Книга небес

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/ukrainski.html

 Том 8

 

Я був у своєму звичайному стані. Благословенний Ісус не прийшов. Мені було цікаво

- який вчинок найбільше подобається Господу, і

-хто більше може заохотити його прийти:

жаль у своїх гріхах або терпляча покора.

Поки я думав про ці думки, він ненадовго підійшов і   сказав мені  :

 

"Моя дочка,

найкрасивіший акт і те, що мені найбільше подобається

- повна відданість моїй волі,

- покинутість, оскільки душа забуває, що її буття існує, а все в ній є Воля Божа.

 

Навіть якщо біль за гріхи

це   похвально,

воно не руйнує самого єства людини.

 

Але повністю віддайтеся моїй волі

- руйнує своє буття і

- це веде його до повернення володіння божественною Істотою.

 

Віддаючись моїй Волі, душа віддає мені більше честі, бо

-вона дає мені все, що я можу попросити у цієї істоти

- це дозволяє мені повернути те, що з мене вийшло.

 

Таким чином душа приходить, щоб знайти єдине, чим вона повинна володіти, тобто

-Боже

- з усім, що він має.

 

Поки він повністю перебуває у Волі Божій,

- душа володіє Богом.

Якщо він залишить мою волю, він знайде

- його особиста істота

-з усім злом зіпсованої природи».

 

Сьогодні вранці я відчув, що зупинився, не можу ні вперед, ні назад.

 

Я сказав Ісусу:

"Господи, я не можу сказати, що я відчуваю, але це мене не турбує. Чи я останній, ще чи попереду,

поки я в твоїй волі, мені завжди   добре.

Де б я не був,

-Воля твоя завжди свята, а я завжди добрий».

 

У той момент благословенний Ісус прийшов і   сказав мені  :

«Донечко,   мужність!

Не бійтеся, якщо почуваєтесь нерухомо. Але будьте   обережні

- зробити перерви в моїй волі,

- ні в якому разі не виходячи з нього.

 

Я теж роблю перерви в тобі, але потім,

в мить   ока,

Я роблю більше, ніж робив протягом багатьох років.

 

Розумієте, для світу здається, що я стою на місці

Бо, оскільки він заслуговує на суворе покарання, а я ні, я ніби й не рухаюся.

Однак якщо я візьму чарівну паличку в руки, ви побачите, що буде на всіх цих зупинках.

 

Так повинно бути і з тобою: завжди залишатися в моїй волі,

- якщо бачиш, що він хоче тобі зупинити, зупинись і порадуйся моєму Волі.

- якщо ти бачиш, що моя Воля хоче, щоб ти ходив, то йди в Неї

 

Тож ти будеш ходити зі Мною і матимеш мою таку саму волю. Залишайся завжди в порядку моєї волі,

- якщо ви нерухомі або рухаєтеся. І у вас завжди буде добре.

 

Я читав про одного святого

- який завжди думав про свої гріхи і

- які просили в Бога жалю і прощення для них. Я думав:

 

«Яка різниця між мною і цим святим!

Я ніколи не думаю про свої гріхи, а ця свята завжди думала про свої. Очевидно, що я помиляюся. "

 

У той момент я відчув, як Ісус ворушиться в мені. Ніби крізь спалах світла,   він сказав мені  :

«Дурень, дурень! Не хочеш зрозуміти?

Коли моя Воля породила гріхи й недосконалості? Моя Воля завжди свята, і душа, що в ній живе, вже свята.

 

Він насолоджується моєю Волею, живиться нею і думає про все, що в ній міститься, навіть якщо ця душа в минулому, можливо, зробила помилку.

 

Тому що воно міститься в красі, святості та неосяжності моєї волі,

- забути потворність свого минулого e

- вона думає тільки про сьогодення,

якщо ти не покинеш мою волю.

 

В такому разі

- тому що він повернувся до свого буття,

- не дивно, що він пам'ятає про свої гріхи і нещастя.

 

Майте на увазі,

- в моїй волі,

- ці думки про гріхи та себе не можуть увійти.

 

 

Якщо душа їх відчуває, значить

який не стабільний і добре закріплений в   мені,

але дозволь мені залишати мене іноді.

 

Після цього я був у своєму звичайному стані. Я бачив Ісуса на короткий час.

 

Він сказав мені  :

 

«Донечко, правда,

- навіть якщо її переслідують,

-не можу не визнати це таким.

 

І прийде час, коли навіть гнану правду знатимуть і любитимуть.

У ці сумні часи,

-Все брехня і обман, і

- Щоб запанувала правда, людину потрібно побити і знищити.

 

Частково покарання принесуть і самі чоловіки

які знищать одне одного.  Від мене прийде більше покарань  ,

– зокрема для Франції

де буде стільки смертей, що воно майже обезлюдніє».

 

Я думав:

Як мені стало погано!

Але Господь мене не дорікає і не виправляє». Поки я так думав, я відчув, як Ісус ворухнувся в мені, і   Він сказав мені  :

 

Донечко, продовжуй, продовжуй! Якщо вони доброта, ласка і милосердя.

Це також справедливість, сила духу і сила!

 

Якби я побачив тебе

-регрес або

- ти робиш свідомі помилки після всіх милостей, які я тобі надав, ти заслуговуєш на те, щоб тебе вдарили, і я дійсно вдарив би тебе.

 

Якщо ні, ви самі зрозумієте чому. Так само, якщо я не розмовлятиму з тобою весь час,

-Це для того, щоб ти міг розмірковувати у своєму розумі про істини, яких я навчив тебе.

 

Увійдіть у свій інтер'єр, приєднайтеся до мене.

І я завжди буду з тобою, щоб діяти в тобі. "

 

Я був у своєму звичайному стані.

Я опинився поза моїм тілом з моїм милим Ісусом.

Побачивши його терновим вінцем, я зняв з нього корону і обома руками поклав її собі на голову, міцно притиснувши.

О! Як я відчув, як терни пронизують мене!

Однак я почувався щасливим страждати, щоб полегшити страждання Ісуса.

 

Я сказав йому:

«Мій добрий Ісусе, скажи мені, чи залишилося ще багато часу, перш ніж Ти візьмеш мене на небо».

Він відповів  :   «Справді, дуже мало». Я повторюю:

«Твоєму «маленькому» може лише десять-двадцять, а мені вже сорок…

два роки."

 

Він сказав:

«Це неправда.

Ваші роки не почалися, поки ви не стали жертвою.

Моя доброта покликала вас.

Можна сказати, що з цього моменту ви по-справжньому почали жити. Так само, як я покликав вас жити своїм життям на землі.

Отже, за дуже короткий час я покличу вас прожити своє життя на небесах. "

 

У цей час,

дві колони вийшли з рук блаженного Ісуса, які потім стали одним.

Він міцно поклав ці колони на мої плечі.

так, що я не можу вибратися знизу.

 

Коли він покликав мене до себе,

-ніхто не прийшов підставити спину під ці колони і

– залишився висіти в його руках.

У той момент назрівала різна різанина.

 

Я розумів, що   ці   колони   представляють   Церкву і   світ  ,

-що вийшло з пресвятих рук Ісуса і

- зберігаються в його святих ранах.

 

Вони завжди будуть поруч.

але

- якщо добрий Ісус не знайде, куди їх покласти,

- дуже швидко він втомиться тримати їх у руках. Стережіться жахливих нещасть, які стануться!

Ці нещастя настільки численні, що я думаю, що краще про них не говорити.

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, Ісус ненадовго прийшов і, не замислюючись про це, я сказав йому: «Господи, вчора я сповідався. Якби я помер і побачив, що сповідь прощає гріхи, чи не привів би Ти мене прямо до раю ?"

 

Він сказав мені  :

 

«Дочко моя, це правда, що сповідь відпускає гріхи.

Однак найнадійніший і надійний спосіб втекти з чистилища – це любов. Любов має бути переважаючою пристрастю душі:

-любов в думках,

- любов словами

- любов в дії.

Все, абсолютно все, має бути оповите любов'ю!

Таким чином, нестворена любов, виявивши, що душа є цілковитою любов’ю, вбирає в неї створену любов.

 

Насправді   чистилище не робить нічого, крім

щоб заповнити пустоти любові, наявної в душі.

 

І коли ці прогалини заповнюються, душа віддається Небу.

Якщо в душі немає таких прогалин, їй нема чого робити в чистилищі».

 

Я був у своєму звичайному стані, коли благословенний Ісус ненадовго прийшов і сказав мені:

Моя дочка

справжній знак того, що душа живе в моїй волі,

полягає в тому, що за будь-яких обставин він залишається мирним.

Моя воля така досконала і свята

яка не може породити навіть тіні хвилювання.

 

Якщо в протиріччях, приниженнях або озлобленості,

- душа турбується,

він не може сказати, що це в моїй волі.

 

Якщо вона почувається змиреною і водночас стурбованою,

він може сказати, що він щонайбільше в тіні моєї Волі.

 

Душа, яка поза моєю Волею, відчуває всі ці хвилювання,

але не душа, що в моїй Волі.

 

Розмовляючи з кимось про Волю Божу, я стверджував, що якщо людина перебуває у Волі Божій і відчуває сухість, вона повинна зберігати спокій.

Пізніше, коли я був у своєму звичайному стані, Ісус виправив мене, кажучи:

 

Моя дочка

Будьте дуже обережні, коли говорите про мою волю.

Бо моя Воля така щаслива, що формує наше власне блаженство.

 

Людська воля, навпаки, така нещасна

- якби він міг увійти в нашу волю,

це знищило б наше щастя і почало б проти нас війну.

 

Ні сухість, ні спокуси, ні вади, ні турбулентність, ні холод не можуть співіснувати з моєю Волею.

Тому що він легкий і містить усі смаки.

 

Людська воля - не що інше, як маленька крапля темряви, наповнена огидами  .

 

Тому, якщо душа перебуває в моїй Волі, як тільки вона увійшла в неї, у власний контакт,

- її маленька краплина темряви була розчинена моїм Світлом, щоб це Світло могло жити в ній.

 

Тепло моєї Волі розчинило її холод і сухість. Мій божественний смак позбавив його несмаку.

І моє щастя звільнило її від смутку.

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, я опинився поза своїм тілом у церкві,

і мені здалося, що я бачу дуже гарну жінку з грудьми, такими повними молока, що, здавалося, вони ось-ось лопнуть.

Покликавши мене, жінка сказала мені:

Моя дочко, це символізує стан Церкви.

Воно все сповнене внутрішньої гіркоти і, крім того, ось-ось відчує зовнішню гіркоту.

Ви потерпіть трохи, тому що ця гіркота зменшилася. "

Сказавши це, вона розкрила свої груди і, утворивши руками вазу, наповнила їх молоком, яке дала мені випити.

Це було дуже гірко і завдало мені стільки страждань, що я не знаю, як це сказати.

 

У той момент я бачив людей, залучених до революції, входили в церкви, здирали вівтарі, палили їх, намагалися вбити священиків,

ламати статуї та чинити тисячі інших образ і образ.

Поки вони це робили, Господь посилав інші кари з неба. Багато було вбито.

Це прозвучало як загальний докір проти

Церквою, урядом і серед самого народу. Я був наляканий.

 

Я повернувся до свого тіла й опинився в присутності нашої Королеви-Матері в супроводі інших святих.

Вони молилися Ісусу Христу, щоб я страждав.

Ісус ніби не звертав на них уваги, але вони наполягали.

 

Знудьгувавши, блаженний Ісус сказав: «Не турбуй мене, а то візьму його з собою!»

 

Здається, я трохи постраждав.

 

Можу сказати, що в цілому за останні кілька днів, коли я був у своєму звичайному стані, я бачив тільки революції і покарання.

 

Благословенний Ісус майже завжди був небагатослівним, і час від часу я просто казав такі речі, як:

«Дочко моя, не чиніть наді мною насильства. Інакше я змушу вас покинути цей штат».

 

Тому я відповів: «Моє життя і все моє, якщо ти хочеш бути вільним робити те, що хочеш, візьми мене з собою.

Тож можеш робити те, що хочеш».

 

У ці дні потрібно багато терпіння, щоб зустрітися з блаженним Ісусом.

 

Коли я був у своєму звичайному стані, Ісус на короткий момент прийшов і   сказав мені  :

 

"Моя дочка,

щоб моя благодать мала вільний доступ до душі,

- має бути на світі

- ніби не було нічого, крім Бога і неї самої.

 

Тому що будь-яка інша думка або річ виникає між душею і Богом, перешкоджаючи

- благодать увійти в душу e

«Іншого дня   він сказав мені  :

«Моя дочко, що найбільше відновлює мою пристрасть, так це відсутність рішучості.

Ах! Вони досить пухкі від

не тільки не дотримуватися своїх зобов'язань між собою,

але й до   Мене.

 

І тільки зі Мною вони досягають стільки боягузтва і невдячності, навіть якщо знають, що Я дуже страждаю через це.

 

У якийсь момент вони обіцяють і,

наступної миті вони відмовилися від своєї обіцянки».

 

Я живу дуже гіркі дні в безперервному позбавленні мого Ісуса.

У кращому випадку це приходить як тінь або блискавка і майже завжди з погрозами покарання.

 

О Боже, який біс! Здається, світ похитнувся. Усі налаштовані бунтувати та вбивати один одного.

Господь ніби відкликає свою благодать, і люди стають схожими на диких звірів.

Мені краще мовчати, тому що розмови про ці речі також погіршують мою бідну душу, яка сповнена гіркоти.

 

Сьогодні вранці він ненадовго прийшов і   сказав мені  :

 

«Усі діла Божі досконалі, і їх досконалість визнана.

- їх округлість або, принаймні,

- на їх будівництво.

Тому в небесному Єрусалимі немає каменів.

- який не є круглим чи квадратним.

 

Я нічого не розумів, поки, дивлячись на небесний звід, не помітив, що зірки, сонце і місяць мають круглу форму.

Земля теж кругла.

Однак я не міг зрозуміти сенсу всього цього.

 

Ісус додав  :

 

«Округлість однакова в усіх її частинах. Так само й душа, щоб бути досконалою,

має бути однаковим за всіх обставин,

- в достатку чи біді,

- у солодкості чи гіркоті.

 

Воно повинно бути однаковим у всьому, щоб було як круглий предмет. Інакше, якщо душа не рівна сама собі в усьому,

- не зможе вона увійти, прекрасна і благодатна, в Небесний Єрусалим,

– не зможе, як зірка, прикрасити батьківщину блаженного.

 

Таким чином, чим більше душа однакова в усьому, тим ближче вона наближається до божественної досконалості».

 

Я був у своєму звичайному стані, а благословенний Ісус не приходив.

 

Я був засмучений

- через його відсутність e

— навіть із думки

що мій стан жертви більше не може бути Волею Бога.

 

Мені здавалося, що я став нудотний перед Богом, гідний лише жаху.

Поки я так думав, він раптом підійшов і   сказав мені  :

 

«Доню моя, хто б не вибрав, хоч на мить,

- відкидає благодать,

-він сам собі господар e

— Бог робить його рабом».

 

Тоді   він додав  :

«  Воля Бога   змушує нас заволодіти Богом.

 

Слухняність   є ключем   до того, щоб відкрити двері та заволодіти цим володінням». Потім він зник.

 

Перебуваючи в стані позбавлення, а отже, з невеликими стражданнями, я сказав собі:

«Я позбавлений не тільки Ісуса, але й благословення страждань.

О Боже, Ти хочеш піддати мене вогню і мечу і торкнутися двох найдорожчих для мене речей, які утворюють моє справжнє життя:

Ісус і хрест  .

 

Якщо для Ісуса я огидний своєю невдячністю, то це лише те, що Він не приходить.

Але ти, Хресте, що я тобі зробив, що мене так по-варварськи покинув? Ах! Хіба я завжди тебе добре не приймав, коли ти приходив?

Хіба я не завжди ставився до тебе, як до вірного товариша?

 

Ах! Я пам’ятаю, що я так любив тебе, що не знав, як жити без тебе, і що часом віддавав тобі перевагу самому Ісусу. Я не знаю, що ти зробив зі мною, щоб я не міг більше жити без тебе.

 

Все одно ти покинув мене! Це правда, що ти зробив мені багато добра:   ти був дорогою, дверима, кімнатою, таємницею і світлом, у якому я міг знайти   Ісуса  .

Ось чому я тебе так сильно люблю. І тепер для мене все скінчилося!» Поки я так думав,   блаженний Ісус   коротко підійшов і   сказав мені  :

«Дочко моя,   хрест – це частина життя.

Не любить хреста тільки той, хто не любить свого життя. Тому що тільки через хрест я прищепив божественність втраченому людству.

Тільки хрест продовжує Відкуплення в світі,

прищеплення до Божества того, хто   його приймає.

 

А якщо комусь не подобається, значить, нічого не знає.

-чесноти,

- відмінно,

- до любові до Бога e

- до реального життя.

 

Уявіть собі багатого чоловіка

- хто втратив свій стан і

- якому ми надаємо засоби для його пошуку - і багато іншого.

 

Наскільки йому це не сподобається?

Чи не вкладе він своє власне життя в цей спосіб повернути своє життя через свої багатства? Так і з хрестом  .

 

Людина стала дуже бідною. Хрест – засіб

не просто щоб його врятувати

- нещастя,

-але збагатити його всіма благами.

Хрест – доля душі».

 

Потім він зник

І ще гірше мені стало від думки про те, що я втратив.

 

Провівши кілька днів у позбавленні та сліз, Ісус нарешті прийшов цього ранку. Він сказав мені :

. Мій палець  :

"Ах! Моя дочко, ти нічого не знаєш про те, що буде наступного року. О! Так багато всього станеться! Дивись!"

 

У цей момент я опинився поза своїм тілом у товаристві Ісуса.

 

Ми бачили зруйновані площі, повністю спалені міста, затоплені території, з яких зникло все, що було.

Інші місця постраждали від землетрусів зі значними руйнуваннями та загибеллю людей.

В інших місцях були революції, деякі з яких були настільки жорстокими, що цього не могло бути

поставити ноги, не наступаючи на людську кров.

Хто б міг розповісти про всі трагедії, які ми бачили!

 

Тоді мій добрий   Ісус сказав мені  :

«Ти бачила? Ах! Моя дочко, мужність і терпіння в стані, в якому ти знаходишся, тому що, поки він хоче вилитися на істот,

справедливість заспокоюється, виливаючись на   вас,

і порожнеча ваших страждань заповнює порожнечу їхніх   страждань.

 

Давайте приведемо справедливість у рух!

Це необхідно, тому що істоти стають занадто сміливими. Так все закінчиться і я буду з тобою, як і раніше».

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, я опинився поза своїм тілом. І я побачив, як Дитятко Ісус піднімається до мого ліжка.

Він вдарив мене по тілу руками і навіть кілька разів вдарив мене ногами. Добре вдаривши мене і наступивши на мене, він зник.

 

Я поповнював свій організм, але не розуміючи причини цих ударів. Але я був щасливий, тому що був дуже близько до Ісуса, коли він   мене бив.

 

Все ще весь червоний, я знову був здивований благословенним Ісусом, який,

- зняття тернового вінка з голови,

Я закріпив його на своїй голові з такою силою, що шипи врізалися в мене. Тоді, занурившись у мене, ніби щоб мати змогу продовжувати,   він сказав мені  :

 

— Донечко, як справи?

Йдемо далі, йдемо далі в карах для світу!»

 

Я злякався, коли побачив, що він поєднує мою волю зі своєю, щоб ми могли продовжувати мирські кари між нами двома.

 

Він додав  : "Те, що я вам скажу, ви не повинні забувати. Пам'ятайте, що деякий час тому я показав це вам

- наявні покарання e

- ті, які я збирався надіслати.

 

Ви, представляючись моєму правосуддю,

- ти так сильно благав людство, пропонуючи будь-що постраждати,

- що тобі дозволено, щоб я замість десяти карав за п'ять.

Ось чому я вдарив тебе сьогодні вранці

щоб ти міг дати собі те, що хочеш: замість десяти я зроблю п’ять».

 

Він додав  :

«Моя дочко, любов — це те, що облагороджує душу і дає їй у володіння всі мої багатства.

 

Справжнє кохання не допускає обмежень, навіть якщо одне поступається іншому.

 

Що моє, то й твоє: мова двох істот, які щиро кохають одне одного. Бо справжнє кохання трансформується.

 

Таким чином, краса одного змушує зникати потворність іншого і робить його прекрасним.

- Якщо хтось бідний, я роблю його   багатим,

- якщо він невіглас, я змушую його вчитися,

- якщо він підлий, я роблю його шляхетним.

 

Дві істоти, які люблять одне одного, є одним цілим

- у їх серцебиття,

- в їх подихах,

- за їхньою волею.

 

Якщо інші удари серця або дихання хочуть увійти в це, вони відчувають задуху, біль і хворіють.

 

Справжня любов - це здоров'я і святість  .

З ним ти вдихаєш забальзамоване повітря самого кохання. Але саме   в жертві   найбільше любові

- облагороджений, зміцнений, підтверджений і посилений  .

 

Любов - це полум'я, і ​​вона жертвує дровами, які живлять її.

Якщо дров більше, полум'я вище і вогонь збільшується.

 

Що таке жертва  ?

Це виснажує вас

- закоханий і

-в бутті коханої людини.

 

Чим більше ми освячуємо себе, тим більше ми споживаємо себе в єстві коханої людини,

-втратити своє буття e

- набути всіх рис і благородства божественної істоти.

 

Зауважте, що це так у природному світі, хоча й дуже недосконало.

Хто той, хто здобуває ім'я, благородство, героїзм? Це солдат, який

- жертвує собою,

- втягується в бій e

- піддає своє життя небезпеці заради короля,

чи той, хто стоїть, поклавши руки на стегна?

 

Звичайно перший. Те саме стосується і слуги. Хто може сподіватися сидіти за столом свого пана?

 

Він вірний слуга

-хто вміє пожертвувати собою, вкласти своє життя, e

- хто сповнений любові до свого господаря, або слуга, який,

- виконуючи своє завдання, уникайте жертвувати собою, коли можете?

 

Звичайно перший. Це випадок з

- син з батьком,

-друг зі своїм другом тощо.

 

Любов облагороджує і об’єднує. Він один.

Жертовність - це дрова   , що розпалюють вогонь любові. Послух  , навпаки,   наказує все це  ».

 

Сьогодні вранці, перебуваючи в своєму звичайному стані, я відчув, як Ісус ворушиться в мені.

Він постійно казав мені  :

"Продовжуй".

Почувши це, я напружився і сказав:

Господи, чому ти кажеш: «Йдемо далі»? Замість цього скажіть: «Я продовжу покарання».

Мене турбує участь моєї волі в цьому».

 

Він продовжував  :

«Моя дочка, моя воля і твоя — одне ціле, і якщо я скажу: «Давайте покараємо»,

Я не кажу того ж про добро, яке роблю створінням, яке перевершує - о! скільки! - покарання?

Крім того, ви не єдині зі мною?

у багатьох покараннях, що я не посилаю?

 

Тих, хто в добрі зі мною єднається

- хіба вони також не повинні бути в умертвіннях? Між мною і тобою не повинно бути поділу.

 

Ти не що інше, як маленька травинка

-кому Бог хотів дарувати чудову чесноту.

Хто не знає чесноти, укладеної в цій маленькій травинці, той топче її і навіть не дивиться на неї.

 

Отже, ті, хто не знає

- подарунок, який я вклав у вас і

- чеснота, укладена в моїй маленькій травинці, не тільки топче тебе,

але я не розумію

- Як я люблю цінувати найменші речі».

 

Після цього він ніби нахилив голову над моєю.

Я сказав: «О! Будь ласка, дозволь мені відчути твої колючки».

 

Він відповів: «Хочеш, я тебе вдарю?» На що я відповів: "Так!"

 

У цей момент він тримав в руках чарівну паличку з вогняними кулями і, побачивши вогонь, я сказав:

— Сер, я боюся вогню, просто побий мене чарівною паличкою. Він продовжив: «Не хочеш, щоб тебе били, я йду!»

Тож він зник, не давши мені часу благати його битися зі мною, як йому заманеться. О! Який я був спантеличений і засмучений!

Але той, хто завжди такий добрий, мене пробачить.

 

Опинившись у своєму звичайному стані, блаженний Ісус ненадовго прийшов і, побачивши Його, я сказав Йому: «Моє солодке життя, яким я став поганим!

Я почуваюся зведеним нанівець, я більше нічого не відчуваю, у мені все пусте. Я не відчуваю нічого, крім заклинання в собі

і в цьому зачаруванні я чекаю, що ти наповниш мене.

Але чекаю дарма. Навпаки, мені завжди здається, що я повернувся ні до чого».

 

Ісус сказав мені  :

«Ах! Моя дочко, ти страждаєш через те, що почуваєшся зведеною нанівець?

 

На цю тему я вам розповім

чим більше істота зводиться до   нуля,

тим більше вона наповнена   Цілим.

 

І якщо в ній залишилася хоч тінь її самої, ця тінь заважає мені віддати   їй все.

 

Твоє постійне повернення до свого небуття означає це

втратити свою людську істоту, щоб повернути Божественну істоту».

 

Опинившись у своєму звичайному стані, я приєднався до нашого Господа, заснувавши

мої   думки,

моє серце б'ється,

моє дихання   і

всі мої рухи з   його,

з наміром піти до всіх створінь, щоб повідомити їм усе це.

 

Крім того, оскільки   я був з’єднаний з Ісусом в оливковому саду,

Я дав кожному створінню, а також душам у чистилищі,

краплі його   Крові,

його   молитви,

його страждання   і

 тоді все добре, що він зробив 

усі їхні рухи, серцебиття та дихання виправлені, очищені та   обожнені.

Крім того, я роздав його страждання як ліки для всіх. Коли я це робив,   благословенний Ісус   у мені сказав:

«Моя дочко, цими намірами ти постійно завдаєш мені болю. Як ти це часто робиш, одна стріла не чекає іншої, завжди завдаючи мені нових ран».

Я сказав йому: «Як це можливо, що я тобі боляче?

- коли ти змушуєш мене так страждати

- змушуєте мене чекати після вашого приходу?

 

Що це за рани? Чи відповідають вони тій любові, яку ти відчуваєш до мене?»

 

Він сказав  :

«Насправді я не сказав нічого, що мав би тобі сказати.

 

Душа, яка подорожує, не може зрозуміти

усі блага й любов, які циркулюють між Творцем і створіннями. Не можу   зрозуміти

що його дії, слова та страждання є частиною мого життя,   і

що тільки поводячись так, як ти, можна принести   всім добро.

 

Я тобі просто кажу

- твої думки, твоє серцебиття,

- ваші рухи, ваші кінцівки і ваші страждання - все це світло, яке виходить від вас.

 

Коли вони досягають мене,

-Я розповсюджую їх на благо кожного

поки я повертаю тобі тричі багато світла та подяки. Крім того, на небесах я віддам тобі славу за всіх.

Мені досить сказати вам, що є така єдність і близькість на Небі.

що

Творець - це орган, а створіння -   звук,

Творець сонце і створіння   проміння,

Творець квітка і створіння   ароматизує її.

Чи зможемо ми там прожити один без одного? Ні, точно ні!

 

Ви думаєте, що він не бере цього до уваги

- всіх ваших внутрішніх дій e

- з усіх твоїх страждань?

 

Як я міг, оскільки вони походять від Мене і єдині зі Мною? Я також додаю, що   кожного разу, коли згадується моя Страсть  ,

це скарб, доступний кожному, ми його ніби на   розподільника одягли

примножуйте його і роздавайте на благо   всім».

 

Почувши про людину, яка легко відволікається під час причастя, я сказав Ісусу в собі:

«Як можна відволіктися під час причастя?

 

Пізніше, опинившись у своєму звичайному стані, я здійснював свої звичні внутрішні дії.

і це було так, наче відволікання хотіли увійти в мене.

 

Але благословенний Ісус поклав руки перед ними, щоб вони не увійшли до мене.

 

Він мені сказав:

«Дочко моя, якщо душа страждає від відволікань або бід,

- це знак того, що вона не повністю віддалася Мені.

 

Насправді, якщо душа повністю віддалася Мені,

- оскільки це повністю моє,

Я знаю, як добре зберігати свій подарунок.

 

Але якби вона не дала мені всього,

- за власним бажанням,

Я не можу дати йому ці ліки.

 

І вона змушена терпіти ті небажані речі, які заважають моєму з нею союзу.

 

Однак, коли душа повністю моя, їй не потрібно докладати зусиль, щоб залишатися спокійною.

Це моя повна відповідальність

запобігати проникненню в нього всього, що могло б порушити наш союз».

 

Опинившись у своєму звичайному стані, я роздумував над моментом, коли блаженний Ісус зустрів свою блаженну матір дорогою на Голгофу.

І поки я співчував їм, милий   Ісус сказав мені  :

 

"Моя дочка,

моя Мати вийшла в день Моїх Страстей   тільки для того, щоб зустріти і   народити свого Сина  .

Так само і в душі, яка по-справжньому любить, її намір у всіх своїх діях полягає лише в тому, щоб зустріти свого Улюбленого і підняти його з тягаря його хреста.

 

А оскільки людське життя — безперервний ланцюг дій, як зовнішніх, так і внутрішніх,   то душа постійно зустрічається зі своїм Коханим.

 

Невже ця душа зустрічає тільки свого Коханого? Дев'ятий!

Він його вітає, цілує, втішає і любить, хоч би мимохідь. А його Кохана задоволена і щаслива.

 

Кожна дія передбачає жертву.

Якщо ця дія зроблена з наміром зіткнутися з жертвою, яка в ній міститься, це допоможе підняти мене від тягаря мого хреста.

 

І яка радість цієї душі, що,

- своїми діями,

ти завжди зі мною на зв'язку?

 

Моя любов до неї зростає з кожною новою зустріччю зі Мною через її дії.

 

Проте небагато тих, хто своїми діями робить шлях коротшим

- прийти до мене,

- чіпляйся до Мене e

- щоб позбавити мене від багатьох страждань, спричинених істотами!

 

Коли він прийшов, М. сказав мені, що під час цих візитів нашого Господа,

-Я не заробив ніяких заслуг і

що я заслужив щось лише тоді, коли практикував чесноту.

 

Він також попросив мене помолитися за деякі його потреби.

Упродовж дня ці спостереження мене викликали.

 

Намагаючись прояснити це питання, я подумав:

«Мій любий Добрий, ти знаєш, що я ніколи не дбала про заслуги, а лише про те, щоб любити тебе.

Мені здається, мене хочуть зробити слугою у вашому домі, ніби мене цікавить дохід.

Ні, не я хочу бути слугою, а твоєю дочкою.

А ще краще, я хочу, щоб ти був моїм Коханим, і я хочу бути повністю твоїм. Але ця думка часто спадає на думку. "

 

Пізніше, коли я був у своєму звичайному стані, мій благословенний Ісус прийшов і   сказав мені  :

«Моя донька, М. не сказала тобі правди.

Коли я приходжу в душу, я ніколи не приходжу марно. Але я приношу йому щось корисне.

Іноді я говорю з ним про чесноти,

іноді я   виправляю це,

іноді я повідомляю їй про свою красу, щоб усе інше здавалося їй потворним   тощо.

 

І навіть якщо я нічого не скажу цій душі,

певно, що любов продовжує розвиватися в ній:

- чим більше він мене любить,

- тим більше я люблю це у відповідь.

 

Я додаю, що достоїнства любові такі великі, такі шляхетні й такі божественні, що порівняно з іншими достоїнствами вони щире золото, а ці зроблені зі свинцю.

Коли М. приходить до вас у гості, він не приходить як статуя.

І, відповідно, він намагається щось вам говорити і робити вам добро, але робить це як істота.

А я, Творець, хіба робив би марні речі?»

 

У цей момент я згадав про наміри, які рекомендував мені М., і я молився до Господа, щоб Він відповів йому.

 

Подаючи це прохання, я ніби бачив М. с

- сріблястий одяг e

-чорна вуаль, яка спадає з голови і закриває частину очей. І ця завіса ніби поширювалася на іншу людину за ним.

 

Я нічого з цього не розумів, і   благословенний Ісус сказав мені  :

«Срібний одяг, який ви бачите на ньому, — це чистота його намірів, а чорна вуаль — людське, змішане з ним.

Людина, яка змішується з нею, схожа на завісу, що покриває світло істини, що сяє в її розумі.

Іноді це змушує його діяти з жахом або

це спонукає його діяти, щоб задовольнити іншого, а не згідно з істиною, яку Моя благодать освітлює в його розумі».

 

Я сказав Ісусу: «Господи, дай йому те, чого він просить, тому що це те, що дуже стосується Твоєї слави».

Він відповів  :

«Для нерозкритої душі,

- перенесення на наступний день дає противнику час виграти битву, при цьому не даючи йому часу і залишаючись рішучим і непохитним

-зачиніть двері і дайте душі користь навіть не піддаватися боротьбі.

 

Отже, якщо М. хоче швидко досягти мети, це правильний шлях. Я буду з ним, і ми переможемо.

Згодом ті, хто буде найбільше проти

будуть ті, хто буде найбільш прихильним до нього і хто буде захоплюватися ним найбільше,

– бачачи, що він відмовиться від своїх людських думок».

 

Заставши мене в моєму звичайному стані, благословенний Ісус коротко підійшов і   сказав мені  :

 

«Моя дочко, хороший спосіб дізнатися, чи перебуває душа в моїй благодаті, це бути готовою до співпраці, коли приходить благодать.

 

Благодать можна порівняти з електричним струмом, який діє тільки в тому випадку, якщо пристрій був підготовлений для проходження струму.

 

Якщо підготовка не була виконана або дроти зламані або зруйновані, то, навіть якщо струм виникає, світло не може спілкуватися».

 

Потім він зник.

 

Опинившись у своєму звичайному стані, я подумав про величезну вагу, яку ніс Ісус,   коли був під хрестом  , і подумав:

«Господи, навіть життя – це тягар, але який тягар! перш за все тому, що Ти, мій Всевишній Боже, дуже далеко».

 

У цей момент він   підійшов і сказав мені  :

«Моя дочко, це правда, що життя — це тягар

коли душа несе цю вагу зі Мною   і

коли він думає, що наприкінці цього життя він зможе зняти цей   тягар

В мені,

він побачить, що цей тягар перетвориться на грошовий скарб

- перли, дорогоцінне каміння,

- діаманти і всі багатства, здатні зробити її щасливою назавжди».

 

Після причастя я сказав: «Господи, тримай мене завжди біля себе, тому що я занадто малий і будучи таким маленьким, я можу загубитися».

 

Він відповів  :

«Я хочу навчити вас бути зі Мною.

 

«  По-перше  , ти повинен

- введіть мене,

- щоб перетворити себе на Мене і

- візьміть собі те, що знайдете в Мені.

 

По-друге  ,   коли ви повністю сповнені Мною,

-вийти і працювати у співпраці зі Мною, як ніби ми з тобою були одне ціле, так що

-Якщо я рухаюся, ти теж рухаєшся, e

-Якщо я думаю, ти думаєш те саме, що й я.

Іншими словами, все, що роблю я, робите і ви.

 

По-третє,   завдяки цим діям, які ми зробили разом,

- відійти   на мить,

-  йти   між істотами і

-  пропонує   всім те, що ми зробили разом:

дай моє божественне життя   кожному.

 

Одразу після цього повернися до Мене

щоб віддати мені в ім'я всього всю славу, яку вони повинні мені віддати.

 

Моліться

- вибач їх,

-ремонт,

-люби, о так,   люби мене за всіх, наповни мене любов'ю!

 

В мені немає пристрасті.

Однак s'il pouvait y en avoir une, ce serait amaour.

En fait, amour en moi est plus qu'une passion, c'est ma vie.

Et si les passions peuvent être détruites, but Vie ne le peut pas.

Vois combien il m'est nécessaire d'être goal. Donc,   aime-Moi, aime-Moi l "

 

Заставши мене в моєму звичайному стані, благословенний Ісус коротко підійшов і   сказав мені  :

 

«Дочко моя, сором’язливість перешкоджає благодаті і шкодить душі.

Сором'язлива душа ніколи не зможе впоратися з великими речами,

- не для Бога,

- не для наступного,

- не для себе.

 

Сором'язлива душа поводиться так, ніби її ноги зв'язані. Не може вільно ходити, його очі завжди прицілені

- про себе і

- від зусиль, які докладаються для ходьби.

Сором'язливість змушує його опускати очі, ніколи не піднімати. Коли він діє, він черпає свою силу

- не від Бога,

- але один

 

І, отже, замість того, щоб набирати силу, воно втрачає силу.

 

Якщо в ній сіється благодать, то це відбувається з нею, як із бідним хліборобом, який, посіявши й обробивши своє невелике поле, зібрав мало або нічого.

 

Смілива душа робить за день те, що несмілива душа робить за рік».

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані,

Мені було цікаво, чому тільки хрест дозволяє нам бути впевненими, що ми любимо Господа,

хоча є багато іншого, наприклад

- чеснота, молитва і таїнства,

що може навіть дати нам знати

- якщо ми справді любимо Господа.

Коли я так думав, прийшов блаженний Ісус і   сказав мені  :

 

«Моя донька, добре.

Лише хрест може бути впевненим, що ми справді любимо Господа, але хрест несемо з терпінням і змиренням.

 

Якщо є терпіння і змирення перед хрестом, це тому, що присутня Божа любов.

 

Насправді, оскільки природа дуже стійка до страждань, якщо є терпіння, воно не природне, а божественне.

Тобто душа любить Господа не тільки власною любов’ю, а й божественною.

 

Тож як ми можемо сумніватися в тому, що ця душа справді любить Бога, якщо вона любить його такою ж божественною любов’ю?

 

Що стосується інших речей, включно з таїнствами, душа також може мати в собі божественну любов.

Але ці речі не можуть дати тієї впевненості, яку дає хрест.

 

Любові може не бути через відсутність хороших настроїв.  Хтось цілком може піти до сповіді  , але якщо йому бракує правильних настроїв, не можна зробити висновок, що він любить Бога.

 

Якщо хтось йде причащатися  , він добре приймає Божественне Життя, але можна сказати, що це Божественне Життя залишається в ньому лише тоді, коли він дійсно має необхідні настрої.

 

Хтось може причаститися чи сповідатися, але коли є нагода, якщо не вистачає терпіння, не вистачає і любові.

Бо любов пізнається лише через жертовність.

 

Хрест, терпіння і змирення – це   плоди

породжений лише   благодаттю та любов’ю». 

 

Поки я був у своєму звичайному стані. Блаженний Ісус прийшов ненадовго.

Він ніби підійшов до мене дуже близько, щоб я відчув биття його Серця. Ці удари були дуже сильними і кожен супроводжувався декількома маленькими ударами. Ісус сказав мені:

"Моя дочка,

це стан, у якому   було моє Серце під час Моїх Страстей  .

 

У моєму серці пульсували всі людські життя  .

Своїми гріхами всі вони змогли вбити мене. Але, незважаючи на їхню невдячність, моє Серце, зворушене силою любові, дало кожному нове життя.

Ось чому моє Серце забилося з такою силою. Мої удари

-вмістив усі удари людського серця,

- змушуючи їх змінюватися на ритми благодаті любові та божественних насолод. Потім він зник.

 

Отримавши кілька відвідин протягом дня, я відчув втому і внутрішньо поскаржився Господу, кажучи:

 

«Видаліть істот навколо мене, тому що я відчуваю себе дуже пригніченим, я не знаю, що вони знаходять і хочуть від мене.

Змилуйся наді мною за насильство, яке я мушу постійно чинити, щоб бути з тобою всередині та бути з істотами зовні! "

 

У цю мить   підійшла Богородиця   і, направивши праву руку всередину, де, здавалося, був мій добрий Ісус, сказала мені:

 

«Моя дорога дочка не в депресії

Тому що істоти йдуть туди, де знаходять скарб.

І оскільки   скарб страждання в тобі

- в якому мій милий Син, вони приходять до тебе.

 

А ти, доглядаючи їх,   не відволікайся на свій скарб

Хрест і мій Син   -

але змусити всіх полюбити це. Потім ви відправите їх усіх назад   збагаченими.

 

Я був у своєму звичайному стані, коли з’явився демон, який робив дивні речі.

Як тільки він зник, я більше не думав про нього чи його дивну поведінку,

весь зайнятий тим, що я був своїм вищим і єдиним Добром.

 

Тоді спала на думку думка:

«Яка я погана і несмачна: ніщо мене не вражає!»

 

Благословенний Ісус сказав мені:

«Доню, є регіони, де рослини не підкорені.

- холод, мороз чи сніг.

 

Тому їх не позбавляють листя, квітів і плодів.

Якщо вони роблять перерву,

це протягом короткого часу після того, як їхні плоди були зібрані. Є час ростити   інших.

 

Насправді сонячне тепло запліднює їх чудовим чином. І вони не підлягають зволіканню,

як і у випадку з рослинами в холодних регіонах. Ці бідні рослини через холод і сніг

- лютує протягом багатьох місяців,

- вони змушені плодоносити лише кілька плодів і дуже короткий час, що мало не випробовує терпіння фермера, який їх вирощує.

 

Душі, які приєдналися до   Мене

вони схожі на першу категорію   рослин:

жар мого союзу розсіює холод їхніх людських потягів

хто хотів би зробити їх стерильними та позбавити їхніх божественних листя та плодів.

Морози пристрастей і сніги збурень хотіли б перешкодити плодам благодаті проявитися в них.

Але їхній союз зі Мною захищає їх.

 

Ніщо справді не вражає їх.

І всередину їх не потрапляє нічого такого, що може зашкодити нашому союзу і відпочинку. Все їхнє життя обертається навколо Мене.

 

Тому їхні потяги та пристрасті до Бога, і якщо іноді є невелика пауза,

- це не що інше, як миттєва відсутність моєї присутності в них,

- щоб я міг

потім подаруйте їм сюрприз більшої втіхи та пожинайте більше плодів терпіння та героїзму

-що дозріє за час моєї відсутності.

 

З недосконалими душами все навпаки.

Вони нагадують рослини холодних регіонів, чутливі до всіх

Розлади.

Їхнє життя базується більше на враженнях

ніж на розум і   чесноти.

Схильності, пристрасті, спокуси, біди і всі випадки життя – для них

- такі як холод, сніг, морози та град

що заважає розвитку мого союзу з   ними.

 

І коли здається, що вони гарно цвіли, достатньо невдачі, чогось, що   їх турбує

- щоб ця прекрасна квітка зів'яла і впала на землю.

 

Подобається це

-Я завжди на початку,

- дають дуже мало плодів e

- випробуйте моє терпіння, вирощуючи їх».

 

Цього ранку я почувався більш пригніченим, ніж будь-коли, через позбавлення мого найвищого й єдиного Добра.

Проте, водночас, я був спокійним і без тієї тривоги, яка зазвичай змушує мене ходити між Небом і Землею, поки я не знайду її.

Я подумав: «Яка зміна!

Я скам'янів від болю твоєї відсутності. І, в той же час, я не плачу і відчуваю глибокий спокій, який повністю вселяється в мене. Жоден подих опозиції не проникає в мене».

 

У той момент   благословенний Ісус прийшов і сказав мені  :

 

«Моя доню, не хвилюйся. Ти повинна знати, що коли на морі сильний шторм, то цей шторм лише поверхневий:

- глибоке море абсолютно спокійне,

- його води спокійні,

а риби, коли помічають шторм, згортаються клубком у глибокій воді, щоб бути безпечнішими.

 

Там справді проноситься шторм

- там, де низька вода,

-де він може струсити його з поверхні на дно і навіть перенести його воду в інші частини моря.

Так буває з душами.

Коли вони повністю наповнені Богом аж до переповнення, бурі жодним чином не можуть їх похитнути.

Тому що жодна сила не може кинути виклик Богові.

 

У кращому випадку душа може поверхово відчути бурю.

Також, коли душа відчуває бурю, вона впорядковує свої чесноти і біжить згорнутися в глибини Божі.

 

Отже, навіть якщо зовні здається, що гроза, це лише видимість.

 

Тоді найбільше насолоджується душа

- мир, відпочинок, спокій у лоні Божому, як риба на дні морському.

 

Це навпаки для душ

які порожні від Бога або містять Його лише трохи:

шторми трясуть їх зовсім.

Якщо вони мають лише трохи Бога, вони втрачають те небагато, що мають.

 

Крім того, щоб їх розгойдати, не потрібен сильний шторм. Досить найменшого вітру, щоб їх прихід розвіявся.

 

Навіть більше, ті самі святині,

- які утворюють смачну їжу для душ, повних Бога, перетворюються на бурі для цих душ.

Їх б'ють усі вітри. Спокою в них ніколи не буває

 

Тому що, за логікою, там, де немає повноти Бога, немає навіть спадщини миру».

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, я опинився поза своїм тілом. Я ніби бачив М. та інших священиків.

До мене підійшов юнак божественної краси і нагодував мене.

Я попросив його запропонувати цю їжу М. та іншим також.

Тоді, підійшовши до М., юнак надав йому гарну позицію, сказавши йому: «Я ділюся з тобою своєю їжею, а ти, зі свого боку, втамовуєш мій голод.

даруючи мені душі».

Він сказав це, показавши роботу, яку М. хоче виконувати.

Це також дало їй сильні імпульси та внутрішньо натхнення. Потім нагодував інших.

 

У цей момент з'явилася поважна жінка, і ті, хто отримав їжу, зібралися навколо неї і запитали її про мій стан.

 

Жінка відповіла:

«Стан цієї душі — це стан безперервної молитви, жертви та єдності з Богом.Крім того, перебуваючи в цьому стані, вона піддається впливу всіх подій Церкви, світу та Божої праведності.

 

Тоді він молиться, ремонтує, обеззброює і, наскільки може, запобігає покаранням, які Справедливість Божа хоче послати створінням.

Після цього все призупиняється».

 

Почувши це, я подумав:

"Мені так погано! Але кажуть, що це мій стан".

 

Тим часом я опинився біля маленького, дуже високого віконця, крізь яке було видно все, що діється в Церкві і в світі, і покарання, які мали прийти. Хто міг би їх усіх описати?

 

Я здаюся, щоб не бути занадто довгим. О! Як я стогнав і молився! Мені хотілося розірвати себе на частини, щоб протистояти всьому цьому.

Потім все миттєво зникло, і я опинився у своєму тілі.

 

Якщо є пристрасть, демон має більше сили.

 

Поки я був у своєму звичайному стані. Ісус ненадовго підійшов і   сказав мені  :

 

«Дочко моя, спокусу легко подолати.

 

Тому що диявол - наймерзенніша істота, яка тільки може існувати.

Протилежного вчинку, зневаги чи молитви достатньо, щоб змусити його втекти.

 

Ці дії насправді роблять його більш страшним, і щоб не терпіти плутанини, як тільки він розуміє, що душа вирішила не звертати уваги на його пропозиції, він у жаху тікає.

Однак якщо душа не може легко звільнитися, значить

- це не просто спокуса,

- але про вкорінену в душу пристрасть, яка разом із спокусою тиранізує її.

 

Тому душа не може звільнитися.

Де є пристрасть, диявол має більше сили обманювати душу.

 

Сьогодні вранці, коли блаженний Ісус прийшов, він ніби був одягнений у чорний плащ. Підійшовши до мене, він ніби засунув мене під цей плащ і сказав мені:

«Тож я загорну всі створіння, як у чорний плащ». Потім він зник.

 

Я відчував виклик через деякі покарання.

Я благала його повернутися, тому що я вже не можу без його присутності. Але видіння, яке я щойно побачив, продовжувало відчувати виклик.

 

Довго наполягаючи, він прийшов, несучи в руці чашку рідини. Він дав мені випити і   сказав  :

"Моя дочка,

мирні душі їдять за моїм власним столом і п'ють з моєї власної чаші

 

І, крім того, божественний Лучник досі не ставить на них стріли. Жодна з цих стріл не втрачена.

Всі вони ранять кохану душу.

І вона втрачає свідомість, коли Лучник продовжує стріляти своїми стрілами.

-Іноді вони змушують її померти від кохання,

іноді вони повертають її до нового життя   любові.

 

З іншого боку, від його ран,

«Душа пускає свої стріли, щоб завдати шкоди Тому, Хто так завдав їй болю.

Ось як мирна душа отримує насолоду і насолоду від Бога.

 

Що стосується неспокійних душ, якщо божественний стрілець посилає їм стріли, вони губляться з душі,

-що озлоблює божественного Стрільця, але розважає диявола.

 

Перебуваючи у своєму звичайному стані, я опинився поза своїм тілом у саду, де я побачив   королеву-маму   , що сидить на дуже високому троні.

Я горів бажанням піднятися на вершину трону, щоб поцілувати йому руку.

 

І коли я намагався туди потрапити, вона спустилася вниз і міцно поцілувала мене в обличчя.

Дивлячись на нього, я побачив світло всередині, де було написано слово   "Fiat"   .

Від цього слова сходять безмежні моря

- чеснота, подяка, велич, слава, радість, краса, e

- усього, що містить наша королева-мати. Усі ці активи надійшли з фіату.

 

Ой, який же могутній, плідний і святий цей Фіат! Хто його зрозуміє?

Він такий великий, що я про нього мовчу. Отже, я зупинюся на цьому.

 

Я подивився на неї весь засліплений, і   вона сказала мені  :

"Моя дочка,

вся моя святість прийшла до мене від слова Fiat  . Я ніколи навіть не рухався,

-Я навіть не подихнув,

- він не зробив жодного кроку і не вчинив жодної іншої дії, крім волі Божої.

 

Моє життя, моя їжа, моє все було Волею Божою, вона породила в мені моря

- святість, багатство, слава і честь! Все було божественне, а не людське.

 

Чим більше душа об’єднана і ототожнена з Волею Бога, тим більше її можна назвати святою і

тим більше її любить Бог.

 

І чим більше її любить Бог, тим більше вона має прихильність.

Тому що життя душі є не що інше, як продукт Волі Божої.

 

Як Бог міг не любити цю душу, адже вона його?

Тому вам не варто турбуватися про знання

- якщо ми робимо багато чи мало,

- а радше того, чи хоче це Бог, чи ні.

 

Насправді Господь більше дивиться на дрібниці.

- якщо вони виконані в його заповіті

що великі роблять для його Волі.

 

Мені було прикро, що я не міг щодня причащатися. Мій добрий Ісус прийшов і сказав мені:

"Моя дочка,

Я не хочу, щоб вас щось турбувало.

Це правда, що причастя — це велика річ, але скільки триває тісний союз між душею і Мною?

Чверть години максимум.

 

Найбільше ви повинні дотримуватися — це повної відмови від вашої волі на користь моєї.

Тому що для того, хто живе в моїй Волі, є тісний союз не лише на чверть години, а завжди, завжди!

 

Моя воля - це постійне спілкування з душею  . Це не просто раз на день,

-але щогодини,

-кожного разу

що душа, яка виконує мою волю, перебуває в тісному спілкуванні зі мною».

 

У мене були дуже гіркі дні

- за позбавлення мого вищого і єдиного добра, а також

-через постійну думку, що мій стан може бути просто димовою завісою.

 

Мої страждання посилювались моїм обов’язком постійно залишатися в ліжку,

- без руху чи заняття,

- чекаю свого сповідника.

 

Також я був позбавлений звичайної сонливості.

Все це, супроводжуване моїми безперервними сльозами, мучило мене, поки я не захворів.

 

Багато разів я молився до свого сповідника

- дозволити мені сісти в моє ліжко, за моєю звичкою,

-і виконувати свою звичайну роботу з вишивання

коли я не спав і Ісус не змусив мене поділитися таємницею Його пристрасті як   жертви.

 

Але мій сповідник категорично захищав це для мене.

Він сказав, що цей стан, навіть якщо він позбавлений мого Найвищого Добра, повинен вважатися станом жертви через біль позбавлення Ісуса, а також через силу послуху.

 

Я завжди слухався, але моє мученицьке серце постійно казало мені:

«Чи це не просто минуща мода?

Де твоя сонливість, стан жертви?

 

Вставай, вставай! Не шукайте виправдань! Робота робота! Хіба ви не бачите, що ваші претензії ведуть вас до прокляття? Вам не страшно?

Чи ти не думаєш про страшний суд Божий?

Хіба ти не бачиш, що за стільки років ти лише викопав прірву, в якій залишишся замкненим навіки?»

 

ненависть! Хто б міг сказати про жорстоку тортуру, яка переслідувала мою душу, розчавила мене і занурила в море болю?

Але  тиранська покора  не залишила мені ні атома з власної волі. Нехай буде Воля Божа  

Вона, яка хоче, щоб все так відбувалося!

 

Минулого вечора, коли я був у своєму звичайному стані і серед цих жорстоких мук, я виявив себе в оточенні людей, які казали:

 

«Прочитайте Pater, Ave і Gloria на честь Сан-Франческо ді Паола. Це принесе вам деяке полегшення у ваших стражданнях».

 

Поки я це робив, мені з'явився святий, приніс мені бутерброд, який дав мені і сказав: «З'їж».

 

Я з'їв це і відчув сили. Тоді я сказав йому:

«Дорогий святий, я хотів би тобі дещо сказати».

Він дуже ласкаво відповів: «Що ти хочеш мені сказати?»

Я продовжив:

«Я боюся, що мій стан не відповідає волі Божій.

Протягом перших років цієї хвороби, яку я тоді періодично переживав, я відчув покликання Нашого Господа зробити себе жертвою.

І мене охопили такі внутрішні страждання і рани, що ззовні це здавалося кризовим.

Але тепер я боюся, що це моя уява спричинила мені ці біди».

 

Про те   , що сказав мені святий  :

«Вірна ознака, щоб знати, чи стан згідно волі Божої:

Вона полягає в тому, що душа готова вчинити інакше, якщо дізнається, що Воля   Божа більше не хоче цього стану».

Але, не переконавшись, я додав:

 

«Дорогий святий, я тобі не все сказав. Слухай уважно. Спочатку було переривчасто.

Тоді Господь закликав мене до безперервного самоспалення, і протягом 21 року я постійно був прикутий до ліжка. Хто міг би розповісти про всі мої страждання? Мені здається, що іноді Бог залишає мене самого і позбавляє мене страждань, єдиного вірного друга моєї   держави.

І я залишаюся цілковито розчавленим, без Бога і без підтримки страждання, звідси сумніви і побоювання, що мій стан може не відповідати Волі Божій».

 

Сповнений доброти,   святий сказав мені:

 

«   Я повторю те, що я вам уже сказав.

Якщо ви бажаєте виконувати волю Божу, коли ви її знаєте, ваш стан відповідає Його волі».

 

Згодом я сильно відчув у своїй душі, що якби я чітко знав Волю Божу,

Я готовий був би підписатися навіть ціною життя.

Після цього мені стало спокійніше. Нехай Бог завжди буде дякувати.

 

Я був у своєму звичайному стані.

На короткий час я відчула нашого Господа поруч.

Він сказав мені  :

«Моя дочко, для душі, яка виконує мою волю, вона циркулює в усьому її єстві.

як його кров.

Таким чином, ця душа знаходиться в постійному контакті

-зі мною,

- з моєю Силою, моєю Мудрістю, моїм Милосердям і моєю Красою.

 

Вона бере участь у всьому, що належить мені.

Оскільки він більше не живе в своєму заповіті, він живе в моєму. І оскільки моя Воля тече в його волі, його Воля циркулює по всій моїй істоті, і я постійно відчуваю його дотик.

 

Ви не можете зрозуміти, наскільки я відчуваю себе притягнутим до цього

-люблю його,

- просувати його,

- реагувати на всі ваші запити.

 

Якби я йому не відповів, я б і собі не відповів.

Насправді, оскільки вона живе в моєму заповіті, те, про що вона просить, є не що інше, як те, чого я сам хочу.

І оскільки вона отримує все, що просить, вона щаслива за себе та за інших.

 

Його життя більше на небі, ніж на землі.

Це плід моєї волі: заздалегідь беатифікувати душу».

 

Опинившись у своєму звичайному стані, я молився до нашого Господа, щоб Він був достатньо добрим, щоб принести мир душам,

--Це суперечить і

- бідні, які хочуть напасти на багатих.

 

Здається

-що люди жадають   людської крові,

- що вони більше не можуть терпіти   себе.

 

Якщо Господь не втрутиться, нас чекають покарання, про які Він мені часто розповідав.

 

Він коротко підійшов і   сказав мені  :

«Дочко моя, є справедливість.

 

Першими були багаті

-подавати поганий приклад бідним,

- відмовитися від релігії,

- нехтувати своїми обов'язками.

 

Вони соромляться заходити в храми, щоб відвідати месу, виконати свої обов’язки.

 

«Бідні харчувалися поганим прикладом багатих і, не в змозі стриматися,

- на них намагаються напасти і навіть вбити. Немає порядку без покори Богові.

Багаті відділилися від Бога.

Люди повстають проти Бога, проти багатих і проти всіх. Терези моєї справедливості повні, і я більше не можу її стримувати. "

 

Перебуваючи у своєму звичайному стані, я опинився поза своїм тілом у розпал революцій.

Здавалося, що люди як ніколи налаштовані на пролиття крові. Я благав Господа, і   Він сказав мені  :

"Моя дочка,

Є дві бурі, які люди готують:

-один проти уряду e

- інший проти Церкви. "

 

Я бачив, як лідери тікають.

Король ніби потрапив до рук ворога.

Багаті перебували в серйозній небезпеці, а деякі вмирали.

 

Найбільше мене засмучувало те, що революція була також спрямована проти Церкви і що серед революційних лідерів були священики.

 

Коли ці речі досягли крайніх меж, здавалося, що втрутилася чужа сила.

Я зупиняюся тут, тому що це речі, описані в іншому місці.

 

Цього ранку я відчував себе дуже приголомшеним позбавленням мого чарівного Ісуса.

 

Я думав:

«Я більше не можу! Як я можу жити без свого Життя? Яке терпіння це вимагає з тобою!

Яка чеснота могла б надихнути вас прийти? «У той момент він підійшов і   сказав мені  :

«Дочко моя, чеснота

- що перемагає все,

- хто все перемагає,

-що нівелює все e

- це все пом'якшує

це Воля Божа.

Воно має таку силу, що ніщо не може протистояти йому. "

 

Як він сказав це, повний шлях

--каміння, терен і

– переді мною постали круті гори.

 

Коли цей шлях був закладений у Божественній Волі, тією ж Силою цієї Волі,

камені були   подрібнені,

терен перетворився на квіти   і

гори   зрівняли.

 

У Божественній Волі все є

той же   вигляд,

того ж   кольору.

 

Нехай завжди буде благословенна Його Пресвята Воля

 

Я був у своєму звичайному стані, насиченому гіркотою та позбавленням.

Мені здавалося, що люди бунтують і посилюють боротьбу з багатіями.

Найсолодший   Ісус сказав мені   жалібним тоном:

 

«Це я даю свободу бідним. Тому що я втомився від багатих.

Вони зробили достатньо!

 

Скільки грошей витрачено

- в кульках,

- в театрі,

- у марних мандрівках, у марнотах і

- навіть у гріху!

 

Тим часом,

бідним не вистачить хліба, щоб прогодувати себе! Вони були поневолені: вони огидні й озлоблені.

 

Якби багаті давали їм лише те, що вони витрачали на непотрібні речі, мої бідні були б щасливі.

Але багаті ставилися до них як до чужинців. Їх навіть зневажали,

збереження для них комфорту та розваг як права, пов’язаного з їхнім станом   e

залишаючи бідних у злиднях,

ніби це відповідало їхньому стану. "

 

Коли він це сказав,

- Здавалося, що він позбавляє бідних своїх милостей,

що призвело до того, що вони стали агресивними проти багатих, щоб статися серйозні речі.

 

Побачивши все це, я сказав:

«Моє дороге життя і моє найвище благо,

Це правда, що є погані багаті, але є й хороші. Як що

- ті віддані жінки, які жертвують на Церкву, e

– навіть ваших священиків, які так багато роблять для всіх».

 

Ісус продовжує  :

«Ах, донечко, замовкни і не чіпай там цю дуже болючу точку

 

Я можу сказати вам, що   я не знаю цих відданих жінок  .

Вони дають милостиню, де хочуть, для своїх цілей, щоб люди були до них.

 

Вони витрачають тисячі лір

- для людей, яким вони подобаються, але

- для тих, кому це дійсно потрібно,

вони навіть копійки не зволять дати.

Чи можу я сказати, що вони дають милостиню за мою любов?

 

Судіть самі:

Чи вміють ці люди реагувати на реальні потреби? Багато віддають там, де не треба,

- відмовлятися давати навіть мало там, де це потрібно?

 

Отже, ви можете судити, що у цих людей немає

справжній дух   милосердя,

справжню чистоту намірів і зробити висновок, що мої бідні   забуті,

-навіть цими відданими людьми.

 

І священики  !

Ах! Донечко, це ще гірше! Ви кажете, що вони корисні для всіх? Ти   жартуєш!

Вони роблять добро для багатих, у них є час для багатих. Але, знову ж таки, бідні майже виключені.

 

Священики

- немає на них часу,

- у них немає жодного слова втіхи, щоб сказати їм,

- вони відсилають їх, доходячи до того, що прикидаються хворими.

 

я можу сказати

-якщо бідні відвернулися від таїнств, то цьому посприяли священики.

 

Бо вони завжди встигають посповідати багатих, а бідних мало.

Так бідні втомлюються і не повертаються.

 

Якщо з'явиться багатий чоловік,

священики не вагаються ні хвилини: час, слова розради, допомога. Вони все знаходять для багатих.

 

Чи можу я сказати, що вони мають справжній дух милосердя, якщо вибирають тих, хто хоче слухати?

 

А бідні?

-Або вони відправляють їх деінде,

-або так їх   гнобити

якби мої милості не допомогли їм особливим чином,

Вони б зникли з моєї церкви.

 

Лише деякі священики мають справжній дух справедливості, справжнього милосердя.

 

Після цього я був гіршим, ніж будь-коли, благаючи його про милість.

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, благословенний Ісус ненадовго підійшов і   сказав мені  :

 

"Моя дочка,

послух для мене є дверима до душі  .

 

Якщо таких дверей немає, я можу сказати

-що для Мене немає місця в цій душі і

- що я змушений залишатися на вулиці. "

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, я був обсипаний гіркотою і позбавленням. Після причастя я поскаржився блаженному Ісусу

-як він мене покинув і

- про непотрібність мого стану. Зі співчуттям   він сказав мені  :

 

"Моя дочка,

- ніщо не змінило подарунків, якими ми обмінялися, тому що їхня цінність полягає в їх походженні.

 

передбачає

що двоє людей об'єднані узами дружби або шлюбу,

-які зробили подарунки і

- які кохають один одного настільки, що стають нерозлучними. Кожен скопіював іншого і відчуває в собі істоту іншого.

 

Ми також припускаємо, що через сувору необхідність

вони змушені відокремитися один від одного.

Є

їхні взаємні подарунки будуть зменшені, або

їхня любов   зменшиться

через цю розлуку?

 

Навпаки, їх віддаленість тільки позначиться

- щоб їхня любов зростала e

- переконати їх приділяти більше уваги подарункам, якими обмінюються, чекаючи інших подарунків-сюрпризів, коли вони повернуться.

 

Більше того,

-оскільки кожна людина відтворила кохану людину в собі, між ними ніби не було дистанції:

-Кожен чує в собі голос іншого.

- Кожен відчуває течію іншого в своїх думках, роботах і кроках.

- Він відчуває це і далеко, і близько,

-він шукає, але не може знайти,

- торкається, але не може шістнадцять.

Тому їхні душі перебувають у безперервному мучеництві любові.

 

Щодо вас, якщо моя справедливість приведе мене

- щоб позбавити вас Мене і

- триматися подалі від вас на деякий час, ви можете сказати

Я забрав свої подарунки   і

що спостерігається зниження   любові?»

 

Я відповів:

«Мій стан надто важкий, щоб витримати, моє дороге життя. Що я тут роблю, якщо ти не дозволиш мені страждати

- Щоб мої ближні були врятовані від покарання?

 

Ти кілька разів говорив мені, що припиниш дощ, і він більше не йде. Отже, ніщо не може змусити вас зазнати невдачі, все, що ви говорите, робіть.

Якби ти був так близько, як раніше,

Я б сказав тобі стільки речей, що ти дозволив би мені виграти! Як можна говорити, що відстань - це ніщо?»

Він сказав:

«Саме з цієї причини я змушений триматися на відстані,

не дозволити себе подолати, але звільнити місце для   Справедливості.

 

При цьому є переваги:

нестача води призведе до   голоду,

люди будуть принижені   і,

після різанини і   воєн,

благодать виявить, що вони більш охочі до спасіння.

 

Також не є перевагою те,

- поки війна ось-ось додасть до голоду,

- що тримає тебе так,

запізнитися і, отже, більше душ буде врятовано?»

 

Він додав  :

«Любов ніколи не каже «досить».

Навіть якщо кохання шмагає душу і розриває її на шматки, ці шматки кричать «кохання». Любов ніколи не скаже «досить» і, не щаслива,

- обприскати ці частини,

- зводить їх нанівець і в цьому небутті,

дме свій вогонь   і

надає йому   форму.

Тут не йдеться ні про що людське, а лише про божественне. Ось тоді кохання співає

- його слава,

його мужність,

це чудеса, і любов   каже:

 

"Я щасливий.

Моя любов перемогла, вона зруйнувала людське і збудувала божественне».

 

Він полюбив себе як талановитий ремісник, який, маючи багато предметів, яких немає в руках,

розриває їх   ,

дає їм вогонь   і

залишити їх   там

поки вони не розчиняться і повністю не втратять форму.

 

Пізніше він робить з них нові об'єкти,

- красивіше і приємніше,

- гідний свого таланту.

 

Це правда,

-Для людей ця любовна діяльність дуже важка. Але коли душа

- подивіться, що він виграв,

-Ви побачите, як на зміну прийшла краса

потворність, багатство, бідність, знатність, вульгарність. Тоді й вона оспівуватиме любов».

 

Прийнявши Святе Причастя, я побачила в собі Дитятко Ісуса, ніби воно шукало чогось важливого.

Я сказав йому: «Мій прекрасний Пікколо, чого ти так ретельно шукаєш?»

 

Він відповів  :

"Моя дочка,

Я шукаю пензля твоєї волі, щоб мати змогу намалювати мій образ у твоєму серці.

Справді, якщо ти не даси мені своєї волі,

Я сумую за пензлем, яким я можу вільно малювати себе в тобі. І поки твоя воля служитиме пензлем,

любов буде фарбою

-що дозволяє мені розфарбовувати всі кольори свого зображення.

 

Крім того, як людська воля служить пензлем, так моя Воля служить пензлем для душі.

щоб я міг намалювати його образ у своєму серці.

 

У Мені він знайде рясні фарби любові до різноманіття кольорів».

 

Після завершення медитації на

-хто сіє добро, той добро пожне e

- Хто сіє порок, той пожне зло,

Мені було цікаво, що б я міг культивувати, враховуючи мій нещасний стан і недієздатність.

 

У той момент мені здалося, що вони вдосконалюються всередині мене, і я почув   Ісуса, який сказав мені  :

«Душа повинна плекати добро всім своїм єством.

Душа   має розум   і повинна ним користуватися

- зрозуміти Бога,

- думати тільки про добро e

- не допускати потрапляння поганого насіння.

 

Це плекання добра   своїм   духом  .

Те саме з   його ротом  :

він ніколи не повинен говорити поганих речей, тобто поганих   слів.

 

Те саме стосується   його серця  :

треба любити тільки Бога одного,

- хочу тільки його,

-пульс лише для нього і лише до нього.

 

Його   руками   можна творити  тільки святі справи.

Ногами    слід просуватися тільки за прикладом нашого Господа» .

 

Почувши це, я подумав:

«Таким чином, у моєму становищі я можу розвивати добро, навіть посеред мого крайнього нещастя».

Однак я думав про це з деяким страхом перед звітами, які Учитель запитає мене:

добре я посіяв чи ні? І всередині себе я почув, як він сказав мені:

 

«Моя доброта настільки велика, що ті, хто називає мене суворою, вимогливою і суворою, дуже винні. О! Яку образу вони завдають моєму коханню!

 

Я не буду просити рахунків, крім тих, що відповідають тій малій ниві, яку я довірив душі.

Душу брати до уваги не буду

- щоб винагородити її відповідно до її врожаю.

 

Я винагороджу душу за її розум:

- чим більше він мене розумів за земне життя,

-Чим більше він зрозуміє мене на небесах, e

- чим більше вона мене зрозуміє, тим більше її переповнюватимуть радість і блаженство.

 

По відношенню до його рота  ,

Я дам тобі різні божественні смаки і

його голос гармоніюватиме з голосом усіх інших блаженних.

Стосовно його роботи  ,

Я віддам йому свої подарунки і так далі».

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, я багато дивувався про стан моєї душі і думав собі: «Хто міг би сказати зло, яке в моїй душі, щоб Господь позбавив мене Його і залишив мене самому самому. ?"

 

У цей момент він ненадовго прийшов і затопив мене своєю божественною присутністю: все моє єство було зосереджено на Ньому.

Жодні фібри й жодні рухи моєї душі не прагнули до нього. Після   він сказав мені  :

— Ти бачила, донечко?

Ознакою того, що в душі є провина,   коли вона без мене, є те,

у той момент, коли я повернуся, щоб виявити йому свою присутність,

- не повністю наповнений Богом і

- вона не відразу бажає зануритися в Мене,

таким чином, що в його центрі не закріплено навіть жодного волокна.

 

Якщо є душевна вина або

що в ньому є щось не повністю Моє, Я не можу це повністю заповнити

І він не може повністю зануритися в Мене.

 

Провина не може увійти в Бога.

 

Тому будьте певні, не намагайтеся заважати собі».

 

Опинившись у своєму звичайному стані, я був пригнічений і майже збентежений своїми звичайними позбавленнями.

Ісус підійшов ніби проходячи повз і   сказав мені  :

 

"Моя дочка,

те, що я хочу, щоб ви взяли близько до серця, це сталість у добрі, як всередині, так і зовні.

 

Повторення акту любові до мене і постійність у творенні добра

 це змушує божественне Життя рости в душі.

І це з такою силою, що її можна порівняти з дитиною, яка, вирощуючи на свіжому повітрі та при хорошому харчуванні,

- росте в повному здоров'ї до свого нормального зросту,

- без потреби лікаря та засобів захисту. Він стає настільки міцним, що може допомагати іншим.

З іншого боку, душа непостійна схожа на дитину

-який не завжди харчується здоровою їжею, e

-хто дихає заразним повітрям.

 

Він стає хворобливим, і через погане харчування його кінцівки не розвиваються належним чином.

 

Розвивається з вадами:

- в одному місці утворюється пухлина, в іншому - абсцес.

 

В результаті він кульгає і важко розмовляє. Можна сказати, бідний каліка.

 

Хоча деякі з його членів знаходяться в хорошому стані, його пошкоджені кінцівки більші.

 

І навіть якщо він звертається до лікарів і приймає ліки,

- це не приносить йому користі

тому що його кров заражена забрудненою атмосферою і тому що його кінцівки слабкі та пошкоджені через недоїдання.

 

Він стане дорослим, але не досягне свого справжнього зросту.

Він завжди потребуватиме допомоги і не зможе допомогти іншим.

 

Так буває з мінливою душею:

Ніби він їсть неправильні продукти.

 

Займаючись справами, які не від Бога, він ніби дихав брудним повітрям.

 

Таким чином, божественне Життя зростає в ньому важко і бідно. Тому що йому не вистачає сили і бадьорості сталості».



 

Я живу гіркі дні за безперервне позбавлення блаженного Ісуса Він коротко прийшов і сказав мені:

 

"Моя дочка,

ознакою того, чи хтось має справжнє милосердя, є його любов до бідних.

 

Насправді, якщо він любить багатих і доступний для них, він може.

-тому що він сподівається отримати щось від них або

- хто їм симпатизує, або

- за їхнє благородство, їх розум, їхнє красномовство, або

– ще й тому, що він цього боїться.

 

Проте

якщо він любить бідних, він допомагає і підтримує їх,

– полягає в тому, що він бачить у них образ Божий.

 

Таким чином, це не зупиняється на їхній жорсткості, їхньому невігластві чи їхній біді. Крізь їхню біду, як через вікно,

– бачить Бога, від якого все сподівається.

Він любить їх, допомагає їм, утішає їх, ніби чинить це самому Богові. Це правдиве пришестя: воно починається від Бога і закінчується в Бозі.

З іншого боку, те, що походить від матерії, породжує матерію і закінчується там. Якою б прекрасною і доброчесною не здавалася милосердя,

якщо ти не відчуваєш доторку   Бога,

ті, хто це практикує, і ті, хто його отримує, дратуються. Крім того, іноді це призводить до помилок.  ."

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані,

Благословенний Ісус   показав усе світло і   сказав мені   ці прості слова:

 

«Я є Світло. Але з чого складається світло? Що є його основою?

Світло - це правда.

Отже, я світло, тому що я правда.

Тому, щоб бути світлом і мати світло у всіх своїх діях, усе має бути правдою.

Там, де є хитрість і подвійність, не може бути світла, тільки темрява».

 

В результаті цих кількох слів він зник зі швидкістю світла.

 

Коли я розмовляв зі своїм сповідником,   він сказав мені  :

«Як жахливо буде бачити Боже обурення!

Це настільки вірно, що в день суду нечестиві скажуть:

«Гори, впадіть на нас, погубіть нас, щоб ми не бачили обуреного лиця Божого!»

 

Я сказав йому:

«У Бога не може бути обурення

Все відбувається швидше за станом душі.

 

  Якщо душа добра, її приваблюють якості та властивості Бога

- і поглинається бажанням повністю зануритися в Нього.

Якщо воно погане  , Присутність Бога розчавлює його і змушує тікати від Нього.

 

Бачачи себе відкинутою і не маючи в собі насіння любові до цього Бога, такого святого і такого прекрасного, бачачи себе такою поганою і такою потворною, душа натомість хоче втекти до Присутності Бога і навіть знищити себе.

 

У Бозі немає змін, радше ми відчуваємо речі по-іншому відповідно до стану нашої душі».

Чисто пізніше я подумав про себе: «Який я був дурний, щоб так говорити! Пізніше, коли я розмірковував про день,

Ісус   ненадовго підійшов і   сказав мені  :

 

«Дочко моя, ти добре сказала.

Я не змінююся, і скоріше створіння можуть відчувати мою присутність по-іншому, відповідно до свого душевного стану.

 

Дійсно, як тоді боятися людина, яка мене любить

хто відчуває всю мою істоту, що тече в ній і формує все її життя? Невже вона може бути збентежена моєю красою, якщо вона прагне все більше прикрашати себе, щоб подобатися мені і бути схожою на мене?

 

Вона відчуває всю мою божественну істоту, що тече в її руках, ногах, серці та розумі, так що моя істота повністю належить їй. І як мені було соромитися її? Це неможливо!

 

Ах! Моя дочко, гріх вносить стільки безладу в істоту, що вона хоче знищити себе.

щоб не підтримувати мою   присутність.

У день суду буде страшно для нечестивих.

 

Не бачачи в них зерна любові, а радше ненависть до Мене,

моя справедливість змусить мене не любити їх.

 

І люди, яких не люблять,

ми не хочемо бути з ними і намагаємося тримати їх подалі від нас.

 

Я не захочу мати їх зі Мною, і вони не захочуть бути там, Ми будемо тікати один від одного.

Тільки любов все об'єднує і всіх робить щасливими».

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані,

Я розмірковував над   таємницею Бичування  . Коли Ісус прийшов, він поклав руки на мої плечі   і   всередині сказав мені:

 

«Донечко, я хотіла

- нехай моє тіло буде розірване на шматки e

- що моя кров тече з усієї моєї людяності, щоб возз’єднати все втрачене людство в мені.

 

Власне, з усього того, що було викрадено з моєї Людства.

плоть, кров, волосся   -,

ніщо не було втрачено під час мого Воскресіння, але все возз’єдналося з моєю Людяністю.

Роблячи так, Я включаю всі створіння в Себе.

 

Тож якщо хто від мене відлучиться,

це за його вперту волю і за те, що він втрачений назавжди».

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, благословенний Ісус ненадовго підійшов і   сказав мені  :

 

"Моя дочка,

чим більше душа позбавляє себе речей тут, на землі, тим більше вона буде наповнена на небі.

Чим біднішим він буде на землі, тим багатшим він буде на Небі.

Чим більше людина буде позбавлена ​​задоволень, розваг, подорожей, прогулянок по землі, тим більше вона буде реалізована в Бозі.

 

Ой як може душа блукати в небесному просторі,

- особливо в безмірних небесах атрибутів Бога. Насправді, кожна з атрибутів Бога є

- інший рай,

інший   рай.

 

У блаженному,

- деякі перебувають на межі атрибутів Бога,

- інші знаходяться в їх оточенні e

- інші розташовані ще вище:

- чим більше вони циркулюють, тим більше смакують і радіють.

 

Тож хто розпоряджається земним, навіть найменшим, той обирає Небо.

Чим більше він знав зневаги на землі, тим більше він буде шанований,

- чим менше було, тим більше буде,

- чим більше він був підкорений, тим більше він буде домінувати,

-і так далі.

 

Однак скільки людей вирішують позбавити себе на землі, щоб наповнитися на небесах? Майже жодного   "

 

Цього ранку благословенний Ісус зробив себе схожим на тінь і сказав мені:

 

«Донечко, коли душа залишається в настрої творити добро,

- благодать з нею і оживляє всі її дії.

 

Якщо, з іншого боку, він стає байдужим до того, щоб робити добро чи зло,

- моя милість відступає: не в змозі укласти угоду з цими речами та повідомити про своє життя, налякана, вона відступає з великим жалем.

 

Хочеш, щоб благодать завжди була з тобою, а моє Життя формувало твоє? Воно залишається в позиції завжди робити добро.

 

Таким чином у вас розвинеться цілковита моя істота.

І ти будеш менше страждати, коли будеш позбавлений Моєї Присутності.

Насправді, не бачачи мене, ти будеш торкатися мене всіма своїми діями, які частково підсолодять страждання моєї нестатки. "

 

Коли я був у своєму звичайному стані, благословенний Ісус ненадовго прийшов і   сказав мені  :

 

«Моя дочко, божественна наука виявляється в справах, які здійснюються по справедливості. Справді, справедливість містить у собі всю красу і добро, які можна знайти:

- порядок, користь, краса, знання.

 

Робота хороша, якщо вона виконується в порядку.

Але якщо воно погано організоване, погано облажане, ми без нього не обійдемося.

 

Усе, що я робив, від найбільшого до найменшого, було добре відсортовано та виявилося корисним.

Тому що вони були створені по справедливості.

 

У тій мірі, в якій створіння добре, в ньому живе божественна наука.

У міру того, як вона діє праведно, з неї виходять хороші речі.

 

Однак, якщо він працює недбало, він може

- скомпрометувати результат своєї роботи e

- скомпрометуйте це самі,

тому що божественна наука тоді буде затьмарена.

 

Хто діє не по правді

- шляхи справедливості, святості та краси,

- тобто дороги Божі,

 

це як рослина, у якої мало землі:

- палючі промені сонця,

- сильний і холодний вітер

не дати божественній науці проявитися в ньому.

 

Це стосується тих, хто працює недбало:

вони позбавляються ґрунту божественної науки і в’януть у власному безладді».

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, я був сповнений гіркоти і позбавлення.

Сьогодні вранці благословенний Ісус прийшов на короткий час, і я поскаржився Йому на свій стан.

Але замість відповіді   він підійшов і сказав  :

 

«Моя дочка, справді любляча душа

- не задовольняється тим, що любить мене емоційно і тривожно,

- він задоволений лише тоді, коли зробив любов своєю щоденною їжею.

 

Ось тоді його кохання

- стає твердим і серйозним,

- позбутися звичайної непостійності в істотах.

 

І оскільки він займався своєю їжею, це

-розповсюджується серед усіх своїх членів e

- дає їй сили підтримувати полум'я кохання, яке поглинає її та живить її життя.

 

Бо в ній є любов,

- більше не працює через хвилювання або на основі емоцій,

-але він тільки відчуває, що кохає все більше і більше.

Така любов блаженних у Небі: це моя власна Любов.

 

Благословенний запал, але без тривоги і без фанфар.

Це відбувається зі стабільністю і надзвичайно серйозно.

 

Це ознака того, що душа прийшла наживитися любов'ю.

Його кохання дедалі більше втрачає риси людської любові.

 

Якщо є тільки тривога і емоції,

- це ознака того, що душа не зробила любов своєю їжею,

-але це лише частина її самої, яку вона присвятила коханню.

 

Отже,   оскільки це не все любов  ,

- вона не має сил тримати це в собі e

-так він відчуває ці емоції людської любові.

 

Ця душа дуже демонстративна, але без стабільності,

в той час   як перший такий же стійкий, як гора, що ніколи не рухається  ».

 

З гіркотою проживаючи свої дні, я скаржився Господу нашому, кажучи: «З якою жорстокістю Ти мене покинув!

 

Ти сказав мені, що ти вибрав мене своєю маленькою дівчинкою і що ти завжди будеш тримати мене на руках.

Однак, що ж зараз?

 

Ви кинули мене на землю, і я бачу, що ви зробили мене не тільки своєю дитиною, але й маленькою мученицею.

І, хоч і невелике, моє мучеництво настільки ж жорстоке і гірке, наскільки воно гірке і сильне». У ту мить Ісус ворухнувся в мені і   сказав мені  :

«Дочко моя, ти помиляєшся.

Моя воля робить тебе не малим мучеником, а великим.

Якби я дав тобі силу

витримайте позбавлення моєї присутності з терпінням і покорою -

- це найболючіше і найгірше, що існує,

- до того, що ніяке інше покарання на небесах і на землі не наближається до нього і не нагадує його,

це не героїзм терпіння і вищий ступінь любові,

- в порівнянні з якою всі інші любові застаріли

і майже скасовано?

Хіба це не велике мучеництво?

 

Ви кажете, що ви маленький мученик, бо думаєте, що мало страждаєте. Справа не в тому, що ви не страждаєте, а в тому, що мученицька смерть моєї неволі поглинає всі ваші інші страждання, роблячи їх майже зниклими.

 

Фактично, ваше становище без Мене змушує вас не звертати уваги на інші ваші страждання і не відчувати їх тяжкості.

Отже, ви кажете, що не страждаєте.

 

Отже, я вас не збив.

Я міцно тримаю тебе на руках.

 

Більше того,

Я кажу вам, що   якщо я дав Павлу свою дієву благодать   під час його навернення,

Я дарую тобі цю ласку майже постійно.

 

Ознакою цього є те, що

продовжувати робити   внутрішньо

все, що ти робив, коли я був з тобою майже постійно,

-що, схоже, ви зараз робите самостійно і самостійно.

 

Що ви всі занурені в Мене і з’єднані зі Мною

- Постійно думаючи про Мене,

- Навіть якщо ти мене не бачиш,

це не схоже на вас, це особлива і дієва благодать.

 

І якщо я дам тобі багато,

-це знак того, що я тебе дуже сильно люблю і

«Що я хочу, щоб ти мене теж сильно любив».

 

Опинившись у своєму звичайному стані, мені було нудно за маленьким Дитятком Ісусом, і після багатьох страждань Ісус з'явився в мені в образі маленької дитини і   сказав мені  :

 

"Моя дочка,

найкращий спосіб дозволити мені народитися   в його серці  -   це звільнити себе від усього  . 

Тому що, знайшовши порожнє місце, я можу розмістити там свої речі.

Якщо я знайду місце, щоб розмістити все, що мені належить,

тільки тоді я зможу оселитися там   назавжди.

Можна сказати, що людина, яка приїхала жити до іншого, є

тільки якщо він знайде достатньо вільного місця для зберігання всіх своїх речей. Інакше він там не щасливий. Так воно і для   мене.

 

Другий спосіб пологів

і збільшити моє щастя в душі полягає в тому, що   все, що в ній міститься  ,

як внутрішньо, так і зовнішньо   для Мене  . Потрібно зробити все, щоб шанувати мене і виконувати мої   накази.

 

Якщо хоча б одна річ - думка, слово - не для Мене, я нещасний.

І хоча я повинен бути Господарем, я став рабом. Як я можу це терпіти?

 

Третій   спосіб

героїчна любов, звеличена любов, жертовна любов.

 

Ці три любові роблять моє щастя дивовижним, тому що вони роблять душу здатною на вчинки понад її сили, оскільки вона діє лише моєю Силою.

 

Ця любов змушує душу зростати, співпрацюючи не тільки для збільшення її любові до Мене, але й любові інших.

 

Ця душа прийде, щоб витерпіти все, навіть смерть, щоб перемогти над усім і сказати мені:

«У мене більше нічого немає, все в мені любов до Тебе».

 

Таким чином душа не тільки змусить мене народитися в ній, але й змусить мене рости.

Я створю прекрасний рай у його серці».

 

Коли він це сказав, я подивився на нього.

і з маленького він раптом став товстим,

таким чином, що я був повністю сповнений ним. Потім усе зникло.

 

Я розмірковував про моменти, коли Королева-мати дала немовляті Ісусові молоко. Я думав:

«Що сталося тоді між Пресвятою Матір’ю та маленьким Ісусом?» У той момент я відчув, як Ісус ворухнувся в мені, і я почув, як я сказав:

«Моя доню, коли я смоктав молоко з грудей моєї милої   матері,

Водночас я всмоктувала любов його   Серця.

це було набагато більше, ніж друге, ніж перше, яке я   смоктав.

 

був

- ніби він мені каже: «  Я люблю тебе, я люблю тебе, сину  !» І

- що я відповів: «  Я люблю тебе, я люблю тебе, о Мамо  ».

 

І я був не один:

до мого «  Я люблю тебе  », Отче,

Святий Дух і все творіння -

ангели, святі, зірки, сонце, краплі води,   рослини,

квіти, піщинки, усі елементи приєдналися до мене, кажучи:

 

«  Ми любимо Тебе, ми любимо Тебе, Мати нашого Бога, в любові нашого Творця».

 

Моя мати була завалена цим.

Не було жодного маленького місця, де вона не могла б почути, як я сказав, що люблю її.

За всім цим стояла його любов, майже одна, і він повторював:

"Я люблю тебе, я люблю тебе!"

 

Однак він не міг зрівнятися зі мною.

Тому що любов до істоти має свої межі, свій час. Поки моя любов нестворена, нескінченна, вічна.

 

Те ж саме відбувається з кожною душею, коли вона каже мені:

"Я люблю тебе  !"

Я також сказала йому:   "  Я люблю тебе"

 

І все створіння приєднується до мене в любові до нього через мою любов.

 

О! Якби створіння розуміли добро і честь, яку вони отримують

просто кажу собі:   "  Я люблю тебе  !"

 

Для Бога цього достатньо

- Віддай їм честь, відповівши: «  Я теж люблю тебе  !»

 

Я був у своєму звичайному стані,

Я відчув, що під ногами тремтить земля і хотів вислизнути. Я занепокоївся і подумав:

«Господи, Господи, що відбувається?»

Він сказав мені   всередині: "Землетруси!" нічого не додаючи. Я майже не звертав на нього уваги

Я продовжував свою внутрішню діяльність, як зазвичай.

 

Приблизно через п'ять годин,

Раптом я відчув відчутний землетрус. Як тільки зупинився, трохи розгубився.

Я опинився поза своїм тілом і бачив жахливі речі. Однак цей погляд швидко зник

І я опинився всередині церкви.

 

До мене підійшов молодий чоловік, одягнений у біле, від вівтаря. Я думаю, що це був наш Господь, але я не впевнений.

Підійшовши до мене і з імпозантним виглядом,   він сказав мені:  "Приходь!"

 

Я не рухаючись знизав плечима

Припускаючи, що він насилає чуми, я сказав:

— Сер, ви справді хочете взяти мене зараз? Тоді молодий чоловік кинувся мені в обійми.

 

Всередині себе я почув, як він сказав мені:

«Прийди, моя доню, нехай я покінчу зі світом.

 

Я знищу добру частину

- землетруси,

- повені e

– війни».

 

Потім я повернувся до свого тіла.



 

Я розмірковував про раннє дитинство Ісуса і думав про себе:

 

«Мій маленький, скільки болів ти хотів подати! Мало тобі прийти в образі дорослого.

 

Ти теж хотів прийняти форму дитини і страждати в пелюшках,

-мовчки і

- у тиші вашої маленької Людяності, у ваших ногах, у ваших руках тощо. Навіщо все це?"

 

Поки я думав про це, він ворухнувся в мені і   сказав  :

 

«Донечко, мої роботи ідеальні.

Я з дитинства хотів прийти обожнювати

- усі маленькі жертви e

- всі дрібні дії

що існує в ранньому дитинстві.

 

Отже, поки діти не почнуть грішити,

-Все залишається поглиненим моїм дитинством e

- все обожнено Мною.

 

Коли починають проявлятися гріхи, тоді воно і починається

- розділення між Мною та створінням,

- болюча розлука для Мене і сумна для неї».

 

Я сказав йому:

«Як це можна робити з дітей

вони не вік розуму   і

тому вони не здатні заслужити   заслуги?»

 

Він сказав  :

«По-перше, тому що я віддаю належне своїй милості, а по-друге, тому що

- не їхня воля може перешкодити їм отримати заслуги,

- Я перебуваю в бажаному Мною стані раннього дитинства.

 

Садівник, який посадив рослину

- він не тільки шанований,

- але він збирає плоди,

навіть якщо рослина не має причини використання.

 

Це випадок майстра, який вирізає статую, і багатьох інших.

речі.

Лише гріх руйнує все і відділяє створіння від Творця.

 

Для всього іншого, навіть для найпростіших речей,

- все приходить до створіння через Мене і

-Все повертається до Мене з пошаною Творця. "

 

З великою огидою і покірністю я буду продовжувати говорити про те, що сталося після 28 грудня щодо   землетрусу  .

 

Я думав про долю

- багатьох бідних людей, заживо похованих під уламками, а також багатьох бідних людей

-що Ісуса Євхаристія також похована під уламками.

 

Я думав:

«Мені здається, що Господь повинен сказати цим людям:

 

«Мене спіткала така ж доля, як і вас, через ваші гріхи.

-Я з вами, щоб допомогти вам і дати вам сили.

-Я люблю тебе так сильно, що одного останнього акту любові з твоєї сторони достатньо, щоб мене врятувати

щоб я міг ігнорувати все зло, яке ти зробив у минулому».

 

Ах! Мій добрий, моє життя і все моє, я обожнюю тебе

-під завалами і,

-де б ти не був,

Я посилаю тобі мої обійми, мої поцілунки і всю мою енергію

- щоб скласти тобі компанію.

О! Як би я хотів

- зійти з дороги e

- розміщуйтесь у більш комфортних і гідних місцях! У цей момент мій чарівний   Ісус сказав мені   всередині:

"Моя дочка,

ти десь говорив про надмірну любов

що я маю для людей, навіть коли я   їх караю.

 

Однак є ще щось.

Знай, що моя доля в таїнстві Євхаристії, можливо, менш нещасна під камінням, ніж у наметах.

 

Святотатств, які чинять священики і народ, багато

- що я втомився спускатися в їхні руки та серця, аж до відчуття, що змушений знищити майже всіх.

 

А як же амбіції та скандали деяких священиків?

Все в них темне, вони вже не ті світлі, якими повинні бути.

 

І коли вони перестали передавати моє світло,

люди впадають у надмірність   e

моє правосуддя змушене їх   знищити».

 

Сильно страждаючи від самотності через її відсутність і боячись, що тут відбудуться сильні землетруси,

Я був настільки приголомшений, що відчував, ніби вмираю.

 

Ісус прийшов, як тінь, і   сказав мені  співчутливо:

 

«Моя дочко, не почувайся такою пригніченою.

Завдяки вам я позбавлю це місто від серйозної шкоди.

 

«Подивіться самі, чи не доведеться мені продовжувати карати: замість того, щоб навертатися, люди,

чув про знищення інших   провінцій,

ви кажете, що ці регіони є причиною цих покарань, і вони продовжують мене ображати!

 

Які ж вони сліпі й дурні!

Чи не вся земля в моїх руках?

Хіба я не можу відкрити глибини в їхніх регіонах і проковтнути їх теж?

 

Щоб показати їм це,

Я спричиню землетруси в інших місцях, де їх зазвичай немає».

 

Говорячи це, здавалося, що він це робить

- витягніть руки до центру землі,

- загорітися e

- наблизити його до поверхні землі.

Тоді земля здригнулася, і відчулися землетруси, в одних місцях сильніші, ніж в інших.

 

Каже  :

«Це тільки початок покарання, що воно буде в кінці?»

 

Прийняли Святе Причастя,

Я думав, що робити, щоб стати ще ближчим до блаженного Ісуса.

 

Він сказав мені  :

«Щоб стати ще ближче до   Мене,

-аж до злиття твоєї істоти зі   своєю

- як моє тане в твоєму,

ти повинен у всьому взяти те, що від Мене, і залишити те, що від тебе.

 

Якщо ви туди потрапите

- думати тільки про святі речі,

- дивіться тільки на хороше і

- Щоб шукати лише слави й честі Бога, ти залишиш свій дух і одружишся з моїм.

 

Якщо ви говорите і дієте тільки для добра і для любові до Бога,

ти залишиш рот і   руки

замінюючи їх ротом і руками.

 

Якщо ти завжди ходиш святим і прямим шляхом,

ти будеш ходити моїми ногами. Якщо твоє серце любить тільки   Мене,

- ти заміниш його на моє Серце, щоб любити тільки на мою любов, і так далі для всього іншого.

 

Тож ти будеш закутаний у всі мої речі, а я у всі твої. Чи може бути більш тісний союз, ніж це?

 

Якщо душа доходить до точки

- більше не впізнаєш себе,

- але визнає в ній лише божественну істоту,

це плоди доброго спілкування та божественного наміру, які їх стосуються.

 

Мета

як розчарована моя любов і

наскільки малі плоди, які отримують душі від причастя,

 

до того, що більшість залишається

байдужий   e

також відчуваю огиду до цієї   божественної їжі!»



 

Я подумав про мої численні позбавлення і згадав, що багато років тому я кілька годин чекав нашого Господа.

І коли він прийшов, я поскаржився, що мені довелося так сильно боротися, перш ніж він прийшов.

 

Він сказав мені  :

"Моя дочка,

коли я бачу, як ти йдеш, не чекаючи мене,

- тоді ти мені зобов'язаний.

Але коли я змушу вас трохи почекати, а потім прийду, я у вашому боргу.

І ти думаєш, що Бог тобі в боргу недовго?» Тож я подумав собі:

«Тоді це були години, тепер дні. Хто б міг сказати, скільки він мені боргує?

Я думаю, що їх незліченна кількість, тому що він так зловживав цими фантазіями».

 

Тоді я сказав собі:

«А що мені добре мати Бога, який мені зобов’язаний? Я думаю, що бути в боргу перед ним чи бути в боргу переді мною – те саме для Ісуса, тому що в одну мить він може дати стільки душі, щоб вона відповідала і навіть подолала борги, які може мати.

Таким чином, усі його борги анулюються».

 

Поки я так думав. Благословенний Ісус сказав мені   всередині:

 

«Дочко моя, ти говориш дурниці.

Поруч із «спонтанними подарунками», які я дарую душам, є «обов’язкові подарунки».

Що стосується   спонтанних подарунків  , я можу їх дарувати чи ні, це мій вибір, тому що я нічим не зв'язаний.

Що стосується   обов'язкових подарунків  , то я, як і ти, зобов'язана дарувати те, що душа потребує, і додавати подарунки.

 

Уявіть собі джентльмена і двох людей, один з яких залишає свої гроші в руках джентльмена, а інший ні.

Цей джентльмен може дати обом людям, але хто з них найбезпечніше отримати те, що він хоче, у разі потреби:

той, у кого гроші в руках у пана, чи той, у кого їх немає?

Очевидно, що людина, яка тримає свої гроші в руках джентльмена, — це та, яка має всі хороші настрої, сміливість і впевненість, щоб піти й запитати джентльмена, що йому потрібно.

 

Крім того, якщо вона бачила, що він вагається дати те, що він просив, вона могла відверто сказати йому: «Поспіши і дай мені те, що мені потрібно.

Тому що те, про що я вас прошу, не належить вам, але це моє».

 

Якщо ж той, хто нічого не віддав у руки пана, піде до нього просити чогось,

- зробить це несміливо, без довіри, а

- у джентльмена буде вибір допомагати йому чи ні.

 

Це різниця між тим, бути комусь в боргу чи комусь не бути в боргу.

Ви можете зрозуміти, які величезні переваги ви маєте, маючи мене своїм боржником».

 

Під час написання мені спала на думку ще одна нісенітниця:

«Коли я буду на небесах, мій любий Ісусе, ти будеш роздратований тим, що накопичив стільки боргів зі мною.

З іншого боку, якщо ви прийдете зараз, оскільки я буду вам у боргу, ви, такі хороші, з першої нашої зустрічі ви скасуєте всі мої борги.

Але я, поганий, не відпущу справи і вимагатиму плати навіть за найменшу хвилину очікування».

 

Коли я так думав,   він сказав   мені всередині:

 

«Донечко, я буду не роздратований, а щасливий

Тому що мої борги - це борги любові, і я хочу бути в боргу перед тобою набагато більше, ніж навпаки.

Насправді ці борги, які я матиму з тобою, будуть заставою та скарбами.

що я збережу в серці назавжди   і

що дасть тобі право бути коханим більше за   інших.

 

Це буде більше радості і слави для Мене, і ти будеш винагороджений навіть за зітхання, хвилину, бажання, серцебиття.

 

І чим більше і палкіше ви просите, тим більшу насолоду ви мені дасте і тим більше я вам дам.

Ви щасливі зараз? "

 

Я був розгублений і не знав, що ще сказати.



 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, я думав про себе:

«Яке моє марне життя! Що я роблю? Усе скінчено! Ніякої участі в терні, хресті та цвяхах.

Справді все минулося!

 

Я відчуваю сильний біль, навіть не можу рухатися, але це ревматизм, цілком природне явище.

 

Все, що мені залишилося, — це безперервна думка про його пристрасть і поєднання моєї волі з його, пропонуючи йому те, що він вистраждав, і пропонуючи йому все своє єство, як він хоче і для того, хто цього хоче.

Але крім цього, нічого, крім моєї сумної біди. Так яка мета мого життя?»

 

Поки я так думав, благословенний Ісус прийшов, як блискавка, і   сказав мені  :

 

— Донечко, ти знаєш, хто ти?

«  Луїза Страстей Скинії  ».

 

Коли я ділюся з вами моїми стражданнями, ви «  з Голгофи  ». Коли я ні, ви   «з намету  ».

Подивіться, наскільки це правда.

У скинії нічого не показую ззовні, ні хреста, ні терня.

моє самоспалення таке саме, як на   Голгофі:

мої молитви   однакові,

пропозиція мого життя   продовжується,

моя воля   не змінюється,

Палаю жагою спасіння душ і   т.д.

 

"Я можу сказати

- речі мого сакраментального життя e

- ті, що були в моєму земному житті, завжди однакові

Вони ніяк не зменшилися, але все внутрішньо.

 

Як наслідок

- якщо твоя воля така, як коли я розділю з тобою свої страждання,

- якщо ваша пропозиція така сама,

— Якщо ваше нутро залишається єдиним зі мною та моєю Волею, у мене немає причин це говорити

ти "Луїза Страстей Скинії  ?"

Єдина різниця полягає в тому,

коли я ділюся моїми стражданнями, ти береш участь у моєму земному житті

-Врятуй світ від більших лих.

коли я не поділю з тобою свої страждання,

-Я караю світ, а ти береш участь у моєму сакраментальному житті. Але в будь-якому випадку це моє життя».

 

Я читав книгу про різні способи внутрішньої поведінки з Ісусом і про те, як Він винагороджує душу надлишком ласк і любові.

 

Я порівнював те, що читав, із тим, чого мене навчав Ісус на цю тему, яка здавалася мені величезним морем порівняно з маленькою річкою того, що я читав у книзі.

І я сказав собі: «Якщо це правда, то хто зможе сказати, скільки благодаті виливає на мене мій добрий Ісус і як сильно Він мене любить?»

 

Поки я розважав цими думками і був у своєму звичайному стані, мій добрий Ісус коротко підійшов і   сказав мені  :

 

"Моя дочка,

ти ще не впевнений, що означає бути обраним жертвою. Як жертва,

Я містив у собі всі творіння створінь, їхнє задоволення, відшкодування, акти поклоніння та подяки.

Отже, я робив для кожного те, що вони повинні були зробити для   себе.

 

Так само, як жертва,

- вам не потрібно порівнювати себе з іншими,

- але ти містить не одну людину, а всіх людей.

 

І оскільки ви повинні діяти за всіх, тому я повинен дати вам,

не ті ласки, які я даю   людині,

але достатньо подяки за відповідність тим, які я даю всім   разом.

 

Подібним чином любов, яку я віддаю вам, повинна перевищувати любов, яку я віддаю всім людям разом.

Тому що Благодать і Любов завжди йдуть рука об руку.

Вони мають однаковий темп, однакову міру, і вони випливають з тієї самої волі.

Любов приваблює благодать, а благодать притягує любов, вони нероздільні. Ось чому ви побачили

- величезне море, яке я помістив у вас і

- маленькі річки, які я розмістив в інших».

 

Я почувався збентеженим, коли порівнював усі отримані мною ласки зі своєю великою невдячністю та злочестивістю.

 

Перебуваючи в своєму звичайному стані, я опинився поза своїм тілом. Мені здалося, що я бачу в чистилищі знайому мені душу.

Я сказав йому: «Скажи мені, який мій статус перед Богом? Мене так хвилює це».

 

Він мені сказав:

«Дуже легко дізнатися, хороший чи поганий ваш стан.

Якщо ви любите страждати, це тому, що ви в хорошій формі.

якщо ти не любиш страждання, це тому, що ти в поганому стані.

 

Насправді, коли ми цінуємо страждання, це тому, що ми цінуємо Бога.

І, цінуючи Бога, він не може бути незадоволеним.

 

Те, що ми цінуємо, цінуємо, любимо і бережемо більше, ніж себе.

Чи можливо, що хтось хоче нашкодити собі?

Тому неможливо, щоб хтось міг не догодити Богові, якщо хтось його цінує. «Після цього блаженний Ісус коротко підійшов і   сказав мені  :

«Моя дочко, майже в усьому, що відбувається, істоти безупинно повторюють:

«Чому? За що? За що?

Чому ця хвороба? Чому такий стан душі? Чому це лихо? І багато інших «чому».

 

"Відповіді на ці "чому"

вони написані не на землі, а на небі.

 

Там усі читатимуть відповіді. Знаєте, звідки ці "чому"? Егоїзм, підживлений самолюбством.

Ви знаєте, де ці «чому» були створені? В пекло.

Хто першим вимовив слово «чому»? Демон.

Наслідки першого «чому» були

- втрата невинності в земному Раю,

- війна нестримних пристрастей,

- загибель багатьох душ e

- нещастя життя.

 

Історія «чому» довга.

Тільки скажи тобі, що немає на світі зла, на якому б не було знака «чому».

 

«Чому» — це знищення божественної Мудрості в душах.

 

А чи знаєте ви, де поховають «чому»?

До пекла, щоб повернути загублені душі без спокою навіки, щоб вони не змогли знайти спокій.

 

Мистецтво «чому» полягає в тому, щоб вести війну з душами без перепочинку».

Щоб стати ще ближче до Мене,

поки твоє єство не розчиниться в моєму, як моє не розчиниться у твоєму,

- ти повинен у всьому брати те, що від Мене і

- Ви повинні залишити те, що з вас є.

 

Якщо ви туди потрапите

думати тільки про   святі речі,

виглядати тільки добре   e

щоб шукати лише слави й честі Божої, ти залишиш свій дух і одружишся з   моїм.

 

Якщо ви говорите і дієте тільки для добра і для любові до Бога, ви залишите свої уста і руки.

замінюючи їх ротом і руками.

Якщо ти завжди будеш ходити святим і прямим шляхом, ти будеш ходити моїми ногами.

Якщо твоє серце любить тільки Мене,

ти заміниш це моїм Серцем, щоб любити тільки моєю любов'ю, і так далі для всього іншого.

 

Тож ти будеш закутаний у всі мої речі, а я у всі твої. Чи може бути більш тісний союз, ніж це?



http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/ukrainski.html