Jeanne le Royer

ÉLET BELSŐ TERE

A A BETLEHEM NŐVÉRE,

Részére a Jelenések folytatásaként szolgál, ugyanaz Szerkesztő.

BEVEZETÉS.

A bizalom, hogy a nővér a betlehem adta nekem alig menjen tovább, amint azt a fiókban megjegyezték, hogy Visszaadtam a bizalmát és a történeteit. Ez a bizalom az érdeklődéssel arányosan nőtt hogy ez a szent leány látta, hogy mindenre elviszek rendkívüli tudatosságra és módokra vonatkozott, amelyekről nem semmit sem rejtett el előle, ami érdekelhetne Egyház és állam. Még azt is bevallanám, hogy nagyon nehéz volt számomra, hogy ne vegyem a szívemhez, amint jól ismertem és a temperamentumát jellege és erényeinek szilárdsága, különösen a nagy szívességek, melyekkel az ég lesújtotta: de engem nem érdekel. Nem hittem abban az Istenben, aki annak ellenére, hogy méltatlanságom, és az általa ismert okokból, úgy tűnt, hogy egy ilyen szép irányába hívott lélek, azt akarta, hogy kihasználjam azt a hajlamot, ahol Ő maga tette rám, mert a minden tekintetben megmutatni a nyilvánosságnak, ami érdekelheti őket és oktasd őt azzal, hogy építed őt.

Bármilyen módon hogy ezt a második vállalást javasolták nekem, A végrehajtást kötelességnek vagy újnak tekintettem. feladat, amelyet rám róttak, és amelyből talán Egy nap számon kérnének. Különben is, ennek a lelkei a jellem annyira ritka, erényeik annyira meghaladják a vulgáris, hogy bátran kijelenthető, hogy nincs semmi kicsi és hogy mindig van valami, amit meg lehet nyerni mindenben, ami lehetséges ismertebbé és megbecsülhetőbbé teszi őket. Ebben rábeszélve elmondtam neki az általam elképzelt tervet. megírni az ember belső életét, vagy inkább a magatartását a mennyből neki; hozzáadás, hogy megakadályozzák Elnézést a szerénységéért, hogy azt hittem, ebben az akaratot követem Istentől, aki, ahogy reméltem, nem mulasztja el hogy dicsőséget szerezzen a lelkek üdvösségére, és talán a A bűnösök megtérése. Valóban az volt vigye el a Nővért a gyengén, és mégis kérte Ideje elgondolkodni rajta. Vissza kellett térni a vádhoz, ő emlékezzetek Isten dicsőségének és a lelkek megváltattak vérétől, és mindennel szóltak hozzá a hatalmat, amellyel rendelkezhettem felette; beavatta őt arra, hogy engedelmeskedj nekem ebben, az engedetlenség fájdalmára Isten, aki küldött engem, és az egyházhoz, amely jóváhagyott engem....

Velem beszélsz, mondja. és a Bűnösök Sajnos!

atyám, nekem kellene nos, inkább féljek, hogy megbotránkoztassam az igazakat, ha az életem A belső tér különösen jól ismert volt számukra. Azonban hozzátette: "Engedelmeskedni fogok neked, mivel te parancsolod. Az ég használja ki, ahogy mondod! legalább ezt történet, igaz, amennyire csak tudok, azáltal, hogy engem Tudva rólad, arra szolgál, hogy diadalmaskodjon irgalom nekem; ott meglátom, mennyire szükségem volt különleges kegyelmére, amellyel minden tekintetben figyelmeztetett, és mennyit kellett tennie végtelen jóságának diadalmaskodj gonosz szívem felett; hányan ellenezték ellenállás az ő isteni szeretetével szemben. Ily módon, Atyám, azáltal, hogy dicsőséget ad a

Irgalom Bizalmat ébreszthetek a legnagyobbakban Bűnösök. Nos, ebből a szempontból és ebben a szempontból Remélem, belépünk, amikor tetszik, a részletek, amelyeket igényel, és ezzel befejezzük Interjúk, amelyek sok aggodalomra adnak okot és mindkettővel nagyon törődik.

Egy ilyen kezdet, amire jól számítottam, bejelentettem magamnak, hogy mire kellett még számítanom, és milyen fordulatot fog adni belső életének egész története. Például Minden szent, aki beszélt

(5-9)

magukról; Mi Hamarosan csak a legkevésbé oldalt lássuk kedvező, eltúlozza a legkisebb hibáit; és hogy köteles kegyelmekről és szívességekről beszélni egyedülálló, amit kapott, mint az erények, amelyeket ő megszerezte, hozzájuk hasonlóan csak jobban megalázza magát, a mindent hozzá kell adnia, akitől mindent kapott, és aki mindenért felelősségre kell vonnia.

Bármi, vagy inkább Ez még egy ok, megpróbálom itt, mint másutt is, hogy ne térjen el az elképzeléseitől, hogy még feltételeihez annyira, mint a finomsága a nyelv megengedi nekem. Komolyságot találtam még álmaiban is, amint azt már láttuk: hagyjuk Ne lepődj meg, ha visszahozok még néhányat, annyit hogy bele tudnak menni a részletekbe, amelyeket meg kell adnom. Egy ilyen rendkívüli életben minden magán viseli a istenség; sőt, a Szentírás oly sokat ad nekünk példák prófétai és jelentőségteljes álmokra, mint például már bebizonyította, hogy legalább úgy tűnik egy kicsit vakmerő, hogy elutasítsa a lélek minden emberét mint amiről beszélünk. Egy lámpához hasonlítom

felfüggesztve a közepén szentély az éjszaka és a nap megvilágítására, fogyasztva a bárány előtt, aki ott fogadja imádatunkat. Hosszú ideig ott ég, szent szeretetének gyönyörű tüzével emészti fel, és az emberek, akik mindig elvonultak és vakok, nem lettek még mindig megpillantotta fényét. Kora és a gyengeségek azt mondják, hogy hamarosan itt lesz az ideje a Húzza ki alóla a bokrot. Alkalmaztam magam gyűjtsük össze az összes sugarat, mielőtt kialszik nekünk, és hogy örökre megfosztanak minket tőle.

ÉLET BELSŐ

TÓL A BETLEHEM NŐVÉRE.

Két vagy három nap elmúlt, a nővér odalép hozzám és Így kezdődik belső életének története:

"Az Atya nevében, és a Fiúról és a Szentlélekről; Jézus és Mária által, és a nevében az imádnivaló Szentháromságnak, engedelmességet teszek. »

Mód amelynek anyagába a nővér belemegy.

Követeled tehát, Atyám, Hadd meséljek most magamról!. Számítson jól hogy soha nem voltál tisztában a

az élet olyan rendkívüli, ha elképzelhetetlen, és talán annyira bűnöző sem, mint az, amivel tartozom Tartsd fenn magad: bármikor és bármikor Látva, hogy figyelembe vesszük, találunk valamit, amit csodálhatunk és nyöghetünk. Istenem, hogy a vége olyan nyugodt és is biztosította, hogy az időtartam kevés! mert Atyám, hogy életem menetét átgondoljam, ez nem volt, hogy jól vegye, és nem fogja látni hogy egy megszakítás nélküli szekvencia, hogy a folyamatos alternatíva sötétség és világosság, öröm és sok szárazsággal és aszály. Végül, megmondom? a szívességei örült Istennek, hogy túlvilágra töltött engem, mindezzel hogy elmondhatjuk, hogy az életem is keresztbe tett és mintha keserűséggel, munkával, bánattal áztatták volna, szüntelen izgatottság és bánat: bizonyos értelemben, Atyám, hogy lehetetlen meghatározni engem, és nem ismerem magam mi vagyok, mivé válok, vagy ha több okom van arra, hogy az legyek nyugtasd meg ezt a félelmet, vagy inkább félj, mint hogy megnyugtass; Én csak a párt

adja át magát a jó Istennek aki kihúzott engem a semmiből, és aki nem akarja, hogy elveszítsem Senki. De itt az ideje, hogy elkezdjük.

Hogy aki a nővér édesanyjával történik közbene terhesség.

(1) Úgy tűnik, Atyám, hogy születésem előtt Isten és az ördög már az én alkalmam háborújában. Édesanyám idejében vitt engem, nagyobb veszélyben volt, mint ő egész életében futott: rémületek, zuhanások, előre nem látható balesetek; Nem tudott két lépést tenni, mint amennyit nem tett dühös vadállatok üldözték, vagy rettegtek spektrumok szerint. Egy este többek között az, hogy kint volt Az ajtóban egy ismeretlen állat hirtelen majdnem felugrott rajta, fenyegető arccal, amelytől megijedt képes megölni. Ezek a veszélyes benyomások olyan módon kommunikált velem, hogy nem lehet jól magyarázza el, de ami nem kevésbé valóságos, ha szükséges ragaszkodj a tapasztalathoz; Olyannyira, hogy akár Két éves koromban a legkisebb zaj is bedobott remegés és görcsök, amelyek bejelentették a lombhullató gonoszt és mindent féltett az életemért.

(1) A nővér megkezdte azzal, hogy elmondta nekem a kereszt- és családnevét, valamint a születési idő és hely; De nem hittem a Ismételje meg itt, amit amit a külső életének elején mondtam, ami nekem van megelőzi kinyilatkoztatásainak kötetét. Ily módon megpróbálok rövidíteni mindent, ami lesz már érintett, és ismételjem meg, amennyire csak tudom.

Első szívesség, amelyet a Nővér a Boldogságos Szűztől kap.

Szegény szüleim csak a menny hatalmához folyamodott hozzám megőriz; a Boldogságos Szűznek szenteltek engem, és ígért nekem egy utazást, amelyet utólag fizettem, hogy Notre-Dame de Pont-Aubré, Maine állam. Óta pillanatomban a a sötétség hatalmának ez az ellensége, Nem csak, hogy már nem volt

(10-14)

Nincs félelem, de soha nem Nem voltam fogékony semmilyen gyerekes félelemre és megalapozatlan. A kísértetek, szellemek stb. aki megrémül

annyi más, ne csinálj engem a legcsekélyebb benyomást sem keltve: éjjel-nappal egyedül mennék; Én egyedül nézné a halottakat; Aludnék, ha muszáj lenne, holttestek között, anélkül, hogy rettegne tőlük; és Ez különösen tizenkét éves korom óta, amikor elértem a kívánságot, amit nekem tettek. "Érdeklődtem róla a idő, és az összes apáca ugyanazt adta vissza nekem

tanúvallomás hozzátéve, hogy a Születés Nővére hosszú volt mellette egy koponyával fekszik a párnájáról. Korábban már láttuk, mi történik

elhaladt, vigyázva az egyikre nővérei meghaltak. »

Kegyelem egyes számban, ami J.-C.-vé teszi. kétéves korban és fél. Egy világító földgömb látása.

Ez az első Mária kegye csak az első kísérlet volt rám. a menny oltalmáról, amelyet sok más kegyelem követett aminek minden várakozást alá kellett volna ásnia az ellenségemtől, ha valamitől elbátortalanodhatna. Még mindig nagyon kicsi voltam, és alig voltam négyéves. vagy öt év (akkor még ő írt engem). hogy két és fél év, még néhány nap, a J.-C. éppen tudatta vele), amikor istennek tetszett, hogy kedvezzen nekem más módon, de annyira feltűnő, hogy soha nem jött ki az emlékezetemből, és soha nem is fog.

Ez a tulajdonság, az én vélemény, nem volt egy kis befolyása az egész életemre, és én Tekints úgy, mint minden kegyelem forrására, amely őt követte. Messze voltam, különösen abban a korban, hogy be tudjon lépni valamiért; Nem volt sem Istenről, sem a vallásról, sem magamról nem tudok, a legkisebb elképzelés a jóról és a rosszról; Akkor jól éreztem magam, mint például a többiek, mindenre, ami a könnyedséget meg tudná oldani a képzeletemből, gondok nélkül, gondok nélkül és anélkül Szinte semmi gondolat.

Íme tehát, Atyám, Az egyedülálló vonás, ami vasárnap egy nap történt velem, hogy én egy házban találtam az apám mellett foglalt, míg a szüleim az irodában voltak isteni. Emlékszem, mint a jelenben, hogy más, különböző nemű személyek, akik Ebben a házban két vagy három fiatal férfi ült az asztal, akik ittak, énekeltek és szórakoztatták magukat a jobb; Megvolt a két kéz az asztal végén nyugszik, és ebben attitűd néztem rájuk, és figyelmesen hallgattam őket anélkül, hogy szinte semmi, hogy megértsük sem a cselekedeteiket, sem a dal. Egyikük hirtelen felkiáltott: Ez jó. Kár, hogy el kell hagynod az életet és meg kell halnod! hogy mi lennénk Boldog, ha mindig itt maradunk, és örökké, mint most! Én nem kérnék többet, és feladnám az összes maradék... De a halál.! ... ha belegondolsz!. stb.

Ezek a szavak, amelyek mások megtapsolták és megismételték, Ütött. Mit értenek ez alatt, mondtam magamban. magam? mert még mindig fogalmam sem volt, sem a más életet, sem a halál szükségességét. Míg én gondoltam az én kis alom, az ég szerint magára vállalta, hogy elmagyarázza nekem a rejtélyt, és ez az első látomás, amelynek kedvezett nekem. Egy világító gömb oválisnak és körülbelül egy ember magasságának tűnt nekem ereszkedj le az égből, és állj meg a padló alatt a lakás; Tüzének a szivárvány minden árnyalata volt, De a színei sokkal világosabbak voltak. Ebben a világban Megpillantottam, anélkül, hogy jól megkülönböztettem volna, mint egy férfi alakját állva, aki e kimondott szavakkal hallatta velem nagyon határozottan, és amire jól emlékszem: " Látod, gyermekem, ezeket a bolondokat? Hallod, mit mondanak? extravaganciájukban? Én vagyok a menny és a föld Istene; Mindent megteremtettem, akik maguk teremtették őket az én hatalmam által. Én Csak azért húztam ki az embert a semmiből, hogy megismerjen engem, Szeress és birtokolj engem örökké. Nos, az én Gyermekem, te is, mint ők, lemondanál egy ilyen magasról célállomás, hogy örökre megossza itt a sors alatt és A négylábú és a hüllő otthona? Szeretné megváltoztatni a Az ég boldogsága a föld nyomorúságával? ugye inkább az enyém akarok lenni, birtokolni magam egy nap, és hogy örökké élvezzem azt a boldogságot, amelyet neked szereztem, és minden vérem árán készült? »

Ezekre a szavakra az én Atyám, ezekre a gyengéd meghívásokra megtelt az elmém a szerző ismerete. Felfedezni benne végtelen és kimondhatatlan tökéletességek, látva benne szuverén Nos, éreztem, hogy a lelkem megragad, behatolt. jelenlétéről, és szívem lángol a tűzzel szeretetéről, valamint arról a vágyáról, hogy birtokolja őt anélkül, hogy vég. Ettől a pillanattól kezdve, életem legboldogabbja, őt tettem lényem tisztelete és egész személyem áldozata. Én vágyakozott vagy meghalt az órán, hogy lássa és birtokoljatok korábban, vagy csak azért éltek, hogy őt szolgálják, és szeretem. Igen, Istenem, mondtam neki, szívem Istene és egész lelkem, tudod, te

(15-19)

Látod, milyen lelkesen a tiéd akar lenni; mert én is úgy érzem, hogy Az én szívem, amely a te munkád, csak neked készült, és hogy soha nem talál nyugalmat, csak benned! Hogy a világ aljas és megvetendő, a

A szépségek összehasonlítása és kimondhatatlan tökéletességeitekről! Lemondok róla, amint abban a pillanatban; Örökre lemondok róla, hogy csak a te, ó, Istenem! amelyek az én elvem és célom.

Inkontinens a vízió eltűnt, és érzésekben és gondolatokban hagyott el hogy még csak nem is volt kísértésem, hogy megmutassam személy: Isten ebben a kérdésben mérlegelési jogkört helyezett belém kinek a gyermekei ebben a korban nem képesek, és kinek van nekem több találkozón is elkísértek, ahol ünnepeltem (x), minden erőfeszítés nélkül, a saját szüleimnek, mi Természetesen sietnem kellett volna, hogy elmondjam nekik. Ők fogalmam sem volt; és mégis, minden alkalommal hogy Istenről beszéltek nekem, hogy megtanítsák az imáimat vagy a katekizmusom, valahányszor J.-C.-ről meséltek nekem. vagy a Szentháromság, mindig emlékeztem erre első látomás, és azt mondtam magamban: Muszáj bizonyára ugyanaz a jó Isten, hogy Láttam, és ki szólt hozzám egyszer ezen a gyönyörű világon, és ki olyan fényes volt és olyan fényes. Ah! amit élveznék látni és újra hallani! amit szeretnék Jó, hogy egyre jobban ismerem őt! de mindenekelőtt azt, hogy Boldogság, ha valaha is birtokolhatnám! Így beszéltem belsőleg; de soha nem mondtam, csak magamban; A szüleim nem értettek volna semmit, és nekem sem volt a legcsekélyebb beszélni akarok velük erről.

Celé (???)

Megjelenés forró szén, az utolsó idők egyházának alakja.

Nem ez volt az egyetlen alkalom hogy Isten ilyen módon kedvezett nekem egy ilyen korban érzékeny. Még mindig, azt hiszem, minden keresztelési ártatlanságom megvolt, amikor volt az a másik jelenésem, amiről meséltem nektek másutt, és amely tüzes szénnel volt körülvéve a fény köréből, az egyház állapotából az utolsó alkalommal, a kapott magyarázat szerint azóta, és amelyről beszámoltam nektek, amikor az üldöztetésekről beszéltem az egyház. Talán, Atyám, és feltehetően Isten továbbra is adott volna nekem a szabad hajlam érzékeny márkái, ha az én oldalamon állnak Továbbra is hű voltam hozzá, a Még mindig megtartva keresztségem kegyelmét: De sajnos, ! A bűnnek észrevétlenül kellett jönnie? megszakítani egy ilyen szép üzletet, egy ilyen boldog levelezést Istenem, teremtőm és szuverén jóságom!

Gondatlanság és a nővér hűtlenségei; Beismerés, hogy ő teszi gyermekkori hibái.

Szerencsétlen teremtés, Visszaéltem a kedvességével! Tehát az ég megvonta ajándékait Mérd meg, hogy a rosszindulat megragadta az elmémet, és megrontotta az akaratomat! annyira igaz, hogy Isten látása csak a tisztaságnak köszönhető. a szívből, annak gyengédségéből az ártatlanságba, és annak ismerősségek, mint a kegyelmekhez való hűség akinek a jósága figyelmeztet bennünket! Távolról sem, mint ő megkövetelte tőlem, kezdetleges értelmem szent és méltó használatát, én elhanyagolták, hogy rá gondoljanak, imádják, szeressék, Imádkozzatok hozzá, hogy első gondolataimat feléje fordítsam elmélkedik isteni törvényén és tökéletességein, és szenteljem neki szívem első mozdulatait. Bűnös és halálos gondatlanság!... Az első hűtlenségek, amit talán minuciának, apróságnak fogunk tekinteni amiről nem szabad beszélni, azóta is tudom, ezek az állítólagos minuciák valóban valóságosak voltak hűtlenségek, amelyek sokakat vonzottak először istennel szemben hűtöttem meg szívemet, és akkor Isten szíve értem. Fatális eredet! Szomorú szekvencia!

Úgy éreztem, észrevétlenül egy bizonyos büszkeség veszi át a candor helyét és egyszerűség; Hamarosan gonoszság elkezdett letelepedni Mon romjain ártatlanságom és boldogságom. Rövid idő alatt lettem Makacs, lázadó, engedetlen anyám hangja, akit néha arra kényszerítettek, hogy büntessen meg engem a szíve ellen: oly rosszul vettem a korrekcióit, hogy távolról sem élveztem, annál gonoszabb voltam; Ellenszenvet tápláltam ellene, és nehezteltem rá. a testvéreimet, amikor szidtak. Én Hazudtam, hogy bocsánatot kérjek, azt mondtam: Valóban, a lelkiismeret, ez igaz, ahogy Isten lát engem, stb.

Amikor engem akartak Hogy felbosszantsam és különösen megbüntessem magam, elsötétültem a dühtől; hogy amely az utolsó ponton elhagyatottan hagyta szegény anyámat, aki nem tudtam, hogyan javítsam ki magam ebből a szörnyű hibából. Továbbra is ki voltam téve ennek egy eseményig hogy Isten, aki tudja, hogyan merítsen jót a rosszból, amikor csak akar, megengedte anélkül, hogy kételkedés jóságból irántam. Történt, hogy egy nap megláttam egy férfit dühvel hordozva, ahogy én is magam annyiszor; az arca eltorzult. ijesztőnek lenni; és valóban annyira megrémültem tőle, hogy amint Abban a pillanatban elhatároztam, hogy soha nem engedem meg magam ennek Dühös szenvedély és annyira méltatlan egy lélekhez, akinek képviselnie kell mindenütt J.-C., a modell édessége és képe.

Övé lelkifurdalás; félelmei és önbizalma.

Annak ellenére, hogy annyi minden történt a gonoszságra való hajlam, gyakran tapasztaltam rendellenességeket belső terek, akaratlan agitációk, amelyek Nem kétséges, hogy a

(20-24)

kegyelem hogy J.-C. megkímélt engem: ezer viszonzás magamra, Ezer jó mozdulat hívott vissza állandóan Istenhez. Én vagyok Néha úgy éreztem, hogy áthatol a félelem nem tetszik neki, és nem úgy szeretem, ahogy megígértem neki, néha attól, hogy egy nap elszakadnak tőle az örökkévalóságra; Az utolsó ponton aggódtam hogy meglepje a halál rossz állapotban, és ez A halálra és annak elkerülhetetlen következményeire gondolva ez Az Isten ítéleteitől való üdvözítő félelem volt az első módja annak, hogy ez A jóság Istene, aki oly sokáig harcolt az én ellenállás, amelyet diadalmaskodni szoktak.

Mennyi Más bűnösök is megtapasztalták ennek erejét Győztes fegyver a kezében!

Ebben az állapotban szégyen, minden megrémített: zaj, zivatar, a A mennydörgés, egy villanás, megborzongatott. Én remegett, mivel az általános ítélet nem ment hogy kezdjem anélkül, hogy lenne időm elidegeníteni; Futottam néha elrejteni egy félreeső sarokban, hogy elkerülje idézendő ott; Transzfixáltak, mert féltem, hogy odaérek. elítéltnek látni, és nem tudott borzongás nélkül a egy olyan lélek sorsa, akinek az lesz a szerencsétlensége, hogy elvesztette Istenét, mert soha. Milyen boldogság megkóstolhat egy olyan teremtményt, akinek A lelkiismeret tehát nyugtalan? De a szerencsétlenség sokkal több Nagy, az állam sokkal sajnálatosabb, ha élsz a bűnözés állapotában és szokásában anélkül, hogy megtapasztalná vagy Baj és lelkiismeret-furdalás: ez a leginkább félni egy bűnösnek.

Egy gondolat nekem egy kicsit megnyugtattam magam: azt mondtam magamnak, hogy az Isten Mindenható, aki megjelent és beszélt hozzám a világon, túl jó önmagában, és úgy tűnt, hogy túlságosan szeret engem ahhoz, hogy akarjon Veszíts örökre.

Mikor Előtte leszek, ítéletére, azt mondtam, imádkozni fogok hozzá úgy, hogy hagyja magát engedni, és olyan lesz, mintha kényszerítették volna. hogy bocsáss meg nekem. Még azt is megmondom, Atyám, akinek ez a reménység mindig is szolgált támogasson engem az ellen, amit a félelem túlzó lehetett volna; Igen Ez a remény és a félelem tesz engem Úgy tekinteni erre az első jelenésre, mint a kegyelemre Helló a legértékesebb számomra, aki a leginkább befolyásolta a belső életem hátralévő részében olyanná válva, mint a a menny minden más kegyének alapelve.

Hang különös vonzalom a gyermekkortól az odaadáshoz Oltáriszentség.

Meg kell mondani, hogy elmúlva, Atyám, Isten sugalmazzon engem korán és egész életemben az odaadás különleges vonzereje a Legszentebb Oltáriszentségnél; Gyermekkoromból én eddig rendkívüli impulzusokat tapasztaltak hogy nem tudtam elmenni egy tabernákulum előtt, ahol laktam J.-C. testének valódi jelenléte, anélkül, hogy engem érezne befelé és mintha megállásra kényszerülne, és Letérdelni, hogy imádja ezt a mélységes misztériumot. Több Egyszer a templomban kitettem magam a a gyermekek nevetése, akiknek a példája arra vezetett, hogy tiszteletlenség, miközben a papra vár, aki katekizálnia kellett minket; Tudtak nevetni és nevetni Ki kellett engesztelnem azt a hibát, amit ki kellett engesztelniük az előttük lévő hibáért. olyan külső cselekedetekkel kötelezett el, amelyek jóvátette J.-C.-t.

Amikor megtörtént, hogy az én a lelkiismeret szemrehányást tett volna nekem valamivel jelentős, ezért azon kaptam magam, hogy letartóztattak a Szent Templom; Úgy tűnt, hogy egy legyőzhetetlen erő megtiltja nekem a szentélyt, és tiltsa meg, hogy az oltárhoz közeledjek. Sajnos! Atyám, mindezek a kegyelmek megadattak oly kevés embernek olyan jól megjelölt figyelem egy nagyon különleges gondviselés, nem érdemek ; csak arra szolgálnak, hogy még több bűnözőt és többet tegyenek menthetetlen és hálátlanságom a sok szívesség szerzőjének, és a számtalan bűnt, amit átadtam bűnös ennek a kedvesnek a valódi jelenlétében Megváltó az oltár legáldottabb szentségéhez.

Bevallom a föld színére, hogy helyrehozza sértett dicsőségét, azzal, hogy eltörölte a felháborodást, amit kapott! Május Az angyalok és a szentek jóváteszik és kárpótolják érte szeretetük buzgósága által az örökkévalóságon át!

Ez már az. sok, amint látod, Atyám, nyomorultaimról belső élet; Sok évvel ezelőtt. rendkívüli kegyelmek Isten oldalán, anélkül, hogy szinte semmilyen levelezés nem érkezett az enyémtől. Szóval ennyi. Már sok hűtlenség és sok hálátlanság, ez sok elkövetett bűn, amelyek közül Hamarosan jelentést kell tennem a bírómnak. De mi Még nem értünk a végére ezeknek a hűtlenségeknek és Ezek a bűncselekmények: sajnos! sok ideig, mégsem fognak mint felmenni. Mivel kíváncsi vagy hallani Minden részlet, holnap, ha akarod, vagy akár ezt is Este folytatjuk a folytatást; valamint a kötelességem most máshová hív. Búcsú, Atyám, kérlek Bocsánatot kérek és imádkozom magamért.

Hibák vallomásairól és elsőáldozásáról. Suites Végzetes a lelkére.

"Az Atya nevében, a Fiúról és a Szentlélekről. Jézus és Mária által,

(25-29)

és az imádnivaló nevében Szentháromság, engedelmességet teszek. »

Apám, anyám lelkiismereti vizsgálatot végeztem, és arra vezetett, hogy valljam be, de a félelem, hogy szidnak Gyóntatóm arra késztetett, hogy hibáim felét elrejtsem, Különösen az anyám iránti engedetlenség. Egy Kilenc-1/fél éves koromban kaptam meg az áldozást. Sok volt véleményem szerint túl hamar, és volt okom megbánni. Mivel semmitől sem féltem annyira, hogy kötelezzenek, meglehetősen általános szokást követve, bocsánatot kérni és még azt is, hogy anyámtól bocsánatot kérjek korábban Áldozás, egy hónappal korábban elmentem, hogy bevalljam mindazt, amit a lelkiismereti szemrehányást tett nekem vele szemben; de ebben Megelőztem azt, amit el akartam kerülni: Isten megengedte hogy próbára tegyen engem, gyóntatóm rendelt el tőle kérjen bocsánatot, és változtassa meg viselkedését vele szemben.

Az az egy vak és Boldogtalan, különösen ebben a korban! Soha nem tudtam elhatározás olyan elégedettségre, hogy még mindig, és ha szükséges; és a további szerencsétlenségért, félelemért egy visszautasítás, túlságosan megérdemelten, hogy elrejtsem ezt az egészet amikor feloldozást kaptam. Tehát ebben az állapotban vettem az áldozást. lelkiismeretem lelkiismeret-furdalása ellen, amely attól a pillanattól kezdve elkezdett gyötörni. Ég! hogy ez az emlék keserű! Lesz-e elég könnyem, és elég lesz-e az életem? hogy elítéljenek egy ilyen hibát és mindazokat, akik Végzetes hatások voltak?

Ettől a pillanattól kezdve az én Atyám, több szívesség a mennyből, több vigasz belső, sem békesség, sem elégedettség! Minden boldogságom eltűnt az akció miatt, amely a kitölti és hozzájárul ahhoz, hogy örökké működjön tartós. Ezt az embert meg kell sajnálni, ha az ember halált talál a az élet forrása, és hogy ami megszentel bennünket, az csak arra szolgál, hogy bűnösebbé tesz minket, mint azelőtt! Hogy A szerencsétlen állapot több mint öt halálos évig tartott, amely során a használat, az emberi tisztelet és a testvériség a rózsafüzérről, ahová besoroztak, és amelyből Bántalmaztam, sok szentségtörést követtem el, amelyekről Megint megborzongok, és amitől minden okom megvan megborzongani.

Messze nem lassul le Szenvedélyeim azonban, amint azt jól meg kell gondolnod, nem csak új erőt szereztek és napról napra növekedtek. nap. Az ördögnek minden oka megvolt arra, hogy tapsoljon és diadalmaskodjon. Talán végre beleesett a szívem megkeményedés, ha nem lett volna nekem különleges kegyelem ebből a mély mélységből a lelkiismeret-furdalás őrizte meg elsöprő, amit magam ellenére tapasztaltam, és ez nem történt meg nem adott sem békét, sem fegyverszünetet. Úgy tűnt, hogy minden lépésnél Befelé hallottam egy hangot, amely hangon szólt nekem Súlyos: Mit tettél, nyomorult, és mit akarsz lesz? nem engedelmeskedtél sem J.-C.-nek, sem az anyának; megtévesztetted gyóntatódat; A vallomásaid semmisek, a tiéd a közösségek rosszak; nem rendelkezel J. C. szeretetével: utána annyi figyelmet és áldást kapsz tőle, hogy szégyenben élsz a te Istenedtől; és ha szerencsétlenséged volt, hogy ebben az állapotban halj meg, Hová mennél, szerencsétlen! Ah! A pokol lenne a tiéd megosztás az örökkévalóságra. De vajon ott volt-e mit ígértél Istenednek? Ez volt a helyzet? Mire számíthatott ennyi előnye után ..part?

Éjjel-nappal ezek a szemrehányások elsöprő hangon hangzott a lelkem mélyén.

Olyan voltam nyugtalanított, hogy büszkeségem ellenére egy nap eldobtam magam Hirtelen anyám lába elé borult, a az a szándék, hogy megbüntessenek, amiért nem tettem meg helyette. Anyám annyira meglepett ez a lépés a részemről, hogy annak ellenére, hogy az érzelmet, ahová ellenállásommal tettem, Értetlenül állt, hogy így lát engem a Ő és nem tudta, minek tulajdonítsa...

Ő megtér és általános vallomást tesz jubileumi vagy plenáris kényeztetés alkalmával. Gyümölcsök, amiket arat belőle. Nyomorúságainak alázatos beismerése.

Ez az első A magam felett aratott győzelem kezdett megnyugtatni Egy kicsit; De nem minden történt, időközben megérkezik az egyház nagy öröme vagy általános megbocsátása: Egy barátom volt, aki eljött hozzánk, aki bejelentette, hogy a plébánián megjelent. Jó hír, kiáltottam fel! Óh! mi vagyok én Oké! Általános vallomást teszek, és válts meg engem egészen és minden jót. Ehhez Felkiáltás a részemről, apám nevetésben tört ki. Mi De itt van, sírt, és mi is Láss szép dolgokat! Jeannette lányunk megtér és készíts egy Általános vallomás. Notre-Dame, nem lesz az kevesen, és a papoknak csak csodálkozniuk kell; Vannak nagy nehézségekbe ütközik ebben.

Apám szeretett engem Egyedülállóan, és az a jó ötlet, amit rólam kapott, nem nem engedte, hogy elképzelje, hogy megtérésre lett volna szükségem, vagy tól

Általános vallomás. Sajnos! Túl sok valóságot éreztem ebből az igényből. Igen, atyám, válaszoltam, azt akarom térjek meg Isten kegyelmével, és remélem, hogy Ez sokkal jobb leszek, mint eddig voltam. eddigi. Meglátjuk, mi történik. szülők...

Amint a jubileum kinyílt, nem volt több a szívem, sem több sietve, hogy a néhai M. Maillard lábaihoz vessem magam, majd plébániánk rektora (Janson-kápolna).

(30-34)

Atyám, Ő Azt mondtam: "amikor megérkezem, kegyelemben kérlek benneteket, hogy tegyetek velem Egész életem vallomása, mert nagyon boldogtalan vagyok az összes közül, amit eddig csináltam... Hallgatott rám Sok figyelem és sokat segített nekem. Amikor megkérdezte tőlem, hogy Attól való félelmemből, hogy anyám megverte. hogy nem voltam hajlandó engedelmeskedni gyóntatómnak, én igenlő választ adott neki, bár gyengén, amely még nem felelt meg a pontos igazságnak. Megint egy kis álcázás volt, aminek én ismét bűnbánatot tartott, bár nem így történt, a sokkal közelebb, olyan lényeges, mint az első szabálytalanság amit megtettem.

A jubileumom volt elkezdtem átadni magam, magamnak: akkor körülbelül tizenöt vagy tizenhat év (1).

Ez a jubileumi, amelyről a nővér beszél, és amit tizenöt vagy tizenhat éves korában tett, meg kellett tennie ezért 1746-ban vagy 1747-ben kerül sor; mert ő született a 1731. január. A jubileum ismert XIV. Benedek 1740-es megválasztása, amely megfelel a A nővér elsőáldozása kilenc és fél éves korában, és az 1751-es nagy világi jubileum, beleértve a nővért is hamarosan beszélni fog, és ezt húszéves korában tette Év. Nem tudjuk, miről beszél itt. Kell Tehát azt mondani, hogy ez a jó lány tudatlanságában megzavarta a Nagy jubileum, kis jubileummal a Rennes-i egyházmegye, bármilyen alkalommal is Hagyjuk figyelmen kívül, vagy talán valószínűbb ismét ezzel a plenáris üléssel és ünnepélyes engedékenységgel hogy az ember jubileum formájában nyer a misszió végén, és amelyhez a vidék népe egészen hozzászokott hogy a jubileum nevét adja. Különben is, ez a hiba, vagy inkább az igazságos kifejezés hiánya a nővér részéről nem nem tesz semmit a dolgok alján, amelyeket oly sokakkal mond nekünk naivitás és egyszerűség.

Ettől kezdve megjelent Isten közelebb kerülj hozzám, ahogy és arányosan, ahogy én Közeledtem hozzá, vagy inkább, ó, Istenem! Ez volt Te, aki megtetted az első lépést, és aki, szereteted fölöslege, mindenkitől engem keresett modor; aki mindent megtett annak érdekében, hogy visszanyer! De sajnos! Ó, jóságos Isten! Idő Tökéletes megtérésemből még nem jöttél el, és te elég jók voltak ahhoz, hogy türelmesen várjanak rá, és mindeddig hűtlenségeket viselnek, amelyekből én most elpirult, és olyan viselkedés, amely bizonyára neked volt elviselhetetlen. Ami nem kerülhetett az Ön számára Szerelem ebben a hosszú és bűnös késésben!

Minden, amit mondok neked itt, Atyám – mondta a Nővér –, valamint mindaz, ami Még egyszer el kell mondanom, nem fog keveset szolgálni ahhoz, hogy engem tud rólad; Ez már nagy előny lesz Az általános gyónásra szándékom van tőled tedd, Isten megadja nekem az időt és az eszközöket. Addig is én az értelem hordozza, azáltal, hogy engedelmeskedik neked, hogy megjavítsa a múltbeli viselkedésem, amennyire az a hatalmamban áll. Hogy mi saját bevallásom szerint megtudom, hogy Isten kegyelmének mennyi kellette hogy bennem cselekedjem, mily mélységből az ő irgalma vont vissza engem, és tudasd meg, mennyire adósa vagyok neki minden tekintetben. Ah! Kétségtelen, hogy a hithű lelkek megdöbbenéssel fognak látni és csodálat, egyfelől annyi hűtlenség, lázadások, hálátlanságok és nyomorúság; másrészt, Annyi kedvesség, türelem, keresés és kedvesség. Kívánom, hogy ez a szeretet Istene elfelejtse, amit mondani fogok nektek, és soha ne büntess meg érte! ellenkezőleg, visszavonhatja a dicsőség, és a következő az ő épülése! A vélelem és bizalmatlanság, hogy az én történetem legalább tartsa vissza a vakmerőt, aki leleplezi magát, és megakadályozza hogy kétségbeesse azt, akinek szerencsétlensége volt, hogy elbukjon!

Ez a legtermékenyebb kívánatos, ahogy remélni lehet....

Két teljes évig Megkóstoltam általános vallomásom gyümölcsét; A békesség, a lelkiismeretem édes nyugalma volt nekem megengedett szeretetteljes visszatérés Istenhez és elmélkedések komolyan gondolom magam. Nagyon megkóstoltam lelki himnuszok éneklése és könyvek olvasása vallásosság; mert megtanultam olvasni, ahogy az is vidéken készült, vagyis elég ezekhez féle leolvasás. Szerettem az erényes lányok társaságát és beszélgetések a spiritualitásról . rendelkezések, amelyek szerint

úgy tűnt, hogy mindent bejelent valami mást, mint ami történt. Sokkal engedelmesebb voltam anyám, akinek még mindig ellenálltam a Néha, de olyan körülmények között, amelyekről azt hiszem, viszonozták, ha lenne ilyen, sokkal menthetőbb, mint a múltban. Itt van Mi volt ez a körülmény, hogy megítélheted:

Mint a nővérem Legfiatalabbként sokszor volt olyan gyengeségem, hogy segíthettem édesanyánknak. bizonyos babonás szokásokban, melyek oly hétköznapiak a

Vidéki emberek. Vannak még valami átok is volt benne, bár nem ez volt anyám szándéka. Egy Egy nap élesen az járt a fejemben, hogy megsértődött. Istentől ebben a gyakorlatban. Lelkiismeretem azonnal fellázadt, és én ezt megtagadtam. Világosan mondom anyámnak hogy nem engedelmeskednék neki, mert bűnt láttam benne

; A nővérem követte a példámat. Arra számítottam, hogy Törölj le legalább néhány élénk szót az enyémről Anya. Egyáltalán nem, minden penziós maradt, és beállította magát. megelégedett azzal, hogy meglehetősen halkan mondja nekem: Nos, a lányom, én beszélj az igazgatómmal, és ha van bűn Ebben nem fogjuk újra megtenni. Bevallotta nekem, mióta belekeveredett. beismerő vallomást tett, és bűnbánatot tartott vele. Így van Atyám, az indíték és az esemény mindig vigasztalt ez a legújabb engedetlenség anyámnak.

(35-39)

Halál Apja; Eltérések az ifjúságától.

Ez idő tájt Eljött szegény apám halála, ami nagyon bánatot okozott nekem. érzékeny és sok könnyet hullatott; mert tetszett neki Üdvözlettel. Megragadtam az alkalmat, hogy többet menjek vissza magamat, és gondolkodjak el azon, hogy biztosítsam az enyémet Üdv a jövőre nézve. Szóval, Atyám, ez a két év Istenhez való visszatérésem óta, anélkül, hogy megjelölnék nem volt rendkívüli szívesség, elég jól ment és némi reményt adott a jövőre nézve; Legalábbis nem volt olyan látszat, hogy ezúttal kellett volna. amint követte egy olyan magatartás, amely eléggé megtett felejtsd el Istenemet és az első hajlamaimat az övéhez tisztelet.

Szinte megérintettem Huszadik évem, az erény kritikus ideje, mert kevés, hogy ki van téve; Veszedelmes évszak, amikor a szenvedélyeket erővel érzik; és Isten tudja, milyen voltam hamarosan ostromolták. Fiatal voltam, robusztus és munkaképes korú. Mivel lehetetlen volt számomra, hogy Ahhoz, hogy e segítség nélkül is fennmaradjak, meg kellett találnom magam a művekben kampányok mindkét nemhez tartozó fiatalokkal, nagyon ingyenes tettekben és különösen szavakban. Olyan élénk szenvedélyekkel, mint az enyém, micsoda fiatal lány abban a korban nem állítják-e ki ilyen jellegű művekben, és a mulatságokról, különösen addig, amíg a szennyeződés démona bekapcsolódik! És soha nem mulasztja el, hogy az legyen, a rész. O Milyen veszélyesek az ördögi beszélgetések! Az a játék

és az általuk jelentett kockázatok bűnözők, és azok, akik hozzájárulnak hozzájuk, adják meg magukat Bűnös szinte anélkül, hogy észrevenné!

Folyamatosan hallottam ismételd meg a fülemben ezeket a piszkos szavakat és kettős jelentés, azok a nyers vagy kétértelmű szavak, amelyek Képzeletemben a leghalálosabb benyomások, ahonnan Néha minden veszélyessé vált számomra, még a legveszélyesebb tárgyak is. Közömbös. Folyamatosan megdöbbent a fülem és mindenféle engedelmes beszédek gyötörték. Néha a sértő szavak, néha visszavágások, néha rágalmazás vagy hamis jelentések, és szinte mindig szennyeződés élénkítette ezeknek a fiatal libertinusoknak a beszélgetéseit. Bíró, mint a Démon használta ellenem!

Először is meg akartam tartani cég; de a szilárdságom nem tartott sokáig az özönvíz ellen a rossz példa és különösen egy bizonyos vágy ellen Hogy tetszeni és szívesen lássanak, egy emberi tisztelet, ami engem félni, mint nagy szerencsétlenségtől, hogy gonosz szemmel lássák, bigottnak, lelkiismeretesnek, képmutatónak vagy a hamis bhakta.

Így a büszkeség és a Az emberi tisztelet volt az a két fegyver, amelyet az ördög használt. szinte felülről lefelé tönkretenni ezt a hírnevet szerénység, amire addig büszke voltam. II biztos abban, hogy természetesen nem szeretjük, ha elutasítanak minket és megvetik azok, akikkel együtt élünk és együtt kell él. Apránként a fülem megszokta hallgasd meg azokat a felháborító és pimasz szavakat, amelyek először elpirult. A szájam még a ismétel. Észrevehetően gúnyolódó, féltékeny lettem, impertinens, bár még mindig csak vonakodtam és némi mértékletesség. A szenvedélyeknek annyi volt elvakította az értelmemet, amit alig tudtam megkülönböztetni hogy aligha a hit első fogalmai, a Én például azt hittem, hogy nincs Rossz rosszat mondani a szomszédról, feltéve, hogy hol nem mondja mint az igazság. Így csak a rágalmazástól féltem, és eltávolítottam a bűnök számának visszaszorítását Azonban megtalálták az erényemet

kedvesebb, mert ő kevésbé volt heves, azaz kevésbé távoli a vice. Így a túl hétköznapi használat szerint többet hittek nekem arányaiban erényes, mint én kevésbé voltam.

Övé Sajnálja. Élénken tükrözi azokat a veszélyeket, amelyekre a tudatlan ifjúság, különösen a tisztasággal kapcsolatban.

Csak az ég! amelyben Többletet nem adhatnék, ha a kegyelem adott volna nekem? Egészen elhagyatott! és milyen borzalmas állapotban nem kellett volna eléggé teremtménynek lennie Isten előtt boldogtalan, elég vak a lelkiismeret ahhoz, hogy ragaszkodjon hozzá az egyetlen kivétel a bűncselekményen kívülről, anélkül, hogy belehelyezkedne büntetése

a belső tér (akarom hogy gondolatról mondjuk, talán akaratról), amely valójában minden szörnyűség a szem előtt olyan tiszta az Úrtól!. Elhinnéd,

atyám, és azok különösen azok, akik a világon még mindig követik ezt a tervet Magatartás, nem veszik-e mindezt túlzásnak egy olyan lelkiismeretről, amely rosszhiszemű és anélkül, hogy létezne a legkisebb veszély! Ah! Könyörgök nekik, hadd térjenek vissza egy pillanatra. egy ilyen kárhozatos maxima, hogy mérlegelje velem, mire van szükség keresztény lélekről és saját jelleméről, és minden előny, amit a szeretetének köszönhet Istenem, és merem hinni, hogy nem lesznek képesek segíteni abban, hogy egyetértsenek hogy én éltem, ahogy ők maguk is teszik, olyan végzetes vakságban, hogy véres könnyeket venne gyászolja őt (1).

(1) Néhány veszélyes és néhány sértegeti Istent, hogy ez az állapot önmagában van hogy a Nővér szemrehányást tesz magának, és akivel itt annyi mindennel vádolja magát Bűnbánat, ha nagyon odafigyelünk, látni fogjuk ezt a kegyelmet és az Úr félelme bizonyos értelemben mindig is visszatartotta. Terminálok; Hogy soha nem adott, nem mondom, hogy Nincs kirívó túlzás, de nem hibában vagy cselekvésben maga a bűnöző. Ő maga is kételkedik abban, hogy van-e soha nem volt akarata arra, hogy megbántsa Istent; Jól tudjuk kételkedik, mint ő. Az biztos, hogy ez végzetes vakság, ezek a hibák olyan bűnösek, ezek a hibák, ezek a hibák hálátlanságok, ezek a bűncselekmények, amelyeket annyira elítél a keserűség, szinte elmúlna az erények oly sokak szemében A világ emberei, akik csendben és lelkiismeret-furdalás nélkül élnek végtelenül több bűnözői szokás. Hol működik ez? különbség? Ez az, hogy az Úr szeretete és félelme a hit fáklyája által hatalmas bűnöket látni, Lázadó hálátlanságok, ahol a világ szelleme nem csak apróságokat és könnyedséget fedez fel. A kettő közül melyik a rossz?

(40-44)

Igen, Atyám, én Ismétlem, végzetes vakságom odáig ment, hogy semmi belső bűnt nem számítva. Én Úgy gondoltam például, hogy probléma lett volna a repülni, lenni megbosszul. Azt hittem, bűn lett volna

részegség vagy elköteleződés szennyeződés bármilyen cselekvésben; De ezt nem hittem el Helytelen lett volna erről beszélni önként önmagában, feltéve, hogy ragaszkodott hozzá ott, ahogy én is tettem, és hogy semmit sem hajtottak végre. kívül, stb....

Mire kérdezem Ennek ellenére nem minden nap van kitéve egy szegény lánynak tudatlan, akinek nincs más magatartási szabálya, mint az elvek szintén hamis

és kárhozatos is? Mit fog ellenállni azoknak a veszélyeknek, amelyeket a világ minden lépésnél kínál? Mert hány csapdát állítottak az ártatlanságának! Mennyi a harcok támogatása! Hányan találkoznak a démonnal Nem tudja, hogyan használja ki a szennyeződést, hogy megtámadja törékenységét erény!...

A szégyentelen, fiatal és öreg, minden módon megtámadja, és meg is fogja tenni minden módon, hogy legyőzze állandóságát és diadalmaskodjon szerénysége. Kémkedni fognak a léptei és a szavai után; tanulmányozni fogják a hajlamait; úgy tesznek, mintha elvennék az övét párt, hogy minden nézetét képviselje, projektjeit előnyben részesítse, és Ez csak azért van, hogy jobban belemerüljön a barátságába, azáltal, hogy a gyenge. Ha erénye van, kölcsönveszik a maszkolni és megpróbálni játszani a szerepet; ha nem Nem fognak gólt szerezni, közömbösek lesznek iránta, és azt mondják, hogy Mindenkinek szabadnak kell lennie ebben a cikkben, és hogy nem szabad beavatkoznunk Senki. Ha némi undort mutat, a bizonyos ellenszenv a jámborsággal szemben, nem fognak kudarcot vallani hogy megtapsoljanak egy számukra legkedvezőbb rendelkezést. Ezek azonnal befolyásolják az elme erejét, a hitetlenséget. hogy talán nem lesz lelkük mélyén, és istentelennek fog tűnni, kijelentve, hogy eljön céljaikat.

Igen, Atyám, és Ne legyen kétség egy pillanatra, nincsenek karakterek, ha ellenkezik és annyira ellentmondásos, hogy egy tapasztalt szégyentelen ember nem Megpróbál sikerrel járni: ha különösen észreveszi, mint én Azt mondtam, hogy az embernek megvan a hajlama arra, hogy Hitetlenkedve, nem mulasztja el elcsúszni a kételyeit, a támadja maga előtt a hit, azok a dogmák, amelyek hite feltétlenül szükséges a Helló: meg van győződve arról, hogy nincs hatékonyabb eszköze, mint hogy eltávolítsa és megsemmisítse az üdvös rémületeket Vallás, sokat fog gúnyolódni a pokoltól való félelem miatt, vagy Isten ítéletei; komoly vagy játékos lesz vele, vakmerő vagy képmutató, attól függően, hogy célszerűbbnek tartja-e az ő céljaira, és ez az, amit mindenkitől el kell várni ennek a szakmának a férfiai, akik vannak, sajnos! sokkal több mint amit a tapasztalatlanság korában elképzelünk és vakság.

Igen, ezek a szemérmetlen egyszerre bántalmazza, hogy elcsábítsa őt, a könnyedsége, vakmerősége, tudatlansága, jósága hitét, szenvedélyét, szegénységét, azáltal, hogy a lelkének üdvössége, valamint brutalitásuk, hogy Ezüst díj. Hány példát nem találtak, és ugye van bennem néhány! és bár nagy különbséggel soha nem voltunk, hála Istennek, így Távol tőlem egyetlen vonást idézek, amely nagyjából mindent bizonyít, amit az imént mondtam. Ez az A legnyilvánvalóbb veszély, ahol valaha is becsületem volt Leleplezve találták. Újra meghívom a fiatalokat tapasztalat nélkül a nyereségszerzésben; majd meglátják Mennyit kell

hogy ott legyenek őrök, ha meg akarják tartani az értékes kincset ártatlanságukról, és hogy általában nem büszke erre a kényes kérdésre, hogy nagyon kevés embernek, Azt mondanám, hogy szinte semmi. De, Atyám, amilyen ő ma későn, és eleget beszéltem, mi halasszuk el a történetet a következő munkamenetre, ha te akarod. Hadd hagyjalak benneteket.

Övé az erény támadás alatt áll. Erő, amellyel elmenekül és megmenekül a veszélytől.

"Az Atya nevében, a Fiúról és a Szentlélekről. Jézuson keresztül stb. »

Volt a miénkben Falu egy bizonyos özvegy, több mint ötven éves akik a bölcsesség és a legjobb hírnévnek örvendtek feddhetetlenség; Az ember örömmel tekintett volna rá, mint a több jó ember és a legjobb keresztény az egész világon. egyházközség. Egy ideje már a apám háza, és szinte mindig az volt, amikor Ott voltam; mert ha távol lennék,

(45-49)

itt megállnak ritkán. Nem szerettem a figyelmét. Voltam aztán tizennyolc vagy tizenkilenc éves, és a Nagyon játékos karakter. Nyilvánvaló, hogy nem Nem szabad gyűlölni a becsületes társaságot. Anélkül, hogy Elpárolgott, ez az ember még vidámabb volt, mint engem; Kedves szavaival és történeteivel szórakoztatott tudta, hogyan kell megmondani egy bizonyos sóval, amely nem hagyta ezt Fűszerezd fel, anélkül, hogy valaha is túllépnél a tisztesség határain. Mert, Atyám, különösen abban az időben, a legkevésbé a szavak szabadsága fellázadt volna; és hogy meg kell mondanom az előnyeit és hátrányait, tartozom az igazságnak A beismerés, hogy soha nem az én élet, a legcsekélyebb cselekedetet sem szenvedtem el senkitől Elítélendő, a legkisebb szabadság Illetlen. Igen, azt mondhatom, hogy a legkisebb ismerősség Az indiszkrétnek hamarosan lett volna egy Fiatalember, valami, amibe nekem kellett volna kerülnie (1).

(1) Ez az őszinte beismerés a Nővér véleményem szerint elég ahhoz, hogy megmutassa, melyiken lábbal kell vennünk minden bajt, amit már tett velünk mondja magáról, és mit kell még mondania nekünk.

Ez az özvegyasszony bizonyságot tett nekem A tiszta jóindulat barátsága, amelyre egyáltalán nem gondoltunk hogy vonakodva ismerje őt otthon. Mi mindnyájan elbűvölték a társaságát. Ki mondta volna: atyám, hogy ez a feddhetetlen ember, aki oly sokat használt visszafogott, aki annyi őszinteséget tett bele folyamat, mégis romlott szívet hordozott; hogy lelke mélyén perverz terv volt, amelyből én fogalmam sem volt, hogy a szüleim szemrehányást tett, hogy gyanakszik, és talán sajnos! hogy nem látta magát? Mert ki értheti meg Ez rámutat az ember vakságára és nyomorúságára, és arra, hogy mennyire Könnyű és hétköznapi számára, hogy becsapja magát?...

Hányszor az egyetlen Nem szított-e a vakmerőség egy számunkra ismeretlen tüzet? nem, vagy visszafordult az egyetlen kialudt gondolatra; Okozott végül a tüzek, ahol nem tűnt fel, hogy volt oka félni semmitől! Nagyon nehéz megismerni egymást önmagát, és szinte mindig az ember kevésbé tartja magát bűnösnek, mint egy valóban nem.

Egy nap kihasználta a anyám távollétének pillanata, hogy a fülembe mondjam bizonyos szavak, amelyek jelentését egyáltalán nem értettem, és amihez hozzátett bizonyos gesztusokat, amelyeket még kevésbé értettem, eddig minden rossz gyanútól távol voltam ellene. Pedig nevettem, mert hogy nevettem, és hogy mindent elvállaltam erre lábát ott. Hiba volt, hogy én voltam; De a hiba az volt anyagi jó a részemről. Egyszerű volt vagy ostobaság, ahogy az ember kívánja; De a képmutató hamarosan hogy bebizonyítsa nekem, hogy más alapokra helyezte az ügyet, és hogy egyszerűen csak magának ítélt meg engem. Óta ezúttal csak abból az alkalomból kémkedett, hogy egyedül talált engem; ő bemutatkozott. Édesanyám küldött egy reggel tartsuk szarvasmarháinkat a közelben található réten Özvegyünk háza. Eljött, hogy ott találjon meg, és megkérdezte tőlem a hír, joviális levegővel közeledik felém. Út nélkül leült közvetlenül a hely mellett, ahol voltam réteg. Csak egy dallamot és szavakat vettem észre neki. szabadabb a szokásosnál. Még mindig engem akart csinálni bosszant; de a dörömbölése, néhány szavához csatlakozva kacagott, gyanakvást keltett bennem, és engem tett gyanakodjon a szándékaira. Pénzt akart adni nekem; ő ajándékokat ajánlott nekem; Mindent visszautasítottam, mondván, hogy nem fogja nem tartozott semmivel; hogy nem volt szükségem az ajándékaira, és hogy Nem tudtam, miért kínálja fel nekem őket.

Míg elkerültem a közeledése, és hogy elutasítottam a kézijátékait, azt hittem, hallottam valaki hangosan azt mondja nekem: Menj ki innen, különben elhagylak; Menekülj, menekülj, fogy az idő, és a veszély nagy az Ön számára ártatlanság... Az a hang, amely lelkem mélyéről visszhangzik, megnyitva szememet a veszélyre, adott nekem, hogy elkerülje, hihetetlen sebesség és erő a test, amihez szerintem három vagy négy férfi nem jutott volna hozzá

nem ellenállt. Egyetlen erőfeszítéssel villámként menekülök a kezéből ez a szerencsétlen ember, akinek szándéka már nem volt kétértelmű, mivel kijelentette egyértelműen (1).

(1) A jegyzetfüzetek egyes vizsgáztatói azt mondták nekem, hogy egy kicsit túl soknak találták ezt a kalandot körülményes, valamint néhány más beszámoló a hatodik előírásra vonatkozó kinyilatkoztatások, a házasság veszélyei stb. Igazságot szolgáltatok a tisztaságnak szándékaiktól, és én nagyon messze vagyok megvetik tanácsaikat; De megengedik, hogy elmondjam nekik, hogy Nem én voltam az egyetlen, aki másképp gondolkodott mindezeken a pontokon. Még azt is hittem, hogy Isten nem engedte, talán még ezeket a részleteket is diktálta a Nőtestvér, csak oly sok ember lelki javára, akik keresse meg ezeket a különböző pozíciókat, és ki lesz képes szabályokat, üdvözítő figyelmeztetéseket és a Vezetési modell. Akkor várjuk meg, hogy bent legyünk Őr, hogy tapasztalatból követtünk el gonoszt? és mit lehet tenni kockáztatja a szokásos gyaloglás előzetes felfedezését és A szennyeződés démonának csapdái, amelyek nem győzedelmeskednek soha nem jobb, mint amikor megtalálja a tapasztalatlanságot, amely Egyszerűség? Lesz-e a félelem Botrányoskodni, utasítással? Megint pontosan ott van ennek a tisztátalan szellemnek a csapdája, amelyet ez a tudatlanság előnyben részesít többet, mint gondolnád. Különben is, azon a lábon, mennyit az egyházatyák legjobb helyeiről az írók, sőt még a Szentírás sem Nem kellene kivonnunk? A az erkölcsös Joseph kísértése, a támadás, amelyet az erkölcsös Suzanne elszenvedett a két hírhedt öregembertől stb. A Szentlélek itt másképp gondolkodtunk, mint ott, követhetjük őt.

Így van, Atyám, amelyet, mint mondtam, meggondolatlanságom a legnagyobb tiszteletemnek tett ki nagy veszély ott, ahol valaha is találtam magam, és amelynek én csak egy különleges segítséggel mentek ki, amint látod, Rendkívüli szívesség a mennyből. Szia! hány fiatal Hajótörést szenvedtek ott?

(50-54)

mint ezzel a vakmerőséggel még, ami nem látja kellőképpen előre a veszélyt, ami nem Dacolva semmivel? Hányan vesztek el visszatérés nélkül mert bizonyos eljárásokat apróságként kezelt nagyon vakmerő, néhány játék, néhány állítólagos banter ártatlanok, és akik észrevétlenül vezették őket a privilegizált, a licencre vonatkozó jogosultságok, a licenc

a bűnözéshez, a bűnözéstől a szokás, a szokástól a keményedésig, végül megkeményedik Isten elhagyatottságáig, ami az utolsóhoz vezet Bánatos!

Ezért nagyon fontos, atyám, hogy megtiltsak minden belépést az ellenséghez mint ravasz, hogy semmit ne adjon neki mindabból, amit neki lehet adni visszautasít. Vele, hidd el, nincs tanácskozás, sem kapitulálni, mert nem tudja, hogyan kell tartani a mértéket. Ha adsz neki egy lábnyi földet, kettőt, hármat, négy, stb. Végül, ha nem veszíti el hamarabb, előbb-utóbb el fog veszíteni... Mit fog tenni egy szegény lány dac nélkül, Ki van itt, jobban, mint bárhol, a biztonság anyja? Kénytelen élni esküdt ellenségeivel ártatlanság, mi lesz belőle még egyszer, ha nem folyamatosan figyelmes minden lépésére; ha Nem szűnik meg a kígyó óvatosságához való csatlakozás a A galamb egyszerűsége? Végül nyersen mondom, Milyen megkönnyebbülésre nincs szükség! Hány kegyelem nincs neki szükség van arra, hogy erkölcsösek legyünk, Szodoma közepette; Mármint egy korrupt világ közepén, ahol minden lélegzik akaratosság és lenyeli a mérget; különösen egyes államokban, ahol még mindig a legnagyobb a veszély

!....

Szerencsére megszökött, és mintha csodával határos módon, életem legnagyobb veszélyétől féltem volna, hogy nem plusz az ellenségem, vagy hogy futni kellett volna, hogy megtámadja, vagy véd. Dühöngtem, ahol már nem ismert engem: látva, hogy minden zavartan ugyanazon a helyen maradtam, anélkül, hogy követni mertem volna, megálltam tizenöt vagy húsz lépés, hogy sértésekkel árasszuk el, és elmondjuk neki ami dühöm pillanatában a számba jött. Soha nem mondtam ennyit senkinek; és ha megpróbálta volna erőszakot alkalmazni, azt hiszem, lett volna bátorságom kiütöttem, annyira felháborodtam rajta. Mondom neki megígérte, hogy soha nem bízik benne semmiben a világon, és Megtartottam a szavát. Mit gondolsz, Atyám, az én harag és bókjaim?

Látva, hogy a nővér várta a választ, mielőtt folytatta volna, megkockáztattam Azt hiszem, lányom, hogy ebben abban a pillanatban, amikor a haragod kötelességgé vált számodra nélkülözhetetlen, az imént kifejtett okok miatt.

Ami a sértéseket illeti abszolút megkímélhette volna őt, hiszen a te viselkedésed a eleget mondtam, erős intésnek, jónak tekintem őket helyreigazítás, amelyet túl sokat érdemelt meg, és amelyből nem tett Az ő dolga volt, hogy élvezze. Ez egy kis igazságszolgáltatás volt hogy nagyon időszerűvé tennéd, és ki tudná hogy belépjen önmagába, kifejezze őt bizonyos módon energikusabb az a borzalom, amit a rossz cél; Azt hiszem, nem hibáztathatja magát. Muszáj Néha ez a fajta alamizsna a szomszédnak, különösen amikor olyan sürgősen szüksége van rá

mivel úgy tűnik, hogy Ez megvolt. Így aztán kötelesség, nem pedig a szupererogáció aktusa. Hány libertinus lett volna kijavítva, ha soha nem lett volna ilyesmi Fogadások! De sajnos több is van elkényeztetett, és akiknek a lelkiismerete túl kényes ahhoz, hogy düh a ilyen esetek. Ez nem akadályozza meg őket abban, hogy jól teljesítsenek más találkozók, ahol türelemre van szükség; de ebben az egy haragban túl nagy bűnnek tűnik számukra.

Térjünk vissza ahhoz, amit én nézd – szakította félbe a Nővér; mert, Atyám, túl sok van bennem a hibákról, hogy szemrehányást tegyek nekem, hogy megálljak azoknál amelyben mások is vétkesek lehetnek, és én nem tehetem gondolkodni, mint hogy magamnak csináljam a próbát. Sajnos! Atyám, még hosszú út áll előttem, hogy az én A libertin életnek vége legyen. Tehát térjünk vissza a sajnálatos történethez. azon a ponton, ahol a közelgő kitérő előtt voltunk hogy elfoglaljon minket.

Hibák hogy a Nővér szemrehányást tesz magának: hiúság, szétszórtság stb.

Nem volt többé bennem a csak a különböző szenvedélyek között harcol. Voltam féltékeny más lányok vagyonára és ruháira, és néha még egy kicsit abból a jó ötletből is, amit róluk kaptunk. Én nem kerülte el a férfiak társaságát, kivéve a félelem a becstelenségtől, vagyis attól, hogy az ember rosszul beszéltem, mint az egyik néhány másikról, és hogy én ha nem vesztette volna el azt a jó hírnevet, amelyet mindenekelőtt szerettem hogy megcsípjen. Bár szerettem táncolni, ritkán táncoltam, mert én

(55-59)

rosszul csinálta, méghozzá bizonyos értelemben nem azért, hogy kielégítse az én kis gloriole-omat, vagy inkább az enyémet Ostoba hiúság.

Így volt mindig a büszkeség és az önbecsülés, amely minden enyémet uralta Csak az egyik bűnnel harcoltam a másikkal, mivel ezt teszik mindazok, akik nem veszik a hitet fáklyájukért, és az ő uralmuk evangéliuma. Néha voltam eloszlatva az utolsó ponton. Rossz könyveket olvastam, vagyis szórakoztató könyvek, amelyek inkább ellentétes, mint a vallással kedvező, és modor. Még egyszer kölcsönadtam néhányat egyik társam; miért vittek vissza jól az enyémtől hitvalló. Nem, én nem

szinte több esetet készített Nincsenek szabályok. Imádnivaló ég! ki mondta volna: Atyám, Látva mindazt, ami bennem zajlott, azokban a boldogtalan időkben, hogy apácának készültem; hogy az volt Isten helye számomra

megjelölt, és hogy a szív, mint az enyém volt, olyan messze Félelmének és szeretetének azonban azt kellett vallania, hogy neki örökké?... Hogy jó vagy, hogy vagy szerethető, ó, erények Istene! Örökké Énekeld végtelen irgalmasságodat, amikor a a te hasznodra, a saját ajándékaid megkoronázásával! De Folytatódik.

Egy Gondolj arra, hogy feleségül veszed őt. Az ő visszautasítása.

Tudod, Atyám, hadd legyenek az ország szegény leányai, feltéve, hogy erő és hogy tudják, hogyan kell jól dolgozni, gyorsabban találni házasodni, mint azok, akik gazdagabbak, mert van egy több párt alkalmazkodott a vagyonához. Ezért nem meglepő, hogy Én, és még olyanok is, akiknek nem voltam Közömbös. Egy fiatalember, többek között, nagyon bölcs, jobban megfelelt nekem, és nagyon örült nekem, anélkül, hogy valaha is lett volna vele nagyon különleges beszélgetések a cikkről. Én úgy éreztem, hogy jobban szeretem őt, mint másokat. Megtettük érte, még Atyám halála előtt is, más Démarches a szüleimmel. Voltak kérések, megkeresések, ígéretek; De mit érdemes megjegyezni, Arról volt azonban szó, hogy valóban meg kell állapodni abban, hogy eljegyzés, mindig mindkét oldalon volt Valaki előre nem látható elhomályosulás, mindig valami kudarc, hogy megtörte a játékot, és megzavarta az összes projektet.

Azt is be kell vallanom, atyám, hogy mindannak ellenére, amit éreztem emberi nyomorúság, valahányszor rólam volt szó Komolyan beszélve a házasságról, éreztem magamban Szörnyű harc, vagy inkább nem tudom, mit nem tudok igazat adhatott nekem, és senki sem érthette meg, bár mindenki észrevette. Ez egy bizonyos ellenszenv, mintha legyőzhetetlen lenne, ami megragadott hirtelen, és aki odáig ment, hogy elvette az enyémet lélegzés és beszéd, színváltás és megadás beteg a félelemtől és az aggodalomtól.

Szóval azon kaptam magam, hogy megkönnyebbülten láttam, hogy minden hiányzik, és egy nagyon furcsaság féltékeny lettem, míg el nem vesztettem a békémet, azokról az emberekről, akikhez a fiatal férfiak fordultak az elutasításom. Végül már magamnak voltam egy rejtély annál is inkább megmagyarázhatatlan, mivel Isten nem adott nekem A Point encore ismertette ennek a folyamatos harcnak a hatásait a a természet és a kegyelem, ami miatt kettőnek találja magát Szemben álló férfiak

ugyanabban senki, különösen akkor, amikor Sátán angyala csatlakozik a természethez és arra használja, hogy fújjon minket.

De, Atyám, függetlenül attól, hogy Isten milyen fényeket adott nekem Mivel mindezeken mindig az leszek, ahogy mindig is voltam, Igazi rejtély számomra és sok más ember számára.

Nem értelek Nem, nővérem, az egyik gyóntatóm egyszer azt mondta nekem, angyalként beszélt nekem Istenről, és te azt mondod nekem, hogy magad, mint egy démon; Nem értek semmit mindehhez Ah!

Ez az hogy a dolog nagyon más volt, és Mindkét oldalon próbáltam követni az igazságot amit megmutattak nekem; Ez a rejtély hogy nem értette. De vegyük fel újra a szomorúságom fonalát. történelem; Mert sajnos! atyám, az én időm a megtérés még nem érkezett meg, ha szabad így mondanom hogy valaha is tökéletesen jött, és ha nem kell attól tartok, hogy soha nem fog megtörténni, legalábbis ahogy mindig is kívánt.

Téves ötletek, amelyeket a Nővér a Szenvedélyek. A szenvedélyek, a hit egyetlen akadálya.

Ebben a szomorú állapotban A legtisztább dolgokról volt a leghamisabb elképzelésem, és a legnyilvánvalóbb. Úgyszólván figyelmen kívül hagytam A természeti törvény első alapelvei, annyira megvoltak a szenvedélyeim nyugtalanította lelkem minden karját; Igen Ezt szégyenemre és bűnbánatomra, vakságomra mondom olyan volt, hogy tizenkilenc éves koromban sokkal kevesebb fény a jó és a rossz megkülönböztetésére, sokkal kevesebb tudás Isten dolgaiban és az üdvösségben, mint hét-nyolc éves koromban. Kellene hogy aztán megdöbbenjenek az elképzelhetetlen eltéréseken, Valójában a hit, a sok ember, akiket megkülönböztetnek világít bármely más ponton, ha egyszer már hagyja, hogy a szenvedélyeik uralkodjanak?

Úr így és így, azt mondják, nem hisz, nincs vallása, és mégis Van tudása: ő egy bel-szellem, ő egy zseni.

(60-64)

Amíg tetszik; De mit akarsz zárni? Milyen kedvező indukció lehet mentsd meg az erkölcsök elleni hitetlenségétől, vagy A vallás, amit elutasít? A megalapozott megítéléshez szükséges lenne, hogy A szelleme

Ingyenes azon az oldalon és a dolgokat a valódi nézőpontjukban láthatták. De Nem, a benne lévő szenvedély elhomályosítja a megértést és a fényeket ok; kioltja a józan észt, mindent elhomályosít a természeti képességek, megbotránkoztatják az embert, sőt, mint mondja a Szentírás, egy olyan állatfaj, amely nem érti semmit Isten dolgaihoz vagy az üdvösséghez. Nem tud felemelkedni Az érzékek hatóköre felett csak szeret és ért mi kapcsolódik hozzá. A hit tárgyai idegenek számára: Ezek neki rejtélyek, ahol azt hiszi, hogy csak ellentmondások az ésszel. Ezért elég Gyakran a legszebb szellemek az emberek valójában a hit, de még mindig sokkal több gyerek, mondjuk jobb, sokkal több tudatlan, mint maguk a tudatlanok, mivel ez a tudatlanság közös bennük az előbbivel. Még mindig ellenzik az összes vonakodnak szenvedélyeiktől, hogy beismerjék, mi teszi őket elnyomja, és ez az ész nem érti. Igen, az én Apa, és győződjön meg róla, távolítsa el a szenvedélyeit Emberi szív, eltávolítod az összes akadályt a hit, kereszténnyé teszed; Vedd el a szenvedélyeket, te Távolítsd el a hitetleneket, mert a szenvedélyek a hitetlenségük egyetlen forrása.

Ezt készítettem egy Szomorú tapasztalat (1).

(1) Ez is a gondolt egyik költőnkre ebben a gyönyörű fokozatban, ahol azt mondja nekünk: ... Minden libertinizmus járjon renddel, és Valódi karaktere

az, hogy csúszik, fokonként hang méreg az érzékektől a szívig, a szívtől az értelemig. ( J.-B. Rouss., epit. M. Racine-nak).

Így gondoltam, Atyám, És eléggé sajnálhatjuk-e! Azt hittem, hogy eléggé szeretni Istent, mint nem gyűlölni Őt; hogy van hitünk anélkül, hogy hinnie kellene minden hittételi pontnak amit az Egyház javasol a gyermekeinek; hogy képesek legyünk Mentsd meg általános és spekulatív hittel, anélkül, hogy magát

helyez a gyakorlatban történő csökkentés fájdalmában; mint a jó cselekedetek, ezért nem szükségesek az üdvösséghez; hogy elég istent imádni a szívében, anélkül, hogy alá kell vetniük magukat bármilyen vallásgyakorlásnak; hogy a kívánságok a keresztség ne kötelezzen bennünket arra, hogy lemondjunk a világ; hogy a szegények és a szenvedők boldogtalanok, és hogy csak a gazdagok boldogok és irigységre méltók; hogy visszatérhetünk az ellenszenv, a közöny következő ellenszenvéhez a közömbösségért stb.

Vagy inkább, hogy Hogy pontosabban beszéljek, nem gondoltam minderre, és én ennek megfelelően élt, szinte semmilyen erőfeszítéssel Óvatos. Így a gyakorlatban olyan fajjá tettem magam, a szörnyű evangéliumról, amelyet az evangéliummal helyettesítettem írta: J.-C. Valóban ez volt a világ és a szenvedélyek, olyan kedvezőek a természet számára, mint amilyen ellentétes igaz hit. És ennyi!

Mégis, ami volt Az én uralmom ebben a szerencsétlen időben. Nem tudtam Abszolút mi a szerencsétlenül járt lélek állapota beleegyezni a bűnbe. Fogalmam sem volt róla Isten vétkét, sem a velünk kapcsolatos következményeit. Én a büszkeség gazdagságból és nagyságból állt, nem képes megérteni, hogy a szegény emberek lehetnek büszke, bár példa és nagyon jó bizonyíték voltam rajtam kívül bárki más számára látható; mert, az én Atyám, azt hiszem, csak én voltam, aki nem Látni a büszkeségnek ezt a hátterét, amelynek olyan voltam, mintha gyúrtam volna. Azt is elképzeltem, hogy csak a gazdagok képesek hogy szívből ragaszkodjunk a föld javaihoz, szeressük a világ és hiúság. Megannyi illúzió! Annyi hiba!....

Annak ellenére vándorlásai, teljesítette vallási kötelességeit, szerette Isten szavát, és gyakran látogatta a szentségeket a nagy ünnepélyességek.

Ez a furcsa vakság az én elmémből, ez a fajta önkéntes megkeményedés szívem, mindenekelőtt az Istennél nagyobb büszkeségemnek tulajdonítom őket büntetni akart, a kegyelmekkel való visszaélésre és a gyalázatra hogy ez a szerencsétlen kevélység arra késztetett, hogy elkövessem: mert, Atyám, Vándorlásaim közepette mindig megtartottam egy bizonyos a vallás alapjai, amelyek különösen a nagyokra ébredtek Ünnepélyességek. Szerettem az egyházi szertartásokat, és mindenek felett az Isten szava. De sajnos! Akaratom következetlensége tette bennem ezt az ízt steril, nem mondom, veszélyes. Lelkem, megszabadulva szüntelenül a disszipációhoz, a könnyelműséghez, a bagatellnél hasonlított erre a köves mezőre és nyitottabb ellenségeim betöréseire, amelyekben ez az isteni A vetőmag nem tudott csírázni vagy mély gyökereket rakni. Ő ezért megbotránkoztatták és összetörték a a járókelők lába, büszkeségemtől eltávolítva, megfulladva hajlamaim által, megrontott és tűz által megrongálva szenvedélyeimről. Milyen feltétel!..,.

Szívesen hallottam, Ez az isteni szó, egy pillanatra megérintett; De a pillanat Már nem gondoltam rá. Tehát ahelyett, hogy igazolnám magam, ettől még bűnösebb lettem; Ahelyett, hogy megtérített volna, ő egyre jobban megkeményített; helyette

(65-69)

hogy munkálkodjam üdvösségemen, Ez lett az elítélésem forrása. Hogy itt tartunk Kár, újabb csapás, amikor az ember ilyen szívességeket használ Adja meg nekünk az ég! Milyen erőforrásra lehet támaszkodni, amikor Az utolsó források ellenünk fordulnak a visszaélések révén Mit kezdünk vele? Ó, a szánalmas állapot! Ó, az Kétségbeejtő helyzet!

Mégis így van, Atyám, és az állapot és a helyzet, amit közben töltöttem több mint egy éve, mindig megtartva a külsőt és a erényes lány hírében álltam, amiben erős voltam Hízelgő: minden tökéletességemet a jámborság, féltékeny voltam, hogy nem mulasztom el boldog lakomák vagy testvériségek egy közössége, és Nem vettem a fáradságot, hogy jól felkészüljek és hogy learassa annak gyümölcsét. Vakon veszi a szellemet A valóságban befelé hízelgettem magamnak hogy odaadó és erényes legyek, míg legbelül nem voltam alig több, mint egy képmutató és egy fehérre meszelt sír. Én így telt el élve az emberek szemében, míg én voltam halott Isten szemében. Ilyen volt az én helyzetem, Atyám, amikor a Gondviselés, amely soha nem szűnt meg őrködni Hagytam, hogy megüssenek egy ütéssel, amelynek valószínűleg soha nem hallottál róla, és nem olvastál vagy láttál példa sehol. De hogyan van itt az ideje befejezni Ma szíveskedjünk elmondani a történetet, és akkor kezdjük a holnapi ülést (1).

(1) Nem tudom, mi azt hiszem, de nekem úgy tűnik, hogy a különböző portrék, amelyek a nővér csak adott nekünk, úgy néz ki, mint több mint emberek, mint képzeljük, és ezért egy nagyon Sokan azonosulhatnak vele, és profitálhatnak belőle. Bárhonnan is származnak ezek az adatok, nem jelennek meg, vagy cél és hasznosság nélkül.

Jellegzetesség egy hároméves gyermek egyedülállója. Hatással van a nővérre.

"Az Atya nevében, a Fiúról és a Szentlélekről. Jézuson, Márián stb. keresztül. »

Egy nap vasárnap, hogy az én Anya velem volt, amíg misén volt plébánia, rábízta kistestvéreim gondozását és nővérek, velük mentem, hogy megkeressem az egyik társaságomat barátok, aki egy vámalkalmazott lánya volt, akinek a háza közel volt a miénkhez. Ő volt a távollétben a kis családja feletti őrzésért is felelős a szüleitől. Összeraktuk az összes gyereket, hogy érezd jól magad, és egymás mellett ülve, itt egy himnuszt énekelünk Isten szeretetéről. A Társam kishúga, három éves, meghagyta a vele egykorúakat, hogy jöjjenek és hallgassanak meg minket szorosabban; a vállamon tartotta a kezét, és figyelmesen hallgatta énekünket meglepő a kora, és az öröm levegője,

elégedettség és érdeklődés, ami nagyon felvillanyozott minket, mert az volt lehetetlen nem észrevenni; Az ő hozzáállása, minden hirdette benne a legnagyobb elégedettséget.

A himnusz, amely őt adta annyi öröm, hogy többé-kevésbé ezekkel a szavakkal zárult: És ha neki égünk ezeken a helyeken, akkor mi tűz van. Égni fogunk a mennyben? vagy ezekkel a más versekkel, mert Nem emlékszem rájuk pontosan: Ha most égünk Ezekből a tüzekből milyen tüzeket égessünk a mennyben? Ez az Mindig ugyanaz a gondolat az anyagra.

Valami hallatlan és minden, amit meg kell tenni. megdöbbentő, Atyám! aligha az utóbbi Az utolsó versszak szavait énekelték, hogy a Szemek, a figyelmes gyermeket három emelte fel a földről három vagy négy láb magasságig, anélkül, hogy ne törekedjen arra, hogy ugorjon, hanem tartsa egyenesen a testét, miután kinyújtott karok, arc gyulladt és szemek felemelve az égre. Ebben a hozzáállásban, mintha reagálna Utolsó versszakunk végén nagyon világosan és nagy erővel azok a szavak, amelyek Én vagyok a legerősebb benyomásom, és amit megismételt minden újjászületést eltávolítottak: Du feu de l'amour! du a szeretet tüze! a szeretet tüze! Minden próbán Ezektől a szavaktól tehát elvették és visszaesett lassan annyiszor, anélkül, hogy kárt okozna: megtörtént egymás után és jó ideig, majd a Petite, visszatért magához, futott, hogy szórakozzon és játsszon a többiekkel, anélkül, hogy úgy tűnt volna, hogy tovább csinálja. Ez nagyon Valószínűleg nem emlékezett rá.

A páromnak és nekem, Annyira megütöttek, annyira tiltottak voltunk, és ezért annyira szédülve mondani, amit az imént láttunk, hogy szótlanok maradtunk, és elváltak útjaink. anélkül, hogy a legkisebb gondolatot is megtenné, anélkül, hogy egyetlen szót is mondana. Ah! Atyám, hányan viszik vissza ezt az eseményt egyedülálló módon arra késztetett, hogy magamon csináljam, emlékezve arra, hogy mi Egyszer voltam!

Tessék, gondoltam, ahogy Isten kinyilatkoztatja magát a tisztaszívűeknek, míg mások megfosztják kegyeitől! Láttam, ez a lélek ártatlan és annyira tetszetős neki, hogy meggyújtsa szavak, amelyek a legcsekélyebb benyomást sem tették rám, hogy nem érintettem meg a keménységemet, az érzéketlenségemet szív. 0, ami visszaállítja az első ártatlanságomat! ki én visszaadja azt a boldog időt, amikor én is éreztem a jelenlétét az én Istenemről, ahol az ő szeretetét éreztem irántam, ahol A legjobban élveztem

(70-74)

intim ismerősök ! Drága idő, nem vagy többé!. Szerencsés napok,

Mivé váltál? Mivé lettem önmagam? Ó, keserű könnyek forrása! Ó, a keserűség és talán a bűnbánat kimeríthetetlen tárgya Örök! Az én hibámból vesztettem el mindent! Egy csak helyettesítse Isten megvonja kegyelmét azoktól, akik ezt teszik. visszaélés, hogy másoknak adják őket, akik nem tesznek erőfeszítéseket akadály....

Gyakran igaz, én elmerült ezekben az üdvös gondolatokban; de ők még mindig csak valamivel kevésbé távoli rendelkezések voltak a teljes megtérésemhez, ami csak néhányat jött idő múlva. Valami többre volt szükség a pusztításhoz Az ördög uralkodása és a kegyelem diadalának rögzítése a bűntől szinte megbotránkoztatott szívben: az, hogy Micsoda isteni irgalmasság működött már régóta, anélkül, hogy soha nem halogattam az ellenállásomat, és sokáig így a munka úgy haladt előre, mintha a tudtom nélkül történt volna, és hogy úgy mondjam, magam ellenére. Végre eljött az a boldog pillanat, amikor Isten mesterként szólt, és világosan kijelentette ezt az akaratot. amelynek semmi sem áll ellen; Ez az akarat, amely anélkül, hogy akadályozná az ember szabad akaratát, akadályokat használ még azért is, hogy legyőzze nagy terveit. Ő Csak ez a lényeges változás működik bennem, melyhez kegyelem a figyelmes oly sokáig elszomorított engem.

Elbeszélés A nőtestvér megtérése a nagy jubileum alkalmából 1751-ben. Mindent Istennek ad. Anyja halála.

Megint az volt, Atyám, a nagy jubileum vagy az általános kényeztetés éve plenáris ülés, amely véglegesítette Megtérésem munkája ekkor kezdődött az idő, a kegyelmeknek ezt a túláradását terjesztve, ahol A bűn bővelkedett. Éreztem, hogy szükségem van rá Jobban, mint valaha, és túl részeg voltam a rossz lelkiismeret, hogy ne ragadja meg újra ezt az új lehetőséget hogy visszatérjek Istenhez: ezért ismét elhatároztam, hogy Készüljön fel minden lehetséges gondossággal a győzelemre a jubileum plenáris kényeztetése. Szia! melyik Nem volt már az, hogy ez hajlam! Az állomásaink teljes időtartama alatt Minden nap bevallottam, és három nap telt el, mire befejeztem az én felülvizsgálatom, ég, hogy végre győzedelmeskedjen ellenállásom felett, megütött az üdvös csapás, amely engem, mint Szent Pált, a Damaszkuszi út. Rám öntött, abban a boldog időben, olyan erős és bőséges kegyelem, hogy mindenki felett győzedelmeskedett. Nél Abban a pillanatban, amikor minden akadályt ledöntöttek, minden nehézséget Eltűnt; Engedni kellett a győztesnek, aki már nem tudott

szenvednek, hogy vitatkozzanak vele győzelem. Szerencsés pillanat, mi nem jöttél hamarabb!

Öreg voltam akkor körülbelül húsz és fél év, és ez a boldog csapás a mennyből jött egy nap, amíg elfoglalt voltam, anyámmal és a nővéreim, kendert szednek egy pusztaságból, vagy gyümölcsös, házunk bármely szomszédja és

csatlakozik térségünkhöz csépelje a gabonát. Ott éreztem, Atyám. hirtelen behatolt, és mintha elárasztották volna egy fényes és szelíd fény, amely megvilágosította a lelkemet és megváltoztatta a szívemet. Végül kijavította a következetlenségemet megtanított arra, hogy mit akar tőlem az Isten, aki mindent megbocsát nekem a múltat, és végre visszaadja nekem minden jó kegyelmét.

Anélkül, hogy egy pillanatra is lendültem volna, én megígérte, hogy örökké az övé lesz és soha többé ne osszam meg a szívemet. Elpirultam az enyémtől múltbeli viselkedés, és annyi rémületet fogtam fel minden a bűn faja, amely anélkül, hogy még merne gondolni arra, hogy vallásossá válni (sajnos! Nem láttam módját), én azonnal lemondott a világról és minden veszélyről hogy biztosítja. Megígértem Istennek, hogy annyira megválok tőle hogy ez lehetséges lenne számomra; és ehhez azt javasoltam, hogy maradjon édesanyám, hogy szolgáljam és segítsem őt a munkámtól egészen életének vége vagy az enyém; ami nem ment messzire. Az ég, aki soha nem engedte, hogy megpróbáltatások nélkül éljek, volt A legérzékenyebb erre a körülményre fenntartva: az én Szegény anya pontosan időben halt meg hogy remélhette, hogy boldogabb lesz, és ahol Azt javasoltam, hogy vigasztaljam meg és kompenzáljam őt az összes a bánatot és mindazokat a bánatokat, amelyeket okoztam neki. Reméljük, hogy a jóságos Úr kedvesen átvette az irányítást. hogy vigasztalja és kárpótolja őt ezért, és hogy ő nem vesztett el semmit.

Ő böjtöket és egyéb mortifikációkat ír elő magára, és fogadalmat tesz az örök tisztaság.

Hogy megfeleljünk a isteni igazságosság és a test lázadásainak megakadályozása, én megígérte, hogy minden pénteken és szerdán böjtöl, és hetente több mortifikációt végez; de annak érdekében, hogy Hogy jobban győzedelmeskedjek a tisztátalanság démona felett, én Azt javasoltam, hogy fogadalmat tegyek az örök tisztaságról, és a Notre-Dame-des-Marais képe előtt akartam kiejteni (1) a Nagyboldogasszony napja, amely pontosan az, ahol azt javasoltam, hogy részesüljek közösségben, hogy kiérdemeljem az enyémet Jubileumi kényeztetés.

(1) Ez egy kép a Szent Szűz, kápolnában elhelyezve, a bejáratnál a Saint-Sulpice de Fougères templom oldaláról. Nagyon híres az országban a fogadalmak alapján és az ott zajló zarándoklatok, a vigasztalások és szívességek amit ott kapunk.

Odamentem, hogy Ez a szándék, és ugyanazon a napon két misét hallottam a Saint-Léonard és egy Saint-Sulpice-ben, ami megjelent nekem Nagyon rövid, biztosíthatom Önöket. Lehetetlen, hogy beszéljek veled mennyit, ezekben a tömegekben

(75-79)

és az én közösségem, Isten én édességeket ízesített; mennyi vigaszt adott nekem bent a jelenlegi és a múltbeli állapotomról; hogyan világosított fel engem a vallás rejtelmeiről, és különösen J.-C. valódi jelenléte. a Szenthez Oltáriszentség! stb., stb.

Boldogság hogy megízleli Isten szolgálatát.

Végül, Atyám, én elkezdtem lélegezni és újra élni, és úgy éreztem, hogy nem az, hogy nem lehet igazi boldogság, a a lélek belső békéje, és hogy ez a lelki békesség, mely oly kívánatos, nem lehet Soha ne találja ezt a feddhetetlen lelkiismeretben, a egy olyan szív intim érzése, amely megtapasztalta, hogy ez mindent az ő Istenének, és hogy az ő Istene mind az övé; Egy szív végre, amely csak a hang lángjait égeti szerelem... Elmerülve ebben a jó és irgalmas Istenben Mindenek felett, amit el lehet mondani és el lehet képzelni, úgy éreztem, hogy isteni jelenlét, és engem mind elöntött az Kimondhatatlan gyönyör, hogy ez az isteni jelenlét bennem van Közölt. Ó, boldogság!. az én Istenem volt

visszatért az összes Jogok. Boldog voltam, mert nagyon ő, és hogy ő mind az enyém volt Amikor anyám halála nem jött volna el

egy állam megzavarása kívánatosnak, azt hiszem, Atyám, ahogy nem tudta sokáig tart, mert nem a szerencsétlennek köszönhető halandók, akiknek az a sorsa, hogy ebben a völgyben nyögjenek Könnyek; csak a jutalom és az előjog lehet azok közül, akik munkával szerezték meg, harcok és győzelmek; és amikor istennek tetszett, hogy ezt tegye szívesség, mindig is néztem rá és kaptam tőle, mint gyengeségem igazi kényeztetését, vagy, ha jobban tetszik, bátorításként a jobbá váláshoz Az ostromló keresztek és megpróbáltatások szenvedése szegény létem minden pillanatában, és jósága legyen nekem még mindig voltak fenntartásai a jövőre nézve.

Miután lemondott bármely létesítmény, de másrészről nem elég ahhoz, hogy tovább éljen anélkül, hogy szolgálatra köteleznék, és ezért visszatérek azokhoz a veszélyekhez, amelyeket megfogadtam Ahhoz, hogy elmenjek, jól el kell gondolkodnunk, milyen csapást hozott nekem a halál. anyámtól. Mikor csak ennek alapján gondoltam volna rá jelentés, mint mondják, elég volt ahhoz, hogy elveszítse az eszét, ha Isten nem lett volna olyan kedves, hogy mérsékelje a fájdalmamat a ahogy mondtam.

Övé szomorú helyzet anyja halála után; Neki van a Boldogságos Szűzhöz való folyamodás.

Szinte nem tudom, melyik Először a húgommal mentem nyugdíjba, hogy egy nagyon öreg néni, akit hamarosan hiányoltunk mindkettőnek. Ezért a halál után elvette tőlünk, én az összes lények, akikben a legjobban bíztam: elmentem Saint-Sulpice, és leborul a szentkép előtt Notre-Dame-des-Marais, azt mondtam neki: "Szent szűz, szobalányom és tiszteletreméltó anya, mert nekem nincs másom, csak te, én könyörögj hozzám, ne hagyj el engem, amikor minden elhagy engem; Megmondom Fogadalmamat letéteményesnek tettem. Igen, Szűz összehasonlíthatatlan, a te kezedben és a te védnökséged alatt vagyok, hogy én isteni Fiadnak vagyok szentelve; Akkor szerezz nekem, a Kegyelem, az eszköz, hogy hű legyek az enyémhez Határozat.

Rendez ebben az ügyben, és elégedett leszek; Soha nem fogok kétségbeesni, feltéve, hogy csak okom van azt hinni, hogy az Ön kezek. Csak annyit teszek hozzá, hogy azonnal megkaptam őket Az óra még egy bizonyos vigasz is, amely számomra úgy tűnt, mint egy Mária védelmének ígérete, egy bizonyosság, amelyet meghallgatott kedvezően imádkoztam, és hogy mindenben reménykedhettem; ami nagyon megnyugtatott.

A két nővérem és Beleegyeztem, hogy a pünkösd lelki elvonulása, amelyet a Faubourg Roger de Fougères. Mentünk: ez volt ott, ha szabad így mondanom, ahol a Boldogságos Szűz várt rám, hogy még jobban bepillantást nyerjek a imádság és Isten nagyszerű céljai voltak számomra.

Hang vonzalom a vallási élet iránt. Az álma nagyon volt gyakran róla.

Lásd: társítva valamilyen vallási közösség életéért, mert szolgaként távol élni a világtól, már régóta vágyaim tárgya volt; de a Kevés látszatot láttam, hogy sikerülni tudok, nem én még mindig megengedte, hogy senkinek ne nyissam meg; de csinálom egy adott íz által folyamatosan hordozott és egy hajlam

természetes, hogy felébredt Szüntelenül egy bizonyos álom, amelyet el fogok mondani nektek, és amely nekem szólt Már több mint százszor megérkezett, a a legkorábbi életkorban kezdődik; Itt van, akkor Ítélve:

Nagyon gyakran az én Atyám, amikor aludtam, elképzeltem magam, hogy vadállatok veszik körül és támadják meg, akik engem akartak felfalni, vagy hogy valami szakadékba zuhanjak; Ellenséget könyörtelen, aki kevesebbet akart az életemért, mint az ártatlanságom és az üdvösségem. Már csak egy maradt erőforrás a nemkívánatos perek és buktatók ellen megsokszorozódott, az volt a cél, hogy a menny segítségét könyörögje, amikor Nem volt más módja a menekülésnek. Én csináltam mind sírtak, és akkor, Atyám, úgy éreztem, felemelve, mint két szárnynál, olyan magasságba, ahol ellenségeim nem érhették el; és megszökött dühüket, úgy lebegtem a levegőben, mint egy galamb; Voltam kar által hordozva

(80-84)

láthatatlan. Néha a az út elég hosszú volt; De mi a jó különös az, hogy a fajom kifejezése, vagy inkább az én lopás, mindig finoman bele kellett esni egy közösségbe a lányokról, és a helyről, ahol először betettem a lábam A zuhanás még mindig az ő templomuk volt, ahol én leborulni a Legszentebb Úrvacsora előtt, amely nekem szólt minden ellenségem ellen biztosított menedékjogként jelezve, és a kikötő, ahol szüntelenül nyújtózkodnom kellett, hogy diadalmaskodjak biztosabban.

Gondoljunk csak erre az álomra, és sokan másoknak tetszik, amit csak akarsz; amit megpróbálunk, Ha valaki úgy akarja, hogy teljesen természetes okokkal magyarázza őket, én ne tiltakozzon ellene; De mi természetesen, és mi az, ami Nagyon nehezen tudnék ebbe beleilleszkedni A vélemény az, hogy ez az álom többször is megtörtént velem a egy olyan korban, amikor voltam és nem is lehetett a vallási státusz ismerete; Ez a tény. Én Még többet mondok: éppen abban a korban egyszer álmodtam, hogy a rendes végén vagyok Repülés, nagyon meglepődtem, hogy nagyon nagynak találtam magam az oltár előtt, és pontosan úgy öltözködött, ahogy én vagyok Nos, én, aki még soha nem láttam apácákat, aki talán soha nem hallott róla, és ki, bár Természetesen még mindig fogalmam sem volt a jelmezükről. Mégis magasnak láttam magam, amilyen vagyok, úgy öltözve, ahogy vagyok. vagyok, mint vallásos várostervező,

korábban elcsúszott ugyanannak a templomnak az oltárát, ahol soha nem volt Belépett. Már egy szent lánya voltam Ferenc és St. Clare. Ez az álom megszűnt, amint hogy abban a boldogságban volt részem, hogy igazán fel vagyok öltözve a vallás szent szokása; vagyis a következő beszéd Az én módszerem a dolgok felvételére, amikor az alaknak megvolt a teljesítés. De még nem tartunk ott.

Más álom, amelyben Szent Ferenc behívja őt a rendjébe.

Emlékszem egy egy másik álom, amelynek ugyanez lehet a jelentése, és ami még megvolt abban az időben, amiről beszélünk; Hiszem, hogy az vagy másutt beszélt. Azt hittem, egy nagy hangját hallottam Prédikátor: Mivel kint voltam a gyülekezetben, ahol Ő prédikált, én felmásztam valamire, hogy jobban halljam. és nézd meg egy kicsit egy kiégett ablakon keresztül. Ez volt Szent Ferenc atyánk, aki erélyesen prédikált a rendjébe tartozó férfiak és nők közül, akiknek szemrehányást tett hűtés és a szabály megsértése. A Szent prédikátor látott engem prédikálás közben; és felém integetve, mintha aposztrófolni akarna, hallottam, hogy azt mondta nekem: "Mivel már szinte nincs engedelmesség. sem hűség az enyémben, nos! hogy a külföldiek veszik át a helyét. Gyere hozzám, lány Egyiptomból, gyere hozzám való hűségeddel Vigasztalj a saját hálátlanságomért és langyosságomért gyermekek. »

Szóval megint bevettem A hivatás jele ezek a szavak, hogy szent Ferenc így szólt hozzám: Gyere hozzám, Egyiptom leánya. Még nagyon is vagyok

meg van győződve arról, hogy Sokan mások is egyetértenek velem ebben a tekintetben; de mivel mindig vannak intelligensebbek, és akik szúrják magukat hogy mindent megindokoljunk anélkül, hogy Isten segítségére lenne szükségünk, sem arra, hogy A természetfeletti rend, szívesen elhagyom nekik ezt a foglalkozást, ha kielégítheti őket, és visszatérek a célomhoz; mert, mi van akár ezek az álmok, akár a magyarázat vagy a fordulat hogy szívesen adnak ott, aminek akkor nem volt megjelenése Mégis sikerült elérni, minden olyan akadály ellenére, amely A világ, az ördög és a test képes volt rá. Ráadásul Atyám, a részletek alapján fogsz a legjobban megítélni a akiket hivatásomnak a vallásos államnak kell tulajdonítani és a belépésem ebbe a közösségbe. Mindez a visszavonulásom folytatása a Faubourg Rogerből; De azt hiszem, hogy Jó elhalasztani az elbeszélést ma estére vagy egy máskor. Mit gondolsz, atyám?

Ő felvételt nyer a fougères-i várostervezők közösségébe mint a bentlakók szolgája.

" a nevében Apa, fiú stb. »

Atyám, én mindezt megnyitotta M. Debrégelnek, majd felettesének. Nyugdíjba vonulásomtól, amit az igazgatómnak választottam: ez a buzgó munkás Isten dicsőségére és a lelkek, amelyeket a Gondviselés hozzám akart intézni, hogy visszaadjam neki beszámoló a belső teremről. Debrégel úr nem ítélkezett Általános vallomást tettem neki, mivel Azt akartam, mondván, hogy nem szabad megújítani őket, ha gyakran; és így megelégelte, hogy nekem tegye fel azokat a kérdéseket, amelyeket megítélt szükséges ahhoz, hogy tisztességes képet kapjak a tudatomról és az állapotom. Aztán elvitt a feladatra, és én ebben az apostoli emberben igazi atyát talált, aki mindent gondoskodása, hogy segítse a Gondviselés terveit, legyen olyan módon jelentette ki magát, amely nem volt Kétértelmű pont. Haláláig útmutatómként szolgált, mindig azt javasolja, hogy ne gördítsek akadályokat az akarat útjába a mennyből, és hű lenni a kegyelemhez, Mert - mondta - jobban adósa vagyok neki, mint Senki.

Ez a Debrégel úr volt sok aszcendens az urbanisták apácák szelleme felett, akikből ő vezetett egy számot; Azt javasolta nekik, hogy a közösségbe a Boarders: Ez volt

(85-89)

Pontosan az első év, hogy megengedett, azaz a 1752, amennyire emlékszem. Így volt ez az ő Ajánlás, amelyet ideiglenesen azért jöttem ide, hogy szolgáljam a beszállók, először kint, várják a A fejezet az én számlámra is kitért volna.

A hat hét alatt hogy kint maradtam, sok baj volt bent az én tárgyam; Úgy tűnt, hogy minden a boldogságom útjában állt. A az apácák megosztottak voltak, néhányan be akartak fogadni engem, és mások elutasítanak és elküldenek. Befogadta a bentlakókat, a legújabban azt mondta, ez már egy szabályunk megsértése; engedjen be még egy embert Szolgálni őket azt jelentené, hogy még jobban eltérnénk tőlük. Négy vagy öt fejezet

tartották egymás után, és végül arra a következtetésre jutottak, hogy Madame l'abbess nem vallja be nekem, hogy azzal a feltétellel, hogy bemegy, mint a Lánytestvér

Ezen túlmenően, vagy inkább a nővérek segítségeként az egész szolgálatában közösség. Pontosan ez volt az, amit én kívántam, és kellemes meglepetéssel ismertem fel, hogy a Boldogságos Szűz éppen az akadályokat használta fel arra, hogy azt a hatást kelti, amelyet a démon meg akart akadályozni.

Hat hetekkel később Converse nővérként lépett be. Postuláns.

Szóval felvettek belül, mint posztuláns nővér; Nekem úgy tűnt, hogy láttam A szabad ég, remegtem az örömtől, anélkül, hogy bármit is hagytam volna jelenik meg, és azt hiszem, nem hagytam volna el semmit érezni, még akkor is, ha mindezt előre láttam volna Szenvednem kellene az utóhatásokban, és hányféleképpen Az ördögnek el kellett mennie, hogy megrázza az állandóságomat, Akadályozd meg fogadalmaim kiadását, és pusztítsd el abszolút az én hivatásom, ha az ő hatalom... Tehát itt vagyok végre ebben a házban vallásos, hogy annyira vágytam, és az államban ahol annyit szoptam, hogy az ég jelezte nekem gyermekkorától kezdve sokféleképpen.

Először is azt mondhatjuk, hogy hogy kezdő voltam a kifejezés minden erejében: még azelőtt mint a noviciátusban lenni, úgyszólván elesett, egy vadonatúj világ, annyira új voltam, annyira új az összes hogy a legszélesebb körben használt vallási kifejezések a következők voltak: algebra nekem. Amikor az emberek a spiritualitásról beszéltek nekem, az elhagyás kereséséről vagy önmegtagadásáról Isten.... a posztulátum, a coulpe, az engedelmesség, dolgozni, szalonba menni. tól

dickey görögül vagy héberül beszélt; Jól voltam gyakran kénytelenek csendben maradni, néha nem válaszolni, mert félt, hogy felkészül a nevetésre az ellenszenvek által, hogy odáig mehetett volna, hogy eretnekségeket alakítson ki szerzetesek, mert nem ismerik az egyes dolgok megfelelő feltételeit.

Hallottam az apácákat beszéltek hivatásomról, és nem tudtam, mit jelentenek; Jobban megértettem volna, ha az ízről beszéltek volna vagy a vallásosságra való hajlam, vagy a vágy, hogy a válás. Egy nap én

kérdezte egy nővér hol voltak jelenleg a kórus apácák. Azt válaszolta, hogy a ima; Elképzeltem, hogy el fogják olvasni őket olyan szónoklat, mint amilyenek az Óráimban voltak; de Hamarosan alkalmam nyílt ott látni őket; Észrevettem, hogy mind térden álltak, anélkül, hogy bármit is mondtak volna, többen csukott szemmel, átgondolt és átgondolt levegővel. Szóval, az én Atyám, gyanítottam, hogy a lelkük valami komolyra alkalmazva; hogy feltehetően Istenre gondoltak; hogy ők beszélt vele, és hagyta, hogy kommunikáljon velük abban a pillanatban, ahogy közölte Annyi találkozásban az életemben, ahol megtaláltam, és ahol még mindig nagyon voltam gyakran mindenki vele van elfoglalva, anélkül, hogy elvonhatná a figyelmemet, vagy Gondolj valami másra. Semmi kétség, gondoltam, itt van

Amit csinálunk ima. Így ítéltem meg magam; mert Istennek is volt az ő módszere, hogy meditáljak, és ez a módszer az, amit mindig is követtem. Csak időre volt szükségem (1).

(1) Végül is mi Láttuk, nekem úgy tűnik, hogy biztosítani tudjuk, anélkül, hogy sok vakmerőség, hogy egyik jó lélek sem az imákat olyan magasztossá, sem olyan jövedelmezővé tette, mint azok a szegény lányok voltak, akik figyelmen kívül hagyták, amíg a Az ima neve: igaz és lelki dolgokban egyaránt mindenekelőtt a nevek, meghatározások, módszer, A tudomány semmi, és hogy egyedül az az érzés, amely termel a Szentlélek minden. Opto magis sentire compunctionem quàm SCIRE EJUS DEFINITIONEM. (De Imitât., 1. fejezet).

Hang buzgóság a legnehezebb munka iránt.

Mivel nagyon voltam Elégedett voltam a sorsommal, teljes mértékben a nővéreim és az egész közösség. Abban az időben Nem, én nem

Hiányzott sem erő, sem tevékenység, hozzátehetem, sem jó akarat mindazért, ami kötelességem volt. A kezem megkeményedtek, karjaim megszelídültek a kemény munkára A vidék, és az egész testem hozzászokott a fájdalmashoz képzés. Isten tudja, mennyire élveztük! Az életem soha nem volt fáradságosabb, mint a közösségben: csak volt a legnehezebb nekem volt fenntartva; és ha nehéz engedelmesség volt, vagy egy kis teher nehezebb szállítani, akár a tanyán, akár a a konyha, mindig szükséges volt, hogy a szegény nővér a A betlehemezés az egyik vagy a másik végéről vette. Képes vagyok hogy azt mondjam, Atyám, hogy könnyedén mentem oda ami arra késztetett, hogy úgy ítéljem meg, hogy öröm volt odahívni.

(90-94)

Nem elégszik meg a tehermentesítéssel a Converse nővérek, az úti célomnak megfelelően még mindig visszaadtam minden szolgálatot, amit csak tudtam a kórus hölgyeinek, akik nem nem hagyta el, hogy gyakran forduljon hozzám: ami nem tartott sokáig Aligha kellett súlyos kudarcnak kitenni, mert sokféleképpen bizonyíthatónak kell lennie.

Üldözés hogy hat hónappal a belépése után tapasztalja, a megosztja néhány nővérétől. Türelme ez alatt Hosszú megpróbáltatás.

Legfeljebb hat hónappal ezelőtt hogy így élveztem, úgyszólván fegyveres erővel, az egész közösség megbecsülése, amikor az ördög néhány nővér féltékenységét szolgálta, hogy felkeltsen engem a Vihar talán szükségem volt rá. Jól tudom, az én Atyám, mondd el bizalmasan. Isten tudja, hogy nem Soha nem akartam ezt tenni, és ma is azt akarom, hogy kevesebbet, mint valaha. Mindnyájan halottak; neked nincsenek ismert, és egyiket sem fogom megnevezni. Így nem hiszem, hogy A jótékonykodást megsebezheti egy elbeszélés amely szükségszerűen beírja a fiókba, hogy én te Kell.

Isten tehát megengedte, Atyám, nem kétséges, hogy próbára tegyen engem, hogy két beszélgető nővér, Többek között légy egy kicsit féltékeny azokra a szolgáltatásokra, amelyeket én

visszaadta az apácáknak kórus, valamint a barátság, mint minden az apácák és maga Madame, az apátnő is kedveskedett hogy bizonyságot tegyen nekem (1). Az egyik, többek között, amely aztán költekezik, ha azóta azt mondták volna nekem, hogy feladat, hogy próbára tegyem a türelmemet és hivatásom. Ha igen, akkor biztosan megérdemelte dicséret, és sok kötelezettséggel tartozom neki; Mert közben Egy ideig nagyon jól fizette a jutalékát. Után szemrehányások és bánatok, egészen az üldöztetésig mentek: Soha nem mondtam jól, és nem is tettem jól; ha hallgatnék, hangulat volt; ha valami igazolásra mondtam magam, büszkeség volt, vagy legalábbis önszeretet; ha én Azzal haladtam, hogy beismertem a hibámat, ez képmutatás volt; Olyan voltam, mint a bête noire, amit csak valaha látsz

rossz szem és a rossz oldalon. Végül nem kellett sok. abban az időben, amikor az összes apáca ellenem volt.

(1) Már van azt mondja, hogy nagyon sokáig tisztelet és tisztelet apácák neki mindig is voltak növekszik: most hozzáteszem, mindazok nevében, akik még mindig éljetek abban, amiről a Nővér itt beszél, Mindenki megbecsülését élvezte, anélkül, hogy bárkit is kizárt volna. azok, akik üldözték őt.

Oly sok támadás ellen és a csüggedés, amelynek természetesen következménye volt, Csak isteni világosságom és vigasztalásom volt belső tér, amely, mint látni fogjuk, nem volt Kis sok, bölcs és tiszteletreméltó tanácsommal együtt rendező, aki nagyon gyakran jött hozzám, hogy sürgesse türelem és bátorítson, hogy menjek át mindenen, és szenved

mindezt következetesen és Lemondás: amit engedelmességből próbáltam megtenni és Isten iránti szeretetből.

Így történt kétéves posztulanciám; de, Atyám, elfelejtettem hogy itt csak a belső életemről kell beszélnem nektek. Tehát térjünk vissza hozzá, és ne gondoljunk ezekre a kis kudarcokra. amelyekről azonban csak annyit beszéltem nektek, amennyi van jelentés. Gondoljunk csak arra, ti és én, hogy imádkozzunk azokért, akik kevésbé voltak az okok, mint az eszközök, és még mindig akaratlanul Abszolút talán, vagy legalábbis hinni abban, hogy mindenben jól teljesít hogy. Valljuk be még egyszer, Atyám, hogy szükségem volt rá, és hogy Isten valószínűleg azért engedte meg, mert az előnyömre kellett fordítanom.

Ő Isten jelenlétének ajándéka kedvez neki. J.-C. jelenései

Mindeközben az én Atyám, szegény kis odaadásom a lehető legjobban ment; Minden baj ellenére, amit az elmém érzett, én éppoly kevéssé vesztettem el Isten jelenlétét, mint én lehetséges: mert nekem úgy tűnik, hogy Isten kárpótolni akart engem, és Hogy támogasson az állandóságomnak okozott támadásokkal szemben: Még soha nem voltam ilyen gyakran a Mennyből kedvelt. Érezhető volt az isteni jelenlét nekem a legkülönbözőbb foglalkozások közepette, és gyakran én voltam az Istené, amikor azt hitték, hogy minden a munkám. Hányszor vált érzékennyé az én lélek! Hányszor szólt a szívemhez!

Mit mondjak neked, az én Apa? és elhiszed-e, hogy sokszor imádnivaló A Megváltó Jézus Krisztus megengedte magának, hogy lássák Én magam a test szemével, azt hiszem, biztosíthatom; néha egy tökéletesen szép kisgyerek formájában, mert érintsen meg engem a könnyeivel, és nyerjen meg engem a simogatásával; néha Egy fiatalember levegőjét és hangját véve követett engem cellánk, emlékezve arra, amit értem tett, és Néha szemrehányást téve a hála és a hűség hiányának. "Hány lélek van a pokolban – mondta nekem –, akik kiemelkedő szentséget értek el, ha elértem őket a szívességeknek csak a felét nyújtotta meg, amelyekből Beteljesítettelek titeket, és amelyekről számot kell majd adnom! stb. stb. »

Akkor voltam olyan tele zavartsággal, félelemmel és szeretettel, hogy nem volt erőm válaszolni neki. Szóval, nekem Megnyugtatóan a jó barátság levegőjével beszélt hozzám, hogy helyreállította a bizalmat; Azt mondta például, hogy vigasztalni és nem elveszíteni a szívét; hogy nem vágna le

(95-99)

az ő kegyei, nehogy nem vonnám vissza kegyelmét, ha megígérném neki, hogy hűbb a jövőhöz...

Annyi szó, annyi a fényvonások, amelyekkel megvilágítottak és mint túlterhelt; minden szeme behatolt A lelkem alja: tiltott és magamon kívül, nem Gyakran tudtam, hogy mivé válok előtte. Ítélje meg a pozíció, ahol ilyen megdöbbentő magatartást tanúsítottam ..part!. Egyrészt az illúziótól való félelem, másrészt a bizalmatlanság

Sértő olyan bajba és zavarba hozott, amelynek úgy tűnt, hogy Néha olyan, mint a szórakozás. Te vagy az, ó, Istenem! ő Egyszer azt mondtam, hogy ő beszélt velem a legtöbbet Érintés? te vagy az, Szabadítóm és Istenem? mert ha te vagy az, Kérlek, bocsáss meg nekem, mert félek, hogy az vagyok Az illúzió játéka. Aztán, Atyám, kinyújtotta felém a kezét, E szavakat intézte hozzám, melyeket az apostolainak mondott, amikor félrevezették őt egy kísértetért az övé után Feltámadás: "Ne félj semmit, én vagyok az. »

Baj gyóntatójáról, hogy megbizonyosodjon az igazságról ezek a jelenések.

Egy nap a gyóntatóm nem tudja, mit gondoljon mindarról, amit ezekből hoztam neki különböző jelenések, megparancsolta, hogy kérdezzem meg őt a Először egy bizonyos nagyon homályos szakasz jelentése a Szentírásból. Nem mertem vállalni ezt a megbízást Én, félek, hogy sem merészségem, sem elég memóriám nincs emlékezni a szavakra. Jézus Krisztus pótolni akarta félénkségemre és arra, hogy átessek a kívánt próbán. Gyere, lányom – mondta, ahogy közeledett hozzám –, mondd meg a rendező, hogy a Szentírás helye, amire vágyik A magyarázat azt jelenti, hogy ilyen és ilyen, amit elmond nekem. Hogy Jézus Krisztus hozzátette, hogy a szakasz meg van írva ilyen körülmények között egy ilyen szerző által, aki akkor ilyen volt ötlet a a szellem, amelynek szóról szóra beszámoltam

m igazgatója mindannak, amit nekem mondtak, és amiről én elveszett közvetlenül a memória után. Emlékszem csak alapvetően csinálja, és hogy a gyóntatóm időben elmondja nekem hogy ez a magyarázat volt a legkielégítőbb, amit kapott Még mindig sehol sem látható ezen a sötét helyen.

Sajnos! Apám Ugyanennek a gyóntatónak nem volt oka arra, hogy ennyire elégedett legyen. egy másik bizottság, amelynek végrehajtásával engem bíztak meg neki. Ez egy kis intés volt, hogy nekem került Sokat kell értesíteni őt, különösen azért, mert azt terveztem, hogy ő biztosan halottnak kellett lennie. Mégis megkapta az enyémet Vélemény az isteni akaratnak való sok alávetettséggel. Ez minden, amire emlékszem; mert rögtön utána megbízásom megtörtént, Isten ismét elvette mindannak az emlékét, ami hogy utasított, hogy mondjam el neki. Szóval ennyi az egész Ezt tanúsíthatom.

Igaz, Atyám, és Isten elérte, hogy eleget halljak, egymás után kellett a békétől a bajig, és a vihartól a nyugalomig; A fénytől a sötétségig és a sötétségig a fényben: de mivel a kétség nem pusztítja el nem a nyilvánvaló, és nem is az illúzió az igazság; szeret A legvastagabb felhő csak eltakarhatja a napot maga, egy bizonyos fény vagy sugár, amely behatol A felhő, elég ahhoz, hogy meggyőzzön minket a létezéséről, annak ellenére, hogy a sötétség, amely kirabolja őt a szemünkből. Kút! Atyám, pontosan ugyanez a helyzet a nappal a szellemeké, mint a testé.

Különbség Isten és az ördög működése között. Hatásai Isten jelenléte a lélekben.

Micsoda különbség Isten működése és az ördög munkája között! és hogy a lélek, amely megtapasztalja őket, másképp találja meg az egyik megközelítéséhez és a megközelítéshez rendelve a másikon!. Ez, Atyám, az, amire már volt alkalmam

te hogy többször is rámutassak, és amiről nem tudok kiadni hogy még valamit mondjak neked, a belső teremről beszélve, a sötétség angyala óta, ahogy már van magyarázta, gyakran próbálta rávenni, hogy vegyem a megváltozik, a fény angyalává válik. Nél Az ördög megközelítése csak kétségek, aggodalmak, sötétség és félelem,

Csüggedések stb.; Ez a vihar, ez a gonosz lélek munkája amely mindenütt rendetlenséget, zavartságot, rendellenességet és Pokol.

Éppen ellenkezőleg, amikor Isten közeledik, nyugodt, édes nyugalmat érzünk, olyan mélységes békét, melyet az illúzió nem teremt meg, és amelynek A presztízs meg sem közelíthető; lágy fény és Éljen az élet, amely minden megszorítás nélkül behatol a lélekbe, hordozza az isteni jelenlét meggyőződését, és úgy tűnik, hogy azt mondja a izgatott szenvedélyek: Fogd be, itt van az Úr. Tehát ő mély nyugalmat teremt, olyan békét, amelyet semmi sem zavarhat, és ez az az érzékek e csendjében, hogy az isteniség íze és illata a lélek befelé érezhetők, de a úgy, hogy lehetetlen jól teljesíteni semmilyen összehasonlítás. A legkiválóbb likőrök, a

a legfinomabb parfümök, A legfényesebb színek, a legdallamosabb koncertek semmi közük hozzá, mert Istennek semmi köze hozzá testi érzékek.

Akárhogy is érezzük, érezzük megérintjük, megízleljük, halljuk; De mindez a az intim érzék alja. Isten bensőségesen egyesül a lélek; Ezután élvezi a szuverén jót, amely a az ő Istenének birtoka.

Ez egy folyamat a paradicsomból. Mit mondok? az ember maga a paradicsom

(100-104)

élénk és élénk. A lélek Istene által él, és Istene benne él; És ennyi! Két szóval, a szentek minden boldogsága, amelyen túl az ember nem már nem tudok elképzelni semmit.

Egy csak az Istentől kimondott szó a lélekben végtelen érzékek.

Ebben a boldog időben az én Atyám, a lélek elkényezteti magát a transzportokkal, amelyek teszik hogy megtapasztalja Istenének jelenlétét, aki megragadja minden ereje, hogy bensőségesen egyesítse őket. Micsoda magasság A boldogság nem található meg a teremtménynek ebben a kimondhatatlan egységében ezzel a Lény par excellence, aki ugyanakkor az övé elv és annak végső célja, amelynek birtokában van megtalálja a Tökéletes és áldott léte, örökkévaló és szuverén Oké! Boldog Istenének, ennek a gazdag léleknek a boldogságával fület ad hangjának finom akcentusainak, amelyek elvarázsolja őt; a tiszta akaratosság özönében úszik stb.; és itt megint, Atyám, ahonnan szükség van rá hagyd, hogy meghallgasd azokat a szavakat, amelyeket gyakran elismételtem neked abban a beszámolóban, amelyet nektek adtam: Istenben látok, látok Isten világossága, mondta nekem Isten. Isten láttatta velem, stb.; Mert ezek a különböző kifejezések azt jelentik, hogy ez hogy azt állítom, hogy bizonyos értelemben bennem történt amit másképp nem tudok megcsinálni, de olyan ékesszólóvá és olyan ékesszólóvá és olyan ékesszólóvá és így meggyőző, hogy a világon semmi sem hasonlítható a bizonyítékaihoz, és hogy a szellemi embernek is nehéz odaérnie. megtéveszteni, hogy lehetetlen, hogy a testi ember bármit is tegyen ellene ért. Egyetlen szónak, amelyet így mondtak Istentől, jelentése van végtelen, és végtelenül többet mond annak a léleknek, aki hallja, mint az emberi ékesszólás egész beszédei, és hogy igaz azt mondani, hogy végtelenül felülmúlja a maguk az angyalok. Én

Idézek néhányat, ha akarok, egyetlen kis ütés mellesleg, és amíg nekem jön a az elme (1).

(1) Engedje meg újra, hogy kérdezd meg, hogy természetes-e, ésszerű-e azt gondolni, hogy egy lélek Ki beszél így, illúzióban lehet? Ez semmi Istenibb, mint az imént hallott nyelv? Hogyan a Megtarthatja-e a tudatlan nő? Hogy a hazugság atyja Tudna-e erre inspirálni?... De folytassuk hallja meg ő maga.

A minap este, hogy az álmatlanság pillanata, Isten gyengédségére gondoltam Én, az az egy szó, gyermekem, hogy oly sokat hallott Idők, aztán eszembe jutottak, és csak erre a szóra egyetlen Egy fényütés ütött meg, és lényegében ez az, amit ő egy az egyben világossá tette

Kacsint.

Igen, lányom, te vagy az én gyermek, és több szempontból is az vagy; úgy véli, hogy mit Én vagyok nektek, mi vagytok ti az enyémnek; Nézze meg, mit Megtettem érted, a természet rendjében, mint a kegyelem; mennyibe kerültél szerelmembe, és Ítéld meg onnan, hogy milyen kedvesnek kell lenned szívem; Ne feledje alkotásának előnyeit, a megváltás, a predesztináció; emlékeztet a kegyeletekre az előszeretetről, melynek kegyeire figyelmeztettelek téged, és Mondd meg, hogy jogom van-e téged a gyermekemnek nevezni? Mondd meg, hogy szívem-e joga van a tiédhez, és ha panaszkodhatna az Ön közömbösség? Ah! ne kételkedjetek, soha nem atyám az enyémhez hasonló jogokkal rendelkezett, és soha nem volt gyermeke szentebb vagy nélkülözhetetlenebb kötelezettségek, mint amilyenek a tiéd nekem.

Igen, lányom, te vagy az én gyermekem, és ezt követelem háládtól minden Előnyök; Az én szeretetem diktálja neked a Törvény, jól hallgassa meg, hogy soha ne térjen el tőle. Én azt akarod, hogy minden akaratodban az én akaratomhoz igazodj, hogy eggyé és ugyanazon akarattá váljunk, mert hogy a gyermeknek csak azt kell akarnia, amit az Atyja akar. Hasonlóképpen Azt akarom, hogy szeretetedet az én szeretetemben tartsd, hogy ne tegyél többet hogy egy és ugyanaz a szeretet, és hogy környezet nélkül, megosztás nélkül és anélkül

nincsenek fenntartások, Ahogy a gyermek szíve szorosan egyesül létezésének szerzőié; amelyek figyelmet töltenek vele, Lelkes gondozás és mindenféle előny.

Szükséges, leányom, hogy áldozz nekem mindent keress magadra és a tiédre önszeretet, minden földi szeretet, mind visszatér teremtmény, hogy semmit ne akarjon és ne szeressen a világon, csak a nekem, nekem és miattam Ezt hívják Egy igazi lány, aki teljes mértékben megfelel ezt a gyönyörű nevet, és ezt is szeretném, ha hallanád ugyanazon a néven

egy gyermekről, akit neked adtam annyiszor, és hogy dolgoznod kell, hogy többet érdemelj mint valaha, szelídséggel, egyszerűséggel, elismeréssel Gyermeki, gyengéd, alázatos és szeretetteljes szeretet, amely neked tartozik egyre méltóságteljesebbé válik.

Mindezt, Atyám, és még sok minden más, benne volt ebben a kis vonásban fény, amely hirtelen megvilágosított engem egyben azonnal, a gyermek egyetlen szavára, ami elsősorban nekem szólt eszembe jutott; de mindezt bemutatták nekem, és nyomtatott formában, olyan tisztasággal és mélységgel, hogy minden tekintetben ráébresztett. Ah! atyám, hogy Az emberi ékesszólás gyenge és szókimondó összehasonlítás! Hogy tehetetlen arra, hogy visszaadja, amit Isten tesz Lásd egyetlen kacsintással a boldogsággal rendelkező lélekre birtokolni

! Kérem, halasszuk el a többit ma estére, miután hogy az isteni hivatalt szavaltok.

(105-109)

Képzés a Nővér jámborságáról. Vonzalma az alázathoz, önmegtagadás és bűnbánat.

"Az Atya nevében, stb. »

Atyám, ezen kívül Isten jelenlétének szüntelen gyakorlása, megalkottam a esti és reggeli imák a legpontosabban lehetséges volt számomra, gyakran jártam matinokra, ahol Sok vigaszt és örömet találtam. Bár én legfeljebb nyolcnaponta megy gyónni, Azonban gyakran kaptam közösséget, az én tanácsom alapján igazgató. Madame l'Abbesse kedveskedett hozzám, mint ő ezer találkozásban tanúskodott nekem, különösen a szabadságon keresztül teljes és teljes, hogy önelégülten hagyott el engem, a Kapcsolat mindazzal, ami az áhítatomat érintette Speciális.

Az a benyomásom, hogy eleinte éreztem, és ami egészen elszánt, olyan benyomás volt, amely folyamatosan vezetett alázat, önmegtagadás, vezeklés. Folyamatosan nyomást éreztem, hogy Mondj le egyre többet a világról, vétkezz és magam. Minden lehetőséget kerestem, hogy a kedvében járjak Isten azáltal, hogy elhomályosítja az érzékeket. A kegyelem tett engem sok eszközt használjon erre, amelyeket az igazgatóim adtak nekem. néha eltávolított valamit: haszontalan lenne részletez.

Két évem alatt Tegyük fel, hogy az ördög egészen békén hagyott. Engem csak a néhány ember a házból; és Isten, amint láttuk, elvette Gondoskodjon arról, hogy egyedül támogasson és vigasztaljon. Nincsenek nem mindig jelent meg így a folytatásban, ahol a harcok voltak még keményebb és teljesen más jellegű.

Után Két év posztulanciája, nagy szegénysége A felvétel akadálya. Bánatai és erőfeszítései, hogy sikerül.

Ideje elhagyni a ruhát a század, hogy vegyük a vallás közeledt, és Ez a megközelítés egy új faj viharát izgatta. Először is, a noviciátusom megkezdéséhez meg kellett adnom egy összeget de 3oo liv.: Engem kértek tőlük, és összesen csak 6 liv. nincs remény arra, hogy valaha is több lesz. Ez az első egy akadály, amely oly sok más ember számára olyan könnyűnek tűnt volna, jelentős volt hozzám képest, és képes volt egyedül ő zavarba ejt mindent; mert végre szükség volt rájuk, és ahol elvinni őket? Mégis megengedték nekem, és ez minden, amit tudtunk adjon nekem egy kirándulást a Janson-kápolnába, hogy próbáld ki, ha a születésem helyén nem lett volna néhány lélek elég jószívű és elég kényelmes ahhoz, hogy segíts nekem valamiben. A kutatásom haszontalan volt, és én fáradt sokan hiába. Az összes szülőm is szegény, mint én; Oktatónk beszámolt róla, és A leltár alig volt elég a díjak kifizetésére. az igazságosságról, és biztosítsa számunkra az élet szükségleteit. M a versenyeknek csak az utolsó veszélynek sikerült kitenniük, hogy Versenyeztem a világgal.

Visszatérve falumból, Egy részeg ember támadott meg, aki nagyon tartott rossz megjegyzések, amelyek ellen úgyszólván tiltakoznom kellett, védekezni. A félelem, és az erős érzelem, hogy ő lázat adott nekem, egy extra Undorodás egy olyan világ iránt, amely semmi mást nem kínált nekem, csak veszedelmet vigasztalás és erőforrások nélkül. Csak ennyit jelentettem a közösségnek, amikor betegen jöttek vissza, három nappal később hogy kijöttem belőle.

Meg kell egyezni, Atyám, hogy helyzetem nagyon szomorú volt, sorsom pedig nagyon bizonytalan, legalábbis csak a dolgok oldalán kell figyelembe venni Emberi. Magának a közösségnek is szüksége volt segítség, és nem sok félelem nélkül láttam, posztulánsokat, nagyon gazdag hozzám képest, hogy bemutassam magam Foglald el a helyemet, jelentős hozományokkal. Micsoda félelem

! Micsoda bánat! Szívesen mentem volna házról házra érdeklődni Fougères lakóinak szánalma iránt, ha valaki megengedte volna, próbáljam meg kap annyit, hogy felvegyék a ruhába.

Ő Máriához fordult, végül felvették a noviciátusba, és felvette a nevet a betlehemi nővér.

Már nem tudom, mint egy mondván, melyik szentnek szenteljem magam, a bentlakókhoz címeztem magam, hogy kegyelemben imádkozzam hozzájuk, hogy ajánljanak engem az övéknek szülők; de nem tudom, miért, miután Egymás között tanácskozva válaszoltak nekem hogy nem vigyáztak semmire, és nem tudtak nekem semmit sem adni. Micsoda szívszorító! Folyamatosan láttam magam a a kirúgás előtti napon, és már arról beszéltem, hogy minőségben helyezem el magam a nyugdíjasotthonban szobalány !. Éjjel-nappal sírtam, anélkül, hogy megtapasztaltam vagy megpihentem volna sem vigasztalás.

Mi lesz? Látva, hogy mindenki elhagytatta magát, a

Istenem, az én használatom szerint megtalálni benne azt, amit már nem ígérhettem magamnak, azt jelenti emberek, és újra megpróbáltam érdekelni az isteni Anyát J.-C.-ről, amelyet én is az enyémnek neveztem, és nem késlekedtem hogy újra érezzem, hogy valóban az volt, mivel megmutatta az összes érzést és gondoskodást üdvözlettel.

Ezért ismét imádkoztam a Legszentebb Szűz, hogy kihúzzon engem ebből a rossz lépésből, vagy ha Szeresd őt jobban, ebből a szerencsétlen helyzetből. Megígértem neki, hogy ha rávenne, hogy felvegyenek

(110-114)

A ruha, megtenném égessen gyertyát, és mondjon misét a képe előtt Saint-Sulpice, ahol első fogadalmaimat tettem; hogy én égisze alá vette a szerzetesi szokást, és ünnepét a betlehem a vallásos nevemért, amint az hamarosan történt után.

Soha nem történt meg velem hogy ilyen nyomorúságban a Boldogságos Szűzhöz szóljak anélkül, hogy sok reményt kapna az órában. és megkönnyebbülés. Az ima után, amely vigasztalt sokan, elmentem, hogy megkeressem Anyánkat; Akkor volt Madame Saint Joachim, és megkértem, hogy tegyen engem fejezetbe hogy a sorsomról dönteni kell. Anyánk szeretett engem

Üdvözlettel, és ne Nem utasítottam volna el közömbös szemmel. Nem - Ne siess - mondta; Van egy ötletem: szeretnék egy elveheti az időmet és az enyémet

Mérések; hadd tegyem meg, Mindent megteszek, hogy megtartsalak, biztos lehetsz benne. Szóval elvittem a elmentem várni, remélni és imádkozni, mert már Nem estem kétségbe semmitől.

Végül Madame l'Abbesse az én alkalomból összeállította azt a fejezetet, amelyben az ő gondoskodás vagy más módon, minden úgy ment, hogy a A gazdag pályázók jelentős ajánlatai, annak ellenére, hogy Az apácák véleménye nagy számban, boldogságom volt dominál. Felvettek a noviciátusba, minden hozomány nélkül, és a a szegénység egyetlen címe, amely biztosan nem volt csalárd vagy képzeletbeli. Így végül azt a szent szokást vettem át, hogy vallás, a Születés Nővérének nevével, ami nekem van Azóta mindig kopott. Ah! szegény Betlehem nővére, hogy még mindig vannak harcaid, amelyeket el kell viselned, és veszélyeket rejtenek magukban félj az üdvösségedtől és megszentelődésedtől! Ne várjon Az ördög elhagy téged Hosszú csend ebben az új állapotban jössz hogy magáévá tegye, és amely oly sokáig munkája tárgya volt!....

Erőszakos az ördög kísértése hivatása ellen.

Nyugalom következett ezért ismét a Heves Viharhoz; De sajnos! Csak azért, hogy helyet adjon egy dühösebb squallnak. bár a múlté; mert amint mondtam nektek, Annyiszor, hogy a szegény életem eddig csak egy volt fájdalmak és keserűségek egymásutánja, vigasztalások és bánat, öröm és szomorúság, sötétség és fények, a kísértésekről és a szívességekről. Kérlek, mennyország, Atyám, legyen a A vége legalább nyugodt és csendes legyen!

A démon, aki azóta Hosszú ideig csak külső eszközöket használt Hogy megzavarjon, visszatért az első támadásaihoz. Vannak Néhány hónappal ezelőtt élveztem a ruházás boldogságát arról a szent szokásról, amire annyira vágytam, amikor ő felébresztette bennem annak a világnak az ízét, amelyet elhagytam, és a szenvedélyek, amelyekről lemondtam, még a idő, mielőtt beléptem a vallásba, megismételte nekem Erősen, hogy miután nem volt hivatása egy államnak, ha Szent, amikor beléptem, a legmeggondolatlanabbá tettem az összes A legveszélyesebb lépések a jövőre nézve: mi lenne, ha én lennék elég merész voltam ahhoz, hogy megtegyem a fogadalmaimat, nyilvánvalóan elmentem fejtsd ki örök üdvösségemet; hogy ezek a vakmerő fogadalmak az Isten akarata ellenére teremtetett, mert A bűnbánat forrása vagyok, és csak arra szolgálnék, hogy átadjam magam bűnösebbek, és hogy tévedhetetlenül az én okozómmá válnának kárhozat; hogy el kellett gondolkodni rajta, amíg Idő; hogy ezerszer jobb volt dacolni az emberi tisztelettel elhagyni a közösséget, mint boldogtalanná tenni magát örökre azzal, hogy visszavonhatatlanul ragaszkodik hozzá, stb., stb.

Ezek a kegyetlen gondolatok annyira nyugtalanított és izgatott, hogy elvesztettem néhányat abszolút béke és pihenés; Több nyugalom, több alvás, amelyet nem szakítottak meg ijesztő álmok. Én Elmélkedve sírtam, imádkoztam; nos, majdnem E halandó aggodalmak által legyőzve arra gondoltam, hogy visszavonás és átutalás. Egy nap, amely mindenki elfoglalt Ezek a szomorú és mindent elsöprő zavarodottságok, amelyek mellett elhaladtam A gyülekezet, nagyon határozottan hallottam egy hangot, amely úgy tűnt, hogy kijön a szentély mélyéről, és azt mondta nekem: "Hé, mi van! Lányom, szeretnél elhagyni engem? Nem, nem fogsz elmenekülni előlem lépés!

Ez a hang, amit felismertem hogy J.-C. Ő maga hatolt belém. a zűrzavartól, hogy felfedezzem nekem ellenségem csapdáját, és a kísértés eltűnt. Nem, uram és Istenem - feleltem. Azonnal, nem, isteni és imádnivaló Mesterem, nem Hagyd el a pontot: Tudod, hogy vágyom rád Válaszd ki a megosztásomat, és légy minden a tiéd mindig.

Hogy több legyen A lelkiismeret biztonságában elmentem megkeresni az igazgatómat, aki volt aztán a néhai Mr. Duclos. Felöltöztetett engem a szenttel a vallás ruhája. Elmondtam neki, milyen kísértésben volt részem. és befejezte a megnyugtatást és Eloszlatni. Ne állj meg itt, mondja nekem, és ne állj meg itt. Senkivel ne beszélj. A csüggedésed nem jöhet mint az ördög; gyere, Nővérem, vesd meg a ellenség; Csak egy kis bátorság kell hozzá: válaszolok hivatásodról (1).

(1) Amikor a nőtestvér szólt hozzám így öt vagy hat év telt el azóta, hogy Duclos úr meghalt a parrigné falu, két liga Fougères-től. Ő akkor hetvenegy éves volt, és vannak legalább húsz volt, hogy ő kormányozta ezt a plébániát. Én voltam nyolc évig az utolsó vikáriusa, és a karjaimban volt, hogy Meghalt. Gyakran mesélt nekem az urbanisták apácáiról amelyet hosszú ideig irányított, mielőtt rektor lett volna, és többek között egy nővérről, akit a betlehemről nevezett el, mint egy rendkívüli leány erényének szilárdságáért, és a fények által, melyeket Isten adott neki. Ő idézte nekem kinyilatkoztatásainak néhány jellemzőjét, amelyek zajt csapott, és amit pontosan megfelelőnek találtam arra a beszámolóra, amelyet a nővér azóta adott nekem. Sem ő, sem én, akkor nem mondtam volna, hogy egy nap meg kell ismernem őt még annál is inkább, mint ő maga soha nem ismert.

(115-119)

Szörnyű Az ördög által a szakmája idején neki adott támadás.

Azóta, Atyám, A démon zavartnak tűnt, és egészen egyedül hagyott, amíg fogadalmam kimondásának pillanatában, amikor visszatért a több dühvel töltötte el, mint valaha, és a legdühösebbet adta át nekem Megint szenvedtem volna a részéről; Támadás, amit jól tudunk hogy életem olyan vonásai közé tegyem, amelyeket sokan nem fognak elhinni időszakot, és hogy csak az extravaganciák egyikének fogják tekinteni amelyeket képzeletem gyümölcseinek vagy téveszméinek fognak nevezni. Akárhogy is viszik még itt, itt van A tény, ahogy a szemem előtt történt:

Míg a A szakma ünnepélyese, anyák nekem

a kórus a tetején, hogy megkapja a fátylat, a töviskoronát, stb., stb., stb., és hogy ott mondjam ki ünnepélyes fogadalmaimat, élek Előttem egy kísértet, egy szörnyű szörnyeteg, amelynek alakja nagyon hasonlított a medvééra, bár sok volt még rettenetesebb. Diadalmasan sétált fel a kórus, időnként felém fordulva, bizonyos értelemben egyszerre borzalmas és illetlen; Úgy tűnt, annyira be akarom szennyezni, hogy megrémítsem a képzeletemet. Ő azt sugallta, hogy egyedül neki fogom megtenni, hogy fogadalmaim; hogy minden nyereség neki járna, és hogy ha Elég merész voltam ahhoz, hogy az utóbbit megtegyem nem, nem lenne remény az üdvösségemre, mivel az ég örökre elhagyna engem annak hatalom stb., stb.

Ítéld meg, Atyám, ha, Egy ilyen kritikus pillanatban, amikor alig vagyunk Magamat meg kellett ütni és megrázni ebből a furcsa jelenésből? Mivé lettem volna, megmondom nektek? kérdezd meg, hogy Isten nem volt-e még olyan kedves, hogy megmentsen engem abban a szörnyű pillanatban, vagy ha nem lett volna segítség arányos a nemével és körülményeivel A támadás? Ezért ebben az ügyben egyedül őt kerestem. sürgető veszély, és megengedte a szertartás biztosította számomra a szükséges fegyvereket hogy legyőzzem ellenségemet és győzelmet arassak felette teljes.

Felmegy a kórus, A szertartás három genuflectiont ír elő, hogy amelyek mindegyikét a kórus olyan szavakat énekel, amelyek kezdődnek által Suscipe..., és amelynek jelentése, amit jól megtanultam, az rólunk: Fogadj, Uram, odaadás és a teremtményed megszentelése, és ne engedd meg hogy össze vagyok zavarodva, mert egyedül benned van az, amit Remélem. Ezeknek a gyönyörű szavaknak a jelentése nem jöhetett hozzám. minden tekintetben megfelelőbb.

Isten és az egyház a számba vette őket, és így mondjuk a kezemben, és támadó fegyverként használtam, és védekező, ebből abban a pillanatban szúrtam át az ellenségemet, amikor Hízelgett magának a győzelemmel, és ahol még többet diadalmaskodott az insolence.

Kiejtettem őket Tehát háromszor szívem teljes őszinteségében, amennyire a félelem, amiben voltam, elhagyott a szabadságot, és háromszor merítettem belőle erőt belül úgy éreztem, hogy mindig növekszik. M Isten, mondtam, ne zavarjon meg, mert remélem, hogy

te. Fogadd meg, könyörgöm, jókívánságaim és az én hódolatomat Senki! Elviszlek az egyetlen részemért, és ez az, hogy egyedül te, hogy adom magamnak, és hogy az idő és az örökkévalóságra....

Már be van kapcsolva A szörnyeteg fenyegetően és daccal telve tűnt el. De a félelmeim továbbra is megmaradtak, és úgy tűnt, hogy megkettőződnek mérje meg, hogy közeledik a pillanat. Érkezés a kórus tetejére, Erőfeszítéseket tettem magamon, és elhatároztam, hogy remény minden remény ellen, ha szükséges. Én vagyok térdre és lábra sietett az apátnő, mert engedelmességet ígér neki J.-C. magát és attól a pillanattól kezdve a pokolból a mennybe mentem. A nyugalom Deeper követte a legdühösebb vihart, és J.-C. meghallottam ezeket a vigasztalókat a szívemben szavak, amelyek eloszlatták az összes bajt és mindent A zűrzavar: "Megkapom, lányom, a te hódolatodat fogadalmak és személyed; Légy hű hozzám, és ne félj Nem, tudni fogom, hogyan védjelek meg ellenségeiddel szemben. Én vagyok az, aki Elvetted a megosztásodat, és én vagyok az, ha válaszolsz A hivatásod, amely az időben és az örökkévalóságban való megosztásod lesz. »

Most az egyszer, Atyám Azt hittem, hogy a boldogságom biztosított, és ebben túlságosan hízelgettem magamnak. újra. Abban a pillanatban olyan boldognak és csendesnek találtam magam, hogy mertem volna dacolni az egész pokollal. Az lett volna vélelem, és J.-C. nem akarja, hogy támaszkodjunk magunk. A szörnyeteg, amelytől már nem féltem, az volt egyedül az ég segítsége által megzavarva ez igaz; Még Elmenekült; De nem sokáig tartott, és

(120-124)

Még mindig sok harc van támogatás, sok gonoszság, hogy eltörölje az övéről ..part. Erről majd máskor beszélünk.

Kedvez rendkívüli, amit J.-C.-től kap. Extázisai és Elragadtatások.

"Az Atya nevében, stb. »

Végül, Atyám, az én Ünnepélyes fogadalmakat mondtak, szakmám megtörtént, a pokol minden erőfeszítése ellenére; Végre örökre apáca voltam, és J.-C. Nem tartott sokáig hogy szívességekkel mutassa meg elégedettségét minden új és arányos; Mit mondok? jól jobb, mint bármi, amit érte tettem. Vannak Alig voltam néhány hónapos, amikor azt vallottam, hogy ő szívességekkel és kegyelmekkel közölte velem magát bőséges, mint valaha, és amely hamarosan olyan lett, mintha addig is elhiszed, Atyám, hogy többször is meg kellett kérnem, hogy moderálja a Holmi. Alig merem kimondani, mert félnek az extravaganciához mindaz, amiről írtam komolyabb; mert, Atyám, hányan vannak Nincs olyan ember, aki a lelki dolgokat csak ez alapján ítélné meg hogy átélték, semmit sem tudnak elhinni ebből amely bármely tapasztalatát vagy hatókörét A megértésük?

Te azt mondaná, hogy Isten köteles otthagyni, anélkül, hogy elmenne tovább. Olyan félrevezető okkal alátámasztva, mint amilyen gyenge, úgyszólván merik meghúzni neki a vonalat, Szerintük nem térhet el, és elutasíthatja a kevélység és megvetés, mint méltatlan hozzá, minden, ami nem nem alkalmazkodik a látásmódjukhoz és a megítélésükhöz. Hogy ők tudják, ezek a vakmerőek, hogy Isten senkit sem tart számít, és hogy kis érvelésüktől függetlenül azt cselekszik, amit akar, és úgy, ahogyan ítélkezik Egyébként a saját dicsőségére és mindazok üdvösségére, akik szeretném élvezni...

Először is, Atyám, J.-C. kommunikált velem, és fényt érzett rendkívüli, amely néha odáig megy, hogy a az érzékek használatától való megfosztás, elragadtatás, extázis... Után Szakmám, alig vállaltam közösséget anélkül, hogy ne tapasztaltam volna meg valami hasonló. Megszólalt a csengő a szomszédban rólam; énekeltünk; Az apácák beléptek a

kórus, vagy kijöttek, anélkül, hogy a legcsekélyebb mértékben is észrevettem volna. Voltam gyönyörködtem Istenben, de mindig a helyemben, mozgás nélkül és érzések nélkül. Visszatérve magamhoz, nem Nem mindig emlékeztem arra, hogy mi történt az enyémben belül. Íme azonban néhány tulajdonságom, amelyekkel rendelkezem nagyon világosan visszaemlékeztem, és hogy megmondom: Tehát mindent meg fogunk gondolni, amit akarunk. Azzal, hogy megadja neked ezt a számlát, Továbbra is csak a kapott parancsnak fogok engedelmeskedni.

Ő olyan, mint egy kisgyerek J.-C. karjaiban.

Az első alkalom, hogy Ilyesmi történt velem, egy közösségben volt, négyben vagy ötben hónapokkal ünnepélyes fogadalmaim után. Milyen kellemes Meglepetés, amikor egy fényesebb és több közepén van kibővült, és hová tűnt Isten jelenléte Minden eddiginél érzékenyebben találtam magam egy kis gyermek J.-C. karjaiban, aki dédelgetett engem. Voltam lengő ruhába csomagolva, erő nélkül, mozgás nélkül; mindaz Több volt, mint a hétköznapi gyerekek, ez volt Értelem, hogy megismerjem jótevőmet, és akaratom szeretni, megköszönni neki, anélkül, hogy erre csak nagyon nagyon képes lennék Halványan. Emlékszem, hogy azt mondta nekem, simogatott, " Így a gyermekem, a gondviselésem mindig gondoskodott a természetvédelmed, és hogy mindig is a szerelmem karjai. Mert – tette hozzá – nincs olyan anya, aki olyan gyengéden szereti a gyermeket, aki egy életre adósa neki.

Így akarom, lányom, Gyengédségem gondoskodására válaszul folytatta, hogy Hasonlóan ahhoz a kisgyerekhez, akit most képviselsz, te is minden dologban az én szent akaratomhoz igazodj, ne cselekedj! és csak azt akarom, amit követelek tőled Ezt követően, Atyám, visszatértem a magam és

a rendes formám. Hogy A tulajdonság és sok más hasonló emlékeztetett rám Nagyon szem előtt tartva, amikor elkezdtük hogy megírjam a kinyilatkoztatásaimat. J.-C. azt mondta nekem: Ez az Most leányom, hogy olyan állapotban kell lenned, mint kisgyerek, aki távolról sem emel ellenvetést a anyja akarata, megfelel annak, anélkül, hogy megértené. Ezt a hajlamot követelem tőled.

Ban J.-C. újabb jelenése, azt akarja, hogy a szerelem elinduljon a karjában. Úgy érzi, hogy visszataszították. Szavak, amiket ő Hall.

Egy adott körülmények között Egy ilyen J.-C. megjelent nekem: annyira örültem, hogy láthattam őt, hogy Lengés a szeretet és a tisztelet között. Néha én leborul a lába elé, hogy imádja őt, és néha ne Mivel tovább tudtam ellenállni a lelkesedésemnek, rohannék a karjában; de azon kaptam magam, hogy állandóan visszautasítanak a mellét, ami csak lángra lobbantotta a vágyamat Alig vártam, hogy odaérjek és ott pihenjek. Megtettem, hogy Többször ugyanaz a kísérlet, és mindig feleslegesen. Hirtelen egy hangos hang hallatszott, amely számomra úgy tűnt, hogy a áldott lélekről: "Nincs még idő" - kiáltott hozzám, Ezeket a szívességeket csak a megpróbáltatások vásárolják meg, és Kereszt szenved a szeretetéért. Ezért arra szorítkoztam, hogy vágy, mint az egyetlen módja annak, hogy boldog legyen, és én Már arra gondoltam, hogy ez azt jelenti, hogy

(125-129)

ha könnyű volt a rendelkezésemre, és úgymond az én kezek; hogy bármikor kihasználhatom, és a a gyakorlatba való átültetés; mert, mi az az ember a világon, aki nem a lehetőséget, hogy szenvedjen valamit J.-C. szerelméért? és mi Életünk napja nem kínál ezer módot arra, hogy ilyen módon haladjunk előre. Jó kegyelmei, és hogy előrelépjen ebben a szentben Szeretet, amely egyedül boldoggá tehet minket az idő és a Örökkévalóság!...

Kedvez jelentette, hogy J.-C.-től kap. a Szent Eucharisztia.

Mindenekfölött, Atyám, a Szent és Imádandó Eucharisztiával kapcsolatban, mert amelyet Isten mindig odaadásként adott nekem nagyon érzékeny, mi történt bennem a legmeglepőbb, ez az isteni fény és ha rendkívüli, hogy annyit beszéltünk. El kell mondanom, hogy ismerőst ad neked, emlékeztetve néhány fő olyan tulajdonságok, amelyek olyanok voltak, mint a jó forrása és eredete fények, és ebből az alkalomból tapasztaltam a a legtöbb dolog, amit már írtál hogy megírja őket.

Ez a szeretet mestersége, ha mi mondhatnám, ez a bensőséges ismeretség isteni mesteremmel, Üdvözítőm és Istenem, Szent Ágoston napján kezdődött, ahová elmentem imádni J.-C.-t. A Szentség néhány percig. Az volt, ha én emlékeztet bennünket arra, hogy legalább három-négy évvel az én szakma. Annyira megdöbbentett a J.-C. valóságos, az isteni Eucharisztiában, amit az ember mondott volna aztán, hogy ennek a jelenlétnek a valósága mindenhová követtem, és mindenütt érzékenysé tett a megsemmisülésekre az én Istenemről ebben az imádnivaló misztériumban. Ó, ha azok, akik kételkedjetek, ha a hitetlenek, akik tagadják és káromolják őt, érezhetne ilyen szívességet; ha szenvedélyeik, hitetlenségük, rosszhiszeműségük, vakságuk Az önkéntesség, a gonoszságuk, nem fogalmazta meg Akadályokat!... De sajnos!. Isten az ura az övéinek ajándékok, és az istentelen megadás

Méltatlan: Tehát ő egy Isten kétszeresen is eltitkolta őket!....

Folyamatosan elme és szív az Oltáriszentséghez; Folyamatosan én látta őt, legalábbis a hit szemével, és bizonyos értelemben amit nem lehet jól megmagyarázni, az összehasonlítások hiánya miatt, amelyek Csak egy ötlet.

Ezerszer, és különösen a szentmise szentáldozása alatt azt hittem, J.-C.-t látom.

a test szemeiből, hogy ne Nem azt mondom, hogy valóban láttam. Magasságban Megszentelt fajok, nekem úgy tűnt, hogy a a pap keze, amelyet fénygömb vesz körül, és minden dicsőséggel és fenséggel ragyog. A nap kevésbé fényes minden pompájában. Aztán láttam, hogy lefekszik az oltáron, az önfeláldozás állapotában, amely tanúsítja, hogy sokak tekintete a befogadás iránti vágyáról közülük a szentáldozás által, és az ellenszenve a mások szíve.

Hang szerelmi kereskedelem J.-C.-vel

Láttam a Szent hajlékony, mint a szeretet kemencéje, J.-

C. amelynek közepén a legtisztább lángok engedték, hogy lássam Egy kisgyerek, aki elbűvölő szépségű, a fajon ülve amelyet ott tartottak, és amely nem hivatalos fátyolként szolgált, amely eltakarta imádnivaló testét, és mérsékelte ragyogását felség... Láttam őt, hallottam, átadta nekem a karját, és magához hívott. Ítélje meg, mi legyen vágyaim tevékenysége!

Itt van, mondta nekem, hogy szerelmem foglya vagyok!... Pap és áldozat Itt az idő, itt van, hogy még mindig kielégítsem az igazságosságomat isteni Atya, és hogy még mindig mindennap immolázom magam mindenki üdvösségéért. Ez az hogy minden szívet várok, hogy magammal ragadja őket, és égő lángok, amelyek felemésztenek... Gyere, leányom, gyere egyesüljetek szent szívemmel, hogy tiszteljétek szerzőtöket, mint megérdemli, hogy !... Siess!. Gyere, ne legyen

hogy egy szív és egy szeretet, és megkönnyebbülést fogsz érezni a kísértésekben és a Bánatok, amelyek elborítanak téged! Ez a szent egyesülés, boldogságod forrása, csillapítsd szenvedélyeid erőszakosságát, és oltsd el a a konkurrencia....

Eh! miért Szenvedsz, emberek gyermekei? Miért ragaszkodsz el akar pusztulni, amikor az orvosság köztetek van kezek!. Gyere hát minden,

és ne állj ellen tovább szerelmem sietségére! Szia! Apám hányszor kaptam már meg ezt a szeretetmeghívást és sürgető az én Istenemtől! hányszor tapasztaltam már ennek az isteni orvosságnak a mindenható ereje!...

Tizenöt napig vagy Sőt, ezek a gyengéd vállalások, ezek a szeretetteljes meghívások nem megszűnt pont; Még ezeknek is köszönhető megható beszélgetések J.-C.-vel hogy felírta nekem a hatot olyan gyakorlatok, amelyekről már meséltem nektek másutt, és amelyek először írásban adták meg. Én is ebben élek világítsd meg mindazt, amit e tekintetben megkövetelt tőlem, vagy inkább ő maga diktálta nekem a szót nekem. szót, ahogy olvastad és írtad őket. Én vagyok elmagyarázta a jelentést, és követelte, hogy fogadalommal kötelezzem el magam mellette, hozzátéve, hogy ez egy módja annak, hogy örömet szerezzen neki és hogy kielégítse igazságosságát

Bűneimért és minden emberé. Azt mondta azonban, hogy nem akarja A lelkiismeretem megtöltése

(130-134)

tól hogyan lehet bűnössé tenni, ha kudarcot vallottam néha, feltéve, hogy megvetés nélkül volt, sőt hanyagság nélkül a részemről. Végül, Atyám, ő ugyanabban az értelemben csatlakoztál hozzá, ahogy megengedted nekem, hogy megtegyem Újítsd meg a fogadalmat a hátralévő napjaimra. Szóval azt akarta, hogy hogy jelentettem az igazgatóimnak.

Eszerint Egy évet vártam, hogy elkötelezzem magam mellette, és nem így tett a néhai M. Audouin beleegyezésével, aki éppen utódja Mr. Duclos. Ez volt a Szent Szív napja, Áldozásom után, hogy megfogadtam a folytatás. Jelenleg a szomszédban lakom rólam J.-C. akik úgy tűnt, határozottan elfogadják ezt az elkötelezettséget. Ő akkor jelent meg egy pap alakja alatt, aki egy Nagyon finom hajnal, de mindenekelőtt egy ilyen ragyogó fehérség hogy a szemem elkápráztatott, és hogy nekem szólt. Lehetetlen megjavítani.

Ezer más találkozásban amelyekről másutt már beszámoltam nektek, az én szellem ment J.-C.-hez. az Oltáriszentséghez, ugyanezzel a rendkívüli fénnyel; és vagy hogy a a testi érzékeket valójában érintette, mivel én Gyakran hittem el, hogy mindez a fejemben történik csak és a hit szemével, bármilyen módon is a Ez történt, mondhatom, nagyon is igaz értelemben, hogy láttam J.-C.-t, hogy hallottam, hogy beszéltem vele; és ha az illúzióban lennék, ahogy az ember nem fog hiányozni Nem feltételezhetjük, hogy legalább a legkellemesebbek, ahol egymásra találhatunk. Ezek az úgynevezett illúziók tettek engem Mindig a legtökéletesebb és legigazabb boldogságot nyújtotta hogy soha nem kóstoltam a földön, olyannyira, hogy minden Egy másik öröm eltűnt előtte. Ez az, amit ő Van bizonyosság, és amit hiába próbálna az ember kihív.

Kegyelem amit másokért kap. J.-C. megismerteti őt néhány ember tudatállapota.

Még mindig el kell mondanom, Atyám, akit a jóság növekedése által Isten néha másokra akart reflektálni, mint rám a Előnyei, amelyekből

minden nélkül eltöltött érdem tőlem. Többször is megismert A tudatállapot, és egynél több lélek is hasznot húzott arról a tudásról, amelyet nekem adott. Szóval láttam minden, ami egyesek fejében és szívében zajlott emberek, a kísértések, amelyeket átéltek vagy meg kellett tenniük Tapasztalat, a csapdák, hogy az ördög őket készült, és azt az utasítást kaptam, hogy figyelmeztessem őket, az e csapdák felfedezéséhez szükséges eszközök megjelölésével, és hogy meghiúsítsák ellenségük terveit és trükkjeit. Azok aki követte figyelmeztetéseimet, megtévesztette kegyetlen várakozását; azok ellenkezőleg, akik kételkedéssel és vitatkozással szórakoztatták magukat, bizonyosan becsapta őket hitetlenségük, és nem sokáig bánták meg.

Velem történt, atyám, tekintettel a különböző laikusok, vallásiak, egyháziak, néha még a feletteseim tekintetében is, és még a gyóntatóimról is, amint azt már elmondtam nektek mondta, akinek különböző véleményeket adtam, a következő különböző szükségleteik, és a fény szerint I látta Istent, és szólt hozzájuk J.-C. nevében; végül, Atyám, Néha magam is figyelmeztettelek, amint tudod, (1).

(1) Jelentettem másutt a különböző figyelmeztetések, amelyeket a nőtestvér adott nekem adott.

Egy nap megfontolása egy apáca, befelé tudtam, hogy ő erősen kísért a büszkeség. Ugyanúgy élek hogy a ház szolgája egy szót sem tudott vallásáról, Ezt igazolta a válaszok abszurditása amit a katekizmus legegyszerűbb kérdéseire tett. Sajnos! Hányan tanultak még nála többet a többiről Ez, ne tudjon többet erről a lényeges pontról! Volt de korábban megtanulták katekizmusukat; de nem tették gyermekkora óta nem látható, és a felületes festéket volt, teljesen kitörölték az emlékezetükből és a szellemük.

Egy darabig, Volt itt egy bentlakó, akiről sokat beszéltek a Közösség: viselte a szőrzetet és a cilice-t, elvette gyakran fegyelmezett, gyakorolt megszorítások rendkívüli, amiről mindenki tudott. Egy hallottam, amint éjjel-nappal sóhajtozik, hogy megzavarja a többiek, sőt az apácák kórusa is. Isten láttatta velem, hogy az ördög megtéveszti. Elmentem a nevében, hogy figyelmeztessem: annyira összezavarodott. bizottságomban, és annyira megdöbbentett a bizonyíték, hogy én Donnai, hogy bevallotta képmutatását és büszkeségét.

Mr. Duclos, jelenleg rektor de Parigné, az volt a szerencsétlensége, hogy csapást mért egy plébániájának gyermekei, akiknek katekizmust tanított. Másnap, vagy ugyanazon a napon megtámadták a gyermeket. magas láz, hogy

rövid idő alatt eltávolította. A gyermek szülei azzal vádolták rektorukat, hogy okozta a halálát, amit brutalitásának neveztek. Mr. Duclosnak nem sok dolga volt önmagával, mint hogy Exhumálja és látogassa meg a gyermek testét. Barátai sürgették: ő maga is úgy vélte, hogy ez a párt szükséges ahhoz, hogy elkerülje a rágalmazás csapása és annak következményei; Mert mi van Botrány

(135-139)

egy plébánia, és hány Nem nehéz és csúnya egy lelkészre nézni? mint egy gyermek gyilkosa, akit tanítani akart, és amelyet csak jótékony helyreigazítást adott a figyelmesebbé tesz?

Az eset az volt, hogy élénken folytatta, és M. Duclos nagy zavarban: ő volt hamarosan exhumálják a testet; de Isten megparancsolta nekem, hogy Hozd be, hogy figyelmeztesd, hogy ne tegyen ellene semmit. Ez az exhumálás, ő Azt mondtam, semmit sem bizonyíthatok a javából, és meghagynám a Éppen ellenkezőleg, egy nagyon hátrányos benyomás a plébánosaitok szelleme. Szenvedjen egy kis rágalmazást, és Isten magára veszi, hogy jobban igazolja önt. M. Duclos elhaladt mellette, és néhány héttel vádlói és hamisításaik után. A tanúk önszántukból jöttek, hogy megnyugodjanak, és ő végezzen nyilvános javítást a végén Nagy tömeg (1).

(1) Ez a tulajdonság volt számomra azt mondták, amikor plébános voltam, ugyanannak a plébánia, ahol még sok embernek volt tudás.

Választás után ami egy olyan közösségben készült, amit nem nevezek meg pont, Isten megláttatta velem, hogy az új felettes nem mutasson a választása szerint, és hogy az általa használt módok nem tudott tetszeni neki. A következő választáson ő volt folytatta, és Isten azt mondta nekem: Ő akar lenni, de Nem lesz sokáig. Hamarosan meghalt

után Két a bentlakók, akik nővérek voltak, úgy tűnt, hogy akarják

egyformán vallásba lépni. Mindkettőjüket álmomban láttam; de egy apácának öltözött, a másik pedig újnak menyasszony. Ezen a párton jelentettem be, hogy mindegyik közülük kellett venni, és a hirdetésemet ellenőrizte az esemény. De máshol fogunk beszélni az álmaimról Prófétai.

Ő Ismeri néhány elhunyt személy sorsát is.

Ez az, Atyám, néhányat abból, amit Isten meglátott nekem egyesek javára karaktereket, és ez abban az időben, amikor annyira tanított engem a általában az egyház sorsáról, és különösen Franciaországé. Olyan lenne, mintha lehetetlen lenne számodra, hogy részletezze e kinyilatkoztatások összes körülményét! ezekről az egyénekről, akik néha elmentek amíg nyilvánosságra hozni az elhunyt személyek sorsát; ahogy az többek között az anyával kapcsolatban is történt Sainte-Hyacinthe, akinek a mennybe való belépését utólag tanultam meg Néhány napos purgatórium. Még azt is tudtam, hogy milyen hibák miatt Ezt az időt ott töltötte.

Jelentésem a következőnek: Anyánk tökéletesen illeszkedik egy olyan levélhez, amelyet mi Cornillaye atyától, a bátyjától kapta, aki beszámolt arról, hogy mit jelent egy özvegyasszony Nantes, akivel Isten ugyanezt közölte madame Sainte-Hyacinthe sorsának megvilágítása (1).

(1) E hely írásban, Előttem volt ennek a levélnek a másolata, amelyet Madame A felettes közölte velem. Behordta anyag, csak több napos ima után és bűnbánat a következők enyhítéséért és behajtásáért: Ez a beteg apáca, ez a jó és szent özvegyasszony a olvas, panaszokat és nyögéseket hall benne szoba, amelyet fénygel megvilágítva látott rendkívüli. Miután felkelt imádkozni, látta, hogy Ez az apáca, aki elmondja neki

hogy ő volt a Sainte-Hyacinthe nőtestvér, akiért oly sokat imádkozott, az igazgató véleménye, de hogy mindenki sorsát megszenvedte férfi; hogy sürgette, hogy fejezze be a novenát, amit kapott elkezdődött, és hogy meglegyen a szentmise, amit megismert megvolt a jószívűség, amit megígérhetett neki. Másnap a szentmise mondta kora reggel Cornillaye atya, testvér az elhunyt. A szent özvegyasszony részt vett és látta az összes az áldozat ideje, St. Clare apácája térdelve az oltár első lépcsőfokán. Eltűnt a áldás, és az özvegyasszony látta, hogy felemelkedik a ég, valamiféle csillagot viselve a ruháján. Ajánlotta neki az elavult gonoszságtól szenvedő kislányát, és aki egyszerre meggyógyult. Annak ellenére, hogy a Akkor emlékeztünk rá, és még mindig beszéltünk róla. Úgy tűnik, az apácák vallomása szerint, hogy jól megalapozott, valamint a nyilatkozatnak való megfelelése a nővérről, akinek soha a legcsekélyebb kapcsolata sem volt a Nantes özvegye. Tudjuk, mi történt a nővérrel Madame Saint-Benoît halála.

Nemrég mégis, Atyám, Isten megláttatta velem az egyik legnagyobb ellenségei, akiket az imént úgyszólván idézett udvara, és akinek elhamarkodott halála érzés. Megtiltja, hogy megnevezzem: még azt is akarja, hogy Tábornok úr, hadd tartózkodjak attól, hogy ítéletet mondjak akiket megpróbált, még akkor is, ha azok lettek volna legnyilvánvalóbb ellenségei. Ami azokat illeti, akik Még mindig él, hallatja velem, hogy imádkoznom kell értük és a szánalom; hogy irgalma megtörténik nagy számban, és hogy

nincs olyan, amely nem még mindig megérdemli a bocsánatát. Így, Atyám, Adjunk át mindent az ő jóságának, és adjuk át magunkat a legközelebb a belső életem folytatása; és az lesz néha, ha úgy tetszik.

Új a démon támadása a nővér ellen. Az Atya nevében, a Fiúról stb.

Nem volt Lehetséges, hogy ennyi kegyelem és ilyen rendkívüli lett volna számomra. anélkül adták meg, hogy az ördög lett volna féltékeny és nem ragadta volna meg az alkalmat, hogy megtámadja alázatomat a büszkeség által, amelyet nagyon is tudott, hogyan inspiráljon engem, és amely, nagyon Valószínűleg a leginkább hozzájárult a Az első projekt megírása, amint azt hamarosan látni fogjuk. Igen, be kell vallanom, ha a dolog nem sikerült először, ahogy a szentek és az oly tanult jellemek kívánták, Ezt szégyenemre és zavaromra mondom, ez az

(140-144)

különösen büszkeségem, amit meg kell támadni. Igen, ez a büszkeségem ördögi, akit Isten meg akart alázni és megbüntetni, aminek mindenekelőtt tulajdonítsa ezt a szerencsétlen visszaesést (1).

(1) Ez azt mutatja, hogy és ezer hasonló váddal, hogy a Nővér megkíméli magát nem, és nem teszi magát hajlamosabbá. Akiket megkísértenének képmutatónak tekinteni őt, legalább abba bele kell egyeznie, hogy nagyon különös képmutató lenne, és hogy nehéz lenne bárkit is találni, akinek az ember összehasonlít.

A démon nem hiányzott Tehát ne kísértsen engem ezen az oldalon, és megtehetjük Azt mondani, hogy mindent beleadott, ami trükkökből és címekből volt. Ő ezért hosszú kézzel kezdtem azzal, hogy lelkembe dobtam a ennek a boldogtalan büszkeségnek a magva, amely minden énemben keresi az önbecsülés táplálására és fenntartására irányuló cselekvések, amelyek közül az enyém A gonosz szív mindig is megtelt. Ő nagy gonddal rámutatott legkisebb erényeimre, és megadta nekem, Magam ellenére a preferencia érzése a Más. A legnagyobb szentekhez hasonlított, és kihasználta a minden alkalom, hogy felfigyeljenek rám, mennyi voltam alázatosságommal, türelmemmel istennek tetsző, és mennyi szívességet és kegyelmet tartott fenn nekem Isten amelyet még nem adott meg

és hogy végre egy nap sokkal magasabb lenne az égen, mint oly sok mások, amelyeket - mint mondta - az egyház mégis ott helyezett el. Folyamatosan visszahívott Ezek a nemkívánatos és valóban extravagáns ötletek.

Még tovább ment, és a világosság angyalává változott; Arra törekedett, hogy hogy meghamisítsa Isten munkáját az Ő módján való jelenések által. Ezek is olyan fényfajok voltak, amelyek közül a szellemet néha nagyon élesen megütötték, de amely csak arra szolgált, hogy elkápráztassa vagy megbántsa, ahelyett, hogy felvilágosítaná. Hamis fények, ezért, amely soha nem érintette a lélek mélységét úgy, ahogy korábban beszéltem róla. Távol attól, hogy elégedett és megvilágosodott legyen, a lélek nagyobb zűrzavarban és sötétségben maradt. Vastag. Ezért minden arra korlátozódott, hogy illúziót keltsünk, hogy az elme, és néha az érzékek, amelyeket ez zavart és érintett. A szív érzéketlen maradt, vagy legalábbis Már csak egy kis duzzanat maradt, nagyon más. az alázat és a megsemmisülés érzése, hogy mindig elhagyja a jelenlét érzését utánad isteni.

Emlékszem, hogy tárgy, hogy egy nap, amikor az engedelmesség elhívott, hogy Egy piszkos és rossz helyen dolgozva az ördög tett engem tapasztalja meg az édes és bájos illat érzését, amelyből én nem tudta kitalálni az okot, amíg meg nem volt nekem sugalmazott, hogy Isten volt az, aki a nagy szentségem oka. Látod, mondta nekem úgy, ahogy tette. szeret és kedvel téged. Ettől a pillanattól kezdve a csapda Súlyosan feszült volt, és minden eltűnt. Én Ezért maradtam abban a szagban, amely természetesen kilélegzett arról a helyről, ahol Dolgoznom kellett.

Így, Atyám, Időről időre ez az ellenség szégyellte magát, hogy megtalálja magát saját hálóiban fogták ki; de a fáradhatatlanok nem tették meg mint több ügyességgel a lakosztályban; és távolról sem zavaró hátrányára tudta, hogyan kell kihasználni a vereségét, és mindig új dühvel tért vissza a vádhoz. Ő nagy gondot fordított arra, hogy mindenhol felháborodott dicséretet keltsen ez lett belőlem és a jámborság gyakorlatából. Hallottam, hogy engem az erény modelljére javasolnak. Unk A nővér szent, azt mondták; Ez az kiváló apáca. Úgy tettem, mintha nem hinném el, és

azonos hogy ne halljam; De bármennyire is keményen tettem, önmagam ellenére valami azt mondta nekem befelé: Aligha lehet legyen másképp.

Maguk a gyóntatóim nem engedte, hogy a kicsik akaratlanul is hozzájáruljanak tisztelet, amelyet néha mutattak nekem: az ördögért tudta, hogyan kell mindent élvezni. Egyikük egy nap meggondolatlanul így szólt hozzám: Az enyém Nőtestvér, te most el vagy rejtve a szentély; Egy nap a gyertyatartóra kerülsz Ó, egek! Micsoda csapás az alázatomra, és hogy ez

A szó adott nekem csinál! Szerencsére Isten, valószínűleg azért, hogy megbüntessen, jól van. azóta megaláztak a gyóntatóim segítségével. On én nem Tud

Milyen zajok hallatszottak Kint elterülve, a világ népei szándékosan jöttek hozzám, és megkért a szalonban, hogy konzultáljak velem. Amint én Észrevettem őket, visszaküldtem őket. Néha még Néha rohanni őket, vagy nem válaszolni nekik semmit. Hogy megszakítsuk ezeket a veszélyes látogatásokat és Bosszantó, hogy teljesen feladtam a szalont, és nem Azóta sem voltam.

Talán (1) Nem adtam-e teljesen büszkén; hanem a démon, hogy Visszavonult a szívemben, mindig megvolt az övé osztozik minden cselekedetemben, még a legjobb munkáimban is. Legalábbis ezt értettem, amikor egyszer úgy tűnt nekem, hogy én Felkészültem egy általános felülvizsgálatra. Ő mind az árukapcsolással és a csomag elkészítésével volt elfoglalva mindabból áll, amit összegyűjtött, és mintha összegyűjtötte volna, életem minden jó cselekedetéről. Gonosz levegője, Gúnyos nevetése mintha azt mondta volna nekem: bármennyire is próbálkozol, meglesz az enyém mindenben részt vesz, és mindez az ön úgynevezett Erények. És valóban, a kevélység sokakat elvakított Olyan dolgokat, amiket mindig is elrejtettem, nem hittem bennük bűn.

(1) Talán a nővér szájában, különösen, ha az hozzá van kötve a magatartás, az igaz érzések egyetlen tolmácsa, a Véleményem szerint jó bizonyíték arra, hogy egyáltalán nem adta meg, vagy Kevésbé teljesen, és hogy szinte minden kísértésekkel és harcokkal végződött.

(145-149)

De, Atyám, ez ami jobban megragadott engem ebben a veszélyes és A kevélység elátkozott kísértése, ezek voltak a jelenések és A látomások, a rendkívüli kegyelmek, amelyekkel az ég engem Kedvelt. Nem kétséges, hogy az ellenségem volt arra szolgált, hogy teljesen elveszítsen engem a büszkeség által, ha Isten nem tette volna meg arra szolgálta magát, hogy megalázzon engem azzal, hogy húzta, ahogy ő is tette, a maga a méreg ellenmérge.

Látomások és az egyházat érintő kinyilatkoztatások, valamint amit M. írt. Audouin, az igazgató.

Ez volt az Isten örömmel kárpótolt a bánataimért a belső vigasztalások intervallumai, amelyek nagy része nekem volt látomások és Kinyilatkoztatások, amelyek annyira elfoglaltak minket a az egyház sorsa. Beszéltem

néhány ember, aki nagyon megdöbbentette őket, amit mondtam nekik. A kicsi aki izzadt, nagy zajt csapott. Jó, ügyes papok teológusok, akik tanácskozásra gyűltek össze. Letartóztatták közöttük, hogy én írtam volna azoknak a kinyilatkoztatásoknak a folytatása, amelyekről néhányat elmondtam nekik dolog. Audouin úr, akkori igazgatónk, akiben sok volt bizalom, átvette ezt a fájdalmas megbízást, amelyből ő Nagy buzgalommal és különös gonddal felmentette magát. De, Atyám, az ördög tudta, hogyan kell ilyen jól kivenni a részét, hogy megragadta az alkalmat, hogy bajt okozzon a közösségben, amelyek két frakcióra oszlanak. Kihasználta a rosszat rendelkezések, és talán mások rendelkezései is, izgat ellenem a legdühösebb, mint a leghosszabb vihar hogy megint letöröltem volna. Végre eljátszotta az övét karakter, hogy mindent sikerül megzavarnia, és Végül elégetjük az írásokat

M. Audouin. De, Atyám, ez a leleplezés nem jött el hogy sok jelenet után, még inkább ellenkezője és megalázóbb számomra.

Övé az írásokat elégetik. Nagy megaláztatásai a ezt a témakört. Őrültnek és látnoknak jár.

Először is, Atyám, A dolgok nem történtek meg, nagy számban, olyan titokban, ahogy történt, köztetek És én. Nem sokkal később felfedeztem az interjúimat. titok M. Audouinnal. Hamarosan okozták gyanú és árnyékolás; Lépteimet megfigyelték, Azért jöttek, hogy meghallgassanak minket és kémkedjenek utánunk. Elterjedt annak ellenére, hogy hallottam, hogy extravaganciákat mondok M-nek. Audouin, megható szerencsétlenségek, ahol a papság, a nemesek és még a királyi családot is be kellett csomagolni. Úgy néztem ki, mint egy látnok, egy igazi deregulált agy: M. Audouint szemrehányás érte, amiért illúzióimban szórakoztatott. Odáig mentek, hogy írtak a feletteseknek, és a A kis szalon tilos volt számunkra (1).

(1) Ez azonban a Ugyanaz a kis látogatószoba, egyszer tiltott, mint az utolsó újra jegyzeteket rajzoltunk, és hogy ismét túljutottunk és megkapta az új munka anyagát. Isten képes elhalasztani és kiválasztani a pillanatokat; de amikor akarja, semmi nem akadályozhatja terveit.

Bíró, Atyám, mennyi volt ez az egész, hogy engem molesztáljon; tovább rontja a helyzetet, M. Larticle és M. Audouin kissé kiesett A lehetőség, hogy amit írtam. Végül minden úgy ért véget, ahogy én. már mondta.

Milyen büntetésekben, a Milyen megaláztatások nem voltak ennek a szerencsétlen kudarcnak dobj el engem? És ami nem kerülhetett az enyémbe Szegény önszeretet! Sajnos! atyám, ebben vagyok én. többet keresett, mint gondoltam;

büntetések, harcok és Kísértések a jószívűség ellen neheztelés és ellenszenv által amit azok ellen éreztem a nőtestvéreim ellen, akiknek legtöbb

közreműködött a bánatom. Mennyi erőfeszítésembe került legyőzni azt az ellenszenvet, amely különleges kegyelem nélkül nem soha nem engedte volna meg, hogy

a jó szemmel látni, és nem is különösebben szeretni őket soha a fenék aljáról szív, ahogy Isten parancsolja mindenkinek anélkül nincs különbség! Elárasztotta a szégyen, a zűrzavar és a az opprobrium, alávetettem magam azoknak az iróniáknak, amelyek, hogy Minden szóval kielégítették titkos féltékenységüket. Én A mese lesz a közösség; de Isten odáig segített, hogy örömet találjak látni engem, így megalázva, bár ráadásul ezek Az elme különböző kísértései és bánatai valóban életem gyötrelme.

Övé Kísértések a hit és a misztériumok ellen.

Harcok, kísértések és lelki bánat a hitem tárgyán; mert hány Nem támadt rám az ördög? A Hinni fogsz-e, Atyám, mindazok után, amik neked szólnak? mondott? Még a hitemet is megpróbálta megingatni a vallásunk fő titkai; Ő inspirált engem kétségei vannak a Szentháromság nagy misztériumával kapcsolatban, az Ige megtestesülésének megtestesülése, és az örök J.-C. anyjának szüzessége. A Boldogságos Szűznek jól van maga akarta eloszlatni őket egy látomásban. Hosszú időm volt rettenetes büntetés keresztelésem érvényességére; m gyóntató és felolvasás szülte. Az ördög, Ki tudta, hogyan kell mindent élvezni, folyamatosan azt mondta nekem, hogy Nem keresztelkedtem meg jól. Festett Olyan élénken a képzeletemben ennek az első hibának a következményei Tőke, hogy nekem elég volt ahhoz, hogy elveszítsem a fejem, igen, közösségben, J.-C. Ő maga nem gyógyított volna meg engem, annak biztosításával, hogy

(150-154)

hogy jól voltam megkeresztelkedtem, és amikor még nem keresztelkedtem meg Víz által mindig megvolt a vágy keresztsége, hogy ellátás. Még az is látszott nekem, hogy megnyugtasson sőt, megláttatta velem a Legszentebb Szentháromság képmását lelkem mélyére vésve. Azóta sem a legkisebb fájdalmat érezte benne.

Egy másik kísértés, mint a A démon még sokáig a fejemben maradt, ez volt elhinni, vagy legalábbis azt gondolni, hogy a szemrehányás önhibájukon kívül a pokolra voltak ítélve, és csak azon rendeletek alapján, amelyek erre predesztinálják őket visszavonhatatlanul. Isten, mondta nekem az ördög, viselkedik nekik, mint az ő dicsőségére féltékeny zsarnoknak, és aki szintén kitüntetésben részesül, és a rabszolgák szerencsétlenségével, akik a börtönökben nyögnek, és az udvaroncok és kedvencek boldogságával, akiket megtölt az ő előnyök, anélkül, hogy egyesekben több érdem lenne, mint a többiek hibája. Tudod, és te írtad, hogy Isten láttatta velem, hogy ez lesz az egyik utolsó Eretnekségek, amelyeknek el kell hagyniuk a Szent Egyházat írta: J.-C.

Így, Atyám, Ahogy egy körülmény között elmondtad, én akkor voltam Jansenista, fatalista, predestinianista. Ég! Én megint megborzong; De megnyugtattál, hozzátéve, hogy Mindez csak a képzeletemben volt, vagy inkább ellenségem javaslataiban. Ennyiben hagytam.

Állandóan én vagyok úgy ábrázoltam magam, mint egy cérna egy rettenetes szakadékon. Hogy az ember ebben az állapotban szenved, Apám! Elég a félelemben meghalni. Egyáltalán erről volt szó. a remény cselekedeteivel és a lemondásról, és mindenekelőtt egy nagyon fontos intézkedésről. megalázó, amit azzal tettem, hogy egy apáca lába elé vetettem magam természetes ellenszenvem, vagy inkább az én ellenem különleges neheztelés. Isten azt akarta, hogy békességet adjon nekem, a Figyelembe véve ezt a kis győzelmet magam felett.

Övé Kísértések az erkölcsi tisztaság ellen.

Harcok és kísértések tisztasági fogadalmam ellenére, aki felébredt abban az időben, és dühösebb lett, mint valaha. Ki tudna neked segíteni? mondd, Atyám, a fújtatókat és sértéseket, amelyeket kaptam, a Sátán angyalának, a tisztaság ellenségének, aki felfegyverkezett természetes gyengeségem, hogy suttogjak és megalázzon minden Módon? Ott kellett lenned, hogy megértsd. A nappal, éjszaka, ébren vagy alva, milyen gyakran Ez a tisztátalan szellem sugallta a képzeletemnek piszkos és hírhedt ábrázolások! Hányszor van obszcén illúziók zavarták meg az alvásomat, illetlen szellemek, hogy lázadásokat gerjesztsenek bennem amelyet Istenem kegyelméből nem hiszem, hogy van beleegyezett, még alvás közben sem (1)!

(1) Nem mondhat-e jól, a hatás, mint az apostol: Ne magnitudo revelationum extollat én, datus est mihi stimulus carnis meae angelus Satanae, qui me colaphizet, propter quod ter Dominum rogavi ut discederet à engem; és Dixit Mihi: Sufficit Tibi gratia Mea, nam virtus in firmitate perficitur. (2 Kor. 12, 7).

Álom amelyben egy szörnyeteg üldözi, és kap egy Olvassa el a védelmében.

Mivel nem tartozom semmivel rejtsd el attól, ami a lelkem állapotára vonatkozik, én ez alkalommal álmot hoz neked, Atyám, amit még soha nem ismertem senkivel. Úgy fogod használni, ahogy neked tetszik. Megálmodtam egy éjszaka valamiféle ember üldözött szörnyű, amelynek kialakítása még furcsább volt, mint a szám; Minden erőmmel elmenekültem, hogy elkerüljem az övét folytattam, és amikor elmenekültem, Istenhez, a Boldogságos Szűz és az én jó angyalomnak, akit könyörögtem. És ennyi! hogy futás közben a lábam megcsúszik. Ó, ijedj meg! De miközben elesni fogott a szörnyeteg, látom Egy jóképű fiatalember, aki a karjaiba fogad és megakadályoz engem leesni. Ugyanakkor egy pillantást vet az ellenségemre. fenyegető és szörnyű; a szörny a megjelenésekor elmenekül, Ahogy egy húsevő fenevadat látunk belépni Az erdők sötétsége a pásztor láttán Éber, aki abban a pillanatban jelenik meg, amikor felfalni fogja egy juh a nyájából.

Ne félj, mondta a fiatalember magabiztos arccal nézett rám, nevetett és kecses; Ne félj: lehet, hogy megijeszt, de elnyomhatja erőfeszítéseit is. Kezében liliomot tartott bájos és a legédesebb illatú. Tartsd jól, mondta nekem adta, J.-C. mindig a keblében hordozta. Majd meglátjuk még holnap a folytatás; Szerintem ennyi elég ahhoz, hogy Ma.

Ezekre a szavakra az én Atyám, elbűvölve ébredek a gyönyörű jelentől, és az elismeréssel egyidejűleg szállították jótevőm, és felháborodás a gyalázatos szörnyeteg ellen, amely szinte anélkül tűnt el, hogy azóta meg mert volna jelenni. Azt mondom, hogy majdnem, mert néha még mindig megjelent nekem, de mindig messziről, és csak azért, hogy szemrehányást tegyek nekem egy olyan felhasználásért, amelyet elvettem, valóban van év, és ez az, hogy minden este megszórom az ágyamat szent víz, lefekvés előtt, valamint elkészítése a kereszt jelei magamon.

Ez a gonosz lélek és féltékeny, aki úgy tűnik, nem fogadja el, szeretne Rémisztő fenyegetésekkel. Ő

(155-159)

azt mondja, hogy ha folytatom ezeket gyakorlatok, amelyeket babonásnak, nevetségesnek és megvetendőnek nevez, Meg fogja találni a módját, hogy bosszút álljon, még mindig legyőzve az üzlet, amit elkezdtünk. Nem kell minden ahhoz, hogy megvetette fenyegetéseit, Isten látásra és tapasztalásra késztetett túl sokat tanított nekem arra, hogy még egy ok kell, hogy legyen számomra hogy őrködjek. Gyakran észrevettem, hogy A fenyegető álmok általában a kísértések bejelentései komoly az ellenségem részéről, és túl gyakran kudarcok és esések a részemről, amelyek közül néha nem Nem is veszem észre, a kivonás miatt többé-kevésbé érzékeny a menny kegyelmeire; mert, Atyám, Mindig az én hanyagságom és többé-kevésbé az én hibáim megjelölte, hogy ez képezte a felhőt Isten és köztem; de ha jónak találod, Atyám, készítünk egy cikket eltekintve kellemes vagy ijesztő álmaimtól, amelyekről Cél, hogy megvalósítsák neked a jelentésük miatt a belső életemmel, és a különböző állapotokkal ahol Istennel kapcsolatban voltam; mert atyám, alszom vagy ébren vagyok, én leszek mindig elképzelhetetlen rejtély mások számára és magam.

Álom titokzatos, amelyben megérti a nehézséget az önszeretet gyökerestől való kiirtása.

Nem kell aggódnom ismételje meg, annyi teszt után Lelkem minden betegsége, talán egyik sem rendelkezik vele annyi veszedelemnek van kitéve, mint az önszeretet, amely olyan volt, mint a jellemem alja; Egyik sem volt olyan nehéz kitépni; Senki sem ártott neki. olyan mély és veszélyes sebek, mint ez a szerencsétlen szenvedély, ez a hazai ellenség, amelyet Isten megenged nekünk, hogy hordozzuk magunkban magunk. Ezt értette meg velem egy álom titokzatos, amelyben köteles voltam harcolj és harcolj a különböző szörnyek ellen többé, vagy kevésbé rettenetes, ami bűnöket jelentett főváros. Az egyik, aki számomra a legmakacsabbnak tűnt, és aki nekem volt a legnehezebb legyőzni és legyőzni, ez egy bizonyos kis coquette volt, rendkívül tiszta, rugalmas és Éber. Erről többet tudok mondani a cikkben az álmaim.

Nem elégedett meg a Egyedül mértek velem, mindig bejött. valamiért a harcban, ami ellen támogatnom kellett a többiek. Úgy tűnt, hogy újjászületett a vereségéből, és mint egy Proteus, folyamatosan visszatért a töltés különböző formákban. A szellem

Isten hallatott engem hogy ez a szörnyeteg, a legkevésbé rejtőzködő az összes közül, még a megjelenés, önszeretet volt, a Kiváló Atyja, a Isten és az emberek legnagyobb ellensége, és akik közül a legtöbb dolgom volt kihívnak engem, és amely ellen a legtöbbet kellett kihoznom Óvintézkedések, ha meg akarom szabadítani biztonságban, ahogy azt oly sokan tapasztaltam alkalommal az életem során.

Jogorvoslati amelyet kísértéseiben alkalmaz. Megaláztatások és macerációk

Hogy megvédjem magam Tehát erről a halálos ellenségről, még inkább, ha ezt mondhatjuk, mint Tisztátalan kísértések és egyéb nyomorúságok, amelyeknek én voltam Ostromlott, úgy éreztem, hogy megaláztatásra van szükségem, és Megszorítások; Szóval macerációkat használtam, böjtök, virrasztások, fegyelmezések és imák, amelyek nagy segítségünkre volt. Abban az időben, gyóntatóm megengedte, hogy viseljem a vasövet; Én Viselt; de J.-C. azt mondta nekem, hogy ezt az eszközt nem szabad használni, és hogy örökké hatékonyabbat adna nekem; hogy ez az övet, amelyet viselni akartam, egy másikra cserélnék, és hogy a szenvedés, amit okozna nekem, még inkább kellemesebb, hogy az ő választása lenne, és nem az enyém.

Reform ami a Közösségben Isten parancsára történik.

Ez volt alkalom, Atyám, hogy Isten megparancsolta nekem, hogy mondjam el Abbess asszony, hogy a nővéreknek el kellett hagyniuk a vászon ingek,

amit azóta viselnek Egy kis idő, hogy visszavegye a gyapjú belső tunikáját hogy a szabály ellen mentek. Mi történt még a felettes rendje szerint is (1).

(1) Ez a református a többi apáca vallomását követő hely, a Monseigneur, Rennes püspökének látogatása; de nem Ne feledje, hogy nem, ha akkor volt

M. de Girac vagy M. Desnos, az elődje. Nem számít.

Ő betegségeket kér Urunktól; – válaszolják meg. Hosszú és kegyetlen szenvedése.

Mindent kikapcsolni a mind a tisztátalanságnak ezt a tüzét, mind pedig lerombolni ezt a kevélységet

titok úgyszólván a szívem mélyén elrejtve Tudtomon kívül imádkoztam J.-C.-hez. hogy hajlandó legyek erőket küldeni nekem, a megalázva engem a Nővéreim szemében és a sajátomban is. J.-C. jobban tudtam a szükségletemet, mint én, és az ő kedvességét nem mulasztotta el orvosolni. Hamarosan azt mondták volna, hogy összes

A gyengeségek a testek egymás után olvadtak rám, és ez a még a nagy fényekről is, amelyekről beszéltem. Nyilvánvalóan ez volt az a körülmény, amelyben a Nincs több szükség. Quoniam acceptus eras Deo, necesse fuit ut tentatio PROBARET TE. (Tóbiás.)

Először engem támadtak meg lassú láz, amely több éven át mina erőm odáig, hogy féltsem az életemet. Ez a láz továbbra is elviselhetetlen fájdalmat dobott a fejembe. és nagyon véleményezett; a mellkas érintett volt annak érdekében, hogy kezeljék a pulmonyt. Néhány Nem sokkal később egy hatalmas dolog történt a bal térdemkel. húsos csomó, amelyet bemetszéssel kellett amputálni

(160-164)

nagyon Fájdalmas; de Isten, gyengeségem iránti leereszkedésből, akarata szerint Nos, tapasztalja meg ebben a pillanatban a mintát Mi történt a mártírokban, akik megdöbbentették a világ az állandóságuk által, hogy elszenvedjék azokat a gyötrelmeket, amelyek ötlete csak még mindig megborzong. Szóval felfüggesztette bennem a természetes érzékenység; És így, amikor akarja, ő emelje az embert önmaga fölé, és hogy, a sajátjai között nők, öregek, hétköznapi gyerekek bátorságukkal messze győzedelmeskedtek mindaz felett Maga a hősiesség szülte a legmegdöbbentőbbet pogányok között.

Bezárás helyett a hangulati lerakódássá fajult seb rák, ahol a bénulás önmagát dobta. Ez a tag lett Arra redukálódtam, hogy csak a két bot segítsége. Az orvos és a sebész, aki Még azt is láttam, hogy nem soha nem tudtam másképp járni, mivel a lábam Gangrenous és áttört, lehetetlen volt számomra megtenni használ. Azonban, Atyám, nem sokáig tudatosítottam magamban. döntésük ellenére szolgálnak; így voltak elsőként kijelenteni és magasan kimondani, hogy Ez a gyógyulás a művészetük felett volt, fent még a természet erői is, és egészen Csodálatos.

Övé Gyors gyógyulás szentmise után a Jézus Krisztus szenvedélye és Mária bánata.

Csak imádkoztam A közösség, hogy novenát készítsen a szentek tiszteletére mártírok, és ez alatt a novena alatt tapasztaltam a m

térd a jobb így érzékeny hogy magam is meglepődtem; de a tökéletes gyógymód csak azon a napon került rá sor, amikor M. Audouin felmentett mise J.-C szenvedélyének és fájdalmainak tiszteletére Szent Anya a kereszt lábánál; és ez az idő olyan rövid volt hogy ez nem volt igazi csoda, és a A zaj hamarosan elterjedt. Nekem, aki nem vagyok annyira merész az ilyen dolgokban, hogy nem merem biztosítani őt, bár nincs kétségem afelől, hogy nem volt segítség különös a mennyből, és hogy a Boldogságos Szűznek még nem volt itt azzal vetette közbe hatalmát, hogy újabb bizonyítékot adott a jóságára akarat nekem.

Erőfeszítés a munkahelyen, ami nagyon fájdalmas balesetet okoz neki és gyógyíthatatlan.

Nem történt semmi, vagy Nagyon kevés éve, hogy nem szenvedtem el egy többé-kevésbé súlyos betegség, amely szinte mindig a halál kapujához vezetett; és mindvégig a tetejére, a munka erőfeszítése olyan balesetet okozott nekem, amely tizenhét vagy Tizennyolc év a legnehezebb keresztem, egy kereszt, amire szükség lesz mégis vigyék a sírba. Ez a baleset nekem először úgy tűnt, hogy egy múló gonosz, amelyre a legcsekélyebb figyelmet sem akartam fordítani; Ezer ok akadályozott meg abban, hogy hat hónapig ezt tegyem. nyilatkozzon személynek; de a rettenetes kólika, a Az éles fájdalmak, amiket végre éreztem, arra kényszerítettek, hogy gyere oda. Édesanyánk konzultált az orvosokkal, akik kijelentette, hogy egy ilyen ellenséggel minden pillanatban lehet, hogy életem utolsó része. Bizonyos értelemben azt akartuk, hogy kötelezzenek arra, hogy megakadályozzam, azáltal, hogy hozzájárulok ahhoz, hogy eszközök, amelyektől nem szenvedhettem el az egyetlen ötletet. Azt válaszoltam, hogy Anyánknak, akit inkább meghalni szerettem volna, ha szükséges; hogy emellett egyedül Istenbe vetettem a bizalmamat aki tudta az okaimat és a szükségletemet, és hogy ebben a cikkben én soha nem lenne orvosa rajta kívül. Anyánk a lelkiismeretemet terhelte; Még azt is megparancsolta, hogy tegyem meg a fájdalmat engedetlenség, és itt vagyok újra zavarban volt azon az oldalon; Mert mit tegyek? Milyen oldalt vegyek két hátrány között, amelyektől féltem egyformán?

Isten azonban megengedte, hogy Jó papok jöttek ide a segítségemre; azt mondták, hogy Madame l'Abbess, teológiájuk szerint, hogy Trükkös pont, nem kellett ilyen gyorsan dönteni hozzám képest. Még azt is írták, hogy Párizs, és a válasz, amit nagyon sok iskola, hordozta, hogy egy apáca különösen tudott, a lelkiismeret, inkább a halált részesíti előnyben és fogadja azt, inkább mint hogy ilyen esetben ne szenvedjen műtétet. Itt vagyok ezért kényelmes; Hagytam, hogy egy kicsit használjam elővigyázatosság, és használjon egy bizonyos

kötést nézek mint az öv, amelyet Isten megígért nekem, hogy kiegészítsem azt, amit viselni akartam. El kell fogadnunk, Atyám, hogy Egyedül talán nem hajlottam volna ez a fajta szenvedés; de végül tetszeni fog nekem, mivel ez az Isten, aki meghatározta. Ez nem a miénk, bűnösök, de azért, hogy ő válasszon minket keresztjeink; és ez az öv, minden fájdalmas, fájdalmas és megalázó, amilyen, kedvesnek kell lennie nekem, mivel J.-C. saját döntése. aki megígérte nekem.

Minden ellene fordult Számomra minden hozzájárult ahhoz, hogy szenvedjek és megaláznak a legérzékenyebb helyeken. Szükség van rá, Atyám, mint a büszkeség meglehetősen elviselhetetlen Isten számára, mivel üldözi és üldözi őt annyi szigorral csap le, bárhol is fedezi fel a legkisebb nyom; mert mondhatom, hogy az én Én nem Tartózkodjon attól, hogy panaszkodjon emiatt. A bánat és a csapások ellen amelynek én voltam

ostromoltam, én csak egy barátom volt, akivel megnyitottam a szívemet bizalom, és akinek a lábánál biztos voltam benne, hogy bátorságot találok és a vigasztalás, az egyetlen, amely

(165-169)

Eddig jó volt belépett az én nézeteimbe és Isten nézeteibe, akiket ő második mindig a legjobb tudása szerint. Ki mondta volna nekem, hogy valaha is volt Legalábbis senki más nem rendelkezik hasonló bizalommal? Kút ! atyám, ez a barátom, sajnos! Mire nem jutottam el? szenvedj alkalmanként! mert ismét mindennek ott kellett lennie. hozzájárul.

Először is fájdalmaim voltak látni, hogy néhány bánatom visszatükröződik rajta, mint te. láttam; nem sokkal azután, hogy elvették tőlem, amikor A legnagyobb szükségem volt a segítségére... Szegény M. Audouin meghalt, és ismét én voltam az a feladatom, hogy bejelentsem neki a halál Istentől. Szóval elmondtam neki, hogy láttam őt a szenvedés, és J.-C. keresztjéhez csatolva, ahol le kellett járnia; ami néhány nappal később igaz is volt...

Micsoda csapás számomra!... Hogy kétségkívül vigasztalt, hogy Isten teremtette velem, hogy lássam, kicsi napokkal a halála után, kijött a purgatóriumból, és leült az áldottak között virágokkal díszített karosszékben, uszonyok és

Füzér. A biztosításról Bánatából nagyon intettem az apácákat, hogy csatlakozz hozzám, hogy meggyorsítsd az Ő szabadítását a Imák: mit tettek nagy buzgalommal és buzgalom; és a mennybe való befogadásának bejelentése tette őket sok móka is (1).

(1) Emlékszem Tökéletesen, hogy a hölgyek felsőbbrendűek és gondnokok mesélt nekem erről az anekdotáról a a néhai Audouin úr, hozzátéve, hogy a nővér bejelentésekor a Az apácáknak nem volt kétségük afelől.

Én ez alkalommal nem hagyhat ki egy olyan egyedi jellemzőt, amely néhány hónappal ez után jött hozzám. Ez volt pontosan az a pillanat, amikor az üldöztetés lelkesebb volt ellenem. Az ördög pártja diadalmaskodott, ha szabad így mondanom.

Megdöbbentem, És mégis, ha be kell vallanom, csak hiábavaló erőfeszítéseket tettem hogy meggyőzzem magam arról, hogy A hiba játékszere. Istent, velem szemben, meghallgatták magamban. Istenem, néha azt mondtam neki: Deign, hogy utasítson, világosítson fel, vessen véget az én baj. Ah! ha még mindig lenne Mr. Audouin, legalább vigasztalna ! Ki

megadom, hogy megtudjam Mit gondol most? Korábban az én véleményem szerint volt, és ha tévedtem, ő is ott volt; de a milyen szemet látott, mióta megjelent Isten előtt? Ez, ha tudnám, meghatározna engem; de hiába vágyom rá, és Isten nem engedi, hogy Rendezze, utasítson engem, sírja mélyéről.

Így hát, Atyám, én érveltem magamban egy este, amikor lefeküdtem. Nél bánat feküdtem ott, és fényünk kialudt, hogy a függöny mögött nagyon hangos hangot hallottam. különálló, amit a néhai M. Audouinénak ismerek el; annyira, hogy nem hiszem, hogy az lett volna lehetséges, bárki is volt, akit akar, bárki ellen megjelenés, feltételezve, hogy belépett a cellánkba, a hamisítás vagy utánzás hatalma eddig a pontig kiejtése.

A hang azt mondja nekem, beszél alacsonyan, és ugyanolyan hangon, mint ahogy a bíróságon vette: Nővérem, Kövesd a menny világosságát, amely megvilágosít téged, és ne Ne állj meg azok hiábavaló beszédénél, akik nem hallanak semmi.

Meglepődtem az utolsón pont, anélkül, hogy a legkevésbé megijedt volna; Éppen ellenkezőleg Bárcsak hosszabb időt töltöttem volna vele beszélgetést, bár sokat mondott volna nekem abban a néhány szóban. Ez még a legmélye is volt mindennek, amit tudni akartam, és csak azt kívánom, bárcsak egy kicsit biztosabb lettem volna bár nem voltam a valóságból a dolog. Isten nem engedte meg, és csak azt kell mondanom, ami megérkezett, a tény pontos igazsága szerint. Ez az te

- M. Audouin - kiáltottam fel? Beszélhetnék és nézhetnék a világos mellett.

A holdról nem hallottam semmi több, és nem látott jelenést; arról, hogy mit ő Véleményem szerint nem könnyű megmagyarázni, hogy ha az a fülemet megtévesztették, a szemem nem érintette volna ugyanez illúzió (1). Kövessük vissza egy kicsit a lépéseinket.

Itt volt, valóban, vagy valaha, a hely és az idő, hogy lásson vagy higgyen, hogy megpillantson egy szellem, ha igaz lenne, hogy a képzelet képes termelnek, mint egy Szereti annyira megismételni.

M. A Házas, az új rendezőt óva intik tőle. Mit kell szenvednie.

Mr. Audouin volt helyette M. A vőlegény, akire nagy gondot fordítottak Hogy figyelmeztessek arra, amit extravaganciáimnak neveztek, az én illúziók, álmodozásaim. (2). M. Larticle, az Ursuline hölgyek igazgatója, akiben sok volt bizalom. Mindenhol követtek és megfigyeltek a nagyobb gondossággal a bűnbánat bíróságának, ahol ha a vallomásom hosszabb lett volna hogy rendesen nem féltek figyelmeztetni, hogy fejezzem be, hangosan töprengtem, hogy újrakezdem-e a régieket. hibákat, és térjünk vissza álmodozásaimhoz.

Üdv. A vőlegény rektora lett Balazé plébánia, Vitré város közelében. Kiűzve a közösségből, elmentem hozzá; de Ugyanazon az estén érkeztem a házába, amikor ő volt kénytelen volt távozni, hogy elkerülje a büntetőeljárást. Ő úgy tűnik, hogy akkor biztosan érezte, hogy a nővér bejelentései nem voltak olyan képzeletbeliek, mint ahogy meggyőzték. Nem tudom, mi lett ebből a kiváló rektorból.

(170-174)

Emlékszem, a más, hogy egy bentlakó egy nap egészen a gyóntatószéki, aposztrofálva engem egy nagyon brutális, hamis bhaktának, őrült nőnek, vadállatnak nevezve, az ostobaságról és más hasonló kedvességekről, és hogy közben hogy Mr. A vőlegény feloldozást adott nekem, amit meg is kaptam nagyon-csendesen. Onnan majdnem Ki akar törni a nevetésből, a gondolkodásból

hogy éppen most áldattam meg és hogy az egyik oldalon felmentsem magam, míg a másikon nem csak sértéseket és átkokat kapott; De a dolog túl komoly volt ahhoz, hogy szórakoztasson; Elégedett voltam Tehát imádkozni érte anélkül, hogy bárkinek bármit is mondanánk.

M. A cikk azt mondja neki, hogy megtévesztették, És elhiszi.

Isten egy ideig nem semmit sem láttam; Nem kellett elmondanom a gyóntatók csak hétköznapi dolgokat és emberi nyomorúságokat. Aztán azt hitték, hogy joguk van sértegetni engem, a azt jelképezve számomra, hogy többen is megtévesztette az ördög, hogy előbb-utóbb hiba fog bekövetkezni felfedezni stb. Mr. Larticle egyszer elég világosan elmondta nekem, hogy Mr. Audouin és én voltunk; hogy túl sok volt neki kevés tapasztalat az ilyen dolgokhoz; hogy jól voltam kockázatos, hogy elveszítsem magam... Azt mondták, hogy lehetett volna hogy beadjam magam egy szekta csapdájába, amelyet görcsöknek neveztek, és ahol nem tudtam többet, mint hogy minden érvelésük (1).

(1) Minden az érvelés és annak elvei minden alapot nélkülöztek, és alkalmazás. Emellett azok, akik olvasták a szentek életét, tudják, hogy hogy nem ez az első, amit Isten átélt Ily módon azáltal, hogy lehetővé teszik egy olyan időre, amíg igazgatóik a démon működésének tulajdonították ezt ami a menny rendkívüli viselkedésének hatása volt; de Isten soha nem engedte, hogy engedelmes lelkek legyenek minden igazgatójuk elhagyta; még mindig az övék elég maradt ahhoz, hogy megnyugtassa őket. Szent Teréz egyetlen élete elég ahhoz, hogy mindent ellenőrizzen, amit mondok.

Mindezzel együtt, A félelem, hogy megtévesztenek, eljött Meg vagyok győződve róla; és ebben, megtévesztettebben, mint valaha, Megköszöntem Istennek, hogy végre kihúzott a hibámból, miközben hogy csak meggyógyított a büszkeségemből. Tévedek mégis, Atyám, nem voltam egészen ott. Gyógyítható; de itt van az a csapás, amely úgymond véget ért Összetörni: a boldog csapás, amely végül meghalt ebben az öregemberben Apostem, az a titkos, mérgező fekély, hogy én még mindig gondoskodott, és hogy Isten mindig azon munkálkodott, hogy tisztítsa meg és semmisítse meg bármilyen módon, és a tudtom nélkül is. Szükséges, igen, szükséges, hogy ez a szerencsétlen a büszkeség nagyon elviselhetetlen számára, és hogy jól gyökerezik bűnös szívemben, hiszen ütésekre volt szükség, ha megsokszorozódott és annyira érzékeny, hogy kiirtsa, ha szabad így mondanom Legyen még mindig; De mindig is nagy dolog volt bennem. különbség ebben a tekintetben, mivel az idő Itt van.

Ő hajlik arra, hogy bejelentse Mr. Larticle-nek a az egyház üldözése. Őrültnek vagy eretnek.

Nagyon jól éreztem magam hajlott arra, hogy a néhai Mr. Larticle-t megismertesse amit Isten mutatott nekem az egyház üldözéséről, a papsági vagyon bitorlása? Megvetés a pápa hatalma, az egyháziak üldözése, és a vallás veszélye, egy büszke hatalom által, hogy én Láttam magam, amint ellene lépek . Olyan voltam, mint magamon kívül, és beszéltem vele

akkor anélkül, hogy teljesen megértene engem. Állj szilárdan, Atyám, mondtam neki: szilárdan álljon; Látom, hogy a Szent Templom remeg Ennek a félelmetes hatalomnak a látványa, amely szembeszáll ő.... Több pillére esik Én

reszket érte. Tessék szilárd, Atyám; Azt mondom mindenkinek, álljon szilárdan.

Ezekhez a kifejezésekhez, akit nem értett, M. Larticle úgy gondolta, hogy törekednie kell hogy kioltson bennem az emlékéig, amit ő az én múltbeli illúziók. Mit mondasz ott, nővér, Hirtelen sírt? Mit állítasz? mert Bevallom, egyáltalán nem értelek.... Te A végzet prófétája ? (Ez jó világos

Ma mint amennyi csak túl sok volt.) Elmondasz nekünk dolgokat baljóslatú és a hittel ellentétes. Luther is megjósolta az egyház bukása, de az egyháznak soha nem szabad esik. Vigyázz, nővér, különben eretnek vagy, Vagy megőrültél, nincs közepe. Nekem nem Semmit sem értesz (1). Mégis volt egy középút.

(1) Számomra nem értem semmi. Véleményem szerint ez minden, ami igaz volt. érvelésében, és ebben az esetben nem kellett volna olyan pozitívan megerősítik, hogy eretnekség volt, vagy extravagancia egy olyan dologban, ahol semmit sem értett. Mi másutt már megfigyelték, hogy önmagát, aki egyedül a félelem miatt tévedett beleesni, és minden, amit itt mond, csak arra szolgál, hogy megerősít. Nagyon veszélyes elhamarkodottan dönteni, és különösen előítéletekkel, az ilyen jellegű kérdésekben.

Ő aláveti magát határozatának, visszavonja állítólagos hibákat, és általános vallomást tett.

Az egyetlen ötlet az eretnekség zavarba ejtett. Az általa használt baljós szóból hallottam, hogy azt hitte, janzenista vagyok. Uram, Istenem, sírtam, Jansenista! Ah! atyám, inkább halj meg, mint eretneknek lenni. Kijelentem nektek, hogy csak azt akarják hinni, amiben az egyház hisz. Kút! Apám mivel az egyház elítél engem, visszavonom és elítélem vele mindazzal, amit a képzeletem látott. (Itt látjuk, hogy a szegény nővérnek volt hite

olyan egyszerű, hogy elvette egy pap az egyházért, és egy kis élénkség az ő részéről egy dogmatikus döntésért. Vannak azonban olyanok, Ennyit az egyikről a másikra való különbségről.) Soha többé nem akarok megállni elmém illúzióinál; mert mivel

(175-179)

az egyház úgy dönt, Már nincs kétség. Igen, az volt a szerencsétlenségem, hogy én voltam a Démon játéka Istenem, ne csináld ellenem bűncselekménnyé, és ne gyalázd meg helyettem.

megbocsát; különösen őrizz meg engem az eretnekségtől, amitől jobban félek mint a halál. Csak arra akarok gondolni, hogy bűnbánatot tartsak.

És nem állok meg itt, mert általános és nagyon általános vallomást tettem róla. bőven, ahol megvádoltam magam mindazzal, ami történt, legalább annyira, mint gondoltam; Minden dolgom korábbi vallomások, amelyeket úgy néztem meg, mint legalábbis haszontalan; Még sírtam is, mint oly sokan a bűntettekről a látomások és kinyilatkoztatások, amelyekkel nem rendelkeztem mégis csak a mennyből érkezett.

Így, ismétlem, mert meg vagyok győződve róla, most megtévesztettebb, mint valaha, Megköszöntem Istennek, hogy meggyógyított az ördög illúziójából, és csak az elmém illúziójából gyógyított meg engem, és a szívem duzzanata.

Mindig jól voltam ok arra, hogy köszönetet mondjak neki, de nem ismertem a természetét a szolgálatot tett nekem; Megszámoltam mindent, ami elveszett az oldalán annak a terve, hogy közzétegyem azt, amit ő tudatott velem, és mégis csak tisztábbá tett engem, hogy ennek a tervnek a végrehajtása. Már régóta ott dolgozott minden módon, különböző megaláztatásokkal; de soha nem hagyott el engem, isteni szeretetét kárpótolt minden nélkülözésért, és egyedül kárpótolhatott értem. hogy támogassuk a sok szenvedés és bánat közepette.

Isten A konzol a bánatában, amelyet a büszkesége.

Megtapasztaltam Belső vigasztalások, hogy haszontalan lenne akarni magyarázd el, voltak olyan időszakaim, amikor úgy tűnt, hogy Isten tetszik magának hogy mindent fényekkel kárpótoljon és Rendkívüli szívességek szentünk különböző pontjain vallás, és ez abban az időben, amikor

viselte a legdurvább fúj a büszkeségemre. Ó, Atyám, mily jó Isten, és hogy nagyon tévedünk, ha panaszkodunk a szigora miatt, mivel ő csak azokat sújtja meg, akiket szeret, és hagyja, hogy csak a kedvükért bántsa őket. meggyógyít! Minél inkább leengedett az egyik oldalon, annál inkább úgy tűnt, hogy fel akar emelni engem a másiktól; Úgy tűnt, hogy egy Kéz mutasd meg nekem a jutalmakat és a koronákat, és a másik a csaták és a keresztek, amelyek megérdemlik őket. Úgy tűnt, hogy viselkedésével azt mondja nekem: Ne győzedelmeskedj a tiéd felett külföldi ellenségek csak azután, hogy győzedelmeskedtek magad, lábad alá taposva minden vágyadat természet. A romjaira kell építeni a tökéletesség építménye. Folyamatosan azon kell dolgoznunk, hogy feszítsd meg benned az öreget, hogy életet adj az embernek Új. Így, Atyám, keresztekkel körülvéve, Segítséget kaptam egy bájos munkástól, aki Isten álmában látott, mármint az isteni szeretetet, amely elfoglalt folyamatosan könnyűvé teszi őket és elviselhető, azáltal, hogy munkájával lágyítja őket. Elmondom neked máshol; Ez ma sok.

Nagyszerű betegség, amely a halál ajtajához vezet. Szörnyű támadás a démon.

"Az Atya nevében, a Fiúról stb. »

A legkomolyabb előtt betegség, amit soha nem tapasztaltam, J.-C. megjelent nekem a egy gyönyörű nap alakja, amelynek puha és mérsékelt fénye megértettem, hogy türelmesnek kell lennem a támadásokkal szemben az ördög; hogy ehhez nekem kellett a legtöbb beadványt benyújtanom alázatos és a legtökéletesebb az isteni akarathoz, fenntartások nélkül átadja magát a léleknek és a testnek, és végre, hogy készen álljak beletörődni mindebbe Úgy tűnik, Isten követel tőlem. Amit időben csináltam méghozzá úgy, hogy készségesen felajánlom neki életem áldozatát mert amikor kedve tartja, hogy elidegenítse.

Ezért, Atyám, Ezt a súlyos betegséget bejelentették és hamarosan megpróbálták. Kötelesség utolsónak lenni: az orvosok tisztában vannak vele magyarázták; de aki megengedte, és aki az élet és a halál szuverén ura, nem ítélkezett Nem úgy, mint az orvosok: még rendelte is őket különben újra át kellett volna esnem rajta. hogy kimerítsem a keserűség kelyhét, amelynek engem adott A kegyelem, hogy beletörődjek. Az utolsó szentségekkel felszerelve, Már csak egy leheletem maradt az életből; amire számítottunk Kapcsolja ki minden pillanatban. Minden nővérem Imák

Várakozás hogy megkapjam utolsó leheletemet; Meggyújtották az áldott gyertyát ezért a szomorú szertartásért; Azt hittem, hogy az enyém alatt látok Szemek A szentély vagy a koporsó szándéka

hogy eltemessen. Én vagyok tudás nélkül ítélkezve. Sajnos! atyám, nem mondja meg nekem Túl sok maradt a nyugalmamra!

Amikor befejeztük lelkem ajánlásának minden imája, Látva, hogy még nem jártam le, az apácák visszavonultak. és szinte egyedül hagyott. Ez volt az a pillanat, amikor az ördög várt rám, és ahol Isten megengedte kegyetlen támadást intéztek, láttam az ágyam végén, és szinte a lábamnál, két fekete kísértet és egy alak megdöbbentő, hogy úgy tűnt, mintha egy szakadék aljáról származna ; Szurokfákkal voltak felfegyverkezve, és azt mondták, hogy sérteget: Várjuk, hogy lelked megragadja, mi Összegek, amelyek célja, hogy megjutalmazzanak téged a pokolban Büszkeség, képmutatás és bűncselekmények Menj ki nagyon gyorsan,

(180-184)

szerencsétlen lélek, és a tüzünkben vagyunk.

Mivé lettem volna, én megkérdezi tőled, Atyám, hogy Isten nem állított meg engem a kétségbeesés mélységében, és ha nem lenne egyedül velem Kitartott e szörnyű támadás ellen, amit megengedett? Minden, amit én megtehetném az elhagyatottság állapotában, amelyben voltam, ez a lehető legnagyobb bizalommal fordultam hozzá lehetséges, és megígéri, hogy bűnbánatot tart, ha helyreállított egészség; aztán a két spektrum nekem úgy tűnt, hogy visszatérnek a mélységbe, ahonnan voltak. Ki.

Surlókór és minden Megrémültem ettől a szörnyű látomástól, és az elmém olyan megalázottan, ahogy a testemet lemészárolták; és Isten, Mint látni fogja, azóta dolgozott a Hogy teljesen új módon fenntartsam bennem ezt a hajlamot az alázatról, melyet ott azzal hozott létre, hogy drága és olyan természet. Apránként én éreztem, hogy visszatér hozzám az erő: az étvágy bejelentette a Helyreállította az egészséget, és amint lábadoztam, Elmentem, hogy beszámoljak mindenről, ami a M. Le Marié, aki semmit sem értett mindebből.

Változás a Nővér belsejében. Érzékeny kegyelmek és rendkívüli megszűnés. Belép a Lény ismeretébe isteni és semmisége.

Gyalázatok, üldöztetések alázták lelkemet, betegségek és a fájdalmak lehozták a testemet, és elnyomták a A test lázadásai. A

A rágalmazásnak már nem volt egy elvitték, és maga a démon már nem merte jelen; és ez volt, Atyám, ebben a csendben kedvező az érzékek és szenvedélyek, ebben a fegyverszünetben a minden ellenségem közül Isten hallgassa meg magát nekem egy vadonatúj úton haladva, amelyet nekem szánt.

A jelenések, a extázisok, Isten fényei, az értelmes vigasztalások annál veszélyesebb azokra, akiknek Isten megadja őket, hogy a démonnak mindig könnyű hamisítani őket, amíg egy bizonyos pont, és hogy legalább a büszkeség étele legyen, amely mindig ebből táplálkozik, hacsak Isten nem ad egyszerre az idő, ahogyan a szentekkel is tette, akiket kedvelt, arányos kegyelmek, próbák, Kísértések, keresztek, amelyek képesek ellensúlyozni őket, és megtartani mindig a lélekkel alázattal, különben még mindig úgy hullanak, mint a Sátán, a mennyből a pokolba.

Isten tehát lógott bennem, még a lámpákat is teljesen leállította rendkívüli, extázis, elragadtatás, látomások külső, hogy helyettesítse őket olyan benyomásokkal, hogy a A démon csak nagyon ritkán és nagyon ritkán tud nehéz hamisítani, mert szinte nincs kapcsolatuk külső érzékekkel; Úgy értem, Atyám, a Isten és önmagam ismerete, aki mindenkié Gondoljunk csak az üdvösség legbiztosabb hangjára.

Így kezdődött Isten azzal, hogy elvesztem az ő mindig jelenlévő eszméjében végtelenség, amely minden belső vigasztalás helyét átvette. Istent láttam mindenben és mindenhol; Minden lény Én vagyok úgy tűnt, hogy elnyelte és elnyelte a végtelenség: Mindenhatóságának annyi hatása volt, ahány patakok, amelyek isteni lényéből indultak ki, és visszatértek közös forrásuk: Egyedül Ő volt nagy, hatalmas, örök, változatlan. Ez volt a szükséges lény, és kiválóság, mivel az összes többi csak benne és őt, anélkül, hogy úgymond saját létezése lenne. Szóval mindent, kivéve, ha Isten szörnyű ürességet tárt elém, egyfajta a semmiségből, amelyben magam is elmerültem, vagy inkább én magam voltam az a rettenetes üresség, hogy én mindenhol megtalálható. Magamban hordoztam ezt a tiszta semmiséget, amiből horror.

Ott volt hogy Isten azért hozott be, hogy lássam a nyomorúságomat és rajzoljak azokat a rendelkezéseket, amelyeket ahhoz a munkához kért, amelyhez Dolgozzunk ma te és én. Ez a gondolat az én semmiségemről, mely által arra késztetett, hogy kezdjem el, amit írnod kell, Olyan erősen nyomta a lelkem mélyére és az egész lévén, hogy néha úgy tűnt nekem, hogy végre kiszáradt a büszkeség gyökere. Kérlek, mennyország! atyám. Ez így van, mondta nekem egyszer,

Áldozásom után, hogy most benned akarok működni, a segítséged nélkül sem a testi érzékek közvetítése.

Összes Az élete egy halom hibának tűnik számára, újat csinál általános vallomás M. Lesnének.

Ebben a novellában hajlam, Atyám, egész elmúlt életem megjelent nekem mint egy halom számtalan hiba, tökéletlenség és bűn jelentős, amelynek sokasága ijedten hűtött; Hogy egy kicsit megnyugtassam magam és megnyugtassam, még mindig akartam tegyen általános vallomást, és ez addig is így volt életem legpontosabb és legrészletesebb része. Megcsináltam Lesné de Montaubert úr, akinek éppen sikerült M.-hez. A házas, a balázéi plébánia rektora lett. Nagyon sokat segített nekem; és hogy megijedtem a végtelen számtól mindenféle hibát, azt mondta nekem: Nővérem, ha Isten megmondja neked. teljes tudást adott, látni fogja, hogy Talán hagyjon még többet, hogy elvegye az életét általában.

Nem tévedett, és hogy meggyőzzön róla, hamarosan Isten a lelkem szemébe vetette lelkiismeretem hű tükre. Ó, egek! Micsoda szempont! Én a kudarcok, gondatlanságok szörnyű sokaságát élik, bármilyen hűtlenség, hogy én elismert

(185-189)

légy az enyém, de amiről soha nem gondoltam volna, hogy azzal vádolom magam, hogy gyónás. Mivel ebben nem az én hibám volt mulasztás, még mindig elvesztettem az emlékezetemet, amint a A tükröt elvették tőlem. Szóval megelégedtem azzal, hogy vádolom magam vele. általában, ahogy láttam őket, és hogy annál inkább hajlandó megalázni magamat és semmisíts meg engem.

Ezt a nagy ürességet, amit láttam állandóan kifelé és magamban, csatlakozva ehhez a látványhoz tudatom szorongató és folyamatos állapota, végre nyomorúságom és Isten nagyságának bensőséges érzése, maguktól a legédesebb bizalommal vittek el szerzőm jósága. Egészben dobtam magam. Őbenne, hogy megtaláljam támogatásomat, erőmet és minden vigasztalásomat. Ezek az ötletek a középpontban tartottak, és soha nem kellett volna semmiben sem zavar engem; Észrevettem azonban, hogy egynél több Időnként a démon megpróbálta kihasználni, hogy elszomorítson engem a fölösleges, és inspiráljon engem az isteni daccal jóság.

Ő megrémül hűtlenségei láttán. J.-C. megnyugtatja.

Úgy éreztem, hogy megszülettem Bizonyos túlzott félelem, hogy Isten elhagy engem, vagy egy nap el kellett hagynia engem hűtlenségeim miatt. Talán ez az ijesztő kilátás dobott volna meg egyfajta végzetes állapotban, ha J.-C. Ha nem lett volna Még mindig figyelmeztette ezt a ravaszságot a kísértőre. Egy nap megjelent nekem hogy jobban nyugtalanított a teremtmények nagy üressége és magam.

Hogy Félsz, mondta? Nem vagyok-e elég ahhoz, hogy megtöltsek egy szívet? mondjatok le minden másról, és mindent megtaláltok bennem; Adja át magát az akaratomnak, és tudni fogom, hogyan kell fizetni a Bízzatok, tudni fogom, hogyan kárpótoljalak benneteket azokért az áldozatokért, amelyeket ti hoztok megtett volna engem. Én vagyok a mindenem annak, aki már nem akar semmi. - Íme, leányom - tette hozzá -, azt akarom, hogy halld. ezzel az új magatartással.

A világegyetemnek ez a nagy üressége, A teremtménynek ez az üressége, ez a halál magadnak és minden létrehozott objektumhoz egy figura megdöbbentő, hogy mi történik a halállal. A lélek, kitisztult az érzékek ezen elválasztása által minden értelmes tárgytól, esik az egész természetnek ebben a tökéletes megsemmisítésében. Minden eltűnt, minden elpusztult, minden halott érte: a a világ már nem létezik; Már nem lát, csak megérinti Isten; és attól a pillanattól kezdve, hogy elmerül minden a maga végtelenségében, mint egy csepp az óceán kebelébe eső vízből, ahol van azonnal felszívódott anélkül, hogy elveszítené saját létezését.

Itt van az üresség tökéletesen beteljesedik, mert a teremtett lény aztán megtalálja a közepén; Elérte a célját, élvezi a vége az utolsó és szuverén jó. Ez az én lány, ahol egy nap várlak, és ezért akarok előzetesen felkészülni; mert ebben nem lehet átvételi elismervény A boldogság óceánja, mint azok, akik elmerültek benne életük során azzal, hogy mindent feladnak, hogy átadják magukat fenntartás nélkül az apai kebelben, amely létrehozta őket neki. Ez az a forrás, ahonnan elindultak, a amire szüntelenül törekedniük kell, mert ez az egyetlen nyugalmuk középpontja.

Szerencsétlenség a lélekről, amely boldogságát a teremtett dolgokba helyezte.

Micsoda különbség, Atyám, e szerencsés lélek és a bűnös, aki elhelyezte boldogságát és boldogságát A teremtményben érzéki örömök és vágyak korrupt természetű! Abban a pillanatban, amikor a linkek e világ életéhez és élvezetéhez csatolta megtévesztő, ő is érezni fogja Isten jelenlétét, de nem fogja rugalmatlan bírónak fogja látni

és feltartóztathatatlan. Néhány a heves mozdulatok feléje viszik; Ő is akarja majd rohanjon a keblébe; mert ez a természetes lejtő és minden teremtett elme szükségszerűsége; de ő egy láthatatlan erő, a kéz, amely irgalom nélkül tépi ki, szörnyű ítélet hogy soha nem lesz képes engedni, és ez mindig meglesz a kivégzés. Egy nagyszerű hang folyamatosan visszhangzik a Bűnös lelkiismeretének alja ezek a kétségbeesett szavak: Vonulj vissza, nem tartozol hozzám; Nem ismerlek pont.

Ezért lesz örökké terhelve ennek az ürességnek a súlya alatt amelyet mindenhová magával visz; Önmaga semmisége és lények, akikbe bizalmát és boldogságát helyezte; Ijesztően üres, a valóságot csak azt az illúziót fogja találni, hogy megtéveszti őt, a bűnöket, amelyeket elkövetett, és aki soha nem szűnik meg kínozni. Micsoda sors egy léleknek Halhatatlan! Micsoda sors egy örökkévalóságra! Szerencsétlen bűnösök, ha egy olyan nagy szerencsétlenség, amelyet nem fogsz elkerülni, és amelyre Nem is veszed a fáradságot, hogy gondolkodj?

Ez a tudás Ezért én, az én Atyám, voltam az a hajlam, ahol Isten akart engem, és azt, hogy hová vezet azóta is. sokáig, mivel volt olyan kedves, hogy megismertesse velem; De ez nem az volt, akit az ördög kívánt volna, Tehát soha nem szűnt meg aggódni emiatt pontozzon, ahogyan azt másokon is tette, azáltal, hogy engem képvisel csak akkor, ha valóban sugalmazást kaptam volna Istentől, örültem volna a harmadiknak mennyország és minden magamból történt; nos, minden Az impertinenciák, amiket visszaadtam nektek

(190-194)

számít, és ki okozta azokat a szörnyű harcokat, amelyekkel elkezdett írni; mert, ahogy megkettőzte erőfeszítéseit, Isten újjászületett és megkettőződött nekem az első benyomások, amelyek kudarcot vallottak.

Hang tehetetlenség megnyílni Mr. Lesné-vel. Nagyszerű könnyű ezt megtenni az íróval, akit Isten megparancsolt neki, hogy ismételje meg, mint egy visszhangozta mindazt, amit megismert vele.

Sok volt bízz Lesné úrban, hogy vallomásomat tegyem neki Hétköznapi; De be kell vallanom, hogy irtóztam legyőzhetetlen, hogy megismerje a belső teremet, ahhoz képest, amiben Isten rendkívüli volt. Ezt a visszautasítást tovább erősítette, hogy Néhány nagyon lakonikus döntés és válasz amellyel tudta, hogyan kerülje el az összes olyan vitát, amely úgy tűnt volna, mintha visszatekintene a múltra. Legyen ez engem kellett tesztelnie, vagy azt, hogy az ő részéről a Valami megelőzés, ami az övé lett volna közölve, ahogy azt gondolom, sejteni lehet; vagy végül hogy Isten nem erre szánta volna őt, mint egy még mindig el tudta hinni, bármilyen módon is a dolog megtörtént, de ennek ellenére kénytelen voltam koncentrálni a fájdalmam magamban anélkül, hogy bárki előtt meg merném nyitni magam. Ezért úgy döntöttem, hogy megvárom, amíg az ég megmagyarázza magát. többet azáltal, hogy időt és eszközöket biztosít nekem hogy végrehajtsa azt, amit még mindig követelni látszott.

Végül, Atyám, ez az idő és ezek az eszközök nem voltak messze, a Az isteni gondviselés vezetett ide, hogy eloszlassa kétségeimet, hogy helyrehozza aggódj, nyugtasd meg az elmémet, és cseréld le mindezt! amit a néhai M. Audouinban elvesztettem, és reményeim szerint az általa vállalt munka utolsó szakaszai, és Megkezdődött. Ez a bökkenő, Atyám, nekem volt te, jóval azelőtt, hogy valaha is láttalak volna, és mielőtt tudtuk volna hogy Lesné úr helyett ön lenne az igazgatónk. Ugyanezt a naivitást mondom nektek, Atyám. hogy minden mást elmondtam neked (1). Volt a olyan bizalom kezdete benned, amelyet nem tagadtak meg, és amelyet, remélem, soha nem fognak megtagadni. Szóval én mindenki másnál többet mondtak, és biztosíthatom Önöket hogy egyetlen rendező sem ismert engem úgy, ahogy te ismersz engem. Akarok Bár te vagy az utolsó, és segítesz nekem A halál órája, hogy bizalommal inspiráljon ebben Utolsó szakasz, amelytől annyi okom van megijedni azoknak az erőfeszítéseknek az oka, melyeket az ördög nem mulaszt el, ha Isten engedélyt ad neki.

(1) Azt mondhatom, hogy mint a nővér, mindent leírtam, amit mondott nekem, a próbálok nem változtatni semmit, és még azt is, hogy mi lehet valami köze hozzám, ugyanezzel naiv, hogy a többit én írtam. Isten a mester, hogy azt használja, akit akar, és a legtöbbet a gyengék mindig a legjobbak a kezében, ahogy én is – mondta máshol.

Ez a magabiztosságom beléd helyezett, Atyám, megparancsolták nekem, és Szinte soha nem került nekem. Igen, ismétlem, Azt a parancsot kaptam, hogy írj le mindent, ami történt bennem helyekre, időkre és másokra

körülmények. Isten van velem Javasoljuk, hogy többször ismételje meg magát visszhangja annak, amit mondott nekem, vagy megláttatott, mert az volt, hogy dicsőségét és javát egyházából származtassa. A tiédből Oldalról, Atyám, azt követelted, hogy én rájössz; ezért engedelmeskedni kell Istennek és nektek, hogy megcsináltam: én is elkezdtem mindent elbeszéléseimet azáltal, hogy emlékeztetnek arra a kötelezettségre, ahol voltam engedelmeskedni. Megint Isten, Atyám, aki azt akarja, hogy Fejezd be benned belső életem hosszú történetét néhány általános gondolat a különböző állapotok, ahol találtam magam, és a különböző fényeket kaptam a mennyből. De elég a mai napra, itt az ideje, hogy pihen. Búcsúzz, Atyám, imádkozz értem.

Mód amelyről Isten tudatta vele, amit megírt.

"Az Atya nevében, a Fiúról stb. »

Atyám, ezért amely a látomásokra és arra vonatkozik, hogy Isten hogyan teremtett engem tudd meg a különböző dolgokat, amiket neked tartok táplált, az Egyház és üldöztetései, ítélete, Mennyország, pokol, purgatórium stb., stb., mondtam neked olyan helyek, ahol úgy tűnt, hogy a dolgok előttem történnek, néha egy helyen, néha egy másikon, szinte mindig bekapcsolva hegység. Mondtam, hogy J.-C. megjelent nekem ott, Ahogy az egyházban is, sőt a cellánkban is, emberi formában, és ahogy életében volt Halálos; néha meghallották, vagy szavak, akár belső fényekkel, akár anélkül, hogy hadd lássa.

Már megvan, hogy mindezt annyira elmagyaráztam, mint én lehetséges; de ha például azt kérdezed tőlem, hogy Különböző helyeken voltam, válaszolok neked hogy nem tudom. Minden, amit tanúsíthatok bizonyos, hogy ez az, amikor Isten jelenléte volt számomra. érzéki módon nyilvánul meg ez a fény, Azonnal és ugyanabban a pillanatban azon kaptam magam, hogy arra a helyre szállították, ahol Isten akart engem, és aki azoknak a jeleneteknek a színhelye volt, amelyekből már nem tett engem nézővé; és akkor vagy hogy hozzám közeledett, vagy hogy a tárgyaim, amit nem tudok jól megkülönböztetni, és amit én Gondol

(195-199)

Nem számít, nem számít. biztos, hogy legalább a az elme. Bár sok időt töltök megfontolással a különböző tárgyak közül, amelyeket megmutattak nekem, a Az első mozdulat, ami odarepített, mindig egy kacsint; ami még mindig előfordul néha, bár egy kicsit több ritkán. Látok, megérintek, hallok, bár az érzékszervek használata részben vagy egészben félbeszakítva, ahogy mondtam neked korábban.

Hogy a legjobbat hozza ki az Ön számára értsd meg, Atyám, elegendő lesz újra emlékeztetni erre ami bennem történt, miközben a próza prózáját énekeltük halott, Mindenszentek napján. Éreztem és láttam magam hirtelen a pokolba szállították; De, mint te tudom, nem volt miért aggódnom, hiszen ott voltam J.-C.-vel. Ott láttam, megvizsgáltam az összes ijesztő tárgyat amiről olyan részletesen beszéltem nektek, amiről beszéltem nektek. tény. Míg az elmém ezzel volt elfoglalva, Félig hallottam, ahogy az apácák énekelnek mellettem; de a hangjuk együtt nem alakult ki mint egy szinte észrevehetetlen és fülemre érzéketlen hang. A próza vége felé jöttem ki ebből a fajta letargia, folytattam az érzékek használatát, mint olyan személyt, aki felébred egy mély álomból, ahol hitt valami zajt hallott, amely kissé nyugtalanította.

Ezek a gyönyörök, amelyek A múltban gyakrabban történt velem, ne hagyja el még mindig időközönként történik velem; és akkor hadd meditáljak A

kórus a cellámban, vagy akár a szünetben, Sokkal inkább ott vagyok, ahol Isten hordozza a lelkemet, mint a az a hely, ahol a testem marad. Ez tesz engem olyanná félelem a szünettől, ahogy mondtam neked másutt, mert kínosak számomra.

A A legkisebb hanyagság a részéről akadályozza Istentől.

A legkisebb gondatlanság Részemről a legkisebb hiba mindig többet tesz vagy kevesebb akadály a menny kegyeibe. Súlyosabb hiba teljesen megfoszthat engem tőle, és ha ez a hiba a Halálos, falat rakott az Isten és köztem való elkülönülésről. Ezután visszavonja kegyelmeit és visszavonul; de a szokásos hibákban ez az Örülök, hogy többé-kevésbé élesen szemrehányást tesz nekem: néha ezek csak a gyengédség szemrehányásai; azt mondanád, hogy egy házastárs felháborodott, aki panaszkodik a feleség hidegségére mindig szerették, és mégis elhagyatottsággal fenyegették. Hogy néha csak abszolúció után és több Közösségek, amelyekre úgy tűnik számomra, hogy időt adnak nekem vágy és a fájdalom, hogy megszomorította őt. Én

félj a közeledésétől és az első pillantásai; de még jobban akarom őket mint félek tőlük.

Benyomások a kinyilatkoztatásokban kapott kegyelmekről amelyet Isten kedvelt neki. A bűngyűlölet erős benyomása.

Ezekben a pillanatokban a megjelenés, kellemes tárgyak sújtottak vagy szörnyűek, amelyek viszont félelemmel hatottak rám, a reményről vagy a szeretetről, és ezek a benyomások a következők voltak: a különböző tárgyakra vonatkozóan. Figyelembe véve a a pokol gyötrelmeit például úgy éreztem, olyan üdvös benyomások, mint amilyenek élénkek voltak, amelyek reszkettem magamtól és a bizonytalanságtól örök sorsomról. Így volt ez a purgatóriummal is. arányban.

Látni a boldogságot Szentek, úgy éreztem, hajlandó vagyok megpróbálni ezt megtenni. érdem a jó cselekedetek által; mint amikor a A szerencsétlenség és a szemrehányások gyötrelmei, úgy éreztem erősen hajlik arra, hogy mindent megtegyen, hogy elkerülje őket. Ez a két véglet olyan érzést keltett bennem, mintha megérintettem volna a ujj, ijesztő és elkerülhetetlen alternatívájukkal, az összes Lelkem ára és örök sorsának minden fontossága. Akkor megértettem minden erőt és minden igazságot az evangélium e szavaiból: Mi haszna van az embernek? hogy megnyerte az egész világot, ha veszít A lelke? Ki tudja valaha is kárpótolni ezért helyrehozhatatlan veszteség?

Ez a fontosság Üdvösség. Így lebegtem a menny reménysége és a félek a pokoltól, és remegtem a bizonytalanságom miatt örökkévalóság; olyan diszpozíció, amellyel a démon soha nem rendelkezik szül, amit meg sem próbál hamisítani, és hogy soha nem tudta jól utánozni.

mivel a Más, a szemrehányások néhány kínja, éreztem a lelkiismeret, hogy azt mondja nekem, hogy megérdemeltem őket. Melyik rémület! Akkoriban olyan nagy gyűlöletet fogtam fel a szerencsétlen bűn, amely méltóvá tett egy ilyen büntetés, hogy felülmúlta azt a gyűlöletet, amelyet a démon, amely odavitt, és amíg a Félelem ettől a gyötrelemtől: elválasztás és veszteség Istentől, akármilyen elviselhetetlen is legyen önmagában, aztán bizonyos értelemben kevésbé tűnt annak; Semmi sem volt fent arról a félelemről, amelyről azt képzeltem, hogy örökké az az őt felháborító szörnyeteg tárgya; hogy örökké a olyan bűnök szíve, amelyeket nem adnak át vagy bocsátanak meg, sem feledésbe merült, és amely végtelenül létezne a szerencsétlenség miatt

egy teremtményről elpusztíthatatlan, amelyet örökre ellenségévé tettek volna Isten, és egy Isten, aki ellen örökké fel lettek volna fegyverkezve ő.

Akkor annyira beléptem Isten kibékíthetetlen gyűlöletében ez iránt halálos ellenség, ez jelenti a mondatot

(200-204)

amit kiejtett ellene, amelynek általános ítéletét nekem mondta tanúságtétel, azt mondtam neki: Igen, ó, Istenem! ha valaha is megvan a Jaj, hogy megfeddnek, mint ezek a szegény emberek szerencsétlen, akit elítélsz a bűnért A szívemben előre megerősítem ugyanazt a mondatot, hogy Úgy hordoztok ellenem, ahogy ellenük hordoztok. Bármennyire is félelmetes, megkapom és megerősítem; Én magam is a pokol gyötrelmeire kárhoztat engem, hogy Bosszú a szörnyű felháborodásért, amit a szörnyű szörnyeteg tett veled. O Apám! ha a férfiaknak tisztességes ötletük lenne; ha ismernék annak csúfságát; ha tudnák, milyen gyűlölettel esedékes, mivel megbüntetnék és megsemmisítenék őt önmagukat egy üdvös bűnbánattal, amely megakadályozná Isten igazságosságának szigorát!

Egy lélek, még akkor is, ha az visszatért a harmadik mennyből, mint Szent Pál apostol maga, képes lesz-e valaha is dicsekedni, amikor arra késztették, hogy lássa mind az ő semmiségét, mind a hatalmasságot, és azoknak a bűnöknek a csúfsága, amelyeket elkövetett vagy megtehetett elkövetni, valamint a szörnyű gyötrelmeket, amelyeket kiérdemeltek neki, és akik pályája végén várhatnak rá; mert Ki tudja, hogy méltó-e a szeretetre vagy a gyűlöletre? Ez az ember, messze visszaélni a menny kegyeivel, megnyugtatni magukat a bizonytalanságról Nem lesz-e még inkább hajlandó az üdvösségére Dolgozzon ezen a nagyszerű üzleten azzal a gondossággal, hogy kéri annak fontosságát és szükségességét a siker érdekében azzal a félelemmel és remegéssel működtetni, hogy a Szentlélek az apostol száján keresztül azt kéri tőlünk, hogy én Csak megnevezte?

Atyám az, a ott van, ahol most vagyok, és amely Istennek van mindig tőlem kérdezett, mivel mindig foltozott megszülni; De ez a boldog hajlam, ő Biztosan hirtelen jutott eszembe, vagy akár kinyilatkoztatásaim kezdetétől. Rendelkezik A kegyelemnek mindenféle eszközök, amint láthattátok, és rendkívüli eszközökkel, amelyek számomra a remegés új témája a számla miatt, hogy Vissza kell adnom.

Igen, Atyám, és Mint tudod, régen messze voltam attól a ponttól, ahol Isten kegyelméből ma megtalálom magam. Jól lépett be tökéletlenségek abban a kis jóban, amit tettem; A természet folyamatosan talált; A démon mindenhová a sajátját tette. Tehát még egyszer megismétlem, és úgy beszélek, ahogy vagyok. érintett, ha a múltban minden hiányzott, ez alig több, mint a büszkeségem és a gonoszságom Mit kell tenni: mi történne újra tévedhetetlenül, ha Isten nem fizette volna meg az összes költséget azzal, hogy elpusztítja minden akadály; mert ami engem illet, megtehetem, anélkül, hogy alázatra van szükség, hogy biztosítsalak benneteket arról, hogy csak arra vagyok képes, hogy elrontani Isten munkáját, és ártani az Ő nagyjainak Design: Ez az, amiben annyira biztos vagyok, mint a sajátomban létezés.

Veszély rendkívüli kegyelmek. A szentekben ők nagy szenvedés és megaláztatás kíséretében.

Ami a szívességeket illeti érzékenyek, és az extázist előidéző fényekre és elragadtatások, vagy amelyek hatása a szabadban végződik jelenések és látható és rendkívüli dolgok, ez nem kételkedik abban, hogy nagyon is valós értelemben sokkal több félni, mint kívánni, mert ez az mindig mások javára, hogy megkapják, és hogy veszélyesek azokra, akikben megtörténnek, ha ellensúlyozzák olyan eszközökkel, amelyek hatékonyan elpusztítani azt, ami árthat az erénynek annak a tárgynak, amelyben találhatók.

Így, Atyám, Isten tudatta velem, hogy amikor csak van. egyháza javára és üdvösségére lelkek, mindig megadta azoknak, akik lelkek voltak eszközök, megaláztatások, szenvedések, kegyelmek végül az előítéletből, amely kényszerítette őket, hogy mondjuk, hogy visszamennek magukba, és mindig befogták őket a semmiségük. Tehát látjuk, hogy azok, akiket Isten használt legyenek irgalmasságának eszközei, hogy emlékeztetve az embereket kötelességükre, A legtökéletesebb halottasodás és egészebb, mint a legmélyebb alázat.

Mély a működésre elhívott férfiak alázata csodák az egyházban.

Igen, Atyám, ezek rendkívüli férfiak, akik többnyire nagy érdemeket képviselnek, Ezek a csodaszentek, és akiknek a csodák mindenféle működtetés gyakran a csodamunkások nevét adta, Isten láttatta velem, hogy nem biztonság, a nekik adományozott kitüntetések közepette, hogy annyira, mint

hogy szenvedélyeik voltak kialudtak és meghaltak a szívükben, annyira, mint ők csak Isten nevében cselekedett, és anélkül, hogy viszonozta volna maguk. A büszkeség még mindig megjelent: de a leginkább a szívét találta elérhetetlennek a támadásaihoz, és szenvedélyek, amelyek már nem lélegzettek. Az ördög és a természet legyőzték és hallgatásra kényszerítették őket, és ez az, ami volt a biztonságuk.

Igen, Atyám, én Lássátok meg, hogy ezek a szent jellemek csak a Isten, akinek dicsőségét mindenben és mindenütt keresték; nem használja a teremtmény, hogy felkeljen a

(205-209)

Alkotó; egyszóval, Meghaltak maguknak, a világnak és a az érzékek örömei; csak válaszolni akartak Az Ő kegyelme, hogy megküzdjön szenvedélyeikkel, hogy legyőzze kísértések, és abszolút diadalmaskodnak az öregember felett. Neki van megtalálták, és még mindig vannak olyanok, amelyek nem mind valójában megszabadult az érzékek birodalmától és a szenvedélyek, amelyek még mindig tele vannak visszajelzéssel magukról, tökéletlenségek és még hibák is. Ezek az emberek nem nem nagyon bűnözők, de bűnözővé válhatnak, és nem válnak bűnözővé. túl gyakran válnak ilyenné, vagy legalábbis a A lény túl sok lehetőséget biztosít számukra az esésekre és hűtlenség. Különösen nekik szól a szívességek az érzékenyek és rendkívüliek veszélyesek, mert mint mi leleplezték, nem csak az ördög mindig bizonyos mértékig meghamisítani őket, hogy bedobják őket az illúzió, de mégis felhasználhatja arra, hogy felébressze a Rosszul alvó büszkeség, és elveszítik az alázatosság gyönyörű erényét amely nélkül a fények angyala mégis csak angyala sötétség, micsoda igazi démon Isten szemében.

Mód akinek büszkeségétől Isten megvédte a nővért Kegyelmeket rendkívüli, melyet az üdvösségért közölt vele lelkek.

Továbbá, Atyám, ezekben a rendkívüli kegyelmekben, melyeket közölt velem Mások szabadításáért megláttatta velem, hogy az Ő jósága Sokat megkímélt a gyengeségemtől. Az önbecsülésem az volt túl érzékeny, a szenvedélyeim túl lelkesek, és a büszkeségem túl kész meggyulladni. Meghallotta, hogy

erőforrások nélkül elveszett, ha ha nem lettek volna azok a kegyelmek, amelyekbe beletette magát engem ingyen és másokért, azok által, akiket csak Nekem. Ilyen a tiszta látás nagyságáról, az én semmiségemről, bűneimről, az ítéleteitől való félelemről, valamint ezer dolog tökéletes és teljes feledékenysége, amit velem tett tudni, és amire csak engem emlékeztetett hogy megírd őket, anélkül, hogy én képes lennék rá, a A következő alkalommal ne használja ki. Jó bizonyíték, a Az a véleményem, hogy az ötletek nem nekem jönnek, mivel én nem rendelkezhetek velük, és nem is kerülhetem el őket, amikor Isten nekem adja őket, nem veszi vissza és nem tartja meg őket, amikor nekem tartja őket. Vesz. Meg tudjuk-e tartani a büszkeséget, ha megtapasztaltuk Annyi tehetetlenség és szegénység, amikor végre annyi mindenünk van Az alattvalók, hogy megalázzam magam?

Isten tehát megláttatta, Atyám, akit az ördög nyomtathat például ima, rendkívüli fények, édesség érzékeny ízek, amelyek a Az alázat, amely csak képzeletbeli, mint a többi, elhiteti azoknak a lelkeknek, akik próbára teszik őket szerencsétlenségükért, engedjék meg nekik tetszenek Istennek, és hogy semmi sem marad félelem tőlük; csapda annál veszélyesebb, mert sokkal nehezebb elkerülni, sőt Nézze meg, bár az emberek jobban ismerik az igazit a spiritualitás és a belső életben tudja, hogyan kell Védd meg magad jól. Csak arra van szükségük, hogy hasonlítsa össze a különböző impulzusokat bizonyos időpontokban úgy érzi, hogy felismeri az illúziót és bontsd ki Isten munkáját az ördög munkájából. De még visszatérünk rá, ha helyénvalónak tartja. Hagyjuk hát ezt ma reggelre; És ma este, a a breviárium szavalása, folytatjuk a szegény belső életem részletei. Isten segít, mi Próbáljunk meg végre véget vetni ennek. Imádkozz értem....

Illúziók az ördögtől néhány rendkívüli dologban, amit tud hamisított. Hatásuk mindig a szív duzzanata.

"Az Atya nevében, stb. »

Atyám, a hatás Mit produkál mindig az ördög illúziója, nem tudok túl sokat Megismételni azt a hiú elégedettséget, amely magas önbecsülésből, szívduzzanatból származik ami mindig ahhoz vezet, hogy jobban hiszünk magunknak, mint mások. Ez benyomás, mint már mondtam, soha nem lelkek tényleg belső ne keverjük össze azzal, amit a Isten jelenlétének látványa, és nincs mód arra, hogy odaérjünk. megtéveszteni, ha egyszer már megtapasztalta mindkettőt. Az egyik hatással van a lélek belsejére, amelyet kielégít és megnyugtatja őt megalázásával; a másik megragadja a képzeletet és

értelem, amelyet megtéveszt Aggasztó. Csak Isten képes meggyógyítani az emberi szívet, mivel egyedül ő tudja kielégíteni és teljesíteni; egyedül ő tudja helyreállítani békesség az ellene irányuló szenvedélyek lerombolásával. A A démon csak a szellem elhelyezésével hozza létre a megjelenést az igazság helyett; Harcol egy szenvedéllyel egy másik szenvedély, egy másik rejtettebb bűn, és arra késztet minket, hogy elkerüljük a szakadékot, csak azért, hogy minket beleesik egy másikba, gyakran mélyebbre. Igen, Atyám, Amikor minden bűnt elpusztítottak, az ördög lesz mindig elégedett, csak azért, hogy újraéledhessen büszkeség a törmelékükre. Így dobálózunk egy feleslegből egy másikban minden bűnt és szenvedélyt szít, a romlott természet minden gonosz hajlama, és felkészül A szívben egy kegyetlenebb háború a béke. Ez a hamu alatt rejtett tűz, amely a tüzet okozza, Megtévesztő nyugalom, amely bejelenti a vihart és veszteségnek van kitéve helyrehozhatatlan a vakmerő, aki nem tudja, hogyan kerülje el.

Én magamat képviselem, atyám, a

(210-214)

A mózesi csata és a A fáraó varázslói. Pontosan Isten és a Démon küszködik. Az ördög művészete és az ő művészetük által Kereskedj a pokollal, a bűvészek legyőzik Bizonyos mértékig meghamisítja azt, amit a szent tesz a héberek törvényhozója: ellenzik a presztízst és a varázslatoktól az igazi csodákig; de vannak Egy olyan ponton, amikor kénytelenek bevallani a tehetetlenség és vereség, valamint fölény az ellentétüktől, és ez az a pont, ahol az Isteniség arra várt, hogy rákényszerítsék őket, hogy felismerjék őt a műveletét, mondván: Isten ujja itt van. Ő ezért nem állt az ő oldalukon.

Így összességében Azok az idők, amikor az isteniség majma bele akart avatkozni munkája; De soha nem csak a torzít. Ezért ellenezte az orákulumokat a próféciákhoz, és a hamis istenek imádásához igaz. Ő az, aki ugyanazon az úton és ugyanazért Végül skizmákat és eretnekségeket produkáltak a Ürügy a reformra, és azt állította, hogy helyreállítja vallás és az egyház, amikor a teljes pusztulás. Hány csapdát nem állít be a hit és az ártatlanság egyszerűségének napjai, alattomos produkcióiban, ahol a kígyó elbújik virágok, ahol

a mérget lenyelik halálos a finom italokban, és ahol a hamis A hiba eltűnik az igazság leple alatt !

Menstruáció hogy megkülönböztessük az ördögtől származó hamis fényeket.

De, Atyám, Különösen abban a fajta spiritualitásban van ez az ügyesség, hogy

sarlatán mindent megtesz annak érdekében, hogy a változás megtörténjen. Ez az Különösen azért, mert minden módon megteszi, hogy megtévessze egy lélek, a tökéletesség ürügyén, ahogy mondtam. Láttuk, Atyám, hogy ez mindig könnyű a lelkeknek jártas az igazi spiritualitásban, felfedezni buktatóit és hamis fényeinek felismerését; de azok számára, akiknek tapasztalatuk nem adott Ilyen finom íz, olyan biztos megkülönböztetés Isten útjait, maguknak kell figyelembe venniük, A hit alapelvei szerint:

1° Mi az ördög lehet és nem szabad;

2° az a mód, ahogyan amelyet istennel ellentétben úgy működtet, mint Végig erősen fejlesztettük, hogy különböző időpontokban; végül, mindenekelőtt a cél, amit magának javasol, amely mindig az, hogy harcoljon Isten céljai ellen, és eldobja vagy A lelkeket illúzióba tartani, mintha megerősítené a Egyiptom szerencsétlen királya vakságban, ahonnan Isten megpróbálta minden módon eltávolítani. Aszerint Ezek a szabályok különösen a fény által kiküldött Isteni, világosan látni fogja, hogy minden műfajban szeretne lenni. Keverni, van egy pont, amit az ördög nem hamisíthat, vagy amelyben mindig könnyű felismerni az igazságot ellenfakció. Ezt a pontot, Atyám, Isten tartozik ezzel Az Ő munkája, az Ő teremtménye és önmaga számára, és ennek a próbakőnek mindenki számára elérhetőnek kell lennie, hogy senkit se kísértsen meg az erejét meghaladóan.

Egy jó módja a felfedezésnek javaslatainak tévedése, amikor egy a lélek az, hogy semmi olyat nem ismer el, ami ellenkezne a hittel, hogy szentírást vagy az egyház döntéseit. És ennyi! ismét a különböző javaslatokra, különösen Az igazság próbaköve. Ez nem lehetséges hogy a hazugságok Atyja nem tér el tőle egyhamar, és nem próbál meg eltérni tőle vele, mivel célja A lényeg az, hogy harcoljunk és pusztítsunk, annyira, mint a ő, az egyháznak való alávetettségünk és a azokat az igazságokat, amelyeket azzal bízott meg, hogy javaslatot tegyen nekünk; de mint mondtam, abból, amit Isten nekem csinál belőle tudva, nem lehetséges, hogy az imposture nem ellentmond, szükségszerűen el kell árulnia magát maga is valahol.

Igen, Atyám, és Vegyük ezt egy vitathatatlan igazságnak: néhány Gyönyörű tudás, amelyet az ördög állítólag ad nekünk A spirituális tantárgyakban ez lehetetlen ne hajoljon bele valamibe a hitről és az engedelmességről az egyháznak, amely mindig is gyötörte gyűlöletét és annak

büszkeség. De egy másik út, és még mindig nagyon kiváló, hogy felfedezzük a ravaszságot Ebből a tévedés szelleméből kell csatlakozni ehhez az odaadáshoz a hithez szilárd és állandó akarat, hogy kövesse minden isteni akarat, és hogy semmilyen módon ne térjen el tőle. Ez a hajlam, amely végtelenül tetszik Istennek, nem tetszik, Ne kételkedj benne, szuverén módon az ellenségének, és még mindig lehetetlen, hogy egy szív, ahol van, hosszú a hiba játéka; a hit fáklyája, amely átvezeti őt a az engedelmesség és a szeretet útja hamarosan eloszlik Ez a hamis fény, amely illúziót kelt benne.

Nagyon különbözik a ez a szellemi sarlatánság, ez a megtévesztő és pillanatnyi ragyogás, amely csak egy pillanatra káprázhat el, és eltűnik Időzítés a J.-C-ből származó erős és lágy fény csak azt teszi, hogy gyarapodj és gyarapodj, ahogy ez az isteni közeledik A hit fáklyája. Ez egy másik tűzhöz hozzáadott tűz ugyanolyan természetű, és amely még lelkesebbé válik az a találkozó; az ördög presztízse helyett eltűnik, mint az éjszakai bozóttüzek vagy foszforok, a csillag előtt, amely sugarainak erejével megvilágítja a világot Előnyös. Ezért azt a következtetést kell levonni, hogy ezek az állítólagos

(215-219)

Érkező inspirációk A világból, hogy jól vegyük, csak a túrák Egy ügyes század átadása, aki csak a költségén él azok közül, akiket sarlatánságával bolondít; És mégis, az én Atyám, akármilyen durva is a megtévesztés ez a sarlatán, Isten tudatja velem, hogy én lettem volna tévedhetetlenül becsaptam magam sok találkozásban, ha nem segítő kezet nyújtott volna nekem, hogy visszalépjek A hiba, vagy megmentés attól, hogy beleesjek.

Egy a nővér gyóntatói közül Istennel konzultál az úton amit vezetnie kellett. J.-C. válasza a következőhöz: Nővér róla.

Az egyik gyóntatóm rendkívüli módon konzultált Istennel arról, hogy Vezetnie kellett engem (1). - A lányom - mondta J.-C. -, mondd az én menj gyóntatódhoz, hogy hívlak a szenvedés a megfeszített Isteneddel való egyesülésben a kevésbé hajlamos a hibákra; mert – tette hozzá – örülök, hogy

(1) A néhai Beurier úr volt, az Eudisták Kongregációjának nagy misszionáriusa, nagyon Jártas a lelkek irányában, egy könyv szerzője megbecsült, Konferenciák a hitről, végre meghalt a szentség illata. Mint sokan mások, ő is úgy véli, hogy a nővér M. Audouinnal írta volna, ahogy először láttuk.

A lelkek vezetése különböző módok, amelyek néha ismeretlenek még a saját igazgatójuk, valamint maguk. Mivel az ördögnek megvannak a titkos trükkjei és kitérői rejtettek, és a világiak hamis maximáikat, hogy megtévesszék őket és elcsábítani őket, nekem is van, hogy támogassam és elpusztítsam őket Az ördög ravaszsága és a világi, különleges eszközök amit az emberi körültekintés és diabolizmus nem képes felfogni. Én nagyon gyakran megengedi kísértéseiket és harcaikat belső terek, hogy ellensúlyozzák azt, ami jó bennük, és hogy kegyelmeimet olyan önbecsüléssel takarjam el, amely nem csak arra törekszik, hogy eltávolítsa őket. Ha megtörténik, hogy a démon győzedelmeskedik valamiben az akaratuk felett, a harcokban hogy megengedem neki, hogy átadja nekik, akkor felhasználom a győzelmét hogy nagyobb előnnyel harcoljak vele, győzd le őt a soromban saját vonásaival átszúrva. Így egy titok, hogy az ördög fél, és ki áll felette annak, amit el lehet mondani, Ellenzem az okozatot, és az elkövetett bűncselekményeket felhasználom hogy gyökerestül kiirtsák a büszkeséget, ami létrehozta őket. Ezzel összetöröm a kígyó feje a saját harapásán, hogy eggyé váljon borogatás, amely meggyógyíthatja."

Kegyelem a szenvedés által létrehozott megsemmisülésről a a nővér szíve. Egyesülése J.-C.-vel. szenvedés és megsemmisült, különösen az Oltáriszentségben.

Hányszor, Atyám, Nem volt-e szerencsém megtapasztalni ezt a jószívű viselkedést? az én Istenemtől! Hány kegyelem van nekem, hogy ne tegyem add vissza neki, amiért visszatartott engem vele azzal, hogy engem a kereszt! Kétségkívül megvoltak az irgalmasság tervei, a a megaláztatás és a szenvedés tengerébe dobott. Ah! hogy ő Legyetek örökké áldottak! A démonnak volt szolgálta Isten fényeit, még akkor is, ha behozza büszkeség az elmémben; Ezért az élet túlszárnyalása érdekében szükség volt arra, hogy trükkjei, megtévesztik reményeit és diadalmaskodnak sikerei felett, Isten minden ismeretlen eszközzel cselekedett a démon, mint minden emberi körültekintés.

Ellensége jól számolt miután felülről lefelé elpusztította a projektet, meg kellett tennie félelem, és ez a projekt még soha nem volt ilyen közel hogy csak abban a pillanatban sikerüljön, amikor megtapsolta magát az ő diadal, és ahol magam is hittem

hogy minden volt sikertelen. De ismétlem, elismerem, hogy Soha nem lettem volna ilyen boldogan megtévesztve hogy abban a pillanatban, amikor megköszöntem Istennek, hogy meghúzott a hiba.

Ebben az időben is volt hogy új kegyelem és új világosság kezdődött hogy levezessen semmiségem mélységébe; hű tükör, ahol szabadidőben rajzolom a Isten és önmagam ismerete. Én kettőnek látom ellentétes végek, az egyik oldalon lévő erő, a másik gyengesége, és a Sátán, amint azt a kettő között kifüggesztették, Mindig arra figyel, hogy ártson az egyiknek vagy a másiknak elment, folyamatosan tanulmányozta magát, hogy élvezze az összes Alkalmak és mindenkor a felemelni, felfegyverezni a Szenvedélyek egy olyan természet gyengesége ellen, amely semmit sem tehet nélküle kegyelem; De ami vigasztaló, azt ebben is látom tükör, hogy Isten soha nem utasítja el, ha szükséges azoknak, akik különösen akik rendesen kérik, és mindent megtesznek azért, hogy nyereség.

Még mindig el kell mondanom, atyám, hogy e kegyelem vonzása által a megsemmisülés és a Szabadítómmal való egyesülés jegyében azon kapom magam, hogy Állandóan hajlok arra, hogy egyesítsem a keresztjeimet a J.-C., megaláztatásaim az ő megaláztatásaihoz, szenvedéseim Az Ő szenvedései, az én halálom az ő haláláig és szenvedélyéig, hogy tiszteljem azt fájdalmas körülmények, és ezzel bűnbánatot kell tartani minden bűnömért és minden emberéért, a ahogy nekem előírták, ahogyan én voltam nektek – mondta máshol.

Még mindig azon kapom magam, hogy Ez a belső vonzerő nagyon erősen megnőtt egyesüljek J.-C.-vel. az Oltáriszentséghez, misztérium által életéről és haláláról, valamint megsemmisüléseiről és szégyen. Úgy érzem, mint egy éhség és egy szomjúság, hogy elveszítsem magam Az Isteni Úrvacsorában, mint egy csepp víz, amely elveszett és elveszett összezavarja az óceán hatalmas kiterjedését, ahol elesett.

Ez az Atyám, amit mélyen bevésett a mélységembe a lélek, amelynek körülményeiről számot adtam nektek, és ahol, panaszkodva nekem, és

(220-224)

bűneimről és minden emberről azt mondta nekem: "Leányom, ha te a kedvemben akar járni, és méltóvá akar tenni arra, hogy megvalósítsa az én az ön számára rendelkezésemre álló tervek végrehajtása során, az, hogy a nap minden órájában beszámoljak nekem az érdemekről szenvedélyemről, a különböző rejtélyek szerint, amelyek komponál, és

Ez az állam uniójában imádságról és áldozathozatalról ott, ahol az isteni úrvacsorában vagyok oltáraim közül, amely az én örök emlékem szenvedély, ugyanakkor szerelmem trónusa. Ez, tudod, az én

Apa, az eredete olyan gyakorlatokat, amelyek megújulását megengedted nekem.

Sok lenne köteteket, hogy mit írjon J.-C. láttam, és ebből az alkalomból a szükség szerint ahol mindnyájan egyesülnünk kell Ővele a szenvedések, és érdemeink haszontalansága nélkül ez az unió. "Figyelj, imádkozz – mondta nekem –, hogy ellenálljak. kísértés; mindenben csak az én tiszta dicsőségemet és az én tiszta dicsőségemet keressétek tiszta szeretet; Válj le a lényről és magadról- még arra is, hogy csak hozzám csatoljon, és én leszek a tiéd Támogatás és a fény. Csak bennem és rajtam keresztül van az, hogy Harcolhatsz és megérdemelhetsz, stb., stb. »

Szükségesség egyesülni J.-C.-vel. szenvedés, és mindig harc A büszkeség, amely legalább annyira származik romlott természetünk mélységeiből, mint a démon.

Különben is, Atyám, azáltal, hogy engedelmesség által megismered a Ez a kegyelem, amely a Magam nem állítom, hogy ez alól mentesülnék a kevélységről vagy az emberi természet egyéb bűneiről. Ah! Én éppen ellenkezőleg, arra számítok, hogy harcolni fogok velük többé-kevésbé az utolsó leheletig. Az első mindenekelőtt egy ravasz ellenség, aki egy időre csak a jobbra vonul vissza meglepetés, visszatérve a töltéshez abban a pillanatban, amikor a legkevésbé várt. Igen, Istenben csak a legnagyobbban látok Maguk a szentek is újjászülethetnek ebből a pokoli szörnyetegből hamva, és veszteséget okoz annak, aki győzedelmeskedett a veresége felett. Ah! hogy szörnyű, hogy mindig küzd egy Az ellenség olyan finom és veszélyes! Hogy az ördög a félelem tőlünk, és hogy vágynunk kell arra, hogy ha egyszer elérhetetlen!...

De, Atyám, Miért támadom mindig az ördögöt a nyomorúságomra? Miért tenném őt kizárólagosan felelőssé az én vétkeimért, az én büszkeség? Sajnos! mindaddig, amíg a saját szívemet kutatom, Úgy érzem, hogy a természetem fertőzött és megrontott az eredendő bűn, egyedül vagyok tele hiúsággal, büszkeséggel és hamissággal; egy vegyület a nyomorúságtól és a bűntől inkább félni kell Nekem szinte azt mondanám, hogy minden férfi együtt. Hogy lehetnék-e, ha J.-C. nem adott nekem a sebei biztos menedéket nyújtanak a pokol és önmagam ellen ? Ez is a csendes kikötő, és mint a kifejezés, ahol van nekem mindig hívják, hogy elkerüljék a

Szerencsétlen hajótörés ami haszontalanná tehet engem, és örökre elveszíthetem a annyi kegyelem és megannyi mű gyümölcse.

Az igazság jól van ijesztő, Atyám, és hogy úgyszólván még mindig jön, nagyon energikus módon újra bevésem magam az elmébe és képes tartós benyomást kelteni. Ahogy nekem tűnik jöjjetek ide, és hogy Istennek kétségtelenül megvoltak az okai Válassza ki ezt a körülményt, hogy nyomon kövesse nekem, megmondom neked Mondja el a történetet a végén.

Jellegzetesség egy hajótörés csapása, amelyre Isten befelé fordul a nővér. Alázatos érzései.

Egy apáca jelentette Egy nap, a szünetben, egy tulajdonsága volt olvastam máshol, vagy hallottam olvasni nem tudom, milyen nyilvános lapok. Gazdag kereskedő vagy kereskedő volt, aki visszatért egy fáradságos és fáradságos útról, egy hajón, amely meg van terhelve hatalmas és jelentős vagyon, amely biztosította szerencse és családja sorsa.

Várom hogy láthassa őt, és értesüljön arról a napról, amikor meg kell érkeznie, az övé felesége, gyermekei, minden barátja elment a parton, ahol örömkiáltásaikkal sietni látszottak a hajó túl lassú menetelése, akaratuk szerint, Fedezze fel a nyílt tengeren. Ez a látvány boldogságot okoz nekik; de sajnos! Nem sokáig volt. Ez az élvezet idő előtt csak átmeneti boldogságot adott nekik, amely sok könnycsepp követte.

A vágyott hajó közeledik, megérkezik, szinte megérintjük. Megjelenik a mester, felismeri kedves családját, és üdvözli őket, bár távolról; és a következő pillanatban, ugyanazon szemek előtt Család A hajó zátonyra fut és elsüllyed, hogy minden elpusztuljon anélkül, hogy bármit is megmentenének. és nem is tartjuk meg.

Míg másokkal apácák figyelmesen hallgattam a tragikus történetet, amely minden bizonnyal nem volt más, mint nagyon specifikus érezzék velünk a hamis áruk következetlenségét és elavulását innen lentről Isten azonnal sokkal jobban alkalmazta rám újra megütötte, és olyan mélyen bevéste lelkembe, hogy nem kell attól tartani, hogy valaha is elhalványulhat....

- Ez az, Befelé mondta, hogy micsoda lélek, az az utolsó pillanatig kitéve. A megszerzés után Nagy; lelki gazdagság, elkerült minden buktatót üdvösség, minden veszélytől megmenekült, sőt mindenkit legyőzött

ellenségek, ő tud Sajnos süllyed, mint a kikötőre és a be az átvétel helye

(225-229)

örök jutalom nemesi munkásságáról. »

Ah, Atyám, ha egy Annyira sajnálatos sors, ha egy ilyen szomorú eredmény hogy érdemekkel teli léleké legyen, és mindenféle jó cselekedettel terhelt erények, mint Megértettem, hogy nem kell félnem, nem kell félnem kérdezi az, aki szinte semmi mást nem tett, csak ártott, és méltóvá tettek, mint a büntetések? Ijesztő gondolat Én, az én Atyám; Isten láttatta, milyen messze vagyok egy tökéletes apácáról, és mennyi még a tennivaló a jövő. Itt az ideje, hogy kihasználjam azt a keveset, ami megmaradt hogy éljek, hogy biztosítsam az üdvösségemet, amennyire tőlem függ, a attól félek, hogy jutalmak helyett csak büntetéseket találok a karrierem végén, amit napról napra közeledve érzek.

Elismerés a nővértől az igazgatójáig. Jóslatok és ajánlásokat tesz neki.

Kiraktál engem, Atyám, két nehéz teherből;

(1) az I számla vissza kellett adnom neked azokat a fényeket, amelyeket Isten adott nekem, és amellyel most lelkiismeretedet vádolom; ez egy betét amely már nem az enyém, és amelyre egyedül fogsz válaszolni; mert látom, mit kíván tőletek Isten e tekintetben, és Már tudattam veled, anélkül, hogy az lenne itt meg kell ismételnie; A második helyen van nekem megszabadulva bűneim súlyától, egész életem bűnei, a feloldozás által, amelyet nekem tartogattál általános gyónás után adtak és nagyon bőséges, hogy én készítettem belőle, és amiből Istenem, nagyon boldog vagyok. Remélem azonban, hogy az lesz, Életem utolsó általános vallomása, mert Elhatároztam, hogy nem teszek többet ezentúl, és mindent irgalomra bízni isteni, ahogy tanácsolod nekem.

Kívánom, Atyám, csukjam be a szemem, mert ismétlem nektek, én Örülnék, ha meghalnál a kezedben, és hogy te vagy az enyém Utolsó igazgató, mivel Ön az utolsó a Közösségben: de egyedül Isten tudja, mi fog történni; mert én Atyám megismétli, és könnyes szemmel jelentem be neked, én Jósoljon meg egy szörnyű zivatarot. Közeledik az idő, amikor kénytelen lesz elhagyni bennünket és elmenekülni; Te nem Másképp is megteheti, mindennek alá kell vetnie magát. Isten tudja, hogy látjuk-e valaha újra egymást; de nagyon akarom többet, mint remélem.

Valami, ami történik, atyám, könyörgök hozzád, ne feledkezz meg rólam, mert nekem lesz Nagy szükség van imáitok segítségére; Tehát ne feledd gyakran a te szegény betlehemi nővéredről, akinek mindkettő fájdalmat és munkát okoz. Isten még mindig élvezzük az életet egy ideig, vagy fosszuk meg tőle A halállal ígérjük meg kölcsönösen azt, hogy nem elfelejt; mert az én oldalamon, Atyám, én vagyok elszántan, holtan vagy élve, imádkozni fog érted; Én Mindenféle okból tartozol ezzel, és én soha nem tartozom neked. felejtsd el Isten előtt; Kérem, ígérje meg nekem ugyanezt dolog.

Most megteszem, az enyém Atyám, felejtsd el az összes többit, hogy csak az üdvösséggel foglalkozzam szegény lelkem, és annak módjai, hogy kegyelemmel megszenteljem hogy eldobja őt, hogy megjelenjen a bírája előtt. Mindenre a többit az Isteni Gondviselés gondviselésére bízom, és Küldje el az összes olyan eseménynek, amelyet tetszik rendelésre. Kérlek, Atyám, legyünk mindig egységesek A szent

szív írta: J.-C. ebben a rövid és boldogtalan életben, hogy Egy nap az áldott örökkévalóságban. Ez lesz a helyzet.

A belső élet vége a Betlehem nővérének.

GONDOLATOK.

Mindezek után Láttuk, különösen miután elolvastuk ezt a kettőt vagy hármat Az utolsó szakaszokban kétségtelenül egyetértünk, remélem, hogy ennek a belső életnek a részletei, ahogy ki voltak téve nekünk, csak jöhet annak a személynek, aki az alany, vagy inkább a Ugyanaz a szellem, amely diktálta a kötetét Kinyilatkoztatások. Ennek az új termelésnek ezért kapott és új bizonyítéknak tekinthető, amely a Támogat

másrészt, és amely megerősíti Ugyanakkor, hogy nem tévedtem, hogy megnéztem ezt a lányt rendkívüli, mint századának jelensége, a Mindenható kezének csodája, amelyből lehetetlen hogy csak akkor érveljen, ha beismeri a vele szembeni magatartást istenről rá, aki teljesen kivonja őt a közös rendből, és hogy az Egyház gyermekeinek közössége javára is; mert, aki csak ezt a boldog tudatlant látja, az nem volt eddig a pontig megvilágítva a valódi fények, csak azért, hogy másoknak továbbítsák őket, és Viszont világosítsa fel az egész egyházat Az ő sorsa, és minden gyermeke az úton és a viselkedésük be kell illeszkedniük a különböző államokba, ahol lehet, hogy a nagy ügyük Üdvözlöm.

Ha azonban megtalálta minden olyan olvasó, aki a vizsgálat után eldőlt hogy kétségeit ebben a témában fenntartsa, vagy akár megtagadom a belenyugvását, kijelentem neki, hogy nem még nincs joga kikényszeríteni a véleményét; de ugyanakkor én a

(230-234)

Kérjük, mondja el nekünk, hogy valaha is olvasott már szerzőt a spiritualitás műfajában felettes, és hogy nevezzem meg. Hadd megnevezi azt a tudatlant, aki nem rendelkezik más erőforrással, mint a saját fényeivel olyan nagyszerűséggel és magasztossággal beszélt Istenről, megvitatták az ilyen absztrakt témákat, és tüstént, ugyanolyan tisztasággal, precizitással, pontosság és mélység. Hadd mutassa meg nekünk általában Több rend, bölcsesség, méltóság, egy könyvben ami kijött az emberek kezéből, és különösen hagyja, hogy ő tegyen minket lásd a szerzőben a hit és az alázat e szellemét, Több ebből a félelemből, hogy az illúzióban vagyunk, több ebből vakon alávetve magát az egyház döntéseinek, több mint Isten ítéleteinek ez a rémülete, végül még több a nagyok közül olyan tulajdonságok, amelyek az igazság próbakövét képezik és jellemezze azokat az embereket, akiket Isten általában használ hogy kívánságait más férfiaknak továbbítsa.

Igen, hadd mutasson meg nekünk mindent hogy, vagy hogy hallgat; De mit mondjak? ha köteles beismerni, hogy semmi kielégítő ellenvetése nincs bennünk, hogy ezért vallja be velünk azt is, hogy a legcsekélyebb látszat sincs arra, hogy valaha is feltételezheted az ördög illúziójában egy apácát Példaértékű, amely harcol a

démon annyi emberrel siker, és olyan jól tudja, hogyan fedezzen fel minket trükkjei védj meg minket tőle. Fejezzük be az álmok gyűjteményével, amit ő Ígért.

Álmok titokzatos és prófétai a nővér Betlehemes.

Si quis fuerit inter vos propheta Domini in visione apparebo ei, vel per visionem loqnar ad illum. (Num., 12,6.)

"Az Atya nevében és a Fiúról, és "a Szentlélekről, Jézus és I. Mária által Engedelmeskedjetek! »

Emlékszel anélkül, hogy kételkedik, Atyám, mit J.-C. mondta nekem egy nap, miközben elmagyarázta nekem a Szentírás egy bizonyos szakaszának jelentése, amely azt mondja, hogy " Az utolsó idők közelében a prófétálás lelke" minden testnek megadatik; hogy a fiatal férfiak és Fiatal nők prófétálnának, néhány fiatal férfi látomásai lennének, és az öregek titokzatos álmok és prófétai (1). Ami különleges, hogy egyedül bennem találtam meg a levél jelentését kiterjedés; mert, ahogy akkor mondom nektek, az ő magyarázat, könnyen felismerhető bennem mindez egyedül.

Öreg vagyok Ma, de fiatal voltam, sőt gyerek A múltban, és elmondható, hogy még mindig sok szempontból vagyok tiszteletben tartja, és sok mindennel kapcsolatban, amit nem itt nem részletezem; Ezért megtalálható bennem minden egyedül, ahogy Isten hallatott engem, az egész a szóban forgó prófécia.

(1) Et erit in novissimis diebus, dicit Dominus, effundam de spiritu meo super omnem carnem, és Prophetabunt Filii Vesteri, Filia Vestree és Juvenes Vestri Visiones videbunt, et seniores vestri soninia somniabunt. (Törvény. 2,17.)

És valóban, Atyám, Nem csak tényleges kinyilatkoztatásaim voltak, és bejelentettem a jövőbeli eseményeket, de mégis voltak álmaim, amelyek szerintem titokzatosak és prófétai, minden időkben és minden korszakban az életemről, ahogy láttad. Erről szól minden foglaljon el még egy darabig, mivel helyénvalónak tartja. Te Ne panaszkodj rám, mert engedelmességem lesz olyan tökéletes, amennyire csak lehet mindenen, ami kinéz a belső terem és a számla, amellyel tartoztam neked.

Így gyakran tapasztaltam, Atyám, hogy az álmaim nagyon kötődtek ehhez ami a legjobban foglalkoztatta az elmémet, és megdöbbentett képzelet.

Addig is, anélkül, hogy kétség, nem fogunk mást látni, csak nagyon egyszerű és nagyon természetes, és magam is ezt gondolom róla; de van ennél több, ha nem tévedek benne. Ő úgy tűnik, hogy Isten többször is használta nekem. felfedezni és tudatom jelenlegi állapotát, és a Csapdák, amelyeket az ördög állított nekem, és minden, ami volt félni vagy reménykedni tőlem vagy a Más. A legerőszakosabb kísértéseim és eseményeim hogy nem előre láthatta, szinte mindig is volt többé-kevésbé feltűnő álmok előzik meg aki bejelentette őket, és elmondta nekem, hogy milyen magatartást kell tennem tartsa meg a veszélyeket elkerülve vagy az akadályok leküzdésére. Ez számomra figyelemre méltónak tűnik.

Önök ráadásul biztosítanak engem arról, hogy Atyám, és te bebizonyítottad nekem, mióta a kezdve azzal, hogy szembeállítja a formális szövegeket azzal az ellenvetéssel, hogy az ördögöt csinálta nekem ebben a cikkben; Biztosítasz engem, mondom, A Szentírás adjon nekünk számos példát jelentős és prófétai álmok, amelyek tartalmazták ilyen figyelmeztetések Istentől. Hozzáteszi, hogy Még ma is, babona vagy hiábavaló betartás nélkül, add hozzá bizonyos hit azokban, akiket a néhány karakter, és anélkül

(235-239)

néhány gondolkodásmód minderről. Nos, Atyám, Ezért meg fogom ítélni ezeket a karaktereket, ez lesz a erős elmével úgy rendezd el magad, ahogy neked tetszik, aki valószínűleg nem fog úgy gondolkodni, mint te mindenről, amit mondok neked Azt mondtam.

Meg van győződve arról, hogy Én és én nagyon eltökéltek vagyunk, hogy csak azt valld be és kövesd, amiről úgy gondolod, hogy összhangban van az ítélettel a Szent Egyház, nekem elég, ha a lelkiismeretem biztonságos, és nem hajlandó félrevezetni vagy leleplezni Senki, kijelentem, hogy abszolút csak az álmaimat adom azért, amik, mindenkinek meghagyva a szabadságot elutasítja vagy elismeri őket, aszerint, hogy jobban ítéli-e meg őket, vagy kevésbé a józan ész és az értelem szabályaival összhangban.

Nekem mindent megteszek csak jelentsek neked, amennyire csak tudok, egy részét azok, amelyek jobban megütöttek; mert kötetekre lenne szükség ha mindent el akarnánk mondani egy bizonyos részletességgel. Mi Ezért korlátozódjunk azokra, akiknek úgy tűnik, hogy több nyomon követésük van, és alkalmazás. Ahhoz, hogy rendet tegyek bennük, csökkentem őket ijesztő álmokra és kellemes álmokra. Elkezd az előbbi, figyelve egymásra, hogy ne sokat kell nyomni azokon, amelyekből már volt már említették a múltban.

Álmok Ijesztő.

Álmok gyermekkoráról a vallási életre való hivatásáról. Bánatai és küzdelmei.

Gyermekkoromtól kezdve Öt-hat éves koromban voltak olyan álmaim, hogy Azt hiszem, hivatásom és kegyelmeim nyomai voltak hogy Istennek meg kellett teremtenie engem, valamint a harcokat, amelyeket nekem kell támogat. Ezerszer hittem alvás közben, hogy látom magam körülvéve ellenségek, akik halálra üldöztek fenyegetésekkel és Ijesztő figurák. Harcolnom kellett ellenük a minden túlzással és minden erőmmel; Nem menekültem meg előlük soha, hanem Isten segítségével, amikor óvatos voltam, hogy elhívjam őt az én segítségem. Néha az én ellenségek győzedelmeskedtek ellenem, és belebuktattak mély mélységek, amelyek kétségtelenül bűnöket ábrázoltak amit szerencsétlenségemre követtem el azóta a boldog idők óta.

Ebben az állapotban az én Atyám, Istenhez kiáltottam, aki kinyújtotta felém a kezét hogy egy lépést tegyek a szakadékból, és akkor úgy tűnt számomra, hogy megkaptam két szárny, amellyel magasra emelkedtem hogy ellenségeim nem érhették el. Akkor lebegtem a úgy hangzik, mint egy galamb, és mindig kissé visszaestem egy lányközösség főoltárának lábánál, ahol Olyan örömre leltem, amit nem lehet kifejezni: egyszer, különösen, Ott találtam magam egészen magasan és úgy öltözve, ahogy vagyok, a apáca urbanista, és ez egy olyan korban, amikor én fogalma sem az államról, sem a jelmezről vallásos; Ezt tettem már veled korábban. tud. A következőkben ez a lehetőség A levegőben való emelkedés, álmaimban, növekedett vagy csökkent hűségem vagy hűtlenségeim aránya Istennel kapcsolatban; végre teljesen megszűnt. bizonyos időpontokban, amelyekről a Számot adtam nektek belső életemről.

Övé Álmokban harcolni a bűnöket képviselő szörnyek ellen. Makacsabb küzdelem az önszeretet ellen.

Egy nagyobb korban Alvás közben gyakran gondoltam arra, hogy én vagyok különböző formájú démonokkal és csúnyaság. Egyszer, többek között, meg kellett mérnem egymást. hét szörnyeteggel, amelyek mindegyikét emblémák képviselik ijesztő és rettenetes, a hét halálos bűn egyike. Végtelen fájdalmam volt, hogy legyőzzem; nél ha leütöttem volna egyet, akkor újra kell kezdeni a másik megszakítás nélkül, és néha több is volt meg a zuhanás. Isten kegyelméből jöttem ki végül győzött; de az összes közül, aki a legjobban bántott, ez volt az a szerencsétlen kis kokett, akiről beszéltem nektek. Úgy értem, ez a szörnyeteg egy kicsit kevésbé csúnya, és ez hordozta a formát egy meglehetősen jól öltözött nő. Nem elégszik meg azzal, hogy egyedül harcoljon ellenem, ahogy mondtam, mindig belépett néhány Valami a különböző harcokban, amit felváltva kellett megtennem a többiekkel együtt szállítanak vagy támogatnak; és amikor hittem miután teljesen legyőzte és azonnal elvetette a cselekvésből Úgy tűnt, hogy újjászületett a vereségéből, hogy visszatérjen A vád több dühvel, mint valaha, és leggyakrabban a új formában. Tudjátok, hogy Isten alkalmanként tanított engem erről az álomról, és amelyet a magyarázatból értettem meg, amit nekem adott, hogy minden ellenségem büszkesége volt az, aki a leginkább volt a félelemhez, vagy legalábbis az ezzel képviselt önbecsüléshez makacs kokett, annál is inkább félni kell, hogy ő kevesebbnek tűnt.

Szám a világból. Egy hegy dőlése.

Emlékszem egy álomra, hogy Nagyon megijesztett: a világ ott képviseltette magát előttem. egy nagy hegy lejtője formájában, amelynek alján Mély és hatalmas szakadék volt. Az egész völgy, vagy a hegyről lehajolva, emberekkel borították bármilyen nem, kor és állapot, vegyes démonokkal, akikkel anélkül kellett harcolniuk, hogy Állj. Folyamatos küzdelem és izgatottság volt ez; Szinte minden ember többet vagy többet tett

(240-244)

kevesebb erőfeszítés Feljutni a hegy tetejére, és a démonok minden igyekezetük, hogy lehúzzák őket: önmagam voltam harcra és harcra kényszerítve.

Mi ijesztett meg Több volt a kis számban előrelépők száma. csúcsa felé, vagy legalábbis kik álltak szilárdan állásukban, míg egy végtelen szám néhány után engedett enyhe erőfeszítés; Miután elérték a völgy alját, teljes ugrással dobták a közepéig szakadék, amely szórakoztatta a démonokat, akik ott nagyon szórakoztatták őket eldobta. Szóval, Atyám, a szerencsétlen már nem volt erejük vagy bátorságuk megvédeni magukat; Láttam hogy vasakba tették őket a kezükre és a lábukra; Démonok rabszolgaként, vagy inkább állatként kezelte őket, vagy sétált a fejükön és az egész testükön, mint a szalmán vagy trágya.

De micsoda transz Én, az én Atyám! Micsoda megkettőződése a félelmeknek, amikor ott élek az egyik közeli hozzátartozóm! Sajnos! Csak tudtam túlságosan ragaszkodik a bűnökhöz és a maximákhoz, mint az evangéliumhoz Annyit ítél el, amennyit a világ megenged. Ég! Bele akart esni mint oly sokan mások, amikor irgalmat kiáltottam érte; Könyörögtem az égnek, hogy könyörüljön rajta, és azonnal a kezem az Úr megállította őt a mélység szélén. Isten nem nem engedte meg a elvesztését, és nem sokkal később megtudtam hogy a rokonom megtért, amit nagyon dicsértem és köszönetet mondott az Úrnak. Annyi reflexió tedd, Atyám? és hogy ez az álom, minden álom, ami ez, engem úgy tűnt, hogy megfelel az evangélium igazságainak! Ez az azt a jelentést is, amelyet Isten ott mutatott nekem, amint látni fogod hamarosan; De folytassuk, mert még nem vagyunk a végén Ez a veszélyes és tragikus jelenet.

A A nővér megpróbál felmászni a hegyre, elkerüli a szakadékot a pokolból, és végül megérkezik a csúcsra. A hegy leírása pihenés és béke, és a győzelemé.

Menekülni a Veszedelem, ami körülvett, mindig nagy erőfeszítéseket tettem harccal, hogy megnyerjük a hegy, ahol reméltem, hogy biztonságot találok, és pihen. Ezer csapdán és csapdán mentem keresztül kinyújtózkodott az utamban, és amely alatt a démonok számítottak minden pillanatban állj meg és ragadj meg engem; Végül Atyám, egy keskeny ösvényre jutok, a végén ahonnan a pokol nyílása volt. Megannyi lépés

csúszós és nehéz Át kellett mennem, hogy elkerüljem! Meg kell mondanom, hogy ez A rettenetes látvány olyan borzalmat adott nekem a világról és a veszélyeiről, hogy majdnem annyira szerettem volna, ha az egész Folytatás a pokolban, mint visszatérni ehhez a szerencsétlen háborúhoz, még bűnösebbé teszem magam benne, és megérdemlem, hogy megbüntessenek többet a halálom után. Mit tehetünk tehát? Mi lesz? Melyik Elment, hogy elvigye? Remegve vártam, hogy elpusztuljak.

Amíg lebegek ez a kegyetlen helyzet, egy madár, mint egy galamb, Egy közeli fán ülve hallják és elmondják nekem erő: "Nővérem, nővérem, ez az a hely, ahol bátorság és elszántság; Nem lehet kijutni onnan hogy azáltal, hogy magatokat Isten irgalmára hagyjátok, és erőszakot követ el veled. Látod ezt a hegyet? ez a hegy a nyugalom és a békesség, amelyet csak azok laknak, akik legyőzte szenvedélyeiket, a világot és annak veszélyeit. Ez a cél ahol gondozni kell."

Sajnos! Apám Ez volt a legnagyobb vágyam is; de az eszközök hogy odaérjek, és elkerüljem ezt a rossz lépést, ahol én Eljegyeztem magam! Végre igyekeztem magamon, és örökre elhagytam magam az irgalmasság apai méhében Istenemről, akinek a segítségemért könyörögtem.

Azonnal megláttam magam eltávolították a földről, és magasabb helyre szállították amely a béke nyugalmának gyönyörű hegyének része volt, a ahonnan még nem tudtam megérkezni, de sok fáradtság miatt és működik.

Végül odaérek, és én elkezd lélegezni és felépülni a félelmeimből. A levegő egészséges és tiszta volt, minden bejelentette a Örök tavasz és a boldogság igazi megmaradása. A ennek a boldog tartózkodásnak a lakói nagyon kicsiben voltak szám, de végtelenül megtetszettek nekem a tisztaságuk erkölcseik, hitük élénksége, édessége jellemük, egyszerű, becsületes és figyelmes, végül szándékaik igazságossága és a őszintesége az Isten és a felebarát iránti szeretetük. Minden elfoglalt a dicsérjék és áldják jólétük szerzőjét, ők úgy tűnt, hogy nem sokat törődnek a testükkel, és úgy tűnik, hogy nem csak azért gondolt a világra, hogy gyűlölje a maximáit és sajnálom a szerencsétlen rabszolgákat.

A szomszédban Volt egy másik hegy egy kicsit kevésbé magas, ahol a a nap a legfényesebb sugarait meresztette; közölte a a nyugalom és a béke hegye, és ott volt hogy át kellett mennie, hogy odaérjen.

Mindig fegyverek a kézben, lakói, erősek, erőteljesek és rettenthetetlen, úgy tűnt, folyamatosan háborúban áll és akció; Engem a Győzelem Hegyének, engem pedig a Győzelem Hegyének, engem pedig azt mondta, hogy folyamatosan el kell foglalni harcoljon a bűnök ellen, hogy leigázza és elpusztítsa őket, és különösen, hogy

(245-249)

Sok figyelmet igényelt Kihívás kiváló. Itt, azt mondják, a végén, ahol a pihenés tetejére juthat, és béke.

Erre, Atyám, Felébredtem, és Isten azonnal megértette velem, hogy ez egy álom, amellyel annyira megütköztem, ha nem lenne nem a véletlen, hanem egy intelligens ok hatása, és hogy tele pontossággal, rejtélyekkel és igazsággal. Így hát isten magyarázatában láttam, hogy A csatatérként szolgáló domb a természetes a romlott természet hajlama, amely az ördögnek ad annyi előny, hogy az embereket a mélységbe rángatni; Ez olyan sok erőt, elszántságot és bátorság, és annyi munka, hogy az égre emelkedjen. Arra a következtetésre jutottam, hogy Minden eddiginél jobban fel kellett vérteznem magam állandósággal és határozottsággal gonosz hajlamaim ellen, és éreztem, hogy szégyenem növekszik Az ördög javaslatai, a veszélyek és a korrupció ellen a világról, amelyet már nem tudok szemlélni, csak rémülettel. Vagyis én gondold meg, mit javasolt Isten.

A A nővért tolvajok üldözik, akik a Szenvedélyek és az üdvösség ellenségei. Boldog lelkiállapot a természet és az érzékek fölé emelkedett.

Egy másik alkalommal, Atyám, Azt hittem, tolvajok és brigandok üldöznek, aki neheztelt az ártatlanságomra és a az életem; Aztán megtudtam, hogy ezek a rablók és képzeletbeli tolvajok volt azonban a különböző szenvedélyek, kísértések és lehetőségek bűn, amelynek egy része a lelkeket üldözi bűnös és gyilkos szándék, míg mások lesből támadják őket, hogy megvárják őket, amikor elhaladnak és adja meg a halál csapását.

Menekülni azoknak a tolvajoknak vagy rablóknak az üldözése, akik annyira megijesztettek, Istenhez fordultam, és még mindig úgy éreztem, hogy elszállít Ugyanazon a hegyen, amelyről álmomban meséltem neked előző. Ott hallottam a lakók kiáltását együtt: "Örüljünk! Örüljünk! ez az Úr, ez az a nap, amelyet az Úr teremtett; több ellenségek, több mint

harcok, több mint kísértések, nincs több veszély, a megpróbáltatások ideje lejárt, Egyedül Isten örökké a jutalmunk és a végünk működik."

Megértettem, a Ezeknek a szavaknak a magyarázata, amelyet a A hit, amelyet a tolvajok és a brigandok képviseltek általános az ember üdvözülésének minden ellensége, és hogy A nyugalom és a béke hegye alatt nem azt kellett érteni, hogy annyira a tökéletesség bizonyos állapota, hogy megérkezzen a a menny boldogsága, hogy nem jelenthet boldogságot is még, ami szenvedéseink igazi terminusa és helye örök nyugalmunk. Valljuk be azonban, hogy a A tökéletes léleknek itt a földön sok szerepe van. Arra gondolok, hogy Ez a boldog lemondás a világról és önmagáról, ahol Minden összeáll, hogy tisztelegjen a kiválóság előtt az isteni lény.

Ebben a boldog állapotban A természet megsemmisüléséből a lélek emelkedik önmaga felett, mert csak Istent látja amelyhez kizárólag önmagát kell csatolnia. Minden kar aztán ez az isteni egyesülés isteníti őket; hogy amely az ördög, a világ minden támadása fölé helyezi és hús. Az alábbi kudarcok semmit sem jelentenek számára; nél érzi-e a test szükségleteit, hogy aggódik Nagyon kevés a kielégítés, kivéve azokat az igényeket, amelyek Alapvető; Ekkor úgy tűnik, hogy a test csak mechanikusan működik : dolgozik, sétál, iszik, eszik, alszik stb. De A lélek alig vesz részt ezekben az állati funkciókban és tisztán természetes, úgyszólván a test és érzékek, annyi kegyelem adott neki birodalmat rajtuk.

Más álmok, amelyek a nővér bánatait és küzdelmeit ábrázolják.

Istennek, az én Atyámnak, Néha, mint tudod, hogy érezzem magam valami közeledik. Gyakran előfordul, különösen azután, hogy közösségeim, amelyeket már szinte nem tartok az érzékszervekhez vagy szervekhez érzés. Zavarban vagyok, hogy válaszolok a legegyszerűbb kérdések; Istennek gyakran kell javasolnia engem maga a válaszok, amiket meg kell tennem, hogy ne legyen Nem tűnik túl soknak. Úgy nézek ki, mint egy bolond, vagy ha te Jobban szeretem, úgy nézek ki, mint egy olyan ember, aki, mert rögzített A nap, hosszú ideig megtartja egy bizonyos vakító fényt, amely megakadályozza, hogy bármilyen más tárgyat bámuljon: a lelkem benne van A világ és a testemben anélkül, hogy ott lennék, és ebből származik helyzet, hogy mindent megnézünk, ami befolyásolja az érzékeket és a természetet. Egy a nyugalom hegyén van, az ember békét élvez Istenben, és Mindig új felfedezések a felvilágosodás segítségével hogy kommunikál. Mi lesz, ha maga látja őt, és anélkül vitorlázás, és fedetlen!

Milyen lesz birtokolni akadály nélkül és anélkül, hogy attól kellene tartania, hogy valaha is elveszíti

!... De visszajövök, ahol Voltam; innentől kezdve, Atyám, az a Részek a legtöbb dolog, amit megírtam... Térjünk vissza a Álmaim folytatása (1).

(1) Így még mindig önmagához hasonlóan, a Nővér visszatér, hogy minden alkalommal, abban a természetfeletti rendben, amely olyan, mint az eleme. Nagy lelkét minden alkalommal eltávolítják, és mi még az Istenség kebelébe is magával viszi, Ez inspirálja és beszédre készteti. Minden más nem tűnik neki semmi; mindent kihasznál, hogy visszatérjen ehhez; ez az övé Középpont és egyetlen célja: ezért ezen a ponton mindig a sőt, és azt mondhatjuk, hogy mindent megtalálunk még álmaiban is.

(250-254)

Más álmok, amelyek a nővér bánatait és küzdelmeit ábrázolják.

Különböző időpontokban én Ismeretlen országokban láttam magam, néha egy nos, néha keskeny táblákon van kitéve és nagyon gyenge, aki alig támogatott engem szakadékok, ahol készen álltam az esésre, és Mindig felülről kellett segítséget kapnom, hogy kijussak. Mostanában arról álmodoztam, hogy egy Megdöbbentő méretű és alkatú lovas, ő olyan rettenetesen és fenyegetően nézett ki, hogy volt egy kudarc; Látva, hogy nem tudott elérni engem, elment dühösen utazott az egész országban. Tudtam az utolsóban áldozás, hogy ez volt az ördög erőfeszítéseinek bejelentése ellenünk és a kis munka ellen, amin elmélkedünk, és hogy feladatot, és megpróbálja újra kudarcot vallani. Nem Ne hanyagoljuk el ezt a figyelmeztetést, mert ismétlem, Lehet, hogy rosszul járunk.

De Atyám, itt van egy látvány, amely méltó arra, hogy helyet kapjon a ijesztő álmaim.

Közlemények a világ végéről.

Egy éjszaka, hogy alvás közben Elképzeltem magam, hogy egy hegyen vagyok, ahová éppen megérkeztem Ismét elmenekülve a szörnyeteg elől, először észrevettem egy gyönyörű eget és

jól szerepelt; de nem sokkal később láttam a jeleket Megdöbbentő a Nyugat oldalán, láttam egy Hatalmas tér, sörökkel, szentélyekkel, halottak fejei és csontjai, gyertyatartók, temetési mondatok; Egyszóval ez az egész tér olyan volt, mint egy nagy lap Halotti.

Az oldalán délben megjelent Szent Mihály arkangyal egy aspektusban, és egy félelmetes páncél; csillogó kard a jobb kezében, A másikon hatalmas mérlegeket tartott, amelyeket hátrahagyott. Ereszkedj le a földre, és megértettem, hogy ez az eszköz és az utolsó ítélet előkészületei, amelynek ideje Megközelítés....

Egy másik álomban, ahol Azt hittem, még mindig ugyanazon a hegyen vagyok, a firmamentumban élek egy nagy vízszintes szivárvány, amelynek kerülete elment amennyire a látóköröm kiterjedhetett. Aztán megjelent a A kis galambok és galambok nagy köre, hogy oldalra repült, soha nem hagyta el a kör alakú vonal, amely tartalmazta őket. Utána élek varjak és más ragadozó madarak megolvadnak a kis galambokon és kis galambok, vadászva és szétszórva őket; Sokan rohantak a földre, ahol a ragadozó madarak széttépték őket, annak ellenére, hogy az ezüstgalambok, amelyek a mennyből jöttek a védelem. A harc kemény volt A varjak és az ezüstszárnyú galambok között tartott Szent Mihály megérkezéséig, aki elhatározta, hogy győzelem a galambok és galambok javára."

Jézus Krisztus szenvedő és ismeretlen.

Egy másik alkalom, amikor élek A Nyugat Egy nagy festmény, ahol a szentet festették Urunk arca; Életben és vérrel borítva jelent meg Élénken áramló és csöpög isteni koronás vezetőjétől Tövis. Szeme szomorúan emelkedett az égre, és láttam, hogy bőven hullanak a könnyeim. Míg én együttérzéssel és gyengédséggel szemlélődve egy hangot hallottam aki azt mondta nekem: Látod, hogy a nap elhomályosult.

Álmok akik a francia forradalmat, a szakadást nézik az egyház és annak szörnyű utóhatásai. Parancs, hogy meneküljön a skizmatika.

Nekem is, Atyám, hogy ijesztő álmaim közé tegyem azokat, akiknek közük volt A szomorú forradalom, amelyért én voltam a felelős bejelenteni. Ezért nem tekinthetünk el a hozzáadástól Néhány a legfontosabbak közül a már meglévőkhöz képest beszéltek olyan alkalmakkor, amikor többet jöttek

Rólunk, és hol nélkülözhetetlen volt ahhoz, hogy behozza őket. Azok számára, Nem fogjuk visszahívni őket, vagy csak nagyon is ezt fogjuk tenni. könnyen.

Azt hittem, egy éjszaka láttam, hogy több klerikus öltözött a ruhájába papi vezetésük püspök volt szolgálatának feladataiban is. Szigorú levegőjük és gőgösek, kemény szavaik, fenyegető tekintetük úgy tűnt, hogy mindenki kitüntetését és tiszteletét követeli; kényszerítették a hívek, hogy kövessék őket, hallgassák meg őket és engedelmeskedni nekik. Isten parancsol nekem ellenállni nekik az arcukon; Már nem, mondja nekem, a az én nevemben szólás joga, sem méltó a hívek alávetettségére, mivel elárulták egyházam érdekeit, és hogy hűtlenek voltak a hithez. Akaratom ellenére és felháborodásomban gyakorolják még mindig olyan funkciók, amelyekre már nem méltók; Távol tőlem nem tetszik, megtisztelsz azzal, hogy nem engedelmeskedsz nekik; valamit, amit követelni akarnak tőled, ne hallgass rájuk Ne, határolódjatok el tőle, amit én is szerettem, mint sokan mások. A A következő álom még ijesztőbb.

Körülbelül harminc vagy Negyven éve, hogy Franciaország képviseltette magát előttem mint egy hatalmas sivatag, egy rettenetes magány; minden tartomány olyan volt, mint egy láp, ahol a járókelők kifosztottak és mindent elpusztított, amivel találkozhattak. Hamarosan, a Az igaz hívek, lelkipásztoraink és az ő lelkipásztoraik nemtetszése vikáriusaink, prédikátoraink és igazgatóink, a A misszionáriusok eltűntek, és az új lelkészek nem voltak tudta, hogy nem veszi át a helyét, és

(255-259)

úgy tett, mintha gyakorolna ugyanazok a funkciók és ugyanazokkal a jogokkal rendelkeznek. Észrevétlenül olyan nagy változás történt az úton hogy cselekedjek és gondoljak polgártársaimra, akiket csak én tudtam Alig ismerem fel a saját hazámat. Ez azonban szükséges volt Bár ez a változás teljes volt, láttam, hogy a sokszínűség A vélemények két pártot alkottak ott, ami nyugtalanságot okozott és megdöbbentő rendellenességek minden oldalról. De itt van ami jobban megrémített, és megrémített ebben a látomásban. éjszakai. Mélyen élek ebben a szörnyű sivatagban, más kecskével és kecskével kevert juhállomány, t majmok, több más fajta rejtőzködő állat

hogy nem tudtam azonos; A pásztorok, akik vezették őket, olyan sokan voltak a szörnyek még mindig megdöbbentőbbek sokak számára; Démonok, én gondolkozz, nincs más számadatod. Emellett sokaságot élek a népek elmenekülnek közeledésük elől, és félelemmel és rohanás, hogy ne sorolják be őket csordák, amelyektől még a látványtól is féltek. Összes Megijedtem magamtól, megkérdeztem, hol lelkipásztoraik voltak, e népek igazi vezetői Kóbor; Azt mondták nekem: Menekülni kényszerülnek, száműzetésben vannak.

Ne feledd most, Atyám, a látomások, melyek által téged teremtettem azt mondta, hogy Isten annyiszor érezte és szerette volna megérinteni a ujjal mutogatnak egy olyan üldöztetésre, amely ma túlságosan is valóságos, bár akkoriban kimérikusnak tekintették, és a bejelentések, amelyeket tiszta extravaganciákként, valódi a képzelet illúziói.

Emlékezik Mondom, a különböző ijesztő jelenetek; Mint mi A brigandok által kifosztott szőlő, a két gyönyörű fa megverte a fa, amely hirtelen emelkedett a Kettő; A sárkány, akit láttam, elszakadt a viharfelhőtől felfalja mindazokat, akik a gyönyörű házban voltak, és Mindened meglesz, ami ugyanazon a tárgyon a leginkább zavarta az elmém és megrémítette a képzeletemet. Jó elmondani valamint ezekben a különböző álmokban, amelyeknek köze volt a A mi forradalmunk, engem néha elszállítottak buzgóság a katolicitás iránt, és néha horror a skizmáért és az eretnekségért, amit előre láttam és hogy még mindig előre látom; Mennyország, amit csak tudunk maradjon a félelem!

De utána Baljós álmokról beszélve helyénvalónak tűnik hogy most leleplezzem azokat, akiket kellemesnek, kegyesnek és Vigasztaló, mert nekem mindenféle volt. Ezek legalább nagyobb valószínűséggel élénkíti és vigasztalja az olvasót, ha Azonban soha nincs olyan, aki gondoskodni akarna az álmaimról. Holnapra lesz, Isten akarja.

Álmok kecses.

Kiállítás a nővér álmainak és azok hatások, amelyek szerinte nem magyarázhatók természetesen.

A szobalány öröme a lelkiismeret, a megszentelődés eszközei, a lét boldogsága mindent Istennek, és hogy szeretet és vágy által birtokolja őt, várakozás

Birtokolja a valóság, a Szent Egyház diadalai, a a szentek dicsősége, J.-C. imádnivaló személye, szentjének látványa Anya és igaz barátai, gonoszságaink vége, itt van rövidítve, Atyám, mi volt A leggyakoribb tárgyak arról, amit álmaimnak nevezek kecses vagy kellemes, sőt a legtöbb látomásom is és jelenések. Ugyanúgy, mint a félelem a bűn, a pokol és Isten ítéletei, a az egyház gondjai és üldöztetései tettek engem mindig ellentétek okozzák és a benyomásoknak megfelelően a rettegés, amelyet az ijesztő tárgyak természetesen hordoznak. Ez analógia az éjszaka gondolatai között, ha tudunk beszélni így, és az őket megelőző nap folyamán, nagyon egyszerűnek és természetesnek tűnik számomra. És ez mégsem nem akadályoz meg abban, hogy azt mondjam, hogy azok, akik azt állították, hogy szükségem van az elmém vagy az én elmém természetes hajlamaira képzelet, hogy mindent megindokoljak, úgy értem, hogy elmagyarázzam és kinyilatkoztatásaim és álmaim lennének, hogy Véleményem szerint egy nagyon durva hibában, ami miatt Keverje össze a hatást az okkal. Isten kétségtelenül hasznára válhat azokról a rendelkezésekről, amelyeket ő maga hozott létre; de Mindig is úgy éreztem, felébredtem, mint alszik, hogy ezek a hajlamok nem származhatnak tőlem, és nem is termelhetnek önmagukban egyik hatásuk sem érződik. Ezért szeretném megmagyarázni az álmaimat, mint az enyémet kinyilatkoztatások, egyszóval, mindaz, amit Istenben láttam természetes hajlamaim, vagy elmém vagy az én elmém temperálása fizikai alkotmány, olyan lenne, mintha vállalnánk, hogy a világ csodálatos rendjének oka a természet mozgása által, a tenger hullámzásának és áramlásának magyarázata a hullámok izgatottságával, vagy láz a hidegtől, amit okoz. Ban Mindez, a hatás kimutatása soha nem magyarázta meg az okot, és A második okokat soha nem fogjuk megérteni, amíg visszatér a kiváltó okhoz, amely nélkül mások nem létezne. E nélkül semmit sem mondtak, bár sok volt beszélt, vagy ha jobban tetszik, filozófiát beszéltünk

(260-264)

annyi hogy tetszeni fog; de nem hangzott el ok. Hagy ezért vitatkozzatok a filozófusokkal, és jöjjetek az álmaimhoz kecses.

Dicsőség Szent Ferenc. Szegénység és alázat, rendjének alapjai.

Még mindig be van kapcsolva azt a magas hegyet, ahol elmondtam, hogy láttam az utolsó ítélet előkészítő apparátusa, néztem a északon és a Levantéban, és láttam egy nagy csapat vallásosat rendünk, amely dicsőségesen és diadalmasan menetelt; nekik A fej súlyos és tiszteletreméltó karakternek tűnt, fényes ruhába öltözött, és minden pontozott drágakövek és hatalmas gazdagság. Bekopott fej egy fényes korona, lábát és kezét átszúrták; Végül én J.-C. magát, és én le akartam hajolni előtte imádni. Vigyázzon, mondta egy hangos hang, ez csak egy ember, és ő az apád, Szent Ferenc....

Micsoda!" Azt válaszoltam: mi atyánk, Szent Ferenc! Szia! Hogy is lenne csillogott az égen, az, aki mindig olyan alázatos volt A föld, aki annyira dédelgette az abjekciót és a szegénységet ? Pontosan azt mondták nekem,

amitől lett dicsőséges, és aminek egy napon dicsőséget is kell adnia gyermekek, ha hűségesek ahhoz, hogy az ő nyomdokaiba lépjenek, Mert a szegénység és az alázat a testamentum hogy otthagyta őket; és rendjének szelleme mindenekfelett áll e két erény gyakorlásában, amelyek az alap és az alap épületéből. Ezért ezeket úgy kell gyakorolni, hogy méltó arra, hogy társuljon hozzá. Ez az álom, Atyám, sok vigaszt és örömöt adott.

A A nővér álmában van a názáreti kis házban. Megható leírást készít. Lecke, amit kap.

Elég fiatalnak lenni Megint arra gondoltam, hogy egyedül bolyongok egy elhagyatott vidéken és magányosan, beléptem, mintha véletlenül egy kis fát, a A békés helyzet nagyon kedvezőnek tűnt számomra a meditáció. Itt vagyunk messze, a zűrzavartól Boldog, ha van boldogság a földön, mivel az ember élvezi önmaga és Istene, akinek édes gondolata Folyamatosan emlékeztet minket a kilátás, amely olyan bájos az összes tárgyról, amely körülvesz minket. Egy gyönyörű volt Egy tavaszi napon a levegő tiszta és derűs volt, a Ezt a kellemes magányt csak a Madarak ültek a zöld fákon, amelyek árnyékolta ezt a békés nappalit. Hogy minden szép a természet, gondoltam magamban! Mi lesz a tartózkodása Áldott, ha száműzetésünk ottléte oly vonzó! hogy Lesz-e a mi hazánkéból! És ha Isten olyan jó, olyan liberális és olyan szép a bűnös, akinek csak büntetéssel tartozik A földön mit fog tenni a barátaiért, amikor csak akarja? jutalmat Istenben és annak teljes terjedelmében Liberalitás, annak nagyszerűsége és szeretete?

Szóval érveltem magam; és miközben így érveltem, követtem a gyönyörű fák egy kis sugárút, amelynek végén láttam egy félreeső ház, vagy inkább egyedül épült az alján fa, mint egyfajta kis barlang vagy kunyhó, amely nagyon örült a levegőnek és a kellemes helyzetnek, és különösen az ott uralkodó nagy csend miatt, mert nincs nem hallott zajt, kivéve, hogy néha a munkás munka közben....

Belépek ebbe a házba hogy tájékoztasson a hollétemről; Élek, amikor belépek egy jó és tiszteletreméltó öregember, aki a alkatrészek és táblák polírozása és formázása fából készült, nagy gondossággal és figyelemmel A másikhoz

oldala A lakásban láttam egy fiatal embert, aki nekem úgy tűnt, hogy az övé nő, és akinek szelídsége és szerénysége egyenlő volt a szépséggel; Mellette megjelent egy fiatalember, körülbelül legfeljebb tíz-tizenkét év, de ilyen szelíd, jó alak és annyira kellemes, hogy elég volt egy pillanatra látni, hogy legyetek szerelmesek.

Továbbá, Atyám, akármilyen érdeklődést tanúsítok a jó öregember iránt, és különösen fiatal feleségének, akit végtelenül szerettem, Valami sokkal élénkebbet éreztem a szívemben a fiatalember számára; A szemem csak otthagyhatta rövid időközönként és a figyelemelterelés pillanataiban.....

Mindhárman elfoglaltak voltak békés csendben, amely még az útjukat sem szakította meg Őszinte, hogy fogad engem. Nem vettem észre a munkájukban és modoruk, sem élénkségük, sem lelkesedésük, sem aggodalom, sem semmiféle kellemetlenség, vagy kényszer; Minden az elégedettséget, a békét és a egy olyan lélek boldogsága, amely élvezi magát és nem aggódik Szívesen. Néha nem tudtam, mit csodáljak a legjobban, vagy szülői felügyelet és figyelem, vagy engedelmesség a fiúról, aki mindent megtett, hogy válaszoljon rá az ő átgondoltság, igyekezni nekik tetszeni, és a szolgáltatások amit mindkettőjüknek visszaadott. Ez volt kölcsönös szeretet, kölcsönös gyengédség, de Tisztelettel, hogy élénknek és őszintenek tűnt. Lett volna napjaimat azzal töltöttem, hogy láttam őket; de végül szükség volt rá Hogy véget vessek ennek a csodálatra méltó látványnak: ezért elbúcsúztam ettől szép család; Ettől távoztam, bár sajnálkozva, szép kabin, és ahogy távoztam, még mindig a szemem felé fordítottam fiatalemberem, magával viszi

(265-269)

Én a vágy jól kiképeztem, hogy amint lehet, újra láthassam, ameddig csak tudtam. Ez az első interjú örömet okozott nekem.

A boldog feleség! a boldog anya, hogy ez a fiatal, azt mondtam magamban, megfordulni !. Milyen tiszteletreméltó öregember a mester ebből

puny ház! Milyen szép és szent ember a fiatal felesége! De Mindenekelőtt a kedves gyermek, hogy ez a jóképű fiatalember, aki úgy tűnik, jól tartoznak hozzájuk, és ami olyan jól mutatja, hogy ő a fiuk modora velük szemben! Micsoda szerénység, Micsoda egyszerűség a ruhájukban! Micsoda józanság az étkezéseikben! Milyen szép rend, milyen tisztaság, mi Béke, micsoda egység ebben a házban! Ahogy minden lélegzik tisztesség és minden erény illata! Annyira kell neked Vártam, hogy megismerjem őt, ezt a kedves családot! Ah! ha a A boldogság nincs ott, nincs sem a földön, sem a világon egész...

Séta közben Csak én beszéltem erről a kellemes emlékről, Láttam egy jó megjelenésű férfit, aki úgy tűnt számomra, hogy egy helyi lakos; Érdeklődtem tőle, hogy mi az, hogy az a kis ház, ahová beléptem. Te - Ismernie kell őt - válaszolta -, valamint azokat, akik lakja; Kijössz a bölcsesség iskolájából és Erények. Ez a názáreti tanod, ez az a ház, ahol a Megtestesült Ige harminc évet töltött a munka, engedelmesség és alávetettség. Hozzátette, Isteneteknek ez a rejtett, alázatos és fáradságos élete, legyen azt akarja, hogy modellként kínálja magát, ha azt akarja, hogy kérlek, és dolgozz a tökéletességed sikeréért. Ez az hogy el kell rejtőznöd a világ elől, hogy csak Isten elől élj és Istenben J.-C. ; Végül ez jellemezte ezt a csendet amit észrevettél bennük. Amikor mindig olyanok vagyunk, mint isten szemében és szemlélésében jelen vannak, Kell-e kint terjeszkednünk a figyelem révén Külső dolgok és beszélgetés a teremtménnyel? Nem találjuk-e meg magunkban a legtökéletesebb boldogság forrását? Elmélkedik folyamatosan, és törekedj arra, hogy utánozd a látottakat.

A Nővére gazdag álmában, szegény, amikor felébred ; az emberi dolgok ürességének alakja.

Egy este elképzeltem magam beszélgetett egy peddlerrel, aki a olyan önelégültséggel, amely megdöbbentett; mi volt ott Még kellemesebb és önelégültebb benne, hogy hogy mindent megadott nekem, ami nekem tetszeni látszott; Ő Elég volt megmutatni neki a vágyamat, hogy sürgette, hogy vegye át azt az árut, amely

Tetszett. Meglepetés és Ennyi őszinteséggel örültem, nem tudtam Hogyan mutathatom ki neki a hálámat. Te vagy Azt mondja nekem, mint azok az emberek, akik rendetlenséggel kötődnek magukhoz. a föld hamis javaihoz, és te vagy annak alakja. Hasonló; Tudd, hogy jelenleg alszol, és hogy hamarosan hozzád hasonlóan téged is becsap az illúziód. Most a szerencse kedvez neked, az ébredés elvisz minden, ami a tulajdonodban van, így nem marad semmid semmi; És ez az ébresztőóra, amely megtéveszt téged, a képe azok halála, akik tárgyakba vetették bizalmukat földi és e világ hamis áruiban.

Ezekre a szavakra én felébreszt, és amikor felébredek, látom, hogy eltűnik és eltűnik, mint a füst ez a szerencse Egy hazugság, amely egy pillanatra szórakoztatott. Aztán megtettem A legkomolyabb gondolatok az ürességről és az ürességről emberi dolgok. Azt hittem, boldog vagyok, gondoltam magamban, Most mi van hátra? Boldog, ó, Istenem, aki egyedül benned bízik! Nem tévesztik meg az övében elvárás; Holtan talál téged utánad az élet során kutatták; Akkor maradsz vele, amikor minden más Eltűnt; és megmaradsz neki, ó, én Istenem, hogy boldoggá tedd tartós anélkül, hogy félne attól, hogy valaha is elveszít téged!

Jézus Krisztus úgy tűnik, hatalmas kincsekkel van megrakva, hogy senki sem nem akar kapni.

Azt hittem, egyszer láttam, a alszik, J.- C. mindkét kezében kincseket tart Óriási; Szomorú pillantással nézett rám, én kértem tőle a ok. A lányom, mondta nyögve, a kezemmel jövök. Tele ajándékokkal, hatalmas gazdagságom van, hogy én Teremtményeimnek szántam, azért jöttem, hogy gazdagítsam őket azáltal, hogy szétosztom őket nekik, és nem találok senkit, aki kérné őket, és aki vágyik rájuk, és aki méltóvá teszi magát azok befogadására. Nem, én nem tudom, kinek kell közölnöm az adományaimat, annak ellenére, hogy szükség van rá mint amennyink van. Az ilyen bűnös személy által nekem kiszabott büntetés bírája közömbösség!

A gyermek Jézus Mária karjaiban, egy kis kereszttel.

Azt hittem, újra látom, a egy másik körülmény, a Legszentebb Szűz tartja őt térdre ereszkedett a Gyermek Jézus, aki úgy tűnt, hogy egy kislánnyal szórakozik Kereszt egy kicsit hosszú, amit a kezében tartott. A nézethez Jó anyám lába elé borultam, és megkérdeztem tőle. Kegyelemben, hogy egy kicsit hagyjon engem

pillanat, hogy megtartsa isteni Fiú. - Szeretném - felelte. Kinyújtottam a karomat megkapni; de a gyermek helyett csak nekem adta egy keresztet, amit nem akartam; amit megismételt különböző borítók; és ahogy panaszkodtam Ő maga, hogy megtévesztette reményemet, Leányom, komolyan válaszolt: "ha akarod a Gyermeket, ő Először meg kell kapnia

(270-274)

A kereszt, amelyet elhoz neked Az én kezem által jelen van, nem birtokolhatsz egyet a másik nélkül. Ebben a pillanatban elhalad Szent Ferenc atyánk egy transzparens követése, ahol nagy volt feszület. Itt, mondta a Boldogságos Szűz, megmutatva nekem, Ezt a menetet kell követned anélkül, hogy elhagynád soha... Ezzel felébredtem.

Jézus Krisztus felkéri a nőtestvért, hogy kövesse őt a Kálváriára, és megteszi keresztjének ajándéka.

Néhány nappal korábban a baleset, amelyről beszéltem nektek, és amelynek következményekkel kell járnia Halálomig azt álmodtam, hogy részt veszek egy felvonulás a Nagy Jubileum kényeztetéséért. Míg egyenes és kényelmes úton sétáltunk, Nagyon keskeny és durva útra vetettem a szemem ami a jobb oldalunkon volt, láttam J.-C.-t. azonos aki a Kálvária hegyére vitte keresztjét. Gyere utána Én, kiáltotta a menet után, kövessem a nyomdokaimat, ez az Itt a nagy kényeztetés üdülőhelye, gyere és segíts nekem mindent Hordozd a keresztet, amelyet mindenki számára hordozok.

Látnok hogy senki sem akarta elhagyni a könnyű utat, hogy kövesse őt a Rühös ösvény, ahol járt, utána futottam. Panaszkodott nekem a közönyről és a durvaságról. férfiak feléje, és elmondta nekem az ő fájdalmait szenvedély a legmeghatóbb módon.

Egy adott körülmények között Ugyanakkor hallottam a panaszait, és láttam őt még mindig álmomban minden meg van terhelve, és mintha túlterhelt volna A keresztje

: ez volt a miénkben közösség. Az összes apácát az övéhez hívta Utána odarohantam, és ő visszautasított. Nem te vagy az, mondta, menj, mondd el a nővéreidnek!

jönni; neked, maradj a cellájában. Micsoda bánat! Könnyek között engedelmeskedem; de Egy idő után belépett a cellámba Madame La-val Superior: Itt, leányom - mondta -, ne szomorkodj, Ez a te részed és a te megosztásod. A többiek elmenekültek tőlem, megmondom hagyd el a keresztemet, soha ne hagyd el. Díszes volt a szentek, és különösen a vértanúk különböző ereklyéiből. Én arccal lefelé hajol, ahogy megkapja, és J.-C. Eltűnik Nagyon kevés

az azt követő idő Álom, Madame l'Abbesse megbetegedett a betegségtől, amely őt vezette a sírnál, és nekem volt egy balesetem, aminek oda is el kell vezetnie, és kísérj oda. Isten legyen áldott mindenben.

A A nővért egy sivatag aljára vezetik, és megkapja Egy kis könyv a meditációhoz.

Emlékszem egy éjszakára Azt hittem, hogy jó angyalommal utazom, egy gyönyörű alak alatt fiatalember, mint nyilvánvalóan az, aki Tóbiást vezette. Ő azt mondta, hogy oda fog vinni, ahová Isten akarja; ösvény Ezzel csak szórakoztatta a módját, hogy tökéletessé váljak és hogy mindenben Isten akaratát cselekedjem. Találtuk a sétáló oratóriumok vagy kis magánkápolnák, ahová el akartam menni imádkozni másokkal: Add tovább ezt, én Azt mondta: elveszett juhok, szüzek. Így vezetett engem egy sivatag mélyére. Itt van, én Akkor így szólt:

hogy Isten hív benneteket, és hogy otthonotokat kell teremtenetek; ezzel kapcsolatban Adott nekem egy kis könyvet, és eltűnt. Ezt a könyvet a következővel nyitom meg: lelkesedés, mert ez lehetett az én meditációm hétköznapi; de nagyon meglepődtem, ahogy átlapoztam, nem láttam és hogy minden oldalon csak ezt a két szót olvassuk: Egyedül Isten.

Szív a hűséges lélekről, titkos szentélyről, ahol be van zárva az isteni Vőlegény.

Után Régóta csodálta a kert kis fehér virágait A férj és a feleség, akiről meséltem neked Másutt egy másik álmomban láttam egy olyan gyülekezetet, amelynek a szentélyt bezárták, valamint a Ajtók. Egy nagyon szerény és alázatos szűz jelent meg egy apáca alakja alatt; belépett a templomba, amelyet bezárt; belépett a szentélybe, amit magába zárt. Ugyanakkor J.-C. emberi alakban látja magát előtte, ő átadja a kulcsokat, mondván: Uram és házastársam, neked adom a bejegyzést A szívem és mindenek

az én hatalmam, és hogy örökre. J.-C. szeretettel fogadta ajándékát és elégedettség, ígérve, hogy kiveszi a részét örökkévalóság.

Kilépés ebből a templomból, Megfigyeltem a gerincen a keresztet az összes a Szabadító szenvedélyének eszközei; A közelben voltak A katonák ezredeinek temploma csata, de mozgás nélkül, miközben egy kőhajításnyira van Szüntelen izgatottságban, félelemben látta a sáncokat hogy az ellenség nem közeledett az őrhöz. Itt van a misztikus jelentés ebből Éjszakai látás:

A lélek szíve A hithű az a szentély, ahol az isteni házastárs szeret hogy bezárkózzon vele, hogy mindennek urává tegye magát hatalmát, amelynek őrizetét rábízza: 1° ez a lélek egyesült J.-C.-vel. először el kellett pusztítania az összes szenvedélyek a bűnbánat gyakorlásával és elhalálozás; (2) zártnak kell lennie, a Folyamatos figyelem önmagára minden ajtóra és olyan utak, amelyek belépést adhatnak az ellenségnek; 3° míg a belső és külső érzékszervek csendes, éber, aktív őrszemként és fáradhatatlan, mindig mozgásban kell lennie, hogy felfedezze trükkök és az ellenséges támadások megelőzése, a elhalálozás és a kereszt által képviselt szenvedések és a a szenvedély eszközei,

(275-279)

egyszóval a öregember, akit Isten egyszer megparancsolt, hogy öljem meg, bennem mondván, hogy a bűnbakot messzire kell elűzni, ha A jövőben a kedvében akartam járni.

Megjelenés egy fiatal szűzről, aki szemrehányást tesz a nővérnek érte elhanyagolás és az önbecsülés hiánya.

Itt van egy másik, az én Atyám, aki röviddel ezelőtt történt velem, és aki olyan élénk benyomást kelt, mint amilyen kellemes. Arra gondoltam, hogy a cellámban Istenre akartam vonatkoztatni magam, de nem tudtam sikerrel jár, ahogy szerettem volna; Nem tudtam Honnan származhat ez a nehézség. Amíg itt vagyok Volt

Elpazarolt erőfeszítések, én Látni, hogy egy tizenöt éves lány bejön és eljön hozzám, vagy legfeljebb tizennyolc; Azt hittem, felismertem, mert már megvolt. más körülmények között látva, hogy túl hosszú lenne jelenteni. Ez a fiatal szűz, mert minden vonást viselt, Véleményem szerint a legszebb ember, akit csak lehetett Látni; nemes és kecses megközelítés hatás nélkül, bájos vonások, az egyszerűség levegője és a kandor, hogy ártatlanságot, nevető és szerény arcot ad, szemeket, ahol szikrázott a legszebb tűz; Végezetül, mit mondjak még? Nem tudom, mi olyan kedves, hogy elég volt látni őt legyetek szerelmesek. Továbbá, Atyám, megvallom nektek, hogy én nem tudtam megvédeni magam tőle, és hogy az első pillanatban szerettem őt.

Odalép hozzám, elviszi az enyémet kezét, és a kedvesség és érdeklődés levegőjével bámult rám Ékesszólóbb, mint minden, amit el lehet mondani, jövök, szobalányom Barátom, mondta nekem, hogy tegyen egy kis szemrehányást neked, majd egy J.-C. javaslata; mert ő maga az, aki Hozzád küld engem. Milyen boldog vagy, jó barátom, ő Azt válaszoltam, hogy ismerem J.-C.-t. és hogy hozzá tartozzunk! Ah! üdvözlöm, hiszen az ő nevében jössz hozzám; Én nem kétséges, hogy teljes szívemből hallgatlak benneteket.

Tehát itt van, amire szüksége van "Nem szereted őt eléggé, megosztod a szíved, és még te is hűtlen vagy hozzá sok szempontból

dolgokat, kiteszi magát nagyon gyakran az ő kegyelmétől való megfosztására és az övére Szívességek, néha elfelejted, hogy mennyire vagy neki íme. Amit a számon keresztül kér tőled, az az, hogy duplázd meg a buzgó, tanulmányozni téged, hogy mindenben tetszeni fog neki, nem pedig hogy ne jöjjön ki szent jelenlétéből, hogy övé legyen

folyamatosan az elmében és a szívben, hogy csak az ő benyomása alapján cselekedjen, hogy csak neki élj; mert, jó barátom, mindent megadott neked, Azt akarja, hogy minden meglegyen. Féltékeny a szíved birtoklására egész és megosztás nélkül; És hidd el, kedvesem, egy szív mint a tiéd, nem túl sok egy olyan mesternek, mint például ő.

A meggyőzés a Ajkai, szavai oly nagy benyomást tettek rám. hogy csak a bűntudat beismerésére gondoltam; és mi a jó észrevenni, hogy nem éreztem fájdalmat a megrovásokat adott nekem; de éppen ellenkezőleg, én sok örömet talált, még többet, mint a bókok és a leghízelgőbb dicséretre. Szerettem volna az életemet a hallani őket, mert ő is képes volt engem inspirálni magának szeretetet mutatott nekem. Ah! mennyi J.-C. Újraindul finoman! Nos, mondtam neki, sírva, mindent, amit mondasz nekem. azt mondani, hogy igaza van, ez az igazság, mondom Felismer. Szóval vegyél rá, hogy legyek hűségesebb a jövőt, és hogy kihasználjam jótékonysági figyelmeztetésedet, és én Minden erőmmel dolgozni fogok rajta J.-C. kedvéért.

Ezekre a szavakra, A kedves Szűz a karjaimba veti magát, megöleljük egymást szorosan; - Itt - mondta, megcsókolva -, mint Egyesíteni akarlak J.-C.-vel, mert én vagyok az ő szeretete férfi; Minden eszközt megteszek, hogy nyerj meg neki Ó, Atyám, mily boldog voltam!

Ahogy kérdeztem tőle a módja annak, hogy hűbbé tegyem magam J.-C-hez, én Kerestem a szemét, hogy jobban megvilágosítson. Ezen a ponton, amikor néhány lépéssel arrébb megláttam elkomolyodva, összekulcsolt kezekkel, a legnagyobb imádatban mély és buzgóbb ima; Amit eszköznek vettem hogy jelezte nekem....

Miután aztán Ébren áttekintettem ennek körülményeit feltűnő álom, és mindegyiket az igényeimnek megfelelően találtam meg, és az én helyzetem. Már eltelt néhány nap, mióta én elmerült néhány disszipációban ami legalább nekem szavakat okozott haszontalan, néhány kis pletyka, egy kis hangulat és más ilyen jellegű hibák, amelyek egy kicsit vonzottak az én középpontom, úgy értem, Isten jelenléte. Nekem volt a gyávaságtól a zavaró tényezők visszaadásáig, amelyek imáimban jött: utolsó a közösség kevésbé volt buzgó, és Isten sem Szinte semmit sem mondtam a szívemnek. Csak azt hittem, hogy

A cél a követségről, amit álmomban kaptam, és én imádkozzatok, Atyám, hogy mondd el nekem, mit gondolsz.

Már megvan, hogy megfigyeltem, leányom – válaszoltam a Nővérnek, hogy Isten az álmok útját használhatja arra, hogy az embereknek adjon üdvös figyelmeztetések. Látom őket a Szentírásban bizonyítékok, amelyek nem engednek kétséget; Egyébként látom a tiédben, illendőség, ilyen nagy valószínűségek,

(280-284)

nekem úgy tűnik alig lehet visszautasítani... De, nővérem, te Azt mondták nekem, ha jól emlékszem, hogy nem Nem először volt alkalmad ezt látni Kedves ember, akiről az imént ilyen jó részben beszéltél. Szóval kérlek, mondd el nekem most, a milyen más körülményt tettél már ismerkedik vele? mert

Kíváncsivá tettél hogy jobban megismerjem őt, és azt hiszem, vannak sokat nyerhetne nekem és másoknak is Talán.

Ez a vágy, hogy meghallgassam a beszéd, Atyám, bizonyíték arra, hogy már ismered őt, válaszolta a nővér; De ma késő van, és a Elég hosszú ülés volt, hogy ne legyen csak álmokról beszélt. Ha beléptem abba, amit mondtál nekem kérdezd meg, legalább egynegyedig tartana

még egy óra, és én attól félj, hogy kellemetlenséget kell okoznod; így, Atyám, Ha jónak találod, itt befejezzük az én történetemet Álmok. Egyáltalán nem, nővérem, legalább azt akarom, hogy az az egy ma este; Ha egy óráig tart, nos, akkor lesz Még negyed óra, még egy jót is tudok adni fél óra; Így, ha nem okoz kellemetlenséget Nem fogok beszélni; de ha nem Elégedett nem ma este, holnapra lesz, válasszon, mert nem nem hagyod el azt a körülményt, amit kérek tőled.—Az én - Atyám - folytatta a Nővér -, ne kételkedj a hajlamomban. engedelmeskedni neked; Elég, ha kötelez. Megyek így folytatom egy ideig, és felhasználod az összes történetemet hogy tetszeni fog a jegyzetfüzeteiben.

Jézus Krisztus megismerteti vele a világot.

Körülbelül az az idő, amikor, amikor beléptél a házunkba, hogy irányíts minket, J.-C. megjelent nekem álmában, és így szólt hozzám: "Kövess engem, ezt tanítom neked hogy ez csak a világ. Én vagyok; és mindketten sétálnak Elképesztő sebesség, országokon keresztül utazunk Óriási; Hamarosan megérkezünk a leggyakoribb országokba. távolabb. Ami nagyon kényelmes volt, az, hogy Mindent láttunk anélkül, hogy bárki is látta volna: mindenütt J.-C. rámutatott nekem a szellem és a a világ maximái az evangélium maximáival. Látod, én Azt mondta, hogy minden lépésnél lelkes embereket találunk ezer világi ügy; de hol vannak azok, akik sietnek üdvösségük dolgáért?...

Itt esküvő van, ott Ez egy vásár vagy egy piac, továbbá egy esemény mulatságos vagy tragikus... Csatoljon néhány más apróságot ugyanabból a természet; Ez alkotja az emberi élet körét. A drága vállalkozások, rögtönzött projektek, intrikák A kabinet elfoglalja az udvari népet és a világ nagyjait; a Támadások és védekezés, ostromok és csaták elfoglalják a háború népét; Alaki követelmények és tárgyalások elfoglalja a bár tagjait; szántás, szarvasmarha gondozása elfoglalja az ország népét; mélyreható tanulmányok, A nagy spekulációk elfoglalják az embereket

levelek és tudósok politikák: a kereskedelem elfoglalja a kereskedőket; de hol vannak, Mindezek közül azok, akik megfelelően foglalkoznak a lelkiismeretük és az Istenük? kik azok, akik legalább egyet készítenek Üdvösségük fő és komoly dolga, amely a Az első és legfontosabb az összes ?...

Gyerekesség gyermekkort vezet, a disszipáció férfias korhoz vezet, Az érdeklődés hajtja a középkort, az avarság öregséget vezet, és sem a hit, sem a jószívűség nem vezet szinte nincs idő az életben. A nagyok el vannak ítélve és a hiúságnak, a kevélységnek és akaratosság; A kicsik a suttogáshoz, a tudatlanság, gazember és igazságtalanság. Hol azok, akik elkötelezettek az alázat iránt, hogy mortifikáció és az erények gyakorlása? Énekelünk, mi igyál, nevess, vagy vitatkozz, örülj, szomorú, de mindig az időbeli. Mindenki a test, szinte senki sem keresi a lélekét; dolgozunk sokat az időért, szinte soha az örökkévalóságig; az ember mindent önmagáért tesz, semmit Istenért: ez a világ....

Szóval látod, folytattad J.-C., hogy ezek az emberek nem hozzám tartoznak, hanem mind a szenvedélyeikre, nem rám; ők a démonhoz tartozom, ellenségem; Ez nem az enyém sem az én alattvalóim; éppen ellenkezőleg, háborúban állnak velem és bánya. Az összes közül, amit látsz, alig találd meg, ki gondol rám és evangéliumomra, magatartásuk betartása; Ha néha csinálják, akkor az, ha gyengén, hogy kereszténységük inkább opprobrium lenne számomra ez tisztelgés az én isteniségem előtt. Hányan vannak Nincs köztük senki, aki odáig menne, hogy elpirulna a nevemre? az emberek előtt, és akik néhány vallási cselekedet után visszatért az illendőséghez, nagyon gyorsan futott a a világi körök visszahúzódnak és keresztelésük fogadalmai, és az ígéretek, amelyeket az oltárok lábánál tettek nekem

! Tisztasági pont a szándék a házasságokban, a hűség pontja Kereskedelem, hivatási pont az Államokban, pont igazságosság az emberek között; Ez a világ. Ha meglepődnénk ha az evangélium kárhoztatik, mint botrányok, igazságtalanságok és bűnök?..

(285-289)

Ő elküldi, hogy bűnbánatot prédikáljon egy nagyvárosban. Nehezen engedelmeskedik, és már nem találja J.-C.-t. annak visszatérés.

Miközben így beszélünk, mi egy magas hegyre érkezett, ahonnan könnyen felfedezhető az egész ország; Többek között tárgyak, amelyeket a közelben láttunk egy nagy és viharos összeszerelés; Ez egy vásár volt, amelyet megtartottak egy nagyon kereskedelmi város közelében... Látod ez a város és ez a gyűlés, mondta J.-C.; Ez a sokaság az emberek közül csak világi ügyekkel van elfoglalva, és Legtöbbjük gonosz. Ezek nagyon nagy száma amit látsz, elmerül a bűnözési szokásokban, amelyek nagyon megnehezíti üdvösségüket, és annál is inkább, mert Ez az egyetlen üzlet, amellyel nem foglalkoznak, a amire nem is gondolnak. Micsoda szomorú vakság! Menj, lányom, menj, keresd meg őket a nevemben, mondd meg nekik, hogy ha tartsatok bűnbánatot, a legfontosabb módon büntetem őket. szörnyű; hogy a pogány, világi és szabadelvű élet mindig egy végzetes halál és egy örökkévalóság követi Szerencsétlenség; mondd meg nekik, hogy megtértek, és hagyd abba a bűnt, hogy ne tegyék a magasságot rosszallásukra....

Megborzongok Ez a rend, még kevésbé a veszélytől való félelem miatt, amelyre leleplezett, csak attól való félelemtől, hogy elveszítem azt, aki nekem adta. Én Nem mertem elmondani neki zavaromat, hogy behatolt valószínűleg; Csak könyörögtem neki, hogy egyszerre várjon rám helyen, ahol azt javasoltam, hogy csatlakozzak hozzá egy kicsit. Elmegyek és fuss minden erőmmel; Érkezés a helyszínre alkalmas arra, hogy elérhető közelségben legyen tőlem E sokaság hallatán olyan hangosan kiabáltam nekik, ahogy csak tudtam csak parancsot kaptam, hogy elmondjam nekik; Hozzátettem, hogy J.-C. maga, aki hozzájuk küldött engem, és én haragjával fenyegetőzött, ha nem engedelmeskednek az én hangom, mint a niniveiek, egyesek Jónáséhoz figyelmesen hallgatott rám, és meghatódni látszott szavaimból; de a nagyon nagy szám nem indult be bánat. Láttam, hogy gúnyt űzök belőle, mások elragadtatják magukat haragszik rám, és nem tudom, mi történt volna, ha az üldözésük elkerülése érdekében nem lett volna gyorsan elmenekült, hogy megkeresse az idegenvezetőmet a helyen ahol otthagytam. De, ó, pusztulás! Már nem volt ott, és amitől annyira féltem, az az volt Amikor megérkezett, eltűnt. Mit tegyek? Mi lesz egy országban külföldi, aki már úgy nézett rám, mint egy Ellenség, mert fel akarja világosítani őt valódi érdekeiről?

Közben hogy J.-C.-t keresi. Fájdalommal találkozik egy lélekkel Sajnálom, hogy megpróbál vigasztalni.

Míg a megtalálva, halandó szorongással barangoltam a mezőkön és a szomszédos vidék, hangosan hívva őt és a Mindenkit megkérdeztem, akivel találkoztam, mindent hallottam a mellettem, egy

bokor, sikolyok siralmas, megható panaszok; Megközelítettem a helyet, és én csavarogva feküdt a földön egy húszas éveiben járó lány, aki szánalommal siránkozott; Könyörületes voltam rajta, és vigasztalni akartam. Ah! azt mondta nekem A sírással nincs több vigasz számomra, elvesztettem a Lelkem vőlegényének érzékeny jelenléte, én engedj bánatomnak; Mondd meg, mi lett vele, különben én Meg fogok halni a fájdalomtól...

Szomorú helyzete kezdte elfeledtetni velem az enyémet; Úgy tűnt, hogy bánatunk hasonlatosságával osztozott szenvedéseimben; Ezért ismerem fel magam az arcképéről; és anélkül, hogy még akarna nekem Hogy megismertessem vele, vállaltam, hogy vigasztalom őt, én akinek nagyobb szüksége volt rá, mint neki. Mondom neki a kettő között más dolgok, hogy túl nagy érzékenysége nem volt pont az igazi jámborság szabályai alapján, hogy még istennek sem tetszhet, aki többet kér az akaratának való alávetettségről. Jelenléte az érzékeny, mondtam, olyan kegyelem, amellyel tartozik senki, és akinek a nélkülözéséről tudni kell, hogy szenved, amikor ő tetszik, és távolról sem tetszünk neki ezzel, mi sokkal kellemesebbek a behódolásunk, mintha éreztük, hogy Isten szeretete jelen van, ez Érzékenység, amelyet a természet folyamatosan keres, és amely talán csak az önbecsülést elégíti ki...

Szóval, jó barátom, ő Azt mondtam: óvakodj a túlzott gyásztól, A felesleg mindenben káros. Hidd el, a szobalányom Isten aki próbára tesz téged; De a teszt ideje véget ér Hogy helyet csináljunk a boldogabb pillanatoknak: jelenlét érzékeny a szeretetére vagy a személyére nem az, amit megkövetel mi; A jámborság szilárdságát akarja, amely a következőkből áll: különösen az Ő akaratának való engedelmességben és az Ő akaratának való alávetettségben szent....

Miközben így beszélek, én minden oldalról nézett, hogy megpróbálja felfedezni azt, akit magam is oly nagy izgalommal kerestem, félelem és bánat; mivel igaz, hogy sokkal könnyebb jól beszélni, mint jól cselekedni, vigasztalni másokat, vigasztalja magát; és mégis, Atyám, úgy éreztem, hogy némi vigaszt kaptam azzal, hogy így beszéltem ez a szegény szenvedett; mert befelé mondtam magamnak hogy talán sokkal nagyobb szükségem volt a jó véleményekre, mint neki. hogy adtam neki, és hogy alkalmaznom kellett őket magamra, ahogy ő is tette. Mêle maga is világossá tette nagyon kevés szóval, és mintha fizetne nekem azért a jótékonysági cselekedetért, amelyben tekintettel.

Ő továbbra is keresi J.-C.-t, és megérkezik a Kálvária, ahol sok keresztet nagyon durva és erős Nehéz.

Végül otthagyom őt, és Valamikor távol találok egy magaslatot

(290-294)

hegy, amelynek alján egy férfi ült; Megkérdezem tőle, hogy nem látta-e J.-C.: Igen, válaszolta, most nyerte meg a a hegy tetejét látod, és azt hiszem, ott tette. megállt, hogy várjon rád, mert ott van minden barátjára vár. Ezekre a szavakra úgy távozom, mint a villám anélkül, hogy többet kérnék, és olyan gyorsan futok, hogy Lélegzetvisszafojtva érkeztem a csúcsra; és utána Egy pillanatra megálltam, mindenhol kerestem, felhívtam Hangos; de csak egy nagy keresztet láttam egyenesen ültetve A hegy tetején, és ezen a kereszten néhány munkás akik azon dolgoztak, hogy másokat is rávegyenek modell; Láttam tíz-tizenkét vadonatúj különbözőt méretek és különböző súlyok...

Jó barátaim, azt mondtam nekik: Ülj le egy kicsit pihenni, minek nevezed ezt Szomorú hegy? Ismerned kell őt, azt válaszolták: ez a Kálvária hegye, ahol meg kell tenned a halálig marad. Szia! Kérem, kinek Te készíted ezeket a különböző kereszteket? Magadnak szól. Megborzongtam, aztán elmentem kipróbálni őket; de úgy találtam rájuk, hogy durva és olyan nehéz, hogy nem tudtam felemelni őket. Szia! Barátaim Sírtam, nem látod, hogy lehetetlen lesz számomra, hogy Soha nem visel egyetlenegyet sem? Egyszerre fogod viselni őket, Azt mondták nekem; De sokat veszítettek a nehézség és keménységük; mert még nem fejeződtek be, és Mi azonban nem teszünk többet ez ellen. Mivel nem értettem a Az utolsó szavak jelentése szerint ezeket a munkásokat otthagytam rejtvényük, hogy vigyázzanak az én istenem keresésére sofőr; mert nem törődtem a keresztekkel, feltéve, hogy igen. talál...

Ő felfedez egy barlangot, ahol megtalálja a fiatal szűzet, akinek Megszólalt, és aki csiszolta a kereszteket, és elkérte tőle, hogy név.

Szóval átmentem ez a terv a hegycsúcs minden zugát és zugát, és Hirtelen belépek egyfajta barlang vagy a kövek közötti tér, és A süllyedésben egy szépségű fiatal szűzet látok elragadó, pontosan az, Atyám, aki annyi van neked

több, mint magad az első alkalommal, amikor meséltem róla. Szóval én első pillantásra elragadtatva és elragadtatva, És azt hiszem, lehetetlen, hogy

S'EN SZÍVE véd. Igen, pontosan a ugyanaz a port, azonos méretű, azonos alak, Ugyanazok a funkciók, ugyanaz a levegő, ugyanaz a beszéd, végül a Ugyanaz az ember, akit azóta láttam, és akinek ő volt nagy említést tett az előző álomban.

Itt, Atyám, a eke a kezében, el volt foglalva csökkentse és csiszolja a munkások által készített kereszteket, és amelyből a barlang mind megtelt. Miután Ön Kicsinyített és csiszolt, még mindig elterjedt a bizonyos kenet, amely eltüntette a keménységet, ő gyorsasággal, hozzáértéssel és kegyelemmel dolgozott csodálatos és csodálatos. Mindazok, akik átmentek keze alatt lágy és könnyű lett, Már alig láttam benne valami ijesztőt. Ahelyett, hogy az a borzalom, amit természetesen az első kereszteknél éreztem, Éreztem egy bizonyos rajongást irántuk, és Úgy éreztem, hogy ez az áhítat fokozódik, ahogy én beszélgetett a bájos munkással, olyannyira, hogy amikor befejeztem Lett volna bátorságom elvinni őket, és mindet elvinni az idő.

Meglepődtem egy ilyen hirtelen és természetellenes változásról, és talán a Még mindig figyelmen kívül hagytam volna az okot, ha nem Szeretném megkérdezni ennek a kedves embernek a nevét. Akkor Hogy kielégítsen, nevető arccal és szemekkel nézett rám. tele van a legtisztább tűzzel; és megmutatja nekem a keresztet, hogy ő Kegyesen mondta: "Én vagyok a szerelme Aki neked viselte, és a te szeretetedért és az összes férfié, akit dolgozom. J.-C. minden A gyerekek a nyomában járnak, hordozzák a keresztjüket, mert Ez az egyetlen út az örök élethez és a végtelen boldogsághoz kinek nevezi őket, és kiérdemelte őket; de ő azt akarja, hogy viseljék őket anélkül, hogy megterhelnék őket. Azt akarja, hogy Végül pedig szeretetből, és ne kényszerből legyen az, hogy viseljen, ezért terheli, hogy adjak vissza többet puha és könnyebb, és számomra ez egy Nagyon kellemes foglalkozás, mivel lehetetlen, hogy ne tegyem szeretni azokat, akiket J.-C. annyira szerettem. »

A beszéd után Tele ébredtem azzal a vággyal, hogy mindent viseljek Keresztek hogy J.-C. szeretete elém tárja, anélkül, hogy ezentúl félnék hogy soha ne találjuk őket túl nehéznek.

Ez az, Atyám, Mivel feltétlenül tudni akartad, a két körülmény az álmaim, ahol láttam ezt a kedves embert, ezt a bájosat munkás, akinek úgy tűnt, hogy annyit vesz érdekes. De mivel ezen a cikken vagyunk, és hogy az én történetem egy kicsit kevésbé tartott, mint gondoltam, Ha úgy tetszik, azzal a vízióval fejezem be, hogy

visszaemlékezik, és mégis Velem történt, nem alvás közben, mint az előzőek, De az imámban, négy vagy öt évvel ezelőtt. A dolog, hogy Véleményem szerint még mindig figyelmet érdemel.

Vízió a nővérről ima közben. A szerelem fája.

Azon kaptam magam, hogy el vagyok ragadtatva egy fény

(295-299)

ahol a mi Urunk emberi alakban jelent meg nekem, egy hatalmas kertbe vezetett tele van különböző fajú fákkal és növényekkel; Többek között észrevettem egy nagyobb és szebb fát, a a gyümölcs nagy volt és bájos megjelenésű, és a legszebb hogy el lehet képzelni. Ennek a fának minden gyümölcse volt az egyik oldalon fehér, a másikon vermeil; A fa és annak gyümölcsöt neveztek fának és a szeretet gyümölcsének, az élet fájának, A nagy szeretet fája, amely elhozta a megváltást az emberi fajé. A többi fa ehhez képest mint a vadak, akik csak elmulasztott gyümölcsöt teremnek, és féreg-evett...

J.-C. hajlandó volt Magyarázd el nekem ennek a látomásnak a valódi jelentését azáltal, hogy tudatosítod bennem az alkalmazást magamnak. "Hányszor, én azt mondta, nem támogatva téged szenvedélyem érdemében, Nem hordtál görbe, elrontott gyümölcsöt? és korrupt? Ebből az alkalomból bemutatta nekem, hogy hogy lelkek milliói voltak ott, és nem nem termelt szilárd és valódi gyümölcsöt, pontosan mert csak önkéntes rendelkezésük alapján rendelkeznek, vadállatok, amelyek nem szerepelnek a gyönyörű fán sem Isten szeretete, sem a Megváltó szenvedélyének érdeme, Ellenkező esetben azonban minden, amit meg lehet tenni, haszontalan a menny számára. De elég, atyám, itt az ideje, hogy befejezzük. Ha Ön Használd ki az álmaimat a jegyzetfüzetedben, értelmes emberek és azok a keresztények, akik olvassák őket, igazságokat fognak találni jól szilárd, önmagában megvetendő formában; de felületes olvasók, akik nem fognak behatolni Mutassa meg a kéreget, különösen azokat, akik csak a A hitetlenkedő kíváncsiság kielégítésének módjai, ah! Én Féljenek tőlük, hogy megragadják az alkalmat, hogy mindent megvetjenek amit mondtam neked. Imádkozzatok értem.

Vég Álmok.

--------------------

GONDOLATOK A SZERZŐ.

Tévedtem, olvasó, abban a kedvező ötletben, amelyet én alakítottam ki az álmokról, amelyekről az imént beszámoltam, és az előnyös ítéletben amit máshol viseltem? Most már a tiéd hogy ítélkezzen, és mondja el nekünk, hogy látott-e több alkalmazást erkölcs, több igazság és igazság semmiben Ilyen jóslat, amit tudhatsz.

Olvassuk el a regényeket spirituális, ahol az ember azt javasolja, hogy oktassa a szellemet, és a keresztény erények szívének formálása szórakozással az olvasó képzelete, és akkor mondjuk meg nekünk, hogy van-e tisztább és magasztosabb erkölcsösséggel talált egy ügyet Ennél is fontosabb, hogy élénkebb érdeklődés, narratíva egyszerűbb és naivabb; Végül még több olyan feltűnő, amely eltávolítja és a kellemes tények sorozatával történő szállítások vagy Szörnyű. Írtak-e már valamit jobban összhangban az evangélium lelke, és nem is kedvezőbb a A keresztény ember tökéletessége? Ezért, mi több tisztességes és valóságosabb? Mi több, mint maga az inspiráció, az, ami a tárgya Különböző álmok, ha ezt a nevet adhatjuk nekik?

Sőt, vagy a Szentlélek ennek a szent lánynak a szellemére hatott alatta alvás, amit sok mással is megtett; vagy, ahogy még mindig gondolhatnánk, hogy az agya még mindig megőrizte azoknak az impulzusoknak a nyomait, amelyek Istennek ott voltak csináld a nap folyamán; ami természetesebbnek tűnik, bár nem elegendő, hogy igazolja azt a csodálatra méltó rendet, amely ott uralkodik, valamint a mindenhol látható design; egyesek közül Hogyan történtek ezek az álmok, nem kevesebbek meglepő önmagában, nem kevésbé csodálatos a természetben Történetek, egyszerűség és igazság számokat, és ez a halmaz eddig következett a hétköznapi álmok következetlensége és furcsasága.

Ami meglepőbb lehet, Még egy csapás, mi lehetne elképzelhetetlenebb, mint látni, hogy egy szegény asszony tudatlan, cellája ágyán feküdt, még mindig volt, mindenki alszik, ahogy van, több igazságos ötlet, és még sok más erkölcsök, és magasztosabbak, mint a legtöbb gyönyörű elménk könyveik oly gőgösek és oly sok művészettel megkomponáltak, a tanulás és a mentés! és ha szabad használnom Nem egyedülálló-e ez a kifejezés, hogy az egyik ilyen jó lélek akit annyira megvetettek, megtalálta a módját, hogy Jobb álmodni alvás közben, mint általában, bár Ébren, az irodájuk hátsó részében?

Ezért az én vélemény, lehetetlen mindezt megindokolni, jogorvoslat nélkül a már idézett szavakhoz, amelyek megtalálhatók a egyedül ők teljesítenek: Et erit in novissimis diebus, stb. Végre meggyőzve, és mintha elsöpörte volna a felvilágosodás olyan műben található, amelyből minden minden tekintetben csodálatra méltó, legalábbis mi felkiáltunk. a zsoltárossal: Legyen a

(300-304)

Isten útjai a következők: érthetetlen, és hogy szuverén módon csodálatra méltó szentjei!

Mirabilis Deus in sanctis suis. (Zsolt. 67, 36.)

----------------------------------------------

NYILATKOZAT

ÉS A KÉT FELETTES BIZONYÍTVÁNYA

Tól a Születés Nővére.

Mi, alulírottak, a város várostervezőinek közösségének vallása Páfrányok, tanúsítsuk, kihez tartozik, 1° hogy úgynevezett betlehemi nővérünk, már régen, éveket, bejelentéseket és előrejelzéseket tesz Egy rázkódás és egy felfordulás, amely egy kicsit kezdődött Franciaország, majd nagy zavarokat okoz az egyházban és az államokban; hogy annak ellenére, hogy kevés a megjelenés, hogy akkor látta, hogy az említett nővér mit jelentett be oly nagynak és megdöbbentőnek tűnt sok jó megítélésében egyháziak, mint a pap, aki ebben volt Abban az időben a ház igazgatója, megváltozott, hogy írja, és hogy valóban írt egy esszét, hogy a ellentmondások és félreértések a nővér számláján arra kényszerítette, hogy égjen, mintha önmagával szemben állna.

2° Azt mondta, nővér a betlehemi születés 1790-ben vádat emelt a Isten, Genet úr, házunk utolsó igazgatója, hogy feltámadjunk a megsemmisült munka; hogy ő e célból olyan feljegyzéseket közölt, amelyeket egy száműzetésben dolgozik, amelyet bejelentette neki, mint következőt; hogy G. Genet ténylegesen lerajzolta ezeket a feljegyzéseket a A szemek és a diktálás

Mondott Nővér, és hogy azóta megírta őket ebben száműzetés, azáltal, hogy hozzájuk csatoljuk azokat, amelyeket mi magunk adtunk át neki az említett nővértől és annak kérésére.

3° Tanúsítjuk hogy miután figyelmesen elolvasta az említett nőtestvér életének és kinyilatkoztatásainak teljes gyűjteményét, amit hazatérésekor bemutatott nekünk, mi nem nem találtunk semmit, amit megbízhatatlannak és nagyon A tények igazságának megfelelően, hogy Tudassa velünk, amennyire meg tudjuk ítélni. Hittel Amit lendülés nélkül aláírtunk, még hozzá is tettük hogy még mindig vannak különleges körülmények mindehhez amit kihagyott, és ami kicsit kevésbé lenne építő ennek a kedves és Tiszteletreméltó elhunyt, akiről fenntartjuk hogy a halált megismertesse vele, a kiegészítéssel amelyet ő utasított nekünk, hogy adjuk meg neki, és amely neki marad még meg kell írni.

4° Végül igazoljuk hogy anélkül, hogy ki akarnánk mondani azokat a nagy dolgokat, amelyeket Isten tett lásd az említett nővért, sem a bejelentéseit, amelyek csak Túl ellenőrzött, nagyon voltunk vigasztalt, sőt nagyon határozott a közvéleményben kedvező, mint korábban, a a püspökök igen előnyös szavazatainak olvasása, és a Szent Egyház más fényei, mint az író száműzetésben konzultált.

Fougères-ben, szeptember huszonhatodik napján ezernyolcszázkettő Jézus Krisztus, és a Francia Köztársaság tizedik éve.

Marie-Louise LEBRETON, mondta a vallásban Sainte-Madeleine, egykori letéteményes nővére a közösség, és az akkori felettes 1790-től és pusztulásunkig.

Michelle-Pelagia BINEL, a vallásban a Szeráfok nővéreként ismert, ex- A közösség felettese és letéteményese az 1790-es idő; változtatás nélkül.

GYŰJTEMÉNY

HATÓSÁGOK ÉLŐ

ÉS ALÁTÁMASZTÓ DOKUMENTUMOK AZ ÉLETRŐL ÉS A KINYILATKOZTATÁSOKRÓL A BETLEHEMI NŐVÉRRŐL,

APÁCA FOUGÈRES VÁROS VÁROSTERVEZŐINEK KOLOSTORÁBAN, PÜSPÖKSÉG RENNES-BŐL, BRETAGNE-BÓL.

A OLVASÓK.

Charissimi, omni nolite Spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint. (Joan, 4, 1.)

A Kompendium, amit elmondunk ezt elolvasták és kéziratban átnézték nagyszámú hozzáértő és magasan felvilágosult bíró, akiknek az ítéletei túl sokáig tartanának a részletes ismertetéshez Előnyös: hogy a produkció jellege mellett valóban rendkívüli, alig engedte, hogy publikáljanak, hogy úgy tűnjön, semmilyen módon nem akadályozza a az Egyháznak egy olyan kérdésben, amelyről egyedül neki van joga dönteni.

Csak mondd el mint hat vagy több püspök közül alig amelyet abban a megtiszteltetésben volt részem, hogy Londonban és a Száműzetésem különböző helyei, 1792 óta (1); húsz vagy harminc vikáriusból és kanonokból különböző egyházmegyékből, tíz vagy tizenkét orvos, vagy teológiai professzorok különböző egyetemeken; több, nagyra becsült művekből jól ismert szerzőről vallási kérdések, és legalább százötven másik papság, vikáriusok, plébánosok vagy rektorok különböző tartományok, mindkettő a francia papság mint Anglia, mindnyájan egyformán jámborak és tanultak; nél mondat, mondom, ilyen nagy számból, meg tudnánk nevezni ötöt vagy hatot egyének, akik nem lettek volna kedvezőek neki minden Jelentések; És jó okunk van azt hinni, hogy ez Néhányan csak körültekintésből függesztették fel ítéletüket, nem pedig nincs rossz akarat; inkább a tisztázás érdekében tények csak azért, hogy ellentmondjanak nekik, vagy harcoljanak a közvélemény ellen Uralkodó.

(1) Püspökök konzultált és ki olvasta a gyűjteményt tartalmazó jegyzetfüzeteket kérdés, többek között Aix érseke, most Tours érseke; Püspök Tréguier, Troyes-é, Nantes-é, Montpellier, a

Lescar stb., stb. Nem, én nem Emelje ki, hogy nagy számban említse meg a világiakat és az összes osztályok, akik nagy haszonnal és épüléssel olvassák őket; mert bármennyire is felvilágosultak sokan közülük, nem lehet őket bíróként felvenni az ilyen típusú Anyagok. Így ismételt dicséretük itt semmiért sem számítanak.

(305-309)

A munka tehát általánosan tapsolnak az olvasók minden rendje hozzátenném, hogy az egyház, hozzátenném, minden osztályból Polgárok. Nekünk van egyhangúlag nemcsak jónak és hasznosnak ítélte önmagában, ami a fő pont volt, különösen azért, mert az összes igazi a dogma és az erkölcs alapelvei lefedve jelentek meg; de Biztosíthatom Önöket, hogy a túlnyomó többség a vizsgáztatók és a bírák folyamatosan feléje hajoltak adja meg magát az inspirációt, ami nekik tűnt vitathatatlan: A Digitus Dei probléma, megismételték mint a koncerten; És ami jó megjegyezni, ezt a beismerést nekem tették. teológusok készítették, akik mielőtt bármit is olvastak volna, azzal kezdte, hogy bevallották nekem ellenszenvüket, szinte legyőzhetetlen, bármilyen Új inspiráció.

Így anélkül, hogy azt állítanánk semmiképpen sem használom ki az érzéseknek ezt az egyhangúságát egy olyan kérdés mellett, amelyet nem az én dolgom eldönteni, és hogy teljesen átadom a bíróságnak, ahol ő Úgy tűnik, legalább arra a következtetésre juthatok, hogy minden tekintetben A kompendium jelenlegi formájában kétségtelenül összehozta a a szavazatok pluralitása, az annak vizsgálata során eddigi. Amihez hozzátehetem, hogy eddig az összes az ízlés hiánya, amelyről azt hittük, hogy az írásomban megtalálható, és amelyen megint annyi ellenállást láttam a a megítélés különböző módjai, hogy én voltam mint lehetetlen megkötni; néhány véleményre ellentmondásos az iskolákban, és egyesek számára részletek vagy konkrét pontok, amelyek gyakran voltak Félreértések néha még rossz irányba is mentem, ahogy én voltam Könnyű megmutatni.

Sőt, ismétlem, Kötetet készítenénk, ha itt kellene összegyűjtenünk az összes dicséretet hogy nekem címezték, minden előnyös ajánlást mint nekem

Szóban kapott és írásban, a legtiszteletreméltóbb emberektől és a leginkább képes jól megítélni. A legkiválóbbak közül sokan Az olvasók körében maguk a prelátusok kért másolatokat, amelyeket megfelelően kötöttek, mert Tartsd meg őket, mondták nekem, nagy gonddal. Néhány hosszú Mi volt a tizenkét füzetem, így voltak megírva tudomásom szerint hét vagy nyolc különböző alkalommal, és még inkább így lett volna, ha, ha óvatosságból, hivatalosan nem elleneztem ; ami nem akadályozta meg a sok csonka példányt Mit tanultak belőle? titokban (1). A művet még le is fordították Angol. Úgy tűnt, hogy mindenki vágyik a nyilvánosságra: Többen felajánlották, hogy jegyet kötnek, és hozzájárulnak a nyomtatás; amit mindig is visszautasítottam, csak a félelem a pillanatok megelőzésétől, amelyeket a isteni Gondviselés.

(1) Ezek a különböző a másolatok messze és széles körben terjesztették a munkát. Ahogy én Egyiket sem olvastam, annál kevésbé garantálom őket, mivel tudtam, hogy Egyes másolók megengedték maguknak, hogy elvégezzék a változtatásokat, amiket véleményük terjesztése érdekében megfelelőnek ítélik konkrét házirend vagy más objektumok.

Szeretnék minden Ezt otthagyom; de mivel képes lesz találj olyan olvasókat, akiknek az ajánlásaiban vagyok valahogy úgy tűnik, hogy a kezes önmagában nem lesz elég, Megpróbálom egy kicsit kielégíteni őket valamivel kevésbé általános és pontosabb. Ez lesz a A szóbeli tanúvallomások és kivonatok listája a szerzők neve. Még néhány levelet is csatolok az eredetikre nyomtatva, ami mindent bizonyít arra, hogy én csak haladt előre. Végül is rendben van, igazságos hogy biztosítsa a jóhiszeműséget, amely meg akarja világosítani magát, elegendő hatóság, indokok, amelyek alapján ésszerűen határozza meg magát. Ha lehetne olyan, aki hajlandóak voltak őszinteségre gyanakodni idézeteim közül csak arra kérném őket, hogy legyenek óvatosak, hogy Amikor elég csalárdnak kellett volna lennem, nem lenne megjelenés hogy elég ügyetlen voltam ahhoz, hogy ilyen tiszteletreméltó neveket nevezzek meg, és olyan jól ismert karaktereket hoz játékba, akiknek Engem is könnyű lenne megtagadni.

Szemelvények különböző levelek és szóbeli nyilatkozatok a szerkesztőnek címezve.

A prelátusok után amiről az imént beszéltünk, Barruel atya volt az egyik teológusok, akikre a legjobban vágytam közölje a kéziratomat. Alighogy megvizsgálta, hogy sürgetett, hogy adjak neki egy példányt, amelyet kinyomtatott

magát. Mivel ez idő, soha nem szűnt meg kimutatni nekem háláját mindenesetre, sem a munka dicséretére, anélkül, hogy valaha is megtagadta volna magát.

"Minél többet olvastam, Gyakran mondta nekem és írt nekem, annál felemelőbbnek találom őt? és csodálatra méltó, és annál többet fedezek fel mint az ember. Ezer olyan dolgot látok, amit sehol nem láttam: Tehát jobban megérint, mint bármely más könyv. Megcsinálom a sajátomat a leghétköznapibb meditáció, és remélem, Isten is így tesz. a megtérésemet és a lelki fejlődésemet fogja szolgálni. Kérem hogy jó apákád imáira ajánljanak engem. » Többen mások, de még püspökök is tettek engem ugyanaz a kérés.

Barruel atya a következő feltételekkel folytatódik:

"Támadni fogunk ennek a jó léleknek a munkája, de nem semmisül meg Nem: egy sarokban van jelölve, amely diadalmaskodik kritika. Tudasd velem, hogy mit tanulhatsz az a szent leány. Minden, ami vele kapcsolatos, érdekelni fog Mindig sokat. Amit megismételt, mint sokan mások, különböző embereknek és különböző alkalmakkor, anélkül, hogy valaha is megváltoztatnák véleményüket erről pont. Gyakran mondta, sok mással együtt, hogy "ez a könyv képes volt a legboldogabb benyomásokat kelteni, és a lelkekben a legkívánatosabb gyümölcsöket termelik megtérés, fejlődés és üdvözülés. »

Ez volt állandóan a A művek kritikája és a témák megvitatása Teológiai. Térjünk át másokra.

M. Pons, plébános Mazamet, a lavauri egyházmegyében, orvos és professzor teológia, ugyanezt az érdeklődést mutatta, és a pontosan ugyanezt az ítéletet hozta, miután nagyon figyelmesen elolvastam. Íme a feltételek, amelyekben ez A méltán híres professzor kezdi a kis jegyzetfüzetet jegyzetek, amelyeket megkértem, hogy tegye meg nekem: "A munka a Fougères-i apáca nekem úgy tűnt, hogy teológiát tartalmaz magasztos, szelíd, tiszta erkölcs, nagyszerű viselkedési elvek és fényes; és bármilyen ítéletet is hoz az ember az övéről inspiráció, azt hiszem, az olvasás nagyon hasznos lesz hűségesek, és nagyszerű ízt adnak nekik az erényhez. »

Ehhez a dicsérethez Egyszerű és pontos, az ő mondásmódja szerint a A dolgok, Pons atya hozzáteszi, hogy: "Hogy kielégítse A szerkesztő kérése, az egész könyvre veszélyt jelent, Néhány megjegyzés, amelyet nem tart lényegesnek, és amelyekhez Nem tulajdonít nagy jelentőséget. Azóta egyike volt azoknak, akik a leginkább sürgettek, hogy tegyek nyomtassa ki a művet Londonban, hogy - mint mondta - Vigyél néhány példányt az országodba.

M. Douglas, püspök Londonban, nem ismeri eléggé a francia nyelvet ahhoz, hogy jól megítélte, bizonyos értelemben lecserélték néhány papja, köztük a tiszteletes Milner úr, a winchesteri katolikusokhoz kötődik; Amit tudok ezzel a híres íróval beszerezte a levelezés, amely nagyon megtisztelt. Íme, mit írt nekem különböző üléseken; Idézem a saját kifejezéseit, amit aztán lefordítok, azok kényelme érdekében, akik nem nem ismerik a nyelvét. 13-án kelt levelében 1800 szeptemberében Milner úr így szólt hozzám:

« A produkció az egész számomra nagyon ostobanak tűnik a

magasztosság, energia, copiouness, tanulás, ortodoxia és jámborság. Ezért nincs kétségem afelől, hogy nagy szellemi hasznot hoz sok léleknek, valahányszor helyesnek tartja, hogy azt a nyilvánosság rendelkezésére bocsássa. Én maradok,

"Dr. Uram!

« Az Ön kötelezettje szolga

"Milner János."

(310-314)

Itt van Fordítás:

.... Ez a produkció általában nagyon meglepőnek tűnik a magasztossága, az energiája, az ötletek bősége és a dolgok, és a teológia mélysége, amely ott uralkodik, ortodoxiája és a jámborság szelleme, amit lélegzik. Ezért nincs kétségem afelől, hogy nagyon nagy előnyök és boldog benyomások sok lélekre, kinek lesz haszna belőle, ha a adja meg a nyilvánosságnak. Élek,

Kedves uram!

A Nagyon alázatos és engedelmes szolga. Jean Milner.

Abban, amit nekem írt November 15-én a következőképpen beszélt: "Nem beszélhetek túl sokat. ezeknek a kinyilatkoztatásoknak a magasztossága és megható jámborsága Általános. »

Az

« Elvinni Ezeket a kinyilatkoztatásokat általában nem tudom túl sokat emelje fel őket, vagy mondjon bármit, ami meghaladja az ötletet előnyös, hogy a magasztosságukból terveztem, sem a

gyengéd és szeretetteljes jámborság ami olyanná teszi, mint a háttér és a megkülönböztető karakter. »

Ugyanaz a szerző, Írás egy angol papnak a barátaitól és az enyém, azt mondja: "Amikor meglátja jó barátunkat, Mr. G*., tárjam fel neki tiszteletteljes bókjaimat, és mondjam el neki, mennyire vágyom rá láttam, amikor a minap Sommerstownban voltam. Ez az lehetetlen, hogy neked vagy bármely más személynek nagyobb legyen tisztelet az ő lelki leánya kinyilatkoztatásaiért, mint én rendelkezik; vagy inkább szorongjon, hogy nyomtatásban lássa őket, a a jót, és a gonoszok megtérését. »

Az

"Ha van, vagy amikor alkalma nyílik arra, hogy meglátogassa jó barátunkat, Mr. G*.-t, mutassa be neki udvariasságom vagy tiszteletteljes bókjaim. Mondd meg neki, hogy mennyit Látni akartam őt, amikor utoljára mentem Sommerstown. Lehetetlen, hogy Ön vagy bárki más képes legyen nagyobb tisztelettel bírnak, mint az enyémek kinyilatkoztatások a lelki lányától. Senki sem akarja nálam nagyobb lelkesedéssel, hogy lássam őket kinyomtatva, mert a jó vigasztalása és építése, mint a a gonoszok megtérése. »

Mr. Rayment, egy másik pap Angol, nagyon megkülönböztetett a tudása teológiai, York tartományban megadta magának a Nehezen tudtam lefordítani a művet angolra, és biztosítottam arról, hogy nem adná meg a fordítását egy könyvtárnak. M. Hodgson, Mgr. Douglas vikáriusa, kinevezve A gyűjtemény Egy átitatott teológia: Tlieologiu infund. Ugyanezt mondhatnám Dom Charoc tiszteletesről is, Az angol bencés szerzetes priorja, testvére Bath legtiszteletreméltóbbja; szerző: M. Lolimer bencés Angol; a tiszteletes atya apát a Trappe, aki lemásolta őt a vallásosságáért, és sokan más ilyen érdemű férfiak, akik ugyanezt tették eseteket, és legalább néhány töredéket vettek fel a különleges felhasználás.

Fr. Bruning, jezsuita Angol, még mindig úgy tűnik, hogy hozzáad mindent, amink van tekintve. Nem csak nekem bizonyítja, mint sokan mások, hogy soha nem olvasott semmi fontosabbat vagy informatívabbat; de ő odáig megy, hogy azt mondja, ha minden jó könyvünk valaha is van az írások, egyikkel sem, elvesztek, mindet megtalálhatja, és előnyében, ebben az egyben egyedül: "Hadd tegyem hozzá összességében, ha a szentírás nem lenne többé és minden a tanulságos erkölcsi, tanbéli és a teológiai tudomány nem találkozhat többé más könyvekben; lehet, hogy mindnyájan ebben az egyben térjenek vissza, és azon túl is érdeklődjenek. »

Elég az elég, azt hiszem, hogy meggyőzzek minden elmét, amely az értelem által fizet magának, hogy nem Nem én vagyok az egyetlen véleményem a szóban forgó munkával kapcsolatban, és hogy nem az én halvány lámpáimon van, sem utána Az én konkrét ítéletem, amelyet nem szabad figyelembe venni semmi, hogy elhatároztam, hogy odaadom a nyilvános (1). Anélkül, hogy ezért meg akarnánk sokszorozni azokat az idézeteket, amelyek listája unalmassá válna, ha ugyanazt ismételné Dicséret és ugyanazok az ötletek, azt hittem, hogy ő Elegendő lenne teljes egészében kiegészíteni néhány olyan levelet, amelyek ebben a témában hozzám fordult hozzám a A karakterek elég jelentősek ahhoz, hogy megérdemlik, hogy elkészüljenek Óvatos.

(1) Az utolsó egyszer láttam Mgr.-t, Tréguier püspökét, előtte Halálakor szemrehányást tett nekem, amiért nem javasoltam az előfizetést, miközben hogy voltak franciák Angliában.

Levél egy eljegyzett paptól, menekülttől Paderborn Vesztfáliában, a szerkesztőnek címezve.

(Nyomtatva az eredeti.)

Úr

Meg fog lepődni, anélkül, hogy kétség, hogy levelet kapjon egy idegentől; de az érdekes könyv, amelynek te vagy a szerkesztője, több mint elég ahhoz, hogy inspiráljon azzal a magabiztossággal, amellyel megszólítom magam közvetlenül magadnak. Miután megvolt az előnye az olvasásnak néhány füzet a nőtestvér kinyilatkoztatásairól Betlehemezés, anélkül, hogy reménykednénk abban, hogy mások is vannak a ország, ahol élek, merek hízelegni magamnak, hogy tetszeni fog az égő vágy, hogy az egész könyvet birtokoljam. Nem akarok azonban tőled függeni, a másolatot kérek tőled, hogy talán Nem tudtál engem megszerezni, ezért imádkozom a Augustin tiszteletes anya, trappista, menekült London közelében, hogy hajlandó legyen jól átírni, ha az lehetséges, mondta munka, felajánlva annak kifizetését, ami lesz kérdezte, bár nem vagyok gazdag, mint a legtöbb száműzött papok. De nehogy ez az érdemes vallásos nem tudom kielégíteni a kívánságaimat, sőt nem is szerzem be Arra kérlek benneteket, hogy adjatok neki egy példányt belőle. az erőforrások megkönnyítése; és abban az esetben, ha nem találj megfelelő embereket az átíráshoz, kérdezlek kegyelem, hogy erre a jóra alkalmaztátok magatokat dolgozzatok, és átadom nektek, amit meg kell fizetni ez a hatás.

Különben is, uram, mi van Ez a megközelítés nem kuriózum sokkal kevésbé rossz helyen van, sokkal kevésbé a kritika szelleme, de az őszinte vágy, hogy építsem magam. Mi lenne, ha, mint én Higgyétek el, hogy körültekintő, nem szabad, hogy az legyen

csak a Nagyon kis számú kiválasztott és tökéletesen ismert ember, én akkor ígérd meg, hogy ebben a tekintetben a leginkább gondos tartalék. Szeretnék elérhető közelségben lenni még több pozitív biztosítékot adok nektek; de nem tudom hogy felfeded vallási indítékaim tisztaságát, és azt, hogy Én vagyok: a roueni egyházmegye francia papja, Külföldi a katolikus hitért, menekült Paderborn Vesztfáliában, majdnem nyolc éve, ahol én Egyházi ügyekben dolgozom a külföldiek, és a karmeliták közösségének gyóntatója Francia.

Remélem azonban, hogy és a buzgóságod, hogy megszerezd azt a jót, amihez annyi mindened van Másrészt bizalmat ébreszt bennem, amit jól fogsz teljesíteni Kívánja.

Ebben az édes várakozásban, Megtiszteltetés számomra, hogy tisztelettel és tisztelettel lehetek , Uram, a legszerényebb és engedelmesebb szolga

J.-F. Vallée,

Pap Francia, a bencés hölgyek között Gokirchen, à Paderborn.

Paderborn , az Vesztfália, 6. július 1801.

Ugyanennek a második betűje. (Az eredetire nyomtatva.)

Úr

Minden okom megvan azt hinni, hogy hogy levelemet kézbesítettem Önnek, a válasz amellyel megtiszteltél engem, az volt Elfogott; Ezért is veszem át a szabadságot hogy ma írjon neked, hogy megkérjen, hogy hozzáférjen kérésem azonban, amennyire csak lehet; mert annak ellenére, hogy rendkívüli vágyam van a szóban forgó értékes munka, nem szeretném, ha Vegyen részt a bölcs diszkréció szabályainak megsértésében. Úgy érzem, hogy óvatosságnak kell érvényesülnie a egy ilyen természetű dolog megnyilvánulása, és hogy

(315-319)

sok erőfeszítést kell tennie tartalék, hogy ne akadályozza vagy csökkentse azt a vagyont, amely ebből a munkából kell származnia az isteni tervekben Gondviselés. De ön elérhetőbb, mint senki, aki alaposan megítéli az előnyeit és hátrányait; és mivel a az Ön által tett kommunikáció, legalábbis néhánynak az emberek, mondta a munka, úgy tűnik, bejelenti, hogy eljött az ideje bízza meg azokat, akiknek hasznos lehet, én Ismételjétek meg könyörgéseimet, hogy legyen jóságotok kölcsönadni, ha lehet, egy helyes példányt a azok a személyek, akik ezt a levelet kézbesítik vagy kézbesítik Önnek. Nem merem megkérni, hogy az átiratot maga készítse el. és a munka korrekciója, biztosítva a visszatérítést minden, ami költséges lesz, valamint a kézirat, Spencer tiszteletreméltó családján keresztül, mint Az átirattal együtt meg van jelölve a kért személyeknek.

Csak hozzáteszem hogy biztos lehetsz benne, hogy vallásilag követni fogom a szabályokat, amelyeket lesz olyan kedves, hogy felírjon nekem, és hogy nekem úgy tűnik, hogy helyes szándékaim vannak a megújítással kapcsolatban a petícióm. Ha szívesen fogadod, akkor a legnagyobb örömet fogja nekem okozni; és bizonyságot téve neked Előre is őszinte hálám, megtiszteltetés számomra, hogy a tisztelet és a tisztelet minden érzésével,

Uram, a te nagyon alázatos és nagyon engedelmes szolga,

J.-F. Vallée,

Francia pap, a gokircheni bencés hölgyek között, a Paderborn, Vesztfália

Paderborn, augusztus 25. 1801.

Apa levele de Cugnac, az Airei Egyházmegye vikáriusa, püspöke nevében a szerkesztőhöz intézett a kompendium.

(Nyomtatva az eredeti.)

Paderborn, július 16. 1801.

Futó d'Aire, Uram, tavaly látott egy Angliából írt levél, az előnyös beszámoló, hogy egy egy kéziratból készült, amely egy apáca látomásaival foglalkozik Páfrányok. Az eulógia, amely e levél szerint néhány püspök adta a munkának, valamint a tanult és megfontolt Barruel apát szülte Monsignornak a vágy, hogy

ismerj egy írott szót amely e tanúvallomások szerint nem csak rendkívüli dolgok, amelyek hiábavaló kíváncsiságot keltettek, de amely egész szerződéseket kínált, olyan megható, mint magasztos, a nagy misztériumokról és a szent erkölcsökről imádnivaló vallás.

Így tanult örömmel. amelyet a Rev. P. Abbot de la Trappe hozott Angliából ez az érdekes munka, és már a tiszteletreméltó emberek tekintélye által ajánlott. Ő sietett megkérdezni Apát atyát, aki megkérdezte tőle kölcsönadta azt a részt, amelyet akkor a hálóra tett; vagyis a 2. kötetnek csak a fele. Hogy Kevesen, akiket a könyv közepén fogtak el, nem tudtak, amint látod, tegye a Monsignort elérhető közelségbe a az ítélet egésze; De ennek a kis résznek az olvasása Monsignor meg van győződve arról, hogy egy ilyen mű a az általa kezelt anyagok, akár az új formában, akár amelyet vagy a hatóság állít ki impozáns, hogy melyikre nyomja meg mindazt, amit az ember előrelép, megérdemelt különös figyelmet igényelt, hogy a elmélkedés, és hogy nem volt elég elolvasni egyedi és gyors, ahogy készítjük ezeket a könyveket, amelyek érdeklődésére számot tartó újdonságból és csodából áll.

Monsignor ezért kívánta az R. példányából vett másolattal kell rendelkeznie.

Fr. apát; de Ez utóbbi nem akarta megengedni, mert attól tartott, hogy nem sikerül a bizalom, amely ezt a kéziratot átadta neki szerezzen be egy példányt. Ez a finomság lehet tisztes; de Monsignor meg van győződve arról, hogy a Az ilyenek a püspökök kezében vannak, a hívek bármely más osztálya előtt; és mivel ez az írás már ismert, és itt olvasta több karakter és különböző karakter és állapot, Monsignor előtt, és még a kérése óta is az R. P. apátnak, hogy biztosítsa számára az olvasást, azt hiszi, hogy igen, Még azt is hiszi, hogy rendelkeznie kell egy másolattal erről írva, annak érdekében, hogy elérhető közelségben legyen az olvasáshoz, a újra elolvasni, teljes figyelemmel elmélkedni rajta és a reflexiót érdemel, és kiegyenesedik, a Az alkalom, az ítéletek, amelyeket a karakterek hozhatnak akik nem mások, mint teológusok.

Futó d'Aire ezért arra kéri Önt, Uram, hogy engedélyezze azt, egy hogy feloldja de la Trappe tiszteletes atya minden lelkiismeret-furdalását, hogy vegyen egy példányt az általa hozott másolatból Londonban.

Monsignor ezt nem jelzi azt jelenti, hogy a legegyszerűbb és legolcsóbb; Érte előnyben részesítené, ha lehetséges lenne, és ha a díjak nem voltak túl jelentősek, hogy megtartsák magukat helyesebb példány, mint az R.

Fr. Apát, ahol A hibák megsokszorozódnak, és néha természetüknél fogva Változtassa meg a jelentést, vagy ne jelenjen meg. Monszinyor nagy árat adna egy olvasható, felülvizsgált és a szerző kijavította, vagy kétségtelenül

igazságosabb, a szerkesztő. Ő azonban nem ragaszkodik ehhez a cikkhez, mert hogy megállítja őt a félelem, 1° hogy nem fog túl sok fájdalmat és időveszteséget okozott; (2) hogy a sem az írás, sem a postaköltség nem volt túl sok drága. Könyörög, hogy először küldje el, a lehető leghamarabb lehetséges, a felhatalmazás, amit kér tőled, és hogy add meg neki, Az Ön válasza, áttekintés arról, hogy mi a másolat és kikötő Hamburgba. De az első Minden feltétel az, hogy ez az ellátás nem túl zavaró Neked. Monsignor szeretné, ha adhatna neki Értesítés a legkülönlegesebb tényekről a Szent Lánynak A születés nővére és a kinyilatkoztatások amit kapott. Arra számít, hogy megtalálja a a munka teste, és különösen az életében, az általános jellemzők ez tudatni fogja; de ha tudnál néhányat amelyek még jobban jellemzik, és ha azok lennének olyan természetű, hogy bizonyos fokot hozzá tud adni a szent kinyilatkoztatásainak hitelességéről vallási és a munka tekintélye, amely teszi őket Monseigneur öntől tanulná meg őket, Uram, egy nagy érdeklődés, és csak azt használná, hogy te megfelelőnek ítélné.

Nem is tudnád hozzárendelni, körülbelül az az idő, amikor a A betlehemi nővér tudta, hogy meg kell jelennie a nyilvánosságban az a könyv, amit írtál. Egy A vallásos érkezés Londonból biztosít minket arról, hogy ez nem így van Titok ebben a városban, és hogy hallotta, hogy többet olvasott rongyos.

Monsignor szeretne a Szent Leány halálának pontos időpontjának ismerete, amiről itt azt mondtuk, hogy legyen, még nem egy éve érkezett meg. Ha meg tudta tanulni az azt megelőző körülményeket, kísért és figyelemmel kísért, valamint az általa közölt kommunikációt lehet, hogy Isten akarata volt, mivel te befejezte életének és kinyilatkoztatásainak munkáját, és különösen a halálakor kötelezné Monsignort arra, hogy kérlek, tudasd vele; és általában minden, ami aki Isten szent szolgájára, látomásaira, arra a munkára tekint, amely beszámol róluk, és a tiszteletreméltó papról, aki írta, a nagy érdeklődésre számot tartó Monsignor számára, hogy hízeleg magának hogy annyit akarsz majd kielégíteni, amennyit csak tudsz. — Megbíz engem, hogy biztosítsalak benneteket a legkülönbözőbb érzéseiről igazi megbecsülés.

Magas vagyok figyelmesség és nagy vágy, hogy megismerjen téged, Úr

Nagyon alázatos és nagyon engedelmes szolga, Cugnac apátja,

Vikárius tábornok d'Aire , a vesztfáliai Paderborn főiskolán.

(320-324)

Martin úr levele, Lisieux vikáriusa, az apáthoz Guillot, aki elküldte neki a tizennyolc jegyzetfüzetet, amelyek a először írta meg a művet, könyörgött neki, hogy tegye meg Mondd el az érzéseidet. Martin úr ekkor állt az élen Francia papok, akiket áthelyeztek a Head-i közös házban, és hogy ő volt az első a winchesteri kastélyban elnökölt.

(Nyomtatva az eredeti.) Úr

A Tizennyolc jegyzetfüzet, amit visszaküldök nektek, közölte Magnarama kisasszony. Szerettem volna hogy a szerző azzal kezdte volna, hogy szó szerint beszámol a betlehemi nővér jegyzetei, jók vagy rosszak írva, nem mintha kételkednék a hitelességükben, sem a hitelességükben, sem ők sem kételkednének bennük. a szerkesztő hűsége. Illetőleg az önmagában vett mű, a Néhány leírás és néhány kép kivételével, amelyek kicsit túl költőinek tűnik egy ilyen témához, én megtalálja a jóságot és a szépséget is Bájos. Általában nagyon alkalmas megvilágosítja az elmét, felemeli a lelket, a érintse meg és győzze meg őt. Különösen a legfontosabb ötleteket adja. a legcsodálatosabb isteni és egyházi tulajdonságok Katolikus. Anélkül, hogy belemennénk a különböző részletekbe anyagok, amelyeket tartalmaz, nincs olyan, ami nincs ott új, feltűnő módon bemutatva, és rendkívül érdekes. Egyszóval véleményem szerint Gazdag és bőséges alap, amelyből nemcsak meríthetünk Mit építsünk személyesen olvasással és meditál, de mégis elég ahhoz, hogy hozzájáruljon a hasznossághoz a felebarát lelkije.

Ez, Uram, az én Áttekintés a jegyzetfüzetek gyors olvasása alapján, amelyek közölték velem. Ez lenne a bárcsak ezt az írást nyomtatták volna, a legtöbb esetben Isten nagy dicsősége és sok lélek java.

Én vagyok, egy Tiszteletteljes megfontolás, Uram!

Nagyon alázatos és nagyon engedelmes szolga,

Márton, vic. Eligazítás.

Olvasás, 21. április 1802.

Megengedem magamnak a Reflexió erre a levélre: az, hogy nem volt a betlehemi nővér, aki jegyzeteket adott nekem, ahogy Martin úr feltételezni látszik; éppen ellenkezőleg, én voltam, aki jegyzeteket készített arról, amit elmondott nekem. Ezek a jegyzetek, én Csak azért készítettem őket, hogy segítsem az emlékezetemet, hogy ne Semmi lényeges nem hagyható ki, sem a rend, sem a lényeg szempontjából dolgok. Ezek a jegyzetek, amelyek önmagukban nagyon elégtelenek, teljesen érthetetlen lett volna, hogy olvasók.

Így, hogy betegye elhaladva és időnként nem tudtam előállítani az első jegyzeteket, amire azonban sokan vágyni látszottak, anélkül, hogy ártanának a közös ok, sőt a személy javára is aki megkért, hogy írjam meg és értelmezzem miután jól hallotta, és nem másolta, kevésbé még mindig elő kell állítania a nyilvánosság számára azt, ami nem lett volna csak egy rejtély neki. Végül is az övé volt inkább értette, mint a szavait, amelyeket meg kellett adnom.

Ami a másikat illeti Szemrehányás, amely az írás stílusára esik, jól vagyok távolról sem hiszi el, hogy nincs hiba; de végül, Mindez tiszta ízlés kérdése, amelyen ráadásul Annyi ellentmondást láttam a Füzetek olvasói között, hogy nem gondoltam, hogy sok változtatást kell végrehajtanom az utolsó írás.

VÉLEMÉNY A KIADÓ.

A negyedik kötet tökéletesen megfelel Martin úr kívánságainak, mivel szó szerint és változtatás nélkül nyomtatják ki a a nővér által diktált másolat, a megrendeléssel és a címeket is megalapozta.

MEGJEGYZÉSEK

Az életről és Az úgynevezett Születés Nővérének kinyilatkoztatásai, apáca konvergálása a fougères-i urbanisták kolostorában; ezt követte belső élete,

Írta: maga a kinyilatkoztatások letéteményese, és Londonban íródott, és a különböző Száműzetésének helyei, 1800.

" Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terræ, qui à abstrcondisti hœc a sapientibus és prudentibus felé, és Revelasti ea parvulis. (Matek 11:25; Luc. 10, 21.) Quæ stulta Sunt mundi elegit Deus ut confundat sapientes. (1 Kor. 1, 27.)

Ilyen a sorsa a Az igazság a földön, mindenhová jár, kíséretében a hiba, amelyből néha nem tűnik távolinak mint egy lépés, és gyakran még a megkülönböztet. A tapasztalat igazsága, amelynek a világ fizikai és erkölcsi, amelyből maga a vallás biztosít minket annyi bizonyíték, hogy haszontalan lenne rajta lakni. Igen, te vagy az Isten, mindig imádnivaló okokból, megengedte a jó gabonának, hogy konkolyokkal keverték a mezején, amit nekünk adott bizonyos jelek, hogy megkülönböztesse az egyiket a másiktól, és az ő jósága nem engedheti meg, hogy az igaz lélek ki legyen téve vegyük a hamisat az igaznak, és különösen, hogy az lesz Elkerülhetetlenül a tévedés játékszere: probate spiritus si ex Deo sint.

Igen, ez a sorrend és a Gondviselésének terve, az emberiség segítségére jön gyengeség, de anélkül, hogy valaha is csorbítaná a hit érdemét. Egy csodálatra méltó viselkedés, Isten mindennek csak a fokozatot adja a céljaihoz elegendő bizonyítékról, mégpedig ilyen mértékben Nyilvánvaló, hogy mindig van elég ahhoz, hogy kielégítse és megnyugtassa az igaz lélek, aki jóhiszeműen keresi az igazságot, Hogy mindig van elég botrányos, vak és keményedő az, aki az akar lenni. Qui quœrit legem, replebitur ab eâ, és aki insidiosè cselekszik botrányosabitur in eâ. (Eccl. 32:19). "Van a vallásban", mondja Pascal, " elég

(325-329)

» Fények azoknak, akik csak látni akarnak, és elég sötétség azok számára, akiknek ezzel ellentétes rendelkezésük van. Van elég egyértelműség hogy megvilágosítsa a kiválasztottakat, és elég sötétség megalázni őket. Van elég sötétség ahhoz, hogy elvakítsa a szemrehányás, és elég világos ahhoz, hogy elítélje őket és menthetetlenné teszi őket. (Gondolatok, 18. fejezet, 97. oldal.)

J.-C. temploma, és ez a történészeinek megjegyzése (például M. de Bercastel), soha nem rázta meg semmilyen erőszakos remegés, ami nem volt korábban néhány szent alak jelentette be, köztük a a kegyelem által támogatott erények és a megerősített bejelentések az esemény által mindig kontrasztot képeztek figyelemre méltó a Csaló, aki annyiszor megtévesztette a világegyetemet. Quoniam Multi pseudoprophetœ exierunt in mundum.

Merjük állítani, hogy Segítség, amely ezekben a kritikus körülmények között kedvességet eredményez Isten az Ő üldözött gyermekei hitének köszönheti vagy mindjárt lesz. A rázkódás, ami jön érezni és még mindig érezni ezt az egyházat, minden bizonnyal nem kevésbé megdöbbentő volt a elv, nem kevésbé erőszakos a kivégzésekben, nem kevésbé katasztrofális a folytatásokban, mint azok közül, akiknek megvan, Előtte. Az ég is, amely lehetővé tette az utóbbit pestis, ahogy az összes többit is megengedte, nem hiányzott hogy választott képviselőinek segítségére ismét idejöjjön, előre és bátorságot az erőszakkal szemben, és óvszer a jelenlegi botrány ellen és gyere, jól körülhatárolt figyelmeztetésekkel a a politika konkrét részletei A legkifinomultabb ember semmiképpen sem láthatta előre és nem is jelenti be.

Ezek számában olyan emberek, akik különböző időpontokban úgy beszélik, hogy úgy tűnik, legalábbis Merítsen ihletet, van többek között egy, akinek a történetei, sokan az esemény előtt, azóta régóta rögzítette mindazok figyelmét, akiknek ez volt tudás, és megjelentek a megfontolt és szilárd elméknek képesnek kell lennie arra, hogy minden típusú eseményt támogasson megfelelő, és mutassa meg a valódi karaktereket, amelyek parancsolnak tisztelet.

Letéteményese bizalmi vagyonkezelés és felelősség, hogy azokat az előírt időpontban továbbítsák, Idegen földön van, ahogy ő is tette – jelentette be, amit a Az egyház, követve a nekem szóló ajánlását akkor, és amihez annyira ragaszkodott....

A munka tehát nagyszámú illetékes bíró olvasta és vizsgálta meg és nagyon megvilágosodott, amiből túl hosszú lenne itt részletezi a szavazatokat. Többen közülük biztosítottak hogy a legnagyobb örömmel és a legnagyobb örömmel olvasták épülés, és hogy ez hatással volt rájuk jobban, mint bármely más könyv vagy produkció. Több közülük másolatot kért, megírta vagy megíratta hogy szokásos meditációjukként szolgáljanak; mások elvitték kivonatok, és úgy tűnt, hogy mindenki vágyik a közzétételre, bár ennek a rendkívüli produkciónak a jellege nem volt velük megengedhetik maguknak, hogy a távozással kiegészítsék a hatóságuk szankcióját kedvező ítéleteket követően közzéteszik nevüket, dicsértettek, és a dicséret ismétlődött

hogy ezt maguktól tették hangon és írásban. Bizonyára csak tapsolni tudunk Ez a bölcs körültekintés, amely attól tart, hogy semmilyen módon nem akadályozza meg a az egyház döntései azokban a pontokban, amelyekben csak a kiejtéshez van joga, és mi nem tehetünk jobbat, mint hogy alkalmazkodunk ehhez a modellhez, amelyet a ennek az egyháznak a legkiválóbb tagjai, köztük Az ítélet éppoly megalapozottnak tűnik, mint a a hit megingathatatlan, és példamutató magatartásuk méltó minden tekintetben csodálat.

Eszerint bár a vizsgáztatók nagyon nagy száma a maguk a püspökök is hajlani látszottak ismerd fel Isten sugalmazását és ujját ebben gyűjtemény, digitus Dei hic, mint annyiszor megismételte, és hogy amit jó megfigyelni, ez A prelátusok és mások gyóntak nekem Orvosok, akik először vallották be nekem a visszautasításukat szinte legyőzhetetlen bármilyen hír beismerése ihlet; bár azok, akik a legkisebbnek tűntek kedvező, csak olyan indokokat hozott fel, amelyek bizonyítsa be eléggé, hogy legbelül nem gondolkodtak másképp, és amit inkább azért kifogásoltak, hogy tisztázzák, mintsem hogy vitatkoznak azonban, hogy ezen a ponton semmit se akadályozzanak meg Trükkös, az ítéletet is a nyilvánosságra hagyom, a arra várva, hogy az egyház megszólaljon, ha valaha is megszólal tény: Probate spiritus si ex Deo sint.

Ezért arra szorítkozom, hogy az egyetemes és korlátlan jóváhagyás, amelyet adtak magának a munkának a jóságához, ami képesnek tartják arra, hogy a legboldogabb benyomásokat keltse, és a lelkekben a legkívánatosabb gyümölcsöket termelik megtérés, fejlődés és üdvözülés. Ott van, a Véleményem szerint az egyetlen pont, ami a nyilvánosság számára fontos, hogy jól legyen biztosított, különösen azzal a céllal, hogy hogy a dogma oldalán, valamint az erkölcs elvei, Minden kilátszott a fából.

(330-334)

a teljesítmény és a legtöbb szigorú pontosság. "Az apáca munkája Fougères, nemrég írt nekem egy híres doktor és teológiaprofesszor (1), nekem úgy tűnt, hogy tartalmaz egy magasztos teológia, szelíd és tiszta erkölcs, Magas és fényes viselkedés, és néha az az ítélet, hogy az egyik kijelenti ihletettségét; Azt hiszem, az olvasás nagyon lesz hasznos a hívek számára, és nagyszerű ízt ad nekik a erény. »

(1) Apa Pons, Mazamet plébánosa, Lavaur egyházmegyéje.

Az orvos ítélete a különös csak az összes többinek a kifejeződése, és ez megismételte nekem a különböző a teológusok által és különböző módon az ilyen típusú anyagokban jártasabbak (1); Ez az olyan lett, mint minden egyházi ember nyilvános kiáltása, Angol és francia, akik olvasták. Hadd emlékeztet itt az általam idézett tiszteletreméltó hatóságokra az előző gyűjteményben.

(1) Többek között M. Barruel atya.

Ez az egyetemesség szavazatok száma, a döntő fontosságú kérdéssel kapcsolatos vélemények ezen ülése jogos bizalmat ad arra, hogy egy produkció annyira vágyik A bejelentést követően egy napon hozzájárulhat valamiben Isten dicsőségére és a lelkek üdvösségére akinek úgy tűnik, hogy ez a sorsa. Legyen az esemény Hogy megfeleljünk az elvárásainknak, és reméljük, hogy nem leszünk Nem tévesztik meg!

Ezért ez egy újabb lenne Puccspont, itt nem kell hosszú disszertációba kezdeni a A hit mértéke, amelyet a Ez a rendkívüli lány (1), az okokról, amelyeket el lehet hozni Mellette vagy ellene, mint a plusz vagy mínusz valószínűségnél ezen okok miatt. A Szentlélek a szerző szerint megvilágosít Mindenkinél jobban teljesíti ezeket a pontokat a jó lelkei aki olvasni fog, nem kíváncsiságból, hogy olvasott, még kevésbé a kritika megtalálására, hanem a tanulni, építeni és élvezni. Igen, merjük Remélhetőleg a könyv egyszerű olvasása, a az igazságosság és a megfelelő szándék tisztasága többet fog tenni olyan olvasók, mint bármi, amit róluk lehet mondani; és azok, amelyek Ez az olvasat nem győzött volna meg, még kevesebb lenne olyan bizonyítékokkal, amelyeket nem mulasztanak el vitatni, és bármilyen módon gyengülni. Mert ebben a nemzetségben, és Különösen abban a században, amelyben élünk, ez lenne Lehetetlen meggyőzni azokat, akik elszántak arra, hogy hogy ne ismerjen el semmi újat a kinyilatkoztatások és különös próféciák.

(1) A kinyilatkoztatás bizonyossága különösen soha nem hozhat létre olyan katolikus hitet, amely meghatározást igényel, de egy bizonyos hitet a léleknek, ahol van; Ez mindennek a doktrínája Teológusok, írás és példa alapján a régi és az új törvény több szentjéről. Ábrahám Dicséret, amiért hisz az isteni sugalmazásban Bizonyos. Megbüntették Keresztelő Szent János apját mert nem adott hitelt egy angyal szavának, és látjuk, hogy a feltámadt Jézus Krisztus újraindul erősen tanítványai, amiért nem hittek a szent nők, akik látták őt a feltámadása után. Stulti et tardi corde ad credendum! (Lukács 24, 25).

Egy keresztény Az ésszerűnek és a híveknek azonban figyelembe kell venniük, hogy ezek A régi próféciák újakat hirdetnek, amíg a Az egyház utolsó időszakai. Ez egy ígéret, amelyet Isten adott neki meglett, és a prófétálás ajándékát úgy adományozták neki, mint a csodáké, korlátlan ideig. Ezért az lenne a feladat, hogy legalább sértegetni az előbbit, mint elutasítani a mások vizsgálat nélkül. Az isteni erő nincs kötve semmiben idő: minden, amit egykor tudott, még mindig tud; és Igaz, nem értjük, miért, amikor ugyanaz a körülmények visszatérnek, az isteni gondviselés nem újul meg a korai idők próféciái és csodái, amikor A szemünk előtt olyan megdöbbentő módon megújul az első gyóntatók minden állhatatossága és minden bátorsága és a hit első vértanúinak rettenthetetlensége. De vannak az elméknek annyira figyelmeztettek, hogy visszavonhatatlanul elvették pártjuk mindebben; lehetetlen lenne megtéveszteni őket, és talán veszélyes is vállalni; Jobb, ha hadd bővelkedjünk az irányukban.

Mindenesetre, ha a szóban forgó mű Istentől származik, abszolút megtörténhet a férfiak jóváhagyásáról, és mindezek ellenére támogatni fogja magát ezt meg lehetne tenni, hogy elpusztítsák; Mert ki tudja törölni a kitörölhetetlen jellemek, mint az Úr ujja Nyomtat mindenre, amit csinál? Ki állhat az útjába Eldől? Ezért egyedül rajta múlik, hogy meg kell nyugodnom tőle, és ez az, amire elhatároztam, anélkül, hogy bárki ítéletét vagy aggodalmát akarná parancsolni sok önkényes vélemény, hogy úgy tűnik, sőt, ha nehéz összeegyeztetni közöttük: In necessariis unitas, az dubiis libertas, in omnibus charitas; azt mondja egy Atya a Szent Ágoston-templom.

Ez igaz, és ez egy ellenvetés, melyet kétségkívül elém fognak tárni, hogy sok helyen az én A reflexiók érzékelik a gondolkodásmódomat a cikkről, és hogy a mű címe, valamint az epigráfia stb. eléggé mutatja, hogy én nem vagyok kevesebb hogy közömbös, és hogy a természetesen vallásos.

Nem akarom. elrejt; Szia! Végül is miért ne tenném

(335-339)

A szabadság pontja amelyet minden bírája megadott nekem, és amelyet magamra hagyok Minden olvasónak, hogy gondolkodjon, mit akar? Mindenhol én Bevallom, bensőséges meggyőzésből beszéltem, ahol olyan kapcsolatokat létesítsek velem, ahol mások nem találták meg egymást e tekintetben; de mivel lehetséges, hogy van megtévesztve, és hogy ebben tévedek, nem értem, hogyan Ez a meggyőzés, ami rám is jellemző, valamint mások ügyesebbek, és amelyek nélkül soha nem vállaltam volna Az ilyen feladat azzal a kötelezettséggel terhelheti az olvasót, hogy Gondoljon úgy, mint én, ha nem látja jónak, és ha nem lát semmit Nincs elegendő indok arra, amit olvasott. Mindenféle Mindenkinek megvan a maga gondolkodásmódja és dolga, és ők Természetes, hogy mindenkit meg kell győznie a okai vannak.

Így azáltal, hogy a a nővér történetei az ő eredményéért kinyilatkoztatások, és a Nem teszek úgy, mintha meghatároznám az isteni sugalmazást a nyilvánosság ítélete ebben a kérdésben, amelyet nem állítok figyelmeztesse az egyházat a szentségére Ezt a jó lelket, és kanonizáld előre, amikor minősítem a Szent Leány. Ezek a kifejezések, mint tudjuk, nem Vegyük egy csipetnyire. Ami persze az, hogy hogy nem vagyok egyedül a véleményemmel a szóban forgó kérdésben, és hogy messze nem ellentétes a vélemény, ha ugyanaz a szavazatok száma. Aligha lehet azt mondani, hogy volt néhány Ellentétes vélemények a vizsgáztatók körében.

Talán engem fognak hibáztatni terjesztés, túl hosszú, különösen a preambulumokban, próbák stb. Erre itt a válaszom, Szeretném, ha minden szellemet kielégítene: 1° Nincs kétségem afelől, hogy az írásom tele van hibák, kb. ennyim van Tartozik; 2 ° Be kell helyezni a szellembe, hogy nem Ez nem egy olyan könyv, amelyet azért készítettek, hogy szórakoztassák az elmét Kíváncsi és tudományos disszertációk, amelyek a következők szerint készültek: ízlési szabályok. Ez egyfajta szerződés dogmatikus és erkölcsös, ahol az ember feltételezi, ahol azt hiszi, hogy Maga Isten oktatja az embereket igazságok által szilárd, mindenki számára hozzáférhető és hajlandó oly módon, hogy azt mindenki lefoglalja, hogy Vigyázzon az utolsó hibáira és botrányaira az idő, amely közeledik, és amely talán nincs olyan messze elképzelhetjük; egy új Apokalipszis, ha egy mondhatja, amelyben a forradalom alkalmából Francia, J.-C. felfedi, leleplezi, hogy Kiváltságos lélek, és mindenki javára a Prelúdiumok és a legnagyobb uralkodásának utóhatásai Az ellenség, és az üldözések egész sora és csapások, amelyeknek az utolsóig kell izgatniuk egyházát időtartama; Ez az a keret, amely lehetővé teszi számunkra, hogy ezt megtegyük. kerül bemutatásra.

Úgy érezzük azonban, hogy a Az ilyen jellegű munkának semmi köze nem lehet egy regényhez spirituális, csak tudósoknak készült, sem a

A szabályok akadémikusok, akikhez sem tehetségem, sem színleltségem nincs hogy megfeleljen. Amikor Isten annyit tesz, hogy beszél az emberekkel, akkor az szükségleteik, amelyekkel konzultál, és nem szeszélyeik, szeszélyeik, örömök vagy ízlésük. Kifejezi nekik, hogy hajlandó ahogy ő akarja, és ez a leghasznosabb számukra, anélkül, hogy hogy joguk van hibát találni benne, és nem is akarnak róla semmit változás.

Különben is, ha akarod Légy óvatos, könnyen egyetértünk, ahogy sokan tény, hogy talán soha nem volt szükség többre az előzeteseket jól meg kell érteni, és hogy messze nem tegye bűncselekménnyé számomra, az olvasó kíváncsi arra, hogy tanuljon a dolog, csak hálás lehet nekem, hogy a szem az egyetlen módja annak, hogy jól ítélkezzünk.

A nővér élete mellett amelynek bármennyire is rövidítették, meg kellett tennie szükségszerűen elfoglal egy bizonyos mennyiségű helyet, a A korai írások elkerülhetetlen körülményei is amelyek több mint harminc évvel ezelőtt készültek, nekem volt, mert a nyugtassa meg, beszélje meg és oldja meg az összeset a nővér nehézségei, vagy inkább az összes Ellenvetések és kacagások, amelyekkel az ördög megbotlott hogy megzavarja és elterelje őt a projektjétől, amint látni fogjuk.

Rövidíteni kellett Mindezt mondjuk? Nagyon jó. Szóval annyit csináltunk, mint mi lehetségesnek tartották; de arra is vigyázni kellett, hogy ne rövidítsen túl sokat, és meg fogunk egyezni, ha egy időre az én cipőmbe akarjuk helyezni magunkat. és úgy tekintsünk rá, ahogy azt el kell képzelni. Mert végül, vagy én csendben kellett maradnia

Nővér kifogásai, vagy az ellenségétől, ami hűtlenség lett volna megbocsáthatatlan; vagy vissza kellett hoznom őket, és jelentenem kellett is ugyanolyan pontossággal adták meg a válaszokat, és a legalább a fő okok, amelyek miatt a nővér szelleme megnyugodott. Nem valószínű, hogy ez lesz az egyetlen. lélek, akinek ugyanezeket az ellenvetéseket ajánlják, és kiket lehetne ott letartóztatni, ahogy az megjelent. a visszaemlékezések által, amelyeket nekem tettek, és amelyek nem voltak mint az ismétlések; az okok, amelyek ezt eldöntötték talán el is dönthetné őket, mint például

(340-344)

Inkább történt egyszer tudomásom szerint.

Szóval a jó bírók mindezeket a preambulumokat alapvető kőnek tekintette és az egész építmény alapja. Ügyet csináltak a arány

amit ők tettek maga a munka. Egyetértek azonban azzal, hogy mindenben szükség van rá kerülje a túlzott és fárasztó hosszúságot, ami csak az lenne szükségtelen vagy felesleges; De ez nem az oldalak számán múlik, hanem a bennük lévő dolgok alapján, amelyeket meg kell ítélni. Beszéd A nagyon hosszú még mindig túl rövid lehet, például egy nagyon A rövid még mindig túl hosszú lehet. Függetlenül attól, hogy a Az igazság mindig az, hogy olyan dolgokat mondjunk, mint Megtörténtek, nem másképp. Sőt, egy könyv, nem látom, hogy egy másodperc vagy egy A harmadik ok, ha jó, árthat az első, amit adtunk. Ez egy példa arra, hogy Maga Isten ezer helyen ad nekünk szenteket Szentírások, ahol ugyanazok az igazságok szerepelnek olyan gyakran és oly sokféleképpen mutatják be nekünk Különböző.

Ez még nem minden, és én sem majd fejezze be ezt a beszélgetést, mielőtt elmagyarázna egy jót Idők, hogy ne térjünk vissza rá, hogyan vették a gyűjteményt alkotó jegyzetek, és hogyan vannak csinálja az írást. Ezzel az egyszerű és naiv prezentációval, Ezer kérdést fogok feltenni, és ezret hamis következmények, amelyeket le lehet vonni; Visszaadom a igazságossággal tartozom annak az igazságnak, hogy Isten tudja, és az összes felettest elhelyezem papok és minden jó szándékú ember elérhető közelségben van ahhoz, hogy egy ponton is megalapozottan ítélkezzünk nélkülözhetetlen a dologhoz. Mindig is ez volt a célom Javasolt.

Ezért kijelentem, Sokat vesz el az ezt alkotó történetekből gyűjtemény, szóról szóra diktálták nekem mint egy iskolás fiú témája. Minden gondom, így a Nővérről, hogy értelmet nyerjek, nem pedig az arckifejezéseiben, amelyek nagyon gyakran nem voltak franciák.

Mindig azt fogod mondani, hogy jobb nálam, amíg megértesz engem, mondta nekem. Gyakran: Tehát ez az, amire különösen valók vagyunk? Mindkettőnket alkalmazunk az egész Interjúk! és többször is bizonyságot tett nekem arról, hogy Sikerült, olyannyira, hogy senki, még csak nem is M. Audouin kivételével nem értette olyan jól. Amit én ismételje meg csak egy kicsit, ha lehetséges, félénk lelkek, akik minden lépésnél remegnek hogy eltávolodtam az igazi jelentéstől. megelőzés, nincs pánik terror, nincs túl sok félénkség. Ha ez Isten munkája, legyünk biztosak abban, hogy az ő Gondviselése mindent biztosított.

Igaz azonban, hogy Sok mindent kellett diktálnom a Nővérről, hogy úgy mondjam. A kifejezések mellett Isten nevében alkalmazták, és amelynek ő rám bízta Tálalj, nagyon nagy részt kellett írnom, és amennyire csak tudtam, ezekből a nagyszerű részletekből az isteni tulajdonságok, a teremtés, az egyház érintése, purgatórium

a pokol, a világ vége, A kisgyermekek sorsa, a mi forradalmunk és az összes látomások, melyekkel Isten megmutatta neki az okokat és a hatások....

Így írtam, mert tökéletesen jól érzem, hogy ebben az egészben sem jóindulat, Egyik szó sem tudta kárpótolni azokat a nagyszerű dolgokat, amelyeket ő mondta nekem, és nem bíztam eléggé az emlékezetemben. hogy meg merjem ígérni nekem, hogy nem hagyok ki semmi lényegeset. Szükségem volt rá ezért írj; De távolról sem erősítette fel ezeket még helyeket is, ahogy talán tudnánk képzeld el, látnánk, ha hallottuk volna a nővért magát, amit alig tettem, mint hogy elvettem az alját és annak a kvintesszenciája, amit nekem mondott.

Nekem van még több quintessencié, amit ő írt nekem a Madame la Supérieure (1) folytatásában, mert ez Csak a fájdalmat akarta magára venni, köteles volt hogy írjon le mindent, amit a nővér mondott, hogy jól csinálja magát hallgasd meg őt, és tegyél engem karnyújtásnyira a Jól értékelem az írásomat: mi vitte el Szükségszerűen sok szó, amit le kellett rövidítenem. De a nővér részletei, bár egy kicsit hosszúak Néha mindig is olyan érdekesnek tűnt számomra az anyag miatt dolgokat, és néha még a módot is, hogy a Sok olyan pont, amitől inkább félnék, hogy túl sokat tettem, mint túl sokat kevés beidegződés. Különben is, itt van általában hogyan történt minden, különösen a olyan részletek, amelyek kevésbé voltak pontosak, az első jegyzetekben magam rajzoltam.

(1) Nem csapás a Gondviselésről, hogy nem én voltam az egyetlen, aki Készítsd az első jegyzeteket? Isten valószínűleg megengedte, hogy Adj még legalább egy tanúbizonyságot az igazságról! alapvető fontosságú egy olyan műhöz, amelyről előre látta, hogy magából a bázisról támadták meg. Ez elég ahhoz, hogy felemelje a a jóhiszeműséggel kapcsolatos kételyek; ez elég, és Isten jósága nem nem lehet több.

A nőtestvér beszélt néha elég hosszú ideig anélkül, hogy bármi mást csinálnék, mint Figyelmesen hallgassa meg, ahogy nekem ajánlotta. Aztán hat vagy nyolc perc elteltével vagyis miután a téma a maga módján kellően fejlett, Szóval, vagy könyörögtem neki, hogy hagyja abba, vagy megkérdezte, hogy én vagyok-e jól volt

(345-349)

megértettem: Ez az, atyám, mondta nekem, mit lát engem Isten, úgy, hogy az alját veszed. Erre írtam nyolc vagy tíz sor a jegyzetekben

rövidítve, hogy Aztán lassan felolvastam a nővérnek, aki hallgatott rám nagy gonddal; azonnal visszagondolt rám: Nos, hát, Atyám, rendesen megmondaná nekem, Ön jobban beszélt, mint én; De mindenekelőtt azt látom, hogy a fény, amely megvilágosít és vezet... Ragaszkodj hozzá Nos, és ne szálljon ki belőle, amikor a jegyzetein dolgozik....

Néha az véletlenül azt mondta nekem, hogy még nem voltam ott a tény, és hogy látott némi különbséget a valódi jelentés között és az én módom, ahogyan azt megjelenítem; de nem emlékszem hogy valaha is azt mondta nekem, hogy bizonyos értelemben én lettem volna közvetlenül ellentétes az övével. Különben is, minden volt gyakran kijavítják egyetlen kifejezés megváltoztatásával, és én nem Csak akkor engedj el, ha jóváhagyott, azt mondva magamnak, hogy abban az igaz értelemben vagyok, hogy Isten benne van látta. Időnként azt is elmondta nekem, hogy ez amit látott, pontosan ugyanazon a vonalon volt, mint ez hogy ilyen és ilyen napon ilyen és ilyen helyen mondtam az oktatásomban egy ilyen téma, és hogy hasznomra válhattak volna ugyanazok az ötletek az írásomban, stb....

Így minden a következőkből állt: a nővér és köztem a gondolatok egy bizonyos kereskedelmében az ő oldalán, és az én kifejezéseim; egy ilyen levelezés, nem kellett, nem akartam volna gondolkodni nélküle őt, és nekem elég gyakran úgy tűnt, hogy csak nagyon lehetett Alig fejezi ki gondolatait nélkülem. Hadd vegyék ahogy az ember szeretné, Istennek valószínűleg megvoltak az okai arra, hogy elrendelje. Így, ha csak azért, hogy mindkettőt megalázzuk. Mégis ő néha a kifejezéseket sugallta neki, és Tehát nem volt több kutatás, szükség volt arra, hogy ragaszkodj hozzá az előírt időtartamban, amely mindig a legtisztább és a jobb, mint amit használni lehetne. Gyakran volt az ötlete kifejezés nélkül; De ami meglepő, hogy Néha megvolt a kifejezése és az ötlete anélkül, hogy legyen kényelmes. Pontosan ilyenek voltak. Az első megjegyzésekből, amelyeket néhány olvasó rendelkezik úgy tűnt, hogy vágyik rá; De teljesen nyilvánvaló, hogy az lenne hasztalan előállítani őket, amikor még léteznek; és a Ennek az az oka, hogy lehetetlen lenne elolvasni őket, nem is beszélve arról, hogy elolvassuk őket. lásd egy bizonyos folytatást, amely csak a írás. Ezért sokkal könnyebb lenne ezt feltételezni. amit csak akarunk, hogy semmit se higgyünk, amit csak tudunk még csak nem is megfejteni. Természetesen ezek a levelek leválasztva és nyomon követés nélkül, ezek a rövidítések megfejthetetlen

nem tudott biztosítani egyfajta bizonyíték, és a makacs igény rá az elővigyázatosság hatását nagyobbnak tüntetné fel rossz szándékú, mint megfontolt.

Most meg kell tennünk képzelje el, hogy az írást ugyanúgy kellett volna elvégezni szellem és ugyanaz a félelem a tervtől való eltéréstől és a a nővér igaz elképzelései; de ha írásban Néha merítettem a teológia alapelveiből, vagy akár a saját hátteremben, elég ahhoz, hogy helyettesítsem azt, amit ő azt mondta nekem, és hogy nem tudtam egyszóval leírni, hogy mit adja meg ötleteinek a megfelelő szélességet és szükséges fejlesztés, hogy ő maga bízott meg engem. Még akkor is, ha megadom nekik, mindig ugyanazt a jelentést követve, én hidd el, hogy nem tettem mást, csak teljesítettem a feladatomat, távolról sem elbocsát; és amikor mindez nem szerepelne az ötletben még a rajzolás is, biztos vagyok benne, hogy nem kétséges, hogy mindez benne volt a Aki megkért, hogy írjam meg. Így a kompendium, mint például hogy ő az, bemutatja a nővér igaz gondolatait természetes sorrendjükben vették fel, és a az igazi nézőpontból, legalábbis amennyire tudtam; Az első jegyzetek csak eltorzítanák őket.

Vannak tehát valójában Stílus és írás, három dolog, amit figyelembe kell venni a gyűjteményben: (1) Istennek tulajdonított kifejezések magát, vagy amelyeket a részből származóként alkalmaznak J.-C.; 2° a Nővér kifejezései, melyre én csatolja hozzá mindazt, amit olvastam, és amit ő jóváhagyott; 3° mindent rólam, mindent értek, amit szükségesnek tartottam hogy az egésznek egy bizonyos rendet és egy bizonyos ugyanabban az irányban meghosszabbítva; De mindez megtalálható annyira be van kötve a könyvbe, hogy sok mindenben Én magam is nehezen ismerem fel ezt, és azt hiszem, hogy még könnyebb lenne bárki másnak félreérteni. Azok, akik észrevették és kifogásolták, hogy mindenhol ugyanaz a stílus és ugyanaz a fordulat, nem tette ebben egy nagy felfedezés, és nem látjuk, hogy mi Ebből kedvezőtlen indukciót lehetne levonni. Mindenhol ott van a Ugyanaz a stílus, ez teljesen természetes, és aligha lehetett másképp érkeznek; mert valóban mindenhol ugyanaz szellem, amely ugyanazon a szerven keresztül szól; Mindenhol ugyanaz ember, aki ír, és nem volt több ok a változásra a stílus, mint a kézváltás.

(350-354)

A lényeg tehát az lenne, hogy mondani valamit, megmutatni, hogy nem igazán értettem, vagy visszaadta az elképzeléseit, hogy sok találkozásban eltévelyedtem nézeteiről és tervéről. Mindez kétségtelenül nagyon lehetséges; De ahhoz, hogy megmutasd, először hallanod kellett volna Önmagunk: másodszor, be kellene bizonyítani, hogy jobban megértették, mint amennyire képes voltam; Addig is józan ész úgy dönt, hogy ragaszkodnunk kell az enyémhez

Ajánlás, mint a a nővéré, mert az egész vélelem a annak a kegye, aki nem csak az egyetlen volt hallja, de még mindig elérhető közelségben van róla, és saját maga bízta meg, hogy értelmezze és hogy szóljon az utókorhoz. Nem volt Tehát nincs más módja annak, hogy megkérdőjelezzük a bizonyságát, mint hogy mutassa meg, hogy ellentmondásos, ellentétes nyelvezetet kölcsönöz neki az isteni orákulumokhoz, az egyház törvényeihez és döntéseihez; méltatlan végre arra, aki megszólaltatja. Úgy gondolom, hogy ez az, ami Amire természetesen gondolnia kell a józan ész emberének, aki vágyik utasítást kell adni, nem pedig incidenst.

Szinte követni fogja, Lehet azt mondani, hogy sugalmazást kaptál? magad, vagy legalábbis, hogy egy fajt kaptál volna ennek az írásnak a tévedhetetlensége, valamint az apácának adott válaszokért. Ő

követni fogja mindazt, ami van akarni fog: mert nem akarok belemenni abba az érvelésbe, ami lehet Sem a levonható következményekben. Kijelentem, hogy csak azt, hogy távolról sem rendelkezem semmiféle joggal, én elismeri, hogy egyáltalán nem méltatlan az ilyen szívességekre; de azt is, Ugyanezzel a kandúrral és naivitással tenném hozzá, hogy a legrosszabb esetben, ha egyszer azt feltételezik, hogy az ég adta nekik ennek a jó léleknek az Egyház javára, Ugyanezen okok miatt miért nem lehetett feltételezni? hogy térítésmentesen is nyújtott volna némi segítséget, különösen annak a puny munkájához, akit hívott hogy segítsen neki? Nekem legalábbis úgy tűnik, hogy látok néhányat Kényelem; És amikor arra gondolok, hogy az eszközök a leggonoszabb, leggyengébb és legmegvetendőbb ők maguk pontosan azok, akik közül Isten általában ilyen esetekben szolgál azok, akiket jobban szeret a többiek, nekem akkor úgy tűnik, hogy higgy bennem jobban, mint bárki más. Ez az egyetlen cím, amiben van a dolog, egy cím, hogy nagy hiba lenne kihívni engem, és hogy az ember nem nem is irigykedik rám. Ez a válaszom ezen a tételen.

Tisztában vagyok vele, különben is, mit jelentsünk be egy művet Isten sugalmazásának, vagy legalábbis egy olyan lélek magabiztosságának eredményeként, hogy A menny oktatja és támogatja, olyan, mintha elköteleznénk magunkat amellett, hogy támogatjuk mindazt hogy ez a cím impozáns. Mivel nincs, és nem is lehet legyen szentebb tekintélye, mint Istené, és ne szentesítsen szentebb, mint ami a

Ez a hatóság, ez Nincs olyan sem, amellyel kapcsolatban valaki jogosult lenne bizonyítékot kérni szigorúbb a megadás előtt: nincs is amelyen óvatosabbnak kell lennünk a meglepetéssel szemben; Valószínűleg ez az, amit nem fogunk kihagyni, mi Ez várható, és valóban várható, különösen az olvasók egy bizonyos osztályának részesedése, akik anélkül, hogy sokat tennének a vallás talán, mégis hatással lesz arra, hogy elhiggye a Isten ügye, amelyet egy ilyen produkció kompromittált, és akik még a vakságot is magukkal viszik odáig, hogy meggyőzzék magukat harcolni az értelemért és a hitért, miközben nem fognak védekezni hogy a vallástalanság és a szenvedélyek érdekei, amelyet a mű minden módon támad és elpusztít.

Elseje olyan feltétel, amelyre kétségtelenül szükség lesz, mielőtt hinnénk ebben inspiráció, ez egy jogi információ vagy eljárás lesz kanonikus, amely megfigyeli a valóságát. Legalább ez a hozzám intézett kérés. Erre azt válaszolom, hogy soha, a Ilyen esetet nem alkalmaztak, amely nem semmit sem bizonyíthat, hiszen mi történik a lélek és a Isten nem lehet a külső tanúságtétel felelőssége, sem a testi érzékek kapcsolata. Így ez a szertartás nagyon haszontalan lenne; Soha nem hoztak ihletett embereket az igazságuk egyéb hitelessége szavakat, mint a szavaikat, és semmilyen más kezest sem a próféciák, hogy beteljesedésük. Valójában úgy tűnik, hogy ez az, amire maga Isten redukálja az összes bizonyítékot amit jogunkban áll követelni. Propheta qui vaticinatus est pacem, cùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus a veritátumban. (Jerem. 28. ) Megvizsgálva most, és hasonlítsuk össze a bejelentetteket azzal, amit Láttuk és látjuk, nem hiszem, hogy az jobban be lehet bizonyítani a kérdéses állítást.

Ami a biztosítást illeti hogy újra meg fogjuk kérdezni, hogy a szóban forgó bejelentéseket megtették-e nekem. indulás előtt megcsináltam, alig tudtam itt csak azoknak a vizsgáztatóknak a bizonyságát hozd, akiknek én vagyok Száműzetésem első helyén szólítanak meg, és ki tanúsíthatná, hogy Jersey-ben ugyanazokat olvasták hirdetmények 1792 elején; Ezért szükséges volt, hogy már korábban készült volna. Ami a többit illeti, ha a A Gondviselés nem engedi, hogy élve találjak, sem a Nővér, sem azok közül a személyek közül, akiknek

(355-359)

A tények ismerete Említette, minden van annak feltételezésére, hogy ebben a kérdésben semmi sem lesz biztosabb, mint az én bizonyságom, ami mindig úgy lesz, ahogy előterjesztettem. Ez lesz a te látod, hogy érdemes-e a figyelmedre, vagy sem, nélküled Várakozás, oldalba állni, új kinyilatkoztatásra, személyes kinyilatkoztatás arról, hogy Isten nem tartozik neked pont, és hogy valószínűleg nem ad neked lépés.

Akkor maradsz, hogy nagyon, anélkül, hogy bármilyen motívum képes lenne meghatározni téged, mintha mindennek tisztán kellene függenie tartozék, meglehetősen idegen a a dolgok igazsága, és ki hozhat nem változás? Gondold át újra, olvasó, és győzd meg hogy Isten, akinek több eszköze is van munkájának megerősítésére, ott lesz. feltéve, hogy a hitelesség hiányának helyettesítésével külső, a dolog bizonyítékával magát. Igen, merem biztosítani, ha van valami ötletem, Magában a könyvben találjuk meg ezt a bizonyítékot független minden külső alakiságtól, olyan bizonyítékok, amelyeket nem lehet megváltoztatni vagy hamisítani; Tudtam hogy az Istenségnek ezt a lenyomatát mondjam, mindig elegendő ahhoz, hogy hogy megjavítson egy igaz elmét, egy igaz lelket, aki az igazságot keresi jóhiszeműen, és csak indokok alapján akar dönteni ésszerű hitelesség. Rationabile obsequium vestrum. (Róm. 12:1.)

Már megvan Azt mondta, minden olyan könyv, amely a veszedelmes jel alatt hirdeti magát Az ihletnek legalább a közvélemény megvetésének fájdalmára kell, hogy legyen, bizonyítékokkal támasztja alá, hogy a józan ész beismerheti. Semmi sem igazságosabb, mint az a követelés, amelyet támasztunk vele szemben: Ismétlem, merem biztosítani, hogy elégedettek leszünk ezzel Másrészt a könyv elolvasásával, különösen, ha ahelyett, hogy néhány részletre térne elszigetelt, néhány aprólékos körülmény és tisztán járulékos, amelyre kifogások és válaszok vonatkoznak soha nem érne véget, az adott körülmények között figyelembe veszik és abból a szempontból, hogy melyik szempontból kell figyelembe venni. Ha bekötött szemmel megvizsgáljuk, hogy ezek hol vannak nagy dolgok, amiket ott mondanak, és a kifejezés, amellyel véget érnek, Mi a beszélő személy karaktere, temperamentuma Erénye, hangvétele, kerete, kerete, a az objektumok változatossága és magassága öleli, ahogyan bánik velük, és mindenekelőtt a cél hogy ezt javasolja, akkor természetesnek tűnik-e és elfogadható? Lehetségesnek tűnik-e azt feltételezni, hogy egy ilyen a gyártás a tervek eredménye lehet következetlen, szükségszerűen következetlen, gyenge, bizonytalan és gyakran ellentmondásos, tudatlan magára maradt, és képtelen volt megtalálni önmagában nincs elegendő eszköz, nincs arányos ok ilyen értelműen; Mert végül, nem arról van szó, hogy Találgatások a levegőben, sem a jelentéktelen szavakért fizetni.

Amikor ez a jó lélek éppoly nagyra törő lenne, mint amilyen szerény és félénk; amikor ő ugyanolyan mesterséges lenne, mint amilyen alázatos és távoli bármilyen kettősség; Végül, amikor lehetséges lenne kombinálni együtt, és ugyanabban a személyben, tulajdonságok és A rendelkezések összeegyeztethetetlenek és nyilvánvalóan ellentmondásosak, mint azok, amelyeket neki kell feltételezni, én megkérdezi, hogy ez a furcsa közgyűlés, amely talán soha nem volt példaként szemlélve olyan tudást adna neki, amellyel nem rendelkezhet, és egy teológiai mélység, amely teljesen meghaladja az övét kiterjedés. Válaszoljunk; Elég, ha megvan az akarat? hogy megtévessze a nyilvánosságot, hogy ezen a ponton sikerüljön?

Isten megengedheti, És van-e erre bizonyíték? Nézzünk a csalók és a csalók közé a ravasz emberek, akiktől a világot becsapták, valaki, aki, más emberi eszközök nélkül, ugyanabban a műfajban a ehhez hasonlítható munka, és egy sor bizonyíték, amely párhuzamosan léphet be... Mi az a bizonyos, hogy nem ismerek egyet sem, és hogy a vizsgáztatók többször is bevallotta nekem, hogy ez lehetetlen. Találni. Ezek az imposztorok azonban, egyetértek, megadták magukat Isten követeiért. Eddig semmi több könnyű, és minden egyenlő mindkét oldalon; de mi van Hagytak-e nekünk bizonyítékot küldetésükről? És ennyi! pontosan az a pont, amely dönt, és hogy Meg kellene vizsgálnunk, különben megtévesztenének bennünket. látszat egy olyan párhuzam beismerésével, amely soha nem lehet támogat.

Használni fogják: magyarázd el a dolgot, egy gyengéd és felmelegedett szívnek az isteni szeretet nedvével, az élénk és magasztos képzelethez a nagy igazságokon való mély elmélkedés által vallású?... De vajon végiggondolták-e, amikor Ilyen feltételezést tettem? Vagy ez a felmagasztosulás a a természet erői, vagy Istentől származik, vagy az ördögtől származik: nincs közepe. Ha csak a természet erőiből származik, akkor mi azáltal, hogy a elégtelenséget a már meglévő indokokkal támasztja alá adat. Ha Isten munkája izgatja és izgatja őt. vezényelt, nagyjából ez a tippünk Csináljuk magunk. Ha az ördögtől származik, imádkozunk akik így gondolják, azt mondják nekünk: 1° hogy Isten, aki soha nem volt Hagyta, hogy a tévedés győzedelmeskedjen az igazság felett hogy elhomályosítsa azt annyira, hogy ne hagyjon forrásokat a jóhiszeműség, lehet

(360-364)

engedd meg ezt a jót a lélek állandóan, és minden hiba nélkül Az ő része, akit becsapott egy kárhozatos illúzió és az ellenség játékszere is kegyetlen, mint finom; Nem az lenne a helyzet, hogy itt egy tanult teológus: Uram, ha tévedek, az te, aki engem odatettél; Igen, az illúzióm tőled származik, hiszen te megengedtem, tudván, hogy egyedül nem tudom megcsinálni Menekülés: Domine, si error est, à te decepti sumus.

2° Arra kérjük, hogy Mondd el nekünk, hogy az ördög, amely annyira érdekli hogy becsapjuk magunkat, és csapdákba tartsunk vissza ahol elejtett minket, pontosan ide vitt a szokásos járásának éppen az ellenkezőjét, azzal, hogy jelezte nekünk a A csapdák felfedezésének legbiztonságosabb módjai, védjen meg minket buktatóitól és minden sötétségétől és a tervek finomsága. Nem lenne ott Dolgozzon, hogy elpusztítsa munkáját és megdöntse saját birodalma, ahogy J.-C. mondja. a hitetlen farizeusoknak : Si Satanas Satanum ejecit adversùs se divisus est, Quomodò ergò stabit regnum ejus ? (Máté 12:26.) Ismét rajtuk múlik, hogy mindent elmagyarázzanak nekünk. hogy. Elismerem, hogy számomra ez a magyarázat abszolút elérhetetlen. Ilyen felfedezések olyan zseniális erőfeszítést igényel, amely nem az én fajtámhoz való és nem is az én hatalmam. De mi fejezi be a valószínűtlenség bemutatását vagy inkább egy olyan vélemény lehetetlensége, amely nem jelent meg sem önmagában, sem következményeiben nem elfogadható, ami borzalmas, ahogy azt biztosan éreztük, ez a tükröződés ezt meg lehet tenni a különböző pozíciókban, ahol megtalálta a nővért, és a különböző vonzalmakat amit ő is átélt, és ki minden

Tűnik összeegyeztethetetlen a szív e felmagasztosulásával, vagy képzelet, amit szeretnénk neki vállalni.

Mert, 1°-ra a belső életének kezdete, a Nővér bizonyságot tesz nekünk, és ez J.-C. maga, hogy csak kettő volt másfél év, még néhány nap, amikor kedvelték első látomásából. Azonban nem fogják azt mondani, hogy ebben a korban sem az ő értelmét, sem szellemi képességeit természetüknél fogva érzékenyek voltak a magasságra vagy felmagasztosulás, mivel még nem léteztek és Inkább a kiképzésükről volt szó, mintsem a felmagasztalásukról. A gyermek, a Ennek a kornak csak zavaros elképzelése van a saját létezéséről, még az Istenét sem gyanakszik: könnyen megfelel.

2° Tanúsítja számunkra hogy sok mindenben úgy beszél, hogy nem hallja egymást, sőt még önmagát is látja mintha kényszerítenék, olyan kifejezéseket használni, amelyeket nem ért Nem az értelem, bár még mindig a legjobb. Még egyszer megkérdezem, hogy A felmagasztosulás még soha nem váltott ki ilyen hatást.

3° Kijelent minket hogy többször is megpróbálta, ha egyedül ő nem lehetett volna ilyen vonzalmakat szerezni azzal, hogy megpróbálták szerelje fel

szív vagy hang képzelet, anélkül, hogy erőfeszítései csak őt eredményezték volna bizonyítsa tehetetlenségét.

4° Isten teremtette őt hirtelen elveszíti azoknak a dolgoknak az emlékét, amelyekkel tartozott elfelejteni, míg a dolgok rég elfelejtették őt sorrendben visszatértek, amikor írták őket, mint egy Lát.

Csatlakozzunk mindenhez Ez az a csodálatra méltó mód, ahogyan a műveletről beszél. Istenről az emberi lélek képességei felett, mint a hogyan lehet megkülönböztetni azoktól a hiábavaló erőfeszítésektől, amelyekkel a a démon néha megpróbálja hamisítani, és hagyjuk, hogy Mondja el, miben különbözhet mindez egy inspirációtól megfelelő, és milyen alapon azok, akik továbbra is kitartana amellett, hogy mindebben csak a hatást lássa egy képzelet

Magasztos Vagy olyan szívvel, amelyet szent bolond a jámborsága? Ez az Nos, ez dicséretes, még arra is szükség van, hogy óvakodva az illúziótól; De ezen ürüggyel nem szabad, hogy adjon be egy ésszerűtlen pirrhonizmust, amely visszaszorítja a Az igazság, amikor bemutatja magát és érezhető: a pirrhonizmus gyakran nevetséges, beleértve a finomságokat is, hogy ne Mondja a veszekedéseket, senkit sem elégít ki, és nagyon valószínűleg felzaklatja az igazságos és egyenes elmét, amely nem látja alig bizonyos rosszhiszemű háttér, mindig rettenetes a méltányosság szemében.

Ezért az is szükséges, hogy Leltárt készít; és ne menj, mert félsz attól, hogy túl hiszékeny egy ponton, adja meg az ellenkező felesleget, sokak valószínűtlenebb feltételezésének felkarolásával, beleértve a következőket: Lehetetlen lenne elmenni az útból, és ehhez még többre lenne szükség Hihetőség, mint a másik fél.

Továbbá, a nagyon nagy A vizsgáztatók közül sokan annyira megdöbbentek mindezen megfontolásokról, amelyekről úgy gondolták, hogy Én, hogy a könyv egészében véve egy Az isteni segítség bizonyítéka, végtelenül erősebb, mint lenne az összes igazolás és hitelesség, amely adhatná meg; milyen súllyal esik latba az emberek tekintélye hozzá tud-e járulni Istenéhez, amikor megnyilvánul? Ezért ők is azt hitték, mint én, 1° hogy nem tudjuk komolyan venni hasonlítsa össze a feltűnő utat és

Részletes akivel a nővér bejelentette forradalmunkat és folytatásai, több mint

(365-369)

húsz évvel azelőtt, hogy nem volt megjelenése, az általános feltételezésekkel és mindig veszélyes, hogy az emberi politika képes volt készítsen néhány lehívott indexet vagy a pénzügyi, vagy a vallástalanság előrehaladása és erkölcstelenség. 2° Hozzám hasonlóan ők is azt hitték, hogy nem tudunk Komolyan tegyük fel, hogy egy tudatlan nő önmagáról beszél, vagy néhány utóirat nélkül szentek Szentírások, amelyeket hallott volna és szabadidőben meditálva, adhatott volna, anélkül, hogy a Mentés felülről, egy sor alkalmazás tisztességesnek és elégedett volt azokkal a szövegekkel, amelyeket nem is olvasott, és ez anélkül, hogy nem esik eltérésbe, beleértve a legügyesebb kommentátorokat is nem mindig mentesülnek, és ez túl sok lenne ahhoz, hogy egy lány, bármennyire is megtanulta, hogy feltételezhető. Azt mondták, hogy az ő munkája lenne a legmegdöbbentőbb, ami még mindig megjelent ebben a műfajban.

(3) Végül elhitték mint én, hogy annyit jósoltam és jelentettem be, és mint jóval az esemény előtt, volt egy A cím elegendő ahhoz, hogy elhiggyük az eseményeket amit ugyanaz az ismerős jelent be újra, nem lévén Nem nehezebb a jelenben látni a jövőt, mint hogy a múltban láttam a jelent... Azonban a tartás ráadásul a mű egészéről, nem kevesen Elszigetelt részletek, azt gondolták, mint én, hogy a egyedi és világító módon, annyi anyaggal különbözőek, és mindegyik egyformán tüskés, mint magasztos, kezelték Ez a tudatlan nő elegendő okot adhat arra, hogy higgyen a az ő sugalmazása, tekintet nélkül minden más megfontolásra; és sokan közülük nem féltek azzal érvelni, hogy nem lehet vakmerőség nélkül kitartani a elutasít. Egyszóval látták a gyűjteményben, vagy a műben Istentől, vagy egy rejtélytől.

És valóban, ha a St. Bridget kinyilatkoztatásai a következők voltak: több nagy pápa is igaznak tartotta (1) és az egész tanács, mert az esemény előtt bejelentette a görögök büntetése a törökök által, nem nézzük meg alaposan mint igaz, egy másik esemény ellenőrzött bejelentése ugyanolyan jellegű és fontos? És ha hinnénk Isteni segítséghez kell folyamodnia, hogy igazolja a Madeleine de Pazzi, Sienai Katalin művei, Thérèse, Gertrude stb., az oktatás ellenére Tegyük fel, hogy egy szegény tudatlan nő termelhetett volna valamit Még csodálatra méltóbb, a fentiek segítsége nélkül?... Talány megmagyarázhatatlan, és hozzám hasonlóan ők is beleegyeztek abba, hogy nézd meg, mint egy új Apokalipszist, és a szerzőt, mint egy Isten rendkívül felnevelt személye, hogy bejelentse a az emberek az egyház sorsát az ő utolsó napjaiig időtartam, és védje a hibákat és az utóbbi idők botrányai. Ez is nagyjából a címet adtam neki először.

(1) XI. Gergely, VI. Urbánus, a Constance-i Tanács és több más pápa, bíborosok és püspökök.

Többet fogok mondani, és Olyan messzire ment, hogy az, aki ott megjelent állandóan a legkevésbé kedvező, és mindenekelőtt azzal, hogy több ellenzéket mutatott, nem tehetett mást, mint Ismerj el egy különleges versenyt, egy kegyelmet nagyon különleges, amellyel azt feltételezte, hogy Isten magas elme és minden kar ennek a jó kislánynak az értelmisége bizonyos fokig meghaladja az elme hatókörét és erőit emberi; És ez nem maga az inspiráció beismerése. De nem tehetnénk fel a kérdést, hogy ez nem lenne-e beismerő vallomás Nagyjából ugyanaz, kissé eltérő értelemben? Sokan legalábbis hittek neki, és út nélkül mondták; és azt hiszem, hozzájuk hasonlóan, hogy ebben a feltevésben a nővér közötti különbség És az igazán inspirált férfiak kissé metafizikaiak lennének. Ráadásul elégnek érezzük, hogy ez csak a nehézség elhalasztását jelentené és nem oldja meg, mint hogy másnak tulajdonítsa hogy ennek a szent lánynak a szóban forgó munka. Mert végül, minden másnak, például az igazgatójának nem lesz több, mint ő benne Ezt a különleges versenyt, ezt a kegyelmet biztosítani különös Isten, hogy az ember kénytelen felismer. Ah! amikor sikerülhetett volna Ez a pont önmagában is oka lenne annak, hogy a feltételez? Megértem, hogy lehet szeretni és gyakorolni az erényt magának; De a bűnözés valami más, és én nem nem hiszem, hogy valaha is megtörtént volna. Fogalmam sincs azonban. Milyen érdeklődést mutathat ez a rendező Találd meg a gyárban egy csalást, amely méltó az animadverzióhoz minden törvényt, és amelyről ezt biztosíthatja, köszönhetően Istenem, nem érzi magát képesnek. Ezért csak arról lenne szó, hogy amit a Nővérről vagy rólam inkább feltételeznénk, hogy sugalmazott; Válasszunk.

Így már a levélre ellenőrizve, és az én helyemben száműzetés, a Nővérnek ez a bejelentése, hogy munkája az volt, hogy harcok okozása

vélemények száma tudósok között. De mindaz, amire ebből következtetni lehet az érzések ellenállása az inspiráció egyetlen pontján,

(370-374)

Véleményem szerint ez az, ez az alapvető igazság, amellyel Istennek elég Egyrészt pótolják, ami hiányzik Másrészt: úgy értem, hogy erősen támogatja belső és érdemi okok, a olyan munka, amelyről azt várta, hogy hiányzik mindenfajta felhatalmazás. Távol attól, hogy panaszkodjon senkire, messze nem Találj hibát az isteni e viselkedésében A Gondviselés éppen ellenkezőleg, nagyon méltónak találom azt, akinek A művek mindig eltartják magukat, anélkül, hogy nincs szükség sem ajánlásokra, sem emberi erőforrásokra.

Különben is, hadd engedjék meg nekem hogy megismételjem a végén: nem tudom megkóstolni a vizsgáztatók véleménye, akik azt mondják nekem, hogy minden alkalommal hogy Isten nem erőltette a bizonyítékok bizonyítékait a lényegre hová mehet, az volt, hogy nem akarta, hogy higgyünk (1). Általánosság ennek a javaslatnak a gyanúja gyanússá tett, sőt veszélyes, sok tekintetben nincs szükség részletek itt; mennyi mindenben kell hinnünk és amire azonban a bizonyíték nem terjed ki távolról sem!

(1) És ismét hadd legyen Erősebb bizonyítékra van szükség egy csodálatos tényhez, mint a egyéb tények; hogy lehetetlen bizonyítani, mert szükséges lenne azonos jellegű bizonyítékok stb., stb. Mindezek utóhatásai Az állítások borzalmasak.

Mindig is hittem abban, hogy a hitelességi okokból, legalábbis abban a fajta hitben különösen több vagy kevesebb lehet, és hogy a bizonyítékok és a bizonyosság mértéke elegendő ahhoz, hogy Az isteni bölcsességnek elegendőnek kellett lennie az emberi bölcsességhez. A az ész mindig hálátlan és szemérmetlen, amikor meg meri kérdezni szerzője több, mint amennyit meg akar adni. Ez az, ami már megvan bizonyított, feltéve, hogy biztosan van hatása amely nem tulajdonítható más oknak, mint Istenem, anélkül, hogy a kellemetlenségek labirintusába esnénk, amelyek közül az egyik nem tudja lelőni magát. Ez mindent bizonyít. Isten képes Miután megvannak az okai annak, hogy miért nem megy tovább, rajtunk múlik, hogy ragaszkodunk hozzá. Ezután az egyik ujját a szemére irányítja. intelligens és engedelmes; ami elég ahhoz, hogy felismerjük a keze egészben, és tartsa tiszteletben annak bélyegét hatóság: Digitus Dei hic. Egyetlen sugár szökött meg a felhő elég ahhoz, hogy jelezze a napot, anélkül, hogy az lenne Szükséges, hogy minden ragyogásában és minden pompája.

De mindezzel együtt Újra elhangzik, az istentelenek soha nem fognak elhinni semmit.

Az istentelen! Jó Isten! Milyen embereket nevezel el nekem ott? De vajon ők

Tények, hogy higgyenek néhánynak Valami ilyesmi, és egy ilyen könyv nekik készült? Csak azt hiszik, hogy van Isten, az istentelen? Szükség lesz rá

hogy Isten már nem tesz csodákat, mert nem tetszik a istentelen y

hinni vagy fogadni őket? és várni fog, eldönteni, látni

A kinyilatkoztatások egy szegény tudatlan és ami még rosszabb, vallásos lány, követte és akkreditált olyan férfiak körében, akik soha nem voltak képesek hisz a csodákban vagy J. C. feltámadásában?

Nem, nem nem fog várni, megfontolt és keresztény olvasó; Megtenném sértés azt gondolni. Minden biztos garancia arra, hogy Ön Hagyd, hogy az istentelenek az ő oldalára álljanak, és hagyd, hogy te is a tiédet vedd. Az óvatosság és az egyszerűség ötvözése, a az evangélium tanácsa, beleegyezel a Ezek a meggyőződés mértéke arányos a benyomás, amit kaptál, és mindig alárendelt az élő hatóságnak, amelynek egyedül van joga szabályozni a hited. Ez az a menet, amelyet meg fog tartani, anélkül, hogy akarna megakadályozzák vagy parancsolják mások ítéletét.

Félsz adni Tévedésben: igazad van. Azért is, mert félek tőle Önnek és nekem is, hogy a bíróság döntéséig tévedhetetlen, szeretném, ha előre válaszolhatnék mindazok a hamis érvelések, amelyek ellen mindig is küzdöttünk Isten munkája, és amely által előre látom, hogy az embernek még mindig támadja ezt. Azért, mert a legnagyobbat keresem érdeklődés, amelyet önhöz intézek, zárásként ezt a véleményt fontos a Szentlélektől: Áldott az, aki olvassa és hallja a ennek a próféciának a szavai, és aki hűségesen betartja ami ott van írva, mert az idő rövid, és mi Érintsük meg a beteljesülést. Beatus, aki legitim és audit

verba Prophetiœ hujus, et servat ea quœ in ea scripta sunt; Tempus enim propè est. (Jel. 1, 3.)

Bármely összefoglalóhoz :

Hallottam az illetőt rendkívüli, hogy okom van azt hinni, hogy Isten használja neked oktatni, és akinek a bizalmát és a történeteit kínálom neked : Azt hittem, eléggé megértettem ahhoz, hogy ne térjek el tőle. Azt mondta nekem, hogy Isten engem bíz meg ezzel a feladattal; A legjobb tudásom szerint dolgoztam rajta, és mintha meg kellett volna csinálnom számla. Végül konzultáltam az egyház lelkipásztoraival. ahogy erre utasítottak; és a Semmit sem tévesztettem el rólad, csak tőled jöttem hogy elmondjam azokat a szavazatokat, amelyeket hűségesen kaptam. Ez a te most

(375-379)

hogy lássuk és megvizsgáljuk, hogy mi Ítéletet kell hoznod, és milyen magatartást kell tanúsítanod: mert Istennek ez a viselkedése nem nélkülözi a tervezést, és nagyon Feltehetően a következmények fontosabbak lesznek az Ön számára amit el sem tudunk képzelni.

VÉG.

A AZ ELMÚLT NYOLC ÉVBEN

TÓL A BETLEHEM NŐVÉRE.

Vallásos urbanista Páfrányok

Szolgálni Kiegészítés az életéhez és a kinyilatkoztatásaihoz. (Írta: ugyanaz a szerkesztő, 18o3.)

« Deus docuisti me à juventute mea, et nunc pronunciabo Mirabilia öl.

(70. zsolt. 18. )

QUALIS VITA, TALIS MORS.

BEVEZETÉS.

Láttuk a jegyzetekben további, amellyel véget vetettem az Élet gyűjteményének és az úgynevezett betlehemi nővér kinyilatkoztatásai, mint ennek a szent lánynak a halála, akinek az életét megírtam távozásomig azt mondták nekem, hogy Londonban 1800 vége felé, vagy 1801 eleje felé, egy levél

hogy egy személy A normandiai Saint-James írt a ugyanaz a város, amely akkor Chelsében lakott, közel Anglia fővárosa.

Akkor több is volt évek óta nem kaptam több hírt az apácáktól Fougères közösségéből, amelynek én is tagja voltam megrakott. Ez a nyugtalanító csend, annyi minden után levelek tőlem, különösen attól féltem, hogy az a kettő, aki belépett a nővér titkába nem vették fel azon személyek listájára, amelyek közül Mióta elmentem, megtudtam a halált, és hogy ezzel Nem lettem volna örökre megfosztva a A két ember bizonysága, akik egyedül is jól tudnának tanúsítsam a nyilvánosságot és a tények igazságát, amelyekkel rendelkeztem a hozzájárulásuk begyűjtésében és mindenben és imáikra eltelt a nővér és én.

A félelmem az volt, hogy annál is inkább megalapozott, mint e kettő egészsége Az apácák már korábban is nagyon gyengének tűntek számomra hogy kudarcokat kellett volna felfalniuk, és bánatok, amelyek csak még mindig gyengíthették őt, és feltehetően teljesen elpusztítja. Ebben pozíció Csak nekem maradt, imádkozva értük, hogy várjak olyan békességben, amelyet maga Isten pótolt volna Valahogy ehhez a legtermészetesebb eszközhöz hogy hitelesítsek egy olyan ügyet, amelyet mindig is hittem az övének, és különösen azért, mert ilyen előnyös szavazatok és ilyen nagy számban olyan erősen megerősített engem az első vélemény.

Végül a vége felé 1802 februárjában kaptam Madame la Supérieure-től a következő levél, amely megértette velem, hogy Isten, akinek A Gondviselés őrködik

Folyamatosan mindenkinek események és a hang legapróbb részletei munka, valószínűleg megvolt az oka annak, hogy megtartson engem a A legműveltebb apácák az egész ügyben, és különösen a Két tanú, akiket a könyv olvasói megítéltek a leglényegesebb. Íme ennek a levélnek az összefoglalása, amely olvassa el, sőt jó számmal másolja a A gyűjtemény csodálói:

Fougères, január 29. 1802.

"Uram!

Végre megkaptam pozitív híreidről az egyik konstáblered, aki megérkezik annak az országnak, ahol élsz, és aki felelős volt azért, hogy téged Váltson a miénkről, ahogy szeretné. Megragadom a lelkesen ezt a lehetőséget, hogy biztos kézzel írjon neked, és korábban kerestem volna néhányat, ha nem féltem volna mondd el neked valakinek a halálát, akit ismerek egy nagyon különleges módon érdekel; A születés szegény nővérére gondolok.

Ez a szent lány saját nagyboldogasszony napján halt meg 1798-ban, délben. Az utolsó pillanatig ismerte őt, és Sok minden elhiteti velem, hogy kinyilatkoztatása volt halálának napján és időpontjában. Az utolsó hetei élet Isten megparancsolta neki, hogy mondja: az övéről

(380-384)

megosztás, több emberek, bizonyos dolgok, amelyek befolyásolják a lelkiismeret, és ezek az emberek hasznot húztak belőle. Ő adott nekem is mondtam magamban, a legtudósabb bensőséges, és amely csak Istentől származhat. Nem tudod elképzelni a benyomást, amit rám tett. Különösen jósol nekem Számos dolog, amelyek közül néhányat már megvalósítottak A levél és a remény a többi a maga idejében. Képes vagyok győződjön meg róla, hogy amit mondott nekem, nagyszerű elégedettség és békesség a szívünkben.

» Mielőtt megszállsz Betegen sokat írt. Az utolsó napok Betegsége miatt lelkesen kérte minden papírját, hogy egy pap kezébe adta, akit Isten beléje helyezett jelezte, hogy rendkívüli módon vezeti őt. Hogy Monsieur megígérte, hogy átadja őket Önnek, és a lehetőség hiánya miatt Persze, mindig megtartotta őket. Ő küldte őket, a Utolsó hely, egy világi neki hitvalló. Nem tudom, melyik késztette őket futásra anélkül, hogy dolgozott és jobb rendbe került. Mi van benne? az biztos, hogy úgy olvasták őket, ahogy vannak nagyszámú ember, sőt más Tartományok. Ezzel terjedtek el ezek az utolsó írások nagyon messze, valamint az Ő szentségének hangja.

Szóval azt mondták nekem, hogy Sokan kértek valamit az apró hatások közül, amelyek Tartozott. Arra gondolva, hogy ugyanolyan örülnél, ha lenne néhány, én Megtartottad a szövetségét, amellyel meghalt. Nem, én nem ne küldd el neked, nehogy elveszjen; de amint hogy megtiszteltetés és öröm lesz újra látni téged, neked fogom visszateszi, még néhány ilyen dologgal együtt, amelyek kérlek (1).

(1) Felsőbbrendű asszony hozzátette a közösség fátylát, egy kis hajával, stb. Kaptam egy kis jámborságkönyvet is amelyet unokaöccsei oktatására használt a tartózkodás alatt amit a bátyjánál tett, ahogy mi

Tegyük fel, hogy ez egy kicsi Meglehetősen régi kötet, amely a leveleket és az evangéliumokat tartalmazza az év franciául, imákkal. Én Mindent megtartok.

Én is könyörgöm hogy ha lehetséges, beszerezze nekem az ő munkáját és a tiédet; unk A nővérek is ugyanezt a szívességet remélik. Ha igen kinyomtatva, és az egyház engedje meg, hogy elolvassák, te Jól teszed, ha rengeteg példányt hozol ide; ő Biztosan sok hitel lesz. Gyere vissza a lehető leghamarabb lehetséges, mindannyian akarjuk....

P. S. Elfelejtettem jelöld meg, hogy a Nővér sokszor elmondja nekem, a Utolsó pillanatok, hogy azzal a szomorúsággal halt meg, hogy nem tudta megmondani senki sem vigasztalja az egyházat.

» Megtiszteltetés számomra lenni stb. »

Ez a levél, amely úgy tűnt, hogy a normandiai támogatást támogatja, nem tudta érkezzen időben, hogy megvédje a gyűjteményt és engem támogassam magam egyfajta cabal ellen, amely kezdett kitörni száműzetésem helyén. A jegyzetfüzetek nagyszámú csodálója között találta magát a London, néhány ember, aki nem ugyanazt vette oldal.

Kifogások után tábornok, amely nyilvánvalóan nem volt minden sikerrel hogy megígértük egymásnak, megpróbáltunk szülni kétségek merülnek fel jelentéseim őszinteségével kapcsolatban; elmentünk azt mondani, hogy a Betlehem nővére hogy egy feltételezett karakter, akinek mindent elmondtam hogy tetszett neki; hogy nyugdíjba vonulásom szabadidejének szórakoztatására spirituális regényt komponált egy egy apáca, aki talán soha nem is létezett.

A feltételezés az volt, hogy olyan ügyetlen, mint amilyen a csapda lett volna hogy hajlamos lettem volna a nyilvánosság hiszékenységére; és mivel csak egy rövid útra lett volna szükség Franciaországba A csapda csalásának feltárása után meg kellett volna tennünk azt is gondolja, hogy ugyanaz az út, egy ellenőrzéssel helyi, elég lehet ahhoz, hogy igazolja a viselkedésemet és bosszút álljon teljes egészében a vád. Tehát ez a vád túl soknak tűnt. lázadás, hogy ne érdemeljen hitelt értelmes és becsületes emberek; de nekem is bevallani, hogy akkor volt a műnek egy ellenzője, aki anélkül, hogy gonosz terv lenne, és azt hinné, hogy jól teljesít (1), úgy tűnt, hogy ez egy egyébként komoly akadályt terjesztett, és hogy én nem szabad figyelmen kívül hagyni, a látni fogjuk.

(1) Hisz abban, hogy helyesen cselekszik. Ő Az igazság ellen harcolni kell, mert legyen bizonyított. Az ilyen jellegű művek nem vizsgálat nélkül fogadható, és elismerem, hogy Különösen a felettesek nem tudnak túl sok figyelmet fordítani rá.

De Fajole atya, A Rennes-i Egyházmegye vikáriusa, Az elsők között olvastam a füzeteimet. Abban a megtiszteltetésben volt részem, hogy mutassa be neki őket (akkor ez volt az első írás) Jersey szigetén, 1792; nél Néhány megjegyzés, mindent megtalált Csodálatos; Még arra is biztatott, hogy tartsa meg az idő hátralévő részében; de azóta jelent meg, hogy teljesen meggondolta magát ebben a cikkben, anélkül, hogy képes lett volna Találd ki, miért.

1799 vége felé Mr. Az apát távozott

(385-389)

Scarborow-ból, ahol szállították, hogy London; Amikor megérkezett ebbe a fővárosba, azt hittem, kötelezze őt azzal, hogy felajánlja neki a szavazatok kézzel írott gyűjteményét prelátusok és más teológusok, akikkel konzultáltam a helyszínen, az ott töltött tartózkodás alatt. Nem, én nem alig vártam, hogy mi történt, és talán soha. A meglepetés nem volt nagyobb, mint az, amiben voltam, amikor hallottam, hogy de Fajole atya kijelentette nekem, hogy: gondolatai, kutatásai és tanácsai alapján hogy megkapta, stb., teljesen megváltozott vélemény a kérdéses kérdésről; hogy nagyon tévedtem, hogy senkinek sem mutatni olyan jegyzetfüzetet, amire ő rendelt rejtve tartani; hogy soha nem hagynák jóvá őket a rennes-i püspökről, míg az vikárius-főispán; végül, hogy el kellett dobni őket a tűz, amelyet megismételt nekem, és tanácsot adott nekem egy barátaim papja, akikkel konzultáltam.

Én csak annyit válaszoltam, hogy mindkettőnek, akiknek jól őrködnék engedelmeskedni egy olyan parancsnak, amely számomra megalapozatlannak tűnt semmilyen alapon, amely képes lenne meghatározni engem; hogy tiszteltem túl sok megvilágosodás és azok tekintélye, akik rendelkeztek vele másképp ítélték meg, és ki is érdemelte meg, hogy Hallgatott; hogy

De Fajole úr soha nem volt jogom volt megvédeni magam attól, hogy olyan művet közöljek, amelynek egyedül a püspökök született bírák, és akiket én Én voltam a feladatom, hogy megmutassam őket; Szóval nem tudtam add meg azt az ígéretet, amit nekem kellett volna adnom, nélkülem hűtlenné tenni szavamhoz, és elárulni az ügyet és a letét, amelyet rám bíztak. Ilyen volt már állásfoglalásaimban és válaszaimban, amelyek jelentősen megerősödik az orvosok tanácsával konzultált, aki olvasta a nővér produkcióját.

Ezt azonban el kell ismerni, Sok bánatot és bánatot kaptam ettől a kudarctól. amire nem számítottam, és kétségtelenül erősíts meg engem még mindig, és szabadíts meg a zavartól, mint az isteni Gondviselés megengedte, hogy megkaptam, pontosan ebben Az idő, amelynek leveleiről beszámoltam, és amely megtanított arra, hogy mit gondoljak az előítéletekről Káros vagy álhírek, amelyeken az egyik kétségtelenül támaszkodott rá.

Csodáltam magamban ennek az igazán csodálatra méltó Gondviselésnek a magatartása a következők tekintetében: azok közül, akik az ő gondjaira bízzák magukat. Akkor mi lenne a a betlehemi szegény nővér sorsa, gondoltam? Mindig meg kell égetnie Egy ember véleménye mindenki ellen? Az, aki először csökkentette hamuban a produkciója, lelkesen megbánta sietségét és kollégája véleménye szerint; Tudnám-e én magam is Egy ember véleménye, tedd ki újra ugyanazt fájdalom, miután túlságosan is látható volt mindennek a beteljesedése hogy bejelentette? Remélem, nem így lesz, vagy legalábbis egyedül az egyház dönt, mert a egyedül ő, hogy fellebbezek.

Szóval érveltem magamat, és egyre erősebbnek éreztem magam a Ugyanazokat a jegyzetfüzeteket olvasva, amelyek áldozatát követelték. Ő Csak egy pillanatra kellett ránéznem, hogy érezzek valamit aki befelé mondta nekem: Vigyázz, ez nem nem arra készült, hogy elégessék... Szóval az oldalt választottam szilárd és elszánt, hogy megvárja a sikert az egyetlen, aki mindig a szerzőnek tűnt számomra.

Elhisszük most hogy a betlehemi nővérnek volt egy ismerőse előre látta mindazt, amit az imént mondtunk, és hogy közel három évvel az esemény előtt jelentette be, a fő szereplő teljes kijelölésének pontjáig, amit soha nem látott vagy tudott?

Írt két apáca 1797-ben a figyelmeztetést, amit kapott. Ezt a levelet M. Leroi-nak, a Pellerine, Maine egyházmegyéje, akkori igazgatója, aki nekem adta 1802-ben adták át, és aki ugyanolyan meglepődött, mint én amikor meghallotta tőlem a történetet, amely őt adta neki a magyarázat. A következőkben erről az írásról fogunk beszélni, aki befejezi, hogy meggyőzzön arról, hogy igazam volt, hogy szilárdan állok egy olyan rend ellen, amely sok bűnbánatot okozott volna nekem, ha Megvolt az egyszerűségem ahhoz, hogy megfeleljek neki.

Ez határozottan az. ennek a rendkívüli lánynak az útjának csapása, vagy inkább annak, aki a javunkra használta. Ez így van, Amikor akarja, hadd hiúsítson meg mindent, ami ellenkezik az övével tervezés és munkája, kommunikáció az hogy arról a felvilágosodásról beszél, amelyhez az emberi politika nem tud eljutni, amihez még ő sem tud semmit sem replikálni.

Hogy egy szegény lány, teljesen idegen mindentől, ami a Le Monde, egy szegény tudatlan nő, aki csak arra gondol, hogy készülj fel a halálra,

mégis tudd, mi történik átmegy, vagy inkább nélkülöznie kell annak Munka a tengereken túl és egy távoli királyságban ahol nincs kapcsolata; hogy értesítsék az ítéletről amelyet egy olyan férfi fog viselni, akit megnevez anélkül, hogy ismerné őt, és aki Londonban vagy Scarborow-ban található; hogy bejelenti évekkel korábban, anélkül, hogy félni kellett volna a megtagadástól, és

(390-394)

Az esemény reagál a kapott figyelmeztetésre, Olvasó, mit gondolsz? Hogyan lesz a hitetlenség Lőni fog? és tévedünk-e, ha ezt a körülményt vizsgáljuk mint új bizonyítékot, amely befejezi a Sugalmazásának igazsága?....

Megérkezett Fougères 1802. augusztus eleje táján kezdtem a szóban forgó mű elolvasásával és elolvasásával mindazoknak maradt az apácák urbanisták, és ezen olvasás után az ott említett tények alapján azt adták nekem, az olvasott igazolás. Aztán átadtak nekem két nagyot.

Notebook még megírandó kiegészítések, és hogy a nővér írt, hogy nekem adják amikor visszatérek.

Mielőtt erre rátérnénk, Helyénvalónak tűnt számomra, hogy bemutassam a legújabbat a szerző évei, mindazok megelégedésére, akik ott vannak érdekesek, és még inkább a nyilvános. Ezt a lehető legrövidebben fogom megtenni, és ismét a olyan emberek, akik átélték vagy bármilyen különleges kapcsolatuk volt vele apácák, akik segítettek neki utolsó pillanatok, és a tiszteletreméltó család, amelyben Befejezte pályafutását. Nem kell figyelmeztetni, hogy én csak akkor írjon a szemük elé, ha már a helyszínen, és pontosan összegyűjtötték és szembesítették őket hang minden tárgyon. Ennek ellenére itt van a tervem magamnak. nyom, hogy nagyobb rendben járjon.

TERV.

Az apácák, akik várostervezők voltak körülbelül két évig maradt a

közösség, utána hogy engem kiűztek. Miután a kint a betlehemi nővér valamivel több mint egy évig maradt Fougères városában; onnan szállították bátyja La Chapelle-Janson-i otthonában, ahol maradt egy kicsit

kevesebb, mint két év; Végezetül visszavitték Fougères-be, ahol még három évet és néhány hónapot élt. Ebben a négyben van körülmények, amelyeket most követni fogunk és figyelembe fogunk venni, az elmúlt nyolc eredmény bemutatása életének évei, amelyek azóta elteltek távozásom időpontja augusztus közepéig 1798, halálának időpontja. A hű kép, hogy ebből a teljesen természetes tervből fog származni, szinte semmit sem kínál érdekes azok számára, akik csak az embereket ítélik meg események szerint; de érdekes lesz Bizonyára mindazok, akik az eseményeket az emberek, akik a téma.

ELSŐ KOR.

A Nővér még mindig a közösségben.

Ahogy mondtam, az volt, másutt, 1790 mennybemenetele és pünkösd között, hogy távozáskor kénytelen voltam elmenekülni az apácáim elől házukat, és 27. szeptember 1792-én voltak magukat vadászták, hogy lefejtsék őket a következő évben. Az alatt a két év alatt, amíg a nővér még mindig áthaladt a közösségén, egyáltalán nem jelent meg. különbözik önmagától, kivéve talán a A belső szellem, az emlékezés, a Csend és alávetettség, amely az állam lelke vallásos, és amely olyan volt, mint a karakterének háttere bizonyos.

A szívességek után akinek az ég betöltötte őt, különösen a tudta, hogy mit rejtegetett A többi halandó számára joggal érvelhetünk azzal, hogy senkinek sem volt kevesebb hely, hogy meglepődjön a lezajlott eseményeken aztán elhaladt, mint azok egyike, akiket még mindig előre látott, hogy folyamatosan bejelentette, és azóta bejelentette, hogy Olyan sokáig: így nem látszott sem meglepettnek, sem megrendülni. Nagyon különbözik ezektől a lelkektől, olyan könnyű botrányt keltenek, hogy gyengék a hitben, vagy inkább azok, akik nem készek suttogni bármiről, ami felzaklatja őket, hogy mert soha nem látnak mindent, és nem lépnek be Soha a nagyok között

A Gondviselés tervei hogy szeressenek. A betlehemi nővér messze meghaladja ezeket a kis emberi nézeteket, amelyek a önzés és mindent az önérdekhez kapcsol.

Az, aki rendezi a világ és kezében tartja a nagy események láncolatát amelyek a történelmet alkotják, megmutatták neki, már Gyermekkor, a francia forradalom okai titkosabb, legszörnyűbb hatásaiban,

és a leginkább Távoli. Ettől a ponttól kezdve nézet, amely átfogta az ő nagy lelke, hogy a Nővér elgondolkozott mindazon, ami még mindig elhaladt és felkészült körülötte. Talán Volt-e valaha alázatosabb, bűnbánóbb lélek, engedékenyebb, és nem is beletörődőbb mindabba, amit ő tetszett Istennek, hogy rendeljen vagy engedjen meg. Nem beszélt róla Soha, de ezzel az igazán vallásos félelemmel, amely mindent jelent természetfeletti okból, félelmek még a zúgás vagy engedetlenség. Mondjuk jobban, ő beszélt róla sokat Istennek, szinte sohasem az embereknek; vagy ha néha Kénytelen volt ezt megtenni, mindig a legtöbbet tette Nagy tisztelet, a legnagyobb körültekintés. Ütött többet mint bármely más

(395-399)

annyira igaz az ötlet, hogy Gonoszságaink szinte soha nem többek, mint a bűncselekményeket, csak azokat látta, akiket megszakítás nélkül gyászolt, mint egy Isten üdvözítő csapásai, aki harminc év múlva keresett millió bűnös elfelejtés és megvetés szentjei iránt Törvények. Ebben a meggyőződésben csak önmagára nézett mint a haragnak szentelt áldozat égi, akik közül egyedül ő szeretett volna mindent kimeríteni a testvérei felmentésére szolgáló vonásokat.

Vulgáris lelkek és erények nélkül ne várjon erőforrásokra, amikor a szerencsétlenség folytatja őket, mint egy halálról, amelyet a kifejezésnek tekintenek; és a hamis és A megtévesztő filozófia még mindig megtiszteli magát ezzel a megvetéssel brutális és értelmetlen élet, amihez már nincs bátorsága tart. Isten igaz szolgáival nem ez a helyzet; Tele Fenséges leckék, amelyeket az iskolából tanultak Isteni mesterüktől feltámadnak, hit által, a szenvedések szeretetére, amelyektől a természet irtózik, és ez csak a legtisztább motívumok tudják, hogyan kell megvetni Halál.

Ilyen jelent meg a nővér a születésről egész életében, és ez fenséges hajlam, ahol mindig is élt, lehet, még azt is el kell hinnünk, hogy csak nőtt és tisztítsa meg magát, amikor a végéhez közeledik. Távol álljon attól, hogy panaszkodjon emiatt hogy az ég szenvedést okozott neki, mindig arra kérte, hogy Új szenvedések, mint például a jelzettebb kegyelmek mint minden szívesség, amit kapott. Tetszik Egy másik keresztény hősnő, aki megérdemli, hogy hozzá kell hasonlítani, hiszen ő volt a csodagyereke is hang

század, szentünk Kortárs sokat kérdezgette isteni férjét kevesebbet haljon meg, hogy befejezze gonoszságait, mint hogy újra éljen egyre többet szenvednek; Sokkal kevesebb, hogy elhagyja a Földet újra egyesülni vele, mint újra ott maradni, hogy megérdemli mindig több ilyen boldogság: Non mori, sed pati.

Ne vegyük ezt mint egy panegyrista író jámbor túlzása; Itt a saját művei hitelesek és megérdemlik, hogy azok legyenek Nyers. Annyiszor ez az alázatos bűnbánó, ez az érdemes lány Szent Ferenctől, szenvedést kért ő Istene, akiben csak kételkedni lehet, hogy mindazok, akik betöltötték és véget vetett az életének, ha nem az imája hatása és buzgó vágyai. Csak a tégelyben van a megtisztult nyomorúság és

Tökéletesíti az igazak erénye; Ide viszi ezt a szíve boldog forma, amely olyan kellemessé teszi őt Istene szemében. J.-C. tanítványa mindenben hasonlítania kell mesterére; A predesztinációja mind ezen alapul hasonlóság; és mivel nincs joga a mennybe, csak a kereszt által megváltója, azt is a kereszten kell elfogyasztani megváltásának nagy műve.

Igazság a kereszténység alapja, hogy a nővér tökéletesen rendelkezett Megértette. Ez minden, amire vágyott, amire törekedett. várta, mit kért sürgetéssel, és mit egy olyan élet végéig próbára téve, amely nem volt szenvedések és keresztek sorozata; arra a pontra, hogy mindaz, amit mi Menj és nézd meg, csak ennek a nagy munkának a tökéletessége, és nem mint licitálni mindenre, amit látott. Egy reflexió, hogy mi nem szabad itt elfelejteni, hogy az Isten, aki megadta neki annyi szenvedést, és aki, különösen élete vége felé, annyi nélkülözésnek, annyi ellentmondásnak tette ki őt, és annyi megpróbáltatás, mindig vigasztalta is, és Ilyen rendkívüli szívességekkel támogatva, és mindenekelőtt megkímélve a vigasztalások végétől olyan meglepő és annyira váratlan, hogy ő maga is a legélénkebb csodálata és behatolása elismerés, amint azt már többször is elismerte, a a felettesének és más apácáknak a jelentése, akik vele élt. Itt idézem azoknak a betűknek a saját szavait, amelyek különböző időpontokban írt nekem róla. Annak ellenére Az akadályok, amelyek egyre viharosabb jeleneteket tartalmaznak úgy tűnt, hogy

A hang végrehajtása A nővér soha nem tévesztette szem elől. Jobb meggyőzni hogy senki, hogy Isten, amikor akarja, tudja, hogyan kell mindent kihasználni hogy utat törjön magának; a Gondviselés, aki munkájának legapróbb részleteit is őrködik, Nem zavarta, vagy halványan zavarta Kudarcok, amelyek bárki mást zavartak volna mint ő.

Nem csak a mennyország ömlesztve és részletesen ismertette a nagy Események, amelyeket oly régóta jelentett be sokáig, és hogy a politika

az ember nem láthatta előre, Azt is felfedezte neki, hogy különösen a különböző Eszközök, amelyeket az ördögnek kellett használnia, hogy megpróbálja mindent elbuktatni, néha ravaszsággal, és néha nyílt erő; néha siet, jó vagy rossz szándékú, néhány ember, és valószínűleg az író gondatlansága és helytelensége is magát; de azt is hagyta, hogy lássa, a az ő része, egy mindennél nagyobb akarat, amely képes mindent kihasználni; aki ellenvonulattal az ellenségénél fogva figyelmen kívül hagyja, tudja, hogyan lehet a legügyesebben elkerülni a csapdáit feszült, és vegye be magát az ördögöt a sajátjába Hálók.

Ez a Ezek a belső fények

(400-404)

hogy anélkül dolgozott, hogy megszűnik egy olyan vállalkozás sikere, ahol semmi sem már nem tudta elterelni azóta, hogy azt hitte, egészen biztos Isten akaratában. Ő élvezte az összes szabadidőmet, míg én vele volt, hogy rávegyen, hogy belépjek a nézeteibe, a feltárja előttem tervét és eszközeit, hogy végrehajtsa azt. Nél Ha megtudta volna, hogy biztonságban vagyok jegyzeteit, és hogy a tengereken túl is gondoskodtam róluk, mint Először azt jósolta nekem, hogy kihasználja az összes pillanatok, amelyeket még mindig a közösségben töltött, és A két apáca jóindulata, akiket betett titka, hogy egymás után adjam át az írásokat amelynek írása a teljes második részét biztosítja munka, mint tudjuk.

Összes Ezeket a füzeteket mindegyik a maga idejében adta nekem, a csak egy kivétel, amely hiányzik a gyűjteményből, anélkül, hogy tudná amivé vált.

Ez az elveszett notebook, amelyből nem majd használja fel, többek között Egy meglehetősen szembetűnő vonás, és azt hiszem, vissza kell emlékeznem arra, hogy annak a különleges ismeretnek az oka, hogy a vallásos, és annak a markánsabb emléke, aki megírta.

A nővér azt mondta, hogy hogy életének egy bizonyos szakaszában Isten teremtette őt lásd a rennes-i egyházmegyét, papságával, a egy gyönyörű gyümölcsös alakja, amelyet különböző termékeny fákkal ültetnek be méretek és méretek. Többek között két öregembert vett észre fák, nagyon közel egymáshoz, ami neki tűnt a gyümölcsük súlya alatt annyira meghajlottak, mint az alatt néhány

Év. Ő csodálta mindkettőt, amikor ugyanaz a széllökés hirtelen felborult a szeme láttára, és megdöntötte őket föld, nagyon nemtetszésére.

Feltehetően ő nem ismerte ennek a látomásnak a jelentését; de nem sokkal később, egy megdöbbentő esemény jött, hogy magyarázatot adjon neki; Ez ugyanazon egyházmegye két korábbi papjának halála volt. Rennes-ből, akik közül az egyik már régóta a Fougères várostervezői. Mindig is voltak nagyon barátok, és szinte mindig egyesülnek a műveik minisztérium. Mr. Duclos és Mr. Pothin voltak. Ők meghalt, mintha hirtelen lenne, ugyanazon a napon; Az első volt a parignéi plébánia rektora, két helyen Páfrányok; a második, a Ladies Hospitallers korábbi igazgatója, a Saint-Aubert-kápolna egykori rektora, amely aligha egy távolabb. Maga a nővér él ez az esemény a bejelentett jövőkép megvalósulása, és amelyekről többször is beszélt a nővéreivel. Nem említek mindent, ami számomra nem tűnik támogatottnak mint az érdemlegességhez túl gyenge visszaemlékezéseken hitel.

MÁSODIK KOR.

A Nővér a Közösségen kívül.

Így voltak az első két évet töltöttem azóta, hogy kijárat, amely a nővér előtt volt. Ima meditáció, visszaemlékezés, bűnbánat, had megosztotta az összes pillanatot, amit diktálásai tartottak még mindig maradt, és tökéletes lemondása elhagyta őt elég szabadság ahhoz, hogy elmélkedni tudjunk, az összes Az a nyugalom, amelyet a vallás nyújt a lelkeknek, hogy a A mennyország megtapasztalja azt az elkerülhetetlen elválást, amelynek a az apácákat oly sokáig fenyegették, és hogy sokkal tovább előre látta őket újra.

Végül megérkezett aznap végzetes és túlságosan emlékezetes, ahol a terv szerint és Az alkotmányozó közgyűlés rendeletei, a második vagy az Európának adott harmadik jogszabály az egész, és az egész keresztény világ számára egy A látvány olyan szívszorító a jámbor lelkek számára, mint amilyen tetszett a rend minden ellenségének, a igazságosság, vallás és emberiség, több mint százezer apáca szakadt el a cellájukból és kénytelenek voltak visszatérni egy olyan világba, amelyre azt mondták, hogy a Örök búcsú. Micsoda csapás! Azt mondom, hogy egy ilyen látvány volt tetszetős azoknak a férfiaknak, akiket ábrázoltam; de kevésért Legyünk óvatosak, egyetértünk abban, hogy alapvetően nem az ő diadaluk nem tűnhettek nagyon dicsőségesnek maguknak, és mint a lelkük, ha megmaradt

Még néhány ötlet Az igazság szerint kevés okunk volt arra, hogy belsőleg tapsoljunk.

Az emberek már régóta ilyen kaliberű büszke volt a teljesebb a vallási fogadalmakról. Volt minden módon megpróbálták megmutatni a kolostorok és kolostorok, mint oly sok nyilvános börtön és az erő házai, tele a buzgóság szerencsétlen áldozataival indiszkrét és babonás zsarnokság, szintén ellentétes, Azt mondták: a társadalom javára, mint a a természetből. Ezért írtak és próbáltam meggyőzni, hogy ha az ember Csak félig nyitották meg ezeket a kényszerű visszavonulásokat, láttuk volna Az apácák nagy hullámokban menekültek el. Melyik kudarc, és micsoda titok, mikor, utána miután haszontalanul kipróbáltak minden eszközt, kötelesek voltak hasonlóan szégyenletes erőszakhoz folyamodni, és felháborodott, hogy megszerezze azt, amit sem meggyőzés, sem ígéret nem ígér soha nem tudott nyerni! Hadd mondják, hogy

(405-409)

Melyik oldal megtalálja a győzelmet vagy a vereséget, és a két fél közül melyiket volt oka a diadalra!

Már 1790-ben a az önkormányzatok jelezték feléjük azt a kívánságukat, hogy A Közgyűlés adja vissza nekik azt a szabadságot, hogy ők állítólag keserűen megbánta.

Rágalmazó feltételezés; így a nekik tett javaslatot általánosan elfogadták, és sértésként kapott, és az általános válasz a francia apácák közül annyira negatív és határozott volt, hogy ő teljesen megbosszulta őket a kalumniáért, és a legtöbbet hozta ki A közgyűlés politikája, mint az apácák voltak nem azt, amit hittek, és hogy állandóságuk, a az esküre tűző papok ellenállása, és a papság polgári alkotmányához, hamarosan vagy később halálos csapást mérnek minden műveletre a nap, és megdönti a forradalom egész tervét. Ban Ennek eredményeként, remélve, hogy semmi mást nem kap kapcsolat apácákkal vagy papok, abbahagyták a szigorúság útjaihoz való ragaszkodást, Az egyetlen módja a sikernek és a diadalnak.

Így volt szeptember 27. 1792, hogy ezt a pusztító rendeletet végrehajtották a fougères-i városi apácák számára. A következőhöz: Első bejelentés

a kik nékik szóltak, mindnyájan megvoltak, mindenekelőtt a Nővér véleménye által fellelkesítve a születés, amely Isten nevében szólt, tiltakozott a megfeleléstől való legyőzhetetlen vonakodásukról soha nem egy olyan törvényhez, amely ennyire ellentétes a kívánságaikkal és rendelkezésükre; és a végrehajtás időpontjában mindnyájan elmentek, fiatalok és idősek, hogy csatlakozzanak a kórushoz, mindegyik a szokásos helyén, imádkozva, hogy megöljék őket inkább azon a helyen, ahol meg akartak halni. A a feldühödött magukat addig érintették, amíg a Könnyek; A küldöttek azt válaszolták, hogy nem nem ártana; de hogy akarva-akarva, akár erőszakkal, vezesse az összeset az udvaron várakozó autókhoz, hogy Vezesse őket rendeltetési helyükre. Tehát már nem volt a Kórus, amely sóhajt, könnyezik, zokog, sír és nyög. Mindegyik, miután félénk lett, ahogy azt jól el lehet képzelni, a a vallásos különösen kevesebbért lehet, semmit sem fél mindaddig, amíg elfogják, és talán brutalizálják férfiak, akiket semmilyen megfontolás nem állíthat meg; ő Ezért dönteni kellett, és meg kellett hozni az engedelmességről szóló döntést. erő.

Jobban felemelkednek halott, mint él, és a hívásra, mint a példában Felettesük, zokogni kezdtek. Autók. Mindez a belső térben történt a házból, hogy az emberek tömege, akik megtöltötték A Bíróság nem látott és nem is hallott róla. Megfelelő volt a J.-C. dicsősége hogy tanúja az ő elrablásának A feleségek is így voltak az erőszak miatt, amelyet a az igazi érzéseiket. Érkezés a kocsikapunál amellyel kivették őket, a születés nővére aki csendben követte, az őrökhöz és az önkormányzatokhoz fordult. azzal, hogy engedélyt kér tőlük Istentől, hogy szólhassanak: ő nagy csendet csinált körülötte; akkor, Nőtestvér Nézelődve, hangosan és érthetően szólva a az összes apáca neve: "Uraim, Isten azt rója rám, hogy értesítsd arról, hogy inkább a halált választanánk, mint hogy megszegjük kerítésünket, sem szent kötelezettségvállalásainkat; de mivel végre engedelmeskednünk kell neked kifelé, Tiltakozunk az erőszak ellen, amit követünk, és elmondjuk Önöknek jelentsük ki, hogy tanúként vesszük a mennyet. Mindenki hallotta, sokan sírtak, és senki sem Válaszolt.

Ezek után a rövidnadrágok után, hanem energikus szavak, amelyek azon a határozott hangon hangzottak el, és úgy döntött, hogy kora ellenére a nővér tudta, hogyan kell venni, ha szükséges, eltolja a neki felajánlott kart, és belép az autóba, amely Binel de la úrhoz vitte Jannière, aki hírnevén azt kérdezte, hogy és megszerezte, hogy két nővérével, apácákkal helyezze el ugyanabból a közösségből.

Asszonyom a felettest M. Bochinhoz, sógorához vitték, és mások, vagy a szüleikkel, vagy néhány polgárral, akik hajlandóak voltak megtenni, amíg egy új rend eldöntötte sorsukat; mert

Minden megállapodás előtt egy helyénvalónak tartotta, hogy ideiglenesen eltávolítsa őket otthonaikból őket, hogy a járdára tegyék őket. A nagylelkűség előtt a nemzet tanácsolta volna az eszközöket, hogy gondoskodjon létfenntartásukat, helyénvalónak tartották, hogy elvegyék tőlük a tető, kenyér, és nem sokkal később a ruházat.

Nagyszerű vágási mód láb minden nehézséghez.

Érkezés a Binel úr házát, a három apácát a család, örvendezés és gyász minden a Néha a nekik szánt lakásba. Ott a szándékosan megjelenített feszület előtt Egy asztalon sokáig imádkoztak, és nagyszerűen könnyek és zokogás, a megváltó Isten, hogy elfogadja az áldozatot hogy követelte tőlük, és hogy egyesültek azzal, akit ő megtette magát a kereszten az emberiség üdvösségéért. Mindezek aki szemtanúja volt egy ilyen megdöbbentő jelenetnek megérintették és megpuhították, hogy összekeverjék könnyek hullottak azoknak, akiket láttak. Az összes A város bajban volt; csupa jó szív

(410-414)

érzékenyek voltak, minden A jámbor lelkek megdöbbenést és megdöbbenést éreztek. Fájdalom. Tisztelgés az erény hősiessége miatt amit elnyomunk. Ez a benyomás olyan igazságosnak és természetesnek tűnt, hogy azt a gonoszak maguk, akik valamilyen módon megjelentek Oszd meg.

Tehát itt van végre, Ez a lélek olyan vallásos, ez a lány olyan rendkívüli, rajzolt arról a drága magányról, amelyre annyira vágyott ! Itt van, mint minden nővére, elkergetve és örökre kizárva egy olyan házból, amelyért, gyermekkora, Isten olyan határozott ízt adott neki, Egy ilyen élénk attrakció, egy olyan jól jelzett hivatás! Ezért önmagán teljesít

Ez a jóslat amiért annyi szenvedése volt! Mint Jeremiás, a betlehemi nővér ma a jajveszékelt be. Hitetlenkedő, mi Bizonyíték arra, hogy ezután kérdezd meg magadtól az inspirációjáról?

Amikor Isten megengedi az övét A predesztináltak ki vannak téve a teszteknek Rendkívüli, ugyanakkor kegyelmeket szán rájuk. arányos és képes legalább ellensúlyozza a kísértést. Tartozik ezzel a

teremtményének gyengesége, a félelmére, hogy nem tetszik neki, még inkább, hogy ígéretének hűsége, és ehhez a jósághoz elengedhetetlen, amely nem engedheti meg, hogy bárkit is megkísértsenek ereje meghaladja. Ez Szent Pál tanítása: Fidelis est Deus qui non patietur vos tentari suprà id quod poteslis. (1 Kor. 10,13.) Azt mondja, tovább fog menni, különösen választott képviselői számára, mert hasznára válik a kísértés még arra is, hogy legyőzzék a kísértőt, és hogy a teszt, hogy előreléphessenek a tökéletességükben Állapot: sed faciet eum tentatione proventum. (Ugyanott.) Ez az Amit a szentek arányosan éreztek a kegyelemhez való hűségük; Ez is amit a Betlehem Nővére mindenben átélt életének pillanatai, de különösen a leginkább bírálói erényének, és a legviharosabbak állhatatosságának, a beismerés után, hogy többször is megtette, amint láttuk.

Szia! megjegyzés Dieu lehet, hogy ő, nem mondom, hogy feladja, hanem elhanyagolja a lelket mint alázatos minden parancsának, mint hűséges minden kötelessége, mint állandó a gyakorlatban Erények? Egy lélek, aki tudja, hogyan kell ellenállni a próbának ennyivel a bátorság, és szilárd a csapások magasságában is és gyalázat, hogy alázatos és félelmetes volt a Kedvez; Mondjuk még jobb, egy lélek, aki mindig a a szívességeket próbatételként, a próbákat pedig próbatételként. Kedvez. Ilyen mindig ilyen jelent meg ez az igazi erős nő, és Soha nem nézett ki jobban, mint az elmúlt években. egy olyan életről, amely csak folyamatos bizonyítéka volt annak, amit mi Előrelépni.

Messze ezek közül laza, langyos és tökéletlen, azokról a feleségekről, akiket hűtlennek lehetne nevezni és házasságtörők, akik kinéztek volna az az állam, amelyben a mentességet csökkentették hallgatólagos az első

kötelezettségvállalások, a nővér a születés nem él ott, éppen ellenkezőleg, neki és másoknak, mint egy sürgetőbb ok, egy kényszerítőbb ok erre. legyenek hűségesebbek, mint valaha; Azt hitte, hogy egy apáca A kolostort a kor szerencsétlensége miatt el kell hagynia minden eddiginél aktívabb fogadalmai teljesítésében és alapszabály, amennyiben a körülmények lehetővé teszik. Már nem védik a falak, amelyek elválasztják a világból, helyettesítenie kell őket a következőkkel: Körültekintése, érzékeinek őrzése az értelemben és az azt körülvevő botrányok és veszélyek aránya, hogy ne nem teszi ki magát prostituáltnak a világ elméjének egy szívvel J.-C.-nek szentelték, és amelynek csak azért kell égnie, mert ő. Végül, bár több mint hatvanöt éves, Úgy vélte, hogy a legpontosabb éberség egyedül megvédheti őt. a

rossz példa és az erkölcsök korrupciója.

Ennek meg kellett felelnie A keresztény erkölcsnek ezek a nagy elvei, ezekhez A szerzetesi élet szabályai, amelyeket rajzolt annyit J.-C. iskolájában.

mint a gyakorlatban kötelességek, amelyekkel a Betlehem Nővére nem elégszik meg minden pillanatban megismételve másoknak, alkalmazva minden módon belsőleg helyettesíthető és kifelé a magány, amelytől éppen megfosztották. Bezárkózott egy kis garnitúrába, ahonnan nem jött ki. mint amikor nem volt más út. Ez a keskeny A szoba, amelyből a celláját készítette, aztán átvette a helyét az, akit elhagyott, és úgyszólván az övé lett sír, mivel ott volt, hogy meghalt, néhány év múlva utána, ahogy mondani fogjuk. Ez az, ahol felöltözve és szegény vallásos ruháinak maradványaiba burkolózva, Minden idejét megosztotta az ima, a meditáció, az áhítatos könyvek olvasása, a kapott vélemények kérdezd meg tőle, és milyen kis szolgáltatásokat tudna nyújtani másutt nővérei vagy a jámbor család, akik ellátták őt Étkezés és szállás.

- Félsz nincs hol megszállniuk,

(415-419)

egyszer azt mondta neki J.-C., bejelentve kilépését, jöjjön a szívembe és mindennek a helyére veszlek Én vagyok minden, akinek minden semmi, és

aki mindent felad értem Találni; Gondviselésem soha nem hagyja el azt, aki nem hogy bennem a bizalma, stb. Csoda-e, hogy a A nővér annyira beletörődött, és annak ellenére, hogy Boldog az új állapotában? Csoda-e, ha Azt hitte, hogy semmi sem hiányzik neki, ahol sokan mások hittek volna mindennek a hiánya; ha a legkevésbé zavarta Figyelmet vettünk mindenre, ami őt érintette? Nél Hogy meghallgassuk, mindig túl sokat tettünk érte, és ő soha olyan kényelmesnek tűnt, mint azoknál az embereknél, akik nem nem tett ügyet. Bármi, ami megfontolásnak tűnt számára gyászolt; A legkisebb bók is megdöbbentette, és a leginkább biztos módja annak, hogy előnyben részesítse barátsága úgy tűnt, megveti őt; Elég ismert volt ahhoz, hogy egy azt jelenti, hogy olyan keveset használnak másokkal szemben.

Például, és a oly sok szent nyomai, akik, hogy lecsillapítsák a haragot Isten, amennyire csak a saját gyengeségét akarja megakadályozni, megkettőzték bűnbánatukat és megszorításaikat a megpróbáltatások és üldöztetések idején, amikor lelepleződött az egyház, a nővér A betlehem ugyanezekbe a nézetekbe lépett, és úgy érezte, hogy mindig ugyanaz a szellem élteti. Régen

hogy imádkozott és azon fáradozott, hogy megelőzze a szerencsétlenségeket Jósolta; Még azt is mondhatjuk, hogy egész élete ott volt alkalmazott; de abban a pillanatban, amikor él A teljesítmény önmagában valósul meg, ez elhatározta, hogy minden eddiginél jobban feláldozza hátralévő napjait, Lelkét alázatnak, szívének szentelve a fájdalomra, és az egész testet a szenvedésre, anélkül, hogy Soha ne panaszkodjon semmire.

Kijön az övéből közösséget, vállalta, Isten parancsára, aki követelte felettesének jóváhagyása, egyévi böjtölés kenyeret és vizet, és ő kitartott, néhányat valami, amit el lehetne mondani vagy meg lehetne tenni a megelőzése érdekében. Ő Meg kellett bolondítania, hogy tegyen egy kis vajat a levesbe, amit mi megengedte neki és amit kénytelen volt elvenni, ami ráadásul nem volt csak vízből áll, kevés zöldséggel és sóval. Amikor észrevette a megtévesztést, panaszkodott rá mondván, hogy el akarják rontani, és hogy fél a Suites. Talán jobban kellett félni tőlük nekünk, mint gondolnánk. Ki tudja, mivel nem tartozunk Ilyen halott élet? Ez általában azért van, mert olyan jellemű lelkek, akiknek Isten köszönetet mond oly sok más, városokba, királyságokba, az egész világba. Lehet, hogy Túl sokat mondani, vakmerőség lenne azt sugallni, hogy Valószínűleg minden másnál jobban hozzájárult ahhoz, hogy végre megkapjuk azokat a boldogabb időket, amiket nem élvezett, de hogy annyiszor elmondta nekünk a ég?... Ha az ég annyi tudást adott volna neki Számunkra semmit sem adott volna a javunkra a Könnyek, imák és folyamatos bűnbánat egy olyan lélekről, aki annyira tetszett neki, és akinek az Egyház és hazája gonoszsága terhet jelentett kárhozatosabb, mint a mindenkihez csatlakozott évek a gyengeségei?

Néhány komoly és Átgondolt, mint mindig is volt, ő tudta, hogyan kell alkalmazkodni a körülményekhez, ahogy már van tekintve; Szimpatizált mások szükségleteivel, és erénye nem volt aligha súlyos, mint magának. Anélkül, hogy Soha nem oszlott el, kikapcsolódásai voltak néha nagyon mulatságos a jámbor lelkek számára a aki élt. Igaz, hogy beszélgetéseiben emlékeztette minden nagyszerű elképzelését Istenről és a erény; de, mint

Természetesen volt az elme éppúgy, ahogy a szíve is jó és erényes volt, Mindenbe, amit mondott, helyességet és igazlelkűséget tett bele ami a legélénkebb érdeklődést váltotta ki. Bármi is volt az Kicsit hosszú volt az elbeszélése, mindig is szerettük volna hallgassa meg a végéig, és általában sokat kérdezték tőle többet, mint amennyit mondani akart.

A kiadás óta apácák, beszédei alig gördültek tovább, mint a Hogyan kell viselkednie egy apácának a világban Y-ra

Tedd az üdvösségét és az övét biztonságot kíván, és ez az aggodalom nem csak az életével ér véget. Ezerszer megismételte nekik, hogy ez lenne az a magatartás, amit tartanának

miután kiutasítás, hogy J.-C. egy nap felismerné az igazi feleségeit azok közül, akiknek csak ez lett volna a szokásuk. Anélkül jött vissza, hogy megszűnik ez az ügy, amit ezerrel fordított módon, különösen, amikor közelednek a decostumációjukhoz, amely 14. szeptember 1793-én érkezett, nem szűnt meg beszélni róla, sem arról, hogy írja elő az apácáknak, hogyan kell öltöztet. Nem arról van szó, hogy nem volt tudatában annak, hogy ez sem a hely vagy szokás, amely az apácát teszi; de azt állította, hogy hogy egy csalódott apácának még mindig kell, annyira, mint ő benne van, hogy megjelenjen, ami van, és hogy elkerülje, a minden lehetséges gondoskodás, bármilyen módja annak, hogy az ember úgy helyezze el magát, ami csak lehetséges összekeverni a világ népeivel.

Egy nap, többek között, ő több mint jó időt töltött azzal, hogy átfogalmazza őket, az ő Út, a szüzek példázata

(420-424)

Bolondok és szüzek bölcs, és csodálatos dolgokat mond nekik róla, és megdöbbentő az utolsó ponton. Egy másik alkalommal azt mondta Madame-nak a felettes, hogy hamarosan összecsapás lesz amitől sok bánatot kapna; mit ellenőriztek néhány disszidálással maguk az apácák között. Gyakran mondta neki, hogy sok baja lesz. test és elme; de hogy Isten is neki tartotta fenn Vigaszok. Más alkalmakkor bejelentéseket tett hasonló sokakhoz, akik érezték igazság.

HARMADIK KOR.

A Nővér a bátyja házában.

Nem sokkal később hogy az apácákat kiűzték a közösség, törvény kényszerítette őket arra, hogy távozzanak vallásos ruhájuk; Aztán hamarosan megjelent egy másik törvény, amely arra kényszerítette őket, hogy térjenek vissza családjukhoz, és éljenek a születésüket. Így a születés nővére, kényszerítve engedelmeskedni, mint a többiek, ez az új rend, elválasztva A két apáca fájdalmával, akik közösségük elhagyása után Volt

eltávolítva vele bátyjuk fougères-i házában, és sajnálattal hagyta el Binel úr tiszteletreméltó családját, hogy adja meg magát Guillaume le Royerben, a bátyja, aki aztán a farmot vezette de Montigny, La Chapelle-Jansonban található, meglehetősen közel La Pellerine falu, Maine plébánia. Odavezették; de sok könnyet hullatott, amikor elhagyta nővéreit, akiknek hamarosan megfékezték, ahogy előre látta. Még azt is bevallotta nekik, hogy ez az elválás költséges neki. Enyhén szólva annyit, mint a közösségből való kilépésüket. Egy kétségkívül felfogja Isten céljait ebben a fordításban a nővér szülőhazájában, amikor láttuk az istentiszteleteket amit a saját bátyjának adott, és mi haszna Olyan kritikus körülmények között volt a családjának, ilyen viharos időben.

A rettenetes zaklatott amely az előző évben kezdődött és csak a következő évben szűnt meg, voltak aztán majdnem a magasságukban Fougères-nél, mint szinte minden más városban. Ekkor volt az uralkodás terror: rekvirálások, túszok, felmondások, Tiltások, bebörtönzések, kivégzések, minden törvény Vér, az összes embertelen letartóztatott a napirend; tíz, tizenkettő, tizenöt és legfeljebb tizenkilenc polgárok, akiket naponta átadnak a halál szörnyű eszköze alatt akinek a neve önmagában még mindig megborzongatja az emberiséget. Ő Elég volt, hogy legyen némi birtoka, hogy csatolják az elveit, vagy hogy legyen valami titkos ellensége, hogy elítélték, és elég volt ahhoz, hogy elítéljék Bűnösnek lenni: onnan a guillotine-ig nincs csak egy lépése volt.

Szükség van-e arra, hogy meglepett, hogy ilyen borzalmakat okoztak Lázadások ennyi tartományban? Fougères lett a Szerencsétlen színház, mint sok más város. Ő volt egymást követően a vendéensek, a Blues és a Chouans: még többször is voltunk a pont a tűzbe helyezése. Láttuk, hogy ott lobog a zászló fehér, és néha a tricolor; néha azt kiabálták: "Éljen a király! és néha éljenek a Sans-Culottes! és Mindez az egyes pártok pillanatnyi sikere szerint: egyben Egyszóval láttuk a polgárháborúk minden borzalmát. Vér az ember minden oldalról lecsapott. Különösen néhány helyen, Az ottani utcák annyira tele voltak holttestekkel, hogy ő volt Lehetetlen átmenni rajta anélkül, hogy lábbal taposnánk őket.

A gonosz, ami már régóta megnyerte az összes megrendelést, elterjedt kampányokat, ahol folyamatosan elkötelezte magát nehezen leírható atrocitások. Papok a két fél közül kölcsönösen szembesültek a következőkkel: az ellenük álló párt csapásai. A jobboldali fél különösen azok voltak még inkább kitéve, hogy Ők voltak a domináns erő, ők voltak a

csak ebből a nép megkövetelte a minisztériumot: tehát mindkét fél éjjel-nappal kutattak, de nagyon eltérő szándékkal (1).

(1) Jó papok kötelesek voltak elrejteni a föld alatt, mezők vagy lápok közepén, ahonnan csak kijöttek éjszaka, hogy menjen a betegekhez. Ritkán visszatértek-e anélkül, hogy néhányszor lelőtték volna őket, megkapták néhány golyó, vagy valamilyen veszély.

A többiek, védve a domináns erő által nem volt más gondja, mint hogy jól teljesítsen bujkáló felkelők. Azok, akiket mindenütt katolikusoknak és jó papoknak neveztek, nélkülözték szüntessék meg a keresést és a mészárlást irgalom nélkül a Kékek, akik nagyon gyakran nem kímélték a Alkotmányos. Ezeket kereste a Chouans, akik sehol sem tették őket jobb párttá megtalálták őket (1).

(1) Duval úr, a rektor Laignelet és M. Sorette, Chatellier plébánosa, két kiváló az alattvalókat, szinte funkciójukban, lemészárolták a Kékek. M. de Lesquin, Bazonge rektora, M. Porée, Buta plébános, M. Larcher, Mellé alkotmányos rektora, a chuuanok voltak. Csak ezeket a düh példákat említem mindkét féltől, és azért idézem őket, mert megtörténtek Fougères környékén, és hogy több közük van a tényeket, amelyekről be kell számolnom.

(425-429)

Minden különbség, az, hogy a jó emberek megbánták az elsőt, áldottak emlékezetük, értékesen megőrizte jövedelmező állások. Senki sem gondolt az utóbbira (1).

(1) Mennyország, amely Okok, amelyeket imádnunk kell, megengedhetjük az ilyeneket atrocitások, néha felháborodottnak is tűntek. Egy köteteket készítene, ha az ember össze akarná gyűjteni a feltűnő vonásokat Ezt a látható felháborodást, nem csak mindenre mondom értelmes keresztény, aki nem vesztette el a hitét, de mégis Mindenkinek, akinek nem érdeke, hogy megvakítsa magát. Én Kettőt vagy hármat említenék, amelyek elég hírhedtek voltak hogy kétségei között ne lehessen visszavonni őket.

Másnap M. Duvalt, Laignelet rektorát meggyilkolták volna Fougères környékén az ég tüze a harangtoronyra hullott ugyanannak a városnak a St.-Léonard-járól, és ez az esemény mennydörgés, villámlás, jégeső kísérte, jég és köd, végre olyan erőszakos körülmények és még ha ellentmondásos is, hogy a legrettenthetetlenebb megijedtek, és hogy csak a Isten büntetése. Ez egy olyan tény, amelyet az egész város felismer. tanúvallomás.

Röviddel ezután Esemény Ugyanannak a plébániának a betolakodója meghalt kiabálva, hogy a mélységbe esik. Igaz, hogy kevés Röviddel a halála előtt ismét bizonyságot tett arról, hogy meg fog halni. forradalmi elvekben; de ez is igaz hogy a következő pillanatban újrakezdte, hogy újra kiáltson : Távolítson el engem a mélységből! Őrizz meg engem a mélységtől! A mélységbe zuhanok! és hogy így folytatta, anélkül, hogy Azok az emberek, akik segítettek neki, lebeszélhették.

A harangtorony és a templom a normandiai St.-Aubin-Tergate-ből is fogyasztották a menny tüze, míg birtokukban voltak a betolakodó. Nem azokról beszélek, amelyek a chuuanok elégették, ugyanabba lehetőség.

Egy másik plébánián Fougères közelében ugyanaz az örvény ledöntötte a két forradalmár házának kéménye, és nem nem ártott egy royalista kereszténynek, aki a kettő között található.

Egy istentelen a földjéről Vitré megkente a csizmáját a megszentelt olajokkal: de mihelyt elvitte őket, mindkettőjüket átszúrta. póráz A következő tény nem keltett kisebb zajt; Megkaptam egy tiszteletreméltó családból, akik eljöttek a helyről, és visszahozták nekem a fő körülmények. Brestben volt a dolog hely:

Akkor ahol az egyházak kincseit lefoglalták, a szerencsétlen, aki gyülekezet volt a Jezsuiták viszik a vállát, sokan a becsmérlések és istenkáromlások, ugyanaz a kép ezüstből az Isten Anyjától, amelyet egykor viselt hordágyakon, nagy tisztelettel és tisztelettel. Az egyik elvtársa, aki hallotta, emlékeztette őt azokra a korai napokra. Ez a memória, amelyet moderálni kellett volna, legalább a kitörések és azok impieties-ei, csak arra szolgáltak, hogy növel. Borzalmakat mondott ez ellen Szűz, akinek első mesterei megtanították énekeljétek a dicséreteket. Éppen most, a nagy megdöbbenésre A nézőktől a szája görbe lett, az arca lett borzalmas, megijesztette magát; és biztos voltam benne, hogy hogy eddig nem talált más orvosságot az övéire rettenetes helyzet, mint hogy száműzze magát a társadalomból. Ő visszavonult vidéki házába, néhány percre ligák Brestből, ahol csak a legkevesebbet látja lehetséges, de még mindig elég ahhoz, hogy tanúkat szolgáltasson nem gyanús és kompetens számban.

Itt van egy másik, amely nem kevésbé biztos, bár lehet, hogy volt egy kicsit Kevesebb reklám. Abban az időben, amikor nyilvánosan eladta az oltárok díszeit, ahol az esztricheket, a chasubles-t használta, hogy borítókat készítsen lovak, ahol a ruhákat kurtizánok számára cserélték szebb hajnalok és a papok egyéb díszei; Végül ahol a legszentebb dolgokat készítették a felhasználások kiszolgálására a legprofánabb, Fougères városában, a a Villa helye, vagy a Quatre-Moulins, egy őrült aki a türelmetlenség és a düh finomításával tudatosult benne hogy nagy kutyáját papnak öltöztesse, aki misét mond. Nem Semmi sem hiányzott abból a rettenetes akkurátusságból, amit neki készített gúnyolódj a legtöbbet tiszteletreméltó a vallástól.

Ebben az állapotban gyártotta. az ajtaja előtt, kiabálva a járókelőknek, hogy jöjjenek a kalotin tömegéhez, akinek a mozdulatokat tette amire ő készítette. A düh ellenére vallástalanok, akiknek többségét ezután szállították, Úgy tűnt, hogy ez a látvány bántja a szemet, és sokan fellázadtak. Jacobinus figyelmeztette, hogy

vedd fel a kisállatodat, mondván, hogy ez a mulatság helytelen volt, és nem is alkalmas. Tehát oda kellett mennie; de az egyik, amit nem büntetlenül gúnyolódott, komolyabb figyelmeztetést kapott hogy adjon neki.

Még aznap szörnyű őrületbe esett, amely egy düh, amelyre nem lehetett orvosságot hozni. Ő rettenetesen felsikoltott; Az ő alakjában volt néhány kutya dolog; Végül huszonnégy óra elteltével a szerencsétlen görcsökben és bélfájdalmakban pusztult el, hogy lehetetlen renderelni. Olyan emberektől kapom, akik mindent láttak, és a tanúvallomás, amit a helyszínen kerestem semmilyen módon nem cáfolta azt, amiről az imént beszámoltam.

VISSZAVERŐDÉS.

Minden nap megkérdezzük, hogyan lehet, hogy Isten annyi gonoszságot szenvedett el, olyan sokat botrányok, annyi szentségtörés, annyi borzalom, amellyel Annyira nyíltan rendelkezünk vele felháborodott, anélkül, hogy bármilyen bizonyítékot szolgáltatna erre a hatalomra, amely merte kihívni. Még úgy tűnik, hogy ezen is felháborodás van az Istenség csendje. Azt mondanád, hogy egyesek hite a lelkek gyengébbek lesznek, és mint a démon A vallástalanság a diadal helyét veszi át.

Ez azonban egyszerű hogy ezt a botrányt három olyan dolog megválaszolásával pusztítsuk el, hogy itt van

: 1° Isten nem köteles csodákat tenni, valahányszor egy istentelen ember látszólag kihívja őt. A szuverén bölcsesség csak megzavarja a kialakult rendet olyan okokból, amelyek meghatározhatják azt. Lét szükséges, amely számára az Örökkévalóság, nincs Ok arra, hogy azonnal reagáljon egy kis lényre aki ki meri őt hívni. Patiens est quia œternus.

2° Nem is az Sem azért, hogy Isten csodákat tegyen, amint a férfiak vágynak rájuk. Az ilyen magatartás mellett megfosztaná valamennyit a hit érdemeitől, ártana a szabadság a gonoszoktól. Ha minden istentelen és A bűnösöket megbüntették, amint megérdemelték, Mi lesz ebből a szabadságból, hogy jót vagy rosszat tegyünk? Ő időt kell adni neki, hogy méltóvá tegyék magukat a jutalmakra vagy büntetés.

3° Elegendő, ha Isten jósága, mint a jóakaratú lelkek időről időre érzékeny bizonyítékokat kap a igazságok, amelyekben hisznek, és Isten segítsége kiben reménykednek, és ki támogatja őket. Azonban olyan sok van Ez a faj, amelyet senkinek nincs joga felháborítani a a türelmes Isten viselkedése, aki csak súlyával és mértékkel cselekszik, és akinek A Gondviselés mindent a hozzá méltó célhoz vezet, azáltal, hogy Előlünk elrejtett utak.

Seprű

szolgáló Saint-Sauveur-des-Landes.

5. november 1803.

Míg borzalmas jelenetek történtek körülötte, a Nővér, visszavonult a bátyja házába a kis tanyán Montigny, ott élt többet

bűnbánó még mindig mint Fougères-ben vagy a közösségében: ő imádságban töltötte a napokat és az éjszakák egy részét. A pap, La Chapelle-Janson plébánosa, aki egy alkalommal vagy a föld hetének kétszer, hogy eljöjjön és részesüljön az áldozásban (M. Jambin), elvezetett a szobába, amelyet elfoglalt, és Az ágya melletti kis helyre mutatva: Azt mondta nekem, hogy ez az a hely, ahol rátaláltam, a egy-két óra reggel, készülődve, térden állva, mert megvallani és szentáldozásban részesülni, hogy én Őt Hozta. Hálaadása után lefeküdt pihenni egy kicsit...

(430-434)

Belépve bátyja házába, a nővér éppúgy felvette a vallásos jelmezt, mint ő. lehetséges. Sokkal többet készített egy kis házat a ház körül. keskeny, mint a kert, hogy egy órára friss levegőt kapjon. Csak a szentmisére ment ki gyakrabban, mint amennyire tudott, annak ellenére, hogy gyengeségei ezt a gyalogutat mindig nagyon fájdalmassá tette számára. Övé esténként és utóvacsorái általában a falu, különösen unokahúgai és unokaöccsei, akiknek katekizmusukat és imáikat szavalták, amit úgy magyarázott el nekik, hogy csatolta mindegyikük evangéliumát Vasárnap, és karnyújtásnyira vannak mindentől, ami - mondta nekik.

Belépve bátyja házába, Úgy döntött, hogy csak őt használja ki. biztosította ennek a szegénynek és becsületesnek a szeretetét és tiszteletét család, csak azért, hogy megtiltsák nekik mindenféle kiadást időnként. A vidék nagy és fekete kenyere, a leves ahogy a munkások megették, a hajdina torta a termelők, gyökerek vagy zöldségek, szinte fűszerezés nélkül, itt van az övé a választott étel és az előszeretet, amelyet egy nagyon jó étvágy. Szidta a bátyját, amikor történetesen valamivel kevésbé hétköznapi volt, mondván hogy túl boldog volt, hogy úgy élhet, mint ők, és hogy vannak sokkal jobb volt nála, akinek nem volt annyi; hogy ő el kellett gondolkodnia azon, hogy bűnbánatot tartson, és hogy a szentek nem voltak olyan kényesek azon az oldalon. Amikor almabor volt, ivott egy kicsit az étkezésénél. Ízlés szerint jobban szerette, mint bármely más igyál, de vallás szerint vizet adott a

preferencia bármely más ital felett. Mindig ugyanaz a műfaj volt az élet, és a nyugdíja nem volt drágább betegség, mint az egészségben. Nem is mertünk vele mit tenni. képviselet.

Mit fognak mondani azok, akiknek mindene A szakácsok művészete nem tudja kielégíteni a érzékiség, látva, hogy egy lány így növekszik a még azok elhalálozása is, akiknek örömteli és jó napjai vannak Elviselhetetlen bűnbánat lenne? Hogy egy ilyen párhuzam megalázónak tűnhet számukra, ha még mindig keresztények!...

Nem volt csak azért, hogy eltávolítsa azt a város gondjaitól és veszélyeitől, hogy a Gondviselés nyugdíjazást adott neki a kampány. A nagyszerű szolgálatok, amelyeket a családjának nyújtott Legyen elég egy másik design az egyikben, aki tudja, hogyan kell kihasználni a kevesebb esemény. A nővér testvére a születés ellenére, önmagával együtt, plébániája önkormányzati szervéhez, ami akkoriban veszélyes helyzet volt egy olyan ember számára, akinek feddhetetlensége sem tudta elfelejteni az övét első elvek, és nem alkalmasak mindarra, amit a a körülmények megterhelőnek tűntek. Le Royer így is tett mindkét pártban ellenségeket szerzett, akiket szeretett volna békülékenyek, és az ellenségek elég erősek vagy elég gazemberek, úgy, hogy volt okuk félni mindentől, különösen a Egy olyan időszak, amikor mindent meg tudtunk merni, és amikor az engedély A refrakter párt ellen biztos volt abban, hogy büntetlenség. Valószínűleg az lett volna áldozat, mint oly sokan mások, ha Isten nem kímélte volna őt, nővérében, egy olyan erőforrásban, amelyben senki sem bízhatott, egy védekező fegyver, amely ellen mindenki eltört erőfeszítéseik. Nem is történhetett volna meg időben, mint a az az idő, amikor eljött, hogy letelepedjen ezzel a jó gazdával.

Le Royer háza mint a két szemben álló fél raktára, beleértve a A vállalatok egymás után vándoroltak a kantonban. A Blues álruhás arisztokratának és a chouans vevője; és ezek elvitték őt egy vegyes jakobinusért, A pártjuk árulója: tehát mindkettő szinte neheztelt rá is. A nővér Betlehem, aki félt a következményektől, megtiltotta neki, hogy hogy velük legyen, és magára vállalta, hogy egyedül dolgozzon hogy meghallják egymásnak az értelmet, és Békélj meg velük a bátyjával anélkül, hogy veszélyeztetnéd őt. Ő minden találkozásnál megdolgoztatta, és végül sikerült kibékít.

A siker érdekében ő többször is kitette magát; de mindig megmutatta annyi közöny a saját életével szemben, amit ő tett buzgóság az iránt, akinek a védelmére vállalkozott. A chuuanok főnöke az ország fiatal úriembere volt (1); A társasága közepette közeledett hozzá, és olyan sokakkal beszélt hozzá. buzgóság, érdeklődés és józan ész, amelybe belekezdett minden

(435-439)

okokat, és megígértem neki, hitet becsületes ember, hogy a bátyjának soha nem lesz semmi dolga. szenvedés azok közül, akiknek parancsolt; Ragaszkodott hozzá, szó.

A bluesok között, akik akarta Le Royert, és hogy a húga köteles legyen A megelőzéshez és a győzelemhez volt egy, többek között, aki azzal vádolta, hogy elítélte az egyik barátját, aki éppen most végezték ki magas tetteiért.

A vád az volt, hogy hamis, de Beux-neux (ez volt a neve) nem volt nem kevésbé dühös a vádlottra. Megesküdött rá, hogy veszteséget, és megígérte, hogy soha nem hal meg, csak a keze által. A az ígérettől annál is inkább félni kellett, mivel Az ő kivégzése nem lett volna a csapás annak, aki készítette. Ismert volt az országban, és sajnos túl jól tudtuk, hogy mi az képes. Azóta kémkedik a az ő terve; de a Nővér, nagyon ellentétes érzéssel, nem nem vesztette szem elől őt, mint ahogy ő maga is szem elől tévesztette a akit ellenségének tekintett.

Egy nap Beux-neux között a Le Royer-nél megkérdezi, hogy ott van-e, fegyverrel a kezében, Düh a szemében és imprecációk a száj. A nővér, aki látta őt a környéken, figyelmeztette azzal, hogy arra kényszerítette a bátyját, hogy másszon be az övébe Cell: egyedül mutatja be magát a bérgyilkosnak, ő képviseli a következővel: merészség az a kár, amit önmagának okoz olyan ember üldözése, aki soha nem gondolt rá, és nem okozott neki kárt; hogy A bátyja ártatlan abban, amiért szemrehányást tesz neki. Aztán ő térdre veti magát előtte, megidézi, ha akarja

felülbírálja, vegye át maga az áldozatért, és amely nagyon hajlandó hogy megbocsásson neki a haláláért A dühös fel akarja emelni, mondván

hogy nem az, hogy ő, hogy akarja: a bátor Nővér tiltakozik neki, hogy ő nem tesz ellene semmit, és hogy a helyszínen szükség van rá, vagy hogy elveszi a az életet, vagy azt, hogy megadja azt Fiútestvér. Miközben így beszél vele, megfenyegeti őt a

bosszú Égi olyan határozott módon, hogy a fegyverek esik a kezéből. Összezavarodik, érzékeny lesz és úgy érzi, mint önmaga ellenére, hogy felélessze az istenfélelmet a szívben ami talán kialudt az ötletig létezéséről. - Kelj fel, jó apáca - mondta -, és maradjon csendben ;

Biztosíthatja a testvér, hogy nincs mitől félnie tőlem. Nem adom neki

Soha nem fogok ártani. » Ennek ellenére kijön, és soha nem jelent meg újra. Ez egy az átváltás kedvező időzítése; boldog, ha kihasználta, mert bizonyos, hogy halálával fizetett a véréért, amit kapott terjedt, és hogy végül megütötte a vasat, amelyből oly sok mást ütött. Nem ő az egyetlen példa, amit idézni lehetne: Ki percusserit gladio, gladio peribit.

Ez a csodálatos bátorság egy lányban, abban a rettenthetetlenségben, amelynek sok férfi, nem lenne képes rá, a Betlehem Nővére a legkevésbé kétértelmű bizonyítékot adta, jó egyéb különleges körülmények,

közben montigny-i tartózkodása, amely, mint mondtam, állandóan tele van Blues leválasztásával, néha a Chouans cégei, akik megadták magukat kölcsönösen vadásznak. Egy nap a bátyja közé vetette magát és egy kék puska, amely fenyegette őt; Látta magát naponta küzd annyi vadállattal, hogy humanizálni kellett volna őket azáltal, hogy korábban megkíméltük őket gondolkozz el azon, hogy megtérítsd őket. Szándékosan jöttek róla, hogy lássa és hallgassa őt. Ők csinálták őt Magával ragadó kérdések, hogy megvizsgálja őt az akkori ügyekről vagy a vallás. A nőtestvér mindenre a következővel válaszolt: szelídség és óvatosság, de mindig annyi határozottsággal a pont az ősi elvek valójában a vallás, hadd ott emlékeztette őket anélkül, hogy észrevették volna: még azt is biztosítjuk, hogy hogy néhányat megtérített közülük. Tiltakoztak ellene. a hit ellen, amire úgy reagált, hogy ismerik maguknak az evangéliumi részeket aki elítélte őket.

Gyakran bevallották, hogy vereség.

Emelkedett néha viták vannak közöttük az ő alkalmából, néhány mellette, és mások ellene. "Kém, néhányan azt mondták, hogy ő egy régi arisztokrata, akinek kigombol; Őrült öregasszony, pletyka, aki nem tudja. amit mond; Ha hagyjuk, hogy beszéljen, elcsábítja a más bezárkózott, válaszolta a többiek, túl sok lennél elégedett a

érje; Jobb, mint mi, amíg vagyunk, csak mi vagyunk tudatlan tőle. Quidam enim dicebant : quia bonus est. Alii

Dicebant: Nem, SED CSÁBÍTSA TURBAS. (Joan. 7,12).

- Azt akarom, mondta az egyik, hogy küldje el a másik világba, hogy teológussá tegye, és tanítsd a katekizmust a gyerekeknek. Ha elég merész vagy, vett egy másikat, hogy a legkisebb sértés legyen, foglalkoznia kell vele nekem én tanítsd meg, hogy tiszteld a becsületes embereket Pimasz! Jól tennéd

jobb hallgatni és élvezni, mert annyira szükséged van rá, te soha egy szót sem tudtam a vallásodról !. »

A nővér látta és mindezt a béke és a nyugalom levegőjével hallgattam aki rájuk kényszerítette, bármijük is volt, megmutatva nekik hogy ő sem volt

megrémült fenyegetéseikkel, sem bókjaik hízelgően, és hogy nem izgatta

(440-444)

egyetlen könyörületességében és sajnálja azt az állapotot, amelyben látta őket.

Miután Ön ábrázolásainak édessége által moderálva, és a józan ész, amit megrovásába tett, ő ügyesen kihasználta azt a pillanatot, amikor az ész otthon volt. csendesebbek, hogy szemrehányást tegyenek nekik istenkáromlásaikért és rossz hajlamaik. Nem félt megfenyegetni őket. az isteni haragról, mondván nekik, hogy ha nem teszik megtértek, mindenük megvolt ahhoz, hogy féljenek a bukástól pokol; hogy Isten ítéletei rettenetesek lesznek rájuk; hogy ő nem akart volna a helyükön lenni. Ők voltak néha annyira megdöbbentette, amit mondott nekik, hogy Többen keresték a módját, hogy megnyugtassák őt azzal, hogy megígérik neki. hogy előbb-utóbb megtérnek és követik a tanácsát.

Az egyik leginkább mutáns módosította Egy nap a fegyverével, mondván, hogy ő csak egy chouan Álcázva, pártjuk kémje, akit meg kellett ölni: Úgy gondolják, hogy nagyon komolyan cselekedett; de Ha csak viccelődött volna, egy pisztoly a egy ilyen karakterű ember keze, aki a A kirakodásra való hajlamnak elég ahhoz, hogy megijessze az, akire a száj irányul. A nővér azonban, Betegen és fekve, mint akkor, ránézett. bámulva mondta neki, hogy lőhet, ha akar, és hogy az övé az élet Isten kezében volt. Nem ismert, hogy milyen alapon megelégelte ezt a választ, és nem tett mást, mint beállítani. A nővér többször is volt a ugyanannak a dolognak az ismétlése, és jól tudjuk hogy elmondja róla, mit mond Szent Ciprián azokról a gyóntatókról, akikről Olyan nagy dicséret, hogy nem ő bukott meg a vértanúság, de hogy a vértanúság hiányzott....

Ilyen jelent meg a nővér a betlehemről, amíg a bátyjával maradt; Mint mindenhol máshol, megmutatta a hős lelkét. egy lány testében. Ez túl kevés ahhoz, hogy elmondjam; egy egészségben amely alig létezett, bevetették, a körülmények, mindaz, ami a szeretet tökéletessége, minden Mi mást inspirálhat az erény hősiessége? Nagylelkű a lelkek számára

igazán Keresztény. Nem fogják elhinni, kétségtelenül azok, akik kitartóan csak a bhaktákban látják a szíveket alacsony és pusillanimous, és amelynek örök refrénje az, hogy ismételje meg hogy az apácák különösen semmire sem jók. Mondom nekik Csak azt kérdezem, hogyan támogatták volna az ilyeneket baj; mert, ha megengedhető, hogy a Mint akik ott voltak, sok mindent el lehet hinni hogy nagy szívüket megtagadták volna. A dalszövegek nem semmi; a magatartás az, ami mindent bizonyít: a Nővér bebizonyította úgyis. Az egyetlen körülmény, ahol a félelem, hogy kudarcot vallott, amikor a bátyja és az őt fenyegető fegyver között állt ; Elmondható, hogy nem magának volt, hogy ő Rettegett; Azok, akik ezt az ijedtséget okozták neki, elsőként Támogasd.

Amikor a bátyja Ő maga adta meg nekem, az egész családja előtt, a részleteket amiből most tettem meg a specifikációt, sokat bővített az erényekről és a jó tulajdonságokról, amelyek ragyogtak gyermekkorától kezdve, mindig vele együtt növekszik. Övé óvatosság a tanácsokban, szelídsége a viselkedésben tette őt mint az orákulum és a családfő. Apa és anya minden ponton kapcsolatban álltak vele, és minden más gyermekek, akik közül ő volt a legidősebb, ő ugyanolyan könnyen és gyakran könnyebben engedelmeskedett, mint az apa és az anyának, különösen azért, mert kormánya nagyon szelíd, és hogy sokkal jobban viselte őket színészi játékkal hogy azzal, hogy szólnak, visszaadják az engedelmességet a szüleiknek és a tisztelet, amellyel tartoztak nekik. Jeannette, azt mondta nekem, hogy mindig konzultáltak; Ő volt az, aki eldöntötte Minden ponton, és nagyon gyakran a szüleink Utalt rá: Egyre jobban féltünk tőle csak maguknak nem tetszenek.

Míg ez a szent lány volt a házamban, Le Royer folytatta, úgy tűnik, hogy Isten áldását vonta rám család, egészen addig a pontig, hogy minden, az eseményekig végzetesebb, a javamra fordult. Igen

Hozzátette, ha azok a szomorú körülmények, amelyeken keresztülmentem, nem Nem felülről lefelé romos, hanem a szentjeinek imákkal tartozom; Semmi sem tántoríthat el. Ezzel kapcsolatban Különböző tulajdonságokat idézett nekem, amelyek közül csak egyet fogok venni, amit ő így számolt be nekem:

A veszteségeim az eltelt szerencsétlen évek alatt letörölték, arra kényszerített, hogy hagyjam el Montigny farmját (a sőt, nem sokáig volt ott, amikor beszéltem vele; Ezután egy La faluhoz közelebbi faluban élt. Pellerine), és hogy eladjam két ökrömet hogy felmentsen, hogy csak egy párom maradjon, ami ma is megmaradt; Nos, uram, ez történt: a I. nap

Charroyais a kettőmmel ökrök, olyan gyorsan ereszkedtem le, mint az ökrök nem tudta visszatartani a szekeret, amely áthaladt a kettő közül az egyiken, aki Volt

séta közben megrándult : Hallottam, mindkét fülemmel, hogy a kerék drótja ugyanezt csinálja zaj csak akkor, ha átment volna

(445-449)

egy állvány, amelyből törte a rudakat. Ez a ropogás elhitette velem, hogy a marhaságom törött bordái és egy egész földi teste volt; És én siránkozva: "Istenem", kiáltottam fel! Itt tönkrementem Erőforrás nélküli: mi lesz belőlem a szomorú után baleset?....

Szóval mi volt az én Meglepett, uram, amikor siránkozásaim után visszafordította szemét szegény állatomra, amelyről azt hittem, hogy darabokban van, és hogy láttam őt feltámasztani magától, anélkül, hogy bármi is lett volna Soha nem publikált semmit! Elképesztő, és nem hinném el Soha, ha nem lettem volna tanúja! Nincs nem tört el semmi, még az igát kötő heveder sem az ökör szarvával: meglazult, Nem tudom, hogy az ősz idején hogyan kell tisztázni az állat, amely a két kerék közé került, nélkülem megértheti, hogyan történt ez, sem azt, hogy a repedést hallottam Gondolkodni fogunk, amit akarunk, de én Gage ez száz lövésnél

nem csinálnánk egyet hasonló. Meghagyom annak, aki tesztelni akarja.

A nővér letörölte nagy és gyakori gyengeségek a bátyjában.

Az, aki ő volt általában szenvedett, nagy kólikát okozott neki, amely gyakran kényszerítette őt, hogy tartsa az ágyat; vérhas, hogy jött, súlyos betegségbe dobta, amiből küzd, hogy kijusson belőle. Azonban nem folyamodott jogorvoslathoz. mint erőszakkal; nem panaszkodott, és nem is engedte, hogy a A ház emberei, hogy megszakítsák munkájukat, hogy megmentsék: ő Elég volt neki, hogy távozás előtt félretették. tőle, amire szüksége lehet. Egy jószívű hölgy aki eljött hozzá, hogy megnézze őt a M. le doyen de la Pellerine része, egy nap megtalálta állam; és ahogy panaszkodott a büntetésre és az elhagyásra, ahol látta: Te

Rendelkezik - Túl sok jószívűség, jó hölgyem - válaszolta a Lánytestvér; Engem nem szabad panaszra bírni; Semmi hiányom, Mindenem megvan, amire szükségem van: száz ember körülöttem nem nem akadályozna meg abban, hogy keresztemet viseljem, és te Lásd, hogy mindent megadtak, azzal, hogy mindent megadtál nekem, amim van. szükség. Az anya melléje nézett, és egy széken él egy darab nagy száraz kenyér egy kis tiszta vízzel Egy tál földben: ez volt az ő csemege

rendes és voilace amit ő úgy nevezett, hogy semmi sem hiányzik. Megtalálnánk a A kórházakban a legszegényebbek a betegek közül a legkönnyebb kielégít?...

Végre újra természet vette a fentiek, és az, aki újra fel akarta használni az ő dicsőségére, a visszaadta azt az államot, amelyre szüksége volt Tervez.

Már több hónapja, apácák Urbanistes szabadon engedték, és a Betlehem Nővére több mint még sokáig, a visszatérés pillanata után, hogy a haláluk vigasztalása a karjaikban legyen: beszélt róla mindenről. Elérkezett az a vágyott pillanat. Azt mondta, sírva, örökre elbúcsúzik a családjától, remegő láz, inkább csontváznak tűnik, mint egy élő személy. Felszerelt egy kocsit (1), amely visszatért M. de la Jannière-be, ahová elvitte Utolsó szállás, és hol voltunk a felülvizsgálat egy olyan év után, amely nagyon hosszúnak és nagyon hosszúnak tűnt unalmas.

(1) Bátyja ellenkezése ellenére a Chouans átadta neki a kocsit, amely visszaadta a apácák, akik már régóta kérték őt.

NEGYEDIK ÉS AZ UTOLSÓ KORSZAK.

A utolsó művei és a nővér halála.

A befejezés után legjobb képességei szerint, és mint láttuk, az a feladat, amelyet Isten az ő számára kikényszerítette, a Nővér csak arra gondolt, hogy magát, és örült, hogy nincs többé látta, hogy üdvösségének nagy dolga, a felkészülésben egy olyan halál, amelyet már régóta megjósolt, nem lehet nagyon távoli.

A megadás befejezése A beszámolói, azt mondta nekem, mint tudjuk, hogy nem Nem maradt más hátra, mint hogy imáimra ajánljam magam, ami gyűjteményének minden olvasóját illeti, lemondva továbbá a megbecsülésre vonatkozó bármely igényre, vagy a közönség csodálata, amit nem érdemelt meg. « Csak az maradt hátra, mondta, hogy gyászoljam hűtlenségeimet. folytonos, bűneim szám nélkül, és nekem dobj fejest egy Isten irgalmába túl sokat jó, ha örök veszteséget akar, vagy akár megengedi egy szegény teremtés nem szándékos tévedése, aki Minden, soha nem törekedett arra, hogy csak az övét tudja szent akarat és annak megfelelni. »

Ilyenek voltak, a hatálya, rendelkezései; de Isten, aki gyönyörködik a látásban, A kiváltságos lelkekben a félelem és szeretet, amit ott tesz Születni, ezért nem köteles megfelelni a Mindent a szabályokhoz, hogy alázatuk, mindig félénk úgy tűnik, hogy magának akar előírni.

Függetlenül Mindezek közül az ő akaratának kell érvényesülnie a a miénk, és hogy az általa használni kívánt eszköz engedelmeskedik a kezet használ. Mózes és Jeremiás gyönyörűek bocsánatot kér a képtelenségükért, de Jónás elmenekülhet;

(450-454)

A legszentebb karakterek lehet, hogy az egyház elkerülte a méltóságokat, de A díjak és a rájuk váró kitüntetések miatt meg kellett adni arra a rendre, amely elhívta őket; Semmi sem vehette el őket: szükség van arra, hogy Mózes akarva-akaratlanul is teljesítsen népe; hadd hívja vissza Jeremiás, sírva gonoszságait, és hogy Jónás bejelenti Ninivének bűneit, érte kerülje a büntetést.

E szabály szerint hiábavaló az, hogy a Betlehem Nővére arra törekszik, hogy Ahhoz, hogy élve eltemessük magunkat a semmiség mélyén, Abszolút, hogy a visszhang rezonál, míg a hang meghallja, és megismétli, amije lesz kiejtve: Deus, docuisti me à juventute meâ, és usque nunc pronuntiabo mirabilia tua. (Zsoltárok 70:17.) Ez az övé célállomás.

Gyermekkorától kezdve Ésaiáshoz hasonlóan ő is hallotta ezt a parancsot a mennyből: " Próféta, soha nem szűnik meg kiabálni; Engedd, hogy felemelkedjen a hangod szüntelenül olyan, mint egy trombita, szemrehányást tenni Népem gonoszságait és bűneit a Jacob. Clama, ne cesses; kvázi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum, et domui Jacob peccata eorum. (Ézsaiás,58,1.) Ezért, mindig hűen küldetéséhez, Annyi buzgalmat mutatott a rendetlenség ellen aki megsértette Istenét és hazája elvesztését okozta. » Nem tartotta fogságban az igazságot; ha az nem mindig írt, soha nem szűnt meg invektívázni a satu; ezt szóval és példával tette az utolsó leheletig, és elmondható róla, mint akiről Szent Pál olyan széppé teszi Dicséret: Nem csak addig beszélt, amíg halál; de halott, ahogy van, még mindig beszél, és beszélni fog míg halhatatlan művei megmaradnak: et defunctus adhuc Loquitur. (Zsid., 11:4.)

Alig készült nővérei, erősen hajlott arra, hogy kérjen engedélyt, hogy Angliába menjen, hogy megtalálja a Igazgató, akinek

deklarálta különböző ismétlések, amelyeket még mindig sokat kellett mondania olyan dolgokat, amiket nem mondhatott el senkinek, csak ő. Öregsége, és még inkább gyengeségei állandóan visszautasította a kegyelmet, amellyel együtt kérte sok példa; Látva, hogy ebben nem sikerülhet Egy projekt, amelyet könnyen megszerzett, hogy a lehető legjobban helyettesítse még mindig ír nekem egy kiegészítést felépült, megismételve, hogy attól tart, hogy ellenkezik Isten akaratával; mit csinált tedd be a kiegészítését, és amit biztosítottam, a különösen azok a személyek, akik ezért felelősek voltak az ő részéről.

A nővér Betlehem tehát újra elővette a tollat, mielőtt meghalt volna, Úgy értem, kihasználta, hogy milyen keveset maradt az élethez, diktálni a két apácának, akik mindig benne voltak Titok, az utolsó könyv, amit meg kell írnunk. Ez egyfajta deuteronómia, két jegyzetfüzetben, ahol Sok mindent vasal, ami már megvolt Ezért kénytelen leszek rövidíteni Sokat, miközben megtartja az új ötleteket a olyan fejlemények, amelyek számomra a legméltóbbnak tűntek arra, hogy Tartott. Ezt a két füzetet azután kellett nekem adni, hogy a halálát, mert okom van azt hinni, hogy sokáig nem jobban várta, hogy újra találkozzunk. Viselkedése aligha engedi meg kételkedni benne.

A gondoskodás, amit kap Ez az új vállalkozás, amely messze nem lassította le lelkesedését, nem éppen ellenkezőleg, napról napra növelte; Gyakorlatai a jámborság még gyakoribbá vált, és hosszabb, buzgósága lelkesebb, odaadása több érzékeny. Távolról sem csökkentette bűnbánatát, nem Mit kell hozzátenni, annak ellenére, hogy a gyengeségek, hogy a súlya A kor és a bánat mindig növelte. Végül követve mindazok példáját, akiket Isten kedvelt Nagyon különleges módon megmutatta, hogy nem érdeklődött annyira iránta olyan állhatatosan folytatta, hogy az aggodalommal hol volt az a számla, amellyel tartozott Isten.

Néhány hónappal ezelőtt hogy befejezte utolsó diktálásait, amikor volt ez az utolsó látomásom, amelyről most a elszámolja, hogy megígértem, mert természetesen idejön, és ő megtalálja a helyét, az idők sorrendjét követve. Megírta Ez az éjszakai látás, mintha az utolsó simításokat végezné mindent, amit mondott, bizonyítékot szolgáltatva arra, hogy Csukja be a száját minden ellenfelének. A levél amelyet a plébánia dékánjának küldött a Pellerine, és hogy ő adott nekem (tudjuk, hogy volt egy kis idő igazgatója), ez a levél, amelynek eredetijét megőrzöm, igazolja az említett dékán; ugyanez a levél, mondom, a Gondviselés megengedte hogy a Superiorban kezdődött, és a Madam Custodian fejezte be, a a nővér, ami a

egyesüljetek ugyanabban cselekszik a két tanú és a két kéz, akik mindent láttak, és minden meg van írva. E levél tartalma a következő; Nem fogom megváltoztatni Semmi lényeges, de néhány apró megjegyzést fűzök a Szöveg, különböző betűkkel:

(455-459)

Fougères, a 16. 1797. október.

Apám

Tudatom veled egy értelmes álomról, amelyet Isten megengedett írásaim. Azt hiszem, a démon megjelent nekem a egy elhunyt apáca formája, akit ismertem, és aki azt mondta, hogy a purgatóriumban volt, ahol szenvedett szélsőséges büntetések; ami nagy szánalomra izgatott és együttérzés. Kérésére megígértem, hogy imádkozni fogok Istenhez a szabadítsd meg, és megkérdezted tőle, hogy amikor a paradicsomban van, ha tudná, hogy van bennem valami, ami üdvösségemmel ellentétben imádkozott Istenhez, hogy akarja ismertesd meg velem, hogy előtte kijavítsam magam mint hogy megjelenjen az ítélete előtt. - válaszolta. hogy még most is nagy akadályt látott abban, hogy Az én üdvösségem, hogy erre a témára jelent meg nekem. (Tehát már nem az imák keresése volt a cél.) Hozzátette, hogy bár álmában megjelent nekem, én nem ne vegye el, amit egy álmodozásért mondana nekem, és hogy az ügy következményes volt. Szia! Mi? ő – kérdeztem.

Ez az, válaszolta azt, tekintettel az általad végzett írásokra igen, és hogy törlésről és törlésről van szó. A dolog elviszi Nagyon rossz fordulat. (Ez volt az az idő, amikor A püspökök jóváhagyták...

) Kifejezett levelet kell küldeni de úrnak. Fajole, a visszahúzódásoddal, úgy, hogy minden, amit mondtál (1) nullnak minősül és egészen megsemmisült. Felhívtam a figyelmét, hogy mindezt csak úgy tettem, ahogy Isten megparancsolta nekem. Nem, Isten ezt nem kérdezte tőled - válaszolta. nagyon dühös pillantást vetett rám. (Lelkek a purgatóriumból ne haragudj.) Azt mondta, hogy én vagyok megtévesztettek, mert engedelmeskedtek gyóntatóimnak Ez A Purgatórium lelke csak ezt ismételgette itt hogy a

démon azt mondta a nővért, hogy akadályozza meg az írásban; És ennyi! már sok olyan vonása van a szellemhez való hasonlóságnak, amely Hogy jobban becsapja magát, átformálja magát a fény angyalává (2); De menjünk tovább.)

Miért de Fajole úrnak? Melyik Megsemmisítéshez való jog, az, aki nem jogosult tud?

Szerencsére a nővér nem volt Nem egy kezdő, a harc művészete és kitalál.

Ezekre a szavakra én felismerte, hogy az ördög használta ezt a ruse-t hogy megzavarja az elmémet és megzavarja a lelkiismeretemet; és a abban a pillanatban, amikor Istenhez emeltem a szívemet, és imádkoztam hozzá hogy könyörüljön rajtam; és a Szent Szellem, azt feleltem a kísértetnek, hogy csupa tűz vagyok. és láng, mihelyt az engedelmességről volt szó Isten azáltal, hogy megadja dicsőségét. Az én egyetértésem az volt, hogy amikor Engedelmeskedtem azoknak, akik Isten helyét tartják nekem, Azt hittem, hogy engedelmeskedtem magának Istennek. Ugyanakkor A kereszt jelét magamra öltöttem. Erre a jelre, hogy ő Az úgynevezett apáca elégedetlenül menekült; de Isten szelleme arra késztetett, hogy utána fussak, én futottam utána. üldözte, letartóztatta, és fátyolánál fogva vette: Ha megsiratod istentől jőjj, mondtam neki, ha ő tesz téged Beszélj, tedd velem a kereszt jelét, és tedd ki ezt a tiszteletet annak, aki téged küld; Adj dicsőséget az imádnivalónak Szentháromság... Buzdíthatnám erre, és példát mutathatnék neki; miközben a kereszt jelét ismételgettem, a szellem eltűnt és eltűnt a kezemben, mint egy fekete gőz és megfertőz, anélkül, hogy meg tudnám mondani, hogy belépett-e a földbe vagy ez amivé vált.

Erre, Atyám, Szeretnék néhány megjegyzést tenni. Amikor ez azt állította, hogy Apáca elkezdett mesélni az írásomról, anélkül, hogy még volt időm gyanakodni az övére szándék, megkérdeztem tőle, hogy az írás, amiről mesélt nekem sikerülne. Azt válaszolta, hogy igen, dacosan, és ott volt, hogy dühös levegővel hozzátette: hogy rossz fordulatot vett; de ez nem aggasztott. többet, amint felismertem a démon stratégáját. Ami a legjobban meglepett, az az volt, amikor hallottam, hogy azt mondja nekem, hogy jelentést tenni M. de Fajole-nak, és megszólítani őt hogy a művet megsemmisítsék: mert biztosíthatlak benneteket, hogy én soha nem tudta ennek a M. de Fajole-nak a nevét vagy személyét, és nem tudta, hogy pap vagy világi. Szóval nem vettem a fáradságot, hogy tájékoztassam magam, jól elszántam. hogy figyelmen kívül hagyjam a tanácsot, amit kaptam.

Még egyszer elmondom, az én Atyám, hogy amikor a kísértet után futottam, és hogy megállítottam őt, az Úr Lelke tudatott velem világosabban, hogy az ördög volt, és hogy szükség volt rá mondjon le mindenről, amit ez az atyja a

hazudj, és ne tarts meg senkit Nincs számla a fejemben. A nővér megváltoztatta őt tárgy.

Atyám, én vagyok Aggódik, ha megkapta a levelet, ahol a Tiszteletes Anya tudassa velem, olyan, mint egy hónap, hogy el kellett múlnia, a legkorábbi lehetséges, Mr. Genêtnek, az összes írás, amit Ön Tud. Végtelenül kötelezni fogsz, hogy elmondjam, elmúltak-e, vagy ha azt tervezi, hogy biztonságos utakat talál neki tartsa meg a lakóhelyét....

(460-464)

(Ezek az írások, amelyekből A nővért nem küldték el hozzám Angliában; De négy évvel azután adták nekem itt, hogy halál.)

Azt is megmondom, az én Atyám, adja meg nekem a jó Úr a kegyelmet, hogy ne hagyjon el engem pont kereszt nélkül; Az a szerencsétlen, hogy nem hordom jól. A a természet és az ördög, aki mindig egy darabon veszi, vagy a másik által folyamatosan próbáld elkapni tőlem azzal, hogy leesik a földre, és gyakran arra késztet, hogy vigyem magammal. Kétségtelenül hallasz engem, Atyám; El akarok menni mellette megérteti veled, hogy az ördög és a romlott természet engem hogy a háború folyamatosan, néha bizonyos módon, néha egy másik, és különösen a betegség. Jelenleg is az ágyon vagyok folyamatos lázzal; de a test szenvedései nem engem semmi, feltéve, hogy a jóSágos Úr irgalmas szegény lelkemnek, és hogy kiszabadítja őt a pokoli sárkány karmaiból. Ez a ezt a témát, Atyám, melyet alázatosan könyörgök neked hogy emlékezzetek rám az Úr előtt; Azt is kérem tőle, hogy az Ön megőrzése; de sokkal nagyobb szükségem van az imáidra, mint az enyém.

Ne lepődj meg, atyám, ha látod, hogy két kéz ír be ezt a levelet; az, hogy Anyánk, aki elkezdte, nem tudta befejezni

ügyeinek oka; a Des Séraphins nővér kárpótolta érte. Ők mindketten biztosítják mély tiszteletüket, valamint Szent Erzsébet. Nekem, Atyámnak, én vagyok, mély tisztelet és tökéletes alávetettség, nagyon alázatos és engedelmes szolga.

La nővére Betlehemes.

A darab eredetije rendkívüli, amit megtartok, ezeket a kézzel írt szavakat viselem az első gondnokról: "Úgy kaptam, mint ő a dátum időpontjában a jelen a születés nővérének, apácának a levele Fougères várostervezője, és 1802-ben átadtam a ennek a közösségnek az igazgatója. »

Aláírta Leroy, de la Pellerine szolgálatában

Július 6-án volt 18o3, hogy M. Leroy otthonában adta át nekem ezt az igazolást; és ugyanennek a 27. hónapban és ugyanabban az évben a két apáca, akik megírta, hogy aláírta nekem a következő tanúsítványt, Az imént látott másolattal kapcsolatban:

Mi, alulírottak, igazoljuk, hogy kihez fog tartozni, hogy Genet úr hűségesen lemásolta azt a levelet, amelyet 1797-ben írtunk a La Pellerine-i dékán úr, kedves és tiszteletreméltó néhai betlehemi nővér. Az összes változást vettünk észre, összehasonlítva az egyiket a a másik abból áll, hogy bizonyos mondatokat franciává tesznek akik nem voltak. A jelentés mindenhol ugyanaz, így mint a dolgok rendje.

L. Mária A breton nővér Sainte-Magdeleine, Sup., Michelle Pél. Binel des Séraphins, betét., Blanche Binel de Sainte-Elisabeth.

Engedjék meg, hogy megengedjék nekem Most néhány reflexió erről az utolsóról, amelyet a a Nővér, akit az imént láttunk. Nem ismétlem meg Mutasd meg itt, amit máshol mondtam a titokzatos álmokról és jelentős, amit a Szentírás nyújt nekünk. annyi feltűnő példa. Elég azt mondani, hogy én lehetetlennek tűnik komolyan visszavonni kételkedik a jelenés valóságában abban az álomban, hogy az egyik most jelentettem. Mert végül egy tisztán szellem mellett képzeletbeli nem adhatott volna neki nevet és olyan személyt, akinek Nem tudta, milyen álom a levegőben, és ki akkor nem lehetett semmiféle alkalmazás, Ennyire tökéletesen illik a névhez, a véleményhez? és a jelzett személy szavai, és ez bizonyos értelemben hogy a korszakok és dátumok összehozásával lehetetlen bármilyen összejátszást feltételezni a Nővér és a én, és még csak nem is bizalmatlanság vagy gyanakvás a Nővér, egy olyan férfihoz képest, akiről nem volt tudomása. Ötlet? Tiszta véletlen, vagy egy álom furcsasága Hétköznapi, produkáltak-e valaha ilyen hatásokat? Ez az, ami hogy be kell bizonyítani, ha valami érdemlegeset akarsz mondani; mert Soha semmit nem fognak értelmetlen szavakkal előrevinni.

Másodszor, én lennék nagyon kíváncsi vagyok, hogyan és milyen eszközökkel Apa de Fajole megkapta a titkos hírszerzést és különleges tudás, amelyre utasított engem, hogy London, 1800-ban, hogy égesse el az általa csodált jegyzetfüzeteket Jersey szigetén 1792-ben. Vagy A gyanú, ami azóta is inspirálta őt, lett volna esett a munkára, a nővérre, vagy rám, én is higgyen hamisan; De hová jöttek hozzá? Ez az a probléma, amit nem tudok megoldani. A állítólagos apáca, aki bár haragudott, megparancsolta, hogy a nővér, mint Isten nevében, hogy küldje el őt egy expressz, hogy megsemmisítette volna a művet, ne Rámutatott volna,

a nővér visszautasítása, Maga a Bizottság? Az lenne, hogy M. l'abbé utasítson bennünket; mi a biztonságos, az, hogy szinte ugyanolyan módon beszélt velem, mint a Egy állítólagos apáca tette ezt a nővérrel. Ban ezt a feltételezést, talán az apátnak kellett volna hogy úgy tapasztalja meg, ahogy ő teszi, Isten akarata szerint a az egyházi felettesek döntése és a A kereszt jele: Akkor

(465-469)

azt hiheti, hogy Látni is eltűnik a fekete füstben, és ezzel együtt az egész Gyanúja eltűnt volna.

Mi a jó Természetesen az, hogy a hazugság atyja jól működik Modor a világban: mindig sok ügynöke van készen áll illúzióinak és buktatóinak népszerűsítésére. M. a fajole-i apát, akit tisztelek, soha nem volt ebben olyan, hogy jó kilátás, nagyon biztos vagyok benne; de nem nem lenne az első jó ember a helyén, aki lett volna sok ponton becsapták annak a manőverei, aki Itt apácának öltözve, hogy jobban meglepje a jámborságot egy szentről, aki ellen oly sok kudarcot vallott Idő. Az apát atyja, aki csak az igazságot keresi, semmiképpen sem úgy, hogy gonosz, hogy az ember, akit a lány, akit minden kanonizál, most színdarabot használ hiteles, hogy a kezébe adja, hogy elpusztítsa az a hátrányos hatás, amely vele szemben előidézhette volna véleményének tekintélye. Kétségtelenül arra gondolt, hogy elkészíti a sajátját Hogy muszáj; ebben nem helyteleníthetem őt; de nekem is van Azt hittem, még mindig az enyémet csinálom, és ugyanezt az igazságosságot várom el tőle.

Hát a Betlehem nővérének.

Az utóbbi után írja, ami nem a legkevésbé érdekes, a nővér végül azt hitte, hogy megkönnyebbült attól, amit Isten kért tőle. Csak arra gondolt, hogy megkérje őt, hogy sikerüljön, azzal, hogy minden eddiginél jobban felkészült egy olyan halálra, amelyet ő úgy nézett ki, mint hamar, és a számlával, amellyel tartozott visszaadja az életét és minden írását. Lemerült feladatából csak a helyére tette a szabályozza lelkiismeretét és lelkét, megkettőzve imák, bűnbánat és buzgóság. Gyengeségei napról napra ismétlődtek is, hogy már ne tudjon csak hajlított járás, a fájdalom miatt Filc. Csak azokon a napokon ment ki a közhivatalba, amikor Vasárnap, amint elkezdték ünnepelni a katolikusok számára; de nem vesztegette el a lehetőséget, hogy hogy részesüljön a szentségekben, és hogy bármikor szentmisét hallgasson Valami rejtett pap adhatná meg neki ezt a boldogságot. abban a házban, amelyben lakott.

Volt A beszélgetések meglehetősen gyakoriak és néha nagyon hosszú apácákkal és a világ embereivel, akik eljöttek konzultáljon vele a különböző nehézségekről, amelyeket a a körülmények minden pillanatban adódtak. Ő szörnyű és feltartóztathatatlan volt mindkettő számára mindarról, ami a hitre és az erkölcsökre vonatkozott. Ő irgalom és megkülönböztetés nélkül megtiltani lelki kommunikáció a skizmatikusokkal, esküdtekkel és betolakodó, amíg az egyház ki nem szólt egyet; mert senki sem volt jobban alávetve mindannak, amit az egyház döntött. Azt mondta, ez az igazak iránytűje A keresztény az a tévedhetetlen szabály, amelyet Isten neki tulajdonít ad, nem tévedhet el azzal, hogy követi őt. Aki követi, az nem válaszok semmire; Aki eltér ettől, felelősségre vonja magát Minden. Szia! Micsoda beszámoló, micsoda vakság, hogy bölcsebbnek gondoljuk magunkat mint azok a vezetők, amelyeket J.-C. ad nekünk, és inkább annak a bírák ítélete, akiknek hajt!.....

Ami az erkölcsöt illeti, Azt állította, hogy egy apáca, a kolostorán kívül, meg kell jelennie, hogy mi a világnak, a szobalánya által viselkedése, szerény visszafogottsága, sőt formája ruhákat, amelyeket nagy gonddal írt fel nekik és a pontosság, néha invektív azokkal szemben, akik megjelölték a távolból, haraggal fenyegetve őket Kr.u., stb., stb.

Az erkölcse nem volt nem kevésbé súlyos, mint a világ népei, a mindent a kötelezettségvállalásaikról. Ha nem kötelesek A vallásosok kívánságai, mondta, mégis kötelezve a megkeresztelkedőkre, a kárhozat. Minden, ami távol tartja őket tőle, tartozik nekik gyanúsnak és veszélyesnek tűnnek. Ezzel kapcsolatban elítélte, mivel az ördög munkája nemcsak a labda, a tánc, a játék, vígjáték, műsorok, regények olvasása, legyek, a pirulás és a kokettálás minden kelléke,

de mégis minden, a kapott módokban úgy tűnt, hogy közeledik hozzá. Nem Engedje meg a hölgyeknek és az anyáknak, hogy kasszát viseljenek haj, mondván, hogy nagyon különbözik a férfiaktól gyakran felfedezhető, hogy frizurájuk mindig kompenzálja a természetes haj hibáját, és hogy velük kapcsolatban a művészet csak arra szolgálhat, hogy kielégíti azt a vágyat, hogy az emberek, nem pedig Isten kedvében járjon, azáltal, hogy A szépség megjegyzése már túl csábító. Szerinte ez hűtlenség volt a fogadalmakhoz Keresztség, egyfajta hitehagyás, amely sokat köszönhet nem tetszik Istennek. Azt akarta, hogy helyezzük el a zsebkendő tűje, hogy elkerülje ezek a tervezett és átgondolt hanyagságok, olyan gyakoriak, mint amilyenek ellentétesek az igazi szerénységgel. Én nem tudom, hogy egyesek hogyan fogják venni az erkölcsét, ami csak az egyházatyáké; de tudom, hogy van remegést okoz különösen ez, amíg rá nem késztetik őket, hogy feladják mindig.

Amikor a szentek belépnek diskurzus a hit nagy tárgyairól,

(470-474)

elismeri, hogy nyelvüket, hogy érzik minden fontosságukat és az igazságot. Általában beszélniük kell róla, nem csak a kifejezésekről és a saját mondatfordulataik, de még mindig olyan hangnem, amely nem nem gyakori, az érzés energiája, amely sokkal többet mond mint a dalszöveg. Innen származik Jön, hogy annyira eltúlozzák a legkisebb hibáikat. Ilyen különösen élete vége felé, a Nővére Betlehemes. Amikor Istenről, az üdvösségről, a bűnről vagy Erény, erővel és méltósággal csinálta alkalmas ezekre a széles témákra; és az egyszerűség ellenére arckifejezéséről, amely mindenesetre gyakran nevetségesnek tűnt volna. Az övén kívül más szájjal tudta, hogyan kell a legnagyobb érdeklődést kelteni mindenben, amit mondott, annyira, hogy a legtöbb művelt jött, hogy konzultáljon vele, és hallgatta őt egy Nagy figyelem. Senki sem volt tisztább, mint ő tulajdonítson jelentőséget a vallás. Ez az igazság, amit érzett. tökéletesen, önmagukban nagyszerűek, és hogy a Szentlélek, aki megszólaltatta őt, mindenkitől független a beszéd díszei.

Végül a nővér Betlehem karrierje boldog végéhez közeledett. Az életkor által gyengített, a betegségek által kimerült, mindenféle bánat, megszorítások és a szenvedések, melyekkel szegény életét átélte, nem

több mint csoda; Ez most csak egy animált csontváz volt. Undorodott egy olyan világtól, amelyben még soha nem volt része látta, hogy a szenvedés és a könnyek tárgyai, és hol többet látott, mint valaha, a lelkét sokáig úgy tűnt, hogy lebeg a szerelem között, amely el akarja hagyni az életet egyesüljetek Istenével, és engedelmeskedjetek, akik szenvedni akarnak Ismét megérdemli ezt a boldogságot. Nem mori sed Pati.

Csak nagyon nagyon Rövid idő múlva éppen eltörölte, sok más után, súlyos betegség, amelyről úgy ítélték meg, hogy nem menekülés. Ez egy olyan cseppfaj volt, amely szegy, amelyből végül stiszilikus bor felhasználásával vonták ki (x) nagyon keserű és nagyon utálatos ízű. Övé a lábadozás nem volt tartós, és a nővér ott volt. várt. Igaz vagy hamis cseppek, amelyekről vagy amelyekről azt hitték, hogy meggyógyult, hamarosan eggyé fajult májfekély, amely hat vagy hét után uralkodott hetekig tartó gyógyszeres kezelés, amelyet legfeljebb csak egy kicsit meghosszabbítja szenvedését, és talán sokkal élénkebbé és érdemesebbé teszi.

kovasavas (?)

Ez idő alatt kapott Sokszor szentáldozás hittel és odaadással ezt várták tőle. Fájdalmának erőszakossága ellenére Csak annyit feküdt le, amennyit csak tudott, és még mindig nem Csak az utolsó kettőt vagy hármat akarta megnézni? éjszakák, az elméje egészséges és egész marad az utolsó pillanatig, és gyakran nagy ítélőképességgel és jelenléttel őrződnek a szellem azokkal az emberekkel, akik segítettek neki. Azért jöttünk, hogy meglátogassuk (1); Beszélgetései általában jámborság tárgyában folytak. Mindig olyan lelket tett bele, amely másoknak adta, és gyakran odáig ment, hogy gyengítette maga, anélkül, hogy észrevette volna, annyira Megszokta. Még beszélt is Sok tűz, egy körülmények között, egy személynek emlékeztetni akarta kötelességére. Látva, hogy ez a személy Makacsul még mindig vissza akart térni a vádhoz, ő a gondnoka azt mondta, hogy mindent elmondott neki: nekem van, - mondta, és a gombostűt a fejéhez nyomta. Ha nem érezne semmit, nem tenné meg, amikor én Újra beszélnék vele.

Egy nap egy hölgy jött hozzá a városból kérjétek az imáit és az áldását érte! és az unokájának, akit bemutatott neki: "Ah! - Jó hölgyem - mondta a Nőtestvér, mit tehetnek a szegény imáim? Ez a a Szent Egyházat, hogy megáldja gyermekeiteket. » Ő azonban megáldja őket, és áldást kíván nekik. az égből.

Bár soha nem volt pozitívan kijelentette, hogy kinyilatkoztatást kapott volna halálának idejéről és idejéről jó okunk van azt gondolni, hogy hogy nagyon erős érzése volt ezzel kapcsolatban, hogy ne mondjak semmit Ráadásul. Gyakran előfordult vele, hogy

arra kérték, hogy Isten meghal azon a napon és órában, amikor megteremtette a kontinencia első fogadalma, a szentnek szentelve magát Szűz a Mocsarak Miasszonyunk képe előtt. (Körülbelül volt a Nagyboldogasszony napján délben.) A kezdetektől fogva Az utolsó betegségben nagyon alacsonyra vágták a haját és még a körmeit is, és itt vannak azok hogy van belőle, az nagyon rövid: a hónap eleje óta Augusztusban többször kérte a naptárat ebben a hónapban; amikor egyszer azt mondtuk neki, hogy a hónap tizenegyedik napján így felelt: "Mégis, a tizenegy! Hogy ez hosszú! Amikor azt mondták neki, hogy nyolc van órakor, Nagyboldogasszony napján, így válaszolt: hogy világossá tegye, hogy azt kívánta volna, hogy elkésett volna. És a tizenötödik, amely az ő napja volt halott, gyakran érdeklődött az időről, bizonyságot téve arról, hogy a nap fele, anélkül, hogy többet mondana. Alig várta, hogy Amikor megérkezett, azt mondta volna, hogy azzal vádolta a napot, hogy meghosszabbítja lassúsága egy nap, hogy nem volt vége, vagy inkább, hogy bizonyára egy végtelen nap hajnala volt számára, benne

(475-479)

kinyitja az ajtót a Nagy és áldott örökkévalóság.

Mivel különösen az, hogy mellkasát azokkal a fekélyes humorokkal töltötték fel, amelyek megfojtotta, gyakran szagosította őket egyedül volt elviselhetetlen minden segéd számára; Azok humorok, amelyek bejelentették testének feloldódását, elborította őt, legalább annyira a hektáros fetiditásuk, mint a az erőfeszítés, amelyet meg kellett tennie, hogy kimerítse őket; nem néha segíthet, de vágyhat a végére, bár nem panaszkodott rá. Nővérem, azt mondta, hogy a Nap az apáca, aki segített neki, most az, hogy az isteni A Mester arra késztet, hogy igyál a keserűség poharából. Ah! m anya – folytatta a Nővér –, azt hiszem, hogy a fiel és a az ecet kevésbé lenne rossz;... de szükség van rá, és megáldom Isten...

Az időközönként betegség, amelyet különböző A világ népei és az üdvözítő figyelmeztetések kolostora és amiből sokan profitáltak. Ezek a figyelmeztetések gördültek a tudatállapotukról és az ottani rendről. orvosolni azt, amit Isten szemrehányást tett nekik; Azt mondta egy apácának, hogy szüksége van egy magazinra lelkiismeret, elmagyarázta neki, miért és mióta; azt mondta neki, hogy a Rendező, akinek ő

megszólítaná, és akár, a bűnbánatot, melyet kapni fog; Mi történt Minden pontban igaz. Azt mondja két másiknak, hogy nagyon félniük kellett, és alkalmazniuk kellett magukat, hogy orvosolják hivatás. Figyelmeztette a Felettest, hogy sokat kell szenvedni; hogy Isten kereszteket tartott fenn neki vasból, de a bajok vége sokat adna neki Vigaszok.

Látva, hogy vége közeledve a lehető legjobban felkészült arra, hogy megkapja a az Egyház utolsó szentségeit, és hogy jobban elidegenedjen ott. Azért imádkozott, hogy csak a papok, apácák és a ház emberei, beleértve a következőket: Lehet, hogy szüksége lett volna rá. Kapott, ismétléssel buzgó szent viaticum, extrém unction és kényeztetés a szerzetesrendnek adott jó halálról Ferences. Intette magát, és kijelentette: ilyen körülmények között többek között olyan bűncselekménnyel Minden résztvevőt könnyek között érintette meg. A A pap, aki ezt igazgatta, minden eddiginél jobban meggyőződött. arról, amit már akkor is mondott, amikor róla beszélt: ez egy szent. Suttogva mondta azokat az embereket, akik nem Nem kevesebb ok, mint az, hogy meggyőzzék róla.

E cselekmény után Vallás, mindenkinek megköszönte, és imádkozott, hogy maradjon egyedül az ő Istenével, akit éppen az utolsónak fogadott Idő. Hálaadása véget ért, azt mondja, hogy ezentúl Beengedhetnénk mindazokat, akik szeretnének, mivel a kilátás egy haldokló nőnek jó hatásai lehetnek: "A látvány A halál és az utolsó végünk, mondta, mindig üdvös az élőknek. Nem úgy tűnik, hogy az ördög aggódott érte, ahogy a végéhez közeledett: a remény, amit megfogantattam vele, azzal, hogy megnyugtattam a fenyegetések ellen, amelyeket egykor azért tett, hogy megakadályozza őt hogy írjam le, mit közölt vele Isten (1). Csak három éjszaka figyelték mindenért, és ismét a Nehezen szenvedett. Szerette, ha mesélnek róla Istenem, hogy az erények tetteit gyakran szavalták neki teológiai, vagy néhány helyen az ajánlás a lelket, amelyet a lehető legjobban megismételt.

(1) Hihetjük, hogy Istennek van megadta azt, amit annyiszor kért tőle Ezek a szavak: Tetszik az égnek, hogy az életem vége is legyen csendes, hogy a kezdet és a többi kevés!

Végül a tizenötödik 1798 augusztusában, nagy védelmezője mennybemenetelének napján, Történik. Ez az a nap, amikor arra számít, hogy megosztja a diadalt annak, aki által már annyiszor győzedelmeskedett ellenségeiről. A betlehemi nővér örvendezik; de szinte semmit nem tud meg róla, annyira az, hogy

úrnő magáról, és annyira fél, hogy fogalmat sem hagy ami előnyös volt számára. Megkérdezi, hogy mennyi az idő reggel, majd beszélj Istenről a másiknak embereket, és olyan arccal és hangon beszél velük erről, amely bejelentette elégedettség. Ezután behozták a sógornőjét, aki eljött hozzá: beszélgetett vele Különös és elég sokáig tartott. Engedélyre hogy szerzett néhányat, úgy döntött, hogy a forgó kereke javára és néhány más kis hatás, és ez a jó gazda a könnyes szemmel távozott.

A nővér A betlehemezés akkor több nehézséggel beszélt, mint Soha, és nehéz volt hallani őt, annyira az övé a mellkas elnyomódott. Tíz körül volt, vagy tizenegy óra, és minden bejelentette benne a hatást, rendes Fluxion, teljes kihalás: jól várható volt, hogy pozíció nem tarthatott sokáig, és többet várt rá, mint Senki. A fájdalom ágyán feküdt, előtte haldokló Istenének képmása, rajta fogadalmának képlete, és a szenteltvíz mellett, amelyből gyakran akartak permetezni; minden hang megtartása szelleme és lelkének minden nyugalma, ő

az egyik szemem halálát bámulta Biztosan, csendes levegővel nézett rá,

(480-484)

és látta, hogy jön anélkül, hogy a kevesebb félelem. Igen, biztos a jutalmában, látta örömében közeledett munkája boldog végéhez, és úgy tűnt, hogy szilárd bizalmával megkérdőjelezze mindazt, amit a Az örökkévalóság ijesztőbb lehet a világ többi része számára. Halandók.

Tizenegy órakor és félig, csak egy lélegzete volt, hogy lehetetlen hallani; hanem ajkainak mozgása, levegője arca és a jelek, amelyeket még mindig készített, mondta, miközben haldoklott, hogy egész elméje jelen volt. A szeme, néha az égre emelik, néha rögzítik feszületén mindkettőre és a célra mutatott ahol gondozta, és szerelmének tárgya és motívuma remél. Kérésére gyakran megfogták a kezét hogy segítsen neki a kereszt biztos jelének elkészítésében magát, vagy megcsókolja a feszület lábát. Ő még mindig megpróbálta megismételni a szent neveket Jézus és Mária, vagy a hit, a remény néhány cselekedete vagy a szeretet, amelyet kiejtettek, és amelyet annyira szeretett, hogy hall. Utoljára kérte a Kereszt az apácához, aki a legtöbbet adta neki

Gyakran ezek jámborság, az utóbbi, ahelyett, hogy megfogta volna a kezét, rávetette magát arra az alakra, amellyel a szent jel szenteltvíz, és a születés nővére háláját egy nagyon kecses egérrel mutatta ki Kétszer megismételte nagy intelligenciával. Dél ekkor kopogtatott a városi órán. Néhány perc utána azok, akik körülötte maradtak megállapította, hogy már nem adta meg nekik a tudás, és hogy az arca némi változást tapasztal. Letérdeltek, és ez volt az az idő, amíg imádkoztak. neki, hogy ez a szent lány békésen feladta a lelket, hogy az ő Istene. Sic moritur justus. A délutáni műszak öt vagy hat perccel a halála után ütött.

Így halt meg, az ő hatvannyolcadik esztendős, ez a rendkívüli leány, amelyet joggal tekinthetünk százada csodagyerekének, minden tekintetben méltó arra, hogy összehasonlítsák mindaz, amit az egyház a legnagyobb és a legnagyobb mértékben tisztel rendkívüli a neméhez tartozó emberek között, akiknek nem semmiképpen sem enged az erények oldaláról, sem a az erkölcsök megszorítása; annál megdöbbentőbb, hogy betűk nélkül, oktatás nélkül, szinte hatalom nélkül kifejezi magát, köteles idegen kezet használni, egyenrangú volt, talán még meg is haladta, Írásaiban mindaz, amit mások többet tettek csodálatra méltó egyfajta inspiráció vagy spiritualitás. Ha az a munka, ahogy van, több tanult kötelességnek is megjelent uralkodj mindaz felett, amit Szent Teréz írt Még szembetűnőbb, mi lenne, ha a szellemmel és a kultúrával ebből magától is fejlődhetett volna és bemutatja nagyszerű ötleteit, hogy szerkesztője csak jelentősen gyengült? Mondjuk ki nélkül

félelem a Betlehem Nővére napjainkban, hogy megmutassuk az ő személyében, hogy Isten karja nem rövidített pont, és hogy az évszázadok vége felé, hogy egyházában olyan csodákat keltsen, amelyek méltóak azokhoz, amelyek rámutattak a kezdetekre, és hogy a szekták nem valaha is képesek lesznek a javukra hivatkozni.

Alig volt lejárt, hogy a nyilvános hang kanonizálta őt olyan képesítések, amelyek szigorúan azokhoz tartoznak, akiknek az egyház felismerte és kinyilvánította a szentséget. A szent apáca most halt meg, mondták. Futottunk a tömegben, kérve, hogy láthassa a szent testét. Ő régóta ki volt téve, vallásos szokásába öltözve, arcuk, kezük és lábuk fedetlen, mert kielégíti azok buzgóságát, akiknek az volt az odaadásuk, hogy Fizessétek meg neki a nagy szolgák erénye miatt járó hódolatot Istentől. Ágyát hamarosan könyvek, rózsafüzérek borították, ereklyék és a jámborság egyéb eszközei, amelyek meg akarta érinteni. Felhatalmazással kérdeztük, megosztottuk mohón a legkisebb dolgok, amik az övéi lehettek. Azt akartuk, hogy a haja, az övé legyen

vitorla, annak zsinórja, rózsafüzérének szemei; amíg szegény rongyai nem voltak Megosztott. Imáit nagyon ajánlották, És még ma sem, semmi sem gyakoribb a városokban és szomszédos vidék, mint imádkozni és fogadalmat tenni a becsületben a Szent Betlehemről.

– kérdezte. M. Duval, Laignelet rektora, akit a plébániai temető. Duval úr távolról sem ellenkezik vele, megköszönte neki a preferenciáját megadta, hozzátéve, hogy ereklyéi áldást vonzanak Isten rajta és plébánosain. A nővér elvitte ez a kiegészítés viccként a részéről, amelyhez Nem akart válaszolni semmire, a jó iránti tiszteletből pap; De miután kijött, azt mondta a apácák, akiket a rektor gúnyolni akart vele. Ő azonban nagyon komolyan beszélt, és nem nem számított arra, hogy így szólva hozzá, hogy ilyen hamar Eltemette magát az oldalán, miután embertelenül lemészárolták majdnem funkcióit a rend és a vallás ellenségei által.

(485-489)

A nővér A betlehemet a temetőjében temették el, a templom nagy ajtaja előtt, és minek: hiszi, a dél oldalán; Madame Sainte-Reine, szintén vallásos urbanista, a másik oldalát tartja a ugyanaz az ajtó, és

M. Duval valahol a kettő között fekszik. Némi tisztelet Legyen az ő emlékére, és Madame emlékére is Sainte-Reine azonban mindig is megkülönböztette a A születés nővére. Egyedül a sírja lett híres. Gyakran járunk oda, hogy ajánljuk egymást az imáihoz. Ez Olyan rendkívüli tények alkalma, amelyekről nem az én dolgom bíró. Gondoljuk át, mit akarunk; Nekem nincs szükségem Isten új csodákat tesz, hogy legalább higgyen átmenetileg, egy olyan lélek boldogságára, akinek erényei, az írások, az élet és a halál számomra tények sorozatának tűnik csodálatos, ami a közrendből kihúzva nem engedi meg, hogy kételkedj egy pillanatra az ő szentségében.

Így mindig csodálatra méltó szentjeiben Isten lehetővé teszi, hogy próbára tegyék őket; megtapasztalja őket Ő maga az életük során, és kétszeresen dicsőíti őket halálukat. Nem elégszik meg azzal, hogy jutalmat ad nekik a mennyben Hűségüknek ígérve kárpótolja őket még mindig a földön azáltal, hogy élővé teszi őket

örökké az emberek emléke, anélkül, hogy ezentúl rendelkezhetnének nincs mitől félni a gonoszok rágalmazásától: A Memoria œterna erit justus, ab auditione mala non timebit. (Zsolt. 111, 8,7.) Életük során a világ megveti és megveti őket. üldözi, mert nem szenvedhet titkos cenzúrát hogy megteszik az ő viselkedését; De nem inkább eltűntek a szemét, amelyet önkéntelen tisztelgéssel tesz, annak ellenére, hogy ő, az erénynek igazságot szolgáltatva, melyet eleinte megvetett, és mégis titokban csodálja. Csak dicsérettel beszél e rendkívüli emberek közül, akiket nincs bátorsága követni példákat sem az erények utánzására.

Így, míg a a század úgynevezett bölcseinek hírneve, míg a királyoké és hódítóké eltűnik, mint a por, amelyet a szél eloszlat; míg a nevük a feledésbe merül, és ugyanabban a házban temetkezik el velük Tombnak, az igaznak, az irigység és az idő hódítójának nincs semmi hátra az üldöztetéstől való félelem. Dicsérik ellenségeiért magukat, és örökké az emlékezetben élnek férfiak: In memoria

œterna Erit Justus. Nevét az évszázadok erősítik, és A dicsőség általában ott kezdődik, ahol ellenségeié szokás. a befejezéshez.

Olvasás után a a néhai nővér utolsó nyolc évének kapcsolata a Betlehem, írta M. Genet, nincs róla semmi ami számunkra nem tűnt nagyon következetesnek mindezzel Onnan ismerjük, hogy tanúi voltunk neki Fougères-ben. 27. július 1803. Marie Louise Le Breton, Sainte-Madeleine nővér, supér.; Michelle Pel. Binel des Szeráfok, letét.; Blanche Binel, Szent Erzsébet; L. Binel, polgármester; Katalin Prime Binel; Louise Binel; Anne Binel; Blanche Binel Hallmark.

BETŰK

ÉS SZEMELVÉNYEK LEVELEKBŐL

Címzett: a Kiadó az első kiadás idején ezt a könyvet, és azóta.

Beaucé úrnak, Könyvkereskedő.

Úr

Amikor írtam Genet atya, hogy bizonyságot tegyen neki megelégedés amit a nővérről szóló könyvének olvasásából szereztem a betlehem, nem számítottam rá, hogy meg tud kötni ezen a szavazáson elég nagy ár ahhoz, hogy nyilvánosságra hozzák, a az összes jóváhagyás, amelyet különböző püspököktől kapott és számos egyházi vagy érdemdoktor nagyon előkelő. Én azonban messze nem vagyok semmi. vonja vissza mindazt, amit erről a produkcióról mondtam neki, amely, igaz, sok ellentmondást tapasztalhat, de ami nem kevésbé jól illeszkedik a saját érzéseimhez forradalmunk minden katasztrófájának nagy oka, vagyis egy évszázad minden udvariatlansága felett bizonyos értelemben a Jézus Krisztus; erről az Istenről, akiről oly nagyot ad nekünk, Ilyen nemes, olyan igazságos ötletek.

(490-494)

Csak kérem hogy kiegészítse azt, amit Genet atya át akart írni Levelemből néhány észrevételt tettem neki a bizonyos dolgokat, amelyeket megígért, hogy eltávolít vagy megváltoztat; hogy amit kétségtelenül megtett a rendelkezésedre álló példányban. Értelmes ráadásul nagyon jól, hogy nem rajtam múlik, hogy felálljak-e a benne foglalt kinyilatkoztatások és jóslatok alapján ítélve ebben a munkában kihasználtam VII. Pius érkezését a Párizs, hogy Őszentségének adja azt a példányt, amely Magától Genet úrtól kaptam letétet. Akkor reméltem, hogy ezt a könyvet nem nyomtatják ki csak azután, hogy a legtöbben megvizsgálták minden bíró illetékes. Tudom, hogy ott volt a Születés Nővérének fogadalma, a legtöbb Nagy félelem volt, hogy a legcsekélyebbtől is eltávolodnak az egyház hite. Ahogy a körülmények megváltoztak, én Nem hibáztatom azokat, akik úgy gondolták, hogy megelőzhetik ezt a felülvizsgálatot átadjuk Önnek azt a kéziratot, amelyen a kiadás készül : éppen ellenkezőleg, várom ennek a kiadásnak a végét, hogy könyvtáramat egy olyan könyvvel díszítsem, amelyet nagyra értékelek és Végtelenül tiszteletben tartja a szerzőt és a szerkesztőt.

Megtiszteltetés számomra, hogy lehetek,

Szolgád, az apát Barruel.

10. február 1818-én.

Szemelvények Madame Le Breton, dite de Sainte-Madeleine, superior leveléből a Betlehem nővérének.

Úr

Miután megtudta, hogy nem megtalálta a kiegészítést (1), úgy döntöttem, hogy másold le, hogy elküldhesd neked. A feladat erős volt és fájdalmas; mert azt hiszem, hogy egy egész kötetet fog tartalmazni...; de, Uram, mielőtt kinyomtatná, feltétlenül szükséges hogy egy nagyon fontos lelkész írja. képzett; mert most úgy tűnik számomra, hogy ezek a gyönyörű dolgok olyanok, mint az ólomba ágyazott gyémántok. Vannak Ismétlések sokasága... Biztosíthatom Önöket, hogy hogy semmit sem változtattak vagy adtak hozzá. Olyan, hogy mi megtaláltad, és csak Isten dicsőségét és a A lelkek üdvössége...

1) A kiegészítésről amelyről Madame la Superior beszél itt, és amelyről nekem volt kért, tartalmazza mindazt, amit a Betlehem Nővére röviddel halála előtt diktált; Ezek a notebookok teszik a A negyedik kötet anyaga. Nekem voltak Genet úr örököse szállította.

Le Breton, más néven Sainte-Magdeleine.

Saint-James, 13. május 1818.

Megjegyzés. A Apácák, akik a közösségből maradtak de Fougères, visszavonult Saint-Jamesbe, a felettesükkel.

Úr

Fogadd köszönetemet a három példányból volt olyan kedves, hogy elküldte nekem az unokahúgaimtól. Amint megkaptam őket, elvittem őket olvasom, megosztom veled azt, amiről úgy gondolom, hogy nem Teljesen igaza van; De el kell ismerni, hogy ez nagyon kevés dolog. Feljegyzem, és megadom a neveket amelyek nincsenek jól megírva: Sajnos! Mindent, amit nekem mondott, még meg kell írni!... Azonban minden állam számára rengeteg élvezet van. Örömmel látom, hogy azok az emberek, akik engem jelöltek Az ellenzék ezzel a művel szemben most a olvasás. Előítéletek nélkül véve, nincs kétségem afelől, hogy hogy nem túl ízes, és

Ez minden, amit akarok Isten dicsőségére és a lelkek üdvösségére, és az Ön előnye. Biztosan megkapta a nekem adott kiegészítést

Kérdezte. érdekes, hogy az egész könyv, hogy soha nem fáradok el

nem olvasok, és hadd legyek annyit kérek kölcsönkérni, hogy alig tudom kielégíteni Mindenki. Remélem, hogy ez nagyobb lesz. átviteli sebesség, különösen a második kiadás, amely több lesz helyes, és kié lesz ennek a szent Lánynak az arcképe. Fogadás innen: új, hálám és tiszteletem bizonyossága a lét tisztelete, Jézus Szent Szívében és Mária,

Úr

A legszerényebb szolgája, Le Breton, Sainte-Magdeleine néven ismert.

Szent Jakab, 20. június 1818.

Úr

Most már minden megvan amit a Betlehem Nővére diktált. Neki van mindig titokban tartotta mindazt, ami rendkívüli volt, a úgy, hogy a vele élő apácák közül a legtöbben nem tudott róla. Mások gyanakodtak rá. csak; de sokszor elmondta nekem, hogy jobban szerette volna hirdesd ki minden bűnödet, ahelyett, hogy a legcsekélyebb dolgot is bevallja. Gyakran kérte, hogy lekicsinylés az emberek fejében, akik megjelennek becsülje meg; Még azt is sugallta, hogy egy nagy betegség után gyermekkorba esett, mert megsemmisíti a neki mutatott kedvező véleményt. Ha Teljes önbizalmat adott nekem, nem volt mint Genet úr távollétében. Ekkor felsőbbrendű, elmondta nekem, amit Urunk tudatott vele, mielőtt megírnám, hogy megtudjam, megtalálom-e a Mindig is helyeseltem, nem tudtam írni magamat, attól való félelmemben, hogy meglátnak. Asszonyom Michelle Pélagie Binel, a Szeráfok néven ismert, egyedül a Le Secret avec moi, és 1817-ben halt meg, megbízást kapott az írásra. Az összes többi apácának csak töredékei lehettek ebből hogy van, de a kaszálás azt mondaná, hogy minden tekintetben felépítette magatartását, így hogy a világ népei, akikkel az utolsó élt életének évei. Az apáca, aki hallgatott rá a gyóntatószékben, és aki ellene látszott, azt mondta nekem, hogy nem soha nem láttam önkéntes vétkességet. Ez az lassult (x) csak úgy, hogy isteni szeretetről beszél. Övé alak életre kelt, és Isten igéje, melyet Behatolt a lélek mélyére: soha Senki sem tett rám ekkora benyomást; mások is megtapasztalták Mint én. Bármennyire is jók az írásai, vannak sokkal kevesebb erő, mint a szájából.

(x) észlelt (???) észlelt (?)

Ez volt elveszett a tengeren egy nagyon érdekes szállítmány, amelyből mi nem őrzött meg töredékeket. Mindig azt mondta nekünk, hogy Isten megtiltotta neki. Eszerint nincs. konzervált. A kiegészítés, amit küldtem neked halálakor M. le Saunier kezében volt, Parcé egykori plébánosa, gyóntatója, majd megvizsgálta M. Vafral, pap és vikárius, lakik Szent Jakab, tudománya és erénye jellemzi. Ez utóbbi Mademoiselle Beaumondra, egy kereskedőre bízta. hely, aki az íratlan másolatot készítette, amire átírtam, ez az átkozott nem akar megfoszt Ez a két úriember néhány évvel ezelőtt meghalt.

Év; és a nőtestvér a betlehemi születés négy évvel a tanév kezdete előtt halt meg Genet úr Franciaországban. Sokáig messze voltam tőle. Nem tudom, hogyan történt, hogy utána feldolgozta ezeket az utolsó papírokat, elvesztette őket; Nekem van csak hallotta, kölcsönadta nekik másolás, és hogy rántottak voltak, nem tudom hol. Csak ezek voltak megírva Franciaországban: mindent, amit kinyomtatott, kinyomtattak Angliában. Néhány vágy, amely

M. Genet, hogy ezt a könyvet kinyomtatja, mindig bemutatta magát Akadályok.

Ez az, uram, Minden információ, amit adhatok neked, legyen az Elegendő mennyiség

(495-499)

javítani A munka és a jóakaratom bizonyítása.

Kapjon biztosítékot a tisztelettel, amellyel megtiszteltetés számomra, hogy a szentben lehetek Jézus és Mária szíve.

Tisztelt Uram! alázatos szolga, Szent Magdeláné.

Szent Jakab, 28. június 1818.

P. S. Nem tette senkinek ne írjon, csak a dékánnak Pellerin és

Genet úr. Megvannak a Betűk.

Szemelvények Louise Binel kisasszony leveleiből.

(Louise Binel kisasszony, Binel úr, Fougères polgármesterének lánya és mindkettőjük unokahúga A Születés Nővérének vallástervezői bizalmasai; tudja: Madame des Séraphins (Michelle-Pélagie Binel), és Madame de Sainte-Elisabeth (Blanche Binel), kapcsolatai voltak különleges és nagyon bensőséges a nővérrel Betlehemes. Két nagynénje, akik kénytelenek voltak visszatérni a a közösségüket elhagyó család, összegyűjtötték velük ez a szent Ellentét, és belül van az a tiszteletreméltó család meghalt.)

Fougères, június 12. 1818.

Úr

... Nagyon köszönöm abból, amit mondasz nekem, lesz egy második kiadás; Mert bármennyire is böngészem az elsőt, nem találtam meg a kiegészítés, amellyel egyedül Genet úr rendelkezett. Tartalmazta kétszáz oldal, és teljes egészében a a szeráfok nagynénje. Genet úr írta röviddel a halála előtt. Azt terveztem, hogy küldök neki egy Egy cikk kis megjegyzése, amely nem felel meg a az esemény. A múltban megtudtam, hogy Elveszti az önuralmát.

Ezért nektek címzem, Úr....

Louise Binel.

Páfrányok, 5 1818. július.

Úr

.... Az első lépésekhez Hely, ahol meggyőződhet arról, hogy megvannak-e a jegyzetek

igaz, írott a Betlehem nővérének diktálása alatt Madame des Séraphins, aki a saját nagynéném, azt gondoltam, Uram, hogy nem tehetnék jobbat, mint hogy átadom neked írása. Ezért itt találja csatolt egy levelet, amelyet az előző évben írt nekem halál; Mert egy évvel ezelőtt volt az a fájdalmam, hogy elvesztettem, a Húsvét. Azt is elmondhatom, hogy szent volt, és nővére, Madame de Sainte-Élisabeth. A nővér a betlehemezésből nagyon sokat csinált. Az lett volna Nagy vigasz a nagynénémnek, hogy láthattam a műveit kinyomtatva. Szerencsések voltunk, hogy mindhármat birtokolhattuk, mivel a közösségükből való kilépés. Nem hagytak el minket hogy néhány évvel a nővér halála után, belépni egy új közösségbe, amely a Saint-James, ahol Madame még mindig létezik

Sainte-Magdeleine-ből, amely volt az apátnőjük, és hogy kimenni a világból és meghalni egy kolostorban. Bocsánat, uram, kicsit félreléptem a témámból. Ezt a levelet a nagynénémtől választottam, mert ő beszél a

kedves Nővér, és hogy arról tájékoztat, hogy Barruel atya átment egy Szentatyánknak, a pápának írt írásainak másolata. Mivel a nagynéném már beteg volt, amikor írta, írása kissé megváltozott. Azt hiszem azonban, meglátja, hogy a notebookok megvannak-e tőle valók; És ha igen, akkor biztos lehet benne, hogy hogy nem M. Genet írta őket, aki, mivel hirtelen meghalt, nem dolgozhatott volna ott; mert ha megírta volna őket, Nem tartotta volna meg a nagynéném jegyzeteit, aki nem nem úgy kell megjelennie, ahogy vannak, hanem írott és M. Genet dolgozott, vagy ha már nem élt, akkor hasonló gondolkodású egyháziak, valamint te látni fogja a Nővér utolsó akarata szerint, amelyet elég szerencsésen megszereztem, és amelyet meg fogsz találni csatolva (1).

(1) Ezek megtalálhatók a következő címen: a negyedik kötet eleje, a figyelmeztetésben.

A szeráfok nagynénje ezeknek a jegyzetfüzeteknek a letéteményese volt, valamint az egyik barátaim, akik megbíztak drága Nővérünkben, hogy Erényének, diszkréciójának és fontos szolgáltatásainak oka amit visszaadott neki. Ez a jó hölgy még Elérhető, hogy ezeket a jegyzetfüzeteket a lehető legtöbbször megőrizze borzalmas a forradalom, a kormány még meg is tette kutatás egy Angliából származó törzs miatt, a vasaló papokhoz tartozott Titokban: lefoglalták, néhány jegyzetfüzetet találtak ott. lemásolták Genet úréiból, majd Londonban. Ahogy ő A forradalomról volt szó, Kutatás, hogy megpróbálja felfedezni a többit. Amikor Mr. Genet visszatért, barátom és nagynéném visszaadta neki a jegyzetfüzeteket, a tájékoztatja őt a nővér utolsó kívánságairól. Ebből nem értem, hogy Genet úr elhanyagolta ezt a megfogalmazást; ezekhez a notebookokhoz ne egyáltalán nem szabad úgy nézni, ahogy vannak. Mindkettő A bizalmas apácák nem aggódtak miatta, az egész a szerkesztő kezében van, jól meggyőzve hogy mindent megírtak, és halál esetén adtak valakinek, akiben megbízol. Végül, uram, mindent megteszek Biztosíthatom Önöket, hogy egyedül Genet úr birtokolta a munkát teljes. Vannak másolatok, de egyik sem tartalmazza a nagynéném füzetei; sem ő, sem a többiek Az apácák nem őriztek másolatot azokról a levelekről, amelyek készültek....

Ez az, uram, minden információ, amit adhatok neked; boldog, ha szabad hozzájárulni valamiben ahhoz a jóhoz, hogy ez

értékes munka, Még boldogabb, ha magam is élvezem, valamint Jószívű tanács, amit ez a szent lány maga adott nekem Istentől; mert csak ő volt képes tudást adni neki mi zajlott bennem, ahogy ő mondta, nem sokkal előtte halott, valamint apámnak, anyámnak és húgomnak. Ez szegény nővér nagyon szeretett engem, visszaadtam neki a Ilyen....

Bocsánat, uram, a a levél hossza; ha néha eltérnék tárgyamból, csak az én nagyságomnak kell tulajdonítanod Gyengédség szent leányunk iránt, aki tudja, hogy megfeledkezem magamról amikor róla beszélek.

Nekem van a tiszteletteljes tisztelet megtiszteltetése, Uram,

A legszerényebb szolgája, Louise Binel.

Itt csatolunk egy M. levele. Le Roy, La Pellerine dékánja, a nővér gyóntatója a születésről M. Genet távollétében.

Íme, amit írt egyik bizalmasának 1799-ben; Ez a levél tartalmazza Nagyon hatékony áhítati gyakorlat a lelkek megkönnyebbülése a Purgatóriumban.

Úr

Vannak dolgok csodálatra méltó mondani a születés nővéréről, aki ne engedje, hogy kételkedjen a boldogságában, és jelentse be, hogy ez az nagy Isten előtt. Két és fél éves kora óta amíg nem tudod, hogy meghalt, Istenem, Időről időre beszélt vele, különösen a forradalom; Sokat elárult neki dolgok, amelyek már megtörténtek, különösen XVI. Lajos halála, koronázása a mennyben, a pusztulás Közösségek, az új üldöztetés, hogy teszt stb.; A jövőre nézve a szerencsétlenségek vége a Franciaország, az egyház diadala, a vallás, új közösségek teremtése, a része azoknak az üldöztetéseknek, amelyeket az egyháznak el kell szenvednie amíg Évszázadok vége. Isten is kinyilatkoztatta neki a pontos idő a

(500-503)

Feltámadása J.-C., az égi szellemek, akik tanúi voltak.

Bemutatta neki, hogy hogy a Purgatórium lelkének megszabadításának módja, nos hatékony, és számára nagyon kellemes, hogy felajánlja neki, hogy Ez a szándék, külön-külön, a különböző kínozza, hogy J.-C. szenvedett fájdalmas szenvedély.

Áldd meg az ezret alkalommal, Uram, és mondjunk folyamatosan köszönetet az összes rendkívüli kegyelmek, amelyeket ennek adott egyszerű lélek, és csodálkozva tekints arra, hogy Szereti a leggyengébb eszközöket használni a legnagyobb dolgokért, és az ő kegyelmének csodáiért és az emberek iránti végtelen irgalmáról; mert nem az neki, de nekünk, hogy annyi világosságot adott neki. Tehát próbáljuk meg profilozni őket, és különösen azért, hogy megérdemlik, hogy egy nap összegyűlt ehhez a szent Lányhoz az örökkévalóságban.

Megtiszteltetés számomra, hogy lehetek,

Uram, a te nagyon alázatos szolga, Le Roy, La Pellerine dékánja.

Látjuk ezt a levelet hogy Mr. Le Roy, mint a Betlehem nővérének gyóntatója, ismerte utolsó írásait, amelyek a a következő kötet anyaga.

Vég a harmadik kötetből.

ASZTAL ANYAGOK

Tartalmazott a harmadik kötetben.

Bevezetés Pag. 1

Belső élete A születés nővére 6

Elmélkedések 228

Álmok titokzatos és prófétai a nővér Betlehemes

.......................................................................................... 231

Ijesztő álmok 236

Kegyes álmok 257

Gondolatok a szerző által 297

Nyilatkozat és a nővér két felettesének oklevele Betlehemes

.......................................................................................... 3oo