AZ ÉG KÖNYVE

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/wegierski.html

 31. kötet

 

Édes Jézusom, mennyei Mesterem, vedd kezedbe kicsi lelkemet,   és

ha akarod, folytasd isteni leckéidet akaratodról. Rendkívül nagy szükségét érzem annak, hogy a te Igédből táplálkozzak.

Maga volt az, aki megszokott engem, és ilyen életet adott nekem. Rád bíztad, hogy rajtad és édes Igéd szerint éljek.

Természetesen nem én alakítottam ki ezt a fajta létezést.

 

Nem, te vagy az, Jézus,

annyira, hogy jobban éreztelek téged, mint magamat. Amikor csendben maradsz,

Úgy érzem, ez az élet összetört, és ez a legkeményebb mártír. Ha abba akarja hagyni a beszédet, készen állok elmondani: Fiat! Fiat! Fiat! De könyörülj rajtam, és ne hagyj egyedül és   elhagyatva.

 

Teljesen elhagyatottnak éreztem magam az isteni akarat karjaiban, csak a   mennyországba törekedtem.

 

Nekem úgy tűnik, nincs más dolgom,   mint

- véget vetni életemnek az Isteni Akaratban a földön   e

- a mennyországban kezdeni.

Akkor mennyei Jézusom meglátogatta szegény lelkemet, és   így szólt hozzám  :

 

Akaratom lányom   ,

túl sokat aggódsz, én pedig nem akarom.

 

Látom, hogy túlterheltek a sok Áru közepette.

Ez azt mutatja, hogy többet gondolsz magadra, mint azokra a javakra, amelyeket Jézusod adott neked. Ebből is látszik, hogy még nem értetted meg teljesen

- a Jézusodtól kapott ajándékok és javak.

 

Tudnod kell

-hogy minden Szó Ajándék és

-ami tehát nagyon sok jót tartalmaz. Mert az én Szavamnak teremtő erénye van.

Kommunikatív és formáló

Amikor kiejtjük, az új Jót alkotja, amelyet a teremtménynek kell adni.

 

Szóval, annyi szót mondtam neked

hogy megismertettem veled azokat az igazságokat és javakat, amelyeket adtam neked. És ezek az Ajándékok isteni javakat tartalmaznak, mindegyik különálló.

Minden van

-a belőlünk kilépő Igében   e

-amelyben   kialakul az a Jó   , amit ki akarunk hozni.

 

Amikor ez a Jó kijön,

biztos, hogy a teremtményekben lesz élete

 

Mert ezeket az árukat a Teremtő Erőnk animálja és formálja.

Ezeket  a mi Szavunk őrizte meg

- garantálni azt a jót, amit adni akarunk. Szavunk megrázza az eget és a földet

- hogy a birtokában lévő jó gyümölcsét adja.

 

Lányom, egy másik hihetetlen dolgot is meg kell tanulnod Szavainkról.

 

Tegyük fel  , hogy a Szentségről beszélek neked   . 

 Ez az Ige   az isteni szentség ajándékát tartalmazza

amit a lénnyel a lehető legnagyobb mértékben meg kell tenni egy lényért.

 

Ha az isteni jóságról beszélek neked    , Szavam   a jóság ajándékát  tartalmazza ; ha az isteni akaratról beszélek   , az a mi akaratunk ajándékát  tartalmazza   .      

Röviden, amit szavunk a   Szépségről, Jóságról ,   Nagyságról vagy  Szentségről  mond  ,  az magában foglalja ezt az ajándékot.      

 

Most hallgass meg egy gesztust a szerelmi trükkökről.

Mintha nem lennénk boldogok

mint amikor a szeretet új találmányait alkotjuk meg a teremtményeknek adni.

 

Következésképpen

 

ha szavunk szentséget mond  , 

- Ez azért van, mert isteni szentségünk ajándékát akarjuk erre adni

- hogy a lény egyenrangú a mi szentségünkkel, és

-amely versenyezhet velünk.

Ó! micsoda öröm látni, hogy isteni szentségünk munkálkodik a teremtményben!

 

Ha halljuk, hogy a lény azt mondja:

„ Érzem Teremtőm szentségét magamban.

Ó! milyen boldog vagyok, hogy úgy érzem, képes vagyok őt a saját szentségével szeretni. "

Ó! akkor a szeretetünk szélsőségessé válik és kiárad a lényre

annyira túláradó, hogy túlzóvá válik.

 

Hasonló,

ha a szavunk a jót és az isteni akaratot  mondja  , 

-Ez azért van, mert át akarjuk adni a jóságunkat és az isteni akaratunkat

Mert

- hogy a lény egyenlő lehet jóságunkkal és akaratunkkal, ill

- aki kibírja a versenyt Legfelsőbb Lényével.

 

Nem értheti   meg hatalmas örömünket   , amikor látja a teremtményt, amely fel van ruházva isteni tulajdonságainkkal, amelyek hordozója a mi Igénk.

 

Szokásunk, hogy egy lénnyel beszélünk.

Szavunk olyan termékeny, erős és tele van fénnyel, hogy olyanná válik, mint a nap,

egy fénylövéssel megvilágít, és mindenkit és mindenkit kihasználhat   előnyeiből.

 

Miért aggódsz, ha látod, hogy Jézusod arra használja az Igéjét, hogy egyre több ajándékot adjon hozzá!

És ezek az ajándékok életre kelnek benned, de sok más teremtményben is. Mert megvan a Generáló Erő, ami folyamatosan ad és generál.

 

Szavunk a beleink gyümölcse. Szóval ő a mi lányunk. Leányként pedig azt a jót hozza, amit az Atyja teremtett.

 

Ezért a túlterheltség helyett gondolj Jézusodra és azokra az új meglepetésekre, amelyeket Ő isteni Szavaival akar adni neked, hogy hajlandó legyél elfogadni egy ilyen Jót.

Folyamatosan az isteni akaratra gondoltam, és édes Jézusom hozzátette: Leányom,

amikor a lélek hagyja magát uralni, beruházni és leigázni Istenem által

Akar

- lényének minden részében,

- a léleknek és a testnek egyaránt,

az én operatív Willem akkor mindennek a birtokában van.

A szellemet ezután az isteni akarat tudománya mozgatja,

- a hangnak szólnia kell róla,

- a kezek birtokolják,

- a lábaknak megvannak a maguk isteni lépései,

- és a szív birtokolja Szeretetét.

 

És az én akaratom mennyire tudja, hogyan kell szeretni!

Mint ez

minden egyesül és isteni szentséget alkot a teremtményben   e

 a lényben minden jogunkat megtaláljuk.

 

Mivel minden a miénk, megtaláljuk

az alkotás jogai,

szentségünk, munkáink jogai   ,

isteni Fiatunk, jóságunk és   szeretetünk jogai.

 

Rövid

nincs olyan, ami hozzánk tartozik, amit ne találnánk meg pl

- ami tehát jogunk,

és cserébe a teremtmény megtalálja őt a Teremtőjében.

 

Mivel mindkettőjük akarata egy,

az egyik jogai a másiknak a jogai.

 

Ezért   ez az, amit  akaratomban élni  : 

joggal kapni

- Szentségünk,

-szeretetünk,

-tudományunk e

- Te jó ég.

 

Nem adhatunk kevesebbet

mert a teremtmény tulajdonai, ahogy a mi Fiatunké is,

mert az életét már a mi Fiatunkban élik.

 

Sőt, aki a mi akaratunkban él, az mindig növekszik.

-szentségben, szerelemben és szépségben,

- mint minden másban.

 

Ez a folyamatos növekedés egy új cselekedetet alkot, amelyet a teremtmény adhat Teremtőjének.

 

Mi megadjuk a lénynek azt az új cselekedetet, amellyel természetünkből adunk, a teremtmény pedig Akaratunk erejéből adja azt nekünk.

 

És ó! micsoda elégedettség mindkettőjük számára, micsoda örömet éreznek!

Hogy tudjunk kapni a teremtménytől, és nekünk is, hogy tudjunk adni!

 

 Adni és kapni

- összetartja az ételeket,

- megőrizni a mindig növekvő uniót.

Olyan, mint a lehelet, amely égve tartja a tüzet és a szeretet lángját   , anélkül, hogy kialudna.

 

Ezért  _

mindig megy előre az én akaratomban és minden jól fog menni.

 

 

Bár legédesebb Jézusom nélkülözésének súlya alatt   vagyok, az isteni   akarat karjaiban vagyok.

Jézus nélkül az órák évszázadok, a napok pedig végtelenek.

És ó! mennyire hiányzik szelíd és szelíd jelenléte, és érzem hosszú száműzetésem minden keménységét.

De ahogy nyögök és sóhajtok,

az isteni Fiat a szenvedésemre önti fényét, hogy enyhítse azt.

Ugyanakkor arra késztet, hogy cselekedeteinek örök hullámaiban futjak, hogy egyesítse őket az övéivel, és eggyé váljak.

 

Ah! úgy tűnik, még arra sem ad időt, hogy szenvedjek attól, hogy megfosztják attól, akit annyira szeretek!

Fénye mindenre ráveti magát, mindent elhomályosít és elnyel.

Mindent megkövetel, és nem engedi, hogy időt veszítsen,

még a legszentebb dolgokban is, mint például Jézus nélkülözése.

 

A fájdalom tengerében úsztam, amikor Jézus, az Életem villámcsapásban érkezett, amely azonnal eltűnt.

Meglátogatta szegény lelkemet, és azt mondta:

 

(2) Jó lányom, légy bátor  !

Hagyd, hogy Isteni Akaratom Fénye vezessen, Ő meg fog   térni

-   szomorúságod,

-a szenvedésed e

- a nélkülözéseim

békében és isteni hódításokban.

 

Fényének természete elhomályosítja, megerősít, megerősít, és bárhová is megy, erőt és életet vesz el a fájdalomtól.

Eredményekké és örömökké alakítja át.

 

Mert fényének ereje legyőzi ezt a fájdalmat és átveszi a helyét. Más dolgok elvesztik az életüket.

Ha Isteni Akaratom fénye előtt a teremtmény más hatásokat és vágyakat érez, az azt jelenti:

-hogy a léleknek nincs meg Fényének teljessége e

- hogy Isteni Akaratom nem uralkodik teljesen a lélekben. Uralma abszolút és feltétlen.

Neki van a legfőbb joga

- felszívni mindent,

- Vedd ki az életet minden más dologból. Minden átalakul Isteni Akarattá.

 

Tudnia kell, hogy jótékony harmat száll a lényre minden alkalommal, amikor az én akaratom szerint cselekszik.

Hogy

megőrzi isteni frissességét   e

elaltat mindent, ami nem tartozik rá.

 

És ó! ami szép

- mindig friss a tetteiben, a szeretetében és a fájdalmában,

- a harmat összegyűjtésének reményében

fogadd be az ópiumot, amely a fájdalmat Isteni Akaratom édes meghódításává változtatja!

 

A frissesség kedvessé és vonzóvá teszi mind az embert, mind a dolgot. Senki sem szereti a régi dolgokat.

 

Ezért nagyon szeretem azt, aki Isteni Akaratomban él

mert érzem benne isteni frissességünket és édes parfümjeinket. Röviden: azt adja nekünk, ami a miénk.

 

És én, a te Jézusod, isteni Szívembe zárom ezt a szeretett teremtményt. Csak az én akaratomban edzem és növesztem.

 

Ily módon Akaratom gyermekeinek ez a csoportja meg fog alakulni Legszentebb Szívemben.

mint megannyi kis királyné, a nagy király fiai.

 

(3) Továbbra is depressziós állapotomban édes Jézusom nélkülözése miatt,

Azt gondoltam:

„És bár meg vagyok fosztva attól, aki a saját életem, mélységes békét érzek.

Még attól sem félek, hogy elveszítem, ha kiderül, hogy az én hibám, ha az égi Jézus elveszi tőlem.

Kis lelkemben csak a nyugodt tenger zúgását hallom, amely szüntelenül ismétli: "  Szeretlek"  , az én kis   "szeretlek  ", aki nem kér mást, mint Akaratod Országának eljövetelét a földön.

 

És formálom hullámaimat, újra és újra, hogy megszabaduljak száműzetésemtől, és megrohamozzam a Mennyországot, hogy bekerítsem az égi hazába.

De hiába!

 

Hiába hullanak a hullámaim ebben a tengerben, miközben folyamatosan azt suttogom:   "Szeretlek! Szeretlek!"

És egyúttal arra kérem az eget és a Földet, hogy kérjék a Fiatot.

 

Az agyam rángatózott.

Aztán a végtelenül jó Jézusom átölelt. Minden gyöngédséggel azt mondta nekem:

 

(4) Egy kis hír, az én akaratom szülötte!

Úgy tűnik, te zavarni akarsz, én pedig nem.

 

Nem akarok viharokat a lelked tengerében. Csak örök békét akarok.

 

A félelmek, aggodalmak és kétségek viharok.

Megakadályozzák békés „  szeretlek  ”  folyamatos suttogását,  amelynek mindig áradnia és suttognia kell ahhoz, hogy uralkodjon Teremtőjén   , és elküldje akaratát a földre, hogy   uralkodjon felettetek.

 

Tudnod kell, hogy aki hagyja, hogy az én akaratom uralja magát, és abban él,

- a gonoszoknak nincs többé életük.

- nem az a mag, amely a megbántástól való félelmet szüli  , félelmeket és zavarokat.

 

Test és lélek megerősítve marad a jóban.

Ugyanolyan körülmények között találják magukat,   mint az áldottak, akiket már nem érint a gonosz.

A gonoszságban már nincs élet bennük.

 

Mert

- ezeken az égi területeken,

- végrendeletemben,

gonosz, a gonosz erői semmiképpen nem léphetnek be.

 

Így azt, aki az én akaratomban él, a menny polgárának nevezhetjük   .

és megszerzi a jogokat.

 

És ha a földön van, akkor az

 mint a mennyei haza elveszett polgára 

hogy Isteni Akaratom   helyezett téged

nagy céljára tekintettel   e

a nyomorult emberiség kedvéért.

 

De bár a földön van, nem veszít

- a menny polgárainak jogai,

- sem az égi haza javaival való együttélésé.

 

És bár elveszettnek érzi magát,

- Törvényesen birtokolod a mennyországot a lelkedben

-nem a földből élni, hanem az égből.

 

Ah! Az élet az isteni akaratban a mennyországnak nevezi a földet. Fénye kitörölhetetlen betűkkel a homlokára írva:

"Örök szeretet, rendíthetetlen béke, minden jó megerősítése, a Legfelsőbb Lény leánya!"

 

Következésképpen

- Mindig akarlak benneteket a végrendeletemben

- hogy élvezhesd mennyei hazád javait, amelyek:

---   folyamatos szeretet,

--- hatalmas és

--- Az isteni akarat, mint minden áldott élete.

 

 

(1) Az isteni akaratra gondoltam, és arra, hogy minden jog megilleti azt, aki megadja neki a teljes birodalmat, és mint azokat, amelyeket   mások szánalomból és irgalmasságból, Isten jóságából szereznek, ő is joggal szerzi meg azokat.

 

A szentséget joggal szerzi meg, mert ami uralja őt, az szent, és megvan az az erénye, hogy a testet és a lelket szentséggé, jósággá és szeretetté változtatja.

 

Továbbá a győzelmek, eredmények és jogok mind a tiéd. És ostromolja a mennyet, mint akié.

Micsoda különbség az isteni akaratban élő és az emberi akaratának élő között!

Ezen gondolkodtam, amikor az én imádnivaló Jézusom ismét kis látogatást tett hozzám. Azt mondta nekem:

 

Boldog   lány,

a különbség az egyik és a másik között nagy és felbecsülhetetlen:

-Aki nem az én akaratomban él, olyan, mint a nap a lusta számára.

Bár sugarai felöltöztetik őket fényével és melegével,

- nem csinálnak semmit,

- nem tanulnak és

- semmit sem keresnek.

A napfényt sterilvé teszik számukra, miközben ők nem csinálnak semmit,

- elfáradnak,

- zavarja a fénye és

- szerencsétlen lustaságuknak pihenésül keresik a sötétséget.

 

Azok számára, akik helyette dolgoznak,

- világít a lámpa.

- könnyű a szemnek, hogy mindent lásson, amit tennie kell.

Mert bármennyi fény is van a szemen kívül,

ha a szemnek nincs az élet fénye,

a fény, ami körülveszi, használhatatlan lesz.

És ha a szemnek nincs külső fénye,

ha az életre fény a szemében, nem lesz haszna neki.

 

Atyai jóságom középre helyezte ezt az egyesülést és ezt a harmóniát

- a lény külső fénye e

- a szeme fénye.

Egyik nem tud cselekedni a másik nélkül.

 

Akaratom könnyű a kezeknek

- ha dolgozni akarnak,

- ha írni akarnak,

- olvasni stb.

Így a teremtmény első aktív részét a fény alkotja.

 

Enélkül szinte lehetetlen lenne

-hogy valami jót tudjon tenni e

-hogy meg tudjon keresni egy darab kenyeret az élethez.

 

Ez az én akaratom fénye annak, aki nem él benne. Mindenki számára ragyog és létezik.

de nem működik és nem dominál a lény cselekedetében.

 

Minden fénye ellenére,

- a lény   lusta marad,

- semmit sem tanul az isteni   e

- nem nyer semmit.

A legszebb dolgok fárasztóak és unalmasak ennek a lénynek. Az akarat, amely az enyémben akar élni, az

-mint egy fénnyel teli szem és

- aki képessé teszi magát arra, hogy egyesüljön Akaratom fényével. Ahogy egyetértek,

nagyszerű és csodálatos műveket hajtanak végre, amelyek ámulatba ejtik az eget és a földet.

 

Látod, mit jelent az én akaratomban élni? Ez nem lustaság.

A lélek kis fénye harmóniában az örök Fiat fényével

- hatásossá teszi a Fiat e

-a kettő elválaszthatatlanságát képezi.

 

Az isteni akarattal kapcsolatos gondolatok sokasága foglalkoztatta továbbra is elmémet, és mennyei Jézusom hozzátette:

 

(4) Boldog lány,

- Akaratom fényt hoz a lélekben.

-A fény viszont tudást generál  .

Fény és tudás  kölcsönös szeretetcseréjükben,

generálja Isten szeretetét  .

Így mindenhol, ahol Legfelsőbb Akaratom uralkodik, a Legszentebb Háromság is uralkodik cselekvőben.

 

Imádnivaló Istenségünket természetéből adódóan és ellenállhatatlanul arra készteti, hogy folyamatosan és megszakítás nélkül generáljon.

-Az első generatív aktust mi hajtjuk végre.

-Az Atya folyamatosan generál engem és

Én, az ő Fia, úgy érzem, állandóan benne vagyok generálva.

 

Mennyei Atya teremt engem és szeret, én születtem és szeretem Őt.

A szerelem mindkettőből fakad.

 

Ez a soha meg nem szűnő generatív aktus tartalmaz

- minden csodálatos tudásunk,

- a titkainkat,

- a mi boldogságunk,

-mindig,

- minden rendelkezésünkre,

- hatalmunk e

- a mi bölcsességünk.

Az egész örökkévalóságot egy generatív aktus tartalmazza, amely isteni lényünk egységét alkotja.

 

Ezért   ez a kölcsönös szeretet

- amely Legfelsőbb Lényünk Harmadik Személyét alkotja,

- elválaszthatatlan tőlünk,

- nem elégedett ezzel a generatív cselekedettel,

-  de rajtunk kívül akar generálni a lelkekben.

 

És most ez a feladat a mi Akaratunkra van bízva, amelyet Szeretetünk éltet

leszáll a lelkekbe és fényével

alkotják isteni nemzedékünket.

 

De ez csak   azokban valósulhat meg, akik a mi akaratunkban élnek  . Akaratunkon kívül nincs helye isteni életünk kialakításának.

Szavunk nem találna füleket, amelyek képesek hallgatni.

És a tudtunk nélkül a Szeretet nem találná meg azt az anyagot, amellyel generálhat.

Legszentebb Szentháromságunk ekkor rendezetlen lesz a teremtményben.

Ezért   csak a mi akaratunk alakíthatja ki isteni nemzedékünket.

 

Légy figyelmes és hallgasd meg, mit akar mondani ez a Fény, hogy adjon neki generatív aktusának cselekvési terét.

 

 

Megtettem az isteni akarat cselekedeteit, és ó! mennyit akartam neki adni a tetteimért cserébe   .

Mivel túl kicsi vagyok és nem tudok hozzá hasonló cselekedeteket végrehajtani ahhoz, hogy kicseréljem őket, a kis   "szeretlek  "-emmel jövök.

Annak ellenére, hogy kicsi, Jézus ezt akarja. Arra vár, hogy azt mondjam:

Akaratom kis újszülöttje tetteinkbe beletette azt, ami az övé. Cselekedeteink már nem egyedül vannak, és annak a társaságában van, akinek   létrehozták őket. Az volt és ma is az a mi akaratunk, hogy a lénynek cselekvési teret adjunk cselekedeteinkben, hogy kimondhassuk:   "Szeretünk és egyetlen területen cselekszünk   ".

Arra gondoltam: "Mi a különleges az én kicsimben" Szeretlek, "mert Jézus szereti őt, és annyira akarja őt?"

És az én szeretett Jézusom, minden jóság, azt mondta nekem:

 

Akaratom gyermeke, tudnod   kell

-hogy szeretem a   "szeretlek  " e

-hogy még mindig várok rá.

Szeretlek, és soha nem szűnök meg szeretni, és ha abbahagyod, hogy "  szeretlek  " legyél, úgy érzem, folyamatos szeretetemet adom neked.

- Ne add vissza nekem.

És a szerelmem úgy néz ki, mintha te loptad volna.

 

Másrészt mikor

-Az én "  Szeretlek  " rövid és

találd   készen a   tiédet  , hogy megadják, és hogy megkapd az én "szeretlek  "-emet,

- szerelmem jutalmat érez.

 

És nincs időeltolódás a "szeretlek" és a "szeretlek" között. A Teremtő és a teremtmény között verseny van, a szeretet versengése. Továbbá, ha látom, hogy azt fogod mondani, hogy   "szeretlek",

- Az én akaratom felteszi a kis "szeretlek"-ed, hogy nagyszerű legyen, és

A szerelmemet a tiedben találom meg. Hogy nem akarom őt szeretni?

 

Lányom, ezek a szokásos trükkjeim.

adok kapni  . Ez az én dolgom:

-Szeretem, szeretetet adok

-szeretetet kapni, pl

- Ha nem vagyok szeretve,

a vállalkozásom   csődbe megy.

 

És mivel a szerelem a szenvedélyem,

- Soha nem fáradok el

- Soha nem nézek vissza.

Újraindítom és folytatom a vállalkozásomat.

Rengeteg cselszövés és gyengédség van bennem, hogy megújítsam a szeretet kudarcát a teremtményben.

 

Ó! ha tudnád

-hogyan megsérült a Szívem és

- mennyit szenved

amikor azt mondom "szeretlek" és így tovább

a lény nem érzi   szerelmem hívását

hogy megkapja a   szeretetét.

Azt is  tudnod kell, hogy a szerelem a lélek vére. Az én akaratom az élet  , a természetes rendben.

- Az élet nem működhet vér nélkül,

-és a vér nem keringhet, ha nincs benne élet.

 

És a vérbőség szerint élvezi az életet.

Ez a természetfeletti rendben is így van.

Isteni Akaratom nem működhet a szeretet vére nélkül.

Minél több a szeretet, annál erősebb, egészségesebb és aktívabb leszel.

Ellenkező esetben vérszegénységben szenved, és hiányossá válhat.

 

Tehát amikor nincs elég vér a szeretetből, bár az élet,

- Akaratom megbetegedett és tétlen lett a lélekben

-mert a szeretet vére hiányzik a működéshez.

 

Minden erény vérszegénysé válik és

-türelem,

-erő és

- a szentség elsorvad és hibává válik.

 

Ezért van sok a vérszegénység a világon, mert   hiányzik szerelmem vérének tisztasága   és ebből következően

a világ egy szörnyű hiány felé tart, amely a test és a lélek tönkretételéhez vezet.

 

Ezért szeretem annyira a "szeretlek"-et, és akarom

minden tettem   ,

minden teremtett dologban,   és

a   lények minden cselekedetében

annak érdekében, hogy elegendő vér képződjön a meglévő vérszegénység ellenszereként és gyógymódjaként.

Ez Isteni Akaratom Királyságának előkészítése lesz.

 

Ezért érzem szükségét a szerelmednek.

Igaz, hogy kicsi, de én nem látom kicsinek vagy nagynak. Látom, hogy az Akaratom erejében adatott

- amely a legkisebb aktusokat nagyon nagyokká alakítja

- olyan gyönyörűséggel borítja be őket, hogy örülök neki.

 

Tehát csak tudd

- Azt akarom,

-hogy szeretem őt, és

-ami boldoggá tesz engem.

Megpróbálom kicsire vagy nagyra tenni.

És a "szeretlek "    akarom 

-   szíved dobbanásában,

- a levegőben, amit belélegzel,

-a napon,

-az ég,

- mindenben.

Ó! hogyan szeretném látni a „szeretlek” befektetését

Mennyország   és

a   föld,

lények   és

a   Teremtő.

 

 

Kis elmém továbbra is az isteni Akaratban tölti magát.

Úgy tűnik számomra, hogy nem tud létezni anélkül, hogy ne merüljek el a hullámaiban, hogy cselekvés közben megtudja, mit tett a szerelmünkért.

 

De a szerelem e mérhetetlenül nagy közepette szerelmem fájdalmasan nyögött édes Jézusom nélkülözése miatt.

Mély csendjét érzem a lelkemben

még ha nagyon   tiszta a levegő,

a tiszta égbolt és minden színű, csillogó csillagokkal tűzdelt   e

a nap süssön folyamatosan kicsinységemre, hogy bennem minden   Isteni Akarattá váljon.

 

Minden béke és nyugalom.

Még csak egy kis szellő hangja sem.

Mindez az örök Fiat hatása és jellemzője.

 

Mégis arra gondoltam magamban:

"Úgy tűnik, hiányzik a király,

- Akinek a szerelme kimondhatatlan,

-Aki mindent elkészített és megrendelt bennem,

és egyedül érzem magam, mert nincs ott.

De mondd, miért hagytál el? Miért nem beszélsz? És édes Jézusom, nyögéseimtől meghatottan,

a karjába vett és így szólt:

 

Lányom, ne csodálkozz.

Munka után általában szeretnék pihenni a munkáim között

- amelyek többek egy édes ágynál,

- amelyek alkalmasak a mélységes imádat cselekedetére, pl

-amelyek a csendjükben megnyugtatnak.

 

A munka utáni pihenés a munka jutalma.

Öröm és boldogság az, amit áldozat tud adni.

 

Nem ezt csináltam a Teremtésben?

A Fiatommal kezdtem alkotni, mert a mi szavunk a munka. Ez átjárás.

Ő minden.

Amikor minden elkészült és megrendelt, megtaláltam a legszebb és legkedvesebb pihenést. Legfelsőbb lényünk váltakozik a munka és a pihenés között.

A munka pihenést igényel, a pihenés pedig munkára hív minket. Továbbá nem akarod, hogy megpihenjek a lelkedben?

Minden, amit magadban látsz, nem más, mint a te Jézusod műve.

 

Minden szavam, amit mondtam neked, munka volt, amit csináltam Szavammal új teremtést formáltam benned,

szebb, mint maga a teremtés. A teremtés a testet szolgálta.

Míg ennek az új teremtésnek a lelkeket kellett szolgálnia, hogy Akaratom Életét adja nekik.

 

Ha nem váltogatnám a munkát és a pihenést, az annak a jele lenne, hogy nincs meg a szabadságom, hogy a lelkedben dolgozzak az alkotóerőmmel.

Ezután folytattam a munkámat, amíg meg nem kapom, amit akartam, aztán pihentem.

Amíg nem végezek egy munkát, addig nem pihenek.

 

Ha egy pihenő után újra dolgozom, az azért van, mert új munkákat vállalok.

Nem akarod, hogy megpihenjek e tiszta égbolt alatt, ezek a csillagok és ez a nap, amitől a lágy és frissítő cseppek esője rám hull

-kik hívnak meg pihenni édes dalaikkal?

 

Csendükben azt mondják nekem: „Milyen szépek a munkáid, a munkás akaratod és az élet teremtő ereje, amelyet nekünk adtál!

Mi vagyunk a te műveid, nyugodj bennünk, és mi formáljuk dicsőségedet és örökös imádatodat. "

 

Ezekre az édes szavakra,

- Egyszerre pihenek és ébredek,

- Megtartom a munkámat e

- Előkészítek további munkákat, amelyeket elvégzek.

 

Ha tudnád, mi az első munkám a pihenés után! A munkámat azzal kezdem, hogy egy édes   „szeretlek” szót mondok a lénynek.

 

Újra akarom kezdeni a munkámat azáltal, hogy adom a Szerelmemet.

hogy a   Szerelmem ellenállhatatlan ereje által megindított és elragadtatott teremtmény engedje, hogy a lelkében cselekedjek és cselekedjek.

 

Áldozatokat kérek tőle, mindig szeretet által. Szerelmem befekteti, boldoggá teszi, magába szívja és megrészegíti.

 

A mámoros, mámoros lény megengedi, hogy azt tegyem, amit akarok, még a saját   életét is feláldozza.

Mert az én "Szeretlek" Isteniségem mélyéről tartalmaz

az a végtelenség, ami mindenhol van, ami   végtelen,

az Erő, amely   mindenre képes

Bölcsesség,   amiben minden megvan.

Minden, ami létezik, érzi a "szeretlek" erejét. Mindenki ezt ismétli velem.

Az ég megismétli az egész mennyei udvarral.

A csillagok mondják, és villogásuk "szeretlek"-be torkollik. A nap, a szél, a levegő és a víz azt mondják: "Szeretlek".

Mert tőlem eredően mindenben és mindenhol felhangzott az én "szeretlek"-em.

Minden megismétlődik velem.

 

Ebben a pillanatban a lény egy hatalmas „szeretlek” esőben érzi magát. És belefulladva szerelmembe, szó nélkül hagyja magát végezni.

És ez alkalmas arra, hogy a legszebb munkákat csináljam.

 

A lény azt is érzi, hogy azt kell mondania nekem, hogy "szeretlek".

Rájön, hogy az ő "szeretlek" túl kicsi az enyém előtt, mert nem rendelkezik a mérhetetlenség, az Erő és a Végtelen fegyvereivel.

Nem akar lemaradni, és használja azt a trükköt, hogy ezt akaratom erejével mondja.

Ó! mennyire boldoggá tesz!

Mindemellett munkára ösztönöz, közvetlen és különleges módon ismételgeti a "szeretlek"-emet. Az igaz, hogy mindenkit szeretek. A szerelmem mindenkiért ott van.

 

De ha valami kivételes, új alkotást, különleges célt akarok csinálni, akkor általános szeretetemet hozzáteszem egy különleges és különleges szeretettel.

Ez amellett, hogy elbűvöli a teremtményt, egyben ügyként is szolgál Engem, mint földet, ahol

dolgozni és bővíteni a   munkáimat.

 

Szóval  hadd  csináljam meg.

Tudom, mikor kell dolgozni, beszélni, csendben maradni és mikor kell pihenni. Fiat!

 

 

Folyamatosan elmerülök az isteni akarat óceánjában, amely az egész teremtést kiterjeszti előttem. Micsoda hatalmas színház!

Mozgó jelenetek

- világosan feltárja Isten nagy szeretetét a teremtmény iránt e

- késztesse a szívet, hogy megszeresse!

 

Arra a nagy emberi hálátlanságra gondoltam, amely érzéketlen marad a szeretetére, és nem szereti őt. Ekkor Jézusom meglepett szeretettel teli szívével, és így szólt hozzám:

 

Jó lányom, Legfelsőbb Lényünk a Teremtés   számára tervezte

adj Szeretetet   és

cserébe megkapja a   lények szeretetét.

Semmi sem jött létre, aminek ne lett volna ez az oka: a Szeretet cseréjének elfogadása.

Máskülönben munkáink nem lettek volna kommunikatívak, termékenyek, táplálóak és élettel teli, hogy boldoggá tegyék az embert.

Csodálatos festmények lettek volna, amelyek senkinek nem hoznak semmit.

 

Miközben ezt a cserét akarja,

-A fényt adtuk neki, hogy a  fény  életét adjuk neki.  

a levegő   , hogy megadja neki a lehelet életét,

víz, étel és tűz   , hogy életet és javakat adjon neki,

- és így tovább minden másra.

 

Hány életcselekedetet helyeztünk a lény köré

- hogy növekedjen, etessük és életben tartsuk!

Valóban, szerelmünknek visszatérésre volt szüksége.

A semmit nem kapó művek körmenet és megbecsülés nélküli művek.

Bármennyire is használják őket a lények, elszigeteltek maradnak, és nem értékelik őket, mintha nem szívesen látnák őket.

 

A lény, amikor visszatér, nem egyszerűen csak a munkát használja,

de belép a belsőbe, hogy felismerje azt, aki szeretetből teremtette. A csere elismerésre, hálára ad okot. Elmondható, hogy a csere fenntartja a kommunikációt, a barátságot és a levelezést az ajándékozó és az ajándékozó között.

 

Lányom, hallgasd meg az ember iránti hatalmas szeretetünk egy másik aspektusát. Ahhoz, hogy ez a visszatérés megtörténjen, az ember megteremtésével működő akaratunkat az övével egyesülve helyeztük   el benne.

A Teremtés aktusában Akaratunk sok mindent teremtett az iránta érzett szeretetből. Lelkében az isteni akarat birtokolta. Így a férfi ugyanolyan erővel rendelkezhet, és megadhatja nekünk a kívánt cserét.

 

Fiatunk a teremtésben és a teremtményben működött.

Fel kellett használnia az emberi akaratot, hogy mindezeket a cselekményeket, akár kicsiket, akár nagyokat alkalmazza.

Ez azt jelenti, hogy a Teremtésben végrehajtott mindezen művek helyes visszaadása. Főleg, hogy minden munkánk számát, változatosságát, szépségét és értékét ismerte.

A mi Fiatunknak működnie kellett  a  lényben  

- ugyanazzal a sokrétűséggel, pazarsággal és szépséggel, amivel az univerzumban mindent megteremtett.

visszakapni külső műveit,

- a lélek mélyén végzett belső munkáiból.

 

Az isteni   akaratnak az emberi akaratot anyagkéntkellett használnia a kezében , hogy folytassa Teremtését .      

Ez az oka annak, hogy az ember, aki megtagadja akaratunkat, abbahagyta életünk működését olyan cselekedeteiben, amelyeket akaratunk felhasznált volna, hogy egekké, csillagokká, napokká, tengerekké stb.

 

Munkánkat hátráltatta, megállította, felborította az édes harmóniákat és a kedves eszmecseréket, amelyek Akaratunk erejénél fogva létezhettek. Mindent megtehettünk volna Őbenne, ha Akaratunknak benne lett volna működő ereje.

 

Ez az oka sietségünknek, sóhajunknak, ragaszkodásunknak és szenvedéseinknek, hogy az ember földje olyan   cselekvési mezővé váljon, amelyben akaratunk teljes szabadsággal megteheti, amit akar.

 

És ne gondold, hogy csak a Legfelsőbb Lény akar cserét műveiben. Mert műveinek első oka az is, hogy a lénnyel való eszmecserét folytatja.

 

Ha van ez a csere, vagy ha legalább a csere iránti vágy megvan,

a lény rendelkezik

- kezek és lábak mozgáshoz,

- beszélni való száj,

-áldozati erő e

- ideje cselekedni.

 

De ha nincs kereskedés, akkor úgy tűnik, hogy a lény nem rendelkezik vele

- kezek, lábak, száj, erő és idő. Úgy érzi, ennek a munkának az élete halott.

Úgy tűnik, a csere semmi, de ez nem igaz. Éppen ellenkezőleg, ez minden mű kezdete és élete. A csere tehát szükséges Szerelmem számára. És ez lehetővé teszi számomra, hogy folytassam a Teremtés munkáját.

 

Az isteni Fiatban folytattam az elhagyásomat

Gondolatok, kétségek és nehézségek özöne támadt az agyamban. Mennyei Mesterem hozzátette:

 

A lányom

Akaratomnak megvan az az erénye, hogy az ember egész lényét egyetlen cselekedetben központosítja. Akaratom a teremtményben hat egyesítő erényével.

Központosítsa a gondolatokat, a szívet, a lépteit és mindent úgy, hogy a lény érezze

- nem csak a tetteit,

- hanem az egész lényét is a hadműveleti hadereje fektette be.

 

Cselekedetei az én operatív akaratom parancsát érzik. Minden csak egy dolgot tesz.

Ez az egyesítő erő teszi uralkodóvá és rendezettté a lényt.

 

Mert az első adomány, amit a Fiatom adományoz, az

-  rendelni   és

-  önuralom  . Tehát a lény

- veszi isteni birodalmát és

- Akaratom kezében képlékeny anyaggá válik, és az Ő csodálatos műveihez adja magát.

 

Ellenkezőleg, akaratom nélkül,

- a lény még a cselekvéseiben sem rendelkezik az egyesítő erővel.

 

Ezért   látjuk

- eltűnt, - nem sorrendben,   pl

-mint megkeményedett anyag, amely nem azt a formát ölti, amit akaratunk adni akar neki. Fiat!



 

A kis elmém mindig a közelben van

- az isteni Akaraton belül és kívül.

Hiába fordulok-fordulok, soha nem fáradok el.

Érzem, hogy egy titokzatos Erő taszít, és soha nem mondja, hogy hagyjam abba. Azt mondta nekem:

"Tanfolyamok,

- keresse a tetteit,

-szeresd, imádd, öleld át, alakítsd át tetteidet az övévé

- és   egész életedet az Isteni Akaratban formáld  . "

 

És ha nem tudom, mit mondjak köreim során, akkor elmesélem a kis történetemet:

"Szeretlek, szeretlek, imádlak, áldalak, vagy imádnivaló Will, minden művedben."

 

És mivel ma születik a mennyek királynője, megálltam, hogy elgondolkodjak születésének nagy csodagyerekén.

-ahol ég és föld hódolt ezen isteni csodagyerek előtt.

Óriási jóságom, Jézus kimondhatatlan szeretettel és gyengédséggel azt mondja nekem:

 

Akaratom áldott leánya,

mennyei Édesanyám születése mindent egybe foglal

-minden csoda és minden csoda Tudod miért?

Nem csak ő született tisztának, szentnek, szépnek és makulátlannak. Nem.

 

A mennyei gyermekkel megszületett az én Isteni Akaratom, amely   már megfogant és benne foglaltatik, hogy kialakítsa munkás életét és növekedjen ebben a kegyelmes gyermekben.

Akaratom zárva volt, hogy az égi lénnyel együtt szülhessek. Testét arra használta, hogy munkálkodjon és formálja isteni életét. Ez csak egy csodagyerek volt

 Örök szerelem ,

Az isteni bölcsesség és hatalom működhet!

 

Nemcsak egy élet adatott,

nem pedig egyszerűen ajándék, hogy megszabadítsa eredeti szennyeződésétől.

A mi Hatalmunknak ez semmi sem lett volna

ami mindenki figyelmét felkeltette és ámulatukat keltette.

 

De  az én akaratom az, ami vele együtt született a világra. 

Olyannyira, hogy az ég és a föld fenekestül felfordult.

 

Mindenki figyelmes volt

titokzatos erőt éreztek,

ugyanaz az erő, amely az egész teremtést uralta és megőrizte.

Akaratunk volt az, amely minden dolognak mozgást adott, önmagát és az egész teremtést helyezte el

ennek az újszülöttnek a szolgálatában és rendelkezésére áll.

 

Ezért az akaratom megszületése vele volt a kezdet, ami arra vezetett, hogy az összes többi csodát benne központosítsa.

 

Ahol az én Fiatom uralkodik,

- Nincs olyan jó, hogy nincs jelen,

-és nincs olyan csoda, ami ne valósulna meg.

 

Akarja

-kinyilvánítja Szeretetét és Erejét operatív Életének kialakításával e

-lerakja le, amennyire csak lehetséges, hogy a lény visszatartsa.

 

Ezért csodáld és adj hálát Legfelsőbb Lényünknek, aki annyira szereti ezt az újszülöttet, aki megtette Akaratunkat, amelynek nincs kezdete, vége, határai, és képes volt benne újjászületni.

 

Ezután az Isteni Akarat műveit követtem minden teremtett dologban. Kedves Jézus hozzátette:

 

Lányom, az általunk teremtett dolgok úgy készültek, mint oly sokféle módon, hogy az ember eljöjjön hozzánk.

Minden ajtót nyitva hagytunk, hogy mindig

- ha jönni akart,

Nem kellett volna bekopogtatnia vagy kinyitnia, hogy hozzánk jöjjön.

 

A mi fiunk volt

Helyes és ésszerű volt, hogy minden út nyitva legyen

- menjen mennyei Atyjához e

- Maradj vele, hogy szeresd és szeretve legyél,

-hogy tudjon kegyelmet és szívességet kérni, mint egy gyerek.

 

De tudod, mit csinált ez a hálátlan fiú? Ő maga zárta le az utat.

Gátakat képezett és ajtókat zárt be a bűnnel.

Megszakított minden levelezést azzal, aki életet adott neki.

Szeretné tudni, ki jön vissza, hogy kinyitja az ajtókat és felgyújtja a sorompókat? Aki szeret engem és Isteni Akaratomban él.

 A szerelem és a Fiat az erős Erők, amelyek mindent égetnek és kiürítenek. Megnyitja az összes utat, hogy a gyermeket visszahozza mennyei Atyja karjaiba.  

 

Ezt tudnia kell

- minden erény, jó cselekedet,

-A szeretet és az élet isteni akaratomban az ember nemességét alkotják.

 

De ennek a nemességnek a lényege Kegyelmem Gazdagsága. Minden jó rajta múlik

-amely forrásává és őrzőjévé válik minden jónak, amit meg lehet tenni.

Különben elmondható, hogy az ember, bár nemesi származású, nélkülözi a vagyont.

 

Sőt, kényszerűségből úgy látja, hogy előkelőségéhez méltatlan cselekedeteket hajt végre. Valójában, ha valaki nemes anélkül, hogy gazdag lenne, nem öltözhet nemesnek, és nem lakhat palotákban.

Nemessége így állapotára emlékeztet.

 

Így azok számára, akik nem birtokolják kegyelmem gazdagságát, minden jót silány erényre redukálnak.

Gyakran megmutatják nekünk

- szegény a türelemben, az imában, a jótékonyságban,

és így tovább az összes többi erényhez.

 

Az a jó, amit nemességem formál

- őrzi meg kegyelmem gazdagsága, Akaratom formálja a Királyt

- ami dominál és

-aki isteni hatalommal kormányoz és elrendel mindent.

 

 

 

Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik

Elrejtettnek érzem magamat örök hullámai, amelyek mindent átölelnek. Semmi sem kerüli el a mérhetetlenségét.

Aki mindent meg akar találni, mindent meg akar ölelni, és mindennek a történetét meg akarja hallgatni, annak be kell lépnie a Supreme Fiat tengerébe.

Az eszem elveszett benne

Aztán édes Jézusom meglátogatta kicsi lelkemet, és azt mondta:

 

Áldott leányom, Akaratom mindent tartalmaz, vagy inkább minden teremtménynek meg van írva a lapja, hogyan kell kibontakoznia történelmének és életének.

 

És ez az oldal ott van, öröktől fogva a mi akaratunk fényében írva. Minden teremtmény élete időben elkezdődött, de nem a mi Legfelsőbb Lényünkben kezdődött, és kezdet és vég nélküli szeretettel szerettük. A teremtés, hogy szerettük a teremtményt, még nem létezett, mert már bennünk volt.

 

Minden teremtmény születése benne volt Istenségünk templomában. Mindegyikben láthattuk az írott oldalát, az eseményeket és a kis történetét. Másodszor pedig a lényt szerettük a legintenzívebben

-amit írtak, és

- az a mód, ahogy Legszentebb Akaratunk többé-kevésbé beteljesedik és megdicsőül.

 

Te még nem léteztél, de a mi akaratunk tartalmazott téged.

Szeretettel adtunk neked helyet, pihenést atyai térdünkön. Különféle leckéket adtunk a Fiatunkról.

És ó! micsoda örömünk volt látni, hogy hallgatod és lelkedbe írod, mintha másolni akarnád azt, ami örök lapunkra íródott.

 

Tudnod kell, hogy amit akarunk, hogy a lény az akaratunkban tegyen, azt először mi magunk tesszük meg és hozzuk létre akaratunkban.

Aztán, kilépve belőlünk, Akaratom meg akarja valósítani és meg akarja formálni a teremtményben, és meg akarja adni a cselekvési terepet ehhez az isteni tevékenységhez.

 

Nagyon nagy a szerelmünk

hogy azt akarjuk, hogy a lény azt tegye, amit mi tettünk, és semmi mást.

Megadjuk neki tettünk modelljét, hogy lemásolhassa.

 

Mennyi segítséget és segítséget adunk a másolás során! A végrendeletünket személyes aktusként és nyersanyagként adjuk át neki, hogy célunknak megfelelő példány kerüljön ki!

 

Aki cselekszi az akaratát, annak minden cselekedete teljesíti

- tönkreteszi a designunkat,

- törölje az oldalunkon írottakat. Minden írott szó benne volt

- különleges és örök szerelem,

- életének alakulása a mi hasonlatunk szerint, amibe a lény beletartozott

- szerelmi története és

- az isteni akarat beteljesülése Teremtője felé.

 

Csak az emberi akarat



- meghamisítani ezt az oldalt,

- fordítsuk meg a hasonlóságunkat.

Ahelyett, hogy szeretettel megírt lapunk képmásolatát alkotná, a lény megalkotja saját írásos oldalát

-szenvedés és zűrzavar jegyeivel, pl

-olyan aljas és olyan alacsony történelem, hogy az évszázadok nem fogják megőrizni az emlékét.

 

És Jehova nem találja történetének visszhangját azon az oldalon, ahol a teremtményben elhangzott isteni történetének dicséretét kellett volna elmondani.

Leányom, van egy félreértés ebben az alacsony világban, amelyben azt hisszük, hogy a lény rajtunk kívül is élhet; micsoda hiba, micsoda hiba!

Az egész teremtés nem más, mint a mi örökségünk. Ezért a miénk, a miénk

Bár mi alkottuk, mégis elválaszthatatlanná tettük tőlünk.

Örökségünk dicsőségét és becsületét akarjuk.

 

Azt akarjuk, hogy a teremtmények ne gyáva szolgák legyenek, hanem gyermekeink, Királyságunk hercegnői.

Ezt a nemességet pedig Akaratunk elválaszthatatlansága adta a teremtménynek.

Olyannyira, hogy a lény nem tud semmit csinálni nélküle, és nem is élhet külön. Maga a pokol nem választható el tőle.

Leginkább,

- Egy lény működésbe hozhatja az akaratomat közben

- hogy másnak csak a lényét kell fenntartania, anélkül, hogy lehetőséget adna akaratomnak, hogy jót tegyen.

 

Akaratom nélkül élni annyit jelentene, mint élő testünk lélek nélkül.

Ami lehetetlen.

 

Nyilvánvaló, hogy amikor a test egyik tagját levágják,

- már nem mozog,

- hőt veszít és elromlik, mert a lélek hiányzik.

Ez történne, ha az akaratom hiányozna; minden visszatérne a semmibe. Ilyen  az élet a végrendeletemben  : 

érezni az áramlást a lényében, minden cselekedetében,

- Akaratom fénye, isteni ereje és élete

 

Mert ahol nincs cselekvő tett, ott a tett marad

- élet nélkül, hő nélkül, erő nélkül és isteni fény nélkül.

Olyan ez, mint végleg meghalt

Ha önmagában nincs jó, akkor a rossz képződik, és a lélek végül elrohad.

 

Ó! ha a lény látná magát Akaratom operatív ereje nélkül. Annyira eltorzultnak látná magát, hogy elborzadna!

 

Következésképpen

hagyd magad mindig elragadni akaratom örök hullámaitól, amelyekben megtalálod:

-az írott oldalad, a neked oly sok szeretettel szőtt történeted.

Így többé nem fog zavarni az, amit neked szerveztünk.

Rá fog jönni, hogy ezek mind a tiétek. Feltétlenül muszáj

- alakítsd az életed,

-töltse ki történetét, pl

- Szeretetigényünk kielégítése

amit öröktől fogva akartunk, ami  az Akaratunk megismertetése. 

 

Legyen hited,

- nem akadályozza szerelmünket és

- hagyjon minket szabadon, hogy kidolgozzuk az Önön kialakított csodálatra méltó projektjeinket.

 

Ezután az isteni Fiatban folytattam elhagyatottságomat, és édes Jézusom hozzátette:

 

Jó leányom, aki az én Akaratomat cselekszi és benne él, felemelkedik Akaratom egységébe, és mindenben leszáll belé, hogy mindenben, minden teremtményben és minden egyes   művében szeressen Engem.

 

Én pedig: "Szerelmem, bármit is teszek, hogy mindenkiben és minden cselekedetében szeresselek, és minden szerelmemet le akarom takarni, hogy mindenkitől szeretetet kapj, de látom, hogy nem mindenki szeret téged. Szomorúság érte engem, mert úgy érzem, hogy a szerelmemnek nincs létfontosságú ereje, és ezért nem tudom, hogyan tudnám mindenkivel szeretni."

 

És   Jézus  : Leányom, az én akaratom egységének ereje az, ami mindenre és mindenre késztet, hogy szeress engem, és adj szeretetcserét mindenki iránt. És ha mindannyian nem adják nekem a szeretetüket, nem mondhatom, hogy nem kapom meg a tiédet; pontosabban a szerelmedben érzem azt a szerelmi cetlit, amit mindenkinek adnia kell nekem, és ó! milyen boldog vagyok.

 

Tudnod kell, hogy ez a  mi isteni feladatunk  : 

Egyetlen tettünk csúcsától, amelyet soha nem szakítunk meg, leszáll fényünk, szeretetünk, hatalmunk és jóságunk.

Hátra mennek

- minden cselekedetből, szívdobbanásból, lépésből, szóból és gondolatból, hogy formáljuk, befektessük és megpecsételjük őket szeretetünkkel.

 

Ellenállhatatlan szükségünk van a Szeretetre, hogy mindent és mindent megkeressen, semmi sem kerül el bennünket, még egy szívdobbanás sem, hogy megadjuk a "szeretlek"-ünket. Ennek ellenére a lények nem szeretnek minket.

Pontosabban van, aki szerelmünk esőjében menekül.

 

De menjünk tovább, nem állunk meg.

Mert isteni természetünk a Szeretet, és szeretni kell.

Érezzük azt az elégedettséget, boldogságot, amit a szeretetünk ad nekünk a szeretet által.

Az az erénye, hogy mindenkit szeret, és mindenkire és mindenhová elterjed.

Nem lenne teljes a boldogság bennünk, ha szerelmünk szenvedne

-a szerelemhez való erő hiánya, vagy akár

- abbahagyni, ha nem kap cserébe semmit.

 

Szóval folytasd

-szeretet mindenkinek e

-hogy mindent eláraszt a szeretetünkkel.

 

És bár nem kapsz meg mindent, amit akarsz,

hallani fogja szerelmünk boldogságának hangjait, akik mindannyiunkat szeretni akarnak.

 

 

Még mindig az isteni Akarat karjaiban vagyok, mint egy gyermek, aki édesanyja karjaiban szeretne lenni, hogy édes álomba merüljön. És ha az anyja nem óvja,

- szegény kicsi nem érzi magát biztonságban,

- ideges,

- sír és könyörög az anyjának, hogy vegye a karjába, hogy pihenjen. És megnyugszik, ha megkapja, amit akar.

 

Olyan vagyok, mint az a baba, aki most született

Erősen érzem, hogy biztonságban kell lennem a Fiat karjaiban, hogy bölcsőben és védve legyek.

És mivel nincs tapasztalatom,

Érzem, hogy irányítani kell, és tudni kell, mit kell tennem az Ő akaratában.

Úgy éreztem, elnyomnak édes Jézusom nélkülözései és más véletlenek. Ekkor Jézus, hatalmas jóságom, minden jóságom, így szólt hozzám:

 

Akaratom kis újszülöttem, gyere a karomba. Abban igazad van, hogy csak az én karjaimban vagy biztonságban.  Akaratomban nincs veszély 

Jobb, mint egy anya. Szorosan a melléhez szorít téged. Fényével és szeretetével táplál benneteket.

Nincs elnyomás, szomorúság vagy félelem.

Ezek a dolgok az én akaratomon kívül vannak.

 

Akaratomban csak béke, öröm és folyamatos hajlam van.

Akaratomban annyi tennivaló van, hogy a léleknek sem ideje, sem eszköze nincs elnyomni.

 

 Az elnyomás nem más, mint az elhagyatottság hiánya a karjaimban.

A megadás édes alvást eredményez

Ebben az álomban a lélek arról álmodik, aki szeret, és arról, aki szereti, mindaddig, amíg a lelket szilárdan a méhéhez tartja.

 

Ellenkezőleg  , az elnyomás és a félelem az előző napon jelentkezik

A teremtményt önmaga érdekli, és  nem az, aki szereti és vigyáz rá. 

 

Tudnod kell

- mit tegyek Akaratom és éljek benne, az alkotja az Életemet benned és

-ezt a teljes elhagyatottság hívja műveimnek.

 

Az a teremtmény, aki nem él bennem elhagyatottan, akadályozza az életemet és a tetteimet.

És boldogtalan vagyok, ha nem tudom kifejleszteni a lényben azt, amit szeretnék.

Ezért   hagyd el magad teljesen Bennem, és én gondoskodni fogok mindenről.

 

Ezt követően körbejártam a Teremtésben

-A szeretetcserémet helyezze el mindabban, amit Isten tiszta szeretetből teremtett és megőrzött.

Szeretett Jézusom hozzátette:

 

A lányom

a  világ  nagy kiterjedése, amely az isteniség nagy kiterjedéséhez kapcsolódik, folyamatosan forog, szüntelen mozgásunk által élénkítve.  

 

Körülöttünk forog, hogy visszaadja nekünk azt a Dicsőséget, Becsületet és Szeretetet, amellyel kijött belőlünk.

Ezért munkánk kellős közepén vagyunk

Ahogy köröznek körülöttünk, titkos és titokzatos hangokkal varázsolják el Legfelsőbb Lényünket.

 

Érezzük, hogy életünk szétszóródik a teremtett dolgokban, és visszatér hozzánk

- szerelmünk pulzusa,

- kultuszunk mélysége,

- dicsőségünk dicsérete,

- csillogó szépségünk glóriája e

- fényünk élete.

 

A lény, aki a munkáinkban körbejár, egyesül

- hogy megadjon nekünk mindent, amit a Teremtés ad.

 

Isteni Akaratom helyet ad neki minden teremtett dologban, hogy azt tegyék, amit tesznek.

És azáltal, hogy körbejárja, megszerzi

- több szeretet és több fény és több tudás, ami még jobban megszépíti.

 

Öröm látni

-aki körbejárva elveszi Teremtője életét és lemásolja azt. Az én isteni Fiatom pedig megadja neki a jogot, hogy munkáiban a tiszteletbeli helye legyen.

Aki a mi akaratunkban él, az elválaszthatatlan

- rólunk, és

- Alkotásunk alkotásai közül a legnagyobbtól a legkisebbig.

 

Akaratunk teremtő ereje felbonthatatlan és örökkévaló egységben egyesíti azt mindennel.

 

 

Folytatódik az elhagyásom a Fiatban

Minél inkább feladom, annál inkább úgy érzem, hogy erőt ad az Ő Ereje. Az ő élete élteti az enyémet.

A fénye megnyugtat.

Világosan feltárja előttem azt, akiben teljesen elhagyom magam.

 

Erős vágyat kelt bennem, hogy visszakeressem műveit

Szerelmében azt akarja, hogy kislánya szemlélője legyen annak, amit tett

A teremtmények iránti szeretet.

Körúton voltam, amikor szuverén Jézusom megállított  az ember teremtésében  . 

 

Azt mondta nekem:

 

A lányom

milyen édes emlék: az ember teremtése!

A szerelem egyik eksztázisában jött létre.

Szerelmünk olyan nagy volt, hogy csodálkoztunk az általunk feltárt munka előtt.

A szépség, amellyel felöltöztettük, a szentség, amellyel megtöltöttük, a formája és a harmónia, amellyel megalkottuk, lenyűgözött bennünket.

Előjogai, minden tulajdonsága a Szeretet eksztázisát jelentette számunkra, ami örömet okozott nekünk.

Szerelmünk megrendült, visszafogott és eksztatikus volt.

Ez szülte bennünk az ember iránti uralkodó és cselekvő szeretetet. És a szerelem eksztázisában nagyon örültünk.

Nem figyeltünk semmire.

Nem szabunk korlátokat Szeretetünk megnyilvánulásának. Minden eszközzel gazdagítottuk.

Nem hagytunk benne ürességet, hogy irántunk való szeretete   teljes legyen, és elbűvöljön bennünket, hogy folyamatosan szerethessük.

 

Az ember teremtésének emléke feléleszti az iránta érzett szeretet extázisát.

 

Az a lény, aki a mi akaratunkban sorra kerül, és megtalálja műveinket

-az ember teremtésére való felkészülésben

megszólal a harang, amely minden teremtményt hív

-Ismerje fel Istennek ezt az ember iránti szeretetét.

És ez az édes hang felébreszti figyelmünket, felébreszti szeretetünket. Felbukkan bennünk az ember iránti Szeretet eksztázisa.

Az eksztázis azt jelenti, hogy korlátok nélkül kiárasztják azt, akit szeretnek.

 

Aki a mi akaratunkban él, birtokában van az Erőnek, hogy felkeltse bennünk a szeretet eksztázisát, amely a teremtményre árad.

Erőnkkel extatikussá tesszük számunkra a   teremtményt

hogy semmije nem maradt és minden beáramlik Legfelsőbb Lényünkbe.



 

Középen kiöntés van.

Ezért semmit sem szeretünk annyira, mint a teremtményt ugyanabban az akaratban látni.

ahol létrejött.

Tekintse meg munkáinkat. Ismerje meg őket.

Érezd szeretetünk lüktetését, amellyel minden teremtett dolog rendelkezik.

Ez volt az a készlet, amelyet mi készítettünk és adtunk az embernek minden dolgok teremtésekor.

 

Ki kapja akkor a teremtett dolgokban rejlő jó Életét?

Kinek van haszna egy ilyen pompás nadrágból, és kinek van joga birtokolni? Aki felismeri őket.

Ismerve őket, szeretetünket lüktetőnek, munkálkodó akaratunknak találja, és szereti őket. Szeresd bennük ezt a Legfelsőbb Lényt, aki annyira szereti őt.

 

Ezért legyen figyelmes és állandó a munkánk során

hogy hozzájárulhassunk a másik szeretetéhez.

 

A szerelem extázisa lesz közöttünk  .

Képes leszel élvezni azt a nagyszerű ruhát, amelyet a Teremtő oly sok Szeretettel adott neked.

 

Ezt követően az én kis lelkem átment az isteni akaratban végzett munkákon.

Egyikről a másikra haladva eljutottam a  Legszentebb Szűz Fogantatásáig. 

Maria  .

 

Istenem. A mennyország hallgatott, mielőtt ez az   isteni akaratban végrehajtott cselekedet történt.

Úgy tűnt, az angyalok dadogtak, anélkül, hogy mindent el tudtak volna mondani erről a nagyszerű csodagyerekről. Ah! Csak Isten beszélhet róla.

Mert ő ennek a csodagyereknek a szerzője, aki ebben a felfogásban dolgozott. És elcsodálkoztam.

Ekkor kedves Jézusom meglepett, és így szólt hozzám:

 

A lányom

a Szeplőtelen Szűz fogantatása akaratunk új aktusa volt,

vagyis idővel

új   az úton,

időben új,   pl

új a   kegyelemben.

 

Benne minden teremtés megújult.

 

Mindent magába foglaló Tekintetünkben és Mérhetetlenségünkben minden teremtményt és minden jócselekedetét elhívtuk.

jelen, múlt és jövő, mintha   egyek lennének,

 

hogy   ez a Felfogás kialakulhasson

- minden lényen és mindenen

- ezt a jogot mindenkinek megadni,

-és adja meg nekik ezt a jogot minden felett, ne szavakkal, hanem tettekkel.

 

Amikor akaratunk olyan cselekedetet hajt végre, amelynek hasznosnak kell lennie

mint egyetemes jószág mindenki számára, senkit sem hagynak félre.

 

Akaratom mindenhatóságával mindent egyesít: a teremtményeket és azok műveit

(kivéve azokat, akik beteljesednek a bűnben, mert a gonoszság nem lép be tetteinkbe).

 

Elvégzi azokat a cselekedeteket, amelyeket szeretne.

Látod, a tetteid ennek részei. Megtetted a részed. Ezért a törvény szerint te a lánya vagy.

És a Szűz Királynő az Édesanyád.

 

 Tudod, miért hoztuk létre így ezt a szent teremtményt?

 

Ez azért volt

- megújítani az egész teremtést,

-szeresd őt egy új szerelemmel, és

- hogy minden lényt és mindent ennek az égi teremtménynek és az Anyának a szárnyai alá helyezzen.

 

Munkáink soha nem elszigeteltek.

Mindig egyetlen felvonásból indulunk ki.

 

Ha ez a cselekedet egy,

- kombinál mindent és

- mindent úgy végez, mintha minden cselekedet egy lenne.

 

Ez a mi mindenhatóságunk, teremtő erőnk  :

- mindent egy lépésben,

- mindent megtalál,   és

- Tégy   mindenki jót.



 

Az Isteni Akarat édes varázslataival továbbra is isteni életét szövi lelkemben. Növekszik, formálja, táplálja, fényszárnyaival beborítja és olyan jól elrejti, hogy egy leheletnyi szél sem tudja megakadályozni, hogy élete növekedjen a lelkemben.

 

Ó! az Isteni Akarat nélkül, amely jobb, mint egy anya, gyengéd és szerető, és a karjaiban tart, életem minden körülményei között fénnyel borítva, ó! túl fájdalmas lenne nélküle, és nem tudom, mit   tennék.

 

De a fénye megnyugtat és megerősít, és folytatom.

Ó! kedves Will, mennyire köszönöm ezt a kedvességet.

Akaratod végtelenségét ajánlom neked, hogy megköszönjem, ahogy megérdemled.

 

Elmémet megfürdött fényében, amikor szeretett Jézusom ismét rövid látogatást tett, és így szólt:

 

Áldott leányom,

milyen szép látni a teremtményt Akaratom Fényének szárnyai alatt! A lény, amelyet ez a fény borít, nem lát, nem hall és nem érint semmi mást, mint az őt beborító Fényanyját.

Ha más lények bántanak, verd meg és töltsd el keserűséggel,

mélyebbre süllyedni a fény karjaiba e

Fénymosollyal válaszol azoknak, akik bántani akarják őt, és kigúnyolja őket azzal, hogy összezavarják emberi perfiditásukat.

Ó! operatív akaratom ereje.

 

Mindent elkerül. Minden felett győzedelmeskedik

Fényével a lélekben formálja meg a császári dicsőség trónját, amely cselekvési szabadságot ad.

 

Tudnod kell, hogy az ereje ilyen

hogy azzá váláshoz minden évszázadra szükség van.

 

Uralma mindenhol kiterjed.

A teremtmények minden jócselekede nem más, mint atomok, amelyek együtt egyetlen aktust alkotnak.

Felismerik hatalmát, és leborulnak a lábai előtt,

ők alkotják e Legfelsőbb Akarat emberi nemzedékeinek dicsőségét és kultuszát.

 

A nap ennek a szimbóluma, amely nem más, mint fényatomok, amelyek összeállva alkotják a Földet megvilágító napot.

De ezek az atomok isteni Erővel vannak felfegyverkezve. Mindegyik csodálatos erőt rejt magában

 

Olyannyira, hogy csak érintenie kell a földet

-közölni a növényekkel az egyes növények és virágok külön életének csodálatos előnyeit és hatásait.

 

Ugyanígy a teremtmények tettei, bár atomok, magukban foglalják akaratom csodálatos erejét.

Ezért tele vannak csodálatos hatásokkal.

 

Tudnod kell, hogy amikor a lény hajlandó cselekedni akaratomban, az én akaratom az ő erejének fegyvere és leegyszerűsíti azt.

Az űrt, az isteni természetet alkotja meg az emberi akaratban. Győztes Akaratom a teremtmény akaratában formálja életét.

 

Mindig megy tovább.

Csak akkor áll meg, ha az emberi akarat a saját akaratát cselekszi, és nem az enyémet.

 

Micsoda vétség elzárni akaratom útját a teremtmény akaratában!

Lényeket teremtettem, hogy ezek az utak az emberi akaratban legyenek a folyamatos utazásra, és cselekedetem rájuk hat.

 

És bárki

- akadályozza az utamat

- Meg akarom állítani Teremtésem folytatását,

-akadályozza a lépteimet e

- köti meg a kezeimet, nehogy fellépjek.

Ó!

triviális dolognak tűnik, hogy ne tegyem meg az akaratomat.

Mégis ez a legnagyobb sértés, és bosszúért kiált az Isteni Felség előtt   a szegény teremtményekért,

különösen, ha az ember tudja, hogy az én akaratom munkát vagy áldozatot akar.

 

mert nem tettem meg az akaratomat,

felfogni az   Igazságot,

ami bűn az Isten előtt bosszúért kiáltó Szentlélek ellen   .

Ismerni akaratomat és nem megtenni

zárd be az   eget,

az isteni kapcsolatok megszakítása   e

nem ismerve el azt az isteni megbízatást, hogy minden teremtménynek   tudnia kell   pl

amelynek alá kell vetnie magát, akár az élete árán is.

 

Ezért légy figyelmes,  imádd akaratomat és azt, amivel rendelkeztem 

neked,   ha boldoggá akarod tenni Jézusodat.

 

 

Mindig az isteni Fiat prédája vagyok. kétszeresen reprodukálja azt a Szeretetet, amellyel oly sok mindent alkotott számomra. Úgy tűnik, hogy az isteni Akarat sóhajt szeretett teremtményei szerelméért, hogy helyet találjon nagy szeretetének megpihenésére.

Az ég, a nap és a szél nem más, mint sürgető felszólítás, hogy elmondja nekünk: "Megelőztelek szeretetemmel, és ne fossz meg a tiedtől". Láttam, hogy minden arra hív, hogy szeressem Teremtőmet.

Ekkor az én szeretett Jézusom meglepett, és így szólt hozzám:

 

A lányom

Csillagokkal tűzdelt eget alkottam, ami   a fejed fölött húzódik  ,

Én is paradicsomot teremtettem   benned  . És ez az ég a lelked, amely mindenhová kiterjed, a fejed tetejétől a lábad végéig. Nincs olyan hely benned, ahol ez az ég ne terjedne ki.

Tehát van egy égbolt feletted és egy másik égbolt benned, ami még szebb.

És mindaz, amit ez a mennyország a te természeteddel tesz, vagyis gondolkodsz, beszélsz,   jársz és szenvedsz, lelked égboltján ragyogó csillagok.

 

A nap, amely ezen az égen süt, az én akaratom. A folyó tenger az én kegyelmem

A szél az én magasztos igazságaim, amelyek a   legcsodálatosabb erények virágmezőit alkotják.

Nem lett volna méltó bölcsességünkhöz vagy   szeretetünk erejéhez, hogy a teremtést csak kívülre hozzuk, és nem a teremtmény belsejébe,

- így elhagyja a belső teret, a létfontosságú és lényeges részt, csillagok és napok égboltja nélkül.

 

Nem, nem, amikor munkát végzünk, azt alkotásainkon és életünkön kívül és belül egyaránt betöltjük.

Olyannyira, hogy lényének egy részecskéje sem lehet, amely ne érezné alkotó munkáink Életét és Erősségét.

 

Ezért szeretjük annyira a lényt, hogy ez a mi feladatunk.

Benne hagyjuk Életünket, hogy megőrizzük, amit alkottunk.

 

Aki tehát nem érzi Akaratom Életét magában,

-Elméletben tudja, de a gyakorlatban nem.

Ha egy jót ismerünk és gyakorlatba ültetünk, akkor erénye van

-a Jó Életének ismert anyagának kialakítása. Különben a jó megmaradna anélkül, hogy a gyakorlatba ültetnénk,

-mint egy festmény, aminek nincs élete,

nincs meg az az erénye, hogy saját életét alakítja ki a szemlélőben.

 

Az én akaratom az élet.

A mi munkáink élő munkák, nem holt munkák.

De aki nem ismeri őket, ne próbálja megismerni és nem alkalmazza a gyakorlatba, azoknak ezek a művek Élet nélkül valók, mint a holt művek.

Ezért a gyakorlatban azt várom, hogy a lény ezt tegye

-elérni,

- a vonathoz,

- hogy Akaratom Élete növekedjen e

- hogy munkáinkat élővé tegyük a teremtményben.

 

Utána félelmet éreztem a lelkemben, kétséget édes Jézusom jelenlétében a lelkemben,

vagy ha visszavonult volna, magamra hagyva és elhagyva. Istenem!

 

Micsoda kegyetlen tüske, amely átszúr bennünket, és kegyetlen halált okoz! De a mindig kedves Jézusom meglepett, és így szólt:

 

Leányom, ne félj.

 

Hogy megnyugtassam,

Szeretném elmondani, milyen jel mutatja, hogy a lelkedben lakom, és mikor hagyom el.

Ha a lélek aláveti magát Akaratomnak, szereti, neki adja az első helyet, akkor az annak a jele, hogy ott vagyok.

Mert jelenlétemnek az az erénye, hogy az emberi akaratot az enyémnek tartom.

Ha viszont a lélek lázadónak érzi akaratomat, akkor ez a biztos jele annak, hogy visszavonultam.

Ezért légy nyugodt és ne félj.

 

 

Az isteni akarat tengere továbbra is suttog a lelkemben. Ó! hogy a suttogása édes, átható és felkavaró.

Annyira hordoz, hogy úgy suttogok vele, mintha ez az isteni tenger   az enyém lenne.

Elmerülve benne, már nem tudom, hogyan csináljak mást, csak azt, amit a Legfelsőbb Akarat tesz. Azt suttogtam: "  Szeretet, imádat, öröm, boldogság és szépség  ", felidézve a belém ható inspirációkat.

Aztán édes Jézusom meglátogatta kislányát, és így szólt hozzá:

 

Áldott leányom,

A te kicsinységed   akaratunk végtelen tengerében a legnagyobb örömünk.

Tudnod kell, hogy aki a mi akaratunkban él, három cselekedetet bocsát ki, amelyek a következők:

 együttműködni, segíteni és fogadni.

 

Az elsőben együttműködik Teremtőjének cselekedeteiben, mivel az egyik akarata a másik akarata.

Nincs semmi abban, amit ez az isteni akarat tesz, amiben ne helyezné a teremtményt arra, hogy működjön együtt.

Ez az oka annak, hogy az én akaratom már nincs egyedül. Érzi a benne élők elválaszthatatlanságát.

Cselekedeteiben a végtelenben véges akaratot érez, amely szereti és sokrétűen együttműködik   műveink szüntelen működésében.

Így aki a mi akaratunkban él, megtöri magányunkat, érezzük részvételét isteni tengerünkben.

 

Kicsinységének folyamatos kiáradásával bennünk,

megszerzi Akaratunk jogait, hogy megtegye, amit tesz.

Ó! nem tudod megérteni boldogságunkat, örömünket, érezni, hogy a lény együttműködik, hogy mást ne tegyen, mint amit mi.

 

Az együttműködési törvényből a segítségnyújtási törvény születik

A lélek együttműködik és segít.

Semmit nem csinálunk anélkül, hogy ne tudna és együttműködne velünk. Hogyan lehet elrejteni valamit egy

- aki már velünk van,

- aki együttműködik és

- Megvan a helye a végrendeletünkben?

 

De vajon együttműködik és csak segít?

Ó! Nem. Egy másik cselekedet következik. Ez azt jelenti, hogy   úgy fogadjuk, mint a magunkét és a miénket

Szeretetünk és munkáink végtelensége,

- annyira, hogy kicsinysége nem tudja hova tenni annyi szeretetet és annyi nagyszerű művet.

 

És ezért benne van a végrendeletünkben minden letétbe helyezett áruval együtt, és ez jogosan, mert ebben a végrendeletben benne van az övé.

 

Tudnod kell, hogy minden, amit akaratunkban teszünk, olyan nagyszerű

hogy a lény nem tudja birtokolni és önmagára korlátozni.

 

Ezért azt a Testamentumot kell használnia, amelyben dolgozott, hogy letétbe helyezze.

Továbbá mindaz, amit a teremtmény a mi akaratunkban tesz akaratunk erejével, cselekedeteinek apró felajánlásai,

- kicsisége és

még a kis "szeretlek"

ezek mind olyan terek, amelyeket akaratunkban elfoglal.

 

Minél több helyet foglal el, annál több jogot szerez,

és érzi magában az isteni jogokat és az isteni erőt, amely folyamatosan   gyönyörködteti őt és menekülést ad.

hogy élete teljesen az isteni akaratban alakuljon ki.

És mivel ez az életforma minden teremtményé volt, ez volt az oka Teremtésünknek.

De hatalmas keserűséggel

hogy azt látjuk, hogy szinte mindenki emberi akaratának aljasságában él.

 

 

Kis elmém tele volt kedves Jézusom édes leckéivel.Aggódóan kétségeket és félelmeket akart ébreszteni.

Tudom, hogy amikor Jézus akarja, megengedi a léleknek

-hogy oda jusson, ahova akar e

-ahogy szeretnéd.

 

Nincsenek számára törvények, és senki sem diktálja azokat neki.

Nem figyel arra, hogy az emberek hogyan nézzenek a dolgokra.

Mindig csinál valami újat, hogy összezavarja őket.

 

Egyetlen lélek sem múlja felül szeretetének erejét.

Nem számít, mennyi kétségről és félelemről számolnak be.

Nem törődik vele, és a csevegésükre hagyja őket, miközben az általa kiválasztott lélekben cselekszik.

 

És még ennek tudatában is gyöngeségem fájdalmas sorsomra emlékeztetett. Megrendültem és azt mondtam:

"Ki tudja, mennyi kétség lesz ebben az egészben, amikor Jézusról beszélünk!" Nagyon boldogtalannak és szomorúnak éreztem magam.

De Jézus vigyázott szegény lelkemre, és megismételve kis látogatását, minden jót, azt mondta nekem:



Áldott lány, ne aggódj. Akaratomnak erénye van:

megöl mindent, ami nem tartozik rá   e

hogy a   lény gyengeségeit és nyomorúságait is világossággá alakítsa.

 

Csak annyit mondok neked:

- ez nem a teremtmény erénye,

- hanem Akaratom erénye és ereje, amely mindenre képes.

 

Akaratomat a nap jelképezi, amely felkeléskor kiűz, sötétséget teremt és elhal. És amikor a földre helyezi magát, mindennek megadja a fény életét.

 

Így van ez az én akaratommal is.

És amikor a teremtmény hagyja magát felöltöztetni fénye erejével:

a sötétség elhagyja őt   és

gonoszságai elhalnak, hogy világos életté változzanak   .

 

Aki nem érti, az analfabéta magát.

Ezért nem tudja megérteni, mi az én akaratom, és mit tehet.

Azt sem tudja megérteni, hogy mit lehet elérni.

-Aki végrendeletemben él e

- a fényével befektethető.

Ezért hadd beszéljenek. Cselekedni fogok, és tovább beszélnek. Ha nem tanulmányozták alaposan a végrendeletemet, mit akarsz, hogy megértsenek?

 

Lehet, hogy más dolgokban tanult orvosok, de az enyém

Will, ők mindig kis tudatlanok lesznek.

Ezért hagyd őket félre, és gondolj arra, hogy tettekkel cselekszel, nem   szavakkal.

Tudnod kell, hogy annak, aki az én isteni akaratomban dolgozik:

művei   ,

tettei   e

- Isten imádása

az örökkévalóságban teljesednek be és formálódnak, mert az én isteni akaratom örök.

 

És minden, amit meg lehet tenni benne, nem az örökkévalóságból származik, és isteni és örökkévaló cselekedetként, imádatként és szeretetként megerősítve marad.

Azt lehet mondani, hogy ezek az Istenbe átvitt teremtmény munkái, amelyekben maga Isten dolgozott.

 

Ami emberi, nem lép be sem az isteni akaratba, sem az örökkévalóságba. A belépéshez az embernek el kell veszítenie az életét, hogy visszanyerje   magának Isten cselekedeteinek életét.

 

Ezért aki a mi akaratunkban él, eljön, hogy lássuk:

nem   időben,

hanem   az örökkévalóságban.

Felvonulásunkért és tiszteletünkért:

az ő tettei legyenek a mi   tetteink,

az ő szerelme a mi   szerelmünk.

Úgy érezzük, hogy a lény az akaratunkba lép, hogy lehetőséget adjon nekünk:

hogy lehetővé tegyük a cselekvést, pl

add át neki a szeretetünket, hogy a saját szeretetünkkel szeressék.

Mindennek a miénk kell lennie.

Mindennek, amit a teremtmény tesz, át kell hatnia Teremtőjének képmására.

 

Másrészt, aki az én Isteni Akaratomon kívül dolgozik, az időben dolgozik.

Minden, ami időben elkészül, az munka:

megerősítés nélkül, vagy   inkább

-, hogy meg kell várniuk, amíg ítélet születik

megerősített   ill

Elítélt

 vagy a Purgatórium tüze megtisztítja  .

A teremtmény műveinek tekintik őket, ahol hiányzik a teljesség:

-szentség,

-Szeretet és

- végtelen érték.

 

Ennek éppen az ellenkezője van annak, aki a mi akaratunkban dolgozik. Mivel ezek a mi cselekedeteink, mindegyik rendelkezik teljességgel:

-szentség,

- szerelemből,

-szépség,

- a kegyelemből,

-fény és

- végtelen értékű.

 

Olyan távolság van egymástól, hogy ha mindenki   értené, ó! milyen figyelmesek lennének a mi akaratunkban élni, hogy megtegyék

mentesek maradjanak minden emberi cselekedettől   e

-tele van egy isteni akarat működésével.

 

Ezért légy figyelmes, és ne csinálj semmit, amit nem impregnált és nem ürít ki akaratom fénye.

 

Végtelenül boldoggá fogsz tenni

- lehetővé teszi számomra, hogy olyan Istenben cselekedjek, amilyen vagyok.

 



Ezért várlak benneteket isteni akaratomban, hogy:

mindig eljön hozzád,

- nyújtsam ki feléd a karomat, hogy benned cselekedjek, pl

- hogy beszélhessek és veled lehessek édes beszélgetéseket és

- feltárja előtted a Supreme Fiat titkos titkait.

 

Ezek után mindarra gondoltam, amit Jézus, az én végtelen jóságom mondott nekem. És mintha kétségek, nehézségek akarnának feltámadni bennem.

Ő pedig kimondhatatlan mesterséggel azt mondta nekem:

 

Jó lányom, ne lepődj meg azon, amit mondok neked. Akaratom szerint minden lehetséges.

A lehetetlen nem létezik.

 

Ha a lény hagyja magát, hogy az én akaratom vezesse, akkor minden kész.

 

Tudnod kell, hogy minden, amit mondok, az Isteni Akarat Királyságának kialakítását, rendezését és harmonizálását szolgálja.

Ismétlem, amit a Teremtésben: kiejtettem a Fiatot, aztán csend lett.

 

És bár napokról beszélünk, abban az időben napok nem léteztek.

 

Ezért beszélhetünk azokról az időszakokról is, amikor edzettem

a világegyetem nagy gépe.

Beszéltem, dolgoztam, és annyira meg voltam elégedve a munkával, hogy a szavam megtette, hogy a Fiat boldogan késztetett arra, hogy kiejtsek egy másik Fiatot, majd egy másikat.

A Fiatom pedig csak akkor állt meg, amikor megláttam

- hogy semmi sem hiányzott a munkámból,

-hogy minden volt pazar, szépség, rend, harmónia és

-hogy élvezhessem a munkáimat, úgy éltem ott, mint az életet.

 

Az én Fiatom kapus maradt, ugyanaz a Fiat, mint az erejével

-linkeljen a munkáimhoz e

- elválaszthatatlanná tett tőle.

 

Mindez az első Fiat kifejezésében van. Az első leckéimet adom,

Leraktam a Fiat Erőjét és munkáját a lelkemben, amikor elkezdem, elmondhatom, hogy addig nem hagyom abba, amíg be nem fejezem a munkámat.

 

Mit mondanánk, ha a Teremtés félig befejeződött?

Nem lenne hozzám méltó munka, és a szerelmem sem lenne túláradó.

 

Ez az, amiért az egyik Fiat vonz és örömet okoz a másiknak.

Alakítsd ki az űrt a lényben

hogy rendet és harmóniát hozzak a működő Fiatomba.

Megváltoztatja a teremtményt, és arra kényszerít, hogy más leckéket adjak, hogy sok fellépést alkossak együtt.

Egyesülve alkotják az új, szebb és harmonikusabb teremtést

mint a világegyetem gépe, amelynek Akaratom Királyságát kell szolgálnia.

 

Ezért van minden szó

-állás,

- szerelmünk újabb kiáradása. Ez adja a véglegességet az első Fiatomnak

A kezek összekapcsolásával az első és az utolsó kimondott Fiat összefonódik Királyságom új Teremtésének

a lélek mélyén.

 

Az utódok számára ez a Királyság több lesz, mint maga az univerzum, a javak, a szentség és a kegyelem hordozója emberi nemzedékek számára.

Szóval nézd meg, mit jelent ez

-egy szó több-kevesebb,

-egy lecke többé-kevésbé.

Olyan művek ezek, amelyeket ha nem kapnak meg, semmit sem jelentenek.

Az én Fiatom tehát nem vonz, és nem ragad el más Fiat kiejtésére.

Ezért a munka nem fejeződött be. Szeretnék várni és megismételni a leckéket.

 

Ha megismétlem, az annak a jele, hogy figyelmen kívül hagyta, amit mondtam. És nem akarom, hogy ne szenvedjek hiányt, mert minden, amit el kell mondanom az akaratomról, megalapozott.

Szóval  légy óvatos, és hagyd, hogy azt tegyem, amit akarok.

 

Ezek után arra gondoltam, ami ennek a bekezdésnek az elején volt írva, hogy aki az Isteni Akaratban cselekszik, az az örökkévalóságban működik, aki pedig azon kívül, az időben.

 

Azt gondoltam: "Miért ez a nagy különbség?" Jézus, hatalmas szerelmem hozzátette:

 

„Lányom, ezt könnyű megérteni.

Tegyük fel, hogy kaptál egy kis aranyat, amellyel nagyszámú gyönyörű aranytárgyat tudtál készíteni.

De ha rezet vagy acélt adtam volna neked, nem tudtál volna rezet vagy acélt arannyá változtatni, és ezért tárgyakat csináltál volna rézből és acélból.

Hasonlítsa össze ezeket a réz- és acéltárgyakat az aranytárgyakkal. Micsoda különbség az értékükben!

Ennek ellenére ugyanazt a munkát szentelted neki. Azonos elemeket hozott létre.

De a fémek közötti különbségek miatt az aranytárgyak meglepően felülmúlják a többieket értékben, szépségben és eleganciában.

 

Azoknak  , akik emberi akarattal cselekszenek, 

-még ha jót tesz is, ahogy az időben is, akkor is elmondható, hogy mindaz, amit tesz, csak mulandó munkák, és ezernyi   nyomorúságnak van kitéve.

Mindig minimális értékű emberi alkotások lesznek, mert hiányzik belőlük az aranyszál, Akaratom   fénye.

 

De  aki az én akaratom szerint cselekszik  , annak hatalmában lesz ez az aranyszál. Cselekedetében a Teremtő is munkálkodik majd.  

Az örökkévalóság lesz a hatalmában, nem az idő.

 

Ezért nincs elég összehasonlítás a kettő közötti különbség kifejezésére.

Az élet az én isteni akaratomban pontosan ez:

Az én akaratomnak van az első és működő aktusa a lényben.

 

Kedveli azt a tanárt, aki tovább akarja fejleszteni azt a témát, amelyet tanítványának adott.

Odaadja neki a papírt, a kezébe adja a tollat, és a tanítványának a kezét.

És fejlessze a témát a diák és a tanár kezével, akik együtt írnak.

 

Nem lehet azt mondani, hogy a tanár cselekedett?

és aki tudományát és szép kézírását erre a témára helyezte, hogy senki ne találja meg a hiba árnyékát!

 

De a diák nem mozdult. Megvan magának a mestere munkája. Ez lehetővé tette számára, hogy minden ellenállás nélkül irányítsa a kezét.

Még örült is, amikor látta a gyönyörű ötleteket, az értékes koncepciókat, amelyek örömet okoztak neki.

Nem lehet azt mondani, hogy a tanítvány birtokolja mestere munkájának értékét és érdemeit?

 

Íme, mi történik azzal, aki az én akaratomban él:

a lénynek át kell esnie azon a tetten, amit az én akaratom akar. Nem lehet félretolni.

És meg kell tennie, ami szükséges és méltó isteni cselekedetéhez.

 

A mi jóságunk olyan, hogy magát a lényt tesszük tetteink tulajdonosává.

 

Ehelyett  az, aki nem a mi akaratunkban él 

- hasonlít arra a diákra, akinek a tanár témát adott, de anélkül, hogy ennek a témának a szereplője lenne.

Hagyja, hogy a tanuló hibázzon.

Mert csekély képességei szerint cselekszik, és nem érzi maga felett ura képességét és operatív aktusát.

A téma pedig nem más, mint a mi kegyelmünk.

 

Soha nem hagyja el a teremtményt, még abban a kis jóban sem, amit tesz. A lény beállítottsága szerint megadja magát

- operatív cselekményként vagy segítségnyújtásként,

 

Mert nincs olyan jó, ami nélkül nélkülözhetnénk

- az isteni kegyelem segítsége és támogatása.



 

Mélyen vagyok a semmimben.

Úgy éreztem, hogy megfosztanak édes Jézusomtól, úgy éreztem, hogy a semmim üres az Ő életétől, erő és támogatás nélkül. Miután megkaptam a szentáldozást, elnyomottnak és elkeseredettnek éreztem magam.

Jézus megkönyörült rajtam, és így szólt hozzám:

Lányom, bátorság, a te semmid Jézussal minden.

 

Mindent megadhatsz nekem, mert tudnod kell, hogy nem egyedül megyek le, amikor szentségileg fogadsz, hanem minden munkámmal együtt.

Szentségi életem mesterévé teszlek.

Minden munkám tulajdonosává is téged teszlek.

 

Ezért, ha akarod, sokat adhatsz nekem, mert hatalmadban vannak az én műveim.

 

Valamint a szentségi életem



amelyet a Szent Seregben kaptok körül van véve

- azokat a cselekedeteket, amelyeket emberségemben végeztem, amikor befogadtam az Oltáriszentséget,

- azokkal a cselekedetekkel, amelyeket mennyei Édesanyám végzett, amikor szentségileg fogadott,

- és azok minden cselekedetével, akik az én akaratomban élnek.

 

Ez azért van így, mert ezek a tettek elválaszthatatlanok Tőlem, és saját Életem részeként bennem maradnak.

Ezért mindent megadhat nekem, mert szükség van rájuk

- hogy elfedje nyomorúságát,

-a szerelmed kompenzálására e

-hogy szinte ne szégyelld magad, mert különben nem lenne mit adnod nekem.

 

De azáltal, hogy nekem adják őket, megkettőződnek és válnak

- a munkáim és a te tetteid,

- a szuverén királynőé e

- azok a lelkek, akik úgy élnek az akaratomban, hogy egyszer helyett kétszer legyen meg. És a szentségi életem körülvéve marad

- két felvonás,

-kétszer a szerelem és

- nagyobb dicsőség.

Ezt a hivatást gyakorolom, amikor a lelkekkel kommunikálok: azt adom, ami az enyém, hogy megkapjam két példányban

A szentségi életem továbbra is aktív marad, hogy részt vegyek ebben a cserében. De sajnos! Hányan nem használják!

És ezek a lelkek maradnak anélkül, hogy bármit is kellene adniuk nekem.

Megfosztanak egy új bíróságtól, tetteik nélkül és azzal a fájdalommal, hogy nem gyakorolhatom szerelmi hivatásomat.

 

Nem teszed meg velem.

Mert ha jövök, az is azért van, mert oda akarom adni magam. És fogadni engem, bármit is ad nekem a teremtmény,

-formálja megelégedésemet, boldogságomat és paradicsomomat az Oltáriszentségben.

 

Semmit sem adni, sem kapni a teremtmények formáitól

- purgatóriumom a szentségi sereg kis börtönében,

-egy purgatórium, ami hálátlan teremtményré tesz engem.

 

Légy hát figyelmes, bátran és minden fenntartás nélkül, add oda, ami az enyém, és   add oda magadból mindazt, hogy elmondhassam:

"Mindent megadtam neki, ő pedig mindent nekem."

Ily módon megalkotod a boldogságomat és a szerelmi mesterségemet.

 

Ezt követően az Isteni Akaratban tettem a soromat

Úgy tűnt számomra, hogy minden teremtett dolog egymás után meghívott.

- a mindenható Fiat művének ismerni őket, ahol az én kis szerelemcserém várt.

 

És bármilyen kicsi is, ő akarta – kérdezte

hogy megtudja az okát annak, hogy minden teremtést megalkotott. Megpróbáltam követni az isteni akaratot

Aztán kedves Jézusom megismételte kis látogatását. Azt mondta nekem:

 

Áldott leányom,

mindaz, amit atyai jóságunk a teremtésben és a megváltásban elért, még nem kapta meg a cserét a teremtményektől.

 

Ennek az az oka, hogy a Teremtés célja a következő volt:

hogy az ember mindenben teljesíti Akaratunkat.

 

A Teremtésben működő Akaratnak a teremtményben kellett megszereznie folyamatos működési aktusát.

Úgy, hogy az egyik visszhangjának a másik visszhangját kellett képeznie ahhoz, hogy azzá váljon.

De akaratom működő erénye egyedül marad minden nagyszerűségével, erejével, bölcsességével és szépségével.

 

Az égi szférában lakik, de az emberben el van nyomva.

Az emberben nincs benne a működő akaratom.

Így nincs füle, hogy meghallja a teremtésben munkálkodó erényét.

 

Ezért, mivel nem érték el céljukat, munkáink csere nélkül maradnak.

A cél minden elkészült mű cseréje, legyen az nagy vagy kicsi.

 

Meg kell győződnie arról, hogy senki sem tevékenykedik az isteni vagy az emberi rend szerint anélkül, hogy a csere megszerzésének célja lenne.

 

Ezt a célt nevezhetjük egy mű életének kezdetének. A csere a beteljesülés.

Ó! hány munka nem indult volna el, ha nincs rajz.

És félúton maradnának, ha nem lenne biztos a csere!

A csere hihetetlen áldozatokat von maga után.

Túlzott hősiességet ruház Istenre és a teremtményekre.

 

Arany

- ha Akaratom nem alkotja meg az Ő Királyságát a lelkekben

- és ha nem adják meg neki azt a szabadságot, hogy   alkotó és munkaerényével uralja őket,

az igazi csere nem adatik meg nekünk.

Ezért mindig várni fogunk, látni fogjuk csodálatos munkáinkat

- a közepén és

- célunk elérése nélkül.

 

Ezért hiányzik

- A legmenőbb dolog,

- a legfontosabb cselekedet,

- a cél, amelyre minden dolog létrejött.

 

Ahogy látod

mennyire szükséges, hogy eljöjjön Isteni Akaratom Országa!

 

Több annàl,

- nem kapja meg a cseréjét,

kreatív munkánkat

- felfüggesztve marad e

- nem folytathatja a Teremtés munkáját.

 

Mert be van állítva

-  hogy a  teremtmények által birtokolt külső Teremtésből  ,

-  Belső teremtés a lélek mélyén

eljárást kellett indítani ellene.

 

Ezt meg lehet tenni, ha az akaratom kitart

-első helyen,

- a cselekvés szabadsága az emberi akaratban.

 

Ha a végrendeletemben nincs meg,

- nem tudja folytatni alkotó munkáját,

- ebben akadályozva van, nem tud létrehozni

- új égbolt, csillagok és napok,

- és minden mást is.

Anélkül, hogy folytathatnánk a munkánkat, és anélkül, hogy folytathatnánk

- amit akaratunkból a teremtményekben elhatároztunk,

 

hogyan cserélhetnénk

-ha még nem fejeztük be azt, amit szeretnénk, pl

- ha a Teremtés munkája, amelyet sok évszázaddal ezelőtt elkezdtünk, még nem fejeződött be?

 

Mert a Teremtés munkája

- Meg kell értenie, mit kellett tennie az én Fiatomnak a Teremtésben, hogy azt mondhassa, a munkánk befejeződött.

 

És ha akaratunk még nem tett meg mindent, amit akar, hogyan tehetné meg?

- azt mondani, hogy befejeztem a munkámat,

- megtérül minden, amit tett?

 

Amikor elértük a lény célját

- mindent a mi akaratunk szerint tegyünk, és abban éljünk,

- az ő birodalmát, hogy nyitva hagyja a mezőt műveinek nagyszerűsége előtt,

 

amikor az egyik akaratának célja a másiké lesz,

akkor megkaphatjuk mindannak a cseréjét, amit a teremtmények szeretetéért tettünk.

Ezért légy figyelmes, és mindig haladj előre akaratomban.

 

 

A körutamat mindig az Isteni Akarat cselekedeteiben kezdem újra. Még akkor is, ha nekem úgy tűnik

- miután körbejártam a műveit és

- Megértettem a szépséget,

a szentség és a benne rejlő végtelen javak,

Újra körbejárva analfabétam, kicsit tudatlannak érzem magam.

 

Látom még sok van

-megért,

-venni   és

-tanulj_   _

a Legfelsőbb Akarat művei.

Kis intelligenciámat mintha elbűvölte volna műveinek nagyszerűsége. Akkor mennyei Jézusom meglátogatta szegény lelkemet, és így szólt hozzám:

Áldott leányom, műveim végtelen értéket és javakat tartalmaznak.

- Tudod, amikor visszamész

hogy még nagyon sok mindent meg kell érteni.

 

A végtelen nem foglalható bele a végesbe.

A befejezés legfeljebb kitölthető.

De lehetetlen lesz mindent a végtelentől bezárni.

 

És mivel az intelligenciád véges, a végtelenség előtt felemésztődik. Tele van.

És úgy tűnik, mindent megért.

De ez nem igaz.

Inkább, mivel megteltek, többé nem tud más isteni tudást felvinni. Hanem a Tudás átdolgozásának és újragondolásának ténye

új teret képez az   intelligenciájában.

A lény a műveink között találva új dolgokat talál, amelyeket meg kell értenie és megtanulnia.

Ez az oka annak, hogy eleinte írástudatlannak érzi magát, valahányszor   isteni műveink nagyszerűsége előtt találja magát.

Tudnod kell

- valamint a Teremtés alkotásaiban

-hogy a Megváltás munkáiban mi mindent elhelyeztünk

- a boldogság, a fény, a kegyelem, a jóság teljessége,

- és így tovább az összes többi isteni tulajdonságra.

 

Mindezek az előjogok megvannak

- rá kell önteni a lényre, hogy boldoggá tegye.

 

Munkáink boldogsága, mint mennyei levegő, magával visz

- parfümje, isteni balzsam

akik közelednek, hogy megértsék.

Műveink csordultig közvetítik a birtokukban lévő javakat.

 

Munkáinkkal a teremtményeket boldogságunk szakadó esője alá helyeztük, hogy boldoggá tegyük őket.

De mivel közel sem értik,

- boldogtalanok és

- érzik emberi akaratuk mérgezett levegőjét.

Senki sem cselekszik céltudatosan

- boldogtalanná tenni magát e

- munkájuk eszközeit ne használják fel.

 

Még kevésbé a Legfelsőbb Lény, aki mindent megtett azért, hogy megteremtse a lény boldogságának létráját.

 

Az egyetlen megelégedésünk, hogy a teremtményt munkáink között látjuk, hogy meg tudjuk csinálni

- egyesülj velük,

- élvezni és

-megérteni őket, és

-formálja a normát, hogy tudja, hogyan viselkedjen bennük.

 

És mivel Akaratunk nem tudja, hogyan hozzon létre különböző műveket, megismétli a teremtményben műveink fakszimiléjét.

 

Ezt követően továbbra is úgy éreztem, hogy teljesen elmerülök az isteni akaratban.

Mindig kedves Jézusom hozzátette:

 

Lányom, ne csodálkozz.  Az én akaratomban minden lehetséges.

 Vele a lénynek minden a hatalmában van, és bármire képes.

 

Érzi, hogy uralkodik lénye fölött

Semmi sem jön ki a teremtményből, amely ne lenne felöltözve isteni tettekkel, erővel és hatalommal.

Ami emberi, az a mi akaratunkban meghal, de boldog és dicsőséges halál. Az emberi akarat meghal, hogy a tények életével újra feltámadjon

- isteni erő e

- egy akaratról, amely nem a teremtményé.

 

És a lény a birodalom alatt, aki úgy érzi, uralkodik benne,

- ha szabad akaratából kellett mást tennie,

-még szent és jó dolgokat sem tennének soha.

 

Szívesen maradna akár évszázadokig is anélkül, hogy bármit is tenne, ahelyett, hogy egyedül tenne meg egyetlen cselekedetet anélkül, hogy megérezné Akaratom operatív aktusának birodalmát   ezen a tetten.

 

Mert az én akaratomban a lény világosan megérti, mit jelent működő akaratom cselekedete.

 

Akaratom egyetlen cselekedetéhez képest az isteni cselekedet nélkül végrehajtott több ezer tett szinte semmi lenne.

 

Tudnod kell, hogy amikor a lény belép akaratunkba,

- a mi jóságunk olyan nagy és

- Nagyon örülünk, hogy velünk van

hogy rábízzuk munkáinkat, lépéseinket, szeretetünket, amennyire ez a teremtmény számára lehetséges.

 

Így minden alkalommal, amikor az isteni Akaratban cselekszik, megszerzi lépésünket, munkánkat.

Aztán szükség van a szeretetünkre, a jóságunkra, a hatalmunkra. Teljesen boldogan mondja nekünk:

 

„Akaratodban a szereteted a hatalmamban van

hogy úgy tudjalak szeretni, mint te magadat.

Hatalmamban vannak a  műveid  , hogy dicsőítselek  

Az enyémben vannak  a lépéseid  , hogy ugyanazt az utat járd be, hogy minden teremtményt felkutass, hogy mindet imádnivaló Felséged elé vigyem. "  

 

Legfelsőbb lényünk a maga végtelenségében mindenhol ott van.

Ez minden munka, minden lépés és minden szívdobbanás élete.

Amikor látja, hogy a lények megbántanak minket, ah! Hűségesen szeretne minket kicsinységében elrejteni, és életét a miénk helyébe, a mi védelmünkbe tenni.

 

Ó! hogyan ne szeresse ezt a lényt. Hihetetlen csodák vannak a mi akaratunkban

Mivel nem ismerik, nem csoda, hogy nem értik, amit mondok.

 

De te, ne hagyd abba. Kövesd fényét, és légy áldott prédája.

 

 

Mindig az isteni Fiat prédája vagyok.

Az én kicsikém soha nem fárad bele abba, hogy ővé változzon, azzal a szilárd reménnyel, hogy az ő fényében elfogy, és a vágy, hogy egyre jobban behatoljon tudásába, hogy új ízeket kóstoljon meg.

 

Mert minden további tudás egy új íz,   amit kapunk, és ami serkenti az étvágyat, hogy még jobban megízleljük.

Néha csillapíthatatlan éhséget érzel, soha nem elégedett.

És szeretnénk csodálkozni, amikor megkapjuk ezt a mennyei ételt.

 

Annyi minden kavarog bennem az isteni akaratról. Ha mindent le akarnék írni, nem tudom, hol találná meg a lapot.

Tehát arra szorítkozom, hogy mit tudok írni. Néhány kétség terjedt az agyamban.

Ekkor mennyei tanítóm, Jézus meglátogatta kisfiát, és így szólt hozzám:

 

Boldog lány,

egy okirat akkor szerez nagyobb értéket, ha a benne lévő ingatlan ismert.

Több tudás révén a lény többet szerez, mert az ismert érték alapján hajtja végre ezt a cselekedetet.

És atyai jóságunk tudja, hogyan kell bárkit megtéveszteni vagy kigúnyolni. Ha megismerjük egy tett értékét,

-Ez azért van, mert meg akarjuk adni azt az értéket, amit megnyilvánulunk

A biztos jel, amit adni akarunk, az, hogy tudatában vagyunk ennek a tettnek.

 

Tegyünk úgy, mint a király, aki elvesz egy értéktelen papírt, és az egyikre százat ír, a másikra ezrest, a másikra egymilliót.

A kártya ugyanolyan minőségű, ugyanolyan alakú, de a rajta lévő szám szerint,

ennyit ér. Tehát mi adja a kártya értékét? A király száma és képe, amelyet uralkodása pénznemeként használ.

 

Ugyanezt tesszük.

A kártya a lény cselekedete,

a tudás a mi isteni képmunk,

az érték pedig az a szám, amit ráírunk.

 

Mi a csoda hát, ha azt mondjuk, hogy akaratunk egy cselekedete értékében felülmúlja az összes teremtmény összes, Akaratunkon kívül végrehajtott cselekedetét?

IS

- az emberi cselekedet papírjára nyomtatott képünk,

- a Tudás értéke rávésve a szám.

Nem mi vagyunk a tulajdonosok

ki teszi fel az általunk kívánt értéket az emberi akarat papírjára?

 

Ha a tulajdonos a király, aki felírja erre az aljas papírra a kívánt értéket, akkor nem is beszélve arról, hogy megalkotja azt a pénzt, amelynek forognia kell mennyei hazánkban.

 

Ezenkívül a végrendeletünk egy ingyenes ajándék volt, amelyet az embernek adtunk. Nem fizetett nekünk semmit ezért

Nem volt se pénze, se eszköze, hogy fizessen nekünk,

eltekintve az emberi akarat nagyon aljas papírjától, amelyet szerencsétlenségére nem is akart kölcsönadni, hogy megtartsuk nagy ajándékunkat.

Mégis mi voltunk az Ő nagyon gyengéd és nagyon szerető apja.

 

Az Atya és a gyermekek között pedig nincs felelősség, mert köztudott, hogy az Atyának adnia kell a gyermekeknek, és az igazlelkűséggel kötelesek szeretni és értékelni azt, amit az Atya ad nekik.



Ez az oka az Isteni Akarat ismeretének szükségességének; és apránként tesszük, hogy a lény értékelje ezt a nagyszerű ajándékot, amelyet ingyen szeretnénk átadni neki. A tudás étvágyat generál, a vágyat, hogy jobban megismerjük akaratunkat, és az emberi akarat fokozatosan készen áll az isteni akarat átalakulására és egyesülésére.

 

Mi pedig anélkül, hogy azon törődnénk, hogy a teremtmény meg tud-e fizetni vagy sem, beletesszük a képünket és a felbecsülhetetlen isteni értéket. És boldogok leszünk, ha gyermekeinket gazdagnak és boldognak látjuk isteni gazdagságunkkal és boldogságunkkal.

És édes Jézusom hozzátette:

Leányom, tudnod kell, hogy amikor a teremtmény a mi akaratunk szerint cselekszik, cselekedete átesik azon az isteni termékenységen, amelyben az isteni mag minden cselekedetében kialakul, és amely a lélekben keringve alkotja az isteni magot gondolataiban. az ő szavában és mindenben.

Úgy, hogy kis tettében meglátjuk Teremtőjének édes varázsát, aki boldog, hogy szerető jelenlétével életet ad a teremtmény tettének.

 

Ó! ha mindenki láthatná az édes meglepetést, a hihetetlen csodagyereket: a Legfelsőbb Lényt, amely szerepel az emberi cselekedet rövid körútjában.

Annyira megdöbbennének, hogy az univerzum nagy csodagyereke semminek tűnhet számukra ahhoz képest.

 

 

Folytatódik az elhagyásom a Fiatban.

Felpezsdít, erőt fektet és magába szív, a kis lelkem pedig olyan kicsinek, alig atomnak érzi magát. És érzi azt a mérhetetlenséget is, amit nem lehet ilyen szűk körbe zárni.

De kicsisége ellenére a lelkem nem akar tétlen maradni.

 

Szeretni, áldni, dicsőíteni és köszönetet akar mondani azoknak, akik annyira szeretnek, akik   Isteni Akaratát a lélek rendelkezésére bocsátották.

Elveszett benne a lelkem, amikor szuverén Jézusom meglátogatta kis lelkemet, és így szólt hozzá:

 

Nem akarod megérteni az isteni akaratomban végrehajtott cselekedet értékét. Olyan magas az értéke, és akkora a mérete, hogy a lény, aki elkészítette, nem tudja magába foglalni. Mivel maga a lélek megtelik anélkül, hogy képes lenne visszatartani, az aktus túlcsordul és az örök Fiat végtelenségébe ömlik.

 

És minden, amit a Fiat elmerít és a maga végtelenségébe zár, megismétli a   lénynek ezt a cselekedetét.

Tehát amikor szeretsz, imádsz, áldj meg és köszönj meg, adj egy nagy teret minden teremtett dolognak, hogy megismételd a cselekedetedet, hogy ég és föld, nap és szél, tengerek és folyók, növények és virágok mind kórusban szóljanak. :   "Téged szeretünk, imádunk, imádkozunk.   "

Olyan ez, mint egy visszhang, amely mindenütt és mindenben visszhangzik.

És azzal a befektetett erővel, amivel rendelkezik, akaratom elnyeli ezt a visszhangot, és mindent arra késztet, hogy visszatérjen ahhoz a cselekedethez, amelyet a lény az én akaratomban végzett.

És akkor, milyen édes meglepetés, milyen csodálatos varázslat, hogy egy tett mindenen uralkodhat, és gondoskodhat arról, hogy minden újra megtörténjen.

 

A kis atom, amely belép akaratunkba

- mindenek felett erőssé és

- gyengéden táplálja minden egyes cselekedetét, hogy Teremtőjét szeressék.

Ezért Legfelsőbb Lényünk érzi

hogy az Akaratunkba belépő lény mindent meg tud mozdítani. A hangja mindenhol árad.

Nem akar egyedül lenni,

- Befektetni,

-Ő uralkodik és

- Azt mondjon neki, amit akar

mindenre, amit a Fiat befektetett.

 

A   lény szeretni akar  ? Aztán mindenkivel azt mondja: szerelem. Akar-e   imádni, áldani  ? Aztán minden hódoltságnak és áldásnak van kitéve.

A mi akaratunk azt akarja, hogy megtegyem.

És a lény el van ruházva az erejével és a birodalmával.

És örömünkre szolgál, ha látjuk, hogy a lény kicsinysége beáramlik a mi Mérhetetlenségünkbe.

Érezzük a lény kíséretét.

 

Mert a társaságában lenni azt jelenti, hogy együtt vagyunk a lénnyel,

-felismerni a tettet és annak értékét, hogy   elmondhassa, mennyire szeret minket.

 

Minél jobban tudja a lény, hogy ez az ő cselekedete, minél többet ad nekünk, minél jobban szeretjük, annál jobban szeretjük őt.

 

Így csak a lény jön a földről, hogy megtörje magányunkat.

Egyedül ő a színésznő

aki mindent  meg tud mozgatni, hogy szeressünk, megáldjunk és megköszönjünk. 

 

Igaz, hogy vannak más teremtmények is isteni akaratunkban, de vannak.

anélkül, hogy tudná

- hogy bennük vagyunk,

akiknek dolgoznak   e

anélkül, hogy tudnák műveik értékét,

Idegenek és tőlünk távol élnek. És ez nagy fájdalom nekünk:

-vannak gyerekeim,

- hogy a mi házunkban legyenek, ami a mi akaratunk, és olyanok legyünk, mintha nem lennének.

 

Nem ismerik fel, hogy ki ad nekik életet, és ki szereti őket annyira.

Nem ez történik azokkal  , akik tudják, hogy a miénkben élnek 

Will  .

Felismerjük magunkat Atyaként és gyermekként élünk

Illetve ők bennünk élnek, mi pedig bennük. És egy Willt alkotunk.

 

 

Az isteni akaratnak való átadásom folytatódik.

Bár az örök Fiat fénye soha nem hagy el,

Szeretett Jézusom ismétlődő nélkülözéseinek rémálmában vagyok. Fényhullámai bel- és külvilágba fektetnek.

Lesznek

szívverés, légzés,

- kis lelkem mozgása és táplálása.

 

Ah! másképp

- az isteni akaraté, akinek élete mindent helyettesít, pl

- magától Jézustól,

egyetlen ütés véget vetne az életnek, és ez a fény a mennybe vinne.

 

"De" - mondtam magamban - "hosszú a száműzetésem! Mit csinálok én?"

És még ha megtenném is, mennyire fontos az a jó, amit megtehettem? Erre gondoltam, amikor drága életem, édes Jézus, kis látogatását ismételve, azt mondta nekem:

 

Lányom, bátorság!

Akaratom felemészt benneteket Fényében, hogy kialakítsa bennetek isteni Másodját  .

És olyan nagy a féltékenysége, hogy egy pillanatra sem áll meg, hogy fényét küldje neked, hogy ne adjon időt az akaratod teljesítésére, de mindig

az én.

És mennyire különleges ez az ingatlan? Minden benne van az ingatlan működésében:

- a szentség szubsztanciája,

- a nap az, amely a teremtmények közé süt a teremtmények lépésein, szavain és szent munkáin keresztül   .

 

Amikor a fény hőt és fényt ad a teremtménynek, fényt és meleget ad a körülötte lévőknek. A jó örök dicsőséget hoz a földön és a   mennyben.

 

Ki veheti el a megtett jó dicsőségét? Senki. Sem Isten, sem a teremtmény.

És ebből a jó cselekedetből természetesen fakad a dicsőség, amit ez a tett magában rejt.

 

Így néha a lényeket elfelejtik, de a jót nem. És életként él közöttük.

 

Ezért minden jó megvalósult

-énekelte a dicsőséget és

-lesz a narrátora annak, aki csinálta.

 

Így még ha csak egy jót tennél is életben maradva, az örökkévalóság nagyobb dicsőséget zengetne neked.

 

Folytattam körutamat az isteni Akaratban szokás szerint. Minden alkotott dolgot animáltam a kis "  Szeretlek  " című filmmel.

Szerettem volna mindenben lenyűgözni, hogy az a hang legyen, amely megköveteli, hogy az Isteni Akarat Királysága jöjjön el a földre.

Az áldott Jézus ismét meglepett. Hozzátette: Akaratom lányom,

ezt tudnia kell

- Olyan nagy a türelmetlenségem és a delíriumom, hogy a lények szeressenek,

- titokban, anélkül, hogy látnák,

Lelkük mélyére tettem egy adag Szeretetemet.

 

Utasításuk szerint növelem az adagot és ők.

Érezve bennük szeretetemet, teljes szívükből azt mondják nekem:

"Szeretlek, szeretlek.   "

És én, ha szeretve érzem magam, győzedelmeskedem a teremtmény szeretetében.

Így a teremtmény minden „  szeretlek  ” győzelme számomra. És bár én magam rejtettem el oda,

Nem érdekel, hogy az én mesterkéltségem, hogy megszeressek.

 

Továbbá azt akarom, hogy ez a lény akaratából, a hangjából fakadjon. Meghatottan érzem magam, mint a lény szeretetét.

Minden egyes „szeretlek” tehát egy újabb diadal, amelyet megismertetsz Jézusoddal.

 

Te próbálod fedezni

- ég és föld, pl

- minden, amit a   "szeretlek" megelevenít és élettelen,

Így mindent meghintve látok a teremtmény szeretetének szépségével.

 

És boldogan mondom szerelmem erejével:

"Ó! Igen, milyen boldog vagyok. Máris szerelmes vagyok.

És ha én győzedelmeskedem a teremtmény szerelmében, az az én szerelmemben is győzedelmeskedik. "

 

Miután ezt kimondta, elhallgatott. Szerelmének lelkesedése olyan nagy, hogy megdöbbentően nyugalmat keresett a karjaimban.

 

Ezután újjáéledve, nagyobb ragaszkodással ismételte:

 

Drága lányom, tudnod kell, hogy amire vágyom, és ami a legjobban érdekel, az az, hogy tudatjam az emberekkel, hogy  szeretem ezt a lényt  . 

Minden szív fülébe akarom mondani:   "Lányom, szeretlek  " Örülnék, ha azt hallanám, hogy nekem is válaszolnának:

"  Jézusom, szeretlek  ".

 

 Ellenállhatatlan szükségét érzem, hogy szeressek és szeressenek.

 

Ó! hányszor szabad megfulladnom Szerelmemben. Mert amikor szeretek anélkül, hogy szeretve érzem magam,

szerelmem nem talál kiutat és megfojt!

 

Ezért szeretem annyira a "  szeretlek "-et   .

Ha kimondod, üdítő láng formáját ölti, amely   szeretetem nagy tüzébe belépve megnyugtat, és jótékony harmatot szór az   engem égető lángokra.

Hozz nyugalmat szerelmembe, csalódásaimba és szerelmi őrjöngésembe.

Mivel engem szeretnek, azt tudom adni, ami az enyém.

Mivel képes vagyok odaadni azt, ami az enyém, a szerelmem kiárasztja.

 

Leányom, ég és föld tele van és elárasztja szerelmemmel.

Nincs olyan hely, ahol szerelmem ne érezné szükségét, hogy túlcsorduljon, hogy szíveket keressen, és kimondja annak apró szavait:

"Lányom, szeretlek, szeretlek  .   És te, mondd, hogy szeretsz."

 

És az én szerelmem minden fül, hogy halljam, ahogy a teremtmény kiejti az övét

"Szeretlek."

Ha megerősíti, szerelmem megnyugszik a lényben, és kellemesen pihen. Különben fut, utazik égen-földön, és meg sem áll, amíg nem talál valakit, aki azt mondja: "  Szeretlek  ".

 

A lény minden "  szeretlek  " kiút a szerelmem számára.

Ez a szeretet, amely belép az enyémbe, beépül a saját szeretetembe, amelynek az az erénye, hogy terjed, miközben egészben marad.

És a repedések kialakításával megnyílik a lény szeretete, hogy kiszabadítsa szerelmemet. Ez a szerelem tiszta, ha az akaratom megeleveníti.

 

Látod, mi a   "Szeretlek" hosszú dala  ? Ezek mind kijáratok, amelyeket Jézusodnak adsz

Arra hívnak, hogy jöjjek és nyugodjak meg a lelkedben.

 

Ezért azt akarom, hogy mindig mondd el nekem a "szeretlek". Azt akarom látni mindenben, amit érted tettem.

Mindig szeretem hallani, mindig.

És ha nem mondod ki, sóhajtva azt mondom:

"Ó! Még az én akaratom gyermeke sem ad folyamatos kiutat, lehetővé téve, hogy kiéljem magam az ő kis szerelmében."

 

És ott állok fájdalmamban, és várom kedves refrénedet:

"Szeretlek, szeretlek  ".

 

Szeress, lányom, szeress  .

Könyörülj megsebzett szívemen, mely haldoklik.

Már nem érdekel, delírium, és mint egy szerető könyörgöm a szerelmedért.

 

S sietségemben megcsókollak, szívemhez szorítom

-hogy érezd, milyen lelkes a szerelmem és

-hogy a lángjaimmal érintkezve könyörülj rajtam és szeress.

 

Ó! tegyél boldoggá és szeress.

 

Amikor nem vagyok szeretve,

-Nyomorultan érzem magam a szerelmemben és

- Delíriumba jövök.

És amikor egy könyörületes szív együttérz Velem, és szeret Engem, akkor érzem, hogy szerencsétlenségem boldogsággá változik  .

 

Ezután minden   "szeretlek  " egy újabb kis fadarab lesz

-hogy bedobod szerelmem hatalmas óceánjába és

- amely kis lánggá változva,

egy fokkal növeld a   szenvedő Jézusod iránti szeretetedet  .

 

 

 

 

 

Úgy érzem magam, mint egy gyermek az isteni akarat karjaiban. Ó! mennyire igaz rám, hogy kisbaba vagyok.

Amíg születni készülök, az isteni akarat egy másik aktusa árad ki rám, vagy más tudás nyilvánul meg bennem, és ebben a cselekedetben és ebben a tudásban újjászületek, mint egy új életben az isteni akaratban, amit meg is tettem. nincs a saját erőmben, és amit korábban nem tudtam.

 

Az új élet elfogadása során úgy érzem, újjászülettem.

 

És amíg újjászületek, az isteni akarat egy másik cselekedetet ad nekem. Átfut rajtam egy másik ismerősével

Mindig abban vagyok, hogy újjászületjek. Ó! a Supreme Fiat ereje!

 

Soha nem tudod, hogyan hagyd el a lényt, inkább úgy tűnik, te helyezel el engem

- hatalmas fényed labirintusában,

- abban az aktusban, hogy mindig új életet adsz nekem.

És úgy érzem, hogy továbbra is elveszett benned az igény, hogy megkapd az életedet. Ó! milyen boldog veszteség!

Mert ez nem veszteség, hanem az új isteni élet meghódítása, amit a teremtmény hoz.

 

Eltévedtem az elmém az Isteni Fiatban, amikor isteni Mesterem meglátogatta kis újszülöttjét, így szólt hozzám:

 

A babám,

szerelmem olyan nagy, hogy elfogadni a teremtmény akaratának ajándékát,

Mindig azon vagyok, hogy átadom neki az akaratomat, minden cselekedetében.

Én vagyok az első, aki megadja az ajándékomat.

Mindig kémkedem, hogy megtudjam, hogy a lény olyan tettre készül-e, amely az akaratomat adja.

 

Így a teremtmény, látva azt a nagy ajándékot, amelyet neki adok, nekem adja akaratának kis ajándékát. Akaratom ezen ajándékával, amelyet így adok a teremtmény minden cselekedetében,

-a teremtmény az isteni élet új aktusát kapja, pl

-Újjászülettem ebben az isteni életben, amit megszerz.

 

És mivel ebben az isteni életben alakult ki,

Nem várok, és azonnal átadom neki az akaratomat. Így,

- adományom e

- a teremtményét akarva kapni, létrehozom a teremtmény életének váltakozását

Így   éli meg életének folyamatos növekedését és újjászületését   az isteniben.

 

Nagyon jó ez az ajándék, amit adok

- hogy amikor megcsinálom,

az egek megdöbbennek és tisztelettel meghajolnak

-imádni egy ilyen nagyszerű ajándékot, és dicsérni Teremtőjüket ilyen nagylelkűségért.

 

És mindenki ügyel arra, hogy szemlélje, hogyan alakul ez az ajándék a lény cselekedetében.

És tanúi a teremtmény újjászületésének az isteni életben, megborzongnak az újjászületett teremtmény nagy csodagyerekének láttán.

egy új isteni Életre, valahányszor Akaratomnak ezt az ajándékát megadom.

 

És ó! hogyan köszönik meg Nekem ezt a kedvességet

Mert mindenki boldogabbnak érzi magát, ha látja, hogy Akaratom Ajándéka működik

a lény cselekedetében.

Ezt lehet mondani

- ebben a végrendeletváltásban,

- ebben a közös ajándékban,

házasság jön létre a lélek és Isten között.

 

Mindig új.

És ha házasság van, akkor mindenki

- ünnepelni az ifjú házasokat és

-énekli a Teremtő dicséretét

Mert nem csak a Fiatomat adom.

De ezzel az ajándékkal  az életemet adom, amely az elválaszthatatlanság kötelékét alkotja 

mi az igazi házasság lényege az emberi és az isteni között?

 

Ó!  hatalmas hálátlanság

 annak, aki nem kapja meg Akaratom ajándékát az ő műveiben,

pláne tekintettel a sietségemre, hogy oda akarjam adni neki!

 

Könyörgöm és könyörgöm, hogy fogadják el. Nagyon gyakran igyekszem alkotni

- új balesetek,

- előre nem látható körülmények, hogy új   lehetőségek nyíljanak meg

hogy gyakrabban adjam a Fiatomat.

 

És amikor látom, hogy nem fogadják el,

-Érzem, hogy a szerelmi vállalkozásom fájdalomba csap át, mondhatom, velem sír az ég.

Mert amikor az én akaratom a teremtmény cselekedetében hat, az egek részt vesznek akaratomban.

 

És mindenki ünnepeljen, ha az akaratomat elfogadja, vagy szenvedjen, ha elutasítják.

Ezért legyen óvatos.

Nem akarok semmi mást a kis tetteidben, csak az elfogadás állandó cseréjét

- A végrendeletem ajándéka e

- a te ajándékod

Mindenben, amit csinálsz, amit imádkozol, amit szenvedsz, amit dolgozol, mindenben.

 

Ó! hogy boldoggá teszel!

Meg fogom keresni a tetteit

hogy az én isteni akaratomhoz méltó cselekedetre legyen szüksége.

 

Úgy éreztem, teljesen befektettem az isteni akaratba. Éreztem, hogy lüktet kis lelkemben.

Mennyei és langyos levegője olyan eget formált bennem, hogy fentről éreztem a boldogságot.

 

Még a mennyország polgárainál is boldogabbnak éreztem magam.

 

 Mert nem rendelkeznek az isteni akarat cselekedetének ajándékával

- hódító cselekedetként,

- mint egy újjászületés Istenben.

Csak az ünneplés és a dicséret ajándéka van, de a hódításé nem.

 

Ehelyett én,

-Új eredményeket érhetek el

- Egy működő Isteni Akaratot beépíthetek a tettembe.

Ahogy elkalandozott az elmém, édes Jézusom meglepett, és így szólt:

 

Boldog lány,

Meg akarom adni, hogy miért akarom

- hogy a teremtmény minden művében megkapja Akaratom ajándékát, és

-ami minden alkalommal megadja nekem az akaratát.

 

Mert ha az egyik felvonásban csere történt, a másikban nem,

- abban, hogy ahol nincs csere, ott űr keletkezne a lélekben, és ez az űr tele lenne nyomorúságokkal, gyengeségekkel és szenvedélyekkel.

 

Ezáltal az isteni élet megtört marad, mintha elszakadna.

Ezért az igazi újjászületések nem történhetnek meg, mert hiányoznának

-étel,

- Fiatom folyamatos cselekedetének fő dolga, amely megteremti újjászületését Istenben.

 

Valóban, Akaratom folyamatos cselekedete nélkül lehetetlen elfogadni

- nagy ajándékai és nagyszerű javai, amelyek eget és földet ámulatba ejtenek.

 

Ezt hallva azt mondom:

„Mondd, szerelmem, miért vagy annyira érdekelt

-a lény akarata e

- a tiédet adja? "

 

Jézus azt mondja:

"Akarod tudni, miért?

Mert azzal, hogy átvettem a lény akaratát, biztonságba helyeztem

Az enyémet  odaadva minden oldalról megragadom és   életemet biztonságban elhelyezem a   lényben  .

 

Nincs semmi és senki, ahol Akaratom ne lennének birodalmi és megőrzési kötelékei

Így a teremtményt mindenben és mindenben boldognak érzem Velem.

 

És akkor elmondhatom valójában, és nem szavakkal:

– Ami az enyém, az a tiéd, és én mindent megtettem érted.

 Ezzel a célom teljesül.

A lény, amely az én alkotómunkám, már nem ad okot aggodalomra, mert már nincs veszélyben.

Mivel az én isteni akaratom a végtelen térben foglal helyet. Szóval, csak van

-hogy élvezze ezt a lényt és

- tegyétek boldoggá egymást olyan boldogsággal, amelyet egyikünk sem szakított meg.

 

Ezért nem fogok pihenni

mint amikor meglátom a lényt a Fiatom ajándékával.

 

Állandóan résen vagyok

mert tudom, hogy akarata elárulhat minket.

Ezért trükköket és szerelmi erőfeszítéseket kell alkalmaznom. Mindig dolgoznom kell.

 

Számomra nincs pihenés. Másrészről

- amikor a teremtmény akarata az én Hatalmamban van e

- Amikor akaratom a teremtmény hatalmában van, megnyugszom a sorsát illetően.

Nincs többé veszély.

 

És ha  folyamatos cserét akarok a teremtmény és Köztem,  akkor az az, hogy legyen lehetőségem  

lépéseket tenni,

hogy tudjon beszélni és folytatni egy édes beszélgetést. Mindig azt akarom adni, ami az enyém.

 Azzal az ürüggyel élek, hogy a teremtmény akaratának kicserélését akarom

 hogy visszaadhassam neki az akaratomat.

 

De a teremtmény akarata már az enyém volt, és az én akaratom már a teremtményé.

 

Egyedül, újra átadom az akaratomat,

Új isteni életeket és csodálatos kegyelmeket adok hozzá.



 

Ezért mindig akarlak benneteket a végrendeletemben. Ezért biztosak lehetünk abban, hogy te mindig velem leszel, én pedig veled.



 

Folytatódik az elhagyásom a Fiatban.

Ma karácsony van, és úgy töltöttem az éjszakát, hogy nem láttam a Mennyei Gyermeket. Megszakadt a szívem, hogy nélkülöztem azt, aki életemet és teljességemet formálja.

 

Ó! élni nélküle,

olyan, mint élni anélkül, hogy élnénk, megkínoznának, erő és támogatás nélkül. Szegény lelkemnek ez a legszörnyűbb halála

Szorongásomban és félelemben imádkoztam a Legfelsőbb Lényhez, hogy fedje fel azt, aki annyira szeretett engem, és formálta kemény mártíromságomat.

 

Ó, abban a pillanatban egy hatalmas fény, amely betöltötte az eget és a földet,   megörvendeztette az elmémet. Csodálatos!

Láttam az isteni Gyermeket újjászületni minden teremtett dologban és minden szívben.

 

A gyermek Jézus mindenütt megsokasodott, megkettőződött,

végtelenül újjászületni mindenben és mindenben.

Ezért mindennek és mindenkinek jól esett átérezni a mennyei Gyermek születését.

 

Ó! milyen szép volt látni őt ilyen kicsinek: kicsinek

-a napon,

- a csillagokban,

- minden elemében,

-minden lényben.

 

Minden és minden

énekelte dicséretét és volt

- a nagy megtiszteltetés,

- születésének óriási java e

birtokában volt annak az édes bizonyosságnak, hogy a gyermek Jézust saját maga birtokolja.

 

Így csodálkozva és csodálkozva láttam, hogy Jézus is megszületett bennem.

Sóhajtani akartam, és buzgón megölelni, ő pedig megengedte.

Ő is boldog és gyengéd volt, azt mondta nekem:

 

A lányom

"  Szeress engem, szeress. Arra születtem, hogy szeressek és szeressenek  . Ahhoz, hogy Istenben cselekedjek, a születésemnek egyetemesnek kellett lennie.

És még inkább, a mennyből a földre érkezve,   testté akartam válni, hogy megtegyem

- Mennyei Atyánk tökéletes dicsőítésére e

- kompenzálni azt, amit minden ember nem tett meg.

 

Ezért akart az én kis Emberiségem minden teremtett dologban újjászületni: mert az ember nem adott nekünk

dicsőség,

 a szerelem cseréje 

amiért megteremtette az eget, a napot és sok más dolgot.

 

És bennük újjászülető Emberiségem,

teljesen dicsőítette mennyei Atyámat a teremtés minden munkájáért.

 

Az ember, aki megtagadta isteni akaratomat, mindenben tehetetlenné vált. Azért jöttem, hogy a Megváltója legyek,

megjavítani, megvédeni és   dicsőíteni.

 

Letakartam őt emberiségem ruhájával, hogy biztonságba vigyem, és mindenért feleltem mennyei Atyám előtt.

Az én szerelmem ilyen volt

Istenségem, hogy szabad utat engedjek szerelmemnek,

Ez vezetett ahhoz, hogy minden szívben és mindenben megszületjek.

Ez annyira igaz, hogy jöttek az első dolgok

-felismerni engem és

- olyan dolgokat hoztak létre, amelyek a dicséretemet énekelték.



Nem cselekedtem volna Istenben, ha nem születtem volna univerzálisan, hogy mindenki azt mondhassa:

„Számomra megszületett az égi Gyermek. Az enyém, és ez annyira igaz, hogy már birtokomban van."

-A szerelmemet megakadályozták volna, ha nem születhettem volna mindenbe.

- Korlátozott lenne az erőm.

Mérhetetlenségem elveszne, ha újjászületésem nem lenne egyetemes. Ezen nem szabad meglepnie.

 

Ahogy Istenségem betöltötte az eget és a földet,

beépülve az én kis   emberiségembe,

Istenségem így megsokasodott és megkettőződött

-amely mindenben és minden lényben újjászületik.

 

Ezek az isteni és végtelen módok mindenkinek erre

- Vegyük azt a jót, amit teszünk e

- megtelni munkáinkkal.

 



 

Mert

- érezd bennük születésemet,

- ünnepeltek és

- örvendeztek.

 

De tudod, melyik szívben van a buli, amikor születtem?

Azokban, akik

- birtokoljam Isteni Akaratomat e

- azonnal felismerik, hogy a szívükben születtem. Örök lakoma van bennük számomra.

A többiek viszont

- Sírj meg,

- szenvedj el

Amíg vétkeznek, előkészítik a kést, hogy bántsanak és megöljenek.

 

Aztán teljesen elmerültem a szerelmében.

Az oly egyetemesen és mindenkiben megszülető mennyei Gyermek megindító jelenete által sok mindent megérthettem. én

 

A legjobb csendben megvizsgálni őket, mert nem tudom, hogyan magyarázzam el őket, lehet, hogy hülyeséget mondok.

A mennyei gyermek megünneplésére teljesen átadtam magam az   isteni akaratnak.

Megint visszajött.

Olyan kecses volt, olyan ritka szépségű, és senki sem lehet olyan, mint ő. Születésének helyeként bezárult a szívembe.

Ez mind szerelem volt, és megismételte bennem gyermeki könnyeit, nyögéseit és szerelmes zokogását.

 

Milyen megrendítő volt látni, hogy néha sír, néha zokog, néha nyög.

Könnyeinek seregével,

zokogásának cselszövéseivel és nyögései imáival minden tekintetben újjászületése volt.

 

Így volt az emberrabló, aki a birtokos isten erejével elbűvölte a szíveket, és beléjük hatolt, hogy megformálta bennük újjászületését.

Ó! egek, hajolj meg velem, szeresd és imádd a mennyei Gyermeket.

 

De az eszem elveszett ebben a nagy rejtélyben, amikor édes Gyermekem könnyei és égi mosollyal tarkított zokogásai között hozzátette:

Áldott lányom, Isten lévén, nem is lehetne másként.

 

Születésem nem csak egyetemes volt,

de én is olyan állapotban voltam, mint a nap.

 

Akár tetszik, akár nem, minden teremtett dolog és minden teremtmény megkapja a naptól annak fényét és melegét.

 

Ugyanazzal a felsőbbséggel, amivel rendelkezem minden és minden felett,

a nap mintha azt mondaná néma nyelvén, ami erősebb, mintha beszélne:

 

„Ahol szeretettel fogadsz

ahol befektetem a joggal, világosságot kell adnom neked.

És ha nem akarsz befogadni, úgy körülveszlek, hogy ne tudj megszökni fényem elől. És abban a nagy dicsőségben lesz részem, hogy mindenkinek megadtam a világosságot. "

 

A nap a születésem szimbóluma  .

Ő is minden nap újjászületik mindenért és mindenkiért.

 

Nemcsak egyetemesen születek újjá, hanem amikor újjászületek, megtámadok.

Amikor újjászületek a szívemben, megtámadok

az elme a   gondolataimmal,

könnyes szemek,   l

a hang a   nyögéseimmel.

 

Ily módon egyetemes inváziót hajtok végre minden teremtmény ellen. Minden oldalról szedem őket, amíg már nem tudnak elmenekülni.

 

* Ha szeretettel fogadnak,

- nem csak az életem született bennük,

-de meglepően nő.

 

* Ha nem fogadnak szeretettel,

Újjászülettem bennük az enyém Isten jogaival   ,

de nem növök fel. Kicsi maradok, és olyan vagyok, mint egy tartalékban, amely arra vár, hogy nyögéseim és könnyeim szeressenek.

És ha nem tehetem, az életem igazsággá válik számukra.

Ó! mennyire meggyötört a kis szívem, amikor látja a születésemet, ami csupa szeretet,

igazságszolgáltatásra változott a szegény teremtményeknek.

 

Ezért, mióta benned születtem, hadd növekedjek, hogy nyögésem és könnyeim örömmé változzanak.

 

 

 

 

A Teremtésben tettem  körutamat  , hogy kövessem az isteni akarat cselekedeteit.  

Úgy tűnt számomra, hogy minden, amit létrehoztam, megnyitotta az utat

- Fogadd a tettemet,

- udvaroljon neki, és

- add neki az Isteni Akarat cseréjét

amelyet színésznőként és kurátorként birtokolt.

 

Ezt tettem, amikor   a mennyei kisgyermek   rövid látogatást tett hozzám, és így szólt:

 

A lányom, aki az isteni akaratot cselekszi, a maga munkáját végzi, beleönti magát. Lényének nincs olyan részecskéje, amely ne foglalná el a helyét a Legfelsőbb Akaratban.

 

Mivel minden benne van a végrendeletemben,

- mindent, amit Isten teremtett,

- mindent, amit tett és meg fog tenni,

- minden úgy ömlik a lény cselekedetébe, mint egyetlen felvonásban, hogy ez a cselekedet azzá váljon

-feltöltve,

-szépítés e

- karikázva

mindazért, amit Akaratom tett és meg fog tenni.

 

Olyannyira, hogy láthatod az összes isteni cselekedetet

- impregnált,

-összeolvadt és

-körülvett

a lény cselekedetében.

 

Amikor az akaratom cselekszik

-A mi Istenségünkben is

- emberi cselekedetekben,

nem tud és nem is akar elszakadni az emberi cselekedettől.

Ő

éppen ellenkezőleg, egyesíti a kettőt   és

ez alkotja meg azt az új aktust, amelyet végre akar   hajtani.

 

Azt lehet mondani, hogy egész isteni lényünk minden munkájával kiárad a teremtményre.

 

-Bújunk és bezárkózunk a lénybe

- miközben mérhetetlenségünkben és végtelen hatalmunkban azok maradunk, amik vagyunk.

 

De a boldogságunk megduplázódik a lény részéről

mert lehetőséget adott nekünk, hogy megkettőzzük életünket tetteinkkel.

 

Életünk és saját munkáink dicsőségét, becsületét, szeretetét pedig attól kapjuk, aki megengedi, hogy Akaratunk birtokoljon bennünket.

 

Ez történik a Nappal, amely gömbjének tetejéről adja magát a Földnek.

Úgy tűnik, csak a fényét adja, de nem igaz. Fényével megadja mindazt, amije van.

 

Ez annyira igaz, hogy a földet különféle színek, ízek és ízek borítják.

Ki adott annyi szépséget, tartalmat és annyi színt?

 

A fény ? Ah! nem.

Ez azért van, mert a fény adott

- az anyag,

-a fény (a nap) tulajdonságai.

Elmondható, hogy a föld gazdagodik, ékesül a Nap tulajdonságaival. De amikor a nap ad, semmit sem veszít abból, amit birtokol.

 

Ó! ha a nap tudna gondolkodni, hogyan érezné magát boldogabbnak és jobban dicsőítené a nagy jó, amit a földnek ad.

 

Életünk és tetteink reprodukálása szeretett teremtményünkben öröm számunkra.

És ízleljük annak a teremtménynek a nagyszerűségét, amely a mezőt adta nekünk

- használjuk kommunikációs erőnket e

-szaporodni benne.

És ezt hallva ezt mondtam magamban:

És ha van bűn, szenvedélyek, hogyan fogadhatja a teremtmény ezt a nagy jót? "

 

Jézus   hozzátette:

Áldott leány, amikor a lélek ki van szolgáltatva akaratomnak, akkor az az erénye, hogy elveszíti a gonosz életét.

Nincs az a bűn vagy szenvedély, amely ne érezné ezt a halálos csapást. Saját halálukból halnak meg.

Amikor az én akaratom uralkodik a lélekben, úgy érzik, hogy elmúlik az életük.

 

Ami a gonoszt illeti, az én akaratom olyan, mint a jég, amely növényeket teremt

- elsorvad, - kiszárad és - meghal.

Olyan ez, mint a fény a sötétséghez, amikor a fény megjelenik,

- eltűnnek és - meghalnak.

 

Valójában senki sem tudja, hol hagyták abba. Az én akaratom olyan, mint a meleg a hidegért:

- a hideg meghal a hő hatására.

Ha a jég, a fény és a hő a növények pusztulását okozhatja,

sötétség és hideg,   akaratomnak még nagyobb erénye van, hogy minden rosszat megöl  .

 

Leginkább,

- ha a lélek nem mindig engedi, hogy akaratom uralja magát,

- akkor, ahol nem mindig az én akaratom uralkodik,

nem tud minden jószágot közölni és mindent isteni életté alakítani.

 

És ahol hiányzik az isteni élet, ott támad a gonosz  .

 

Ami a növényekkel történik, az megtörténhet, ha a jég ereje megszűnik.

Bár fáradtak, újra kezdenek zöldülni.

Ha eltávolítják a fényt, visszatér a sötétség, ha pedig a hőt, akkor visszatér a hideg.

 

Ezért van nagy szükség

- mindig teljesítsd az akaratomat e

- Mindig élj benne, ha akarod

-tudjon elűzni minden rosszat e

- irtsd fel szenvedélyeid gyökereit is.

 

valóban, az én isteni akaratom mindig adni akar a teremtménynek, de hogy adjon,

éber, hogy lássa, mennyire cselekszik a lény az én akaratomban. Mert minden cselekedetért, amelyet az én akaratomban teszek,

a teremtmény isteni jogot szerez.

 

Így a lény által végrehajtott cselekedetek mind a Fiat tengerében szerzett jogok.

Akaratom annyi jogot szerez a lény felett.

Ezek a jogok mindkét oldalon Istent és a teremtményt teszik tulajdonossá.

 

És akaratom meghasadt és bezárult a lélekbe,

- aszerint, hogy a lény mit tud kezelni,

- beviszi a teremtményt Akaratának hatalmas tengerébe, amely Istenben uralkodik.

 

Akaratom akarja

- mindig ad és

-mindig növelje a lény képességét.

Elveszi akaratom tengeréből és

kiszélesíti az akarat kis tengerét a lélek mélyén.

 

Mondhatni kis hajóvá teszi a lelket, hogy megcsinálja

-menj és

-pörgetni

akaratának hatalmas tengerében.

 

És amennyire a lélek hajlandó és cselekszik,

Az én akaratom viszont új adagokat tartalmaz az isteni akaratból.

 

Ezért mindig akarlak benneteket a végrendeletemben

- megadod nekem a jogot, hogy mindig megadjak neked,

- és hogy mindig tudj fogadni. Fiat!

 

 

Szokás szerint körbejártam az egész teremtést, hogy találkozzam a domináns isteni akarattal, és átadjam neki a szeretet cseréjét, amiért oly sok mindent alkotott nekem nagy szeretettel.

 

Nekem úgy tűnt, hogy minden teremtett dolog arra vár, hogy megkapja a   "szeretlek" pecsétjét.

Ez egy jog, egy tisztelgés, egy kis jel, amelyre a föld várt ennek az akaratnak, amely oly sokat adott minden teremtménynek és teremtménynek.

aki a cselekvőnek és az őrzőnek egyaránt volt.

 

De közben úgy tűnt számomra, hogy édes Jézusom maga fogta meg a „  szeretlek  ”-emet a kezével, és pecsétként helyezte el ezeken a teremtett dolgokon.

Azután félretette őket, ahol mondtam neki, hogy folytathassa intenzív tevékenységét, és minden más teremtett dologra „szeretlek”-t helyezzen.

És csodálkoztam a türelmesen várakozó Jézus érdeklődésén. Azt gondoltam:

– De mi lehet az én kis szeretlek, ami olyan fontos, hogy aggodalmaskodjak és érdekelje Jézus?

És megállt egy kicsit, hogy beszéljen velem, és így szólt:

 

Áldott lányom, tudod, mit szeretlek? Olyan, mint az írásjelek egy   dokumentumban.

 

Olyan nagy a zűrzavar egy dokumentumban, ahol nincsenek írásjelek a gondolatok és kifejezések között, hogy az olvasók, nem látva értelmét, a maguk módján értelmezik, hogy szép vagy utálatos lehet.

Mégis, mi az a pont, a vessző, a kérdőjel és az összes többi írásjel?

 

Ez semmi ahhoz képest, hogy egyetlen karaktert megírunk. Ez   a "szeretlek"  :

ez az írásjel az életed, a szavaid, a munkáid, a lépéseid és még a szíved írásában is.

 

A "szeretlek" írásjelei   «

- rakj rendet minden   cselekedetedben  ,

- helyettesíti az ötleteket,

-a legszebb kifejezést adja és

- tudassa veled, aki szeretetből formálta életed oldalát és karakterét. De ez még nem minden.

Ez a pont, a szeretlek kis vesszője emelkedik ki és jelöli   isteni lapjainkat, minden teremtmény égi karaktereit.

 

Mi a teremtés?

Hát nem a mi isteni lapunk?

- égi karaktereinkkel nyomtatva erre a pontozott teremtőoldalra

- sok renddel és harmóniával,

- megfelelő ötletekkel,

- a legszebb és legmegindítóbb kifejezésekkel,

akkora művészi értékkel írva, amit egyetlen művész sem tud utánozni?

 

A   "szeretlek"   csatlakozik az isteni írásjelekhez.

Az írásjelekkel felismeri szereplőink értékét. Tanuld meg olvasni oldalunkat.

Megfelelő ötletekkel megérti mindazt, amit a szerelemért tettünk.

A legszebb és legmegindítóbb kifejezéseket kapja Teremtőjétől. Megadja nekünk a kis tiszteletet,

kárpótol ezzel a kis gazdagsággal, amit mi az igazságosság szeretetével,

lényekre várunk.

 

Sőt, a   "szeretlek  "-nek megvan az a természetes erénye, hogy jóra tér.

Teljes szeretettel veszem a pontjaidat és a vesszőidet

"   Szeretlek   ".

A kis fényedet az isteni írásjeleinkre helyezem.

 

És az egész Teremtésre nézve intenzív szeretetet érzek, amikor Akaratunk gyermekét látom az égi írásjelekben.

 

De mondd, lányom, miért mondod azt, hogy " szeretlek   ", és miért akarod az összes teremtett dolgot a "   szeretlek   "-be öltöztetni?

És én: Mert   "szeretlek   " és azt akarom, hogy szeressenek.

És Jézus: Ezért azt mondod: "   Szeretlek   ", mert szeretsz engem.

Hát nem az a legnagyobb boldogságom, sóhajom, várakozásom és csalódásom, hogy a lények szeressenek?

 

Nem tudod

-hogy minden "  szeretlek "  alkalomkor a szíved fülébe súgom:

"  Szeretlek  ", és

-hogy égi írásjeleket tegyek az oldalra és az életed szereplőire? nem vagy boldog?

 

És én: szerelmem, nem, ez nem elég.

Nem örülök az írásjeleidnek. Az írásjelem elég lehet neked.

Mivel kicsi vagyok és semmire sem jó, nem tudok mást csinálni.

 

De tudja, hogyan kell mindezt megtenni. Hogy boldoggá tegyem, szeretném, ha te alkotnád az oldalamat és az életem szereplőit.

 

Jézus  :

Igen, igen, boldoggá akarlak tenni. Elmondhatom, hogy én   ezt csinálom.

Azt is tudd, hogy egy oldal megírásához papírra, tintára, tollra, minden olyan anyagra van szükséged, ami egy írott oldal elkészítéséhez szükséges.

Ha csak egy dolog hiányzik, az írás nem tud életre kelni.

 

Nos,   a kártya   az  én isteni akaratom 

amelynek minden dolog alapjaként az élet lapját kell alkotnia.

 

Többet kell tudnia, mint a papír,

- Akaratom kiterjesztette magát az egész Teremtés alapjaként

hogy befogadja a szüntelen szeretet isteni jellemeit

-amelybe beleöntjük tulajdonságainkat és isteni műveinket

amelyek több mint kitörölhetetlen karakterek.

 

Hasonló,

a léleknek rendelkeznie kell Isteni Akaratommal, mint minden dolog alapjával.

 

De ez nem elég.

 

Szüntelen Szeretetet is igényel  

hogy megformázza a   tintát   , hogy tudjon írni erre a könnyű papírra. De a papír és a tinta nem elég a karakterek kialakításához.

 

 A szent cselekedetek tollára  is  szükség van  , 

az áldozatok sokfélesége   e

az   élet körülményeit

megformálni a tollat, és gyönyörű és ügyes karaktereket, valamint megindító kifejezéseket tud írni, amelyek néha   sírásra késztetnek, majd   örömmel töltik el szívüket.

 

Ily módon azok, akik el tudják olvasni őket, átalakulva érezhetik magukat, és megkapják a jó életet, amelyet ez az oldal birtokol.

 

És én, az isteni szerző és író  , ha papírt, tintát és tollat ​​találok,

ahogy létrehoztam és megírtam a   Teremtés oldalt,

hatalmas örömmel igyekszem formálni és megírni a lény oldalát.

Talán még a teremtésnél is szebb.

 

Ezért mindig legyen készenlétben a papír, a tinta és a toll, ígérem, hogy megírod életed oldalát, ahol minden látható

amit csak én formáltam és írtam. Szóval boldog leszel, és én is.

 

 

A szentáldozást követően a szokásos hálaadásomat végeztem, így láttam Jézust, az én végtelenül jót, gyötrőnek és hallgatagnak, mintha társaságra lenne szüksége.

Közeledtem hozzá, és próbáltam vigasztalni azzal, hogy mindig egységben voltam vele,   hogy soha ne hagyjam békén.

Jézus nagyon boldognak tűnt, és hogy kiadja fájdalmát, azt mondta nekem:

 

Lányom, légy hű hozzám és ne hagyj el, mert a magány szenvedése   mindig a legnyomasztóbb, mert a társaság a támasz és a

a szenvedők segítségére.

Kísérlet nélkül nehéz a szenvedés, mert nincs olyan ember   , aki enyhíthetné a fájdalmát, vagy akár keserű orvosságot is kínálhatna neki.

 

Leányom, mennyi lélek fogad engem szentségileg a szívében, és hagy békén! Úgy vagyok bennük, mint a sivatagban, mintha nem tartoznék közéjük.

Úgy bánnak velem, mint egy idegennel.

 

De tudod, miért nem vesznek részt?

életemre, erényeimre,   szentségemre,

örömeimre és szenvedéseimre?

Mert társaságot tartani valakinek azt jelenti

részt vesz mindenben, amit a közel álló személy tesz és elszenved.

 

Ezért az Engem befogadás és az Életemben való részvétel hiánya számomra a magány legkeserűbb része.

Azzal, hogy egyedül vagyok, nem mondhatom el nekik, milyen szeretetet égetek irántuk.

 

Szerelmem ekkor elszigetelt marad, csakúgy, mint Szentségem, Erényem és Életem. Csak magány van bennem és kívül.

 

Ó! hányszor szállok le a szívekbe és sírok, mert egyedül találom magam.

És látom, hogy nem törődnek velem, nem becsülnek és nem is szeretnek. Olyannyira, hogy kénytelen vagyok közömbösségük miatt,

elnémulni és elszomorítani.

És mivel nem vesznek részt az én szentségi életemben, elkülönülten érzem magam a szívükben.

 

És mivel nincs semmi dolgom,

- isteni és rendíthetetlen türelemmel,

Várom annak az isteni fajnak a fogyasztását, amelyben az én örök Fiatom

bebörtönzött, és alig hagyott nyomot a felmenőimnek.

 

A szentségi életemből nem hagyhattam semmit, csak néhány könnycseppet, mert ezek a lelkek nem vesznek részt az életemben.

Hiányzott neki az űr, ahol hagyhattam volna a dolgokat

amelyek Engem   és

amit meg akartam osztani   velük.

 

Szóval sok lélek van

- akik szentségileg fogadnak és

-hogy semmi olyat nem adhatnak nekem, ami hozzám tartozik.

Az erénytől, a szeretettől, az áldozattól meddők. Szegények, belőlem táplálkoznak

De mivel nem tartanak velem társaságot, folyamatosan éheznek.

 

Ó! milyen szenvedésnek és mártíromságnak van kitéve szentségi életem.

Gyakran úgy érzem, megfojt Amou.

Szeretnék szabad lenni, és vágyok leszállni ezekbe a szívekbe. De sajnos kénytelen vagyok fullasztóbban hagyni őket, mint korábban!

 

Hogyan ereszthetném ki a szerelmemet, ha senki nem figyel a lángokra, amelyek megégetnek? Máskor a fájdalom áradata önt el.

Egy szív után sóhajtok, amely megszabadít a szenvedéseimtől, de hiába.

 

Ezek a lelkek azt akarják, hogy részt vegyek a szenvedéseikben, és én ezt teszem.

Könnyeim közé rejtem szenvedéseimet, hogy megvigasztaljam őket, és ott állok a remélt megkönnyebbülés nélkül.

De   ki tud neked mesélni szentségi életem minden szenvedéséről  ? Azok, akik befogadnak és keserű magányban hagynak, többen vannak, mint azok, akik a szívükben tartanak velem társaságot.

 

És ha találok egy szívet, ami társaságban tart, közlöm vele az életemet, és ott hagyom a letétet.

- az erényeimről,

- áldozataim gyümölcse e

- életem részvétele  .

És ezt a lelket otthonommá, menedékemmé és szenvedéseim titkos helyévé teszem.

 

És érzem eucharisztikus életem áldozatának cseréjét, mert megtalálom azt, ami megtöri magányomat, kiszárítja könnyeimet, szabadságot ad szeretetem és fájdalmaim kiöntésére.

 

Ezek azok, akiket élő fajként szolgálok,

nem mint szentségi fajok, amelyek semmit sem adnak nekem, és csak akkor bújnak el előlem, amikor a többit megteszem.

Egy szót sem szólnak, hogy megtörjék a magányomat. Néma fajok.

 

Másrészt az engem élő fajként szolgáló lelkekben közös életünket fejlesztjük;

csak egy szívünk dobog, és ha érzem, hogy a lélek hajlandó rá, közlöm a szenvedéseimet és

Ebben a lélekben folytatom szenvedélyemet.

Elmondhatom, hogy a szentségi fajokból átmegyek az élő fajokhoz, hogy folytassam a földi életemet, már nem egyedül, hanem ezzel a lélekkel.

 

Tudnotok kell, hogy a szenvedés már nincs hatalmamban, és szeretetből arra kérem ezeket a lelkeket, akik élő fajok, adják meg nekem azt, ami hiányzik.

 

Ezért, lányom, amikor találok egy szívet, amely szeret engem, és társaságban tart azáltal, hogy megadja nekem a szabadságot, hogy azt tegyem, amit akarok, túlzásokhoz jutok. Már nem figyelek semmire.

Addig adj, amíg a szegény teremtmény úgy érzi, hogy elárasztják szeretetem és kegyeim.

Emiatt a szentségi életem már nem marad steril, amikor leszállok ezekbe a szívekbe, nem, mert ott újratermelem, megkettőzöm magam és   bennük folytatom az életem.

 

És ezek a lelkek az én hódítóim, akik életüket ennek a szegény embernek adják.

szükséget szenvednek, és akik azt mondják nekem: "Szerelmem, rajtad volt a sor, hogy szenvedj, és most én vagyok a soron. Hadd helyettesítsek, és szenvedjek helyetted."

 

Szóval, ó, milyen boldog vagyok!

Az én szentségi életem megtartja tiszteletbeli helyét, mert más életeket reprodukál a teremtményekben.

Ezért mindig azt akarom, hogy velem csináld

- hogy együtt élhessünk,

-Hagyd, hogy a szívembe vegyem az életem, és én   is a szívembe veszem.

 

 

Az isteni Akaratra gondoltam, és gondolatok sokasága támadt az elmémben, és arra gondoltam: „Vajon miért érdekli Jézust annyira az akaratom, hogy cserébe megadja a magáét?

Én vagyok az, aki profitál belőle. Az Isteni Akarat birtokában mindent birtokolok és magamba zárok, és magát Istent is.

 

De a legmeglepőbb az, hogy mindezért cserébe az én akaratomat akarja.

 

Mi haszna lesz ennek a gyenge és jelentéktelennek, aki csak többet árthat, mint hasznot?

Nyilvánvaló, hogy Jézus nem érti a pontos értékét annak, amit ad, ahhoz képest, amit cserébe kap. Amíg megkapja, amit akar, nem veszi figyelembe, hogy az kevés vagy semmi ahhoz képest, amit adott. De itt látjuk, hogy ez a szerelem igaz szerelem. "

 

Elmerültem ebben a hülyeségben, amikor láttam, hogy Jézus figyelmesen hallgatja a hülyeségeimet. Boldognak tűnt, és azt mondta:

 

Áldott leányom, soha nem lenne mit adnom a lénynek, ha arra gondolnék, hogy tud nekem adni valamit, mert kezdetben mindent, amit egy lény adhat, már én is megadtam neki.

Ráadásul azzal, hogy ad nekem, nem tud mást adni, csak azt, ami az enyém.

Ezért a szeretetem mindig arra késztet, hogy anélkül cselekedjek, hogy figyelembe venném.

A lények figyelembevétele korlátozná a szeretetemet, és elveszítené azt a szabadságot, hogy szabadon odaadjam, amit akarok a teremtményeknek.

 

Nehéz lenne. Továbbá ahhoz, hogy átadhassam Isteni Akaratomat, szükséges, hogy nekem add a sajátodat, mert egy szívben nem tud két akarat uralkodni.

Háborúban állnának, és a te akaratod akadályt jelentene az enyémnek, amely nem tehetné azt, amit akar. És én, hogy az én akaratom szabad legyen, mindig ragaszkodom ahhoz, hogy a tiédet add át nekem.

 

De ez még nem minden! Tudnod kell, hogy az akaratod gyenge, jelentéktelen, de amikor kreatív és átalakuló kezeimbe kerül, megváltoztatja a megjelenését.

Hatalmassá teszem, életet adok neki, beleteszem azt az érdemet, ami a jót megtermeli, és felhasználom, hogy ne hagyjam tétlenül.

 

Én leszek a mennyei kertész, aki a te akaratod mezején dolgozik, és csodálatos virágmezővé és gyönyöreim kertjévé teszem.

 

Mert ami a te kezedben jelentéktelen és talán ártalmas is, az megváltoztatja a kezemben a természetet és hasznossá válik azáltal, hogy megajándékozom azzal az örömmel, hogy egy kis telket adok a rendelkezésemre, amely virágozhat.

 

Ezért, hogy tudjak adni, azt akarom, ami kicsi és jelentéktelen, ürügyül is, hogy odaadhassam azt, ami nagy, és hogy azt mondhassam:

"Ez a lélek adott nekem, és én adtam cserébe."

 

Igaz, hogy keveset adott nekem, de ennyi volt.

És feladni értem azt a keveset, amije van, számomra a legnagyobb

te adsz, és akkor mindent szeretetem áradására bízok, megadva a teremtménynek mindazt, ami hiányzik belőle.

 

Ezután folyamatosan az isteni akaraton gondolkodtam, és igyekeztem követni a tetteit, amikor szeretett Jézusom azt mondta nekem:

Áldott leányom, miközben igyekszel követni Isteni Akaratom cselekedeteit, hozzá fordulsz, és Fiatom jön, hogy találkozz veled.

fogadlak téged   ,

adja a részvényeit   e

Tedd eggyé őket a   tiéddel.

 

És fogadom figyelmed édes meglepetését és szerelmed varázsát. Soha nem veszítelek szem elől

Aztán tanúja vagyok a legmegindítóbb jelenetnek, amelyben a te semmid az Egészben, a kis lényed a Nagyban, a véges a Végtelenben, váltakozva Isten és a teremtmény között.

És ebben a cserében az egyik a másikban felemésztődik a tiszta szeretetből.

 

Tudnod kell, hogy amikor a teremtményt napvilágra hoztuk, a hozományt és az isteni részecskéink felszerelését adtuk neki. A hozomány a mi akaratunk. Nincs korlátozva; szabadságot adunk neki a hozomány növelésére.

 

Azok a cselekmények, amelyeket végrendeletünkben végez, új tulajdonságok, amelyeket   megszerzett.

Azokon kívül, amelyeket a Teremtőd adott neked, szeretetünk túlzottan, azt mondjuk a teremtménynek:

 

"Hány cselekedetet végzel még a mi végrendeletünkben,

annál nagyobb az isteni mező, amelybe adunk, ahol cselekedeteidet elhelyezheted.

 

Így a mi égi mezőnken fog dolgozni, mi pedig akkora mezőt adunk Önnek, amilyen méretűre vágyik.

 

Ügyeljen arra, hogy ne legyen steril, és legyen figyelmes a munkájára, mert örömmel látjuk, ha bővíti a területét. "

 

Olyanok vagyunk, mint egy apa, aki hozományt ad a fiának. Ez a fiú olyan jól dolgozik és feláldozza magát

-ami növeli a hozományát e

-ami mindig felnagyítja tulajdonságait.

Az apa pedig örömmel látja ezeket az ingatlanokat és fia vagyonát sajátjának.

 

Ugyanezt tesszük. És még több is.

Amikor azt látjuk, hogy a lény figyelmes, kész minden   áldozatra,   nem hagyjuk magára, és együtt dolgozunk  .

 

Mindent kölcsön adunk, amire szüksége van:

 Akarat, szentség, tetteink, minden,

hogy örüljünk, amikor látjuk, hogy a lányunk ennyi ingatlan tulajdonosa. Fiat!

 

 

 

Arra a sok igazságra gondoltam, amit imádnivaló Jézusom kinyilatkoztatott nekem az isteni akaratról, és ó! mennyi meglepetés, öröm és érzelem

elárasztja az elmémet ezekkel az igazságokkal.

 

Úgy tűnt, hogy a mennyből szálltak alá, mindannyian arra a parancsra, hogy betöltsék a földet.

Intenzív tevékenységük az volt, hogy utat alakítsanak ki magukban, hogy visszatérjünk ezekhez az igazságokhoz, majd körülvegyék a lényt, hogy ne menjenek ki.

És az én mennyei Jézusom, meglátogatva szegény lelkemet, ezt mondta nekem:

 

Akaratom gyermekem, tudnod kell

hogy minden igazság, amit kinyilvánítottam isteni akaratommal kapcsolatban, csak egy újabb módja a teremtmény megközelítésének.

 

Amikor Legfelsőbb Lényünk megszólalt,

- Egy lépéssel közelebb volt a lényekhez,

-Még egy isteni részecskét bocsátott rendelkezésükre, pl

- Új kötelékeket kötött az egyesülés és a szerelem között.

A mi szavunk mindig egy születés, amely belőlünk fakad.

 

Ez a mi Szavunk, amely a mennyből száll alá

- teremtményünket keresve, ami után felsóhajtunk.

És a mi Szentháromságunk,

- az Ige tőlünk elválaszthatatlan erejétől vonzva utat tör magának

És lépésről lépésre egyre közelebb kerülünk ahhoz, akihez a mi Igénk érkezett.

 

Tudnod kell, hogy amikor úgy döntünk, hogy kinyilvánítunk egy igazságot Szavunkon keresztül,

ez egy részünk, ami kijön   belőlünk,

Ekkor Legfelsőbb Lényünk szokatlan megjelenést ölt. Új öröm tölt el bennünket.

Új boldogságok közlése jön ki belőlünk.

Az egész égbolt, látva szokatlan megjelenésünket, már ráébred

- hogy hamarosan kiadunk egy új Igazság Igét. Mert az első ünnepelni ezeket a szavakat

- ők a három isteni személy,

és akkor az egész égbolt velünk.

 

Ezek az igazságok a Nagy Király ajándékai

-aki tud mozogni és mindent befektetni.

 

Ez a mi Szavunk

-amelynek alkotó, élénkítő és átalakító erénye van, pl

-ami olykor   mindent megragad, összezúz és összetör.

 

És a romokon,

- szavunk életre kelt e

-formáljanak a legszebb dolgok, egy új alkotás. Ezek a csodálatos alkotások ámulatba ejtik az eget és a földet.

Mit tud a mi Fiatunk? Ez bármire képes!

És mit fog csinálni a lánc ennyi Fiatunkkal? Fiatunk a Word of Truth birtokává változott

- legyőzhetetlen erény,

- kifejezhetetlen erő,

- megmásíthatatlan szilárdság a jóban, amit az én beszélő Fiat erejével ki akar formálni.

 

Nem akarod megérteni

a nagy   ajándék,

a nagy   jó

hogy az isteni Igazság egyetlen szava tartalmazza De idővel meg fogod érteni

 

Amikor látod a cselekedeteket, azokat a műveket, amelyeket Igazságaim produkáltak.

 

Az igazságaimnak nemcsak ereje van

- vonzzuk és hordozzuk isteni lényünket,

-menni a lényekhez, sőt gyakran üldözni is őket, de kegyelmeket is adnak, amit a lények megengednek

-előrelépéshez e

- futni a hozzájuk fordulókhoz, hogy megadjam nekik azt a nagy jót, amit az én Fiatom kimondott.

 

Igazságaink akkor hatalmasak, ha isteni lényünkből fakadnak  .

Mert ha kimennek, az Életet és a birtokukban lévő javakat akarják adni.

 

És közben azt akarják elérni, hogy a lények megközelítsék azt a forrást, ahonnan jöttek, hogy ennek az igazságnak a javává alakítsák át őket.

Ekkor mintha egy új igazság jönne ki belőlünk.

 

Legfeljebb évszázadok telhetnek el, és ez semmi, mert igazságaink fel vannak fegyverezve

- nem csak a hatalomról,

- hanem egy legyőzhetetlen és isteni türelem.

 

Nem fáradnak bele a várakozásba. Fáradhatatlanok és rugalmatlanok.

Először a jót kell odaadniuk, az életet, amit birtokolnak,

majd diadalmasan és győztesen visszahozzák a mennybe hódításaik gyümölcsét.

 

Ezért, lányom, vigyázz, hogy hallgass az igazságaimra.

Először át kell gondolnod, honnan jönnek, ki küldi őket hozzád, milyen jót akarnak tenni veled, milyen életük van, és milyen lépéseket tett Isten és a teremtmények, hogy közelebb kerüljenek hozzájuk.

 

És ne kételkedj, mert nem látod a világban a hatásokat, a jót és   az életet, amivel igazságaim rendelkeznek; az idő mindent elintéz és mindent elmond.

Ami titeket illeti, most vegyen részt, és Jézus gondoskodik minden másról.

 

Azt is tudnod kell, hogy először meg kell alakítanunk azt a helyet a lelkünkben, ahol az igazságaink leszállhatnak, majd el kell döntenünk, hogy kihúzzuk őket atyai méhünkből.

 

Mert amikor kihozzuk Legfelsőbb Lényünkből azokat az igazságokat, amelyeket a teremtményeknek való munkává kell alakítani, nem hagyjuk őket   a levegőben függesztve és tétlenül.

Nem, bölcsességünk soha nem tesz haszontalan dolgokat.

Ha kivesszük őket, a bennük lévő jószág hordozóinak kell lenniük.

 

Ezért kell lennie egy helynek, ahol jóságunk irányítani tudja őket, hogy azonnal megkezdjék intenzív részvételi tevékenységüket és a birtokukban lévő javak átalakítását, még akkor is, ha ez kezdetben csak a lélekben van.

 

Aztán olyan jól elterjednek, hogy   jó teremtményekből álló seregeket alkotnak, akik birtokolják igazságainkat

És ha meglesznek ezek a nemes seregek, kebelükben viszik igazságainkat mennyei hazánkba.

 

Ők a hódítók, akik benépesítik az eget.

Olyanok, mint a hírnökök, akik a földet járják, elvetik, megmunkálják, betakarítják a termést, és a biztonság kedvéért elviszik az égi területekre.

 

Fáradhatatlanok, és soha nem állnak meg, amíg el nem   érik céljukat. Ezért légy figyelmes, és ne szegj meg semmit abból, amit Jézusod tanított neked.

 

 

 

 

Az isteni Akaratban folytattam cselekedeteimet, és hatalmas erőt éreztem, amely elhatalmasodott rajtam, egyesített és azonosított az isteni cselekedetekkel.

Mondhatnám, hogy a lényem annyira megfogyatkozott, hogy elveszettnek éreztem magam a bennem és kívülről áradó hatalmas tengerben. Örök hullámai felemeltek és elborítottak, és jobban éreztem az isteni életet, mint az enyémet.

 

És az én mindig jó Jézusom, aki megdönt, majd   feltámaszt, halált ad, és egyben új életre szül, meglátogatva kislányát, így szólt hozzám:

 

Áldott leányom, a szeretetünk kiáradó, és minél többet adunk, annál többet akarunk adni a teremtményeknek. Szeretetünk, adakozásunk mindenhol túlcsordul, és el akarja fojtani a szeretet, a szentség, a szépség, a fény és a jóság teremtményeit.

Minél többet adunk, annál jobban növekszik a szenvedélyünk az iránt, hogy szeressük őket és hogy szeressenek.

 

Tudnod kell, hogy Legfelsőbb Lényünk természeténél fogva rendelkezik a teremtő erővel, a megváltó erénnyel és az élettel, amely mindent feléleszt és megszentel.

 

Most, a Teremtésben egyedül, a teremtmény nélkül cselekedtünk.

De miután megalkottuk, olyan nagy volt a szeretetünk iránta, hogy tovább akartuk fejleszteni a lényt a természettel.

 

És ha megtartjuk a Teremtést, olyan, mintha még mindig a teremtésben lennénk. Ez a teremtő erő egyesíti és befekteti a lelkeket, és mindegyikben folytatja a teremtést. És mit alkotunk?

A Szeretet új ege, a Tudás új napjai, a Kegy új tengerei, a Szentség új levegője, a teremtményt illatosító új friss szelek, Isteni Akaratunkban mindig új élet, új csodálatos virágok, szent vágyak. Röviden, mindennek a visszhangja a teremtésben.

 

Alkotó erényünk a lelkekben zeng.

Bölcsességgel és jósággal, ami csak a miénk,

mindig megállás nélkül alkotunk.  Ha a Teremtés megszűnne, amit nem lehet megtenni, korlátoznunk kellene alkotó természetünket.

 

De mindezzel isteni Nagyságunk lesüllyed, leszállunk a teremtmények mélyére, és velük együtt fejlesztjük teremtő erényünket.

 

Nem akarunk egyedül cselekedni

A magány elszakítaná a karjainkat, és korlátozná teremtő erőnket és erényünket.

Ahhoz, hogy jobban szeressünk, kialakítottuk magunkban a szeretet törvényét, és megteremtettük magunkban a szeretet igényét. A szeretet tehát szükségszerű bennünk

Hanem szándékos szükségszerűség, amit nem kényszerít ki senki.

 

És ez a Szeretet iránti igény az, ami sok hihetetlen dologra késztet bennünket.

Ez arra késztet bennünket, hogy a lényekkel szembeni túlzásoknak és ostobaságnak adjuk át magunkat.

 

Abszurd és ellentétes lett volna egy tökéletes Lénnyel, amilyenek mi vagyunk, lényeket és élőlényeket teremteni anélkül, hogy szeretnénk őket.

Kezdjük azzal, hogy szeretjük őket, majd első felvonásként engedjük el a dolgokat a szerelmünkkel.

Szerelmünk születése, kiáradása és diadalaként hozzuk őket napvilágra. Ha nem, akkor a teremtés elviselhetetlen teher lett volna, nem pedig dicsőség és becsület tárgya. Elmúlnak azok a dolgok, amiket nem szeretsz.

 

De annyira szeretjük a teremtményeket, hogy önkéntes rabként bezárjuk magunkat beléjük, hogy isteni életünket formáljuk bennük, és önmagunkkal töltsük el őket, amennyire befogadhatnak bennünket.

 

Ahhoz pedig, hogy a teremtményeket még jobban szeressük és szeressék, azt akarjuk, hogy a lény ismerje a szeretetünket, és azt akarjuk, hogy társasága lássa és megérintse azt, amit mi működtetünk, és hogyan szeretnénk isteni életünket a lelkében.

Szerelmünknek nincs nyugalma és második

- a séma,

-együttműködés e

- a lény igényeit, néha fejlesztjük

- teremtő erőnk,

-néha megváltó erőnk, pl

néha   megszentelő erőnk  e.

 

De mindig összhangban a lénnyel, soha nem egyedül.

** Alkalmazni akarjuk a   kreatív erényt  ,

de azt akarjuk, hogy a lény ismerje és befogadja.

 

** Szeretnénk   használni a megváltó erényt   , ha a bűn zsarnokosítja, de akarjuk

hogy a lény érzi az általunk adni kívánt jót   e

-aki szeretettel és hálával fogadja.

 

**   Használni akarjuk a megszentelő erényt  , de azt akarjuk, hogy kölcsönözze magát

-hogy elfogadja szent cselekedeteink saját cselekedeteivé való átalakulását

-hogy megkapjuk megszentelő erényünket.

 

Ha a lélek nincs velünk, és egyesíti kis intenzív tevékenységét nagy munkánkkal,

ez lenne számunkra az élettelen dolgok iránti intenzív szeretetteljes tevékenységünk fejlesztése,   amelyek semmit sem éreznek, és semmit sem tudnak arról, hogy milyen nagyszerű jót kapnak.

 

És számukra ez egy távoli Isten lenne, akit nem ismernek és nem   szeretnek.

Tudnod kell, hogy a szerelmünk olyan nagy, hogy minden teremtmény szeretetünk e hatalmas tengerében úszik.

 

És ha nem vagyunk megelégedve a szeretet ilyen mérhetetlenül nagy mennyiségével, Legfelsőbb Lényünk úgy viselkedik, mint egy halász, és megpróbál néhány csepp szeretetet meríteni a teremtményekből:

apró tettek, apró áldozatok és apró szenvedések   , amelyeket az irántunk való szeretetből, vagy a szívem mélyéből fakadó "szeretlek" miatt szenvedtek el.

 

Menjünk horgászni mindenre, ami a tengerünkből származik, hogy megelégedéssel, boldogsággal és a lény szeretetének cseréjével éljünk.

Annyira sóhajtozunk érte, hogy napi dolgunkká tesszük, és planturo lakomát készítünk mennyei asztalunkra.

 Az igaz szerelemnek az az erénye, hogy átalakítja a dolgokat.

Édes varázslatot adok  isteni tanítványainknak, és széppé, kecsessé és kellemessé varázsolom a lények szerelmi apró cselekedeteit.

Úgy, hogy a lény elbűvöl, bánt és boldoggá tesz. Hagyjuk magunkat elfogni a legvágyottabb hódítások.

 

Ezért, ha boldoggá akarsz tenni minket, és Istened örömének és boldogságának hordozója akar lenni, akkor szeress, szeress mindig, és soha ne  szűnj meg  szeretni minket.

 

És a biztonság kedvéért   zárja be magát az isteni Fiatba. Nem enged meg semmit

-  hogy mi a szeretet a Teremtőd iránt  , aki eltávolodik tőled.  

 

 

 

Kis elmémet teljesen lefoglalta az a sok igazság, amelyet áldott Jézusom kinyilatkoztatott nekem az isteni akaratról.

 

Mindannyian isteni csodagyerekként mutatkoztak be nekem, akik mind különböznek egymástól, nem a földtől, hanem a mennytől, és mindannyian   támogatják a teremtmény támadását, hogy közöljék velük, és csodálatos erényükké alakítsák át. teljesen mennyei és isteni.

 

Közben azt mondtam magamban:

„Isteni és mennyei igazságok, szeretetre méltóak, áthatóak, tele vannak fénnyel és szentséggel, és amelyekben az emberiségnek még csak árnyéka sincs.

Még mindig vannak azonban olyanok, akiknek kétségei és   nehézségei támadnának ezen igazságok elolvasása.

És te tudod, ó Jézusom, mert mindent tudsz. "

 

Teljesen elnyomva éreztem magam, és sóhajtottam édes Jézusomra, hogy elmondjam neki fájdalmam. Ő pedig meglepve azt mondta nekem:

 

Jó lányom, ne szomorkodj emiatt.

Tudnod kell, hogy egy igazság megismeréséhez szeretned kell  . A szeretet ad étvágyat.

Az étvágy ízt ad neki, és az íz fokozza az éhséget, hogy megenni minden részegét

és jól rágja meg az étel anyagát, amely az én igazságaim.

 

A rágás megkönnyíti az emésztést, így az ember érzi a birtokában lévő nagy jót, és előállítja az én igazságomat.

Így a felmerülő kétségek és nehézségek elolvadnak, mint a hó a tűző nap sugarai alatt.

 

De ha ezek az igazságok éppen kivirágoztak, és nem emésztette fel őket az elmélyült tanulmányozás és az étvágyat gerjesztő szeretet, miért csodálkoznánk azon, hogy kétségek és nehézségek merülnek fel?

Ó! ahelyett, hogy megítélnénk ezeket az igazságokat, jobb lett volna azt mondani:

"Ez az étel nem nekünk való, nem akarjuk megenni!"

 

De köztudott, hogy igazságaim helyet kapnak az egyszerű szívekben.

mint a tudósok között. Ez az én Megváltásomban történt.

Legnagyobb szomorúságomra a bölcsek és értelmesek közül senki sem követett, hanem jöttek a szegények, a tudatlanok és az egyszerű szívűek.

 

Tudnod kell, hogy az én igazságaim olyan magvak, amelyeket én, az égi földműves, továbbra is elvetem a lelkekben, és ha vetek, akkor biztosan learatom a gyümölcsét.

 

Gyakran olyan vagyok, mint a szegény magvető, aki a földre veti magját, és a föld a nedvesség hiánya miatt nem tudja elfogyasztani a magot, hogy felszívja, és földddé változtassa, hogy az általa felvett magból nyersanyagot termeljen. tízszer, húszszor vagy százszor több.

 

Máskor eső hiányában a föld megkeményedik, és nem találja meg a magban lévő anyagot és életet. A szegény gazdának pedig türelmesnek kell lennie, ha meg akarja kapni vetésének termését.

 

A mag elterjesztésével már tett valamit, és magabiztos marad. Ki tudja, az eső olyan nedvességet adhat a földnek, amely a maganyag birtokában kihozza azt, amit a gazda elültetett. Vagy ha kevésbé keményíti meg a földet, stimulálhatja, és lehetőséget adna a   mag szaporodására.

 

Így, bár a föld nem hozza meg azonnal a kapott magvak sokaságát, az idő, a körülmények és az eső olyan bőséges termést hozhat, amire a magvető nem számított.

Most, ha a földműves a föld minden nehézsége ellenére bőséges termést remélhet, akkor én, a mennyei gazda, később sokkal többre leszek képes.

a mennyei igazság annyi magját elvetette lelked mélyén, hogy az egész világot betöltsd azzal, amit én aratni fogok.

 

hinni akarsz

- kevesek kétségeire és nehézségeire,

olyanok, mint a nedvesség nélküli föld, kemény és száraz,

-Nincs bő termésem? Lányom, tévedsz!

Az idők, az emberek és a körülmények megváltoznak, és ami feketének tűnik

ma holnap fehérnek tűnhet;

mert nagyon gyakran a dolgokat aszerint látják, hogy az ember milyen beállítottságban van, és aszerint, hogy az értelem milyen rövid vagy hosszú távú látásmóddal rendelkezik.

 

Szegény teremtmények! Nyugodtan panaszkodhatnak rájuk  ! De minden benne van, hogy már elvetettem.

 

A legfontosabb, lényeges és érdekes dolog az volt

hogy kinyilvánítsam az igazságomat.

Ha elvégeztem a munkámat, a fő dolog már akcióban van.

 

Megtaláltam a földjét, ahol lerakhatja a magot: a többi majd következik  .

A kétségek, nehézségek és szenvedések ugyanolyan hasznosak lesznek a fának és a tűznek a gazdálkodó számára, aki a megszerzett termést ételkészítésre készíti elő.

 

Hasonlóképpen, ezek a kétségek, nehézségek és szenvedések hasznosak neked és nekem, mivel egyedül érlelik meg a magvamat a szívükben.

 

Nemcsak szavakkal, hanem fával és tűzzel,

- Saját életének feláldozásával elkészíti és átalakítja ezt a termést a legédesebb táplálékká a teremtmények táplálására.

 

A lányom, amikor a földre jöttem, ha figyelembe vettem volna

- a rólam elhangzottakról és

- ellentmondások az általam kinyilvánított igazságokkal,

Nem formáltam volna megváltásomat, és nem nyilvánítottam volna ki evangéliumomat.

 

Mindazonáltal azok, akik tanulmányozták a szentírásokat és vallást tanítottak az embereknek, a nemesi osztályba tartoztak, és a legtudottabbak közé tartoztak.

 

Hagytam beszélni

Szeretettel és legyőzhetetlen türelemmel bírtam

- állandó ellentmondásaik e

- a szenvedést, amit okoztak nekem  .

 

És faként szolgált

-égetni engem és megégetni a kereszten az ő szeretetükért és mindenkiért.

 

Még ma is, ha oda akartam volna figyelni arra, amit Isteni Akaratom igazságairól mondtak   , szerettem volna véget vetni a megnyilvánulásoknak és azoknak a céloknak, amelyeket ezek kinyilvánításával el akarok érni.

De nem, nem szenvedünk a változékonyságtól. Az isteni munkák megváltoztathatatlanok.

 

Az ember munkáinak van egy gyenge pontja:

- Cselekedetei mások megbecsülésétől függenek. Nem a miénk  .

 

Amikor döntünk,

- Semmi sem mozdíthat meg minket,

- sem a lények együtt

- vagy akár az egész pokolba.

De kimeríthetetlen szeretettel várjuk azokat az időket, körülményeket és embereket, akiket arra használunk, amit kialakítottunk.

 

Ezért ne aggódj, és fogadd el isteni útjainkat. Ha szükséges, ajánlja fel élete áldozatát

 hogy Istenségemet megismerjék és uralkodjanak az egész világon.

 

Édes Jézusom elhallgatott, és továbbra is azon gondolkodtam, hogy lehetetlen az isteni akaratot úgy uralkodni a földön, mint a mennyben.

Jézus felsóhajtott, és hozzátette:

Áldott leányom, ami embereknél lehetetlen, az Istennél lehetséges. És ha lehetetlen volna, hogy akaratom úgy uralkodjon a földön, mint a mennyben, teljes atyai jóságom nem   tanította volna a Miatyánk imáját  .

 

Miért imádkozz lehetetlen dolgokért?

Nem én lettem volna az első, aki felmondta volna ennyi szerelem előtt és mindenki más előtt.

Nem tanítottam volna meg az   apostoloknak, hogy   egyházam legszebb és legtartalmasabb imájaként tanítsák az egész világnak  .

 

Nem akarok lehetetlen dolgokat, és nem is kérek lényeket értük. Ezért, ha lehetetlen volna, hogy Isteni Akaratom úgy uralkodjon a földön, mint a mennyben, egy haszontalan és hatástalan imát tanítottam volna, és nem tudom, hogyan tegyem haszontalan dolgokat.

Leginkább,

-Nézem, akár évszázadok óta, és

-Meg kell várnom az imára, amit tanítottam, hogy meghozza gyümölcsét.

 

Sőt, anélkül, hogy bárki megmondaná, szabad, hogy megadtam ezt a nagy jót, hogy legyen meg akaratom a földön is, mint a mennyben.

 

Mint a teremtésben, kérés nélkül terjesztettem ki az eget, teremtettem a napot és minden mást.

 

Ez az én akaratom, amikor spontán azt mondtam:

"Imádkozzatok, hogy legyen meg az én akaratom úgy a földön, mint a mennyben."

 

És amikor spontán kimondják:

Imádkozzatok, hogy ez megtörténjen, anélkül, hogy bárki megkérdezné, ez azt jelenti, hogy   mindentudásomban először mindent átgondoltam, és mindent alaposan átgondoltam.

 

Ezért, látva, hogy ez lehetséges, elhatároztam, hogy a Miatyánkot tanítom,   mert azt akarom, hogy az emberi akarat egyesüljön a miénkkel, és buzgón követelje, hogy akaratunk úgy uralkodjon a földön, mint a mennyben.

 

Így mindaz, amit akaratomon kinyilvánítottam, ezekben a szavakban foglaltatik:

Legyen meg a Te akaratod a földön, mint a mennyben  .

 

Ez a néhány szó a kegyelem, a szentség, a fény, a kommunikáció és az isteni átalakulások mélységeit tartalmazza a Teremtő és a teremtmény között.

 

Leányom, ez az az ajándék, amelyet én, a te Jézusod adtam az emberi nemzedékeknek   , megváltásom beteljesítéseként.

Szerelmem még mindig nem volt elégedett. Szenvedéseim nem nyújtottak teljes kielégülést. Adni akartam és újra adni. Szerettem volna látni a   földi mennyországomat a gyermekeim között.

 

Következésképpen

Néhány nappal azelőtt, hogy felmentem a mennybe, úgy döntöttem, hogy úgy adom az akaratomat a földön, mint a mennyben, és megtanítottam a Miatyánkot, amelyben alapítottam, hogy adja át ezt az ajándékot  . Amit a te Jézusod megállapított, annak teljesen meg kell valósulnia.

 

Ezért ne kételkedj, és ha mások kételkedni akarnak, engedd meg. Mit tudnak ők arról, hogy a dolgoknak hogyan kell történniük?

A kezemben van az Erő és az Akarat, és ennyi. Te  pedig maradj békében, és folytasd repülésed.

Bízz Jézusodban és meglátod.



 

Szegény lelkem a kis kapacitás erejéig átkelt az isteni Fiat tengerén,

Megértettem az értékét, a szentségét és a tény nagy csodáját

- hogy egy lény, aki benne él, ilyen szent és végtelen akaratot tartalmaz,

- ezzel a mindent magába foglaló és körülvevő szent Akarat hordozójává és birtokosává válva.

 

Nincs okunk csodálkozni, ha ami nagy, az magában foglalja azt is, ami kicsi. De hogy   ami kicsi, az magában foglalja a nagyot, az hihetetlen, hogy  csak Isten képes ilyen csodákra.

 

Istenem, milyen csodálatra méltó vagy  !

Több vagy, mint egy gyengéd és szerető anya, aki be akar lépni a gyermekbe, hogy biztonságban legyen és

hogy élete megismétlődik a fiában

az a dicsőség, hogy kimondhatja: „A fiú olyan, mint az anyja”.

 

De mivel az elmém örvendezett az isteni Fiat tiszta örömein, szomorú vihar sanyargatta örömeimet.

És megértettem azt a nagy gonoszságot és szörnyű sértést, amelyet Isten ellen követnek el, amikor felvesszük a szabadságot, hogy megtegyük akaratunkat.

És szeretett Jézusom, megismételve rövid látogatását, keserűen azt mondta nekem:

 

Jó lányom, ah! emberi akarat. Háborút visel Isten ellen.

A fegyverek, amelyeket Teremtője ellen használ, megsebesítik őt, és a lelke szétszakad Isten előtt.

 

Az emberi akarat minden cselekedete elválasztja azt   Teremtőjétől, szentségétől, erejétől, erejétől, szeretetétől és változhatatlanságától.

Isteni Akaratom nélkül a lény olyanná válik, mint egy ostromlott város, amelynek ellenségei kínok közepette éheztetik az összes lakost.

 

De ezzel a különbséggel:

a végtagjait széttépő hóhér   maga a lélek akarata.

Nem az ellenség kínozza, mert  a saját ellensége lett  . 

Ha tudnád, milyen fájdalmat érzek, amikor szétszakadt lelkeket látok!

Az emberi akarat minden cselekedete megosztottság, amelyet a lélek alakít ki istene és közte.

Kivonul Teremtésének szépségéből.

Jegessé válik a tiszta és igaz szerelemhez. Elveszíti eredetét és

felkészül a várt pokolra, ha akarata súlyos bűnbe sodorja,

vagy a purgatóriumban, ha a bűn   könnyű.

 

Az emberi akarat olyan, mint az üszkösödés a test számára  :

megvan az az erénye, hogy darabokra tépi a húst és eltorzítja a lény szépségét.

 

 Szegény lelkek Isteni Akaratom nélkül!

Egyedül ez rendelkezik az egyesítő erénnyel.

Mindent egyesít: gondolatot, vágyat, vonzalmat, szeretetet és emberi akaratot  . Ez adja a lénynek a csodálatos egyesítő formát.

 

Másrészt Akaratom nélkül a gondolat egyet akar, mást akar, mást kíván, és egy másik dolgot köt hozzá.

Úgy, hogy harcba bocsátkoznak, és összezavarodva megosztják egymást.

Ah! nem lehet béke vagy egyesülés az én akaratom nélkül.

Hiányzik az, amelyik a kettéosztott részeket összeilleszti a cementet, és amely megerősíti a lelket a felmerülő rosszakkal szemben.

 

 Ezért sír a te Jézusod csak ezeknek a lelkeknek a tönkretételét  .

 

Jobban felborultak, mint a jeruzsálemiek, akik ahelyett, hogy felismerték volna Messiását,

nem fogadta el és halált adott neki.

 Még az akaratomat sem ismerik fel.

Amíg ő közöttük és bennük van,

lelkükben kis városokat alkotnak, amelyek felborulnak   és

arra kényszerítenek, hogy ismételjem meg nekik azt a fenyegetést, hogy nem marad kőről-   kőre.

 

Akaratom nélkül fellegvárak királyok nélkül.

 

Ezért nem tették

- senki, aki védi és védi őket,

-senki sem adja meg nekik a jó cselekedethez szükséges ételt e

-senki sem akadályozza meg őket abban, hogy belegabalyodjanak a gonoszba.

 

És sírok a sorsukért, és imádkozom, hogy ismerjék fel akaratomat, szeressék és engedjék uralkodni. És te, imádkozz Velem.

Utána követtem azokat a cselekedeteket, amelyeket Jézusom végzett, amikor a földön volt, és teljes szívemből imádkoztam hozzá, hogy művei által tudassa   minden akaratával.

 

És követve, amit tett, megállt az elmém abban az aktusban, amelyben örök szerelmem, Jézus a mezőkön vándorolt, és örvendezett, amikor meglátta a virágokat, amelyeket alkotó kezéből gyűjtött.

 És minden virágra rá akartam tenni a "  Szeretlek "-emet.

-hogy hangokká és virágokká váljanak

akik azért beszélnek, hogy kérjék, hogy akaratát ismerjék és szeressék.

Jézus meghallgatta magát, és minden jóság hozzátette:

 

Boldog lány, szeretnék veled beszélni fájdalmaimról és szívem titkáról.

Ezt tudnia kell

az emberi akarat volt a legáthatóbb szög a szívemben  .

Jártam a virágokkal borított ösvényeket és mezőket, a gyümölcsökkel teli fákat és éreztem Teremtésem örömét.

 

És ezek a virágos mezők, mint virágok, a teremtmény szépségét, életerejét, frissességét és csodálatos megnyilvánulásait jelképezték, és én boldog voltam   .

 

De az emberi akarat körme azonnal meglátta, hogy elhalványultak, kifakultak és kiszáradtak, szárukig hajladoztak, és elhaltak, és illatuk rossz szaggá változott, ahogy a fák gyümölcsei biztonságossá és korhadttá váltak, jelképei annak a gonosznak, az emberi akarat csökkenti a teremtményt.

 

Nagy volt a szenvedésem, és ezek a virágok könnyeket csaltak a szemembe, mert éreztem, hogy az emberi akarat körme erősebben hatol.

És a fájdalmam olyan heves, hogy várom, hogy "  szeretlek" megkérjen

ismerjék meg az én akaratom jó és az emberi akarat gonoszsága, legyen az enyém, hogy a teremtmények megvetik az övéket.

 

Gyakran néztem a csillagokkal tűzdelt eget és a napot, amely fenségesen ragyogott fényével, amely az egész földet uralta.

 

Szimbólumok voltak

-a lélek egéből e

- Akaratom napjáról, amelynek világítania kellett ebben a mennyországban, hogy fénye uralkodjon

a lélek   ege

 testének gyönyörű virágos földje  .

És a szívem dobog az örömtől.

De ó! hogy ezek a pillanatok rövidek voltak.

 

Azonnal az emberi akarat esője fekete felhőkké emelkedett,

mennydörgéssel és villámlásokkal terhelve, és elrejti a napot. Lemondták a tiszta égbolt gyönyörű látványát

A szegény teremtményre eső esővel lerombolták a lélek égboltját és testének a földjét, mindenhová sivárságot és iszonyatot vetve.

 

Elmondhatom, hogy amikor a földre jöttem, egy lépést sem tettem anélkül, hogy az emberi akarat szöge ne szúrt volna át.

 

Születésemtől halálom pillanatáig az emberi akarat alkotta a legkeményebb és legfolyamatosabb mártírt, mert legszebb alkotó munkámat csúfsággá változtatta.

 

És én mindabban, amit tettem és szenvedtem, mindig azt   az emberi akaratot tartottam szem előtt, hogy biztonságban tartsam őt.

 

És ó! mennyire szeretem azt a teremtményt, aki munkáimra szólít, egyesül velem, és áldozatom tüzén és szeretetem tüzén feláldozza magát, hogy megszerezze azt a nagy jót, hogy megismerjék az én akaratomat, és amely uralja az emberi akaratot, mindennek a forrását. a szegény teremtmény gonoszságai.

 

Ezért   mindig azt akarom, hogy velem legyél.

Soha ne hagyj békén, hogy megismételhessem az Életemet benned. Hálát adunk Istennek!



http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/wegierski.html