Jeanne le Royer / Sorella dell'Incarnazione
PARERE DALL'EDITORE
SU QUESTO QUARTO VOLUME
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La sorella della Natività, come si vede nel terzo volume, fatta scrivere, della fine della sua vita, in un momento in cui non lo ha fatto non poteva più avere corrispondenza con il suo direttore, due grandi Aggiunta o integrazione ai tre volumi Precedente. Signor Genêt, al quale questi scritti furono consegnati nel 1802, al suo ritorno dall'Inghilterra, dal suore confidenti della suora, morte quattro anni dopo nell'odore della santità, dice, parlando di questo supplemento, che gli restava da scrivere, che è una specie del Deuteronomio in due quaderni, dove la suora ritorna molte cose che aveva già detto, e che pertanto sarà obbligato ad abbreviare molto, in Tuttavia, mantenere nuove idee con gli sviluppi che gli sembrava il più degno di conservazione (1).
(1) Ultimi otto anni della Sorella, quarta epoca, 3° vol. , pag. 452.
È stato naturale concludono con queste parole di M. Genêt (morto solo nel 1817, cioè quindici anni dopo il suo ritorno dall'Inghilterra), che aveva effettivamente realizzato il suo progetto, e che egli aveva aggiunto al suo lavoro una formulazione abbreviata di queste cartelle di lavoro aggiuntive. Ma qualunque cosa fosse La causa, è certo che non l'ha fatto. Tutte le nostre ricerche a questo proposito sono stati inutili.
(II)
Abbiamo nelle nostre mani questi quaderni, ma non scritti, e come erano dettata dalla Suora della Natività. Noi rimetterli come parte dell'intero lavoro, che è diventato il nostro proprietà. Inoltre, Madame de Sainte-Magdeleine (Superiora e una delle due monache confidenti della Suora della Natività), ce ne ha inviata una seconda copia, che certifica essere accurata e autentica, come lo vedremo alla fine di questo volume.
A questa stanza importante, la cui autenticità non può essere revocata Nel dubbio (1), è allegato un atto non meno autentico, che è per noi. proveniva dalla famiglia del signor Binel (2), in cui la sorella del La Natività ha terminato i suoi giorni, e che esprime la sua ultima testamenti in relazione a questi quaderni aggiuntivi.
Ecco questo atto parola a parola, come ci è stata inviata.
"Il giorno prima del suo morte (della Suora della Natività), o due giorni In precedenza, una donzella che aveva la sua fiducia, essendo andò a vedere, gli raccontò in particolare quello che aveva già affidato a Madame des Séraphins, in modo che questi due testimoni hanno detto al signor Genêt al suo ritorno.
Il Signore Ha detto, fammi sapere la sua volontà su di loro. quaderni non scritti. La Sua volontà, quindi, è che essi sono consegnati al signor Genêt, o in sua assenza, ad ogni altro ministro del Signore pieno dello stesso spirito, in modo che li scriva e sottragga da loro tutto ciò che troverà difettoso, sia nei termini che nel espressioni, che spesso non sento, nemmeno nella lingua Francese, che non ho mai imparato.
» In Chiesa solo, vale a dire, ai suoi ministri, devono essere Dedito. La volontà del Signore è che non appaiano come sono, ma che sono scritti nel Stesso spirito del libro.
Come non ho fatto di altra volontà che quella di Dio, e che voglio morire figlia sottomessi alla Chiesa cattolica, apostolica e romana, come sono dunque le mie ultime volontà, in cui prego, grazia trasmettere alla Chiesa, cioè a quelli dei suoi ministri pieni del suo spirito, non volendo che lo facesse sembra che non ci sia nulla di me, (o meglio di Dio, che non usi un strumento così debole, che da trarne la sua gloria), che non è approvato da questa santa Chiesa. »
Secondo questi ultime volontà della Suora della Natività, Pensavamo che fosse prima di tutto il nostro dovere far esaminare i quaderni in questione. Secondo Siamo stati veloci a comunicarli a diversi ecclesiastici si sono distinti per i loro talenti, dalle loro virtù e conoscenze teologiche.
Dopo una maturazione Esame è sembrato che, oltre al pericolo di alterare il significato di l'autore, cercando di modificare o scrivere un pezzo di scrittura di tale natura, essa sarebbe, da un lato, più in linea con la verità, e dall'altra più gradita al lettore, lasciare parlare la suora stessa; e che se la sua L'umiltà l'ha portata a voler coprire e nascondere Sotto forma di una scrittura presa in prestito, la gloria di Dio chiese che i suoi pensieri fossero presentati al pubblico senza alcuna busta straniera. Inoltre, la Suora richiesta di essere giudicata dai ministri della Signore e dalla Chiesa. Per questo deve essere ha ascoltato se stessa; e gli ultimi scritti, che sono propriamente suo, aiuterà a pronunciare un giudizio su tutto il Libro: forse anche Il proposito di Dio che Dio voleva che rimanessero così a lungo nell'oblio senza essere scritto.
È stato quindi giudicato che non lo farebbero. Pertanto, ci siamo limitati a questo che era assolutamente necessario, per poter Consegna in stampa.
1°. Oltre ai difetti di ortografia in gran numero, come pensiamo, abbiamo corretto Alcune espressioni troppo scioccanti contro il linguaggio, alcune costruzioni viziose, poche parole trasposte, dimenticate, o ripetuto inutilmente, forse più di colpa delle segretarie che di quella della Suora.
2°. Contenuto sparsi nei quaderni, e dettati dalla Suora, a seconda che si presentassero a lei, erano raccolti in diversi articoli divisi per paragrafi, con titoli e note a margine.
Ma questi lievi Correzioni e approssimazione dei materiali nello stesso articolo non ha cambiato lo stile della Suora, che abbiamo troverà, è vero, spesso innocente e persino diffuso (come deve essere quella di un povero paesano della Bretagna, che dice se stessa che non ha mai imparato la lingua francese), ma che piacerà al lettore, tanto per la sua vivacità, la sua ingenuità e la sua semplicità, solo per la sua forza, energia e persino la sua sublimità, soprattutto quando la suora cerca di rivelare ciò che ha scoperto alla luce di Dio.
Così, in quest'ultimo volume, la Suora della Natività si mostrerà così com'è è, senza velo e senza nube; Sarà ascoltato parlare senza interprete e senza mezzi; si saprà; Sarà giudicata.
Finiremo questa collezione da alcune lettere che la suora aveva scritto e Discorso ai suoi confessori negli ultimi anni della sua vita, e che contengono cose importanti.
Infine, non garantiamo Tutto ciò che è contenuto in questo volume, che in questo senso, che noi Assicurati che sia esattamente conforme ai notebook
Manoscritti sopravvissuti nelle nostre mani, e che siamo pronti a comunicare a quelli degli ecclesiastici che vorrebbero consultarli. Inoltre, ci asteniamo dal dare qualsiasi giudizio. su questi manoscritti. Li diamo al pubblico come rilegati necessariamente all'opera di M. Genêt, e come Una parte molto interessante degli scritti del Suora della Natività. Crediamo di averne abbastanza esaudì le sue ultime volontà; e con esso noi Abbandoniamo questo supplemento, come i volumi precedenti, all'esame dei teologi e al giudizio della Chiesa.
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VITA E RIVELAZIONI
DA
LE SULLA NATIVITÀ.
SUPPLEMENTO.
ULTIMI SCRITTI DETTATA DALLA, SUORA DELLA NATIVITÀ, IN BREVE PRIMA DELLA SUA MORTE.
ARTICOLO PRIMO.
Tratti notevole della vita della Suora, narrata da si.
§. Io.
Leggero straordinario che la Suora riceve da Dio da lei più tenero, infanzia. Impressioni fatte nella sua anima da Prime istruzioni da sua madre.
Torno su un argomento che credo di aver spiegato solo con molta leggerezza nell'altro volume, e riferirò ciò che Dio mi ha manifestato. Lo faccio con l'intenzione di farmi conoscere da la Chiesa, perché giudichi se non sono ingannato in tutte le luci straordinarie sono obbligato a far scrivere le persone.
Ha Due anni e mezzo è alla conversazione di tre uomini attaccati alla vita presente.
Ecco il primo luce straordinaria che Dio mi ha dato, da bambino, all'età di due anni e mezzo e poche settimane, anche quello che mi dice Nostro Signore, perché non sapevo quanti anni Ho avuto. Sono stato privato della ragione, così che ho non sapeva nulla di Dio, né in Dio; Non lo sapevo che mi aveva creato e messo al mondo.
Questo è quello che mi è successo in la casa paterna, dove ero figlio unico. C'è trovai un giorno tre uomini che non conoscevo affatto; Io non vivere lì Né mio padre né mia madre: questi tre uomini erano la cena è pronta; Bevevano, ridevano e si divertivano. Nel mezzo della loro conversazione uno dei tre disse: Ah! che saremmo felici se non fossimo morti! Ero vicino alla panchina, vicino a uno di questi uomini, che era seduto sulla panchina, e gli altri due vis-à-vis.
Dio si manifesta ad esso sotto forma di un globo di fuoco.
Stavo ascoltando attraverso un Luce soprannaturale Cosa dicevano questi nomi: allo stesso tempo tempo ho visto gli occhi del corpo, e ancora meglio gli occhi dell'anima, Apparire in casa un globo di fuoco grande come un barile. Era sospeso nell'aria, e stava scaturindo da esso. raggi così puri e dolci, che sembravano avere un rapporto con un arcobaleno. In quel momento, Dio mi parlò dal mezzo di questo globo di luce di cui era circondato; allora Ho voltato le spalle ai tre uomini, sono rimasto dritto l'uno contro l'altro. la voce che mi parlò e mi disse: "Ascolta, Mia cara figlia, cosa dicono questi uomini; Parlano come Sciocco. Io sono il Creatore del cielo e
terra; Ho creato tutto: Ho creato un bellissimo regno per dare loro il possesso; Li ho adottati per i miei figli, e non lo fanno. non voglio morire per venire a me che li riempirebbe di Mille delizie! »
Ho capito, da questo piccolo parole, che era il mio Dio, il mio Creatore. In questo Divinità suprema e sovrana, ho riconosciuto questa vasta universo popolato da creature che Dio aveva disegnato del nulla e adottato per i suoi figli. Vedo che tutto esseri ragionevoli gli devono onore, gloria, adorazione, amore e gratitudine; che devono pagargli il tributo di questo la vita temporale che abbiamo qui sulla terra, per unirci con noi stessi Egli con il suo amore nell'eternità felice, dove Saremo pieni di beatitudine eterna con lui nel suo regno. Sapevo che tale sarebbe stata la condivisione di quelli che gli sarebbero stati fedeli e quelli che gli sarebbero stati fedeli. infedele e che non corrisponderebbe al suo amore, sarebbe stato separato da lui, e non avrebbe avuto alcuna parte con Lui nel suo regno per tutta l'eternità. Io non sapeva allora che Dio aveva creato l'inferno per i malvagi; Pensavo che sarebbero stati puniti abbastanza per essere stati rifiutato da Dio per l'eternità.
Mentre ero nello stupore e nell'ammirazione di tante meraviglie, Dio Continuando a parlarmi, mi disse con tenero e affettuoso amore: " E tu, figlia mia, non morirai bene per venire e unirti con Io nel mio amore, nella beatitudine del mio regno? » In quel momento Dio illuminò la mia comprensione e tutta la mia interiore di una luce così brillante e amore così puro e così tenero, che mi sentivo attratto e come una cucciolata nella sua Divinità, da ardenti ed estremi desideri voler morire nell'ora per unirmi interamente a me stesso Mio Dio.
Suono desiderio di morire per unirsi a Dio.
Non ho risposto con parole articolate, ma solo con movimenti e i desideri del mio cuore, che si esprimeva così: " Mio Signore e mio Dio, nessun ritardo: proprio ora. Mi dono e mi dedico tutto a te, e come sono nell'essere che mi hai dato; Ti faccio il Sacrificare con la mia vita, pronto a morire lì proprio ora per Il tuo amore e di unirmi a te. Ho detto questi parole con veemente ardore, e io credevo che Dio, chi è così buono, esaudirebbe in questo momento i miei desideri; Ma, ahimè! Dio mi ha fatto sapere che il tempo non era non ancora venuto; che mi concedesse la mia preghiera; ma
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che in precedenza era necessario essere fedele alle sue grazie e rassegnarmi a suo piacimento.
O Dio! Che sacrificio Dovevo farlo, vedendo che Dio voleva ancora lasciarmi vivere! Comprendendo bene che la Divinità stava per scomparire a Occhi miei, mi sono rassegnato a questa grande croce per l'amore di Dio, abbandonandomi interamente a Lui in tutte le cose, e determinato a vivere tanto che vorrebbe. Immediatamente anche la Divinità scomparve Più veloce del fulmine. Dio, tuttavia, ha lasciato nel mio dentro una luce che quasi mi trasportava continuamente verso di Lui con teneri desideri e affettuoso.
Ho avuto l'opportunità di riconoscere molte volte nel corso della mia vita che Dio mi aveva fatto, da quel tempo, grazie che erano chiama grazie gratuite. È questa luce di cui ha illuminato il mio interno, è lei che mi ha sempre guidato, e fu in lei che J. C. mi apparve un grande Molte volte, mi ha parlato, mi ha mostrato, mi ha spiegato e mi ha comandato di Scrivere. Io, per obbedire a Dio, faccio scrivi tutto ciò che Dio stesso mi detta nel suo Luce divina.
Suono zelo per la gloria di Dio e la salvezza delle anime.
Questa luce ha agito in me, sebbene sia una bambina debole: ha come principio il gloria di Dio e salvezza delle anime. La gloria di Dio ha fatto così tanta impressione dalla mia prima infanzia, che ho avuto voluto e desiderato, per la gloria di Dio e il suo amore, morire ogni giorno da mille tipi di tormento, e che Dio, con la sua potenza, mi avrebbe risuscitato lo stesso giorno, in modo che, il giorno dopo, avrei sofferto di nuovo il Tormento e morte, così insaziabili erano i desideri che avevo per la gloria di Dio. Ho gridato: Buon Dio! Mio Dio! non per un giorno o due, ma fino a fine della mia vita, Signore, o meglio fino alla fine della mondo.
Ecco un altro desiderio che avevo, desiderio che tendeva allo zelo della salvezza delle anime (il principio era l'amore di Dio) che Nostro Signore aveva redento dal suo sangue prezioso; Volevo il mio il corpo sarebbe stato tagliato a pezzi, e il buon Dio li avrebbe trasformati in tante lingue, che, sarebbero stati rapiti e dispersi in tutto l'universo, per gridare ad alta voce: Fai penitenza, o perirete tutti!
Primo istruzioni di sua madre; effetti che producono nel suo anima.
All'età di tre o quattro anni, non posso dire con precisione quale delle due età, mia madre, che era un Buon cristiano, cominciò ad insegnarmi il mio Preghiere. Quando mi ha fatto dire Padre Nostro, che sono in cielo, mi sono detto: è quello che ho visto e che a volte mi parla. Stavo chiedendo Mia madre cosa significava, e se era il nostro Padre; Mia madre ha colto l'occasione per raccontare l'adorabile mistero della Santissima Trinità e l'unità delle tre distinte Persone, il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Mi ha insegnato i misteri di la nostra santa religione, facendomi conoscere solo il Figlio fu la seconda persona della Santissima Trinità; che si era incarnato nel grembo del Santissimo Vergine; che era diventato un uomo e un bambino come noi Altro; che era un uomo dio e un dio uomo; finalmente lei mi istruì su tutta la dottrina del Catechismo dei Bambini bambini. Ho trovato questa dottrina ammirevole, e ho visto, attraverso il luce che possedevo in me stesso, che tutto riguardava il Dio che mi aveva parlato.
Mia madre mi ha insegnato che c'era l'inferno, i tormenti e i demoni che tormentava i reprobi, e che c'era un paradiso pieno di tutti i tipi di delizie, dove si goduto di Dio, eternamente. Mi ha anche presentato che sarebbero stati i buoni che sarebbero stati ricevuti in questo luogo di delizie, soprattutto quelli che avrebbero voluto Dio con tutto il cuore.
Paura che deve essere dannata.
Quando mia madre mi avrebbe spiegato i diversi peccati mortale e veniale, specialmente su comandamenti di Dio e della Chiesa, ho trovato molto sfortunato che nonostante una buona volontà siamo stati soggetto capace di offendere Dio, di perdersi e di dannarsi: questo mi rattristava nel mio piccolo interno, ed è stato dopo questa tristezza che il Diavolo ha iniziato il suo primo attaccarmi suggerendomi con forti impressioni che non avevo bisogno di gioire così tanto mentre aspettavo vedere Dio; che non l'avrei mai visto, e che avrei impegnato tutto i peccati che mi erano stati spiegati.
Come la luce di La fede nelle verità del Vangelo non è fede mi stava scoprendo che come i misteri mi sono stati spiegati, nel tempo in cui il diavolo mi ha sedotto da queste paure, non sapevo che il giusto Dio aveva stabilito i sacramenti nella Santa Chiesa, e specialmente quella della penitenza che riconcilia il peccatore con Dio quando ha il suo cuore contrito e umiliato. Ecco perché in questo grande dolore io Impossibile trovare nulla di solido
per consolarmi. Senza cessa di essere stato abbattuto da questa minaccia: Tu sarai dannato, non vedrai mai Dio!
Educazione di sua madre sul giudizio generale aumenta il suo Paure.
In questa frase, egli scoprì che mia madre mi istruì che l'anima, a l'ora della morte, apparve al giudizio di Dio, che la giudicò a seconda di quello che aveva. Buono o cattivo fatto. Nell'eccesso del mio Colgo questa opportunità e dico a me stesso :Certamente
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dal dopo la morte uno appare davanti a Dio, io lo conosco, so bene che egli amami, mi getterò ai suoi piedi, gli chiederò perdono Con un cuore così buono, lo costringerò così tanto, che non mi separerà. non di lui, e che mi attirerà con lui nel suo regno. Io no Non mi rendevo conto che stavo cadendo in errore, perché non lo ero non ancora istruito, e la mia ragione non era ancora abbastanza avanzato. Questo pensiero mi consolò e mi diede un Forte sostegno contro il diavolo. Quando ho ricevuto ulteriori istruzioni, ho riconosciuto il mio errore, ho chiesto molto umilmente perdono a Dio, e io confidai in esso.
Suono Il terrore e il suo terrore mentre il tuono rimbombava.
Ecco cosa mi è successo Nel corso di questa frase: come mia madre mi aveva parlato del giudizio generale e dei segni che dovevano Precedere, tuoni e terremoti a la continuazione della quale Dio apparirebbe visibilmente per giudicare il uomini; e come il diavolo aveva impresso su di me un grande terrore nell'anima riguardo a Nostro Signore, dicendomi costantemente che mi avrebbe dannato; tutto Questo è stato causato che quando ha fatto tuoni e fulmini, Fui trafitto dalla paura; Mi stavo dicendo : Questo è il giudizio generale! Questo è il buon Dio che apparirà per giudicarmi e forse per separarsi per sempre da lui!.. Per tutta l'estate, Ho provato un grande spavento, quando il tuono mormorò, che stavo per ritirarmi durante la tempesta in un piccolo angolo da casa, aspettando il Signore; Ho guardato fuori dalla porta o attraverso la finestra, mezza transie, se non volessi vedere
Nostro Signore vieni, mio gli occhi sono continuamente fissi verso il firmamento. Quando la tempesta era passata, e il tempo era Divenuto sereno, feci piccoli balzi, rallegrandomi e dicendo a me stesso: Non sarà ancora per Oggi; Farò un controllo della pioggia.
Con il tempo e la ragione Questa paura si è dissipata man mano che diventavo più istruito e che mia madre aveva cominciato a guidarmi con lei a Messa e catechismo. Ecco come La ragione e la luce della fede hanno fatto sempre più il grande passo. su di esso, e mi liberò da tutti i terrori malvagi. fondata fin dall'infanzia, per farmi entrare nelle verità più forte.
Ho questo scritto conoscere coloro che mi guidano se non sono ingannato del diavolo.
§. II.
Le Sorella, dopo aver a lungo tenuto segreto tutto ciò che Dio operato in esso, è obbligato a scoprirlo e anche per averlo scritto. I suoi primi scritti furono bruciato, e dopo una lunga persecuzione che soffre su questo argomento, scrive da Nuovo.
Mi occupo qui dei segreti inviolabili che ho conservato dalla mia infanzia fino al tempo dove Dio ha voluto che scoprissi il mio interiore al mio confessore; Mi sto ancora occupando delle sentenze che mi sono state inflitte causata da diverse suore, principalmente da un superiore e due confessori.
Le La sorella mantiene un profondo segreto sul suo interno.
Dirò qui che è Come un miracolo, che un bambino di due anni e mezzo sia stato in grado di mantenere un Segreto perpetuo su tutto ciò che stava accadendo in lui, e su tutto ciò che vedeva in Dio, anche in diverse apparizioni ciò che il nostro divino Salvatore mi ha fatto all'età di sette anni per otto, o da otto a nove anni. Non riesco a risolvere con precisione età; Ma quello che so è che era in la mia infanzia. Non l'ho mai detto a nessuno. Io no non sembrava più commosso o diverso dagli altri bambini. Ho mantenuto il segreto a tal punto, che ho non ne disse una parola al mio confessore, a meno che io non se non avesse ammesso di aver offeso il buon Dio su qualsiasi argomento. relativi a queste cose straordinarie.
Per farlo conoscere Come sono arrivato a spiegare il mio interno al punto da poter scrivere ciò che stava accadendo in Devo dire che un anno o due dopo che avevo pronunciato I miei voti religiosi nella nostra comunità, ho creduto anche se al confessore dovevano essere raccontati solo i suoi peccati. Avrei pensato che avrei fatto del male se gli avessi dato conto della mia coscienza, Soprattutto perché credevo che tutti fossero guidati dalle mie stesse luci; ma quando era il momento Quando Dio venne, trovò un modo per farmi conoscere da il mio confessore.
Lei è obbligato a far conoscere ciò che Dio opera in esso.
Un giorno prima della festa dell'Ascensione di Nostro Signore mi sono presentato per essere confessare. Il confessore, contro la sua abitudine, mi arrestò. un momento per predicarmi il trionfo di Nostro Signore. I discorsi dei ministri di Dio mi hanno sempre fatto molto stampa. Quando ebbe smesso di parlare, io, senza sapere Quello che stavo per dire, e senza nemmeno voler parlare, ho ripreso sullo stesso argomento che aveva iniziato, e io cominciai parlare con ammirazione dei trionfi e Gioia causata da Nostro Signore che lascia la terra per ascendere al cielo. Il sacerdote mi ascolta per qualche tempo Poi mi disse: Sorella mia, voglio che tu torni da me. Trova un giorno così, per realizzare la tua coscienza. Me che non l'aveva mai fatto prima, sono rimasto molto sorpreso. Tuttavia, ricordando che bisognava obbedire, mi ritirai in Raccomandare
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Questo caso a Nostro Signore, che mi ha fatto sentire che era la sua volontà.
Così mi sono arreso al tempo segnato con il mio confessore; Gli ho riferito di tutto ciò che il buon Dio mi ha ispirato a dirgli. Come faccio io Ok, il mio confessore mi ha detto che dovevamo tornare per un breve periodo. dopo. L'ho reso molto difficile, sostenendo Diversi pretesti che mi sono stati suggeriti per l'artificio del diavolo, che non voleva che andassi da confessa per questo soggetto, sostenendo che sarebbe la causa di la mia dannazione. Quando il mio confessore vide che stavo ragionando, ordinato. Mi ritirai con poca soddisfazione. Il diavolo me lo ha fatto soffrire più di prima. Che importa? Io
Torna a fare Obbedienza, ho dato al mio confessore un tale resoconto. che Dio l'ha chiesto. Prima di ritirarmi, lo pregai implicitamente. per sollevarmi dalla sua ordinanza, in modo che io non sia più obbligato rendergli conto della mia coscienza; Mi stava causando troppo dolore dai demoni nel mio interno. Questo voucher Il confessore mi ha concesso la mia richiesta, che mi ha dato soddisfazione. I demoni cessarono la loro testardaggine per combattermi. Mi sono trovato più in pace con me stesso. Questo durò circa due mesi, al termine dei quali Nostro Signore, a La mia comunione, mi ha comandato severamente di andare a rendere conto di la mia coscienza al mio confessore, per quanto egli giudicherebbe a e di dirgli a suo nome che mi aveva ordinato. Lui mi ha accolto gentilmente e mi ha fatto capire che era assolutamente necessario per la gloria di Dio e la salvezza di la mia anima; che dovevo essere guidato dal mio confessore, per non essere ingannato dal diavolo. Da allora ho sempre obbedito sotto la guida dei miei confessori.
Prima di ritirarmi, il mio Il confessore mi disse che mi avrebbe disturbato solo il meno possibile, per causa del lavoro di comunità; che era necessario andare a confessa la domenica o le feste, e ha aggiunto che se Sapevo scrivere, mi avrebbe costretto a farlo.
Da dieci a undici anni che è stato direttore della nostra comunità io lui ha reso conto della mia coscienza. Ci è stato tolto da Monsignore nostro Vescovo come rettore. Prima Per lasciarmi mi ordinò di rendere conto della mia coscienza a colui che sarebbe venuto a sostituirlo, e similmente a tutti i altri dopo di lui.
Uno dei suoi confessori lo obbliga a scrivere ciò che Dio ha scritto per lui comunicato internamente.
Questo primo confessore Ritiratosi, mi rivolsi a colui che è venuto a casa sua. Poco dopo, mi ordinò di venire trovarlo in segreto, a condizione che ottenga il permesso dal mio superiore, perché voleva scrivere la resa di conto della mia coscienza; Ma, ahimè! Non ci volle molto. Io non riporterà qui tutti gli ostacoli, tutte le difficoltà causato da entrambe le parti, e fastidi che si è verificato. Vidi in Dio che non mi avevano risuscitato. che dai demoni. Dio mi ha anche comandato di continuare a fare scrivere, perché era la sua volontà. Siamo stati costretti a interrompere le nostre interviste per qualche tempo. In In questo intervallo un missionario venne a farci un ritiro. Mio Il confessore mi ha messo nelle sue mani durante questo ritiro e mi ha fatto un comandamento per rendergli conto della mia coscienza. Da parte sua, Non ometteva nulla che potesse istruirlo su tutto.
I guai e di tutti le difficoltà che sorgono nella Comunità, quando si rese conto che ero troppo a lungo nel confessionale; e gli mostrò l'inizio degli scritti che Lo avevamo fatto insieme.
Al termine del Il missionario mi disse: Voglio assolutamente che tu lo faccia Scrivete, e io vi comando di farlo. Se il tuo supervisore comanda il contrario, non obbedirgli, perché il mio Il comando è al di sopra del suo. L'ho rappresentato con umiltà che ci fossero suore che se ne accorgevano, e che avrebbe causato ulteriori disordini nella comunità. Il missionario rispose che dovevo andare la sera, dopo il lavoro della comunità, e quando le suore si incontrano sarebbero stati rimossi dalle loro celle, cosa che è successa a Otto di sera. Mi ha dato il permesso per otto ore solo fino a dieci.
Persecuzione che sente in questa occasione.
Ma, ahimè! che il Il diavolo ha causato il caos! Allevò da sei a sette suore per Osserva e monitora da diversi luoghi nelle vicinanze del confessionale. D'altra parte, i demoni riempiva la mente e l'immaginazione di paure e terrori, insinuandomi che ho offeso Dio e che stavo dando opportunità di offenderlo. Il mio confessore mi ha sempre fatto andare avanti, e il demone lavorò dalla sua parte per impedire la scrittura.
Demoni, di i loro artifici, usavano diverse suore preoccupate e curioso chi, come ho detto, si è unito ad alcuni vecchio il cui carattere era singolare. Sfortuna era che il mio era contrario a loro. Demoni ha trionfato nel vedere una cabala così bella lavorare al lavoro. il loro profitto, e non hanno potuto fare a meno di testimoniarmi la loro soddisfazione per la loro derisione.
Un giorno avevo appena Fatelo scrivere,
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lasciando il primo Nella stanza del confessionale, ho incontrato due o tre demoni in il cancello, che erano in agguato proprio come le suore quando sono venuti ad ascoltarmi. Quando vedo i demoni Sono rimasto molto sorpreso.
Mi sono fermato davanti a per vedere cosa sarebbe diventato. Cominciarono a dimmi: non importa quanto duramente ci provi, sei scoperto e ti faremo Smetti di scrivere. È un tale, che usiamo, che Venite ad ascoltarvi. Poi hanno riso di me a gola allargata e con tanta forza che stavano rotolando l'uno sopra l'altro. Mi sono ritirato di fronte a loro con disprezzo e dire in me stesso che erano bugiardi e che quello che stavano facendo era solo per Spaventami.
Ordine smettere di scrivere.
Ho detto tutto questo a Il mio confessore, che mi disse che dovevo sempre continuare. Le Le suore che ho menzionato hanno scritto una lettera in lo stile del loro carattere e all'insaputa del Superiora, e questa lettera è stata inviata al Superiore maggiore. Un giorno, prima che arrivasse la risposta Al confessore, ho incontrato l'ex suora che guidava il Cabala e che il demone mi aveva chiamato come essere quello che mi ha ascoltato. Lo dico al mio confessore, che rispose: "Sorella, smettiamo di scrivere; Ho intenzione di inviare una lettera al Superiore Maggiore. Nel frattempo, Al mio confessore fu ordinato di smettere di scrivere; per Poi tutto è stato abbandonato.
Anche se ero un oggetto di scherno e di derisione per le suore, di cui ho parlato, ero felice e credevo fermamente che tutto Era finita per sempre. Il mio confessore è stato aggredito pericolosamente da una malattia di languore; Temevo che i giornali che aveva nelle sue mani, non cadde in quelle dei suoi genitori, che erano persone del mondo, ricordando che ci sono aveva alcuni passaggi in questi scritti che non erano adatti non ai laici.
Materiali contenuti negli scritti. Sono bruciati.
Potrebbero essercene due mani di carta o più scritti, che contenevano diversi Cose sugli affari attuali. C'erano anche diversi cose che guardavano a nostra madre, la Santa Chiesa, e che interessavano in particolare i ministri del Signore. Lui c'era anche un trattato sull'amore di Dio, che spiegava la differenza del puro amore e della gloria di Dio dal gloria e amor proprio. Il puro amore di Dio aveva qualche relazione con il Cantico dei Cantici.
Un giorno, trovandomi con Il mio confessore, gli ho parlato delle mie paure, dicendo: Mio Padre, penso che sarebbe meglio bruciare questi scritti. Lui
ha risposto che egli l'aveva pensato come me, e dalla sera stessa lui Incendiarli tutti. Poco dopo morì.
C'era un prete della nostra città che era a conoscenza di questi scritti perché Il mio confessore glieli mostrò. Quando aveva saputo che tutto era Bruciato, aveva un dolore che nulla può esprimere. Lui intendevo sequestrarlo dopo la morte del mio confessore.
Quella che la Suora soffre in questo senso per mano della suore, la sua Superiora e confessori.
O mio Dio! E' possibile essere in grado di spiegare croci, mortificazioni e umiliazioni che ho dovuto subire, sia per mano del comunità rispetto a quella dei confessori. Poi è arrivato un giovane sacerdote per il Direttore della Comunità. Le Il superiore di quel tempo aveva chiesto Monsignore il Vescovo. Era colui che aveva mantenuto, la cui condotta, ho parlato sopra, e che aveva scritto al Superiore Maggiore di fermarsi Scrivere. Ha impresso i primi sentimenti contro Io a questo nuovo confessore, secondo l'opinione che ella aveva se stessa.
Un giorno che avevo vegliato una donna malata in infermeria, questa Superiora mi ha esortato a Sdraiati in un letto in questa infermeria. Pensava che io Stavo dormendo, e purtroppo non lo era. Non c'era con lei che gli assistenti di un tempo, che mi hanno avuto ascoltato nel confessionale, e il nuovo confessore, che era venuto ad assistere il moribondo. Ho avuto la sfortuna per sentire le mie scuse. Ognuno di loro ha raccontato la sua storia da quello che avevano visto o udito; ma il Superiore sapeva ancora di più, anche se non sapeva nulla di reale e reale su ciò che guardava dentro della mia coscienza, perché Dio me lo aveva proibito. Ho ascoltato tutta la conversazione; ma ciò che era più sensibile a il mio cuore, ho sentito la mia Superiora dire quello che ha aveva imparato sul mio conto, anche se avevo implorato Per favore, su entrambe le ginocchia, a faccia in giù, per mantenere il segreto di ciò che aveva sentito. Se il confessore fosse stato Solo presente, non sarebbe stato così tanto per me sensibile a sentirlo ripetere alle cinque o alle sei religioso, che tutti insieme lo hanno reso oggetto di derisione. Il Superiore insinuò al confessore che non dovevo Guidare nello stesso modo o sullo stesso piano che l'ex confessore, e che dovrebbe ascoltarmi solo per confessare; che il confessore ha messo in pratica molto bene. Dopo avendo ascoltato tutti questi discorsi ero lontano di aprirgli il mio interno, a meno che un Grande necessità.
Ho soggiornato dodici anni in Questa posizione, senza avere la minima fiducia né nel confessore né nel in Superior, e
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tormentato senza cessato dai demoni, che sembravano giocarmi al voto. Solo Dio sa cosa ho dovuto soffrire di diverse suore, soprattutto mentre ero sotto la guida di questa Superiora. Ma cosa era per me La cosa più dolorosa furono i rimproveri dei confessori. e la confusione con cui mi travolgevano: sembrava che il mio divino Salvatore era
se stesso del parte, dandomi ordini su cose diverse che lui mi ha fatto conoscere. Va', disse il Signore, te lo dirò. Ordina di rendere conto di questo al tuo confessore. Ero molto convinto che sarei stato molto cattivo ricevuto, e che non mi avrebbe ascoltato volentieri: Che importa? Stavo andando. Il confessore mi ha ascoltato e poi ha disse: Va' e dillo al tuo straordinario confessore. Fu confessore di una comunità di suore: Era ruvido come un cardo, sia nella confessione che nella confessione quando gli ho dato un resoconto del mio interno; che cosa indebolisce grandemente la fiducia che avevo in lui; Non ho affrontato a lui solo con la ragione e la fede pura. Demoni erano costantemente tormentati per lasciarlo, dicendomi che il Confessioni che ho Stava facendo erano cattivi. Se consultassi Dio, visto che mi farebbe male cambiarlo; che sapeva anime perfette; che era un sacerdote di esempio per la sua pietà, e che deve aver conosciuto ed esperienza. Ecco perché, nonostante il contraddizioni e nonostante le tentazioni del diavolo, io Sono andato soprattutto, e ho continuato ad andare da lui fino al un tempo in cui Dio comandava diversamente.
Nostro Il Signore lo costringe ad annunciare al suo confessore il La rivoluzione francese e gli oltraggi che dovevano essere fatti al nostro Santo Padre il Papa.
Ora ecco cosa è venuto da me più in particolare. Nostro Signore mi ha fatto conoscere lo stato o sarebbe ridotta la Francia dalla nazione, e l'oppressione in cui avrebbe tenuto il nostro santo Padre il Papa, fino a togligli i poteri. Nostro Signore mi costrinse ad andare riferire al mio confessore, il quale, dopo aver udito due o tre parole, mi disse: sorella mia,
Vai a condividere questo con Il vostro confessore straordinario, che deve venire qui in un giorno simile.
Le il confessore la respinge; pensa di essere giansenista; Fa un Confessione generale.
Sono andato al giorno segnato, e ho parlato se questo confessore di desolazione della Francia: ma quando avevo menzionato l'oppressione del santo Padre, al quale la nazione avrebbe tolto i suoi poteri, gridò. in un modo che mi terrorizza
: Ritirati, non hai solo cose sinistre da riferirmi. Pensante su quello che mi aveva detto, per sapere, che gli stavo solo dicendo cose sinistre, non ho capito bene questo termine di disastro, e pensavo che mi stesse dicendo che ero un giansenista. Io Così ho fatto un esame di tutta la mia vita e della mia condotta nelle corsie. straordinari, e li consideravo come le vie dei giansenisti, senza scoraggiarmi. Comunque mi guardai. come una persona ingannata, e che era, senza il vogliono, alla maniera dei giansenisti. Chè Ok! Mi sono detto: il buon Dio avrà pietà di me. Questo è il mio inganno per scoperta, lo ammetto; Farò una confessione generale di tutte le false luci che hanno ha portato la mia mente fuori strada; Ho intenzione di rinunciarvi, e farcela penitenza per il resto della mia vita. Andai a cercare il confessore che era così duro e così severo, e che mi aveva così rimproverato per avergli detto le cose Crediti. Gli dissi che volevo fare una confessione generale, Perché pensavo di essere ingannato. Egli acconsentì. volentieri. Mi sono accusato, secondo il mio credo, di ogni falsità luci, di tutte le cose straordinarie, e di tutto ciò che che pensavo fosse un errore in me stesso, ben risolto a Rinunciare a tutte le cose straordinarie.
Dio gli comunica luci più grandi.
Ecco cosa mi è successo dopo una confessione generale; Ma cosa può fare la creatura quando il Creatore lo ordina e lo governa! Dopo fatta la mia confessione, sembrava che Dio si compiacesse di me dare un'impressione più dolce della sua presenza, e farmi vedere ancora più chiaramente tutte le cose che voleva presente.
Il nostro Divin Salvatore sapeva beh cacciare dalla mia memoria tutte le risoluzioni che Avevo preso la mia coufession, e tutti i pensieri che Sono stato ingannato da questi modi straordinari. Quando questo divino Salvatore è venuto, per effetto del suo tenero amore, a chiamarmi Suo figlio, mi ha toccato così intensamente, che mi sono dato tutto tutto a lui y ad agire e a soffrire
qualunque cosa voglia. Questo pensiero mi spinse così fortemente in Dio, che io trovato come tutto a Dio, e Dio ha dato se stesso tutto a me.
Dopo dodici anni di sofferenza, tutto cambia nella Suora. Lei fatto scrivere di nuovo.
Durante i dodici anni che si svolse sotto la guida di questi due confessori, uno Gentile e l'altro ruvido, ero sempre nel dolore e nella sofferenza. combattere, non avere nessuno che parli dei miei dolori, e non osando dichiararli: né ai miei confessori né ai miei confessori i miei superiori. Ma improvvisamente Dio cambiò il cose su di me. In primo luogo, ero nelle mie mani da un superiore in cui avevo molta fiducia. Dal nostro Due confessori uno ci ha lasciato, e l'altro si è ammalato ed è morto. È venuto come direttore della nostra comunità un missionario che aveva una grande quantità di scienza, dottrina ed esperienza: il mio Il Superiore mi ha impegnato a dargli la mia fiducia e a farmi conoscere da lui. Non ho avuto problemi per farlo, perché Dio mi ha fatto
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senti che era la sua volontà, e che era, per così dire, ciò che Dio si era riservato per me. Non ho ritardato, dopo Il suo arrivo, per farmi conoscere da lui. Più Parlavo con lui, più sentivo una certa facilità in aprire il mio cuore a lui, e dirgli tutto con il massimo Grande fiducia. Prima voleva che facessi una confessione. Generale. Gli ho rappresentato che non mi sentivo non ne ho bisogno. Lui rispose che era necessario per lui, per conoscermi meglio. Mio Fatta la confessione, mi ordinò di rendergli conto della mia coscienza, Perché voleva scrivere tutto quello che gli dicevo, e lui aggiunse che non avevo altra cura che obbedire. Ah! Io riconobbe quando era l'ora in cui era stato il Signore, riservato a compiere la sua opera (1), Dio si dichiarò più apertamente di quanto non avesse fatto in passato, fare luci più brillanti nel mio interno, Più puro, più nitido e più distinto sui materiali che voleva che scrivessi.
(1) Questo è approssimativamente la storia di Mr. Genêt, direttore dei primi tre Volumi. Sarà gradito al lettore ascoltare la suora raccontalo lei stessa.
Sono andato quasi ogni giorni per trovare il mio confessore per far progredire il nostro lavoro; Non lo fa stava solo tirando fuori appunti da quello che gli stavo dicendo; dopo Qualunque fosse il giorno o la notte, scriveva e scriveva gli argomenti che gli avevo spiegato. Stavamo andando A grandi passi, nonostante i venti e i temporali che insorse contro di noi, e da cui il diavolo suscitò i mezzi di due o tre sorelle converse, che si sono date Aiutami ad esaminarmi e a seguirmi ovunque. Uno di loro in particolare avrebbe perso la testa per gelosia e curiosità per sapere cosa avrei fatto o detto al confessore. Inoltre, mi spiò quando andai a casa del superiore. Tutto questo era per le sue terribili rimostranze, che l'hanno portata a Dammi scariche cardiache, non solo in particolare, ma ancora in pubblico. Stava vomitando tutto contro di me. che il diavolo gli suggerì nell'anima; ma Non importa! Ho sempre fatto il mio treno per obbedienza, e sostenuto dal mio confessore e dal mio superiore. Quando sono andato trovare il mio confessore la sera, il mio Superiore mi ha guidato e rimasero alla porta del confessionale, per timore che venissero Ascoltami; Se qualche azienda le impediva di farlo, lei mise al suo posto una suora fidata che fosse in segreto.
Le Il confessore è costretto a fuggire. Il lavoro viene interrotto; ma le furono trasmessi gli scritti che la suora dettò a una suora fidata.
In meno di sette a otto mesi il nostro lavoro era quasi finito; Ma, ahimè! Gli sconvolgimenti della nazione obbligarono il nostro confessore per fuggire. Rimase per qualche tempo in Francia, e mi ordinò avere una suora fidata scrivere da una suora fidata, e da l'ordine del mio superiore; cosa che abbiamo fatto. Quando aveva scritto una certa piccola quantità, gliel'abbiamo scritta Stavamo passando nel luogo dove si era ritirato.
La nazione che lo ha cacciato dalla Francia è andato in Inghilterra, dove lo abbiamo fatto per raggiungere i nostri scritti, purché troviamo il mezzo; Ma presto arrivò che non c'era nulla da fare. passare, e ci è stato detto di non inviare altro. Avente Poi un piccolo pacco pronto, nostra madre mi disse: Mio Sorella, non mi prenderò cura di questo pacchetto, sono troppo grande paura della ricerca e dello scavo della nazione, bruciarla, o Tienilo, fallo come ti pare. L'ho tenuto.
Ecco una cosa particolare, che mostrava che Dio proteggeva il libro. Quindici giorni o tre settimane dopo, di sabato mattina che ero davanti al Santissimo Sacramento, Nostro Signore mi disse disse con voce ferma: Vai a prendere il tuo pacco e invialo a il campo. Parto proprio ora, prendo il
scritti, me ne vado alla mia Superiora, dicendole: Mia madre, la Il Signore mi ha detto questo e quello; Questo è il pacchetto, per favore Invialo. Il mio Superiore compie sul posto ciò che il Il Signore aveva detto. Il pacchetto passò così felicemente, che avendo segnato Al nostro confessore che c'erano alcuni scivolate che saremmo felici di restituire quando li ha trascritto, qualche tempo dopo i fogli che gli diamo Gli aerei richiesti sono arrivati senza aver incontrato Nessuna difficoltà nel passaggio.
Vedendo che aveva così Ben fatto, abbiamo detto: dobbiamo ancora scrivere cosa che abbiamo fatto. Otto giorni dopo di noi ha rispedito indietro un altro quaderno; ma abbiamo appreso che il I marittimi erano stati costretti a lanciarsi contro il mare molti pacchetti di lettere, e altre carte di conseguenza.
Purtroppo il nostro Quaderno era uno di questi: il confessore ci ha scritto che non aveva ricevuto nulla. Secondo questo parere abbiamo non ha scritto altro.
§. III.
Nostro Il Signore appare alla suora in vari modi e in diverse forme.
Riporto qui come Nostro Signore mi è apparso in modi diversi e in varie forme, senza far apparire quasi nulla i sensi Esterno.
Torno di nuovo a la mia prima infanzia, per far conoscere meglio la Chiesa in che modo sono stato condotto.
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Da come Nostro Signore apparve alla Suora.
Quando Nostro Signore mi apparve all'età di due anni e mezzo, questa apparizione era visibile ai sensi esterni così come all'anima. Non vidi distintamente Nostro Signore: non vidi dai sensi esterni che il globo di luce che circondava la Divinità. In tutte le apparizioni, anche dalla mia prima infanzia, in tutto ciò che Nostro Signore mi ha detto,
o fatto in gara, quando mi trasportò in spirito con lui questo e lì, e in generale in tutto ciò che è Arrivati straordinari, i sensi per l'ordinario non sono stati Nessuna quota, o almeno molto poco. Ad esempio, quando vivo Nostro Signore, non è stato dagli occhi del corpo. Quando me l'ha detto parlato, non erano le orecchie del corpo che l'ho sentito, era la mia anima e la mia comprensione, beh, tutto il mio interno.
Lui Spesso appariva sotto forma di sacerdote.
Dirò anche che il forme in cui Nostro Signore mi è apparso molte volte. Presso esempio, quando il diavolo mi ha attaccato nella mia infanzia, il nostro Signore mi è apparso più volte sotto la figura di un sacerdote coperto da una lama e cinto con una corda, La stola incrociata sul petto, finalmente come un prete che si vestirebbe per celebrare la Santa Messa. Non appena ho Ho visto, mi sono buttato verso di lui. I suoi vestiti erano di tale finezza e candore, che si diffondono Intorno a lui una grande chiarezza.
Nostro Signore mi ha parlato Lotte che ho avuto e che avrei dovuto sostenere contro il Demoni. Mi avvertì e disse: "Alza Il tuo cuore e la tua mente per me, i demoni no non farà alcun danno. Ricorrere a me, figlia mia, io Vi proteggerò e vi sosterrò nei combattimenti. »
L'ho visto più di venti volte nella figura di un sacerdote, come ho appena detto. Questo è stato significativo. È stato per ispirarmi, quello che è successo In effetti, grande stima, profondo rispetto e singolarità venerazione per i ministri del Signore; e come Nostro Signore sapeva che avrei avuto diversi affari a Per affrontarli, voleva che fossi preservato da tutto l'affetto umano e tutto il rispetto umano, non dico solo alla confessione, ma soprattutto nelle interviste che avrei dovuto avere con loro uno contro uno. Dio voleva che non indossassi mai nulla di umano, ma che io indossassi mai nulla di umano, ma fregateli in Dio e Dio in loro.
Lui gli è spesso apparso nella sua forma naturale, e anche più spesso, Le parlò senza mostrarsi a lei.
Nostro Signore mi ha detto spesso apparve sotto la sua figura naturale, e com'era nella sua vita terrena con i suoi apostoli. Mi ha ancora più spesso, parlato, senza apparirmi e senza che io avessi fregato nulla, non facendo di quell'ascolto e di quel sentire nel mio cuore l'approccio del suo presenza sensibile, come si sente, ad esempio, la presenza Un amico che ama completamente e teneramente, e che viene da te Visita notturna. Non hai fuoco, non hai candela, non hai amici più. Riconosci il tuo amico dall'accento della sua voce, qualunque cosa tu non faccia
Non vedere. Immediatamente Lo chiami per nome e l'amore che hai per lui si diffonde nel tuo cuore e gioisce, perché senti che il tuo amico è presente, anche se non lo vedi. Questo è quello che mi è successo rispetto a Nostro Signore, in alcune apparizioni che assomigliavano Più o meno come l'esempio che ho appena citato.
Apparenza di una croce splendente, e poi di Nostro Signore nello stato dove fu presentato al popolo da Pilato.
Ma ecco qualcosa più in particolare. All'età di sette-otto anni, ero di solito da solo per tenere le mucche nei campi e Erica. Un giorno mi trovai in un vasto campo; Io vivo All'improvviso esce dal firmamento una grande croce come potrebbe essere quello dove Nostro Signore è stato crocifisso. Mi sembrava tutto oro, di un oro così puro e brillante, che Scoppiarono lampi di fulmini che erano come Stelle. Questa croce cominciò a lasciare il firmamento e discesa sulla terra come trasportato da un angelo. Si abbassò nell'angolo del campo dove mi trovavo. Correvo, allungando entrambe le braccia verso l'alto, come se avessi voleva riceverlo, e gridando ad alta voce e tutte le mie forze: O bella croce! Quello che ho ripetuto più volte, fino a quando non sono stato nel luogo in cui ho lo aveva visto depositato dall'angelo; ma quando ero in quello luogo, non era più una croce: ho visto un dipinto del grandezza di un uomo, dove Nostro Signore era in lo stato in cui Pilato lo presentò al popolo, in dicendo: Ecce homo, questo è l'uomo. L'angelo teneva in mano il Dipingere in piedi, di fronte a me. Sono rimasto come un una persona che viene processata, condannata e che ha quasi perse la vita, vedendo solo sul corpo adorabile del mio Salvatore le ferite e il suo sangue grondante: era solo lividi e grandi tumori neri; Il suo adorabile chef era tutto plumbeo e livido. Sopraffatto dalla tristezza a Questo spettacolo, sapevo che erano peccati che lo aveva ridotto a questo stato. Improvvisamente e senza sapere come, l'immagine scomparve, e così fece l'angelo; Io no Non vivere nulla
: Mi ritirai, molto angosciato, dall'altra parte. dal campo da cui ero partito quando vidi il croce.
Apparenza di Nostro Signore nel cuore dell'anima fedele.
Arrivo al mio Primo posto, ho visto improvvisamente l'apparizione Davanti a me una truppa di angeli vestiti di vesti bianche
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come la neve, con cinture e spallacci d'oro su cui erano numeri scritti. Questi angeli, disposti come in cerchio, sosteneva un cuore della grandezza di un uomo, in cui sembrava un'apertura, dove era seduto Nostro Signore Come su un trono, i piedi verso la punta del cuore. Lui era vestito con abiti reali, con la sua corona reale sulla testa e lo scettro sul braccio destro. La mia attenzione era interamente da considerare il nostro Signore in questo cuore. Una serenità se dolce e così piacevole è stato spalmato sul suo volto, che ispirava pace e dolcissima consolazione. Lui aveva gli occhi bassi e manteneva un profondo silenzio, come un Re di Maestà; Era seduto sul suo trono Reale: gli angeli lo portarono in trionfo cantando inni a La sua lode e gloria. Sono rimasto molto sorpreso di tutto questo dispositivo. Chiesi agli Angeli cosa significasse tutto ciò che significava. queste cose; Essi rispose ad alta voce: "È il nostro Re che abita nel cuore dell'anima veramente fedele. Vedi e considera, è lì come un Re che governa e che governa tutti i poteri dell'anima; È come su il suo trono; Egli comanda ai suoi angeli di venire al custode di quest'anima. Lì riposa in pace, prende le sue delizie più care. Gli angeli si fermarono con Nostro Signore per farmi udire queste cose, e, quando aveva parlato, tutto scomparve in un batter d'occhio.
Apparenza di Nostro Signore in forma di Sommo Pontefice.
Ho ancora intenzione di Un'altra apparizione è l'ultima che riferirò. Io non avrei mai finito, se fosse stato necessario, nel corso della mia vita, raccontare solo la decima parte di tutte le apparizioni che ho aveva di Nostro Signore.
Un giorno, trovandomi sola In un appartamento, ho visto apparire immediatamente davanti a me, al centro di questo appartamento, un Sommo Pontefice seduto in un poltrona. Non lo conoscevo. È solo da quando ho Notati nei dipinti i paramenti pontificali del Santo Padre. Ho visto questa Divinità rivestita di questo Vestito sconosciuto per me. Sono rimasto sorpreso. Questi non erano non gli abiti di un semplice prete; Aveva la sua tiara sul testa; il suo volto era maestoso, bianco e vermiglio; I suoi occhi brillano di una morbida brillantezza impressa amore nel profondo dell'anima. Come era vestito di I suoi abiti papali, lo guardavo solo senza osare avvicinarsi.
Questo Sommo Pontefice cominciò a gettare gli occhi su di me, poi mi disse con uno sguardo di bontà: Vieni a me, figlia mia. A questo parola vado; ma proprio ora una voce toccante e terribile è stato sentito sopra la mia testa.
Umiliatevi! umiliati! Ha gridato, e ha continuato a urlare fino a quando non ha che ero ai piedi del Sommo Pontefice. Ho iniziato a ginocchia ai suoi piedi; Mi sono prostrato, l'ho adorato, e poi ho Si alzò.
Questo Sommo Pontefice vedendo tremante e preso dalla paura, cominciò a prendimi le mani e accarezzami come un buon padre accarezza il suo bambino. Come ho sentito questo araldo urlante Sempre, umiliati! Ho ritirato le mie piccole mani tra la sua per prostrarmi ai suoi piedi, con cui mi baciai amore rispettoso. Questo Sommo Pontefice mi dice di alzarmi, e cominciò ad accarezzarmi ancora più teneramente in strofinando le guance delle sue sacre mani, e in me
prendendo per il mento. Quella ha impresso nella mia anima una così grande tenerezza d'amore, che Avrei avuto difficoltà a sostenerla, se Dio non fosse stato per me si sosteneva.
Sono stato ai piedi per molto tempo del Sommo Pontefice, e io mi ero prostrato in essa più volte, come ho detto prima. Ho avuto un estremo desiderio di sapere quale delle tre persone da la Santissima Trinità era con me: sospettavo che era il padre; ma paura e rispetto mi ha impedito di chiedere apertamente. Tuttavia, il la familiarità e le carezze che Dio mi ha dato, mi ha dato un po' di libertà. Dico con un mezzo basso e voce spaventata, come una persona che non osa parlare: Chi sei? Le Il Sommo Pontefice rispose: Sono un vostro amico. Io non ero pienamente soddisfatto, e ho ripreso: sei tu la Beata Vergine? Il Sommo Pontefice ha risposto con un ammirevole dolcezza: Io non sono la Vergine, figlia mia, io sono di i tuoi amici, e un giorno saprai chi sono. Pronunciando Queste parole sono scomparse: non ho visto più nulla. Non lo facevo più cosa sentire l'araldo che ancora gridava Umiliatevi! Io mi rivolse a quella voce senza sapere a chi stavo parlando, e gli disse: Chi è colui che era con me e che viene da sparire? Questa voce mi rispose di nuovo con una sola voce. più forte: Ah! chi è? questa è la saggezza del Padre Eterno. Detto questo, la voce si fermò e tutto finì.
Questo è ciò che nostro Signore mi ha fatto conoscere dopo questa apparizione, in cui si è mostrato a me nella figura di un Sommo Pontefice vestito con i suoi paramenti papali. Questa forma segna che il nostro Il Santo Padre il Papa rappresenta veramente nostro Signore Gesù Cristo; Questo araldo che gridava senza cessate di umiliarvi, segnate timore e rispetto, che deve andare fino a
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annientamento con cui dobbiamo obbedienza, amore e rispetto al leader della Santa Chiesa, e alla Chiesa, come a J. C. anche. J. C. è nella Chiesa, e la Chiesa in Dio. Dobbiamo ascoltare la parola della Chiesa come se era la parola di Dio stesso.
Nell'apparizione di cui io appena parlato, nostro Signore a volte mescolava la sua voce con quella dell'araldo, dicendomi: umiliatevi; Cosa contraddistingue che la voce del Sommo Pontefice è quella di Dio, e che tutto questo è uno. Chi contraddice la Chiesa, contraddice Dio; chi disobbedisce alla Chiesa, disobbedisce a Dio; che non vuole riconoscere la Chiesa, ignoranza di Dio; e che si separa dalla Chiesa, si allontana completamente da Dio.
§. IV.
Le demoni appaiono anche alla sorella di vari maniere. Differenza tra le apparenze del demone e quelli di Nostro Signore.
Ho ancora intenzione di fare Conosci qui le macchinazioni dei demoni al mio soggetto, tentazioni, suggestioni, fantasmi e chimere di cui disturbavano la mia immaginazione; che cosa è successo abbastanza frequentemente, cioè quando mi ha attaccato apparendomi visibilmente e oscurandomi Allo stesso tempo lo spirito dei vapori neri, ma il tempo in cui Mi hanno causato più dolore, era il giorno del mio professione religiosa, Durante le cerimonie che si svolgono fatto al coro, questo mostro spaventoso non sa altro che facendo, mi seguiva dappertutto; Era davanti ai miei occhi per mi spaventano e mi spaventano. Sotto la figura di un orso, egli si fermò davanti a me, facendo contorsioni anche Indecente. Mi ha detto: è per me che farai il tuo Auguri. Mi ha dato paure, problemi e paure nell'immaginazione, che mi ha reso molto doloroso. Come su ha cantato il Suscipe, mi ha accompagnato lungo tutto il coro; e mentre tornavo dal fondo del coro al cancello, divenne posto accanto al mio Superiore, Chi era
seduto su un sedile, dove mi aspettava per ricevere i miei voti. Quando Mi sono avvicinato a lei alla fine del Suspice, ho detto a ad alta voce, secondo l'uso prescritto: Ricevetemi, mio Dio, secondo la tua parola, e non confondermi nella mia attesa, nel mio desiderio e la mia speranza. Nel fare questa preghiera, la mia intenzione, al In mezzo ai miei combattimenti, mi stavo gettando, come se fossi nel corpo perduti, tra le braccia della misericordia di Dio, sperando della sua infinita bontà che mi avrebbe aiutato nelle pratiche di la nuova consacrazione che stavo per fargli con i miei voti. In quel momento il demone scomparve. Mi prostrai sulle ginocchia del mio Superiore, dove ho preso i voti con grande fiducia e coraggio.
Apparenza demoni al momento della confessione.
La vigilia di un grande Festa, essendo nel confessionale, vivo su un piccolo altare tre o quattro demoni che danzano e gioiscono tra di loro. Sapevo in Dio che i demoni erano è venuto lì apposta per far fare alle persone cattive Confessioni. Ogni demone aveva il suo ufficio: alcuni erano incaricato di avviare conversazioni per prevenire prepararsi alla confessione; gli altri hanno dovuto eccitare le discussioni tra sorelle, che passerebbero di fronte agli altri. Alcuni avevano la funzione di portare a L'impazienza delle suore alla vista delle loro consorelle che erano troppo lunghi confessare. La più grande soddisfazione dei demoni era vedere le suore ritirarsi impazienti dalla confessionale, dicendo: Non torno alla confessione. Le Il diavolo era allora al culmine della sua gioia.
Qui vedo la differenza che ho sentito tra le apparizioni di Nostro Signore e quelle del diavolo. È facile fraintendermi, il diavolo Saper contraffare l'Angelo della Luce.
Illusioni e inganni del diavolo. False visioni e false devozioni.
Il diavolo ha il suo i devoti e i suoi devoti; Sa molto bene come contraffare estasi e certi gesti che appaiono all'esterno e in pubblico segni di vera devozione. Dal momento che sono sulla terra, Dio mi ha fatto conoscere molte persone che era stato ingannato dal demone senza il Sapere. Dio mi ha costretto ad avvertirli e ad avvertirli. confessore, cosa che ho fatto, tra l'altro, in relazione a uno di loro, che, senza rendersi conto che era il giocattolo del demone, era così fortemente attaccato al suo presunte rivelazioni, alle sue illusioni, ai suoi rapimenti ed estasi, che assomigliava a quelle donne mondane, che non nutrono i loro cuore solo piaceri sensuali e massime del mondo: quando Sono al loro bagno per adornarsi con il loro
vestiti mondani, sono Stare davanti a uno specchio per vedersi e adattarsi a se riuscissero ad adornarsi con hanno il cuore tutto gonfio di gioia; Appaiono ben un centinaio di volte davanti al ghiaccio, o meglio Rimangono lì per molto tempo ammirando e contemplare se stessi. Tali sono queste povere creature che sono ingannati e ingannati; per il demone non può ingannarci senza la nostra partecipazione.
Quando trova un cuore disposti a nutrirsi di piaceri sensuali e Illecito
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È allora che lancia il suo primers, e questo cuore desideroso di piaceri si lascia prendere rapidamente, cosa che di solito accade al sesso femminile; e, come nostra madre Eva, sempre curiosa di conoscere e per imparare cose nuove, queste povere creature ubriacarsi, per così dire, con le loro belle devozioni, e guardano costantemente nel loro interno dove il diavolo ha sollevò il suo trono. Questo è dove, secondo la loro fantasia e secondo i loro desideri, li imprime tutti tipi di illusioni e visioni immaginarie che li riempiono la mente e il cervello, da dove provengono questi pensieri Quelli fantastici con cui sono così impegnati. Un vapore va al cervello, e immediatamente ecco il cosiddetto Santo che cade nell'estasi, ma in un'estasi diabolica e senza Nessun frutto: non assomiglia a quello del bello Ester, che, con il suo fallimento estatico, la partorì gente; Ma, al contrario, queste persone ingannate perdono le loro anime e metterle sotto cattività e sotto la potere del diavolo; perché il diavolo non ha problemi in persuadeteli che sono santi: ci credono fermamente, Si nutrono di tutti quei piaceri in cui il diavolo dipinge la loro immaginazione, che diventa come un'immagine di tutte queste cose straordinario in cui si guardano, si contemplano e cominciarono a loro grande soddisfazione. Più ci avviciniamo al Giudizio generale, più il diavolo susciterà falsi devoti e falsi devoti.
Differenza tra le apparizioni di Dio e quelle del diavolo.
C'è questa differenza tra le apparizioni di Dio e quelle del diavolo, che l'apparizione di Dio porta con sé un tocco del suo amore e del suo Maestà, che ti dà diritto a un dolce moto d'amore nell'anima, che è piena di grande conoscenza nella maestà di Dio. Questa Maestà Suprema riempie l'anima di amore e confusione: Dio mostra il Suo grandezza all'anima, alla quale scopre in allo stesso tempo la sua bassezza e il suo nulla. Infine, non ha guardarsi dal credere di essere una santa; Quando tutti e anche i loro Il confessore le avrebbe detto che lei non ci avrebbe creduto. Il motivo in è che più un'anima si avvicina a Dio, più Dio si unisce a Dio. lei; Più anche diventa umile dalla conoscenza di lei la bassezza e il vile nulla della creatura. È quindi Non solo umile, ma è come se fosse annientato se stessa davanti a Dio, ogni volta che pensa a Dio.
Nelle apparizioni del demone è esattamente l'opposto; perché il diavolo non sopporta mai le anime che inganna ad amare Dio, è a lui impossibile. Egli sa solo qual è l'amore di Dio. Non ha mai lo amava e non lo amerà mai. Se queste persone ingannassero credono di amare Dio, sono in un vero errore. Possono ben sentire, in verità, Con l'artificio del diavolo, non so quale entusiasmo d'amore di se stessi e della propria eccellenza; riguardante Umiltà, sono tutt'altro: nel Al contrario, c'è in loro solo finta, travestimento e Duplicità nelle loro parole, nelle loro azioni, e soprattutto nella loro condotta. Allo stesso modo possono ingannare, Confessori; per la loro superba li porta al punto di umiliarsi in pubblico, ma con un'umiltà ipocrita e finta, e senza alcun frutto, avendo l'oggetto e l'intenzione solo di apparire umili agli occhi degli uomini e dei loro confessori, per attrarre stima e reputazione, e da onorare come i santi. Le loro austerità e, la loro Le mortificazioni corporee sono talvolta maggiori e più crudeli di quelli dei veri seguaci di J.C., e Tutto questo è solo l'effetto dell'ambizione e della passione disordinatamente per apparire, per soddisfare la loro orgoglio.
Mezzo per evitare le illusioni del diavolo.
Una persona guidata da lo spirito di Dio non è sempre immune agli attacchi di Satana; ma secondo me, e per esperienza che mi sono fatto io, ecco per l'ordinario le armi di un'anima, che cerca solo la gloria di Dio e il suo amore, che vuole solo morire al mondo, a tutte le creature e a se stessa per amore di Dio e che alla fine non lo farà solo per favore il suo Dio, e servire solo lui, deve opporsi al suo nemico, che a volte non sa dove attaccarlo, perché la teme e che trema
Da sconfiggere: questo anima che è in queste disposizioni e nella pratica di queste virtù, quando Dio si avvicina a lei e le parla, certamente lo riconoscerà; perché c'è non so cosa, che noi non può capire, e non può essere spiegato, chi esce da questo voce divina, penetra il cuore, e fa tremare l'anima della dolce gioia. Poi grida. in se stesso e senza rumore: O questo è il Dio del mio cuore, l'unico oggetto di tutti i miei desideri, e ciò che il mio cuore Come! Perciò, se Dio le chiede qualcosa, lei lo ascolta. con santo rispetto mescolato a timore e di annientamento. Si offre a lui, sia per agire, soffrire, vivere o morire; Il suo più grande fascino è sacrificarsi nelle mani del Signore, secondo l'interesse del suo amore e della sua gloria più puri.
Quando il mio nemico mi ha attaccato e voleva che sentissi che era il Signore, la mia povera anima non riusciva a riconoscerlo; a al contrario,
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tremato di paura dal paura di sbagliare. Era turbata e attaccata di molte cose che non riusciva a capire. Per allora, da un Viva fiducia in Dio mi sono innalzato a lui da tutti l'affetto del mio cuore e il mio amore. Vieni, mio Signore e mio Dio, gli dissi, corri subito in mio aiuto, e Affrettatevi a venire a salvarmi.
Ho rinunciato così il partito di Satana, che scomparve come fumo. Questo è quello che ho sperimentato molte volte.
Vorrei aggiungerne altri due o tre opinioni molto utili per combattere il nemico. Non si tratta di attaccarsi alle consolazioni, anche se moralmente ci si crede di Dio; non aggrapparsi, non solo alle consolazioni Straordinario, ma anche ordinario. Se un'anima vuole per piacere solo a Dio, deve distaccarsi generalmente di tutto ciò che non è Dio, del creature spirituali e temporali e persino buone come i malvagi, guardando Dio in tutte le creature e nella carità di J-C, e vedere tutte le creature in Dio. Tra coloro che leggeranno questo, ci sono quelli che crederanno questo. impossibile; Ma rispondo che possiamo fare qualsiasi cosa con il Aiuto di grazia. Non abbiamo bisogno di grazie per questo straordinarie, le uniche verità di fede Abbastanza; e puoi farlo nel segreto del tuo cuore, tra Dio e te senza l'aiuto di
Nessuno. Quando sarebbe anche il tuo parente più prossimo, puoi portate in Dio l'amicizia che avete per loro, e amate Dio in loro. O pratica felice per coloro che persevererà fino alla fine! Possiamo dire che hanno trovato il paradiso in terra, o meglio che cominciarono ad amare Dio sulla terra, così rispetto al prossimo, come faranno eternamente nel Il cielo nella beatitudine dei beati.
§. V.
Combattimento della Suora contro le passioni e le inclinazioni naturali del cuore, poco dopo la sua professione religiosa.
Avevo ventiquattro anni e Venticinque anni in cui ho avuto la fortuna di fare i miei voti di religione. Dio mi aveva dato una salute perfetta e grande forza di temperamento, le cui monache erano incantato, nella speranza che sarei potuto tornare Servizio alla comunità. Con questo il buon Dio mi ha avuto ha dato una buona vocazione con una buona volontà di adempiere ai doveri del mio stato, e rendere, per il bene di Dio e per gratitudine per la comunità, tutto il bene servizi e assistenza che potrei a tutti religiosi, e specialmente agli infermi, e coloro che avevano bisogno di più aiuto; che mi ha causato con molte un'amicizia troppo naturale, che era Contrariamente alla carità comune che ci dobbiamo l'un l'altro mutualmente.
Amicizie troppo naturale di diverse suore per la Suora; quella che soffre in questa occasione.
Questo ha sollevato gli spiriti geloso, e mi ha causato grandi dolori nel mio intimo, da entrambe le parti. Ho visto bene in Dio che tutti questi eccessi provenivano dal diavolo; e per quello che mi riguarda guardato, come sapevo per esperienza che questo nemico quasi sempre continuava, e che aveva fatto tutto il possibile, Sia dalla parte delle creature che dalla mia, perché Impedendomi di essere religioso, vedevo bene che stavo andando essere ancora impegnati in combattimenti. Ho preso il mio se n'è andato secondo ciò che ho visto nella volontà di Dio.
Sono andato trovare la mia Superiora, e pregarla, quando alcuni le chiederei il permesso di darmi un po 'di cosa, rifiutarli, e dire loro che non ne avevo bisogno, e che io sarei il
coscienza imbarazzata a causa del mio voto di povertà. Le monache, Nonostante questo, mi ha portato nella nostra cella di tutto ciò che che avevano, per farmi piacere. Quando l'ho trovato, ho portais al Superiore. Non appena Lo scoprirono, si arrabbiarono con me, e io fui molto confortevole, perché piaceva agli altri, che erano contrari a me. Inoltre, tutto ciò di cui potrei fare a meno che Dio era offeso, l'ho fatto per ammorbidire il loro umore. A volte, quando mi trovavano da solo, Ho vomitato tutto ciò che il diavolo mi ha suggerito. Ho avuto una grande compassione nel vederli soffrire così tanto in causa di me. Quando c'erano due malato in infermeria, uno dei quali mi amava, e l'altro era contrario a me, stavo facendo violenza a me stesso per il bene di Dio. Ho guardato bene a quest'ultimo, e anche Ho prestato più attenzione a servirla bene, anche al pregiudizio del primo; che ha causato un certo Raffreddamento e insoddisfazione nei confronti di coloro che sembravano essere i miei cosiddetti amici, e cosa ha reso gli altri molto felici. Nel mio interno io mi ha condotto secondo ciò che ho visto in Dio essendo il più Perfetto per quanto riguarda queste due parti opposte.
Quando stavo facendo un servizio a quelli che erano contrari a me, credevo che Dio avesse per piacevole, e la mia intenzione era puramente per la sua gloria. Agli altri, quando li ho restituiti
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servizio, stavo vivendo una certa ripugnanza che non li facevo sembrare, Temevo che nella maggior parte dei servizi li rendessi il mio il tempo non è stato perso davanti a Dio. Ecco perché ho mantenuto rinnova i miei buoni propositi di farlo solo per puro amore di Dio.
Durante Il suo noviziato, è trattata duramente dagli spendaccioni.
Nel tempo in cui ero Postulante e novizio, ero sempre sotto gli occhi di un suora che era spendacciona. La stavo guardando come un vero amico secondo lo spirito di Dio. Lei ha ripreso tutti i miei errori e ha lavorato per correggermi con dolcezza e carità. Mi ha insegnato cosa Dovevo farlo per questo; ma quando era in pubblico, e soprattutto davanti ad alcune suore che erano contro di me, mi ha litigato
di importanza, e ha prodotto tutti gli errori che avevo fatto in cucina; Lei disse che ero una bestia e che non imparavo cucinare bene: in una parola, sembrava agire Duramente con me in ogni modo.
Lei prova per questa suora un affetto troppo naturale che si affretta a reprimere.
Era per lei che sentivo la massima inclinazione, perché vedevo in Dio che tutte le sue opinioni e il suo modo di agire nei miei confronti, non erano solo per il mio bene. Dopo la mia professione, mi ha fermato litigare in pubblico; ma il diavolo, che ha sempre vegliato su la mia rovina, scoprì che lo avvicinavo, e che tornai da lui. Servizio in modo affabile e grato. In effetti, ho sentito nel mio interno un certa inclinazione per lei, che non provavo per gli altri. Quando ero solo con lei, mi sono lasciato andare a alcune piccole familiarità, come quella di lui prendere per mano. Questa buona madre li ritirò subito, e mi diede una rimostranza caritatevole, dicendomi che non lo aveva fatto. non era d'accordo tra le suore di prendersi le mani l'una con l'altra familiarità o amicizia naturale; che ero religioso, e che dovrei amare solo Dio e attaccarmi solo a solo lui. Tutto quello che mi ha detto mi ha fatto dover lei di stima e amicizia, vedendo che Dio ce l'aveva per me dato per combattere i miei difetti.
Inoltre, a questo amicizia troppo tenera che provavo verso di lui, Il diavolo si unì a una forte tentazione di amicizia sregolata. In tutto ciò che facevo per lei, sentivo un certo amore. per lei che ha sempre prevalso: è andata così tanto prima, che io Provavo gelosia. Quando me ne sono reso conto Ero inorridito: tornando in me stesso, dissi al Signore: abbi pietà di me; Questo è ciò che sono abile. Decisi di confessarmi e accusarmi di tutto ciò di cui mi sono trovato colpevole, e Soprattutto in questa occasione. Ho preso il Risoluzione di parlare in particolare alla suora che era l'oggetto della mia frase. Io le dico: Madre mia, prega Dio per me. Gli confessai ingenuamente tutto ciò che sentiva per lei nel mio interno; e per prevenirlo, L'ho pregata di non farmi tanto del male, assicurandole che Fui deciso, per grazia di Dio, di Combatti questa passione ogni volta che viene sentita. Io gli promise che non gli avrei dato alcuna premura, e che anche Non la guarderei né la saluterei, desiderando solo quando lei avrebbe dovuto trattare con me, o avrebbe bisogno di qualcosa, lo avrebbe fatto a me chiesto. Purtroppo spesso abbiamo avuto a che fare l'uno con l'altro, Lei è una spendacciona, e io sono la sorella di cucina. Mi inginocchiai e la evocai a perdonarmi, e pregare il Signore di farmi
Vittoria. Questa brava madre mi promise che lo avrebbe fatto e mi disse di agire. a lui come il buon Dio mi avrebbe ispirato, in assicurandomi che non avrebbe avuto dolore.
Per allora noi A sinistra; Non gli parlai più fino a quando non ci fu necessità. Non osavo nemmeno alzare lo sguardo guardarla mentre le parla; Ero così violento con me stesso, che Tremavo. Purtroppo si è trovata molto disturbata. dolore laterale, ma non costretto a letto. Una mattina venne in cucina, lamentandosi dei dolori che sentiva; ma, o Dio! Che dolore stavo provando? Io stesso vedendo che il mio dovere era quello di avvertirla e di offrirgli un brodo, come le sorelle erano solite per farlo alle suore malate. Questa buona madre aveva l'umiltà di chiedermene uno. Gliel'ho dato subito con grande soddisfazione, e ringraziato Dio per non aver fallito alla mia promessa.
Combattere della Suora per superare se stessa. Significa che ci vuole. La sua vittoria.
I miei dolori, rispetto a Questa passione non è diminuita, nonostante tutto ciò Stavo facendo per sconfiggerla. Ero tormentato durante il giorno e la notte, sempre occupata con lei, si preoccupa di come Indossava, con estremo desiderio di essere con lei. Quando ero lì, ho dovuto per mantenere le promesse che avevo fatto a Dio, non per guardarla, non parlarle, né farne alcuna. pensosità. Sembrava che tutte queste precauzioni non lo facessero. serviva solo a farmi soffrire.
Un giorno questa suora mi ha detto disse: Sorella mia, stasera, quando sei nella tua cella, Dite il vostro rosario per me. Non appena vi sono entrato, ho cominciai a dire a me stesso con dolore, contro Questa suora: Io
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Sarebbe bello dire il mio rosario per lei! Soffro così tanto per lui! Ero quasi determinato a non fare nulla. Tuttavia Riflettendoci, ho pensato che forse la destra Dio avrebbe avuto pietà di me; Dico il mio rosario a l'onore della Santissima Vergine perché mi ottenga dal suo caro Figlio la liberazione da questa passione. Quando era Tutti questi dolori mi sono stati tolti in questo preciso istante, e tutti questi pensieri svanivano se
Fortemente, che non lo faccio Ho pensato più del giorno dopo verso mezzogiorno. Questa maledetta passione così Notevolmente aumentato dal diavolo, durò solo un mese. Quella Il tempo mi sembrava più lungo che se avessi sofferto diversi anni. Il disastro del mio interiore era diventato per me. insopportabile per la paura di offendere Dio e di lasciarmi andare a la debolezza della natura, e avevo paura che sarebbe durata Tutta la mia vita. Mi sono detto: Se non avessi fatto professione in questa comunità, non mi determinerei da solo di non farlo mai, finché sento questo movimento in me di passione per questa suora. Nel mio dolore, che era Stravagante, vorrei essere stata una suora a più di a cento leghe da lei.
Ecco come ottengo incluso durante questo mese. Ho obbedito ciecamente al mio confessore in tutto ciò che mi ha detto di fare, sottomettendomi a lui il mio giudizio e la mia ragione. Vorrei non averlo fatto Comunione, a causa della fitta oscurità di cui la mia anima era circondata. Ho temuto, in comunicando, per fare sacrilegio, nel pensiero che Dio era molto arrabbiato con me, perché che mi aveva tolto questa bella luce di cui ho parlato altrove, e che aveva tanto per me. abbandonati e lasciati nell'oscurità, che non vedevo più una goccia per guidare me stesso. La fede mi ha guidato senza alcuna devozione sensibile, e anche tutti i sensibili è stato sospeso per quanto riguarda la devozione. Tuttavia, ho rinunciato al mio giudizio per Segui in tutto quella del mio confessore. Voleva che lo facessi tutte le comunioni, e che io vado a confessarmi solo tutte gli otto giorni.
Il buon Dio mi ha dato la grazia per obbedirgli. Sono stato in grado di riferire alla mia amante e dirgli tutto ciò che stava succedendo rispetto al suora, che io namemai. Ho ricevuto molta consolazione, e lei mi ha detto che era puramente una tentazione. Come, sorella, Ha aggiunto: "Potresti legarti a una suora che ti ha rimproverato così tanto, ed è stato così duro da Il tuo commento? Anche la mia padrona voleva che lo facessi. tutte le comunioni.
Ecco di nuovo cosa è venuto da me durante questo mese. Sono stato quasi per tutto il giorni in silenzio, anche con le altre suore, che ho visto che Avevo qualcosa. Sono venuti a consolarmi, e ha cercato di sondarmi per scoprire cosa avevo; Ma io ha tenuto il mio dolore troppo segreto per dirlo agli altri che al mio confessore e amante. Le Le suore potevano vedere che non mi stavo comportando come facevo. l'ordinario; e io, temendo di attaccarmi a loro così come sono. Mi ero affezionato l'uno all'altro nel corso della Questo mese, quando mi hanno parlato, non ho osato alzare lo sguardo a guardarli in faccia. Ho solo risposto loro questo che era necessario, e li ho lasciati prontamente, Pregandoli di scusarsi, perché dovevo lavorare. Le Le suore dissero al mio confessore che stavo perdendo il mio
testa, che io non faccio Non ho condotto come al solito, che ho parlato a malapena con loro no, e li guardavo appena. Mi ha confessato che essi si era lamentato di me. Mi ha rimproverato e mi ha detto che stava spingendo le cose troppo oltre.
Era un extra per me dolori che mi hanno fatto capire che non veniva da Dio, poiché il mio confessore lo disapprovava; che era necessario rinunciare a queste mortificazioni per obbedire, e che io Ne sarei felice.
Tuttavia Mi sostengo con la grazia di Dio in ciò che ho avuto intrapreso, perché il mio confessore non mi aveva detto apertamente che non lo avrebbe fatto Non.
Dopo la mia confessione, Le suore osservarono che continuavo il mio silenzio e Il mio modo ordinario di agire. Ce n'era uno in particolare che venne un giorno a trovarmi in cucina, e che, in presenza di di diverse suore, gettò il suo fuoco contro di me e disse contro di me tutto ciò che che aveva nella sua immaginazione.
Ero Molto occupato; Non ho detto nulla. Lei riportarono molte delle parole che il mio confessore mi aveva detto in particolare: Che io Stavo perdendo la testa e stavo impazzendo. Questo è circolato nel Comunità: Le suore mi guardavano come una persona che stava perdendo la testa.
Il buon Dio mi ha liberato di questa passione, come ho detto sopra. La suora di cui ha L'interrogazione non mi ha detto nulla di ciò che è stato detto su di me nel comunità; ma appena mi sono reso conto che Sono stato completamente liberato da questo L'ho fatta conoscere, agendo con lei come ho fatto. ha fatto prima, avvertendola in tutto e restituendola Servizio con piacere e gratitudine. Come ero stato io così ben castigato da questa passione, pregai il Signore per farmi morire
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completamente a questo amore naturale, vedere le creature solo in Dio, e amarli solo nella pura carità del cuore di Gesù. Questo Dio di bontà mi riempie di tante grazie che mi riempie sembrava essere uscito dall'inferno per godere della presenza di Dio e delle sue luci divine.
§. VI.
Altro le lotte della suora contro le passioni, e soprattutto contro le passioni. orgoglio.
Il buon Dio mi avverte che egli Ho dovuto rinunciare al cancello, morire ai miei genitori e al mondo, e mi fece conoscere ciò che avrei sofferto a causa del diavolo, delle mie passioni e del mondo. Mi disse: "Mio caro figlio, egli Devi rinunciare completamente al mondo, al tuo genitori, facendo il sacrificio di non andare più al cancello che per obbedienza. Dillo al tuo confessore di questo e al tuo Superiore, e fai quello che fanno a te ordinerà. »
Risoluzione che prende per andare in salotto solo per obbedienza. Mormorii nella comunità contro di lei.
Sono andato a cercare il mio Confessore e mio Superiore; Ho detto loro che proposito che avevo formato per la gloria di Dio e la salvezza della mia anima. Entrambi hanno approvato il mio risoluzione. La mia Superiora mi ha detto: Sorella mia, non lo fa Non dobbiamo esultare da noi, perché in caso di necessità Potrei ritenere opportuno farti andare. Ma, o Mio Dio! È stato di nuovo per me, per quanto riguarda diverse suore, e soprattutto una di loro Si tratta di un nuovo aumento delle sanzioni. Alcuni hanno detto che Era una sorta di ipocrisia da parte mia, che io voleva farsi notare facendo qualcosa di singolare, imporle agli altri; altri hanno affermato che era per stupidità; che potrei anche non avere la mente di parlare con il persone del mondo. C'erano alcuni che mi hanno accolto particolare per farmi il loro scarico di cuore, e che mi ha dato un sapone importante. Ciò che è stato buono per me, è che il Confessore e il Superiore erano per io, che ha fatto passare la tempesta.
Uno delle sue sorelle vuole assolutamente vederla. Rispondi lei lo ha fatto.
Ma il diavolo vedendo che Il suo tiro è stato mancato, girato di lato dei miei genitori, che si infuriarono per la parte che avevo preso; essi Volevo assolutamente vedermi, specialmente uno dei miei suore, che andarono dal confessore e lo pregarono di farmi Vieni a trovarmi al cancello del confessionale che ha ceduto nella stanza del confessore. Ha chiesto al Superiore e gli disse di andare a prendermi per quel tempo, in modo che il mio Io e mia sorella potevamo intravederci. Il mio superiore venne a prendermi e, prendendomi per mano, mi condusse al confessionale, oh ho trovato mia sorella ad aspettarmi. Le Il primo saluto che mi ha detto è stato per sopraffarmi con
rimprovera, e lei ha scaricato tutto ciò che gli era caro, alla presenza di del Confessore e del Superiore, che non mi hanno mai lasciato punto. Quando ha detto tutto, ecco la risposta che le ho dato. Resta, sorella, a casa tua, e veglia su la tua attività; Non venire qui a disturbarmi nel mio caro solitudine, dove mi rinchiuso per amor di Dio. Le feci sapere che ero pienamente risoluto. non andare al cancello per nessuno, a meno che l'obbedienza non mi comandi.
Visite delle persone del mondo. Come la sorella ha sconfitto per liberarsi.
Mi godo un po' di riposo per qualche tempo; Ma ecco una nuova tempesta, peggio di gli altri. Il diavolo mi ha dato una falsa reputazione in le menti dei popoli del mondo, e li ha ispirati con vana stima Per me. Li fece venire e chiedermi alla porta: anche se non ero niente per loro. A volte era anche il primo in città. Il mio Superiore vedendo che questi La gente mi ha chiesto come per curiosità, mi ha fatto andare a la griglia, e più volte sono stato costretto a farlo da L'obbedienza, che mi ha causato molto dolore. Ho notato Lo stratagemma del demone con il mondo per per portarmi alla vana gloria e a perdermi. Riflettente Su quello che dovevo fare, ho trovato un'invenzione per quando L'occasione fatale sarebbe quella di andare al cancello, qualsiasi Chi, se sono state le persone del mondo a chiedermi: era quello di rendere innocenti tutto ciò che mi avrebbero detto, in particolare su talune questioni straordinarie, e per non fare loro alcun complimento se non per dire loro che non avevo intenzione di alla griglia solo con l'obbedienza. Quando le persone del La gente veniva a trovare i loro parenti religiosi, mi chiedevano Inoltre: li ho rifiutati categoricamente. Questo modo di agire mi succede Molto bene, e per qualche tempo non sono andato a la griglia a tutti.
Le Il demone la tenta con orgoglio. I suoi combattimenti.
Ma il demone mi ha attaccato con la mia passione dominante, che è l'orgoglio, e c'è C'erano forti tentazioni di compiacimento. Fu presto necessario Combattere con i coltelli contro me stesso e contro il nemico che si presentava costantemente alla mia immaginazione e nella mia mente. Guarda, mi disse, la bella reputazione che ora avete nel mondo e nella religione; quasi tutto Il mondo ti guarda e ti stima come un santo. Mi ha ricordato Memoria di tutte le diverse parole che mi hanno avuto sono stati indirizzati al
griglia, sia nella comunità. Non avevo altra risorsa che nella grazia Da
J. C,; Ho visto a volte
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che ero vicino essere sommersi nell'abisso; Sembrava che Tutto mi portava all'orgoglio e serviva da armi al diavolo per combattermi. Mi sono umiliato nei capitoli prima del Comunità: tutto questo era solo per farmi sentire più dolore.
Lei chiede al Signore umiliazione e sofferenza. Lo è Rispose.
Un giorno che in mezzo al mio Mi sono visto combattere fino all'eccesso da tutte le parti, Ho innalzato il mio cuore e la mia mente al cielo, dicendo: " Signore, tu che vedi lo stato violento dove sono io Tra i miei nemici, che mi fanno costantemente guerra, vieni a Il mio aiuto, solo tu puoi raggiungere la vittoria. Mandami, per favore, o mio Dio, qualche grande malattie, infermità e umiliazioni, che attaccano questo corpo e questa perfetta salute che mi hai dato nella mia giovinezza, e che servono solo come esca per il mio passioni e mezzi per elevarmi davanti alle creature, e anche di fronte alla comunità, che è così soddisfatta e così felice di avermi messo nella religione. »
Non era a il mio soggetto quale applauso e giubilo, che ha sempre causato, a me, due feste in casa, una di amici, e l'altro geloso. In quell'occasione pregai il Signore per colpire questo corpo audace, e mi sono dato interamente a lui per soffrire tutto che vorrebbe per essere umiliata davanti al creature, piuttosto che perdere la mia anima. O mio
Dio! Non chiedere mai mi è stato così prontamente concesso. Come I Ho pregato Dio, ho sentito un duro assalto della natura, che si sollevò contro di me facendomi sentire: Che Ve lo state chiedendo? Sapete quali dolori e sofferenze avrete? per sostenere in una comunità che ti manterrà forse con tanto dolore nella malattia, quanto aveva Piacere di possedere se stessi in salute? Io sono trovato sopraffatto sotto il peso dell'afflizione, vedendomi in combattere contro me stesso. Senza rinunciare alla mia preghiera, Mi sottomisi alla volontà di Dio, sperando quella
La mia preghiera non non lo offenderei, perché lo facevo per il suo puro amore e per la mia salvezza.
Non avevo più di otto anni giorni, per quanto posso ricordare, senza sentire gli effetti di la mia richiesta. Questo divino Salvatore, molto liberale e innamorato Sofferenze per il nostro amore, mi ha onorato con il prezioso dono della sua croce, da ogni sorta di infermità abituale e perpetua, e umiliazione davanti a Dio e davanti al uomini. È stato un ottimo modo per combattere e abbattere le mie passioni. con l'aiuto della grazia. Ma, ahimè! ** Il superbo ** uomini mai se non con noi stessi. E racconterò un'altra storia su Crudele assalto che il diavolo mi ha consegnato in occasione della favori e grazie che Dio mi ha dato anche a volte nel dolore più grande.
Dio la sostiene con straordinaria grazia in un'operazione molto doloroso.
Un giorno ero nelle mani di un chirurgo, e ho dovuto soffrire di dolore crudele per l'estirpazione di una lente d'ingrandimento su un ginocchio, le dimensioni della testa di un bambino. Doveva tagliare spesso. Questo Dio di bontà mi ha favorito con la sua grazia al momento di questa operazione, che durò circa un quarto di tempo. Ero seduto su una poltrona, senza essere Tenuto, né legato, presentando il mio ginocchio liberamente e senza flinching, e questo con grande stupore e ammirazione del assistenti, e anche il chirurgo, che ha detto che se avesse avuto era al mio posto, avrebbe dovuto essere collegato fortemente. Ma, ahimè! se sapessimo come è venuto tutto insieme. è passato nel mio cuore attraverso il fuoco dell'amore e della presenza divina della Santissima Trinità, i cui discorsi sono stati così dolce, che incantarono tutti i miei dolori più acuti! Mio Il cuore, animato da queste dolci fiamme, non poteva dire altro cosa con ogni pezzo di carne mi è stato tagliato, di nuovo di più, mio Dio, ancora di più! e il mio cuore desiderava ardentemente che dipendeva da lui se avessimo fa queste incisioni, per essere vittima dell'amore divino che dargli fuoco. Ma, ahimè! il favore di Dio essendo scomparso verso La sera il mio nemico capitale non ha sbagliato il suo colpo. È venuto a sedurmi da una forte tentazione, rappresentando al mio immaginazione tutta la vana stima che era stata avuta di me, soprattutto in questa circostanza. Ecco un "Santo", mi insinuò. Tutti quelli che sono stati spettatori dell'operazione, lo hanno rivelato nel comunità e nel mondo, e tu sei in riverenza verso di loro di santità.
Le la paura della vanità lo spinge a chiedere a Dio di vivere dolore senza favori sensibili. Viene risposto.
In quel momento ho avuto ricorrendo a Dio con tutte le mie forze, dicendo: " Signore, questo è lo stato in cui mi trovo, e come il mio Armi nemiche contro di me! Ti supplico, o mio Dio, di dare dolori acuti, che corrispondono a quelli che ho malati nell'operazione. Mettimi in confusione con me stesso e con la mia autostima, sostenendomi con il tuo Pazienza, ma senza favori sensibili. Questo Dio di La bontà mi ha esaudito la mia richiesta.
Brillante i dolori della sorella. La sua pazienza.
Qualche tempo dopo, Avevo uno stato d'animo maligno e pungente dentro. del corpo, e si mise in molto Sensibile. Da lì partì dalle altalene così vivide, che posso dire che hanno eguagliato le incisioni di l'operazione. Si unì ad esso con una dura colica.
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Nel forte di questi dolore, che è durato circa mezza giornata senza Nessuna consolazione sensibile, ero sempre pronto a Diventa impaziente. L'avrei fatto cento volte per uno, se avessi avuto un momento perso di vista Nostro Signore nella sua passione. Gli ho detto Costantemente: pazienza di J. C., abbi pietà di me! Oh mio Dio Dio! Quanto sei buono e gentile a dare così prontamente I rimedi che sono adatti per i grandi mali che fanno il Passioni, soprattutto la superba!
Pericolo orgoglio. Bisogna combattere questa passione.
O superbo male e abominevole! che tu mieta anime per l'inferno! Cos'è rispetto all'uomo? È un vapore di fumo che si dissipa in aria. O che tutti i suoi progetti, anche per il la devozione e anche per la salvezza delle anime, sono inutile, se l'intenzione non è pura, e per il solo interesse della gloria di Dio, cercando per sé nient'altro che la sua salvezza e la volontà di Dio! Questo inizierà bene con lo spirito di Dio e attraverso l'umiltà,
e si concluderà con il superbo e orgoglio. Poi l'intero edificio è rovesciato, e crolla all'inferno.
Tremo e rabbrividisco mille volte pensando ai trucchi artificiosi di questa bestia feroce che uccide e schiaccia, adulando e dando al cuore di piaceri illeciti. Cos'è questa bestia di cui Sto parlando? Lei non è altri che noi stessi. Quando considera secondo la corruzione delle passioni, e specialmente delle passioni. quello dell'orgoglio, penso che non ci sia nulla al mondo che non ci sia Bisognava soffrire, evitare e sacrificarsi, combattere e distruggere le sue passioni; che bisogna sempre avere le armi per la mano senza lasciarla andare fino all'ultimo respiro della sua vita; perché non c'è nessuno più in pericolo di colui che crede di essere in pace con le sue passioni, e dopo averle ridotte al nulla. Cioè, il servo di Dio deve vegliare continuamente su se stesso, e sostiene una lotta perpetua contro i suoi nemici. Se gli danno qualche apparenza di pace, ahimé! È una falsa pace. Si nascondono, questi nemici astuto, per sorprenderci meglio. I soldati di J. C. sono Sempre pronto a combattere. Cercano solo la pace dell'anima, e la pace con J. C., che è il re di Combattenti.
Sentimento dell'umiltà della Suora.
Se mi chiedo di Io stesso come umiliarmi con umiltà che può essere gradito a Dio, ahimè! Non lo so come farlo, o come procedere, perché non trovo in questo focolaio di corruzione che di vanità.
Più mi considero, inoltre trovo che senza l'aiuto della grazia di Dio, non lo farò Sono capace solo di vanità, e in questo sono simile al un demone che non è capace di alcun atto di umiltà che piace a Dio, e che può solo affermare il superbo. Ahimé! O mio Dio! Prostrato al tuo piedi, coperti dalla confusione di ciò che non posso umiliarmi, io in questo assomiglia al diavolo. O mio Dio, mi umilierò da questo che non posso umiliarmi. O santa umiltà di J. C., mia modello! Sei tu che, con la tua grazia, mi comunichi tutti i rimedi per curare i miei disturbi. È da voi che mi aspetto aiuto e assistenza; perché finalmente ho Mettendo la mia salvezza nelle mani della tua infinita misericordia. Nonostante l'inferno, il mondo e le mie passioni, ho messo tutto il mio spero in te, e spero nella fede contro ogni speranza, affidandosi alla tua gentilezza e ai meriti del mio Salvatore, che Per la Sua Santa Misericordia, nonostante la Mia Indegnità, Non mi perderà senza risorse, né mi condannerà.
Non avrei mai finito se Volevo far conoscere ai miei confessori tutti i combatte che le mie diverse passioni, unite alle tentazioni del diavolo, mi ha fatto soffrire. Mi hanno attaccato non appena la mia infanzia, e prevedo che non me ne daranno Tregua fino alla morte.
Cosa avevo scritto sopra sulle mie passioni, è quello di far conoscere a chi mi conduce, in quale direzione e in che modo combattere, e imparare da loro se non vengo ingannato del diavolo in tutte le questioni della mia coscienza. Io mi ha spiegato molto di più qualche anno fa, e anche Mi sono fatto conoscere dal mio confessore, che mi ha fatto Scrivi tutta l'illuminazione e la conoscenza che Dio mi aveva dato. Gli ho anche fatto una confessione generale, affinché potesse saperlo da sé i miei peccati e la corruzione della mia morale.
ARTICOLO II.
Sviluppi e istruzioni su vari argomenti già trattati Nei volumi precedenti, Inferno, Penitenza, La bontà di Dio verso i peccatori sinceramente convertiti, il gran numero di reprobi, e il Giudizio Universale.
§. Io.
Dettagli Sui tormenti riservati all'inferno alle anime mondana e sensuale. Corruzione di un cuore viziato dallo spirito del mondo.
In una grande malattia, la suora è condotta spiritualmente in Inferno.
Padre mio, lo farò per rendermi conto di quello che mi è successo in un grande malattia, dove nostro Signore mi ha fatto scendere in spirito con lui all'inferno.
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Le buon Dio mi ha favorito ogni giorno con la sua santa croce, per mezzo una febbre continua, con violente ripetizioni e tosse sgradita, che a volte durava ore e mezza di tempo. Tuttavia, ecco qualcosa di molto sorprendente: nel momento in cui La natura era da tutte le parti in imbarazzo e nel dolore, Dio sembrava afferrare la parte superiore di la mia anima, come per attirarmi tutti a lui. Allo stato attuale, questo divino Salvatore mi condusse nei luoghi profondi dell'abisso Infernale. Non riesco a spiegare qui il diverso cose terribili e terribili che Dio mi ha fatto conoscere : Continuerò all'infinito dopo, se Dio me lo concederà pochi giorni per poterlo segnare per iscritto.
Dico qui solo due o tre parole su ciò che Dio mi ha fatto vedere, e sull'odio implacabile che egli porta a tutti gli uomini mondani e a tutti Mondano. Mi ha fatto sapere come avrebbe cercato anche nelle pieghe e nelle pieghe del cuore, per vedere se non fu macchiato o afflitto da questo spirito del mondo.
Allora Dio mi ha mostrato, in questo luogo oscuro, come un Un po' di spazio approssimativamente disegnato su una roccia, e io fece sembrare che mi stesse togliendo la vista, per il momento, orribile dell'inferno; affinché io non viva un'anima soffrire, e che non ho visto i demoni.
Nostro Il Signore gli fa vedere nell'inferno un posto per le anime socialites dopo il giudizio generale.
La volontà del nostro Il Signore doveva farmi vedere l'orribile punizione la cui volontà mondana sarà punita, se muoiono senza un vero conversione e senza penitenza. Nostro Signore mi ha parlato Sempre come se fossimo, vicini al giudizio. « Vedi, mi disse, questa roccia così ruvida e così mal costruita. Dopo Il mio giudizio, il braccio vendicativo della mia giustizia, raccoglierà tutto il anime mondane unite ai loro corpi. Li premerò su uno sopra l'altro, più fortemente di quanto non lo siano i mattoni in la stufa. Poi Dio mi fece vedere quali erano gli ardori le fiamme divoranti da cui sarebbero stati in fiamme uno sopra l'altro per un'eternità.
Lei vede un altro posto riservato agli eretici, scismatici, idolatri e anime sensuali.
Dio mi ha fatto vedere di nuovo altri luoghi profondi dove è stato riservato come un abisso di acqua fangosa che ribolliva incessantemente a grandi brodi che salgono verso l'alto. Nostro Signore mi dice poi: "Questi sono i luoghi sfortunati dove saranno ha fatto precipitare le anime che si sono consegnate in questo mondo a tutti i tipi di passioni e piaceri Sensuale. Sapevo che questo posto era per tutti anime eretiche, scismatiche e idolatriche, e infine per tutti coloro che commettono vizi di ogni genere, o che si abbandonano, secondo la loro volontà, a tutti i loro piaceri, come se volessero sfidare l'onnipotenza e la maestà di Dio.
Fu allora che il nostro Il Signore mi disse: "In questa profonda varvassière (1), che tu veda ribollire con la furia della mia ira, saranno Spezzato e impastato sotto la pressione della mia vendetta. » Riempirò questo lago di ogni sorta di sofferenza inventata. dalla mia giustizia. Sapevo che ci sarebbe stato in questo precipizio Infuocato come il fuoco e bollente di corruzione, un assemblaggio di infezione, da cui le anime con i loro corpi berranno da Lunghi tratti per un'eternità.
(1) Specie di Caldaia ampia e profonda.
Qui ci sono di più Dettagli sugli argomenti che ho in precedenza parlato, quando nostro Signore mi mandò giù in spirito in Inferno, dove mi ha fatto vedere diverse cose particolari sui tormenti dei reprobi.
Corruzione dai cuori delle anime mondane.
Nostro Signore, per lamentandosi del mondano, che, nonostante il suo amore e tutto La sua ricerca, si precipiterà all'inferno, mi ha mostrato diversi cuori animati e come se vivi, e che erano di carne, e mi disse: "Vedi e considera di che cosa cancrena sono colpiti questi cuori, non c'è quasi nulla sano. Ho cominciato a guardare e considera il più viziato; Ho visto un cancrena nera e piombata che era penetrata dentro il cuore.
Nostro Signore mi disse: " Apri quel cuore. Era avvolto in un pelle che gli ha fatto prendere e mantenere la forma di un cuore. Mentre andavo ad aprirlo, si apriva da solo; Era tutto marcio dentro, e lui era il più grande orrore in Vedere. Vidi solo un sangue nero e cagliato, solo un pulpito marcio e limo. "Ecco fatto, figlia mia", disse il Signore, somiglianza di queste anime mondane; fuori Appaiono vivi e animano i loro corpi, vivi e viventi. nutrire i piaceri mondani e sensuali; ma sono morti ai miei occhi, e per la beatitudine eterna che avevo preparato per loro; sono più per me efferato dai crimini
che tutti commettono giorni, qual è l'orribile infezione che ti ho fatto vedere in quel cuore marcio. Questo è tutto, il nostro Signore, in questo primo cuore, la somiglianza di tutti i anime mondane che si sono donate interamente a tutti piaceri sensuali, e che non possono vivere altrimenti. Come ti aspetti, ha aggiunto, che io prenda per
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anche io un'anima contaminato, se non si converte perfettamente a me, E se non fa penitenza sincera? Guarda e Considerate lo stato in cui si trovano gli altri cuori. »
Diverso gradi di corruzione.
Ho iniziato a Osservateli. C'erano alcuni che la cancrena aveva iniziato; Era penetrata così prima, che avrebbe al centro del cuore. Ho visto altri su cui cancrena è stato impresso e scavato nella carne viva. L'ultimo I Considerai aveva cancrena solo sul bordo di pelle, in modo che era facile rimuoverlo e guarirlo. Nostro Il Signore mi spiegò cosa significava ciò che avevo notato in questi cuori; Per quanto riguarda il secondo, mi ha detto: "Questo è quasi simile al primo. La sua anima ha ancora un po 'di problemi a indulgere in tutti i piaceri mondani; Ma, ahimè! La sua condanna presto svanirà. Il cuore che hai visto lì, e dove la ferita stava ancora solo scavando nella carne, rappresenta, mi dice Nostro Signore, le anime che cominciano ad arrendersi volontariamente al mondo. Per quanto riguarda il ultimo, che aveva cancrena sulla pelle, rappresenta le anime che odiano il mondo e che fanno tutto il possibile per separarsene, ma chi, Una sfortunata necessità, sono impegnati in esso a volte come se fossero loro malgrado. Così come non possiamo metti il dito nel fuoco senza scottarti, così anche Queste povere anime non possono conversare con il mondo senza ricevere macchie. »
Pericolo Commercio con il mondo per le persone dedicate a Dio.
Nostro Signore aggiunse: " C'è un diverso tipo di persona (tali sono, ad esempio, persone della Chiesa, o persone consacrate a Dio con voti solenni) che incontrano per caso con persone del mondo, parenti o amici, che non lo fanno mantenere solo le cose mondane, o i loro vani piaceri. Se queste persone consacrate a Dio ascoltano con piacere, e mantenere viva la conversazione, peccheranno molto più che persone di famiglia, che sono come costretti di tanto in tanto a vedersi come una famiglia, e ascoltare discorsi a volte più banali che altrimenti. Quelli La gente odia il mondo e le sue massime.
Condotta Anime che odiano il mondo vivendo in mezzo al mondo.
Tutt'altro piacere, tappano le orecchie alla voce dei serpenti incantatori dell'inferno, e invece di piacere, provano un amara tristezza nei loro cuori. Se possono ritirarsi abilmente con qualsiasi pretesto, o cambiare questo intervista fatale in un altro indifferente, in cui Dio non si offende, si affrettano ad approfittarne. »
Facilità per rimuovere la macchia contratta dal commercio mondiale.
Nostro Signore mi dice che Era quest'ultimo che aveva cancrena in fiore di pelle, e che ci voleva pochissimo per Guarigione: ed è così che mi ha spiegato cosa serviva Ascolta da questa piccola cosa. I buoni Cristiani che temono di offendere Dio e che odiano Il mondo, le sue massime e consolazioni, anche nei genitori anche, solo bisogno di una buona confessione e una recensione nel loro intimo, con un atto di contrizione. Ecco Questa cancrena a filo con la pelle rimossa, e il cuore purificato.
Necessità per fuggire dal mondo.
Ma, qualcuno dirà, questi Le anime che dici hanno cancrena sull'orlo del pelle, non hanno peccato; si sono comportati bene come i santi; Altri aggiungeranno: e anche fino a quando scrupolo. Bene! Immagino che sia come dici tu, e che non hanno peccato nella conversazione che hanno avuto con i popoli del mondo: hanno tuttavia sempre peccaminoso, anche se con ripugnanza, o mangiando i pasti a casa di queste persone, o tornando a le loro famiglie, dove erano certi di trovare Persone piene dello spirito del mondo. Nostro Signore ha
Nessun riguardo a queste civiltà mondane; Al contrario, ci grida sempre: fuggite dal mondo. Ahimé! ritenuto scusabile da questo bisogno di andare a vedere i genitori o amici, senza considerare quale sia lo spirito che li possiede. Andiamo a casa loro; Bisogna poi riceverli a casa: è qui che osservare la parola di Dio? Invece di fuggire dalle compagnie mondane, Li porti a casa tua. Tutti coloro che non troveranno Nessun peccato in questa condotta, io li chiamo al giudizio di Dio, e vedranno se saranno ascoltati.
Pericolo pasti e assemblee del mondo, specialmente per persone della Chiesa. Le denunce di J. C. su questo argomento.
Se Nostro Signore trova peccato nelle persone secolari, anche In coloro che odiano il mondo, che cosa sarà del popolo di chiese che sono nei pasti, nelle assemblee del mondo, e che poi li rendono sontuosi a casa, dove Sono obbligati a ricevere tutte le persone del mondo? Se io parla delle persone della Chiesa, parlo di loro in generale, senza conoscerne alcuno in particolare; So solo cosa che Dio me l'ha fatto conoscere, ed è Lui che mi obbliga a farmelo conoscere parlare.
A Dio piacendo a Dio che tutti coloro che sono consacrati a Dio, e che hanno commesso errori aggrappandosi allo spirito mondano, essere in grado di ascoltare le lamentele che J. C. diffonde sulla perdita delle loro anime! Ecco cosa dice: "Ho nutrito e ha cresciuto i bambini, che ho trattato come favoriti; Io Ai da
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Questa massa del mondo che è la via della perdizione; Li ho nutriti e ingrassati a il mio tavolo; Voglio dire, ho dato loro la grazia su grazia, e che li ho arricchiti da tutte le parti con la mia benefici e favori miei: li ho affidati e li ho messi Israele sotto la loro custodia, affinché possano vegliare attentamente sul mio vite; ma gli ingrati mi hanno voltato le spalle; Hanno schierarsi con i miei nemici e combattere con loro contro di me. Le colonne che avevo Sollevati per sostenere la mia chiesa sono scossi e macellati. È questa la fermezza che mi aspettavo, Dopo tante grazie che avevo dato loro? Israele Mio caro popolo, sei stato saccheggiato e devastato da proprio quelli che ti ho dato
Per supporto: Ah! Guai a quei ministri dell'iniquità, che, invece di salvare le anime, che avevo dato loro in avvertimento, precipitarli in inferno dai loro cattivi esempi, scandali e cattivi consiglio! »
Nostro Signore mi ha fatto sentendo che le sue denunce erano indirizzate a tutte le persone che erano in funzioni dove c'è una carica di anime; che purtroppo ha dato un cattivo esempio; che, con la loro condotta, scandalizzare grandi e piccini, e che dimenticano se stessi sui doveri del loro stato.
§. II.
Paure e le paure di coscienza che il demonio ispira nel Sorella per portarla alla disperazione. Consolazioni e istruzioni che riceve da Nostro Signore.
Satana cerca di portare la suora alla disperazione. Lei trionfa su di esso.
Padre mio, ecco un Un altro dolore che ho provato a causa della persecuzione del diavolo. Quando, per volontà di Dio, ero Da questo luogo di tenebre, da questo mostro infernale, Il nostro nemico comune, è stato portato con rabbia contro Io, vedendo ciò che il Signore mi aveva mostrato, e conoscendo quello che mi ha chiesto: Eccolo, questo fortino armato,
Chi si precipita contro di me; gravato dal peso di la sofferenza e il dolore più acuti, e quasi tutti Giorni ridotti alla disperazione, ho poi cancellato i combattimenti di un Natura annoiata, stanca della sofferenza e spinta esausto; Si è schierata con il mio nemico per combattere. Questo mostro infernale ha riempito la mia mente con i suoi vapori maligno e puzzolente, annerindo la mia immaginazione fitta oscurità, e ricordando me di cento cose di cui non avrei dovuto occuparmi per dovere carità. Nel forte dei trasporti della mia febbre, egli mi ha giocato al ballottaggio girandomi e girandomi come voleva; Ma quando il buon senso è tornato da me, mi sono esaminato per chiedere perdono a Dio. Così raddoppiò tutti i suoi sforzi. per buttarmi giù dal precipizio, facendomi sentire che Stavo per morire, e non c'era di apparenza per potersi confessare. Ho sentito il mio la fiducia in Dio si è indebolita, e un movimento che mi ha portato alla Disperazione nel vedermi gettato nel spaventoso pantano dei miei peccati. Quindi, nel mezzo di le mie tenebre, ho fatto ricorso al buon Dio e al Madonna; L'ho pregata con tutto il cuore che non soffrisse. Non che io pianga senza confessarmi.
È qui che non posso troppo ammirare la bontà e la misericordia del mio Dio. In meno di ventiquattr'ore arriva un degno ministro del Signore, che mi amministra e mi dona il Santo Viatico. Per meriti e la grazia del sacramento, attraverso l'illuminazione e il consiglio del confessore, Dio, con la sua santa visita, ha tolto tutti i miei dubbi e tutti i miei dolori, dissipato la mia oscurità e mi ha restituito Questa dolce pace e la tenera fiducia di un bambino verso il suo bene Padre. Mi ha restituito soprattutto questa bella luce che illuminò tutto il mio interno, e cacciò fuori il oscurità.
Nuovo assalto del demone. Getta guai nella sua coscienza.
Tuttavia Satana, questo forte armato, studiato ed esaminato con quali mezzi potrebbe ancora disturbarmi. Per me, nell'ignoranza dove Ero che questo nemico crudele vegliava sulla mia rovina, passavo tre o quattro giorni in ringraziamento dei benefici che Avevo ricevuto dal mio Dio. Una mattina, improvvisamente, ha iniziato la lotta con un movimento nella parte inferiore che è andato con difficoltà a un esame di me stesso. Mio La coscienza preoccupata mi ha detto: ti rendi insopportabile Le vostre lamentele, voi edificate male coloro che vi servono, voi loro Diventa dipendente e noioso, dai loro l'opportunità di Rabbia: porterai tutto questo davanti a Dio. Allo stesso tempo Mi lancia un vapore nero, voglio dire pieno di oscurità che ha offeso la mia comprensione. Così ho riconosciuto che era Questo mostro infernale che voleva ancora attirarmi nelle sue trappole. Dio mi ha dato la grazia di ricorrere prontamente a lui, e gridare con tutte le mie forze per implorare il suo aiuto: Signore, Ho detto: vieni in mio aiuto, corri prontamente; Non ritardare no, perché io perirò! Per qualche minuto ha piovuto sta a Dio lasciarmi urlare e combattere contro il mio nemico.
Nostro Il Signore gli appare. Lui la consola e la istruisce.
Ma alla fine, dopo diversi impulsi verso Dio, e diverse grida raddoppiate, ecco, all'improvviso questo amabile Salvatore (non per grazia ordinario, cioè da un movimento divino, o dal virtù della fede, mai per una grazia straordinaria di questa Dio di bontà)
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mi è apparso visibilmente come un conquistatore trionfante e un forte armato che li scaccia un altro che è sotto di lui.
Queste sono le parole che il Nostro Il Signore si rivolse alla mia anima allarmata: "Che Hai paura, figlia mia? Perché lo affliggi? Non imputo il il minimo difetto in tutto ciò che ti viene rimproverato; Gli ho perdonato tutto; Non sono arrabbiato con te. O Dio! Chi potrebbe concepire l'abbondanza della consolazione e della luce interiore di cui queste sacre parole mi hanno riempito! Io non riuscivo a trovare espressioni sufficienti per umiliarmi di fronte a Dio, chiedigli perdono e rendigli grazie. Il mio adorabile Salvatore, per la sua pura bontà e per la sua grande umiltà, rimase con me per qualche tempo per istruirmi in tutti i trucchi del demone e gli stratagemmi che ha insinuato nella mente persone che avevano la gentilezza e la carità di servimi.
Le Le pratiche caritative reciproche dispiacciono molto alla demonio. Si sforza di prevenirli.
Nostro Signore mi avverte di dammi la custodia della maggior parte delle persone che mi hanno avvicinato, sia quelli dall'interno che quelli dall'esterno, perché il diavolo era costantemente alla ricerca di farli mettere nel loro discorso qualcosa che potrebbe causare problemi nel mio inferiore; così Nostro Signore mi dice di avvertire di la sua parte, madri mie, che il diavolo si risentiva di loro; In primo luogo, a causa della pace e dell'unione nel La carità di J. C., che noi tre avevamo insieme, e che aveva deciso di rompere quella pace, e di gettare tra discordia e divisione, così contrarie alla carità, e che tanto dispiacciono a Dio; di ciò che dispiaceva Molti per il diavolo erano, in secondo luogo, i avvertenze caritatevoli e fraterni che ci doniamo l'un l'altro; e terzo, Infine, il Disposizioni e preparativi che abbiamo fatto, per tornare alla grazia con Dio.
Regola seguire i colloqui prescritti alla suora da Nostro Signore.
Questo è ciò che Nostro Signore mi ha consigliato in particolare di mettermi in guardia contro insidie del diavolo.
"Nel conversazioni, mi ha detto, e in tutti i tuoi discorsi, non parlare esattamente ciò che è necessario e che può servire la mia gloria,
in beneficenza e l'istruzione del prossimo. Parli troppo in Cose indifferente, soprattutto dove credi che non c'è male.
Zitto. Quando parlerà molto in tua presenza, chiudi le orecchie di il vostro interiore, umiliatevi davanti a me, e non cercate di cercare se i discorsi sono buoni o cattivi, o che mi offendano o no; Ma lascia perdere tutto questo come un Vortice di passaggio »
Lui Non c'è peccato di cui lamentarsi quando uno Soffre. Nostro Signore ascolta tutto quando il cuore è tutto suo.
Nostro Signore mi ha fatto conoscere, per quanto riguarda i reclami di natura, che il diavolo mi ha imputato al peccato, che non c'era non ha avuto alcun danno, perché è naturale lamentarsi.
"Se volessi, io Egli disse: "Potrei favorirti con una grazia che ti ho dato. ai miei santi, e in particolare ai miei martiri, che, nel In mezzo ai loro profondi dolori, trionfarono sulla natura e tutte le sue lamentele. Non avrebbero potuto farlo senza una grazia Particolare. Per te, se ti avessi dato questo grazia, e che avresti sofferto le tue pene nel Silenzio e senza alcuna lamentela da parte della natura, il diavolo vuole avrebbe tentato vana gloria e ostentazione. Pertanto Figlia mia, so cosa è bene per tutti, anche in la distribuzione delle mie grazie. Tutto giova a colui che mi ama. Quando un cuore è stato interamente dedicato Al mio amore, ho riguardo per tutte le sofferenze del corpo e della mente, a tutti i sospiri e a tutti denunce intervallate causate dal fallimento di La vita del moribondo: tutto questo è contato e piace Amore mio. »
Nostro Signore mi disse: " Imitate le mie anime fedeli, che non possono fermare il Denunce di natura sempre sensibile: mi offrono il numero di queste lamentele invece del numero di atti del mio puro Amore che i loro cuori desiderano costantemente farmi. Lo è buono anche per allegare atti di vera contrizione, che parlano del mio amore. Questo è un metodo molto meritorio per sconfiggere il nemico. Ecco le armi che ti do per il Lotta: veglia e prega. I mezzi per trionfare su questo leone, è attaccarsi inviolabilmente a me e al mio amore; allungare con tutto il cuore e con tutta l'anima a di amarmi più perfettamente e di aderire al comandamento divino del mio Amore Carità perfetta per il prossimo. »
Questo è ciò che Nostro Signore mi disse: "Non temere, figlia mia, ti aiuterò con il mio grazia; ma voglio che tu lavori con lei e attraverso di lei con tutta la tua potenza. »
§. III.
Domande sulla Confessione. Il ministero divino, dai sacerdoti ai Corte di Penitenza. La bontà e l'amore di Dio per Veri peccatori penitenti.
Mio Padre, ti do un resoconto di ciò che ho vissuto nel mio interno,
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in occasione di Diverse domande sulla confessione.
A Inadempienza di un sacerdote in punto di morte, uno non è obbligato, e anche se non è appropriato Confessa i tuoi peccati a una persona secolare.
Una volta mi sono trovato in Una compagnia dove discutevamo della confessione. Mi è stato detto: Sorella mia, se tu fossi in punto di morte, e che non potevi confessarti da un prete approvato, dovresti confessarti a un laico, e accusate i vostri peccati con umiltà. Dio lo avrebbe fatto per piacere, anche se il secolare non l'avesse fatto. non il potere di darti l'assoluzione. Ho respinto questa proposta proposta, dicendo che non era affatto per fare: che in questo caso mi confesserei a Dio, e che io Gli chiederei perdono con tutto il cuore.
Quando ero solo, Sono andato nel mio intimo tra Dio e me, e io Ho riflettuto sui discorsi che mi erano stati pronunciati. Questo è ciò che Dio mi ha fatto sapere: Questa azione non è affatto buona a fare, perché le sue conseguenze tenderebbero all'errore e ingannare le anime. Dio non vuole umiltà da questo maniera. Nostro Signore mi dice che fin dall'inizio del Suo Chiesa finora, il diavolo ha cercato di distruggere la confessione che i fedeli fare ai suoi ministri; che, per questo, ha impiegato tutti tipi di artifici e falsi pretesti per abbatterli nell'eresia.
Uno moribondo può, e deve anche scoprire a un amico Tutto ciò che è necessario per mettere ordine in casa propria. affari familiari, riparazione delle ingiustizie, ecc.
Tuttavia, ecco un circostanza che io vivo in Dio e che Dio approva
: ad esempio, da due amici che sono uniti dai vincoli della carità nella fede Cattolico, ci si stupisce in punto di morte, senza poter avere alcun aiuto da buoni sacerdoti; quel povero ragazzo moribondo sente la sua coscienza allarmata e preoccupata per Diverse questioni familiari: è allora che può, secondo ciò che Vivo nella volontà di Dio, scopro gli affari dalla sua coscienza al suo intimo amico. Dio mi ha costituito quelli che poteva affidarle
: le prove, il accuse di minori, restituzioni, infine, in generale qualsiasi questione in cui la coscienza è impegnata, e che è necessario scoprire agli altri; ma ciò che Dio proibisce a questo moribondo è di avere nessuna intenzione di confessare o accusare se stessi delle proprie colpe come farebbe penitente ai piedi di un sacerdote. Se ha volato Egli non deve dichiarare questo peccato in questo modo, ma solo per dire: devo tanto a questa o quella persona; Per favore per soddisfarla con il mio bene; e, ad esempio, se hanno effettuato il volo Insieme, può e deve dirglielo, esortandola a Ritorna con lui. Se quello stesso moribondo calunniasse alcune persone, e così hanno contribuito al perdita della loro reputazione, deve anche scoprire la sua colpa al suo amico, protestando con lui che ciò che ha detto di Queste persone sono false, ed è per fargli carico di giustificarle da parte sua. in ogni occasione che riesce a trovare.
Ma tutti i peccati nascosto che questo moribondo ha commesso in segreto, non deve parlare con il suo amico, o con qualsiasi persona laica, Santo che egli è. Deve essere eccitato a grande contrizione, confessarsi e accusarsi, nel segreto del suo cuore, di Dio, e chiedigli perdono, nell'amarezza della sua anima, a tutti i peccati della sua vita, specialmente di Quelli di cui si sente in colpa dalla sua ultima confessione con un vero desiderio di confessarsi a un sacerdote approvato, se si presenta l'opportunità; e con un ferma decisione, se Dio gli ripristina la salute, di cambiare della vita, più per amore di Dio che per paura dell'inferno. Io vedere in Dio che riguardo a tutte le persone che morire in queste sante disposizioni, nella vera fede, nell'amore e confida nelle misericordie di Dio, questo Dio di bontà li accoglie con misericordia e ne tiene conto dei loro buoni desideri, come se fossero realizzati.
Cattivo Che cosa commetterebbe un uomo che, senza grande necessità, avrebbe scoperto i suoi peccati segreti in un altro uomo.
Dio mi ha fatto conoscere il male che il male sarebbe stato commesso da un uomo che ha scoperto il suo peccati segreti per un altro uomo, senza un grande necessità, come ho spiegato sopra. Io suppone che questo uomo morente abbia commesso adulterio, che non è noto solo a Dio; Se lo scopre al suo amico, scandalizza e perde reputazione. Questo è ciò che Dio mi dice C'è altrettanto danno, e ancora di più, nel perdere la propria reputazione Con scandalo, che perdere quello del prossimo. Dio mi ha fatto conoscere che ha rifiutato questa umiltà; Ma ecco qualcosa al Oggetto dello scandalo:
Le La sorella chiude la bocca a un uomo empio che stava parlando contro il confessione.
Mi sono trovato in un compagnia dove c'era qualcuno senza religione, che deteneva il Linguaggio degli empi. Non cessò mai di calunniare i buoni sacerdoti, senza che nessuno osi interromperlo; Egli affermò: Nei suoi discorsi malvagi, cosa confessare a questi specie di preti, era perdere la propria reputazione; che questi uomini erano soggetti a tutti i tipi di difetti come gli altri: ha chiaramente dichiarato il suo sentimenti, e mostrò la distanza che aveva da confessare a loro. Poi rivolse il suo discorso agli angeli, e disse che si sarebbe confessato bene ad un angelo, perché essi erano di natura spirituale; Sembrava, dal suo tono, vogliono incolpare Dio per non averci Nessun angelo dato per confessarci.
Io che ho sofferto nel mio Nell'ascoltare tali discorsi, l'ho interrotto con un tono audace; e animato da quello zelo di cui non posso corretto, quando si tratta soprattutto di gloria
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di Dio e della salvezza della anime, gli dissi: A chi angeli, sì, serafini, Dio disse: Coloro ai quali darai i peccati saranno perdonati, e quelli a cui lo farai La conservazione verrà mantenuta? Dio mi ha dato la grazia che un tale La potente verità gli chiuse la bocca; e senza osare Rispondendo a una sola parola, cambiò la sua melodia.
Dignità Grandezza e potere divino del sacerdote nel tribunale del penitenza.
Mio padre, circa Dalla confessione, questo è ciò che mi è successo da una luce soprannaturale, o meglio dalla fiaccola della fede, con la quale Dio ha illuminato la mia mente e la mia comprensione riguardo a dei suoi ministri. Al momento della confessione, li vedevo come trasformato in Dio, intendo per potente autorità tutto divino di cui Dio li aveva rivestiti nel loro ministero giurisdizione. Hanno rappresentato positivamente la persona di nostro Signore J. C. nel loro tribunale come giudice sovrano, tenendo Nelle loro mani l'equilibrio tra giustizia e misericordia di Dio, per esaminare e soppesare tutti i peccati Sentire; Questo è chiamato il peso del santuario. Cosa fare Questi degni ministri? Espellono o assolvono i penitenti, secondo l'indole buona o cattiva che riconoscono o che scoprono dentro di sé. Ma, o mio Dio! che Miracolo vivo allora! Dio mi mostrò i ministri al tempo di assoluzione; Escono come se fossero fuori di sé per agire in Dio, con tutta la sua autorità e la sua infinita potenza; essi perdonare i peccati a Dio; e come Dio, io poi gridò a me nel mio intimo: O consiglio e Discorso dei mascalzoni e degli empi! Apri gli occhi per la fede e la religione cattolica, e ne vedrete tanti miracoli e prodigi in tutti i nostri sacramenti e prodigi Adorabili Misteri
! Nostro Signore mi ha fatto sapere che questa razza empia è più increduli dei farisei; prendono Luce per le tenebre e tenebre per la luce.
Cambiare soffre che la bontà di Dio operi nelle anime nel momento dell'assoluzione del sacerdote nel tribunale della penitenza.
Padre mio, ecco qualcosa che guarda alla confessione e alla misericordia ai buoni penitenti nel tribunale della penitenza. Lo spirito del Signore mi condusse su un alto monte; lì Vidi una pira piena di legna che era molto secca, essere preso in fiamme. Era pronto a come è stato preparato nell'Antico Testamento per consumare le vittime. Allora ho conosciuto in Dio il Padre la vendetta della sua giustizia e della sua ira, che cominciò a scoppiarono come fulmini, fuoco e tuoni, che sparsi qua e là intorno alla pira. Eravamo allora un piccolo numero di persone a ginocchia, non lontano dalla pira; Abbiamo avuto il Braccia incrociate, alzando le mani al cielo e gridando: Misericordia, Signore! Misericordia, mio Dio!
Mio Dio, te lo diremo chiedi perdono per noi e per tutto il tuo popolo; Pietà di noi! Stavamo solo aspettando la morte, il cui momento era segnato da quello dove il fuoco dell'ira di Dio cadrebbe sulla pira per consumarlo in un attimo, e noi pensavamo che saremmo stati tutti consumati in questo momento stesso.
Ma, o Dio! che cambiare! Abbiamo subito visto un po ' agnello, invecchiato come un anno, che era tutto bianco, immacolato. Apparve sulla cima della pira, esposto come Una vittima sulla croce. Immediatamente i fulmini e le tempeste Cessato; Abbiamo visto la rabbia del giudice cambiare Nell'amore del cuore di un Padre, che dal cielo come un'influenza gentile e come un fuoco sacro e benigno, Sparsi sul rogo intorno all'agnello.
Immediatamente, al Vedendo un cambiamento così grande e inaspettatamente atteso, ci siamo sentiti nei nostri cuori una dolce pace, una gioia viva, e Una grande consolazione.
Così mi sono rivolto a Dio, dicendogli: Dio mio! Cosa significano tutte queste cose? Pensavamo di esserci persi, e improvvisamente la tua bontà e la tua misericordia ha prevalso sulla tua giustizia. Dio rispose: "I crimini dei peccatori hanno ascese al mio trono e avrei rovinato tutto dalla mia giustizia, senza i meriti dell'agnello gentile che apparve su questa pira, e che ha unito ai suoi meriti e sacrifici il sacrificio di molti contriti, umiliati e veramente cuori penitenti, che, seguendo l'esempio del re Davide, sono la Corte della Penitenza; come vittime pronte a di soffrire e di essere sacrificato per il mio amore. Mio Il figlio venne immediatamente in loro soccorso dal ministero sacerdoti che li hanno assolti. Questa modifica si verifica che si Avete visto, il tribunale della penitenza opera nel cuori che, veramente pentiti, vogliono convertire. "Avete visto", aggiunse il Signore, "la mia ira è scoppiata. qua e là intorno alle pire; Ecco il modo in cui faccio guerra ai peccatori. Io nel terrore, li faccio temere, tremare e rabbrividire; Io Fa' che la Mia ira, la Mia ira e i Miei cuori risuonino nel profondo dei loro cuori. tuono, e io dico loro che se non fanno penitenza prontamente, periranno tutti. Non lancio improvvisamente il mio fulmini su di loro; Vedono le frecce volare intorno a due". della mia rabbia, e aspetto, per vedere se si gireranno. a me che grido pietà. »
Che Il tipo di confessione deve rendere l'articolo di morte un Peccatore scandaloso che non riesce a trovare un sacerdote approvato.
Padre mio, ecco un un altro tipo di confessione che Dio mi ha fatto conoscere Per i peccatori che si sono abbandonati
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durante la loro vita in tutti i tipi di crimini il cui pubblico è stato Scioccato. Se si trova un peccatore di questo tipo, a l'articolo di morte, senza alcun aiuto da parte di un sacerdote approvato, e che sia toccato da una grazia straordinaria del pura misericordia di Dio, deve essere eccitato ad un amaro contrizione, e ad un dolore acuto di tutti i crimini che lo rendono strappare il cuore; e incapace di Per potersi confessare a un sacerdote, deve, così come Dio me l'ha fatto conoscere, rendendo così pubblica la sua confessione : Egli riunirà intorno a sé molte persone da tutti i sessi, di tutte le età, e davanti a loro si prostrerà da corpo a terra; se non può, almeno con il cuore e di spirito. In questa posizione, intendendo confessarsi al Padre Onnipotente, e non alle creature che lo circondano, e animati dallo spirito di fede, basati sui meriti di J. C., e nello spirito della Chiesa, deve dire a Voce alta: Confesso a Dio, Padre Onnipotente; Mi accuso di tutti i crimini della mia vita, alla presenza del cielo e della terra, e di tutti persone che mi ascoltano. Li prego di pregare Dio per me. Lui deve quindi spiegare, per quanto può, tutti i reati pubblici della sua vita, anche la più grande, agli occhi degli assistenti, in rendere pubbliche le riparazioni per tutti gli scandali che ha dato, e restituendo tutti i torti che ha fatto al prossimo. Questo è ciò che Dio mi ha fatto conoscere: questo peccatore non deve, durante la sua confessione, perdere di vista l'intenzione, né l'attenzione che è solo a Dio che confessa e che egli accusa se stesso, in presenza di tutte le creature.
Se questo povero moribondo, avendo soddisfatto tutto ciò che gli è stato fatto possibile, passa i pochi giorni, e forse qualche ora che rimangono a vivere, chiedendo continuamente perdono a Dio, nelle lacrime di amara contrizione, ho conosciuto in Dio che, nonostante la sua vita malvagia, deve sperare nella misericordia del Signore, e Dio lo perdoni per i meriti di J. C. Sì, Dio avrà riguardo a confessione pubblica; Egli lo riceverà, quando sarà il più grande scismatico, a condizione che nella sua confessione generale egli ha effettuato tutte le ritrattazioni e le riparazioni, ciò che la Chiesa esige.
§. IV.
Grande Numero di socialite che si precipitano ogni giorno in Inferno. Nuove grazie di conversione che Dio concede a peccatori, soprattutto mettendoli in guardia
quella Il suo giudizio si avvicina. Morte impenitente del mondano.
Si può fare che in Il mondo ci sono persone che non sono né abbastanza cristiani mondani, né del tutto buoni: Esempio, qualcuno che ama appassionatamente i piaceri di mondo, ascolterà un sermone, a volte una buona lettura; quella sarà anche un buon confessore che gli indicherà la via della salvezza. Questo Nessuno vede che si sta dannando se continua a seguire il mondo nei suoi eccessi. Lascia l'intero mondo senza tornare indietro e dirgli l'ultimo addio, è lui impossibile. Ah! Ciò che sarà detto, disse a se stessa: Cosa si dirà, se non torno al pallone e se non mi vedono? Più alla commedia? Cosa verrà detto e rispetto l'uomo lo arresta; Trova un certo ambiente da cui Accomoda; andrà solo di tanto in tanto nel mondo, e A condizione che ci vada solo tre o quattro volte l'anno, lo farà. mettere a tacere il mondo, ma porterà sempre nel suo cuore attaccamento e amore per il mondo. Si confesserà; Le confessore vedendo che questa persona ha notevolmente diminuito il Molte delle sue visite nel mondo credono che sia tutto buono che se ne allontana e che il suo cuore lo vuole slacciare. Le dà l'assoluzione e le fa ricevere la comunione. Uno la considera come un'anima molto cristiana che la rende Ciao o chi vuole farlo. Ma, ahimè! ahimé! Io lascia al giudizio di Dio decidere cosa accadrà.
Visione animali che rappresentano coloro che hanno affetto solo per i beni della terra.
Il Signore mi ha guidato in un grande prato dove c'erano bellissimi pascoli e una grande quantità di cavalli, muli e muli, che Pascolare e pascolare l'erba come se la divorasse. Ero preoccupato per cosa significasse. Dio me reso noto che sotto la figura di questi animali erano rappresentava l'avaro della terra, che, nel loro passioni, come quelle bestie brute che divorano l'erba, attaccarsi solo alla terra, e per raccogliere oro e argento con la stessa vivacità che ho visto in quelle bestie che pascolavano l'erba.
Maniera ampia di perdizione; gran numero di coloro che camminano lì.
Dopo questa visione, Dio mi condusse per piccole strade con piccole percosse, sul bordo di un Grande strada in cui mi è stato proibito di entrare. Uno mi ha fermato
al limite per farmi Vedi e considera i passanti. È stato un Bellissimo percorso, più grande dei percorsi ordinari e molto meglio Costruito; era dritto, non c'era cavo o altezza, Né pietre, né nulla che possa far colpire il piede. Non c'è non aveva altro che divertimento per la natura a percorrere questo sentiero. Io, che sono stato fatto camminare per piccoli sentieri spesso pieni di rovi e spine, ho chiesto di andare da questo strada. Colui che mi ha fatto da guida mi ha risposto: Lo sai?
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bene dove lei dotto? Porta all'inferno; Si chiama la Grande Via e ampia; e la via che conduce al Paradiso è la via stretta e punteggiata di rovi e spine.
Allo stesso tempo ho ha visto una grande larghezza di banda di passanti, e una grande confusione di persone di entrambi i sessi, carri, carrozze, e auto di tutti i tipi che possono essere utilizzate per l'uomo da viaggiare. Ce n'erano alcuni a cavallo; il più grande parte erano a piedi; Ce n'erano così tanti, che il il sentiero ne era pieno; Ho visto solo il mondo. C'erano di tutti gli stati, di tutte le professioni e di quasi tutte le età. C'erano sacerdoti, religiosi, religiosi, e fino ai bambini a partire dall'età di da nove a dieci anni. C'erano poveri, ma in piccoli quantità, approssimativamente simile a piccolo numero di sacerdoti. Maggiore Questa sfortunata folla era composta da ricchi, gente mondana, e della mondanità, infine di tutti coloro che erano attaccati di cuore e di mente alle massime del mondo.
Ecco la loro strada Per andare: le carrozze e tutti gli equipaggi sono andati con un così ad alta velocità, che hanno fatto un rumore terribile. Chi erano a cavallo galoppando senza fiato; Quelli che andavano a piedi camminavano con tutte le loro forze. Tutto questo apparato brillava come nel mondo. Ho visto una magnifica pompa, carrelli davanti e dietro, e a Lato di queste auto un sacco di gente, il mondo nella magnificenza dei loro aggiustamenti, e avanzando con lo stesso sfarzo con cui vanno ai balli e Assembly. Era un aspetto incantevole, e il loro Moltitudine coperta quasi fino in fondo. Abbiamo visto solo cose brillante di tutti
Azioni; ma non è stato di quelli che non erano né mondani né mondani che Sega.
Ho chiesto cosa fossero Queste persone, e dove correvano così duramente? Nostro Il Signore mi dice che queste persone stavano correndo all'inferno; che egli sembrava, vedere queste lintine del mondo agire durante la loro vita, e Per vederli inseguire i piaceri del mondo che portano a inferno, che si affrettino alla loro sventura, come se avevano paura di non arrivare abbastanza presto, o come se temevano che l'inferno sarebbe sfuggito loro.
"Ti ho fatto vedete, aggiunse il Signore, i tormenti che li attendono in questo fuoco Orribile: hai notato in questo grande modo come Tutti i peccatori vanno dalla stessa parte? Tu non ho visto uno che ritorna dall'inferno; Ma tutto va senza ritorno. »
Notizie grazie che Nostro Signore concede al mondo per preservare anime a cadere all'inferno.
Questo è ciò che mi dice il Signore dice: "Io concedo al mondo, al mondano, e a tutti i miei popoli, nuove grazie per liberarli dal Furia della mia Punizioni, ecco perché ti ho dato Diverse visioni, che vi ho rivelato parecchie cose, e che ti ho scelto per pubblicare tutto questo per farlo conoscere alla mia Chiesa; È per questi motivi ti ho obbligato a farlo scrivere. »
Le Suora scelta da Dio, fin dall'infanzia, per avvertire la Peccatori di l'approccio del giudizio generale.
"Ho scelto te Dalla tua infanzia, e questo per amore dei peccatori, per fermare la moltitudine che cade ogni giorno in inferno. Ci sono alcuni che saranno stupiti da tutto ciò che dico loro. annuncio e avvertimenti che faccio loro dare. Che non lo fanno non sono sorpresi; Ecco un altro avvertimento: il Il giudizio generale è vicino e il mio grande giorno sta arrivando. Faccio sì che i peccatori diano questi avvertimenti in modo che possano convertire, ed è per questo motivo che pubblico questo. Perciò vi ripeto di nuovo: sì, il giudizio si avvicina; ahimé! ahimé! ahimé! Che disgrazie al suo approccio! Quanti bambini periranno prima di nascere! di I giovani di entrambi i sessi saranno schiacciati da La morte nel bel mezzo della loro razza! Bambini alla mammella periranno con la loro madre. Guai dunque ai mondani, Guai alle persone di cattiva vita, infine guai a tutti Peccatori che vivranno ancora nel peccato senza aver fatto penitenza! »
Quando Nostro Signore dice che il giudizio è vicino, che tutto è vicino davanti a Dio; e Quando dice che il suo grande giorno sta arrivando, non è che sta arrivando brevemente; ma questo è ciò che ho conosciuto in Dio sul Giudizio Universale.
Mi sono trovato nel presenza di Dio. Udii una voce tonante che diceva: Guai, guai, guai nel secolo scorso! Ho capito, da Quella voce potente, che queste disgrazie erano coloro che arriverebbe agli approcci del giudizio, e al giudizio stesso. Io Non dire una parola; e come il Signore mi ha fatto conoscere che nessuno L'uomo sulla terra non saprà con certezza quale giorno o anno il Figlio dell'uomo scenderà sulla terra per giudicare tutti gli uomini, Non ho chiesto altro.
Le Sorella giudice, alla luce di Dio, in quale tempo Il giudizio generale arriverà più o meno.
Ma ecco cosa Dio voleva che vedessi nella sua luce. Ho iniziato guardare nella luce di Dio nel secolo che deve iniziare nel 1800; Vivo di questa luce che il Il giudizio non c'era, e che non sarebbe stato l'ultimo secolo. Ho considerato, a favore di questo stesso luce, il secolo del 1900, fino alla fine,
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per vedere positivamente se sarebbe stata l'ultima. Nostro Signore mi ha fatto conoscere, e in Allo stesso tempo dubitavo che sarebbe stato alla fine del secolo del 1900, o in quello del 2000. Ma quello che ho visto, È che se la sentenza arriva nel secolo del 1900, non lo fa. arriverà solo verso la fine; e che se passa questo secolo, quello del 2000 non passerà senza che accada, quindi che l'ho visto alla luce di Dio.
Le peccatori che saranno poco toccati dall'annuncio della giudizio, perché è ancora distante, sono ricordati dalla Suora al momento della loro morte, che è Più vicini.
Peccatori consolerà, visto che il giudizio sembra ancora un po ' e dicendo: non vedremo questi Ore; Saremo liberati dalle disgrazie che deve precederli. Poveri peccatori sfortunati che non pensa quasi mai alle disgrazie dell'eternità, e che hanno Tanta paura di quelli del tempo, ahimè! se muori prima che lasciare i piaceri mondani, e prima di fare un bene Confessione, che speranza puoi avere al morte? Non è il mondo o il peccato che tu Vattene, sono il mondo e il peccato che ti lasciano. In questo momento, senti, è vero, ammortizzare e scomparire Quell'amore e il piacere che hai nel tuo cuore. Ma è per amara contrizione? è per amore di Dio? No. Quella Il dolore viene dal terrore della morte che i peccatori vedono approccio loro malgrado. Perché allora si disperano per essere in grado di soddisfare i loro piaceri d'ora in poi, e questo è il memoria di questi piaceri passati che li fa entrare in disperazione. Non tutto ciò che vedono sulla terra è pulito che mettere rabbia nei loro cuori, perché tutto diventa contrario a loro.
Ritratto di una socialite sul letto di morte.
Sarà una socialite, intima amico del paziente, e il suo complice, o anche diversi amici di questo Gentile, che verrà a circondare il letto di questo povero moribondo per il confortare? Ma ecco il linguaggio che dicono del loro povero amico: Non dobbiamo, dicono, parlargli della morte, né Avvertilo che sta morendo, perché lo sconvolgerebbe troppo. Ecco Cosa succede, e questa maledetta lingua si frappone tra i propri cari genitori anche. Ahimé! non hanno bisogno di avvertirlo Che stia morendo, lo sente fin troppo bene. Dobbiamo quindi rallegrarci. Questo povero moribondo, dobbiamo ricrearlo. Così faranno Parlano tra loro di ciò che sanno di avergli fatto. piacere durante la sua vita, balli, feste, infine tutto ciò suggerisce loro l'immaginazione, o meglio lo spirito maligno. Per questo moribondo, tutti i piaceri che gli dicono sono altrettanti spade che gettano nel suo cuore; il dolore che ha Il sentimento non viene da un'amara contrizione del peccati che ha commesso, ma rammarico per i piaceri del mondo che lascia. Quando le sue forze lo abbandonano, e il la debolezza lo travolge, comincia a sentire frequentemente fallimenti della morte; la sua testa si offusca, e lui disse alcune parole che riusciva a malapena ad articolare. Quindi tutto il suo Gli amici e i suoi compatrioti lo abbandonarono e non tornarono più.
I genitori portano un sacerdote per confessarlo: ma il ministro del Signore attinge da esso alcune parole che ha difficoltà a capire; infine fa un atto di contrizione, che il sacerdote gli fa pronunciare come meglio può; Poi, poiché ha paura di passare, gli dona l'assoluzione e la comunione, gli ultimi sacramenti che sono Sollievo e consolazione
anime penitenti, ma che non diventano per lui, e i peccatori che Assomigliare, quel problema e quella disperazione.
Disperazione del peccatore morente.
Questa disperazione inizia alla vista del sacerdote che viene ad annunciare il parola di Dio. Questo ministro sta cercando di insinuarlo in la mente e nel cuore la fede, l'amore di Dio, la speranza nelle sue misericordie e nella sua amara contrizione. Ma ahimé! non è nessuna di queste cose; Anzi. Le Morivido inizia da questo momento il suo inferno con una rabbia di disperazione che viene ancora ravvivata dalla paura che si ribella i suoi sensi all'unica parola dell'amore di Dio, perché vede in se stesso la sua coscienza accusata di tutti i crimini, che condanna alla sventura eterna; gli sembra di sentire e intravedi i demoni intorno al suo letto, che lo accusano e che fargli conoscere peccati che non ha avuto Mai pensato. Gli sembra che stiano aspettando la sua anima criminale, che è loro, per portarlo all'inferno.
Per l'ordinario, questi Terribili approcci di demoni avvengono solo quando l'anima uscirà presto dal corpo; Il diavolo allora gli getta il suo più Grande veleno per impedirgli di tornare a Dio. Questo povero moribondo, al In mezzo ai suoi dolori, ha quasi solo un sospiro: fa un sforzo di elevarsi al suo Dio; Ma cosa dico? ahimé! non è più il suo Dio; è un Dio vendicativo che arma contro di lui il fulmini e tegole della sua giustizia, e chi è pronto a Condannatelo!
Povera anima! a A chi ritornerai, dal momento che l'autore di ogni aiuto e di tutti L'assistenza ti abbandona? Questo moribondo vede che non c'è più una cura al suo destino, e, come se non fosse abbastanza dannato, Si danna ancora di più: entra nell'odio e nell'animosità contro Dio stesso e, come demoni, bestemmia contro di lui, e, se non può farlo con la bocca, lo fa con il cuore. Per disperazione si diede di nuovo al
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demonio e acconsente che le porterà via l'anima quando uscirà dalla sua cadavere; Si arrende a lui per essere per sempre con lui all'inferno.
L'ora di questa povera anima Arrivato; non c'è più tempo per lei, non c'è più speranza, Più misericordia. Esce dal suo corpo nell'impenitenza finale, ed è portato dai demoni prima del Giudice Sovrano, che gli disse in tono fragoroso: Ritirati da me; Andate al fuoco eterno, che è stato preparato per i demoni e per coloro che li hanno serviti.
Le La sorella esorta fortemente i peccatori ad approfittare di Questo esempio e non aspettare fino alla morte per convertire.
Considerare Presenti, anime mondane, e voi, peccatori attaccato alle tue passioni criminali, e che vivono in Impenitenza, considera tutte queste cose e il Meditare. Ti consoli su un buon peccavi per l'ora della morte; La morte è venuta, e il buon peccavi, Dov'è? Non puoi morire come reprobo, come quel povero moribondo di cui ti ho appena raccontato il triste fine? Ah! Stammi bene! se vivete come reprobi, Si corre il rischio di morire in reprobo, e di ricevere, al giudizio di Dio, la stessa sentenza che ha colpito i reprobi.
Dove si trova attualmente La consolazione che avete, per non essere testimoni Segni terribili che devono precedere il giudizio Generale? ahimé
! sei più Sicuro della tua salvezza? Sei più coperto terribili disgrazie che precederanno questa sentenza Generale? Considera le paure e i mali di Questo povero moribondo: oltre ai dolori del suo interno, di cui Ho parlato, e che gli sono causati dalla vista del demoni, vede fuori tutti i suoi amici e i suoi parenti più stretti, che lo hanno abbandonato; Tutto questo fantastico l'universo, tutti i suoi piaceri, la chiarezza stessa del giorno, sviene, e i suoi occhi scuri gli rivelano Più che fitta oscurità: non può più non parlare con nessuno; Le sue orecchie non possono nemmeno più sentire. Ahimé! Dimmi, tutti questi incidenti, tutti questi I guai, riuniti in una sola persona, non Non valgono bene, o addirittura non sono più terribili di Quelli che precederanno il giudizio? Non può questo moribondo non dire la verità: eccomi alla fine del mondo! Eccomi alla morte! Eccomi al giudizio! Se non è generale, non sarà più favorevole per colui che muore in reprobo.
Cosa farai per essere Cinquant'anni o due secoli all'inferno, aspettando il giudizio generale? soffrirai solo di più, e non sarai libero dalle paure di questo giudizio. È dei reprobi che si dice: Rocce, montagne, cadono su di noi, schiacciaci, in modo che non lo facciamo non compariremo davanti al Giudice sovrano dell'universo.
ARTICOLO III.
Su Perfezione e virtù cristiane, specialmente sulla fede e l'amore di Dio, virtù fondamentali della salvezza.
§. Io.
Visione in cui la suora impara ciò che è vero perfezione.
Ecco un esempio che ho ottenuto mostra il Signore a coloro che vogliono lottare per perfezione.
L'Angelo custode della suora è responsabile di condurla dove Dio intende risolverlo.
Un giorno, Nostro Signore dice: "Ecco il tuo Angelo custode che ti guiderà dove voglio che tu vada: Obbeditegli. Questo angelo mi apparve sotto forma di un Giovane di età compresa tra quindici e sedici anni. Lui aveva un'aria tutta celeste, e piena di grande dolcezza, Carità e gentilezza nei miei confronti. Mi dice :Seguimi.
Diverso luoghi attraverso i quali passa.
Mi ha guidato da percorsi e in paesi completamente sconosciuti. Abbiamo trovato una comunità; Volevo vedere le suore; Essi erano molto popolari. Volevo rimanere lì: il mio buon Angelo è lì. fortemente contrariato, dicendo: Questo non è dove Dio ti vuole. Continuai a seguirlo. Nel nostro percorso ha incontrato i devoti, che mi hanno impegnato a Vai e stai con loro. Il mio buon Angelo si oppose di nuovo. Noi è andato oltre da luoghi deserti. Lì, c'è aveva un eremo di uomini e un eremo di ragazze lontane da quella degli uomini. Volevo entrare Nell'eremo delle ragazze e vedere la loro casa. Avevano un piccola cappella che era adornata con tutti i tipi di devozioni, anche curiose, e foderate di immagini
che rappresenta la vita e la morte di Nostro Signore. Era come un piccolo paradiso. Mi piacevo molto lì, e dissi al mio buon Angelo: Rimarrò qui; ma mi disse di nuovo: No; Non è il La volontà di Dio. Così lo seguo di nuovo.
L'Angelo la lascia sola in un deserto e le dà un libro per meditare.
Mi ha condotto a un Foresta oscura che non aveva nulla di piacevole ma silenzio e la pace; era così pieno di legna, che a metà mezzogiorno Era buio o pochissima luce del giorno. In una piccola posizione di la foresta, dove era stato abbattuto il legno, e che non era più grande della posizione di una casa, la mia Angelo buono mi ha detto: Resta lì, è qui che Dio ti vuole. Io mi ha messo in ginocchio; mi ha dato un libro e ha detto: Questo è il caso. ciò che Dio ti dà per meditare in questo deserto; Meditate bene. E allo stesso tempo è scomparso.
Contenuto del libro. La condotta della sorella e l'istruzione di Nostro Signore.
Quando vivo da solo, senza sapendo dove mi trovavo, e senza conoscere nessuno, Leggi in Estremo dolore e dolore: un attimo dopo Mi dico: devo leggere il mio libro; Lui
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sarà la mia consolazione: egli viene da Dio; Ci saranno cose belle. Ho aperto il libro. In alto di tutti i fogli c'erano: Dio solo, e nient'altro che questi parole, Dio solo. Tutto il resto era bianco.
Si avvicinava la notte, che mi ha fatto rabbrividire dalla paura e dal terrore. Così ho fatto ricorso a Dio attraverso il pianto e il gemito. Signore Ho detto: abbi pietà di me; Guarda lo stato in cui mi trovo! Nostro Signore venne in mio soccorso e mi disse: "Figlia mia, Ma leggi il tuo libro. "Signore, non c'è quasi nessun Niente da leggere. Nostro Signore mi rispose: "Ci sono ha molto; Meditate solo queste due parole; ci sono di più di quanto osserverai. Tuttavia è possibile con l'aiuto di la mia grazia. Attaccatevi solo a me; Esci da tutto Creature, sia buone che cattive: non tenere a nulla, nemmeno a questo libro, né a un immagine, né a nulla di devozionale. »
§. II.
Importanza di fede. La suora prende la fede pura fin dall'infanzia per la regola della sua condotta.
La fede è degli ultimi conseguenza. Ahimé! ahimé! Questa virtù è la più trascurato! per la maggior parte delle creature attaccarsi alle cose vane, per non dire criminali, della mondo; dimenticare e disprezzare la fede e la religione cattolica, Apostolica e romana: è a lei, però, che abbiamo bisogno Attaccarsi, essere fermi e incrollabili contro tutti Potenze dell'inferno, da cui è sempre combattuto
Condotta della sorella per pura fede.
È questo prezioso fede che mi ha sempre sostenuto nel corso della mia vita. Dal mio infanzia, e non appena mi è stato detto che ero figlio di Dio e della Santa Chiesa Cattolica, I si aggrappava a lei come a Dio stesso; e io lì Tenendomi saldo come una colonna incrollabile, io Metti da parte tutte le straordinarie consolazioni, e anche l'ordinario, vale a dire, non ne ho usato nessuno. che per gli scopi per i quali Dio me li ha comunicati, e che io li guardò e li esaminò solo alla luce di fede. Se scoprissi qualcosa che era contrariamente alla fede, appena l'ho visto l'ho visto rifiutato lontano da me di non pensarci mai più, fortemente persuaso che tutto ciò che è contrario alla fede è contrario a Dio. Ho preferito conversare con Dio, sia preghiera mentale, sia con la preghiera vocale, sia sempre attiva le verità della fede evangelica, la Le massime e i misteri della sacra religione. Non avevo nessuna consolazione più dolce di quando Dio se ne andò nel mio dentro la pura pratica della fede, e quando non ho assaggiato né provò alcuna consolazione sensata se non quella della nuda fede.
Dio mi ha dato la grazia per favorirmi, in quasi tutto il corso della mia vita, della pratica di questa fede pura; e se Dio volesse farmi conoscere diverse cose straordinarie, era per gli scopi che mi ha fatto vedere: queste luci erano impresse solo in me per compiere le cose che Dio mi aveva comandato, e obbedire. Obbedienza fatta, non mi sono attaccato niente più visioni o rivelazioni; quella è uscito dalla mia memoria e dal mio Mente, come se nulla mi fosse accaduto, e io trovato in questo
Felice pratica di la fede, una pratica che spero di preservare, attraverso la grazia di Dio, e nel quale voglio vivere e morire.
Come credo che sia per fede e amore che si conquista il cuore di Dio, è anche attraverso la fede e l'amore che vinciamo le punizioni più dure e le tentazioni più pericolose, tutte le afflizioni dello spirito, dell'anima e persino del corpo, poiché è di fede che è la sua santa Provvidenza che ci dona famiglia e chi ci dà a tempo debito tutte le croci che Egli ci ha destinati in tutto il corso della nostra vita.
Le La sorella cade in una grande aridità e crede di non amare Dio.
Riporterò qui un È addolorato che sia piaciuto a Nostro Signore di mandarmi, dopo di che Avevo rinunciato alla griglia, e poi, con un atto Avevo anche, per l'amor di Dio, rinunciato qualsiasi affetto naturale per le creature, non volendole amare solo in Dio e per Dio nell'unione della carità di J. C., per attaccarmi solo a Dio, ho sentito un tale Grande aridità nel mio interno per tutto ciò guardò Dio, e con essa tale nudità di fede, che egli Dovevo ricordare i voti del mio battesimo e Le prime verità della mia religione, per me ravvivami e rafforzami nelle pratiche cristiane e suore che dovevo riempire nella mia comunità. Oh! Quanto è stata incriminante e faticosa questa frase! Io no mi sosteneva solo con il puro spirito di fede; Sembrava addirittura che Mi mancava la fede, o che ero appeso a un filo. Riguardante l'amore di Dio, mi sono ripromesso che dopo aver avuto liberi da tutti gli affetti terreni e umano, non troverei più alcun impedimento all'amore perfettamente Dio; E in questo pensavo ancora di essere frustrato da Tutto ciò
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che avevo sperato; ma continuavo a ricordare a me stesso la fede; era solo lei che poteva confortarmi; poiché, come mi sono detto, è di vera fede che Dio è ovunque, che Dio mi vede e mi conosce nella disposizione in cui mi trovo. Stavo facendo Da questo pensiero il mio unico sostegno e la mia unica consolazione. A volte avevo pensieri molto dolorosi: Bene! Qui hai lasciato il mondo, rinunciato alle amicizie naturali, che
rende la consolazione e la Piacere delle compagnie: lo hai fatto per amare di più il buon Dio; Vedi se ti piace di più. Al contrario, non ti piace né Dio né creature; Sei come un membro morto che non ha Niente più azioni di vita.
In questo grande dolore la suora ricorre alla fede pura.
Questi rimproveri mi sembravano portare la morte al cuore pensando che non amavo Dio, e che tutto ciò che facevo o pensavo per Dio non era rispetto alle opere morte. Per riportarmi di nuovo al lato del creature, ero troppo disgustato, e ho riconosciuto troppo l'abuso, il nulla di questo amore puramente naturale. Così mi sono voltato di nuovo di lato di Dio dice: Signore, tu conosci lo stato miserabile dove non sono in grado di amarti; ma, mio Dio, la fede Impara, tu sei un Dio potente dentro di te, un Dio pieno di gloria e maestà, che gli angeli e I santi adorano e amano infinitamente. Sarai eternamente un Dio glorioso e pieno di beatitudine eterna A queste parole dissi: O mio Dio! con un
Grande desiderio per te Per amare, ho la sfortuna di non amarti; ma, o mio Dio! Tu lo sei, e questo mi basta. Nella mia afflizione, ho ripetuto più volte di seguito: Dio è, e questo mi basta. Stavo cambiando a volte dicendo: Dio è eterno, e ripetendo : Dio è eternamente felice; Voglio amarlo in se stesso e per se stesso. Per me, diventerò tutto ciò che fa. Come. Intendevo con questi sentimenti che ho messo Tutta la mia forza, tutta la mia beatitudine, anche la mia paradiso, nell'Essere eterno di Dio; e in questo la mia anima tremavo di gioia e di letizia, dicendo con tutto il cuore: Dîeu est, e questo mi basta.
Quando il demone venne a infastidirmi e a farmi sentire: Sarai dannato, tutte le tue azioni sono perse davanti a Dio, perché non Lo ami No, non sono riuscito a trovare nulla da dire, se non per sollevare il mio spirito in Dio, e di considerare tutto il suo ammirevole Perfezioni. Il mio cuore provò una grande consolazione, che, dimenticandomi, ho detto: Dio è, e questo Abbastanza.
Suo fede generosa e disinteressata.
Una volta, mentre Ero in questo dolore, mi ha raccontato una suora l'affare della mia salvezza, e mi disse che questo affare era l'unico che dovevamo fare in questo mondo, e che Doveva essere preso a cuore.
Pensavo di non amava il buon Dio, e che la mia salvezza era buona a rischio. A questo ho risposto: Sorella mia, Ho rinunciato alla mia salvezza
nelle mani di Dio, per via che voglio solo e cerco la pura gloria di Dio: Che il buon Dio faccia di me tutto ciò che gli piace.
Supponiamo che Dio mi faccia sapere che ha unito un'anima alla mia, che Fammi anche sapere che l'uno o l'altro deve essere dannato, e che, addirittura, Dio, lasciando la cosa a la mia scelta, mi dice, ti do la scelta; Se vuoi, sarai tu che verrà nel mio regno, e quest'altro sarà dannato.
Tuttavia, se Venuta nel mio regno, mi glorificherebbe molto più di te. In questa supposizione, parlando alla suora, io Coraggiosamente rispose che avrei sacrificato la mia salvezza per amore di gloria di Dio, e per quell'anima che lo glorificherebbe più di Io in paradiso.
Suono impotenza nella preghiera.
Questa sentenza durò diversi anni. anni; Non posso dire con certezza quanti. Che cosa mi angosciava di più, era che stavo perdendo completamente tempo per la preghiera. Quando ero con la comunità davanti al Santissimo Sacramento, e il punto della preghiera veniva letto, io mi sono detto: mi applicherò bene, per Trattenete la lettura per cercare di fare bene la mia preghiera. Quando La lettura era fatta, non riuscivo più a ricordare dell'ultima parola che della prima. Ho trascorso molto tempo a Cerca su quale argomento era stata fatta la lettura. Quando ho trovato qualcosa, l'ho afferrata, pensando di tenerla; Fu invano, passò come un fulmine, e non lo feci. Non ho trovato nulla a cui potessi applicarmi. Quando Ho visto questo, sono rimasto alla presenza di Dio prima del Santissimo Sacramento, e mi fermai lì senza dire nulla, perché Non riuscivo a ricordare nulla. Quando il superiore ha dato il segno di finire la preghiera, mi alzai come gli altri; Ho detto a nostro Signore: Bene! mio Signore, me ne vado come Sono venuto; Ho sprecato tutto il tempo in preghiera.
Sacrificio eroica della Suora, che finalmente la libera da questa lunga frase.
Altri tempi, in preghiera, ho fatto una specie di rimproveri a Dio, dicendo: Signore, è comunque molto triste per me non farlo Ti voglio bene! Rinuncio per il bene di te, e per farti piacere, a tutto l'amore naturale delle creature, e non voglio farlo ritrarre; Voglio solo amarli in pura carità. Ebbene, Signore,
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Ti faccio un sacrificio la felicità che avrei di amarti; Ti offro le penalità Che cosa ho dai miei desideri di amarti e non di amarti potenza. Mio Dio, mi sottometto a spendere il resto del mio giorni nel dolore dove sono, e non tornerò mai più alle creature; le loro amicizie, i piaceri di essere lì il gusto è troppo insipido e troppo amaro. Se non vuoi, O Mio Dio! che ti amo, passerò il resto della mia vita a non mi piace nulla. Spero, o mio Dio! che tu me Farà la grazia di amarti almeno nell'eternità.
Mi è sembrato che questo divino Il Salvatore stava solo aspettando questo sacrificio da parte mia per togliermi il mio dolore, così rapidamente fui liberato dal mio insensibilità e tutta la cecità della mia mente, e che senza sapere come. All'improvviso la bella luce, venendo come dal sole della giustizia, illuminati e penetrati la mia comprensione, e rallegra la mia anima, sorpresa da un Buon cambiamento.
§. III.
Da come la suora ha fatto la sua preghiera durante tutto il la sua vita. Metodo di preghiera a lui insegnato da Nostro Signore.
Riferirò di nuovo qualcosa sulla preghiera, e in generale su ciò che mi è successo su questo per tutta la vita. Mai Nessuno mi ha insegnato a pregare; Credo che non ci sia aveva solo Dio stesso.
Da durante la sua infanzia la suora si prese cura di Dio e meditò sulla in mezzo ai campi, senza sapere che stava pregando.
Dalla mia tenerezza infanzia, quando ero solo nei campi a guardia del mucche, pensai, senza sapere che stava facendo preghiera, e che era gradito a Dio. Io Ho parlato con me, la maggior parte delle mattine, a volte sui misteri della passione di Nostro Signore, a volte sui giudizi di Dio; altre volte sull'inferno, e tutto il resto che mi è venuto in mente riguardo a Dio. Sono preoccupato far entrare come se fossi stato lì, senza sapere che era un'orazione o una preghiera. Io Pensavo solo che fossero
cose che guardavano a Dio e la salvezza delle nostre anime, e che era bene pensarci e di parlarne.
Entrata Nella religione, non sa come andare a pregare.
Ero in questo errore fino a quando non sono entrato nella religione. Quando ho visto il I religiosi, dopo la lettura del punto di preghiera, siano a Inginocchiato in silenzio, ero molto preoccupato in me stesso di quello che stavano facendo. Ho chiesto ad alcune suore; Essi risposero che stavano pregando. Io no non soddisfatto; Non ho capito cosa questo Non sapevo cosa mettere in questa preghiera. Io a volte pensavo che fossero queste preghiere che si trovano. nei libri, in cui la preghiera è messa all'inizio di Preghiere. Mi sono ricordato che nell'istruzione del mio Il catechismo, che mi era stato insegnato, c'erano due tipi di preghiere, mentali e vocali; della preghiera mentale è stato fatto della mente e del cuore nel suo interno, senza pronunciarsi parole; ma pensavo che fosse come il Pater e l'Ave che è stato detto nel suo cuore senza pronunciare.
Lei utilizza il metodo di preghiera prescritto nel libri, ma senza successo.
Con tutto questo non lo faccio non era più abile. La mia padrona era così occupato, che non mi ha diretto. Ho fatto ricorso al Libri. Ho trovato alcuni che mi hanno istruito su come farlo. Io dì a me stesso: O mio Dio, non ho mai pregato; Devi lavorare e applicarmi per farlo. Volevo Impara il metodo che ho trovato nella libri per metterlo in pratica. Ci sono stati momenti in cui ho Mi sono applicato, con la forza della mia mente, per seguire il Pratiche; Alla fine, la preghiera era finita di me. non ancora in grado di seguire tutto questo metodo preghiera trovata nei libri; Con questo un cuore secco Come fiammiferi, la mente fasciata, e sempre in un tipo di violenza. Dissi a Dio, molto dispiaciuto: Ecco come vuoi che preghiamo!
Elle fait oraison et croit ne pas la faire.
II arrivait quelquefois que quand je me mettais à faire l'oraison, que j'invoquais le Saint-Esprit, et que je me mettais en la présence de Dieu, notre Sauveur me rendait sa présence si sensible, qu'il attirait à lui mon esprit et mon entendement, et qu'oubliant toutes les méthodes d'oraison, je n'y
pensais plus. Quand la Supérieure donnait le signal pour sortir de l'oraison, qui, à ce qu'il me semblait, ne m'avait duré qu'un moment, je sortais cependant avec les autres, bien mécontente de mon sort. Ah ! Seigneur, disais-je, je n'ai point fait l'oraison. Enfin, Seigneur, je ne puis qu'y faire; j'ai oublié la méthode, et je n'y ai point pensé du tout.
Je retournais à mon travail, où j'avais l'habitude de parler fort peu, et je réfléchissais sur les principaux points qui m'avaient le plus touché dans la lecture que j'avais fait le matin. Pour l'ordinaire, mes lectures étaient sur la vie, la mort et la passion de Notre Seigneur Jésus-Christ, et sur l'Évangile.
Notre Seigneur lui enseigne une méthode d'oraison qui lui réussit.
Notre adorable Sauveur voyant l'embarras et la peine où j'étais par rapport à l'oraison, m'en délivra lui-même, et me fit connaître que j'eusse à laisser la méthode des livres. Il m'enseigna lui-même, en me disant : « Réfléchissez et pensez dans votre cœur, quand vous
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» êtes à l'oraison, et méditez-y de la manière que vous le faites en travaillant. Ensuite Dieu me dit : Quand vous vous mettrez à l'oraison, soit en particulier, soit avec la communauté, mettez-vous en ma présence avec humilité, invoquez l'assistance du Saint Esprit; je me charge de vous fournir et de vous marquer les matières sur lesquelles il faut faire l'oraison.
Ordinairement vous devez, en entrant à l'oraison, regarder en vous-même ce qui déplaît le plus à ma souveraine majesté, et travailler toujours à détruire votre passion dominante, à moins que je n'attire ailleurs votre cœur et votre esprit. Poursuivez pendant votre oraison la destruction de vos passions, comme je vous l'ai dit. Je me mis à pratiquer, autant que je pouvais, ces bonnes leçons avec le secours de la grâce. Heureusement je restai en moi- même pour voir dans quelles fautes je tombais le plus souvent. J'aperçus en particulier que c'était l'orgueil et l'amour-propre qui me dominaient, et que c'était par cette passion-là que je commettais les autres péchés.
Elle reçoit le don des larmes pour pleurer ses péchés.
Le Seigneur me laissa environ un an dans cette manière d'oraison, et je ne me souviens pas que Dieu m'ait autant favorisée du don des larmes que dans ces matières. À l'oraison je n'aurais pas pu m'en défendre; c'était comme une douce violence à laquelle il m'était impossible de résister. Quoique je fusse dans un endroit retiré, où les religieuses ne pouvaient même me voir en face, il survint que quelques-unes s'en aperçurent. Il y en avait de curieuses, qui, à la fin de l'oraison, venaient me regarder en face pour voir si j'avais pleuré, puis elles s'en retournaient en souriant. Elles allèrent trouver ma maîtresse, et lui dirent que j'avais des tentations et des peines d'esprit, que je ne faisais que pleurer à l'oraison, et qu'il fallait qu'elle me dirigeât. Une fois, en sortant de l'oraison, ma maîtresse vint me parler, et me dit : Ma Sœur, qu'avez-vous à pleurer tant? quelles peines avez-vous? Je répondis que je n'avais point d'autres peines que celles de mes péchés et en particulier de mon orgueil.
Elle ne put savoir autre chose, sinon que je pleurais mes péchés.
Elle médite sur les mystères.
Notre Seigneur me fit continuer cette manière d'oraison pendant quelque temps. Quelquefois, particulièrement dans les grandes fêtes de l'année, Notre Seigneur changeait mon oraison, et me faisait ordinairement méditer sur les mystères que ces fêtes représentent. Depuis ce temps-là, je me suis abandonnée entre ses mains, particulièrement pour l'oraison. Quand on lisait le point d'oraison, je l'écoutais comme les autres. Quand je me mettais à l'oraison, dans le moment Notre Seigneur m'attirait à lui sur un autre sujet, dans lequel, autant que je pouvais, je me rendais fidèle à suivre ses attraits, sans avoir reçu aucun conseil ni avis de personne que de Dieu sur mon oraison.
Elle craint d'être dans l'erreur; Notre Seigneur la rassure.
Quelquefois il me venait à la pensée que je m'étais trompée, parce que je me disais : Les religieuses font toutes l'oraison sur le même point d'oraison, et moi je la fais sur un autre. Il semble que je ne suis point la communauté. Sur cela Notre Seigneur me fit connaître qu'il n'était pas nécessaire de faire toutes l'oraison sur un même sujet; qu'on n'avait pas tous les mêmes besoins, et que tous n'étaient pas appelés au même degré de grâce; que pour moi, j'eusse à le suivre; que quand il lui plairait il me ferait faire l'oraison sur la lecture, et qu'à cette marque je connaîtrais que l'attrait de la grâce tomberait sur le point commun d'oraison. Je pris donc la ferme résolution de ne point
m'écarter, dans mon oraison, des conseils et des avis que Dieu m'avait donnés, quelques peines et quelques tentations qui pussent m'en arriver.
Un confesseur la confirme dans sa manière de faire oraison.
Trente ans après je me trouvai sous la conduite d'un confesseur qui voulut me faire rendre compte de ma conscience. Je lui déclarai que quand je vins en religion j'avais eu bien de la peine pour faire oraison, et je lui rapportai quelque chose de ce que Notre Seigneur m'avait dit à ce sujet. Il me répondit que j'avais fort bien fait de laisser la méthode des livres, et qu'il n'aurait pas voulu que je l'eusse suivie. Je lui rendis compte comment Dieu me conduisait, et de quelle manière je faisais mon oraison; il me répondit que je faisais bien, et que pour lui il la faisait à-peu-près de la même façon. Je fus fort consolée de son approbation, parce que j'avais en moi une certaine crainte de me tromper, et je désirais avoir l'avis d'une personne d'Église en qui je pouvais mettre ma confiance.
Sentiments de la Sœur sur les livres qui traitent de la vie purgative, illuminative, et unitive.
Voici encore ce que je demandai à ce bon prêtre au sujet de la lecture des livres qui traitent de la conduite des âmes, comme, par exemple, de la vie purgative, illuminative et unitive. Je lui déclarai mes sentiments là-dessus en lui disant que je n'avais jamais goûté les livres qui traitent de la conduite
des âmes, à moins qu'il ne fût question de la vie purgative, et que, jus- qu'à ma mort, j'aurais toujours quelque chose à détruire, des défauts à corriger et mon cœur à purifier. Le prêtre me répondit qu'en cela j'avais encore
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bien fait, et que sans cela le démon peut facilement tromper les âmes.
§. IV.
Celui qui veut revenir à Dieu et marcher & la suite de Notre Seigneur doit se conduire par la foi et par l'amour de Dieu.
La foi et l'observation des préceptes par amour est la seule voie qui conduit à Dieu.
Voici ce que Notre Seigneur m'a enseigné, et ce qu'il veut que suivent toutes les âmes qui désirent de marcher à sa suite. Il faut qu'elles prennent pour principe de leurs actions la foi qui conduit droit à Dieu, et qu'elles se fassent connaître particulièrement par l'amour de sa sainte loi et de ses divers, commandements. C'est par cette voie que Dieu retire les âmes, même des plus grands pécheurs, du bourbier du péché, et qu'il conduit une âme fidèle aux vertus fondamentales du salut.
Selon ce que je vois en Dieu pour la foi, l'espérance et la charité, il me semble qu'une âme qui pratique ces bonnes œuvres ne peut périr. Si elle tombe, elle se relève par ces vertus solides. Dieu la délivre de tous les dangers et des occasions périlleuses de l'offenser. Enfin, il me semble qu'en combattant par ces vertus, elle est délivrée de tous les fâcheux accidents qui peuvent lui arriver dans tout le cours de sa vie, et qui la conduiraient à la perdition.
Vision qui confirme cette vérité. La Sœur se trouve dans un lac profond et voit Notre Seigneur sur une hauteur.
Voici un exemple qui va représenter et retracer ce que nous avons écrit ci- dessus. L'Esprit du Seigneur me conduisit un jour dans un lac très profond et environné de hauteurs. Sur une hauteur proche du lac, je vis Notre Seigneur, en forme humaine, qui se promenait le long d'une allée qui était sur la hauteur. Moi, me voyant de tous côtés environnée de toutes sortes de périls, sans aucun secours, je me dis en moi-même : Voilà le Seigneur, il n'y a que lui qui puisse me tirer d'où je suis. Je dis cela par l'esprit d'une foi vive qui me faisait entendre qu'il fallait m'aider et faire mon possible pour sortir de ce lac et grimper sur les hauteurs pour parvenir droit à Notre Seigneur. J'étais persuadée par la foi, que Notre Seigneur pouvait à l'instant, par sa puissance, me tirer hors de ce péril sans qu'il m'en coutât; mais je sa vois aussi par la foi qu'il fallait travailler moi-même et essayer de monter, et qu'ainsi je pouvais espérer fermement de parvenir jusqu'à lui.
Efforts qu'elle fait pour monter et parvenir jusqu'à Notre Seigneur.
Dans ce moment, employant toutes mes forces, je me tirai de ce bourbier et je montai droit vers la hauteur où je voyais Notre Seigneur. Il m'arriva tant d'accidents avant de parvenir à Notre Seigneur, que, sans la foi qui me soutenait, je me serais entièrement découragée, et j'aurais perdu toute espérance. Quand j'avais fait trois à quatre pas en montant, les terres s'écroulaient et je retombais en bas. Aussi vite je remontais, et presque aussitôt je retombais. Je ne puis pas dire combien de fois ces malheurs m'arrivèrent. Il y avait des fois que j'étais montée, avec beaucoup de peines, presque jusqu'au haut de la montagne, en me prenant à tout ce que je croyais propre à me soutenir, à de petites cimes (1) qui sortaient de terre; à l'instant elles me venaient à la main, je retombais lourdement presque au milieu du précipice, et je me voyais dans un état pire qu'auparavant.
(1) Pointes d'arbrisseaux.
Accablée de fatigues, et malgré tous mes efforts, je m'apercevais que, loin d'avancer, je reculais. J'éprouvai dans mon intérieur un grand désespoir qui m'empêchait de faire de nouveaux efforts pour remonter. Je confesse que sans la foi qui revint à mon secours, je n'aurais pas eu le courage de regrimper au haut de la montagne, tant elle était rapide; mais me ranimant d'un nouveau courage, je résolus de ne pas perdre le temps et de travailler sans cesse pour arriver à Notre Seigneur, quand j'aurais dû mourir dans le travail.
Épreuve à laquelle Notre Seigneur met la Sœur avant de la délivrer du péril.
Voilà donc que je remonte avec la fatigue ordinaire, et je parviens jusque vers le haut; de sorte que je pouvais mettre mes bras sur le bord de l'allée où était Notre Seigneur. Il passa tout près de moi sans faire semblant de me voir; je me mis à crier : Seigneur, ayez pitié de moi; donnez-moi votre main, ou bien je vais périr. Notre Seigneur s'approche, se place devant moi avec une certaine indifférence, et me laisse quelque temps dans l'extrémité où j'étais, sans me donner aucun secours. Moi, dans mon intérieur, je ne cessais de dire : Seigneur, donnez-moi la main; et en le suppliant, je me tenais d'une main à la terre ferme, et je lui tendais l'autre. Notre Seigneur vient me dire : M'aimez-vous ? Je réponds: Ah ! oui, Seigneur, je vous aime. Mais au lieu
de me donner d'abord sa main, ce Divin Sauveur se baisse, porte sa main sur mon cœur et l'y tient un instant (comme pour me faire connaître qu'il sondait les cœurs), afin de voir s'il en était véritablement aimé; ensuite me prenant par la main, je me trouvai dans l'instant sur la hauteur, où je me promenai avec Notre Seigneur environ une demi-heure. Là, Notre
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Seigneur m'instruisit en particulier sur le grand commandement de son saint amour; et moi je me félicitais, en sentant mon cœur épris du feu de son divin amour; et en me réjouissant d'être en la présence de mon Dieu, je croyais que tout était fini et que je n'aurais plus à souffrir.
Nouveaux travaux de la Sœur. Elle traverse des planches étroites et suspendues au-dessus des eaux.
Mais, hélas! que je me trompais dans mon attente! Au moment où j'avais cette pensée, notre Divin Sauveur se tourna vers moi et me dit : « Tout n'est pas fait; vous avez encore bien du chemin à faire; et en me montrant un petit chemin si raboteux et si étroit, que les ronces et les épines entrelacées se touchaient d'un côté à l'autre du chemin, « Voilà votre chemin, me dit Notre Seigneur; il faut marcher par là. » Je dis : Ah ! Seigneur, je ne le puis; il est impossible que je puisse y aller, si vous ne venez avec moi. Notre Seigneur me dit: « Eh bien ! je vais aller avec vous; » et aussitôt il passe devant moi. J'étais bien consolée d'avoir Notre Seigneur avec moi. Au bout de ce petit chemin-là il se trouva des planches qui n'avaient pas un demi-pied de largeur, et qui étaient suspendues sur le milieu d'une vaste étendue d'eau dont je ne voyais pas la fin. Lorsque nous fûmes arrivés près de ces planches, Notre Seigneur me dit qu'il fallait passer ces planches. Je dis : Seigneur, je ne peux pas y mettre le pied. Notre Seigneur me dit: « Ne craignez point; si vous avez la foi et mon amour, vous passerez par tout. » Je dis: Seigneur, je vous en prie, donnez-moi votre main. Voilà le Seigneur qui me donne sa main. Je ne me sentais presque pas marcher; le Seigneur me menait avec tant de vitesse et de légèreté, que je n'avais point de peine, mais du plaisir.
Les travaux de la Sœur sont un exemple pour les pécheurs qui veulent faire pénitence.
Lorsque nous fûmes bien avancés sur les eaux, Notre Seigneur me dit : « Il ne faut pas que je vous tienne toujours par la main, car vous n'auriez pas tant de mérite; Il faut que vous vous conduisiez par la foi et que vous marchiez seule sur toutes les planches que vous avez à passer dans votre chemin, d'autant que, en vous faisant parcourir ces chemins, je veux que vous serviez d'exemple aux pécheurs, afin qu'ils reviennent à la pénitence par ma grâce, et que cela vous serve à vous-même de pénitence pour vos péchés. N'ayez aucune crainte; je vais vous quitter, mais mon esprit vous conduira partout où je veux que vous alliez : je serai avec vous par ma grâce et mon amour. » Je dis : Ah! Seigneur, dans mon affliction, au moins marchez deux ou trois pas devant moi, pour voir si je pourrai marcher seule après vous. Le Seigneur me l'accorda. Je me mis à marcher seule, et je m'enhardis. Notre Seigneur me dit: « Bon courage, mon enfant; vous voyez bien que vous marchez bien seule; » et en même temps, il disparut, et moi je me trouvai au milieu des eaux, dans une terre étrangère, et sans assistance d'aucune personne.
Générosité de sa foi et de son amour.
Je m'armai de courage; je me confiai en la grâce de Dieu et en son amour, et je commençai à marcher avec beaucoup de peine. La route me paraissait si longue! mon esprit était si saisi de crainte et d'ennui! Les fatigues que mon corps ressentait m'accablaient, et même quelquefois mes jambes chancelaient et tremblaient de crainte. Si je m'arrêtais un peu pour me reposer, c'était alors qu'il me semblait que j'allais être submergée dans les eaux. Je reprenais courage et poursuivais mon chemin avec outrance.
Elle passe par un marais fangeux.
Arrivée enfin au bout des planches, sur le bord d'un rivage, l'esprit du Seigneur me conduisit par un chemin très difficile qui était comme un marais rempli d'eaux si bourbeuses, qu'il semblait qu'à tout moment j'allais être engloutie.
Elle arrive au bord d'une planche fort étroite, au-dessus d'un lac plein de reptiles venimeux, figure des démons.
Ce chemin était encore long. Il aboutit à une planche fort longue qui était suspendue sur deux piliers de pierre. Cette planche, qui n'était pas plus large que de trois doigts, était au milieu d'un chemin à-peu-près de quinze pieds de large, très-profond et rempli de l'égout des marais que je venais de passer.
Ses eaux croupies étaient remplies d'aspics, de scorpions, de serpents et de plusieurs autres venins (1) qui tiraient la langue et se dressaient sur le bout de leurs queues avec rage et fureur.
(1) Reptiles venimeux.
J'étais alors sur le bout de la planche d'où je considérais ces grands dangers. Je commençai à appeler Dieu à mon secours, à le prier d'avoir pitié de moi, disant que j'allais périr, s'il ne venait à mon aide. Alors je me trouvai ranimée d'un grand courage, et espérant que Dieu me fortifierait par sa grâce.
Dieu me fit connaître, par une lumière intérieure, que ce lac n'était pas éloigné de l'enfer, et que l'esprit du démon était dans le corps de ces serpents pour les animer et les irriter contre toutes les personnes qui, tombant dans ce lac, y perdent aussitôt la vie et tombent dans l'enfer.
J'attendais la présence de Notre Seigneur, et je désirais le revoir en forme humaine, pour qu'il me tirât de cet affreux danger; mais non, je connus que l'esprit du Seigneur me poussait à marcher.
Grand danger qu'elle court. Son courage. Notre Seigneur la délivre.
Lorsque je fus un peu avancée sur la planche, la frayeur des serpents qui étaient dessous me fit trébucher : je vis
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le moment où j'allais tomber sous la planche. Dieu permit que je me retinsse pas les bras à la planche, que je me mis à serrer de toutes mes forces, et je restai suspendue sous elle environ un quart d'heure, en raidissant tout mon corps, afin de parvenir à remettre mes pieds sur la planche. J'invoquais le Seigneur de toutes mes forces; il m'apparut aussitôt sur la planche, et me dit
: Bon courage, mon enfant, tout est bientôt fini; vous êtes au-dessus de vos peines; et au même instant je me trouvai, par un léger effort, à genoux de travers sur la planche à laquelle je me tenais par les deux mains. Je dis: Seigneur, voyez le péril où je suis; donnez-moi votre main; sans votre main secourable et toute-puissante je ne puis faire un pas. Notre Seigneur, avec une bonté admirable, me prit la main et me dit : Mon enfant, votre pénitence est faite; elle servira d'exemple à toutes les âmes qui voudront me suivre.
Alors Notre Seigneur, de sa main puissante, m'enleva hors du péril et me transporta par les airs avec lui jusque sur les grandes eaux que j'avais passées, et sur lesquelles il y avait des planches. Quand Notre Seigneur me donnait la main, je me sentais légère comme une personne qui ne sent point du tout la pesanteur de son corps, et je me trouvais marcher à pied sec sur les eaux comme Notre Seigneur. Il me conduisit dans une prairie et il disparut.
Explications de cette vision qui renferme des leçons pour tous, et surtout pour les grands pécheurs.
Voici ce que le Seigneur m'a fait connaître, dans sa lumière, sur ce qui regarde le trajet du chemin qu'il me fit parcourir; sur les fatigues, les craintes, les frayeurs et les dangers auxquels je fus exposée. Toutes ces sortes de choses sont significatives et bonnes à observer, tant pour moi que pour tous les autres, et surtout pour les grands pécheurs et pour tous ceux qui ont donné dans de grands écarts hors la sainte religion catholique, apostolique et romaine, pourvu qu'ils rentrent dans le sein de la sainte Église, en faisant toutes les réparations qu'exigent leurs crimes, ainsi que je le vois en Dieu.
1°. Il faut de grands effort pour sortir du péché et revenir à Dieu.
Notre Seigneur veut que j'en dise quelques mots. Premièrement, ce grand lac où j'étais, et d'où je vis Notre Seigneur sur les hauteurs, signifie, par la fatigue que j'éprouvai pour aller à Dieu, toutes les fatigues et les contretemps de la pénitence, et combien il en coûte aux pécheurs pour retourner à Dieu.
2°. Point de vraie conversion sans la conversion du cœur.
Secondement, l'indifférence avec laquelle Dieu me reçut, me demanda si je l'aimais, et examina jusqu'au fond de mon cœur si je disais la vérité, signifie l'examen que fera Notre Seigneur au moment où le pécheur retournera vers lui, au tribunal de la pénitence. Il sondera jusqu'au centre de
son cœur; il fouillera dans les plis et les replis de sa conscience, et il verra si ce que le pénitent confesse de bouche est réellement dans son cœur, s'il y a de l'amour, et si son cœur est véritablement contrit et humilié. Si le pécheur a ces dispositions nécessaires et requises, Notre Seigneur lui fera miséricorde en lui donnant la main et l'attirant à lui par l'absolution du prêtre. Mais, malheur, malheur, malheur aux pécheurs impénitents, fourbes et trompeurs qui viennent au tribunal de la pénitence sans ces dispositions. Je vous le dis, je vois en Dieu qu'il les renversera, au lieu de leur donner sa main, et qu'il les fera tomber jusque dans le profond bourbier du péché, d'où ils font semblant de vouloir sortir, en se rendant plus coupables et plus criminels qu'auparavant. Ils peuvent tromper les ministres du Seigneur, mais ils ne peuvent tromper Dieu.
3°. Joie et paix de la conscience du pécheur vraiment pénitent.
Troisièmement, je vois en Dieu que tout le chemin que le Seigneur me fit parcourir, et les grandes eaux que je passai avec tant de peines et de difficultés, mais aidée et conduite par Notre Seigneur, signifient que le pécheur, qui est retourné à Dieu par une bonne confession, se trouve dans la jubilation et dans une grande paix de conscience. Je vois dans le Seigneur qu'il lui dit, comme il me le dit à moi-même lorsque je croyais avoir tout fait
: Il vous faut encore travailler; vous avez encore bien du chemin à faire.
4°. Les travaux de la pénitence doivent durer jusqu'à la mort.
Quatrièmement, c'est alors qu'il les fait marcher par le chemin pénible et laborieux de la pénitence, rempli des eaux de la tribulation, qu'on ne peut passer qu'avec le secours de la grâce et des vertus fondamentales de la religion. Je ne m'explique pas là-dessus; on conçoit bien que je veux parler de toutes sortes de croix et d'afflictions de corps et d'esprit qui nous conduisent jusqu'à la mort, parce qu'il faut que le vrai pénitent passe le cours de sa vie, jusqu'à son dernier soupir, dans l'esprit d'une vraie pénitence.
5°. Le démon redouble ses attaques aux approches de la mort. Vive confiance de l'âme pénitente.
Cinquièmement, enfin, cette planche suspendue au-dessus des serpents et des aspics, que Dieu m'a fait passer dans la vision rapportée ci-dessus désigne les pauvres pécheurs, et moi-même la première, à l'heure de la mort. Il semble qu'à ce moment tous les démons soient en mouvement et exercent
leur malice pour attirer une pauvre âme pénitente dans l'abîme de l'enfer. Je vois en Dieu que plus cette âme a fait pénitence, et plus elle a pratiqué de vertus, plus les démons redoublent
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d'efforts pour la ravir, se disant entre eux : Si nous la manquons à ce moment, c'en est fait, elle est perdue pour nous pour toute l'éternité.
Mais, prenez courage, bonne âme pénitente, ne vous effrayez pas par le sifflement des serpents et des vipères; ne craignez pas la morsure des aspics; Dieu est tout prêt à vous secourir. S'il tarde un moment, ce n'est que pour vous éprouver davantage; ainsi, patientez et ne vous découragez jamais. Il est certain que cet aimable Sauveur va arriver, et qu'il vous dira ces paroles sacrées : « Ne craignez point, je suis avec vous; prenez courage, vous êtes au terme de vos peines, tout est bientôt fini. » Alors cette pauvre âme qui se voit presque perdue, jette un élan d'amour vers son Dieu, en disant: Seigneur, sauvez-moi de ce danger et donnez-moi votre main. Au même instant ce Dieu de bonté lui dit : C'en est fait, votre pénitence et toutes vos peines sont finies Et de sa main toute puissante il l'enlève à lui, en
séparant son âme d'avec son corps, et en la délivrant pour jamais de la tyrannie des passions et du démon.
§. V.
Sur les lumières de la Foi.
À l'occasion d'un ouvrage en toile, Notre Seigneur fait connaître à la Sœur en quoi consiste la lumière de la foi.
Un jour j'étais à travailler dans la salle de la communauté, ou l'on employait une toile blanche destinée à servir à la coiffure des religieuses. Il s'agissait de faire un grand ourlet plat, large d'un pouce. La Supérieure de ce temps-là jugea à propos, pour que cet ourlet fût bien droit, qu'on tirât un fil
le long de la toile, afin de faire l'ourlet à droit fil. Je voyais les religieuses qui avaient bien de la peine à tirer ce fil, et j'admirais en moi-même l'adresse et la finesse de l'esprit humain pour conduire ce petit ouvrage à sa plus grande perfection.
Le soir, étant dans notre cellule, je me mis à faire l'oraison. Au lieu d'en considérer et d'en méditer le sujet, je m'oubliai, et tout-à-coup je me trouvai à penser à cet ouvrage que ma Supérieure faisait faire, et dans ma pensée je m'occupais de tout ce qui avait rapport à ce travail. Dans un clin-d'œil Notre Seigneur m'apparut et me dit : « Te voilà bien absorbée, mon enfant, à penser à l'ouvrage de ta Supérieure. » Je fus confuse, d'autant que Notre Seigneur m'avait surpris en faute et à penser à des choses inutiles; car, en particulier, je me disais à moi-même : Ma Supérieure ne me dira point d'aider à faire cet ouvrage, parce que je n'ai pas la vue assez bonne. Je me disais encore: Si elle m'y obligeait, devrais-je lui obéir? Je pensais que oui, qu'il faudrait bien obéir, et qu'ainsi je me mettrais en devoir de le faire du mieux que je pourrais.
Ce fut dans ces pensées que Notre Seigneur me surprit. Il me présenta un morceau de linge blanc comme la neige, et d'une finesse extrême, en me disant : « Tiens, mon enfant, regarde si tu pourras voir le fil de cette toile-là.
» Je commençai à la regarder et à la considérer; mais, hélas ! je dis bientôt: Seigneur, il m'est impossible de pouvoir voir seulement un fil, et je ne puis pas en tirer un seul en pleine toile. Je vois cette toile aussi unie qu'un parchemin. Notre Seigneur me répondit: « Je le crois bien, mon enfant, que vous ne le voyez pas. Je vais vous donner une lumière qui va vous éclairer l'œil de la foi, que vous n'avez pas assez pur. »
Au même instant il me présenta un gros cierge, semblable à un cierge pascal, qui brillait d'une flamme qui n'était pas tout-à-fait comme la flamme d'un feu matériel. Cette flamme était d'un incarnat si pur et si céleste; elle s'élevait avec tant de vivacité, et d'une manière si agile et si subtile, qu'elle semblait toujours agir sans consumer rien du cierge. Alors, Notre Seigneur me dit : « Ouvrez vos mains, il faut que vous le teniez. » Je crus bien qu'il s'agissait des mains du corps. Je fis un effort pour remuer un peu mes bras et ouvrir mes mains, afin de recevoir le cierge. Je croyais aller saisir un cierge matériel; mais non, mes mains se joignirent sur rien, et cependant je voyais le cierge que Notre Seigneur m'avait mis entre les mains.
Ce fut alors que mon âme fut éclairée d'une nouvelle lumière toute céleste et toute divine sur ce qui regarde particulièrement les vérités de la foi. À ce moment, Notre Seigneur me représenta le linge et me dit: « Voyez, mon
enfant. » Je vis clair dans ce fin linge, et il me semblait distinguer toutes les différentes beautés, et toute la délicatesse de cet ouvrage.
Lumière de la foi opposée à la lumière purement humaine.
Notre Seigneur ajouta : « Mon enfant, vous admirez votre Supérieure l'ouvrage qu'elle fait faire; en voici un qui est bien d'une autre délicatesse; c'est l'ouvrage du Saint-Esprit qui est directement opposé à toutes les délicatesses, à toutes les finesses de l'esprit humain. Les gens du monde poussent leur délicatesse jusque dans leurs habits, dans leur boire, dans leur manger, et en cela ils agissent par l'esprit mondain. Mais parmi des religieuses, celles qui s'agissent de cette manière pèchent
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» contre la perfection de leur état, et montrent qu'elles conservent encore quelque chose des manières du monde dans leur esprit. Quand elles ne feraient qu'attacher une épingle d'un air affecté, et par l'esprit du monde, cela me déplaît; et ce sont des fautes à purifier pour le moins dans le purgatoire.
» Pour vous, mon enfant, n'allez pas vous mal édifier de votre Supérieure, quoique je vous aie fait connaître que sa délicatesse me déplaisait. Le péché ne me déplaît que selon les vues et la malice : et votre Supérieure ne croyait pas me déplaire. Ce sont de ces fautes d'aveuglement et d'ignorance qu'on met en oubli. »
Les personnes consacrées à Dieu commettent beaucoup de fautes à expier dans le purgatoire, en agissant par l'esprit humain.
Notre Seigneur me fit connaître dans sa lumière que, même dans les personnes consacrées à Dieu à l'heure de la mort, il se trouve un amas de fautes qu'elles ont commises par ignorance humaine, par oubli, et par leur peu de fidélité à observer les petites choses. C'est un abîme de fautes qu'il faut aller expier en purgatoire par des peines terribles et longues. C'est là qu'elles voient qu'elles ont ourdi et tissu une toile qu'il faut détruire par la pénitence, en la défaisant fil à fil.
Notre Seigneur me dit : « Armez-vous de la lumière de la foi qui éclaire au dedans de l'intérieur, et qui purifie le cœur. Ayez la pureté d'intention dans toutes les paroles, dans toutes les actions et dans toutes les peines; car celui qui s'accoutumera à m'être fidèle dans les petites choses, je le préserverai par ma grâce de tomber dans de grands péchés.»
Notre Seigneur donne à la Sœur le flambeau de la foi pour se conduire et combattre les ennemis de la foi.
Notre Seigneur me dit : « Pour vous, mon enfant, je vous donne le flambeau de la foi pour vous conduire dans les différents hasards, dans les mauvaises rencontres et dans les lieux de ténèbres par où il faudra que vous passiez. Vous serez attaquée et contrariée à cause de mon Église et de moi- même, en défendant mon Évangile contre les arguments diaboliques que vous aurez à combattre. Mais je vous le dis encore : Soyez fidèle à suivre et à pratiquer l'esprit de la foi. »
Le don de la foi est un don tout spirituel.
Je demandai à Notre Seigneur, en toute humilité, pourquoi le cierge que je voyais, et qu'il m'avait mis entre les mains, ne se faisait point sentir au toucher? Notre Seigneur me répondit: « Mon enfant, cette sorte de grâce est trop sainte et trop divine pour être sensible aux sens. Elle vous est donnée pour renforcer votre foi, et pour combattre les ennemis de la foi. Pour l'ordinaire, les grâces que je donne pour fortifier ou pour augmenter la foi sont toutes spirituelles, et pour l'ordinaire elles ne tombent point sous les sens. »
Je dis encore : Seigneur, quand vous m'avez dit de recevoir le cierge entre mes mains, pourquoi ai-je ressenti une si grande contention dans tout mon corps et dans tous mes membres, pour avoir remué un peu mes bras et mes mains avec effort, afin de saisir le cierge que vous me présentiez ? Notre Seigneur me répondit : « Mon enfant, j'ai agi de la sorte exprès pour vous faire voir et connaître que le don que je vous faisais était tout spirituel, que les sens n'y avaient presque point de part, et étaient comme interdits. »
Effets que la lumière de la foi a opérés dans la Sœur. Son obéissance et sa soumission à l'Église catholique.
Je suis obligée de marquer ici les impressions que ce don du flambeau de la foi a faites dans mon âme. Au moment où je le reçus, il éclaira mon
entendement par une lumière surnaturelle, qui me fit voir, presque dans un seul instant, comment il fallait observer les vérités de la foi et de la religion catholique, y être soumis, et obéir à notre mère la sainte Église, comme à Dieu même! Je voyais ( comme par un je ne sais comment que je ne puis expliquer) cette lumière qui me traçait un chemin raccourci pour aller droit à Dieu.
Son zèle pour conserver sa foi et la défendre contre ceux qui l'attaquaient.
Voici ce qu'elle a encore opéré en moi, quand j'eus le malheur de sortir de ma communauté. Elle me servit, dans mon intérieur, de conduite et d'avertissement contre toutes sortes de dangers, et de sauvegarde contre mes ennemis en me préservant plusieurs fois de tomber entre leurs mains. Quand j'ai été attaqué par mes ennemis, elle m'a mis dans la bouche ce que je devais répondre pour défendre ma foi; car Dieu a permis que je fusse attaquée par plusieurs ennemis de la foi qui m'avaient prise à partie, afin de me convertir, disaient-ils, et de m'attirer dans leurs pièges. C'est alors que j'éprouvai combien la grâce est puissante dans les périls; elle mettait dans mon cœur et dans ma bouche ce qu'il était à propos de répondre pour Dieu et la religion.
J'eus recours au livre de l'Évangile, priant le Seigneur de m'en donner, par sa grâce, l'intelligence, afin de le leur expliquer, et d'y prendre des armes pour combattre les arguments diaboliques qu'ils se plaisaient à me faire.
Quelquefois, voyant qu'ils étaient vaincus par mes réponses, et que les personnes qui étaient présentes se mettaient à rire, ils s'irritaient, et leur esprit se troublait. Moi, quand je voyais cela, je me retirais jusqu'au moment où on me rappelait, et où l'on me faisait revenir à une nouvelle attaque, dans laquelle il me fallait combattre sur d'autres articles de la foi, ou sur d'autres points de l'Évangile.
(181-185)
Ce Dieu de bonté me protégeait de si près, que je trouvais dans le saint Évangile, que je lisais et que je méditais tous les jours, de nouvelles grâces et de nouvelles lumières, qui me servaient de secours contre mes ennemis.
Quand j'étais rappelée au combat, j'y retournais par obéissance à mes confesseurs, qui m'en avaient donné la commission.
Je ne puis dire le nombre d'assauts que j'ai eu à soutenir contre eux : quelquefois même ils venaient me sonder sur quelque matière des plus importantes. Ce Dieu de bonté ne permit jamais que je restasse une seule fois sans leur répondre à propos, et sans les convaincre qu'ils étaient dans l'erreur, et cela en leur expliquant ce que j'avais lu dans le saint Évangile, et ce que Notre Seigneur y avait dit. Je rapportais les points de l'Évangile pour confondre plusieurs de leurs objections. Quelquefois ils me faisaient des arguments si sots et si humains, en mêlant le spirituel avec le naturel; d'autres fois ils me disaient des choses si embrouillées sur plusieurs points de doctrine entremêlés les uns dans les autres, que je ne savais plus que leur répondre ». Comme ils me prônaient tout cela, je ne faisais que crier vers Dieu : Mon Dieu ! assistez-moi et secourez-moi !
La Sœur reçoit de Dieu une assistance spéciale. Elle convertit plusieurs ennemis de la foi.
Voyez ici ce que peut la grâce dans les plus faibles sujets, dans une pauvre fille de laboureur, qui ne sait ce que c'est que d'avoir étudié, ou d'avoir appris quelque chose, surtout en matière de leur théologie diabolique, qui lance son venin partout, et qui tourne le bien en mal. Quand il est arrivé que Dieu voulait me laisser vide au moment où il fallait parler, pour me faire mieux connaître sa grâce, et pour, lui en rendre tout honneur et gloire, c'était dans ces moments-là que Dieu permettait que je parlasse plus longtemps et plus à propos : tout-à-coup la lumière éclairait mon entendement, et des heures et demie entières se passaient quelquefois, sans que je cessasse de parler.
Un jour, plusieurs personnes étaient venues au lieu où se passaient tous nos débats; je me trouvai dans le cas que je viens de rapporter; tout-à-coup la lumière de Dieu que je suivais dans mon esprit, et qui me faisait parler, vint- à me manquer; je ne voyais plus goutte, et je prononçais une parole sans savoir ce que j'allais dire après. Mais qui n'admirera la bonté de Dieu! dans un clin-d'œil, sans que j'eusse cessé de parler un moment, il me mit dans l'esprit et à la bouche un sujet admirable, qui servit à me faire connaître comment il fallait se délivrer de l'hérésie, qui me fournit les moyens de la combattre, et qui me donna de l'occupation pendant bien du temps. Ce Dieu de bonté, par sa grâce, fut vainqueur, et il en tira sa gloire; et moi, je fus préservée de l'hérésie. Il y en eu trois ou quatre de ceux qui m'écoutaient, qui
se déclarèrent ouvertement pour la bonne religion, mais particulièrement un qui était plus entêté que les autres, et qui, après s'être bien troublé, s'était fâché contre moi quand il s'était vu vaincu, et qu'il n'avait plus su que me dire.
On l'attaque sur le mystère de l'incarnation, et on lui objecte la mauvaise conduite des prêtres et des religieux.
L'argomento che mi ha colpito di più di dolore e di difficoltà, era il mistero di l'incarnazione del Verbo. Volevano solo ammettere J. C. come uomo, confessando di essere stato crocifisso e di aver era morto, ma non voleva credere che lo fosse Risorto.
C'era ancora un altro qualcosa che mi rattristava di più; perché riuscivo a malapena a trovare la risposta da dare; è che si sono gettati sul condotta delle persone consacrate a Dio, sacerdoti, dei religiosi e delle religiose. Avrebbero dettagliato il loro difetti, calunniandoli falsamente e veritieri, in incolpando il loro libertinismo, chiamando il loro mucchio di avarizia ricchezza, e dire cento altre cose che non è permesso ripetere. Hanno chiamato follia la confessione, e Confessori del ridicolo: non ho potuto rispondere a tutto che con le parole che Nostro Signore ha pronunciato nel Vangelo, su ciò che riguarda il sacramento della Penitenza e i suoi ministri; e aggiunsi che se ci fosse stato qualche Giuda nella compagnia. degli apostoli, cioè in tutta la Santa Chiesa, tra i suoi ministri, l'autorità di J. C. non era meno stimabile, rispettabile, da temere e temere dalle sue sentenze; e su questo li ho citati al giudizio di Dio con tutte le loro falsità e discorsi perversi, e io chiesto se poi sarebbero stati ascoltati. Ma, dal grazie a Dio, c'erano molti che riconoscevano di si sbagliarono, e andarono a confessione; in modo che, prima di lasciare il cantone in cui ho Sono rimasti, molti hanno avuto la felicità della comunione, stavano bene fermi nella fede e danno il buon esempio con la loro pietà.
Tratto ammirevole di una fede semplice e generosa in una povera donna donna di campagna.
Ecco un'altra parola per mostrare quanto sia ammirevole la grazia nelle anime che gli sono fedeli e che lo ascoltano. Ho incontrato Un giorno una piccola contadina, che mi chiese di leggerle il Vangelo della Domenica delle Palme, lamentandosi molto del fatto che non avevamo più sacerdoti, né nessuno da annunciare la parola di Dio. Gli ho letto questo
(186-190)
Con piacere: dopo avendo letto questo vangelo, prima di spiegarglielo, e per per sapere se era istruita, le ho chiesto questo cosa significava un tale punto; mi rispose: "Sorella mia, Non posso sapere, non so leggere affatto; Non ho di istruzione rispetto a quella che mi hanno dato i sacerdoti nella mia infanzia per fare la mia Pasqua, e quella del Monsieur Sacerdote che ci ha predicato nella nostra parrocchia. Ho insistito: Beh, mio buon amico, dimmi cosa ne pensi. Su questo punto. Ha risposto al più giusto secondo la verità della fede. Ho attraversato tutto gli altri punti di questo vangelo, e cominciai a Chiedile di nuovo cosa ne pensasse e cosa volesse dire. Lei rispose, e (per quanto potevo conoscerlo) in Dio) mi spiegò tutto nella verità della fede, e nelle luci dello Spirito Santo; e anche su Il punto in cui volevo istruirlo era piuttosto colei che mi ha insegnato e mi ha fatto conoscere le verità; che non sapevo.
Je me mis à l'interroger sur les vérités de la foi, et sur les dispositions nécessaires et requises pour confesser sa foi, même au péril de sa vie. Je puis vous dire que cette petite femme m'enchantait; je trouvai en elle, par ses réponses, que son âme était aussi ferme qu'un rocher, pour soutenir toutes les différentes persécutions et tribulations qu'il plairait à Dieu de lui envoyer, ou à son mari ou à ses enfants. J'en vins jusqu'à lui, dire : Mais, ma bonne amie, s'il s'agissait d'un point de la foi qu'il fallût nier, sinon votre mari, vos enfants et vous-même seriez condamnés à une mort cruelle par un genre de supplice terrible !... Je lui représentai même la tendresse de ses petits enfants Son cœur s'épanouit par un sentiment d'amour de séraphin; et elle
me dit: Ma Sœur, moyennant la grâce de Dieu, je ne nierai jamais ma foi, et je ne céderai jamais aux tyrans pour tous les supplices qu'ils pourraient me faire souffrir. C'était pour l'amour de Dieu qu'elle se faisait un plaisir, et
comme un triomphe, de voir mourir son mari et ses enfants y et de mourir avec eux pour J. C. et pour une si bonne cause.
J'admirai en moi-même tous les bons mouvements que la grâce avait opérés dans cette femme par sa fidélité. Je ne pus, avant de la quitter, que lui recommander la persévérance, l'engager à la demander à Dieu pour tout le
reste de sa vie, à ne point chercher d'autre voie que celle où le Saint-Esprit l'avait mise, à suivre toujours ce beau chemin des vérités de la foi et de l'évangile, et à l'apprendre à ses enfants.
§. VI.
Sur la foi, l'espérance et la charité, vertus fondamentales du salut.
La foi, l'espérance et la charité, trois vertus nécessaires pour le salut.
Devo spiegarmi qui su ciò che vedo in Dio toccare le virtù della fede, della speranza e carità cristiana. Presso esempio, vedo in Dio che per fare un buon cristiano, egli deve avere una fede viva e viva; Intendo una fede che si mostra per opere; che questa fede deve essere accompagnato da una ferma speranza, basata su i meriti di J. C., che questo divino Salvatore ha posto come in deposito nel seno della Santa Chiesa, e di un alta fiducia; che osservando amorevolmente la legge di J. C., che Tutti abbiamo giurato di osservare nel nostro battesimo, e che essere fedeli alla grazia che J. C. ha impressa nella nostra anima al Santo Battesimo dal fede, speranza e carità, raggiungerà la salvezza Eterno.
Le Fede, speranza e carità, principio e vincolo di altre virtù.
Queste tre virtù sono sostenetevi e animatevi a vicenda, e io vedo in Dio solo quando sono ben stabiliti in un'anima che pratica agisce con le virtù cristiane che Dipende, queste tre virtù divine hanno ancora questo potere per attirare a loro tutte le altre virtù dell'anima, e per unirli ancora più strettamente, con un collegamento tutti divino, alla fede, alla speranza e carità. È in questo, e in questo senso, che vedo in Dio. che rende il cristiano perfetto.
Nostro Signore, durante la Sua vita terrena, esigeva un atto di fede da parte di coloro che che voleva guarire.
Quando Nostro Signore, Durante la sua vita terrena, dimorò sulla terra e vagò per il mondo per stabilire il Suo vangelo e convertirsi Peccatori di
La sua santa parola, ho ho notato qualcosa che mi ha dato grande coraggio per attaccandomi sempre di più alle verità della fede, e Questo con una fede viva che corrisponde alle tre virtù teologali. Quindi ecco cosa ho notato nel Santo Vangelo, predicato dal Nostro Signore. La prima parola a cui di solito si rivolgeva peccatori, quando ha voluto operare la guarigione del corpo e anima, era questo: Credi o Hai fede? Questi poveri peccatori risposero Sì, Signore, io credo. Questo adorabile Salvatore non ne aveva bisogno. chiedere loro se avevano fede; vide dentro i loro cuori, ed egli sapeva meglio di questi poveri peccatori che li avessero o no. Ma ecco cosa il Il Signore mi disse: "Ho usato questo interrogatorio con il mio popolo, per fargli sapere che era per Questa virtù della fede ho voluto dargli le mie grazie e esaudire le sue richieste, e allo stesso tempo esaudire
(191-195)
" per mostrare secoli a venire la stima che ho fatto del prezioso Tesoro della fede. Quante volte, mi dice nostro Signore, Sono usato da questo termine, nell'annunciare la mia santa parola! Chi crede in me sarà salvato; ma chi non crede in me Non crederà è già giudicato. »
Fuori della Chiesa, come al di fuori della fede, non c'è salvezza.
Vedo in Dio che da la Santa Chiesa e fuori dalla fede Nessuna salvezza. Tremiamo, e abbiamo sempre paura di non avere questo prezioso tesoro di fede; Voglio dire, quella fede vivace, animato, accompagnato dalla speranza e carità, e nello stesso tempo tutte le virtù che Dio ci chiede, e che ci concede con le sue grazie di diventare buoni cristiani. preghiamo incessantemente Nostro Signore perché lo faccia dona questo prezioso tesoro di fede; Diciamolo, come questo povero peccatore del Vangelo, al quale il Nostro Il Signore chiede se ha creduto in Lui. Come sentiva la sua fede Tremante, rispose: "Io credo, Signore, ma Accresci la mia fede.
Alce d'amore per la Suora.
Vedo in Dio la ragione per cui Nostro Signore ha quasi sempre usato il motivo di fede, per non parlare del motivo della speranza, né di quello della carità, che è venuto a portare sulla terra per incendiare il cuore di tutti i suoi fedeli. Questo Dio, che non è Quell'amore, ci ha reso il comandamento così bello e così santo di amarlo. Questo amore divino, secondo il buon san Paolo, è soprattutto altre virtù; Egli non ha fatto alcuna difficoltà nel dire che il la carità era al di sopra della fede e della speranza; e vedo in Dio che l'amore attira tutti gli altri a sé virtù come in trionfo, e le converte tutte in amore. O amore! O santo amore! che bruciano sempre senza mai te Consumatore: O amore di tutta l'eternità! Oh amore eterno che non finirà mai e che durerà per sempre, sì, per sempre finché Dio è Dio.
Vedo in Dio, e il La ragione della fede ce lo rivela anche, che Quando un fedele cristiano, nell'ora della morte, lascerà la Chiesa militante per unirsi, per meriti di J. C., e alla Chiesa trionfante; Sarà allora che La fede e la speranza non saranno nulla. Il Beato vedranno allora ciò che hanno creduto per la virtù divina della fede; essi possederà pienamente tutto ciò che la virtù di la speranza ha dato loro speranza; ma per il carità, verrà a inondarli da tutte le parti come una cosa sola il pesce è in mezzo al mare;
e per tutta l'eternità saranno come danneggiati in torrenti di delizie dell'amore, e del trionfo che avranno di possedere quell'amore : vivranno solo nell'amore e per amore.
Ragione per la quale Nostro Signore loda la fede, per non parlare della carità. La fede, principio della carità.
Vedo in Dio la ragione per cui Nostro Signore raccomanda così tanto la fede al Suo Chiesa, che anche lui per primo l'ha fondata delle tre virtù teologali. Ho saputo che questa è la virtù di Fede (questa torcia tutta divina, che illumina l'anima, come L'ho detto prima), chi ha la proprietà ammirevole per elevare l'anima alla conoscenza di Dio, dei suoi attributi, e specialmente della sua bontà infinito, della sua grande misericordia e della sua carità inesauribile, con cui soffre i peccatori nei loro crimini, ai quali il suo amore infinito tende sempre le braccia riceverli in penitenza.
Questa stessa fede rende ancora fate in modo che questo stesso Dio, così pieno di bontà, se il peccatore abusa della sua pazienza e grazie, senza ritornare sinceramente a Lui attraverso il meriti di J. C. e per penitenza, questo Dio tutto
Potente trasformerà il suo amore e la sua bontà nell'ira implacabile e nel giusto Caporale.
Le La conversione dei peccatori avviene per fede.
Quando un'anima è lascia che tocchi e apra gli occhi a queste verità così essenziale per la sua salvezza; Quando la fiaccola della fede, io lo ripete di nuovo, glieli fa conoscere e Capito; quando dice, alla luce di queste verità che l'ha colpita e toccata: è fatta, io restituisco e mi dono a questo Dio onnipotente per tutto ciò che vorrà fare di me; È qui un grande atto che lei produce in virtù della fede. Vedo che quest'anima è simile alla poveri pescatori che hanno risposto al Nostro Signore, quando era sulla terra
: Sì, Signore, io credo; e che Nostro Signore, su questa parola, riversò su di loro tesori di grazia.
Vedo in Dio che è ciò che Nostro Signore fa ancora ogni giorno riguardo a di tante povere anime sepolte nelle tenebre e le ombre della morte del peccato. Li colpisce In primo luogo, dalla chiarezza delle belle verità del fede, e così li prepara sempre di più a ricevere l'abbondanza delle sue grazie; Perché, dopo questo la fede ha fatto loro conoscere Dio, e li ha fatti entrare in questo conoscenza da un vero desiderio di essere tutto suo, è allora che Dio riversa su queste anime le sue grazie a piene mani.
Vedo in Dio che questo Anima ricca che intravedeva ancora solo il semplice raggi di fede, nel momento in cui si sentivano nascere in essa, dal conoscenza che ha concepito in virtù della fede, una Ferma speranza nella gentilezza e nella misericordia di Dio, basato sui meriti di J. C. È su questi Sante disposizioni che il sacro fuoco della carità di J. C. si illumina in
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quest'anima, e che egli lo fa risorgere, lo anima e lo fa vivere in tutte le pratiche del opere buone, nella carità di J. C., e dal La carità di J. C., quando gli è fedele.
Effetti personali Carità in un'anima.
Vedo in Dio che questo bella regina delle virtù dell'amore di Dio, quando entrò in un'anima, la fa vivere in essa e attraverso di essa; lei converte tutto in amore e per amore; non è mai oziosa; è sempre in crescita fino a quando non ha portato l'anima nel seno di Dio stesso, che è la vita immortale; e vedo in Dio che un'anima ribelle a Questa regina delle virtù, che, per la sua malvagità, non lo farà non seguire il suo movimento divino, e che lo costringe a lasciarla, abbandona la vita per cadere nella morte.
Destino anime deplorevoli che vivono e muoiono senza carità.
Vedo ancora in Dio, e Ripeto, che un'anima senza l'amore di Dio è senza vita, e che l'amore di Dio è più la vita della nostra anima, che la nostra anima è la vita del nostro corpo. Ahimé! Io trema per me e per tutte le anime che avranno sventura, alla fine dei loro giorni, morire senza amore; perché Vedo in Dio che queste povere anime non hanno vita, e morto per la vita eterna e benedetta di questo carità divina che ci fa vivere nel seno di Dio stesso. Ah! povere anime! vivranno sempre e solo per soffrire eternamente. Come punizione per non aver mai voluto amare Dio durante la loro vita, non ameranno mai questo Dio così amabile, e, per Perciò, privati di questo amore divino, saranno morto per tutta l'eternità. Ahimé! ahimé! Vedo in Dio che la maggior parte delle anime ha Perso per aver violato questo grande comandamento così santo e così santo amore divino di Dio!....
Mentre vivevano Sulla terra erano cristiani solo da nome, e hanno lasciato andare, per così dire, estinguere in loro Fede, speranza e carità, che sono le virtù fondamenti di religione e salvezza; Hanno superato il loro la vita in una certa vigliaccheria, tiepidezza e indolenza su ciò che riguarda l'affare della loro salvezza e nell'oblio voti volontari del loro battesimo. In questo modo, il La fede, in loro, era una fede morta che non ne aveva più. vigore: la loro speranza era vana; Amore divino li estinse e li abbandonò, per questo amore divino non può dimorare in un cuore dove la fede si spegne.
Le Il cristiano che vive senza carità si abbandona presto ai piaceri sensuali e perde la fede.
Cos'altro vedo Triste è che è fatto nelle anime quasi senza Lascia che si accorgano: dopo aver trascinato Diversi anni della loro vita in zoppia, nonchalance e intorpidimento su ciò che riguarda il servizio di Dio e il loro Saluti, avendo attività e vigore solo per la loro passioni e i loro piaceri fuori di testa, finiscono per attaccare i loro cuori a tutti i piaceri difeso e persino criminale.
Vedo in Dio che questi le anime si nutrono e vivono solo sulla natura, e sul natura corrotta. Queste povere anime sono accecate e come assorbito dai piaceri dei sensi; In modo che considerarli come strettamente uniti a un corpo di carne, di spirituale che erano, Diventano tutti naturali e tutti carnali, quindi che possono trovare cibo solo nei piaceri naturale e sensuale.
Parliamo con loro della La santa religione, o le verità di fede, non lo fanno. non so quasi nulla in realtà, perché nel Nel profondo dei loro cuori vogliono solo credere a ciò che è loro Come; Rifiutano diversi articoli di fede e fanno fingendo di credere negli altri. E da dove viene questa vicenda? in un'anima così santa e così divina della sua natura? Vedo in Dio che viene dal fatto che non hanno più fede, lei è spenti in loro, non parlano più, non agiscono più che per natura. Cosa causa la loro completa cecità, nella materia della fede, è quella natura, abituata a nutrirsi piaceri sensuali, vuole sempre vedere o sentire, penetrare o sapere qualcosa in materia di fede: così Non possono più credere nelle cose spirituali, che non cadono punto sotto i loro sensi. O guai, guai, guai a queste anime persone cieche che si sono accecate volontariamente!
Le perdita della fede, causa di tutti i mali della Chiesa.
Vedo in Dio che questi sono quelle disgrazie che hanno prodotto e alimentato tanti scismi ed eresie nel mondo, dagli inizi della Chiesa al presente; che hanno fatto precipitare così tante anime in inferno; che hanno versato tanto sangue e che sono stati le cause di tanta guerra e carneficina.
Le La sorella, nella sua infanzia, sente un'istruzione dal suo parroco sulla certezza della fede. Il suo pensiero su questo.
All'età di Sette o otto anni, i miei genitori mi portarono con loro al Santa Messa. Il rettore ha fatto il suo avvocato sulle verità della fede e delle religioni, e su
Cosa fare credere e fare per essere salvati. Ci dice che non lo fa Dovevamo fare affidamento sui nostri sensi che erano Ingannevole; che la fede non cadeva sotto i sensi; che era necessario riposare la propria fede sulla parola di Nostro Signore e credere a tutto ciò che aveva detto e rivelato, e tutto il resto la Chiesa ci invita a credere. Questo buon ministro del Signore ci ha portato subito un esempio. I raggi del sole passavano attraverso attraverso le finestre, e andò ai piedi del pulpito. Vedete, disse, questi raggi del Sole? Sì. Va bene certo che
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Il sole splende, poiché Questi sono i suoi raggi davanti ai tuoi occhi. Bene! Cosa ci dice la fede La proposizione è senza dubbio più vera di quanto non sia vera che vediamo il sole dalla chiarezza dei suoi raggi; Perché che i nostri occhi, che vedono solo ciò che cade sotto i sensi, possono ingannarci, e che la fede non potrà mai ingannarci.
Ho ascoltato con un grande attenzione, e Dio mi ha dato la grazia di aprire la mia mente alle grandi verità che mi sono state annunciate. Ma l'esempio dei raggi del sole mi stupì grandemente, e ha dato molto a cui pensare nel mio interno, e mi sono detto: è certo che è il sole, poiché irradia; ma devo attaccarmi solo a ciò che la Chiesa mi insegna con la sua Ministri; Devo credere nel modo in cui loro insegnami. Stavo tornando a ragionare dentro di me con un un altro modo, dicendo: la nostra religione deve stare bene santo, poiché la fede che ci fa osservare, è così spirituale e così divino, che i nostri sensi non possono scoprire nulla; poiché I meravigliosi misteri della nostra religione non rientrano nella nostra senso, e poiché non vedo nulla e non scopro nulla.
Mi dissi di nuovo: essere fuori dalla Chiesa e riflettere su ciò che avevo udito: Dio mio, abbi pietà di me, dammi il tuo Spirito Santo e la tua intelligenza, affinché io possa avere il fede, e che io creda a tutte le verità che sono vere per me Erudito; Fammi credere, non per motivo naturale, ma piuttosto da pensieri spirituali e divino, poiché questa santa virtù è tutta spirituale e tutta divino. Mi dicevo ancora: se i miei sensi vengono a turbarmi e Li metterò da parte con un atto di fede; Io
Li disprezzo come una natura animale che non sa quello che dice, e che può ingannare.
Attento della Suora per conoscere le verità della fede, e di essere ben rafforzati in questa virtù.
Di tanto in tanto, pensando alla mia religione che mi è stata insegnata ogni giorno, io mi informò se ciò che mi era stato insegnato era un articolo di fede, e io sono di solito rispondeva che sì, e che era necessario crederci per essere salvati.
Ho avuto grande cura, in particolare, per apprendere le tre virtù teologali, e per Notate chiaramente cosa intendevano e la spiegazione che essi ha dato i sacerdoti. Ma cosa mi ha dato di più apertamente, questa era la luce che ricevetti da Dio, per sua grazia divina, nella spiegazione degli articoli del Credo in francese. Ho pensato che fosse ammirevole, e ho detto: Signore! Quanto è santa la tua legge! Mi è stato insegnato a credere in Dio, Padre Onnipotente; e riflettendo in Io stesso dissi: Sì, mio Dio, credo in te, e che Sulla tua santa parola.
Le la fede sostiene la suora in tutte le sue tentazioni.
La mia fede è stata rafforzata in man mano che crescevo; per grazia di Dio, mi sono sempre condotto dalle luci della fede, e di una fede nuda, separata da ogni sensibilità della natura. Nel corso della mia vita, la fede è stata Il mio tesoro e la mia consolazione. In tutte le mie brutte giornate, io significa nel corso delle tentazioni più violente e più violente. ostinato, che Dio voleva che mettessi alla prova, contro Fede e contro i principali misteri del Santo religione, a volte stanca e infastidita dal diavolo che tornava sempre alla carica con le sue caratteristiche velenose, ecco, per grazia di Dio, l'arma che ho sempre avuto in mano. Era fede; e io dissi, sollevando il mio cuore diritto a Dio: Mio Dio! Io credo, e sono pronto a di soffrire tutto ciò che ti pare e di sacrificare la mia vita per la mia fede. Poiché credo, stavo dicendo a Dio che il mio Cuore generalmente creduto in tutti Articoli di fede, anche a quelli che non conoscevo anche se a quelli che conoscevo. Pertanto, nel Anche con la mia tentazione, ho trovato, con la mia fede, un grande sollievo, e forza accompagnata da nuovo coraggio, per Abbracciare e credere a tutte le verità della fede, anche a rischio della mia vita.
Le La fede guida nelle cose straordinarie, in cui si corre il rischio di sbagliare e perdersi.
La fede è stata La mia consolazione, non solo nelle mie tentazioni, ma anche in molte cose straordinarie che sono accadute in me, come visioni, rivelazioni e molte circostanze che non sono comuni e che Dio ha voluto affliggermi. Allora Punto, ho saputo che in queste cose straordinarie si fa la grande rischio di sbagliare, di cadere nell'illusione e di perdersi in questa opportunità. La fede era la mia guida e la mia consolazione. È stato in lei che ho messo la mia forza e tutto l'affetto. Dal mio cuore, guardando tutto lo straordinario come con indifferenza, per non dire con avversione, e con un grande opposizione, che a volte temevo di andare contro la volontà di Dio e offenderlo. Tutto quello che ho fatto allora è stato aggrapparsi fortemente alle care colonne di nostra Madre la Santa Chiesa, che sono fede, speranza, carità e opere buone.
Lei preferisce la presenza di Nostro Signore attraverso il fede, alla sua presenza sensibile attraverso l'apparenza.
Per esempio, questa fede viva mi fa credere che Dio sia più veramente presente nel nostro Santi Misteri e al Santissimo Sacramento dell'Altare, che se, per Una grazia straordinaria, mi è apparso e si è lasciato vedere a me, o dagli occhi del corpo, da una vista sensibile, o da occhi dell'anima, da una visione intellettuale, con un intimo la convinzione che fosse veramente Nostro Signore.
(206-210)
Ecco come, per grazia di Dio, l'ho usato in diverse circostanze in cui il La presenza di Nostro Signore mi è sembrata in un certo senso straordinario. Quando ero alla presenza del Nostro Signore, davanti al Santissimo Sacramento, sempre timoroso di essere Ingannato, ho fatto ricorso a fede, e mi sono detto: se questa è quella giusta Dio, non gli dispiacerò per fede. Mi prostrai e adorò Nostro Signore nel Santissimo Sacramento, con un atto di fede, dicendo: Signore, credo fermamente che tu sei vero Dio e vero Uomo; che sei al Santissimo Sacramento di
l'altare; ed è lì, mio Signore, che io ti veda e ti contempli con gli occhi della fede. Quando ho sperimentato o sentito alcune rivelazioni, Ho avuto grande cura, per grazia di Dio, di esaminarli subito, con la fiaccola della fede; e quando ho visto qualcosa che era opposto alla fede, io Ho rifiutato e vi ho rinunciato con orrore. Senza fede c'è finché mi sarei perso. Questa fede è stata La mia luce nel tempo di questa oscurità che Satana ha gettato così tante volte nella mia mente per mezzo delle mie passioni, e le tentazioni che ha suscitato in me.
Uno Il vero cristiano deve essere a disposizione di tutto Perdere e soffrire tutto per la fede nei tempi infelici in cui Siamo.
Vedo in Dio che un Il vero cristiano, in ogni stato, deve sii nella disposizione a perdere tutto, a soffrire tutto, e anche a dare la vita per la fede. Per essere perfetti Cristiano, e di essere in grado di mantenere la sua fede sulle orme pericoloso della vita, e soprattutto nel male giorni in cui ci siamo, e quando tutti i cristiani saranno, In tutte le disgrazie che accadono e accadranno da qui a Alla fine del mondo, dobbiamo ricorrere alla speranza e in beneficenza.
ARTICOLO IV.
Su la perfezione a cui le persone sono chiamate consacrati a Dio. Fino a che punto si estende l'obbligo dei voti religiosi. Abusi che si sono insinuati nelle comunità, sia uomini che donne. Come devono comportarsi nel mondo le suore che la rivoluzione è stato espulso dalle loro comunità.
§. 1°.
Comunità monache cadute del loro fervore, e pervertite dal mancanza di vocazione e dallo spirito del
mondo che si è insinuato. Quali sono le anime nella Chiesa il più caro a Nostro Signore.
Questo trattato parla di la vigna del Signore, intendo comunità di religiosi e religiose; della differenza che ci sono buono con cattivo; il riesame da effettuare vocazioni per la vita religiosa, per poterle distinguere di Dio di quelli del diavolo; Perché la maggior parte dei religiosi e religiose si perdono nella religione a causa degli abusi, cattivi costumi, e soprattutto dallo spirito del mondo.
Lamentele di Nostro Signore sulle comunità pervertite dallo spirito del mondo.
Nostro Signore mi disse: " La mia vigna è tutta desolata, i ladri vi sono entrati nel segreto e nel silenzio della notte; ce l'hanno interamente Devastato; hanno distrutto o portato via tutto ciò che Avevo messo più costoso e più prezioso; È degenerato in Frutti selvatici e amari al mio cuore: l'uva buona che Stavo aspettando non è altro che verjuice; È diventata lo zimbello dei miei nemici, e i passanti l'hanno calpestata. Io Così l'ho permesso, dice il Signore, nella mia ira. »
So in Dio che questi I ladri notturni, che erano venuti in segreto, erano lo spirito maledetto del mondo, che si era insinuato abilmente, e con il pretesto della pietà, in Il maggior numero di comunità religiose dell'uno e dell'altro l'altro sesso.
Spirito del mondo introdotto nelle comunità dal male Vocazioni.
Ecco cosa Signore: "Ecco queste comunità mondane, e come Le loro menti sono piene dello spirito del mondo. Dio mi ha fatto Vedere anche, nel loro interno, come lo spirito del Il mondo vi era entrato attraverso le vocazioni malvagie, io meschini per vocazioni architettate dal diavolo. Quando il I demoni vedono una buona comunità, vuota dello spirito del mondo, pieno dello spirito di Dio, e in cui le anime sono tutti impegnati insieme ad adempiere ai loro doveri e per piacere a Dio, si accalerano con dispetto; e Trovando un punto di apertura per attaccarlo, dicono di essere in se stessi: dobbiamo portare le ragazze dentro mondani, facendoli credere
che hanno una vocazione di essere religiosi, e possa Dio chiamarli a questo o a quello comunità.
Giovani Persone del mondo che diventano religiose per dispetto.
Ci sono ragazze che sono così mondano, che a volte, alla fine del ballo, dove hanno provato qualche vergogna, hanno verrà, per spirito di mormorio e di dispetto, al comunità chiedere alla superiora, di parlare con lei
(211-215)
in segreto della loro vocazione, che è accompagnato, dicono, da buoni desideri; ma Fondamentalmente, hanno solo falsi piani di virtù. Sostengono che sono chiamati da Dio; Chiedono l'ingresso della comunità con istanza e dallo stesso giorno.
Le Il Superiore li ammette, ingannato dalla loro indole buono in apparenza.
Questo povero superiore si rallegra di vedere tali buone disposizioni; Lei crede che è una conquista della grazia. Quando il diavolo dentro vede un ingresso, non si ferma qui, porta un po 'di altri da città vicine, e anche città lontane, e tra poco vedremo nella comunità più di sette a otto postulanti, tutti guidati dallo spirito di Satana nella loro vocazione.
Ecco i ladri che, secondo il Signore, nel segreto della notte, rovescerà e sradicare la tua vite. Il diavolo è molto attento a fomentare la loro vocazione, e farli apparire buoni, sia agli occhi del religioso che ai loro occhi. Fa capire loro che Se tornano al mondo saranno dannati dal piacere che sentono per tutte le massime del mondo. Egli dà loro mostra i buoni esempi che le suore hanno dato per l'esterno, e li persuade che faranno lo stesso; che la regola non è così difficile, e che essi si eserciterà bene. Il diavolo si preoccupa molto di tenerli uniti in un stesso spirito, e nella stessa concordia e amicizia
Naturale. I loro compagni Dal mondo, così come dai loro genitori, non mancano di venire al loro fare lunghe interviste sui piaceri del mondo, e raccontarle tutto ciò che è più interessante e specifico per per loro favore.
Le Le novelle religiose, dopo la loro ammissione, formano relazioni segrete e preparare piaceri.
Ecco come il demone inizia a fare un'ammaccatura in questa comunità, introducendo lo spirito del mondo attraverso la partecipazione del griglia. Questi cosiddetti postulanti stanno già cabalando insieme, spinti dallo spirito di Satana; e quando lo sono dalla presenza della padrona, è allora Lasciate che aprano i loro cuori e condividano gli uni con gli altri dei loro sentimenti.
Ci sarà qualcuno chi dirà: Come, mio buon amico, possiamo sacrificare così tanti piaceri e tanto divertimento che abbiamo assaggiato al ballo, Al gioco, con questa o quella persona? Altri lo incoraggeranno, rispondendo: Come, mio buon amico, le suore di questo La comunità non ha sacrificato tutto questo. Piaceri? Non temere, aggiungono subito, saremo Sempre per tutta la vita i tuoi buoni amici: ti compenseremo da tutto ciò che possiamo dei piaceri che hai perso. Unito Insieme di cuore e mente, siamo capaci di noi stessi renderci felici. Inoltre, noi Vedi alla griglia tutti i nostri amici e parenti che abbiamo Parla e rallegra i nostri cuori parlando con noi conquiste che il mondo fa. Faremo amicizia, si dicono ancora l'un l'altro, di quelli che verranno, e noi Ci uniremo alle giovani suore che non sono antipatiche : formano insieme legami diabolici e si promettono l'un l'altro l'uno all'altro per diventare religiosi.
Essi nascondere e ingannare la loro padrona e la Superiora durante il noviziato.
Imparano tra Loro come rispondere alla padrona quando darà loro conto della loro vocazione, e lo faranno mantenere segreti i piani e le cospirazioni reciproche addestrati insieme.
Questa povera padrona chiede a tutti questi candidati: chiede a quelli che sa essere mondana, se si sentono ancora dell'attrazione per i piaceri del mondo, e qual è il motivo per cui vocazione. Ognuno di questi
richiedenti, che hanno così ben istruiti tra loro, risponde: Mia madre, la il piacere che ho provato per il mondo è ciò che mi ha reso rinunciare a venire e diventare suora, perché pensavo che se fossi rimasto nel mondo, sarei dannato e incapace di farlo. fare la mia salvezza: questo è il motivo della mia vocazione; e tutti, Uno dopo l'altro, avere i migliori motivi per vocazione. Viene data loro l'abito sacro, che prendono con ripugnanza, e nel corso del loro noviziato cabalent sempre ordinariamente insieme; obbediscono solo da costrizione; Si legano come con le catene a affascinare per osservare la regola della comunità dove sono entrati, per astenersi da tutti i piaceri che possono successivamente prendere, tra di loro o a la griglia; e si dicono: Dobbiamo Guardate, sorelle mie, perché se andiamo spesso a la porta, le nostre buone madri ci perseguiteranno; essi sarà sempre dietro di noi: è meglio affascinarci per qualche tempo.
Dopo la loro professione, si impegnano liberamente in Lo spirito del mondo, viola le regole, e il male vince il comunità.
Ecco finalmente il giorno in cui La professione è fatta: qui sono tutti religiosi, solo di nome e vestito. Piuttosto, non sono garantiti per Non uscire più, lascia che diano l'impeto, per quanto sia possibile, a tutte le loro inclinazioni mondane, e che essi decollano verso la griglia, dove tutti li attendono tipi di persone del mondo. In queste visite, parliamo di tutte le piaceri illeciti e massime mondane; Prestiamo a Queste suore diversi romanzi e libri si conformano a le loro inclinazioni.
Queste suore malvagie non obbedire
(216-220)
solo quando le cose non vanno punto di disturbo all'esterno. Eludono all'obbedienza in tutto ciò da cui possono nascondersi la loro padrona e superiora. Fanno feste per stare svegli la notte, per darsi i pasti l'un l'altro, e per fare bombe con piatti dolci e preparati a il loro gusto, che i loro parenti e amici hanno portato loro in segreto e contro l'obbedienza.
Non finirei mai se ha riferito tutto ciò che vedo in Dio su queste suore, dei propri eccessi, e di quelli di cui sono causa. Presto lo spirito di questo mondo maledetto si estende su Tutta la comunità, ed ecco che è da Santo che era, quasi tutto pervertito.
Buono Esempio di alcune suore per la confusione di altre.
Tuttavia, rimane ancora Alcune suore che stanno ferme contro il torrente, custodiscono il Buon ordine, e dare il buon esempio. Dio lo permette per Confondere i vigliacchi che gli sono infedeli. Dio mi ha fatto sapere molto sul cattivo esempio di questo comunità. Una volta ho detto che Dio non mi ha dato sottolineare questa conoscenza in particolare, e che non era una domanda, ad esempio, di tale comunità, ordine, o congregazione.
Comunità che sono per Nostro Signore e quelli che sono per il diavolo.
Dio mi ha fatto conoscere che se il diavolo avesse le sue suore nelle comunità, Anche nostro Signore aveva il suo, e che se il diavolo aveva comunità quasi tutte sue, la nostra Anche il Signore aveva il suo; che sapeva riconoscerli, e che un giorno l'avrebbe sistemata da solo. Ma che cosa mi ha addolorato molto, è che le comunità, tanti uomini quante donne, che sono di Nostro Signore, sono più piccole numero di quelli del diavolo.
Lo spirito del mondo entra ancora in una comunità attraverso convittori sociali.
Nostro Signore mi ha fatto vedere ancora che lo spirito del mondo entra in alcune comunità presso la porta, e in altri da confini mondani e poco riservati che prendono confidenza con il Religioso. Con questo fanno perdere loro lo spirito del loro stato, in modo che il loro spirito religioso cambi presto nello spirito del mondo secolare. Queste suore avevano iniziato bene, ed erano veramente chiamati da Dio, ma purtroppo si sono lasciati andare al torrente dello spirito del mondo che è entrato in tutto il comunità. Queste povere suore finiscono male.
Che cosa sono i segni di una buona vocazione.
Ho visto in Dio che se il ragazze che si presentano per entrare nella santa religione, vuoi sapere se sono davvero chiamati di Dio, e se la loro vocazione viene dallo Spirito Santo, devono esaminate nel profondo del loro cuore qual è il motivo che c'è dietro di esso Domina.
Il primo punto di un La buona vocazione è l'odio del mondo. Quindi vedi se odi Il mondo e le massime del mondo come peccato. Vedere in secondo luogo se il desiderio di penitenza ti anima per amore di Dio e per assicurare la vostra salvezza. Terzo se, per queste ragioni, il desiderio di penitenza viene a nato nel tuo cuore. Ah! per impadronirsene, e rendete grazie a Dio per questo dono prezioso, perché che non è dato a tutti; Non fare come il Le suore di Satana che sono ingannate e che sono ingannate se stessi dai suggerimenti del diavolo che li fa tutto bollente dal desiderio di essere religiosi, e il entusiasmo per la loro vocazione, mentre cercano solo di Entrare in una comunità, indipendentemente dal fatto che la loro la vocazione viene da Dio o no, senza fare riflessioni seri riguardo ai loro cuori per vedere se la loro intenzione è Puro.
Diverso tipi di cattive vocazioni.
Il diavolo inganna uno numero elevato. Alcuni non avranno altro motivo che la paura di diventare poveri nel mondo, avendone solo uno piccolissimo fortuna, e così mediocre, che vedono bene che lei non lo fa. non saranno sufficienti per il loro mantenimento nel modo in cui vorrebbe se rimanessero nel mondo. Così il dolore e il disprezzo li fanno prendere questo Risoluzione: Diventerò una suora in questa o quella comunità, perché è molto ricca e ben in voga; Le suore ci sono trattano bene, hanno molta libertà mentale e commercio con i popoli del mondo. Se parlassi con il mio piccolo Reddito, sicuramente non sarei così ben nutrito come ho Io ci sarò. Hanno vino quasi ogni giorno, sempre Buon sidro, caffè e liquore di diverse specie. Non posso perdere il resto della mia vita.
Ce ne sono altri oltre al Il diavolo inganna per un altro motivo. In occasione della gelosia che non possono sopportare, si getteranno in un comunità di essere religiosi. In altri, sarà la perdita di un'inclinazione che sfugge loro. Altri, infine, saranno entrati nella religione per altri motivi malvagi. Essi poi riconoscere il loro errore; Ma il rispetto umano glielo impedisce di confessarlo ai genitori. A loro piace esporre meglio La loro salvezza è lasciare la comunità. Ad esempio, il parametro demone suscita alle ragazze tutti i tipi di sfortunati incidenti, che servono come pretesti per diventare religiosi.
Cattivo Cosa fanno le suore che chiedono ai loro parenti di entrare religione.
È ancora un grande male suore per sollecitare le ragazze, per avvertirle, o coinvolgerli a diventare religiosi nella loro comunità. A volte
(221-225)
Sarà una zia che assume sua nipote, e talvolta una sorella che la attrae sorella. Sono giovani donne che hanno solo opinioni umane, E non hanno bisogno di più per essere religiosi.
Ragazze che sono indossate dal diavolo per diventare religioso, scegli sempre la comunità più disordinata, e pieno dello spirito del mondo, perché questo spirito è secondo loro Inclinazioni.
Ritratto comunità mondane. Lamentele di Nostro Signore a Questo argomento.
Nostro Signore mi ha fatto sapere che c'erano comunità di Satana, che erano in abbondanza e pieni di ricchezze; che cosa ha dato origine alla loro mondanità. Le monache spinse le cose così lontano, che passarono quasi tutto il loro giorni nella morbidezza e nella buona tavola con il persone del mondo, sia fuori, al cancello e dentro; che ha fatto feste di caffè con diversi dessert il più sensuale; Infine, che gli snack sono stati serviti con vino e diversi tipi di liquori; che i popoli del mondo, di uno e di l'altro sesso, veniva lì per intrattenersi con le suore, che non lo facevano non hanno dato loro nulla da bere, mangiare, ridere e gioire in concerto con socialites e socialites.
Nostro Signore mi disse: " Guardate queste suore mondane, come mi oltraggiano, come Si legavano e si legavano allegramente Cuore con i miei nemici! Cosa è rimasto nel mondo ? La loro sfortuna non sarebbe stata così grande; perché Sono venuto qui solo per rendere il loro inferno doppiamente infelice. »
Nostro Signore mi dice poi: "Cos'altro diresti di questi abati grassi? che, sotto il titolo di religiosi, hanno il cuore pieno di spirito del mondo? Glorioso e gonfio di vanità, stima di se stessi e della dignità del loro ufficio, comanda come piccoli re ai religiosi che sono sotto il loro obbedienza. Sembra che stiano parlando con dei lacchè. Lui Devono camminare al minimo segno della loro volontà o il loro strano umore. È lo spirito mondano che li governa tutti. in quelle dannate case. Difficilmente riesci a trovarne uno o due buoni israeliti. Le compagnie mondane che vediamo lì, e il pasti sontuosi che vengono dati in queste case, a volte hanno più di apparati che in quelli dei popoli del mondo. È quindi necessario che questo Abate grasso, e diversi religiosi che ha per l'ordinario in Il suo seguito, vanno insieme, con loro grande soddisfazione, al pasti e feste dei socialites.
Come Li chiamerò cosiddetti religiosi? Come devo nominare le loro case? Una capanna dei ladri, o meglio il castello o il diavolo dà appuntamento ai suoi cittadini destinati per gli inferi. Chi vuole amare il mondo odia me; uno che abita in questo mondo con affetto si allontana da me, e io mi porta via da lui. Persone di tutti gli stati che attaccatevi al mondo, che vi indulgete con gioia di cuore, voltatemi le spalle. Dico loro nella mia rabbia: rompo anche con te; Vi volto le spalle; Ho solo per te freddezza e rigore. Se non si convertono, sono come già condannato ai tormenti dell'inferno, e a non essere mai abbi parte a me. »
Nostro Il Signore consola la suora facendole conoscere il anime che sono più care al suo cuore nella sua Chiesa.
Allora Nostro Signore si rivolse a me stesso e disse: "Ho Afflitto, ho addolorato il tuo cuore, in te mostrando tutte le desolazioni della mia vigna; ma tutto non è ancora perduto. Vieni, vedi e gioisci in me; che ti mostro il fiore dei campi e il mughetto. Voglio iniziare mostrandovi le anime più care al mio cuore nella Chiesa; e probabilmente sono Tutti i miei fedeli ministri, che, per il mio amore, spendono il loro vita nell'arduo e laborioso lavoro del loro ministero Apostolico per la salvezza delle anime, senza trascurare noi stessi se stessi" in materia di propria salvezza. »
Questo è ciò che Nostro Signore mi disse: "Li accoglierò nel mio regno come re, e Saranno i preferiti più cari del mio cuore. A mio giudizio, Li farò sedere sui troni, dove giudicheranno con me le dodici tribù d'Israele. Condividerò con loro il mio Gloria e la mia beatitudine per 1'eternità. Saranno i più vicini al mio trono sovrano. Lui sembra che Dio, per tutta l'eternità, prenderà piacere di diffondersi dal suo adorabile seno
su di loro, come essere i suoi preferiti più cari, le bomboniere più dolci e tutte le delizie dal suo cuore. Egli li inonderà e li incendierà con un fuoco così puro. e così dolce che tutti i beati nella loro beatitudine gioirà e glorificherà il Signore, dicendo: Gloria, ringraziamento e benedizioni al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo! Gloria all'augusto Trinità per tutto l'amore, per tutti i gloriosi ricompense che restituite ai vostri ministri. Essi griderà in giubilo di ringraziamento: Ah! Signore, tu vai all'eccesso, e ad un Eterno eccesso, che non finirà mai!
(226-230)
§. II
Comunità fervente e regolare. Fino a che punto Dalla perfezione sorge l'anima religiosa per mezzo della fedele osservanza dei voti. Nuova formazione comunità in numero molto ridotto.
Ritratto di una comunità santa. È l'oggetto della compiacenza di Nostro Signore.
Nostro Signore mi disse: " Verrai a vedere la mia vigna, questa amata vite? Lo è come un bellissimo frutteto piantato con tutti i tipi di buoni alberi, che producono frutti squisiti e in abbondanza. Mi riferisco al comunità religiose di entrambi i sessi. Sono a me, e io sono loro. Camminano nel mio amore e sotto la mia protezione. Lo spirito mondano e l'amore mondano non hanno punto di ingresso. Considera e vedi, ha detto il Signore; Vi mostrerò il loro interno, come È in buon ordine e in linea con la dignità della loro stato. »
Perfezione interno ed esterno a cui Fermate le suore buone.
Allora la mia mente era illuminati sulla perfezione interiore e esterno delle Sante Suore, che allungano con tutta la loro cuore alla perfezione della loro condizione. Ho sperimentato in Dio che una buona suora, che si stende con tutto il cuore, per l'amore di Dio, per essere perfetti, Dio già lo detiene come perfetto, perché vede nel suo cuore questo grande desiderio perfezione, e che le sue azioni rispondano a questo desiderio. Ho rivisto il mondo crocifisso per lei, e Crocifisse per il mondo, e morì assolutamente a tutte le sue vanità e tutte le sue concupiscenze da parte del odio che lei prova per lui.
Loro Perfezione esteriore. Non vanno mai in griglia che in assoluta necessità. Condotta Tieni allora.
In queste comunità Non esiste una griglia, nemmeno per i candidati, per meno che per gli affari affrettati dal loro Famiglie. Non sappiamo cosa significhi andare al cancello di suore private; Ma ci sono casi di assoluta necessità di andare per il Superiore, e per coloro che si occupano dei depositi, e che sono Responsabile degli affari temporali della casa. Sono stato fatto sapere come si sono comportati lì. Presso esempio, un Superiore a cui viene chiesto alla griglia, c'è rende con la modestia di una vera moglie di J. C., il velo basso, gli occhi bassi, che non lanciano sguardi di curiosità qua e là, soppesando le sue parole di in modo tale che non sfugga a nessuno senza necessità. Dopo un umile saluto, chiede alle persone che l'avevano chiamato quale soggetto li porta, e Di cosa stiamo parlando? La gente del mondo gli fa capire che è venuto a trovarla e a vederla. Immediatamente questa buona suora risponde: Una buona moglie di J. C. non sa cosa significhi ricevere o restituire visite. Lo lascio ai popoli del mondo; non abbiamo più una parte con lui; La nostra campana a morto è suonata (1). Abbiamo rinunciato a noi stessi e a tutte le cose della terra; noi morto nel mondo, e sepolto con J. C., e per amore di Lui. Mentre li lasciava, li pregò di non preoccuparsi di ritornano per lo stesso soggetto, e dichiarano loro che non lo fa va alla griglia solo per il business della sua comunità.
(1) Espressione nota nella campagne. Suonare la campana a morto è avvertire, con il suono del Bell, che qualcuno è appena morto, che possiamo pregare per lui.
Il depositario non può va lì così come per l'attività del suo deposito, e vi va con lo stesso spirito della sua Superiora.
Quando capita loro di sono costretti ad andare al cancello, e che il popolo del mondo si preparano a portare loro qualche notizia o Pochi
storie, non lo fanno non ha paura di farli tacere, dicendo loro: Una moglie di J. C. non sa come parlare degli affari del mondo, lei non lo voglio punto apprendere notizie; È morta per tutto questo. Lei vuole solo conoscere la vita di J. C. Crocifisso.
Le Superiore nel timore dello spirito del mondo, esamina ed esperienze con cura i richiedenti.
Sono così spaventati per introdurre alcune scintille nella loro comunità del fuoco dello spirito del mondo, che quando ci sono richiedenti, il Superiore li interroga e non si basa su le loro parole. Chiede loro se hanno rinunciato al mondo, e se lo odiano. Queste signore rispondono che vogliono rinunciarvi, ed è per questo che Chiedi di entrare nella comunità. Ma l' Superiore loro, disse, Signore, sperimenterete di nuovo; andate e fate penitenza; Le ferite dei tuoi peccati sono ancora tutti sanguinosi. Vai a chiedere pareri, e fai resoconto della tua vocazione al tuo confessore; e quando odia il mondo, e che avrai un vero disgusto con esso Nel tuo cuore, ritornerai, e vedremo ciò che noi Volontà.
Sono entrati nella comunità, il Superiore osserva dolcemente e prudenti desideri, inclinazioni e inclinazioni che hanno in difficoltà, e specialmente nella griglia e per la griglia, E a volte li lascia andare, per vedere i loro genitori Più vicini; Fuori da quello, punto griglia. Osserva attentamente, ma senza metterci alcun rigore, la miniera che fanno, quando sono frustrati con la griglia. Quando vede uno sguardo triste, al punto da mostrare alcuni tratti dell'umore e diffondersi Lacrime, questa buona suora vede che in questo cuore C'è ancora amore per il mondo, poiché lei vede in esso Inclinazione e amore per la griglia. Così lei
(231-235)
ha detto a questo Postulante: Figlia mia, torna dai tuoi genitori e purifica la tua Cuore d'amore del mondo, finché non ti senti antipatia e odio per lui, invece di quello ti ama hanno ancora per lui.
Poi, se la vocazione continua a farsi sentire, puoi tornare, se Volere.
Le La carità di J. C. unisce tutte le suore tra di loro.
L'ente benefico che il Le monache avevano tra loro era tutto santo. Essi tutti avevano un cuore solo e un'anima sola nell'unione di la carità di J. C.; Tutti formarono uno insieme. stesso desiderio e stesso desiderio di piacere a Dio. La Superiora aveva dolcezza e amore benevolo di J. C. che lo servì per governare tutti questi figlie come una buona madre. Finalmente, tutti insieme, composto un paradiso anticipato. Sembrava che essi hanno iniziato qui sulla terra ciò che faranno eternamente nella beatitudine del paradiso.
Finisco quello che sembra il loro esterno; ma Nostro Signore vuole che io dica qui qualcosa dal loro interno.
Loro Perfezione interiore. Lo fanno consistere in l'adempimento dei doveri dei cristiani Religioso.
I loro compiti, come suora, non impedite loro di esprimere le loro opinioni sulla loro Doveri come cristiani, come essere perfetti Religioso. Questi due punti di perfezione servono loro come due ali, da cui l'amore divino le rimuove quasi senza cessa di raggiungere la patria, vuota del mondo e lontana dalla La seccatura del secolo e tutti i suoi piaceri: le loro anime sono pieni dello spirito di Dio; Un cuore puro e innocente animati, e la presenza di Dio li conduce in tutte le cose.
Perfezione dei quattro voti di religione.
Ma vediamo come questi Le mogli caste considerano la perfezione dei loro voti in generale, e la perfezione di ogni voto in particolare. Ma, ahimè! chi poteva dirlo, e ancora Capirlo meno? C'è solo lo Sposo divino, testimone la perfezione delle loro opere e i frutti dell'amore divino, chi può parlarne. Tuttavia, Dio vuole che io dica alcune parole. di ogni desiderio in particolare. Quindi, tratterò in abbreviato della perfezione dei quattro voti di religione.
Perfezione del voto di obbedienza. Obbediscono in Dio e per Dio.
Voto di obbedienza. - Queste caste mogli, per tenero e affettuoso amore, consacrarsi allo sposo divino, e considerare, per mezzo del voto di obbedienza, ciò che chiede loro e ciò che egli deve fare per essere più gradito al proprio divino cuore. Poi obbediscono a Dio attraverso il movimento dell'amore e della loro volontà; obbediscono a Dio qui sulla terra, proprio come Gli angeli gli obbediscono in cielo. Obbediscono per Dio alle ispirazioni divine, ai movimenti della grazia, ai loro confessori, ai superiori maggiori e ai superiori maggiori il loro superiore. Obbediscono a tutti così come Dio stesso, guardandoli solo in Dio, e Dio in loro.
Perfezione del voto di povertà. Prendono quello di J. C. per modello.
Voto di povertà. - Esaminano se non hanno alcun amore naturale o egoista. Che direi? Sono poveri di tutti i beni della terra, privati anche del i piaceri più innocenti. Non attaccato a nulla e separato di tutto ciò che non è Dio, prendono come esempio il santo povertà del loro sposo divino, che contemplano come modello.
Dalla sua incarnazione seguono questo divino agnello di Dio ovunque vada, Io significa in tutti i misteri della sua vita, la morte e la sua passione, in tutto il duro lavoro che ha sofferto per annunciare il suo Vangelo, e in tutti i tormenti che ha sopportato terminando la sua preziosa vita sull'albero del croce. Queste sante mogli fanno di lui, Più volte al giorno, il loro appuntamento: lo contemplano in tutti i suoi misteri; Vedono che l'inizio della sua vita risponde alla sua morte, e che spira tra le braccia del Santa povertà, come l'ha ricevuta al suo nascita in un vivaio tra due animali. Questo è tutto Lasciate che queste sante mogli si ubriachino e si infiammino di desideri della sua santa povertà, della sua santa abiezione, dei suoi inconvenienti, del suo lavoro, di tutto il suo disprezzo e tutto il suo obbrobrio.
Fino a che eccesso di abiezione, sofferenza e obbrobrio, J. C. è stato ridotto per amore della povertà.
Non avrei mai finito Se dovessimo dire tutto quanto segue e tutto ciò che accompagna il santa povertà di J. C., e tutto ciò che deve essere fatto da coloro e coloro che vogliono imitarlo e camminare sulle sue orme. Ma ascoltiamo Cosa dice
J. C. stesso in parlando dei beni della terra, delle comodità, delle merci e i piaceri della vita, che sono i primi oggetti che otteniamo staccato dal
Santa povertà. « Le volpi hanno le loro tane e gli uccelli i loro nidi per accogliete i loro piccoli, dice nostro Signore, e il Figlio dell'uomo non ha non dove appoggiare la testa. Nostro Signore dice Ancora dalla bocca dei suoi profeti:
"Sono un verme di terra e non un uomo; Sono diventato l'obbrobrio dei mortali e lo scarto della mafia. »
Questi sono preziosi Compagni della santa povertà e della santa abiezione. O santa povertà di J. C, che hai di potere e di fascino ! Hai incantato il re dei re, lo hai inebriato con desiderio e amore per possederti. È al morte che ha fatto apparire più amore per te: ce l'hai tu ridotto all'ultimo degli obbrobri, conducendolo nudo, come un lombrico, sull'albero di
(236-240)
la croce , come lui detto. Santa povertà di J. C., in che modo Lo hai soddisfatto per tanto amore che ti ha portato durante il corso della sua santissima vita, al punto che ha sempre desiderato Averla come compagna? Quindi questa è la ricompensa che tu Datelo alla morte! È J. C. che lo dice lui stesso: "Sono pieno di obbrobrio."
Tale è l'eccesso d'amore che J. C. ha portato alla santa povertà, e alla La santa abiezione che è come la sua figlia maggiore. Che cosa! Signore, è stato il tuo amore per la santa povertà Così come una fame e una sete che ti hanno asciugato? lei Ti ha saziato, ma ti ha saziato di cosa? ahimé! Signore, di obbrobrio. Era questo, allora, lo scopo del tuo Desideri? beh, Signore, ahimè! ahimé! Ne sei pieno! Ed è per questo che Dì che tutto è consumato, come se volessi dire che Tutti i tuoi desideri sono soddisfatti.
Vivere Esortazione ad abbracciare il distacco da tutto e abiezioni di
J. C.
Venite, o sante donne. mogli di J. C., venite a contemplare vostro marito e il vostro modello! Vieni e ricevi, al momento della sua morte, la sua ultima le parole e i desideri della sua santa volontà! Desideri Chi lo preme è che lo imiti, camminando, più vicino che ti sarà possibile, sulle orme che ti ha segnato, per andare con lui sul monte del Calvario. Ma
Alzatevi con Lui sulla croce, per non toccare mai la terra; perché ce l'hai. ciò che desidera. Egli vuole attirarvi a Lui mediante il distacco generale da tutto ciò che è creato; Voi, specialmente coloro che hanno fatto voto di Santa Povertà e santa abiezione. Quando dice dalla sua adorabile bocca: " Quando il Figlio dell'Uomo sarà innalzato tra il cielo e il terra, attirerà tutto a sé. » A chi questi Parlano se non a tutte le anime? che vogliono imitarlo e camminare sulle sue orme, e soprattutto per persone che si dedicano specificamente a Il suo servizio? Venite, dunque, anime d'élite; Sei tu che
J. C. aspetta, e lo lascia vuole, dall'alto della sua croce, attirare a sé.
Vivo i desideri delle mogli di J. C. di soffrire per lui e di unirsi a Lui sulla croce.
È qui che il suo Le sante spose erano assorbite nella contemplazione della morte e della passione del marito che si ubriacano il desiderio del suo amore che li infiamma e che bruciano il desiderio di unirsi a lui, non solo nel tempo, ma ancora nell'eternità. Questa santa intossicazione loro ci fa dimenticare tutto ciò che è stato creato e staccarli di tutto sulla terra. Vedono il loro marito che ha sofferto per il loro amore per tutto il corso della sua vita, e che non è mai finito le sue sofferenze solo sulla croce. Seguendo il suo esempio, essi sono infiammato dal suo amore, e ardente dal desiderio di soffri come lui.
Gridano in Se stessi: amare e soffrire, e soffrire per mio marito, Questi sono tutti i miei desideri e tutte le mie delizie. Loro Il cuore è attaccato alla croce e le loro anime è unita a J. C. Allora dicono: mi sono riposato all'ombra di colui che amavo. Cosa significa riposare, secondo l'idea di questa santa sposa, a L'ombra di colui che amava? Ciò significa che lei sente che tiene, e che è attaccato e come crocifissa con J. C., e per il suo amore, sull'albero del croce, e che è lì che vuole rendere la sua casa il resto dei suoi giorni. Questo è ciò che gli fa dire: mi riposerò a l'ombra di colui che ho amato. Cosa significa riposare? La santa moglie lo sente bene, vuole dire: Quando io sarà inseguito dal mio nemico, e che sarò stanco del combatterò, fuggirò dal mio marito celeste, e là riposerò all'ombra di colui che ho amato.
Questa santa moglie chiede informazioni su suo marito dove porta a pascolare le sue greggi, dove le fa riposare a mezzogiorno, e dove Si riposa. In secondo luogo, essa riconosce che il Mezzogiorno del suo amore più ardente è sulla croce, che è lì Il mezzogiorno del sole di giustizia, e che muore per noi, è da lì getti sulle anime i raggi più ardenti dei suoi raggi più ardenti Amore divino. È allora che nei suoi trasporti, questa santa moglie grida: Che i contemplativi cerchino quanto vogliono le loro consolazioni e i loro piaceri:
trovare sul Thabor; Dicano con l'apostolo: è bene qui, restiamo là. Per Io, disse questa santa sposa, "la mia parte è presa, e la mia scelta è fatto: voglio stabilire il mio soggiorno sul Calvario, e riposerò all'ombra di colui che ho amato. Ma vedendo che suo marito è morto d'amore per lei, che L'amore ha sottomesso il suo padrone alla morte, e che è per lei che muore d'amore, ahimè!" disse lei, "se mio marito muore d'amore per me, non posso più vivere. Nel suo trasporto d'amore per nostro Signore, questo amore sembra dargli il contraccolpo e consegnarlo alla morte. Lei può dire con verità: non vivo più nel mondo, né nel suo Desideri; Sono morto in tutto questo, e sono morto a me stesso: no, non vivo più, è J. C. che vive in me, e Non agisco più con alcun movimento di vita se non per lui: poiché J. C. è morto per il mio amore, voglio morire per l'amore del suo amore.
Perfezione del voto di castità. Sono come angeli dal loro purezza.
Voto di Castità. — Ma che dire di queste vergini pure e immacolato? Direi che sono gigli bellissimi, e i gigli delle valli dal loro candore e purezza; non è nemmeno necessario toccali con la punta delle dita, o fai scorrere il respiro su di loro, perché che sarebbero stati viziati.
(241-245)
Queste vergini portano per adornare i fleurs-de-lis del loro Re Gesù, che è il loro marito e amante delle vergini. Imitano, queste vergini puro, sul terra, ciò che fanno gli angeli in cielo; Ma cosa dico, angeli sono gelosi di loro, vedendo che le vergini li imitano così da vicino in un corpo mortale e in mezzo a tanti pericoli, e che essi sono, in virtù e amore per i loro coniugi, puri che sono per natura. È su questo argomento che gli angeli in stupore e ammirazione, gridò: O miracolo Per favore! O miracolo d'amore! gloria all'Altissimo in ogni secolo di secoli!
Perfezione del voto di chiusura. Solitudine del cuore, e intimo comunicazioni con J. C.
Desiderio di chiusura. — Ecco ciò che il Signore dice delle suore che si prendono cura di perfezione: "Condurrò il mio amato in un Solitudine profonda, lontana dal mondo e dal rumore. » Nostro Signore, parlando così, significa la solitudine del cuore. Quando dice: lontano dal mondo e dal rumore, non credere Non che il divino marito renda sua moglie schiava di un moltitudine di pensieri vaghi e inutili, per non dire cattivo, e lascia che lasci che la sua immaginazione la porti lì. e lì senza che lei fosse l'amante. Questo è adatto per una suora cattiva o una moglie infedele; per questo il Santo Sposo dice: "Io tenerlo lontano dal mondo e dal rumore; E lì parlerò con il suo cuore. »
Oh che solitudine! Oh Quale silenzio del cuore e della mente! o meglio che dolce Interviste del Santo Sposo con la moglie che vive nel giardino chiuso, e di cui solo il marito ha la chiave! Nessuno entra tranne sua moglie e lui. Entra quando gli piace, e ad un'ora del giorno e della notte che vuole.
Maniera le cui colpe Nostro Signore prende e corregge sua moglie. La sua penitenza.
A volte entra in vedere se sua moglie non è oziosa o addormentata, o se il I frutti delle sue azioni hanno raggiunto la maturità, se egli non ce ne sono snocciolati o storti; in caso contrario. non trova, in tutte le sue azioni, qualcosa che ferisca il Cuore del Santo Sposo. Poi esamina se tutti i suoi le azioni sono condotte con perfezione; Lui le mostra i suoi difetti con gentilezza e umiliandolo profondamente; Lui la fa conoscere che l'amore che ha per lei non gli permette di vedere questi punti in il suo cuore. Ecco perché dico che il santo sposo se ne va e ritorna quando gli piace: perché allora si ritira per mortificare la moglie e servire la sua purificazione; La lascia nei sospiri e nelle lacrime di una amara contrizione per aver offeso il marito. Lei pensa che lui sia arrabbiato con lei, e lei cerca solo il opportunità per riconciliarsi con lui e compiacerlo. Per Raddoppia così tutto il suo fervore in spirito di penitenza. e amore.
Quando vede Il santo sposo tornando al suo giardino, si rivolge a lui questi Testo: Vieni, mio amato, nel tuo giardino! Per quale motivo Ha detto, nel tuo giardino? Questo giardino è il suo cuore che ha dato al Signore con tutti i suoi frutti, con tutti i suoi opere e tutte le sue produzioni; Ecco perché lo chiama il giardino dello sposo, che è chiuso da lui all'interno e fuori, in modo che nessuno entri se non lo sposo. Vieni, disse, ancora una volta, vieni a visitare tutte le mie azioni; Vieni e vedi, o mio amato, i difetti che avrei Impegnato dal mio piccolo amore e dal mio piccolo
vigilanza. Quindi il Santo Sposo abbracciò le braccia e le diede la santa. bacio di riconciliazione, dicendole: Mia moglie, mia Miei cari, il vostro cuore è come un giardino pieno di rose, gigli e tutti i tipi di fiori, tutti rallegra il mio cuore per il buon odore che essi Diffusione.
Favore ha segnalato che Nostro Signore fa alla sua sposa. Purifica il suo cuore e gli dà un tocco d'amore.
Nostro Signore gli dà un Grande favore per premiare da questa vita l'amore e la penitenza del suo cuore contrito e umiliato. In precedenza le aveva fatto vedere gli errori che aveva commesso e che era incline a commettere, attraverso questi difetti erano molto leggeri, e non erano pari, Per dirla meglio, solo imperfezioni. Ma poiché c'è solo Dio che può conoscere e sondare perfettamente i nostri cuori, questo Il marito divino vide nel cuore di sua moglie come le fibre di qualcosa vicino alla natura, che noi potrebbe essere paragonato a un capello, e che dispiaceva il marito, perché è stato questo capello che ha causato Alcuni piccoli errori in alcune occasioni. Allo stesso tempo In quel momento, il nostro adorabile Salvatore vide in questo cuore tanto amore, Tanta umiltà, tanta voglia di piacere suo marito, e tanto ardore di fare penitenza, e per purificarsi, che chiedeva costantemente questa grazia a suo marito. Questo sposo divino si trovò affascinato da tutti i buoni desideri di sua moglie. Lo sapeva bene che non conosceva che quei capelli che erano nel suo cuore, proveniva dall'eccesso di amore che questo sposo divino aveva per sua moglie ed è stato proprio questo eccesso d'amore che lo obbligò a comunicargli una grazia molto grande in strappandogli i capelli e restituendogli il cuore puro e immacolato nei suoi occhi. Questo divino Salvatore ha reso questo bellissimo operazione nel suo cuore, senza che lei ne abbia conoscenza.
Effetto misterioso di questo grande favore.
Questa grazia è stata troppo grande per non avere il suo effetto. In questo La moglie lo sentì immediatamente Un tocco d'amore che Nostro Signore aveva messo per purificare il suo cuore. Nello stesso momento gridò:
(246-250)
in profonda umiltà "O mio marito! Il mio cuore è ferito dal tuo amore; D'ora in poi, sono tutto tuo. Nostro Signore rispose: "Date voi stessi tutti a me, mio moglie, e io sarò tutto tuo per sempre.
»
Questa santa moglie si è trovata nel momento come se fosse persa in se stessa, senza sapere cosa era diventata, e vedersi come trasformato in Dio solo. Questo è ciò che l'ha portata a gridate di gioia e di letizia: Dio solo! Dio solo! Dicevo: Dio e io! ma ora che vedo solo Dio solo, e che mi sono perso in Io stesso non posso più dire altro: Dio solo in tutte le mie azioni: Dio solo nella mia vita: Dio solo la mia morte, e Dio solo nell'eternità. Ecco la ricompensa che Dio dà alla sua sposa da Questa vita, e questo è l'effetto della sua operazione nel cuore di sua moglie. Quando Nostro Signore vive per corrispondere alla sua grazia con tanta fedeltà, Questo sposo divino la baciò di nuovo nel bacio del suo santo amore, e gli disse; "Sei bellissima, mia Amato, e sarai eternamente l'amato dal mio cuore. »
Nostro Signore gli dice ancora: "O bella figlia di Sion, che le tue opere sono per me Gradevole! Figlia del Principe, che tu mi passi Come! Dipenderà da te, mia moglie, a chi io Dirò presto, quando ti ritirerò da questo luogo di esilio, perché mettiti con me nel mio regno: Vieni, mia colomba! Vieni, mio amato! Vieni, sorella! Vieni, moglie mia! L'inverno è passato, le piogge si sono fermate nel nostro Cantoni, non ci sono più nebbie o gelate. Primavera Cominciato, si udì la tortora. Vieni, il Amato del mio cuore, goditi la bella giornata di L'eternità, dove splende il sole della giustizia sempre e mai ha un tramonto! »
Nostro Signore mi ha fatto Sapere che una buona comunità dove tutti i monache piene dello zelo della loro salvezza e della gloria di Dio, animatevi gli uni gli altri per mantenere i voti e le loro regole, e per santificarsi tutti insieme, egli è piacevole come un melodioso concerto di musica, che, animato dal suo amore, si unisce ai canti degli angeli, con l'onore e la gloria che gli sono resi in cielo.
Notizie comunità, in piccoli numeri, che Nostro Signore promette di la sua Chiesa.
Nostro Signore mi disse: " La mia vigna desolata si è distrutta; ma quando ve l'ho mostrato tutti sconfitta e senza fissato, tutto rotto e calpestato, hai visto che avrei partorito giovani
viti, che sarebbero legato e piantato ai piedi delle mura, e che io Darebbe ai viticoltori l'incarico di prendersene cura? Dico loro Darò il mio spirito, che porterà frutto in loro. Ma come il Le comunità che saranno sollevate saranno in molto Un piccolo numero, come vi ho mostrato, il i viticoltori coltiveranno solo viti qua e là, e distanti. Il più durerà fino al regno dell'Anticristo. Quelli che l'Anticristo troverà sotto il suo potere, soffrirà immediatamente martirio, e tutte le comunità l'una dell'altra Il sesso sarà tutto schiacciato e finito. »
§. III.
Su suore che conducono una vita tiepida e imperfetta. Cause e punizione della loro tiepidezza.
Nostro Il Signore rende la suora consapevole della vita tiepida suore imperfette.
Nostro Signore mi disse: " Ti ho fatto vedere le monache del tutto malvagie, e Poi ti ho fatto conoscere le suore che tendenzialmente senza cessa alla perfezione, tra i quali vi sono alcuni che, con il Aiuto della mia grazia, diventa perfetto. Ma eccone alcuni altri che non sono così cattivi come quelli che ho io che hai mostrato, non buono come quelli che sono i miei veri Mogli. Lavora alla loro perfezione. Sono suore imperfette degenerate dello spirito primitivo dei loro padri, e che sono caduti a poco a poco in una condotta che ha fatto loro perdere lo spirito di la loro condizione. Ci sono comunità in cui la maggior parte Gran parte delle suore cadono, circa la vicenda della loro Salvezza, nello scoraggiamento, nella tiepidezza, vigliaccheria, infine in tutta la negligenza che accompagnare una vita tiepida e morbida nella religione. »
Cause di questa tiepidezza. Attaccamenti del cuore, gelosia, stima di stesso.
Ho osato chiedere Nostro Signore: Perché, Signore, queste povere suore Sono caduti in uno stato così pietoso? Lui rispose: "Non è per la mia grazia che egli deve essere imputato. Ho dato loro grazia su grazia, specialmente nel tempo dei ritiri e delle missioni, dove ho aperto loro gli occhi in particolare. l'anima. Ho mostrato loro il loro
difetti, e soprattutto Questi piccoli idoli li portano nel profondo del loro cuore. Ho fatto loro sapere che era lì che Sono venuti tutti i loro difetti e il cattivo stato delle loro anime. La mia grazia li ha toccati, li ha feriti inclinazioni, e hanno fatto uno sforzo per penetrare i loro cuori. Ma tutto questo era inutile, a loro piaceva obbedire meglio. ai loro idoli perché obbediscano alla mia grazia. »
(251-255)
Questo è ciò che il Signore mi ha fatto conoscere in relazione a questi idoli. Nel Uno, sarà un'amicizia e un attaccamento per alcuni religiosi della comunità, o per qualsiasi persona del mondo, con il quale non si vuole rompere affatto; Nel Altri, sarà una gelosia segreta o invidia contro una delle loro sorelle che è stata collocata sopra di loro, e che vedano più onorati e più stimato che essi. Quest'altro avrà una piccola stima e un un certo amore di se stessa, perché si vede nel uffici, e che è onorata di avere spirito, e come essere abbastanza in grado di riempire il suo posto.
Esempio di un novizio che fa professione con un certo attaccamento al cuore per il mondo. La sua vita imperfetta, e il vizio delle sue confessioni.
Oh! Che dire? Ci sono Cento tipi di cose in cui il diavolo può ingannare. Ad esempio, una novizia con poca conoscenza dello stato che vuole Baciare, fare professione con quello spirito maledetto del mondo, che non è Non ancora soffocato o morto nel suo cuore. Ecco cattivo; E questo è ciò che le suore devono fare bene. Fate attenzione, soprattutto le amanti, che devono sapere accuratamente i loro novizi, e insegnate loro bene. Come Possono aspettarsi di avere un buon argomento in una persona Chi ha ancora lo spirito del mondo nel cuore? Perché l'amicizia e l'attaccamento che questa giovane professa ha ancora per il mondo lo dimostra molto che ha ancora la mente.
Ma, mi direte, questo il buon novizio ha grande pietà; Si sta avvicinando I sacramenti ha fatto una buona confessione generale. Si ritiene che abbia confessato con tutti i suoi peccati, e specialmente di tutto ciò che riguarda il mondo. Sì, probabilmente; Ma ha confessato questo idolo di piacere e amicizia per il mondo che tutto questo lascia ancora sussistere in
Il suo cuore? Ha Confessato! Ed è questo che la mette in una falsa pace! Lei avrà dichiarato quante volte è stato agli appuntamenti di ballo o veglia notturna; lei avrà anche raccontato tutto quello che gli è successo a Questa opportunità, e lei pensa di esserne fuori. Un confessore che la vede accusarsi così accuratamente, non avrà creduto che lei conservava ancora nel suo cuore il piacere e l'attaccamento per le maniere del mondo.
Fa una professione, e, dopo la sua professione, invece di cercare di soffocare Questo idolo, prende il suo piacere e la soddisfazione al griglia. Poi, nelle confessioni, si accusa di aver perso Troppo tempo in griglia, per averne parlato troppo lungo con i popoli del mondo e con le cose del mondo; ma lei è attento ad accusarsi di attaccamento ai piaceri di mondo che porta ancora nel cuore, la soddisfazione che trova a pensarci e a parlarne, e a far conoscere che è da questo piacere che viene il suo amore per la griglia e per le interviste con le persone del mondo.
Non dico nulla di quello che ho vedere in Dio le confessioni e le comunioni di questi Religioso. Non oso dire ciò che vedo in Dio e in Dio farà a meno di farlo. Ma sono come tutti gli altri persone che hanno, come loro, nascosto il loro piccolo idolo, e nascosti nelle loro confessioni contro i rimproveri di la loro coscienza, e contro la fedeltà che dobbiamo a noi grazia.
Punizione tiepidezza. Cecità della mente e indurimento della cuore.
Dio è consuetudine, perché l'ordinario, per punire queste persone secondo il grandezza e qualità dei loro peccati. Essi cadere in una certa cecità mentale, specialmente all'interno della loro coscienza, per quanto riguarda ciò che devono a Dio. La luce della fede si oscura, i loro cuori diventano duri quasi come la pietra. Si abbandonano alla nonchalance e alla tiepidezza, in modo che non osservino i loro voti e le loro regole che dalla routine. Lo stesso vale per la confessione e comunione. Infine, di tutti i loro obblighi non praticano rispetto all'esterno, cioè alla corteccia; ma per il midollo dei loro voti e delle loro regole, Non ne sanno assolutamente nulla, per il motivo che non l'hanno fatto. non hanno mai studiato i loro obblighi nel merito e l'interno.
Uno può uscire da uno stato così deplorevole solo da un Una grazia straordinaria che nessuno dovrebbe promettere.
Passerebbero il resto delle loro vite in questo sfortunato stato, se Dio, per puro e semplice bontà, non ha dato loro grazie straordinarie e forti che li sollevano e li tirano fuori dal loro cecità. Ma quelli che sono in uno stato così deplorevole non deve fare affidamento su queste grazie straordinarie, perché che Dio non li dà a nessuno; e se concede A volte lo fa solo per quanto riguarda quelli o quelli che gli piacciono.
§. IV.
Su avidità e durezza verso i poveri, di più condannabile ancor più nei religiosi e nelle religiose che in i popoli del mondo. Persecuzione di un religioso fedele ai suoi voti, in una comunità che li violenta. Come Dio vuole che le comunità essere riformati.
Rabbia di Dio contro l'avaro.
Questo è ciò che Dio mi obbliga far scrivere le persone. Vidi il Signore, nella sua ira e nella sua giustizia, pronunciare con la sua sacra bocca e fulminare Giudizi di condanna contro gli avari che sacrificano tutto per accumulare terra, tesori e ricchezza
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senza pensare a quelli dal cielo, e il cui cuore affamato è simile a quello del affamati che non possono saziare. Le loro borse e Sono scrigni pieni d'oro e d'argento, sono le loro terre notevolmente ingranditi, stanno ancora morendo di fame Più che mai. La lussuria, passione diabolica, si riscalda Continuamente i loro cuori: più possiedono, più Vogliono possedere. Vedo in Dio che questi sfortunati sono stretti come i poveri che sono avidi per Diventa ricco.
Miserie e la sofferenza dei poveri.
Mentre l'avaro tiene nascosti nel seno della terra i suoi immensi tesori che la ruggine rovina e rosicchia, Dio vede dall'altra parte La vedova e l'orfano si lamentano e si lamentano della privazione delle necessità della vita. Li vede languire e soffrire così forti, che trascinano una vita morente che dopo diversi mesi, o se vuoi diversi anni di scarsità, li conduce impercettibilmente alla morte.
Loro morte prematura causata dalla durezza di ricco, attira la vendetta divina.
Vedo in Dio che questi La povera gente muore improvvisamente, e come di morte improvvisa, per la fame e miseria, che raramente appare agli occhi del mondo. Ma Dio che tutto penetra, che tutto soffre, Vede che le cause seconde, necessarie per la vita non sono riusciti a sostenere così tanti poveri, e anche quello di tanti poveri innocenti che sono ancora nella culla, e che ne sentono il bisogno di bere e mangiare piuttosto che di concepire che sono nati. Vede una madre in lutto che mescola le sue lacrime a quelli di suo figlio. O lacrime del bambino e della madre ! tu ascendi, sali al trono di Dio per farcela discesci i fulmini e i tuoni che Dio getterà sul capo degli avidi, e sul cuore duro verso i poveri che possono aiutare.
Vedo ancora in Dio che Questi piccoli innocenti, e tanti piccoli poveri, soffrono fin dalla tenera età dalla privazione di cibo necessario alla vita, e che questa privazione, dopo tanto La sofferenza, li porta per la maggior parte a una morte imminente. A volte, quando capita loro di avere ciò di cui hanno bisogno, man mano che i condotti naturali si restringono, e lo stomaco si è indebolito, succede che, come l'effetto del Il cibo deve produrre all'interno e all'esterno della facoltà e il potere naturale di crescere e guadagnare forza, quando raggiungono l'età di un uomo forte e robusto periscono.
Questo Dio di bontà che limitato i nostri giorni e anni, e chi ha fissato L'ora della nostra morte, è disposta a permettere le cause seconde di cui Ho appena parlato di agire sui poveri; e di garantire che il I poteri naturali avendo sempre sofferto, non possono riconquistare il sopravvento; in modo che la minima febbre, o un malattia lieve, li fa diminuire di giorno in giorno giorno, e taglia loro il filo della vita nel fiore della loro vita. Questo accade senza che appaia agli occhi del mondo che la carestia sia la causa della loro morte. Si dirà: È una febbre,
È una malattia che ha fa morire questo pover'uomo. Ma, ahimè! rispetto ai giudizi di Dio sono diversi da quelli degli uomini! Vedo in Dio che Egli giudicateli e condannateli, se non si convertono, come assassini e carnefici dei poveri che ne sono membri. Ma La sua ira cadrà particolarmente sugli avidi e sulle persone ricche che avevano il potere di assisterli, e che non hanno adempiuto al dovere della carità che Dio raccomanda tanto ai poveri.
Ma, ahimè! ahimé ! Vedo in Dio che se, nel rigore della sua giustizia, tratta così severamente i popoli del mondo per la loro avarizia, Tratterà meno severamente il Religiosi avidi in clausura? Ecco cosa vedo in Dio, e ciò che afferra il mio cuore con tristezza e orrore, è che l'avarizia regna in tutta la sua furia; e se questo Passione maledetta si impadronisce di diversi religiosi; particolarmente di coloro che hanno beni temporali nelle loro mani, così come di coloro che sono Carico dello spirituale, è allora che sotto il velo del Santa povertà essi accumulano, per mezzo delle grandi entrate di i loro profitti e rendite, cumuli d'oro e denaro. Che dire? In tutti i modi il il voto di santa povertà è violato; Furti Le rapine aumentano ogni giorno.
Loro durezza per i poveri.
Se vengono i poveri gemendo alle loro porte, ahimè! le loro grida sono sgraditi e costosi. Se il pubblico ministero li dà possibilità qualcosa di piccolo, sarà quello di licenziarli e Esortali a non tornare un'altra volta li infastidiscono di più, aggiungendo che è il Superiore chi possiede la proprietà della comunità; che, per lui, non lo è rispetto all'economo; che non sono suoi, che appartenere alla comunità, e che ha fatto un voto povertà.
Dio li minaccia con la sua vendetta.
Questo è il linguaggio che questo avaricieux risuona nelle orecchie dei poveri di J. C. O maledetto Lingua! che offendi Dio! e che attiri disgrazie! O ipocrita, dice Nostro Signore, ti copri con la maschera della virtù con il voto della santa povertà! Tu non sei niente di meno che un ladro, un assassino e un assassino dei miei poveri; Uccidi anche le anime che sono sotto la tua guida. Tu ingrassandoti, sfortunato, con i beni e i piaceri della terra che
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sono La tua prerogativa e il tuo Dio in questo mondo, aspettando il giorno del tuo giudizio, in cui getterò l'ira della mia ira su Tu e i tuoi complici per tutta l'eternità.
Vedo anche in Dio che una comunità così viziata e corrotta dal violazione dei Santi Comandamenti e di tutti i voti, e anche se un'intera comunità che si è arresa al diavolo per questa brama di avarizia, e a tutti Le passioni di cui è accecata, diventano così esecrabili agli occhi del Signore, affinché ricorrano al suo gentilezza, lo supplichino di usare pazienza per non getta il fuoco del cielo su di loro e precipitali sul fondo del Abissi dell'inferno prima del tempo.
In Cattive comunità, ce ne sono alcune buone religiosi che resistono allo scandalo.
In queste comunità abominevoli ci sono sempre religiosi più criminali e più colpevoli agli occhi di Dio gli uni come gli altri. Ad esempio, ci sono avrà in queste cattive comunità una lega di alcuni religiosi associati nelle loro passioni diaboliche, e che sarà dello stesso modo di pensare e dello stesso come agire; cercheranno di unirsi a loro tutti i religiosi della comunità, e con l'artificio del demone ci riusciranno fin troppo. Ma Dio lo permette che ci sono sempre alcuni che voltano loro le spalle, e che non vogliono seguire il loro senso reprobo.
Cosa succede da lì? Vedo in Dio che un buon religioso si sosterrà da solo in mezzo a la corruzione degli altri. Un superiore arrogante e gonfio di L'orgoglio di Lucifero lo comanderà, contro la legge di Dio o contro i suoi voti, fare o non fare questo e quello cose; questo santo religioso, pieno dello spirito di Dio e della sua condizione, resiste a tali ordini con tutte le sue forze, senza temete tutte le disgrazie che lo minacciano.
Persecuzione che un religioso fedele sente. Abuso di obbedienza cieco.
Questo buon religioso non è più considerato solo come un apostata dal voto di obbedienza; Perché è necessario, come si dice in queste cattive comunità,
obbedire ciecamente, senza considerare se c'è peccato o no. Posso dire qui qualcosa di ciò che ho visto in Dio su questo presunto obbedienza cieca. Nelle comunità sbagliate dove Ho parlato, i religiosi, per meglio unirmi, affermano ed esercitano molta obbedienza, che chiamano cieca obbedienza ai loro superiori. È in solo questo essi fanno consistere in tutta la loro cosiddetta santità; e perciò imprimono nella mente dei loro discepoli e del loro| novizi questa virtù ipocrita che contraffa il vero e Santa obbedienza di J. C. sulla croce. Ma io vedo in Dio che questo stratagemma pernicioso sarà scoperto il giorno di giudizio, e che allora si saprà che questa falsa obbedienza L'uomo cieco serviva solo come piano per disobbedire Dio e nostra madre la Santa Chiesa.
Giovani Novizi di una mente ristretta che si lascia sedurre da un falsa applicazione di ciò che è adatto solo alla vera virtù.
Nei giovani che presenti per entrare nella religione, ci sono alcuni Piccole menti dalla mentalità ristretta che vengono catturate da soddisfazione per questa cieca obbedienza, perché uno disse loro: Mai ubbidiente fu dannato; Se vuoi essere santo, sii obbediente al tuo superiori ciechi, perché sanno tutto ciò che deve essere fatto essere santi e perfetti.
Vedo in Dio che egli trova soggetti così ristretti, che si attaccano solo a se stessi seguire l'esempio del loro superiore, applaudiLo in tutte le sue azioni e obbedisciGli il cieco. Il diavolo aggiunge una certa illusione che calma e lusinga la loro coscienza, facendo loro udire questo spirito maligno! che il più essenziale dei loro obblighi è quello di obbedire in tutti ciechi. Alla fine, si lasciano andare al torrente e al treno comune di questa cattiva comunità; obbediscono nel tempo e fuori dal tempo, giorno e notte, per Vai a giochi, balli, feste e assemblee Intrattenimento mondano, sia in patria che in tutto il mondo: finalmente obbediscono ciecamente alla legge di Dio e dei santi comandamenti, contro i loro voti e costituzioni; che cosa non impedisce loro di fare i loro esercizi a volte religioso per salvare le apparenze.
Suite di questo male: la perdita della fede e l'oblio dei doveri più importanti Essenziale.
Vedo in Dio che soprattutto Questi giovani religiosi di cui ho appena parlato, perdono così tanto lo spirito della fede della religione cattolica, e dimenticare tanto Dio e la Santa Chiesa, che mettano da parte tutti i loro obblighi più importanti, e lascia che immaginino che, purché obbediscano, senza
esaminare se vi è un danno o No, diventeranno santi, e che sia dato loro questo piccolo religione tutta per loro, perché vadano in paradiso. Ecco Illusioni molto grossolane.
Ma, mi direte, non c'è Non ha forse superiori maggiori per correggere questi grandi? abuso? Ahimé! ahimé! Vedo in Dio che questi superiori I maggiori erano eletti dai superiori di queste comunità malvagie, non per lo spirito di Dio, ma dallo spirito umano, affinché servano a promuovere la loro Passioni sregolate.
Condotta superiori maggiori nelle loro visite.
Anche io vedo in Dio Come questi Superiori Maggiori fanno le loro visite, e come Stanno riformando gli abusi di queste cattive comunità. A Il loro arrivo non è altro che applausi e giubilo da La quota provinciale e i suoi vice, al
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superiore e tutti i religiosi della comunità, il cui superiore non mancata lode e sottomissione a tutti i suoi ordini. Si estende in particolare alla lode di questi giovani religiosi, che ha sollevato e piegato sotto il giogo dell'obbedienza, e dà speranza che essi un giorno saranno grandi argomenti.
Ma ecco il lato a fianco: Se c'è un soggetto o due che osservano il e che rifiutano di obbedire al superiore in tutto ciò che sanno essere contro Dio e il governo, È contro questi che il superiore e il altri religiosi della comunità. Che atroci calunnie! Sono spiriti testardi o ribelli, che violano impunemente i loro voti, e che hanno devozioni a ..part. Non avrei mai finito, se avessi detto tutto ciò che il diavolo inventa per riempire le orecchie e le teste dei superiori Adulti che ascoltano tutti questi rapporti con indignazione contro questi poveri e buoni soggetti. Tutta la loro preoccupazione è quella di sapere quali saranno le penitenze o le punizioni abbastanza proporzionato ai crimini di queste persone sfortunate; e quando Ci sarebbe solo un buon religioso, come ho detto sopra, lui sarebbe punito come se ce ne fossero diversi.
Le Fedeli religiosi condannati e puniti.
Vedo in Dio che questi I superiori maggiori ordinano che questo religioso sia portato di fronte a loro. Ciò che è doloroso è la rappresentazione I vedere in Dio di questa triste vittima!... Ma, ahimè! cosa sto dicendo!. O felice vittima! Oh
Vittima fortunata! tu mi rappresenti in questa lotta che J. C. ha presentato davanti a Caifa, Pilato ed Erode. Vedo questa vittima prostrata sulle ginocchia, a faccia in giù, come se fosse responsabile di tutti i crimini della comunità, e che si giudicò colpevole davanti a Dio. Chiede perdono a Dio, ai suoi superiori e a tutti i comunità, di tutte le colpe e di tutti i dolori che ha fatto loro; Riceve con pazienza e sottomissione insulti e calunnie che escono dalla bocca infiammata rabbia dei suoi superiori. Questa vittima innocente, a l'esempio di Nostro Signore non risponde a nulla e mantiene un profondo Silenzio: sente che tutte le sue scuse non servirebbero come nulla, né per la gloria di Dio, né per la salvezza delle loro anime, né per la propria giustificazione. Ecco perché tace, ed è soggetti in anticipo a tutte le pene e alle varie penitenze che gli saranno imposte. Deliberiamo, Prima di lasciare il capitolo, sulla penitenza necessaria Imponetevi a questo ribelle, a questo apostata. Tutto I superiori sono della stessa opinione e dicono che è necessario interrogarlo e chiedergli se vuole essere sottoposto a obbedienza cieca, cioè a tutto ciò Il suo superiore lo esigerà. Se questo ribelle vuole diventare un Obbediente perfetto, la sua penitenza sarà leggera e transitorio; ma se vuole perseverare nel suo Ribellione, la sua penitenza deve essere così lunga rispetto alla sua vita. Allora interroghiamo questo buon religioso, che è anche fermo Quell'incudine: più viene colpita, più diventa dura e solida per ricevere i colpi, senza restituirne alcuno. Chiediamo questo religioso, lo prendiamo per il rigore, gli mostriamo le penitenze grave che gli sarà inflitto, se egli non vuole cambiare i propri sentimenti. Ci mescoliamo con parole acide qualche parola di dolcezza e clemenza; Egli è fatto sentire che la clemenza sarà usata nei suoi confronti. Questo voucher religioso, fermo come una roccia, protesta che obbedirà solo J. C, che alla Chiesa, alla sua regola e alla I miei migliori auguri.
Poi si alza Un grido unanime di furia da parte di superiori e religiosi contro questa vittima, vedendosi sconfitto dalle risposte di questo eroe del Signore; e sentire la coscienza stessa incolparli dei loro crimini, dicono ai superiori Deve togliere questo oggetto infame davanti ai nostri occhi e indegno di apparire tra noi nella comunità. Allora Quei superiori spietati che sono come re, re, signori e giudici di coloro che sono sotto la loro autorità, pronunciarsi contro questo innocente
La sentenza che condanna ad essere punito più volte dalla comunità, ad una prigione perpetua, a volte per essere gettato in una fossa bassa o in una buia prigione, e da ridurre a avere, per tutti i cibi, solo un grande pane nero di cui il loro I cani non vorrebbero mangiare e acqua per la sua bevanda. Quella San Penitente sarebbe ancora felice se ne avesse. abbastanza.
I superiori del La comunità trionfa e riempie di benedizioni i loro Superiori Maggiori, dicendo loro che sono degni di governano, che sappiano bene correggere il vizio e sostenere la virtù, e che li hanno consegnati di un terribile fardello che era insopportabile per loro. Vedo in Dio che questo buon servo è più felice di essere ritirato solo con Dio e condannato a morire, che a passare il Resto dei suoi giorni tra questi lupi incantevoli.
Dio manifesta alla suora la sua volontà di riforma Comunità.
Ecco cosa ho visto in Dio, e che Dio mi obbliga assolutamente a mettere per iscritto. È volontà di Dio che tutti i religiosi e tutti i Le suore non devono essere sotto il governo o sotto la giurisdizione dei provinciali, dei definitori e dei superiori maggiore dei religiosi del loro ordine, a
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Motivo degli svantaggi che sono arrivati, e che possono accadere di nuovo. Il testamento di Dio è che siano sotto il governo, la giurisdizione e disciplina del vescovo della diocesi dove la loro I monasteri si trovano. Diversi anni fa che il Signore me l'aveva fatto conoscere: non l'avevo fatto osato farlo scrivere, ma ora bisognava cedere alla volontà di Dio e di lui ubbidire.
§. V.
Le Il voto di povertà non esenta un religioso o un religiosi per assistere i poveri. In alcuni casi
sono Forzato. Alcune regole pratiche per osservare questo desiderio con perfezione.
Le La sorella esita ad aiutare una povera donna, a causa di del suo voto di povertà. Lezione datagli dal Nostro Signore su di esso.
Ecco cosa mi è successo recentemente. Una donna povera, colpita da diversi grandi La croce, di cui era come appesantita, mi ha reso il storia, che mi ha fatto uscire le lacrime dagli occhi e mi ha trafitto l'occhio. cuore di dolore. Con tutte queste croci, era ancora nella scarsità di pane, e mancavano vestiti per lei e per i suoi figli. Non potevo aiutarlo secondo il desiderio dal mio cuore, perché non avevo il permesso dal mio Superiore. Poche ore dopo, trovandomi solo, Pensavo dentro di me cosa potevo dare per il sollievo di questa povera donna. Stavo pensando di me stesso: ho due o tre pezzi di tela che vorrei dargli bene; ma il mio Superiore non me lo permette. Mentre facevo rotolare questi pensieri nella mia mente, una voce che Ho sentito sopra la mia testa, come se provenisse da Nostro Signore mi ha detto: "Se non lo vuole, ditele che il Signore ne ha bisogno per coprire le Sue membra nude. »
Sorpreso e stupito Con queste parole toccanti, cominciai a sollevare il testa e guardare al luogo da cui Quella voce era sparita. Non avevo prestato attenzione che ci fosse aveva sopra la mia testa un dipinto da cui ero È arrivata questa parola. Egli rappresentava il Nostro Signore inchiodato sulla croce, e i carnefici che lavorano per innalzare il croce alzata in piedi per metterlo nel buco che avevano fatto, e per Soggiogatelo. Cominciai a pensare e fissare gli occhi sulla rappresentazione del nostro Salvatore Crocifisso; ecco, nel momento in cui Nostro Signore mi ha parlato un Seconda volta. Ho visto e sentito che questa voce è venuta positivamente. il dipinto di Gesù crocifisso; ed ecco i testi si rivolse a me mentre lo guardavo: "Ho sofferto, disse questo amabile Salvatore, che fui inchiodato nudo all'albero. della croce. Coloro che, per amor mio, copriranno e vestiranno Le membra nude dei miei poveri, mi daranno più piacere che se al giorno della mia passione avrebbero fatto me, l'ente benefico da coprire la mia nudità sulla croce. »
Uno I religiosi che hanno fatto voto di povertà, devono, con permesso, condividere, in alcuni casi, ciò che ha con il povero.
Ecco cosa questo divino La parola mi ha fatto conoscere nel mio interno, su ciò che mi guarda, per quanto riguarda la pratica e Perfezione del voto del
Santa povertà. In primo luogo, Dio mi ha fatto sapere che avevo diversi pezzi. di lino e mandrie, e che lo voleva con il permesso del mio Superiore li condivido, e permettimi di condividerli con il povero; che dovevo, e che non dovevo per dire: sono povero e carità. Perché ci sono occasioni in cui i poveri si fanno la carità a vicenda. Confronta, mi ha detto Nostro Signore, la tua povertà e la tua necessità con quelle di questa povera donna. Quella mi ha messo in grande confusione in me stesso, e anche io ero agitato dalla paura per la mia salvezza circa Il mio voto di santa povertà. Ahimé! me Ho detto, devo essere assolutamente povero, ne ho fatto un voto, Eppure non mi manca nulla. La carità richiede così tanto cura di me stesso nelle mie malattie e infermità, che ho non manca più che in qualsiasi altro tempo. Mi ha causato come un preoccupazione di coscienza.
Nostro Signore mi ha fatto sentire che non stava chiedendo che le sue vere mogli, Osservare il voto di santa povertà, anche se ridotto mendicare come i poveri che chiedono il loro pane di porta in porta; che non lo ha nemmeno permesso Arrivato; e che, quando ciò sarebbe accaduto, non lo sarebbero stati. più perfetto ai suoi occhi. Ma una cosa che dispiace a Dio, è vedere nelle sue mogli un certo avidità che li fa sempre temere bisogno e indigenza per il tempo a venire, e una certa lussuria il che li porta a lamentarsi inutilmente; Da in modo che ci siano alcuni che sono sempre pronti a ricevere, anche per carità, e mai per dare.
Circostanze straordinario in cui è obbligata una suora assistere i poveri.
Dio mi ha fatto sentire che, seguendo il voto di povertà, e la carità ordine in occasioni di necessità presente e pressando, le monache erano obbligate a fare l'elemosina, grande o piccola, come gli altri cristiani; come, ad esempio, in tempi straordinari di carestia o carestia. Vedo in Dio che per salvare la vita di un Nessuno, una suora deve condividere con il suo pezzo di pane, quando avrebbe avuto solo quello: avrebbe dovuto condividere, e così via Dì, morso per boccone, per salvare la vita di fratello; Questo accade raramente.
L'anima I religiosi devono avere un cuore libero da tutto avidità, e affidatevi alla cura attenta della Provvidenza.
"Caccia dal tuo cuori, dice Nostro Signore alle sue mogli, tutti avidità e tutto
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concupiscenze, immediatamente che noterete. Siete poveri volontari, hai lasciato tutto per seguirmi; Resa senza Riserva alla mia divina provvidenza. Come te l'ho detto? Hai dimenticato di lamentarti di me? la madre dimenticherebbe piuttosto il suo bambino nella culla, che non ti dimenticherò. »
Praticare povertà di cibo, vestiti e Coricarsi.
Ho visto in Nostro Signore, che praticare il suo voto di povertà e vivere in esso in Perfezione, è necessario che i religiosi, tutti i giorni della sua vita, hanno la pratica di astenersi volontariamente da qualcosa del suo cibo ordinario. Non è solo Dio vogliono che ci esponiamo a farci ammalare, ma che rimaniamo un poco sul suo appetito, e ci asteniamo, se non altro un boccone di pane, o qualcosa sul tavolo. È indegno davanti a Dio che una persona che fa una professione di povertà, indulge nell'intemperanza del bere e mangiare; cioè, saziare e Accontentatevi secondo ciò che la pienezza della natura esige e i suoi appetiti, come fanno le persone mondane. Queste persone Pesca molto di più
di loro; e se è usuale ad ogni pasto e ogni giorno, Violano il loro voto di povertà e non lo praticano. Niente affatto. Su questo punto una suora deve ancora avere in mente indossare ogni giorno qualche segno di santa povertà e della santa abiezione nelle sue vesti, e persino nelle sue vesti letto, per avere qualcosa che rappresenti il santo povertà, e che glielo ricorda. Deve fare la visita, o farla fare dal suo Superiore, per assicurare se non è vestita in un modo che sciocca santa povertà, e di esaminare di nuovo se non c'è qualcosa di più del semplice necessario, al fine di essere in grado di fare una piccola parte per i poveri.
Esortazione alla perfezione pratica della povertà. Come consiste in questa perfezione.
Ecco cosa Signore: "Voi siete poveri e poveri Volontari; ma non basta, per praticare questo voto, e essere sulla via della perfezione, essere poveri che nel testamento: è ancora necessario che la volontà Agire. È quindi necessario che ciò faccia la mano a Il lavoro e la pratica delle azioni della Santa Povertà. Gli altri poveri sono veramente poveri, e poveri di uno necessità assoluta, e spesso contro la loro volontà; Ma per voi, che siete poveri volontari, non lo sarete Mai buono povero, né perfetto ai miei occhi, se il tuo Will agisce per il mio amore quasi in ogni occasione. Se Questa volontà non agisce, anche se è piena di bene desideri che possono facilmente ingannarci, le pratiche di La santa povertà cade immediatamente. »
Ecco la prerogativa, o meglio lo stendardo di J. C. crocifisso e la sua santa povertà. Consiste nel portare ogni giorno della propria vita la croce di Penitenza della Santa Povertà e Mortificazione Sensi interiori ed esteriori in un santo abiezione, disprezzo e annientamento di se stessi, alla vista di J. C. crocifisso. Questo è lo standard dopo di che dobbiamo camminare; Questo è il sentiero della vera perfezione di tutte le virtù.
Come Una suora deve fare uso del denaro che le è stato fatto dato per la sua sussistenza.
Ecco di nuovo ciò che Dio me reso noto. Quando la comunità e il Superiore hanno messo nelle mani di una suora dei soldi per lei sussistenza e per il suo mantenimento, questa monaca deve, per essere nella perfezione del suo voto di povertà, spendi e utilizzare il denaro per gli scopi per i quali è stato destinato. dedito. Finché ha soldi per la sua sussistenza, non lo fa. non deve ricevere elemosine, perché non è nel l'attuale bisogno di riceverlo, e che non lo è dovuto solo ai veri poveri. Essere nella perfezione del voto della povertà, è necessario oggi per poter ricevere, per l'amor di Dio, le opere caritative che ci rendono sono dati. Se avete soltanto dieci ecu, e Li metti in deposito per spirito di avidità di cui ho fatto riferimento, e nel timore delle necessità di venire; Se dopo di ciò vivi a spese del Carità delle anime buone, e ricevi tutte le elemosine che fai, ti fai proprietario contro il voto di povertà, e tu pecchi gravemente senza puoi quasi notarlo. Se si tratta di una grande somma di denaro, deve prima
spendi per il tuo bisogni e le tue necessità, prima di ricevere elemosina. Se è una piccola quantità che non è sufficiente per Nutriti sei mesi, devi mescolare questo piccolo denaro con l'elemosina che ricevi e spendilo per non offendere Dio. Per esempio suore che si guadagnano da vivere, sia con il loro lavoro che con La loro scienza, o i loro talenti, hanno un grande vantaggio. Tuttavia io vedere in Dio che il più perfetto per loro sarebbe se, avendo poco o un sacco di soldi in riserva, o come in deposito, lo mescolarono con ciò che è dato loro per la loro attuale sussistenza, per timore che l'avidità arrivi a Afferrateli. In tempi di necessità ovvio, dove intere famiglie di poveri sono in uno stato di scarsità, devono prima prendere questi soldi da riservare, senza timore di diminuirlo, di assistere povero. Se non lo fanno, e
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Mantieni i soldi in depositano diversi anni, si arrendono proprietari di questa somma.
Colpa che la suora riconosce di essersi impegnata contro la povertà.
Ecco il difetto che ho fatto, e che Dio mi ha fatto conoscere. Non essere in grado di guadagnarsi da vivere A causa della mia età e delle mie infermità, La gente pia mi ha dato, per carità, cento sterline all'anno, per aiutare a nutrire le persone con cui residenza. Avevo più di centocinquantatré chili dei miei Superior mi aveva dato per aiutarmi a vivere : Ho tenuto questi soldi come in deposito, e a All'insaputa delle persone che mi hanno nutrito per carità. Mio La Buona Superiora un giorno mi disse: Sorella mia, voglio stavi prendendo soldi che avevi messo in riserva, cinquanta libri all'anno,
che aggiungerai ai cento libri che le persone caritatevoli ti danno per aiutare coloro che nutrirti. Lo avrai per tre anni; È molto meglio se li spendi per il tuo cibo, di Togliete l'elemosina ai poveri, perché è certo che Coloro che ti nutrono per carità danno meno al povero. Come credi
essere ricevuti davanti a Dio, tenendo questo denaro per le suore dopo la tua morte?
Ho ricevuto questo ordine come da Dio; Sono stato anche molto contento, e l'ho promesso. spetta al mio Superiore realizzarlo. È scaduto un quarto della mia pensione, e vi ho aggiunto ciò che il mio Superiore mi aveva prescritto. Ma, ahimè! Ecco una maledetta riflessione che mi è venuto sui miei bisogni nelle mie malattie e sul mio mantenimento. Mi sono ritrovata senza vestiti per l'inverno; Ho parlato con la mia Superiora, e io le rappresentavo piuttosto i miei bisogni. per venire quel regalo.
Questa buona madre cedette alle mie rappresentazioni, dicendomi che egli ho dovuto usare questi soldi perché ne avevo bisogno, o per vestirmi o per le mie necessità in le mie malattie.
Questo è ciò che Dio fa a me sapere e cosa mi obbliga a fare. Mi ordina di restituisci a chi mi dà da mangiare i soldi che avrei dovuto avere dare loro dal momento in cui ho dato un quarto. Mi trovo in debito con cinquanta sterline su Sessantatré libri li ho ancora. Dio vuole che con questi soldi Faccio per il presente ciò che devo, perché Sarò in perfetta povertà di beni temporali. Tuttavia, poiché ho fatto voto di obbedienza, ho agirà solo su consiglio del mio confessore e del mio Superiore.
§. VI.
Condotta Cosa devono tenere le suore nel mondo che la rivoluzione costretti a lasciare i loro monasteri. Vestito che devono indossare. In questa occasione la Suora riporta le circostanze del suo rilascio e le regole di condotta che Nostro Signore gli ha dato.
Questo trattato esamina persone consacrate a Dio, specialmente suore, in tempi di rivoluzioni e persecuzioni contro la Chiesa, durante le quali il La violenza dei persecutori ha cacciato le suore da le loro comunità per metterli al mondo come pecore erranti senza pastore.
Questo è ciò che il Signore mi obbliga a scrivere sulla condotta che deve essere tenuta dal suore che si trovano costrette ad abitare nel mondo, da quello che mi aveva fatto conoscere qualche tempo Prima che maledetto
disastro, con il quale Siamo stati minacciati di andarcene con la forza e la violenza della nostra comunità.
Allarmi della Suora quando viene a sapere che sarà tolta da lei comunità. Ricorre alla preghiera.
Questa incredibile disgrazia afferrò il cuore in modo che conoscesse solo risposta. Mi rivolsi immediatamente a Nostro Signore, in pregandolo in unione con la Santa Preghiera che fece nel giardino di Olive alla vigilia della sua santa Passione. Ecco cosa stavo chiedendo al Signore: Mio Dio, se è possibile, fai passare questo calice senza che lo berssimo. Ho rinnovato tutta questa preghiera Le volte che ci è stata detta la crudele notizia che era certi che saremmo stati portati fuori dalla nostra comunità. Quando potevo avere tempo, sono andato davanti al Santissimo Sacramento gridando misericordia ai piedi di Nostro Signore, ripetendo Sempre la stessa preghiera.
Nostro Il Signore gli dichiara che la sua uscita è ordinata nel suo giustizia. Lei si sottomette ad esso.
Nostro Signore mi disse: " Sì, uscirai, l'ho ordinato nella mia giustizia. » E Dio mi fece sentire che i suoi ordini non erano solo Per me, ma per quasi tutte le comunità, questo che mi ha gettato in allarmi peggiori della morte.
Tuttavia io sono mi sono rassegnato alla volontà di Dio, e io sacrificio alla sua giustizia nell'unione del sacrificio che Nostro Il Signore aveva fatto e offerto a Suo Padre accettando la sua santa Passione. Ho detto: Ahimè! Signore, nel Sacrificio che faccio a te, tutto si rivolta ai miei sensi, la natura e la mia volontà; ma nondimeno ti faccio il sacrificio. Sia fatta la tua santa volontà, e non la miniera. Allora ho rappresentato a Nostro Signore tutti i miei allarmi, dicendogli: Signore, questo sacrificio mi costa più della morte. Come, mio Dio, andare nel mondo che odio Così tanto, e che sono partito con un cuore così grande? Come Osserverò i voti altrove che
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in una comunità? E con gemiti raddoppiati, dissi: Mio Dio, dove mi condurrai, dove mi metterai adempiere ai miei obblighi e preservare lo spirito della mia condizione? Nostro Signore calmò i miei allarmi dicendomi: "Non farlo Non addolorarti tanto, figlia mia; Ricorrete a me, sarò sempre con te e ti metterò nel mio cuore".
Da Come sono state rimosse le suore dalla loro comunità.
Poi ecco il giorno fatale dove è iniziato il nostro disastro. Una grande guardia Arrivarono soldati armati: alcuni di loro si presentarono. staccato, scalato le pareti, e fatto serrature di sollevamento da un fabbro; Poi sono saliti su le finestre del coro dove eravamo tutti Raccolto. Due passarono attraverso le finestre, e aperte tutte le porte all'interno: poi tutti sono entrati in braccio nel coro con noi, senza toccarci Né facciamo insulti, nemmeno parole. Genitori Diverse suore hanno portato le auto che sono state portate dentro. nel recinto.
Protesta della suora prima di salire in macchina.
Santa Provvidenza consentita che sono stato io a montare per primo il macchina, e questo è quello che è successo a me: ho sentito un'impressione vivida nel mio intimo da Nostro Signore, che mi ha detto: Parlate con la congregazione e fateglielo sapere il tuo dolore e i sentimenti del tuo cuore. » Immediatamente, senza deliberare o pensare, Io dico: Signori, lasciate parlare; mi hanno dato pubblico. Dico loro con voce forte e animata: Sappiate, Signori, che se la legge che ci mette fuori dalla nostra comunità, se avesse piuttosto tentato la nostra vita, sarebbe stato Per noi una grazia e una grande grazia. E incontinente Salii in macchina con due delle nostre madri, che avevano pregato. il loro fratello per portarmi con loro per carità.
Effetti personali della sua protesta.
Quando eravamo Quando siamo arrivati, Nostro Signore mi ha fatto capire che se, al Visti da così tante persone, eravamo tutti Usciti senza dire nulla, come pecore, ci sarebbero stati soldati che sarebbero stati molto scandalizzati, pensando che essi ci aveva reso più piacere che dolore. Ma invece di Scandalizzati, molti dei soldati più infiammati cominciarono a piangere. Nostro Signore mi ha anche fatto sentire che al giudizio generale, per mostrare equità, è servirebbe a pochi
delle parole che mi ha avuto messo in bocca, per manifestare il dolore che era stato fatto a le sue mogli.
Mestruazione di condotta che Nostro Signore dà alla Suora.
Due o tre giorni dopo La nostra uscita dalla comunità, implorando nelle mie preghiere L'aiuto di Dio per assistermi e per guidarmi in questo Valle delle lacrime; Nostro Signore, per la sua pura bontà, mi istruì nel modo di condurmi, ed ecco, quello che mi disse: "Armati come un soldato che entra in un campo di battaglia, prendi armi offensive e difensive; abbiate una fede viva, una salda speranza, una carità ardente; Sarà il mio grande amore che ti farà vincere la vittoria su tutti i tuoi nemici e trionfa in tutte le tue battaglie. Mantieni la solitudine fuori, il più possibile. » Per il Solitudine interiore della mente e del cuore, è assolutamente necessario. Cammina alla mia presenza di Il modo in cui l'ombra segue il corpo è il modo per diventa perfetto. Fuggi dal mondo come sono fuggito io; Odia il suo massime e i suoi discorsi, come il peccato; Pratica il silenzio e preghiera; amare la preghiera e il lavoro; Fare penitenza nel pianto e nel dolore di vedermi così tanto offeso, con i gemiti di un cuore contrito e umiliato. Nostro Signore aggiunse: "Questo è la condotta della vita interiore che vi prescrivo. Te lo dirò io Ti ingiungi di osservarlo il più possibile. Sarò con voi in tutte le vostre tribolazioni; e dove sei guiderò, io ti accompagnerò. Osserverò tutti i tuoi passi, Io servirò come vostra guida in tutti i sentieri sconosciuti. Sono io che sono il Buon Pastore. Io conosco le mie pecore e le mie pecore conoscono me Sapere; anche io li chiamerò per nome, camminerò davanti a loro, ed essi mi seguiranno. »
Presso Questa prova Nostro Signore conoscerà le suore che sono i suoi. Cura che si prenderà di loro.
Il Signore allora mi disse: "Qui ho messo tutte le suore a la prova, il bene e il male, e vedremo da qui quelli che mi appartengono. Le suore che sono a Avrò sempre a cuore lo spirito del loro stato dall'amore che hanno per me: così non li abbandonerò mai. Come avranno i loro cuori quasi sempre rivolti verso di me, avrò sempre i miei occhi su di loro. Nei bisogni pressante, e nei dolori che sentiranno, io sarò Sempre pronto a salvarli. La madre dimenticherebbe piuttosto i figli che ha partorito nel suo grembo, piuttosto che Non li dimenticherò. Sarò il loro Dio, il loro padre e il loro marito, finalmente il loro re. »
Nostro Il Signore consola la suora nel dolore che prova essere privati dei sacramenti.
Un giorno, essere in un grande dolore di cui essere privati Nostro Signore mi rimproverò con questo dolce rimprovero: "Che cosa Ti lamenti, figlia mia? Non sono forse il vostro pastore, il vostro confessore, Il tuo manager? Come puoi lamentarti di me? Io sono il tuo tutto in tutte le cose. »
Grazia che Nostro Signore promette a tutte le suore. Chi ne trarranno beneficio, e quelli che non lo faranno.
Allora il Signore mi disse: "Mi prenderò cura di tutte le suore, le istruirò. In generale, il
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buoni e cattivi; e nel tribunale della mia giustizia, non avranno alcun rimprovero di Al contrario, si giudicheranno sulla base del sfortunato comportamento che avranno seguito, a danno di la mia grazia. Li istruirò e insegnerò loro con il bene libri e dalle istruzioni dei miei ministri. Cento volte, nel segreto, ho toccato i loro cuori con movimenti bruschi e penetrando della mia grazia, che li fa conoscere Cosa fare e cosa evitare. Mia moglie I fedeli mi ascolteranno e, obbedienti al mio ispirazioni, eseguirà il più possibile ciò che Gli comanderò i suoi doveri e obblighi. Ma Saranno le suore mondane che mi obbediranno? No. Andrò cento volte a bussare alla porta dei loro cuori, senza il quale aprimi. Invece di fare come le vergini caute che, per l'attenzione che hanno su se stessi, evitano tutte le cattive opportunità che possono portarli a peccare, questi ultimi, al contrario, li cercano e si portano lì. di se stessi. A mia volta, mi ritirerò da loro, come si allontanano da me. Cosa posso aspettarmi da questi suore mondane e infedeli nella loro comunità, tranne che calpestano tutti i miei benefici, e che Divertiti a cercare conversazioni mondano, invece di essere fedele alla mia grazia. Li abbandonerò al loro sentimento reprobo; Io lascia correre i piaceri e
cercare soddisfazioni mondiali; e invece di costruire il mondo, lo scandalizzerà.
Mia moglie, al contrario, dall'attenzione che ha su se stesso e su i suoi obblighi, renderanno rispettabile a tutti, anche a i suoi nemici, e tutti la guarderanno e la riconosceranno per una suora buona e vera. E cosa dico di Questa brava suora, dico di tutti quelli che sono a io e che mi sono fedeli. Fu a loro che dissi: Siate perfetti, come è perfetto il vostro Padre celeste. Siate santi perché il vostro Padre celeste ha tre anni tempi santi. »
Vestito che le suore devono indossare nel mondo.
Devo proclama ciò che Dio mi ha fatto conoscere alla Sua luce A proposito del costume delle suore che sono state gettate via nel mondo, e che sono stati spogliati della santa abitudine di religione per vestirli con abiti secolari.
Loro pettinatura.
Vedo in Dio che egli è pasticcio ad una casta moglie di J. C., per avere la testa e il colletto vestiti alla maniera del popolo del mondo. La volontà di Dio è che ogni suora dovrebbe la testa un guimpe che stringe la circonferenza del viso e che rende il giro del colletto, che ciò che cade dal guimpe sul petto e sul le spalle, sollevate attorno al colletto; rispetto all'archetto di religione sia messo alla testa sopra il guimpe; se è un terzo o metà della parte anteriore, Sotto un copricapo rolet che trabocca un po ' fascia, che cade sulla fronte; che il fazzoletto del colletto sia filo sbiancato o tela di lino; che la tela del copricapo sia di stessa specie del fazzoletto che metteranno sopra Il Tour de la Guimpe, stretto con una spilla nella parte superiore del colletto; che entrambe le gambe del copricapo siano ugualmente legato sotto il mento, non sollevato sulla testa; il cappuccio è di lana, senza bordo di seta; che estende il cappuccio dalla larghezza di un dito verso il Sopracciglia; che le suore lo indossano quotidianamente per integrare il velo; ma quando sono obbligati dalla necessità per uscire, lo metteranno in basso, se lo desiderano, alla loro devozione.
Colore e semplicità del loro abbigliamento.
Ecco cosa ho visto di nuovo in Dio su tutte le vesti secolari che può indossare suore. Ci sono tre colori: Il primo è marrone, del tessuto di lana più semplice, per Imitare la Vergine
Saggi che vivono nel Santa Chiesa rinunciando al mondo e a tutti le sue massime, e chi, per dimostrare che mantengono il celibato, indossare marrone; il secondo indumento è nero, per imitare quella dei paramenti ecclesiastici; il terzo è bianco, a imitazione dell'abito bianco che è stato dato a Nostro Signore in Erode. Questo indumento bianco può essere solo di filo o lino, o lana Semplice.
Vedo in Dio che il suore povere che non possono permettersi di comprare un abito completo, può utilizzare l'abbigliamento religioso del loro comunità, scatenali e mettili in abiti secolare, di qualsiasi colore; si suppone che che non sono di colore mondano.
Tutte le suore può indossare indumenti di uno dei tre colori sopra indicati designato, e persino grigio, che era per l'uso nella loro comunità, a condizione che tali indumenti sono dei tessuti più semplici e secondo modestia, il Santa povertà e santa abiezione.
Loro scarpe.
Fuggi da tutte le modalità del mondo, anche nelle calzature; Lascia che le scarpe si avvicinino il maggior numero possibile di quelli indossati nella comunità; Che sia lo stesso per le calze, e che non ci sia mai un righe né in flanelle né in tessuto. Se alcune persone, per carità,
(296-300)
dare un po 'di vestiti spogliate delle monache, devono farle tingere prima di indossarli. Sono inoltre obbligati, quando escono, per indossare sui loro vestiti un mantelletto di lana nera, senza alcuna via mondana, per maggiore modestia.
Loro mettere a letto.
Tutte le suore sono obbligati, per quanto possono, a dormire in letti, come nelle loro comunità, in stile come lo erano. Coloro che hanno dormito vestiti devono indossare il vestito e
cintura, come nella loro comunità. Conosco diversi che lo fanno. In Tempo di terrore, qualsiasi suora può travestirsi per procurare i sacramenti.
§. VII.
Come Le suore che sono nel mondo devono osservare i loro voti. Voti di obbedienza e povertà.
Le Le monache sono obbligate a tendere alla perfezione l'osservanza dei loro voti.
Devo ancora, per quanto riguarda le suore, per segnalare qualcosa osservando i loro voti mentre sono nel mondo. Ci sono suore così imperfette, che immaginare che essendo al di fuori delle loro comunità, hanno quasi Niente da osservare né dei loro voti né delle loro regole. Sembra loro che tutto sia cancellato e che non lo siano più. obbligati a nulla, dal momento che non sono più nel loro comunità. Questa cecità deriva dal fatto che non tendono non con tutto il cuore alla perfezione, a cui Eppure sono obbligati a lottare, pena il peccato. mortale.
Perché se Nostro Signore ha detto nel suo Vangelo: "Siate perfetti come Padre vostro celeste è perfetto", vedo in Dio che non lo è non avere la presunzione e l'audacia di voler raggiungere la santità di Dio che è tre volte santo. Nostro Signore segni con ciò che ogni cristiano è obbligato a tendono alla perfezione della sua condizione, ma in particolare che chiunque si dedichi a Dio dallo stato di santità a cui Dio lo chiama, è obbligata a lottare per la perfezione con tutto il cuore e con tutta l'anima per amore di Dio, e pena la peccato mortale; e che se cessa di tendere a perfezione, e se dimentica questo grande punto, o per disprezzo, o per negligenza o per paura di diventare scrupolosi, È un errore.
Illusione sul voto di obbedienza.
Vedo in Dio che tali monache si allontanano da Dio e lo dimenticano; che essi dimenticare se stessi e la maggior parte di i loro obblighi. Ad esempio, sul voto di obbedienza, suore imperfette, che sono costrette a vivere in il mondo scoprirà di essere fuori dal giogo dell'obbedienza, non più sotto gli occhi del Superiore;
e come avevano un Autorizzazione generale a lasciare il comunità, formano un progetto di vita nel mondo, secondo il loro piacere e secondo la loro volontà; Sono dire in se stessi: Io sono andato davanti a Dio, mio Superior mi ha dato il pieno permesso. Lo fanno ascoltate a tutti coloro che vorranno ascoltarli, che essi agire con il permesso del loro Superiore.
Quando vanno a confessano, non trovano quasi nulla su cui possono fare la loro recensione. Se hanno il permesso di chiedere al loro confessore, non si rivolgeranno a quelli che hanno più esperienza sulla vita religiosa; andranno trovarne uno che, forse, non ha mai fatto studi Voti monastici: gli chiederanno il permesso di camminare e prendere un po 'd'aria fresca per la loro salute. Questo confessore, che non ha familiarità con l'estensione del Desideri, permette loro tutti di grandi e larghi. Poveretti figlie! Questo è tutto ciò che vogliono.
Se il Superiore impara che si danno troppa libertà, e se vuole riprendili e rendili rimostranze caritatevoli, risposta: Madre mia, ho il mio permesso. confessore. Questa buona Madre Superiora risponderà loro Sorelle mie, non tutti i signori preti dicono stesso; Ho trovato alcuni che vedono danni dove gli altri non ne trovano. Queste suore gli risponderanno Madre mia, cercherai il più scrupoloso: perché Obbediamo al nostro confessore, e siamo sulla via della salvezza. In, in modo che il Superiore sia obbligato cedere e ritirarsi.
Carattere di vera obbedienza.
Tutto il male viene da questo che non entriamo abbastanza in noi stessi e che non meditiamo non sui suoi obblighi. La suora che tende a La perfezione trova molti argomenti su cui può esaminatevi a vicenda. Camminando alla presenza di Dio, non lo farà. Nessun passo, nessun approccio, non formerà alcun progetto senza consultare Dio e la Sua coscienza per sapere se non c'è nulla in questo contro la sua volontà o contro i suoi obblighi. Ricordare che Nostro Signore è stato obbediente e obbediente Fino alla morte della croce per il nostro amore, farà tutto il suo meglio per ricambiare amore per amore, e lei non farà nulla in tutte le sue azioni che potrebbero essere contrarie
(301-305)
a piacimento di Dio. Quasi sempre impegnata ad esaminare se stessa, dice in sé: È davvero questa la volontà di Dio lo faccio? Sono io dove Dio mi vuole? Obbedisce La Sua Santa Grazia per quanto è possibile per Lui, pensando che è a Dio stesso che obbedisce. Lei occasionalmente obbedisce al suo Superiore, sia con lettere, se è troppo lontano da lei, o per via voce quando va a trovarla. Questa brava suora gli chiede esattamente i suoi permessi, e gli dà un resoconto della sua condotta Non solo per l'esterno, ma anche per l'interno. Incide molto prima nel suo cuore i consigli caritatevoli e rimostranze che la sua buona madre gli dà, considerando che ha per lui il posto di Dio stesso.
Le fede e amore di Dio, armi offensive e difensive di un Buona suora.
Questa buona suora è continuamente rivestito con le sue armi offensive e difensive, come abbiamo già detto. Queste armi sono la fede e l'amore di Dio. La fiaccola della fede la conduce in tutta la sua passi e lo illumina in tutte le sue azioni. L'amore di Dio lo accende così vividamente e lo unisce così strettamente a suo marito, che sembra che lei sia più a Dio solo a se stessa; che Dio è come la sua vita la vita, e l'anima della sua anima.
Abituati a Agisci secondo le verità di fede che lo portano dritto a Dio, senza deviazioni malvagie, non ha altra occupazione che quello di compiacere il marito e di vivere sotto di lei dipendenza e in sua presenza. Medita, per quanto le è possibile, la sua santa legge, i suoi comandamenti divini e tutti i suoi obblighi, convinti che questa è la via che Dio lo ha segnato per raggiungere il suo godimento nel cielo. Beate le suore che si comporteranno così!
Tratto di una suora abituata alla presenza di Dio.
Nella mia comunità, Conoscevo una suora che, parlandomi di Dio, mi disse improvvisamente, in un modo che dimostra che questo uscì dall'abbondanza del suo cuore: Ah! mia sorella, che è una grande disgrazia perdere la presenza di Dio Lunghezza solo di un pater e di un ave! Gli dico che Ho chiesto senza curiosità, ma per istruirmi, come lei si comportò con le suore nella casa di lavoro, dove è stato permesso di parlare mentre lavorava nel pomeriggio. Lei rispose semplicemente: Mia sorella, come la
presenza di Dio è abituato a me, mi capita a volte, dopo aver detto Qualche parola alle suore, per perdere ogni attenzione alla creature e tutto ciò che dicono; in modo che io non poteva spiegare tutto ciò che è stato detto e tutto ciò che è stato Questo è accaduto.
In Cos'è la vera povertà religiosa? La sua estensione.
Diciamo anche qualcosa sul voto di povertà che deve essere osservato dal religiosi nel mondo, in tempi di persecuzione. Lui deve praticare esattamente la Santa Povertà, che è Inseparabile dalla santa abiezione, la sua figlia maggiore. Questa virtù contiene tre cose: povertà assoluta di tutto buona temporale, povertà di mente, povertà di cuore, cioè, di ogni desiderio, anche di qualsiasi consolazione.
Povertà di J. C.
Torno sempre a questo modello divino, il nostro adorabile Salvatore, che praticò così grande povertà dalla nascita al morte. Vediamo risplendere questa santa povertà nella sua persona e Questa santa abiezione. Ah! quale abiezione per questo Dio Salvatore, che nascere sul letame, tra due animali, ed essere sdraiato in una mangiatoia! Comincia a baciare povertà, e lo accompagna per tutta la vita al sepolcro, come vediamo nel Vangelo, che è venuto ad annunciarci per istruirci nella Sua santa legge. Questo divino Il Salvatore creò il cielo e la terra.
Tutte le proprietà sono a egli, eppure non aveva beni temporali, né casa, né terra, senza affitto e viveva solo di elemosina dalla gente Caritatevole. Era in questo mondo come un pellegrino che passa, che non possiede altro che la sua vita, e per fare il suo viaggio come le opere di beneficenza che gli vengono date. Non ha solo, questo divino Salvatore, sufficiente per rendere omaggio a Cesare. Deve compiere un miracolo; Compie miracoli più volte per le sue creature quando sono nel bisogno e il Mancava loro il cibo, come accadde moltiplicarsi. Pani. Ahimé! questo divino Salvatore non fa lo stesso perché se stesso, né per i suoi apostoli; perché si dice che un giorno che erano nel bisogno e nel Bisogno di mangiare, senza avere abbastanza da mangiare, questo amabile Il Salvatore non ricorse a un miracolo; ma si mise su, egli e i suoi apostoli, per tagliare le spighe di grano in un campo, per macinarli nelle loro mani, e per mettere in bocca qualche pizzico che hanno mangiato per placare un po 'la loro fame. Che cosa! divino Salvatore, tu hai ha compiuto miracoli così tante volte per nutrirsi
eremiti nella parte inferiore del Deserti! hai mandato loro il pane per mezzo dei tuoi angeli, e talvolta anche dalle bestie!
O santa povertà! Oh Santa abiezione! che siete amati dal mio Salvatore! ti porta come compagna per tutta la vita, e rimanere attaccata a te fino alla morte. Vuole morire tra le tue braccia. Mi sembra che il cielo e la terra hanno concordato e cospirato insieme per affliggere e far soffrire
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comunque questo amabile Salvatore. Egli è privato di tutte le consolazioni divine e umano. Sembra che il cielo sia diventato di ottone per lui rifiutare qualsiasi aiuto. Che cosa! prega il Padre suo, e questo Padre divino non ascolta più suo Figlio e il suo Figlio unigenito! Qual è stato il oggetto del giusto lamento di questo misericordioso Salvatore sulla croce: Mio Dio, perché mi hai abbandonato? Si lamenta della sete, è annaffiato con fiel e aceto; Gli viene negato un bicchiere d'acqua. O Santa povertà! L'hai spogliato del suo vestiti propri per lasciarlo nudo sulla croce ! Oh, che miseria! Oh, che abbandono! Oh, che sacrificio di tutto! O mio divino Salvatore, in quale stato ti trovi ridotto per il nostro amore!
Le croce di J. C. è il pulpito da cui predica alle anime la perfezione più sublime.
Vedo in Dio che questo il divino Salvatore, vero Dio e vero uomo, attaccato alla croce, ha fa di questa croce un pulpito, donde come un divino Il predicatore, guida con l'esempio, predica il più santo dottrina, e mostra tutte le virtù nella loro forma più sublime e perfezione divina. Per vederlo in questo stato, dove ha opera il più grande miracolo che sia mai esistito, e che non può mai essere compreso dagli uomini; per visualizzare l'anteprima Qualcosa di questo miracolo, dobbiamo considerare questo divino Salvatore sulla croce come su un trono di giustizia, quindi Egli pronunciò questa parola che disse nella sua vita terrena: " Quando il Figlio dell'Uomo sarà innalzato tra il cielo e il terra, attirerà tutto a sé. Vedo in Dio che egli attira tutto a sé con la fede viva, con l'amore ardente e con la il desiderio di tendere, ciascuno nel proprio stato, al perfezione.
Le anime consacrate a Dio dai voti che non lo fanno Tendi a non perfezionarti, ritirati senza rendertene conto.
Vedo in Dio che tutti anime che hanno fatto voti solenni e hanno consacrati a Dio più particolarmente del comune dei cristiani, sono obbligati, dal loro professione, tendere incessantemente alla perfezione; se allontanarsi da questo punto, ovunque si dimentichino di se stessi in condurre una vita morbida e cercare di mantenere il mezzo, cioè, non essere del tutto male, per paura di dare scandalo, ma anche per mettere sul lato del il desiderio e i mezzi per lottare per la perfezione della loro stato; se, in questa disposizione, vivono contenuti, Credendo di fare la loro salvezza, queste anime dimenticano queste parole: chi non avanza si ritira. Vedo in Dio che si stanno allontanando di un in modo tale che cadano dalla cecità alla cecità, quasi senza rendersene conto; non se ne accorgono nemmeno che sono nelle vie della perdizione.
Le anime fedeli, al contrario, che tendono costantemente a perfezione, avanzare molto senza rendersene conto.
Vedo anche in Dio che Anime fedeli in ascolto della grazia e mettere in pratica ciò che li ispira, che non li ispira porre limiti all'attività dei loro desideri; che tendono costantemente a purificare e santificare, e che operano nella luce e in lo spirito di fede e il puro amore di Dio, per piacere sempre di più più al loro divino Salvatore mediante la pratica delle virtù; Capisco in Dio, dico, che spesso accade a queste anime buone fare grandi passi verso la perfezione, quasi senza farlo vedere. Vedo in questo adorabile Salvatore le grazie di santificazione che continuamente fluisce su queste anime, e con cui li attira a lui, che è l'autore di tutta la perfezione.
Praticare povertà. Non avere nulla di proprio; Ricevi tutto in elemosina.
Ecco il Santa povertà, ciò che deve essere praticato per l'esterno e per l'interno tutte le monache che sono obbligate vivere nel mondo.
Devono convincere fortemente che sono tra i poveri e che hanno fa voto di povertà. I poveri che chiedono l'elemosina alle porte può disporre di ciò che è dato loro, e dire: questo è mio; Ma la suora non può dirlo, né può dirlo. Anche pensarlo, deve guardare se stessa
come un pellegrino, Uno straniero che vive a spese del santo carità fornita dalla Santa Provvidenza, e ricevere tutto, quando sarebbe solo una pera o una mela, o un bicchiere Acqua. Deve ricevere tutto per carità come elemosina; non avrà problemi a farlo, se è veramente povero di cuore, di mente e di volontà.
Ma qualcuno mi dirà religioso, sono di famiglia e di grande nascita; Sono a Miei parenti stretti, non posso distinguermi in A causa del mio voto di povertà, sono obbligato a mangiare al loro tavolo. Questo è ciò che vedo in Dio, Tutti suora morta ai suoi genitori; deve ricevere da loro tutto il bene che gli fanno per pura carità e amore di Dio.
Condotta di una suora nella casa dei parenti poveri.
Quando Dio mette un religioso alla mensa della santa povertà, e che egli lo sperimenta per scarsità, che accade quando rimane nella povera gente che difficilmente può dargli le cose necessario per la vita, quindi questa buona suora, che porta nel cuore il suo voto di povertà, soffrirà Carestia con gioia e consolazione, e benedirà il Signore di vedersi in grado di praticare il suo voto di povertà. E questo è ciò che ogni suora deve fare, quando Dio gli dà l'opportunità.
Tratto dell'amore per la povertà in una suora oggi.
Ecco come un Buona suora al giorno d'oggi. Fu alloggiata nella povera dimora di un vecchio edificio. C'erano diverse aperture che non erano collegato solo da ragnatele e polvere. Si amava in
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questo palazzo. O voluto, Per carità, per ospitarla altrove. No, ha detto, non posso Lasciare questa dimora che ha così tanto a che fare con la stalla di Betlemme dove nacque il mio Salvatore. Per guadagnare il suo La vita, portava i bambini piccoli a insegnare. Per la sua salario, alcuni gli portarono piccoli pezzi di pane, e Altri
piccoli chanteaux (1); Da in modo che a volte avesse troppo in una volta. Lei mangiato ammuffito; Ma per timore che lo lasciasse perdere, accettò che il pane gli sarebbe stato dato solo una o due volte alla settimana, e in qualche piccola quantità. Dio, che voleva ancora metterlo alla prova, ha permesso a questa brava gente di dimenticare di portargli il pane al Giorno segnato. Era anche in un tempo di digiuno. Questa suora solo non pensava di non avere Cosa cenare. Quando venne l'ora, a mezzogiorno, andò a cena. Trova solo una piccola crosta di pane di due o tre Morsi. Fu allora che il suo cuore sbocciò da Gioia e consolazione.
(1) Quarto di pagnotta.
"Ah!" disse, "eccomi. alla mensa della santa povertà. Mio Dio! Te lo dirò io Ringrazia per quello che mi hai messo in condizione di Praticare il mio voto di povertà.
In quel momento è venuta a ricordiamo che il suo fondatore, seguendo l'esempio del Nostro Signore, aveva implorato il suo pane. Non devo, disse, tentare Dio e pensare che Egli compirà un miracolo per nutrirmi. Vado a prendere il pane dalle porte, per l'amor di Dio. Suono cuore, tutto pieno d'amore per Dio, era nel giubilo, e gioito di trovare questa opportunità per Pratica l'umiltà e la santa abiezione. Lei se ne va, e se ne va. al vicino più vicino. Nella mente di un buon povero, perché l'amore di Dio, e per carità, chiede un pezzo di pane per cena. Questa povera gente, molto stupita e sorpreso, gli diede per la sua cena quello che avevano avrebbe potuto, e gli disse: "Signora, quando ne ha bisogno, venite a noi, finché avremo il pane, lo avrete; ma Per favore, non chiedetelo per pura carità, né per pura carità. Questo modo ci addolora troppo. Quando si verrò a cercarne qualcuna da noi, se ci fosse solo il Bambini, questo è tutto Dove è messo il pane, entra con audacia, come se fosse a casa tua, e prendi tutto ciò di cui hai bisogno. Le suora rispose: No, amici miei, non lo farò, e Vi prego di non farvi del male ogni volta che Mi vedrai venire a chiederti l'elemosina per carità e per l'amor di Dio. Lo farò, perché devo e devo. Sono stato costretto a farlo dal mio voto di povertà. Te lo dirò io Supplichiami di non impedirmi di praticarlo, perché tu causerebbe molto dolore. Tutto quello che vi chiedo, vi chiedo chiedo la carità, e tutto ciò che ricevo, io ricevere per carità e per amor di Dio. È Perché, mia brava gente, per favore non trovatela cattiva. Non posso farci niente. Mi ci sono abituato per rispetto per il mio voto di povertà, e io sono un vero povero.
Condotta di una suora nella casa di genitori benestanti.
Vedo in Dio che il suore che sono nel mondo e con parenti molto stretti ricchi, sono più da compatire di quelli che ho appena lamentato. parlare. Tuttavia, possono osservare i loro voti, almeno interiormente, e tendere alla perfezione, se pratica al di fuori di ciò che Dio mi fa scrivere. Se sono costretti a mangiare al tavolo del loro genitori, ogni giorno, e che non possono fare altrimenti, Devono avere in vista la santa povertà e la presenza di Nostro Signore, che li vede e li considera dappertutto. Presso Ciò significa che ci vorranno coraggio e avranno un grande confidate in Dio e nell'amore di Nostro Signore.
Essere a tavolo, devono sembrare modesti, vestiti adatto per una suora, e in conformità con il povertà e santa abiezione. Devono non avere nulla di mondano nel vestire o nelle parole, né nella manutenzione; avere gli occhi, abbassati senza affettazione, parlare molto poco e solo per necessità; fai attenzione a prestare attenzione ai discorsi mondani o profano, e a coloro che attaccano diverse virtù tutte in una volta. Devono rimanere profondamente silenziosi, senza mescolare alcun discorso alla conversazione, tranne che, quando vengono ripresi da il loro silenzio, devono rispondere semplicemente: Non ho niente Per dire a questi discorsi, non sono del mio stato e non guardarmi; e tornando a se stessi, ricordate che Nostro Signore li considera e li guarda prendere il loro pasto. Se il tavolo è ben servito in ordinario, Non devono dimenticare la santa povertà e la povertà. Santa abiezione, inseparabile di umiltà, che vive solo di mortificazioni.
Le Le suore devono usare solo vino, caffè e liquori come rimedio e per necessità. Devono rifiutare qualsiasi invito a un pasto e non partecipare nessuno.
Vedo in Dio che il le monache non devono usare vino, liquori o caffè, a meno che non li prendano come rimedio o da un Grande necessità. Se accadeva che una suora fosse ha chiesto, in famiglia o altrove, di andare a cena, cena o merenda, non deve andarci affatto; Questo è assolutamente contrario ai suoi desideri e ai suoi desideri Obblighi. Si espone
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Porre se stessa nel mondo, contro la difesa di Dio di lei Infatti. Deve rispondere a coloro che la invitano a vieni a mangiare a casa loro: ti sono grato, non posso farlo Vai, la mia coscienza non me lo permette, in relazione al mio doveri e obblighi. Non dovrebbe aver paura di far sembrare che lo spirito del suo stato glielo impedisca per mostrarsi nel mondo.
Le Le suore devono stare attente a non attaccarsi a ciò che viene loro dato dà, a ciò che guadagnano con il loro lavoro, e a Denaro.
Se succede a un una religiosa che vive con i suoi genitori, ricchi o poveri, nutrire i propri genitori o altre persone, deve esentarsi assolutamente, e fare tutto il suo possibile non partecipare al pasto, doveva mangiare nell'angolo di un attico. Deve inoltre ritirarsi nel solitudine, per quanto gli sarà possibile, e, lì, recitarla le sue preghiere mentali, il suo ufficio, fare le sue letture e le sue lavorare durante le ore che ha fatto nella sua comunità.
Che ogni suora sia dà guardia per attaccarsi ad un affetto proprio di ciò che La carità e il loro lavoro possono produrli: pensare che lo spirito di povertà proibisca loro di dire: è mio; e anche che non possono fermarsi volontariamente a questo pensiero, perché non hanno proprio come un deposito che deve essere utilizzato per il loro usare per necessità, e chi non deve per questo essere impiegati per fornire loro cose superflue, Né vestirsi secondo lo spirito mondano, né mangiare troppo delicato, che sarebbe contrario allo spirito di povertà e mortificazione.
Come le suore, in lo stato sfortunato in cui si trovano, non può Rinunciate ad avere soldi, lasciate che si preoccupino che questo Maledetti soldi non li fa commettere molti errori. Il diavolo lo farà tutti i suoi sforzi per ispirare una suora immortificata dei desideri e degli affetti che la portano a soddisfare la sua lussuria. Cento volte penserà ai suoi soldi, e sentirà il desiderio di avere tutto ciò che può soddisfare, sia nell'abbigliamento che nel cibo. Altri i religiosi, al contrario, preferiranno mancare di ciò che è necessario, che contorcersi per i loro soldi. Lavoreranno giorno e notte, lasciando da parte le loro preghiere, letture e preghiere devozionali, che erano consuete in la loro comunità, a scapito della loro
Ciao, e che per vincere denaro e far crescere la loro borsa. Guarda solo i tuoi soldi in Lamenti; Pensa che sia un serpente che tieni con te tu, e che, se lo usi impropriamente contro il tuo Obblighi, questo serpente ti divorerà e ti perderà.
Tratto di un religioso che il diavolo cerca di tentare con l'esca una borsa piena d'oro e d'argento.
Un essere santo religioso Su una strada con il suo compagno, vide il demone che diede loro Prepara una trappola, mettendo in mezzo una borsa piena di soldi dove dovevano andare. Questa borsa di studio è stata slegata, e oro e argento sono stati visti in esso. Il buon santo passa senza toccando questa borsa, e osservando il religioso che era con lui, per timore che lo tocchi. Proprio questo religioso si chinò per mettere le mani sulla borsa. L'altro glielo ha impedito prontamente, dicendogli: "Fratello mio, cosa stai facendo?" È Il diavolo che ci tende una trappola. Se si tocca il pulsante Borsa, il diavolo è in esso sotto la figura di un serpente che ti farà divorare la mano. In questo momento il diavolo è Vedendo sconfitto, scomparve come fumo.
Le I religiosi dovrebbero evitare i letti in piuma.
Vedo in Dio che il Le suore che sono con parenti facoltosi devono prendersi cura di giacere troppo morbido sul piumino. Se soggiornano con I repubblicani che li hanno sconvolti sulla religione, devono necessariamente lasciare le loro case, e cercare un altro asilo con alcuni buoni cristiani.
§. VII.
Continuazione dello stesso soggetto. Voti di castità e chiusura. Conclusione sull'obbligo di tendere alla perfezione, e su La deplorevole cecità delle suore che trascurano i loro voti di seguire le massime e gli usi del mondo.
Maniera esterno per osservare il voto di castità nel mondo. Semplicità nell'abbigliamento. Modestia in tutto.
Andiamo avanti ora ai voti di castità e chiusura. Il desiderio di castità, per l'esterno, consiste nel fatto che un la casta moglie di J. C. è altrettanto in guardia per tenerla tesoro, l'avaro si guardi dai ladri, nel timore che I suoi tesori non gli sono stati tolti. Una buona suora deve essere modesto; deve essere modesto nei suoi vestiti, come ho detto tante volte, e come ripeto ancora; non deve avere in i suoi vestiti nulla che sia nel modo mondano, nemmeno una piega o un punto ago. Al contrario, deve, nel suo abbigliamento, contrastare le mode del mondo, in modo che tutti coloro che vedrà, può dire che non è di moda. Deve camminare con gli occhi bassi, se accompagnati dei secolari, e anche quando è con Religioso. In tutte le sue parole, in tutte le sue azioni, in La sua manutenzione, in una parola, deve dare l'esempio di un santa modestia, e di portare ovunque l'immagine di una moglie di J. C. Deve soprattutto fare attenzione a baciare Nessuno, specialmente gli uomini, nemmeno i suoi fratelli, e
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mostra anche molto riservato nei confronti delle persone di sua sesso, a meno che non siano sorelle che vivono lontano da lei, e che vede raramente, o nipoti dei suoi parenti stretti, o anche altri. Ma Per quanto riguarda i ragazzi, non deve baciarli sopra dodici anni. Non deve mai dormire con donne secolari, Nemmeno con le suore, a meno che non ci sia un Grande necessità, e che era solo una volta in passante.
Da solo o in compagnia, un Le suore non dovrebbero mai incrociare le gambe l'una sull'altra l'altro. Questa postura è un uso del mondo, indecente per una suora.
Non punto ricevere visite.
Non deve mai ricevere visite dai popoli del mondo, specialmente nel oggetto di un matrimonio, a meno che non sia di sorpresa, e che non poteva evitarlo. Puoi sempre scusarti onestamente ed educatamente, dicendo: è contro il nostro stato ricevere visite dai popoli del mondo, perché è difeso dalle nostre regole e dalle nostre
obblighi, per ricevere visite, o anche per farle con i biglietti. Vedo in Dio che queste visite gli dispiacciono molto, perché è come mantenere una certa corrispondenza con il mondo; che cosa fornisce interviste con persone di tutto il mondo che a volte sono contro gli obblighi di una suora.
Tratto di una suora che, costretta ad essere presente a interviste pericolose, è stato assistito e istruito da N. S.
Conosco una suora che, lasciando la sua comunità, è rimasto con persone che ricevevano visite. Questa suora, molto imbarazzata, e sofferenza nella sua coscienza dell'udito, in queste conversazioni Gente del mondo, diversi discorsi che erano contro il suo obblighi, rappresentati alle persone con le quali risiedeva, che era inutile per lei essere nella conversazione di queste persone del mondo, e che la sua coscienza era troppo Imbarazzato. Li pregò di permetterle di permetterglielo. si è ritirato da solo in un appartamento. Ma queste persone rispose che non lo sarebbe stato, e voleva che lo facesse. siamo rimasti con loro. Questa suora pensava di dover obbedire, e si schierò dalla sua parte, quando vide che non poteva fare altrimenti.
Un giorno, tra gli altri, C'è stata una visita di persone di entrambi i sessi. Questo era al lavoro; e come non lo fa non è stato permesso di lasciarlo e lasciare l'appartamento, Non si può esprimere quanto la loro conversazione l'abbia fatta soffrire. Lei non poteva permettersi volontariamente di cercare il Osservare.
Un gentiluomo, in particolare, ha cominciato a fare discorsi non di un Cristiano, ma piuttosto da un pagano. Questa suora si sforzò sempre di più di sollevare il suo cuore a Dio, vedendo che non era permesso rispondigli, dicendo: Signore, abbi pietà di me e non lasciarmi perire. Questo Dio di bontà venne in suo soccorso, e in modo del tutto speciale, dicendogli: " Figlia mia, eccomi qui, farò conversazione con te. » Questa suora si trovò così fortemente attratta da Dio che persa tutta la comprensione delle orecchie del corpo, senza, però, smettere di funzionare. Non sa come la fine del conversazione. Non vedeva né sentiva più nulla di ciò che stava accadendo. e si ritirarono senza che lei se ne accorgesse.
Nostro Signore ha fatto di sapere a questa stessa suora com'era non obbligata ad obbedire alle persone con cui abitava, e anche per il futuro, in qualche casa dove Ha trovato se stessa, quando uno vorrebbe trattenerla per farla fare cose contrarie ai suoi obblighi, o che si sarebbe attenuto alle massime del mondo, non doveva essere obbedito, e essere fermi nel rifiuto;
che se le persone insistette, dovette cercare un'altra casa, dove Non ci sarebbe un tale disturbo. Il Signore assiste sempre coloro che ricorrono a lui e che hanno un Buona volontà per compiacerlo.
Maniera esterno per osservare il voto di chiusura nel mondo. L'errore su questo desiderio.
Ne ho ancora alcuni Qualcosa da dire sull'esterno del voto di chiusura.
Non sto parlando di ciò che guarda dentro i voti, perché li ho trattati io sopra. Ci sono molte suore che credono di non esserlo non obbligato al voto di chiusura, e anche Molti gentiluomini ecclesiastici la pensano allo stesso modo. Conoscevo uno che si sentiva così. Era questione di andare a fare una passeggiata in campagna. Questo sacerdote gentiluomo mi ha detto che dovevo camminare con la compagnia. Ho risposto che non potevo farlo a causa del mio voto di recinto. Mi rispose che non c'ero più. obbligato alla recinzione di lui. Signori I sacerdoti comprendono che per osservare il voto di chiusura, È necessario essere in comunità e in chiusura, di in modo che i popoli del mondo possano entrare solo quando sono portati per le cose necessarie; E la In questo senso, hanno ragione.
Uno I religiosi non devono uscire inutilmente.
Una suora che non l'ha fatto La mente del suo stato, crederà facilmente che non può più osserva il suo voto di chiusura, e dal motivo che lei Non è pino in comunità, lei crederà che è stato cancellato. Ma Una buona suora che ha lo spirito interiore e l'amore di i suoi obblighi nel suo cuore, anche se è fuori di lei comunità, farà tutto il possibile per mantenere il suo auguri, e soprattutto quello di chiusura. Si asterrà
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andare e venire, e eventuali visite che ritenga non necessarie o non necessarie.
In quali casi le suore possono uscire.
Ecco cosa vedo in Dio. Le suore possono legittimamente uscire quando lui si tratta di accostarsi ai sacramenti, sia lontani che vicini, o di cambiare confessore, quando non hanno fiducia in quello che hanno. Allo stesso modo, possono uscire per per soddisfare il precetto della nostra Madre Santa Chiesa, partecipando al Santo Sacrificio della Messa. In questo caso, il diritto suora andrà dritta per la sua strada, avendo sempre in vista il suo voto di chiusura. Dopo aver ascoltato la Messa e riempito il suo obblighi, tornerà direttamente a casa, senza fare storie. Tour né qui né là. Al contrario, una suora dissipata, Chi ha dimenticato il suo desiderio di chiusura, andrà al La Santa Messa, e dopo averla ascoltata, non avrà altra cura che fare passeggiate e visite nel mondo. Cenerà una volta in una casa e un'altra volta in un'altra. Capisco davanti a Dio che questa monaca fa più male che bene, e che avrebbe fatto meglio a stare a casa e ascoltare il santo Un sacco. Mi sembra, da quello che vedo in Dio, che il le monache non sono obbligate ad andare ai Vespri, né alla salvezza, anche se erano vicini alla Chiesa, e che sono più obbligati a rimanere soli nel loro particolare e per soddisfare il loro desiderio. Se il mondo è costruito male, e che li renda uno rimproverano, che rispondano che sono uniti con la Chiesa con le loro preghiere, ma che il loro voto di La recinzione impedisce loro di uscire e li esenta dall'uscire assistere. Lo vedo anche nei giorni della settimana in cui la Santa Messa non è un precetto, sono obbligati di mantenere il voto e di ascoltare la Santa Messa a casa, a a meno che non vi sia la necessità di avvicinarsi Sacramenti.
Per le suore che sono uniti per guadagnarsi da vivere, e che non lo hanno fatto. Non sono i mezzi per avere una cameriera, possono uscire legittimamente per tutto ciò che è necessario per vita, e per tutte le altre esigenze. Le suore possono ancora uscire per riferire al loro superiore, del loro interno, e sapere come dovrebbero essere si comportano in relazione ai propri obblighi. Se il superiore giurato (1), probabilmente non dovrebbe essere chiesto alcun permesso, né riconoscerla per il suo superiore. Le Le suore possono ancora uscire per vedere le loro sorelle comunità, informarsi se non mancano, nello spirituale, o nel temporale, e assisteteli nella loro Necessità. Le suore che sono ospitate in gli stretti, e che non hanno giardino, possono uscire per Vai a prendere un po 'd'aria fresca nei giardini più vicini a loro e il più ritirato; Ma devono scegliere quando Non c'è nessuno lì, soprattutto nessun uomo.
(1) Presta giuramento richiesto dalla Convenzione.
L'opera il più gradito a Dio che possa fare suore obbligate a guadagnarsi da vivere, è quello di istruire il bambini piccoli.
Per le suore che sono obbligati a guadagnarsi da vivere, vedo in Dio quello di tutti le opere che possono fare, quella che è la più piacevole Spetta a Dio istruire i bambini. Dio ne trarrà la Sua gloria e la salvezza di queste buone suore; e se fosse una domanda confessare la propria fede a rischio della propria vita, si vedrebbero questi suore ferme come una roccia in mezzo alle onde del mare. Vedo in Dio che le suore possono istruire i piccoli ragazzi e ragazze allo stesso modo, e insegnare loro principali verità di fede, per renderle possibili per fare la Prima Comunione. Non devono loro non imparare né a leggere né a scrivere, ma solo Il Catechismo.
Se ci fosse secolare o laico abbastanza vicino di loro, che avevano scuole, allora non devono Educare solo le ragazze.
Uno La religiosa deve adempiere esattamente a tutti i suoi obblighi per amore.
È ancora necessario che il le monache non omettono nessuno dei loro obblighi principali, e in particolari di quelli che sono di precetto, a meno che la Chiesa non li esenta. Nostro Signore dice in il Vangelo, che chi lo ama è proprio quello che osserverà i Suoi comandamenti. Senza dubbio il buon Dio non guarda specialmente quell'amore; È l'amore che fa fare tutto e tutto intraprendere. L'amore non è mai ozioso, persevera sempre senza mai dire: basta. Ci sarà solo il vero, mogli di J. C. che lo ameranno da questo sorta; che osserverà i santi comandamenti di Dio; che tenderà con tutto il cuore per osservare tutto ciò che possono dei loro obblighi, e che persevereranno con i loro Ama amarlo sempre di più: per una moglie fedele di J. C., più ama, più vuole amare.
Dio perdona facilmente i difetti di fragilità a l'anima che lo ama.
Non sono solo quelli che piace davvero non commettere errori: sì, a loro Commettere. L'amore non rende impeccabile, soprattutto Nel tempo che siamo, dove il cammino della virtù è così difficile, e il non così scivoloso. Ma se cadi, Casta moglie di J. C, non perderti d'animo, nostra adorabile Il Salvatore è pronto a sollevarti e a te perdona, finché il tuo cuore è molto arrabbiato, e che la tua volontà ha un grande desiderio di fare meglio. Questo Dio di bontà conosce le nostre debolezze e le nostre infermità, e sa che non possiamo fare nulla senza la Sua grazia. Non ci mancherà;
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Proviamo quindi a farlo. corrispondere e esserle fedeli.
Quella che la suora aveva scritto sulla perfezione viene da Dio. Obbligo di corrispondere alla grazia e di tendere alla perfezione.
Se l'avessi scritto sopra sui voti monastici nella loro perfezione, I non poteva farne a meno; non viene da me. Credi in quello che ho vedere in Dio toccando la grazia, le azioni, le virtù cristiane e religiosi; per I vedete in Dio che, poiché è infinitamente perfetto, tutte le grazie e le virtù hanno lo scopo di portarci alla perfezione, e Vedo in un batter d'occhio che tutto ciò che viene immediatamente di Dio è perfetto. Vedo anche in Dio che ci sono grazie che richiedono una perfezione maggiore rispetto agli altri. Siamo tutti obbligati a corrispondere secondo le grazie che Dio ci ha dato. Non indossiamo la perfezione come un vestito; È un sentiero molto stretto e forte difficile. Abbiamo diverse cadute, ma
Lui Dobbiamo alzarci e non abbandonare il cammino della perfezione per passi falsi e cadute.
Quelli Le regole di perfezione non riguardano le monache Mondano. La loro deplorevole condotta.
Cosa avevo scritto Sopra guarda in particolare alle buone suore che hanno a cuore la loro salvezza e chi osserverà, per grazia di Dio, tutto ciò che possono degli obblighi del loro stato; Ma questo non è affare del mondo. Li nomino Quindi, poiché corrono nel modo ampio del mondano in abbandonando tutte le pratiche dei loro voti e dei loro obblighi, illudendosi e dicendo che, non più nella loro comunità, non lo fanno non sono più obbligati a nulla.
O mio Dio! Hai detto nel Vangelo che tu sei stato il Buon Pastore e che tu conoscevi le tue pecore ed esse conoscevano te; che tu
cammina davanti a loro, e che ti hanno seguito. Ah! Non c'è dubbio che le suore cattive farsi conoscere, perché non ti fanno conoscere non seguire. Al contrario, li hai chiamati diversi volte dalle tue grazie, ma ti hanno voltato le spalle e sono fuggiti da te scappando verso piaceri sensuali e vanità ingannevoli del mondo. Si qualificano ancora per essere il numero delle tue mogli; Ma, ahimè! Sono mogli che assomigliano a vergini stolte che non hanno di olio nelle loro lampade, cioè che non hanno né fede né amore, né desiderio di compiacere il marito. Noi vede correre lungo il sentiero della perdizione ed esporsi senza paura a Mille occasioni per commettere peccati, contro la loro voti e loro obblighi, cercando le società di mondani, seguendo le loro massime corrotte e imitandole in le loro modalità. Ahimé! ahimé! Cosa possiamo pensare e dire di questi poveri fuorviati? La giornata non è abbastanza per loro Cerca piaceri non regolamentati tra i socialites, trascorrono ancora parte delle notti lì. Fino a I loro vestiti e ornamenti si fanno conoscere. Quella devo dire di questi abiti alla moda, di seta, mussola, batiste e indiana? pizzo e linon, con la grande coccarda dei nastri più alla moda, e L'orologio a fianco? Dai piedi al testa, tutto in loro imita la moda. Che scandalo danno questi religiosi ricevendo visite dai popoli del mondo e da rendering in questo modo!
Differente tipo di suore infedeli. Cosa sono agli occhi di Dio.
Vedo ancora in Dio altre monache, e in maggior numero, che prendono come Alcuni ambienti, non vogliono essere abbastanza né così male, né così superbamente vestito, né così così mondani di quelli di cui ho appena parlato; ma nondimeno essi Imita le suore cattive più di quelle buone. Vedo ancora in Dio che i più malvagi di tutti sono quelli che hanno giurato e quelli che si sono sposati. Sono osservati davanti a Dio e davanti agli uomini come mostri di abominio. Lui Ci sono ancora un certo numero di altre suore che non hanno giurato, che non si è sposato, ma che lo sono superbi, così orgogliosi e mondani, che Dio li odi. e che li mette tra coloro che si abbandonano a il loro senso reprobo.
Per le suore che tenere il mezzo tra il bene e il male, sono, la loro incostanza, a volte verso Dio, a volte verso il diavolo. Fanno diverse deviazioni e quando lo notano, Si sforzano di elevarsi con l'aiuto della grazia. Ma gli scandali che danno
sono abbastanza pernicioso e danneggiare tutte le suore tranne alle suore buone e precise. Questo è il nome che Dio dà loro. Queste buone suore che lottano per la perfezione non esaminano non come agiscono gli altri; ascoltano solo Dio e la loro coscienza. Ma per quanto riguarda le monache imperfette o malvagie, Vedo che il diavolo tende loro delle trappole e dà loro il tentazione di riflettere sulla cattiva condotta di altre monache, facendole sentire: Tale monaca E un altro lo fa bene, lo fa bene. Per esempio aziende del mondo, conversazioni con persone mondane, Shopping e visite inutili, cosa dirò alla fine? Cento Altri difetti, servono come cattivi esempi per alcuni e altri, e dicono: Poiché le suore fanno questi
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cose, posso bene anche io farli. Questo è il modo in cui comunicano questo male l'uno all'altro. che si diffonde come la peste. Tanti mali accadono solo Perché ci manca entrare in noi stessi e pensare sullo stato della sua coscienza.
Uno Il Santo Fondatore appare ad una suora del suo ordine. Lezione che le dà.
Riporto qui ciò che è venuto da una suora che vive ancora, quando era nella sua comunità. Un giorno gli apparve il suo santo fondatore e si fece conoscere da lei. Trasportati con gioia e Come consolazione, si getta sulle ginocchia e comincia a ditegli: Ah! Padre mio, ah! Padre mio, dimmi, se lui Per favore, qualcosa per le mie istruzioni. Questo buon santo rispose: "Tu mi chiami tuo padre, e hai Ragione, perché lo sono. Entra in te stesso, vedi e Considera se sei mio figlio. Poco fa È scomparso.
Al momento il suora chiese a Dio la grazia di sapere lo stato della sua coscienza. Poi ha ricevuto una luce interno che gli ha fatto scoprire molti difetti sui suoi voti, sulla sua regola e su tutti i suoi Obblighi. Allo stesso tempo questa luce gli faceva vedere lo stato di perfezione in cui dovrebbe
sforzarsi di raggiungere la santità del suo stato. Vive anche quanti ne ha era distante dai suoi difetti.
ARTICOLO V.
Pochi dettagli dell'agonia di Nostro Signore Gesù Cristo nel Giardino degli Ulivi, e sulla sua resurrezione. Conveniente per il sollievo delle anime in Purgatorio. Avvertimento che la suora della Natività ricevuta da Nostro Signore e dal Santo Vergine.
§. Io.
Circostanze dell'agonia di J. C. Cause del suo dolore. Grandezza del suo amore per gli uomini.
Stato L'interiorità di J. C. nel corso della sua vita terrena e durante la sua passione.
Riporto qui ciò che Nostro Signore mi ha parlato di diversi punti del Suo santo passione. Nostro Signore mi dice che in tutto il corso della sua vita mortale l'eterna chiarezza della sua divinità, come Dio, è stato svelato e unito alla sua santa umanità, come uomo; Da cosicché come Dio e come l'uomo ne godeva in se stesso, senza abbagliare fuori, e che sul monte Tabor non ce n'è nessuno rivelava solo un debole raggio. Ma nei giorni della sua Passione, dall'Ultima Cena alla Resurrezione del suo sacro corpo, Nostro Signore fu privato, come uomo, di quella chiarezza divina della sua divinità.
Nostro Il Signore mi disse: "È stato tirato come una frittella. Nero sulla mia mente e sulla mia comprensione in modo che il mio caro L'anima era come circondata e velata: non riusciva a vedere Più della croce e dei tormenti della mia passione; ma in particolare, il più grande tormento di cui fu gravato, questo era il peso del numero e dell'enormità dei crimini impegnati e da impegnare fin dall'inizio del mondo fino alla fine dei secoli, che è venuto a scaricare su di lei, e la giustizia di Dio mio padre, che chiese loro furono espiati dal sangue di un Dio. Questo è ciò che mi ha reso Spingere questo solo
reclamo, avvicinandosi al Giardino degli Ulivi: La mia anima è triste fino alla morte. »
Primo visione del luogo dove Nostro Signore soffrì la sua crudele agonia. La forma del suo corpo si imprime sulla terra.
Mi sono ritrovato un giorno, per la seconda volta, nell'Orto degli Ulivi, nello stesso luogo dove Nostro Signore aveva sofferto la Sua dura agonia. Prima una volta che ho visto questo luogo, Nostro Signore non si è fatto vedere a me. Ero solo; eppure io vivo, nella luce di Dio, che questo era il luogo dove il mio Salvatore aveva così tanto sofferto, e questo è ciò che ho notato. L'impressione che il sacro Il corpo di Gesù fu fatto nella piazza dove si trovava ginocchia, affondato in esso un po ', quando Nostro Signore prostrò la sua santissima faccia in giù. Io vivo lì il suo sacro Ritratto, braccia e spalle stampate e forma un
corpo sulla terra. Io vivo che dal sudore del suo prezioso sangue, che era penetrato la sua veste, il luogo in cui si trovava era rosso, e che anche questa terra aveva assunto un certo colore, come se fosse stato impastato e calpestato con quella
sangue prezioso. Ci sono aveva luoghi che erano più intrisi di sangue rispetto ad altri, e soprattutto il luogo in cui ha aveva prostrato il suo volto santissimo; e possiamo credere che il nostro divino Salvatore aveva pianto lacrime di sangue. A il luogo in cui si erano consumati i bordi del suo vestito, uno Ho visto grandi lacrime di sangue attaccate insieme e congelate sulla terra, e che era caduto dalle sue vesti. Questo è ciò che ho sperimentato la prima volta, il Giovedì Santo a Sera.
Secondo visione dello stesso luogo. Nostro Signore appare a lui e a lui spiega il significato della sua preghiera al Padre suo.
Qualche tempo dopo Avendo visto ciò che ho appena detto, come ero solito vegliare sul Notte del Giovedì Santo, e di trascorrerla quasi bianca davanti al Santissimo Sacramento, in onore della Santa Passione del nostro divino Salvatore, meditando quella notte sui misteri Addolorato di Nostro Signore, ho riflettuto sul suo agonia nell'Orto degli Ulivi. All'improvviso mi sono ritrovato vicino lo spirito del Signore nello stesso luogo che avevo visto qualche tempo precedentemente. Riconobbi lo stesso luogo, che avevo visto, e che mi aveva detto che era lui quello dove Nostro Signore aveva sofferto
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suo Santa agonia. Nello stesso momento, Nostro Signore mi è apparso a tutti vicino a me, e mi ha detto: "Figlia mia, questo è il posto dove ho sofferto tanto per il tuo amore e per amore di tutto la razza umana. Ho combattuto ed ero solo in Combatti contro tutti i miei nemici.
» Ti voglio Per apprendere che la prima volta mi sono prostrato davanti al maestà di Dio padre mio, era chiedere misericordia dal sentimento e dal movimento della mia santa umanità che è stato sopraffatto da tutte le parti. In questa postura umiliante ho fatto questa rappresentazione al santo maestà di Dio, dicendo: Padre mio, se è È possibile che questo calice di obbrobrio e umiliazione passi senza Lo bevo. Ma non appena il mio amore per l'umanità è diventato più grande Potente dei carnefici e del mio popolo per farmi morire, Immediatamente questo amore divino, eterno e infinito mi risponde. Nell'unione della Santa Volontà di mio Padre, non si faccia non lo voleva, che si opponeva, che avrebbe vinto la vittoria, e che sarebbe stato lui a trionfare sulla morte e la morte sulla morte. croce. E io risposi: Padre mio, possa la tua volontà essere compiuta, non mia.
Primo J. C. preghiera
La mia prima preghiera, effetto della natura, è stato causato dalla vista della desolazione e abomini commessi nei luoghi santi, di tutti i sacrilegi e tutte le profanazioni dei santi misteri, e di nuovo dalla vista del mio popolo eletto, che avevo attirato tra pagani e barbari, e che era proprio colui che, tra tutti i miei creature, mi aveva scelto ed eletto a crocifiggere come un furfante e un ladro; di nuovo Se si fosse unito a tutte le mie creature, alle mie creature, alle mie creature ministri, sacerdoti, religiosi e religiose, tutti coloro che I voti solenni sono diventati il mio amato popolo e favorito, e molti dei quali successivamente mi hanno acceso e mi tradì come uno dei miei apostoli, Giuda... Ah! mio Gente, perché mi tradite così? Se almeno non hai perso punta la tua anima! Da che parte devo aspettare aiuto,
poiché Quelli su cui avrei dovuto contare, mi hanno abbandonato!. Quindi tutti i miei
persone, quella dei vecchi e quella del Nuovo Testamento, incontrarsi per incontrarsi Date sostegno: agli scribi e ai farisei, per mettermi a morte; a Pilato per condannarmi, e ai carnefici, per condannarmi crocifiggere. Si separano dalle anime innocenti e fedeli, per consultarsi reciprocamente
con Giuda a tradirmi. Tutte queste disgrazie unite insieme sono come un torrente che mi trascina e mi travolge davanti alla maestà e alla giustizia di Dio mio padre. »
Carità di Nostro Signore ai suoi apostoli.
Nostro Signore mi disse: " Mi sono alzato la prima volta per andare a ravvivare il coraggio di i miei apostoli, che dormivano. La carità che Avevo nel cuore per loro e per tutti i miei ministri della La nuova Chiesa non mi ha permesso di abbandonarli. Dopo avendoli risvegliati dal corpo e dall'anima, io tornai alla mia preghiera, dove contemplai l'offesa. fatto a Dio mio padre, dal gran numero e l'enormità dei crimini che avevo assunto e fatto garanzia, per riparare, come Dio, maestà di Dio mio padre, che era oltraggiato, e per Soffrire, come uomo, tormenti, agonie, annientamento, e infine morte, solo peccati del mio popolo aveva meritato.
Secondo J. C. preghiera
Mi prostrai di nuovo dicendo: Padre mio, poiché è tua volontà che Bevo questo calice, acconsento ad esso; che sia fatta la tua volontà, non il mio. Nostro Signore ritorna per un secondo I tempi risvegliano i suoi apostoli, ma egli li risveglia semplicemente senza dire loro una parola, e poi ritorna al suo preghiera.
J. C. Il Buon Pastore. Cura dei suoi apostoli. Esempio che egli dona ai pastori della sua Chiesa.
Questo è ciò che Nostro Signore mi disse: "Io sono il vero e il buono. pastore. Non abbandono mai le mie pecore. Allora il nostro Il Signore mi guardò dicendo: "I miei apostoli sono abbattuto dalla gravità della natura che è afflitta, e che li tiene accasciati in una sorta di sonnolenza.
Essi rappresentatemi i pastori vigliacchi e tiepidi, e Travolti dall'amore e dall'affetto che hanno per se stessi. Stessi. Si addormentano vigliacchi e perdono di vista la cura e la vigilanza che devono avere per il loro gregge. Vedete l'esempio che do loro andando a risvegliare il mio apostoli, che sono addormentati solo da un sonno naturale, e da disabilità; Vedetevi come io veglio su di loro, e come da L'amore che ho per loro dimentico tutte le mie fatiche e tutte le mie dolore, e questo proprio in mezzo al mio sudore di sangue, che mi mette nella debolezza e nel languore, e mi mette in
ridotto quasi a L'agonia? Tuttavia, senza riguardo per il mio santo. Umanità, la mia carità mi porta e mi fa agire per Vai da loro.
Come La grazia opera in un'anima. Il primo colpo di grazia Chi risveglia le anime è più forte del secondo.
Ma nota qui una cosa, mi dice Nostro Signore, e impara cos'è dare Grazia. La prima volta che sono andato Li ho spaventati. Li ho ripresi un poco nel rigore del mio
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» beneficenza, soprattutto quello che avevo scelto per essere il capo della mia chiesa; L'ho coperto di confusione, così come il altri apostoli, e io gli dissi: Cosa! Peter, stai dormendo? non Puoi tenere un'ora di guardia con me? Allo stesso tempo, con la mia parola gli ho fatto sentire nel suo interno: Cosa! Pietro, non sai che il diavolo cerca di divorarti? E per schermare te stesso come si vaglia il grano? Te lo dico io Hanno già avvertito. Ma che cosa! si dorme! Te lo dirò io Avvertito di nuovo: veglia e prega, per non cadere in tentazione e nelle trappole di Satana. Non fatevi ingannare da tu stesso. Vi avverto di nuovo. Lo spirito è e la natura è paralizzata e debole. Nostro Signore Me dice che dice lo stesso agli altri apostoli. "Vedi? attualmente, continua Nostro Signore, come opera la grazia, con l'esempio che vi do dei miei apostoli che si addormentano invece di guardare e pregare? Quando sveglio il sentinelle d'Israele, che dormono spiritualmente da La sonnolenza delle loro anime, la mia grazia non manca venite a svegliarli, a fargli sentire che i nemici inseguirli e fargli vedere i pericoli dove sono, i pericoli che li minacciano e come devono vegliare sulle loro greggi, di cui devono rispondere; Finalmente Questa grazia spaventa e incute paura: riprende, tuona, e poi si ritira per vedere se i pastori trarrà beneficio dalle sue opinioni. Se tornano a dormire, lei viene svegliarsi soltanto, e presentarsi al loro menti e ai loro cuori, e nel momento in cui è si ritira, senza fare ulteriore impressione su di loro. »
Secondo questo esempio, Ecco di nuovo ciò che Nostro Signore mi ha detto: "Credi, mio figlia, che il primo colpo di grazia che do a Un'anima per la sua conversione, ha impressioni e movimenti molto più forte di il secondo colpo. Quando quest'anima non approfitta della prima avvertimento e che purtroppo ricade nei suoi vizi ordinario, la grazia si raffredda verso di lui, Si presenta semplicemente a se stessa, la risveglia spirito, gli fa vedere i difetti in cui è ancora Caduto; E poi, senza dare paura o paura, lei ritiratevi, e questa è la condotta che ho tenuto con i miei apostoli. La seconda volta che vado da loro, non gliene dico nemmeno uno. parola. Mi sono solo mostrato a loro e il Mi svegliai e tornai prontamente alla mia preghiera. »
Terzo preghiera di J. C. L'immensità del suo dolore ha causato da una parte dalla grandezza dell'offesa di Dio, e da una parte dalla grandezza dell'offesa di Dio, e da una parte dalla grandezza dell'offesa di Dio, e da una parte dalla grandezza l'altro, dal piccolo numero di peccatori che beneficeranno di la mia morte.
Nostro Signore mi disse: " Mi prostrai per la terza volta davanti alla maestà di Dio mio padre, e gli chiese grazia e misericordia per tutta l'umanità, dicendogli: Santo Padre, Padre giusto, adorabile Padre, poiché il tuo amore vuole salvare tutti i L'umanità, lo voglio anch'io. Possa la tua santa volontà essere Fatto; Voglio tutto ciò che vuoi, perché il tuo Santo La volontà è mia, e che siamo uno. » Ecco cosa ha aggiunto Nostro Signore: "Era il tempo qui su più doloroso per la mia anima. Da tutte le parti cadde su di lei un torrente impetuoso, causato sia dal mio amore che dal giustizia di Dio padre mio. Mi sono ritrovato inghiottito da tutti fianchi, senza trovare un attimo di consolazione. Ho visto la giustizia di Dio padre mio, adirato contro tutti crimini della razza umana, che richiedevano vendetta e soddisfazione. L'offesa di Dio che era salito al trono della suprema maestà di mio padre, mi ha fatto tremante e rabbrividito da ogni parte del mio Santo umanità; e il mio cuore, attraverso tanti dolore e angoscia, penetrato ciò che era che l'offesa di un Dio infinito" in tutti i suoi santi Perfezioni. »
Né Né gli uomini né gli angeli capiranno mai che cosa sia l'offesa di Dio. Solo J. C. lo ha capito.
Questo divino Salvatore, in me Lanciando uno sguardo molto triste, mi disse: "Lo sai, mio Figlia, sai qual è l'offesa di Dio? No, non lo fai. Saperlo No, e non lo saprai mai. I serafini più alti non non saprà, e non sarà mai in grado di capire fino a che punto estende l'orribile crimine di
l'offesa di Dio. Per comprendere questo crimine e per conoscerlo sarebbe necessario comprendere e conoscere Dio stesso; il che è impossibile, e ciò che sarà creato per sempre per tutti coloro che saranno creati. C'è solo Dio che conosce se stesso e che conosce se stesso. include in tutti i suoi attributi e in tutti i suoi perfezioni divine.
Per me, il mio Da bambino, so qual è l'offesa di Dio; penetra il mio cuore, e sembra che il dolore lo divida in due parti, a la vista da un lato dell'oltraggio fatto a Dio mio padre, e dall'altro, della terribile situazione dei peccatori, di cui ci saranno così pochi che godranno della mia redenzione, delle mie grazie e di tutte le mie sofferenze, e di questo terribile moltitudine di reprobi che saranno per Mai, per essere non solo infedeli alla mia grazia, ma ancora per averlo disprezzato violando i miei comandamenti e precetti, e chi renderanno più criminali, per il fatto stesso che renderanno inutili tutte le grazie e
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» Tutti i meriti che ho acquisito loro con la mia passione e con la mia morte. Questo è ciò che il che mi fa dire di nuovo:
Desideri ardente del cuore di Gesù che vuole e chiede suo Padre la salvezza di tutti gli uomini.
O Padre giusto! È necessario soffrire così tanto e inutilmente per tante anime! Oh Papà adorabile! Il mio amore li vuole tutti, ma non lo fanno. non voglio; Il mio amore li chiama tutti, ma sono sordi orecchio, e non rispondere alla tenerezza del mio il cuore e il mio amore che li insegue, li preme, chiede loro di venire a me e salvarsi; ma loro fuggite da me, voltatemi le spalle e disprezzatemi. O Padre, pieno di misericordia! Io sono Dio come voi; vedi in quale stato i loro crimini mi hanno ridotto; Vedi il mio Dolore! Sono un uomo come loro e ho compassione di loro. Io sono il capo dell'umanità, e sento nel mio cuore tutto il dolori e tutte le disgrazie di tutte le mie membra. »
Brillante J. C. dolori Il suo sudore di sangue, la sua agonia.
Nostro Signore ha continuato così: Come i dolori mi premevano da tutte le parti con un Grande violenza, il mio sudore di sangue è ricominciato dalle crisi quasi sempre. La Mia santa umanità cadde in debolezze, fallimenti e languori Mortale; tutto il mio corpo rabbrividì; Mi è sembrato che il mio La Santa Umanità stava per fallire; e tanto dolore mi avrebbe condotto alla morte, se la mia ora fosse stata arrivo. Ero l'unico a sostenere tutti i miei Combattimento; Stavo combattendo me stesso contro me stesso, l'amore che avevo per tutti i peccatori, ma in speciale per tutti i peccatori penitenti e tutti i miei funzionari eletti. Ero allora prostrato, il mio stesso Santo a faccia in giù, e bagnato dal mio sudore di sangue. Mio Il corpo era appesantito dalla debolezza e dal fallimento. Il mio amore voleva farmi soffrire una dura agonia in cui non potevo sollevarmi da sopra la terra, né muovere le mie membra, né potevo muovere le mie membra, o anche alzare la testa, di cui vedi l'impressione, come se mi fossi appena alzato dalla mia preghiera. »
In la sua agonia, J. C. ricorre a suo Padre.
Poi questo divino Salvatore mi dice dice: "Quando mi sono visto alle ultime estremità della mia agonia, un pallore livido si diffuse su tutto Miei membri, Il mio cuore palpita di dolore e amore, il mio respiro intervallati che crescevano e si indebolivano da Ad intervalli, ricorrevo a mio Padre e gli dicevo: Padre, abbi pietà di me; vedi se è dolore simile al mio. Voglio tutto ciò che vuoi, o Mio padre! Ma guarda l'eccesso del mio dolore. Io sono sommerso in un mare di afflizioni e angosce. Vedi il mio sangue che presto è tutto versato sui miei vestiti E sulla terra: la mia forza ha ceduto tutto il mio corpo è in un fallimento che sembra ridurmi a Morte. »
Suono Padre manda angeli per confortarlo. Lezione per coloro che soffrono.
Nostro Signore che gira a me, mi disse: "È qui che do un grande esempio di la necessità di ricorrere a Dio nel modo più Grandi afflizioni e tribolazioni della vita, e anche nella angoscia di morte, e di chiedergli aiuto. Colui che avrà il ricorso alla preghiera, sarà consolato, come io ero io stesso dal mio divino Padre. Non appena ho avuto fece la mia preghiera, discese dal cielo, per comando del Padre mio, Diversi angeli che sono venuti a consolarmi nell'eccesso del mio afflizione. Questi angeli mi sollevarono da sopra la terra, dove Ero come se fossi bloccato dal mio sangue che era congelato. Mi presero tra le braccia e mi fecero riposare. sui loro seni. Miei membri,
tutto freddo e rigido, ha cominciato a riacquistare un po' di movimento, e il mio Le forze sono gradualmente tornate. Poi vivo intorno a me diversi angeli benefici, che mio Padre mi aveva mandato per confortarmi nella mia afflizione, e questi angeli mi dissero:
Discorso angeli a J. C.
"O Signore, Re di cielo e terra! siamo inviati dal Padre tuo per consolarti, mio Dio, che sei la consolazione di tutti gli afflitti, la gioia e la beatitudine di tutto il paradiso, di tutti i tuoi angeli, e presto di tutti i tuoi Predestinato. Vedi, o Signore, figlio del Padre eterna, quale gloria dai al Padre tuo ! È soddisfatto, il suo cuore è felice. Tu sei oggi questo dolce agnello di Dio, che cancella tutti i peccati del mondo.
Sì hai soddisfatto l'offesa di Dio; sei soddisfatto in Dio e come Dio, e soddisfatti di Dio. Sì, Padre tuo è felice, perché non ci voleva altro che il sangue di un Dio per soddisfare la sua giustizia. Sì, vostro Padre è soddisfatto, divino agnello di Dio, divino agnello così puro, così santo e così santo innocente! tuo Padre è soddisfatto, ma il tuo amore non è soddisfatto No: Egli vuole, questo amore divino, vincere su tutti i suoi Nemici. Egli vuole, questo potente conquistatore e questo forte armato, spoglia la morte del suo impero, e conquistati io non so quanti milioni e miliardi di anime Beato, che sarebbe caduto preda dell'inferno, che beneficeranno dei tuoi meriti e chi, fedele a Le vostre grazie seguiranno le vostre orme.
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"Considera, O mio re! quale trionfo produrrà la tua santa passione, e Quale gloria vincerà questo bellissimo trionfo del tuo amore! Ecco la croce e il calice che il Padre Eterno vi manda; Questo è il regalo che Egli vi sta facendo oggi. Ma, divino Agnello, lei sarà, questa Santa Croce, dopo che avrai scaduto su di lei, sarà e diventerà il soggetto di il culto di tutti i cristiani. O divino agnello di Dio! Io Sono obbligato a dirvi, in nome di Dio vostro Padre: che sei condannato a morire, e a Morire su una croce.
Questi non sono I tuoi nemici che ti condannano sono i peccati di tutti gli uomini, il cui amore il tuo amore ti ha reso sicuro. Il Padre Eterno
ti ha giudicato e condannato a morte, e il tuo amore ti condanna ad esso: chiedi a te, o Dio sovrano e adorabile, a chi Tutte le creature devono onore, lode, adorazione e obbedienza! Il tuo cuore è pronto, o divino Gesù, il tuo cuore è pronto ad obbedire, non solo alla volontà del Padre vostro e alla il tuo amore, ma anche i persecutori della giustizia, e ai carnefici che vi legheranno con chiodi alla croce. »
J. C. dopo la sua agonia, riacquista la sua forza e bellezza. Sembra che non ci sia traccia del suo sudore di sangue.
Quindi ecco cosa il Il Signore mi disse: "Quando le mie forze cominciarono a diminuire. Ritornando, e avendo riacquistato nuovo vigore, cominciai a ginocchia, e lasciarmi andare appoggiandomi un po' all'angelo che mi fa Sostenuto, il mio sudore di sangue cessò e i pori furono Stretto, il mio sangue scorreva secondo il corso ordinario del natura. Questo angelo buono, con un panno bianco, asciugò il mio volto santo, il mio mani e i miei vestiti, così che ho riacquistato la mia prima bellezza naturale, la mia forza e vigore. Allo stesso tempo i miei vestiti assunsero lo stesso colore di prima, in modo che Né la mia testa, né le mie membra, né i miei vestiti reggevano alcuno macchia del mio prezioso sangue.
L'agonia di J. C. e delle forze che riacquista in seguito. Effetto sonoro Immenso amore per gli uomini.
» Il mio amore per Soffrire di più per gli uomini mi aveva privato di tutto le mie forze naturali, e ridotte come al nulla da la fine di una triste agonia, che la mia santa umanità aveva sofferto. Il discorso che gli angeli mi hanno fatto su questo stesso L'amore non mi ha insegnato nulla di nuovo. Lo so da tutta l'eternità; Ho visto e conosciuto ogni cosa in mio Padre nei Suoi decreti Eterno; ma il mio cuore ha avuto molta soddisfazione a Sentire parlare dell'amore divino e dell'obbrobrio del mio Santo passione, e ancor più che sul Thabor nel mio Trasfigurazione. Mosè ed Elia, che vennero a farmi visita a mi ha onorato di più, non mi ha parlato di nient'altro che diversi tormenti della mia passione. Similmente angeli miei, Con i loro discorsi, sono stato rappresentato con l'immagine del mio passione, e la gloria che mio Padre avrebbe ricevuto da essa. Questo zelo della gloria del Padre mio, che viene dall'amore che ho per lui La porta di tutta l'eternità è come un fuoco che consuma che è nel mio cuore e che non finirà mai. Lo stesso L'amore mi ha restituito tutta la mia forza umana; e dopo I Per così dire, mi ha restituito tutto, e mi ha restituito in possesso del mio potere sovrano. Il mio cuore era tutto acceso da questo
divorando il fuoco e sacro. Non era più davanti a me che sofferenza, umiliazione, obbrobrio, frustate, corona di spine, chiodi, infine la croce e la morte. Uno cervo riscaldato e bruciato dalla sete, non correre non così forte alle fontane, come il mio cuore alterato dal desiderio di soddisfare la gloria di Dio Padre mio e alla salvezza delle anime corse fino alla morte della croce.
Con quale forza J. C. si alza per andare ai tormenti e Morte. La sua sete causata dall'amore per la salvezza delle anime.
Ospitato da Questa nuova fiamma del mio amore, sono sorta al posto della mia preghiera, come un leone che si alza per correre e divorare la sua preda. Il mio cuore, durante la mia passione, ha bevuto a lungo. caratteristiche di quel calice amaro che mio Padre mi aveva dato. Ho bevuto secondo l'alterazione della mia sete, che mi ha portato a bere fino alla feccia; E di nuovo sulla croce, amore mio mi costrinse a dire che aveva ancora sete. »
Le modo per placare la sete di J. C. nella sua sete è il contrizione del cuore e penitenza.
Nostro Signore, per rivolgendosi a me, mi disse: "Figlia mia, sei tu, con tutto la razza umana, che può soddisfare questa sete divorante: È vero che tanta sofferenza ha sopportato il mio sacro corpo sono stati in grado di darmi una grande sete naturale; ma il desiderio che avevo dentro di me dall'ardente amore per la salvezza delle anime e la gloria di Dio Padre mio, mi causava un'altra sete e un tormento molto più crudele. È Voi, care anime, che tanto mi siete costato!... Ah! tutti i miei dolori li dimenticherò, se soddisferai la mia sete, dandomi acqua con cuore contrito e umiliato per l'amor di Dio per avermi offeso così tanto. Questo è tutto tutto ciò che chiedo per placare la mia sete dal fuoco (1) che mi provoca sempre la sete. Quello che manca alla mia passione è
(1) Espressione insolita, abuso di parole, pensiero audace, che è nello stile della Scrittura, e che si sarebbe necessariamente indebolito cercando di Mettiamola in un altro modo. Inoltre, il lettore deve ricordare (e lui ha notato finora) che è lo stile della Suora che Noi diamo, non nostri.
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» essere placato da questa sete spirituale, che è la Salvezza eterna delle vostre anime
: è vero che ho tutto adempiuta nella mia vita terrena dalla mia sofferenza e morte; quella che mi ha fatto dire sulla croce: Tutto si consuma. Sì, senza dubbio, tutto è fatto dalla mia parte, tutto è compiuto, tutto è consumato per la gloria di Dio Padre mio e per la tua salvezza; Ma dalla tua parte non tutto è In realtà, non tutto è realizzato e non tutto è consumato. Lui dovete collaborare con la mia grazia; che nell'unione di Meriti della mia santa passione hai camminato sulle mie orme; quella Hai portato la mia croce ogni giorno della tua vita per il mio amore e per la mia gloria, in penitenza per i vostri peccati e quelli dei peccatori. »
J. C. pronto a soffrire di nuovo, per una sola anima, tutti i tormenti della sua passione, se fosse necessario.
Nostro Signore mi disse: " Ho tanto a cuore tutto questo per la gloria di mio Padre, e per la salvezza delle anime che, se fosse necessario soffrire ancora per una sola anima tutto ciò che ho sofferto, e che il Padre mio Lo permetterei, lo soffrirei con tutto il cuore per il gusto di farlo. Rendi beati per tutta l'eternità. »
§. II.
Resurrezione di J. C. e delle sue circostanze. Meraviglie che hanno avuto luogo presso la tomba di J. C. nel momento in cui la sua anima è riuniti al suo corpo glorioso. Impossibilità per spiegare e persino comprendere l'amore eccessivo di Dio per Uomini.
Nostro Il Signore appare alla sorella e le insegna a Che ora è risorto.
Riporto qui il trionfo della risurrezione di Nostro Signore J. C., secondo ciò che mi ha dato reso noto. La notte del Sabato Santo, prima della Domenica di Pasqua, all'una dopo mezzanotte, mi sono svegliato. Essendo nel mio letto, completamente sveglio, ho sentito battere un'ora al grande orologio; nel momento Nostro Il Signore mi apparve e disse: "Figlia mia, è così. l'ora in cui mi sono rialzato e ne sono uscito trionfante e Glorioso del sepolcro: vieni che io tu
partecipa a La mia risurrezione. Ti ho afflitto facendoti conoscere l'agonia della mia passione al Jardin des Olives: è Perché, figlia mia, voglio gioire e renderti Conoscere qualcosa della mia trionfante risurrezione. »
Le La sorella viene trasportata alla tomba di J. C. Lei vede la riunione di tutte le anime rette che sono uscite dal Limbo, e diverse truppe di angeli.
Nel momento in cui ero trasportato nel giardino dove era stato Nostro Signore messo nella tomba. Nostro Signore mi disse: "Questo è il il luogo da cui sono uscito trionfante sulla morte; la mia anima Gloriosa portò con sé dal limbo la truppa dei giusti beati dell'Antico Testamento. Quando arrivai alla tomba, dissi loro Ho mostrato a tutti il mio dannato corpo morto e privato di La vita, coperta di ferite e tutta appesantita da lividi dei colpi che avevo ricevuto. In quel momento, l'aria era Splendente di chiarezza dalle truppe degli angeli discendenti veloce come un fulmine, e che si sciolse nel giardino per onorare il mio trionfo. »
Di questi angeli c'erano parte di ciascuno dei nove cori; si sono messi in fila in bell'ordine intorno al sepolcro, dove non si sono formati di un coro, di cui l'arcangelo San Michele era il direttore. I patriarchi hanno fatto il secondo coro. I profeti, i martiri, e tutti coloro che avevano sofferto di più per J. C. sono stati arrangiati con il coro dei patriarchi: il resto Des Justes compose il terzo coro; Erano disposti in ordine molto bello nel giardino, intorno al Santo Sepolcro.
Resurrezione di diversi santi patriarchi.
Diversi corpi degli anziani patriarchi, come quelli dei profeti e di molti altri, risorto con Nostro Signore, e in un batter d'occhio le loro anime furono riunite ai loro corpi gloriosi; e non c'era uomo vivente alla risurrezione, che coloro che sono stati beatificati, e che, dal meriti di Nostro Signore, erano in condizione e degno di godere della sua gloria trionfante.
Canzoni della gioia degli angeli e dei santi al tempo della resurrezione di J. C.
Dopo ogni Questa truppa avrebbe visto il suo sacro corpo, in un attimo, nel Presenza di angeli e santi, questa bella anima riuniti al suo sacro corpo, e Nostro Signore apparso in mezzo a questa bella assemblea, come è in Cielo, pieno di gloria e nello splendore di così alto Vostra Maestà, che il
Lo splendore risuonò da tutte le parti. Il primo coro dei santi angeli ha cantato il Gloria in excelsis Deo, e gli altri due cori ha risposto a turno, e tutti insieme, con un concerto di musica melodiosa, che assomigliava quella del Paradiso. Sapevo che stavano cantando: Ecco veramente il giorno che il Signore ha fatto; Rallegriamoci ! che il cielo e la terra tremino di gioia e di letizia, perché J. C. è veramente risorto, e lui non saranno più soggetti alla morte. Quell'onore, quella gloria, Potere, omaggio e adorazione siano resi per sempre a l'Agnello di Dio, che soffrì la morte per la redenzione del umanità!.....
A momento in cui J. C. risorge è adorato da tutti i angeli, da tutti i santi e da Maria, sua divina madre.
Nostro Signore mi dice che al momento in cui è apparso veramente nel corpo e nell'anima risorto e, in tutta la sua gloria, l'intera assemblea, Con gli angeli che erano rimasti in cielo, prostrato, lo adorava in spirito e verità, e lo riconobbe come
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vero Dio e vero uomo, come re del cielo e della terra, come redentore di umano, e come il sovrano giudica i vivi e i morti. Poi aggiunse: "Mia divina Madre, che dal cenacolo, Con la mia chiarezza, vide tutto ciò che stava accadendo, si prostrò tutto il primo con tutti gli spiriti degli angeli e dei santi, adorarMi e dare l'esempio a tutti gli spiriti benedetti e a tutta l'umanità. »
Durante queste canzoni di gioia e di questo magnifico trionfo, il Santissimo e adorabilissima Trinità, unità sempre indivisibile, apparve in mezzo al trionfo, con la stessa gloria e la stessa Maestà che si mostra nel cielo, e si è fatta vedere a tutti gli angeli e tutti i santi. Ecco, secondo quello che ho conosciuto alla luce di Dio, ciò che il Padre Eterno disse al suo Figlio prediletto: "Tu sei il mio Figlio; Ti ho generato da tutta l'eternità in lo splendore della mia gloria. Oggi ti genero vero Dio e vero uomo, re immortale e immutabile, e Dio come me: ti dico genera Dio e l'uomo, che hai sofferto la morte nel tuo santo umanità. Eccoti
Vincitore della morte e tutti i tuoi nemici, ed eccoti davvero Risorto nella tua gloria. Tu sei mio Figlio, mio Parola, e il mio amato Figlio nel quale ho messo tutto il mio Compiacenza e la mia beatitudine eterna. Tutto Potere, tutta l'autorità vi è data, sia in cielo che sulla terra, e fino alle profondità dell'abisso. »
Inizio della Chiesa trionfante e della pienezza della nuova grazie riversate sulla Chiesa Militant.
Allora Nostro Signore Me fece sapere che la Chiesa trionfante cominciò a La sua risurrezione, perché, essendo risorto, ha fatto la beatitudine gloriosa di tutti i beati che sono stati Presente. Ecco ancora un'altra meraviglia, è stata la vista di la nuova Chiesa Militante, piena di grazie, sacramenti e meriti infiniti, che erano i frutto della passione e
Da la morte di Nostro Signore e la Sua santa risurrezione. Tutto questi adorabili misteri mi sono stati mostrati in Dio dal Visione beatifica, che l'intera assemblea del nuovo La Chiesa trionfante aveva avuto dalla visione della stessa santa e adorabilissima Trinità nella sua gloria.
Visione di tutta la Chiesa Militante in generale, e poi in particolare, da tutta la truppa di funzionari eletti a la fine del mondo.
Queste anime beati vedevano ancora in Dio tutta la Chiesa militante si radunarono davanti a loro, e conoscevano i predestinati e i reprobi, tutti coloro che fanno buon uso delle grazie e i meriti di Nostro Signore, e tutti coloro che sarebbe un abuso. Ma soprattutto di quale gioia e letizia Queste anime gloriose non furono riempite quando fu per loro. rappresentava la troupe dei predestinati, composti da tanti pontefici, apostoli, generosi martiri, confessori, anacoreti e vergini, per non parlare di un numero infinito di Fedeli cristiani di tutti gli stati e di tutti i secoli, e di tanti santi penitenti che hanno imbiancato sotto il giogo della penitenza, imitando l'esempio della loro adorabile Salvatore! Sembrava loro di vedere questi generosi I combattenti avanzano in truppe per unirsi a loro e per passare dalla Chiesa Militante alla Chiesa del Trionfo; quella che fa in Dio una sola vera Chiesa. Allora pieno di un trasporto di gioia alla vista dei meriti di Nostro Signore, tutti cominciarono a cantare questo inno: O peccato felice che ci è valso un un tale Redentore!
Le Il Padre Eterno dà la Sua benedizione a tutti i funzionari eletti.
In questo momento la voce dell'Eterno Padre è ascoltato da tutta l'assemblea, Egli benedice tutti coloro che compose la Chiesa trionfante, e nello stesso tempo benedetto tutti i beati che ha visto nei suoi decreti eterno, dovendo fare penitenza, corrispondente al grazie della redenzione del suo Figlio, e imita il suo esempio. "Sì", disse, "li benedico in tempo, e nell'eternità. Li porterò nel mio regno per i meriti della passione e morte di mio Figlio: li accoglierà nel mio regno nel nome di mio Figlio e per mezzo di mio Figlio. »
Riflessioni della Suora sull'amore di J. C. a cui dobbiamo rispondere attraverso l'amore.
Sei tu, o Parola, incarnato, vero Dio e vero uomo, che, con la tua morte e Passione, hanno aperto loro la porta del cielo, chiusa da allora quattromila anni. Sei tu che sei la loro via e la loro vita, e che li conduce alla verità; finalmente sei la loro salvezza. Il tuo amore per il tuo popolo ha trionfato e ha ottenuto una vittoria gloriosa; Ma questo amore divino (1) vuole come ricompensa per l'amore, vuole essere amato; Lui sarà salvezza solo di chi la ama. È per loro che questo L'Amore Divino ha ottenuto tante vittorie; che ha, con la sua opere e con il suo trionfo, morte schiacciata per tutti. Io Dite per tutti, perché questo amore divino vuole che tutti lo facciano salva, e che tutti lo amano. È qui che vivrà per sempre. Ciò che viene chiamato morte è morte eterno: la morte del corpo non conta nulla; È solo un po' di polvere che risorgerà all'ultimo giorno; Ma quella che viene chiamata vera morte è la morte eterna. È
(1) È già stato rilevato più volte, e lo noteremo ancora, specialmente in queste riflessioni della Suora della Natività, che personifica l'amore di J. C. per gli uomini, secondo quanto dice San Giovanni, ep. 1, cap. 4, v. 8: Quoniam Deus charitas est; perché Dio è amore. Da qui queste espressioni della Suora: L'amore vuole essere amati; amare l'amore, ecc., ecc.
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quello che ama Una terrazza per tutte le anime che lo vogliono corrisponderlo e amarlo con tutto il cuore con tutta l'anima, con tutta la mente e con tutte le forze.
Nostro L'amore per J. C. deve essere costante e sconfinato. Egli deve essere liberi e di nostra scelta.
Non vuole limiti al nostro amore per Lui. L'amore divino è infinito e brucerà Sempre eternamente, senza mai essere consumati. Anche questo L'Amore Divino vuole tutti coloro che Lo ameranno e faranno il bene Per il suo amore, perseverate fino alla morte. Chi muore per amore, morirà nella morte. Amore divino, Con il suo trionfo, non solo ha colpito la morte, ma Eppure ci ha chiuso le porte dell'inferno, e noi
ha aperto quelli dei suoi regno. È l'amore la chiave del regno dei cieli; Uno si aprirà solo a chi ama e che ha fatto del bene Lavora per il suo amore.
Questo amore divino che ci ha donato tanto amato, e che ancora ci ama di un amore infinito, che ha volendo, per sua franca volontà e per sua volontà, Scendi dal cielo e abbraccia ogni sorta di croci, sofferenza e umiliazione, e infine morte, senza esserci. obbligato solo dalla sua troppo grande bontà e dal suo troppo Grande amore, vuole chi lo ama, lo ama con la sua franchezza arbitro e la loro buona volontà. Ha fatto un comando di Amarlo: ci ha mostrato la via del cielo, che consiste in Segui il suo esempio e di osservare i Suoi comandamenti divini. Obbliga persino se stesso, Questo amore divino, per fornire grazie più che sufficiente a rendere la nostra salvezza; ma salverà solo coloro che Volendo salvarsi, non costringerà l'arbitro franco.
Dopo Dopo averci indicato la strada, sta a noi seguirla o non seguirlo: il nostro destino è nelle nostre mani. Se noi vogliamo abbandonarci di nuovo alla morte eterna, Riaprire l'inferno che Egli ci aveva chiuso e rinunciare al Regno che questo amore divino ci ha preparato, noi siamo Gratuito. Se sei dannato, sei tu che Vuoi dannarti per non voler fare una buona scelta. Tu Ti è piaciuto di più seguire le tue concupiscenze e inclinazioni fuori di testa, e ti ami nella tua stessa natura corrotta dalle tue passioni; Ecco perché Questo amore divino vi dirà:
« Non ti conosco; Tu non sei uno di quelli che mi amano; Ti sei perso e volevi. »
Visione dell'innumerevole numero di reprobi. Il Padre L'Eterno li maledice.
Padre Eterno, con una nuova luce, ha mostrato la nuova Chiesa Trionfante composto dagli eletti, e beatitudine Beati nell'eternità. Ha mostrato allo stesso tempo Tempo la disapprovazione degli sfortunati all'inferno, compreso il Il numero era così spaventoso, che se queste anime beati erano stati capaci di guai e di dolore, la loro gioia e il loro trionfo sarebbero stati Alterato. E invece no: tutto concorre alla gloria del Signore. Se non è nel suo amore, sarà nella sua giustizia che lo glorificheremo nonostante la testardaggine della volontà degli empi sempre ribelli a Dio.
Padre Eterno, dopo essere stati esposti alla conoscenza e la vista dei beati il formidabile numero dei reprobi, dissero in loro presenza: "Per te, empio, ti maledico, Ti ho maledetto nei Miei decreti eterni e nei Miei decreti eterni che ho conosciuto da tutta l'eternità la tua malizia e la tua perfidie nere, e come giocherai con me; ma il mio potere e la mia giustizia giocherà con te per sempre. »
Le Il Padre Eterno è suo figlio re dell'universo e giudice sovrano dei vivi e dei morti.
Poi il Padre Parlando eternamente a suo Figlio, gli disse: "Tu sono il Re e il Re della gloria; Ti stabilisco su Giudice sovrano dei vivi e dei morti.
Tu sii la gloria e la beatitudine di coloro che ti amano; ma per i tuoi nemici li dominerai con la verga di ferro, e Li schiaccerai sotto i tuoi piedi. Il tuo potere trionferà di loro, e li confonderà nell'abisso. »
Dio vede ogni cosa come un punto di tutta l'eternità e in tutta l'eternità.
Lo faccio sapere qui ciò che vivo in Dio. Il giorno della sentenza generale, quando Nostro Signore dirà ai suoi eletti: Vieni, i beati del Padre mio, per possedere il regno preparato per voi dall'inizio del mondo; e che dirà altrettanto al malvagi: "Allontanatevi da me, dannati, andate al fuoco Eterno che era preparato per il demone e per quelli del suo partito; So in Dio che Nostro Signore parlerà così, perché da tutta l'eternità e in tutta l'eternità tutto ciò che Dio ha creato, come tutto ciò che creerà, il passato, il presente e il futuro è sempre presente a lui come un punto.
Maniera la cui Sorella vive tutti i misteri da cui proviene rapporto.
Quando segnalo qui tutto ciò che ho visto in Dio nell'adorabile mistero della Resurrezione, non pensare che io abbia visto in questo mistero, né in tutti gli altri misteri, distintamente e a la maniera dei beati. Ahimé! Sono molto spaventato e Ho molta paura che non ne sarò mai degno. Come quello che quando ho detto che la Santissima Trinità era al Santo Sepolcro, in mezzo ai beati, e possa Lei mostrato nella sua gloria e come era in cielo, eh Ok! Vidi solo un globo di luce che circondava il tre persone divine, e non vidi nessuna delle tre persone adorabili. Confesso che nessun uomo vivente è capace di né abbastanza
(376-380)
puro per non vedere mai Dio come è nella sua gloria; non è nemmeno in grado di vedere uno benedetto nella gloria del Signore. Confesso che se Stava accadendo, sarebbe stato per un grande miracolo. Credo che Dio fa miracoli quando gli piace; Ma per me, tutto questo Quello che posso dire è che l'uomo non potrebbe mai vedere cose così sante e divine senza perdere la vita. Dichiaro anche se quando piacque al nostro adorabile Salvatore di farmi vedere qualcosa dei suoi misteri divini, per esempio da quella della sua santa risurrezione, mi parlò, e che quando Mi parlò, la sua voce illuminò tutto il mio interno, e formato nella mia comprensione come un dipinto in scorciatoia, in che ho visto tutto ciò che questo Dio di bontà voleva farmi sapere, e di cui mi ha obbligato a mettere qualcosa per scritto; cosa che ho fatto per obbedienza.
Quella che scrive è molto al di sotto di quello che ha visto in Dio. È impossibile spiegarlo.
Cosa ho scritto è molto al di sotto e non si avvicina a ciò che ho visto e conosciuto in Dio. Chiedo perdono a Nostro Signore per avermi fatto così mal spiegato, e non essere in grado di dire o sviluppare questo che ho visto o quello che ho visto. Nostro Signore mi ha fatto conoscere che non era in mio potere, e che non doveva essere anche cercando di spiegare chiaramente cosa mi stava facendo vedere nella sua divinità; che sarebbe stato tentare Dio.
Amore Il divino sopra ogni cosa è inspiegabile. I beati in cielo non lo fanno non capirà mai pienamente.
Ad esempio, Nostro Signore mi ha fatto vedere nel mistero della sua morte e passione un Piccolo esempio del trionfo del suo amore. Non sapevo se il Il Signore mi costringerebbe a metterne qualcosa per iscritto, e Sapevo alla sua luce che non me lo chiedeva. « Come, figlia mia,
Ha detto, potresti fare scrivi queste cose sante e spiega quel poco che ti dico Hai visto? Sapete che il trionfo dell'amore divino è l'opera di Dio stesso? I beati in cielo saranno occupato per tutta l'eternità a Contemplare, vedere, ammirare e amare questo bellissimo trionfo del mio amore, questo Bellissimo trionfo del mio amore in tutti i misteri della mia vita, della mia morte e passione, e in tutto ciò che ho operato nella mia Chiesa per la mia grazia e per la Sacramenti; ma in particolare questo bel trionfo del mio amore che per mezzo di La mia grazia entra nei cuori con dolce violenza, e che li attrae a me senza ostacolare la loro libertà.
Come hai potuto Spiega tutto questo che è l'effetto di un amore immenso, che non vive Quante vittorie e trionfi, e a chi è la morte stessa Non hai resistito? Tutti i beati in cielo saranno tutta l'eternità deliziata nell'amore, senza poterlo fare capire perfettamente. Qui Nostro Signore aggiunse: " Il silenzio di un cuore che ama e adora questo amore divino, rende Più omaggio a Sua Maestà che parole, conoscenza e spiegazione. »
Nostro Il Signore Risorto esce dal giardino con la truppa dei giusti e angeli, e andare a visitare la sua Beata Madre.
Davanti a Nostro Signore uscì dal giardino con tutta questa benedetta truppa, tutti La congregazione ha cantato un inno di ringraziamento al Signore. Questo trionfo durò circa un'ora; in modo che sapessi che erano circa le due, quando questo La bella assemblea è scomparsa dal giardino. Al momento della risurrezione di Nostro Signore apparve l'alba, e quando il Nostro Signore uscì dal giardino, erano passati pochi minuti dal sole è stato sollevato. Aveva avanzato la sua razza per essere testimonianza di ciò che accadde alla risurrezione del Salvatore.
La prima visita che il nostro glorioso Signore fece quando uscì dal giardino, era nella stanza al piano superiore, dove andava più veloce di quanto si pensasse, per visitare l'augusta e divina Maria, la Beata Vergine, sua madre. Lui visitato nel vero Dio e vero uomo e immortale. La gioia che il Nostro Il Signore gli diede il suo trionfo
Resurrezione, Fut commisurata al grande dolore che aveva sofferto nel piedi della croce. Durante i quaranta giorni che Nostro Signore trascorse Sulla terra, la maggior parte del tempo era con lei nel corpo e nell'anima. Non era necessario per questo che la Beata Vergine era sempre sola e senza compagnia, perché Nostro Signore si è fatto invisibile, e ha anche fatto invisibile alla Beata Vergine tutta l'assemblea di angeli e beati, che lo seguivano ovunque.
Apparenza da J. C. ai suoi apostoli.
Non si arrese. invisibile agli apostoli. Ha fatto diverse apparizioni a loro, come ha detto il Vangelo, nel quale si è fatto vedere a loro in modo umano, sospendendo la brillantezza della sua Maestà, facendo conoscere loro la Sua santa umanità, conversare familiarmente con loro, rassicurandoli, in verità, che è veramente risorto, dicendo loro che non avevano paura, che era vestito del suo sacro corpo, carne ed ossa, e provazione loro come se fosse veramente risorto. Nostro Signore ha fatto tutte queste visite a loro per piantare e radicare In loro la fede, che in alcuni era ancora molto debole.
Le Le donne sante vanno al sepolcro. Rapimento di angeli pietra. Paura delle guardie. Gli angeli annunciano alle donne sante che J. C. è risorto.
Quando questo illustre L'assemblea uscì dal giardino, le donne che andarono al sepolcro, e che si propose di imbalsamare il santo corpo di il nostro divino Salvatore, sarebbe presto arrivato. Dio ha mandato Angeli per la loro
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Annuncia questo grande e bella notizia della risurrezione del nostro adorabile Salvatore. Permise a uno dei suoi angeli di apparire visibilmente alle guardie per spaventarli e terrorizzarli. Allo stesso tempo queste guardie udirono un forte rumore provenire dalla pietra, che gli angeli rotolato fuori dall'ingresso della tomba. A questo Al rumore si unì un terremoto, che fu così grande,
particolarmente nel giardino e a Gerusalemme, che nessun uomo potrebbe avere Alzarsi. Le guardie furono rovesciate come mezze morte. Non appena si sono ripresi un po' dallo spavento, hanno fuggirono dal giardino e arrivarono le sante donne. Quella era lì che gli angeli dissero loro: Per voi, non temete. Niente, e non aver paura, perché sappiamo che stai cercando Gesù di Nazaret; ma non è più qui, è risorto come aveva detto; andate a dirlo a Pietro e agli altri apostoli, e assicurateli che lo vedranno in Galilea, come aveva promesso loro.
§. III.
Praticare insegnato alla Suora della Natività da Nostro Signore, e tratto dalla sua Passione, per contribuire con grande sollievo delle anime del purgatorio.
Nostro Signore mi ha fatto sapere come le anime dovrebbero essere sollevate dal Purgatorio" è attraverso brevi preghiere e persino dalle aspirazioni fatte al suo cuore, a l'intenzione e in onore dei meriti della sua santa morte e passione. Dio mi fa conoscere solo un'aspirazione fatta con amore e cura in onore dei cinque misteri doloroso, prendendo di volta in volta un mistero per ogni aspirazione, e offrendo tutto ciò che Nostro Signore ha sofferto e sopportato e tutti i suoi meriti, per il sollievo delle anime in Purgatorio, o una in particolare, era di infinito merito per ottenere la loro prontezza questione.
A in quale occasione Nostro Signore insegna questa pratica al Sorella.
Ecco quali Dio mi ha dato la conoscenza di questa devozione.
Un'ex suora Morto. Colui che doveva occupare la sua cella dopo di lei, aveva Paura del defunto, e mi pregò di andare a dormire lì per un mese. Una sera mi alzai a mezzanotte, con il permesso del mio confessore e mio Superiore, e mi ha messo in preghiera, rivolto verso il Santissimo Sacramento, unendo il mio cuore e di spirito con le monache che erano allora a Recita il Mattutino. Ordinariamente nelle notti che Nostro Signore mi aveva segnato per pregare, specialmente di notte dal giovedì al venerdì, era consuetudine avvertirmi di alzarmi; e Mi alzai in preghiera fino al momento in cui
Nostro Signore mi ha fatto sapendo che dovevo tornare a letto. Era in uno di questi la notte in cui Nostro Signore mi ha insegnato questa devozione, disegnata della sua santa passione, a favore delle anime del Purgatorio, e Ecco come è successo:
Uno La suora defunta gli appare e gli chiede di pregare per lei.
Dopo aver ricevuto da Nostro Signore il permesso di andare e riprendere il mio riposo, io Mi alzai dalla mia preghiera e mi voltai dalla parte del letto per dormire. Ho visto dagli occhi del corpo e dell'anima il defunta con la sua figura, come nella sua vita, e nel suo abiti da notte, che stava sempre di fronte a me per impedirmi di andare a letto, rimproverandomi che da quando ero sveglio, non avevo pregato per lei. Ho girato intorno al letto per sdraiarmi; Lo è era sempre davanti a me per impedirmi di entrare.
Quando sperimento questo, io Mi rivolsi a Nostro Signore e gli dissi: Signore: Permettetemi di rimanere un po' di tempo in preghiera per questo deceduto, prima di andare a letto. No, il nostro Signore, voglio che tu vada a letto. Come lei sempre davanti a me, Nostro Signore mi ha detto: " Toccalo con la mano. Aveva sempre le spalle rivolte A me. Ho steso la mano con grande spavento, ma con fede, e riporre tutta la mia fiducia in Dio, la cui presenza mi sembrava sensibile, senza che io lo avvitassi in alcun modo. Non riuscivo a vedere rispetto al defunto. Quando ho pensato ho messo la mia mano sulla sua schiena e il toccare, non ho toccato nulla, e veloce come il pensiero Eccola accanto a me, che mi dà il posto. Sono andato a letto prontamente, e quando ero a letto, a il favore di una bella luce lunare, che ha dato nella cella, e che rendeva una chiarezza quasi simile a quella del Giorno, l'ho vista girare tutto intorno al nostro letto, e fare sforzi per scalarlo. Fu in questo momento che Nostro Signore mi ha insegnato questa breve preghiera per le anime del Purgatorio che ho appena menzionato. Questo Dio di bontà mi ha detto: "Offri al mio Padre Eterno per questo anima, tutto ciò che ho sofferto e sopportato nel mistero doloroso della mia preghiera nell'Orto degli Ulivi e offrirlo per Amore e in unione con l'amore con cui l'ho sofferto. » Mi addormentai dicendo questa preghiera, e quando mi svegliai. Era giorno.
(386-390)
§. IV.
Forte riluttanza della Suora della Natività a fare scrivere cose straordinarie. Avvertendo che lei riceve a questo proposito da Nostro Signore e da lì Santissima Vergine.
Obbedienza della Suora, nonostante la sua riluttanza a fare Scrivere.
Mio padre, io rendere nota la ripugnanza più che naturale che Devo, e ho sempre dovuto, scrivere il segreti straordinari che Dio mi ha affidato e che porto con me nel segreto della mia coscienza. Nonostante il dolore ho sento di far scrivere, l'ho sempre fatto, per grazia di Dio, senza il quale non posso fare nulla, causa tutte le una volta che il mio divino Salvatore e i miei confessori mi hanno comandato; anche se la ripugnanza e il dolore sono uniti Una tentazione del diavolo, che mi porta sempre a non punto di scrivere, dal motivo che questa scrittura sarà la causa della mia perdita.
Lei si vanta della speranza di non essere più obbligata far scrivere le persone. La volontà di Dio si oppone a questo. Rimproveri rifattigli dalla Beata Vergine.
Da quando ho iniziato a scrivere, piace al mio divino Salvatore darmi molto tempo di intervallo, anche diversi anni consecutivi, in così che ho pensato più volte che fosse finita, e che il buon Dio non mi ha più richiesto di scrivere; Quello che so consolato molti. Nel tempo presente, dove faccio Scrivendo, sono passati solo quattro o cinque giorni che ho Pensavo più che mai che non l'avrei più fatto; che mi consolava grandemente, vedendomi liberato dal mio sentenza e diverse altre pene che derivano da lì.
Ma ahimé! A che serve proporre l'uomo? Questo Dio di La bontà dispone secondo i decreti della sua santa volontà, e come gli pare.
Ecco cosa mi è successo in questi giorni passati, toccando la volontà di Dio su questo che guarda la Scrittura. Dio mi ha fatto conoscere di più che non è mai stato il suo beneplacito e la sua santa volontà, che avevo ancora scritto. A questo proposito, il santo Virgin mi ha detto che avrebbe voluto che scrivessi alcune peculiarità che mi aveva fatto conoscere sui suoi misteri, principalmente
su quella dei suoi gloriosi Supposizione; e facendomi come un dolce rimprovero: Come, mio Figlia; Ha detto, non hai fatto menzione di me nel tuo Scritto! Non hai avuto nulla scritto su diversi cose diverse che ho fatto conoscere a te, a me, che ti ha preso sotto la mia protezione fin dalla tua infanzia, e che hanno deviato così tante volte i duri combattimenti e le tentazioni che i demoni volevano suscitare contro tu! Tu conoscerai solo nell'altro mondo, figlia mia, la la cura speciale che ho avuto di voi, e le grazie di vi ho ottenuto la protezione dal mio divin Figlio.
Sono rimasto sconvolto da vergogna e confusione alla presenza della Beata Vergine. Io ha chiesto perdono a Nostro Signore e alla Beata Vergine di tutte le ingratitudine e le infedeltà che ho avuto impegnato per tutta la vita, e poco riconoscimento che avevo avuto l'amore e la tenerezza di una madre così buona. Promisi di essere più fedele; Mi sono dedicato a lei che potesse fare di me ciò che voleva; E io implorato, nonostante la mia indegnità, di non di abbandonarmi e di pregare il suo Figlio più caro per me, al fine di Possa egli perdonarmi tutti i miei peccati. Gli ho promesso che gli sarei stato obbediente fino all'ultimo respiro del mio vita, e che avrei scritto su ciò che la riguarda, e su questo che saprei sarebbe il più vantaggioso per il gloria di Dio e salvezza delle anime.
Apparenza di Nostro Signore che rimprovera la Suora lo stesso argomento.
Lo stesso giorno del santo mi apparve, diverse ore dopo Nostro Signore mi è apparso per lo stesso soggetto. Mi ha fatto sapere che ci sono aveva diverse cose nel mio interno che erano è venuto da lui e che ho nascosto, con il pretesto che loro non erano necessari. Mi indica, Articolo per articolo, i diversi argomenti voleva che mettessi per iscritto, così come le grazie e molti favori che la sua Beata Madre mi aveva concesso, e mi disse che mi aveva affidato alla sua protezione.
Lei promette ogni obbedienza a Nostro Signore in Lui rappresentando umilmente la sua ripugnanza. Risposta di Nostro Signore. La sua ripugnanza è una grande grazia.
Prometto il nostro Signore ogni sottomissione e obbedienza, rappresentandoLo, Con grande confusione e profonda umiltà, i dolori e la riluttanza che dovevo scrivere. Questo è ciò che Nostro Signore mi dice: "Sai, Figlia mia, che questa ripugnanza è una grazia che io
ti hanno fatto, e una grazia speciale che ti ho dato, in preghiera della mia Santissima Madre, e che fa di voi, con la mia Grazia, merita con la tua obbedienza. Senza questo Dolore lì, senza questa grazia che vi accompagna tutti I tempi che fai scrivere, il diavolo, che da L'inizio era alla ricerca di te per consegnare un terribile tentazione, eccitata dalla passione dell'orgoglio e del vano gloria, avrebbe gonfiato il tuo cuore e la tua mente di vanità, in occasione delle cose straordinarie che ti ho fatto sapere. Ti avrebbe dato la tentazione e il desiderio straordinario da scrivere e far conoscere cose curiose, alle quali, dalla lussuria che avrebbe sempre era agitato in te, avrebbe mescolato dei suoi, e ti avrebbe fatto vedere cose nuove. Vedi, il mio Povero bambino, dove saresti!
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» quali lotte, Che allarmi, e quanti assalti pericolosi fai" non avrebbe consegnato questo spirito di perdizione! Questo dolore che ho ti ha dato, che è di nuovo accompagnato da un Un po' di confusione, questa avversione a tutte le cose che Aspetto straordinario, e il desiderio che devi essere Nascosto agli occhi degli uomini, tutto questo ti preserva da la sfortunata tentazione che vi ho appena annunciato. »
Le La sorella, penetrata dal dolore, fa un tutt'uno auto-abbandono a N. S.
Sono caduto più che mai davanti al Signore, in maggiore vergogna, confusione e di dolore, di essere stati così ingrati verso Dio e il Santa Vergine, e per essersi lamentato tante volte del dolore che Mi sentivo come se stessi scrivendo. Faccio una resa completa di me stesso nelle mani di Nostro Signore, per tutto ciò che egli vorrò scrivere nonostante la mia ripugnanza.
ARTICOLO VI.
Nuovo dettagli e supplemento a ciò che la Suora di la Natività aveva scritto nei primi volumi su La rivoluzione, le sue conseguenze e il suo progresso. Test
Continuo Gli empi fino alla fine del mondo per distruggere la fede in J. C. e rovesciare la sua Chiesa.
Intervalli pace per la Chiesa, ancora esistente nonostante i loro sforzi. I suoi trionfi e le sue brillanti conversioni tra i suoi più grandi nemici e tra i complici di L'Anticristo. Alcune circostanze del regno di L'Anticristo. La sua caduta. Destino dei suoi complici.
§. Io.
Morte di Luigi XVI. La sua felicità in Cielo.
Le La sorella conosceva la morte di Luigi XVI due anni prima. Le sue preghiere per distoglierla.
Ecco cosa farò Riporta qui la morte del nostro caro e amato monarca Luigi XVI, re di Francia, e la felicità di cui gode la sua anima in cielo per grazia di Dio. Un giorno ero nella preghiera davanti al Santissimo Sacramento, il Signore mi dice che il re sarebbe stato messo a morte. Io, sentendo un tale triste News, ho umilmente pregato Nostro Signore di non Permettete che questo accada. Dopo questa angosciante notizia, che conoscevo due anni prima della sua morte, custodivo nel mio cuore Un segreto profondo su una disgrazia così grande, senza dirgli a Nessuno. Pregai Dio incessantemente di allontanare quel calice di io e tutta la Francia; ma le mie preghiere erano troppe debole perché Dio mi ascolti.
Dopo la morte del Re, lei sa che egli regna in cielo.
Più di due anni dopo Venne quel colpo fatale e maledetto, che mi trafisse il cuore con un spada di dolore e amarezza; ma pochi giorni dopo questa triste notizia, Nostro Signore mi apparve e mi disse: " Rallegrati, figlia mia! Ti ho afflitto con il morte del tuo Re, ma io vengo a consolarti con questo
Buono notizie: Egli è glorioso, trionfante e Re nel mio regno; Lui A est
coronato. Gli ho detto dato uno scettro e una corte che sarà eterna: il suo Scettro e la sua corona non gli saranno mai portati via. »
§. II.
Visione e descrizione di un albero prodigioso, con quattro grandi Radici, una figura di empietà che minaccia di opprimere la Chiesa. Gli sforzi dei figli della Chiesa per uccidere e sradicare quell'albero.
Visione un grande albero con quattro radici.
Questo è ciò che il Signore mi ha introdotto alla Rivoluzione: Lo Spirito del Signore mi ha fatto vedere un albero prodigiosamente alto e molto grande; Si aggrappava alla terra, nella quale si trovava Radicato da quattro radici grandi come botti: Tre di queste radici apparvero sulla terra e si formarono come un treppiede, o tre montanti, per sostenere questo grande albero; La quarta radice era nel cuore di l'albero, e così profondamente nelle viscere della terra con le altre tre radici, che si sarebbe detto che traevano la loro forza e il loro vigore dalla malizia diabolica dell'inferno, come mi ha detto lo spirito del Signore.
Quella Cosa significa la durezza della sua corteccia e dei suoi rami? parzialmente tagliato. È inclinato sulla Chiesa per schiacciarlo.
Questo albero non aveva foglie né vegetazione; la sua corteccia assomigliava al metallo di un cannone, ed era anche duro. Mi è stato detto che questo significava che il suo spirito sarebbe stato sempre bellicoso. Questo grande albero era così alto che non riuscivo a vedere la coppa (1); Lui era inclinato da un lato, in modo che da le sue dimensioni prodigiose si presentava come una grande strada con cui si poteva camminare su questo albero. C'era, sotto il sporgendosi da questo albero, una grande e bella Chiesa; Questo albero piegato su di esso come per schiacciarlo e distruggerlo. Lo spirito del Signore mi disse che non sarebbe stato così, che egli avrebbe conservato la sua Chiesa, e che l'avrebbe sostenuta fino a la fine dei secoli; che potrebbe benissimo essere oppressa, ma che, Nonostante la persecuzione, diventerebbe solo più Fiorente.
(1) Il vertice.
Questo albero aveva il tagliare rami; ma ne avevamo lasciati due o tre piedi
(396-400)
di rami, quindi che non sono stati tagliati a filo con l'albero, inoltre non sono stati tutti tagliati dallo stesso maniera. Coloro che erano in cima all'inclinazione sono stati tagliati piatti, che formavano il passaggio su questo albero. Ho visto molte persone di pietà, e anche alcuni dei miei conoscenti, che andavano su e giù da questo albero. Vedevo ancora operai in giro, con picconi, assi e molti altri strumenti, come nel layout del sradicare e abbatterlo.
Questo è ciò che il Signore mi disse: Questi rami tagliati hanno pensato a questa guerra che egli aveva permesso all'interno della Francia, come se vendicare, nella sua giustizia, gli empi di cui questo albero è l'immagine e il rappresentazione. Ho visto in Dio che con questa guerra intestino con quello di corone straniere, Non so quante anime, le più orgogliose e le più crudeli nella malizia, sono stati scagliati nelle profondità dell'abisso dell'inferno. Questo è tutto, il Signore, come gioco con gli empi; Ne traggo la mia gloria dal mio La giustizia stessa.
Sforzi inutile di tutta la Chiesa in azione e preghiere per Abbatti e sradica questo albero. Sarà fucilato, ma non Sradicato.
Ho chiesto al nostro Signore, quello che volevano queste persone che andavano su e giù di questo albero; egli rispose: "Salgono a disporre e disporre cavi di grandi dimensioni, che sono collegati a la coppa di questo albero per attirarlo fuori dal luogo in cui si appoggia alla Chiesa. Allora Nostro Signore mi ha fatto conoscere in modo più chiaro tutto ciò che guardò quest'albero e mi disse: "Tutta la Chiesa è in azione per abbattere questo albero; vorremmo sradicarlo, Ma non voglio. I fedeli mi sollecitano con il loro preghiere e dai loro gemiti che mi toccano il cuore; Le loro lacrime saranno ascoltate. Andrò avanti il tempo di abbattere questo albero; Ma, è mia volontà, non lo fa sarà tagliato solo a livello del suolo. Vedi, ha aggiunto il Signore
Come tutta quella povera gente è agitato, molti dei quali sono ai piedi dell'albero con strumenti per Sradicarlo? Ma vedete, i loro sforzi sono inutili, Non possono fare nulla. È la mia volontà che li ferma. Conosco la ferocia e la durezza di questi spiriti maligni, che sono più duri della corteccia di questo albero dove l'ascia non può entrare; ma farò un miracolo per mia grazia. Senza di me gli uomini non possono fare nulla. »
Fu allora che incontrai in Dio che tutto questo finisse. Ma quando? Non lo so Per niente. Dio accorcerà il tempo per le preghiere della Santa Chiesa; ma non so ancora se questo è vicino o lontano.
Che cosa sono le anime le cui preghiere e lotte toccano il cuore di Dio e condurlo ad avanzare nel momento in cui L'albero sarà abbattuto.
Ho visto in Dio il persone le cui preghiere hanno toccato il cuore di Dio, e lo fece come una santa violenza, per mezzo della quale questo Dio di La carità, che è solo amore, si è lasciata addolcire. Lo so soprattutto che sono i buoni sacerdoti che gemono e che pregano sotto il giogo della penitenza, unendosi al Santi martiri oggi, che pregate nell'ardore della carità divino, che è puro e perfetto. Prostrato davanti al trono di Dio, in unione con l'Agnello di Dio che ha sofferto per noi, essi gridare pietà per la Chiesa militante.
Vedo ancora in Dio che Questi lavoratori, con i loro strumenti, rappresentano le guerre fatto per la buona causa, con buone intenzioni, e secondo regole legittimate. Ma Dio proibisce il omicidio e omicidio commesso per tradimento o animosità, beh, qualsiasi tipo di brigantaggio. Questi eccessi, invece di Per far avanzare la nostra liberazione, ritardarla.
Vedo ancora in Dio il popoli della Santa Chiesa, che sono ancora in grazia, muoversi, e in grande silenzio agire e combattere con armi spirituali, per abbattere l'albero con le loro preghiere, che sono rappresentati da quei cavi con i quali tirare l'albero dalla sua inclinazione, in modo che non opprima ulteriormente il Santa Chiesa. Vedo in Dio come una milizia santa, che agisce in due modi, ma nello stesso accordo. Da un Da parte, sacerdoti, religiosi e religiose, e tutto il popolo di Dio, che combatte con le armi spirituali, e che si sono uniti allo stesso tempo con gli eserciti del popolo di Dio, che, d'altra parte, lotta per la buona causa. Vedo ancora in Dio che devono combattere tutti insieme della buona lotta della fede, ma di una fede viva e animata, Chi non perde
Punto coraggio, che ha Sempre le armi della speranza nelle loro mani, e il La carità di J. C. nel cuore, per amore della quale combattere.
Lui Dobbiamo essere pazienti e lavorare con coraggio, fino a quando che è giunta l'ora del Signore.
Cerchiamo di essere pazienti durante un lungo periodo di tempo. Se il Signore tarda a venire In nostro aiuto, sottomettiamoci al Suo santo e adorabile volontà, e speriamo vivamente che prima o più tardi verrà. Sì, verrà, ripeto: aspettiamo il Signore, non nell'ozio, ma nell'ozio lavorando e lottando per il suo amore. Anche se non lo facciamo non possiamo fare nulla senza che Egli sia con noi, e noi Possiamo sperare nel successo solo quando sarà il suo momento Quando arrivò, non voleva servi codardi, che perdere il coraggio, e la cui pigrizia sarebbe capace di
(401-405)
ritardare invece il suo lavoro piuttosto che portarlo avanti. Consoli ancora una volta; Quando il tempo di Il Signore sarà arrivato, come ha promesso che avrebbe reso questo bello Miracolo, andrà tutto bene.
§. III.
Dopo Un tempo abbastanza lungo, l'albero viene finalmente abbattuto. Trionfo e Pace di la Chiesa per un po'. Conversione di più i suoi persecutori. La fede si estende in molti Terre.
In per un momento Dio abbatterà il grande albero. Gioia della Chiesa, che si estenderà a diversi paesi.
Vedo in Dio che egli Verrà un tempo in cui questo grande albero, che ora vediamo così sbagliato nella malizia e nella corruzione, e che produce solo frutti avvelenato e afflitto, sarà massacrato. Quando l'ora del Signore sarà
Quando verrà, si fermerà in un attimo questo forte armato di Satana, e rovescerà questo grande albero a terra, più veloce del piccolo Davide rovesciato il grande gigante Golia. Allora grideremo: Rallegriamoci, Gli operatori dell'iniquità sono sconfitti dalla forza del braccio Onnipotente del Signore. Vedo in Dio che nostra madre La Santa Chiesa si estenderà in diversi regni, anche in luoghi dove sono passati secoli da non esisteva più. Produrrà frutti in abbondanza, come se vendica gli oltraggi che ha subito con l'oppressione di l'empietà e la persecuzione della sua Nemici.
Effetti personali e le cause delle persecuzioni degli empi contro la Chiesa.
Vedo in Dio come il La persecuzione si è diffusa in lungo e in largo, e come, Come un fuoco divorante, ha consumato tutto in alcuni luoghi, e causato, dalle sue scintille, molti incendi in diversi altri paesi dove Sembra che non fosse a penetrare. Ma, che Dico? Dio è ammirevole! Lascia che gli empi agiscano per un certo tempo ovunque lo guidi la sua dannata malizia, e la sua stessa malizia il Signore ne trarrà la Sua gloria. Vedo alla luce del Signore, quella fede e quella santa religione si stavano quasi indebolendo. in tutti i regni cristiani. Dio ha permesso loro di avere ha ricevuto colpi di verga dagli empi, per risvegliarli la loro sonnolenza; e dopo che Dio ha soddisfatto il suo giustizia, riverserà grazie in abbondanza sulla sua Chiesa; estenderà la fede e ravviverà la disciplina della Chiesa in tutti i paesi in cui era diventato Caloroso e codardo.
Fervore figli della Chiesa dopo la loro liberazione. Conversione di diversi persecutori.
Vedo tutti i poveri popoli, stanchi di opere e prove così dure che Dio li ha mandati, tremate di gioia e la gioia che Dio riverserà nei loro cuori. Diranno: Signore, hai riversato nei nostri cuori il gioia e forza della giovinezza; Non ci sentiamo più come nessuno opere, né delle fatiche, né delle persecuzioni che abbiamo Subìto.
La Chiesa diventerà, per la sua fede e il suo amore, più fervente e più fiorente che mai. Questa buona madre ne vedrà diversi colpendo cose, anche dai suoi persecutori, che verranno a gettarsi ai suoi piedi, a riconoscerla, e chiedere perdono a Dio e a lei per tutti i pacchetti e tutti gli oltraggi che gli hanno fatto. Questa Santa Madre li accoglierà nella carità di J. C. Sì, questa buona madre, toccati dalle loro promesse di essere vere e penitenti sinceri di cuore contrito; umiliato e rotto dal dolore,
per il resto della loro vita, accoglierà nel suo seno questi poveri penitenti. Non lo fa assomiglierà di più ai suoi nemici, ma li metterà al numero di i suoi figli.
Durata di questa pace della Chiesa, che sarà accompagnata da un alcuni temono. Guerre frequenti. Cambiamenti in Diritto civile.
Vedo in Dio che la Chiesa godrà di una pace profonda per qualche tempo, che Penso che dovrebbe essere un po 'lungo, la tregua sarà più a lungo questa volta, di quanto non sarà tra oggi e il giudizio generale, negli intervalli delle rivoluzioni. Più ci avviciniamo al giudizio generale, più il le rivoluzioni contro la Chiesa saranno abbreviate; E la pace che sarà fatta dopo sarà anche più breve, perché noi avanzerà verso la fine dei tempi, dove non ci sarà quasi più nulla. di tempo da utilizzare, sia per il diritto, per fare il beh, o per gli empi, per operare il male.
Vedo in Dio che la Chiesa sarà restaurata, e ho detto che godrà di una pace piuttosto lunga, ma sempre un po' impaurita, perché che vedrà molte guerre, ripetutamente, tra diversi re e principi dei regni. Le tregue di questi Le guerre saranno brevi e ci saranno molte turbolenze nel Diritto civile.
§. IV.
Le Quattro grandi radici crescono improvvisamente la loro prole. Visione del bellissimo albero della Chiesa e dei quattro alberi fuori delle radici del primo. Nuovo assalto alla Chiesa, che in trionfo.
Quindi ho detto sopra che l'albero sarà abbattuto; ma come non sarà tagliato fino a quando A filo con la terra, le quattro radici cresceranno la loro malizia ordinario, che sarà anche peggio di prima. Ho anche detto sopra che la pace della Chiesa, quando sarà restaurata, Questa volta sarà un po 'di lunga durata. Per quanto riguarda delle quattro radici, le ho viste, circa trent'anni fa (1), di Da questa parte.
(1) Sorella A lo dettò non più tardi del 1798, anno della sua morte. Le La visione di cui parla ebbe luogo intorno all'anno 1768.
(406-410)
Visione un bellissimo albero che rappresenta la Chiesa, e quattro grandi alberi che escono dalle quattro radici del primo albero, figura di empietà. La Chiesa li ha segati per i piedi.
Lo Spirito del Signore Me condotto su un'alta montagna, dove ho visto un grande albero ben fornito di rami, e carico di fiori e frutti di diverse specie, la sua bella vegetazione, il suo grande vigore, e il varia bellezza dei suoi frutti presentati a La vista a colpo d'occhio ammirevole. A quindici o venti piedi da questo Bellissimo albero, ho visto quattro getti uscire dal terreno di fronte al l'uno dall'altro, in un quadrato, e distanti l'uno dall'altro da quattro o cinque piedi. In un attimo i quattro sono cresciuti. Inoltre, spingendo le loro tazze al di sopra di questo Bellissimo albero carico di frutti, e divenne grande come la coscia, molto verde e dritto come frecce. Incontinente Ho sentito parlare diverse persone, che erano in l'albero carico di frutti, e chi ha detto: Ecco selvaggi che offenderanno il nostro albero; Non dovrebbero essere salvare, perché sono cattivi e i loro frutti sono molto amaro. Nel momento stesso in cui è apparso degli operai che li ha segati a terra.
Mi è stato fatto conoscere che questo grande e bellissimo albero, così carico di frutti, rappresentava la Chiesa, e che questi quattro getti che avevo visto crescere, e immediatamente distruggere, erano i nemici di la Chiesa, che, dopo essersi formata in segreto I loro piani e le loro cospirazioni si affretterebbero ad arrivare ogni diligenza per attaccare nostra madre la Santa Chiesa, figurato da questo bellissimo albero. Vedo ancora in Dio che il Quattro radici di questo albero sono la figura che rappresenta il nazione. (1)
(1) La suora distingue qui Chiaramente due cose: 1° i quattro getti dei quattro radici, che rappresentano i nemici della Chiesa o i capi degli empi; 2° Le quattro radici nascoste sotto terra, che designano la moltitudine, le persone (o ciò che chiama la nazione, secondo il termine usato nel suo tempo), che si lascia sedurre e ingannare dagli empi. Questo Nota servirà molto all'intelligenza di tutto ciò che Segue.
Sviluppo della visione profetica. Si formarono cospirazioni segrete contro la Chiesa nel sottosuolo. I nemici della Chiesa Presentarsi all'improvviso. Li respinge dal suo grembo.
Ecco cosa vedo di nuovo alla luce di Dio, sui tempi a venire, cioè, nel passare dei secoli, da qui al giudizio generale.
La Chiesa avrà ancora molto da soffrire. Il primo assalto che avrà in Il sostegno dopo quello che sta attualmente soffrendo, verrà da lo spirito di Satana, che susciterà contro di esso leghe e Assembly. 1l ci saranno anche alcuni che si nasconderanno in luoghi sotterranei per formare i loro progetti diabolici. Essi servirà anche i diavoli, l'arte della magia e incantesimi, e tutto questo nella loro furia e malizia, per attaccare la Chiesa, e abolire e distruggere la religione. Appariranno quindi all'improvviso e quasi non appena vidi i quattro getti uscire dalla terra, dove Erano nascosti. Mostreranno quindi il loro opere, e da questo riconosceremo i loro progetti e i loro malizia diabolica.
Tuttavia si mostreranno in un dispositivo che affascinerà menti curiose e uomini di poca religione. Con i loro stratagemmi cercheranno di insinuarsi nella mente delle persone e mostrare a tutti che il loro Le vie sono dritte e ragionevoli per qualsiasi mente umana. Questo è Figurato da i quattro getti che ho visto, che sono diventati quattro alberelli Così bello, dritto, ben allineato e bello verde. Avranno tutti l'apparenza di avere successo ingannare, e crederanno che stanno facendo grandi progressi con il loro malignità. Ma cosa può fare lo spirito di Satana contro Dio, quando vuole? Viceversa!. Vedo in Dio che il loro regno, o meglio il loro Il progetto non lo fa
Volontà non di lunga durata. Lo Spirito Santo, che governa nostra madre la Santa Chiesa, farà conoscere ai suoi figli che sono incantatori e ingannevoli che vogliono sedurli. Allora la Chiesa deciderà alla luce del Spirito Santo, che sono alberi cattivi e selvaggi, che non lo fanno produrrà solo frutti amari e che devono essere prontamente tagliati e abbattere.
Tuttavia Hanno abbastanza tempo per vincere il loro partito diversi Persone.
Vedo qui in Dio che i loro piani saranno rapidamente invertiti.
Ma quando dico Prontamente, non è che voglio suggerire che Durerà solo un mese, solo un anno. Vedo in Dio che Questo può andare avanti ancora per diversi anni, e non vedo che la Chiesa è oppressa nei suoi ministri, o nei loro sacro ministero. Ma purtroppo ci sarà Numero di persone, di entrambi i sessi, che saranno ingannati dai loro incantesimi. Aggiungeranno così tanto fede nelle loro false massime, che cominceranno a seguire.
§. V.
Le empio nascondersi di nuovo nel sottosuolo, e comporre libri perniciosi. Il loro rapido e nascosto progresso. Diabolica ipocrisia dei loro associati. Orgogliosi della loro Successo, escono dai loro ritiri, e ingannano il popoli per le loro false e apparenti virtù.
Stupore e afflizione della Chiesa, che si riunisce in un concilio e finalmente scoprono la loro ipocrisia.
Le empio ritirarsi di nuovo nel sottosuolo, e comporre opere per sedurre i popoli.
Questi satelliti sono rimuoveranno e non appariranno più in pubblico: ma lo faranno assemblee notturne e, come bestie feroci, Si ritireranno sul fondo delle foreste. Vedo in Dio che Le loro perniciose massime li porteranno a comporre diversi opuscoli, che trasmetteranno a quelli del loro partito sbagliato, con chi avranno
(411-415)
Corrispondenze. Ci sono avrà queste persone ovunque; Ce ne saranno diversi nelle città e nelle città; Ce ne saranno alcuni in campagna e quasi ovunque intorno a dove saranno asserragliati. Quelli Le persone cattive, per interesse, serviranno loro molto in la loro malizia, fornendoli, in questi ritiri nascosti, cibo e tutte le necessità. Essi porteranno a i loro complici tutto ciò che sarà adatto per l'esecuzione dei loro progetti, e riporteranno tutti gli opuscoli che sarà composto dallo spirito di Satana e sarà riempito tutti i tipi di belle devozioni, novità e Storie false che annunceranno come vere. Quelli Le storie saranno sempre critiche contro la religione. Oltre a opuscoli che faranno circolare all'inizio dalle città e dalla campagna, quando vedono il mondo innamorato e Entusiasti delle loro belle devozioni, si metteranno per comporre la quantità
di opere, che faranno stampato dai loro associati, e che lo faranno distribuisci alle persone che conoscono per averne un assaggio.
Cattivo cosa fanno questi libri. Progresso nascosto della seduzione.
Oh! che faranno del male da questi dannati libri, che loderanno con malizia a tutti quelli che li leggeranno o li sentiranno leggere! Male più contagioso che la peste! Tutto questo cattivo commercio andrà avanti per molto tempo senza apparire. fuori; Tutto passerà in silenzio, e sarà avvolto in Un segreto inviolabile
: come un fuoco ardente morente (1) dal basso, e che si estende senza sollevarsi La sua fiamma, questo male si diffonderà in un grande spazio e in e sarà ancora più pericoloso per il Santa Chiesa, che non noteremo presto da tutti i suoi fuochi.
(1) Silenzioso, da piccolo a piccolo, impercettibilmente.
Le persone sedotto, nel timore di essere scoperte dalla Chiesa, formare un piano abominevole tra loro ipocrisia.
Durante questo schema, che, come ripeto, dureranno a lungo, tutto ciò che possono per nascondersi dalla Chiesa. Ma quando Alcuni sacerdoti se ne accorgeranno, sia nelle città che in la campagna, di qualche fumo di questo maledetto fuoco, parleranno contro le persone in cui noterà alcune singolarità di devozione, e che si distinguerà in qualche modo dalle buone usanze del Santo Chiesa.
Ecco lo stratagemma che cosa impiegherà Satana, e l'istruzione maledetta che questi miserabili disgraziati Facciamo attenzione, diranno, da vedere e scoprire. Ma se veniamo a notare qualcosa e preoccuparsi, Guardiamoglieci, anche a rischio della nostra vita, per raccontare di cosa si tratta, e per scoprire il nostro segreto a nessuno. Ma piuttosto rendiamoci obbedienti ai ministri, come bambini piccoli senza resistenza e senza difesa. Siamo sottomessi in apparenza; Confessiamocelo che ci piacerà, e ci avviciniamo ai sacramenti nel modo che il nostro confessore lo giudicherà opportuno. Se siamo preoccupati Su qualcosa che riguarda il nostro segreto, dobbiamo rappresentarlo che siamo abbastanza ignoranti su questo punto, e di fare le incognite, come se questo business fosse il nostro assolutamente straniero. Se ci convince di qualcosa cosa, che siamo stati visti fare, o qualsiasi parola abbiamo sentito, e su cui si potrebbe anche trovare Testimoni, non dobbiamo discutere, ma agire pace e dolcezza; anche ammetterlo se noi
sono ovviamente Convinto; Dire che ci sbagliamo, che viene dal nostro l'ignoranza e la nostra mancanza di educazione; che non credevamo ferire; che sottomettiamo alla Chiesa e a i suoi ministri, come a Dio stesso, e che noi siamo pronto a fare tutte le penitenze che Saremo imposto: con questo eviteremo il loro Accusa, e avranno una buona opinione di noi. Per questo, Sarà necessario mostrare in apparenza una grande contrizione delle nostre colpe, e aumentare anche sulle penitenze che ci vengono date avrà imposto.
Vedo in Dio che il satelliti di Satana, che, nascosti, come ho già fatto io Detto, nei sotterranei e in luoghi sconosciuti, sarà il Capi di tutta questa nazione malvagia di cui ho appena parlato, stabiliranno una falsa legge che chiameranno inviolabile: istruiranno e governeranno come legislatori di Satana.
Le I seduttori stanno finalmente uscendo dalla loro pensione. Grande afflizione della Chiesa.
Quando vedono che hanno guadagnato un numero di discepoli quasi grande quanto lui È necessario popolare un regno, poi diranno a se stessi: è necessario apparire e portare alla luce le nostre buone intenzioni. Quindi questi lupi incantevoli usciranno dalle loro caverne, ricoperte di pelle di pecora; Questi saranno Lupi veri rabbiosi e affamati, pronti per divorare le anime. Oh, che ho pietà del santo Chiesa! Oh, che dovrà soffrire per mano di i suoi nemici! sarà intrapresa e attaccata da tutti lati, da estranei, idolatri, e anche dai suoi stessi figli, che, come vipere, strappargli le viscere e schierarsi con lui dei suoi nemici per combatterla.
O Santa Madre addolorata, più per la perdita dei suoi figli che per causa di se stessa! Sì, nonostante l'empio, le sue astuzie e I suoi diabolici tradimenti, questa buona madre, sostenuta dalla Spirito Santo
(416-420)
rimarrà in esistenza fino al giorno di giudizio, come l'ho conosciuto in Dio, e come ho fatto scrivendo, per obbedienza, nell'altro volume, c'è Diversi anni:
Ecco perché non metto qui di quello che penso di non aver messo nell'altro, e quello che ho conosciuto da allora in Dio su questo argomento.
Essi sono ingannati e seducono con le loro false virtù, e trattengono nascosero la loro dottrina maledetta.
Riporto qui come Questa nazione malvagia si mostrerà nel suo approccio al santo Chiesa. Si vedrà, sentiremo parlare delle pratiche di devozione e austerità di un gran numero di Persone. Vedremo gli abitanti delle città fare grande generosità ai poveri, e anche dando somme considerevoli denaro alla Chiesa. Non è tutto, venderanno ai beni del loro patrimonio, e questo per far conoscere al pubblico che si spogliano quasi di tutto per esercitarsi carità. Daranno il permesso di costruire ospedali, monasteri, alcuni in una città, e gli altri in un altro. Stabiliranno congregazioni e comunità; che farà molto male alla Chiesa, con l'apparenza della pietà e della carità essi Influenzare. Diversi rettori (1), sia delle città che della campagna, saranno i loro intercessori presso i vescovi, al fine di ottenere tutte le autorizzazioni necessarie per fare le loro istituzioni devozionali.
Diversi sacerdoti applaudiranno il loro zelo: anche i vescovi sarà ingannato. All'inizio si terranno nascosti la loro maledetta legge, che sarà scritta, firmata e approvata di tutti i loro complici. Pubblicheranno solo questa maledetta legge. diversi anni prima dell'arrivo dell'Anticristo, così come i libri cattivi in cui il come osservare la loro legge. Nasconderanno tutti i loro scritti a persone della Santa Chiesa; Ci sarà solo questo cattiva nazione che li leggerà, e di nuovo in luoghi segreti e sottoterra, che questi ipocriti avranno riservato per se stessi questa lettura.
(1) È noto che in Bretagna i sacerdoti prendono il nome dai rettori.
Stupore della Chiesa, che si riunisce in un concilio, ordina loro di essere Monitora, e finalmente scopre la loro ipocrisia.
Vedo in Dio che il i sacerdoti e tutti i ministri del Signore saranno stupiti di tale cambiamento, senza che ci siano state più missioni e sermoni del solito. Ci saranno, tuttavia, ministri della Signore, che, più illuminato dallo Spirito Santo, sarà preso dalla paura, nell'incertezza di sapere come tutto questo si volgerà, e ciò che risulterà in un fuoco così grande, che si estenderà così rapidamente.
Vedo in Dio che il buoni ministri, sempre guidati dallo Spirito Santo, Arcivescovi e vescovi, terrà un Consiglio di prendere consigli tra di loro. Vedo in Dio che egli sarà deciso dallo Spirito Santo per causare il le persone più famose della loro nazione; mettere custodisce segretamente come sentinelle, per esaminare il loro guidare, sia di giorno che di notte. Non staremo a lungo senza scoprire molte cose sospette, che si riveleranno che si sono risentiti della Chiesa, e sarà convinto che Sono impostori e ipocriti. In particolare da l'indirizzo e la vigilanza delle persone responsabili Monitorare, sequestreremo alcuni libri da individui, che li teneva così ben nascosti. Così, Dio permetterà loro di sono abbastanza scoperti, e non ci saranno dubbi, come dice Nostro Signore nel Suo Santo Vangelo, che il nemico non è venuto di notte a seminare zizzania tra il buon grano nel campo della Chiesa. O Dio! in quale pena e in cosa agitazione sarà nostra madre la santa Chiesa, quando vedrà improvvisamente il loro progresso, la loro portata, e così tante anime hanno attirato nella loro partito!
Grande numero di anime sedotto; causa della loro seduzione.
Vedo in Dio che poiché il momento in cui avranno cominciato ad annunciarsi a la Chiesa, fino al momento in cui la Chiesa Lo scoprirà, è una cattiva nazione. Vedo in Dio che poiché Il momento in cui usciranno dal loro grotte, fino a quella dove la Chiesa riconoscerà La loro malizia, passerà molto tempo, forse un Mezzo secolo, più o meno, non posso dirlo esattamente. Per tutto il tempo la loro cattiva professione e la loro un'ipocrisia perniciosa, che li farà considerare santi, attirerà un gran numero di anime per seguirli; Così che quest'opera di iniquità aumenterà sempre, e durerà fino alla fine del mondo, perseguitando sempre nostra madre la Santa Chiesa.
Vedo ancora in Dio che Le persone che hanno maggiori probabilità di essere ingannate dagli artifici del diavolo, o dalle astuzie degli empi, sarà coloro che, tremanti nella fede, avranno nel cuore che una fede morta, cioè senza vigore e senza attività, e che si concederà anche i sentimenti della natura corrotto, ad uno spirito di curiosità, ad un prurito, e come se ad alcuni preoccuparsi della lussuria naturale, conoscere o imparare tutto ciò che è passa in queste belle novità della religione.
Come, come ho fatto io Già detto, da qui al giudizio non ne avremo mai visti così tanti inganni sotto il colore della religione, tanta devozione e santità nell'aspetto e nella reputazione, come anch'io Guardate questi ipocriti, di cui ho parlato, montati sul Superbo e pieno dell'orgoglio e dell'ostentazione di
(421-425)
Lucifero, rendi bello discorso; attireranno a loro tutte le anime vanitose di cui ho appena parlato, e che portano quasi solo il nome di Cristiano. Vedo in Dio che correranno da tutti Queste novità e che si lasceranno prendere di più facilmente e in modo più forte dei pescatori Non prendere pesce nei loro bidoni (1).
(1) Barca con pescatore.
Medio per evitare la seduzione.
Vedo ancora in Dio che, per evitare tante disgrazie con l'aiuto della grazia, È necessario aggrapparsi inviolabilmente alla fede, non stancarsi combattere i propri nemici, sostenersi saldi come una roccia nel mezzo di un mare impetuoso che lo colpisce su tutti i lati del suo onde, ricordando sempre le sue prime convinzioni, perché la santa e divina legge di J. C. sia sempre il nostro sostegno e la regola della nostra condotta fino all'ultimo respiro del nostro vita.
In nome di Dio, andiamo a caccia Lontano dalle nostre menti ogni curiosità e ogni brama di Tutte le devozioni straordinarie che hanno Apparizione presso fuori, e splendente agli occhi del mondo sotto il colore della pietà e santità. Per l'amor di Dio, respingiamo tutte queste cose. novità e queste straordinarie singolarità, e Portiamo avanti l'affare della nostra salvezza con timore e tremore. Riponiamo la nostra fede, il nostro amore e la nostra speranza in Dio e nella nostra madre la Santa Chiesa, e nascondiamoci, come piccoli pulcini, sotto le ali della sua santa protezione: non lo fa non ci abbandonerà mai, e lei ci assisterà sempre nel le occasioni più tristi e pericolose, a meno che non che noi stessi non lo abbandoniamo per primi, come Bambini ingrati e ribelli, per correre a unirsi al suo nemici e combattilo con loro.
§. VI.
Mezzo spirituale impiegato dalla Chiesa in un così grande desolazione. Un gran numero di anime sedotte sono Convertire. Rabbia e dispetto degli ipocriti; il loro abominevole dottrina. Si consulteranno con i loro leader.
Conversioni di molti dei capi e scagnozzi di Satana, che diventano santi e persino martiri.
La Chiesa ordini digiuni, processioni, preghiere pubblico, missioni, ecc.
Ecco cosa succederà quando gli ipocriti scopriranno che la Santa Chiesa ha scoperto la loro malizia. Appena la Chiesa se ne accorge di questa nazione malvagia che ingannerà i fedeli sotto l'aspetto e i colori della devozione, sorgerà nella Santa Chiesa una certa agitazione, e un'emozione che, tuttavia, non esploderà all'esterno. Ma io vedo in Dio che la Chiesa, per far conoscere positivamente l'argomento della sua afflizione, si armerà interamente delle sue armi Spirituale. Digiuni, digiuni e digiuni saranno ordinati. processioni e preghiere pubbliche; Le missioni saranno realizzato in quasi tutte le città e le campagne, il quaranta gli orari saranno stabiliti in diverse località; Le I predicatori saranno stanchi di annunciare la parola di Dio; E, su questo punto, sembrerà che la grazia di Dio li sosterrà, come se fossero instancabili. Io vedete in Dio che nei loro sermoni spesso toccheranno questo sfortunato punto di ipocrisia, senza nominare nessuno; essi citerà tuttavia alcuni fatti particolari, evitando per non dare a nessuno alcuna possibilità di scandalo.
Giubilei in tutti i regni cattolici. Conversione di molte anime ingannato e sedotto.
Il Santo Padre Il Papa, che è il capo della Santa Chiesa, ordinerà un Giubileo in tutti i regni cristiani. Tante preghiere e Tante buone opere non saranno vane. Vedo in Dio che questo toglierà dall'illusione una quantità di anime che, credendo di seguire il più perfetto, si erano gettati in la parte sbagliata, e chi vi rinuncerà con i sermoni avrà udito, e dalla prosecuzione dei buoni confessori che esaminerà a fondo nel tribunale di penitenza. È con queste pratiche così salutari che i confessori si fermeranno Molte anime che saranno traballanti e pronte a si
dare alla parte sbagliata, e che si attaccheranno più che mai alla fede e Santa Religione.
Rabbia e nonostante gli ipocriti vedendosi del tutto Scoperto.
La nazione sbagliata, senza niente da scoppiare fuori, morirà di dispetto di per sé: noterà questo cambiamento senza non poter dire nulla; Ma quando questi ipocriti tutti insieme insieme sapranno positivamente di essere stati scoperti, infurieranno nei loro scantinati. Mi sembra che li vedano come un banda di leoni in collera e disperazione, calciare la terra con il piede, digrignare i denti, strapparsi i capelli, e di colpirsi l'un l'altro, dicendo: Questa è un'indiscrezione, È un tradimento. In un certo senso, avranno ragione, perché io vedere in Dio che le anime che si convertiranno e abbandoneranno il loro partito, li denuncerà alla Chiesa, ed egli dichiarare i propri errori e malafede; in modo tale da che la Santa Chiesa non avrà più dubbi sulla loro
(426-430)
Cattive massime. Tutto J. C. ministri, mentre fanno nuovi scoperte, si armeranno di nuove armi spirituali per combatti tutti i vizi.
Loro errori, e il loro scopo di distruggere la Chiesa.
Dio mi ha fatto conoscere diversi errori che metteranno nella loro legge, in particolare quello che guarda alla Santa Incarnazione del Verbo eterno, che ha incarnato nel grembo della Beata Vergine Maria, che si è fatto uomo unendosi alla nostra natura umana, e che così è vero Dio e vero uomo, Dio e uomo tutto insieme. Sarà questo adorabile mistero del nostro santo religione, che sarà attaccata più violentemente, e che pretenderà di abolire del tutto. O anime benedette a chi Dio darà la grazia di subire persecuzioni e martirio per la verità di questo adorabile mistero ! Vedo in Dio che ci sarà molto sangue versato in la Santa Chiesa per questi Grandi verità. Io dico per queste grandi verità: per tanti santi misteri
sono contenuti in L'adorabile mistero dell'incarnazione! Ahimé! ahimé! ahimé! sarebbe necessario, se Dio ha fatto la grazia, piangere lacrime di sangue, o meglio morire di dolore, quando pensa che l'empio voglia abolire questo bellissimo mistero dell'incarnazione Di.
Vedo in Dio che essi pretenderà di abolire e distruggere completamente Nostra Madre la Santa Chiesa. E infatti, se Dio, come ci ha detto, promesso, non l'ha sostenuta né governata mediante il suo Spirito Santo, la nostra buona madre la Santa Chiesa, moglie di J. C., non sarebbe abolito? e potrebbe rimanere contro il Furia dell'inferno e degli uomini? Su questo punto, vedo in Dio che Il loro scopo sarà quello di abolire completamente la nostra santa religione. Questo cosiddetto Messia, diranno, si è fatto capo del religione dei cristiani; Dobbiamo distruggere tutto ciò che Egli ha stabilito e comandato nella loro legge per la loro condotta. Vedo in Dio che tutti questi satelliti non vorranno non soffrono più nella Santa Chiesa né sacerdoti né Sacrificio, niente altare, niente confessione, niente comunione, niente sacramento. Vorranno che non appaia alcun segno della nostra santa religione, e non potranno subire nemmeno il segno della croce del quota di buoni cristiani.
Trama empi nella loro disperazione. Risoluzione per andare Consulta i loro leader nella città più famosa.
Vedo ancora in Dio che dopo la rabbia e la disperazione di questi empi riuniti nei loro scantinati, come ho detto del sopra, ecco la trama perniciosa che formeranno: diranno tra di loro: Non possiamo più fare nulla di buono secondo i nostri legge; I ministri ci hanno scoperto, e anche noi non lo sappiamo. possono fare più uso del loro ministero; Ci rifiutano assoluzione. Possiamo vedere che vogliono solo noi Andiamo a comunicare con gli altri, e che hanno perso la cameriera la loro opinione su di noi; Quindi eccoci presto Perso di onore e reputazione da tutti, e con Tutti noi le nostre famiglie. Scopriamo anche che il comune del popolo, invece di onorarci, come ha fatto lui In precedenza, ci fugge con una certa aria di disprezzo. Ecco qui quindi la risoluzione che faranno: È necessario, diranno, Ricevere consigli e consigli dai nostri leader, che sono gli autori del nostro il diritto e i nostri legislatori. Il caso è abbastanza importante.
Guaio e paura dei capi e di tutta l'assemblea.
Di conseguenza, essi andranno a cercare i loro padroni e capi, che saranno nascosti nella città più famosa. Lì troveranno un gran numero di Da
i loro associati, che saranno andati dai loro leader per lo stesso Oggetto. Ognuno di loro racconterà le notizie del suo paese e condividerà della sua preoccupazione e afflizione per le catene che la Santa Chiesa avrà messo nei loro progetti. Io vedere in Dio che i diversi rapporti che faranno al i capi li turberanno e li spaventeranno; La paura si impadronirà di i loro cuori, e, uniti al disordine della loro coscienza, il travolgeranno e riempiranno la loro immaginazione di fantasmi. Non lo fanno sapranno di più su ciò che si diranno l'un l'altro e su ciò che si diranno l'un l'altro si chiederà. Dio permetterà loro di avere una terribile paura di nostra madre la Santa Chiesa. Lo temeranno, e lo faranno dirà: cosa faremo? Eccoci qua! Non ci sarà più permesso di dimorare tra i fedeli, e, Inoltre, vorranno punirci.
Le La grazia ispira molti a desiderare sottomettetevi alla Chiesa.
Grazia, che dal La misericordia di Dio veglia sempre anche sui più grandi peccatori, cercherà allora se non potesse trovare l'ingresso nella loro coscienza turbata e Allarmato. Quello che vedo in Dio è che ci sarà Diversi, in questa truppa di satelliti, che parleranno da un effetto della Santa Grazia, che opererà in loro senza di loro conoscerla. Ecco il linguaggio che useranno in questo Assemblea sfortunata, dove tutti parleranno senza nulla risolvere. I soggetti, così come i leader, saranno divisi nei loro sentimenti malvagi. Saranno formati vari partiti, secondo i vari sentimenti. Creeremo piccole cabala, in presenza anche gli chef, che a volte non ascoltano né rispondere alle richieste. È su questo punto che la grazia coglierà per trionfare, mettendo in bocca a molti questo lingua: Cosa faremo? Saremo l'obbrobrio di La Chiesa, se non ci arrendiamo
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con cuore sincero : i nostri leader mancano persino di coraggio, e non sanno più quali significa prendere.
Essi separarsi generosamente dagli altri e fuggono per gettarsi nel seno della Chiesa.
In questo fatale assemblea, coloro che avranno la felicità di avere questi sentimenti per effetto della grazia, si cercheranno l'un l'altro, e faranno banda per ..part. Si incoraggeranno a vicenda, dicendo: Non perdiamo Tempo, partiamo solo ora, e non ascoltiamo più questi; Non preoccupiamoci di ciò che ne sarà di loro, né dei mezzi che prenderanno.
Vedo in Dio che il suo La grazia produce effetti ammirevoli quando trova i mezzi entrare nel cuore di un peccatore. Vedo che in Questa troupe, in cui la grazia comincia a trionfo, ci saranno molti dei capi, diversi stregoni e Diversi maghi, che allo stesso tempo usciranno da questo Assemblea sfortunata. Questa grazia divina li ispirerà già così grande coraggio, che li farà dire in Lasciando un eterno addio al Empi; e come se non avessero più nulla da temere, dirà loro ad alta voce: Fate come volete: per noi, noi Non siamo più con voi, e stiamo andando da questo passo, con un cuore sincero e penitente, alla Chiesa. Allora fuggiranno con grande velocità, per paura di essere fermato dai satelliti.
Sincerità della loro conversione e penitenza.
Vedo in Dio che questo Truppa felice, così unita dalla grazia, e in così poco Il tempo, andrà dritto dove la grazia la condurrà. Vedo anche che non avrà difficoltà ad essere riconosciuta dalla santa Chiesa per essere veramente penitente, perché lo Spirito Santo illuminerà i ministri del Signore.
Quando I peccatori convertiti si saranno così separati da questa banda malvagia, e che si saranno ritirati da I loro luoghi sotterranei, questi poveri penitenti eviteranno con cura l'incontro dei loro complici, nella paura e nella paura che li riprendano.
Vedo in Dio che questi i veri penitenti saranno fedeli alla grazia; anche Dio continuerà a proteggerli. Lo Spirito Santo illuminerà i ministri della Chiesa per grazia miracolosa, e li avvertirà dicendo loro: Non abbiate paura di ricevere per penitenza questi poveri peccatori che verranno Contattateci. Non sono più, come in passato, lupi incantevoli, ricoperti di pelli di pecora; non ti porteranno più borse di studio in denaro per coprire la loro ipocrisia; ma loro metterà i loro cuori contriti e umiliati ai tuoi piedi e spezzato dal dolore per aver offeso Dio.
Loro zelo per riparare i loro scandali. Un sacco di conversioni fatte dal loro esempio e dal loro testo. Secondo raccolto, abbondante quasi quanto il primo.
Vedo in Dio che tutti di questi penitenti si presenteranno prima ai rettori urbano o rurale; non avranno paura di fare sapere, anche pubblicamente, cosa fossero precedentemente; saranno ricevuti nel modo più misericordioso ministri del Signore. Questi buoni penitenti, vedendo che Dio ha fatto loro tante grazie, sarà così pieno di gratitudine e l'amore per Dio, che per rispondere ad esso, ciascuno di loro tornerà dalla sua famiglia per esortare le loro mogli, le loro i bambini e i loro servitori. Non si fermeranno qui, Andranno, come predicatori che predicano a voce bassa, istruire i genitori, gli amici e tutti persone che sapranno di aver ceduto ipocrisia. La grazia sarà così feconda in questo opportunità, che vedremo da tutte le parti conversioni ammirevole, e i peccatori riempiono le chiese di Vieni alla corte della penitenza. Vedo in Dio che sarà come seconda messe della grazia dello Spirito Santo. Lo è convertirà questa seconda volta, con austerità e dalle preghiere che la Chiesa farà, quasi altrettante peccatori che avrà convertito la prima volta da Le missioni, i digiuni e i giubilei di cui ho parlato sopra.
Essi diventano santi, loro, i loro figli e i loro nipoti, e Dio dà loro la grazia del martirio.
Vedo Dio che questi I veri penitenti diventeranno santi e avranno la felicità che i loro figli, e i figli dei loro figli, il anche diventare; e Dio darà loro la grazia di soffrire martirio, all'approssimarsi dell'arrivo dell'Anticristo, questo il cosiddetto Messia.
Condotta grazia ammirevole verso i più grandi peccatori. La vera conversione avviene attraverso la fede, la speranza e carità.
Ecco cosa produrrà la nostra Madre Santa Chiesa, che, per mezzo di lei armi spirituali, attirerà al Signore una folla innumerevole delle anime. Oltre alla moltitudine di peccatori che si convertirà attraverso missioni, sermoni e il tribunale di Penitenza, quale potente grazia non otterrà Non a quella truppa che ho appena menzionato! Sì, cosa Ammiro qui di più, e ciò che mi mette fuori da me stesso, è vedere poveri peccatori che, con la loro malvagità, e dai loro crimini accumulati, avranno un piede quasi in Inferno, che sarà nel bel mezzo di un'assemblea tutto criminali come loro, dove ascolteranno solo discorsi e Piani malvagi, parolacce e bestemmie contro Dio e la Santa Chiesa, e dove tutti infurieranno della disperazione è vedere questi poveri peccatori
convertiti dalla grazia. Che prodigio! È in mezzo a questa assemblea infernale che La grazia verrà da loro e proverà, Tra questo disordine dell'inferno, se riuscirà ad emergere per penetrare ai loro cuori. Questa grazia divina, per mezzo del meriti di J. C, avrà successo così abilmente, e avrà così tanto con la forza su molti di loro, che i più grandi criminali li renderà buoni penitenti.
(436-440)
Quante vittorie vinceranno Grazia dal primo combattimento! Coloro che si sottometteranno ad esso saranno quindi già uniti insieme per lavorare per la loro perfetta conversione.
Vedo in Dio che il Il primo movimento di questa grazia li porterà a rinunciare con tutto il cuore alla loro cattiva legge, mostrandoli che avevano torto con i loro complici. Vedo secondo porre le virtù della fede, della speranza e della carità, afferrare i loro cuori: vedo in Dio l'operazione che La fede, quella virtù così al di sopra dei sensi, così spirituale, così santa, e se divino, e che produce frutti così belli, farà in l'interiorità di questi poveri peccatori, subito che gli avranno aperto la porta del loro cuore. Nel bel mezzo di Oscurità dell'inferno e demoni compresi i loro cuori è circondata, questa fede viva, come una grazia vittorioso, diventa evidente e porta chiarezza e luce ovunque vada, intendo in tutto l'interno dell'anima e nelle sue parti superiori, e nella caccia Demoni con tenebre: dà il Pace, illumina la mente e aumenta la comprensione per conoscenza di Dio. Con questa conoscenza tocca il cuore, e vi stabilì la sua sede con speranza e carità; Per l'ordinario, queste tre virtù sono inseparabili, o, se divisi, diventano così traballanti e oscuri, che perdono, perché per così dire, il nome delle virtù.
§. VII.
Dopo la conversione di molti di loro i capi dell'assemblea empi si dedicano al servizio di Satana. Egli annuncia loro e, promette loro l'Anticristo. Giuramenti
esecrabile contro J. C. Legge anticristiana giurata e firmata. Orribile rivolta dell'inferno contro la Chiesa.
Le disperato empio chiama Satana al loro aiuto. La protezione di Dio sui nuovi convertiti.
Continuo a scrivere cosa accadrà in tempi futuri, e torno a ciò che farà la banda dei satelliti, quando i santi penitenti di cui ho parlato avranno lasciato la loro assemblea: Questi ministri dell'iniquità saranno banditi, disperati e fuori di sé. Vedo in Dio che non saranno in grado di intraprendere ed eseguire i loro progetti malvagi Stessi. Ecco perché, non sapendo quale strada intraprendere, dirà: Ricorriamo a Satana; così come è lui stesso Chi è il padrone delle nostre imprese e chi ci fa avere successo Dappertutto. Useranno la magia e porteranno i diavoli con loro. Vedo in Dio che i demoni si divoreranno a vicenda, e sperimenterà un disordine infernale sul nuovo Convertito. Sentiranno così tanto la protezione di Dio su di loro, che non avranno il potere di tentarli come fanno Voler. Sarà persino impedito loro di presenti nell'assemblaggio dei loro satelliti, mentre che i nuovi convertiti saranno lì.
Dio non vorranno che i demoni vengano a lanciare i loro colpi avvelenato contro cuori in cui grazia nascerà solo.
Apparenza Demoni. La loro furia. Amari rimproveri che fanno a i loro sostenitori.
Così i demoni, pieni di rabbia e furia contro i loro sudditi, verrà Sciogliersi nelle loro caverne come amore a prima vista: gli empi non abituato ad essere avvicinato in questo modo da demoni, saranno colpiti dal terrore. Demoni farà sentire loro tutto il peso della loro rabbia, e il loro dirà: È così, vigliacco e indolente, che sei? Impegnato a sostenere gli affari della tua patria? Le i grandi maghi risponderanno: Che cosa non siete venuti voi stessi? I demoni risponderanno loro: Se fossimo potuti venire, Non avremmo perso così tanto dei nostri soggetti: tutto è quasi perduto tra i nostri; Nessun giorno passa, e nemmeno di ora, nessuno ci sfugga per reputazione e per sollecitazione di questi apostati. I demoni aggiungeranno : Non perdiamo tempo. Io posso, con il mio coraggio, con la mia forza e Con il mio valore, tirarti fuori dall'abisso in cui ti trovi tutti caduti; Alza il tuo coraggio, pusillanime come te sono; Mi vergogni di avere
Tali soldati al mio suite!... Vedo in Dio che i demoni getteranno su di loro colpi infuocati di orgoglio, superbezza e presunzione, e che li animeranno con coraggio diabolico; in modo che il loro Le menti e i loro cuori infiammati prenderanno il sentimenti, malvagità e malizia dei diavoli.
Discorso di Satana. Egli promette loro l'anticristo come suo capo, e il loro sviluppa i suoi talenti e il suo potere.
Allora Satana lo dirà. Questa assemblea: Non perdiamo tempo, è a questo colpo che voglio che tu trionfi. Voglio rovinare in riempie tutte le nazioni che saranno contrarie a noi; Ti voglio Fare padroni di tutta la terra. Sarai adorato come Dei; Sarai ricco d'oro e d'argento, lo avrai per comando e in grandi quantità come la sabbia del Mare: Sono responsabile di fornirvelo. Ti darò un Un leader che sarà potente nelle opere e nelle parole, e che sarà possederà eminentemente tutte le scienze; sarà Io stesso che sarò il suo padrone. Lo istruirò e lo istruirò prenderà sotto la mia guida dalla sua infanzia: non ne avrà dieci anni che sarà più potente, più istruito di tutti voi, e che da La sua grande mente e le sue azioni brillanti mostreranno più di valore che avete tutti insieme. Da questa stessa età da dieci anni lo camminerò in aereo, lo farò
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Vedi tutti i regni e tutti gli imperi della terra; Lo renderò padrone di tutti i mondo, e darò tutto a lui in suo possesso. Sarà uno studioso perfetto nell'arte della guerra; Farò di lui un guerriero coraggioso e un Grande conquistatore, che ovunque vincerà vittorie. Finalmente Farò di lui un Dio, che sarà adorato come il Messia atteso.
Non agirà in tutta la sua piena potenza, e non scoppierà le sue vittorie e trionfa solo all'età di trent'anni; ma prima ancora In quel tempo affermerà i suoi talenti in segreto. Te lo dico io Ti farò conoscere altri, che sono i miei Argomenti. Fin dalla sua infanzia, arriverai a riconoscerlo Per il tuo re, e adoralo come tuo dio e messia.
Le Il demone, come prezzo delle sue promesse, esige che tutti sacrificio al suo servizio. Contratto abominevole con Lui.
Il diavolo lo dirà L'Assemblea: Infedele alla vostra patria e alla la tua legge, vedi chi sei; Guarda cosa ho già fatto per te, e quante conquiste ti faccio acquisire Ogni giorno, e nonostante questo, siete infedeli e ingrato! Voglio e pretendo, come un maestro, Lasciatemi dare la vostra firma, come prova che d'ora in poi Vi sacrificate tutti per me, nel tempo e per l'eternità, con lealtà senza riserve nei miei confronti per servire, per servire il tuo paese e per conquistarmi Argomenti.
Faranno un contratto, in cui il diavolo si legherà a mantenere le promesse che ha li faranno, e anche andare oltre. Non temere, Egli dirà loro: "Non vi mancherà nulla nel mio servizio; tutto Quello che vuoi ti sarà concesso: se hai bisogno truppe per fare la guerra, ti fornirò prontamente. Essi si arrenderà da tutte le parti per farti trionfare e vincere vittorie, purché mantenga le promesse con fedeltà inviolabile, e che non sarai mai colpevole di un ingratitudine simile a quella verso cui ti sei impegnato me. Posso perdonarti per questo solo finché ti vedo. fedeli al futuro.
Giuramenti esecrabile contro J. C.
Il demone aggiungerà allora: Che tutti vengano a mettere mano al contratto, e prestino il giuramento di essermi fedele fino alla morte. Io vedete in Dio che questi poveri disgraziati, trasportati dalla gioia e incantato dalle promesse dei demoni, deliziato e eccitati da visioni e illusioni si formeranno nella loro immaginazione, e la cui immagine lusinghiera compenserà ampiamente paure, paure e i problemi che hanno sperimentato prima, andranno, da la propria volontà e con tutto il cuore, firmare il contratto, e presta giuramento di fedeltà al diavolo per per tutta la vita. Diranno anche a questo incantatore: Se Avevamo mille vite, le avremmo sacrificate a voi. Il Demone rispondete loro: Non avete mille vite, come voi. Vorrei meritarmeli; Ma invece, io vuoi e ti chiedo di nuovo che tu mi ami e mi odi assolutamente Cristo che voi chiamate il Figlio dell'Altissimo; quella Hai rinunciato a tutte le massime da lui stabilite nella sua Chiesa; rispetto a quelli di voi che sono stati battezzati rinunciano assolutamente al loro battesimo e tutti gli impegni assunti sotto giuramento; quella tutti coloro che non sono stati battezzati, contengono nel giuramento di fedeltà, che mi faranno, che non lo saranno mai.
Voglio e faccio finta Assolutamente che odiate questo cosiddetto tanto quanto me. Dio che ci fa la guerra, e che ci fa soffrire tanto, anche da solo. Bisogna averlo, come me, nell'odio e nell'orrore, così come tutto ciò che viene da lui; in modo da non reclamare Non aspettatevi più nulla da lui, e che riconoscete che è così. Io che sono il tuo Re e il tuo Dio, e io pretendo che tu arrendersi al futuro, e anche ora, l'adorazione dell'adorazione e dell'amore che Egli esige per Lui. Me lo merito sempre più giustamente di lui.
Vedi, miei soggetti, cosa C'è una differenza tra i miei soggetti e i suoi. Impone la sua una legge dura per i sensi e la natura; Li mette dentro imbarazzo continuo, e come ricompensa li travolge malattie del corpo e della mente, e li fa sopportare tutti i tipi sofferenza; E vedo come ti tratto. Non lo fai non posso dire di essere un maestro duro e rigoroso a natura. Vi consolo e vi sostengo nelle vostre debolezze. Non vi lascio nella povertà, né in l'umiliazione della scarsità, mentre lascia la sua. Al contrario Io vi do e vi darò tutto in abbondanza.
In questo momento, il diavolo, dai suoi discorsi e dai colpi infuocati che lancerà nei loro cuori, faranno così bene, che concepiranno un odio implacabili contro Dio, e che nella loro furia e rabbia essi sarà pronto a distruggere e annientare Dio e i suoi, se potessero. Infine, i loro cuori e I loro spiriti diventeranno come quelli dei demoni. Sentiranno per loro un ardente zelo, un affetto d'amore, e un grande desiderio di essere fedeli alla loro servizio; in modo che coloro che nell'Assemblea non saranno anche dalla Società dei Grandi Maghi, si affretterà ad inserirlo al momento con il
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maggiore soddisfazione, e alla grande contentezza dei demoni.
Quando il contratto è stato scritto e firmato, e che i giuramenti sono stati pronunciato, l'assemblea diventerà allora come il leader grandi maghi; e il demonio dirà loro con aria di gioia e soddisfazione: è ora che sei miei veri amici, e che il dolore che mi hai fatto in passato è perdonato. Vi rendo maestri di tutte le creature e
tutta la mia autorità; Ti do pieno potere di arruolare in questo contratto tutti coloro che che vorrà fare le stesse promesse che hai fatto tu. Io Sarò quindi obbligato a concedere loro lo stesso grazie e gli stessi favori che ti ho promesso, purché nell'ambito dei loro impegni essi prestino il giuramento prescritto e dare la loro firma.
Legge anticristiano aggiunto al contratto e giuramenti per essere osservati. In cosa consiste.
È ora, Amici miei, che dobbiamo agire tutti insieme. Mostrami la tua legge, che deve essere allegato al contratto che abbiamo appena stipulato e che deve essere posto a capo di questa legge, al fine di Che sia il primo ad essere osservato e messo in pratica. Vedo in Dio che questa legge sarà portata dai capi di l'Assemblea. I demoni lo metteranno su se stessi contratto a capo della loro legge, e aggiungeranno a Questa legge tutto ciò che piace loro, secondo il loro spirito maligno.
Ecco cosa vedo in Dio: In questa legge maledetta, il Messia desiderato sarà annunciato, e si dirà che è l'unico in che deve essere creduto, e che deve essere adorato. Sarà annunciato dai profeti e dagli angeli alcuni anni (I vedi in Dio che sarà come due o tre anni) prima del suo nascita. Non posso sottolineare qui tutto ciò che sarà detto più lusinghiero e inoltre compiuto sulla sua persona, sulla sua bellezza e sulla sua ricchezza. Egli sarà come circondato dalla chiarezza divina, più luminoso, dei raggi del sole. Sarà pubblicato accompagnati da una corte celeste di angeli, che camminerà verso il suo seguito; Intere legioni di angeli lo restituiranno i loro omaggi come al loro re, e lo adoreranno come il vero Dio Onnipotente e il Messia tanto desiderato e desiderato dall'inizio del mondo. Ma in tutto questo non vedo in Dio quali abominevoli errori e imposture esecrabili. Quella saranno tanti i demoni che, sotto la figura degli angeli di luce, profetizzerà la venuta di quest'uomo slealtà; come pure saranno legioni di demoni che verrà a corteggiarlo e ad adorarlo come il Messia.
Cosa mi rende più È che vedo in Dio che questa legge maledetta conterrà Molte bestemmie e imprecazioni contro i nostri adorabile Salvatore. Se non avessi paura di offendere Dio, non lo farei. non penserei mai di scrivere un tale Abominazioni; I furfanti si faranno conoscere dal loro linguaggio empio e deplorevole. Ecco cosa diranno in relazione al Verbo incarnato. Sosterranno che è un falso Messia e un incantatore, che è stato posseduto Il diavolo; che è un assassino che è stato condannato a morte per le sue malefatte e per la sua falsa legge; di più persone non volevo
riconoscere per il Messia; che questo è il motivo per cui lo hanno processato e condannato a morte e ucciso tra due briganti per mano di Carnefici; che è questo criminale che è chiamato quello vero Il Messia attese; che da lì diverse persone, sotto il titolo dei cristiani, hanno fatto una professione per osservare questa dura legge, che sembra essere stabilito solo per distruggere uomo, piuttosto che farlo vivere; che un numero molti di questi cristiani erano abbastanza cieco e abbastanza sciocco da credere in lui e tutto ciò che ha prescritto nella sua cattiva legge; rispetto alle generazioni Per generazioni si sono sostenuti a vicenda in questo falso e vana credenza, e che ci sono stati così ostinati nelle loro opinioni, che a loro piaceva di più soffrire la morte, e versarono il loro sangue in difesa della loro falsità fede e il loro falso Messia.
Terribile rivolta dei precursori dell'anticristo, contro la Chiesa e i cristiani. Pubblicazione dei loro legge abominevole.
Questi furfanti insulterà e fischerà i buoni cristiani, facendo giuramenti e imprecazioni che scuoterà il cielo e la terra. Non è più tempo di cavillare, Diranno, dobbiamo abbracciare questa nuova legge, che ci promette In pochi anni il vero Messia tanto desiderato, che ha tanto amore per gli uomini, e che li riempirà di tanti Grazie e favori: se non vuoi arrenderti Buona grazia, sarete costretti a farlo con la forza, perché l'ora è Venuta che sarà fatta, la conquista di tutta la terra da parte del potenza e in virtù del vero Messia. Distruggiamo, distruggiamo diranno tra di loro, tutta questa cosiddetta Chiesa, e Che di questo falso Messia non si parli più nel mondo.
Vedo in Dio che dopo avendo predicato il popolo con un'apparenza di dolcezza, essi avere copie della loro falsa legge affisse nel incroci e poli cittadini, e che li faranno leggere pubblicamente, sia nelle città che nelle campagne: quindi Denunciano e cancellano tutti i misteri del nostro La religione santa, specialmente quella dell'incarnazione della Verbo; Ridicolizzeranno le cerimonie del Santa Chiesa e farne beffe; tratteranno
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Da Favole I Santi i misteri e tutti i sacramenti; poi pubblicheranno tutti i tipi di tormenti che saranno inflitti a coloro che persisterà nel seguire la legge di J. C., e chi rifiuterà obbedire al loro comando.
Ma prima di assumere Rigore, i demoni appariranno sotto la figura degli angeli di luce, per annunciare il loro vero messia promesso; essi esorterà le persone a credere in Lui e a rinunciare a questo falso profeta di nome Gesù. Tutto I loro artifici e stratagemmi dureranno per diversi anni. anni, prima che usassero de rigueur con le loro truppe soldati diabolici.
Le La sorella finisce qui la sua storia, perché nel primo volumi, ha riferito la persecuzione di L'Anticristo. Dio proteggerà miracolosamente la Sua Chiesa fino a questo ultimo giorno del mondo.
È impossibile per me essere in grado di scrivere tutto ciò che vedo in Dio, su Cosa è contenuto in questa maledetta legge: ecco perché io segnerà qui solo le cose più essenziali e il più necessario, soprattutto perché nell'altro volume, che avevo scritto otto o nove anni fa, è segnato Più distintamente come, dalla venuta dell'Anticristo nella Chiesa questa santa Chiesa durerà fino al giorno del Giudizio Universale, nonostante tutta la furia dell'inferno e di tutti i suoi satelliti. Mentre l'inferno infuria si solleverà contro la Chiesa, Nostro Signore assisterà e proteggerà: ci sarà solo il numero di martiri che il Signore ha ordinato, non uno di più o meno. Se l'inferno ha falsi profeti, il Signore avrà il suo Veri profeti che proclameranno le verità divino, e che, per la fiaccola divina della fede, li imprimerà nel cuore dei veri fedeli. Sarà mentre Dio non risparmierà miracoli, nemmeno per far vivere e sussistere i figli della sua Chiesa, che saranno in una grande carestia.
§. VIII.
Cadere terribile e spaventoso dell'Anticristo e dei suoi complici.
L'Arcangelo San Michele fu mandato a capo della Chiesa. Nostro Signore stesso appare alla Sua Chiesa per rafforzarlo in battaglia.
Quando l'anticristo, trionfante per le sue vittorie in guerra, dichiarò di la Chiesa, si armerà per schiacciarla e abolirla, per qualunque cosa egli creda, Dio manderà il grande arcangelo San Michele a il capo della sua Chiesa, con truppe di angeli che l'ambiente; e nei giorni in cui la Chiesa ha avuto più martiri, Nostro Signore stesso apparirà a la sua Chiesa; rafforzerà i fedeli con una duplice fede, e dirà loro: "Coraggio, miei cari figli; ecco Hai combattuto bene: un gran numero di martiri sono oggi incoronato nel cielo; ci sarà ancora una quantità prodigioso segnato nei miei decreti eterni, che sto ancora aspettando; e quando tutti i martiri, che ho destinati, sono venuti da me, ti restituirò invisibile a tutti i tuoi tiranni; La Mia mano potente ti nasconderà in ritiri segreti, dove sussisterai fino alla fine del mondo, mentre io precipiterò e che io schiaccerò quest'uomo" di peccato e questa razza maledetta di "Satana fino alle profondità dell'abisso di Inferno. »
L'Anticristo e i suoi complici precipitarono dalle nuvole negli inferi.
Di conseguenza, io vedete in Dio che i demoni non avranno più potere sul terra; Saranno gettati all'inferno con tutti i loro stregoni, i loro grandi maghi e tutti i leader di questo Maledetta legge. Sì, saranno tutti affrettati quasi da l'altezza delle nuvole, sulle quali crederanno di ascendere al cielo come Dei con il loro capo, che crederanno più potenti di tutti i altri dei.
Dio mi ha fatto conoscere le superbe e malvagie intenzioni di Satana e di questi satelliti. Saliranno al cielo con grande gioia e Grande trionfo, di proposito per andare in guerra su l'Essere eterno, per innalzare i loro troni al di sopra del suo, e di annientarlo se potessero, aspirando a una gloria come quella di Lucifero. È in questo momento in cui Dio manderà il grande arcangelo San Michele, rivestiti della forza e della giustizia di Dio, che verranno da alto dal cielo davanti a loro con aria minacciosa, e che porterà terrore tra gli spiriti infernali.
Nostro Signore lo farà ascolta la sua voce dal soffio dell'arcangelo San Michele, e dirà: Va', maledetto, scendi nelle profondità dell'abisso di Inferno. Al momento la terra si aprirà e sarà presente un terribile abisso di fuoco e fiamme, dove cadrà Pell-mell questa innumerevole coorte, così come i suoi maledetti legge, che porterà con sé, e tutto andrà in fondo al l'abisso dell'inferno.
Misericordia di Dio verso molti che cadono al fianco del abisso, le cui fiamme salgono nel Aria.
Questo Dio, pieno di bontà e di misericordia, anche nella sua stessa giustizia, cerca da fare grazie ai peccatori. Ci saranno alcuni che non lo faranno non sarà così criminale come quelli di cui ho parlato, e che avrà fatto la legge maledetta. Questo divino Salvatore li libererà, e permetterà loro di cadere accanto al abisso, e anche senza farsi del male; che non sarà in grado di Arrivare senza miracoli.
Non appena il altri sfortunati saranno caduti nell'abisso, Dio lo farà esplode la sua giustizia per le fiamme, che sorgeranno fino a quando i satelliti di Satana saranno saliti. Dio segnerà con questo che vorrà purificare l'aria dagli sporchi spazzatura con cui sarà stato infettato da Crimini di questi mascalzoni, e allo stesso tempo spaventare
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Coloro che sono caduti accanto all'abisso, e disponili per scopi di grazia e di misericordia di questo Dio di bontà avrà su di loro. Quando le fiamme hanno svolazzato alcuni minuti, affonderanno di nuovo nel fondo dell'abisso, e la terra si chiuderà. Ma questa terra diventerà un fuoco orribile; sarà sempre coperto da una fitta oscurità, in cui verrà a rifugiarsi di terribili spettri, Serpenti, aspics, infine tutto ciò che c'è di più orribile in natura.
Costernazione cristiani infedeli. Conversione di una parte del Complici dell'Anticristo caduti di fianco dell'abisso. Perversità degli altri.
Poveri cristiani che si saranno lasciati sorprendere, o dalla paura o dalle illusioni del diavolo, che avrà firmato questo legge maledetta e rinunciato J. C., per impegnarsi nella Il servizio dei demoni, sarà in costernazione. Correranno terrorizzati, uno da una parte, e il altri dall'altro. In questo terribile disastro, grazia del Signore verrà a cercare coloro che lo riceveranno; lei andrà Trova coloro che sono caduti dal abisso, e il cui numero può salire a un terzo. Gli altri due terzi saranno caduti all'inferno. Sopra La metà del terzo rimanente si convertirà al Signore
e gli altri rifiuteranno il grazia. Pochi giorni dopo, si riuniranno come miserabile. Mangeranno, berranno, faranno del buon cibo, e penseranno solo a spendere l'oro e l'argento che hanno avrà in abbondanza. Nella loro ubriachezza, diranno: è vero che abbiamo perso il nostro leader; Ma non importa, non siamo periti Il resto di noi, e stiamo mangiando bene. Che cosa può farci lui? arrivare?
§. IX.
Stato della Chiesa e del mondo dopo la caduta dell'anticristo.
Le Il mondo rimarrà per molti anni dopo la caduta dell'Anticristo.
Quando l'Anticristo e i suoi complici saranno caduti all'inferno, il giudizio non arriverà ancora. C'è chi lo aspetterà giorno dopo giorno, e con tanta impazienza, che si stancheranno di noia in questa attesa. Sarà la Santa Chiesa che languirà in questa attesa; Ma nessun uomo può e non lo sa. non saprà mai l'anno o il giorno in cui il Figlio dell'Uomo verrà a giudicare i vivi e i morti. Vedo in Dio che sarà in grado di Ci sarebbero voluti ancora diversi anni prima che il figlio di l'uomo viene; Ma non vedo quanti anni ci saranno.
Punizione Ribelli alla grazia.
I mascalzoni che il Signore avrà lasciato per la loro conversione, invece di Convertiti, si riuniranno tutti in una grande città: essi continuerà a raccogliere truppe per perseguitare la Chiesa. Ma questo è ciò che il Signore mi dice: "Quelli che risorgeranno contro la mia Chiesa, li schiaccerò nella mia giustizia, e Non li risparmierò più di quanto il fuoco risparmi il paglia. Così questi disgraziati periranno nel loro ostinazione, e la Santa Chiesa sussisterà sulla terra in Una grande pace e in una profonda tranquillità.
Perfetto conversione di coloro che saranno fedeli alla grazia.
Vedo in Dio che il poveri peccatori che hanno aperto il loro cuore al grazia, sarà nella più grande costernazione. Questa povera gente Peccatori
Ricordane alcuni resti del cristianesimo e della fede, che la grazia riporterà in vita nei loro cuori; ma non sapendo cosa ne sarà di nostra madre la Santa Chiesa, la cercheranno e non potranno Per trovare. Allora Nostro Signore manderà i suoi angeli, che insegneranno loro che la Santa Chiesa non è in alcun modo distrutta, e che non lo sarà mai; che Dio vuole che si uniscano a lei e che si convertano perfettamente al Signore. Sarà allora che la Santa Chiesa vedrà i penitenti accorciare da tutti si schiera verso di lei per tornare al suo ovile. Uno sentirà da tutte le parti ma piangendo e gemendo del penitenza più amara, sia da parte del nuovo convertiti, solo dai fedeli della Chiesa, che si offriranno a Dio per fare penitenza per il poveri peccatori, che allora saranno così contriti che ci sono avrà diversi che moriranno di dolore. Saranno tutti santi, e l'assemblea dei fedeli risuonerà con le azioni di Grazia, lode e benedizioni darà al Signore.
§. X.
Circostanza il regno dell'anticristo dimenticato dalla Suora, e che riporta qui.
Roma Invaso. Il Papa martire e la sua sede preparata per l'Anticristo.
Ecco una circostanza che Non sono riuscito a riferire in tempo. Vedo in Dio che Quando i complici dell'Anticristo cominciano a per fare la guerra, si metteranno a Roma, dove Trionferanno con le loro vittorie di tutti gli imperi e di tutti i regni che saranno intorno a questa città. C'è un Qualcosa di cui non sono sicuro. Quello che so è che Roma perirà interamente, possa il Santo Padre il Papa subirà il martirio, e il suo seggio sarà preparato per l'Anticristo. Ma non so ancora se sarà fatto poco prima dell'Anticristo dai suoi complici, o da l'Anticristo stesso, nel momento in cui entra nel corso delle sue vittorie.
Non aggiungo altro su questo tipo di materiali, soprattutto perché ho esteso ulteriormente nell'altro volume, che avevo scritto Ci sono
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ha da nove a dieci anni. Ho riportato in questo quaderno diversi cose, che non sono nell'altro, perché Dio non le ha avute per me non data conoscenza allora, e in particolare di tutto ciò che riguarda la cattiva legge.
§. XI.
Quella che la Suora ha conosciuto in Dio in relazione al tempo presente.
Visione che fa conoscere alla Suora le grandi grazie che Dio concede alla sua Chiesa attraverso la preghiera e i meriti di J. C. crocifisso.
Dirò qui, per concludere quelle questioni che riguardano i nemici della Chiesa, questo che ho conosciuto in Dio nel tempo presente. Un giorno, lo spirito del Signore mi condusse su un alto monte. Ho visto Sotto le nuvole una grande cosa si estendeva nell'aria, che ha iniziato sul lato orientale di Parigi, e che stava per finire intorno a mezzogiorno. Non riuscivo a vederlo tutto. né la fine del lato orientale di Parigi. Suo la larghezza era di circa quattro ontani; lei era coperto di stelle da un'estremità all'altra di oro fino e argento fino, molto più brillanti di quanto non siano di solito le stelle. Il fondo era trasparente come il cristallo, quindi ho potuto vedere anche
sopra e sotto. Tutto questo era delimitato da una cintura larga quanto il mano su entrambi i lati, che era anche coperta e punteggiato di stelle e diversi numeri, oltre a di molte altre cose che potevo solo ammirare, senza per essere in grado di non capire nulla. Tutto questo diffonde una luce di grande candore di grande purezza e tale purezza chiarezza, che assomigliava a quella del cristallo puro...
Questo materiale me appariva molto leggera e tutta celeste. Non lo era punto agitato dai venti, e sempre rimasto stabile. Ero rivolto verso Parigi, e così occupato considerare con ammirazione tante cose se diverso e così bello, che non ho prestato attenzione a questo la Santissima Trinità era al mio fianco. Tornando a mezzogiorno, per vedere dove tutto è tutto Ho visto un grande e bellissimo dipinto sospeso nell'aria, a l'altezza di questa cosa così bella e così brillante, che ne è risultata ai piedi del tabellone.
Questo dipinto rappresentava la Santissima e Adorabilissima Trinità, il Padre Eterno teneva tra le braccia il suo caro figlio attaccato a la croce e lo Spirito Santo sul petto. Dio mi ha fatto sapere che il suo caro figlio lo pregava ora e sempre per la sua santa Chiesa, nel nome della sua croce, della sua santa morte e la sua passione, e che quello che vedevo era la figura del le grazie e le benedizioni che Egli concesse la sua Chiesa, in vista delle preghiere e dei meriti della morte e passione del suo caro figlio.
Mi sono buttato a giro. Prostrati ai piedi della Santissima Trinità, Lo adoravo; e unendomi a Nostro Signore, mi misi a pregate per la Chiesa. Mi sono ritrovato inorridito e danneggiato nella profondità del mio nulla, in presenza di Dio; E quando mi alzai dalla mia preghiera, tutto era sparito. Sono passati tre anni e mezzo da quando mi è successo (1).
(1) Nel 1794 o al massimo alla fine dell'inizio del 1795.
Le La sorella non conosce le grazie speciali Cosa significa visione. Dice semplicemente cosa ne fa Pensare.
Dio non mi ha fatto sapere in quale tempo avrebbe versato le sue grazie sul suo Chiesa, e lui, avrebbe fatto sentire la pace alla gente. Ecco il pensiero che mi viene qui, e che è del tutto naturale, vale a dire, non è l'effetto di un'ispirazione divino, né di alcun modo straordinario. Mi sembra che questo potrebbe annunciare la libertà di culto, e la felicità che si spera di vedere i ministri esercitare il loro santo ministero nelle chiese. Dio sia benedetto! Vi ringrazio a Dio.
Attenzione. — Ho visto in Dio che avremmo formato il progetto di richiamare i sacerdoti esiliati, con l'intenzione di sacrificarli e metterli in morte, esponendoli con la violenza all'assalto della guerra; ma Spero che Dio non lo permetta.
Ho visto anche in Dio, c'è diversi anni fa, la Vandea, e io ero lì.
Io La vite come un deserto terribile e inabitabile, che non lo fa presentava solo i raccapriccianti resti della carneficina che c'erano fatto.
Ho avuto questi due punti di vista all'incirca nello stesso momento; e come vedo io quella è stata compiuta, temo. Che i sacerdoti purtroppo non vengano a Correre.
FINE.
LETTERE DA
LE SORELLA DELLA NATIVITÀ,
Al signor Genêt, e a M. le Roy, Decano del Pellegrino, suoi confessori. (1)
Viva Gesù! Vivere Gesù! Viva Gesù!
PRIMO LETTERA.
Al signor Genêt.
La suora lo esorta a nasconditi bene e pregalo di mandargli ciò che lei gli aveva dato. Lei gli dice che una controrivoluzione, se avrà luogo, non lo farà. può avvenire con la rapidità che si immagina, e Dio è arrabbiato con la Francia.
Mio padre
Ho imparato con un sacco di Piacere delle notizie della tua salute. Ti prego
(1) M. le Roy era, come come sappiamo, il confessore della Suora della Natività dalla partenza e durante l'assenza del signor Genêt.
Queste lettere, che abbiamo trovato senza data, riunendo ciò che contengono con il resto del eventi e con quello che dice il signor Genêt in Diversi punti della sua opera ci sembrano essere stati scritto, il primo in. 1793 (Vedi primo volume, Pag. 99 e segg.); gli altri due, che sono ovviamente del stessa data, all'inizio del 1798. (Vedi secondo volume, pag. 492 e segg. ) Inoltre, sembra certo che questi Tre lettere, almeno le ultime due, non lo sono ha raggiunto il signor Genêt. (Vedi terzo volume, Pag. 376 e segg. )
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prendere tutti i mezzi Temo che i tempi non si nasconderanno bene, perché temo che i tempi non lo faranno. diventano anche peggiori di loro. Inoltre, dobbiamo abbandona tutto alla Santa Provvidenza, e a tutto ciò che che piacerà a Dio fare di noi.
Padre mio, tu Ho notato che non sapevi se ho dovuto inviare quello che ho messo nelle tue mani. Ecco cosa ho ti dirà: Invia, se trovi un modo sicuro, e Persone di fiducia che possono, per il loro indirizzo e per il loro vigilanza, portare le cose in un porto sicuro. Lo so nessuno è esente dai pericoli e dagli incidenti che possono accadere; ma riponiamo anche la nostra fiducia nel Signore e crediamo che Tutto ciò che conserva sarà ben custodito. Così, Padre mio, Se si presenta una tale opportunità, non ritardare la cosa. Penso che se c'è agitazione, i pericoli saranno Ancora più grande sul mare che sulla terra.
Padre mio, ho un parola per parlarvi di ciò che vedo in Dio. Non posso spiegarmi, perché Dio mi fa vedere oscuramente. Se è ha fatto una controrivoluzione (non so se è la prossima) o remoto), credo che non sarà fatto altrettanto bene più rapidamente di quanto si possa immaginare. Ci saranno molti dibattiti tra parti opposte; e persino, quando crederà ai problemi placati, ci sarà da una parte e sulle altre terribili rivolte: ci saranno anche tra principi cristiani.
Padre mio, ecco Un'altra osservazione: Dio, essendo arrabbiato con il La Francia, mi disse nella sua rabbia: "Lo dividerò. Lei sarà condiviso come un vecchio cappotto che viene strappato e che buttiamo via. Non te lo dico con certezza. Lui può migliorare o peggiorare, o niente, perché non lo vedo in Dio che confusamente (1)....
(1) È ovvio, da tutti dal contesto e dalla stessa incertezza della Suora, che questi parole: Io dividerò la Francia, ecc., sono quelle di un padre irritato, che, nella sua rabbia, minaccia fortemente di non essere obbligato a punire. Conversione e penitenza di molti peccatori, le preghiere di Anime sante, e ancor più i miracoli della misericordia che Dio ha lavorato per la Francia da allora Minaccia fatta più di ventisei anni fa, deve sembra rassicurarci.
SECONDO LETTERA.
Al signor Le Roy, Decano del Pellegrino, per poi passare a M. Scopa in Inghilterra.
La Suora si consulta su un viaggio che intende fare a Malo; le mostra il desiderio che sente sempre raggiungere Mr. Genêt in Inghilterra; gli racconta tutto su cosa che accadde su questo argomento tra lei e la sua Superiora e in particolare gli segna tutte le prove che crede di avere. La volontà di Dio per questo viaggio, inclusa una visione, in cui Nostro Signore gli fa conoscere che questo cammino ha è stato impedito anche da una condizione naturale che le creature avevano per lei, e che lei sarebbe stato molto dannoso per se stesso, se non l'aveva preservata con una grazia speciale; Infine, gli chiede di non informare il suo Superiore a quanto contenuto in questa lunga lettera.
Padre mio,
Ho un consiglio da dare Ti chiedo di nostra madre. Conto io andare a Saint-Malo la prossima primavera, con entrambi suore con cui vivo; Ma sono sicuro che il mio Superior, quando gli chiederò il permesso, ci sarà. si opporrà apertamente, e temo che invece di concedermelo, lei non me lo difende affatto. Tuttavia, ecco cosa vedo in Dio: La Sua volontà è che io vada lì per ritirarmi con questi Due suore in solitudine, nella casa di questa santa vedova che promette di non disturbarci in alcun modo, e di procurarci tutto il modi per osservare la nostra regola il più possibile. Noi sarà ritirato in una campagna, e avremo per la clausura Un grande giardino recintato. Padre mio, tu sai che noi non lo sappiamo. Non siamo qui come saremo in campagna: noi sono qui come nel mondo, soprattutto a cena, dove Mangiamo con le persone del mondo. Per quanto riguarda la nostra regola, Non possiamo osservarlo. Quando dobbiamo essere magri, siamo fatti Rendere audace. Siamo inoltre nonostante il fatto che abbiamo, esposto visite di persone di tutto il mondo tutto il giorno, e anche nel Sera; Cosa ci fa perdere
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quasi interamente la pratica del silenzio. Padre mio, secondo questa presentazione, Dio e la mia coscienza mi costringono ad uscire di qui, dove io sono solo per costrizione e necessità. Preferirei, anche se fosse possibile, avere solo pane e acqua, ed essere rimosso dal mondo. Ti chiedo, se lui per favore, la tua opinione: dimmi come dovrei fai, se nostra Madre mi proibisce di andare.
Padre mio, oltre al obblighi dei miei voti e della mia regola, da cui ho appena Parlando con te, ho ancora altre ragioni dalla parte di Dio che mi costringe a seguire la Sua volontà e a comportarmi della sua santa Provvidenza, ovunque giudicherà Parla per guidarmi. Scopro qui un segreto: un anno, o forse di più, prima di lasciare la mia comunità, Dio mi aveva fatto sapere che il signor G. sarebbe andato in Inghilterra, e che poi dovevo andarci anche per andare al unirsi, e vivere sotto la sua guida, per la sistemazione dell'opera che aveva tra le mani.
Un giorno stavo entrando nella cella di nostra Madre, è venuta a dirmi sorridendo: Sorella, vuoi andare in Inghilterra? alcune suore e Vorrei andare. Ho risposto: Madre mia, ho visto in Dio che devo attraversarlo, e andare a cercare M. G. Ha preso la mia risposta seria; ma lasciami andare senza di lei, Questo è ciò che non vuole. Anche tutte le occasioni che potrebbe incontrarsi per farmi andare da quella parte, Me li ha nascosti ed è stata attenta a nasconderli con me. Ecco Perché non pensa che sia appropriato per me andare a Malo.
Padre mio, è necessario Mi spiego meglio. Ecco come il buon Dio ha permesso che ho scoperto ciò che Nostra Madre ha giudicato sul nascondermi e nascondermi. Una delle suore con cui Io rimango, e in cui ho molta fiducia, una volta mi ha detto innocentemente, non sapendo che nostra Madre non aveva nulla per me nascosto: Mia sorella, Mr. G In molti modi
per tu, da quando ti ha trovato una signora in Inghilterra, che vuole Riceviti bene nella sua casa per tutta la vita, sano o malato. Questo discorso mi ha sorpreso molto, soprattutto dopo l'occasione era passato da più di tre anni. Ho chiesto Questa suora come aveva imparato questo. Lei rispose. che nostra madre aveva ricevuto una lettera. Io dico a Questa suora di cui non avevo conoscenza (questo) lei mi ha detto. L'ho lasciato cadere, non sapendo se la cosa fosse vero. Tuttavia, mi dico: saprò come Nostra madre cos'è. La vicenda è stata dimenticata. Ero più di un anno senza
Parlatene con lui. Infine, un Un giorno ero con lei, l'ho pregata, se lo avesse giudicato di volermi dire la verità su qualcosa che mi stava guardando.
All'inizio non lo fa non ricordava quello che gli chiedevo; ma quando l'ho avuto riferì quello che la suora mi aveva detto, fece una confessione sincero, e mi disse: Sorella mia, questa signora che voleva ad averti con lei è stata una francese che aveva venduto tutte le sue proprietà per andare in Inghilterra; Il signor G....
gli aveva parlato in il tuo favore; Ti ha accettato per carità, e lei ha proposto di avere il signor G per cappellano in Inghilterra. Quando ho sentito questi
cose mi sono rimaste tutto proibito, visto che avevo perso una così grande opportunità di realizzare la volontà di Dio, secondo la quale mi aveva fatto conoscere qui- Di fronte a questa Madre Mia, ho risposto: Non ne ero a conoscenza. Vedere e considerare quali Vantaggio sarebbe stato per la mia anima essere sotto la guida di M. G., al quale Dio mi aveva fatto affidare Tutti i segreti della mia coscienza! Nostra Madre rispose Mia sorella, la signora mi ha scritto due lettere in quindici giorni, per sapere prima della sua partenza se il signor G. fosse passato.
Ma com'era mia Superiora, non osai chiederle cosa c'era a fare Il mio soggetto in queste lettere. Mi disse di nuovo: Se tu fossi sono andato in Inghilterra, e che ero andato anche lì con voi, i Superiori mi avreste licenziato a causa di della comunità. Vedendo che questa intervista non era Non piacevole, ho cambiato le mie parole, dicendogli che il cosa è stata fatta, che non era più tempo di pensarci, e che i frutti non erano più di stagione. Da quel momento, Non parlai mai più con nostra Madre. Ho alcuni parlava solo con la suora che mi aveva insegnato primo. Sospettavo che fosse d'accordo con nostra Madre: mi ha confessato, francamente, che lei non era entrata per nulla, che aveva assolutamente sconosciuto che nostra Madre me l'avrebbe nascosta e che cosa l'ha detto, perché pensava che lo sapessi.
Padre mio, nonostante I propositi che ho fatto per sacrificare tutto a Dio, dimenticare tutto, e mettere la cosa nelle sue mani, Tanto meglio che tutto questo riguarda il mio superiore, sul volontà e il governo di cui non ho né a che fare ragione, né deliberata, e che spetta a Io, piccolo soggetto, a sottomettermi e obbedire, Ti confesso, Padre mio, che nonostante questi propositi, se Dio non mi avesse aiutato con il Suo aiuto, sarebbe stato per me un un'opportunità che lo avrebbe molto offeso. Quando ho considerato lo stato doloroso e pericoloso Azienda
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della mia coscienza, senza essere in grado di trovare aiuto solo nella pura bontà di Dio per la salvezza della mia anima, mio malgrado mi sentivo abbattuto, e per due o tre volte questo pensiero penetrò così vividamente il mio cuore, che rimasi senza parole; e che io Sono quasi caduto nella debolezza. Vedendo che la natura mi dominava, Pieno di dolore, sollevai il mio cuore al cielo. Quante volte il mio adorabile Salvatore è venuto Lui stesso per consolarmi con la sua santa parola, dicendomi soprattutto che era ben in grado di compensarmi, per quello che la creatura mi aveva causato del male; che era il mio direttore, il mio Salvatore e la mia salvezza!
In mezzo a queste frasi, egli piacque a Dio di consolarmi in un altro modo.
È arrivato da Saint-Malo a Lettera della Santa Vedova a cui dovevamo ritirarci. Ci ha esortato a venire a stare con lei. Mi sentivo Nel mio intimo una grande consolazione, e un movimento che fammi sapere che era la volontà di Dio che io faccia il viaggio. Poi Dio ha partorito nel mio cuore una certa speranza che non tutto era perduto per Io, e mi è stato detto, che ho avuto fortuna nella pratica di zelo per la gloria di Dio e per la salvezza delle anime, e in particolare di quella che ho dovuto prendere per la salvezza del il mio per amor di Dio; infine, che ho dovuto arrendermi a la condotta della Santa Provvidenza, che non mi avrebbe mai abbandonato. Ecco, alla luce della quale vi ho appena parlato, il primo indizio con cui Dio mi fa sperare di potrà, con la sua grazia, trovare M. G.....
Eccone un altro indizio che riconosco in Dio. Padre mio, possa egli ricorda che quando vieni da M. de la Janière, Ti ho dato la sera un piccolo biglietto, che conteneva un mio segreto coscienza. Ho segnato la volontà di Dio e quella della sua Santa Madre per far scrivere la gente.
Ecco cosa Signore toccando questa nota: "Mantieni il mio segreto come deposita nel tuo cuore, e non scoprirlo rispetto a quando parli di persona con il mio ministro. » Ecco di nuovo ciò che il Signore mi dice: "Non restituirai più. rendere conto della tua coscienza alla donna, nemmeno a il tuo Superiore, a meno che non te lo segni proprio in grande bisogno per la mia gloria. Quindi, padre mio, ecco il secondo indizio che mi dà grande speranza che parlerò al signor G prima
morire.
Eccone un altro terzo che mi sorprende molto. Ho trovato me stesso portato dallo spirito del Signore in un certo luogo, con
due o tre persone. Uno mi misi in mano una candela di cera bianca che pesava circa due libri e mezzo, e che era più della metà bruciato; Ma fu spento e non più bruciato. Io sono Said: Questa candela è tua, ti appartiene. C'era un tick, che ha preso dal basso verso l'alto, e che era più in basso che in alto, in modo che in basso il pollice di un uomo potrebbe essere entrato in esso, e che in alto non c'è aveva più di una piccola traccia. Questo segno di spunta, che non era In linea retta, è andato da sinistra a sinistra da Posti. Ho chiesto alle persone che erano con me cosa che era solo questo, e cosa significava quel segno di spunta. Uno di loro mi rispose, mostrandomi la candela: Questo segno di spunta è fatto alla maniera dell'edera, che, quando attaccato a un albero, si attacca così fortemente ad esso, che penetrerebbe al cuore, se fosse possibile.
Nel frattempo, il nostro Il Signore apparve a me, e al popolo, che era con me Scomparso. Mi sono ritrovato solo con Nostro Signore, tenendo in braccio il mio candela in mano. Nella mia preoccupazione, mi sono rivolto a Egli con tutta umiltà, mostrandogli la mia candela, e in lui dicendo: Insegnami, Signore, per favore, che cosa significa questa candela che mi è stata data, e soprattutto Cosa significa questo segno di spunta, che lo rende così deformato?
Nostro Signore, per voltandosi verso di me, mi disse: "Figlia mia, vedi questo coche, che fa un così grande danno a questa candela; Significa l'amore naturale e l'affetto che le creature hanno avuto Per te. Hanno fatto più male alla tua anima che Questo segno di spunta non arriva alla tua candela. Nostro Signore mi ha fatto sapere in particolare che era a L'occasione di ciò che mi era stato nascosto i mezzi che sono erano presenti per andare a raggiungere il mio confessore. Ho iniziato per addolorarmi e per lamentare la privazione di così tanto. di luci e tante grazie per la gloria di Dio e per la mia salvezza, che pensavo di aver perso, e che erano spenta per me, come la mia candela che si estinse.
Nostro Signore mi disse: " Non rattristarti nel vedere la tua candela spenta. Dal mio Grazia, se sei fedele, si illuminerà di nuovo. Sappiate che senza la mia grazia, che ha preservato il vostro Cuore degli attacchi che le creature avrebbero su di te Trasportati dall'artificio del diavolo, sarebbero stati più che sufficiente per perderti. Ma visto che hai me consacrato il tuo cuore fin dalla tua prima infanzia, io l'hanno sempre attratto a me, da un
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» grazia speciale che fa di me il maestro. Questa grazia, non la conosci; ma te lo faccio sapere a presente. Non è dato a tutti; È Perché mi devi grande gratitudine e un Grande obbligo. È questa grazia che ha cercato di ritirati sempre dalle creature e girati Sempre il tuo cuore a me. È questa stessa grazia che ti ha preservato tante volte nel corso della tua vita le insidie che il diavolo ha posto per voi con l'amore e dall'odio delle creature.
Vedete, aggiunse il Signore, mentre viene stampato il segno di spunta della tua candela. Niente di più Pericoloso che questo amore naturale, che si attacca alla via edera, e che è stampata allo stesso modo del Spunta su questa candela. Ma tutti i combattimenti che hai avuto a sostegno contro le creature, non hanno mai raggiunto il tuo cuore, perché l'ho sempre attratto a me. »
Nostro Signore, prima di me andando, mi ha fatto vedere, da una luce soprannaturale, da un lato qualcosa della grandezza del suo puro amore e della sua gloria, e dall'altra parte il nulla e l'orribile vuoto dell'amore naturale corrotto e disordinato, che è separato da quella bellezza divina che è Dio. Lui mi sembrava che da un certo punto di vista Dio mi stesse facendo vedere un abisso creature che vivono solo di questo amore disordinato di se stessi e delle creature. Per non parlare di questo amore profano e criminale, ho visto che la maggior parte del le creature si sono allontanate da Dio e dal suo amore, non vivere solo nei loro piaceri e per tutti i loro piaceri naturali e mondano. Nostro Signore mi ha fatto sapere che se avessi parlato con i suoi ministri su questo argomento, che mi è sembrato come inesauribili nella grandezza di Dio, non dovrebbero Riferire solo oralmente.
Padre mio, ecco Infine, un ultimo indizio. Sono stato diverse volte pericolosamente malato, e soprattutto nella mia ultima malattia Ho avuto un duro attacco di idropisia al petto; ma Dio per mezzo suo La pura bontà mi ha liberato da esso con l'aiuto di un Sudore pesante che è durato più di un mese. Ora io mi trova una persona completamente diversa. Le mie febbri sono cessate; Ho riacquistato la mia forza naturale sia dentro che fuori. Le Mangiandolo, bevendolo, dormendo, tutto riprende. Mi ritrovo come nel mio robusto. Sono sorpreso, e non so quanti tempo il Signore mi lascerà in questa indole. Questo è ciò che il Altri vedranno.
Al signor Genêt. — Tutto quello che ho appena scritto è stato per il sig. decano; Vi prego di trasmettervelo. Mio padre, io ti chiede di non dare alcuna conoscenza di ciò che è scritto Qui in queste dodici pagine, al nostro
Reverendo Madre badessa, perché non ne sa nulla, per la brava gente Motivi. Se sei così gentile da scrivermi, per favore indirizza le tue lettere a M. le Dean, che me le trasmetterà...
TERZO LETTERA.
Al signor Genêt.
La sorella per lui esprime la grande consolazione che ha provato in imparare da lui; si congratula con lui per il suo zelo per la gloria di Dio, e gli comunica le sue preoccupazioni di La coscienza e la paura angosciante che ha di essere reprobo di Dio. Nonostante la necessità di Il suo aiuto, lo prega di non esporsi per tornare a Francia ristabilita la pace.
Finalmente gli rinnova il suo vivo desiderio di passare in Inghilterra, e Da un lato, gli spiega le difficoltà di questo viaggiare, e dall'altra la sua forte determinazione verso tutto impegnarsi a fare la volontà di Dio.
Mio padre
Ora è a Intendo intervenire, in attesa che io abbia mai la felicità di parlarti di persona. Gli ultimi due lettere che hai scritto a nostra Madre molto consolazione, e ha contribuito a ripristinare la mia salute, dicendomi che eri ancora vivo e sano. Ahimé! Quando ho pregato per voi, ho Non sapevo se stavo pregando per una persona viva o per una persona morta. Questo mi rende ha fatto più di cento volte sacrifici di rassegnazione alla volontà di Dio. Mi hai consigliato di Non dimenticatevi nelle mie preghiere. Ahimé! Come vorrei dimenticarmi di te, Padre mio, poiché il Signore mi parla di tu? Vi ho affidato i segreti che il Signore vi aveva messo come se fosse depositato nel mio cuore; hai fatto valorizzare i talenti del Signore, e nel giorno della sua visita saranno responsabili, e i tuoi talenti avranno beneficiato di cento per uno. Il Signore vi ha uniti con un vincolo della sua purissima carità, nell'interesse del suo puro amore e della sua gloria, e nello zelo per la salvezza delle anime, senza alcuna mescolanza Umano.
Padre mio, tu mi ha detto che il mio processo stava andando bene. Ma, ahimè! Ho un'altra prova che è molto più inquietante per me, e di chi
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Avvocati sono contro di me. Mi accusano, mi condannano, mi giudicano prima ancora di essere giudicati dal giudice sovrano. I crimini della mia vita, tutte le mie infedeltà verso Dio li serva come pezzi che essi asseriscono contro di me. Uno Così cattiva causa nel mio processo è, secondo la loro malizia Diabolico: così hanno giurato la mia perdita. La mia anima Afflitto e allarmato assomiglia, in questo stato, a un una vigna dove sono entrati passanti e ladri, e in cui hanno fatto molti danni e Devastazioni: le volpi hanno fatto le loro tane lì, senza nemmeno che l'ho notato; I legami di questo vitigno hanno mancato, che lo ha fatto cadere in diversi punti; Ha Ha molto bisogno di potatura, e nessuno è trova di farlo; non porta buoni frutti e non porta alcun frutto. cresce solo germogli; I miei nemici gioiscono per la vista delle mie disgrazie, e vedo in Dio che fanno di me un oggetto di derisione, dicendosi l'un l'altro: Facciamola fuori da esso. le braccia della sua amata; Affrettiamolo nel nostro abisso, e che per sempre la rimproveriamo per quello che ha fatto al suo Dio. O parola terribile e fulminea, Più da temere che le morti più crudeli e terribili di tutti i demoni, e peggio dell'inferno stesso!
Padre mio, eccolo qui Proprio la mia croce e la mia vera croce. Tutti i dormienti e dolori che i demoni mi hanno causato, e che essi potrebbe farmi per tutta l'eternità, quando anche Dio permetterebbe loro di andare su tutte le furie. tutti insieme contro di me con tutti i tormenti dell'inferno; Sì, il mio Padre, posso dire che questo non sarebbe il mio massimo Grande croce.
Ma la vera croce che mi fa afferra il cuore, e che abita su di me, è paura essere separati dal mio Dio è il timore di perdete il mio Dio. Questo Il solo pensiero sarebbe in grado, a quanto pare, di prendi la mia vita, se il mio divino Salvatore non è venuto, al mio aiutare, elevando il mio coraggio con una fede viva, rafforzando il mio cuore dalla dolce speranza, e consolandolo con l'amore della sua carità. Così, sostenuti dalla grazia, Nonostante tutti i miei disastri, mi butto nel corpo perduti tra le braccia della pura misericordia e della pura misericordia bontà di Dio, sperando che, sebbene dai miei peccati Merito solo l'inferno, non mi perderà senza risorse, e che non mi condannerà per sempre.
Padre mio, non ho Non c'è bisogno di dirti così tanto, penso che tu veda il triste Stato della mia coscienza: ti prego che non ti obblighi da non fare
esponiti a venire e a me Per aiutarmi e assistermi con la tua carità. Se fosse il La volontà di Dio, preferirei morire ed esporre mille volte la mia vita, che sia la causa che la vita di nessun ministro del Lord è stato messo in pericolo.
Non pensare mai a tornare in Francia, solo quando si è certi che il La pace è ben rafforzata.
Quando hai letto cosa è sopra (1), vedrai i segni della volontà di Dio su di me, e il desiderio che ho di realizzarlo, per favore alla Santa Provvidenza per darmi i mezzi.
(1) La lettera lunga precedente, indirizzato prima a M. le Roy, da inviare al Sig. Genêt.
Ahimé! Prima L'opportunità, più di cinque anni fa, mi è sfuggita, e forse Non ci incontrerò mai più. Tuttavia, Padre mio, ti supplico per amore di Dio, e per la salvezza della mia anima, per fare un un altro tentativo, per vedere se la Santa Provvidenza mi avrebbe fatto per la tua protezione e per la tua buona cura tanta grazia, che trovarmi qualche povero manicomio, quando sarebbe solo il angolo di una stalla. Ah! compiacendo Dio che io fossi lì, Anche se avessi solo pane e acqua poco, e solo per sostenere una vita che credo non durerà a lungo.
Padre mio, quello che io Sarebbe quello di fare la mia residenza con Cattolici, e in un luogo dove avreste carità per venire a trovarmi senza alcun pericolo di vita. Ma, ahimè! Quando penso a questo caso, a prima vista lo guardo come impossibile per un povero, che è così indigente di tutto, che dipende in tutto dalla Provvidenza e dalla pura carità. Dove troverebbe un nautoniere che mi vorrebbe di passare per niente, perché a malapena potrei averne abbastanza per Nutrire durante il viaggio? Questi pensieri assorbirmi, e a volte penso che sia una follia volere realizzare tale impegno; Tuttavia, lascio a La tua prudenza, e io mi arrendo alla Santa Volontà di Dio e dei tuoi saggi consigli. Se credi o vedi Che sia impossibile, ah! Questo è finito: a Nessuno è vincolato dall'impossibile. Non dobbiamo mai tentare Dio, ma piuttosto, segui la Sua volontà con dolcezza e pazienza, secondo il corso naturale delle cose, e senza avere la temerarietà aspettarsi miracoli da Dio; tuttavia, Padre mio, se tu sappiate che è la volontà di Dio, non fate Non scoraggiamoci: posso dirti che se la mia salute continua ad essere buono, sono in una condizione altrettanto buona che ero quando ho lasciato la mia comunità; e non dubitate del mio coraggio, per grazia di Dio, che mi anima, purché
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quella il buon Dio concedimi la grazia che i tuoi avvertimenti Raggiungimi. Sì, Padre mio, posso dite quello che dico al Signore: il mio cuore è pronto, mio Il cuore è pronto ad andare dove la volontà di Dio e l'obbedienza mi guideranno. Dovremmo andarcene? Proprio ora, nulla mi fermerebbe: la pioggia, il La neve, il gelo, la rigidità dell'inverno, i pericoli sia in mare che sulla terra, non mi interessa, e sono anche pronto di andarsene in tutti questi brutti tempi, purché sia il La volontà di Dio, solo se fosse in un piacevole primavera quando il tempo è più favorevole.
Padre mio, se il giusto Dio mi dà la grazia che questo piccolo libro ti raggiunge tra mani, ti prego di accusare ricevuta di fatto, Sarò molto lieto di farlo. Prego il Signore che lo faccia conserva sempre più nel suo amore e nello zelo del gloria di Dio e salvezza delle anime, con buona salute, Questo è molto necessario per il vostro lavoro. Pregate Dio che tutto si compia su tutta la Chiesa, secondo il suo santo volontà. Ti prego, Padre mio, di continuare a pregate Dio per me, poiché vedete che ho un così grande bisogno; Lo faccio per te, e sono,
Il tuo più umile e serva molto obbediente, Suora della Natività.
Certificato della signora di Santa Maddalena, Superiora della Suora della Natività.
Certifico che questo il supplemento è copiato con la massima accuratezza, e Confrontato con l'originale, come sono stato in grado di ottenerlo. In fede di che firmo,
Louise Le Bretone di Sainte-Magdeleine, Religioso di Sainte Claire, Urbanista, a Fougères, ultimo Superiore della Suora della Natività, che ha conoscenza dei fatti, avendoli imparati dalla sua bocca, e di solito molto prima del Avvenimenti.
Fine del quarto e ultimo volume.
TAVOLO
Alcuni Contenuto del quarto volume.
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Opinione dell'editore... Pag. -
ARTICOLO I. Caratteristiche notevoli della vita della Suora, raccontato da lei stessa. 1
§. I. Luce straordinaria che la suora riceve di Dio fin dalla sua prima infanzia. Impressioni fatte in La sua anima le prime istruzioni della sua Madre. Ibid.
§. II. La sorella, dopo aver tenuto a lungo segreto tutto ciò in cui Dio ha operato Lei, è costretta a scoprirlo e anche a Scrivere. I suoi primi scritti furono bruciati, e dopo una lunga persecuzione, che soffre a Questo argomento, scrive di nuovo 13
§. III. Nostro Signore appare alla sorella in vari modi e sotto Moduli diversi 35
§. IV. I demoni appaiono anche alla sorella in vari modi. Differenza tra le apparizioni del demonio e di Nostro Signore. 46
§. V. Le lotte della sorella contro le passioni e inclinazioni naturali del cuore, poco dopo la sua professione religiosa. 58
§. VI. Altre lotte della Suora contro le passioni, e soprattutto contro quello del Pride 71
ARTICOLO II. Sviluppi e istruzioni su vari Argomenti già trattati Nei volumi precedenti, Inferno, Penitenza, La bontà di Dio verso i peccatori sinceramente convertiti, il gran numero di reprobi, e il Giudizio universale. 85
§. I. Dettagli dei tormenti riservati All'inferno per le anime mondane e sensuale. Corruzione di un cuore rovinato da lo spirito del mondo. Ibid.
§. II. Paure e timori di coscienza che il diavolo ispira la suora a portarla alla disperazione. Consolazioni e istruzioni che riceve da Nostro Signore. 97
§. III. Domande sulla confessione. Ministero divino Sacerdoti alla corte di penitenza. La bontà e l'amore di Dio per Peccatori veramente penitenti 105
§. IV. Un gran numero di borsisti sociali frettolosi ogni giorno all'inferno. Nuove grazie di conversione che Dio concede ai peccatori, soprattutto avvertendoli che Il suo giudizio si avvicina. Morte impenitente di socialites 118
ARTICOLO III. Sulla perfezione e le virtù cristiane, specialmente sulla fede e l'amore di Dio, virtù Fondamenti della salvezza 133
§. 1. Visione in cui la suora impara come Consiste di vera perfezione ibid.
§. II. L'importanza della fede. La suora prende da La sua infanzia la fede pura come regola della sua condotta. 137
§. III. Come la suora l'ha fatta preghiera per tutta la vita. Metodo di preghiera a lui insegnato da Nostro Signore!. 147
§. IV. Colui che vuole tornare a Dio e camminare nel Seguire Nostro Signore deve essere condotto per fede e per l'amore di Dio 156
§. V. Sulle luci della fede 172
§. VI. Sulla fede, la speranza e la carità, Virtù fondamentali di Ciao 188
ARTICOLO IV. Sulla perfezione a cui sono chiamati persone consacrate a Dio. Quanto dista L'obbligo dei voti religiosi si estende. Abuso sono introdotti nelle comunità, sia gli uomini che delle donne. Come dovrebbero comportarsi le suore nel mondo che la rivoluzione messa fuori dalle loro comunità 208
§. I. Comunità religiose private della loro fervore, e pervertito dalla mancanza di vocazione e da lo spirito del mondo che si è insinuato. Cosa sono, nella Chiesa, le anime più care a Nostro Signore. Ibid.
§. II. Comunità ferventi e regolari. Quanto è lontana la perfezione l'anima religiosa attraverso la fedele osservanza dei voti. Formazione di nuove comunità in un ambiente molto piccolo numero... 226
§. III. Sulle monache che conducono una vita tiepida e imperfetto. Cause e punizioni della loro tiepidezza... 249
(496-500)
§. IV. Sull'avarizia e la durezza verso povero, più riprovevole ancora nei religiosi e nelle religiose, che nelle persone del mondo. Persecuzione subita da un religioso fedele per sua volontà, in una comunità che li violenta. Da come Dio vuole che le comunità siano riformate 255
§. V. Il voto di povertà non dispensa da un religiosi per assistere i poveri. In alcuni casi Devono farlo. Alcune regole Pratiche per mantenere perfettamente questo voto 271
§. VI. Condotta del mondo suore da cui la rivoluzione ha costretto a uscire i loro monasteri. Costume che devono indossare. A questo proposito Occasionalmente la suora riferisce le circostanze della sua uscita e la regole di condotta che Nostro Signore gli ha dato. 283
§. VII. Come le suore che sono nel mondo deve osservare i loro desideri. Voti di obbedienza e povertà. 296
§. VIII. Continuazione dello stesso argomento. Saluti da Castità e clausura. Conclusione sull'obbligo di tenero alla perfezione, e sul deplorevole Cecità delle suore che trascurano i loro voti seguire le massime e gli usi del mondo. 319
ARTICOLO V. Alcuni dettagli dell'agonia di nostro Signore Gesù Cristo nell'Orto degli Ulivi, e sulla Sua risurrezione. Pratico per il sollievo di anime del Purgatorio. Avvertendo che la Suora della La Natività riceve da Nostro Signore e della Beata Vergine. 337
§. I. Circostanze dell'agonia di Gesù Cristo. Cause del suo dolore. La grandezza del suo amore per gli uomini ibid.
§. II. La risurrezione di Gesù Cristo e dei suoi circostanze. Meraviglie avvenute presso la tomba di Gesù Cristo nel momento in cui la sua anima si riunisce al suo corpo glorioso. Impossibilità di spiegare e persino comprendere l'amore eccessivo di Dio per gli uomini 362
§. III. Pratica insegnata alla Suora di la Natività di Nostro Signore, e tratta dalla sua Passione, contribuire molto al sollievo delle anime del purgatorio. 382
§. IV. Forte ripugnanza della Suora della Presepe da scrivere cose straordinarie. Avvertimento che riceve a questo soggetto di Nostro Signore e della Santissima Vergine. 386
ARTICOLO VI. Nuovi dettagli e integrazione ciò che la Suora della Natività aveva scritto in I primi volumi sulla Rivoluzione, i suoi sequel e la sua progresso. Continue prove degli empi fino alla fine del XIX secolo mondo per distruggere la fede in Gesù Cristo e rovesciare la sua Chiesa. Intervalli di pace per la Chiesa, sempre sussistendo nonostante i loro sforzi. I suoi trionfi, e Vivide conversioni tra i suoi più grandi nemici e tra Complici anche dell'Anticristo. Alcune circostanze del regno dell'Anticristo. La sua caduta. Destino del suo Complici 392
§. I. Morte di Luigi XVI. La sua felicità in cielo ibid.
§. II. Visione e descrizione di un albero prodigioso in quattro grandi radici, figura di empietà che minaccia di opprimere la Chiesa. Gli sforzi dei figli della Chiesa per massacrare e sradicare questo albero. 394
§. III. Dopo un bel po 'di tempo, l'albero è finalmente scoraggiato. Trionfo e pace della Chiesa per un certo tempo. Conversione di più dei suoi persecutori. La fede si espande in diversi paesi 401
§. IV. Le quattro grandi radici crescono improvvisamente la loro prole. Visione del bellissimo albero della Chiesa e dei quattro alberi estratti dalle radici del primo.
Nuovo assalto a la Chiesa, che trionfa su di essa. 405
§. V. Gli empi si nascondono di nuovo nel sottosuolo, e comporre libri perniciosi. Il loro rapido progresso e Nascosto. Ipocrisia diabolica dei loro associati. Orgogliosi dei loro successi, escono delle loro pensioni, e ingannare il popolo con le sue falsità e virtù apparenti. Stupore e afflizione della Chiesa, che si riunisce in un consiglio e finalmente scopre la loro ipocrisia. 410
§. VI. Mezzi spirituali impiegati dalla Chiesa in una così grande desolazione. Un gran numero di anime Convertito sedotto. Rabbia e dispetto di Ipocriti; la loro abominevole dottrina. Si consulteranno con i loro leader.
Conversioni vivide molti dei capi e degli scagnozzi di Satana, che Diventati santi e anche martiri 423
§. VII. Dopo la conversione di alcuni di loro I leader dell'assemblea atea sono dediti al servizio di Satana. Egli annuncia loro e promette loro come suo capo l'Anticristo. Giuramenti abissali contro Gesù Cristo. Anti- Christian giurato e firmato. Orribile rivolta l'inferno contro la Chiesa...
437
§. VIII. La terribile e spaventosa caduta dell'Anticristo e i suoi complici 452
§. IX. Stato della Chiesa e del mondo dopo La caduta dell'Anticristo 457
§. X. Circostanza del regno dell'Anticristo dimenticato dalla Suora, e che lei riporta qui 460
§. XI. Ciò che la Suora ha sperimentato in Dio in relazione a all'epoca Presente 461
Lettere della Suora di la Natività, a M. Genêt, e a M. le Roy, Decano del Pellegrino, i suoi confessori. — Prima Lettera. Al Sig. Genêt 465
Seconda lettera. A M. le Roy, Decano del Pellegrino, per poi passare a Sig. Genêt, in Inghilterra 469
Terza lettera. Al Sig. Genêt 484
Certificato della signora Santa Maddalena, Superiora della Suora della Natività. 492