A mennyország könyve
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/wegierski.html
29. kötet
Életem, édes Jézusom, oh! gyere a segítségemre, ne hagyj el.
Legszentebb akaratod erejével,
-Fektesd be szegény lelkemet és vedd el tőlem mindazt, ami zavar és kínoz!
- keljen fel bennem a béke és a szeretet új napja!
Ellenkező esetben nem érzek elég erőt ahhoz, hogy folyamatosan feláldozzam az írást. Már remeg a kezem, és a tollam már nem fut a papíron.
Szerelmem, ha nem segítesz nekem, ha nem veszed el tőlem az Igazságosságodat
- ez olyan szörnyű állapotba hoz, amiben vagyok,
Úgy érzem, képtelen leszek még egyszer egyetlen szót sem leírni.
Ezenkívül segíts nekem, és megpróbálok engedelmeskedni neki, amennyire csak lehetséges.
aki megparancsolja, hogy írjam le mindazt, amit legszentebb akaratodról mondtál nekem. Mivel ezek már a múlté,
Mindent összegyűjtök, ami az isteni akaratoddal kapcsolatos.
Elnyomottnak éreztem magam, és elönt az intenzív keserűség. Aztán édes Jézusom meglátta magát bennem
A karjába vett, hogy támogasson.
Azt mondta nekem:
Lányom, légy bátor, gondolkodj
isteni Akarat uralkodik benned és
hogy Ő az örök boldogság és öröm forrása.
Keserűség és elnyomás
- felhőket alkotnak akaratom e napja körül
- akadályozza meg, hogy sugarai rávilágítsanak lényére
Akaratom boldoggá akar tenni téged.
Úgy érzi, hogy a boldogságot, amit adni akar neked, a keserűséged elutasítja. Isteni Nap áll a rendelkezésedre .
3
De a keserűséged miatt érzed ezt az esőt
-aki elnyomja és
- ez színültig betölti a lelked.
Tudnia kell
- hogy az Akaratomban élő lélek az isteni Nap szférájának középpontjában áll
-és azt mondhatod: "A nap az enyém".
De aki nem él benne, az annak a fénynek a kerületében van, amelyet az isteni Nap terjeszt mindenfelé.
Az én akaratom a maga végtelenségével nem utasíthat vissza senkit, és nem is fog megtagadni. Olyan, mint a nap, amely kénytelen kiadni minden fényét,
még ha nem is akarja mindenki megkapni.
És miért?
Mert az én akaratom a fény.
És mivel a Fény természete az, hogy mindenkinek odaadja magát,
- azoknak, akik nem akarják
- aki akarja.
De mi a nagy különbség
- az isteni Napom középpontjában élő lélek e
- mi van a kerületén?
Ez az, hogy az előbbi birtokolja a Fény javait, és azok végtelenek.
A fény megvédi minden rossztól
hogy a bűnnek ne legyen élete ebben a világosságban.
Ha feltámad a keserűség, olyan, mint a felhők, amelyekben nem lehet örök élet.
Egy kis szellő akaratomból elég, hogy eloszlassa a legnehezebb felhőket. És a lélek elmerül a birtokában lévő Nap középpontjában.
Annál is inkább, mert az én akaratomban élők keserűsége mindig az én ügyemért szól .
mondhatom
-hogy keserűséget érzek veled és
-hogy ha látlak sírni, veled sírok
mert Akaratom elválaszthatatlanná tesz attól, aki benne él. Jobban érzem a szenvedéseit, mintha az enyémek lennének.
Valójában az én akaratom, amely ebben a lélekben lakozik
hívd Emberségemet abban, aki szenved, hogy megismételje földi életét Oh! milyen isteni csodák történnek:
4
új áramlatok nyílnak meg föld és ég között ennek az új szenvedésnek köszönhetően
Jézus tudjon élni a teremtményében!
Szívem emberi, de isteni is, és a legédesebb gyengédséggel rendelkezik. Amikor látok szenvedni egy teremtményt, aki szeret engem, Szívem vonzereje és gyengédsége olyan erős!
Akkor leggyengédebb szerelmem cseppfolyósítja a Szívemet.
És kiárad szeretett teremtményem szenvedéseire és szívére.
Ezért veletek vagyok a szenvedésben és kétféleképpen:
- a szenvedés szereplőjeként e
- nézőként.
Így élvezhetem szenvedésem gyümölcsét, amit ki akarok fejleszteni a lényben.
Annak, aki az én akaratomban él,
élete középpontjában a Napok állnak, és elválaszthatatlanok vagyunk . Érzem, hogy lüktet Bennem.
És érzi, hogy lelke intimitásában lüktet az életem.
Ami azt illeti, aki a fény kerületében él : Isteni Akaratom Napja mindenhová kiterjed.
De ennek a lénynek nincs fénye.
Mert csak az igazi birtoklás létezik
-ha egy ingatlan önmagában lakik e
-ha senki nem veheti el tőled, sem ebben az életben, sem a következőben.
A külső ingatlanok veszélynek vannak kitéve, és nem nyújthatnak biztonságot.
Így a lélek gyöngeségtől, állhatatlanságtól és szenvedélyektől szenved.
Olyannyira kínozzák őt, hogy távol érzi magát Teremtőjétől.
Itt azért
Mindig akarlak akaratomban
hogy folytassam az Életem a Földön.
Aztán folytattam a kis tetteimet
imádat, szeretet, dicséret és áldás
az isteni Fiatban Teremtőmnek.
Az isteni akarat aztán mindenhová elterjesztette őket.
Mert nincs olyan hely, ahol ne lenne.
Mindig kedves Jézusom hozzátette:
5
Akaratom kedves leánya, tudnod kell, hogy az akaratom semmit sem tesz félbe. Annyira tökéletesen csinál mindent, hogy azt mondhatja:
„Ahol az akaratom egyben a tettem is. "
Isteniségünk isteni akaratunkban látja teremtményének imádását és szeretetét. Így mérhetetlenségében mindenütt nyugalmat talál.
Az akaratunkban lévő lény szünet lesz számunkra. Mi sem finomabb számunkra, mint ez a pihenés.
Ez a pihenés a szimbóluma annak a pihenésnek, amelyet az egész Teremtés megteremtése után vettünk.
Minden dolog a földön és a mennyben tele van Isteni Akaratunkkal.
Olyanok, mint a fátyol, amely elrejti, de néma fátyol. Csendükben ékesszólóan beszélnek Teremtőjükről.
Pontosan a teremtett dolgokba rejtett akaratom szól ezeken a jeleken keresztül:
- a napnak a hőtől és a fénytől,
- uralkodó szélben,
-a lények leheletét alkotó levegőben.
Ó! ha a nap, a szél, a levegő és minden teremtett dolog jót tenne a szónak, mennyi mindent mondhatnának Teremtőjüknek!
Mi a Legfelsőbb Lény munkája, amely képes beszélni? Ez a lény. Annyira megszerettük a megalkotásakor, hogy megadtuk neki a szó nagy javát.
Akaratunk azt akarta, hogy a lényben szólaljon meg. El akarta hagyni a teremtett dolgok csendjét.
És ő alakította ki benne a beszéd szervét, hogy társaloghasson vele.
Ezért a lények hangja beszélő fátyol. Akaratom ékesszólóan és bölcsen párbeszédet folytat vele. A lény nem mindig mondja vagy teszi ugyanazt, mint ezek a teremtett dolgok
- amelyek soha nem változtatják meg cselekedeteiket e
- hogy mindig abban a helyzetben vannak, hogy ugyanazt a cselekedetet tegyék, amit Isten elvár tőlük.
Így akaratom folyamatosan megsokszorozhatja a teremtmény cselekvési módjait.
Mondhatjuk, hogy Isten nem csak a hangon szól,
hanem a művekben, a lépésekben, a teremtmények elméjében és szívében is.
De mi nem a szomorúságunk, amikor látjuk, hogy ez a beszélő teremtés a szó nagy javát használja fel arra, hogy megbántson bennünket.
6
Látjuk, hogy használja ezt az ajándékot
- megbántani az adományozót e
- megakadályozni a kegyelmek, a szeretet, az isteni tudás és a szentség nagy csodáját, amelyet a teremtmény beszélő munkájában véghezvihetek!
De annak, aki az én akaratomban él, azok beszélő hangok. Ó! mennyi dolgot nyilvánítok ki neki!
- Folyamatosan akcióban vagyok,
Teljes szabadságom van meglepő dolgokat tenni és elmondani
Akaratom csodáját mutatom be, amely beszél, szeret és cselekszik a teremtményben. Tehát adj nekem teljes szabadságot.
Akkor meglátod, mire képes az Akaratom benned.
Mindenre gondoltam, amit édes Jézusom mondott nekem. Szeretett Uram megismételte:
Lányom, isteni lényünk szubsztanciája a nagyon tiszta fény végtelensége.
amely végtelen szeretetet produkál.
Ez a fény birtokol minden jót, minden örömöt, végtelen boldogságot és leírhatatlan szépséget.
Ez a fény mindent befektet, mindent lát, mindent megért.
Mert számára nincs sem múlt, sem jövő, hanem egyetlen, mindig folyamatban lévő tett. Ez a cselekedet sokféle hatást hoz létre, amelyek képesek betölteni az eget és a földet.
A fényünk által keltett szeretet mérhetetlensége szeretetre késztet bennünket
- Lényünk és
- minden, ami kijön belőlünk
egy olyan szerelemről, amely képes tökéletes szeretőkké tenni minket.
Nem vagyunk képesek másra, mint szeretni, szeretetet adni és kérni.
Fényünk és szeretetünk visszhangja
- visszhangzik az Akaratunkban élő teremtmény lelkében
- alakítsd át fénnyé és szerelemmé.
Milyen boldogok vagyunk, hogy kreatív kezünkkel képezhetjük modelljeinket! Ha boldoggá akarod tenni Jézusodat,
-Légy óvatos és
- Győződjön meg arról, hogy az élete csak a fényből és a szeretetből áll.
Mindent megtettem, hogy átadjam magam az isteni akaratnak.
Gondoltam minden igazságra az Ő szent Akaratáról, amelyeket szeretett Jézusom kinyilatkoztatott nekem.
Minden igazság magában foglalta a végtelent, és elegendő fényt tartalmazott ahhoz, hogy betöltse az eget és a földet.
7
Éreztem, ahogy a fény ereje és a végtelenség súlya leírhatatlan szeretettel áraszt el. Meghívtak, hogy szeressem őket, és a gyakorlatba ültetve tegyem az enyémbe.
Az eszem olyan nagy fényben veszett el. Édes Jézusom így szólt hozzám : Leányom,
a teremtményen végzett munkánk a Teremtéssel kezdődött.
Folytasd a világban. Ez tartalmazza a teremtő erőnket
amely a legszebb és legcsodálatosabb műveket beszéli és alkotja.
Az univerzum nagy gépezetét alkotó hat Fiat munkájába belevettem azt az embert, akinek ott kellett élnie, és minden munkánk királya lesz. De miután mindent rendbe tettünk, szerelmünk pihenésre invitált.
A pihenés nem jelenti azt, hogy a munka befejeződött. Ez egy kis szünet a munkába való visszatérés előtt.
Szeretné tudni, mikor térünk vissza dolgozni? Amikor kinyilvánítunk egy Igazságot, vállaljuk a Teremtés munkáját.
Minden, ami az Ószövetségben elhangzott, a mű feldolgozása volt.
A földre érkezésem nem volt más, mint visszatérés a munkához a teremtmények szeretetéért.
Tanításom, a számból kimondott sok igazság világosan megmutatta a teremtményekért végzett intenzív munkámat.
Mint a Teremtésben, Isteni Lényünk megpihent.
Halálommal és feltámadásommal én is pihenni akartam
hogy időt adjak a munkámnak, hogy gyümölcsöt teremjek a teremtmények között. De ez mindig szünet volt, és nem a munka vége.
A századok végéig,
munkánk munka és pihenés, pihenés és munka váltakozása lesz.
Látod tehát, kedves lányom, milyen hosszú munkát kellett végeznem veled, hogy kinyilvánítsam neked Isteni Akaratomról szóló összes igazságot.
Legfelsőbb lényünk mindenekelőtt arra törekszik , hogy megismertesse magát . Szóval nem kíméltem semmit ilyen hosszú munkában
Gyakran tartottam egy kis pihenő pillanatát
-hogy legyen időd megkapni a munkámat e
-hogy felkészítsek más meglepetésekre is a teremtő szavam munkáján.
Következésképpen
ügyelj arra, hogy megtartsd és ne veszíts el semmit Igém munkájából .
8
Értéke végtelen, és elegendő egy egész világ megmentéséhez és megszenteléséhez.
Az isteni Fiat elhagyása folytatódik, még akkor is, ha a rémálomban élek
- intenzív keserűség,
-folyamatos sírás e
- egészségtelen izgatottság légkörében
amelyek megfosztanak szokásos békémtől és derűmtől.
Lemondtam magamról, kezet csókolok, ami eltalál.
De érzem a tüzet, ami éget, és azt a sok vihart, amit elszabadít szegényes létemben.
Jézusom, segíts, ne hagyj el!
Jézus gyakran letépi az engem körülvevő sűrű felhők fátylát azzal, hogy mond néhány bátorító szót, de ebben az állapotban kell maradnom.
Aztán édes Jézusom meglepett. Azt mondta nekem :
Drága lányom, légy bátor !
Ne félj attól, hogy valaha is elhagylak.
érezd benned az életemet, és ha elhagynálak, ez az élet lenne
- táplálék nélkül, hogy megnőjön,
- fény nélkül, hogy boldoggá tegye.
Neki már nem lenne isteni életem körmenete, amit én magam formáltam benned.
Tudnia kell
-hogy az életemnek önmagamban nincs szüksége semmire, hogy növekedjen és
-hogy az életem nem csökkenhet.
De az életnek, amelyet a teremtményben formálok, növekednie kell
- isteni táplálékot kap
- hogy apránként az isteni élet betölthesse az egész teremtményt. Ezért nem hagyhatlak el.
Ha úgy tűnik, hogy elmentem, és köztünk mindennek vége,
Hirtelen visszamegyek a kislányomhoz, hogy odaadjam neki Akaratom ételét.
Tudnod kell
- hogy akaratom Fény és
-hogy az ott lakó megszerezze annak tulajdonságait.
9
Tehát amikor dolgozik,
- művei csordultig csupa fénnyel e
- Teremtője fényének tulajdonságaival jelenik meg.
ha ezek az isteni szeretet tulajdonságai, akkor betöltik a teremtmény szeretetét,
ha a teremtmény imádja, akkor az isteni kultusz tulajdonságai töltik be a teremtmény kultuszát. Röviden: nincs a teremtménynek olyan cselekedete, amelyet ne az isteni tulajdonságok teljesítenének.
Az én akaratomban az emberi akarat eltűnik. És az isteni tulajdonságok továbbra is a rendelkezésére állnak.
Ó, ha mindenki tudná
- mit jelent Isteni Akaratomban élni, pl
- a nagy jószág, amelyet a lehető legegyszerűbb módon szereznek meg!
Aztán az isteni Fiatban folytattam az elhagyásomat.
Nem tudtam mást mondani, mint azt, hogy " Szeretlek" Isten munkáiban. Arra gondoltam:
"Jézusom, szerelmem, az én ' szeretlek' árad a leheletedben, a nyelvedben, a hangodban és imádnivaló Személyed legapróbb részecskéiben ."
Ily módon életem kedvesét látták elhelyezni az enyémet
„ Szeretlek ” a Szívében, isteni Személyén belül és kívül. Annyira tetszett neki, hogy bátorított
- hogy megismételje mindazt a " szeretlek "-et, amit láthattam az egész lényében.
Aztán megölelt, és így szólt hozzám :
Lányom, a szerelem az élet.
Amikor ez a szeretet kijön az akaratomban élő lélekből,
rendelkezik azzal az erénnyel, hogy magában Istenben alakítja ki a Szeretetéletet. Az isteni élet lényege a Szeretet.
Így a teremtmény egy másik isteni életet alkot Istenben. És érezzük, hogy a teremtmény formálta bennünk.
Az isteni akarat az, amely lehetővé teszi a teremtmény számára, hogy isteni életet alkosson, a szeretet életét Istenben Ez az élet, amelyet a teremtmény a mi akaratunkkal egyesült szeretetével formált meg, Isten és a teremtmény diadala.
Vegyük ezt a diadalt az isteni életnek, amelyet a teremtmény formált, hogy ezt a jót minden teremtménynek megadjuk.
Akaratunk gyermekének értékes ajándékaként adjuk.
10
Alig várjuk, hogy szeretetével eljöjjön, hogy más isteni életeket alkosson Legfelsőbb Lényünkben.
Lányom, a szerelmünk nem steril.
Tartalmazza azt a magot, amely képes folyamatos életet generálni.
Amikor azt mondtad, hogy " szeretlek "
- Szívem dobbanásában,
- a leheletemben,
Újabb szívverést generáltam, újabb lélegzetet és így tovább. Bennem éreztem a " Szeretlek " nemzedékét
amely megalkotta Szerelmem új Életét.
Ó! ahogy örömmel gondoltam
A lányom alakítsa saját életemet bennem, a szeretet egészét!
Ha tudnád, milyen megrendítő a lénynek ez a tette.
aki Istent Istennek adja szeretetével! Mennyire örömet okoz nekünk!
És elragadtatásunkban újabb szeretetet adunk
hogy megelégedjünk azzal, hogy meg kell ismételnünk az új szerelmi életünket.
Ezért _
szeress, szeress nagyon és boldogabbá teszed édes Jézusodat.
Nagyon keserű napokat élek, és szegényes létezésem egy rémálom. Jézusom, segíts!
Ne hagyj el engem!
Mindig olyan jó voltál hozzám
Annyi szeretettel támogattál életem küzdelmeiben, ah! ne hagyj el, amikor a támadások most a legdühösebbek!
Szerelmem, mutasd meg hatalmadat! Lásd, Jézus,
- akik nem démonok
amelyet a kereszt jelével menekülhetnék,
-de felsőbbrendűek, amit csak te tudsz ebbe a pozícióba helyezni.
Én vagyok a szegény elítélt ember, és magam sem tudom, mit tettem.
11
Ó! hogy a történetem szomorú. Azt mondták
- hogy egy másik pap irányítása alá akartak helyezni, akit a püspök delegált, és aki elhozza az orvosokat, hogy megkapják az összes bizonyítékot, amit akar.
Engem mások elhagynak, és az ő fennhatósága alá helyeznek. Sírva fakadtam, amikor ezt megtanultam, képtelen vagyok abbahagyni.A szemem olyan, mint a szökőkutak.
Az éjszakát sírással töltöm és Jézushoz imádkozom
-hogy erőt adjon és
- hogy véget vessünk ennek a viharnak.
"Látod szerelmem," mondtam neki, "több mint két hónapja harcolok:
- lényekkel harcol,
- Harcolj veled, nehogy szenvedésbe essek. "
Mennyibe kerül, hogy harcoljak Jézusommal! De
-Nem, mert nem akartam szenvedni,
-de mert már nem bírom a helyzetet
Abbahagyom a sírást, amikor beleegyezik, hogy megszabadítson ezzel a pappal kapcsolatos gondjaimtól. Mert mindig háború van.
És olyan keservesen sírtam, hogy éreztem, hogy a vér méregként zúdul az ereimben, ezért gyakran éreztem magam halottnak, és nem kaptam levegőt.
Folyton sírtam és zokogtam. A könnyek tengerében voltam. Jézusom átölelt és gyengéden így szólt, mintha ő is sírni készülne:
Drága lányom,
ne sírj többé. Nem bírom tovább.
Könnyeid elérték Szívem mélyét, és keserűséged annyira eleven, hogy mindjárt kitör.
Bátorság, lányom!
tudd, hogy nagyon szeretlek, és ez a szeretet erőszakot tesz rám, hogy kielégítsek téged.
Ha mostanáig olykor felfüggesztettelek titeket a szenvedés állapotából, ez azért volt, hogy világossá tegyem, hogy az én akaratom az, ami továbbra is tart benneteket, ahogyan negyvenhat éve tettem.
De most, hogy a fal tövébe akarják helyezni,
olyan állapotba hoztak, amelyben megengedő akaratomat kell használnom, hogy felfüggesztsem az áldozat állapotából.
Ezért ne félj.
12
Egyelőre többé nem közlöm veled a szenvedéseimet.
Nem nyúlok többé beléd úgy, hogy merev és mozdulatlan maradj. Így már nem lesz szükséged senkire.
ne aggódj lányom..
Nem akarják, hogy többé szenvedj, és nem teszem újra.
Tudnod kell, hogy a szenvedés állapota, amelybe hoztalak, az én Emberiségem volt, amely folytatni akarta benned szenvedő életét. Az én akaratom továbbra is a legfontosabb benned.
Szavadat kell adnod
- hogy mindig benne fogsz élni,
- hogy te leszel Akaratom feláldozottja, áldozata.
Gondoskodj róla, drága lányom, hogy ne hagyj figyelmen kívül semmit, amire megtanítottam. És folytassa azt, amit eddig tett a Fiatommal.
Jézusod számára az a legfontosabb
- hogy lelkedben biztosítsd Akaratom jogait. Szóval mondd, hogy meg fogsz elégedni.
És én:
"Jézusom, ígérem, esküszöm, továbbra is azt akarom tenni, amit tanítottál nekem,
de nem kell elhagynod.
Mert veled mindent meg tudok csinálni, de nélküled semmire sem vagyok jó. ".
Jézus azt mondta:
Ne aggódj, nem hagylak el.
Tudd, hogy szeretlek, és ők kényszerítettek arra, hogy ne essenek bele a szenvedés ebbe az állapotába. Az én szerelmem irántad, látva, hogy annyira sírsz, hogy az akaratom győzött, hogy eleget mondjon neki.
De tudd, hogy most csapni fognak. Megérdemlik őket.
Ha nem fogadják el azokat az áldozatokat, akiket én akarok, és ahogy én akarom őket, súlyos büntetést érdemelnek.
És ne hidd, hogy még aznap megteszem.
Hadd teljen el egy kis idő, és meglátja, mit készített elő az igazságszolgáltatásom.
Az első napot úgy töltöttem, hogy nem vitatkoztam Jézussal
aki biztosított arról, hogy nem fog szenvedésbe esni.
Így többé nem kellett kérnem, hogy el tudjam fogadni azokat a szenvedéseket, amelyeket Jézus akart nekem adni. De ha a küzdelem véget ért, attól féltem, hogy szeretett Jézusom meglep.
Megnyugtatásul ezt mondta :
13
Drága leányom, ne félj, Jézus eleget mondott neked.
Nem vagyok olyan teremtmény, aki megszegi a szavamat. Én vagyok az Isten, és amikor beszélek, nem változom meg.
Mondtam neked, hogy ha nem is nyugszanak meg, nem foglak szenvedésbe esni. És így lesz.
És még ha a világ fel is fordul a teremtményeket megbüntetni akaró Igazságom miatt, megtartom a szavamat.
Mert tudnotok kell, hogy az önként vállalt szenvedésen kívül semmi sem csillapíthatja meg igazságomat, és nem változtathatja a legnagyobb büntetéseket a kegyelem rescriptumává.
És az igazi áldozatok nem azok, akik szenvednek
- szükség, betegség vagy sérülés miatt. Mert a világ tele van ezekkel a szenvedésekkel.
Az igazi áldozatok azok, akik önként vállalták a szenvedést.
- Mit akarok, hogy szenvedjenek?
-és ahogy szeretném.
Ők az áldozatok, akik úgy néznek ki, mint én.
A szenvedésem teljesen önkéntes volt.
A legkisebb fájdalmat sem okozhatták volna, ha nem akartam volna.
Ezért is kérdeztem szinte mindig tőled, hogy mikor kellett szenvedésbe ejtennem, hogy ezt önként vállaltad-e.
A kényszerű vagy szükséges szenvedés nem sok Isten előtt áll.
Ami magát Istent képes gyönyörködtetni és megkötni, az önkéntes szenvedés.
Ha tudnád, mennyire megsebezted a Szívemet azzal, hogy a kezembe helyezted magad, mint egy kis bárányt, hogy megkösselek, és azt tegyem veled, amit akarok!
Elvettem a mozgásodat, megkövültem.
Elmondhatom, hogy átéltettem veled a halandó szenvedést, és hagytad, hogy megtegyem.
Még mindig semmi volt.
Mert a legrosszabb az volt, hogy nem tudtál kikerülni abból az állapotból, amibe a papod hozott, ha nem jött volna az egyik lelkészem, hogy emlékeztessen az engedelmességre.
Ettől lettél igazi áldozat. Még egy betegnek vagy egy rabnak sem,
nem szűnik meg a lehetőség, hogy rendkívüli szükség esetén segítséget kérjenek.
Egyedül neked készítette szerelmem a legnagyobb keresztet.
Mert nagy dolgokat akartam és akarok csinálni veled.
Minél nagyobbak a céljaim, annál szokatlanabb keresztet alkotok.
14
Elmondhatom, hogy még soha nem volt a világon olyan kereszt, mint amit Jézusod ennyi szeretettel készített neked.
Ezért leírhatatlan szomorúságom, amikor látom, hogy felzaklatnak a teremtmények,
- bármilyen hatalmi pozíciójuk is legyen,
arról, hogyan akarok bánni a lelkekkel.
Olyan törvényeket akarnak diktálni nekem, mintha az övék fontosabbak lennének, mint az enyémek.
Fájdalmaim ezért nagyok, és igazságosságom meg akarja büntetni ezeket az embereket, akik annyi szenvedést okoznak számomra.
Követtem tetteimet az általam bemutatott isteni akaratban
- az Ószövetség szentjei által felajánlott áldozatok,
- Mennyei Édesanyámét,
- szeretett Jézusom minden áldozatát, minden mással együtt.
Az isteni Akarat mindegyiket rendbe hozza az elmém előtt, a legszebb tisztelgésként ajánlottam fel őket Teremtőm előtt.
Ezt tettem, amikor édes Jézusom megjelent bennem, és azt mondta nekem :
A lányom
mindabban, amit a szentek tettek vagy szenvedtek a világtörténelem során,
nincs olyan áldozat, amelyben az én Akaratom ne vett volna részt Erőjével, Segítségével és Támogatásával.
Amikor a lélek ezeket az áldozatokat ajánlja fel Istennek a dicsőség előtt
- felidézve ennek az áldozatnak és ennek a munkának az emlékét, Isteni Akaratom felismeri őket és erényt ad.
hogy megduplázzuk ennek az áldozatnak a dicsőségét.
Az igazi jó soha nem szűnik meg létezni, sem a mennyben, sem a földön.
Elég, ha egy lény visszahívja és felajánlja:
- megújul a dicsőség a mennyben e
- ennek a jónak a hatásai leszállnak a földre a teremtmények javára.
15
Valóban, nem ez a földi életem rövid útja?
- ami egyházam élete,
-ki eteti és mi a gazdája?
Mondhatom, ezek
-az azt fenntartó szenvedéseim e
- Az én doktrínáim , amelyek ezt tanítják, hogy minden jót tettem
- nem hal meg,
-de tovább él, fejlődik és odaadja magát azoknak, akik akarják.
És amikor a lény emlékszik rájuk ,
már kapcsolatban áll az ingatlanommal.
Amikor felajánlják neki , megduplázzák a másolatukat, hogy átadják magukat neki.
És érzem a dicsőségét annak, amit a teremtmények szeretetéért tettem.
Aki Isteni Akaratomban dolgozik, elnyeri az újjászületés erényét. Az én Fiatom sietve elülteti a fénymagot, aminek az az erénye, hogy minden pillanatot és cselekedetet újraéleszt,
mint a felkelő nap minden növénynek és minden virágnak Mert nem mindenkinek ugyanazt adja:
- Hatást fejt ki a növényre pl
-színt ad a virágnak, és mindegyiknek külön színt.
Így van ez az isteni akaratomban végzett cselekedetekkel kapcsolatban is:
- kiszolgáltatják magukat isteni Napom sugarainak e
- megkapják a fény magját, amely a lény minden cselekedetében különféle szépségeket és színeket ébreszt.
És egyik cselekedethez egy másik kell.
Hogy aki az én akaratomban él a fény magjával, az újjáéledjen
- mindig ad nekem új dolgokat és
- mindig kitart a Teremtő szeretetének, dicsőségének és életének felelevenítésében.
Ezt követően az Isteni Akaratban folytattam munkámat
Mindent át akartam ölelni, hogy az egész teremtést az istentiszteletembe, a szeretetembe, az Ő iránti hálámba helyezzem, aki annyira szeretett, és aki teremtett.
annyi mindent a szerelmemnek. Édes Jézusom hozzátette :
A lányom
nagy a Fiat szeretete annak iránt, aki az én isteni akaratomban él és dolgozik, amikor meglátja a teremtmény kicsinységét, aki minden teremtett dologra megy.
16
-rendbe tenni apró cselekedeteit
- aki nemcsak szereti ezt az Isteni Akaratot, hanem
-aki minden tettét a szeretet számos jelének akarja felismerni.
A szerelem felhoz egy másik szerelmet
Akaratom megadja a léleknek az isteni javak jogát.
Így a teremtmény által végrehajtott minden cselekedet
ez egy olyan jog, amelyet Teremtőjének tulajdona felett szerez.
Ezért joggal érzi úgy, hogy a Legfelsőbb Lény szereti. Mert szerelmét az örök szerelembe helyezte.
És megszerezte a jogot, hogy szeressék.
A teremtmény szeretete és az isteni szeretet ily módon egyesül.
És a felek mindegyike jogában áll szeretni egymást. Joggal van az, hogy a lény
- napfényt kap,
- levegőt szív,
- vizet iszik,
- a föld gyümölcseivel táplálkozik, és így tovább.
Ó, milyen nagy a különbség azok között, akik az isteni javak jogát élvezik! Lánynak nevezhető, míg a többi csak hazai.
És az a lény, aki ezeket a jogokat birtokolja, Nekünk adja azokat
- gyermekszeretet,
- önzetlen szeretet,
- egy szerelem, amely az igaz szerelemről beszél.
Ezért élj mindig az én akaratomban
hogy érezzem benned az isteni atyaság minden szeretetét.
Továbbra is jelenlegi állapotom keserűségében élek. Gondolat
-, hogy az én szeretett Jézusom csapások esnek és
-Az, hogy az emberek meztelenek és éhesek, megkínoz.
17
Az ötlet
-hogy kedvesem egyedül marad szenvedésében és
- hogy többé nem veszel részt vele, az számomra kínszenvedés.
Úgy tűnik nekem
- Jézus vigyázzon, nehogy szenvedésbe essek, mint korábban, pl
-Ez magában rejti az összes szenvedést, hogy szabadon hagyjon.
Látva, hogy gyötrelmes vagyok, úgy tűnik, hogy heves szerelme arra készteti, hogy félretegye szenvedéseit, hogy az én szenvedésemhez forduljon, és azt mondja:
Lányom, lányom, bátorság.
A te Jézusod még mindig szeret téged, és szeretete semmilyen módon nem csökkent. Ez azért van, mert nem te utasítottad vissza, hogy szenvedjek. Nem, a lányom soha nem tenne ilyet, és kényszerítették.
És én, hogy békét adjak neked és lássam
- hogy én vagyok az, aki oly sok éven át ebben a szenvedésben tartottalak
- ez nem betegség és nem természetes ok, hanem az én apai jóságom akart egy teremtményt
- ami kárpótolhatná földi szenvedéseimet, és ez mindenki javára -
És most a követeléseik miatt kényszerítettek
-hogy megállítsd a szenvedést azzal, hogy szünetet tartasz.
Ez világosan mutatja, hogy a te Jézusod volt az államod szerzője.
De nem tudom titkolni fájdalmamat, amely akkora, hogy elmondhatom, a világ történelme során még soha nem okoztak nekem ehhez hasonlót. Annyira meghasad a Szívem ettől a fájdalomtól, hogy kénytelen vagyok elrejteni előled a mély könnycseppet, hogy ne fokozzam keserűségedet.
Némelyek közönyét látva – és tudod, kik ők –
- akik úgy viselkednek, mintha nem tettek volna velem semmit,
növeli a fájdalmamat, és arra kényszeríti igazságosságomat, hogy folytassa a csapásnak ezt az esőjét.
Lányom, már mondtam neked,
ha egyetlen hónapra fel kell függesztenem szenvedésétől,
meglátják, mennyi büntetés esik majd a föld színére.
És míg az igazságosságom a maga útján jár,
18
- Továbbra is tudatom veletek Isteni Akaratom e
-tudásának előnyeit megkapod.
Mert minden tudás növeli benned Akaratom életét. Minden cselekedet, amelyet Fiatom új ismeretében végzünk, kiterjeszti a Királyságát a lelkedben.
Különösen azért, mert a teremtmények nem léphetnek be Isteni Akaratomba.
-zavarni minket és
- hogy diktálják nekünk a törvényeiket.
Ezért teljesen szabadon megtehetjük, amit akarunk. Tehát óvakodj attól, hogy továbbra is átkelj a végtelen tengeren.
Ahogy ezt kimondta, kis intelligenciám úgy érezte, hogy a fény egy megközelíthetetlen szakadékába került. Ez a fény minden örömöt és szépséget rejtett.
Világosnak tűnt, de belülről nézve nem volt olyan tárgy, amivel ne rendelkezett volna. Édes Jézusom hozzátette:
Lányom, isteni lényünk egy nagyon tiszta fény ,
-egy fény, ami mindent tartalmaz, mindent betölt, mindent lát, mindent beteljesít,
-egy fény, amelynek senki sem lát határt, magasságot és mélységet.
A lény elveszett a fényünkben.
Mert nem látja kimenni a partjait vagy az ajtóit.
És ha a lény elveszi ezt a fényt, akkor csak kis cseppek töltik meg, amíg ki nem csordul.
De a fényünk semmilyen módon nem csökken
mert azonnal felváltja fényünk feltámadása.
Hogy Isteni Lényünk mindig egy szinten, tökéletes egyensúlyban legyen, annyit adhatunk, amennyit csak akarunk
-ha megtaláljuk azokat a lelkeket, akik el akarnak venni abból, ami a miénk, anélkül, hogy bármit is elveszítenénk.
Valójában, ha találunk egy lelket, aki el akarja venni, akkor nekilátunk a munkának.
Miért kell tudni
- hogy teljes nyugalom van bennünk,
-hogy nincs mit tenni és
-hogy nincs mit eltávolítani vagy hozzáadni.
Boldogságunk teljes és teljes.
Örömeink mindig újak, akaratunk pedig egy, tökéletes nyugalmat ad isteni lényünk boldogságával, amelynek nincs kezdete és vége.
19
Úgy, hogy a Fénynek ez a szakadéka, amit lát, egy szakadékot tartalmaz
-örömről, erőről, szépségről, szerelemről és sok más dologról Mi, boldogságunkban megpihenünk bennük
Mert nevezhető igazi és abszolút pihenésnek
- ahol semmi sem hiányzik pl
-amihez nem szabad semmit hozzátenni.
Istenségünk helyett,
a mi munkánk a mezőre megy, és ez a mező a teremtmények. Ugyanazok az isteni tulajdonságok,
-bennünk nyugalmat ad,
-én kívül dolgozom.
És akkor az akaratunkat a lények javára tesszük. Ezt az isteni Fiatot tesszük működésbe a Teremtésben,
- amiből minden kijött,
aki soha nem hagyja fel munkáját, és szüntelenül dolgozik: mindenek megőrzéséért dolgozik,
a labor
-aki ismerni akar,
-aki uralkodni akar, állás
-amely más lelkeket hoz napvilágra a világban, ahol megalkotja csodálatos terveit
hogy fejlessze a munkáját és mindig tudjon dolgozni .
Úgy is működik, hogy lelkeket hív az örökkévalóságba.
Isteni Akaratunk a fáradhatatlan munkás
ez nem kíméli az erőfeszítést, még azok számára sem, akik nem ismerik fel.
Szeretetünk irgalmunkként, hatalmunkként és igazságosságunkként működik a teremtmények javára.
Ellenkező esetben Legfelsőbb Lényünk nem lenne kiegyensúlyozott és tökéletes.
Mert lenne benne gyengeség, ha igazságosságunkat félretennénk, amikor minden ok megvan rá.
Látod, hogy a lények a mi munkánk. Mert szerelmünk lelkesedésére,
szeretetünk arra késztet bennünket, hogy mindig szeressük őket. Mert ha a Szeretetművünk véget ér,
A teremtés a semmibe esne.
Az elhagyásom az isteni Fiatban folytatódik
Cselekedeteimet Őbenne tettem meg, hogy csatlakozhassak az Ő cselekedeteihez. Tehát az egész teremtés felsorakozott az elmém előtt.
Elmondta a maga néma nyelvén
- hogy az isteni Akarat szeretett, hányszor teremtett dolgokat és
-hogy most rajtam volt a sor, hogy minden teremtett dologban szeressem őt, és visszaadjam neki annyi szerelmi cselekedetet
hogy az ő szerelme és az enyém ne maradjanak elszigeteltek, hanem társaságot tartsanak egymásnak.
Közben édes Jézusom olyan mélyen behatolt a lelkembe, hogy nem tudtam őt látni, és így szólt hozzám :
Lányom, a lény iránti szeretetünk ab aeterno volt bennünk, mindig is szerettük.
De az első szerelmünk a Teremtésben rajtunk kívülre került. Fiatunk a kiejtéssel pontról pontra teremtette meg az eget, a napot stb.
- így külsődve minden teremtett dologban
a lények iránti örökké tartó tartalmi szeretetünket.
De tudod, lányom, hogy az egyik szerelem a másikat hívja .
Külső szeretetünk az univerzum teremtésekor megtapasztalta, milyen édes a szeretet kifejezése.
Ez csak külsődlegesen történik
-hogy a szeretet kifejeződik és
-, hogy tudjuk, milyen édes szeretni.
Ezért kezdett megnyilvánulni a szeretetünk.
- már nem ismerte a békét, mielőtt megteremtette azt, amelyért kezdett külsődni azzal, hogy szeretetet vetett minden teremtett dologba.
Így a szeretet erőteljesen áradt Bennünk akaratában.
hogy végrehajtsa a szeretet teljes aktusát , a semmiből hívja az embert
Mert
- add meg a lényt és
-teremtsük meg Őbenne a saját Szeretetéletünket.
Anélkül, hogy a Szeretet Életét megteremtené benne, hogy viszonozzák,
21
sem isteni, sem emberi oka nem lett volna ennyi Szeretetet kifejezni az ember iránt.
Ha annyira szerettük őt, ésszerű és helyes volt, hogy szeretett minket. De nincs sajátja,
- megfelelt bölcsességünknek és magunknak
teremtsd meg a Szeretet Életét, hogy a teremtmény viszonozza.
Lásd, lányom, szeretetünk túlzott mértékűségét:
Mielőtt megteremtené az embert,
nem volt elég, hogy szeretetünket a Teremtésben külsővé tegyük.
De azáltal, hogy kinyilvánítjuk isteni lényünket, tulajdonságainkat,
- tengernyi erőt vetettünk be és hatalmunkban szerettük.
-Kitárult tengereink vannak a szentségnek, szépségnek, szerelemnek stb. és szerettük őt szentségünkben, szépségünkben és szeretetünkben
Ezeket a tengereket arra használták, hogy elgázolják az embert, hogy képes legyen rá
- minden tulajdonságunkban megtalálni a szeretet erejének visszhangját és
-Szeress minket a szeretet erejével,
a szent szerelemé, a varázslatos szépség szerelméé.
És azután, hogy isteni tulajdonságaink tengerei kijöttek belőlünk, úgy teremtettük meg az embert, hogy tulajdonságainkkal gazdagítottuk.
mennyiért férne el
hogy neki is van visszhangra képes cselekedete
- hatalmunkban áll,
- szerelmünkben,
- jóságunkra, és
aki a tulajdonságainkkal szerethet bennünket.
A férfit akartuk
- nem szolgaként, hanem gyerekként,
- nem szegény, hanem gazdag,
- nem az ingatlanunkon, hanem a vagyonunkon belül.
Mindezek megerősítéseként
neki adtuk akaratunkat, mint életet és törvényt.
Ezért szeretjük annyira a teremtményt: mert Tőlünk származik. Ne szeresd azt, ami önmagadból származik
- természetidegen e
- az ésszel ellentétben.
Éreztem, hogy szegény elmém elmerül
az isteni akarat végtelen fényében. Megpróbáltam követni tetteit a Teremtésben, azt mondtam magamban:
"Szeretnék mennyország lenni, hogy mindenhol és mindenek felett kiterjedhessek a Teremtőm iránti szeretetemre, hódolatomra és dicsőségemre.
Szeretnék a nap lenni, és elég fényem lenne ahhoz, hogy betöltsem az eget és a földet, hogy mindent fénnyé változtassak, és folytonos kiáltásomat
' Szeretlek, szeretlek.' "
A lelkem ezt az ostobaságot mondta, amikor meglátta édes Jézusomat, és így szólt hozzám :
Lányom, az egész teremtés
Istent jelképezi, a szentek és lelkek sokféleségének rendjét.
A harmóniája,
- az egyesülés, amellyel minden teremtmény rendelkezik,
-rendelés,
-elválaszthatatlanság,
minden az égi hierarchiát szimbolizálja Teremtőjével az élen .
Nézd az eget , amely mindenhová kiterjed, és minden teremtett dolgot kék boltozata alá zár. Mindenen uralkodik.
Úgy, hogy senki sem kerülheti el a szemét és a birodalmát.
Ó! mit jelképez Isten, aki mindenhová kiterjeszti birodalmát, ahonnan senki sem menekülhet.
Ez a mindent magában foglaló mennyország azonban sokféle teremtett dolgot tartalmaz. Némelyik olyan közel van, mint a csillagok, amelyek alulról nézve,
- kicsinek tűnnek, bár nagyon nagyok e
-Változatos színekkel és szépségekkel.
Szédítő versenyfutásukban az egész teremtéssel
-szimfóniát alkotnak és a legszebb zenét.
Mozgásuk olyan gyönyörű zenét produkál, amihez itt a földön egyetlen zene sem hasonlítható.
Úgy tűnik, ezek a csillagok az égből élnek, és azonosulnak vele.
Ez azoknak a lelkeknek a szimbóluma, akik az isteni akaratban fognak élni:
- olyan közel állnak Istenhez, és annyira azonosulnak vele
23
aki megkapja az isteni tulajdonságok sokféleségét
- amelyből meg fognak élni, hogy a menny legszebb díszét alkossák Teremtőjük számára.
Lányom, nézd újra.
Az ég alatt, de mintha elszakadnánk attól, ég és föld között, látjuk a napot , a föld javára teremtett csillagot.
Fénye fel-le jár
mintha az eget és a földet is át akarná ölelni.
Azt lehet mondani, hogy amikor fénye megérinti az eget, az égből él
Ez az Isten által kiválasztott lelkek jelképe
- engedni, hogy a kegyelmek leszálljanak a mennyből, és visszahozzák őket a földre, mint hívást, hogy az isteni akaratban éljenek
E kiválasztott lelkek közül az első az én mennyei anyám ,
- egyedi, mint a nap,
-aki széttárja fényszárnyait
Ennek fénye felfelé emelkedik és lefelé esik
- Istent és embert összehozni,
-békítsd ki őt Teremtőjével e
-hogy elvezesse őt a fényével.
A csillagok mintha önmagukért élnének, egyesülve az isteni égbolttal. De a nap Istentől él, hogy mindenkinek odaadja magát.
Küldetése, hogy mindenkivel jót tegyen.
Ilyen a Szuverén Királynő Napja .
De ez a Nap nem lesz egyedül. Mert annyi más kis Nap fog felkelni, akik ebből a nagy Napból merítik fényüket. Ennek a néhány léleknek lesz a küldetése, hogy megismertesse Isteni Akaratomat.
Tehát ami lent van, a föld, a tenger, a növények, a virágok, a fák, a hegyek, a virágzó erdők, az összes szentet és mindazokat jelképezik, akik belépnek az üdvösség ajtaján.
De nézd meg a nagy különbséget:
-Az égnek, a csillagoknak, a napnak nincs szüksége a földre, hanem ők azok, akik sokat adnak a földnek. Életet adnak neki és támogatják.
Sőt, minden, amit mi teremtettünk a magasságban
- még mindig a helyükön vannak,
- soha nem változnak,
24
- ne nőjön vagy csökkenjen.
Mert olyan a teltségük, hogy nem kell nekik semmi.
Éppen ellenkezőleg, a föld, a növények, a tenger stb.
Néha jól néznek ki, aztán teljesen eltűnnek. Mindenre szükségük van, vízre, fényre, hőre,
magvak szaporodni. Micsoda különbség!
Magasságban teremtett dolgok
-tud adni és
- csak Istenre van szükségük, hogy megőrizzék magukat. Másrészt a föld
Nem csak Istenre van szüksége,
- de minden mást.
Ha egy emberi kéz nem dolgozna vele, akkor steril maradna anélkül, hogy sokat termelne. Íme a különbség:
- az én akaratomban élő léleknek csak Istenre van szüksége, hogy éljen.
de aki kezdetben nem mindenki segítségét és támogatását kérte. Ha hiányzik neki ez a támogatás
- olyan marad, mint a föld, amely nem tudja, hogyan hozzon létre nagy jót.
Következésképpen
ha csak a Jézusodra akarsz szükséged, arra
életed és minden cselekedeted kezdete csak az én akaratomban van. Mindig készen fogok találni, szívesebben adjak neked, mint te, hogy megkapd.
Ellenkezőleg, a lények segítségét és támogatását szomorúan és kelletlenül adják, így azok, akik befogadják, érzik keserűségüket.
Az én segítségem éppen ellenkezőleg, örömet és boldogságot okoz.
Ezután az isteni Fiatban folytattam a " Szeretlek "-t
Azt gondoltam: "De tiszta-e a szerelmem?" És az én szeretett Jézusom hozzátette :
Lányom, ha magadba nézel, akkor megmondod, ha tiszta szeretetet adsz nekem:
-ha a szíved dobog, sóhajt és csak az én szerelmemre vágyik,
- Ha a kezed csak az én szerelmemért dolgozik,
- ha a lábad csak a szerelemért jár,
- ha akaratod csak az én szerelmemet kívánja,
-Ha az intelligenciád mindig keresi a módját, hogy szeressen, akkor tudod, mit csinál a " szeretlek "?
25
Összegyűjti mindazt a szeretetet, ami benned van
hogy ez a Jézusod iránti tiszta és teljes szeretet cselekedete legyen.
Szavad csak a benned rejlő szeretetet külsővé teszi. De
- ha benned nem minden Szerelem e
- ha hiányzik a szerelem forrása,
ez a Szeretet nem lehet tiszta vagy teljes.
Az isteni akaratban való elhagyásom folytatódik.
De a körülmények, amelyek között találom magam, olyan sokak, hogy szegény emberi akaratom ki akar szabadulni.
- lényem minden részéből
legyen bármilyen élettevékenysége.
És összetörve és összetörve érzem magam emberi akaratom hatalmas súlya alatt. Ó! mivel igaz, hogy ő a legkegyetlenebb zsarnok
Jézusom, segíts, ne hagyj el, ne hagyj akaratom fennhatósága alá!
Ha akarod, elhelyezheted Isteni Akaratod édes birodalma alá.
És az én szeretett Jézusom meglátta magát bennem, miután meghallgatott.
Azt mondta nekem :
Lányom, bátorság, ne aggódj annyira.
A saját akarat súlya alatt szenvedni nagyon fájdalmas szenvedés.
És ha vágytam volna rá, az már nem szenvedés, hanem elégedettségbe fordulna.
Érezni akaratát az egy dolog. Az akaratát akarni egy másik dolog.
Tehát távolítsd el elmédből azt a gondolatot, hogy mindig azért vétkezel, mert érzed akaratodat.
Ezért ne félj. én vigyázok rád.
És amikor látom, hogy az akaratod meg akarja élni benned az életet, szenvedést okozok, hogy meghaljon a szenvedéstől.
26
Bízz Jézusodban, mert ami a legjobban fáj, az a bizalmatlanság. Ah! mindig az emberi akarat zavarja a lelket,
akkor is, ha a kezemben tartom!
És ez a szenvedés
- érezd az emberi akarat súlyát, mennyire érezte Jézusod!
Mert egész életemben elkísért.
Ezért egyesítsd akaratodat az enyémmel.
Ajánld fel őket Akaratom győzelméért a lelkekben.
Tegyél félre mindent, és nyugodj meg Isteni Akaratomban.
Annyi szeretettel vár rád Szívem közepén, hogy szeresselek.
És a legszebb szerelem, amit adni akar neked, a szenvedéseidben lévő pihenés.
Ó! milyen édes látni a kislányunkat pihenni,
-aki szeret minket és
-szeretjük!
És amíg te pihensz, Akaratom rád akarja varázsolni könnyű esőjének égi harmatot. Fényének egységében mindig cselekszik, anélkül, hogy abbahagyná,
és egy teljesnek mondható aktus. Mert nincs kitéve semmilyen megszakításnak.
Ez a tett soha nem állt meg
- mindent elmond,
-ölel mindent e
-szeress minden teremtményt.
Magasságából, ahol ez a tett soha nem mondja „elég”,
Végtelen hatást vetít előre, ami miatt az eget és a földet a kezében tartja. És közli a hatások égi harmatot
- Szentséged,
- szerelme és
- isteni életétől a teremtményekig.
De ez
- hogy a lény tettekké alakítsa azokat, hogy érezze magában a tettet
- az isteni életről,
- szentségünk Fénye e
- Szerelméből.
A lény, aki az én akaratomban él
27
-edzi életét és élelmét ott, ill
- Teremtőjének egyedülálló cselekedetének égi harmat esője alatt nő.
És ezek a hatások tettekké alakultak át a lényben a kis Napból, amely kis tükörképeivel azt mondja:
"Szeretet, dicsőség és becsület állandóan annak, aki engem teremtett."
Olyannyira, hogy az isteni Nap és az Isteni Akaratom által alkotott Nap a teremtményben
- folyamatosan találkozni,
- bántják egymást.
A kis Nap az Örökkévaló hatalmas Napjává változik.
Együtt alkotják meg a kölcsönös és soha meg nem szakított szerelem életét.
Ez a folyamatos szeretet megrészegíti és elaltatja az emberi akaratot. A legszebb pihenést biztosítja a lénynek.
Ezt követően követtem tetteimet az isteni akaratban. Megértettem, hogyan,
amikor készen állunk egy tettre,
mielőtt végrehajthatnánk ezt a cselekedetet, az isteni Akarat ráhelyezi első cselekedetét.
-életet adni a lényben lévő cselekedetnek.
Édes Jézusom hozzátette :
Lányom, a lény minden cselekedete hármas:
Először is, az aktus a Teremtő Erőben formálódik
A teremtő erő aktusa alapján a lény cselekvő szeretetének aktusát alkotja, amely a Teremtő Erőből táplálkozik.
A lény szeretetének intenzitása, elterjedtsége szerint ennek a cselekedetnek jó, értéke lesz.
És így több-kevesebb táplálékot kap a Teremtő Erőtől. Semmi sem finomabb, tetszetősebb és tetszetősebb Istennek, mint táplálni a teremtmény műveit.
Mert amikor látjuk, hogy mi vagyunk az emberi cselekedetben, érezzük a tulajdonjogát.
Az általuk elismert partnereknek érezzük őket,
- nem távoli gyerekekként, hanem közel, egyesülve velünk,
gyermekek koronáját alkotva számunkra, akik joggal akarják azt, ami a miénk.
Örömmel töltjük el, hogy minden szeretetünkkel tápláljuk cselekedeteiket, hogy mi tápláljuk őket,
mennyei Atyjukhoz méltó nemes gyermekekké válnak.
A teremtő erő aktusa után
a teremtmény szeretetének aktusa pedig a Szeretet beteljesülésének aktusa következik.
28
Egy cselekményt nem hajtanak végre, és annak valós értéke nem tulajdonítható, ha még egy vessző, egy pont, bármilyen árnyalat hiányzik belőle.
Ha egy befejezetlen műnek nem lehet értéket tulajdonítani, akkor sem becsületet, sem dicsőséget nem arathat.
Ezért a cselekvő szerelmet hálás szerelem követi. Arról van szó, hogy megköszönjük és odaadjuk Istennek azt, ami Istené.
A teremtmény Istentől kapta az ősi aktust.
Továbbra is elhozta nekünk a szerelmét. De Istentől táplálva, még nagyobb szeretettel teszi. És visszaadja Istennek azt, ami Istenből eredt.
Ez az utolsó pont és a legfinomabb árnyalat a lény cselekedetében. Ez utóbbinak maga Isten adja meg isteni elismerését.
Megtiszteltetésnek és dicsőítésnek érzi a kapott kis ajándékot.
Ennek köszönhetően más alkalmat ad a lénynek új cselekedetek végrehajtására.
hogy mindig a közelében tartsa és tartsa vele a kapcsolatot.
Szokásos szenvedéseim rémálmában találom magam. Egy hónapnyi pihenő után, amikor édes Jézusom már nem tett mozdulatlanná, visszatérek a kiindulóponthoz.
Ezalatt mintha minden fájdalmamtól kiürültem volna. Mert édes Jézusom többé nem tartott merevnek vagy mozdulatlannak.
Azelőtt, szenvedő állapotomban úgy tűnt, az élet el akar hagyni engem. Annyi mindent elfojtottak. Már a legcsekélyebb mértékben sem tudtam uralkodni magamon. Olyan türelemmel vártam, amit csak Jézus adhatott nekem, a gyóntatónak.
Engedelmességre kellett hívnia, vissza kellett adnia a mozgásomat, és ki kellett vinnie abból a szakadékból, amelyben voltam.
Szóval szabadnak éreztem magam.
Bár szeretek megosztani Jézus szenvedéseit, a természetem diadalmaskodott. Főleg, hogy már nem volt szükségem senkire.
29
Ez az oka annak, hogy szegény természetem annyira ellenszenvet érez, amikor a mélységben megkötözve és visszatartva találom magam, mint korábban.
Ha édes Jézusom nem jön a segítségemre, nem erősít meg, nem vonz különösebb kegyelmekkel, nem tudom, mit tehetnék, hogy ne essek vissza ebbe a szenvedés állapotába.
Ah! Jézusom, segíts! Te, aki támogattál engem a sok évnyi heves fájdalom alatt!
Ó, ha azt akarod , hogy folytassam, légy Támogatásom és használd kegyelmedet e szegény bűnös iránt, hogy ne szálljak szembe Legszentebb Akaratoddal!
Utálat és attól való félelem közepette találtam magam, hogy szokásos szenvedéseimben találom magam.
Ekkor az én imádnivaló Jézusom , mélyen elszomorítva, így szólt hozzám : Leányom, mi az?
Nem akarsz tovább szenvedni velem? békén akarsz hagyni?
El akarod venni azokat a jogokat, amelyeket annyiszor megadtál nekem, hogy azt csinálhassak veled, amit akarok?
Lányom, ne okozz nekem ezt a fájdalmat, hagyd magad a karjaimban, és hagyd, hogy azt tegyem, amit akarok.
És én: "Szerelmem, bocsánat, tudod, milyen küzdelmeket vívok, és milyen mély megaláztatásokba kerültem.
Ha a dolgok változatlanok lettek volna, elutasítottam valaha is?
Gondold meg hát, Jézusom, hogy mit csinálsz, és milyen labirintusba taszítasz, ha visszatérsz a szokásos szenvedéseimbe.
Ha elmondom a Fiatot, akkor erőszakosan mondom, de nekem úgy tűnik, hogy meghalok. Jézusom, Jézus, segíts! "
Drága lányom, ne félj,
- a megaláztatás dicsőséget hoz,
- a teremtmények megvetése isteni megbecsülést hoz e
- a megvetésükre való átadás idézi fel Jézusod hűséges társaságát.
Továbbá, hadd csináljam meg.
Ha tudnád, milyen a fegyveres igazságszolgáltatás,
-nem tiltakoznál pl
-Inkább arra kérsz, hogy szenvedjek el, hogy részben megkíméld a testvéreidet.
Más régiók elpusztulnak, és a nyomor a városok és nemzetek küszöbén áll. Annyi gyöngédséget érez a szívem, amikor látom az elhagyatottság és a felfordulás állapotát, amelyre a föld leromlott.
A lényekre oly érzékeny gyengédségemet sérti a keménység
30
emberi szív. Ó! milyen elviselhetetlen az emberi szív keménysége! Különösen azért, mert az enyém minden gyengédség és kedvesség irántuk.
A kemény szív minden rosszra képes
Azért jön, hogy kigúnyolja mások szenvedését.
Alakítsd át szívem gyengédségét Iránta szenvedéssé és mély sebekké.
Szívem legszebb kiváltsága a gyengédség.
Szívem szálai, vonzalmai, vágyai, szeretete és dobbanásai mind a gyengédségből fakadnak.
Annyira, hogy
- érzékenyek a rostjaim,
- A vonzalmaim és a vágyaim nagyon gyengédek,
- szerelmem és szívverésem olyan gyengéd, hogy Szívem elolvad a gyengédségtől.
Ez a gyengéd szerelem arra késztet, hogy annyira megszeressem a teremtményeket
hogy szívesen szenvedek inkább magamtól, mintsem látom őket szenvedni.
A nem gyengéd szerelem az
- ételízesítő nélkül,
-mint egy öreg szépség, aki nem tudja, hogyan vonzzon valakit a szerelemhez,
- mint egy virág parfüm nélkül, egy száraz és íztelen gyümölcs.
A kemény és tiszteletlen szerelem elfogadhatatlan
Nincs meg az az erénye, hogy bárki is szeresse
Úgy, hogy Szívem annyira szenved, amikor látom a teremtmények keménységét, hogy eljönnek kegyelmeimet csapásokká változtatni.
Hirtelen úgy éreztem, hogy elborít egy hatalmas erő.
aminek nem tudtam ellenállni. Nagy ellenérzésem ellenére átadtam magam az Isteni Akaratnak, az egyetlen menedékemnek.
És Jézus, hogy erőt adjon, egy rövid pillanatra meglátta magát. Azt mondta nekem:
Lányom, az ember megteremtésében istenségünk külsővé vált: szentség, szeretet, jóság, szépség stb.
Megengednék a lénynek
- szentté, jóvá válni,
- Szerelmi cserét folytatni velünk.
31
De a mi javainkat nem teljesen az ember vette el, és arra várnak, hogy valaki eljöjjön és megszerezze.
Gyere tehát a mi birtokunkba, jöjj és vedd a szentség, a szeretet, a jóság, a szépség, a helytállás morzsáit.
A morzsákról beszélek ahhoz képest, amit maga után hagy. Mert a vagyonunk óriási.
Amit a lény elbír, az összemérhető a morzsákkal, bár tele van velük a csordulásig.
Szerelmünk ilyenkor boldogan látja a szeretett teremtményt áruink között, csordultig tele.
Azok a morzsák, amelyeket a mi mennyei asztalunkra hoz,
annyi isteni étel, mindegyik más, mint a másik, amiből táplálkozik.
Amikor isteni morzsákkal táplálva alkotásait adja nekünk,
akik rendelkeznek szentséggel, jósággal, szilárdsággal, szeretettel és nagy szépséggel. Azonnal felismerjük bennük isteni táplálékunkat.
Ó, milyen boldogok vagyunk, hogy megkaptuk ezeket az isteni cselekedeteket. Érezzük a parfümünket,
Megérintjük szentségünket és jóságunkat, ill
Úgy érezzük, jutalmul a morzsákért, amit adtunk neki.
Az én elhagyásom a Szent Akaratban folytatódik.
De elevenen és jól érzem az ellenszenvemet, miközben a megszokott szenvedés állapotába zuhanok. Ezeket az ellenérzéseket azok a küzdelmek okozzák, amelyeket el kell viselnem, és azok a feltételek, amelyeket rám szabnak.
Lelkem keserűségében azt mondtam Jézusomnak:
"Szerelmem, szenvedésbe, sőt megsértődésbe akarsz kényszeríteni, de nem akarom szembeállítani akaratomat a tieddel. Te akarod csinálni, és én meg fogom tenni. De egyedül, nem akarom megtenni bármi."
Jézus minden szomorúan azt mondta nekem:
Lányom, mit kezdhetnék a szenvedéseddel a te akaratod nélkül?
Nem tehettem ellene semmit. Nem szolgálhattak volna azzal, hogy lefegyverezzem az isteni igazságszolgáltatást, vagy csillapítsam igazságos megvetésemet.
32
Mert a legszebb és legértékesebb dolog, amivel a teremtmény rendelkezik, az az akarat . Ez arany, és minden más csak felszínes és lényegtelen. A szenvedésnek önmagában nincs értéke.
Ha viszont a spontán akarat aranyszála árad a szenvedésben, annak megvan az az erénye, hogy tiszta arannyá változtatja, méltó ahhoz, aki önként szenvedett egészen a halálig a teremtmények szeretetéért.
Ha akarat nélkül akartam szenvedni, az annyira elterjedt a világon, hogy ha akarnám, elviselném.
Ezekből a szenvedésekből hiányzik az akarat aranyszála Nem vonzanak, nem sebezik meg Szívemet.
Nem találom ott önként vállalt szenvedésem visszhangját sem. Ezért nincs meg az az erényük, hogy a csapásokat kegyelmekké alakítsák.
Az akarat nélküli szenvedés üres ,
a kegyelem teljessége, szépség nélkül, isteni Szívem feletti hatalom nélkül.
Negyedórányi önkéntes szenvedés legyőzi a világ legszörnyűbb szenvedését. Mert az utóbbiak emberi természetűek.
Míg az önkéntes szenvedés isteni.
Ezért akaratom lányától,
Soha nem fogadnám el szenvedését akaratának spontanitása nélkül.
Jobb
- aki széppé és kecsessé tett téged,
- amely megnyitotta Isteni Akaratom megnyilvánulásainak áramlatát.
És ez mágneses erővel arra késztetett, hogy oly gyakran meglátogassam a lelkedet.
A szerelmemért önként feláldozott akaratod a mosolyom és az élvezetem volt. Megvolt az az erénye, hogy a fájdalmaimat örömmé változtatta.
Inkább megtartom magamnak a szenvedést
nem pedig akaratod spontán beleegyezése nélkül szenvedni.
Lealacsonyítana és az emberi akarat legmélyére vezetne, majd elveszítené a nemesi címet és értékes tulajdonságát.
az én akaratom lánya!
A kényszerű cselekedet nem létezik az én akaratomban.
33
Senki sem kényszerítette arra, hogy megteremtse az eget, a napot, a földet, magát az embert.
Mindent önként tett, anélkül, hogy bárki bármit is mondott volna neki, a lények szeretetéért.
Akaratom mégis tudta, hogy szenvednie kell az ügyükért. Ezért nem akarok senkit sem arra kényszeríteni, hogy az én akaratomban éljen.
A kényszerítés az emberi természet.
Az erő tehetetlen, ez változékonyság, ez az emberi akarat igazi jelleme.
Szóval légy óvatos, kedves lányom.
nem változtatunk semmit, és nem okozunk fájdalmat az amúgy is annyira sanyargatott szívemnek.
Keserűségembe fulladva azt mondtam neki:
„Jézusom, a felettem állók mégis azt mondják nekem:
' Hogy lehetséges ez? Négy-öt emberért, aki gonoszt akart tenni, ennyi büntetést küldene? Urunk ésszerű.
Azért vannak ezek a csapások, mert sok a bűn. És sok más dolgot is mondanak és tudnak. "
És Jézus, minden jóságos, így válaszolt:
Lányom, mekkorát tévednek !
Nem négy-öt bûn miatt jöttek rágalmazásra is ilyen álságossággal - ezeket külön-külön fogják megbüntetni -
de a támogatásért vittek el .
A szenvedésed támaszként szolgál nekem.
Ha ezt a támogatást megvonják tőlem, Igazságosságom nem talál senkit, aki támogatná.
Támasz nélkül maradt, esett az eső,
-az idő alatt megszabadultál a szokásos szenvedéseidtől, a szörnyű csapások állandó esőjétől.
Ha lett volna ez a támogatás, még ha csapások is történtek volna, akkor is lett volna tized vagy ötöd.
Több és több
-hogy ezt a támaszt egy általam kívánt önkéntes szenvedés alakította ki és
-hogy az önkéntes szenvedésben isteni Erőbe kerül.
Olyan módon, hogy azt mondhatnám, hogy támogattam magam a szenvedéseidben, hogy fenntartsam igazságomat.
Az ön szenvedései nélkül hiányzik az anyag, amivel támaszt alkothatnék, és igazságszolgáltatásom szabadon megteheti, amit akar.
34
Ennek meg kell értenie velük, milyen nagy jót tettem.
- mindenkinek és az egész világnak
hosszú éveken át az önkéntes szenvedés állapotában tartva.
Ha tehát nem akarod, hogy az én igazságom folyamatosan megrázza a földet,
- ne tagadja meg tőlem önkéntes szenvedéseit. Segíteni fogok neked. Ne félj. Hadd tegyem meg.
Utána félve teljesen átadtam magam az isteni Fiatnak.
-hogy meg tudjon tagadni valamit Jézustól e
- ne mindig tedd az isteni akaratot. Ez a félelem széttépi a lelkemet és felzaklat.
Csak Jézus jelenlétében találok békét.
De ha szem elől tévesztem,
Vissza a félelmek, félelmek és ellenszenv viharába. Hogy megvigasztaljon, édes Jézusom hozzátette:
Drága leányom, gyere, kelj fel, ne erőltesd túl magad.
Szeretnéd tudni, hogyan formálódik le lelkedben Isteni Akaratom fénye?
Az ismétlődő vágyak olyanok, mint a sok lélegzetvétel. Lelkére fújva hívják
kis lángok,
a benned felragyogó kis fénycseppek .
Minél intenzívebbek a vágyak, annál több lélegzet táplálja és fokozza a kis lángot.
Ha a légzés leáll, a kis láng kialudhat.
Így a kis láng kialakításához és meggyújtásához,
- rendelkezniük kell ezekkel az igaz és szüntelen vágyakkal. Hogy a fény növekedjen és fejlődjön,
- veszi a fénymagban rejlő szeretetet.
Hiába fújnál a kívánságoddal, ha többszöri lélegzetvételedből hiányozna a gyúlékony anyag.
De ki tartja biztonságban ezt a kis lángot
- hogy elmúlhatatlan legyen,
-a kihalás veszélye nélkül?
Az isteni akaratomban végrehajtott cselekedetek.
Elviszik örök Fényünk kis lángjának égő anyagát,
35
-amely nem kihal.
Életben tartják és folyamatosan növekszik.
És az emberi akarat elhomályosul és megvakult e Fény előtt.
Vak, többé nem érzi felhatalmazást a cselekvésre, és magára hagyja a szegény teremtményt.
Ezért ne félj, segítek lélegezni. Együtt fogunk fújni.
A kis láng szebb és világosabb lesz.
Elhagyásom a Legszentebb és Legfelsőbb Akarat karjaiban folytatódik.
A kimondhatatlan keserűség sűrű felhői alatt vagyok
ami elveszi tőlem az isteni Fény szépségét, amit a felhők mögé rejtve érzek,
Amikor kimondom, hogy " szeretlek ", és a Fiatban végzem a munkáimat, Ő alkotja a mennydörgést.
Villámok küldésével felszakítja a felhőket. Ezeken a nyílásokon keresztül a ragyogó Fény
- lépj be a lelkembe e
- hozd el nekem az Igazság fényét, amit Jézus ki akar mutatni kis teremtményének.
Nekem úgy néz ki
minél többször ismétlem a "szeretlek" mondatomat,
több mennydörgés és villámlás szaggatja szét a felhőket, hogy megérintse Jézusomat, aki elküldi nekem Fényét, hogy bejelentse keserűséggel teli kislányának látogatását.
Ebben az állapotban voltam, amikor szeretett Jézusom eljött, együttérzően és megszomorodottan.
A súlyos sérülések eltörték a karját.
Az enyémbe vetette magát, és segítséget kért tőlem a sok szenvedés közepette.
Nem tudom, hogyan lehet ennek ellenállni.
Átölelve éreztem, hogy közli velem a szenvedéseit,
de olyan mértékben
hogy úgy éreztem, meghalok.
Szenvedő állapotom mélységébe zuhantam. Fiat!...
A gondolat azonban, hogy kis szenvedéseimmel megkönnyebbíthetem Jézust, békét adott.
36
Jézus egyedül hagyott a szenvedéseimben. Aztán visszajött és azt mondta:
A lányom
Az igaz szerelem nem lehet
-semmittevés
- sem szenvedni semmit anélkül, hogy azok ne vennének részt, akik szeretnek engem.
Milyen édes a számunkra kedvesek társasága a szenvedésben!
Jelenlétük megszabadít a szenvedéseimtől, és érzem, hogy visszaadják az életemet
A szenvedés által életre kelteni magam a legnagyobb szeretet, amit a teremtményben találhatok, cserébe visszaadom neki az életem.
A szerelem akkor olyan nagy, hogy felcserélik az Élet Ajándékát.
De tudod, mi vonzott a karjaidba, hogy segítséget kérjek szenvedéseimben? Ez volt az állandó mennydörgés a "szeretlek" és a villámlás, ami arra késztetett, hogy jöjjek és vessem magam a karjaidba, hogy megkérjem, segíts nekem.
Azt is tudnia kell
- Az én isteni akaratom a mennyország, és hogy a ti emberiségetek a föld.
Ha Isteni Akaratom szerint teszed a munkáidat, elveszed a Mennyországot.
Minél több munkát végez, annál inkább elfoglalja a helyét a Fiat mennyországában.
És ahogy elfoglalod az eget, az én akaratom elveszi a földedet.
Ég és föld összeolvad, és így elvesznek egymásban.
Ezt követően az isteni Fiatban folytattam a felhagyást.
Szeretett Jézusom nyitott Szívével tért vissza, amelyből a vér szabadon áramlott.
Ebben az isteni Szívben,
Jézus minden szenvedése
- azonnal központosították isteni személyének minden részét.
Mert ott van
- a központi iroda e
-a kezdet
minden szenvedéséből
Keringenek az ő legszentebb emberiségében
mint megannyi patak, mely legszentebb Szívébe emelkedik
37
És magukkal hozzák isteni Személyének kínjait.
Jézus hozzátette :
A lányom
mennyit szenvedek! Nézd meg ezt a szívet:
- hány sérülés,
- mennyi fájdalom,
- mennyi szenvedést rejt.!
Ő minden szenvedés menedéke.
Nincs olyan fájdalom, fájdalomgörcs vagy sértés, amely ne emelkedne fel ebben a Szívben.
Nagyon sok a szenvedésem. Nem bírja tovább a keserűségét,
-Keresem azt a lényt, aki beleegyezik, hogy elvigyen belőle egy kis részt, hogy megkönnyebbüljek.
Amikor megtalálom, annyira szorítom, hogy nem is tudom, hogyan engedjem el.
Már nem érzem magam egyedül. van valakim
- akinek megérthetem szenvedéseimet,
- kire bízhatom a titkaimat pl
-amelyben kiönthettem Engem felemésztő szeretetlángomat.
Ezért kérlek gyakran, hogy fogadd el a szenvedéseim egy részét. Mert olyan sok van.
És ha nem a gyerekeimhez fordulok segítségért, kihez forduljak?
maradnék, mint egy apa
- Gyerekek nélkül
-akinek nincsenek leszármazottai, ill
- a hálátlan gyerekek feladták.
Ó, nem, nem, nem hagysz el, ugye, lányom?
És én:
„Jézusom, soha nem hagylak el.
De kegyelmet adsz nekem, segítesz azokban a körülmények között, amelyekben most vagyok.
Mert tudod, milyen nehezek.
„Jézusom, segíts, mert én is szívemből mondom neked: Ó, ne hagyj el, ne hagyj békén.
38
Ó! mennyire szükségem van rád élve! Segíts! Segíts! "
Jézus pedig egy nagyon édes alakot öltve a kezébe vette szegény lelkemet, és lelkem mélyén ezt írta:
„ Akaratomat ebbe a teremtménybe tettem,
mint kezdet, közepe és vége. "
Aztán megismételte: Lányom,
Isteni Akaratomat a lelkedbe helyezem , mint az Élet kezdetét . Innentől minden cselekedeted egy pontból fog leszállni.
Átterjedve lényedben, lelkedben és testedben,
éreztetik benned Isteni Akaratom lüktető életét. Akaratom elrejti minden munkádat Benne, mint egy szentélyben, az Ő isteni elve szerint.
Isteni Akaratom elvként,
teljes mértékben a Teremtődhöz rendelve maradsz .
-Fel fogod ismerni, hogy minden kezdet Istentől származik, és
- Dicsőséget adsz nekünk és a szeretet cseréjét
mindazok közül, amiket alkotó kezeink alkottak.
Ezt csinálva,
-magáévá teszi a Teremtés munkáját
amelynek Mi vagyunk a kezdete, az élete és a megőrzése .
Az elejétől fogva a közepén fog átmenni . Ismernie kell azt az embert
- kivonulás Isteni Akaratunkból
nem volt hajlandó tudomásul venni a kezdetet, és rendetlen lett. Gyenge maradt, támasz nélkül, erő nélkül.
Minden egyes lépésnél úgy érezte, hogy elesik
-ha a talaj kicsúszhatna a lába alól e
- az ég iszonyatos vihart szabadíthat a feje fölé.
Most eszközökre van szükség ahhoz, hogy megerősítsék a földet, és megmosolyogtassák az eget. Az én földi jövetelem ez a környezet,
amely összehozza
- Paradicsom és Föld,
-Isten és ember.
Annak, aki az én Isteni Akaratomat elvként tartalmazza, a környezet feltárul előtte.
Átfogja a Megváltás egész munkáját. Adni fog
39
-dicsőség és
- a szerelem cseréje
minden szenvedésből, amit elszenvedtem, hogy megváltsam az embert.
De ha van másfél kezdet, akkor kell lennie a végnek is . Az ember vége a mennyország.
Annak, aki alapelvként tartalmazza az én isteni akaratomat,
- minden cselekedetét
áramlás a mennyben, mint a vég, ahová ennek a léleknek el kell érkeznie, boldogságának kezdete, amelynek nem lesz vége.
Isteni Akaratom véget érve,
dicsőséget és szeretetcserét adsz nekem ebben a boldog égi tartózkodásban, amelyet a teremtmények számára készítettem.
Ezért, lányom, légy figyelmes. a lelkedbe zárom
Isteni Akaratom, mint kezdet, eszköz és cél.
Ez lesz az élet és egy biztonságos útmutató az Ön számára
aki karjában elvezet a mennyországba.
Életem az örök Fiat birodalma alatt folytatódik, testet-lelket érint. Érzem a végtelen súlyát.
Mint egy atom, amely elveszett ebben a végtelenben, úgy érzem, emberi akaratom összetört és szinte halott a hatalmas és örökkévaló isteni akarat birodalma alatt.
„Jézusom, segíts és adj erőt abban a fájdalmas állapotban, amelyben vagyok. Szegény szívem vérzik és menedéket keres a sok szenvedés közepette. És csak te, Jézusom, segíthetsz nekem.
Ó! segíts, ne hagyj el"...
Míg szegény lelkem kiöntötte szenvedését,
édes Jézusom látta magát bennem hat angyal kíséretében,
- három jobb és
-három a kedves Persona bal oldalán.
Minden angyal egy koronát tartott a kezében, ragyogó ékszerekkel kirakva, mintha Urunknak akarná felajánlani.
Meg voltam lepve.
40
Édes Jézusom azt mondta nekem:
A bátorság, lányom, a bátorság azoknak a lelkeknek való, akik elszántak jót tenni. A vihar alatt elriaszthatatlanok maradnak.
Bár a mennydörgés és a villámlás megremegheti őket,
- maradjon esőben és
- Mosakodnak vele, és még szebben jönnek ki, anélkül, hogy aggódnának a vihar miatt.
Eltökéltebbek, mint valaha, hogy ne hagyják fel a vállalt jót.
A csüggedés a megoldatlan lelkek munkája, akiknek soha nem sikerül jót elérniük. A bátorság megnyitja az utat,
a bátorság minden vihart elriaszt, a bátorság az erősek kenyere,
A bátorság a harcosé, aki tudja, hogyan kell minden csatát megnyerni.
Azért leányom, bátorság, ne félj; és mitől félnél?
Hat angyalt adtam neked, hogy vigyázzanak rád.
Mindegyiküknek az a feladata, hogy vezessen téged örökkévaló Akaratom végtelen útján.
hogy közösségben legyél Velem
- a tetteid,
-szerelmed,
- és mit tett az Isteni Akarat a hat Fiat kiejtésével a teremtésben.
Ezért minden angyalnak van egy Fiatja, és ami abból a Fiatból jött ki ,
- felhívni, hogy cserélje ki ezeket a Fiatokat, akár élete feláldozása esetén is.
Ezek az angyalok összegyűjtik a tetteidet. Koronát formálnak velük. Leborulva , _
felajánlják őket az Istenségnek
cserébe azért, amit Isteni Akaratunk tett, hogy megtehesse
- ismert legyen e
- megalakítja Királyságát a földön.
De ez még nem minden.
Ezen angyalok élén Én állok
-aki vezeti őket és vigyáz rád mindenben,
-amely megformálja benned magukat a cselekedeteket és ezt a szeretetet, amire vágytunk, hogy tudd
41
- legyen elég szereteted és
- hogy kicserélhessük Legfelsőbb Akaratunk annyi nagyszerű művét.
Szintén nem áll meg.
Sok tennivalód van:
- Követned kell, soha nem állok meg.
- követned kell az angyalokat, mert ők teljesíteni akarják a rájuk bízott feladatot, és teljesítened kell küldetésed Isteni Akaratunk leányaként.
Ezek után aggódtam, és azt gondoltam:
„Életem körülményei nagyon fájdalmasak.
Különösen azért, mert úgy tűnik, gyakran elveszettnek érzem magam egy vihar közepette
-Soha nem akarom abbahagyni, pl
- fokozzák is.
És ha Urunk nem ad nekem segítséget és bőséges kegyelmet, akkor a gyengeségem olyan nagy, hogy talán ki akarok lépni az isteni akaratból. És ha ez megtörténik, szegény, minden elveszik. "
Ezen gondolkodtam, amikor az én imádnivaló Jézusom kinyújtotta karjait, hogy támogasson engem. Azt mondta nekem:
Lányom, tudnod kell, hogy az én isteni akaratomban végrehajtott cselekedetek azok
- romolhatatlan e
- elválaszthatatlan Istentől.
Én vagyok a folyamatos emlékeztető
- hogy a léleknek öröme volt az isteni akarattal dolgozni,
- hogy Isten magában tartotta a teremtményt, hogy isteni akaratával elvégezze ezt a munkát.
Ez a boldog, működő és szent emlék:
hogy mindig a lelkünkben őrizzük Isten emlékét. Mindkettő felejthetetlenné válik
Ha a teremtményt az a szerencsétlenség érte, hogy kilép az isteni akaratból és messzire elkalandozott,
- elmegy,
- de mindig magán érezni fogja Istenének tekintetét, aki gyengéden emlékszik rájuk.
Tekintete arra fog fordulni, aki folyamatosan figyeli.
Ha elkalandozik a távolban, hallatszik
- ez az ellenállhatatlan szükséglet,
- ezek a tömör láncok
akik Teremtője karjaiba húzzák.
Ez történt Ádámmal.
Életének kezdete az én isteni akaratomban történt.
Bár vétkezett, és kiűzték a mennyből, hogy élje életét, Ádám elveszett?
42
Ah! Nem!
Mert érezte magán akaratunk erejét, amelyben dolgozott.
Érezte, hogy a szem ránéz, és meghívta a sajátját, hogy nézzen ránk.
És végrendeletünkben megőrizte élete első tetteinek kedves emlékét. Nem tudod elképzelni magad
- mi a munka végrendeletünkben e
- minden jót, amit képvisel.
A lélek így végtelen értékű zálogokra tesz szert
- a Fiatunkban végrehajtott összes cselekményért. Ezek az ígéretek Istenben maradnak.
Mert a lénynek nincs se kapacitása, se helye, hogy elhelyezze őket,
- olyan nagy az értékük, amit tartalmaznak.
El tudod hinni valaha
hogy miközben megőrizzük a végtelen értékű teremtmény jelzőit,
- megengedhetjük, hogy elvesszen,
Kit illetnek ezek az értékes kötelezettségek? Ah! kilencedik!...
Továbbá ne aggódj.
A végrendeletünkben végrehajtott cselekedetek azok
- örök kötelékek,
- nem szakítható láncok.
Ha kilépsz az akaratunkból, mi nem fog megtörténni?
- elmennél, de a tetteid megmaradnának és nem jöhetnének ki. Mert a mi házunkban készültek.
A lénynek joga van ahhoz, amit tesz
- a házunkban, a végrendeletünkben.
Ha elhagyja akaratunkat, elveszíti jogait.
De ezek a tettek felidézhetik azt, aki birtokolta őket. Ezért ne zavard meg szíved békéjét.
Add meg magad nekem, és ne félj.
Követtem tetteimet az isteni Fiatban.
Ó! mennyire szeretném, ha semmi sem került volna el attól, amit tettem,
43
-in Creation as
- a Megváltásban,
hogy felvegyem a versenyt az én kicsi és szüntelen
"Szeretlek, imádlak, köszönöm, áldalak és kérlek, hogy hozd el Isteni Akaratod Királyságát a földre!"
Miközben ezen gondolkodtam, kedves Jézusom így szólt hozzám :
Lányom, az isteni munkánk olyan bőséges
hogy a teremtmény nem tudja elviselni az általunk teremtett javak bőségét.
Azonban mindig kérünk tőle egy kis részvételt.
Attól függően, hogy kicsiny vagy nagy, amit csinál,
- több-kevesebb árut biztosítunk
abban a munkában, amelyet a lények javára szeretnénk végezni .
Mert a lény tettei egy kis földterületként vagy áruink elhelyezésére szolgálnak.
Ha kicsi a hely, akkor csak néhány dolgot tudunk beletenni. Ha nagy, akkor tovább tarthatunk.
De ha még többet akarunk beletenni, akkor a lény nem fogja tudni felfogni és megérteni, mi adatott neki.
Látod tehát a lény cselekedeteinek szükségességét
hogy műveink emberi nemzedékek közepette élhessenek.
Amikor a lény elkezdi apró cselekedeteit, imáit, áldozatait
- hogy megkapja azt a jót, amit adni akarunk neki,
majd kommunikációba hozza magát Teremtőjével. Így kezdődik egyfajta levelezés.
Tehát minden cselekedete csak kis levelek, amelyeket küld neki. Ezekben a lény hol imádkozik, hol sír, hol pedig életét ajánlja fel.
-hozza el Teremtőjét, hogy megadja neki azt a jót, amit adni akar neki. Ez készteti a teremtményt arra, hogy kapjon, és Isten adjon.
Ha ez nem jelzi az esetet, hiányzik az út, akkor nem lenne kommunikáció. A teremtmény nem ismerné azt, aki adni akar.
Az lenne, ha ajándékainkat ellenségeinknek adnánk és kitennénk,
hogy nem szeretünk, - akik nem szeretnek minket Ezt nem lehet megtenni.
Amikor munkát akarunk végezni,
-mindig a lény felett repülünk, akit szeretünk és aki szeret minket.
Mert a Szeretet az, ami műveink magja, lényege és élete.
44
Szeretet nélkül a mű zihál, nem lüktet.
Azok, akik megkapják az ajándékot, nem értékelik azt, és megkockáztatják, hogy születéskor meghalnak.
Lássátok tehát meg cselekedeteitek és életetek feláldozásának szükségességét, hogy Isteni Akaratom megismerjék és uralkodhassanak.
Nincs ennél nagyobb munka. ezért akarom
- ismételt cselekedeteit,
- szüntelen imáid e
- az élve eltemetett élet folyamatos feláldozása:
ez nem más, mint ez a nagy hely, ahol elhelyezhetek egy ilyen Jót.
Az Ön kis oklevele egy levél, amelyet küld nekünk, és ahol ezt olvassuk:
Igen, van egy lény
- Akaratunkat akarja a földön e
- az életét akarja nekünk adni, hogy uralkodjon! "
Utána vannak dolgok, köszönet és események
ami kitölti a kis teredet. Várjuk, hogy kitáguljon, hogy letétbe helyezzük Akaratunk Királyságának nagy ajándékát.
Ez történt a Megváltásban.
Sokáig vártam, mielőtt leszálltam a mennyből a földre
hogy a kiválasztott népnek legyen elég ideje felkészülni,
- tetteikkel,
- imáik e
- áldozataikat,
azt a kis helyet, ahol le tudtam rakni a Megváltás gyümölcsét,
- olyan bőséges, hogy a lények még nem vittek be mindent.
Ha többet tettem volna, többet adtam volna. De ha még többet akarnék adni,
-anélkül, hogy előbb még csak egy vessző vagy egy pont is lett volna a tetteikből, ez olyan lett volna, mint nekik
- érthetetlen könyv, ismeretlen nyelven íródott,
-kulcs nélküli kincs, melynek tartalma ismeretlen
Mert a lény cselekedete az
-ez a szem, ami e-t olvas
- ez a kulcs, ami kinyílik
hogy átvehessem az ajándékaimat.
És add anélkül, hogy megismerted a jót, ami neked adatik
- szenvedett volna
45
- bölcsességünkhöz méltatlan cselekedet.
Ezért ügyeljen arra, hogy kövesse Isteni Akaratomat.
Minél jobban követed, annál inkább felismered, és annál több árut fog adni.
A lányom
a lélegzet, a szív, a keringés és a teremtés vére ,
- ez a mi szeretetünk, imádatunk és dicsőségünk.
Azt tesszük magunkba, amiben vagyunk. Természetünk tiszta szeretet.
Szentségünk olyan, hogy amit ez a Szeretet produkál, az egyedül van
- mély istentisztelet e
- isteni lényünk örök dicsősége.
Ezért kellett beleadnunk a Teremtésbe azt, amink van. Nem tudtuk kihozni magunkból azt, ami nem tartozik ránk.
Ezért a Teremtés lehelete a Szeretet
Szívem minden szívdobbanása új szerelemmel díszíti, melynek keringése szüntelenül ismétli: „Imádás és dicsőség Teremtőnknek”.
Amikor a lény a teremtett dolgok felé fordul, hogy oda helyezze szeretetét, megnyilvánítja az övét, és elveszi a miénket.
Ez egy másik szeretetet hoz létre, amely viszont elvárja, hogy megkapja és adja a szeretetét.
Aztán van csere és rivalizálás a teremtett dolgok és a teremtmény között, akik egyesülnek egymással, hogy szeretetet, imádatot és dicsőséget adjanak Legfelsőbb Lényünknek.
Szóval ha szeretni akarsz,
gondolj arra, hogy minden teremtett dolognak megvan az a feladata, hogy szeretetet adjon neked
valahányszor megkapják a tiédet.
Szerelmünk ünnepe így megmarad ég és föld között. Érezni fogod Szerelmünk boldogságát.
A Szeretet lehelete, az imádat szívdobogása és az örök dicsőség véredben árad majd Teremtődhöz.
Tudnod kell, hogy munkáink tele vannak Élettel.
Teremtő erőnknek az az erénye, hogy minden művünkben lerakjuk a létfontosságú magot, és közöljük az azokat használó lényekkel.
Az alkotás tele van alkotó munkáinkkal.
46
A megváltás megvalósított tetteink korlátlan terepe.
Mert életet és a bennük rejlő jót hozták a teremtményeknek. Úgy, hogy körülvesz bennünket műveink nagyszerűsége, de szenvedés
- nem veszik és
-hogy sokakat a lények sem ismernek. Ezek a művek aztán olyanok, mint a halál.
Mert csak olyan mértékben teremnek az élet gyümölcsei, amennyire a teremtmény felhasználja őket.
És hogy sok munkánk veszélybe került,
- mivel számos tulajdonságunk nem hozza meg a benne lévő gyümölcsöket,
- és látjuk a valódi javak szegény gyenge és élettelen teremtményét is,
annyira sújt bennünket
- hogy nem tudod megérteni a szenvedés állapotát, amelybe a lények hoztak minket.
Sokgyermekes apa helyzetében találjuk magunkat
-aki ételt készít nekik.
Ennek elkészítésekor örvend annak tudatában, hogy gyermekei
-nem fog böjtölni és
- meg tudja enni, amit elkészít;
Terítsen asztalt, készítsen különféle ételeket.
Aztán felhívja gyermekeit, hogy kóstolják meg az általa készített csodálatos ételeket. De a gyerekek nem hallgatnak az apa hangjára.
És az étel ott marad anélkül, hogy bárki hozzáérne.
Milyen fájdalmai vannak ennek az apának, amikor látja a gyerekeit
- nem ülnek az asztalánál e
- ne edd meg a nekik készített ételeket!
És fájdalmat okoz számára az étellel borított asztal.
Ez a mi helyzetünk, amikor azt látjuk, hogy a lényeket nem érdekli.
-a sok munkára, amit oly sok szeretettel végeztünk értük.
Itt azért
- minél többet veszel el abból, ami a miénk,
-Több Isteni Életet kapsz e
- annál boldogabbá teszel minket.
Így meggyógyítod Bennünk az emberi hálátlanság mély sebét.
Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik.
Édes birodalma szegényakaratomhoz vezet, amely menekülni akar a fájdalmas körülmények elől, amelyekbe kerülök.
De a mindenható Fiat, Fényének ellenállhatatlan Erőjével, amely akaratom éjszakájára irányul,
- megakadályoz abban, hogy megtegyem pl
-formálja lelkemben a Fény napját
aki isteni Akaratában kis munkáim elvégzésére késztet.
Azt gondoltam:
„Miért olyan kedves Jézus?
hogy nem hagyom abba a tetteim ismétlését az ő imádnivaló akaratában? "
Jézus, minden gyengédség és jóság, azt mondta nekem :
A lányom
mert minden cselekedet, amit magadban teszel, az Én általam tanított és formált cselekedetek.
Szóval ezek az én tetteim.
Nem akarom, hogy lemaradj ahelyett, hogy Velem folytatnád.
Mert tudnia kell
amikor munkát végzek a lélekben,
amikor beszélek és tanítok,
A te Jézusod olyan hatalmas, hogy a teremtményben tanított és megformált jót természetté alakítja.
És ez a természeti tulajdonság nem semmisíthető meg.
Mintha Isten adta volna neked
- úgy tekint rád, mint a természeted sajátosságára, és nem szokott rád nézni,
- hang, kezek, lábak,
és hogy nem szoktak látni, beszélni, dolgozni és sétálni. Nem lenne elítélendő?
Most, ahogyan a természetben adott ajándékokat a testnek tulajdonítom, amikor beszélek, teremtő Szavamnak ereje van
hogy megadjam a léleknek azt az ajándékot, amit Igémmel meg akarok tenni.
Mert csak az egyik Fiatom tud eget, napot, szüntelen imát tartalmazni és ajándékokká alakítani. a lélek természetében.
48
Ez azt jelenti, hogy amit felismersz magadban,
ezek természetes ajándékok, amelyeket szavam formált benned.
Szóval vigyázz, nehogy haszontalanná tegyem az adományaimat. Beléd tettem őket, hogy
- Akaratom ezekkel a megismételt cselekedeteivel,
együtt kérhetjük azt a nagy ajándékot, hogy Isteni Akaratom uralkodjon a földön
Annál is inkább, kedves lányom, hogy az ismételt cselekedetek olyanok, mint a növény nedve:
enélkül a növény kiszárad, és nem tud virágot vagy gyümölcsöt teremni. Mert a nedv a növény létfontosságú vére, amely
- kering benne, megőrzi,
- a legszebb és legízletesebb gyümölcsöket termeszti és termeszti, hogy a gazda dicsőségét és nyereségét képezze.
Ezt a nedvet azonban nem egyedül a növény képezi.
A gazdálkodónak gondoskodnia kell a növény öntözéséről, termesztéséről, és nem csak egyszer, hanem folyamatosan adnia kell neki azt a napi táplálékot, amely lehetővé teszi a virágzást, hogy gyümölcsöt teremjen a művelők számára. De ha a gazda lusta, a növény elveszti nedvét és elpusztul.
Most nézze meg, mit jelentenek az ismételt cselekedetek .
Ők a lélek vére, ajándékaim tápláléka, megőrzése és növekedése.
Én, a Mennyei Gazda nem hagyom abba az öntözést! Nem valószínű, hogy lusta leszek.
Mivel ezt a létfontosságú nyirokot te kapod, ez akkor jön hozzád, amikor lelked mélyén megismétled Akaratom műveit.
Abban a pillanatban kinyitod a szádat, és én kiöntöm a vért a lelkedbe, hogy:
- isteni melegség,
- mennyei étel.
És azáltal, hogy hozzáadom a többi szavaimat, megtartalak és gyarapítalak ajándékaimat.
Ó! ha a növény megfelelő volt, és megtagadta a gazdálkodó általi öntözést,
mi lenne ennek a szegény növénynek a sorsa?
Életét vesztené! És milyen kár a szegény parasztért!
A cselekmények megismétlése a következőket jelenti:
- Élni és enni akarok.
- szeretni és értékelni,
- a vágyak kielégítése
49
-az, hogy kielégítse, boldoggá tegye mennyei Gazdáját
aki lelked mezején oly sok szeretettel dolgozott;
Amikor látom, hogy megismétled a tetteidet, egyedül vagy Velem,
-adja nekem a munkám gyümölcsét e
-Újra szeretve és jutalmazva érzem magam a sok ajándékért, amit adtam neked.
És készen állok arra, hogy nagyobbá tegyem.
Ezért légy szorgalmas, és hagyd, hogy állandóságod meghódítsa és uralkodj Jézuson.
Utána úgy éreztem, hogy vissza kell zuhannom a szenvedés megszokott állapotába.
A pillanat kényszerei miatt vonakodtam elfogadni, szegény természetem megremegett, és éreztem, hogy azt mondom édes Jézusomnak:
"Apa,
ha lehetséges, hogy ez a csésze eltávolodjon tőlem. De legyen meg a te akaratod és ne az enyém. "
Szeretett Jézusom hozzátette:
a lányom ,
Nem kényszerű szenvedést akarok, hanem önkéntest.
Mert a kényszerű szenvedés elveszti frissességét, szépségét és édes varázsát, amely hasonló a te Jézusod szenvedéseihez, amelyeket önként szenvedtem el.
A kényszerű szenvedés olyan, mint az elszáradt virágok és a még zöldellő gyümölcsök, amelyeket a tekintet megvet, a száj nem hajlandó lenyelni, olyan ízetlenek és kemények.
Tudnod kell, hogy amikor lelket választok,
-Ott alakítottam ki a lakhelyemet, pl
-Szeretnék szabadon azt csinálni a házamban, amit akarok, hogy kedvem szerint élhessek benne a lény minden korlátozása nélkül.
- Teljes szabadságot akarok,
különben boldogtalan és zavarban vagyok tettemben.
Ez lenne a legnagyobb szerencsétlenség,
-még a legszegényebbeknek is, hogy ne legyen szabad kis maszúrájában.
Akkor szeretném megtudni egy szerencsétlen ember szerencsétlenségét, aki akkor
- nagy szeretettel alakítottak házat,
- lakhatásra felszerelték és rendezték be,
sajnos feltételekhez és korlátozásokhoz kötött.
Azt mondják neki:
"Ebben a szobában nem aludhatsz, ebben nem fogadhatsz és
50
ebben nem léphet át. "
Röviden: nem mehet oda, ahová akar, és nem tehet azt, amit akar.
Hogy a szegény boldogtalannak érezze magát, mert elvesztette a szabadságát. És sajnálja az áldozatokat, amelyeket ennek a háznak a felépítéséért hozott.
Én vagyok az. Mennyi munka, mennyi áldozat, mennyi kegyelem
kellett egy teremtményt adaptálni, és otthonommá tenni!
És amikor birtokba veszem, a szabadságomat szeretem jobban, mint bármi mást az otthonomban.
És amikor néha ellenérzéseket, néha korlátozásokat találok,
ahelyett, hogy a házat hozzám illesztenék, nekem kell alkalmazkodnom hozzá.
Sem életemet, sem isteni utamat nem tudom ott fejleszteni, sem azt a célt, amiért
-Annyi szeretettel választottam ezt a házat. Ezért szabadságot akarok.
Ha boldoggá akarsz tenni, engedd, hogy azt tegyem, amit akarok.
Még mindig az Isteni Akarat drága örökségében vagyok.
Bármerre is fordul az eszem, látom, ahogy édes birodalmával uralkodik szegény lelkem felett. És olyan ékesszóló, olyan édes, erős és annyi szeretetet lehelő hangon, hogy az egész világot fellobbantja, így szólt hozzám:
Királynő vagyok, és minden munkámban arra várok, hogy jöjjön létre és tágítsa ki kis isteni Királyságát ezekben a munkákban.
Nézz rám, én vagyok a királynő, és egy királynőnek megvan a hatalma, hogy megadja a gyerekeinek, amit akar, főleg azóta
- Az én Királyságom egyetemes,
- határtalan hatalmam, pl
-, hogy szeretek nem egyedül lenni a Királyságomban. Királynő, akarom
-a menet, a gyerekeim társasága ill
-oszd szét köztük egyetemes birodalmamat.
51
Munkáid tehát találkozások mennyei királynőddel
aki azt várja, hogy átadhassa neked ajándékait Királysága biztos zálogaként.
Szegény elmém elmerült az isteni akarat hatalmas fényében, amikor mindig kedves Jézusom így szólt hozzám :
a lányom ,
aki kapni akar, annak adnia kell.
Az ajándék készteti a teremtményt, hogy kapjon, és Istent, hogy adjon. Jézusod gyakran így viselkedik:
-amikor akarok valamit a lénytől, adok. Ha nagy áldozatokat akarok, sokat adok,
Mint ez
- hogy amikor láttam mindent, amit adtam neki,
- szégyellni fogja, és nem lesz bátorsága megtagadni tőlem az áldozatot, amit kérek tőle.
Adni
- szinte mindig az a zálog, hogy az illető megkapja,
- hívja fel a figyelmét, szerelmét. Adni
- a megbecsülés jele,
- remény,
- ébreszti fel a donor emlékét a szívben.
És hányszor barátkoztak össze egy adománynak köszönhetően olyanok, akik nem ismerték egymást?
Az isteni rendben az adakozó mindig Isten
Ő az első, aki átadja ajándékait a lénynek.
De ha nem csinál semmit
hogy visszatérjen Teremtőjéhez, akár egy kis szeretet, hála, egy kis áldozat.
Már nem küldünk semmit.
Mert azzal, hogy nem ad nekünk semmit, megszakítja a kapcsolatot, és megszakítja azt a csodálatos barátságot, amelyet közös ajándékaink szülnének.
A lányom
az adás és a fogadás az első nélkülözhetetlen cselekedetek
amelyek egyértelműen mutatják
-hogy szeretjük a lényt és
- hogy szeret minket.
De ez nem elég.
Tudnia kell, hogyan kell fogadni
52
- az átvett ingatlan természetbeni átalakításával,
- megenni e
- tökéletesen rágja meg, hogy az ajándékot vérré változtassa a lélek számára.
És ez az oka ajándékainknak: látni, ahogy az ajándék, amit adtunk, átalakul a természetbe. Mert ajándékaink már nincsenek veszélyben, és készen állnak arra, hogy nagyobbakat készítsenek.
És a teremtmény, aki ajándékunkat természetté változtatta,
- biztonságba hozza,
- tulajdonos marad e
- érezni fogja benne ennek a természetté átváltozott ajándéknak a javát, forrását.
És mivel ajándékaink a béke, a boldogság, a legyőzhetetlen erő és a mennyei levegő hordozói,
magában fogja érezni a természetet
- béke, boldogság és
- az isteni erőé, amely a menny levegőjét alkotja benne.
Ez az oka
Csendben maradok, miután megadtam neked szavam nagy ajándékát
Ez azért van, mert várom, hogy egyél, és jól megrágd a szavamat, hogy lássam, megváltozott benned a természetben, amit mondtam.
Amikor ezt látom, akkor ellenállhatatlan szükségem van arra, hogy újra beszéljek veled, mert az egyik ajándékot adok a másiknak.
Az ajándékaim nem állnak egyedül.
Mindig hajlamos vagyok arra, hogy adok, beszéljek és cselekedjek azzal, aki az ajándékaimat természetté alakítja.
Ezek után az Isteni Akaratra gondoltam, és arra, hogy milyen nehéznek tűnt számomra, hogy eljöjjön az Ő királysága. Szeretett Jézusom így válaszolt:
A lányom
Ahogy a kovász rendelkezik a kenyérkeltés erényével, az én akaratom a teremtmény cselekedeteinek kovásza.
Isteni Akaratomat hívom munkáiban,
ők kapják a kovászt és alkotják Akaratom Királyságának kenyerét.
Az élesztő önmagában nem elég sok kenyér elkészítéséhez.
Sok liszt és valaki kell hozzá, hogy az élesztőt összekeverje a liszttel.
Vízre van szükség ahhoz, hogy egyesítsék őket, és lehetővé tegyék, hogy a lisztet összekeverjék az élesztővel, hogy kifejezzék erényüket.
Aztán tűzre van szükség ahhoz, hogy kenyérré változtassa őket, amelyet meg lehet enni és megemészteni.
A mennyország könyve – 29. kötet – 53
Nem kell-e több idő és több tevékenység a kenyér formázásához, mint megenni?
Az áldozat az, hogy kiképezzük.
A fogyasztás azonnal megtörténik, és már élvezheti az áldozatot.
Ezért, leányom, nem elég, hogy az én Isteni Fiat-omnak megvan az az erénye, hogy erjeszti műveidet és kiüríti az emberi akaratból, hogy az isteni akarat kenyerévé változtassa őket.
A tettek és áldozatok folytatása kell hozzá, méghozzá hosszú ideig
- hogy az én akaratom felemelje mindezeket a cselekedeteket, és sok kenyeret formáljon, és tartsa meg Királysága gyermekeinek.
Ha minden kialakul, marad a rendezvények szervezése
Ez egyszerűbb és azonnal megtehető, mert a mi hatalmunkban áll, hogy a dolgok úgy történjenek, ahogyan szeretnénk.
Nem ezt tettem a Megváltásért ?
Harminc hosszú évnyi rejtett életem olyan volt, mint egy kovász, ahol minden cselekedetem a megváltás nagy javát, közéletem rövid részét és szenvedélyemet keltette fel.
Ez az én kenyerem, amelyet az isteni akarat alkotott és kovászosított műveimben, hogy a kenyér megtörése érdekében mindenki
-kapja meg a megváltottak kenyerét e
- megkapja a szükséges erőt önmaga megmentéséhez.
Ezért felejtsd el.
Inkább gondolj arra, hogy megteszed kötelességedet, és ne hagyj elcsúszni egyetlen olyan cselekedetet sem, amelyben nincs isteni akaratom élesztője, hogy az feltámadja lényedet.
Minden másról én gondoskodom.
Aztán elgondolkodtam: „De mit nyert tőlem Jézusom ebben a szomorú állapotban, és miért ragaszkodik annyira ahhoz, hogy a szokásos szenvedéseimbe essek azokkal a problémákkal, amelyeket másoknak ad, amit mártíromságomnak nevezhetnék?
Ó, milyen nehéz
lényekkel ,
érezni, hogy mindig szükségünk van rájuk!
Annyira megaláz, hogy a saját semmimben semmisülök meg. Ezen és még sok máson gondolkodtam, amikor édes Jézusom azt mondta:
Lányom, szeretné tudni, mit kerestem?
54
Isteni Akaratom beteljesedett, és ez mind nekem szól.
Isteni Akaratom egyetlen végrehajtott cselekedete magában foglalja az egész mennyet, földet és magamat.
Nincs
- a szeretetről, amit nem találok meg benne,
- jóból, amivel nem rendelkezik,
- a dicsőségé, amely nem tér vissza hozzám.
Az összes többi az Akaratom teljesített cselekedetében marad. A boldog teremtmény, aki ezt csinálja, elmondhatja nekem:
– Mindent megadtam neked, még saját magadat is, többet nem tudok adni.
Mivel Isteni Akaratom mindent tartalmaz, nincs olyan dolog vagy jó, ami elkerülné őt. Ha azt teszem, amit akarok, a lény rájön, hogy az én akaratom van benne.
És mondhatom: "Azzal, hogy megadtam neked azt a kegyelmet, hogy hagyd, hogy végre hajtsd végre az én akaratomat, mindent megadtam neked."
Valóban, e tett végrehajtása során,
- feltámad a szenvedésem,
- lépéseim, szavaim és munkáim megduplázódnak, és elkezdik átadni magukat a teremtményeknek.
Mert az én Isteni Akaratom a teremtményekben is működik
minden munkánkat elindítja, hogy előhozzuk az új életet. És azt kérdezed, mit nyerhetek vele?
Lányom, gondolj arra, hogy az életedet akaratom folytonos cselekedetévé tegye .
Újra az isteni Fiat drága örökségében vagyok. Nekem úgy tűnik, a fülembe súgod:
„Amint voltam kezdetben, mindig is az leszek, örökkön-örökké.
És ha az én isteni akaratomban akarsz lakni,
- Mindig ugyanolyan leszel, mint önmagad,
- soha nem változtatsz a tettein,
- Mindig meg fogod tenni az akaratomat.
55
A te cselekedeteidnek nevezheted őket akaratom első és egyetlen cselekedetének sokféle hatásában
- ami a munkáidban folyik, hogy eggyé váljon,
-amelynek az az erénye, hogy a naphoz hasonlóan a szivárvány pompás színváltozatát, fényének hatását hozza létre anélkül, hogy változtatna a mindig fényt adó egyedi aktusán.
Micsoda boldogság érzés a lélekben, ha azt mondhatom:
"Mindig az isteni akaratot teszem!"
Kicsi és gyenge intelligenciám felszívódott az isteni akarat fényében. Éreztem bennem az Egyedülálló és Erőteljes Erejét, aki koronát készít, hogy befektessek.
Számtalan és sokféle hatása ígéretes volt
- öröm, béke, lelkierő,
- kedvesség, szeretet, szentség e
-leírhatatlan szépségű.
Ezek a hatások olyanok voltak, mint az Élet megannyi csókja, amit a lelkemnek adtak. Még mindig az enyém volt. Meg voltam lepve.
Mindig kedves Jézusom ezt mondta nekem:
a lányom ,
a teremtmény által az isteni akaratban végrehajtott összes cselekedetet Isten isteni cselekedetként erősíti meg.
Ez a megerősítés alkotja e cselekmények életét. Az isteni pecséttel vannak megjelölve, mint cselekmények
Maradandó
mindig új és
az elbűvölő szépségről.
Az isteni akaratomban végrehajtott cselekedeteket a teremtmény új teremtésének nevezhetném. Amikor végrendeletemben előadja műveit,
az én Fiatom jön, hogy érvényesítse teremtő erejét, és törvénye megerősíti őket.
Ez úgy történik, mint a Teremtésnél:
Akaratom teremtő ereje sietett megteremteni mindent, ami változhatatlan és soha nem változott.
Megváltozott az ég, a nap, a csillagok? Így jöttek létre.
Mert bárhová helyezi akaratom teremtő erejét,
- ennek a tettnek az örök élete megmarad, és
-erősítette meg, soha nem változhat.
Tehát nézd meg, mit jelent isteni akaratomban cselekedni és élni:
- egy teremtő erő birodalma alatt élni
56
amely megerősíti és biztosítja a lény minden olyan cselekedetét, amely megváltoztathatatlanná teszi azokat.
Olyannyira, hogy az én akaratomban élve a lény megerősített marad
- a jóban, amit csinál,
- abban a szentségben, amit akar,
- az általa birtokolt tudásban,
- az áldozat diadalában.
A spontán módon létrejött akaratunk istensége a szeretet birodalma alatt marad
-aki ellenállhatatlanul fut,
- aki adni akar a lénynek.
Olyannyira, hogy szerelmünk lelkesedésében
az ember isteni tulajdonságaink érintéséből jött létre .
Isteni lényünknek, mint a legtisztább Szellemnek, nem volt sem keze, sem lába. Isteni tulajdonságaink az ember formáló kezeként szolgáltak.
Azzal, hogy zúgó áradatként öntöttük rá, formáltuk őt
megérintésével pedig beleoltottuk legfőbb tulajdonságaink hatását.
Ezek a kulcsok az emberben maradtak
Szóval csodálatos tulajdonságokat látunk benne
kedvesség, tehetség,
intelligencia és mások
Ők isteni érintéseink erényei,
-folyamatosan formálja az embert, kifejti hatásait.
Ők a mi szeretetünk jelképei, amelyekkel gyúrtuk őt és azt, annak ellenére, hogy ő volt
nem emlékszik rá e
talán nem is tudjuk, folytatják isteni hivatalukat, hogy szeressék isteni lényünket.
De ha valaki megérint egy tárgyat vagy személyt,
aki megérinti, az érintett személy benyomását érzi. Amióta az isteni minőség érintéseink megmaradtak az emberben,
az a benyomása, hogy megérintettük, megmaradt legfőbb tulajdonságainkban, olyannyira, hogy érezzük magunkban.
Szóval hogyan nem szerethetjük őt?
Ezért, amennyiben az ember a mi akaratunk szerint cselekszik, megtesszük
57
találkozni vele
a szerelem új találmányaival és a mi boldog refrénünkkel, hogy mindig szeretjük őt.
Folytattam munkáimat az isteni Akaratban.
Egységes voltam a Teremtésben végzett munkákban
- hódolat, szeretet és hódolat mindenért, ami a lények szeretetére teremtett,
Szegény lelkemet az Édenbe szállították, az ember bukása során :
- ahogy a pokolkígyó ravaszságával és hazugságával lökte Évát, hogy elszakadjon Teremtőjének Akaratától,
- Mint Éva a hízelgésével,
rábírta Ádámot, hogy ugyanabba a bűnbe essen. Ekkor szólt hozzám szeretett Jézusom:
A lányom
Szerelmemet nem oltotta ki az ember bukása. Még jobban bekapcsolt.
Noha igazságszolgáltatásom jogosan megbüntette és elítélte őt,
Szerelmem, átölelve Igazságosságomat és az idő beavatkozása nélkül, megígérte a jövendő Megváltónak.
És így szólt az álnok kígyóhoz az én Hatalmam birodalmával:
– Egy nőt használtál fel, hogy kiragadjon egy férfit isteni akaratomból.
Én egy másik nőn keresztül, akinek Fiat ereje van a hatalmában, elpusztítom a büszkeségedet, ő pedig összetöri a fejedet makulátlan lábával. "
Ezek a szavak
- a pokolkígyó jobban égett, mint maga a pokol e
- akkora haragot ütött a szívébe, hogy már nem lehetett megállítani.
Nem hagyta abba a föld forgását és forgatását, hogy felfedezze azt, akinek össze kellett törnie a fejét,
- ne törje össze,
- de hogy képes legyen pokoli művészeteivel,
ördögi trükkjéért,
- lebuktatni azt, akinek le kellett győznie őt,
- legyengítsd és zárd be a mélység sötétjébe.
58
Négyezer évig járta a földet
Amikor erényesebb és jobb nőket látott,
- harcát vívta,
- minden szempontból próbára tette őket.
Aztán otthagyta őket, miután bizonyos gyengeség vagy hiba miatt megbizonyosodott arról, hogy nem ők fogják legyőzni.
Aztán folytatta körútját.
De jött az égi lény és össze kellett törnie a fejét És az ellenség akkora Erőt érzett benne, hogy elgyengült a lába És nem volt ereje a közelébe férkőzni.
mérges a dühtől,
- elővette pokoli fegyvereinek összes arzenálját, hogy megküzdjön vele,
- próbált közel férkőzni hozzá,
-de érezte, hogy legyengül, eltörik a lába, és kénytelen volt visszavonulni.
Tehát messziről kémkedett
csodálatra méltó erényeit,
ereje és
Őszentsége.
És hogy összezavarjam és megkérdőjelezem,
Megláttam vele az emberi dolgokat a mennyei szuverén Asszonyban,
mint evés, sírás, alvás stb., és meg volt győződve róla, hogy nem ő.
Mert egy ilyen hatalmas és szent embert nem lehet alávetni az élet természetes szükségleteinek.
Aztán a kétség visszahozta, és vissza akart térni a támadáshoz. De hiába.
Az én akaratom az erő, és meggyengít minden rosszat és minden pokoli hatalmat.
A Fény az, amely mindenki számára megismerteti magát, és érezteti erejét ott, ahol uralkodik.
Hogy még a démonok sem tagadhatják meg, hogy felismerjék.
Ezért volt és marad a mennyek királynője az egész pokol réme.
De a kígyó a fején érzi azt a néhány szót, amit az Édenben hallott. Visszavonhatatlan elítélésem, hogy egy nő összetöri a fejét.
És tudja, hogy összetörve a fejét,
59
- földi királysága megdől,
-az elveszti presztízsét, és
- hogy mindazt a rosszat, amit az Édenben egy nő által elkövetett, egy másik nő helyrehozza.
És bár a mennyek királynője
- legyengítette,
- törte össze a fejét , és
hogy én magam csatoltam őt a kereszthez
- hogy többé ne tegye azt, amit akar,
még mindig megközelíthet néhány szerencsétlen embert, hogy megőrjítse őket.
Főleg, hogy lát
- hogy az emberi akaratot még nem uralja az isteni akarat,
-, hogy Királysága még nem alakult meg.
És attól tart, hogy egy másik nőnek be kell fejeznie a halántékának elégetését.
olyannyira, hogy a mondat arra készteti, hogy "letörje a fejét a Szeplőtelen Királynő lábánál"
megtalálja a beteljesülését.
Mert tudja, hogy amikor beszélek,
Szavam kommunikatív erénnyel rendelkezik más teremtmények felé.
Természetesen a Boldogságos Szűz Máriától tartott,
és most már képtelen volt megküzdeni vele, folytatta a köröket.
Mindenhol kutassátok, vajon egy másik nő megkapta volna-e Istentől azt a küldetést, hogy megismertesse az Isteni Akaratot, hogy az uralkodjon.
Ahogy látta, hogy sokat írsz a Fiatomról,
- az egyetlen kétség, hogy ez lehet, te késztetted felkelni a pokolban ellened. Ez az oka mindennek, amit elszenvedtél – gonosz embereket használva, akik rágalmakat és nem létező dolgokat találnak ki.
De látva, hogy annyit sírsz,
- a démonok meg vannak győződve arról, hogy nem te vagy az
- akik annyira félnek,
-aki képes romokba vezetni gonosz birodalmukat.
Ennyit a mennyek királynőjéről a pokolkígyón. Most el akarom mondani, mi a helyzet a vele kapcsolatos lényekkel.
Lányom, az égi teremtmény szegény volt .
Természetes adottságai látszólag hétköznapiak voltak, kívülről semmi szokatlan nem látszott. Feleségül ment egy szegény mesteremberhez, aki szerény munkájával kereste mindennapi kenyerét.
Tegyük fel, hogy előre tudták az orvosok és a papok, hogy ez lesz a
60
Isten Anyja, hogy e világ minden nagyjai közül ő volt a jövendő Messiás Anyja.
Fáradhatatlan háborút vívnának ellene, senki sem hinné el, és azt mondanák:
"Lehetséges, hogy nem voltak és most sincsenek más nők Izraelben,
és hogy ez a szegény asszony volt az Örök Ige Anyja? Ott volt Judit és Eszter, és még sokan mások. "
Senki sem hitte volna el, számtalan kételyt és akadályt támasztottak volna.
Kétségeik voltak isteni személyemmel kapcsolatban
-nem hinni, hogy ő a régóta várt Messiás.
Sokan még mindig azt hitték, hogy lejöttem a földre
- a sok csoda ellenére, amit elkövettem
- Bátorítani a leghitetlenebbeket, hogy higgyenek Bennem!
Ah! akiknek megkeményedett a szíve, makacs, nem tud jót fogadni. Az igazságok, maguk a csodák halottak és élettelenek számukra.
Annál inkább a mennyei Anyának, amikor kívül semmi csoda nem mutatkozott meg.
Most, lányom, figyelj rám.
Írásaidban találták a legkomolyabb kétségeket, a legsúlyosabb nehézségeket
valójában a következők:
Elmondtam nektek, hogy elhívtalak benneteket, hogy éljetek Isteni Akaratom Királyságában azzal a különleges és egyedülálló küldetéssel, hogy ismertessék Királyságomat.
Magam mondtam a Pater Nosterben, és a Szent Egyház ismét ezt mondja:
"Jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön is."
Ebben az imában nem arról van szó, hogy ez a Királyság a földön van, hanem azt, hogy eljön . Nem írtam volna meg ezt az imát, ha nem lett volna hatása.
Most, hogy odaérjek, nem kellett másik nőt választanom,
- aki annyira fél a pokoli kígyótól,
aki az első nő által elvesztette az emberiséget?
És hogy összezavarjam, a nőt használom
-javítani, ami miatt elvesztettem e
-viszont minden jóért, amit megpróbált elpusztítani.
61
Innen a szükség
- előkészítés, - köszönöm,
- látogatásaim és - kommunikációim.
Aki olvasott, annak nem tetszett és onnantól ezek a kétségek és nehézségek: Nem lehet
-hogy annyi nagy szent között senki sem élt Akaratom Királyságában e
-hogy egyedül ő az, akit jobban szeret a többinél.
Amikor azt olvasták, hogy a Szuverén Királynő mellé teszlek
- mert isteni Fiat birodalmában élve utánozhattad Őt,
- olyan képet szeretne készíteni magáról, amely hasonlít rá, pl
hogy a kezébe adok téged, hogy vezesselek, segítsek, védelmezzek, hogy mindenben utánozhasd,
nagyon abszurdnak tűnt számukra.
A jelentés hamis és huncut értelmezéséhez,
azt mondták, hogy királynővé nyilvánítanak. Mennyi hiba!
Nem azt mondtam, hogy olyan vagy, mint a mennyek királynője, de szeretném, ha olyan lennél, mint ő.
Ahogy sok más számomra kedves léleknek is elmondtam, hogy azt akarom, hogy olyanok legyenek, mint én.
De ez nem tette őket olyan istenné, mint én.
Továbbá, mivel a Mennyország Asszonya, Akaratom Királyságának igazi Királynője,
az ő dolga, hogy segítse és tanítsa azokat a boldog teremtményeket, akik szeretnének belépni és ott élni.
Úgy tűnik számukra,
Nincs hatalmam kiválasztani, hogy kit és mikor akarok.
De az idő eldönti.
Ahogyan nem tagadhatják meg annak elismerését, hogy a Názáreti Szűz az én Édesanyám, ugyanúgy nem tagadhatják meg annak elismerését.
- hogy téged választottalak egyedül azzal a céllal, hogy ismertté tegyem akaratomat, és
- hogy rajtad keresztül véghezviszem a "jöjjön el a te országod" imát .
biztos
-hogy a lények eszközök a kezemben és
-hogy nem azt nézem, hogy ki vagyok.
De ha tudom, hogy Isteni Akaratom úgy döntött, hogy ezzel az eszközzel fogok működni,
elég nekem magasabb céljaim teljesítéséhez.
62
Ami pedig a lények kétségeit és nehézségeit illeti,
- Idővel és helyen használom őket, hogy összezavarjam és megalázzam őket,
De ez nem állít meg, és folytatom a munkát, amit a lényen keresztül akarok végezni.
Kövess tehát Engem is, és ne vonulj vissza.
A többit a gondolkodásmódjukból láthatjuk
-akik csak a te személyedre számítottak.
De figyelmen kívül hagyták azt, amit Isteni Akaratom képes és tesz.
És amikor az én akaratom úgy dönt, hogy egy teremtményben fog működni a legnagyobb céljai érdekében az emberi nemzedékek között,
- Senki nem diktál neki törvényt,
- Senki nem mondja meg, hogy kit kell választani, sem az időt, sem a helyet, de az abszolútumban van az, hogy cselekszel.
Nem veszi figyelembe néhány apró elmét sem
- Nem tudom, hogyan emelkedjek fel az isteni és természetfeletti rendben,
- nem hajolnak meg Teremtőjük felfoghatatlan munkái előtt, akik, miközben emberi eszükkel akarnak érvelni,
- elveszti az isteni értelmet, és zavart és hitetlen marad.
Szegény elmém az örök Fiat hatalmas tengerében úszott. Úgy áradtam benne, mint egy patak, és kicsinységemben szerettem volna átölelni mérhetetlenségét, hogy teljesen eltölthessem magam szent Akaratával, és megelégedjem, hogy kimondhatom:
"Az én kis lényem az isteni akarat egyetlen cselekedete, az én parányi folyamom tele van ezzel az akarattal, amely betölti az eget és a földet. Ó, szent akarat, légy életem, minden cselekedetem szereplője és nézője, hogy újraélesztve mindent. benned ez lesz a felhívás minden teremtménynek, hogy újjászületjenek a Fiatodban, és hogy királysága minden teremtményre kiterjedjen!
De közben azt gondoltam magamban:
"Mi jót teszek
a teremtmények műveit az isteni akaratban való újjászületésre szólítja fel? Az én kedves Jézus azt mondta nekem:
63
A lányom
a jó nincs alávetve a halálnak
Amikor megjelenik a jó élete, minden teremtmény védelmében áll. És ha a lények hajlandóak elfogadni ezt a jót,
- nem csak védik.
-de elveszik ennek a jónak az életét.
A jó pedig annyi életet jelent és formál, ahány lény magához veszi.
És azok számára, akik nem hajlandók megtenni,
a védelmükben marad, amíg felkészülnek.
A végrendeletemben végrehajtott cselekedetek
-szerezze meg a Fény magját. mint a fény,
- bár ez egy,
- erényekkel rendelkezik
hogy fényt adjon minden szemnek, amely a fény javát akarja, hogy a magáévá tegye. hogy az én isteni akaratomban végrehajtott legkisebb cselekedetek is,
-ami hatalmas és mindent magában foglal, könnyedséggé és védelemmé válik mindenki számára.
Továbbá a teremtmény így visszaadja Teremtőjének
- a szeretet, a dicsőség és az imádat, amelyet joga van elvárni és követelni a teremtményektől.
A végrendeletemben elkövetett tettek mindig csodagyerekek, és magukért mondják:
„Minden teremtmény védelmezője vagyunk.
Ég és föld között állunk, hogy megvédjük a teremtményeket. A mi fényünk minden szellem fénye.
Teremtőnk védelmezői vagyunk jóvátétellel, örök cselekedeteinkkel
a földből felemelkedő vétkekért. "
És a jó mindig jó.
Elhiszed, hogy mindent, amit a földön tettem, lények vették el? Mennyi maradt!
De nem mondhatjuk, hogy ez a pihenés nem jó.
Évszázadok és évszázadok telnek el.
Eljön az idő, amikor minden jó, amit tettem, életre kel a teremtmények között. Amit ma nem vettek el,
-más lények holnap és máskor is elvihetik.
A jók igazi élete nem fárad bele a várakozásba.
Akaratom tettei diadalittasan mondják:
64
„Nem vagyunk kitéve a halálnak
Ezért biztosan eljön az idő, amikor olyan gyümölcseinket adjuk, amelyekből sok más, hozzánk hasonló élet születik. "
Hiszel abban, hogy mivel nem látod minden cselekedeted hatását isteni akaratunkban,
nem lesz belőle semmi jó?
El kell ismerni, hogy ez ma is így van.
De várd meg, amíg eljön az idő, és kimondják, hogy milyen nagy jó lesz belőle.
Továbbá folytasd, és ne csüggedj .
Tudnod kell, hogy csak a jó bősége a legbiztosabb bizonyíték, amely biztosítja Istent és annak az állapotnak a lelkét, amelyben megtalálható.
A szenvedésben elhúzódó türelem állapota
- és fájdalmas élethelyzetek,
- elismételt ima anélkül, hogy elfáradna az ismétlésben,
- a lélek hűsége, állandósága és egyenlősége minden körülmények között, ez képezi a kellő teret,
- szív vérével öntözve,
ahol Isten úgy érzi, hogy a teremtmények minden cselekedete hívja
- ez ad neki bizonyosságot, hogy ott tudja befejezni legnagyobb projektjeit.
És a lény érzi a rengeteg művet
- önmaga feletti uralma e
- a bizonyosság, hogy nem fog ingadozni.
Egy nap szépsége nem mond semmit.
Ma persze jó, de holnap már nem, amikor azt mondja, hogy gyengeség és állhatatlanság, az emberi akarat gyümölcse.
A változékony jószág azt mondja, hogy a teremtmény számára ez a jó, ez az erény nem az ő tulajdona. Ezért a jó, amely nem tartozik rá, gonosszá változik, az erény pedig bűnné.
Látod tehát, hogy a léleknek ahhoz, hogy biztos legyen egy jó vagy erény birtokában, önmagában kell éreznie ennek az erénynek az életét.
És vasállandósággal, évről évre és egész életében gyakorolnia kell ezt a jót.
És akkor Isten meg van győződve arról, hogy el tudja helyezni a javait, és nagyszerű dolgokat művelhet a teremtmény állandóságában.
Ezt tettem a Mennyország királynőjével .
Azt akartam, hogy tizenöt évnyi tiszta és szent élet állandósága, mindez az isteni akaratban, leszálljon a mennyből a földre az ő méhének szüzességében.
65
Megtehettem volna hamarabb is, de nem akartam.
Először azt akartam, hogy bizonyos cselekedetei legyenek, és szent életének állandósága, mintha megadná neki a jogot, hogy Anyám legyen.
És meg akartam várni, hogy végtelen bölcsességem megmutassa a jogot, hogy hihetetlen csodákat tegyek benne.
És nem ez az oka
szenvedésed idejére, pl
Miért akartam magamról biztos lenni, nem szavakkal, hanem tettekkel?
Nem ez magyarázza sok látogatásomat és mindazokat az igazságokat, amelyeket feláldozott életed állandósága során kinyilatkoztattam neked?
És elmondhatom, hogy megjelentem és beszéltem hozzád az áldozatod tűzközpontjában.
És amikor hallom, hogy azt mondod: "Hogy lehetséges, Jézusom, hogy ilyen hosszú a száműzetésem? Nem irgalmazsz nekem? És én, tudod, mit mondok?
"Ah! A lányom nem ismeri jól a hosszan tartó áldozat titkát, és hogy minél tovább tart, annál nagyobbak a megvalósítandó célok.
Ezért bízz bennem, és hagyd, hogy megcsináljam. "
Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik.
Szegény elmém itt-ott megáll, mintha minden egyes hatásban megpihennék.
az isteni akarat, amelyek megszámlálhatatlanok, bár cselekedete egy.
Hogy soha ne találja meg őket, és még kevésbé értse meg őket.
És látva, hogy túl kicsi, nem szabad mindet megcsókolnom, örömöm és pihenés kedvéért abbahagyom valamelyik hatását.
Édes Jézusom, aki annyira örül, hogy rám talált imádnivaló akaratában, megáll az Életénél, és így szól hozzám:
A lányom
milyen édes Isteni Akaratomban találni téged, nem úgy, mint azokat a teremtményeket, akik ott vannak
- mert erre kényszerítik őket,
- szükség szerint e
- mert nem nélkülözhetik,
és akik annak ellenére, hogy benne vannak, nem ismerik, nem szeretik, és nem is becsülik.
66
De te önként vagy ott.
Tudod, szereted, és még egy kellemes pihenést is találsz ott, ezért nagyon vonzódom hozzád.
Annál is inkább, mivel akaratom ereje megköveteli, hogy Jézusod kinyilatkoztassa magát, nem tagadhatok meg tőle semmit.
Mert mondhatnám, hogy az egyetlen boldogság, ami a földről érkezik hozzám, az
- megtalálni a teremtményt Isteni Akaratomban.
És amikor ott találom, vissza akarom adni neki azt a boldogságot, amit nekem ad.
- először boldoggá tenni
- majd felkészítem és késztetem arra, hogy végrendeletem szerint cselekedjen. J Erre előkészítem a teret.
Mert az akaratomban befejezett cselekedet nagysága, szentsége és ereje olyan, hogy a teremtmény nem tudná visszatartani, ha nem adnám meg neki a kapacitást.
Aki tehát az én akaratomban él, elválaszthatatlan Tőlem.
Mivel ezt a tettem megcsináltam, elő kell készítenem neked a következő felvonást. Több és több
-hogy soha nem hagyom ott a lényt ahol jött és
-Mindig növelem, amíg meg nem mondhatom neki:
"Nekem nincs több adnivalóm neki. Örülök, hogy mindent megadtam neki."
Tudnod kell, hogy amikor a teremtmény isteni akaratom szerint cselekszik,
- elmerül Istenben és
- Elmerül benne.
Egymásba merülve,
-Isten közli új, soha meg nem szakított cselekedetét,
-az ember az isteni akarat fennhatósága alatt marad, és a teremtmény érzi
- új szerelem,
- új erő és frissesség minden isteni nyugalommal,
hogy a teremtmény minden egyes cselekedetével úgy érezze, újjászületett az isteni életre anélkül, hogy elveszítené azt, amit az előző tettek során kapott,
- megszerzi és magába foglalja a vele közölt új életet,
olyannyira, hogy felemelkedettnek, felnőttnek és tápláltnak érzi magát az új ételektől.
Ezért él a mi akaratunkban
- mindig új ismeretekre tesz szert Teremtőjéről.
Ez az új tudás hozza el számára az Isten által birtokolt új folytonos cselekedet áramát.
Nem látod az eget, a csillagokat és a napot? Látsz rajtuk változást?
Vagy annyi évszázad után már nem is olyan fiatalok, olyan szépek és egyenletesek
67
új a létrehozásuk óta? És miért?
Mert a mi Fiatunk teremtő erejének hatása alatt állnak
-kik alkották őket és
-aki örök életként él bennük.
Ezért Akaratom állandósága a teremtményben új életet hoz a birodalma számára a türelem, az imádság, az áldozatvállalás és a végtelen örömök életébe. Ezt akarja tenni akaratom a lénnyel, aki benne él.
Folyton az isteni akaratra gondoltam, és édes Jézusom hozzátette:
A lányom
amikor Isteni Akaratom cselekedetet ad ki,
- soha nem vonul ki belőle e
-örökké válik.
Maga a teremtés mondja ezt. Folyamatosan megteszi ezeket a cselekedeteket, amelyeket az akaratom beléje helyezett azáltal, hogy létrehozta őket,
A teremtett dolgokról elmondható, hogy isteni akaratom cselekedeteinek megismétlői.
A mennyország mindig kifeszített marad, anélkül, hogy bármely pontról visszahúzódna, így megismétli az isteni akarat cselekedeteit.
A nap mindig fényt ad, és az isteni akarat számtalan cselekedetét hajtja végre, amelyek fényében rá vannak bízva. Ő ad
- minden virág színe és illata,
- ízesítik és ízesítik gyümölcsöket,
- növénynövekedés,
- fény és meleg minden teremtménynek.
És még sok más felvonásban is fellép.
Fenségesen folytatja versenyfutását minden rábízott cselekedet elvégzésével,
Ő akaratom fenségének és birodalmának igazi szimbóluma.
A tenger zúgásával,
a víz , amelyet a teremtményeknek adnak,
a föld , amely kizöldül, és növényeket és virágokat terem, mind az én akaratom cselekedeteinek sokaságát hajtja végre
-aki a motorja mindennek és
-amely magában foglalja az egész teremtést az akarata teljesítésének aktusában. És így mindannyian nagyon boldogok
Nem veszítik el tiszteletbeli pozíciójukat, és nem hajlamosak a halálra, mert
A teremtett dolgokban működő Akaratom örök életet ad nekik.
68
Csak a lény,
- az, akinek a többieknél jobban kellene tanúskodnia akaratom folyamatos cselekedetének teljesítésével, - egyedül ő tér el akaratom motorjától és
- még azért is jön, hogy szembeszálljon ezzel a szent akarattal. Milyen szomorú!
És milyen számlát nem ad nekem?
Jézusom elhallgatott
Visszahúzódva hagyott el végrendelete fényében.Ó, mennyi mindent meg tudtam érteni!
De ki tudja mindezt elmondani?
Annál is inkább, mivel Akarata mennyei szavakkal beszél róla.
És magamban találva ezeket a mennyei szavakat az emberi nyelvhez kell igazítanom.
A zavartságtól tartva egyszerűen tovább megyek
abban a reményben, hogy ha Jézus úgy akarja, alkalmazkodik e világ szavaival beszélni.
Utána az isteni Fiatban folytattam munkámat
Szegény lelkem megállt Názáret kis házában
- ahol a mennyek királynője, Jézus mennyei királya és Szent József élt az isteni akarat birodalmában.
Ez a Királyság tehát nem idegen a földtől:
- a Názáreti Ház,
-az ott élő család ehhez a Királysághoz tartozott és tökéletesen uralkodott ott. Erre gondoltam, amikor Jézus királyom ezt mondta nekem :
Lányom, az Isteni Akarat Királysága már létezett a földön. Ezért van igazi remény, hogy visszatér teljes ereje.
Az otthonunk Názáretben az Ő igazi Királysága volt, de nem voltak embereink.
De tudnod kell, hogy minden ember egy Királyság . Ezért azt a teremtményt, aki az én akaratomat uralkodni akar benne, a Legfelsőbb Fiat kis Királyságának nevezhetjük.
Ezért ez egy kis ház Názáretben, ami a miénk a földön.
És bármilyen kicsi is, ahogy akaratunk uralkodik benne,
az ég nincs bezárva előtte e
ugyanazokkal a jogokkal rendelkezik, mint az égi földnek
ugyanazzal a szeretettel szeret,
69
onnan fentről eszik e
beépül a végtelen régióink Királyságába.
És megalakítani akaratunk nagy Királyságát a földön,
először megépítjük Názáret apró házait,
- vagyis azok a lelkek, akik meg akarják ismerni akaratomat, hogy uralkodni tudjanak bennük.
Én leszek a Szuverén Királynővel ezeknek az apró házaknak az élén.
Elsőként birtokoltam ezt a Királyságot a földön,
-Jogunk, amit nem adunk meg senkinek, hogy az adminisztrátoraik legyünk.
Ezek az apró házak megismétlik a názáreti otthonunkat. Tehát edzeni fogunk
- sok kis állam,
- sok tartomány.
Miután jól megformáltuk és rendeztük, mint akaratunk megannyi kis királysága,
összeolvadnak, és egy Királyságot és egy nagyszerű népet alkotnak.
Ezért, hogy legnagyobb munkáinkat végezhessük,
úgy kezdjük , hogy egy lényen keresztül cselekszünk .
Megalakítása után csatornává tesszük, így beépíthetjük munkáinkba
-két, majd még három lény.
Aztán kibővítjük, hogy egy kis magot alkossunk
- amely az egész világot magába foglalja.
Munkánk Istentől és a lélektől elszigetelten kezdődik. Úgy fejezik be, hogy egész népek között folytatják életüket .
És ha egy-egy művünk kezdetét látjuk, az biztos jele annak, hogy születéskor nem hal meg.
Legfeljebb egy ideig rejtve marad. Aztán folytatja, és megalkotja az Ő Örök Életét.
Következésképpen
Azt akarom látni, hogy mindig előre haladsz, egyre jobban, Isteni Akaratomban.
70
(1) Még mindig a Legfelsőbb Akarat tengerében vagyok. Ó! mennyi szép dolog van
Jézus minden cselekedete cselekvésben van,
vannak a Szuverén Királynőéi, Mennyei Atyánkéi,
- mit csinált és
- mit fog tenni.
Ez egy tenger, amely nem tagolt, hanem „egy”, végtelen. Ez minden.
Ebben a tengerben nincs se veszély, se félelem a hajótöréstől, mert a boldog teremtmény, aki belemerül, elhagyja régi ruháit és istenibe öltözik .
Amíg ebben a tengerben voltam, édes Jézusom jelenvalóvá tett szenvedésének pillanatában, amikor az apostolok
elveszett, elmenekült,
magára hagyva és az ellenségek kezében hagyva. És Jézus, a legfőbb javam, azt mondta nekem:
A lányom
- Szenvedélyem legnagyobb szomorúsága,
-a szög, amely a legjobban átszúrta a szívemet,
ez volt apostolaim elhagyása és szétszóródása.
Egyetlen barátom sem volt, akire ránézhetnék.
Valóban, a barátok elhagyása, sértettsége, közömbössége meghaladja, mennyit!
- mindaz a szenvedés, sőt a halál, amit az ellenség okozhat ránk.
Tudtam, hogy az apostolaimnak nekem kell adniuk ezt a szöget, és a gyávák menekülni fognak.
De elfogadtam, mert lányom,
-aki dolgozni akar, ne álljon meg a szenvedésnél. Ehelyett barátokat kell szereznie
- ha minden rendben van,
- hogy minden rá mosolyog,
-aki diadalokat és csodákat fog elhinni, és csodás erőt is közöl azzal, akinek barátja és tanítványa lesz.
Ezután mindegyik azzal dicsekszik, hogy annak a barátja, akit dicsőség és becsület vesz körül.
És mindenki reménykedik.
Hány barát és tanítvány szeretne ezután részt venni.
Mert a dicsőség, a diadalok és a boldog idők erős mágnesek, amelyek a lényeket a diadalmasokhoz vonzzák.
Ki akarna barátja és tanítványa lenni egy szerencsétlen embernek, akit rágalmaznak, megaláznak és lenéznek?
71
Senki.
Mindenki félelemben és gyűlöletben él, hogy közel kerüljön hozzá.
Még azt sem hajlandók felismerni, aki korábban a barátjuk volt, ahogy Szent Péter tette velem.
Ezért hiába reménykedni abban, hogy lesznek barátok
amikor a lény a megaláztatás, a megvetés és a rágalom rémálmát éli.
Ezért szükséges barátkozni közben
- mosolyogjon rád az ég e
-hogy a szerencse trónra akar ültetni
ha ezt az ingatlant akarjuk, akkor ezek a munkák akarják, meg tudják csinálni
- vedd el az életet és
-tovább más lényekbe.
Csodák és diadalok vetése közben barátkoztam, amíg el nem hitték.
hogy én leszek a királyuk a földön és
hogy tanítványaim lévén, velem együtt az első helyeket foglalták volna el.
És bár elhagytak szenvedélyem alatt, amikor feltámadásom szétzúzta diadalomat,
- az apostolok visszavonultak,
- csoportosan és diadalmasan,
- követték tanításomat, életemet és megalakították a születőben lévő Egyházat.
Ha szemrehányást tettem volna nekik, amiért elhagytak engem anélkül, hogy tanítványaim lettek volna diadalaim órájában, akkor nem lett volna senkim, aki halálom után beszélne Rólam, és megismertetett volna.
Ezért boldog időre, dicsőségre van szükség. Az is szükséges
-áttört körmök fogadására e
-hogy legyen türelmem elviselni őket, hogy birtokában legyen a legnagyobb műveim anyagának, és életre kelhessenek a teremtmények között.
Szenvedés, megaláztatás,
Nem ismétlések-e a rágalmazások és a megvetés, amelyen áthaladsz életem minden ismétlődésén?
Hallottam megismétlődni bennetek apostolaim elhagyatottságának és szétszórásának szögét, amikor láttam, hogy olyan kevesen maradtak a segítségedre.
Láttalak elhagyatva és egyedül a karjaimban
azoknak a körmével, akik támogattak téged. Fájdalmamban azt mondtam:
– Gonosz világ, honnan tudod, hogyan ismételd meg a szenvedélyem jeleneteit a gyermekeimben!
72
És felajánlottad a keserűségedet
- Akaratom diadalára e
-segíteni azoknak, akiknek ezt közölniük kellett.
Bátorság tehát az élet fájdalmas körülményei között. De tudd, hogy Jézusod soha nem hagy el téged.
Ez olyasmi, amit képtelen vagyok megtenni. Szerelmem nem ingatag természetű.
szilárd és állandó, és amit a szám mond, az a szív életéből fakad.
A lények viszont
egyet mondanak és mást éreznek a szívükben.
emberi célokat is kevernek, még barátkozás közben is. És látod, hogy a körülményeknek megfelelően változnak.
Innen ered ezek szétszóródása
-akik látszólag az életüket akarták kockára tenni a boldog időkben és
- akik gyáván menekülnek, ha eljön a megaláztatás és megvetés pillanata .
Ezek mind az emberi akarat hatásai, és ez a lény igazi börtöne, amely képes sok kis kamrát kialakítani.
- amelyeknek azonban nincs ablakuk
mert nem szándékozik nyílásokat teremteni a fény javának befogadására.
És a szenvedélyek,
- gyengeségek, félelmek,
- túlzott félelmek,
- inkonstancia
ezek mind sötét szobák a börtönében
amelyben a lény egymás után bezárva marad .
A félelem félelmet szül.
És ekkor a lény elfordul attól, aki Szeretetből életét ajánlja fel érte.
Másrészről
a lélek, ahol az én akaratom uralkodik, a palotámban él, ahol annyi fény van, hogy
szenvedő,
megaláztatás és
a rágalom egyedül van
a diadal és a dicsőség lépcsői, pl
nagy isteni cselekedetek véghezvitele. Ahelyett, hogy megszökne, és elhagyná a szegény mártírt
- az emberi perverzitás miatt porrá csapódott,
közeledik hozzá türelmesen várva az új diadal óráját.
73
Ó, ha az én akaratom teljesen uralkodott volna az apostolokban, akkoriban biztosan nem menekültek volna el.
- ahol a legnagyobb szükségem volt jelenlétükre, hűségükre, sok fájdalmamban,
engem felfalni akaró ellenségek közepette.
Bárcsak hűséges barátaim lennének körülöttem.
Mert nincs annál megnyugtatóbb, mint ha egy barát közel áll hozzád, amikor keserűség van. És ha kedves apostolaim közel voltak hozzám, láttam volna bennük szenvedéseim gyümölcsét.
És ó, mennyi édes emléket hoztak volna vissza Szívembe, amely balzsam lett volna hatalmas keserűségemben!
Isteni Akaratom a Fényével megakadályozta volna őket abban, hogy elmeneküljenek, és körülöttem tolongtak volna.
De amíg emberi akaratuk börtönében éltek,
- elsötétül az elméjük
- kihűl a szívük ,
- félelem szállja meg őket,
és bármelyik pillanatban elfelejtették mindazt a jót, amit tőlem kaptak. Nemcsak elhagytak, elváltak.
Itt ismét az emberi akarat hatásai vannak
- nem tudja, hogyan kell megtartani a szakszervezetet e
- Csak tudd, hogyan oszlass el egyetlen nap alatt
azt a jót, amit sok éven át és sok áldozattal tettek.
Ezért az egyetlen félelmed az lehet, hogy nem teszed meg Akaratomat.
Érzem az Isteni Fiat hatalmas Erejét, amely hív benne, hogy kövessem tetteit.
Kis intelligenciám megállt az Édenben az ember teremtésének aktusában .
Micsoda ünnepélyes cselekedet!
Ez minden dolog létrejötte után történt.
mintha azt ünnepelné, akinek megszülte az egész teremtést, hogy ő legyen a pompás és kényelmes palota,
ahol az ember lakna, anélkül, hogy bármiben is hiányozna. Gondoljunk csak arra, hogy ez egy tervezett kastély volt
74
- Mennyei Atyánktól és isteni Fiat erejétől. Ezen gondolkodtam, és édes Jézusom azt mondta nekem:
Szeretett lányom, óriási az örömöm, amikor a teremtmény emlékszik Szerelmemre az ember teremtésében.
Szerelmünk olyan volt, mint egy anya, aki megszülte gyermekét. Szerelmünk sietett magába zárni a teremtményt, hogy mindenhol,
- kívül és belül is,
hallja szerelmünk hangját, amely azt mondja neki: "Szeretlek, szeretlek".
Szerelmünk édes hangja
- suttogja a fülébe,
-dobban a szívében, pl
-Helyesen megcsókolja és
- hangosan visszhangzik az ajkán,
- öleli át atyai karunkba, mintha azt akarná diadalmasan elmondani neki, hogy szerelmünk, bármi áron is, szeretni akarja a teremtményt.
Annyira, hogy nincs édesebb, kellemesebb,
hogy emlékezzünk arra, milyen szeretettel teremtettük az embert és mindent.
És olyan nagy örömünk, hogy az a boldog teremtmény, aki imádnivaló felségünk elé kerül, hogy egy ilyen nagy szerelemre emlékeztessen minket,
- megkétszerezzük szerelmi kötelékünket iránta,
- új kegyelmeket, új fényt adunk neki, ill
- hívjuk őt annak, aki megújítja pártunkat.
Mert a Teremtésben minden csak ünnep volt számunkra és mindenki számára.
És azt a teremtményt ünnepli, aki emlékszik arra, amit a Teremtésben tettünk
- szeretetünk, hatalmunk, teremtő bölcsességünk, amely az egész univerzumot utánozhatatlan mesterséggel teremtette,
aki felülmúlta önmagát az ember teremtésében.
Ezért ünnepeljük minden isteni tulajdonságunkat.
A lény azt nézi, mit ünnepelt emlékével és kis szeretetcseréjével.
Isteni tulajdonságaink versenyeznek egymással, hogy megduplázódjanak
- néha szeretet, néha jóság és néha szentség.
Röviden, minden isteni tulajdonságunk azt akarja adni, amije van
hogy megismételjük a teremtményben, amit a Teremtésben tettünk.
Következésképpen
gyakran megismétli a felülmúlhatatlan szerelmünk édes emlékét
75
a Teremtésben. Ő egy rajtunk kívül álló teremtmény,
az egyik képünk,
az egyik gyermekünk, akit napvilágra hoztunk, és aki iránt annyi szeretetet mutattunk.
Ha felébresztjük ezt az emléket, még jobban szeretjük.
Olyannyira, hogy az egész Teremtés nem más, mint szerető Akaratunk megnyilvánulása a teremtmény felé.
A szeretetnek ebben a tanúságtételében pedig megismétli: „Fiat, Fiat”, hogy az egész Teremtést díszítse a szeretet menetével.
Annál is inkább, mivel minden cselekedet, szó, gondolat, amit Isteni Akaratunkban véghez viszünk, a lélek táplálékát képezi.
- aki őrzi az életet,
-amitől megnő és megadja a szükséges erőt
hogy elegendő táplálékot képezzenek és ne kelljen böjtölni.
A folyamatos cselekvés tehát valójában nem más, mint egyik napról a másikra elkészített étel.
hogy mindig legyen mit enni.
E cselekedetek nélkül a szegény teremtménynek semmi sem csillapíthatja éhségét, és ezek a jó, szent és isteni cselekedetek elhalnak benne.
Ha a cselekmények nem folyamatosak, kevés az élelem. Ha ez nem elegendő, a jók élete meggyengül.
Ez a gyengeség elveszíti ízét és étvágyát.
Másrészt, ha a cselekmények folyamatosak, akkor mindegyik hozzájárul:
- élelmiszert termel,
- ez vizet hoz,
- a másik a tűz, hogy főzze őket.
- megint mások olyan feltéteket biztosítanak, amelyek ízt adnak az étvágy kielégítéséhez.
Röviden, ismételt cselekedetek
nem mások, mint az isteni konyha, amely a teremtmény égi asztalát teríti.
Milyen szép látni a lényt
- isteni ételeket készíteni az ő tetteinek folytatásával Fiatunkban, pl
- táplálkozz mennyei hazánk ételeivel!
Miért kell tudni
- hogy egyik szent gondolat a másikat hívja,
-egy szó, egy jó cselekedet enni hív a másikat, És az étel életet formál.
76
Ezt követően folyamatosan az isteni akaratra gondoltam, és arra a nagy jóra, amit az ember megkap, ha elhagyatottan él a karjában.
Édes Jézusom hozzátette :
Jó lányom, ez az élet nagy java az isteni akaratban
- hihetetlen és
- szinte felfoghatatlan az emberi lény számára.
Tudnotok kell, hogy mindaz, ami Isteni Akaratomban jól és szentül történik, nem más, mint a lélek mezején kicsírázó mag.
-isteni fényt adni e
-a kezdetet alkotni, aminek nem lesz vége
Mert minden, ami az én isteni akaratomban történik, el van vetve,
- csodálatosan csírázik és nő a földön, amíg ott él,
-és a mennyben találja beteljesedését.
A legújabb fejlesztés, a szépségek sokfélesége,
- Ő kapja meg a tónusokat, a legszebb színeket az égi hazában.
Ez azt jelenti
minden cselekedete, amit a teremtmény a földön tesz, feljogosítja őt egy nagyobb helyre a mennyei hajlékban, előre birtokolva azt,
minden további cselekedetre a lény új boldogságokat, új örömöket fog hozni, amelyeket Akaratom közölt vele.
Az isteni Fiat-om soha nem szűnik meg a lénynek adni.
Azt akarja, hogy szentségben, kegyelemben, szépségben növekedjen élete utolsó leheletéig itt a földön.
És fenntartja magának a jogot, hogy az utolsó ecsetvonást megvigye az égi vidékeken aratott diadala beteljesülése érdekében.
A végrendeletemben nincsenek megállások. Az élet körülményei
néha szenved,
néha megaláztatások e
néha dicsőség
alakítsd ki az ösvényeket, hogy azok mindig benned futhassanak, pl
- adj neki szabad kezet, hogy új isteni magokat vessen el a teremtményben
aki elköveti az isteni Fiatot
művelni e
bámulatosan növekedni,
egészen beteljesedésükig a mennyei dicsőségben.
77
A végén semmi sem kezdődik az égvilágon.
De minden a földön kezdődik és a mennyben történik.
Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik ,
bár édes Jézusom nélkülözéseinek rémálmában.
Mennyire gyötrődik és zaklatott szegény szívem, hogy nem találom azt, akinek mennyei lehelete megdobogtatja ezt a szívet!
Jézusom, életem, nem mondtad magad:
hogy azt akartad, hogy szívjam be az isteni leheletedet
-hogy alakíthassam életemet Szíved dobbanásában
hogy az enyém átélhesse a tiédet, a szerelmedet, a szenvedéseidet és mindnyájatokat?
De miközben szegény szívem kiöntötte fájdalmát szeretett Jézusának megfosztása miatt, hallottam, hogy tiszta hangja visszhangzik a fülemben.
Leírhatatlan gyengédséggel mondta:
„Legnagyobb Szentatyám, imádkozom gyermekeimért és mindazokért, akiket nekem adtál, mert felismerem, hogy az enyémek. Átölelem őket, hogy megvédjem őket attól a vihartól, amely Egyházam ellen készül."
Aztán hozzátette:
A lányom
hány tagadás lesz, mennyi álarc fog lehullani! Nem bírtam tovább a képmutatásukat
Igazságosságomat túlnyomta a sok látszat, és nem tudták tovább tartani az álarcot.
Ezért imádkozzatok velem
-hogy akiknek dicsőségemre szolgálniuk kell, biztonságban maradjanak, és
- akik meg akarják ütni Egyházamat, azok továbbra is a zűrzavarban maradnak.
Utána elhallgatott.
Szegény elmém sok halálos és tragikus dolgot látott. Amíg imádkoztam, Jézus, a legfőbb javam, megismételte:
a lányom ,
78
- képes jót kommunikálni másokkal,
szükséges birtokolni ennek a jónak a teljességét.
Mert az a lélek, amelyik birtokolja, ismeri ennek a jónak a hatását, lényegét, módját.
Ezért meglesz az az erénye, amely ezt lehetővé teszi
- ezt a jót elültetni másokban,
- hogy elmondhassa a szépségeket, az előjogokat és a gyümölcsöket, amelyeket ez a jószág hoz. Másrészt, ha egy lélek nem szerezhetne
-hogy egy korty ebből a jóból, ebből az erényből és
-aki el akarja kezdeni tanítani másoknak,
nem fogja teljesen megismerni ennek az erénynek a teljességét.
Ezért nem fogja tudni
-Hogyan kell megismételni a nagy jót
-sem adj utat a megszerzéséhez.
Úgy fog kinézni, mint egy kislány, aki most tanulta meg a magánhangzókat, és tanár akar lenni mások előtt:
- szegény gyerek, a játéka bohózat lesz
Mert nem fogja tudni folytatni a tanítást!
Az igazi szentek azzal kezdték, hogy olyan jóllaktak
- szerelemből,
- isteni tudás,
- türelem, stb.
És amikor annyira megteltek vele, hogy már nem tudtak mindent magukba foglalni,
-a tulajdonukban lévő ingatlan túlcsordult, hogy kommunikálni tudjanak másokkal. Szavaik fellángoltak.
Világos volt. És tanítottak
- nem felületesen
- hanem praktikusan és lényegileg az általuk birtokolt ingatlant.
Ezért akarnak sokan tanárok lenni, de nem tesznek jót.
Mivel nincs bennük elég élelem, hogyan tudnának etetni másokat?
Utána megadtam magam a Supreme Fiatnak. Szegény eszem elveszett benne
Hirtelen az isteni Lény előtt találtam magam.
Számtalan sugárban szétszórt végtelen fény áradt belőle.
-amelyek nagyon gyakran kis fények fonódtak össze
- Úgy tűnt, hogy egyformán születik és eszik
hogy alakítsa az ember életét és növekedjen Isten szándéka szerint.
79
Micsoda varázslatok ezek az Isteni Heights!
Elbűvölő jelenléte, a szem elveszett végtelenségében Annyi a szépsége, a végtelen örömeinek sokasága,
amely isteni lényének bőséges esőjeként hullani látszik.
Csendben maradunk, ezért nem mondhatunk róla semmit. Elmerültem abban, amire gondoltam.
Ekkor az én szeretett Jézusom azt mondta nekem :
Isteni Akaratom lánya, nézd ezt a hatalmas fényt.
Nem más, mint Akaratunk, amely isteni lényünk középpontjából fakad.
Amikor kiejtettük a Fiatot, az kibővült
hogy teremtő Erőjével minden teremtett dolgot formáljon. Hogy egyikük se lépjen ki Fényéből,
ami kreatív kezünkből kikerült, az benne maradt.
A fénysugarakban látható szövés valójában mind teremtett dolog:
- néhányat a fényünkben tartunk, hogy ne menjenek keresztül semmi változáson,
- másokat, az akaratunkban élő teremtményeket nemcsak védi, hanem folyamatosan táplálja Isten Fénye,
- összefonódni kis fényeikkel,
ugyanaz az isteni Akarat működni bennük
Ezek a kis fények nyitva hagyják a terepet Isteni Fiatunk előtt, hogy folyamatosan dolgozzon bennük.
Mindig hagynak nekünk tennivalót. Lehetővé tették, hogy oly sok szeretettel folytassuk a Teremtésben megkezdett munkát.
Amikor a lény lehetőséget ad a munkánk folytatására
- meghagyja nekünk a szabadságot, hogy ennek kis fényében dolgozhassunk,
annyira szeretjük, hogy kevés fényt vonunk be a munkánkba.
Nem érezzük magunkat elszigetelve a lénytől.
De élvezzük az ő társaságának szépségét, ő pedig a miénket.
Ezért az Isteni Akaratban élve soha nem hagysz magunkra Minket. És nagy öröm lesz, hogy élvezheti társaságunkat.
A Teremtés körútján tartottam
hogy kövesse a benne az Isteni Akarat által végrehajtott cselekedeteket. Úgy tűnt számomra, hogy minden teremtett dologban benne van,
80
mint egy nemes királynő,
az imádnivaló akarat, mint az élet központja
-hogy meglegyen édes találkozása a lénnyel
De ezt a találkozást az találja meg, aki minden teremtett dologban felismeri őt.
Ezen a boldog találkozáson
- a csatlakozások mindkét oldalon nyitottak,
- együtt ünnepelnek, az Isteni Akarat ad és a teremtmény kap.
Az eszem elveszett a teremtett dolgokban. Ekkor a legfőbb javam, Jézus így szólt hozzám:
lányom , _
minden Teremtés megnyilvánul
Apaság,
Erő,
Szerelem és
annak a harmóniájának, aki létrehozta.
De tudod, ki iránt érezzük magunkat Atyánk?
Annak, aki emlékszik és felismeri, hogy minden Teremtés Teremtőjének tulajdona
aki apaságát a teremtmények előtt ki akarván nyilvánítani, szeretetből sok szépet alkotott nekik
Ez tehát azon múlik
aki felismeri Őt és
akik, hogy megfizessék és megköszönjék neki, mennyei Atyja köré tolonganak
mint egy lány, aki felismeri
- tulajdonát és
-aki létrehozta őket, mert azt akarja, hogy a lánya birtokba vegye Apja javait.
Ha ismernéd örömünket
-atyának érzem magam e
- lásd, ahogy gyermekeink tolonganak körülöttünk az általunk alkotott dolgoknak köszönhetően!
A lény,
- emlékezve és felismerve, hogy Isten mit tett érte, Szeress minket Atyaként és mi szeretjük őt, mint lányunkat , úgy érezzük, hogy apaságunk nem terméketlen, hanem termékeny.
Mint ez
Úgy érzem, Megváltó e
81
Megvannak a megváltás előnyei
annak, aki emlékszik és felismeri, mit tettem és szenvedtem életemben és szenvedélyemben ,
És körülveszem a boldog teremtményt szenvedéseimmel, munkáimmal, lépéseimmel.
hogy segítsem neki, megszenteljem és éreztessem vele egész életem hatását.
És aki felismeri, hogy szeretetünk mit tett és tehet a kegyelem rendjében,
Érzem a szenvedélyes szeretőt, és őt teszem a Szerelmem tulajdonosává, így ő akkora szeretetet fog érezni irántam, hogy többé nem tud úgy élni, hogy nem szeret engem.
Mivel az igaz szerelem abból áll, hogy folyamatosan teszem akaratomat, felismerem szeretetem és akaratom csodáját.
Milyen szomorú lenne, ha egy apának gyerekei vannak, és nem látná őket maga körül, hogy szeresse magát és élvezze méhe gyümölcsét.
Ez a mi Istenségünk.
A Teremtésben a végtelenségig kiterjesztettük apaságunkat. Atyaként vigyázunk gyermekeinkre, hogy ne szenvedjenek hiányt semmiben.
Karjaink rendkívüli szükségét érzik annak, hogy közel tartsuk magunkhoz, hogy szeretetet adhassunk nekik, és azt megkaphassuk.
Amikor meglátjuk a lényt felénk szaladni, hogy megcsókoljon, ó, milyen boldogok vagyunk
- hogy apaságunkat elismerik e
-hogy atyái lehessünk gyermekeinknek!
Nemzedékünk tagjai megszámlálhatatlanok. Mégis kevesen vannak körülöttünk.
Az összes többi távol van, fizikailag, önként, távol a hasonlatosságunktól, távol a szívtől,
Fájdalmunkban, amiért oly kevés gyereket látunk magunk körül, azt mondjuk:
"És a többi gyerekünk, hol vannak?
Hogyhogy nem érzik szükségét
- legyen mennyei Atyánk,
- fogadni atyai simogatásunkat,
- birtokoljuk az ingatlanunkat? "
Legyen tehát óvatos, hogy felismerje áruinkat és munkáinkat
Érezni fogod apaságunkat a lágy csillogást adó csillagos égbolton
a lányuknak hívnak
és tegyetek tanúságot Atyátok szeretetéről .
82
Apaságunk a napra nyúlik, amely vibráló fényével gyermeknek szólít, és azt mondja: "Ismerd meg az én fényemben Atyád nagy ajándékát, aki annyira szeret téged, hogy azt akarja, hogy birtokodban legyen ez a fény."
Apaságunk mindenhol kiterjed:
- abban a vízben, amit iszol,
- az elfogyasztott ételben,
-a természet szépségeinek sokszínűségében. Munkáinknak közös hangja van.
Mindenki "Mennyei Atya lányának" hív
Mivel te vagy a lánya, meg akarják birtokolni őket.
Mi lesz a boldogságunk, ha minden általunk teremtett dologban
- gyengéd hangunkra, ami téged hív, lány,
halljuk a hangodat, amint „Atyának” szólít, és azt mondja:
„Ez Atyám ajándéka. Ó, mennyire szeret engem! És én is nagyon-nagyon szeretném őt szeretni ».
Az isteni akaratra gondolok
Hogyan jöhet el ez a Királyság valaha is a földre?
Tekintettel a minket fenyegető viharokra és az emberi nemzedékek sorsára, ez lehetetlennek tűnik.
És számomra úgy tűnik, hogy ez a lehetetlenség fokozódott
- azok közönyéért és kedvetlenségéért, akik legalább azt mondják, hogy jók,
- de nem érdekük, hogy megismertessék ezt a szent akaratot és akaratát, amely megadja nekünk azt a nagy kegyelmet, hogy uralkodni akarunk a teremtmények között.
Hogyan lehet támogatni egy jót, amit nem ismerünk? Erre gondoltam, amikor kedves Jézusom meglepett azzal, hogy:
Leányom, ami az emberek szemében lehetetlen, az Istennek lehetséges.
Tudnod kell, hogy a legnagyobb kegyelem, amit az embernek adtunk a teremtés során
- adja meg neki a lehetőséget, hogy belépjen Isteni Akaratunkba
-hogy ott végezze emberi cselekedeteit.
Az emberi akarat kicsi volt, az isteni akarat pedig nagy. Ennek erénye volt
felszívja a kicsi a nagyban e
hogy az emberi akaratot isteni Akarattá alakítsa.
83
Ezért Ádám teremtésének kezdetén
- lépett be Isteni Akaratunk rendjébe és nagyon sok cselekedetet tett ott.
Ha azáltal, hogy visszavonult akaratunktól, kilépett a mi akaratunkból,
Akaratunkban véghezvitt emberi tettei olyanok maradtak, mint
- zálogjog és emberi jog, pl
- az általa megszerzett Királyság kezdete és alapja.
Az isteni akaratban, ami benne végbemegy, kitörölhetetlen
Isten maga nem semmisítheti meg a Legfelsőbb Fiat teremtményének egyetlen cselekedetét sem.
Akaratomból kilépve Ádám, az első teremtett ember,
- tehát minden emberi nemzedék gyökere, törzse volt, hogy örökölhessenek,
- majdnem olyan, mint az emberfa gyökereiből és törzséből kibújó ágak.
Mint minden lény, amely a természetben öröklődött
az eredendő bűn csírája és magja,
ők örökölték az első cselekedeteit, amelyek a mi akaratunkban fejeződtek be, és amelyek isteni Akaratunk Királyságának alapelvét és jogát alkotják a teremtmények számára.
Ezt erősíti meg, hogy a Szeplőtelen Szűz azért jött, hogy működjön és kövesse Ádám műveit, hogy beteljesítse az Isteni Akarat teljes Királyságát, és legyen e szent Királyság első örököse, és hogy feljogosítsa kedves gyermekeit arra, hogy birtokba venni.
És hogy mindezt befejezzem , eljött az Emberiségem .
természettől fogva birtokló Isteni Akaratom
amelyet Ádám és a Szuverén Királynő kegyelemből birtokoltak
hogy műveinek pecsétjével megerősítse az isteni akarat királyságát .
Hogy ez a Királyság valóban létezik
mert egy élő emberiség alakította ki benne cselekedeteit,
cselekmények, amelyek szükségesek ahhoz, hogy ez a Királyság létrejöjjön, hogy az emberiség többi részének jogot adjon annak birtoklására.
És hogy ezt még jobban megerősítsem, tanítottam a Miatyánkot .
hogy ezzel az imával a teremtmény tudja
- dobja ki,
- megszerezni az átvételi jogokat, pl
érezze Isten kötelességének, hogy megadja neki.
84
A Pater Noster tanítása során én magam adtam a kezükbe a fogadás jogát. Úgy döntöttem, hogy ilyen szent Királyságot adok.
És minden alkalommal, amikor a lény elmondja a Miatyánkot, egyfajta jogot szerez a belépéshez ebbe a Királyságba:
- elsősorban azért, mert ez egy ima
általam tanított, és amely imáim értékét tartalmazza.
-másodszor , mert Istenségünk szeretete a teremtmények iránt olyan nagy
hogy mindenre odafigyelünk,
hogy mindent észrevegyünk, még a legkisebb cselekedeteket is, a szent vágyakat, az apró imákat,
nagy köszönettel válaszolni.
Azt mondhatjuk, hogy ezek olyan lehetőségek, ürügyek, amelyekre igyekszünk elmondani:
„Te tetted ezt, és mi ezt adjuk neked.
Megtetted, ami kicsi, és mi megadjuk neked, ami nagyszerű. "
Így a Királyság létezik .
És ha sokszor beszéltem neked isteni akaratomról,
ezek csak egyházam sok évszázados előkészületei voltak:
a jóságunkat hozó Pater Noster folyamatos imái, áldozatai és szavalatai
- válassz egy lényt
- hogy kinyilvánítsa előtte Akaratunk sok ismeretét és annak nagy csodáit.
Így kötöttem akaratomat a teremtményekhez, és új zálogokat adtam neki Királyságának.
És amikor hallgattál, és megpróbáltál alkalmazkodni azokhoz a tanításokhoz, amelyeket adtam neked,
új kötelékeket alakítottál ki, hogy megkösse a teremtményeket akaratomban.
Tudnod kell, hogy én vagyok mindennek az Istene
Ha jót teszek, soha nem teszem egyedül
Mindenkinek csinálom, kivéve azoknak, akik nem akarják és nem akarják elvinni.
És amikor egy teremtmény egyenlő velem,
Nem úgy tekintek rá, mintha egyedül lenne, hanem az egész emberi családhoz tartozónak, így az egyik java közli a másikkal.
De ha a Királyság létezik,
- hogy élő Emberiségem birtokolta és benne élt,
- hogy Akaratom a teremtmények között akar uralkodni
85
a saját ismerőseim egyértelműen mondják.
Akkor hogyan gondolhatod, hogy lehetetlen, hogy ez a Királyság eljöjjön?
Számomra minden lehetséges .
Magukat a viharokat és az új eseményeket fogom használni
- felkészíteni azokat, akiknek dolgozniuk kell, hogy megismertessék akaratomat. A viharok arra szolgálnak, hogy megtisztítsák a rossz levegőt és kiürítsék azt, ami káros.
Ezért megválok mindentől.
Tudom, mit kell tennem, és van időm a rendelkezésemre. Tehát engedd, hogy Jézusod tegye meg
Meglátod, hogyan válik ismertté és teljesedik be akaratom.
Én az isteni akaratban vettem a soromat, hogy kövessem tetteit. Eljutottam arra a pontra, ahol a Mennyei Gyermek Egyiptomban volt.
Mennyei Anyja álomba ringatta
miközben anyai kezével kis ruhát készít az isteni Gyermeknek.
Csatlakoztam az anyjához, hogy Jézus átfusson az ujjai között, és a fonalban az én „szeretlek” -em, hogy beleszője őket a szokásba.
A bölcsőt lóbáló királyné lábaihoz tettem az enyémet
hogy én is ringathassam őt, és azt tegyem Jézusért, amit az anyja.
És ekkor az égi Gyermek az ébrenlét és az alvás között azt mondja: "Az én két anyám?"
Erre és a huszonnegyedik könyvben leírtakra emlékezve azt gondoltam magamban:
„Most drága Jézusom ismétli ezeket az édes szavakat: „Két anyám”.
A vihar után olyan szörnyű
-amely jégesőként pusztította szegény lelkemet, és
- Ki tudja, hány más hibát követtem el,
Azt hittem, Jézus nem fogja többé érezni irántam azt a gyengéd szeretetet, ami miatt olyan kedvesen mondta:
– A két anyám.
Gondolkodtam rajta, és akkor a jó Jézusom azt mondta nekem: Lányom, hogy nem hagytad abba.
86
- folyamatosan csatlakozz mennyei Anyánkhoz,
-A "szeretlek" belerakása abba , amit értem tett, abbahagyhatnám azt, hogy "két anyám"?
Akkor kevésbé szeretlek, mint te engem.
Miközben soha nem hagytam magam legyőzni a lény iránti szeretetet. Azt is tudnia kell
- hogy minden, amit a teremtmény tesz az én isteni akaratomban,
- ennek a jónak, amit a teremtmény tesz, megvan az az erénye, hogy természetté változtatja magát. A természetben rejlő igazi javak soha nem vész el.
Ezenkívül nem okoz nehézséget annyiszor megismételni, ahányszor csak akarja.
Nehezen kapna légzést, érintést? Nem, mert ez a természetedben van.
Ha nem akarod, akkor erőfeszítést kell tenned, és olyan erőfeszítést kell tenned, ami az életedbe kerülhet.
És ez akaratom legnagyobb csodája:
- az imát, a szeretetet, a szentséget, a tudást természetté alakítani.
És amikor látom, hogy a teremtmény az én akaratom fennhatósága alá helyezte magát,
- Hogy akaratom megváltoztathassa a természetet,
isteni javaim, szavaim teremtő erőmmel visszhangoznak a lélekben, és a természettől fogva anyaságot adnak neki
Akkor hogyan ne ismételje meg:
– A két anyám? Amit mondok, az a valóság.
Nem igaz, hogy Édesanyám a természet rendje szerint az Édesanyám és
aki egyben az én Anyám is az isteni rend szerint, az általa birtokolt isteni akarat értelmében?
Ha nem birtokolta volna a végrendeletemet, nem lehetett volna az anyám,
- nem emberi rend szerint
- sem az isteni rendben.
Ó, mennyi mindenre képes az én akaratom abban a lényben, aki hagyja magát uralni!
Az én akaratom tudja, hogyan
- csökkenteni az isteni rendet az emberi e
-megtéríti az isteni rendet a természetben.
Tudja, hogyan kell olyan csodákat végrehajtani, amelyek képesek meglepni az eget és a földet.
Hagyd, hogy akaratom uralja magát, és édes szavaimat visszhangozni fogom veled:
"Kedves anyám, tartsd meg nekem a Fiatomat a földön."
Utána követtem az isteni Fiatot a Teremtésben, és azt mondtam magamban:
87
„Szeretnék belépni a napba , és megtisztítani azt a szeretettől, amelyet Isten oda helyezett a teremtmények szeretetére.
és fényének szárnyain hozd vissza Teremtőmnek szeretetemért cserébe.
Szeretném kiüríteni a szelet , hogy helyreállítsam a lendületet, a nyögéseket és a szeretet uralmát, hogy uralkodjon az isteni Szíven
hogy az Isteni Akarat Királyságát a földre hozzuk.
Szeretném kiüríteni az eget a benne rejlő szeretettől, hogy visszahozzam Teremtőmnek azt a szeretetet, amely soha nem ér véget, amely soha nem mond eleget,
és hozd el neki az iránta érzett szeretetemért cserébe mindenhol és mindenben. "
De ki mondhatja el mindazt az ostobaságot, amit minden teremtett dologról mondtam. Én csináltam. Aztán édes Jézusom azt mondta nekem :
Akaratom lánya, mennyire szeretem
a lélek, aki belép akaratomba, hogy megtalálja minden művemet!
És egyik teremtett dologtól a másikig repülve alacsony eszközei szerint számol
mennyi szeretetet, kedvességet, erőt, szépséget és egyéb dolgokat tudtam beletenni minden teremtett dologba.
Mert aki az én akaratomban van, ami az enyém, az az övé.
Mindent átölel, és visszahozza Hozzám és Körülöttem a szeretetéért cserébe.
Úgy érzem, visszatérek Hozzám
- a szeretet, amit a teremtésbe helyeztünk,
- az erő, a jóság és a szépség, amellyel az egész teremtést lefestettük.
És túlzott szeretetünkben azt mondjuk:
„Akaratunk leánya visszaadja nekünk a munkáinkat, a szeretetünket, a jóságunkat és a többit, míg visszaadja nekünk, a helyükön hagyja.
És örömet és boldogságot érzünk
mintha az egész Teremtést újrakészítenénk. "
Most már tudnod kell, hogy az egész univerzumot, a sokféle dolog sokféleségét létrehozva egy konkrét és mindenre elegendő cselekedetet hajtottunk végre,
hogy senki ne lépje túl azt a határt, amelyen belül létrejött.
Azonban még ha elszánt tettről is volt szó
-a teremtett dolgok nem léphetik túl, ez egy teljes tett volt.
Olyannyira, hogy a lények nem tudják átvenni mindazt a jót, amit minden teremtett dolog tartalmaz, és nincs rá képességük.
Ki mondhatná akkor igazán:
88
"Megkaphatom az összes napfényt"? vagy:
"Nem elég nekem az ég a fejem felett"? vagy:
"Nem minden víz olthatja a szomjam"? vagy:
"Nem elég nekem a föld a lábam alatt"? és sok más dolog.
És ez azért van így, mert amikor Istenségünk cselekedetet hajt végre és dolgokat teremt:
- olyan nagy a szerelmünk,
-annyira bőséges a luxus, a kiállítás és a pompa, amink van!
Egyik munkánk sem minősíthető szegénynek. Mindenki egy nagyszerű esemény,
- egyesek a fény luxusát adják,
- mások szépségük pompájáért,
- mások továbbra is a sokszínűség miatt.
Úgy tűnik, néma nyelvükön azt jelentik:
„A mi Teremtőnk rendkívül gazdag, gyönyörű, hatalmas, bölcs.
Mindannyian tehát, mint Hozzá méltó cselekedetek vagyunk, ezt a fényűzést az Istentől kapott funkcióban pompázzuk. "
Nos, lányom, ez nem így volt az ember teremtésében
Nem egy határozott cselekedetet tettünk belé, hanem egy olyan tettet, amely mindig növekszik.
Szerelmünk nem azt jelentette az embernek, hogy ez elég.
Mintha akadály lett volna Szerelmünk előtt, fékezett volna lelkesedésünkben.
Nem, nem, a mi „elégünk” nem hangzott el az ember teremtésében. Nem ért véget, hanem egy folyamatosan növekvő tett.
Hogy a szeretet megnyilvánulásai ne érjenek véget, hanem tetszés szerint megnyilvánulhassunk a fényűzés, a kecsesség, a szentség, a szépség és a jóság és minden más pompáját.
Növekedésünket az Ő szabad akaratához kötöttük
hogy ne lehessen akadálya annak a luxusnak, amelyre képes lenne.
És hogy cselekedetünk növekedjen az emberben
- rendelkezhet minden lehetséges és elképzelhető támogatással,
Isteni Akaratunkat is a rendelkezésére bocsátottuk
- lehetővé tenni számára, hogy akaratunk rovására megtartsa Teremtőjének minden vágyott luxusát és javainak bőségét.
Szerelmünk nem merte kimondani:
– Ennyi elég a férfinak, a mi babánknak – idáig el lehet menni. Nem, nem, olyan lett volna, mint egy apa, aki azt mondja a gyerekeinek:
– Egy bizonyos időpontig leülhetsz az asztalomhoz, és akkor vége lesz.
89
Nem egy apa szeretete lenne, hanem egy tanáré. Lehetséges, hogy a gyermek nem akar enni kapni az apjától, de az Atya azt mondja neki:
"A böjtben maradsz", soha nem fog.
Ilyen a mi jóságunk: soha nem mondunk eleget a lénynek.
A mi növekedésünk folyamatosan szolgálja táplálékát, hogy növekedjen és megőrizze.
M de ha a hálátlan lény megtagadja növekedési akciónkat,
-Ezt a nagyszerű ajándékot, amit Teremtője adott neki, szomorúan fogjuk látni
drága fiunk, aki szegénységben böjtöl,
cselekményünk akadályozott és élettelen.
És a lény a lelkesedésünket szerelemből szomorúsággá változtatja.
Tehát ha azt szeretnéd, hogy a növekvő akciónk életet éljen benned,
- soha ne lépj ki Isteni Akaratunkból
aki féltékenyen fog nézni, hogy mindig, mindig fejlődj.
Szegény elmém úgy tűnik, nem tud mást, csak az Isteni Akaratra gondol.
Mindenben, amit látok, megtalálja az életét, ez a belső.
Kint csak az isteni Fiatot találja, amit annyira szeret, és azt akarja, hogy szeressék. Úgy érzem, mindenben meg kell találnom
- lélegezze be, érezze fény lüktetését,
mint a vér, amely a lélekben kering és szegény lényem őséletévé válik.
És ahol nem tudom, hogyan találjam meg mindenben, ott hiányzik.
- folyamatos pulzálás a szívben,
- egy leheletnyi friss levegő, amely lehetővé teszi az Isteni Akarat életét a lelkemben.
És imádkoztam Jézushoz, hogy tanítson meg mindenben megtalálni őt, hogy soha ne hagyjam ki bennem az örök életét.
Legnagyobb javam, Jézus, ezt mondja nekem jóságában:
A lányom
aki cselekszi az én akaratomat, és az isteni Fiat könyvét formáiban éli lelkében.
De ez a könyv
teljesnek kell lennie, és nem üres, vagy részben kitöltött oldalakkal.
90
Ha nem teljes, akkor gyorsan befejezi az olvasását.
Mivel ebben a könyvben nincs más olvasnivalója, más könyvek is érdekelni fogják.
Az isteni akarat élete megszakad, és mintha megtört volna a teremtményben.
Ha viszont a könyv elkészült,
- Mindig lesz mit olvasni és
- ha késznek tűnik, akkor még magasztosabb oldalakat adok hozzá, hogy soha ne hagyja ki
élet, új ismeretségek e
- Isteni Akaratom lényeges tápláléka.
Sok oldalnak kell lennie ebben a könyvben:
- intelligenciáról, akaratról és emlékezetről szóló oldalak ,
-egy oldal a vágyról, a vonzalomról, a szívverésről, a szóról, amit tudnia kell, hogy megismételje az olvasottakat.
Különben olyan könyv lesz, amely senkinek sem tesz jót.
Mert aki könyvet készít, annak az első célja a terjesztés.
A könyv belsejében ezért az én isteni akaratomra írt oldalaknak kell lenniük.
A könyvnek annyira tele kell lennie, hogy nem talál mást olvasni, csak az én akaratomat és te egyedül.
És amikor a lélek betöltötte könyvének belsejét,
jól fogja ismerni az Isteni Akarat külső könyvét.
Az egész teremtés nem más, mint Isteni Akaratom könyve.
Csak egy oldal jön létre, amely egy nagyon nagy, sok kötetes könyvet alkot.
Miután megalkotta belső könyvét és jól elolvasta,
a lélek tudni fogja, hogyan kell jól olvasni a Teremtés külső könyvét.
És mindenben meg fogja találni Isteni Akaratomat, hogy megadja azt
-az ő élete,
- magasztos és magasztos leckéi e
- finom és szent étele.
Mert az a lélek, aki megformálja benne az isteni Fiat könyvét, és nagyon jól olvassa, olyan lesz, mint akinek könyve volt,
- elolvasta és újraolvasta,
- jól megtanulta a legnehezebb részeket,
- minden nehézséget megoldott,
- tisztázták a homályos pontokat,
oly módon, hogy az életét ezen a könyvön emésztette fel:
Ha valaki kívülről hoz neki még egy hasonló könyvet, ebben a könyvben biztosan megismeri és felismeri a sajátját. Főleg az én isteni akaratomból
91
a lényt legszentebb körébe zárta e
lelke mélyére helyezte Fiatja könyvét
És a teremtésben a Fiat megismételte ezt az isteni könyvet
hogy az egyik visszhangozza a másikat és csodálatosan kijönnek egymással.
Tehát látja, hogy szükséges
- felismerni lelke mélyén az isteni Fiat könyvét,
-Olvasd el jól, hogy örök élet legyen belőle.
A lélek így könnyedén elolvashatja Akaratom nagy könyvének nagyon szép lapjait.
az egész Teremtésért.
Ezután folytattam munkámat az isteni akaratban, és édes Jézusom hozzátette:
Lányom, Isteni Akaratom fenntartja folyamatos cselekedetét, amely soha nem szűnik meg minden teremtményre kiáradni, hogy folyamatos cselekedetbe öltöztesse őket.
-könnyű,
-szentség,
-szépség,
-támogatás,
- teljesítmény e
-a boldogságtól.
Szeretete olyan, hogy az egyik cselekedet nem várja meg, hogy a másik esőnél is bőségesebb áradat zúdítson minden élőlényre.
Ezt a folyamatos cselekedetet az égi föld minden lakója felismeri és üdvözli oly módon, hogy egyre újabb meglepetéseket okozzon.
- kimondhatatlan örömök e
- végtelen boldogság.
Azt lehet mondani, hogy ő alkotja az összes boldog boldogságának életét és lényegét.
Nos, mivel Isteni Akaratom természetesen rendelkezik ezzel a folytonos aktussal, nem tud és nem is fog megváltoztatni rendszerét.
Miközben ezt a folytonos cselekedetet az égnek adja, egyben megadja is.
-minden Teremtésnek e
- minden lénynek.
Mindegyik életet kap folyamatos cselekedetéből. Ha leállna, mindenki élete megállna.
Legfeljebb a hatások változhatnak.
Mert az én isteni akaratom minden teremtmény beállítottsága szerint cselekszik. Ezért ugyanaz a folyamatos aktus termel
kilencvenkettő
-egyes hatások e
- más hatás másokra.
Vannak olyanok is, akik sajnos annak ellenére, hogy folyamatosan esnek a fénynek, a szentségnek, a szépségnek stb.
- még csak nem is nedvesek
- se nem felvilágosult, se nem szent, se nem szép,
- és akik ezt a folytonos jó cselekedetet sötétséggé, szenvedélyekké, sőt talán bűnné változtatják.
De akaratom nem szűnik meg,
hogy mindenkire zúdítsa az isteni javak folyamatos cselekedetét.
Mert az is a nap állapotában van
- ha az emberek nem akarják megkapni a fényét,
- sem a fák, növények és virágok, amelyekkel kommunikálni tudott
- az a rengeteg és csodálatra méltó hatás, amelyet folyamatos fényműve tartalmaz,
-azaz az édesség, az íz, a csodálatos szivárvány minden színével továbbra is folytatná fényművét.
Ha a Nap ésszel felruházott volna, látva minden előnyét, amivel rendelkezik, fényének óriáskerekében, és amit valóban ad, nem fogadná be, égő fénykönnyeket sírna a fájdalomtól.
Az én isteni akaratom több a napnál:
Végtelen fényében minden létezőt és mindent tartalmaz.
Természete, hogy mindig adni akar. És mindig ad.
Ha mindenki el akarná venni az egészet, mindannyian szentek lennének. A világ boldogsággá változna.
De nagy szenvedése miatt jószágát nem veszik át. Még a maga fényében is elutasítják őket.
De nem áll meg, és gyengéd és felülmúlhatatlan szeretettel,
folytatja folyamatos cselekedetét , hogy odaadja, amit Fénye birtokol.
Követtem cselekedeteimet az isteni akaratban, és arra gondoltam: "Honnan tudhatnánk, hogy az Isteni Fiat uralkodik-e a teremtményben? És van-e szegény lelkemnek a királysága haszna, vagy sem? De erre gondoltam, amikor édes Jézusom szólt helyettem:
A mozgás az élet jele
Ahol nincs mozgás, ott nem lehet élet.
Ezért ahhoz, hogy megtudja, birtokolja-e a lény az én akaratomat, szükséges, hogy a lelke intimitásában érezze magát.
hogy egyedül az én Akaratom az első tétel mindannak, ami benne történik
Mert ha ő uralkodik,
Akaratom érezteti első isteni mozgását
amelyen minden belső és külső aktus alapulni fog.
Akaratom tehát az lesz
- az első tétel,
- a jelszó,
-a parancsnok,
-a király,
hogy minden fellépés ezt az első mozdulatot várja, mielőtt cselekszik és cselekszik.
Tehát amikor a lény megérzi tettei során az első mozdulatomat
Az akarás annak a jele, hogy Akaratom uralkodik a lelkében .
Másrészt ha a lény az első mozdulatánál hall
- emberi cél, - saját öröm,
- természetes kielégülések, - a teremtmények iránti élvezet lelkesedése, nemcsak az akaratom nem fog uralkodni, hanem
Szolga lesz, aki a teremtményt szolgálja cselekedeteiben.
Mert nincs olyan tett, amit a lény meg tudna tenni
ha az én Isteni Akaratom részt vesz benne sem uralkodni, sem szolgálni.
Most már tudnod kell, lányom,
amely az útlevél a Királyságomba való belépéshez
- határozott akarat , hogy soha ne tegye meg akaratát,
bármi legyen is az áldozat, akár az ember élete árán is.
Ez a határozott, de igaz cselekedet olyan, mint az útlevélen elhelyezett aláírás , hogy Isteni Akaratom birodalmába menjek.
Ha a teremtmény jelet ad, hogy elküldje, Isten jelet ad, hogy fogadja.
Ez az utolsó aláírás olyan értékes lesz, hogy az egész Mennyország eljön, hogy üdvözölje a teremtményt az Isteni Akarat Királyságában.
94
Mindenki arra szegezi a tekintetét, akinek élete van a földön az isteni akarat birodalmában, amellyel a mennyben van.
De az útlevél nem elég.
Tanulni is szükséges
-nyelv,
-erkölcsi és
-vám
ennek az isteni királyságnak.
Ezek azok
-tudás,
- előjogok,
-szépségek és
- az érték
a végrendeletemben.
Különben a lény olyan lenne, mint egy idegen, aki nem tudna sem szeretetet fogadni, sem szeretve lenni.
Ha nem hozza meg a tanulás áldozatát, hogy erről beszélhessen
nyelv ,
ha nem alkalmazkodik azoknak a szokásaihoz, akik ebben a szent királyságban élnek, akkor elszigetelten fog élni.
Mert ha nem értik, akkor elkerülik. Az elszigeteltség pedig senkit nem tesz boldoggá.
Ezt követően a lénynek át kell térnie a tanulásból a gyakorlatba, amije van
tanult .
Egy gyakorlási időszak után végül Isteni Akaratom Királyságának polgárává nyilvánítják.
Akkor megízleli mindazt a boldogságot, ami egy ilyen szent Királyságban található. Az ő tulajdonába kerülnek.
Megszerzi majd a jogot, hogy a Királyságban és hazájában éljen. Ezek után Jézus hozzátette :
A lányom, aki az én akaratomban él, az Isten és a teremtmény közötti Béke teremtőjévé teszi magát.
Cselekedetei, szavai, imái és apró áldozatai
-Mind a béke kötelékei ég és föld között, a Béke és a Szeretet fegyverei
95
amellyel a lény megküzd Teremtőjével azért
- lefegyverezni,
- kedvezővé tenni e
- hogy a sebeket irgalommá változtassa.
Az emberi akarat alakította azt a háborút, amelyet megvívott az ellen, aki létrehozta,
- jön, hogy megtörje a paktumot, a rendet és a békét.
Így az én akaratom,
- a teremtményben uralkodó mindenütt jelenléte erejével megtéríti azt, amit a lény tesz
-a szövetség, a rend, a béke és a szeretet kötelékében.
Olyannyira, hogy egy kis fehér felhő emelkedik ki a lényből
- amely kiterjed és felemelkedik az isteni trónra,
hogy annyi hangon törjön elő, mint a lény által végrehajtott cselekedetek
- ez így szól:
„Nagy Isten, hozom neked a föld békéjét és
- Te adod nekem a békédet, hogy visszahozzam azt a béke kötelékeként közted és az emberi nemzedék között. "
Ez a felhő emelkedik és süllyed, ereszkedik és emelkedik, és béketeremtő szerepet tölt be ég és föld között.
Elmerültem a Fiatban.
A levegője olyan édes, olyan frissítő, hogy minden pillanatban úgy érzem, újjászülettem egy új életre.
De mit szívunk be az isteni akarat levegőjében?
Levegőt szívunk
- a fényé, - a szereteté, - az édesé,
- lélek ereje, - isteni tudás stb.
Így a lény úgy érzi, hogy új életre tért vissza.
Ez a jótékony és kellemes levegő, amelyet belélegzik, isteni életet ébreszt a teremtményben. Nagyon erős ez a dallam.
Amit minden lélegzetvételnél beszív, az elég ahhoz, hogy életet adjon neki. Ki kell lélegeznie a felesleget. De mi ez a túlcsordulás, ami lejár?
96
Ezt kapta megtöltése után, vagyis azt a Szeretetet, Fényt és Jóságot, amit lehelt, és amit vissza akar adni.
Szegény lelkem elveszett ebben az isteni levegőben. Akkor édes Jézusom így szólt hozzám: Leányom,
minden jó cselekedet, amelyet a lény isteni akaratomban hajt végre, felmegy
Istennek.
Mert az isteni Erő birtokában van, hogy a mennyei földhöz vonzza, amit akaratában tesz.
Ő az, aki isteni erejével jótékony esővel hullatja őket a teremtményre.
Úgy, hogy amikor a lény szeret, áld, imád, megköszön vagy dicsér. Isten szeretet, áldás és hálaadás záporával válaszol. Mert úgy érezte, szereti és megköszöni a lény.
És az egész égi udvar előtt a dicséret záporában tör ki.
Ó, mennyire várja a mi isteni jóságunk az imádatot, a teremtmény édes „szeretlek” -e, hogy szabad utat engedjünk szerelmünknek, és azt mondhassuk:
– Lány, szeretlek. Nincs olyan tett, amit a teremtmény megtehetne értünk, amit atyai gyengédségünk ne szaporítana meg.
Utána az isteni Fiatban folytattam munkámat. Szeretett Jézusom hozzátette:
A lányom
az én isteni Akaratom a lényt a karjában hordozza.
Szeretete olyan, hogy az egész Teremtést maga körül tartja egy olyan cselekedetben, amelyet mindig ennek érdekében hoz létre
- a kedvében járni,
-hogy boldoggá tegye e
- Hogy elmondjam neki:
"Az én teremtő erőm fenntartja az univerzum teljes gépezetét. Ha visszavonulna, a nap eltűnne.
Ugyanakkor az ég és minden benne semmivé hullana. Mert a semmiből jött
És amikor létrehozom, Teremtő Erőm folyamatosan megtartja.
Valójában azt lehet mondani:
"Neked teremtettem a napot,
hogy életed, utad fénnyel legyen meghintve
az ég kékjéért,
97
hogy a tekinteted felemelkedjen és gyönyörködjön a kiterjesztésében. Mindent neked teremtek.
Mindent rendben tartok, mert szeretlek. "
Isteni Akaratom életté válik minden dolog cselekedetében. Támogatja és megőrzi őket.
A lény köré helyezi őket, hogy mindezen dolgokon keresztül érezze magát.
rendíthetetlen életét ,
megmásíthatatlan ereje,
legyőzhetetlen Szerelme.
Azt lehet mondani, hogy Isteni Akaratom szeretetének diadalaként mindenhol átöleli őt.
És nem csak a külső rendet és mindent fenntart a teremtés során. Alkotó erejével belül megtartja,
mindezt a lény rendjén belül.
Úgy, hogy az akaratom mindig a teremtésben legyen
- szívverés, légzés,
mozgás, vérkeringés,
- intelligencia, memória és akaraterő.
Úgy fut, mint az Élet a szívverésben, a lélegzetben és mindenben.
Támogatja és megőrzi anélkül, hogy valaha is visszavonulna a lélektől és a testtől. És bár az én Legfelsőbb Akaratom a minden, mindent megtesz, mindent megad, nem ismeri fel önmagát, és inkább elfelejti önmagát.
Úgy lehetne mondani, ahogy az apostoloknak mondtam:
– Olyan régóta vagyok veled, és még nem ismersz!
Sok olyan dolgot tudnak, ami nem alkotja a teremtmény Életét. Akaratomból semmi sem ismert, ami életet és az élet folytonos aktusát alkotja, ami nélkül a teremtmény nem tudna élni.
Ezért, lányom , légy figyelmes és ismerd fel
- benned és rajtad kívül,
- mindenben,
az én akaratom, amely több, mint a saját életed.
Bámulatra méltó dolgokat fog hallani, folyamatos fellépését
-aki fáradhatatlan Szeretettel szeret és
- ami ezért a Szeretetért Életet ad neked.
Újra az isteni Fiat karjaiban vagyok.
Nekem úgy tűnik, hogy hatalmas fénye tengerként vesz körül. A szeretet, az imádás és a hálaadás cselekedeteim elvégzése,
Ebből a fényből veszem ki azt a Szeretetet, amellyel az isteni akarat rendelkezik.
Én azonban csak annyit veszek fel, amennyit csak lehet. Mert olyan nagy
-hogy egy lény nem tud mindent elvinni pl
- hogy nincs se kapacitásom, se helyem, hogy befogadjam ezt a végtelen szeretetet, amely mindannyiunkat betölt, így annak ellenére, hogy teremtmény vagyok, a szeretetem az iránt, aki teremtett, teljes és teljes.
Ezért imádom
Mert az isteni akaratban végrehajtott cselekedeteknek olyan teljességgel kell rendelkezniük, hogy a teremtménynek ki kell tudnia mondani:
"Egész lényem feloldódik a szerelemben és az imádatban. Semmi sem maradt belőlem."
A Teremtőnek ki kell tudnia mondani:
"Minden szeretetet, amit adhatott nekem, nekem adta. Nem marad semmi önmagának. "
Ahogy tettem kis tetteimet ebben a tengerben,
- az én intelligenciámban is kis hullámok keletkeztek
- ahol átalakultak az isteni akarat tudásának fényévé.
Mindig kedves Jézusom azt mondta nekem :
A lányom, ő, aki az én isteni akaratomban él
mindig a fényhez van köze, soha a sötétséghez.
Mivel a fény termékeny, a lélekben megszületik az általa birtokolt tudás.
A fény erénye csodálatos és csodálatos
Ha ránéz, nem lát mást, csak fényt,
belsőleg birtokolja a javak teljességét,
de nem közli azokat azokkal, akik csak nézik őket
és csak annak, aki hagyja magát megérinteni, formálni, átölelni, átölelni lelkes csókjaival.
- érinteni, megtisztítani,
- csókolózás, fényét a lélekbe zárja és
- olyan termékenységgel, amely nem tud tétlenkedni, folyamatosan dolgozik és közvetíti a színek és az isteni szépségek gyönyörű szivárványát,
99
- árasztja be szépségeivel Teremtőjének csodálatos igazságait és kimondhatatlan titkait.
Isteni Akaratom fényében élek, és nem tudok az lenni
- isteni dolgok, titkaink fénye,
- nem érezni a fény megtermékenyítő erényét,
olyan lenne, mintha Isten szét akarná választani teremtménye életét.
Az egyetlen célunk az volt, hogy a mi akaratunk is a lényé legyen, mert stabilan akarunk élni vele.
Ezért lenne abszurd
-a végrendeletemben lakni e
- nem érezni ennek a fénynek a birtokában lévő javak termékenységét, amely Isten és a teremtmény életét hasonlóvá teszi.
Aztán hozzátette:
A lányom
látod tehát a Teremtésben az összes előkészületet erre az ünnepélyes lakomára, amelyet Istenségünk a teremtménnyel a létezésének kezdete óta meg akart ünnepelni.
Mit nem készítettünk fel arra, hogy ez az ünnep a legünnepélyesebb legyen?
Csillagokkal tűzdelt csillagok, fénnyel sugárzó nap,
frissesség szele, tengerek,
virágok és gyümölcsök sokféle ízben és ízben. Miután mindent előkészítettünk, megteremtettük az embert
-hogy ő ünnepelhessen és mi vele.
Helyes volt, hogy a pártfőnök
-aki mindent olyan nagy szeretettel készített elő, vele együtt élvezheti,
főleg, hogy a buli lényegét azon vendégek társasága alkotta, akiket erre a bulira kívántunk.
Hogy ez az ünnep soha ne szakadjon meg köztünk és ember között, ugyanazt az Akaratot adtuk neki, amely isteni lényünket irányította.
hogy a rendszer és a kormányzat Isten és a teremtmény között egy legyen.
De amikor az ember visszavonult akaratunktól,
- elvesztettük rezsimünket és kormányunkat,
- és mindkét fél abbahagyta az ünneplést.
Következésképpen
Amikor végrendeletünkben végzi munkáit e
Amikor emlékezel mindarra, amit a Teremtésben teszünk, hogy a teremtménnyel elkészítsük az ünnepünket,
- úgy érezzük, hogy a mi Fiatunk az Ön diétája és szabálya.
100
Megújítja kötelékeinket, arra késztet, hogy megalakítsuk az új lakomát, és megismételjük a Teremtés ünnepét.
Én pedig: „Szeretett Jézusom, bármilyen nagy is az a vágyam, hogy akaratodban éljek, és inkább meghalok, mintsem hogy megtegyem a te legszentebb akaratodat,
azonban rosszul és koszosnak érzem magam. Hogyan tudnám megismételni neked ezt az ünnepet? "
Jézus azt mondta:
Annyira szeretjük őt, aki úgy döntött, hogy a mi akaratunkban él és mindörökké, hogy akaratunk maga is fénykefévé válik.
Fény és hő érintésével megtisztítja a teremtményt minden foltjától, hogy ne szégyellje imádnivaló jelenlétét.
Ez lehetővé teszi számára, hogy bizalommal és szeretettel ünnepeljen velünk.
Engedd hát , hogy Isteni Akaratom megfestesse magát, akár szenvedés árán is.
Akaratom mindenre gondol.
Az én elhagyásom az isteni akaratban folytatódik.
Megértettem azt a nagy jót, amit kicsi lelkem érez, amikor e szent akarat fennhatósága alatt él.
Féltékenysége és szerelme olyan, hogy a legapróbb dolgokra is figyel, és mintha azt mondaná:
„Senki nem nyúl hozzá, csak én, és jaj azoknak, akik mernek. "
akkor arra gondoltam:
"Annyira szeret engem.
Volt már olyan szerencsétlenségem, hogy szembeszálljak egy ilyen kedves és imádnivaló akarattal?
Komoly kétségeim vannak
-főleg létezésem ezen utolsó időszakában e
- azzal, ami történt,
hogy volt némi törés az én akaratom és az isteni akarat között. "
Szegény elmémet tönkretette ez a szomorú kétség.
Aztán az én édes Jézusom, aki nem bírta tovább gyötrődni, jóságában így szólt hozzám:
101
Drága lányom,
"Szabadj ki elmédből minden kétséget és szorongást.
Mert meggyengítenek téged, és megszakítják a menekülést az akarat felé, amely annyira szeret téged.
Való igaz, hogy voltak töprengések, félelmek, a teljes elhagyatottság hiánya, olyannyira, hogy úgy érezted az akaratod súlyát.
ha el akarna menni a saját útját járni.
És te lettél az a kislány, aki mindentől fél, ezért gyakran sír.
Aztán szorosan a karomban tartalak
mindig vigyázzon akaratára, hogy biztonságban legyen.
Ezért nem volt valódi törés az én isteni akaratom és a tiéd között, lányom.
Ha – hiányzik a mennyország, leányom – ez megtörténhetett volna, akkor ugyanaz a szerencsétlenség érte volna, mint Ádámot.
Mennyi előkészület előzte meg létezését! Szerelmünk nem hagyott magunkra.
Edzésben voltunk
- ég és nap,
-egy szép kert és
- sok más dolog,
- mindezek az előkészítő cselekmények.
Szabad utat adtunk a munkáinknak ennek az embernek a szeretetéért. És ennek megteremtésében a szeretetünk
- kiöntöttük benne isteni Életünket,
- tette véglegessé ennek az embernek az életét.
Úgy, hogy az Örök Életet érezte magában
mint önmagából az iránta való szeretetből teremtett műveinkben.
Szerelmünk olyan nagy volt, hogy isteni Lényünk kinyilatkoztatója lett az emberben. Mert ő alapozta meg benne az állandó életünket.
És ez látszott kívülről is.
Így minden teremtett a mi Szeretetünk kinyilatkoztatása volt, amely Neki teremtette azt.
Főleg a Teremtésben
- minden teremtett dolog az embernek adatott,
- akárcsak az életünk,
állandó és nem időközönként.
Az a szerelem, amely ma igent mond, holnap pedig nemet, megtört szerelem. Szerelmünk természete nem alkalmas a megszakított szerelemre.
Szerelmünk örök, és soha nem mond eleget.
102
Ezért Ádám,
- elszakadni Isteni Akaratunktól,
elpazarolta az egész teremtést az életünkkel, ami benne volt.
Nagyon súlyos vétség megvonni Isteni Akaratunktól. Így hát minden előkészületünket félretesszük,
ezt a nagy jót, amit alkottunk.
Elzárkóztunk az embertől.
Nálunk az egész teremtés megsértődött.
Olyannyira, hogy amikor Adam szakított akarattal, megsértődött
- az ég, a csillagok, a nap,
- a levegőt, amit belélegzett,
-a tenger, a föld, amelyen járt.
Mindenki sértve érezte magát.
Mert az én isteni akaratom olyan
- pulzusszám e
-vérkeringés
minden teremtett dolog közül.
Mindenki érezte az emberi akarat megtörésének szomorúságát.
Úgy érezték, hogy megérintették azt a Pulzust, amelynek életét és megőrzését kapták.
Tehát ha valaha is szakadás lett volna a te akaratod és az én akaratom között, félretoltam volna
-minden számos előkészületem a lelkedben és
- adott sok kegyelmem.
Én pedig visszavonultam volna, ha félreteszem.
Ha továbbra is érzed Jelenlétemet, ez a jel
- Az akaratom szilárd marad benned, és
- akaratod maradjon a helyén.
Ha tudnám, mit jelent nem teljesíteni az akaratomat!
A lény mer
-megelőzni és megölni ezt a véget nem érő mozgalmat, pl
- halált ad a szent cselekedeteknek, amelyeket Isteni Akaratom rendelt el a teremtményben való megvalósításra.
Akaratom isteni Életet akar adni.
103
Ha adni akarsz és
ha az emberi akarat nem fogadja el és ellenkezik vele,
a lény ezután megcsinálja a kést, hogy megölje és elfojtsa lelkében ezt az isteni Életet.
Úgy tűnik neki, hogy nem teszem meg az akaratomat, semmiség. Miközben ez azt jelenti
- a lény minden gonoszsága e
- a legnagyobb sértés Legfelsőbb Felségünk ellen.
Ezért _
légy figyelmes, és hagyd, hogy elhagyatottságod folyamatos legyen akaratomban.
Még mindig ott vagyok az isteni Fiat közepén,
bár édes Jézusom nélkülözésének rémálmában.Ó! milyen fájdalmas hallani Jézus menekülését, Őt
-ki szeret engem és kit szeretek e
-amely az erő, a szeretet és a fény életemet formálja, megszökik az életemből.
Ó! Istenem, milyen fájdalom érezni az életet, de ez nem az igazi. Micsoda kínzás, micsoda sebzés!
És miközben úgy érzem, ismétlem: "Nincs olyan fájdalom, mint az enyém. Ég és föld sír velem.
Mindenki könyörög, hogy térjek vissza ennek a Jézusnak, aki szeret engem, és akit én is szeretek! "
Még jobban megadtam magam ebben az isteni Fiatban
hogy engem senki sem vihet el, még maga Jézus sem.
Elbújik, és néha elmegy tőlem, de isteni Akarata soha nem hagy el. Mindig velem van.
Szegény elmém elkalandozik mindarról, amit az isteni Fiat tett és tesz a szerelmünkért.
Arra a nagy Szeretetre gondoltam, amely a teremtményünkben megnyilvánult.
Ekkor szeretett Jézusom kijött a rejtekhelyről, és így szólt hozzám:
"A lányom,
az ember teremtése volt a központ
-ahol a mi Istenségünk a teremtményben központosította az összes keletkező javat.
104
Belehelyeztük az isteni életet és az isteni akaratot, az emberi életet és az emberi akaratot.
Az emberi élet lakhelyül szolgált.
A két egyesített végrendeletnek tökéletes összhangban kellett közös életet kialakítania. Az emberi akarat a mi akaratunkat venné, hogy műveit formálja,
és a mi akaratunk az önajándékozás folyamatos cselekedetében lenne, hogy az emberi akarat megtehesse
modellezett marad és
mind az isteni akaratban informált.
De nincs élet,
- emberi és lelki és isteni egyaránt,
akinek nincs szüksége táplálékra, hogy növekedjen, megerősödjön, szépüljön és örüljön,
annál is inkább, mivel isteni életünket az emberbe helyeztük.
Mivel nem tudtuk befogadni az isteni lény teljes teljességét, beletesszük azt, amit életünkből meg tud tartani,
- adja meg neki a szabadságot, hogy annyit növekedjen, amennyit csak tud és akar.
Emberi életünknek táplálékra van szüksége a növekedéshez. Ezért Isteni Akaratot kellett belehelyezni.
Mert isteni Életünk soha nem tudott alkalmazkodni az emberi akarat táplálékához.
Ez az oka annak, hogy a lény minden cselekedete megvalósul
- Isteni Akaratunk alapján e
-belül,
étellel szolgálták fel, és isteni életünket növelte benne
Tehát amint a lény megtette a tetteit a mi Fiatunkban, elvette
- néha a szerelmünkből és táplált minket vele,
- néha lelkierőnkből,
- néha végtelen édességünkből,
- néha isteni örömeinkből, hogy tápláljon bennünket.
Micsoda rend, micsoda harmónia ember és köztünk a Teremtésben, egészen addig a pontig, hogy saját táplálékunkat kérjük tőle,
- nem azért, mert szükségünk volt rá, hanem azért, hogy megtartsuk
- a szerelem lelkesedése,
-levelezés,
- az elválaszthatatlan egyesülés közte és köztünk!
105
Amíg ő vigyázott ránk, mi gondoskodtunk rólunk
- táplálni őt és megőrizni kedves lakhelyünket,
- hogy más csodálatos ajándékokat készítsen neki annak érdekében
- hogy boldogabb legyen,
-szeresd őt jobban és
-hogy jobban szeressünk.
De szeretné tudni, melyek a legcsodálatosabb ajándékok, amelyeket a lénynek adunk? Bizonyítva van
- Legfelsőbb Lényünk ismerete,
- egy igazság, ami aggaszt bennünket,
- egyik titkunk,
ez a legjobb ajándék, amit adunk neki.
Ezen ajándékok mindegyike további köteléket képez a teremtmény és köztünk. És minden igazság egy tulajdonság, amelyet a lelkébe helyezünk.
Ez az, amit a lélekben találunk, ahol az akaratunk uralkodik
- isteni ételünk,
- a tulajdonunkat, amennyiben ez egy lény számára lehetséges,
- a lakhelyünk.
Ezért magunkat találjuk meg
-a házunkban,
- központunkban,
- ingatlanjaink közepette.
Szóval érted, mit jelent ez?
- uralkodjon az Akaratunk, és
- Mi jó, ha megismerjük az igazságainkat?
Minden igazságunknak megvan a maga külön java:
- az ember hozza a fényét,
- a másik a lelkierejét,
- mások a jóságukat, bölcsességüket, szeretetüket stb.;
mindegyik különleges módon köti a teremtményt Istenhez, Istent pedig a teremtményhez.
Szóval tudod hogyan
- megfelel annyi ajándéknak, amit Jézusod adott neked,
- és mindig a mi akaratunkban éljünk.
106
Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik.
Érzem varázslatos erejét, ami finoman, de anélkül, hogy kényszerítené magát rám.
Mert nem szereti az erőltetett dolgokat. Nem neki valók.
Ezek olyan dolgok, amelyek nem tartoznak rá.
Ezért biztosítja, hogy minden cselekedetemet
- az isteni akarat életének befogadása e
- olyanná válhat, mint a saját tettei.
Úgy tűnik számomra, hogy az ő imádnivaló akaratában végrehajtott minden cselekedet győzelem.
győzzön akaratom csekélysége.
És arra gondoltam: "Milyen csúnya az emberi természet az isteni akarat nélkül". Édes Jézusom azt mondta nekem:
A lányom
az akaratom nélkül élő emberi természet csúnya.
Mert a Legfelsőbb Lény arra teremtette, hogy az isteni Fiattal egyesülve éljen, hogy nélküle élve mozgás történhessen az emberi természetben:
ebben a mozgásrendben elveszik az erőt, a szeretetet, a fényt, a szentséget, magát az észt.
Mindezek a csodálatos ajándékok ott vannak a teremtményben, mert Isten úgy helyezte őket oda, mint egy szentélybe. De már nincsenek a helyükön, mind rendetlenségben.
Mivel már nincs a helyzetükben, egyik a másik ellen játszik:
- szenvedélyek harcolnak a szentség ellen,
- a gyengeség harcol az erővel,
-Az emberi szeretet harcol az isteni ellen,
-a teremtmény a Teremtő stb.
Az emberi természet az isteni akarat nélkül csúfsággá változik. Megfordul.
Rendetlenségében háborúba indul Teremtője ellen.
A lelket és a testet Isten arra teremtette, hogy együtt éljenek.
Ha a test külön akarna élni a lélektől,
Nem megy át olyan szomorú átalakuláson, hogy többé nem ismeri fel, mi volt?
Az ember teremtésében Istenségünk részt vett végtelen bölcsességünkben,
- egy szakértő mesteremberé
107
aki rendelkezik az alkotás minden tudományával és művészetével, és aki ezt látja mindentudásában
- hogy ez az ember a mi becsületünk és méltóságunk legyen
- alkotó kezünk munkája,
- dicsőségünkről és
- neki is kell
-testből és lélekből formálódnak, pl
- Akaratunkkal, mint a lélek és a test első életével töltsék fel, hogy
- Mi a lélek a testnek,
- Akaratunknak mindkettőnknek kellett lennie.
Ezért jött létre a teremtmény, és megvolt az alapelve: test, lélek, emberi akarat és isteni akarat, mind együtt , amelyeknek a legnagyobb egyetértésben közös Életnek kellett lenniük.
A mi akaratunknak, amely elsőbbséget élvezett, meg kellett tenni
- táplál,
-konzervatív e
-dominátor
ennek a lénynek.
Arany
- ha az emberi természet isteni akaratunk nélkül csúnya,
- Akaratunkkal egyesülve ritka és elbűvölő szépségű.
Teremtésébe a fény csíráját és magját helyeztük el.
A mi Fiatunk jobb, mint egy gyengéd anya, erre a magra tárja szárnyait. Megsimogatja, leheletét adja, átöleli, táplálja, növeszti, melegével és fényével közvetíti az isteni szépségek sokféleségét.
Az emberi természet, amely megkapja ezt a részvételt, egy erő, egy szentség, egy teljesen isteni szeretet lendülete és folyamatos befolyása alatt áll. Gyönyörűvé, kedvessé és csodálatra méltóvá nő mindenki szemében.
Így az általunk teremtett emberi természet nem csúnya, hanem gyönyörű.
Nem tudjuk, hogyan csináljunk rosszat.
De csúnya lehet
nem marad meg abban a módban, amelyre létrehoztuk és mi akartuk.
Tehát látja, mennyire szükséges, hogy a lények ezt megtegyék
108
- teljesítsük akaratunkat e
- éljen a mi akaratunkban
hogy alkotása első felvonásába léphessen.
Mert ha ez megsemmisül, a lény eltorzulva marad, valódi élet nélkül. Minden dolog elszigetelten jött létre.
Minden jó, ha megőrizzük magunkat olyannak, amilyennek Isten teremtette őket.
Ez a helyzet a tudomány esetében:
ha valaki úgy akart megtanulni olvasni, hogy nem akarja megtanulni a magánhangzókat és a mássalhangzókkal való egyesülésüket,
- amely az elv és az alap, az anyag, amelyből a tudományok származnak,
megtanulhat valaha olvasni?
Lehet, hogy szereti a könyveket, de soha nem tanul.
Ezután láthatja a követendő sorokat
- a dolgok létezésének kezdetén kialakult módjáról,
ha nem akar átmenni
- jóból rosszba,
- a jóból a rosszba,
- élettől a halálig.
Mi jót remélhet a lény
- aki nem a mi akaratunkkal egyesülve él
-Kiben állapították meg a teremtés kezdetét?
Ó! ha mindenki megértené,
- milyen figyelmesek lennének, ha hagynák, hogy akaratom uralja, táplálja, táplálja őket,
amely létezésük kezdetén lévén kialakulna bennük
az élet minden szépsége, jója, szentsége és nagy szerencséje itt a földön,
és aztán életük nagy dicsősége odafent!
Utána folytattam munkámat az isteni akaratban, és úgy tűnt számomra, hogy ezeknek a cselekedeteknek akkori erényei voltak .
- egyesíteni az eget és a földet,
- Vonzza az összes égi lakost, hogy figyeljék azt a teremtményt, aki hagyta, hogy az isteni akarat magával ragadja, hogy cselekedhessen a munkáiban.
Édes Jézusom hozzátette:
109
Lányom, nincs semmi
- szebb,
- szentebb,
- kecsesebb
aki elbűvölőbb erénnyel és erővel rendelkezik, mint az isteni akaratom által uralt lélek.
Ő a mennyország mosolya a földön .
Minden cselekedete varázslatos Teremtője számára, aki érzi a teremtményben akaratának édes erejét és
kellemesen boldog, és
Minden áldott érzi, hogy a földön van egy lélek, aki gyönyörködik a menny akaratában
hogy az övé legyen és közösen éljek velük.
Ó! Duplán örülnek, ha látják, hogy ez a Fiat, amely legyőzi őket, és a legfelsőbb boldogságot hozza el, a föld egy pontján is uralkodik, ahol működik és győzedelmeskedik.
A föld ezen pontján látunk
- egy felhő az égből,
- Isteni Akarat működik,
-a mennyei Haza mosolya, mely az egész égbolt figyelmét magára vonja
hogy megvédje őt, és élvezze azt a mosolyt, amely az isteni akaratot alkotja ebben a teremtményben.
Mert a szentek elválaszthatatlanok minden művétől, és érdemük szerint vesznek részt benne. Mivel az isteni akaratomban végrehajtott cselekedetek annyi szeretetláncból állnak, amelyek menny és föld között futnak, és kivétel nélkül mindet szeretik.
Mivel a lény mindegyiket szereti, mindenkit szeretettel vár.
Ezért, lányom, légy figyelmes
Repülj, fuss mindig isteni akaratomban, hogy megformálja a menny mosolyát a földön.
Jó látni az ég mosolyát.
De mivel a boldogság és a mosoly a tulajdonságai, a föld megadatott
-szebb,
- vonzóbb.
Mert az égi mosoly, amit Isteni Akaratom formál a teremtményben, nem az ő tulajdona
Az isteni akaratban való elhagyásom folytatódik
Amennyire csak tudom, megpróbálom egyesíteni a kis tetteimet az isteni akarat cselekedeteivel
úgy, hogy egyek az övéivel, olyannyira, hogy szinte azt mondják:
"Amit te csinálsz, azt teszem. Elmerülök a fényedben, hogy együtt tudjak nyújtani
és így minden teremtményt átölelhetek és szerethetek ugyanazzal az akaratoddal. Ezt tettem, amikor szeretett Jézusom azt mondta nekem :
Lányom, az isteni akaratomban végrehajtott cselekedetek erénye és ereje ilyen
hogy isteni hírnökökké válnak, akik elhagyják a földet a menny boltozata felé
Ezek a hírnökök Isteni Akaratomból származnak, de egy teremtmény küldte őket, aki Benne dolgozik és él. Így magukkal viszik a jogot, hogy belépjenek égi régiónkba.
Örömhírt hoznak, hogy a Föld akaratunk királyságát akarja. Mert egy kis száműzetés, amely a mi akaratunkban működik és él, nem tesz mást
-, hogy használja ezt az akaratot, amely a mennyben uralkodik
- megkérni őt, hogy jöjjön le, hogy uralkodjon a földön, ahogy ő uralkodik a mennyben.
A fény küldöttei, mennyi titkot nem rejtenek el! Isteni Akaratunk fénye
- Ő már önmagában titkára minden isteni és emberi dolognak,
- és tudja, hogyan kell megőrizni az igazi titkot.
Amikor valaki meglátja a fényt megjelenésében, ebbe a fénybe rejti minden dolog minden titkát. Semmi sem kerülheti el őt.
Ez a fény a Teremtés egész történetének nagy titkát rejti. Titkait csak azokra bízza, akik a fényében akarnak élni.
Mert a fény erényeket tartalmaz
- életre kelteni a teremtményt és megérteni az isteni titkokat,
- és ha kell, intézze el, hogy felajánlja az életét
hogy életet adhasson isteni titkainak és a Teremtés céljának
hogy csak a mi akaratunk úgy uralkodik a földön, mint a mennyben.
Ezért, lányom, ha vigyázni akarsz, hogy mindig az én akaratomban élj,
111
- rád bízza a Teremtés történetének minden titkát,
- Lerakódik a lelkedben minden öröme és hatalmas fájdalma. Akárcsak a titkára, élénk fényével, ecsettel változtatva magát, megfesti benned a napot, az eget, a csillagokat, a tengert és a csodálatos virágokat.
Mert amikor beszél, az akaratom nem elégszik meg csak szavakkal. Mert a szavakból nem lehet elég
-olthatatlan szerelmének és
- a végtelen fényéhez. Cselekvésre vágyik.
Ezért alkotói erényével
ahogy elárulja titkait,
megszólal és megalkotja az új teremtést a teremtményben; Akaratom nem elégszik meg titkainak elmondásával.
De olyan műveket szeretne készíteni, amelyekben benne vannak a titkai.
Ezért fogunk látni abban a teremtményben, aki az én akaratomban él
- Új égbolt,
-csak fényesebb, mint magában a teremtésben.
Mert tudnod kell, hogy az én akaratomban van
- szomjúság, égető vágy, hogy mindig dolgozni akarj.
Keresse meg azt a lényt, aki hallgatni akar rá, és megkapja alkotói erényét, hogy ne állítsa ki feleslegesen műveit.
Minden bizonnyal ezt az Akaratot keresi a lelkében. Amikor rátalál, látja, hogy munkáit ez az isteni Fiat garantálja. Erőfeszítését nem kíméli
Ezután a legszebb műveket és a legnagyobb csodákat adja elő neked.
Ó! akaratom ereje és mindenhatósága!
Ha minden teremtmény ismerne téged, szeretni fognak, és engedni fognak, hogy uralkodj. És a föld mennyországgá változna!
A munkáimat az isteni akaratban végeztem.
Imádkoztam, hogy az egész lényemet lefedje.
hogy minden szívverésem, lélegzetvételem, szavam és imáim az isteni akarat ismétlődő cselekedeteiként kijöhessenek belőlem.
112
Ó! hogyan szeretnék az isteni akarat folyamatos cselekedete lenni, hogy elmondhassam:
"Minden tetted és szereteted a hatalmamban van.
Szóval azt teszem, amit te, és nem kevésbé szeretlek, mint te engem! "
Úgy tűnik számomra, hogy az igaz szerelem nem korlátozhatja magát
Odáig akar terjeszkedni, hogy végtelen szeretetet akar a hatalmában.
Mivel nem adatott meg a teremtménynek, hogy átölelje, az isteni akarathoz folyamodik, hogy megszerezze azt.
A lény elmerült benne, és rendkívül elégedetten mondta:
„Végtelen szeretettel szeretek. "
Az én kis intelligenciám elveszett az isteni Fiatban. Tehát amikor kedvesem Jézus azt mondta nekem:
A lányom
aki megelégszik azzal a kis szeretettel, amit a teremtmény birtokol
- nem ismeri az igaz szerelem természetét. Különösen ez a szerelem van kitéve a kihalásnak.
Ha elégedett vele, a lényből hiányzik a szükséges forrás, amely feléleszti és táplálja az igaz szerelem lángját.
Így látod, leányom, hogy atyai jóságunk adott az embernek azzal, hogy megteremtette őt.
a szabadságot, hogy annyiszor jöjjön hozzánk, ahányszor csak akart
korlátok felállítása nélkül.
Éppen ellenkezőleg, hogy bátorítsuk, hogy sokkal gyakrabban jöjjön el, megígértük neki, hogy minden látogatáskor
egy új ajándék kellemes meglepetésében részesül.
A mi olthatatlan szerelmünknek fájdalmat okozott volna, ha nem lett volna mindig mit adnia gyermekeinek.
Alig várja, hogy megérkezzenek, hogy egymás után meglepje őket a többinél szebb ajándékokkal.
Szerelmünk lakomázni akar a teremtményen
Szívesen készíti elő maga az ünnepeket, hogy mindig legyen lehetősége adni.
Olyan ez, mint az apa, aki azt akarja, hogy gyermekei vegyék körül
- nem kap,
- hanem lakomákat és lakomákat adni és készíteni, hogy gyermekeivel együtt örüljön.
113
Mi lehet a fájdalma egy szerető apának
mi van, ha a gyerekei nem jönnek, vagy nincs mit adni neki?
Atyai jóságunkra,
- nem áll fenn a veszély, hogy nincs mit adnunk nekik,
-de van ami a gyerekeink nem jönnek. Szerelmünk káprázatossá válik, mert adni akar.
És hogy biztosabb tudjon lenni abban, hogy a lény hová fogja elhelyezni az ajándékokat,
meg akarja találni benne Isteni Akaratunkat, amely megőrzi ajándékaink végtelen értékét.
A teremtmény megszűnik kicsiny lenni szeretetében, imáiban és cselekedeteiben, de egyesülni fog akaratunkkal, amely végtelen érként áramlik benne.
így minden végtelenné válik a teremtmény számára:
a szeretete, az imái, a tettei és minden.
Ha szeret minket, akkor érezni fogja benne azt az elégedettséget, amely nem más, mint mi magunk.
Mert isteni akaratot fog tartani a hatalmában, és Ő az, aki cselekedeteiben fut.
Ezt követően folytattam körutamat azokban a cselekedetekben, amelyeket a mindenható Fiat tett a Teremtésben, hogy szeresse, tisztelje és megköszönje, amit tett .
Megértettem minden teremtett dolog rendjét, egyesülését és elválaszthatatlanságát,
és ez csak azért, mert az Isteni Akarat uralja őket.
Így az egész teremtést a Legfelsőbb Akarat egyetlen és folyamatos cselekedetének nevezhetjük.
Ez a cselekedet, mivel az Akarat, amely uralkodik, egy,
fenntartja a békét, a rendet, a szeretetet és az elválaszthatatlanságot minden teremtett dolog között.
Mert különben, ha nem csak egy akarat lenne ,
- de több, mint aki uralná őket,
nem lenne igazi egyesülés a teremtett dolgok között
Az ég hadban állna a nappal, a nap a földdel, a föld a tengerrel stb.
Utánoznák azokat az embereket, akik nem engedik, hogy egyetlen Legfelsőbb Akarat uralja őket, így nincs köztük valódi egyesülés, és az egyik szembeszáll a másikkal.
Jézusom, szerelmem, ó, mennyire szeretnék a Te akaratod egyetlen cselekedete lenni, hogy mindenkivel békében legyek, és birtokolhassam a mennyország, a nap és minden dolog egységét és elválaszthatatlanságát!
114
És megtalálod bennem a szerelmet
amit az égre, a napra és mindenre helyeztél. Édes Jézusom hozzátette:
A lányom
minden, amit alkottunk, rendelkezik az egyesítő erővel és az elválaszthatatlanság kötelékével. A mi Isteni Fiatunk tudja, hogyan kell elválasztani egymástól a dolgokat.
Úgy, hogy az egyik teremtett dolog nem mondhatja: „olyan vagyok, mint a másik”.
Az ég nem mondhatja, hogy nap, és a nap nem mondhatja, hogy tenger.
De ő nem tudja
hogyan kell a dolgokat elszigetelten és egymástól elkülönítve csinálni.
Az Unió annyira megtetszik Isteni Fiatunknak, hogy olyan állapotba hozza őket, amelyben egyik sem választható el a másiktól.
Bár ezek különböznek egymástól, és mindegyiknek megvan a maga funkciója,
- a rend és az egység mozgásukban olyan
- hogy ez a mozgalom egy,
-és ez a szüntelen körük.
De miért folytatja a Fiatom mozgását és forradalmát? Ez azért van
- add nekik ezt a szeretetfajtát annak, aki megteremtette őket, és
- arra késztetni őket, hogy a lények felé fussanak, hogy gyakorolják azt a funkciójukat, hogy felajánlják Teremtőjük Szeretetét, aki megteremtette őket számukra.
Most a lény rendelkezik kapcsolattal minden teremtett dologgal. Megfordul velük.
Tehát ha lélegzel,
a levegő az, amitől lélegezhetsz, tapinthatsz, keringeted a vért az ereidben. A levegő adja a lélegzetet, a szíved dobbanását.
Elviszi, hogy visszaadja neked.
És ahogy szüntelenül ad neked és eláll a lélegzeted, megfordul és fut minden teremtett dologgal.
És a lélegzeted forog, és együtt fut a levegővel.
Fénnyel teli szemed a nap felé fut.
A lábad együtt fut a földdel.
115
De tudni akarod, kiben van az érzés szépsége
-az összes teremtett élőlény ereje, egyesülése, rendje és elválaszthatatlansága, pl
-egész lényének versenyfutása a Teremtő felé?
Ő az, aki hagyja magát uralni, és birtokolja Akaratom Életét.
A dolgok nem változtak, és úgy vannak, mint az elején. A teremtmény az, aki megváltozott azáltal, hogy nem tette meg akaratunkat.
De az a teremtmény, aki a mi akaratunkat cselekszi, és hagyja, hogy Ő uralja magát, az Isten teremtette megtisztelő helyet foglalja el.
Ezért megtaláljuk
-a napon,
- az égen,
- a tengerben
és minden teremtett dologgal egyesülve.
Ó! milyen szép mindenben megtalálni
-amit létrehoztunk és
- valamit, amit csak az iránta érzett szeretetből tettünk.
Szegény lelkem,
- az isteni akarat által végrehajtott cselekedetek irányításával,
- nyomon követni mindenkit, akinek alkotott
-felismerni, szeretni, értékelni és
- felajánlani nekik, mint a legszebb tisztelgést ennek az isteni akaratnak, mint műveinek méltó gyümölcseit.
Ezt csináltam, amikor édes Jézusom azt mondta nekem:
Lányom, milyen kellemes és édes a szívemnek
- hallani, ahogy nyomon követed mindazt, amit Isteni Akaratom tett
- Felismerni , megszeretni és felajánlani nekünk , mint a legszebb tisztelgést a teremtmények iránti szeretetünknek , amivel oly sok mindent alkottunk!
A lelked, amikor felkutatod őket, megkongatja a csengőt, felhívásként mindazokra a dolgokra, amelyek a mi isteni Fiatunkból származtak, és hogy elmondja nekünk: "Mennyi szépet alkottál, hogy nekem adjam, és a te zálogodként szeretet!
És viszont visszaküldöm őket neked
ajándékként és az irántad érzett szeretetem jeléül. Tehát úgy érezzük
116
- a teremtmény élete, amely a munkáinkban lüktet,
-Az ő kis szeretete a miénkbe áramlik, és a Teremtés célja megvalósul.
Ismerje meg munkáinkat és azt, hogy milyen célból készültek
ez a teremtmény támaszpontja, ahol Isteni Akaratot talál hatalmában.
Ez a mentségünk, hogy más meglepetéseket, új ajándékokat és új kegyelmeket szerezzünk neki.
És én: "Szerelmem, egy gondolat gyötör:
Attól tartok, hogy hiányzik műveim folytatása az isteni akaratodban e
akit megbántott a harangom megszakítása,
félretesz, és nem adod meg nekem azt a kegyelmet, hogy a Te akaratodban éljek. "
Jézus hozzátette:
Lányom, ne félj, tudnod kell
- hogy az egyik lépés egy másik lépést szül,
- jó az élet és egy másik jó támogatása e
- hogy egy tett egy másik tettet életre kelt.
És hogy még a gonoszság, a bűntudat is egy másik gonosz és más bűnök élete.
A dolgok soha nem maradnak elszigeteltek, hanem szinte mindig megvan a maguk egymásutánja
A jó olyan, mint a mag, amely a teremtő erényt tartalmazza:
- Amíg a lénynek van türelme elvetni a föld kebelébe, tízszer, húszszor vagy százszor többet terem.
Hasonlóképpen, ha a lénynek van türelme és ébersége
- lelkébe foglalni a tett jó magvát,
övé lesz a nemzedék, a sokaság, a százszoros jócselekedet, amit tett.
Ha tudnád, mit jelent jót tenni ! Mindegyik cselekedet az
- a lény által megszerzett védelmet,
- egy hang a trónunk előtt, aki annak érdekében szól, aki jót tett. Minden jó cselekedet extra védelmezője a lénynek.
Ha az élet körülményei miatt,
nehéz és veszélyes helyzetekbe kerül
- ahol úgy tűnik, meg akar ingadozni és leesni,
117
az általa elkövetett jócselekedetek támadókká váltak, akik úgy zaklatnak bennünket, hogy a lény, aki
-Szeretett minket, és jócselekedetek sora nem lankad.
Körberohanják a lényt, hogy alátámasszák, nehogy átadja magát a veszélynek.
És ha az Akaratunkban végrehajtott cselekedetek sorozata lenne, akkor minden cselekedetnek értéke lenne, egy isteni erény, amely megvédi a teremtményt!
Minden cselekedetében veszélyben látjuk akaratunkat.
Ekkor védelmezőivé és támogatóivá válunk annak, aki tettében életet adott isteni Fiatunknak.
Tud
- tagadjuk meg magunkat ill
- tagadod Akaratunk munkáját a teremtményben? Kilencedik.
Továbbá ne félj, és add meg magad, mint egy baba a karunkban, hogy érezd a támogatásunkat és a védelmet a saját tetteiddel szemben.
Azt hiszed, hogy az ismétlődő és folyamatos jó semmi?
Ezek isteni tulajdonságok, amelyeket a teremtmény sajátít el,
seregek, amelyek az égi régiók meghódítására alakultak.
Akinek sok folyamatos jócselekede van, az hasonlít ahhoz, aki sok tulajdonra tett szert.
Egy visszaesés nem árthat neki nagyon.
Mert számos tulajdonsága kitölti az űrt, amelyet ez a visszaesés okozott.
Akik kevés dolgot vettek, vagy nincs semmijük,
- a legkisebb visszhang is elég ahhoz, hogy a legszarabb nyomorúságban a kövezetre dobja.
Ilyen az, ha nagyon jól, vagy csak kicsit, vagy egyáltalán nem. Ezért ismétlem neked,
- légy óvatos,
- légy hűséges hozzám;
És az én akaratomba való repülésed folyamatos lesz.
Jézus hozzátette:
Leányom, tudnod kell, hogy ha felkészíted magad arra, hogy Isteni Akaratom szerint végezd el a munkáidat, az a cselekedetedben fogantatott marad.
Ezáltal szabad teret adsz neki, hogy az általad végrehajtott cselekedetben alakítsa ki életét.
Az új tetteid táplálékul szolgálnak a már megtettekhez. Mert az én isteni akaratom az élet.
118
Amikor csapdába esett a lény tetteibe, szükségét érzi. levegő, lélegzet, szívverés, étel.
Új törvényekre van szükség, mert a fenntartást szolgálják
- isteni levegője,
- folyamatos légzése,
- annak megszakítás nélküli üteme e
-étel
hogy Akaratom növekedjen a teremtményben.
Lássátok tehát be, hogy munkáitok folytatása szükséges ahhoz, hogy akaratom éljen és uralkodjon a teremtményben.
Különben az én akaratom szégyellné magát, anélkül, hogy minden cselekedetében teljes győzelmet aratna.
Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik. Cselekedetem során arra gondoltam:
– De igaz-e, hogy Jézus szereti kis tetteim folytonosságát? És Jézus meghallotta magát, és ezt mondta nekem:
Lányom, egy megszakadt szerelem soha nem vezethet hősiességhez
Mivel nem folyamatos, sok űrt képez a lényben
- amelyek gyengeséget és hidegséget okoznak,
-amelyek szinte kioltják a meggyújtott lángot, elveszik a szeretet szilárdságát.
A szerelem a fényével megmutatja, ki az, akit szeret.
Hőjével égve tartja a lángot és szüli az igaz szerelem hősiességét,
olyannyira, hogy szívesen adja életét azért, akit szeret.
A folyamatos szeretetnek megvan az az erénye, hogy a teremtmény lelkében létrehozza azt, aki tartósan szeret. Ez a születés az ő folyamatos szeretetének középpontjában alakul ki.
Szóval érted, mit jelent a szüntelen szerelem?
A máglya formálása, hogy megégessetek, és megemészszenek benneteket, hogy formálják szeretett Jézusod életét, vagyis: „Életemet emésztem fel folyamatos szeretettel, hogy örökké éljen az, akit szeretek”.
119
Ó! ha nem szerettem volna mindig a szerelem teremtményét, aki soha nem mond eleget,
Soha nem jöttem volna le a mennyből a földre, hogy az életemet adjam ennyi szenvedés és hősiesség közepette, érte!
Folyamatos Szerelmem volt az, amely édes láncként vonzott, és késztetett erre a hősi tettre, hogy megszerezzem az Ő szeretetét. A folyamatos szerelem bármivel megtörténhet, mindent meg tud tenni és megkönnyíteni, és mindent szeretetté alakíthat.
Éppen ellenkezőleg, megszakított szerelemnek nevezhető
- a körülmények szeretete, önző szerelem, aljas szerelem, ami gyakran előfordul,
- ha a körülmények megváltoznak,
megtagadjuk, sőt megvetjük azt, akit szeretünk.
Annál is inkább, mivel a teremtményben csak a folyamatos cselekvések alkotnak életet. Amikor megalkotja tettét,
-fény, szeretet, szentség, magának a cselekedetnek a növekedése az általa végrehajtott aktus szerint. C.
Ezért nem nevezhető megszakított szerelemnek vagy jónak
sem az igaz szerelem
sem a való életben
sem igazi.
Majd gyengéd akcentussal hozzátette:
Lányom, ha azt akarod, hogy Jézusod megvalósítsa benned a szeretet terveit,
- A te szereteted és munkáid folyamatosak legyenek akaratomban.
Mert a folytonosságban van, hogy Ez az Egy
- rendelkezhet isteni cselekvésmódjával.
- részt vehet a lény örök életében. És siet megtenni, amit kitűzött neki,
Mert szüntelen tetteinek köszönhetően
- majd keresse meg a helyet, a szükséges előkészületeket és magát az életet, ahol megengedheti magának
-formázza rajzait csodálatra méltó és
- Készítse el legszebb műveit
Továbbá minden, a végrendeletemben végrehajtott cselekedet az
- megreformáltabb kapcsolat az isteni akarat és az emberi akarat között,
120
- újabb lépés a Fiat tengerébe,
- nagyszerű járulékos jog, amelyet a lélek szerez.
Ezt követően folytattam az imádkozást a Szeretet Tabernákuluma előtt.
Azt gondoltam magamban: "Mit csinálsz, szerelmem, ebben a Szeretet börtönében?"
Minden jót, Jézus, azt mondta nekem:
Lányom, szeretné tudni, mit keresek ott? feldobom a napomat.
Tudnod kell, hogy egy nap alatt bezártam az egész életemet, amit itt a földön töltöttem.
A napom a fogantatással és a születés után kezdődik .
A szentségi balesetek fátyla a csecsemőkor pelenkájaként szolgál.
Amikor a férfiak hálátlanságból békén hagynak, és megpróbálnak megbántani, egy szerető lélek társaságában élem meg száműzetésemet .
-aki, mint egy második anya, nem tudja, hogyan kell függetleníteni magát tőlem pl
- tart velem hűségesen társaságot.
Ebből a száműzetésből Názáretbe megyek , hogy rejtett életemet éljem
a körülöttem lévő néhány jó lélek társaságában. Folytatva a napomat,
amikor a lények közelednek, hogy befogadjanak,
Újraélem közéletemet evangéliumi jeleneteim megismétlésével,
minden tanításomnak megadom a szükséges támogatást és vigaszt.
Atyaként, tanárként, orvosként és ha kell, bíróként is tevékenykedem.
A napomat azzal töltöm, hogy rád várok, és jót teszek mindenkivel.
És milyen gyakran maradok egyedül úgy, hogy nem dobog a szívem mellettem! Egy sivatagot érzek magam körül, és egyedül maradok, egyedül imádkozni.
Érzem a sivatagban töltött napjaim magányát itt a földön, és ó! mennyire fáj nekem!
Féltékeny szerelmem a szíveket keresi, és elszigeteltnek és elhagyatottnak érzem magam. De a napom nem ért véget ezzel az elhagyással.
Nem telik el sok nap anélkül, hogy hálátlan lelkek ne sértsenek meg és szentségtörően fogadjanak,
Arra késztetnek, hogy szenvedésemmel és kereszthalálommal éljem meg a napomat .
Ah! ez a legkegyetlenebb szentségtörés és halál, amit a szeretet szentségében kapok.
Olyannyira, hogy ebben a tabernákulumban
Egész nap azzal töltöm , hogy újra csinálok mindent, amit az elmúlt harminchárom évben tettem
halandó életem .
121
És mindenben, amit tettem, és mindenben, amit teszek, az első cél, az élet első cselekedete az, hogy Atyám akarata legyen meg a földön, ahogy a mennyben is.
Tehát ebben a kis házigazdában nem csinálok mást, csak könyörögök
Legyen egy akaratom és gyermekeim akarata,
És ebben az isteni akaratban hívlak benneteket, amelyben egész életemet cselekvésben találja.
És követve, meditálva rajta és felajánlva,
- Csatlakozz az eucharisztikus napomhoz
hogy elérjem, hogy Akaratom megismerjék és uralkodhassak a földön.
Így te is mondhatod: „Jézussal töltöm a napomat”.
Szegény elmém úgy tűnik, nem tud mást, csak eltéved az isteni Fiatban. Et, oh! micsoda fájdalom, amikor még egy rövid pillanatra is megsemmisíti annak a gondolatnak az árnyéka, hogy nem teljes Isten akaratában!
Érzem, sajnos, szerencsétlen akaratom súlyát.
Ha viszont semmi olyan nincs bennem, ami nem Isten akarata,
boldognak érzem magam ,
Fényének végtelenségében élek ,
Nem is tudom, hol ér véget a fénye, amely számomra az örök béke mennyei tartózkodását alkotja.
Ó! a Legfelsőbb Akarat ereje,
egy pillanatra se hagyj el. Te, aki tudod, hogyan változz
az ember az isteniben,
csúnya a szépségben,
örömben szenvedni ,
még ha továbbra is szenvednek.
Fénykarjaid olyan erősen tartanak, hogy minden más, fényedtől szétszórva, már nem mer aggódni, vagy megtörni a boldogságomat. Ezen gondolkodtam, amikor édes Jézusom, mintha helyeselni és megerősíteni akarná gondolataimat, így szólt hozzám:
Lányom, az én isteni akaratom nem szép !
Ah! egyedül ő a hordozója a szegény teremtmény igazi boldogságának és nagy szerencséjének
aki akaratát teljesítve nem tesz mást, mint
122
- megtörni a boldogságát,
- vágja le a fényáramot e
-változtassa a vagyonát nagy szerencsétlenséggé.
És amikor a lény készen áll, hogy teljesítse akaratomat, helyreállítja az elveszett javakat.
Mert isteni akaratom lényege a fény.
És minden műve ennek a fénynek a hatásának nevezhető.
Hogy azokban, akik hagyják magukat uralni,
az aktus egy lesz ,
hanem a fény anyagaként rendelkezik.
A lény érezni fogja annak számos hatását
Mert ez az egyedülálló aktus fényének hatására:
- művek, szavak, gondolatok,
- Akaratom szívdobogása abban a lényben, aki képes lesz mondani:
„Mindez a Legfelsőbb Akarat egyetlen cselekedete.
És minden más nem más, mint ennek a fénynek a hatása. "
Ennek a fénynek a hatásai csodálatra méltóak
- minden hasonlóság,
- minden munkaforma,
- lépések, szavak, szenvedések,
- imák és könnyek,
de mindezt a fény élteti
amely oly sokféle szépséget alkot, hogy Jézusod elragadtatja.
Ami a napot illeti
-amely mindent megelevenít a fényével anélkül, hogy bármit is elpusztítana vagy megváltoztatna,
-de jön, hogy beszéljen a maga nevében és
- kommunikálja a színek sokféleségét, az ízek sokféleségét,
olyan erényre és szépségre késztetve őket, amellyel nem rendelkeztek.
Ez az én isteni akaratom:
- anélkül, hogy bármit is visszavonna abból, amit a lény tesz,
Fényével megszépíti a lelket, és isteni erejét közli vele.
Ezután az isteni Fiatban folytattam elhagyatottságomat, az Ő műveit követve, szeretett Jézusom hozzátette:
Lányom, minden jó Istentől jön éretten
Ez az érés Isten és a lélek között alakul ki.
Látod, a cselekedeteid végrehajtása során kiszolgáltatod magad az isteni Nap sugarainak. A hő és a fény alatt a tetteid
- ne maradjon száraz és íztelen,
- de érnek. És te velük
- szerelmes és
- Isteni tudásban mindenben, amit teszel.
És én
- Lássunk érettnek ezekben a tettekben,
Felkészítek magamban egy másik szeretetet és más igazságokat, hogy elmondjak nektek. Semmi steril nem jön ki belőlem.
De minden gyümölcsöző és jól érlelődik szerelmem élő lángjában. Így olyan erényeket kapsz, amelyek új érlelődést formálnak benned.
Ezért gyakran várom tetteid végét, hogy meglepjek azzal, hogy más igazságokat is megismerhetek. Ezek, mint megannyi hő- és fényfújás,
- cselekedj úgy, hogy érleld lelkedben azokat a javakat és igazságokat, amelyeket Jézusod közölt veled.
Így látja a tettei szükségességét
- hogy felkészítsétek magatokat arra, hogy más tudást is kapjatok Isteni Fiatomtól
-hogy megtaláljam benned a tetteid folytatását, hogy éretté tegyem azokat. Ha nem, mit tehetek?
Maradnék, mint a nap, amely a Földet járja
-nem találna érlelhető virágot vagy gyümölcsöt.
Hogy a nap minden csodálatos hatása megmaradjon a fényében. És a föld nem kapna semmit.
Emiatt a Mennyország megnyitja a működő lelkek előtt isteni akaratom fényének csodálatos erejét,
nem a tétlen lelkeknek, hanem azoknak
- akik dolgoznak,
- akik feláldozzák magukat, akik szeretik,
- Az mindig talál valami elfoglaltságot számomra.
Tudnod kell, hogy az égboltozatok visszatérnek a földre
- menni, és megtelepedni a lélekben, amely az én akaratomban működik.
Mert nem akarják őt nélkülözni az égi örömöktől és boldogságtól, miközben ez a lélek egyetlen Akaratot alkot az éggel.
124
Azonban áldott lelkek,
ha elmerülnek az isteni örömökben, nem szereznek érdemeket.
Másrészt a még mindig utazó lélek számára ez hozzájárul boldogságához és érdemeihez.
Mert aki az én akaratomat cselekszi a földön, annak minden érdeme:
- az ige, az ima,
- a lélegzet és az örömök érdemekké és új szerzeményekké alakulnak.
Követtem tetteimet az isteni akaratban. Imádkoztam legmagasabb jó Jézusomhoz
- felkelteni az Isteni Akarat Napját minden cselekedetemben, hogy minden cselekedetemben megadhassam
szerelem, tisztelet és dicsőség.
Ez a Nap egy napon minden cselekedetemben megalakul neki
isteni fény, szeretet és mély imádat
tettemben közlöm ezt a napot akaratának.
Ó! amint azt minden cselekedetemmel elmondanám, legyenek azok kicsik vagy nagyok:
"Egy napra úgy teszek, hogy Jézus jobban szeresse őt."
Azt gondoltam. Aztán szeretett Jézusom megismételte lelkemben szokásos kis látogatását. És Ő mondja nekem
Lányom, az én isteni akaratom a teremtmény igazi napja. De ennek a napnak a kialakításához,
- Az akaratomat meg kell hívni a lény cselekedetében
hogy lépéseket tegyen isteni napjának felvirágoztatására.
És van erénye
- átalakítani a tettet, a szót, a lépést, az örömöket és a szenvedéseket a legcsodálatosabb és legvarázslatosabb napokban.
Ahogy a lény kikel álmából,
Akaratom vár. hogy elhívják benne formálódni az ő cselekvési napján.
Akaratom tiszta fény.
Nem alkalmas arra, hogy az emberi akarat homályos cselekedetében működjön.
A cselekményt nappallá alakítja, hogy egész napját - hősi és isteni tetteit - olyan renddel és szépséggel formálja meg, amely csak éltető és munkás erényéhez méltó.
Azt lehet mondani, hogy az én akaratom a lény cselekményének ajtaja mögött vár.
-mint a nap a szobák ablakai mögött.
Bár odakint bőven van fény,
ezek a sötétben maradnak
mert az ajtók még nincsenek nyitva.
Így, bár az én isteni akaratom a fény, amely mindent megvilágít,
- az emberi cselekedet mindig sötét
ha Akaratom napja nem hivatott feltámadni benne.
Ezért hívd fel akaratomat, hogy minden cselekedetedben feltámadjon, ha akarod
- formálja meg benned csodálatos napját, és
- Hogy megtalálhassam benned és minden cselekedetedben a Szeretet napjaimat, amelyek örömmel és gyönyörrel vesznek körül, hogy megismételjem:
„Örömöm az, hogy Isteni Akaratom gyermekeivel lehetek. "
Boldog napjaimat benned töltöm,
-nem emberi akaratod szerencsétlen éjszakáján,
-hanem égi földem teljes fényének és örök békéjének nappalijában.
Ah! igen, ismétlem:
"Boldog vagyok a lényben, benne érzem magam
itt a földön eltöltött napom visszhangja e
annak a napnak a visszhangja, amelyet börtönömben töltök a Szeretet szentségében, tele Isteni Akaratommal. "
Ezért ha boldoggá akarsz tenni,
- hadd találjam meg benned Isteni Akaratom működő erényét
- amely tudja, hogyan formálja meg Számomra a legszebb és legfényesebb napot, mindezt kimondhatatlan örömökkel és mennyei boldogsággal.
Mivel a teremtmény teremtésének kezdetétől fogva Istenből távozott Isteni Akaratunk boldog és derűs napján:
minden világos volt benne, délben, kívül-belül.
Szívében, szeme előtt, feje fölött és léptei alatt is látta és érezte Szent Akaratom lüktető életét.
126
Ez utóbbi, amikor elmerítette a fény és a boldogság teljességében, elzárta az emberi szerencsétlenség minden útját és lépését.
És a teremtmény az, aki emberi akaratának teljesítésében formálódik
- kilép,
- a szerencsétlen utak,
- fájdalmas lépések,
- a nyomasztó éjszaka nem pihenésből, hanem szenvedélyek, izgatottság és gyötrelem virrasztásából áll,
ez magában az Isteni Akaratomban!
És ez azért van, mert a lény csak az én akaratomra lett teremtve.
- benned és érted élni,
Nincs célja számára, sem a földön, sem a mennyben, és még a pokolban sem, az én isteni Fiatomon kívül.
Ez az oka annak a teremtménynek, aki Isteni Akaratomban él
bezárja ezeket a kijáratokat, minden egyes cselekedetével benned
eltávolítja az általa kialakított végzet ösvényeit,
eltünteti a fájdalmas lépéseket,
megfullad éjjel.
Itt jön a többi, ami véget vet minden bajának.
Aztán ugyanaz az Akaratom, amely látja, hogy a teremtmény Benne akar élni
cirógatás,
ünneplésre helyezi és
segít neki eltávolítani a kiutakat.
Bezárja gonoszságai kapuit, mert
Nem akarjuk és nem is szeretjük, ha a lény boldogtalan lenne.
Ezért szégyen meg minket, és formálja a saját és a mi fájdalmunkat.
Ezért szeretnénk boldognak látni őt, és a saját boldogságunkat. Ó! milyen fájdalmas atyai szívünknek
- hatalmas gazdagságokkal, végtelen örömökkel és
- látni gyermekeinket a saját házunkban, vagyis saját akaratunkban, szegénységben, böjtben és boldogtalanságban.
Az Isteni Akaratban jártam
kövesd minden cselekedetét, amelyet szeretetből tesz felénk
Édenbe érve megálltam azon a cselekedetnél, amellyel Isten az embert teremtette : micsoda ünnepélyes pillanat! Micsoda lelkesedés a szerelem iránt!
Egy tett, amit lehet nevezni
- nagyon tiszta,
-teljesíteni,
-Lényeges és szakadatlan isteni szeretet.
A férfi
kiképezték ,
megvolt a kezdete,
Teremtőjének Szeretetében született .
Helyes volt, hogy úgy nőtt, ahogy a lélegzet gyúrta és élénkítette,
-mint egy kis láng, annak a leheletétől, aki annyira szerette őt.
azon gondolkodtam. Aztán édes Jézusom meglátogatta kicsi lelkemet, és azt mondta:
Lányom, az ember teremtése nem volt más, mint szeretetünk kiáradása. Lehetetlen volt azonban, hogy mindent befogadjon magában.
Nem volt képes arra, hogy elfogadjon egy cselekedetet attól, aki szülte őt.
Ez az oka annak, hogy cselekedetünk benne és kívül maradt, így élelemként használta fel, hogy növekedjen az előtt, aki oly sok szeretettel teremtette és annyira szerette.
Az ember teremtésekor nemcsak szeretetünket öntöttük ki, hanem
- minden isteni tulajdonságunkat,
- hatalom, kedvesség, szépség stb.
A külvilágra is átterjedtek.
Isteni tulajdonságaink ezzel a kiárasztásával
-az égi asztal mindig az ember számára készült.
Amikor akart, jöhetett és leülhetett a mennyei asztalhoz
- jóságunkból, hatalmunkból, szépségünkből, szeretetünkből és bölcsességünkből táplálkozni, pl
- hogy ugyanazokkal az isteni tulajdonságokkal és hasonlóságunk mintájával növekedjenek előttünk.
Valahányszor eljött hozzánk, hogy igyon egy kortyot isteni tulajdonságainkból, az ölünkbe vettük, hogy megpihenjünk és megemészssük, amit elfogyasztott.
- hogy újra isteni ételeinkből táplálkozhasson
- a jóság, az erő, a szentség és a szépség teljes növekedésének kialakítása Szeretetünk és Akaratunk szerint.
Amikor munkát végzünk, akkora a szeretetünk
-hogy mindent megadunk és előkészítünk
128
hogy semmi se hiányozhasson munkánkból.
Komplett munkákat végzünk, soha nem félúton.
Ha úgy tűnik, hogy valami hiányzik, az a lény miatt van
aki nem veszi a javára és a mi dicsőségünkre mindazt, amit szolgáltunk.
Ezt követően tovább gondolkodtam az isteni akaratról. Szeretett Jézusom hozzátette:
A lányom
Az élet az isteni akaratban egy ajándék, amelyet a teremtménynek adunk. Ez egy nagyszerű ajándék
amely minden más ajándékot értékben, szentségben, szépségben és boldogságban felülmúl, végtelen és felülmúlhatatlan módon.
Amikor ilyen nagyszerű ajándékot adunk,
- csak kinyitjuk az ajtókat
hogy a teremtmény isteni javaink tulajdonosává váljon.
Ez egy hely
-ahol már nem élnek a szenvedélyek és a veszélyek e
-ahol egyetlen ellenség sem bánthatja vagy bánthatja őt.
Az Ajándék megerősíti a lényt
- az ingatlanban,
-szerelembe esni,
-a Teremtő ugyanabban az életében.
A Teremtő megerősítve marad a teremtményben. Tehát az egyik és a másik között elválaszthatatlanság van.
Ezzel az ajándékkal a lény úgy érzi, hogy sorsa megváltozott:
- szegényből gazdag lesz,
- beteg, tökéletesen felépül,
- boldogtalan, úgy fogja érezni, hogy minden boldogsággá változott számára.
Akaratunk ajándékában élni nagyon különbözik az akaratunk megtételétől .
Az első az ár, a prémium. Ez a mi döntésünk
- legyőzhetetlen és ellenállhatatlan erővel meghódítani a teremtményt,
- érzékeny módon teljesíteni az emberi akaratot, úgy
hogy kezeddel és világosan érintsd meg azt a nagy jót, ami hozzád érkezik,
129
Őrültnek kell lenned ahhoz, hogy kijöjj egy ilyen jóból.
Mert amíg a lélek úton van, az ajtók nem záródnak be az ajándék mögött, hanem nyitva maradnak.
Hogy a lélek szabadon és anélkül élhessen, hogy rákényszerítenék, hogy a mi Ajándékunkban éljen, annál is inkább, mert ezzel az Ajándékkal nem a mi Akaratunkat cselekszi nem kényszerből, hanem mert szereti és az övé.
Ehelyett az akaratunkat teljesíteni nem jutalom, hanem kötelesség és szükséglet, amelyet a léleknek el kell viselnie, akár tetszik neki, akár nem.
Azok a dolgok, amiket kötelességből és szükségből csinálnak, ha meg tudnak szökni, megszöknek.
Mert az a spontán szeretet , amely arra késztet bennünket, hogy szeressük és felismerjük Akaratunk , nem lép be bennük
mint méltó arra, hogy szeressék és ismerjék .
Szükség
- elrejti a benne rejlő jót pl
- érezteti az áldozat és a kötelesség súlyát.
Éppen ellenkezőleg, az Élet a mi akaratunkban
- ez nem áldozat, hanem eredmény,
- ez nem kötelesség, hanem a szeretet.
A lény elveszettnek érzi magát ajándékunkban. Nemcsak mint akaratunkat szereti ,
hanem azért is, mert kizárólag az övé.
Ha nem neki adnák az első helyet, a királyságot, az uralmat, az azt jelenti, hogy nem szereti önmagát.
Most lányom,
ezt szeretnénk adni a lénynek: Akaratunk ajándékba .
Mert ha ránéz, és úgy birtokolja, mintha a tiéd lenne, megkönnyíti számára, hogy megalakítsa Királyságát.
Ezt az Ajándékot az Édenben kapta az ember. Hálátlanul utasította el. De a mi akaratunk nem változott. Tartalékban tartjuk.
Amit valaki visszautasított, meglepőbb kegyelmekkel készen állunk arra, hogy másoknak is megadjuk.
Az idő nem számít. Mert számunkra az évszázadok olyanok, mint egy pont. A lények részéről azonban nagy előkészületekre van szükség.
- tudni ennek az ajándéknak a nagy hasznát sóhajtani érte.
130
De eljön az idő, amikor Akaratunkat ajándékként birtokolja a lény.
Úgy éreztem, elnyomnak édes Jézusom nélkülözései.
Micsoda gyötrelmes szög, amelyet senki sem tud eltávolítani vagy lecsillapítani, hogy némi enyhülést hozzon a mártíromságon!
Csak az ő visszatérése és szelíd jelenléte tudja varázslatosan tiszta örömökké változtatni a szöget és a szenvedést.
Csak Jézus tudja, hogyan közölje velünk ezeket gyengéd Jelenléte által.
Ezért hagytam magam az isteni akarat karjaiban. Imádkoztam, hogy felfedje azt, aki után sóhajtok.
Ezt tettem, amikor az én jó Jézusom villámcsapásként megvilágította szegény lelkemet.
Azt mondta nekem :
Bátorság, jó lányom,
túlságosan túlterhel, és a túlterheltséged a végletekig redukál, kétséget vetve benned
- hogy Jézusod nem szeret téged, és talán soha többé nem jön el.
Nem, nem, nem akarom ezt a kétséget.
Az elnyomások, a kétségek, a félelmek megsebesültek Szerelmemben.
És gyengítik az Irántam való Szeretetedet
amitől elveszíted a lendületed és menekülsz, hogy Hozzám menj és szeress Engem.
És megszakad az irántam érzett folyamatos Szeretet áramlása,
-itt vagy szegény és beteg és
-Már nem találom megszakítás nélküli szerelmed erőteljes impulzusát, ami magához vonz.
Tudnod kell, hogy Isteni Akaratom minden cselekedete, amelyek számtalan, mind egyetlen pontra redukálódnak és cselekszenek.
Legfelsőbb lényünk legnagyobb csodája, hogy minden lehetséges és elképzelhető cselekedetet egy cselekményben alakítunk ki, birtokolunk és látunk.
Így az akaratunkban a teremtmény által végrehajtott összes cselekedet egyetlen cselekedetté redukálódik.
Ám ahhoz, hogy a teremtménynek meglegyen az az erénye, hogy minden cselekedetet egy cselekményben helyez el, muszáj
131
hogy kialakítsa és birtokolja önmagában a folyamatos Szeretetet és örökkévaló akaratomat, amely minden cselekedetet egyetlen tett erényével indít el.
Nézzétek meg tehát, hogy mindazt, amit az én akaratomban tettetek
-egy felvonásba kerül össze, pl
-alakítsd ki a menetedet, a támaszodat, az erődet, a soha ki nem altató fényedet.
És annyira szeretnek téged, hogy fegyvert csinálva a Fiat kedves tanítványaként tartanak számodra, mert benned alakultak ki és kaptak életet.
Következésképpen
- ne terheld túl magad,
élvezd akaratom gyümölcsét
Ha látod, hogy lassan jövök, várj rám türelmes szeretettel Amikor kevesebbet gondolsz rá,
-Megleplek a szokásos kis látogatásom e
- Boldog leszek, ha mindig megtalálom benned az akaratomat, amikor szeretek. Ezek után hozzátette :
Lányom, Isteni Akaratunk hatalmas, hatalmas, hatalmas stb.
Ami nem meglepő, mivel ezek az isteni tulajdonságok természetünknél fogva a miénk.
És mindez együtt alkotja Legfelsőbb Lényünket. Tehát természetünknél fogva azok vagyunk
- hatalmas ereje van,
- hatalmas szerelemben, szépségben, bölcsességben, irgalmasságban stb.
Mivel mindenben hatalmasak vagyunk, minden, ami kijön belőlünk, hatalmas isteni tulajdonságaink hálójában marad.
De mi okozza a legnagyobb csodákat,
- az, hogy meglássuk, hogy az Isteni Akaratunkban élő lélek
kis tettében tartalmazza Teremtőjének hatalmas és hatalmas cselekedetét,
- az, hogy a véges lét apró cselekedeteiben igazodva lássunk
a hatalmas szeretet, a hatalmas bölcsesség, a végtelen szépség, a határtalan irgalom, a teremtő végtelen szentsége.
Az, hogy a kicsiben benne van a nagy, csodálatosabb, mint a nagy, amiben benne van a kicsi. én
Könnyű nagyságunknak mindent átölelni, mindent magába zárni. Művészet vagy ipar nélkül,
hiszen semmi sem kerülheti el mérhetetlenségünket.
De hogy a kicsiben benne legyen a nagy,
sajátos művészetet, isteni ipart igényel
132
hogy csak a mi hatalmunk és a mi nagy szeretetünk alakulhat ki a teremtményben. Ha nem csinálnánk egyedül, ő sem tudná egyedül.
Ezért ez a csodák csodája, az Élet csodái közül a legnagyobb isteni Fiatunkban. A lélek olyan gyönyörűvé és ragyogóvá válik, hogy látnunk is varázslat.
Elmondhatjuk, hogy minden apró cselekedetben egy-egy csodánk összeér. Különben a kicsi nem tudná visszatartani a nagyot.
A mi jóságunk olyan nagy
-hogy maximális örömet szerezzen belőle és
-hogy annyi szeretettel várja a teremtményt, hogy lehetőséget adjon a folyamatos csodák isteni művészetének gyakorlására.
Legyen az élet a mi akaratunkban mindennél jobban a szívedért. Szóval elégedett leszel. És elégedettebbek leszünk veled.
Kreatív kezünkben lesz a cselekvési területünk és folyamatos munkánk.
Ha tudnád, mennyire szeretünk munkálkodni a lelkekben, akik a mi akaratunkban élnek, jobban vigyáznál, hogy soha ne szállj ki belőle.
Utána követtem elhagyásomat az isteni Fiatban.
A szomorúság annyi szorongató dolog miatt kísért el, ami összezavarta szegény elmémet, és amiről nem kell itt beszámolnom, mert igaz, hogy egyedül Jézus tud néhány bensőséges titkot.
Szeretett Jézusom a leggyengédebb akcentussal azt mondta nekem:
Lányom, tudnod kell:
a természetben éjjel-nappal,
a léleknek is megvan az éjszakája, a hajnala, a nappontja, a teli dél és a naplemente.
Az éjszaka a nappalt, a nappal pedig éjszakának nevezi.
Mondhatni hívják egymást.
A lélek éjszakája , ezek az én nélkülözéseim.
De annak, aki Isteni Akaratomban él, ezek az éjszakák értékesek, nem lusta pihenés, nyugtalan alvás.
Nem, nem, ezek hatékony éjszakai pihenés, nyugodt alvás.
Mert amikor látja eljönni ezt az éjszakát, a karjaimban hagyja magát.
-hogy fáradt feje isteni szívemen pihenjen e
- hallani a dobogását,
- hogy eltávolítson egy új szerelmet az álmából, és mondja el, miközben alszik:
"Szeretlek, szeretlek, Jézusom !"
133
Annak álma, aki szeret engem, és az én akaratomban él
hasonlít a gyermekéhez, aki becsukja a szemét, és álmosnak mondja:
– Anya mama.
Mert azt akarja, hogy a karjai és az anyja melle aludjanak. Olyannyira, hogy amikor felébred,
-a baba első szava: "Anya", és
- az első mosoly, az első pillantás az Anyára szól.
Ez a lélek, aki akaratomban él.
A kislány az, aki ha eljön az éjszaka, azt keresi, akit szeret lőni
- új erő,
-egy új szerelem, amit még jobban szerethetsz.
Milyen szép látni, hogy ez az alvó lélek Jézust kéri, vágyik, sóhajt!
Ez a kérés és ez a vágy hívja a hajnalt, alkotja a hajnalt és a nagy nap elérkezését,
hogy a napot hívja.
Felkelek, hogy kialakítsam a napi versenyt, és dél van.
De tudod, lányom, hogy itt a földön a dolgok váltakoznak.
Csak a mennyben van mindig fényes nappal
mert az én Jelenem örökkévaló a boldogok között.
Ezért amikor látod, hogy mindjárt indulok, tudod, hova megyek?
Benned.
Miután megtanítottam a lelkedet és leckéket adtam neked jelenlétem fényében,
szóval azt
-nagyon jól meg tudja érteni őket és
-hogy napközben ételt és munkát is kiszolgálhatnak, én visszavonom és formálom a naplementét.
És beléd bújok a rövid éjszaka alatt
-Légy olyan, mint a színész és minden cselekedeted nézője.
Ha számodra éjszakának tűnik, számomra ez a legszebb pihenés, mert miután beszéltem hozzád, megnyugszom a saját Igémben.
És szükségem van azokra a cselekedetekre, amelyeket csinálsz
-Altató,
134
-megkönnyebbülés,
- védekezés és
-édes kikapcsolódás szerelmi görcseimben.
Szóval hadd dolgozzam.
Tudom, mikor kell nappal vagy éjszaka, neked és nekem, a lelkedben.
Örök békét akarok benned
hogy be tudjam fejezni, amit akarok.
Ha nem maradsz békében, bosszúsnak érzem magam a munkámban.
És csak nehezen, és nem könnyebben fogom megvalósítani céljaimat.
Szegény elmém a Supreme Fiat Napja körül forog, amely körülveszi
- minden működik,
- áldozatok,
-szenvedés e
- hősiességeket
előadják a régi és új szentek, a mennyek királynője és szintén
akik a mi áldott Jézusunk iránti szeretetből teljesítették ki magukat.
Az isteni akarat mindent megőriz.
A teremtmények minden jócselekedetének első szereplője, féltékenyen őrzi őket letétben, és a maga és azok dicsőségére használja fel, akik végrehajtották azokat.
És én, mivel láttam, hogy minden Isten akaratából van,
-ahogy az enyém is, minden az enyém volt
Minden egyes felvonás átadásával az enyémnek ajánlottam fel őket.
- hogy jobban dicsőítse az örökkévaló akaratot e
- kérni az Ő Királyságát, hogy jöjjön el a földre.
Ezt tettem, amikor kedves Jézusom meglepett és így szólt :
Lányom, hallgass akaratom csodálatra méltó titkára. Ha a lény meg akarja találni mindazt, amit megtett
- a szépségé, a jóságé, a szentségé
135
az egész világtörténelem során
-tőlem,
-a mennyei Anyától e
- minden szenttől,
be kell lépnie az isteni akaratba. Ebben megtaláljuk az összes cselekményt.
Minden tettét felismerve,
- emlékszel rá
- felajánlottad
Így azok a szentek, akik végrehajtották ezt a tettet, ezt az áldozatot, úgy érezték, hogy a lélek hívja, és újra látták cselekedetüket lüktetni a földön.
A dicsőség Teremtőjüknek és önmaguknak megduplázódott.
És téged, aki felajánlottad ezt a cselekedetet, e szent cselekedet javának mennyei harmatja borít be
És a nemesség és a felkínálás céljának magassága szerint , annál intenzívebb és nagyobb a dicsőség és a jó.
Mennyi gazdagság van akaratommal!
Bennük van minden tettem, a Szuverén Királynőé,
-hogy mindenki arra vár, hogy a lény felhívja és felajánlja ennek érdekében
- megduplázni a lények előnyeit e
- hogy kettős dicsőséget szerezzünk nekünk.
Ezekre a cselekedetekre emlékezni akarnak, hogy új életet lendítsenek a teremtményekben.
De odafigyelés hiányában
- Vannak, akik meghalnak,
- mások gyengék és nehezen élik túl,
-van, aki megfagy a hidegtől, vagy nincs semmi, amivel csillapíthatná az éhségét.
A mi javunk, cselekedeteink és áldozataink nem múlnak el, ha nem hívják őket, mert ha emlékezünk rájuk és felajánljuk őket, a teremtmények rendezik magukat.
- felismerni őket és
- elfogadni azt a jót, amit tetteink tartalmaznak.
Nincs tehát nagyobb megtiszteltetés, amit az egész mennynek adhatsz, mint a cselekedetek felajánlása
amelyet a földön a legnemesebb, legmagasabb és legmagasztosabb cél érdekében tettek, hogy az isteni akarat birodalmát a földre hozzák.
Ezt követően továbbra is az isteni akaraton gondolkodtam. Szeretett Jézusom hozzátette:
A lányom
minden cselekedet, ima, gondolat, szeretet, szó,
136
-Ahhoz, hogy elfogadott, tökéletes, rendezett és teljes legyen, fel kell emelkednie a maga Isten által kívánt cél felé.
Mert amikor a teremtmény felemelkedik tettében a Legfelsőbb Lény által kívánt cél felé, akkor átfogja a kezdetet, és elhelyezi tettében azt a célt, amelyre Isten őt teremtette.
Isten és a teremtmény ekkor egyesül az akarattal és ugyanerre.
Ezt csinálva,
- az isteni rend,
- az isteni cselekedet e
- az ok, amiért Isten azt akarja, hogy megtegye a tetteit, a teremtmény cselekedetébe lép be.
Így lép életbe az isteni terv.
Teljessé, szentté, tökéletessé és rendezettté válik, és e cselekedet szerzője is.
Másrészt _
ha a teremtmény nem éri el az Isten által akart célt tettével,
- keletkezésének kezdetén leereszkedik e
- nem fogja érezni benne az isteni cselekedet életét.
Sok cselekményt képes végrehajtani, de hiányosan, hibásan, rendezetlenül.
Ezek olyan cselekedetek lesznek, amelyek elvesztették a Teremtő által tervezett célt. Ezért szeretjük a legjobban
lásd a célunkat a lény cselekedetében. Tehát elmondhatjuk, hogy ez folytatódik
-földi életünk e
- Aktív akaratunk
műveiben, szavaiban és mindenben.
Teljesen felöltözve érzem magam az isteni Fiat mindenható erejével, amely elnyel és a fényévé alakít át .
Ez a fény a szeretet, és megdobogtatja bennem a Teremtő életét.
Ez a fény egy szó, és ez adja a legjobb hírt róla
létezésem kezdete ,
kapcsolatok,
a szakszervezeti kötelékek ,
az erény közlése,
az Isten és köztem még mindig fennálló elválaszthatatlanság .
De ki tartja mindezt teljes erejében, ha nem az isteni akarat? Ó! A Supreme Fiat ereje.
Leborulva fényed végtelenségében,
-Mélyen szeretlek és
- kicsikém elveszett a szerelmedben.
Erre gondoltam, amikor édes Jézusom azt mondta nekem :
Drága lányom,
csak az én Akaratom tartja fenn és őrzi meg sértetlenül, folyamatos cselekvéssel a teremtmény teremtésének kezdetét.
Legfelsőbb lényünk isteni lélegzetünk erejével indította el és éltette életét.
Ezt a lélegzetet soha nem szabad megszakítani.
Főleg, hogy amikor adunk és végrehajtunk egy cselekedetet, soha nem vonjuk vissza.
A lét teljes művének kialakítását szolgálja, amelyet napvilágra hozunk.
Ez az első cselekedet az Élet beindítását és formálását szolgálja. Arra is szolgál, hogy a lény sikeres cselekedetté váljon.
Lélegzetünkön keresztül alakítjuk ki folyamatos cselekedeteinket benne, hogy teljessé tegyük isteni életünket.
Lélegzetünk kis kortyokban formálja meg Életünk növekedését a teremtményben.
Önmagát adva formálja meg a szentség, a szépség, a szeretet, a jóság stb.
Amikor annyira megtöltöttük, hogy már nincs mit beletenni, mert korlátozott, akkor a légzésünk megszűnik, és élete véget ér a földön.
Halhatatlanná tenni leheletünket az égen,
- hozzuk bele véges életünket, véghezvitt tettünket, mennyei tartózkodásunkba, mint teremtésünk diadala.
Nincsenek ritkább szépségek, mint ezek az életek és tettek az égi tartózkodásban.
Ezek az életek a mesemondók
- a mi hatalmunk,
- szerelmünk lelkesedése.
Ők a hangok
- ezt mondja a mi mindenható leheletünk,
- amely csak az Isteni Életet alkothatja, a teremtményben végrehajtott cselekedetünket.
De tudod, hol alakíthatjuk ki ezt az életet és ezt az elvégzett tettet, ami a miénk? A lélekben, amely Isteni Akaratunkban él, és hagyja, hogy az uralja magát.
Ó, csakis ebben alakíthatjuk ki az isteni életet és fejleszthetjük ki teljes cselekedetünket!
Akaratunk arra készteti a teremtményt, hogy megkapja az összes isteni tulajdonságot és színt.
Megszakítás nélküli légzésünk, mint a művész ecsetje, csodálatra méltó és utánozhatatlan mesteri tudással festi a legszebb színeket és formálja Legfelsőbb Lényünk képeit.
E képek nélkül nem létezne egy sem
- nem rendelkezett a Teremtés eme nagyszerű művével
- sem alkotó kezünk erejének nagy munkája.
A Nap, az égbolt, a csillagok és az egész univerzum megteremtése csodálatos semmi lett volna a mi hatalmunk számára.
De épp ellenkezőleg,
- minden erőnket,
- minden isteni művészetünk,
- heves szerelmünk leírhatatlan túlsúlya,
az, hogy véghezvigyük a lényben elért cselekedetünket, életünket formálva benne.
A mi elégedettségünk ilyen
hogy mi magunk is az általunk kifejlesztett aktus bűvöletében maradunk.
A lényben egy befejezett aktus végrehajtása az
- a legnagyobb dicsőség, amely a legjobban dicsőít minket,
- a legintenzívebb szeretet, amely a legjobban dicsér minket,
- az erő, amely folyamatosan dicsér minket.
De sajnos annak, aki nem a mi akaratunkban él,
- hány törött és nem meggyőző tett,
- hány isteni életünk most fogant meg, vagy amely legfeljebb úgy születik, hogy nem nő!
A lények megtörik munkánk folytatását és megkötik a karunkat.
Mester helyzetbe hoztak minket
kié a föld, de a hálátlan szolgák megakadályozzák
- azt csinál a földjével, amit akar,
-vesse el és ültessen, amit akar.
Szegény úr, akinek a földje terméketlen, gyümölcs nélkül, amit szolgái gonoszsága miatt kaphatna!
A teremtmények a mi földünk.
A hálátlan szolga az emberi akarat, amely a miénkkel ellentétben megakadályozza, hogy bennük isteni életünket alakítsuk ki.
Most már tudnod kell, hogy senki sem lép be a mennybe birtoklás nélkül
- Isteni életünk,
-vagy legalábbis megfogant vagy megszületett életünk.
Ilyen lesz a Boldogság dicsősége, áldása
a bennük kialakult Életünk növekedése szerint.
Mi lesz a különbség
- annak, aki alig engedte megfoganni, megszületni vagy felnőni,
- a teremtményhez képest, aki teljes életet alkot?
A különbség akkora lesz, hogy az emberi természet számára felfoghatatlan. Olyanok lesznek, mint a Mennyei Királyság népe.
Másrészt, akik a képünkben vannak, olyanok lesznek, mint a hercegek, a miniszterek, a nemesi udvar, a nagy király királyi serege.
Ezért a teremtmény, aki az én isteni akaratomat cselekszi, és benne él, mondhatja:
"Mindent megteszek, és én is mennyei Atyám családjához tartozom, mint ez a föld."
Az én kis létezésem mindig isteni akarattá változik. Úgy érzem, egyre jobban vonz maga felé.
Minden szava, fény vagy tudás az ő részéről
- egy új élet, ami eláraszt engem,
-szokatlan örömet érzek e
-Végtelen boldogság, nagyobb, mint amit elbírok, mert túl kicsi.
Úgy érzem, a szívem repeshetne az isteni örömtől és boldogságtól. Ó! Isteni Akarat.
Ismertesse meg, birtokolja és szeresse magát, hogy mindenki boldog legyen, de mennyei és ne földi boldogságban!
Azt gondoltam.
Aztán édes Jézusom meglátogatott engem, és azt mondta:
A lányom
Minden cselekedet, amit Isteni Akaratom szerint végrehajtasz, egy lépés, amit Isten felé teszel, majd Isten tesz egy lépést feléd.
A teremtmény lépése a hívás, amely meghívja az isteni lépést, hogy találkozzon vele. Soha nem engedjük, hogy tettei túlterheljenek vagy legyőzzenek bennünket;
-Ha ő tesz egy lépést, mi ötöt, tízet.
Mivel a szerelmünk nagyobb, mint az övé, rohan és szaporázza a lépéseket, hogy siettesse a találkozást, és elmerítse a kettőt egymásban.
Gyakran mi tesszük meg az első lépést, hogy meghívjuk a teremtményt, hogy jöjjön hozzánk.
A teremtményünket akarjuk.
Szeretnénk adni neki valamit magunkból. Azt akarjuk, hogy hasonlítson ránk.
Boldoggá akarjuk tenni őt.
Szóval mindent megteszünk, hogy felhívjuk.
Aki a mi akaratunkban van, ó! ahogy meghallja lépteink édes hangját és siet hozzánk, hogy fogadja lépteink gyümölcsét.
Szeretnéd tudni, mik ezek a gyümölcsök? Kreatív szavunk .
Mert amint a találkozás megtörténik, a lény legfelsőbb lényünk középpontjába veti magát.
Olyan nagy szeretettel fogadjuk,
- nem tudjuk visszatartani, csatlakozunk hozzánk.
Szavunkkal kiárasztjuk rá Tudásunkat, isteni Lényünk részévé téve.
Olyannyira, hogy minden szavunk kiút.
A tudás azon fokozatai, amelyeket a teremtmény a mi Szavunkon keresztül szerez, mind a részvétel fokai, amelyeket Teremtőjétől kap.
Így minden egyes cselekedet, amit az én isteni akaratomban tesz, módot ad arra, hogy ez a lépés teljesen az isteni akaratból formálódjon.
Szavam felhasználni fog benneteket a formálásra, a fényre és az istenségünkben való részvételre.
Ezután folytatódott az isteni Fiat elhagyása. Édes Jézusom hozzátette:
Akaratom gyermeke, tudnod kell
a Teremtés egyetlen célja a szeretetünk volt , hogy
- megnyilvánul rajtunk kívül,
céljának fejlesztése érdekében alakította ki központját.
Ez a központ volt az a lény, amelyben kellett
- lüktetjük életünket e
- éreztesse vele a szeretetünket.
És az egész Teremtésnek ennek a központnak a kerülete kell, hogy legyen, akárcsak a napsugarak.
-amelynek körül kell vennie, szépítenie és támogatnia kell ezt a központot
- aki bennünk rögzíti magát,
teret kell adnunk egy új szeretet megnyilvánulásához
- szebbé, gazdagabbá, fenségesebbé tenni ezt a központot, ill
- amelyre szerelmünk nézhetett
hogy alkotó kezünkhöz méltó mű legyen.
Minden teremtménynek együtt kell alkotnia megnyilvánult Szeretetünk középpontját.
De sokan elköltöztek a központtól.
Szerelmünk felfüggesztve maradt, anélkül, hogy mihez kellett volna ragaszkodni
- hogy megvalósítsa elsődleges célját, éppen a kilépés okát. De bölcsességünk rendje, megnyilvánuló szeretetünk cselekvő élete nem tűrte célunk kudarcát.
Az évszázadok során mindig volt egy lélek, akit Isten az egész Teremtés középpontjaként formált.
Benne van
-hogy szerelmünk alapja és
-hogy életünk verte és elérte az egész Teremtés célját.
Mindezen a központokon keresztül történik
-hogy a Teremtés megmarad e
-, hogy a világ még mindig létezik.
Különben nem lenne oka létezni.
Mert hiányozna neki az élet és mindennek az oka.
Tehát nem volt és nem is lesz évszázad
ahol nem választunk drága lelkeket, többé-kevésbé fontosakat,
-amely a Teremtés központját fogja képezni e
- amelyben szívdobogó Életünket és Szeretetünket munkára fogjuk.
Időknek, időknek, igényeknek és körülményeknek megfelelően
- felajánlották mindenki javára és védelmére, és
- egyedül ők tartották fenn szent jogaimat és
felajánlottad nekem azt a terepet, ahol megtarthatom végtelen bölcsességem rendjét.
Most már tudnotok kell, hogy ezeket a lelkeket Isteni Lényünk minden században kiválasztotta a Teremtés központjának.
- a jónak megfelelően, amit tenni és ismertté akartunk tenni, és azt is
- a szórványközpontok igényei szerint,
ebből adódik tetteik, szavaik és tetteik sokfélesége. De ezeknek a lelkeknek minden lényege az én lüktető Életem volt, és a bennük megnyilvánuló Szeretetem.
Téged választottunk ebben a században az egész Teremtés középpontjává, hogy megismertessük
- a nagy jót több egyértelműséggel és
- mit jelent tenni akaratunkat
hogy mindenki kívánja őt, és hívja az ő Országát.
Hogy a szétszórt központok meg tudják csinálni
- találkozni ebben az egyedülálló központban e
- csak egyet alkotnak.
A teremtés isteni akaratom erejéből született születés . Helyes és szükséges, hogy ezt mindenki felismerje
-ki az az Anya, aki annyi szeretettel szülte őket
hogy minden gyermeke egyesülhessen Anyja Akaratával.
Ha rendelkezünk akarattal, könnyű lesz egyetlen központot kialakítani, ahol ez a mennyei Anya megdobogtatja isteni életünket és munkában lévő Szeretetünket.
Főleg, hogy ennek a századnak az uralkodó bűne, sokak bálványa az emberi akarat, még abban a jóban is, amit tesznek.
Ezért látjuk, hogy sok hiba és bűn ebből a jóból származik.
Ez azt mutatja, hogy a forrás, amely megelevenítette őket, nem tiszta, hanem gonosz. Mert az igazi jó tudja, hogyan lehet jó gyümölcsöt teremni.
Ebből tudjuk, hogy a jó, amit teszünk, igaz vagy hamis.
Ezért rendkívül nagy szükség van isteni Akaratom megismertetésére,
- szakszervezeti kapcsolat,
- a béke erős fegyvere,
- az emberi társadalom hasznos helyreállítója.
Még mindig az isteni akarat karjaiban vagyok, amely kicsiny lelkemben a fény napját alkotja, és bár azon a napon egy felhő jelenik meg, fényének ereje ráragad, és a felhő, látva magát megfigyelve, megszökik, eloszlik. és mintha azt mondaná: "Az ember látja, hogy ezen a napon nincs helyem arra, hogy az isteni akaratot megformáljam a teremtményben." És úgy tűnik, hogy válaszol:
Ahol én vagyok, nincs helye senkinek, mert akaratom egyetlen cselekedetét akarom egyedül a teremtménnyel, aki nem ismer el semmit, ami nem tartozik hozzám.
Ó! Isteni akarat, milyen csodálatos, hatalmas és kedves vagy, és milyen nagy a féltékenységed ott, ahol uralkodsz. Ó! mindig tedd félre nyomorúságaimat, gyengeségeimet és akaratom felhőit, hogy napom örökkévaló legyen, és kis lelkem ege mindig derűs legyen. De én erre gondoltam, amikor az én jó Jézusom így szólt hozzám:
Lányom, a Fény jó.
Ha ez a jó megvalósul az én isteni akaratomban, akkor hány sugár formálódik jó cselekedetként, és Fiatom ezekre a fénysugarakra rögzül örök fényének kerületében.
Így ezek a cselekmények a mi cselekedeteinkben játszódnak le, és kettős funkciót töltenek be:
- a dicséret, az imádás és az örök szeretet egyike imádnivaló Felségünk iránt, és
egy másik a védekezés, az irgalom, a segítség és a világosság az emberi nemzedék számára a körülményeknek megfelelően.
Másrészről
ha a jó cselekedetek nem az én akaratomban és az Ő erejével történnek, még ha könnyűek is,
nincs erejük kitágulni, hogy rögzítsék magukat a mi fényünk kerületében, pl
támasz nélkül maradnak, mint a megtört sugarak, és ezért örök élet nélkül maradnak. Fényforrás nélkül fokozatosan kialudhatnak.
Miután elhagytam az isteni akaratot, úgy éreztem, hogy édes Jézusom nélkülözése sújt, az ő nélkülözése olyan, mint egy kalapács, amely mindig üt, hogy fokozza fájdalmamat.
És abbahagyja a verést, amikor az isteni vendég előbújik rejtekéből, hogy meglátogassa szeretett teremtményét: édes jelenléte, kedvessége ugyanannak a szomorúságnak az örömét eleveníti fel. És a kalapács abbahagyja állandó és kegyetlen munkáját.
De amint az égi látogató visszahúzódik, újra verni kezd és szegény lelkem akkor már készenlétben van, hátha újra látják-hallják. És várom azt, aki megbántott, és akinek egyedül van ereje begyógyítani ezt a sajnos oly fájdalmas sebet!
De én így ontottam ki fájdalmam, amikor édes Jézusom visszajött, átölelve szegény lelkemet, így szólt hozzám :
Lány, itt vagyok. Add át a karom és pihenj.
A bennem való meghódolásod megköveteli benned az önátadásomat, és lelkedben édes nyugalmamat képezi.
A bennem való elhagyatottság alkotja azt az édes és erőteljes láncot, amely olyan szorosan köt a lélekhez, hogy már nem tudok tőle elszakadni, egészen addig a pontig, hogy kedves és gyengéd foglyává váljak.
A Bennem való átadás igazi bizalmat szül
Akkor a lélek bízik Bennem, én pedig bízom benne. Bízom a szeretetében, amely nem gyengül,
Bízom az áldozataiban, hogy soha nem tagadnak meg tőlem semmit, amit kérek,
és teljesen biztos vagyok benne, hogy elérhetem a céljaimat.
A bennem lévő megadás azt mondja, hogy ez szabadságot ad nekem, és szabad vagyok azt csinálni, amit akarok. Bízva benne, felfedem előtte legbensőbb titkaimat.
Ezért, lányom, azt akarom, hogy teljesen elhagyj a karjaimban. Minél inkább elhagyatott leszel Bennem, annál inkább érezni fogod benned az én elhagyatottságomat.
És én: "Hogyan adhatom meg magam benned, ha megszöksz?"
Jézus hozzátette:
A megadás akkor tökéletes , ha látva , hogy menekülök , még jobban feladod . Nem könnyíti meg a távozásomat, de még jobban megköt.
Aztán hozzátette:
A lányom, az élet, a szentség két felvonásból áll:
Isten megadja akaratát, és a teremtmény megkapja.
Miután az élet létrejött benne az isteni akarat aktusa által, amelyet azért kapott, hogy akarata aktusaként visszaadja.
hogy újra megkapja.
Adni és kapni, és kapni és adni . Minden ott van.
Isten nem adhatott többet akaratának folyamatos cselekedeténél a teremtménynek. A teremtmény nem tudott többet adni Istennek.
Mert mindent, amit a teremtmény megkaphat isteni akaratából, az isteni élet formációjaként megkapta.
A lény egész belseje válik
mint az Isteni Akarat Királyságának emberei:
- intelligencia ,
hűséges emberek, akik azzal kérkednek, hogy az isteni Fiat főparancsnoka irányítja őket
- a gondolatok tömege, amely körülötte tolong, és arra törekszik, hogy egyre jobban megismerje és szeresse a nagy királyt, aki az intelligencia középpontjában ül.
a lényé,
- vágyak, érzelmek, szívdobogás, ami a szívből jön ki
gyarapítsd Királyságom lakóinak számát.Ó, hogy tolonganak a trónja körül!
Mindannyian figyelmesek, készek isteni parancsok fogadására és életük árán való végrehajtására.
Milyen engedelmes és rendezett nép ez az én Isteni Fiat királyságom! Nincs vita, nincs nézeteltérés.
Csak ez a sok ember van ebben a boldog teremtményben, aki csak egy és ugyanazt akarja.
Mint egy jól képzett hadsereg,
Isteni Akaratom Királyságának erődítményébe helyezik magukat.
Így, amikor a teremtmény belseje az egész népemmé válik,
-Belülről jön ki és
- Növelje a szavak népét, a tettek népét, a léptek népét.
Elmondható, hogy minden tett, amit ez az égi nép végrehajt, benne van az aranybetűkkel írt szó, parancs: „Isten akarata”.
És amikor ez az embertömeg elkezdi ellátni a kölcsönös funkciót, kihúzzák a „Fiat” mottóval ellátott zászlót, amelyet élénk fénnyel írt szavak követnek: „A Legfelsőbb Fiat királyához tartozunk”.
Látod tehát, hogy minden teremtmény, amely hagyja, hogy Akaratom uralja magát, népet alkot Isten országa számára.
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/wegierski.html