beren zatlaryndan we biziò parhymyzda bize wagyz eden jenap ruhanydan baºga görkezme ýok. Men tutdum: Bolýar, dostum, bu meselede özüò hakda näme pikir edýändigiòi aýt. Ol maòa iman hakykatyna görä mümkin boldugyça takyk jogap berdi. Men bu Hoº Habaryò beýleki nokatlarynyò hemmesini gözden geçirdim we ondan bu hakda näme pikir edýändigini we manysyny ýene sorap baºladym. Ol maòa jogap berdi we (Hudaýda bilºime görä) maòa hemme zady iman hakykatynda düºündirdi, Mukaddes Ruhuò yºyklarynda; hatda oòa öwretmek islän ýerlerimde-de maòa öwüt beren we hakykatlary maòa habar beren aýaldy; bilmedim.

Men ondan imanyò hakykatlary, janyna howp abananda-da imanyny boýun almak üçin zerur we häsiýetleri barada sorag berip baºladym. Bu kiçijik aýalyò meni jadylandygyny aýdyp bilerin; Jogaplary bilen, kalbynyò gaýa ýaly berkdigini, dürli  yzarlamalara we muºakgatlara çydap, Hudaýyò ýa-da adamsynyò ýa-da çagalarynyò iberilmegini isledim. Men onuò ýanyna bardym-da:, öne, gowy dostum, eger inkär edilmeli ynanç meselesi bolan bolsa, ýogsam äriò, çagalaryò we özüò bir hili elhenç gynamalar bilen rehimsiz ölüme höküm edilerdi. ! ... Men hatda oòa agtyklarynyò näzikligini hem görkezýärdim. Heartüregi serafiki söýgi duýgusy bilen gülledi; we  ol

maòa aýtdy: Uýam, Hudaýyò merhemeti bilen men hiç haçan öz imanymy inkär etmerin we zalymlara meni çekip biljek ähli azaplary üçin asla boýun egmerin  . Taòrynyò söýgüsi üçin özüni özüne çekdi  we

ýeòiº ýaly, adamsynyò we çagalarynyò ol ýerde ölýändigini we JC we ºeýle gowy sebäp üçin olar bilen ölmegini görmek.

Merhemetiò bu aýalda wepalylygy bilen eden ähli gowy hereketlerine haýran galdym. Diòe, ony terk etmezden ozal, tutanýerliligini maslahat berip bilerin, Hudaýdan hemme zady soramagyny haýyº edip bilerdim

ömrüniò ahyryna Mukaddes Ruhuò ýerleºdiren ýolundan baºga ýol gözlemezlik, iman we Hoº Habar hakykatlarynyò bu ajaýyp ýolundan elmydama ýöremek we çagalaryna öwretmek.

 

 

§. VI.

Iman, umyt we haýyr-sahawat, gutulyºyò esasy häsiýetleri.

 

 

Iman, umyt we haýyr-sahawat, gutulyº üçin zerur üç fazylet.

Bu ýerde imanda, umytda we hristian haýyr-sahawatynda Hudaýda görýänlerimi düºündirmeli. Mysal üçin, gowy mesihi etmek üçin janly we janly imanyò bolmalydygyny Hudaýda görýärin; Eserler bilen özüni görkezýän imany göz öòünde tutýaryn; bu imanyò, bu ylahy Halasgäriò mukaddes ýygnagyò gursagyna goýlan we uly ynam bilen JC-iò aýratynlyklaryna esaslanan berk umyt bilen bilelikde bolmalydygyny; Çokundyrylmada hemmämiziò berjaý etmegi wada beren JC kanunyny söýgi bilen berjaý etmek we iman, umyt we haýyr-sahawat bilen mukaddes çokundyrylanda JC-iò ruhlarymyza beren merhemetine wepaly bolmak bilen, baky gutulyºa ýetjekdigini.

 

Iman, umyt we haýyr-sahawat, beýleki fazyletleriò ýörelgesi we baglanyºygy.

Bu üç fazylet biri-birini goldaýar we janlandyrýar, we Hudaýda görýärin, amallaryny özüne bagly bolan hristian häsiýetleri bilen amal edýän bir ruhda gowy ornaºanlarynda, bu üç ylahy fazyletiò henizem özüne çekmek güýji bar. kalbyò beýleki häsiýetleri we olary has ýakynlaºdyrmak, bütinleý ylahy baglanyºyk, imana, umyt we haýyr-sahawat. Hut ºu manyda we ºu manyda kämil hristian edýän zady Hudaýda görýärin.

 

Rebbimiz ölümli ömründe, bejermek isleýänlerden iman amallaryny talap etdi.

Haçanda Rebbimiz ölümli ömründe ýer ýüzünde ýaºap, Hoº Habaryny döretmek we günäkärleri kabul etmek üçin dünýäni gezdi.

mukaddes sözi, özümi imanyò hakykatlaryna has köp berkitmäge we üç teologiki fazila laýyk gelýän janly iman bilen maòa uly batyrlyk beren bir zady gördüm.  Ine, ine, Rebbimiziò wagyz eden Mukaddes Hoº Habarda gören zatlarym . Adatça günäkärlere bedeniò we janyò sagalmagyna täsir etmek islän ilkinji sözi ºeýleräkdi: ynanýarsyòyzmy ýa-da ynanýarsyòyzmy? Bu garyp günäkärler: Hawa, Reb, ynanýaryn. Bu mähirli Halasgär, imanyò bardygyny ýa-da ýokdugyny bilmeklerini haýyº etmedi; Ol ýürekleriniò içini gördi we ºol garyp günäkärlerden olaryò bardygyny ýa-da ýokdugyny has gowy bilýärdi. Hereöne ine, Rebbiò maòa aýdan zady: "Bu soragy öz halkym bilen ulandym, hut ºu iman sebäpli olara merhemetimi bermek we haýyºlaryny bermek isledim, ºol bir wagtyò özünde

 

 

(191-195)

 

 

geljek asyrlara imanyò gymmatly hazynasyna bolan hormatymy görkezmek. Rebbimiz maòa näçe gezek mukaddes sözümi yglan edenimde bu termini ulandym diýýär! Maòa iman eden halas bolar; ýöne muòa ynanmaýan adam eýýäm höküm edilendir. »

 

Ybadathananyò daºyndaky ýaly, imanyò daºyndaky ýaly gutulyº ýok.

Mukaddes ýygnagyò daºynda gutulyºyò ýokdugyny, daºarky imanyò gutulyºyò ýokdugyny görýärin.  Geliò, titräliò we hemiºe bu gymmatly iman hazynasyndan  gorkalyò ; Diýjek bolýanym, umyt we haýyr-sahawat bilen bir hatarda, ºol bir wagtyò özünde-de Hudaýyò soraýan ähli fazyletleri we gowy mesihi bolmak üçin bize merhemeti bilen berýän bu janly, janly iman. Geliò, Rebbimiziò bize bu gymmatly iman hazynasyny bermegini dileg edeliò; oòa, Hoº Habardaky garyp günäkär ýaly, Rebbimiziò özüne ynanýandygyny ýa-da ýokdugyny soraýarys. Imanynyò sarsýandygyny duýup, jogap berdi: Lorda Reb, ynanýaryn, ýöne imanymy artdyr .

 

Uýadan söýgi köpelýär.

Hudaýymyzda, Rebbimiziò hemiºe diýen ýaly iman sebäbini ulanmagynyò sebäbini, umyt sebäbini ýa-da ähli yzyna eýerijileriò ýüregini ýakmak üçin ýere getiren haýyr-sahawat hakda aýtmadygynyò sebäbini görýärin. Söýgiden baºga hiç zat bolmadyk bu Hudaý, ony söýmek üçin ºeýle owadan we mukaddes buýrugy berdi. Gowy keramatly Paulyò pikiriçe, bu ylahy söýgi beýleki ähli fazyletlerden ýokarydyr; haýyr-sahawatyò imandan we umytdan ýokarydygyny aýtmakda kynçylyk çekmedi; we Hudaýda söýginiò ýeòiº ýaly beýleki ähli häsiýetleri özüne çekýändigini we hemmesini söýgä öwürýändigini görýärin. Eý söýgi! Eý mukaddes söýgi! elmydama seni ýitirmän ýanýar: Eý, baky söýgi! Eý, baky söýgi we hemiºe dowam etjek ebedi söýgi, hawa,

Men Hudaýda görýärin, imanyò sebäbi hatda bize wepaly mesihiniò ölüm wagty, JC-iò we Triumphant Church-yò hyzmatlary bilen ýygnak söweºijisini terk edende, birleºjekdigini aýdýar; ºonda iman we umyt hiç zat bolmaz. Mundan soò mübärekler imanyò ylahy fazyletine ynananlaryny görerler; umyt sypatynyò olara umyt beren zatlarynyò hemmesine eýe bolarlar; ýöne haýyr-sahawat üçin, deòziò ortasynda balyk bolºy ýaly, olary her tarapdan suw basar;

we bakylygyò dowamynda söýginiò lezzetleriniò akymlaryny ýuwudan ýaly bolarlar we bu söýgä eýe boljak ýeòºini gazanarlar: indi söýgiden we söýgüden baºga ýaºamazlar.

 

Rebbimiziò haýyr-sahawat hakda gürlemän imany maslahat bermeginiò sebäbi. Iman, haýyr-sahawat ýörelgesi.

Hudaýymyzda Rebbimiziò öz ybadathanasyna imany ºeýle bir maslahat bermeginiò sebäbini hatda üç teologiki fazyletiò ilkinjisi hökmünde görkezendigini görýärin. Kalbyò Hudaýy, sypatlarynyò we esasanam çäksiz ýagºylygy, beýik rehimdarlygy we jenaýatlarynda günäkärleri çekýän tükeniksiz haýyr-sahawaty, çäksiz söýgüsi olary toba etmek üçin elmydama elini uzadýar.

ªol bir iman, günäkäriò sabyrlylygyndan we merhemetinden hyýanatçylykly peýdalanyp, JC-iò hyzmatlary we toba bilen bu Hudaýy çyn ýürekden yzyna gaýtarmazdan, ºol bir Hudaýyò, ýagºylykdan dolydygyny görýär.

Güýçli söýgüsini we hoºniýetliligini aç-açan gazaba we adalatly jezalara öwürer.

 

Günäkärleriò imana gelmegi iman bilen amala aºyrylýar.

Haçan-da bir adam özüne degmäge ýol berse we halas bolmagy üçin zerur bolan bu hakykatlara gözüni açsa; iman fakeli, ýene bir gezek gaýtalaýaryn, olary tanadýaryn we düºünýärin; Haçan-da ol özüne degen we degen bu hakykatlary görüp: ýerine ýetirildi, men boýun egýärin we bu Gudratygüýçli Allaha meniò bilen etjek zatlarynyò hemmesini berýärin; ine, iman zerarly öndürýän ajaýyp hereketi. Bu ruhuò Rebbimiz ýer ýüzünde bolanda jogap beren garyp günäkärlere meòzeýändigini görýärin.

: Hawa, ýa Reb, men ynanýaryn; Rebbimiz bu söz bilen olara merhemet hazynalaryny dökdi.

Günäniò ölüminiò garaòkylygyna we kölegelerine gömülen köp garyp ruhlar hakda Rebbimiziò henizem her gün edýän zadyny Hudaýda görýärin. Ilki bilen imanyò ajaýyp hakykatlarynyò aýdyòlygy bilen urýar we ºeýlelik bilen olary merhemetiniò bollygyny has köp taýýarlaýar; Sebäbi bu iman olary Hudaýy tanadandan soò we bu bilimlere ähli bolmak islegi bilen girenlerinden soò, Hudaý bu ruhlara merhemetini berýär.

Diòe imanyò ýönekeý ºöhlelerine göz aýlan bu bagtly ruhuò, häzirki wagtda imanyò artykmaçlygy, Hudaýyò hoºniýetliligine we rehim-ºepagatyna berk umyt bilen öz içinde dünýä inendigini görýärin. JC-iò peýdasyna hut ºu mukaddes düzgünlerde JC haýyr-sahawat guramasynyò mukaddes ody ýakylýar

 

 

(196-200)

 

 

bu ruh, ony janlandyrýar, janlandyrýar we ähli gowy amallarda, JC haýyr-sahawatynda we JC-iò haýyr-sahawaty bilen özüne wepaly bolanda ýaºadýar.

Haýyr-sahawatyò kalbyò täsiri.

Taòrynyò söýgüsiniò ajaýyplyklarynyò bu ajaýyp ºa aýalynyò, bir jana gireninden soò, ony içinden we içinden ýaºatýandygyny görýärin; hemme zady söýgä we söýgä öwürýär; ol hiç wagt iºsiz däl; ruhy ebedi ýaºaýyº bolan Hudaýyò gujagyna alyp barýança hemiºe artýar; Özüniò erbetligi bilen, ylahy hereketine eýermek islemeýän we ony terk etmäge mejbur bolan bu ahlakly ºa aýalyna garºy çykýan bir adamyò Hudaýdan ölýändigini görýärin.

 

Haýyr-sahawatsyz ýaºaýan we ölýän ruhlaryò gynandyryjy ykbaly.

Men henizem Hudaýda görýärin we gaýtalaýaryn, Taòrynyò söýgüsi bolmadyk ruhuò jansyzdygyny we Taòrynyò söýgüsiniò, janymyzyò bedeniniò durmuºyndan has köp janymyzyò ýaºaýºydygyny gaýtalaýaryn. Haýp! Özüm üçin we betbagtlyga uçran ähli janlar, günleriniò ahyrynda söýgi bolmazdan ölmek üçin titreýärin; Çünki men bu garyp ruhlaryò ýaºaýºynyò ýokdugyny we Hudaýyò gursagynda ýaºaýyº berýän ºol ylahy haýyr-sahawatyò ebedi we mübärek durmuºy üçin ölendigini Hudaýda görýärin. Ah! garyp ruhlar! baky görgüden baºga hiç wagt ýaºamazlar. Ömründe hiç haçan Hudaýy söýmek islemedikleri üçin jeza hökmünde bu söýgüli Hudaýy hiç haçan söýmezler we netijede bu ylahy söýgüden mahrum bolarlar, baky ölerler. Haýp! Haýp! Taòrynyò söýgüsiniò ºeýle mukaddes we ºeýle ylahy buýrugy bozany üçin ruhlaryò köp böleginiò ýitirilendigini Hudaýda görýärin! ....

Earther ýüzünde ýaºanlarynda diòe ady bilen hristianlar bolup, diniò we gutulyºyò esasy häsiýetleri bolan imany, umydy we haýyr-sahawaty söndürmäge rugsat berdiler .; ömrüni belli bir gorkaklykda, mylaýymlykda we halas bolmaga degiºli meselelerde we çokundyrylmak wadalaryny meýletin ýatdan çykarmak bilen geçirdiler. ªeýlelik bilen, olara bolan ynam öli iman bolupdy, indi güýç ýokdy: umytlary biderekdi; ylahy söýgi söndürilýär we olary terk edýär, sebäbi bu ylahy söýgi imanyò öçýän ýüreginde ýaºap bilmez.

 

Haýyr-sahawatsyz ýaºaýan hristian tiz wagtdan lezzet alýar we imanyny ýitirýär.

Iò gynanýan zadym, munuò özi duýman diýen ýaly adamlarda bolup geçýär: ömrüniò birnäçe ýylyny Hudaýyò hyzmatyna we halas edilmegine degiºli zatlara ýumºaklyk, deòsizlik we aljyraòòylyk bilen çekensoò, baºga hiç hili iº we güýç ýok; höwesleri we tertipsiz lezzetleri üçin ýüreklerini ähli gadagan we hatda jenaýat lezzetlerine baglamak bilen gutarýarlar.

Hudaýda bu ruhlaryò diòe tebigatda iýmitlenýändigini we ýaºaýandygyny, tebigatyò zaýalanýandygyny görýärin. Bu garyp ruhlar kör bolup, duýgynyò lezzetlerine siòen ýaly; bedeniò bedeni bilen ýakyndan birleºen hasaplanylanda, ruhy bolmakdan baºlap, tebigy we tebigy bedenlere öwrüler, tebigy we tebigy lezzetlerden baºga iýmit tapyp bilmezler.

Mukaddes din ýa-da iman hakykatlary hakda olar bilen gürleºseòizem, hakykatdanam bu hakda hiç zat bilmeýärler, sebäbi ýürekleriniò düýbünde indi göwnünden turýan zatlardan baºga ynanmak islemeýärler; birnäçe iman makalalaryny ret edýärler we baºgalaryna ynanýan ýaly edýärler. Tebigatynda ºeýle mukaddes we ylahy ruhda bu ýakynlyk nireden gelýär? Hudaýda görýärin, munuò indi imanyò ýoklugy, olarda söndürilmegi, gürlemezligi, tebigatdan baºga hereket etmeýändikleri bilen baglanyºyklydyr. Iman meselelerinde olaryò doly kör bolmagyna sebäp bolýan zat, duýgy lezzetleri bilen iýmitlenmäge öwreniºen tebigatyò, hemiºe iman meselesinde bir zady görmek ýa-da duýmak, aralaºmak ýa-da bilmek isleýänligi sebäpli, indi ruhy zatlara ynanyp bilmeýärler, duýgularyna düºmeýär. Eý, waý, waý, bilgeºleýin kör bolan ºol kör janlara waý!

 

Ybadathananyò ähli erbetlikleriniò sebäbi bolan imanyò ýitmegi.

Ybadathananyò baºyndan ºu wagta çenli dünýäde köp bölüniºikleri we bidüzgünçilikleri döreden we iýmitlendiren Hudaýda görýärin; köp adamy dowzaha taºlady; gaty köp gan dökdi we köp söweºe we gyrgynçylyga sebäp boldy.

 

Uýa, çagalygynda ybadathana ruhanysynyò imanyò ynamy baradaky görkezmesini eºidipdi. Bu baradaky pikirleri.

Sevenedi ýa-da sekiz ýaºymda ene-atam meni Mukaddes Massa alyp gitdiler. Rektor iman we din hakykatlary we º.m.

adamlary halas etmek üçin ynanmaly we etmeli zatlaryò. Aldawçy duýgularymyza ynanmaly däldigimizi aýtdy; imanyò duýgynyò aºagyna düºmändigi; imanymyzy Rebbimiziò sözüne esaslamalydygyny, aýdanlaryna we aýan edenlerine we ýygnagyò bize ynanmagy teklip edýän zatlaryna ynanmalydygyny aýtdy. Rebbiò bu gowy ministri bize derrew mysal getirdi. Gün ºöhleleri aýna panellerden geçip, münberiò aýagyna ýetdi. Günüò ºöhlelerini görýärsiòmi? Hawa. Elbetde

 

 

(201-205)

 

 

gün ºöhle saçýar, sebäbi bu ýerde gözleriòiziò ºöhleleri bar. Bolýar! imanyò bize hödürleýän zady, ºübhesiz, Güni ºöhleleriniò ýagtylygy bilen görýändigimizden has dogrydyr; sebäbi diòe duýgynyò aºagyna düºýän zatlary görýän gözlerimiz bizi aldap biler we iman bizi hiç wagt aldap bilmez.

Men uly üns bilen diòledim, Hudaý maòa yglan edilen beýik hakykatlara pikirimi açmak üçin merhemet berdi. Sunöne gün ºöhleleriniò mysaly meni gaty geò galdyrdy we içim hakda oýlanmak üçin köp zat berdi we men öz-özüme: Elbetde, gün ºöhlesidir, sebäbi ºöhle saçýar; ýöne men diòe ýygnagyò öz ministrleriniò üsti bilen öwredýän zatlaryna goºulmalydyryn; Olaryò maòa öwrediºine ynanmaly. Içimde baºga bir pikirlenmäge gaýdyp geldim: Dinimiz gaty mukaddes bolmaly, sebäbi ony synlamaga mejbur edýän iman ºeýle bir ruhy we ylahy welin, duýgularymyz hiç zat tapyp bilmeýär; dinimiziò ajaýyp syrlary biziò aòymyza düºmeýär,

Againene-de öz-özüme, ýygnagyò daºynda bolup, eºidenlerim hakda oýlandym: Hudaýym, maòa rehim et, maòa Mukaddes Ruhuòy we düºünjäòi ber, imanym bolar we ähli hakykatlara ynanýaryn! maòa öwretdi; meni tebigy bir maksat bilen däl-de, eýsem ruhy we ylahy pikirler bilen ynandyryò, sebäbi bu mukaddes fazylet bütinleý ruhy we bütinleý ylahydyr. Men henizem öz-özüme aýdýardym: Eger duýgularym meni biynjalyk edip, pikirlenmäge alyp barsa, iman bilen olary bir gyra goýaryn; Men

Olary näme diýýändigini bilmeýän we meni aldap bilýän haýwan tebigaty hökmünde ýigrenerin.

 

Doganlygyò özüni iman hakykatlarynda öwretmek we bu häsiýetde özüni güýçlendirmek üçin ünsi.

Wagtal-wagtal, her gün öwredilýän dinim hakda pikirlenip, maòa öwredilýän zatlaryò iman makalasydygyny ýa-da ýokdugyny soraýardym, maòa adatça hawa jogap berilýärdi  we halas ediljekdigine ynanmalydy  .

Esasanam üç ylahy häsiýeti öwrenmek we olaryò manysyna we ruhanylar tarapyndan berlen düºündiriºe üns bermek üçin uly üns berdim. Meöne maòa iò açyklygy beren zat, Kredonyò fransuz dilindäki makalalarynyò düºündiriºinde, Hudaýyò ylahy merhemeti bilen alan ýagtylygymdy . Men muòa haýran galdym we aýtdym: Lorda Reb! Kanunyòyz nähili mukaddes! Maòa Gudratygüýçli Ata Hudaýa ynanmagy öwretdiler; içimde pikirlenip, men: Hawa, Hudaýym, men saòa ynanýaryn we bu seniò mukaddes sözüòde.

 

Iman uýany ähli synaglarynda goldaýar.

Iman ulaldygyça güýçlendi; Taòrynyò merhemeti bilen özümi hemiºe imanyò çyralary we tebigatyò ähli duýgurlygyndan aýrylan ýalaòaç iman bilen alyp barýaryn. Ömrümiò dowamynda iman meniò hazynam we teselliim boldy. Badhli erbet günlerimde, Hudaýyò meniò baºdan geçirmegimi isleýän iò gazaply we iò kyn synaglaryò dowamynda, imana we mukaddes dinimiziò esasy syrlaryna garºy, kämahal ºeýtan tarapyndan ýadaw we import edilýän zatlary göz öòünde tutýaryn. Zäherlenen dartlary bilen zarýadlara gaýdyp geldi, ine, Hudaýyò merhemeti bilen elmydama elimdäki ýarag. Bu imandyr; we ýüregimi göni Hudaýa dikdim diýdim: Hudaýym! Men ynanýaryn we islän zadyòyzy görmäge taýyn, we imanym üçin janymy pida etmek. Sebäbi söz,Men ynanýaryn , Hudaýa ýüregimiò, umuman, iman makalalaryna, bilmeýänlerime we bilýänlerime ynanýandygyny aýtdym. ªeýlelik bilen, synagymyò iò çuòlugynda, öz janymyò töwekgelçiliginde-de, imanyò ähli hakykatlaryny kabul etmek we ynanmak üçin, imanym arkaly uly kömek we täze batyrgaýlyk bilen güýç tapdym  .

Iman, ýalòyºlyklar we özüni ýitirmek töwekgelçiligini döredýän adatdan daºary zatlara ýol görkezýär.

Iman diòe bir synaglarymda däl, eýsem, görüºler, ylhamlar we adaty bolmadyk we Hudaýyò maòa azar bermek isleýän köp adatdan daºary ýagdaýlarynda-da teselli berdi. ªu nukdaýnazardan, bu adatdan daºary zatlarda adamyò ýalòyºmak, illýuziýa düºmek we bu pursatda özüni ýitirmek howpunyò ýokarydygyny bilýärin. Iman maòa ýol görkeziji we teselli berdi. Onda güýç-kuwwatymy we ýüregimiò ähli söýgüsini, adatdan daºary, biperwaýlyk bilen, ýigrenç bilen aýtmazlyk we ºeýle uly garºylyk görkezmek bilen, kämahal garºy çykmakdan gorkýardym, Hudaýyò islegi. we göwnüne degmek üçin. ªonda eden zatlarymyò hemmesi oýnamakdy

 

Ol iman bilen Rebbimiziò barlygyny, görnükli barlygyndan has gowy görýär.

Mysal üçin, bu janly iman, Hudaýyò mukaddes syrlarymyzda we gurbanlyk sypasynyò mukaddes mukaddes ýerinde hakykatdanam bardygyna ynanmaga mejbur edýär, adatdan daºary merhemet bilen maòa görnüp, maòa-da görünmegine rugsat berdi; bedeniò gözleri, duýgur göz bilen ýa-da ruhuò gözünden, intellektual görnüº bilen, hakykatdanam Rebbimizdigine içgin ynam bilen.

 

 

(206-210)

 

 

Ine, Hudaýyò merhemeti bilen, Rebbimiziò huzurynda maòa adatdan daºary görnüºde görünýän birnäçe ýagdaýda ulandym. Özümi Rebbimiziò huzurynda görenimde, mübärek gurban baýramynyò öòünde elmydama aldanmakdan gorkup, imana ýüz tutdum  we öz-özüme: bu gowy Hudaý bolsa, iman bilen ony halamaryn. Men seatedde etdim we mübärek gurban baýramynda Rebbimize ybadat etdim, iman bilen: Lord Lorda Reb, men seniò hakyky Hudaý we hakyky adamdygyòa berk ynanýaryn; iò mübärek gurban  baýramynda

gurbanlyk sypasy; Ine, Rebbim, seni görýärin we iman gözleri bilen pikir edýärin. Haýsydyr bir aýanlygy baºdan geçirenimde ýa-da eºidenimde, Hudaýyò merhemeti bilen olary derrew iman fakeli bilen barlamak üçin uly alada etdim; imana garºy bir zady görenimde, ony ret etdim we elhençlik bilen ýüz öwürdim. Iman bolmasa, öòden ýitirim bolardym. Bu iman, garaòkylyk döwründe ºeýtan höweslerimiò we mende ýüze çykan synaglaryò kömegi bilen kelläme birnäçe gezek zyòdy.

 

Hakyky mesihi, özümizi baºdan geçirýän betbagt döwürlerde iman üçin hemme zady ýitirmäge we hemme zady görmäge taýyn bolmaly.

Hakyky mesihiniò, ähli ºtatlarda hemme zady ýitirmek, hemme zady görmek we hatda iman üçin janyny pida etmek häsiýetinde bolmalydygyny görýärin.  Kämil mesihi bolmak we durmuºyò howply ädimlerine, esasanam biziò bolýan we häzirki hristianlaryò nirede boljak erbet günlerinde, ºu wagt bolup geçýän we boljak ähli betbagtçylyklarda öz imanyòyzy saklap bilmek  . we ahyrzaman, umyt we haýyr-sahawata ýüz tutmalydyrys .

 

IV BÖLÜM.

Hudaýa bagyºlanan adamlar çagyrylýan kämillik hakda. Dini kasamlaryò borjy näderejede uzalýar? Jemgyýetlere giren erkekler we aýallar. Rewolýusiýanyò öz jemgyýetleriniò daºynda goýan monah monahlary dünýäde özlerini nähili alyp barmaly?

 

§. 1-nji

Dini jemagatlar yhlasdan gaçdylar we hünäriò ýoklugy we ruhy bilen ýoýuldy

giren dünýä. Churchygnakda Rebbimiz üçin iò eziz ruhlar kimler?

 

Bu traktatda Rebbiò üzümçiligi hakda aýdylýar, men dindar erkekleriò we aýallaryò jemagatlaryny göz öòünde tutýaryn; gowy bilen ýamanyò arasyndaky tapawudyò; Hudaýyò durmuºyny ºeýtanyòkydan tapawutlandyrmak üçin dini durmuº üçin hünärler bilen synag edilmeli; monahlaryò we monahlaryò aglaba bölegi hyýanatçylyklar, erbet däp-dessurlar we esasanam dünýäniò ruhy bilen dinde özlerini ýitirýärler.

 

Dünýäniò ruhy bilen ýoýulan jemgyýetlere Rebbimiziò arzlary.

Rebbimiz maòa: “Üzümçiligim düýbünden weýran boldy, ogrylar gizlinlikde we gijäniò ümsümliginde girdiler; bütinleý weýran etdiler; meniò ºol ýerde goýan zatlarymyò hemmesini ýok etdi ýa-da ýok etdi  ; ýüregimdäki ýabany we ajy miwelere öwrüldi: meniò garaºan gowy üzümim sarymsakdan baºga zat däl; ol meniò duºmanlarymyò gülküsine öwrüldi, geçip barýanlar ony aýak astyna aldylar. Muòa rugsat berdim - diýip, Reb gaharly aýdýar.  »

Gijeki bu talaòçylaryò, gizlinlikde özlerini we takwalyk bahanasy bilen bir dini jemagatyò iò köp sanlysyna giren dünýäniò näletlenen ruhudygyny bilýärdim. garºy jyns.

 

Dünýäniò ruhy erbet hünärler bilen jemgyýetlere girizildi.

Reb maòa ºeýle diýdi: “Ine, bu dünýä jemgyýetleri we olaryò ruhlary dünýä ruhy bilen doludyr. Hudaý hatda içerde, erbet ruhlar bilen dünýä ruhunyò nädip girendigini görmäge mejbur etdi, ºeýtanyò döreden hünärleri diýmek isleýärin. Jynlar, dünýäniò ruhundan boº, Taòrynyò ruhy bilen doldurylan we ruhlaryò borçlaryny ýerine ýetirmek we Taòrynyò göwnünden turmak üçin birleºdirilen gowy jemgyýeti görenlerinde, muòa garamazdan gaharlanýar; hüjüm etmek üçin hiç hili açyk ýer tapman, özlerine: dünýä gyzlaryny ynanmalydyrys

dindar bolmak hünärleriniò bardygyny we Hudaýyò olary ºeýle jemagata çagyrýandygyny aýtdy.

 

Garaz, dindar bolan dünýäniò ýaºlary.

Dünýäde ºeýle bir gyzlar bar welin, käwagt topdan çykyp, haýsydyr bir masgaraçylygy baºdan geçirenlerinde, nägilelik we ýigrenç duýgusy bilen jemagata ýokary derejäni soramak, onuò bilen gürleºmek üçin gelerler.

 

 

(211-215)

 

 

hünäri bilen gizlinlikde, gowy islegler bilen aýdýarlar; ýöne düýbünde diòe ahlakly proýektler bar. Özlerini Hudaý diýip atlandyrýandyklaryny aýdýarlar; jemgyýetiò yhlas bilen we ºol günden girmegini talap edýärler.

 

Eriorokary derejeli adam, görnüp duran gowy häsiýetleri bilen aldanýar.

Bu garyp Superior ºeýle gowy häsiýetleri görüp begenýär; merhemetiò ýeòilendigine ynanýar. Iblis bir girelgäni görende, ol ýerde durman, goòºy ºäherlerden, hatda uzak ºäherlerdenem baºgalary getirýär we gysga wagtyò içinde jemgyýetde ýedi-sekizden gowrak postulant göreris, olaryò hemmesi tarapyndan ýolbaºçylyk edilýär. hünäri boýunça ºeýtanyò ruhy.

Bular, Rebbiò sözlerine görä, gijäniò gizlinliginde üzümçiligini weýran ederler we ýok ederler. Iblis, hünärlerini ösdürmek we monahlaryò gözlerinde-de, öz gözlerinde-de gowy görünmek üçin uly alada edýär. Dünýä gaýdyp gelseler, dünýäniò ähli maksatlary üçin duýýan lezzetleri bilen günäkärlenjekdiklerine düºünýär. Olara monahlaryò daºary ýurtlarda berýän gowy mysallaryny görkezýär we olary hem etjekdigine ynandyrýar; düzgüniò beýle bir kyn däldigini we ony gowy ýerine ýetirjekdiklerini. Iblis olary ºol bir ruhda, ºol bir ylalaºykda we dostlukda saklamak üçin uly alada edýär.

tebigy. Dünýädäki ýoldaºlary, ene-atalary ýaly, gelip, dünýäniò lezzetleri barada uzak gürleºip, olara iò gyzykly we göwnünden turjak zatlary aýdyp berýärler.

 

Täze monah aýallar kabul edilenden soò gizlin aragatnaºyk gurýarlar we lezzet taýýarlaýarlar.

Jyn, toruò ýygylygy arkaly dünýäniò ruhuny tanatmak bilen bu jemgyýetde bozulmaga baºlaýar. Postulantlar diýilýänler, eýýäm ºeýtanyò ruhy bilen hereket edýärler; hojaýynyò huzurynda bolmadyklarynda, ýüreklerini birek-birege açýarlar we duýgularyny birek-birege paýlaºýarlar.

Kimdir biri tapylar: Kim, gowy dostum, topda, oýunda, ºunuò ýaly we ºunuò ýaly adam bilen köp lezzetleri we köp güýmenjeleri nädip gurban edip bileris? Beýlekiler ony höweslendirerler: “Meniò gowy dostum, bu jemagatyò monah aýallary bu lezzetleri nädip pida etmediler? Gorkma, derrew goºýarlar, ömrüò dowamynda hemiºe siziò gowy dostlaryòyz bolarys: ýitiren lezzetleriòiz üçin elimizden gelenini ederis. Heartürekde we aòda birleºip, özümizi bagtly etmäge ukyply. Mundan baºga-da, derwezede biziò bilen gürleºjek we dünýäniò edýän ýeòiºleri hakda gürleºip, ýüregimize begenjek ähli dostlarymyzy we garyndaºlarymyzy göreris. Dost taparys

 

Täze gelenlerinde hojaýynyny we eriorolbaºçysyny gizleýärler we aldaýarlar.

Aýal-gyzlara hünärlerini hasaba alanda, nädip jogap bermelidigini öwredýärler we bilelikde döreden taslamalarynyò we dildüwºükleriniò syryny özara saklaýarlar.

Bu garyp aýal bu postulantlaryò hemmesine sorag berýär: dünýädigini bilýän adamlaryndan henizem dünýäniò lezzetleri üçin özüne çekiji duýýandyklaryny ýa-da hünärleriniò sebäbini soraýar. Bularyò her biri

Birek-biregi ºeýle gowy öwreden postulantlar ºeýle jogap berýärler: Ejem, dünýä üçin duýýan lezzetim, gelmek we monah bolmakdan ýüz öwürdi, sebäbi dünýäde galsam, özümi günäkärlärin öýdüpdim. ol ýerde we halas bolmagymy edip bilmedim: bu meniò hünärimiò sebäbi; hemmesi, biri-biriniò yzyndan iò gowy hünär maksatlary bar. Olara göwünsizlik bilen kabul edýän mukaddes endik berilýär we täze dörän döwründe elmydama bilelikde kabel edýärler; diòe çäklendirme bilen boýun bolýarlar; giren jemgyýetiniò düzgünini berjaý etmek üçin özlerini özüne çekmek üçin zynjyrlar bilen baglaýarlar, soòra ýa-da öz aralarynda ýa-da derwezede alyp boljak ähli lezzetlerinden saklanýarlar; we biri-birine aýdýarlar: Uýalar, hüºgär bolmaly, sebäbi köplenç derwezä barsak, gowy enelerimiz bizi yzarlaýarlar; elmydama bizden soò bolarlar: biraz wagtlap bizi özüne çekmek has gowudyr.

 

Hünärlerinden soò, dünýäniò ruhuna erkin boýun egýärler, düzgünleri bozýarlar we ýamanlyk jemgyýeti gazanýarlar.

Ine, ahyrsoòy hünäriò döredilen güni: bu ýerde hemmesi dindar, diòe ady we endigi boýunça. Olara mundan beýläk çykmajakdyklaryna tiz ynandyrýarlar, mümkin boldugyça ähli dünýä meýillerine itergi bersinler we dünýäniò dürli künjekleriniò ýaºaýan derwezesine tarap uçsunlar. Bu saparlarda ähli bikanun lezzetler we dünýädäki maksimler hakda aýdylýar; meýillerine laýyk gelýän birnäçe roman we kitap bu monahlara karz berilýär.

Bu erbet monah monahlar boýun egmeýärler

 

 

(216-220)

 

 

diòe zatlar daºardan biynjalyk bolaýmasa. Hojaýynlaryndan we ýokarylaryndan gizläp biljek zatlarynda boýun bolmakdan gaça durýarlar. Gijelerine tomaºa etmek, öz aralarynda nahar bermek, ene-atalarynyò we dostlarynyò gizlinlikde we boýun egmek üçin getiren tagamlaryna we tagamlaryna nahar bermek üçin oturylyºyk edýärler.

Bu monah monahlar, özleriniò gahar-gazaplary we sebäp bolýanlary hakda Hudaýda görýän zatlarymyò hemmesini habar bersem hiç haçan gutarmazdym. Tizara bu näletlenen dünýäniò ruhy tutuº jemgyýete ýaýrady we keramatly adamdan bütinleý diýen ýaly bozuldy.

 

Käbir monahlaryò beýlekileriò bulaºmagy üçin gowy mysal.

ªeýle-de bolsa, elmydama derýa garºy berk durup, tertip-düzgüni saklaýan we gowy görelde alýan birnäçe monah bar. Hudaý özüne biwepalyk eden gorkaklary bulaºdyrmaga rugsat berýär. Hudaý maòa bu jemgyýetiò erbet mysaly hakda köp zatlary habar berdi. Men eýýäm Hudaýyò maòa bu bilimleri bermändigini, munuò beýle jemagatyò, ºeýle buýrugyò ýa-da beýle ýygnagyò sorag däldigini aýtdym.

 

Rebbimize we ºeýtana degiºli jemagatlar.

Hudaý maòa ºeýtanyò jemagatlarynda monah monahlary bar bolsa, Rebbimiziò hem bardygyny we ºeýtanyò ähli jemagatlary bar bolsa, Rebbimiziò hem bardygyny maòa habar berdi; tanamagy gowy bilýändigini we olary bir gün özi çözjekdigini bilýärdi. Meöne meni gaty gynandyrýan zat, Rebbimize degiºli erkekleriò we aýallaryò jemagatlarynyò, iblisiòkiden az bolmagydy.

 

Dünýäniò ruhy henizem dünýä geòeºçileri arkaly bir jemgyýete girýär.

ªeýle hem, Rebbimiz, dünýä ruhunyò derwezeden käbir jemagatlara, monah monahlary bilen tanyº bolan dünýä we goragsyz oturylyºyk arkaly girýändigini gördi. Munuò bilen dini ruhy tiz wagtdan dünýewi dünýäniò ruhuna öwrüler ýaly, öz döwletleriniò ruhuny ýitirýär. Bu monahlar gowy baºlapdy we hakykatdanam Hudaý tarapyndan çagyryldy, ýöne gynansak-da, bütin jemgyýete giren dünýäniò ruhunyò akymy bilen özlerini goýberdiler. Bu garyp monah monahlar erbet gutarýarlar.

 

Gowy hünäriò alamatlary näme?

Mukaddes dine girmek üçin özüni görkezýän gyzlaryò, hakykatdanam Hudaý tarapyndan çagyrylandygyny ýa-da däldigini bilmek isleýändiklerini we hünärleriniò Mukaddes Ruhdan gelýändigini bilmek isleseler, ýüreginiò düýbünde nämeleriò bardygyny barlamalydygyny gördüm. agalyk ediji motif.

Gowy hünäriò ilkinji nokady dünýäni ýigrenmekdir. Dünýäni we dünýäniò iò ýokary derejesini ýigrenýänligiòize göz aýlaò. Ikinjiden, toba isleginiò sizi Hudaýyò söýgüsi we halas bolmagyòyzy üpjün etmek üçin janlandyrýandygyna göz aýlaò. Üçünjiden, bu sebäplerden ýüregiòizde toba islegi dörese. Ah! ºonuò üçin ony ele al we bu gymmatly sowgat üçin Hudaýa ºükür, sebäbi hemmelere berilmeýär; Aldanan we monah bolmak islegi bilen hemmesini gaýnadýan we ºeýtanyò teklipleri bilen özlerini aldaýan ºeýtan monahlary halamaò, diòe özlerini atmaga synanyºýarlar. jemagaty, hünärleriniò Hudaýdan gelýändigini ýa-da ýokdugyny göz öòünde tutman,

 

Erbet hünärleriò dürli görnüºleri.

Iblis köp adamy aldaýar.  Käbirleriniò dünýäde garyp bolmak gorkusyndan baºga hiç hili sebäbi bolmaz, diòe gaty az baýlygy we ortaça bolmagy, dünýäde galsalar, öz ýollaryny dowam etdirmek üçin ýeterlik däldigini aç-açan görýärler. . Soòra hasrat we nägilelik olary ºeýle çözmäge mejbur edýär: Men ºeýle jemgyýetde monah bolaryn, sebäbi bu örän baý we moda; monahlar ol ýerde birek-birege gowy seredýärler, ruh we dünýäniò adamlary bilen aragatnaºykda köp. Kiçijik girdejim bilen ýaºasam, elbetde, ol ýerdäki ýaly gowy iýmitlenmezdim. Her gün diýen ýaly ºerap bar, elmydama gowy sidr, kofe we ​​dürli görnüºli içgiler. durmuº.

Baºga bir sebäp bilen ºeýtanyò aldaýanlary bar. Çydap bilmeýän gabanjaòlyk sebäpli, özlerini dindar bolmak üçin jemagatlara taºlarlar. Beýlekilerde bolsa, olardan gaçýan meýli ýitirmek bolar. Beýlekiler, ahyrsoòy, beýleki erbet niýetlerden dine girerler. Soò bolsa ýalòyºlyklaryny bilýärler; emma ynsan hormaty, ene-atalaryna boýun almagyna päsgel berýär. Jemgyýetden çykmak däl-de, halas boluºlaryny paº etmek isleýärler. ªeýlelik bilen, ºeýtan gyzlarda monah bolmak üçin bahana bolup hyzmat edýän her dürli betbagtçylykly hadysalary oýarýar.

 

Garyndaºlaryndan dine girmegini soraýan monah monahlar tarapyndan edilen erbetlik.

Monahlaryò gyzlardan ýüz tutmagy, olara duýduryº bermegi ýa-da jemgyýetlerinde monah bolmaga çagyrmagy henizem erbet zat. Käwagt

 

 

(221-225)

 

 

ýegenini çekýän daýza, käwagt bolsa uýasyny özüne çekýän aýal dogan bolar. Diòe ynsan garaýyºlary bolan ýaº aýallar, ºonuò üçin dindar bolmaly.

Jyn tarapyndan monah bolmak üçin ýolbaºçylyk edilýän gyzlar elmydama iò tertipsiz jemgyýeti saýlaýarlar we dünýäniò ruhy bilen doldurylýar, sebäbi bu ruh olaryò meýillerine görä.

 

Dünýä jemgyýetleriniò portreti. Bu meselede Rebbimiziò ºikaýatlary.

Rebbimiz, bol we baýlykdan doly ºeýtanyò jemagatlarynyò bardygyny maòa mälim etdi; dünýäsine sebäp boldy. Monahlar zatlary ºeýle bir iteklediler welin, bütin günlerini diýen ýaly daºarda, derwezede we içerde dünýä halky bilen hoºlaºdylar; iò duýgur desertleriò birnäçesi bilen kofe oturylyºyklaryny; ahyrsoòy, ºol naharlara ºerap we birnäçe likýor berildi; Dünýädäki ýa-da jynsly adamlar, dünýä erkekleri we aýallary bilen bilelikde içmäge, iýmäge, gülmäge we begenmäge hiç zat bermedik monah monahlar bilen hezil etmek üçin bu ýere geldiler.

Rebbimiz maòa: this Bu dünýädäki monahlara serediò, meni nädip gaharlandyrýarlar, nädip duºmanlarym bilen ýürek ºatlygy bilen birleºdiler we bagladylar! Näme üçin dünýäde galmadylar? Olaryò betbagtlygy beýle uly bolmazdy; Sebäbi olar diòe dowzahy iki esse betbagt etmek üçin geldiler. »

Soòra Rebbimiz maòa: "Dini at bilen ýürekleri dünýä ruhundan doly ºol semiz abbeler hakda näme diýersiò?" Bidereklik, öz-özüne hormat goýmak we edarasynyò mertebesi bilen ºöhratly we ulumsy, öz tabynlygyndaky monahlaryò üstünden ownuk ºalar ýaly höküm sürýärler. Garyplar bilen gürleºýän ýaly. Isleginiò ýa-da geò keýpiniò sähelçe alamaty bilen ýöremeli. Bu näletlenen jaýlarda hemmesini dolandyrýan dünýä ruhy. Bir ýa-da iki sany gowy ysraýyllyny tapmak kyn. ªol ýerde görýän dünýä kompaniýalary we bu jaýlarda berilýän ajaýyp naharlar, käwagt dünýädäki adamlara garanyòda has köp enjamlara eýe bolýar. Soòra bu uly abbanyò we onuò üçin birnäçe dindar bolmagy zerur sosialistler.

Dini diýilýänlere näme diýjek? Jaýlaryna näme at dakmaly? Bir ogry külbesi, has dogrusy, gala ýa-da jyn, ýerasty dünýä üçin niýetlenen raýatlaryna wagt belleýär. Dünýäni söýmek isleýän meni ýigrenýär; bu dünýäde mähir bilen ýaºaýan menden aýrylýar, menem ondan daºlaºýaryn. Dünýäni özüne baglaýan, ýürek ºatlygy bilen özüni bagyºlaýan dürli gatlakdaky adamlar maòa ýüz öwürýärler. Olara gaharym bilen diýýärin: Menem seniò bilen döwýärin; Men saòa ýüz öwürýärin; Indi saòa sowuklykdan we berklikden baºga zat ýok. Eger iman etmeseler, dowzahyò gynamalaryna eýýäm höküm edilen ýaly, meniò bilen hiç wagt gatnaºmaz ýaly.  »

 

Rebbimiz, ýygnagynda ýüregine iò eziz bolan ruhlary habar bermek bilen uýamyza teselli berýär.

Soòra Rebbimiz maòa ýüzlendi we maòa: me Üzümçiligimiò ähli harabalyklaryny görkezmek bilen saòa azar berdim, ýüregiòi gynandym; emma hemmesi ýitirilenok. Gel, gör we ºatlan; saòa meýdanlaryò gülüni we jülgeleriò liliýasyny görkezýändigimi. Churchygnakda ýüregime iò eziz ruhlary görkezmek bilen baºlamak isleýärin; ªübhesiz, meniò halas ediºim meselesinde özlerini halas etmezlik üçin resullyk gullugynyò janlary halas etmek üçin resullyk gullugynyò agyr we agyr zähmetlerinde ömrüni geçirýän wepaly ministrlerimiò hemmesi ºübhesizdir. »

Rebbimiziò maòa aýdan zady: I ​​Men olary öz patyºalygyma patyºa hökmünde kabul ederin we olar meniò ýüregimiò iò söýgüli adamlary bolar. Hökümde olary tagtda oturaryn, olar meniò bilen Ysraýylyò on iki taýpasyny höküm ederler. Men ºöhratymy we bagtymy bakylyk bilen paýlaºaryn. Olar meniò özygtyýarly tagtyma iò ýakyn bolarlar. Görnüºinden, Hudaý baky ebedi gursagyndan dökmekden lezzet alar

iò söýgüli halaýanlary hökmünde, iò ýakymly nygmatlary we ýüreginiò ähli lezzetleri. Olary suw basar we ºeýle bir arassa we süýji ot bilen ýakar, bagtyndaky ähli mübärekler begenip, Rebbi ºöhratlandyrarlar: Ata, Ogul we Mukaddes-Akyl, ºöhrat, ºükür we bereket! Allhli söýgi, ministrleriòize beren ähli ajaýyp sylaglaryòyz üçin awgust Üçbirligine ºöhrat. ªükür ºatlygynda gygyrarlar: Ah! Lorda Reb, sen artykmaç bolarsyò we baky artykmaçlyga, hiç wagt gutarmaz!

 

 

(226-230)

 

 

§. II

Yhlasly we yzygiderli jemgyýetler. Wadalary wepaly ýerine ýetirmek bilen dini ruh kämillik derejesine ýetýär. Örän az sanly täze jemgyýetleriò döremegi.

 

 

Mukaddes jemgyýetiò portreti. Ol Rebbimiziò merhemetidir.

Rebbimiz maòa: “Gelip, meniò söýgüli üzümimi görmek isleýärsiòmi?  Ol köp mukdarda ajaýyp miwe berýän  her dürli gowy agaçlar bilen ekilen owadan bag ýalydyr . Iki jynsdaky dini jemagatlary göz öòünde tutýaryn. Olar meniòki, menem olaryòky. Olar meniò söýgimde we goragymda gezýärler. Dünýä ruhy we dünýä söýgüsi ol ýerde girelge ýok. Oýlanyp görüò, Reb maòa ºeýle diýýär: Içerki ýerlerini, näderejede tertipli we döwletiniò mertebesine laýykdygyny görkezmekçi. »

 

Gowy monahlaryò hemiºe ymtylýan içerki we daºarky kämilligi.

Soòra aklym mukaddes monah monahlaryò içki we daºarky kämilligi bilen düºündirildi, olar çyn ýürekden öz ýagdaýynyò kämilligine ýykgyn edýärler. Taòrynyò söýgüsiniò kämilligi üçin bütin ýüregi bilen ýöreýän gowy monahyò, Hudaý eýýäm ony kämillik hasaplaýandygyny, sebäbi ýüreginde kämillik islegini görýändigini we hereketleriniò gabat gelýändigini bilýärin. Bu islege. Men onuò üçin haça çüýlenen dünýäni ýene bir gezek gördüm, ol dünýä üçin haça çüýlendi, ähli bidereklikleri we özüne bolan ýigrenji sebäpli bütin açgözlügi üçin öldi.

 

Olaryò daºky kämilligi. Gerek bolan ýagdaýlardan baºga hiç wagt derwezä barmaýarlar. Soò alyp barýarlar.

Bu jemgyýetlerde gyssagly maºgala iºi üçin bolmasa, hatda postulantlar üçinem tor ýok. Aýratyn monahlar üçin tora gitmegiò nämedigini bilemzok; ýöne eriorolbaºçy, goýumlara ideg edýän we jaýyò wagtlaýyn iºlerine jogapkär adamlar üçin ol ýere gitmek hökmany ýagdaýlar bar. Maòa ol ýerde özlerini alyp barºlary aýdyldy. Mysal üçin, derwezede soralýan bir ýokary derejeli adam, JC-iò hakyky aýalynyò sypaýylygy bilen perdäni aºak salýar, gözleri aºak düºýär, bilesigelijilik nazaryny atman, sözlerine hiç hili agram salmaýar. gereksiz gaçýar. Pespäl ýaýdan soò adamlardan kimdigini soraýar haýsy mowzugy getirýändigini atlandyrdylar we näme hakda? Dünýä ilaty ony görmäge we görmäge gelendiklerine düºünýärler. Derrew bu oòat monah jogap berýär: JC-iò gowy aýaly sapar kabul etmegiò ýa-da yzyna gaýtarmagyò nämedigini bilenok. Men muny dünýä halkyna goýýaryn; indi onuò bilen paýlaºmaýarys; ölüm düwünimiz ýaòlandy (1). Biz özümizden we ýerdäki ähli zatlardan ýüz öwürdik; dünýäde ölüp, JC bilen jaýlandyk we oòa bolan söýgi üçin. Ol gidip barýarka, ºol bir mowzuk üçin gaýdyp gelmezliklerini haýyº edýär we diòe jemgyýetiniò iºi bilen derwezä barýandygyny aýdýar.

(1) Oba ýerlerinde belli bolan aòlatma. Diòläò , jaòyò sesi bilen kimdir biriniò ýaòy ölendigini duýdurmak, ºonuò üçin biz onuò üçin dileg edýäris.

 

Depozitariýa diòe depozit iºi üçin gidýär we ol ýerde eriorolbaºçy ýaly ruhda gidýär.

Derwezä gitmäge borçly bolansoò, dünýä halky olara käbir habarlary ýa-da käbirleri getirmäge taýyn bolýar

hekaýalar, olara dymmakdan gorkmaýarlar, olara: JC-iò aýaly dünýä iºleri hakda gürleºmegi bilenok,  täzesini öwrenmek islemeýär; Ol öldi. Diòe haça çüýlenen JC-iò durmuºyny bilmek isleýär  .

 

Eriorokarky, dünýäniò ruhundan gorkup,  postulantlary üns bilen barlaýar we synagdan geçirýär.

Jemgyýetine dünýäniò ruhunyò odunyò käbir uçgunlaryny girizmekden ºeýle bir gorkýarlar welin, postulantlar özlerini görkezenlerinde, eriorolbaºçy olary sorag edýär we sözlerine ynanmaýar. Ol olardan dünýäden ýüz öwürendiklerini ýa-da ýigrenýändiklerini soraýar. Bu ýaº aýallar, ýüz öwürmek isleýändiklerine jogap berýärler we ºonuò üçin jemgyýete girmegi haýyº edýärler. Emma eriorolbaºçy olara: Aýallar, ýene baºdan geçirersiòizmi? toba et; günäleriòiziò ýaralary henizem ganly. Gidiò, maslahat soraò we öz hünäriòizi boýun alyò; dünýäni ýigrenip, ýüregiòde oòa ýigrenýän bolsaò, gaýdyp gelersiò we näme etjekdigimizi göreris.

Jemgyýete girenlerinde, eriorolbaºçy ýamanlyga bolan isleglerini, meýillerini we meýillerini ýumºaklyk we paýhaslylyk bilen synlaýar, esasanam derwezede we derwezede, kämahal ol ýere iò ýakyn garyndaºlaryny görmäge rugsat berýär; ; bulardan baºga-da gözenegiò nokady. Ol derwezeden lapykeç bolanda nähili görünýändiklerini üns bilen synlaýar, ýöne berk bolman. Gynançly görnüºi göreninde, hatda birnäçe degiºme häsiýetini görkezip, gözýaº döküp, bu gowy monah bu ýürekde henizem dünýäde söýginiò bardygyny aç-açan görýär, sebäbi ol ýerde gözenegiò meýlini we söýgüsini görýär. ªeýdip  _

 

 

(231-235)

 

 

bu postulanta aýtdy: Gyzym, ene-ataòa gaýdyp, ýüregiòi dünýä söýgüsinden arassala, tä oòa bolan söýgiò ýerine, ýigrenç we ýigrenç duýýançaò.

Soò bolsa, hünär duýulmagyny dowam etdirse, isleseòiz gaýdyp bilersiòiz.

 

JC haýyr-sahawaty ähli monahlary öz aralarynda birleºdirýär.

Rahibeleriò öz aralarynda eden haýyr-sahawaty düýbünden mukaddesdi. JC-iò haýyr-sahawat birleºiginde olaryò hemmesiniò bir ýüregi we bir jany bardy; olaryò hemmesi bir we ºol bir isleg we Hudaýy razy etmek üçin bir isleg döretdiler. Superior JC-iò mylaýymlygy we hoºniýetli söýgüsi bardy, bu gyzlary gowy ene ýaly dolandyrýardy. Ahyrynda hemmesi bilelikde garaºylýan jenneti döretdiler. Jennetiò bagtynda baky etjek zatlaryny ºu ýerden baºlaýan ýalydy.

Daºky görnüºine degiºli zatlary tamamlaýaryn; emma Rebbimiz bu ýerdäki içleri hakda bir zat aýtmagymy isleýär.

 

Olaryò içki kämilligi. Olar mesihileriò we dindarlaryò borçlaryny ýerine ýetirmekden ybaratdyr.

Rahibeler ýaly wezipeleri, hristianlar ýaly kämil monah bolmak ýaly wezipelerine seretmäge päsgel bermeýär. Kämillikiò bu iki nokady, iki ganat bolup hyzmat edýär, üstünde ylahy söýgi olary hemiºe diýen ýaly watanyna göterýär, dünýä boº we asyryò aladalaryndan we ähli lezzetlerinden uzakda: ruhlary Hudaýyò ruhy bilen doldurylýar; arassa we bigünä ýürek olary janlandyrýar we Hudaýyò barlygy olary hemme zada alyp barýar.

 

Dört dini kasamyò kämilligi.

Theseöne geliò, bu arassa är-aýalyò, umuman, beren wadalarynyò kämilligine we her bir kasamyò kämilligine nähili seredýändigini göreliò. Emma, ​​gynansagam! kim aýdyp biler, has az düºüner? Bu hakda diòe eserleriniò kämilligine we ylahy söýginiò miwelerine ºaýat bolan ylahy är-aýal aýdyp biler. ªeýle-de bolsa, Hudaý her bir kasam hakda birnäçe söz aýtmagymy isleýär. ªeýlelik bilen, diniò dört kasamynyò kämilligi barada gysgaça durup geçerin.

 

Tabynlyk kasamynyò kämilligi. Olar Hudaýa we Hudaýa boýun bolýarlar.

Tabynlyk kasamy. - Bu päk aýallar, näzik we mähirli söýgi bilen özlerini ylahy ärine bagyºlaýarlar we boýun bolmak kasamy bilen, olardan näme soraýandygyny we ylahy ýüregine has laýyk bolmagy üçin näme edilmelidigini göz öòünde tutýarlar. Soò bolsa söýginiò we erkiò hereketi bilen Hudaýa boýun bolýarlar; Gökdäki periºdeleriò ediºi ýaly, aºakda-da Hudaýa boýun bolýarlar. Olar ylahy ylhamlara, merhemet hereketlerine, boýun alýanlara, esasy ýolbaºçylara we beýiklere Hudaýa boýun bolýarlar. Hemmelere Hudaýyò hut özi ýaly boýun bolýarlar, olara diòe Hudaýa we olarda Hudaýa seredýärler.

 

Garyplyk kasamynyò kämilligi. JC-ni nusga hökmünde alýarlar.

Garyplyk kasamy. - Tebigy söýginiò ýa-da öz-özüòi gözleýändigini barlaýarlar. Men näme diýjek? ýerdäki zatlaryò hemmesinde garyp, hatda iò bigünä lezzetlerdenem mahrum. Hiç bir zada bagly däl we Hudaý däl zatlardan aýrylanlar, özleriniò görelde hasaplaýan ylahy är-aýalynyò mukaddes garyplygyny mysal alýarlar.

Öz keºbine gireninden bäri, Hudaýyò bu Guzy Guzyny nirä gitse-de yzarladylar, men onuò durmuºynyò, ölüminiò we hyjuwynyò ähli syrlaryny, Hoº Habaryny yglan etmek üçin çeken ähli agyr zähmetlerinde we hemme zatlarda göz öòünde tutýaryn. haç agajyndaky gymmatly ömrüni soòlamak üçin çeken azaplary. Bu mukaddes aýallar günde birnäçe gezek onuò bilen duºuºýarlar: ähli syrlary hakda pikir edýärler; ömrüniò baºlangyjy onuò ölümine gabat gelýändigini we mukaddes garyplygyò gujagynda gutarandygyny, iki doganyò arasynda iki haýwanyò arasynda saklanýan ýerde saklaýandygyny görýärler. Hut ºol mukaddes aýallar serhoº bolup, mukaddes garyplygy, mukaddes terk edilmegi, oòaýsyzlyklary, zähmeti, islegleri bilen joºýarlar.

 

JC, garyplyk söýgüsinden özüni peseltdi.

JC-iò mukaddes garyplygy bilen baglanyºykly ähli zatlary we oòa öýkünmek we onuò yzyndan ýöremek isleýänler tarapyndan edilmeli zatlaryò hemmesini aýtmak zerur bolsa, hiç haçan gutarmazdym. Itöne geliò näme diýýänini eºideliò

JC-iò özi, ýerdäki önümler, rahatlyk, amatlylyk we durmuºyò lezzetleri barada aýdanda, özüni daºlaºdyrýan ilkinji zatlardyr

mukaddes garyplyk. Rebbimiz ºeýle diýýär: “Tilkileriò çukurlary, guºlary bolsa ýaºlaryny kabul etmek üçin höwürtgeleri bar, ynsan oglunyò kellesini goýjak ýeri ýok. Rebbimiz ýene pygamberleriniò agzy bilen ºeýle diýýär:

“Men gurçuk, adam däl; Adamlary masgaralap, ilatyò kezzaplaryna öwrüldim. »

Bular mukaddes garyplygyò we mukaddes terk etmegiò gymmatly ýoldaºlarydyr. Eý, J. C.-iò mukaddes garyplygy, nähili güýç we jady bar! patyºalaryò patyºasyny jadyladyò, saòa eýe bolmak islegi we söýgi bilen serhoº etdiò. Ölümde ol saòa has köp söýgi görkezdi: ony gurçuk ýaly ýalaòaç edip, agaja alyp, iò soòky kemsitmelere çenli azaltdyò.

 

 

(236-240)

 

 

haç, aýdyºy ýaly. JC-iò mukaddes garyplygy, iò mukaddes durmuºynyò dowamynda sizi hemiºe ýoldaº edinmek isleýän derejesine çenli ºeýle bir söýgi üçin ony nädip kanagatlandyrdyòyz? bu bolsa, ölümde beren sylagyòyzdyr! JC-iò özi muny aýdýar: “Men kemsitmelerden doly. »

JC-iò mukaddes garyplyga we uly gyzyna meòzeýän mukaddes ýigrençden artykmaç söýgi. Näme! Lorda Reb, mukaddes garyplyga bolan söýgiò seni açlyk we suwsuzlyk ýalymydy? seni kanagatlandyrdy, ýöne näme bilen kanagatlandy? Haýp! Lorda Reb, masgaraçylyk. Bu siziò islegleriòiziò maksady boldumy? Lorda Reb, gynansakda! Haýp! sen razy! we ºonuò üçin hemme islegleriò amala aºdy diýjek bolýan ýaly hemme zat gutarýar diýýärsiò.

 

Everythinghli zatdan aýrylmagy we kemsitmeleri kabul etmek üçin janly nesihat

JC

Gel, eý, JC-iò mukaddes är-aýallary, geliò we ýanýoldaºyòyz hakda pikir ediò! gelip, ölen pursatynda iò soòky sözlerini we mukaddes erkiniò isleglerini al! Ony çagyrýan islegler, oòa öýkünip, mümkin boldugyça ýakynlaºyp, özi bilen Kalwari dagyna gitmek üçin bellän yzyndan ýöremekdir. Emma

mundan beýläk ýere degmezlik üçin haçda onuò bilen tur; sebäbi onuò isleýän zady. Createdaradylanlaryò hemmesinden umumy goºun arkaly sizi özüne çekmek isleýär; esasanam mukaddes garyplyk we mukaddes terk etmek kasamyny berenler. Haçanda özüne çekiji dodaklary bilen: "Ynsan ogly asman bilen ýer arasynda ulalanda, hemme zady özüne çeker" -diýdi. Oòa öýkünmek we onuò yzyndan ýöremek isleýänleriò hemmesine we esasanam gullugyna has bagyºlananlara ýüzlenmese, bu sözler kime ýüzlenýär? Geliò, saýlama ruhlar; bu sen

JC garaºýar we haçynyò ýokarsyndan özüne çekilmegini isleýär.

 

JC aýallarynyò onuò üçin ejir çekmegini we haçda onuò bilen birleºmegini isleýän güýçli islegler.

Mukaddes är-aýallarynyò adamsynyò ölümi we hyjuwy hakda oýlanýandyklary, söýgüsiniò islegi bilen serhoº bolandyklary we birleºmek islegi bilen ýanýandyklary, diòe bir däl wagtynda, ýöne bakylykda-da. Bu mukaddes serhoºlyk, ýaradylanlaryò hemmesini ýatdan çykarýar we ýerdäki ähli zatlardan daºlaºdyrýar. Ömrüniò dowamynda söýgüsi üçin ejir çeken we diòe haçda görgülerini gutaran ýanýoldaºyny görýärler. Onuò göreldesine eýerip, söýgüsinden ýanýarlar we onuò ýaly görgi görmek islegi bilen ýanýarlar.

Olar öz-özlerine gygyrýarlar: söýmek, görgi görmek we adamym üçin görgi görmek, bularyò hemmesi meniò isleglerim we ähli lezzetlerim. Heartürekleri haça dakylýar, kalby JC bilen birleºýär Soòra aýdýarlar: Men söýenimiò kölegesinde dynç aldym. Bu mukaddes är-aýalyò pikirine görä, söýýäniniò kölegesinde dynç almak nämäni aòladýar ? Bu, hakykatdanam özüni saklaýandygyny, JC bilen haça çüýlenendigini we söýgüsi üçin, haç agajynda özüni duýýandygyny we galan zadyny ºol ýerde etmek isleýändigini aòladýar. günleri. Ine, oòa ºeýle diýýär: Men söýenimiò kölegesinde dynç alaryn. Dynç almak nämäni aòladýar ?  Mukaddes aýal muòa gowy düºünýär, diýmek: Duºmanym meni yzarlasa we söweºden bizar bolanymda, asman ärime tarap gaçaryn we ºol ýerde halaýan  adamyò kölegesinde dynç alaryn .

Bu mukaddes är-aýal sürüsini nirä bakmaga, günortan nirede we nirede dynç alýandygy barada adamsy bilen gyzyklanýar. Soòra bolsa, iò joºgunly söýgüsiniò günortan haçdadygyny, adalat gününiò günortanlygynyò bardygyny we biziò üçin ölenimizde hut ºol ýerden ruhlara iò ýiti ºöhlelerini atýandygyny bilýär. ylahy söýgüsi. Ine, ºonda ulaglarynda bu mukaddes är-aýal gygyrdy: Oýlanýanlar teselli we lezzet aljak bolýança gözlesinler:

Taborda tapar; resul bilen aýdýarlar: Bu ýerde gowy, geliò ºol ýerde galyò. Bu mukaddes ýanýoldaºym hakda aýdanymda, kararym kabul edildi we saýladym: Kalwariýada galmak isleýärin we söýenimiò kölegesinde dynç alaryn. Heröne adamsynyò özüne bolan söýgüden ölendigini, bu söýginiò hojaýyny ölüme tabºyrandygyny we söýgüden ölendigini görüp, Haýp! ol aýtdy, eger adamym maòa bolan söýgüden ölse, men indi ýaºap bilmerin. Rebbimize bolan söýgüsinde, bu söýgi oòa yza gaýdyp, ölüme eltýän ýaly. Ol hakykat bilen aýdyp biler: Men indi dünýäde ýa-da höweslerde ýaºamok; Men bularyò hemmesi üçin öldim we öz-özüme öldim: ýok, men indi ýaºamok, mende ýaºaýan JC, menem ýok

 

Päklik kasamynyò kämilligi.  Arassalygynda periºdelere meòzeýär .

Päklik kasamy. Utöne bu arassa we tegmilsiz gyzlar hakda näme diýjek? Olaryò owadan liliýalardygyny, aklygy we arassalygy bilen jülgeleriò liliýalarydygyny aýdaryn; hatda barmagyòyzyò ujy bilen olara degmeli däl ýa-da demiòizi olaryò üstünden geçirmeli däl, sebäbi olary zaýalaýarsyòyz.

 

 

(241-245)

 

 

Bu gyzlar, adamsy we gyzlary söýýän patyºa Isanyò uç-de-lisleri bilen bezelendir.  Bu arassa gyzlary, ýerdäki periºdeleriò jennetde edýän zatlaryna  öýkünýärler ; ýöne näme diýjek bolýaryn, periºdeler gyzlaryò gabanjaòlyk edýärler, gyzlaryò ölýän bedeninde we köp howplaryò arasynda ºeýle ýakyndan görelde alýandyklaryny we adamsyna bolan söýgüsi we söýgüsi bilen arassa bolýandyklaryny görýärler. tebigaty boýunça. Hut ºu meselede periºdeler haýran galyp haýran galýarlar: Eý, merhemet gudraty! Eý, söýgi gudraty! Beýik Biribara baky we baky ºöhrat !

 

Ingapylýan kasamyò kämilligi. Heartüregiò ýalòyzlygy, JC bilen ýakyn aragatnaºyk

Kasamyò ýapylmagy “ Ine, kämillige ymtylýan monah monahlar hakda Reb ºeýle diýýär:“ Söýgülimizi dünýäden we seslerden uzak ýalòyzlyga alyp bararyn. Rebbimiz, ºeýlelik bilen, ýüregiò ýalòyzlygyny kesgitleýär. Haçan-da ol: dünýäden we sesden uzakda, ylahy äriniò aýalyny köp sanly düºnüksiz we peýdasyz pikirleriò guly edýändigine ynanmaò, erbet pikirleri aýtmaò we hyýalynyò ony ºu ýere alyp barmagyna ýol açyò we ol ýerde hojaýyn bolman. Erbet monah ýa-da biwepalyk eden aýala laýyk gelýär; ºonuò üçin mukaddes är-aýal ºeýle diýýär: “Men ony dünýäden we sesden aýyraryn; we men onuò ýüregine gürleºerin. »

Eý, ýalòyzlyk! Eý, ýüregiò we aòyò ümsümligi! has dogrusy, mukaddes är ýapyk bagda ýaºaýan we diòe äriniò açary bolan aýaly bilen nähili süýji söhbetdeºlikler edýär! Ol ýere aýalyndan we özünden baºga hiç kim girmeýär. Islän wagty girýär we gündiziò ýa-da gijäniò haýsy sagadynda isleýär.

 

Rebbimiziò ýanýoldaºynyò kemçiliklerini düzedýän we düzedýän edep. Toba.

Aýalynyò iºsiz ýa-da uklap galmaýandygyny ýa-da hereketleriniò miweleriniò kämillik ýaºyna ýetendigini, haýsydyr bir egri ýa-da egri barlygyny görmek üçin ol ýere käwagt girýär; ähli hereketlerinde mukaddes är-aýalyò ýüregini ýaralaýan bir zat ýok bolsa. Soò bolsa ähli hereketleriniò kämillik bilen alnyp barylýandygyny barlaýar; kemçiliklerini görkezýär mähir we ony kemsitmek; oòa bolan söýgüsiniò ýüregindäki bu tegmilleri görmegine mümkinçilik bermeýändigini oòa habar berýär. Ine, ºonuò üçin mukaddes är islän wagty gaýdyp gelýär diýýär, sebäbi aýalyny öldürmek we arassalanmagy üçin hyzmat etmekden ýüz öwürýär; adamsyny gynandyrany üçin ony uludan demine we ajy gözýaºlaryna taºlaýar. Oòa gahary gelýär öýdýär we diòe özi bilen ýaraºmak we göwnünden turmak üçin mümkinçilik gözleýär. Munuò üçin toba we söýgi ruhunda ähli joºgunyny iki esse artdyrýar  .

Mukaddes är-aýalyò bagyna gaýdyp gelýänini görüp, oòa ºu sözleri aýtdy: Gel, söýgülim, bagyòa gel! Näme üçin ol seniò bagyòda diýdi ? Sebäbi bu bag, ähli miweleri, ähli iºleri we önümleri bilen Rebbe beren ýüregi; ºonuò üçinem oòa ýigidiò içinden we daºyndan ýapylan ýigidiò bagy diýýär, ºonuò üçin ýigidden baºga hiç kim girmez. Gel, ýene bir gezek gel, ähli hereketlerimi gör, diýdi. Gel, gör, eý, söýgülim, kiçijik söýgimiò we kiçijikligimiò eden kemçiliklerini

hüºgärlik. Soòra Mukaddes ouser-aýal ony gujaklady, gujagyna girdi we ýaraºygyò mukaddes öpüºini berdi we oòa: Myanýoldaºym, söýgülim, ýüregiò gül, liliýa we her dürli gül bilen doldurylan baga meòzeýär, bularyò hemmesi meniò üçin begenýär. ýaýran gowy ysy bilen ýürek.

 

Rebbimiziò ýanýoldaºyna edýän hoºniýetliligi. Heartüregini arassalaýar we oòa söýgi duýgusy berýär.

Rebbimiz oòa bu durmuºdan sypaýy we kiçigöwünli ýüreginiò söýgüsini we toba etmegini sylaglamak üçin uly merhemet edýär. Ondan öò oòa eden we kemçiliklerini görmäge mejbur edipdi, bu kemçilikler gaty az bolsa-da, has gowusy, diòe kemçiliklerdi. Onlyöne ýüregimizi diòe Hudaýyò bilip we barlap bilºi ýaly, bu ylahy äri aýalynyò ýüreginde saç bilen deòeºdirilip bilinjek we adamsynyò göwnünden turmaýan bir zadyò süýümleri ýaly gördi, sebäbi bu saçdy käbir ýagdaýlarda azajyk kemçiliklere sebäp boldy. ªol bir wagtyò özünde, Halasgärimiz bu ýürekde ºeýle bir söýgi, ºeýle bir kiçigöwünlilik, adamsynyò göwnünden turmak üçin ºeýle uly isleg gördi, Toba etmek we özüni arassalamak üçin ºeýle bir yhlas, adamsynyò bu merhemetini yzygiderli soraýar. Bu ylahy äri aýalynyò ähli gowy islegleri bilen özüne çekiji boldy. Hisüregindäki bu saçyò, bu ylahy äriniò aýalyna beren söýgüsiniò aºa köpdüginden bihabardygyny bilýärdi we söýginiò aºa köp bolmagy oòa özüne uly merhemet bilen gürleºmäge mejbur etdi. bu saçyny çekip, ýüregini arassa we gözlerinde tegmilsiz etmekde. Bu ylahy Halasgär, bu ajaýyp operasiýany ýüreginde bilmän ýerine ýetirdi. ýüregindäki bu saçyò, bu ylahy äriniò aýalyna beren söýgüsiniò aºa köpdüginden bihabardy we hut ºu söýginiò aºa köp bolmagy, saçyny ýyrtyp, oòa gaty uly merhemet bilen habarlaºmaga mejbur etdi. ýüregini arassa we gözlerinde tegmilsiz etmek. Bu ylahy Halasgär, bu ajaýyp operasiýany ýüreginde bilmän ýerine ýetirdi. ýüregindäki bu saçyò, bu ylahy äriniò aýalyna beren söýgüsiniò aºa köpdüginden bihabardy we hut ºu söýginiò aºa köp bolmagy, saçyny ýyrtyp, oòa gaty uly merhemet bilen habarlaºmaga mejbur etdi. ýüregini arassa we gözlerinde tegmilsiz etmek. Bu ylahy Halasgär, bu ajaýyp operasiýany ýüreginde bilmän ýerine ýetirdi.

 

Bu uly merhemetiò syrly täsiri.

Bu merhemet, täsiri bolmazlygy üçin gaty uludy. Bu amalda gelin Rebbimiziò ýüregini arassalamak üçin goýan söýgüsini derrew duýdy. ªol bir wagtyò özünde-de gygyrdy,

 

 

(246-250)

çuòòur pespällikde: Eý, ýanýoldaºym! seniò söýgiòden ýüregim ýaralanýar; indi men siziòki. Rebbimiz oòa ºeýle jogap berdi: “Özüòi maòa ber, ýanýoldaºym, men baky seniòki bolaryn.

»

Bu mukaddes är-aýal häzirki pursatda özüni ýitiren ýaly bolup, nämä öwrülendigini bilmän, özüni diòe Hudaýa öwrülen ýaly gördi. Ine, ºatlyk we ºatlyk bilen aglamaga sebäp bolan zat: Diòe Hudaý! Diòe Hudaý! Öò aýdýardym: Hudaý we men! ýöne indi diòe Hudaýy görüp, özümi ýitirenimden soò, baºga hiç zat aýdyp bilmerin: ähli hereketlerimde diòe Hudaý : Ömrümde ýeke Hudaý : Ölümimde ýeke Hudaý we ýeke Hudaýbakylykda. Bu, Hudaýyò bu durmuºda aýalyna berýän sylagy we bu operasiýasynyò aýalynyò ýüreginde döredýän täsiri. Rebbimiz olaryò merhemetine ºeýle uly wepalylyk bilen gabat gelendigini görende, bu ylahy är-aýal ony mukaddes söýgüsinden öpdi we oòa aýtdy; “Sen owadan, söýgülim, sen hemiºe ýüregimiò söýgüli bolarsyò. »

Rebbimiz oòa ýene-de: “Eý, Sionyò owadan gyzy, eden iºleriò maòa nähili ýakymly! ºazadanyò gyzy, kazyýet iºleriòize nähili göwnüm ýetýär! Sizi bosgunlyk ýerinden çykaranymda, sizi öz patyºalygymda ýerleºdirenimde, ýakyn wagtda aýtjak ýanýoldaºym size bagly: Gel, kepderim! gel, söýgülim! gel, uýam! gel, aýalym! gyº gutardy, kantonlarymyzda ýagyºlar saklandy, duman ýa-da aýaz ýok. Bahar baºlandy, kepderi özüni eºitdi. Gel, ýüregimiò söýgüli, adalat gününiò hemiºe ºöhle saçýan we hiç haçan batmaýan ajaýyp bakylyk gününden lezzet al! »

Rebbimiz, ähli monahlaryò halas bolmagyna we Taòrynyò ºöhratyna bolan yhlasy bilen doldurylan, kasamlaryny we düzgünlerini berjaý etmek we birek-biregi mukaddes etmek üçin birek-biregi janlandyrýan gowy jemgiýetiò özüne laýykdygyny mälim etdi. Söýgüsi bilen janlandyrylan, periºdeleriò aýdymlary bilen, jennetde özüne gaýtarylýan hormat we ºöhrat bilen birleºýän sazly konsert.

 

Rebbimiziò ýygnagyna wada berýän täze jemagatlar.

Rebbimiz maòa: “Çöl üzümim özüni ýok etdi; heröne men oòa hemmäòize iºlenmedik we gözegçilik edilmedik, hemmesiniò döwülen we aýak astynda aýak basanymda, kiçijik  çaga dogurjakdygymy gördüòizmi? 

Baglap, diwarlaryò eteginde ekiljek we üzüm ösdürip ýetiºdirýänlere olara uly ideg etmegi tabºyrjak üzümlermi? Olara miwe berjek ruhumy bererin. Relievedöne rahatlanjak jemgyýetleriò sany gaty az bolansoò, size görkeziºim ýaly,  üzüm ösdürip ýetiºdirýänler diòe ºu ýerde we ol ýerde we biri-birinden uzakda üzüm ösdürip ýetiºdirerler. Köpüsi antihristiò hökümdarlygyna çenli dowam eder. Duºmanyò öz güýji bilen tapanlary derrew ºehit bolarlar we iki jynsdaky ähli jemagatlar eziler we gutararlar.  »

 

§.  III.

Warmyly we kämilliksiz durmuºda ýaºaýan monah monahlarda. Olaryò ýylylygynyò sebäpleri we jezasy.

 

 

Rebbimiz, uýamyza kämillik monah monahlaryò ýyly durmuºyny mälim edýär.

Rebbimiz maòa: "Men saòa düýbünden erbet monahlary görkezdim, soò bolsa monah monahlary görkezdim. elmydama kämillik derejesine ýetýär, olaryò arasynda merhemetimiò kömegi bilen kämil bolýanlaram bar. Hereöne bu ýerde size görkezenlerim ýaly erbet däl ýa-da hakyky aýalym ýaly gowy däl beýlekiler bar. Olaryò kämilliginiò üstünde iºläò. Olar atalarynyò baºlangyç ruhundan azaºan we öz döwletleriniò ruhuny ýitiren hereketlere az-kem azaºan kämillik monahlarydyr. Rahibeleriò köpüsiniò halas bolmagy meselesinde ruhdan düºmek, mylaýymlyk, gorkaklyk, gysgaça aýdylanda dinde ýyly we ýumºak durmuº bilen baglanyºykly ähli geleòsizlige düºýän jemagatlar bar.  »

 

Bu ýylylygyò sebäpleri. Heartüregiò goºulmalary, gabanjaòlyk, özüòe hormat goýmak.

Rebbimizden soramaga het edip bildim: Lorda Reb, näme üçin bu garyp monah monahlar beýle gynançly ýagdaýa düºdüler? Ol maòa ºeýle jogap berdi: “Munuò jogapkärçiligini meniò merhemetim däl. Olara merhemet bilen merhemet berdim, esasanam yza çekiliºler we missiýalar wagtynda, olara has köp ruhuò gözüni açdym. Olara görkezdim

kemçilikler we hemme zatdan öòürti ýürekleriniò çuòluklarynda göterýän kiçijik butlary. Theirhli kemçilikleriniò we kalbynyò erbet ýagdaýynyò nireden gelendigini olara habar berdim. Merhemetim olara degdi, meýillerine zyýan berdi we ýüreklerine aralaºmaga synanyºdy. Emma peýdasyz zatlaryò hemmesi, merhemetime boýun bolmakdan butlaryna boýun bolmagy makul bildiler. »

 

 

(251-255)

 

 

Ine, bu butlar hakda Reb maòa mälim etdi. Käbirlerinde, bu jemgyýetiò käbir monahlary üçin ýa-da dünýäde asla bozulmak islemeýän käbir adamlar üçin dostluk we baglanyºyk bolar; beýlekilerde, özlerinden ýokarda goýlan we özlerinden has hormatlanýan we hormatlanýan aýal doganlarynyò birine gizlin gabanjaòlyk ýa-da göriplik bolar. Bu beýlekisine kiçijik hormat we belli bir söýgi bolar, sebäbi özüni ofislerde görýär, ruhy we ýerini dolduryp bilýänligi üçin hormatlanýar.

 

Dünýäni belli bir ýürek bilen öz hünäri bilen meºgullanýan täze bir mysaly. Kämilliksiz durmuºy we boýun almagyò peýdasy.

Aý! men näme diýjek? Iblisiò aldap biljek ýüz görnüºi bar. Mysal üçin, gujaklamak isleýän döwletini az bilýän täze bir adam, henizem ýüreginde bogulmadyk ýa-da ölmedik dünýäniò bu näletlenen ruhy bilen hünär döredýär. Bu erbet; monahlaryò, esasanam täze gelenlerini gowy bilmeli we olara gowy öwretmeli aýal-gyzlara gaty seresap bolmaly. Heartüreginde henizem dünýä ruhy bolan adamda gowy mowzuk açmagy nädip umyt edip bilerler? bu ýaºyò henizem dünýä üçin dostlugy we gatnaºygy, henizem ruhunyò bardygyny subut edýär.

, Öne, maòa aýdarsyò, bu gowy öwrenijiniò takwalygy bar; sakramentlere ýakynlaºýar, gowy umumy boýun aldy. Shehli günälerini, esasanam dünýä bilen baglanyºykly ähli zatlary boýun alandygyna ynanmaly. Belki hawa; emma bu zatlaryò henizem ýaºamagyna mümkinçilik berýän dünýä üçin lezzet we dostluk butynyò bardygyny boýun aldy

ýüregi? Ol boýun aldy. ony ýalan rahatlyga salýan zat! Topa ýa-da gijeki ýygnaklara näçe gezek gelendigini mälim eder; hatda ºol pursatda bolup geçen zatlaryò hemmesini aýdyp berer we bu iºi bitirendir öýdýär. Özüni ºeýle takyklyk bilen aýyplaýandygyny gören boýun alýan, henizem ýüreginde lezzet alýandygyna we dünýäniò ýollaryna ygrarlydygyna ynanmaz.

Ol öz hünäri bilen meºgullanýar we hünäri boýunça bu buty bogmaga synanyºmagyò deregine derwezeden lezzet alýar. Soòra özüni boýun alýar, özüni derwezede gaty köp wagt sarp edenlikde, ol ýerde dünýäniò adamlary we dünýä zatlary bilen uzak wagtlap gürleºmekde günäkärleýär; emma özüni henizem ýüreginde saklaýan dünýäniò lezzetlerine goºulmakda, olar hakda pikir etmekde we olar hakda gürleºmekde kanagatlanmakda we munuò ºeýledigini mälim etmekde günäkärlemezlige gowy üns berýär. toruna we dünýädäki adamlar bilen gürleºmäge bolan söýgüsi.

Bu monahlaryò boýun almagy we birleºmegi hakda Hudaýda görýän zatlarym hakda hiç zat diýemok. Hudaýda görýänlerimi aýtmaga het edip bilemok, Hudaý meni beýle etmekden bagyºlar. Theyöne olar özleri ýaly kiçijik butlaryny gizlän we wy consciencedanynyò kemsidilmegine we merhemetine wepalylyga garºy ýaýran beýleki adamlara meòzeýär.

 

Warmylylyk jezasy. Akylyò kör bolmagy we ýüregiò gaty bolmagy.

Adatça, Hudaý beýle adamlary günäleriniò ululygyna we hiline görä jezalandyryp bilmez. Olar, Hudaýa bergileri barada, esasanam wy consciencedanynyò içinden belli bir ruh körlügine düºýärler. Iman nury öçýär, ýürekleri daº ýaly gaty bolýar. Kasamlaryny we düzgünlerini diòe adaty tertipde berjaý etmekleri üçin özlerini ümsümlige we mylaýymlyga terk edýärler. Ykrar etmek we birleºmek bilen hem edil ºonuò ýaly. Ahyrynda, ähli borçlaryndan diòe daºky görnüºi, ýagny gabygy ýerine ýetirýärler; emma kasamlary we düzgünleri üçin, olar hakda hiç zat bilmeýärler

 

Hiç kim özüne wada bermeli däl adatdan daºary merhemet bilen ºeýle gynandyryjy ýagdaýdan çykyp biler.

Hudaý, arassa ýagºylygy bilen, olary beýgeldýän we körlüginden çykarýan adatdan daºary we güýçli merhemet bermese, ömrüniò ahyryna çenli bu bagtsyz ýagdaýda geçirerdi. Suchöne ºeýle gynandyryjy ýagdaýa düºenler bu adatdan daºary merhemetlere bil baglamaly däldirler, sebäbi Hudaý olary hiç kime bermeýär; käwagt berse, diòe islänlerine degiºlidir.

 

§. IV.

Garyplara gödeklik we gödeklik, hatda dünýä adamlaryna garanyòda dindar erkeklerde we aýallarda has ýazgarylýar. Dini ynanýanlara wepaly bolan jemgyýetde yzarlamalar, olary bozýan jemgyýetde. Hudaý jemgyýetleriò özgermegini isleýär.

 

 

Hudaýyò betbagtlara garºy gazaby.

Ine, Hudaý meni ýazmaga mejbur edýär. Rebbiò gahar-gazabynda we adalatynda mukaddes agzy we ýyldyrym bilen ýeriò harytlaryny, hazynalaryny we baýlyklaryny toplamak üçin ähli zady pida edenlere garºy ýazgarmak hökümlerini gördüm  ,

 

 

(256-260)

 

 

jennetdäki we aç ýürekleri doýup bilmeýän açlaryòky ýalydyr. Torbalary we sandyklary altyn-kümüºden dolymy, topraklary giòeldimi, henizem öòküsindenem açmy? Höwes, diaboliki hyjuw ýüreklerini yzygiderli gyzdyrýar: näçe köp bolsa, ºonça-da eýe bolmak isleýär. Hudaýda görýärin, bu betbagtlar özlerini baýlaºdyrmak üçin ýigrenji garyplar ýaly dar.

 

Garyplaryò görgüleri we görgüleri.

Görgüli ýeriò gursagynda pasly zaýalanýan we poslaýan ägirt uly hazynalaryny gizlän wagtynda, Hudaý beýleki tarapdan dul aýalyò we ýetimiò durmuº zerurlyklaryndan mahrum edilendigini we aglaýanyny görýär. Birnäçe aýdan soò, ýa-da birnäçe ýyllap gytçylygy halaýan bolsaòyz, duýdansyz ölüme eltýän ölüme çekýändiklerini görýär.

 

Baýlaryò gödekligi sebäpli olaryò wagtyndan öò ölmegi ylahy ar almagy özüne çekýär.

Hudaýda bu garyp adamlaryò duýdansyz ölýän ýaly, dünýäò gözüne seýrek görünýän açlykdan we görgüden ölýändigini görýärin. Everythingöne hemme zada aralaºýan, hemme zady baºdan geçirýän Hudaý, tebigy durmuº üçin zerur bolan ikinji derejeli sebäpleriò, köp garyp adamlary, hatda henizem bäºlikde galan garyp bigünälere-de kömek edip bilmeýändigini aç-açan görýär. doglandygyny göz öòüne getirmekden içmek we iýmek zerurlygyny duýuò. Ol gynanýan enäniò gözýaºlaryny çagasynyò gözleri bilen garyºdyrýandygyny görýär. Eý, çaganyò we enäniò gözýaºlary! ýokaryk çykarsyò, Hudaýyò tagtyna çykarsyò, ondan ýyldyrymlary we ýyldyrymlary Hudaýyò baºyna, gaty ýüreklerine bolsa kömek edip biljek garyplara tarap öwürer.

Men henizem bu bigünä çagalaryò we köp garyp çagalaryò ömründe zerur iýmitlerden mahrum bolmakdan ejir çekýändiklerini  we köp mahrum bolandan soò bu mahrumlygyò köplenç ölüme eltýändigini görýärin. indiki. Käwagtlar zerur bolan zatlara eýe bolanlarynda-da, tebigy kanallar daralyp, aºgazan gowºaýarka, iýmitiò täsiri fakultetiò içinde we bolmazdan, tebigy güýç ösmek we güýçlenmek üçin bolýar. , güýçli we ygtybarly adamyò ýaºyna ýetenlerinde heläk bolýarlar.

Günlerimizi we ýyllarymyzy çäklendiren we ölümimiziò sagadyny kesgitlän bu ýagºylyk Hudaýy, ýaòy aýdan ikinji sebäplerimiò garyplara garºy hereket etmegine rugsat bermäge taýýardyr; we hemiºe ejir çeken tebigy güýçleriò ýeòiº gazanmagynyò öòüni almak; iò az gyzzyrma ýa-da azajyk kesel, olaryò gün-günden peselmegine sebäp bolýar we ýaºlyk güllerinde durmuº sapaklaryny kesýär. Bu, dünýäò gözüne gytçylyk olaryò ölümine sebäp bolman görünýär. Diýerler: Bu gyzzyrma,

bu garyp adamyò ölmegine sebäp bolan keseldi. Emma, ​​gynansagam! Taòrynyò hökümleri adamlaryò hökümlerinden nähili tapawutlanýar! Hudaýda olaryò höküm etjekdigini we iman etmeseler, öz agzalary bolan garyplaryò jellatlary we jellatlary hökmünde ýazgarjakdygyny görýärin. Hisöne ýyldyrym çakmagy, esasanam, garyplara gaty köp maslahat berýän haýyr-sahawat borjundan boýun gaçyrmadyk betbagtlara we baýlara düºer.

Emma, ​​gynansagam! gynansakda! Hudaýda görýärin, adalatynyò berkligi bilen, dünýä halkyna özleriniò ýigrençleri üçin ºeýle çynlakaý çemeleºýän bolsa, ýigrenji dindarlara gizlinlikde çemeleºmezmi? Ine, men Hudaýda görýän zadym, ýüregimi gynanç we elhençlik bilen alýan zat, gahar-gazap bilen höküm sürýär; eger bu näletlenen hyjuw birnäçe dindar bolsa; esasanam elinde wagtlaýyn harytlary bolanlara, ruhy taýdan jogapkärlere görä, mukaddes garyplygyò perdesi astynda peýdalaryndan we kärendesinden uly girdeji gazanyp, altyn ýygnaýar we kümüº. Men näme diýjek? Mukaddes garyplyk kasamy her dürli ýagdaýda bozulýar; ogurlyklar, zorlamalar günsaýyn artýar.

 

Garyplar üçin gödekligi.

Garyplar gapylaryna aglamaga gelseler, gynansakda! nalyºlary olar üçin ähmiýetsiz we agyr. Prokuror olara tötänleýin ownuk bir zat berse, olary iºden aýyrmak we batyrgaýlyk bilen baºga bir wagt gaýdyp gelmezligi buýurmak bilen, jemgyýetiò harytlaryna eýe bolan eriorolbaºçydygyny aýtdy .; onuò üçin diòe bursar; olaryò däldigini, bileleºige degiºlidigini we garyplyk kasamyny berendigini aýtdy.

 

Hudaý olara ar almak bilen haýbat atýar.

Ine, bu ýigrenji adam JC O näletlenen garyplaryò gulagynda ýaòlanýar! Hudaýy nädip kemsidýärsiò! we nähili betbagtlyk getirýärsiò! Eý ikiýüzli, Rebbimiz, mukaddes garyplyk kasamy bilen özüòi ahlak maskasy bilen örtýärsiò! Sen garyplarymdan bir ogry, ganhor we ganhor; hatda siziò ýolbaºçylygyòyzdaky ruhlardanam ganhor. Eartheriò önümlerine we lezzetlerine özüòizi semredýärsiòiz

 

(261-265)

 

 

höküm günüòize garaºyp durkaòyz, gaharymyò ýyldyrymlaryny size we ýoldaºlaryòyza baky atjak bu dünýäde siziò ygtyýaryòyz we hudaýyòyzdyr.

ªeýle hem, mukaddes buýruklaryò we ähli kasamlaryò bozulmagy bilen bir jemgiýetiò zaýalanandygyny we zaýalanýandygyny, hatda bu höwes bilen höwes bilen ºeýtana tabyn bolan bir jemgiýetiò hem bardygyny görýärin. Ol kör bolup, Rebbiò nazarynda ºeýle bir ýigrenji bolýar welin, onuò ýagºylygyna ýüz tutmaly bolýarlar, ºonuò üçin asmandan ot atmazlyk we çukuryò düýbüne howlukmak üçin sabyr etmegi maslahat berýärler. dowzahyò wagtyndan öò.

 

Erbet jemgyýetlerde dawa garºy durýan gowy dindarlar bar.

Bu ýigrenji jemgyýetlerde, Hudaýyò öòünde beýlekilerden has jenaýatçy we has günäkär dini bar. Mysal üçin, bu erbet jemgiýetlerde diaboliki hyjuwlarynda belli bir dindarlaryò birleºigi bolar, ºol bir pikir we ºol bir hereket ediº usuly bolar; jemgyýetiò ähli dindarlary bilen birleºmäge synanyºarlar we jynyò ussatlygy bilen diòe üstünlik gazanarlar. Godöne Hudaý hemiºe ýüz öwürýän we özleriniò manysyz manysyna eýermek islemeýänleriò bolmagyna rugsat berýär.

Ol ýerden näme bolýar? Hudaýda gowy dindarlaryò baºgalaryò zaýalanmagynyò arasynda ýeke durjakdygyny görýärin. Lýusiferiò buýsanjy bilen ulumsy bir ýokary derejeli adam, Hudaýyò kanunlaryna ýa-da isleglerine garºy, beýle zatlary etmegi ýa-da etmezligi buýurar; Taòrynyò we döwletiniò ruhy bilen doldurylan bu mukaddes dini, özüne howp salýan ähli masgaraçylyklardan gorkman, ºeýle buýruklara bar güýji bilen garºy çykýar.

 

Wepaly dindar tarapyndan yzarlanmalar. Kör boýun bolmakdan hyýanatçylykly peýdalanmak.

Bu gowy dindar indi boýun bolmak kasamyndan dinden çykmakdan baºga zat hasaplanmaýar; sebäbi bu erbet jemgyýetlerde aýdylyºy ýaly zerur,

günäniò bardygyny ýa-da ýokdugyny göz öòünde tutman, kör boýun boluò. Bu ýerde kör gulak asýan ýaly Hudaýda gören zatlarymy aýdyp bilerin. Meniò gürleºen erbet jemgyýetlerimde dindarlar, has gowy birleºmek üçin öz ýolbaºçylaryna kör boýun bolmak diýip atlandyrýan köp boýun bolmagyny talap edýärler we ýerine ýetirýärler. Diòe hut ºu ýerde özleriniò ähli mukaddesligini düzýärler; we ºonuò üçinem ºägirtleriniò we olaryò | aòyna yz galdyrýarlar JC-iò haçdaky hakyky we mukaddes tabynlygyny ýasaýan bu ikiýüzli häsiýeti täzeledi. Godöne men bu zyýanly gatlagyò höküm güni açyljakdygyny we ºondan soò bu ýalan kör tabynlygyò bolmazlygy belli bolar!

 

Diòe hakyky ahlaga laýyk gelýän zatlary ýalòyº ulanmak bilen özlerini aldatmaga mümkinçilik berýän dar düºünjeli ýaºlar.

Dine girmek üçin özüni görkezýän ýaºlaryò arasynda, bu kör boýun bolmak bilen kanagatlanmak üçin özlerini alyp barmaga mümkinçilik berýän käbir dar düºünjeli akyllar bar, sebäbi olara: Hiç haçan gulak asmaò; mukaddes bolmak isleýän bolsaòyz, ýolbaºçylaryòyza kör boýun boluò, sebäbi mukaddes we kämil bolmak üçin zerur zatlaryò hemmesini bilýärler.

Hudaýda ºeýle çäkli temalaryò bardygyny, olaryò diòe ýokary derejeli görelde almagyna, ähli hereketlerinde alkyºlamaga we kör boýun bolmaga baglydygyny görýärin. Iblis, bu erbet ruhy eºitmek bilen, wy consciencedanyny köºeºdirýän we tekizleýän belli bir hyýal goºýar! borçlarynyò iò möhümi, hemme zatda körlere boýun bolmakdyr. Ahyrynda, bu erbet jemgyýetiò akymyna we umumy ugruna çykýarlar; öýde we dünýäde möwsümde we möwsümde, gije-gündiz boýun bolýarlar, oýunlara, tanslara, toýlara we dünýä güýmenjeleriniò üýºmeleòlerine, ahyrsoòy Hudaýyò we kanunlaryna gözi bilen boýun bolýarlar. mukaddes tabºyryklar, kasamlaryna we konstitusiýalaryna garºy;

 

Bu ýamanlygyò netijesi: imany ýitirmek we iò möhüm borçlary ýatdan çykarmak.

Aýratynam ýaòy aýdan bu ýaº dindarlaryò katolik dininiò imanynyò ruhuny ýitirýändigini we Hudaýy we Mukaddes Buthanany ýatdan çykarýandyklaryny, iò möhüm borçlaryny bir ýere jemleýändiklerini görýärin. boýun egseler, göz öòüne getirýärler

ýamanlygyò bardygyny ýa-da ýokdugyny barlaò, mukaddes bolarlar we bu kiçijik diniò hemmeler üçin jennete gitjekdikleri üçin döredilendigini öwreniò. Bular gaty gödek illuziýalar.

, Öne, maòa diýersiò, beýle uly hyýanatçylyklary düzetjek esasy ýolbaºçylar ýokmy? Haýp! Haýp! Bu esasy ýolbaºçylaryò, bu tertipsiz höweslerine goldaw bermek üçin Hudaýyò ruhy bilen däl-de, eýsem ynsan ruhy tarapyndan saýlanandygyny görýärin.

 

Saparlarynda esasy ýolbaºçylaryò alyp barºy.

ªeýle hem, bu esasy ýolbaºçylaryò nädip sapar edýändiklerini we bu erbet jemgyýetleriò hyýanatçylyklaryny nädip üýtgedýändiklerini Hudaýda görýärin. Gelenlerinde  welaýat we onuò kömekçileri tarapyndan el çarpyºmalar we  ºatlyklar bar.

 

 

(266-270)

 

 

ýokary we jemgyýetiò ähli dindarlary, ýokary derejeli ähli buýruklaryna öwgi we tabynlyk bilen ýaòlanýar. Aýratynam, terbiýelenen boýuntyrygyò aºagynda ösdürip ýetiºdiren bu ýaº dindarlaryò öwgüsi barada durup geçýär we bir gün olaryò uly tema boljakdygyna umyt baglaýar.

Hereöne munuò ters tarapy: düzgüni berjaý edýän we Hudaýa we düzgüne garºydyklaryny bilýän zatlarynda ýokary derejä boýun bolmakdan ýüz öwürýän bir ýa-da iki mowzuk bar bolsa, ýokarky we beýleki dindarlary yglan edýänlere garºy jemgyýetiniò. Bu nähili wagºy sözler! wadalaryny jezasyz bozýan we aýry-aýry yhlasly boýnuýogyn ýa-da pitneçi ruhlar. ªeýtanyò bu garyp we gowy mowzuklara gahar bilen bu habarlary diòleýän esasy ýolbaºçylaryò gulaklaryny doldurmak üçin oýlap tapan zatlarynyò hemmesini aýtsam, gutarmazdym. Olaryò ähli aladasy, bu betbagtlaryò jenaýatlaryna haýsy toba ýa-da haýsy jeza ýeterlik derejede degiºlidigini bilmek; we ýokarda aýdyºym ýaly diòe bir gowy dindar bolanda, birnäçe.

 

Wepaly dini ýazgardy we jezalandyrdy.

Hudaýda bu esasy ýolbaºçylaryò bu diniò özlerine getirilmegini buýurýandygyny görýärin.  Bu gynançly pidanyò Hudaýynda  görýän ºekillendiriºim nähili agyr ! ..., öne, gynansakda! men  näme diýýärin !. Eý, bagtly gurban!  Aý

bagtly gurban! Kaýafanyò, Pilatusyò we Hirodesiò öòünde görkezilen bu JC söweºinde maòa wekilçilik edýärsiò. Bu pidanyò, jemgyýetiò ähli jenaýatlarynda günäkärlenýän ýaly, dyza çöküp, ýüzüni ýere çöküp, özüni Hudaýyò öòünde günäkär hasaplaýandygyny görýärin. Allhli kemçilikleri we ähli agyrylary üçin Hudaýdan, ýokary derejeli iºgärlerden we tutuº jemgyýetden bagyºlanmagyny soraýar; sabyrlylyk bilen kabul edýär we ýolbaºçylarynyò gaharly agzyndan çykýan kemsitmeleri we gödek sözleri kabul edýär. Bu bigünä gurban, Rebbimiziò göreldesine eýerip, hiç zada jogap bermeýär we çuòòur dymýar: Ol ähli bahanalarynyò ne Hudaýyò ºöhraty, ne-de janlarynyò halas bolmagy ýa-da öz paýhasy üçin peýdasyz boljakdygyny duýýar. ªonuò üçinem dymýar, we oòa beriljek ähli jezalary we dürli jezalary öòünden tabºyrýar. Bapdan çykmazdan ozal, bu pitneçä, bu dinden çykanlara berilmeli toba barada bilgeºleýin bilýäris. Supolbaºçylaryò hemmesi bir pikirde bolup, ony sorag etmegiò we kör boýun egmek isleýändigini ýa-da ýokdugyny soramagyò zerurdygyny aýdýarlar, ýagny ýokary derejeli adamyò talap edýän zatlarynyò hemmesini aýdýarlar. Bu gozgalaòçy kämil tabyn bolmak islese, toba ýeòil we wagtlaýyn bolar; emma gozgalaòynda sabyr etmek islese, toba ömri uzyn bolmaly. Soòra anwil ýaly berk bolan bu gowy monahy sorag edýäris: näçe köp ursak, ºonça-da güýçli zarba urýar, yzyna gaýtarmazdan. Biz bu monahdan soraýarys, ony berk alýarys, pikirini üýtgetmek islemese, özüne çekiljek agyr puºmanlyklary görkezýärler. Biri turº sözler bilen süýji we rehimdarlyk sözlerini garyºdyrýar; özüne göwni ýetmezçilik etjekdigimize düºünmek üçin berýäris. Daº ýaly berk bu monah, diòe J. C., diòe Buthana, diòe onuò düzgünine we ähli düzgünlerine boýun boljakdygyna garºy çykýar. arzuwlar.

Soòra Rebbiò bu gahrymanynyò jogaplaryndan ýeòilendigini görüp, ýokary derejeli we dindarlardan bu pidanyò garºysyna biragyzdan gahar-gazap sesleri eºidilýär; Jenaýatlary üçin özlerini kemsidýän wy consciencedanlaryny duýup, esasy ýolbaºçylara: Bu abraýly zady gözümiziò öòünde aýyryò we jemgyýetde biziò aramyzda görünmäge mynasyp däl diýýärler. Soòra öz ygtyýaryndaky patyºalara, hojaýynlara we kazylara meòzeýän bu rehimsiz ýolbaºçylar bu bigünälere garºy çykyº edýärler.

jemgyýet tarapyndan belli bir gezek kast edilmegini, hemiºelik türmä, käte pes çukura ýa-da garaòky zyndana zyòylmagyny we ähli iýmitler üçin diòe uly bolmagyny çäklendirýän karar. itleriniò iýmejek gara çöregi we içgisi üçin suw. Bu mukaddes toba eden adam ýeterlik bolsa bagtly bolardy.

 Jemgyýetiò ýolbaºçylary ýeòiº gazanýarlar we esasy ýolbaºçylaryna ak pata berýärler, dolandyrmaga mynasypdyklaryny, oòatlygy nädip düzedip boljakdygyny we ahlagy goldamagy gowy bilýändiklerini we gorkunç agyr ýükden halas  edendiklerini aýdýarlar. olar. Bu gowy hyzmatkäriò, galan günlerini bu garga möjekleriò arasynda geçirmän, Hudaý bilen ýeke özi pensiýa çykyp, ölüme höküm edilmeginden has bagtlydygyny görýärin.

 

Hudaý uýalara jemgyýetleriò özgerdilmegi baradaky islegini görkezýär.

Ine, men Hudaýda gören zatlarym we Hudaý maòa ýazmaga düýbünden borçly. Dini ynanýan ähli erkekleriò we aýallaryò hökümetiò ýa-da welaýatlaryò, tertip-düzgünini kesgitleýänleriò we esasy ýolbaºçylaryò gözegçiliginde bolmazlygy Hudaýyò islegi,

 

 

(271-275)

 

 

sebäpli ýüze çykan we henizem ýüze çykyp biljek oòaýsyzlyklar sebäpli. Taòrynyò islegi, monastyrlarynyò ýerleºýän ýeri bolan ýepiskopyò ýepiskopynyò hökümedine, ygtyýaryna we tertip-düzgünine tabyn bolmagyny isleýär. Birnäçe ýyl ozal Reb muny maòa mälim etdi: Muny ýazmaga het edip bilmedim, ýöne indi Hudaýyò islegine boýun bolup, Oòa boýun bolmaly boldum.

 

§. V.

Garyplyk kasamy dindarlary garyplara kömek etmekden boºatmaýar. Käbir ýagdaýlarda

etmeli. Bu kasamy kämillik bilen berjaý etmek üçin käbir amaly düzgünler.

 

Uýam garyplyk kasamy sebäpli bir garyp aýala kömek etmekden çekinýär. Bu meselede Rebbimiz tarapyndan oòa berlen sapak.

Ine, ýakynda maòa näme boldy. Birnäçe uly haçdan ejir çeken bir garyp aýal, meniò bilen gözýaº döküp, ýüregimi agyryp, maòa gürrüò berdi. Bu haçlaryò hemmesi bilen henizem çörege mätäçdi, özi we çagalary üçin eºik ýokdy. Heartüregimiò islegine görä oòa kömek edip bilmedim, sebäbi Superior-den rugsadym ýokdy. Birnäçe sagatdan soò, özümi ýeke tapyp, ýüregimde bu garyp aýalyò kömegi üçin näme berip biljekdigimi pikir etdim. Öz-özüme diýdim: Mende bermek isleýän iki ýa-da üç elli kanwam bar; ýöne meniò eriorolbaºçym muòa rugsat bermez. Bu pikirleri kelläme siòdirenimde, kellämiò üstünde eºiden sesim, Rebbimizden gelen ýaly, maòa: "Eger ol islemese, Rebbiò ýalaòaç agzalaryny ýapmagy üçin oòa mätäçdigini aýt. »

Bu täsir galdyryjy sözlere geò galyp, haýran galyp, baºymy galdyryp, sesiò nireden gelendigine seredip baºladym. Kellämiò üstünde bu sözüò maòa gelen bir suratynyò bardygyny görmedim. Bu, Rebbimiziò haça çüýlenendigini we haçlary dikilen deºikde goýmak we berkitmek üçin iºleýän jellatlardy. Men haça çüýlenen Halasgärimiziò keºbine gözümi dikip baºladym; Ine, ºol pursatda Rebbimiz maòa ikinji gezek gürledi. Men gördüm we eºitdim, bu ses Isanyò haça çüýlenen suratyndan oòyn geldi; Ine, oòa seredenimde maòa ýüzlenen sözler: Meni haç agajyna ýalaòaç çüýlediler. Meni söýmek üçin garyplarymyò ýalaòaç ellerini ýapyp, geýjekler, höwes eden günümde haçdaky ýalaòaçlygymy ýapmak haýyr-sahawatyny edenlerinden has köp lezzet bererler. »

 

Garyplyk kasamyny beren monah, rugsady bilen käbir ýagdaýlarda garyplar bilen bolan zatlaryny paýlaºmalydyr.

Ine, bu ylahy sözüò içimde maòa, meni gyzyklandyrýan, amaly we kasamynyò kämilligi bilen baglanyºykly maòa mälim eden zady.

mukaddes garyplyk. Ilki bilen, Hudaý maòa birnäçe ýorgan-düºek we eºiklerimiò bardygyny, Supokarky ýolbaºçymyò rugsady bilen olary paýlaºmagy we garyplar bilen paýlaºmagyny isleýändigini aýtdy; etmelidigimi we aýtmaly däldigimi: Garyp we haýyr-sahawat. Sebäbi garyplaryò biri-birine haýyr-sahawat berýän pursatlary bolýar. Deòeºdir, Rebbimiz meni, garyplygyòy we mätäçligiòi bu garyp aýalyòky bilen eºitdi. Bu meni içimde gaty uly bulaºyklyga saldy, hatda mukaddes garyplyk kasamym hakda gutulyºymdan gorkup sarsdym. Haýp! Öz-özüme diýdim, düýbünden garyp bolmaly, kasam etdim, ýöne mende hiç zat ýok. Haýyr-sahawat kesellerimde we ejizliklerimde ºeýle alada edýär, baºga döwürlerden has köp sypdyrmaýandygym. Bu maòa birneme wy consciencedan aladasyny döretdi.

Rebbimiz, hakyky ýanýoldaºlaryndan mukaddes garyplyk kasamyny berjaý etmek üçin gapy-gapy çörek soraýan garyplar ýaly ýalbarmaklaryny islemeýändigine düºündi; munuò bolmagyna ýol bermejekdigini; we ºeýle bolanda, onuò gözünde has kämil bolmazdy. Godöne Taòrynyò göwnünden turmaýan bir zat, aýallarynda elmydama geljekde mätäçlikden we garyplykdan gorkmak we zerurlyksyz zeýrenmäge sebäp bolýan belli bir açgözlük; elmydama almaga, hatda haýyr-sahawat iºinden hem-de hiç wagt bermäge taýyn adamlar bar.

 

Bir monah garyplara kömek etmäge borçly adatdan daºary ýagdaýlar.

Hudaý maòa garyplyk kasamyna we häzirki we zerur zerurlyklarda buýruk berýän haýyr-sahawata laýyklykda monahlaryò beýleki hristianlar ýaly kiçi ýa-da uly sadaka bermelidigine düºünmäge maòa mümkinçilik berdi; meselem, açlyk ýa-da açlyk adatdan daºary döwürlerinde. Adamda janyny halas etmek üçin monah bir çöregini diòe özi bilen paýlaºmalydygyny Hudaýda görýärin: doganynyò janyny halas etmek üçin paýlaºmaly; ; bu seýrek bolýar.

 

Dini ruhda ähli açgözlükden azat ýürek bolmaly we Providensiò ünsli bolmagyna bil baglamaly.

Rebbimiz aýallaryna, ähli açgözlük we hemme zady "ýüregiòizden kowuò" diýýär

 

 

(276-280)

 

 

höwes, düºünen badyòyza. Garyp meýletinler, hemme zady yzarlamak üçin goýduò; ylahy subutnamamy saklamazdan özüòi terk et. Menden zeýrenmek üçin meni nädip sypdyrdyò? ene seni ýatdan çykaranymdan has ir bäbekdäki çagasyny ýatdan çykarar. »

 

Iýmitde, eºikde we düºekde garyplyk bilen meºgullanmak.

Rebbimizde garyplyk kasamyny ýerine ýetirmek we ony kämillik bilen ýaºamak üçin dindar ömrüniò bütin dowamynda adaty iýmitlerinden bir zatlardan meýletin ýüz öwürmelidigini gördüm. Hudaýyò özümizi kesellemegimizi islemegi däl-de, iºdämizde azajyk galmagymyz we diòe bir agzy çörekden ýa-da stoluò üstündäki zatlardan saklanmagymyzdyr. Garyplyk diýýän adamyò, içip-içmek bilen meºgullanmagy Hudaýyò öòünde mynasyp däldir; diýmek,  dünýä dünýäsiniò ediºi ýaly tebigatyò köplügine we iºdäsine görä doýmak we kanagatlanmak. Bu adamlar has köp günä edýärler

olardan has köp; her naharda we her gün bu endik bolsa, garyplyk kasamyny bozýarlar we asla amal etmeýärler. Bu nukdaýnazardan, monah aýal mukaddes garyplygy aòladýan we ony ýatladýan bir zat almak üçin her gün mukaddes garyplygyò we mukaddes ýigrenjiò nyºanyny eºiklerinde, hatda düºeginde-de geýmeli. Mukaddes garyplygy sarsdyrjak görnüºde geýinmändigine ýa-da ýokdugyna göz ýetirmek üçin, ýa-da eriorolbaºçysy tarapyndan edilen bolmaly, ºeýle bolmak üçin diòe zerur zatlardan baºga zadyò ýokdugyny ýa-da ýokdugyny barlamaly. garyplar üçin azajyk edip bilýär.

 

Garyplygyò amaly kämilligine öwüt. Bu kämillik nämäni öz içine alýar?

Ine, Reb ºeýle diýýär: “Sen garyp we garyp meýletinçiler; ýöne bu kasamy ýerine ýetirmek we kämillik ýolunda bolmak, diòe isleg bilen garyp bolmak ýeterlik däl: erk hem hereket etmeli. ªonuò üçin munuò bize ellerimizi mukaddes garyplyk hereketlerine we amallaryna mejbur etmegimiz zerurdyr. Beýleki garyplar hakykatdanam garyp we düýbünden zerurlykdan garyp we köplenç öz islegine garºy; garyp meýletinçiler bolan siziò üçin hiç wagt gowy garyp bolmaz ýa-da meniò gözümde kämillik bolmaz, eger islegiòiz her gezek diýen ýaly meniò söýgim üçin hereket etmese. Bu hereket etmese, bizi aòsatlyk bilen aldap biljek gowy isleglerden doly bolsa-da, mukaddes garyplyk amallary derrew ýitýär.  »

Ine, JC-iò haça çüýlenen baýragy we mukaddes garyplygy. Bu, ömrüniò bütin günlerinde mukaddes garyplygyò puºman haçyny we içki we daºarky duýgulary mukaddes abjasiýa, özüni ýigrenmek we ýok etmek, JC haça çüýlenende görmekden ybaratdyr. Bu biziò ýöremeli standartymyz; bu ähli fazyletleriò hakyky kämilligine barýan ýol.

 

Bir monah monah eklenç üçin özüne berlen pullary nädip ulanmaly.

Ine, ýene-de Hudaýyò maòa mälim eden zady. Jemgyýet we eriorolbaºçy monah monahyò eklenjine we eklenjine birneme pul berenlerinde, bu monah, garyplyk kasamyny ýerine ýetirmek üçin bu pullary ahyryna çenli harçlamaly we ulanmalydyr. berildi. Durmuºy üçin pul bar bolsa, sadaka almaly däldir, sebäbi ony almaga zerurlyk ýok we bu diòe hakyky garyplar sebäpli bolýar. Garyplyk kasamynyò kämilliginde bolmak üçin, bize berilýän haýyr-sahawat guramalary bolan Hudaýyò söýgüsi üçin häzirki sowgat almaly. Diòe on täjiòiz bar bolsa we meniò aýdan açgözlügim bilen olary goýsaòyz, we geljek zerurlyklardan gorkup; ºondan soò gowy adamlaryò haýyr-sahawatynyò hasabyna ýaºasaò we saòa berlen sadakalaryò hemmesini alsaò, özüòi garyplyk kasamyna garºy eýeçilik edersiò we duýman diýen ýaly çynlakaý günä edersiò. Eger köp mukdarda pul bolsa, ilki bilen hökman etmeli

sadaka almazdan ozal zerurlyklaryòyza we zerur zatlaryòyza sarp etmek. Halfarym ýyllap iýmitlendirmek üçin ýeterlik bolmadyk az mukdarda bolsa, bu az puly aljak sadakalaryòyz bilen garyºdyryp, Hudaýy kemsitmezlik üçin sarp etmeli. Mysal üçin, iºi ýa-da ylym ýa-da zehin bilen gazanç edýän monahlaryò uly artykmaçlygy bar. ªeýle-de bolsa, ätiýaçda az ýa-da köp pul bar bolsa ýa-da depozit ýaly bolsa, häzirki ýaºaýyº üçin berlen zat bilen garyºsa, açgözlük olary ele almazlygy üçin Hudaý üçin iò amatlydygyny görýärin. . Aç-açan mätäçlik döwründe, garyplaryò tutuº maºgalasy gaty mätäç bolanda, almaly garyplara kömek etmek üçin bu ätiýaçlyk pullara, azalmakdan gorkman girmek. ªeýle etmeseler we olar

 

 

(281-285)

 

 

birnäçe ýyllap depozitde pul saklaò, bu puluò eýesi bolýarlar.

 

Doganlygyò garyplyga garºy edendigini boýun alýan ýalòyºlyk.

Ine, meniò eden günäm we Hudaý maòa mälim etdi. Ageaºym we ejizligim sebäpli gazanç edip bilmedik takwa adamlar, ýaºaýan adamlarym üçin iýmitlenmäge kömek etmek üçin haýyr-sahawat iºinden ýylda ýüz funt berdi. Mundan baºga-da, eriorolbaºçymyò maòa ýaºamaga kömek etmek üçin beren ýüz elli üç funty bardy: bu puly goýum hökmünde saklaýardym we meni haýyr-sahawat bilen iýmitlendirýän adamlary bilmedim. Gowy baºlyk maòa bir gün aýtdy: Uýam, ätiýaçda goýan puluòy ýylda elli funt almagyòy isleýärin  ,

sizi iýmitlendirýänlere kömek etmek üçin haýyr-sahawatçylaryò berýän ýüz funtyna goºarsyòyz. Üç ýyl bolar; olary garyplar üçin sadaka alman, iýmitiòiz üçin sarp edeniòiz has gowudyr, sebäbi sizi haýyr-sahawat bilen iýmitlendirýänleriò garyplara az berýändigi ºübhesiz. Nädip ynanýarsyòyz?

öleniòden soò monahlar üçin ºol puly saklap, Hudaýyò huzurynda kabul edilmelimi?

Bu buýrugy Hudaýdan alan ýaly aldym; Men hatda muòa begendim we eriorolbaºçymy ýerine ýetirjekdigine söz berdim. Pensiýamyò dörtden bir bölegi düºdi we men oòa eriorolbaºçymyò maòa bellän zatlaryny goºdum. Emma, ​​gynansagam! ine, kesellerimdäki zerurlyklarym we idegim hakda maòa näletlenen ºöhle. Gyº üçin eºik ýetmezçilik etdim; Men bu barada eriorolbaºçym bilen gürleºdim we oòa häzirki däl-de, gelmek zerurlygymy görkezdim.

Bu gowy ene, bu pullary özüme geýinmek üçin ýa-da kesellerimdäki zerur zatlar üçin zerur bolanda ulanmalydygymy aýdyp, wekilçiligime boýun boldy.

Bu, Hudaýyò maòa bildirýän zady we maòa etmeli zady. Çärýek beren wagtymdan bäri maòa bermeli pulumy iýmitlendirýänlere gaýtaryp bermegi buýurýar. Häzirem bar bolan altmyº üç funtdan elli funt üçin bergidigimi görýärin. Hudaý bu pul bilen bergimiò sowgady üçin özümi aklamagymy isleýär, sebäbi wagtlaýyn harytlaryò gaty garyplygynda bolaryn. ªeýle-de bolsa, tabynlyk kasamyny ýerine ýetirenimde, diòe boýun alýan we Baºlygymyò maslahatyna görä hereket ederin.

 

§. VI.

Ynkylap monastyrlaryny terk etmäge mejbur bolan monah monahlar tarapyndan dünýäde yzarlanmaly. Geýmeli eºikleri. Bu pursatdan peýdalanyp, uýamyz giden ýagdaýlaryny we Rebbimiziò beren özüni alyp barº kadalaryny habar berýär.

 

Bu traktat, ybadathana garºy rewolýusiýalar we yzarlamalar wagtynda Hudaýa bagyºlanan adamlara, ylaýta-da dindarlara seredýär, ºol döwürde yzarlaýanlaryò zorlugy dindarlary jemgyýetlerinden aýlanyp, goýun sürüsi ýaly we ruhy çopansyz dünýäde ýerleºdirýär.

Ine, Reb maòa näletlenmezden ozal maòa mälim eden zatlaryna görä dünýäde ýaºamaga mejbur bolýan monah monahlaryò yzarlamaly hereketleri barada ýazmagy buýurýar.

zorluk we zorluk bilen jemgyýetimizi terk etjekdigimiz bilen haýbat atdyk.

 

Jigisi, jemgyýetinden çykaryljakdygyny eºidip, duýduryº berýär. Ol doga edýär.

Eºidilmedik bu betbagtlyk ýüregimi ºeýle bir tutdy welin, näme jogap berjegimi bilmedim. Men derrew Rebbimize ýüzlenip, mukaddes Höwesiniò öòüsyrasynda Zeýtun bagynda eden mukaddes dogasy bilen birlikde dileg etdim. Ine, men Rebden soradym: Hudaýym, mümkin bolsa, bu ºalisany içmän geçsin. Her gezek jemgyýetimizden çykaryljakdygymyz hakda rehimsiz habarlar aýdylanda, bu dogany gaýtaladym. Wagtym bolansoò, mübärek gurban baýramynyò öòünde Rebbimiziò aýagynda merhemet sorap, hemiºe ºol bir dogany gaýtalaýardym.

 

Rebbimiz oòa çykmagyò adalat bilen kesgitlenendigini aýdýar. Oòa boýun bolýar.

Rebbimiz maòa: Yes Hawa, çykarsyò, men adalatymda buýruk berdim. Hudaý maòa buýruklarynyò diòe meniò üçin däl, eýsem ölümden  has erbet duýduryº berýän ähli jemagatlar üçinem diýen ýaly düºündi  .

ªeýle-de bolsa, men Hudaýyò islegine görä iºimi taºladym we Rebbimiziò mukaddes Höwesini kabul edip, Atasyna gurban beren we gurban beren birleºiginde özümi adalat üçin gurban etdim. Men: Haýp! Lorda Reb, saòa gurban edenimde, hemme zat duýgularymy, tebigatymy we öz islegimi gozgaýar; ýöne muòa garamazdan, men size gurban berýärin. Seniò mukaddes iºiò meniòki däl. Soòra ähli duýduryºlarymy Rebbimize görkezdim we oòa: Lorda Reb, bu gurban ölümden has gymmat. Hudaýym, özümi gaty ýigrenýän we ºeýle uly ýürek bilen giden dünýä nädip girmeli?  baºga kasamlary nädip berjaý etmeli?

 

 

(286-290)

jemgyýetde? Iki gezek nalyº bilen: God Hudaýym, meni nirä alyp bararsyò, borçlarymy ýerine ýetirmek we döwletimiò ruhuny goramak üçin nirä goýarsyò? Rebbimiz duýduryºlarymy köºeºdirdi: me Gyzym, gaty gynanma; maòa ýüz tut, elmydama seniò bilen bolaryn we seni ýüregime salaryn "-diýdi.

 

Monahlaryò jemgyýetinden nädip aýrylandygy.

Soò betbagtçylygyò baºlan ölümli güni gelýär. Armedaragly esgerleriò köp sanly garawuly özlerini görkezdi: käbirleri özlerini bölüp, diwarlary ulaltdylar we gulplary gulpladylar; soò hemmämiziò ýygnanan ýerimiziò horunyò penjirelerine çykdylar. Iki adam penjireden geçip, içindäki ähli gapylary açdylar: soò hemmesi biziò bilen ýaraglanan horuò içine girdi, ýöne bize degmedi ýa-da kemsitmedi, hatda gürlemedi. Birnäçe monahyò ene-atasy gaba salnan wagonlary iberdi.

 

Uýanyò ulaga münmezden ozal nägileligi.

Mukaddes Providence meniò wagona ilkinji bolup girendigime rugsat berdi we maòa ºeýle boldy: Içimde içimde çuòòur täsir galdyrdy, Rebbimiz maòa: "Jemgyýet bilen gürleºiò we size habar beriò! agyry we ýüregiò duýgulary. Derrew pikir etmän ýa-da pikirlenmän aýtdym: Jenaplar, gürlemäge rugsat; maòa tomaºaçy berdiler. Olara güýçli we janly ses bilen aýtdym: Jenaplar, biliò, jemgyýetimizden daºlaºdyrýan kanun durmuºymyzy synap gören bolsa, bu biziò üçin merhemet we uly merhemet bolardy. Derrew iki sany ejemiz bilen arabasyna düºdüm, olar doganyndan meni haýyr-sahawatdan alyp gitmegini haýyº etdiler.

 

Garºy çykmagynyò netijeleri.

Arrivederimize gelenimizde, Rebbimiz maòa, köp adamyò gözüniò alnynda goýun ýaly bir söz aýtman daºary çykan bolsak, gaty skandal boljak esgerleriò boljagyna düºündim. agyrydan has lezzet berdi. Emma dawa-jenjeliò ýerine iò gaharly esgerleriò birnäçesi aglap baºlady. Rebbimiz, umumy hökümde, adalatlylygyny görkezmek üçin käbirlerini ulanjakdygyna düºünmäge maòa berdi

aýallaryna çekilen agyrylary görkezmek üçin agzymda goýan sözleri.

 

Rebbimiziò uýasyna berýän özüni alyp baryº düzgünleri.

Jemgyýetden aýrylandan iki-üç gün soò, doga-dileglerimde Hudaýyò maòa kömek etmegini we meni bu gözýaº jülgesine alyp barmagyny dileýärin; Rebbimiz, arassa ýagºylygy bilen maòa özümi nähili alyp barmalydygymy öwretdi we maòa ºeýle diýdi: "Söweº meýdanyna giren esger ýaly ýaraglaò, hüjüm ediji ýaraglary we goranyºy alyò; janly imana, berk umyt, yhlasly haýyr-sahawata eýe bolmak; ähli duºmanlaryòyzdan üstün çykmaga we ähli söweºleriòizde ýeòiº gazanjak beýik söýgim bolar. Daºarky ýalòyzlygy mümkin boldugyça saklaò. Akylyò we ýüregiò içki ýalòyzlygy üçin bu size düýbünden zerur. Kölegäniò bedeni yzarlaýºy ýaly, meniò huzurymda ýöräò, bu kämilleºmegiò ýoludyr. Dünýäden gaçanym ýaly gaçyò; günä ýaly maksimumlaryny we çykyºlaryny ýigreniò; dymmak we doga etmek; doga we iºi söýmek; Göçme manyda we kemsidilen ýüregiò nalyºlary bilen meni gaty gynandyranymy görüp, aglaò. Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: “Içerki durmuºyò ºeýle hereketleri, size tabºyrýaryn. Mümkin boldugyça synlamagy buýurýaryn. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. » günä ýaly maksimumlaryny we çykyºlaryny ýigreniò; dymmak we doga etmek; doga we iºi söýmek; Göçme manyda we kemsidilen ýüregiò nalyºlary bilen meni gaty gynandyranymy görüp, aglaò. Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: “Içerki durmuºyò ºeýle hereketleri, size tabºyrýaryn. Mümkin boldugyça synlamagy buýurýaryn. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. » günä ýaly maksimumlaryny we çykyºlaryny ýigreniò; dymmak we doga etmek; doga we iºi söýmek; Göçme manyda we kemsidilen ýüregiò nalyºlary bilen meni gaty gynandyranymy görüp, aglaò. Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: “Içerki durmuºyò ºeýle hereketleri, size tabºyrýaryn. Mümkin boldugyça synlamagy buýurýaryn. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. » dymmak we doga etmek; doga we iºi söýmek; Göçme manyda we kemsidilen ýüregiò nalyºlary bilen meni gaty gynandyranymy görüp, aglaò. Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: “Içerki durmuºyò ºeýle hereketleri, size tabºyrýaryn. Mümkin boldugyça synlamagy buýurýaryn. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. » dymmak we doga etmek; doga we iºi söýmek; Göçme manyda we kemsidilen ýüregiò nalyºlary bilen meni gaty gynandyranymy görüp, aglaò. Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: “Içerki durmuºyò ºeýle hereketleri, size tabºyrýaryn. Mümkin boldugyça synlamagy buýurýaryn. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. » Göçme manyda we kemsidilen ýüregiò nalyºlary bilen meni gaty gynandyranymy görüp, aglaò. Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: “Içerki durmuºyò ºeýle hereketleri, size tabºyrýaryn. Mümkin boldugyça synlamagy buýurýaryn. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. » Göçme manyda we kemsidilen ýüregiò nalyºlary bilen meni gaty gynandyranymy görüp, aglaò. Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi: “Içerki durmuºyò ºeýle hereketleri, size tabºyrýaryn. Mümkin boldugyça synlamagy buýurýaryn. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. » mümkin boldugyça synlaò. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. » mümkin boldugyça synlaò. Yourhli muºakgatlaryòyzda siziò bilen bolaryn; nirä alyp barsaò, men saòa ýoldaº bolaryn. Yourhli ädimleriòizi synlaryn, näbelli ýollarda ýol görkeziji bolup hyzmat ederin. Men gowy ruhy çopan. Goýunlarymy tanaýaryn, goýunlarymam meni tanaýarlar; ºonuò üçin men olara at dakaryn, olaryò öòünden ýörärin we olar meniò yzymdan giderler. »

 

Bu agyr synagdan Rebbimiz, monah monahlary tanar. Olardan alada eder.

Soòra Reb maòa: Here Ine, men monahlaryò hemmesini, gowylaryny-da, erbetlerini-de synagdan geçirdim we munuò bilen haýsysynyò degiºlidigini göreris. Meniò monah monahlarym, maòa bolan söýgüsi arkaly hemiºe öz ýagdaýynyò ruhuny alarlar, ºonuò üçin men olary asla terk etmerin. Alwaysürekleri hemiºe diýen ýaly maòa tarap öwrüler ýaly, elmydama olara gözüm düºer. Möhüm zerurlyklarda we baºdan geçirjek agyrylarynda, men olara kömek etmäge hemiºe taýyn bolaryn. Ejesi göwresinde doglan çagalaryny ýatdan çykaranymdan has ir ýatdan çykardy. Men olaryò Hudaýy, kakalary we adamsy, ahyrsoòy olaryò patyºasy bolaryn. »

 

Rebbimiz, sakramentlerden mahrum bolmakda baºdan geçirýän agyrylarynda uýamyza teselli berýär.

Günleriò birinde mukaddes zatlardan mahrum bolmakdan ejir çekip, Rebbimiz maòa mylaýym käýedi: “Gyzym, näme arz edýärsiò? Men ruhy çopanyòyz, boýun alýan, direktoryòyz dälmi? Menden nädip arz edip bilersiòiz? Men hemme zatda siziò hemmäòiz. »

 

Rebbimiziò ähli dindarlara wada berýän merhemetleri. Peýda görjekler we peýdasy degmeýänler.

Soòra Reb maòa: "Men ähli monahlaryò aladasyny ederin, hemmesine umuman öwrederin

 

 

(291-295)

 

 

gowy we erbet; we adalat tribunalymda meni masgaralap bilmezler: tersine, merhemetime zyýan ýetirip, özlerini alyp barjak betbagt hereketlerine höküm ederler. Olara öwrederin we gowy kitaplar we ministrlerimiò görkezmeleri bilen öwrederin. Hundredüz gezek gizlinlikde, näme etmelidigini we nämelerden gaça durmalydygyny bilýän merhemetimiò janly we içgin hereketleri bilen ýüreklerine degdim. Wepaly aýalym meni diòlär we ylhamlarymy diòläp, öz borçlary we borçlary barada buýruk berjek zatlarymy mümkin boldugyça ýerine ýetirer. Meöne maòa boýun boljak dünýä monahlary bolarmy? No.ok. Meni açman, ýürekleriniò gapysyny kakmak üçin ýüz ýüz gezek bararyn. Özlerine bolan ünsi bilen, günä getirip biljek ähli erbet ýagdaýlardan gaça durýan paýhasly gyzlar ýaly etmegiò ýerine, tersine, olary gözleýär we özlerine gidýär. Öz gezegimde, olar menden çekilýändikleri üçin, olardan çekerin. Jemgyýetindäki bu dünýä we wepasyz monahlardan näme garaºyp bilerin, ähli peýdalarymy aýak astyna alýandyklaryndan we merhemetime wepaly bolmagyò ýerine dünýä gepleºiklerini gözlemekden lezzet alýandyklaryndan baºga. Olary ýigrenji manyda goýaryn; Olara lezzetleri iºletmäge rugsat bererin we tersine, gözleýär we özbaºdak gidýär. Öz gezegimde, olar menden çekilýändikleri üçin, olardan çekerin. Jemgyýetindäki bu dünýä we wepasyz monahlardan näme garaºyp bilerin, ähli peýdalarymy aýak astyna alýandyklaryndan we merhemetime wepaly bolmagyò ýerine dünýä gepleºiklerini gözlemekden lezzet alýandyklaryndan baºga. Olary ýigrenji manyda goýaryn; Olara lezzetleri iºletmäge rugsat bererin we tersine, gözleýär we özbaºdak gidýär. Öz gezegimde, olar menden çekilýändikleri üçin, olardan çekerin. Jemgyýetindäki bu dünýä we wepasyz monahlardan näme garaºyp bilerin, ähli peýdalarymy aýak astyna alýandyklaryndan we merhemetime wepaly bolmagyò ýerine dünýä gepleºiklerini gözlemekden lezzet alýandyklaryndan baºga. Olary ýigrenji manyda goýaryn; Olara lezzetleri iºletmäge rugsat bererin we merhemetime wepaly bol. Olary ýigrenji manyda goýaryn; Olara lezzetleri iºletmäge rugsat bererin we merhemetime wepaly bol. Olary ýigrenji manyda goýaryn; Olara lezzetleri iºletmäge rugsat bererin we

dünýäniò kanagatlanmalaryny gözläò; dünýäni berkitmegiò ýerine, skandal ederler.

"Aýalym, tersine, özüne we borçlaryna berýän ünsi bilen özüni hemmelere, hatda duºmanlaryna-da hormat goýar we her kim oòa seredip, ony gowy we hakyky dindar hökmünde tanar. Bu gowy monah hakda näme diýýän bolsam, meniòki we maòa wepaly adamlar hakda aýdýaryn. Olara men aýtdym: Gökdäki Ataòyz kämildir. Mukaddes boluò, sebäbi Gökdäki Ataòyz üç gezek mukaddesdir. »

 

Bütin dünýäde monahlaryò geýjek eºigi.

Dünýäde zyòylan we dünýewi eºikler geýmek üçin diniò mukaddes endiginden mahrum edilen monahlaryò eºikleri hakda Hudaýyò maòa mälim eden zatlaryny yglan etmäge borçly.

 

Olaryò saç düzümi.

JC-iò arassa aýalynyò kellesini we boýnuny dünýä halkynyò keºbinde geýmeginiò nädogrydygyny Hudaýda görýärin. Taòrynyò islegi, her bir monahyò ýüzüne daòylan we ýakasynyò daºyndan bir gyrmyzy dakynmagy, döºüne we egnine siòip giden zadyò ýakanyò töwereginde galdyrylmagydyr; diniò kellesini gyrmyzy kellä geýmek; maòlaýyò üçden bir bölegi ýa-da ýarysy bolsun, kelläòi birneme dolduryp, maòlaýyna düºýän rolet kellesiniò aºagynda; boýnuò egrilen zygyr matadan ýa-da agardylan zygyr matadan bolmalydygyny; kellä geýilýän matanyò, ýakanyò ýokarsyna çeòòek bilen berkidilen, eliò daºyna aýlanjak elýaglyk bilen birmeòzeº bolmagy; kellä geýilýän iki tabagyò hem eòegiò aºagyna daòylýandygyny we kelläniò üstünde galdyrylmaýandygyny; kapotyò ýüòden, ýüpek gyrasy bolmazdan; barmagyò giòliginiò kellesini gaºlara tarap doldurýandygyny; monahlaryò perdäni doldurmak üçin ony her gün geýýändigi; ýöne zerurlyk bilen daºary çykmaga mejbur bolanda, isleseler, wepalylygyna düºürerler  .

 

Egin-eºikleriniò reòki we ýönekeýligi.

Ine, monahlaryò geýip biljek dünýewi eºikleri hakda Hudaýda ýene bir gezek gördüm. Üç reòk bar: birinjisi, gyzlara öýkünmek üçin iò ýönekeý ýüò matadan goòur

mukaddes ýygnakda ýaºaýan dünýäden we ähli maksatlardan ýüz öwürýän we özleriniò nikalaºmaýandyklaryny görkezmek üçin goòur geýýän akyldarlar; ikinji eºik, ruhany eºiklere öýkünmek üçin gara reòkde; üçünjisi, Hirodesde Rebbimize berlen ak dona öýkünip, akdyr. Bu ak eºik diòe gyrgyçdan ýa-da zygyr matadan ýa-da iò ýönekeý ýüòden bolup biler.

Taòryda görýärin, doly endigi satyn almaga seriºdesi bolmadyk garyp monahlaryò, jemgyýetiniò dini eºiklerini ulanyp, olary açyp, dünýewi eºiklere goýup biljekdigini görýärin; dünýä reòkli däl diýlip çaklanylýar.

Aýal monahlaryò hemmesi ýokarda agzalan üç reòkden biriniò eºigini geýip bilerler, hatda bu eºikleriò iò ýönekeý matalardan bolmagy we sada, mukaddes garyplyk we mukaddes äheòsizlik ºertlerinde öz jemgyýetinde adaty bolan çal reòkleri geýip bilerler.

 

Aýakgaplary.

Dünýädäki ähli modalardan, hatda aýakgapdanam gaçyò; aýakgaplaryò jemgyýetde geýilýänlere mümkin boldugyça ýakyn bolmagyny; jorap üçin birmeòzeº bolsun, flanellerde ýa-da matalarda hiç wagt zolaklar bolsun. Birnäçe adam bolsa, haýyr-sahawatdan,

 

 

(296-300)

 

 

monahlara zolakly eºik beriò, olary geýmezden ozal boýamaly. ªeýle hem, daºary çykanlarynda has sypaýylyk üçin hiç hili dünýä modasy bolmazdan, eºikleriniò üstünde gara ýüò eºik geýmeli.

 

Olaryò ýatýan wagty.

Monahlaryò hemmesi, mümkin boldugyça saçlaryny bolºy ýaly edip, jemagatlarynda bolºy ýaly, düºeklerde ýatmaga borçly. Geýip ýatanlar eºiklerini we eºiklerini geýmeli

jemgyýetindäki ýaly guºak. Muny edýänleriò birnäçesini tanaýaryn. Terrorçylyk döwründe islendik monah monah sakramany almak üçin özüni gizläp biler.

 

§. VII.

Dünýädäki monah monahlary nädip beren wadalaryna boýun bolmalydyrlar. Tabynlyk we garyplyk wadalary.

 

Rahibeler, beren wadalaryny ýerine ýetirip, kämillige ymtylmalydyrlar.

Men henizem monah aýallara degiºlilikde dünýäde bolýan wagtlarynda beren wadalarynyò berjaý ediliºi barada bir zat habar bermäge borçly. Monahlar ºeýle bir kämildir welin, öz jemagatlarynyò daºynda bolansoò, kasamlaryny ýa-da düzgünlerini berjaý etjek zadynyò ýokdugyny göz öòüne getirýärler. Olara hemme zat ýatyrylan we indi hiç zat üçin borçly däl ýaly görünýär, sebäbi olar indi jemgyýetinde ýok. Bu körlük, ýürekleri bilen kämillige ýykgyn etmeýänliginden gelip çykýar, muòa garamazdan ölüm jezasynyò jezasy astynda göreºmäge borçly.

Sebäbi Rebbimiz Hoº Habarynda: "Gökdäki Ataòyz kämildir" diýse, Hudaýda üç gezek mukaddes bolan Hudaýyò mukaddesligine ýetmek islemek we batyrgaýlyk meselesi däldigini görýärin. ªeýlelik bilen, Rebbimiz her bir mesihiniò öz ýagdaýynyò kämilligine ýykgyn etmäge borçlydygyny, ýöne esasanam Hudaýyò özüne çagyrýan mukaddesligi bilen Hudaýa bagyºlanan her bir adamyò, bütin ýüreginiò kämilligine ýykgyn etmelidigini görkezýär. bütin ruhy Hudaýy söýmek üçin we ölümli günäniò agyrysynda; kämillige ymtylmagyny bes etse we bu beýik nokady ýatdan çykarsa ýa-da äsgermezlikden ýa-da seresap bolmakdan gorksa, ýalòyºlykdyr.

 

Tabynlyk kasamy hakda hyýal.

Hudaýda ºunuò ýaly monahlaryò Hudaýdan daºlaºyp, ony ýatdan çykarýandygyny görýärin; özlerini ýatdan çykarsynlar we borçlarynyò köpüsini ýatdan çykarsynlar. Mysal üçin, boýun bolmak kasamy meselesinde dünýäde ýaºamaga borçly kämillik däl monah monahlar, boýun egmek boýnundan daºdadygyny, indi eriorokarynyò gözüniò astynda däldigini görerler;

jemgyýetden çykmak üçin umumy rugsady bolansoò, öz isleglerine we isleglerine görä dünýäde durmuº meýilnamasyny düzýärler; öz-özlerine diýýärler: Hudaýyò öòünde iºimi taºladym, eriorolbaºçym maòa doly rugsat berdi. Olary diòlemek isleýänleriò hemmesine özleriniò eriorolbaºçysynyò rugsady bilen hereket edýändiklerine düºünmäge mümkinçilik berýär.

Ykrar etmek üçin baranlarynda, synag geçirjek hiç zat tapmaýarlar. Ynanýanlaryndan soramaga haýsydyr bir rugsady bar bolsa, dini durmuºda has tejribesi bolanlara ýüz tutmazlar; monah wadalaryny hiç haçan öwrenmedik birini tapmaga giderler: gezelenç etmek we saglyk üçin arassa howa almak üçin rugsat sorarlar. Kasamlaryò borçlarynyò derejesini gowy bilmeýän bu boýun alyjy, uly we deòizdäki ähli zatlara rugsat berýär. Garyp gyzlar! bu olaryò  isleýän zady.

Eriorolbaºçy özlerine aºa köp erkinlik berýändigini bilse we olara käýinç bermek we haýyr-sahawat görkezmeleri bermek islese, oòa jogap berýärler: Eje, meniò boýun alma rugsadym bar. Bu gowy ene ýokary derejeli olara jogap berer: Uýalarym, jenap ruhanylar hemmesi bir zat diýmeýärler; Evilamanlygy görýänleriò käbirini tapmadym. Bu monah monahlar oòa jogap bererler: Ejem, sen iò hilegär gözlärsiò: biziò üçin boýun alýanlara boýun bolýarys we halas bolmagyò ýolunda. Eriorolbaºçy boýun egmäge we yzyna almaga borçly.

 

Hakyky tabynlygyò häsiýeti.

Thehli zyýan özüòe ýeterlik girmezlikden we borçlaryò hakda oýlanmazlykdan gelýär. Kämillik üçin çalyºýan monah, özüni barlap biljek köp mowzuk tapýar. Taòrynyò huzurynda ýöremek, hiç bir ädim ätmez, hiç bir ädim ätmez, isleglerine ýa-da borçlaryna garºy bir zadyò bardygyny ýa-da ýokdugyny bilmek üçin Hudaý we wy consciencedany bilen maslahatlaºmazdan hiç hili taslama döretmez. Rebbimiziò söýgimiz üçin haçda ölüme boýun bolandygyny we boýun bolandygyny ýadymyzdan çykarman, oòa söýgi söýgüsini gaýtarmak üçin elinden gelenini eder we tersine bolup biljek ähli hereketlerinde hiç zat etmez.

 

 

(301-305)

 

 

Taòrynyò islegine görä. Özüni barlamak bilen hemiºe diýen ýaly meºgul bolup, öz-özüne: Bu hakykatdanam meniò edýän Hudaýyò islegimi? Hudaý meni isleýän ýerimi? Ol mukaddes merhemetine mümkin boldugyça gulak asýar, özüne boýun bolýan Hudaýyò hut özi diýip pikir edýär. Özünden ýokary bolsa, ýa-da hatardan, ýa-da ony tapmak üçin ºahsyýetine wagtynda boýun egýär. Bu gowy monah, ondan rugsatlaryny soraýar we oòa diòe bir daºky görnüºi üçin däl, eýsem içerki görnüºi üçinem özüni alyp barºy barada hasabat berýär. Hisüregine Hudaýyò ýerini tutýandygyny göz öòünde tutup, gowy ejesiniò berýän haýyr-sahawat maslahatyny we ýatlamalaryny ýüregine çuòòur ornaºdyrýar  .

 

Taòrynyò imany we söýgüsi, gowy diniò kemsidiji we gorag ýaraglary.

Bu oòat monah, öòem aýdyºymyz ýaly, hüjüm ediji we goranyº ýaraglary bilen yzygiderli taýýarlanýar. Bu ýaraglar Hudaýyò imany we söýgüsi. Iman fakeli ony ähli ädimlerinde alyp barýar we ähli hereketlerinde ýagtylandyrýar. Taòrynyò söýgüsi ony ºeýle bir aç-açan ýakýar we adamsy bilen ºeýle ýakynlaºdyrýar welin, biri özüne däl-de, Hudaýa degiºlidigini aýdyp biler; Hudaýyò durmuºynyò we kalbynyò janyna meòzeýändigini.

Ony göni Hudaýa alyp barýan iman hakykatlary bilen hereket etmäge öwreniºen, hiç hili erbet aýlawsyz, adamsynyò göwnünden turmak, garaºlylygy astynda we huzurynda ýaºamakdan baºga iºi ýok. Ol mukaddes kanuny, ylahy tabºyryklary we ähli borçlary barada mümkin boldugyça oýlanýar, munuò Hudaýyò jennetdäki lezzetini gazanmak üçin bellän ýoludygyna ynanýar. Özüni ºeýle alyp barjak monah monahlar bagtly bolsun!

 

Hudaýyò huzurynda öwreniºen monahyò häsiýeti.

Jemgyýetimde, gowy Reb hakda gürleºip, birden ýüreginiò bolçulygyndan gelip çykandygyny görkezmek üçin maòa aýdan bir monahy tanadym: Ah! uýam, Hudaýyò huzurynda diòe pateriò we ºaýoluò uzynlygyny ýitirmek nähili uly betbagtlyk ! Men bilesigelijilik bilen soradym, ýöne günortan iºlän wagty gürleºmäge rugsat berlen iº otagynda monah monahlar bilen özüni alyp barºyny öwretmek üçin. Ol ýönekeý jogap berdi: Uýam

Hudaýyò huzuryna öwreniºdim, monahlara birnäçe söz aýdanymdan soò, jandarlara we olaryò aýdýan zatlaryna ünsüòi ýitirmek käwagt bolýar; aýdylanlaryò we bolup geçen zatlaryò hemmesini hasaplap bilmedim.

 

Hakyky dini garyplyk nämäni öz içine alýar? Onuò gerimi.

ªeýle hem, yzarlamalar döwründe dindarlaryò dünýäde berjaý etmeli garyplyk kasamy barada bir zat aýdalyò. Mukaddes garyplykdan aýrylmaz mukaddes garyplyk, uly gyzy takyk amal edilmelidir. Bu häsiýet üç zady öz içine alýar: ähli wagtlaýyn ýagºylygyò düýbünden garyplygy, ruhuò garyplygy, ýüregiò garyplygy, ýagny ähli isleg, hatda ähli teselli.

 

 

JC garyplygy

Elmydama dünýä ineninden tä ölýänçä ºeýle uly garyplygy baºdan geçiren ajaýyp Halasgärimiz bolan bu ylahy nusga gaýdyp gelýärin. Adamda bu mukaddes garyplygy we bu mukaddes ýigrenjiò ºöhle saçýandygyny görýär. Ah! bu halas ediji Taòrynyò, dagyò üstünde, iki haýwanyò arasynda dogulmagy we otda goýulmagy nähili ýigrenji! Ol garyplygy kabul edip baºlaýar we mukaddes kanunynda bize öwretmek üçin bize habar bermek üçin gelen Hoº Habarda görºümiz ýaly, bütin ömründe, hatda mazara-da ýoldaº bolýar. Bu ylahy Halasgär asmany we ýeri ýaratdy.

Propertyhli emläk onuòky, emma onuò wagtlaýyn emlägi, ne jaýy, ne ýeri, ne-de girdejisi bardy we diòe haýyr-sahawatçylaryò sadakasynda ýaºaýardy. Ömründen baºga hiç zady bolmadyk we syýahatyny diòe özüne berlen haýyr-sahawat bilen meºgullanýan geçip barýan zyýaratçy ýalydy. Sezara hormat goýmak üçin diòe bir bu ylahy Halasgär däl. Gudrat görkezmeli; Çörekleriò köpelmegi bilen bolºy ýaly, mätäç we iýmit ýetmezçiligi wagtynda jandarlary üçin gudratlar görkezýär. Haýp! bu ylahy Halasgär özi üçinem, resullary üçinem kän zat etmeýär; sebäbi bir gün zerurlyga we iýmitlenmäge mätäç bolanlarynda, özlerini eklemek üçin ýeterlik bolmazdan, bu hoºniýetli Halasgäriò, gudrata ýüz tutmak ýok; heöne ol we resullary meýdanda bugdaýyò gulaklaryny kesip, eli bilen ezip, açlygyny birneme köºeºdirmek üçin iýen agzyna birnäçe çümmük goýup baºladylar. Wah näme! ylahy Halasgär, iýmitlendirmek üçin ençeme gezek gudratlar görkezdiò

çölleriò çuòlugynda germitler! olara periºdeleriòiz, käte hatda haýwanlaram çörek iberdiòiz!

Eý mukaddes garyplyk! Eý, mukaddes abraý! Halasgärim seni nähili söýýär! ömrüniò dowamynda seni ýoldaº edip alýar we ölýänçä saòa bagly bolýar. Ol seniò gujagyòda ölmek isleýär. Gögüò we ýeriò jebir çekmek we jebir çekmek üçin bilelikde iºleºendigi görünýär

 

 

(306-310)

 

 

ähli edepli Halasgär. Ol ähli ylahy we ynsan tesellilerinden mahrumdyr. Asmanyò ähli kömegini inkär etmek üçin bürünç öwrülen ýaly. Näme! kakasyna doga edýär, bu ylahy Ata indi Ogluny we ýekeje Ogluny diòlemeýär! Bu söýgüli Halasgäriò haçdaky adalatly nägileliginiò temasy: Hudaýym, näme üçin meni terk etdiò? Suwsuzlykdan zeýrenýär, oòa öt we sirke bilen suw berýärler; oòa bir stakan suw bermekden ýüz öwürýärler. Eý mukaddes garyplyk! haçda ýalaòaç ýatmak üçin ony eºiklerinden çykardyò! Eý, garyplyk! Eý, terk! Eý, hemme zadyò gurbanlygy! Eý, ylahy Halasgärim, söýgimiz üçin haýsy ýagdaýda azaldyò!

 

JC-iò haçy, ruhlara iò ajaýyp kämilligi wagyz edýän münberdir.

Hudaýda görýärin, haçda berkidilen bu ylahy Halasgär, hakyky Hudaý we hakyky adam, bu haçy minara öwürdi, hudaý wagyzçysy ýaly görelde alýar, iò mukaddes taglymaty wagyz edýär we hemmesini görkezýär iò belent we ylahy kämilliginde fazyletler. Adamlaryò hiç haçan düºünip bilmeýän iò uly gudratyny iºleýän ýerinde görmek; bu gudratdan bir zady görmek üçin haçdaky bu ylahy Halasgäri adalat tagtynda hasaplamalydyrys, ölümli durmuºynda aýdan sözlerini nireden aýdypdyr: "Ynsan Ogly asman bilen ýer arasynda direlende, hemme zady özüne çeker. Hudaýda ýaºaýºyny iman, joºgunly söýgi we her biriniò ýagdaýynda kämillik derejesine ýetmek islegi bilen hemme zady özüne çekýändigini görýärin.

Kämillige ýykgyn etmeýän kasamlar bilen Hudaýa bagyºlanan ruhlar, duýman galar.

Hudaýda dabaraly wada beren we özüni adaty hristianlardan has köp Hudaýa bagyº edenleriò hemmesiniò hünäri boýunça kämillik derejesine ýetmäge borçlydygyny görýärin; bu nukdaýnazardan daºlaºsalar ýa-da ýumºak durmuºda ýaºap, ortasyny saklamaga synanyºýan bolsalar, skandal bermekden gorkup, bir gapdala goýmak üçin düýbünden erbet bolmazlygy; ýagdaýynyò kämilligine ymtylmak islegi we seriºdeleri; eger ºeýle ýagdaýda kanagatlanarly ýaºasa, halas boljakdygyna ynanýan bolsa, bu ruhlar bu sözleri ýatdan çykarýarlar: Öòe gitmeýän adam yza çekilýär. Hudaýda ºeýle usul bilen yza çekilýändiklerini, körlükden körlige düºýändiklerini görýärin; heläkçilige tarap barýandyklaryna-da düºünmeýärler  .

 

Tersine, kämillige hemiºe çalyºýan wepaly ruhlar, duýman köp zat öòe gidýärler.

ªeýle hem, merhemeti diòlemek we özlerinde ylham berýän zatlary durmuºa geçirmek üçin wepaly ruhlaryò, islegleriniò iºjeòligini çäklendirmeýän Hudaýda görýärin; özlerini hemiºe arassalamaga we mukaddes etmäge meýilli, ýagtylyk we iman ruhunda we Taòrynyò arassa söýgüsi bilen iºleýänler, ylahy Halasgärini has gowy amallar bilen has-da razy etmek üçin; Hudaýda görýärin, aýdýaryn, bu gowy ruhlara kämillik ugrunda uly ädimler bilen öòe gidýär, duýman diýen ýaly. Bu ajaýyp Halasgärde bu ruhlara yzygiderli akýan we ähli kämilligiò awtory bolan özüni özüne çekýän mukaddeslik merhemetlerini görýärin.

 

Garyplyk tejribesi. Özünden hiç zat bolmaz; sadakada hemme zady al.

Bu ýerde mukaddes garyplyk bilen baglanyºykly dünýäde ýaºamaga borçly ähli dindarlar tarapyndan daºarky we içerde amal edilmeli zat.

Garyplaryò derejesine degiºlidigine we garyplyk kasamyny berendiklerine berk ynanmalydyrlar. Derwezede sadaka soraýan garyplar özlerine berlen zatlary taºlap bilerler we aýdyp bilerler: bu meniòki; monah monah muny aýdyp bilmeýär, hatda pikir edip bilmeýär, özüne seretmeli

zyýaratçy ýaly, mukaddes Providensiò özüne satyn alýan mukaddes haýyr-sahawatynyò hasabyna ýaºaýan we nätanyº ýaly, hatda armut ýa-da alma ýa-da bir stakan suw bolsa-da hemme zady almak. Hemme zady sadaka ýaly haýyr-sahawatdan almaly; ýüreginde, aòynda we erkinde hakykatdanam garyp bolsa, muny etmekde kynçylyk çekmez.

, Öne, monah monah maòa: "Men maºgalamdan we ýokary doglan; Closeakyn garyndaºlarym bilen, garyplyk kasamym sebäpli özümi aýryp bilemok, saçak baºynda iýmeli. Ine, Hudaýda görýän zatlarym, Her monah ene-atasy üçin öldi; arassa haýyr-sahawat we Hudaýyò söýgüsi üçin eden ähli ýagºylyklaryny olardan almaly.

 

Garyp garyndaºlary bilen monahyò özüni alyp barºy.

Haçanda Hudaý monah monahy mukaddes garyplygyò stoluna goýup, ony gytçylyk bilen synap görse, durmuº zerurlyklaryny berip bilmeýän garyp adamlar bilen ýaºasa, ýüreginde garyplyk kasamyny göterýän bu gowy monah. , ºatlyk we teselli bilen gytçylyk çeker we garyplyk kasamyny ýerine ýetirip biljekdigini Rebbe ak pata berer. Hudaý oòa pursat bereninde, her bir monah etmeli zady ºu.

 

Häzirki wagtda monah aýalda garyplyga bolan söýgi setiri.

Ine, gowy monah biziò döwrümizde ºeýle etdi. Ony köne binadaky garyp bir çukura saldylar. Diòe sogan we tozan bilen örtülen birnäçe açyklyk bardy. Ol özüni gowy görýärdi

 

 

(311-315)

 

 

bu toýnak. Ora-da haýyr-sahawat sebäpli, baºga bir ýerde ýerleºdirmek isledi. Ok, Halasgärimiò doglan ýeri bolan Beýtullahamdaky athana bilen kän bir baglanyºygy bolan bu ýaºaýyº jaýyny terk edip bilmerin diýdi. Girdeji gazanmak üçin kiçijik çagalary okatdy. Aýlygy üçin käbirleri oòa ownuk çörek,  käbirleri getirdi

kiçi ºanta (1); käwagt birbada gaty köp bolýardy. Ol ony galyndy iýdi; ýitirmegine gorkup, oòa hepdede bir ýa-da iki gezek we belli bir mukdarda çörek bermelidigine razy boldy. Ony synamak isleýän Hudaý bu gowy adamlara bellenilen güni çörek getirmegi ýatdan çykarmaga rugsat berdi. Hatda agyz bekleýän döwürde-de bardy. Bu monah diòe iýjek zadynyò ýokdugyny pikir etmedi. Sagat gelende, günortanlyk nahara gitdi. Iki ýa-da üç agzly kiçijik çörek tapýar. ªonda ýüregi ºatlyk we teselli bilen gülledi.

(1) Çöregiò çärýegi.

 

Ah! diýdi, ine, men mukaddes garyplygyò saçagynda. Hudaýym! Garyplyk kasamymy ýerine ýetirmäge mümkinçilik bereniòiz üçin sag bolsun aýdýaryn.

ªol pursatda esaslandyryjynyò, Rebbimiziò göreldesine eýerip, çörek soraýandygyny ýadyna saldy. Ol, Hudaýy synap görmeli däl we meni iýmitlendirmek üçin gudrat görkezer öýdemok. Hudaýyò razylygy üçin derwezede çörek aljak. Hudaýa bolan söýgüden doly ýüregi ºatlandy we kiçigöwünlilik we mukaddes äsgermezlik etmek üçin bu pursatdan peýdalanyp begendi. Ol gidýär we iò ýakyn goòºusynyò ýanyna gidýär. Gowy garyp adamyò ruhunda, Hudaýyò söýgüsi we haýyr-sahawat sebäpli, agºamlyk üçin bir bölek çörek soraýar. Bu garyp adamlar gaty geò galdylar we geò galdylar, nahar edinip biljek zatlaryny oòa berdiler we oòa: Hanym, size gerek wagty öýümize geliò, çöregimiz bar bolsa, sizde-de bolar; ýöne, haýyº edýärin arassa haýyr-sahawatdan soramaò ýa-da bu ýol bilen bize gaty agyr degýär. Bizden aljak bolanyòda, diòe çagalar bar bolsa, ine, çörek goýulýan ýer, öýüòiz ýaly batyrgaýlyk bilen giriò we näçe gerek bolsa alyò. Monah aýal jogap berdi:, ok, dostlarym, men muny etmerin we haýyr-sahawat we Hudaýyò söýgüsi üçin sadaka sorajakdygymy göreniòde özüòe agyry bermezligiòi haýyº edýärin. Muny ederin, sebäbi etmeli we özümi garyplyk kasamym bilen ýerine ýetirmäge borçly bolanym üçin. Maòa amal etmegime päsgel bermezligiòizi haýyº edýärin, sebäbi maòa uly agyry getirersiòiz. Sizden soraýan zatlarymyò hemmesini haýyr-sahawatdan soraýaryn, alýan zatlarymyò hemmesini haýyr-sahawatdan we Hudaýyò söýgüsi üçin alýaryn. ªol sebäpli, gowy adamlarym, erbet görmäò. Baºga edip bilemok. Garyplyk kasamymy hormatlamak üçin öwreniºdim,

 

Bir monahyò baý garyndaºlaryna alyp barºy.

Jemgyýetde we örän baý ene-atalary bolan monah monahlaryò ýaòy aýdanlarymdan has gynanmalydygyny Hudaýda görýärin. ªeýle-de bolsa, Hudaýyò maòa ýazýan zatlaryny daºardan ýerine ýetirseler, iò bolmanda içerde beren kasamlaryny ýerine ýetirip bilerler we kämillige ýykgyn edip bilerler. Her gün ene-atalarynyò saçagynda nahar iýmäge borçly bolsalar we baºgaça edip bilmeýän bolsalar, mukaddes garyplygy we olary görýän we hemme ýerde hasaplaýan Rebbimiziò barlygy göz öòünde tutulmalydyr. ªeýlelik bilen, batyrlyk alarlar we Hudaýa we Rebbimiziò söýgüsine uly ynam dörederler.

Stoluò baºynda bolmak üçin, sadaja howa, monah monahlara laýyk eºikler we garyplyga we mukaddes äheòlere laýyk bolmaly. Olarda ne dünýäde, ne geýimde, ne sözde, ne-de eºikde hiç zat bolmaly däldir; täsir etmezden gözüòi peseltmek, gaty az gürlemek we diòe zerurlykdan; dünýä ýa-da hapa sözlere we ºol bir wagtyò özünde birnäçe fazyletlere hüjüm edýänlere üns bermekden ägä boluò. Gepleºikde hiç hili söz garyºdyrman, çuòòur dymmalydyrlar, dymmakdan yza çekilende, diòe jogap bermeli: Bu çykyºlara aýdara zadym ýok, olar meniò döwletim däl we alada etmeýärler men; we özlerine gaýdyp gelýärler, Rebbimiziò olary hasaplaýandygyny we nahar iýýändiklerine syn edýändigini ýadyna salarlar. Stol adatça gowy hyzmat edilse, mukaddes garyplygy we mukaddes ýigrenjini ýatdan çykarmaly däldirler, diòe ölüm derejesinde ýaºaýan kiçigöwünlilik bilen aýrylmaz  .

 

Monahlar ºerap, kofe we ​​içgileri diòe bejeriº seriºdesi hökmünde we zerurlykdan peýdalanmalydyrlar. Nahara çagyryºdan ýüz öwürmeli we hiç ýere gatnaºmaly däl.

Hudaýda monahlaryò ºerap, içgi ýa-da kofe ulanmaly däldigini görýärin, eger-de olary bejermek ýa-da gaty zerurlyk bolmasa. Bir monahyò maºgalasynda ýa-da baºga bir ýerde agºamlyk naharyna, agºamlyk naharyna ýa-da nahara gitmegini haýyº eden bolsa, asla gitmeli däl; isleglerine we borçlaryna düýbünden ters gelýär. Ol özüni paº edýär

 

(316-320)

 

 

Taòrynyò gadagan etmegine garºy dünýäde özüni görkezýär. Ony öz ýerinde nahar iýmäge çagyrýan adamlara jogap bermeli: Men saòa borçly, ol ýere gidip bilemok, borçlarym we borçlarym bilen baglanyºykly wy consciencedanym maòa rugsat bermeýär. Conditionagdaýynyò ruhunyò özüni dünýäde görkezmegine päsgel berýän ýaly görünmekden gorkmaly däldir.

 

Rahibeler özlerine berlen zatlara, iºleri bilen gazanýan zatlaryna we pullaryna üns bermekden ägä bolmaly.

Ene-atasy bilen ýaºaýan baý ýa-da  garyp monah monah bilen ene-atasyna ýa-da baºga adamlara iýmit berse, ol hökman özüni boºatmaly we nahara gatnaºmazlyk üçin elinden gelenini etmeli. üçegiò burçunda iýiò. Mundan baºga-da, mümkin boldugyça ýalòyzlyga çekilmeli we ºol ýerde akyl dogalaryny, ofisini okamaly, okamalaryny we jemgyýetinde eden döwürlerinde iºini okamaly  .

Her bir monah, haýyr-sahawat we iºleriò özlerine berip biljek zatlaryna dogry söýgi bermezlige üns bersin: garyplyk ruhy olary aýtmagy gadagan edýär diýip pikir etsinler: bu meniòki; hatda bu pikirde meýletinlik bilen durup bilmejekdikleri sebäpli, zerurlyklarynda ulanmak üçin hyzmat etmeli we ºol sebäpden artykmaç zatlary satyn almak üçin ulanylmaly däl, dünýä ruhuna görä geýim hem ýok, garyplyk we ölüm ruhuna ters gelýän gaty näzik iýmit.

Monahlar, özlerini tapýan bagtsyz ýagdaýda, pullary bilen paýlaºyp bilmeýändikleri sebäpli, bu näletlenen pullaryò köp ýalòyºlyklara sebäp bolmajakdygyna üns bersinler. Iblis, höwesi kanagatlandyrmaga alyp barýan islegler we mähirler bilen tertipsiz monahy ylhamlandyrmak üçin ähli tagallalary eder. Hundredüz gezek pullary hakda oýlanar we eºikde ýa-da iýmitde özüni kanagatlandyryp biljek ähli zada eýe bolmak islegini duýar. Beýleki monah monahlar, tersine, pullaryny gysmakdan has zerur zatlary isleýärler. Olar öz jemgyýetlerinde adaty bolan doga-dileglerini, okaýyºlaryny we yhlasly dogalaryny bir gapdala goýup, gije-gündiz iºlärler;

salam, bu bolsa pul gazanmak we gapjygyny köpeltmek üçin. Diòe puluòyza nalyº bilen serediò; ýanyòyzda saklaýan ýylan diýip pikir ediò we borçlaryòyzy ýerine ýetirmeseòiz, bu ýylan sizi ýuwup ýok eder.

 

Jyn, altyn-kümüºden doly gapjygynyò çeòòegi bilen synamaga synanyºýan monahyò hatary.

Dini mukaddes ýoldaºy bilen ýolda bolup, jynyò özlerine duzak goýup, geçmeli ýollaryna bir gapjyk pul goýandygyny gördi. Bu gapjygy baglandy, içinde altyn-kümüº görünýärdi. Gowy keramatly adam bu gapjygyna degmän geçip barýar we ýanyndaky monahyò eline degmezligi üçin synlaýar. Bu monah elini gapjygyna goýmak üçin egildi. Beýlekisi derrew oòa päsgel berip, oòa: agam, näme edýärsiò? Bize duzak gurýan iblisdir. Gapjyga degseò, iblis eliòi ýuwjak ýylan görnüºinde. Bu pursatda ºeýtan  özüni ýeòendigini görüp,  tüsse ýaly ýitdi.

 

Dini adamlar düºeklerden gaça durmalydyrlar.

Hudaýda baý ene-atalaryò ýanyndaky monahlaryò ýorgan-düºekde gaty ýumºak uklamazlygy üçin seresap bolmalydygyny görýärin. Dine garºy çykýan respublikanlar bilen ýaºaýan bolsalar, öýlerini terk etmeli we käbir gowy hristianlar bilen baºga bir gaçybatalga gözlemeli.

 

§. VII.

ªol bir temanyò dowamy. Päkligiò we ýapmagyò kasamlary. Kämillige ymtylmak borjy we dünýäniò iò ýokary däp-dessurlaryna eýermek wadalaryny äsgermezlik eden monahlaryò gynançly körlügi barada netije.

 

Dünýädäki päklik kasamyny berjaý etmegiò daºarky usuly. Geýimdäki ýönekeýlik. Hemme zatda sadalyk.

Indi päklik we ýapyklyk kasamlaryna geçeliò. Arassalyk kasamy, daºky görnüºi üçin, JC-iò arassa aýalyndan, hazynasynyò elinden alynmagyndan gorkup, ogrylardan goraýan ýaly, hazynasyny gorap saklamakdan ybaratdyr. Gowy monah, öz ygtyýarlygy ýaly sada bolmaly; eºiklerinde sada bolmaly, öòem ençeme gezek aýdyºym ýaly we ýene-de gaýtalaýºym ýaly; eºiklerinde moda zat ýok, hatda eriº ýa-da iòòe nokady bolmaly däl. Munuò tersine, ony görenleriò hemmesiniò moda däldigini aýdyp biler ýaly, eºiklerinde dünýäniò keºplerine päsgel bermeli. Dünýewi adamlar bilen bile bolanda, hatda haçanam bolsa gözleri aºak düºmeli monah aýallar bilen. Herhli sözlerinde, ähli hereketlerinde, duruºynda, bir sözde hemme zat mukaddes sypaýylygyò mysalyny görkezmeli we JC-iò aýalynyò keºbini hemme ýerde götermeli, kimdir birini öpmek üçin özüni goramaly. esasanam erkekler, hatda doganlary-da däl

 

 

(321-325)

 

 

ondan uzakda ýaºaýan we seýrek görýän uýalary ýa-da ýakyn garyndaºlarynyò agtyklary ýa-da baºgalaryò agtyklary bolmasa, jyns agzalaryna gaty ätiýaçlydygyny görkezmek. Boysöne oglanlar barada aýdylanda bolsa, ol on iki ýaºdan ýokary bolmaly däl. Hiç haçan dünýewi adamlar bilen, hatda monahlar bilenem ýatmaly däldir, uly zerurlyk bolmasa we diòe bir gezek geçer.

Bir monah monah ýeke ýa-da ºäriklikde aýaklaryny beýlekisinden geçmeli däldir. Bu duruº, monah monah üçin edepsiz dünýäniò adaty.

 

Myhmanlary kabul etmäò.

Dünýädäki adamlardan, esasanam nika meselesinde hiç haçan baryp görmeli däldir, eger-de garaºylmadyk bolsa we ol bu zatlardan gaça durup bilmez. Elmydama dogruçyl we sypaýyçylyk bilen ötünç sorap bilersiòiz: dünýä adamlaryndan myhman almak biziò döwletimize garºy, sebäbi bu düzgünlerimiz we düzgünlerimiz tarapyndan gadagan edilýär

borçnamalar, baryp görmek, hatda biletleri yzyna gaýtarmak. Hudaýda bu saparlaryò göwnünden turmaýandygyny görýärin, sebäbi bu dünýä bilen belli bir hat alyºmaga meòzeýär; käwagt monahlaryò borçlaryna garºy gelýän dünýä halky bilen gepleºikler geçirýär.

 

NS tarapyndan kömek edildi we görkezme berildi, howply söhbetdeºliklere gatnaºmaga mejbur bolan monahyò bir aýratynlygy

Jemgyýetini terk edip, myhman alýan adamlar bilen galan bir monahy tanaýaryn. Bu monah, dünýäniò adamlarynyò bu söhbetdeºliklerinde, ýaºaýan adamlaryna görkezýän birnäçe çykyºyny eºitmek üçin gaty utandy we wy consciencedanyndan ejir çekdi. dünýädäki bu adamlaryò söhbetleri we wy consciencedany gaty utandy. Ol ýeke özi kwartirada pensiýa çykmagyna rugsat bermegini haýyº etdi. Emma bu adamlar beýle bolmaz diýip jogap berdiler we onuò bilen galmagyny islediler. Bu monah, boýun bolmalydyr öýdüp, baºgaça edip bilmejekdigini görüp, karar berdi.

Bir gün beýlekiler bilen bir hatarda iki jynsdan bolan adamlar geldi. Bu monah iºleýärdi; Ony terk edip, kwartiradan çykmaga rugsat berilmänsoò, söhbetdeºligiò oòa nä derejede agyry döredendigini aýdyp bolmaz. Olara seretmek üçin gözlerini meýletin galdyryp bilmedi.

Hususan-da bir jenap mesihi hakda däl-de, butparaz hakda gürläp baºlady. Bu monah, oòa jogap bermegiò rugsat berilmeýändigini görüp, ýüregini Hudaýa öwürmek üçin barha köp synanyºdy  : Lorda Reb, maòa rehim et, heläk bolma. Bu ýagºylyk Hudaýy oòa kömek etdi we aýratyn bir görnüºde oòa: “Gyzym, ine, men seniò bilen gürleºmekçi. Bu monah monah Hudaýa ºeýle bir ýakynlaºdy welin, iºini bes etmän, bedeniò gulaklaryna düºünmedi. Gepleºigiò nähili gutarandygyny bilenok. Ol indi aýdylýan zady görmedi ýa-da eºitmedi, ýöne duýman yza çekildi  .

Rebbimiz, ºol monah monahlara özüniò ýaºaýan adamlaryna boýun bolmaga borçly däldigini, hatda geljekde, haýsy öýde bolsa-da, oòa sebäp bolmagyna sebäp bolmagyny islänlerinde, oòa mälim etdi. borçlarynyò tersine edilmeli ýa-da dünýäniò iò ýokary derejesine laýyk boljak bolsa, boýun egmeli däl we boýun gaçyrmaly;

Halk dowam etse, ºol bir bidüzgünçiligiò höküm sürmejek baºga bir jaý gözlemelidigini aýtdy. Reb özüne ýüz tutýanlara we göwnünden turmak isleýänlere hemiºe kömek edýär.

 

Dünýäde ýapylmak kasamyny berjaý etmegiò daºky usuly. Bu kasamda ýalòyºlyk.

Entek ýapyljak kasamyò daºky görnüºi hakda aýdasym gelýär.

Kasamlaryò içki bölegine degiºli zat hakda aýdamok, sebäbi ýokarda iºledim. Ureapylmak kasamyny ýerine ýetirmäge borçly däldigine ynanýan monahlaryò köpüsi bar, hatda birnäçe ruhanylar hem ºeýle pikir edýärler. Bu duýgyny baºdan geçirýän birini tanaýardym. Oba ýerlerine gezelenje gitmek meselesi bardy. Bu jenap ruhany maòa kompaniýa bilen ýöremelidigimi aýtdy. Jogap beren kasamym sebäpli edip bilmejekdigime jogap berdim. Ol ýapylmagyna özünden beter borçly däldigimi aýtdy. Jenap ruhanylar, kasam kasamyny berjaý etmek üçin jemgyýetde we töwerekde bolmalydygyna düºünýärler, ºonuò üçin dünýä halky diòe zerur zatlar üçin girenlerinde girip bilerler; we ºeýle etmek bilen, dogry aýdýarlar.

 

Monah monah gereksiz çykmaly däldir.

Döwletiniò ruhy bolmadyk monah, indi ýapmak kasamyny ýerine ýetirip bilmejekdigine aòsatlyk bilen ynanar we mundan beýläk jemgyýetde däldigi sebäpli ýatyryljakdygyna ynanar. Inneröne içerki ruhy we ýüregindäki borçlaryny söýýän gowy dindar, jemgyýetiniò daºynda bolsa-da, beren wadalaryny ýerine ýetirmek üçin elinden gelenini eder, esasanam garakçy. Ol saklanar

 

 

(326-330)

 

 

gelmek we gitmek, zerur däl ýa-da zerur däl hasaplaýan islendik sapar.

 

Haýsy ýagdaýlarda monahlar daºary çykyp bilerler.

Bu meniò Hudaýda görýän zatlarym. Monahlar uzak ýa-da ýakyn gurban baýramlaryna ýakynlaºmak ýa-da özlerine bolan ynamy ýok bolsa, boýun alýanlary üýtgetmek meselesi ýüze çykanda kanuny taýdan çykyp bilerler. Edil ºonuò ýaly-da, köpçüligiò mukaddes gurbanlygyna kömek edip, ejemiziò Mukaddes ýygnagynyò tabºyryklaryny kanagatlandyrmak üçin çykyp bilerler. Bu ýagdaýda gowy monah hemiºe soòky wadasyny göz öòünde tutup göni ýoluna gider. Massany eºidip, borçlaryny ýerine ýetirenden soò, bu ýere ýa-da ol ýere aýlanman göni öýüne gaýdyp geler. Munuò tersine, ýapmak kasamyny ýatdan çykaran monah monah Mukaddes Massa gider we muny eºideninden soò dünýäde gezelenç etmekden we gezelenç etmekden baºga aladasy bolmaz. Ol bir öýde bir gezek, beýlekisi baºga bir öýde naharlanar. Hudaýyò öòünde bu monahyò ýagºylykdan has köp zyýan ýetirýändigini we Mukaddes Massany diòlemek üçin öýünde galmagynyò has gowudygyny görýärin. Meniò pikirimçe, Hudaýda görýänlerime görä, monahlaryò ybadathana ýakynlaºanlarynda-da Wespers ýa-da Halas bolmaga borçly däldigi, aýratyn-da ýekelik saklamaga has borçlydygy görünýär. isleglerini amala aºyr. Dünýä onuò bilen ýaramazlaºan bolsa we munuò üçin olary kemsidýän bolsa, doga-dilegleri bilen ýygnaga birleºendiklerine jogap bersinler, ýöne birek-birege beren kasamy olaryò daºary çykmagyna päsgel berýär we olara gatnaºmaga rugsat berýär. Hatda hepdäniò mukaddes köpçüligiò buýruk bermeýän günlerinde-de görýärin,

Durmuº gazanmak üçin ýygnanan we hyzmatkärini alyp bilmeýän monah monahlar üçin durmuº üçin zerur zatlar we beýleki zerurlyklar üçin kanuny çykyp bilerler. Monahlar henizem içerki ýokary derejeli iºgärlerine hasabat bermek we borçlaryna degiºlilikde özlerini nähili alyp barmalydygyny bilmek üçin çykyp bilerler. Eriorokarky adam kasam eden bolsa (1), ºübhesiz, siz ondan rugsat soramaly dälsiòiz ýa-da özüni beýik hasaplamaly dälsiòiz. Monahlar henizem jemgyýetdäki uýalaryny görmäge, ruhy ýa-da wagtlaýyn ýetmezçilikleriniò bardygyny ýa-da ýokdugyny anyklap, zerurlyklaryna kömek edip bilerler. Gysga otaglarda ýaºaýan we bagy ýok monah aýallar, iò ýakyn we iò baglarda arassa howa almak üçin çykyp biler; ýöne ol ýerde hiç kimiò, esasanam erkekleriò ýok pursatyny saýlamaly.

(1) Konwensiýada talap edilýän kasamy ýerine ýetiriò.

Durmuº gazanmaga borçly monah monahlaryò edip biläýjek iºi, çagalara öwretmekdir.

Durmuº gazanmaga borçly monah aýallar üçin, Hudaýyò edip biljek ähli iºleriniò, Hudaýyò göwnünden turýan kiçijik çagalara öwretmekdigini görýärin. Hudaý ºöhratyny we bu gowy monahlaryò halas bolmagyny alar; eger öz janyna howp abanýan bolsa, imanyny boýun almak meselesi bolan bolsa, bu monah monahlary deòiz tolkunlarynyò ortasyndaky gaýa ýaly berk görerdi. Hudaýda monahlaryò kiçijik oglanlara-da öwredip biljekdigini görýärin. kiçijik gyzlar ýaly bolup, olara ilkinji gatnaºyk gurmaga mümkinçilik bermek üçin imanyò esasy hakykatlaryny öwrediò. Olary okamagy ýa-da ýazmagy öwretmeli däl, diòe katekizmi.

Dünýewi erkekler ýa-da aýallar ýeterlik derejede mekdepleri bar bolsa, diòe gyzlara öwretmeli.

 

Monah aýal ähli borçlaryny söýgi sebäpli ýerine ýetirmeli.

ªeýle hem, monah monahlaryò esasy borçlaryndan, hususan-da, buýruklardan boýun gaçyrmasa, hiç hili zady terk etmeli däldir. Rebbimiz Hoº Habarda özüni söýýänleriò buýruklaryny berjaý edýänlerdigini aýdýar. ªübhesiz, gowy Reb diòe söýgä degiºlidir; hemme zady ýerine ýetirýän we hemme zady öz üstüne alýan söýgi. Söýgi hiç wagt iºsiz däl, elmydama hiç zat aýtman dowam edýär: ougheterlik. Diòe hakyky adamlar, JC-iò aýallary bolar; Hudaýyò mukaddes tabºyryklaryny berjaý eder; borçlaryndan ähli zady ýerine ýetirmäge çyn ýürekden meýilli we kim ony has-da söýmek söýgüsi bilen sabyr eder: sebäbi JC-iò wepaly aýaly,

 

Hudaý özüni söýýän kalbyò gowºaklyklaryny aòsatlyk bilen bagyºlaýar.

Hakyky söýýänleriò ýalòyºmaýanlygy däl: hawa, ýalòyºýarlar. Söýgi, ylaýta-da ahlak ýoly gaty kyn we ädimler gaty süýºýän döwürlerde birini kemsiz etmeýär. J.öne ýykylsaò, J. C.-iò päk aýaly ýüregiòi ýitirme, ajaýyp Halasgärimiz ýüregiòi gynandyrýan we islegiò has gowy etmek isleýän bolsa, seni terbiýelemäge we bagyºlamaga taýyn. Bu ýagºylyk Hudaý, ejizliklerimizi we ejizliklerimizi bilýär we merhemeti bolmazdan hiç zat edip bilmejekdigimizi bilýär. Ol sypdyrmaz;

 

 

 

(331-335)

 

 

ºonuò üçin oòa laýyk gelmäge we oòa wepaly bolmaga synanyºalyò.

 

Doganlygyò kämillik hakda ýazan zatlary Hudaýdan gelýär. Merhemete laýyk bolmak we kämillige ymtylmak borjy.

Aboveokarda monastiki kasamlary kämillikde ýazan bolsam, munuò bilen ylalaºyp bilmedim; Ol menden gelenok. Merhemet, hereketler, hristian we dini ahlaklylyklar hakda Hudaýda görýänlerime ynanyò; Çünki  , Hudaýda, çäksiz kämildigi sebäpli, ähli merhemetleriò we fazyletleriò bizi kämillige ýetirmegi maksat edinýändigini görýärin we gözümi ýumup, Hudaýdan derrew gelýän zatlaryò hemmesiniò kämildigini görýärin. ªeýle hem, beýlekilerden has kämilligi talap edýän merhemetleriò bardygyny Hudaýda görýärin. Biziò hemmämiz Hudaýyò bize beren merhemetine görä hat ýazmaga borçly. Egin-eºik ýaly kämillik geýmeýärsiò; bu gaty dar we gaty kyn ýol. Birnäçe gezek ýykýarys, ýöne

ýalòyºlyklar we ýykylmalar üçin kämillik ýolundan ýüz öwürmeli däl.

 

Kämillik düzgünleri dünýädäki monahlara degiºli däl. Olaryò gynandyryjy hereketleri.

Aboveokarda ýazan zatlarym, halas bolmagy ýüregine düwen we Hudaýyò merhemeti bilen öz döwletiniò borçlaryny edip biljek ähli zatlaryny synlaýan gowy monah monahlara degiºlidir. emma bu dünýädäki monahlara degiºli däl. Olara ºeýle diýýärin, sebäbi dünýä giòiºliginde ylgaýarlar, kasamlarynyò we borçlarynyò ähli amallaryndan ýüz öwürýärler, özlerini aldaýarlar we indi jemgyýetlerinde bolmaýandyklaryny, indi hiç zada borçly däldigini aýdýarlar.

Eý, Hudaýym! Hoº Habarda sen gowy Çopandygyòy, goýunlaryòy tanaýandygyòy we seni tanaýandyklaryny aýtdyò; sen

olaryò öòünden ýöräò, olar hem sizi yzarlaýarlar. Ah! erbet monahlaryò özlerini tanadýandyklary ºübhesiz, sebäbi olar sizi yzarlamaýarlar. Munuò tersine, öz merhemetiòiz bilen olara birnäçe gezek jaò etdiòiz, emma olar size ýüz öwürdiler we dünýäniò duýgur lezzetlerine we aldawçy biderek zatlaryna ylgadylar. Olar henizem aýallaryòyzyò sanyna laýyk gelýärler; ýöne gynansakda! çyralarynda ýagy bolmadyk akmak gyzlara meòzeýän aýallar, ýagny ne imany, ne söýgüsi, ne-de adamsynyò göwnünden turmak islemeýän aýallar. Olary heläk etmek ýolunda ylgaýandyklary we müò gezek günä etmek, wadalaryna we borçlaryna garºy, dünýä dünýäsini gözlemek üçin gorkman özlerini paº edýändikleri görünýär, korrumpirlenen maksatlaryna eýerip, modalarynda görelde almak arkaly. Haýp! Haýp! bu garyp azaºan adamlar hakda näme pikir edip we aýdyp biler? Dünýäde tertipsiz lezzet gözlemek üçin gün ýeterlik däl, gijeleriniò bir bölegini ºol ýerde geçirýärler. Egin-eºiklerinde we bezeglerinde-de özlerini tanadýarlar. Küpek, muslin, kambrik we hindi ýaly moda ýasalan köýnekler hakda näme aýdyp bilerin? iò moda uly lentalar we gapdaldaky sagat bilen krujka we gazonyò baºatgyçlary? Baºyndan aýagyna çenli, olar hakda hemme zat moda meòzeýär. Bu monah monahlar dünýädäki adamlardan sapar alyp, olary bu ýol bilen yzyna gaýtarmak bilen nähili skandal döredýär! bu garyp azaºan adamlar hakda näme pikir edip we aýdyp biler? Dünýäde tertipsiz lezzet gözlemek üçin gün ýeterlik däl, gijeleriniò bir bölegini ºol ýerde geçirýärler. Egin-eºiklerinde we bezeglerinde-de özlerini tanadýarlar. Küpek, muslin, kambrik we hindi ýaly moda ýasalan köýnekler hakda näme aýdyp bilerin? iò moda uly lentalar we gapdaldaky sagat bilen krujka we gazonyò baºatgyçlary? Baºyndan aýagyna çenli, olar hakda hemme zat moda meòzeýär. Bu monah monahlar dünýädäki adamlardan sapar alyp, olary bu ýol bilen yzyna gaýtarmak bilen nähili skandal döredýär! bu garyp azaºan adamlar hakda näme pikir edip we aýdyp biler? Dünýäde tertipsiz lezzet gözlemek üçin gün ýeterlik däl, gijeleriniò bir bölegini ºol ýerde geçirýärler. Egin-eºiklerinde we bezeglerinde-de özlerini tanadýarlar. Küpek, muslin, kambrik we hindi ýaly moda ýasalan köýnekler hakda näme aýdyp bilerin? iò moda uly lentalar we gapdaldaky sagat bilen krujka we gazonyò baºatgyçlary? Baºyndan aýagyna çenli, olar hakda hemme zat moda meòzeýär. Bu monah monahlar dünýädäki adamlardan sapar alyp, olary bu ýol bilen yzyna gaýtarmak bilen nähili skandal döredýär! Küpek, muslin, kambrik we hindi ýaly moda ýasalan köýnekler hakda näme aýdyp bilerin? iò moda uly lentalar we gapdaldaky sagat bilen krujka we gazonyò baºatgyçlary? Baºyndan aýagyna çenli, olar hakda hemme zat moda meòzeýär. Bu monah monahlar dünýädäki adamlardan sapar alyp, olary bu ýol bilen yzyna gaýtarmak bilen nähili skandal döredýär! Küpek, muslin, kambrik we hindi ýaly moda ýasalan köýnekler hakda näme aýdyp bilerin? iò moda uly lentalar we gapdaldaky sagat bilen krujka we gazonyò baºatgyçlary? Baºyndan aýagyna çenli, olar hakda hemme zat moda meòzeýär. Bu monah monahlar dünýädäki adamlardan sapar alyp, olary ºu ýol bilen yzyna gaýtarmak bilen nähili skandal döredýär!

 

Kapyr monahlaryò dürli görnüºleri. Hudaýyò öòünde nämeler bar.

Men henizem Hudaýda beýleki monah monahlary görýärin we has köp adam, belli bir derejä eýe bolup, gaty erbet bolmazlygy ýa-da ajaýyp bezelmezligi ýa-da meniò gelenlerim ýaly dünýägaraýyºly bolmazlygy talap edýär. emma muòa garamazdan, erbet monahlara gowylara garanyòda has köp öýkünýärler. Men henizem Hudaýyò içinde iò erbetiniò kasam edenler we durmuºa çykanlardygyny görýärin. Olara Hudaýyò huzurynda we adamlaryò öòünde ýigrenji haýwanlar hökmünde seredilýär. Kasam etmedik, durmuºa çykmadyk, ýöne ºeýle bir ajaýyp, buýsançly we dünýägaraýyºly baºga bir topar monah bar, Hudaý olary ýigrenýär we olary ýigrenji manysyna goºýanlaryò hataryna goºýar.

Goodagºy bilen ýamanyò arasynda ortany saklaýan monah aýallar üçin, ylalaºyksyzlygy sebäpli käwagt Hudaýa, käte ºeýtana degiºlidir. Birnäçe gezek aýlanýarlar we muny görenlerinde merhemetiò kömegi bilen täzeden turmaga synanyºýarlar. Emma berýän skandallary

düýbünden zyýanly we gowy we takyk monahlardan baºga ähli monahlara zyýan ýetirýär. Bu, Hudaýyò beren ady. Kämillik üçin çalyºýan bu gowy monahlar beýlekileriò özüni alyp barºyny barlamaýarlar; diòe Hudaýy we wy consciencedanyny diòleýärler. Emma kämillik ýa-da erbet monah monahlar hakda aýdanymda, ºeýtanyò özlerine duzak gurýandygyny we beýleki monah monahlaryò erbet gylyk-häsiýetleri hakda eºitmek islegini döredýändigini görýärin: Munuò ýaly monah we beýlekiler muny gowy edýärler, et Gowy. Mysal üçin, dünýä kompaniýalary, dünýä adamlary bilen söhbetdeºlikler, söwda we peýdasyz saparlar, ahyrsoòy näme diýjek? baºga-da ýüz sany kemçilik, biri-birine erbet mysal bolup hyzmat edýär we olar ºeýle diýýärler: Monahlar bu zatlary gowy edýärler

 

 

(336-340)

 

 

zatlar, men hem edip bilerin. Ine, gyrgyn ýaly ýaýran bu ýamanlygy biri-biri bilen habarlaºýarlar. Köp erbetlikler diòe özümize girip, aòymyzyò ýagdaýy hakda pikir edip bilmeýändigimiz sebäpli bolup geçýär.

 

Mukaddes esaslandyryjy buýrugynyò monahlaryna görünýär. Oòa berýän sapagy.

Bu ýerde henizem ýaºaýan monahyò, jemgyýetinde bolanda näme bolandygyny gürrüò berýärin. Bir gün mukaddes esaslandyryjysy oòa görnüp, özüni tanatdy. ªatlyk we teselli alyp, dyzyna çöküp, oòa: Ah! kakam, ah! kakam, maòa bilimim üçin bir zat aýtmagyòyzy haýyº edýärin. Bu gowy keramatly oòa jogap berdi: Sen maòa kakaò diýýärsiò, dogry aýdýarsyò, men. Özüòize giriò, meniò çagamdygyòyzy görüò we pikir ediò. Derrew ýitirim boldy.

Rahibe häzirki wagtda Hudaýdan wy consciencedanynyò ýagdaýyny bilmek üçin merhemet sorady. Soòra wadalarynda, düzgüninde we ähli borçlarynda köp kemçilikleri ýüze çykaran içerki yºyk aldy. ªol bir wagtyò özünde bu ýagtylyk, bolmaly ýerinde kämillik ýagdaýyny görmäge mejbur etdi

döwletiniò mukaddesligine ýetmäge çalyºyò. Alsoalòyºlyklary bilen ondan näderejede daºdadygyny-da gördi.

 

V. madda.

Rebbimiz Isa Mesihiò Zeýtun bagynda çekýän agyrylary we direliºi barada käbir jikme-jiklikler. Purgatoriýada ruhlary ýeòilleºdirmek üçin amaly. Doglan doganyò Rebbimizden we mübärek gyzdan alýandygy barada duýduryº.

 

§. I.

JC-iò agyryly ýagdaýlary Onuò agyrysynyò sebäpleri. Erkeklere bolan söýgüsiniò beýikligi.

 

JC-iò içki ýagdaýy, ölümli durmuºynda we hyjuwy wagtynda.

Bu ýerde Rebbimiziò mukaddes hyjuwynyò birnäçe nokatlary hakda aýdanlaryny habar berýärin. Rebbimiz maòa ölümli ömrüniò dowamynda Hudaý ýaly Hudaýyò hudaýlygynyò ebedi aýdyòlygynyò açylandygyny we adam ýaly mukaddes adamzady bilen birleºendigini aýdýar; Hudaý we adam ýaly, içinden lezzet alýardy, gözüni açman, Tabor dagynda diòe gowºak ºöhläniò peýda bolmagyna rugsat berdi. Hisöne hyjuwly günlerinde, soòky agºamlyk naharyndan baºlap, mukaddes bedeniniò direlmegine çenli, Rebbimiz adam hökmünde hudaýlygyò bu ylahy aýdyòlygyndan mahrum boldy.

Rebbimiz maòa: me Bu meniò aòymda we düºünjämde gara krep ýaly çekildi, eziz janym gurºalan we örtülen ýaly boldy: ol indi haçdan we hyjuwymyò azaplaryndan baºga zady görmedi; hususan-da, özüne çekilen iò uly azap, sanlaryò agramy we edilen jenaýatlaryò köpdügi, dünýäò baºyndan baºlap, asyrynyò ahyryna çenli edilmeli, we Hudaýyò gany bilen günäsiniò geçilmegini talap eden kakam Hudaýyò adalaty. Bu meni diòe iteklemäge mejbur etdi

zeýtun bagyna ýakynlaºyp, ºikaýat: Janym ölüme gynanýar. »

 

Rebbimiziò rehimsiz azap çeken ýerini ilkinji görmek. Bedeniniò görnüºi ýer ýüzünde yz galdyrdy.

Bir gün, ikinji gezek Zeýtun bagynda, Rebbimiziò agyr azap çeken ýerinde tapdym. Bu ýeri ilkinji gezek görenimde, Rebbimiz maòa görünmedi. Men ýeke boldum; ºonda-da, Hudaýyò nury bilen Halasgärimiò gaty köp ejir çeken ýeridigini gördüm we ºuny gördüm. Isanyò mukaddes jesediniò dyzynda duran ýerinde eden täsiri, Rebbimiz iò mukaddes ýüzüni ýere seatedde edeninde birneme peseldi. Men onuò mukaddes çap edilen portretini, gollaryny we eginlerini we a görnüºini gördüm

jeset. Egnine giren gyzyl ganynyò gymmatly ganynyò deriniò, gyzyl reòkdäki ýeriniò we hatda bu topragyò edil ýugrulan we aýak basan ýaly bir reòk alandygyny gördüm.

gymmatly gan. Birek-birege garanyòda gandan has doly ýerler, esasanam iò mukaddes ýüzüne seatedde eden ýerleri bardy; we ylahy Halasgärimiziò gan döküp aglandygyna ynanyp bileris. Egniniò eòekleriniò geýen ýerinde uly gan gözýaºlary birleºip, ýere çümüp, eºiklerinden düºen ýaly görünýärdi. Mukaddes penºenbe güni agºam ilkinji gezek gördüm.

 

ªol bir ýeriò ikinji görnüºi. Rebbimiz oòa görünýär we Atasyna ýüzlenýän doganyò manysyny oòa düºündirýär.

Justaòy aýdan zatlarymy görenimden soò, penºenbe güni Maundy gijesini görüp, mukaddes gurban baýramynyò öòünde ak diýen ýaly geçip, ylahy Halasgärimiziò mukaddes hyjuwynyò hormatyna, ºol gije gynançly syrlar hakda oýlandym! Rebbimiz, Zeýtun bagyndaky agyry hakda oýlandym. Birden özümi Rebbiò ruhy bilen birneme öò gören ýerimde gördüm. Men gören we maòa Rebbimiziò nirede ejir çekendigi aýdylýan ýeri tanadym.

 

(341-345)

 

 

mukaddes agyry. ªol bir wagtyò özünde Rebbimiz maòa gaty ýakyn görünip, maòa: My Çagam, bu seniò söýgiò we bütin adamzat söýgüsi üçin gaty görgi gören ýerim. Men söweºdim we ähli duºmanlarymyza garºy göreºmek üçin ýeke boldum.

Saòa öwretmek isleýärin, ilkinji gezek kakam Hudaýyò beýikligine seatedde edenimde, duýgy we mukaddes adamzadyò hereketi bilen merhemet soramakdy. Bu masgaraçylykly ýagdaýda, men Hudaýyò mukaddes belentligine bu wekilçiligi etdim: “Kakam, mümkin bolsa, bu kemsitmeler we masgaraçylyklar içmesem geçsin. Immediatelyöne derrew meni öldürmek üçin jellatlardan we halkymdan has güýçli adamzada bolan söýgim, derrew bu ylahy, ebedi we çäksiz söýgi maòa kakamyò mukaddes erkiniò birleºiginde jogap berýär, beýle däldi. garºy çykmagyny, ýeòiº gazanjakdygyny, ölümden we haç ölüminden üstün çykjak adam bolmagyny isleýär. Men jogap berdim: Kakam,

 

JC-iò ilkinji dogasy

Ilkinji dilegim, tebigatyò täsiri, mukaddes ýerlerde weýran edilen zatlaryò, ähli mukaddes ýerleriò we mukaddes syrlaryò hapa sözleriniò we ýene-de saýlan halkymyò gözüniò alnynda ýüze çykdy. butparazlaryò we wagºylaryò arasyndan çekilipdi,  ähli jandarlarymyò arasynda meni wagºy we ogry hökmünde haça çüýlemegi saýlap alan we saýlan adam; ºonda-da ol meniò bilen ähli jandarlarymy, ministrlerimi, ruhanylarymy, monahlarymy we monahlarymy, dabaraly kasam edenleriò hemmesi meniò söýgüli we söýgüli halkyma öwrüldi, köpüsi soò maòa ýüz öwürdi we resullarymyò biri ýaly dönüklik etdi. , Iuda ... Ah! halkym, näme üçin maòa beýle dönüklik edýärsiò?  Iò bolmanda özüòizi ýitirmedik bolsaòyz jan! Haýsy tarapdan kömek gözlärin  ,

hasaplamaly adamlarym  meni terk etdiler  !. ªeýdip,  meniò

köne we täze wesýetiò adamlary goldaw bermek üçin birleºýärler: kanunçylara we fariseýlere, meni öldürmek üçin; Pilatus meni ýazgarmak üçin, haça çüýlemek üçin jellatlara. Maslahatlaºmak üçin özlerini bigünä we wepaly ruhlardan aýyrýarlar

maòa dönüklik etmek üçin Iuda bilen. Bu betbagtlyklaryò hemmesi birleºip, meni süýräp, kakam Hudaýyò beýikliginiò we adalatynyò öòünde meni basýan çeºmä meòzeýär. »

 

Rebbimiziò resullaryna haýyr-sahawaty.

Rebbimiz maòa: I Men uklap ýatan resullarymyò edermenligini janlandyrmak üçin ilkinji gezek turdum. Themüregimde olar we täze ýygnagyò ähli gullukçylary üçin eden haýyr-sahawatym, olary terk etmegime rugsat bermedi. Olary bedeninde we janymda oýandyranymdan soò, doga-dilegime gaýdyp geldim, ºol ýerde kakamyò Hudaýa eden jenaýatynyò köpdügini we jogapkärçiligimiò we howpsuzlygy üpjün eden jenaýatlarymyò köpdügini pikir etdim. Hudaý ýaly, muòa gahary gelen kakam Hudaýyò beýikligi we adam hökmünde görgüler, jebir-jepalar, ýok edilmeler we ahyrsoòy halkymyò günälerine mynasyp ölüm.

 

JC-iò ikinji dogasy

Againene-de setrde etdim: Kakam, bu çalisany içmek seniò islegiò bolansoò, men muòa razy; Seniò islegiò meniòki däl. Rebbimiz resullaryny oýarmak üçin ikinji gezek gaýdyp gelýär, ýöne olara bir söz aýtman olary oýarýar we doga-dilegine gaýdyp gelýär.

 

JC gowy ruhy çopan. Resullaryna alada edýär. Ybadathanasynyò ruhy çopanlaryna mysal.

Ine, Rebbimiziò maòa aýdanlary: “Hakyky we gowy çopan men. Men goýunlarymy terk etmeýärin. »Soòra Rebbimiz maòa seretdi:« Resullarym, tebigatyò agyrlygyndan ejir çekýärler we olary ukusynda gark edýärler.

Maòa özlerine bolan söýgi we mähir bilen çekilen gorkak, mylaýym ruhy çopanlary görkezýärler. Gorkak uklap galýarlar we sürülerine ideg we hüºgärligi ýitirýärler. Diòe tebigy ukudan we ejizlikden uklap ýören resullarymy oýarmak bilen olara berýän mysalymy görýärsiòizmi? Olara nädip gözegçilik edýändigimi, olara bolan söýgimiò üsti bilen ähli ýadawlygymy we ähli agyrylarymy ýatdan çykarýandygymy görýärsiòmi? men

azap diýen ýaly azaldy? ªeýle-de bolsa, mukaddes adamkärçiligimi hasaba almazdan, haýyr-sahawatym meni göterýär we meni olaryò ýanyna gitmäge mejbur edýär.

 

Merhemet ruhda nähili hereket edýär. Adamlary oýanýan merhemetiò birinji urgusy ikinjisinden has güýçlidir.

Hereöne bu ýerde bir zada üns beriò, Rebbimiz maòa aýdýar we merhemet peºgeºiniò nämedigini öwreniò. Ilkinji gezek olary oýarmak üçin baranymda, gorkdum. Olary gaty berk alyp gaýtdym

 

 

(346-350)

 

 

»Haýyr-sahawat, esasanam ýygnagymyò baºlygy bolmagy saýlap alan adamym; Ony beýleki resullar ýaly bulaºyklyk bilen ýapdym-da, oòa: Näme! Peter, uklaýarsyòmy? meniò bilen bir sagat tomaºa edip bilmeýärsiòmi? ªol bir wagtyò özünde, sözüm bilen ony içerde eºitdirdim: Näme! Petrus, ºeýtanyò seni iýmäge we bugdaýy süpürip ýörmäge synanyºýandygyny bilmeýärsiòmi? Men eýýäm size duýduryº berdim. Emma näme! uklaýarsyò! Againene bir gezek duýduryº berýärin: ýykylmazlyk üçin synlaò we doga ediò synaglarda we ºeýtanyò duzaklarynda. Özüòe bil baglama. Men size ýene duýduryº berýärin. Akyl çalt, tebigat maýyp we ejiz. Rebbimiz maòa beýleki resullara-da ºeýle diýýär diýýär. “Indi görýäòmi, Rebbimiz, görmegiò we doga etmegiò ýerine uklap ýatan resullarymdan görelde alºym ýaly, merhemetiò nähili iºleýändigini görýärsiòmi? Kalbynyò ukusyndan ruhy taýdan uklaýan Ysraýyl garawullaryny oýananymda, merhemetim olary oýarmak, duºmanlaryò yzarlaýandyklaryny eºitmek we howplaryny görmek üçin elinden gelenok. howp abanýan howplar we sürüsine nähili gözegçilik etmelidigi, jogap bermeli; ahyrynda, bu merhemet gorkyny gorkuzýar we ruhlandyrýar: täzeden baºlaýar, ýyldyrym çakýar, soò bolsa ruhy çopanlaryò maslahatyndan peýdalanjakdygyny ýa-da ýokdugyny bilmek üçin yza çekilýär. Sleepatmak üçin gaýdyp barsalar, ol diòe olary oýarýar we akyllary we ýürekleri bilen tanyºdyrýar we hiç hili täsir galdyrman derrew yza çekilýär. »

Bu mysala görä, Rebbimiziò maòa ýene-de aýdan zady: "Çagam, imana öwrülmegi üçin bir merhemetiò ilkinji urgusynyò ikinji kesiºden has güýçli täsirlerine we hereketlerine ynan  . Haçan-da bu ruh ilkinji duýduryºdan peýdalanmasa we gynansak-da adaty erbetliklerine gaýdyp gelse, merhemet oòa tarap sowuk bolýar, diòe özüni görkezýär, ruhuny oýarýar we henizem düºen kemçiliklerini görýär .; Soò bolsa gorky ýa-da gorky döretmezden yza çekilýär, bu bolsa resullarym bilen yzarladym. Ikinji gezek olaryò ýanyna baranymda, olara ýekeje sözem aýtmadym. Diòe özümi olara görkezdim we oýandym-da, derrew doga etdim.  »

 

JC-iò üçünji dogasy Bir tarapdan Taòrynyò günäsiniò beýikligi, beýleki tarapdan bolsa, ölümimden girdeji aljak günäkärleriò azlygy sebäpli dörän agyrynyò çäksizligi.

Rebbimiz maòa: "Kakam Hudaýyò beýikliginiò öòünde üçünji gezek seatedde etdim, ondan bütin adamzat üçin merhemet we rehim-ºepagat soradym we oòa: Mukaddes Ata, adalatly Ata, söýgüli Ata, söýgiò isleýänligi üçin bütin adamzady halas et, menem isleýärin. Seniò mukaddes islegiò amala aºsyn; Islän zadyòy isleýärin, sebäbi seniò mukaddes erkiò meniòki, bizem bir. Ine, Rebbimiziò goºan zady: “Ine, meniò janym üçin iò agyr pursatdy. Iki tarapdanam meniò söýgim we kakam Hudaýyò adalaty sebäpli dörän joºgunly çeºme düºdi. Özümi teselli tapman, hemme tarapdan ýuwudandygymy gördüm. Kakam Hudaýyò adalatyny gördüm, adamzadyò ähli jenaýatlaryna gaharlanyp, olardan ar almagy we kanagatlanmagyny talap etdim. Kakamyò iò beýik belentliginiò tagtyna çykan Taòrynyò eden günäsi meni mukaddes adamzadymyò her ýerinde titremäge we titremäge mejbur etdi; ºeýle bir agyry we hasrat bilen ýüregim çäksiz Taòrynyò günäsine girdi “mukaddes kämilliklerinde. »

 

Adamlar ýa-da periºdeler Hudaýyò günäsiniò nämedigine düºünmezler. Diòe JC düºünýärdi.

Bu ylahy Halasgär, maòa gaty gynançly bir görnüº atdy-da: me Çagam, Hudaýyò günäsiniò nämedigini bilýärsiòmi? .Ok, beýle däl  we asla bolmaz. Iò ýokary serafim bilmez we elhenç jenaýatyò näderejede giòeljekdigine hiç wagt düºünip  bilmez

Hudaýyò günäsi. Bu jenaýata düºünmek we ony bilmek üçin Hudaýyò özüne düºünmeli we tanamaly; mümkin däl we ähli ýaradylanlara hemiºelik bolar. Özüni tanaýan we ähli häsiýetlerine we ähli ylahy kämilliklerine düºünýän diòe Hudaý bar  .

Çagam, meniò üçin Hudaýyò günäsiniò nämedigini bilýärin; ýüregime aralaºdy, bir tarapdan kakam Hudaýa edilen gahar-gazabyò bir tarapynda, beýlekisinde bolsa günäkärleriò elhenç ýagdaýyny görüp, agyry ony iki bölege bölen ýaly. Halas ediºimden, merhemetimden we ähli görgülerimden peýdalanmak isleýänler gaty az boluò, diòe bir merhemetime biwepalyk etmän, eýsem-de bolsa, hemiºelik bakylanjak gorkunç köp sanly adamdan peýdalanyò. buýruklarymy we tabºyryklarymy bozup, özlerini has jenaýatçy edip görkezjekleri ýigrenip

 

 

(351-355)

 

 

höwesim we ölümim bilen olar üçin gazanan ähli üstünliklerim. Bu meni ýene bir gezek aýdýar:

 

Atasyndan ähli adamlaryò halas bolmagyny isleýän we isleýän Isanyò ýüreginiò joºgunly islegleri.

Eý, dogruçyl Ata! köp adam üçin gaty köp we peýdasyz görmeli! Eý, ajaýyp Ata! meniò söýgim olaryò hemmesini isleýär, ýöne islemeýärler; söýgim olaryò hemmesini çagyrýar, ýöne olar gulak asmaýarlar, ýüregimiò näzikligine we yzyndan gelýän söýgime jogap bermeýärler, çagyrýarlar, meniò ýanyma gelip halas bolmagyny haýyº edýärler; ýöne olar meniò öòümden gaçýarlar, ýüz öwürýärler we meni ýigrenýärler. Eý, kaka, rehimdarlykdan doly! Men seniò ýaly Hudaý; jenaýatlarynyò meni haýsy derejede azalandygyny görüò; görgülerimi gör! Men olar ýaly adam, olara rehim edýärin. Men adamzadyò baºy, ähli agzalaryò ähli agyrylaryny we ähli betbagtlyklaryny ýüregimde duýýaryn. »

 

JC-iò ýiti agyrylary Ganyò derisi, agyrylary.

Rebbimiz ºeýle dowam etdi: Agyrlyklar meni her tarapdan güýçli zorluk bilen basýarka, ganym derim hemiºe diýen ýaly gabat gelip baºlady. Mukaddes adamkärçiligim ejizliklere, ºowsuzlyklara we ölüm jezasyna düºdi; tutuº bedenim titredi; maòa mukaddes adamkärçiligim puja çykjak ýalydy; we wagtym gelse gaty köp agyry meni ölüme alyp barardy. Allhli söweºlerimi goldamakda ýeke boldum; Günäkärleriò hemmesine, esasanam ähli toba eden günäkärlere we saýlanlarymyza bolan söýgim bilen özüme garºy göreºdim. Soòra seatedde etdim, iò mukaddes ýüzüm ýere we gan derimde suwa düºdüm. Bedenim ejizlik we ejizlik bilen agramlandy. Söýgim meni ýerden galdyryp bilmeýän, ellerimi gymyldadyp bilmeýän, hatda kellämi ýokary galdyryp bilmeýän agyr agyrylara sezewar etmek isledi, edil namazymdan ýaòy çykan ýaly. »

 

JC agyryda kakasyna ýüzlenýär.

Soòra bu ylahy Halasgär maòa: "Agyrymyò iò soòky ujunda özümi görenimde, ellerimiò üstünde aç-açan ýaýran  ýüregim agyrýardy, wagtal-wagtal gowºady, ýüregim kakama ýüz tutdum we aýtdym. Oòa: Kakam, maòa rehim et; meniò ýaly agyrynyò bardygyny ýa-da ýokdugyny gör. Islän zadyòy isleýärin, eý, Atam! ýöne agyrylarymyò artykmaçlygyny görüò. Men görgüler we aladalar deòzine gark boldum. Soonakynda eºiklerimiò we ýerdäki ganymy görüò: güýjüm meni taºlady, tutuº bedenim meni ölüme eltýän ýaly ºowsuzlyga uçrady.  »

 

Kakasy oòa teselli bermek üçin periºdeleri iberýär. Ejir çekýänler üçin sapak.

Rebbimiz maòa öwrülip: me Ine, durmuºyò iò uly muºakgatlarynda we muºakgatlarynda, hatda ölüm jezasynda-da Hudaýa ýüz tutmagyò zerurlygynyò ajaýyp mysalyny getirýärin we ondan kömek soraýaryn. Kim namaz okasa, teselli tapar, edil özümiò ylahy Atamdan. Namazymy okanymdan soò, kakamyò buýrugy bilen, hasratymdan aºa köºeºmäge gelen birnäçe periºde gökden inip gitdi. Bu periºdeler meni ýerden göterdiler, ºol ýerde ganyma ýelmeºdim. Meni gujakladylar-da, gursagyna saldylar. Agzalarym,

hemmesi sowuk we gaty, azajyk hereket edip baºlady we güýjüm kem-kemden gaýdyp geldi. Soò töweregimde kakamyò görgülerimde teselli bermek üçin iberen birnäçe peýdaly periºdelerini gördüm we bu periºdeler maòa:

 

Periºdeleriò JC-ä eden çykyºy

“Lorda Reb, asmanyò we ýeriò ºasy! Biz, Hudaýym, ähli ejir çekýänlere, ähli jennetiò ºatlygyna we bagtyna, ähli periºdeleriòize we tiz wagtdan öòünden kesgitlenenleriòize teselli bermek üçin iberildi. Lorda Reb, ebedi Atanyò ogly, Ataòa nähili ºöhrat berýärsiò! kanagatlandy, ýüregi bagtly. Bu gün dünýäniò ähli günälerini öz üstüne alýan Hudaýyò ýumºak guzusy sen.

Hawa, siz Hudaýyò günäsini kanagatlandyrdyòyz. siz Hudaýda we Hudaý hökmünde razy bolduòyz we Hudaýy kanagatlandyrdyòyz. Hawa, Ataòyz bagtly, sebäbi adalatyny kanagatlandyrmak üçin Hudaýyò ganyndan az zat gerek däldi. Hawa, Ataòyz razy, Taòrynyò ylahy guzusy, ylahy guzy ºeýle arassa, ºeýle mukaddes we bigünä! kakaòyz kanagatlandy, ýöne siziò söýgiòiz kanagatlanmaýar: bu ylahy söýginiò, ähli duºmanlaryndan üstün çykmagyny isleýär. Ol, bu güýçli ýeòiji we bu güýçli ýaragly, imperiýasynyò ölümini ýok etmek we sizi basyp almak isleýär, dowzahyò awy boljak, millionlarça we milliardlarça mübärek janyò, siziòden girdeji aljagyny bilemok. merhemetine wepaly we seniò yzyòdan kim ýörär.

 

 

(356-360)

 

 

“Eý, patyºam! mukaddes hyjuwyòyz nähili ýeòiº getirer we söýgiòiziò bu ajaýyp ýeòºi nähili ºöhrat gazanar! Ine, Baky Atanyò size iberýän haçy we ºalisi; bu gün size berýän sowgady. Emma, ​​ylahy guzy, bu mukaddes haç, möhleti gutarandan soò, ähli mesihileriò ybadatynyò mowzugy bolar we bolar. Eý, Taòrynyò Guzusy! Men size, Ataòyz Hudaýdan ölmäge we haçda ölmäge höküm edilendigiòizi aýtmaga borçly.

Duºmanlaryòyz sizi ýazgarmaýar, ähli adamlaryò günäsi, söýgiòiz sizi kepillendirýär. Baky Ata

sizi höküm etdi we ölüme höküm etdi, söýgiòiz hem ony ýazgarýar: eý, hökümdar we ajaýyp Hudaý, ähli jandarlaryò hormat, öwgi, seorationde we boýun bolmak borjy bolan senden talap edýär! Divineüregiò taýyn, eý, ylahy Isa, ýüregiò diòe bir Ataòyò islegine we söýgiòe däl, eýsem adalaty yzarlaýanlara we seni haça çüýlän jellatlara-da boýun bolmaga taýyn. »

 

JC agyrydan soò güýjüni we gözelligini täzeden alýar. Ganly deriniò yzy ýok ýaly.

Ine, Rebbiò maòa aýdan zady: "Güýçüm gaýdyp gelip, täze güýç alanymdan soò, dyza çöküp, meni goldaýan periºde birneme egilip, özümi goýberdim. Gan derim bes edildi we gözenekler berkidilip, ganym adaty tebigata görä aýlandy. Bu gowy periºde ak mata bilen mukaddes ýüzümi, ellerimi we eºiklerimi süpürdi, ºonuò üçin ilkinji tebigy gözelligimi, güýjümi we güýjümi täzeden aldym. ªol bir wagtyò özünde eºiklerimem öòki reòkde boldy, ne kelläm, ne ellerim, ne-de eºiklerim gymmatly ganymyò tegmillerini saklamazdy.

 

JC-iò agyrylary we soòundan alýan güýji. Erkeklere bolan çäksiz söýgüsiniò täsiri.

Erkekler üçin has köp ejir çekmäge bolan söýgim meni ähli tebigy güýjümden mahrum etdi we mukaddes adamkärçiligimiò çeken gynandyryjy azaplary bilen hiç zada öwrülmedi. Periºdeleriò maòa ºol bir söýgi hakda beren çykyºy maòa täze zat öwretmedi. Men muny bakydan bilýärin; Men Atamda ähli zady ebedi kararlarynda gördüm we bildim; ýöne ýüregim ylahy söýgi we mukaddes hyjuwymyò kemsidilmegi hakda eºitmekden, hatda baºga bir üýtgeºikligimde Tabordan has köp kanagatlandy. Maòa has köp hormat goýmak üçin meni görmäge gelen Musa we Ylýas, hyjuwymyò dürli gynamalaryndan baºga hiç zat aýtmadylar. Edil ºonuò ýaly, periºdelerim hem çykyºlary bilen maòa hyjuwymyò keºbini we Atamyò aljak ºöhratyny görkezdiler. Atamyò ºöhratyna bolan bu yhlas, oòa ebedilik bolan söýgimden gelip çykýar, ýüregimdäki we hiç wagt gutarmaýan ýanýan ot ýalydyr. ªol söýgi maòa adam güýjümi gaýtaryp berdi; Baºgaça aýdanymda, hemme zady menden aldy-da, hemme zady maòa berdi we meni öz ygtyýaryma berdi. Mundan ýüregim ot aldy

ýuwutýan we mukaddes ot. Kelläme gelen zatlaryò hemmesi görgüler, masgaraçylyklar, garºydaºlar, gamçylar, tiken täji, dyrnaklar, ahyrsoòy haç we ölüm boldy. Gyzgyn we suwsuzlykdan ýanýan keýik suw çüwdürimlerine gaty bir ylgamaýar welin, Atam Hudaýyò ºöhratyny we janlary halas etmek islegine teºne bolan ýüregim haçyò ölümine gaçdy.

 

JC haýsy güýç bilen azap we ölüme gitmek üçin ýokary galýar. Kalbyò halas bolmagyna bolan söýgi sebäpli onuò teºneligi.

»Söýgimiò bu täze alawy bilen janlanan, doga-dilegimiò ýerine ylgap, ýyrtyjyny iýmek üçin ýokary göterilen arslan ýaly turdum. Myüregim, hyjuwym wagtynda, Atamyò maòa beren bu ajy çaýyndan uzyn garalama içdi. Men suwsuzlygymyò üýtgemegine görä içdim, meni suw içmäge alyp gitdi; henizem haçda, söýgim henizem teºne diýmäge mejbur etdi. »

 

JC-iò teºneligini kanagatlandyrmagyò ýoly, ýürekden gysyº we toba.

Rebbimiz maòa öwrülip maòa ºeýle diýdi: "Çagam, bu adamzat suwsuzlygyny kanagatlandyryp bilýän sen, ähli adamzat bilen, mukaddes bedenimiò çeken köp görgüleriniò maòa berip bilendigi hakykat. uly tebigy teºne; emma jany halas etmegiò we Atam Hudaýyò ºöhratynyò joºgunly söýgüsi bilen içimdäki isleg maòa ýene bir teºne we has agyr azap döretdi. Gadyrly janlar, maòa gaty gymmat düºdüò! Ah! ähli gynançlarymy ýatdan çykararyn, eger suwsuzlygymy kanagatlandyrsaò, meni gaty gynandyrandygy üçin Hudaýyò söýgüsi üçin gysganç we kiçigöwünli ýürekden suw berip. Elmydama suwsuzlygymy döredýän otdan (1) suwsuzlygymy gandyrmagy haýyº edýärin. Höwesimiò ýetmezçiligi

. Mundan baºga-da, okyjy ýadymyzdan çykarmaly däldir (we ºu wagta çenli muny duýup bildi), bu biziò däl-de, berýän uýamyzyò stili.

 

 

 

 

(361-365)

 

 

ruhlaryòyzyò ebedi gutulyºy bolan ºol ruhy teºnelikden dynmak

: ölümli durmuºymda hemme zady görgülerim we ölümim bilen ýerine ýetirendigim hakykat; meni haçda aýtmaga mejbur etdi: Hemmesi ýok. Hawa, ºübhesiz, hemme zat meniò tarapymda edildi, hemme zat ýerine ýetirildi, hemme zat Atam Hudaýyò ºöhraty we halas bolmagyòyz üçin sarp edildi; ýöne siziò tarapyòyzda hemme zat ýerine ýetirilmedi, hemmesi ýerine ýetirilmedi we hemmesi ýok. Sen meniò merhemetim bilen hyzmatdaºlyk etmeli; mukaddes hyjuwymyò artykmaçlygy bilen meniò yzymdan ýöreýändigiòi; ömrümiò bütin dowamynda haçymy meniò söýgim we ºöhratym, günäleriò we günäkärleriò toba üçin göterýärsiò. »

 

JC, zerur bolsa, ýekeje jany üçin, hyjuwynyò ähli azaplaryny görmäge taýyn.

Rebbimiz maòa: "Atamyò ºöhraty we janlaryò halas bolmagy üçin bularyò hemmesini ýüregimde saklaýaryn, eger-de ýekeje jebir çekmek üçin ejir çekenlerimiò hemmesi meniò üçin Kakam muòa rugsat bererdi, ony baky bereketli etmek üçin çyn ýürekden ejir çekerdim. »

 

§. II.

JC-iò direlmegi we onuò ýagdaýlary. JC-iò mazarynda ruhy ºöhratly bedeni bilen duºuºanda bolup geçen täsinlikler. Taòrynyò adamlara bolan aºa söýgüsini düºündirmek we hatda düºünmek mümkin däl.

 

Rebbimiz uýa görünýär we oòa haýsy wagtda direlendigini aýdýar.

Bu ýerde Rebbimiziò JC-iò maòa mälim edenlerine görä direlºiniò ýeòºini habar berýärin. Mukaddes ºenbe gijesinde, Pasha ýekºenbesinden öò, ýary gijeden soò sagat birde oýandym. Bedatan ýerimde, giò ukyda, uly sagadyò bir sagat urýandygyny eºitdim; ºol pursatda Rebbimiz maòa göründi we maòa: "Çagam, bu ölülerden direlip, mazary ýeòiji we ºöhratly terk eden wagtym: gel!

direlºime gatnaº. Zeýtun bagynda hyjuwymyò agyrysyny size habar bermek bilen sizi gynadym: ºonuò üçin, çagam, men saòa begenmek we ýeòiºli direlºim hakda size habar bermek isleýärin. »

 

Dogan JC-iò mazaryna äkidilýär Ol ýerde ähli dogruçyl adamlaryò we birnäçe periºde goºunynyò ýygnagyny görýär.

ªol pursat meni Rebbimiziò mazara ýerleºdirilen bagyna eltdiler. Rebbimiz maòa: this Ine, ölümden ýeòiº gazanan ýerim; ºöhratly janym, Köne amenthtiò mübärek dogruçyllarynyò goºunyny elinden getirdi. Mazara ýetip, olara mukaddes bedenimiò hemmesini öli we durmuºdan mahrum edendigimi, ýaralar bilen örtülen we alan zarbalarymyò agramy bilen agramlananlaryò hemmesini görkezdim. Bu pursatda ýyldyrym ýaly çalt inen we ýeòºimi hormatlamak üçin bagda eremäge gelen periºdeleriò goºunynyò aýdyòlygy bilen howa ajaýypdy. »

Bu periºdelerden dokuz horuò hersiniò bir bölegi bardy; mazaryò töwereginde tertip-düzgüni düzdüler, ºol ýerde diòe baº periºde keramatly Maýkl ýolbaºçylyk edýän hory döretdiler. Patriarhlar ikinji hory emele getiripdirler. Pygamberler, ºehitler we JC üçin iò köp ejir çekenleriò hemmesi patriarhlaryò hory bilen düzüldi: dogruçyllaryò galanlary üçünji hor; mukaddes Sepulçeriò töwereginde bagda gaty tertipli hatara düzüldiler.

 

Birnäçe mukaddes patriarhyò direlmegi.

Gadymy patriarhlaryò birnäçe jesedi, pygamberleriò we baºga-da birnäçe adamyò jesedi, Rebbimiz bilen direldi we göz açyp-ýumasy bilen ruhlary ºöhratly bedenlerine birleºdi; direliºde ýenjilenlerden we Rebbimiziò merhemeti bilen ýeòiº ºöhratyndan lezzet almaga mynasyp bolanlardan baºga diri adam ýokdy.

 

JC direljek wagty periºdeleriò we mukaddesleriò ºatlyk aýdymlary

Bu goºun mukaddes bedenini bir salymdan, periºdeleriò we mukaddesleriò huzurynda görenden soò, bu ajaýyp ruh mukaddes bedeni bilen birleºýär we Rebbimiz özi ýaly bu ajaýyp ýygnagyò arasynda peýda boldy. ºöhratdan we ºeýle beýik belentligiò ºöhlesinden doldurylan jennetde

hemme tarapdan ajaýyplyk ºöhle saçýardy. Mukaddes periºdeleriò ilkinji hory Gloriýany Deo ekselisinde seslendi , beýleki iki hor hem öz gezeginde jogap berdi we hemmesi bilelikde Jennetiòkä meòzeº sazly konsert bilen jogap berdi. Aýdym aýdýandyklaryny eºitdim: Bu hakykatdanam Rebbiò döreden güni; begen! jennet we ýer ºatlykdan we begençden titrensin, sebäbi JC hakykatdanam direldi we mundan beýläk ölüme sezewar bolmaz. Goý, hormat, ºöhrat, güýç, hormat we ybadat adamzadyò halas edilmegi üçin ölüm jebir çeken Hudaýyò Guzusyna baky bolsun! ...

 

JC täzeden baºlanda, ähli periºdeler, ähli mukaddesler we ylahy ejesi Merýem tarapyndan oòa hormat goýulýar.

Rebbimiz maòa, bedeninde we kalbynda hakykatdanam direlendigini we ähli ºöhratynda, bütin ýygnakda, gökde galan periºdeler bilen seatedde edendiklerini, ruhy we hakykatda ybadat edendigini we özüni tanandygyny aýtdy.

 

 

(366-370)

 

 

hakyky Hudaý we hakyky adam, asmanyò we ýeriò ºasy, adamzadyò halasgäri we dirileriò we ölüleriò hökümdary hökmünde. Soòra sözüniò üstüni ýetirdi: "Aýakdan, bolup geçýän zatlaryò hemmesini gören ylahy ejem, ilki bilen periºdeleriò we mukaddesleriò ruhlary bilen seatedde etdi, maòa ybadat etdi we ähli mübärek ruhlara görelde görkezdi. we bütin adamzat üçin. »

Bu ºatlyk aýdymlary we bu ajaýyp ýeòiº, iò mukaddes we iò ajaýyp Üçbirlik, hemiºe bölünmeýän agzybirlik, ýeòºiò arasynda asmanda özüni görkezýän ºol bir ºöhrat we ºol bir beýiklik bilen peýda boldy we özüni görkezdi. ähli periºdelere we ähli mukaddeslere. Ynha, Hudaýyò nury bilen bilýänlerime görä, Baky Atanyò söýgüli Ogluna: “Sen meniò Oglum; ªöhratymyò ajaýyplygynda seni bakydan ýalbardym. Men ºu gün sizi hakyky Hudaý we hakyky adam, ölmez-ýitmez patyºa we meniò ýaly Hudaý dogurýaryn: mukaddes adamzadyòyzda ölüm çeken Hudaý we adam. Ine

ölümi we ähli duºmanlaryòy ýeòiji, sen hakykatdanam ºöhratyòda direldiò. Sen meniò Oglum, Sözüm we ähli arkaýynlygymy we ebedi ýitgimi ýerleºdiren söýgüli Oglum. Powerhli güýç, ähli ygtyýarlyk asmanda-da, ýerde-de, çukuryò çuòlugynda-da berilýär. »

 

Churcheòiº gazanan ýygnagyò baºlangyjy we täze merhemetlerden doly ýygnak söweºijisine döküldi.

Soòra Rebbimiz ýeòiºli ýygnagyò direlºinden baºlandygyny maòa habar berdi, sebäbi direlenden soò, ähli mübärekleriò ºöhratly urgusyny döretdi. Ynha, ýene bir täsinlik, hyjuwyò miwesi bolan çäksiz merhemetler, mukaddes zatlar we artykmaçlyklar bilen doldurylan täze ýygnak söweºijisiniò görüºi boldy.

Rebbimiziò ölümi we mukaddes direliºi hakda. Bu ajaýyp syrlaryò hemmesi, täze dabaraly ýygnagyò tutuº ýygnagynyò ºöhratynda iò mukaddes we iò ajaýyp Üçbirligi görmek bilen gören ajaýyp görnüºi bilen maòa Hudaýda görkezildi.

 

Umuman, tutuº ýygnak söweºijisini, soòra bolsa, ahyrzamana çenli saýlanan ähli goºuny görmek.

Bu mübärek ruhlar, ýygnak ýygnagynyò ähli söweºijileriniò Hudaýda ýene-de bir gezek ýygnandyklaryny we Rebbiò merhemetlerinden we merhemetlerinden gowy peýdalananlaryò we olary kemsidýänleriò hemmesiniò öòünden kesgitlenen we nägileligini bilýärdi. Emma hemme zatdan öòürti, bu ºöhratly ruhlara haýsy ºatlyk we haýsy ºatlyk doldurylmady, olara görkezilende Köp sanly papadan, resullardan, jomart ºehitlerden, boýun alýanlardan, labyrlardan we gyzlardan düzülen topar, ähli ºtatlaryò we dürli ýaºdaky wepaly hristianlaryò we boýuntyrygyò aºagynda aklan köp sanly toba mukaddeslerinden ybarat. toba etmek, ajaýyp Halasgäriniò göreldesine öýkünmek! Bu jomart söweºijileriò özleri bilen birleºmek we ýygnak söweºijisinden ýygnagyò ýeòºine geçmek üçin goºunda öòe barýandyklaryny gören ýalydy; Hudaýda diòe bir we hakyky ýygnak edýär. Soò bolsa, Rebbimiziò artykmaçlyklaryny görüp, ºatlykdan dolup, hemmesi bu kantikl aýdymyny aýdyp baºladylar: Eý,  biziò üçin ºeýle Halas edijä mynasyp bolan bagtly günäkär!

Baky Ata ähli saýlananlara ak pata berýär.

Bu pursatda Baky Atanyò sesi tutuº ýygnak tarapyndan eºidilýär, dabaraly ýygnagy döredenleriò hemmesine ak pata berýär we ºol bir wagtyò özünde, baky kararlarynda görýän ähli mübäreklerine ak pata berýär! toba etmek, Oglunyò halas edilmeginiò merhemetine laýyk bolmak we görelde almak. “Hawa, olara wagtynda we baky pata berýärin diýdi. Olarymyò hyjuwynyò we ölüminiò artykmaçlyklary bilen öz patyºalygyma getirerin: Olarymyò adyndan we Oglumyò üsti bilen olary öz patyºalygyma kabul ederin. »

 

Jigimiziò söýgi bilen jogap bermeli JC söýgüsi hakda oýlanmalary.

Eý, keºbe giren Söz, hakyky Hudaý we hakyky adam, ölümiò we hyjuwyò bilen dört müò ýyl bäri ýapyk asman gapysyny açan sen. Olaryò ýoly we durmuºy, olary hakykata alyp barýan sen; Ahyrsoòy siz olaryò gutulyºysyòyz. Halkyòyza bolan söýgiòiz ýeòdi we ºöhratly ýeòiº gazandy; emma bu ylahy söýgi (1) söýginiò sylagy hökmünde isleýär, söýülmegini isleýär; diòe özüni söýýänleriò halas bolmagy bolar. Bu ylahy söýgi olar üçin köp ýeòiº gazandy; eserleri we ýeòºi bilen hemmeler üçin ölümi öldürendigini. Hemmeler üçin aýdýaryn, sebäbi bu ylahy söýgi hemmeleriò halas bolmagyny we her kimiò söýmegini isleýär. Bu ýerde baky ýaºarlar. Ölüm diýilýän zat baky ölüm: bedeniò ölümi biderek hasaplanýar; soòky günde ýene beýgeljek azajyk tozan; ýöne hakyky ölüm diýilýän zat baky ölümdir. Bu

. 1, ç. 4, c. 8: Quoniam Deus charitas est; sebäbi Hudaý söýgidir. ªonuò üçin uýanyò bu sözleri: Söýgi söýülmegini isleýär; söýgi we º.m.

 

 

(371-375)

Söýgi özüne laýyk bolmak we ony bütin ýüregi, bütin jany, bütin akly we bar güýji bilen söýmek isleýänleriò hemmesine degdi.

 

JC-ä bolan söýgimiz hemiºelik we çäksiz bolmaly. Mugt we biziò islegimiz bolmaly.

Oòa bolan söýgimiziò çägini islemeýär. Ylahy söýgi çäksizdir we hemiºe baky ýanar, hiç wagt sarp etmez. ªeýle hem bu ylahy söýgi, ony söýmek we söýgüsi üçin ýagºylyk etmek isleýänleriò hemmesiniò ölüme çenli dowam etmegini isleýär. Kim söýgi sebäpli ölse, ölümde öler. Ylahy söýgi, ýeòºi bilen diòe bir ölümi ýykman, eýsem dowzahyò derwezelerini hem ýapdy we

Patyºalygyny açdy. Jennet Patyºalygynyò açary bolan söýgi; diòe söýýän we söýgüsi üçin gowy iºler eden adama açarys.

Bizi gaty gowy gören we henizem bizi çäksiz söýgi bilen söýýän, öz erk-islegi we islegi bilen asmanyò belentliklerinden aºak inmegini we her dürli haçlary, görgüleri we masgaraçylyklary kabul etmegini isleýän bu ylahy söýgi we ahyrsoòy ölüm, gaty uly ýagºylygy we aºa uly söýgüsi bilen baglanyºykly bolmazdan, özüni söýýänleriò, öz erkleri we ýagºy erkleri bilen söýmegini isleýär. Ony söýmegi buýurdy: bize  görelde almagyò we ylahy buýruklaryny berjaý etmegiò jennete barýan ýoluny görkezdi. Hatda, bu ylahy söýgini, halas bolmagymyza täsir etmek üçin ýeterlik merhemet bermäge borçly edýär; emma diòe özüni halas etmek isleýänleri halas eder, erkini zorlamaz  .

Bize ýol görkezenimizden soò, oòa eýermek ýa-da etmezlik biziò ykbalymyzdyr. Baky ölüme ýene-de boýun bolmak, bize ýapylan dowzahy açmak we bu ylahy söýginiò bize taýýarlan patyºalygyndan ýüz öwürmek islesek, azatdyrys. Özüòizi günäkärlän bolsaòyz, gowy saýlamak islemeýändigiòiz üçin özüòizi günäkärlemek isleýärsiòiz. Höwesleriòize we tertipsiz meýilleriòize eýermegi makul bildiòiz we öz islegleriòiz bilen zaýalanan öz tebigatyòyzda özüòizi gowy görýärsiòiz; ºonuò üçin bu ylahy söýgi saòa ºeýle diýer:

“Men seni tanamok; sen meni söýýänleriò sany dälsiò; ýitdiò, islediò. »

 

Taºlananlaryò sansyz sanyny görmek. Baky Ata olary näletleýär.

Baky Ata, täze ýagtylyk bilen saýlananlardan düzülen dabaraly täze ýygnagy we bereketlileriò bakylygyny görkezdi. ªol bir wagtyò özünde, sany gaty gorkunç bolan dowzahdaky betbagtlaryò nägileligini görkezdi, bu mübärek ruhlar kynçylyklara we jebir-jepalara ukyply bolan bolsa, ºatlyklarynyò we ýeòiºleriniò pese gaçjakdygyny görkezdi. Noöne ýok: hemme zat Rebbiò ºöhratyna goºant goºýar. Eger-de bu onuò söýgüsinde däl bolsa, elmydama Hudaýa garºy gozgalaòçylaryò isleginiò päsgelçiliklerine garamazdan, baky adalatynda ony ºöhratlandyrarys.

Baky Ata, köp sanly mübärekleriò bilimine we gözüne duçar bolandan soò, olaryò huzurynda ºeýle diýdi: "Seniò üçin erbet adam, saòa nälet edýärin, bilýän baky kararlarymda seni näletledim. bakylykdan erbetligiò we garaòky dönüklikleriò we meni nädip oýnajakdygyò; ýöne meniò güýjüm we adalatym seni baky masgara eder. »

 

Baky Ata öz ogluny älemiò ºasy we dirileriò we ölüleriò hökümdary hasaplaýar.

Soòra Baky Ata ogluna ýüzlenip: «Sen Patyºa, ºöhratyò Patyºasysyò; Men sizi dirileriò we ölüleriò hökümdary edýärin.

Seni söýýänleriò ºöhraty we bagty bolarsyò; Duºmanlaryòyz üçin olary demir hasasy bilen dolandyrarsyòyz we aýaklaryòyzyò aºagynda ezersiòiz. Siziò güýjüòiz olary ýeòer we olary çukurda bulaºdyrar. »

 

Hudaý hemme zady bakylykdan we bakylykdan bir nokat hökmünde görýär.

Men bu ýerde Hudaýda näme ýaºaýandygymy mälim edýärin. Umumy höküm güni, Rebbimiz öz saýlanlaryna: “Atamyò mübärekleri, dünýäò baºyndan bäri size taýýarlanan patyºalygy eýeläò! erbetlere-de ºeýle diýer: “Gargalanlar, menden aýryl, ºeýtan we partiýasy üçin taýýarlanan ebedi oda git; »Hudaýymyzda Rebbimiziò ºeýle gürlejekdigini bilýärdim, sebäbi bakylykdan we bakydan Hudaýyò ýaradan zatlarynyò hemmesi ýaly, geçmiºi, ºu güni we geljegi hemiºe nokat ýaly bolup durýar.

 

Uýamyò ýaòy habar beren ähli syrlaryny nähili ýaºaýar.

Bu ýerde Taòryda direliºiò ajaýyp syrynda gören zatlarymyò hemmesini habar berenimde, bu syrda, beýleki syrlarda bolºy ýaly, mübärekleriò keºbinde aç-açan we görendigime ynanmaò. Haýp! Men gaty gorkýaryn we hiç haçan oòa mynasyp bolmazlygymdan gaty gorkýaryn. Mysal üçin, Iò Mukaddes Üçbirlik mukaddes Sepulçerde, mübärekleriò arasynda tapyldy we özüni ºöhratynda we asmanda bolºy ýaly görkezdi diýdim! Diòe üç ylahy ºahsyýeti gurºap alýan ýagtylyk obeer ºaryny gördüm, üç sany ajaýyp adamyò hiç birini görmedim. Hiç bir diri adamyò ukyply däldigini ýa-da ýeterlik däldigini boýun alýaryn

 

 

(376-380)

 

 

Hudaýy ºöhratynda bolºy ýaly görmek üçin arassa; hatda Rebbiò ºöhratynda bereketli birini hem görüp bilmeýär. Eger ºeýle bolan bolsa, munuò uly gudrat bilen boljakdygyny boýun alýaryn. Hudaýyò islän wagty gudratlar görkezýändigine ynanýaryn; ýöne meniò üçin bu hakda aýdyp biljek zadym, adam ömrüni ýitirmän beýle mukaddes we ylahy zatlary hiç wagt görüp bilmez. Mundan baºga-da, ajaýyp Halasgärimiziò maòa ylahy syrlarynyò, mysal üçin mukaddes direlºiniò bir zadyny görkezmegi göwnünden turanda, meniò bilen gürleºendigini we meniò bilen gürleºende sesiniò ähli içimi ýagtylandygyny we içinden emele gelendigini mälim edýärin. meniò düºüniºim, bu ýagºylyk Taòrynyò maòa bildirmek isleýän zatlarynyò hemmesini gören, öòünden aýdylýan bir görnüº. ýazmaça bir zat goýmaga mejbur edildi; boýun bolmakdan eden zatlarym.

 

Wroteazan zatlary, Hudaýda görenlerinden has pesdir. Muny düºündirmek mümkin däl.

Wroteazan zatlarym has aºakda we Hudaýda gören we bilýänlerime ýakynlaºmaýar. Özümi gaty erbet düºündirendigim we görenlerimi ýa-da görenlerimi aýdyp bilmeýändigim üçin Rebbimizden bagyºlanmagyny soraýaryn. Rebbimiz munuò meniò güýjümde däldigini, hatda meni hudaýda gören zatlaryny açyk düºündirmäge synanyºmaly däldigimi aýtdy; bu Hudaýy synamak bolar.

 

Ylahy söýgi hemme zatdan öò düºündirip bolmaýar. Jennetdäki mübärekler muòa doly düºünmezler.

Mysal üçin, Rebbimiz meni ölüminiò syrynda we hyjuwynda söýgüsiniò ýeòºiniò kiçijik nusgasynda görmäge mejbur etdi. Rebbiò maòa haýsydyr bir zady ýazmaga mejbur etjekdigini ýa-da ýokdugyny bilmedim, ºonuò üçinem onuò menden soramaýandygyny bilýärdim. “Nädip, çagam,

diýdi, ºunuò ýaly mukaddes zatlary ýazyp, saòa görkezen zatlarymy düºündirip bilermiò? ylahy söýginiò ýeòºiniò Hudaýyò özi bolandygyny bilýärsiòizmi? Jennetdäki mübärekler, söýgimiò bu ajaýyp ýeòºini, durmuºymyò, ölümiò we hyjuwymyò ähli syrlarynda we eden zatlarymyò hemmesinde oýlanmak, görmek, haýran galmak we söýmek bilen meºgullanarlar. ýygnagymda merhemetim we sakramentler bilen;  ýöne esasanam, merhemetim bilen ýüreklere ýumºak zorluk bilen girýän we öz azatlygyna päsgel bermezden meni özüne çekýän söýgimiò bu ajaýyp ýeòºi .

Diòe ýeòiºlere we ýeòiºlere ýaºaýan we hatda ölüme garºy durup bilmeýän ägirt söýginiò täsiri bolan bularyò hemmesini nädip düºündirip bilersiòiz? Jennetdäki ähli mübärekler, ajaýyp düºünip bilmän, bakylyk söýgüsine girerler. »Bu ýerde Rebbimiz sözüniò üstüni ýetirdi:« Bu ylahy söýgini söýýän we oòa hormat goýýan ýüregiò dymmagy, sözlere, bilimlere we düºündiriºlere däl-de, beýikligine has köp hormat goýýar. »

 

Dirilen Rebbimiz adalatly we periºdeleriò goºuny bilen bagdan çykýar we mukaddes Enesini görmäge gidýär.

Rebbimiz bu mübärek goºun bilen bagdan çykmazdan ozal, tutuº ýygnak Rebbe ºükür aýdymyny aýtdy. Bu ýeòiº bir sagada golaý dowam etdi; ºonuò üçin bu ajaýyp ýygnagyò bagdan ýitip giden wagty sagat iki töweregi bolandygyny bildim. Rebbimiziò direlmegi bilen daò atdy we Rebbimiz bagdan çykanda, gün birnäçe minutlap çykdy. Halasgäriò direlºinde bolup geçen wakalara ºaýat bolmak üçin ýaryºynda öòe saýlandy.

ªöhratly Rebbimiziò bagdan çykmak üçin eden ilkinji sapary, iò oòat we ylahy Merýemi, mübärek gyz, ejesini görmek üçin pikir ediºinden has çalt giden kenara geldi. Oòa hakyky Hudaý we hakyky adam we ölmez-ýitmez hökmünde baryp gördi. Rebbimiziò ýeòºinde beren ºatlygy

direliºi, haçyò eteginde çeken uly agyrylaryna deò gelýärdi. Rebbimiziò ýer ýüzünde geçiren kyrk gününde, köplenç bedeninde we janynda boldy. Munuò üçin mübärek gyzyò hemiºe ýeke we ýoldaº bolmazlygy zerur däldi, sebäbi Rebbimiz özüni göze görünmeýärdi, ºeýle hem mübärek gyz üçin periºdeleriò ähli ýygnagyny we hemme ýerde yzarlaýan mübärekleri görünmeýärdi.

 

JC-iò resullaryna peýda bolmagy.

Özüni resullara görünmeýärdi. Hoº Habaryò aýdyºy ýaly, olara adamzat äheòini görkezip, beýikliginiò parlaklygyny saklap, mukaddes adamzadyny tanatdy, olar bilen ýakyn gürleºdi, hakykatdanam olara ynandyrdy. hakykatdanam direldi, gorkmaly däldigini, mukaddes bedeni, eti we süòkleri bilen geýnendigini we ºeýlelik bilen hakykatdanam direlendigini subut etdi. Rebbimiz olara iman ekmek we kök urmak üçin bu saparlaryò hemmesini olara berdi, käbirlerinde henizem ejizdi.

 

Mukaddes aýallar mazara gidýärler. Periºdeler daºy aýyrýarlar. Garawullardan gorkmak. Periºdeler mukaddes aýallara JC-iò direlendigini habar berdiler.

Bu ajaýyp ýygnak bagdan çykanda, mazara gidýän we ylahy Halasgärimiziò mukaddes jesedini ýakmagy teklip eden aýallar ýakyn wagtda gelerdiler. Hudaý olar üçin periºdeleri iberdi

 

 

(381-385)

 

 

ajaýyp Halasgärimiziò direljekdigi baradaky bu ajaýyp we owadan habary yglan ediò. Periºdelerinden birine gorkuzmak we gorkuzmak üçin garawullara görünmäge rugsat berdi. ªol bir wagtyò özünde, garawullar mazaryò girelgesinden periºdeleriò daºyna çykan daºdan gaty ses eºitdiler. Bu ses gaty ýer titremesi boldy,

esasanam bagda we Iýerusalimde hiç kimiò durup bilmejekdigi. Garawullar ýarym ölen ýaly ýykyldy. Gorkudan gutulan badyna bagdan gaçdylar we mukaddes aýallar ol ýere geldi. Hut ºol ýerde periºdeler olara: “Özüòiz hakda hiç zatdan gorkmaò we gorkmaò, sebäbi biz Nasyraly Isany gözleýändigiòizi bilýäris; emma ol indi ýok, isleýºi ýaly direldi; gidiò-de, Petrusa we beýleki resullara habar beriò we wada berºi ýaly Jelilede görjekdiklerine ynandyryò.

 

§. III.

Rebbimiz tarapyndan Doglan Dogan doganymyza öwredilen we Höwesinden alnan, purgatoriýada ruhlaryò ýeòilleºmegine ep-esli goºant goºmak.

 

 

Rebbimiz Purgatoriýadaky ruhlary ýeòletmegiò usulyny maòa mälim etdi "Bu mukaddes ölüminiò niýeti we hormatyna gysga dogalar we hatda ýüregine edilen islegler bilen we hyjuw. Hudaý maòa bäº sany gynançly syryò hormatyna söýgi we alada bilen edilen diòe bir islegini mälim edýär, wagtal-wagtal her bir isleg bilen bir syr alýar we Rebbimiziò çeken we çeken zatlarynyò hemmesini ýeòillik üçin hödürleýär. Purgatoriýadaky ruhlar, hususan-da biri, çalt gutulmagyny üpjün etmekde çäksiz artykmaçlyga eýe boldular.

 

Haýsy pursatda Rebbimiz uýamyza bu amaly öwredýär.

Bu, Hudaý maòa bu yhlas hakda bilim berdi.

Öòki monah öldi. Ondan soò kamerasyny eýelemeli adam merhumdan gorkýardy we menden bir aýlap ºol ýerde ýatmagymy haýyº etdi. Bir gije, boýun alýan we eriorolbaºçymyò rugsady bilen ýary gije turup, mübärek okaýan monah monahlar bilen ýüregimi we aòymy birleºdirip, mübärek gurban baýramyna seredip, doga edip baºladym. Adatça, Rebbimiziò maòa doga etmegi üçin bellän gijeleri, esasanam penºenbe gününden anna gününe çenli, ol ýerimden turmagymy duýdurýardy; we pursata çenli doga etdim

Rebbimiz maòa ýene ýatmalydygymy aýtdy. Hut ºu gijeleriò birinde Rebbimiz mukaddes hyjuwyndan, Purgatoriýadaky ruhlaryò peýdasyna özüne wepalylygy öwretdi we ºeýle boldy:

 

Merhum monah oòa görünýär we ondan doga etmegini soraýar.

Goý, dynç almagy dowam etdirmek üçin Rebbimiziò rugsadyny alanymdan soò, dogamdan turdum-da, ýatmak üçin düºegiò gyrasyna tarap öwrüldim. Bedeniò we janyò gözleri bilen merhumyò ömründe bolºy ýaly, gijeki eºiklerinde-de, ýatmazlygym üçin hemiºe öòümde durýan, ýerimden turanymdan bäri käýinýänini gördüm. onuò üçin doga etmedi. Men ýatmak üçin düºegiò töweregine öwrüldim; munuò öòüni almak üçin elmydama öòümde durýardy.

Muny görüp, öz Rebbimize ýüzlenip, oòa: Lord Lorda Reb, ýatmazdan ozal bu merhum üçin doga edip durmaga rugsat ber. , Ok, Rebbimiz jogap berdi, ýatmagyòyzy isleýärin. Ol henizem meniò öòümde bolansoò, Rebbimiz maòa: her Oòa eliò bilen deg. Ol henizem arkasyny maòa öwürdi. Men gaty gorky bilen, ýöne iman bilen elimi uzatdym we barlygy duýulýan ýaly görünýän Hudaýa bil bagladym, ony hiç görmedim. Men merhumy gördüm. Elimi onuò arkasyna goýup, oòa degýärin öýdüp, hiç zada degmedim, derrew pikir ediºim ýaly, ol meniò ýanymda, maòa ýol berdi. Men çalt ýatdym, ýatanymda, owadan aý ºöhlesiniò peýdasyna, kameranyò içine girdi we gününe meòzeº ýagtylygy bardy, men onuò düºegimiziò daºyndan aýlanýandygyny we oòa çykmak üçin tagalla edýändigini gördüm. Edil ºu pursatda Rebbimiz maòa ýaòy aýdan Purgatoriýadaky ruhlar üçin bu gysga dogany öwretdi. Bu ýagºylyk Hudaý maòa: "Zeýtun bagynda eden dilegimiò agyryly syrynda ejir çeken we baºdan geçirenlerimiò hemmesini ebedi Atama hödürläò we söýgi we söýgi bilen bilelikde hödürläò! Men muòa ejir çekdim. Bu dogany aýdyp uklap galdym, oýananymda boldy ýaòy aýdýan Purgatoriýadaky ruhlar üçin bu gysga dogany öwretdi. Bu ýagºylyk Hudaý maòa: "Zeýtun bagynda eden dilegimiò agyryly syrynda ejir çeken we baºdan geçirenlerimiò hemmesini ebedi Atama hödürläò we söýgi we söýgi bilen bilelikde hödürläò! Men muòa ejir çekdim. Bu dogany aýdyp uklap galdym, oýananymda boldy ýaòy aýdýan Purgatoriýadaky ruhlar üçin bu gysga dogany öwretdi. Bu ýagºylyk Hudaý maòa: "Zeýtun bagynda eden dilegimiò agyryly syrynda ejir çeken we baºdan geçirenlerimiò hemmesini ebedi Atama hödürläò we söýgi we söýgi bilen bilelikde hödürläò! Men muòa ejir çekdim. Bu dogany aýdyp uklap galdym, oýananymda boldy gün.

 

 

(386-390)

 

 

§. IV.

Doglan gün doganyò adatdan daºary zatlaryò ýazylmagyny islemezlik. Duýduryº, bu meselede Rebbimizden we ol ýerden iò mukaddes gyz.

 

 

Adamlaryò ýazmagyny islemese-de, uýanyò boýun bolmagy.

Kakam, Hudaýyò maòa aýdyp beren we wy consciencedanymyò syrynda saklaýan adatdan daºary syrlary ýazmak üçin özümde bar bolan we hemiºe bar bolan tebigy ýigrençden has köp zady bilýärin. Adamlary ýazmakda kynçylyk çekýändigime garamazdan, elmydama Hudaýyò merhemeti bilen hiç zat edip bilmeýärin, ylahy Halasgärim we boýun alýanlarym maòa buýruk berenlerinde ýazýaryn; ýigrenç we agyry ºeýtanyò synagy goºulsa-da, meni hemiºe ýazmazlygyma sebäp bolýar, sebäbi bu ýazgy meniò heläkçiligime sebäp bolar.

 

Indi ýazmaga borçly bolmaz diýen umyt bilen özüni tekizleýär. Taòrynyò islegi muòa garºy. Oòa mübärek gyz tarapyndan edilen kemsitmeler.

Writingazanymdan bäri, ylahy Halasgärimiò maòa uzak aralyk, hatda birnäçe ýyl bermegini begendirýär, ºonuò üçin gutarandygyna birnäçe gezek ynanýardym we gowy Reb menden köp zat talap etmeýärdi. ýazmak; meni gaty teselli berdi. Adamlaryò ýazýan häzirki ýerinde diòe dört-bäº gün bar, mundan beýläk etmeýärin öýdüp pikir etdim; Bu meni agyrydan we ol ýerden gelýän baºga-da birnäçe agyrydan halas edendigimi görüp, meni gaty teselli berdi.

Emma, ​​gynansagam! teklip edýän adamyò peýdasy näme? Bu ýagºylyk Hudaýy, mukaddes erkiniò kararlaryna görä we isleýºi ýaly çözýär.

Ine, soòky birnäçe günüò içinde Hudaýyò Mukaddes .azgylara bolan islegine degip geçen wakalar. Hudaý maòa henizem ýazýan özüniò hoºniýetli we mukaddes erkidigini öòkülerinden has köp habar berdi. Bu meselede, mübärek gyz maòa, esasanam, syrlary hakda maòa mälim eden käbir aýratynlyklaryny ýazmagymy islejekdigini aýtdy.

ºöhratly çaklamasy barada; meni bir hili masgaralamak: Nädip, gyzym; ol maòa aýtdy, seniò ýazgylaryòda meni agzamadyò! çagalygymdan goragymy alan, agyr söweºleri we jynlaryò size garºy oýarmak isleýän synaglaryny ýygy-ýygydan sowýan, size mälim eden birnäçe dürli zadym hakda ýazan zadyòyz ýokdy  ! Diòe baºga dünýäde, gyzym, saòa bolan aýratyn aladamy we ylahy Oglumdan goramagyò merhemetini bilersiò.

Mübärek gyzyò huzurynda utanç we aljyraòòylyk meni gorkuzdy. Ömrümiò dowamynda eden ähli minnetdarlygym we biwepalygym üçin Rebbimizden we mübärek gyzdan ötünç soradym, ºeýle gowy enäniò söýgüsine we mähirine azajyk tananym üçin. Has wepaly boljakdygyma söz berdim; Maòa islän zadyny eder ýaly, men oòa bagyº etdim; mynasyp däldigime garamazdan, meni terk etmezligi we iò eziz Oglundan meniò ähli günälerimi bagyºlamagyny dileg etdim. Men oòa ömrümiò iò soòky demine gulak asjakdygymy we özüne degiºli zatlary ýazmagyna sebäp boljakdygymy we Hudaýyò ºöhraty we janlaryò halas bolmagy üçin iò peýdaly boljakdygyny biljekdigime söz berdim. .

 

ªol bir meselede uýany kemsidýän Rebbimiziò daºky görnüºi.

Keramatly maòa görnüp duran güni, birnäçe sagatdan soò Rebbimiz maòa ºol bir mesele üçin göründi. Içimde zerur däl diýen bahana bilen içimden gelip, gizlän birnäçe zadymyò bardygyny maòa habar berdi.  Ol maòa, makala boýunça makala, meniò ýazmagymy isleýän dürli meselelerini, mukaddes ejesiniò maòa beren merhemetlerini we birnäçe nygmatlaryny görkezdi we maòa goragy tabºyrandygyny aýtdy. .

 

Ol öz ýigrenjini kiçigöwünlilik bilen görkezip, Rebbimize ähli tabynlygy wada berýär. Rebbimiziò beren jogaby. Onuò ýigrenýänleri uly merhemetdir.

Uly bulaºyklyk we çuòòur pespällik, ýazmaly agyrylarym we ýigrençlerim bilen Oòa wekilçilik edýän ähli boýun bolmaga we boýun bolmaga söz berdim. Ine, Rebbimiziò maòa paýlaýan zady: "Çagam, bu ýigrenjiò maòa berlen merhemetdigini bilýärsiòmi?

iò mukaddes Ejemiò dogasy bilen saòa beren aýratyn merhemetimi berdim we seni merhemetim bilen boýun bolmagyòa laýyk edýär. ªol agyry bolmasa, her gezek ýazanyòyzda ýoldaºlyk edýän merhemet bolmasa, baºdan bäri buýsanç we tekepbirlik höwesi bilen tolgundyrylan elhenç synagy baºdan geçirýän ºeýtan ýüregiòizi we ýüregiòizi urardy. size mälim eden adatdan daºary zatlarym sebäpli bidereklik bilen pikir ediò. Size hemiºe gahar-gazap döredýän höwesleriò üsti bilen özüòizi garyºdyryp, sizi täze görmäge mejbur edýän gyzykly zatlaryò ýazylmagyna we mälim edilmegine isleg we adatdan daºary isleg bererdi. zatlar. Gör, garyp çagam, sen nirede bolarsyò!

 

 

(391-395)

Bu heläkçilik ruhy size nähili söweºler, nähili duýduryºlar we näçe howply hüjümler getirerdi! Saòa beren bu agyrym, henizem belli bir bulaºyklyk, adatdan daºary ýaly görünýän hemme zada bolan ýigrenç we adamlaryò gözünden gizlenmeli isleg, bularyò hemmesi seni betbagt synagdan halas edýär. ýaòy size habar berdim. »

 

Agyryga giren aýal dogan, özüni NS-den doly terk edýär

Utanç, aljyraòòylyk we agyry artyp, Hudaýa we mübärek gyz üçin ºeýle bir minnetdarlygym sebäpli, ýazmak isleýän agyrylarymyò köpüsine ºikaýat edenim üçin, Rebbiò huzurynda ýykyldym. Özümiò ýigrenjime garamazdan ýazmak isleýän zatlarynyò hemmesi üçin özümi Rebbimiziò eline berýärin.

 

VI bölüm.

Doglan Dogan doganyò rewolýusiýa, netijeleri we ösüºi barada ilkinji jiltlerinde ýazan zatlaryna täze maglumatlar we goºundy. Synaglar

JC-e bolan ynamy ýok etmek we ybadathanasyny agdarmak üçin dünýäniò soòuna çenli elmydama erbet.

Ybadathana parahatçylyk aralyklary, tagallalaryna garamazdan henizem dowam edýär. Iò uly duºmanlarynyò arasynda, hatda antihristiò ºärikleriniò arasynda ýeòiºleri we ajaýyp öwrüliºikleri. Mesihiò hökümdarlygynyò käbir ýagdaýlary. Onuò ýykylmagy. ºärikleriniò ykbaly.

 

§. I.

Luis XVI-nyò ölümi. Jennetdäki bagty.

 

 

Uýa Luis XVI-nyò ölümini iki ýyl ozal bilýär. Ony sowmak üçin dilegleri.

Ine, ºu ýerde, Fransiýanyò koroly we söýgüli monarhymyz Lui XVI-nyò ölümi we ruhunyò Hudaýyò merhemeti bilen jennetde alýan bagty hakda hasabat berjek zadym. Bir gün mübärek gurban baýramynyò öòünde doga edip otyrkam, Reb maòa Patyºanyò öldüriljekdigini aýtdy. Munuò ýaly gynançly habary eºidip, Rebbimiziò beýle bolmagyna ýol bermezligi haýyº etdim. Ölüminden iki ýyl öò öwrenen bu gynandyryjy habar bäri, hiç kime aýtman, ºeýle uly betbagtlyk hakda ýüregimde çuòòur syr sakladym. Bu ysny menden we tutuº Fransiýadan sowmak üçin Hudaýa yzygiderli dileg etdim; emma doga-dileglerim Hudaý maòa jogap berip bilmedi.

 

Patyºa ölenden soò, onuò jennetde höküm sürýändigini bilýär.

Iki ýyldan gowrak wagtdan soò ýüregimi agyry we ajy gylyç bilen uran bu ölümli we näletlenen zarba geldi; emma bu gynançly habardan birnäçe gün soò, Rebbimiz maòa peýda boldy we ºeýle diýdi: “Gyzym, begen! Patyºaòyzyò ölümi bilen size azar berdim, ýöne  bu barada size teselli bermäge geldim

gowy habar: ol meniò ºalygymda ºöhratly, ýeòiji we Patyºa; Ol

täç. Men oòa hasa hasasy we baky boljak kazyýet berdim: hasasy we täji hiç haçan ondan alynmaz. »

 

§. II.

Dört uly kökli abraýly agajyò görnüºi we beýany, ýygnaga sütem etmek howpy abanýan ºekil. Churchygnak çagalarynyò bu agajy kesmek we ýok etmek baradaky tagallalary.

 

 

Dört kökli uly agajyò görnüºi.

Ynkylap hakda Reb maòa mälim etdi: Rebbiò ruhy meni gaty beýik we gaty uly agajy görmäge mejbur etdi; dört kök bilen barrel ýaly kök uran ýere ýapyºdy: bu kökleriò üçüsi ýer ýüzünde peýda bolup, bu beýik agajy goldamak üçin üçburç ýa-da üç taýak ýaly emele geldi; dördünji kök agajyò jümmüºindedi we beýleki üç kök bilen ýeriò içegelerine ºeýle bir çuòòur girdi welin, biri öz güýjüni we güýjüni dowzahyò diaboliki erbetliginden çekendiklerini aýdardy. Rebbiò ruhy maòa aýtdy.

 

Gabygynyò gatylygyny we bölekleýin kesilen ºahalaryny aòladýar. Ol ýykmak üçin ýygnaga daýanýar.

Bu agajyò ne ýapragy, ne-de gök öwüsýän ýeri bardy; gabygy topuò metalyna meòzeýärdi we edil gatydy. Maòa munuò ruhunyò hemiºe söweºjeò boljakdygyny aòladýardy. Bu uly agaç ºeýle bir beýikdi welin, käsäni görüp bilmedim (1); bir tarapa egilip, abraýly ululygy bilen bu agajyò üstünden ýöräp boljak ajaýyp ýol hökmünde görkezdi. Bu agajyò aºagynda uly we owadan ýygnak bardy;  bu agaç ony ezjek we ýok etjek ýaly egildi . Rebbiò ruhy munuò beýle bolmajakdygyny, ýygnagyny gorap saklajakdygyny we asyrlaryò ahyryna çenli goldaw berjekdigini aýtdy; ezilip bilinjekdigini, ýöne yzarlamalara garamazdan, diòe gülläp ösjekdigini aýtdy.

(1) ýokarky.

 

Bu agajyò ºahalary kesildi; ýöne iki-üç aýak galdyrdyk

 

 

(396-400)

 

 

ºahalary, agaç bilen ýuwulmazlygy ýa-da hemmesi birmeòzeº kesilmezligi üçin. Eòòidiò ýokarsyndakylar bu agajyò geçelgesini emele getirdi. Köp takwa adamlary, hatda käbir tanyºlarymyò bu agaçdan aºak-ýokaryk çykýandyklaryny gördüm. Ony ýok etmek we kesmek ýaly bolºy ýaly, töwereginde pikaks, palta we baºga-da birnäçe gural bolan iºçileri gördüm.

Ine, Rebbiò maòa aýdan zady: bu kesilen ºahalar, bu agajyò ºekili we ºekili kimdigi sebäpli, öz adalatynda, ar aljak ýaly, Fransiýanyò içerki böleginde rugsat beren bu urºy aòladýardy. Daºary ýurt täçlerine goºulan bu içege söweºi bilen, iò buýsançly we zalymlyk bilen näçe adamyò dowzahyò düýbüne çökendigini bilemok. Ine, Reb maòa erbetler bilen nähili oýnaýandygymy aýdýar; Men ºöhratymy ondan adalat bilen alýaryn.

 

Bu agajy kesmek we ýok etmek üçin tutuº ýygnagyò peýdasyz tagallalary we dogalary. Ol kesiler, ýöne kök urmaz.

Men Rebbimizden bu agaçdan aºak inýän adamlaryò näme isleýändigini soradym; ol ºeýle jogap berdi: "Olar bu agajyò gabygyna, ybadathananyò üstünde ýerleºýän ýerinden özüne çekmek üçin berkidilen uly kabelleri taýýarlamak we taýýarlamakçy". Soòra Rebbimiz maòa bu agaja degiºli zatlaryò hemmesini has aýdyòlaºdyrdy we maòa: “Bütin ýygnak bu agajy kesmek üçin hereket edýär; ýok etmek isleýäris, ýöne islämok. Wepalylar dilegleri we ýüregime degýän nalyºlary bilen maòa ýüz tutýarlar; gözýaºlary eºidiler. Bu agajy kesmek üçin wagtymy öòe sürerin; emma, meniò islegim, diòe ýer derejesinde kesiler. Görýäòmi, Reb goºdy,

köpüsi ýok etmek üçin gurallar bilen agajyò eteginde bolan bu garyp adamlaryò hemmesi nädip gaharlanýar? ýöne görýärsiò, olaryò tagallalary biderek, hiç zat edip bilmeýärler. Olary saklaýan meniò islegim. Balta girip bilmeýän bu agajyò gabygyndan has kyn bu erbet ruhlaryò wagºylygyny we gatylygyny bilýärin; ýöne merhemetim bilen gudrat görkezerin. Mensiz erkekler hiç zat edip bilmeýärler. »

ªonda men Hudaýyò hemmesiniò gutarjakdygyny bildim. Emma haçan? Men asla bilemok Hudaý mukaddes ýygnagyò dogalarynyò peýdasyna wagty gysgaldýar; ýöne ýakyn ýa-da uzakdygyny bilemok.

 

Doga-dilegleri we göreºleri Hudaýyò ýüregine degip, agajyò kesiljek pursatyny öòe sürmäge ruh berýän ruhlar kimler?

Doga-dilegleri Taòrynyò ýüregine degen we oòa bir hili mukaddes zorluk eden adamlary gördüm, söýgiden baºga hiç zat bolmadyk bu haýyr-sahawat Hudaýy özüni göçürmäge rugsat berdi. Aýratynam, iòòildeýän we tobaò boýuntyrygynda doga edip, öz döwrümiziò mukaddes ºehitleri bilen birleºip, arassa we kämil ylahy haýyr-sahawat bilen doga edýän gowy ruhanylaryò bardygyny bilýärin. Hudaýyò tagtynda seatedde edip, biziò üçin ejir çeken Hudaýyò Guzusy bilen bilelikde ýygnak söweºijisine rehimdarlyk edýärler.

Bu iºçileriò gurallary bilen, gowy maksat bilen, gowy niýet bilen we kanuny düzgünlere laýyklykda söweºleri aòladýandygyny henizem görýärin. Emma Hudaý dönüklik ýa-da duºmançylyk bilen amala aºyrylan ganhorluklary we janyna kast etmegi, gysgaça her hili talaòçylygy gadagan edýär. Bu artykmaçlyklar, halas etmegimizi öòe sürmegiò ýerine, ony gijikdirýär.

Mukaddes ýygnagyò halklaryny henizem merhemetde, hereketde we uly ümsümlikde hereket edip, ruhy ýaraglar bilen söweºip, bu kabeller bilen ºekillendirilen dogalary bilen agajy kesmeklerini görýärin. mukaddes ýygnaga mundan beýläk sütem etmezligi üçin agajy öz meýillerinden çekýärler. Men Hudaýy iki ugurda hereket edýän, ýöne bir bitewi hereket edýän ähli mukaddes milisiýa hökmünde görýärin.  Bir tarapdan ruhanylar, erkekler we aýallar, ruhy ýaraglar bilen söweºýän we ºol bir wagtyò özünde Hudaýyò halkynyò goºunlary bilen birleºen Hudaýyò ähli halky, beýleki tarapdan, gowy sebäp üçin göreºiò. Men henizem Taòryda olaryò hemmesiniò imanyò gowy söweºmelidigini görýärin, ýöne ýitirmek

Elinde umyt ýaraglary we ýürekde JC-iò haýyr-sahawaty bolan batyrlyk däl.

 

Rebbiò sagady gelýänçä sabyr etmeli we gaýduwsyzlyk bilen iºlemeli.

Uzak wagtlap sabyr edeliò. Eger-de Reb kömege haýal gelse, geliò, onuò mukaddes we ajaýyp erkine boýun bolalyò we iru-giç geljekdigine berk umyt edeliò. Hawa, geler, size gaýtalaýaryn: geliò, Rebbi iºsizlik bilen däl-de, söýgüsi üçin iºlemek we göreºmek bilen garaºalyò. Onuò ýanynda bolmazdan hiç zat edip bilmeris we diòe wagty gelende üstünlik gazanmaga umyt edip bilsek-de, ýüregini ýitirýän we iºsizligi baºarýan gorkak hyzmatkärleri islemeýär.

 

 

(401-405)

 

 

iºini öòe sürmek däl-de, gijikdirmek. Geliò, ýene bir gezek teselli bereliò; Rebbiò sagady gelende, bu ajaýyp gudraty etjekdigine söz berºi ýaly, hemme zat gowy bolar.

 

§. III.

Uzak wagtdan soò agaç ahyrsoòy kesildi. Bir wagtlap ýygnagyò ýeòºi we rahatlygy. Birnäçe yzarlaýanlaryò imana gelmegi. Bu iman köp ýurtlarda ýaýbaòlanýar.

 

Bir salymdan Hudaý uly agajy çapar. Birnäçe ýurda ýaýrajak ýygnagyò ºatlygy.

Men erbetlikde we korrupsiýada gaty ýalòyº görýän we diòe zäherli we zyýanly miweleri öndürýän bu beýik agajyò kesiljek wagtynyò boljakdygyny Hudaýda görýärin. Rebbiò sagady haçan bolar

gelende, güýçli ýaragly ªeýtany bir salymdan saklar we kiçijik Dawudyò beýik ägirt Golýady ýykmagyndan has çalt agajy ýykar. ªonda gygyrar, begen, zalymlar Rebbiò gudratly golunyò güýji bilen ýeòilýär. Hudaýymyzda Mukaddes Buthananyò ençeme asyrlap ýaºamadyk ýerlerinde-de köp patyºalyklara ýaýrajakdygyny görýärin. Erbetligiò süteminden we duºmanlarynyò yzarlamalaryndan çekjek gahar-gazabyndan ar aljak ýaly bol bol miwe berer.

 

Erbetleriò ýygnaga garºy yzarlamalarynyò täsiri we sebäpleri.

Men yzarlamalaryò näderejede ýaýrandygyny we ýanýan ot kimin, käbir ýerlerde hemme zady ýok edendigini we uçgunlary sebäpli beýleki ýurtlarda köp ot almagyna sebäp bolýandygyny görýärin. Emma, ​​men näme diýýärin? Hudaý ajaýyp! erbetlere haýsydyr bir erbet hereket eden ýerinde hereket etmäge rugsat berýär we erbetliginden hatda Reb hem ºöhratyny alar. Rebbiò nury bilen, hristian patyºalyklarynyò hemmesinde diýen ýaly imanyò we mukaddes diniò gowºaýandygyny görýärin. Hudaý hudaýsyzlaryò hasasy bilen pyçaklanmagyna, ukudan oýanmagyna rugsat berdi; Hudaý adalatyny kanagatlandyrandan soò, ýygnagyna köp merhemet döker; imanyny giòelder,

 

Halas bolandan soò ýygnak çagalaryna bolan höwes. Birnäçe yzarlaýjynyò imana gelmegi.

Hudaýyò iberen kynçylyklaryndan we kynçylyklaryndan bizar bolup, Hudaýyò ýüreklerine guýjak ºatlygy we begenjinden titrän ähli garyp adamlary görýärin. Diýerler: Lorda Reb, ýaºlygyò ºatlygyny we güýjüni ýüregimize dökdüò; mundan beýläk çeken zähmetimizi, ýadawlygymyzy ýa-da yzarlamalarymyzy duýmaýarys.

Churchygnak imany we söýgüsi bilen öòküsinden has yhlasly we gülläp öser. Bu gowy ene, hatda yzarlaýanlaryndanam gelip, özüni aýaklaryna atjak, ony tanar we ähli jenaýatlary we eden gahar-gazaplary üçin Hudaýdan we ondan ötünç sorar. Bu mukaddes ene olary JC-iò haýyr-sahawatynda kabul eder Hawa, bu gowy ene, çyn ýürekden çyn ýürekden toba etmek wadalaryna täsir etdi; kiçeldilip,  agyry bilen döwüldi,

ömrüniò ahyryna çenli bu garyp toba edenleri gursagyna alarlar. Ol indi olary duºman hasaplamaz, çagalarynyò arasynda goýar.

 

Belli bir gorky bilen bilelikde boljak ýygnagyò bu rahatlygynyò dowamlylygy. Freygy-ýygydan uruºlar. Raýat kanunlarynyò üýtgemegi.

Ybadathananyò biraz wagtlap çuòòur rahatlykdan peýdalanjakdygyny görýärin, maòa birneme uzyn ýaly görünýär, ýaraºyk bu gezek rewolýusiýalaryò aralygynda häzirki we umumy hökümiò ​​arasyndaky ýaly has uzyn bolar. . Umumy höküme näçe ýakynlaºsak, ýygnaga garºy rewolýusiýalar ºonça-da gysgaldar; Ondan soò boljak parahatçylyk hem gysga bolar, sebäbi wagtyò ahyryna tarap öòe bararys, adalatlylar, ýagºylyklar ýa-da erbetler üçin ulanmaga wagt galmaz diýen ýaly. ýamanlyk etmek.

Ybadathananyò gaýtadan dikeldiljekdigini Hudaýda görýärin we uzak rahatlykdan peýdalanjakdygyny aýtdym, ýöne birneme gorkýaryn, sebäbi köp patyºalar bilen ºalaryò ºazadalarynyò arasynda köp söweºleri görer. Bu söweºleriò ýaraºyklary gysga bolar we raýat kanunlarynda köp bulaºyklyk bolar.

 

§. IV.

Dört uly kök birden baldaklaryny ösdürip ýetiºdirýär. Churchygnagyò ajaýyp agajynyò we birinjisiniò kökünden dörän dört agajyò görnüºi. Ony ýeòýän ýygnaga garºy täze hüjüm.

 

ªonuò üçin ýokarda agajyò kesiljekdigini aýtdym; ýöne diòe ýer derejesinde kesiljekdigi sebäpli dört kök adaty erbetlikleri ösdürip ýetiºdirer, bu bolsa öòküsindenem erbet bolar. ªeýle hem, ýokarda ýygnagyò asudalygy dikeldilende bu gezek birneme uzak dowam etjekdigini aýtdym. Dört kök barada aýdanymda, otuz ýyl mundan ozal (1) olary ºeýle gördüm.

(1) Dogan muny 1798-nji ýylda, ölen ýylynda ýazdy. ªonuò üçinem onuò aýdýan görnüºi, takmynan 1768-nji ýylda bolup geçdi.

 

(406-410)

 

Ybadathanany aòladýan ajaýyp agajyò we ilkinji agajyò dört kökünden dörän dört sany uly agajyò görnüºi, biwepalyk. Churchygnak olary aýak bilen kesdi.

Rebbiò ruhy meni beýik bir daga alyp gitdi, ºol ýerde ºahalar bilen örtülen we dürli görnüºli güller we miweler, ajaýyp gök öwüsýänligi, ajaýyp güýji we hödürlenen miweleriniò dürli gözelligi gördüm. haýran galdyryjy nazary görmek. Bu owadan agaçdan on bäº ýa-da ýigrimi metr uzaklykda, bir meýdanda we dört-bäº fut aralykda dört uçaryò ýokaryk galandygyny gördüm. Bir salymdan olaryò dördüsi deò derejede ulaldy, käselerini miweli bu ajaýyp agajyò üstünden itekledi we bud ýaly uly, ýaºyl we göni ok ýaly ulaldy. Derrew birnäçe adamyò gürleýänini eºitdim, miweli agaçda oturan we: Ine, agajymyzy bulutlandyrjak ýabany haýwanlar; halas edilmeli däldir, sebäbi erbet we miweleri gaty ajy. ªol bir wagtyò özünde olary ýer derejesine çenli gören iºçiler peýda boldy.

Miwe bilen doldurylan bu beýik we owadan agajyò ýygnagy aòladýandygy we meniò gören bu dört çeºmäniò ösüp, derrew ýok edilýändigi, döränden soò ýygnagyò duºmanlarydygy maòa mälim boldy. taslamalaryny we dildüwºüklerini gizläò, bu ajaýyp agajyò ºekillendirýän mukaddes buthanasyna ejemize hüjüm etmek üçin ähli yhlas bilen gelmäge howlukdy. Men henizem bu agajyò dört köküniò milleti aòladýan ºekilidigini Hudaýda görýärin. (1)

(1) Dogan bu ýerde iki zady aç-açan tapawutlandyrýar: 1 ° dört kökden çykýan dört uçar, ýygnagyò duºmanlaryny ýa-da erbetleriò ýolbaºçylaryny görkezýär; 2 ° ýeriò aºagynda gizlenen dört kök, özlerini aldawçylara aldamak we aldamak üçin köplügi, halky (ýa-da millet diýip atlandyrýan zady, öz döwründe ulanylýan adalga görä) kesgitleýär. Bu bellik, indiki zatlara düºünmek üçin gaty peýdaly bolar.

 

Pygamberlik görüºiniò ösüºi. Churchygnagyò aºagyndaky gizlin dildüwºükler. Churchygnagyò duºmanlary birden özlerini görkezýärler. Gursagyndan olary ret edýär.

Ine, ýene-de Hudaýyò nury bilen görýän zatlarym, geljek döwürlerde, ýagny asyrlaryò geçmegi bilen bu ýerden umumy höküme çenli.

Churchygnakda entek köp görgi görmeli bolar. Häzirki wagtda ejir çekýäninden soò dowam etdirmeli ilkinji hüjümi, oòa garºy ligalary we ýygnaklary gurjak ªeýtanyò ruhundan geler. Hatda diaboliki meýilnamalaryny düzmek üçin ýerasty ýerlerde gizlenjeklerem bolar. Hatda ºeýtanlary, jadygöýlik we jadygöýlik sungatyny we bularyò hemmesini gahar-gazap we ýamanlyk bilen ulanarlar, ýygnaga hüjüm ederler we dini ýok ederler we ýok ederler. Soò birden peýda bolarlar we dört uçaryò gizlenen ýerinden çykanyny gören badyma diýen ýaly peýda bolarlar. Soòra öz eserlerini görkezerler we ºeýlelik bilen biz olaryò taslamalaryny we diaboliki erbetliklerini tanarys.

ªeýle-de bolsa, gyzyklanma bildirýän akyllary we az dinli adamlary özüne çekjek enjamda görkezerler. Gatnaºyklary bilen özlerini aòyna ornaºdyrmaga we her bir adamyò aòy üçin ýollarynyò dogry we ýerliklidigini görkezmäge synanyºarlar.  Muny gören dört gögeriºim ºekillendirýär we ºeýle ajaýyp görnüºli, göni, gowy sazlanan we owadan gök öwüsýän dört ýaº agaç boldy  . Olaryò hemmesiniò gowy aldamakda üstünlik gazanjak görnüºi bolar we erbetlikleri bilen uly ösüº gazanýandyklaryna ynanarlar. Satanöne ºeýtanyò ruhy, ony agdarmak islese, Hudaýa garºy näme edip biler ! Hudaýda olaryò höküm sürýändigini, has dogrusy olaryò  taslamasynyò bardygyny görýärin

uzak dowam etmez. Ejemizi Mukaddes ýygnagy dolandyrýan Mukaddes Ruh çagalaryna jadygöý we aldawçydygyny mälim eder. Soòra ýygnak Mukaddes Ruhuò nury bilen bularyò diòe ajy miwe berjek we kesilmeli we çalt kesilmeli erbet agaçlar we ýabany haýwanlardygyna karar berer.

 

ªeýle-de bolsa, partiýasyna birnäçe adamdan üstün çykmak üçin ýeterlik wagt bar.

Hudaý tarapyndan olaryò meýilnamalarynyò derrew tersine boljakdygyny görýärin.

Immediatelyöne derrew aýdanymda, munuò diòe bir aý, bir ýyl dowam etjekdigini aýtmak islämok. Munuò ýene birnäçe ýyl dowam edip biljekdigini Hudaýda görýärin we ýygnagyò öz hyzmatçylarynda ýa-da mukaddes gullugynda sütem edilýändigini göremok. Emma, ​​gynansak-da, jadylaryndan aldanmaga ýol berjek iki jynsdan-da köp adam bolar. Falsealan maksatlaryna ºeýle bir ynanarlar welin, olary yzarlap baºlarlar.

 

§. V.

Erbetler ýene gizlinlikde gizlenýärler we zyýanly kitaplar ýazýarlar. Olaryò çalt we gizlin ösüºi. ªärikleriniò ikiýüzlüligi. Üstünliklerine buýsanýarlar, yza çekilýärler we ýalan we görnükli häsiýetleri bilen halky aldaýarlar.

Geòeºe ýygnanan we ahyrynda ikiýüzliligini açýan ýygnagyò haýranlygy we jebir-jepasy.

 

 

Erbetler ýene ýerasty geçelgelere çekilýär we halklary azdyrmak üçin eserler düzýär.

Bu hemralar pensiýa çykarlar we indi köpçülige çykmazlar: ýöne gijeki ýygnaklary geçirerler we ýabany haýwanlar ýaly tokaýlaryò çuòlugyna çykarlar. Hudaýda görýärin, olaryò zyýanly maksatlary birnäçe erbet kitap ýazmaga alyp barar, olary erbet partiýalaryna geçirerler.

 

 

(411-415)

 

 

hat alyºmalar Her ýerde ºeýle adamlar bolar; ºäherlerde we obalarda birnäçe bolar; oba ýerlerinde we gabaw ediljek ýeriniò töwereginde diýen ýaly bolar. Bu erbet adamlar, gyzyklanma sebäpli, erbetliklerinde, gizlin ýerlerde, iýmit we ähli zerur zatlar bilen üpjün edip, olara köp hyzmat eder. Taslamalarynyò ýerine ýetirilmegi üçin zerur bolan zatlary ýoldaºlaryna getirerler we ºeýtanyò ruhy bilen döreden we her dürli owadan ybadatlar, täzelikler we baýlyklar bilen dolduryljak kitapçalary yzyna getirerler. hakykat diýip mahabatlandyrjak ýalan hekaýalar. Bu hekaýalar hemiºe diniò tankytlary bolar. Broºýuralardan baºga

egindeºleri tarapyndan çap edilen we göwnünden  turjakdygyny bilýän adamlaryna paýlajak eserleri  .

 

Bu kitaplar näme zyýan berýär? Aldawyò gizlin ösüºi  .

Aý! Olary okaýan ýa-da okanlaryò hemmesine erbetlik bilen öwjek bu näletlenen kitaplara nähili zyýan ýetirer! ýamanlykdan has ýokanç! Bu erbet söwda, daºarda görünmän uzak wagtlap dowam eder; hemme zat ümsümlikde bolar we eldegrilmesiz gizlinlikde örtüler

: ölüp barýarka (1) aºakdan ýanýan we alawyny götermän ýaýran ot ýaly, bu ýamanlyk giò giòiºlige we köp ýurtlara ýaýraýar we Mukaddes Buthana üçin has howply bolar, biziò üçin ýakyn wagtda ähli ýangyny duýmaz.

(1) Arkaýyn, ýuwaº-ýuwaºdan, duýdansyz.

 

Aldananlar, ýygnak tarapyndan açylmagyndan gorkup, ikiýüzlüligiò ýigrenji meýilnamasyny düzýärler.

Repeatene-de bir gezek gaýtalaýºym ýaly, bu gatlagyò dowamynda ýygnakdan gizlenmek üçin elinden gelenini ederler. Someöne käbir ruhanylar ºäherlerde ýa-da oba ýerlerinde bu näletlenen otdan çilim çekýändiklerini görenlerinde, yhlasyò käbir aýratynlyklaryny görjek we özlerini gowy däp-dessurlardan azajyk tapawutlandyrjak adamlara garºy çykarlar. Mukaddes ýygnagyò.

Ine, ºeýtanyò ulanjak hilesi we bu betbagt ýoldaºlaryò biri-birine berjek näletlenen görkezmesi: Görünmek we açylmak barada gowy seresap boluò. Somethingöne bir zady duýup, alada galýan bolsak, geliò, hatda janymyz howp astyndadygyna-da üns bereliò, nämedigini aýtmazlyk we hiç kime syrymyzy açmazlyk. Insteadöne tersine, garºylygy we ejizligi ýaly kiçijik çagalar ýaly ministrlere boýun bolalyò. Daº keºbimize boýun bolalyò; isleýºimiz ýaly boýun alalyò we boýun alyjymyzyò isleýºi ýaly sakramentlere ýakynlaºalyò. Eger-de ol biziò syrymyza degiºli bir zat hakda alada etse, bu meselede düýbünden nadanlygymyzy görkezmelidiris we nätanyº adamlar ýaly hereket etmelidiris, bu iº biziò üçin düýbünden keseki ýaly. Eger-de ol bize edilmeli bir zat ýa-da eºitmek üçin eºidilen we hatda ºaýat tapyp boljak bir zada ynandyrsa, jedel etmeli däl, parahatçylykda we ýumºaklyk bilen hereket etmeli; hatda ºol zady boýun alsak

elbetde ynanýarlar; ýalòyºýarys diýmek, munuò nadanlygymyzdan we bilimimiziò ýoklugyndan gelýär; zyýan berýäris öýdemok; özümizi ýygnaga we onuò hyzmatçylaryna, Hudaýyò hut özi ýaly boýun egýändigimizi we bize beriljek ähli jezany ýerine ýetirmäge taýýardygymyzy aýdýarys: ºeýdip, kazyýet jogapkärçiliginden gaça durarys  we olar biz hakda gowy pikir ederler; . Munuò üçin daº keºbimizde kemçiliklerimiziò uly bir bölegini bellemeli, hatda  bize saljak tobalarymyzy hem köpeltmeli.

Hudaýda, öòem aýdyºym ýaly, gizlinlikde we näbelli ýerlerde gizlenen ªeýtanyò emeli hemralarynyò ýaòy aýdan bu erbet milletimiziò ýolbaºçylary boljakdygyny, ýalan kanun döredjekdigini görýärin. eldegrilmesiz diýer : ºeýtanyò kanun çykaryjylary hökmünde öwreder we dolandyrar.

 

Aldawçylar ahyrsoòy yza çekiliºlerinden çykýarlar. Churchygnagyò uly hasraty.

Patyºalygy köpeltmek üçin näçe uly ºägirt gazandyklaryny görenlerinde, öz-özlerine: “Görünmeli we gowy niýetlerimizi açmaly. Soò bu möjekler goýun derisi bilen örtülen gowaklaryndan çykarlar; janlary iýmäge taýyn hakykatdanam guduz we aç möjekler bolar. Mukaddes ýygnaga nähili gynanýaryn! Wah, duºmanlarynyò elinden nähili görgi görmeli bolar! her tarapdan, nätanyºlar, butparazlar we hatda öz çagalary tarapyndan hüjüm ediler we hüjüm ediler, möjekler ýaly içegelerini ýyrtyp, duºmanlary bilen söweºer.

Eý, mukaddes ene, çagalarynyò ýitirilmegi sebäpli has köp ejir çekýär! Hawa, hilegärlere, hilelerine we diaboliki dönükliklerine garamazdan, Mukaddes Ruh tarapyndan goldanýan bu gowy ene,

 

 

(416-420)

 

 

höküm gününe çenli dowam eder, muny Hudaýda bilºim ýaly we ýazylmagyna sebäp bolanym üçin, köp ýyl mundan ozal baºga bir jiltde  :

ºonuò üçin bu ýere diòe baºga birine goýmaýandygyma ynanýan zatlarymy we bu meselede Hudaýdan bäri bilýän zatlarymy goýýaryn.

 

Falsealan häsiýetleri bilen aldaýarlar we aldaýarlar we näletlenen taglymatyny gizleýärler.

Bu erbet halkyò Mukaddes Buthana bolan çemeleºmesinde özüni nähili görkezjekdigini ºu ýerde habar berýärin. Biri görer, yhlas amallary we köp sanly adamyò tygºytlylygy hakda eºider. ªäherleriò ýaºaýjylarynyò garyplara uly sahylyk berýändiklerini, hatda ýygnaga ep-esli mukdarda pul berýändigini görersiòiz. Bularyò hemmesi däl, hatda maºgalasynyò harytlaryny-da satarlar we haýyr-sahawat iºleri üçin ähli zady diýen ýaly ellerinden alýandyklaryny halka mälim etmek üçin. Keselhanalary, monastyrlary, käbirleri bir ºäherde, beýlekisi baºga ºäherlerde gurmaga rugsat bererler. Theygnaklar we jemagatlar gurarlar; täsir etjek takwa we haýyr-sahawat görnüºi bilen ýygnaga uly zyýan ýetirer. Birnäçe rektor (1), wepalylyk.

Birnäçe ruhany olaryò yhlasyny alkyºlar: hatda ýepiskoplaram aldanarlar. Ilkibaºda ähli ºärikleri tarapyndan ýazylar, gol çekiler we tassyklanjak näletlenen kanunlaryny gizlärler. Bu näletlenen kanuny antihristanyò gelmezinden birnäçe ýyl öò, ºeýle hem kanunlaryna berjaý etmegiò tertibi hökmünde bellenjek erbet kitaplary çap ederler. Theirhli ýazgylaryny Mukaddes ýygnagyò adamlaryndan gizlärler; Olary okajak diòe erbet halk bolar, hatda gizlin we gizlin ýerlerde-de bu ikiýüzlüleriò bu okamak üçin saklanjak ýerleri bolar.

(1) Britaniýada ruhanylaryò rektor adyny göterýändigini bilýäris .

 

Geòeºe ýygnanan ýygnaga haýran galmak, olara gözegçilik etmegi buýurýar we ahyrynda ikiýüzliligini açýar.

Ruhanylaryò we Rebbiò ähli ministrleriniò adatdakysyndan has köp tabºyryk we wagyz bolmazdan, ºeýle üýtgeºmä haýran galjakdygyny Hudaýda görýärin. ªeýle-de bolsa, Mukaddes Ruhdan has nurlanan, bularyò nähili boljakdygyna we ºeýle ýaýrajak ºeýle uly otuò nämä sebäp boljakdygyna ynamsyzlyk bilen Rebbiò gullukçylary bolar. köp tizlik.

Mukaddes Ruhuò, arhiepiskoplaryò we ýepiskoplaryò ýolbaºçylygyndaky gowy ministrleriò öz aralarynda maslahat almak üçin geòeº çagyrjakdygyny Hudaýda görýärin. Mukaddes Ruh tarapyndan öz halkynyò iò meºhur ºahsyýetlerini synlamak kararyna geljekdigini Hudaýda görýärin; garawullary gizlin gözegçilikde saklamak, gündizine-de, gündizine-de özlerini alyp barºyny barlamak. Churchygnaga ýigrenýändiklerini subut etjek bir topar ºübheli zatlary tapman, uzak saklanmarys we olaryò ýalançy we ikiýüzlidigine ynanarys. Hususan-da, olara gözegçilik etmek üçin jogapkär adamlaryò ussatlygy we hüºgärligi sebäpli, gaty gizlin saklaýan ºahsyýetlerden käbir kitaplar ele salnypdyr. ªeýlelik bilen, Hudaý olara doly açylmagyna ýol berer we mundan beýläk ºübhe bolmaz, Rebbimiziò mukaddes Hoº Habarynda aýdyºy ýaly duºman gije ýygnak meýdanyndaky gowy tohumlaryò arasynda haºal ot ekmek üçin geldi. Eý, Hudaý! Ejemiz Mukaddes ýygnak nähili agyryda we haýsy agitasiýa bolar, birden olaryò ösüºine, derejesine we köp sanly ruhuna düºünip, oturylyºyklaryna çekiler!

 

Aldananlaryò köp mukdary; çekýändigi sebäpli.

Özlerini ýygnaga yglan edip baºlanlaryndan baºlap, tä ýygnak tapýança erbet halkdygyny Hudaýda görýärin. Gowaklaryndan çykjak pursatlaryndan baºlap  , ybadathananyò erbetliklerini ykrar edýänçä, uzak wagtyò geçjekdigini, belki ýarym asyr, has az ýa-da azdygyny, takyk aýdyp bilmejekdigimi görýärin. Bu döwürde olaryò mukaddes hünäri we mukaddeslere meòzejek ikiýüzli ikiýüzliligi, oýananda köp adamy özüne çeker; bu zalymlyk iºi hemiºe köpeler we dünýä ahyryna çenli dowam eder, elmydama ejemizi mukaddes  ýygnagy yzarlaýar.

ªeýtanyò hileleri ýa-da hilegärleriò hileleri bilen aldanjak adamlaryò ýene-de bir gezek görýärin, imanda iman edip, ýüreklerinde diòe öli iman boljak adamlar bolar, ýagny güýçsüz we iºjeòliksiz, üstesine-de, korrumpirlenen tebigat duýgusyna, bilesigelijilik ruhuna, gijilige we tebigy höwesiò belli bir aladasy, bilim ýa-da hemme zady öwrenmek üçin aýdyò bu ajaýyp din täzeliklerinde bolýar.

Öò hem aýdyºym ýaly, ºu wagt bilen hökümiò ​​arasynda hiç haçan diniò reòkinde beýle aldaw, daº keºbinde we abraýynda ºeýle wepalylyk we mukaddeslik görülmezdi, ºeýle hem, gürlän bu ikiýüzlüleri görºüm ýaly tekepbirleriò üstünde, buýsanç we öwünjeòlik bilen doldy

 

 

 

(421-425)

 

 

Lýusifer, gowy çykyº ediò; ýaòy aýdan we diòe hristian adyny göterýän biderek ruhlary özüne çeker. Hudaýda bu täzelikleriò hemmesine ylgajakdyklaryny we balykçylaryò balyk tutmakdan has aòsat we has güýçli tutulmagyna ýol berjekdigini görýärin (1).

(1) Balykçylyk gämisi.

 

Aldawdan gaça durmagyò ýoly.

Men henizem merhemetiò kömegi bilen köp betbagtçylyklardan gaça durmak üçin imana eldegrilmesiz ýapyºmalydygyny, duºmanlaryna garºy söweºmekden ýadamalydygyny, deòziò ortasyndaky gaýa ýaly berk durmalydygyny we gahar-gazaba münmelidigini görýärin. JC-iò mukaddes we ylahy kanuny hemiºe goldawymyz we ömrümiziò iò soòky demine çenli özümizi alyp barºymyzyò kadasy bolar ýaly, tolkunlarynyò her tarapy.

Taòrynyò adyndan, geliò, owadan görnüºi bolan ajaýyp ybadatlara bolan ähli bilesigelijiligi we ähli höwesleri aòymyzdan kowalyò. daºynda we takwalygyò we mukaddesligiò reòkinde dünýäniò gözüne nur saçýan. Taòrynyò söýgüsi üçin geliò, bu adatdan daºary täzelikleri we ýekelikleri ret edeliò we gutulyº iºimizi gorky we titremek bilen öòe süreliò. Geliò, imanymyzy, söýgimizi we umydymyzy Hudaýa we ejemize mukaddes ýygnaga goýalyò we kiçijik jüýjeler ýaly mukaddes goragynyò ganatlarynyò aºagynda gizläliò: ol bizi asla terk etmez we hemiºe kömek eder iò gynançly we iò howply ýagdaýlarda, özümizi gadyrsyz we pitneçi çagalar ýaly terk etmesek, duºmanlaryna goºulmak we olar bilen söweºmek üçin ylgaýarys  .

 

§. VI.

Churchygnak tarapyndan ºeýle uly weýrançylykda ulanylýan ruhy seriºdeler. Aldanan ruhlaryò köpüsi imana geldi. Ikiýüzlüleriò gahary we garºylygy; ýigrenji taglymaty. Leadersolbaºçylary bilen maslahatlaºarlar.

Mukaddes we hatda ºehit bolan ªeýtanyò ýolbaºçylarynyò we jenaýatçylarynyò köpüsiniò ajaýyp öwrüliºikleri.

 

Churchygnak agyz beklemegi, ýöriºleri, köpçülikleýin dogalary, tabºyryklary we º.m.

Ikiýüzlüler mukaddes ýygnagyò erbetliklerini açandyklaryna düºünenlerinde ºeýle bolar. Ybadathana wepalylygyò reòkleri bilen wepalylary aldajak bu bozuk halka düºünen badyna, Mukaddes Buthanada belli bir agitasiýa dörär we duýgy ýok bolar. Godöne Hudaýyò görgüleriniò temasyny oòyn görkezmek üçin ýygnagyò özüni ruhy ýaraglary bilen doly ýaraglandyrjakdygyny görýärin. Oraza, ýöriºler we köpçülikleýin dogalar sargyt ediler; missiýalar ähli ºäherlerde we oba ýerlerinde diýen ýaly ediler, kyrk sagat birnäçe ýerde dörediler; wagyzçylar Hudaýyò sözüni aýtmakdan ýadarlar; we ºu nukdaýnazardan, Taòrynyò merhemeti olary sarsmaz ýaly goldajak ýaly. Hudaýda wagyzlarynda köplenç bu betbagt ikiýüzlilik nokadyna degjekdiklerini görýärin, ýöne hiç kimiò adyny tutman; muòa garamazdan, hiç kime dawa-jenjel bermekden gaça durup, birnäçe anyk faktlary görkezerler.

 

Catholichli katolik patyºalyklarynda ýubileýler. Köp aldanan we azdyrylan ruhlary öwürmek.

Mukaddes ybadathananyò baºlygy bolan Mukaddes Ata Rim papasy, ähli hristian patyºalyklarynda ýubileý bellär. Köp dilegler we köp gowy iºler biderek bolmaz. Hudaýda munuò iò kämile eýerendigine ynanýan, özüni nädogry tarapa taºlan we eºiden wagyzlary we kazyýet iºi bilen ýüz öwürjek birnäçe adamyò hyýaldan aýyrjakdygyny görýärin. toba tribunalynda düýpli gözden geçirjekler. Hut ºu amallar bilen ºeýle bir täsirli welin, boýun alýanlar çaýkanjak we taýyn boljak köp adamy tussag ederler

nädogry tarapa beriò, kim özüni imana we mukaddes dine has köp baglar.

 

Ikiýüzlüleriò özlerini doly açyk görendiklerine gahar we muòa garamazdan.

Erbet millet, daºardan bir zadyò döremegine sebäp bolmazdan, içinden öler: hiç zat aýdyp bilmän bu üýtgemäni görer; theseöne bu ikiýüzlüler bir ýere jemlenende, özleriniò tapylandygyny oòyn bilseler, gizlinlikde gaharlanarlar. Olary gahar-gazapdan we umytsyzlykdan arslanlar paketi ýaly görýän ýaly, ýere basmak, diºlerini diºlemek, saçlaryny ýyrtmak we biri-birine ºarpyk çalmak bilen: bu pikirsizlik, dönüklik. Bir nukdaýnazardan seredeniòde dogry bolar, sebäbi Hudaýda öz partiýasyny öwürjek we terk etjek ruhlaryò, ýygnaga ýazgarjakdygyny we ýalòyºlyklaryny we erbet imanlaryny yglan etjekdigini görýärin; Mukaddes Buthana mundan beýläk ºübhelenmez ýaly

 

 

(426-430)

 

 

erbet maksatlar. JC ministrleriniò hemmesi, täze açyºlar edenlerinde, ähli erbetliklere garºy göreºmek üçin täze ruhy ýaraglar bilen ýaraglanarlar.

 

Rorsalòyºlyklary we ýygnagy ýok etmek maksady.

Hudaý maòa öz kanunlarynda goýjak birnäçe ýalòyºlygy, hususan-da, adamymyz bilen birleºmekde adam bolan mübärek Merýemiò göwresinde emele gelen Baky Sözüò Mukaddes arnaradylyºyna degiºli birnäçe ýalòyºlygy maòa mälim etdi. tebigat we ºeýlelik bilen hakyky Hudaý we hakyky adam, Hudaý we adam. Has gazaply hüjüm ediljek we bütinleý ýok ​​etjek bolýan mukaddes dinimiziò ajaýyp syry bolar. Eý, Taòry bu ajaýyp syryò hakykaty üçin yzarlanmalara we görgi görmek üçin merhemet berjek bagtly ruhlar! Bu beýik hakykatlar üçin mukaddes ýygnakda köp gan döküljekdigini Hudaýda görýärin  .  Bu beýik hakykatlar üçin, haýsy mukaddes syrlar üçin aýdýaryn

keºbiò ajaýyp syryna girýär! Haýp! Haýp! Haýp! Taòrynyò merhemeti bolan bolsa, Sözüò keºbiniò bu ajaýyp syryny ýok etmek isleýäris öýdüp, gan gözýaºlaryny aglamaly, has dogrusy agyrydan ölmeli.

Biziò özümizi ýok etjekdiklerini we bütinleý ýok ​​etjekdiklerini Hudaýda görýärin Mukaddes ýygnak. Hakykatdanam, Hudaý bize wada berºi ýaly, ony Mukaddes Ruhy bilen goldamaz we dolandyrmasa, gowy ejemiz mukaddes ýygnak, JC-nyò aýaly ýatyrylmazmy? dowzahyò we adamlaryò gazabyna garºy durup bilermi? ªu nukdaýnazardan, olaryò dizaýnynyò mukaddes dinimizi düýbünden ýok etmek boljakdygyny görýärin. Mesih ýaly görünýän bu, özüni hristian dininiò baºy etdi; hereketleri üçin kanunlarynda bellän we bellän zatlarynyò hemmesini ýok etmeli. Bu emeli hemralaryò indi Mukaddes ýygnakda ne ruhany, ne gurbanlyk, ne gurbanlyk sypasy, ne boýun alma, ne birleºmek, ne-de mukaddes gurbanlyk görmek islemejekdigini görýärin. Mukaddes dinimiziò alamatlarynyò görünmegini islemezler, Hristianlar.

 

Umytsyzlyga düºenleriò dildüwºügi. Iò meºhur ºäherde baºlyklary bilen maslahatlaºmak karary.

Men henizem Hudaýda görýärin, gahar-gazapdan we umytsyzlykdan soò öz ýerlerine ýygnanan, ýokarda aýdyºym ýaly, ine, olaryò emele getirjek zyýanly dildüwºigi: Olar öz aralarynda aýdarlar: Indi gowy zat edip bilmeris kanunlarymyz; ministrler bizi tapdylar, hatda indi gullugyny ulanyp bilmeris; bizden ýüz öwürýärler. Indi beýlekiler bilen gürleºmegimizi islemeýändiklerini we biziò baradaky gowy pikirlerini ýitirendiklerini aýdyò görýäris; ºonuò üçin bu ýerde tiz wagtdan hemmeler we biziò bilen ähli maºgalalarymyz abraýdan we abraýdan mahrum bolýarys. Hatda ýönekeý halkyò, öòküsi ýaly bize hormat goýmagyò ýerine, bize belli bir ýigrenç duýgusyndan gaça durýandygyna düºünýäris. Ine, karar alarlar: kanunlarymyzyò awtorlary we kanun çykaryjylarymyz bolan baºlyklarymyzdan maslahat we maslahat almalydyrys. Kazyýet gaty möhüm.

 

Baºlyklaryò we tutuº ýygnagyò kynçylyklary we gorkusy.

Netijede, iò meºhur ºäherde gizlenjek ussalaryny we ýolbaºçylaryny tapmaga bararlar. Ol ýerde köp sanlysyny taparlar

ºol bir mowzuk üçin baºlyklarynyò ýanyna baran ýoldaºlary. Olaryò her biri öz ýurdunyò habarlaryny gürrüò berer we Mukaddes Ybadathananyò öz taslamalarynda goýjak päsgelçilikleri baradaky aladasyny we görgülerini paýlaºar. Hudaýda ýolbaºçylara berjek dürli hasabatlarynyò olary biynjalyk edýändigini we gorkuzjakdygyny görýärin; gorky ýüreklerini basyp alar we wy consciencedan kynçylyklaryna goºulyp, olary biynjalyk eder we hyýallaryny hyýallar bilen doldurar. Indi birek-birege näme diýjekdiklerini we biri-birinden näme sorajakdyklaryny bilmezler. Hudaý olara mukaddes ene ýygnagymyzdan gorkmaga ýol berer. Ondan gorkarlar we öz-özlerine: Näme ederis? Biz tapdyk! Mundan beýläk wepalylaryò arasynda ýaºamaga rugsat berilmez, üstesine-de,

 

Merhemet köpleriò ybadathana boýun bolmak isleglerinde ylham berýär.

Taòrynyò rehimdarlygy bilen hatda iò uly günäkärlere-de hemiºe gözegçilik edýän merhemet, soò olaryò aladaly we howsala düºen wy consciencedanyna girip bilmejekdigini anyklamaga synanyºar. Hudaýda görýän zadym, bu hemra toparynda mukaddes merhemetiò täsiri bilen gürlän birnäçe adam bolar, olar bilmän hereket ederler. Bu, bu betbagt ýygnakda ulanjak dili, bu ýerde her kim hiç zat çözmezden gürleºer. Subýektler, ýolbaºçylar bilen birlikde, diaboliki duýgularyna bölüner. Dürli duýgulara görä dürli partiýalar dörediler. Käte haýyºlary diòlemek ýa-da jogap bermek islemeýän ýolbaºçylaryò huzurynda kiçijik kabeller ýasarys. Ine, merhemet ýeòiº gazanar, bu dili köpleriò agzyna salmak bilen: Näme etmeli? boýun egmesek, ýygnagyò masgaraçylygy bolarys däl

 

 

(431-435)

 

 

tüýs ýürekden: hatda ýolbaºçylarymyzda-da batyrlyk ýok, indi näme almalydygyny bilenoklar.

 

Özlerini beýlekilerden sahylyk bilen aýyrýarlar we özlerini ýygnagyò gursagyna taºlamak üçin gaçýarlar.

Bu ölüm howply ýygnakda, merhemetiò täsiri bilen bu duýgulara eýe bolmak bagtyna eýe boljaklar birek-biregi gözlärler we aýratyn topar dörederler. Birek-biregi höweslendirerler: Wagt ýitirmäliò, häzir gideliò we bulary diòlemäliò; geliò, näme boljakdygy ýa-da aljak seriºdeleri hakda alada edeliò.

Hudaýyò merhemetiniò günäkäriò ýüregine ýol tapanda ajaýyp täsirleri döredýändigini görýärin. Merhemetiò ýeòip baºlaýan bu toparynda ºol bir wagtyò özünde bu betbagt ýygnakdan çykjak birnäçe baºlyk, birnäçe jadygöý we birnäçe jadygöýiò boljakdygyny görýärin.  Bu ylahy merhemet, eýýäm ºeýle uly batyrgaýlyk bilen ylham berer, ýolagçylaryò gitmek bilen  ebedi hoºlaºmagyna sebäp bolar ; Olardan gorkjak baºga zady ýok ýaly, olara sesli: "Isleýºiò ýaly et" diýerler, biziò üçin indi seniò araòyzda däl, birbada çyn ýürekden we toba edip, 'Churchygnaga' barýarys. . Soòra emeli hemralar tarapyndan saklanmazlygy üçin uly tizlik bilen gaçarlar .

 

Olaryò imana gelmegi we toba etmegi.

Merhemet bilen güýçli birleºen we ºeýle gysga wagtyò içinde merhemetiò alyp barjak ýerine göni gitjekdigini Hudaýda görýärin. Hatda Mukaddes Buthana tarapyndan hakykatdanam toba edendigi üçin tanalmakda kynçylyk çekmejekdigini görýärin, sebäbi Mukaddes Ruh Rebbiò hyzmatçylaryny ýagtylandyrar.

Haçanda iman eden günäkärler bu diaboliki topardan aýrylyp, ýerasty ýerlerinden daºlaºanlarynda, bu garyp toba edenler özlerini yzyna aljakdyklaryndan gorkup, ýoldaºlary bilen duºuºmakdan saklanarlar.

Hudaýda bu hakyky toba edenleriò merhemetine wepaly boljakdygyny görýärin; ªonuò üçin  Hudaý olary goramagyny dowam etdirer. Mukaddes Ruh ýygnak hyzmatçylaryny gudratly merhemet bilen ýagtylandyrar we olara: "Size ýüzlenmekçi bolýan bu garyp günäkärlerden toba almakdan gorkmaò. Indi öòküsi ýaly goýun derisi bilen örtülen möjekleri ýok etmeýärler; indi ikiýüzliligini ýapmak üçin size sumka pul getirmezler; emma Hudaýy kemsideni üçin ýürekleri gysgynç, kiçigöwünli we agyryly bolar  .

 

Skandallaryny düzetmek baradaky yhlasy. Köp iman getirmek olaryò mysaly we sözleri bilen amala aºyryldy. Ikinji hasyl, edil birinji ýaly bol.

Hudaýda görýärin, bu toba edenleriò her biri ilki bilen ºäherleriò ýa-da obalaryò rektorlaryna özüni görkezer; ozalky zatlaryny köpçülige mälim etmekden gorkmazlar; Rebbiò hyzmatkärlerinden iò rehimdarlyk bilen kabul ediler. Bu gowy toba edenler, Hudaýyò olara köp merhemet berýändigini görüp, Hudaýa ºükür we söýgi bilen doldurylar we muòa jogap edip, hersi maºgalasyna gaýdyp, aýallaryna, çagalaryna we hyzmatkärlerine nesihat berer. Ol ýerde durman, pes ses bilen wagyz edýän wagyzçylar ýaly ene-atalaryna, dostlaryna we ikiýüzlilik bilen tanan ähli adamlaryna görkezme bererler. Merhemet bu pursatda ºeýle bir hasyl berer welin, haýran galdyryjy öwrüliºikler her tarapdan görüner, günäkärler ýygnaklary toba tribunalyna doldurýarlar. Mukaddes Ruhuò merhemetiniò ikinji hasyly ýaly boljakdygyny Hudaýda görýärin. Ol ikinji gezek, tygºytlylyk we ybadathananyò edýän dogalary bilen, ýokarda aýdan missiýalarym, orazalarym we ýubileýlerim bilen ilkinji gezek imana gelen günäkärleriò köpüsi diýen ýaly iman getirer.

 

Olar mukaddes bolýarlar, olar, çagalary we agtyklary, Hudaý olara ºehitlik merhemetini berýär.

Hudaýda bu hakyky toba edenleriò mukaddes boljakdyklaryny, çagalarynyò we çagalarynyò çagalarynyò hem ºeýle boljakdygyna begenjekdigini görýärin; Mesih ýaly görünýän antihristiò gelmegi bilen Hudaý olara ºehit bolmak üçin merhemet berer.

 

Iò uly günäkärlere haýran galdyryjy merhemet. Hakyky iman iman, umyt we haýyr-sahawat arkaly amala aºyrylýar.

Mukaddes ýygnagyò ejemiziò öndürjek zady, ruhy ýaraglary bilen Rebbe köp sanly mähelläni özüne çeker. Wezipeler, wagyzlar we toba tribunaly arkaly imana geljek köp sanly günäkärden baºga-da, ýaòy aýdan bu toparymdan nähili güýçli merhemet almaz! Hawa, bu ýerde has haýran galdyrýan we meni öz gapdalymda goýýan zat, erbetlikleri we toplanan jenaýatlary bilen dowzahda bir aýagy boljak garyp günäkärleri görmekdir, ýygnagyò arasynda özüni gaty jenaýatçy tapar. olar ýaly, diòe diaboliki çykyºlary we taslamalary diòlärler, Hudaýa we Mukaddes ýygnaga ant içip, dil ýetirerler we umytsyzlyga uçranlaryò hemmesi ºol garyp günäkärleri görmekdir.

merhemet bilen imana geldi. Bu nähili gudrat! Hut ºu içerki ýygnagyò arasynda merhemet olara gelip, ýüreklerine aralaºyp bilýän bolsa, bu içerki bulaºyklygyò arasynda synap görer. Bu ylahy merhemet, J.C.

 

 

(436-440)

 

 

Ilkinji söweºden näçe ýeòiº gazanar! Oòa tabyn bolanlar, kämil öwrüliºikleri üçin iºlemek üçin eýýäm birleºip baºlarlar.

Hudaýda bu merhemetiò ilkinji hereketiniò, ýaranlaryndan ýalòyºandyklaryny görkezip, erbet kanunlaryndan tüýs ýürekden ýüz öwürmegine sebäp boljakdygyny görýärin. Ikinjiden, iman, umyt we haýyr-sahawat häsiýetleriniò ýüreklerine eýe bolýandygyny görýärin: Hudaýda imanyò, ºol häsiýetiò duýgulardan has ýokary, ruhy, ºeýle mukaddes we ºeýle ylahy we ºeýle ajaýyp önüm öndürýändigini görýärin. miweler, bu garyp günäkärleriò ýüreginiò gapysyny açan badyna içerde ederler. Jähennemiò we ýürekleriniò daº-töweregindäki jynlaryò garaòkylygynda, bu janly iman, ýeòiji merhemet ýaly ýagtylyga çykýar we nirä gitse-de aýdyòlyk we ýagtylyk getirýär, kalbyò içki ýerini göz öòünde tutýaryn. we ýokarky böleklerinde, jynlary garaòkylyk bilen kowýar: rahatlyk berýär, aòy ýagtylandyrýar we düºünjäni Hudaýy tanadýar. Bu bilim bilen ýürege degýär we umyt we haýyr-sahawat bilen ºol ýerde oturýar; adatça bu üç fazylet biri-biri bilen aýrylmaz baglanyºyklydyr, ýa-da bölünen bolsa, ºeýle bir sarsmaz we düºnüksiz bolýar welin, baºgaça aýdylanda, adyny ýitirýärler. fazyletler.

 

§. VII.

Olaryò köpüsi iman edenlerinden soò, haram ýygnagyò ýolbaºçylary özlerini ªeýtanyò hyzmatyna bagyº etdiler. Olara yglan edýär we baºtutany hökmünde antihristany wada berýär. Kasamlar

JC garºy hristianlara garºy kanun kasam etdi we gol çekdi. Jähennemden ýygnaga garºy aýylganç gozgalaò.

 

 

Umytsyz hudaýsyz adamlar ªeýtandan kömek soraýarlar. Taòrynyò täze iman edenlerden goragy.

Geljekde näme boljagyny ýazmagy dowam etdirýärin we emeli hemra toparynyò, meniò aýdan mukaddes toba edenler ýygnakdan çykanlarynda näme etjekdiklerine gaýdyp gelýärin: bu zalym ministrler gadagan ediler, umytsyz we daºarda bolarlar özleri. Diaboliki meýilnamalaryny özbaºdak ýerine ýetirip we ýerine ýetirip bilmejekdiklerini Hudaýda görýärin. ªonuò üçin haýsy ýoldan gitmelidigini bilmän: “Geliò, ºeýtana ýüz tutalyò; üstesine-de, iºlerimiziò ussady we hemme ýerde üstünlik gazanýan hut özi. Jady ulanarlar we ºeýtanlary özleri bilen getirerler. Jynlaryò biri-birini ýuwjakdygyny we täze iman edenler hakda içgysgynçlygyò boljakdygyny Hudaýda görýärin. Taòrynyò goragyny ºeýle bir duýarlar welin, duýmazlar isleýºi ýaly olary synamaga güýji bolmaz. Hat-da täze imana gelenler ºol ýerde bolarka, emeli hemralaryny ýygnamakda özlerini görkezmeginiò öòüni alarlar.

Hudaý jynlaryò gelip, zäherli oklaryny diòe merhemetiò dörejek ýüreklerine atmagyny islemez.

 

Jynlaryò daºky görnüºi. Olaryò gazaby. Goldaýanlaryna edýän kemsidiji sözleri.

ªeýlelik bilen, öz raýatlaryna gahar-gazapdan doly jynlar, gowaklarynda ýyldyrym çakmagy ýaly erärler: jynlar bu ýoldan beýle endik edinip bilmedikler gorkular. Jynlar gahar-gazabynyò doly agramyny duýarlar we olara ºeýle diýerler: gorkak we biperwaý, ata watanyòyzyò iºini goldamak bilen meºgul bolýarsyòyzmy? Beýik jadygöýler jogap bererler: Näme üçin özüò gelmediò? Jynlar olara jogap bererler: Eger gelip bilsedik, mowzuklarymyzyò köpüsini ýitirmezdik: hemmesi biziò aramyzda ýitdi; Bu iman edenleriò abraýy we ýalbarmagy bilen kimdir biriniò bizden gaçyp bilmejekdigi bir gün, hatda bir sagat hem geçmeýär. Jynlar goºarlar: Geliò, wagt ýitirmäliò. Batyrlygym bilen edip bilerin güýjüm we batyrlygym bilen seni hemmäòiziò düºen çukuryòyzdan çykarmak üçin; batyrlygyòyzy ýokarlandyryò, özüòiz ýaly pusillanimous; meni utandyrýarsyò

Meniò yzyma düºýän ºeýle esgerler! ... Jynlaryò özlerine buýsanç, ulumsylyk we ulumsylyk duýgusyny atjakdygyny we olary diaboliki batyrlyk bilen janlandyrjakdygyny Hudaýda görýärin; ºeýlelik bilen olaryò aòlary we ýürekleri ºeýtanlaryò duýgularyny, erbetligini we erbetligini alar.

 

ªeýtanyò çykyºy. Olara lider hökmünde antihristany wada berýär we zehinini we güýjüni ösdürýär.

ªeýtan bu ýygnaga ºeýle diýer: Wagt ýitirmäliò, hut ºu zarbada ýeòiº gazanmagyòyzy isleýärin. Bize garºy boljak ähli halklary ýokardan aºak ýok etmek isleýärin; Men sizi bütin ýer ýüzüne hojaýyn etmek isleýärin. Size hudaý hökmünde ybadat ediler; altyna we kümüºe baý bolarsyò, buýrugyòa görä we deòziò gumlary ýaly mukdarda bolar: men ony saòa bermäge borçly. Size amallarda we sözlerde güýçli we ähli ylymlara eýe boljak lider bererin; Men özüm onuò hojaýyny bolaryn. Men oòa öwrederin we ony çagalygyndan bäri alyp bararyn: on ýaºda bolmaz, haçan-da siziò hemmäòizden has güýçli, has bilimli bolar, beýik ruhy we ajaýyp hereketleri bilen haçan görkezer? has gymmatly hemmesini bilelikde sakla. On ýaºymdan baºlap, ony howada gezerin, ederin eder

 

 

(441-445)

 

 

ýeriò ähli patyºalyklaryna we imperiýalaryna serediò; Men ony hemmeleriò hojaýyny ederin we bularyò hemmesini oòa bererin. Uruº sungatynda ajaýyp alym bolar; Men ony batyr söweºiji we hemme ýerde ýeòiº gazanjak beýik ýeòiji ederin. Ahyrynda, garaºylýan mesia hökmünde özüne hormat goýuljak hudaý ýasaryn.

Ol bar güýji bilen hereket etmez, otuz ýaºyna çenli ýeòiºlerini we ýeòiºlerini görkezmez; ýöne ondan ozal zehinini gizlinlikde görkezer. Meniò mowzuklarym kimdigini size mälim ederin. Çagalygyndan baºlap, siz ony öz patyºaòyz hökmünde tanarsyòyz we ony hudaýyòyz we messiaòyz hökmünde görersiòiz.

 

Iblis, beren wadalarynyò bahasy hökmünde hemmeleriò hyzmatynda özlerini gurban etmegini talap edýär. Onuò bilen ýigrenji ºertnama.

Iblis ýygnaga ºeýle diýer: countryurduòyza we kanunlaryòyza kapyrlar, nämedigiòizi görüò; eýýäm siziò üçin näme edenimi we her gün näçe ýeòiº gazanýandygymy görüò, muòa garamazdan kapyr we minnetdar dälsiòiz! Ussat hökmünde maòa eliòizi bermegiòizi isleýärin we mundan beýläk hemmäòiziò maòa, wagt we bakylyk üçin, maòa hyzmat etmek, ýurduòyza hyzmat etmek we maòa mowzuk açmak üçin çäksiz wepalylygyòyzy görkezýän subutnama hökmünde eliòizi bermegiòizi isleýärin.

Jyn, özüne beren wadalaryny ýerine ýetirmäge we hatda olardan hem geçmäge borçly ºertnama baglaºar. Gorkma, ol olara aýdar, meniò hyzmatymda hiç zat bolmaz; islän zadyòyz size berler: uruº üçin goºun gerek bolsa, derrew size bererin. Wadalaryòyzy eldegrilmesiz wepalylyk bilen ýerine ýetirseòiz we maòa hiç wagt minnetdarlyk bildirmeseòiz, ýeòiº gazanmak we ýeòiº gazanmak üçin hemme ýere giderler.  Geljekde sizi wepaly görjekdigim üçin sizi bagyºlap bilerin .

 

JC-e garºy ýerine ýetirip boljak kasamlar

Soòra jyn goºar: Geliò, hersi gelip, elini ºertnama baglaºsyn we ölýänçä maòa wepaly boljakdygyna kasam etsin. ªatlyk bilen daºalýan we jynlaryò wadalary bilen jadylanan, hyýallarynda emele getirjek görnüºler we hyýallar bilen göwnünden turýan we göwünjeò keºbi gorky, gorky we kynçylyklaryò öwezini doljak Hudaýda görýärin. ozal baºdan geçirendiklerini, öz islegleri we uly ýürekleri bilen ºertnama baglaºjakdyklaryny we ömürboýy jynlara wepalylyk kasamyny berjekdigini aýtdy. Hatda bu jadygöýe-de aýdarlar: Müò ömrümiz bolan bolsa, olary size gurban ederdik. Jyn olara jogap berer: Seniò isleýºiò ýaly müò ömrüò ýok, men olara mynasyp; tersine, men we men isleýärin ýene-de meni söýýändigiòizi we Beýik Biribaryò Ogly diýýän Mesihi düýbünden ýigrenmegiòizi talap edýär; ybadathanasynda döreden ähli maksatlaryndan ýüz öwürýändigiòizi; araòyzda çokundyrylanlaryò çokundyrylmalaryndan we kasam bilen baglaºan ähli iºlerinden düýbünden ýüz öwürýändikleri; çokundyrylmadyklaryò hemmesiniò, maòa berjek boljak wepalylyk kasamyny öz içine alýar, hiç haçan bolmaz  .

Men isleýärin we bize garºy uruºýan we bize hatda köp jebir çekýän Hudaý diýilýän Hudaýy ediºim ýaly ýigrenýändigiòizi aýdýaryn. Meniò ýaly, ýigrençde we elhençlikde, ondan gelýän zatlaryò hemmesi bolmaly; ondan baºga hiç zada garaºmajak bolup, meniò Patyºa we Hudaýymyò özümdigime göz ýetirersiò we geljekde, hatda mundan beýläk ybadat ybadatyny we gaýdyp gelersiò öýdýän. talap edýän söýgüsi. Men oòa garanyòda has dogry we has mynasyp.

Seret, meniò mowzuklarym, meniò mowzuklarym bilen onuò arasynda nähili tapawut bar. Duýgulara we tebigata gaty kanuny girizýär; olary yzygiderli oòaýsyzlyga salýar we sylag hökmünde beden we akyl kesellerinden üstün çykýar we her dürli görgüleri baºdan geçirýär; we men, saòa nähili garaýandygymy görýärsiò. Tebigaty boýunça gaty we berk mugallym diýip bilmersiò. Men size teselli berýärin we  gowºak taraplaryòyzda goldaw berýärin. Men sizi garyplykdan ýa-da gytçylygyò masgaraçylygynda goýmaýaryn. Munuò tersine, saòa berýärin we hemme zady bolçulykda bererin  .

ªol pursatda, iblis öz çykyºlary we ýüreklerine atjak otly dartlar bilen ºeýle gowy eder, hatda Hudaýa garºy ýigrenji dörär we gahar-gazaplarynda we gahar-gazaplarynda taýyn bolarlar. mümkin bolsa Hudaýy we onuò halkyny ýok etmek we ýok etmek. Ahyrynda ýürekleri we aòlary jynlaryòky ýaly bolar. Olar üçin joºgunly yhlas, mähirli mähir we hyzmatynda wepaly bolmak islegini duýarlar; ýygnagyò agzalary beýik jadygöýleriò jemgyýetine girmeýänler bilen birbada girmäge howlukarlar.

 

 

(446-450)

 

 

iò uly kanagat we jynlaryò uly kanagatlylygy.

ªertnama ýazylyp, gol çekilenden we kasam kabul edilenden soò, ýygnak beýik jadygöýleriò baºlygy ýaly bolar; jyn olara ºatlyk we kanagatlylyk bilen ýüzlener: Indi sen meniò hakyky dostlarym, geçmiºde maòa çeken agyrylaryò bagyºlandy. Men sizi ähli jandarlaryò ussady edýärin we

ähli ygtyýarym; Size beren wadalaryòyzy bermek isleýänleriò hemmesine bu ºertnama ýazylmak üçin doly ygtyýar berýärin. ªondan soò, iºlerinde bellenen kasamy kabul edip, öz gollaryny beren ºertlerinde, olara ºol bir merhemeti we size beren wadalarymy bermäge borçly ederin.

 

Hristiançylyga garºy kanun ºertnamalara we berjaý edilmeli kasamlara goºuldy. Ol nämeden ybarat.

Indi, dostlarym, hemmämiz bilelikde hereket etmeli. Justaòy baglaºan ºertnamamyza goºulmaly we ilkinji bolup berjaý ediljek we durmuºa geçirilmegi üçin ºu kanunyò baºynda goýulmaly kanunlaryòyzy görkeziò. Hudaýda bu kanunyò ýygnak baºtutanlarynyò getirjekdigini görýärin. Jynlaryò özleri bu ºertnamany kanunlarynyò baºynda goýarlar we diaboliki ruhlaryna görä bu kanuna islän zatlaryny goºarlar.

Ine, men Hudaýda görýän zatlarym: Bu näletlenen kanunda, köpden bäri islenýän Mesih yglan ediler we oòa ynanmaly ýeke-täk adamdygymyz we oòa ybadat etmelidigimiz aýdylýar. Ol dogulmazdan ozal pygamberler we periºdeler tarapyndan yglan ediler (Hudaýda iki-üç ýyl ýaly boljakdygyny görýärin). Bu ýerde ºahsyýeti, gözelligi we baýlygy hakda has göwünjeò we has üstünlikli aýdyljak zatlaryò hemmesini sanap bilemok. Ol ylahy aýdyòlyk bilen gurºalan ýaly, gün ºöhlelerinden has parlak bolar. Oòa eýerjek asman periºdeler köºgi bilen bilelikde peýda bolar; Periºdeleriò ähli legionlary oòa öz patyºasyna hormat goýarlar we hakyky Gudratygüýçli Hudaý hökmünde seorede ederler we Mesih dünýä döräli bäri ºeýle isleýärdi we garaºýardy. Thisöne bularyò hemmesinde Hudaýda diòe ýigrenji ýalòyºlyklary we ýigrenji ýalòyºlyklary görýärin. Lightagtylyk periºdeleriniò keºbinde bu zalym adamyò geljekdigini öòünden aýdýan jynlar köp bolar; edil kazyýetini tölemäge we oòa ºunuò ýaly sejde etmäge gelýän jynlaryò legionlary bolºy ýaly Mesih.

Meni iò gynandyrýan zat, bu näletlenen kanunyò ajaýyp Halasgärimize garºy köp dil ​​ýetirmek we aýyplamalary öz içine alýandygyny Hudaýda görýärin. Hudaýy kemsitmekden gorkmasam, beýle ýigrenji zatlaryò ýazylmagyny asla pikir etmerin; Jenaýatçylar özlerini erbet we gynandyryjy dili bilen tanadarlar. Ine, Incarnate Word bilen baglanyºykly näme diýerler. Olar onuò ýalan messi we ºeýtan jadygöýi diýerler; jenaýatlary we ýalan kanunlary üçin ölüm jezasyna höküm edilen ganhordygyny; birnäçe adamyò islemeýändigini

Mesihi tanamak; hut ºonuò üçinem oòa höküm çykardylar we ölüme höküm etdiler we jellatlaryò eli bilen iki brigadanyò arasynda ölmegine sebäp boldular; hakyky garaºylýan Mesih diýilýän bu jenaýatçynyò; ºonuò üçin hristianlar ady bilen birnäçe adamyò özüni ýaºamak üçin däl-de, diòe ýok etmek üçin döredilen ýaly görünýän bu gaty kanuny berjaý edýändiklerini aýtdylar; bu mesihileriò köpüsiniò özüne we erbet kanunlarynda bellän zatlaryna ynanmak üçin ýeterlik derejede kör we akmak bolandyklary; nesilden-nesle bu ýalan we biderek ynançda özlerini goldaýandyklaryny we pikirlerinde ºeýle bir kyn zatlaryò bardygyny, ölüm jezasyny çekmegi makul bilendiklerini,

 

Mesihiò öòünden gelenleriò, ýygnaga we hristianlara garºy aýylganç gozgalaò. Olaryò ýigrenji kanunlarynyò neºir edilmegi.

Bu kezzaplar, mesihileri kemsidip, öwünip, asmany we ýeri titrejek kasamlary we näletleri yglan eder. Indi jedelleºmegiò wagty däl, birnäçe ýyldan bize islenýän, erkeklere gaty köp söýýän we olary ºeýle köp merhemet bilen doldurjak hakyky messi wada berýän bu täze kanuny kabul etmelidiris diýerler. haýyr-sahawat: ýagºy merhemet bilen boýun egmek islemeseòiz, muny zor bilen etmäge mejbur bolarsyòyz, sebäbi bütin dünýäni basyp almagyò güýji we hakykat Mesihiò güýji bilen amala aºyryljak sagat geldi. Geliò, ýok edeliò, bu ýygnak diýilýänleriò hemmesini öz aralarynda aýdarys we bu ýalan messia dünýäsinde mundan beýläk gürleºmesin.

Hudaýda mylaýymlyk bilen wagyz edenlerinden soò, ýalan kanunlarynyò nusgalarynyò çatryklarda we ºäherleriò postlarynda ýerleºdirilmegine sebäp boljakdygyny we ikisinde-de köpçülige okaljakdygyny görýärin. ºäherler we oba ýerleri: ºonda mukaddes dinimiziò, esasanam Sözüò keºbiniò syrlaryny açarlar we ýok ederler; mukaddes ýygnagyò dabaralaryny ýaòsa alarlar  we masgara ederler; bejererler  _

 

 

(451-455)

tymsallardan mukaddes syrlar we ähli sakramentler; ºonda JC-iò kanunlaryny ýerine ýetirmekde kynçylyk çekjek we buýruklaryna boýun bolmakdan boýun gaçyrjak her dürli gynamalary çap ederler.

Jynlar berk ulanmazdan ozal, hakyky wada berlen mesihini yglan etmek üçin ýagtylyk periºdeleriniò keºbinde peýda bolarlar; halka Oòa ynanmagy we Isa diýilýän bu ýalan pygamberden ýüz öwürmegi maslahat bererler. Theirhli eserleri we gatlaklary, diabolik esgerleri bilen berk ulanmazdan ozal birnäçe ýyl dowam eder.

 

Uýam hasabyny ºu ýerde tamamlaýar, sebäbi birinji tomlarynda antihristiò yzarlanandygyny habar berdi. Hudaý dünýäniò soòky gününe çenli ýygnagyny gudrat bilen gorar.

Bu näletlenen kanunda bar bolan zatlary Hudaýda görýän zatlarymyò hemmesini ýazyp bilmek mümkin däl: ºonuò üçin bu ýerde diòe iò möhüm we iò zerur zatlary belläp geçerin, beýlekisinde bolºy ýaly. Sekiz ýa-da dokuz ýyl mundan ozal ýazan göwrümim, antihristiò ýygnaga geleli bäri, bu mukaddes buthananyò dowzahyò we ähli emeli hemralarynyò gazabyna garamazdan Kyýamat gününe çenli dowam etjekdigi has aýdyò bellendi. Ybadathana garºy gazaply dowzahyò ýokarlanmagy bilen, Rebbimiz oòa kömek eder we gorar: diòe Rebbiò bellän ºehitleriniò sany bolar, bir ýa-da az bolmaz. Jähennemde ýalan pygamberler bar bolsa, Rebde ylahy hakykatlary yglan etjek we ylahy fakel arkaly olary hakyky wepalylaryò ýüregine saljak hakyky pygamberleri bolar. ªonda Hudaý gudratlary gaýgyrmaz, hatda mätäçlik çekýän ýygnagynyò çagalaryna durmuº we goldaw berer.

 

 

§. VIII.

Mesihiò we onuò ýaranlarynyò aýylganç we gorkunç ýykylmagy.

 

Baº periºde keramatly Maýkl buthana ýolbaºçylyk etmek üçin iberilýär. Rebbimiziò özi, söweºde ony güýçlendirmek üçin ýygnagyna görünýär.

Haçanda antihrist, ýygnaga garºy yglan etjek söweºindäki ýeòiºlerinden üstün çykyp, ony ýok etmek we ýok etmek üçin ýaraglanar, ºonuò üçin Hudaý beýik periºde keramatly Maýkly periºde goºunlary bilen öz ybadathanasynyò baºlygyna iberer. kim ony gurºap alar; Churchygnagyò has köp ºehit boljak günlerinde Rebbimiziò özi ýygnagyna görüner; imanlylary goºa iman bilen güýçlendirer we olara: “Batyrlyk, eziz çagalarym; gowy söweºdiò: ºu gün köp sanly ºehit jennetde täç edildi; entegem garaºýan ebedi kararlarymda bellenen köp mukdar bolar; Özüm üçin bellän ºehitleriò hemmesi meniò ýanyma gelende, sizi ähli zalymlaryòyza görünmez ýaly ederin; Güýçli elim seni gizlin ýerlerde gizlär, sen ahyrzamana çenli galarsyò, ºol bir wagtyò özünde-de men bu günäkär adamy we ºeýtanyò näletlenen ýaryºyny dünýäniò düýbüne taºlaryn. . »

 

Mesih we onuò ýaranlary bulutlaryò depesinden dowzaha düºdüler.

Netijede, jynlaryò ýer ýüzünde güýji bolmazlygyny Hudaýda görýärin; ähli jadygöýleri, beýik jadygöýleri we bu näletlenen kanunyò ýolbaºçylary bilen dowzaha taºlanarlar. Hawa, bularyò hemmesi bulutlaryò beýikliginden diýen ýaly çöker, beýleki hudaýlardan has güýçlidigine ynanjak baºlyklary bilen hudaýlar ýaly jennete çykjakdyklaryna ynanarlar.

Hudaý maòa ªeýtanyò we bu hemralaryò ajaýyp we diaboliki niýetlerini mälim etdi. Batyrga garºy söweºmek, tagtlaryny ondan ýokary galdyrmak we isleseler ony ýok etmek maksady bilen, uly ºatlyk we uly ýeòiº bilen jennete çykarlar, Lýusiferiòki ýaly ºöhrat üçin çalyºýarlar. Hut ºu pursatda Taòrynyò güýji we adalaty geýnen beýik asman periºde keramatly Maýkeli iberer, asmanyò belentliginden howp abanýan we içki ruhlaryò arasynda terror döreder.

Rebbimiz, periºde keramatly Maýklyò demi bilen sesini çykarar we ºeýle diýer: Go, nälet bolsun, dowzahyò düýbüne düº. Derrew ýer açylar we elhenç ot we alaw aýlagyny görkezer, bu sansyz mähelläniò pell-mell ýykyljakdygy, özi bilen alyp barjak näletlenen kanuny we hemmesi aºakda bolar. dowzahyò düýbünden.

Alawlary howada ýokary göterilýän jadygöýüò gapdalynda ýykylanlara Taòrynyò rehmeti.

Nessagºylykdan we rehimden doly bu Hudaý, hatda adalatynda-da günäkärlere rehimdarlyk etmäge çalyºýar. Meniò gürlänlerim ýaly jenaýatçy bolmajak we näletlenen kanuny düzjekler bolar. Bu ylahy Halasgär olary halas eder we çukuryò gapdalynda ýykylmagyna ýol açar, hatda özlerine zyýan ýetirmezden; gudratsyz bolup bilmez.

Beýleki betbagtlar çukura düºen badyna, Hudaý ºeýtanyò emeli hemralary ýokary göteriliºi ýaly beýiklige çykjak alawlary ýanar. Hudaý munuò bilen howany bu kezzaplaryò jenaýatlary bilen ýokaºan hapa hapalardan arassalamak we ºol bir wagtyò özünde gorkuzmak islejekdigini bellär.

 

 

(456-460)

 

 

çukuryò gapdalynda ýykylan we olary bu ýagºylyk Hudaýynyò üstünde boljak merhemet we rehim-ºepagat dizaýnlaryna tabºyranlar. Alaw birnäçe minutlap çiºip baºlanda, ýene çukuryò düýbüne girer we ýer ýene ýapylar. Emma bu ýer elhenç oda öwrüler. elmydama galyò garaòkylyk bilen örtüler, bu ýerde gorkunç tomaºaçylary, ýylanlary, asplary, gysgaça tebigatda iò ýigrenji zatlaryò hemmesine pena berer  .

 

Kapyr mesihileriò ýüregi. Çukuryò gapdalynda ýykylan antihristiò käbir ºärikleriniò imana gelmegi. Baºgalaryò ýalòyºlygy.

Gorkmak ýa-da jynlaryò hyýallary bilen haýran galmagyna ýol berjek garyp mesihiler, bu näletlenen kanuna gol çeker we JC-den ýüz öwürer, jynlaryò hyzmaty bilen meºgullanar. Käbirleri bir tarapa, beýlekisi gorkunç ýagdaýda ylgaýarlar. Bu aýylganç betbagtçylykda, Rebbiò merhemeti ony almak isleýänleri gözlär; gidip, çukuryò gapdalynda ýykylan we sany üçden birine ýetip biljekleri tapar. Beýleki üçden iki bölegi dowzaha düºer. Galan üçden biriniò ýarysyndan gowragy Rebbe öwrüler,

beýlekiler merhemetden ýüz öwürerler. Birnäçe günden soò betbagtlar ýaly ýygnanarlar. Iýerler, içerler, begenerler we diòe bar bolan altyn-kümüºini harçlamak hakda pikir ederler. Serhoºlykda: “Liderimizi ýitirendigimiz hakykat; ýöne tapawudy ýok, biz heläk bolmadyk we hezil edýäris. Bize näme bolup biler?

 

 

§. IX.

Antihrist ýykylandan soò ýygnagyò we dünýäniò ýagdaýy.

 

 

Dünýä antihristanyò ýykylmagyndan soòam köp ýyllap ýaºar.

Duºman we onuò ýaranlary dowzaha düºenlerinde, höküm derrew gelmez. Gün-günden garaºýanlar we ºeýle sabyrsyzlyk bilen bu garaºmada içgysgynçlykdan ýadarlar. Mukaddes ýygnak bolar, bu umytdan gaçar; emma hiç kim adam oglunyò dirilere we ölülere höküm çykarjak ýylyny ýa-da gününi bilmez we bilmez. Ynsan oglunyò gelmegine entek köp ýyl bolup biljekdigini Hudaýda görýärin; ýöne näçe ýyl boljakdygyny göremok.

 

Gozgalaòçylary merhemet bilen jezalandyrmak.

Rebbiò imana gelmegi üçin terk eden aldawçylary, iman getirmegiò ýerine, beýik ºäherde ýygnanarlar: ýygnagy yzarlamak üçin ýene goºun ýygnaýarlar. Hereöne ine, Rebbiò maòa aýdan zady: “Churchygnagymyza garºy çykanlar, adalatymda olary ezerin, ot ätiýaçlyk samanyndan baºga zatlary gaýgyrmaryn. ªeýlelik bilen bu betbagtlar kynçylyklarynda ýok bolarlar we Mukaddes Buthana ýer ýüzünde uly rahatlykda we çuòòur rahatlykda ýaºar  .

 

Merhemetine wepaly boljaklaryò kämil öwrülmegi.

Godüregini merhemet bilen açan garyp günäkärleriò iò uly kynçylykda boljakdygyny Hudaýda görýärin. Bu garyp günäkärler

merhemet olaryò ýüreklerinde täzeden döremegine sebäp boljak hristiançylygyò we imanyò käbir galyndylaryny ýada salar; mukaddes ene ybadathanamyzyò näme boljakdygyny bilmän, ony gözlärler we tapyp bilmezler. ªonda Rebbimiz mukaddes ýygnagyò asla ýok edilmejekdigini we hiç haçan bolmajakdygyny öwredýän periºdelerini iberer. Hudaýyò olaryò özüne goºulmagyny we kämillik bilen Rebbe öwrülmegini isleýär. Ine, ºonda mukaddes ýygnak her tarapdan toba edenleriò gursagyna gaýdyp gelmegini görer. Her tarapdan diòe täze iman edenlerdenem, ýygnaga wepalylardanam, günäkär günäkärler üçin toba etmek üçin özlerini Hudaýa hödürlejek, iò ajy tobaò iòòildeýän seslerini eºideris. agyrydan öljekler köp bolar. Olaryò hemmesi mukaddes bolarlar we wepalylaryò ýygnagy Rebbe beren ºükürleri, öwgüleri we bereketleri bilen ýaòlanar.

 

§. X.

Dogan tarapyndan ýatdan çykarylan we ºu ýerde gürrüò berýän antihristiò hökümdarlygynyò ýagdaýy.

 

 

Rim basyp aldy. ªehit bolan Rim papasy we oturgyjy antihrista taýynlandy.

Ine, wagt we ýerde hasabat bermedik ýagdaýym. Men antihristiò ºärikleri söweºe baºlanda, Rimiò golaýynda ýerleºjekdigini we bu ºäheriò töweregindäki ähli imperiýalary we ähli patyºalyklary ýeòip, ýeòiº gazanjakdygyny Hudaýda görýärin. Bu ýerde anyk bir zat bar. Meniò bilýän zadym, Rimiò bütinleý ýok ​​ediljekdigi, Mukaddes Ata Rim Papasynyò ºehit boljakdygy we oturgyjynyò antihrist üçin taýyn bolmagydyr. Thisöne entek munuò ýeòiº ýoluna gireninde antihristiò ºärikleri ýa-da antihristiò özi tarapyndan ediljekdigini ýa-da ýokdugyny bilemok.

Bu hili meseleler hakda mundan beýläk hiç zat aýtjak däl, esasanam ºol ýerde ýazan beýleki göwrümimde has giòeldim.

 

(461-465)

 

 

dokuz-on ýaº aralygynda. Bu depderde beýlekisinde bolmadyk birnäçe zady habar berdim, sebäbi Hudaý maòa ºol wagtlar, esasanam erbet kanunlara degiºli zatlar hakda maòa maglumat bermedi.

 

§. XI.

Uýanyò häzirki döwür bilen baglanyºykly Hudaýda bilýänleri.

 

JC-iò haça çüýlenen doga-dilegleri we hyzmatlary arkaly Hudaýyò öz ybadathanasyna berýän beýik merhemetini uýasyna mälim edýän görnüº.

Ybadathananyò duºmanlaryna degiºli bolan ºu wagt Hudaýda bilýän zatlarymy gutarmak üçin ºu ýerde aýdaryn. Bir gün Rebbiò ruhy meni beýik bir daga alyp gitdi. Bulutlaryò aºagynda Pari Parisiò gündogar tarapynda baºlanan we günorta tarap gutarjak howada uzalyp gidýän bir uly zada düºündim. Pari Parisiò gündogar tarapynda tutuº uzynlygyny ýa-da soòuny görüp bilmedim. Onuò ini dört ell töweregi; ahyryndan ahyryna çenli ajaýyp altyn we nepis kümüº ýyldyzlar bilen örtüldi, adatça ýyldyzlardan has ýagty. Arka görnüºi aýdyòdy, ºonuò üçinem görüp bilýärdim

ýokarda we aºakda. Bularyò hemmesi iki tarapynda-da eli giò guºak bilen örtüldi, ol hem ýyldyzlar bilen örtüldi we nokat goýuldy, birnäçe sanlar we baºga-da birnäçe zat, diòe haýran galyp bilýän, ýöne hiç zat edip bilmedim. Düºünmek üçin. Bularyò hemmesi arassa ak hrustalyòky ýaly uly aklygyò, arassalygyò we ºeýle aýdyòlygyò çyrasyny ýaýratdy ...

Bu mesele maòa gaty ýeòil we asman ýalydy. Seller tarapyndan tolgunmady we hemiºe durnuklydy. Men Pari Parise tarap öwrüldim we gaty üýtgeºik we owadan zatlara haýran galmak bilen pikirlenmek bilen meºgullandym, iò Mukaddes Üçbirligiò meniò tarapymdadygyny duýmadym. Hemmesiniò nirede gutarandygyny görmek üçin günorta tarap öwrülip, ​​howada asylan ullakan we owadan bir suraty gördüm, bu belentligiò beýikliginde suratyò eteginde tamamlanan ºeýle owadan we ajaýyp surat.

Bu surat iò mukaddes we iò ajaýyp üçbirligi, ebedi Ata gujagynda eziz ogluny we döºünde Mukaddes Ruhy görkezýärdi. Hudaý maòa söýgüli oglunyò haç, mukaddes ölümi we hyjuwynyò ady bilen mukaddes ýygnagy üçin häzir we hemiºe doga edendigini we gören zatlarymyò özüne beren merhemetleriniò we bereketleriniò ºekili bolandygyny maòa habar berdi. Eziz oglunyò ölüminiò we hyjuwynyò doga-dileglerini göz öòünde tutup, ýygnak.

Men özümi dyza çökdüm. Iò Mukaddes Üçbirligiò eteginde seatedde etdim, oòa ybadat etdim; özümi Rebbimiz bilen birleºdirip, ýygnak üçin doga edip baºladym. Hudaýyò huzurynda özümi hiç zatdan gorkman, ýüregim gysdy; dogamdan turanymda hemme zat ýitip gitdi. Bu maòa üç ýarym ýyl ozal bolupdy (1).

(1) 1794-nji ýylda ýa-da iò soòunda 1795-nji ýylyò baºynda.

 

Uýam, görºüò kesgitleýän aýratyn merhemetleri barada bilmeýär. Ol diòe näme pikir edýändigini aýdýar.

Hudaý maòa öz merhemetini haýsy wagtda ýygnagyna dökjekdigini we parahatçylygyò döremegine sebäp boljakdygyny maòa habar bermedi. Ine, ºu ýerde maòa gelýän we gaty tebigy, ýagny ylahy ylhamyò täsiri ýa-da adatdan daºary usul däl. Meniò pikirimçe, ybadat ybadathanalarynda mukaddes gulluklaryny ýerine ýetirýän ministrleri görmek ybadat azatlygyny we umyt edýän bagty yglan edip biler. Hudaýa alkyº! Men Hudaýa ºükür edýärin.

Bellik . - Bu taslamanyò sürgün edilen ruhanylary gurban bermek we öldürmek, uruº hüjümlerine zorluk bilen sezewar etmek maksady bilen dörediljekdigini gördüm; ýöne Hudaý muòa ýol bermez diýip umyt edýärin.

Birnäçe ýyl mundan ozal Wendini Hudaýda-da gördüm we özümi ºol ýerde gördüm.

Men ol ýerde bolup geçen gyrgynçylygyò diòe elhenç galyndylaryny görkezýän gorkunç, ýaºap bolmajak çöl ýaly gördüm.

Bu iki pikir bir wagtyò özünde bardy; ýerine ýetirilen bir zadyò bardygyny görenimde, ruhanylara degiºli zatlaryò gynansakda ýerine ýetirilmeginden gaty gorkýaryn.

 

END.

 

 

 

 

 

HATLAR

Doglan dogan,

 

M. Genete we Haj zyýaratynyò dekany M. le Roýa. (1)

 

Liveaºasyn Isa! Liveaºasyn Isa! Liveaºasyn Isa!

 

BIRINJI HAT

 

M. Genet üçin.

Uýam ony gowy gizlemäge çagyrýar we özüne beren zadyny ibermegini soraýar. Oòa garºy öwrüliºik, eger bolup geçýän bolsa, göz öòüne getiriºiòiz ýaly çalt bolup bilmejekdigini we Hudaýyò Fransiýa garºy gaharyny getirýändigini habar berýär.

 

Kakam,

Saglygyòyz baradaky habary uly höwes bilen öwrendim. Haýyº edýärin

(1) M. le Roý, bilºimiz ýaly, doglan gününden bäri we M. Genetiò ýok wagtynda Doglan doganyò doganydy.

Bellenmedik tapylan bu hatlar, içindäki zatlary wakalaryò yzygiderliligi we M. Genetiò eserinde birnäçe ýerde aýdanlary bilen deòeºdirip, bize ýazylan ýaly görünýär. 1793 (Birinji tom, 99-njy sahypa we ser.); galan ikisi,  1798-nji ýylyò baºynda, ºol bir senä degiºlidigi aýdyòdyr. (Ikinji tom, 492 sahypa we baºg. seret) jenap Genete ýetdi. (Seret, üçünji tom, 376-njy sahypa we º.m.  )

 

 

 

(466-470)

 

 

sizi gowy gizlemek üçin mümkin bolan ähli seriºdeleri ulanmak, sebäbi döwürleriò olardan has erbetleºmeginden gorkýaryn. Galan zatlar üçin, hemmämiz mukaddes Providensiýa we Hudaýyò biziò bilen näme etmegini islese, özümizi terk etmeli.

Kakam, seniò eliòe goýýan zadymy ibermelidigiòi bilmekde kynçylyk çekýändigiòi aýtdyò. Ine, size diýjek zadym: Ygtybarly bir ýol tapsaòyz, ussatlygy we hüºgärligi bilen iºleri ygtybarly ýerine ýetirip biljek ynamdar adamlar iberiò. Hiç kimiò bolup biljek howplardan we heläkçiliklerden boºadylmaýandygyny bilýärin; ºeýle hem, Rebbe bil baglaò we saklaýan zatlarynyò gowy saklanjakdygyna ynanyò. ªeýlelik bilen, kakam, ºeýle mümkinçilik dörese, ony gijä goýma. Eger-de tolgunyºyk bar bolsa, howp deòizde gury ýerden has uly bolar diýip pikir edýärin.

Kakam, Hudaýda görýän zatlarym hakda saòa aýtjak bir sözüm bar. Özümi gowy düºündirip bilemok, sebäbi Hudaý meni düºnüksiz görýär. Garºy rewolýusiýa bar bolsa (ýakyn ýa-da uzakdygyny bilemok), pikir ediºiòiz ýaly çalt edilmejekdigine ynanýaryn. Garºydaº taraplaryò arasynda köp jedel bolar; hatda kynçylyklaryò azalandygyna ynananymyzda, bir tarapdan we beýleki tarapdan gorkunç gozgalaòlar bolar: hatda hristian ºazadalarynyò arasynda käbirleri bolar.

Kakam, ýene bir bellik: Fransiýa garºy gaharyny getiren Hudaý maòa gaharly maòa: "Men ony bölerin" diýdi. Tyrtylan we zyòylan köne palto ýaly paýlaºylar. Men muny belli bir derejede beremok. Has gowy ýa-da erbet bolup biler, ýa-da asla hiç zat bolup bilmez, sebäbi men Hudaýda diòe bulaºyklygy görýärin (1) ....

1 _ _ jeza bermeli däl. Birnäçe günäkärleriò imana gelmegi we toba etmegi, mukaddes ruhlaryò dogalary we has-da ýigrimi alty ýyl mundan ozal bu howp abanýandygy sebäpli Hudaýyò Fransiýanyò peýdasyna iºlän rehimdarlyk gudratlary bizi köºeºdirmeli.

 

 

 

Ikinji hat.

Haj zyýaratynyò dekany M. le Roý, soòra Angliýadaky M. Genete geçmek.

 

Dogan, Sankt-Malo gitmek isleýän syýahaty barada oòa maslahat berýär; Angliýada M. Genetiò ýanyna gitmek we henizem duýmak islegini görkezýär; oòa we eriorolbaºçysynyò arasynda bu meselede bolup geçen zatlaryò hemmesini aýdýar we esasanam bu sapar üçin Taòrynyò isleginiò bardygyna ynanýan ähli subutnamalary belleýär, beýlekiler bilen birlikde Rebbimiziò bu syýahaty mälim edýän görnüºi; jandarlaryò özüne bolan gaty tebigy mähiriniò öòüni aldy we aýratyn merhemet bilen gorap saklamasa, özüne gaty zyýanly bolardy; Ahyrsoòy, bu uzyn hatda nämeleriò bardygyny eriorolbaºçysyna habar bermezligini haýyº edýär.

 

Kakam  ,

Ejemiz hakda sizden sorajak käbir maslahatym bar. Geljek ýazda ýaºaýan iki monah bilen bilelikde Saint-Malo gitmek niýetim bar; ýöne, eriorolbaºçymdan rugsat soranymda, aç-açan garºy çykjakdygyna ynanýaryn we maòa bermegiò ýerine, ol düýbünden gadagan eder öýdüp gorkýaryn. ªeýle-de bolsa, ine, Hudaýda görýän zatlarym: Onuò islegi, bu iki monah bilen ýekelikde pensiýa çykmak, bize hiç zat päsgel bermezligi wada berýän bu mukaddes dul aýalyò ýanyna gitmek we düzgünimizi berjaý etmegiò ähli seriºdeleri bilen üpjün etmekdir. mümkin boldugyça Oba ýerlerine çykarylar we daº-töweregimiz üçin uly diwarly bagymyz bolar. Kaka, oba ýerlerinde bolºy ýaly bu ýerde däldigimizi bilýärsiò: biz bu ýerde jemgyýetdäki ýaly, esasanam agºamlyk naharynda, jemgyýetiò adamlary bilen nahar iýýäris. Düzgünimiz barada aýdylanda bolsa, biz ony berjaý edip bilmeris. Arkaýyn bolmaly bolanymyzda, semiz bolýarys. Mundan baºga-da, haýsydyr bir bardygyna garamazdan, adamlar günüò dowamynda, hatda agºamam baryp görýärler;  bizi ýitirýän zat

 

(471-475)

 

bütinleý diýen ýaly dymmak endigi. Kakam, bu çykyºa görä, Hudaý we wy consciencedanym meni diòe çäklendirme we zerurlyk sebäpli bu ýerden gitmäge mejbur edýär. Mümkin bolan ýagdaýynda diòe çörek we suw bolmagyny we dünýäden çykarylmagyny islärdim. Pikiriòizi soraýaryn, ejemiz maòa gitmegi gadagan etse, näme etmelidigimi aýdyò.

Kakam, kasam eden borçlarymdan we ýaòy size aýdan düzgünimden baºga-da, Hudaýyò tarapynda meni islegine eýermäge mejbur edýän baºga bir sebäplerim we nirede bolsa-da mukaddes Providensiýasyny alyp barmagym bar. meni alyp gitmäge laýyk görýär. Ine, men size bir syry açýaryn: Jemgyýetimden çykmazdan ozal bir ýyl, belki-de has köp, Hudaý maòa MG-iò Angliýadan geçjekdigini, goºulmak üçin we ºol ýerde ýaºamalydygymy maòa mälim etdi. elindäki iºini tertiplemek üçin ýol görkezmek.

Bir gün ejemiziò kamerasyna girenimde, ol gelip, maòa ýylgyryp aýtdy: Uýam, Angliýa gitmek isleýärsiòizmi? käbir monahlar we men ol ýere gitmek isleýärin. Men jogap berdim: Ejem, Hudaýda ol ýere gitmelidigimi we MG-ni tapmalydygyny gördüm. Ol meniò jogabymy çynlakaý kabul etdi; ýöne meniò onsuz gitmegim, onuò islemeýän zady. ªeýdip, meni bu ýoldan çykarmak üçin dörän ähli mümkinçilikler olary menden gizledi we meniò bilen gizlemek üçin uly alada etdi. ªonuò üçinem ol Sankt-Malo gitmegi ýerlikli hasaplamaýar.

Kaka, men özümi has düºnükli düºündirmeli. Ine, gowy Reb maòa ejemiò meni gizlemek we gizlemek üçin laýyk hasaplaýan zatlaryny tapmaga rugsat berdi. Withaºaýan we maòa gaty ynamly monah monahlaryò biri, bir gün ejemiziò menden hiç zady gizlemändigini bilmän, maòa günäsiz aýtdy: Dogan doganym M.G  köp  hormat  goýýar

siziò üçin, Angliýada sizi ömrüniò ahyryna çenli sagdyn ýa-da hassalyk bilen kabul etmäge taýyn bir aýal tapdy. Bu çykyº meni gaty geò galdyrdy, esasanam bu waka üç ýyldan gowrak wagt bäri geçdi. Men bu monah aýaldan muny nädip öwrenendigini soradym. Ejemize hat geldi diýip jogap berdi. Men bu monahyò maòa näme diýýändigini bilmeýändigimi aýtdym. Munuò dogrudygyny ýa-da ýokdugyny bilmän, muny taºladym. ªeýle-de bolsa, öz-özüme diýýärin: nämäniò bolup geçýändigini ejemizden bilerin. Bu waka unudyldy.  Bir ýyldan gowrak boldum

oòa bu hakda aýdyò. Ahyrsoòy, bir gün men onuò bilen özümi tapdym, eger göwnüne degýän bolsa, meni gyzyklandyrýan bir zat hakda hakykaty aýtmagyny haýyº etdim.

Ilki bilen meniò soran zadymy ýadyna salmady; Emma monahyò maòa aýdanlaryny aýdanymdan soò, ol maòa tüýs ýürekden boýun aldy we maòa: Jigim, seniò bilen bile bolmak isleýän bu aýal, ähli emlägini harçlamak üçin satan fransuz zenanydy. Angliýada; MG ...

adyndan onuò bilen gürleºdi; sizi haýyr-sahawat iºinden kabul etdi we  M.G  -ni Angliýada kapellasy bolmagy maksat edinýärdi.  Bulary eºidenimde

zatlar, Hudaýyò islegini ýerine ýetirmek üçin ºeýle ajaýyp pursatdan mahrum bolanymy görüp, gaty geò galdym. Ejem, men oòa jogap berdim, mende ýokdy Bu barada hiç hili maglumat ýok. Hudaýyò maòa wy consciencedanymyò ähli syrlaryny gizlemäge mejbur eden MG-iò ýolbaºçylygynda bolmagymyò janym üçin nähili artykmaçlykdygyny görüò we pikir ediò! Ejemiz maòa jogap berdi: Uýam, hanym MG-den geçendigini ýa-da ýokdugyny bilmek üçin iki hepde içinde maòa iki hat ýazdy.

Sheöne ol meniò ýokary derejäm bolansoò, bu hatlarda menden näme bardygyny soramaga het edip bilmedim. Ol ýene maòa: Angliýa giden bolsaò, menem seniò bilen giden bolsam, ýolbaºçylar meni jemgyýet sebäpli ibererdiler. Bu söhbetdeºligiò özüne ýakymly däldigini aç-açan görüp, iºiò edilendigini, indi bu hakda oýlanmagyò wagtynyò ýokdugyny we miweleriò möwsümde däldigini aýdyp, temany üýtgetdim. ªondan bäri men muny Ejemize hiç haçan aýtmadym. Men bu hakda diòe maòa ilkinji gezek öwreden monah monah bilen gürleºdim. Ejemiz bilen razylaºýandygyna ºübhelendim: ol maòa aç-açan, hiç zat üçin girendigini, ejemiziò düýbünden bihabardygyny boýun aldy.

Kakam, hemme zady Hudaýa gurban etmek, hemme zady ýatdan çykarmak we meseläni onuò eline bermek baradaky kararlarymyza garamazdan, bu zatlaryò hemmesi meniò ýokary derejä degiºlidir, kimiò islegi we hökümeti bilen pikirlenmeli däl, ne-de pikir edýärin. bilgeºleýin, boýun egmek we boýun egmek maòa bagly, kakam, bu kararlara garamazdan, Hudaý maòa kömek etmedik bolsa, meniò üçin bir pursat bolandygyny boýun alýaryn  . meni gaty gynandyrdy.  Agyr we howply ýagdaýy göz öòünde tutanymda

 

 

(476-480)

 

 

wy consciencedanymdan, janymy halas etmek üçin Taòrynyò arassa ýagºylygyndan baºga kömek tapyp bilmedim, özüme garamazdan, özümi ruhdan düºürdim we bu pikir iki ýa-da üç gezek ýüregime ºeýle bir çuòòur girdi welin, sözümi dowam etdirdim; ejizledim diýen ýaly. Tebigatyò agdyklyk edendigini, agyrylara aralaºandygyny görüp, ýüregimi asmana göterdim. Gözel Halasgärimiò özi mukaddes sözleri bilen maòa teselli bermäge näçe gezek geldi, hemme zatdan öòürti jandaryò maòa eden ýalòyºlyklarynyò öwezini dolmaga ukyplydygyny aýtdy; meniò direktorym, Halasgärim we halasgärimdi!

Bu hasratlaryò arasynda Hudaýyò meni baºga bir ýol bilen teselli bermegi hoºaldy.

Sankt-Malodan pensiýa çykmaly mukaddes dul aýaldan hat geldi. Bizi gelip, onuò bilen galmaga çagyrdy. Içimde uly teselli duýdum we bu syýahaty Hudaýyò islegi bilen düºündiren hereket. Soòra Hudaý ýüregimde hemme zadyò ýitirilmejekdigine belli bir umyt ýakdy we maòa Hudaýyò ºöhratyna we janlaryò halas edilmegine yhlas etmekde, hususan-da, özümde bir batyrlygyò bardygyny aýtdylar. Hudaýyò halas bolmagy üçin meniò halas bolmagymy almaly boldy; ahyrsoòy, meni hiç wagt terk etmejek Mukaddes Providensiýanyò ýol görkezmesinden ýüz öwürmelidigim üçin. Ine, ýaòy siziò bilen gürleºen ºu ýagtylygymda, Hudaýyò baºarjagymyza umyt döredýän ilkinji görkezijisi,

Ynha, men Hudaýda tanadýan ýene bir maglumat. Kaka, ýadyòyza düºýärmi, M. de la Janièri görmäge geleniòizde, ºol gün agºam wy consciencedanymyò syryny öz içine alýan biraz bellik berdim. Men ol ýerde Hudaýyò we mukaddes Enesiniò ýazmak islegini belledim.

Ine, bu bellik hakda Rebbiò maòa aýdan zady: My Gizlin syrymy ýüregiòde sakla, ministrime sesli gürleýänçäò ony açma. »Ynha, Rebbiò maòa aýdan zady:« ªan-ºöhratym üçin gaty zerur bir zady anyk görkezmesem, sen öz wy consciencedanyòy aýal-gyzlara, hatda Seniò Baºlygyòa-da bermersiò.  ªeýlelik bilen, kakam, M.  G bilen öò gürleºjekdigime uly umyt berýän ikinji maglumat

ölmek.

Ine, meni gaty geò galdyrýan üçünji. Men özümi Rebbiò ruhy bilen belli bir ýere äkidip gördüm

iki ýa-da üç adam. Elime agramy iki kilo töweregi, ýarysyndan gowragy ýakylan ak mumdan ºem goýdular; ýöne söndürildi we indi ýakylmady. Maòa aýdylýar: Bu ºem seniòki, saòa degiºlidir. Aºakdan ýokara ylgaýan we aºakda ýokardan has çuò bir çybyk bardy, ºonuò üçin aºakda bir adamyò baºam barmagy girip bilerdi, ýokarsynda bolsa kiçijik yz bar. Göni çyzykda bolmadyk bu kese ýerlerde sagdan çepe gidýärdi. Withanymdaky adamlardan munuò nämedigini we ºol belligiò nämäni aòladýandygyny soradym. Olaryò biri maòa ºem görkezip jogap berdi: Bu kese agaja ýapyºanda pyçak ýaly ýasalýar,

ªol wagt Rebbimiz maòa göründi, ýanymdaky adamlar ýitirim boldular. ªemimi elime alyp, Rebbimiz bilen ýeke özüm tapdym. Aladalarymda, ºemimi görkezip, oòa kiçigöwünlilik bilen ýüz tutdum we oòa: Maòa Rebbim, maòa berlen bu ºemiò nämäni aòladýandygyny öwret, esasanam bu belligiò nämäni aòladýandygyny öwret! ºeýle deformasiýa?

Rebbimiz maòa tarap öwrülip maòa ºeýle diýdi: “Çagam, bu ºama ºeýle uly zyýan ýetirýän kelläni görýärsiò; jandarlaryò size bolan tebigy söýgüsini we mähirini aòladýar. Bu bellik ºemiòize garanyòda, kalbyòyza has köp zyýan ýetirdi. Rebbimiz, hususan-da, özleriniò boýun aljakdygymy görkezmek üçin özlerini menden gizländiklerini maòa habar berdi. Men gynanmaga baºladym, Hudaýyò ºöhraty we gutulyºym üçin köp çyralaryò we köp merhemetleriò, ýitirilen we meniò üçin öçürilen öýdýän ºemim ýaly aglap baºladym. söndürildi.

Rebbimiz maòa: “ªemiò öçendigini görüp gynanma. Meniò merhemetim bilen, wepaly bolsaò, höküm sürer. Knowüregiòizi jynlaryò ussatlygy bilen getiren hüjümlerinden ýüregiòizi goraýan merhemetim bolmasa, sizi ýok etmek üçin ýeterlik boljagyny biliò. Tenderöne ýüregiòi näzik çagalykdan maòa bagyº edeniò üçin, men ony hemiºe özüne  çekýärin

 

 

(481-485)

 

 

meni ussat edýän aýratyn merhemet. Bu merhemet, sen muny bilmeýärsiò; ýöne indi size habar bererin. Hemmelere berilmeýär; ºonuò üçin maòa uly minnetdarlyk we uly borçly bolmaly. Hut ºu merhemet sizi hemiºe jandarlardan daºlaºdyrmaga we ýüregiòizi hemiºe maòa öwürmäge synanyºdy. Hut ºol merhemet, ömrüòiziò dowamynda sizi jynlaryò söýgi we jandarlary ýigrenmek bilen saòa guran bukjalaryndan halas etdi.

ªemiò belgisiniò nähili çap edilýändigini Reb goºdy. Çybyk ýaly ýapyºýan we özüni bu ºemiò belgisi ýaly ºekillendirýän bu tebigy söýgüden has howply zat ýok. Theöne jandarlara garºy dowam etmeli ähli söweºleriòiz hiç haçan ýüregiòize ýetmedi, sebäbi men ony hemiºe özüne çekýärdim. »

Rebbimiz, meni terk etmezden ozal, adatdan daºary ýagtylyk bilen, bir tarapdan arassa söýgüsiniò we arassa ºöhratynyò beýikligini, beýleki tarapdan durmuºyò hiç zady we elhenç boºlugyny gördi, bozuldy we tertipsizdi. Hudaý bolan ºol ylahy gözellikden aýrylan tebigy söýgi. Bir nukdaýnazardan seredilende, Hudaý meni diòe özlerini we jandarlary bu bozuk söýgüsinden ýaºaýan jandarlaryò düýbüni görmäge mejbur etdi. Bu ýerde bu hapa we jenaýat söýgüsi hakda gürlemän, jandarlaryò köpüsiniò özlerini Hudaýdan we söýgüsinden aýyrýandyklaryny, diòe lezzetlerinde we ähli tebigy we dünýädäki lezzetlerinde ýaºaýandyklaryny gördüm. Taòrynyò beýikliginde tükeniksiz ýaly görünýän bu meselede ministrleri bilen gürleºen bolsam, Rebbimiz maòa habar berdi,

Kaka, ýene bir soòky maglumat. Birnäçe gezek howply kesel boldum, esasanam soòky keselimde döºüò damjasy agyrdy; ýöne Hudaý arassa ýagºylygy bilen meni bir aýdan gowrak dowam eden bol deriò kömegi bilen halas etdi. Indi özümi düýbünden baºga adam hasaplaýaryn. Aljyradym; Içimde-de, daºarda-da tebigy güýjümi täzeden aldym. Ony iýmek, içmek, uklamak, hemme zat täzeden baºlaýar. Özümi saglyk ýagdaýym ýaly duýýaryn. Men geò galýaryn we Rebbiò meni bu ýagdaýda näçe wagt galdyrjakdygyny bilemok. Dowamynyò görkezjek zady ºu.

M. Genet üçin. - justaòy ýazan zatlarymyò hemmesi Monsiur le Doýen üçin; hemmesini size bermegiòizi haýyº edýäris. Kakam, bu on iki sahypada ýazylan zatlar hakda bize habar bermezligiòi haýyº edýärin

Abraýly ene Abbess, sebäbini bilmeýänligi üçin. Maòa ýazjak bolsaòyz, hatlaryòyzy M. le Doýene iberiò, ol maòa iberer ...

 

 

ÜÇÜNJI HAT

M. Genet üçin.

 

Dogan oòa habarlaryny eºidip, uly teselli berýär; ony Hudaýyò ºöhratyna bolan yhlasy bilen gutlaýar we wy consciencedan aladalaryny we Hudaý tarapyndan käýinmek gorkusyny oòa habar berýär. Kömegine mätäçdigine garamazdan, parahatçylyk dikeldilýänçä Fransiýa gaýdyp barmazlygy haýyº edýär.

Ahyrynda Angliýa gitmek islegini täzeledi we bir tarapdan oòa bu syýahatyò kynçylyklaryny, beýleki tarapdan bolsa Hudaýyò islegini ýerine ýetirmek üçin ähli zady etmäge berk tutanýerliligini düºündirdi.

 

Kakam,

Indi saòa gürleºmek bagtym bar bolsa garaºýan wagtym, saòa gürlemek niýetim bar. Ejemize ýazan soòky iki hatyòyz meni köºeºdirdi we henizem diridigiòizi we saglygyòyza habar bermek bilen saglygymy dikeltmäge kömek etdi. Haýp! seniò üçin doga edenimde, diriler ýa-da ölüler üçin doga edýändigimi bilmedim. Bu meni Hudaýyò islegine görä ýüz gezekden gowrak gurban bermäge mejbur etdi. Sen maòa dogalarymda ýatdan çykarmaly däldiò. Haýp! Reb sen hakda gürlänsoò, Atam, seni nädip unudyp bilerin? Rebbiò ýüregimde goýýan ýaly goýýan syrlaryny size aýtdym; Rebbiò zehinlerinden peýdalandyò, sapar eden gününde oòa hasabyòyzy berersiòiz we zehiniòiz ýüzden bir girdeji gazanar. Reb sizi iò arassa haýyr-sahawat baglanyºygy, arassa söýgüsi we arassa ºöhratynyò bähbidi üçin we adamlary halas etmezden janlary halas etmek yhlasy bilen birleºdirdi.

Kaka, sen maòa synagymyò gowy geçýändigini aýtdyò. Emma, ​​gynansagam! Meni has aladalandyrýan we kim üçin baºga bir synag bar

 

(486-490)

 

 

aklawçylar maòa garºy. Olar meni günäkärleýärler, ýazgarýarlar, hökümdar höküm çykarmazdan ozal meni höküm edýärler. Durmuºymdaky jenaýatlar, Hudaýa bolan ähli kapyrlyklarym maòa garºy subutnama bolup hyzmat edýär. Kazyýet iºimde ºeýle erbet sebäp, diaboliki erbetliklerine görä, meniò jezamdan ant içdiler. Gynanýan we howsala düºen janym, bu ýagdaýda geçip barýanlaryò we ogrylaryò giren we köp zyýan çeken üzümçiligine meòzeýär: tilkiler ol ýerde çukurlaryny ýasadylar, meni duýman; bu üzümiò baglanyºyklary ºowsuz bolup, birnäçe ýerde ýykylmagyna sebäp boldy; kesmäge gaty mätäç, muny hiç kim tapyp bilmez; oòat miwe bermeýär we diòe ºahalary ösdürýär; duºmanlarym meniò betbagtlyklarymy görüp begenýärler, Hudaýda meni masgaralaýandyklaryny görýärin we öz aralarynda: Geliò, ony söýgülisiniò gujagyndan alalyò; geliò, ony çukurymyza taºlalyò we Hudaýyna eden iºleri üçin ony hemiºelik kemsideliò. Eý, gorkunç we weýran ediji söz, iò rehimsiz ölümlerden has gorkulmaly, ähli jynlardan has gorkunç we dowzahyò özündenem erbet!

Kakam, bu meniò haçym we hakyky haçym. Jynlaryò maòa sebäp bolan ähli haçlary we agyrylary, Hudaý maòa dowzahyò ähli gynamalary bilen bilelikde maòa garºy çykarylmagyna ýol berse-de, maòa baky edip bilerler; hawa, kaka, bu meniò iò uly haçym bolmaz diýip bilerin.

, Öne, ýüregimi gysýan we maòa agyr düºýän hakyky haç, Hudaýymdan aýrylmak gorkusy, Hudaýymy ýitirmek gorkusydyr.  Diòe bu pikir, ylahy Halasgärim maòa kömek etmese, gaýduwsyz iman bilen batyrlygymy artdyryp, ýüregimi süýji umyt bilen berkitse we haýyr-sahawat söýgüsi bilen teselli berse, janymy almaga ukyply bolar. ªeýlelik bilen, ähli betbagtçylyklara garamazdan, merhemet bilen dowam edip, özümi Hudaýyò merhemetiniò we arassa ýagºylygynyò gujagyna atýaryn, günälerim bilen diòe dowzaha mynasyp bolsamam, ol meni ejizlemez we umyt edýärin. meni baky ýazgarmaz  .

Kaka, saòa kän zat aýtmak hökman däl, meniò wy consciencedanymyò gynançly ýagdaýyny görüp bilersiò öýdýän: haýyº

haýyr-sahawat iºiòiz bilen maòa kömek bermäge gelmegiòizi açyò. Hudaýyò islegi bolan bolsa, Rebbiò islendik ministriniò janyna howp abanmakdan ölmek we janymy müò gezek töwekgel etmek isleýärin.

 Parahatçylygyò berk ornaºýandygyna  göz ýetirýänçäòiz, Fransiýa gaýdyp barmak hakda hiç wagt pikir etmäò .

Aboveokardakylary (1) okanyòyzda, Taòrynyò isleginiò belliklerini görersiòiz we muny ýerine ýetirmek islegim, Mukaddes Providence seriºdeleri bermegini haýyº edýärin.

(1) Ilki M. Le Roý, soòra M. Genete iberilmeli öòki uzyn hat.

 

Haýp! Bäº ýyldan gowrak ozal ilkinji gezek menden gaçdy, belki mundan beýläk tapylmaz. ªeýle-de bolsa, kakam, Hudaýyò söýgüsini we janymyò halas bolmagyny soraýaryn, mukaddes Providensiýanyò maòa berjekdigini ýa-da bermejekdigini görmek üçin täze synanyºyk etmegiòizi haýyº edýärin. merhemet., diòe athananyò burçy bolan bolsa, maòa garyp gaçybatalga tapmakdan has köp. Ah! Diòe çörek we suw bar bolsa-da, diòe meniò pikirimçe, uzak bolmajak durmuºy goldamak üçin ºol ýerde bolsadym.

Kakam, meniò isleýän zadym katolikler bilen ýaºamak we durmuºyòyza howp salman, meni görmek üçin haýyr-sahawat gurajak ýeriòizde. Emma, ​​gynansagam! Bu iº hakda pikir edenimde, ilkinji görenimde hemme zatdan mahrum bolan, Providensiýa we arassa haýyr-sahawata bagly bir garyp adam üçin mümkin däl diýip hasaplaýaryn. Syýahat wagtynda iýmäge ýeterlik däldigim üçin meni hiç zatdan geçirjek deòizçini nireden tapyp bolar? Bu pikirler meni özüne çekýär we käwagt bu kärhanany amala aºyrmak islemek däli hasaplaýaryn; ªeýle-de bolsa, men muny paýhaslylygyòyza goýýaryn we özümi Hudaýyò mukaddes islegine we paýhasly maslahatyòyza terk edýärin. Ynanýan bolsaòyz ýa-da zadyò mümkin däldigini görseòiz, ah! Bu gutardy mümkin däl hiç kim bagly däl. Biz hiç haçan Hudaýy synamaly däldiris, tersine, tebigy islegine görä we Taòrydan gudratlara garaºmaga wagt tapman, islegine ýumºak we sabyr bilen eýermeli; ªeýle-de bolsa, kakam, munuò Hudaýyò islegidigini bilýän bolsaòyz, ruhdan düºmäliò: Saglygym gowy dowam etse, özümi gidenimde bolºy ýaly gowy ýagdaýdadygymy aýdyp bilerin. meniò jemgyýetim; we batyrlygyma ºübhelenme, meni janlandyrýan Hudaýyò merhemeti bilen, Saglygym gowy bolmagyny dowam etdirse, özümi jemgyýetimi terk edenimdäki ýaly gowy görýärin; we batyrlygyma ºübhelenme, meni janlandyrýan Hudaýyò merhemeti bilen, Saglygym gowy bolmagyny dowam etdirse, özümi jemgyýetimi terk edenimdäki ýaly gowy görýärin; we batyrlygyma ºübhelenme, meni janlandyrýan Hudaýyò merhemeti bilen, üpjün edildi

 

(491-495)

 

 

Goý, Taòry maòa duýduryºlaryòyzyò maòa berýän merhemetini bersin. Hawa, kaka, men Rebbe näme diýýändigimi aýdyp bilerin: heartüregim taýyn, ýüregim Taòrynyò islegi we tabynlygy meni alyp barjak ýere gitmäge taýyn. Derrew gitmeli bolsam, maòa hiç zat päsgel bermezdi: ýagyº, gar, aýaz, gyºyò ýowuzlygy, deòizdäki we gury ýerdäki howplar, meni gyzyklandyranok. Men bu erbet zatlaryò hemmesine girmäge taýyn. howa, has amatly bolanda ýakymly baharda bolºy ýaly, Hudaýyò islegi bolan bolsa.

Kakam, gowy Reb maòa bu kiçijik iºiò eliòe ýetýän merhemetini berse, seniò alandygyòy boýun almagyòyzy haýyº edýärin, maòa uly lezzet berersiòiz. Iºiòiz üçin zerur bolan saglyk bilen, Hudaýyò ºöhratyna we janlaryò halas edilmegine bolan söýgüsinde we söýgüsinde sizi has köp saklamagyny dileýärin. Geliò, mukaddes islegine görä ähli ýygnak üçin ähli zadyò ýerine ýetirilmegini Hudaýa dileg edeliò. Kakam, ýalbarýaryn, meniò üçin gaty mätäçdigimi görºüò ýaly, Hudaý üçin meniò üçin doga etmegini dowam etdir; Men muny siziò üçin edýärin we men,

 

Örän kiçigöwünli we örän gulak asýan hyzmatkäri De La Nativite .

 

Doglan gün doganyò ýokary derejeli madame de Sainte-Magdeleine ºahadatnamasy.

Bu goºundynyò iò uly takyklyk bilen göçürilendigini we alyp bilendigim üçin asyl nusgasy bilen ýygnalandygyny tassyklaýaryn. Gol çeken ºaýatymda,

Mari-Luiza Le Breton De Sainte-Magdeleine, Fugresdäki ºäher meýilleºdirijisi, keramatly Kleýriò dini, Doglan doganyò iò soòky ýolbaºçysy, hakykatlary bilýän, agzyndan öwrenen we adatça wakalardan has öò.

Dördünji we soòky jiltiò soòy.

 

 

 

Jetwel

Dördünji jiltdäki materiallardan.

 

 

------------

 

Redaktoryò belligi ... Sahypa. -

1-nji madda. Uýanyò durmuºynyò ajaýyp aýratynlyklary, özi bilen baglanyºykly. 1

§. I. Uýamyò çagalykdan Hudaýdan alan adatdan daºary ýagtylygy.  Ejesiniò ilkinji görkezmeleribilen kalbyna täsirleribid.

§. II. Dogan, Hudaýyò içindäki ähli zatlary uzak wagtlap gizlin saklandan soò , ony tapmaga we hatda ýazmaga-da borçly. Ilkinji ýazgylary ýakylýar we uzak wagtlap yzarlanandan soò, ýene  13 ýazdy .

§. III. Rebbimiz uýa dürli görnüºde we dürli görnüºde görünýär 35

§. IV. Jynlar uýa dürli görnüºde-de görünýärler. Iblisiò we Rebbimiziò eºikleriniò arasyndaky tapawut . 46

§. V. Dogan dini hünäribilen gysga wagtyò içinde ýüregiò hyjuwlaryna we ýüregiò 58 

§. VI. Uýamyò höweslere garºy, esasanam buýsanç bilen garºy göreºleri 71

II BÖLÜM.  Öòki jiltlerde, dowzahda, toba etmekde, Hudaýyò çyn ýürekden iman eden günäkärlere bolan ýagºylygy, köp sanly aýyplama we soòky hökümde bejerilen dürli mowzuklar boýunça ösüºler we görkezmeler. 85

§. I. Dünýä we duýgur ruhlar üçin dowzahda saklanýan azaplaryò jikme-jiklikleri .  Dünýäniò ruhy bilen zaýalanan ýüregiò bozulmagy. ibid.

§. II. Jynyò uýadan umytsyzlyga uçramagy üçin gorky we wy consciencedan gorkusy. Rebbimizden alan teselli we görkezmeler. 97

§. III. Ykrar soraglary.  Tobatribunalynda ylahy ruhanylar ministrligiHakyky toba eden günäkärlere Taòrynyò hoºniýetliligi we söýgüsi 105

§. IV. Her gün dowzaha howlugýan köp sanly dünýä. Hudaýyò günäkärlere berýän täze imanlary, esasanam höküminiò ýakynlaºýandygyny duýdurmak arkaly.  Dünýä dünýäsiniòtoba etmän ölümi 118

III BÖLÜM. Kämillik we hristian häsiýetleri, esasanam iman we Taòrynyò söýgüsi, gutulyºyò häsiýetleri 133

§. 1. Dogan doganyò hakyky kämilligiò nämedigini öwrenýän görnüºi .

§. II. Imanyò ähmiýeti. Doganlyk çagalykdan özüni alyp barºynyò düzgüni hökmünde arassa imany kabul edipdi. 137

§. III. Uýam ömrüniò dowamynda nädip doga etdi.  Oòa Rebbimiz tarapyndan öwredilen doga usuly!. 147

§. IV. Kim Hudaýa gaýdyp gelip, Rebbimiziò yzyndan ýöremek islese, özüni iman we Hudaýyò söýgüsi bilen alyp barmalydyr 156

§. V.  Iman çyralarynda 172 _

§. VI. Iman, umyt we haýyr-sahawat, gutulyºyò esasy häsiýetleri 188

IV BÖLÜM. Hudaýa bagyºlanan adamlar çagyrylýan kämillik hakda. Dini kasamlaryò borjy näderejede uzalýar? Jemgyýetlere giren erkekler we aýallar.  Rewolýusiýanyò öz jemgyýetlerinden dünýäde özlerini nähili alyp barmaly 208

§. I. Dini jemagatlar yhlasdan gaçdylar we hünäriò ýoklugy we özlerine ornaºan dünýäniò ruhy bilen ýoýuldy.  Churchygnakda Rebbimiz üçiniò eziz ruhlar kimleribid. 

§. II. Yhlasly we yzygiderli jemgyýetler. Wadalary wepaly ýerine ýetirmek bilen dini ruh kämillik derejesine ýetýär. Örän az sanly täze jemgyýetleriò döremegi ... 226

§. III. Warmyly we kämilliksiz durmuºda ýaºaýan monah aýallarda. Olaryò ýylylygynyò sebäpleri we jezasy ... 249

(496-500)

 

 

§. IV. Garyplara gödeklik we gödeklik, monahlarda we monah aýallarda hatda dünýä adamlaryna garanyòda has ýazgarylýar. Dini ynanýanlara wepaly bolan jemgyýetde yzarlamalar, olary bozýan jemgyýetde. Hudaý jemgyýetleriò özgerdilmegini nädip isleýär 255

§. V. Garyplyk kasamy bir dine garyplara kömek etmekden ýüz öwürmeýär. Käbir ýagdaýlarda olar borçly.  Bu kasamy kämillik bilenberjaý etmegiò käbir amaly düzgünleri 271 

§. VI. Ynkylap monastyrlaryny terk etmäge mejbur bolan monah monahlar tarapyndan dünýäde yzarlanmaly. Geýmeli eºikleri.  Bu pursatdan peýdalanyp, uýamyz giden ýagdaýlaryny we Rebbimiziò beren özüni alyp barº kadalaryny habar berýär. 283

§.VII. Dünýädäki monah monahlar nädip kasamlaryny berjaý etmeli.  Tabynlyk we garyplyk wadalary. 296

§. VIII. ªol bir temanyò dowamy. Päkligiò we ýapmagyò kasamlary. Kämillige ymtylmak borjy we dünýäniò iò ýokary däp-dessurlaryna eýermek wadalaryny äsgermezlik eden monahlaryò gynançly körlügi barada netije. 319

5-nji madda. Rebbimiz Isa Mesihiò Zeýtun bagynda çekýän agyrylary we direliºi barada käbir maglumatlar.  Purgatoriýada ruhlary ýeòilleºdirmek üçin amalyDoglan doganyò Rebbimizden wemübärek gyzdan alýandygy barada duýduryº. 337

§. I. Isa Mesihiò çekýän ýagdaýlary. Agyrylarynyò sebäpleri.  Erkeklere bolan söýgüsiniò beýikligi .

§. II. Isa Mesihiò direlmegi we onuò ýagdaýlary. Isa Mesihiò mazarynda ruhunyò ºöhratly bedeni bilen birleºen pursatynda bolup geçen täsinlikler. Taòrynyò adamlara bolan aºa söýgüsini düºündirmek we hatda düºünmek mümkin däl 362

§. III.  Rebbimiz tarapyndan Doglan Dogan doganymyza öwredilen we Höwesinden alnan, purgatoriýadaruhlaryò ýeòilleºmegine ep-esli goºant goºmak382

§. IV. Doglan gün doganyò adatdan daºary zatlaryò ýazylmagyny islemezlik. Bu meselede Rebbimizden we iò mukaddes gyzdan aldy. 386

VI bölüm. Doglan Dogan doganyò rewolýusiýa, netijeleri we ösüºi barada ilkinji jiltlerinde ýazan zatlaryna täze maglumatlar we goºundy. Hudaýsyzlaryò dünýäniò ahyryna çenli Isa Mesihe bolan ynamyny ýok etmek we ýygnagyny agdarmak üçin edýän synanyºyklary. Ybadathana parahatçylyk aralyklary, tagallalaryna garamazdan henizem dowam edýär.  Iò uly duºmanlarynyò arasynda we antihristiò ºärikleriniò arasynda ýeòiºleri we ajaýyp öwrüliºikleriMesihiò hökümdarlygynyò käbir ýagdaýlary. Onuò ýykylmagy. ªärikleriniòykbaly 392

§. I. Luis XVI-nyò ölümi.  Jennetdäki bagty . _

§. II. Dört sany uly kökli abraýly agajyò görnüºi we beýany , ýygnaga sütem etmek howpy abanýan ºekil. Churchygnak çagalarynyò bu agajy kesmek we ýok etmek baradaky tagallalary.  394

§. III. Uzak wagtdan soò agaç ahyrsoòy kesildi.  Bir wagtlap ýygnagyò ýeòºi weBirnäçe yzarlaýanlaryò imana gelmegi. Imanköp ýurtlarda ýaýrady 401

§. IV. Dört uly kök birden baldaklaryny ösdürip ýetiºdirýär. Churchygnagyò ajaýyp agajynyò we birinjisiniò kökünden dörän dört agajyò görnüºi.

 Ony ýeòýän  ýygnaga garºy täze hüjüm . 405

§. V. Erbetler ýene-de ýer astynda gizlenýärler we zyýanly kitaplar ýazýarlar. Olaryò çalt we gizlin ösüºi.  ªärikleriniòikiýüzlüligiÜstünliklerine buýsanýarlar, yza çekilýärler we ýalan we görnükli häsiýetleri bilen halky aldaýarlar. Geòeºe ýygnanan we ahyrynda ikiýüzliligini açýan ýygnagyò haýranlygy we jebir-jepasy. 410

§. VI. Churchygnak tarapyndan ºeýle uly weýrançylykda ulanylýan ruhy seriºdeler. Aldanan ruhlaryò köpüsi imana geldi. Ikiýüzlüleriò gahary we garºylygy; ýigrenji taglymaty. Leadersolbaºçylary bilen maslahatlaºarlar.

 Mukaddes we hatda ºehit bolan  ªeýtanyò ýolbaºçylarynyò we jenaýatçylarynyò köpüsiniò ajaýyp öwrüliºikleri 423 

§. VII. Olaryò köpüsi iman edenlerinden soò, haram ýygnagyò ýolbaºçylary özlerini ªeýtanyò hyzmatyna bagyº etdiler. Olara yglan edýär we baºtutany hökmünde antihristany wada berýär. Isa Mesihe garºy ýerine ýetirip boljak kasamlar. Hristiançylyga garºy kanun kasam etdi we gol çekdi. Jähennemden ýygnaga garºy aýylganç gozgalaò ....

437

§. VIII. Antihristiò we onuò ýaranlarynyò elhenç we gorkunç ýykylmagy 452

§. IX.  Antihrist 457 ýykylandan soò ýygnagyò we dünýäniò ýagdaýy

§. X.  Dogan tarapyndan ýatdan çykarylan we bu ýerde 460-njy ýyl bilen baglanyºykly antihristiò hökümdarlygynyò ýagdaýy.

§. XI.  Uýamyzyò häzirki döwürbilen baglanyºykly Hudaýda bilýänleri 461

Doglan günüò aýal doganyndan M. Genete we zyýaratçy dekany M. le Roýyò haty. - Birinji hat  M.  Genet 465- e

Ikinji hat.  Haj zyýaratynyò dekany M. le Roýa, soòra Angliýada 469-njy ýylda M.Genete geçmek üçin

Üçünji hat.  M.  Genet 484- e

Doglan gün doganyò ýokary derejeli hanym Sainte-Magdeleine ºahadatnama. 492

4-nji jiltiò mazmunynyò soòy.