A mennyország könyve

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/wegierski.html

28. kötet 

Mindig ennek az isteni Fiatnak a prédája vagyok, amely tudja, hogyan kell erővel és édességgel hódítani.

Édességével ellenállhatatlanul vonz.

Az erejével úgy hódít meg, hogy azt csinálhat velem, amit akar.

"Ó! Szent Akarat, mióta meghódítottad,

hadd tegyem meg a tiédet a saját erőddel és édességeddel.

És engedve állandó könyörgésemnek,

- gyere és uralkodj a földön,

-formálja meg édes varázsát az emberi akaratnak, pl

- tegyen mindent Isteni Akarattá a földön. "

Az isteni Akaratra gondoltam, amikor édes Jézusom meglátta magát bennem megnyilvánulni.

Azt mondta nekem  :

A lányom

ha tudnád, mit jelent Isteni Akaratom áldozatává válni!

A lélek körülvéve marad változhatatlanságunkkal, és minden változhatatlanná válik számára.

Változhatatlan: szentség, fény, kegyelem, szeretet.

A lélek már nem az emberi lét módozatainak sokféleségét érzi, hanem az isteniség stabilitását.

Ezért azt, aki Isteni Akaratomban él, „mennyországnak” lehet nevezni, amely mindig szilárdan és stabilan megmarad a csillagok közti tiszteletbeli helyén.

És ha az ég mozog, ahogyan szolidáris a mozgó teremtéssel, nem változtat helyet és nem mozdul,

de mindig változatlan marad az összes csillaggal. Ez a lélek, amely Isteni Akaratomban él.

Mozoghat és különféle műveleteket hajthat végre.

De hogyan fog mozogni a lélek

- az én isteni Fiat e hatalmában

- Isteni Akaratommal összhangban mindig a mennyország és

változhatatlan marad tulajdonában és azokban az előjogokban, amelyekkel Legfelsőbb Akaratom felruházta.

Ehelyett, aki az én isteni Fiatomon kívül él,

- cselekvési ereje nélkül,

ezeknek a vándorcsillagoknak a nevén nevezhető

amelyek úgy esnek az űrbe, mintha nem lenne fix pontjuk. És ezek a lelkek úgy néznek ki, mint azok a csillagok, amelyek hanyatt-homlok hullanak, mintha elszakadtak volna az égboltozattól.

Ilyen az a lélek, amely nem az én isteni akaratomban él.

Változás bármikor

És olyan sokféle változást érez magában, hogy belefárad abba, hogy folyton jót tegyen. És ha ebből a lélekből fény szikrázik, az olyan, mint egy ilyen csillag fénye, amely   azonnal eltűnik.

Azt lehet mondani, hogy   ez a jele annak, hogy megtudjuk, él-e egy lélek az isteni akaratban  :   a jó megváltoztathatatlansága  .

Ez annak a jele, hogy tudd, ha   az emberi akaratban élsz: a lélek minden pillanatban változik  .

Utána követtem az isteni Fiat műveit.

Jártam a Teremtés munkáiban, az Édenben, a legmagasabb helyeken és a világtörténelem legkiválóbb embereinél,

kérd az Isteni Akarat Királyságát a földön mindenki nevében. Édes Jézusom megjelent bennem. Azt mondta nekem:

Lányom, aki visszavonul isteni akaratomtól,

az ember halált adott azoknak az előnyöknek, amelyeket az én isteni Fiatom hozott volna neki, ha nem utasítják el a Fiatomat.

Amikor az ember kilép isteni akaratomból,

az isteni élet folytonos aktusa meghalt   az emberben.

A szentség, amely mindig növekszik,   halott.

A szépség, amely soha nem szűnik meg szebbé és szebbé tenni, egyben halott, valamint - a kimeríthetetlen szerelem, amely soha nem mondja "Elég"

és mindig adni akar.

valóban, isteni akaratom megtagadásával,

- ez a rend, amely meghalt, azzal a levegővel és táplálékkal, amely folyamatosan táplálná az embert.

Látod tehát, hány isteni áldással halt meg az ember azzal, hogy kivonult isteni akaratomból?

Hol volt most a jó halála,

életáldozatra van szükség ennek a jónak a felélesztéséhez.

Ezért, amikor akartam

megújítja a világot és jót ad a teremtményeknek,

Igazsággal és bölcsességgel kértem életáldozatot,

-hogyan kértem  Ábrahámot   , hogy áldozza fel értem az egyetlen fiát, amit meg is tett.

És én voltam az, aki megállította.

Ebben az áldozatban, amely többe került Ábrahámnak, mint a saját élete

- feljött az új nemzedék, amelyből az isteni felszabadítónak és megváltónak kellett származnia

ami felélesztené a jót a teremtményben.

Ahogy telt az idő, megadtam   Jákóbnak   az áldozatot és a nagy szomorúságot szeretett fia, József halála miatt. Még ha József nem is halt meg,

valójában Jacobnak szólt.

Ez volt az új elhívás, amely feltámadt ebben az áldozatban. A mennyei felszabadító az elveszett jó újjászületését kérte.

Így volt ez a földi jövetelemnek is: meg akartam halni. Halálom   áldozatával  felhívtam

- mindezen életek újjászületése és az a jó, amit a lény tett, hogy meghaljon.

És fel akartam támadni, hogy megerősítsem a jó életét és az emberi család feltámadását. Milyen nagy vétek megölni a jókat!

Olyan nagyszerű,   hogy felélesztéséhez más életek feláldozása szükséges.

De megváltásommal és halálom feláldozásával, mivel az isteni akarat nem uralkodik (a teremtményben), a teremtményben minden jóság nem emelkedett fel. Isteni Akaratom elfojtott és

Nem tudja kifejleszteni azt a szentséget, amire vágyik. A jó időnként szenved.

Néha újraéled, néha elhal.

És az én Fiatom továbbra is folyamatos szenvedésben van

hogy nem tudja újraéleszteni a lényben mindazt a jót, amit szeretne.

Ezért maradtam a   kis szentségi seregben  ,

- az égből,

-de a földön maradt a teremtmények között

megszületni, élni és meghalni - bár misztikusan -, hogy minden jó újjászülethessen a teremtményekben,

ezt a jót, amit az ember megtagadt azzal, hogy visszavonult isteni akaratomtól.

És az én áldozatommal együtt,

Életed áldozatát kértem, hogy Isteni Akaratom Országa újjászülethessen az emberi nemzedékek között.

És   minden tabernákulumban  arra ébredek, hogy teljesítsek

- a Redemption műve e

„Legyen meg a te akaratod, ahogy a mennyben és a földön”

saját áldozatommal és halálommal kielégítve minden egyes seregben, hogy feltámadjak

- az én isteni Fiatom napja

- és teljes diadalának új korszaka.

Amikor elhagytam a földet, azt mondtam:

„A mennybe megyek, és a földön maradok az úrvacsorában”.

Csak évszázadokat fogok várni. Tudom, hogy sokba fog kerülni.

Nem fognak hiányozni a hihetetlen sértések, talán még jobban, mint szenvedélyem idején. De felvértezem magam isteni türelemmel.

És   ettől a kis házigazdától  én fogom elvégezni a munkát.

Akaratomat uralkodni fogom a szívekben, és továbbra is az maradok

teremtmények között, hogy élvezzem az általam elszenvedett áldozatok gyümölcsét.

Ezért csatlakozzatok hozzám az áldozatban e szent ügyért és akaratom igazságos győzelméért, amely uralkodni fog és uralkodni fog.

Arra a nagy vágyra gondoltam, amelyet mindig kedves Jézusomnak kellett, hogy megismertesse Szent Isteni Akaratát. Azt gondoltam magamban: „Szeret, sóhajt és arra vágyik, hogy eljöjjön Királysága.

Mégis olyan lassú, hogy a lények közé emelkedik.

Ha akart, bármit megtehetett. Nem az erő hiányzik belőle.

Egyetlen pillanat alatt átalakíthatja a mennyet és a földet. Ki tud ellenállni a hatalmának? Senki.

Továbbá Jézusban a hajlandóság (valami) és a hatalom (valami) ugyanaz. Akkor miért a késés? "

Ezen gondolkodtam, amikor édes Jézusom megjelent bennem, és   azt mondta  :

A lányom

jót várni, vágyni és akarni azt jelenti, hogy készen állunk annak befogadására.

Ha valaki olyan jószágot kap, amire régóta várt, akkor ezt a jót szereti, megbecsüli, törődik vele és szívesen fogadja ennek a jónak a hordozóját.

hogy már régóta várt.

Ez is egy újabb túlzás a szerelmünkben:

hogy a lény arra a jóra vágyik, amit adni akarunk neki, mert azt akarjuk, hogy a lény a sajátját helyezze el,

- legalább sóhajaival, imáival és akaratával ezt a jót akarni, hogy kimondhassa:

"Látod, megérdemelted, mert az oldaladon mindent megtettél, hogy megszerezd."

Valójában minden a mi jóságunk hatása.

Ezért kezdjük azzal, hogy megismerjük, mit szeretnénk adni a teremtményeknek. Mondhatjuk, hogy levelezést, szerelmes leveleket küldünk neki.

Tehát küldjük a hírnökeinket, akik azt mondják, amit adni szeretnénk.

És mindezt azért, hogy megszabaduljunk a teremtményektől, hogy vágyakozzunk erre a nagyszerű ajándékra, amelyet mi szeretnénk adni nekik.

Nem ezt tettük a Megváltás Királyságáért?

Négyezer év volt a várakozás. Minél közelebb jött az idő, annál sürgetőbbek   lettek a levelek, és annál gyakoribbak lettek a levelek.

És mindezt azért, hogy jól megszabaduljunk tőlük.

Így van ez az Isteni Akarat Királyságával is. Maradok, mert akarok

- hogy ismerik őt,

- hogy   eljöveteléért imádkoznak,

-aki királyságát kívánja   e

- hogy megértsék ennek az ajándéknak a nagyszerűségét, hogy elmondhassam nekik:

„Te akartad és megérdemled, és ő uralkodni fog közöttetek.

Tudásod, imáid és vágyaid által választott népét formáltad meg, ahol én uralkodhatok és uralkodhatok. "

Nép nélkül nem jöhet létre királyság.

És ez az oka annak is, hogy tudnunk kell, hogy Isteni Akaratom uralkodni akar a földön: hogy imádkozhassanak, vágyakozhassanak és az Ő népének megalakítására szánják magukat.

ahol Isteni Akaratom

- lemehet közéjük és

-formázza királyi palotáját, székhelyét, trónját.

Ezért ne lepődj meg, ha olyan nagy érdeklődést látok részemről Akaratom birodalmának vágyása és annak késleltetése iránt.

Ezek az elérhetetlen bölcsességünk beállítottságai, amelyek mindent rendbe tesznek. A késés arra szolgál, hogy elrepüljön az ismerősei, akik olyanok lesznek, mint a levelek, táviratok és telefonhívások, valamint

hírnökök, akik isteni akaratom népét alkotják. Imádkozz tehát, és hagyd, hogy repülésed folyamatos legyen. "

Utána az isteni Fiattal folytattam a túrámat. Édenbe érve megálltam gondolkodni

-a szeretet cseréjére Isten és az ártatlan Ádám között.

-ahogy az Istenség, nem találva akadályt az ember részéről, áradókat ontott rá.

Szeretetével az Istenség megörvendeztette az embert azzal, hogy egy édes hangot hallatott, amely így szólt hozzá: "Fiam, szeretlek, nagyon szeretlek".

Ádám pedig megsebesülve és elragadtatva ettől az örök szerelemtől, a maga sorában megismételte:

"Szeretlek, szeretlek."

És Teremtője karjaiba vetve magát, Ádám olyan szorosan ölelte magához, hogy nem tudta, hogyan szakadjon el tőle, mert a Teremtő volt az egyetlen szeretet, amelyet ismert.

És szeretni őt volt az egyetlen oka, hogy éljen.

A lelkem elveszett ebben a szeretetcserében Isten és a teremtmény között, amikor édes   Jézusom, minden jóság, azt mondta nekem:

Lányom, milyen édes emlék ez az ember teremtése.

Boldog volt, és mi is. Megkóstoltuk munkánk boldogságának gyümölcsét   . Nagyon jól éreztük magunkat, hogy szerettük őt, és szerettünk minket.

Isteni Akaratunk fiatalon és gyönyörűen tartotta.

Akaratunk fénykarjaiban hordozva elgondolkodtatott bennünket, milyen szép is az általunk készített mű, kedves fiunk.

Olyan volt, mint egy fiú az otthonunkban, a végtelen birtokunkban. És mivel ő volt a fiunk, ő volt a tulajdonos is.

Szerelmünk természetével ellentétes lett volna, ha fiunkat nem mesterré tesszük,

akit annyira szerettünk és aki szeretett minket.

Az igaz szerelemben nem azt mondjuk, hogy "ez az enyém, ez a tiéd", hanem minden közös.

A tulajdonossá tétele pedig nem okozott nekünk gondot. Ellenkezőleg, boldogok voltunk. Megmosolyogtatott bennünket, szórakoztatott minket.

És megajándékozta nekünk a saját tulajdonunk csodálatos meglepetéseit.

Továbbá hogyan ne lehetne úr, ha birtokában van isteni akaratunk?

ki uralkodik mindenen?

Nem tegyük úrrá, rabszolgasorba kellett volna tennünk akaratunkat,

ez lehetetlen volt. Nincs rabszolgaság, ahol a mi akaratunk uralkodik,

de minden tulajdon.

Ezért, amíg az ember a mi isteni Fiatunkban élt, nem tapasztalta meg a rabszolgaságot. Amikor az ember vétkezett azzal, hogy visszavonult isteni akaratunktól,

elvesztette vagyonát és rabszolgává tette magát. Micsoda változás!

Fiúból szolgává!

Elvesztette uralmát a teremtett dolgok felett, és mindenki szolgája lett.

Amikor az ember eltávolodott isteni Fiatunktól, az alapjaiig megrendültnek érezte magát.

és saját személye megingott.

Tudta, mi a gyengeség, és   szenvedélyei szolgájának érezte magát,

amitől szégyenérzetet keltett. Odáig jutott, hogy elveszíti birodalmát.

Az erő, a fény, a kegyelem és a béke már nem volt hatalmában, mint korábban.

Könnyekkel és imákkal könyörögnie kellett hozzájuk Teremtőjétől. Mit jelent most az én isteni akaratomban élni? Ez tulajdonosnak lenni. Aki az ő akaratát cselekszi, az szolga.

Meglepődve azon, amit Jézus mondott, azt mondtam neki:

"Szerelmem, ha vigasztaló hallani, hogy isteni akaratodról beszélsz, akkor az is fájdalmas, ha az emberi akarat gonoszságáról beszélsz."

Jézus hozzátette:

Leányom, ha kell beszélnem neked az én isteni Fiat-omról, amely meghívóként, vonzásként és gyengéd, édes és erős hangokként fog szolgálni, hogy mindenkit Isteni Akaratom királyi palotájába hívjon, hogy többé ne legyél szolgák, hanem tulajdonosok.

Az emberi akarat gonoszságáról is beszélnünk kell, mert soha nem veszem el az embertől a szabad akaratát.

Ezért Isteni Akaratom birodalmában meg kell teremtenem a királyi őrséget lóháton, azokat a nemes őrszemeket, akik figyelmessé teszik a teremtményeket azáltal, hogy megismertetik velük az emberi akarat nagy gonoszságát, hogy figyelmesek legyenek.

Így az emberi akarattól irtózó teremtmények szeretik azt a boldogságot és tulajdonságot, amelyet Isteni Akaratom ad nekik.

Még mindig édes Jézusom nélkülözésének szenvedésében élek.Milyen kemény mártíromság!

Az Ő szent Akarata nélkül, amely átveszi Jézus helyét, és állandóan azt érezteti velem, hogy amikor az Ő Akarata életet ad, folyamatosan foglalkoztat és elveszít benne, akkor nem tudnék hogyan éljek.

De mindezek mellett, és Jézus minden kedves emléke mellett azt hittem, soha nem veszem szem elől   .

Gyengéd és ismétlődő látogatásai, minden szerelmi trükkje, minden meglepetése, amitől jobban éreztem magam a mennyben, mint a   földön, és még Jézus egyszerű emléke is kegyetlen sebek, amelyek súlyosbítják fájdalmas   mártíromságomat.

"Ah! Jézusom, Jézusom! Milyen könnyű félretenned és elfelejtened azt, aki szeret téged, és akinek mártíromságát te alkotod.

Magad is sokszor mondtad nekem, hogy szeretsz! Ah! Jézusom, gyere vissza! nem bírom tovább. "

De mivel szegény lelkem olyan lázat érzett, amit Jézus akart, és kínosan eltévedt, édes Jézusom, aki megnyilvánult bennem és a karjaiba vett, mintha véget akarna vetni ügyetlenségemnek, azt mondta:

Lányom, nyugodj meg, nyugodj meg. Itt vagyok.

Nem tettelek félre, és szerelmem természete senkit sem feledhet. Ehelyett én benned vagyok, hogy minden cselekedetedet Isteni Akaratom szerint hajtsd végre, mert nem akarom, hogy egyetlen cselekedeted, még a legkisebb is, nemes és isteni legyen, és isteni Fiat pecsétjét hordozza. Azt akarom látni, hogy a Fiatom lüktet minden cselekedetében.

Itt minden figyelmem:

hogy megteremtsem a lélek első másolatát, amelynek Isteni Akaratomban kell élnie.

Kimondta, majd elhallgatott.

Az isteni Fiattal folytattam körutamat. Mindent össze akartam gyűjteni, amit a teremtmények tettek, hogy mindent az isteni akaratba zárjak. Legfőbb javam,   Jézus hozzátette:

Lányom, az élet az én isteni akaratomban a teremtmények összes cselekedetének felhívása akaratom egységére.

Mindannyian akaratunk egységéből jöttek ki, egyedülálló cselekedetünkből, amely életet ad minden cselekedetnek, és az igazságosság, hogy mindenki visszatér hozzánk, hogy felismerje, honnan jött.

Elismerés

- egy cselekmény eredete,

- Azé, aki oly sok tettnek életet ad, és milyen módon, a legszebb tisztelgés   hatalmunk és bölcsességünk előtt

amely   egyetlen aktussal minden cselekedet élete  .

Csak az a lény, aki a Fiatomban él,

- mindent átölel benne,

-aratni csak úgy, mint egyetlen marékkal és

- mindent lezárva ebben az akaratban, amelyben él, sikerül mindent egységünkbe hoznia

és megfizeti nekünk egyetlen tettünk összes hatásának valódi adóját.

Ezért Isteni Akaratunk forradalmai nemcsak mindent összehoznak,

hanem cselekményét is közli minden teremtett dologgal úgy

- az egész mennyország megáll, hogy imádja imádatait,

- a nap, hogy a szereteteddel szeressen minket,

-és a szél, hogy veled dicsőítsen.

Röviden, minden teremtett dolgot az én akaratom fektet be. Amikor érzik azt a tettet, amit az én akaratomban teszel,

megállnak, hogy imádjanak minket, dicsőséget és hálát adjanak nekünk, hogy érezzük, hogy a mi isteni Fiatunkban,

a teremtmény megadja nekünk a szeretet teljességét, az imádat és a teljes dicsőség teljességét.

Ezért folytasd repülésedet isteni akaratomban, és ne törődj semmi mással,

mert sok dolgod van.

Aztán tovább gondolkodtam az isteni akarat egységén, és édes   Jézusom hozzátette  : Lányom, tudod, mit  jelent az „Isteni Akarat egysége”   ?

Ez azt jelenti, hogy minden szép, jó és szent ebből az egyetlen akaratból származik.

Ebben az isteni akaratban, amely a miénk,

az egyik az   egysége,

az egyik az ő   cselekedete.

De miközben egyek vagyunk, az akarat, az egység és a cselekvés mindenhol kiterjed.

Így aki a mi isteni Akaratunkban él, az egységünkbe olvad, minden, amit tesz, nem belőlünk jön ki, hanem   bennünk marad.

Másrészt annak, aki isteni Akaratunkon kívül él, úgy érezzük, hogy cselekedeteinek fájdalma elszakadt   Akaratunktól.

És mivel ez a lélek elveszi ezeket a cselekedeteket, nem adja vissza őket, mert akarata nem egy a mi isteni akaratunkkal.

Ezért a Fiatunkon kívül élő lélek számára az a nagy különbség,   hogy minden cselekedete megosztott és összetört, nem pedig egybeolvad.

Így ennek a léleknek nem lesz öröme abban, hogy érezzen benne.

a fény, a   boldogság teljessége,

vagy az egész   ingatlan,

de minden nyomorúság, gyengeség és fény hiánya lesz.

Folytatódik az elhagyásom a Fiatban. Olyan szorosan meg vagyok kötve a fénykarjai között, hogy a legkisebb mozdulatot sem tudom megtenni, és nem akarok elmenni. Kerülöm, hogy eltávolodjak a fény keblétől. Nekem úgy tűnik, hogy egyetértés van az Isteni Akarat és köztem, és mindketten képtelenek vagyunk elszakadni egymástól.

„Ó, szent akarat, milyen gyengéd és hatalmas vagy!

Vonzol engem, gyönyörködtet és elbűvöl a kényelmével. És én, elvarázsolva, nem tudom, hogyan ne rögzítsem magam benned. De hatalmaddal szilárdan uralod kicsinységemet.

Úgy öntöd az özönöket, hogy elvesztettem az utat a végtelen fényéből. Milyen boldog veszteség.

Ó! Arra kérlek, imádnivaló Fiat, mindenki eltévedhet, hogy csak azt ismerje meg, aki Isteni Akaratodban vezet. "

De honnan tudhatnak ilyen jót a lények?

Ezen gondolkodtam, amikor édes Jézusom, érezve magát bennem, azt mondta nekem:

Lányom, Isteni Akaratom ismerete olyan mód, amely a teremtményeket Isteni Fiat fénykarjaiba vezetheti. A tudás magvak. És ez a mag jelzi Isteni Akaratom születésének kezdetét a teremtményben.

Minden egyes tudás olyan lesz, mint egy kis korty élet, amely a teremtményben ennek az isteni életnek az érettségét formálja  .

Erre már sokat meséltem az én isteni Fiatomról. Minden tudás hoz valamit, ami érettté teszi Akaratom életét a lelkekben

- az egyik viszi a magot,

- újabb születés, étel, levegő, fény és

- még egy hőség.

Minden tudás magasabb fokú érettséget tartalmaz.

Ezért minél több lény próbálja megtudni, hogy mit mutattam ki az isteni Fiatomon, annál érettebbnek érzik magukat.

Az én Isteni Fiat-omról szerzett ismereteim lelkeket formálnak, és megérintésével kioltják az emberi akarat tüzét.

Ez a tudás olyan lesz, mint az irgalmasság anyja, aki

bármi áron gondoskodni akar a babájáról, és látni szeretné, hogy szép és egészséges.

Ha tudnád, mit jelent megismerni Isteni Akaratom!

Ez a tudás tartalmazza Isteni Akaratom életének formálásának tudományát, hogy formáljam Királysága népét.

Ez a természeti világban is így van.

Aki tanítani akar, annak tudnia kell, miről szól a tudomány.

Ha nem akarja alkalmazni magát a természettudományos ismeretek terén, soha nem lesz felkészülve arra, hogy tanár legyen.

És attól függően, hogy milyen tudományt tanult, az iskolai végzettsége magasabb vagy alacsonyabb lesz:

-Egy kis tudomány mellett elemi tanári képzést is kaphatna.

-Ha sok tudományod van, akkor lehet, hogy megvan a felkészülésed, hogy   tanár legyél egy középiskolában.

Így az ismeretek szerint - a művészetekben és a tudományokban - annál jobban képzettek abban a jóban, amit ismernek, és képesek arra, hogy másokat is a birtokukban lévő tudomány és művészet javát hozzon létre.

De ha annyi ismeretet adtam neked Isteni Akaratomról, akkor nem azért, hogy csodálatos híreket tanítsak, nem, nem. Arra készült, hogy először benned, majd a teremtmények között tudományt formáljon, hogy megismerjék ezt a tudományt, amely isteni és az egész mennyország, amely isteni Fiatom életét megnövelheti, és megalakíthatja Királyságát.

Ezt követően folytattam körutamat az Isteni Akaratban, itt-ott azon elmélkedve, amit szeretett Jézusom tett és szenvedett.

Bántottak éppen azok a tetteim, amiket körülöttem tettem, és az, amit mondtam neki: szerelmem, az én „szeretlek” a tiedbe áramlik. Látod, Jézus,   mennyire

szerettél minket. Egy dolgot azonban még meg kell tenni. Nem tettél meg mindent. Rajtad múlik, hogy átadod-e nekünk isteni Fiatodat, mint életet a teremtmények között, hogy uralkodhasson és formálhasson népét. Hamarosan, vagy Jézus?

Mire vársz? Saját munkáid és szenvedéseid megkívánják: „Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön is”. Ezen gondolkodtam, amikor Jézusom megjelent rajtam kívül, és azt mondta nekem:

Lányom, amikor egy lélek emlékszik arra, hogy mit tettem és szenvedtem életemben itt a földön, úgy érzem, hogy szerelmem újjászületik  .

Szerelmem kitágul és túlcsordul, és szerelmem tengere alkotja a legmagasabb hullámokat, hogy megkétszerezze a teremtményeket.

Ha tudnád, milyen szeretettel várok rád, amikor körbejársz isteni akaratomban és minden cselekedetemben, mert Őbenne minden, amit tettem és elszenvedtem, úgy működik, mintha most tenném.

És teljes szeretetemmel várom, hogy ezt mondd magadban  : "Látod, lányom, ezt tettem érted, ezt szenvedtem érted. Gyere és ismerd meg Jézusod tulajdonságait, amelyek egyben a tiéd is."

Szívem szenvedne, ha Isteni Akaratom lánya nem ismerné el minden javamat.

Elrejteni a javainkat valaki elől, aki az én isteni Fiatomban lakik, azt jelentené, hogy nem tekintenénk gyereknek, vagy nem bíznánk benne teljes mértékben, ami sohasem lehet, mert akaratunk olyan jól azonosítja őt velünk, hogy ami a miénk, az az övé.

Fájdalom lenne tehát számunkra, és   egy gazdag apa állapotában lennénk, akinek sok jószága van, és akinek gyermekei nem tudják, hogy atyjuknak annyi java van.

Ezért ezek a gyerekek ezeket a javakat nem ismerve megszokták, hogy szegénységben és rusztikus módon éljenek; és nem is öltözködnének előkelően. Nem fájna ez az apának, aki vagyont rejteget a gyerekei elől?

De ha megismertetik őket, életmódjuk megváltozik. És állapotuknak megfelelően öltözködtek és nemesen viselkedtek.

Fájdalom lenne egy földi atyának, és még inkább a te Jézusodnak, aki a mennyei Atya. Azáltal, hogy megismerteted veled, hogy mit tettem és szenvedtem, és mindazokat a javakat, amelyekkel Isteni Akaratom rendelkezik, szeretetem irántad növekszik, és a te szereteted egyre jobban növekszik.

És a Szívem örül, hogy kislányunkat minden vagyonunkban gazdagnak látom.

Ezért az isteni akaratomban tett fordulatok kivezető csatornát jelentenek szeretetemnek, és késztetnek arra, hogy új dolgokat tudhassak meg nektek és nektek.

adj egy kicsit több leckét mindarról, ami minket érint, és felkészítenek arra, hogy meghallgasd és fogadd ajándékainkat.

Folytatódik a repülésem az isteni Fiattal. Szegény elmém nem tehet mást, mint megkerüli számtalan cselekedetét. Érzem, hogy egy legfelsőbb erő tartja az elmémet a Teremtőm munkáira szegezve, és körbe-körbe jár anélkül, hogy elfáradnék.

És ó! mennyi szép meglepetést fedez fel. Néha a Teremtésben, néha a Megváltásban, amelynek maga Jézus a narrátora, és ahol ha valami meglep, az nem más, mint az ő szeretetének nagyobb találmánya.

Amikor az Édenbe és a földre érkezés előtti időkbe tévedtem, azt gondoltam magamban:

„Miért várt Jézus olyan sokáig, mielőtt eljött, hogy megváltsa az emberiséget?

"

Megnyilvánulva bennem,   azt mondta nekem  :

Leányom, amikor végtelen bölcsességünk az, hogy jót adjunk a teremtményeknek, akkor nem az időt számolja, hanem a teremtmények cselekedeteit, mert napok és évek nem léteznek az Istenség előtt: csak egyetlen és örök nap. Ezért nem az időt mérjük, hanem a lények cselekedeteit számoljuk.

Így a számotokra oly hosszúnak tűnő idő alatt nem valósult meg azok a tettek, amelyekhez el akartunk jönni, hogy megváltsuk az embert. Csak a tények határozzák meg, hogy mi hoz jót, nem az idő. Ezenkívül a tények arra kötelezik igazságszolgáltatásunkat, hogy távolítsák el a teremtményeket a föld színéről, ahogyan az az özönvízben történt, amelytől csak Noé érdemelte meg, hogy megmeneküljön a családjával együtt akaratunknak engedelmeskedve és a   bárka építésében hozott hosszú távú áldozatával.

Cselekedeteivel kiérdemelte az új nemzedék folytatását, amelyben a megígért Messiás eljön. A hosszú távú és folyamatos áldozat olyan vonzerővel és gyönyörködtető erővel bír a Legfelsőbb Lényben, hogy nagy javakat és életfolytatást biztosít az emberiségnek.

Ha Noé nem engedelmeskedett volna nekünk, és nem áldozza fel magát, hogy hosszú munkát végezzen, elsodorta volna az özönvíz vihara. És meg nem mentve

önmagának, a világnak és az új generációnak vége lenne.

Érted, mit jelent a hosszú és folyamatos áldozat? Olyan nagy, hogy biztonságba helyezi és feláll

- új élet másokban,

- valamint azt a jót, amit adni szándékoztunk.

Ezért isteni akaratom uralmáért hosszú és folyamatos áldozatot kívántam az ágyban töltött sok éven át.

Hosszú áldozatod biztonságba helyez téged, jobban, mint a bárkában, Isteni Akaratom birodalmában, és arra készteti jóságomat, hogy annyi jót adjak, hogy uralkodjon a teremtmények között.

Ezután az isteni Fiatban folytattam körutamat, hogy a teremtmények minden cselekedetét tiszteleghessem Teremtőm előtt, és ezt mondtam magamban:

"Ha képes vagyok rá

hogy összegyűjtsék mindazt, amit tettek   és

zárj be mindent az   isteni akaratba,

Nem változnak át a tettek az isteni akarat cselekedeteivé? "

És édes   Jézusom hozzátette  :

A lányom

a lény minden cselekedetének megvan a maga magva aszerint, ahogyan végrehajtották.

Ha nem az én isteni Fiatomban készült, akkor nincs benne az én Fiatom magja.

Ezért ez soha nem lesz az én akaratom cselekedete.

Mert ennek során hiányzott belőle Akaratom fénymagja, amelynek az az erénye, hogy a tettet nappá változtatja.

Mivel az isteni Fiat fénymagja az első felvonás a teremtmény cselekedetében.

A lények cselekedeteiben ez a következő módokon történik:

-Ha az embernek van virágmagja és elülteti, akkor lesz virága.

-Ha elültetsz egy gyümölcsmagot, annak lesz termése.

A virágok magja nem terem gyümölcsöt, és a gyümölcsé nem hoz virágot, de mindegyik a mag természetének megfelelően ad.

Ezek a lények cselekedetei.

Ha volt a cselekedetnek jó vége, szent ok arra, hogy tetszenek és szeressenek,   akkor meglátjuk   - egy cselekedetben a   jóság magvát,

- A másikban pedig a szentségé, a mag, hogy tetsszen nekem, a mag   , hogy szeressen engem.

Ezek a magok nem könnyűek, de meghatározzák, hogy melyik lesz a virág, a gyümölcs, a palánta, és melyik az értékes ékszer. És érzem a virág, a gyümölcs stb. hódolatát; de nem annyit, amennyit a nap tehet nekem.

Ha nem gyűjtöm össze ezeket a cselekményeket, hogy bezárjam őket a Fiatomba, ezek a tettek azok maradnak, amilyenek, mindegyik azzal a természettel, amelyet a mag adott neki.

És látjuk, hogy ezek a teremtmény cselekedetei, nem pedig olyan cselekedetek, amelyeket az én isteni akaratom a fénymagjával mindegyikben megvalósíthat.

Az isteni akarat magva nem adatik meg a tettnek

- ha a teremtmény nem az Isteni Akaratban él, pl

- ha a teremtmény nem az Isteni Akaratnak adja át a megtisztelő helyet cselekedeteiben.

Az isteni Fiatban tettem a soromat, hogy követhessem minden cselekedetét.

Édenbe érve megértettem és csodáltam Isten csodálatos cselekedetét és túláradó és áradó szeretetét az ember teremtése iránt.

És mivel nem tudta elfojtani a lángokat, kedves   Jézus azt mondta nekem  :

A lányom

szerelmünk annyira beleszeretett abba a cselekedetbe, amikor embert teremtettünk, hogy nem tettünk mást, csak gondoltunk rá,

hogy alkotó kezünkhöz méltó munka legyen.

És miközben reflexióink záporoztak rá, megtörtént, hogy az   intelligencia, a látás, a hallás, a beszéd, a szívverés, a kézmozdulatok és a   láb lépései beleivódtak   az emberbe.

Isteni Lényünk a legtisztább Szellem; ezért nincsenek érzékeink. Isteni lényünk teljességében egy nagyon tiszta és hozzáférhetetlen fény vagyunk.

Ez a fény szem, hallás, beszéd, munka és nem. Ez a fény mindent megtesz, mindent lát, mindent hall és mindenhol ott van. Senki sem kerülheti el fényünk birodalmát. Ezért amikor megteremtettük az embert, szeretetünk olyan volt, hogy a fényünk úgy formálta őt, hogy visszatükröződéseinket rávezette.

Őt formálva a mi fényünk elhozta neki Isten tükörképének hatásait Látod, leányom, milyen szeretettel teremtetett az ember? Isteni lényünk eljutott arra a pontra, hogy feloldódjon a rá vonatkozó reflexiókban, hogy közvetítse képünket és hasonlatosságunkat hozzá.

Adhattunk volna neki nagyobb szeretetet? Mégis az ember arra használja a tükörképeinket, hogy megsértsen minket, amikor kellett volna használnia, hogy hozzánk jöjjön, és az általunk adott reflexiókkal azt mondja nekünk:

"Milyen szépséggel teremtett engem a szerelmed, és cserébe szeretlek,   mindig szeretni foglak, és Isteni Akaratod fényében akarok élni   ."

Ezután folytattam a tettek követését az Isteni Fiatban, és azt mondtam magamban:

„Isteni Akarat tetteim hosszú történetét ismétlem és ismétlem folyamatosan,

a "Szeretlek" hosszú és monoton dala. De mi a hatásuk?

Ó! ha megismerhetném az isteni akaratot és uralkodhatnék a földön, legalábbis számomra, megérné. "

De arra gondoltam, amikor szeretett Jézusom nagyon szorosan a Szívéhez szorított.

Azt mondta nekem:

Lányom, határozottság a kéréshez

- kialakítja a keresett jószág életét,

- felkészíti a lelket a kívánt jó befogadására, pl

- nyomja Isten, hogy adja meg a kért ajándékot.

Még inkább, megismételve minden cselekedetét és imáját,

a lélek kialakította benne az általa   követelt jó életet, gyakorlatát és szokását. Isten, akit a kérés szilárdsága legyőz, megadja azt a léleknek.

Ismételt cselekmények miatt; a teremtmény megkapja az Ajándék Életét Istentől. A kért ingatlan fajná lesz átalakítva.

Így a lény úrnőnek és győztesnek érzi magát, átváltoztatva a kapott ajándékban.

Így az isteni akaratom  királysága iránti szüntelen kérésed    formálja meg az Ő életét benned.

Folyamatos "szeretlek" formálja benned   Szerelmem  életét  .

Mivel mindkettőt megadtam neked, úgy érzed, mintha a természeted nem érezne mást, mint Akaratom és Szeretetem élénkítő erényét. A kérés határozottsága az a bizonyosság, hogy az ajándék a tiéd.

És a kérdés Isteni Akaratom egész Királysága számára annak a ténynek a bevezetője, hogy mások is megkaphatják Legfelsőbb Fiatom nagyszerű ajándékát.

Ezért folytassa a tetteit, és ne fáradjon bele.

Szegény intelligenciám kénytelen átkelni az isteni Fiat hatalmas tengerén, és szeretetének tengerében keresni a műveit, hogy imádjam és társaságában tartsam.

Szegény elmém annyira egy ellenállhatatlan erő hatása alatt áll, hogy mindig arra készteti, hogy a Legfelsőbb Akarat cselekedeteit keresse.

De közben azt gondoltam magamban:

"Mi hasznom van abból, hogy újra és újra utazom az isteni Fiat tengerén?"

Édes Jézusom azt mondta nekem:

Lányom, valahányszor isteni akaratom tengerén utazol, minden, amit benne veszel, cseppeket képez a tengerünkben, amelyek szétszóródnak benne, hogy   elválaszthatatlanok legyenek tőle.

Érezzük a kis cseppjeidet, amelyek szeretnek minket, hogy életet alkossanak velünk.

És azt mondjuk:

„Akaratunk újszülöttje a tengerünkben szeret minket, nem kint. Helyes, hogy megadjuk neki a jogot, hogy olyan gyakran jöjjön a tengerünkre, ahányszor csak akar. Ezen túlmenően ő csak azt akarja, amit mi   .”

És a legnagyobb örömünk látni, hogy kis méhében hordozza minden isteni akaratunkat, amely minden oldalról eláraszt, miközben fényében elhomályosul.

Szeretjük látni kicsiségét a mi fényünkbe zárva.

Ha érzed ezt az ellenállhatatlan erőt, hogy jöjj és tedd a kis öled a tengerünkben,

Fiatunk domináns ereje, amely szereti látni, ahogy kicsinysége fénycseppeket formál a tengerében.

Ezt jelenti akaratunk első felvonása: a lény belehelyezi magát, és formálja a cseppjeit.

Szintén tekintse magát nagyon gazdagnak, ha meglátogatja Fiatunkat.

Ezt követően követtem az isteni Fiat tetteit a Teremtésben.

Úgy tűnt számomra, hogy mindent a Teremtő   teremtmények iránti szeretete lüktet.

Az ég, a csillagok, a nap, a levegő, a szél, a tenger és minden teremtett dolog

tökéletes harmóniában egymással, így bár különállóak, összeolvadva élnek.

Ez annyira igaz, hogy ahol van napfény,

-egy térben találjuk a levegőt, a szelet, a tengert és a földet,

- de mindegyik a lény iránt érzett szeretetteljes szívverésével. Ezen és még többen gondolkodtam, amikor az én jó Jézusom, nagyon szorosan átölelve, azt mondta nekem:

Lányom, a Teremtés iránti szeretetünk áradozó volt, de mindig az ember felé.

Minden teremtett dologba annyi szeretetcselekedetet helyeztünk el, amennyit a   teremtménynek ki kell használnia ebből a teremtett dologból.

Isteni Fiatunk fenntartja az egyensúlyt az egész Teremtésben, és annak örök élete.

Amikor látja, hogy a lény használni fogja a napfényt,

Szeretetünket mozgásba hozza, hogy szeretetünket a teremtmény által befogadott fény tartalmazza.

Ha a lény vizet iszik, szeretetünk megnyilvánul, hogy azt mondjuk az ivó teremtménynek:

"Szeretlek."

Ha a lény lélegzik, szerelmünk megismétli neki:   "Szeretlek".

Ha a földön jár, szerelmünk azt mondja a nyomában: „  Szeretlek  ”.

Nincs semmi, amit a lény elvesz, érint és lát, mivel szerelmünk nem teszi boldoggá a találkozást a   „szeretlek” lénnyel,   hogy szeretetet adjunk neki.

De tudod, hogy ez az oka annak, hogy ennyire ragaszkodunk szerelmünkhöz?

Így fogadjuk a teremtmény szeretetének találkozását minden dolgában.

Így a végtelen szeretet találkozni akart a véges szeretettel, hogy eggyé formáljon, és Isten szeretetének egyensúlyát a teremtménybe helyezze.

A lény úgy használja fel a teremtett dolgokat, hogy nem is gondol arra, hogy szerelmünk találkozik vele azokban a dolgokban, amelyeket elvesz, hogy meghallja ismétlődő refrénünket.

"Szeretlek, szeretlek,"

Használja magát anélkül, hogy ránézne arra, aki küldi, teremtett dolgokat.

Így a teremtmény szeretete kiegyensúlyozatlan marad.

Mivel nem találkozik szeretetünkkel, a teremtmény szeretete elveszti egyensúlyát, és minden cselekedetében rendetlen marad.

Mert elvesztette isteni egyensúlyát és Teremtői szeretetének erejét.

Legyen figyelmes a szeretetcserék során is, hogy jóvá tegye   a lények ilyen hidegségét.

Miután folytattam körutamat az Isteni Akarat cselekedeteiben, azt mondtam magamban:

"Mi értelme van, és újra megteszek minden fordulatot a Supreme Fiatban, hogy kövessem a tetteit?"

Édes   Jézusom hozzátette  :

Lányom, minden életnek szüksége van táplálékra.

Étel nélkül az ember nem képződik és nem növekszik.

Ha pedig az embernek nincs ennivalója, fennáll annak a veszélye, hogy elveszik az életét.

Most, hogy követed Akaratomat, egyesülsz a munkáival, megteszed és újra megteszed benne a köreidet, azt a táplálékot szolgálja, amely táplálja és formálja Akaratom életét lelketekben, és hogy növekedjen.

Akaratom nem tudja, hogyan táplálkozzon más cselekedetekkel, ha nem a mi akaratunkban végrehajtott cselekedetekkel.

Nem alakulhat ki a teremtményben, és nem is nőhet, ha a teremtmény nem lép be akaratunkba.

És a teremtmény cselekedeteinek az én isteni akaratommal való egyesülése révén az én akaratom formálja meg a fény születését, hogy isteni akaratként alakítsa ki életét a teremtményben.

Minél többet cselekszik a teremtmény az isteni akarat cselekedeteit,

minél inkább egyesül az isteni akarat cselekedeteivel, és abban él,

sokkal bőségesebb a táplálék, amelyet a teremtmény azért alkot, hogy táplálja Akaratom életét, és gyorsabban növekedjen lelkében.

Ezért azáltal, hogy az én akaratomban megfordulsz, az életet alkotod.

Ez élelmiszer

- mely Isteni Akaratom életének kibontakozását szolgálja lelkedben, ill

- amely arra szolgál, hogy ételt készítsen, hogy táplálja Akaratomat más teremtményekben.

Ezenkívül légy óvatos, és ne akard abbahagyni.

Folytatódik az elhagyásom a Fiatban. A tetteit követve,

- Arra gondoltam, hogy pl

kísértem

édes Jézusom legkeserűbb fájdalmai.

Arra gondoltam: „Hogyan szeretném megvédeni Jézust, és megakadályozni, hogy újabb sértések érje”. Megnyilvánult bennem, és a karjaiban tartott,   így szólt hozzám  :

A lányom

ha meg akarsz védeni, hogy a sértések   többé ne érjenek el, javíts meg isteni akaratomban.

Mert a végrendeletemben javítva fényfalat csinálsz körülöttem.

És ha megbántanak engem, sértéseik kívül maradnak ezen a   fényfalon. Nem fognak belépni.

Védve fogom érezni magam ettől a fényfaltól, vagyis a saját Akaratomtól.

Ott biztonságban lehetek.

Így a te szereteted az én isteni akaratomban a szeretet és a fény falát képezi számomra.

Az imádatod és jóvátételed a fény, az imádat és a jóvátétel falát képezi számomra, hogy a szeretet megtagadása és a teremtmények megvetése ne érjen el hozzám, hanem e falakon kívül maradjon.

És ha hallom őket, olyan lesz, mintha távolról.

Mert a lányom körülvett Isteni Akaratom áthághatatlan falával.

A lányom

a szeretet, a jóvátétel és az imák a Fiatomon kívül csak apró cseppek. Ehelyett az én isteni akaratomban ugyanazok a dolgok és ugyanazok a cselekedetek vannak

-kancák, -nagyon magas falak és végtelen folyók.

Az Akaratom hatalmas, és hatalmassá teszi a teremtmény műveit.

Ezt követően a Fiatot követtem a teremtésben, és az eszem elveszett abban, hogy megértsem a Fiat lényekkel szembeni, közvetlenül létrehozott dolgokon keresztüli folyamatos fellépését. Közvetlenül a Supreme Fiat folyamatos cselekedete hordoz minket a karjaiban, hogy mozgásunk, lélegzetünk, szívverésünk és   életünk legyen.

Ó! ha a teremtmények látnák, mit tesz értünk ez az isteni akarat! Ó! hogyan szeretnének és engedik, hogy ez uralja őket!

De akkor sajnos

- hogy elválaszthatatlanok vagyunk az isteni akarattól,

- hogy minden rajtad keresztül jut el hozzánk és

- hogy ő több, mint a saját életünk, nem ismerik fel,

nem nézünk rá és

úgy élünk, mintha távol lennénk tőle.

Ahogy körbejártam a Teremtésben,   magamon kívül megnyilvánulva,

szeretett   Jézusom azt mondta nekem  :

Lányom, minden teremtett dolog azt mondja, hogy "szeretet".

De a nap fényével és hőjével mindenek felett elsőbbséget élvez, és szeretetem magvetője. Amint felkel, a nap elkezdi vetni a szeretetet.

A nap fénye és melege beborítja a földet virágról virágra haladva, egy egyszerű fényérintéssel,

- kiváltja a színek és illatok sokféleségét,

- szórja szét a szeretet magvait, a különböző isteni tulajdonságokat és a szeretet illatát.

Növényről növényre, fáról fára haladva fénycsókjával kiárad

az isteni szeretet édességének magva   egyben,

isteni hasonlóságaink sokfélesége másokkal,   pl

az isteni szeretet anyaga   mások felett.

Röviden: nincs növény, virág vagy fűszál

aki nem fogadja be szeretetünk magvát, amit a nap hoz neki.

És sugározza fényével az egész földet, a hegyeket és a tengert,

a nap mindenhová elveti Teremtője örök fényének szeretetét.

De vajon ismeri-e az okát szeretetünk folyamatos és megszakítás nélküli magvainak, amelyeket a nap a föld színén és oly sokféleképpen hoz létre? A földnek való? A növényekért? Ah! Nem! Minden a lényekért van.

Ó! Ja! A szerelmükért és a velük való szeretetcseréért.

És ó! mennyire   megbántottak és keserűek vagyunk

amikor azt látjuk, hogy a lények virágokat, gyümölcsöket és más dolgokat használnak anélkül, hogy felismernék, hogy mindenben, amit vesznek,

-ott van szerelmünk magva

hogy a nap által teremtett mindenre kiöntöttünk. És ennyi szerelem   miatt megtagadják tőlünk az "szeretlek" szót.

Ezek után elhallgatott.

Jézus szenvedése olyan nagy volt, hogy engem is sújtott. Az isteni Fiatban folytattam munkámat, és   Jézus hozzátette  :

Leányom, bár a nap fáradhatatlan földi szerelmünk vetője,

amikor visszavonul, hogy más   régiókban formálja meg a napot,

úgy tűnik, az este békét hoz a   földre

lehetőséget adva neki, hogy megtermelje vagy ne termelje ki a vetőmagot

amit a nap elültetett, fenntartva a szeretet magvának új támadását.

Ehelyett   Isteni Akaratom Napja soha nem hagyja el a lelket.

Azáltal, hogy fényét inkább a lélekre tükrözi, mint a napot, akaratom isteni magvető a lélekben, és   tükröződéseivel a teremtményben formálja napját.

Ezért azoknak, akik az én isteni akaratomban élnek,

- nincsenek éjszakák, nincs naplemente, nincs napkelte, nincs napkelte,

-de mindig fényes nappal

mert Isteni Akaratom fénye a teremtménynek adatik, hogy saját természete legyen.

És ami a léleknek saját természeteként adatik, az a tulajdona marad. valóban, Isteni Akaratom Napja birtokolja a fényforrást. Minden napot meg tud alkotni, amit csak akar.

Továbbá

- még akkor is, ha az én akaratomban élő léleknek megvan az isteni akarat napja

amely soha nem megy nyugdíjba,

- Fiatom napsütése mindig új fényt és meleget ad, új lágyságot, új hasonlóságokat, új szépséget.

És a léleknek mindig van mit vinnie.

Nincsenek törések, mint a napnál, amely az ég boltozata alatt van, mert mivel nem rendelkezik fényforrással, a Nap nem tud annyi napot alkotni, mint ahány tornya van körülötte a földnek   .

De az én isteni akaratom napján keresztül, amely birtokolja a forrást, mindig ragyog a fénye.

És azáltal, hogy folyamatosan hívom a teremtményt, hogy dolgozzon vele, isteni Akaratom Napja mindig megadja a teremtménynek az új és megszakított cselekedetét.

Szegény lelkem ellenállhatatlan szükségét érzi, hogy átkeljen a Supreme Fiat végtelen tengerén. Sokkal inkább, mint egy erős mágnes, vonz az édes tartózkodásom abban a drága örökségben, amelyet drága Jézusom adott nekem, ami az Ő imádnivaló akarata. Számomra úgy tűnik, hogy Jézus arra vár, hogy megtartsam csodálatra méltó leckéit, most az isteni Fiat által végrehajtott cselekedeten, most egy másikon.

Az elmém ekkor elveszett az ő isteni Fiatja végtelen cselekedeteinek körében.

És amikor megérkeztem a drága Édenbe, ahol mindent megünnepeltek, drága Jézusom így szólt hozzám, megállítva:

Lányom, ha tudnád, mekkora szeretettel formálták az ember teremtését!

Csak az ő emlékében ébred fel szerelmünk, és új árvizeket képez. Szerelmünk örvendezik munkánk emlékezetében, szép, tökéletes és olyan mesteri mesterséggel készült, hogy senki sem tud hasonlót alkotni.

Az ember olyan jóképű volt

aki azért jött, hogy féltékenységet ébresszen szerelmünkben, az egész emberiség legyen értünk.

Ráadásul az embert mi alkottuk.

A miénk volt. Szeretetünk joga volt, hogy féltékenyek legyünk rá.

Ez annyira igaz, hogy a szerelmünk a lényegre jutott.

- ahol Ádámban minden első cselekedet   Teremtőjének műve volt: az első szívdobogás, az első gondolat, az első szó.

Röviden, minden, amit ezután tehetett volna, magában foglalta az első felvonásainkat   , amelyeket benne végzünk. És Ádám tettei követték első tetteinket. Tehát amikor szeretett, a szeretete az első szerelmi aktusunkból fakadt.

Ha gondolta, akkor a gondolata az első gondolatunkból fakadt, és így tovább. Ha nem mi tettük volna meg benne az első dolgokat, nem tudott volna semmit csinálni, és nem is tudta volna, hogyan kell csinálni   .

Másrészt, amikor a legfelsőbb tett megteszi első felvonásait,

-Annyi   szökőkutat  helyeztünk   el   Ádámban   , ahány     első   felvonást végrehajtottak benne.   

Amikor meg akarta ismételni első felvonásainkat,

- álltak rendelkezésére ezek a szökőkutak

és sokféle szeretetforrás, gondolatok, szavak, munkák és lépések.

Ezért minden hozzánk tartozott, az   emberen belül és kívül.

És a féltékenységünk nem csak jog volt

Igazságosság volt, hiszen mindennek értünk és értünk kellett történnie.

Továbbá isteni akaratunkat adtuk neki, hogy szépnek, újnak tartsa és isteni szépséggel növekedjen. Szerelmünk nem volt boldog vagy elégedett azzal, hogy ennyit adtunk neki, de örökké tovább akarta adni; nem tudta, hogyan mondjon „elég”. Szerelmünk folytatni akarta szerelmi munkáját.

És annak érdekében, hogy velünk legyen, és gondoskodjunk róla, szeretetünk a mi akaratunkat adta neki, amely képessé tette őt befogadni és mindig velünk tartani, mindig egy akaratban. Akaratommal minden garantált és biztonságos volt, neki is,   nekünk is.

Az ember legyen az örömünk, az örömünk és a boldogságunk, és a beszélgetésünk tárgya.

Így   az ember teremtésének emlékezetében szeretetünk ünneplésben van.

meglátva

- Fiatunk garanciája nélkül,

- biztonság nélkül, ezért ingatag,

- eltorzultan és távol tőlünk, szerelmünk szomorú.

Végtelen szeretetünk minden súlyát bezárva érzi magában, mert nem tudja átadni magát az embernek.

Mert nem találja meg Isteni Akaratunkban. De ez még nem minden.

Nem csak Ádám áradt ki a szerelmünkből

amíg el nem jött, hogy elvégezze az összes első cselekedetet, amelyből minden emberi cselekedetnek élnie kellett volna.

De minden megszületendő teremtmény jelen   volt az ember teremtésének aktusában.

És a mi Fiatunk, szerelmünkkel egyesülve, futott és átölelte mindannyiukat, mindegyiket egyedi szeretettel szeretve, és szeretetünk tetteink elsőbbségét minden teremtményben, aki a világra jön, mert számunkra nincs múlt és jövő és minden jelen van és cselekvésben van.

Ha ez nem így lenne, a Fiatunkat korlátoznák és blokkolnák, nem tudnánk megtenni

kiterjeszteni lángjait, hogy minden teremtményt a fényébe zárjon, hogy mindegyikben azt tegye, amit egyben.

Tehát nem csak Ádámnak volt a   Teremtés boldogsága. Az összes többi lény minden javakkal gazdagodott, és benne ugyanazoknak a javaknak a tulajdonosai is.

Továbbá minden olyan cselekedet, amelyet Isten egy teremtményben végrehajt, más teremtmények jogosultságot szereznek erre, kivéve azokat, akik nem akarják ezeket a cselekedeteket használni. Nem ez történik a Megváltásban?

Mivel a mennyek szuverén Asszonya megáldott, hogy teherbe esett és szült engem, minden más teremtmény megszerezte a jogot a megváltás áldásaira.

És mindnyájan megszerezték a jogot, hogy szívükbe fogadjanak. És csak az a hálátlan teremtmény marad nélkülem, aki nem akar engem.

Lányom, Ádám azáltal, hogy nem engedelmeskedett akaratunknak, elvesztette a királyságunkat. És számára Fiatunk minden áruja nélkülözte Isteni Akaratunk tápláló és élénkítő életét. Elmondható, hogy lelkében olyan volt, mint Isteni Akaratom birodalmának javainak megsemmisítője, mert ezek a javak, ha hiányzik belőlük az éltető erény és a folyamatos táplálék, fokozatosan életüket vesztik.

Tudnod kell, hogy ahhoz, hogy a teremtményekben feléleszd ezeket a javakat, egy lénynek vissza kellett hívnia a Fiatomat a lelkébe, és semmit sem tagadnia kell neki, hogy szabadon uralkodhasson benne. Az én Fiat-om ezután ismét képes lesz a megerősítő és tápláló erényét a javakra adagolni, hogy az elpusztult árukat újra életre keltse. Ezért Isteni Akaratom azáltal, hogy leigázott téged, és elfogadtad, hogy leigáznak, újraélesztette lelkedben élénkítő erényét.

És a lakhelyére hívva, az én akaratom táplál téged, hogy visszahívhassa beléd minden jószágát.

- Mindazok a cselekedetek, amelyeket Isteni Akaratom szerint cselekszel, megcsinálva és újra megcsinálva a fordulatokat az Ő munkáiban,

- és állandó kérésed az Ő földi Királyságáért,

nem más, mint étel, amit akaratom ad neked.

Ez a jog a többi teremtmény számára, hogy újra megkapják Isteni Akaratom Királyságát, annak minden vagyonával együtt.

Amikor jót akarok adni minden teremtménynek, annak forrását egy teremtménybe helyezem.

Ebből a forrásból számos csatornát nyitok meg, és mindenkinek jogot adok arra, hogy átvegye a forrás birtokában lévő javakat.

Ezért légy figyelmes, és menekülésed isteni akaratomban folyamatos legyen.

Úgy tűnik számomra, hogy édes Jézusom vágyakozik arról a túláradó szeretetről beszélni, amellyel az ember teremtett.

El akarja mesélni a történetét

hogy ismertté tegye szerelme intenzitását   e

 hogy magára vonja kislánya rokonszenvét  ,

megmondani neki, miért szereti annyira, és miért van joga a szeretethez.

Aztán körbejárva isteni akaratát, és megérkezve Édenbe  , így folytatta  :

Isteni akaratom lánya,

Szeretném tudatni veletek az ember teremtésének minden részletét

hogy megértse szerelmünk túlzott mértékét és Fiatunk uralmi jogát   .

Ezt tudnia kell

az ember teremtésében isteni Lényünk abban a helyzetben találta magát, hogy az iránta való szeretetünk (szeretnünk kell) szükségszerűségében. "

Mert minden, amit adtunk neki, nem maradt el tőlünk, hanem átömlött bennünk.

Ez annyira igaz, hogy azzal, hogy belé fújtunk, élettel töltöttük el.

Nem vettük el a lélegzetünket attól, akit Őbenne teremtettünk, hanem az Ő leheletét a miénkkel azonossá tettük,

hogy amikor a férfi lélegzett, éreztük a leheletét a   miénkben.

A szót a mi Fiatunkkal hoztuk létre.

A mi Fiatunkkal az ember száján kiejtve a szó nem maradt el.

nagy ajándék volt az embernek isteni Akaratunkból.

Ha szeretetet, mozgást, lépéseket teremtenénk benne,

- ez a szerelem a mi szerelmünkhöz kötődik,

-ez a mozdulat mozgásainkhoz e

-ezeket a lépéseket lépéseink kommunikatív erényével a lábában.

Éreztük

- az ember bennünk, és nem rajtunk kívül,

- a fiú nem messze tőlünk, de közel hozzánk. Vagy inkább beolvadt belénk.

Hogyan ne szeressük őt

ha a   miénk lenne,

mi van, ha az ő élete a mi tetteink folytatásában állna? Ha nem szeretjük őt, az ellenkezik   szerelmünk természetével.

És akkor ki nem szereti azt, ami hozzá tartozik, és akit ő alkotott?

Ezért Legfelsőbb Lényünk önmagára talált, és még most is abban a helyzetben van, hogy szeretni kell az embert.

Mert az ember most is és mindig az, amit mi teremtettünk. Érezzük leheletét a   miénkben.

Az ő szava a mi Fiatunk visszhangja. Nem vittük el az összes holminkat   .

Mi vagyunk a változhatatlan Lény, és nem vagyunk kitéve a változásnak. Szerettünk és szeretünk.

Ez a szeretet olyan, hogy olyan állapotba hozzuk magunkat, hogy szeressük.

Ez az oka

- minden szerelmi trükkünkről,

- és ezért az utolsó támadásért, amellyel Fiatunk nagyszerű ajándékává akarjuk tenni őt

hogy uralkodjon a lelkében.

Mert akaratunk nélkül az ember érzi magában az isteni élet hatásait, de nem érzékeli annak okát.

Ezért nem törődik azzal, hogy szeressen minket.

Isteni Akaratunk érezteti vele, amit az élet ad neki.

Akkor ő is szükségét érzi, hogy szeressen, szeresse azt, aki minden tettének az első oka, és aki annyira szereti őt.

Aztán folytattam körutamat a Teremtésben, és a mindig kedves Jézusom hozzátette:

Lányom, nézd az univerzumban uralkodó rendet.

Ott vannak az égboltok, a csillagok, a napok. Minden rendben van.

Továbbá isteni lényünk az ember teremtésében lelke mélyén terjesztette isteni tulajdonságaink rendjét, mint megannyi nap.

Ezért elterjedtünk

- a szerelem paradicsoma benne,

- jóságunk paradicsoma,

- szentségünk ege,

- szépségünk ege,

és így tovább minden másra.

Miután a mennyek rendjét kiterjesztettük isteni tulajdonságainkkal, a mi Fiátunk e mennyek boltozatában alkotta meg a lélek napját.

Ennek a hőjével és a rá visszaverődő fényével növekednie kell, és meg kell őriznie isteni Életünket a teremtményben.

És mivel isteni tulajdonságaink jelentik Legfelsőbb Lényünket,

ezek az emberben kiterjedt mennyek azt jelzik, hogy ő az otthonunk.

Ki fogja megmondani, hogyan és milyen szeretettel teremtettük az embert? Ó! ha az ember tudná, ki ő és mit birtokol!

Ó! annál nagyobb az önbecsülésed!

Mennyire vigyázott volna, nehogy beszennyezze a lelkét!

Mennyire szerette volna, aki ennyi szeretettel és kegyelemmel teremtette őt!

Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik.

Fénye elhomályosít, ereje megláncol és szépsége olyannyira gyönyörködtet bennem, hogy úgy érzem, szegeztem, anélkül, hogy elhagyhatnám egy ilyen szent akarat gondolatát, vagy megakadályozhatnám, hogy ránézzek.

Az ő élete megöl, és én elvesztem önmagam mérhetetlenségében.

De mivel lelkem elveszett a mindenható Fiatban, édes Jézusom megjelent bennem, és átölelve   így szólt hozzám  :

Lányom, Isteni Akaratom mindig a teremtményhez fut az élet első cselekedeteként, hogy boldoggá tegye, átölelje és megszabadítsa minden emberi cselekedet súlyától.

Mert minden, ami nem az én akaratom a teremtményben, kemény, nehéz és nyomasztó.

Az én Akaratom kiüríti a teremtményt mindenből, ami emberi, és leheletével mindent könnyűvé tesz.

Ezért annak a jele, hogy a lélek Isteni Akaratomban él, az   , hogy boldognak érezze magát önmagában.

Mert az én Akaratom természeténél fogva boldog, és nem hozhat szerencsétlenséget a benne élőknek. Mert nem birtokol és nem is akar szerencsétlenségeket.

Isteni Akaratom nem változtathatja meg természetét.

Ezért aki az én Fiatomban lakik

-érzi magában a boldogságot adó erényt e

- úgy érzi, boldogságcsík árad mindenben, amit tesz,

amely minden cselekedetet, minden szenvedést és minden áldozatot könnyűvé tesz.

Ezt a boldogságot

- magával hozza minden rossz kizárását e

-hihetetlen erővel tölti meg a lényt.

Úgy, hogy a teremtmény teljes igazsággal azt mondja:

Mindent meg tudok és képes vagyok megtenni, mert úgy érzem, átváltoztam Isteni Akarattá. Elmenekült előlem: gyengeségek, nyomorúságok és szenvedélyek.

Saját akaratom, amelyet az isteni akarat boldogít,

- nagy kortyokban akarja meginni isteni boldogságát és

- nem akar másból élni, mint az Isteni Akaratból. "

A boldogtalanság, keserűség, gyengeségek és szenvedélyek nem lépnek be akaratomba, hanem kívül maradnak.

Akaratom balzsamos levegője mindent meglágyít és megerősít.

Minél inkább él a lélek akaratomban, és megismétli cselekedeteit isteni akaratomban, annál inkább elnyeri az isteni boldogság, szentség, erő és szépség fokozatait.

Még a teremtett dolgokban is,

a lélek érzi azt a boldogságot, amit ezek a dolgok teremtőjüktől hoznak.

Isteni Akaratom azt akarja, hogy a benne élő teremtmény érezze boldogságának természetét.

Így Isteni Akaratom boldoggá teszi a teremtményt

- a Nap fényénél,

- a levegőben, amit belélegzel,

- abban a vízben, amit iszik,

- az ételben, amit vesz e

-a virágban, ami örömet okoz neked.

Röviden, az akaratom mindenben úgy érzi a teremtményben, hogy akaratom nem adhat mást a teremtménynek, csak boldogságot.

Ezért a mennyország nincs messze, hanem a lélekben. Mindenben boldognak akarja látni.

Ezután folytattam körutamat a Teremtésben, hogy minden teremtett dologban kövessem az Isteni Fiatot.

Mindent megnéztem, hogy a szokásos "  szeretlek  "-emet, hogy szeressem őt, cserébe annyi szeretet terjedt el az univerzumban.

De az elmém meg akarta állítani a folyamatos "szeretlek" rohanását azzal, hogy azt mondta nekem: "ez a "szeretlek" élete az, amit ismétlem

magamat? "

Ezen gondolkodtam, amikor édes   Jézusom  , nagyon szorosan magához szorítva,   így szólt hozzám  :

Leányom, elfelejtetted, hogy  Isteni Akaratomban egyetlen „szeretlek”-nek   van erénye,

miután egyszer elmondták, soha ne hagyd abba azt, hogy "szeretlek, szeretlek". A „szeretlek” Isteni Akaratomban az Élet.

És az élet nem szűnik meg élni, meg kell, hogy legyen a maga folyamatos cselekedete. Az én Fiatom nem tudja, hogyan kell befejezni a műveleteket.

És minden, amit egy teremtmény tesz benne, folyamatos életet nyer.

Légzés, lüktetés és folyamatos mozgás szükséges az élethez. Így az isteni akaratomban végrehajtott cselekedetek, amelyek Bennünk kezdődnek, életté változnak.

Az Élethez hasonlóan ők is megszerzik ugyanannak a tettnek a folytatását, anélkül, hogy megtorpannának.

Ezért a   "szeretlek  " nem más, mint az első folytatása

"Szeretlek." Élet lévén az első „szeretlek” azt akarja, hogy táplálják, hogy növekedjen. Az Élet lélegzetét, pulzusát és mozgását akarja.

És ahogy ismételgeted a "szeretlek"-et, az első "szeretlek" lüktetést, lélegzetet és mozgást érez, és a szeretet teljességévé nő.

És (megismételve a "szeretlek"-et) arra szolgál, hogy megsokszorozza annyi szerelmi életet, amennyit a "szeretlek" kimondott.

Ezért az   egyik „szeretlek”   kitartóan hív, és emlékezteti   a másikat „szeretlek”. Ehhez szükségét érzi a szeretetnek, hogy kövesse a "szeretlek" folyamatát. Az igazi jó soha nem marad elszigetelt, még kevésbé az én isteni akaratomban.

Ez az Élet kezdet és vég nélkül.

Minden, ami benned történik, nem áll fenn vagy megszakítás alatt.

Ezért szükség van egy "szeretlek"-re

emlékeztetni az életet egy másik „szeretlek”-re, és életben tartani.

Az „szeretlek” a szeretet életének lépései, amelyet a teremtmény az én akaratomban alkotott meg.

Ezenkívül ne hagyja abba. Folytasd a „szeretlek” versenyfutását annak érdekében, aki annyira szeret téged.

Kis lelkem folytatja útját az isteni akarat által teremtett művekben. A Teremtés felé fordultam, hogy csatlakozzon a teremtett dolgok a Teremtőmnek fizetett tiszteletadáshoz.

Láttam, hogy minden boldogság volt bennük.

A mennyország boldog volt a maga terjedelmében. Úgy tűnik, hogy "az öröm teljessége" minden csillaga az égbolt boldogságának foka.

És azáltal, hogy Teremtőjévé emeli őket, az égbolt dicsőíti kiterjedésének és a birtokában lévő csillagok minden fokának boldogságával.

Ó! milyen boldog a nap

felemelkedni ahhoz, aki megteremtette,

hogy dicsőséget és adót hozzon neki annyi   boldogságért.

De míg az elmém elveszett a Teremtés által birtokolt örömökben,

édes   Jézusom azt mondta nekem  :

Lányom, minden teremtett dolog boldog.

Boldogok, mert egy isteni akarat teremtette őket, amely maga is örökké boldog.

Elégedettek a pozíciójukkal,

- boldogok abban a térben, ahol vannak,

- boldogok, mert dicsőítik Teremtőjüket.

Sajnos semmi, amit létrehoztunk, nem jött létre. Mindennek megvan a boldogság teljessége.

Nos, ha ennyi boldogságot terjesztettünk a Teremtésben. Az ember teremtésében nem egyszerűen kétszeresen boldoggá tettük azáltal, hogy adtuk neki

a boldogság ereje   az elmében,

látás, beszéd, pulzus, mozgás és lépések.

Mert magát a boldogságot is hatalmába helyeztük, megsokszoroztuk.

minden jó cselekedetben, minden jó lépésben és minden jó szóban,   és

mindenben, amit tenne   .

Boldogságának nem volt határa, mint a teremtett dolgoknak.

Az ember megkapta az egyre növekvő boldogság erényét, de csak akkor, ha hagyta, hogy Isteni Akaratom uralja magát.

Akaratom nélkül a boldogság nem uralkodhat.

Ó! ha a Fiatunkból teremtett dolgok kerülhetnének elő, ebben a pillanatban elveszítenék a boldogságot, és a legszerencsétlenebb alkotásokká válnának.

Ezért, ha boldog akarsz lenni, hagyd, hogy isteni Akaratom uralja magát.

Mert egyedül neki van erénye

- boldogságot hozni a lénynek e

-a legkeserűbb dolgokat a legédesebb nektárokká alakítani.

Lányom, tudnod kell, hogy szeretjük a tökéletes szerelem teremtményét. Ezért az elkészítésekor a következőket tettük bele:

a boldogság, a szerelem, a szentség és a szépség tökéletessége.

Tehát a lény megtehetné

versenyezni velünk   e

tesz minket teljessé: boldogság, szeretet és   szentség

Akkor olyan örömünket lelnénk benne, hogy azt mondhatjuk:

– Milyen szép az általunk készített alkotás!

És hogy megbizonyosodjunk arról, hogy ajándékaink nem szenvednek kárt a teremtményben,

a teremtményt Isteni Akaratunkra bíztuk. Ez lenne annak a teremtménynek az élete, akire figyelni kell

- a mi boldogságunk, szeretetünk, szentségünk és szépségünk a teremtményben, hogy mindig növekedjenek.

Isteni Akaratunk elutasításával minden jószág véget ér.

Nincs nagyobb szerencsétlenség, mint ha nem hagyod, hogy Isteni Akaratom uralja magát.

Mert egyedül ő a konzervatív és javaink híve a teremtményben.

Szokás szerint követtem az isteni akarat műveit a teremtésben. Megértettem, hogy a Teremtés annyira egyesült Teremtőjével.

-amely a testével egyesült végtaghoz hasonlít e

aki ennek az egyesülésnek köszönhetően melegséget, mozgást és életet érez. Ezen gondolkodtam, amikor a mindig kedves   Jézusom azt mondta nekem  :

A lányom, minden teremtett

számomra külön tagja   és

ezért hasznos számomra a   Teremtés rendjének és életének fenntartása.  A Teremtés révén pedig a megnyilvánulásra használom 

- Néha irgalmam,

-néha az erőm és

- néha az igazságosságom.

Teremtésem elmerül isteni akaratomban.

Nem lehet mozgása, funkciója, ha az én isteni Fiatom nem adja meg

-mozgás o

- a működési képesség.

Nos, akárcsak a Teremtés, a teremtmény is Isten tagja.

Amíg egységben marad Istennel, részt vesz Isten minden tulajdonságában, ahogyan a testhez kötött végtag is részt vesz

-vérkeringés,

-e test melegére és mozgására.

De ki tartja fenn ennek a szakszervezetnek a kötelékét?

Ki tartja ezt a teremtménytagot tartósan és teljes erővel a Teremtőjéhez kötve? Isteni Akaratom.

Az én isteni akaratom az

- a szakszervezeti kötelék,

- a hő és a mozgás kommunikációja

ami minden mozdulatnál érzékennyé teszi a Teremtő Életét.

És többet, mint a vér, az én isteni akaratom mozgásba lendül ebben a tagban:

szentség, erő, szeretet és jóság: egyszóval Teremtőjének minden tulajdonsága.

De ha az én akaratom nincs ott, a lény egy elszakadt tag lesz, aki nem tud kommunikálni a testtel. A lény megjelenésében egységesnek tűnik, de olyan lesz, mint egy lebénult végtag, amely nehezen és mozgás nélkül él.

Az isteni vezetőnek pedig kínos és fájdalmas lesz, ha van egy tagja anélkül, hogy közölhetné vele élete javát.

Ezek után   hozzátette  :

Lányom, az én isteni akaratom összegyűjti mindazt, ami hozzá tartozik. Féltékeny tetteire, Isteni Akaratom egyetlen embert sem hagy tévútra.

Mert minden cselekedete egy végtelent tartalmaz, egy teljes örökkévalóságot, amely soha nem ér véget. Ezért ezek olyan tettek, amelyeket nem szabad elveszíteni.

És amikor az én Fiatom megalkotja a tetteit, a tettei iránti szeretet és féltékenység olyan nagy, hogy az én Fiatom fényben tartja.

munkái erejének dicsőségeként és diadalaként.

Most, amikor a lélek az én isteni akaratomban él, és tetteit az én akaratomba zárja, az isteni akarat cselekedetévé válik.

Aztán egyedül a lélek

- megismétli mindazokat a cselekedeteket, amelyeket az Isteni Akarat tesz pl

- a teremtmény isteni cselekedeteinek dicsőségét és kölcsönösségét adja az isteni akaratnak.

Szóval, oh! hogy az én isteni Fiatom mennyire diadalmaskodik e teremtmény felett, amikor az Akaratának tiszta cselekedetét találja benne.

Ő az egyesítője mindannak, amit ez a teremtmény tehet.

Az isteni Fiat-om egy lélegzetet sem veszít. Mert úgy látja, hogy akarata mindenben működik.

Ez elég ahhoz, hogy a munkák méltóak legyenek az én isteni Fiatomhoz.

És annyira szereti a teremtményt, hogy mindent a fény kebelében tartja, hogy megadja neki Akaratának folyamatos életét, és megkapja annak kölcsönösségét.

Ezért, lányom, légy figyelmes az isteni akarat életének befogadására, hogy azt mondhasd: „Te adod nekem az isteni akarat életét, én pedig az isteni akarat életét adom neked”.

Nyomtatottnak éreztem édes Jézusom nélkülözését.Ó, Istenem, micsoda szenvedés! Könyörtelen, megkönnyebbülés, támogatás nélkül.

Ha hiányzik Jézus, minden hiányzik.

Ezért érezzük az Életet adó Életének hiányát. Ez egy olyan fájdalom, amely az egész emberi lényt olyan hangokká alakítja, amelyek azt hívják, aki életet adhat.

Ez a fény szenvedése, amely világosabban felfedi, hogy Jézus kicsoda, de miközben elmerültem nélkülözésének durva szenvedésében,   egy másik fájdalom is hozzáadódott, amely megrendítette szegény   intelligenciámat.

Azt mondták, hogy kételkednek az írásaimban, azt írtam, hogy Jézus megölelt, megcsókolt és szinte minden nap eljön. Szegény lelkem nem tudott ellenállni.

És hülyeséget mondtam:

"Nézd, szerelmem, milyen az, ha nem látnak és nem ismernek fel? Ha megtenném, csapdába esnének, és nem tudnának nélküled lenni.

Csapdába csalnának téged, és nem lennél képes nélkülük. "

Kétségek és félelmek kínoztak, amelyeket nem kell elmondani.

Az irántam érzett együttérzésében és minden jóságában édes   Jézusom így szólt hozzám  :

Lányom, nyugodj meg, nyugodj meg  .

Tudod, hogy soha nem tűrtem benned a kétségeket és a félelmeket. Ezek az emberi akarat régi rongyai.

Ahol az én Isteni Fiatom uralkodik, nem engedi meg ezeket a nyomorúságokat, mert természeténél fogva béke és biztonság, és úgy viselkedik, mint a lélek, aki hagyja, hogy fénye uralja magát.

Ezért azt akarom tőled, hogy lélegzeted, szívverésed és egész lényed ne legyen más, mint az én akaratom és a szerelmem.

A szeretet és az isteni akarat   együtt alkotják a legnagyobb felajánlást és a legszebb tisztelgést, amit a teremtmény tehet Teremtőjének.

Ez az a cselekedet, amely leginkább a mi cselekedetünkre hasonlít.

Továbbá mindig továbbra is szeretjük egymást anélkül, hogy megszakítanánk szerelmünket.

A mindig beteljesülő isteni akarat és a soha meg nem szakított szeretet, ez a legnagyobb dolog, ami létezhet a mennyben és a földön.

Ez csak a mi isteni lényünkre és arra tartozik, aki átadja magát Akaratunknak.

És akkor, lányom, miért kesereg annyira, amit mondtak? Én vagyok a törvények szerzője, és senki sem vethet alá más törvénynek. Azt csinálok, amit akarok és amit   szeretek.

A lelkek rendelkezése, a lélek feletti célom teljesítése, ez egy olyan jog, amelyet magamnak tartok fenn, és csakis magamnak.

Mi a legkomolyabb?

Minden nap szentségi áldás, szájon való belépés, gyomorba ereszkedés és talán szenvedélyekkel teli lelkekbe is, hogy életemet közöljem,

összekevered a Véremet az ő vérükkel?

Vagy adj egy puszit vagy ölelést azoknak, akik szeretnek engem és csak értem élnek? Ó! mint igaz

- hogy a férfiak rövidlátásúak,

-amitől a nagy dolgok kicsik és a kis dolgok naggyá válnak, csak azért, mert nem mindenkinél közösek.

Továbbá minden, ami közted és köztem történt, a sok intimitás, a szerelmem túlzásai és az ismételt látogatásaim, minden szükséges volt Isteni Akaratom ajándékához, amelyet rajtad keresztül kellett megismertetni.

Ha nem jöttem volna gyakran, hogyan mondhattam volna annyit Isteni Akaratomról? Ha nem helyeztem volna magam szívedbe, mint egy élő templomba, nem lettek volna olyan folyamatosak az óráim.

Ezért meg kell érteniük, hogy mindaz, amit a lelkeddel tettem,   szükséges volt isteni akaratomhoz, amely mindenre méltó.

Mindenre szükség volt ahhoz, hogy a szeretet megannyi leereszkedését érezzék, hogy megértsék, mennyire szeretem a teremtményt, és mennyire tudom szeretni, hogy felemelje tiszta szeretetemre és azokban a teljes bizalomban, nagyon szeretem őt.

Mert ha nincs teljes bizalom a Teremtő és a teremtmények között,

nem nevelhetők fel arra, hogy az én isteni akaratomban éljenek.

A bizalom hiánya mindig akadálya a Teremtő és a teremtmény közötti egyesülésnek  .

Ez akadályozza meg a repülésben azokat, akik annyira szeretik. Ez az, ami miatt a lény a talaj szintjén él.

És ha a lény nem is esik el, a bizalom hiánya megérzi szenvedélyei erejét.

Ezenkívül a bizalom hiánya volt a gyenge pont az évszázadok során.

Az is előfordult, hogy a jó lelkek a bizalom hiánya miatt késtek az erények útján.

Azt akartam, hogy elűzzem azt a letargiát, amelyet a bizalmatlanság szelleme kelt

- Mutass meg irántad minden szeretetet, és intimitással, jobban, mint egy apa a lánya iránt,

-nem csak téged hívlak, hanem minden más lelket is, hogy gyermekként élj és legyél a karjaimban.

Nekem tetszett, és neked is.

Milyen szép, hogy a teremtmény csupa szeretet és bizalom felém. Így megadhatom neki, amit akarok, és nem fél attól, hogy megkapja, amit akar. Aztán a köztem és a teremtmény között kialakult igaz bizalommal elhárult a legnagyobb akadály, hogy Isteni Akaratom uralkodjon a lelkekben.

Ezért, lányom, tudom, mi a célja a projektjeimnek, mit kell tenniük, és mit csinálok nagyszerűen és gyönyörűen, amikor egy teremtményt választok.

És a lények, mit tudnak ők?

Ebből kifolyólag mindig van mondanivalójuk a munkáimról.

És ezt nem kíméltem rövid földi létem alatt, amikor a legszentebb emberiségem a teremtmények között volt, és mindannyian szerelmes voltam   irántuk.

Ha túl közel kerültem a bűnösökhöz, találtak panaszt: nem illik velük társalognom.

És hagytam, hogy mondják. És anélkül, hogy vigyáztam volna rájuk, megtettem. Még több bűnöshöz mentem.

Jobban szerettem őket, hogy vonzzam őket, hogy szeressenek.

Ha csodát tettem, hibát találtak, mert Szent József fia voltam, és a megígért Messiás nem származhatott mesterembertől. És kételyeket keltettek isteni Személyem iránt, egészen addig a pontig, hogy felhőket képezzenek Emberiségem Napja körül.

És nem kaptam fel a szelet, hogy kiszabaduljak a felhők közül.

Erősebb fényben ismét megjelentem közöttük.

hogy betöltsem földi jövetelem célját, amely a Megváltás volt.

Ezért ne lepődj meg, ha találnak mondanivalót arról, hogyan viselkedjenek veled.

Bár felhőket alkottak a veled végzett munka körül, felfújom a szellőt, hogy megszabaduljak ezektől a felhőktől.

Ha szeretik az igazságot, akkor tudni fogják, hogy az én magatartásom veled, még ha más lélekkel nem is volt így, szeretetünkhöz szükséges volt, mert akaratunk kellett, hogy megismertesse és uralkodjon.

Majd még édesebb akcentussal hozzátette: lányom, ezek a szegény lelkek nem szoktak Isteni Akaratom fénymezőin járni. Ennek eredményeként nem meglepő, hogy intelligenciájuk vak maradt.

De ha megszokják, hogy a fényt nézzék, akkor tisztán látják, hogy csak az én szerelmem képes ennyit elérni.

És mivel annyira vágyom, hogy Isteni Akaratom ismertté váljon, hogy uralkodhasson, szerettem volna túltengő szeretetemben, amit a Szívemben tartalmazott.

Valójában minden, amit veled tettem, bevezetőnek mondható annak, hogy mit fogok tenni azzal, aki hagyja, hogy az én Fiatom uralja magát!

De ezek mind

- akinek volt mondanivalója a földi Emberiségemről, és

- aki nem fogadta el, hogy higgyen műveim szentségében, azt megfosztották attól a jótól, amit mindenkinek felajánlani jöttem.

És kimaradtak a munkáimból.

Azokkal is így lesz, akik azt suttogják, hogy mit csinálok és mit mondok. És ha nem fogadják el, ők is privátak maradnak, és kimaradnak abból a jóból, amit annyi szeretettel szerettem volna mindenkinek felajánlani.

Folytatódik az elhagyásom a Fiatban. Szegény lelkem követte a Teremtést, hogy társaságban lehessen az isteni akarat által benne végzett munkákkal, és édes   Jézusom így szólt hozzám  :

Lányom, minden teremtett dolog az isteni akarat megtételére hívja a teremtményt. Nincs hangjuk és beszélnek.

De aszerint beszélnek, ahogyan az isteni Akarat végrehajtja bennük.

Minden teremtett dologért az isteni akarat külön cselekedetét hajtja végre.

És ezzel a cselekedettel a teremtett dolog felszólítja a teremtményt, hogy teljesítse az Isteni Akaratot.

Ebből a célból minden teremtett dolog különleges örömet kapott Istentől, hogy titokzatos módon meghívja a teremtményt Isteni Akaratának teljesítésére.

Így rend és harmónia veszi körül a teremtményt, így a nap fényével és melegével hívja a teremtményt, hogy teljesítse Teremtőjének Akaratát.

A fény fátyla alá rejtve,

az én isteni Fiatom ragaszkodva és anélkül, hogy elfáradna, felszólítja a teremtményt, hogy fogadja el életét

- hogy ki tudja bontani   , ahogy a napon kibontja  . Mintha közel állna ahhoz, hogy megtámadja őt, hogy meghallgassa őt,

A nap

minden oldalról eltalálja a lényt, jobbról, balról, a feje fölött,   pl

ő is a lény lába alatt fekszik, hogy elmondja neki a   fény nyelvén:

"Nézz rám, figyelj rám.

- Nézd, milyen szép vagyok.

-Lásd, milyen jót teszek a földdel, mert Isteni Akarat uralkodik és uralkodik fényemen!

És te, miért nem figyelsz a fény érintésemre

megkapod az isteni akarat életét, hogy Ő uralkodjon benned? "

 Az ég a csillagok édes csillogásával beszél hozzád  .

A szél   beszél hozzád erejével, a tenger morajlásával és hullámainak háborgásával.

A levegő   beszél hozzád a lélegzetben és a szívverésben.

A kis virág   az illatával beszél hozzád.

Röviden,   minden teremtett dolog   versenyez egymással.

hogy hívlak benneteket, fogadjátok el akaratomat és tegyétek   uralkodni

legyen az ég és a föld az isteni akarat cselekedete.

Ó! ha hallgatni akartak

- a Teremtés minden hangja,

- néma hangok, de nagyon valóságosak és mindig jelen vannak, l

Ő teremtmények az isteni akaratot akarják uralkodni, ahogy Ő teljes diadallal uralkodik mindenben, amit mi teremtettünk.

Ezután folytattam a Teremtés körútját.

Édenbe érve követtem azt, amit Isten tett az   ember teremtésében.

Szeretett Jézusom ekkor azt mondta nekem:

Lányom, amikor az ember teremtésének pontjához érkezel, megsebzettnek érezzük magunkat, és előttünk áll teremtésének megindító jelenete. Szerelmünk növekszik, túlcsordul és fut, hogy megkeresse az általunk teremtett embert.

Delíriumában a szerelmünket akarja

- csókolja meg a férfit

- tartsuk a mellünkhöz, csodálatosan és szentül, ahogy kikerült alkotó kezeink közül.

És nem találjuk, szerelmünk

- a szerelmi szenvedés téveszméjévé válik és

-sóhajt annak aki annyira szeret.

Most már tudnod kell, hogy a szeretetünk olyan volt az ember megteremtésében, hogy közvetlenül a teremtés után

- isteni határaink közé helyeztük, és

- adtuk neki az emberi akaratot, mint egy kis atomot, amely elmerül az Isteni Akarat végtelenségében.

Az isteni akaratban való élet tehát veleszületett dolog volt az emberrel, mert egy kis atom volt belőle.

Istenségünk azt mondja az embernek: „Isteni akaratunkat a rendelkezésedre bocsátjuk

hogy emberi akaratod kis atomja szükségét érezze

- az isteni akarat végtelenségében élni,

- növekedni szentségében,

-szépüljön meg szépségében e

- használni a fényét. "

Az ember, mivel kicsinek látta magát, boldognak érezte magát, hogy Fiatunk határain belül élhet, és isteni tulajdonságaink szerint élhet.

És örömmel láttuk, hogy az emberi akaratnak ez a kis atomja végtelen határaink között él, a mi gondozásunk alatt. Tekintetünk alatt az ember olyan ritka szépségű szépségben és kecsességben nőtt ki, amely képes megörvendeztetni minket, és örömünket lelni benne.

De az ember boldogsága és a mi örömünk, hogy megalkottuk, rövid volt.

Ez az emberi akarat atomja nem az isteni akaratnak akart élni, hanem önmagáért.

Elmondható, hogy az ember elnyomta az akaratunkat, hogy a sajátja szerint élhessen, mert bármennyire is szeretett volna kiszabadulni akaratunkból, nem találta meg

nincs hova menni, mert nincs olyan hely, ahol a mi akaratunk ne lenne megtalálható.

Ezért bármi is volt az ember vágya, hogy ne a mi akaratunkban éljen, nem volt hova mennie.

Így, miközben Ő a mi Isteni Fiatunkban volt, ott lakott, mintha ott sem lett volna.

Önként élt nyomorúságaiból és abból a sötétségből, amit ő maga alkotott.

Ezek után szüntelenül sóhajtozunk: az az ember

- felhagy akaratunk elnyomásával e

- inkább saját akaratából elnyomja az atomot, hogy ezt tegye

- hogy boldogan és szentül élhessen, pl

- hogy meglelhessük benne örömünket.

Ó! mennyire vágytam a mennyei hazámra.

El akartam tűnni a földről anélkül, hogy soha többé látnék senkit.

Szeretnék Jézus karjaiba vetni magam, hogy azt mondjam neki:

"Szerelmem, ölelj meg. Ne engedj el többé.

Mert csak a karjaidban érzem magam biztonságban és félelem nélkül. Jézusom, könyörülj rajtam. Tudod, mi folyik a lelkemben. Ne hagyj el engem. "

Minden erőmmel megpróbáltam elhagyni magam a Supreme Fiatban.

Megsajnált engem és látva, édes   Jézusom  gyengéden így szólt hozzám  :

Szegény lányom, légy bátor  !

Tudod, hogy nem vagy egyedül a szenvedéssel, hanem Jézusod is veled van.

Még nálad is jobban szenvedek, mert ezek a dolgok jobban aggasztanak, mint téged.

Ezek a szenvedések olyan súlyosak, hogy meghasadt Szívem.

De ami vigasztalna minket, az az, hogy ezek rajtunk kívül álló dolgok. Semmi sem változott közted és köztem. A dolgok úgy vannak, ahogy voltak.

Az emberi ítéleteknek nincs hatalmuk intimitásunk és kommunikációnk felett.

Tehát nem bánthatnak minket.

Ezért azt akarom, hogy soha ne álljon meg repülése isteni akaratomban.

Isteni Akaratom ismétlődő erényekkel rendelkezik.

Minden általunk teremtett és akaratunkban lakozó dolognak erénye van.

- megismételni az Istentől kapott folyamatos cselekedetet a teremtésben, pl

- minden nap adják cselekedetüket a lényeknek.

Minden nap a nap adja meg a fényét, és a levegő folyamatosan lélegzik. Minden nap vizet adnak az embernek, hogy szomját oltsák, megmossák és helyreállítsák.

És az összes többi teremtett dolog így ismétli az én isteni Fiatom ismétlődő erényét.

És ha ezek a teremtett dolgok közül néhány kijönne az én isteni Fiatomból,

azonnal elveszítenék folyamatos tettük megismétlésének erényét. Ez, bár régi, mindig új a lények javára.

Ez a legbiztosabb jele annak, hogy a teremtett dolgok az én isteni akaratomban vannak.

És itt a jele annak, hogy a lélek benne él, és hagyja magát uralni:

ha művei, bár ősiek, rendelkeznek azzal az erénnyel, hogy mindig újak és folyamatosak.

Isteni Akaratomban nincs megállás.

A lélek érzi folyamatos cselekvésének könnyedségét és erényét.

Megszakítja-e a nap a pályáját azzal, hogy mindig fényt ad? Biztosan nem.

Ez a lélek, amely Isteni Akaratomban él.

Érzi benne az isteni előnyök és az isteni Fiat folytonos cselekvésének élénkítő erényének teljességét, mintha megtért volna a természetébe.

Nos, az én tetteim és az én mennyei Édesanyám tettei megismétlik folyamatos cselekedetüket, mint a teremtett dolgok. Mivel ezek az isteni akarat szerint történnek és általuk éltetik, cselekedeteink ismétlődő erényekkel rendelkeznek.

Jobb, mint a nap

cselekedeteink szúrják a teremtményeket, és a fejükre zúdítanak minden cselekedetünk minden javait, amelyek bár ősiek, de még mindig

új   és

ennek a szerencsétlen emberiségnek a kedvéért. Mert rendelkeznek a   folyamatos aktussal.

De bár mindig szét vannak szórva a fejük fölött, a mi tetteinket nem a lények vállalják.

A lények pedig csak folyamatos cselekedeteink gyümölcsét kapják

- ha felismerik őket, könyörögjenek, és meg akarják kapni őket. Ha nem, akkor nem kapnak semmit.

Így van ez a nappal is.

Ha a lény nem megy ki, hogy élvezze folyamatos fényének jót,

a teremtmény nem kapja meg fényének minden javát, és csak akkor kapja meg, ha kialszik.

És ha valaki más nem nyitja ki az ajtót, még ha a nap is beborítja az egész földet folyamatos fényével, a teremtmény sötétben marad.

Ezért, leányom, ha meg akarod kapni Jézusod és a Menny Szuverén Asszonyának minden javait, mindet működésben találod a mi Fiatunkban.

Könyörögj értük, ismerd fel őket, és folyamatos cselekedeteink esőjében leszel.

Kis intelligenciám rendkívüli szükségét érzi az isteni Akaratnak, mert egyedül Ő a támaszom, az erőm és az életem.

Ó, isteni akarat! Kérlek, ne hagyj el.

Ha én, aki hálátlan vagyok, nem tudtam követni repülésedet és fényedet, bocsáss meg.

És megerősítve gyengeségemet,

-nyeld el benned létezésem kis atomját e

- tedd vele, hogy elveszve éljen benned, hogy mindig és kizárólag a Legfelsőbb Akaratod szerint éljen.

Elment az eszem az isteni Fiatban

Édes Jézusom, amikor kis látogatást tett a lelkemnél, azt mondta nekem: Leányom, bátorság. Veled vagyok. mitől félsz?

Ha ismernéd azt a szépséget és értéket, amelyet az emberi akarat akkor szerez, amikor megteszi

lépjen be és maradjon folyamatosan a Fiatomban!

Ah! Ne vesztegesd el benne az élet egy pillanatát sem!

Tudnod kell, hogy amikor az emberi akarat belép az isteni akaratba, fényünk megszépíti és ritka szépséggel ruházza fel.

A lélek annyira összeforrt, hogy nem érzi idegennek Teremtőjét.

Úgy érzi, hogy lénye teljes a Legfelsőbb Lényben, és hogy az isteni Lény az övé.

És a gyermek szabadságával, félelem nélkül és finom bizalommal a lélek felemelkedik Teremtő Akaratának egységébe.

És ebben az egységben az emberi akarat atomja elhelyezi "szeretlek". És miközben a lélek megalkotja a szeretet cselekedetét,

minden isteni szeretet megfordítja, körülveszi és átöleli a   „szeretlek  ”-et, és a teremtmény e „szeretlek”-jévé alakul át. Az isteni szeretet pedig olyan naggyá teszi a lény „szeretlek”-ét, olyan hatalmassá, mint a mi szerelmünk.

És érezzük szerelmünk szálait, életét a lény kis "szeretlek"-ében.

És erre a „szeretlek”-re úgy válaszolunk, hogy szeretetünk boldogságát a lény kis „szeretlek”-jének adjuk.

Ez a kis   „szeretlek”   már nem akaratunk egységéből jön ki. És azáltal, hogy ott van, az "szeretlek" annyira elterjed a Fiat pályáján, hogy mindenhol csak az Isteni Akaratot követi.

És ugyanez vonatkozik az összes többi cselekedetre is, amelyet a lény a mi akaratunkban javasol.

Ezen kell gondolkodni:

hogy ez egy teremtő akarat, amely belép a teremtmény aktusába, és ezért ennek az akaratnak be kell teljesülnie

- dicséretes tettek,

- olyan cselekedetek, amelyeket tudja, hogyan kell megtenni, és amelyek az isteni akarathoz tartoznak. Kimerültebbnek éreztem magam, mint valaha.

Szegény elmémet elsöprő gondolatok gyötörték.

Elűzték a békés nap derűs szépségét, amelyet még mindig élvezek, és   amelyet Jézus olyan fontosnak tartott. Féltékeny volt a békémre, és nem engedte, hogy megzavarják.

És most úgy érzem, vihart akarnak ereszteni a fejemen.

A tekintélyes emberek, miután elolvasták néhány kötetet írásaimból, azt találták, hogy az a bensőséges kapcsolat, amelyet Jézus használt velem, problémás.

Keserűségét méltatlan lelkemben terjeszteni, és sok minden mást, nem volt mód arra, hogy isteni méltóság szerint cselekedjek egy teremtmény felé.

Volt gyóntatóim és tekintélyes szent embereim

- akinek aggodalommal kérdeztem, hogy Jézus volt-e az, aki így viselkedett velem, ő biztosított arról, hogy valóban Jézus az,

és azt mondták nekem, hogy tréfálkozott a földön a teremtményeivel. Egyszerűségemben hittem a biztosítékaikban

És Jézus kezébe adom magam, és hagytam, hogy azt tegye velem, amit akar.

Annak ellenére, hogy gyötrelmes szenvedést vagy akár halált kellett átélnem, mindig boldog voltam, amikor megtörtént.

mert nekem elég volt tudni, hogy Jézus boldog.

És amit Jézus tett velem,

- ha kiönti keserűségét,

- vagy vigyél magaddal,

-vagy bármi, soha nem hagyott az árnyékban

- a bűn érzése, ill

- valami gonosztól vagy istentelentől. Érintése mindig tiszta és szent volt.

És még tisztább, ami a száján kijött az enyémbe és

ami olyan volt, mint egy szökőkút, amely az ő száján jött ki, hogy az enyémbe öntsön.

És ami a fájdalmat illeti,

Felfedeztem, mennyit szenvedett Jézus, és milyen rossz a bűn.

És sokszor az életemet adtam volna, mintsem megbántottam volna.

Éreztem, hogy kis lényem mindent jóvátételre fordít, hogy megvédhessem édes Jézusomat, ezért arra gondolni, hogy Jézus ilyen szent cselekedetét ennyire félremagyarázták, olyan borzalmasnak tűnt számomra, hogy szavakkal sem tudtam kifejezni. Szeretett Jézusom, aki velem együtt volt, megmutatta magát, és gyengéden   azt mondta nekem  :

Leányom, ne félj.

Cselekvésmódom mindig tiszta és szent  .

Bármit is csinál, még ha idegennek tűnik is a teremtmények számára, mert minden szentség nem akadálya a külső cselekvésnek, hanem abból fakad.

- a belső szentség forrása   e

- a cselekvésmódom gyümölcsei   .

Ha a gyümölcsök szentek, miért akarod megítélni az utat? Tetszett a módszerem, ezért használtam.

Gyümölcse alapján ítéljük meg a fát, hogy megtudjuk, jó, közepes vagy rossz.

És nagy sajnálatomra, ahelyett, hogy a gyümölcsöket ítélném meg,

megítélték a fa kérgét és talán még magának a fanak az anyagát és életét sem. Szegény dolgok!

Mit érthetnek

- cselekményemnek csak a külsejét nézve

-anélkül, hogy megvizsgálnánk a termett gyümölcsöket?

Sötétben maradnak, és elszenvedhetik a farizeusok szerencsétlenségét, akik csak a tetteim és szavaim kérgét nézték, és nem életem gyümölcsének lényegét, vakok maradtak, és végül halált adtak nekem. Így ítéletet hoznak anélkül, hogy a szerző és a fényszóró segítségét kérték volna, és anélkül, hogy konzultálnának azzal, aki olyan könnyen ítél!

És milyen rosszat tettem, és milyen rosszat kaptál, amikor kiöntöttem - a számból a tiédbe - a forrást, amely keserűségem forrásából fakadt, és milyen teremtményeket adtam nekem?

Nem a bűnt öntöttem beléd, hanem a hatásainak egy részét.

Így érezted a keserűség intenzitását, az émelygést, és azt, hogy milyen súlyos a bűn.

Érezve ezeket a hatásokat, undorodtál a bűntől, és megértetted, hogy Jézus mennyit szenved. Átalakítottad lényedet, és véred minden cseppjét is, Jézusodért térítésül.

Ah! nem akartál volna annyit szenvedni, hogy megjavíts, ha nem érezted volna benned a bűn hatását és azt, hogy Jézus mennyit szenved azért, hogy megsértődött.

De mondhatják, hogy mivel a szájammal csináltam, csinálhattam volna másképp is. Szerettem így csinálni.

Úgy akartam viselkedni, mint egy apa a kislányával.

Mivel kicsi, tegyen, amit akarunk.

Apja pedig olyan szeretettel és szeretettel önti kicsinyébe, mintha a saját életét találta volna meg benne.

Mert tudja, hogy semmit nem tagadna meg az Atyától, még akkor sem, ha ez a saját életének feláldozását jelentené.

Ah! lányom, az én bűnöm mindig a szerelem. És ez azok bűne is, akik szeretnek engem.

Mivel nem találnak mást, amit ítélhetnének, úgy ítélik meg az én szeretetem és a gyermekeim túlzott szeretetét, akik életüket adták azokért, akik ítélkeznek felettük.

Úgy ítélkezhetnek, ahogy akarnak.

ami nem az ő zavaruk lesz

- mikor jönnek elém, és mikor látnak majd jól

- hogy én cselekedtem úgy, ahogyan elítélték,

-és hogy ítéletük megakadályozta

a nagy dicsőség eljövetele számomra, és egy nagy jó a teremtmények között, olyan jó, amely tisztábban tudja, mit jelent

cselekedj Isteni Akaratomban e

uralkodni?

Nincs nagyobb bűn, mint a tulajdon akadályozása.

Ezért, lányom, azt tanácsolom neked

- ne zavarjanak

- és semmin sem változtat, ami közted és köztem történik.

Adj nekem bizonyosságot arról, hogy munkám benned fogja megtalálni a beteljesülését. Ne okozz nekem fájdalmat.

A jót akartam terjeszteni körülötted, de az ember akadályozza a projektjeimet.

Továbbá imádkozz érte

-hogy az embert legyőzik, és

- hogy Isteni Akaratom birodalma nem fullad meg a teremtmények között.

De mondom nektek, hogy Isteni Akaratom tudása nem marad eltemetve.

Ők az én isteni életem részei, és ez az élet nincs kitéve a halálnak. Legfeljebb rejtve maradhatnak, de soha nem halnak meg.

Mert az Istenség elrendelte, hogy ez lesz Isteni Akaratom Királysága

ismert.

És amikor elrendeljük, semmiféle emberi hatalom nem állhat ellene. Legfeljebb idő kérdése.

És a hatalommal rendelkezők ellenállása és ellentétes ítéletei ellenére,

úgy teszek, ahogy akarok.

És ha ítéleteikkel el akarnak temetni igazságaimnak ilyen nagy jót és annyi isteni életet, akkor félreteszem őket, hogy azt tegyenek, amit akarok.

Másokat teszek alá, alázatosabbak és egyszerűbbek,

-hajlamosabbak hinni abban, hogy csodálatos és sokrétű módon használom a lélekkel.

És egyszerűségükkel, jobb hajlamukkal, ahelyett, hogy civakodást keresnének, felismerik, hogy amit isteni akaratomon kinyilvánítottam, az a menny ajándéka.

És ezek csodálatosan fognak szolgálni engem

hogy elterjesszük a Fiatom tudását az egész világon. Nem ez történt, amikor a földre jöttem?

A bölcsek, tudósok és méltóságok nem akartak hallgatni rám.

Inkább szégyellték, hogy közeledtek felém.

Tanításuk elhitette velük, hogy nem lehetek a megígért Messiás, olyannyira, hogy gyűlölnek engem.

Elvetettem őket, hogy az alázatos, egyszerű és szegény halászokat válasszam, akik hittek nekem. Bámulatosan felhasználtam egyházam megalakítására és a Megváltás nagy javának terjesztésére. Ugyanezt fogom tenni Isteni Akaratomért.

Szóval, lányom, ne aggódj, amikor hallasz ezekről a nehézségekről, amelyeket felvetnek. Nem változtatunk semmin, ami közted és köztem történik.

Továbbra is tedd Isteni Akaratom szerint, amit tanítottam neked.

Soha semmit nem hagytam ki abból, amit meg kellett tennem a Megváltásért, még ha nem is hitt bennem mindenki.

Minden gonosz velük maradt (sötétségben maradtak, mert inkább a fa kérgét ítélték meg, mint a gyümölcsét).

Számomra folytatnom kellett a fajomat, amelyet   a teremtmények szeretetére alapítottam.

Te is ezt fogod tenni. Folytasd az önátadásodat Isteni Akaratomban és a benne tett cselekedeteidet. Nem hagylak el. Mindig veled leszek.

Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik.

Ó! Ja! Érzem, hogy mint a levegő, szegény lelkem belélegezi magát. Érzem tiszta fényét, mely taszítja szegény lelkem éjszakájának sötétségét.

Ahogy emberi akaratom cselekvésre emelkedik,

az isteni akarat fénye, mely gyengéden uralkodik   akaratomon,

-Nemcsak elűzi a sötétséget azzal, hogy nem engedi, hogy emberi akaratom éljen, hanem erősen hív és vonz, hogy kövessem   tetteit.

Így isteni műveit követve láttam, mennyire szeret minket. Mert minden tettéből a teremtmények iránti szeretet tengere fakadt.

Mindig kedves Jézusom megmutatta Szívét, amelyet a teremtmények iránti lelkes szeretet lángjai borítottak. Azt mondta nekem  :

Lányom, a lények iránti szeretetem olyan nagy, hogy egy pillanatra sem szűnik meg szeretni őket. Ha szerelmem egy pillanatra abbahagyná őket,

az egész univerzum és minden teremtmény a semmibe kerülne.

De minden dolog létezése volt teljes, teljes, végtelen és szüntelen szerelmem első életműve.

Annak érdekében, hogy szeretetem teljes értékű legyen, Isteni Akaratomat magamból merítettem, mint az egész univerzum élettevékenységét és a teremtmény minden cselekedetét.

Az én akaratom minden dolog élete.

Az én szeretetem az egész Teremtés folyamatos tápláléka  . Élet nélkül nem lehet élni.

Ha az étel nem talál életet, nincs kinek adnia magát, vagy nincs kit táplálnia.

Ezért   az egész Teremtés teljes anyaga

- Ez az én akaratom, mint élet, és

- ez a szerelmem, mint étel.

Minden más dolog felületes és díszítő.

Ég és föld tele van szeretetemmel és akaratommal.

Nincs olyan hely, ahol ne fújnának rohanó szélként a teremtmények felé.

És ez mindig, megállás nélkül.

Akaratom és Szeretetem mindig akcióban van, hogy kiáradjon a teremtményekre.

Olyannyira, hogy   ha a teremtmény gondolkodik  , akkor az én isteni akaratom a teremtmény intelligenciájának élete, és az intelligenciát tápláló szerelmem fejleszti azt.

Ha a teremtmény ránéz  , Isteni Akaratom életté válik a szemével, és szeretetem táplálja a fényt, amelyen keresztül lát.

Ha a lény beszél, ha a szíve dobog, ha dolgozik vagy jár  ,

Az én akaratom az ő hangjának élete, az én szerelmem az ő szavainak tápláléka.

Isteni Akaratom szívének élete, szerelmem lüktetéseinek tápláléka.

Röviden, a lény nem tud semmit tenni hol

- Akaratom nem úgy árad, mint az élet e

- szerelmem, mint étel.

De mi nem a mi fájdalmunk, ha azt látjuk, hogy a lény nem ismeri fel

-Aki az életét alakítja e

-Aki minden cselekedetét táplálja!

Ezt követően az isteni akaratban folytattam tetteimet. És azt gondoltam magamban:

"Milyen dicsőséget adok Istennek azzal, hogy mindig ugyanazokat a cselekedeteket ismételgetem, és

mi a célja? "

És édes   Jézusom azt mondta nekem  :

Lányom, egyetlen tett nem alkot életet, vagy nem minden működik a teremtményekben. A Teremtésben maga az istenség legalább hat ismétlést akart, hogy az univerzum teljes gépezetét kialakítsa.

Mindent létrehozhattunk volna egy Fiatból.

De nem, szerettük megismételni, hogy örömünkre szolgáljon, hogy kreatív erőnk kibontakozik belőlünk:

- néha a kék ég,

- néha a nap,

-és így tovább minden általunk alkotott dologgal kapcsolatban.

A legújabb Fiat megismétlődött az emberen,

mint a Teremtés egész munkájának beteljesülése.

Fiatunk nem adott hozzá egy másik Fiatot, hogy más dolgokat hozzon létre.

Mindig ismételgeti magát, hogy tartson és tartson meg mindent a Fiat leheletében, mintha mi teremtettük volna (ebben a pillanatban). Az ismétlés által a szerelem növekszik, és az öröm megduplázódik.

Jobban értékeljük azt, ami ismétlődik.

És érezzük annak a tettnek az életét, amit megismételünk.

Így, amikor folytatod cselekedeteidet isteni akaratomban, eljössz, hogy kialakítsd benned az én isteni akaratom életét.

Cselekedeteid megismétlésével növeled és táplálod ezt az Életet. £ £

Gondolod, hogy néhányszor megismételve alakíthattad volna ki az életét benned?

?

Nem, lányom. Legfeljebb érezhetted volna langyos levegőjét, erejét és fényét, de nem alakítottad ki az életét.

Olyan tettekre van szükség, amelyek soha nem szűnnek meg, hogy elmondhassuk:

"Az enyém a Fiat élete".

Nem így van ez a természetes életben is?

Élelmet és vizet nem adnak egyszer, majd félreteszik anélkül, hogy bármi mást kínálnának a lénynek.

Minden nap adják. Ha meg akarod tartani az életet, táplálnod kell. Ha nem, akkor magától kikapcsol.

Ezért folytassa tevékenységét az én Fiatomban

-ha nem akarod, hogy az élete kialudjon, és nincs benned a beteljesülés.

Szegény szívem két leküzdhetetlen hatalom közé esik: az isteni Fiat és édes Jézusom nélkülözésének fájdalma közé.

Mindkettő erős szegény szívemen:

-Annak a nélkülözése, aki szegény életem minden boldogságát megteremtette, számomra intenzív keserűséggé változik

-Az isteni akarat, ami leigáz

felszív engem isteni akaratában, hogy keserűségemet Őlé változtassa.

Szörnyű elnyomás alatt voltam, amikor édes Jézusom meglepett, és azt mondta:

Lányom, bátorság. Ne félj. Én itt vagyok veled. És a jele az, hogy érzi a

A Fiat élete. Elválaszthatatlan vagyok a Fiattól.

Tudnod kell, hogy akaratunk állandó mozgásban van isteni lényünkben.

Mozgása soha nem áll meg, munkái mindig mozgásban vannak. Ezért továbbra is működik.

A csodálatos meglepetések, amelyek akkor érnek, amikor a lény belép

Isteni Akaratunk elbűvölő és csodálatos. Amikor a lény belép, Akaratunk közeledik a teremtményhez.

Elég közel kerül ahhoz, hogy teljesen kitöltse a lényt. A lény

képtelen teljesen befogadni

sem hogy teljesen   benne legyen.

Így Akaratunk túlcsordul, amíg el nem tölti az eget és a földet.

Látjuk tehát, hogy a teremtmény kicsinysége magában foglalja az isteni akaratot, amely fenntartja szüntelen mozgását és cselekvőben működik a teremtményben.

Nincs semmi

- nagyobb,

-   szentebb,

-   szebb,

- csodálatosabb

mint Akaratom cselekvése a teremtmény kicsinységében.

Amikor az akaratom működik, mivel a lény nem tud

- zárja be teljesen belül,

- és azóta sem csókolja meg teljesen

- Az akaratom végtelen és

- nincs lehetősége magába zárni a hatalmasat és a végtelent,

a lény elveszi, amit tartalmazhat, amíg az akaratom túlcsordul.

Amikor az akaratom túlcsordul,

a lény fényes esőben látható

- ritka és különböző belső és külső szépségek

amelyek isteni lényünk gyönyöreit olyan mértékben teszik, hogy   elragadtatását okozzák.

Miért látjuk azt az emberi kicsinységet,

a mi Fiatunknak köszönhetően, amely   betölti őt,

isteni tulajdonságaink szépségeivé alakul át.

Ezeknek megvan az erejük

- hogy örömet szerezzünk nekünk e

- hogy legtisztább örömeinket és kimondhatatlan boldogságunkat érezzük a teremtményben.

Ezt minden alkalommal tudnia kell a lénynek

- hívja fel akaratomat, hogy működjek benne működő élet e

- belemerül, hogy elmerülve maradjon, addig szeretjük, amíg egész Lényünk hozzájárul ehhez, és ennek a cselekvésnek tulajdonítjuk mindazt az értéket, amit Isteni Lényünk tartalmaz.

Valójában a mi isteni Fiatunk az élet első felvonása a teremtmény cselekedetében. A lény csak egy résztvevő volt.

Ezért, mivel ez a mi cselekedetünk,   isteni Életünk minden súlyát beletesszük. Most már látja, mit jelent végrendeletünket végrehajtani? Mit jelent a tettek megsokszorozása?

És megérted, milyen nagy veszteség azoknak, akik nem a mi akaratunk szerint cselekszenek?

A sok igazságon gondolkodtam

Az én áldott Jézusom beszélt nekem az isteni akaratról és

-amit csak az engedelmesség miatt vetettem papírra.

Azokra az emberekre gondoltam, akiket olvasva nemhogy nem értik meg ezeket az igazságokat, de úgy tűnik, hogy olyan igazságoknak tekintik őket, amelyeknek nem szabad jelentőséget tulajdonítani.

Nagyon dühös voltam.

Míg számomra ezek az igazságok olyanok, mint a napok

szebbek egymásnál   és

képes megvilágítani az egész világot. Másoknál ennek az   ellenkezője.

Úgy tűnik, számukra ezek az igazságok még csak fel sem tudják melegíteni és megvilágítani a világot. Ezen gondolkodtam, amikor kedves   Jézusom így szólt hozzám  :

A lányom

itt a földön minden dolog, mind a természetes, mind a természetfölötti rendben, le van burkolva. Csak a mennyben tárulnak fel.

mert a mennyei hazában nincsenek fátylak. A dolgokat úgy látják, ahogy vannak.

Így odafent az értelemnek nem kell dolgoznia, hogy megértse őket, mivel maguk a dolgok úgy mutatkoznak, ahogy vannak.

És ha van állás az áldott lakhelyen, ha valóban munkának nevezhető,

-Az, hogy boldogok legyünk és élvezzük azokat a dolgokat, amelyeket nyíltan látunk.

Nem úgy itt a földön.

Mivel az emberi természet test és elme, a test fátyla megakadályozza, hogy a   lélek meglássa igazságaimat. A szentségek és minden más   fátyolos.

Én magam, az Atya Szava, rendelkeztem   Emberiségem fátyolával.

Minden szavam és evangéliumom példák és képek formájában volt

Mindenki, aki hozzám jött

- hallgass rám hittel a szívemben,

-alázattal és vággyal, hogy megismerjem azokat az igazságokat, amelyeket kinyilvánítottam nekik, hogy a gyakorlatba ültessem, megértettem magam. én

Így megtépték a fátylat, amely elrejtette igazságaimat. Hittel és   alázattal találták meg tettem javát.

Az, hogy meg akarták ismerni az igazságaimat, olyan munka volt, amit értük végeztek.

És ezzel a munkával

-tépték a fátylat és

- megtalálták az igazságaimat olyannak, amilyenek önmagukban.

Ezért ragaszkodtak hozzám és ahhoz a jóhoz, amely igazságaimat tartalmazta.

Mások nem végezték ezt a munkát.

Igazságaim fátylát érintették meg, és nem a bennük lévő gyümölcsöt. Így megfosztották tőle, és semmit sem értettek.

Aztán tőlem elfordulva elhagytak.

Ezek azok az igazságok, amelyeket oly sok szeretettel nyilvánítottam ki isteni akaratommal kapcsolatban. Ahhoz, hogy az igazságaim kinyilatkoztatott napokként ragyogjanak, a teremtményeknek meg kell tenniük a részüket, végig kell járniuk az utat, hogy megérinthessék őket, ami a hit.

Nekik muszáj

- az én igazságaimat akarod,

- meg akarod ismerni őket,

-imádkozni és megalázni intelligenciájukat

hogy megnyissák értelmüket, hogy igazságaim Életének java bejusson beléjük.

Ily módon őket

- tépje le a fátylat e

- megtalálja a napnál fényesebb igazságokat.

Különben vakok maradnak, és megismétlem az evangélium szavait:

"Van szemed, de nem látsz,

fül, és nem hallasz,

egy nyelv és te hülye vagy. "

Még a természetes rendben is minden fátyolos. A gyümölcsöknek héja van.

Ki szereti, ha gyümölcsöt eszik?

Az, aki azt a munkát végzi, hogy megközelíti a fát, leszedi a gyümölcsöt és eltávolítja a gyümölcsöt rejtő héjat. Szeresd a gyümölcsöt, és készítsd el azt a gyümölcsöt, amelyik táplálékát kívánja.

A mezőket szalmával burkolják. Ki veszi el a jót, ami a szalmát rejti?

Aki eltávolítja a szalmát, elveszi a gabona jóságát, hogy kenyeret formáljon és mindennapi táplálékává tegye.

Röviden, itt a földön minden dolognak van egy fátyla, amely betakarja őket, hogy átadja az embernek.

-Opera,

- az akarat és

- birtoklásuk és szeretetük szeretete.

De az én igazságaim messze felülmúlják a természetes dolgokat, és nemes, fátyolos királynőkként jelennek meg a teremtmények előtt, amikor átadják magukat a teremtménynek.

De az én igazságaim a teremtmény munkáját akarják.

Azt akarják, hogy a hozzájuk közeledő lény akaratának lépései megtegyék

- megismerni őket,

- birtokolja őket és

-szeretem őket.

Ezek a szükséges feltételek az őket elrejtő fátyol megszakításához.

Amikor az igazság fátyla fellebben,

az igazságok megjelennek a fényben, hogy átadják magukat annak, aki kereste őket.

Ez az oka annak, hogy egyesek úgy olvassák az igazságokat Isteni Akaratomról, hogy nem értik, amit olvasnak, sőt, össze vannak zavarodva.

Nincs meg bennük az igazi akarat, hogy meg akarják ismerni őket.

Mondhatni nem az a feladatuk, hogy ismerjék őket. Munka nélkül semmit sem lehet elérni.

Nem is érdemelnek ilyen nagy jót.

És én az igazságosság mellett megtagadom tőlük, amit bőséggel adok.

- az alázatosoknak,

-azoknak, akik igazságaim fényének nagy javára törekszenek.

Lányom, mennyi igazságomat elfojtják ezek

- aki nem szereti őket ismerni e

- Nem akarom elvégezni az ő kis munkájukat, hogy birtokoljam őket!

Úgy érzem, szívesen megfojtana, ha tehetné.

Fájdalmamban kénytelen vagyok megismételni az evangéliumban elmondottakat. Megteszem tényekkel:

Elveszem azoktól, akiknek semmijük nincs, vagy csak egy keveset vagyonomból. Fekete nyomorúságukban hagyom őket, mert ezek a lelkek,

- Nem akarom az igazságaimat és

- nem szeretem őket,

tartsd meg őket anélkül, hogy megbecsülnéd és gyümölcs nélkül.

És bőségesen adok azoknak, akik vannak.

Mert az én igazságaimat értékes kincsekként fogják megőrizni, és egyre jobban növekedni fognak.

Az isteni Fiat birodalma alatt vagyok, az egyetlen, aki ismeri mély sebeimet, amelyek rothadnak és szaporodnak szegény lelkemben.

Az egyetlen reményem

- csak az isteni akarat uralkodik földi létezésem e fájdalmas és szerencsétlen körülményei között, és

-hogy ezek a körülmények előidézik távozásomat a mennyei haza felé. .

Ennek a keserű szenvedésnek a rémálmában találtam magam. Édes   Jézusom azt mondta nekem  :

Lányom, ne erőltesd túl magad.

Mert a túlerő elbátortalanodást generál, ami megkétszerezi a szenvedés terhét.

Olyannyira, hogy szegény lény fájdalmasan vonszolja magát azon az úton, amelyet követnie kell.

Míg   az én akaratom szeretné látni, ahogy elrepül akaratom végtelen fényébe  .

És most szenvedés. Én vagyok az, aki szenvedéssel viszonozza önnek ezeket a kis látogatásokat.

A szenvedés a fátyol.

De benne van az én Személyem, aki

-A szenvedés fátyla alá rejtve, látogassa meg a lényt.

És most  ,  (a lény) szükségletei  .

Én vagyok az, aki el van rejtve a szükségben.

Megvannak az igényeim ahhoz, hogy a legszebb látogatásokat tegyem, hogy segítsek ezeknek az igényeknek a kielégítésében.

Szóval, meglátogatom a lényeket

nem csak   megmutatom,

de sok más módon is.

Mondhatjuk

- hogy minden   találkozón

- minden   körülmények között

- kicsiben és nagyban is,

ez egy látogatás, amit hajlandó vagyok megtenni a lénynél

- Megadni neki, amire szüksége van.

És azok számára, akik Isteni Akaratomban élnek, és állandó lakhelyem a teremtményben van,

Nem csak   meglátogatom,

de kitágítom   akaratom határait is.

Ennek érdekében továbbra is követtem a Fiat Suprema lépéseit

-hogy követhessem szerelmeimmel Teremtőm szüntelen és végtelen Szeretetét.

Édes   Jézusom azt mondta nekem:

Lányom, ha tudnád, milyen édes a szerelmed irántam! Mert ez

- visszhangunk, amit szerelmedben hallok,

-A mi isteni rostjaink, melyek szeretetedet a miénkben felemelve olyan kellemesen árasztják szeretetedet a mi szeretetünkben, mondván:

"Annyira akarlak szeretni, ahogyan te szerettél és ahogyan szerettél.

Mert azt akarom mondani neked, hogy szeretlek, mindannyiszor, amikor elmondtad nekem. "

Ennek nagyon örülünk

hogy azt akarjuk, hogy a lény szerelmünk megismétlője legyen.

Növeljük a teremtmény szeretetét

amíg meg nem halljuk a teremtmény szeretetének édes hangját minden Szeretetünkben.

Sőt, az első dolog

- ami elindította mindannak első felvonását, amit a teremtményekért tettünk, a Szeretet volt.

És azóta is

- Akaratunk nélkül szerelmünk olyan lett volna, mint a tűz fény nélkül

- szeretet nélkül akaratunk olyan lett volna, mint a fény hő nélkül, ami életet adott szerelmünknek, az a Fiat.

Ezért   ami mozgásba lendített minket, az a Szeretet volt. De ami mindennek Életet adott és ad, az a mi Isteni Akaratunk.

Ezért aki meg akarja találni az igazi Életet, annak be kell lépnie Isteni Akaratunkba, ahol a lélek van

- megtalálja szerelmünk teljességét és

- megszerzik Szerelmünk előjogait, amelyek a következők:

- megtermékenyítő szerelem,

- növekvő szerelem,

- mindent átölelő szeretet,

-a szerelem, ami mindent megmozgat a szerelemben,

- felülmúlhatatlan és végtelen szerelem,

-a szerelem, amely mindent szeret és mindent megnyer.

Ezért amikor hallgatlak

- futni az egyik teremtett dologtól a másikig e

tedd a   "szeretlek"   -edet akaratom minden cselekedetére, hogy akaratom cselekedeteit a "szeretlek"-edbe öltöztessem,

Hallom szerelmed édes hangját a miénkben, és egyre jobban szeretlek.

Majd   gyengéd akcentussal hozzátette  :

A lányom

a teremtmények iránti szeretetünk olyan nagy, hogy minden cselekedetben érvényesül

-A Szerelmünk elszalad, hogy szeresse őt és

- Akaratunk fut, hogy az életet formálja a maga cselekedetében.

Így   minden gondolat   , amit a teremtmény megformál az elméjében, a szeretet cselekedete, amit küldünk neki. És a mi akaratunk alkalmas arra, hogy kialakítsa gondolatai életét.

Minden szavában   , amit kimond,   szívének minden dobbanásában, léptei minden lépésében,

Szerelmünknek sok cselekedete van

-hogy a lény felé futnak e

- amelyben Fiatunk alkalmas arra, hogy életet formáljon

- a szavait,

- szíve dobbanása e

- a lába lépései.

A lény így keveredik szerelmünkkel, és szerelmünk édes viharában él. Szüntelen szerelmünk lebeg a teremtmény fölött, aki annyira szereti őt. Szerelmünk pedig gyorsan fut, hogy a lénynek életet adjon minden cselekedetének, még a legkisebbnek is.

Ó! ha a lények tudnák, mennyire szeretjük őket, és mennyire hajlamosak vagyunk mindig, mindig szeretni őket

odáig, hogy még egy gondolatot sem mulasztunk el anélkül, hogy külön és különleges szeretetünket küldenénk neki,

Ó! mennyire fognak szeretni minket!

Szerelmünk nem maradna olyan egyedül – a teremtmények szeretete nélkül!

Szerelmünk folyamatosan leszáll a teremtményekre.

Kis szerelmük nem áll készen arra, hogy felemelkedjen Teremtőjéhez.

Micsoda fájdalom, lányom, szeretni és nem szeretni.

És ehhez,

ha találok egy lényt, aki szeret engem  , érzem, hogy a szeretete harmonizál az enyémmel. Amikor az én szerelmem leszáll ehhez a teremtményhez, az ő szeretete felszáll hozzám.

és bőséget küldök neki

-köszönöm,

- szívességet és

- isteni ajándékok

egészen a csodálkozásig és az Égig és a Földig.

Mennyei Édesanyámra  gondoltam   ,  amikor felvették a mennybe.

Apró munkáimat az isteni Fiatban ajánlottam fel az ő tisztelete és dicsősége előtt.

Édes Jézusom azt mondta nekem:

A lányom

mennyei anyám dicsősége, nagyszerűsége és ereje a mennyei hazában felülmúlhatatlan. Tudod miért? Földi életét a mi isteni Napunkban élte.

Soha nem hagyta el Teremtőjének lakhelyét. Nem tudott mást, csak a mi akaratunkat.

Semmit nem szeretett a mi érdekeinken kívül, és nem kért semmit, ami nem a mi dicsőségünkre szolgált volna.

Elmondható, hogy élete napját Teremtőjének napjában formálta. Ezért aki meg akarja találni őt az égi otthonban, annak a mi Napunkhoz kell jönnie.

-ahol a szuverén királynő, aki a napját alkotta, minden jótékony anyai sugarát ráteríti.

Olyan sugárzóan szép, hogy az egész eget gyönyörködteti. Mindenki kétszeresen boldog, hogy megvan

- olyan szent Anya és

- egy ilyen dicsőséges és olyan hatalmas királynő.

A Szűz az

- az első és egyetlen lány, aki birtokolja Teremtőjét, és

- az egyetlen, aki a Legfelsőbb Lény Napjában tette életét.

Nem meglepő, hogy életét ebből az örök Napból merítette.

-hogy a fényben élő alkotta káprázatos napját, mely az egész Égi Udvar öröme.

Pontosan ezt jelenti Isteni Akaratomban élni: a fényben élni és a mi Napunkban formálni az életét.

Ez volt a Teremtés célja:

az általunk teremtett lények,

- szeretett gyermekeink,

- az otthonunkban,

- tápláljuk őket ételünkkel,

-öltöztesd őket valódi ruhába, pl

- ajándékozzuk meg nekik tulajdonunk élvezetét.

A földön mit gondolhat apa és anya

- eltenni azokat, akik méhükből születtek, gyermekeiket anélkül, hogy örökségüket a gyermekeiknek adnák?

Szerintem nincs.

De mennyi áldozatot nem hoznak azért, hogy gyermekeiket boldoggá tegyék? Ha egy földi apa és anya képes erre, mennyivel több a Mennyei Atya!

Azt akarta és akarta, hogy gyermekei az otthonában maradjanak

- legyenek körülötte,

-Légy boldog velük e

- hordja őket alkotó keze koronájaként.

De a hálátlan ember

- elhagyta a házunkat,

- elutasította ingatlanunkat e

- megelégedett azzal, hogy egy kalandon vándorol, és emberi akarata sötétjében él.

Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik.

Úgy érzem elmerültem legyőzhetetlen hatalmában, hogy csak követni tudom a tetteit. A Teremtésben követtem a műveit, amikor kedves   Jézusom ezt mondta nekem  :

Lányom, az én isteni Fiat-om szeretete a teremtmények iránt olyan nagy, hogy minden formát felvesz, hogy át tudja adni magát a lénynek.

Az ég alakját veszi   fel, amely a teremtményen nyugszik.

És örökké nyújtva maradva, az én isteni Fiátom minden oldalról átöleli a teremtményt, vezeti, védi és védi anélkül, hogy visszavonulna, és mindig mennyország marad a mennyország számára a teremtmény szívében.

Az én Isteni Fiatom a csillagok formáját ölti,   és gyengéden leereszti villanófényét a lényre, hogy fénycsókjaival megsimogatja, és gyengéden beszippantja magát, hogy a teremtmény lelkében a legszebb erények csillagait formálja meg.

Az én Fiatom a nap formáját ölti   , hogy fényével besugározza a teremtményt, és vibráló hőjével leszálljon a lélek mélyére.

Fényének és hőjének erejével Fiatom a legszebb színek árnyékait formálja meg, hogy Fiatjának napját képezze a teremtményben.

Az én Isteni Fiatom a szél formáját ölti,   hogy megtisztítsa a teremtményt. Birodalma alatt pedig fújással életben tartja az isteni életet, és a teremtmény szívében növekszik.

Isteni Akaratom alászáll mindehhez.

Szeretete olyan, hogy megteremti mindazok életét, akik a teremtményt szolgálhatják.

Isteni Akaratom   a levegő formáját ölti,   amely hagyja magát belélegezni,

 a teremtményt tápláló táplálék   és az  azt kioltó víz  alakja  .

Röviden   : semmi sem szolgálja azt a teremtményt, ahol nem található meg az akaratom.

folyamatosan adj a lénynek.

A Fiatom többféleképpen veszi körül a teremtményt, hogy   a szeretet formáival vegye körül

szóval azt

- ha a teremtmény nem ismeri fel az én isteni akaratomat, más módon felismeri. És hogyan reagál a lény?

- Ha az én isteni akaratom nem ébreszti fel a teremtményt egy módon, akkor felébreszti őt más módon,

legalább kapni

-pillantás,

- egy elégedett mosoly,

-meghívás, hogy leszálljon a lelkedbe, hogy ott uralkodj,

-A "Köszönöm" hálából ennyi szerelmi őrületért?

Ah! hányszor marad ott az Isteni Akaratom

anélkül, hogy a lény a legcsekélyebb figyelmet is fordította volna rá! Micsoda szenvedés! Hogy áttört az isteni akaratom!

De mindennek ellenére Isteni Akaratom nem áll meg. Folytassa újra és

mindig.

És nem szűnik meg isteni szilárdságával,

hogy isteni élete minden teremtett dologban fusson.

Legyőzhetetlen türelemmel várja azt, akinek fel kell ismernie és meg kell kapnia, hogy ezt megtehesse

-formálja életét az emberi forma (a teremtmény) megjelenésében e

- Ezzel teljessé válik mindannak a Királysága, amit teremtettünk.

Ezt követően az isteni akaratot követtem a teremtésben.

Az Édenbe érve   , ahol az embert teremtették  , mindig kedves   Jézusom hozzátette  :

Lányom, az ember teremtése volt az a központ, ahol Fiatunk és szerelmünk befektette magát, hogy megőrizze örökös székhelyét.

Isteni lényünk mindent megtartott bennünk:

szerelmünk központja e

Akaratunk életének alakulása.

Az ember teremtésével isteni lényünk szeretetünk második központját akarta képezni, hogy Fiátunk emberéleteket fejlesszen ki birodalmával és birodalmával, ahogyan azt Legfelsőbb Lényünkben tette.

Tudnod kell, hogy Ádám teremtésében minden teremtmény benne lett teremtve.

Mindenki jelen volt, senki sem szökött meg tőlünk.

Mi minden teremtményt annyira szerettünk, mint Őt, és mindannyiukat   szerettük Őbenne.

Ádám emberiségét oly sok szeretettel formálni,

- alkotó kezünkkel formázzuk és érintsük meg,

- kialakítja a csontjait,

- az idegek eloszlása,

- befedjük hússal,

- kialakítani az emberi élet harmóniáit,

minden teremtményt benne formáztak és gyúrtak.

Kialakítottuk a csontokat és szétterítettük az összes lény idegeit. És azzal, hogy betakarjuk őket hússal, ott hagytuk őket.

- kreatív kezünk érintése,

- szerelmünk pecsétje e

- Akaratunk éltető erényei.

Lelket  lehelünk Ádámba, mindenható leheletünk erejével,

-a lelkek minden testben kialakultak

ugyanazzal az erővel, amellyel Ádámban a lélek formálódott.

Látod tehát, hogy minden teremtmény egy új teremtés, mintha mi teremtettük volna az új Ádámot?

Mert minden teremtményben meg akarjuk újítani a Teremtés nagy csodáját, szerelmünk középpontjának beágyazódását és Fiatunk életének fejlődését.

Szeretetünk túlzott mértékű az emberteremtésben olyan volt, hogy az utolsó földi teremtmény eljöveteléig a Teremtés folyamatos aktusában leszünk.

mindenkinek megadni azt, ami az első teremtett embernek adatott:

- túláradó szerelmünk,

- alkotó kezünk érintése mindegyik formálásához.

Ezért, lányom, azt tanácsolom, hogy tudd, hogyan ismerd fel és tartsd magadban magad

szerelmünk beruházása   e

Fiatunk életének működése.  meg fogod tapasztalni _

- a folyamatos Teremtés csodái e

- túláradó szerelmünk, amely szeretettel áraszt el.

Tehát nem fogsz mást megtapasztalni, csak az én Szeretetemet és Akaratomat.

Folytatódik az elhagyásom az isteni Fiatban.

Egy legyőzhetetlen erő visz isteni cselekedeteibe.

Érzem és tudom, hogy az isteni akarat minden teremtett dologban működik. Ez az isteni akarat gyengéden arra hív, hogy kövessem őt cselekedeteiben, hogy társaságom legyen. Ezt tettem, amikor mindig kedves   Jézusom azt mondta nekem  :

Lányom, minden teremtett dolog tele van Isteni Akaratommal, ami megmaradt   bennük, nem nekünk, mert nem volt rá   szükségünk .

- de a lények szeretetéért,

azzal, hogy többféleképpen megadjuk magunkat mindabban, amit létrehoztunk.

Igazi anyaként Isteni Akaratom hozzá akart kötni mindenhez, ami napvilágra került (mindenhez, ami megszületett).

Akarta

- minden pillanatban és megszakítás nélkül, kis kortyokban adja át magát, hogy formálja az életét és terjessze ki Királyságát minden lélekben.

Látod, nincs olyan, ahol a Fiatom ne akarná megadni magát.

Elmondható, hogy mindaz, ami létrejött, Fiatom szeretetének trónját alkotja

ahol levezeti irgalmát, kegyelmét és isteni életének közlésének módját.

Isteni Akaratom készen áll, hogy meglássa, milyen jót tehet gyermekeivel,

hátha kinyitják neki a szívüket

megkapja a tulajdonát e

megfeleljen az ember   isteni céljainak.

Így minden teremtett dolgot úgy hívnak, ahogy Isteni Akaratom tesz a teremtménnyel.

hogy megkapja azt az ajándékot, amit Isteni Akaratom adni akar neki.

Minden teremtett dolog egy új szerelem, amely a lényeknek akarja adni csőrét,

gesztus a lény felé és a lényben.

De ó! micsoda hálátlanság a lények részéről!

Isteni Akaratom átöleli a teremtményeket, átöleli őket a keblére fénykarjaival.

És megszöknek a fényétől anélkül, hogy megfordítanák az ölelését, és anélkül, hogy ránéznének azokra, akik annyira szeretik őket!

Ezért lányom,

légy Isteni Akaratom javítója  .

Kövesd őt minden hívásban, amit feléd intéz a teremtett dolgokon keresztül

-szeretkezz vele a szerelemért és

-hogy lelked mélyén fogadd isteni Életének kortyjait

- hogy szabadon hagyja a kormányzást.

Ezt követően követtem az isteni akarat cselekedeteit. Folytattam elhagyásomat a Legfelsőbb Akaratban.

Szegény elmémet az a sok baleset foglalkoztatta, amelyeket Urunk kiküszöbölt, és még mindig tart szegény életemben. És édes   Jézusom hozzátette  :

 a lányom ,

- keresztek, balesetek, gyarlóságok,

- a tettek, a lények elhagyása e

- mindent, amit szerelmemért el lehet szenvedni

ezek csak apró kövek, amelyek jelzik a mennybe vezető utat.

Így a lény a halál pillanatában látni fog

-Minden, amit elszenvedett, hasznos volt az általa kijelölt út kialakításához

-kitörölhetetlen

-változhatatlan kövekkel

a helyes út, amely a mennyei hazába vezet.

És ha mindabban, amit Gondviselésem a teremtmény szenvedésére szánt,

az utóbbi szenved tőle

- hogy teljesítsem Isteni Akaratomat e

-nem szenvedést, hanem isteni élet cselekedetét fogadni,

akkor a lény annyi napot fog alkotni, ahány cselekmény befejeződött és átesett.

,

Így a lény útja a napok jobb és bal oldalán is meg lesz jelölve,

- vegye a lényt e

- ruházza fel fénnyel,

elvezeti őt a mennyei vidékekre.

Ezért szükség van az élet számos balesetére. Mert a mennybe vezető út kialakítását és nyomon követését szolgálják.

Ha nem alakulnak ki az utak, nehéz eljutni egyik országból a másikba.

Sokkal többet az örök dicsőség elnyeréséhez.

Elmerültem az isteni Fiatban. Fénye elkápráztatta az értelmemet.

És felszívom magam annak fényében,

arra késztet, hogy kövessem a tetteit, ahogyan a Teremtésben tettem.

Ezáltal olyan keserűséget és elnyomást éreztem, hogy nehezemre esett az isteni Akarat szerint végrehajtani a tetteimet. Édes   Jézusom,   akit elfogott az együttérzés,   azt mondta nekem  :

Leányom, mekkora fájdalmat okoz nekem keserűsége! Érzem, ahogy árad a Szívemben.

Szóval légy bátor.

Hát nem tudod, hogy az elnyomás és a keserűség    a jó lassú mérge ?

ami olyan nehézséget produkál

- hogy a lelket rendkívüli szenvedésre csökkenti, amit szívében érez, és az én szerelmem a teremtmény szívében szenved;

-A teremtmény ajkán érzi a szenvedést, és az én imádságom is szenved,

-A lény szenvedést érez a kezében és a lépteiben, az én lépéseim és a tetteim pedig szenvednek.

És még inkább annak a teremtménynek, aki az isteni akaratban akar élni.A teremtmény akarata egy az enyémmel.

Akkor érzem a szenvedést isteni Személyemben.

Szóval légy bátor. Add meg magad nekem

 Isteni Akaratom káprázatosabb fényét emelem fel , amely

- bölcsővé változva,

Megrázlak, hogy közöljem veled isteni pihenésemet.

És a fényével és a melegével,

-Elpusztítom keserűséged lassú mérgét

hogy finoman és az elégedettség forrásává változtassa.

És amíg megpihensz Isteni Akaratom bölcsőjében, édesen pihensz.

És amikor felébredsz, látni fogod, hogy a keserűség és az elnyomás megszűnik. A karomba veszlek, és megismered szokásos édességedet és derűjét

hogy Isteni Akaratom élete növekedjen benned.

Aztán, amennyire csak tudtam, folytattam az isteni Fiat elhagyását. Édes   Jézusom hozzátette  :

A lányom

keserűség, elnyomás és minden, ami nem az én akaratomból van, helyet foglal a lelkedben.

És az én isteni akaratom nem érzi szabadnak, hogy kiterjesztse fényét

hogy az Élet minden részecskében és   lelked minden zugában feltámadjon teremtő és élénkítő erényével.

Úgy érzi, felhők veszik körül, amelyek bár jelen van a nap,

-beavatkozni közte és a föld közé e

- megakadályozza, hogy sugarai fényének teljességével leszálljanak, hogy megvilágítsák a földet.

Akaratomat a keserűség és az elnyomás felhői blokkolják, hogy fényét terjessze

-a lény mélyén e

-lelkének legkisebb bugyraiban.

Akaratom akadályozva érzi magát abban, hogy kimondhassa:

„A teremtményben minden az én akaratom, minden engem érint, és minden az enyém. "

És a te Jézusod, aki arra törekedett, hogy akaratában egy teljes lelket formáljon, szenved, és elzárva marad a munkáiban.

Tudnia kell, hogy én vagyok a Fiat isteni adminisztrátora a teremtményben. És amikor látom, hogy a lény hajlandó tenni akaratomat

- mindenben,

- minden cselekedetében, amit végrehajt,

Készen állok az előkészítő művelet elvégzésére.

Tegyük fel, hogy egy szerelmi aktust akarunk végrehajtani. mindjárt munkába állok.

Elakadtam a lélegzetem ebben a szerelmi aktusban.

Egy adag szeretetemet tettem bele.

Megtöltöm az aktust a végrendeletemben foglalt sokféle szépséggel.

Akaratom isteni intézője, aki én vagyok

- teljesítsd Isteni Akaratomat ezen a szeretet cselekedeten

oly módon, hogy ezt a cselekedetet, a teremtmény cselekedetét olyan cselekedetként ismerjük fel, amely Istenségem középpontjából került ki.

Nagyon féltékeny vagyok az isteni akaratom által életre keltett cselekedetekre, amelyeket a teremtmény meg akar tenni.

Nem engedek különbséget tetteink között.

Ehhez a lény cselekedetébe tettem a munkámat és a munkámat.

És ezt minden cselekedetében meg kell tennem.

Ha a lény imádatokat, imákat, áldozatokat akar végezni,

Úgy tettem oda a munkámat

- ez az imádat az isteni imádat visszhangja,

- imája, amely az én e-met visszhangozza

- az ő áldozata az enyém megismétlése.

Röviden: a teremtmény minden cselekedetében meg kell találnom magam,

a te Jézusod, isteni   akaratom birtokosa.

Nem lennék Isteni Akaratom intézőjétől, ha nem találnám

szentség,

tisztaság   e

szeretet

Emberiségemről a teremtmény cselekedetében.

Ezért minden felhőtől mentesen akarom megtalálni azt a teremtményt, aki árnyékot vethet Isteni Akaratomra.

Ezért légy figyelmes, lányom.

Ne akadályozd a munkát, amit a lelkedben végezni akarok.

Folytattam munkáimat az isteni Akaratban

Szegény lelkem megállt az Édenben, ahol Isten megteremtette az embert, hogy elindítsa a teremtmény életét. Szeretett Jézusom, minden gyöngédséggel és jósággal, láthatóvá tette magát, és   azt mondta nekem  :

Lányom, az Éden a fény mezője, amelyben Legfelsőbb Lényünk megteremtette az embert. Azt lehet mondani, hogy az ember a mi Fiatunk fényében jött létre. Életének első cselekedete az volt, hogy a fény végtelen fénymezőt terjesztett ki előtte és mögötte, balra és jobbra. Első cselekedete az volt, hogy Ádám életét formálja, és Ádám annyi fényt vonz magához, mint amennyi a saját fénye, a munkái által személyes javak létrehozása volt, még akkor is, ha a fény az enyémből jött. Akarat.

Abban, aki az én isteni akaratomban dolgozik a kezdetektől a végéig, és akinek minden cselekedete a fény kezdetéhez kapcsolódik, ahol a teremtmény élete kialakult, és ahol az élet első aktusa volt, a fény a fény őrzője. ez az élet, az védi és nem enged semmi idegent a lény fényébe, hogy egy olyan csodát alkosson, amelyet csak a fény képes gyakorolni.

Másrészt, aki ebből a fényből száll alá, az akarata sötét börtönébe kerül.

És ezáltal vonzza a sötétséget. Annyira vonzza a sötétséget, mint a tényeket, hogy a sötétség saját javait képezze. A sötétség nem tudja, hogyan vigyázzon az ott élőkre, és nem tudja megvédeni őket.

És ha ez a lény jócselekedetet hajt végre, az mindig sötét, mivel a sötétséghez kapcsolódik.

És mivel a sötétségnek nincs meg az az erénye, hogy tudja, hogyan védje meg, ebbe a lélekbe hatolnak be az ehhez a sötétséghez kötődő idegen dolgok: a gyengeségek zaklatása, a szenvedélyek ellenségei és a engesztelhetetlen tolvajok, akik a teremtményt hanyatt-homlok bűnbe zuhannak. odáig, hogy belemerüljön az örök sötétségbe, ahol nincs remény a fényre. Micsoda különbség van aközött, aki Isteni Akaratom fényében él, és aki az emberi akarat fogságában él!

Ezt követően továbbra is az Isteni Akarat parancsát követtem a Teremtésben. Szegény kis intelligenciám megállt azon a ponton, ahol Isten megteremtette a Szeplőtelen Szűzet. Az én jó Jézusom, aki megnyilvánult rajtam kívül, azt mondta nekem:

Leányom, a próféták, a pátriárkák és az Ószövetség minden emberének minden jó és szent tette alkotta a talajt, ahol a Legfelsőbb Lény elvetette a magot, hogy megteremtse a Máriában kikelt mennyei Gyermek életét, mivel a mag az emberi fajból vették át.

A Szűz, aki magában hordozza az isteni akarat munkás életét,   műveivel kiszélesíti a talajt, megtermékenyíti, isteníti, és erényeinek szentségét és melegét jobbá teszi benne, mint egy jótékony és üdítő eső. .

És megszúrva a talajt az isteni akarat napfényében, amelyet saját jogán birtokolt, előkészítette a talajt az égi Megváltó sarjadásához. És Istenségünk megnyitotta a Mennyországot, hogy záporozza az igazakat, a szenteket, az Igét ebben a csírában. Így alakult ki az én isteni és emberi életem, az emberi faj megváltásaként.

Látod, hogy minden, a teremtmények javát célzó munkánkban támaszt, helyet, talajt akarunk találni, ahol elhelyezhetjük munkánkat és azt a jót, amit a teremtményeknek adni szeretnénk. Különben hova tennénk? Levegőben? Anélkül, hogy lenne legalább egy lélek, aki ismeri, és cselekményeivel vonz minket a kis mező kialakításával?

És mennyei magvető nélkül elvetni azt a jót, amit adni akarunk? Ha mindkét oldalon - Teremtő és teremtmény - nem dolgoznánk együtt: a teremtmény, aki kis tetteivel felkészíti magát a befogadásra, és az Isten, aki ad, akkor olyan lenne, mintha nem tennénk és nem is akarnánk tenni semmit. a   lény.

Így a teremtmény tettei előkészítik a talajt az isteni magvető számára. Ha nincs föld, nincs ültetvény sem. Senki sem ültet, ha nincs egy kis földje.

És Isten kevésbé, mint bárki más, a mennyei magvető, el fogja vetni igazságainak magvát, műveinek gyümölcsét, ha nem találja meg a kis földet a teremtményben.

Ahhoz, hogy munkába állhasson, az Istenség először azt akarja, hogy megértés legyen közte és a lélek között. Amikor megkötöttük a megállapodást, és látjuk, hogy a lélek ezt a jót akarja kapni, hogy imádkozik hozzánk, és megteremti a talajt, amelybe ezt a jót helyezzük, akkor szeretettel adjuk. Ellenkező esetben szükségtelenül állítaná ki munkáinkat.

Követtem az isteni akaratot, és szegény elmémet minden olyan dolog foglalkoztatta, amit édes Jézusom mondott nekem az isteni Fiat királyságáról.

Tudatlanságomban azt mondtam magamban:

"Ó! Milyen nehéz a felismerése, a királysága és a győzelme a földön! De édes   Jézusom azt mondta nekem  :

A lányom

a Megváltás   a Szűz Királynő hűségének köszönhető  .

Ó! ha nem találtam volna meg ezt a magasztos lényt azt

- nem tagadtál meg tőlem semmit,

-Nem riadt volna vissza semmiféle áldozattól, ha nem lett volna ott

- habozás nélkül kéri a megváltást,

- fáradhatatlan hűsége,

- buzgó és szüntelen szerelme,

- Állandóságát Teremtője előtt, bármi történjék is, mind Isten, mind a teremtmények részéről!

A kötelék, amelyet ég és föld között teremtett,

- az általa megszerzett emelkedés,

- hatalma a Teremtő felett

olyanok voltak, hogy méltóvá tették magukat arra, hogy az isteni Igét a földre vigyék.

Megszakítás nélküli hűsége miatt, és mert maga Isteni Akaratunk uralkodott szűzi Szívében, nem volt erőnk ellenállni neki.

Hűsége volt az az édes lánc, amely megkötött és gyönyörködtetett az égtől a   földig.

Éppen ezért, amit a lények évszázadok óta nem szereztek meg, azt a Szuverén Királynőn keresztül szerzik meg.

Ah! igen, egyedül ő volt méltó

- kiérdemelni, hogy az isteni Ige a Mennyből a földre szálljon, pl

-hogy megkapja a Megváltás nagy javát

hogy ha akarják, mindenki megkapja ezt a nagy jót.

Szilárdság, hűség és változhatatlanság a Jóban   e

a Jól ismertek kérése   isteninek nevezhető, nem emberi erényeknek.

Következésképpen

az lenne, ha megtagadnánk magunkat, ha megtagadnánk, amit kér tőlünk.

Így van ez az Isteni Akarat Királyságában is.

Hűséges lelket akarunk találni  

-amelyben cselekedhetünk és -ami a hűség édes láncán keresztül minden oldalról megköt

oly módon, hogy Isteni Lényünk nem talál okot arra, hogy ne adja meg neki, amit kér.

Szeretnénk   visszanyerni szilárdságunkat

ami a szükséges támasz ahhoz, hogy a lélekbe zárja azt a nagy jót, amit kér.

Nem lenne helyénvaló, ha isteni munkáinkat ingatag lelkekre bíznánk, akik nem hajlandók áldozatot hozni értünk.

A teremtmény áldozata munkáink védelme  . Ez azt jelenti, hogy munkáinkat biztonságos helyre helyezzük.

És amikor megtaláltuk a hűséges lényt és

amikor a munka lehetővé teszi, hogy a lényben végezzék, a munka   kész. A magot eldobják.

És apránként kihajt és más magvakat termel, amelyek elterjednek. Aki szeretne, megszerezheti ezt a magot, hogy kicsírázzon a lelkében.

A gazda nem ezt teszi? Ha ennek a gazdának van ilyen magja, amiből vagyont lehet keresni, akkor elveti a földjén, ahol kihajt, és tíz, húsz, harminc magot tud teremni. A gazda nem csak egy magot ültet el, hanem az összeset, amit összegyűjtött.

És   addig   vonul nyugdíjba   , amíg  el  tud vetni annyit, hogy   megtöltse az egész földjét, és eljut odáig, hogy a vagyona magját másoknak is oda tudja adni.          

Én, a mennyei gazda, sokkal többet tudok tenni.

Mert találok egy lényt, aki előkészítette a talajt a lelkének

hová vethetem el műveim magját.

Isteni Akaratomnak ez a lelkük mélyére ültetett égi magja kikel. És apránként növekedni fog, és megismerteti magát   ,

kevesek szeretete és vágya, aztán sokak szeretete.

Ezért, lányom, légy hűséges és figyelmes.

Hadd vessem el ezt az égi magot a lelkedben, és semmi sem akadályozza csírázását. Ha a mag megvan, határozott remény van arra, hogy a csírázás más magokat is hoz.

De ha a mag nem létezik, minden remény megszűnik.

És hiába reménykedek Isteni Akaratom birodalmában.

Mint ahogy hiábavaló lett volna a megváltásban reménykedni, ha a mennyei királynő nem fogan engem anyai méhében, hűsége, szilárdsága és áldozatvállalása gyümölcseként.

Szóval hadd intézkedjek, a többit majd én intézem.

Még mindig az isteni Fiat drága és szent örökségemben vagyok. Rendkívüli szükségét érzem, hogy soha ne szálljak ki belőle, mert létezésem kis atomja tudatában van annak, hogy nincs semmi, és semmi sem tehet semmit, ha az isteni akarat, játszik vele, nem tölti meg mindenével, hogy azt tegye, amit akar. akar.

És ó! mennyire érzem szükségét az isteni Akaratnak, hogy az Ő életében tartson, és hogy mindig ott maradjak. És én, félve, úgy érzem, nem tudok élni az isteni Fiat nélkül. Édes Jézusom kimondhatatlan jósággal ezt mondta nekem:

Leányom, ne félj. A félelem a szegény semmi ostora, hogy ez a semmi, amelyet a félelem ostora sújtott, legyengültnek érezze magát, és elveszítse életét. Másrészt a szerelem az, ami semmit sem lök, hogy belevegye magát az egészbe. Mindent megtölt az ő isteni élete, és a semmi valóságos életet érez, amely nem hanyatlásnak van kitéve, hanem örökké él.

Tudnod kell, hogy a szeretet, amely táplálja isteni lényünket a teremtmény iránt   , olyan nagy,  hogy  önmagunkat   adjuk   , hogy a   teremtmény      

verseng a Teremtőjével. Ezért adjuk neki akaratunkat, szerelmünket és életünket, hogy a lény a sajátjává tegye, hogy betöltse semmijének ürességét, és így akarat az akaratért, szeretet a szerelemért, élet az   életért váljon belőlem.

Mi pedig, bár ezeket a dolgokat a teremtménynek adtuk, elfogadjuk, hogy úgy adja nekünk, mintha az övé lenne, örülve, hogy a teremtmény felveheti a versenyt velünk, azzal, aki ad, és velünk, akik kapunk.

Ezt azért tesszük, hogy visszaadjuk a lénynek, amit nekünk adott, hogy mindig legyen mit adnia nekünk. Ha a teremtmény nem akarja megkapni, akkor érzi a semmi ürességét az őt megszentelő isteni akarat és a szeretet nélkül, amely arra készteti, hogy szeresse Teremtőjét.

És ekkor futnak rá a gonoszok erre a semmire, a félelem ostorai, a sötétség réme, minden nyomorúság és gyengeség esője, amelyek azt az érzést keltik, hogy az élet haldoklik. Szegény semmi, ami nincs tele mindennel!

Aztán folytattam az imádkozást, teljesen elhagyva az isteni akarat édes birodalmát. És az én szeretett Jézusom hozzátette:

Lányom, az ember teremtésében a Legfelsőbb Akaratunk már meghatározza mindazokat a cselekedeteket, amelyeket minden teremtménynek végre kell hajtania, és ezeknek a cselekedeteknek az első élete létrejött. Ezért nincs olyan emberi cselekedet, amelynek ne lenne helye isteni akaratunkban. Ezen túlmenően, amikor a teremtmény minden egyes cselekedetét végrehajtja, a mi isteni akaratunk lép működésbe a teremtmény emberi cselekedetében. Ezért az isteni akarat minden ereje és szentsége minden teremtmény cselekedetébe belép.

Minden egyes cselekedet (a teremtmények bevett cselekedetei mindegyike) belépett az egész Teremtés rendjébe, mindegyik átvette a helyét, szinte csillagként, amelyek mindegyike helyet foglal el az ég kékjében. És mivel az egész emberi fajt minden művével együtt a mi Isteni Fiat a teremtésben rendezte és formálta, amikor a teremtmény cselekszik, a teremtés egész rendje mozgásba lendül, és isteni akaratunk működésbe lép, mintha ő lenne. abban a pillanatban megteremtve a Teremtés egészét.

Ez azért történik, mert a mi akaratunkban minden cselekszik, és a teremtmény cselekedete belép a mi akaratunk aktusába, és az Isten által létrehozott helyet átvéve az egész Teremtés hatásai megújulnak, és az emberi cselekedet minden teremtett dolog fajába lép. amelyben megvan a maga külön helye.

Ez az emberi cselekedet mindig az isteni mozgalomban működik, hogy imádja és szeresse Teremtőjét. Így a teremtmény működését isteni akaratunkban saját Akaratunk termékeny és isteni mezejének nevezhetjük a teremtmény kis mezőjében.

A szokásos állapotomban folytatom. Maradtam annál a tettnél, amellyel a Szuverén Királynő megszülte a Gyermek Jézust

(adta neki a napot). A melléhez szorítva újra és újra vidáman megcsókolta, mielőtt édes tejet adott neki. Ó! mennyire vártam, hogy Jézus gyermekemnek is megadhassam szerető csókjaimat és gyengéd öleléseimet.

Úgy látta, mintha kapná őket, így szólt hozzám:

Akaratom leánya, annyira értékesek voltak   égi Anyám  tettei  , mert azok Isteni Akaratom hatalmas kebeléből kerültek ki.

amelyen keresztül Birodalmát, életét birtokolta. én

Nem volt benne mozgás, cselekedet, lélegzet vagy szívverés.

amely nem telt meg a Legfelsőbb Akarattal, amíg túl nem csordult.

A gyöngéd csókok, amiket adott nekem, abból a szökőkútból jöttek.

A tiszta ölelések, amelyekkel átölelte infantilis Emberiségemet, magukban foglalták Legfelsőbb Akaratom mérhetetlenségét.

Miközben szoptattam az ő szűzi melle nagyon tiszta tejével, amellyel ő táplált, a Fiat hatalmas mellében szoptattam. Ebbe a tejbe merítettem a végtelen örömöket

az én Fiatom, leírhatatlan édessége, az étel, az anyag, az emberiségem növekedése,

isteni akaratom hatalmas szakadékából.

Így csókjaiban éreztem Akaratom örök csókját, amely ha cselekszik, soha nem szűnik meg.

Ölelésében isteni mérhetetlenséget éreztem, ahogy megcsókol. Akaratom által, amely mindig betöltötte, tejében, istenien és emberileg táplált engem. Visszaadta nekem isteni akaratom örömeit és mennyei tartalmát.

Ha a Szuverén Királynőnek nem lett volna hatalmában isteni akarat  ,

Nem lettem volna elégedett a csókjaival, a szerelmével, a csókjaival és a tejével.

Az Emberségem   legfeljebb elégedett lett volna.

De az én istenségem  , az Atya Igéje,

amely a végtelenséget és a mérhetetlenséget tartalmazta hatalmamban

- végtelen csókok, hatalmas csókok,

-isteni örömökkel és édességgel teli tej.

Csak így voltam elégedett:

hogy Anyám Isteni Akaratom birtokában adhatna nekem

-csók csók,

-a szerelemről és annak minden cselekedetéről, amelyek a végtelenséget adtak nekem.

Tudnotok kell, hogy az isteni akaratomban végrehajtott összes cselekedet elválaszthatatlan tőle.

Azt lehet mondani, hogy   a tett és az akarat egyetlen dolgot alkot  . Az akaratot nevezhetjük Fény és Hő Actnek,

amelyek elválaszthatatlanok egymástól.

Így aki Fiatomat Életként birtokolja, az a hatalmában lesz az   égi Anya minden cselekedetének.

Minden cselekedetük a hatalmában volt, így csókjaiban és csókjaiban úgy éreztem, hogy mindazok átölelnek, akiknek az akaratomban kell élniük.

És azokban a lelkekben, akiknek az én akaratomban kell élniük,

Úgy érzem, újra megcsókol és ölelt anyám.

Minden egyesült és tökéletesen összhangban van akaratommal. Minden emberi cselekedet az ő méhéből származik.

És erejével visszatér a központba, ahonnan jött.

Ezért légy figyelmes, és semmi se meneküljön el abból, ami belép Isteni Akaratomba, ha mindent megadsz nekem és mindent megkapsz.

Szegény szellemem folytatja útját az isteni akaratban. Az isteni akarat mindig

- támogatásom,

- az én kezdetem,

- tetteim közepe és vége.

Élete úgy árad át rajtam, mint a tenger édes morajlása, amely soha nem szűnik meg. Én pedig hódolatért és szeretetért cserébe az isteni akaratnak adom munkáim suttogását, amit ez az isteni Fiat késztet. Mindig kedves Jézusom mindig azt mondja nekem:

Lányom, minden, az isteni akaratban végrehajtott cselekedet feltámadást jelent a lélekben. Az élet nem egyetlen cselekedetből áll, hanem sok cselekményből, amelyek összekapcsolódnak.

Így minél több cselekmény van, annál jobban felemelkedik a lélek akaratomban, hogy egy egész életet alkosson, az egész isteni akaratomat.

Az emberi élet számos különálló tagból áll, hogy kialakítsa életét.

Ha csak egy végtag lenne, azt nem lehetne életnek nevezni. És ha egy végtag hiányzik, az hiányos élet lenne.

Így az én akaratomban megismételt cselekedetek arra szolgálnak, hogy a teremtményben az isteni akarat különböző tagjait alakítsák ki. És azáltal, hogy egyesítik ezeket a cselekedeteket, hogy életet alkossanak, egyben ennek az életnek a táplálását is szolgálják. Mivel az én isteni akaratomnak nincsenek határai, minél több cselekedetet hajtunk végre benne, annál inkább nő az isteni élet a   teremtményben.

És amikor az isteni élet felemelkedik és növekszik, akkor az emberi akarat hal meg ezekért az isteni akaratomban végrehajtott cselekedetekért. Az emberi akarat nem talál táplálékot, és úgy érzi, hogy meghal minden isteni akaratomban végrehajtott cselekedetnél.

És valahányszor az emberi akarat a saját akaratát cselekszi, az isteni akarat az, amelyik megöl ezekben a cselekedetekben.

Ó! Milyen szörnyű látni, hogy egy véges egy végtelen Akaratot kiiktat a tetteiből, amikor fényt, szépséget és szentséget akar adni neki.

A szokásos refrénnel folytattam munkáimat az isteni akaratban:

"Szeretlek, szeretlek mindenben, amit a szerelmünkért tettél." De miközben ezt csináltam, azt gondoltam magamban: "Az én "  Szeretlek, szeretlek  " refrénje  fárasztó lehet áldott Jézusom számára. Szóval mi értelme ismételni?"

És az én édes   Jézusom  , aki megmutatkozott bennem,   azt mondta nekem  :

A lányom

Az igaz szerelem, amelyet ez a "szeretlek" szavak kísérnek, soha nem fáraszt.

Mivel én magam egy szerelmi komplexus és a folyamatos szeretet cselekedete, amely soha nem szűnik meg szeretni, amikor megtalálom a szerelmet a lényben, akkor magamat találom meg.

Annak a jele, hogy a teremtmény szeretete az én szerelmem része, az, ha a teremtmény szeretete folyamatos. A megszakított szerelem nem az isteni szeretet jele.

Legfeljebb lehet

- a körülmények szeretete,

- az érdeklődések iránti szeretet, amely megszűnik, amikor megszűnnek.

Még a „  Szeretlek, szeretlek  ” szavak sem mások, mint a levegő, amit szerelmem a teremtményben termel, és amely a teremtményben összesűrűsödve annyi fényvillanást kelt az iránt, akit a teremtmény szeret.

És amikor azt hallom, hogy   "szeretlek, szeretlek  ", tudod, mit mondok?

Azt mondom:   "A lányom fényvillanásokat kelt az irántam érzett szerelme levegőjében, és az egyik villanás nem várja meg a másikat."

Ezután minden folyamatos cselekedet (akaratom szerint) azok, amelyeknek az az erénye, hogy megőrzi, táplálja és növeli a teremtmény életét.

Nézd a napot  . Minden nap felkel, és folytatja folyamatos fényművét. Nem mondható, hogy a mindennapi felkelés megviseli az embert és a földet.

Ennek éppen az ellenkezője.

Mindenki a hajnalt várja. És csak azért, mert minden nap felbukkan, képezi a föld táplálékát.

Napról napra fokozatosan táplálja a gyümölcs édességét, amíg el nem éri.

Táplálja a virágok különböző színárnyalatait és az összes növény fejlődését. És így tovább minden máshoz.

A folyamatos cselekvést nevezhetjük örök csodának  , még akkor is, ha a lények nem figyelnek rá.

De a te Jézusod nem tud nem figyelni rá.

Mert ismerem a megszakítás nélküli cselekedet csodálatos erényét.

Ezért a   "szeretlek  " hozzá van szokva

-karbantartani,

- etess meg és

-hogy növeljem irántad érzett szerelmem életét.

Ha nem táplálod ezt az életet az irántad érzett szeretetemmel, akkor nem tud növekedni, és nem tudja elfogadni azt a sokféle édességet és az isteni színek sokféleségét, amit szerelmem tartalmaz.

Édes Jézusom folyamatos nélkülözése közepette élek. nélküle nem találom a központomat, ahol pihenek. Ezenkívül nem tudom, melyik járatra kell mennem (hogy megtaláljam).

Nem találom az útmutatót, amiben megbízhatnék. Nem találom azt, aki ennyi szeretettel a tanárom lett, hogy a legmagasztosabb órákat tartsa nekem.

Szavai öröm, szeretet és kegyelem záporai szegény lelkemnek. És most minden mélységes csend. Szeretném, ha az ég, a nap, a tenger és az egész föld sírva fakadna, hogy kiáltson ahhoz, akit már nem találok, mert nem tudom, merre tartanak a léptei. De sajnos! senki sem vezet hozzá.

Senki nem sajnál engem! "Ah! Jézus, gyere vissza, menj vissza ahhoz,  akiről azt mondtad,  hogy csak neked és veled akarsz élni. És most mindennek vége. Szegény szívem tele van, és ki tudná megmondani, mekkora fájdalmat okoz az ő Jézusa nélkülözése , élete , teljessége, stb, stb... És amíg ebben a vehemenciában és keserűségben voltam, az Isteni Akarat műveit követtem, egy pillanat alatt minden jelen volt előttem.

Mindig jó Jézusom láthatóvá tette magát, és teljes gyengédséggel   azt mondta nekem  :

Lányom  , bátorság  .