Jan le Royer / Inkarnatsiyaning singlisi

DASTURIY MA'LUMOT.

Charissimi, nolite omni spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint; quoniam multi pscudoprophetœ exierunt in mundum. (Epist. Joan., 4,1.)

1790 yilda Renn episkopligidagi Fujer diniy urbanistlari deb nomlangan jamoaning ko'rsatmasi bilan men o'zimni vaqt kelganda tushuntirib beradigan vaziyatlardan kelib chiqib, o'zimning istaklarini bajarishga majbur bo'ldim. De la Nativity ismli yotgan singlisi, u menga Xudo uni inoyat qilganiga ishongan va u bilan qanday nurlar bergani haqida ma'lumot bermoqchi edi.

o'z nomidan men oxirgi depozitariy bo'lishimga, ularni bir kun kelib o'z vatandoshlarimga va butun J.-C cherkoviga etkazishimga ishontirdi.

Bu yaxshi qizning vahiylari va bashoratlari allaqachon ko'p yillar davomida shov-shuvga sabab bo'lgan; lekin o'sha baxtli damlarda u e'lon qilgan narsaning amalga oshishi ehtimolligi ularning e'tiborsiz va nafratlanishiga sabab bo'ldi. Ular hatto olovga topshirilgan va a.ga qurbon qilingan

Biz ko'rib turganimizdek, bu munosabat bilan unga qarshi shakllangan bir turdagi qabila.

Ammo men bu uyga rahbarlik qilish uchun kirganimda va opa menga “men oxirgi direktorman, deb aytdim; bu qisqa vaqt ichida

Men undan zo'rlik bilan haydalgan bo'lardim; o'zimni chet ellarga qochib, chet ellarga qochib ketishga majbur bo'lardim; men usiz dengizlarni kesib o'tardim

boshimga biror baxtsizlik kelsa; u menga materiallar taqdim etgan to‘plami o‘sha yerda o‘qib, o‘rganilib, olimlar tomonidan muhokama qilinishi; va shunga o'xshash minglab boshqa narsalar mening ko'z o'ngimda har kuni tekshirilgan va hali ham tekshiriladi; o'sha paytda, deyman, opa men bilan shunday gaplashganda, biz uning bashorati hisobiga ancha orqaga qaytgan edik. THE

Uning tom ma'nodagi yutug'i bo'lgan inqilobning dastlabki bosqichlari biroz kech bo'lsa-da, birinchi bo'lib kurashishlari kerak bo'lgan noxush qarashlarni tarqatib, ko'zlarini ochishni boshladilar.

Keyin bu muqaddas rohibaning ibodatlari bilan bosildi, u menga yo'qotishga vaqt yo'qligini takrorladi; Bundan tashqari, boshqa barcha rohibalar unga bergan foydali guvohlik bilan va birinchi navbatda

yuqori turuvchi va depozitariylarning dono vakillari

Jamiyatda men birinchi bo'lib, tarixchilarning ta'kidlashicha, Iso Masih cherkovi hech qachon hech kim tomonidan larzaga kelmaganini esladim.

Fazilatlari inoyat va e'lonlar bilan qo'llab-quvvatlangan ba'zi muqaddas shaxslar tomonidan oldindan bashorat qilinmagan, qanchalik zo'ravon bo'lsa-da, zarba.

Koinotni tez-tez aldab yurgan nayrangbozlarning bema'ni xatti-harakatlari va soxta tilidan har doim ajoyib kontrast hosil qilganlar: Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in mundum. Men esladim, ikkinchidan, agar Xudo, bir tomondan, bug'doy bilan begona o'tlarni aralashtirib yuborishga ruxsat bersa, va haqiqat bilan kurashib, uni buzishga ruxsat bersa  .

qalbakilashtirish, ba'zan hatto uning cherkovida; boshqa tomondan, u har doim bizning zaifligimizni bir-biridan farqlash va hamma narsada haqiqatni xatodan ajratish uchun ishonchli vositalar bilan ta'minlagan: Probate spiritus siex Deo sint.

Shunda men o'zimga o'zim aytdimki, Xudoning qo'li hech qachon zaif bo'lmagani ham, uning qudrati ham kamaymagani uchun, u ilgari qo'lidan kelganini bugun ham qila oladi; sharoitlar bir xil bo'lganida, J.-C cherkovi o'zining ilohiy asoschisi o'z muddati davomida unga va'da qilgan barcha yordamlarga ishonishga haqli edi va ishonishi mumkin edi. Endi, shubhasiz, bashorat in'omi, xuddi mo''jizalar kabi. unga cheksiz muddatga berilgan; Bu ayol kimning og'zidan olgan va'dasidir

asrlar oxirigacha u bilan birga bo'lishini ta'minlaydi.  Qolaversa, oxirgi bashoratlarni e'lon qilgan eski bashoratlar, hech bo'lmaganda ularni haqorat qilmasdan va bir narsaga tushib qolmasdan turib, ularni rad etib bo'lmaydi, dedim o'zimga.

imon tamoyillariga zid bo'lganidek, fikrlash qoidalariga zid bo'lgan ziddiyat. Hamma narsa dalillarga bog'liq: endi men nihoyat o'zimga aytdimki, batafsil e'lon butun insoniyat siyosati hech qachon tafsilotlarini oldindan ko'ra olmaydigan voqeaning tom ma'noda amalga oshishiga qo'shildi, Xudoning hukmida, eng aniq belgidir. bashoratning haqiqatiga (1), bu birgina yaxshi talaffuz qilingan belgi, hech bo'lmaganda, har qanday jon uchun unvon bo'lib tuyulgan bo'lishi kerak  .

haqiqatni solihlik va samimiylik bilan biling. Men o'zimga shunday dedim, agar men noto'g'ri fikr yuritgan bo'lsam, quyidagi narsa ko'rinadi.

(1) Payg'ambar qui vaticinatui est pacem: quum venerit verbum ejus, sawtur propheta quem misit Dominus in validate. (Jer., 28, 9.)

Bunda hamma narsani dalilsiz tan oladigan nodon ishonch bilan hamma narsani isbotsiz inkor etuvchi ishonchsizlik, undan ham johillik o'rtasidagi baxtli vositani olish.

imtihon, men takroriy so'rovlarga taslim bo'ldim. Shunday qilib men tingladim

Opaning menga aytib berishi kerak bo‘lgan hikoyalariga; Men ularni uning ko'zlari oldida yozdim, men tushuntiradigan tarzda yozdim, har doim bir yo'nalishda  ,

u menga bergan buyruq va komissiyaga ko'ra, men uchun imkon qadar ko'proq. Bu hikoyalar, tan olishim kerak, menga  har jihatdan e'tiborga loyiq bo'lib tuyuldi; Bundan tashqari, men haqiqatning barcha belgilarini kashf etishga ishonardim, hatto men uchun tabiatan hurmatga sazovor bo'lgan va har qanday sinovlardan o'tishga qodir bo'lgan ilohiylik haqida aytmoqchi edim  .

bunday holatda talab qilish; bir so'z bilan aytganda, hamma narsani bir nechta alohida nuqtalar bilan emas, balki barcha holatlarni taqqoslash orqali hukm qilsam, men unda Xudoning ishini yoki tushunarsiz jumboqni ko'rdim.

Men u erda to'xtamadim; lekin o'z hukmimga adolatli ishonchsizlikdan xabardor bo'lib, olingan buyruqqa binoan men o'z to'plamimni mening surgunimning turli joylarida ko'p miqdorda topilgan yanada malakali va ma'rifatli sudyalarga taqdim qildim va men qila olmayman va qilmasligim ham kerak. Men juda ko'p munosib prelatlarni, shifokorlarni haqiqiy mamnuniyat bilan ko'rganimni yashiraman

(7-11)

chuqur ilohiyotchilarning ta'riflari (1), mening fikrimcha, ular o'qishni foydali va juda to'g'ri deb baholagan asarning mohiyati bo'yicha birlashish uchun, deyishdi ular, konvertatsiya, taraqqiyot va najotning eng kerakli mevalarini ishlab chiqarish uchun. Bu ularning bir ovozdan tuyg'usi edi, garchi bu g'ayrioddiy asarning tabiati ularga o'z vakolatlarining sanktsiyasini qo'shishga imkon bermagan bo'lsa-da, ular qayta-qayta maqtovlar va yozma ravishda e'lon qilinishiga ruxsat bermadi; yoki, ehtimol, mumkin  emas

Cherkovning hukmini faqat o'zi qo'llab-quvvatlash huquqiga ega bo'lgan masalada to'sqinlik qilishdan qo'rqadigan bu dono ehtiyotkorlikni olqishlashdan ko'ra.

(1) Asar yuzdan ortiq chuqur ilohiyotshunoslar tomonidan o'qilgan va tekshirilgan, xususan: etti yoki sakkizta yepiskop va arxiyepiskoplar, turli yeparxiyalarning 20 yoki 30 general-vikarlari, ilohiyot fanlari doktorlari va professorlari, abbotlar, turli xil hurmatli asarlarning mualliflari. , hatto akademiklar; 80 dan ortiq cherkov ruhoniylari, vikariylar va boshqa bir xil dindor va bilimdon frantsuz va ingliz ruhoniylari; Uni bir xil ta’lim va mamnuniyat bilan o‘qigan dunyodagi ko‘plab oliy ma’lumotli kishilar haqida gapirmasa ham bo‘ladi.

aytmoq; va shunga qaramay, ular ko'pincha Xudoning barmog'i har qadamda o'zini namoyon qilishini va ishning xuddi shunday ekanligini takrorlaydilar.

boshqa ruxsat kerak emas edi; U o'zining dalillarini va butun kuchini o'zidan olganini: Digitus Dei est hic . Ko'pchilik uni so'rab, nusxa ko'chirdi, ko'pchilik undan parchalar oldi va hamma uni nashr etishni xohlayotgandek tuyuldi. Shunday qilib, ovozlarning universalligi, poytaxt nuqtasi bo'yicha fikrlarning yig'ilishi, muallifning e'loniga ko'ra, juda orzu qilingan mahsulot bir kun kelib, qalblarning najot topishiga ham, shon-shuhratga ham hissa qo'shishi mumkinligiga ishonch hosil qildi. uni sotib olish uchun barcha vositalarni oladigan Xudoning. Voqea kutganimizga mos kelsin, umidimiz puchga chiqmasin!...

Shuning uchun, bu g'ayrioddiy qizning hikoyalariga e'tiqod darajasi haqida biron bir dissertatsiyaga kirmasdan, eh! Ular faqat ma'lum bir iymon keltira oladilar! Men muallifga ishongan Muqaddas Ruh bu asarga taalluqli hamma narsani, yaxshi niyatli qalblarni qiziquvchanlik yoki ayb izlash uchun emas, balki o'qish uchun hammadan ko'ra yaxshiroq yoritishiga umid qilishga jur'at etaman. o'rganish va foyda olishning yagona maqsadi

qurish.

Ha, men buni takrorlayman va men buni va'da qilishga jur'at etaman: to'g'ri niyat bilan qilingan o'qish, bunday o'quvchilarga bu o'qish ishontira olmagan, ishontira olmaydigan har qanday narsadan ko'ra ko'proq foyda keltiradi. To'g'ri va men bu ishda men bo'lgan barcha qismda men haqoratli bo'lishim uchun, men boshqalarning o'ziga xos munosabatlari bu borada topa olmagan samimiy ishonchga ko'ra gapirdim. menda bor

hamma joyda hikoyalarni o'zlari taqdim etganidek, ya'ni ilhom nigohi ostida va jannat buyurgan va inoyat qilgan qalbning ishonchlari natijasi sifatida taqdim etdilar; Men ularni bevafolik bilan buzib, boshqa jihat ostida taqdim etishim mumkin emas edi

Men yozishga mas'ul bo'lgan, mutlaqo begona va unga deyarli hech qanday aloqasi bo'lmagan asarning o'rniga meni kim qo'ygan bo'lardi? Men ularni shunday taqdim etishim kerak edi, yoki ularga tegmaslik kerak edi: Non possumus quae vidimus non loqui. (Havoriylar 4, 20.)

Bularning barchasida men xato qilgan bo'lishim mumkin; chunki men hali ham boshqa barcha hokimiyatlarning e'tiborsiz bo'lishini xohlayman; Lekin aynan shu holatda men bu fikrning qanday va nima uchun ekanligini ko'rmayapman

ayniqsa, va ularsiz men hech qachon bunday vazifani zimmasiga olmagan bo'lardim, agar u buni to'g'ri deb hisoblamasa va agar u buni amalga oshirgandan keyin etarli sabablarni topmasa, men kabi o'ylash majburiyatini boshqa har qanday shaxsga yuklashi mumkin.

o'qing: Charissimi, nolite omni spiritui credere, sedprobate spiritus si ex Deo sint .

Keyin oling va o'qing; tolle, lege . Na mening fikrim, na mening fikrim asos bo'lgan juda ko'p chiroqlar haqida hech narsa hisoblamang; o'zingiz ko'ring, agar biz o'zimizni aldamagan bo'lardik; balki ko'zlaringiz quvnoqroq yoki tiniqroq ko'zlaringiz biz sezmagan xatolarni bilib qolar va ularni bizga ko'rsatib bizga haqiqiy xizmat qilgan bo'lasiz.

Sabablarini ko'rib chiqing, sabablarni torting, hatto to'g'ri foydalaning. Qaerda hokimiyat qaror qilmagan bo'lishidan qat'iy nazar, erkaklar narsalarga turlicha qarashlari mumkin; ularning har biri bo'lishi tabiiy

u bor yoki bor deb ishongan sabablar tufayli ishontirdi. Jamoat gapirmagan bo'lsa, siz yana bir bor o'z hukmingizda erkinsiz; lekin siz faqat to'g'ri fikr yuritganingizdan so'ng yaxshi hukm qilishingiz mumkin.

Tolle, Lege .

Shunday qilib, o'yinlardagi bannerni ko'rib chiqing, agar bunday ish tasavvurning ta'siri bo'ladi deb taxmin qilishning iloji bo'lmasa.

ko'tarilgan yoki ilohiylik taassurotining ta'siridan ko'ra johilning muqaddas qalbidan. Qarang, buni Xudoning ruhiga emas, balki jinning ruhiga bog'lash mumkin emasmi? Probat va boshqalar. Ayniqsa, u erda taklif qilingan maqsad bo'yicha siz to'g'ri baho berasiz. Probate .

(12-16)

Biz sizga qaroringiz mavzusi bo'lishi kerak bo'lgan turli tafsilotlarni taqdim etamiz; faqat, uni kiyishdan oldin, sizga tavsiya qilamiz

to'liq ko'rguningizcha kutishingizni talab qiling va o'zingizni ayrim alohida tafsilotlar bilan cheklamang. Eng muhimi, Xudo siz bilan gaplashgan deb ishonilgan mo''jizaviy odamni hech bo'lmaganda bilish qiziq; va shuning uchun biz uni tashqi hayotida, masalan, bolaligidanoq odamlarning ko'ziga ko'rinib turganidek, sizga ochib berishdan boshlaymiz.

 uning ichki hayotining tafsilotlarini yoki uning qalbining harakatlariga nisbatan Xudoning xatti-harakatlarini boshqa vaqtga saqlash: biri tayyorgarlik vazifasini o'taydi, ikkinchisi esa Uning vahiylarini  davom ettiradi; Bu biz taklif qilayotgan juda tabiiy tartib.

Muharrirning birinchi noroziligi.

Bizning s. Ota Papa Urban VIII o'zining 1625 yil 13 mart va 1634 yil 5 iyuldagi farmonlari bilan yeparxiya yepiskopining tekshiruvisiz va roziligisiz o'lgan odamlarning harakatlari, mo''jizalari va vahiylarini o'z ichiga olgan har qanday kitobni chop etishni taqiqladi. muqaddaslikning hidi yoki shahidlar sifatida qaralgan; 1631 yil 5 iyundagi farmoniga binoan, agar bu shaxslarga avliyo yoki muborak nomi berilgan taqdirda,

bu nom faqat ifodalash uchun ishlatilishini e'lon qilish talab qilinadi

avliyolarni e'lon qilish va ularni dindorlarning hurmatiga taklif qilish huquqiga ega bo'lgan katolik cherkovining hokimiyatiga hech qanday zarar etkazmasdan, ularning hayotining begunohligi va fazilatlarining mukammalligi; Men chin dildan va daxlsiz bo'ysunadigan ushbu farmonlar tufayli men azizlar, muboraklar yoki haqiqiy shahidlar deb tan olishimga e'tiroz bildiraman, faqat Muqaddas Apostol taxtiga ushbu unvonlar berilgan shaxslarni va barcha faktlarni e'lon qilaman. bu kitobda xabar qilingan faqat bitta

xususiy hokimiyat va ular haqiqiy haqiqiylikka ega bo'lolmaydilar

Suveren Pontifikning hukmi bilan ma'qullangandan keyingina, men ushbu ishda mavjud bo'lgan barcha narsalar to'g'risida o'z fikrimni bildiraman va uni jamoatchilikka taqdim etaman.

Ikkinchi norozilik:

O'quvchidan shuni kuzatishni so'raymanki, bu kitobda men o'z tarixini yaratgan insonning muqaddasligini isbotlovchi ko'plab xususiyatlarni keltirdim. Men u erda tabiatdan o'tib ketadigan va haqiqiy mo''jiza deb hisoblanishi mumkin bo'lgan narsalarni aytib berdim. Mening niyatim bu faktlarni Muqaddas Rim cherkovi tomonidan tasdiqlanganidek berish emas, balki faqat shaxsiy guvohliklar bilan tasdiqlangan.

Shuning uchun, Muqaddas Otamiz Papa Urban VIIIning farmonlari tufayli men o'zim yaratgan tarixiy shaxsga na  muborak, na avliyolik sifatini emas, balki yo'lni  bog'lash niyatida emasligimga e'tiroz bildiraman.

Rim cherkovining hokimiyatiga bo'ysunadi, men muqaddas bo'lganlarni e'lon qilish huquqini faqat men tan olaman. Men uning ushbu asardagi barcha fikrlar bo'yicha hukmini hurmat bilan kutaman va unga juda itoatkor boladek qalbim va ongimga bo'ysunaman.

HAYOT VA VAHIYLAR

TUG'ILGAN  SINGLI.

Tug'ilgan singlisining hayoti va uning Vahiylari bilan bog'liq holatlar haqida qisqacha ma'lumot.

Uning tug'ilishi.

Rene le Royer va Mari le Senexalning qizi, tug'ilgan kunning singlisi deb atalgan Jan Le Royer 1731 yil 24 yanvarda La Chapelle cherkovi Beaulot qishlog'ida suvga cho'mgandan keyin tug'ilgan. Janson, Lorient yaqinida, Bretandagi Renn episkopligi, Fujer shahridan ikki liga uzoqlikda joylashgan. U tug'ilgan kunining ertasiga cherkov vikarisi tomonidan cherkovda suvga cho'mgan.

U bizga o'zining bolaligi va butun hayotining holatlari haqida ma'lumot beradi, agar ular uning ichki qismiga aloqasi bo'lsa; lekin barcha azizlarning yurishidan so'ng, u faqat eng noqulay tomondan o'zini namoyon qiladi; u o'zini kamtarlik qilish uchungina gapiradi va o'z ayblarini, yomonliklarini va gunohlarini bo'rttirib tan oladi: agar u o'ziga berilgan ne'matlarni aytishga majbur bo'lsa  .

jannat, bu faqat u qaytarib berishi kerak bo'lgan hisobdan titroq bo'ladi, bizni g'alaba qozonish uchun qancha inoyat qilish kerakligini ko'rishimiz kerak.

yovuzlik va uning yuragining buzilishlarini davolaydi; nihoyat, doimo o'zining yo'qligining tubiga qaytib, u hamma narsani faqat ulug'vorlikka ega bo'lgan kishiga qaytaradi.

Bu uning to'plamining oxirida o'zi haqida bizga beradigan g'oya; Ammo uning guvohligini eshitishdan oldin, hatto uning hikoyalari haqida biron bir tafsilotga kirishdan oldin, menimcha, hech bo'lmaganda uning tashqi hayotidan, odamlarning guvohligidan ma'lum qilish kerak.

(17-21)

u bilan kim yashagan; Aytmoqchi bo‘lganlarimni hammasidan avval ularning og‘zidan chizaman va bu kamtarin qiz umri davomida meni kechirishga qiynalgan bo‘lgan ozgina hiyla-nayrangim uchun xalq menga minnatdor bo‘ladi, deb umid qilaman. Xudo unga bu haqda bilishga ruxsat bergan bo'lardi.

Uning ta'limi va jannat unga yoqadigan birinchi inoyatlar.

Xristian ota-onadan tug'ilgan, taxmin qilish oson, Jan le Royer go'yo jonli va faol e'tiqodni, muqaddas qonunga bo'lgan g'ayratni, mehribon va mehribon taqvoni, qo'rquv va sevgini sog'ib olgan. Har doim Xudoning haqiqiy farzandlarining o'ziga xos xarakterini va ularning oldindan belgilanishining so'zsiz isbotini tashkil etadigan Rabbiy. Bu uning kambag'al ota-onasidan meros qolgan narsa edi. Ammo osmondan kelgan sovg'alar qanday qilib boy ketma-ketlikdir va ularni baham ko'rganlar qanday qilib boshqa hech narsasiz osongina qila oladilar!...

Oldinga inoyatning bu birinchi moyilligi, bir muncha vaqt ehtiroslar hujumidan va yomon o'rnakning yuqishidan juda aziyat chekdi; lekin inoyat har doim uni Xudo xohlagan maqsadga qaytardi. Bolaligidan u nafaqaga chiqqanda o'zini Xudoga bag'ishlashga shunchalik ishtiyoqni his qilganki, u o'z da'vatiga javob berish uchun jin, dunyo, tana va uning ahvolining barcha xavf-xatarlarini engib o'tdi.

U bizga aytib berishi kerak bo'lgan hikoyadan ko'rinadiki, uning yaxshi farishtasining marhamati va birinchi navbatda Xudoning Onasiga bo'lgan katta ishonchi unga bir necha uchrashuvlarda yordam bergan; Bundan tashqari, uning qalbida birinchi bo'lib muhrlangan barcha sadoqatlar ichida qurbongohning eng muborak marosimiga har doim eng nozik va jonli bo'lgan va J.-K.ning jozibali shaxsiga bo'lgan muhabbati doimo bo'lgan. , uning qalbida, mutanosib, agar aytish mumkin bo'lsa, uzluksiz ega bo'lgan ne'matlar bilan. O'z Xudosi oldida bu shirinlikni qanday saqlashni biladigan qalb baxtlidir

O'zaro muloyimlik, er yuzida jannatni yaratadigan sevgining mazali savdosi! Bu biz Ketrinlarda va ko'rgan narsamiz

Bernardina Siena, Madlenlar Paoi, Tereslar, Gertrudlar, Anjellar Foligni, Filipp Neri, Fransua d'Assise, Fransua

Xaver, Frensis de Sales va boshqa minglab avliyolarning muqaddasligi darajasiga qarab va Xudo ularni yurishga majbur qilishning turli usullariga ko'ra.

Uning kasbining ko'rsatkichlari.

Yosh, baquvvat, yoqimli yuzi va qomatli qiyofasi bilan, bundan tashqari, yaxshi yurak bilan ta'minlangan, tabiatan o'zini tik turgandek sezgir, yumshoq va xushmuomala xarakterga ega bo'lgan yosh Le Royer, shubhasiz, boshqalarga o'xshab o'zini ko'rsatishi mumkin edi. , uning ahvoliga ko'ra manfaatli tarafga; Shunday qilib, ma'lum bir raqam oldinga chiqdi, u hech qanday jirkanch his qilmadi. lekin hech qachon biron bir ijobiy kelishuvga kelish mumkin emas edi;  har doim barcha chora-tadbirlarni chalg'itadigan kutilmagan bir to'siq bor edi  . Uning naqshlari bo'lgan ilohiy turmush o'rtog'i boshqacha buyurdi; u sinovlar orqali va g'ayrioddiy usullar bilan uni chaqirdi

yanada ulug'vor holatning mukammalligi. Osmon uni buyuklikka tayinlagan

Uy xo'jaligining g'amxo'rligi va uni diniy davlatning namunasi qilish uchun, uni beshigidanoq kuzatib turgan o'sha Providence,

go'yo uni buzuq dunyoning xavf-xatarlari orqali qo'lda olib bordi, uni minglab kema halokatlaridan qutqardi va uning dizayniga qarshi bo'lgan hamma narsani doimo buzdi.

Ota-onasining o'limi.

O‘n besh-o‘n olti yoshlarida fazilatli qishloqdoshimiz o‘zi mehr bilan sevgan otasidan ayrilib qoldi, uning o‘limi unga ancha og‘riq keltirdi; O'shandan beri u dunyoning behudaligidan,  ba'zi sharoitlarda uning xavf-xatarlarini boshdan kechirganidan hafsalasi pir bo'lib, Xudo uni g'ayrioddiy tarzda o'ziga tortgan ichki yorug'liklarga javob berishga shoshilib, u shunday chayqalgani uchun o'zini qoraladi. ; u inoyatga bo'ysundi va dunyoga bo'lgan har qanday vasvasani yo'q qilish uchun Bokira qizlar malikasi huzurida va homiyligida abadiy poklik va'dasi bilan o'zini butunlay Xudoga bag'ishladi.

Uning dizaynlari va mukammal loyihalari.

U faqat onasi bilan qolishni, uni ishlari bilan boqishni va umrining oxirigacha yordam berishni taklif qiladi. Ammo bu oxiri u o'ylagandan ham yaqinroq edi, chunki tez orada bu ayolning dafn marosimi bo'lib o'tdi

Kristian erining og'rig'ini tiklash uchun keldi

ularning qizining yuragi. Bu dunyoni tark etish yoki undan uzoqlashish uchun yangi sababdan so'ng, chunki u erda endi hech qanday manba va uni ushlab turadigan deyarli hech qanday galstuk yo'q edi, Janna biron bir uyda diniy joy topishni xohlardi. xizmatkor, unga ko'proq qo'yish

xavfsizlik va uning najoti va qat'iylik va'dasi; Lekin hammaga ma'lum bo'lmagan, shuning uchun har qanday tavsiya va har qanday insoniy vositalardan mahrum bo'lgan u o'z da'volarini shu paytgacha olib borishga jur'at eta olmadi.

Uning nozik ishonchi va Xudoning Onasiga samimiy sadoqati.

Shunday qilib, u ibodatda bu haqda Xudo bilan gaplashish bilan kifoyalandi va hamma narsani uning roziligini olgan kishining qo'liga topshirdi.

(22-26)

sekretsiya: uning surati oldida sajda qildi, u bizga aytganidek, u  o'g'lidan inoyat va  bo'lish vositalarini olish uchun Bibi qizga ibodat qildi.

 u butun borlig'i bilan unga bergan sadoqatiga doimo sodiq edi

shaxs va u o'zini depozitariy qilib qo'ygan edi. Bir vaqtning o'zida shunchalik sodda va qizg'in ibodat ta'sirsiz qolishi mumkin emas edi. Kimga murojaat qilgan bo'lsa, hech qachon unga bildirilgan ishonchga xiyonat qilmagan. Yana bir xususiyat: o'sha paytdan boshlab Bibi qiz bu ishni muzokara qilishni, to'g'rirog'i, uning ijrosini o'zi boshqarishni o'z zimmasiga olgandek bo'ldi; Tez orada bu ish juda yaxshi qo'llarda ekanligini tushunish uchun asos bor edi, ertami-kechmi muvaffaqiyat tojiga ega bo'lmaydi.

Rejissyorni tanlashda va uning hayot rejasida ehtiyotkorlik.

Jan le Royer yolg'iz yashashga qaror qilishdan oldin, Fujer shahridagi Faubourg Rojerda e'lon qilingan ruhiy chekinishni xohladi. U erga borishdan maqsadi yo'llarini topish edi

muqaddaslanish va u erda Xudoning irodasini bilish va unga rioya qilish uchun Xudo bilan maslahatlashish uchun. M. Debrégel o'sha paytda ushbu ruhiy dam olish uyining direktori edi; Haqiqiy xushxabar xodimi bo'lib, u o'zini imtiyozli ruhlarning xatti-harakatida o'zining ilmi bilan ham, eng og'ir gunohkorlarni tez-tez ajoyib tarzda o'zgartirishga bo'lgan g'ayrati bilan ham mashhur qildi.

qotib qolgan; Bu Hananiya osmon tomonidan unga tayinlangan edi; u ham nima qilish kerakligini bilish uchun unga murojaat qildi. U unga pastki qismini ochib berdi

Uning vijdoni unga u erda nimalar bo'layotganini ko'rsatish uchun unga o'zining g'ayrioddiy yo'llari haqida gapirib berdi, u allaqachon boshqalarni hayratda qoldirgan va uning g'amxo'rligiga qaramay, uning kamtarligini qo'rqitadigan darajada sodir bo'lgan. Uni bir necha bor tekshirgandan so'ng, Xudoning bu odami uning yo'llari va loyihalarini ma'qulladi, faqat u uni qarorlarining tanasining sog'lig'iga zarar etkazishi mumkin bo'lgan qat'iy choralardan ozod qildi.

U shaharlik rohibalarga tashqaridan xizmatkor sifatida kiradi.

Rim papasi Urban V tomonidan yumshatilgan va shu sababli monastirni chaqirgan Klaristlar jamoasi chekinish uyidan tosh otish edi.

Fujerning shaharsozlik mutaxassislari, ular 1655 yilda o'rnashib qolgan. M. Debregel bu yaxshi qalblarga o'z tavbasini taklif qilishi kerak, deb hisoblardi, ularning ba'zilarini o'z uylariga qabul qilishni buyurdi.

pansionerlarning xizmatkori. Bu ularga birinchi yil  , ya'ni 1752 yilda ruxsat berilgan edi (1). Ularning roziligini olgandan so'ng, u buni ularga taqdim etdi va ularga dedi: "Xudoni duo qilaylik, xonimlar, U hali ham o'zining ilohiy ruhi orqali o'zini boshqarmoqchi bo'lgan dunyoga g'ayrioddiy ruhlarni beradi. Mohir rejissyor adashgan yoki yo‘qligini davomi ko‘rsatadi.

(1) Taxminan yigirma yoki o'ttiz yil o'tgach, janob Lemarie davrida bu ruxsat bekor qilindi.

U monastirning ichki qismidan o'tadi.

Olti hafta tashqarida xizmat qilgandan so'ng, u bilan tanishishdi

o'z ichida, oddiy opa-singillarga yordam berish uchun. Janna ibodatlarining ta'sirini oldindan bilgan; uning baxtiga faqat bir-birini ko'rish etishmadi

u xizmat qilganlarga tantanali va'dalar bilan qaytarib bo'lmaydigan darajada birlashdi: u har doim bu qimmatbaho ustunlikka intilgan. Bu uning uchun omadli vaqt

U uch yildan ko'proq vaqt o'tgach yetib bormadi: u bu uch yilni postulans, odat va yangilik bilan tayyorgarlik ko'rish bilan o'tkazdi. Bu vaqt davomida jin unga ko'p to'siqlarni ko'tardi; lekin Xudoning yordami va inoyati bilan u hammasini yengib chiqdi va hech qachon butunlay xafa bo'lmadi.

Uning dizaynlariga qarshi turadigan vasvasalar va to'siqlar.

Qashshoqlik tomonidagi to'siqlar. Undan uch yuz funt sterling so'rashdi va uning jami bor-yo'g'i olti funt sterlingi bor edi, hech qachon ko'proq bo'lishga umid yo'q edi, uning barcha merosi ota-onasi vafotidan keyin sud xarajatlarini to'lashga zo'rg'a yetdi. Tez orada rashk tomonidagi to'siqlar

uning qattiq va nozik taqvodorligi, shuningdek, yarashtira olgan hurmati va do'stligidan nafratlanmaslik, uni ta'qib qilishni boshlash. O'zining ehtiroslari tomonidagi to'siqlar, ularni o'z Xudosiga o'ldirishga tayyorlanayotganda, shayton har qachongidan ham ko'proq uyg'otdi.  Ayniqsa , to'siqlar

zulmat ruhidan ilhomlangan haddan tashqari qo'rquv tomoni; u uni  doimiy dahshatda ushlab turdi; u hatto uni tushkunlikka soldi: u hech qachon bunday qattiqqo'l kasbda uni qutqara olmasligini aytdi; uning  u erda yo'qligi

chaqirilmadi. U martabaning oxirida unga tasalli va mevasiz bo'ladigan do'zaxni ko'rsatdi.  Xudo shaytonning o'zini his qilishiga qanchalik ruxsat berganini  u bizga keyinroq aytib beradi

doimiylik va qay tarzda, qanday g'amxo'rlik bilan  uni doimo qo'llab-quvvatlashga va himoya qilishga shoshildi; lekin bu uning  ichki hayotiga tegishli.

U Xudoga va Uning Himoyachisiga ishonadi.

Janna opa shunchalik ko'p dushmanlarga qarshi Xudoga, Iso Masihga va Maryamga ishondi; va O'g'ilning himoyasi va Onaning qudratli himoyasi ostida, u har qanday umiddan umidvor edi .... U Bibi qizga ibodat qilishni va uning surati oldida sham yoqishni va'da qildi,

(27-31)

Agar ayol uni dinga qabul qilishiga erishgan bo'lsa; va u erda uning nomi cherkov tomonidan uning sharafiga o'rnatilgan bayramlardan birining nomi bo'lar edi. A

umid qilamanki, shuning uchun mustahkam hech qachon aldanmaydi. J.-C.ning o'zi, uni o'z da'vatiga ishontirish orqali va o'z e'tirofi orqali uni yana ishontirishga majbur qilib, jahannam qo'rquvini yo'q qilishga majbur bo'ldi.

U osmon yordamida g'alaba qozonadi va o'z himoyachisi oldidagi majburiyatini eslatuvchi diniy ism oladi.

U haqida bir necha boblar bor edi, unda fikrlar uzoq vaqt davomida bo'lingan. Nihoyat, sub'ektlar o'zlarini katta seplar bilan taqdim qilishsa ham; unga qarshi qanday turdagi qabila paydo bo'lishiga qaramay, u g'alaba qozondi,

ehtimol Xudoning onasi, uning himoyachisi yordamida. Shuning uchun u diniy va'dalarini e'lon qilish uchun mahrsiz qabul qilindi; u tug'ilgan kunning singlisi ismini oldi, bundan buyon biz unga shunday nom beramiz,

chunki u doimo kiyib yuradigan narsa. O'shandan beri, bu yaxshi rohibalar uni o'zlari taqdim etgan boshqa mavzulardan ustun qo'yish uchun etarlicha yaxshi bilishgan; Ularning davomida, o'z tanlovi va erishgan yutuqlari bilan o'zlarini ko'proq va ko'proq tabriklash uchun asos bor edi; lekin ular xazinaning to'liq narxini hali hech qachon yaxshi bilishmagan

Ular ega bo'lgan va Xudo ko'p yillar o'tgach, bunga yo'l qo'ymasa kerak. O‘zlari sadaqa yo‘li bilan xizmatkorlari orasida so‘nggi o‘rinni egallashga yarashgan bu bechora qiz yaqinda Xudoning eng marhamatlisi bo‘ladi, deb kim aytdi? nima

bir kun kelib ular tartiblarining shon-shuhratiga, bezakiga va balki manba va tayanchiga aylanadi; nihoyat, o'z asrida va keyingi asrlarda dinning oracle?

Shunday qilib, yangi rohiba o'z va'dalarining eng yuqori cho'qqisida edi va u o'zining yangi holatida o'tishi kerak bo'lgan barcha sinovlarni bilganida, uning quvonchi bir xil edi. U Xudoga va Uning xayrixohlariga o'z minnatdorchiligini ko'rsatish uchun bor kuchini sarfladi: Xudoga, o'z sadoqati orqali

butun va mukammal; va uning xayrixohlariga, undan kutishlari mumkin bo'lgan barcha xizmatlar bilan. Uning qotib qolgan qo‘llari, qishloqning eng og‘ir mehnatiga o‘rganib qolgan butun vujudi, ta’bir joiz bo‘lsa, eng og‘ir yuklarni o‘ynatar edi; U qanday g'ayrat va qulaylik bilan shoshilganini Xudo biladi

opalarining qo'llarini itoatkorliklari va turli vazifalari eng og'riqli narsalardan ozod qilish uchun.

Uning ma'naviy tarafdagi buyuk fazilatlari va ezgulikdagi taraqqiyoti.

Lekin, avvalambor, bu yosh opaning xizmatlarini to'liq qadrlash va uning barcha qadr-qimmatini o'zida ko'rish uchun uni ruhiy tomondan ko'rib chiqishimiz kerak. Chuqur kamtarlik, ko'r-ko'rona itoatkorlik, yengilmas sabr, hamma narsadan voz kechish, faqat Xudoni izlash - bu komillik binosining mustahkam poydevori bo'lib, u erda qisqa vaqt ichida juda ko'p narsalarni qurdi  .

katta taraqqiyot. U ilohiy ilhom bilan o'zining dono direktori bilan birgalikda tuzgan hayot rejasini doimo qabul qilgan va unga amal qilgan.

Uning hayot rejasi va rohiba sifatidagi ishtiyoqi.

Misrliklar sajda qiladigan turli xil hayvonlarni haqiqiy Xudoga qurbon qilish uchun yolg'izlikka borib, men dunyo ham quli, ham butparast bo'lgan ehtiroslar va illatlarni nazarda tutyapman, barcha azizlar singari, uning g'ururini bo'ysundirish va yo'q qilish

kamtarlik bilan va har xil nafslar ixtiyoriy ravishda ruxsat etilgan lazzatlardan mahrum bo'lish bilan. Ilohiy adolatni qondirish istagi uni butun vujudini bag'ishlagan tavba vositalaridan yashirincha foydalanishga majbur qildi.

Uning jismoniy va ruhiy o'liklari.

Soch va silika, tartib-intizom, ro'za va hushyorlik, hamma narsa amalga oshirildi. Uning to'shagida ba'zan qichitqi o'tlar va o'tkir o'tlar sochilib turardi. Bir kuni u og'zida ushlab, tomchilab, hayvonlarning o't va boshqa achchiq ichimliklarni yutib yuborayotganda qo'lga tushdi. Shunday qilib, har bir tuyg'uning o'ziga xos noroziligi bor edi.

Uning mukammallikka erishganligi.

Tabiat ustidan tinimsiz g'alaba qozongan bu aziz qiz komillik yo'lida ulkan qadamlar bilan olg'a siljib, eng aqlli o'sishga erishgan rohibalarni ortda qoldirdi. Bunday vunderkind hayratlanarli edi; Shuningdek, u juda ko'p sensatsiyani keltirib chiqardi: bu xarakterning bir fazilati zo'ravon sinovlar bilan silkitilishi yoki to'g'rirog'i mustahkamlanishi kerak edi;  va quia acceptas eras Deo, necesse fuit ut temptatio  probaret te , dedi farishta Tobiasga:

u allaqachon rejalashtirgan narsaning oldini olish. Keling, u boshdan kechirgan asosiy ta'qiblar va bugungi kunda ham azob chekayotgan og'riqlar haqida ba'zi tafsilotlarga to'xtalib o'tamiz. U dunyoning o'zida inoyatga sazovor bo'lgan va yuqorida aytib o'tganimizdek, o'shandan beri uning kamtarligini tashvishga soladigan darajada namoyon bo'lgan g'ayrioddiy inoyatlar, go'yo uning yangi holatida uning fazilatlari bilan mutanosib ravishda kuchayib ketdi va Xudo go'yo. jin va uning boshqa dushmanlari tarafida chidagan hamma narsasi uchun unga o'zi tovon to'lashiga hasad qilib, shu paytgacha J.-C. unga ko'rinib qolganini aytadi.

shaxs va u bilan bir necha bor gaplashgan, biz uning to'plamining qolgan qismida ko'rib chiqamiz.

Shunday qilib, Xudo o'zining kamtarligi haqida qayg'urishiga qaramay, uning iltifotlariga ruxsat berdi.

(32-38)

ma'lum bir nuqtaga qadar g'alati tuyuldi. Bundan tashqari, bunday yorug'lik butaning ostida qolish uchun qilinmagan; Ulug' kunni e'lon qilgan tongni hayratga solmaslik mumkin emas edi. Avvaliga u hayratda qoldi va tez orada xafa bo'ldi, deyarli har doimgidek, ayniqsa xafa qilish oson bo'lgan ko'zlarga.

Uning yo'lboshchilarining guvohliklari.

U o'zini tanishtirgan turli yo'lboshchilar uning ichkaridan aytgan so'zlaridan hayratda qolishdi va Xudo unga shunchalik ko'p yorug'lik yetkazganiga faqat u uchun emasligiga rozi bo'lishdi . Men istardim, dedi ulardan biri, De la Nativity opaga Sankt-Leonard kursisiga chiqishga ruxsat berilsin, ayniqsa cherkov buyuk bayramni nishonlaydigan kunlarda.

din sirlari. Hech kim bu haqda u kabi gapirishga qodir emas. U hech qachon ilohiyotni o'rganmagan holda, barcha risolalarni mukammal egallaydi. Eng muhimi, men gunohkorlarimiz u kabi Xudo haqida, Uning cheksiz rahm-shafqati va Uning qo'rquvi haqida gapirishlarini eshitishlarini istardim.

hukmlar. Yo'q, u ularda eng yaxshi taassurot qoldirganiga shubham yo'q. Lekin, eng muhimi, uning ruhi qanday! qanday nozik taqvo! qanday chuqur kamtarlik! qanday mustahkam fazilat! qanday mukammal rohiba!

MMning hukmi ham shunday edi. Larticle, Duclos va Audouin direktorlari; Lemuan, Beurier-de-la-Porte, missionerlar: shunchalik ko'pki, uning roziligiga ko'ra, ular o'rtasida hibsga olingandek edi, o'sha paytda jamiyat direktori bo'lgan M. Auduin va opa kimga katta ishonch bildirgan edi. , Xudo unga  qilgan buyuk ishlarni yozardi

Umumjahon cherkovining, xususan, Frantsiyaning taqdiri haqida bilish. Unga aytgan ozgina narsa ularni ishontirish uchun etarli edi

u o'zi uchun gapirmagan; Binobarin, M. Audouin opaning bularning barchasi haqida unga nima xabar bergani haqida juda uzun yozuvlar yozgan: lekin uning yozuvlari hech qachon paydo bo'lmagani uchun va bundan tashqari, men hech qachon bilmasdim.

M. Audouin, men uning tuzgan rejasidan mutlaqo bexabarman;

Uning sirdoshi u Xudodan e'lon qilgan narsalarni yozish uchun javobgardir.

Men opaning menga nima eshittirgani va qanday sharoitda bo'lganiga qarab, u unga bizning inqilobimiz haqida ko'proq ma'lumot berdi, va oqibatlari haqida kamroq taxmin qildim.

Muvaffaqiyat nima edi.

Haqiqat taqdiri va g'ayrioddiy narsalarga qarshi turish kerak, xuddi fazilat sinovi kabi. To'siqlar va qarama-qarshiliklar Xudoning ishining poydevoridir. U necha marta qilmagan

Insonlarning illatlari, beparvoligi yoki yovuzligi uning buyuk rejalarini amalga oshirishni kechiktirgan, hatto to'sqinlik qilgan bo'lishi mumkinmi? Bu, menimcha, eng ajoyib misol. Yoki vaqt hali kelmagan, yoki do'zax u hamma narsaga ega bo'lgan loyihani puchga chiqargan.

qo'rqish; yoki opa aytganidek, o‘sha jannat o‘z adolati bilan aybdorlarni jazolab, uning mag‘rurligini jazolab, ularni ogohlantirib, ko‘p baxtsizliklardan saqlamoqchi bo‘lgan edi; yoki bularning hammasi

bir vaqtning o'zida sabablar va biz ko'rmaydigan boshqalar; aniq narsa, loyiha muvaffaqiyatsizlikka uchragan va hamma narsa muvaffaqiyatsiz bo'lgan. Bu qachon va qanday sodir bo'lganligi haqida.

M. Oduenning yozganlarini oddiy kengashiga etkazishdan boshqa hech narsa shoshilmadi. Aynan shu shaharning Ursulin rohibalarining direktori M. Lartikl hamma narsani deyarli ma'qullamadi: hayron bo'lmaylik. Opa Frantsiyaga shunday katta baxtsizliklar, cherkov va davlat uchun shunday dahshatli ofatlarni e'lon qildi, o'sha vaqt uchun shunday bo'lishi mumkin bo'lmagan voqealarni e'lon qildiki  , bu vaziyatda uning bashoratiga ishonmaganligi jinoyat hisoblanmasligi kerak edi. bizning  avlodlarimiz zo'rg'a

bajarilishiga ishonish. Biz yashayotgan vaqtdan sakkiz-to'qqiz yil oldin qanday ko'rinish bor ediki, biz ko'z o'ngimizda bugun sodir bo'layotgan voqealarga guvoh bo'lganmiz?

(1) Avliyo Frensis de Sales.

Uning aytganlari bo'yicha noto'g'ri mulohazalar va hukmlar; va bu mavzuda buni boshdan kechirganlarning qarama-qarshiliklari.

Shubhasiz, Jenevaning muqaddas episkopining (1) dono maslahati bilan to'ldirilgan, u o'z maktublarida shunday degan: "Qizlarning vahiylari va vahiylari g'alati deb hisoblanmasligi kerak, chunki ularning engilligi va nozikligi.

Qizlarning tasavvurlari ularni erkaklarnikiga qaraganda bu illyuziyalarga ko'proq moyil qiladi." M. Larticle opani bu qoidadan istisno deb hisoblash mumkinligiga va muqaddas episkopning dono ehtiyotkorligi butunlay uning foydasiga ekanligiga etarlicha e'tibor bermadi, chunki uning vahiylari u so'ragan barcha fazilatlarga ega edi va bu talab qiladi. bunday hollarda ehtiyot bo'ling.

Bu muhim emas: opani birinchi marta hayratda qoldirgandan so'ng, u uni hayoliga aldanganlar qatoriga qo'yishga qaror qiladi. U direktoriga tajribasizligi uchun illyuziyaga berilib ketgan yigitdek muomala qildi. U hatto opa Frantsiya cherkovi uchun dahshatli zarba bergani haqidagi e'londa bid'atni aniqladi, deb o'yladi , uning so'zlariga ko'ra, ustunlar silkinib, gandiraklab, ko'p miqdorda qulab tushdi. Qattiq tur , dedi u bir kuni unga, mustahkam tur; va men aytganlarimni sizning davlatingizdagi hammaga aytaman. Men oldinga borayotganini ko'rayotgan bu dahshatli kuchning hujumlariga qarshi Jamoatni qo'llab-quvvatlashga harakat qiling; Iltimos, cherkovni qo'llab-quvvatlang; Men uning uchun titrayapman; va boshqalar

Unga sukut saqlash yoki ehtimol uni tahdidlar bilan sinab ko'rish

u hech narsani tushunmadi, u xato qilishdan qo'rqib, uni qo'rqitishga qaror qildi. "Lyuter, - dedi u to'satdan, "va bu toifadagi boshqa payg'ambarlar ham Cherkovning qulashini e'lon qildilar, bu tajribaga va uning cherkovi hech qachon qulamasligiga bizni ishontirayotgan J.-C. so'ziga qarshi. . Singlim; opam,

— deb qo‘shib qo‘ydi, yo ularga o‘xshaysan, yo jinnisan: ehtiyot bo‘l. Menga kelsak, men sizga tan olaman, men nimani nazarda tutayotganingizni bilmayman. U boshqa vaziyatlarda unga nima takrorladi. Garchi shunchaki bid'at g'oyasi bechora opani taqiqlab qo'ygan bo'lsa-da, bu uning unga takrorlashiga to'sqinlik qilmadi: "Xudo unga Frantsiya cherkovi, shuningdek, davlat ham azob chekishini bilsin. zo'ravonlik va ta'qiblar, bu go'zal shohlikda ilgari hech qachon ko'rilmagan. »

Tajriba bizning zamonamizda illyuziya qaysi tomonda ekanligini juda yaxshi ko'rsatdi. M. Larticle unga tushib qolishdan qo'rqib, u erda edi. Opaga nisbatan bir oz haddan tashqari shafqatsiz bo'lib, u sarosimaga tushdi, ehtimol unga ahamiyat bermay

Germaniyaning otashparastlari va islohot deb atalmish barcha soxta payg'ambarlar tomonidan e'lon qilingan umumbashariy cherkovning qulashi bilan u gapirgan Frantsiya cherkovining zarbasi yoki qo'zg'alishini sezish.

Biroq, biridan ikkinchisiga qanchalik katta farq! U hali ham Injilning parchasini yolg'on tadbiq qilardi, bu erda J.-C. do'zax eshiklari hech qachon uning cherkovi ustidan g'alaba qozona olmasligini aytadi; lekin u o'z cherkovi hayajonlanmaydi yoki silkitmaydi, deb aytmasa, bu Xushxabarning o'ziga va barcha asrlar tajribasiga zid bo'lar edi, hech narsa uning ilohiy muallifi tomonidan rasmiy ravishda yoki tez-tez e'lon qilingan.

u ta'qiblarga duchor bo'lgan

(39-43)

tajriba va uning butun muddati davomida boshdan kechirishi. To'g'ri, eng mohir ilohiyotshunoslar yomon niyatsiz, ba'zan hatto eng aniq nuqtalarda ham xato qilishlari mumkin, agar ular xurofotdan saqlanmasalar, bu esa tez orada narsalarni o'zining haqiqiy nurida ko'rishga imkon bermaydi. ba'zan bizni hatto eng aniq tamoyillarni ham yo'qotishimizga olib keladi. Qanchadan-qancha misollarni keltirish mumkin emaski, bunday masalada sudya o'z aqlining illyuziyasidan boshqalarning ongida kurashmoqchi bo'lganidan kam qo'rqishi kerakligini isbotlaydi! aks holda u ularni qochishga harakat qiladigan tuzoqqa osongina tushib qolishi mumkin  .

U o'zini ishontirishga imkon beradi va uning uyatchanligi uni olib boradi

xato qilishdan qo'rqib hukm qilmoq. - U o'zining birinchi vahiylarini yoqib yuboradi.

Biroq, qo'rqoq opaning bid'at qo'rquvi uni hamma narsadan voz kechishga qaror qilishiga ozgina yordam berdi. U hatto o'z loyihasi haqida o'ylagunga qadar, osmon ma'qullamagan jinning tuzog'i sifatida kurashishga qaror qildi. (Aynan uning illyuziyasi, toʻgʻrirogʻi, berishga majbur boʻlgan narsadan iborat edi.) U hatto bunga umumiy iqror boʻldi va jinoyatdek oʻz tadbirkorligi uchun yigʻladi. M. Auduin bundan biroz qayg'u olganini va shu munosabat bilan u bilan uning ishonchli kishisi o'rtasida ozgina janjal kelib chiqqanini bilib, u bilan shunchalik ko'p ish qildiki, uni qandaydir tarzda yondirishga majbur qildi.

daftarlari uning aytganlarini o'z ichiga olgan va uni Xudo nomidan yozishga majbur qilgan.

U shunday qildi va buning uchun ham vijdoni, ham M. Lartiklning o'zi tomonidan qattiq qoralandi, uni ishonchsizlikda ayblab, bu yerda uni shunday qilmishi uchun qoraladi.

haddan tashqari shoshqaloqlik bilan. "Hech bo'lmaganda, - dedi u, - cherkovga tegishli hamma narsani saqlab qolish kerak edi, men buni biroz ko'proq diqqat bilan ko'rib chiqishdan juda xursand bo'lardim. Juda kech edi, alanga hamma narsani yutib yubordi. Lekin Xudo biladi, qachon vayron bo'lgan hamma narsani qayta tiklashni xohlaydi va hech narsa uning rejasiga to'sqinlik qilmaydi: biz buyuk payg'ambarning kuldan ko'tarilganini yoki fosiq Podshohning ishini shunday ko'rdik.

Unga qaytib keladigan xorlik va qayg'ular.

Qanday qayg'ular! O'sha paytda bu muqaddas qiz qanday xo'rliklarni yutib yuborishi kerak edi va M. Auduinning o'limi tez orada tojni qo'yish uchun keldi! Boshqa opa-singillarning, hattoki, uning ehtiyotkorligiga qaramay, marhum M. Auduin bilan suhbatlarini bilib qolgan va uning sharmandaliklari ustidan yashirincha g'alaba qozongan ba'zilarning qayg'u va xo'rligi. Ayniqsa, fazilatga ega bo'lmaganlar

Undan nafratlanib, endi uni ikkiyuzlamachi deb hisoblamadi, uni o'z g'ururidan va mag'rurligidan davolash uchun uni xo'rlash yaxshi edi.

Binobarin, ular uni har tomonlama va har qadamda xor qilishni o'z zimmalariga oldilar. U eng achchiq kinoyalarning ob'ektiga aylandi; uni Vizyoner deb atashgan va biz bu so'zga qanday haqoratli ma'no borligini yaxshi bilamiz. Ularning nazarida uni yanada kulgili qilgan narsa uning qirol, qirolicha va oilani ko'rganini , M. Oduenga tinglash uchun kelgan joydan eshitganligi edi.Royal murosaga keldi va ehtimol . u Frantsiyaga e'lon qilgan baxtsizliklar bilan o'ralgan va o'zlari bu inqilob qurbonlari; qaysi, hech shubhasiz, deliryum balandligi tuyulardi va

isrofgarchilik.

Uning direktorlari tomonidan qayg'u va tahqirlar (1), kimga, beri

Janob Oduin, usiz vijdonini ochishga jur'at eta olmadi va endi jur'at eta olmadi

O'zini tanbehlar bilan to'lib-toshgan va unga insoniy azob-uqubatlardan boshqa aytadigan gapi yo'q edi.

Nihoyat, Xudoning O'zi tomonidan qayg'u va xo'rlik, ba'zida uni o'ziga va dushmanlarining g'alabasiga tashlab qo'yish uchun barcha tasalli va iltifotlarini undan tortib olgandek tuyulardi. Shu vaqtlarda

(1) Xudo O'zining azizlarini sinash uchun ularning direktorlariga bir muncha vaqt noto'g'ri bo'lishlariga yo'l qo'ygani emas, balki ular U ularni boshqargan g'ayrioddiy yo'llarni tanladilar. Aziz Tereza

yolg'iz o'zi dalil beradi. Bu erda, avvalambor, Avliyo Gregori bilan bu san'at san'ati, deb aytishimiz mumkin: Ars artium regimen animorum . Pastordan....

sinovlardan o'tib, u endi jirkanchlik, qurg'oqchilik va chidab bo'lmas quruqlikdan boshqa narsani his qilmadi. Bronzaga aylangan jannat yer bilan, hatto do'zax bilan qo'shilib, uni azoblab, azob-uqubatlarga solib qo'ygandek tuyuldi.

To'g'ri, qaysidir ma'noda fazilat o'z-o'zidan etarlidir va u o'z-o'zidan, to'g'rirog'i, hech qachon uning kuchidan tashqari vasvasaga tushishiga yo'l qo'ymaydigan odamda, qolgan hamma narsadan o'zini qoplash uchun nimadir topadi. Bundan tashqari, holda

O‘zini na qayg‘uga, na norozilikka tashlab, opa o‘ziga qarshi aytiladigan va qilinadigan barcha gaplarga, faqat muloyimlik, sabr-toqat, Osmon irodasiga eng mukammal bo‘ysunishdan boshqa narsaga qarshi chiqdi; va uning doimiyligi hatto opa-singillarini unga juda munosib hurmat va do'stlikni qaytarishga majbur qildi va bu uzoq vaqt davomida tobora ortib bormoqda.

Uning tana og'riqlari va azoblari.

Bu unga munosib xoch hosil qilish uchun hali ham etarli emas edi

jasorat. Bu azoblar va ruhning xo'rlashlariga tana azoblari va tahqirlari qo'shilishi kerak edi

(44-48)

Butun va mukammal qurbonlikni va qurbonni Xudoga va uning ustidagi niyatlariga loyiq qilish uchun: Uning iltimosiga binoan Osmon unga har xil narsalarni berdi. U haqida, xuddi Ayub kabi, Xudo shaytonga uning shaytonini urishiga ruxsat berganini aytish mumkin

behuda jonini silkitmoqchi bo'lganidan keyin tanasi. Ammo do'zaxda unga qarshi juda ko'p kuch bergan kishi har doim kuchli kuchga ega

Uning hujumlariga chidamli bo'lib, u dushmanining zaifligini haqorat qilib, xizmatkorining doimiyligi bilan maqtana oladi. Xo'sh, shayton, unga aytsa bo'ladimi, sen meniki bo'lgan va barcha sa'y-harakatlaring bilan barbod bo'lmagan bu qizni o'ylab ko'rdingmi? Numquid considerasti serum motam? (Ayub, 2, 3.) Sizning takliflaringizni va tahdidlaringizni, shuningdek, yomon muomalalaringizni mensimaydigan bu kichik xizmatkorni ko'rganmisiz? Mulohaza yuritasizmi? Siz nima deb o'ylaysiz? Uning umumiy fazilati bormi va bu sizning barcha sa'y-harakatlaringizdan ustun emasmi? Ha, Shayton, senga aytamanki, mag'lub bo'lishing kafolatlangan

yovuzlik mag'lub bo'ladi va unga qarshi nima qilsangiz, faqat sharmandalik va sarosimaga sabab bo'ladi.

Uning azob-uqubatlarining davomi. - Doimiy isitma.

Shunday qilib, tug'ilgan kunning opasi dastlab sekin isitma bilan hujum qildi, bu esa uch-to'rt yil davomida uning kuchini hayotidan qo'rqish darajasiga tushirdi: bu doimiy isitma unga chidab bo'lmas va juda o'jar bosh og'rig'ini keltirdi: ko'kragi shunchalik ta'sir qildi. u pulmonik deb hisoblangan. Biroz vaqt o'tgach, chap tizzasida, a go'shtli va katta o'simta, uni eng og'riqli kesma bilan kesib tashlash kerak edi. Operatsiyani amalga oshirgan jarroh (M. Shovin) bundan ta’sirlanganday bo‘lib, ta’bir joiz bo‘lsa, o‘ziga yordam bergan rohibalarning muvaffaqiyatsizliklariga sherik bo‘ldi; Bemor yolg‘iz o‘zi befarq bo‘lib ko‘rindi: uning ko‘zlari o‘zining xochga mixlanganiga tikildi, u ularni ruhlantirdi va Iso bizga xochda ko‘rsatgan misollar bilan iste’foga va sabr-toqatga chorladi: kimdir u azob chekayotgan hamma narsa er yuzida sodir bo‘layotganini aytishi mumkin edi. boshqasining tanasi. U bizga bu sirni tushuntirib berganida, Xudo ba'zan imon shahidlari foydasiga qilganidek, bu munosabat bilan qanday qilib tabiiy sezgirlikni to'xtatib qo'yishni xohlaganini o'rgatganidan hayratlanmaymiz  .

Uning kasallariga sabri, juda og'riqli operatsiyada iste'foga chiqishi.

Juda ko'p tirik go'sht olingan joy katta yaraga aylandi, u yopilish o'rniga saraton hazilining koniga aylanib, falaj o'zini tashlab, oyoq-qo'llarini cho'ktirdi, shifokorning fikriga ko'ra ( M. Revault) va uni ko'rgan jarroh, u hech qachon foydalanmasligi kerak; Haqiqatan ham, u ba'zan yurish uchun ikkita tayoqdan foydalanishga majbur bo'lardi va hech qanday tashqi ko'rinish yo'q edi, ehtimol u buni boshqa yo'l bilan qila olishi mumkin emas edi.

Yarasining hayratlanarli va kutilmagan davosi davolab bo'lmas deb hisoblangan.

Bir necha hafta kiyingandan so'ng, o'ziga ishonch bilan to'lgan opa Xudoga va kuchini ko'p marta his qilgan himoyachiga murojaat qildi. U rejissyordan (menimcha, bu M. Oduin davrida ham sodir bo'lgan) N.-SJ-C ehtirosi sharafiga o'zi uchun mehribonlik bilan marosim aytishni iltimos qildi. va etagida Muborak Bokira og'riqlar

xoch: u ham jamiyatdan xuddi shu niyat uchun unga novena yasashni so'radi. Bu novena paytida opa yaxshilanishni his qildi, bu esa oyog'ini ishlatish qobiliyatini qaytardi, u tayoqsiz harakat qilish imkoniyatiga ega bo'ldi, u yana bir necha kun davomida ko'tarib yurdi, shunda odamlar bu narsadan kamroq hayratda qolishdi. Ammo rohibalar Tug'ilgan kunning opasini oshxonaga baquvvat odamning og'irligi bo'lishi mumkin bo'lgan yog'ochni ko'tarib ketayotganini ko'rib, nima hayratda qoldilar? Uning so'zlariga ko'ra, uning qo'lidagi noqulaylik, go'yo jartig'i biroz siqilgandek edi, bu noqulaylik direktor o'z va'dasini bajargandan keyingina to'xtadi.

U yolg'iz mo''jizani ishontirishga jur'at eta olmaydi.

Bu voqea shaharda shov-shuvga sabab bo'ldi. M. Revault tabiatan mumkin bo'lgan davolanish uchun unga minnatdor bo'lish kerak emasligini e'lon qildi; Bemorni va uning chandig'ini ko'rgan jarroh xitob qildi: Mana, mo''jiza! Butun jamoa unga ishondi va u kabi uni takrorladi; Opa buni ishontirishda eng dadil edi; u menga hali bunga jur'at eta olmaganini aytdi, lekin shunga qaramay, u J.-C. va uning muqaddas onasining yordami borligiga shubha qilmasligini aytdi. uni boshqa ko'p jihatdan azob-uqubatlardan ozod qiling.

Bu hayratlanarli davoda mo''jizakor bo'lish uchun qo'lidan kelgan barcha narsani bo'rttirib, aldash va ularning hayratini o'ziga jalb qilish imkoniyatidan unumli foydalanmay qo'ymagan ishtiyoqli, baribir ikkiyuzlamachining ohangi emas. U erda haqiqiy fazilat doimo o'zini yashirishga intiladi; har doim uni nimadan ajratib turadiganidan qo'rqadi, u ajoyib inoyatlarni yashiradi; va opaning bu vaziyatdagi xatti-harakati, boshqa ko'p holatlarda bo'lgani kabi, u hech qachon bunday qilmaganligini etarli darajada isbotlaydi

Agar u buni bilmaganida, osmon unga ne'matlar yog'dirganligi haqida gapirdi

bu Xudoning irodasi edi va uning shon-shuhratini bu vahiyga juda qiziqtirganiga ishonmagan bo'lardi.

(49-53)

Uning odatiy zaifliklari. - O'z jonini Xudoga tanqidiy nuqtada qurbon qilish qarorining saxiyligi.

Bir yil o'tmadi yoki juda oz vaqt ichida u Xudodan so'ragan jiddiy kasallikka duchor bo'lmadi: eng jiddiyi uni o'lim darvozasi oldiga olib keldi va uni shunchalik zaiflashtirdiki, uning ichida doimo titroq saqlanib turardi. Bu ayniqsa boshda seziladi. Uning sharmandaliklarini toj kiyish uchun (agar u so'ragan azob-uqubatlarning sharmandaligini osmondan inoyat deb atash mumkin bo'lsa), u ko'p yillar davomida uning eng og'ir xochi bo'lgan churraga olib keldi.

u o'lishi kerakligiga ishonch hosil qiladi. Biroq, uni xafa qiladigan narsa emas, balki san'at yordamiga murojaat qilishdan qo'rqishdir. Bu borada Sorbonna bilan maslahatlashgan; va u bergan qarorga ko'ra, u bunday vositalardan foydalanishga majbur emasligini aytdi

saxiylik bilan va o'z hayotini qurbon qilishdan ikkilanmay: shuning uchun u o'zini faqat Providence yordamiga topshirdi; va shifokorlar hamma aytganlariga qaramay, u faqat Xudoga tavakkal qildi. Shunday qilib, bu qiz

saxovatpesha ilohiy erining cheksiz sof ko'zlarini norozi bo'lishi mumkin bo'lgan narsaning ko'rinishi va qo'rquvi hamma narsadan ustun turdi va hatto o'lim qo'rquviga ham jasorat bilan qarshi chiqdi.

Shunday bo'ldi, eng og'ir sinovlarda, eng  chuqur xo'rliklarda va eng og'ir azoblarda, o'n yoki  yigirma

Bu aziz qizning hayotining so'nggi yillari, uning azob-uqubatlari  uning fazilatlarini yanada pokroq va mustahkamroq qildi  .

jamiyatning guvohligi. Uning sabr-toqatini, muloyimligini, itoatkorligini va xayrixohligini hech narsa o'zgartira olmadi; u shunchalik kamtarkiki, u o'zini doimo boshqalardan past qo'yadi va odamlarning unga bo'lgan hurmati va unga bo'lgan ishonchi bilan doimo e'tiborga olinadi.

Xudo unga yuboradigan yangi ilhomlar munosabati bilan uning tashvishlari.

Biz u tavba qilganini va hatto o'zining oldingi vahiylari uchun ayblaganini ko'rdik; u hatto uni xatodan qutqargani va ko'zlarini ochishga majbur qilgani uchun Xudoga minnatdorchilik bildirgan va uni loyihada muvaffaqiyatga erishish uchun barcha vositalardan mahrum qilgan.

juda ko'p muammolarni keltirib chiqardi; u hatto bir muncha vaqt bu fikrni jinning vasvasasi deb hisobladi, uni rad etish kerak edi; va shunday bo'ldi

uning o'zi tan olganidek, uning illyuziyasi aynan mana shunday edi: u o'zini juda ko'p to'siqlar birlashgan va bu ishni mutlaqo imkonsiz qilib qo'ygandek tuyulishi Xudo uni ma'qullamaganiga yaxshi dalil ekanligiga o'zini ishontirishga imkon bergan edi; va Xudoning nazdida bu to'siqlar muvaffaqiyatga erishish uchun juda ko'p vositalar edi. Nihoyat, u osmonga ishondi

U o'zining buyuk maqsadlari uchun uni tayyorlashga harakat qilganda, uni rad etgan edi. Har doim Providencening xulq-atvori shunday bo'lib kelgan, u ishlatadigan asbob juda zaif bo'lgandagina uni xursand qiladi va uning ishi faqat barcha insoniy vositalar yo'qolganda paydo bo'ladi: Infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. (I. Kor. 1, 27.)

Uning yangi urinishlarining foydasizligi.

Opa uchun katta sinovlar davri o'tdi; quruq afsunlar o'z o'rnini yangi chiroqlarga bo'shatib, xatolarini yo'qotib, go'yo o'ziga qaramay, yangi umidlar paydo bo'lishiga olib keldi, u hali ularning muvaffaqiyati qanday bo'lishini aniq ko'ra olmadi. Xudo o'zi ruxsat bergan qarorlarni hech qachon tasdiqlamasdan shikoyat qilgandek tuyuldi; anchadan beri ichki ovoz uni chorlab turardi; lekin u endi hech kimga o'zining yangi yaxshiliklarini aytishga jur'at eta olmadi: M. Auduin endi tirik emas edi va u vafot etganidan beri hech bir rejissyor uning fikriga kirib, masalani o'sha yo'nalishda olib bormadi. Ammo bir kuni u ulardan biriga Xudo unga xabar berayotganini aytdi Bir kun va tez orada u biz yaqinda gapiradigan va qalbida juda ko'p bo'lgan amaliyotlar qasamini abadiy yangilashga ruxsat oladi. "Men u erda bo'lganimda bo'lmaydi", deb javob berdi u. Kamtar va uyatchan opa boshqa gapirmaydi; u jimgina Xudoning O'zi undan so'ragan narsani amalga oshirish uchun vosita bilan ta'minlashini kutdi, chunki u har qachongidan ham ko'proq jang qilgan edi.

illyuziyadan va inoyatga bo'ysunmaslikdan qo'rqish.

U e'lon qilgan narsa xat bilan tasdiqlangan.

Yo ilhom yoki shunchaki taxmin, uning aytganlari tez orada amalga oshishi kerak edi. M; Lesne de Montaubert Sen-Leonard de Fujerning vikariatiga tayinlandi; Bu zo'r rejissyorni shaharlik rohibalar bilan almashtiradigan odamni izlash masalasi edi. Bir kuni ularda

Ular chuqur sukut saqlagan opaning oldida bu haqda gaplashishayotgan edi, ulardan biri ikki yoki uchta mavzuni aytib, ulardan biri haqida gapirdi.

ko'proq bosdi. Sizni ishontirib aytamanki, ona, bu bo'lmaydi, — gapini bo'ldi opa; hatto nomlari berilganlarning hech biri bo'lmaydi. Shunday qilib, biz belgilarni o'zgartirdik; Va sahnada paydo bo'lgan ismlar orasida unga zavq bag'ishlagani ko'rindi, garchi u bu ismni olib yurganni hali ko'rmagan bo'lsa ham. Xudo unga bu haqda bilim bergani uchun u menga tan oldi. Birinchi bo'lib nomlangan mavzu va u buni rad etgan

(54-58)

tez, endigina munitsipalitet tomonidan davolanishga topshirildi, u faqat o'zining janjalli va shiddatli qasami tufayli qarzdor va undan

qonuniy pastorni qurollantirdi. U bugun Frantsiya cherkovini nola qilayotgan ajralish va bosqin haqida nima deb o'ylashini keyinroq aytib beradi.

Bir necha hafta o'tgan ediki, men o'z vakolatlarim bo'yicha, men buni kutmagan holda, abbbe de Goyondan,

Jamiyatda men bu yaxshi rohibalar bilan 1790 yil 18 iyulda kirgan direktor vazifasini bajardim.

Xudoning eng chuqur kamtarligi va eng nozik sevgisi bilan,

Men tug‘ilgan opada shunday jo‘shqin e’tiqodni payqagan edimki, u J.-C.ning shaxsini kashf qilganday tuyuldi: yo‘q, u bilan ko‘proq bo‘ysunish yoki hurmat bilan gaplashish qiyin edi... O‘z navbatida, men. tan olamanki, u menga aytgan hamma narsada tabiiy sog'lom fikr topdim, a

aql va mulohazalarning g'ayrioddiy aniqligi, vijdon va sudning solihligi, qisqasi, meni nima maftun qilganini bilmayman, ayniqsa u menga Xudo va Uning ilohiy sifatlari haqida gapirganda.

Butun jamoaning guvohligi bilan qo'llab-quvvatlangan yuqoridan maqtov.

O'sha paytda dinda Serafinalar nomi bilan mashhur bo'lgan Mishel-Pélagie Binel xonim bo'lgan Superior xonim menga rohibalar ro'yxatini berib, "Janob," dedi u menga, "bizda boshqalar qatorida sizni shu yerda kutgan bittasi bor. uzoq vaqt davomida, va kim sizni a qilish uchun maxsus sabablar bor

umrbod yurak xuruji; u bizning tug'ilgan kunimizning singlisi. U mendan sizga taklif qilishimni va sizdan vaqtni so'rashimni ko'p so'radi

Kichkina zalda u ba'zan sizga bir necha so'z aytishi mumkin edi. Mening topshirig'im bajarildi, deb davom etdi u; lekin, janob, menimcha, siz hali tanimagan, balki siz uni hammadan ko'ra yaxshiroq bilishingiz mumkin bo'lgan avliyoning foydasiga o'zimdan bir narsa qo'shishim kerak; hech bo'lmaganda bu uning istagi. Uning fazilatlarining barcha mustahkamligini to'liq anglay olish uchun u bilan birga yashash kerak edi, janob; u itoatkorlik, fidoyilik va haqiqiy kamtarlikni qanchalik uzoqqa olib borishini ko'rish uchun. Har doim sodda va xulq-atvorida hamisha teng, u umumiy yo'ldan chetga chiqadigan hamma narsadan ehtiyotkorlik bilan qochadi va u erishgan kamolot nuqtasini va Xudo unga bergan inoyatlarni ko'rsata oladi; chunki, janob, Xudo unga nurlarni berdi, u juda oz odamlarga berdi va ulardan

u uzoq vaqtdan beri hech kimga qilmagan narsalar.

“Siz bilasiz, janob, uning bashorati ham, fazilatlari ham shov-shuvga sabab bo'lgan. U juda ko'p azob chekishga majbur bo'ldi va ko'p jihatdan sinab ko'rdi, ayniqsa bu holatda: u shunchalik xavotirga tushdiki, dunyodagi odamlarning tashrifini to'xtatish uchun o'n besh yildan ko'proq vaqt oldin u salonga tashrif buyurishdan voz kechdi. butunlay va u erga hech qachon bormaydi.

Biz unga na hurmat, na do'stlik ko'rsatishga jur'at etolmaymiz; va uni rozi qilishning eng ishonchli yo'li - uni mensimagandek ko'rinish va uning aytganlariga, qilayotgan ishlariga yoki unga tegishli bo'lgan har qanday narsaga e'tibor bermaslikdir. U faqat ovqatlanadi va ovqatlanadi

faqat bizning qoldiqlarimiz bilan kiyingan. Jamiyatning odatiga ko'ra, har bir rohiba kunduzi etti yil, kechasi esa etti yil davomida bir xil kiyim kiyadi. O'n to'rt yillik xizmatdan so'ng, bu eski ko'ylaklar tashlab yuboriladi va ular kambag'allar uchun qandaydir kiyim tikadilar. Xo'sh, janob, bechora Tug'ilgan kunning opasi eng avvalo bu eski ta'mirlangan liboslarni kiyishni yaxshi ko'radi; hech bo'lmaganda u o'zining pastki ko'ylagini ulardan tikadi, uni oxirgi qismigacha kiyadi, lekin hech bir kambag'al ularni qabul qilmaydi yoki ishlatmaydi. Bir kuni uning hujrasiga kirganimda, men uni bechora lattalar bilan bezatilganini ko'rdim va ich-ichimdan dedim: Demak, bular o'g'ilning kiyimi.

fazilat, kamtarlik bezaklari! Qanday qilib bunday qimmatbaho xazina shunchalik yomon yashiringan, illatning o'zi esa shunday ajoyib tarzda qoplangan? Uning ovqati ham shunday; Men sizga, janob, bu muqaddas ruhning g'ayrioddiy tarzda olib borilganligi haqida gapirmayman. U sizga qaytarib berishi kerakligi uchun uni qadrlash sizga bog'liq: men sizga aniq ayta olamanki, men unga o'xshashni xohlayman.

»

Frantsiyaning barcha rohibalariga inqilobdagi jasoratli xatti-harakatlari munosabati bilan berilgan adolat.

Bu yaxshi rohibalarning ko'pchiligi tomonidan tarbiyalanishini kutishim puchga chiqmadi, bu men haqiqat va ezilgan aybsizlik oldida qarzdor ekanligimni tan oldim. Bir necha muqarrar va ahamiyatsiz daqiqalar orasida men dunyo ularni bilmagani uchun mensimaydigan fazilatlarni ko'rdim; va u ularni tanimaydi, chunki u ularga loyiq emas. Bir paytlar taqvodorlik g'oyasini davralarda aytilishi asosida shakllantirganda, monastirning amallaridan faqat nafrat va nafrat paydo bo'lishi ajablanarli emas. Injil qoralagan maksimlardan boshqa hech qanday xushxabar yoki hech narsani anglatmaydigan falsafiy jargondan boshqa din bo'lmasa, biz uchun Evangelistik mukammallikni burchi qilib qo'yadigan qoidalarni qanday kulgili deb topmaslik kerak? dinsizlikmi?

(59-63)

Bizga ma'lumki, diniy ruhlar bu ahmoqona ohangda barcha narsani o'z zimmalariga olishlari va kamolotga hissa qo'shishlari kerak emas.

ularning ahvoli: shunday qilmadilar; Xudo uchun qilingan kichik narsalarga bo'lgan sodiqlik ruhiy vazifalarni bajarish uchun qanchalik kuch berishini kim ayta oladi? Bizni hukm qilishga o'rgatgan holatlar. Ha, bizning kimligimizni ko'rsatadigan sinov daqiqalari,

daraxt meva bilan tanilganidek. Ular uchun hamma narsa muhim bo'lgan, har bir jinsdagi va har qanday sharoitdan ko'p odamlarning murtad bo'lishiga sabab bo'lgan bir vaziyatda, zaif va sinchkov ruhlar deb hisoblangan bu ruhlar qurbonlikka qo'shishlariga ishonmadilar. O'z vijdonlari uchun mol-mulk; ular Xudoga va Qaysarga nima qarzdor ekanliklarini ajratdilar. Bu nasroniy qahramonlar o'z imonlarini saqlab qolish uchun fosh qilishdan, hatto o'z hayotlarini ham taklif qilishdan tortinmadilar.

Shunday qilib, ularga misol bo'lishi kerak bo'lgan jinsiy aloqa sharmandaligi uchun biz bu  qo'rqoqlarni ko'rdik

kaptarlar o'z doimiyligi bilan ko'tarilib, burgut balandligiga ko'tariladi; faqat ibodat qilishni va nola qilishni biladiganlar qahramonona jasorat bilan qurollangan, bu ularni tahdidlardan ustun va o'lim qo'rquviga deyarli erishib bo'lmaydigan qilib qo'ygan; tuhmat uchun hech qanday manba qoldirmay, ular beadablikni o'chirdilar, jinoyatni oqartirdilar va zolimlarning g'azabini chegaraga olib chiqdilar. Infirma and contemptibilia Elegit Deus, ut confundat fortia . (I. Kor. 1, 27, 28.) Ha,  ichida

jahannam va uning barcha yordamchilariga qaramay, ularning g'azablari ularga qarshi tuhmatlar va haqoratli taxminlar bilan qusishga muvaffaq bo'lishlariga qaramay, Frantsiya rohibalari o'zlarining qat'iy yuzlari bilan eng katta xavf-xatarlarda, ularning monastirlari borligini isbotladilar. vayron qilingan, hali ham cherkovning birinchi asrlariga munosib fazilatlarni o'z ichiga olgan; imonlilar jamiyatini hurmat qiladigan fazilatlar; din hurmat qiladigan va dunyoning o'zi hayratga tushishga majbur bo'lgan fazilatlar; fazilatlar, nihoyat, faqat Xudo ilhomlantiradigan va qo'llab-quvvatlaydigan va faqat O'zi mukofotlashi mumkin. Fursatdan foydalanib, butun Fransiya rohibalariga hurmat-ehtirom bildirganimdan katta qalb va katta xursandchilik bilanman. Keling, ayniqsa, bizni egallashi kerak bo'lgan narsaga qaytaylik.

Nativity opa bilan birinchi intervyu.

Belgilangan vaqtda borgan joyda o‘ychan, yolg‘iz meni kutib turardi. Bir-birlari bilan salomlashgandan so'ng, u mendan so'radi

o'tirishga ruxsat berdi va darhol o'tirdi. Biz bir-birimizni birinchi marta ko'rishimiz edi. Tan olamanki, o‘sha muhtaram va ozg‘in yuz, o‘sha pardali peshona, hayo bilan bo‘yalgan ko‘zlari, eng avvalo, taslim bo‘lmaydigan, go‘zallik deb atalgan barcha narsadan cheksiz ustun bo‘lgan taqdir havosi meni hayratda qoldirdi. va dunyo xalqlari oldidagi shaxsiy xizmatlari. Eng qulay bo'yli va mutanosib oyoq-qo'llari, egilgan yelkalari, sekin va biroz rustik yurish, titrayotgan bosh, o'rtacha cho'zilgan figura, kuchli.

Talaffuz qilinganda, men uning fizikasiga e'tibor berganim shu edi; Ammo bu muqaddaslik izini yaxshi qoldirish uchun, hatto ba'zan uning yuzida ham qalb go'zalligining ma'lum bir tasvirini izlaydigan ilohiylik haqida deyarli aytardim, uni bayram dasturxonida bo'yash kerak bo'ladi.

Opa o'zining yangi direktoriga butunlay ishonishni taklif qiladi.

Janob, dedi u, pastga qarab, sekin gapirarkan (u menga bu ismni yagona marta bergan edi), janob, mening diniy ismim tug‘ilgan kunning opasi. Men onamiz ruxsati bilan kelaman, sen

Menga hammadan ko'ra kerak bo'lgan g'amxo'rlik va mehribonligingizni so'rang. - Agar sizga foydam bo'lsa, opa, - deb javob berdim, - menga ishoning, chunki men sizga qancha xizmat qilsam, hammasi yaxshi bo'ladi. "Siz ko'p narsa qila olasiz, - deb javob berdi u, "agar ishonish uchun barcha asoslar mavjud bo'lsa, Xudo sizni mening muqaddasligim uchun ishlatmoqchi bo'lsa.

va mening tinchligim. Sizni bilish yoki ko'rish sharafiga ega bo'lishimdan oldin ham, - davom etdi u, - Xudoning ulug'vorligi va qalblarning najotiga taalluqli hamma narsada sizning ezgu irodangga amin bo'ldim va bu menga juda katta ishonch bag'ishlaydi. . Otam, g'ayratingni namoyon qilishing uchun men seni vositalar bilan ta'minlayman, chunki mening ehtiyojlarim katta va men senga ish beraman. (Sizni ishontirib aytamanki, bunda, hech bo'lmaganda, u yanglishmagan.) Meni ko'ryapsizmi, deb davom etdi u, oltmish yoshda, yoki undan ko'p; Mening zaifligim, hatto bu yoshdan ham ko'proq, meni kareramning oxiriga yaqinlashayotganimdan ogohlantiradi va hamma narsa meni bu oxirat juda uzoqda bo'lmasligini his qiladi.

Ota, menga bu atamaga ruxsat bering, deb qo'shib qo'ydi u, chunki siz allaqachon shundaysiz va men bundan ham ko'proq bo'lishingizni ko'raman (bu har doim keyin, hatto suhbatda ham menga bergan yagona ismdir.) Ota, menda ko'p narsa bor. Men sudyamning oldiga kelgunimcha qilish: gunohlardan to

Kafforat, orttirish kerak bo'lgan fazilatlar, qalbim va vijdonimning ahvoli haqida senga katta hisob beraman. bu mengami

Ota, sen bilan bu yerda ochiq yurak bilan gaplashishga ruxsat berdimi? — Ha, qizim, men unga aytdim:

(64-70)

o'zingizni to'liq ishonch va erkinlik bilan tushuntirishingiz mumkin; keyin u shunday davom etdi:

Shunday qilib, Otam, siz qanchalik katta gunohkor bo'lsam ham,  men qanchalik noloyiq bo'lsam ham, Xudo menga rahm-shafqat ko'zi bilan qarashini bilib olasiz  .

Biroq ko'p yillar oldin u menga chiroqlar berdi  va

Vaqti-vaqti bilan qarama-qarshiliklarga duchor bo'lgan bilimlar, agar biz bugun sodir bo'layotgan voqealarga guvoh bo'lganimizda, ehtimol ular boshdan kechirmagan bo'lardi ... Men juda qo'rqdim.

illyuziya ostida bo'lmoq; Lekin, bir muncha vaqtdan beri va hali ham yaqinda, sizning kirishingiz munosabati bilan, vijdonim meni qabrga men bilan birga ko'mishdan qo'rqdi, Xudo ko'pchilikni qutqarish uchun menga ma'lum qilgan narsani ... Eh! qaysi hisob!

Agar ma'rifatli yo'l-yo'riq va Xudo va Uning Jamoati nomidan men bilan gaplashmasa, bu men bilan baham ko'rmasa, bu ulkan mulohazalar mening hayotimni chidab bo'lmas yukga aylantiradi. Menga shunday tuyuladi, ota? Seni bizga yuborayotgan Xudo, buning uchun senga murojaat qilishimga, oxirgi holatda murojaat qilishimga ilhom bergan.

 sudingizga yuboring va men bilan bog'liq  barcha masalalar bo'yicha qaroringizga bo'ysuning . Men ko'raman, ota, siz bizning oxirgi direktorimiz bo'lasiz va ayniqsa meniki bo'lishingizni xohlayman. Sizni ishontirib aytamanki, men sizlarning qo'lingizda baxtli o'laman, siz mening hayotimning tafsilotlarini, Xudo tomonidan men bilan sodir bo'lgan barcha narsalarni eshitganingizda; Nihoyat vijdonimni sizning vijdoningizga yuklaganimda. Bularning barchasida faqat Xudo xohlagan narsani xohlash kerak. Lekin sizda, ota, bormi ?

Sizni chin dildan ishlatishga va Xudo sizni qaysi yo'l bilan boshqarishini va bu Uning irodasi va qonunlariga, shuningdek, muqaddas cherkovining qonunlariga muvofiqligini ko'rishingizni va'da qilib, meni oldindan engillashtirish uchun xayriya. Qaysi narsadan chetga chiqish hech qachon joiz emas?

Ha, qizim, men buning uchun qo'limdan kelganini qilishga va'da berdim. Men seni ko'raman. Xudoga ibodat qiling, u meni yoritsin va bu muhim nuqtada xato qilishimga yo'l qo'ymang. U menga darhol nima berdi va qo'shib qo'ydi: O'z navbatida, otam, sizga va'da beramanki, mening shubhalarim va tashvishlarimni iloji boricha sizga sodiqlik bilan tushuntirishga, siz xohlagan hamma narsani boshdan kechirishga va siz uchun muloyimlikni berishga va'da beraman. bola; Bu sizlarga nisbatan Alloh taolo menga buyurgan amaldir. Sen, Ota, men xohlagan so'zni berding va bu meni tinchlantirdi; Ammo, biz uchun qilgan chekinish mashqlaringiz o'zingizni boshqa mashg'ulotlarga bag'ishlashga imkon bermagani uchun, agar mos deb hisoblasangiz, birinchi suhbatimizni sakkiz kunga qoldiramiz.

U bir paytlar o'zi va'da qilgan ichki amaliyotlarini unga topshiradi.

Men sizlarga taqvoning bir necha amallarini aytib beraman, xolos. ular menga ko'p narsalarni aytib berish imkoniyatini beradi. Nima uchun, qanday va kim tomonidan, men sizga quyida tushuntiraman

ular menga buyurilgan edi. O'shanda siz menga qasamni umrimning oxirigacha yangilashim kerakmi yoki yo'qmi, aytasiz.

Bu so‘zlarni eshitgach, opa menga rulon qilib buklangan va ip bilan bog‘langan yarim varaq qog‘ozni uzatdi; shundan keyin u meni kechirishimni iltimos qilib, meni tashlab ketdi.

Kvartiramga qaytib, opaning qog'ozini ochdim va u erda oxirgi kasallik paytida u qilgan oltita amaliyotni o'qib chiqdim.

Madam l'abbess tomonidan yozilgan. Men ularni so'zma-so'z transkripsiya qilaman, bir nechta imlo xatolaridan tashqari.

“Osmonda va Qurbongohning Muqaddas marosimida Iso Masihni maqtash, sajda qilish, sevish va rahmat aytish.

“I. Men kun davomida ertalab soat beshdan kechki soat to‘qqizgacha Muborak marosimga shuncha ko‘p tashrif buyuraman va har soatda ichki makon haqida mulohaza yuritaman. J.-C ning Muqaddas Yuragi, bu muloyim Najotkorning hayoti va shon-shuhratining har bir sirini xotirlab, men har bir sirda o'zlarini menga taqdim etganiga ko'ra, u o'rnak bo'lgan barcha fazilatlari haqida mulohaza yuritaman; va, xususan, men uning xo'rlanishi va yo'q qilinishi haqida o'ylayman.

“Men sirlarni navbatma-navbat ko'rib chiqaman, Yaratilish bilan ertalab soat beshdan boshlanib, kechki soat to'qqizda Iso Masihning Osmondagi Abadiy Shohligi bilan tugaydi. Biroq, men payshanba kunlaridan tashqari, kechqurun soat oltidan jumagacha kun bo'yi, ularning tashriflari o'z navbatida Najotkorimning o'limi va ehtiroslari sirlarini hurmat qilish uchun ishlatiladi.

Bu tashriflarning barchasi tanadan emas, imon va sevgining sof ruhida aql va yurakdan amalga oshiriladi, men Jamiyat bilan marosimlarda bo'ladigan soatlar bundan mustasno. Bu birinchi amaliyot qurbonlik ruhida amalga oshiriladi, bu orqali men Muqaddas marosimda Iso Masihga sajda qilish orqali Uning Muqaddas Yuragi orqali va U bilan birlikda unga nisbatan qilingan barcha noshukurlik, nafrat, hurmatsizlik va qurbonlikni tiklash niyatidaman. ayniqsa, sevgining bu yoqimli marosimi, mening gunohlarimdan olgan va olgan g'azablarini tuzatish uchun.

Bu birinchi amaliyotni amalga oshirish uchun, kunning har bir soatida, har bir sir bilan, bir Pater va Ave uzunligi bilan o'zimni ishg'ol qilish kifoya. Agar bir soat ichida unutgan bo'lsam, keyingi soatda uni zaryadsizlantirishim mumkin; Men hatto o'z ixtiyorim bilan, qandaydir tarqoq ishni oldindan ko'ra olaman, bir soatdan boshqasiga qo'yib, bu tashriflarni oldinga yoki kechiktirishim mumkin edi.

Men chorak soat davomida Xudoning huzurini eslamasdan, yuragimni Unga ko'tarib, yoki aqliy yoki ovozli duo bilan Unga ibodat qilmasdan o'tmayman, agar uxlab qolsam yoki biron bir shoshilinch mashg'ulot yoki xijolatdan hayratdaman. kutilmagan. Shunchaki qasddan tarqatish meni bu borada aybdor qiladi  .

Men o'z qo'shnimni faqat sof sadaqa bilan sevaman,  J.-C bilan birlashib, bu maqsadda barcha moyillik va  nafratlardan voz kechaman.

tabiiy, men ularning harakatlarini ko'rishim bilan kurashish va bo'g'ish uchun g'amxo'rlik qilaman.

Men Xudoning inoyati bilan, hamma narsadan va o'zimdan butunlay ajralgan holda yashashga, o'zimni faqat Xudoga va faqat Unga bog'lashga harakat qilaman  .

Men o'zimni Xudoning irodasiga to'liq taslim bo'lish va bo'ysunishda, ruhiy va tanadagi turli og'riqlarda saqlashga harakat qilaman  .

Men bilan sodir bo'ladi va umuman hayotning turli hodisalarida va men qurbonlik orqali o'zimni bu tuyg'u bilan saqlashga harakat qilaman:  Mening

Yurak oldingizda, ey Xudoyim! Sening zavqingga, eng pok sevgingga va eng buyuk shon-shuhratingga ko'ra har doim qurbon bo'lishga tayyor qurbon kabi.

Men o'zimning qasamlarim va qoidalarimga shunday rioya qilamanki, men Xudoga eng ma'qul va eng mukammal deb bilaman, chunki men o'z-o'zidan va o'ylab hech narsa qilmayman  .

(71-75)

nomukammallik. Men ham ko'rish va maqsad bilan, fazilatlarni, ayniqsa kamtarlikni amalda qo'llash imkoniyatlarini o'tkazib yubormayman. Gapiring

bu fazilat tamoyili, men har doim Imon haqiqatlariga sodiq qolaman. Men xohlardimki

"Muqaddas katolik, Apostol va Rim cherkovining qizi tirik va o'lsin. Men hamma narsada inoyat harakatlariga ergashaman va butunlay  itoatkor bo'laman.

“Men bu olti amaliyotni Iso va Maryamning Muqaddas Yuragiga O'g'ilning inoyatini va Onaning himoyasini olish uchun joylashtiraman, shuning uchun ularga o'limgacha sodiq qolish kerak. Ushbu amaliyotlarga kelsak, har qanday beixtiyor unutish, kasallik, tana yoki aqlning zaifligi, har qanday ruhiy yoki vaqtinchalik mashg'ulot meni aybdan ozod qiladi; gunohga sabab bo'ladigan faqat qasddan va o'ylaydigan iroda bo'ladi.  »

Ushbu amaliyotlardan so'ng imzolanmagan, opa bilan boshliq menga marhum M. Auduin tomonidan aytilgan aprobatsiya o'qildi. U unga umrining oxirigacha o'zini shu narsaga bag'ishlashiga ruxsat berdi, lekin agar bu va'da uni tashvish va tashvishga soladigan bo'lsa, u endi yo'q bo'lib ketishi va bundan tashqari, uning tan oluvchisi doimo Bu holat, agar u maqsadga muvofiqroq deb hisoblasa, uni tushuntirish, kesib tashlash yoki umuman bostirish qudratiga ega edi.... Opa ma'lum vaqtdan beri bu voqeadan juda xavotirda edi.

Bu qaror unga rohibaning boshliq ishtirokisiz hech qanday qasamyod qila olmasligini, shuning uchun u bekor va bekor ekanligini anglab etdi. Menimcha, bu qaror, hech bo'lmaganda, muallifning qo'llashiga kelsak, unchalik aniq emasdek tuyuldi va men rohiba shunday bo'lishi mumkin deb o'yladim.

O'z-o'zidan sof ichki amaliyotlarga qasamyod qilib, yaxshi tartibni buzishdan yiroq, bu faqat u qabul qilgan qoidaning mukammalligidir va shubhasiz, Xudoning eng buyuk ulug'vorligiga intiladi. jon; ayniqsa, buni Xudoning O'zi belgilagandek tuyulsa; chunki yaxshi namoyon bo'lgan ilohiy iroda doimo o'z isbotini o'zi bilan olib yuradi. Bu shunday bo'lgan avliyo va ilmli dindorning qarori bo'lib, uni Xudo, ta'bir joiz bo'lsa, bu jamiyatga chekinishga jo'natib, opaning ruhida yomonlarni yo'q qilish uchun yuborgan edi.

uning e'tirofchilaridan biri beparvolik bilan keltirib chiqargan oqibatlar.

Direktor ushbu amaliyotlarga ruxsat beradi.

Nihoyat, bo'sh vaqtlarda hamma narsani o'lchab, bu qasamni biz davomida ko'radigan barcha sharoitlarda tekshirib ko'rganimdan so'ng, men opaning eski va yangi sabablarini burish uchun tabiatan ekanligini aniqladim.

muvozanat. Binobarin, men M. Oduenning ma'nosida ozmi-ko'pmi, hech kim bilan maslahatlashmasdan, opa o'z qaroriga qat'iy qaror qilgan yakuniy qarorni berdim. Bu qaror unga 1790 yilgi Rojdestvo bayramida qasamni yangilashga imkon beradi, bu shart bilan: “gunoh jazosi ostida buni qilishga majbur bo'lmasdan. Shu tariqa, men opaning bir necha oy oldin aytgan so‘zlarini, tez orada unga o‘z mashg‘ulotlarini davom ettirishga va hattoki, qasamini abadiy yangilashiga ruxsat berilishini bilmay bajardim. Keling, hikoyamizga qaytaylik.

Muharrirning opa bilan qilgan turli intervyularining tarixiy ma'lumotlari.

Shunday qilib, bu birinchi intervyu o'tdi, tez orada qirq yoki ellikdan ortiq yoki kamroq uzun suhbatlar davom etdi, uning batafsil bayoni men nasroniy o'quvchiga taqdim etayotgan to'plamni tashkil etadi, men uning nomidan yagona muallif deb hisoblayman. Xristianlik har qanday ko'rinishda kimga qarzdor. Opa, menimcha, faqat asbobning organi

Xudo O'ziga yordam berdi; va takror aytaman, asarda topiladigan har qanday xususiyatdagi kamchiliklar, kotib yoki muharrir da'vo qilishga haqli bo'lgan yagona qismdir, u ishda unga bog'lanishini so'raydi. butun narsa.

Bizning sirimizda faqat ikkita rohiba bor edi, ya'ni uni menga birinchi ochgan va o'sha paytda depozitariy bo'lgan Sent Madlenning singlisi sifatida tanilgan va men kirganimdan bir necha oy o'tgach (1) ustun bo'lgan xonim le Breton. Opa bilan mening oramizda sodir bo‘lgan hamma narsa chuqur sir edi.

jamiyatning qolgan qismi uchun. Aloqa joyi sifatida yana direktor xonasi bilan bog'langan kichik xona tanlandi; ko‘rilgan ehtiyot choralariga qaramay, biz opaning o‘zini qandaydir mo‘jiza sifatida ko‘rdik.

albatta boshqa opa-singillarning eshiklari oldida, uning barcha kirib-chiqishlarida uni ko'rmagan, hatto ulardan hech kim gumon qilmagan; Bu qadam yanada silliq edi, chunki birinchi marta hamma narsa barbod bo'lgan va bu baxtsiz kichkina salon uning boshidan kechirgan ta'qiblarning manbai bo'lgan.

(1) Oldindan qilingan iltimosga ko'ra, menga munitsipalitet taklif qilgan saylovning oldini olish uchun bu saylovni yashirincha o'tkazish bo'yicha rahbarlar tomonidan ko'rsatma berildi. Bu qadam, ehtimol, meni o'limdan qochish uchun qochishga majbur qilgan maxsus ta'qibning asosiy sabablaridan biri edi.

(76-80)

jamiyat ichida va hatto shu sababli taqiqlangan edi.

Tasodifiy ilohiyot haqida gapirganimda yoki falsafiy savol ustida bahslashayotganimda, men ba'zan soddalik bilan o'zimni ich-ichimdan ishontirar edim, go'yo biror narsani bilardim; lekin

Tug'ilgan kunning opasi menga ochiq yurak bilan gapirayotganini eshitganimda

ma'naviyatning ba'zi nuqtalari, men o'zimni sevishimning binosi yo'q bo'lib ketganini ko'rdim; va uning ma'rifatidan deyarli to'lib-toshgan holda, men ko'pincha o'zimning nodonligimni ich-ichimdan tan olishga va men direktor bo'lgan narsaning shogirdi bo'lmaganimga o'zim bilan rozi bo'lishga majbur bo'ldim: bu menda bunday imkoniyat bo'lmagani emas. ba'zi ruhlar ham o'zlariga ilhomlanganligiga ishonishlarini va ehtimol, men bunga ishonganimni xohlashlarini e'lon qiladigan navbatni eshitish uchun. Ha, boshqalar menga ilhom haqida gapirgan edi; Lekin sizni ishontirib aytamanki, hech kim menga bu haqda u kabi gapirmagan va o'ylaymanki, bu haqda xato qilish oson bo'lmaydi, agar haqiqat va yolg'onni farqlashning ba'zi printsiplari bo'lsa. , qattiq va haqiqiy bo'lgan narsa, faqat xayoliy narsalar bilan.

 Undan ko'ra ko'proq tarbiyalovchi va yaxshilik keltira oladigan hech narsa yo'q

Tug'ilgan singlisi haqida gapiradi: u haqida hamma narsa fazilat bilan nafas oladi va  yomonlikni yomon ko'radi. Ayniqsa, u menga cheksiz ishonch bag‘ishlagani uchun, uning kamolotidan bunchalik uzoqlashganim uchun o‘zimni yuz marta tanbeh qildim;  va najotning g'ayrioddiy inoyati bilan Xudoga yuz marta shukrona aytdim

ana shunday ezgu va muqaddas qalbni hidoyatga chorladi. Bu inoyat hukm qilish uchun yangi sabab bo'lmasligi uchun Jannatga hamdu sanolar ayting! Uni bilishning afzalliklariga ega bo'lganlarning barchasi o'zlariga xuddi shu narsani aytib, o'zlariga savol berishdi: men qachon tug'ilgan singlisiga arziydi? Qachon men Xudoni sevaman, qachon Unga xizmat qilaman, men qachon bu yaxshi rohiba kabi kamtar, ma'yus, o'z burchlarimga sodiq, o'zimdan ajralib turaman?

U Xudo unga etkazgan nurni qanday qabul qildi.

Men har doim uni ba'zi munozaralarga jalb qilish uchun bahona topishga maftun bo'lganman, chunki men bundan o'zim va o'zim uchun foyda olardim.

boshqalar; O‘shanda u menga o‘z ichida bo‘layotgan voqealardan xabardor bo‘lish niyatida, eng hayratlanarli va hayratlanarli narsalarni bolalarcha soddalik bilan aytib berdi.  Bunchalik uyatchanlik,  ko‘tarilish bilan ko‘p bilimni ko‘rib, so‘nggi darajagacha hayratda qoldim

juda kam madaniyatli ruh; fikrlar juda kamtarlik bilan juda ulug'vor; uning buyuk g'oyalari va yorqin mulohazalari to'ldirib, maftun qildi

Xayolimda shunchalik ko'p ediki, soatlar lahzalardek o'tdi va ko'pincha biz o'zimiz bilmagan holda suhbatlarimiz tunga qo'shilib ketardi.

U menga dogma va axloqning eng mavhum nuqtalarini aniqlik va aniqlik, chuqurlik va ravshanlik bilan tushuntirib berdi, menimcha, bu sohalarda eng yaxshi bilimdon ilohiyotchilarni hayratda qoldirishga qodir.

uning mulohazalarini o'qish orqali sodir bo'lgan turli xil materiallar. O‘zining g‘ayratli ifodalari, hamisha tabiiy va hamisha adolatli taqqoslashlari bilan u najot dushmanining tuzoqlarini, shuningdek, ularni oldini olish yoki oldini olish vositalarini topdi. Bu o'ychanlik darajasi yoki Xudodan voz kechish, tabiat va qalbdagi inoyat janglarini belgilab berdi.

Xudo barcha to'siqlarga qaramay, o'z maqsadlariga erishish uchun foydalanadigan sirlar hamon titroqda ... Agar ba'zida u to'satdan menga: Xudo menga ko'proq narsani ko'rsatmaydi yoki uzoqqa borishni taqiqlamasa, men uning Ilohiylik kengashida qatnashishiga ishongan bo'lardim. .

Ba'zida shunday bo'ladi, dedi u menga bir kuni, men Xudoni ko'raman

men eshitmaydigan narsalar; Men ularni tushunmasdan haqiqatni his qilaman. Shunday qilib, Xudo o'zimni tushuntirishimni xohlasa, u menga har doim ham ma'nosini ko'ra olmaydigan atamalarni taklif qiladi, men ulardan foydalanishim kerakligini ko'raman. Va ichida

Darhaqiqat, u har safar mendan bunday ibora nimani anglatishini so'raganida, bu energiya jihatidan boshqa hech kim mos kela olmaydigan atama edi va uni almashtirishning iloji yo'q edi. Men .. mayman

Men buni eshitmayapman, dedi u, lekin men buni yozilishi kerakligini ko'raman: bu, masalan, tulpor atamasi, u do'zaxda o'z qurbonlarini tirnoqlari va dahshatli tumshug'i bilan yirtib tashlagan dahshatli yirtqich hayvonni ifodalash uchun edi. . U bu yirtqich hayvonning shakli qushga juda o'xshashligini ko'rdi; lekin bu turdagi qush ham, bu zolimlik ham bo‘lganligini tasavvur qila olmagani uchun unga qanday nom berishni bilmasdi va J.-C. unga tulpor deyish kerakligini aytdi; u nima qildi. Shunday qilib, u ba'zan ifodasiz fikrga ega bo'lsa, gohida ifoda va g'oya ularning mosligini yoki haqiqiy o'xshatishini bilmasdan turib.

Ko'pincha, - deb davom etdi u, - Xudo menga g'oyani beradi va uni o'zimga etkazishni menga qoldiradi; Men bu borada ozmi-ko‘pmi muvaffaqiyat bilan ishlayapman.

Tez orada u mening sa'y-harakatlarimni ma'qullaydi yoki u meni ta'minlaydi

(81-85)

men topa olmagan to'g'ri atamalar. Masalan, u menga o'z farmonlarining bir qismini ochib berganida, men u xohlaganidan uzoqroqqa borishni xohlamasligimni chuqur his qilishdan boshlaydi; u menga bildirgan bu hurmatli qo'rquv, meni hech qanday man qiladi

o'zi uchun saqlab qolgan bilim haqida savol; va uning bu himoyasi menga shunchalik qattiq bog'langanki, men buni e'tiborsiz qoldirgandan ko'ra o'lganimni afzal ko'raman; lekin Xudo menga bunday qattiq taqiqlar bergani kamdan-kam uchraydi; ko'pincha u menga nimani bilishimga ko'proq erkinlik qo'yadi: men unda ma'lum bir xotirjamlik istagini ko'raman, bu menga nafaqat undan ko'proq so'rashga imkon beradi, balki meni shunga taklif qilgandek tuyuladi; keyin u mening xohishlarimni shu ichki yo'l bilan qondiradi; so'zdan ming karra ta'sirchan; va insoniy notiqlik hech qachon yaqinlasha olmaydi.

Shuning uchun ba'zida u o'z fikrlarini etkazishda juda qiynalardi. U hech qanday atama, taqqoslash topa olmadi

eshittirmoq; Ammo keyin uning sukunatlari, nafas olishlari, baquvvat ohanglari boshqalardan ko'ra ko'proq narsani aytdi va odatda buning o'rnini bosdi.

ifoda etishmasligi. "Ota," dedi u menga, "oh! Men aytolmaydigan narsalarni ko'rdim yoki ko'rdim, lekin men sizlarga guvohlik berishni xohlayman. Oh! odam qanchalik zaif! u faqat o'zini ifoda eta olmaydi yoki o'zini eshittira olmaydi, u Xudo haqida gapira olmaydi; Shunchalik zaiflik bilan u bu cheksiz mavjudot haqida qanday gapiradi? Otam, men Xudoda ilohiylik bilan sarmoyalanganimni ko'rdim .... Ilohiy mavjudotga sho'ng'ib ketgan va go'yo menda o'zimning borligim yo'q edi... Men hamma zamonlardan oldingi Uning yuksak ulug'vorligiga sajda qilardim... Shunda u bulardan qutulib qoldi

Haqiqatan ham bashoratli kuchi hamma narsadan ustun bo'lgan va aytishga qodir bo'lgan iboralar, Muso, Ishayo, payg'ambar shoh va Avliyo Pavlus kabi,

bu baxtsiz johil so'zlashdan mahrum bo'lgan, chunki u juda katta gaplarni aytishi va Ilohiylikka juda yaqin kelgani va hokazo. Dominas Deus, ecce nescio loqui . (Jer. 1, 6.)

Bir necha marta u mendan to'satdan so'radi:

Eshitasanmi, ota, senga tan olamanki, o‘zimni eshitmayman? Sizni ishontirib aytamanki, men bularning barchasini Xudoda ko'rayotganimga ishonaman va U meni, ta'bir joiz bo'lsa, men kabi gapirishga majbur qiladi: agar siz Muqaddas Yozuvga yoki Muqaddas Yozuvga zid narsa topmasangiz, ayting.

Jamoat qarorlari; chunki, u holda, men bundan butunlay voz kechishimga va'da beraman (davom etishdan oldin unga javob kerak edi). Otam, Muqaddas Yozuvda aytilgan gaplarga kelsak, senga ishontirib aytamanki, Xudo menga buni ko'rsatishga majbur qilgani uchungina aytyapman. Men hech qachon Muqaddas Yozuvlar, imon va cherkov haqida hech qanday ma'lumotga ega bo'lmaganman; Dunyoda hech qachon xushxabar bo'lmaganida, men sizlarga aytayotganlarimni baribir aytib berardim, chunki men buni Xudoda ko'raman va Xudo men sizga ayta olmasdan, sizga aytishni buyuradi. u menga bir necha marta takrorlagan va xuddi Galatiyalik Avliyo Pavlus singari, u menga aytgan va yozgan so'zlari ham yo'qligini qo'shib qo'ydi.

odamlar savdosida ham, ularning yozuvlarida ham oʻrgangan, lekin u buni faqat J.-C.dan oʻrgangan, u buni unga ochib bergan: Neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per revelationem Jesu- Christy. (Gal. 1.12).

Namozda chalg'itadigan narsalar haqida opaning ko'rsatmalari.

Opa har doim ham bunday balandlikda fikr yuritmasdi, u o'z ohangini pasaytirishni va turli xil narsalarga qarab uslubini o'zgartirishni bilardi. Mana, qanday qilib, uning ish qilish usulini anglab

ibodat qilib, u bir kuni menga chalg'itadigan narsalar, yomon fikrlar va Xudoning huzurini amalga oshirishga to'sqinlik qiladigan barcha narsalar haqida gapirdi. “Menimcha, ota, yomon fikrlar suhbatga o'xshaydi; ikkalasi ham ko'pincha begunohlik uchun, shuningdek ibodat va Xudoning huzurini mashq qilish uchun zararlidir. Menimcha, bu oz

odamlar, ular qanchalik ichki bo'lishidan qat'i nazar, bu borada ko'proq yoki kamroq tajribaga ega bo'lmaganlar. Avvalo, aql fikrlarda to'xtaydi

begona, behuda, bema'ni va foydasiz; u o'sha erda ko'proq bajonidil yashaydi, chunki ular unga juda begunoh va juda qonuniylikdan boshqa hech narsa ko'rsatmaydilar.

ko'rinish. Ruxsat etilgan dam olishga bo'lgan ehtiyoj uni ajralmas dam olish sifatida ko'rishga majbur qiladi;  lekin u yerdan yovuz fikrga faqat bir qadam va juda sirpanchiq qadam bo'lishiga  e'tibor bermaydi , uni bosib o'tish juda oson va juda oddiy.

“Chunki, birinchi navbatda, bu behuda va bema'ni fikr ongni Xudoning huzuridan chalg'itadi va jalb qiladi: bu allaqachon juda xavfli xususiyatdir. U suvdan chiqqan baliq; bu kema portini tark etgan va to'lqinlar tomonidan irqillab, bo'ron o'yinchog'iga aylanishi mumkin; u o‘z qo‘rg‘onini tashlab, dushman zarbalariga duchor bo‘lgan askardir. Shuningdek, otam, qarang, jin o'zi uchun foydali bo'lgan mavqedan qanday foydalanishni biladi!...

(86-90)

Va bu beg'ubor fikr tez orada kamroq bo'lgan fikrga o'tadi; boshqasi paydo bo'ladi, bu esa yana qoziqlarni ko'taradi va tez orada o'z o'rnini ko'pincha juda jinoiy fikrga bo'shatadi. Har doim izlanishda bo'lgan jin bizning tasavvurimizni egallash uchun bunday ehtiyotsizliklardan hech qachon foydalanmaydi. Shunda biz qudratli dushmanga qarshi kurashishimiz kerak

Kirish joyi: bu qanday urinishlarni taklif qilmaydi va u erda qandaydir xotirjamlik bilan to'xtab qolsa, nima bo'ladi! Voy! otam, biz

faqat Xudo huzuridagi boshpanaga qaytish orqali kema halokatidan qochadi va jangda jiddiy jarohat olmagan kishi kamdan-kam hollarda u erga qaytadi.

“J.-C necha marta bor.

Uning muqaddas huzurini tark etayotganimni fosh qildim! Shuning uchun, ota, men bundan hech qachon chiqib ketmaslikka harakat qilaman: shuning uchun suhbatlar men uchun juda og'ir, ular menga eng mavhum meditatsiyalardan ko'ra ko'proq narsani beradi. U yerda

Sababi, Otam, men o'zimni kimligimni bermaslik uchun doimo u erda qo'riqlashim kerak. Faqat nima ishlayotganini baholang! Men dam olishning tugashini qanday xohlashim kerak! Oh! Sizni ishontirib aytamanki, men buni tez-tez xohlayman. Biroq, Otam, Xudo menga O'zimdan voz kechmasligimni ko'rsatmoqda; bu, aksincha,

xayriya opalarim bilan birga bo'lishni va ular bilan suhbatlashishni mening burchim qilib qo'yishi kerak. Shuning uchun men o'zimni o'zimni bermasdan unga qarz berishga harakat qilaman.

Uning ibodati.

Mening meditatsiyalarimga, uning uslubiga kelsak, Otam, bugun men sizga ular haqida bir necha so'z aytaman, shuning uchun men ularni odatda qanday bajarayotganimga ishonch hosil qila olamanmi yoki yo'qligini ayting. Avval I

fikrimni ibodat mavzusiga qo'llashga harakat qiling; lekin ko'pincha shunday bo'ladiki, kuchliroq jozibadorlik uni boshqa fikrlarga olib keladi,

ayniqsa, mening muloqotlarimda. Xudoning borligi mening tushunchamni shunchalik aniq qamrab oladiki, ba'zida hislar ta'sir qiladi. Keyin men Xudoda meditatsiya mavzusini eslab qolish erkinligini qoldirmaydigan narsalarni ko'raman. Butun vaqtim Xudo menga ko'rsatadigan narsalarni o'ylab o'tadi. Shu sababli, otam, shuni aytishim kerakki, men qandaydir xiyonatda aybdor bo'lganimda, men tanbeh olaman.

chalkashlik va tavba bilan qoplash. Buning uchun meni doim bir xil mehr bilan qabul qiladigan Xudodan kechirim so'rayman; Chunki uning tanbehlari hamisha rahm-shafqat va muloyimlikdir.

“Yaxshi Rabbiy meni ibodat qilishning bunday usuli uchun hech qachon tanbeh qilmagan;

faqat mening vijdonim tushunadi, bu tomonda qulayroq bo'lish uchun siz bilan maslahatlashganim ma'qul. Shunday ekan, Otam, agar siz buni yaxshi deb topsangiz va bunga qarshi chiqishga asosingiz bo‘lmasa, men ham xuddi shunday qilishda davom etaman.

U inoyatlarni birgalikda qabul qildi.

"Men Xudodan biron bir marhamat olmasdan muloqot qilishim kamdan-kam uchraydi: men Undan buni so'ramagan holda, men undan bir necha marta so'raganman.

ularni kesib tashlang yoki ularning ta'sirini engillashtiring, men o'zimni ularga mutlaqo noloyiq deb bilganimdan butunlay uyalaman. Men buni tushunishim mumkin emas

qanday qilib shunday buyuk Xudo bunday nuqtaga egilishi mumkin; qanday qilib u arzimas va bechora maxluqni, baxtsiz gunohkorni shunchalar seva oladi

men qanday bo'lsam….. Voy! Otam, u meni tinglamaydi: men qanchalik ko'p harakat qilaman

Unga noloyiqligimni ifodalasam, iltijolarimga qanchalik ko'p qiziqish bildirsam, u menga hech qachon loyiq bo'lmagan inoyatlarni yog'dirishda shunchalik o'jar bo'lib tuyuladi va buning uchun hisob berishimdan qo'rqaman, ayniqsa foydasi kamligini hisobga olsak. Men hozirgacha qilganman. »

Tahririyatga qarshi hayajonlangan ta'qiblar haqida kutilgan ma'lumot.

U meni yozishga majbur qilgan birinchi kundanoq u menga yo'qligini aytdi

yo'qotadigan vaqtimiz yo'q edi. U men bilan vijdoni va o‘z vahiylari haqida gapirgan uch-to‘rt oy davomida u menga aytmoqchi bo‘lgan hamma narsani yozib olishga ulgurmasligimizdan juda qo‘rqishini yigirma marta takrorladi. qochmoq; nima bo'ldi

u rejalashtirganidek. Bunchalik tez va shoshqaloqlik bilan ov qilayotganimni ko'rish umidi yo'q edi, aksincha, odamlar gaplashishdi.

mansabdor ruhoniylarga o'z xizmatining avgust vazifalari uchun xalq oldida hech qanday qarzdor bo'lmasdan, halol hayot kechirishlarini ta'minlaydigan qat'iy taqdirni belgilash. Aftidan, Tug'ilgan singlisi bu go'zal ko'rinishlarga hech qachon aldanmagan, shunga qaramay, ko'plab siyosatchilarni aldagan, chunki u ularni e'lon qilgandan so'ng, ularning oqibatlarini oldini olish va o'z loyihasini hali ham xavf ostida qolgan kema halokatidan qutqarish uchun juda ko'p choralar ko'rdi. uni.

Shu niyat bilan u menga va bizning loyihamizga qarshi gumburlagan bo'ron ta'siridan qo'rqishini tez-tez takrorlardi; u menga g'azablangan iblis uni ikkinchi marta muvaffaqiyatsizlikka uchratish uchun so'nggi harakatlarini qilmoqchi ekanligini aytdi; u menga qanday yo'l tutish kerakligini va men Xudoning yordami bilan uning umidini qanday aldashimni aytdi .... “Ota, u menga bir kuni keldi, dushmaningdan ehtiyot bo'l;

(91-95)

Sizga qarshi urush e'lon qilindi, halokatingiz oldi olindi. biz

Sizni aybdorlikda qo'lga olish uchun allaqachon barcha vositalarni qidirmoqda: birinchi navbatda, sizning obro'ingiz talab qilinadi. Sizni omma oldida qora qilmoqchi bo'lgan yomon odamlar bor. Iltimos, Otam, hech qanday bahona bilan hech bir ayolni uyingizga kiritmang; Men shuni ko'ramanki, bu erdan boshlash kerak: shunday qilib, agar kimdir siz bilan biron bir masala bo'yicha maslahatlashishga kelsa

vijdon, darhol bu haqda faqat konfessiyada gapirayotganingizga javob bering va bu maslahatchilarni darhol cherkovga yoki uylariga yuboring. Ishoning -

Men, Otam, siz mening maslahatlarimga amal qilsangiz yaxshi bo'ladi. Men uni o'tkazib yubormaslik uchun ehtiyot bo'ldim. Birozdan keyin bildimki, bu sharmandali manevr opa menga shunday maslahat bergan vaqtda sodir bo'lgan va

Men buni qilishni so'ragan odamlardan biridan o'rgandim.

“Shunday qilib, siz qasamyod qonuniga bo'ysunmagan sifatida jinoiy javobgarlikka tortilasiz, buni qabul qila olmaysiz va qila olmaysiz: bizdan ajralishga majbur bo'lasiz: Ota, jamiyat uchun va ayniqsa men uchun qanday zarba! Bu so'zlardan bechora opa qayg'uga botganday tuyuldi; bir necha ko'z yoshlaridan so'ng u qo'shib qo'ydi: "Ammo, nima bo'lishidan qat'iy nazar, inson ilohiy Taqdirga sajda qilishi va hamma narsada uning buyrug'iga bo'ysunishi kerak". Sinov dahshatli bo'ladi, ota! Ish qanchalik uzoqqa borishini sizga ayta olmayman; lekin men ko'ryapman va sizni ishontirib aytamanki, Frantsiyada ko'p qon to'kilishi va dahshatli tartibsizliklar bo'ladi. Qiyinchilikka tayyorlaning; Siz chizmoqchi bo'lgan notalar uchun hamma narsa shoshilinch. »

Siz opaning turli ogohlantirishlarini tushuntirmoqchi bo'lsangiz ham, hammasi u kutgan va e'lon qilganidek bo'ldi. Bu qahramonlar tomonidan ko'rsatilgan qat'iy qarshilik va yengilmas qarshilikdan g'azablangan

Munitsipalitetning asosiy a'zolari Milliy Assambleyaning hech qanday buyrug'ini tan olmadilar va na pastorni, na direktorni, na u tomonidan yuborilgan boshqa narsalarni qabul qilmadilar. rohibalarning qaysarligi ularning direktori tomonidan aqidaparast bo'lib, meni buning uchun javobgarlikka tortmaydi, ayniqsa men aytib bermoqchi bo'lgan voqeadan keyin.

Sent-Leonard cherkovining ruhoniylari shaharlik rohibalar oldiga yurish qilib, u erda  Sankt-Mark kunlarida, shuningdek, Rogatsiya deb ataladigan kunlarda muqaddas marosimni nishonlash odat edi . Direktor ko'p o'g'irlik bilan kortejni qabul qilish uchun bordi va uni darvozaga yoki hatto cherkov cherkoviga olib bordi.  Shundan keyin

M. Méneust-des-Ausnays haydalgan va uning o'rniga tajovuzkor kelgan edi, xonim la Superieure maktub oldi, unda mer unga umid qilishini va hamma narsa yangi pastor bilan bir xil bo'lishini tushunishini aytdi. ruhoniylar,  butun munitsipalitet va kortej bilan ularning uyiga boringlar: shuning uchun u yurish boshlanishi bilanoq monastirning qo'ng'iroqlarini chalish kerakligini va marosim uchun hamma narsa tayyor bo'lishini buyurdi. kuylangan va  boshqalar.

Rahbar hayron bo'lmasdan, merga agar o'zini ko'rsatishi kerak bo'lgan qonuniy pastor, cherkovning haqiqiy ruhoniysi bo'lsa, uni munitsipalitetga muhtoj bo'lmasdan, uni har doim kutib olish va qabul qilishiga ishonishi mumkinligini aytdi. har qanday qilish hisobiga borish

tavsiya, chunki u nima qilish kerakligini bilar edi; Ammo agar u yangi ruhoniy deb atagan bo'lsa, u buni isbotlamaguncha uni tanimagan va bilishni ham istamagan.

uning missiyasining kanonikligi; demak, agar u ularning uyida namoz o'qishni mutlaqo xohlasa, buning uchun zarur bo'lgan hamma narsani o'z zimmasiga olishi kerak, chunki u hatto muqaddas xonada suv topa olmasligiga ishonishi mumkin edi va ayol qila oladigan eng yaxshi narsa buning uchun emas edi. cherkov eshigi yopildi, u odatda bir vaqtning o'zida jamoatchilikka qulaylik yaratish uchun ochiq edi.... Shahar hokimi g'azablandi va

Na saylovda, na farmonni qabul qilishda, na yangi episkop va hokazolarda va hokazolarda hech narsa yuta olmagan munitsipalitet ustunlikka ega bo'lishni va'da qildi. Ertasi kuni yoki o'sha kuni bosqinchi xat yubordi, unda u

xushomadgo'ylik va bo'ysunishlar bilan o'zini oqlab, o'zini qo'zg'atmoqchi bo'ldi. “Bu gapga nima deb javob beramiz? — soʻradi boshliq, — Hech narsa, xonim; biz birinchi xatimizda hamma narsani aytdik. Shunday odamlar borki, ular bilan hech qanday umumiylik yo'qligi, eng kichik munosabatlarga ega bo'lmaslik yaxshidir. Natijada bosqinchining xati yonib ketgan va javobsiz qolgan.

Nihoyat, tanqidiy kun keldi va rejissyorning so'zlariga ko'ra, muqaddas joyda hamma narsa, hatto suv ham qattiq edi; faqat darvozaning juda tor tomoni ochiq qoldi. Cherkov qo'ng'irog'ining sadosi deyarli yo'qligini e'lon qilgach, munitsipalitet tomonidan yuborilgan ikkita fusilier navbat bilan kelib, qo'ng'iroqni chalish uchun abbesni chaqirishdi.

(96-100)

qo'ng'iroq, boshqa joyda qilinganidek; oldinga siljishlarni qabul qilish; u bu haqda hech narsa qilmasligini, qo'ng'iroq bo'lmasligini aytdi

albatta, uning tomonidan yangradi emas. Ikki miltiqchi hisobot berish uchun borishadi va shu zahoti biz shahar hokimi, kommuna prokurori va okrug raisi yugurib kelayotganini ko'ramiz. Ular unga Milliy Assambleyaning xuddi shu buyrug'ini takrorlaydilar; u jasorat bilan javob berdi: u na ularda, na majlisda unga bunday buyruq berish, na din masalasida biror narsani tartibga solish vakolatini tan oladi; Shu o'rinda u kimga bo'ysunishi kerakligini va ular nima qilsalar ham, monastir qo'ng'irog'i ularning tartibsiz va noqonuniy kirishini e'lon qilmasligini bilar edi.

Bu orada bosqinchi va uning ikki-uch yordamchisi o‘tib ketishdi.

iloji boricha kichik eshik oldida; va keyin ular cherkovga borishdi va  u erda ommaviy qo'shiq aytishdi. Tez orada cherkov va hovli qiziqish uyg'otadiganlar bilan to'ldi. Munitsipalitet hech narsa yo'qligini  ko'rdi

rohibalarning qat'iyatiga umid qilib, bir zum  monastir eshigini sindirishga majbur bo'ldi. Faqatgina kuch ularga bu huquqni berishi mumkinligi sababli,  a

Çilingir zo'ravonlik bilan olib kelindi: u urinib ko'rgandan so'ng, u ikkita temir tayoq bilan uni uch soat ichida sindirishga va'da berishga jur'at eta olmasligini aytdi. Darvozalardan biriga hujum qildik va u faqat yog'ochdan qilingan bo'lsa ham, muvaffaqiyatga erisha olmaymiz. O'shanda aqidaparastlik qaysi tarafda ekanligini tushunish oson edi.

Jamiyatda hamma narsa yopiq, ammo jim edi. Har qanday ishni qilishga ahd qilgan rohibalar hech narsadan voz kechmaslik kerakligini aytishdi va o'zlari uchun ibodat qilishdi.

o'zlari va chinakam g'azab va g'azab bilan devorni buzish uchun ishlaydiganlar uchun. Ularning barcha sa'y-harakatlari befoyda edi va bu tushkunlik paytida bosqinchi ibodatxonani tark etdi va o'z odamlari bilan birga o'z ekspeditsiyasining sharmandali muvaffaqiyatining guvohi bo'lib, odamlarning hushtaklari va hushtaklari orasidan o'tdi. Xudo biladi, ular va munitsipalitet o'sha paytda rohibalar va ayniqsa men uchun qanday ibodat qilishgan! Ular shunchalik baland ovozda gapirishdiki, ularning niyatlari aniq emas edi va bunday sadoqat hech qachon ko'rilmagan. Ularning hammasi cherkovni tark etayotganini ko'rib, ularning chehrasi kulgiga sabab bo'ladimi, qo'rquv yoki rahm-shafqat uyg'otadimi, bilmas edi, menimcha, bu barcha his-tuyg'ularni bir vaqtning o'zida uyg'otishi mumkin.

Uning qochishi.

Bu g'alati, janjal va kulgili sahna shu tariqa tugadi, unda xudojo'ylik va g'azab yaxshi adolatga qarshi g'alaba qozonish va aybsizlikni qurolsizlantirish uchun kurashdi; va ularni jonlantirgan g'azabga qaramay, ular o'zlarini  kuchdan charchagan va odatda sog'lig'i zaif bo'lgan bechora qizning qat'iy va mustahkam barqarorligiga bo'ysunishga majbur bo'lganlarini ko'rdilarki, bu safar uning jasorati juda zo'r ko'rindi. Xudo O'z xalqiga yordam berishi va xohlaganida ularga kuch-qudrat berishi haqiqatdir.  Bu uning zaif jinsiy aloqani birinchi marta ishlatishi emas

zolimlarning g'ururini kamsitadi. Ushbu maqtanishning barcha tahdidli vositalariga qaramay, shaharlik rohibalar na ishontirish, na tahdid, na g'azabning barcha transport vositalari, na daraja va na kuch bilan bir qarich yerga ega bo'lmagan yagona odamlar ekanligini aytish haqiqat edi. . O'sha oqshomdan boshlab va keyingi kunlarda hamjamiyat munitsipalitet tomonidan qurollanishga muvaffaq bo'lgan barcha odamlar tomonidan turli vaqtlarda o'rab olingan va qamal qilinganidan hayratlanishga hech qanday asos yo'q.

O'likmi yoki tirikmi, ular o'jarlikning yagona sababi deb hisoblashgan. Biz hatto uyga o't qo'yamiz, deb qo'rqitdik, agar .... Ammo, rohibalarni ishontirish uchun men kechasi tashqariga chiqishga qaror qildim va

maskalanib, ba'zi do'stlarimga borish, u erdan men jamiyatga yozishim va menga yuborilgan xatlarni olishim mumkin edi. 1791 yilgi yuksalish kunidan ko'p o'tmay men bu joyni tark etishga majbur bo'ldim.

ko'rganimizdek, 1790 yil 17 iyulda kirdi. Rohibalarning tarqalishi 1792 yil 27 oktyabrgacha sodir bo'lmadi.

Ketganimda rohibalar o'zlarini xushomad qilishdi va menga ular yoqdi, biz tez orada uchrashamiz, chunki bunday zo'ravonlik uzoq davom etishi mumkin emas, dedik. Bu umid, hech bo'lmaganda, ularga biroz taskin berdi. Ammo tug'ilgan kunning singlisi uchun, kim

Bu inqirozli lahzalarda Xudodan boshqa deyarli hech kimga gapirmadi, u kelib, menga past ovozda dedi: "Ota, bu narsaga aldanma: biz yana bir-birimizni ko'ramizmi, Xudo biladi. Sizga tan olaman, men buni umid qilganimdan ham ko'proq xohlayman; bu boshlanish, lekin bu oxir emas va kim buni ko'rish uchun xushomad qila oladi? Keyin u yig'lab orqaga chekindi.

U yozgan joylari, o'zi olgan eslatmalarga, opaning intervyularini.

Xavfsiz joyga borganimdan so'ng, men nafaqaga chiqqanimning zerikishini his qilish uchun menga bergan yozuvlarni yozish bilan band bo'ldim; Birinchi haftalarda men la Superye xonimdan maktub oldim, unda tug'ilgan kun singlisi menga shunday yozishni buyurdi: “Ota, Providensni vasvasaga solma, o'zingni yaxshi yashir. lekin yo'qotmang

jasorat. Sizga qarshi tuzilgan shafqatsiz reja amalga oshmasligini Xudo menga bildiradi. U muvaffaqiyatga erishadigan yana bir narsa bor

(101-105)

sizning vositalaringiz va u bir kun o'z shon-shuhratini olishi kerak; unga hissa qo'shishga shoshiling; ular sizni qidirayotgan bo'lsa ham, siz qo'lga olinmaysiz yoki hibsga olinmaysiz; ichida ishlash

xavfsizlik..." Men Jersiga ko'chib o'tishdan oldin taxminan to'rt oy qishloqda va ko'pchiligi  Sen-Maloda yashirindim. Hamma joyda yozuvlarimga g'amxo'rlik qildim. Men hech qayerda qamalganim ham, qamoqqa ham olinganim yo‘q; Men hatto quruqlikda va dengizda hech qanday  baxtsizliksiz favqulodda xavf-xatarlarga duch keldim.

Ammo ko'rib turganingizdek, bu turli xil holatlarning bir nuqtai nazarini taqdim etish istagi meni vaqt va narsalarni oldindan bilishga majbur qildi; shuning uchun endi biz qoldirgan nuqtaga qaytish va bizni band qilishi kerak bo'lgan suhbatlar va hikoyalar ketma-ketligini davom ettirish juda muhimdir.

Opa bilan ikkinchi suhbat.

Birinchi uchrashuvimizdan beri o'tgan sakkiz kun opaning xotirjamligi uchun juda uzoq edi; jin bu vaqtdan unumli foydalanib, uning fikrini o'zgartirishga va rejasidan voz kechishga muvaffaq bo'lmasa, hech bo'lmaganda uning qalbiga muammo tug'dirish uchun so'nggi urinishni bilgan edi. Nihoyat, u bo'ladigan kun va soat yetib keldi

vasvasalardan qutqardi. U mening mashg'ulotlarimizni o'tkazishga kelishib olgan kichkina zalda menga yaqinlashdi. Xoch belgisini qo'ygandan so'ng, Xudoning muqaddas ismini va Muqaddas Ruhning nurlarini chaqirib, har doim mashq qilganidek, u menga shunday so'zlarni aytdi:

Yozish uchun loyiha haqida uning hayajonlari.

"Ota, sizga xabar berishim kerak bo'lgan narsalar haqida biron bir tafsilotga kirishdan oldin, men uchun so'nggi bir necha kun ichida nima bo'lganini va hozirda nima sodir bo'layotganini aytib berish juda muhim va hatto ajralmas ko'rinadi. Biz yaratgan loyihaga nisbatan va bu, menga tegishli bo'lgan hamma narsani hukm qilishingiz uchun, chunki men aniq yoki hech bo'lmaganda ma'qullagan narsadan boshqa hech narsani qabul qilmaslikka va hattoki hech narsani tan olishga qat'iy qaror qildim. yaxshi qaror qabul qilish uchun etarli bilim. Mana, Ota, men ilohiy irodani bilishga intilishim kerak, umid qilganimdek, Sening irodang menga namoyon bo'ladi.

“Shunday qilib, otam, shuni bilib olasizki, biz Xudo menga ma'lum qilgan narsalarni yozish loyihasini ishlab chiqqanimizdan va siz bunga o'zingizni bag'ishlagandek bo'lganingizdan beri, men o'zimni g'alati tarzda qarshi oldim: Menga urushayotgan ikki qarama-qarshi partiya yoqadi,

holda, juda tez-tez, Men ikkalasi g'alaba qozonishini bilish imkoniyatiga ega bo'lish. Bir tomondan, Xudo meni o'tmishdagi bevafoligim, behisob gunohlarim uchun, ehtimol, iblisning barcha tuzoqlaridan ko'ra, uning buyuk niyatlari yo'lida to'siq qo'ygani uchun tanbeh qiladi; lekin u holatlar kelgan, deb qo'shimcha qiladi

Uning ishi dushmanlarining barcha sa'y-harakatlariga qaramay va barcha to'siqlarga qaramay paydo bo'lishi kerak bo'lgan vaqt keldi.

U menga, mening aybim bilan o'tkazib yuborilgan bino unday emasligini aytadi

faqat poydevor va poydevor toshlari, ya'ni yangi qurilish uchun materiallar qolguncha vayron qilingan. U menga u erda ishlashi kerak bo'lgan qo'l topilganligini tushunishga yordam beradi va meni bir lahzani ham boy bermasdan ulardan foydalanishga astoydil undaydi, chunki ularning barchasi juda qisqa va juda qimmatlidir.

“Boshqa tomondan, otam, men boshqa bir kuchni his qilyapman, bu korxonani yana barbod qilish uchun bor kuchini sarflayotgan shaytonning kuchiga ishongandek taassurot. U doimo menga illyuziya ostida ekanligimni va meni aldab, ko'zimni ko'r qiladigan g'ururim ekanligini takrorlaydi; Men osmondan ilhom olaman, bu faqat tasavvurning ta'siri

qizigan, miyasi buzuq va yashirin g'urur bug'lari bilan ko'tarilgan va yolg'on fidoyilik bilan qoplangan; Xudo aytmagan joyda men Xudoni gapirishga majbur qilaman

Men gapirmayman va men unga bo'ysunishimga ishonaman, men esa faqat aqldan ozgan tasavvurga bo'ysunaman. U menga o'tmishdagidek o'zimni masxara qilish uchun ketayotganimni tushundi, bu esa boshidan kechirgan barcha qayg'ularimni eslab, meni sarosimaga solib qo'yadi. U men uchun o'zimni qanday xavf-xatarlarga duchor qilayotganimni va cherkovda olib kelishim mumkin bo'lgan baxtsizliklarni yorqin tasvirlaydi: agar Milliy Assambleya bu loyiha haqida ma'lumotga ega bo'lsa, chunki bu amalga oshmaydi, u meni eshitishga majbur qiladi; siz tiriklayin yoqib yuborilasiz, iqroringiz ham qurbon bo'ladi; Uning vaqtini yo'qotishga sabab bo'lganingizdan so'ng, siz uning o'limi uchun, shuningdek, buning uchun javobgar bo'lgan boshqa ko'plab ruhoniylarning qirg'inlari uchun javob berasiz; barcha jamoalar siz tufayli yo'q qilinadi va hokazo.

Oh! Otam, bu qotil mulohazalar meni qanchalik azoblaganini kim ayta oladi! Ammo bu hammasi emas: u meni battar qiynayapti, agar shunday deyish mumkin bo'lsa, muqarrar xavf-xatar tufayli men jonimni va najotimni fosh qilaman, deydi. Agar men o'z loyihamni amalga oshirsam, o'lim yaqinlashadi, deb tahdid qilmoqda

Men bir necha yil oldin meni oxirigacha kamaytirgan katta kasallikda bo'lgani kabi, xayolparastlar tomonidan bezovta bo'ladi; bu xayolotlar meni umidsizlikka soladi; va mening o'ziga xosligim uchun mukofot sifatida jin tutadi

(106-110)

barcha mag'rur va ikkiyuzlamachilar bilan birga do'zaxga tashlash uchun jonimdan oladi. Bu, dedi u menga, senga o'xshab o'zlarini Xudoning irodasiga ergashayotganini tasavvur qiladiganlarning baxtsiz va fojiali oxiri, ular bo'ysunmasalar ham.

faqat o'z ehtiroslariga: boshqalar itoatkorlik bilan qutqariladi; lekin, siz uchun, siz o'zingizni go'yo chiroqlaringizga bo'ysunib, o'zingizni yo'qotasiz, bu sizning direktoringiz uchun ham, siz uchun ham yolg'on va tuzoqdir. Buning uchun ikkovingiz ham abadiy jazoga tortilasizlar.

“Uzoqdan beri davom etayotgan bu dahshatli kurash kundan-kunga o'jar bo'lib bormoqda va ayni damda u yoki bu partiyaning to'liq g'alabasini e'lon qilayotgandek tuyuladi. Ular ikki raqib bo'lib, ular bir-biriga mahkam o'rnashgan va hech biri hal qiluvchi zarbadan so'ng taslim bo'lishga majbur emasdek tuyuladi, men ularning qo'rqinchli muqaddimalarini his qilaman. Ota, ularning bahslari meni bir necha marta ayanchli ahvolga soldi. Bir necha kun oldin, boshqa narsalar qatori, mening ongim shunchalik bezovta ediki, shunchalik qattiq hayajonlandiki, men soatiga to'rtdan uch qismini yaxshi o'tkazdim.

oldingi xor, o'rnidan turolmay turib. Menda endi na kuch, na jasorat bor edi; mening hislarim kuchli titroqdan larzaga keldi. O'zimning oddiy manbamga murojaat qilish uchun ilhomlanib, qaltirab, o'zim bilan qo'shilib, nima qaror qilishimni bilmasdim. Shunday qilib, men Xudoga murojaat qildim

Ishonchim komil va undan menga rahm-shafqat ko'rsatishini, hayajonlarim va tashvishlarimga chek qo'yishini, eng muhimi, mening abadiy yo'qotishimga va meni juda dahshatga solgan baxtsizliklarga yo'l qo'ymaslikni iltimos qildi. Xudoyim uchun, men unga aytdim: Sen bilasanki, men xohlayman, faqat Sening muqaddas irodangni izlayman. ... Shunday qilib, otam,

Men qalbimning tubida menga juda aniq aytayotgan ovozni eshitdim: Hey! qizim, har doim o'z rolini o'ynaydigan va faqat mening rejalarimga qarshi turishga intilayotgan shayton ekanligini ko'rmayapsizmi? Buning uchun ko'nglingizni yo'qotishingiz shart emas. Shunchaki siz bilan gaplashayotganga ishoning va tez orada ikkalasidan qaysi biri g'alaba qozonishini ko'rasiz. Sizda bu dahshatli dushmanning hujumlariga qarshi turishning bitta oddiy usuli bor, bu mening cherkovimga bo'ysunishdir. Shunday ekan, men senga yuborgan va mening nomimdan sen bilan gaplashishi kerak bo‘lgan direktorga ahvolingdan xabar berish uchun bor. u o'zingdan chiqa olmaydigan g'alayonlarga chek qo'yadi: uning ovoziga bo'ysun, ikkilanmasdan, mening nomimdan senga ko'rsatishi kerak bo'lgan qismini ol.

“Shuning uchun, Otam, men hozir O'zimga murojaat qilyapman; Ko'rib turganingizdek, Xudoning amriga ko'ra, men sizlarga ruhimning hozirgi holatini aytib berishdan, natijasi men uchun juda tasalli va juda yoqimli bo'lgan og'ir jangni batafsil bayon qilishdan boshladim. Chunki so‘nggi so‘zlar eng g‘azabli to‘fonga eng chuqur xotirjamlik bilan erishganidan ko‘ra zo‘rg‘a aytildi: ko‘nglimdagi g‘am-g‘ussa g‘oyib bo‘ldi, qalbimda eng shirin umid uyg‘onganini his qildim. Otam, yana bir bor Xudo oldida bu haqda nima deb o'ylayotganingizni menga aytishingiz kerak, shunda men sizga umrbod va'da qilgan eng mukammal itoatkorlik va barcha itoatkorlik bilan unga rioya qilishim mumkin  .  »

Unga berilgan javob va bu uni ishontiradi.

Sizning umidingizni qondirish uchun, men unga javob berdim, men sizga qo'llash oson bo'lgan shubhasiz printsipdan boshlayman .... Havoriy Avliyo Yuhanno bizni ilhom bo'lib ko'ringan hamma narsaga ishonmaslik haqida ogohlantiradi, balki buni diqqat bilan o'rganib chiqing. ilhom Xudodan keladi yoki

boshqa tamoyil: Probate spiritus si ex Deo sint. (I. Ep. 4, v- 1.) Hey! Qanday qilib siz boshdan kechirayotgan ilhomlarga o'xshab bir-biringiz bilan kurashadigan va yo'q qiladigan ilhomlarga ishonishingiz mumkin! Shuning uchun, albatta, tanlov qilish kerak: Nolite omni spiritui credere.

Ammo, siz mendan so'raysizki, bu naslda Ilohiylikning o'ziga xos xususiyatlari nimada? Bunday taklif menga Xudodanmi yoki shaytondanmi, qanday shubhasiz dalil bilan bilsam bo'ladi? Ularning soni juda ko'p, aziz singlim; Lekin men o'zimni faqat bittasi bilan cheklayman, aynan o'sha havoriy bizga alohida ko'rsatib beradi va menimcha, bu bizga kifoya qiladi. Meni diqqat bilan tingla, qizim: bu xatosiz belgi, shubhalanmang,

J.-C. shaxsiga, J.-C. soʻziga, J.-C. cherkoviga daxlsiz bogʻliqlik va koʻr-koʻrona itoat qilish; bu shayton taqlid qila olmaydigan narsa, u hatto qalbakilashtirishdan ham qo'rqadi; Shunday qilib, bu erda uchta so'zda haqiqatni xatodan ajratish uchun haqiqiy tayanch toshi va haqiqiy ilhomni faqat tashqi ko'rinishga ega bo'lgan narsadan ajratish mumkin.

Shunday qilib, biz J.-C. shaxsiga bo'lgan sevgimizga yoki uning so'zining haqiqatiga zid bo'lgan har qanday taklif yoki go'yo ilhom, men uning Xushxabaridagi qoidalarga yoki biron bir nuqtaga to'g'ri keladimi? u muqaddas kitoblardan olingan; Bizni qaysidir ma'noda haqiqiy Jamoatning qonunlari va qarorlariga zid qilishga, bizni uning itoatkorligi bo'yinturug'idan ozod qilishga va eng avvalo bizni imon birligini buzishga majbur qiladigan har qanday taklif ... ba'zilar bo'yicha bizning alohida fikrimiz ... yaxshi bo'lsin

aziz singlim, yolg'onning otasidangina kelib chiqadigan sof xato ekanligiga ishontirdim.

(111-115)

Tabiiy oqibatda, Xudoning ulug'vorligiga yoki gunohkorlarning imon keltirishiga qarshi bo'lgan har qanday narsa; Tinchlik, muqaddaslanish va qalblarni qutqarish yo'lida to'siqlar qo'yadigan, bizni muammoga, ishonchsizlikka yoki umidsizlikka olib keladigan har qanday narsa Xudoning ishi bo'lishi mumkin emas.

haqiqat, tinchlik va rahm-shafqat, lekin haqiqatan ham zulmat farishtasiniki, u ba'zan uni yorug'lik farishtasiga aylantiradigan illyuziyalarga qaramay, qayerda bo'lmasin, o'z muammosini va do'zaxini olib yuradi.

Xudoning ruhini iblisning ruhidan ajratish usuli.

Buni yaxshiroq tushunish uchun, singlim, rohibalarga chekinish chog‘ida, odatda, qo‘rqinchli vijdonlarni qo‘zg‘atuvchi niyatlar farqi to‘g‘risida aytganlarimni eslang; bilish, agar shunday bo'lsa, dedim

ongimizni bezovta qiladigan Xudoning yoki jinning ruhi bo'lsa, biz boshimizdan kechirgan muammo qayerda bo'lishini va tugashini ko'rishimiz kerak; chunki buloqni soyga, daraxtni mevasiga qarab baholaganidek, sababni ta’siriga qarab baholashdan ko‘ra adolatliroq, ishonchliroq va tabiiyroq narsa yo‘q. Bu xatosiz qoidani bizga J.-C. beradi.

Xudodan kelgan musibat unga shirin ishonch uyg'otadi

rahm-shafqat, u hukmlaridan dahshatga tushganda; Holbuki, shaytondan keladigan balo bizni faqat qo'rquv bilan qoldiradi

sof xizmatkorlik, ishonchsizlik va umidsizlikka olib keladi. Men qo'shimcha qildimki, Xudo uradi va qutqaradi; jarohatlaydi va davolaydi; u tushiradi va ko'taradi; U momaqaldiroq qiladi va momaqaldiroq qilmaydi, jin esa yaralaydi va shifo bermaydi; pastga tushing va yana ko'tarilmasin. Bir so'z bilan aytganda, Xudo Dovud, Butrus, Magdalalik, Avgustinning tavbasini, jin esa Qobil, Antiox va Yahudoning tavbasini ishlaydi. O‘xshatish juda zo‘r bo‘lgani uchun, singlim, bularning barchasini o‘zing qaysi holatga tushib qolganingga tadbiq et, qiyoslab baho ber. Barcha ilhomning maqsadi har doim o'z printsipini kashf etadi; Agar unga e'tibor qaratsak, qayerdan kelganini, qayerga ketayotganini hisobga olib, xatosiz ko'ramiz. A fructibus eorum cognoscetis eos. Qanchaga

Oliy hikmat aytgan bu qoidani boshqa mavzularda ham qo‘llasa bo‘lmaydimi?

— Ota, — soʻzini boʻldi chuqur sukut saqlagan opa, — Ota, a! Bu qanday yorug'lik nuri! ... bu aniq. Iltimos, uzoqqa borishdan oldin va mening xavfsizligim uchun, siz menga o'zimni to'plagan vaziyatda o'z printsipingizni qo'llashimga yordam berish imkoniyatini beradigan bu erda kuzatishga ruxsat berishingiz kerak; ushbu ilova ikkalasini darhol farqlaydi

ruhlar menga ilhom baxsh etadi va muvozanat qayerga tushishi kerakligini ko'rsatadi.

“Meni loyihamizdan voz kechishimga olib kelgan ikki kishidan biri menga har doim imon tarafida shubhali boʻlib tuyulgan va u menga tez-tez gʻoyalarni taklif qilgan.

butunlay qarshi edilar; masalan, bizning Muqaddas Sirlarimiz haqida shubhalar. U doimo mening ongimni qayg'u va g'am-tashvishlar, tashvishlar, vasvasalar va zulmat bilan to'ldirdi. U mening qalbimda doimo bezovtalikni, uni Xudodan uzoqlashtiradigan bema'ni istaklarni, qalbimning tubida dard, qayg'u, xarobalik va tushkunlikni qoldirgan.

“Aksincha, meni nasihatlaringizga ergashtirishga yetaklovchi ruh meni munavvar, tasalli beruvchi, shubhalarim va qayg‘ularimga ishontiruvchi ruhdir. U mening qalbimda tinchlik, xotirjamlik, ishonchni qoldiradi; u ko'z ochib yumguncha dushmani u yerga tashlagan quyuq zulmatni tarqatib yuboradi va mening qalbim qorong'u va bo'ronli kechadan keyingi go'zal kunga o'xshaydi. Ikki ruhdan biri meni doimo kamtarona ishonch bilan ilhomlantiradi; ikkinchisi ba'zan menga g'ururli taxminni taklif qiladi, barcha tushkunlik translaridan keyin. Mana, Otam, bu qarama-qarshiliklarga xos xususiyat, mening fikrimcha, yolg‘on ruhining hiyla-nayrangini xatosiz ochib beradi; ming marta u menga qarama-qarshi va mutlaqo zid vositalar bilan hujum qildi; hukm qilasiz.

“Shunday kunlarning birida, yuqorida aytganimdek, kimgadir yozib qoʻyish orqali oʻzimni fosh qilmoqchi boʻlgan xavf-xatarlarimni koʻrsatib, meni dahshatli qiynab qoʻyganimdan soʻng, u meni najotni imkonsiz, tanbeh olishimni esa muqarrar deb hisobladi. . Uni tinglash uchun mening barcha urinishlarim behuda, yovuzliklarim davosiz, gunohlarim kechirilmas va abadiy yo'qotishlarim ilohiy adolatning abadiy farmonlari bilan qamaldi ... Charchagan, shubhasiz, o'zini bunday hujumdan, aftidan, muvaffaqiyatga erisha olmagan

o'zi xohlagandek, u meni mag'rurlik va taxmin bilan vasvasaga soldi, u bir necha daqiqa oldin meni umidsizlikka solib qo'ymoqchi edi. U meni qo'ygan do'zax qa'ridan jannat cho'qqisiga ko'tarishga harakat qildi,

bir chetidan qarama-qarshi uchiga o'tish.

“Shunday qilib, u menga boshqa bir Sankt-Terezga o'tishimni taklif qildi va bu bir necha marta sodir bo'ldi; bu

(116-120)

Xudo menga hammadan ko'ra ko'proq ne'mat bergan edi. Men inoyatga sodiqligim tufayli hech qachon ko'rilmagan darajaga erishdim va men o'zim bundan ham uzoqqa borishim mumkin edi. Agar men unga ishonishni xohlaganimda edi, u meni havoriylar, shahidlar, bokira qizlar va osmon va yerning barcha azizlaridan yuqori ko'targan bo'lardi; U yoki yo'qligini ham bilmayman

meni J.-C.ning onasidan yuqori qo'yadigan darajada beadablik qilmas edi; hech bo'lmaganda birga yurgan bo'lardik... Shubhasizki, u menga shunday yaxshi narsalarni cherkov foydasiga gapirgandan so'ng, ular uchun minnatdor bo'lishdan bosh tortmasligini tushunib etdi; Men kanonizatsiya qilingan bo'lardim; Mening yodgorliklarim bir kun kelib xotiramni sharaflash uchun qurilgan qurbongohlarga qo'yilishi va men bularning barchasiga o'z kuchim bilan loyiq bo'lishim uchun, bir soat oldin tiriklayin yoqib yuborilishi kerak bo'lgan va hatto isrofgarchiliklarim tufayli hukm qilinganman, va jamoatda va davlatda eng katta baxtsizliklarni keltirib chiqaring ... Yaxshi jannat!  bo'lsa, o'zimizga qarshi chiqa olamizmi

ochiqchasiga va shunday haqorat bilan!

“Oh! bir marta, ota, tuzoq qo'lga tushmaslik uchun juda qo'pol qo'yilgan edi; shuning uchun men aldanmadim. Baxtsiz iblis, yig'ladim, ha, bu sensan! ha, bu sizsiz! Men sizni qarama-qarshiliklaringiz, beadab so'zlaringiz va soxta narsalaringiz bilan taniyman. Bu sensan! lekin men sizdan abadiy voz kechaman va faqat Xudoyimning qonuniga rioya qilishni va Uning Jamoatiga itoat qilishni xohlayman; chekinmoq, va hatto sarosimaga va g'azabdan. Shunday qilib, ota, hamma narsa g'oyib bo'ldi va men hech bo'lmaganda bir muddat jim qoldim. »

Shunday qilib, qizim, men javob berdim, bu qo'pol ayyor dushman sizni ketma-ket pelagianlikdan jansenizmga, jansenizmdan pelagianizmga o'tkazishga majbur qildi, cherkov, Muqaddas Bitik va yaxshi aql bilan bir xilda qoralangan ikkita bid'at. Haqiqat har doim barcha ortiqchaliklar orasida oltin o'rtachani ushlab turadi; u na o'ngga, na chapga tushishni istamaydi, shuningdek, barcha suiiste'mollardan qochadi. Muqaddas Bitik bizga rahm-shafqat ekanligini aytadi

Alloh O'z adolatidan ustundir. u gunohkorning o'limini emas, balki uning diniga qaytishini va hayotini xohlashini; u har doim uni qabul qilishga va kechirishga tayyor ekanligini ... Shunday qilib, umidsizlikka yo'l qo'ymang. Jamoat najot tartibida biz inoyatsiz hech narsa qila olmasligimizni, lekin inoyat bilan biz hamma narsani qilishimiz mumkinligini tan oladi;  Bundan kelib chiqadiki, inoyatga ishonchsizlikdan ham, o'z kuchlarimizga bo'lgan ishonchdan ham qochib, najotimizning buyuk ishini albatta amalga oshirish uchun qo'rquvni umid bilan birlashtirishimiz kerak ; cum metu va tremor ; Xudodan bizda yo'q narsa yo'qligini va biz Unga qaytarishimiz shart emasligini.

" Nima! Otam, - deb xitob qildi opa, - men bid'atchi bo'lgan bo'lishim mumkinmi? Yo'q, qizim, men unga javob berdim, yo'q, ishoning, bu sizniki

vasvasachi kim edi. Sizni ishontirib aytamanki, siz unga faqat jangovar yo'l bilan kirgansiz. Ha, bu sizning dushmaningiz edi, xuddi Protey kabi goh jansenist, goh pelagiy bo‘lib qolgan, lekin manziliga ko‘ra doim yolg‘onchi va yovuz; chunki, singlim, bizni yo'ldan ozdirish uchun u ko'pincha bir-biriga qarama-qarshi rollarni o'ynaganiga ancha vaqt bo'ldi.

bizning barcha haqiqiy manfaatlarimizga mos keladi. U ko'pincha o'zini juda qo'pol nayranglarga, ipli va yomon qoplangan tuzoqlarga murojaat qilishga majbur bo'ladi; Agar biz

ba'zan o'zini o'zi o'z to'rida bo'lib qolganini bilib qolsa, u uyatdan chiqib ketadi; va o'zini yupatish uchun u ko'pincha muvaffaqiyatga erisha olmaganligini qoplaydigan yangi vositalarni ixtiro qiladi. Axir, unga qanday ahamiyati bor? Agar u bizni yolg'onga ishontirish orqali yoki bizdan ochiq-oydin narsalarni yashirish orqali yoki bizni o'z manfaatlarimizga ko'r qilib qo'yish orqali yoki nihoyat, bizni najotimizni o'z zimmamizga olishga majburlash orqali bizni eng muhim masalada aldashga muvaffaq bo'lsa. , u ham o'z maqsadiga xizmat qilgan bo'ladi.

Ha, singlim, shubhalanmang, ha, bizni hamma narsada noto'g'ri o'rin egallashga majburlash uchun jin hamma narsani shunday aralashtirib yuborishni yaxshi ko'radi; Agar biror kishi J.-C. o'z cherkovida uni boshqarish uchun o'rnatgan sudning benuqson hokimiyatidan bir lahzaga voz kechsa, u o'z o'rnini bosadigan o'zboshimchalik bilan fikr-mulohazalarga berilib ketishi kerak. U dindorlarni behuda va ma'nosiz topinish, yolg'on va noto'g'ri tushunilgan ibodatlar bilan aldaydi; va u go'zal kabi qulay maksimlar bilan dunyo ahlini aldaydi

Ko'rinib turibdiki, ular Xushxabar qoidalariga va J.-C iboralariga ziddir. Ey xato ruhining kuchi va zaif odamlarning ongida yolg'on! Bu odamni ko'r qilish oson, chunki uni shunday qilish mumkin

aniq narsaga e'tibor bermang! Bundan keyin qanday qilib u hali ham mag'rurlikni o'ylab topadi!

— Shubhasiz, bizni kamsitish uchun shu yetarli, — deb davom etdi opa; lekin, Ota, bir mulohaza yuritishga ijozat bering: aftidan, siz yaxshi yoki yomon ruhlarning inson ongi va harakatlariga ta'sirini tan olishga qat'iy qaror qilganga o'xshaysiz. Bularning barchasida men ham siz kabi o'ylayman va aytishim mumkinki, bunga jiddiy sabablar bor; lekin topishingiz mumkin

(121-125)

Sizning fikringizga mos kelmaydigan va bu haqda aytilganlarning barchasini va bu haqda biz aytgan hamma narsani tasavvurga, jismoniy konstitutsiyaga yoki boshqa sabablarga bog'lashda qiynalmaydigan aqlli odamlar.

tabiiy…”

Ya’ni, singlim, bu hazilkashlar isitmani qonning qo‘zg‘alishi bilan tushuntirayotgandek, sababga qaytmay, oqibat haqida gapirib berishadi; lekin biz doim undan kimligini so'rardik

qonni kim qo'zg'atadi? Gap shundaki: ishoning, opa, aql-idrokka ega bo‘lmasdan ham ko‘p aqlga ega bo‘lishi mumkin va har ikkalasiga ham ega bo‘lishi mumkin, garchi insonda to‘g‘ri xulosa chiqarish uchun zarur bilimlar mutlaqo yetishmasa ham, ayniqsa, bunday mavzularda.

Qolaversa, singlim, aql-idrok egalarining oddiy ko‘rish va fikrlash tarzi umumiylikdan ustun bo‘lishi shubhasiz; lekin ular bizni

Umid qilamanki, nafaqat cherkovning ota-bobolari va shifokorlariga, balki Xudoning barcha so'zlariga, xususan, Xushxabarga asoslangan bizning ham bo'lishimizga imkon beradi. Xudo jinga nafaqat ruhlar, balki tanalar ustidan ham beradi.

“Sizni bu savolga uzoq vaqtdan beri to‘xtatib qo‘yganim uchun uzr so‘rayman, opa menga shu yerda dedi: “Ota, hozir aytmoqchi bo‘lgan narsamni o‘rgatishim va mening ko‘rsatmalarim uchun qabul qila olasizmi?

xotirjamlik? Men sizni butun diqqatim bilan tinglashda davom etaman. »

Unga qaytish qiyin bo'lmaydi, chunki men faqat shayton ularni qo'zg'atadigan tuzoq va illyuziyalarni ko'rsatib, muammolaringizni yo'q qilishni taklif qildim. shuning uchun faqat bir oz ko'proq davom etish masalasi. Iblis sizni o'z g'oyalaringizdagi xotirjamlikda va o'zingizni izlashda ayblaydi, bunga u o'z qadr-qimmatingizning illyuziyasi yoki hayolingizning xayolotlari deb ataydigan narsa bilan bog'laydi; lekin o'ylab ko'rgan zahoti uning adashganini, to'g'rirog'i sizni aldamoqchi ekanligini aniq ko'rasiz. Agar siz o'z g'oyalaringizga ko'ra, Xudo faqat O'zining ulug'vorligi uchun sizda nima qo'yganini o'zingiz bilan bog'lasangiz, bu o'z-o'zini sevish illyuziyasi, shubhasiz, sodir bo'ladi; lekin uning yo'llariga aniq kirib borishga intiling va Uning irodasini bilib oling va unga rioya qiling, bu sizning burchingizdir, unga hurmat bilan; va buni o'zingiz uchun jinoyat qilishni xohlasangiz, la'nat jazosi ostida Xudoning qonuni va najot ilmini o'z ichiga olgan abadiy haqiqatlar haqida fikr yuritishingizni taqiqlash bo'ladi. Qaysi bema'nilik ko'proq g'azablantirdi? Va u qayerda tug'ilishi mumkin, lekin yolg'onning otasidan, yolg'iz haqiqatga qarshi kurash bo'lgan xato ruhidan, bizni uning sharpasini quchoqlashga majbur qilish uchunmi  ?

U sizga aytadiki, agar u hali buni qilmagan bo'lsa, agar Xudo odamlarga O'zining muqaddas irodasini namoyon qilmoqchi bo'lsa va ularga kelajak haqidagi farmonlarini oshkor qilmoqchi bo'lsa, buning uchun siz kabi kambag'al qiz bo'lmaydi. Lekin

besh ming yildan ortiq tajribaga zid bo'lgan bu da'vodan ko'ra yolg'on narsa bo'lishi mumkin emas. Xudo har doim eng zaif asboblardan foydalangan

eng buyuk ishlarni qilish, shunda uning shon-shuhratlari yanada porlashi va o'zi hasad qilgan ishning muallifi sifatida yolg'iz o'zi paydo bo'lishi. Shunday qilib, barcha zamonlarning ishonmaydigan odamlari o'z asarlarida uni tan olishga va unga ulug'vorligini berishga majbur bo'lishgan: Digitus Dei est hic . (Chiqish. 8, 19.)

Misol uchun, o'n ikki nodon, kambag'al va har qanday insoniy yordamdan mahrum bo'lgan, J.-C.ni o'zining soxta ilohlariga aylantirganini, u faqat ularga o'xshashlik huquqiga ega bo'lish uchun hurmat ko'rsatganini ko'rsa, buni qanday qilib insoniy kuchlarga bog'lash mumkin. ? Taoloning bilagini tanimaslikning yo'li! Va shunday emasmi,

boshqa narsalar qatorida, Quddus ma'badining darvozasi oldida cho'loqni davolagan S. Pyotr va S. Yuhanno sudyalarining hayratga tushishiga nima sabab bo'ldi? Ular bunday odamlarning bunday bilim, jasorat va erkinlik bilan qanday gapirishlari va harakat qilishlarini tushunolmadilar: Videntes autem Petri Constantiam et Joannis, comperto qubd homines essent sine litteris, et idiotœ admirabuntu. (Havoriylar 4, 13.)

— Otam, bu timsolni menga jin ko'p marta qilgan edi, — dedi opa yana; Lekin Rabbimiz Iso Masih shu zahotiyoq siz menga aytganingizdek, xuddi shunday javobni menga taklif qildi. bir kuni u menga ichimda sodir bo'layotgan hamma narsa mendan kelib chiqmaganini aytdi; men uni bekorga kiritganimni; bunda mening deyarli hech qanday ishtirokim yo'qligini yoki hech bo'lmaganda men uning qo'lida faqat zaif asbob ekanligimni; u menga bergan ma'rifat men uchun emas, balki undan qanday foyda olishni yaxshiroq bilishi mumkin bo'lgan boshqalar uchun ekanligini; va mag'rurligimni bostirish yaxshiroq, deb qo'shimcha qildi u (ah! Otam, men

(126-130)

yana titraydi!), u qo'shimcha qildi u, bir kun kelib, men la'natlanganman va bu uning shon-shuhratini tortib olishiga to'sqinlik qilmasligini aytdi ... Lekin davom eting, iltimos... Va men davom etdim.

Shayton sizga aytadiki, agar u hali buni qilmagan bo'lsa, sizning xatoga yo'l qo'yganligingizning isboti sizning loyihangiz allaqachon barbod bo'lganligidir, agar Xudo bunga aralashganida bu sodir bo'lmaydi; Ammo bu noto'g'ri mulohazalar hali ham uning o'zini xatoga yo'l qo'yganligini isbotlaydi, chunki ularning iroda erkinligi tufayli odamlarning yomon fe'l-atvori bilan,

inoyatlarga va osmonning barcha ne'matlariga to'siq; va bu haqiqat, biz o'zimizda juda ko'p dalil keltiramiz. Ha, opa, shunday

Xudoning ishiga qarshilik ko'rsatish juda muhim va odamlarning gunohlari, agar Xudo ular ustidan g'alaba qozonishni xohlamasa, har doim juda ko'p muvaffaqiyat bilan qilgan; Chunki uning mutlaq muqaddas irodasiga hech narsa qarshilik ko'rsata olmaydi: u o'z niyatlarini oxiriga etkazish uchun to'siqlardan foydalanadi va sababni ta'siri bilan yoki oqibatni sabab bilan, gunohlarni esa odamlarni yo'q qiladi. ularni tug'dirgan juda ehtiroslar; lekin u har doim ham shunday harakat qilmaydi, hatto jasorat bilan aytish mumkinki, bu xatti-harakat u olamni boshqaradigan Providencening oddiy tartibida emas.

Xudoning xalqi ularning qabriga aylangan sahroda qirq yil turdi. Musoning va'dasi shubhali, missiyasi esa noaniqmi? Arzimaydi; Ammo odamlar o'zlarini o'ylab topishdi va ularning aybi natijaga to'sqinlik qildi. Boshqa minglab voqealar bilan ham xuddi shunday; masalan, yana, the

salib yurishlari xohlagandek muvaffaqiyatli bo'lmadimi? S.Luis aybdormi yoki S.Bernardmi? Faqat mo''jiza yaratuvchilari va e'tiqod tarafdorlarini qoralashni biladigan yozuvchilarga hurmat bilan aytganda, birinchisi haqida uning fazilati va harbiy iste'dodiga zarar yetkazmasdan turib aytish mumkin emas; ikkinchisi esa o‘z vazifasini qoralovchilarning og‘zini yopadigan mo‘jizalar bilan isbotladi (1). Xo'sh, aybni kimga yuklash kerak? O'zini yomon tutgan va abbot tomonidan belgilangan shartlarga rioya qilmagan salibchilar armiyasiga.

Klerva, va hech qanday tarzda unga eng jasur va eng yaxshi shohlar bergan o'rnakga ergashmadi. Shunday qilib, odamlarning yovuzligi ko'pincha Rabbiyning rahm-shafqatining barcha rejalarini bekor qiladi. Har kuni qanchadan-qancha jonlar la'natlanadi, ular uchun J.-C. butun qonini to'kdi! Bundan  xulosa qilishimiz mumkinki, loyihamizning yomon muvaffaqiyati uning Xudodan emasligining yaxshi dalili emas  .

Keling, singlim, sizni qattiq titratgan va ko'z oldingizga qo'yishdan to'xtamaydigan bu dahshatli istiqbolga kelaylik.

(1) Tarixchilarning ta'kidlashicha, Sent-Bernard o'zini qoralaganlarga javoban, tug'ma ko'r odamning boshiga qo'lini qo'yib, Xudoga ovoz chiqarib iltijo qilib, uning ko'rish qobiliyatini tiklashini so'radi, agar bu uning buyrug'i bilan bo'lsa. salib yurishini va'z qilgan edi;  va ko'r odam endi hech qanday shubhaga ega bo'lmagan son-sanoqsiz xalq oldida munavvar bo'ldi. Bu, albatta, unga moyil bo'lganlarning barchasini ishontirish uchun etarli. (Qarang: Berkastel, Oxirgi salib yurishi.  )

qo'rqitmoq. Agar u sizga baxtsizlik tufayli g'oyalaringizni g'alati va fantastik ko'rsatishga muvaffaq bo'lganingizni aytsa, siz cherkovda eng katta tartibsizliklarni keltirib chiqarasiz.

va davlatda qonli ta'qiblar. Ruhoniylar va rohibalarning qirg'in qilinishi, ibodatxonalar vayron qilingan va harom qilingan ..., Xudoning muqaddas ismi

shakkoklik qildi..., qanday yomonlik! Men roziman, opa, ular dahshatli; lekin bu erda ularni e'lon qilgan oracle biz uning so'ziga ishonishimiz uchun juda shubhali  va biz unga qarshi chiqish huquqiga ega bo'ldik. U o'z hokimiyatini isbotlash uchun ishlatadigan mulohazalardan ko'ra yolg'onroq narsa bo'lishi mumkin emas ...  chunki, nihoyat, bu yaxshi bahona ostida, erkaklar kerak bo'lar edi

Xudoning elchilari Uning nomidan gapirmagan, havoriylarning o'zlari ham Xushxabarni e'lon qilmaganlar; Nima uchun ular buni e'lon qilish bilan o'zlarini fosh qilmadilar? Muso, Ilyos va barcha payg'ambarlar nimani fosh qilmagan? Ko'p muqaddas missionerlar o'zlarini fosh qilmagan narsaga va yangi qonunda havoriylarning ulug'vor izidan yurgan shahidlar? Ular tahdidlariga qarshi turishni bilgan zolimlarning g'azabini qo'zg'atmasdan, Cherkovga va haligacha beshikda bo'lgan cherkovga qarshi qonli ta'qiblar qilmasdan shunday qila olarmidi? Ular hech ikkilanmasdan, Xudoning amri barcha insoniy fikrlardan ustun bo'lishi kerakligiga ishonishdi; Xudo bizni gaplashishimizni xohlaganida, u oldindan ko'rgan noqulayliklarni yolg'iz o'zi hal qiladi va aql-idrokka ega hech kim, hech bo'lmaganda men bilaman, ular uchun javobgarlikni o'ylamagan  .

Jin bu shubhali tilni ushlab turgan yagona odam emas, uning o'zidan keyin takrorlaydigan ko'plab aks-sadolari bor... Va e'tibor bering, singlim, dunyodagi ko'pchilik odamlarning illyuziyasi nimada: faqat his-tuyg'ularga bog'liq holda hukm qilishga, hamma narsada va hamma joyda faqat insoniy vositalar va manfaatlarni ko'rishga odatlangan, ular deyarli hech qachon yuqoriga ko'tarilmaydilar. zo'rg'a ergashadi

inson qo'rquvlari va umidlari va faqat Xudo bilan bog'liq bo'lishi kerak bo'lgan narsa faqat insonga tegishli. Siz aytasiz

(131-135)

din hech qanday xavf-xatarga duchor bo'lishga va hech qanday qurbonlik qilishga loyiq emasligi; Bu sof siyosat masalasidir, bunday bo'lmasligi kerak

faqat nafsning ehtiyotkorligi bilan yetaklaydi: agar kishi barcha insoniy fazilatlar va barcha insoniy manfaatlar haqida maslahat bergan bo'lsa, Xudo yo'liga xiyonat qilgan va dinning barcha manfaatlarini qurbon qilgan bo'lsa ham, hammasi yaxshi. Shunday qilib, Xudoni vasvasaga solmaslik kerak, degan bahona bilan, ozmi-ko'pmi, shunday degan xulosaga keladi

o'z ishini tark etishga yoki mavjud bo'lgandagina u ustida ishlashga ruxsat berilgan

o'z vazifasini bajarayotganda qo'rqmaslik kerak. Bu ularning ehtiyotkorligi, menimcha, buni juda qoralash mumkin, buni bizning oramizda aytsin.

Yana bir bor, singlim, Xudo unga ishonib topshirgan azizlar buni tushunmaganlar va siz ham shunday emassiz  .

eshit.  To'g'ri, ular ilohiy xo'jayinining maslahatiga amal qilib, kaptarning  soddaligiga ilonning ehtiyotkorligi bilan qo'shildilar ; lekin ular bu ehtiyotkorlikni gapirish kerak bo'lganda jim bo'lishdan yoki uni ko'rsatish va himoya qilish masalasi bo'lganida o'z e'tiqodlarini susaytirishdan iborat qilmaganlar .

vaqtinchalik uchun undan kelib chiqishi kerak bo'lgan kamchiliklar. Ular u yerga g'ayrat bilan borishdi, bu esa o'zidan kattaroq narsani ko'rmayotganini ko'rsatdi

Bu oqibatning bir nuqtasida xiyonat qilish va o'z ishida muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan ko'ra baxtsizlik.

Shunday ekan, qizim, sen ham ulardan o'rnak olishing kerak, hech bo'lmaganda sen bilan Xudo gaplashayotgan bo'lsa ham, chunki bu faqat bir nuqtaga ishonch hosil qilishdir. Qo'rquv, shaxsiy manfaat, insoniy hurmat yoki boshqa sabablarga ko'ra u talab qilayotgan narsada bir lahzaga ikkilanib turish, uni muhim yoki zaif deb hisoblab, uni haqorat qilish bo'ladi; U sizlarga uni porlashni buyurgan holda, uni tutib, haqiqatga xiyonat qilgan bo'lar edi

birodarlaringning nazarida; Bu omonatdirki, siz faqat ular uchun olgansiz va ular uchun hisob-kitob qilasiz. nihoyat, yaxshi odamlar bundan foyda ko'rishlari va boshqalar bu erda, Injilning o'zida bo'lgani kabi, yangi hukmni topishlari kerak. Bu mening fikrim, opa, men bundan hech qachon chetga chiqmayman.

U sizni dahshatga soladigan tahdidlarga kelsak va

O'lim soatida umidsizlikka tushib qolishsa, ular xor bo'lishlari kerak va ular aytganidek, qo'rqib ketishdan qo'rqib titramasliklari kerak: bu o'z qoldig'i bilan o'ynaydigan va hech bo'lmaganda qo'rqitishga harakat qiladigan mag'lub bo'lgan dushmanning so'nggi hiylalari. , zarar etkaza olmaganida. Yo'q, qizim, sizni ishontirib aytamanki, sizning oxirgi soatingiz uning g'azabiga qolmaydi; Xudo bunga yo'l qo'ymaydi, U bu oxirgi parchada Unga tavakkal qilganlarni tark etmaydi. Agar sizning

Dushman u erda o'zini ko'rsatishga jur'at etsa, bu, shubhasiz, Turlarning muqaddas arxiyepiskopi o'limida bo'lgani kabi, oxirgi sarosimaga tushib qoladi. Bu yirtqich hayvon, bu haqiqat va biz uning g'azabini oldini olishimiz kerak, ayniqsa u g'azabini ikki baravar oshirganda; lekin J.-C. uni xochning oyoqlariga bog'lab qo'ydi: u hurishi mumkin, deydi Sent-Avgustin, lekin u faqat unga yaqinlashganlarni tishlashi va uning yomon niyatli takliflariga rozi bo'lishi mumkin. Uning tayog‘i sindirildi, imperiyasi ag‘darildi, uning zabt etuvchisi berganidan boshqa kuchga ega emas; va Xudoning haqiqiy bolalari, J.-C. va uning cherkovi, uni qiladi

Ularning ilohiy boshlig'i insoniyatning bu qadimiy dushmani ustidan qozongan ajoyib g'alabalaridan so'ng, o'lim paytida undan qo'rqish juda sharafdir.

Mana, mening fikrimcha, qizim, u sendan ilhomlantirmoqchi bo'lgan vahima qo'rquvini yo'qotish uchun siz unga jasorat bilan javob berishingiz kerak bo'lgan narsa: Mening hayotim yolg'iz Xudoning kuchidadir. uni o'zi xohlagancha tasarruf etishi mumkin; nima bo'lishini faqat u biladi va men buni unga qoldiraman

butunlay. Agar u ruxsat bersa, u erkaklarga qaram bo'lishi mumkin; lekin men hamma narsani uning yaxshiligidan umid qilaman va agar u rozi bo'lsa va kimningdir najoti uchun foydali bo'lsa, men uning inoyati bilan ixtiyoriy ravishda qurbonlik qilaman. Shuning uchun men shuni aytamanki, agar Xudo mendan O'z irodasini odamlarga bildirishimni talab qilsa, hayotimni xavf ostiga qo'yib, hech narsa meni to'xtata olmaydi; hech qanday mulohaza mening g'ayratimni so'ndirmaydi; va yana bir necha yomon kunlarni yashamaslikdan bolalarcha qo'rquv uning rejalariga qarshi chiqib, meni vijdonimga qarshi harakat qilishga majbur qilmaydi.

Mana, yana bir bor, singlim, siz buni bilmoqchi bo'lsangiz, sizning ahvolingiz va shayton sizni keltirayotgan katta qiyinchiliklar haqida o'ylayman. Men unda sizni Xudoning yo'lidan borishingizga to'sqinlik qiladigan hech narsa ko'rmayapman, bu sizni U sizga ma'lum qilgan narsalarni yozish loyihasini amalga oshirishga olib keladi. Biz ularni, bu katta qiyinchiliklarni, dahshatli to'siqlarni, nozik nozikliklarni ko'rib chiqdik va siz bularning barchasi juda oz ekanligini ko'rasiz, agar hech narsa bo'lmasa: ular faqat achinarli sofizmlar yoki agar siz

Agar buni yaxshiroq eshitsangiz, bu minglab yo'llar bilan burishadigan va tinimsiz yolg'on chiqaradigan bir nechta yaxshi tamoyillarni doimiy ravishda suiiste'mol qilishdir.

davlatingizga ariza. Bu yolg'onchi aqlning oddiy mantiqidir va

u aql-idrokni suiiste'mol qilish tufayli shunchalik ko'p yolg'on olimlarni aldashga muvaffaq bo'ladiki, u eng ko'p oqibatlarning barcha oqibatlariga shoshiladi.

(136-140)

halokatli ko'rlik. Lekin, singlim, u o'z e'tirozlarini o'zi taklif qiladimi yoki o'zi taklif qilganmi, hech qachon yaxshi bo'lmaydi; u qanday yo'l bilan harakat qilmasin, u hech qachon xatoni yashira olmaydi va o'zi yo'q qila olmaydigan va barcha sa'y-harakatlariga qaramay saqlanib qolishi kerak bo'lgan haqiqatlarning ozgina qismini yashira olmaydi.

“Menga qanday tasalli berasiz, ota! — deb qichqirdi opa uning uzoq va chuqur sukunatini buzib! Oh! Ota, qanday tasalli berasiz! Menimcha, men uchun aytganlaringning hammasini Muqaddas Ruh sizga taklif qilgan

xotirjamlik. Ha, ota, bularning hammasini Xudo menga avval aytgan edi: ular  bir xil fikrlar va deyarli bir xil atamalar. Oh! Men buni hozir har qachongidan ham yaxshiroq ko'rmoqdaman.  Men aldanganim yo'q, vaqt keldi va siz keraksiz... Shunday ekan, siz va men faqat o'zimizni munosib ko'rish haqida o'ylaylik.

Osmonning irodasini amalga oshirish, bularning barchasida Xudoning ulug'vorligi va J.-C. o'z qoni bilan qutqargan jonlarning qutqarilishidan boshqa hech qanday fikrga ega emas. U yerda ishlash biz uchun qanday baxt! Buni keraksiz qilmaylik!

"Ota, - davom etdi u, - sizga aytadigan yana ko'p narsalarim bor.

bu uzoq muqaddimani tugatishdan oldin, lekin men sizdan oshib ketishdan qo'rqaman; boshqa tomondan, men sizdan mening vaziyatimni bilish va to'liq qadrlash imkoniyatiga ega bo'lishi mumkin bo'lgan biron bir narsani yashirishga qaror qilolmayman  . Mening tinchligim, xuddi mening xavfsizligim kabi, siz men haqimda ega bo'lgan bilimingizga bog'liq, siz bu haqda hukm qilishingiz kerak. Shunday qilib, Otam, agar siz hech qanday to'siqni ko'rmasangiz, men bugun kechqurun soat beshda tugataman va mening komil xotirjamligim uchun zarur bo'lgan bilimlarni sizga beraman. Yana bir seansga chiqamiz.  »

Xudodan kelgan orzular.

Bu gapni tugatmasdan oldin opa aytgan, o‘rnida eslolmagan shaytonning gapini yozganimda yana bir bor fosh qilish va yo‘q qilish maqsadga muvofiqdek tuyuladi; Mana, taxminan, mening javobim bilan birga:

“Ota, jin menga yana bir e’tiroz bildiryapti, bunga javob berishingizni iltimos qilaman. Men sizlarga aytgan edimki, hatto uyquda boʻlsam ham, men koʻp marta Xudo Oʻzini men orqali koʻrgan va eshitgan, deb ishonganman. yoki hech bo'lmaganda, urish orqali mening tasavvurim ichimda o'tgan narsalarning xotirasi bilan. Men hatto sirli va bashoratli deb hisoblagan bu xilma-xil tushlarning davomida siz bilan gaplashishni yaxshi deb bilsangiz; lekin iblis tushida o'zini illyuziya ostida ekanligimni va mening barcha go'yo vahiylarim faqat ishlaydigan xayolning xayollari ekanligini isbotlovchi yaxshi dalil topmoqchi bo'ladi. Tushlar, dedi u menga, hech qachon tushdan boshqa narsa bo'lolmaydi va men sizniki va sizning ilhomingiz o'rtasida boshqa farqni ko'rmayapman, faqat ba'zilari tungi tushlar, boshqalari esa kunduzgi tushlar: bularning barchasi faqat temperament tarixidir. .  »

Javob . Aftidan, singlim, shayton buyuk falsafa tamoyillari asosida yuradi; Menimcha, uni ozgina materializmda gumon qilish mumkin: hech bo'lmaganda u bu erda hammaning tilini ishlatadi.

insonni faqat jismoniy va moddiy narsalarni ko'radigan mashina sifatida ko'ring: ularga ko'ra, bizning barcha intellektual qobiliyatlarimiz, ongimizning barcha operatsiyalari mutlaqo tanamizning tashkil etilishiga bog'liq va unga ta'sir qilmaydi. toza ta'sir. Shogirdlar gaplashmasligi kerak

ularning ustozidan boshqa, na shogirdlaridan boshqa usta. Demak, ajablanadigan narsa yo'q; ammo, biriga yoki boshqasiga hurmat bilan, vahiy va aqlning o'ziga tayangan holda, biz aniq ishonamizki, Xudo bizning ruhimizning aqliy qobiliyatlariga uyqu paytida harakat qilishi va hatto ba'zan harakat qilishi mumkin  ; va Muqaddas Bitik juda ko'p sonli sirli va bashoratli tushlarni eslatib o'tadi, ularning o'zi ularni yaxshi tushuntirib bera olardi.  Fir'avn va Navuxadnazarning mashhur tushlari haqida gapirmasdan, tushida sehrgarlar baxtli bo'lganidan keyin Hirodning oldiga bormasliklari haqida ogohlantirilgan.

yangi tug'ilgan Najotkorga sajda qilish; Yusuf tushida bolasi va onasi bilan Misrga qochishga buyruq oldi; va yana tushida u qaytib kelishi haqida ogohlantirildi: Ecce Angelus Dei somnis Jozef, dicens, va hokazolarda paydo bo'ldi  . (Matematik. 2); tushida ham homilador bo'lgan xotinini tashlab ketmasligi haqida ogohlantirilgan edi... Bularning barchasini faqat uning fe'l-atvori yoki tasavvurining ta'siri, deb kufrsiz aytish mumkinmi? Ibrohim tushida Kan'on yurtini tanladi va qabul qildi, va'dasi son-sanoqsiz avlodlardir....... Shunday qilib, Xudo amalga oshiradigan orzular bor: uni inkor etish uchun siz ateist yoki hech bo'lmaganda deist bo'lishingiz kerak: siz faqat tanlov qilishingiz kerak  .

oqilona, ​​barcha orzularga ishonmasdan; borki, ularni xor etib bo'lmaydi. Opam, xurofotga berilishdan ehtiyot bo'laylik; Biz ham avliyo Pavlus: Animalis autem homo non percipit ea quae sunt spiritus Dei deganda gapiradiganlardan bo'lmaylik . (I. Kor., 2, 14.)

(141-145)

Opa bilan uchinchi intervyu. - Xudo unga O'zini qanday namoyon qiladi.

Men opaning taklifini ma'qullagan edim va soat beshlarda u menga yaqinlashdi: "Hozirgacha, ota," dedi u menga, "Men senga faqat jinning g'alayonlari va tashvishlari haqida gapirganman; Keling, Xudoning hizbining menda boshdan kechirishiga sabab bo'layotgan teskari ta'sirlar haqida bir narsa aytaylik: bu haqda siz ega bo'lishingiz kerak bo'lgan bilim, men aytganimdek, menga mutlaqo zarur bo'lib tuyuladi. Otam, men senga bu haqda gapirgan edim

Xudoning oqilona mavjudligi; Men hatto sizga tan oldimki, Iso Masih menga ko'pincha er yuzida ko'rinadigan va inson qiyofasida namoyon bo'lgan, vaholanki, agar siz buni yaxshi qabul qilsangiz, mening hayotimning faqat uchta holati bo'lsa-da, men buni aniq aytishim va ishontirishim mumkin. Xudoyimning bu borligi tananing ko'ziga ko'rinib turardi, deb qo'rqmasdan: boshqa paytlarda, menimcha, bu ruhning ko'ziga ko'rinmas edi va deyarli sodir bo'lmadi.

qalbning chuqurligini his qilish: men buni ishontirishga jur'at etmasdan, hech bo'lmaganda shunday deb o'ylayman; chunki Xudoning bu xatti-harakatida inson aqlining zaif imkoniyatlaridan mutlaqo ustun bo'lgan ko'p narsalar mavjud va boshqalar.

yana sezgilarning munosabati. Qanday bo'lmasin, Otam, mana  bu ilohiy mavjudlik menda shunday taassurot uyg'otadi  .

Bu ilohiy  mavjudlik tomonidan yaratilgan effektlar.

“Avvalo, bu muqaddas va ilohiy huzur meni katta tavozega, muqaddas qoʻrquvga, mehr-  muhabbatga boʻlgan ishonch bilan aralashgan hurmat bilan chuqur halokatga yetaklaydi. Do'zaxning barcha kuchlari menga qarshi ochilganda, mening butun ichki dunyomni ostin-ustun qilib, qalbimning barcha kuchlarini eng halokatli muammoga duchor qilganda, Xudoga o'zini har qanday tarzda ko'rsatadigan yagona yondashuv, shu jumladan xotirjamlikni tiklaydi. shunchalik chuqurki, dunyoda hech narsa unga taqlid qila olmaydi. Uning yondashuvining o‘zi g‘alayonli ehtiroslarga sukunatni yuklaydi, unga kirganida qalb tubida jaranglab turadigan mana shu hukmron buyruq bilan: jim bo‘l, mana Rabbiy, Uning huzuriga hurmat ko‘rsat va ilohiyligiga hurmat bajo keltir... Shunday qilib, Otam, ichimda yumshoq ovoz eshitiladi, aks-sado kabi, u birinchisiga javob beradi: Mana mening Yaratguvchim, Qutqaruvchim va Xudoyim! Mana mening qalbim sevadigan va yuragim sevadigan! Mana mening eng jonli istaklarim va eng nozik sevgimning aziz va yoqimli ob'ekti  !

Opa jin tomonidan boshdan kechirgan dahshatli hujumlar.

"Men qalbimning barcha kuchlarini taklif qilaman, barcha farishtalarni va barcha azizlarni taklif qilaman, barcha mavjudotlarni menga qo'shilishga taklif qilaman.

unga sajda qilmoq: Venite, adoremus et procidamus ante Deum.

“Ayni paytda mening butun ongim va tushuncham, xotiram, yuragim va irodam Unga hurmat ko'rsatish, Unga sajda qilish va Mendan so'ragan hamma narsada Unga bo'ysunish uchun birlashadi ... Mana, Otam, nima  ? Shayton hech qachon qalbakilashtirishga qodir emas va bu haqda bir marta sinovdan o'tganda xato qilish mumkin emas  .

“Ota, men sizga yana aytdim, Xudo men bilan gaplashganini, men Uning ovozini eshitganimni sizga tez-tez takrorlashga imkonim bor . Shuningdek, u har doim o'zini tananing quloqlarida eshitgan emas; lekin mana bu muqaddas so'z menga murojaat qilganida menda ham taassurot qoldirmoqda

: u mening qalbimning tub-tubiga muhrlanadi, u erda mening barcha ichki his-tuyg'ularimni yorituvchi yorqin tiniqlikni olib yuradi; va bu operatsiya qanday amalga oshiriladi:

“Ba’zida u bulutlarda chaqmoq chaqishi kabi birin-ketin menga yuboriladi. Rabbimizning og'zidan chiqqan bitta so'z shu qadar keng ma'noga egaki, meni Xudoda shunday ko'p turli xil narsalarni ko'rishga majbur qiladiki, ularni yaxshi his qilish va tushunish uchun juda katta hajmlar kerak bo'ladi; va shunda ham muvaffaqiyatga erishib bo'lmaydi, chunki Xudoning kalomi, o'sha abadiy kalomi, ilohiy fikrning ta'riflab bo'lmaydigan ifodasi farishta va odamlar tilidan cheksiz oshib ketadi. Qanday muborak ruh, qaysi jonzot qachonlardir idrok eta oladi va tushuna oladi

mukammal barcha kuch va energiya? Ota, men tez-tez ishlatib turadigan bu so'zlarni tushunish kerak: Xudo men bilan gaplashadi, Xudo meni tanitadi, men Xudoda ko'raman, meni yorituvchi nurda ko'raman; Xudoning borligi o'zini his qildi, menga ko'rindi; Xudo o'zini mening qalbimga sezgir qildi va hokazo .... Ba'zan bu ilohiy so'z sekinroq va yumshoqroq, lekin har doim bir xil kuch bilan harakat qiladi.

“Ushbu noyob inoyatlar davom etsa-da, mening butun ichki dunyom Xudoga diqqat bilan qaraydi va ularni bir lahzaga bo'shatib qo'ya olmay yoki ulardan chalg'itishga qodir emas, lekin har doim inson tasavvur qiladigan eng erkin va eng yoqimli cheklov bilan. Menimcha, bu muboraklardan ko'p narsani oladi.

Aql tafakkurga taslim bo'lsa, yurak sevgiga, iroda esa sevgan narsasini mamnun qilish istagiga taslim bo'ladi. Barcha kuchlar

har qanday narxda ham uning buyrug'ini bajarish uchun yoqish va yoqish.

Otam, men yozishimiz kerak bo'lgan narsalarni nashr etish uchun o'zimni qurbon qilishni necha marta xohlamadim, u menga o'z xohish-irodasini nashr etish kerakligini ko'rsatganida!

(146-150)

Undagi Xudoning ishi haqida shayton tomonidan unga berilgan tashvish.

Ota, bu haqda o‘ylar ekanman, shayton hali ham o‘z tabiatiga ko‘ra qiladigan hiyla-nayrang haqida gapirib beraman.

Men sizlarga allaqachon gapirgan edim: Xudo menga ko'rsatadigan narsalar orasida menga og'izdan-og'izga aytiladigan narsalar ham bor, va keyin men Xudo ishlatadigan iboralarni eslab qolishdan boshqa tashvishim yo'q. og'ishmasligim kerak va ba'zida men hech narsani o'zgartirmasligim kerak; lekin ko'pincha menda faqat shartlarsiz g'oyalar bor, men narsalarni qila olmasdan ko'raman

ifoda etish; hech bo'lmaganda, bu menga katta sharmandalik va buyuk ish beradi, buni Xudo menga aytishi bilan tugatadi: mana shuni aytish kerak. Shunda o‘zim ham xotirjamman, bu o‘ylardan katta zavq olaman. Ammo shayton, o'z navbatida, bularning barchasi, deydi u, injiqlik bilan emas, balki doimo donolik va bir xillik bilan harakat qiladigan Xudodan bo'lishi mumkin emasligini tushunishga majbur qiladi: Shunday qilib, u shunday xulosaga keladi: mening tasavvurimdan boshqa hech narsa emas, o'z g'oyalarimga o'zimni jalb qilish fondi va o'z-o'zini hurmat qilish yanada xavfliroq, chunki u yashirinroq. Nima deb o'ylaysiz, ota, dushmanim menga g'alaba qozongandek tikilib qolgan bu so'nggi hujumga nima deb javob berasiz? »

Jinning hiylasiga javob.

O'ylaymanki, qizim va men javob beramanki, Xudoning inoyati bilan uni yana bu oxirgi o'ringa majburlash siz uchun unchalik qiyin bo'lmaydi: haqiqatan ham, ehtimol ko'pchilik tomonidan takrorlanadigan bu e'tiroz ko'rinmaydi. menga

mag'lub bo'lgan dushmanning so'nggi hiylasidan boshqa narsa, u mag'lubiyatdan keyin yana hujumga qaytadi va qo'lidan kelgan hamma narsa bilan qurollanadi. Lekin men undan, shuningdek, uning yordamchilaridan so'rayman, ular ilohiy donolik haqida gapirishga va eng avvalo Xudoga qanday yo'l tutish kerakligini belgilashga qanday haqlari bor?... o'z irodasidan boshqa hech qanday qoidaga ega emas; Bu irodada hamma narsa hikmat ekanligini va uning oqibatlarini qoralashga jur'at etganlarning ongidan tashqari hech qanday injiqlik, ayb, telbalik bo'lishi mumkin emas: shon-shuhrat, hasad, g'azab, qasos - bu odamlarda nomukammallikdir  .  Xudo.

Biz injiqlik va beqarorlik deb ataydigan narsa faqat o‘zimizga nisbatan nuqson bo‘lib, unda hamma narsa hikmat bo‘lgan va hech qanday o‘zgarishga duchor bo‘lmagan mavjudotga nisbatan emas. Biz uning sabablarini ham, yashash tarzini ham bilmaymiz va bu butun ayb.

Ammo, singlim, ulardan bu qurolni, to‘g‘rirog‘i, bu yaramas qo‘rqoqni tortib olsang yaxshi bo‘ladi, men seni bu yerda Xudo ba’zan o‘z so‘zlarini aqidaparast qilib qo‘ygan ilhomlantirgan odamlarga qiyoslayman. sodiqlarning muhim fikrlarga (cherkov ba'zan taqlid qilgan) haqiqiy e'tiqodini muqaddaslash yoki bir ma'noli qilish. U ularga narsalarning mohiyatini bilish bilan kifoyalandi,

ularga iboralarni tanlash huquqini qoldirish; Buni ko'pincha bir xil faktlarni, lekin turli atamalarda bildiradigan to'rtta xushxabarchini solishtirish orqali tushunish oson: biz iboralar turlicha ekanligini ko'ramiz, chunki ular erkaklardir; lekin narsalarning asosi bir, chunki ularni ilhomlantiradigan ruh har xil emas; u faqat o'z kotiblariga bu masalada qandaydir savob qoldirishni xohladi, shunda ular uning qo'lida shunchaki passiv vositalar bo'lib qolmasdi. Siz bilan ham shunday. Bularning barchasida Muqaddas Ruh sizning manfaatingiz uchun biror narsa uchun unga kirishingizni xohlaydi; Shunday qilib, biz Rabbiyning bizdan mustaqil bo'lgan inoyatlariga mos keladigan darajada loyiq bo'lamiz. Bu butun sir. Lekin bu arzimas narsalarga to'xtalib o'tish uchun juda ko'p; Davom eting, iltimos, menga ichki makoningiz haqida gapiring.

Opa-singilning vasvasalar va ularga qanday qarshi turish haqida ko'rsatmasi.

- Ota, - deb davom etdi opa, - yana bir bor aytib o'tishim kerakki, u qanday qilib biz bilan jang qilmoqchi, biz ham uning hiyla-nayranglari va loyihalarini qanday qilib kashf qilishimiz va xafa qilishimiz mumkin.

Men jindan kelgan deb hisoblagan partiya, yuqorida aytib o'tganimdek, uning yondashuvi menda tasavvurni sezilarli darajada bezovta qiladi. Bu katta shovqin qilish uchun o'zini qo'yadigan o'rindiq; u erdan ruhga ko'tariladi va

tushunish qora bug'larni qoraytirish, g'azablantirish va g'azablantirish, ularni har qanday itoatkorlikka qarshi qo'zg'olon qilish. Yaxshiyamki, otam, menda bor

bo'ron avjiga chiqqanda, vahima na ruhning tubiga, na tushunchaning tubiga tusha olmasligini payqab qoldi; bilan uchrashadi

yurak va iroda, hujumga qarshi mustahkam turish. Yuqtirilgan va xafa bo'lgan xayol ko'pincha o'zining yomon taassurotlarini bildiradi

unga juda yaqin bo'lgan ruh; lekin xayol ongga ta'sir qilmasdan qo'zg'alishi mumkin bo'lganidek, aql ham ong, yurak va irodaga zarar etkazmasdan bezovtalanishi mumkin.

“Tasavvur ongga yaxshi yoki yomon narsalarni taqdim etadi: ong ularni tushunishga taklif qiladi; ikkinchisi ularni yurakka yoki irodaga uzatadi, qaysi

(151-155)

boshqa kuchlar o'rtasida sudya vazifasini bajaradigan tushunish taassurotiga ko'ra deyarli har doim rad etadi yoki tan oladi. Ko'rib turganingizdek, unga ko'rsatilgan ob'ektni haqiqiy nuqtai nazardan ko'rib chiqish va u haqida sog'lom va erkin fikr yurita olish uchun uning xira bo'lmasligi yoki yuqtirilmasligi juda muhimdir. ehtiroslarning qiziqishlari bilan maslahatlashish; Agar  u bundan yaxshi xalos bo'lmaganida, hatto undan oldindan mag'lub bo'lgan va buzilgan taqdirda ham qila olmagan: u hatto irodaga xavfli narsalarni taklif qilmasligi kerak; aksincha, u hatto aqldan ozgan va odobsiz tasavvur tinimsiz izlamoqchi bo'lgan tasvirlarni ham bir chetga surib qo'yishi kerak  .

uning ko'zlari (1): zarracha qiziquvchanlik uni allaqachon aybdor qilib qo'yadi va uni yanada ko'proq bo'lishiga olib keladi.

 (1) Ba'zi yaxshi ilohiyotchilar menga opaning bu darajalari aql va tushuncha o'rtasida hech qanday farqni tan olmaydigan  metafizika qoidalariga mos kelmasligini kuzatishdi; o'ylab ko'rganimdan so'ng, men ushbu oxirgi loyihada ushbu ikki atamaning birini yoki boshqasini o'chirishga qaror qildim; lekin birdan men shunday fikr yuritdim: Hey! Nima uchun biz xotira va iroda bilan emas, balki ongni tushuncha bilan aralashtirib yuborishimiz kerak? Bu uchta bir-biridan farq qiladigan bir xil fikr emasmi? Shuning uchun tushunish mavjud

ruh bilan boshqa kuchlar kabi farqlanish munosabati  . Shu munosabat bilan men opaning gradus shartlarini to'liq saqlashga qaror qildim, ehtimol uning  bunday gapirishga o'z sabablari bordir.

qavat. Haqiqatan ham, xavf-xatarni yaxshi ko'rgan odam o'sha erda halok bo'ladi, deb aytish mumkin, chunki o'z-o'zini xavf ostiga qo'yish allaqachon rasmiy xiyonatdir  .

iroda va mulohaza, garchi inson o'zida gunohni xohlamasa ham. Men nima deyman, ota! jinoyatning jinoiy zavqini tatib ko'rishni istash emasmi? Alloh taolo yomonlikdan qaytarar ekan, uning qo'shimcha holatlarini, uni boshqaradigan va unga olib boradigan barcha narsalarni, uning muqaddimasi, davomi va hamrohligini qaytarmaganmi? Agar bularning barchasi Xudoga yoqmasa, gunohning bir qismi bo'lsa, demak, bularning barchasi biz uchun haromdir, chunki bularning barchasi tabiiy va majburiy ravishda gunohning taqiqlanishi ostidadir, biz bunga yo'l qo'ymaymiz  .

Bizning tanamiz yoki his-tuyg'ularimizni qo'llashga ruxsat berilganidan ko'ra, ongimizni qo'llashga ruxsat berilgan.

"Shunday qilib, otam, har qanday harakatni eslash, har qanday izlanish, har qanday qarash, ba'zi narsalarga qiziqish, har qanday xotirjamlik, bir so'z bilan aytganda, yomon yoki xavfli ob'ekt haqida yomon yoki xavfli bo'lar edi, ayniqsa unga qo'shilsa. har doim o'z-o'zidan, o'z irodasining xo'jayini bo'lib qolishga qodir bo'lishning o'ziga xos prezumpsiyasi, hech qachon gunohni e'lon qilish yoki qondirishga rozi bo'lishiga yo'l qo'ymaydi. Oh! Ota, bu Xudoni vasvasaga solishdir, bu o'z-o'zini vasvasaga solishdir, bu har doim ko'proq yoki kamroq og'ir yiqilish bilan birga bo'lgan tashlab ketishga loyiqdir, chunki Xudo o'zining adolatli g'azabida doimo o'zini tashlab qo'yadi  .

beparvo kim ham qo'rqoqlik bilan o'zini qondirish uchun uni tashlab ketgan; Xudoning bu tashlab qo'yishi esa, uning muloyimligi uchun eng dahshatli jazodir. Bundan xulosa qilaylikki, biz o'z tasavvurimizni, xotiramizni, ko'zlarimiz va qo'llarimizni, quloqlarimiz va tilimizni, bir so'z bilan aytganda, qalbimiz va barcha his-tuyg'ularimizni qanday diqqat bilan, qanday ehtiyotkorlik bilan kuzatishimiz kerak  ? tanamizning nozik dushmaniga hech qanday ta'sir qilmaslik, har doim bizni hayratda qoldirish uchun izlanishda bo'lgan, eng kichik imkoniyatdan qanday foydalanishni biladigan va eng kichik ehtiyotsizlik, hatto eng kichik beparvolik ham shunday  halokatli oqibatlarga olib kelishi mumkin.

“Ammo, Ota, vasvasaga uchraganlar uchun nima tasalli

Sinov shundan iboratki, yuqorida aytganimdek, xayol, his-tuyg‘ular va ba’zan hatto ongni ham bo‘ron urishi va xafa qilishi mumkin.

yurak shikastlangan. Bundan tashqari, Xudoning o'zi bularning barchasiga nima kirayotganini, temperament yoki jismoniy va muqarrar sabablarni aniq hisoblab chiqishi mumkin: yolg'iz o'zi hujum darajasini o'zi bergan vositalar bilan qarshilik darajasi bilan solishtirishi va muvozanatlashi mumkin. Nihoyat, u yolg'iz o'zi tabiat inoyatini va inoyatning tabiatini yaxshi tushuna oladi va erkinlik inoyatlarini suiiste'mol qilish yoki undan yaxshi foydalanishga ko'ra inson nimada aybdor yoki aybdor emasligini ko'rishi mumkin. Men shuni bilamanki, har doim O'z so'ziga sodiq va har doim biz yovuz bo'lganimizdan ko'ra yaxshiroq bo'lgan Xudo bizga O'zi bergan kuchdan ortiq vasvasaga tushishimizga hech qachon yo'l qo'ymaydi. Agar biz boshida qarshilik ko'rsatishga, vasvasaning o'zidan foydalanishga, uni ustidan g'alaba qozonishimizga va vasvasani engishga yordam berishga sodiq bo'lsak, u hatto qodir bo'ladi.

“Agar yurak va iroda hujumga qarshi turish uchun birlashsa, hech narsa yo'qolmaydi; aksincha, hamma narsa biznikiga aylanishi kerak

afzallik: kurashning muvaffaqiyati shuning uchun tushunishga juda bog'liq; ning kelishidan boshqa kuchlarni ogohlantirishga sodiq bo'lsa, hammasi yaxshi bo'ladi

dushman, ayniqsa eshitmasdan, uning sa'y-harakatlarini qaytarish uchun ularga qo'shilish

turar joy yo'q: u hatto ba'zan o'zini tasavvurini, his-tuyg'ularini va hatto ongini tark etishga majbur bo'lishini ko'rishi mumkin; lekin dushman ko'proq bo'ladi postda uzoq davom etmaydi

(156-160)

uning uchun g'alaba qozonishdan ko'ra yo'qotish, u iroda bilan shug'ullanishi kerak bo'ladi

u kimga qancha hujum qilsa, shuncha g'alaba qozonishini aniqladi. Otam, bu borada Xudo menga ma'lum qiladi. Agar unda yaxshi va haqiqiy tamoyillarga zid narsa ko'rsangiz, iltimos, menga xabar bering.

Keling, Xudo menga qanday qilib shayton bergan janglarda o'zimizni tutishimiz kerakligini ko'rsatishni davom ettiraylik.

"Men o'zimni, Otamni, o'n yoki o'n ikki yil davomida turli xil ehtiroslar, vasvasalar va shaytoniy takliflar bilan kurashdim va qurshab oldim, ular mening tasavvurimda turli xil tasavvurlar bilan o'zlarini hayratda qoldirdi.

yomon, ruhga qarshi kuchli ko'tarildi: qora va qalin bug'lar mening barcha kuchlarimga tarqaldi, shuning uchun u men uchun na oy va na yulduzlar ko'rinmaydigan qorong'u va ma'yus kechaga o'xshardi: mening tasavvurimga kiritilgan jin o'ljasini tashladi. his-tuyg'ularda va xotirada, men unutishni istardim, yuzlab narsalarni eslatadi. Xudo! qanday jang va qanday vaziyat!

“Zulmatga botgan mening tushuncham mening irodam erkinligim ostidagi asirga o'xshardi, u jang qilish uchun yolg'iz bo'lib tuyulardi. O'zimni Xudo haqida odatdagidek o'ylay olmasligimni ko'rib, men bunga intilmadim

Unga iroda yo'lidan ko'ra ko'proq, har qanday aqliy yordamdan va har qanday insoniy va vaqtinchalik manfaatlardan mahrum bo'lgan, chunki ba'zida menga g'azabim bilan o'ynagan dushmanimning g'azabiga butunlay tashlab ketilgandek tuyulardi. mening og'rig'im; ruhimning barcha yo'llarini egallab olgan edi, shuning uchun uni har tomondan qamal qildi (1).

(1) Xudo, shubhasiz, bu muqaddas qizning o'zini shunday baxtsiz holatda topishiga faqat unga tasalli berish uchun sabab va zo'ravonlik bilan vasvasaga uchragan va o'zlarini o'xshash yoki o'xshash holatda topadigan barcha qalblar uchun o'zini tutish namunasini taqdim etishiga ruxsat berdi. vaziyatlar. O'z irodasini jilovlash, Xudoga murojaat qilish, bu erda, bu holda, shayton majburlay olmaydigan devordir.

O'shanda, Otam, u men bilan bo'lganini, men uning ixtiyorida ekanligimni va umidsiz yo'qolganimni menga qattiq va'da qildi: bu umidsiz va og'ir kurashda mening ruhim qo'zg'aldi va hujum qilgan odam kabi bezovtalandi. har tomondan ustun kuchlar tomonidan, endi  yo'q

yordam so'rab faryod qilishdan ko'ra uning hayotini saqlab qolishning boshqa usullari. Ha, Otam, shunday bir ekstremal holatda ruh Xudoni yordamga chaqirishi kerak va keyin o'z kuchlari bilan, ya'ni qat'iy, doimiy va qat'iy irodasi bilan, gunohga rozi bo'lmasdan, o'lishni nazarda tutishi kerak ...  va buni shunday qoldiring, nimadir sodir bo'lishi mumkin. Aynan shu  narsada

g'alabadir. U o'zini zaif his qiladi; lekin u o'z kuchini uni qo'llab-quvvatlagan odamga qo'yishi kerak: u umidsiz his qiladi; lekin Xudosining rahm-shafqatiga tayanib, u barcha umidlardan umidvor bo'lishi kerak. U mag'lubiyatga uchramasligini bilishi mumkin bo'lgan yagona belgi, agar u hali ham o'z ixtiyori va o'z xohishi bilan bekasi bo'lsa; shuning uchun u qochishi kerak

mohir dengizchi rulga qanchalik yaqin bo'lsa, uni bo'ron paytida bir lahzaga ham qo'yib yubormasligi kerak, agar u o'z kemasini suvdan saqlab qolishni istasa.

kema halokatga uchradi va o'zini o'limdan qutqaradi. Ruhingni ikki qo‘lda ushlash ham shunday deymiz. Bu kuchlar malikasi suveren sifatida buyruq berishi va jin tomonidan xotiraga, tasavvurga va tushunishga taqdim etilgan narsalarda ularga har qanday rozilikni taqiqlashi mumkin; Agar ular xafa bo'lgan bo'lsa ham, u g'alaba qozonishiga ishonch hosil qiladi, chunki u bilar edi

dushman qo'lidan qurol tortib o'ziga qarshi ishlatish uchun. Bu vasvasa va shaytonning barcha harakatlariga qaramay, inoyat, inson irodasi yoki iroda erkinligi bilan har doim qonun va burchni tanlash va belgilashda erkin bo'lishi mumkin bo'lgan narsadir. Endi, iroda erkinligi bunday holatda nima qila oladi, shubhasiz, u Xudo oldida qarzdordir.

itoatsizlik va qo'rqoqlik, bu uni o'zini o'zi uchun juda aybdor qilib qo'yadi. O'shanda g'alaba qozonish yoki o'lish kerak.

Vasvasaga berilib, gunohga rozi bo'lgan jonning holiga voy.

Ammo, ota, oh! Xotira, tasavvur, tushuncha va iroda aql-idrok bilan qalbni jinga yetkazish bo‘lsa, o‘z kuch-qudratini yolg‘on jozibalarga, gunohning harom lazzatlariga tashlab qo‘ygani naqadar baxtsizlik ekanini kim ayta oladi? ! Shunday qilib, bu

shafqatsiz va nozik dushman g'alaba qozonadi va hislar orqali kirib boradi,

xayol, xotira va ruh, hatto irodada ham, u o'z o'rnini o'rnatib, o'z qarorgohini tuzatadi. U: «Bu mening uyim, meni hech kim haydab chiqara olmaydi», dedi. U o'zini shahar markaziga xo'jayin qilib qo'ygan g'olib, u erda zolim hokimiyatni amalga oshiradi va hamma narsani o't va qilichga soladi. Unga yo'l

hozir qarshilik ko'rsat! Uning shafqatsiz va despotik hukmronligiga qarshi ko'tarilishga qanday jur'at etish mumkin? Oh! bo'lishi mumkin bo'lgan ruh uchun dahshatli holat

Vasvasaning boshidan hech narsa bermasdan, qattiq turib, undan osongina qoching!

Tasavvur qiling, otam, bu baxtsiz chuqur chuqur

(161-165)

asir undan chiqa olmay, hatto bo'yinturug'ini siqib chiqarishga yoki rishtalarini buzishga bir marta ham harakat qilmasdan cho'ktiriladi: bu ruhning holati, jin irodaga ega va endi u boshqa harakat qilmaydi. u olgan taassurot bilan .... Uning barcha kuchlari yovuzlikka tortiladi, ta'bir joiz bo'lsa, o'zlarini undan chalg'itishga qodir emaslar... Ha, ota, hamma narsa gunoh va shaytonning baxtsiz quli va uning buzuq irodasi uchun gunoh va gunoh bo'ladi; u ko'rgan hamma narsa, qo'l tegizish, xohlagan hamma narsa uni o'ta haqiqiy ma'noda aybdor qiladi, chunki uning barcha qobiliyatlari yomon tomonga o'girilib, yovuzlikka olib kelinadi, garchi u har doim ham buni amalga oshirish imkoniyatiga ega bo'lmasa ham, u buni amalga oshirishga qodir emas. har doim irodaga ega va uni doimo qalbida bajaradi. Odatda uning fikri, xohishi, irodasi, moyilligi bor;

Xudoni xafa qilish uchun bu la'nati irodasi bilan zanjirlangan, u har daqiqada ko'p jinoyatlar qiladi; Ota, menimcha, bunday gunohkorni imon keltirgandan ko'ra, to'rt kunlik o'liklarni tiriltirish osonroqdir. »

Bu shunday va shunchalik aniqlik, aniqlik, aniqlik va chuqurlik bilan; Aynan shu kuch va g'oyalarning ko'pligi bilan opa men bilan bu mavzuda ancha vaqt suhbatlashdi.

metafizik va sof intellektual masalalar; Men faqat aniq tafsilotlarini keltirgan bu birinchi urinish, o'ylaymanki, Xudo meni ko'rishni va suhbatlarimiz davomida undan kutishim mumkin bo'lgan hamma narsani oldindan ko'rishni xohlagan namunaga o'xshaydi. . Bu, menimcha, xuddi shu ma'noda, o'quvchi buni o'zi uchun qabul qilishi kerak, chunki men unda ko'plab dizaynlarni ko'rganga o'xshayman.

Bu bir necha sahifalarda qancha narsalar bor, shuning uchun ular o'z ichiga olgan narsalar haqida qancha mulohaza yuritish kerak, o'qigan aqlli masihiy uchun o'qish uchun emas, balki o'qish uchun emas, balki o'rganish, eslash va foyda olish uchun!... Keling, solishtiraylik. faylasuflarning turli asarlarida o'qiganlarimiz

moralistlar, qadimgi va zamonaviy, biz ko'rgan narsalar bilan va biz

Bu johil ayolning birinchi urinishi ular aytgan yoki o'ylagan eng go'zal va eng ulug'vor so'zlaridan ancha ustun ekanligiga rozi bo'ladi.

Shunday ekan, keling, biz uchun faqat Osmondan kelishi mumkin bo'lgan mulohazalar va qoidalarni o'zimiz qodir bo'lgan diqqat bilan o'qib, mulohaza yuritaylik. Keling, ushbu buyuk iboralar bilan singib ketgan va ularni bizga singdirish uchun ilhomlantirgan J.-C. xizmatchisining bizga berishi kerak bo'lgan foydali maslahatlaridan foydalanaylik. Agar shayton ba'zan odamlar bilan gaplashish uchun o'zini o'zgartirsa, biz ularga hech qachon bunday so'z aytmasligimizga aminmiz; u hech qachon ularga bunchalik ulug'vor so'zlarni o'rgatmaydi

najot uchun muhim. U o'z imperiyasiga juda ko'p qiziqish uyg'otadi va bizning imperiyamizga o'tadi

uni yuqoridan pastgacha barbod etishi kerak bo'lgan fazilatlar urug'ini yuraklarga tortadi: Omne regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet. (Luqo 11, 17.)

Shunday ekan, kelinglar, keling, osmondan kelgan ko'zgu kabi Uni tinglashga tayyorlanaylik; uning ovoziga quloqlarimizni ochaylik; va agar bugun tasalli beruvchi ruh undan o'zini bizga eshitish uchun ishlatmoqchi bo'lsa, keling, uning inoyatiga to'siq qo'ymaslik va yuragimizga kirish eshigini unga yopishdan ehtiyot bo'laylik: Hodiè si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra . (Zabur 94, 5.)

Keling, yangi Apokalipsis sifatida kelajak haqida nima deyishi kerakligini ko'rib chiqaylik, uni o'qish va mulohaza yuritish bizni muhim vaqtlar uchun foydali qo'rquvdan himoya qilishi kerak, bu bizni vazifada ushlab turadi va bizni gunohdan saqlaydi; Beatus kim qonuniylashtiradi va audit verba bashoratlar hujus, va

servat ea quœ in eâ scripta sunt; tempus enim prope est. (Vah. 1, 3.)

——————————————————————————————— _

VAHIYLAR

TUG'ILGAN  SINGLI.

BIRINCHI QISM.

Ne que enim ego ab homiae accepi illud, neque didici, sed per revelationem J.-C. (AD GAL. 1, 12).

KIRISH.

Xudo tug'ilgan singlisidan so'ragan keyingi qoidalar, u unga ma'lum qilgan narsalarni yozishni.

Nihoyat, opaning qo'rquvlari to'xtadi, uning tashvishlari tarqaldi va u zavqlangan bu ishonch, u bilan gaplashgan ichki ovozga cheksiz ko'proq qarzdor edi, men unga aytadigan hamma narsaga egaman, garchi Xudo buni rad etmasa ham. Agar bu faqat uni ishontirishda tasdiqlash va bundan tashqari, unga isbotlash uchun bo'lsa, undan foydalaning

(166-170)

itoatkorlik va e'tiqodning savobliligi, u uchun bu tabiatdagi tinchlik va osoyishtalikning yagona maqsadi.

Uning bu boradagi barcha shubhalarini bartaraf etish va vijdonini tinchlantirish uchun men u bilan Xudo nomidan gaplashdim va oxirigacha men u bilan gaplashdim.

itoatsizlik jazosi ostida bo'lgan ichki ma'lumotlar: shuning uchun bu ko'rinishni nihoyat qabul qilish va men uning vahiylari deb ataydigan narsaga kelish masalasi edi va undan ko'p mohir, ko'p narsani boshqacha nomlay olmagan. Shunday qilib, kichik qo'shaloq darvoza ortida tiz cho'kib (bu

Agar uning zaifligi uni o'tirishga majbur qilmasa ham, har doim unga buyruq berish kerak edi), u xoch belgisini yasashdan boshladi va unga yozishimni so'ragan so'zlarni qo'shib qo'ydi. uning boshida:

“Iso va Maryam orqali, Muqaddas Uch Birlik nomi bilan men itoat qilaman. »

Otam, — deb davom etdi u, — senga koʻp gapirgan hayajon va tashvishlar ichida men yana J.-C ga murojaat qildim. Xudoning borligi menga o'zini his qildi va Rabbimiz bu borada menga nima dedi va u sizni yozishni boshlashimni qanday istaydi: “Qizim, jinning barcha takliflaridan voz kech. faqat sizni tashvishga solib, chalkashtirib yuborish uchun. Ular va o'z hurmating ustidan ishonchli g'alaba qozonish uchun ushbu muhim maslahatga amal qiling: yuragingizni va ongingizni mening ilohiyligimga, ularning barcha hujumlariga qarshi xavfsiz panoh sifatida qo'ying ... mening muqaddas huzurimda suhbatlashing, shunda siz tinchlikka ega bo'lasiz ... go'zal imon mash'alasi bilan sizga ko'p marta ko'rsatgan ilohiylik; osmon va yerni to'ldiradigan o'sha ilohiylik; dunyo bilmagan va shunga qaramay olamni o'z ichiga olgan va o'z ichiga olgan barcha narsalar bilan qamrab olgan bu ilohiylik; bu ilohiylik, nihoyat, siz o'rab olingan va barcha mavjudotlar kabi ichkariga va tashqarisiga kirib borasiz. Qizim, bu ilohiylikdan men sizga direktoringiz yozgan buyuk narsalarni ko'rsatishga majbur qilaman, unga aytasizki, mening xohishim u o'sha yerga unvon qo'yishdir, demak

Men ushbu kitobning muallifiman (1).

(1) Ushbu ogohlantirish yoki ushbu buyruqqa ko'ra, men birinchi bo'lib: Yangi Apokalipsis yoki To'plam, so'ngra masihiy ruhiga vahiylar, cherkovning so'nggi davrlariga taalluqli va hokazo. ; va epigraf sifatida: Beatus qui legit… (Apoc, 13.) Apokalipsisning yagona so'zi ko'pchilik uchun juda kuchli bo'lib tuyuldi, ammo boshqalar unda tegishli so'zdan boshqa hech narsani ko'rmagan. Nihoyat, odamlar buni ma'qullamagandek tuyulganini ko'rib, hech narsa o'rnini bosa olmay, men bu litrni biz o'qigan va kamtarroq ko'rinadigan litrga almashtirdim.

Xudo opaning o'zining yo'qligining tubiga qaytishini va aks-sado kabi bo'lishini xohlaydi.

Shunda, Otam, Rabbiy meni Opa-singil qilib yaratdi, mening yo'qligimning tubiga kiradi. Men sizni, - dedi u menga, - eshitgan hamma narsaga tushunmasdan javob beradigan aks-sado kabi mening ovozim va yorug'larimga moyil bo'lishingizni xohlayman. Bu aks-sado bo'sh va kimsasiz joydan boshqa narsa emas. Shunday ekan, qizim, o'zingni mag'rurlikdan, o'z-o'zini sevishni izlashdan, seni ilohiyligimda yo'qotish uchun yaratilgan barcha narsadan xalos bo'l.... O'zingdan va barcha jonzotlardan bo'sh ekansanki, mening ovozim tubida jaranglaydi. Yuragingizning ovozi va shu zahotiyoq, aks-sado kabi, siz eshitgan narsangizni o'z navbatida takrorlash uchun eshitishi kerak bo'lgan narsa bilan takrorlaysiz. Olingandan keyin

aks-sadoni eshitdim, uni cho'lda qidiring va bo'sh joydan qayerdan qidiring

u o'zini eshitadi, u erda hech narsani ko'rmaysiz, u erda hech narsani eshitmaysiz; hali gapiring va u sizga yana javob beradi. Xo'sh, bu bo'shliqda nimadir bormi?

Ha, va men uni o'sha erga qo'ydim; Men barcha mavjudotlarning muallifiman... Qizim, bu taqqoslashni o'zingizga qo'llang va mendan oldin hech narsa emasligingizni yoki hech bo'lmaganda men sizga ma'lum qilgan hamma narsada aks-sado bo'lishdan boshqa narsa emasligingizni unutmang. Men bor narsangizning va siz bor narsaning muallifiman; Shuning uchun sizning vazifangiz meni diqqat bilan tinglash va keyin o'zingiz tushunmaydigan narsalarni aks-sado sifatida takrorlashdir.

Menga juda ajoyib va ​​ulug'vor tuyulgan boshidan keyin, opa

Menga Xudo va ilohiy mohiyati, Muqaddas Uch Birlikning buyuk sirlari va uning barcha ilohiy sifatlari haqida gapirishdan boshlandi. Men eng ko'p takrorlayman

U menga bu haqda bir necha bor aytganlarini sodiqlik bilan amalga oshirishi mumkin, hamma joyda o'z shartlarini qo'llashga, o'z rejasiga amal qilishga va eng avvalo o'z g'oyalaridan chetga chiqmaslikka harakat qiladi:

BIRINCHI MAQOLA.

ALLOHNING ZATI, SIFATLARI VA ULARNING ZOHIRI.

Otam, Rabbimiz sizlarga ilohiy mohiyat haqida gapirishimni xohlaydi; Sizga sirlarimizning birinchi va eng avgusti, eng muqaddas va yoqimli Uch Birlik haqida bir narsa aytib bersam... Ammo bu oliy va ta'riflab bo'lmaydigan ulug'vorlikni qanday eshitish mumkin? Inson o'zini tushunmasdan gapiradi; biz ko'p gapiramiz va hech narsa demaymiz; biz hali bo'lmagan bolaga o'xshaymiz

(171-175)

uning tilidan foydalanish va kim o'zini his qilayotganini ifoda eta olmaydi; unga o'xshab, u haqidagi g'oyaga mos keladigan biror narsani ifodalab bo'lmaydi: men o'zimni aynan shu holatda topaman. Biroq, ota, menga duduqlanish buyurilgan: men

Shuning uchun men Xudoning O'zi haqida menga ma'lum qilgan narsalarni duduqlanaman, chunki buni Xudoning O'zi so'raydi va Unga itoat qilishni xohlaydi. Otam, ko'rganlarimni yoz.

Xudoning abadiyligi.

Ota o'zining ilohiy va abadiy mohiyatida hamma narsani tushunadigan va hech narsa tushunolmaydigan, masalan, o'zining o'zida va mavjudlik yo'lida, barcha mavjud va tasavvur qilinadigan mavjudotlardan mustaqildir ... U mohiyatan va cheksiz g'alaba qozonadi. hamma narsadan oldin bo'lgani kabi ... Bu abadiy va oliy istiqlol menga ko'zni qamashtiruvchi toj kiygan, boshiga toj kiyib, bukilmas taxtga o'tirgan qudratli va shubhasiz monarx siymosi ostida namoyon bo'ldi; uning maftunkor chehrasida yoshlikning kuchliligi ham, qadimiylik izi ham sezilib turardi; uning o‘ng va chap tomonida barmoqlarining uchi bilan xijolat bo‘lmasdan suyangan tilla doira bilan o‘ralgan edi... Uning abadiyligini belgilagan bu doira,

boshlanishi ham, oxiri ham inson uchun mumkin emasligini ko'rdim

abadiylikni tushuning, chunki uning Xudoning o'zini tushunishi mumkin emas, chunki abadiylik faqat Xudoning davomiyligidir. Men uning har bir operatsiyasining o'zida butun insoniy aql-zakovat uchun o'tib bo'lmaydigan cheksiz sirlarni o'z ichiga olganini yana bir bor ko'rdim. Ularning yig'ilishi qanday bo'ladi? Ammo ularning muallifi haqida nima deyish mumkin?

Ilohiy odamlar.

ko'rdim; Otam va men hamon bu ilohiy mohiyatda cheksiz sifatlarning cheksizligini, cheksiz mukammalliklarning cheksizligini ko'raman.

Abadiy kabi abadiylik .... Bu buyuk Xudo hech qachon yaratilmagan va U O'zini yaratmagan ... Ko'ryapman ... Men Otamning cheksiz va abadiy sevgisida ko'raman, U O'zining jozibali bag'rida, O'zi kabi abadiy va abadiydir. O'zining ilohiy borlig'ining jonli va mazmunli qiyofasi kabi aql-idrok yo'li bilan O'zining jozibali Kalomini hali ham tugatmaydi va yaratadi ...

Bu jonli va mazmunli timsoli, u yaratilgan va tug'ilgan mukammal mavjudot, eng muqaddas va jozibali Uch Birlikning ikkinchi shaxsidir; Bu yaratilmagan donolik, mujassamlangan ilohiy Kalom, haqiqiy Xudo va haqiqiy inson, otasi Xudo bilan teng va substantsiyali, u doimo ilohiy tabiatning muhim birligi, donolik birligi, sevgi va iroda birligi bilan chambarchas bog'langan. birlik yoki hech bo'lmaganda yaqin va

hech qachon qarama-qarshilik, chalkashlik, bo'linish yoki raqobat ehtimoli mavjud bo'lmagan holda, eng oliy mohiyatni tashkil etuvchi bu ibtidoiy va substansial sifatlardan zarur, balki mukammal tenglik, to'g'rirog'i, ularning barchasini umumiy va o'zaro bog'laydigan haqiqiy o'ziga xoslikdir.

Men Ota va O'g'ilning bu ilohiy sevgisining ilohiy mohiyatida shuni ko'ramanki, go'zal sevgining bu olovli va cheksiz o'chog'i abadiy va majburiy ravishda Muqaddas Ruhni, bu yoqimli Uch Birlikning uchinchi shaxsini, ishlab chiqarishni, natijasini yoki o'zaro ta'sirini hosil qiladi. Ota va O'g'il sevgisi. Bu uchinchi shaxs olovli o'choqdir, bu o'zaro sevgining tirik muddati... Haqiqiy Xudoning Haqiqiy Xudosi, boshqa ikki shaxsning jiddiy sevgisi, Muqaddas Ruh ular bilan uyg'un va hamma narsada tengdir; u haqiqiy va bir xil Xudo bo'lgan bir xil tabiatga ega bo'lib, u haqiqatan ham unda mavjud, garchi u ularning har biri kabi, uni ilohiy shaxslardan biriga aylantiradigan o'ziga xos va shaxsiy mavjudotga ega. Bu, ota, nima

tabiatan bir va shaxsan uchta bo'lgan xudoning mohiyatini tashkil etadiki, uning boshqacha bo'lishi yoki bo'lishi ham mutlaqo mumkin emas; Muqaddas dinimizning asosini tashkil etuvchi, biz ishonishimiz va sajda qilishimiz kerak bo'lgan, garchi u bizning aql-zakovatimizdan cheksiz ustun bo'lsa ham, barcha

Unga hujum qilish va tushuntirish uchun behuda harakat qilish mumkin bo'lgan mulohazalar.

Agar men allaqachon aytgan bo'lsam, Otam, Muqaddas Ruh bu Ota va O'g'ilning sevgisi, u bundan tashqari, Muqaddas Ruhning sevgisi, o'ziga bo'lgan shaxsiy sevgisi, men o'zlashtirilgan ilohiy sevgini, shaxsiylashtirilgan ilohiy irodani nazarda tutyapman ( 1); bir so'z bilan aytganda, boshqa ikki shaxsning bu abadiy va tirik sevgisining jonli va abadiy atamasi bo'lib, u jiddiy sevgi orqali paydo bo'ladi .... Shunday qilib, Ota, uchta shaxsda bitta Xudo, bir Xudoda uchta shaxs bor. Ey tushunib bo'lmaydigan va hech bir jonzot tushunolmaydigan ajoyib sir! Qanday chuqurlik!.... Men Xudoda uchta Xudoga o'xshagan uchta shaxsni ko'raman; lekin birlikda yoki toʻgʻrirogʻi ilohiy mohiyat birligida, sevgi va iroda birligida,

(1) Aliud charitas quam votuntas nima? (St.-avgust, Trinitate dan , lib. 15, 20,

dushman shartnomasi. )

(176-180)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning ilohiy sifatlarining o'ziga xosligi, men uchta juda alohida shaxsda faqat bitta va bir xil Xudoni ko'raman; bir va bir xil Xudo, bo'linmasdan, qarama-qarshiliksiz, raqobatsiz; shunday qilib, ilohiy Kalom mujassamlashganida, men u hech qachon birlashishdan to'xtamaganini ko'raman

Xudoning bag'rida Ota va Muqaddas Ruh bilan; Shuningdek, u Eucharist marosimida sezilarli darajada va haqiqatan ham mavjud bo'lsa-da, ular bilan birlashishda davom etmoqda; Shunga o'xshab, men havoriylar ustiga tushayotganda Muqaddas Ruh Otadan ham, O'g'ildan ham ajratmaganini ko'raman.

U shu paytgacha bo'lganidek, cherkovni boshqarib, undan ajralib turmaydi va butun vaqt davomida shunday qiladi.

Ilohiy sifatlarning cheksizligi. Opaning sevgining yagona xususiyati bo'lgan g'ayritabiiy manzara.

Oh! Ota, men birinchi sirlarimizda, muqaddas va jozibali Uch Birlikning eng yuqori sirida qancha sirlarni ko'raman! Hey! Ilohiy mohiyatning ilohiy sifatlarining cheksiz soni haqida menga J.-C. koʻrsatganlarini kim qaytarib bera olardi, ular oʻzlarining ilohiylik izlarini qoldiradilar!... Ha, Otam, ilohiylikning abadiyligi kabi cheksiz ulkanlik. Borliq undan kelib chiqadigan barcha sifatlarda bo'yalgan. Misol uchun, ilohiy ishq atributiga ko'ra, Otam, men bundan yigirma-o'ttiz yil oldin menda paydo bo'lgan g'ayritabiiy taassurot orqali ko'rgan va tushungan narsadir.

Men o'zimni Xudoga bo'lgan muhabbatning yagona xususiyati haqida mulohaza yuritish bilan shug'ullanib qoldim, unda men barcha ilohiy mohiyatni va Oliy Zotning barcha cheksizligini ko'rdim va bu imkonsiz nuqtai nazardan va tarzda. tushuntirish u yoqda tursin, tushunishim uchun. Sizlarga shuni aytishim mumkinki, men Xudoni shu yagona sifatda ko'rdim, menimcha, uni tirik mavjudot ko'rishi va bilishi mumkin; Shuning uchun men Xudoni sevgisida ko'rdim va ilohiy sevgining bu xususiyati meni Xudoning yuzi sifatida ko'rsatdi. Nima deyman, Xudoning yuzi! oh! Sizni ishontirib aytamanki, men uni hech qachon ko'rmaganman,

bu yoqimli yuz va men uni hech qachon ko'rmasligimdan qo'rqaman .... Men nimani ko'rdim? Menda hech qanday ibora yo'q, men ko'rganlarimni sizga etkazish uchun atamalar etishmayapman ... Otam, men Xudoning barcha fazilatlarida barcha sevgini ko'rdim va bu turli sifatlarni o'sha paytda faqat sevgi bilan bog'liq holda ko'rdim .... Menga, ota, yig'ish uchun bir oz nafas olishimga ruxsat bering

Mening g'oyalarim va his-tuyg'ularim, meni boshqaradigan va bu erda Ilohiylikda ko'rganlarimni eslatishi kerak bo'lgan nurga ergashish yaxshiroq.

Taxminan ikki daqiqa nafas olgach, opa gapirishda davom etdi, men esa shunday yozaman:

Otam, Xudoning ilohiy sevgisi bilan ko'rgan narsalarimdan hayratda bo'lib, menimcha, men o'zimni juda yoqimli tarzda band qilgan narsadan uzoqlashmasdan o'zimni chalg'itishni xohlardim. Men ko‘zimni har tomonga qarab, tabiat manzarasiga qaratdim va u menga taqdim etgan barcha narsalarda men faqat Xudoning sevgisini ko‘rdim; hamma narsa menga uning jozibali qiyofasini taklif qildi va sevgisiz hech narsa mavjud emas edi: menga shunday tuyuldiki, har bir mavjudot o'z borligini yo'qotib qo'ydi va endi faqat sevgi va ilohiy ishq tufayli mavjud emas edi; dunyodagi hamma narsa faqat sevgi edi va dunyoning o'zi faqat sevgi bilan yaratilgan.

Sevgi hatto tanbehlarning jazolarida ham topiladi.

Men o'zimni bu sevgi ummonida g'oyib bo'lganimni ko'rib, Rabbimizga murojaat qilishga va Unga aytishga jur'at etdim: Men buni ko'raman, ey Xudoyim! Bu yerda hamma narsa sizning sevgingizni e'lon qiladi; lekin afsuski! Buni sizga taqdim etishimga ijozat bering, men sizning adolatingiz sifatini biron bir tarzda norozi emasligim emas, balki sizning sevgingiz tanbehlarning jazolarida ham, sizning adolatli g'azabingizni e'lon qiladigan hamma narsada ham topilmaydi.

tavba qilmagan gunohkorlar, ayniqsa ular sizning oldingizda paydo bo'lganidan keyin. Bu haqda, Otam, Rabbiy menga ma'lum qilgan va aniq yozishingizni so'rayman:

Men shunday bo'lgan ilohiy sevgining ravshanligida yashayman

ishg'ol, reprobate faqat yiqilgan va ular tomonidan sevgi yo'qligi uchun do'zaxga tushib, deb. Ha, Otam, Rabbimiz meni yaratdi

Ular faqat uni sevmaganliklari uchun la'natlanganliklarini va u do'zaxni qaziganida, agar aytish mumkin bo'lsa, ehtirosli sevgidan harakat qilganini va har qanday holatda ham uning zabtlarini birlashtirishga hasad qilganini tushuning. Agar bu sof sevgining erkinligi orqali bo'lmasa, u hech bo'lmaganda nafratlangan sevgi uchun qasos olish uchun mo'ljallangan olovga tushib qolishdan ozod va sog'lom qo'rquv orqali bo'lsin.

Buni yaxshiroq tushunish uchun, ota, bu ilohiy sevgi menga o'z xotiniga juda ishtiyoqli erni solishtirish imkonini beradi.

faqat sevishni xohlaydi. Uning sevgisi na raqobatga, na bo'linishga duchor bo'lishi mumkin, chunki u telbalarcha sevadi; u yaxshilik uchun ibodat qiladi, sehrlaydi, tahdid qiladi

sevimli ob'ektning qalbini himoya qiling. Faqat xiyonat qo'rquvi unga eng katta tashvish beradi; u va'dalarga qo'shib, jazo qo'rquviga e'tibor beradi; Buning uchun u o'ziga ko'rsatadigan dahshatli jazolarni o'ylab topadi

U o'zini o'zi ta'sir qilmasligi uchun butun qurilmaga tahdid soladi.

(181-185)

Ammo agar xotin bunday g'ayratga faqat noshukurlik, rad etish va xiyonat bilan javob bersa, u holda g'azablangan sevgi qanchalik jonli va samimiyroq bo'lsa, shunchalik g'azablanadi. Biz u bergan zarbalarning qattiqligidan bilamizki, bu cheksiz sevgi, u olgan cheksiz g'azablari uchun o'ch oladi. Shunday qilib, Otam, har doim hamma narsada harakat qiladigan sevgidir va

do'zaxning o'zi faqat sevgining ta'siridir: eng sezgir, eng

U erda boshdan kechiradigan azoblarning eng dahshatlisi va eng dahshatlisi, u bilan abadiy bir bo'lishni xohlagan odamni boshqa hech qachon seva olmaslikdir.

O'zining abadiy sevgisiga loyiq bo'lish uchun hamma narsani qilgan mavjudot. Otam, bizni bu so'nggi va shubhasiz baxtsizlikdan saqlab qolish uchun, bu ilohiy sevgi bizga shunday dahshatli portretlar va tahdidlarni chizadi va u hali ham mening ovozim orqali biz bilan gaplashadi.

Ilohiy sifatlarning farqlanishi va ularning sevgida birlashishi.

Otam, Xudoning boshqa barcha sifatlari bilan eng aqlli mavjudotlar uchun behisob edi... Shuning uchun Rabbimiz menga ularning har biri Xudoning surati va ilohiy cheksizlikning timsoli ekanligini ta'kidladi. har doim, xususan, bu xususiyatga nisbatan. Men Xudoning suratini va Uning ilohiy cheksizligini barcha abadiy sifatlarida aytdim va bu o'zimni eshitishim uchun edi; Ota, shuni bilingki, bu tartibda na tasvirlar, na portretlar, na figuralar, na haykallar va na ularga yaqinlashadigan hech narsa yo'q: hamma narsa Xudoda tirik va bu.

haqiqat va hayotdan tashqari hamma joyda. Har bir atributda shunday ifodalanadi, ammo ta'riflab bo'lmaydigan tarzda, boshqa barcha atributlar birinchisining munosabati ostida hukmronlik qiladi va ularning barchasini o'zlashtiradi, lekin hech qanday chalkashliksiz. J.-C. menga shuni ta'kidladi. tomonidan

misol, yana rahm-shafqat atributi ostida biz abadiylikni, cheksizlikni, adolatni va boshqa barcha narsalarni ko'ramiz, lekin sevgi haqida aytganimizdek, doimo rahm-shafqat munosabati ostida; Shunday qilib, hamma narsa ko'rinadi

Xudoda rahm-shafqat va rahm-shafqat bo'lmagan hech narsa ko'rinmaydi, hatto

eng qattiq adolat. Adolat, qudrat, hikmatni alohida-alohida olsak, xuddi shunday (1).

(1) Inter attributa Dei absoluta, multa sunt quœ de se invicem et de aliis prœdicari possunt per modul concreti adjetivi propositionio Certa juxta pictaviencem theologiam , 1 jild, p. 313.

Shunday qilib, bu sifatlarning barchasi hayratlanarli va aql bovar qilmaydigan tartib bilan birlashadi va ilohiy mohiyatning birligida birlashadi ... Ey Otajon, takror aytaman, bir sirda qancha sirlar bor! Ular egallab olishadi

barcha azizlarning abadiyat davomida hayratga tushishi, tafakkuri, ular baxtining bu bitmas-tuganmas manbasini hech qachon tugata olmay... Muborak, J.-C. yangi kashfiyotlar va ularning muqaddas va qizg'inligi uchun material hech qachon kam bo'lmaydi. qiziquvchanlik. Ular bundan ortiq zavqga ega bo'lmaydilar

Ularning sevgisining ishtiyoqi va jo'shqinligini qondirish uchun Xudo ularga kashf etishdan mamnun bo'ladigan barcha birlashgan mukammalliklarning yig'indisi bo'lgan Xudo haqida tafakkur qilish... Qanday quvonch va shodlik keltiradi!... Qanday to'liq va mukammal baxt! Birgina jannatda qanday jannat!

Azizlarning baxti. Xudoning tushunarsizligi.

Bu haqda eslayman, otam, men hali yoshligimda va bir kun ilohiy ulug‘vorlik va kamolotlar haqida mulohaza yuritganimni eslayman.

Men o'zimni qayg'uli mulohazalarga tashlab qo'ydim, shubhasiz, Xudo menga juda tasalli beruvchi haqiqatni tushuntirish imkoniyatiga ega bo'lishga ruxsat berdi. Men Jannatda bo'lganimda, faqat yaxshi Rabbiyni juda qiyinchilik bilan ko'ra olaman deb o'yladim; Men hech qachon gaplashish baxtiga ega bo'lmasligim uchun

u bilan yolg'iz, men juda xohlaganimdek, unga bir marta yuragimni ochish. Bu qayg'uli mulohazalar meni juda xafa qildi; lekin kim

Osmondagi har bir muborak odam o'z Xudosining tanishligidan bemalol bahramand bo'lishini aniq ko'rsatib, ularni tarqatib yuborish uchun ob'ekt etarli bo'lganmi,  go'yo Xudo bu imtiyozni faqat u yoqtirmoqchi edi; va  bu

bu baxtli erkinlik avliyolar baxtida eng jonli, eng oqilona va eng buyuk narsani qiladi, chunki u suveren baxtning butun mohiyatini o'z ichiga olgan Xudoning O'zidan lazzatlanishni beradi. U erdan mening barcha tashvishlarim tarqaldi va eng sof quvonch qalbimni egallab oldi, u umid qilishga jur'at etgan bu buyuk baxtdan oldindan bahramand bo'ldi.

Keling, Ota, keling, Xudo bizga muboraklar maskanida O'zini aytib berish orqali bizga O'zi haqida beradigan baxtli bilimga qaytamiz, chunki biz bu haqda ko'p o'ylay olmaymiz va u bilan mashg'ul bo'la olmaymiz.

Men Ilohiylikda ko'rganlarimdan hayrat va hayratda, Xudo O'zidan, Osmonning barcha azizlariga bergan zavqiga kelsak, men hali ham yuragimda bir oz qayg'uni his qilardimki, Xudo shunchalik ulug'vor ediki. uning maxluqoti, o'zi uchun deyarli hech narsani saqlamasdan, unga barcha xazinalarini va hatto cheksiz borlig'ini to'ldirish darajasiga qadar. Xudoyim, men unga aytdim: o'zingni hamma narsangdan va hamma narsadan mahrum qilmoqchimisan?

(186-190)

O'zingiz tanlaganlaringizni boyitish uchunmi? ... Siz ularni o'zingizga ko'tarishni xohlaysizmi yoki o'zingizni ularga pastroq qilib, o'zingiz bilan teng ravishda borishni xohlaysizmi?

maxluqmi?... Ey oliy buyuklik! Siz, o'zgarmas taxtingiz mangulikka tayanadi, qanday qilib o'zingizni yo'qlikka ochiq qilib qo'yasiz?... Qadim zamonlardan oldin va boshi bo'lmagan va oxiri bo'lmaydigan bu ulkan abadiyatda sizning turar joyingiz qayerda edi?

O'shanda, Otam, men o'zimga shunday degan ovozni eshitdim: "Bolam, men o'zimning ichimda yashadim, hozir ham qaerda yashayman va uni hech qachon tark etmasdan doimo yashayman". Qizimga ishon, - deb davom etdi u, - mening o'zimning bir shohligim bor, u erda mening eng yaxshi ko'rgan uyim - ilohiy saroy bor, u erda men o'zim uchun o'zimga munosib kvartira saqlayman: unga hech qanday jonzot kira olmaydi; Bu shohlik yoki bu saroy eng yuksak aql-zakovatlardan balandroqdir, Osmon erdan ko'tarilganidan ko'ra ... Bu mening abadiy uyim... Bu erda men yashirin va noma'lum Xudoman, hech kim tushunolmaydigan Xudoman. Mening qudratim va ilohiy borlig'imning barcha sifatlari shu yerga boradi, buni faqat o'zim bilaman va tushunaman. Yo'q, qizim, buyukligimni faqat men va men ko'ramiz. Mening kamolotlarimning cheksizligi va munosabatlari, mening inoyatim buloqlari kabi; Xudo bo'lmagan har qanday narsa unga kira olmaydi. Men abadiyman va abadiylikni yaratuvchiman; Men uning har bir daqiqasini hisoblayman: u nuqtadek oldimda.

Faqat sevgi azaldan dunyoning yaratilishiga va Kalomning mujassamlanishiga sabab bo'lgan.

Shunday qilib, Otam, Xudo abadiy o'zini-o'zi ta'minlagan va O'z baxtini O'z zavqida topgan. Butun umr davomida u so'yilgan qo'zichoqda unga loyiq sajdalarni qabul qildi. Butun umr davomida u o'zining yuksak ulug'vorligi bilan mutanosib bo'lgan baxt-saodatni, shon-sharafni, shod-xurramlikni totib ko'rdi. Lekin, biz kabi

Aytganimizdek, sevgi va ezgulikka to'la bu Xudo yolg'iz va abadiy baxtli bo'lishni xohlamadi; O'z muddatining bir nuqtasida (agar uning davomiyligining bir nuqtasi bor deb aytish mumkin bo'lsa), u o'zi abadiy o'ylab topgan va uning abadiy farmonlarida belgilab qo'yilgan buyuk loyihadan tashqarida amalga oshirishga qaror qildi. Shuning uchun u o'zining ulug'vorligiga ham, baxtiga ham ziyon etkazmasdan, qandaydir tarzda o'z baxtiga o'zi bilan sherik bo'lish uchun mavjudotlarni yo'qdan tortib olmoqchi edi; Shuning uchun u O'zining ulug'vorligi uchun yaratgan tanlanganlarning ustiga uni oqim kabi to'kdi va u erda hech qanday ehtiyoj yoki sevgisidan boshqa manfaatlar tufayli olib ketilmasin. Ammo, Otam, qanchalik erkin bo'lmasin, qanchalik isrofgar bo'lmasin,

har qanday jonzot tomonidan, hatto Xudoning onasi sifatidagi ulug'vor fazilati bilan ulardan ustun bo'lgan odam tomonidan mukammal tushuniladi va uning mohiyati, undan kelib chiqadigan barcha mukammalliklari kabi, har doim o'zidan boshqa hamma uchun ham bo'ladi.  o'tib bo'lmaydigan sir.

Otam, bu yuksak va tushunarsiz sirda meni ko'proq hayratga soladigan va dahshatga soladigan narsa bu ulug'vorlikning ulug'vorligini Muqaddas Kalom timsolida yer yuzida ko'rishdir... Agar foniy hayotning mehnatlari ham, uning o‘limining azoblari va xo‘rligi ham uning mujassamlanishining oqibati bo‘lsa-yu, u bilan hech narsa bo‘lmasa, qanday qilib ulug‘ Xudo bunchalik kichik bo‘lib qoladi? hayron bo'lmang; biz uning missiyasining maqsadi va buyuk maqsadlarini diqqat bilan ko'rib chiqsak, buning to'liq ahamiyatini tortar ekanmiz

Xudoga yaqinlashganda, inson, ma'lum bir ma'noda, u qilgan barcha ishlarida ortiqcha narsa yo'qligini his qiladi va agar shunday deyish mumkin bo'lsa, Xudoning tahqirlari, azoblari va o'limi zarur edi. noloyiq g'azablangan Xudoning ulug'vorligini munosib ravishda tiklash.

J.-C. qondirish uchun ilohiy adolatga, ilohiy g'azabni tinchlantirishga, inson o'zining haqiqiy Xudosi va osmon bilan yer o'rtasidagi yagona vositachi bilan yarashishga ega edi, u insoniyatning ishini o'z zimmasiga oldi, u barcha qarzlarini o'z zimmasiga oldi.

hozir va kelajak, u bizning umumiy kamchiligimizga ishonch hosil qildi, u o'zini hamma uchun javobgar qildi;  va aytish mumkinki, u bergan qanoatda, agar u aniq va qat’iy adolat chegarasidan o‘tgan bo‘lsa, abadiy baxtimizni ta’minlash haqida ketayotganda  chegara ham, o‘lchov ham bilmaydigan qalbning xohish-istaklaridan o‘ta olmadi. Bir so'z bilan aytganda, agar u o'z shon-sharafi uchun juda ko'p ish qilgan bo'lsa, u hali ham sevgisi uchun juda kam ish qilgan. Ammo bu haddan tashqari ulug'vorlikdagi xo'rlanish naqadar ortiqcha !

Aynan shu sababdan, Otam, u hali ham o'zini go'zal Muqaddas marosimiga shunchalik chuqur tushiradiki, uning sevgisi uni doimo Xudoning adolatini munosib qondirish uchun iltijo qiluvchi qurbon holatida saqlaydi.

(191-195)

uning otasi. Aynan shu sevgi doimo uning qonining ovozini bizning jinoyatlarimizga qarshi qo'yadi; U o'zining jozibali go'shtini ilohiy qasos o'qlariga qarshi dushmanlarimizning barcha o'qlariga qarshi o'tib bo'lmas qalqon qiladi; chaqmoq yeta olmaydigan, hatto hujum qilishga jur'at eta olmaydigan qo'rg'on... Ha, mana shu o‘z maxluqotiga bo‘lgan cheksiz mehr-muhabbat er yuzini xudoning qoni bilan qoplagan, uni osmon g‘azabidan yashirgan... Ey buyuklik! oh

yo'q qilish! Ey farishtalar ham ochib bo'lmaydigan sir! Mening kuchim mening oldimda pastroq va mening

buyuklik ham, mening adolatim ham talab qiladigan boshqa narsa yo'q.

Dunyoning yaratilishida va aqllarning shakllanishida Xudoning kuchi.

Shuning uchun, Otam, faqat ilohiy irodani belgilashga rozi bo'lganda, bu oliy va erishib bo'lmaydigan mavjudot, agar shunday gapirish mumkin bo'lsa, hech narsa qarshilik ko'rsatmaydigan va bu kuchdan tashqarida namoyon bo'lish orqali O'zidan chiqdi. o'zi xohlagan narsada yengilmas to'siqlarni topa olmaydi. U o'zini birinchi urinishda namoyon bo'ldi. Men jismlar va ruhlarning yaratilishini nazarda tutyapman: Xudo aytdi va hammasi amalga oshdi; u xohladi va hammasi qatl qilindi. U hali mavjud bo'lmagan narsaga gapirdi va hali mavjud bo'lmagan narsa uning ovozini eshitdi. U osmon va erni chaqiradi va osmon va er chiqadi

unga javob beradigan hech narsa. Ularning borligidan hech narsa hayratga tushmaydi, hayratiga qaramay, bag‘rimda butun tabiat shakllanayotganini his qiladi.

Xuddi shu osonlik bilan Xudo elementlarni birlashtiradi, muhrlaydi

tabiatga harakat qiladi, har bir qismga buyuk butunlikda egallashi kerak bo'lgan o'rinni belgilaydi, olamni tartibga soluvchi va muallif faqat o'zi uchun chetga surib qo'ygan tabiatning doimiy va o'zgarmas qonunlarini o'rnatadi.

Bu, Otam, tanalarni yaratish bo'yicha olti kunlik ishdir; lekin Xudo menga yorug'lik shari timsoli ostida ruhlar va ruhlarning yaratilishini ko'rishga majbur qildi, undan ketma-ket turli o'lchamdagi yorqin uchqunlar paydo bo'lib, ular jonli jismlarga turli masofalarga etib bordi. Menga aytildi: Bu aqllarning shakllanishi. Xudo yaratgan hamma narsa iloji boricha yaxshi va mukammaldir: ish ishchiga loyiqdir, u emas; har qanday nomukammallik ishning o‘zidan kelib chiqadi; Menga aytilishicha, ruhlar haqida gapiradigan bo'lsak, bu juda mukammal ruhlar faqat o'zlari jonlantiradigan tanalar bilan birlashishi tufayli ifloslanadi va bu ifloslanish faqat insondan keladi.

Jamoatda yana paydo bo'lishi kerak bo'lgan taqdirning jirkanch tizimi oldindan chalkashtirib yuborilgan.

Bu buyuk haqiqatga o'zimni yaxshiroq ishontirish va shu bilan birga, bir kun kelib taqdirda yana paydo bo'lishi kerak bo'lgan jirkanch tuzumni oldindan chalkashtirib yuborish uchun men Xudoning nurida ko'rgan narsamni keltiraman; chunki, bilingki, Otam va Xudo menga Dajjol hukmronligi yaqinlashganda, ya'ni cherkovning so'nggi davriga kelib, uning bag'rida bilimdon odamlardan iborat sekta paydo bo'lishini menga ma'lum qildi. xatoga haqiqatning barcha ranglarini berish san'atida; ular o'zlarining yolg'on mulohazalari, shaytoniy va buzg'unchi nozikliklari bilan E'tiqodning eng shubhasiz va eng yaxshi isbotlangan haqiqatlariga, hatto ilohiylik sifatlariga ham hujum qiladilar.

Azizlarning taqdiri va yovuzlarning jazosi jang maydoni bo'ladi va ularning dinsiz tizimining asosi bo'ladi. Fosiqlarning g'azabi Xudoga o'zlariga o'xshab buzuq va nohaq tuyg'ularni berishgacha boradi. Ular, masalan, Odam Atoni iroda ixtiyori bilan tark etgan, chunki u o'zining zurriyotiga va uning avlodlariga qanday zulm qilishini bilganligi yoki oldindan ko'rganligi sababli, deyishadi. Buning o'rniga u muqaddasdan bir xil iroda erkinligini oldi

Bokira va u imtiyozlarga ega bo'lgan boshqa ba'zi sevimlilarga, ular tomonidan hech qanday yozishmalar yoki savobsiz. Shundan kelib chiqib, ular Xudo tanbehlarning baxtsizligining asosiy sababi yoki hech bo'lmaganda ikkinchi darajali degan xulosaga kelishadi, chunki U vositachi yoki darhol ularning barcha jinoyatlarining muallifi. Hammasi

Aytishlaricha, bu uning rejasining bir qismi bo'lgan. Qamoqxonalar o'z zulmi qurbonlari bilan to'ldirilgani bilan faxrlanadigan, shuningdek, o'zlarini qullar qurshovida va ko'plab sevimli olomon tomonidan butlangan Xudoni ko'rgan jirkanch yirtqich hayvonlarga o'xshab, ular, to'g'rirog'i, osmon zolimini aytadilar: U aybsiz jazolagan kishilarning baxtsizligi bilan ham, munosib taqdirisiz taqdirlaganlarning baxti bilan ham ulug'lanadi, chunki hamma narsa oldindan ko'rsatilgan va abadiy to'xtab qolgan, insonning ixtiyorisiz unga hech qachon behuda kirgan. Bu ularning do'zax ta'limoti bo'ladi.

Odam Atoning itoatsizligidan oldingi holati va Bibi qizning holati. Erkin iroda.

Shunday qilib, bu dahshatli kufrlarga javob berish va bu jirkanch nopoklik tizimini oldindan chalkashtirib yuborish uchun Xudo menga xudolarning ahvolini ko'rsatdi.

uning itoatsizligidan oldin birinchi odam va uning hayoti davomida Bibi Maryam. Bu aynan bir xil tikish holati va keyin yana edi. Xudo ularni har ikkisini ham haromdan xoli yaratgan va hatto

shahvoniylik; lekin ularga munosib imkoniyat va vositalarni berish va ularni yo'qotmaslik,

(196-200)

u ularga iroda erkinligi va iroda erkinligini bergan edi, Muborak Bokira o'zining hushyorligi va g'amxo'rligi bilan hurmat va muhabbatda tinimsiz o'sish uchun shunday muqaddas foydalangan; Odam esa buni o'z aybi bilan va o'z aybi bilan suiiste'mol qilgan, chunki u o'z vijdoni va Xudosining taniqli himoyasiga qarshi fikr yuritgan; u shunchalik ko'p inoyatlar bilan bo'lmasa ham, hech bo'lmaganda uni qulashdan va undan keyingi barcha baxtsizliklardan saqlab qolish uchun etarli darajada ko'proq inoyat bilan itoatsizlik qildi.

Bundan xulosa qilishimiz kerakki, Muborak Bokira o'zining imtiyozlaridan qat'i nazar, o'zining fazilatlari va inoyatga mos kelishi bilan u ega bo'lgan ulug'vorlik tojiga loyiq edi, garchi u o'zi Xudoning onasi sifatidagi iltifotlarga loyiq bo'lmasa ham. ; Shu bilan birga, Odam Ato o'zining shafqatsizligi bilan o'zi boshidan kechirgan va o'z avlodlarida ham boshdan kechirayotgan jazoga loyiq edi, chunki bu qonun olib borilgan va

yaratuvchisi tomonidan unga qo'yilgan shart, U buni bilar edi, shunday edi

buning uchun Xudo bergan inoyatdan to'g'ri foydalanish orqali unga mos kelishi unga bog'liq  .

Xudo gunohning muallifi bo'la olmaydi: U haqiqatan ham hamma odamlarning najotini xohlaydi.

Shuning uchun, biz ko'rib turganimizdek, Xudo insonning gunohining muallifidir, degan mutlaqo yolg'ondir, chunki unga o'z iroda erkinligini berib, uni dahshatli tahdidlar bilan taqiqlagan. Agar unga tahdid qilib, ulardan qochish uchun kuch bermaganida, bu uning zaifligi ustida noloyiq o'ynagan bo'lmasmidi?

ta'siri? Oh! shak-shubhasiz, Xudo uning qalbida xuddi Maryamning qalbida bo'lgani kabi, muallifning sevgisini, itoatsizlikdan nafratlanishni va sodiqlikka kuchli moyillikni qo'ygan edi; uning xulq-atvori qoidasi bo'lishi kerak bo'lgan barcha fazilatlardan chetga chiqadigan yomonlikning tabiiy dahshatidir. Uning gunohi so'nmaganiga baxtiyor moyillik

hali ham bizda!... Shuning uchun u o'z aybi va jazosidan qochish uchun barcha imkoniyatlarga va barcha manfaatlarga ega edi; Lekin, aytganimdek, Yaratganning mukofotlariga loyiq yoki sezgir bo'lishi uchun uning tarafida savob bo'lishi kerak edi. Aynan shuning uchun u unga  iroda erkinligini, iroda erkinligini berdi, u inoyatda uni tasdiqlashdan oldin, undan hurmatini so'radi, unda mukofot uchun biror narsa bo'lishi uchun; va Odam Ato osmondan kelgan bu sovg'ani suiiste'mol qilishini kutish uning erkin va to'liq ixtiyoriy qaroriga hech qanday ta'sir ko'rsata olmaydi. Ota, bu  menga juda oddiy va tabiiy tuyuladi.

Aynan shu Xudoning marhamati tufayli eng katta gunohkorlar hali ham najot inoyatlariga ega bo'lib, ulardan foyda olishlari mumkin; xuddi eng buyuk azizlar Xudoga qarshilik ko'rsatishi va Uning ularga bergan inoyatlarini suiiste'mol qilishlari kabi.

berilgan…. Qaysi ma'noda bularning barchasida Xudoning xatti-harakati qoralanadi? U erda adolatli, oqilona va hattoki bo'lmagan narsani ko'rishimiz mumkin

belgilangan tartib uchun kerakmi?…. Uning eng dahshatli hukmlari adolat va adolat emasmi? Va aybdorlarning undan buni so'rashga qanday huquqi bor?

hisob, go'yo ularni qaytarib berish kerak edi?…. Amin bo'lgan narsa, Ota! u bizga o'z inoyati bilan biz duch kelgan vaziyatga ko'ra uni boshqarish uchun barcha vositalarni berganligi va faqat o'zi bergan vositalar uchun kimdandir hisob so'rashi; Nihoyat, hech kim uning aybisiz jazolanmaydi va bunga loyiq bo'lmagan taqdirda ham mukofotlanmaydi.

Agar inson gunoh qilmaganida edi, Kalom baribir mujassamlashgan bo'lardi. Bu taxminda insonning begunohlik holati va dunyoning qisqa muddati.

Agar inson gunoh qilmagan bo‘lsa, inson zoti o‘z xatosi oqibati bo‘lgan jaholatga, hayot azoblariga, o‘lim zaruriyatiga bo‘ysunmagan bo‘lardi. Biroq, ilohiylik dunyoni qutqarish uchun emas, balki mavjudotning nochorligini ta'minlash va insonni o'z manziliga va Xudosidan lazzatlanishga loyiq qilish uchun mujassam bo'lishi kerak edi. Shuning uchun ham Kalomning mujassamlanishi abadiyatdan Xudoning rejalarida qayd etilgan va Uning ish rejasining muhim qismini tashkil etgan; lekin bu taxminda inson gunoh qilmagan bo'lsa, mujassamlashgan Ilohiylik azob chekmagan bo'lardi: J.-C. Xudoga o'z otasini sajda qilish va unga munosib hurmat ko'rsatish,

imkon qadar egalik qilish. Shuning uchun men Xudo bu orqali men bilan gaplashmoqchi bo'lgan O'z Kalomining mujassamlanishi haqida ekanligini tushundim.

u menga eshittirdi so'zlar: Men ko'rdim mening qudrat mening oldimda kamtar, va mening buyukligimdan boshqa talab qiladigan narsa yo'q, chunki u meni munosib qildi.

hurmatlar. Ammo inson itoatsizligidan so'ng, uning Qutqaruvchisi g'azabni bostirish va ilohiy adolatni qondirish uchun nimadir azoblanishi kerak edi, garchi u o'zi kabi azob chekishi shart emas edi.

Agar inson gunoh qilmagan bo'lsa, nafs hech qachon uning a'zolarida, his-tuyg'ularida qo'zg'olonni sezmagan bo'lar edi. Uning tanasi, aqli va qalbi kabi, ilohiy qonunga bo'ysungan bo'lar edi; hamma narsada u faqat Xudosining irodasini o'ziga taklif qilgan bo'lardi. Yagona istak

(201-205)

moslashish, tanlanganlar sonini to'ldirish orqali, nafsning hech qanday harakatini boshdan kechirmagan holda, uni ko'paytirishga olib kelgan bo'lar edi. Bu burch uning uchun eng oddiy mashg'uloti bo'lgan maqtov va ehtirom kabi savobli bo'lar edi.

Bu bizda yalang'och ko'rinishdagi tabiiy sharmandalikni ilhomlantirgan ta'limning noto'g'ri qarashlari emas, balki bizning his-tuyg'ularimizning qo'zg'olonidir.

borligiga qaramay, va bu haligacha eng vahshiy xalqlarni bizning birinchi butparastlarimiz barglar ostida yashirgan narsalarni yopishga majbur qiladi.

gunohlaridan keyin darhol. Voy! Bizga meros bo'lgan bu sharmandalikni faqat o'sha paytda bilishgan va agar itoatsizlik qilmaganlarida, biz ham ular kabi bo'lar edik. Xudo menga buning begunohligini va ochiqligini ko'rsatdi

tanamizni o'rab turgan ma'lum bir yumshoq nur niqobi ostida bizga kiyim bo'lib xizmat qilgan bo'lardi va bu nur ostida, xushmuomalalik qo'rg'oni ostida ular har qanday odobsizlikdan panoh topgan bo'lar edi. Gunoh bu norasmiy pardani yirtib tashladi va aybdorlar uni hech qachon uning o'rnini bosa olmaydigan boshqa pardalar bilan ta'minlashga majbur bo'lishdi. Inson charchoqdan, kasallikdan, qarilikdan, har qanday darddan xoli yashagan bo'lardi.

Xudo uni inoyatda tasdiqlamaguncha va uning taqdirini abadiy orom va abadiy saodat orqali abadiy o'rnatmaguncha, va zaiflik. Hayot daraxtining mevasi shu paytgacha yoshargan bo'lardi va o'zining kaduktsiyasini jonlantirardi.

Agar inson gunoh qilmaganida edi, dunyo allaqachon tugagan bo'lardi, deb ishonish uchun barcha asoslar bor va bu erda, Ota,

bering, va men ishonamanki, bu meni yoritadigan nurga mos keladi. soni

Tanlanganlar Xudoning farmonlari bilan hibsga olinsa, bu raqam bajarilmaguncha dunyo bardosh berishi kerak. Endi, adashib qolgan barcha badbaxtlar bekorga kirishadi. Shuning uchun, vaqt ko'p odamlar bermagan narsaning o'rnini to'ldirishi kerak: Xudo menga hamma narsani oldindan belgilab qo'yilgan va ularning rahbari uchun qilganligini ko'rsatmoqda. J.-K.ning hukmronligi uning ruhoniyligi kabi abadiydir; va bu unga shohlik va tobe bo'lish bilan ta'minlash, ilohiy kuch insonni yo'qlikdan tortib olishi va uning donoligi uni tan olishi kerak bo'lganlardan hech kimga muhtoj bo'lmaguncha boshqaradi.

ularning rahbari va abadiy o'z sudini tuzadi. Demak, dunyo borligi uchun faqat tanlanganlar uchun qarzdor, chunki u ular uchun yaratilgan. U hali tugatmagani uchun qarzdor bo'lgani kabi, ularning kamdan-kam uchraydiganligi uchun, shuningdek, ko'p reprobatlar.

Ammo inson gunoh qildi va Iso Masihning qoniqishi ajralmas holga aylandi.

Nihoyat, Otam, inson gunoh qildi va itoatsizligi bilan barcha baxtsiz nasl-nasabini o‘zining sharmandasi tomon sudrab, o‘z yaratuvchisi tomonidan qo‘yilgan tahdid va qonunga ergashdi. Hammamizni bir la’natga o‘rab, bir tubsizlikka uloqtirdi. Bu bizning ko'z yoshlarimiz va barcha baxtsizliklarimizning manbai. Shu paytdan boshlab Qutqaruvchining qoniqishi ajralmas bo'lib qoldi; va agar uning vositachiligi bizga yordam bermagan bo'lsa, bizning abadiy yo'qotishimiz muqarrar edi. Ammo doimiy iroda bilan bizni tinchlantiraylik,

Xudoning samimiy va doimiy, bizni qilish va bizni baxtli qilish. U bizning abadiy yo'qotishimizga dosh berolmaydi va Uning ezguligi bizga yordam qo'lini cho'zadi, bu bizni tubsizlikda qo'llab-quvvatlaydi va bizni tubsizlikka tushib qolishimizdan saqlaydi. Bizning foydamizga qanday moyillik!

Farishtaning gunohi va insonning gunohi o'rtasidagi farq. Barcha odamlarni qutqarish uchun Xudoning samimiy va doimiy irodasi.

Men ko'rdim, dedi u menga, farishta va odamning isyonini. Men ularni muvozanatga qo'ydim va maslahatimda ularni juda boshqacha baholadim. Erkak tomonida men yovuzlikdan ko'ra ko'proq zaiflik va baxtsizlikni ko'rdim. Of

farishta tarafida, aksincha, sof g‘araz, chidab bo‘lmas g‘urur ko‘rdim va o‘zimga o‘zim aytdim: bu ikki jonzot bir xil taqdirni boshdan kechirmasa kerak. Keling, qo'zg'olonchi farishtani yo'q qilaylik va aybdor odamni qutqaraylik, uni munosib o'limdan qutqaraylik va adolatimiz oldida qarzdorligi uchun o'zimizni qondirish orqali uning zaifligini to'ldiraylik; u o'sha yerda o'z haq-huquqlarini va bizning rahmatimizni topadi. Shunday qilib, mujassamlanish lahzasi hibsga olindi va inson, garchi aybdor bo'lsa ham, shu bilan oldindan belgilab qo'yilgan farishtaning o'rnini to'ldirishga majbur bo'ldi ...

Shunday ekan, Xudo o'z maxluqining gunohi va baxtsizligining muallifi deb aytish juda noto'g'ri va shakkoklikdir, chunki u uni abadiy baxtli qilish uchun uni yo'qlikdan tortib olgan, men uning doimiy kitobida ko'raman. o'zgara olmaydigan va yomonlikka tayyor bo'lmagan iroda. Otam, bu doimiy irodasi bilan Xudo dunyoni shunchalik katta xarajat evaziga qutqardi va insonni o'ziga jalb qilish uchun qo'lidan kelganini qiladi; uning jinoyatlarini kechiring va hatto undan foydalaning

unga qarshi turadigan to'siqlar, najot topish uchun .... Inson oʻzi izlagan yoʻldan qanchalik adashgan boʻlsa, shunchalik oʻzini abadiy yoʻqotishga duchor qiladi va ilohiy rahm-shafqat J.-C ning qonini va muhabbatini toʻkib, uni qutqarish uchun doimiy irodani aniqlashda davom etadi.

Bu to'g'ri va doimiy iroda barcha mavjudotlarga taalluqlidir va barchamizning najotimizni chin dildan istaydi, chunki Xudo O'z ixtiyorini va ayniqsa, har bir insonga nisbatan qilgan xatti-harakatini oqlaydigan kuni ko'rsatib, uning kufrlarini chalg'itadi. dushmanlar; shuning uchun biz qila olmaymiz

(206-210)

yaxshiroq qil, ota; O'zimizni bu to'g'ri va doimiy irodaga tashlab qo'yishdan ko'ra, bu bizning umidlarimizni aldamaydi. J.-C. menga barcha xavf-xatarlarni va azobning barcha qo'rquvlarini boshdan kechirgan kasallikda ko'rsatdi, bu davrda shayton meni ishonchsizlik, umidsizlik va hatto umidsizlikka solish uchun bor kuchini sarfladi.

J.-C. menga juda ko'p gapirgan barcha odamlarni qutqarish uchun shunday samimiy va doimiy irodasi bor ekan, ota, sizga aytamanki, bir kun yana bir narsa zo'ravonlik bilan hujumga uchraydi.

Xudo menga nafaqat shu doimiy iroda tufayli insonni yaratganini va uni qutqarganini bildiradi; lekin u menga u orqali eng katta gunohkorlarga va butparastlarning o'zlariga najotning qudratli vositasi bo'lish inoyatlarini berishini aytadi. Men butparastlarning o'zlariga aytaman va bularning barchasi biroz tushuntirishni talab qiladi.

Aql mash'alasidan tashqari, yaxshilik yoki yomonlikni bilish, tabiiy qonunlar, qisqasi, ularni o'ziga chaqirish uchun qanchadan-qancha g'ayrioddiy vositalarni qo'llamaydi va bu dunyo paydo bo'lganidan beri? Qizil dengizning, quyoshning o'tish ovozi dunyoning qaysi mamlakatiga kirmagan

hibsga olingan, Yerixo devorlari vayron qilingan va Musoning, Yoshuaning boshqa ko'plab mo''jizalari, shuningdek tanlangan xalqning mashhur qonunlari kofir xalqlar o'rtasida faqat ularga bilim berish uchun joylashtirilgandek tuyulgan. haqiqiy Xudo? Koinot jaranglamadimi

Misr, Ossuriya va er yuzidagi boshqa ko'plab xalqlarga zarba bergan, chunki u o'zgacha tarzda himoya qilgan o'sha xalqni? (1).

(1) Corripuit pro eis reges. (Zab. 104; 14).

Dunyoning birinchi mo''jizasi uchun o'tib ketgan Sulaymon ibodatxonasi va boshqa ko'plab mashhur yodgorliklar, hatto mifologiya ertaklaridan ham oldin bo'lgan juda ko'p hayratlanarli va ommaviy faktlarni qaerdan eshitmaganmiz? ko'pincha qo'pol taqlidmi?...

Eski ahddagidek yangi? Nega quyosh tutildi? Nega yer silkindi? Nima uchun J.-C. vafotida ibodatxona pardasi yuqoridan pastgacha yirtilgan? Nega osmon va yer, farishtalar va o'liklar, birinchi navbatda, Uning tirilishining mo''jizalari orqali Uning ilohiyligini e'lon qilish va namoyon qilish uchun birlashdilar? Nega uning amri bilan havoriylarining ovozi dunyoning u chekkasidan bu chekkagacha jarangladiki, buni eshitmagan xalq qolmadi? Hech qanday istisnosiz barcha odamlarning najoti uchun Xudoning umumiy, ammo samimiy va doimiy irodasi haqida juda ko'p dalillar (1). Ammo bu hammasi emas va u umumiy inoyatlarga alohida inoyatlarga qo'shilib, odamlarning najotini yanada samaraliroq amalga oshiradi.

(1) Bu tamoyildan xulosa qilish oson, chunki butparastlar yahudiy xalqi orasida vahiy bilan birga kelgan mo''jizalarda haqiqiy Xudoning dinini tan olmaganliklari uchun uzrsiz edilar; va bu xalq o'zining Masihini J.-C timsolida tan olmagani uchun kechirimsiz bo'lganidek, uning eng inkor etib bo'lmas mo''jizalari ilohiy vazifani tasdiqlagan; xuddi shunday, shuningdek, barcha nasroniy mazhablari o'zlari chiqargan va hech kimdan chiqmagan haqiqiy cherkovni tan olmaganliklari uchun uzrsizdir, chunki u Bossuet aytganidek, har qanday ajralishdan oldin bo'lgan; nihoyat, ilohiylikning barcha xususiyatlarini o'zida mujassam etgan narsa, qolganlari bundan mustasno. Bu erda, umuman olganda, er yuzidagi barcha xalqlarga nisbatan Providence oqlanadi.

u haqiqatni bilish va unga ergashish uchun ega bo'ladigan vositalar haqida; shuningdek, Xudodan ozmi-ko'pmi maxsus inoyatlar va yomonlikdan saqlanish va yaxshilik qilish uchun Uning yozishmalarida. Haqiqiy Jamoatning bag'rida yashash baxtiga ega bo'lmaganlar uchun qanday mavzular haqida o'ylash kerak; u erda tug'ilgan, u erda o'z kasbiga mos ravishda yashamaydiganlar uchun! Bu odamlarga ham, shaxslarga ham uzoq ko'rinadi.

Xudo hamma odamlarga beradigan najot vositalari. Himoyachi farishtalarning murojaati.

Har bir inson tug'ilgan paytdan boshlab va hech qanday istisnosiz, Xudo o'z yordamini sof ezgulik bilan bajarishga majbur bo'lganidek, birlashgan ruh va tanaga etkazish bilan kifoyalanmadi va o'z fikridan qat'iy nazar, vakildir. Uning farishtalaridan biri bu yangi jonzotni saqlash va saqlashga topshirdi (bu bid'atchilarga nisbatan bahs qilinadi) mushriklar bundan mustasno emaslar. Ularning yaxshi farishtalariga vahiy nurlarini olish uchun barcha mumkin bo'lgan yo'llar bilan ularni boshqarish vazifasi yuklangan; shuning uchun ular tinimsiz mehnat qilishadi. Men Xudodan ko'ramanki, bu vasiy farishtalar yordamisiz cheksiz ko'proq ruhlar halok bo'ladi va

majusiylar orasida jasadlar. Haqiqiy Xudo va Uning Qonunini bilish uchun ular nima qilmaydilar? Ular tug'ilishdan oldin va keyin, hayot davomida va o'limdan keyin, baxtsiz bo'lmasa, unga g'amxo'rlik qilishadi.

Ruh tanadan ajralganidek tez birlashadi. U bilan birlashib  , tomirlarni, arteriyalarni, mushaklarni, humorlarni harakatga keltiradi; U

(211–215)

nihoyat shaxsiy hayotdan iborat bo'lgan hayotiy iliqlikni keltiradi,

sezgir va ruhiy, Xudo unga bu lavozimni tark etishni buyurmaguncha;  Hali ham uning yaxshi farishtasi bu haqda unga e'lon qilish va xavf-xatarlarni oldini olish va unga yaxshi o'lim berish uchun hamma narsadan foydalanish uchun javobgardir. 

uning kuchida. U o'zining tabiatini oshirish uchun chiroqlarini oshiradi; bu unga ishonch, umid va sevgi tuyg'ularini taklif qiladi; u o'z o'limini Xudosi bilan birlashtirib, o'z hayotini qurbon qilishga undaydi. Lahzalar qimmatli ekanini ko'rib, u bu oxirgi o'tish uchun uni boshqarish uchun hamma narsadan foydalanadi; va solihning ruhi tanadan ajralganidan keyin, u o'z farmonining mazmuni va sudyasining hukmiga ko'ra, uni keyinchalik Osmonga yoki Poklanishga olib borish uchun Xudoning sudiga hamroh bo'ladi.

Poklikda u unga tashrif buyuradi va unga tasalli beradi, har doim  uning azoblarini qisqartirish yoki engillashtirish va uning xalos bo'lish vaqtini tezlashtirish uchun vositalarni topishga harakat qiladi. Nihoyat, bu lahzaga kelib, u quvonch bilan uni olib  ketadi

Jannatga olib boradi, u erda ular bir-birlarini eng mukammal  sevgi bilan sevadilar.

Mabodo jonga kelsak, Otam, oh! bu butunlay boshqa narsa! Uning vasiy farishtasi uchun qanchalar og'riq, barcha urinishlariga qaramay, uni ko'rish,

Xudoning huzuriga o'lik gunoh holatida ko'rinmoq!... Kim senga o'z ahvolini chiza olardi! U uni uzoqdan u erga qadar kuzatib boradi; u faqat titroq bilan eshitadi

uni hukm qiladigan hukm, shundan so'ng u istamay uni jinlarning kuchiga tashlab qo'ydi. Uning nomukammalligi va noshukurligiga qaramay, bu baxtsiz jonzotni qanchalik sevganini eslab, bu unga qanchalar xarajat qilganini baholay olamiz; u o'zining abadiy baxtiga va hamma narsaga qanchalik g'amxo'rlik qildi

uni olish uchun qilgan edi! U o'z do'stlarining eng yaxshisi, eng mehribon va eng samimiyi edi, aniqrog'i, odamlar orasida bunday kuchli bog'liqlik va bunday do'stlik yo'q ... Keyin qanday iztirob, qanday ko'z yosh

O'zini undan abadiy ajralgan holda ko'rish!... Jannatga kiritmoqchi bo'lgan kishini do'zaxga sudralib ketganini ko'rish!

Xudo, o'z navbatida, Otam uni afsus bilan hukm qiladi va men uning o'z jonzotini saqlab qolishga bo'lgan samimiy istagida abadiy nafratlanishga majbur bo'lish va jonni jazolash uchun dahshatli holat ekanligini ko'raman. juda yaxshi ko'rgan va mukofotlashni xohlagan; O'zini shafqatsiz sudya vazifasini bajarishga majbur bo'lganini ko'rish, u erda u faqat ota va do'st vazifasini bajarishni xohlagan ... Oh! Ota, agar qotib qolgan gunohkorlar tushunsalar, men ularga o'z Xudosidan abadiy ajralish uchun nima qilish kerakligini aytmayman; Lekin men shuni aytamanki, agar ular buni tushunishgan bo'lsa, Xudodan voz kechishning o'zi nimaga muhtoj

jonzot bo'lib, undan abadiy uzoqlashsa, men ular uni sevishdan o'zini tiya olmasligiga, minnatdorchilik va qiziqish tufayli ishonishga jur'at etaman.

Ularni qoralash muammosidan xalos bo'lish uchun qochib ketish muammosini o'z zimmasiga olishni istardim: shunday og'ir og'riqki, agar Xudoning baxtiga erishish mumkin edi.

bezovtalansa, gunohkorning o'zi uchun tayyorlagan taqdiri uni bezovta qiladi. Nahotki, bu baxtsiz odam uni fosh qilishga rozi bo‘larmidi va u o‘zini ancha qop-qora qalb, ancha qattiq, befarq, o‘ta denatüratlangan yurak bilan ko‘rarmidi?

monster etarli, shu nuqtaga noshukurlik ko'tarib? Darhaqiqat, otajon, menga bu narsa tushunarli emasdek tuyuladi.

Suvga cho'mmasdan, ba'zan hatto onalarining qornida ham vafot etgan bolalarga kelsak, Xudo ular bilan muloqot qilishini menga ma'lum qildi.

ular o'lishidan oldin, ular aqlli mavjudotlar, insonlar va ular uning oldida paydo bo'ladi, degan fikr. Ularning yaxshi farishtalari o'zlarining ruhlarini noaniqlikka olib boradilar, u erda ular ularni tashlab ketishadi, topshiriqlari tugaydi. Xuddi shu taqdirni butparastlarning kichik bolalari boshdan kechirishlari kerak, biz uning o'rnida gapiramiz. O'limga to'g'ri keladigan tavba qilgan gunohkorlarga kelsak, Otam, bu mehribon va doimiy irodada Xudo ularga Qutqaruvchining cheksiz xizmatlarini yog'dirib, ularga rahm-shafqat ko'rsatishini istashini ko'rmoqdaman ...

Najotimiz uchun Isoning yuragining qizg'in istagi.

Oh! Ota, aynan mana shu iroda ularni baxtli qilishga qaror qilgan, bu vasiyat har qanday boshqa farmondan avval ham ularni shunchalik qat'iyat, shijoat va qiziqish bilan ularni kechirishga undaydi! Bu u

U bizning mehribon Najotkorimizga o'zining og'riqli ishtiyoqini shu qadar yoqimli tarzda qaytardiki,  u onasining qornida, agar shunday bo'lsa ham, sabrsiz bo'lib qoldi va bu qimmatli daqiqadan so'ng butun umri davomida xo'rsindi. Bu , men aytganimdek, odamlarning najotini va gunohkorlarni yarashtirishning  qizg'in istagi edi.

uni ulkan qadamlar bilan yugurishga majbur qildi, shunday qilib, unga ergashish qiyin edi, the

oxirgi marta u oxirgi Fisih bayramini nishonlash uchun Quddusga borgan; uning ishtiyoqi unga qanot berdi, u yurishdan ko'ra uchdi. Otam, bu kuchli va doimiy irodaning, Xudo barcha insonlarni qutqarish uchun bo'lgan samimiy va qizg'in istagining buyuk ta'siri, baxtli oqibatlaridir; iroda qaysi,

Men aytganimdek, avvalroq

(216-220)

har bir farmonga va har bir oldindan ko'rishga (agar biz Xudoda qandaydir oldingilikni tan olsak) va har qanday vaqtda o'zgarishi kerak va hech qachon o'zgarmasdir, chunki u Xudoning O'zi kabi o'zgarmasdir. Bu nima

Men ko'p marta takrorlagan va biz yana qabul qiladigan doimiy, qat'iy, qat'iy iroda atamalarini anglatadi, chunki bir kun kelib Xudoning bu abadiy doimiy tabiati yoki irodasiga qarshi chiqadigan xato. Ammo keling, umumiy Otamizning aybi bilan har birimizning najotimiz uchun zarur bo'lgan Kalomning mujassamlanishiga qaytaylik; ertaga bo'ladi.

II bo'lim.

SO'ZNING MUJADDAGI VA UNING TA'SIRLARI HAQIDA.

Muborak Bokira qizning opaga ko'rinishi.

Boshlashim kerak, Ota, kecha bizni band qilishimiz kerak bo'lgan voqea munosabati bilan men bilan nima sodir bo'lganini aytib, men Kalomning mujassamlanishining oqibatlarini nazarda tutyapman.  Qaytib uxlay olmaganimni ko'rib

uyg'onganimdan so'ng, biz materiyaning tartibiga rioya qilishimiz kerakligi haqida o'ylay boshladim.  To'satdan menga hech bo'lmaganda bir nechtasini ko'rganday tuyuldi

aqlning ko'zi, boshqa hech narsa demasangiz, eng go'zal va ulug'vor jonzot. U menga mehribon nigoh bilan qaradi va meni biroz tanbeh qildi: “Hey, nima! mening

Qizim, u menga dedi, siz mujassamlanishning buyuk sirini gapiryapsiz, hech narsa demaysizmi, sizda bu so'zlab bo'lmaydigan vunderkind bo'lgan u haqida hech narsa yozilmaganmi? inoyat kanali va osmon irodasining organi bo'lgan men haqimda hech narsa demaysizmi? Bu haqoratdan, kuch va adolatni his qilganimdan sarosimaga tushdim va juda alam qildim, unga itoat eta olmayman. Menda gapirishni juda xohlardim, lekin men bunga loyiq hech narsa deya olmadim: mening g'oyalarim juda zaif va juda chalkash edi. Shunday qilib, men tomonni oldim

Jannat menga yordam berishini kutish va men  yaxshi onamga itoat qilishdan juda maftun bo'lib, keyingi daqiqalarda Xudo menga nima taklif qilganini yozishingizni so'rayman.

Maryamning ulug'vorligi va imtiyozlari, umumiy tartibdan ajratilgan.

Avvaliga, ota, men bu qudratli monarxning yuzini haligacha ko'rganman deb o'yladim, uning atrofida oltin doira bilan o'ralgan bo'lib, uning davomiyligini belgilab qo'ydi.

uning qo'lidan chiqishi kerak bo'lgan barcha mavjudotlarning yig'ilishi. Quyoshdan yorqinroq, ulug'vorlik va ulug'vorlik bilan ko'zni qamashtiruvchi ayolga tikildi

uning ko'zlari. Shu zahotiyoq men mujassamlangan Kalomni tengsiz bokira qiz tug'ishi kerakligini angladim. Bu go'zal jonzot edi,

boshqalar kabi, balandni o'z ichiga olgan oltin doiraga kiritilgan

shon-sharaf shohining ulug'vorligi; lekin men uning boshqalardan ancha yuqori ekanligini ko'rdim va bu ko'tarilish bilan oddiy tartibdan chiqib ketganga o'xshardi va qolgan erkaklar orasida deyarli hech qanday rol o'ynamaydi, chunki u toifaga kiritilmagan. Odam alayhissalomning bolalari soni: men bu balandlikdan shuni tushundimki, bu uni juda ajoyib qildi.

Nihoyat, Otam, men uning sovg'alar va imtiyozlarga to'la ekanligini ko'rdim, ularning uchta ilohiy shaxsga o'xshashligi menga birinchi va asosiy bo'lib tuyuldi. Abadiy Ota uni o'zining sevikli qizi sifatida tan oladi, u o'zining pokligini yo'qotmasdan, vaqt o'tishi bilan abadiylikdan tug'ilgan qizni tug'diradi. O'g'il uni vaqtinchalik hayotni berganidan so'ng, barcha mehnat va azob-uqubatlarga sherik bo'lgan onasi uchun taniydi. Muqaddas Ruh uni o'zining ma'badi va faqat olovi bilan yonayotgan sevikli turmush o'rtog'i uchun taniydi, hech qachon Uning inoyatlariga yoki muqaddas sevgisiga hech qanday to'siq keltirmaydi.

Shunday qilib, Otaning qizi, O'g'ilning onasi, ularni birlashtirgan Muqaddas Ruhning turmush o'rtog'i Maryam o'zining unumdorligi bilan Otaga o'xshaydi; u o'lik hayotining azoblarida O'g'ilga o'xshaydi; u Muqaddas Ruhga o'xshab, Uning xayr-ehsonining shijoatida. Uch kishining har biri uni bezatgan fazilatlarni o'zida toj kiyishdan zavqlanadi. Qanday shon-sharaf! qanday balandlik! qanday hurmat! qila olamizmi?

yana bir narsa deysizmi? Jonivor yuqoriga ko'tarila oladimi? u ilohiylikka yaqinlasha oladimi? Bu, ammo, Otam, oliy martabasi, deb ilohiy onasi J.-C.

Uning beg'ubor kontseptsiyasi.

Shunda men Xudodan kelgan va shunday degan ovozni eshitdim: "Hammangiz go'zalsiz, azizim, va sizda hech qanday dog' yo'q ... Qadamlaringiz naqadar chiroyli, ey shahzodaning qizi! Ajoyib so'zlar va men ulardan olgan aql-idrokka ko'ra, faqat Xudoning onasi, Qo'shiqlarning haqiqiy turmush o'rtog'i uchun mos bo'lishi mumkin. Men boshqasi haqida gapirganda

jonzot, Iso Masih bu haqda menga shunday dedi: Men yaxshi ayta olaman: Sen go'zalsan, azizim, senda dog' yo'q; lekin men ayta olmayman: siz juda chiroylisiz. Bu so'zlar ancha kengroq ma'noga ega va mumkin emas

faqat mening sevgilim par excellence uchun amal qiladi. Ular unda hech qachon dog' bo'lmagan va bo'lmaydi demoqchi... Va men bu maqtovning ma'nosidan shuni ko'rdimki, bu faqat

(221-225)

Bunday buyuk poklik faqat unga berilgan Xudoning onasi. Men uning beg‘ubor tug‘ilishida uning pokiza va go‘zal ekanligini ko‘rdim.

Odam Ato bolalarining massasidan ajratilgan. Muqaddas Uch Birlik tomonidan unga berilgan bu maqtovdan men ham tushundimki  , sizning qadamlaringiz go'zal, ey shahzodaning qizi! Bu shuni anglatadiki, bu muborak Bokira qizning barcha ichki va tashqi xatti-harakatlari Xudoning nazarida va hayotining barcha daqiqalarida doimo yoqimli bo'lgan. Men ko‘rganman va ko‘ramanki, bu pokiza maxluq doimo o‘ziga qaytib, u yerda Xudoning ulug‘vorliklari haqida tafakkur qiladi, Uning cheksiz kamolotlari haqida mulohaza yuritishda o‘zini baxtiyor yo‘qotadi, o‘zining kamtarligi bilan unga o‘zida yaxshi bo‘lgan narsalarni qaytaradi. va uning eng sof sevgisining olovi bilan tinimsiz yonadi  .

Maryamning insoniyligi Iso Masihning muqaddas insonligi uchun yaratilgan. Uning yuksakligi va Iso Masihga mukammal o'xshashligi.

 Hech qanday tarzda onani O'g'ilga tenglashtirishni istamagan holda, bu butparastlik va kufr bo'ladi, men Maryamning muqaddas insonligi J.-C. go'zal insoniyati uchun yaratilganligini meni yorituvchi nurda ko'raman.

insoniyatning najoti uchun bo'lgan; Shunday ekan, Otam, bundan J.-C. hammaning Qutqaruvchisi bo'lmaydi, degan xulosaga kelish juda noto'g'ri bo'ladi.

Erkaklar, chunki Maryam faqat o'zining xizmatlari va qutqarilishi tufayli asl dog'dan xalos bo'ldi va juda ko'p ne'matlarga to'ldi;

Xuddi shu fazilatlar tufayli butun insoniyat yuvilib, qayta tiklandi. Shunday qilib, hamma narsa faqat unga bog'liq. Maryam o'z o'g'li oldida boshqalardan kam qarzdor emas va J.-C. bu ma'noda o'z onasining qutqaruvchisi va qutqaruvchisi, chunki u Najotkor va

Boshqa barcha erkaklarning qutqaruvchisi. Uning inoyati boshqalarga, ularni qabul qilish va uzatishga loyiq kanal tayyorlagandan keyingina qaratilgan edi. Shuningdek, Otam, J.-C ning muqaddas insoniyligidan so'ng, onasi nigohini tikishga eng munosib bo'lgan va bo'ladi.

yoqimli Uchbirlik.

Yana bir bor va Xudo saqlasin, men uni hamma narsadan ustun qo'ygan imtiyozlar orqali shuni nazarda tutmoqchi emasman.

boshqa mavjudotlar, bu beqiyos Bokira hech qachon tushunib bo'lmaydigan Uch Birlikning oliy buyukligiga erisha oladi. Yo'q, Ota, men, Xudoga shukur, tuhmatli bid'at bizni sababsiz haqorat qiladigan xatodan yiroqman... Maryam hech qachon ilohiy mavjudotni to'liq anglay olmaydi, chunki u bu Oliy Zotga bog'liq bo'lgan cheklangan mavjudotdir. Men aytayotgan va da'vo qiladigan hamma narsa, Otam,

Cherkov va uning dushmanlari), bu Maryam farishtalardan va odamlardan shunchalik baland bo'lganligi sababli, hech bir jonzot uni hech qachon tushunolmaydi va eng ulug' avliyolar, xuddi oluklarning birinchisi kabi,

uni har doim o'z malikasi va tushunarsiz suveren sifatida hurmat qiladi.

Ko'ramanki, u beg'ubor tug'ilgandanoq unga ilm va aql-idrok berilgan; u o'z muallifini va uning ustidagi ajoyib dizaynlarni bilar edi (1).

(1) Bir nechta mualliflar buni o'ylab, yozgan; hatto eng yaxshi ilohiyotchilarning tuyg'usi deb aytish mumkin. Boshqalar qatorida , Boudon tomonidan "Maryamga haqiqiy sadoqat haqidagi risola" ni ko'ring .

U Muqaddas Uch Birlikka sajda qilish uchun ruhan sajda qildi; va bu birinchi sajda va sadoqat boshqa avliyolar Xudo uchun qilgan eng qahramonlik va savobli ishlardan oshib ketdi. O'shandan beri u o'z imtiyozlari va borar joyining ulug'vorligi bilan ulardan qanchalik baland bo'lsa, ulardan ham oshib ketdi. Qanday yaqin o'xshashlik

J.-C. bilan ham! Shuning uchun u uning sevimli odamining eng mukammal konturi edi. Oh! Ota, biz bunday jonzotni yetarlicha seva olamizmi, ayniqsa uning bizga bo'lgan mehrini bilsak! Uning o'g'li ustidan qanday kuchga ega ekanligini va bizga yaxshilik qilish istagini bilgan holda, biz unga haddan tashqari ishona olamizmi? U bizning onamiz, bu hamma narsani aytadi va biz uning farzandlari bo'lishimiz kerak; shunday bo'lsin va hammasi yaxshi bo'ladi.

So'zning mujassamlanishi. Iso Masih tanasining shakllanishi. Uning mukammalligi.

Mujassamlangan So'zning onasiga qilingan bu hurmatdan so'ng, keling, gaplashaylik

Endi bu yoqimli So'zning mujassamlanishi haqida. Otam, men senga aytamanki, Xudo menga ma'lum qilgan narsani, O'zi ergashganidan boshqa hech qanday usulga ergashmasdan. Bu buyuk sirni uning mavzusi bo'lishi kerak bo'lgan uning pok qornida ishlatish vaqti kelganida, Uch Birlik Odam Atoning aybdor bolalariga uzoq vaqt davomida ularni qutqarish uchun o'z sevgisi va mehrini yog'dirdi. va'da qilingan va majoziy. Ota odamlarga O'zining O'g'lini berib, O'z sevgisini bildirgan. O'g'il mujassam bo'lib, kutilgan kuydirish orqali ularning najotiga O'zini bag'ishlab, ularga O'z sevgisini bildirdi. Muqaddas Ruh bu buyuk sirni ochish orqali ularga O'z sevgisini bildirgan. Mana, Otam, Xudo menga bu sirli operatsiya, ilohiylikning mukammal durdona asari haqida nimani ko'rsatmoqda?

So'zning mujassamlanishi. Maryam bunga deyarli rozi bo'lmadi

(226-230)

Osmondan kelgan elchi tomonidan taklif qilingan iroda, Muqaddas Ruh uning qornida maftunkor tanani va bizning ilohiy Najotkorimiz J.-C.ning muqaddas insoniyligini shakllantirgan, men bu ilohiy tanani bu moddadan emas, balki unda shakllanganini ko'raman. , boshqa ayollarda, tabiiy tartibga ko'ra, lekin eng sof moddadan, to'g'rirog'i, uning yuragini jonlantirgan va issiqligi bilan go'zallikni saqlagan bu Beg'ubor Bokira qizning eng toza qonidan hosil bo'lgan tanalarni shakllantirish uchun. ilohiy sevgi olovi.

Biroq, u haqiqiy tabiiy tana, haqiqiy inson tanasi bo'lib, unda Xudo birinchi odamning tanasiga kiritgan narsadan, insoniyatni to'ldiradigan narsadan hech narsa yo'q edi. Bu tana, shuning uchun

Bokira qizning tanasida mo''jizaviy tarzda shakllangan, tabiiy shakllanish gradatsiyasiga rioya qilmadi, bu organlarning rivojlanishi uchun ma'lum vaqtni talab qiladi; lekin men ko'ramanki, u birinchi daqiqadanoq u qanchalik kichik bo'lsa va ta'bir joiz bo'lsa, sezilmas bo'lsa ham, u butun a'zolarida, mushaklarida, tomirlarida, tanasida to'liq va mukammal shakllangan.

qon, uning arteriyalari, ichaklari; uning barcha ichki va tashqi tashkiloti o'z kamolotiga intilib, muqaddas va ilohiy ruhining amaliyotini qabul qilishga moyil edi... Uning tirnog'i ham, sochi ham, sharoitga ko'ra talab qilinadigan darajada shakllanmagan edi. Xudoning ishidan.

Unda hamma narsa, hatto jismonan ham mukammal edi va  bu ilohiy tananing umumiyligida faqat o'sish kerak edi  (1).

(1) Nativity singlisi hali bu fikrning yagona emas; Cherkovning bir qancha shifokorlari va otalari u kabi o'ylashgan. Men bu borada Sankt-Bazilning Xushxabarning ushbu so'zlari haqidagi so'zlarini keltirmoqchiman. Oddiy (Math. 1, 20): Hinc aptissimè liquet, duo fuisse carnis carnis indolem duo fuisse constitute… Statim enim quod conceptum est carne perfectum fut, non per intervalla paulatim formatum, uti so'z bilan ifodalanadi. (De humana, Christi Generation ac nativate; Serm. 25.)

J.-C. ruhining yaratilishi Uning komilliklari. Gipostatik birlashma. Xudo - odam.

Xuddi shu lahzada (chunki biz bu jism uchun oldindan mavjud bo'lgan bir lahzani tan olsak, u faqat aqlning bir lahzasi bo'lishi mumkin), xuddi shu lahzada, nafas bilan yoki butun irodasining samarali harakati bilan, kuchli , Muqaddas Uch Birlik hali mavjud bo'lgan va mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan eng go'zal va eng muqaddas ruhni yo'qlikdan tortib oldi. Muallifning qo'lidan zo'rg'a yaratilgan va chiqarilgan bu go'zal va muqaddas ruh o'zi uchun mo'ljallangan tana bilan chambarchas bog'langan; va birdan, bir vaqtning o'zida harakat bilan, Abadiy Kalomning ilohiyligi shunday birlashadi

bu ikki moddaga yaqin bo'lib, uni endi ulardan ajratib bo'lmaydi. Maktab atamasiga ko'ra, bu chinakam gipostatik birlashma tana va ruhga qaraganda ancha yaqinroqdir, chunki u bo'linmas, birinchisini bo'lish mumkin: shuning uchun J.-C.da ajratish mumkin emas. odam Xudodan, Xudo odamdan. Bu mujassamlashgan Kalom, Xudo-inson yoki Xudo-inson, haqiqiy Theander deb ataladigan narsadir; bir so'z bilan aytganda, Otam, bu ikki ilohiy va insoniy tabiat bir-biriga juda yaqin

birgalikda birlashgan, ular bizning ilohiy Najotkorimiz J.-C.da faqat bitta va bir xil shaxsni tashkil qiladi.

Inson-Xudoning Otasi oldida pastga tushishi. Uning sevgisi tufayli butun insoniyat uchun azob chekish majburiyati. Osmon va er o'rtasidagi tinchlik va Najotkorning xizmatlarining ko'pligi. Ko'pchilik buni amalga oshiradigan suiiste'mol.

Yana o'sha lahzada, Otam, men Muqaddas Ruh bilan birgalikda O'zining Kalomiga o'girilib, Unga mehrli nigoh bilan qaragan Abadiy Otani ko'rdim: Sen mening tug'ilgan O'g'limsan. Men abadiy Undan rozi bo'lgan va faqat Undan roziman. Keyin va har doim bir lahzada, unga birlashgan Ilohiylik tufayli, Mujassamlangan Kalomning muqaddas insoniyligi oliy ulug'vorlik darajasiga ko'tarildi; Shunday bo'lsa-da, J.-C. inson sifatida Otasining ulug'vorligi oldida o'zini kamtar tutdi va unga ruhda va haqiqatda sajda qilish uchun, ta'bir joiz bo'lsa, yo'qlik tubiga tushdi.

faqat uning ilohiy borlig'ining yuksakligiga loyiq hurmat .... Ilohiylikning bu mukammal sig'inuvchisi Xudoning o'zi ekan, bu hayratlanarli qadamning buyuk sabablarini ko'zdan kechirib, tasdiqlab, inson o'z qo'zg'oloni bilan loyiq bo'lgan azob-uqubatlarni inson kabi azoblashga majbur qildi va Xudo kabi har biriga cheksiz baho berdi. uning azoblari haqida  .

Uning bizga bo'lgan sevgisi, inson zotining to'lovini shu bahoga qo'ygan Otaning irodasiga ko'ra, ilohiy adolatni qondirish uchun uni o'lim azobiga solib qo'ydi. Otam, unga dedi: g'azabingni bos, aybdorlarni kechir, Odam Atoning bechora bolalarini kechir. Siz, Otam, hayvonlarning qurbonliklarini rad etdingiz, chunki ular etarli emas va sizning e'tiboringizni qaratishga va ko'zlaringizning pokligini saqlashga qodir emaslar; yaxshi! Ota, men shu yerdaman, men o‘zimni ularning o‘rnida ko‘rsataman, sening jozibali irodangni amalga oshirish va qizg‘in sevgingning istaklarini qondirish uchun keldim... Buning uchun, ota, men o‘zimni sen aytgan aybdorning o‘rniga o‘ldirmoqchiman. nazarimda minnatdor bo'ladi.

Agar uning aybi cheksiz bo'lsa, men siz uchun tayyorlayotgan va hozirdanoq taklif qilayotgan tovon undan kam bo'lishi mumkin emas. Uring, ota, begunoh kafilni uring; lekin iltimos saqlang

(231–235)

sizning g'azabingizning aybdori va aziz ob'ekti. Sizdan so'rashga haqqim bor, chunki men u uchun o'lishga roziman va faqat siz men uchun o'zingiz yaratgan bu tanani kiydim. Shunday ekan, Otam, kechirgin ularni! Rahmat ayting

insoniyatga, men tufayli. Bu mening barcha ishlarimning qisqacha mazmuni, mening qonim va ovozim so'nggi nafasimgacha sizga eshittirishi kerak!... (1)

(1) Haqiqatan ham, adashmasam, cherkovning mujassamlanish haqidagi haqiqiy ta'limoti pravoslav bo'lganidek hayratlanarli tarzda ochib berilgan. Hech qachon Arius, Apollinaris, Nestorius, Sabelliusning soxta ta'limotlariga va J.-K.ning ilohiyligi va ilohiy onalikning barcha dushmanlariga qarshi aniqroq, aniqroq yoki kuchliroq narsa aytilmagan edi. muborak onasi. ning buyuk siridagi ikki moddaning birlashishi haqida hech qachon yaxshiroq gapirilmagan

Mujassamlanish, imonimizning asosiy dogmasi; va bu to'plamning eng ma'rifatli qozilarining e'tirofi hamdir.

Bu erda barcha muqaddas matnlarni keltirishning iloji yo'qligini takrorlashning hojati yo'q. Muqaddas kitoblarni mutolaa qilishni yaxshi bilgan har bir kishi bir qarashda bu tafsilotlarning barchasi ulardan shunchalik oziqlanganini, men ogohlantirganimdek, iqtiboslar matnning o'zidan ko'ra ko'proq joy egallashini his qiladi.

Shunda men Abadiy Otaning ovozini eshitdim: O'g'lim, dedi u, sen so'ragan hamma narsa qabul qilinadi; Zero, men sevishdan, bo‘ysunishdan, o‘zini maxluqotiga kafolat bo‘ladigan darajada past tutgan Xudoning qadr-qimmatiga nimadan bosh tortaman?

xotirjamlik, sizning mamnunligingiz ko'proqdir: shuningdek, bu qoniqish tufayli tinchlik allaqachon o'rnatildi: g'azabim bosildi; Mening adolatim va rahm-shafqatim abadiy kelishuvga erishdi, chunki sizning vositachiligingizdan keyin ular boshqa hech narsa so'ramaydilar ... Mujassamlangan So'z javob berdi:

Senga rahmat aytaman, ey Otam! Chunki siz uni tanlaganlaringizning manfaati uchun shunday qilib belgilagansiz; Ammo, agar Sening mehring va adolating ittifoq qilgan bo'lsa, agar ular baxtli va mamnun bo'lsa, bizning sevgimiz, ey Otam! hali emas. Men odamlar uchun mo'l-ko'l va mo'l-ko'l qoniqishni ta'minlash, cherkovimni boyitish va

Uni nafaqat barcha imonlilarga, balki har bir ruh uchun alohida inoyatlarga loyiq bo'lishni xohlayman. Oddiy inoyatlar, favqulodda inoyatlar, nihoyat, barcha najot vositalari mening ehtirosim va azoblarim natijasi bo'ladi; va mening ularga bo'lgan sevgimning ta'siri ularning kechirimlari va baxtlarining bitmas-tuganmas manbasi bo'ladi va agar ular hech qachon Qutqaruvchiga muhtoj bo'lmaganlarida, abadiylikda ko'proq shon-shuhratga ega bo'ladilar. Bu Sening ulug'vorliging uchun, ey Otam!  va ularga bo'lgan sevgingizni qondirish uchun

Men o'zimning mo'l-ko'l qutqaruvimda ular uchun shunday samarali najot vositalarini sotib olishni xohlayman ...

Va bu haqda, otam, J.-C.ning menga aytgan fikri:

Men sizga ko'rsatayotgan ko'p xizmatlarim ko'plarning halokati va yo'qotilishiga sabab bo'ladi, ular o'zlariga qo'llash orqali ulardan foyda ko'rishdan uzoqda, ular qilgan jinoiy suiiste'mollik tufayli faqat aybdor bo'lib qoladilar. ko'plarning najotiga sabab bo'ladi. Hamma narsa, shubhalanmang, har birining ushbu fazilatlardan foydalanishiga bog'liq bo'ladi.

Bu tosh men Xushxabarimda aytgan toshdir; Bu burchakli va asosiy tosh, u ishlatiladigan binoning barcha mustahkamligini ta'minlaydi, men cherkovimni va uning har bir a'zosining najotini nazarda tutyapman. Ammo, agar ishchilar buni rad etib, uni binoga olib kirishdan bosh tortishsa, u kimning ustiga tushsa, uni ezib tashlaydigan qoqilib ketadigan to'siq bo'ladi va ustiga tushgan har qanday odamning boshini sindiradi. Voy o'shaning holiga (1), inshootidagi o'zi kirmagan imorat  shamollar ta'sirida qulab tushadi va suvning to'lib-toshgani bilan olib ketiladi  (2).

Qui ceciderit super lapidem istum confringetur; super quem vero  cederit conterit eum. (Mat. 21,  44.)

Demak, Xudoning fazilatlari insonning barcha fazilatlarining birinchi manbai va yagona samarali sababidir. J.-C.ning inoyati najot uchun shunchalik zarurki, usiz biz umid qilmasligimiz kerak, chunki usiz biz g'ayritabiiy tartibda hech narsa qila olmaymiz va buni biz uchun osmon deb hisoblash mumkin. Nisi Dominus oedificaverit domum, in vanum laboraverunt qui oedificant eam . Ps. 126,  i.)

Yomon farishtalarning qulashi va yaxshilarning sabr-toqati sabablari.

Bu, Otam, Xudo menga ochib bergan va ta'sirli bo'lgan narsadir

Kalomning mujassamlanishi va insoniyatning qutqarilishi. Endi, dinga va Xudo O'g'lining Jamoatiga o'tishdan oldin, men faqat o'tmishda aytib o'tgan bir nuqtaga qaytishim kerak, men yovuz farishtalarning qulashi va yaxshilarning sabr-toqatini nazarda tutyapman. Bu erda, boshqa joylarda bo'lgani kabi, men sizga faqat meni yoritadigan nurda ko'rganlarimni aytaman.

Birinchidan, Otam, men u erda birinchi odamga o'xshash narsani ko'raman

O'z iroda erkinligidan faqat yaxshi yoki yomon foydalanish orqali  yaxshi yoki yomon farishtalar najot topadi yoki jazolanadi.  Keling, Xudo menga nimani ko'rsatganini ko'rib chiqaylik .

(236-240)

Rabbimiz menga isyonkor farishtadan shikoyat qilib aytgan edi: bu fosiq hech qachon meni sevmagan va menga bo'ysunmagan; u har doim yomon bo'lgan, lekin qaysidir ma'noda

yovuzlik, sof yovuzlik va o'ziga xos ajoyiblik. Shuning uchun uning qo'zg'oloni muvozanatga qo'yilgan, tabiatining zaifligi tufayli Xudo rahmdil bo'lgan odamning qo'zg'olonidan butunlay boshqacha hukm qilingan va jazolangan ... Qanday qilib, singlim, men unga: Nahotki shunday yuksak va barkamol ruh Xudoni xafa qilib, Uning aybi bilan hukm qilinishga loyiq bo'lishi mumkinmi? lekin mana bu vaqtda Xudo menga taklif qilayotgan javob: men nima yozaman

sizga aytib beradi. Men qalam oldim va deyarli so'zma-so'z yozdim.

To'g'ri, Otam, farishtalar insonnikidan ko'ra mukammalroq holatda yaratilgan; Lekin ular ham inoyat bilan tasdiqlanmadi. Xudo shuningdek, O'zining in'omlari va iroda erkinligidan foydalanganliklariga ko'ra, O'z adolati bilan ularni mukofotlashni xohladi. Shuning uchun ham, u mukammal saodat va saltanatning mohiyatini tashkil etuvchi o'zining aniq qarashlariga ularni tan olishdan yoki ularni undan istisno qilishdan oldin,

begunoh odamga sodiqligi uchun sinov vaqti berildi. Bu belgilangan vaqt barcha muboraklar uchun teng edi. Buni aytganimdan so'ng, Otam, Xudo menga yaxshi va yomon ruhlarning ichidan ma'lum qiladi. Har doim yozing.

Misol uchun, Avliyo Maykl va uning barcha a'zolari o'zlarini yaratilishning birinchi daqiqasidan boshlab, o'zlarini shunday go'zal, juda mukammal, juda yorqin va shunday yuksak aql-zakovatga ega deb bilgan holda, o'zlarini tabiiy bir harakat bilan hayratda qoldirdilar; lekin ular o'zlarini shunday deb hisoblab, natijadan sababga ko'tarildilar va Xudoga borish uchun o'zlaridan chiqdilar. Shuning uchun ular mualliflariga ruhlarini ko'tarishdan boshladilar: Bizni kim shunday go'zal qildi? Bizni yaratib, bizni shunchalik komillik va yorug'lik bilan to'ldirgan kim? Ular uni ko'radilar va uni ko'rganlarida unga ta'zim qiladilar

Unga sajda qilinglar va butun borlig'ingiz bilan Unga sajda qilinglar, uning barcha ne'matlarini e'tirof etinglar va Uning Oliy Zotining yuksakligiga bog'liqliklariga guvohlik beringlar. Keyin Ilohiylik inoyatlar oqimi bilan oqib tushdi

sevgisining olovi bilan yoqqan yurak. Bu ilohiy mash'alning nuri bilan, agar ular sabr qilsalar, sadoqatlari uchun taqdirlangan mukofotni bilishadi; shuningdek, agar ular bo'lmasa, ularni kutayotgan jazo

sodiq. Xudoning yuzini abadiy ko'rish yoki Uning huzuridan abadiy haydash ular uchundir. Ularni tanlash kerak.

Bu yuksak aql-zakovatlarda bu yangi inoyat naqadar katta taraqqiyotga erishdi! ular sajda qiladilar va o'zlarining suvereniga va Xudosiga chuqur bo'ysunish va kamtarlik bilan sajda qiladilar, go'yo ular o'zlari bo'lgan va abadiy ularning bo'lishni xohlagan bu oliy monarxning barcha amrlarini va barcha vasiyatlarini bajarish uchun daxlsiz sadoqat bilan.

ajoyib mukofot. Ular barcha yaratilgan ruhlarning ko'p sonli yig'inini o'zlari kabi qilish va ulardan o'rnak olish uchun va'da qildilar: va ana shu qizg'in istaklari va birinchi inoyatlarga sodiqligi tufayli ular yanada muhimroq inoyatlarga loyiq bo'ldilar va boshqalar qatorida, Yaratuvchisi ularni farishta, ya'ni Uning irodasi vazirlari qilib sharaflagan vazifalarga ulug'vor da'vat.

Ularga berilgan ne'matlarning ketma-ketligi va darajasi mana shunday bo'lib, ular cheksiz baxtga erishadilar. Keling, yomon farishtalar, ayniqsa Lyutsiferning ichiga kiraylik. Boshida

u o‘zini ko‘rib, o‘zini o‘zi hisoblagan zahoti o‘zini boshqalarga qiyosladi va o‘zini aqllarning eng go‘zal, eng yorqin, eng mukammali deb topdi. Shuning uchun u ham boshqalar kabi o'zini hayratda qoldirdi; Lekin men ko'ramanki, u yaxshi farishtalar singari o'z fikrlarini Yaratganga qaratish, uni ulug'lash, unga hurmat ko'rsatish, minnatdorchilik va muhabbatga to'lish o'rniga, hatto behuda o'ylar bilan ham to'xtab qoldi. xuddi shu mulohazalar orqali tobora ko'proq ildiz otgan o'z-o'zini sevishni tasavvur qiling. Ko'p o'tmay, u o'zidan go'zalroq va mukammalroq mavjudot bo'lishi mumkinmi yoki yo'qmi deb shubha qildi va shu shubhadan u o'zini, shaxsiy shaxsini sevishda va o'zida mavjud bo'lgan barcha narsaning muallifini mensimaslikda ma'lum bir xotirjamlikka o'tdi.

Hozircha u hali to'g'ri isyon ko'tarmagan;  lekin uning o'ziga bo'lgan inoyati inoyat yo'lida to'siqlar qo'ydi va Xudo uning qalbiga yaxshi farishtalarning  barakalarini to'kishiga to'sqinlik qildi, bu esa uning behudaligi tez orada chidab bo'lmas g'ururga aylanib ketdi. Xudoni uni jazolashga majbur qildi. Yaxshi farishtalar sajda qilib, butun jamoatni xuddi shunday qilishga taklif qilgan paytdan boshlab, Lyutsifer va uning izdoshlari ham sajda qilib, sajda qilishdi, lekin

juda xilma-xil fikr va qarashlar. Ular buni mensimaslik bilan va go'yo noilojlik bilan qilishdi

(241-245)

sevgi va samimiyatsiz, ikkiyuzlamachilik va ma'lum bir mag'rur g'azab bilan Xudo birinchi navbatda jazolaydi, ular shunday qilgan inoyatlarini olib tashlash bilan.

g'alati suiiste'mol, biz aytganimizdek; Bu esa tez orada ularni yanada ulkan jinoyatlarga qo'l urishga majbur qildi: chunki, ayniqsa, bunday turdagi tubsizlik har doim boshqa chuqurroq jinoyatga olib keladi.

Shunday qilib, ular Xudoga nisbatan paydo bo'lgan nafrat, janjal va bo'linishni Osmonga olib boradigan rasmiy nafratga aylandi. Lyutsifer yoki Shayton qo'zg'olonchilarning boshlig'i bo'lib, u bo'ysunishni va boshliqdan azob chekishni xohlamasligini g'urur bilan e'lon qildi; u zolimga qul bo'lib yaratilmagan. Ana shundagina bu mag‘rur odamda o‘z borlig‘ining muallifini nomlashga jur’at yetdi!... Jannat!... g‘urur, hatto farishtalarni ham shu darajagacha ko‘r qila olsa, inson ruhiga nima qila olmasligi mumkin? ?… Yo‘q, dedi u, men bunga bog‘liq bo‘lmayman: o‘z huquqlarim va imtiyozlarimdan foydalanib, o‘z kuchim bilan turaman va Taoloning yoniga borib o‘tiraman. Men Qodir Tangrining taxtini baham ko'raman; va agar u meni u erda qabul qilishdan bosh tortsa, agar u menga qarshi bo'lsa

baland bo'lsa, men uni o'zim pastga tushira olaman ... Yana, Ota, samoviy fikrda qanday dahshatli ko'rlik! Undan keyin biz bir necha ojiz o'limga hayron bo'lamizmi!...". Shunday qilib, bu mag'rur ruh Osmon aholisini ikkiga bo'lib, katta partiya tuzadi va bu isyonkor hech narsaga sabr-toqatni ishlatadigan muqaddas va dahshatli Xudoga qarshi urush e'lon qilishga jur'at etadi.

O'z navbatida, Archangel Avliyo Maykl o'zining Yaratganning manfaatlariga bag'ishlagan g'ayratini ta'kidlash imkoniyatini qo'ldan boy bermadi. Qo'zg'olonchilarni o'z burchlariga chaqirish uchun hamma narsani sinab ko'rgandan so'ng, u sodiq qolgan barcha ruhlarni tartibga soldi. U o'zini ularning boshiga qo'ydi va o'ziga shior va jangovar faryod qilib quyidagi so'zlarni oldi: Quis ut Deus? Hech narsani anglatmaydigan so'zlar Xudo bilan solishtirilmaydi.

Bir-birlarining taqdirini hal qilish vaqti kelganida, har biriga qudratli va dahshatli bir yo'lboshchi boshchilik qilgan ikki guruh jang qilish tartibida ko'rindi. Shuning uchun osmonda katta jang bo'ldi (1). Otam, men ko‘ryapmanki, bu kuch va mahorat, urush san’ati insonlar o‘rtasida ayyorlik, jasorat va ehtiyotkorlik bilan namoyon bo‘lgan barcha narsaga shoirlar va shoirlarning tasavvurlari qo‘shilsa.

xalqlarning ertak gigantlariga va barcha ertak qahramonlariga nisbatan ishonuvchanligi har ikki tomonning qilgan ishlari tufayli hech narsa emas.

(1) Et factum est proelium magnum in coelo; Michael va Angeli ejus dracone, et draco pugnabat va Angeli ejus: va hech qanday qiymatga ega bo'lmagan, ko'chada ixtiro qilingan eorum ampliùs (Apoc. 12; 7, 8).

Direktorlar, boshqalar qatorida, ayniqsa, ikki boshliq, o'zlarining ishlariga loyiq bo'lgan jasorat bilan ajralib turardilar. Shubhasiz, Alloh unga ba'zilarning isyonini ham, boshqalarning ham ishtiyoqi va xizmatlarini tugatishga ruxsat berdi. Shuning uchun g'alaba bir muncha vaqt muvozanatli edi; lekin, nihoyat, adolat partiyasi g'alaba qozondi va bu sodir bo'lishi mumkin emas

aks holda. Hamma narsa qo'zg'olonchilar tomonida bo'ldi; Abadiyning O'g'li g'alaba qozonish va jangchilar taqdirini hal qilish uchun kelganida, hammasi jasur bosh farishtaning sa'y-harakatlariga bo'ysundi. U paydo bo'ldi va bu isyonkor legionlar uning oldida g'oyib bo'ldi.

Deus sizmisiz? U ularni yashin kabi, Osmon balandligidan tubsizlik qa'riga tushayotganini ko'radi. U o'sha erda ularni bir so'z bilan yoritadi; U bu dahshatli hukm bilan ularning taqdirini shu qadar tuzatadiki, ularning vijdoni o'zgartirishga umidsiz bo'lgani kabi, u ham hech qanday imkoniyatga ega emas (1) ... Shunday qilib, Otam, birinchi bo'lib farishtalarning o'zlari orasida tartibsizlik va nizo keltirib chiqargan g'urur. , va har kuni hali ham mavjudotlarning go'zal uyg'unligini buzadi

yaratildi, bir marta jannatni tark etdi, hech qachon qaytib kelmaydi .... Shundan so'ng, kim har doim Xudoning O'ziga qarshi qurollangan va o'zining bema'ni qo'zg'oloni bilan uni juda qattiq jazolaydigan va o'zining eng mukammal mavjudotlarida shafqatsiz, shafqatsiz jazolaydigan bu moslashuvchan xo'jayinga hujum qilishga jur'at eta oladigan yirtqich hayvondan qo'rqmaydi. mulohaza, rahm-shafqatsiz va resurslarsiz?

(1) Buni havoriylariga J.-C.ning oʻzi aytadi: Videbam Satanam sicut fulgur de cœlo cadentem, (Luqo 10, 18).

III bo'lim.

Jamoatdan.

§. I.

Cherkov jangarisining go'zalligi. Uning ilohiy qahramonlari.

"Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan, Iso va Maryam orqali men itoat qilaman. »

Asrlar oxirigacha havoriylar va ularning vorislariga etkazilgan J.-C.ning abadiy ruhoniyligi.

Opa menga aytdiki, uch jozibali Shaxsning Ilohiyligida Muqaddas Jamoat er yuziga tushayotganini va Muqaddas Kalomning xizmati orqali, suveren pontifik abadiy ruhoniyni, o'zining shoh ruhoniyligini, haqiqiy Xudoni va haqiqiy insonni kiyinganini ko'rdim. U bizning oramizga o'zining abadiy qurbonligini u erda yakunlash uchun, hayoti va o'limining xizmatlari bilan bizni qutqarish va Muqaddas Ruhning yordami bilan u erda O'zining Jamoatini o'rnatish uchun keldi.

(246-250)

uni shakllantirish, boshqarish va oxirigacha olib borish va dushmanlarining barcha hujumlariga qarshi uni qo'llab-quvvatlash uchun yuborilgan ...

Oh! Otam, menga qanday yoqimli va ulug'vor tomosha ko'rsatildi  !

Uni qanday qilib sizga qaytarib bera olaman?... Men bu cherkovni sehrli bog' niqobi ostida ko'rdim, u erda butun cherkov ierarxiyasi, havoriylar va ularning o'rnini bosadiganlar yaxshi tartibda joylashtirilgan. J.-C. ularning boshida paydo boʻlib, koʻzni  qamashtiruvchi koʻzni qamashtiruvchi libos va oppoq qiyofasida ilohiy qudratini oldimda kiyintirdi. U havoriylarning birinchisidan boshladi, u yerdan hamkasblariga, keyin  hammaga

asrlar iste'moligacha ularning vorislari. Bu ko'zni qamashtiruvchi va sirli libosda kiyingan bu yorqin yig'ilish menga juda chiroyli va shunday tuyuldi

nurli, u shunday yoqimli va maftunkor hidni chiqardiki, men butunlay hayajonlandim. Men bu chiroqlarning har birida J.-C.ni ko'rishni tasavvur qildim va men ularga deyarli ko'plab ilohiylar kabi qaradim ...

Shu munosabat bilan sizga aytsam yaxshi bo'ladi, ota, men ruhoniyning ko'zlari bilan ko'rganimda, men boshqa vaziyatda sodir bo'lganman.

ruh, xuddi shu nurda kiyingan va men birlashishda bilib oldimki, bu nur har bir ruhoniy o'z tayinlanishi bilan kiyingan ruhoniylik xarakterini belgilab bergan. J.-C.ning ruhoniyligi naqadar buyuk, naqadar yuksak, naqadar ilohiy!... Keling, barcha xizmatchilarni o'z ichiga olgan avgust majlisiga qaytaylik. Ularning ilohiy xo'jayini menga ularni ko'rsatib dedi: Mana mening vazirlarim

; mana men bilan olamni hukm qiladiganlar; kim ularni tinglasa, meni tinglaydi; Ularni mensimagan Meni xorlagan bo‘ladi; kim ularni hurmat qilsa, meni hurmat qiladi; kim ularga tegsa, menga tegadi... Keyin u menga o'zining har bir xizmatchisini o'zining cherkoviga joylashtirganini, xuddi o'zi kabi, o'zini o'zi joylashtirganini tushunishimni berdi.

osmondagi yulduzlar. U samoviy globuslarning har biriga o'z yo'nalishida tasvirlashi kerak bo'lgan chiziqni chizganidek, ularga kuchlarining chegaralarini belgilaydi. U har biriga topshiriq beradi, buning uchun ularni javobgarlikka tortadi; uni

jon unga yuklangani uchun javob beradi. Qanday yuk? Ammo hech qanday vaqtinchalik kuch ularni siqib chiqara olmaydi, ularning yurisdiktsiyasini tasarruf eta olmaydi, vakolatlarini cheklay olmaydi yoki ularning obro'sini pasaytira olmaydi.

Men o'shanda, Otam, bu go'zal dala yoki bog'ni ko'rdim, uni haqiqiy er yuzidagi jannat deb atash kerak; lekin men adolat quyoshi bilan yoritilgan juda ko'p yulduzlarga o'xshab qarash mumkin bo'lgan narsalarga e'tibor bermadim. Men Muqaddas Ruh yashaydigan va u o'zining ilohiy ko'rsatmalarini o'zi boshqaradigan va qo'llab-quvvatlaydigan butun Jamoatga tarqatadigan benuqson tribunalni ko'rdim. U ma'sumdir, chunki uning asosi haqiqatdir. Men Najotkorning xizmatlari katta yorqinlik bilan porlayotganini va porlayotganini ko'rdim va ular butun kuchlarini, butun samaradorligini U o'z Jamoatini boyitgan ettita muqaddas marosimga berdilar. Oh! Otam, go'zal nigoh! ..

Suvga cho'mishning ulug'vorligi. Suvga cho'mganlarning eng Muqaddas Uch Birlik bilan buyuk ittifoqi.

Muqaddas suvga cho'mish, avvalambor, u erda menga najot inoyatlarining birinchi manbai sifatida taqdim etildi. Men ko'z o'ngimda bu ulug'vor va ta'riflab bo'lmaydigan ittifoq, mavjudot va Yaratuvchi o'rtasidagi qaytarib bo'lmaydigan va tantanali shartnoma sodir bo'layotganini ko'rdim.

Ikki tomon o‘zaro kelishib olganini eshitdim

bir-biriga hurmat. Maxluq dedi: Men haqiqiy JC cherkovining e'tiqodida yashashga va o'lishga va'da beraman; Men kurashishga va'da beraman

 Xudoyimning, Qutqaruvchimning va Uning Xushxabarining  dushmanlari bo'lgan jin, dunyo va tana o'limga olib kelsin ; Men bundan abadiy voz kechaman va ular bilan hech qachon umumiy bo'lishni xohlamayman ...

Shunda Abadiy osmon cho‘qqilarida porlab turgan nurli taxtidan turdi: Xo‘sh, mening maxluqotim, dedi u, yaratilish yo‘li bilan menga tegishlidir, yaqinda sen menga bundan ham azizroq, asrab olish unvoni bilan tegishli bo‘lasan. Endi men sizda suyukli O'g'limning tirik suratidan boshqa narsani ko'rmayman. Shuning uchun men sizlarning aybdor bo'lib tug'ilgan jinoyatingizni unutaman va suvga cho'mganingizning suvlariga sizni undan poklash fazilatini beraman; Men sizni xavf-xatarlarda qo'llab-quvvatlayman; Seni najotingning dushmanlaridan himoya qilaman; va agar tabiatingizning mo'rtligi tufayli siz begunohligingiz xazinasini yo'qotib qo'ysangiz, siz a'zo bo'lgan cherkovimning bag'rida uni tiklash uchun barcha vositalarni topasiz ...

To'satdan J.-C. o'z vazirlariga o'zlarining yuksak lavozimlarini bajarishni buyurdi va bu ilohiy ahdga yakuniy nuqta qo'ydi; buni ular darhol qildilar. Men Muqaddas Ruhning suvga cho'mish shrifti ustiga tushayotganini va yangi suvga cho'mganlarni egallab olganini ko'rdim, bu uchta ilohiy fazilat - Imon, Umid va Xayriya infuziyasi orqali. Men butun jozibali Trinity bo'yog'ini ko'rdim, to'g'rirog'i, uning tasvirini bu  yangi rasmga chuqur o'yib ishlangan

Xristian, u hamma joyda ko'taradigan va abadiy uning jannatdagi shon-sharafiga yoki do'zaxda sarosimaga sabab bo'ladigan o'zgarmas xarakteri bilan ... (Bu oxirgi fikr meni dahshatga soladi.)

(251-255)

Shunday qilib, Otam, Xudoning va J.-K.ning haqiqiy bolalari hamma zamonlarda shakllangan; Shunday qilib, uning er yuzidagi cherkovi Osmon uchun aholi bilan to'lgan edi.

Men havoriylarni va ularning o'rinbosarlarini ko'rdim. ularning ortidan g'alaba qozongan qo'shin, shahidlar, tan oluvchilar va bokira qizlarning ulug'vor qo'shini. Men Xudoning barcha bolalarini, J.-K. shohligining barcha fuqarolarini ko'rdim; Dunyoning barcha mamlakatlaridan har qanday yoshdagi, barcha jinsdagi, har qanday sharoitdagi azizlar, bir tanada birlashgan va bir xil e'tiqod, bir xil suvga cho'mish, bir umid va bir xil xayr-ehsonning ajoyib rishtalari bilan birlashgan. kamroq infuzion; chunki J.-C menga nasroniy qanchalik uzoq bo'lmasin, butparastlik markaziga qo'yilganda, u doimo

Osmon va er, ular bilan bir xil imonni saqlagan va ularning umidlarini jonlantiradigan bir xil niyatlarga asoslangan; u bir xil mukofotga haqli va unga erishish uchun bir xil yordamga ishonishi mumkin. Bu "Avliyolar birligi" deb ataladi, u osmonni er bilan birlashtiradigan haqiqiy J.C. cherkovini tashkil qiladi va o'zlarini Xudoning adolati oldida qarzdor deb bilgan marhumlarning ruhlarini o'z ichiga oladi. Bu cherkov, shu tarzda joylashtirilgan, na joy, na vaqt bilan chegaralangan. U o'z ko'lami bo'yicha ham, davomiyligi bo'yicha ham universaldir. U o'z ichiga oladi va o'z ichiga barcha adolatli, bo'lmasdan

imonini yo'qotmagan gunohkorlarni istisno qiling. Har bir suvga cho'mgan odam, u bo'lgunga qadar, yaxshi yoki yomon, uning a'zosi sifatida unga tegishli

ajralish tufayli falaj bo'lgan yoki quvg'in qilichi bilan kesilgan ...

Bu go‘zal majlisning o‘rtasiga qo‘yilgan bu nurli iymon mash’alasi hayratlanarli poydevor ustida ko‘tarilib, uchqunlarini har tarafdan sochdi.

hamma narsani ilohiy nuri bilan yoritgan. Bu nasroniyning haqiqiy yo'lboshchisidir; Bu butparastlik zulmatini tarqatib yuborgan va insoniyatni eng chuqur va eng dahshatli tundan qutqargan haqiqiy inson quyoshidir ... Osmondan berilgan ne'mat va inson aqli naqadar yuksak va qanoatlidir! Narxi qancha

Insonning ruhi bu yumshoq va jonli nurning yorqinligi bilan ravshan va kengayadi!...

Ta'limot cherkovining bu hayratlanarli jamiyati a'zolarining har biri menga qanchalik yorqin ko'rinsa ham, u faqat o'ta nomukammal tarzda hukmron ruhoniyning vakili bo'lib, unda u abadiy ruhoniylikning ko'pligi bilan ulug'vorlik va ilohiy ulug'vorlikka ega edi. uni azizlar ulug'vorligida tug'diradi. Men uning bu tanlangan askarga qaraganini ko'rdim

O‘z-o‘zidan xotirjam bo‘lib, uning ovozini eshitdim: “ Mana, men shaytonning sa’y-harakatlariga qarshi chiqayotgan zafarli qo‘shin. Biz unga hujum qilishimiz mumkin, lekin biz uni mag'lub eta olmaymiz. Uni yoqadigan mash'alni tashish yoki yashirish mumkin, lekin uni o'chirish mumkin emas. Har doim kurashgan va har doim g'olib bo'lgan cherkovim eng kuchli bo'ronlarga va  dushmanlarining barcha sa'y-harakatlariga qaramay mavjud bo'ladi, chunki uning poydevori mustahkam toshga suyanadi  .

Mening so'zimning haqiqatidir va men uni saqlashga majburman. Ha, men bo'laman, to'g'rirog'i, uni jonlantirish va himoya qilish uchun uning bag'ridaman; Men u bilan asrlarning oxirigacha va undan keyin ham birgaman va hech qachon do'zax kuchlari unga qarshi g'alaba qozona olmaydi. »

Cherkov, deb davom etdi opa, yana menga uzumzor, dala, daraxt, doira va hokazolar tasviri ostida ko'rsatildi, buni keyinroq ko'ramiz. . Ammo, ota, men bu erda Xudo menga bu birlashishni barmoq bilan tegizishga majbur qilgan o'ziga xos xususiyatni sizga aytib berishdan bosh tortolmayman.

Uning o'g'li J.-C. saltanati bo'lgan bu muqaddas cherkovning haqiqiy farzandlari orasida hukmronlik qilayotgan hayratga sazovor. Mana qator:

Cherkov jangarisining fazilatlari hayratlanarli konserti.

Bahor kunlarining birida mahallaning derazalaridan birining yonidan o‘tib ketayotib, o‘ramizdagi baland daraxtlar xiyoboniga qaragan (bu xiyobon, ota, ko‘p yillar oldin kesilgan, hozir siz uch qator ko‘rinib turgan joyni egallagan. u erda almashtirilgan yosh ohak daraxtlari), bu ajoyib tong edi; Men, ba'zida qilganimdek, u erda qo'ngan turli xil qushlarning qichqirig'ini eshitishdan bir lahzaga beg'ubor zavqlanishni xohlardim. Bu maftunkor tomosha men uchun avvaliga juda yoqimli edi; ko'p o'tmay ular xafa bo'lishdi va nihoyat siz ko'rganingizdek tugadi ....

Tabiatda hamma narsa qanday go'zal! Men o'zimga aytdim; Qanday qilib u erda hamma narsa Yaratganning ovoziga bo'ysunadi! Qanday qilib hamma narsa Qodir Tangrining ulug'vorligini ulug'laydi! Hamma jonzotlar uni o'z yo'lida duo qiladilar. Qanday tartib, qanday uyg'unlik, qanday mukammal kelishuv! Hatto mantiqsiz mavjudotlar o'rtasida qanday hayratlanarli kontsert!... Kerakmidi, ey Xudoyim! Aql-idrok bilan ta'minlangan va ko'p imtiyoz va inoyatlarga to'la maxluq sizga qarshi qo'zg'olon ko'tarib, amrlaringizga qarshilik ko'rsatib, muqaddas irodangga bo'ysunmaslik orqali dunyoda tartibsizliklarni keltirib chiqaradigan yagona odam bo'lsin!... Men bu qushlarning ovozini ko'p eshitganman; lekin bu qo'shiq hech qachon chiqmaydi

(256-260)

Menda shunday chuqur mulohazalarga sabab bo'ldi. Ularning menda qoldirgan taassurotlaridan xayolim bezovta, yuragim larzaga keldi. Qiyinchilikda men Rabbimizga murojaat qildim va Unga dedim: Yo Rabbiy, qanday qilib odam Senga qarshi isyon ko'taradi, vaholanki, barcha mavjudotlar seni duo qiladi va hatto hayvonlar ham Sening madhlaringni kuylaydi? . ..

Qanday qattiqqo'llik!  Uning noshukurligi  qandaydir! Tug'ilgan

Xafa bo'lma, bolam, dedi u menga yaqinlashib, hamma ham o'zing o'ylagandek, tengdoshlaring orasida qo'zg'olon yoki adashgan emas: bu boradagi xatongni tan olish uchun, davom etdi, quloq soling va diqqat bilan qarang. Men sizga nima  eshittirmoqchiman ... Bir zumda, ota, men ichimda  a

Muqaddas Uch Birlikka ko'rsatgan ulug'vorlik ,  ulug'vorlik, ehtirom va ehtiromlarning minglab ne'matlariga aylanib, turli xil ovozlar bilan ilohiylikdan chiqqan ilohiy sevgining uyg'un konserti  . 

Azizlar birligi.

Bu ilohiy kontsert osmondanmi yoki erdan kelganmi, tashqi sezgilarim ta'sir qilganmi yoki yo'qmi, aniq ayta olmayman; bilganim shuki, men buni atrofimda eshitganman; Men markazda edim, to‘g‘rirog‘i, u mening ichimda edi, u mening ongimni, tushunchamni va yuragimni to‘ldirdi, u mening barcha kuchlarimni egalladi... Ota, sizga aytishim mumkin emas.

Uning ruhi bo'lgan ilohiy sevgi unga qanchalik uyg'unlik keltirdi va eng muhimi, yurakka to'g'ridan-to'g'ri kirib boradigan, uni o'zlashtiradigan va zo'ravonliksiz olib tashlaydigan maftunkor shirinlik ...

Ajoyib narsa va kim o'zini ifoda eta olmaydi! Ushbu ilohiy akkordning ohanglari va modulyatsiyalarining xilma-xilligida men cherkov avliyolarining turli ordenlarining turli xil fazilatlarini, havoriylarning g'ayratli g'ayratini, e'tirof etuvchilarning jasoratini, kuchli va doimiyligini ajratdim. shahidlar, bokira qizlarning o'zgarmas pokligi, ularning yonayotgan xo'rsinishlari, nikoh rishtalarining daxlsiz sodiqligi, har bir mulkning muqaddasligi. Hamma narsa va bu butunning har bir qismi mos va o'xshash ohanglar, ko'pincha sezilmaydigan nuanslar, ozmi-ko'pmi sezgir teginishlar bilan tasvirlangan va ifodalangan; nihoyat, bu turli darajalar edi

xilma-xil va shu qadar ko'p san'at, noziklik va simmetriya bilan uyg'unlashganki, er yuzida hech qachon bunday narsa bo'lmagan, hatto unga zarracha yaqinlashmagan.

Men qushlarning musiqasini butunlay unutgan edim; chunki o'sha paytda qalbim shodlikdan suzardi va boshqa hech narsaga dosh berolmasdi, meni o'ziga rom etgan konsert oxirida Rabbimiz menga bularga murojaat qildi.

tasalli so'zlari: "Ko'ryapsizmi, bolam," hammasi yo'qolmagan

siz ishonganingizdek. Ko'ryapsizmi, er yuzida hali ham sadoqatli ruhlar bor, ular meni maqtashdan, duo qilishdan va meni sevishdan to'xtamaydilar, g'alaba qozongan Jamoat bilan birlashib, osmonda sodir bo'layotgan ishlarni quyida qilish; chunki siz eshitganlarning barchasi yer yuzidagi azizlarning yig'ilishidan va mening jangovar cherkovimning fazilatlaridan kelib chiqadigan kontsertning ozgina namunasidir: siz hali ham muborak ruhlari samoviylarni yaratadigan ajoyib kontsertlar haqida hech narsa eshitmagansiz. Quddus tinmay jaranglaydi... Biroq, Otam, bu ikki qismning poklikdagi ruhlar bilan hayratlanarli birlashmasida, ularning munosabati va o'zaro munosabatida,

avliyolar birligi, J.-C.ning haqiqiy cherkovi: bu go'zal va ajoyib jamiyat - Xudoning qoni bahosi, Uning qudratliligining durdonasi va eng nozik sevgisining ob'ekti; nihoyat, bu uning abadiy hukmronligidir.

Otam, J.-C. nomidan sizga e'lon qiladigan boshqa hech narsa bo'lmasligi kerakmi, jahannam, nihoyat, biz shunday go'zal manzara ostida ko'rgan cherkov haqida! Men senga tan olamanki, bu mening ongimni bezovta qiladi va yuragim buni rad etishga moyil bo'ladi; Ammo oxirigacha uning ulushi shunday bo'lishi kerak ekan, osmon menga ma'lum qilgan narsani yashirish uning ishiga xiyonat qilish va haqiqatga ziyon etkazish emasmi? Bu menga gapirishni buyurgan J.-C.ga bo'ysunmaslik emasmi? Shuning uchun, Otam, bu menga nima bo'lsa ham, gapiraman. Men undan nima deyishimni talab qilsa, men uning shohligini tashkil etuvchi barcha fuqarolarga aytaman va bu ertaga bo'ladi.

§. II.

Cherkovning so'nggi ta'qiblari. Ularning sabablari va oqibatlari.

Shayton cherkovga qarshi chiqdi.

Oh! mening otam ! — dedi opa menga odatdagi xoch belgisidan keyin, Otam!... Xudo menga Lyutsiferning yovuzligini va uning yordamchilarining muqaddas J.-C cherkoviga qarshi shaytoniy va buzuq niyatlarini ko'rishga majbur qildi -

(261-265)

hukmronligi yaqinlashib kelayotgan Dajjol uchun yo'llar va yo'llarni tozalash. Bu ajoyib ruhning buzuq nafasi bilan ular odamlarni zaharladilar, chunki vaboga chalingan ko'plab odamlar o'z kasalliklarini bir-biriga etkazishdi va yuqumli kasallik umumiy bo'lib qoldi. Qanday g'alayon! qanday janjal

!….

Ota, men ko‘z o‘ngimda nima bo‘layotganini ko‘rdim. Shaytonning o'zi o'zining jinoiy yo'l-yo'riqlariga sherik qilgan sun'iy yo'ldoshlariga ma'lum bir nopok moddani tarqatib yubordi, u bilan ularning peshonasiga yoki terining biron bir qismiga tegizdi, go'yo ularning ustiga qog'ozni muhrlab qo'ydi.

o'z ishiga sadoqat xarakteri. Menga shunday ta'sir qilgan bu sun'iy yo'ldoshlar darhol moxov bilan qoplangandek tuyuldi va ular o'zlariga tegishga ruxsat bergan barcha odamlarni yuqtirmoqchi edilar. Bu raqam,  Otam, cherkovning ichki va tashqi ko'rinishiga tegishli; Garchi u faqat boshlanayotgan inqilobda o'zining mukammal yutug'iga ega bo'lishi kerak bo'lsa-da, baribir u uzoq vaqt davomida uni tayyorlaganlarning tabiati va muvaffaqiyatlarini yaxshi ifodalaydi. Bu jahannamning qalblarda J.-C. hukmronligini yo'q qilish va dindorlarni o'z dinini amalga oshirishda bezovta qilish harakatlaridir. Iblisning bu elchilari, Dajjolning bu peshqadamlari, men uni bilganimdek, o'zlarining g'irrom va jozibali tuzumlari bilan uzoq vaqtdan beri ahmoqlikdan voz kechgan nopok yozuvchilardir  .

yuqtirilgan materiyada hukmronlik qiladigan, hamma joyda yuqumli kasalliklarni bildiruvchi va bu nopoklik tarkibidan boshqa narsa bo'lmagan dinsizlik asoslari va hokazo. va hokazo; Falsafaning o'ziga xos nomi ostida har tomondan qozongan va barcha yomonliklarni keltirib chiqaradigan zinokorlik . Ammo, Otam, men juda aniq eshitgan ba'zi so'zlar bor va men haligacha hech narsani o'zgartirmasligingizni so'rayman; ular menga Xudodan kelganday tuyuldi: “Qo'riqchilar uxlab qolishdi; dushmanlar to‘siqlarni buzib o‘tib, shaharning qoq markaziga kirib ketishdi. Ular o'zlarining qarorgohlarini joylashtirgan qal'alarga qadar sayohat qilishdi. ning kuchi

zulmat o'z imperiyasini kengaytirdi; u o'zini sinagoga qildi; u sajda qilish uchun butlar qo'ygan qurbongohlar qurdi. shayton keladi

uning sinagogasiga kirish va hokazo, va hokazo, va hokazo. »

Shundan so'ng, Otam (sizga aytmoqchi bo'lganlarimni hali hech narsani o'zgartirmang), men muqaddas cherkovga qarshi ko'tarilgan buyuk kuchni ko'rdim. U Egamizning uzumzorini yulib tashladi, talon-taroj qildi, vayron qildi; u uni o'tkinchilar uchun pog'onaga aylantirdi va uni barcha xalqlarning haqoratiga duchor qildi. Turmush qurmaslikni haqorat qilgan va diniy davlatga zulm qilgandan so'ng, bu mag'rur jasur odam cherkov mulkini tortib oldi va o'zini shaxsi va hokimiyatidan nafratlangan Muqaddas Otamiz Papaning kuchlari bilan kiyib oldi .... ko'rdim

cherkov ustunlarini silkitib qo'ying; Men hatto ko'p odamlarning qulaganini ko'rdim, ulardan ko'proq barqarorlikni kutishimizga asos bor edi... Ha, Otam, uni qo'llab-quvvatlaganlar orasida qo'rqoqlar, noloyiqlar bor edi.

pastorlar, qoʻzi terisi bilan qoplangan boʻrilar, oddiy qalblarni yoʻldan ozdirish, J.-C.ning suruvini soʻyish uchungina qoʻrgʻonga kirgan va

Egamizning merosini o‘g‘irlaganlarning tahqiriga, ma’badlar va muqaddas qurbongohlarni tahqirlash uchun topshiring. ...

Mana, Rabbiy O'zining g'azabi va adolatli g'azabi bilan shunday deydi: “Xoinlar va murtadlarning holiga voy! Jamoatimning mol-mulkini o'g'irlaganlarning holiga va uning hokimiyatini mensimaydiganlarning holiga voy! Ular mening g'azabimni qo'zg'atadilar; Men bu ajoyibni hayratda qoldiraman

qalin; u mening ko‘z o‘ngimda havoda bug‘lanib ketayotgan tutundek, jinoyati uchun jazo sifatida g‘oyib bo‘ladi. Men undan meros so‘rayman

Mening ibodatxonalarim va xizmatkorlarimni saqlash uchun mo'ljallangan,

go'yo mening kambag'allarimga yordam berish uchun. Men uning qalbini qotib qo'yaman, aqlini ko'r qilaman, U gunoh ustiga gunoh qiladi. yomonlik qilib, u yaxshilik qilyapman deb o'ylaydi; va u mast qilganlarning qulashi chuqurroq va chuqurroq bo'ladi

yanada halokatli, chunki ular o'zlarining mag'rurligi bilan o'zlarini baland ko'taradilar. Mana, Otam, Rabbiyning bu qattiqqo'lligining birinchi sababi; e'tiborga loyiqdir.

Falsafiy g'ururning tabiati; u Xudoning o'ziga qarshi isyon qiladi. Uni dahshatli jazo kutmoqda.

U menga ko'rsatganiga ko'ra, uning ko'z o'ngida eng chidab bo'lmaydigan bu takabburlik, masalan, o'z iste'dodi yoki uning boyligi bilan faxrlanadigan odamning tabiatiga xos emas; Bu faqat bir kichik shon-shuhrat bo'lib, u mag'rurlik bilan deyarli hech qanday aloqasi yo'q. chunki bunday takabburlik xuddi osmonda Lyutsiferni Taologa qarshi qo'zg'atgan narsa bilan bir xildir ...

Dajjol qo'zg'olonini tavsiflashi kerak bo'lgan ko'rsatuvlar, allaqachon jonlantirgan va har doim o'z salaflarini jonlantirgan, men Xudoning muqaddas ismini haqorat qilishga jur'at etgan va jur'at etgan bugungi va barcha asrlarning bevafolarini nazarda tutyapman.

uning o'g'li J.-C cherkovining omonatchi bo'lgan e'tiqod haqiqatlariga hujum qilib, unga qarshi standartni ko'taring.

(266-270)

Bu ajoyib narsa xushomadgo'ylik va his-tuyg'ularni buzish, tasavvurni sehrlash, aql va tushunishni hayratda qoldirish xususiyatiga ega. Uning eng oddiy ta'siri uning eng adolatli va eng dahshatli jazosidir, chunki u har doim ongni ko'r qiladi va qalbni oshkor bo'lgan haqiqatlar uchun qattiqlashtiradi.

E'tiqodi najot uchun zarur bo'lgan... Doim yangilikka moyil va xatoga moyil bo'lib, o'zining shijoatli da'volariga ko'ra o'zini fahshkorlik va nopoklik tizimiga aylantiradi; dalil uning ko'ziga urilishi mumkin, haqiqat uning qalbini vasvasaga solishi mumkin, u o'zining xayoliy va xayoliy g'oyalarida davom etishi, dalil nuriga ko'zlarini yumishi, qalbini qotib qolishi mumkin.

pushaymonlikka qarshi va Xudoning ruhiga eng dahshatli haqorat sifatida haqiqatga qarshi kurashda davom etadi .... U nihoyat shunday ko'rlikka tushib qoladiki, u hatto o'z jinoyatlarini ham savobli ishlar uchun qabul qiladi va yomonlik qilib, u haqiqatan ham yaxshilik qilayotganiga ishonadi. Shunday qilib, bu erga kelgan odam o'zining g'azabi bilan mag'rurlanib, jinoyatning o'zini yaxshi ish deb bilgan va o'zini Xudoga xizmat qilayotganini va o'zi himoya qiladigan harakati bilan uni rozi qilganini tasavvur qilgan va uni xafa qilgan odamni ko'rish odatiy hol emas. va kim uni sharmanda qiladi ... Ha, bu yirtqich hayvonlar ibodatxonalarni harom qilib, dinni yo'q qilish orqali o'zlarini dindor deb hisoblaydilar. Xuddi shu tarzda ular vatanparvarlar nomidan vatan xavfsizligini ta'minlovchi barcha fuqarolik qonunlarini, barcha tamoyillarni bekor qilish orqali ulug'lanadilar.

vatanparvarlik va insonparvarlik: fuqarolarni va din vazirlarini qirg'in qilishning o'zi bu ko'r ko'ngillilar uchun diniy harakat va barcha qonunlarni bekor qilish barcha burchlardan eng muqaddasi bo'ladi ....  Shunday qilib, bunday g'urur bema'nilik bilan tugaydi!  ning qattiqlashishi

birinchi tamoyillarning dalillarini noto'g'ri tushunish va bekor qilishgacha boradigan yurak va aqlning ko'rligi ....

Shunday qilib, Xudo menga, Otam, bunday takabburlik Uning ko'zlarida juda jirkanch ekanligini, U buni ifoda etib bo'lmaydigan shafqatsizlik bilan ta'qib qilishini va unga olib kelish uchun dam olishiga umid qilish deyarli mumkin emasligini ko'rsatmoqda. bu baxtsizlarning imonga kelishi haqida. Ha, ota, Xudo har qanday boshqa jinoyatni kechirishni afzal ko'radi, chunki boshqa har qanday jinoyat Unga unchalik qarshi emas: boshqa har qanday jinoyat o'z ichida unga hujum qiladigan, Uning ilohiy fazilatlaridan norozi bo'ladigan darajada yomonlikni o'z ichiga olmaydi: bu chidab bo'lmas qo'zg'olon, bu. Ochiq va e'lon qilingan urush, u suveren jirkanch, abadiy va murosasiz dushmani ... Shunday ekan, la'natlangan va tanbeh bo'lib, xotirjam yurib, bu ko'r ko'ngillilar fojiali oxiriga yetib, qulab tushsa, hayron bo'lmaylik. ularning xo'jayini Lyutsifer bilan dahshatli tubsizlik tubiga, ular ham unga o'xshab, osmon cho'qqisiga ko'tarilish haqida o'ylaganlarida. Ularning taqdiri shunday bo'ladi; va unda nima bor

juda dahshatli, men Xudoda hukm xuddi bajarilgandek va hech kim va'da qila olmaydigan inoyat mo''jizasisiz bo'lishini ko'raman.

uning beg'araz bajarilishi…. Ammo, Otam, bu mening itoat qilish vaqti bo'lgani uchun, agar davom etishni keyinroq qoldirsam, kechirasiz.

§. III.

J.-C.ning barcha katolik qirolliklarini, xususan, Frantsiyani vayron qiladigan ofatlar haqida shikoyati. Yomon ruhoniylarning janjallari.

"Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. »

Ota, bir kuni kechasi onamiz meni uyning xavfsizligi uchun depoda uxlashga majburlaganlarida, uyg'onganimdan so'ng, menga cherkov tomonidan kelganday bo'lib tuyuldi. avliyodan chiqish

qurbongohning Muborak marosimi saqlanadigan chodir. O‘zining azaliy Otasiga iltijo qilayotgan J.-C. ekanligini bemalol angladim. Shunday qilib, men qarz berdim

yana ham ko‘proq e’tibor bering, o‘sha ta’sirli ovozga quloq soling, u haqiqatan ham insonning ovozi edi, lekin uning og‘riqli va g‘amgin urg‘usida, menimcha, inson ovozida hech qachon bo‘lmagan va ega bo‘lolmaydigan energiya, ifoda kuchi bor edi. u ilohiylik tomonidan jonlantirilmaganda. Shu bilan birga, men Xudoning huzuriga kirib qolganimni his qildim va men o'zimning fikrimcha, Zaytun bog'i bilan bog'liq bo'lgan ibodatni eshitdim ... J.-C. Menga kelib, u bilan birga namoz o'qishimni aytdim... Nima sababdan va nima maqsadda bo'lishidan qat'i nazar, onamizdan olgan umumiy ruxsatga amal qilib, darhol o'rnimdan turdim. Men ilohiy ustozimga qo'shildim va u bilan bir soatdan ko'proq ibodat qildim  ...

Siz, singlim, Xudo O'g'lining ibodati bilan bog'langaningizdan qanchalik xursand bo'ldingiz!... Oh! Otam, - deb javob qildi opa, bu baxt

ajoyib edi, bu haqiqat; lekin men nima azob chekishimni va bu menga qanchaga tushganini bilsangiz, bunday ne'matlarga tabiatan havas qilib bo'lmasligini ko'rgan bo'lardingiz. Biroq, tan olishim kerakki, men Najotkorim va Xudoyimning qayg'ularini baham ko'rishdan va unga har qanday tarzda yordam berishdan xursand bo'ldim.

(271-275)

Shunday qilib, u bilan birga azob chekib, ularni ko'tarish uchun. Qanday baxt! lekin qanday azob!...

Shunday qilib, men, Otam, Xudo O'g'lining nolalarini va gunohkorlar ustidan qilgan shikoyatlarini eshitdim.

qiziqish. Unga eng ko'p ta'sir qilgan va eng achchiq bilan yig'lagan jinoyatlari yomon ruhoniylarning va o'zlarining tartibsizliklari va janjalli hayoti bilan muqaddas marosimlarni buzadigan barcha ruhoniylarning xiyonatlari, janjallari va janjallari edi. , Uning ruhoniyligini haqorat qilib, muqaddas ismini haqorat qilishiga sabab bo'lyapti, Mening qurbongohlarimdagi qanchadan-qancha xizmatkorlar, Men qutqargan qalblarning najoti uchun xizmat qilishdan ko'ra ko'proq zarar keltirmoqdalar! Ular o'zlarining ziyofatlari, o'yinlari va befoyda xarajatlari bilan, tirikchiliklarini o'g'irlagan kambag'allar hisobiga Jamoatimning mollaridan o'g'irlashdi; Ular o‘z qalblarida: “Bu mollar bizniki, hech qanday to‘lov va majburiyatsiz”, dedilar. Qanday bosqinchilik! qanday haqorat!

Shuning uchun J.-C. Xudoning xafaligi uchun, cherkovning vayron bo'lishi uchun, imon va xayr-ehsonning yo'q bo'lib ketgani uchun yig'ladi; jonlarning yo'qolishi va ma'rifatsizlarning baxtsizliklari haqida, ularni undan saqlab qolish uchun qilgan barcha ishlariga qaramay, jahannam uni to'ldiradi. U insoniyatning barcha illatlari uchun, ayniqsa nasroniylar ko'plab xiyonatlari va jinoyatlari uchun jazolanishi mumkin bo'lganlar uchun yig'lardi ... Uning ovozi do'stining so'zlayotgan ovoziga o'xshardi.

do'stiga ishonadi va uning boshiga tushgan qayg'ulardan shikoyat qiladi ... Qizim, dedi u menga, qalbining achchiqligida, lekin otalik ohangida va ichimga og'riq va qayg'u bilan kirgan qalbning oqishi bilan. darrov: Qizim, ishonasizmi? Jamoatimda menga xiyonat qilgan va sotgan Yahudo topildi: meni tashlab ketishdi, yana rad etishdi; yetkazib berdik

Barrabas va men o'limga hukm qilindim. Men shafqatsizlarcha kaltaklandim va

Tikanlar toji. Men sharmandalik va haqorat bilan qoplanganman; Meni ikkinchi marta xochga mixlash uchun qatl qilishdi!….. Qanday jazolar

juda ko'p va bunday qonli g'azabga loyiq! Biroq, men cherkovimning ibodatlarini eshitdim; uning nolalari va xo'rsinishlari menga zo'ravonlik qildi va men uning surgun vaqtini qisqartirishga qaror qildim ...

Xudoning g'azabini bosish yo'li; J.-C. bilan birlashing va uning Passion sirlarini hurmat qiling.

Shunday qilib, bu qizg'in ibodatda J.-C. isyonkor bolalar uni qalbiga qarshi va ularga bo'lgan muhabbatiga qaramay, ularni jazolashga majbur qilganidan g'azablangan yaxshi otaga o'xshardi. Men ba'zida uning ularga qarshi qo'lini ko'tarib  , ularni yo'q qilish bilan qo'rqitganini, bir vaqtning o'zida ular uchun azobini, o'z qoni va o'limini taklif qilganini ko'rdim. U ularga abadiy yo'qotish haqida xabar bergandek tuyuldi va ilohiy tanasining barcha yaralarini  ular uchun gapirdi.

undan ozod qilinadi. U meni Otasining adolatiga zo'ravonlik qilish uchun ibodatlarimizga qo'shilishga taklif qildi; lekin, jonim bo'lgan chuqur shirinlikda

sho'ng'iyotgan edi, chunki uning iztiroblari bir qismi siqilib, bechora yuragimni suv bosgandek edi, men uning yonida yig'lab yig'lashdan boshqa hech narsa qila olmadim. Aynan mana shu qayg'uli vaziyatda, Otam, U o'zi buyurgan

Men sizga birinchi bo'lib ko'rsatgan usul, g'azablangan osmonning g'azabini bostirish, uning og'riqli ishtiyoqi sirlarini hurmat qilish orqali ...

Taqdirning alohida inoyati bo'lgan dinning tantanali nazrlarining yuksakligi.

Ko'p yillar oldin menda shunday tasavvur bor edi; lekin yana necha marta J.-C.ning uning cherkovi bilan bog'liq turli mavzularda shikoyatlarini eshitmaganman! va boshqa narsalar qatorida, bir kuni u menga monastir va'dalarining tabiati haqida aytgan so'zlari, ular ustidan qilingan bostirishdan oldindan shikoyat qildi.

Bugun. U menga bu nazrlarning o'zining ilohiyligidan kelib chiqqan ta'sirga o'xshashligini ko'rsatdi; yoki, agar sizga ko'proq yoqsa, uning o'limidan darhol oqib chiqadigan taqdirning alohida inoyati; va u menga buni shunday tushuntirdi: bu alohida e'tibor talab qiladi,

Otam mujassam bo'lganimda menga ko'rsatgan inoyatning ko'pligi va cheksiz sevgisi, u menga aytdi, yuragimni to'ldirdi va irodamni majbur qilmasdan bo'ysundirdi. Men o'sha paytdan boshlab barcha qobiliyatlarimni Uning ulug'vorligi va sevgisini qiziqtiradigan barcha narsada Uning oliy irodasini amalga oshirishga bag'ishladim; va men uni a qildim

o'zimning mukammal va to'liq sadoqatim. O'sha paytdan boshlab, mening irodam Otamning irodasiga muvofiq bo'lib, xuddi shu inoyat meni erkin tanlov bilan har xil mehnat, xo'rlik va azoblarga duchor bo'lishga va hatto xochda o'lishga olib keldi. Ha, men buni bemalol va sevgimning mayli bilan xohlardim. Shuning uchun hayotim fido bo'ldi

doimo mening eng orzularimning ob'ekti. Endi, deb qo'shimcha qildi u, biling

jonzot o'zini butunlay Xudoga bag'ishlaydigan dinning tantanali va'dalari mening qurbonligimning namoyonidir va u kabi ozod bo'lishi kerak. Bu birinchi inoyatning to'kilishidir, uning manbai faqat mening qonimning fazilatlarida: taqdirning yagona inoyati, men uni

faqat kimga berishni xohlasam, o'shalarga ber. Ularning ixtiyoriga hech qanday zo'ravonlik qilmasdan, bu

(276-280)

inoyat o'zini buning bekasi qiladi, u ularning qalbini va irodasini muloyimlik bilan ushlaydi; ularni ilohiy sevgining eng qattiq tugunlari bilan menga daxlsiz birlashtirish uchun ularni dunyodan ajratib turadi; Men o'z irodasidan, qashshoqlikdan, cheksiz va beg'ubor poklikdan abadiy voz kechish, abadiy itoatkorlik va qasamyodlarini nazarda tutyapman.

yuraklarni, ularning tanalarini va ruhlarini va ularni ko'proq ushlab turing

Mening xochimga doimiy ravishda munosibroq shahidlik bilan bog'langan, bu ular tomonidan uzoqroq va ko'proq ixtiyoriydir ....

J.-C.ning qasam bilan oʻziga bagʻishlangan ruhlarga zoʻravonlik qilganlarga nisbatan gʻazabi.

Otam J.-C. bu haqda muqaddas g'azab bilan jonlanib, jonli ohangda va qiziqish bilan to'lgandek tuyuldi: sevgimning qimmatbaho qurbonlari; ular meni yuragimning tubiga tegdi... Baxtsizlar ularga hatto o'z ixtiyori bilan ham zo'ravonlik qilishdi, men bunga juda hasad qilaman va men buni hamma odamlarga o'zlari xohlagancha va o'zlarining erkin qarorlariga ko'ra ishlatishni qoldiraman. Men o'zim uchun qasos olaman, dedi u, hukm kunimda. Ular bugun qanday haq bilan mening maxluqlarimning ehtiromini olib tashlashga kelishganini bilib olamiz. Ular irodasini majburlagan bu sevikli xotinlari uchun menga javob beradilar; ular mening adolatli qattiqqo'lligimning zarbalaridan men hamma narsa bo'ysunishi kerak bo'lgan mutlaq xo'jayin ekanligimni va hech kim jazosiz mardlik qilolmasligini his qiladilar;

Keyin, Otam, men ular uchun qanday dahshatli jazolar tayyorlab qo'yganini ko'rdim va u ularga qarshi boshlashga tayyor edi...

Shunday fojiali voqea yuz berdiki, men yuragimni va aqlimni uning oyoqlari ostiga tashladim va Muqaddas ehtirosning fazilatlari bilan ularni hukm qilmaslikni iltimos qildim.

resurs va ularni abadiy yo'qotmaslik, aksincha, bu oxirgi baxtsizlikdan qochish uchun ularga konvertatsiya qilish inoyatlarini berish.

Bir kuni sodir bo'layotgan jinoyatlarning ko'pligi va og'irligidan yuragim ezilib ketganida, J.-C. yer yuzini suv bosgan va taxtga ko'tarilgan bu jinoyatlar haqida qattiq shikoyat qilganini eshitdim . qasos so'rash uchun... U chaqmoq chaqishiga yo'l qo'ydi va men aybdorlarni ezib tashlaganidan qo'rqib titrab ketdim.

Iso Masih Frantsiya jinoyatlaridan shikoyat qiladi. Keyingi baxtsizliklar. U opaga beradigan ajoyib dalil.

Oxirgi marta ikki-uch yil oldin, Frantsiyadagi birinchi mushkulliklarni keltirib chiqarish uchun Milliy Assambleya chaqirilganida, men bunday vahiylarni oxirgi marta ko'rganman. Ota, birinchi o‘rinbosarlarimiz Parijda qamalganini, ularning ozod bo‘lishlari munosabati bilan Britanning turli shaharlarida shodlik marosimlari bo‘lib o‘tganini, shubhasiz, esingizdami; Aynan Fujerning tayyorgarligi paytida, bizning deputatlarimizdan biri Markiz de la Ruari qaytib kelganida, men J.-C.ning eng yuqori cho'qqisiga chiqqanini aniq eshitdim ... Ayniqsa, Fugeres haqida gapirayotganini hatto tushundim. Ahmoqlar! - deb xitob qildi u, ko'rlar yana o'zlarini taslim qilmoqchilar, ular allaqachon ko'p ko'z yoshlari bilan davom etadigan quvonchga o'zlarini topshirishmoqda! ... Ular inqilobni duo qiladilar, bu faqat ko'rinadigan jazodir; qullikka tegsa, ozodlikni ulug‘laydilar, boshlariga to‘lib-toshib kelayotgan musibatlar ichida baxtli ekanliklarini aytadilar.

Buning isboti, deya qo‘shib qo‘ydi u, hammasi men sizga e’lon qilganimdek bo‘ladi, bugun, shunday soatlarda shaharchada olov alanga oladi; Siz ... bo'lasiz

guvoh; Va buning natijasida kelib chiqadigan zarar faqat tez orada Fransiyani vayron qiladigan umumbashariy yong'inning boshlanishi yoki ozgina ko'rinishi bo'ladi... Hammasi men bashorat qilgandek bir kunda sodir bo'ldi. Ehtiyotsizlik bilan uchirilgan raketa Grande Rue tomiga qulab tushdi va u erda yonib ketdi.... (1). Men xonamizda Xudoga ibodat qilish bilan band edim, belgilangan vaqtda, opa-singillarimiz eshik oldidan bir necha marta o'tib, yana o'tib ketishganini va bir necha marta yong'in shaharda ekanligi haqida ogohlantirganlarini eshitdim. ... Voy! Men buni yaxshi bilardim va xotirjamligim uchun buni juda erta o'rgandim; uni tana ko'zlari bilan ko'rish men uchun foydasiz edi.

(1) Men bir necha marta otashin otayotgan odamni ko'rganman; u bu borada bashorat qilganini bilmas edi.

Bu voqeadan ko'p o'tmay, men uch kun davomida cherkov va qirollik diniga qarshi tuzilgan partiyadan qattiq shikoyat qilgan bir xil ovozni eshitdim. Iso Masih vahshiy, vahshiy, qonxo'r va nopok deb atagan bu partiyaga qarshi dahshatli haqoratlarni aytdi. U ularni o'z farzandlaridan norozilikda aybladi va Otasini bo'ronni oldini olishga va ularning qorong'u niyatlarini amalga oshirishlariga yo'l qo'ymaslikka vasvasa qildi .... Oh! Yovuzlar, — dedi u, — ular mening cherkovimga, xizmatkorlarimga va menga tegishli boʻlganlarning hammasiga qarshi til biriktirdilar! bu o'zimdan g'azablanish; Lekin ular buning uchun jazolanadilar... Ular qonlarini to'kadilar; lekin bu to'kilgan qon  ustiga tushadi

uni to'kib yuborganlar, chunki men qasos olaman... U o'z og'irligi bilan ularni bosib oladi... Lekin, ota, iltimos, davom etdi.

(281-285)

Agar iloji bo'lsa, ularni o'zlariga tortadigan jinoyatlardan qutqarib, bu dahshatli jazodan saqla! Parij, baxtiga, jinoyatlar va tartibsizliklar hali ham bo'lgan

Qo'zg'olonchilarning jasorati qo'lga olish uchun sabab bo'lganidan ancha kam ...

Nihoyat, ota, men sizga shuni ayta olamanki, Frantsiyada deyarli hech qanday qiziqarli voqea sodir bo'lmagan, ayniqsa cherkov uchun, men J. C.dan bunday ogohlantirishga ega emasman. bunday holatning birinchi sababini ko'ring

cherkov va davlatdagi halokatli g'alayon; Men har doim o'zim uchun gapiraman, lekin agar rozi bo'lsangiz, tafsilotlarni ertaga qoldirganingiz ma'qul deb o'ylayman. Talab qabul qilindi va ertasi kuni opa o'zi e'lon qilgan mavzuni oldi.

Faubourg Rojerdagi yong'in haqida vaqti-vaqti bilan bu erda xabar berilgan. Kichkina uy mo''jizaviy tarzda olovdan saqlanib qolgan.

O'ylaymanki, paragrafni yakunlash uchun bu erda oldingisiga ko'p o'xshash latifani keltira olaman, garchi motiv boshqacha bo'lsa ham; Opa boshqa vaziyatda men bilan shunday gaplashdi:

Bilasiz, ota, agar bilmagan bo‘lsangiz, u menga bir necha yil oldin (bu yong‘in sodir bo‘lganidan keyin ikki hafta o‘tgach sodir bo‘lgan edi), Rojerning Faubourg shahridagi ba’zi uylarda yong‘in chiqqanini aytdi. . Rohibalar ham men kabi bu qayg'uli tomoshaning guvohi bo'lishdi. Hatto ba'zilar bo'ronlarda ko'tarilgan alanganing borishini yaxshiroq kuzatish uchun jamoaning qo'rg'oniga ko'tarilganlar ham bor edi. Olovlar orqali biz ba'zida kichik oq uyni topamiz. Men ayniqsa ilhomlanganimni his qildim

uni saqlab qolish uchun Xudoga ibodat qilish; chunki men bu kambag'al oilaning uyi bo'lsa kerak, deb o'yladim. Men ibodat qilayotganimda, Xudoniki deb ishongan bir ovoz ichimdan shunday dedi: "Siz menga ibodat qilayotgan bu uy halok bo'lmaydi, chunki men unda yashovchining hozir qilayotgan ibodatini hurmat qilaman. menga.. Ko'p o'tmay, alanga yo'nalishini o'zgartirdi, chunki shamol qarama-qarshi tomondan esdi va kichik uy saqlanib qoldi; Bu hammani shunday hayratda qoldirdiki, bu mo''jizadek tuyuldi.

Opaning bu hikoyasidan bir necha kun o'tgach, men boshqa rohibalarning hikoyasiga va hatto o'zimdagi mish-mishlarga mos kelishini topdim.

Oldin eshitganimdan so'ng, men Rojer darvozasi yonida va yonib ketgan uylar xarobalari yaqinida joylashgan kichik oq uyga bordim. Bu juda halol qassobga tegishli edi, uning xotini o'sha yerdagi eng yaxshi katoliklardan biriga o'tdi; Bu oila o'shanda men direktor bo'lgan jamoaga yaxshi tanish edi.

Bir necha befarq gaplardan so‘ng, suhbatni meni bu yerga olib kelgan mavzuga olib keldim va ulardan uylari qanday saqlanib qolganligi, uni saqlab qolish nima bilan bog‘liqligini so‘radim. Biz nima qila olardik

- deb javob berdi ayol, agar Bibi qizning yordami va Xudoning qudrati uchun emasmi? Menga ergashing, - deb davom etdi u, men sizga aytaman

Bu qanday sodir bo'ldi ... Er uyda qoladi, biz bog'ga chiqamiz, u, men va uning Mari ismli katta qizi, o'n sakkizdan yigirma yoshgacha, yangi turmush qurgan.

Ko'rdingizmi, janob, bu sabzavot u menga dedi; yaxshi! Biz bir joyda tiz cho'kib, qizim Marion bu erda va men, davomida

yong'in bizning uyimizga tarqalayotganini. Agar yolg'on gapirgan bo'lsam, Marion sizga aytadi. Biz ikkalamiz Sulpis cherkovining yon tomoniga qaradik.

Ma'lumki, Notre-Dame des Maraisning muqaddas tasviri. Men bu ibodatni yaxshi Rabbiyga ovoz chiqarib aytdim va Marion ham men bilan birga aytdi. Men: “Ey Xudoyim, bilasanmi, men hech kimga zulm qilmaganman va boshqa birovning mulkiga bir tiyin ham ega bo‘lishni xohlamayman. Agar yonib qo'ysangiz, mana mening bechora oilam, turar joysiz va so'nggi azobigacha; shuning uchun mening bechora bolalarim ketadi

ularning nonini qidir, men ular bilanman. Xudoyim, ularga va menga rahm qil, kichkina uyimizni qutqarib, hayotimizni saqlab qoling, chunki men buni faqat sizdan kutaman: men buni muqaddas onangizning shafoati orqali so'rayman.

sendan keyin men butun ishonchimni qo'ydim. Agar menga bu inoyatni bersangiz, men S. Sulpisning muqaddas surati oldida kamida bir marta ibodat qilaman va uning sharafiga sham yoqaman. »

(286-290)

Men imondan juda jonlanib, shunday gapirdim; biz bir duoni uch martagacha takrorladik va har safar olov yo'nalishini o'zgartirmadimi yoki yo'qmi deb qizimni yubordim va biz ko'nglini yo'qotmasdan qayta boshladik.

Nihoyat, uchinchi marta u menga shamol o‘zgarganini, olov qarama-qarshi tomonga ketayotganini aytdi; buni hamma hayrat bilan kuzatdi va uyimiz qutqarildi (1).

(1) Aynan o'sha paytda opa yuqorida biz ko'rgan narsalarni aytib bergan bu ovozni eshitdi.

§. IV.

Diniy tartiblarni yo'q qilishning asosiy sabablari. Dunyoga va o'ziga bog'liqlik. Uning va'dalarini buzish.

Birinchidan, diniy jamoalar uchun men bir necha marta vahiylar va hatto tushlar ko'rganman, ular orqali Xudo menga ularning tanazzulining manbasini ko'rsatgan; Bu erda eng hayratlanarlilaridan ba'zilari: men ko'rganman, lekin bir necha marta kaptarlar va kaptarlar osmonga perpendikulyar ravishda turli balandliklarda ko'tarilib, uchib ketishgan: meni hayratda qoldirgan narsa bu kaptar va kaptarlarning deyarli barchasi sudralib ketganini ko'rish edi. ularni bog'lab turgan va ko'rinmas qo'l ularni qafasda yoki o'sha erda kutib turgan tuzoqda bo'lgani kabi o'sha erga yiqitib yuborgan ba'zi bir to'rlar bilan erga tushirilgan ... Uzoq vaqt davomida bu vahiy menda edi

Hech bir rejissyor bu borada menga qoniqarli biror narsa aytmasdan, xijolat tortdi. Nihoyat, ko'p ibodat qilganimdan so'ng, J.-C.ning o'zi menga tushuntirdi. Bu kaptarlar va bu kaptarlar, dedi u menga, har ikki jinsdagi diniy jamoalar: ha, ular o'z majburiyatlariga qaramay, har doim mavjudotga va o'z xohishlariga bog'liq bo'lib qolgan va hali ham o'z ehtiroslarining quli bo'lgan diniy ruhlardir. , bu ko'plab to'rlar kabi ularni doimo yerga tortadi va ularning manziliga ko'ra osmonga uchib ketishiga to'sqinlik qiladi. Shunday qilib, ularning burchlariga beparvolik, va'dalarini buzish, dunyoga va o'zlariga bog'liqlik, bu ularning kelajakdagi bostirilishiga sabab bo'ladi ...

Men bir kecha eslayman (bu, ayniqsa, bizning tartibimizga tegishli bo'lishi mumkin), men buyuk voizning ovozini eshitishni orzu qilardim. Men yaqinlashdim; Bu bizning otamiz Avliyo Frensis o'z tartibidagi rohiblar va rohibalarga va'z qilgan; xiyonatlari, qonunbuzarliklari, beparvoliklari uchun ularni qattiq qoraladi. U o'z hukmronligi noto'g'ri tushunilganidan va unutilganidan shikoyat qildi va ularga eng katta baxtsizliklarni e'lon qildi, ularning bo'shligi uchun jazo; u hatto ularning yo'q qilinishidan qo'rqqanga o'xshardi.

Yana bir marta tushimda uning xalatini kiyishga ixlos qo'ygan edim; Men uni hamma joyda qidirayotganimda, u menga ko'rindi va menga dedi: Mening kiyimim kiyildi, qizim, ruhimni kiying va hech qachon hukmronligimdan voz kechmang:

bu, ishoning, sizni kelayotgan bo'rondan himoya qiladigan eng ishonchli palto.

Oradan bir necha yil o‘tib, talon-taroj qilingan va har tomondan o‘zlarini bostirib kirgan tokzorlar vayron bo‘lgan uzumzorni ko‘rdim. uning qoziqlaridan uzilib qolgan shoxlari yerga tushib ketgan yoki hech bo'lmaganda juda oz sonli yaxshi holatda bo'lib ko'rinardi. O'shandan beri bilib olganimdek, bu turli xil raqamlar o'z va'dalari va qoidalarini buzganliklari va qonun-qoidalarini buzgan dindor erkaklar va ayollarning tartibsizliklari va jazolarini ifodalagan.

ongni ularning holatidan ajratish.

Yana bir kechada men yana bashoratli tush ko'rdim va bu tush, Xudo menga bergan tushuntirishga ko'ra, jangning haqiqiy ramzi edi.

Frantsiyada inqilob davlatga, ayniqsa din va diniy buyruqlarga taslim bo'lishi dahshatli. Men tog'da katta va kuchli daraxtni ko'rdim; shoxlarining konturi bilan simmetrik yaxlitlangan va

uning yam-yashil novdalarining yoqimli joylashishi; uning gullari va mevalari bir vaqtning o'zida eng yoqimli hidni, eng ko'pini taqdim etdi

maftunkor. Bu go‘zal daraxtdan bir necha qadam narida men kuchliroq bo‘lgan, ammo mevasi va gullari bilan bir xil turdagi bo‘lib ko‘rinadigan yana bir daraxtni ko‘rdim; u birinchisi kabi unchalik yaxshi yumaloq va yaxshi tartibga solinmagan va men uning tepasi ikki nuqta yoki tepa bilan tugaganini payqadim.

Men bu ikki go‘zal daraxtga qoyil qolganimda, to‘satdan ular orasidagi bo‘shliqning o‘rtasida to‘g‘ri ko‘tarilgan uchinchi daraxtni ko‘rdim.

U bir-biridan bir xilda uzoqda edi: buning na gullari, na mevalari bor edi, balki o'zining go'zal barglaridan iborat bo'lib, birinchi ikkita daraxtnikiga qandaydir o'xshash edi. bosh, ancha yuqorida

Ulardan, keyin u o'ngga harakat bilan ularni navbatma-navbat ura boshladi

(291-295)

chap tomonda esa shunchalik qo'rqib ketdim; Biroq men uning gulini ham, mevasini ham yo‘qotmasdan doim qarshilik ko‘rsatadigan birinchi daraxtning shoxlarini qattiq g‘ijimlayotganini va go‘yo sachrayotganini payqadim;

lekin u boshqa daraxtning barcha shoxlarini sindirib tashladi, shuning uchun faqat tanasi va ildizlari qoldi va uning ikki cho'qqisini farqlash qiyin edi.

Ushbu dahshatli operatsiyadan so'ng, men qichqirgan ovozni eshitdim: "Yovvoyi ildizi bilan kesib tashlang, u yo'q qilindi va birinchi ikkita daraxtni saqlab qolish uchun g'amxo'rlik qiling". Bu so‘zlar aytilishi bilanoq, la’nati daraxtning urilayotganini eshitdim va uning yiqilib, tog‘ tubiga dumalab tushganini ko‘rdim. Bu erda, keyin menga aytiladiki, siz ko'rgan narsangiz: birinchi daraxt J.-C cherkovini belgilaydi, ikkinchisi esa, ya'ni

qo‘sh tepali daraxt, uning bag‘rida shakllangan ikki jinsning diniy holati; ular bir xil turdagi va shuning uchun ular bir xil meva beradi. Bu ikkisi o'rtasida o'sib chiqqan va o'zining balandligi bo'yicha ulardan o'zib ketgan bu mevasiz va ajoyib daraxt, yaqinda Frantsiyada cherkov va diniy davlatni yo'q qilish va yo'q qilish uchun so'nggi harakatlarni amalga oshiradigan zamonaviy falsafaning faxridir.

Siz yirtqich hayvon birinchi daraxtning ildizidan paydo bo'lgan, deb aytgan bo'lardingiz va zamonaviy falsafa uni hurmat qilish ko'rinishini oladi.

din va cherkov uchun; u hatto uni himoya qilish va uni ibtidoiy kamolotga qaytarish uchun ekanligiga ishontirmoqchi bo'ladi: ta'sirlar biz unga ishonishimiz kerak bo'lgan narsani ko'rsatadi, bu uning ularga, shuningdek, evangelistlarga nisbatan nafratini ochib beradi. nasroniyni yaratadigan fazilatlar; u sof insoniy va axloqiy fazilatlarni bir-biriga qarama-qarshi qo'yishdan boshlaydi, ular najot uchun etarli bo'lmasa-da, u katta ko'rinishga ega bo'ladi: u allaqachon bizni aldash uchun ularning yolg'on yorqinligini ko'rsatgan, shu bilan birga.

u imonning sababini almashtirmoqchi bo'lgan vaqt. Shuning uchun  ham

Wildlingning chiroyli barglari bor edi va faqat shu edi. Bu dahshatli falsafaning vayronagarchiliklari o'z vaqtiga ega bo'lishi kerak, din va cherkov bu bo'rondan omon qoladi. Haligacha saqlanib qolgan ikkinchi daraxtning ildizi va tanasi  , shuningdek, tokning talon-taroj qilinishidan qutulgan bir nechta zahiralar, bir kun kelib zolimlarga qarshi manba topadigan diniy davlat uchun hamma narsa umidsiz emasligini ko'rsatadi. uning kulidan qayta tug'ilish  va

kema halokatga uchraganidan keyin yana paydo bo'ladi... Bundan tashqari, biz janjallarda va yomon ruhoniylarning tartibsiz hayotida cherkovning xo'rlanishining birinchi sababini ko'rdik. Dunyoviy va muntazam ruhoniylar uchun va hatto rohibalar uchun juda ko'p; Endi biz ahmoqlarning tartibsizliklarida Xudo bizni jazolashga majbur qiladigan so'nggi sababni ko'rib chiqamiz va natijada cherkov baxtsizliklari va davlatning qo'zg'olonining og'irlashtiruvchi sababini ko'rib chiqamiz ... Keling, otam, bu qismga qaytaylik. birinchi sessiya; Agar xohlasangiz, ertaga, ertalab soat o'n atrofida yoki kechqurun soat to'rt atrofida bo'ladi.

§. V.

Dinni ta'qib qilishning boshqa sabablari va cherkov bolalarining murtadlik turlarida davlatning qo'zg'olonlari; ular orasida iymon ruhi o'chdi va Xudo uni bevafo xalqlarning qalbida qaytadan o'chiradi.

"Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan, Iso va Maryam orqali men itoat qilaman. »

Aynan shu erda, ota, hayotimdagi holatlardan biri, agar menda bunday bo'lsa, J.-C. menga ko'rinadigan tarzda ko'rindi, hech bo'lmaganda men uni ko'rganman deb o'yladim. tananing ko'zlari va men hali ham bu ishonchdaman; Bu menga juda yaxshi tayyorlangan va foydali o'lchamdagidek tuyuldi; uning qabri va ulug'vorligi fazilatni ilhomlantirdi, odob-axloqni namoyon etdi va hurmatga sazovor bo'ldi; Uning butun tashqi ko'rinishida ilohiy bir narsa porlab turardi va eng avvalo yuzida porlab turardi, shu qadarki, uni ko'rib, menga aytgan hamma gaplariga javob berar ekanman, uning yuziga qarashga hech qachon jur'at eta olmadim. Ammo, agar xohlasangiz, bularning barchasi faqat ichki yorug'likda sodir bo'ldi, deylik, qanday bo'lsa ham,

Ko'pincha ro'molga burkangan Iso Masih oldimda yurar edi: u shunday qilib meni keng qishloq o'rtasida joylashgan balandlikka olib chiqdi; u yerda, u menga bir-biridan yaxshi tosh otish bilan ajratilgan ikki kishini tik turgan va harakatsiz ko'rdi; biz o'zimizni bu makonning o'rtasiga joylashtiramiz; u nasroniy va butparast edi: J.-C. menga o'ng tomonda, sharq tomonda joylashgan nasroniyni ko'rsatib aytdi: u o'z ichidagi imon nurlarini o'chirdi, u endi meni tanimaydi, u mening ta'limotimdan qizarib ketadi va tanimaydi.

(296-300)

faqat mendan uzoqlashishga harakat qil...” Va haqiqatan ham men uning orqa tomoni J.-C. tomonga burilganini, ikkinchisining orqa tomoni esa yarim burilganini payqadim, chunki u yon tomonda, yelkasi biz tomonda edi.

To'satdan, ilohiy nur ta'sirida, J.-C. meni birinchi ichkariga kirishga majbur qildi va men u erda shunday jinoiy vijdonni ko'rdimki, uning birgina xotirasi haligacha meni titraydi…… Jannat! Bu jirkanch jinoyatlarning dahshatli chigalligi edi!.. Bu betartiblikdan qandaydir bir nur o'tdi.

qorong'i, meni barcha dahshatlarni ko'rishga majbur qildi. Ha, otam, bu nurlar orqali men har doim harakatda bo‘lib, bir-biri bilan to‘qnashib, bir-biri bilan urishayotgan, tinimsiz ag‘darib, o‘tib, qayta-qayta o‘tib ketayotgandek bo‘ladigan dahshatli xayolotlarni, turli xil, o‘lcham va shakldagi yirtqich hayvonlarni ko‘rdim. boshqa; ularning kurashida, ular yon tomonga yiqilib, bir oz ajratish va ajratish kabi tuyulganda  va

boshqa tomondan, ular menga ko'p sonli, cheksiz boshqa mayda yirtqich hayvonlarni, bundan ham jirkanchroq figuralarni ko'rishga imkon berishdi, ular xuddi chumoli uyasi kabi qayta tug'ilib, o'zlarini ko'paytirayotgandek tuyuldi; ular eng baland burchak ostida yashiringan ma'lum burchaklarga ko'milgan holda chiqdilar; bu tasavvur, ota, meni shunday dahshatli dahshatga soldiki, men yarim o'lik edim; Men atrofimda faqat o'lim soyasini, do'zax va oxirgi baxtsizlikning suratini ko'rdim; chunki bunday ong faqat baxtsiz abadiylikka o'tishdir.

U yerdan J.-C. Gʻarb tarafida qarama-qarshi qoʻyilgan butparastga yuzlanib, unga ishora qilib dedi.

Mening mavjudligim haqidagi ma'lum bir tasavvurni va hatto meni bilish va menga sajda qilish uchun ma'lum bir jozibadorlikni o'z ichiga olgan xudolar o'zlarining hayollariga, qo'pol g'oyalariga mos keladigan va ular qondirishni istagan ehtiroslarga mos keladigan xudolarga ........ Menga, u menga dedi: Sen mening inoyatimning kofirning ruhi ustidagi qudratini ko'rasan va unga iymon nurimni yetkazmoqchiman. »

Xuddi shu lahzada men ilohiylik nurini ko'rdim, u alanga o'qi kabi, hatto bu baxtli kofirning ichkarisiga ham kirib, u erda o'tayotgan hamma narsani o'sha paytdagidek aniq ko'rishga majbur qildi. -

tashqarida: birinchidan, shu paytgacha faqat yon tomondan paydo bo'lgan bu butparast o'z ixtiyori bilan o'girilib, o'zini to'g'ri J.-C.ning oldiga qo'ydi, ma'lum bir narsa bilan aralashdi.

hayratdan hayrat: keyin, uning qalbining tubiga qarab, men bu xususiyat unga haqiqiy Xudoni, osmon va erning yaratuvchisini, hayot va o'limning hukmron hakamini bilishga majbur qilganini ko'rdim. Oh! U o'z-o'zidan yig'ladi va ichki nolalar bilan men aldandim, mana haqiqiy Xudo! yuragim hohlagan, aqlim izlagan, tabiati shu

to'liq menga mavjudligini e'lon qildi ...... yuragimda jarangladi, men buni o'zimga qaramay his qildim hali buni tan ololmay. Qanday ko'rlik! Inson o'z muallifining yordamisiz naqadar kuchsizdir, chunki u o'zini o'zi taqdim etuvchi va uni o'zining ajoyib xususiyatlari bilan o'rab turgan dalillarni tushunolmaydi! Nihoyat, men uni topdim; lekin men uni bilish va sevish baxtiga ega bo'lmasdan shuncha vaqt qanday yashadim? Ha, u mening muallifim va suverenim, men kim tomonidan va kim uchun yaratilganimni his qilganim! Shu paytdan boshlab men soxta ilohiyliklardan abadiy voz kechaman, ularga bundan buyon o'zimning sajdalarimni va tutatqilarimni taklif qilishni xohlamayman. Bu so‘zlardan hech ikkilanmasdan, sajda qilib, qalbi, aqli va jismi bilan chin xudoning yuksak ulug‘vorligiga, borlig‘ining ilohiyligiga ko‘rsatilgan ilk ehtiromga sig‘inadi.

Bu tasviriy va tayyorlovchi inoyatga Xudo yana bir qimmatli narsani qo'shmoqchi bo'ldi, va shunga qaramay, u qaysidir ma'noda faqat o'sish va qo'shimcha edi; Aytmoqchimanki, eng Muqaddas Uch Birlikning uchta shaxsi, mujassamlanish sirlari, yagona haqiqiy cherkov va suvga cho'mish haqidagi bilim va e'tiqod bilan uning qalbida o'zini namoyon qilgan uchta ilohiy fazilatga bo'lgan intilish. J.-C da bizni qayta tiklash orqali bizga kirish imkonini beradi. Bundan ham qimmatliroq inoyat, agar aytish mumkin bo'lsa, bu baxtli o'zgargan o'zining barcha baxtini bilish bilan sevishni boshlaydi: u unga ishonar ekan, u allaqachon umid qiladi. uni bir kun muborak abadiyatda ko'rish uchun: nihoyat, u butun kuchini unga cho'zadi, hatto eshik bo'lgan muqaddas suvga cho'mish orqali bunga erishish uchun to'ymas istak bor.

O'shanda u o'zini to'laqonli his qilayotgan haqiqatlarga qarshi ko'p marta qilgan masxara va beadab so'zlarini alam bilan esladi. Haqiqiy Xudoning dini haqidagi birinchi bilim, u ilgari ularni faqat undan nafratlanish uchun olgan edi: lekin u bu birinchi bilim imon urug'i ekanligini his qiladi, ilohiy ezgulik uni bilmasdan yashiringan.

(301-305)

yuragi u yerda bir kun unib, meva berishi; u o'zi sezmagan holda u erda edi, baxtli lahzani kutdi: u o'zini ko'rsatdi, aniqrog'i Providens uni ayamadi va inoyat ikkalasidan ham foydalandi.

bu odamning najoti yo'lida turgan hamma narsa ustidan g'alaba qozonish uchun qulay imkoniyat va tabiat; uning qalbining ichki qismida ko'rganlarim shu edi.

“Mana shunday,” J.-C., – hatto bir xalqdan boshqasiga ham oʻtadi... Sizni ishontirib aytamanki, bu ikki kishi oʻzlari turgan holatda vafot etsalar, oʻsha qiyofasiga ega boʻlgan kishi oʻlib qoladi. Xristian abadiy bo'ladi butparastning ko'rinishi abadiy baxtli bo'ladi, chunki u istakning suvga cho'mishi bilan, infuzion, imon va barcha fazilatlarga ega bo'ladi  .

masihiyning najoti uchun muhim va u kofirlar orasida bo'lsa ham, mening cherkovim bilan birlashgan, ikkinchisida esa uning hech qanday fazilatlari yo'q, balki butparastlarning barcha yomonliklari; u ular kabi yo'qoladi va uning fe'l-atvori hech qachon uning ta'na va hukmidan boshqa narsaga xizmat qilmaydi. »

Bu Frantsiya ko'p yillar davomida o'zini ko'rsatgan baxtsiz tabiatdir va bu baxtsiz tabiatning asosiy sababi yoki

hech bo'lmaganda, u tez orada boshdan kechiradigan umumiy g'alayon va son-sanoqsiz baxtsizliklarning eng universali. Ota yurtimizdagi bu halokatli va halokatli inqilob, uzoq vaqt oldin, otam, u hali ham menga shunday tasvirlangan edi, men sizga ushbu suhbatni yakunlash uchun aytmoqchiman:

Men go‘zal tog‘ cho‘qqisida musaffo havodan va eng maftunkor ufqni ko‘rishdan bahramand bo‘ldim. Bu go'zal tog'da juda muntazam qurilgan va bir uy turardi

eng jozibali ko'rinish; Meni hayratda qoldirgan narsa, barcha xiyobonlar bo'sh va hamma kirishlar har tomondan ochiq havoda olomon bilan u erga to'plangan notanish odamlar uchun ochiq edi.

Men hamma narsaga juda diqqatli ko'zlar bilan qoyil qolganimda, yerdan ko'tarilgan bug'lar bilan havo birdan qorong'ilashganini ko'rdim.

oʻrta mintaqaga yetib borib, ufqning maʼlum bir tomonidan boshlangan yonayotgan shamol tomonidan togʻ tomon sezilarsiz surilgan qalin qora bulut hosil boʻldi. Aniqligini o'g'irlagan bu yomon bug'

kuni dahshatli bo'ronni va uni qo'zg'atgan bo'ronni e'lon qildi. Men falokatga shubha qildim; lekin men bulut ostida bir lahzaga yuqoridan yordamga umid bog'lagan aqlli ob'ektni sezdim. Bu juda tez harakat bilan har tomonga siljiydigan, qizil rangli yarim oyning bir turi edi. Men tushunolmayotgan bu tasavvurdan umid qilishim kerakmi yoki qo‘rqishim kerakmi, bilmasdim: u ilgarilagan sari uning hayajoni kuchayib borayotganini ko‘rib, tashvishim kuchayganini sezdim.

Nihoyat, toqqa yetib borgach, bulutdan uzilib, oyog‘imga yiqilib tushdi. Ey Xudo, Otam, qanday dahshatli! Bu dahshatli ajdaho edi, uning tanasi tarozi bilan qoplangan

turli xil ranglar, qo'rqinchli ko'rinishni taqdim etdi; uning ichida olov bor edi

ko'zlari va qalbida g'azab, u g'urur bilan boshini va dumini ko'tardi; va  tirnoqlari va ikki qator uzun, qotil tishlari bilan qurollanib, hamma narsani parchalab tashlash bilan tahdid qildi.  U darhol go'zal tomon yugurdi

Mendan qochmoqchi bo'lsa-da, ma'lum bir aylanma yo'lni bosib o'tdi, garchi u menga juda jonli bo'lib tuyulsa ham... Bu ko'rinishdan titrab ketdim  va

Birinchi turtki bor kuchim bilan eshiklarni yopish va ajdahoning g'azabidan ehtiyot bo'lish uchun baqirish edi ... Ular meni chalg'ituvchi va masxara bilan tinglashdi: ular meni aqldan ozgan, uzoqni ko'radigan, isrofgar ayol deb bilishdi.

Mening maslahatimdan foydalanish uchun hech kim bezovta qilmadi va mening barcha g'ayratim faqat kinoya va haqoratlar bilan to'landi.

Bu orada ajdaho ilgarilab ketdi va u allaqachon g'azabining qurboniga aylangan edi. Biz ko‘zimizni ochib, yordam so‘ray boshlagan edik,  Xudo menga yirtqich hayvonga hujum qilishimni va uni yomonlik qilishning oldini olishni buyurdi. Lekin mendek qurolsiz va kuchsiz, o‘ylashga jur’ati ham yetmaydigan bechora qizning hech qachon yengib o‘tishi nimaga o‘xshaydi, dedim  .

? Men o'zimni qanchalik himoya qilmayin, hammaning najoti uchun hayotimni qurbon qilishni talab qiladigan buyruqqa bo'ysunishim kerak edi. Men boshqa o'ylab o'tirmasdan shunday qildim. Shunday qilib, men ajdahoning ustiga yugurdim, uni to'xtatib, u bilan jang qildim ... Ey dahshat! zo'rg'a

Agar men unga hujum qilsam, u menga qarshilik ko'rsata olmadi: bu Shimsho'nning qo'lidagi sher edi. O'sha paytda men uning barcha harakatlariga qaramay, uni parcha-parcha qilib tashladim. va tomoshabinlar men ularni qanday xavfdan qutqarganimni tushunishdi.

(306-310)

Ota, bu vahiy menga tushuntirilguniga qadar ancha vaqt o‘tdi. Nihoyat, J.-C. menga ozmi-ko‘pmi mana shu so‘zlar bilan o‘z ma’nosini berdi: Yodingizda tuting, qizim, yoshligingizda shunday sharoitda ko‘rgan ko‘ring. Men buni endi sizga aytganimdek esladim; Mana u menga nima dedi:

O'shanda siz bo'lgan tog' Frantsiya qirolligini ifodalagan; uning eshiklari va xiyobonlari barcha xorijliklar uchun ochiq edi, chunki uzoq vaqt davomida frantsuzning so'nishi va qiziquvchanligi, undan ham ko'proq, unga tabiiy bo'lgan erkinlikka bo'lgan muhabbat, uni yangiliklarga juda moyil qildi. e'tiqod. , va eng ekstravagant tizimlarga juda qodir. Bunday munosabat bilan qabul qilib bo'lmaydigan narsa yo'q.

Erdan ko'tarilib, quyosh nurini to'sib qo'ygan o'sha qo'pol bug'lar, qisman Frantsiyadan, qisman chet eldan ishlab chiqarilgan dinsizlik va fahshlik tamoyillari barcha tamoyillarni chalkashtirib yuborishga, hamma joyda zulmatni tarqatib yuborishga yetib keldi. hatto imon mash'alini ham, aqlning mash'alini ham qorong'i ... Bo'ron Frantsiya tomon siljidi, bu uning vayronagarchiliklarining birinchi teatri bo'lishi kerak.

Uning diqqat markazida bo'lganidan keyin ... Bulut ostida paydo bo'lgan ob'ekt inqilobni yoki Frantsiya uchun tayyorlanayotgan yangi konstitutsiyani ifodalaydi; bu siz

faqat yer bugʻlaridan hosil boʻlsa-da, osmondan kelganga oʻxshardi; Siz uni faqat ko'rish orqali, uning shakli va halokatli loyihalaridan yaxshi bildingiz; shunga o'xshab, yangi konstitutsiya ko'pchilik uchun avvalgisidan butunlay boshqacha ko'rinadi; u jannatdan sovg'a sifatida baraka topadi, garchi bu faqat do'zaxdan kelgan sovg'a bo'lsa-da, osmon o'zining adolatli g'azabida ruxsat beradi: faqat uning ta'siri bilan biz hamma narsani yo'q qilishni va hamma narsani yutib yubormoqchi bo'lgan ajdahoni tan olishga majbur bo'lamiz ... .. Nihoyat, mening buyrug‘im va yordamim bilan siz g‘alaba qozondingiz.  Mana, qizim, sen bir kun kelib bu jinoyatchining shafqatsiz tamoyilini buzishi va yo'q qilishi kerak bo'lgan yig'ilgan cherkovimni namoyish qilding.

konstitutsiya. Bu ajdahoning sa'y-harakatlari bilan shunchalik kurashishi va uning noroziligiga sabab bo'lishi kerak bo'lgan g'oyalarni sizga taqdim etadigan kichik ishni anglatadi, agar u o'zining jahannam g'azabiga berilsa, g'azabdan o'ladi.

Bular shubhasiz, Otam, juda dahshatli baxtsizliklar; lekin men sizlardan Xudo menga dinni qayta tiklash va Muqaddas Otamiz Papaning vakolatlarini tiklash umidlarini yashirmasligim kerak. Siz va men uchun qanday tasalli! barcha haqiqiy sodiqlar uchun qanday quvonch! Men ilohiylikda Muqaddas Ruh boshchiligidagi va ikkinchi qo'zg'olon bilan yaxshi tartibni tiklaydigan buyuk kuchni ko'rmoqdaman... Men Xudoda cherkov xizmatchilarining ko'p sonli yig'inini ko'raman, ular xuddi qo'shin kabi tizilgan. jang va mustahkam va mustahkam ustun kabi, cherkov va uning boshlig'i huquqlarini himoya qiladi, uning qadimiy tartib-intizomini tiklaydi; Xususan, men Rabbiyning ikkita xizmatchisini ko'rmoqdaman, ular bu ulug'vor jangda Muqaddas Ruhning kuchi bilan ajralib turadilar va g'ayrat bilan alangalanadilar.

bu shonli yig'ilishning barcha qalblarini qizdiring.

Barcha soxta topinishlar bekor qilinadi, demoqchimanki, inqilobning barcha suiiste'mollari yo'q qilinadi va haqiqiy Xudoning qurbongohlari tiklanadi. Eski odatlar tiklanadi; va din, hech bo'lmaganda, qaysidir ma'noda, har qachongidan ham gullab-yashnaydi ... Lekin, afsuski! Rabbim, qachon

bu baxtli vaqt keladimi... va u qancha davom etadi? Bu, shubhasiz, siz o'zingiz uchun saqlab qo'ygan sirdir; Men bu yerda faqat J.-C.ning soʻnggi kelishi yaqinlashganda, cherkovga koʻp azob-uqubatlar keltiradigan yomon ruhoniy paydo boʻlishini koʻraman; lekin boshqa sharoitlarda qalin parda meni va vaqt uzunligini va uning davrini yashiradi

Najot... Xudoning irodasi meni uzoqqa borishni taqiqlaydi... Keling, bugunga qoldiraylik, Otam, chunki men sizni charchatishdan yoki hech bo'lmaganda mehringizni suiiste'mol qilishdan qo'rqaman... Ertaga, agar siz buni yaxshi deb topsangiz, biz yer yuzidagi barcha xalqlar uchun juda muhim bir nuqta haqida gaplashamiz.

IV bo'lim.

DUNYONING SO‘NGI VAQTLARI.

Frantsiya cherkovining janglari va inqilobiga taalluqli asosiy eslatmalarni ma'lum bir tartibga solib qo'ygandan so'ng, menga shunday tuyuladi.

Umumjahon cherkovining oxirgi inqilobgacha bo'lgan quvg'inlari to'g'risida Xudo opaga ko'rsatgan narsani bu erga qo'ying, bu uning tanbeh bo'lishi mumkin.

dunyo tarixi. Menimcha, bu ham u amal qilmoqchi bo'lgan buyruq edi, garchi notalar hammasi bir xil tartibda berilmagan bo'lsa-da. Bundan tashqari, u tabiiy ketma-ketlik kabi va

muhokama qilish, to'g'rirog'i, uning g'oyalariga ko'ra ko'rsatilishi uchun yuzaga keladigan faktlar ketma-ketligi, biz bundan doimo chetga chiqmaslikka harakat qilamiz.

(311-315)

§. I.

J.-C ning soʻnggi kelishi haqidagi preludiyalar va eʼlonlar.

“Iso va Maryam orqali va Muqaddas Uch Birlik nomi bilan men itoat qilaman. Keyin u menga dedi:

Otam, bugun biz juda dahshatli masala bilan boshlaymiz; Bu oxirgi hukmning e'loni bo'ladi,  biz uning dahshatli holatlariga ergashishimiz kerak. Tan olaman, bu vazifa men uchun bir necha jihatdan og'riqli; Nihoyat, keling,  boshlaylik.

Rabbimiz unga dunyoning oxiri yaqinlashayotganini bildiradi  .

Men o'zimni bir necha bor, hech bo'lmaganda ruhan bu kenglikda topdim

Men sizga allaqachon aytib bergan kampaniya. Bir kuni men u erda yolg'iz va Xudo bilan yolg'iz qolganimda, J.-C. menga zohir bo'ldi va tepalikning tepasidan menga ufqda bir nuqtaga bog'langan go'zal quyoshni ko'rsatib, menga g'amgin dedi: " Dunyoning yuzi o'tib ketar, Oxirgi kelish kunim yaqinlashib qoldi. Quyosh botayotganda, — deb davom etdi u, — kun oʻtib ketar, tun keladi, deyishadi... Asrlar oʻtgan mendan bir kun oldin; Shunday qilib, dunyo haligacha davom etishi kerakligini, quyoshda hali ham qoladigan bo'shliqqa qarab hukm qiling

Ko‘rib chiqish. Men diqqat bilan o'ylab ko'rdim va quyoshda ko'pi bilan ikki soatlik balandlik qolganiga qaror qildim. Shuningdek, men u tasvirlagan doira yilning uzoq va qisqa kunlari o'rtasida ma'lum bir o'rta nuqtaga ega ekanligini kuzatdim.

J.-C., shubhasiz, menga bergan istagiga, unga ushbu ajoyib vahiyning ba'zi holatlari haqida savollar berishga qarshi emasligini ko'rib, men undan u men bilan gaplashgan kuni haqida so'rashga jur'at etdim. sodir bo'lishi kerak edi: yarim tundan ikkinchisiga qadar yoki tong qorligidan kechki oqshomgacha yoki quyosh chiqishidan kun botishigacha sanash. Shunda u shunday javob berdi: Bolam, ishchi faqat quyosh ufqda turgan paytda ishlaydi; chunki tun barcha ishlarni tugatadi. Bu yerda ishlaydiganning holiga voy

zulmat va o'zi uchun chiqqan solihlik quyoshining nuridan foyda ko'rmagan. Shuning uchun, qizim, chiqayotgan quyoshdan to quyoshgacha

 quyosh botishi, siz kunning  uzunligini o'lchashingiz kerak ... Unutmang,  qo'shildi

u, biz endi dunyo uchun ming yil haqida gapirmasligimiz kerak; u faqat bor

oz sonli bir necha asrlar, davomiylik. Ammo men uning vasiyatnomasida bu raqam haqidagi aniq ma'lumotni o'ziga saqlab qolganini ko'rdim va men undan bu mavzu haqida ko'proq so'rashga vasvasaga tushmadim, chunki cherkov tinchligi va uning tartib-intizomini tiklashi kerak edi. ancha katta vaqt.

Dajjol hukmronligidan oldin sodir bo'ladigan har qanday ofatlar.

Muqaddas Bitikda umumiy hukmning xabarchilari haqida aytilgan narsadan hech qanday foyda keltirmasdan va faqat yorug'likdan gapirganda.

meni ma'rifat, men Xudoda ko'ramanki, Dajjol kelishidan ancha oldin, dunyo qonli urushlar bilan azoblanadi; xalqlar xalqlarga qarshi, millatlar millatlarga qarshi, goh birlashib, goh boʻlingan holda, bir partiya uchun yoki unga qarshi kurashadi; qo'shinlar bir-birini dahshatli larzaga soladi va yer yuzini qotillik va qirg'in bilan to'ldiradi. Bu ichki va tashqi urushlar Muqaddas Jamoatga bostirib kirishlari, uning huquqlarini tortib olishlari orqali ulkan tahqirlar, tahqirlashlar, janjallar, cheksiz yovuzliklarni keltirib chiqaradi va bundan u katta foyda oladi.

 Musibatlar Bundan tashqari, men erning har xil larzaga kelishini ko'raman

dahshatli silkinishlar va silkinishlar bo'lgan joylar. Men tog'larning bo'linib, yorilib, tevarak-atrofni dahshatga solayotganini ko'raman. Shovqin va qo'rquv bizda qolsa, juda baxtli! Lekin, yo'q: men bu tog'lardan shunday ajratilgan va yarim ochiq, olov, tutun, oltingugurt va bitum bo'ronlari paydo bo'layotganini ko'raman, bu esa butun shaharlarni kulga aylantiradi. Bularning barchasi va boshqa minglab ofatlar gunohkor odam kelishidan oldin bo'lishi kerak .........

menga ma'lum bir tor, qorong'u va qorong'u yo'lni ko'rishga majbur qildi,

yo'ldoshlar va uning yaqinlashishini oldini olish uchun qurollangan odamlar bilan o'ralgan. To'satdan bu yo'ldan o'tishga tayyorlanayotgan kuchli va baquvvat bir odam paydo bo'ldi.

: chap qo'lida mash'al, o'ng qo'lida esa ikki qirrali qilich bor edi. U qorong'u yo'lga kirdi, uning nuri bilan yurdi

mash'alani olib, qilich bilan o'ngga va chapga jang qilardi, go'yo uning jang qilish uchun butun bir qo'shini bor edi. Qorong'i yo'lning atrofida ko'plab jarliklar bor edi, u erda sun'iy yo'ldoshlar uni yiqitishga harakat qilishdi.

Nihoyat, ularning tuzoqlari va harakatlariga qaramay, bu qudratli va jasur odam oxir-oqibat xursand bo'lib yetib keldi va keyin o'z kuchsizligi va qo'rqoqligini haqorat qilish uchun dushmanlariga murojaat qildi .........

Dajjol hukmronligi va dunyoning oxiri qanchalik yaqin bo'lsa, J.-C.

(316-320)

yo'ldoshlar sodiqlarni uning tuzog'iga va to'rlariga tushishiga harakat qiladi. Ko'p xavf-xatarlardan xalos bo'lish uchun masihiy qo'lida qilich va mash'al bilan yurishi va siz hozirgina hayratga tushgan kuchli odam kabi jasorat bilan qurollanishi kerak bo'ladi.

Biz dunyoning oxiriga qanchalik yaqinlashsak, shunchalik ko'p sonini ko'raman

halokat bolalari ko'payadi va oldindan belgilab qo'yilgan bolalar ham  xuddi shu nisbatda kamayadi. Ba'zilarning bu kamayishi va boshqalarning bu ko'payishi J.-C. menga ko'rsatgan uch xil usulda amalga oshiriladi: 1 °. Ko'p sonli tanlangan kishilar orqali, ularni o'z cherkoviga tushadigan dahshatli ofatlardan qutqarish uchun o'ziga jalb qiladi; 2°. Ko'p sonli shahidlar tufayli, bu Xudoning bolalarini sezilarli darajada kamaytiradi, ammo quvg'in qilichi o'rib ololmaydiganlarga bo'lgan ishonchni mustahkamlaydi; 3°. dinning sirlari va buyuk haqiqatlariga qarshi kurashib, oʻz dushmani partiyasiga ergashish uchun J.-C.dan voz kechadigan koʻplab murtadlar tomonidan  .

Muqaddas Eucharistda J.-C.ning haqiqiy mavjudligiga e'tiqod shahidlari.

Bir kunlik muloqotda men Muqaddas Evxaristiyaning haqiqiy huzuriga yanada qattiqroq ta'sir qildim va unga kirib ketdim.... Men shunday buyuk Xudo o'zini juda kichik qilib qo'yganiga hayron bo'ldim. Nahotki, men unga: Ey ilohiy Najotkorim! Osmon cho'qqilarida hukmronlik qiladigan va bu ulkan olamni boshqaradigan bu buyuk Xudo, bu qudratli va dahshatli Xudo ekanligingiznimi? Qayerda

bu qudratlilik, bu oliy ulug'vorlik alomatlari?…… Lekin, ha, Xudoyim, ha, mening sevimli va qudratli Qutqaruvchim, bu o'zingsan; Men sizni u yerda yuragimga gapirayotgan ilohiy uslubingizdan taniyman.

Va'dangizning haqiqatiga asoslanib, siz haqiqatan ham u erda ekanligingizga ishonaman va bu haqiqatni himoya qilish uchun shahid bo'lishdan o'zimni baxtiyor deb hisoblayman.

Shunda men ichimdan bir ovozni eshitdim, u menga shunday dedi: "Ularning ko'plari bir kun kelib uning uchun azob chekishadi, chunki asrlarning oxiriga kelib u qattiq hujumga uchraydi va g'alaba bilan himoyalanadi. Mening buyuk dushmanim kelishidan bir necha yil oldin, deb davom etdi u, Shayton soxta payg'ambarlarni ko'taradi, ular dajjolni haqiqiy va'da qilingan Masih deb e'lon qiladi  va

 Xristianlikning  barcha dogmalarini yo'q qilishga harakat qilaman ... Va men,  qo'shimcha qildim

u, Men bolalar va chollarni bashorat qilishga majbur qilaman; yoshlar mening so'nggi kelishim haqida ma'lum qiladigan narsalarni e'lon qiladilar ........

Bu yerda senga aytayotganlarim, qizim, senga ko‘rsatganlarim kabi, asrlar oxirigacha o‘qiladi va aytiladi...

§. II.

Dajjol hukmronligi.

Voy! Otam, ishlar tartibi meni qanday qayg'uli tafsilotlarga olib boradi

!… Men sizlarga Dajjol shaxsi haqida, shuningdek, J.-C. cherkovida uning g'arazli yovuzliklari haqida gapirishga majburman.

Xudo Dajjolni ogohlantiradigan va u suiiste'mol qiladigan ko'p inoyatlar.

Uning shaxsiga kelsak, J.-C. menga uni o'z qoni bilan qutqarilgan odamlar qatoriga qo'yganligini va ular unga bolaligidanoq barcha zarur inoyatlarni, hatto e'tiborli inoyatlarni va

najot tartibida favqulodda. Kattaroq yoshda, u avvalgidek suiiste'mol qiladigan kuchli dinga qaytish inoyatlarini rad etmaydi: men ularning hammasini o'ziga qarshi, shafqatsiz suiiste'mollik bilan, o'jar va ajoyib qarshilik bilan o'ziga qarshi burishini ko'raman. uchun

aqlning ko'rligi va qalbining qotib qolishiga to'la; u

do'stlarining barcha maslahatlari va yaxshi namunalarini mensimaydi; u vijdonining barcha pushaymonligini bo'g'adi; u Osmon uni qaytarib chaqirmoqchi bo'lgan barcha vositalarni oyoq osti qiladi, hech qachon Xudoning ovoziga bo'ysunishni istamaydi, u oxir-oqibat uni o'zining jirkanch tuyg'usiga, shuningdek, sheriklariga tashlab qo'yadi.

Uning mag'rurligi va cherkov bolalariga qarshi g'azabi.

Ularni Oliy Zotga qarshi qo'zg'olon qilgan bu ulug'vor, men ko'raman, Otam, u buyuk qiyomat kunida shunday xo'rlangan va sharmanda bo'lishi kerakki, ular hamma aybdor ekanligini tan olishga majbur bo'ladilar. Ular najot topishlari uchun ko'proq inoyatga ega bo'lishlari kerak. Har bir kofir, har bir mushrik bir xil narsani e'tirof etadi va shu bilan o'zlarini qoralaydilar, adolat va Allohning barchaga yaxshiliklarini oqlaydilar.

Bu yovuz odam er yuzida paydo bo'lganda, u bilan birga isyonkor farishta va uning sheriklarining barcha mag'rurligi, barcha yomonliklari paydo bo'ladi. Aftidan, unga jahannam hamroh bo'ladi va uning ortidan barcha jinoyatlar keladi. Bu baxtsiz halokat bolasining barcha yordamchilari Abadiyga qarshi urush olib borish uchun o'z rahbari atrofida to'planadi. Shunday qilib, J.-C., uni Zaytun bog'idan olib ketish uchun kelgan Yahudoning sun'iy yo'ldoshlariga nima deganini ularga aytadi: Sizning soatingiz.

keldi; zulmatning qudrati o'z imperiyasini mening ustimda kengaytiradi…. Va bu ularga o'z yomon niyatlarini o'zi belgilagan va ularni to'xtatib qo'yish maqsadiga ega bo'lgan nuqtaga, ular hech qachon orqaga o'ta olmasliklariga imkon beradi.

(321-325)

Men cherkovda shunday dahshatli janjalni, koinotdagi shunday umumiy qirg'inni ko'rmoqdamanki, bu haqda o'ylashning o'ziyoq odamni larzaga soladi. Biz hech qachon bunchalik ko'p yolg'on, xiyonat, ikkiyuzlamachilik, hasad, jirkanchlik, har xil yovuzliklarni ko'rmaganmiz. Ko'plab ma'rifatli odamlar, soxta fidoyilar, soxta fidoyilar soxtalikni qo'llab-quvvatlaydilar va hamma joyda charlatanizm imperiyasini sehrli illyuziyalar bilan kengaytiradilar, bu odamlarning aql-idrokini, aqlini va qalbini aldashga qodir. Biz hech qachon bunchalik ko'p yolg'on mo''jizalarni ko'rmaganmiz, yolg'on

bashoratlar ham, soxta payg'ambarlar ham; Biz ilohiylik sifatida qabul qiladigan yorug'lik va yorqin figuralarni olib chiqishgacha boramiz .... Bir so'z bilan aytganda,

jahannam illyuziyalar va obro'-e'tibor ixtiro qilishi mumkin bo'lgan hamma narsa oddiylarni dajjol foydasiga aldash uchun amalga oshiriladi (1).

Avliyo Pavlus Dajjol haqida gapirar ekan, uni halokatning o'g'li deb ham ataydi: Cujus est adventus secundum operationem Satanæ in omni virtute, et signis, et prodigiis mendacibus, et in omni seductione iniquitatis iis qui pereunt va hokazo. (II. Thess. 2; 9, 10) Surgent enim pseudochristi va pseudoprophetae va dabunt signa  magna and prodigia IT inducantur inducantur (i fieri potest) etam electi. (Matematik. 24, 24.) Ecce predixi vobis. (25-v.)

Toʻgʻri, J.-C. vazirlari, birinchi navbatda, bu soxta taʼlimotlarning jozibador yangiligi va bu obroʻ-eʼtiborlarning soxtaligiga qarshi kurashadi va ularning Muqaddas Ruh tomonidan jonlantirilgan gʻayrati, ularni qoʻllab-quvvatlash orqali bu yerda katta toʻsiqlar qoʻyadi. J.-C.ning sababi va uning Xushxabarining haqiqati Lekin, afsuski! bu qimmatbaho qurbonlar tez orada o'zlarining ilohiy xo'jayini sifatida muomala qilinadi; biz ularning ustiga o'zimizni tashlaymiz; Ular qatl qilinadi: g'azablanganlar o'zlarini o'ldirish bilan uning hukmronligini butunlay yo'q qilishlariga ishonishadi; lekin ular  faqat

uni yanada mustahkamlaydi. Ha, Ota, men ko'rmoqdamanki, ular o'z farzandlarining shahid bo'lishi bilan Imonni zaiflashtirmasdan, ular faqat haqiqiy sodiqlarning va ayniqsa, yaxshi ruhoniylarning qalblarida uni qayta yoqishadi ...  Xudo menga uning dinidan va uning sevimli odamidan nafratlanib, uning so'nggi shogirdlarida uning azobli ehtiroslarining barcha holatlarini yangilash uchun o'rganishlarini ko'rsatdi .

Xudo bir muddat sukut saqlaydi. Ammo jahannam g'azabi Xudoning qudratliligiga qarshi nima qila oladi? U o'zini g'alabasi bilan tabriklaganida, u g'alaba qozondi va uni o'z shon-shuhratiga xizmat qildi ... Xudo, men ko'raman, shuning uchun yashiradi, go'yo ko'rmoqda

Dushmanining beadabligi qanchalargacha boradi... Oh! Ota, u uzoqroqqa bora oladimi? Lyutsiferning mag'rurligidan ko'r bo'lib, men bu beparvo odam o'zining tojini yechib, o'z boshiga qo'ymoqchidek, Abadiy taxtiga ko'tarilayotganini ko'raman; u kiygan

Uning taxtini egallash va u yerda barcha jonzotlarning sajdasini qabul qilish va o‘z saltanatini Qodir Tangrining vayronalari ustida kengaytirish uchun o‘zini ilohiy deb bilish darajasiga qadar ko‘rlik... Nima qilyapsan, bechora? Men xitob qildim: beparvo, nima qilyapsan? Oh! Siz o'z jinoyatlaringizga yuqori baho qo'yasiz va siz tanbehlaringizni tugatasiz!... O'zingga yugur

abadiy baxtsizlik ... To'xtatildi; Iltimos, Ustozingizni tan oling: podshohingizga sajda qiling; Xudoyingizga qayting; balki hali vaqt bordir!...

U sheriklari tomonidan kaltaklanadi va yo'q qilinadi.

Men xato qildim Ota; juda kech... Chiziq bulutni tark etdi…, uning aybdor boshiga bo'ron ko'tarildi va baxtsizni nihoyat u qarshilik ko'rsatishga jur'at etgan chaqmoq uradi .... Oxirgi hujum bilan  u

Oyog‘i ostidagi Abadiyni kamaytirmoqchi bo‘lgan, ta’bir joiz bo‘lsa, J, C. uni og‘zidan nafas bilan yo‘q qiladi; uning balandligidan  u

sheriklari bilan jahannam tubiga oshiqadi, u yerda isyonkor farishtaning taqdirini boshdan kechiradi, uning qo'zg'oloni va mag'rurligiga taqlid qiladi. Men ularni u erda ko'raman

Shu qadar tez va shunday kuch bilan yiqilib tushingki, tubsizlik chuqurligi bezovtalanadi va butun do'zax u bilan jaranglaydi!... Qanday halokat! Shaytonning o'zi dahshatga tushdi...

Uning bir qancha sheriklari dinni qabul qildilar.

Men, Otam, Dajjol sheriklari bilan birga halok bo'ldi, dedim. Ammo uning barcha sheriklari u bilan birga yiqilishdan yiroq edi: faqat asosiy va eng aybdorlar bor edi; chunki men ko'ramanki, ilohiy ezgulik rahm-shafqat niyatida juda ko'p sonli odamlarni o'z imonini qabul qilish inoyatini niyat qilgan, aslida esa ko'pchilik foyda olishi kerak.

Xudo hatto menga ko'rsatganidek, ba'zi alomatlar va ba'zi halokatli voqealarni ularning foydasiga to'xtatib qo'yishni xohlaydi va ularga tavba qilish uchun ko'proq vaqt qoldiradi va shundan keyingina ular Uning adolatini qondiradilar va qurolsizlanadilar. Uning g'azabini samimiy va chinakam og'riqlar va tavba va kamtar yurakning xo'rsinishlari va qoniqishlari orqali Rabbiy O'z hukmining barcha xabarchilariga erkinlik beradi.

Qiyomatning yangi xabarchilari.

Shunday qilib, Otam, biz zilzilalar ikki baravar kuchayganini ko'ramiz; ning

uning yuzasiga qalin zulmat tarqaladi, u endi barqarorlikka ega bo'lmaydi  , lekin aholisining oyog'i ostida ming joyda ochiladi; shaharlar,

(326-330)

qal'alar, son-sanoqsiz odamlar bu teshiklarda yutib yuboriladi; chalkash elementlar bir-birini dahshatli larzaga soladi va fazilatlari

U bilan osmonlar larzaga keladi…… Olov, osmondan otilib, ichaklaridan qusadi.

yer momaqaldiroq va chaqmoqlarga qo'shiladi, ularning havosi bo'ladi

doimo aralashtiriladi va yonadi; g'azablangan dengiz, dunyoni suv bosishi bilan tahdid qilib, chegaralarini kesib o'tadi va ko'pikli to'lqinlarini osmonga ko'taradi ... ..

Shuncha ofatlarni ko‘rib, xalqlar dahshatdan quriydi. Biroq, Ota, men Xudodan ko'raman, hatto gunohkorlar ham faqat halok bo'ladilar

alohida. Xudo ularni oxirgi lahzaga qadar kutadi va ba'zilarining jazosi qo'rquv orqali boshqalarning dinga qaytishiga sabab bo'ladi; Adolat va rahm-shafqatning ajoyib kelishuvi bilan birinchisining marvaridini yutib yuboradigan narsa ikkinchisining najoti uchun xizmat qiladi. Ular ko'zlarini ochadilar, tavba qiladilar va Xudoga qaytadilar, do'zax esa urush va boshqa balolar keltiradigan baxtsiz qurbonlar bilan to'ldiriladi.

yig'ib olingan .... Oh! Ota, men ularning u yerga shiddatli va shiddatli bo'ron yog'ayotgan qishloqqa do'l yog'ayotgani kabi ko'p tushayotganini ko'rmoqdaman!

 yana ko'proq dinsizlik va fahshlik  tizimini shakllantirish uchun birlashadilar . Ular o'z nafslariga ham, ehtiroslariga ham hech narsadan bosh tortmaydilar va o'zlarining jinoyatlariga qo'yib, hukmlarini baland ko'taradilar ... Suvga cho'mgan

buzuqlik va yaramas, men ularni ko'raman, qo'lida oltin kosalar, Xudo Taoloning tahdidlarini masxara qilib, Uning rahm-shafqati va g'azabining oqibatlari bilan teng ravishda o'ynashadi. Qanday dahshatli, jinoiy o'yin-kulgi! va uning ulkan jasoratini kim tushuna oladi va bu ular uchun qanchalik halokatli ekanligini?

Men ularning sobiq sheriklari ularni o'zlaridan keyin xatti-harakatlarini o'zgartirishga va haligacha Xudoga qaytishga ingrashayotganini eshitaman.

vaqt... Nima qilyapsan, do'stlarimiz! ular ularga yig'laydilar ... siz nima deb o'ylaysiz va qanday halokatli ko'rlik sizni yo'ldan ozdiradi? Bizning boshimizdan yorilib, bizni har tomondan uradigan osmon qasosini ko'rmayapsizmi? O‘zini xudodek sajda qilgan, J.-C.

qattiq jazolangan takabburlik?... Agar osmon uni ayamagan bo'lsa, uning xatosiga ergashib, o'zimizga nima va'da qilishimiz kerak? Uning boshdan kechirgan azobi bizning xatti-harakatimiz ham tugashi kerak emasmi?... Ey do'stlarimiz! Biz Sendan iltijo qilamiz, ko'zlaringni ochib, bizni adolat bilan jazolaydigan va bizga rahm-shafqat ko'rsatadigan haqiqiy Xudoni tanib, biz bilan birga sajda qil. Jinoyatlarimizda hamrohlar, bo'lsin

bizning tavbalarimiz; keling, ilohiy g'azabni yoqish uchun birlashganimizdan so'ng, uni qurolsizlantirish uchun birlashaylik. Keling, uning adolatiga zo'ravonlik qilaylik va iloji bo'lsa, bizni aldagan firibgarning taqdiridan qochishga harakat qilaylik ...

To'g'ri, haromlarga javob beringlar, biz sajda qilgan Xudoni yiqilganini ko'rdik. lekin bu biz uchun ularning birortasini tan olmaslik va sevmaslik uchun yana bir sababdir, chunki endi nima kutish kerakligini bilishning iloji yo'q. Shunday qilib, rahbarimiz o'ngga yoki chapga yiqilganmi, biz uchun unchalik muhim emas: biz bu erda yaxshimiz va eng oqilona yo'l - ehtimol mavjud bo'lmagan kelajak haqida qayg'urmasdan, aniq narsadan zavqlanishdir. . u boshdan kechirgan taqdir yoki nima

Kutib turing... Ha, takrorlaydilar, ha, rohat faslidan unumli foydalanib, uning zavqini o‘zgartira oladigan hamma narsani quvib chiqaradilar, so‘nmasdan oldin go‘zal yoshdagi gullarni teradilar, bu donolarning yagona yo‘li, va bu bizning butun falsafa. Biz ongimizni va tanamizni qiynab, iste'mol qiladigan ilohiyotning g'ayrioddiy g'oyalari bilan miyamizni bezovta qilmaymiz.

Tabiat bizga faqat bahramand bo'lish uchun bergan go'zal kunlarni yo'qotish... Shunday deyishadi bu ahmoqlar aqllari ko'r va qalblari qotib qolgan holda, najotning barcha vositalarini o'zlariga qarshi o'giradilar ...

Voy! ular o'zlarini kutayotgan qayg'uli taqdirni ko'rmaydilar; Chunki Alloh ularni urib, ularni boshliqlari bilan birga to'sgandan keyin va ularning ichida

ehtiroslar, ehtiroslar bag'rida va hali ham  og'izlarida luqma bor ekan  .

§. III.

Favqulodda tasalli va yordam Xudo O'z Jamoati uchun oxirgi janglarida niyat qilgan.

Nihoyat, Ota, biz meni juda ko'p azob-uqubatlarga duchor qilgan masaladan, ta'qiblar va cherkov azoblaridan chiqmoqdamiz. Endi menda u haqida, umrining so'nggi kunlarida unga ko'rsatgan yordami va tasallilari haqida aytib beradigan ko'proq tasalli beruvchi narsalarim bor. Adolatning ilohiy quyoshi hech qachon yorqinroq nurlar bilan porlamagan

(331-335)

uning sozlanishi. Aytmoqchimanki, J.-C.ning ilohiyligi hech qachon xochda tugash arafasida bo'lgani kabi yorqinroq namoyon bo'lmagan. Uning xotini bilan ham shunday bo'ladi, u hech qachon umrining oxirigacha bo'lganidan ko'ra ilohiy bo'lib ko'rinmaydi va u tugash arafasida ... O'shanda unga haqiqat, kuch va tasalli ruhi har qachongidan ham ko'proq yordam berdi. , Men bu muqaddas turmush o'rtog'ini muallifning qo'lida va himoyasi ostida ko'raman, u hech qachon unga yordam berishdan va ehtiyojlariga mutanosib ravishda uni ikki barobarga oshirishdan to'xtamaydi.

g'ayratli, uning eng kuchli yordamchilari, eng o'ychan inoyatlari, eng signalli yaxshiliklari, eng shirin tasallilari ...

Farzandlarini har qadamda yo‘naltiruvchi ilohiy iymon mash’alasi ular uchun to‘rt barobar yorqinroq bo‘ladi va Muqaddas Ruh qalblarida saqlab qoladigan ilohiy sevgi alangasi o‘shanda beqiyos pok va qizg‘inroq bo‘ladi. G'ayratini ko'raman Xudoning ulug'vorligi ularda imon, umid va ularni jonlantiradigan xayr-ehson bilan ko'payadi. Ular nafaqat shahid bo'lishga, balki o'n ming dajjolning g'azabiga duchor bo'lishga ham tayyor. Shuningdek, ular o'z qonlarini to'kishni shunchalik qattiq istashadiki, men ularni olomon ichida o'zlarini qilichdan o'tkazish uchun yugurayotganlarini, tabiatning eng og'riqli qiynoqlarini quvonch bilan chekishlarini ko'raman. Ular uchun bir marta J.-C. uchun o'zlarini e'lon qilishlari, uning barcha dushmanlari ustidan eng to'liq va shonli g'alaba qozonishlari kifoya. Ularga hujum qilish va ularni mag'lub etish haqiqiy imonli uchun va ayniqsa, bunday darajadagi nasroniy uchun bir xil narsadir  .

Avliyo Maykl Dajjol quvg'inlaridan keyin qolgan oz sonli imonlilarni cho'lga olib boradi. Ularning foydasiga mo''jiza  .

Xudo yangi payg'ambarlarni tiriltiradi, ular O'zining Jamoatiga tasalli berish uchun yuboradi va unga O'zi uchun tayyorlagan ne'matlarini Uning nomidan e'lon qiladi. Haqiqiy imonlilar ularni himoya qilish va tasalli berish uchun o'zlarining yaxshi farishtalarini va boshqa ruhiy kuchlarini tez-tez ko'rishadi  .

ayniqsa Archangel Avliyo Maykl, cherkov jangarisining eng qizg'in himoyachisi va uni oxirigacha olib borish uchun doimo u bilan birga bo'ladi. U hatto turli uchrashuvlarda unga ko'rinib turadi... Xudo bu jabrlangan Jamoat foydasiga ko'p mo''jizalar qiladi va men ko'ramanki, U birinchi tartibni va eng buyuk yorqinlikni, masalan, jamoat va mashhur tirilishni amalga oshiradi.

imon uchun o'limga mahkum etilganlarning ko'plari. Ular jonlantiriladi, bu Jamoatning katta tasallisi uchun ular yanada yengilmas tayanch va himoyachiga aylanadilar, chunki ta'qibchilarning g'azabi ularga qarshi hech narsa qila olmaydi. Ular og'riq o'qlariga o'tib bo'lmaydigan va o'lim qo'rquviga etib bo'lmaydigan bo'ladi. Bu qayta tirilgan azizlar imonlilarga tasalli berish va qo'llab-quvvatlash uchun Xudodan yuborilgan farishtalar va odamlarga qo'shiladilar; birodarlariga ko'rinadigan bo'lsa ham, ular osmondagi azizlarga o'xshab, bu erda Xudoning ko'rinishi va huzuri ostida zavqlanishadi ...

Men allaqachon aytgan edim, otam, J.-K.ning shahidlarini azoblash uchun qilinadigan turli xil qiynoqlar orasida eng keng tarqalgani, ularning xo'jayinining xochga mixlanishi bilan bog'liq barcha holatlarni yangilashdan iborat bo'ladi. nafrat va

uning og'riqli ehtirosiga qarshi.  Shunday qilib, chinakam shaytoniy ixtiro orqali, do'zax g'azabi hali ham o'zining yoqimli odami bilan o'ynash va o'zini o'ldirish orqali o'zini qondirish uchun  yo'l topadi.

Uning har bir a'zosida bosh bo'ladi.... Lekin men shuni ham ko'ramanki, Xudo bu jinnilarning g'azabini tiya oladi, faqat O'zi qaror qilganini o'ldiradi  . Bekorga ular o'zlarini och sherlar kabi bu sevimli suruviga tashlaydilar, hamma narsani so'yish niyatida, faqat o'zi shahidlik uchun belgilab qo'ygan va uning ulug'vorligi uchun o'ldirilishi kerak bo'lgan qo'ylarini o'rib olishmaydi. Bu raqam to'ldirilmoqda, men uning qo'lini ko'raman  -

Ularning g'azabini to'xtatishga qudratli bo'lib, u hech qanday tarzda ustun qo'yishga, uning irodasiga qarshi bitta odamni o'ldirishga qodir emas ...

To'satdan, otam, ulug'vor Avliyo Maykl cherkov xizmatchilari va bolalari oldida ko'rinib qoldi, o'sha paytdan boshlab juda oz sonli bo'lib, bir vaqtlar bo'lganiga qaraganda: Menga ergashing, do'stlarim, u ularga dedi: biz qochib ketamiz... Bu Allohning amri.... Keling, ta'qibchilarimizning g'azabiga qarshi xavfsizroq boshpana izlash uchun boshqa mamlakatga boraylik .... Bu so'zlarni eshitib, u ularning boshida yuradi va butun Jamoat unga ergashadi, chunki Isroil o'g'illari Muso payg'ambarga va'da qilingan yurt tomon ergashgan ... Shunday qilib, otam, men ko'ramanki, J.-C o'zining qudratli qo'li bilan butun cherkovni dushmanlari uchun ko'rinmas holga keltirdi, uni o'zi g'oyib bo'lganidek, ularning ta'qibidan yashirish uchun, qo'llardan qochib qutulish uchun. Bir kun uni tosh tepasidan yog'dirmoqchi bo'lganlarning...

Ularni ta’qib qilayotgan qo‘shinlar endi ulardan asar ham ko‘rmaydilar,

Tasavvur qiling, ular hammasini yo'q qilishdi va o'zlarini g'alabalari bilan tabriklashadi,

ularning boshida yuradigan bosh farishta esa Muqaddas Ruhning harakatlariga ergashib, ularni cho'l qa'riga, keng yolg'izlikda olib boradi, u erda ular

(336-340)

ochlikdan ko'p azob chekadi; tashnalikdan va barcha qashshoqlik va qashshoqlikdan; Lekin sinovlar inoyat bilan ular uchun haqiqiy poklanish vositasiga aylanadi. Xudo ularni haqiqiy mo''jizalar bilan qo'llab-quvvatlaydi ... U ularni gohida mo''jizaviy non bilan, goh ilohiy kalomi bilan va ko'pincha o'z tanasini qabul qilib oziqlantiradi. Shundagina ularni qo'llab-quvvatlash uchun Muqaddas Birlik bo'ladi...

Shunday qilib, Xudoning xalqi sahroda to'plangan bo'lsa, qolgan odamlar uchun eng dahshatli voqealar ular uchun qulay bo'ladi va tabiat

butun irodasi uning ehtiyojlarini qondirayotganga o'xshaydi .... Er, har  tomondan

nopoklarning oyoqlari ostida ochiladi, Xudoning bolalari oyoqlari ostida barqaror va mustahkam bo'ladi. Shiddatli zarbalar natijasida ag'darilgan toshlar va tog'lar keng er osti yo'llarini ochadi,  u erda imonlilar havoning haqoratidan va  xudoning quvg'inlaridan panoh topadilar.

dushman xalqlar.... Bu qulay dam olish maskanlari tez orada ma'badga aylanadi, u erda kechayu kunduz Xudoga hamdu sanolar yangradi. Biz ko'taramiz

Uning ulug‘vorligi uchun qurbongohlar quradi va xizmatkorlari o‘zlari olib kelgan muqaddas toshlar, idishlar va zeb-ziynatlardan har kuni u yerda ilohiy sirlarni nishonlash uchun, Egamiz tanlaganlarning muqaddas majlisini obod qilish uchun foydalanadilar. ...

Shunday qilib, Qodir Tangri dushmanlarining yomonligi bilan o'ynaydi; u ahmoqlar kabi yer yuzida uning nomini haqorat qilib, har qanday haddan tashqari ishlarga berilib yuradiganlar ustidan kuladi, nasroniylikning birortasini ham yo'q qilganliklari bilan maqtana olmay... Shunday qilib, qarama-qarshi ikki tomon g'alaba qozonadi  . , ular allaqachon qilganidek, har biri  o'z-o'zidan

Oxirgi qarorga qadar, ikkalasining taqdirini qaytarib bo'lmaydigan tarzda hal qilish orqali ikkalasining qaysi biri g'alaba qozonish uchun asos borligini ko'rsatib berdi ...

Sodiqlarning muqaddasligi shunday yig'ildi.

Isroilning qoldiqlaridan tashkil topgan bu go'zal qo'shin, Otam, Xudo meni o'zining tanlanganlarini o'z ichiga olgan va uning tinch yurishiga qarshi bo'lgan barcha ustidan g'alaba qozonadigan kichik zafar aravasi ostida ko'rishga majbur qiladi ... Har qanday xislatlardan panoh topgan, jannat himoyasi ostidagi bu muqaddas va hayratga sazovor jamiyat o'z ozod qiluvchisi va Xudosini faqat duo qilish va ulug'lash bilan band bo'ladi. Sadaqa rishtalari bilan birlashgan bo'lsa, ular faqat bir qalb va bir qalbga ega bo'ladilar. lekin  ularning

sevgi shu qadar sof va ehtiroslardan ajralgan bo'ladiki, har ikkala jins vakillari ham mavjud bo'lsa-da, hech qanday suiiste'mol yoki janjal bo'lmaydi; u yerda nikoh haqida gapirmaymiz ham: bu haqda o‘ylab ko‘rsak, shubhalanaman, hech bo‘lmaganda Xudo menga bu haqda hech narsa bildirmaydi. Ko'rinib turibdiki, bu oldindan belgilab qo'yilganlar allaqachon muboraklar holatida qatnashadilar, ular tabiatga xushomadgo'y va ehtiroslarni qondiradigan narsalardan nafratlanishga guvohlik beradilar. Ular faqat din mashg'ulotlari bilan shug'ullanishadi va faqat Rabbiyni ulug'lash va unga xizmat qilish bilan shug'ullanishadi. Uning shohligi kelishini va uning ishining g'alaba qozonishini so'rash ... Ular Undan dushmanlarini jazolashni so'ramaydilar, balki ularni ma'rifat qilishlarini va

kechir....

Bu vaqt davomida ularga yaxshi farishtalarning xizmati, ularning himoyachilari tomonidan ta'qibchilarning manevrlari haqida xabar beriladi. Bu muborak ruhlar dunyo bo'ylab sayohat qiladilar, gunohkorlarni tavba qilishga va cherkov bag'riga hech qachon bilmaganlarni yoki cherkovni tark etgandan keyin qaytib kelishni xohlaydiganlarni qaytarib olib kelishadi. u erda sodir bo'ladigan hamma narsaga va ayniqsa, ularning halokatiga qasam ichgan dushman xalqlarning behuda harakatlariga sodiq. Avliyo Maykl yetib kelguniga qadar, ularning yovuzliklari qanchalik uzoqda ekanligini va ularning g'azabi ularni nimaga undayotganini bilib oladilar, toki Avliyo Maykl ularga Xudo ularni ta'qib qilayotgan, doimo o'z o'rnini topishga harakat qilayotgan tinimsizlardan olgan qasosni e'lon qilmaguncha. iste'fo...

Bizning eng g'azablangan dushmanlarimiz yo'q qilindi, u ularga aytadi; ularning nopok va vayronkor armiyasidan birorta ham qoldiq qolmadi. Rabbiy  bizning himoyamizni o'z qo'liga oldi;  u o'z xalqi va nomining dushmanlariga adolat qildi

: bizning asirlik vaqtimiz tugadi; biz endi paydo bo'lishimiz va er ostimizni tark etishimiz mumkin..... Yana menga ergashing va men sizni Osmon siz uchun mo'ljallangan oxirgi yerdagi yashashga, yanada yoqimli va qulayroq yashashga olib boraman, u erda biz eng qizg'in istaklarimiz amalga oshishini kutishimiz kerak. .. Sizlarga Undan aytamanki, Egamizning kuni yaqinlashib qoldi. Yaqinda biz Uning ulug'vor kelishiga va qasos olishga guvoh bo'lamiz

U o'zining barcha dushmanlaridan va bizning dushmanlarimizdan tortib olishi kerakligi to'g'risida ... Ketaylik, deydi u va men uning allaqachon g'alaba qozongan armiyasini so'nggi qarorgohi tomon, biz birinchi marta gaplashadigan yangi mamlakat tomon kuzatib borayotganini ko'raman.

Dajjol va uning izdoshlarining jinoyatlari va jazosi

quvg'inlar va cherkov g'alabalari ketma-ket bir necha o'tirishlarni egalladi; Bundan tashqari, minbar va tribunal meni ikki tantanali kun davomida juda charchatdi: men bosh va ko'krak qafasida og'riqlarni boshdan kechirdim.

(341-345)

meni bir necha kun dam olishga majbur qildi; Shunday qilib, faqat bir haftadan so'ng biz o'yinni davom ettira oldik. Vaqt tugagach, opa men bilan gaplashadigan kichik darvozani ohista taqillatganini eshitdim. Men yaqinlashdim, u jimgina men haqimda so'radi

Yangiliklar. Men o‘zimni ancha yaxshi his qilyapman, opa, deb javob berdim. Agar menga ishonsang, ota, — dedi u, — oʻzingni qoʻllamaysan

bugun ham: qaysidir ma'noda, men faqat sizni dam olishga taklif qilish uchun keldim; sizga kerak bo'lishi kerak, men buni to'liq tushunaman.

Biroq, ota, — davom etdi u, — yashira olmayman, korxonamiz uchun vaqt juda og‘ir.... Ko'ryapmanki, biz

to'siqlarni boshdan kechirish .... Biz ochiq ta'qiblarga to'xtalamiz (1). Kichkinagina siz

Hamma narsa u rejalashtirganidek sodir bo'ldi. Bu e'lonni u  menga 1790 yil oxiri yoki 1791 yil boshida aytdi; va o'sha paytda, aytilishicha,  to'lash uchun vositalarni topish masalasi hali ham edi

ruhoniylarni hurmat qilinglar va ularni quvg'in qilmanglar. ...

siz bizni tashlab qochishga majbur bo'lasiz va men sizga aytadigan hamma narsa haqida eslatmalaringizni tugatmaguningizcha sodir bo'lishidan qo'rqaman. Bu qayg'uli ajralish, ota, men bundan qo'rqaman, bunga ishonch hosil qiling, siz uchun, butun uy uchun va ayniqsa men uchun ... Biroq, sizdan iltimos qilaman, buning uchun o'zingizni kasal qilib qo'ymasligingiz kerak: bu qandaydir tarzda Xudoni vasvasaga solgan bo'lar edi. Menga aytsang kelaman... Yo'q, qizim, men unga aytdimki, bugun qila oladigan ishni hech qachon ertaga qoldirmang. Men seni oxirgi kunlarda kutdim; Men hozir sizni katta mamnuniyat bilan tinglash holatidaman; va meni zeriktirmaslikdan yiroq, siz aytgan hamma narsa men uchun eng yaxshi dori bo'ladi

Men ba'zan boshimdan kechiradigan bosh og'rig'iga qarshi .... Siz juda halolsiz, ota, - deb javob berdi u; lekin siz buyurganingiz uchun men sizga itoat qilaman:

Xudo sizga bundan ham yomoni emasligini bersin! Bilasizmi, men qanchalik xafa bo'lardim ... Shunday qilib, men ipimni yig'ib olaman

nutq, meni boshqaradigan nurga ergash. Bugun kamroq aytaman

; bundan tashqari, agar siz ozgina xijolat bo'lsangiz, menga xabar bering; chunki men darhol nafaqaga chiqaman ....

§.  IV.

Jamoat bolalarining so'nggi musofirligi: ularning  hayot tarzi; ularning tasallisi; ularning qayg'ulari; ularning azoblari; ularning o'limi.

"Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan, Iso va Maryam orqali men itoat qilaman."

Tasavvur qiling, Otam, tabiat o'zining barcha boyliklari va barcha go'zalliklarini to'plagan va inson tanasining hayoti uchun hech narsa istamaydigan ma'lum bir tuman yoki makonni tasavvur qiling; Xudoning O'zi har xil unumdor daraxtlarni o'tqazgan rohat yurti, haqiqiy er yuzidagi jannat; aholisining oziq-ovqati va baxti uchun zarur bo'lgan hamma narsani tabiiy ravishda ishlab chiqaradigan tuproq; Mana, Xudo O'z farzandlari uchun mo'ljallangan va ular yaxshi tartibda boradigan sehrli joy; uning shon-shuhratiga madhiyalar kuyladi. Mana shunday va'da qilingan er ular o'zlariga egalik qilib, bosh farishtalarning birinchisi boshchiligida ularni Xudodan qaytaradi.

U ularga belgilagan hudud chegaralaridan o'ting, chunki ularni o'rab turgan yer jinoyatlar va jinoyatlar bilan harom qilingan va la'natlangan yerdir.

Unda yashovchilarning buzuqligi va ular abadiy bo'lishi kerak

ajralgan... Bu baxtli mamlakatda meni ko'proq hayratga soladigan narsa shuki, u uchun maxsus yaratilgan va undan faqat uning aholisi foyda ko'radigan yorug'lik tanasidir... Lekin men o'zimni qanday eshitishni bilmayman.... Siz, Otam, vakillik qilaman. kun yorug'ligini o'g'irlagan va yer yuziga zulmatni yoygan dahshatli bo'ron. Agar quyosh nuri qayoqqadir mashaqqatli bulutni teshib o'tish uchun kelsa, siz uzoqdan globusning foydali nurlari olib yuradigan joyida nurli doirani ko'rasiz, boshqa hamma joyda esa ko'zlar faqat zulmatga botgan mamlakatlarni ko'radi. bo'ronning g'azabi ....

Butun dunyo bilan solishtirganda Xudoning haqiqiy farzandlarining yangi vatani shunday bo'ladi... Ular bu go'zal joyning boshqa afzalliklaridan tashqari, quyoshning yumshoq va tasalli beruvchi nuridan bahramand bo'lishadi.

Ular, va o'z nurlarining nurli doirasi bilan faqat sezgir ufqni va boshqa Gessenning tor doirasini yoritadi, uzoq va qo'shni mamlakatlarda faqat dahshatli tartibsizlikni ko'rish mumkin.

Men ishonamanki, imonlilar birinchi navbatda u erda yig'ilish uchun ibodatxonalar qurish, ilohiy xizmatlar va muqaddas sirlarni nishonlash marosimlarida qatnashish bilan band. Men ibodatxonalar deyman, chunki men ko'rmoqdamanki, imonlilar hali ham ko'p bo'lib, bitta ma'bad ularning hammasi uchun etarli bo'lmaydi. Bu hatto bir nechta talab qiladi; Menimcha, dunyoda bunchalik ko'p cherkov bo'lmagan

(346-350)

Egamizning tanlagan yaxshi lashkari, yoki ularning erlari u egallagan yerdek keng bo'lmagan; va shunga qaramay, bu qo'shin avvalgisiga nisbatan juda kichik bo'ladi va dushman xalqlar tomonidan bosib olingan mamlakatlarga nisbatan er juda tor ... ...

Xudoning o'zi bino uchun zarur bo'lgan barcha materiallarni beradi va ularni amalga oshirish yo'lini, shuningdek, uning ulug'vorligiga bag'ishlangan ishlarning rejasi va dizaynini ko'rsatadi. U yerda har kuni qurbongohlarning muqaddas qurbonligi keltiriladi. Ruhoniylar iloji boricha cherkovning go'zal tartibini tiklaydilar  ; ular nishonlaydilar, va'z qiladilar, ko'rsatmalar beradilar, o'zlarining barcha funktsiyalarini bajaradilar va Masihning kelishi uchun yuraklarni tayyorlashni hech qachon to'xtatmaydilar, garchi ular bu soniyaning aniq vaqtini aniq bila olmasalar  ham

kelishi. Ularning so'zlariga ko'ra, biz uni kundan-kunga kutamiz.  Ko'pchilik uchun imonlilar bilan  muloqot tez-tez va har kuni bo'ladi. Birinchi imonlilarning g'ayrati hatto undan ham ustun bo'ladi, har doim Xudodan cherkovga xushxabarni e'lon qilish uchun maftun bo'lgan muborak ruhlar, har xil turdagi qaytib kelish kabi.

ofislari, ishini yakunlashiga yaqinlashganda, g'ayratlarini ikki baravar oshiradi,  men ularni osmondan yerga tez uchayotganini  ko'raman

aqlga sig'maydigan va ularning aqlga sig'maydigan chaqqonligiga mutanosib. Ular ulkan bo'shliqlar miltillaganda sayohat qilishadi, eng chekka hududlarga tashrif buyurishadi, bug'doyni olov uchun mo'ljallangan somon va somondan ajratishadi. Ular cherkovdan ajralgan bir qancha haqiqiy tavba qiluvchilarni yana cherkov bag'riga olib boradilar va hatto suvga cho'mmagan va Xudoni hech qachon bilmagan vahshiylarni ham uning bag'riga olib kirishadi.

Men ikkalasini ham J.-C. ruhoniylari oldida o'zlarini yarim o'lik sifatida ko'rishlarini ko'raman, ular ular tomonidan tiklanish inoyati va jamoat tavbasi bilan qabul qilinadi. Ular o'zlarining xiyonatlarini va jinoyatlarini ochiqchasiga tan olishadi, ammo og'riq hissi bilan ularni befarqlik bilan ilhomlantiradilar va agar Xudo ularning hayotini saqlab qolmasa, ularni o'ldirishga qodir edi  . Vazirlar ularning ehtiyojlariga ko'ra, muqaddas suvga cho'mish yoki tavba qilish marosimini o'tkazadilar. Ular Jamoatning bag'riga qabul qilinadi, barcha sodiqlarni tarbiyalash va tasalli berish uchun  shunday qilib,  Xudoning amrlarini bajarish orqali. 

Taolo, o'z taqdiriga ko'ra, bu muborak ruhlar oldindan belgilab qo'yilganlarga ilohiy rahm-shafqatni keltirib chiqaradi va shu tariqa cherkovda murtadlik tufayli undan ajralganlarning joylarini mo'l-ko'l to'ldirish vositalarini topadi. davomida undan voz kechishi mumkin edi; chunki imonlilar imonda ham, inoyatda ham bo'lmaydilar

qabul qilib bo'lmaydigan; lekin ular o'z iroda erkinligini suiiste'mol qilish orqali undan mahrum qilishlari va oldindan o'ylashlari mumkin ....

Cherkovning bu haqiqiy farzandlari xayriya rishtalari bilan birlashdilar,

ular o'rtasida yer yuzida ko'rilmagan eng mukammal respublika paydo bo'ladi. Fuqarolik qonunlari ham, yurisdiktsiya ham, tashqi politsiya ham bo'lmaydi, chunki biz muqaddas qonuniga amal qiladigan Xudoning hokimiyatini faqat vijdon va sevgi printsipi bilan bilib olamiz, uni e'tiborsiz qoldirmasdan, bir nuqtadan chetga chiqamiz. Baxtli davlat! bu haqiqiy teokratiya bo'ladi, agar inson gunoh qilmaganida, insoniyatning yagona hukumati bo'lardi. U erda barcha mulk umumiy bo'ladi, meniki va sizniki o'rtasida farq qilmasdan .  Shunday qilib, ibtidoiy cherkov buning  eskizi bo'lgan, hamma  g'amxo'rlik qiladi

ehtiyojdan ko'ra ko'proq aql bilan, mo''tadil ish, har kuni deyarli butunlay samoviy jismni yashashga qodir va har qanday vaqtda tugashini kutadigan hayotni saqlab qolishga qodir ...

Shuning uchun hamma uchun eng katta g'amxo'rlik qurbongohlarga sig'inish bo'ladi va

din bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalarni saqlab qolish va umumiy najot va uning farzandlarining kamolotiga hissa qo'shishi mumkin. Bu muqaddas jamiyatda faqat madhiyalar va shodlik ashulalari, shodlik sadolari eshitiladi  .

uch karra muqaddas Xudo sharafiga ilohiy sevgi to'xtovsiz shakllanadigan uyg'un akkordlar; va bu nopok qo'shiqlar emas, o'yin-kulgi va yumshatuvchi ayol musiqasining shafqatsiz va buzuvchi urg'ulari

bugun shunday jinoyatchi asrning aybdor bolalari.... Bu ilohiy urg'u bilan barcha yuraklarga kirib boradi va eng sof alangasi bilan alangalanadi va yer cherkovining bag'ridan doimiy ravishda ko'tariladi.

yoqimli kontsert, uni birlashtirish va Osmon cherkovining kontsertlariga javob berish va musiqaga uning tabiiy funktsiyasini va birinchi manzilini tiklash.

Demak, bu yerdagi qo'shin tobora ko'proq Osmonning nigohi va xotirjamligi ob'ektiga aylanib qolsa, hayron bo'lishimiz kerakmi?…… Xudoning O'g'li o'zining eng sevimli zavqlarini u erda olib ketsa va u oxirigacha yashashni xohlasa, hayron bo'lishimiz kerakmi? bu inson bolalarining o'rtasidami? Nihoyat, J.-C. menga maʼlum qilganidek, eng joʻshqin ishq oʻz joʻshqinligi bilan yeb qoʻyadigan koʻplab istak va iroda shahidlari boʻlsa, hayron boʻlishimiz kerakmi? Bu baxtli qurbonlar kutishdan quriydi

(351-355)

uning shon-shuhratida J.-C.ni koʻrish va egalik qilish. O'z navbatida, J.-C. o'zining eng aziz farzandlari tomonidan shunday orzu qilinganini ko'rishdan zavqlanganga o'xshaydi. Ularning qalbidagi nozik xo'rsinishlarini mamnuniyat bilan qabul qiladi. Bu yerdagi farishtalar serafimning alangasini baham ko'radilar va Osmonning birinchi aholisiga oshiq bo'lib, u bilan bahslashadilar ....

Opa-singilning bolaligidagi ko'rinishi, so'nggi paytlarda cherkovning holatini ifodalaydi.

Bu borada, otam, men sizga bolaligimdagi o'ziga xos xususiyatni aytib berishim kerak, chunki bu sizga Xudoning menga bugun berganini aytishdir.

Men shu kungacha e'tibor bermagan tushuntirish. Hali yetti-sakkiz yoshda bo'lganimda, Xudo menga shunday vahiy berdi; u bir vaqtning o'zida tananing ko'zlariga ham, aqlning ko'ziga ham ta'sir qildi: Taxminan juda qorong'i kechaning yarmida men uyg'onib ketdim va uyg'onganimda otamning yorug'ligi o'rtasida aylanasi ikki fut atrofida ekanligini ko'rdim.

Menga bu aylana bo'shliq xuddi yonayotgan va qo'shni ko'mirlar bilan to'ldirilgandek tuyuldi, simmetriya va birlashma bilan tartibga solinganki, bir nechta ajralish chizig'ini aniqlash qiyin edi, shuning uchun hech qanday farq yo'q edi.

Farq faqat kattaligida seziladi... Ularning hammasi jonlanayotgan va suvga cho'mgan olov ularning hammasiga ma'lum bir kichik harakatni berdi, ular hech qachon o'z joylarini tark etmasdan bir-birlariga xabar berishdi. Ularning

rangi sovuq mavsumda botayotgan go'zal quyoshga o'xshardi, uning diski kun davomidagidan ko'ra kattaroq va yallig'langan. Shunday qilib, biz bu bo'ron prognozi deymiz .... I

Men yana bir bor payqadimki, bu ko'zni qamashtiruvchi dumaloqlik binafsha rangni bir oz tortadigan osmon ko'k doirasi bilan chegaralangan va yaxshi dyuym kengligida ....

Uyda hamma uxlab yotgan edi, bu joydan tashqari butun xonadonni quyuq zulmat qoplagan edi. Bu bizning o'chog'imizdagi olov bo'lishi mumkin, deb o'yladim, lekin kechqurun kul ostida yomon qoplanishi mumkin edi.

bu o'choq joyi emas edi; va buni tozalash uchun men zarracha qo'rquvni his qilmasdan o'rnimdan turdim. Men bu yerga yaqinlashaman, u o'choq emas edi; Men hech narsani tushuna olmaydigan bu g'ayrioddiy ob'ektni juda diqqat bilan ko'rib chiqaman. Keyin men o'choq olovini kashf qilish uchun bordim, uning issiqligini his qildim ... Shunday qilib, men doimo uyning o'rtasida qoladigan birinchi narsaga qaytdim .... Qiziqish meni ham barmog'im uchi bilan bir necha marta tegizishni istashimga olib keldi; Meni u kuydirmadi, og'riqni his qilmadim, qo'limga faqat yorug' doiraning rangi bo'yalgan edi va har safar unga yaqinlashganimda ichimdan menga: " Menga tegma" degan ovozni eshitdim.. Bu ovoz menga bir kun kelib bu vahiy nimani anglatishini bilishimni anglab etdi…. Men yotishga qaytdim va hamma narsa g'oyib bo'ldi ... Men qo'rquvni ham, hech kimga aytish istagini ham his qilmadim

J.-C. menga hamma narsani tushuntirmaguncha, hamma narsa o'sha erda qoldi.

Bu ko'rinish, dedi u menga yaqinda, o'sha paytdagi cherkovimning holatini, masalan, men buni hozir sizga ko'rsatayotganimdek, ya'ni asrlarning oxirlarida va keyingi davrda qanday holatda bo'lishini anglatadi. muddatining oxirgi vaqti. Zulmat o'rtasida porlayotgan va qorong'ulik tushunmaydigan mening nurimdir  .

Kvartiraning zulmatida ko'rgan bu dumaloqlik, uning harom va kofir xalqlar o'rtasida egallaydigan makonni belgilab berdi. U ularning zulmatidan faqat mening o'ziga xos himoyamning ta'siri bilan ajralib turadi, uni o'rab olgan osmon ko'k doirasi bilan ifodalanadi. Yorqin bo'shliqni to'ldirgan nosimmetrik yonayotgan ko'mirlar cherkovi  bo'ladigan xizmatchilarni va haqiqiy sodiqlarni belgilab berdi. 

keyin tuzilgan; qaddi-qomat farqi o‘rinlar va savoblar, eng avvalo, ishq va fazilat masalalarida darajalar farqini ko‘rsatdi; ularning

qo'shnilik, ular o'rtasida hukmronlik qiladigan va allaqachon hukmronlik qilishi kerak bo'lgan birodarlik ittifoqi

barcha xristianlar orasida. Ularni jonlantirgan shijoat shuni ko'rsatdiki, shu tariqa ilohiy ishq o'chog'iga tashlangan bu muqaddas qalblar olovdan va sevgidan boshqa narsa bo'lmaydi... Ha, yana bir bor mana mening nurim: bu nur uni zulmatda, va zulmat buni tushunmadi ...

Ota, o'tgan yakshanba kuni men bilan sodir bo'lgan voqeani yana bir bor aytib beraman. J.-C. menga inson qiyofasida va minnatdorchilik bildirish paytida, muloqotimdan keyin juda sezilarli ko'rindi. U Muqaddas dasturxon yonida turardi: barmog‘ining uchi bilan qandaydir narsalarni ko‘rsatmoqchidek, menga tikilib o‘ng qo‘lini cho‘zayotganini ko‘rdim.

 Men u menga nima demoqchi bo'lganini ko'rmadim va u menga nimani aytmoqchi bo'lganini ham  bilmasdim . Biroq, u hali ham menga qaradi va o'sha munosabatda edi ... Rabbim, Xudoyim, menga nima demoqchimisiz yoki meni eshittirmoqchimisiz, men undan so'radim . u g'oyib bo'ldi ... Men bilmasdan va ko'proq so'ramasdan qoldim ... Boshqa vaziyatda u menga cherkovini ko'rsatdi va menga dedi:

(356-360)

Muqaddas bo'lgan o'zini ko'proq poklasin, pok bo'lgan o'zini ko'proq poklasin. chunki vaqt qisqa... Ko'rasiz, bolam, men o'z cherkovimni oxirgi hukmimda mening oldimga chiqish uchun qanday oxirgi (sinov) bilan tayyorlayman.

Cherkovning ichki azoblari.

To'satdan, Otam, men cherkovning barcha xizmatchilari va bolalariga taalluqli og'ir og'riqni ko'rdim, bu og'riq ular uchun ochlik va tashnalikdan, qashshoqlikdan va Shaytonning barcha ta'qiblaridan ko'ra qattiqroq va sezgirroq edi.

Dajjol ... Bu aqlli va ichki tasallilardan mahrum edi. Men Xudo osmondan barcha yordamni ulardan tortib olganini ko'rdim ... Ularga endi farishtalar ko'rinmas yordam ko'rsatmaydi, ular endi payg'ambarlarning tasalli beruvchi ovozini eshitmaydilar. Ular endi aqlli inoyatlar bilan tinchlanmaydi; ularning vazirlarining o'zlari, ular amalga oshmagan va'dalaridan endi nima kutishlarini bilmay, deyarli yo'qotish vasvasasiga tushishadi.

umid: ammo ular sabr-toqatga nasihat qilishdan to'xtamaydilar. U beg'ubor keladi, takrorlaydilar ularga, lekin biz jasoratni yo'qotmasdan vaqtimizni o'tkazishimiz kerak. Osmon bizni oxirigacha sinab ko'rmoqchi, fursat topmoqchi

fazilatlarimizni oshirish. Keling, g'ayratimizni, g'ayratimizni va tavbaimizni ikki baravar oshiraylik: Uning shohligi kelishini ko'proq g'ayrat bilan so'raylik ... Otam, Xudo menga shunday yoqimli fe'l-atvorda ularni topishi kerakligini bildiradi ..... o'shanda ular Uning hukmini barmoq uchlari bilan tegizishlarini va u mening munosabatim bilan eshittirishimni xohlaganini aytdi. bizda bor

gapirayotgani va u e'lon qilayotgan narsaga katta ahamiyat bergan o'sha jiddiy havo...

Uning sevgi azobi.

Ammo, Otam, bu cherkovning ichki og'riqlarining boshlanishi yoki bir qismidir. J.-C. menga bu qayg'uli va azobli muqaddas turmush o'rtog'ini shahid qilishdan qanday zavqlanishini ko'rsatadi: u Muqaddas Ehtirosning achchiq kosasidan uzun qoralamalarda ichadi; u uni iztirob va g'am-g'ussa bilan to'ldirishni yaxshi ko'radi, bu esa uni hayqirishga majbur qiladi: Mening qalbim o'limgacha g'amgin .... Men uning chuqur vayronagarchilik sababini ko'raman: bu ilohiy sevgidir, unga barcha o'qlarini otadi va barcha olovli o'qlarini unga qaratadi. Uni pishiradigan o'choqdagi g'isht kabi, uning qalbining barcha kuchlari yonib, quriydi; u o'lik zaiflik va talvasaga tushib qoladi va o'zini qayg'uli azobga tushirganini ko'radi. O‘zining ichki iztirobi va dardi avjiga chiqqanida, u shunday deydi: “Ey o‘tayotganlar! O'ylab ko'ring va ko'ring-chi, menikiga o'xshagan dard bo'lganmi? Men hech bo'lmaganda bilishni xohlayman

uning kelgan soati, shundan keyin men uzoq vaqt xo'rsindim!  Ey barchangiz, uning jozibasi jozibasiga sezgir qalblar, mening dardimda ishtirok eting  !...

Uni ko'proq xafa qiladigan narsa, agar u uni tark etgan noaniqlikdir

u uning sevgisiga yoki nafratiga loyiqdir; u uni tashlab ketmaganligini bilish qiyin, va go'yo o'z nafratida rad etgandek.

Xavotir, undan bir muncha vaqt ajralib qolish g'oyasining o'zi, uning sevgisining zo'ravonligi bilan cheksiz uzunligi unga abadiylikdek tuyulishi uning uchun uni teshib, ichaklarini yirtib tashlaydigan dard qilichidir. ; qotil nayza ilohiy turmush o'rtog'ining yuragini xochga sanchiganidek, bu o'xshashlik xususiyati bilan ilohiy sevgi undan o'zining ilohiy ob'ektining eng mukammal nusxasini oladi. Xudoyim! Xudoyim! menda bormi

tashlab ketilgan, iztirobining achchiqligida xitob qiladi u! Oh! AZIZIM

er, sen men uchun nima bo'lding yoki men sen uchun nima bo'ldim? Iltimos, tashvishlarimni va signallarimni olib tashlang; va agar iloji bo'lsa,

Men toqat qila olmaydigan kosa ko'rinishidan yuz o'gir! Lekin men nima deyman, ey Otam! Oh! Sening muqaddas irodang bajo bo'lsin, meniki emas; Men oxirgi nafasimgacha unga bo'ysunaman! Men sizning qattiqqo'lligingiz ta'siriga juda ko'p loyiq bo'ldim va men ularni siz xohlagan tarzda va uzoq vaqt davomida azoblashni xohlayman ...

Ko'z yoshlarini to'kib yuborgan ma'shuqaning taqdiridan mamnun bo'lib shunday deydi... Ammo ko'p o'tmay uning yuragi uni yutib yuborgan g'ayratga to'liq topolmadi

Sion qizlariga murojaat qiladi; Men samoviy Quddusning muborak ruhlariga aytmoqchiman, yangiliklarni bilish uchun. Ayting-chi, sizdan iltimos qilaman, mening sevgilimning turar joyi qayerda! Meni bularning barchasiga o'rgating

unga tegadi va agar siz uni biror joyda ko'rgan bo'lsangiz; u qayerga ketganini ayting, men uning izidan boraman; chunki men unga bo'lgan muhabbatni xohlayman...U qayerda bo'lmasin, uni topish uchun hamma narsani qilishga qaror qildim...Men shahar darvozalaridan o'taman; Men soqchilardan so'rayman, siz mening sevgilimni, xo'rsinishlarim va tilaklarimning aziz ob'ektini ko'rmadingizmi? Qishloqda yuguraman, yuragim yaxshi ko'rgan, shu vaqtdan beri xo'rsinib yurgan bu narsamni topmagunimcha, o'zimga tinchlik bermayman; Uning mehribon yuzini ko'rib, eshitgunimcha

uning ovozining yoqimli ovozi ...

Kim ishonadi, ota! bu kimsasiz xotin o'ziga juda yaqin bo'lgan erini uzoqdan qidiradi. Vaholanki

(361-365)

u yugurib, uni chaqiradi, uni qo'lidan yetaklagan, to'g'rirog'i uni quchog'ida ushlab turgan o'zi... Unda bu xo'rsinishlar va qizg'in istaklarni shakllantiradigan: nihoyat u unga javob beradi va u uni taniydi. uni boshlashga majbur qiladigan ovoz. Sening mehring menga naqadar shirin, menga bo‘lgan mehringga men naqadar sezgirman!... Ha, sevgilim, sen meni xafa qilding.

Yuragim sen mening nazarimda juda go'zalsan...

Shunday ekan, Otam, qanday shodlik, qanaqa shodlik!... Men ko'ramanki, ilohiy sevgi o'zining barcha xususiyatlarini ochadi va tugatadi, buning uchun muqaddas kelinning yuragi endi yetmaydi... Oh! dedi u, aziz erim, endi chiday olmayman... Men muvaffaqiyatsiz bo'lyapman ... yuragim senga bo'lgan muhabbatdan siqilayapti! U yonadi

siz bilan birlashish va sizni hech qachon yo'qotishdan qo'rqmasdan egalik qilish istagi! Gaplarimni kechir, ota, g‘oyalarimda nopok narsa yo‘q, sizni ishontirib aytamanki. Xudo menga yozilishini ko'rsatgan hech narsani o'tkazib yubormasligim kerak ... Xudoning rejalariga qarshi bo'lgan odamning holiga voy bo'lsin, faqat o'zini tarbiyalash uchun bo'lgan to'liq ma'naviy allegoriyada janjal uchun sabab topsa ... Shuning uchun men hozirda Muqaddas turmush o'rtog'ini va

muqaddas turmush o‘rtog‘i eng nozik va jo‘shqin muhabbatni quchoqlab, jo‘sh urdi... Bu xuddi mukammal birlashmaga o‘xshaydi... Lekin endi to‘yolmay, muqaddas turmush o‘rtog‘ining yuragi ilohiy ishq sa’y-harakatlariga bo‘ysunadi... uni qiladi. xochdagi J.-C.da bo'lgani kabi ayting: hamma narsa

tugadi... Xudoyim!... mening sevgilim, mening go'zalligingdan zavqlangan qalbim, muvaffaqiyatsizlikka uchradi .... Men jonimni qo'llaringga topshirdim...

Shunday qilib, ota, men uni muddati tugagan deb bilaman ……. Lekin men nima deyman! u o'lmas va xochdagi J.-C. kabi u o'zining g'ayratini ikki baravar oshirganini his qiladi. Bu

U ilohiy turmush o'rtog'i tomon eng jonli va eng qizg'in xo'rsinib nafas olarkan, uning bag'rida va uning qo'llari orasida uxlab yotganini ko'rgunimcha. Keyin men ilohiy turmush o'rtog'imning butun tabiatga: "Mening sevgilimni uyg'otmaguncha uyg'otma" deganini eshitaman. yoki men uni o'zim uyg'otaman (1) ....

(1) Opa ikki sirli turmush o'rtog'ining o'zaro sevgisi haqida ko'rganlarimizni aytib berganidan so'ng, men undan Kantikl kitobini ko'rmaganmisiz deb so'radim; u menga javob berdi: “Ota, men  Muqaddas Yozuvlarda “Qo'shiqlar qo'shig'i” deb nomlangan kitob borligini hech shubhasiz bilaman; lekin men bu haqda bilganim shu: men uni hech qachon o'qimaganman, bunga ishonch hosil qiling.  Qolaversa, men Muqaddas Bitikdan emas, balki insoniy bilimdan ham kam gapirayotganimni bilasiz .

Men hozir aytganlarim J.-C.ga nisbatan cherkovning ichki qismiga tegishli; Men uni yaqinda ko'rdim, xuddi shu tartibda sizga qaytarib berdim .... Lekin, Otam, men buni Xudoda va shunday ruhiy va ilohiy tarzda ko'rdimki, u his-tuyg'ular va tabiatdan cheksiz yuqorida, unda hech qanday ishtirok yo'q;  Shunday qilib, Otam, men hamma narsada zarracha ko'rmaganman

biroz nomaqbul fikr ...

Shunday qilib, turmush o'rtog'ining bu yangi holati, Otam, biz ichki va tashqi azob-uqubatlarini ko'rgan cherkov bolalari va uning xizmatchilarining holatini ifodalaydi. Qayg'u va vayronagarchilik, qayg'u va qo'rquv ularning eng og'ir sinovidir; ular sevgisi yuraklarini tinimsiz jarohatlaydigan va ularni eng og'riqli iztirobga olib boradigan o'qlardir, shunga qaramay sevgi ularni haqiqiy baxtga aylantiradi ........ Men ularning bir-biriga: afsuski! bizda yo'q

Rabbiy qachon kelishini biling; Qanday zerikarli! Bu ayanchli vaziyatda yana qancha yil tirishishimiz kerak! Uning zafari va abadiy hukmronligi kunini hech qachon ko'rmaymizmi?……. O'shanda, - deydi Rabbiy, - ular barmog'i bilan tegib, oxir-oqibat dunyoning oxiri, uning oxirgi hukmi va ular orzu qilgan zotning buyuk kelishiga guvoh bo'lishadi ... ...

Jamoatning va qolgan barcha odamlarning o'limi.

Men har doimgidek ilohiy sirlarni nishonlash uchun butun xalq bilan cherkovlarda yig'iladigan vazirlarni ko'raman, lekin ular bu erda, oxirgi marta, ular hech qachon bo'lishlarini bilmagan holda.

nishonlanadi ...... Ular barcha sodiq odamlarga birlashishadi. Shunday qilib, Otam, bu mehrli quchoqlar, er va xotinning sirli ittifoqi, bu ko'tarilishlar sodir bo'ladi .......... bu hayajonlar,

eng nozik va eng jonli sevgining bu tashishlari…… Nihoyat, ular ilohiy sevgining sa'y-harakatlariga bardosh bera olmay, unga bo'ysunadilar va men ularning hammasi Rabbiyning o'pishida asta-sekin so'nib ketayotganini ko'raman, xuddi go'dakda tinch uxlab qolgan mehribon bola kabi. uni ko'targan ko'krak ...

Bu Xudoning va Uning Jamoatining barcha bolalarining qimmatli o'limidir. Boshqa inson bolalari ham bir vaqtning o'zida o'lmoqda va barcha tiriklar halok bo'ldi ... Keling, Otam, biz ham yaratilgan mavjudotlarning umumjahon sukunati paytida, umumiy uyg'onish haqida gapirishimizni kutib, dam olaylik. narsalarning yangi tartibining hayratlanarli tomoshasini yoritishi kerak. Xudo menga ko'rsatgan narsa har bir aqlli mavjudotning e'tiborini qaratishi kerak ........

Ertaga, agar xohlasangiz, biz qo'rqinchli rasmni chizamiz. Bu qotib qolgan gunohkorlarning ongida eng yaxshi taassurot qoldirsin,

Meni ularning foydasiga ilhomlantirganning rejalariga ko'ra! ...

(366-370)

V MADDA.

UMUMIY HUKM.

§. I.

Osmon va Yerning yangilanishi  olov bilan tozalanadi.

“Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan; Iso va Maryam orqali va Muqaddas Uch Birlik nomi bilan men itoat qilaman ...."

Xudoyim, Otam, biz bugun qanday dahshatli ishni boshlaymiz, barcha va'dalar va har qanday tahdidlar bajarilishi uchun barcha mavjudotlarga berilgan tanaffus; adolatli va gunohkor uchun belgilangan muddat; juda ko'p sahnalar va juda ko'p intrigalarning fojiali tan olinishi; Haqiqat nihoyat ko'plar ustidan g'alaba qozonishi kerak bo'lgan Rabbiyning kuni

xatolar va hamma narsa o'z tartibiga qaytishi kerak bo'lgan joyda; koinotning oxirgi falokati; keling, so'zni aytaylik, oxirat, hukm

o'zining dahshatli holatlari bilan universaldir!... Men uchun, Otam, men bundan juda qo'rqamanki, menga bu haqda siz bilan gaplashishga majburlash uchun Xudoning buyrug'iga muhtojman.... Menda bu qo'rquv menda zo'rg'a bor. siz uchun dahshatli tomoshani chizish uchun jasorat va men bunga kuchim bormi yoki yo'qligini bilmayman

uni boshqaring ...... Ammo, Otam, men itoat qilaman va Xudo menga ko'rsatgan narsani titragan holda takrorlayman, shuning uchun siz buni yozasiz ... Keling, meni yoritadigan va olib boradigan nurga ergashishga harakat qilaylik ...

Dunyoning oxiri deb atalgan har bir jonzotning o‘limidan so‘ng, men har bir jonsiz jonzotdan chalkash shovqin, umumbashariy shikoyatni eshitdim, ularning har biri shu lahzada latofatli va dahshatli tilni oldi. Bu tabiatning faryodi edi. Quyosh qorayib, qorong‘ilashib, o‘z yo‘lida to‘xtadi va Yaratganga dedi: “Hazrat, sen meni yo‘qlikdan tortib olganingdan beri, men amrlaringni bajarishdan, olamni o‘z nurim bilan yoritib, uni jonlantirishdan to‘xtamadim. mening jonlantiruvchi iliqligim bilan; Lekin odamlar mening imkonim bilan ularga kelgan shunchalik ko'p ne'matlar uchun sizga qanday minnatdorchilik bildirishdi?... Ey noshukrlar!... ular mening nurimni suiiste'mol qilishdi; ular mening huzurimda va mening ko'z oldimda jinoyatlar qilib, mening nurlarimni yuqtirishdi

!…. Yo Rabbiy, men senga qilgan ko'p g'azablari uchun tovon, adolat va qasos so'rayman va ular mening ko'zlarimning tozaligini buzgan juda ko'p iflos zavqlardan poklanishni so'rayman ...

Yana jonliroq, peshonasida qizarib ketgan oy odamlar o'z nurlariga ishonib topshirgan sharmandali jinoyatlari uchun adolat va qasos olishni so'raydi, ularni kun yorug'idan yashirish uchun ularni tun soyalari ostida o'rab olishga intiladi. Barcha yulduzlar o'zlari guvoh bo'lgan jinoyatlardan qandaydir sheriklik bilan poklanishni so'rashadi; ... yanada kuchliroq, yer gunohkorlarning noshukurligidan qasos olish uchun faryod qiladi va jirkanch ishlardan poklanishni xohlaydi. Ular uni iflos qilib, teatrni harom qilishdi.... Men ularni sizning buyrug'ingiz bilan boqdim, dedi u. Men ularga zinapoya sifatida xizmat qildim va ularning hayoti uchun zarur bo'lgan hamma narsani ta'minladim; va, tan olish uchun, ular meni har tomonlama yuqtirishdi, sharmanda qilishdi va haqorat qilishdi. Dengiz, olov va havo va barcha elementlar, daraxtlar, o'simliklar, turli hayvonlar,

gunohkorlarga qarshi ilohiy; hamma narsa uni ko'rgan xizmatlari va ularni suiiste'mol qilgani, o'zining foydasiga noshukurligi uchun tanbeh qilish uchun yig'iladi.

Yaratguvchi…. Hamma narsa nihoyat yana poklanishni so'raydi va butun tabiat ta'mirlanishni, yangilanishni va yangi kabi bo'lishni xohlaydi.

Uni odamlarning behuda va ehtiroslariga xizmat qilishga tushirgan qullikdan abadiy xalos qiladigan mavjudlik ....

Shu zahoti men qudratli ovozni eshitaman: Ha, bu men hamma narsani yangilaydigan vaqt .... Men yangi osmon va yangi erni yarataman  .... va u ko'z ochib yumguncha amalga oshiriladi. Dahshatli olov osmondan boshlanib, havoga tarqalib, yer yuziga tushadi, u erda bir daqiqada hamma narsani yo'q qiladi, hamma narsani yo'q qiladi, hamma narsani tozalaydi, birorta ham ifloslik izi qolmaydi. Shunday qilib, olov orqali bu jiddiy tozalash, elementlarning va butun tabiatning hayratlanarli yangilanishi sodir bo'ladi, buning natijasida yangi er va yangi  osmon paydo bo'ladi.

§. II.

Purgatory oxiri. Qutilishdan bir necha yil oldin qalblarning azob-uqubatlarining ortishi.

Bu buyuk tomoshaga, Otam, Xudo boshqa birovning muvaffaqiyatiga sabab bo'ladi. Aytmoqchimanki, u menga tugash arafasida turgan poklik haqidagi qarashini...

Shunday qilib, men bu erda, Otam, suvga cho'mgan son-sanoqsiz qalblarni ko'rmoqdaman

(371-375)

yutuvchi alangada va ularning sevgi ob'ektini ko'rish va egalik qilish istagi ularni yanada ko'proq azoblaydi. Ularning barchasi olovdan juda ko'p azob chekishadi, lekin bir xil emas. Men juda ko'p azob chekayotganlarni ko'ramanki, ularning dardlari la'natlanganlarnikiga teng bo'lardi, agar biz umidsizlik va abadiylikdan tashqari... Ular Xudoni sevadilar va umidsizlikka tushmaydilar va shuning uchun ular qandaydir tinchlikdan bahramand bo'lishadi. ularning azoblari. Bu chiqadi

ammo, va bu poklik eng katta azob, kim bilmayman, uchun

yaxshi ayt, ular qaerda va ularning taqdiri noaniq; Xudo ularga rahm-shafqat ko'rsatgan bo'lsa va ular buni ko'rish va egalik qilish baxtiga ega bo'lishlariga shubha qiladilar. Faqat ular Iso ularni la'natlaganini eslamaydilar; va, ularning barcha umid qiladi, bu fikrda  va

tasalli berib, uni duo qiladilar va Uning irodasiga bo'ysunadilar... Ular va tanbehlar o'rtasidagi bu muhim farq noaniqlikni yumshatish uchun kifoya qiladi, bu holda ularning poklanishi qandaydir do'zaxga aylanadi. Ammo biz osongina tushunamiz va shubhasiz, qayerda  ekanligimizni aniq bilmaslik yoki do'zaxda ekanligimizni bilish;... eslay olmaslikdan inson qanday jazoga duchor bo'lganini yoki uning hukmini doimo eslab qolish uchun  ,

undan bir zum uzoqlasha olmay. Birinchi holat dahshatli; lekin ikkinchisining o'zi taqdirni va do'zaxni masxara qiladi...

Ularni yoqib yuboradigan olov bu bechora qalblarga aql-idrok bilan ta'sir qiladi va ularni ayblari yoki ilohiy adolat oldida qarzdor bo'lgan narsalarga mutanosib ravishda jazolaydi. Ularning azob-uqubatlarining uzunligi yoki O'z cherkovining saylov huquqi tufayli Xudo ularga bergan birinchi yengillik, ularni shunday shafqatsiz vaziyatda qoldirgan bunday noaniqlikni olib tashlashdir. Keyin ular rad etilmasligini juda aniq eslashadi; Aksincha, ular Xudoni ko'rish va egalik qilish uchun mo'ljallangan. Ey tasalli beruvchi xotira! ular o'zlarining poklanishlarini yanada ko'proq iste'fo va sevgi bilan azoblaydilar ...

Ularning son-sanoqsiz ko'pchiligini behuda so'zlar, behuda o'ylarga berilish, o'z qadr-qimmatini yaxshilik bilan qaytarish, ibodatda biroz ixtiyoriy chalg'itish, mayda-chuyda g'iybat, kayfiyat, chaqqonlik, jonlilik kabi juda kichik kamchiliklari uchun borligini ko'raman. qarama-qarshiliklarda, boshqalarning xatolarini qo'llab-quvvatlamaslik; boshqalar, ishonasizmi, otam, shunchaki nomukammallik uchun, masalan, yo'qligi uchun

etarli darajada sodiqlik bilan ham, Alloh xohlagan darajada ham inoyatga to'g'ri keldi; Xudoga etarlicha kuch va kuch bilan murojaat qilmaslik uchun

qat'iyatlilik; unga etarlicha g'ayrat va muhabbat bilan xizmat qilmagan; U ulardan so'raganidek muqaddas bo'lmagan va buning uchun ularga bergan inoyatlari miqdoriga ko'ra ... Hamma narsa olov ichidan o'tishi kerak, hamma narsa jazolanishi va poklikda tozalanishi kerak; Kichkina kamchiliklar deb atalgan narsalarni yaxshi hukm qilish va Xudo ularga nisbatan nafratini yaxshi bilish uchun, hatto do'stlarida ham ularni qanday qattiq jazolashini va qanday aniqlik bilan jazolayotganini ko'rish va his qilish kerak edi. Uning ko'zlarida hech qanday gunoh dog'i ko'rinmasligi, huzurining pokligi va uyining muqaddasligini bulg'amasligi uchun... Lekin shunday ruhlar ham borki, Xudo ularni

Ma'nodan ko'ra sevgi pokligidan azob cheking ... Siz ular kabi sevishingiz, uning qattiqligini tushunishingiz kerak ...

Hukm bo'lishidan bir necha yil oldin, har bir jonning to'lashi kerak bo'lgan qarzlari shunchalik ko'p bo'lishini Xudo menga ko'rsatmoqda: men bir yilda Xudo xohlasa, qila oladi jonni yuz yil ichidan ko'ra ko'proq azoblang.

Men farishtalarning ularga faqat hukm yaqinlashayotgani uchun juda shafqatsiz azob chekishlarini va Xudo ularning azoblarini faqat muddatini qisqartirishni xohlagani uchun qattiqroq qilishini e'lon qilishlarini eshitaman ... Yana shuni ko‘ramanki, J.-C. buyuk tirilish ishorasini berishga tayyor bo‘lganda, farishtalar

Ular poklangan ruhlarni undan olib chiqish uchun Purgatoryga boradilar, ular  cherkov bolalari bilan birga olib kelishadi, biz yaqinda ko'rganimizdek, Rabbiyning o'pishida o'tib ketgan va tanalari muborak ruhlar tomonidan himoyalangan.

§. III.

Yaxshi va yomonning umumiy tirilishi.

Falak o'z tabiatida yangilanib, barcha yulduzlari bilan bezatilgan,

Quyosh va yulduzlarni ma'naviy ko'rinadigan va hech qachon tutib bo'lmaydigan va ko'rinadigan osmonda mavjud bo'lgan eng hayratlanarli narsadan cheksiz ustun bo'lgan mo''tadil tiniqlikni taqdim etadi ... Shaffof globusga aylangan er. qattiqlikka ega bo'lmasdan, eng chiroyli kristalning barcha tiniqligiga ega bo'ling. Hayvonlar va ularning hozirgi holatida yashashlari uchun zarur bo'lgan barcha narsalardan boshqa hech narsa yo'q qilinmaydi. Hamma narsa yangilanadi,

(376-380)

bundan mustasno, yomon tomonga o'zgarib, ahvoli ming marta ayanchliroq, taqdiri esa har qachongidan ming marta halokatliroq bo'ladigan tantanalarning jasadlari bundan mustasno...

Otam, aytamanki, hayvonlardan boshqa hech qanday mavjudot yo'q bo'lmaydi

Bu xuddi shunday bo'lib qoladigan moddani tushunish kerak  ; Ammo olov u yerdagi barcha buzuq narsalarni yangilash orqali yo'q qiladi. Qolaversa, Xudo o'zi yaratgan hamma narsani saqlab qolishini ko'raman. Bular  _

Uning qo'lidan chiqarilgan va abadiy ulug'vorligini olishni xohlaydigan mavjudotlar. Abadiy, imkoni boricha maqtov va rahmat aytiladi; ularning hammasiga yangi baraka beradi. Ularning har biri o'z Yaratganga yaqinlashganda, yonidagi qo'zidek shodlikdan sakraydi

onasi. Yer gullar va chirimaydigan daraxtlar bilan qoplanadi, ular, ehtimol, unda yana yashash uchun mo'ljallangan bir nechta mavjudotlarga xizmat qiladi. Xudo bugun menga bu haqda ko'proq aytmasdan, bu go'zal va keng maskanni u erda o'ziga xos tarzda ulug'laydigan maxluqlar tomonidan abadiy egallashi kerakligini va u meni bilishni xohlamasligini oldindan ko'ra oldi ...

Men ko'proq farishtalarni erga tushayotganini ko'raman

avvalgidan ko'ra;  Rabbiyning buyrug'iga binoan, men ularning karnay chalib, o'liklarning buyuk tirilishi haqida  dahshatli signal berish uchun dunyoning to'rt burchagiga yoyilayotganini ko'rmoqdaman .

Ular karnay chaladilar va shu lahzada muboraklarning jasadlari mushaklari, nervlari  , tendonlari, suyaklari va ularning mohiyatini tashkil etuvchi barcha narsalar bilan  bir xil tanada bo'lishadi.

inson tanasi, hech qanday a'zosi yo'q. Ular ming bo'laklarga bo'linib, yirtilganida; shamolga tashlangan kullari  butun yer bilan ikkiga bo'linganida; ular okeanning ulkan bag'riga, dengiz tubsizligiga singib ketganlarida, ular xuddi shu daqiqada mo''jizaviy tarzda qayta birlashganini, yana o'sha jismlarni yaratish uchun topadilar, bu ikkinchi kompozitsiyada o'zlarini yoshartiradi, yangilanadi, go'zal kristall sifatida tozalanadi.  Ular barcha ulug'vor fazilatlarga ega bo'ladilar;

Ammo ularning ruhlari hali u erga qaytib kelmagan, men ularni harakatsiz va jonsiz ko'raman. Shunda men qo'riqchi farishtalarning son-sanoqsiz lashkari kelganini ko'rmoqdaman, ularning ortidan bu tanalarga qaytadan kirib borishi kerak bo'lgan ruhlar ... Qanday quvonch! qanaqa tasalli! Bu ulug‘vor ko‘ngillar har biri o‘z tanasini topib, tanib, o‘sha yerda birlashib, bir-birlariga ming savob, minglab hamdu sanolar aytib, qo‘shilib ketayotgan bir paytda birovning g‘alabasi naqadar!... Nihoyat, men seni yana topdim. shunday uzoq vaqt yo'qligimdan so'ng, mening tavbalarim va mehnatlarimning aziz hamrohi, bu baxtiyor qalbim aytadi! Men sizni shunchalik uzoq vaqtdan keyin topaman! Oh! Sizni boshqa hech qachon tark etmaslik men uchun naqadar yoqimli bo'ladi, chunki siz men uchun hech qachon bunchalik go'zal, bu qadar aziz va sevimli bo'lmagansiz! loyiq

!… Kechirasiz, tanam, agar men sizni oyoq kiyimida shunchalik qiynagan bo'lsam; lekin tez orada men sizni xursand qilish uchun harakat qilganimni ko'rasiz. Siz mening qayg'ularimga sherik bo'ldingiz, keling, chunki bu adolatli, keling va tugamasligi kerak bo'lgan mukofotni tatib ko'ring ... Men siz uchun ekanligimni va taqdirimiz juda bog'langanligini his qilyapman

qaysidir ma'noda sening ishtirokingsiz to'liq baxtli bo'lish uchun!... Unday bo'lsa, keling, mening baxtimni o'zingiz tatib ko'rib, men bilan baham ko'ring!...

Shunda, Otam, haqiqiy tirilish sodir bo'ladi, ya'ni bu muborak jismlarning muhim va gipostatik birlashuvi bo'ladi.

ular yana barcha qismlarida jonli va jonli odamlarga aylanadilar ... Men ularning oyog'iga ko'tarilib, ko'plab yorqin yulduzlar kabi porlayotganini ko'raman, hammasi gullab-yashnagan yoshlik davrida va J.-C. tark etgan yoshda.

yer... Xudo, O'z qudrati bilan tabiatning baxtsiz hodisalari va kamchiliklarini ta'minlagan bo'lsa, biz endi ularda hech qanday nuqson va nuqsonlarni ko'rmaymiz. Hajmi barchada, shuningdek, qurilishda bir xil bo'ladi; lekin tojlar va ulug'vor fazilatlar farqiga ko'ra har xil bo'ladi ...

Shunday qilib moʻjizaviy tarzda tiriltirilgan bu jismlar J.-C.ning qabrdan chiqqan jasadining ulugʻvor fazilatlariga qaysidir maʼnoda taqlid qiladi. Aynan shu fazilatlar ularda aks etadi va ularning tirilishi faqat uning timsoli bo'ladi.... Ular o'z-o'zidan qanchalik ajoyib bo'lsalar ham, ular qalblari bilan birlashgani bilan qanchalik ko'p bo'lmaydilar!

Shu paytdan boshlab ular hech qachon bo'lmagan yangi hayotdan zavqlanishadi

his qildilar, garchi ular ko'p marta oldindan belgilab qo'yilgan boshning tanasida ishtirok etish printsipi va garovini olgan bo'lsalar ham. Ularni shodlik to'lqini bosadi; ularning barcha ichki va tashqi tuyg'ularida tarqaladi, bu tajribani, xususan, ularning har biriga xos tuyg'uga aylantiradi, shunda u haqiqatan ham ilohiy insoniyat bo'ladi. Ularda intilish va nafas olish, maftunkor hid va ta'mga ajoyib qoniqish paydo bo'ladi.

(381-385)

yoqimli va to'yimli tupurik; Ularning tomirlarida va ichaklarida eng shirin va ajralmas sharbat oqadi, u erda hayot va o'lmaslik tamoyilini tinimsiz saqlab qoladi. U inson tanasining yaxlitligi uchun zarur bo'lgan biron bir a'zoni, biron bir a'zoni o'tkazib yubormaydi. Alloh qasddan saqlagan narsasini buzmaydi...

Men samoviy ruhlarning uch guruhga bo'linayotganini ko'raman, ular allaqachon yovuzlardan ajratilgan muboraklarni. Er yuzida qo'zichoqqa yaqinroq ergashgan pokiza qalblar birinchi bo'lib parvoz qiladilar va birinchi bo'lib ushlanadilar.

havoda baland; ular shon-shuhrat shohining g'alabasiga hamroh bo'lish uchun samoviy saroyga qo'shiladilar va u bilan birga tushadilar ... Ikkinchi tasma falakka joylashtiriladi, u o'zining o'tish joyini va dabdabali yurishini bezash uchun havoni to'ldirishi kerak bo'lgan joyga to'ldiradi. Turli bilan aralashtiriladi

farishtalar xorlari, biz bu muborak zotlarning tartib bilan saf tortganlarini, yo'llarini gilamlab, u erda o'zlarining o'lmas shon-shuhratlari sari zafar arklari va eng yorqin kuboklarini o'rnatayotganlarini, ularning ko'zni qamashtiruvchi g'alabalarini kuylashlarini va hamma narsani eng uyg'un va go'zalroq jaranglashlarini ko'ramiz. …..

Muborakning uchinchi qismi yer yuzida qolib, uning kelishini kutish uchun, qandaydir qo'rquv bilan aralashgan tashvish bilan qoladi, bu buyuk apparat va tayyorlanayotgan voqeaning ahamiyati ularda ilhomlantiradi; ular boshlarini ko'tarib, u kelishi kerak bo'lgan joyga tikilgan holda qarashadi.

masalaga katta qiziqish bildirish... Juda ajoyib pozitsiya, shubhasiz, Otajonim, juda qiziqarli kutish va  butun insoniyatni, Odam Ato avlodlarini hayratda qoldirishga qodir bir tomosha!  Qaysi odam aks ettirsa , bunday sahnaning oxirida befarq qolishi mumkin

diqqat bilan u erda bo'lishi muqarrar!...

Qanday dahshatli tomosha, Otam, ko'zlarimni qo'rqitadi va qalbimning quvonchini buzadi! Qanday dahshatli yirtqich hayvonlar!... Bular er yuzini qoplagan reprobat jismlari  ... ko'zga chidab bo'lmaydigan narsalar;  I

Ularni avliyolarniki kabi harakatsiz holda ko'ring; lekin mana, berilgan ishorada jahannam ularning nopok ruhlarini, ularni yana birlashtirish uchun sudrab yurgan jinlar bilan birga qusadi... Men aytamanki, do'zax ularni qusadi, ilohiy adolat ularga qilgan zo'ravonliklarini ko'rsatish uchun, ularni hukmi oldida paydo bo'lishga majburlash orqali, u erda o'z hukmi bilan taqdim etilmagan birortasi ham qolmaydi.

tanasi….

Shuning uchun bu baxtsiz ruhlar bularga qaytishga majbur bo'ladi

 jirkanch va dahshatli o'lik, ular bir vaqtning o'zida do'zaxning  barcha azoblarini his qiladilar ...; yoki sizga ko'proq yoqsa, bu  jonlar

baxtsiz bo'ladi, ularning moddiy organlari munosabati bilan, hujum, va

 investitsiya qilinganidek, hatto har xil infektsiyalar, kasalliklar, zaifliklar, chidab bo'lmas og'riqlar ham kirib boradi, bu baxtsiz jismlarning barcha qismlarida.

 tushunib bo'lmaydigan  darajada chidab bo'lmas olov bilan Shunday qilib, men tushunaman 

o‘sha jirkanch jasadlar, yerda yotgan o‘sha badbo‘y jasadlar; ammo ularning infektsiyasi va buzilishlari shunchalik jamlanganki, ularni istamay olib yuradigan er hech qanday tarzda harom bo'lmaydi.

Men ilohiy adolatni ijro etuvchilarning hammasini chap tomonda tartibga solishlarini ko'raman

U erda ularning taqdirini abadiy o'zgartirishi kerak bo'lgan yakuniy hukm va adolatli qattiqlikni tez orada abadiy oqlaydigan haqiqiy hukm kutmoqda.

hukm qilingan....

§. IV.

J.-C. dunyoni hukm qilish uchun ulug'vorlik bilan tushadi. Ongning namoyon bo'lishi.

Hech shubhasiz, men sizlarga dunyoning oxirgi kuni, solihlar va gunohkorlarning o'limi haqida gapirganimni eslaysiz. Xo'sh! Otam, o‘sha kundan beri senga aytganlarim o‘sha kunning tongida sodir bo‘ldi.... Men Rabbimizdan ko‘ramanki, ulug‘vor Shoh zohir bo‘lib, hukm qilish uchun tushganida, u O‘z darvozasini ochadi. buyuk abadiyat; va bu eshik o'sha kuni tushga yaqin ochiladi, bu dunyoda oxirgi bo'ladi... Zamonlar ketma-ketligi, asrlar va yillar inqilobi tugaydi... Biz endi kunlarni, tunlarni, oylarni hisoblamaymiz. , yoki

Na haftalar, na fasllar, na soatlar, na daqiqalar, na lahzalar bo'ladi... Bularning barchasi bepoyon ummon bag'riga qaytadi; hamma narsa mangulik deb ataladi!….. mangulik!….. mangulik!…..

Birgina so'zi bilan dunyoni yo'qlikdan ko'targan Xudo, shunga qaramay, O'zining qudratida erkin ekanligini va uning iroda erkinligini hech narsa majburlay olmasligini isbotlash uchun olti kun davomida o'z ishini to'g'rilab, mukammallashtirdi. Xuddi shunday, Ota, men ko'ryapmanki, Xudo dunyoni yo'q qilib, uni ko'z ochib yumguncha hukm qilsa ham, U o'z ixtiyori va adolatining farmonlarini to'liq oqlash uchun o'z erkinligidan foydalanadi.

(386-390)

Shuning uchun, men u bu muhim muhokamani ma'lum bir muddatga berishini ko'raman, ammo bu juda cheklangan vaqt bilan cheklangan ...

Mana, Otam, bu buyuk va dahshatli hukm soati! ....

Men havoda bizning qutqaruvimizning yorqin belgisini, asbobni ko'raman

Bizning najotimiz, Najotkorning xochi, oldinga siljiydi…. Qanday ko'zni qamashtiruvchi g'alaba

! Bu xochning dushmanlari, sizlarga nima bo'ladi?... Buni ko‘rishga qanday chiday olaman?... Men shon-shuhrat shohi o‘zining barcha ulug‘vorligida yaqinlashib kelayotganini ko‘raman.

oliy ulug‘vorlik, o‘zining qudratliligining dahshatli apparatida... Men uni adolat taxtida o‘tirganini ko‘raman, bu taxti ko‘zni qamashtiruvchi yer shariga tayanib, chaqmoq va chaqmoq chaqib turgan nurli bulut timsolida... Lekin hakam yaqinlashganda, men bu momaqaldiroq va chaqmoqlar uning chap tomoniga o'tib, faqat reprobatlar tomoniga zarba berishini ko'raman. Men samoviy sudni va butun cherkovni o'rab turgan g'alaba qozonganini ko'raman

shohlar shohining taxti, uning shon-shuhratiga eng ulug'vor kuylarni kuylagan .... Men Rabbiyning ulug'vorligini ko'rmoqdaman, chunki u osmonga ko'tarilgan kunida qanday ko'tarilgan bo'lsa, ohista osmondan tushmoqda. U ko'zni qamashtiruvchi bulut ustida, to'g'rirog'i ataylab shakllangan nurli globusda o'tirgan; er poklangan uchun va

yangilangan, yuqorida aytib o'tganimizdek, endi bulut hosil qiluvchi bug'larni chiqarmaydi ....

Men er yuzidagi farishtalar va adolatlilar lashkarining quvonch va shodlikdan titrayotganini va u bilan uchrashish uchun allaqachon o'zlari ko'tarilayotganini, muboraklarning kontsertlariga qo'shilib, o'sha quvonch va faryodlarning kuylarini yangrayotganini ko'raman. Men eshitgan g'alaba va bu haqda Xudo sizga bir narsani takrorlashimni xohlaydi. Eng oliy osmonda Xudoga shon-sharaflar bo'lsin!... Dovud O'g'liga Hosanna!... Xudovand nomi bilan kelayotganga muborak bo'lsin!... Xudoyimizga va taxtda o'tirgan Qo'ziga shon-shuhrat, hamdu sano, fazilat, qudrat ... . Qanday baxtli kelish!...

Men hukmron sudyaning taxti yerdan yigirma yoki o'ttiz fut balandlikda to'xtab turishini ko'raman, u har doim bu yorug'lik shari bilan o'ralgan bo'lib, u bir tomondan yumshoq va yoqimli nurlar, ikkinchi tomondan esa qasoskor alanga to'xtamaydi, to nafrat to'xtaguncha. tubsizlikka tashlandi....

Osmon saroyi va uning qirolini o'rab turgan cherkov markazida tartibli va hech qanday tartibsizliklarsiz joylashtirilgan, men J.-C taxtlari atrofida ko'tarilgan bir qancha taxtlarni ko'rmoqdaman. Ular uning xizmatkorlari uchun mo'ljallangan, men ko'raman Uning buyrug'i bilan u erda birinchi havoriylardan tortib to oxirgi yaxshi ruhoniylargacha o'tirdi. Ular o'zlarining xo'jayini sifatida o'tiradilar va bu imtiyozdan faqat biz bahramand bo'lishadi, agar biz Qutqaruvchining onasi bundan mustasno, uni barcha tanlanganlar Qirolicha va koinot hukmdori sifatida tan oladilar ... Boshqa azizlarning son-sanoqsiz jamoasi hukm paytida o'tirmaydi; ularning barchasi hurmat bilan o'rnidan turishadi

ularni hukm qiladigan zotning sevimli odami va u hokimiyat uchun u bu buyuk hukm bilan bog'lashni xohlagan kishilarga beradi.

Shunda men farishtalar sudya oldida turgan katta hajmni ko'raman. U har tomondan yengilmas oltin plitalar bilan muhrlangan.... Mana, dedi sudya, men uzoq vaqtdan beri yashirib kelgan vijdon siri... Odamlar bilmaganlarini ko‘rishadi va bilishadi. Ko'rinib turibdiki, ular hatto gumon qilmagan qonunsizlik sirlari; chunki bu mening taxminlarimni oqlash va hukmlarimning adolatliligini butun olamga isbotlash masalasidir ... Butun dunyo o‘qisin, hukm qilsin va mening maxluqotim bilan mening oramizda qaror qilsin... Men gunohkorning o‘zini bizni ikkiga bo‘lib turgan nizoda hakamlik qilishgacha boraman: men uni o‘z ishimga hukm qilaman va men ham shunday qilaman. Uni chaqirib, uni hukm qilganimda adolatsizlik qilsam, menga aytishi uchun...

 Bu so'zlar bilan sudya qo'lini chinakam tavba bilan kechirilmagan dunyodagi barcha jinoyatlarning jirkanch tarixi yozilgan  halokatli jildga qo'yadi . U sirli muhrlarni yorqinlik bilan buzib tashlaydi va mening ko'z o'ngimda barcha mavjudotlarning ko'zlari, osmon va yer yuzlari uchun hajm ochiladi; Shunday qilib, hamma bo'ladigan hamma narsani ko'radi

ko'zguda yoki sodiq rasmda bo'lgani kabi takrorlanadi, hech qachon reprobatning qalbiga o'tmagan. Biz barcha jirkanch ishlarni, barcha yashirin jinoyatlarni ko'ramiz, ular uchun ular aybdor bo'ladi ... mag'rur o'ylar, qasos olish uchun jilovsiz istaklar, insofsiz harakatlar, nohaq harakatlar, yig'layotgan adolatsizliklar, odobsiz qarashlar, jirkanch ishlar, badnom iltijolar; nopok va kufrli masxara, qo'rqoqcha g'iybat,

vahshiy tuhmatlar, qora xiyonatlar…..; ulkan qurbonliklar, dahshatli tahqirlar….. Hamma narsa ko'riladi, sanaladi, tekshiriladi, tarozida bo'ladi, shunda osmonda ham, erda ham bir butun bo'lmagan jonzot bo'lmaydi.

bilim va jinoyatchi uchun hukmron dahshat bilan, ayniqsa, har birining barcha xunuklik, qorong'ulik, ulug'vorligini ko'rmaydi ....

(391-395)

Bu ongning namoyon bo'lishi bo'ladi. Ikkiyuzlamachilikning qayg'uli manbalari, adolatsizlikning qorong'u yo'llari, yomon e'tiqodning aldamchi ko'rinishlari va nopoklikning shafqatsiz g'alabalari nima bo'ladi? Qanday ko'zni qamashtiruvchi qasos, Rabbiy, bu buyuk kunda undan olasan!...

Azizlar aybdor bo'lgan gunohlar ham paydo bo'ladi yoki hech bo'lmaganda ma'lum bo'ladi; lekin ular J.-C ning qoni bilan qoplanadi va o'chiriladi.

faqat o'z shon-shuhratlari uchun paydo bo'ladilar va ularni kechirgan ilohiy rahm-shafqatga bir kubok o'rnatish uchun paydo bo'ladilar ... Ularning barcha pok niyatlari, barcha azoblari va sadaqalari, eng yashirin yaxshiliklari, o'zlariga qarshi urushlari, inoyatga sodiqlik, ularning kundalik qurbonliklari, tez-tez g'alabalari, hatto eng kichiki

Iblisga, dunyoga, tanaga qarshi ko'rinish... bularning barchasi butun dunyoning ko'z o'ngida ko'rinadi, ma'lum bo'ladi, namoyon bo'ladi; Xudo O'z azizlari ustidan adolatni o'rnatganidek, U dunyoga va dunyo shu qadar quvg'in qilgan do'stlarining yovuzliklariga qarshi kurashadi ...

Men uning o'ng tomonida o'rnatilgan zafarli qo'shin tomon burilib, unga barcha qalblarni hayratda qoldiradigan mehribon va mehrli nigoh bilan qaraganini ko'raman.

Shu qadar shirin va tasalli beruvchi so'zlarni ayting: Do'stlarim va aziz bolalarim, men uchun qilgan va azob-uqubatlaringizning hammasini tan olishim kerak; siz tavba qilgan va xochga mixlangan hayot orqali mening o'lim hayotimning azoblari, azoblari va mehnatlarini baham ko'rdingiz: o'limim bilan siz uchun munosib bo'lgan shonli hayotimning quvonchlari va mukofotlarini baham ko'rganingiz to'g'ri. Siz menga xochimni ko'tarishga yordam berdingiz, uning yaxshiliklarini to'plaganingiz to'g'ri; izimdan yurding

Men sizlarga misol qilib bergan fazilatlarimga taqlid qilib, bu sodiqlikning oxiri bo'ladigan saltanatga mening ergashishingiz va o'zingiz xohlagan namuna bo'lgan kishiga ega bo'lishingiz to'g'ridir.

kabi….. Siz mening nomimdan birodarlaringizga xayr-ehson qildingiz, bechoralar timsolida mening azob-uqubat a'zolarimni engillashtirdingiz, ularni qo'yib yubordingiz, ularni o'rab, to'yg'azdingiz, kasallarida, kasalxonalarda va qamoqxonalarda ko'rgansiz; Sizda .. Bor

men tufayli haqoratlarni kechirdi; sen hatto dushmaningni ham sevarding... Va'dalarimga sodiq ekanligimni va menga xizmat qilganlarga ulug'vorligimni sizga isbotlash endi menga bog'liq... Men uchun qilgan hech narsangiz yo'qolmaydi va men sizni obol va qadah uchun javobgarlikka tortaman.

sovuq suv; yaxshi iroda siz uchun yaxshi amal kabi qadrli bo'ladi va hech narsa mukofotsiz qolmaydi. Hayotingiz davomida siz bir nechta narsada sodiq bo'ldingiz va bu kichik narsa uchun siz cheksiz va cheksiz baxtga ega bo'lasiz.

Shuning uchun, hech narsadan qo'rqmang, azizlarim, taqdiringiz abadiy kafolatlangan; Mening hukmimning qolgan qismi endi sizga taalluqli emas: tinchlaning - shuning uchun sizni va uning tahdid qiluvchi apparati bezovta qilmang ...

Shunday qilib, Otam, endi ularning tashishlariga qarshi tura olmayman

Men bu muboraklarning hammasiga minnatdorchilik bildirmay, o'z qozilari va otalarining taxti oldida sajda qilayotganlarini ko'raman.

ikkala toj ham Uning oyoqlarida... Osmon va erning hukmdori, deyishadi ular: “Shon-sharaf va qalblarimizning Podshohi, barcha mavjudotlaringning mehribon otasi! azob cheking, biz Sendan so'raymizki, biz Sening cheksiz mehribonligingdan ushlab, abadiy rahm-shafqatlaringni abadiy kuylaydigan bu tojlar bilan Senga hurmat bajo keltiramiz ...

Sevgilim, deb javob beradi ularga J.-C., sen mening qalbimni qondirding, barcha tilaklarimni bajarding. Men o'limni azoblaganimdan juda xursandman, chunki u sizga ko'p foyda keltirdi; Bundan tashqari, bu faqat men uchun edi

azob chekkan edi. Sening abadiy baxting, ya'ni uning mevasi, men sen uchun to'kkan qonim va undan naf ko'rmagan ko'plab qonlarimning o'rnini yaxshi qoplaydi... Mening inoyatlarimga sodiqligingizni tan olish uchun, men sizlarga mening ilohiyligimdan kelib chiqadigan zavq-shavq to'lqinlarini abadiy yog'diraman... Siz Otamning marhamatisiz va siz abadiy qolasiz. Do'stlarim, siz ko'p ishladingiz, ko'p azob chekdingiz; Nihoyat, sizlar uchun ajr vaqti keldi va dushmanlaringiz uchun qasos vaqti keldi; abadiy shodlik o'tkinchi qayg'uga erishadi; bir lahzalik ko'z yoshlari doimiy mamnunlik bilan quritiladi va qisqa og'riq vaqti abadiy baxt bilan birga keladi ... Siz mening shon-shuhratimni, baxtimni va ta'bir joiz bo'lsa, ilohiyligimni abadiy men bilan baham ko'rasiz... Shunday qilib, keling,

(396-400)

Muqaddas vazirlar, siz ko'p mehnat qilgan va ular uchun ko'p ibodat qilganlar, endi ularning nafratiga duchor bo'lganingizdan keyin ularning taqdiriga hakam bo'ling; Men sizni o'zim qabul qiladigan hukm bilan bog'layman .... Xo'sh! Do'stlarim, bu badbaxt aybdorlar haqida qanday fikrdasiz va mendan nima qilishimni xohlaysiz?... Bekor qilmasdan gapiring va faqat adolat va qonun qoidalariga amal qiling.

adolat ....

Ularning Hukmdor Ustozining taklifiga binoan, men barcha sudyalarni birga taxtdan ko'tarilayotganini ko'raman; Men ularning bir ovozdan hayqirishlarini eshitaman: Rabbimiz, Xudoyimiz, biz sizni juda g'azablantirgan bu baxtsiz odamlarga nisbatan adolat va qasos so'raymiz ... Keyin barcha solihlar bu jumlani olqishladilar: yig'lab: Omin. Va butun tabiat o'sha dahshatli narsalarni takrorladi

matn: Adolat va qasos….; yovuzlar abadiy sharmanda bo'lsin....

Men yuqorida aytib o'tgan va adolatlilarga ishonch va tasalli bo'lishi uchun samoviy sudning markazida o'rnatilgan Najotkorning xochini farishtalar J.-K. taxti oldiga olib kelishadi; keyin hamma narsani muqaddas joyning og'irligigacha tortish uchun katta tarozi ko'tarib, Avliyo Maykl keladi ... U o'zini Hakamning oldiga, xochning yoniga qo'yadi. Qani, dedi J.-C.

vijdonlar va Quddus fonarini tekshirish uchun... Otam, oh! Mening ko'zlarim qanday dahshatli suratga tushdi! ... Bu Suveren Hakamning chap tomoni; Men titrab ketdim... Keling, iltimos, to'xtaymiz va rasmni boshqa  vaqtga qo'yamiz...

§. V.

Rad etuvchining hukmi; suvga cho'mmasdan vafot etgan bolalarning taqdiri.

"Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan va boshqalar. »

Otam, Suveren Hakamning chap tomonida joylashgan baxtsizlarning boshida men o'z kuchlari yoki yorug'liklari bilan cherkovga eng ko'p zarar etkazadigan va Xudo tomonidan o'zlarini ko'proq aybdor qilib qo'yganlarni ko'raman. ular olgan inoyatlarni suiiste'mol qilish; yahudiylar, dajjollar, barcha bo'linishlar va bid'at mualliflari, barcha haqiqat dushmanlari, barcha yomon ruhoniylar va eng avvalo yomon ruhoniylar; Cherkovda murtadlar, qurbonliklar, bosqinchilar, simoniylar, bo'rilar mavjud va hozirgacha mavjud bo'lgan barcha narsalar qoʻzi terisidan kiyingan, munofiqlar, qisqasi, oʻz vakolati va xizmatining muqaddasligini, shuningdek, odamlarning jaholat va ishonchsizligini suiisteʼmol qilib, oʻz eʼtiqod asoslarini oʻzgartirib, ularni zalolatga yoʻllaganlar. ; unga zolimlarni va mo'minlarni quvg'in qiluvchilarni qo'shing. Aynan shular halokat bolalarining elitasini tashkil qiladi, shuningdek, Rabbiyning g'azabining  birinchi va eng dahshatli chaqnashlari  tushadi. ...

Men ikkinchi pog‘onada soxta olimlarni, kuchli aql deb atalmish buzuqlarning kofirlarini ko‘raman, ularni ortiqcha tavakkal qilmasdan ateist deb atash mumkin; yaratganlardan boshlab, erkin falsafaning izdoshlari

oddiy qalblarni yo'ldan ozdirish uchun o'zlarining hurmati va ma'rifatini yanada shafqatsiz suiiste'mol qilish; Umuman olganda, axloq yoki e'tiqod masalalarida janjalli barcha narsalar .... Uchinchi toifani nopok va oddiy gunohkorlar deb atash mumkin bo'lgan barcha odamlar: mag'rur, nomussiz, ichkilikboz, qasoskor, o'g'ri, mayda nopok yoki pastkash faylasuflar,

va hokazo...Bu barcha gunohlardan faqat bittasini la'natlash kerak bo'lganligi sababli, bu oxirgi sinf barchaning eng ko'p sonlisi bo'lishiga amin bo'lishimiz mumkin. Barcha voyaga etgan butparastlar ham chap tomonga joylashtiriladi, lekin jinoyatchi nasroniylardan alohida joyga; Bular murtadlik notasi bilan ajralib turadi, bu hamma joyda ularning suvga cho'mish xarakteriga hamroh bo'ladi, undan rasmiy va eng qattiq qarshilik paydo bo'ladi, bu ular uchun chidab bo'lmas yuk bo'ladi va ularni butunlay boshqacha qiynoqlarga loyiq qiladi ... . Shuningdek, men o'lik tug'ilgan bolalarning son-sanoqsiz guruhini ko'raman: suvga cho'mish xarakterining yo'qligi ularni chap tomonda qo'ygan bo'lsa-da, lekin ular menga xuddi shunday taqdirga duchor bo'lmagandek tuyuladi ...

To'satdan, otam, noma'lumlar partiyasiga dahshatli va momaqaldiroqli nigoh tashlab, J.-C qutbdan qutbgacha jaranglagan momaqaldiroq ovozini oladi.

boshqasini va jannatni, erni va do'zaxni silkitadi ... Ba'zilar uchun bu muloyim qo'zichoq ba'zilar uchun bo'kiragan sherga aylanib, hatto farishtalarni ham titratadi... Agar solihlar tomonidan qo'llab-quvvatlanmasa va ishontirilmasa

Ularning vijdonlari va Iso ularga bergan mehribonlik alomatlari haqida guvohlik berib, ular na bu dahshatli ovozning yorqinligiga, na bu g'azablangan sudyaning tahdidli havosiga dosh bera olmadilar ... Gunohkorlar uchun nima bo'ladi!...

Uning xulq-atvori va hukmining adolatliligiga guvoh bo'lish uchun osmon va erni olganimdan so'ng, uning momaqaldiroqli ovozi dushmanlarini, uning foydalarini va ularning noshukurligini haqorat qilganini eshitaman ... U ular uchun olgan signal inoyatlarini suiiste'mol qilgani uchun ularni batafsil qoralaydi.

(401-405)

uning qonining narxi. U ularni o'z mehnatlari, azoblari, o'limi uchun ayblaydi ... U ular uchun qilgan barcha ishlarida, eng nozik sevgisining haddan tashqari ko'pligi uchun ularni ayblaydi ... U ularni jinoyatlari, janjallari, ko'rligi, qo'polligi, xudojo'yligi uchun haqorat qiladi ... U yana ulardan O'zining qonini so'raydi.

ular quvg'in qilib, o'ldirishgan bolalarni ... Meni sizlarga nisbatan adolatsizlikda ayblashga jur'at etasiz, kufr keltirganlar! Xo'sh! Menga ayting-chi, najotingiz uchun yana nima qila olardim?... Oh! mening to'kilgan qonim, bu

Sizdan yana so'rayman, mening g'azablangan sevgimni abadiy oqlayman ... O'z og'irligi bilan sizni bosib olish uchun sizning ustingizga tushadi .... Lekin javob bering, men sizga yana ruxsat beraman; Agar imkoningiz bo'lsa, o'zingizning dahshatli noshukurligingizni va doimiy xiyonatingizni, qo'zg'olonlaringizning qoraligini va menga bo'lgan barcha xatti-harakatlaringizni oqlang .... »

Sen adolatlisan, Rabbiy, hamma qalbining achchiqligida faryod qiladi, bu badbaxt tanbehlar... Sening hukming adolatli va sening xatti-harakatlaringning o'zi adolatdir... Biz buni osmon oldida tan olamiz.... Ha biz

bugungi adolatsizligimizni qoralaymiz va biz adashganimiz uchun aybimiz borligini tan olishga majburmiz, chunki sizning takliflaringiz, tahdidlaringiz va inoyatlaringizdan foydalanish bizga bog'liq edi ... Oh! Biz uni juda kech taniymizmi!... Mushriklar yolg'iz muallifni tan olmaslik uchun o'z aqllarini suiiste'mol qilganliklarini tan olishadi.

koinotni va vijdonlariga qarshi yovuzlik qildi.. Ko'r yahudiylar o'zlarining Masihlarini tanib, uni pok g'araz bilan o'ldirganlikda ayblashadi ...

"Shunday qilib, - deb davom etadi oliy sudya, - sizning hukmingizni bu ichki ishlar sudyasi oldindan e'lon qildi, men uning hukmini faqat ochib beraman.

Men sizlarning yuragingizga o‘yib qo‘ygan adolat va tabiiy adolat tamoyillarini nazarda tutganman, ularni xulq-atvoringizning birinchi qoidasi bo‘lib, siz undan hech qachon voz kechmasligingiz kerak edi... Sizlar uchun, badbaxt murtadlar, deysiz. Masihiylar, mening cherkovimning isyonkor farzandlari, siz unutgan bu birinchi qonundan tashqari, siz mening Xushxabarimning eng muqaddas qonuniga yana hamma nuqtalarda qarshi chiqdingiz va suvga cho'mish ahdlarini ming marta buzdingiz: ikki baravar aybdor bo'lasiz  .  ikki karra aybdor bo'lish

qoralangan va ikki marta jazolangan .... Men sizni imoningiz va vijdoningiz qoidalari bilan hukm qilaman va buni qilmasligim kerakligini bilib olasiz  .

Menga tegishli deb qizarib ketganlarni o'zimniki deb bil. Bu juda oz: odamlar oldida Mendan voz kechganlarning hammasidan Otam oldida voz kechishim kerak  . Bu sizning taqdiringiz; va vijdoningizga va ahdlaringizga qarshi yomonlik qilganingiz uchun, siz o'z qonun-qoidalaringiz  va qoidalari bilan hukm qilinasiz.

o'z og'zingiz bilan hukm qilingan ...

"Do'stlarim, siz bu turli xil aybdorlarni qanday jazoga hukm qilasiz, u o'z ekspertlari guruhidan so'raydi? ... Rabbimiz, Xudoyimiz, ularning hammasi birgalikda javob beradilar, ularning jinoyatlari ma'baddagi tarozida tortiladi va ular sizning qoningizning qadriga, undan olgan gunohingizga, ruhning yomonligiga va gunohingizga qarab baholanadi. ularni qilgan qalbning buzuqligi... Ularni taroziga solish, sanash va bo'lish va noloyiq bo'lgan hamma narsani yaxshiliklaridan uzish kerak.

o'yinga kirish .... Shunda, Rabbiy, sizning adolatingiz ularning har biriga ushbu turli hisobotlarda ko'rib chiqilgan jinoyatlarining og'irligiga mutanosib jazoni qo'llasa, siz qasos olasiz ... Hammasi yuguradi. Munozara hamma uchun bir vaqtning o'zida amalga oshiriladi

hech qanday istisnosiz; va har bir kishi uchun bu imtihon davom etadigan vaqt go'yo u hukm qilingandek bo'ladi va ilohiy adolat faqat uni tekshirish va uni faqat hukm qilish uchun qo'llaniladi ... uning ko'ra, samoviy g'azabning og'irligini his

jinoyatlar bunga loyiq bo'ladi. Muhokama shu bilan tugadi; lekin oxirgi chorada hukm chiqarilishini kutar ekanmiz, keling, ota, biz allaqachon aytib o'tgan bolalar guruhiga bir nazar tashlaylik ...

Men ularni dunyoning barcha davlatlaridan va barcha mumkin bo'lgan xalqlardan yig'ilganini ko'raman; chunki Xudo menga shuni ma'lum qiladiki, bu narsa butparastlarning bolalari bilan, chunki ular suvga cho'mishdan oldin o'lgan nasroniylarniki kabi, aql-idrokdan oldin vafot etganlar, agar ular nurda biron bir narsada qarshilik qilmasalar. Ularga haqiqiy Xudoning borligini ham, butlarining behudaligini ham ko'rsatgan bo'lardi; Men shuni ham ko'ramanki, ne'matlardan zarracha suiiste'mol qilinsa ham, ular uchun o'lik ayb bo'lib qoladi, vaholanki, ular hech qanday gunohsiz butparastlikka berilishlari mumkin, agar bu ilmsiz va tafakkursiz bo'lsa. Qanchadan-qancha nasroniylarning bolalari hech qachon qayta tug'ilmagan! Men ularning hammasini begunoh jabrdiydalarga o‘xshatib ko‘raman, ular bir og‘iz so‘z aytmasdan, na o‘zini ayblashni, na kechirim so‘rashni o‘ylamaydilar; to'g'ri saf tortdi,

(406-410)

ularning taqdiri, hech narsadan umid qilmasdan yoki qo'rqmasdan ....

"Bu kichik jonzotlarni ko'ryapsizmi, - deb so'radi J.-C. o'z cherkovining xizmatkorlaridan? Ular qayta tiklanmagan, lekin bu ularning aybi bilan emas; ularning irodasi hech qachon menikiga qarshi bo'lmagan; Hech qachon

ular shaxsiy ayblarga yo'l qo'ymagan; ular hech qachon o'zlarini xafa qilmaganlar

muallif... Ularning ahvoli mehrga loyiq emasmi? Tanlanganlarimning baxti bilan hech bo‘lmaganda ularni bog‘lay olmaganimdan azob chekaman, tan olaman; chunki ularda ko'rgan asl dog' mening ta'sirimga qarshi

ezgulik, adolat esa ularga nisbatan rahm-shafqat uchun o'rin qoldirmaydi, chunki ularni azizlarning abadiy saodatidan mahrum qiladigan hukm

qaytarib bo'lmaydigan ......

Men ularga birinchi otalarining aybi bilan yopiq bo'lgan jannatni ocholmayman, chunki adolatimning qat'iy qonunlari mening qonim va vositachiligimning har qanday fazilatlarini ularga qo'llashimga to'sqinlik qilmoqda. Mening huzurimdan zavqlaning. shon-shuhratda. Ammo, do'stlarim, bu bilan nima qilishimiz kerak?... Biz ularni nimaga hukm qilishimiz kerak?… va sizningcha, ular hech qachon tugamaydigan bu abadiyatda qanday taqdirni boshdan kechirishlari kerak?…. Biz ular uchun hech narsa qila olmadikmi, chunki men imkon qadar ularga yordam berishga moyilman ... »

Siz xo'jayinsiz, Rabbiy, barcha azizlar va ayniqsa vazirlar faryod qiladilar; siz xo'jayinsiz va xohlaganingizcha qilasiz; lekin, siz buni talab qilganingiz uchun, biz sizga aytamizki, Odam Atoning aybi uchun ularni abadiy jazoga mahkum qilish bizga to'g'ri kelmaydi ...

Ularni sizning huzuringizdan abadiy mahrum qilish juda ko'p va bu bizning fikrimizcha, ular yuvilmagan dog'ga loyiqdir ...

"Sizlar mening yuragimni engillashtirdingiz va mening sevgimni hozirgi aytganlaringiz bilan qondirdingiz", dedi JC ularga; Do‘stlarim, men o‘z munosabatim bilan taklif qilayotgan yechimga quloq soling va bu haqda o‘z fikringizni yana bir bor ayting: agar bu bechora jonzotlarni hech bo‘lmaganda shayton zulmidan qaytarishning ishonchli yo‘li bo‘lsa edi. o'ziga tegishli bo'lgan o'lja va uni haq bilan qo'lga kiritish niyatida; undan foydalanishga qarshi emasmisiz

?.. Ular sening maxluqlaring, Rabbim, barcha azizlarga javob ber; mutlaq xo'jayin sifatida siz ular ustida ajralmas huquqingiz bor, jin siz bilan bahslasha olmaydi va biz sizning donoligingiz bilan insoniyatning bu dushmanining shafqatsiz kutishlarini ularning foydasiga aldash uchun qiladigan barcha narsaga chin dildan rozilik bildiramiz ...

"Mana, - deb davom etadi J.-K., - Shaytonning o'zi kutmagan ajoyib sir: siz ko'rib turganingizdek, tozalangan yer shari bo'ladi.

Meni bilish yoki sevish baxtiga ega bo'lmasdan, tanlanganlarim taqdirida hech qanday ishtirok etmasdan, ular abadiy hayotdan bahramand bo'ladigan turar joy.

ma'lum bir tabiiy baxt, bu asosan har qanday azob-uqubatlardan xalos bo'lishdan iborat bo'ladi ... ... Tez orada men qudratli qo'limning kuchi bilan shayton va uning sheriklarining g'azabini tubsizlik tubiga zanjirband qilaman; Men u erda ularning do'zax zulmatini muhrlayman. Men ularning baxtsiz turar joylarining barcha chiqishlarini shu qadar to'sib qo'yamanki, ulardan hech qanday ruh chiqib, ularning erdagi qarorgohida ularni bezovta qila olmaydi.

Shunday qilib, deya qo'shimcha qiladi u, xuddi shunday hiyla bilan yordam qo'li ba'zan mehribonlik bilan manfaatdor bo'lgan begona podani vahshiy hayvonning qotil tishidan yoki uning g'azabini tiyib, qutqarishni biladi. yoki podaning zavqlanishi uchun uni o'zini qamab qo'ygan

erkinlik. Men ehtirosim bilan ularning qutqaruvchisi bo'la olmasligim sababli, men hech bo'lmaganda ularni yaratuvchisi kabi imkon qadar himoya qilish orqali o'zimni ularning ijobiy hakami qilaman .... Shunday qilib, Otam, ularga rahm-shafqat ko'zlari bilan qarab, ularga gapiradi: "Men sizlarni zulmatdan va shaytonning kuchlari ostida bo'lgan asirlikdan qutqaraman", dedi. Siz endi dazmollarda nola qilmaysiz; Bu qorong'u va er osti qamoqxonalari o'rniga, mening qudratim bilan tozalangan va bezatilgan bu yer shari siz abadiy yashaydigan maskan bo'ladi va boshqa hech narsa qila olmaysiz.

Mening ko'z o'ngimda aybdor mavjudotlar: qisman sizlar uchun uni yangiladim, toki sizlar ham Odam alayhissalomning bolalari, uning qo'zg'olonining merosxo'rlari kabi baxtli bo'lishingiz va mening baxtimdan mahrum bo'lishingiz uchun. Mening bilimim va sevgim keltiradigan zavq va baxtdan. »

O'zlarining hukmdor qozilarining ularga bo'lgan mehribonligidan maftun bo'lib, men bu kichik begunohlar lashkari uning oldida tizzalarini cho'kkanlarini va yuzlari bilan yerga sajda qilib: Ey tiriklar va o'liklarning hukmdori! , biz sizni yaxshi ko'ramiz. , biz sizni yaratuvchimiz va cheksiz yaxshi Xudoyimiz sifatida duo qilamiz. Bizga ko'rsatgan ne'matlaring uchun, hech qanday savobimiz yo'q va cheksiz rahmating uchun Senga abadiy shukronalar aytamiz.

(411-415)

Bizga nisbatan qo'llang: bundan bo'lsin, Rabbiy, barcha azizlaring tomonidan abadiy muborak va ulug'lansin….. Butun samoviy saroy olqishlar bilan yangradi; Butun tabiat shodlik bilan titraydi, Jamoat esa Yaratganning ulug'vorligi uchun shodlik qo'shiqlarini kuylaydi... Begunoh begunohlarning son-sanoqsiz lashkari yana bosh ko'taradi  ; va qandaydir baxtsizlikdan xursand bo'lib, ular tugamasligi kerak bo'lgan taqdirga va abadiy ularning ulushi bo'lishi kerak bo'lgan yangilangan erga ega bo'lishadi  ...

Xudo ularning ruhini, irodasini yoki his-tuyg'ularini jazolashi shart emas, chunki hech qachon qo'zg'olon va tartibsizliklar bo'lmagan va ularning qobiliyatlari yoki jinoyat qurollari bo'lmagani uchun, U ularga tabiiy ravishda bahramand bo'lishga imkon beradi. inson o'zini o'sha yerda saqlaganida, sof tabiat holatida tatib ko'rgan baxt. O'z navbatida, ular ilohiy irodaga shunchalik muloyim bo'ladilarki, unga qarshi hech qanday qarshilikni boshdan kechirmasdan, faqat hamma narsada unga moslashish istagi paydo bo'ladi... Aniqlik va boshqa sifatlarga ega bo'lmasdan.

Muborak bo'lganlarning tanalari  o'z hayotlarini davom ettirish uchun barcha tabiiy va zarur qobiliyatlardan bahramand bo'ladilar, baquvvat yoshlikda va eng mukammal holatda. Ular inson tabiatining ehtiroslari va noqulay ehtiyojlaridan ozod bo'ladilar; ularning turishi, bezatilgan,  biz kabi

aytganimizdek, ularga tejamkor hayot bilan  birga keladigan barcha beg'ubor zavq-shavqlari bilan ta'minlashi tabiiy; Agar biz ushbu iborani ishlatmoqchi bo'lsak, bu haqiqiy er yuzidagi jannat bo'ladi, agar uning aholisi o'z yo'lida Xudoni maqtashdan boshqa mashg'ulotiga ega bo'lmaydilar, u mehribonlik bilan ulardan baxtsiz bo'lishi mumkin bo'lgan yo'qotish haqidagi bilimni olib tashlaydi. va ularning  zavqlanishiga to'sqinlik qiladi

ular uchun qanday baxt bor edi ...

Aksincha, ularning taqdiri naqadar foydali ekanini ko'radilar: Alloh taolo mushriklarning farzandlariga yaxshilik ko'rsatadiki, agar ular tirik bo'lganlarida, la'nati bo'lgan xato va jinoyatlarga ma'sum holda ergashgan bo'lar edilar. ularning otalari. U masihiylarga shuni aytadiki, agar o'lim ularni darhol olib qo'ymaganida, ehtimol ular xuddi shunday xiyonatlarni va haqiqiy cherkov farzandlari orasida ko'pchiligini hukm qilgan bir xil ayblarni sodir etishlari mumkin edi. Tafriqa zalolatda qolgan kimsalarning holi nima bo'ladi, ular o'zlari kabi do'zaxga loyiq bo'lganliklarini bilurlarki, nafslariga ergashib, o'sha ne'matlarini suiiste'mol qilganlar. bir so'z bilan aytganda, agar ular suvga cho'mgan bo'lsalar, bu faqat ularning abadiy hukmi uchun bo'lar edi.

Suvga cho'mish inoyatidan mahrum bo'lgan bolalarning taqdiri haqidagi ushbu tafsilotdan so'ng, Opa mendan Xudo oldida bu haqda qanday fikrda ekanligimni so'radi; Agar men unda imon asoslariga zid narsalarni ko'rsam; chunki, - deb qo'shib qo'ydi u, - bu mavzudagi his-tuyg'ularimdan bexabar emassiz. Men sizga aytgan hamma narsani, meni yorituvchi yorug'lik ma'nosida ko'rdim deb o'yladim; Men hali ham ishonaman; lekin siz bilasizki, men cherkov ta'limotiga yoki e'tiqodiga to'g'ridan-to'g'ri zid bo'lgan hech qanday narsani tan olmoqchi emasman, men uni ilhomlarning haqiqiy tayanch toshi deb bilaman. iymonning ba'zi qoidalariga zid bo'lmaydi ...

Opaga javob kerak edi; Men yaqinda yaxshi yozuvchida o‘qiganlarimning mazmunini to‘g‘ri yodimga oldim, u zamonaviy faylasuflarning bo‘linishlar va nopoklarni takrorlab, Rim cherkovini misli ko‘rilmagan shafqatsizlik, vahshiylik, namunasiz haqoratlaganlarini rad etadi . Bu faqat Odam Atoning gunohi uchun aybdor bo'lgan maxluqlarni abadiy olovga hukm qilishgacha boradi, deyishadi . Doktor

Katoliklik yolg'ondir va bu tuhmatga qarshi chiqadi va ularga bu Rim cherkovining ta'limoti ekanligini ko'rsatib, qaerdan olganligini ko'rsatadi. Uning so'zlariga ko'ra, men mohiyatan javob berdim:

Opam, asl gunoh aqidasi bizni abadiy Xudoning ko'rinishi va egaligidan mahrum bo'lishga hukm qiladi, lekin

abadiy olov, ehtimol, faqat bizning va shaxsiy gunohlarimiz tufayli; hech bo'lmaganda, men undan keyin, Muqaddas Bitik unga hech narsa demaydi, deb qo'shimcha qildim; Cherkov buni hal qilmadi; Muqaddas Otalar buni da'vo qilishga jur'at eta olmadilar va agar ulardan ba'zilari buni ilgari sursa, ularning hokimiyati, ba'zilari kabi

sxolastik yozuvchilar hech qachon e'tiqod qoidasini yarata olmaydigan ma'lum bir fikrdan boshqa hech narsani shakllantirmaydilar. Xullas, singlim, nima asosda cherkov e'tiqodiga yoki e'tiqodiga zid ravishda rad etish mumkinligini tushunmayapman, bu qiziq masalada menga aytgan so'zlaringiz, ayniqsa, bu ezgulikka ko'proq mos keladigan ko'rinadi. Yaratganlari uchun Xudo.... Opa hech narsa deb javob bermadi; lekin uning jimligi menga bu borada ba'zi tortishuvlarni kutayotganini bildirgandek tuyuldi. Davomini keyingisiga qoldirdik

sessiya….

(416-420)

§. VI.

J.-C.ning nomaʼlumlarga nisbatan laʼnati; ularga qarshi so'nggi hukmi va do'zaxga ko'milishi.

"Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan va hokazo."

Otam, bolalarning taqdiri bizga tabiat uchun qo'rqinchli yoki juda og'riqli narsalarni taklif qilmadi; lekin ular uchun qanday dahshatli manzara tayyorlanmoqda!... Men shaytonning mag'rur boshini ko'tarib, ular haqli ravishda unga tegishli ekanliklarini va Xudo ularni nohaqliksiz undan tortib ololmasligini da'vo qilayotganini ko'raman. Hamma tanbehlar va jinlar jasoratga taqlid qiladilar va ularni qo'llab-quvvatlaydilar