Mbretëria
e Fiat Hyjnore në krijesa
PICCARRETA
Libri
i Qiellit
Vëllimi
1
+2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Thirrja
e krijesave për t'u kthyer në vendin, gradën dhe
qëllimin
për
të cilën janë krijuar nga Zoti
Luisa
Piccarreta
Fëmija
i Vullnetit Hyjnor
Në
moshën 9-vjeçare , Zoti ynë
fillon ta bëjë zërin e tij të dëgjohet
brenda.
Në
moshën 13-vjeçare ai pa vizionin e tij
të parë:
Jezusi, duke
mbajtur kryqin e tij, ngriti sytë nga ajo dhe tha :
"Shpirt, më ndihmo!"
Që nga ai
moment i lind një dëshirë e pashuar për të
vuajtur për dashurinë e Jezusit.Në këtë kohë
fillojnë edhe vuajtjet e para fizike të Pasionit, si dhe
dhimbjet e mëdha shpirtërore e morale.
Në
moshën 16 vjeçare , pas një
dëshire të shprehur nga Jezusi dhe Maria, ajo iu kushtua
Jezusit si viktimë.
Që nga ai
moment, vizionet u shumuan dhe ai u lidh gjithnjë e më
shumë me vuajtjet e Jezusit në Mundimet e tij.
Edhe nga ai
moment, dhe gjatë gjithë jetës së tij ( dmth
për 65 vjet ), ai nuk mund të hajë e as
të pijë, duke refuzuar çdo ushqim.
Ushqimi i tij i
vetëm është Eukaristia e Shenjtë.
Për shkak
të vuajtjeve të saj të mundimit të Jezusit, të
cilat po bëhen gjithnjë e më të forta, Luisa
shpesh humbet përdorimin e shqisave të saj.
Trupi i tij
ngurtësohet, ndonjëherë për disa ditë,
derisa të arrijë një prift (zakonisht rrëfimtari
i tij),
në
emër të bindjes, për ta nxjerrë atë nga kjo
gjendje e vdekjes.
Në
moshën 23 vjeçare , një vit pasi
kishte filluar pushimin e përhershëm në shtrat (i cili
do të zgjaste për pjesën tjetër të jetës
së saj), ajo mori hirin e Martesës Mistike.
Kjo martesë
rinovohet 11 muaj më vonë në Parajsë, në
prani të Trinisë së Shenjtë. Është
me këtë rast që atij i jepet Dhurata e Vullnetit
Hyjnor.
Vdiq në
vitin 1947 , pak para se të arrinte klasën
e 82 .
- pas 15 ditësh
të pneumonisë,
e vetmja
sëmundje që ka pësuar gjatë gjithë jetës
së tij.
Ajo heq dorë
nga shpirti në agim, kur, çdo ditë, rrëfimtari
i saj e nxirrte nga gjendja e saj e vdekjes.
Luisa ka
shkruar shumë. Ai e bëri këtë për shkak
të bindjes ndaj Jezusit dhe rrëfimtarëve të tij,
duke kapërcyer neverinë e fortë që ai gjithmonë
përpiqej të shkruante dhe të fliste për veten e
tij.
Shkrimet e tij
kryesore formojnë 36 vëllimet e
veprës së tij të titulluar " Libri
i Qiellit" (emri i sugjeruar nga vetë
Jezusi).
Ata
përshkruajnë jetën e tij dhe ndajnë dialogët
e tij me Jezusin, mjetet që ai ka zgjedhur.
për të
bërë të njohura mësimet e tij të
jashtëzakonshme dhe befasuese mbi jetën në Vullnetin
Hyjnor.
Shkaku
i lumturimit të Luizës u prezantua në vitin 1994.
Një nga
rrëfimtarët e tij, i bekuari fr. Annibale
M. Di Francia , së fundmi u lumturua
nga Papa Gjon Pali II.
Luisa
Piccarreta
Fëmija
i Vullnetit Hyjnor 1865-1947 Corato, provinca e Barit, Itali
O Trini
e Shenjtë,
Zoti
ynë Jezu Krisht na mësoi se kur lutemi, duhet të kërkojmë
- lavdëroftë
emri i Atit tonë në qiej,
- që
Vullneti i tij të bëhet në tokë si në Qiell
dhe
-Mbretëria
e tij të vijë mes nesh.
Në
dëshirën tonë të madhe për të bërë
të njohur Mbretërinë e tij të Dashurisë,
Drejtësisë dhe Paqes, ne ju kërkojmë me përulësi
të lavdëroni shërbëtoren tuaj Luiza,
- Fëmija i
Vullnetit Hyjnor
i cili me
lutjet e tij të vazhdueshme dhe vuajtjet e tij të mëdha
ka ndërmjetësuar me zjarr
-për
shpëtimin e shpirtrave e
-për
ardhjen e Mbretërisë së Perëndisë në
këtë botë.
Duke ndjekur
shembullin e tij, ne lutemi, Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë,
- të na
ndihmojë të përqafojmë me gëzim kryqet tona
në këtë tokë, në mënyrë që
edhe ne,
ne
përlëvdojmë emrin e Atit tonë në Qiell e
ne po hynim në
mbretërinë e Vullnetit Hyjnor. Amen.
+
Carmelo Cassati, Kryepeshkop
Një
sakrificë e madhe më imponohet nga bindja e shenjtë.
Më duhet
të shkruaj atë që ndodhi mes meje dhe Jezusit tim të
dashur gjatë një periudhe prej më shumë se 16
vjetësh.
Ndihem i
mbingarkuar me detyrën (1).
Megjithatë,
edhe pse i hutuar, dua të zbatoj veten sa më shumë që
mundem.
Unë besoj
në Jezusin, bashkëshortin tim të dashur, i cili do të
jetë në gjendje ta bëjë detyrën time të
përballueshme.
Kështu që
unë mund ta mbush atë
- për
lavdinë më të madhe të Perëndisë e
- për
dashurinë që kam për virtytin fisnik të
bindjes .
“Kështu
që unë filloj, o Jezus, në ty, me
ty dhe për ty . Unë nuk i besoj vetes,
por kam besim te ti.
Pa ty nuk mund
të bëj asgjë.
U bëftë
ky shkrim nga fillimi në fund
- për
lavdinë tuaj më të madhe,
-për
rritjen e dashurisë sime për ju dhe
- për
konfuzionin tim më të madh."
Në moshën
17-vjeçare doja, përmes praktikës së përditshme
- meditim,
- akte të
ndryshme virtyti e
-nga
shumë keqardhje, përgatitem për festën
e Krishtlindjes,
pra në
festën e Lindjes së Krishtit të Jezusit tim gjithmonë
të dashur.
Dhe e gjithë
kjo, për një kohëzgjatje të një novene.
Në mënyrë
të veçantë doja të nderoja nëntë
muajt
gjatë së
cilës Jezusi kishte zgjedhur të qëndronte në
barkun e virgjër të Virgjëreshës së Bekuar
duke
bërë nëntë ditë në ditë nëntë
meditime në ditë
mbi misterin e bekuar të Mishërimit.
Në një
meditim, zgjodha të shkoj në Parajsë me mendime. E
imagjinova Trininë e Shenjtë në një këshill
vendimtar,
duke
planifikuar të shpengojë racën njerëzore të
rënë në mjerimin më të shëmtuar, nga i
cili, pa veprim hyjnor, nuk mund të ngrihej
më, për të sjellë një jetë të re
me liri absolute.
Pastaj pashë
Atin të merrte vendimin.
- të
dërgojë në tokë Birin e tij të vetëm,
- ky i fundit
sipas dëshirës së të atit, e
- Fryma e
Shenjtë që jep pëlqimin e tij të plotë për
shpëtimin e njerëzve.
E
gjithë qenia ime u mrekullua nga një mister
kaq i madh
-
dashuria e ndërsjellë ndërmjet Personave
hyjnorë,
- një
dashuri e jashtëzakonshme
duke lidhur së
bashku Personat hyjnorë dhe duke rrezatuar mbi njerëzit.
Më pas e
konsiderova mosmirënjohjen e këtyre, që e bënë
jofunksionale një Dashuri kaq të madhe. Do të
kisha qëndruar në këtë gjendje gjithë ditën,
në vend të vetëm një ore, nëse Jezusi nuk do
të më kishte bërë të dëgjoja një
zë të brendshëm që më thoshte:
“Mjafton
tani për tani.
Eja me mua dhe
do të shohësh teprime të tjera dhe më të
mëdha të Dashurisë sime për ty”.
Mendimi im u
drejtua të merrte në konsideratë Jezusin tim gjithmonë
të sjellshëm,
e
cila banon në barkun më të pastër të
Virgjëreshës dhe Nënës
Mari.
U habita që
Zoti ynë i madh,
-që nuk
mund të përmbahet nga qielli,
- i kërkuar,
për dashurinë e burrave,
ai bëhet
kaq i vogël dhe ju mbeteni të kufizuar në një
hapësirë kaq të vogël, derisa të
mund të lëvizni ose të merrni frymë.
Ky konsideratë
më përpiu me dashuri për Jezusin tim të
porsalindur.
Ai më
tha nga brenda:
“Shiko
sa shumë të dua!
Për
keqardhje, më jep pak hapësirë në
zemrën tënde. Largohu nga gjithçka që nuk
është nga unë,
në
mënyrë që të ketë pak më shumë
lehtësi për të lëvizur dhe marrë frymë."
Atëherë
zemra ime u dërrmua nga dashuria për të. duke u
dhënë lirinë lotëve të mi,
-Kam kërkuar
falje për mëkatet e mia,
-duke premtuar
se do të jem gjithmonë e jotja.
Megjithatë,
më duhej të shihja
-se përsërita
të njëjtin premtim ditë pas dite dhe
- kjo, për
konfuzionin tim,
Gjithmonë
jam rikthyer në të njëjtat gabime.
Kjo më ka
shkaktuar vuajtje të mëdha. Dhe unë bërtita:
"Ah! Jezus
im, sa dashamirës ke qenë gjithmonë ndaj krijesës
fatkeqe që jam dhe sa je akoma! Ki mëshirë për
mua!"
Kështu
shkoi ora ime e dytë dhe e tretë e meditimit.
Dhe kështu
vazhdova deri në orën e nëntë, të cilën
e hoqa për shkak të shpërqendrimeve të mia pa
shije dhe të mjerueshme.
Megjithatë,
zëri më kërkoi të vazhdoja me meditimet novena,
duke më paralajmëruar.
-se nese nuk e
ben,
-Nuk do të
kisha pushim, as qetësi.
Dhe po
përpiqesha të kuptoja se si mund ta bëja më mirë,
- ndonjëherë
në gjunjë,
-ndonjëherë
bie në sexhde për tokë.
Kishte raste që
familja ime më pengonte ta bëja këtë gjatë
kohës që punoja. Por unë ende doja të
kënaqja Jezusin tim kaq të mirë.
Kështu
kalova çdo ditë nga novena ime e shenjtë,
- deri një
ditë më parë
-ku Jezusi im i
dashur më dha një shpërblim të pazakontë dhe
të papritur.
Ishte një
natë para Krishtlindjeve .
Isha vetëm
dhe do të mbaroja meditimet e mia, kur papritmas ndjeva brenda
meje një rrymë entuziaste të pazakontë.
E gjeta veten
në praninë e foshnjës shumë të hirshme
Jezus.
Ai ishte aq i
bukur dhe kaq simpatik!
Por për
mungesë dashurie
-që iu dha
nga krijesa mosmirënjohëse,
-
po dridhej nga i ftohti.
Ai
sillej sikur donte të më puthte. Unë u emocionova
nga gëzimi.
Menjëherë
u ngrita dhe vrapova për ta puthur. Por kur u përpoqa
ta përqafoja, ai u zhduk. Kjo ndodhi tre herë, dhe çdo
herë nuk mund ta puthja.
Isha shumë
i zemëruar.
I gjithë i
depërtuar nga dashuria, rashë në një dehje në
dashuri
- Është
e vështirë për mua të shpreh të gjitha këto
me fjalë,
-sepse nuk kam
mënyrën e duhur për t'u shprehur.
Nuk e mohoj se
u transformova plotësisht nga Jezusi me dashuri.Ky zjarr i
pazakontë zgjati disa ditë.
Pastaj
gradualisht u ul.
Për një
kohë të gjatë nuk kam lejuar askënd të
djersijë asgjë nga këto.
Pas kësaj,
zëri brenda meje nuk më la kurrë. Ndërsa unë
vazhdoja të bija,
zëri më
qortonte pas çdo mëkati tim të zakonshëm. Ai
më korrigjoi dhe më mësoi se gjithçka duhej ta
bëja shumë mirë.
Më dha një
guxim të ri kur rashë dhe më bëri të
premtoja se do të isha më vigjilent në të
ardhmen.
Tani Zoti ynë
vazhdon
- të
sillet me mua si një baba i mirë për djalin e tij,
për
ta kthyer gjithmonë djalin e humbur në rrugën
e virtytit,
përdor
gjithmonë përpjekjet e të atit për ta mbajtur atë
në detyrën e saj, në mënyrë që ajo të
prodhojë nder dhe lavdi për Zotin, e
.
që kërkon
gjithmonë kurorën e lakmueshme të virtytit. Por
mjerisht, për turpin dhe konfuzionin tim, më duhet të
bërtas:
"O Jezus,
sa mosmirënjohës kam qenë ndaj teje!"
Atëherë
Mjeshtri im i Mirë dhe Hyjnor filloi ta çlironte zemrën
time nga të gjitha dashuritë që e sulmonin atë
ndaj krijesave.
Ai erdhi tek
unë dhe, si zakonisht, më tha me një zë të
brendshëm:
"Unë
jam Gjithçka juaj.
Unë
meritoj të jem i dashur nga ju me një dashuri të
barabartë me atë që kam për ju.
Nëse nuk
largohesh nga bota e vogël e mendimeve, dashurive dhe
ndjenjat për
krijesat, nuk do të mundem
- hyni
plotësisht në zemrën tuaj dhe
- ta zotëroni
atë përgjithmonë.
Pëshpëritja
e vazhdueshme e mendimeve tuaja
të
pengon të dëgjosh qartë Zërin tim, gjë
që më pengon
-për të
derdhur hiret e mia në ju dhe
-të bëj
që të biesh plotësisht në dashuri me mua. Unë
jam një burrë shumë xheloz.
Më premto
se do të jesh plotësisht i imi.
Unë do të
filloj punën duke bërë atë që dua për
ju.
Ju thoni të
vërtetën kur thoni se nuk mund të bëni asgjë
vetë. Por mos kini frikë, unë do të bëj
gjithçka për ju.
Më jep
vullnetin tënd: do të më mjaftojë” .
Më
përsëriste shpesh me rastin e Kungimit të Shenjtë.
Pastaj qava me
keqardhje dhe premtova se, më shumë se kurrë, do të
isha plotësisht e saja. Dhe nëse në atë
moment,
- Kuptova që
nuk po veproja sipas vullnetit të tij,
- I kërkova
falje dhe
-I thashë
se doja shumë ta dua me gjithë zemër.
Duke ditur se,
i privuar nga ndihma e tij, do të kisha bërë shumë
më keq, i kërkova të mos më braktiste.
Jezusi ,
duke më bërë të dëgjoj Zërin e tij në
zemrën time, më tha :
"E nënta!
Unë
vazhdimisht mendoja për të.
Kur u
shpërqendrova nga bisedat me familjen time ose nga fjalët e
parëndësishme ose të panevojshme, dëgjova
menjëherë Zërin e Tij të më thoshte:
“Nuk
më pëlqejnë këto biseda.
Të mbushin
mendjen me gjëra që nuk më interesojnë. Ata
e rrethojnë zemrën tuaj me ndjenja të këqija,
që i bëjnë
të paefektshme hiret me të cilat të derdha, aq të
dobët e të pajetë. Oh! përpiquni të
më imitoni si kur isha në shtëpinë e Nazaretit:
mendimin tim e
pushtoi vetëm
që
kishte të bënte me lavdinë e Atit tim dhe me shpëtimin
e shpirtrave.
Sapo më
hapej goja
-të thuash
gjëra të shenjta e
- për të
bindur të tjerët për ta bërë atë
-për të
riparuar shkeljet e bëra kundër Atit tim
Kështu
zemrat e thyera nga dhimbja u tërhoqën, u zbutën nga
hiri, ato u sollën te Dashuria ime.
A
duhet t'ju tregoj për konferencat shpirtërore që kam
pasur me nënën dhe babanë tim të supozuar?
Kështu që
brenda heshtja dhe i hutuar doja të jem vetëm sa më
shumë që të ishte e mundur.
Ia rrëfeva
dobësitë e mia Jezusit.
Kërkova
ndihmën e tij dhe hiret e tij për të qenë i
përpiktë në përmbushjen e asaj që më
kërkoi.
Po ashtu
rrëfeva se i vetëm, nuk mund të bëja gjë
tjetër veç të keqes.
Dhe mjerë
unë kur mendimet ose zemra ime herë pas here largoheshin
nga Jezusi dhe interesoheshin për njerëzit që doja.
Befas dhe
befas, zëri i tij u kthye dhe ai tha me një ton të
thatë:
"A
është kjo mënyra jote për të më dashur
mua? Kush të donte ty po aq sa unë? Dije këtë
-
nëse nuk ndalesh,
"Unë
do të tërhiqem dhe do t'ju lë vetëm, brenda
mundësive tuaja."
Për shkak
të shumë qortimeve, ndjeva se më thyhej zemra. Unë
vetëm mund të qaja me të madhe dhe t'i kërkoja
falje.
Një
mëngjes, pasi mori Kungimin e Shenjtë, më dha
- një
vizion i qartë i dashurisë së madhe që kishte për
mua,
- si dhe një
vizion për dashurinë e paqëndrueshme dhe të
paqëndrueshme që krijesat kanë për të. Zemra
ime u pushtua plotësisht. Që nga ai moment, nuk mund
të dua askënd përveç tij vetëm.
Për
shembull, nëse më vinte në mendje diçka e mirë,
do të më duhej të pranoja se ai, së pari motori
-është
autori i kësaj pasurie e
-i cili përdor
krijesa për të më dhuruar dashurinë e tij.
Nëse ,
nga ana tjetër, më godet ndonjë
e keqe,
Unë
duhet të mendoj se Zoti e lejoi atë për të mirën
time shpirtërore ose trupore.
Kështu,
zemra ime do të ndihej e tërhequr nga Perëndia dhe e
lidhur me Të.
Duke parë
Zotin në krijesa, do të rritej vlerësimi im për
to.
Nëse më
mërzitnin, do të ndihesha i detyruar
-Duaji ata
nëpërmjet Zotit dhe
-të besoj
se më sjellin meritë për shpirtin tim.
Nëse
krijesat do të më afroheshin me lëvdata dhe
duartrokitje, do t'i prisja me përbuzje dhe do t'i thosha vetes:
"Sot më
duan. Nesër mund të më urrejnë. Krijesat janë
të paqëndrueshme."
Kështu
zemra ime ka fituar një liri që nuk mund ta përshkruaj
me fjalë.
Pasi Mësuesi
im Hyjnor më ka shkëputur nga bota e jashtme,
duke
më ndarë nga krijesat dhe nga
i
çliruar nga mendimet dhe afeksionet për ta, ai filloi të
pastronte brendësinë e zemrës
sime.
Zëri i tij
i ëmbël shpesh më jehoi në vesh duke thënë:
"Tani që
jemi vetëm, nuk na shqetëson asgjë, nuk jeni më
të lumtur tani.
se në
kohën kur po përpiqeshit t'i kënaqni ata që
jetonin rreth jush? A nuk e sheh se është më e
lehtë të më kënaqësh vetëm,
në vend që
të kënaq shumë?
Në këmbim,
ne do të veprojmë sikur ti dhe unë të jemi vetëm
në botë. Më premto të jem besnik
Dhe unë do
të derdh hire në ju që do t'ju mahnitin.
Unë kam
plane të mëdha për ju që vetëm mund t'i
realizoj
-nëse
përputhet me atë që ju kërkoj e
- nëse
jeni në përputhje me vullnetin tim.
Unë do të
gëzohem duke ju bërë një fotografi të
përsosur për mua. Ju do të më imitoni mua në
gjithçka që kam bërë në njerëzimin
tim,
- e lindjes
sime
- deri në
vdekjen time.
Mos kini
dyshime për suksesin, sepse gradualisht do t'ju mësoj se si
ta bëni atë".
Ditë pas
dite, veçanërisht pas Kungimit të Shenjtë,
ai
më thoshte se për çfarë të shqetësohesha
pa
kaluar pragun e lodhjes,
për t'i
bërë më të frytshme hiret që më janë
dhënë.
Për këtë,
ai shpesh më thoshte:
"Që
unë të derdh hiret e mia në zemrën tënde,
është e nevojshme të bindesh veten se,
vetëm ,
ju
nuk jeni në gjendje për asgjë.
Unë mbush
me dhuratat dhe hiret e mia shpirtrat që hezitojnë t'i
atribuojnë vetes efektet e mira të punës së tyre
të kryer me hirin tim.
Unë i
shikoj me shumë miratim.
Shpirtrat që
i konsiderojnë dhuratat dhe hiret e mia sikur t'i kenë
blerë për vete, bëjnë shumë vjedhje.
Ata duhet të
thonë me vete:
“Frutat
që prodhohen në kopshtin tim
- nuk duhet të
më atribuohet mua, krijesë e varfër dhe e mjerë,
-por ato janë
rezultat i dhuratave që më janë dhënë me
bollëk nga Dashuria hyjnore”.
Mos harroni se
unë jam bujar dhe derdh përrenj hiri mbi shpirtrat
- që e
njohin hiçin e tyre,
-të cilat
nuk uzurpojnë asgjë për vete, p.sh
- të cilët
e kuptojnë se gjithçka realizohet përmes hirit tim.
Pra, duke parë
se çfarë po ndodh në to, këta shpirtra
-Jo vetëm
që jam mirënjohës,
-por ata
jetojnë me frikën se mos humbasin hiret, dhuratat dhe
favoret e mia nëse nuk më pëlqejnë më.
Nuk mund të
futem në zemra
që
janë tymosur nga krenaria dhe
që
janë plot me veten e tyre sa nuk kanë vend për mua.
Ata nuk i japin
meritë hirit e mi dhe, nga vjeshta në vjeshtë, shkojnë
në rrënimin e tyre.
Prandaj e dua
shumë shpesh
-
ose edhe vazhdimisht - bëni akte përulësie.
Ju duhet të
jeni si një fëmijë me pelena që,
në
pamundësi për të lëvizur ose për të
ecur vetëm nëpër shtëpi,
- ai duhet të
mbështetet tek e ëma për gjithçka.
Unë
dua që ju të jeni pranë meje si një fëmijë,
- Kërkoj
gjithmonë ndihmën dhe ndihmën time,
-duke njohur
hiçin tuaj,
- duke pritur
gjithçka nga unë."
Duke vepruar
kështu, u bëra i vogël dhe u asgjësova. Aq
shumë sa ndonjëherë
Ndjeva të
gjithë qenien time të shpërbërë dhe të
copëtuar, të paaftë për të bërë
një hap ose për të marrë frymë pa ndihmën
e Jezusit.
Bëra çmos
për ta kënaqur në çdo gjë, duke u bërë
i përulur dhe i bindur.
Duke krahasuar
-gjendja e
jetës në të cilën më thirri Jezusi e
-Ajo në të
cilën kam jetuar gjithmonë, u ndjeva e pushtuar nga
dhimbja.
Më vinte
turp të shikoja njerëzit
sepse u ndjeva
si një nga mëkatarët më të mëdhenj në
botë. Unë kisha shijen
- tërhiqem
në dhomën time, larg krijesave, e
- për të
më thënë:
“Sikur
ta dinin se sa mëkatar kam qenë dhe sa hire më ka
dhënë Zoti, do të tmerroheshin.
Shpresoj që
Jezusi të mos më bëjë të ditur, sepse po ta
dinin, unë mund të bëja vetëvrasje”.
Përkundër
kësaj, të nesërmen, pasi e prita Jezusin në
Shenjtërore.
Sakramentale,
zemra ime ishte e gëzuar kur e pashë veten kaq të
asgjësuar.
Jezusi më
tregon edhe më shumë gjëra për gjendjen e
asgjësimit të përsosur në të cilën më
thirri.
Ai më dha
sugjerime, gjithmonë të ndryshme nga ato të vizitës
së mëparshme. Mund të them me siguri se çdo
herë që Jezusi më foli, ai përdori një qasje
të ndryshme për të shpjeguar shkaqet dhe pasojat e
virtytit që donte të më rrënjoste.
Nëse do të
kishte dashur, ai mund të kishte folur për të njëjtin
virtyt një mijë herë më shumë dhe në
një mijë mënyra të ndryshme:
"Oh!
Mësuesi im hyjnor,
pasi
je dijetar,
sa
mosmirënjohës jam që nuk jetoj sipas asaj që ti
shpreson nga unë!”
Unë rrëfej
mendimet e mia
-ka kërkuar
gjithmonë të vërtetën dhe
- gjithmonë
u përpoq të përputhej me atë që më
mësoi Jezusi. Por shpesh e kam humbur atë dëshirë
në një mënyrë apo në një tjetër.
Nuk mund ta
kuptoja se çfarë kërkoi Jezusi prej meje, as në
fund.
Për këtë
u përula më shumë. E pranova pavlefshmërinë
time
Më pas,
premtova se do të jem më i vëmendshëm dhe i
dobishëm. Pavarësisht gjithë kësaj,
Nuk
do të mund të bëja kurrë të mirën
që kërkonte
përsosja e tij
po
të mos më kishte ndihmuar vazhdimisht.
Ai shpesh më
thoshte :
“Po
të kishit qenë më i përulur dhe më afër
meje, nuk do ta kishit bërë kaq keq këtë punë.
Por meqenëse
menduat se mund ta filloni, vazhdoni dhe përfundoni punën
pa mua, e bëtë, por jo sipas dëshirës time.
Per kete arsye,
kërkoni
ndihmën time në fillim të gjithçkaje që
ndërmerrni.
Sigurohuni
që të jem gjithmonë aty për të punuar me ju
Ajo që
bëni do të përfundojë në perfeksion.
Dije se nëse
e bën gjithmonë këtë, do të marrësh
përulësinë maksimale. Nëse bëni të
kundërtën,
krenaria
do të kthehet tek ju dhe
do
të mbytë atë virtyt të bukur të përulësisë
që është mbjellë tek ju”.
Kështu ai
më dha shumë dritë dhe hir dhe më bëri të
shoh shëmtinë e mëkatit të krenarisë.
Krenaria është
- mosmirënjohja
më e tmerrshme ndaj Zotit e
- fyerja më
e madhe që mund t'i bëhet, e verbon plotësisht
shpirtin,
- e bën
atë të bjerë në një pabesi të madhe dhe
- e çon
në rrënim.
Ata më
lanë hiret e jashtëzakonshme që më dha Jezusi
- me trishtim
të madh në krahasim me të kaluarën e
-në një
frikë të fortë për të ardhmen.
Duke mos ditur
se çfarë të bëja për të riparuar
dëmet e së kaluarës, ndjeva një dëshpërim
të zgjedhjes sime.
I kërkova
edhe rrëfimtarit tim për vdekje, por ato nuk ishin
gjithmonë dakord me mua.
Të gjitha
pendimet që bëra më dukeshin të parëndësishme.
Sepse
Nuk
kam mundur ta ndryshoj të kaluarën dhe
se
nuk dija çfarë
të bëja tjetër,
Fillova të
qaj duke menduar për mëkatet e mia të kaluara.
Më në
fund iu drejtova Jezusit tim gjithmonë të sjellshëm.
Frika e të
qenit larg tij më përndjekte dhe frika se do të më
kushtonte edhe më shumë, më la të mos dija çfarë
të bëja.
Kush mund të
thotë se sa herë kam vrapuar drejt Jezusit në zemrën
time
- për t'i
kërkuar atij një mijë falje,
-faleminderit
per hiret e shumta qe me ke dhene e
- kërkoji
që të jetë gjithmonë pranë meje.
Shpesh i
thashë:
"Shiko,
Jezusi im i mirë,
- sa kohë
kam humbur e
- sa
faleminderit kam humbur,
kur mund të
kisha shtuar dashurinë time për ty, e mira ime supreme dhe
Gjithçka ime!”
Ndërsa në
një mënyrë disi të mërzitshme vazhdoja të
flisja me të ashtu.
Jezusi më
qortoi ashpër duke më thënë:
"Unë
nuk dua që ju të ktheheni në të kaluarën.
Dije se kur një shpirt,
- i bindur për
mëkatet e tij,
- përul
veten duke marrë sakramentin tim të pendimit,
- ajo bëhet
më e gatshme të vdesë sesa të më ofendojë
përsëri.
Është
një fyerje për Mëshirën time dhe një pengesë
për Dashurinë time
- këmbëngulni
mendërisht për të trazuar baltën e së
shkuarës.
Dashuria Ime
nuk mund të lejojë që një shpirt të
fluturojë për në Parajsë nëse mbetet i
zhytur
- mendime të
tmerrshme e
- ide të
errëta për të kaluarën.
Dije se nuk e
mbaj mend të keqen që ke bërë, pasi ke harruar
plotësisht gjithçka. A sheh ndonjë pakënaqësi
tek unë, apo edhe vetëm një aluzion humori të keq
ndaj teje?”
Dhe unë
thashë: "Jo, Zoti im, zemra më thyhet kur mendoj për
mirësinë tënde, mirësinë tënde dhe
dashurinë tënde për mua, pavarësisht
mosmirënjohjes sime".
Dhe ai
u përgjigj duke thënë:
"Shumë
mirë, bija ime. Por pse doni të ktheheni në të
kaluarën? Sa më mirë nëse do të mendonim për
dashurinë tonë të ndërsjellë!
Mundohu të
më kënaqësh vetëm në të ardhmen dhe do
të jesh gjithmonë në paqe”.
Që nga ai
moment, për të kënaqur Jezusin tim të
adhurueshëm, nuk mendoja më për të
kaluarën. Megjithatë, shpesh i jam lutur që të
më mësojë se si të shlyej mëkatet e mia të
kaluara.
Ai më
tha: "E shikon se jam gati të të jap
atë që dëshiron:
përpiquni
të mbani mend atë që ju thashë shumë kohë
më parë.
Gjëja
më e mirë për të bërë është
të imitosh jetën time. Më thuaj tani
çfarë dëshiron."
Unë
thashë: "Zot, unë kam nevojë për gjithçka,
sepse nuk kam asgjë".
Jezusi
vazhdoi :
“Mirë,
mos ki frikë, se pak nga pak do bëjmë gjithçka.
E di sa i dobet
je. Nga unë do të merrni forcë, këmbëngulje
dhe vullnet të mirë. Bëj atë që të
thashë.
Unë dua që
përpjekjet tuaja të jenë të sinqerta.
Ju
duhet të mbani një sy mbi mua dhe tjetrin në atë
që po bëni.
Unë dua që
ju të dini se si t'i injoroni njerëzit, në mënyrë
që,
- Kur ju
kërkohet të bëni diçka,
- bëje
sikur kërkesa të erdhi direkt nga unë.
Me
sytë e mi të ngulur nga unë, mos gjykoni askënd.
Mos kërkoni
të shihni nëse detyra është e dhimbshme, e
neveritshme, e lehtë apo e vështirë.
Ju do të
mbyllni sytë para gjithë kësaj. Ju do t'i hapni
ato mbi mua, duke e ditur
-se une jam ne
ty dhe
-se të
kontrolloj punën tënde.
"Më
thuaj shpesh:
" Zot,
më jep hir
-
të bëj mirë çdo gjë që ndërmarr
nga fillimi në fund, p.sh
-se
veproj vetem per ty.
Nuk dua të
jem më skllav i krijesave ”.
Bëni atë
që kur ecni, flisni, punoni ose bëni ndonjë gjë
tjetër,
veproj vetëm
për kënaqësinë dhe kënaqësinë
time. Kur pëson kontradikta ose lëndohesh, dua
-se i ke ngulur
syte tek une dhe
-se ti beson se
e gjithë kjo vjen nga unë dhe jo nga krijesat.
"Bëni
sikur e dëgjoni këtë nga goja ime:
“Vajza
ime dua të vuash pak.
“Me
këto vuajtje do të të bëj të bukur.
-Dua
ta pasuroj shpirtin tuaj me merita të reja.
“Dua
të punoj në shpirtin tënd që të bëhesh
si unë”.
Dhe ndërsa
ju i mbani vuajtjet tuaja për Dashurinë time,
-Dua
te me ofrosh
-
duke më falënderuar që të kam fituar meritat.
Duke vepruar
kështu, ju do t'i kompensoni ato me fitim
-kush ju lëndoi
apo
- kush te beri
te vuash.
Kështu që
ju do të ecni drejt përpara meje.
-Këto
gjëra nuk do t'ju shqetësojnë dhe
"Do të
njihni paqen e përsosur."
Pas një
periudhe kohe kur po bëja atë që më kërkoi
Jezusi,
më
mbajti gjallë në një frymë dëshpërimi.
Më bëri
të kuptoj
-se të
gjitha gjërat,
edhe
sakrificat heroike dhe virtytet
më të mëdha
ato do të
konsiderohen të pavlefshme nëse nuk janë bërë
nga dashuria për të .
Nëse
vuajtjet nuk janë të motivuara nga fillimi në fund nga
dashuria ndaj Tij, ato janë pa shije dhe pa meritë.
Ai më tha:
“Bamirësia
është virtyti që u jep prestigj virtyteve të
tjera. Veprimet e bëra pa bamirësi janë punë të
vdekura.
Sytë e Mi
i kushtojnë vëmendje vetëm veprimeve të kryera në
frymën e bamirësisë. Vetëm ata nuk arrijnë
në zemrën time.
Prandaj,
-Kini
kujdes dhe
- Veprimet
tuaja, qoftë edhe ato më të voglat, i bëni me
shpirt bamirësie dhe sakrifice.
Bëji
ato në mua, me mua dhe për mua .
Nuk do t'i njoh
veprimet e tua si të miat nëse nuk i mbajnë të
dyja vulat,
ajo
e sakrificave tuaja e
vulën
time.
Meqenëse
monedha duhet të ketë imazhin e mbretit të printuar në
të që të pranohet si e vlefshme nga nënshtetasit
e mbretit,
prandaj
veprimet tuaja duhet të mbajnë shenjën
e Kryqit
pranohu nga
unë.
“Ne
nuk do të shqetësohemi më për të punuar
për eliminimin
- dashuria juaj
për krijesat,
-por dashuria
juaj për veten
tuaj .
Unë
dua të të bëj të vdesësh për veten
që
të mund të jetosh vetëm për mua.
Nuk dua t'ju lë
përshtypje asgjë tjetër përveç jetës
sime.
Është
e vërtetë që do t'ju kushtojë më shumë,
por merrni guxim dhe mos kini frikë. Unë me ty dhe ti
me mua, ne do të bëjmë gjithçka”.
Më dha ide
të reja për vetëasgjësimin.
Ai
më tha:
“Ju
nuk jeni dhe nuk duhet ta konsideroni veten më shumë se një
hije
-që kalon
shpejt dhe
-që të
shpëton kur përpiqesh ta kapësh.
Nëse doni
të shihni diçka të denjë për mua në
ju,
konsideroni
se nuk jeni asgjë . Kështu që unë,
i lumtur me degradimin tuaj të vërtetë ,
Unë do
të derdh gjithçka time tek ju ."
Duke më
thënë këtë, Jezusi im i mirë nguliti në
mendjen dhe zemrën time një asgjësim të tillë
që do të kisha dashur të fshihesha në humnerën
më të thellë. Dije
-se ishte e
pamundur t'ia fshihja turpin tim dhe
- ndërsa
vazhdoja të shkatërroja vetëvlerësimin tim,
ai
më tha:
"Afrohuni,
mbështetuni në krahun tim:
-Unë
do t'ju mbështes dhe
-Do
të të jap forcën të punosh gjithmonë për
mua, të bësh gjithçka për mua.
Duke qenë
pafundësisht perfekt,
Perëndia
mund të dëshirojë vetëm që secila prej
veprave të tij të synojë përsosmërinë e
saj specifike.
Nëse
atëherë gjithçka krijoi
natyrshëm
priret në përsosmërinë e saj e
nuk mund të
ndalet së ecuri drejt përmirësimit të tij,
atëherë, aq më tepër,
një
krijesë
-të cilit
Zoti i ka dhënë inteligjencë dhe vullnet personal
- nuk mund të
lejojë që përmirësimi i tij të ngecë,
nëse ajo
vërtet dëshiron që Zoti të kënaqet me të.
I krijuar
nga Zoti në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë
e tij , njeriu mund të arrijë
përsosmërinë më të lartë nëse e
zbaton veten
në
përputhje me Vullnetin e Zotit e
korrespondojnë
me hiret e dhëna prej tij .
Nëse Zoti
është pranë meje dhe dëshiron që unë të
mbështetem në krahun e tij, p.sh
nëse vetëm
nga tërheqja më shtyn të hidhem në krahët e
tij atërore dhe nëse ai gjithashtu do që unë të
marr të gjithë forcën time tek ai për të
bërë gjithçka mirë,
A nuk jam
idiot?
nëse e
refuzoj këtë hir dhe nuk i nënshtrohem Vullnetit të
tij Hyjnor?
Kjo është
arsyeja pse unë,
më
shumë se çdo krijesë
tjetër,
Besoj
se është detyra
ime
ndiq gjithmonë
Jezusin tim të adhurueshëm,
Ai
që më tha:
“Vetëm,
je i verbër, por mos ki frikë.
Drita Ime, tani
më shumë se kurrë, do të jetë udhërrëfyesi
juaj.
Unë do të
jem në ju dhe me ju për të bërë gjëra
të mrekullueshme. Më ndiqni në të gjitha
gjërat dhe do të shihni.
Për një
kohë do të qëndroj para teje si një pasqyrë
dhe gjithçka që duhet të bësh do të jetë
- të më
shikosh,
- më
imitoni dhe
- për të
mos më humbur nga sytë.
Vullneti yt
duhet të sakrifikohet para meje,
në mënyrë
që Vullneti im dhe yti të bëhen një. Jeni të
kënaqur me të?
Pra,
përgatituni për ndalesat nga ana ime, veçanërisht
në lidhje me krijesat.”
Jezusi më
tha:
"Ndërsa
era lëviz petalet e luleve,
duke treguar
kështu frutin e vogël që zhvillohet,
kështu
vullneti ynë devijon nga shprehja e tij personale. "
Kur të
vijnë paralajmërimet, duhet të bindem. Si cfare
nëse
nuk zgjohesha menjëherë në mëngjes ,
do të dëgjoja Zërin e tij që më thoshte nga
brenda:
"Ti po
pushonit rehat ndërsa unë nuk kisha shtrat,
por
më tepër Kryqi im
. Shpejt, shpejt, ngrihu! Mos
jini kaq të vetëkënaqur!"
- Dhe nëse
kur ecja shikoja shumë larg, ai më qortoi
duke thënë:
"Nuk dua
që shikimi yt të shtrihet përtej asaj që është
e nevojshme, në mënyrë që të mos pengohem."
- Nëse
do të isha në fshat , i rrethuar nga bimë,
pemë dhe lule të ndryshme, ai do të më thoshte:
“Gjithçka
e kam krijuar nga dashuria për ty dhe ti nga dashuria për
mua ia mohon vetes këtë kënaqësi”.
-Nëse
në kishë do ta ngulja vështrimin te dekorimet e
shenjta , ai do të më qortonte duke thënë:
"Çfarë
kënaqësish ka për ju, përveç meje?"
- Nëse
do të rrija rehat ndërsa punoja , ai do të
më thoshte:
"Ti je
shumë rehat. Nuk mendon se jeta ime ka qenë me vuajtje të
vazhdueshme!"
Dhe, qartë,
për ta kënaqur atë,
U ula vetëm
në gjysmën e karriges.
- Po
të punoja ngadalë dhe me përtesë ,
ai do të më thoshte:
"Nxitoni
dhe ejani shpejt të banoni me mua në lutje ..."
Herë pas
here
ai më
caktoi një punë për të bërë në një
moment të caktuar dhe unë shkova në punë për
ta kënaqur atë.
Kur nuk e
mbarova punën, i kërkova ndihmë. Shumë herë
më ka ndihmuar duke bërë punë me mua që të
jem i lirë fillimisht, zakonisht jo për qejf, por për
të pasur më shumë kohë për lutje.
Ndonjëherë
ndodhte që, vetëm ose me të, puna që duhej të
më zinte gjithë ditën, përfundonte në një
kohë të shkurtër.
Pas një
kohe, fillova të ndihesha më i përfshirë dhe do
të doja të kisha qenë në lutje pafundësisht.
Unë kurrë
nuk kam përjetuar lodhje apo mërzi dhe jam ndjerë aq
mirë sa jam ndjerë sikur nuk kam nevojë për
ndonjë ushqim tjetër përveç asaj që kam
marrë nga lutja.
Por Jezusi
më korrigjoi duke thënë:
“Nxitoni,
mos u vono!
Unë dua që
ju të hani për dashurinë time.
Merrni ushqimin
që do të përthithet nga trupi juaj. Kërkoni
që dashuria ime të bashkohet me tuajën,
TE
-U bashkoftë
Shpirti im me shpirtin tënd dhe
- e gjithë
qenia jote u shenjtëroftë nga Dashuria ime”.
Herë pas
here, ndërsa haja, shijoja një ushqim dhe vazhdoja ta haja.
Dhe Jezusi
më tha :
"A ke
harruar se unë nuk kam asnjë dëshirë tjetër
përveçse të dëshpërohem nga dashuria për
ty? Mos e ha këtë dhe kthehu te diçka që nuk e
dëshiron."
Në këtë
mënyrë Jezusi u përpoq të vriste vullnetin tim,
edhe në gjërat më të vogla, që unë të
jetoja vetëm në të.
Kështu, më
lejoi të eksperimentoja
- paradokset e
dashurisë,
-e dashurisë
gjithë e shenjtë dhe drejtuar atij.
Kur erdhi dita
kur mund të merrja kungimin, nuk bëra asgjë një
ditë e natë më parë,
përveçse
të përgatitem për ta marrë atë në
mënyrën më të mirë të mundshme.
Nuk i mbylla
sytë për të fjetur
për aktet
e vazhdueshme të dashurisë që i bëra Jezusit.
Unë shpesh
kam thënë:
“Nxito
o Zot, nuk mund të pres më, shkurto orët, dielli le të
shkojë më shpejt, se zemra më dështon nga dëshira
për Kungimin e Shenjtë”.
Dhe Jezusi
u përgjigj :
“Jam
vetëm dhe uroj pa ty.
Mos u
shqetësoni se nuk mund të flini.
Është
një sakrificë të qëndrosh larg Zotit tënd -
Bashkëshortit tënd, Gjithçkaje -
ai që rri
zgjuar nga dashuria për ty.
Ejani
dhe dëgjoni fyerjet që më bëjnë vazhdimisht
krijesat. Ah! mos ma mohoni lehtësimin e llojit tuaj
agjenci.
Palpitacionet e
dashurisë sate u bashkuan me timen
do të
fshijë pjesërisht hidhërimin që më japin
shumë ofendime ditë e natë.
Unë nuk do
t'ju lë vetëm me vuajtjet dhe mundimet tuaja. Përkundrazi,
unë do ta kthej favorin përmes kompanisë sime."
Në agim
shkova në kishë me një dëshirë të madhe
për të pritur Jezusin në Sakramentin e Bekuar. Unë
iu afrova rrëfimtarit tim pa thënë asnjë fjalë
nga kjo dëshirë.
Më shumë
se një herë ai më tha:
"Sot dua
që ju të privoheni nga Kungimi i Shenjtë". Kështu
fillova të qaja shpesh.
Por unë
nuk doja t'i zbuloja rrëfimtarit tim hidhërimin që
ndjente zemra.
Meqë
Jezusi donte që unë të dorëzohesha në
zhgënjim, u dorëzova që të mos më qortonte.
Ai donte që
unë të kisha besim të plotë tek Ai, Ai i Miri im
më i lartë.
Shpesh ia hapja
zemrën dhe i thosha:
"Oh!
Dashuria ime e ëmbël,
-A është
ky fryti i kësaj vigjiljeje që patëm të dy sonte?
Kush do ta
kishte imagjinuar që pas kaq shumë pritjesh dhe dëshirash,
do të më duhej të bëja pa ty!
E di që
duhet të të bindem në çdo gjë. Por më
thuaj Jezus im i mirë, a mund të jem pa ty?
Kush do të
më japë forcën që më mungon aktualisht?
A do të
kem guxim dhe forcë të largohem nga kisha pa ju marrë
me vete në shtëpi?
Megjithatë,
nuk di çfarë të bëj tjetër.
Por ti, o Jezus
im, nëse dëshiron, mund t'i korrigjosh të gjitha
këto!"
Një herë,
duke folur kështu, ndjeva një ngrohtësi të
pazakontë brenda meje. Pastaj një flakë dashurie
u ndez në mua dhe dëgjova Zërin e tij të më
thoshte përbrenda:
"Rri i
qetë, rri i qetë, unë jam tashmë në zemrën
tënde . Pse ke frikë?
Mos u trishto. Unë dua t'ju thaj lotët
vetë.
Vajzë e
gjorë, është e vërtetë, nuk mund të
jetoni pa mua, apo jo?
mbeta i habitur
-nga këto
Fjalë të Jezusit e
- puna që
bënte tek unë.
I asgjësuar
në vetvete, iu drejtova Jezusit tim dhe i thashë:
“Sikur
të mos isha aq i keq,
ju nuk do ta
kishit frymëzuar rrëfimtarin tim të më
dekurajonte siç bëri ai!” Dhe unë iu luta
Jezusit që të mos lejonte paradokse të tilla.
Sepse, pa të,
nuk mund të mos bëja gabime dhe do të më merrte
mendja.
Meqenëse
Jezusi dëshiron ta bëjë shpirtin tim të
dashurohet dhe ta bëjë atë të vuajë për
Dashurinë, ai më udhëhoqi të zhytem në
oqeanin e pafund të Mundimit të tij.
Një ditë,
pas Kungimit të Shenjtë,
Jezusi e gjithë
dashuria më dha aq shumë dashuri sa u mahnita dhe i thashë:
"Jezus,
pse kaq shumë butësi ndaj meje,
A jam kaq i lig
dhe kaq i paaftë për t'iu përgjigjur Dashurisë
suaj? Duke e ditur që duhet ta kthej dashurinë tënde,
Kam frikë
se do të më lini për shkak të indiferencës
sime. Megjithatë unë të shoh ty
- shumë
mirë dhe
- duke ju
shtypur më shumë se kurrë."
Pastaj, si
gjithmonë i sjellshëm, më tha :
"I dashuri
im, gjërat e së shkuarës nuk kanë bërë
gjë tjetër veçse të përgatisin pak. Tani
po vij në punë. Unë dua që zemra jote të
jetë e gatshme të hyjë në oqeanin e pamasë
të pasionit tim torturues.
Kur ta kuptosh
vërtetë intensitetin e vuajtjes sime,
do të mund
ta kuptosh Dashurinë që më përpiu kur vuajta për
ty.
Thuaj
vetes këtë: "Kush është ai që ka
vuajtur kaq shumë për mua? Dhe çfarë jam unë,
kaq krijesë e poshtër?"
Dhe nuk do të
refuzosh plagët dhe dhimbjet e pasionit që do të vuash
për dashurinë time. I ndezur nga dashuria, shpirti
juaj do të pranojë kryqin që kam përgatitur për
ju.
Kur mendon
gjithçka që unë, Mjeshtri yt, kam vuajtur për
ty,
vuajtja
jote do të duket si hije. Do t'ju duket e ëmbël
dhe do të arrini një pikë ku nuk do të mund të
jetoni më pa vuajtje."
Me
këto fjalë ndjeva më shumë ankth për
të vuajtur.
Megjithatë,
natyra ime dridhej nga mendimi i vuajtjes që do të më
duhej të duroja
Mbështetje.
Pastaj iu luta
Jezusit që të më jepte forcë dhe kurajo të
mjaftueshme dhe të më linte të përjetoja
dashurinë përmes vuajtjeve në të cilat më
thirri.
Me këtë
kërkesë nuk kam dashur
ofendoni atë,
as përfitoni nga ofruesi i madh i dhuratave që ai është.
Por Jezusi, me
gjithë dashurinë dhe ëmbëlsinë e tij ,
u persekutua kështu :
“E
dashura ime, kjo është e qartë.
Nëse një
person që ndërmerr diçka
ajo
nuk ndjen një transport dashurie për atë që
ndërmerr, nuk mund të motivohet për të
përfunduar punën
e saj.
Për më
tepër
- ata që
ndërmarrin diçka me keqbesim,
-edhe nëse
e plotësojnë, nuk do ta marrin shpërblimin tim.
Sa për ty,
që të biesh në dashuri me Pasionin tim, duhet mbi të
gjitha
- konsideroni
me qetësi dhe në meditim
- Gjithçka
që kam duruar për ty,
në mënyrë
që gjykimi juaj të jetë në përputhje me
timin,
-që nuk
kursen asgjë për dashurinë e të dashurit”.
I inkurajuar në
këtë mënyrë nga Jezusi, fillova të meditoja
mbi Mundimin e tij, i cili bëri shumë të mira për
shpirtin tim.
Mund ta siguroj
veten se kjo e mirë më ka ardhur nga Burimi i Hirit dhe
Dashurisë.
Që
atëherë,
Pasioni i
Jezusit ka hyrë në zemrën, shpirtin dhe trupin tim, ku
do të shfaqen vuajtjet e Mundimit.
U zhyta në
Pasionin
-si në një
det të pamasë drite, i cili me rrezet e tij të
ngrohta,
- ndriçoi
gjithë qenien time të dashurisë për Jezusin, Atë
që vuajti aq shumë për mua.
Më
vonë, kjo zhytje do të më bëjë të
kuptoj qartë
durimi
dhe përulësia, bindja dhe bamirësia e Jezusit, e
gjithçka
duroi nga dashuria për mua.
Duke parë
se sa distancë kishte mes meje dhe atij, u ndjeva plotësisht
i shkatërruar.
Rrezet që
më pushtonin dukeshin si qortime që më thoshin në
heshtje:
"Kaq durim
Zot! Dhe ti?
Një Zot
kaq i përulur, i nënshtruar ndaj armiqve të tij! Dhe
ti?
Një Zot i
gjithë Bamirësisë që vuan shumë për
ju! Dhe ti? Ku janë vuajtjet që sjell nga
dashuria për të? Ku janë ata?"
Herë pas
here
Jezusi më
foli për dhimbjet e agonisë së tij dhe vuajtjet e tij
të dashurisë për mua.
Dhe unë u
preka nga lotët.
Një ditë,
ndërsa po punoja dhe meditoja mbi vuajtjet mizore të
Jezusit,
koka ime u
shtyp deri në atë pikë sa më humbi fryma.
Nga frika se
mos më ndodhte diçka e rëndë, doja të bëja
një devijim duke dalë në ballkon.
Aty pashë
një turmë të madhe njerëzish që kalonin në
rrugë.
Ata po e
drejtonin Jezusin tim më të sjellshëm, duke e shtyrë
dhe duke e tërhequr.
Jezusi e
mbajti kryqin e tij mbi supe . Ai ishte i
rraskapitur dhe djersitur gjak.
Ai ishte aq i
dhimbshëm sa lëvizi një gur.
Ai më
shikoi për ndihmë. Kush mund ta përshkruante
dhimbjen që ndjeva atëherë?
Kush mund ta
përshkruante efektin që pati tek unë kjo skenë e
frikshme?
U ktheva shpejt
në dhomën time, duke mos ditur se ku isha.
Zemra m'u thye
nga dhimbja dhe fillova të qaja duke menduar:
"Sa vuani,
o Jezus i mirë, do të doja
-të jetë
në gjendje t'ju ndihmojë të shpëtoni nga këta
ujqër të tërbuar, ose
- të vuaj
dhimbje dhe tortura për ty,
për t'ju
dhënë lehtësim.
O Zoti im, më
lejo të vuaj pranë teje. Nuk është e drejtë
- se vuani kaq
shumë për Dashurinë për mua një mëkatar,
dhe
"Mos më
bëj të vuaj asgjë për ty!"
Jezusi më
ndezi aq shumë dashuri për vuajtjen e tij të ëmbël,
saqë ishte më e vështirë për mua të mos
vuaja.
Kjo dëshirë
e gjallë që më erdhi në jetë nuk u shua
kurrë.
Në
Kungimin e Shenjtë nuk kërkova asgjë më të
zjarrtë: që të më lejohej të përjetoja
vuajtje kaq të ëmbla.
tek e tija.
Ndonjëherë
ai më kënaqte duke hequr një gjemb nga Kurora e tij që
më hodhi në zemër. Herë pas here
hoqi thonjtë
nga duart dhe këmbët dhe i hodhi mbi mua,
që më
shkaktoi dhimbje shumë të mëdha, por asnjëherë
të barabarta me të sajat.
Në raste
të tjera,
- m'u duk se
Jezusi ma mori zemrën në duar dhe
- i cili e
shtrëngoi aq fort sa dhimbja më bëri të humbisja
ndjenjat.
Që
njerëzit rreth meje të mos e dallonin atë që po
më ndodhte, iu luta:
"Jezusi
im, më jep hirin të vuaj pa u perceptuar nga të tjerët
vuajtja ime".
Unë kam
qenë i kënaqur për një kohë, por për
shkak të mëkateve të mia, vuajtjet e mia ndonjëherë
janë vërejtur nga të tjerët.
Një ditë,
pas Kungimit të Shenjtë, Jezusi më
tha :
“Vuajtjet
tuaja nuk mund të jenë të ngjashme me të miat,
sepse ju vuani me praninë time.
Un do tju
ndihmoj. Dua të të lë vetëm për pak
kohë.
Jini më të
kujdesshëm se më parë, sepse unë nuk do t'ju jap
Dorën për ju
ju mbështes
dhe ju ndihmon në çdo gjë. Do të veproni
dhe do të vuani nga vullneti i mirë,
duke
e ditur se sytë e mi do të jenë të ngulur
tek ju,
edhe
nëse nuk të tregoj apo të dëgjoj më.
Nëse më
qëndroni besnik, do t'ju shpërblej kur të
kthehem. Nëse je i pabesë, do të vij të të
ndëshkoj”.
Nga këto
fjalë, u tmerrova dhe i thashë:
“Zot,
ti që je Jeta ime dhe Gjithçka ime, më trego si mund
të jetoj pa ty, o Zoti im!
Kush do të
më japë forcën të sillem vetë?
Vetëm ti
ke qenë, je dhe do të jesh forca dhe mbështetja ime.
Është
e mundur që, tani, të doni të më lini në
mundësitë e mia, të privuar nga prania juaj, pasi më
keni ftuar të largohem nga bota e jashtme dhe gjithçka që
shkon me të.
A ke harruar që
unë jam i keq dhe pa ty nuk mund të bëj asgjë të
mirë?
Jezusi, me
butësi dhe qetësi, m'u përgjigj :
“Do
ta bëj këtë që të kuptoni se çfarë
vleni pa mua, mos u dëshpëroni.
Unë do ta
bëj këtë për të mirën tuaj më të
madhe, për të përgatitur zemrën tuaj për të
marrë hiret e reja me të cilat do t'ju derdh.
Deri tani ju
kam ndihmuar dukshëm. Tani, në mënyrë të
padukshme, do të të bëj të ndjesh hiçin
duke të lënë vetëm me veten.
Unë do të
sigurohem që të arrini përulësinë më të
thellë. Dhe unë do t'ju falënderoj, më e
mira,
për t'ju
përgatitur për nivelet e larta në të cilat unë
jam i destinuar për ju.
Pra, në
vend të dëshpërimit, jini të gëzuar dhe më
falënderoni,
sepse sa më
shpejt të kaloni këtë det të stuhishëm, aq
më shpejt do të arrini në port.
Sa më të
vështira të jenë provat që t'ju paraqes, aq më
të mëdha janë hiret që do t'ju jap.
Jini të
guximshëm, sepse së shpejti do të vij t'ju ngushëlloj
në dhimbjen tuaj".
Kështu ai
më bekoi dhe u tërhoq.
Kush mund të
shprehte dhimbjen që ndjeva, boshllëkun që më
pushtoi zemrën, lotët që derdha, kur pashë
Jezusin tim, i cili ndërsa po më bekonte, më la.
Megjithatë,
unë i isha dorëzuar vullnetit të tij Më të
Shenjtë.
Dhe pasi ia
putha Dorën një mijë herë, këtë Dorë
që më bekoi nga larg, i thashë:
“Lamtumirë
bashkëshorte e shenjtë, mirupafshim!
Mbani mend
premtimin tuaj se do të ktheheni tek unë së
shpejti! Gjithmonë më ndihmo dhe më bëj
plotësisht tëndin.”
Dhe e pashë
veten krejtësisht vetëm. Më dukej sikur po më
vinte fundi.
Meqenëse
Jezusi ishte Gjithçka ime, pa të nuk kisha më
ngushëllim. Gjithçka rreth meje është
kthyer papritur në dhimbje të hidhur.
Më dukej
se dëgjoja krijesat që më përqeshin dhe më
përsërisnin me një gjuhë të heshtur:
"Shikoni
se çfarë po ju bën i dashuri juaj, i dashuri juaj;
ku është ai tani?" Kur shikoja ujin, zjarrin,
lulet, madje edhe gurët e njohur në dhomën time, të
gjitha dukej sikur thoshin:
“A
nuk e shihni se të gjitha këto gjëra i përkasin
bashkëshortit tuaj?
Ju keni
privilegjin t'i shihni veprat e tij, por nuk mund ta shihni atë!"
Dhe unë u
thashë atyre:
"Oh, ju
krijesa të Zotit tim, më jepni një lajm për të!
Më tregoni ku mund ta gjej!
Ai më tha
se do të kthehet së shpejti, por cili prej jush mund të
më thotë se kur do të kthehet, kur do ta shoh
përsëri?"
Në këtë
gjendje, çdo ditë dukej si një përjetësi.
Netët
ishin orë pa fund, orët dhe minutat ishin si shekuj dhe nuk
më sollën gjë tjetër veç shkretim. Më
dukej sikur do të rrëzohesha.
Zemra dhe fryma
m'u ndalën dhe nganjëherë ndjeja sikur e gjithë
qenia ime ishte ngrirë, e mbushur me një ndjenjë
vdekjeje.
Familjarët
vunë re se gjërat nuk po shkonin mirë.
Ata folën
shumë për këtë mes tyre dhe ia atribuan vuajtjen
time një sëmundjeje fizike.
Ata insistuan
që të takohesha me mjekun. Kjo u bë, por nuk më
solli ndonjë të mirë.
Nga ana ime,
vazhdova të kujtoja
- për atë
të mirë që më kishte premtuar Jezusi,
- për atë
që ai kishte bërë në mua,
- vajosja e
hirit të tij.
Më kujtuan
një nga një fjalët e tij të ëmbla dhe të
buta.
Kujtova
gjithashtu qortimet e tij atërore për të më
kujtuar detyrën për ta dashur atë.
Shpirti im e di
se ajo nuk mund të bëjë asgjë pa Jezusin dhe se
gjithçka i takon asaj.
Ai është
drejtuesi i vërtetë shpirtëror që mëson
shpirtin tim se si të qëndroj i përulur dhe i
braktisur përmes lutjes, Kungimit të Shenjtë dhe
vizitave në Sakramentin e Bekuar.
Të mos
pranosh se gjithçka që është bërë në
mua i detyrohet tepricës së hireve të Zotit, do të
ishte një mashtrim i pastër nga ana ime.
Pa hiret dhe
dritën e tij, në fakt, nuk do të kisha bërë
asgjë të mirë: vetëm të keqen. Kush
tjetër veç Jezusit tim të mirë më ka
distancuar nga mendjelehtësitë e botës?
Kjo më
ngjalli dëshirën e fortë për të bërë
një novena për Krishtlindje,
me nëntë
meditime në ditë
mbi
mishërimin e Jezusit,
që më
kanë sjellë nga qielli kaq shumë hire dhe drita të
mbinatyrshme?
Cili ishte ai
zë i brendshëm që më paralajmëroi?
-se nuk do të
kisha pushim apo qetësi
"Po sikur
të mos kisha bërë atë që Jezusi më
kërkoi?"
Kush më
bëri të dashurohem me të duke më treguar foshnjën
e bukur Jezus?
Nuk
ishte Jezusi ai që veproi me mua si mësuesi im,
-
më stërvit, - duke më korrigjuar, - duke më
qortuar,
-
duke e bërë zemrën time të heqë dorë
nga dashuritë e saj,
-
duke më mbushur me shpirtrat e vërtetë të
vdekjes, bamirësisë dhe lutjes?
Ai
më hapi rrugën që më çoi në detin e
pamasë të Pasionit
të tij. Pikërisht nëpërmjet tij e
përjetova
-
ëmbëlsia e vuajtjes e
- hidhërim
kur nuk vuaj.
A nuk u bënë
të gjitha këto gjëra me hirin e Tij?
Tani për
tani
që bën
shaka me mua duke u tërhequr nga sytë, e përjetoj
plotësisht,
pa
të, nuk e ndjej atë dashuri të ndjeshme si dikur.
-Unë nuk
shoh më dritë në meditimet e mia,
Nuk
mund të zhytem më në meditim për dy ose tre
orë.
Teksa përpiqem
të bëj atë që kam bërë më parë,
dëgjoj të më përsëriten këto fjalë:
"Nëse më qëndroni besnik, do të vij të
të shpërblej. Nëse tregohesh i pabesë, do të
të ndëshkoj".
Nuk e kam
vërtet suksesin që pata kur ai ishte me mua në mënyrë
të dukshme dhe të dukshme.
Në këtë
gjendje privimi kalova të gjitha ditët e mia
- me hidhërim
pothuajse të plotë,
-në
heshtje dhe ankth.
Unë prisja
Jezusin që nuk ka ardhur ende siç premtoi:
"Do të
kthehem tek ju së shpejti."
Kur i
përsërisja lutjet e mia, pothuajse gjithmonë isha i
kënaqur.
Zemra ime po
rrihte më shpejt, edhe pse jo në të njëjtën
mënyrë të pashprehur si më parë. Më
kishte testuar pak ashpër, pa më thënë asgjë.
Kur, më në
fund, periudha e mungesës mbaroi dhe unë kisha përfunduar
gjithçka që Jezusi donte
të bënte më të mirën time,
E ndjeva
përsëri në zemrën time :
“Vajzë
e vogël e Vullnetit tim, më thuaj çfarë
dëshiron.
Më trego
çfarë ka ndodhur me ty, dyshimet e tua, frikërat dhe
vështirësitë e tua, që të të mësoj
se si të të drejtoj në të ardhmen kur të jem
larg."
Pastaj i
tregova me besnikëri atë që më kishte ndodhur:
“Zot,
pa ty nuk do të bëja dot mirë, që në fillim
meditimi më turpëroi shumë, nuk pata guxim të të
ofroja të gjitha këto.
Nuk doja të
qëndroja në bashkësi me ty, sepse më mungonte
tërheqja e Dashurisë Tënde. Boshllëku dhe
dhimbja që ndjeva më bënë të ndjeja agonitë
e vdekjes.
Për t'iu
kundërvënë dhimbjes së vetmisë, u përpoqa
t'i plotësoja të gjitha. Kur isha vonë, më
dukej sikur po humbisja kohë.
Frika se në
kthimin tënd do të më dënosh për pabesi të
mia më mbajti në këmbë.
Vuajtja ime e
brendshme u shtua kur mendova se ti, Zoti im, je vazhdimisht i
ofenduar.
Unë nuk
mund të bëja akte dëmshpërblimi ose vizita në
Sakramentin e Bekuar pa ju.
Mund të më
kishe ndihmuar, por nuk të gjeta. Tani që je me mua,
më thuaj çfarë duhet të kisha bërë."
Duke më
folur me butësi , ai më tha:
“Ke
gabuar që je kaq i mërzitur.
A
nuk e dinit se unë jam Shpirti i Paqes.
A
nuk ishte gjëja e parë që rekomandova që zemra
jote të shqetësohej ?
Në lutje,
kur ndihesh i humbur, mos mendo për asgjë
dhe ji i qetë.
Mos kërkoni
arsye pse namazi juaj është i thatë, pasi kjo shkakton
më shumë shpërqendrime.
-Të
poshtëruar, besoni në meritat e vuajtjes dhe heshtni.
“Si
një qengj që gërvishtet lehtë nga thika e
qethësit, ti, kur e sheh veten të tundur, të rrahur
dhe të vetmuar,
- dha
dorëheqjen ndaj vullnetit tim,
-Faleminderit
nga thellësia e zemrës,
-dhe njiheni të
denjë për vuajtje.
Më ofroni,
- zhgënjimet
tuaja, problemet dhe ankthi juaj
- si një
sakrificë lavdërimi, kënaqësie dhe dëmshpërblimi
për shkeljet që më bëhen.
Lutjet tuaja
ata pastaj do
të ngjiten si parfumi i temjanit në fronin tim, ata do të
plagosin zemrën time të dashurisë.
Ata do t'ju
sjellin hire të reja dhe dhurata të reja të Shpirtit
tim të Shenjtë.
Djalli,
duke
ju parë të përulur, të dorëhequr dhe të
palëkundur në asgjënë
tuaj,
ai
nuk do të ketë më forcë t'ju
afrohet.
Ai do të
kafshojë buzën i zhgënjyer.
Silluni në
këtë mënyrë e
-Do të
fitoni merita,
-jo të
meta siç keni menduar.
“Në
lidhje me Kungimin e Shenjtë ,
Nuk dua që
të trishtoheni kur nuk rrini aty, i privuar nga fuqia magnetike
e Dashurisë sime.
Bëj të
pamundurën të më presësh mirë dhe të më
falënderosh pasi të më pranosh. Më kërko
hiret dhe ndihmën që të duhet dhe mos u shqetëso.
Çfarë
ju bëj të vuani në Kungimin e Shenjtë,
është
vetëm një hije e vuajtjes sime në Gjetseman.
Nëse jeni
kaq i shqetësuar tani, po
Kur do të
të lë të marrësh pjesë në fshikullimin,
ferrat dhe thonjtë e mi?
Po jua them
këtë sepse mendimet që po ju jap në këtë
moment për vuajtje më të mëdha mund t'ju japin më
shumë kurajo në vuajtje më të vogla.
Kur je vetëm
dhe vdes pas Kungimit,
mendoni për
agoninë e vdekjes që pësova për ju në
kopshtin e Gjetsemanit. Qëndroni pranë meje që të
krahasoni vuajtjet tuaja me të miat.
“Është
e vërtetë që do të duhet të ndihesh ende
vetëm dhe pa mua.
Atëherë
do të të duhet të më shohësh vetëm dhe
të braktisur nga miqtë e mi më të mëdhenj. Ju
do t'i gjeni ata në gjumë, sepse ata e kanë
lënë namazin e
tyre.
Për dritat
që do t'ju jap,
do
të më shihni në vuajtje
të tmerrshme,
rrethuar nga
aspika, nepërka helmuese dhe qen të egër që do të
përfaqësojnë
mëkatet e
kaluara të njerëzve, - mëkatet e tyre të
tanishme,
ata
që do të vijnë dhe - mëkatet
tuaja.
Agonia ime për
këto mëkate ishte aq dërrmuese sa u ndjeva i gëlltitur
i gjallë.
Zemra ime dhe i
gjithë Personi im u ndjenë të mbyllur si në
shtyp.
Po djersitja
gjakun deri në pikën e njomjes së tokës. Dhe
shtojini gjithë kësaj braktisjen e Atit tim.
Më thuaj,
kur vuajtjet e tua arritën në këtë nivel?
Nëse e
gjeni veten të privuar nga unë,
- i privuar nga
ngushëllimi,
- plot
hidhërim,
- i mbushur me
dhimbje dhe ankth, atëherë mendo për mua.
Përpiqu të
më thash Gjakun dhe të më lehtësosh agoninë
e hidhur duke më ofruar dhimbjet e tua të lehta.
Në këtë
mënyrë do të filloni të qëndroni përsëri
me mua pas Kungimit.
Kjo nuk do të
thotë se nuk keni pasur dhimbje.
Sepse mungesa
ime është në vetvete dhimbja më e rëndë
dhe më e hidhur që mund t'u shkaktoj shpirtrave të
dashur për mua.
Dije
gjithashtu se vuajtjet e tua dhe përshtatja jote me Vullnetin
tim më japin shumë lehtësim dhe ngushëllim .
'Sa për
-vizitat qe me
beni e
- për
aktet e dëmshpërblimit që më bëni në
Sakramentin e Dashurisë sime - që kam krijuar për ju..
dije se
Unë
vazhdoj të rijetoj dhe të
vuaj
të gjitha
ato që kam vuajtur në tridhjetë e tre vitet e jetës
sime të vdekshme.
-Më pëlqen
të lind në zemrat e të vdekshmëve.
Në këtë
mënyrë i bindem atij që nga qielli më thërret
të sakrifikoj veten në altar.
Unë
e përul veten
ndërkohë,
- duke thirrur,
mësimore,
- ndriçuese.
“Kushdo
që dëshiron mund të kthehet tek unë nëpërmjet
sakramenteve. Disave do t'u jap ngushëllim, të tjerëve
forcë:
Unë do t'i
kërkoj Atit t'i falë ata. Unë i pasuroj disa prej
tyre.
Dhëndri
të tjerët. Unë mbetem vigjilent për
të gjithë.
Unë mbroj
ata që duan të mbrohen.
I hyjnizoj të
gjithë ata që duan të hyjnizohen.
Unë
shoqëroj ata që duan shoqëri. Unë qaj për
të pamaturit dhe të shkujdesurit.
Jam në
adhurim të përhershëm
në
mënyrë që harmonia universale të mund të
kthehet në tokë e
në mënyrë
që plani suprem hyjnor, që është lavdërimi
absolut i Atit, të mund të përmbushet.
- në
homazhin e përsosur për të,
-por nuk i
jepet atij nga të gjitha krijesat.
Kjo është
arsyeja pse unë jetoj jetën time sakramentale .
"Për
të më kthyer dashurinë e pafund që kam për
krijesat,
Unë
dua që ju të vini dhe të më shihni tridhjetë
e tre herë në ditë
për të
nderuar vitet që Njerëzimi im ka jetuar në tokë
për ju dhe për të gjithë.
Bashkohu me
Sakramentin tim të Dashurisë ,
duke mbajtur
gjithmonë parasysh synimet e mia për
-shlyerja,
-riparim,
-adhuroj dhe
- vetëdjegia.
Ju do t'i bëni
këto tridhjetë e tre vizita
-gjithmone,
- çdo
ditë dhe
- Ku do te
jesh.
Unë do t'i
pranoj ato sikur të ishin bërë në praninë
time sakramentale.
“ Çdo
mëngjes mendimi yt i parë do të jetë për
mua , i burgosur i dashurisë.
Atëherë
do të më japësh dëshirën tënde të
parë të dashurisë. Ky do të jetë takimi
ynë i parë intim.
Do të
pyesim veten se si e kaluam natën.
Atëherë
do të inkurajojmë njëri-tjetrin.
Mendimi
dhe dashuria juaj e fundit e mbrëmjes do të jetë të
merrni Bekimin tim,
të
pushojë në mua, me mua dhe për mua.
Ju do ta merrni
këtë puthje të fundit të dashurisë me
premtimin se do të bashkoheni me mua në Sakramentin e
Bekuar.
Vizita të
tjera do të bëni sa më mirë, sipas rasteve, duke
u përqendruar tërësisht tek Dashuria ime”.
Ndërsa
Jezusi fliste, ndjeva hirin e tij që derdhej në zemrën
time, sikur të donte të më konsumonte në
dashurinë e tij.
Mendimi im u
ngatërrua dhe u mbyt në një Dritë të pamasë
Dashurie.
Kjo më
inkurajoi dhe iu lut si vijon:
“Mjeshtri
im i mirë, ju lutem, jini gjithmonë pranë meje, në
mënyrë që, nën drejtimin tuaj, të jem
gjithmonë i gatshëm të bëj mirë.
Prova m'u dha
-se unë
mund të bëj gjithçka mirë me ty dhe se pa ty
bëj gjithçka gabim."
Dhe, gjithmonë
me butësi, Jezusi shtoi :
“Do
të përpiqem t'ju kënaq në këtë pikë,
siç kam bërë me shumë të tjerë, dua
vetëm vullnetin tuaj të mirë.
Unë do
t'ju jap shumë ndihmën që prisni nga unë."
Oh! sa i
sjellshëm ishte me mua, Jezus im i mirë.Ai kurrë nuk i
theu premtimet e tij.
Në të
vërtetë, duhet të pranoj se ai gjithmonë ka bërë
më shumë nga sa më ka premtuar. Dhe pastaj arrita
ta kënaq atë.
Duke vepruar me
të,
Unë
kam hequr nga zemra çdo dyshim apo hutim,
edhe pse më
thanë se ajo që po ndodhte në mua ishte thjesht një
arratisje ekstravagante.
Ditët që
i kisha kaluar pa Jezusin, as që mund t'i mendoja mirë. Nuk
kam qenë në gjendje të them asnjë fjalë në
frymën e bamirësisë.
Nuk kisha
ndjenja të mira për askënd.
Ndërsa
Jezusi ishte pranë meje , ai më foli dhe
më lejoi ta shihja.
Dhe e kuptova
nëse i
vinte një shpirt në një mënyrë të
pazakontë,
ai nuk kishte
menduar tjetër veçse të përgatiste këtë
shpirt për të marrë kryqe të reja e më të
rënda.
Strategjia e
tij është të tërheqë shpirtin nëpërmjet
hirit, në mënyrë që ai të lidhet me
Dashurinë e tij.
Qëllimi
i tij është që shpirti të mos e kundërshtojë
më.
Një ditë,
pas Kungimit të Shenjtë, u ndjeva i lidhur me të si me
lidhëse ari. Më mbush me fjalë dashurie si: "A
je vërtet i gatshëm të bësh atë që dua?
Nëse të
kërkoja të sakrifikosh jetën tënde,
"A do të
ishit të gatshëm, për dashurinë time, ta bëni
atë me mirësi?" Dije se nëse je i gatshëm
të bësh atë që dua unë,
- Nga ana ime,
- do të bëj çfarë të duash.
Dhe unë i
thashë: "Dashuria ime dhe e gjithë e imja, a është
e mundur që të më japësh diçka më të
bukur, më të shenjtë, më të adhurueshme se
vetja? Gjithashtu, pse më pyet nëse jam gati të bëj
atë që dëshiron?
U bë shumë
kohë që nuk ju dhashë testamentin tim:
- është
fituar nga ju,
-edhe sikur
deshira jote te me shqyente. Po, unë jam i gatshëm ta
bëj nëse ju pëlqen.
Ju jam
dorëzuar, bashkëshortja e Shenjtë. Bëj çfarë
të duash tek unë dhe tek unë.
Bëj me mua
çfarë të duash, por më jep gjithmonë hire
të reja, pasi vetëm unë nuk mund të bëj
asgjë”.
Dhe Jezusi
më tha :
" A
jeni vërtet gati të bëni atë që ju kërkoj?"
Në këtë
pyetje, që më bëri për herë të dytë,
u ndjeva i dërrmuar dhe i shkatërruar.
Dhe unë i
thashë:
“Jezusi
im gjithmonë i mirë, në hiçin tim jam gjithmonë
i frikësuar dhe i lëkundur.
Më dukesh
dyshues, ndërsa unë të besoj plotësisht. E
ndjej shpirtin tim gati të kalojë të gjitha testet, të
cilave do të jesh i gatshëm t'i nënshtrohesh".
Jezusi vazhdoi :
"Shumë
mirë! Unë dua të pastroj shpirtin tuaj nga çdo
defekt që mund të pengojë Dashurinë time
tek ju.
Dua të di
nëse je vërtet besnik ndaj meje, mjafton të jesh e
gjitha e imja. Dhe pse më tregoni se gjithçka që
më thatë është e vërtetë,
Unë do
t'ju testoj në një betejë shumë të
ashpër. Nuk keni asgjë për të frikësuar
dhe nuk do të pësoni asnjë të keqe.
Unë do të
jem krahu dhe forca jote dhe do të luftoj pranë teje.
Beteja është
gati. Armiqtë janë të fshehur në errësirë,
të gatshëm për t'ju luftuar në një betejë
të përgjakshme.
Unë do t'u
jap lirinë
- për të
të sulmuar,
- të të
mundoj,
-Të tundoj
në çfarëdo mënyre,
në mënyrë
që kur të lirohesh
me
armët e virtyteve tuaja, që do t'i përdorni kundër
veseve të tyre, do të mund të triumfoni mbi
to përgjithmonë.
Atëherë
do ta gjeni veten në zotërim të virtyteve më të
mëdha.
“Dhe
jo vetëm që do të pasuroj shpirtin tuaj me merita dhe
dhurata të reja.
Do
ta jap veten edhe ty.
Për këtë,
merrni guxim
Sepse pas
fitores suaj, unë do të vendos vendbanimin tim të
përhershëm dhe të përhershëm tek ju.
Atëherë
do të jemi të bashkuar përgjithmonë.
Është
e vërtetë që unë do t'ju dorëzoj
- në një
provë shumë të rëndë,
- në një
betejë të furishme dhe të përgjakshme,
sepse demonët
nuk do t'ju japin as prehje as afat, ditën dhe natën.
Vullneti im do
t'ju bëjë plotësisht si unë.
Nuk
ka rrugë tjetër, nuk ka rrugë tjetër për të
fituar.
Do të
shpërbleheni mirë më vonë”.
Nuk mund të
përshkruaj se cila ishte frika dhe shqetësimi im.
duke dëgjuar
Jezusin tim të mirë të parathotë këtë
betejë të furishme kundër demonëve.
Ndjeva se gjaku
ngriu në venat e mia dhe flokët më ngriheshin.
Imagjinata ime
ishte plot me fantazma të zeza që donin të më
hanin të gjallë. Tashmë ndihesha i rrethuar nga
të gjitha anët nga shpirtra skëterrë.
Në këtë
gjendje shqetësuese, iu drejtova Jezusit dhe i thashë:
“Zoti
im, më mëshiro mua, të lutem.
Mos më
lini vetëm me shpirtin tim kaq të dekurajuar. A nuk e
sheh se demonët po më shtypin në zemërim. Ata
nuk do të lënë as pluhurin tim pas.
Si mund t'i
rezistoj nëse më lini?
Ti e njeh
ftohtësinë time, shpirtin tim të paqëndrueshëm
dhe mospërputhjen time.
Unë jam aq
i keq sa pa ty nuk mund të bëj gjë tjetër veçse
dëm.
E mira ime, më
jep të paktën shumë hire të reja, që të
mos të ofendoj më.
A nuk jeni të
vetëdijshëm për vuajtjet që mundojnë
shpirtin tim?
Ai që
mendova se mund të më lini të qetë në këtë
proces djallëzor më tmerron.
Kush do të
më japë forcën për t'u përfshirë në
një betejë të tillë?
Kujt duhet t'i
drejtoj kërkesat e mia për udhëzime praktike se si të
triumfojmë mbi armikun?
"Sido që
të jetë, unë bekoj vullnetin tuaj
të shenjtë .
Me
fjalët e tua dhe
I
frymëzuar nga ajo që Nëna ime e Shenjtë i tha
Kryeengjëllit Gabriel, ju them me gjithë forcën
e zemrës sime:
Jezusi u
përgjigj :
“Mos
u zemëro.
- Ti e di
se nuk do të
lejoj kurrë që demonët t'ju tundojnë përtej
mundësive tuaja.
- Ti e di
se nuk lejoj
kurrë të vdesë një shpirt që lufton demonët.
Me të
vërtetë
Unë
së pari vlerësoj forcën e shpirtit,
Unë
i jap atij hirin tim të
tanishëm,
pastaj
e çoj në betejë.
Nëse
një shpirt bie herë pas here,
nuk
është kurrë sepse unë ia mohoj hirin tim të
kërkuar nga lutjet e
tij të vazhdueshme,
por
sepse nuk qëndroi e bashkuar me mua.
Kur kjo ndodh,
shpirti duhet të lypë
-të jem më
i ndjeshëm ndaj dashurisë sime,
- nga e cila u
shkëput.
Ai nuk e kuptoi
se vetëm unë mund ta mbush zemrën
e njeriut deri në zemrën time.
Kur një
shpirt është plot me arsyetimin e vet,
devijoni
nga rruga e sigurt e bindjes,
duke besuar në
mënyrë të pamatur
se gjykimi i
tij është më i saktë dhe më i ekuilibruar se
i imi. Çuditërisht, më pas bie.
Prandaj
insistoj që, mbi të gjitha,
- ju
jeni vazhdimisht në lutje ,
- edhe nëse
mund të nënkuptojë vuajtje deri në vdekje.
Megjithatë,
mos i lini pas dore lutjet që bëni zakonisht. Kur
ndiheni veçanërisht të kërcënuar,
më
thirrni me lutje të sigurta dhe
jini të sigurt se unë do t'ju ndihmoj .
unë dua
-që ia hap
zemrën rrëfimtarit dhe
-që t'i
bëni të ditur gjithçka që po ndodh me ju tani,
si dhe gjithçka që duhet të ndodhë në të
ardhmen, pa lënë pas dore asgjë.
Bëni atë
që ai ju thotë pa vonesë.
Mos harroni se
do të jeni të rrethuar nga errësira e dendur, aq e
trashë sa errësira e përjetuar nga një i verbër.
Bindja juaj
ndaj udhëzimeve të rrëfimtarit tuaj do të jetë
dora
e ndihmës që do
t'ju udhëheqë,
sytë që,
si drita dhe era, do të shpërndajnë errësirën.
Hyni në
betejë pa furi. Ushtria armike është shumë e
ndërgjegjshme
forca dhe
guximin
të
kundërshtarit të tij.
Nëse
përballesh me armikun pa frikë,
ju
do të jeni në gjendje të përballoni betejat më
të dhunshme.
Të
frikësuar dhe të tmerruar,
pastaj
demonët përpiqen të
ikin,
por
ata nuk mund ta bëjnë këtë sepse janë të
detyruar nga Vullneti im të durojnë një disfatë
të madhe dhe të turpshme .
Behu i
guximshem. Nëse jeni besnik ndaj meje, unë do t'ju
mbush me forcë dhe hire të bollshme për të
triumfuar mbi ta".
Kush mund të
përshkruajë ndryshimin që po ndodhte tek
unë? Oh! çfarë tmerri më pushton!
Dashuria për
Jezusin tim të mirë që e ndjeva
kaq të fortë një moment më parë u
kthye papritur në urrejtje të egër, duke më
shkaktuar vuajtje të papërshkrueshme .
Shpirti im u
torturua nga mendimi se ky Zot që kishte qenë kaq i
sjellshëm me mua tani ishte i neveritur dhe blasfemuar sikur të
ishte një armik i paepur.
Nuk
mund ta shikoja imazhin e tij, sepse ndjeva një zemërim të
tmerrshëm.
Paaftësia
ime për të mbajtur rruazat e mia rruzare në duar dhe
për t'i puthur ato në copa, më ndau. Kjo
rezistencë tek unë më bëri të dridhem nga
koka te këmbët. Oh! Zoti im, çfarë
torture!
Unë besoj
se nëse nuk do të kishte vuajtje në ferr, vuajtja e
mosdashurisë së Zotit do të përbënte
ferr. Pra ferri ishte, është dhe do të jetë
i tmerrshëm!
Ndonjëherë
demonët vendosnin para meje të gjitha hiret që më
kishte dhuruar Zoti, duke më bërë të dukej sikur
ishin shpikje të pastra të imagjinatës
sime .
Dhe ata
këmbëngulën që unë të kisha një
ekzistencë më të lirë dhe më komode. Ndërsa,
në të kaluarën,
hiret më
dukeshin të vërteta,
Tani
demonët më mbollën duke më thënë: a e
sheh të mirën e madhe që donte Jezusi për ty?
Shihni sa jeni
shpërblyer për përgjigjen ndaj hirit të saj! Ai
të la në dorën tonë, ashtu siç e meriton.
Tani ju jeni e
jona, tërësisht e jona. Gjithçka ka mbaruar për
ju! Ju jeni bërë lodra jonë!
Nuk ka më
asnjë shpresë se ai do t'ju dojë përsëri."
Ndërsa
mbaja një imazh të shenjtë në duar,
Nga indinjata
dhe dëshpërimi më tërhoqi për ta
copëtuar. Pasi e bëra këtë, unë qava me
lot dhe vazhdova të puthja copat e grisura.
Nëse do të
më kishin pyetur se si ndodhën këto gjëra, do të
kisha thënë kështu
se
nuk e dija e
se
u detyrova ta bëja. tani jam i bindur
-se akti i
copëtimit të tyre erdhi nga djalli me forcë të
pakontrollueshme
-se puthjet e
mia ishin efekti i hirit që vepronte tek unë.
Menjëherë
pas kësaj, duke reflektuar për atë që po më
ndodhte, ndjeva shpirtin tim të torturuar nga dhimbja. Duke
parë atë që kishin bërë, demonët besuan
se kishin fituar dhe ishin ngazëllyer.
Më tallnin
dhe me britma e zhurma djallëzore më thanë:
“Shiko
si u bëre i joni!
Gjithçka
që duhet të bëjmë është t'ju çojmë
trupin dhe shpirtin në ferr, dhe këtë do të bëjmë
së shpejti."
Demonët e
gjorë nuk mund të shihnin në
shpirtin tim. Atje kam qenë gjithmonë i bashkuar me
Jezusin ,
-për të
cilën kisha një oqean urimesh dhe
-për të
cilën vazhdimisht qaja dhe puthja copat e imazhit. Ata u
zemëruan kur më panë duke u falur dhe duke u përulur
për tokë.
Herë pas
here më vishnin fustanin ose më tundnin karrigen ku isha
mbështetur. Ndonjëherë më trembnin aq shumë
-se kam harruar
të lutem dhe
-se fillova të
besoj se mund të çlirohem vetë prej tyre. Këto
gjëra ndodhnin shpesh natën kur isha në shtrat.
Për
të fjetur, u luta mendërisht.
Por kur e morën
vesh, më ngacmuan duke i tërhequr çarçafët
dhe jastëkët.
Kështu, në
pamundësi për të mbyllur sytë për të
fjetur, mbeta zgjuar si një person që di
-që armiku
që është betuar se do të vetëvrasë
është shumë afër,
- në
pritje të momentit të duhur për të dhënë
goditjen fatale.
U detyrova të
mbaja sytë hapur për të rezistuar kur erdhën të
më çonin në ferr.
Në këtë
humor, flokët më ranë në kokë si hala. I
gjithë trupi më ishte mbuluar nga një djersë e
ftohtë
-që ma
ftoi gjakun dhe
- më
depërtoi deri në palcën e kockave.
Nervat e mia të
frikësuara u tronditën.
Për
shembull, duke kaluar pranë një pusi,
Ndjeva një
nevojë të fortë për t'i dhënë fund
jetës sime.
Të
vetëdijshëm për aftësinë e demonëve,
Ika, duke
shmangur çdo rast që mund të më kishin sulmuar.
Megjithatë,
vazhdova të dëgjoja fjalë të liga si:
“Është
e kotë të jetosh pasi ke bërë kaq shumë
mëkate.
"Perëndia
yt të ka braktisur, sepse ke qenë i pabesë ndaj tij".
Demonët më
bënë të besoja se kisha kryer shumë krime të
liga , të pa kryera kurrë më parë,
dhe se për këtë arsye ishte e kotë
të shpresoja se Zoti do të kishte mëshirë për
mua.
Thellë në
qenien time ndjeva:
"Si mund
të jetosh kaq armiqësor ndaj Zotit, kaq i ftohtë ndaj
tij? A e njeh këtë Zot që e ke torturuar, blasfemuar
dhe urryer kaq shumë? A guxove të ofendosh këtë
Zot të madh që të rrethon nga të gjitha anët?
Dhe mos harro se po e ofendonit para tij?në sytë e tij.
Tani që e
keni humbur, kush do t'ju japë paqen?"
Duke dëgjuar
këto fjalime, u ndjeva aq i shqetësuar sa u ndjeva në
prag të vdekjes.
Kur
fillova të qaja, u luta sa më mirë.
Për të
shtuar tmerrin tim,
- demonët
vazhduan me ngacmime të pazakonta,
- duke luftuar
në çdo pjesë të trupit tim,
- duke
depërtuar në trupin tim me gjilpëra të mprehta,
p.sh
- duke më
mbytur në fyt për të më bërë të
mendoj se po vdisja.
Një herë,
ndërsa isha në sexhde dhe i lutesha Jezusit të mirë
-të më
mëshirosh dhe
-për të
më mbështetur me hire të reja
në mënyrë
që të mund t'i rezistoj provokimeve të këqija,
Ndjeva tokën
të hapej nën këmbët e mia dhe flakët e kuqe
që dilnin nga toka dhe më mbështjellin.
Dhe në
momentin që këto flakë u tërhoqën,
demonët
bënë një përpjekje të dhunshme për të
më tërhequr në humnerë.
Pas kësaj
përvoje, si pas shumë të tjerave në të cilat
u ndjeva në prag të vdekjes,
Jezusi im i
mëshirshëm erdhi për të më ringjallur dhe
rigjallëruar mua.
Pasi më
ringjalli,
më bëri
të kuptoj se nuk kishte asnjë ofendim në gjithçka
që më ndodhi, sepse
-
vullneti im ndjeu neveri e
-që
mendimi i vetë hijes së një mëkati më shtoi
vuajtjen.
Ai
më nxiti të mos merresha me djallin, i
cili ishte një shpirt i egër dhe gënjeshtar.
Ai më tha:
“Kini
durim dhe vazhdoni të vuani me gjithë këto shqetësime.
Sepse
në fund do të kesh paqe të plotë”.
Më pas ai
u zhduk, duke më lënë vetëm dhe të banuar
nga një frymë e re.
Herë pas
here Jezusi më vinte me fjalë ngushëlluese,
veçanërisht kur
-Edhe unë
u tundova t'i jepja fund jetës
-i ekspozuar
ndaj mundimeve të reja dhe të papritura djallëzore.
Në këto
raste gjithçka më dukej rrezatuese dhe festive.
Ai lëshonte
rreze të mbinatyrshme të Dritës dhe shprehja që
supozonte do të ishte e pamundur të perceptohej nga dikush
që nuk do të kishte kurrë kapacitetin e plotë për
t'i kuptuar këto gjëra.
Më vonë,
e gjeta veten të përfshirë në një betejë
të re në të cilën, plot
Dyshime, rashë
në një gjendje të thellë trishtimi dhe
ankthi. Unë dua të flas me ju këtu për:
- Ata gjetën
lloj-lloj arsyesh për të më penguar të marr
sakramentin.
Ata arritën
të më bindin se pas kaq shumë mëkatesh dhe
urrejtjeje ndaj Zotit, ishte e pacipë t'i afrohesha atij dhe të
merrja sakramentin e Zotit.
Ata gjithashtu
arritën të më bindnin se po të merrja Kungimin,
Jezusi nuk do të vinte dhe se në vend të kësaj do
të vinte një demon shumë i keq me mundime të
ndryshme të dhunshme për të më shkaktuar vdekjen
e përjetshme.
Është
e vërtetë që pas Kungimit të
Shenjtë mora vuajtje të papërshkrueshme dhe të
vdekshme. Unë u reduktova në një gjendje
qetësie.
Por u
shërova menjëherë
-Kur
thirra emrin e Jezusit o
- kur kujtova
se bindja kërkonte
që unë të mos qëndroja në këtë
gjendje.
Ndonjëherë
i kërkoja rrëfimtarit tim leje të abstenoja nga
kungimi për të mos përjetuar këtë agoni
vdekjeje,
por ai përsëri
më kërkoi të merrja sakramentin.
Megjithatë,
në disa raste abstenova, duke parashikuar luftën që do
të bënin demonët kundër meje. Herë të
tjera, unë do të komunikoja pa përgatitje ose
faleminderit që nuk vuajta shumë.
Në
mbrëmje, ndërsa isha duke u lutur ose duke medituar,
demonët më tmerruan dhe më penguan të falem,
- fillimisht
duke fikur llambën time,
-pastaj duke
bërë zhurma shurdhuese o
ankesa që
ngjanin me ato të të vdekurve.
Është
e pamundur të tregosh gjithçka që më bënin
këta qen të ferrit
-për të
mbjellë terror në mua ose
-të më
pengojë të bëj vepra të mira shpirtërore.
E jetova
këtë sprovë mizore për tre vjet , me
përjashtim të një qetësie prej rreth një
jave, në të cilën sulmet ishin të përziera.
Kushdo që
nuk është thirrur nga Perëndia për të duruar
beteja të tilla, ka të ngjarë ta ketë të
vështirë të besojë se unë mund të kem
përjetuar sprova të tilla.
Ai sugjeroi
- injorojini
ato,
- sfidojini ato
sikur të ishin milingona,
- reduktojini
ato në poshtërimin më të ulët. Më
këshilloi edhe mua
- meditoni
thellë mbi Zotin në lutje dhe meditim,
- meditoni
veçanërisht mbi plagët e shenjta të Zotit tonë,
p.sh
- bashkoj
shpirtin tim me Jezusin që vuajti në njerëzimin e tij
për të shpenguar njeriun nga humbja e hirit,
ta ngrejë
atë në jetën e mbinatyrshme e
për t'i
komunikuar atij frymën e "Jezusit triumfues",
domethënë të Jezusit që triumfoi mbi botën .
Në të
vërtetë, sapo fillova t'i zbatoja këto mësime të
Jezusit,
- Ndjeva aq
shumë forcë dhe guxim sa,
-për pak
ditë iku e gjithë frika.
Kur demonët
u ankuan, unë u thashë atyre me mosmiratim:
“Është
e qartë se ju, të mjerë të poshtër, nuk keni
asnjë mënyrë tjetër për të zënë
kohën tuaj përveçse të kënaqni shijen tuaj
për marrëzi.
Vazhdoni kështu
dhe kur të lodheni do të ndaloni. Ndërkohë,
unë, një krijesë e vogël, kam diçka tjetër
për të bërë.
Me anë të
lutjes,
Unë
dua të shkoj në Shtëpinë e Shenjtë
të Jezusit,
që
të duam dhe të vuajmë më
shumë”.
Në
vëzhgime të tilla, demonët e zemëruar bënë
edhe më shumë zhurmë. Ata m'u afruan në
mënyrë të dukshme dhe me dhunë të
pamundur. Ndërsa bënin sikur më merrnin për
të më çuar diku tjetër,
gojët e
tyre skëterrë lëshonin një erë të keqe
të tmerrshme dhe mbytëse që më mbulonte
plotësisht.
Po përpiqesha
ta ndaloja këtë me guxim dhe energji duke u thënë
atyre:
“Gënjeshtarë
që jeni, pretendoni se keni fuqinë për të më
mbajtur mua, por nëse kjo do të ishte e vërtetë,
do ta kishit bërë herën e parë.
Ti
thua vetem genjeshtra.
Ju këndoni
refrenin tuaj derisa të vdisni nga zemërimi dhe inati
Unë
i përdor mundimet tuaja për të arritur kthimin në
besim të një numri të madh mëkatarësh.
Unë
pranova të vuaj me kërkesën e Jezusit tim të
mirë.
E bëj për
shpëtimin e shpirtrave duke bashkuar dëshirën time me
të tijën”.
Si pasojë
e këtyre vërejtjeve, ata bërtisnin dhe qortonin si qen
të lidhur me zinxhirë duke u përpjekur të kapnin
një hajdut.
Me shumë
qetësi, më shumë se më parë ,
thashë:
“Nuk
ke gjë tjetër për të bërë?
Ju
e keni humbur plotësisht goditjen tuaj dhe ju është
marrë një shpirt dhe është kthyer në krahët
e Jezusit tim të mirë. Tani keni një arsye të
mirë për t'u ankuar".
Nëse
demonët do të fishkëllenin, unë do të qeshja
me ta, duke u thënë:
“Ju,
të mjerë, meqë nuk po ndiheni mirë, do t’ju
çliroj nga sëmundja”.
Dhe unë
rashë në sexhde dhe u luta për kthimin e mëkatarëve
më të ashpër, duke bërë vepra dashurie ndaj
Jezusit tim të mëshirshëm për kthimin e
shpirtrave mëkatarë .
Duke parë
këtë, ata u përpoqën në çdo mënyrë
të më ndalonin nga falja e namazit.
Më pas e
ofrova këtë vuajtje të re si
dëmshpërblim për shkeljet e bëra
vazhdimisht kundër Zotit. Thashë me ironi:
"Mënyrë
e ndyrë, a nuk të vjen turp të përkulesh aq
poshtë sa të përpiqesh të trembësh hiçin
e pastër që jam unë ?
A nuk silleni
si qenie budallaqe dhe qesharake?”
Pastaj, duke
kafshuar buzët e tyre, më plaçkitën dhe
bërtisnin shpifje, duke u përpjekur të më bëjnë
të shenjtëroj dhe të urrej Zotin e mirë.
Duke ndjerë
dhimbje të papërshkrueshme kur i dëgjova të
blasfemonin Emrin e Shenjtë të Perëndisë,
reflektova mbi mirësinë e Zotit që meriton dashurinë
e plotë të
qenie të
pajisura me arsye.
Prandaj
I ktheva në
lutje vuajtjet e hidhura që më kanë shkaktuar demonët,
duke
ia ofruar Zotit si dëmshpërblim për blasfeminë e
bërë ndaj tij nga ata që e kujtojnë vetëm
duke u betuar.
Unë thashë
me zjarr:
"Pranoni
aktet e mia të dashurisë dhe mirënjohjes për të
kompensuar mungesën e dashurisë dhe mirënjohjes së
mëkatarëve."
Për t'iu
kundërvënë këtij dëshpërimi, u thashë
atyre:
“Nuk
më intereson çfarë më pret në të
ardhmen, që është nëse do të shkoj në
parajsë apo ferr.
Unë
thjesht dua ta dua Zotin e mirë dhe t'i bëj të tjerët
ta duan atë. Koha e tanishme më është dhënë,
- mos jetoni në
të ardhmen,
-por të
jetosh në harmoni me Zotin e
-për ta
bërë gjithnjë e më të favorshëm për
mua, unë që jam krijuar nga mirësia dhe dashuria e
tij.
Çështjen
e parajsës dhe ferrit e lë në duart tuaja.
Shqetësimi
im i vetëm është të dua dhe ta bëj të
dashur Zotin tim . Ai do të më japë
atë që dëshiron: Unë pranoj gjithçka
paraprakisht për lavdinë
e tij."
Dhe gjithashtu
u thashë atyre:
“Dije
se kjo doktrinë m'u mësua nga Mjeshtri im i mirë, Jezu
Krishti.
Ai më
mësoi se mënyra më efektive për të fituar
Parajsën është
- bëni
gjithçka që është e mundur që të mos
e ofendoni kurrë qëllimisht, qoftë edhe me çmimin
e jetës së tij,
- mos kini
frikë të keni bërë një gabim kur nuk ka
dëshirë për të bërë një gabim.
Kjo është
taktika juaj, mendjet e mjera ferrore,
- përpiquni
të dekurajoni njerëzit naivë
-duke krijuar
dyshime dhe frika tek ata,
jo për t'i
bërë ata ta duan më shumë Zotin, por për t'i
sjellë në dëshpërim total.
Dije se nuk kam
ndërmend të mendoj nëse kam gabuar apo jo. Synimi
im është ta dua Zotin gjithnjë e më shumë .
Mjafton që
ta kem këtë qëllim, edhe nëse ndonjëherë
ofendoj Zotin. I çliruar nga çdo frikë, shpirti im
ndihet i lirë të udhëtojë në qiell në
kërkim të së mirës sime”.
Kush mund ta
përshkruante zemërimin e demonëve kur panë
manovrat e tyre të shndërroheshin në konfuzion.
Ata shpresonin
për fitime, por po bënin humbje.
Nga ana tjetër,
për shkak të tundimeve dhe kurtheve të tyre, shpirti
im dukej se fitoi një dashuri më të zjarrtë për
Zotin dhe të afërmin.
Kur demonët
më rrahën dhe më poshtëruan,
-Unë ndoqa
mësimet e frymëzuara në mua nga Jezusi dhe
-E falënderova
duke i ofruar gjithçka për shlyerjen e shkeljeve të
bëra vazhdimisht në botë.
Shpesh demonët
përpiqeshin të më çonin drejt vetëvrasjes.
Dhe unë u
thashë: "As ju dhe as unë nuk kemi të
drejtë të na shkatërroni jetën, ju mund të
më mundoni, por rezultati është që unë fitoj
më shumë.
Nuk ke fuqi të
ma marrësh jetën. Dhe për të kundërshtuar
indinjatën tuaj të çmendur,
-Dua të
jetoj gjithmonë në Zot, ta dua më shumë, të
jem i dobishëm për të dhe
-të kujtoj
fqinjin tim, duke ofruar për të gjithçka që më
bën të vuaj”.
Më
në fund e kuptuan
-se nuk kishte
shpresë që të merrnin atë që donin nga unë
- të
cilët për shkak të ngacmimeve të tyre po humbnin
shumë shpirtra.
Pastaj ata
ndaluan për periudha të gjata,
me synimin për
të filluar nga e para kur më së paku e prisja.
Pranoni rolin e
viktimës.
Tani do t'ju
tregoj për jetën e re të vuajtjes që më ka
ardhur.
Duke parë
shëndetin tim të dobët, familja ime më dërgoi
në fshat për të rimarrë forcat.
Por Zoti
vazhdoi veprimin e tij tek unë duke më thirrur në një
gjendje të re jete.
Një ditë,
në fshat, demonët donin të bënin një sulm të
fundit. Ishte aq e vështirë për mua sa arrita në
pikën e humbjes së vetëdijes. Në mbrëmje,
në fakt humba vetëdijen dhe u reduktova në gjendjen e
vdekjes.
Ishte atëherë
që pashë Jezusin të rrethuar nga armiq të
panumërt.
- Disa e kanë
rrahur fort,
- të
tjerët e rrahën me duar, e
- të
tjerët i fusin gjemba në kokë.
-Ka pasur disa
që kanë zhvendosur këmbët dhe krahët,
- pothuajse
duke e grisur atë.
Pastaj e vunë
të gjithë të mavijosur në krahët e Zojës
së Bekuar.
Siç
ndodhi nga larg, Nëna e Virgjër,
- në
dhimbje dhe në lot,
- më ftoi
të vij duke thënë:
“Shiko,
bija ime, çfarë i kanë bërë Birit tim!
Mendoni pak se
si njeriu e trajton Zotin, Krijuesin e tij dhe Bamirësin e tij
më të madh.
Njeriu nuk i
jep afat Birit tim dhe e sjell tek unë të gjithë të
thyer.
Gjatë një
vizioni,
Po përpiqesha
të shihja Jezusin të vdiste dhe
E pashë
trupin e tij të gjakosur, plot plagë, të prerë në
copa dhe të lënë për të vdekur. Nuk
doja që ai të vuante kështu.
Ndjeva një
dhimbje të tillë për të sa,
- nëse do
të më kishin lejuar ta bëja këtë,
Unë do të
kisha vdekur një mijë herë për të dhe
Unë do të
kisha vuajtur Pasionin e tij të hidhur.
Për këtë
vizion,
-Më vinte
turp për vuajtjet e mia të vogla të shkaktuara nga
demonët,
- në
krahasim me ato që vuajti Jezusi për burrat.
Atëherë Jezusi
më tha: "A i ke parë fyerjet e
mëdha që kanë kryer kundër meje ata që ecin
në rrugën e paudhësisë?
Shumë, në
mënyrë të pandërgjegjshme,
- kanë
prirje për të keqen dhe,
-nga humnera në
humnerë, bie në kaos skëterrë.
Eja me mua dhe
ofro veten. Ejani përpara drejtësisë hyjnore
- si viktimë
e dëmshpërblimit për shkeljet e shumta të kryera
ndaj kësaj drejtësie,
- kështu
që Ati im qiellor dëshiron t'u kthejë në besim
mëkatarët që, me sytë mbyllur, pinë nga
burimi i helmuar i së keqes.
Dije,
megjithatë, se një fushë e dyfishtë hapet
para jush :
-
më shumë vuajtje e
- një
tjetër me vuajtje më pak të rënda.
Nëse
refuzoni, së pari ,
nuk do të jeni në gjendje të merrni pjesë në
hiret për të cilat keni luftuar me guxim.
Por nëse
pranon , dije
-se nuk te le
me vetem dhe
-se unë do
të hyj te ju për të vuajtur të gjitha fyerjet e
kryera kundër meje nga njerëzit.
Ky
është një hir shumë unik që u jepet vetëm
disave.
Sepse shumica
nuk janë gati të hyjnë në universin e vuajtjes.
E dyta ,
-
është një hir që të premtova,
- atë
të ngritjes së vetes në lavdi në përpjesëtim
me vuajtjet që do t'ju paraqes.
e
treta ,
Unë
do t'ju jap ndihmën, udhëheqjen dhe ngushëllimin e
Nënës sime Më të Shenjtë,
të cilit i
është dhënë privilegji t'ju japë të
gjitha hiret,
edhe
hiri i hirit - në masën e bashkëpunimit
tuaj.
Kështu ai
më besoi Nënës së tij Më të Shenjtë,
e cila me gëzim dukej se më priti. Me mirënjohje,
-Iu ofrova
Jezusit dhe Virgjëreshës së Bekuar,
- gati t'i
nënshtrohen çdo gjëje që duan prej meje.
Kur u ktheva
nga ky nderim ndaj Zotit,
- aty ku
vullneti im përputhej me atë të Jezusit,
E gjeta veten
në vuajtje të tmerrshme të asgjësimit që nuk
e kisha përjetuar kurrë më parë.
E pashë
veten si një të varfër të mjerë,
si një
krimb toke që nuk di gjë tjetër veçse të
zvarritet në tokë. Kjo është arsyeja pse iu
drejtova Zotit dhe i thashë:
"Më
ndihmo, Jezusi im i mirë.
Gjithëfuqia
jote brenda dhe jashtë meje është aq e rëndë
sa më dërrmon plotësisht.
E shoh që
nëse nuk më ngrini, do të përfundoj i asgjësuar
në hiçin tim. Më jep të vuaj, e pranoj.
Megjithatë,
të lutem më jep më shumë forcë, sepse në
këtë gjendje ndjej se do të vdes”.
Që nga ajo
ditë kisha më shumë falënderime dhe ndihmë.
Vizitat e Zotit
dhe Virgjëreshës së Bekuar alternonin pothuajse
vazhdimisht, veçanërisht kur më sulmonin demonët.
Sepse sa
më shumë që isha i gatshëm të vuaja, aq më
të zemëruar ishin ata me mua.
Vuajtja që
më shkaktuan demonët ishte e papërshkrueshme. Tani
më duken si hije,
- në
lidhje me vuajtjet e pranuara nga Jezusi, qëllimi i të
cilit ishte
- për të
shlyer dhe
- për të
riparuar fyerjet e mëdha dhe të shumta të kryera nga
njerëzit kundër Perëndisë.
Por unë që
besoj në Zot,
- kush bie e me
ngre mua,
- që herë
është në depresion, herë i ngushëlluar,
Unë jam i
gatshëm të vuaj për lavdinë e tij më të
madhe dhe për të mirën e fqinjit tim, ashtu siç
do Zoti.
Pas disa
ditësh,
- ndërsa
isha mësuar të isha viktimë, dhe
Pas disa
ftesave nga Jezusi dhe Nëna e tij Më e Shenjtë, u
ndjeva përsëri në prag të të fikëtit.
Pastaj Jezusi m'u
afrua dhe me butësi më tha :
“Vajza
ime, shiko si më bëjnë të vuaj burrat që nuk
më duan.
Në këto
kohë të trishta, krenaria e tyre është aq e madhe
sa ka infektuar edhe ajrin që thithin.
Aroma e saj u
përhap kudo dhe arriti në Fronin e Atit në qiell. Siç
mund ta kuptoni, kjo gjendje e mjerueshme ua ka mbyllur dyert e
Parajsës.
Ata nuk kanë
më sy për të parë të Vërtetën,
sepse është mëkat krenarie
ua
errësoi plotësisht trurin dhe
prodhon
shthurjen e zemrave të
tyre.
Duke i parë
kaq të humbur, vuaj vuajtje të patolerueshme.
Oh! më
jep lehtësim dhe dëmshpërblim për mëkatet e
shumta të kryera kundër meje.
A nuk dëshiron
të pakësosh vuajtjet që më prodhon kjo kurorë
e tmerrshme me gjemba?"
Në këto
fjalë,
Ndjeva
shumë turp dhe asgjësim dhe
Unë
iu përgjigja menjëherë:
"Jezusi im
më i ëmbël,
- plot
konfuzion,
- i tmerruar se
do të shoh se po humb gjakun, p.sh
- Duke të
dëgjuar të flasësh me kaq butësi,
Kam harruar të
kërkoj këtë kurorë për të lehtësuar
vuajtjet tuaja.
Tani që ma
ofroni,
-Faleminderit
për këtë dhe
-Të lutem
më falëndero që e ke veshur mirë.
Pas
kësaj, Jezusi hoqi kurorën e tij dhe
-pasi
e vendosa mirë në kokë dhe
- pasi më
inkurajoi të vuaj mirë, ai u zhduk.
Kush mund të
përshkruajë spazmat torturuese që ndjeva kur u ktheva
në vete.
Me çdo
lëvizje të kokës sime, dhimbjet bëheshin më
të mëdha. Ndjeva se ferrat më depërtonin në
sy, në veshë, në qafë e deri në gojë,
duke më shkaktuar spazma, saqë nuk mund të merrja
ushqim.
Dy-tri ditë
qëndrova në këtë gjendje vuajtjeje. Duke mos
ngrënë, pakësova spazmat.
Kur ata u
qetësuan dhe unë rifillova të merrja pak ushqim për
të më freskuar, Jezusi im menjëherë dhe në
mënyrë të dukshme më mori kokën në duar
dhe më shtrëngoi.
Dhimbjet ishin
të rinovuara dhe më të forta se më
parë. Ndonjëherë më binte të fikët
dhe më dilte të fikët.
Që në
fillim, statusi im i viktimës u dyfishua
- nga
shqetësimi im për vullnetin tim për të vuajtur
për Jezusin tim të mirë dhe
-nga sherri i
vazhdueshëm që i shkaktohet familjes sime, e cila,
Duke e parë
veten duke vuajtur dhe duke mos qenë në gjendje të
haja ushqim, mendova se e kisha kontraktuar këtë sëmundje,
sepse nuk doja të isha më në fshat.
Çdo
refuzim të ushqimit ia atribuonin tekave të mia, me synimin
për kthimin tim të shpejtë në qytet.
Natyra ime u
rebelua kundër kësaj vuajtjeje të dyfishtë.
Por meqenëse
familja ime nuk ishte një komponent kryesor i vuajtjes sime,
-Zoti im më
tallej duke më kërcënuar se do ta heq hirin e tij
-nëse kam
inat ndaj familjes.
Një natë
isha ulur në tavolinë dhe vuajta në një mënyrë
që më pengonte të hapja gojën.
Familja ime,
fillimisht me dashamirësi dhe më pas me indinjatë, më
kërkoi të bindesha dhe të haja.
Në
pamundësi për t'i kënaqur, fillova të qaja.
Për të
mos u parë kështu, u tërhoqa në dhomën time,
ku vazhdova të qaja.
Iu luta Jezusit
tim dhe Virgjëreshës së Bekuar që të më
jepnin forcën për të duruar këtë sprovë.
Ndërkohë
po dobësohesha dhe me gjithë zemër thashë:
"Zoti im i
mirë,
- Është
një mundim i rëndë për mua të shoh familjen
time kaq të mërzitur me atë që po më ndodh,
dhe
- kjo për
një arsye kaq të padrejtë.
Mos lejoni që
të më shohin në këtë gjendje.
Preferoj të
vdes se sa t'i bëj të ditur se çfarë po ndodh
mes nesh.
Kjo ndjenjë
është aq e fortë tek unë, saqë, pa e ditur
pse, nuk mund të mos fshihem që askush të mos më
shohë kështu.
“Kur
habitem dhe nuk kam kohë të fsheh vuajtjet dhe lotët e
mi, ndihem i shkatërruar dhe sikur e gjithë qenia ime
shkrihet si bora në zjarr.
Trupi im më
pas përjeton nxehtësi jonormale që më bën të
djersitem shumë dhe më pas më bën të dridhem
nga i ftohti.
O Jezus im i
mirë, vetëm ti mund ta ndryshosh këtë gjendje. Më
mbaj të fshehur nga sytë e të tjerëve.
Le ta kuptojë
familjen time se unë largohem prej tyre vetëm për t'u
lutur. Dhe do të doja shumë, o Zot,
Le të
dihet vetëm ju çfarë ndodh me mua”.
Ndërsa e
hoqa veten nga barra ime përmes lotëve, lutjeve dhe
premtimeve, Jezusi m'u shfaq i rrethuar nga armiq të panumërt.
i cili i
bërtiste atij lloj-lloj ofendimesh.
Disa e
shkelnin, të tjerë i tërhoqën flokët,
- të tjerë
akoma e shanin me sarkazëm djallëzore
Jezusi im i
adhurueshëm dukej se donte të çlirohej nga këmbët
e qelbura që e shtypnin.
Vështroi
përreth sikur të kërkonte një shok për ta
liruar. Vura re se nuk kishte njeri që t'i ofronte ndihmë.
Duke kuptuar
fyerjen e pamasë që po i bëhej Jezusit, qava
shumë. Doja të shkoja mes këtyre ujqërve të
zemëruar për ta çliruar. Por kuptova që
nuk isha i aftë dhe nuk guxoja.
Kështu, që
nga larg, iu luta me zjarr Jezusit që të më bënte
të denjë të vuaja sprovën në vendin e tij,
të paktën pjesërisht.
I thashë:
"Ah! Jezus, sikur të mund ta merrja këtë peshë
për të të ngritur lart dhe për t'ju çliruar
nga këta armiq."
Siç
thashë këtë,
- këta
armiq të tërbuar, sikur të kishin dëgjuar lutjen
time,
- u hodhën
mbi mua si qen të çmendur:
më rrahën,
më tërhoqën flokët dhe më shkelën. Ndjeva
gëzim në vetvete,
kur
kuptova se edhe nga larg,
Unë
munda t'i jepja Jezusit
pak lehtësim.
Pastaj, duke më
parë të gëzuar, armiqtë u zhdukën.
Pastaj Jezusi
erdhi të më ngushëllonte, edhe nëse nuk guxoja të
thoja asnjë fjalë të vetme. Ai theu heshtjen dhe
tha:
“Bija
ime, gjithçka që ke parë që më është
bërë nuk është asgjë
krahasuar me
shumë shkelje të bëra ndaj meje nga burrat. Verbëria
e tyre i mban të zhytur në gjërat tokësore,
gjë që
i bën ata të pamëshirshëm dhe mizorë me mua
dhe me veten e tyre.
Ata kanë
hedhur poshtë të gjitha të vërtetat e
mbinatyrshme duke iu përkushtuar plotësisht kërkimit
të arit. Kjo i hodhi në baltë.
Ata
kanë rënë në braktisje të plotë në
lidhje me jetën e tyre të përjetshme.
"O
biri im,
-Kush
do të ngrejë digë kundër kësaj vale
monstruoze mosmirënjohjeje, e cila sa vjen e shtohet në
botën e kënaqësive të rreme?
-Kush
do të ketë mëshirë dhe do të më çlirojë
nga kaq shumë njerëz
që
më bëjnë gjak dhe që jetoj i mbytur në erën
e keqe të gjërave
tokësore ?
Ejani me mua
dhe lutuni, qani dhe ofroni dëmshpërblim për shkeljet
që ata bëjnë kundër Atit tim.
Ata janë
të verbër, pa mendje e zemër, -
Ata kanë
sy vetëm për gjërat tokësore.
Më
kundërshtojnë dhe shkelin hiret e mia të shumta si të
ishin baltë.
Ata vënë
gjithçka që kam bërë për ta nën
këmbët e tyre të kësaj bote.
"Oh! Të
paktën ngrihuni kundër asaj që dini për botën.
- Urrej dhe
urrej gjithçka që nuk më përket mua.
-Përkëdheli
gjithmonë gjërat e Qiellit.
“Keni
nderin tim në zemrën tuaj.
- Kryeni
riparime
për veprat
e shumta të kryera në vazhdimësi ndaj meje.
Mendoni
për humbjen e shumë shpirtrave.
Oh! mos më
lini vetëm me kaq shumë zhgënjime që ma grisin
zemrën.
Dijeni se
gjithçka që vuani tani nuk është asgjë në
krahasim me atë që do të vuani në të
ardhmen.
Nuk e kam
përsëritur shumë herë që dua nga ju një
imitim të Jetës sime. Shiko sa ndryshe je nga unë!
Pra, merrni
guxim dhe mos kini frikë, sepse do të mund të gjeni
një mënyrë për të më ndihmuar".
Pas këtyre
Fjalëve të Jezusit, në momentin që u ktheva në
vete,
Vura re se isha
i rrethuar nga familjarë të cilët qanin dhe
zemëroheshin.
Ata menduan se
do të vdisja.
Ata nxituan të
më çonin në qytet për t'u parë nga
mjekët. Nuk isha në gjendje të shpjegoja se çfarë
po më ndodhte.
Unë mund
të shihja
-që
familja ime ishte në dijeni të problemit fizik që po
përjetoja dhe
-që më
duhej të bëja një kontroll mjekësor. Pastaj
qava dhe iu ankua Jezusit, duke i thënë:
“Sa
herë, Jezus im i mirë, të kam thënë se dua
të vuaj bashkë me ty, por vetëm në fshehtësi!
Ky është
gëzimi im i vetëm! Pse po më privoni nga ajo?
Oh! kur do
të kem paqe me familjen time? Vetëm ti, Jezusi im i
mirë, mund ta organizosh gjithë këtë.
Ju lutemi
sigurohuni që ata të mos kenë frikë aq shumë.
Nuk e shihni sa
të trishtuar janë?
Nuk dëgjon
se çfarë thonë dhe kanë ndërmend të
bëjnë! Disa mendojnë në një mënyrë,
disa mendojnë në një mënyrë tjetër.
Disa duan që
unë të provoj një ilaç, të tjerët një
tjetër. Të gjithë sytë janë tek unë.
Nuk kam mbetur
kurrë vetëm dhe kjo më pengon të rifitoj qetësinë
e humbur. Ju lutem më ndihmoni me këto shqetësime,
disa më të këqija se të tjerat, të cilat më
bëjnë të lëkundem.”
Me këto
fjalë, Jezusi im i mirë më tha me zë të
ulët:
“Djali
im, mos u trishto nga kjo.
Si
një njeri i vdekur, përpiqu të braktisësh veten
në krahët e mi.
Ndërsa
sytë tuaj janë të ngulur në atë që ata
bëjnë dhe thonë për ju, unë nuk jam i lirë
të veproj me ju si të dua.
Nuk doni të
më besoni mua?
Nuk e ke
përjetuar dashurinë time për ty?
Për këtë
dua
- qe
ti mbyll syte,
-qe te
mbetesh ne paqe ne krahet e mi dhe
- që
të mos shikosh përreth për të parë se çfarë
po ndodh me ty .
Po humbisni
kohë dhe mund të mos arrini gjendjen e jetës në
të cilën jeni thirrur.
"Mos u
shqetësoni për njerëzit rreth jush, pranoni heshtjet e
tyre. Jini të gëzuar dhe të nënshtruar në
çdo gjë.
Silluni në
atë mënyrë që
- jeta juaj,
mendimet tuaja, rrahjet tuaja të zemrës,
- frymëmarrjet
dhe dashuritë tuaja
të jenë
akte të vazhdueshme dëmshpërblimi për të
qetësuar drejtësinë hyjnore. Më ofroni
gjithçka”.
Pasi Jezusi më
mësoi, ai u zhduk.
Po përpiqesha
më të mirën për t'iu nënshtruar Vullnetit
Hyjnor.
Ndonjëherë
qaja me hidhërim, sepse familja ime
më
vuri në kushte të vështira dhe
ai më
kërkoi të bëja kontrolle mjekësore.
Ata vendosën
se sëmundja ime ishte vetëm një çështje
nervash.
Më
urdhëruan të ecja, të bëja banja të ftohta
dhe të shpërqendroja vazhdimisht.
Ata vendosën
gjithashtu që, gjatë periudhës sime të
përshtatjes,
nuk
do të ndryshonte mjedisin
tim,
sepse një
ndryshim i tillë mund ta përkeqësojë situatën
time dhe jo më mirë.
Që nga ajo
ditë, mes meje dhe familjes sime ka lindur një luftë
shakash dhe heshtjesh.
Dikush do të
më ndalonte të shkoja në kishë,
- dikush tjetër
do më hiqte lirinë duke qenë vazhdimisht prezent në
shtëpi,
- dikush tjetër
do të më bindte të merrja ilaçet e mia, p.sh
-Të tjerët
më shtynë të ndiqja këshillën e mjekut i
cili donte që të më mbanin edhe natën.
Megjithatë,
e kishin të lehtë të dallonin se po më ndodhnin
gjëra që nuk mund t'i kuptonin.
Pas një
kohe të gjatë, duke mos mundur të duroja më të
gjitha këto, mora guximin dhe iu ankua Zotit tim:
Situata ka
arritur në atë pikë sa po më privojnë nga
gjërat që janë veçanërisht të dashura
për mua. Unë jam i privuar pothuajse nga gjithçka,
madje edhe nga sakramentet.
Kush do ta
kishte imagjinuar se unë do të arrija një gjendje në
të cilën do të isha i paaftë
-për t'ju
afruar në sakramente, ose
- vetem per te
te vizituar?
Kush e di se ku
do të përfundojë kjo gjendje?
O Jezus, më
jep ndihmë të re dhe forcën tënde. Përndryshe
natyra ime do të prishet."
Mbi këtë
u shfaq Jezusi dhe foli fuqishëm:
“Guxim
moj bijë, kam ardhur të të ndihmoj, pse ke frikë?
Disa mendonin
në një mënyrë, të tjerët në një
mënyrë tjetër.
Gjërat më
të shenjta që kam bërë janë gjykuar nga disa
si të gabuara.
Unë u
akuzova gjithashtu se isha i pushtuar nga demonët.
Të tjerët
më shikonin me armiqësi dhe shikime të urryera. Ata
po kërkonin mënyra për të marrë jetën
time.
Prania ime për
shumë ishte bërë e patolerueshme.
Më gjykuan
keq nga e keqja, ndërsa të mirëve isha ngushëllim.
Veç
kësaj, a nuk dëshiron të bëhesh si unë dhe a
dëshiron të vuash, të paktën pjesërisht,
vuajtjet që kam vuajtur për krijesat?”
Dhe unë iu
përgjigja: "Përqafoj gjithçka për
dashurinë tënde, Zoti im".
Kam disa vite
që jetoj në këtë mënyrë, duke vuajtur
- nga demonët,
-nga krijesat,
dhe
-nga vetë
Jezusi që më la mënjanë për të ndarë
vuajtjet e tij.
Me kalimin e
kohës arrita në një pikë ku më vinte turp
nga vetja: skuqesha kur më pa dikush.
Gjithashtu,
edhe kur isha i shëndetshëm,
- fakti i
thjeshtë i takimit me dikë ose
- Për mua
ishte një sakrificë e madhe të bisedoja me të
tjerët, duke përfshirë edhe njerëzit në
familjen time.
Në këtë
gjendje vuajtjeje, tani më shumë se kurrë,
Ndihesha i
turpëruar dhe i shqetësuar.
Duke parë
që mjekimi i përshkruar nga mjeku i parë nuk pati
efekt, familja ime më tregoi te mjekët e tjerë, të
cilët as nuk mundën të më përmirësonin
shëndetin.
Duke shpërthyer
në lot, i thashë Jezusit tim të dashur:
“Zot,
a nuk e sheh se vuajtjet e mia po bëhen më të dukshme,
jo vetëm për familjen time, por edhe për shumë të
huaj që tani e dinë punën time?
Jam konfuz dhe
ndjej se shikuesi po më drejton gishtin
- sikur të
bëra diçka të turpshme, ose
-sikur vuajtja
ime të ishte ngjitëse.
Nuk mund ta
shpreh ankthin që më shkakton kjo.
Çfarë
ndodhi me mua për t'i bërë këto frika të
tmerrshme të më kthehen përsëri dhe përsëri?
Në fakt,
nëse i shikojmë me kujdes, mund të shohim se ato janë
të pajustifikuara.
Vetëm ti,
o Jezus, mund të më çlirosh nga një publicitet
dhe shqetësim i tillë.
Vetëm ti
mund të lejosh që vuajtjet e mia të mbeten të
fshehta. Të lutem mirësinë tënde të më
dëgjosh."
Në fillim
Zoti ynë sillej sikur të mos më dëgjonte. Dhe
vuajtja ime po shtohej.
Pastaj ai erdhi
keq për mua dhe tha:
“Eja
tek unë moj bijë, dua të të ngushëlloj, se
po vuan, ke të drejtë të ankohesh.
Por kujto sa më
shumë kam vuajtur nga dashuria për ty. Në njëfarë
kuptimi, edhe vuajtjet e mia ishin të fshehura.
Megjithatë,
vullneti i Atit tim ishte që unë të vuaj
publikisht. Mbi këtë u përballa me gjithë
përbuzjen, fatkeqësinë dhe konfuzionin, deri në
atë pikë sa u zhvesh nga rrobat e mia:
U shfaqa
lakuriq para një turme shumë të madhe.
Mund të
imagjinoni më shumë konfuzion se kaq?
Edhe natyra ime
e ndjeu këtë lloj konfuzioni.
Por
Shpirti im ishte i fiksuar në Vullnetin e Atit tim.
Unë e
ofrova këtë test si një ilaç për
paturpësitë e shumta
- u angazhua pa
rrahur qepallë para qiellit dhe tokës,
- ato shfaqje
krenare që kryhen me vendosmëri si akte madhështore.
I thashë
babait tim:
“O
Atë i Shenjtë, pranoje hutimin dhe fatkeqësinë
time në dëmshpërblim për mëkatet e shumta të
kryera në mënyrë flagrante në publik, të
cilat ndonjëherë janë skandale të mëdha për
fëmijët.
Fali këta
mëkatarë dhe jepu atyre dritën qiellore në mënyrë
që ata të kuptojnë shëmtinë e mëkatit
dhe të kthehen në rrugën e virtytit”.
"Dhe nëse
doni të më imitoni, a nuk duhet të merrni pjesë
edhe ju në këtë lloj vuajtjeje, të cilën unë
e kam duruar për të mirën e të gjithëve?"
A nuk e dini se
dhuratat më të bukura që mund t'u bëj shpirtrave
të dashur për mua,
a janë
kryqet dhe sprovat që ngjajnë me ato që kam përjetuar
në Njerëzimin tim?
Ju jeni thjesht
një fëmijë në Rrugën e Kryqit dhe për
këtë arsye ndiheni shumë të dobët. Ndërsa
rriteni dhe kuptoni se sa e çmuar është thjesht të
vuash, atëherë dëshira për ta bërë këtë
do të rritet.
Per kete arsye,
- mbështetuni
tek unë dhe pushoni, e
-Do të
fitoni forcën dhe dashurinë e vuajtjes."
Pasi jetova
gjashtë apo shtatë vjet në këtë vuajtje, u
përkeqësova dhe u detyrova të qëndroja në
shtrat.
Shumë
shpesh më binte të fikët dhe goja dhe nofulla më
mbylleshin aq fort sa nuk mund të merrja ushqim.
Kur arrita të
gëlltisja disa pika lëngu, m'u desh t'i riktheja menjëherë
duke bërë të vjella vazhdimisht, gjë që më
ka ndodhur gjithmonë gjatë vuajtjeve të mia më të
rënda.
Pas
tetëmbëdhjetë ditësh me ilaçe të
pafrytshme, u thirr një rrëfimtar për të më
rrëfyer. Kur erdhi dhe më gjeti në këtë
gjendje ngurtësimi, më vuri nën bindje dhe më
urdhëroi të çlirohem nga kjo gjendje letargjie
vdekjeprurëse.
Ai
bëri shenjën e kryqit dhe më ndihmoi të shpëtoj
nga kjo sëmundje nervore.
Kur u shërova,
ai tha: "Më trego çfarë nuk shkon". Unë
heshta për gjithçka, por vetëm i thashë:
Baba, kjo duhet
të jetë diçka e djallit. "Pa pyetje të
mëtejshme, ai më tha:
“Mos
ki frikë, nuk është demoni.
Dhe nëse
është ai, unë, në emër të Zotit, do ta
largoj nga ju.”
Kështu
gjeta lirinë e lëvizjes së krahëve dhe aftësinë
për të hapur gojën lirisht.
Pasi u largua
rrëfimtari, mendova se çfarë kishte ndodhur.
Përfundoj
se ajo që ndodhi ishte një mrekulli që ndodhi përmes
shenjtërisë së këtij prifti.
Une mendova:
"Nëse
do të kisha vazhduar në këtë gjendje, jeta ime do
të kishte përfunduar në asnjë kohë. Por këtu
jam mjaft i zënë me një jetë të re."
Unë do t'i
jem gjithmonë mirënjohës Zotit për rivendosjen e
shëndetit tim nëpërmjet shenjtërisë së
shërbëtorit të Tij.
Megjithatë,
nuk mund ta fsheh faktin se në situatën time,
-Kam dhënë
dorëheqjen për vdekje dhe se,
- duke qenë
i lirë tani, u pendova që nuk kisha vdekur tashmë.
Por Jezusi nuk
më lejoi të vdisja, sepse donte të plotësonte
planet e tij mbi mua.
Kështu që
brenda një dite më tregoi se donte të
isha viktimë e përjetshme.
Herë pas
here më kthente në gjendjen time të vjetër, por
vetëm kur isha vetëm.
Pasi shërova
shëndetin, u ktheva në kishë për një
periudhë kohore për të përmbushur detyrat e mia
fetare.
Kur mora
Jezusin në Kungimin e Shenjtë, Ai më tha se kur t'i
kushtoja kohë vuajtjes.
Ndonjëherë
tregonte kohën kur do të kthehej.
Meqenëse
vuajtjet e mia më ishin njoftuar paraprakisht nga vetë
Jezusi, nuk besoja se ishte e nevojshme t'i flisja për këtë
rrëfimtarit tim.
Sepse, me vetë
mendimin se do të mund të njoftoja paraprakisht vuajtjet e
mia,
Do të isha
bërë shpirti më krenar në botë, edhe sikur
të isha udhëhequr nga shenjtëria e babait tim
shpirtëror.
Gjithashtu, për
një kohë të gjatë, vuajtjet e mia u lehtësuan,
jo nga ndihma
njerëzore, por nga Jezusi që bëri gjithçka.
Ndodhi që
pasi ndau vuajtjet e tij me mua,
Jezusi nuk më
dha aftësinë për të rizbuluar shqisat e mia vetë.
Kështu që
familja ime duhej ta kthente rrëfimtarin.
Pasi më
bëri të rimarr ndjenjat, më tha:
"Që
tani e tutje, kur të vini në kishë, ose para kungimit,
ose pas falënderimit tuaj, ejani tek unë në rrëfim
dhe unë do t'ju jap bekimin që të mund të dilni
nga gjendja juaj e vuajtjes pa pasur nevojë të shkoj në
shtëpinë tuaj”.
Një
mëngjes, pas Kungimit, Zoti ynë më bëri të
kuptoj se,
- pikërisht
në këtë ditë, kur do të jem në gjendje
letargji të plotë,
- do të më
ftojë që t'i bëj shoqëri duke marrë pjesë
në vuajtjet që i bënin disa burra perverse.
Duke ditur që
rrëfimtari im ishte në fshat, i thashë Jezusit:
"Jezusi im
i mirë,
nëse doni
të më transferoni dhimbjet tuaja, kini mirësinë
të më ringjallni vetë, sepse nëse familja ime do
të donte që rrëfimtari ta kërkonte, ai nuk do të
ishte në dispozicion”.
Zoti ,
me gjithë mirësinë e tij, më
tha :
“Bija
ime, besimi yt duhet të jetë plotësisht tek unë.
Jini të
qetë, të sigurt dhe të dorëhequr në mënyrë
që gjithçka në ju të qëndrojë tek
unë. Kjo do ta bëjë shpirtin tuaj të
ndritshëm dhe do t'i mbajë të gjitha pasionet tuaja të
qeta.
Duke tërhequr
shpirtin tuaj me rrezet e mia të dritës,
-Do ta marr në
zotërim dhe
-Unë do ta
transformoj plotësisht atë në mua, duke e bërë
jetën tuaj jetën time."
Pas këtyre
Fjalëve nuk munda ta kundërshtoja dhe iu dorëzova
vullnetit të Tij. I ofrova Kungimin e Shenjtë që
sapo e kisha përjetuar sikur të ishte i fundit.
Kështu,
përpara Sakramentit të Bekuar, i thashë lamtumirën
e fundit Jezusit dhe u largova nga kisha. Pavarësisht
dorëheqjes sime, u ndjeva paksa në siklet kur mendova se
çfarë do të më ndodhte.
Kështu që
unë qava dhe u luta që Zoti të më jepte forcë
të re për t'u ringjallur nëse humbja vetëdijen.
Atë ditë
u befasova nga sulmi që më zhyti në këtë
gjendje të vdekshme.
Ishte një
vuajtje shumë e hidhur, e re dhe jashtëzakonisht e rëndë
për mua. Ishte më e keqja dhe më e rënda që
kam vuajtur ndonjëherë deri më tani.
Duke hyrë
në këtë gjendje vuajtjeje ekstreme, u dorëzova
për të bërë vullnetin e Zotit dhe isha gati të
vdisja.
Duke parë
gjendjen time, familja ime dërgoi një prift, ndryshe nga
rrëfimtari im i zakonshëm që mungonte.
Ky prift, them
për bamirësi, që mund të kishte dashur të më
ndihmonte, nuk pranoi të vinte në shtëpi.
Pra, për
dhjetë ditë isha në këtë gjendje të
ngurtësimit të vdekshëm, por pa vdekur.
Më në
fund, në ditën e njëmbëdhjetë, erdhi
rrëfimtari që kisha pasur për kungimin e parë. Ai
më rriti si rrëfimtari im tjetër.
Që nga ai
moment u përfshiva në një luftë të gjatë
me disa priftërinj. Ata thanë se po e shtiroja
gjendjen time për t'u dukur si një shenjtor.
Disa thanë
se e meritoja të rrihesha me shkopinj dhe kamxhik që të
mos kthehesha përsëri në këtë gjendje të
mjerueshme.
Të tjerë
thanë se isha i pushtuar nga djalli.
Kanë thënë
edhe gjëra të tjera për mua që është
mirë të mos i përsërisim.
Nuk dija çfarë
të bëja.
Familja ime
besonte se ishte detyra e tyre të lehtësonin vuajtjet e mia
dhe po kërkonin priftërinj që do të vinin. Zoti
e di sa shumë refuzim kanë vuajtur.
Nuk duroja dot
më.
Veçanërisht
nëna ime e varfër qante lumenj lotësh. Sa për
mua, qëndrova i qetë.
Zoti i faltë
të gjithë ata që më kanë shkaktuar këtë
vuajtje. Unë do të doja që Zoti të
dëmshpërblejë njëqind herë të gjithë
ata që kanë vuajtur me mua, veçanërisht nënën
time.
Mund ta
imagjinoni se sa e dhimbshme ishte nënshtrimi im ndaj këtyre
priftërinjve, sepse kisha absolutisht nevojë për një
prift që të më ringjallte.
Zoti e di sa
herë i jam lutur Jezusit,
duke qarë
shumë për t'u çliruar nga kjo frikë e
dhimbshme.
Dhe sa herë
i rezistova kur më kërkoi edhe një herë të
bëhesha viktimë, të ndaja vuajtjet e tij më të
rënda!
Ndonjëherë
rezistoja me dhunë.
I thashë
Jezusit tim të mirë:
“O
Zot, do ta pranoj viktimën, përderisa më premton se do
të më ringjallësh pa ndërhyrjen e priftit.
Ndryshe nuk dua
t’i nënshtrohem kësaj zgjedhe të rëndë.”
Edhe unë tre ditë kështu rezistova.
Gjatë
atyre tre ditëve që i rezistova Zotit.
I kujtova
premtimin e tij, duke i thënë me lot:
“Zot,
ti nuk po e mban premtimin që më ke dhënë, më
ke thënë se gjithçka do të ndodhë vetëm
mes meje dhe teje.
Tani ju
dëshironi që një person i tretë të më
ringjallë dhe përfundimisht të më detyrojë
t'i zbuloj asaj se çfarë po ndodh mes jush dhe meje.
Nuk e vure re
-mbeturinat e
çuditshme e
- poshtërimet
që duhet të durojë familja ime nga ata priftërinj
që nuk besojnë në të?
Dhe ju thoni se
nuk është e përshtatshme që unë të mund
të ringjall veten? Ne nuk mund t'i shmangnim këto
komplikime dhe të qëndronim në paqe.
Do të isha
i lumtur të merrja mbi vete vuajtjet e tua aq shpesh sa të
duash, dhe ti mund të jesh i lumtur sepse do të më
ringjallesh sa herë të duash. Dhe kështu nuk do
të ishit të pakënaqur me mua në pranimin nga ana
ime të vullnetit tuaj”.
Gjithçka
që thashë ishte e kotë.
Jezusi heshti
dhe bëri sikur nuk më dëgjoi.
Më dukej
se ai nuk donte të më jepte atë që mendoja se
ishte e drejtë dhe e shenjtë.
Përkundrazi,
më tha: " Fëmija
ime nuk ka frikë. Unë jam ai që jap natën dhe
ditën. Tani është koha për
natën, por së shpejti do të vijë koha e dritës.
Dije
se është zakon që veprat e mia t'i shfaq përmes
priftërinjve.
Unë u
dhashë atyre aftësinë për të ditur, për
të gjykuar dhe për të nxitur shpirtin të veprojë
pa hutim, sipas kriterit të Levitikut.
Priftërinjtë
e mi gjithashtu kanë fuqinë të pezullojnë ose të
shpërfillin atë që, sipas konsideratave të tyre,
nuk plotëson kriterin e Zbulesës ".
Vetëkuptohet
që pas këtyre Fjalëve të Jezusit
unë heshta, me qëllimin që t'i
nënshtrohesha Vullnetit
të tij të shprehur qartë.
Por unë
mund të hesht
- pasi u
detyrua të bindej për katër vjet
- ndërsa
unë u përballa me kaq shumë gjëra të
çuditshme dhe kontradiktore? Meqenëse jam urdhëruar,
do të them sa vijon:
Për
shembull, ata më lejuan të qëndroja i palëvizur
dhe i ngurtësuar për më shumë se tetëmbëdhjetë
ditë rresht: ishte vërtet një vdekje pa vdekur,
-sepse isha i
palëvizur në çdo kuptim të fjalës e
-që nuk
mund të merrja asnjë pikë ujë apo të
plotësoja nevojat e mia natyrore.
Me pak fjalë,
isha si një grua e vdekur (kur isha ende gjallë), isha në
mëshirën e priftërinjve që,
qëllimisht
dhe për të më
tallur,
më
bëri të vazhdoj të jetoj në gjendjen e vdekjes.
Zoti e di vetëm
atë që kam përjetuar gjatë atyre katër
viteve të martirizimit të vërtetë.
Kur një
prift më në fund vendosi të më ringjallte, ai nuk
pati as mirësjelljen të thoshte: "Bëhu i
durueshëm dhe bëj atë që Zoti pret prej teje".
Përkundrazi,
me qortime të ashpra, si ato që u jepen njerëzve të
shthurur ose të pabindur, ai tha gjëra të tilla si:
“Mendimi
im i mirëmenduar është se ju i zbatoni talentet tuaja
shumë keq”.
Luiza përkulet
me dëshirë para vuajtjeve dhe mohimeve që vijnë
nga priftërinjtë.
Gjatë
epidemisë së kolerës, Jezusi e bëri publik rolin
e tij si viktimë.
Oh! sa i
lig kam qenë dhe sa jam akoma, pasi ende i ndjej të gjalla
në vete akuzat se jam thjesht një shpirt kapriçioz
dhe i pabindur!
Mendoj se
arsyeja e thellë e ndjenjave të mia është se
mendimet dhe veprimet e mia janë shumë të ndryshme nga
ato të llojit tim Jezus.
Gjatë
gjithë jetës së tij ai ishte një shenjë e
kontradiktës në të gjitha nivelet.
Megjithatë,
ai nuk pati as më të voglin inat.
Ai nuk u
shqetësua kurrë dhe me qetësi të madhe,
duroi fyerje
pas fyerje dhe fyerje pas fyerjeje.
Më vjen
turp ta them, kam qarë shumë
I ankohesha
shpesh Jezusit tim të ëmbël - deri në atë
pikë sa t'i rezistoja Atij -
në mënyrë
që unë të mos mund të pësoj vuajtje kaq të
rënda ose
se nuk më
akuzojnë padrejtësisht si të pabindur dhe kapriçioz.
Oh! sa i
mirë ka qenë Zoti me mua, i lig si unë. Në
rezistencën time, ai bëri sikur humbi interesin për
mua dhe nuk tha asgjë.
Ai do të
ishte larguar, por vetëm për një kohë të
shkurtër. Më pas ai u rishfaq dhe më gjeti në
shkretinë e shkaktuar nga mungesa e tij.
Pastaj më
hodhi përsëri në vuajtjen e vdekshme që ai vetë
më dha drejtpërdrejt.
Një herë,
kur rrëfimtari erdhi të më ringjallte, më tha
ashpër:
"Unë
nuk dua që ju të ktheheni në këtë gjendje."
Për një
moment, m'u rikthyen ndjenjat dhe i thashë:
“Ati
im, nuk është në fuqinë time të biem apo të
mos biem në këtë gjendje letargjike.
Është
e vërtetë që unë jam kapriçioz, i pabindur
dhe i mirë për asgjë.
Por e them të
vërtetën kur them se dhimbja e të mos mund të të
bindem është shumë e dhimbshme për mua.
Mendoj, babai
im, e vuaj këtë vuajtje.
- sepse më
mungon virtyti i bindjes,
-që është
një perlë e shkëlqyer e Jezusit tim dhe
-pa të
cilën nuk do të jem kurrë i mirëpritur me
kënaqësi prej tij. Kam shumë keqardhje.
Dhe ndihem
shumë në siklet kur e shoh veten kaq të ndryshëm
nga ai.
Çfarë
të mirë mund t'i bëjë një shpirti të
pabindur?"
Këto fjalë
përulësie erdhën nga thellësia e zemrës
sime, e cila rrahte nga dashuria për Jezusin tim më të
dashur.
Rrëfimtari
më la më pas
-me nje fjale
inkurajuese e
-me pak me
shume lumturi se vizita e meparshme.
Pavarësisht
këtij inkurajimi, vendosa pa dëshirë
- që nëse
Zoti nuk do të më siguronte se mund të çlirohesha
nga gjendja e petrifikimit pa ndërhyrjen e një prifti, dhe
-nëse ai
donte që unë të pranoja sprovat dhe vuajtjet si
dëmshpërblim për
shumë
mëkate të kryera vazhdimisht nga shumica e njerëzve,
atëherë unë do t'i rezistoj dhe do ta kundërshtoj
atë për të marrë atë që dua.
Në atë
kohë Zoti e shtonte epideminë e kolerës dita ditës
deri në atë pikë sa banorët tanë u trembën.
Një ditë
iu luta më shumë se kurrë Zotit që t'i jepte fund
kësaj fatkeqësie,
fryt
i zemërimit të tij të drejtë dhe të
paepur
përballë
sulmeve të panumërta të kryera nga njerëz
të ligj. Ndërsa u
luta,
Jezusi m'u
shfaq dhe më tha :
“Shumë
mirë, pasi vullnetarisht ofrohesh si viktimë e
dëmshpërblimit
- të vuash
në trup dhe në shpirt
- të
vuajtjeve të rënda dhe të dhimbshme, unë do t'ju
jap atë që dëshironi".
Pas kësaj
i thashë:
"Zot, nëse
gjërat ndodhin mes meje dhe teje,
Unë jam
gati të pranoj çdo gjë që më impononi.
Ndryshe nuk
mundem.
Ju e dini se
çfarë mendojnë priftërinjtë dhe si sillen
ndaj meje”.
Jezusi u
përgjigj me shumë butësi :
“Bija
ime, nëse do të kisha medituar se çfarë do të
bënte njeriu me njerëzimin tim, nuk do ta kisha arritur
kurrë Shëlbimin e njerëzimit.
Qëllimi im
ishte shpëtimi i tyre i përjetshëm.
Një
Dashuri e madhe më përpiu dhe më bëri të
sakrifikoja gjithçka për ta. Për shpëtimin
e përjetshëm të krijesave,
Unë
i kam ofruar Atit tim të Përjetshëm sprovat dhe
vuajtjet e shkaktuara padrejtësisht tek unë
nga mendimet
dhe veprimet e njerëzve.
Dije se, për
të imituar atë që kam bërë gjatë
tridhjetë e tre viteve të jetës sime tokësore,
-Duhet t'i
nënshtrohesh punës sime, refuzimeve, vuajtjeve dhe vdekjes
sime.
-Dhe ju duhet
t'i përjetoni ato në të njëjtën mënyrë
që u ndjenë nga unë. Kështu që ju
kërkoj të imitoni jetën time nëse dëshironi.
Përndryshe,
të më imitosh si të duash nuk është dhe nuk
do të jetë kurrë sipas dëshirës time.
Veprimi më
i bukur dhe më i këndshëm për mua është
-veprimi i
kryer pa kushte nga shpirti
-që më
nënshtrohet pa vullnetin e tij, por vetëm në timin.
“Që
të gjej tek ju mirëpritjen që më pëlqen më
shumë, bëni aktin heroik
- për të
bërë që vullneti juaj të vdesë plotësisht
e
-Te le te jetoj
vetem e imja ne ty.
Tani për
tani, dua që ju të jeni viktimë
e dashurisë,
riparim e
ngadalësia
për
njerëzit që ju kundërshtojnë dhe vazhdojnë
t'ju ngacmojnë.
Mos harroni se
këta njerëz janë fëmijët e mi dhe se ata
janë shpenguar nga Gjaku im. Nëse jetoni vërtet
në dashuri, do të nënshtroheni dhe do të jepni
gjithçka për shpëtimin e tyre”.
Po atë
mbrëmje, më kthyen
-nga kjo
gjendje vuajtjeje qe me komunikoi e
-në të
cilën qëndrova tre ditë, pa reanimim.
Kur u ktheva në
vete,
- askush nuk
foli më për kolerën
-me përjashtim
të disa personave që u sollën në mënyrë
të çmendur dhe që duhej të paguanin kontributin
e tyre për vdekje.
Shumica
e banorëve u tronditën nga kjo fatkeqësi e Zotit.
Kur rrëfimtari
erdhi të më ringjallte, tha me shaka:
“Në
këto ditë kemi pasur me vete një misionar të
madh, i cili predikoi shumë mirë.
Ne kemi parë
në këmbët tona njerëz që deri atëherë
i kanë rezistuar çdo ndjenje fetare dhe që gjatë
gjithë jetës së tyre nuk denjuan të kalojnë
pranë një kishe. Me thirrjen e këtij predikuesi
të shkëlqyer, ata iu dorëzuan hirit dhe dhanë
fryte të jetës së përjetshme”.
E pyeta se ku
kishte predikuar ky misionar. Ai u pergjigj:
“Jo
vetëm nëpër kisha, por në sheshe, në rrathë,
d.m.th
dyqane dhe
shtëpi.
Fjala e tij e
fuqishme arriti në të gjitha vendet me një vajosje
hiri që çoi shumë në pendesë. Dhe a
doni të dini emrin e tij?
Ka një
emër të mirë. Quhet D. Coletto (aluzion për
kolerën), fatkeqësia e Zotit”.
Ndërkohë
Zoti po më përgatiste një vdekje tjetër për
mua. Më goditi pasi mbaroi fatkeqësia e kolerës.
Mortifikimi
përbëhej nga ndryshime të shpejta të
rrëfimtarëve.
Ajo që
kisha atëherë ishte anëtar i një rendi fetar dhe
ishte thirrur për një jetë të matur nga eprorët
e tij.
Unë isha i
kënaqur me të sepse ishte i vetmi që nuk më bëri
të vuaj. Gjithë trazirat që përmenda më
lart, më bënë priftërinj të tjerë,
ndërsa ky rrëfimtar ishte në vend.
Vizitat e tij
ishin të izoluara për shkak të kolerës.
Dhe unë e
vuajta shumë mungesën e tij, sepse më me dëshirë
se të tjerët pranoi të më ringjallte.
Shumë i
trishtuar, iu drejtova Zotit tonë dhe i tregova atij vuajtjet e
mia.
Me butësinë
e tij të zakonshme, Jezusi më tha:
“Djali
im, mos u trishto për këtë.
Unë jam
Zoti i zemrave dhe mund t'i kthej ose shtrembëroj ato si të
dua. Nëse rrëfimtari juaj ju bëri mirë, ai
ishte vetëm ambasadori im,
që
mori gjithçka nga unë dhe të dha ashtu siç
vendosa.
Kështu do
të bëj edhe me rrëfimtarët e tjerë dhe do
t'u jap hire për të përmbushur funksionin e tyre. Pra,
çfarë keni për të frikësuar?
"Fëmija
im,
sa here duhet
te te perseris perderisa ti kembengul
- shiko majtas
dhe djathtas,
-Të
shikosh herë këtë, herë atë,
A nuk do të
jeni vërtet në gjendje ta mbani veten në rrugën
për në parajsë?
Nëse nuk i
vë sytë vetëm nga unë,
- gjithmonë
do të kërcesh,
- ndikimi i
hirit tim nuk mund të jetë i plotë tek ju.
Prandaj dua
-që të
qëndroni në indiferencë të shenjtë ndaj
gjërave që ju rrethojnë, p.sh
-se je
gjithmone e gatshme te besh cfare te dua nga ty. Përndryshe,
mund të mos preferoheni nga të tjerët për rolin e
viktimës”.
Duke reflektuar
mbi këto Fjalë që m'u dhanë drejtpërdrejt
nga Jezusi, zemra ime ka zhvilluar kaq shumë forcë.
- se nuk e vura
re më mungesën e rrëfimtarit tim,
- edhe sikur të
më bënte mirë shpirtin.
Më pas,
Zoti më frymëzoi që t'i nënshtrohesha kujdesit të
priftit që më rrëfeu kur isha e vogël. Asnjëherë
nuk jam penduar për këtë zgjedhje.
Në fakt,
shpesh i kam thirrur Zotit:
“Qofsh
gjithmonë i bekuar, o Zot.
Më
ngatërrove kur përfitove nga ajo që dukej e dëmshme
për shpirtin tim dhe për lavdinë tënde më të
madhe, ma ktheve këtë situatë në përfitime.
Le të jetë
gjithmonë kështu, o Zot!”
Ndërsa
zemra ime kishte qenë gjithmonë e mbyllur me rrëfimtarin
tim tjetër,
Ia hapa këtij
shërbëtori të Perëndisë të propozuar
nga Jezusi dhe të mirëpritur nga unë.
Me gjithë
presionin dhe këmbënguljen e tij, zemra ime mbeti e mbyllur
për rrëfimtarin tjetër.
Prandaj, nuk
mund të çlirohesha nga brenda. Ai u përpoq në
çdo mënyrë të më nxiste të flisja.
Por, vetë
mendimi për t'i treguar dikujt tjetër se çfarë
po ndodhte mes meje dhe Jezusit, shkaktoi kaq shumë siklet dhe
neveri tek unë.
Më dukej
sikur duhej të rrëfeja mëkatin më të
tmerrshëm, i cili falë Zotit,
-Nuk jam në
dijeni që kam kryer e
- për të
cilën nuk kam prirje.
Për këtë
rrëfimtar, megjithatë, dhe në disa raste,
Shpirtin tim e
kam bërë të njohur deri në detaje, edhe nëse
e kam bërë pa asnjë urdhër.
Nëse do të
më pyesnin pse nuk doja që rrëfimtari tjetër të
më ringjallte, përgjigja ime do të ishte se nuk
ndihesha në gjendje t'u shpjegoja se çfarë po më
ndodhte.
Nuk ishte faji
i tij
Sepse ai ishte
i mirë dhe i mençur dhe më dëgjonte me durim.
Ai do të
ishte kujdesur shumë për shpirtin tim nëse do t'i
kisha treguar se çfarë po ndodhte mes meje dhe Jezusit.
Megjithatë,
ai u kujdes që unë të qëndroja në shtigjet e
virtytit.
Sa për
mua, ndjeva një gravitet të madh në shpirtin tim,
- nga e cila do
të kisha dashur të çlirohesha
- duke iu
shprehur dikujt tjetër, me dëshirën për të
ditur mendimin e tyre.
Megjithatë,
e përsëris, e kisha të pamundur ta bëja këtë.
Unë besoj
se arsyeja pse rrëfimtari im i parë nuk më bëri
të flisja ishte thjesht dashamirësia e Zotit.
Më duhet
të shtoj se rrëfimtari im i ri kishte një talent të
veçantë për të depërtuar në
brendësinë time.
Me të,
dalëngadalë, mora guxim.
Ndjeva brenda
meje vullnetin dhe durimin për t'u shprehur. Dalëngadalë
ia hapa shpirtin.
E lashë të
lexohej në mua si në një libër, faqe për
faqe, të njëjtën fjalë për fjalë, duke
përfshirë hiret e veçanta që më kishte
dhënë Zoti.
Ishte sikur
Jezusi im i mirë mori mundimin të më kujtonte gjithçka
që më kishte thënë tashmë dhe gjithçka
që më kishte ndodhur.
Ndonjëherë
kur ndjeja ngurrim për t'i treguar diçka, ai më
qortonte shumë dhe madje më kërcënonte se do të
më linte.
Të njëjtën
gjë mund të them edhe për rrëfimtarin tjetër,
i cili më pyeste vazhdimisht një gjë dhe më pas
një tjetër. Ndonjëherë më pyeste se
çfarë po më shkaktonte letargjinë dhe cilat
ishin pasojat.
Ndonjëherë
kur ai pa kokëfortësinë time,
- më
urdhëroi në emër të bindjes t'i përgjigjem; Dhe
- më
vendos frikën nga një iluzion i madh djallëzor. Pastaj
shtoi:
"Kur
shpirti është i bindur, ne jemi të dy më të
sigurt dhe më të qetë, sepse Zoti nuk e lejoi
shërbëtorin e tij,
që
dëshiron të veprojë drejt në kërkimin e së
vërtetës, ose në gabim”.
Në këtë
drejtim, shpesh më është dukur se si Jezusi ashtu edhe
rrëfimtari,
- ai dinte
gjithçka për këtë çështje, pse,
-Para se Jezusi
të më nënshtrojë ndonjë vuajtje,
-Vura re që
rrëfimtari e dinte të vërtetën.
Thashë me
vete: "Më mirë t'i tregoj të gjitha menjëherë
sesa të hesht, sepse ai tashmë di gjithçka. Dhe nëse
unë hesht, kushedi nëse ai nuk do të duhet të
ndryshojë mënyrën e të bërit".
E gjithë
kjo nuk ndodhi me rrëfimtarët e mi të viteve të
kaluara, të cilët jo vetëm që nuk më morën
në pyetje dhe nuk u përpoqën të kërkonin të
vërtetën për petrifaktimin tim, ai shprehet:
për
shembull nëse erdhi nga Zoti ose nga demonët,
ose nëse
është shkaktuar nga sëmundjet trupore.
Me pak fjalë,
ata nuk kërkuan asgjë dhe nuk thanë asgjë.
Megjithatë,
isha shumë i etur të dija nëse isha përshtatur
apo jo me Vullnetin e Perëndisë kur mbajta kryqin që
Ai më dërgoi. Kam vuajtur shumë kur nuk gjeja
durimin për ta veshur.
Në vend të
kësaj, kur rrëfimtari i dytë e kuptoi se Zoti po më
shfaqej dhe më pyeti nëse doja të luaja rolin e
viktimës, ai më tha se duhej t'i thosha Jezusit:
“Zot,
nuk mund dhe nuk duhet ta pranoj vuajtjen që
ti dëshiron të më nënshtrosh, derisa të kem
lejen e rrëfimtarit tim.
Nëse doni
që unë të jem viktimë, shkoni tek ai fillimisht
dhe kërkoni pëlqimin e tij që të mos ketë
inat me mua”.
Një
mëngjes, pas kungimit, Jezusi im i mirë më tha:
Bija ime,
paudhësitë e njerëzve janë aq të shumta saqë
ekuilibri midis Dashurisë sime dhe Drejtësisë sime
është i prishur.
Mbizotërimi
i forcave të së keqes më detyron të bëj një
luftë të dhunshme kundër njerëzve, me të
cilën do të shkaktoj një shkatërrim të
paparë të mishit njerëzor”.
Pastaj i
përlotur shtoi:
"Oh, po!
Unë u dhashë atyre trupa
të jenë
shenjtërore në të cilat kisha ndërmend të
gëzohesha. Përkundrazi, ata i kthyen ato në gropa
septike të kalbura.
Erë e keqe
e tyre është aq e fortë sa jam detyruar të
largohem prej tyre.
Këto janë
falënderimet që marr, biri im.
-për shumë
dashuri dhe
- ka vuajtur aq
shumë dhimbje për ta.
Kush tjetër
veç meje
- i bekoi me
bollëk dhe
-A e kanë
vonuar kaq shumë dënimin e tyre të drejtë? Askush
nuk ishte si unë!
Dhe cili është
shkaku i çoroditjes së tyre të madhe? Nuk është
gjë tjetër, bija ime, nëse jo malli i tepërt që
u kam dhënë. Tani do t'i mësoj se si të
kthehen në detyrën e tyre përmes dënimeve më
të ashpra."
Si rezultat i
fjalëve të Jezusit, zemra ime u përmbyt me hidhërim
nga mendimi se një Zot kaq i mirë do të
ishte.
mund
të tallej edhe nga mosmirënjohja e burrave.
Dhe kush mund
të thoshte se cila ishte vuajtja ime kur mendoja për ata që
do të dënoheshin nga plaga e luftës.
Për ta
ndjeva një dëshirë të madhe për të
vuajtur në vend që t'i shihja të nënshtruar në
këto dënime të tmerrshme.
Dhe unë i
thashë:
"O dhëndër
i shenjtë, kurseu atyre këtë kamzhik të
drejtësisë sate, nëse paudhësitë e tyre janë
aq të mëdha sa thua ti,
ekziston ende
deti i pamasë i gjakut tuaj në të cilin mund t'i
zhytni. Në këtë mënyrë ata do të
mund të dalin të pastruar dhe drejtësia juaj do të
jetë e kënaqur.
Dhe unë ju
them përgjithmonë,
- Nëse nuk
mund të gjesh një vend që të pëlqen,
- eja tek unë
kur të duash.
Unë ju
ofroj zemrën time që të gjeni prehje dhe gëzim në
të.
“Edhe
pse zemra ime është një gropë mëkatesh dhe
gabimesh,
me
ndihmën e hirit tuaj kaq efektiv,
Unë
jam i gatshëm ta pastroj dhe ta bëj ashtu siç dëshironi.
Oh! E mira
ime, qetësohu!
Dhe nëse
është e nevojshme dhe e dobishme, ju ofroj sakrificën
e jetës sime.
Do ta bëj
me kënaqësi nëse mund të shoh imazhin tuaj duke
dalë nga kjo fatkeqësi e ashpër.”
Duke më
prerë, Jezusi më tha:
"Fëmijë
i dashur,
- nëse i
ofroni vetes me dëshirë të vuani,
-jo në
mënyrë sporadike si në të kaluarën, por në
vazhdimësi, sigurisht që do t'i kursej meshkujt.
A e dini se si
do ta bëj?
Unë do
t'ju vë midis të dyjave, midis drejtësisë sime
dhe paudhësisë së njerëzve. Kur dua të
zbatoj drejtësinë time duke dërguar plagë mbi ta,
duke të gjetur ty në mes,
- do të
mbeteni të impresionuar,
-por ata do të
kursehen.
Nëse ju
jeni gati të ofroni veten si kjo, unë jam gati t'i kursej
burrat.
Përndryshe,
nuk mund të qetësohem më dhe as të abstenoj më”.
Pas këtyre
Fjalëve, u trondita dhe u hutova plotësisht. Mua m'u
trondit natyra dhe po dridhesha.
Por duke parë
që Jezusi priste një po ose një jo, unë them,
duke e detyruar veten të flas:
"O
bashkëshortja ime hyjnore, unë jam gati të bëj
çdo sakrificë që dëshironi, por duke pasur
parasysh përvojën time të kaluar,
-si të
sillemi me rrëfimtarin që,
-kur vjen herë
pas here kërkon të mos më ofrojë të vuaj pa
patur më parë pëlqimin e tij?
Nëse në
vend të kësaj,
a
doni t'i kaloj këto vuajtje pa pëlqimin e tij, unë
jam gati,
sepse
ringjallja ime nuk do të varet nga ai, por vetëm nga
ti, Zoti Më i Larti."
Atëherë Jezusi ,
bashkëshorti im, i cili dinte të sakrifikonte gjithçka
nga bindja, më tha :
“Kurrë
mos të ndodhë që unë të veproj kundër
gruas sime Gjakut. Shkoni te rrëfimtari juaj dhe kërkoni
pranimin e tij.
Nese deshiron
te te degjoje thuaj me hollesi ate qe te thashe thuaj qe e gjithe kjo
nuk do te jete vetem
-për të
mirën e krijesave që jetojnë në mëkat,
-por për
hir të atyre që vijnë më vonë.
E mira juaj më
e madhe është në rrezik
që ju u
nënshtroheni këtyre vuajtjeve të pandërprera dhe
gati vdekjeprurëse. Sepse në të ardhmen shteti që
ju të ftoj të jeni - përmes bindjes - Unë do t'ju
pastroj në një mënyrë të caktuar
qoftë
shpirti yt i denjë për martesën tënde mistike me
mua.
'Më pas,
Unë
do të rregulloj transformimin tuaj përfundimtar në
mua, në mënyrë që ne të dy të bëhemi
një.
Si dy qirinj të
shkrirë nga i njëjti zjarr, ato bashkohen dhe bëhen
një trup i vetëm.
Kështu të
bashkuar do të bëhemi
-
i të njëjtit mendim,
-
e njëjta dashuri, dhe
-të
vetë punës së riparimit.
Unë do
t'ju kthej në mua dhe unë në ju
- që të
kryqëzohesh në mua,
- me mua dhe
-për mua.
A nuk do të
ishit të lumtur të thoni:
Kur erdhi
rrëfimtari, unë përsërita gjithçka që
më kishte thënë Jezusi.
I thashë
gjithashtu se doja të vuaja pa afat. Megjithatë
më dukej
dhe isha vërtet i bindur,
se kjo vuajtje
nuk do të zgjaste më shumë se dyzet ditë. Por,
ndërsa shkruaj këtë,
Unë jetoj
për dymbëdhjetë vjet në një gjendje
vuajtjeje të vazhdueshme. Nuk e di sa do të zgjasë.
Qoftë i
bekuar gjithmonë Zoti dhe gjykimi i tij i padepërtueshëm.
Unë ende
duhet të them
-se po ta kisha
kuptuar
-se do të
më duhej ta kaloja kohën time vazhdimisht në shtrat,
ndoshta nuk do
t'i isha nënshtruar lehtësisht rolit të viktimës
së përhershme.
Natyra ime do
të alarmohej. Nuk mund të kisha mbledhur guximin e
mjaftueshëm për t'i dhënë vetes një
sakrificë të tillë.
Mund të
them të njëjtën gjë për rrëfimtarin
tim:
- po ta dinte
sakrificën që do të duhej të bënte çdo
mëngjes për të më ringjallur,
- ai mund të
mos ketë pranuar të më linte të qëndroja kaq
gjatë në këtë gjendje.
Mund
t'ju siguroj se kam qenë gjithmonë një dashnor i kësaj
vuajtjeje të ëmbël. Unë kam qenë
gjithmonë më i dorëzuar kur kam vuajtur vazhdimisht
sesa kur kam qenë pa
të.
Në fakt,
kur fillova të jetoj në këtë situatë të
viktimës shumëvjeçare, nuk dija ta vlerësoja
vlerën e kryqit.
Rrëfimtari
im, të cilit i kisha bërë të ditur se çfarë
donte Jezusi im më i mirë nga unë, më tha:
“Nëse
gjithçka që më keni thënë është
vërtet Vullnet i Zotit, ju mund të merrni bekimin tim.
Me thënë
të vërtetën, unë do të mund të bëj
sakrificën e ringjalljes tuaj çdo mëngjes.
Nëse
përjetoj probleme në natyrën time, do t'i kapërcej
ato me hirin e Zotit."
Kur mendoja për
krijesat që do të kurseheshin nga fatkeqësia e
tmerrshme e luftës, shpirti im ngazëllohej. Megjithatë,
natyra ime kishte filluar të dridhej.
Dhe kalova disa
ditë në trishtim të thellë. Më çuan
në kishë. Pasi e mora Jezusin në zemrën
time, i thashë:
“I
ëmbla Jezus, shikon detin e torturuar në të cilin
është zhytur shpirti im. Më mirë se
- të jetë
në një qetësi dhe të qetë
-Të
falënderoj për dritat që i janë dhënë
rrëfimtarit tim,
Ai që më
lejoi të bëj në bindje atë që ju prisni prej
meje, këtu jam befas i shqetësuar dhe i hutuar.
unë jam
-Para së
gjithash për shkak të gjendjes së vuajtjes në të
cilën do të zhytesh veten.
-dhe atëherë
pse mund të më duhet të qëndroj në këtë
gjendje pa të marrë ty, që do të ishte vuajtja më
e madhe për mua.
Kush mund të
mbijetojë pa ty?
E mira ime,
kush tjetër veç teje mund të më japë forcë
-te mbijetosh,
-të
shërohem nga vuajtjet e mia. Si do ta marr këtë
forcë,
nëse nuk
më lejohet të të pranoj në Sakramentin tënd?
"Kur e lirova zemrën time nga ankthet, qava shumë.
Duke simpatizuar me mua, Jezusi më tha me mirësjellje:
" Bija
ime, mos ki frikë , e kuptoj dobësinë
tënde
Unë kam
përgatitur hire të reja dhe të veçanta për
të mbështetur dobësinë tuaj.
A nuk jam i
plotfuqishëm në çdo gjë ?
A nuk mund të
më pranoni në Sakrament?
Jepni
dorëheqjen dhe, si një i vdekur, vendoseni në krahët
e mi atëror .
Ofroni veten
si viktimë në dëmshpërblim për
shkeljet e shumta që marr vazhdimisht nga burrat.
Kështu që
ju mund të shpëtoni ata që meritojnë disiplinë.
Deri tani keni
ardhur tek unë, por tani ju siguroj se do të vij t'ju shoh
pa dështuar.
Këto
vizita mund të jenë të shkurtra, por gjithmonë do
të jenë një përfitim dhe një ngushëllim
i madh për shpirtin tuaj. A je i kenaqur?
Dhe meqenëse
e di aderimin tuaj ndaj Vullnetit tim, dijeni që tani e tutje,
ju
jeni tashmë një viktimë
e përhershme,
në
një gjendje vuajtjeje
të përhershme,
sipas vullnetit
tim.
Të kërkoj
ndreqjen e mëkateve që kanë bërë krijesat e
tjera”.
Si t'i
përshkruaj hiret që Zoti filloi të më jepte më
pas?
Është
e pamundur për mua të tregoj gjithçka që Jezusi
im ka bërë për mua.
- nga ajo ditë
e deri më sot,
- veçanërisht
nëse bëhet fjalë për përshkrimin e saktë
të secilës prej këtyre hireve.
Për të
kënaqur bindjen e shenjtë, që më imponohet pa
mëshirë, do të bëj çmos.
duke
u përpjekur të mos lini pas dore hiret
më intime,
që
e kam kaq të vështirë ta zbuloj.
Lidhur me
premtimin e përmendur tashmë që më është
bërë nga Jezusi, do të them se ai ka qenë
gjithmonë i pafajshëm.
Ai e ka mbajtur
premtimin që në fillim dhe besoj se do ta mbajë deri
në fund.
E mbaj mend
mirë atë që më tha ditën e parë që
duhej të mbaja shtratin:
“Të
dashur miq të zemrës sime, ju kam vënë në
këtë gjendje që të vij më lirshëm tek
ju dhe të flas me ju.
Në fakt,
që në fillim të çlirova nga bota e jashtme dhe
mundësitë për t'u marrë me krijesat.
Kështu ju
kam pastruar nga brenda, në mënyrë që asnjë
mendim apo dashuri për tokën të mos mbetet në
ju. I zëvendësova me mendime qiellore të mbushura
me dashuri për mua.
"Tani
-se çdo
gjë tjetër është e huaj për ju dhe
- se jemi të
njohur, dua të të identifikoj me veten time,
në mënyrë
që trupi dhe shpirti yt të jenë në dispozicionin
tim, për të qenë një holokaust i përjetshëm
para meje.
Sikur të
mos të kisha mbyllur në atë krevat fëmijësh,
ju nuk do të
përfitonit nga vizitat e mia të shpeshta:
do
të kishit dashur fillimisht të përmbushnit detyrat
tuaja familjare me sakrifica,
dhe
pastaj tërhiquni në oratorinë e zemrës
suaj,
pres
me padurim vizitën time kalimtare. Tani nuk mund ta
bësh .
Jemi vetëm.
Nuk ka njeri që
të na prishë bisedën ose të na pengojë të
komunikojmë gëzimet dhe vuajtjet tona.
“Nëse
më ngjan, mund të marrësh pjesë
-për
gëzimin dhe lumturinë që më japin disa njerëz
të mirë,
-
si dhe hidhërimi dhe shtypja
që më vijnë nga ata që janë të ligj.
Që tani e
tutje,
ngushëllimet
e mia do të jenë tuajat dhe ngushëllimet tuaja do të
jenë të miat.
Mundimet dhe
mundimet e mia do të jenë në komunikim
- në
mënyrë që "vullneti juaj" dhe "vullneti
im" të zhduken plotësisht,
- të quhet
"Vullneti ynë".
Me pak fjalë,
do të interesoheni për gjërat e mia sikur të
ishin vërtet tuajat. Unë, në të njëjtën
mënyrë, do të interesohem për gjërat tuaja
“Defektet
e tua përveç ..., të cilat me siguri do të jenë
të miat.
E
di si do sillem me ty?
Do të jem
si një mbret i sapomartuar me një mbretëreshë
fisnike,
-që
detyrohet përkohësisht të qëndrojë larg saj,
p.sh
- i cili në
nxitimin e tij për të qenë me të, gjithmonë
e mban mendjen dhe zemrën të kthyer tek ajo.
Ai është
i zënë duke përfunduar biznesin e tij në mënyrë
që të mund të kthehet tek ajo sa më shpejt të
jetë e mundur. Pasi ai është atje, sytë e
tij janë kthyer drejt saj për të parë nëse
ajo tregon ndonjë shenjë keqardhje për mungesën e
tij.
Dhe nëse
ai dëshiron të flasë me të,
u
jep leje njerëzve që
e rrethojnë,
e
merr me vete në banesat e tij dhe mbyll derën.
Nxirrni një
person të besuar, si roje,
në mënyrë
që askush të mos mund të ndërpresë bisedat e
tyre ose të dëgjojë sekretet e tyre.
Të vetëm
për një, ata i komunikojnë mendimet e tyre
njëri-tjetrit.
Nëse
dikush në mënyrë të shkujdesur do të donte
t'i privonte nga izolimi dhe t'i shqetësonte, ai person do të
arrestohej menjëherë si prishës i qetësisë
së mbretit dhe do të dënohej rëndë.
Ngjashëm
kam vepruar duke ju vënë në këtë
gjendje. Mjerë kushdo që do t'i prishte këto
marrëveshje. Jo vetëm që do të kisha
problem,
por kjo do të
më bënte ta ndëshkoja. A jeni të kënaqur
me këtë?
Nëse, në
këmbim të hireve të shumta që më ka dhënë
Jezusi im i dashur, zemra ime nuk ishte e mbushur me dashuri
mirënjohëse për të,
Unë
meritoj të quhem më i neveritshmi nga të gjithë.
Nëse nuk
kam pranuar plotësisht dëshirat e vullnetit të tij të
shenjtë,
i gjithë
qielli dhe toka duhet të drejtojnë gishtin drejt meje, duke
përfshirë brezat e ardhshëm, si shpirti më
mosmirënjohës dhe më i neveritshëm që ka
ekzistuar ndonjëherë.
Do të
ishte sikur një burrë zbathur i mbuluar me lecka të
pista t'i vërsulej një zotërie shumë të
pasur që e ftoi.
- të bëhet
bashkëpronar i aseteve të saj të mëdha e
- kujdesuni për
to sikur të ishin tuajat.
A nuk do të
bëhej qesharaku i të gjithëve ky i varfër i
varfër?
Jezusi ma bëri
këtë.
Në këmbim
të asgjësë sime, ai më lejoi të zotëroja
të mirat e tij të pafundme të përbashkëta me
të, me kushtin e vetëm që unë të kujdesem
për to.
Nuk i solla
asgjë, por asgjëja ime.
A keni parë
ndonjëherë diçka të tillë? Më
vjen turp të flas për këtë.
Dhe Jezusi u bë
- jo vetëm
mjeshtër i asgjësë sime,
- por edhe
papërsosmëritë e mia, të cilat ai dëshiron
t'i pastrojë plotësisht në përsosmërinë
e tij të pafund.
Oh! sa i
detyrohem atij!
Ai që nuk
lodhet kurrë, nuk lodhet dhe nuk do të lodhet kurrë
duke më përsëritur:
"Unë
dua nga ju një përputhje të përsosur me vullnetin
tim,
në
atë mënyrë që të shpërndaheni
plotësisht në Vullnetin tim”.
Kur vuri re
lidhjen time më të vogël ndaj gjërave të
parëndësishme, me dashamirësi më nxiti të
tërhiqesha dhe të them:
"Bija ime,
dëshiroj nga ti një ndarje absolute nga gjithçka që
nuk është e imja. Unë dua që të konsiderosh
gjithçka që di të jetë e tokës.
si pleh
organik, i neveritshëm për t'u parë. "
Zemra ime ngrin
kur shikon me kënaqësi gjërat e tokës që nuk
janë të nevojshme. Gjërat qiellore turbullojnë
në ju dhe vonojnë
martesën
mistike që të premtova se do ta lidhja me ty.
Dije se unë
nuk i vlerësoj gjërat në tokë që nuk janë
plotësisht të nevojshme. Unë dua që ju të
ndiqni këtë varfëri të tmerrshme të cilës
unë vetë i jam nënshtruar, duke përçmuar
gjithçka që ishte e panevojshme.
Në atë
shtrat të vogël ku më imiton në varfëri,
ju duhet ta
konsideroni veten një fëmijë të varfër të
braktisur. Vetëm atëherë mund të thuash se
je vërtet i varfër.
Sepse dua
varfërinë e vërtetë dhe të praktikuar në
fakt.
- Asnjëherë
nuk dëshiron të marrë diçka,
- kurrë
nuk psherëtin pas diçkaje, e
- kurrë
nuk pranon asgjë që nuk është vërtet e
nevojshme.
Ku është
e aplikueshme,
- faleminderit
fillimisht,
-
pastaj donatorët
tuaj.
E
dua që tani e tutje
organizohesh
me ate qe te jepet e
ju
nuk do të kërkoni asgjë
tjetër,
sepse dëshira
për diçka që nuk të jepet mund të bëhet
e rëndë në mendjen tënde.
Tërhiqe
veten me indiferencë të shenjtë ndaj vullnetit të
të tjerëve pa marrë parasysh nëse është
i mirë apo i keq”.
Në fillim
ishte një sakrificë shumë e madhe për mua. Por,
shpejt e pashë që nuk mendoja për këtë apo
atë.
Përveç
asaj që kisha vërtet nevojë, nuk kërkova asgjë
që nuk më ishte ofruar.
Pasi kapërceu
vështirësinë e mëparshme, Zoti donte të më
nënshtronte në një detyrë më të
vështirë. Një nga vuajtjet e vazhdueshme që
vinte drejtpërdrejt nga Jezusi ishte episodi i të vjellave
pas ngrënies.
Kur familja më
dha diçka për të ngrënë, unë e hodha
menjëherë dhe u dobësova aq shumë sa nuk mund të
flisja më.
Por m'u kujtua
ajo që më tha Jezusi: "bëj atë që të
është thënë". Dhe nuk doja asgjë
tjetër.
Më vinte
turp dhe sikur familja ime më qortoi dhe më tha:
"Pse doni
të hani përsëri kur sapo keni hedhur
jashtë?" Gjithashtu thashë me vete:
"Unë
nuk do të kërkoj asgjë derisa të më sjellin
diçka. Zoti do të kujdeset për gjërat."
Dhe vazhdova
plot hire që të mund të vuaj për dashurinë e
Jezusit,
Unë kam
ofruar gjithçka si dëmshpërblim për shkeljet e
kryera nga mëkati i grykësisë.
Nuk e di pse,
por rrëfimtari im, që kishte dëgjuar se kisha të
vjella, më urdhëroi të merrja kininë çdo
ditë.
Kjo më
prishi oreksin.
Dhe duke qenë
se nuk mund ta merrja ushqimin derisa ma dhanë, gjithmonë e
ndjeja që barku im të rënkonte.
Në këtë
gjendje u ndjeva sikur isha në grahmat e vdekjes, por pa
vdekur. Kjo zgjati rreth katër muaj, pas së cilës
Jezusi im i dashur më tha:
"Thuaji
rrëfimtarit tënd se nuk të japin ushqim as kininë
kur të vjellësh. I ndriçuar nga Drita hyjnore, ai do
t'ju japë".
Kështu që
rrëfimtari më lejoi të mos merrja as ushqim, as
kininë. Por më vonë, për të mos u
theksuar, ai donte që unë të haja një herë
në ditë. Kështu që kisha më shumë
qetësi. Më ka ikur uria, por jo të vjellat. Në
fakt, sa herë merrja ushqim, duhej ta ktheja.
Jezusi im i
dashur shpesh më thoshte:
"Thuaji
rrëfimtarit tënd të të japë leje të mos
hani fare." Por, çdo herë ai refuzonte duke
thënë:
"Pranoni
ushqimin që ju është dhënë si një
veprim vdekjeprurës në dëmshpërblim për
fyerjet e shumta që i janë bërë Zotit nga gryka e
njerëzve".
Çdo
herë, pas disa ditësh, Zoti ynë kthehej në zyrën
e tij dhe përsëriste: “Edhe një herë dua që
ti t'i kërkosh rrëfimtarit tënd leje për të
mos marrë ushqim.
Bëjeni atë
në mënyrë të pahijshme dhe jini të gatshëm
të pranoni, në bindje, çdo gjë që Ai
dëshiron që ju të bëni."
Një herë,
kur, siç donte Jezusi, e pyeta përsëri rrëfimtarin
tim, këtë, nuk e di pse, jo vetëm nuk pranova të
më jepte lejen e kërkuar, por më urdhëroi të
ndaloja vuajtjet e mia, sikur të varej nga unë.
Ndoshta arsyeja
e reagimit të tij ishte kjo: duke kujtuar se i kisha thënë
se vuajtja ime do të zgjaste vetëm dyzet ditë, aq sa
do të zgjaste, ai u bë të besonte se nuk i thashë
të vërtetën për gjendjen e vuajtjes. më
kërkuan ose se nuk duhet të ha më.
Për arsye
të panjohura për mua ai arriti në përfundimin se
unë nuk duhej të qëndroja më në këtë
situatë të viktimës dhe se nëse do të
kthehesha në këtë gjendje vuajtjeje, ai nuk duhej të
vinte më të më ringjallte.
Më duhet
të them këtu se, në frymën e bindjes, isha i
prirur t'i nënshtrohesha direktivave të tij, aq më
tepër që natyra ime kërkonte të çlirohesha
nga pesha e kaq shumë vuajtjeve të vdekshme që shpesh
rishfaqen.
Megjithatë,
më duket e qartë se nuk mund të kisha mbajtur kurrë
barrë të tilla pa ndërhyrjen e veçantë
hyjnore.
Kishte
gjithashtu vuajtje të nënshtrohesha ndaj gjithçkaje,
madje edhe ndaj atyre gjërave që më neverisnin aq
shumë (nevojat natyrore): ishte me të vërtetë një
sakrificë që bëra për t'iu përshtatur
Vullnetit të Zotit.
Për më
tepër, pa këtë arsye të përputhjes me
Vullnetin Hyjnor, edhe shenjtorët më të mëdhenj
do të kishin hequr dorë.
Jezusit ia
detyroj aftësinë time për t'i kthyer atij dashurinë
e pamasë që më ka treguar gjithmonë.
Kështu
ndjeva një ngushëllim në të kaluarën time
dhe isha i gatshëm të bëja gjithçka në
bindje të shenjtë.
Meqenëse
po përjetoja Dashurinë dhe Mirësinë e Perëndisë
ndaj meje, isha gati dhe i gatshëm të qëndroja i
mbyllur në shtratin tim për aq kohë sa do të
kishte dashur Zoti, në gjendjen e viktimës.
Vullnetin e Tij
të Shenjtë që ai e njeh aq mirë
- të
ndryshojë natyrën e gjërave,
-i shndërroni
ato nga të hidhura në të ëmbla,
mori për
mua dorëheqjen dhe përputhjen me vullnetin e tij.
Megjithëse
pranova me dëshirë dhe me bindje të isha viktimë
dhe të qëndroja në shtrat, fillova t'i rezistoja
Jezusit tim gjithnjë e më të sjellshëm.
Një herë,
kur m'u shfaq për të më treguar për vuajtjet e
tij, i thashë:
“Zoti
im i dashur, mos e merr keq refuzimin tim për të vuajtur,
çfarë kërkon nga unë?
Duke qenë
se është bindja ajo që më pengon, nuk mund të
nënshtrohem më.
Por nëse
do që unë të bëj vullnetin tënd, më jep
dritë rrëfimtarit tim, i cili do të më japë
atë që dëshiron.
Përndryshe
do të ndjek dëshirat e tij dhe do të kundërshtoj
me kokëfortësi vullnetin tënd. Unë me të
vërtetë do të besoj se ti nuk je Jezusi im i
sjellshëm!"
Zoti ynë
donte të më vinte në një sprovë të
vështirë duke më bërë të kaloja një
natë të tërë duke u kacafytur me Të. Në
rrezik për t'u mashtruar, mbajta pozicionin tim gjatë
natës.
Kur erdhi, i
thashë gjallërisht: "Dashuria ime, ki durim, kam
nevojë për pëlqimin e rrëfimtarit tim që të
më kumtosh vuajtjen tënde.
Kështu që
të lutem mos më bëj të kundërshtoj vullnetin
tënd.
Pa pëlqimin
e vullnetit tim, i cili nuk përkulet pa pëlqimin e
rrëfimtarit tim, ju megjithatë mund të më çoni
në asgjësim dhe të më komunikoni të gjitha
dhimbjet, dhimbjet dhe vuajtjet tuaja. (3)"
Në këtë
gjendje vuajtjeje në të cilën u gjenda, besova se Zoti
ynë kishte vërtetuar se kishte fituar. Por nuk ishte
ashtu.
Sepse
në një çast, kur u çlirova nga të gjitha
vuajtjet, Jezusi im i dashur më tërhoqi tek Ai në një
mënyrë që më bëri të hezitoja.
Për
rrjedhojë, nuk mund të bëja asnjë rezistencë.
E gjeta veten
të lidhur aq fort me të, sado që të përpiqesha
ta kundërshtoja, e kisha të pamundur të dilja prej
saj.
Meqenëse
nuk jam asgjë, do të kishte qenë e kotë të
rezistoja ose të përpiqesha të triumfoja në një
betejë me të, atë që është i
gjithëfuqishëm dhe që është Forca e të
fortit.
Duke qenë
kaq afër Jezusit,
-U turpërova
nga kundërshtimet e mia të shumta ndaj tij,
-dhe e gjeta
veten plotësisht të asgjësuar.
Pastaj, me
turp, i thashë: "Më fal, bashkëshorte e Shenjtë,
që të kam rezistuar. Nuk do të kishte qenë sikur
të mos më kishte detyruar bindja".
Dhe Jezusi, me
shumë butësi më tha:
"Bija e
dashur e dashurisë sime, mos ki frikë se kjo më
ofendon: mos më ofendo gjestin e rrëfimtarit tënd që
të dha këtë udhëzim. Ai e ushtron shërbimin
e tij me delikatesë dhe ndërgjegje dhe duhet të
përdorë mjete dhe mjete për të përmbushur
përgjegjësinë e tij morale ndaj përballë së
keqes dhe së mirës.
Gjeni paqen
tuaj dhe jetoni gjithmonë të braktisur për mua. Eja
tek unë!
Sot
është dita e parë e vitit (ishte nata e Vitit
të Ri). Eja, dua të
të bëj një dhuratë”.
Ai erdhi drejt
meje, më përqafoi dhe duke mbërthyer buzët me
buzët e tij, më derdhi një lëng, shumë më
të ëmbël se qumështi dhe duke më puthur
vazhdimisht, me dashuri nxori një unazë nga zemra e tij
duke thënë:
“Admiroje
dhe mendo këtë unazë që të kam përgatitur
për dasmën tonë, pasi do të martohem me ty me
besim.
Për
momentin ju urdhëroj
-të
vazhdojë të jetojë në këtë shtet
viktimë e
- t'i them
rrëfimtarit tuaj se është dëshira ime që ju
të vazhdoni të jetoni në këtë gjendje
vuajtjeje.
Dhe si shenjë
se po flas,
dijeni
se lufta e ndalur mes Italisë dhe Afrikës do të
vazhdojë deri në momentin kur ai ju jep leje të jetoni
në shtetin e viktimës. Në atë moment do të
ndaloj luftën, që të kenë paqe nga të
dyja palët”.
Pastaj Jezusi u
zhduk.
U ndjeva
atëherë si i veshur me një rrobë vuajtjeje që
depërtoi deri në palcën e kockave të mia,
Ndihesha aq i
paaftë për të ringjallur veten nga kjo gjendje e
vdekshme pa ndërhyrjen e rrëfimtarit.
Në
pikëllimin tim, mendova se çfarë do t'i thoja kur të
më gjente në këtë gjendje vuajtjeje të madhe
kundër urdhrave të tij.
Çfarë
mund të bëja?
Sigurisht që
nuk ishte në fuqinë time të ringjallja veten.
Lëngu
qumështor që Jezusi kishte derdhur tek unë, prodhoi
tek unë aq shumë dashuri për të, saqë,
pavarësisht dhimbjes, kisha dëshirë të madhe për
dashuri.
Kjo ëmbëlsi
dhe ngopje që ndjeva më detyroi të merrja pjesë
në ushqimin e ofruar nga familja ime pasi më kishte rritur
rrëfimtari. Por ky ushqim absolutisht nuk pranoi të
hynte në stomakun tim.
Ishte e
nevojshme që rrëfimtari im ta impononte atë në
emër të bindjes, në mënyrë që unë
ta gëlltisja. Megjithatë, u detyrova menjëherë
ta ktheja me pak nga lëngu i ëmbël që më
derdhi Jezusi.
Duke vepruar
kështu, ndjeva brenda meje Jezusin, i cili
me humor më tha :
"A nuk
mjaftoi ajo që të derdha? Nuk u kënaqe?"
I turpëruar
dhe plot turp i thashë:
“Çfarë
do nga unë, apo Jezusi?
Ishte bindja që
më shtyu të ktheja edhe atë që ishte e jotja, ajo
që ishte
por kaq e ëmbël
dhe kaq e shijshme."
Pa pyetje të
mëtejshme, duke parë se çfarë kishte ndodhur,
rrëfimtari im u tërhoq duke thënë: “Do të
kthehem kur të kem kohë të lirë”.
Jo vetëm
që isha indiferent ndaj kësaj ndërhyrjeje të
rrëfimtarit në lidhje me atë që po ndodhte mes
meje dhe Zotit, por u mërzita shumë.
Së shpejti
falënderova Jezusin tim gjithmonë të sjellshëm, i
cili e kishte lejuar rrëfimtarin tim të mos më bënte
pyetje.
Nuk e dija se
çfarë të prisja për ditën
tjetër. Rrëfimtari im u kthye me të vrenjtur dhe,
pa më pyetur, më quajti shpirt i pabindur.
Dhe ai shtoi:
“Fakti
që ke rënë në dobësi të vdekshme më
bën të besoj
-se ajo qe te
ndodh eshte semundje e kulluar e
- jo rezultat i
ndërhyrjes së mbinatyrshme.
Nëse do të
kishte qenë nga Zoti, ai me siguri nuk do të të linte
të mos më bindesh,
sepse ai
dëshiron bindje nga ju dhe nuk dëshiron që asgjë
të mos bëhet pa këtë virtyt të bukur.
Pra, në
vend që të telefononi rrëfimtarin tuaj, tani e tutje
do të telefononi mjekët që me shkencën e tyre do
t'ju çlirojnë nga sëmundja juaj nervore”.
Kur ai mbaroi
së qortuari, e detyrova veten t'i tregoja se çfarë
kishte ndodhur dhe gjithçka që Zoti më kishte
kërkuar t'i tregoja.
Duke më
dëgjuar, ai ndryshoi mendje dhe më siguroi se nuk dyshonte
në atë që kisha thënë për Jezusin,
sepse fjalët për luftën midis Italisë dhe Afrikës
ishin të vërteta.
Ai shtoi mbi të
ashtuquajturën paqe, nëse do të vijë së
shpejti, për faktin se do të jeni bërë sërish
viktimë, atëherë nuk mund të dyshoj më. Nëse,
nga ana tjetër, kjo ishte për shkaqe të tjera ...
Të presim
dhe të shohim”.
Kështu ai
pranoi me mua duke iu përgjigjur dëshirës së
shprehur nga Jezusi im i mirë dhe më përsëriti:
"Do të presim e të shohim nëse kjo luftë nuk
do të shtohet dhe nëse së shpejti do të kemi
paqe".
Katër muaj
më vonë, rrëfimtari im mësoi nga gazeta se paqja
e profetizuar nga Jezusi ishte realizuar.
Kur më pa
më tha: “Pa viktima askund, lufta mes Italisë dhe
Afrikës mbaroi, tani ka paqe mes të dyve”.
Meqenëse
ky fakt ishte profetizuar dhe përmbushur, rrëfimtari im u
bind për veprimin e hyjnisë në atë që po më
ndodhte dhe më la vetëm dhe në paqe, gjë që
nuk mund të arrihet nëse dikush i reziston Zotit.
Që nga ajo
ditë, Jezusi nuk bëri gjë tjetër veçse më
përgatiti për martesën mistike që më kishte
premtuar (4), duke më vizituar më shpesh -
deri
në tre ose katër herë në ditë kur
i pëlqente.
Ai vinte dhe
shkonte shpesh gjatë gjithë kohës.
Ai është
sjellë si një i dashur që nuk mund të mos mendojë
shumë shpesh për gruan e tij, si dhe ta dashurojë dhe
ta vizitojë atë.
Ai më
zbuloi veten duke më thënë gjëra të tilla
si:
“Të
dua derisa të mund të qëndroj larg teje, më duket
se nuk shpërblehem kur nuk të shoh apo të flas
drejtpërdrejt dhe nga afër.
Unë jam i
prirur të mendoj se je vetëm dhe se dëshiron dashuri
për mua. Dhe unë do të vij të shoh nëse
keni nevojë për ndonjë gjë."
Pastaj më
ngrinte kokën, më rregullonte jastëkun, më vinte
krahët në qafë, më puthte dhe më puthte pa
pushim.
Duke qenë
verë, më çliroi nga nxehtësia e tepërt
duke më ftohur me një erë të butë që
buronte nga goja e saj e ëmbël.
Ndonjëherë
tundte diçka në duar ose trokiste mbi çarçafin
që më mbulonte për të më ftohur dhe më
pyeste befas:
"Si jeni
tani? Me siguri ndiheni më mirë, apo jo?"
Dhe unë do
të thoja: "E di, Jezus im i dashur, kur je pranë meje,
ndihem akoma më mirë".
Më vonë,
kur ai erdhi dhe më gjeti të gjithë në sexhde dhe
të dobët
- për
vuajtjet e mia të vazhdueshme,
- sidomos
natën, pasi ka ardhur rrëfimtari im,
ai m'u afrua
dhe derdhi një lëng qumështi nga goja e tij në
timen.
Ai më bëri
të kapem pas gjoksit të tij Më të Shenjtë,
nga i cili më bëri të nxjerr përrenj ëmbëlsie
dhe fuqie që më dhanë një shije të
kënaqësive të Parajsës.
Kur më pa
në një gjendje të përsosur kënaqësie,
më tha me mirësinë e tij të pashprehur:
"Unë
me të vërtetë dua të jem Gjithçka juaj,
duke më bërë ushqimin e ngushëllimit jo vetëm
për shpirtin tuaj, por edhe për trupin tuaj." (5)
Po gjithçka
që kam përjetuar nga dashuria qiellore si rezultat i kaq
shumë hireve të pazakonta qiellore? Nëse do të
më duhej të thoja gjithçka që më komunikoi
Jezusi im i ëmbël, do të rrezikoja të mërzitesha.
As rrëfimtari
im nuk ishte në gjendje të tregonte gjithçka, sepse
do të kishte marrë shumë kohë.
Këtu do të
kufizohem duke thënë shkurtimisht atë që mjafton
të dish për të kuptuar pak gjendjen e një shpirti
që është në zotërim të plotë të
Jezusit, bashkëshortit më të lezetshëm të
shpirtit.
Dhe, me gjithë
vrullin e zemrës sime, dua të bërtas, duke i thënë:
"O Jezus,
sa i vlerësova të gjitha komunikimet e tua të ëmbla
dhe të shijshme!"
vuajtjet që
më jep Jezusi im janë në të njëjtën
kohë të hidhura, të ëmbla dhe të ndërprera,
ai vetë kaq plot hidhërim.
Por nëse
ëmbëlsia dhe hidhësia nuk do t'i jepeshin njëkohësisht
shpirtit që u bë viktimë e dashurisë, shlyerjes
dhe dëmshpërblimit,
ky shpirt nuk
mund të qëndronte gjatë pa vdekur.
Trupi do të
shpërbëhej dhe shpirti do të bashkohej shpejt me Zotin
e tij.Prandaj rënkimet dhe rënkimet e mia kur mendova se ai
më kishte lënë.
Kur
ai fshihej herë pas here, unë sëmuresha shumë
mendërisht. Më dukej se nuk e kisha parë për
një shekull.
Prandaj
u ankova atëherë dhe i thashë gjëra të
tilla si:
"O
bashkëshorte e Shenjtë, si mund të më bësh
të pres kaq gjatë pas teje? A nuk e di se nuk mund të
mbijetoj pa ty?
Eja dhe më
ringjall me Praninë Tënde që është dritë,
forcë dhe gjithçka për mua.” Një ditë,
duke u ndjerë i refuzuar nga mungesa e tij për disa orë,
m’u duk sikur nuk më ishte shfaqur prej disa vitesh.
Gjithashtu, në
vuajtjet e mia, unë qava me lot të hidhur. Pastaj m'u
shfaq, më ngushëlloi dhe m'i thau lotët.
Ai më
puthi dhe ndërsa po më qinte më
tha :
“Nuk
dua që të qash.
Shiko, unë
jam me ju tani. Çfarë do të dëshironit?"
U pergjigja:
“Thjesht
kam pasur mall për ty. Do të pushoj së qari kur të
më premtosh se nuk do të më lejosh të pres kaq
gjatë.
Jezus im i
mirë, ti e di sa shumë vuaj ndërsa të pres,
posaçërisht
-kur te
telefonoj dhe ti nuk arrin shpejt
- të më
ngushëllosh, të më forcosh dhe të më
inkurajosh me praninë tënde të ëmbël”.
Jezusi
tha : "Po, po, do të të pëlqej." Dhe
shpejt u zhduk.
Një ditë
tjetër, unë ende ankohesha dhe i lutesha të mos më
bënte të prisja kaq gjatë pas tij. Kur pa që
unë vazhdoja të qaja, më tha:
“Tani
dua shumë të të kënaq në gjithçka.
Jam kaq i
emocionuar për ty saqë mund të kem qasje vetëm
tek dëshirat e tua.
Nëse deri
më tani të kam liruar nga jeta jote e jashtme dhe të
kam shfaqur veten time, tani dua ta tërheq shpirtin tënd
tek unë.
Kështu që
ju mund të më ndiqni më nga afër, të më
gëzoni, të më shtypni më ngushtë. Unë
mund t'ju tregoj gjithçka që nuk është bërë
me ju në të kaluarën."
Kaluan tre muaj
gjatë të cilëve mbeta viktimë e përhershme
në shtratin tim, ku e prita
jo
vetëm dhimbjet dhe vuajtjet që më
tregoi Jezusi,
por
edhe Ëmbëlsinë
e saj.
Një
mëngjes Jezusi erdhi tek unë si një i ri i sjellshëm
dhe shumë simpatik rreth tetëmbëdhjetë vjeç.
Flokët e
tij ngjyrë ari ishin kaçurrela dhe i binin në të
dy anët e ballit.
Dukej se
Kaçurrelat e tij thurin mendimet e Shpirtit të tij të
bashkuara me dashuritë e Zemrës së tij.
Në ballë,
i qetë dhe i gjerë, mund të shihej, si përmes një
kristali kristalor,
- Shpirti i
tij,
-ku Dituria e
tij e pafundme mbretëroi në një rend dhe paqe
qiellore.
Mendja ime u
pastrua dhe zemra ime u qetësua me shikimin e këtij Jezusi
magjepsës. Efekti ishte i tillë dhe pasionet e mia
ishin aq të ndrydhura sa nuk ndjeva as shqetësimin më
të vogël.
Meqenëse
shpirti im ndjeu një ndjenjë kaq të madhe paqeje vetëm
duke e parë atë, çfarë do të përjetoja
nëse do të mund të zotëroja Hyjninë e tij?
Unë besoj
se Jezusi nuk mund t'i shfaqej me një bukuri të tillë
një shpirti që nuk gëzonte qetësi të
përsosur dhe përulësi të thellë.
Ai do të
tërhiqej në shqetësimin më të vogël të
shpirtit.
Nga ana tjetër,
nëse një shpirt ndjente një paqe dhe qetësi të
tillë që të mos shqetësohej nga fatkeqësitë
dhe luftërat e egra rreth tij, atëherë
jo
vetëm që Jezusi do t'i tregohej asaj,
por
do të shijonte një
pushim të ëmbël në të,
një prehje
që nuk mund të sigurohej nga një shpirt i trazuar.
Në
aspektin në të cilin Jezusi më tregoi veten,
Vazhdova ta
shikoja dhe ta admiroja, dhe thashë me vete:
"Oh, sa të
bukur janë sytë e saj kaq të pastër,
që
shkëlqejnë me një dritë më të ndritshme
se dielli”.
Megjithatë,
ndryshe nga rrezet e diellit, drita nga Sytë e Jezusit nuk e
dëmtoi shikimin tim. Dhe mund ta fiksoja vështrimin në
këtë shkëlqim pa asnjë përpjekje.
Përkundrazi,
sytë e mi morën më shumë forcë.
Ju nuk mund t'i
hiqni sytë nga kjo mrekulli misterioze e bukurisë, e cila
është bluja e errët e Nxënësve të
Jezusit.
Mjafton një
vështrim i Jezusit
-të
transportohet jashtë vetes e
- udhëtoni
nëpër lugina, fusha, male, qiej apo humnerat më të
thella të tokës për ta gjetur atë.
Mjafton një
vështrim i Jezusit
-të
shndërrosh shpirtin në të, e
-për t'i
bërë njerëzit të ndihen se nuk e di se çfarë
për Hyjninë e tij. Shumë herë kjo më ka
bërë të bërtas:
"O Jezusi
im i bukur, ose gjithçka ime,
si do të
jetë të shijosh vizionin tënd të bukur pa
përzierjen e vuajtjeve,
ti
që në ato pak minuta që m'u shfaqe më ke dhënë
aq shumë paqe shpirtit,
ju për të
cilët mund të durohen përrenj vuajtjesh, martirësh
apo sprovash poshtëruese;
ju
që jeni të banuar nga një përzierje dhimbjeje dhe
kënaqësie në paqe të
përsosur shpirtërore!”
Kush mund të
thoshte gjithë bukurinë që kullon Fytyrën e tij
të adhurueshme.
Pamja e saj
është si bora e hijezuar me ngjyrën e trëndafilave
të bukur. Kullon një fisnikëri madhështore
dhe hyjnore.
Pamja e saj
fton frikë dhe respekt, si dhe besim. Pamja e saj është
- si e bardha
kundrejt së zezës,
-si ëmbëlsia
kundrejt hidhësisë.
Besimi që
një krijesë mund të frymëzojë është
një hije nga dielli që shkëlqen, i cili është
besimi i frymëzuar nga Jezusi.
Oh! Po!
besimi që
Jezusi rrënjos në shpirt shkëlqen në figurën
e tij të shenjtë, kaq madhështore, kaq të
sjellshme.
Dhe Dashuria që
buron e tërheq shpirtin në një mënyrë që
nuk lë asnjë dyshim për mirëpritjen që i
ofron.
Jezusi nuk
përçmon një krijesë që,
- i tërhequr
nga flaka djegëse e Dashurisë së tij,
-do që të
kthehet në krahët e tij, sado i shëmtuar apo mëkatar.
Çfarë
të thuash tani për tiparet e figurës së tij?
Hunda e saj
shumë e këndshme zbret në mënyrë harmonike
nga vetullat e saj bjonde. Goja e tij, edhe pse e vogël,
shfaq një buzëqeshje të ëmbël.
Buzët e
saj, me ngjyrë të kuqe të ndezur, janë të
holla, të buta dhe të dashura.
Kur hapen për
të folur, japin përshtypjen se do të flitet diçka
e çmuar, qiellore.
Zëri i Tij
shpreh ëmbëlsinë dhe harmoninë e Parajsës, i
aftë për të magjepsur zemrat më rebele.
Zëri i të
dashurit tim depërton me kaq ëmbëlsi
-që prek
çdo fije të zemrës së dëgjuesit dhe në
më pak kohë nga sa duhet për ta thënë
kënaq
shpirtin me thekset e tij
të ngrohta dhe frymëzuese.
Është
aq e këndshme sa të gjitha kënaqësitë në
botë nuk janë asgjë, krahasuar me një fjalë
të vetme që del nga goja e tij.
Të gjitha
kënaqësitë e botës janë vetëm simulakra
në krahasim me Zërin e tij të ëmbël. Është
efikas dhe prodhon mrekulli të mëdha.
Kur Jezusi
flet, ai prodhon në shpirt efektin që dëshiron.
Oh! Po! goja
e Jezusit është rrezatuese.
Është
një bukuri sovrane kur flet.
Atëherë
mund të shihni dhëmbët e tij të pastër dhe
të përpjestuar mirë.
Zemrave që
e dëgjojnë me dashuri, Jezusi u dërgon një frymë
Dashurie elektrizuese nga Parajsa, e cila guxon, ndez dhe konsumon.
Duart e saj të
buta, të bardha dhe delikate janë edhe më të
bukura.
Gishtat e tij
të qartë dhe transparent lëvizin me shkathtësi
dhe janë një kënaqësi e vërtetë për
t'u parë kur prekin diçka.
"Oh, sa e
bukur je, e gjithë e bukur, Jezusi im i ëmbël dhe i
hirshëm! Më fal nëse flas kaq keq për bukurinë
tënde.
Kjo që
thashë nuk është asgjë në krahasim me
realitetin.
Në një
mënyrë gafe, jam përpjekur të përshkruaj
bukurinë tuaj, të cilën edhe engjëjt tuaj janë
të padenjë dhe të paaftë për ta përshkruar
në mënyrë adekuate.
Ishte nëpërmjet
bindjes së shenjtë që, me të mirën e
aftësisë sime, e bëra këtë. Nëse
përshkrimi im nuk ka miratimin tuaj, më falni.
Fajësoni
bindjen në radhë të parë, sepse përpjekjet e
mia të dobëta nuk i bëjnë drejtësi bukurisë
suaj, e di këtë."
Nëse nuk
do të ishte për një urdhër të qartë të
dhënë në bazë të bindjes, sigurisht që
nuk do të kisha pranuar kurrë ta hidhja në letër,
-në
poshtërim-,
episodet e
çuditshme të jetës sime që,
ditë pas
dite u bë më pak e jashtëzakonshme.
Pa dyshim, disa
njerëz do të duken të çuditshëm.
Unë nuk
kam zgjidhje.
Unë do të
them se Jezusi im i dashur,
pasi
m'u shfaq në mënyrën që e kam përshkruar
më parë si mëngjarash, ai nxori nga goja një
parfum qiellor që më pushton në trup dhe në shpirt.
Si pasojë
e kësaj frymemarrje, në më pak kohë nga sa mund
të thuhet, më mori me vete.
Më mori
shpirtin nga çdo pjesë e trupit.
Më dha një
trup me formë shumë të thjeshtë, që
shkëlqente me dritë të pastër. Fluturova
shpejt me të dhe udhëtova në pafundësinë e
qiejve.
Duke qenë
se kjo ishte hera e parë që përjetova këtë
fenomen të mrekullueshëm, mendova: "Vërtet Zoti
ka ardhur të më marrë dhe unë me siguri do të
vdes".
Kur e gjeta
veten jashtë trupit tim,
- ndjesitë
që ndjeva shpirti im ishin të njëjta me ato që
ndjeja kur isha në trupin tim,
me
ndryshimin se, kur shpirti bashkohet me trupin, ai percepton çdo
ndjesi përmes shqisave dhe ia transmeton ato fuqive të trupit.
Në
situatën tjetër, shpirti i merr të gjitha ndjesitë
drejtpërdrejt. Ai e kupton menjëherë gjithçka
që po kalon
Ai depërton
edhe në gjërat më të fshehura dhe të
padukshme, drejtpërdrejt ose tërthorazi, por vetëm në
Vullnetin e Zotit.
Gjëja e
parë që ndjeu shpirti im kur u largua nga trupi im ishte të
dridhej nga frika ndërsa ndiqte fluturimin e Jezusit tim të
dashur,
që më
tërhiqte vazhdimisht pas saj me ndihmën e një flladi
qiellor.
Ai më tha:
“Meqenëse ke përjetuar vuajtje të mëdha kur
je privuar nga prania ime pamore për rreth një orë,
tani fluturo me mua.
Unë dua
t'ju ngushëlloj dhe t'ju çliroj nga dashuria ime."
Oh! sa
bukur ishte që shpirti im të rrinte pezull në
kasafortën e qiellit në shoqërinë e Jezusit!
Më dukej
sikur isha mbështetur tek ai dhe më mbante në krahë
që të mos isha shumë pas tij.
Çfarëdo
që më kishte paraprirë, unë u lidha fort me të
që të mund ta ndiqja - duke u mbështetur nga unë
dhe unë duke u shtrirë drejt tij - ndërsa ai më
mbante lart dhe më tërhiqte me frymën e tij të
butë. Me pak fjalë, e kam një përfaqësim
të mirë të asaj që ndodhi brenda, por nuk kam
fjalë ta përshkruaj.
Pasi bëri
këto rrotullime në pafundësinë e qiellit ,
Jezusi im i dashur, i cili gjen kënaqësitë e tij në
shoqërinë e njerëzve,
ai më çoi
në një vend ku ishin përqendruar paudhësitë
dhe turpi i njerëzve.
Oh! si
kishte ndryshuar shfaqja e Jezusit tim të dashur.
Çfarë
hidhërimi e pushtoi Zemrën e tij të ndjeshme! Me
një qartësi që nuk e kisha përjetuar kurrë
më parë, e pashë të nënshtrohej torturave të
tmerrshme. Zemra e tij e adhurueshme më dukej si ajo e një
njeriu që po vdiste,
duke nxjerrë
frymë me terror ekstrem.
Duke e parë
në këtë gjendje të dhimbshme, i thashë:
"Jezusi im
i adhurueshëm, sa ke ndryshuar! Ti je si një person që
vdes. Mbështetuni tek unë dhe më lejoni të marr
pjesë në vuajtjet tuaja.
Zemra ime nuk
mund të të shohë duke vuajtur kaq shumë."
Mbi këtë,
duke gjetur pak frymë,
Jezusi më
tha :
"Po, e
dashura ime, e lirë që të më duash. Unë nuk
mund të rezistoj më."
Duke më
thënë këtë, më shtrëngoi më afër
vetes dhe duke vendosur buzët në gojën time, më
derdhi një hidhërim rrufe:
Ndihesha sikur
më kishin shpuar disa thika, maja shtize, shigjeta, thumbues e
kamë, të cilat, njëra pas tjetrës, më
depërtonin në shpirt.
Ndërsa
isha i zhytur në këtë vuajtje ekstreme, Jezusi im i
dashur ma ktheu shpirtin në trupin tim dhe u zhduk.
Kush mund ta
përshkruante mundimin e tmerrshëm që më pas
pushtoi trupin tim! Këtë përshkrim mund ta bënte
vetëm Jezusi, ai që sa herë më kumtonte vuajtjet,
më pas i zbuti ato. Njerëzit në tokë jo
vetëm që nuk mund të përjetojnë një
vuajtje të tillë, por as nuk mund ta imagjinojnë
thellësinë e saj.
Duke analizuar
historinë e shpirtit tim
atë
shpirt të gjorë dhe të mjerë që kaq shumë
herë imitoi Jezusin e saj të dashur, dikush mund të
mendojë se vdekja më
tallej.
Edhe pse nuk
isha i denjë të vdisja atëherë, e dija se vdekja
do të vinte së shpejti. Ai do të vijë në
kohën e tij dhe nuk do të tallet më me mua.
Përkundrazi,
unë do të jem ai që do ta tall atë duke thënë:
"Kam
biseduar me ty shumë herë; të kam prekur të
paktën njëqind mijë herë. Sapo kam barazuar
rezultatin me ty!"
E them këtë
sepse, në shumë raste, do të kisha lënë këtë
botë nëse nuk do të ishte për Jezusin, i cili,
pasi më kishte komunikuar drejtpërdrejt vuajtjet mizore në
shpirtin tim,
më
ringjalli
- duke më
afruar pranë Zemrës së tij që për mua është
jeta, ose ndryshe
- duke më
marrë në krahët e tij që janë forcë për
mua, ose
- duke derdhur
nga goja e tij në mua një eliksir shumë të ëmbël.
Dhe meqenëse
vuajtjet që i komunikohen drejtpërdrejt shpirtit tim janë
më të tmerrshme se ato që i komunikohen trupit tim, me
siguri që do të kisha vdekur shumë herë nëse
nuk do të ishte për këtë Jezus të
mrekullueshëm.
Kur Jezusi pa
se po arrija kufijtë e mi, domethënë se nuk mund t'i
duroja më vuajtjet e mia "natyrshëm", Ai më
ndihmoi të mos dorëzohesha.
Ndonjëherë
ai e bënte atë drejtpërdrejt (6), ndonjëherë
ai frymëzoi rrëfimtarin tim që të më
ringjallte më shpejt. Në këtë rast, vuajtjet
e mia, të jetuara përmes bindjes, janë lehtësuar
disi, por jo aq sa kur Jezusi punonte drejtpërdrejt.
Jezusi donte të
më komunikonte vuajtje ekstreme.
Ai ma mori
shpirtin nga trupi im, e mori me vete dhe më tregoi mëkatet
e shumta të kryera nga blasfemia ndaj Bamirësisë, apo
mëkateve të tjera.
Nga
këndvështrimi im, nga efektet që ndjeva tek unë,
Mund të
them me siguri se mëkati i
pandershmërisë është
Se
- Kush e
ofendon më shumë Zemrën e Jezusit,
- që e bën
më të hidhur.
Një herë,
për shembull, kur Jezusi derdhi një pjesë të
vogël të hidhërimit të tij në mua,
Ndjeva sikur po
gëlltisja diçka
- me erë
të keqe,
- purulent dhe
- e hidhur,
që më
depërtoi në bark dhe më dha një frymë të
neveritshme.
Do të
kisha humbur ndjenjat nëse nuk do të kisha marrë
ushqim shpejt për të vjellë këtë gjë
purulente.
Dikush mund të
mendojë se kjo më ndodhi vetëm kur Jezusi më
tregoi ligësinë e kryer nga ata që konsiderohen
mëkatarë të mëdhenj.
Por Jezusi im i
sjellshëm më tërhoqi veçanërisht në
kisha.
ku ishte
ofenduar.
Zemra e tij u
plagos nga të njëjtat gjëra të shenjta, por të
falsifikuara: për shembull,
- lutjet boshe
të bëra nga njerëz që shtiren mëshirë,
-ose praktikimi
i përkushtimeve vetë-drejtuese.
Njerëzit e
përfshirë dukej se po i jepnin Jezusit tim më shumë
ballë për ballë se sa nder.
Po, këto
akte të kryera keq e bënë këtë Zemër
kaq të shenjtë, kaq të pastër dhe kaq të
drejtë, të përzier. Disa herë më
shprehu vuajtjen e tij duke më thënë:
“Bija
ime, shiko ofendimet dhe ofendimet që po bëj,
- edhe në
vendet e shenjta, disa njerëz që thonë se janë të
devotshëm. Këta njerëz janë sterilë,
edhe kur marrin sakramentet. Ata dalin nga kisha të
vrenjtur dhe jo të pastruar
Ata nuk janë
të bekuar nga unë.”
Ai
më tregoi gjithashtu njerëz që bëjnë kungime
sakrilegjike.
Për
shembull, një prift që kremton flijimin e shenjtë të
meshës
nga zakoni,
në interes
material e
në
gjendje mëkati të vdekshëm (dridhem kur e them ).
Ndonjëherë
Jezusi më tregoi skena aq të dhimbshme për Zemrën
e Tij, saqë gati sa nuk ra në agoni.
Për
shembull, kur ky prift konsumoi Viktimën, Jezusi u detyrua që
së shpejti ta linte zemrën e tij të ndyrë nga
mjerimi shpirtëror.
Dhe kur,
me fjalët e fuqishme të shenjtërimit ,
-Jezusi duhej
të thirrej për të zbritur nga Parajsa për t'u
mishëruar në ushtri,
ishte
i neveritur nga pritësi i pa shenjtëruar
ende,
sepse mbahet
nga duar të papastra dhe sakrilegjioze.
Megjithatë,
pa rrahur syrin, me autoritetin e dhënë nga Zoti, ky prift
e bëri Jezusin të zbriste në pritës.
Për të
mos e thyer premtimin e tij, Jezusi u mishërua në këtë
ushtri.
-që më
parë nxirrte kalbëzimin e papastërtisë, p.sh
- i cili më
pas e neveriti gjakun e shkaktuar nga një vetëvrasje.
Sa e dhimbshme
ishte gjendja sakramentale në të cilën m'u shfaq
Jezusi më pas. Ai dukej se donte të ikte nga ato duar të
padenjë.
Por, me
premtimin e tij, ai u detyrua të qëndronte.
- derisa forma
e bukës dhe e verës të konsumohet nga stomaku
-që në
këtë rast ishte për të edhe më të
përzier se duar të padenjë
i cili tashmë
e kishte prekur disa herë.
Kur ushtria e
shenjtë u konsumua kështu, Jezusi erdhi tek unë duke u
ankuar:
"Oh, moj
bijë, më lër të të derdh pak nga hidhërimi
im, nuk mund ta mbaj më.
Ki mëshirë
për gjendjen time që është bërë shumë
e dhimbshme! Kini durim dhe le të vuajmë pak bashkë”.
U pergjigja:
"Zot, unë
jam gati të vuaj me ty. Po, nëse do të më jepej
aftësia për të duruar gjithë hidhërimin
tënd, do ta bëja me dëshirë, në mënyrë
që të mos të shikoja duke vuajtur."
Pastaj Jezusi
derdhi nga goja e tij në time pjesën e hidhërimit që
mund të duroja dhe më tha:
“Bija
ime, ajo që të kam derdhur nuk është asgjë,
por është gjithçka që mund të marrësh.
Sa do doja që
shumë shpirtra të tjerë të ishin të gatshëm
të bënin sakrificën tuaj për dashurinë time!
Nuk është
se nuk mund të derdh në to gjithë hidhërimin që
përmban Zemra ime.
Kështu
mund të shijoj dashurinë e ndërsjellë dhe
dashamirëse të fëmijëve të mi ”.
Fjalët nuk
mund të shprehin hidhërimin që Jezusi derdhi tek unë
I helmuar
të
përzier e
duke
e ngritur zemrën me kalbëzimin
e saj.
Edhe pse
provova gjithçka për ta mbajtur atë, stomaku im
refuzoi ta pranonte. Një impuls i fortë më bëri
të ngrihej në fyt.
Por nga
dashuria ime për Jezusin dhe me mbështetjen e hirit të
tij, nuk e kam refuzuar.
Kush mund të
përshkruante vuajtjet që më sollën këto
derdhje me Jezusin! Ata ishin aq të shumtë sa nëse
nuk do të isha mbështetur, forcuar dhe gjallëruar prej
tij, me siguri do të isha viktimë e vdekjes shumëfish.
Jezusi derdhi
në mua vetëm një pjesë të vogël të
hidhërimit që mbante.
Normalisht një
krijesë nuk mund të sjellë aq hidhësi apo ëmbëlsi
sa më ka derdhur Jezusi im më i sjellshëm.
Vetëm
Ai mbart dhe toleron hidhërimin e shkaktuar nga
mëkati. Gjithmonë kam pasur këtë mendim:
mëkati është i shëmtuar dhe shkatërrues!
Nëse të
gjitha krijesat do ta ndjenin dhe do ta kuptonin efektin helmues dhe
të hidhur të mëkatit, ata do ta shmangnin mëkatin
sikur të ishte një përbindësh i tmerrshëm që
dilte nga ferri!
Bindja më
bëri të përshkruaj disa skena të dhimbshme që
Jezusi im gjithmonë i sjellshëm më bëri të
përjetoja në mënyrë që të mund të
merrja pjesë në vuajtjet e tij.
Ndaj nuk mund
të anashkaloj se më ka shfaqur edhe skena ngushëlluese
që më kanë joshur zemrën.
Herë pas
here më lejonte të shihja priftërinj të mirë
e të shenjtë, të cilët me zjarr e përulësi
kremtonin misteret e besimit.
Kur i pashë
këto skena, shpesh u frymëzova t'i thosha Jezusit tim të
dashur me një zemër plot dashuri:
“Sa
e lartë, e madhe, e shkëlqyer dhe sublime është
shërbimi i priftit të cilit i jepet ky dinjitet fisnik.
-jo vetëm
për të qenë i zënë rreth jush,
-por të
sakrifikosh veten për Atin tënd të Përjetshëm
si viktimë
e pajtimit, dashurisë dhe paqes”.
E ngushëllova
veten duke parë, vetëm ose pranë Jezusit, një
prift të shenjtë që mbante meshën. Me
Jezusin në të, kremtori më dukej një njeri i
transformuar.
Madje më
dukej se ishte vetë Jezusi që kremtoi flijimin hyjnor në
vend të tij.
Ishte
jashtëzakonisht gazmore
- dëgjoni
Jezusin duke recituar lutjet e meshës me të njëjtën
vajosje,
- shikojeni atë
të lëvizë dhe të kryejë ceremoninë e
shenjtë me të njëjtën dinjitet.
Kjo ngjalli tek
unë një admirim të madh për një shërbesë
kaq të lartë dhe të shenjtë.
Nuk e di sa
hire mora duke parë meshën e kremtuar me kaq shumë
vëmendje dhe përkushtim.
Sa shumë
ndriçime të tjera hyjnore kam pasur që më mirë
do t'i kaloja në heshtje.
Por duke qenë
se më urdhëron bindja dhe kur shkruaj, Jezusi më
qorton shpesh për dembelizmin tim ose sepse dua t'i lë
gjërat jashtë, do të konformohem.
Duke e vendosur
gjithë besimin tim tek ai, dua t'i them:
“Sa
durim duhet të kemi me ty, Jezus im i mirë, do të të
kënaq, dashuria ime e ëmbël.
Por duke qenë
se ndihem i padenjë dhe i paaftë të flas për
mistere kaq të thella, sublime dhe lartësuese, do ta bëj
këtë me besim të madh në ndihmën e hirit
tuaj hyjnor”.
Ndërsa
vëzhgova me kujdes Sakrificën Hyjnore,
Jezusi më
bëri të kuptoj se mesha mbulon të gjitha misteret e
fesë sonë.
Flisni në
heshtje zemrës, për dashurinë e pafund të
Perëndisë.
Ai gjithashtu
na flet për Shëlbimin tonë duke na bërë të
kujtojmë vuajtjet që Jezusi duroi për ne.
Mesha na bën
të kuptojmë se, i pa kënaqur me vdekjen një herë
në kryq për ne, Jezusi dëshiron,
- në
dashurinë e tij të pamasë,
- të
përhapet në ne dhe të përjetësojë
gjendjen e tij të viktimës nëpërmjet Eukaristisë
së Shenjtë.
Jezusi
më bëri të kuptoj këtë
gjithashtu
meshën
dhe Eukaristinë
e Shenjtë
- ato janë
një kujtesë e përhershme e vdekjes dhe ringjalljes së
tij,
-që na
japin ilaçin e përsosur për jetën tonë të
vdekshme e
- që na
tregon se trupat tanë,
i cili do të
shpërbëhet dhe do të bëhet hi nga vdekja, do të
ringjallet për jetën e përjetshme në ditën e
fundit.
Për të
mirën, do të jetë për lavdi.
Për të
këqijtë, do të jetë një mundim.
Ata që nuk
kanë jetuar me Krishtin nuk do të ringjallen në Të.
Të mirët
që kanë qenë intime me të gjatë jetës
së tyre do të kenë një ringjallje të
ngjashme me të.
Më bëri
të kuptoj se gjëja më ngushëlluese në lidhje
me Sakrificën e Shenjtë të Meshës është Jezusi
i parë në ringjalljen e tij .
Kjo është
më e lartë se çdo mister tjetër i fesë
sonë të shenjtë.
Ashtu
si pasioni dhe vdekja e tij,
ringjallja e tij përtërihet në
mënyrë mistike në altarët tanë kur kremtohet
mesha.
Nën vellon
e bukës së sakramentit,
Jezusi ua jep
veten komunikuesve që të jetë shoqëruesi i tyre
gjatë pelegrinazhit të jetës së tyre të
vdekshme.
Me hirin e
gjirit të Trinisë së Shenjtë,
Ai u jep jetë
që zgjat gjithmonë atyre që marrin pjesë, me trup
e me shpirt, në sakramentin e Eukaristisë.
Këto
mistere janë aq të thella sa që
ne do të jemi në gjendje t'i kuptojmë plotësisht
ato vetëm në jetën tonë të pavdekshme.
Megjithatë,
pikërisht tani, në sakrament, Jezusi na jep në shumë
mënyra - pothuajse të prekshme - një shije të
asaj që do të na japë në Parajsë.
Mesha na
ofron meditim
- Jeta,
-pasion,
- Vdekja dhe
- ringjallja e
Jezusit.
Njerëzimi
i Krishtit,
- përmes
peripecive të jetës së tij tokësore,
-është
arritur në tridhjetë e tre vjet.
Por, në
meshë,
- mistik e
- në një
kohë të shkurtër,
ripërtërihet
në gjendjen e asgjësimit të specieve sakramentale.
Këto
specie përmbajnë Jezusin në gjendjen e viktimës
e
Pace e
e
dashurisë shlyese
,
derisa ato të
konsumohen nga një qenie njerëzore.
Pas këtij
konsumi,
- prania
sakramentale e Jezusit nuk ekziston më në zemër. Jezusi
kthehet në barkun e Atit të tij,
ashtu siç
bëri kur u ngrit nga të vdekurit.
Në
sakramentin e Eukaristisë,
Jezusi
na kujton se trupat tanë do të ringjallen në lavdi.
Ndërsa
Jezusi kthehet në gjirin e Atit kur prezenca e tij sakramentale
pushon, po ashtu
Ne do të
kalojmë në vendbanimin tonë të përjetshëm
në gjirin e Atit kur të pushojmë së ekzistuari
përmes jetës sonë të tanishme tokësore.
Trupi ynë,
si prania sakramentale e Jezusit pas përfundimit të
pritësit, do të duket se nuk ekziston më.
Por, në
ditën e Ringjalljes universale ,
- për një
mrekulli të madhe të Plotfuqishmërisë Hyjnore,
- do të
kthehet në jetë dhe,
- e bashkuar me
shpirtin tonë, do të gëzojë lumturinë e
përjetshme të Zotit.
Të tjerët,
përkundrazi, do të largohen nga Zoti për t'iu
nënshtruar mundimeve mizore dhe të përjetshme.
Sakrifica
e Meshës prodhon efekte të mrekullueshme, të qarta dhe
të ndritshme.
Pse, atëherë,
të krishterët përfitojnë kaq pak? Për
shpirtin që do Zotin,
a mund të
ketë diçka më ngushëlluese dhe të
dobishme?
Sakramenti
- ushqen
shpirtin që të jetë i denjë për Parajsën,
e
- i jep trupit
privilegjin për t'u lumturuar në Vullnetin e përjetshëm
të Zotit.
Në këtë
ditë të madhe të ringjalljes së trupave ,
- do të
ndodhë një ngjarje e madhe mbinatyrore,
- të
krahasueshme me atë që ndodh kur,
pasi sodit
qiellin me yje dhe diellin shfaqet,
thith dritën
e yjeve.
Por, edhe nëse
zhduken nga vështrimi i vëzhguesit, yjet e ruajnë
dritën e tyre dhe mbeten në vend.
Si yjet,
shpirtrat,
- mbledhur për
gjykimin e fundit në luginën e Jozafatit,
-do të
shohin shpirtra të tjerë.
Drita e fituar
dhe e komunikuar nga
- flijimi më
i shenjtë e
- sakramenti i
dashurisë
do të jetë
e dukshme në çdo shpirt.
Por kur shfaqet
Jezusi, Dielli i drejtësisë,
- do të
thithë të gjithë shpirtrat e shenjtë në
vetvete. do t'i lejojë ata të ekzistojnë
gjithmonë,
notoni në
detet e pafundme të atributeve hyjnore.
Dhe çfarë
do të ndodhë me shpirtrat e privuar nga kjo Dritë
hyjnore?
Nëse
do të doja t'i përgjigjesha kësaj pyetjeje, mund të
shkruaja për një kohë të gjatë. Nëse
do Zoti, do ta rezervoj këtë pyetje për një rast
tjetër.
Jezusi më
bëri të kuptoj
-se trupat që
do të ribashkohen me shpirtrat e tyre të shkëlqyeshëm
nga drita, do të bashkohen përjetësisht me Zotin.
Por shpirtrat
që nuk do të kenë dritë
sepse nuk donin
të merrnin pjesë në Sakrificën e Shenjtë dhe
në Sakramentin e Dashurisë, ata do të hidhen në
thellësitë e errësirës.
Dhe, për
shkak të mosmirënjohjes së tyre të kryer
vullnetarisht kundër Dhënësit të Madh, ata do të
bëhen skllevër të Luciferit, princit të
errësirës. Ata do të mundohen përjetësisht
nga një pendim i tmerrshëm.
Si rezultat i
hireve të shumta që Jezusi vazhdimisht më jepte,
Isha
i mbushur me dëshirën e shenjtë për të qenë
gjithmonë i bashkuar me të,
duke
përfshirë kur shpirti im la trupin tim e
se
Jezusi më ka dhënë dhimbje të madhe për të
vuajtur për ata që u mungon vlerësimi
për
flijimin e shenjtë të Meshës e
për
sakramentin e dashurisë.
Sa për
Jezusin, ai shpesh më kujtonte premtimin e tij të ëmbël.
për të
cilën kam folur tashmë për martesën
mistike që ai donte të lidhte me mua.
Dhe unë
shpesh i lutesha atij në këtë kuptim duke thënë:
“O
bashkëshortja më e ëmbël, nxito dhe mos e vono
bashkimin tim intim me ty. Nuk e sheh se nuk mund të pres më?
Mund të
bashkohemi me lidhje të pazgjidhshme dashurie, që askush të
mos na ndajë, as për një moment!”
Jezusi ,
i cili kishte në mua dëshirën e zjarrtë për
këtë martesë mistike, më
tha :
"Gjithçka
e tokës duhet të refuzohet. Gjithçka! Gjithçka!
Dhe jo
vetëm zemra juaj, por edhe trupi juaj .
Ju nuk e dini
se si hija më e vogël e tokës mund të jetë e
dëmshme. Është një pengesë e fortë
për Dashurinë time.
Me këto
fjalë u bëra i guximshëm dhe i thashë me forcë:
“Zoti
im, a më duket se kam ende diçka për të hequr
nga vetja, para se të jem plotësisht i kënaqur me Ty?
Pse nuk më
tregoni se çfarë është?
Ti e di që
unë jam gati të bëj çfarë të duash”.
Siç
thashë, mora një rreze drite nga Jezusi.
kështu
kuptova se ai kishte për qëllim unazën e artë me
imazhin e tij të kryqëzuar në të që mbaja në
gisht.
Unë i
thashë:
"O
bashkëshortja e shenjtë, unë jam i gatshëm ta heq
nga gishti nëse dëshiron."
Thotë :
“Dije
se unë do të të jap një unazë më të
shtrenjtë dhe më të bukur, në të cilën
do të gdhendet Imazhi im.
Do të jetë
e gjallë, që sa herë ta shikoni, në zemrën
tuaj do të hyjnë shigjeta të reja dashurie.
Unaza juaj nuk
është më e nevojshme tani."
Kështu që
- më i
kënaqur se kurrë, e
-Sepse nuk e
kisha pasion unazen e hoqa shpejt nga gishti
tha:
"Bashkëshortja
e shenjtë, tani që të kam kënaqur,
- më thuaj
nëse ka ende diçka në mua
- e cila mund
të jetë një pengesë për bashkimin tonë
të përjetshëm dhe të pazgjidhshëm.
Pas një
pritjeje të gjatë u mbush
- përgatitje
të kujdesshme e
- ngushëllime
të larta, pa vuajtje,
më në
fund u shfaq dita e shumëpritur e bashkimit tim mistik me
Jezusin, bashkëshortin e dashur të shpirtit tim.
Siç e
mbaj mend mirë, kishin mbetur edhe pak ditë para festës
së Shenjtërisë së Bekuar. (7)
Një natë
më parë, Jezusi im i sjellshëm ishte veçanërisht
i dashur dhe ngazëllues.
Ai foli me më
shumë privatësi se zakonisht.
Ai e mori
zemrën time në duar dhe e shikoi përsëri dhe
përsëri. Pasi e kaloi shumë mirë, e hoqi
pluhurin dhe e ndërroi.
Kështu ajo
solli një fustan të bukur, i cili dukej se ishte prej ari
të imët me pika me ngjyra të ndryshme. e vendosa.
Ajo mori dy
bizhuteri të çmuara, vathë dhe i vuri në veshët
e mi. Ajo zbukuroi qafën dhe kyçet e mia me një
gjerdan dhe byzylykë të bërë me bizhuteri të
çmuara.
Ai ka vendosur
një kurorë madhështore mbi kokën time, të
mbuluar me xhevahire të shndritshme.
Pas
m'u duk se
xhevahirët bënin një tingull kaq të bukur sa
dukej sikur fliste.
-Bukuria,
Fuqia, Mirësia,
- e bamirësisë
dhe madhështisë së Zotit,
- si dhe të
gjitha virtytet e Njerëzimit të Jezusit, bashkëshortit
tim.
Do të
ishte e pamundur të përshkruaj atë që dëgjova
ndërsa
shpirti im notonte në një det ngushëllimesh.
Ndërsa më
vuri një fashë në ballë , më
tha :
“Gruaja
më e ëmbël, këtë kurorë që të
zbukuron kokën të kam dhënë nga unë që
të mos të mungojë asgjë për të të
bërë të denjë të jesh gruaja ime.
Do ma ktheni
pas dasmës sonë.
Unë do
t'jua kthej atë në Parajsë, pas vdekjes suaj".
Më në
fund, Jezusi solli një vello me të cilën më
mbuloi nga koka te këmbët.
Në këtë
fustan të çmuar,
- Jam bërë
thellësisht i zhytur në mendime,
- duke medituar
për varfërinë e personit tim dhe për domethënien
e çdo stoli që ai kishte stolisur me mua një natë
para dasmës sonë mistike.
Mund të
them se kurrë në jetën time nuk jam ndjerë në
një situatë kaq ekstravagante.
Më bëri
të ndjej peshën e madhe që Zoti mund t'i japë një
krijese që konsiderohet si e dashura e tij.
Oh! çfarë
ndjesie vërtet e çuditshme më pushtoi mendjen.
Në vend që
të ndjeja madhështinë e asaj që Jezusi sapo
kishte bërë mbi mua, ndjeva të kundërtën.
U ndjeva i
shkatërruar në një mënyrë që më
bëri të besoja
-se isha veç
vetes dhe
-se kisha
vdekur.
Por, në
këtë gjendje asgjësimi, unë i jam drejtuar
Jezusit tim të dashur.
Në
konfuzionin tim të madh,
Nuk mund ta
besoja se ishte Zoti ai që kishte stolisur shërbëtorët
e tij më të vegjël me kaq shumë xhevahire të
çmuara.
Më dukej e
papërshtatshme
-që jo
vetëm që më siguroi një fustan të tillë,
- por kjo akoma
dhe më shumë se çdo gjë tjetër,
një Zot
veproi si shërbëtore e nuses që zgjodhi, një Zot
të cilit çdo krijesë i bindet më së paku
nga shenjat e tij. Prandaj iu luta të më
mëshironte dhe të më falte.
Për sa i
përket domethënies së pjesëve të ndryshme të
veshjes sime, të konsideruara secila veç e veç, i
injoroj, pasi më kujtohet shumë pak kjo tani, pas kaq shumë
vitesh.
Thjesht po them
se velloja që më vuri Jezusi në kokë dhe që
ra në këmbët e mia i tmerroi demonët që po
shikonin për të parë se çfarë po bënte
Jezusi mbi personin tim.
Por sapo më
panë të veshur kështu,
- ata ishin aq
të frikësuar dhe të tmerruar sa nuk guxuan të më
afroheshin dhe të më ngacmonin.
-Ata kishin
humbur gjithë guximin dhe pamaturinë.
Këtu
përsëris refrenin tim të zakonshëm duke thënë
se e kam të vështirë të hedh në letër
atë që ndodhi mes meje dhe Jezusit. Mund ta kapërcej
ndrojtjen time vetëm sepse dua të jem i bindur.
Unë e
përmbledh rrëfimin tim duke thënë
-se në
vigjiljen e festës së pastërtisë së Shën
Mërisë,
Unë, i
gjori, u tërhoqa nga Jezusi im i mirë, i cili i tmerroi
plotësisht demonët.
Ata ikën
dhe engjëjt e Perëndisë erdhën me një nderim
të pazakontë për mua,
gjë që
më bëri të skuqem sikur të kisha bërë
diçka të gabuar ose të neveritshme.
Ata m'u afruan
dhe më mbajtën shoqëri derisa Jezusi im i mirë u
kthye.
Mëngjesin
tjetër,
Jezusi, me
gjithë madhështinë e tij dhe me një bukuri dhe
ëmbëlsi të pazakontë, erdhi tek unë,
në
shoqërinë e Virgjëreshës së Bekuar dhe Shën
Katerinës (8).
Jezusi u kërkoi
engjëjve të këndojnë një himn qiellor dhe të
bukur. Ndërsa ata këndonin, Shën Katerina më
inkurajoi me butësi.
Ai më mori
dorën që Jezusi të vinte një unazë të
çmuar martese në gishtin tim.
Dhe, me mirësi
të pashprehur, Jezusi më përqafoi dhe më puthi
disa herë. E bëri edhe nëna ime, Virgjëresha
e Bekuar.
Mora pjesë
në një bisedë qiellore në të cilën
Jezusi foli për tërheqjen e dashurisë që kishte
për mua.
Nga ana ime, i
zhytur në një pështjellim të madh për
pavlefshmërinë e dashurisë sime ndaj tij, i thashë:
"Jezus, të dua! Të dua! Ti e di sa shumë të
dua!"
Virgjëresha
e Bekuar më foli për hirin e jashtëzakonshëm që
Jezusi, bashkëshortja ime e mirë,
ai më dha
dhe më nxiti t'i kthenim një dashuri të butë
njëri-tjetrit.
Jezusi,
bashkëshorti im, më ka dhënë rregulla të
reja të jetës
në mënyrë
që të jetoj më ngushtë e bashkuar me të dhe
ta ndjek më nga afër.
Për mua,
këto rregulla nuk janë të lehta për t'u shpjeguar
teknikisht.
Në thelbin
e tyre dhe në praktikën e tyre të përditshme, me
hirin e Zotit, nuk i kam shkelur kurrë.
Këtu ata
janë:
Unë
duhet të kem shkëputje totale për të gjithë
krijimin, duke përfshirë edhe veten time . Më
duhet të jetoj në një harresë të përsosur
të gjithçkaje, në mënyrë që brendësia
ime të jetë e fiksuar vetëm te Jezusi.
Dhe unë
duhet ta bëj këtë me një dashuri të gjallë
dhe pulsuese për të,
kështu që
u
gëzua për veprimet
e mia,
mund
të gjej vendbanim të përhershëm në
zemrën time .
Më tha se
përveç tij nuk do të lidhesha kurrë me askënd,
madje as me veten.
Kujtimet e mia
për gjithçka dhe gjithçka duhet të zgjohen
vetëm tek ai, pasi të gjitha krijesat gjenden vetëm
tek ai.
Për të
arritur këtë, është e nevojshme
- veproni
gjithmonë në indiferencë të shenjtë e
- injoroni
gjithçka që ndodh rreth jush.
Unë duhet
të veproj gjithmonë me drejtësi dhe thjeshtësi,
çfarëdo që më ndodh nga krijesat.
Kur, herë
pas here,
Nuk
po i praktikoja këto
gjëra,
Jezusi im i
ëmbël më qortoi ashpër, duke më thënë:
"Nëse
nuk arrini në një shkëputje që është
edhe efektive dhe emocionale, nuk do të investoheni plotësisht
në Dritën time.
Nëse,
përkundrazi, zhvishesh nga gjithçka në tokë, do
të bëhesh si një kristal transparent.
që lejon
të kalojë plotësia e dritës. Kështu
hyjnia ime, që është Drita, do të depërtojë
tek ju”.
Më
duhet të shkëputem nga vetja dhe të jetoj vetëm
dhe plotësisht në Jezusin.
Duhet
të jem i kujdesshëm për të veshur një frymë
të vërtetë besimi.
Me këtë
frymë besimi do të jem në gjendje të marr mjetet
- të njoh
veten dhe të dyshoj për veten time,
- ta pranosh
që, vetëm, nuk jam i mirë për asgjë,
-të fitosh
mjetet për ta njohur më mirë Jezusin, p.sh
- keni më
shumë vetëbesim.
Ai
gjithashtu më tha :
“Ti
do të dalësh nga vetja dhe do të zhytesh në detin
e pamasë të Providencës sime, pasi të më
njohësh mua dhe veten.
Gruaja ime,
meqë jam xheloze, nuk do të lejoj të përjetosh as
kënaqësinë më të vogël askund
tjetër. Duhet të jeni gjithmonë pranë
bashkëshortit tuaj, përballë tij, në mënyrë
që ai të mos dyshojë tek ju.
Kështu që
ju do të më jepni sundim absolut mbi ju, në mënyrë
që nëse dua
duke
ju përkëdhelur ose përqafuar, ose duke ju mbushur me
karizëm, puthje ose dashuri
apo
edhe te luftoj, te lendoj, te ndeshkoj sa te mundem.
Për hirin
tim dhe në liri të plotë, ju do t'i nënshtroheni
çdo gjëje që unë e konsideroj të
nevojshme, pasi dhimbjet dhe gëzimet tona i kemi të
përbashkëta.
Për asnjë
arsye tjetër veçse për të kënaqur dhe
kënaqur njëri-tjetrin, ne do të kemi edhe një
garë se kush mund të durojë më shumë
vuajtje."
Ai
vazhdoi duke thënë: "Jo vullneti yt, por imi duhet të
jetojë në ty për të sunduar si një mbret
në pallatin
e tij mbretëror.
Gruaja ime, kjo
duhet të mbizotërojë absolutisht mes meje dhe teje.
Përndryshe
do të na duhet të durojmë nxitimin e një dashurie
të papërsosur, nga e cila hijet do të ngrihen mbi ju
dhe
do të
rezultojë në shqetësimin e një operacioni të
parregulluar
ndaj
fisnikërisë që duhet të mbizotërojë mes
teje dhe meje, gruaja ime.
Kjo fisnikëri
do të banojë në ju
-nëse herë
pas here përpiqesh të hysh në hiçin tënde,
d.m.th
- nëse
arrini njohuri të përsosura për veten tuaj.
Nuk ke pse të
ndalesh me kaq, sepse pasi të njoh hiçin tënde, dua
që të zhdukesh totalisht në mua.
Ju duhet të
bëni gjithçka për të hyrë në Fuqinë
e Pafundme të Vullnetit tim.
Për këtë
ju do të tërhiqni mbi veten tuaj të gjitha hiret që
do t'ju nevojiten për t'u ngjitur në mua, për ta bërë
këtë
- bëj
gjithçka me mua, - pa iu referuar vetes."
Dhe
vazhdoi: “Në të ardhmen dua të mos ketë më
“ti” dhe “unë”,
nuk do të ketë më “vullnete” dhe
“ vullnete”.
Këto
fjalë do të zhduken dhe do të zëvendësohen
me "ne do ". Gjithçka
do të jetë “ariu”.
Siç do
të bënte çdo nuse besnike,
-do te beni
veprim te perbashket me mua dhe
-ti do të
drejtosh fatet e botës.
Të gjithë
njerëzit e shpenguar nga Gjaku im u bënë djali dhe
vëllai im.
Dhe meqenëse
janë të mitë, do të jenë edhe fëmijët
dhe vëllezërit tuaj.
Dhe duke qenë
se kaq shumë prej tyre janë egërsuar dhe janë
ndarë, do t'i doni si një nënë të vërtetë.
Shumë janë
gjithashtu të pavarësuara:
ju, si unë,
do të merrni përsipër vuajtjet e tyre të
merituara.
Me koston e
sakrificave shumë të vështira, do të përpiqeni
t'i sillni ato në siguri. Të ngarkuar me meritat e
vuajtjeve të tua dhe të ujitur me gjakun tënd dhe
timin, ti do t'i çosh në Zemrën time.
Kur babai im i
sheh ata,
- jo vetëm
që do të jetë i mëshirshëm dhe falës,
por,
- nëse
janë të penduar si hajduti i mirë,
ata së
shpejti do të marrin zotërimin e përjetshëm të
Xhenetit”.
"Më
në fund, - në masën që ju shkëputeni nga
gjithçka që nuk është plotësisht e imja,
-
do të zhytesh gjithnjë e më shumë në
Vullnetin tim absolut.
Pra, falë
njohjes së Thelbit tim
-Ajo ditë
pas dite do të bëhet më e gjallë në ty,
- do të
fitosh plotësinë e Dashurisë sime.
Duke vënë
gjithë dashurinë dhe inteligjencën tuaj në të
si kurrë më parë,
do t'i gjesh të
gjitha krijesat tek unë, si në një pasqyrë që
pasqyron dritën dhe imazhet.
Me një
shikim do t'i shihni të gjithë dhe do të njihni
gjendjen e vetëdijes së tyre.
Pastaj, si një
nënë e dashur dhe
- në
frymën e vërtetë të mëshirës,
- Kush është
Shpirti im dhe i Nënës sime,
ju do të
bëni sakrificën supreme duke e djegur veten për këto
krijesa.
Kjo sakrificë
do të jetë si një mantel që do t'ju mbulojë
si imituesin dhe gruan time të vërtetë dhe besnike”.
Si të
përshkruani hollësitë e Dashurisë së Jezusit
tim, i cili, me bujari, por edhe me tepri,
- lidhi
martesën e saj shpirtërore me mua dhe
- më dha
rregullat e mia të reja të jetës.
Disa herë
më mori shpirtin me vete në parajsë,
në mënyrë
që të mund të dëgjoj shpirtrat e bekuar duke
kënduar vazhdimisht himne lavdie dhe falënderimi për
Madhërinë Hyjnore.
Mendova për
koret e ndryshme të engjëjve dhe shenjtorëve.
Të gjithë
ishin të zhytur në Vullnetin e Perëndisë, të
zhytur në Pafundësinë e tij.
Ndërsa
shikova përreth Fronit të Zotit, pashë
- shumë
drita të ndritshme,
- pafundësisht
më i ndritshëm se dielli.
Kjo më
lejoi të shoh dhe të kuptoj
- virtytet e
brendshme e
- atributet e
Zotit të cilët, në thelbin e tyre,
- ata janë
të përbashkët për tre Personat Hyjnorë.
Unë arrita
ta kuptoj
- shpirtrat e
bekuar,
- së
bashku ose në vazhdimësi,
shijojeni këtë
dritë dhe qëndroni të lumtur.
Dhe pavarësisht
shekujve të pafund të përjetësisë, ata kurrë
nuk e kuptojnë plotësisht Perëndinë.
Kjo është
për shkak se mendjet e krijuara nuk mund të kuptojnë
Madhëria,
pafundësia e
Shenjtëria
e Zotit,
një Qenie
e pakrijuar dhe e pakuptueshme.
Nga sa kam parë
dhe mësuar, e kam kuptuar edhe unë
Shpirtrat
engjëllorë dhe të bekuar marrin pjesë në
virtytet e Trinisë
-kur lahen në
këtë Dritë.
Ashtu si
- Kur jemi të
ekspozuar ndaj dritës së plotë të diellit,
-Atëherë
jemi ngrohur
-engjëjt
dhe shenjtorët në praninë e Diellit të Përjetshëm
të Zotit në Parajsë,
- ato janë
të investuara me Dritën e përjetshme dhe kështu i
ngjajnë Zotit.
Dallimi është
se
Zoti
është në thelb i pafund nga natyra,
ndërsa
shpirtrat e bekuar dhe engjëllorë janë të kufizuar
ata marrin
pjesë në atributet e Zotit vetëm sipas kapaciteteve të
tyre të kufizuara.
Zoti, Dielli i
Përjetshëm dhe i Pafund, jep gjithçka nga vetja pa
humbur kurrë asgjë. Ndërsa krijesat, të
cilat në thelb janë pjesëmarrëse,
- ato ngjajnë
me Diellin e Përjetshëm
- bazuar vetëm
në madhësinë dhe madhësinë shumë të
vogël të diellit tuaj.
E ndjej qartë
se gjithçka që sapo thashë është e pasaktë
dhe e papërshtatshme.
Sepse ajo që
kam mësuar në këtë udhëtim të bekuar
sigurisht që nuk do të kuptohet mirë nga fjalët e
mia.
Kam përshtypjen
e përgjithshme të asaj që kam perceptuar, por nuk mund
ta them qartë.
Shpirti del nga
trupi i tij për një kohë të shkurtër,
transportohet në këtë mbretëri të bekuar dhe
më pas kthehet në burgun e trupit të tij.
Është
e pamundur të tregosh gjithçka që shikon dhe mëson.
Përvoja e
një shpirti, të cilit Perëndia i jep një shembull
atë që ai dëshiron që ajo të kuptojë,
mund të krahasohet me atë të një fëmije që
mezi belbëzon dhe i ekspozohet një loje të
mrekullueshme.
Do të
thotë shumë gjëra për përshtypjet e tij.
Por meqë
nuk di ta thotë, i vjen turp dhe hesht.
Po të mos
ishte bindja, më mirë do të heshtja si një
fëmijë. Unë mund të them vetëm marrëzi
pas marrëzish.
Megjithatë,
vazhdoj duke thënë se e gjeta veten duke ecur me Jezusin,
bashkëshortin tim, në këtë atdhe të bekuar
mes koreve të engjëjve, shenjtorëve dhe të
bekuarve.
Sepse isha nuse
e re, në një rreth,
po na takonin
dhe
mori
pjesë me ne në gëzimet e martesës sonë të
fundit. dukej si _
-që i
kishin harruar dëshirat dhe
-se ata
kujdeseshin vetëm për tonat.
Duke iu
drejtuar shenjtorëve ,
Jezusi tha :
" Për
besnikërinë e tij ndaj hirit tim, ky shpirt është
bërë një triumf dhe një mrekulli e Dashurisë
sime".
Pastaj
më prezantoi me engjëjt dhe
u tha atyre :
" Shiko
sesi dashuria ime për të ka mposhtur gjithçka ."
Pastaj më
vendosi në fronin e lavdisë që më bëri të
denjë.
Ai më
tha: " Ky është
vendi yt i lavdisë dhe askush nuk do të mund ta heqë
prej teje ".
Mendova se do
të thoshte se nuk do të kthehesha në tokë.
Por mjerisht,
sapo u binda për këtë, e gjeta veten brenda mureve të
trupit tim.
Si ta
përshkruaj barrën që ndjeva duke qëndruar sërish
në trupin tim.
Në
krahasim me Parajsën, të gjitha gjërat në tokë
më dukeshin si mbeturina.
Këto gjëra
kënaqin shqisat e disa krijesave, por mua më dukeshin të
mjerueshme.
Njerëzit
që janë të dashur për mua e
- për të
cilën kam shumë konsideratë,
-me të
cilin kaloja shumë kohë në biseda të sjellshme
dhe të sjellshme, tani më dukej e mërzitshme dhe jo
interesante.
Megjithatë,
kur i shikoja si reflektime të Zotit,
shpirti
im po përjetonte një hije kënaqësie dhe
kënaqësie dhe
Unë
arrita t'i toleroja.
Për gjithë
këtë zemra ime nuk ishte e qetë, por nuk bëra gjë
tjetër veçse u ankova te Jezusi.
-Dëshira
ime e vazhdueshme për të qenë në Parajsë,
- vuajtja ime e
brendshme, - mërzia ime në raport me gjërat e kësaj
bote, gjithçka po më hante shpirtin. Më dukej
se tani e kisha të pamundur të vazhdoja të jetoja në
tokë.
Megjithatë,
bindja ime ndaj Zotit në të gjitha rrethanat urdhëroi
-se nuk dua
vdekjen,
-por që
unë të vazhdoj të jetoj në tokë sa të
dojë Zoti.
Kështu që
u përshtata kur kisha kontrollin e vetes.
Nga bindja,
doja të rrija e qetë, por nuk ia dola dot fare. Herë
pas here humba kontrollin dhe, e rrëfej, dështova.
Por çfarë
mund të bëj?
Për të
gjitha qëllimet praktike ishte e pamundur për mua të
kontrolloja veten.
Po përjetoja
një martirizim të vërtetë,
- përmes
së cilës kam luftuar vazhdimisht,
- duke përdorur
të gjitha mjetet e mundshme për të kontrolluar ankthin
tim. Por kontrolli i përsosur ishte i pamundur për
mua.
Jezusi im i
dashur më tha :
"Gruaja
ime, mos u shqetëso. Çfarë të bën të
duash kaq shumë Parajsën?" Unë
iu përgjigja: "Dua të jem gjithmonë me ju.
E humb mendjen
kur jam larg teje, edhe nëse është vetëm për
një moment. Unë dua të bashkohem me ju me çdo
kusht."
Atëherë
Jezusi më tha: " Mirë, për këtë
çështje. Unë do të të kënaq duke
qëndruar gjithmonë me ty ."
Unë u
përgjigja duke thënë:
"Do të
isha i kënaqur nëse do të ishe, por do të
zhdukeshe, gjë që është e barabartë me të
më lënë vetëm. Në parajsë nuk është
kështu, sepse nuk mund të zhdukesh atje. Përvoja ime
ma vërteton".
Jezusi di të
bëjë shaka me krijesat e tij.
Për të
pa iniciuarit, do t'ju tregoj se si ai bëri shaka me mua disa
herë.
Për
shembull, gjatë kohës që po përjetoja këto
ankthe të bekuara,
Jezusi erdhi
shpejt tek unë dhe më tha:
"A doni të
vini me mua tani?" Unë u përgjigja: "Ku
shkoni?"
Ai tha :
"Në parajsë".
Dhe unë:
"A mendon vërtet kështu?"
Ai: "Po,
po, shpejto dhe mos vono!"
Unë i
thashë: "Mirë, le të shkojmë, edhe nëse
kam pak frikë se do të më tallesh".
Jezusi shtoi:
"Jo, jo, vërtet po të them, hajde. Unë dua të
të marr me vete."
Duke
thënë këtë, ai më tërhoqi shpirtin
drejt tij në atë mënyrë që ndjeva se po e
lija trupin tim dhe në një moment po fluturoja me të
në parajsë. Oh! lumturia e shpirtit
tim!
une mendova
-se do të
largohesha nga toka përgjithmonë dhe
se
vuajtja ime për dashurinë e Jezusit ishte vetëm
një ëndërr.
Kemi arritur
majat e qiellit.
Fillova të
dëgjoj këngët harmonike të të bekuarve. Iu
luta Jezusit që të më çonte shpejt në këtë
koncert qiellor.
Por,
gradualisht, ai ngadalësoi fluturimin e tij në mënyrë
që gjithçka të ndodhte më shumë
ngadalë.
Duke parë
këtë, fillova të dyshoja se nuk do të kthehesha
vërtet me të në Atdheun Qiellor dhe thashë me
vete:
"Jezusi
bën shaka me mua."
Gjithashtu,
herë pas here, për t'u qetësuar, i thosha:
"I dashur
Jezus, nxito. Pse po ngadalëson?"
Ai
më tha:
“Shiko
atje, ky mëkatar është shumë afër humbjes,
le të zbresim përsëri në tokë.
Ne përpiqemi
ta bëjmë shpirtin e tij të tkurret; ndoshta ai do
të konvertohet. Le të thërrasim së bashku
Mëshirën e Atit tim Qiellor.
A nuk dëshironi
që ky mëkatar të shpëtohet? Prisni edhe pak.
A nuk jeni gati
të vuani dhimbje për shpëtimin e një shpirti që
më ka kushtuar kaq shumë gjak?”
Në këto
fjalë,
Harrova veten,
harrova udhëtimin,
Unë hoqa
dorë nga qielli dhe këngët e koristëve qiellorë,
i thashë Jezusit: "Po, po, çfarë të duash.
Unë jam
gati të vuaj që ti të shpëtosh këtë
shpirt”.
Dhe sa hap e
mbyll sytë më çoi te ky mëkatar. Për
ta bërë atë t'i dorëzohet hirit,
Jezusi e
informoi atë për të gjitha arsyet për t'u
shqetësuar për shpëtimin e tij.
Por shpresa
jonë ishte e kotë.
Atëherë Jezusi
më tha me trishtim:
“Gruaja
ime, a dëshiron të marrësh dënimin që
meriton?
Nëse doni
të ktheheni në trupin tuaj për të vuajtur,
-Drejtësia
hyjnore mund të qetësohet, p.sh
-Do të
mund të kem mëshirë për këtë shpirt.
Siç mund
ta shihni, as fjalët tona dhe as arsyet tona nuk e kanë
tronditur atë. Për ne nuk ka gjë tjetër
veçse të vuajmë dënimin që
i takon.
"Vuajtja
është mënyra më e fuqishme për të
kënaqur drejtësinë hyjnore dhe për ta bërë
mëkatarin të pranojë hirin e kthimit".
Unë
pranova kërkesën e Jezusit, i cili më ktheu menjëherë
në trupin tim.
Nuk mund ta
përshkruaj dhimbjen që ndjeva kur u rilidha me trupin
tim. Ky i fundit dukej se kundërshtoi rikthimin e mendjes
sime dhe më bëri të ndihesha i zmadhuar.
Në të
njëjtën kohë,
- shpirti im u
ndje i shtypur dhe i pajetë,
-sikur po më
mbytej dhe isha në frymën e fundit.
Nuk mund ta
mbaja. Jezusi ishte i vetmi dëshmitar i kaq shumë
vuajtjeve.
Vetëm
ai mund të përshkruante vuajtjet torturuese dhe
ekstreme që duruan shpirti
dhe trupi im .
Pas
disa ditësh vuajtjeje, Jezusi më bëri të ndjeja
kthimin në besim të këtij mëkatari, me shpirtin e
tij tashmë të shpëtuar.
Atëherë Jezusi
më tha: " A je i lumtur si
unë?"
"Po,
po!" U pergjigja.
Nuk e di sa
herë Jezusi i përsëriti këto rreshta.
Një herë
ai më çoi në Parajsë vetëm për të
më thënë menjëherë pas:
"Ke
harruar t'i kërkosh rrëfimtarit tënd që të
të japë leje të vish me mua. Kështu që duhet
të kthehesh në trupin tënd për të marrë
këtë leje."
I thashë:
“Kur shpirti im ishte në trupin tim dhe isha nën
drejtimin e rrëfimtarit tim, duhej t'i bindesha atij.
Por duke qenë
se ti je i pari ndër rrëfimtarët dhe unë jam me
ty, bashkëshortja ime, tani po të referohem vetëm ty”.
Jezusi u
përgjigj me qetësi:
"Jo, jo,
gruaja ime, unë dua që ju t'i bindeni rrëfimtarit tuaj
në çdo gjë."
Më bëri
të kthehesha në trupin tim shumë herë.
Shakatë e
tij ndonjëherë më krijonin pakënaqësi, madje
edhe hidhërim e paturpësi.
Kështu që
Jezusi i përsëriste më rrallë. Megjithatë,
unë isha vazhdimisht në shtrat,
- shlyerja për
mëkatarët,
-me periudha
ankthi të shkaktuara nga dëshira ime për të
shkuar në Parajsë
me
bashkëshortin tim Jezusin.
Kjo dëshirë
alternohej me atë për ta mbajtur atë gjithmonë me
mua në tokë,
për
të më shpëtuar nga nevoja për të shkuar
në parajsë
vetëm
për t'u kthyer në trupin tim. U martirizova
vazhdimisht.
Një
mëngjes, pas një periudhe prej tre vjetësh, (9) Jezusi
më bëri të kuptoj
-që
donte të ratifikonte martesën që kishte bërë
me mua në tokë,
-por këtë
herë në Qiell me sanksionin e Atit dhe të Frymës
së Shenjtë e
-në
pamje të gjithë Oborrit Qiellor.
Ai më
këshilloi të përgatitesha për këtë hir
të veçantë.
Për t'iu
bindur atij, bëra atë që munda vetë.
Megjithatë,
në të vërtetë, sepse isha kaq i mjerë dhe i
papërshtatshëm për t'i bërë gjërat siç
duhet,
-Iu luta, ai që
është më i madhi i artizanëve,
- kështu
që ai vetë kryeson këtë punë të
pastrimit të shenjtë. Përndryshe nuk do të
kisha mundur kurrë të bëja atë që më
kërkoi.
Ky hir shumë
i madh m'u dha në prag të Lindjes së Shën Mërisë
(10).
Kështu.
Atë
mëngjes, Jezusi im gjithmonë i sjellshëm erdhi shpejt,
për të më përgatitur për atë që
donte prej meje.
Më foli
për besimin.
Dhe teksa
fliste, më la për vete.
Nuk e di pse:
ai vinte e dilte gjatë gjithë kohës. Ndërsa
më foli,
-U ndjeva i
depërtuar nga një besim kaq i gjallë
-që
shpirti im, aq i ndërlikuar deri atëherë, u bë aq
i thjeshtë sa mund të arrinte Zotin.
Pra, tani, e
admirova
- Fuqia e
Zotit,
- Shenjtëria
e tij e
- Mirësia
juaj,
dhe të
gjitha atributet e tjera të saj.
I prekur thellë
dhe në një det habie, them:
"Zot i
Plotfuqishëm, çfarë nuk mund të zgjidhte Fuqia
jote? O shenjtëri sublime e Zotit,
cila shenjtëri
tjetër, sado e lartë, mund të guxonte të shfaqej
para jush?
Duke marrë
parasysh mjerimin dhe hiçin tim,
-E pashë
veten si një mikrob të vogël të mbuluar në
një pluhur të imët,
- mund të
fshihet shpejt nga një krimb.
Nuk doja më
të paraqitesha përpara Madhërisë marramendëse
të Zotit.
Por, si një
magnet, mirësia e tij e pafund më tërhoqi tek ai dhe
shpirti im thirri:
"Oh!
- çfarë
shenjtërie,
-ajo Fuqi dhe
- çfarë
mëshirë banon te Zoti,
ai që na
tërheq me kaq mirësi!”
Dukej
-se Shenjtëria
e Tij e mbështolli atë,
- që fuqia
e tij e mbështeti atë,
-se mëshira
e tij e ka lëvizur dhe
-që
mirësia e tij e animoi nga brenda dhe e zhyti totalisht.
Çdo
atribut të saj e kam konsideruar veç e veç, e kam
ndjerë
- të
gjithë kishin të njëjtën vlerë për
shpirtin njerëzor -
-të gjitha
po aq të pakuptueshme dhe të pamatshme.
Ndërsa
isha i zhytur në këto reflektime të larta,
Jezusi im vazhdoi
të më fliste për besimin ,
duke më thënë se,
-për të
fituar besimin është e nevojshme të besohet sepse pa
besim nuk mund të ketë besim.
Tek njeriu koka
që drejton të gjitha veprimet e tij.
Kështu, në
krye të të gjitha virtyteve është besimi që
kontrollon gjithçka tjetër.
Si koka e
privuar nga shqisa e të parit
nuk mund ta
bëjë njeriun të shpëtojë nga errësira
dhe konfuzioni.
Kështu
shpirti jobesimtar nuk mund të bëjë asgjë dhe e
ekspozon veten ndaj të gjitha llojeve të rreziqeve.
Nëse
udhëheqësi i pafytyrë dëshiron ta drejtojë
njeriun,
- Mund ta
ngisni shumë mirë
-ku nuk do të
donte të shkonte po të kishte shikim.
Me pelqen
- Shikimi
shërben për të udhëhequr njeriun në çdo
veprim,
Besimi është
një dritë që ndriçon shpirtin, pa të cilën
nuk mund të ecësh në rrugën që të çon
në jetën e përjetshme.
Për të
pasur besim nevojiten tri gjëra:
- të
ketë farën e tij në të,
-se
kjo farë është e cilësisë së mirë,
dhe
-që
zhvillohet.
Ne e dimë
se është Zoti që mbjell farën tek ne.
Meqenëse
ne nuk mund të mendojmë për diçka nëse së
pari nuk kemi njohuri për të,
duhet të
jemi mirënjohës ndaj atyre që na informojnë për
gjërat e besimit.
Cilësia
e këtij informacioni nuk është e parëndësishme. Kushdo
që mëson duhet të banohet nga ajo që mëson.
Nëse
mësimi falsifikohet, ai do të falsifikojë marrësin.
Kur jemi të
sigurt për cilësinë e njohurive tona,
besimi
ynë duhet të ushqehet
në
mënyrë që të rritet dhe të
zhvillohet.
Me përpjekjet
tona, ajo zhvillohet deri në pjekuri.
Prodhon virtytin
e shpresës,
- shpresa e
shenjtë,
-motra e
besimit.
Për të
shpresuar
- shkon përtej
besimit dhe - është objekt i besimit.
Duke parë
gjithçka që në fillim,
Mund të
them se kur Jezusi më foli për shpresën,
Më bëri
të kuptoj se ky virtyt
- i siguron
shpirtit një shtresë mbrojtëse
-që e bën
atë të papërshkueshëm nga shigjetat e Armikut.
Për shkak
të shpresës,
shpirti
pranon gjithçka që i ndodh me paqe,
sepse
ai e di se çdo gjë është dekretuar nga Zoti, i
cili është e mira
e tij supreme.
Sa bukur është
të shohësh shpirtin të banuar nga virtyti i bukur i
shpresës,
- mos i beso
vetes,
- por vetëm
për të dashurin e tij,
- mbështetuni
vetëm tek ai.
Ndërsa
përballet me armiqtë e tij më të këqij,
- shpirti
mbetet mbretëreshë e pasioneve të tij
- me thjeshtësi
dhe kujdes.
Gjithçka
është në rregull brenda. Edhe Jezusi është
i magjepsur.
Duke parë
punën e saj me shpresë të
fortë ,
- gjithnjë
e më të guximshëm,
- të fortë
dhe të pamposhtur,
-
duke triumfuar mbi çdo pengesë dhe rrezik, Jezusi i jep
asaj hire të reja.
Ndërsa
Jezusi më mësoi kështu ,
ai i komunikoi
shumë dritë inteligjencës sime.
Ndërsa unë
u zhyta plotësisht në këtë dritë dhe
se mendova se
do të zbuloja se si na ndihmon virtyti i bukur i shpresës,
kjo dritë është tërhequr nga unë.
Nuk e di sa
gjëra kuptoj.
Thjesht do të
them se të gjitha virtytet shërbejnë për të
zbukuruar shpirtin. Megjithatë, në vetvete, shpirti
nuk ka farë në të.
Pasi lindin dhe
rriten në të, virtytet e lidhin fort shpirtin me Zotin.
Shpresa i thotë
shpirtit:
"Afrohuni
te Zoti juaj dhe do të ndriçoheni prej tij. Afrohuni tek
ai dhe do të pastroheni prej tij etj."
Kur shpirti
është i mbushur me shpresë të shenjtë, çdo
virtyt bëhet i fortë dhe i qëndrueshëm.
Si një
mal, nuk mund të preket
nga moti i keq,
nga nxehtësia e diellit, nga erërat e forta,
nga
vërshimi i liqeneve dhe lumenjve të përmbytur
nga masa të mëdha
bore që shkrin.
Shpirti i
banuar nga shpresa nuk mund të shqetësohet
-nga mundimet,
tundimet,
- varfëri
ose dobësi.
Asnjë
incident në jetë nuk e tremb apo e dekurajon, qoftë
edhe për një moment. Në vetvete ajo thotë me
vete:
“Unë
mund të toleroj çdo gjë.
Unë
mund të vuaj gjithçka dhe të bëj gjithçka,
sepse shpresoj në Jezusin”.
Shpresa e
shenjtë jep shpirtin
- pothuajse i
gjithëfuqishëm dhe i palëvizshëm,
- pothuajse i
pathyeshëm dhe i pandryshueshëm.
Sepse, për
këtë virtyt,
Jezusi ynë
gjithmonë i sjellshëm i
jep këmbëngulje shpirtit
derisa të
zotërojë Mbretërinë e përjetshme të
Perëndisë në Qiell.
Ndërsa
zhyta mendjen time në detin e pamasë të shpresës
hyjnore, Jezusi im i dashur m'u shfaq përsëri dhe më
foli për dashurinë hyjnore, më
të madhin nga tre virtytet teologjike.
Edhe pse të
tre janë të dallueshëm, bamirësia duhet të
vëllazërohet me dy të tjerët sikur të tre
ishin një.
Soditja e një
zjarri jep një ide të mirë të tre virtyteve
teologjike që bashkohen për të formuar një.
Gjëja e
parë që shihni kur ndezni një zjarr është
drita që lanë rrethinën tuaj.
Kjo dritë
mund të simbolizojë besimin e futur në shpirt në
pagëzim . Pastaj ndiejmë nxehtësinë
e shpërndarë përreth (shpresa ).
Gradualisht
drita fillon të zbehet, pothuajse të shuhet, por nxehtësia
e zjarrit fiton më shumë energji derisa ta konsumojë
plotësisht zjarrin. (11)
Kështu
është edhe me tre virtytet teologjike.
Besimi
aktivizohet në shpirt në informacionin e parë të
marrë për Qenien Supreme. Më pas, falë
ngjitjes së vazhdueshme të shpirtit te Zoti, e mira e tij
më e lartë, besimi rritet dhe zhvillohet.
Shpirti merr
nga Zoti dritën intelektuale, e cila buron nga atributet e
ndryshme të Zotit.I ndriçuar nga besimi i tij, shpirti
përpiqet të zgjedhë rrugën më të mirë
për të arritur të mirën e tij më të
madhe, që është Zoti.
Plot shpresë
kalon nga një mal në tjetrin, kalon lugina e fusha, kalon
liqene e lumenj, lundron me muaj e vite në detet më të
mëdha e më të thella; e gjithë kjo me
qëllimin e vetëm për të zotëruar Zotin e
tij.
Dëshira
për zotërimin e Zotit quhet bamirësi; dhe dy
motrat e tij janë besimi dhe shpresa.
Jezusi më
tha :
"Gruaja
ime e dashur, shiko pse,
- merret me tre
virtytet teologjike të besimit, shpresës dhe bamirësisë,
-Nuk kam folur
për Trinitetin e Personave Hyjnor
që do të
fitoni patjetër dhe përgjithmonë:
Ata
do të qëndrojnë me ju përgjithmonë dhe pa
dështuar."
Pas pak
minutash,
Jezusi im i
adhurueshëm m'u shfaq përsëri dhe më tha
"Gruaja
ime,
nëse besimi është dritë për
shpirtin dhe vizionin e
tij,
shpresa është ushqimi
i besimit ,
duke i dhënë
shpirtit energjinë dhe dëshirën e zjarrtë për
të fituar të mirën që shihet me sytë e
besimit.
Për
të shpresuar
- gjithashtu i
jep shpirtit kurajo për të përballuar detyra të
vështira
- në paqe
mendore dhe në paqe të përsosur.
Kjo
e ndihmon atë të ngulmojë në
kërkim
- të
gjitha shtigjet e mundshme e
- të
gjitha mjetet për të marrë një rezultat të
mirë."
Bamirësia ,
nga ana tjetër, është thelbi i saj
drita
e besimit e
del ushqimi i
shpresës.
Dikush nuk mund
të ketë
- as besimi
- as shpresë
-nëse nuk
ka bamirësi.
Në të
njëjtën mënyrë që askush nuk mund ta ketë
- ngrohje dhe
-dritë pa
zjarr.
Si një
kondicioner freskues,
-
bamirësia zgjerohet dhe depërton kudo,
-
sjellin në pjekuri vizionet e besimit dhe dëshirat e
shpresës.
Në
ëmbëlsinë e saj,
-
e bën vuajtjen të ëmbël e aromatike, p.sh
-
shkon deri aty sa e bën shpirtin të etur për të
vuajtur.
Shpirti që
zotëron dashurinë e vërtetë,
- të
punosh në dashurinë e Zotit,
-Merr një
parfum qiellor nga Zoti.
Nëse
virtytet e tjera e bëjnë shpirtin pothuajse të vetmuar
dhe asocial, bamirësia, të qenit një substancë
që
shpërndan dritë, nxehtësi dhe një parfum shumë
të ëmbël ,
-shpërndan
një balsam për të tjerët
- kanë më
shumë se efekte aromatike:
dhe bashkon
dhe shkrin zemrat .
Kjo është
ajo që i lejon shpirtit të vuajë mundimet më të
forta me gëzim.
Shpirti,
i transformuar nga dashuria, nuk mund të jetojë më pa
vuajtje.
Kur privohet
nga vuajtja, ajo thërret:
“O
bashkëshorti im, Jezus, më përkrah me lule, më
jep hidhërimin e mollës së vuajtur.
Shpirti im të
dëshiron dhe nuk mund të ngopet veçse në
vuajtjen tënde të ëmbël.
O Jezus, më
jep vuajtjet e tua më të vështira.
Zemra ime nuk
mund të të shohë më duke vuajtur aq shumë
për dashurinë e zjarrtë dhe pasionante që ke për
secilin prej nesh!”
Atëherë Jezusi
më tha :
“Bamirësia
ime është një zjarr që digjet dhe konsumon.
Dhe kur zë
rrënjë në një shpirt, ai bën gjithçka. Ai
nuk kujdeset për vetë virtytet.
Bamirësia
konverton dhe i mban virtytet të bashkuara ngushtë me
të. Kjo e bën atë mbretëreshën e të
gjitha virtyteve.
Ajo sundon mbi
secilin dhe i dominon të gjithë.
Ai kurrë
nuk do të jetë në gjendje të transferojë
supremacinë e tij te të tjerët”.
Nuk mund ta
përshkruaj atë që fshihej pas fjalëve të
ëmbla dhe tërheqëse të Jezusit, mund të them
vetëm se ato zgjuan tek unë
një
dëshirë për të vuajtur që dukej
pothuajse e natyrshme
një
uri për të gjitha llojet e vuajtjeve.
Që nga ai
moment e konsiderova si një fatkeqësi të madhe të
privohesha prej saj.
Më pas,
bëra meditimet e mia të zakonshme mbi atë që më
kishte thënë Jezusi. Dhe përsëri, ai m'u
prezantua dhe më tha :
"Gruaja
ime,
është
e nevojshme që të keni predispozitat e
mendjes
të cilat
ju bëjnë të jeni më të prirur ndaj
vetëasgjësimit.
Kjo duhet t'i
paraprijë prirjes suaj të madhe për të vuajtur
gjithnjë e më shumë. Dije se asgjësimi i
vetes
- ju meritoni
jo vetëm hirin për të vuajtur,
-por
përgatit shpirtin tënd të vuajë
mirë.
Do të
shërbejë si një mantel për vuajtjet tuaja.
Do t'ju
zëvendësojë vuajtjet më të mprehta.
Dëshira
për të vuajtur sjell vuajtjen tuaj të vërtetë
dhe të vërtetë.”
Ky fjalim i
ëmbël i Jezusit ngjiz në shpirtin tim të vërtetat
që ai më mësoi. Dhe unë u emocionova më
shumë se kurrë nga dëshira e zjarrtë për t'u
bërë gjithçka e tij, sipas Vullnetit të tij.
Ai u kthye dhe
në më pak kohë nga sa duhej për ta thënë,
më nxori nga vetja.
Shpirti im
ndoqi tërheqjen magjepsëse të Dashurisë së
tij.
Në krah të
tij, ai kapërceu të gjitha vështirësitë duke
kapërcyer qiejt.
Pa e kuptuar as
që kishte lënë tokën, shpirti im ishte në
parajsë,
në
prani të Trinisë së Shenjtë dhe
të gjithë Oborrit
Qiellor,
për
rinovimin e martesës mistike midis Jezusit dhe shpirtit tim,
tashmë të kremtuar në tokë
në ditën
e Pastërtisë së Virgjëreshës Mari, në
prani të vetë Marisë
i cili së
bashku me Shën Katerinën morën pjesë në këtë
festë të parë.
Njëmbëdhjetë
muaj më vonë, në festën e Lindjes së
Virgjëreshës së Bekuar (12), Jezusi donte sanksionin e
tre Personave Hyjnorë për këtë martesë.
Ai prezantoi
një unazë prej tre gurësh të çmuar
- një e
bardhë, një e kuqe dhe një jeshile -
Ai ia dha Atit
që e bekoi këtë unazë dhe ia ktheu Birit të
tij.
Fryma e Shenjtë
më mbajti dorën e djathtë dhe Jezusi e vuri unazën
në gishtin tim të unazës.
Ne kete kohe,
njëri
pas tjetrit,
tre Personat
Hyjnorë më dhanë puthjen dhe një bekim të
veçantë.
Si të
përshkruani konfuzionin
-se kam degjuar
-Kur u gjenda
në prani të Trinisë së Shenjtë për këtë
ceremoni.
Unë mund
të them vetëm këtë
duke
qenë përpara Trinisë e
bie
me fytyrë poshtë
ishte i njëjti
gjest për mua.
Do të
kisha qëndruar kaq në sexhde pafundësisht nëse
Jezusi, Bashkëshortja e shpirtit tim, nuk do të më
kishte inkurajuar.
- ngrihu dhe
-të jetë
në praninë e tyre.
Zemra ime ndjeu
-një
ngazëllim i madh, e
- në të
njëjtën kohë një frikë respektuese
para kaq
madhështie, në mes të kësaj Drite të
përjetshme që buron nga Thelbi dhe Shenjtëria e Zotit,
Ati, Biri dhe
Fryma e Shenjtë.
Gjuha
njerëzore, e folur apo e shkruar, është e paaftë
të kuptojë të gjitha përshtypjet hyjnore që
prekën shpirtin tim në atë moment.
Rrjedhimisht,
është për mua
- më mirë
të heshtësh për gjëra të tjera,
- për të
mos bërë gabime të mëtejshme.
Tani do t'ju
tregoj se çfarë ndodhi kur shpirti im u kthye në
trupin tim. Do t'ju tregoj edhe për atë që më
mbajti të burgosur në magjepsjen e asaj që sapo më
kishte ndodhur.
Ndjeva brenda
meje vuajtjen e një njeriu që vdes.
Disa ditë
më vonë, Jezusi më ringjalli plotësisht. Më
kujtohet se mora Kungimin e Shenjtë,
- Kam humbur
ndjesinë e trupit dhe
-se, për
shpirtin tim, ndjeva se isha në praninë e Trinisë së
Shenjtë siç e kisha parë në Parajsë.
Shpirti im
- ai menjëherë
ra në sexhde në adhurim dhe
Më
bëri të rrëfej asgjë.
U ndjeva
plotësisht i rrëzuar. Mezi mund të them një
fjalë.
Zëri
i njërit prej tre personave më
tha:
“Guximi
dhe mos kini frikë.
Ne jemi të
gatshëm t'ju pranojmë si tanët dhe të zotërojmë
plotësisht shpirtin tuaj."
Kur dëgjova
këtë zë, pashë Trininë e Shenjtë
-hyni mua dhe
- pushtojeni
zemrën time duke thënë:
"Në
zemrën tuaj ne do të bëjmë shtëpinë
tonë të përhershme."
Nuk mund ta
përshkruaj ndryshimin që po ndodh tek unë.
Ndihesha sikur
të isha larguar nga vetja, domethënë sikur të mos
jetoja më në vetvete.
Sigurisht që
Personat Hyjnorë jetuan në mua dhe unë në ta. Më
dukej sikur trupi im ishte bërë shtëpia e tyre.
vendbanimi
i Zotit të gjallë.
Ndjeva praninë
mbretërore të tre Personave Hyjnorë që, me
ndjeshmëri, vepronin brenda meje.
Zërat e
tyre mund t'i dëgjoja qartë, por sikur rezononin përtej
meje.
Gjithçka
ndodhi sikur të kishte njerëz në një dhomë
aty pranë dhe se,
-o për
afërsinë, -o për intensitetin e zërave,
Unë mund
të dëgjoja qartë gjithçka që ata thoshin.
Atëherë
Jezusi im i dashur më thotë
Do
të më duhet ta kërkoj për çdo nevojë
timen,
jo jashtë
meje, por brenda meje.
Ndonjëherë,
kur ai ishte jashtë mendjes sime, e thërrisja. Kështu
që ai do të përgjigjej menjëherë.
Ne folëm
me njëri-tjetrin si dy njerëz që flasin me
njëri-tjetrin.
Megjithatë,
më duhet të rrëfej se ndonjëherë ai fshihej
aq mirë sa as që mund ta dëgjoja. Atëherë
do të kisha udhëtuar qiellin, tokën dhe detet për
ta gjetur.
Një herë,
për shembull, ndërsa unë e kërkoja intensivisht
mes lotëve dhe ankthit,
Jezusi bëri
që Zëri i tij të dëgjohej në brendësinë
time dhe më tha:
“ Unë
jam këtu me ju. Mos kërko nga ana tjetër për
të më gjetur. Unë pushoj në ju dhe kujdesem
për ju".
Pastaj, mes
habisë dhe gëzimit që e gjeta tek unë, i thashë:
"Jezus, i
Miri im,
-sepse
këtë mëngjes më
le të udhëtoj qiejt, tokën dhe detet për të
të kërkuar,
"Ndërsa
ishe brenda meje gjatë gjithë kësaj kohe?"
Pse nuk the të
paktën "Unë jam këtu",
të më
shpëtosh nga lodhja duke të kërkuar ty aty ku nuk
ishe?
Shiko, e mira
ime e ëmbël, Jeta ime e dashur, sa e lodhur jam. Ndihem
i dobët. Me mbaj ne krahet e tu. Më duket sikur
do të vdes”.
Pastaj Jezusi
më mori në krahët e Tij që të mund të
pushoja dhe të rikuperoja energjitë e mia të humbura.
Një herë
tjetër, kur Jezusi ishte fshehur në mua dhe unë po e
kërkoja,
- ma tregoi
brenda meje dhe më doli nga zemra.
Që në
momentin tjetër, pashë tre
Personat Hyjnorë
- në
formën e tre fëmijëve shumë
simpatikë
- me një
trup të vetëm dhe tre koka të dallueshme,
-në një
bukuri të veçantë dhe shumë tërheqëse.
Nuk mund ta
përshkruaj lumturinë time,
aq më
tepër që këta tre fëmijë më lejuan t'i
mbaja në krahë.
I putha të
gjithë dhe ata më puthën.
-Njëri
ishte mbështetur në shpatullën time të djathtë,
- një
tjetër në shpatullën time të majtë, e
-i treti mbeti
në mes.
Sa u gëzova
për këtë mrekulli të madhe
-që më
ofroi Zoti im,
-për mua
krijesë e vogël!
Nëse
shikoja një, pashë tre.
Kur mbajta
njërën në krahë, papritmas mbajta
tre. Pavarësisht nëse kisha një apo tre,
graviteti dukej se ishte i njëjtë. Ndjeva shumë
dashuri për të tre.
Më tërhoqi
njëra aq sa të treja bashkë.
E shoh që
kam folur shumë, por me të vërtetë do të
kisha preferuar t'i injoroja të gjitha këto
gjëra. Megjithatë, duke qenë se duhet t'i bindem
atij që më drejton shpirtin, do të vazhdoj.
Do të them
përsëri se Jezusi më fliste shpesh për mundimin e
tij. Ai po përpiqej të përgatiste shpirtin tim
për të imituar jetën e tij.
Një herë
më tha :
“Gruaja
ime, përveç martesës së bërë tashmë,
ka edhe një tjetër për të bërë: martesa
me Kryqin. Dije se virtytet bëhen të ëmbla dhe të
buta kur vlerësohen dhe forcohen nën hijen e Kryqit.
Para se të
vinte në tokë, vuajtja, varfëria, sëmundjet dhe
të gjitha llojet e kryqeve shiheshin si një turp.
Por, duke u
përjetuar nga unë, vuajtja është shenjtëruar
dhe hyjnizuar. Pamja e saj ka ndryshuar: ajo është
bërë e ëmbël dhe plotësuese.
Një shpirt
që merr këtë të mirë nga unë është
më se i nderuar, sepse merr miratimin tim dhe bëhet bijë
e Zotit.
Kushdo që
shikon kryqin vetëm në sipërfaqe, përjeton të
kundërtën.
E gjen kryqin e
hidhur dhe fillon të ankohet, pasi e percepton si të
keqe. Por kur e merr si të mirë, i krijon gëzim”.
Dhe ai
shtoi :
“Gruaja
ime, nuk dua gjë tjetër veçse të të
kryqëzoj si më parë, në shpirtin dhe në
trupin tënd”.
Pasi Jezusi më
tha, ndjeva një infuzion të tillë të dëshirës
për t'u kryqëzuar me Të, saqë i thashë:
"Jezusi im, Dashuria ime, së shpejti më kryqëzo
me ty!"
Dhe thashë
me vete:
“Kur
të kthehet, gjëja e parë që do ta pyes,
atë
që unë e konsideroj më të rëndësishme,
do të jetë
vuajtja për mëkatet e mia dhe hiri i kryqëzimit me
të. Dhe më duket se do të jem i kënaqur,
sepse me kryqëzimin do të mund të marr gjithçka".
Më në
fund, një mëngjes, Jezusi im i dashur m'u shfaq në
formën e Jezusit të Kryqëzuar. Ai më tha se
donte shumë që të kryqëzohesha me të
Siç tha
ai, pashë
- rrezet e
dritës burojnë nga plagët e tij të shenjta, p.sh
- gozhdat drejt
meje.
Në atë
moment, dëshira ime për t'u kryqëzuar nga Jezusi ishte
aq e madhe sa u ndjeva i zhytur nga dashuria e vuajtjes.
Mirëpo,
papritur më pushtoi një frikë e madhe që më
bëri të dridhem nga koka te këmbët.
Po përjetoja
një vetëasgjësim të madh
Ndihesha i
padenjë për të marrë një hir kaq të
rrallë si ky. Dhe nuk guxova më të them: "Zot,
më kryqëzo bashkë me ty".
Por Jezusi
dukej se priste pëlqimin tim përpara se të më
jepte këtë hir të veçantë. Unë
kam qenë i rrënuar nga kjo për disa kohë.
Shpirti im
ndjeu një dëshirë të zjarrtë për të
kërkuar këtë hir. Në të njëjtën
kohë, një ndjenjë e padenjësisë më
pushtoi.
Natyra ime u
trondit dhe po dridhej
E frikësuar,
ajo hezitoi t'i kërkonte Jezusit kryqëzimin.
Ndërsa
isha në këtë gjendje, Jezusi im i dashur më
frymëzoi mendërisht që ta pranoja këtë hir.
Duke ditur
vullnetin e tij, mora guxim dhe i thashë:
"Bashkëshortja
ime e shenjtë dhe dashuria ime e kryqëzuar, të lutem
më jep hirin e kryqëzimit me ty. Gjithashtu kërkoj që
të mos ketë asnjë shenjë të dukshme të
këtij hiri mbi mua.
po
- Më jep
menjëherë çdo vuajtje tënde,
- Më jep
plagët e tua,
por nuk u
zbulon të tjerëve gjithçka që më ndodh
mua. Le të jetë vetëm mes meje dhe teje."
Ky hir m'u dha
mua.
Së
shpejti, rrezet e dritës dhe gozhdët erdhën nga Jezusi
i Kryqëzuar dhe
- Erdhi të
më lëndonte,
-duke depërtuar
në duart dhe këmbët e mia.
Dhe erdhi një
rreze tjetër drite, më e ndritshme, e shoqëruar nga
një shtizë
ma shpo zemrën.
Nuk mund ta
përshkruaj lumturinë dhe dhimbjen e njëkohshme –
dhimbje më të madhe se gjithë të tjerat –
që ndjeva në atë moment të lumtur.
Sado e madhe të
ishte frika dhe dridhja ime më parë, paqja dhe kënaqësia
që po përjetoja tani ishin edhe më të mëdha.
Vuajtjet e mia
ishin aq të forta sa besova se dhimbja në duar, këmbë
dhe zemër lajmëronte vdekjen time.
Ndjeva kockat e
duarve dhe të këmbëve të mia duke u thyer në
copa të vogla. Ndjeja depërtimin e thonjve në çdo
plagë.
E rrëfej
se përmbushja e ëmbël e marrë nga këto plagë
nuk mund të përshkruhet me fjalë.
Çudia
ime u rrit në intensitet në të njëjtën kohë
me fuqinë e dhimbjes që,
- jo vetëm
që më bëri të ndihesha duke vdekur, por,
- në të
njëjtën kohë më fuqizoi dhe
- më bëri
të ndihesha sikur nuk po vdisja.
Dhe asgjë
nuk u shfaq jashtë trupit tim, i cili megjithatë ndjeu
spazma dhe dhimbje të mprehta.
Rrëfimtari
im erdhi dhe më thirri për shkak të bindjes.
Më lëshoi
krahët e paralizuar nga presioni
nervor. Mendërisht ndjeja dhimbje aty ku kishin depërtuar
rrezet dhe thonjtë.
Rrëfimtari
im urdhëroi për shkak të bindjes që gjithçka
të pushonte menjëherë. Në të vërtetë,
dhimbja e fortë që më kishte lënë pa ndjenja
pushoi menjëherë.
Oh! çfarë
mrekullie më solli bindja e shenjtë.
Sa herë e
kam gjetur veten në bashkëpunim me vdekjen e motrës.
Nëpërmjet
bindjes, Jezusi
- shëron
të gjitha spazmat dhe dhimbjet e vdekjes që më kanë
banuar, e
"Së
shpejti" ma riktheu jetën.
Sinqerisht e
pranoj se nëse këto vuajtje nuk do të ishin zbutur nga
rrëfimtari im, do të kisha pasur vështirësi t'i
nënshtrohesha.
Qoftë
gjithmonë i bekuar Zoti që u dha shërbëtorëve
të Tij fuqinë për të hequr prenë e Tij nga
vdekja.
Dhe shpresoj që
e gjithë kjo të ketë qenë gjithmonë për
Lavdinë më të madhe të Zotit dhe shpëtimin e
shpirtrave.
Më duhet
të theksoj gjithashtu se gjatë kohës që po
përjetoja këtë vuajtje vdekjeprurëse, gjërat
e mësipërme nuk lanë asnjë gjurmë në
trupin tim.
Kur u përsërita
në këto vuajtje, pashë qartë plagët e
Jezusit të ngulitura në trupin tim.
Dukej se Plagët
e Jezusit të Kryqëzuar, të cilat më ishin
shkaktuar në duart, këmbët dhe zemrën time, ishin
të njëjta me ato të Jezusit.
Ajo që
sapo thashë përshkruan
- martesa ime
me Kryqin e
- dhimbjet e
pësuara në kryqëzimin tim të parë.
Kam
përjetuar kaq shumë kryqëzime të tjera në
vitet në vijim sa e kam të pamundur t'i rendis të gjitha.
Por,
meqë më duhet të flas për to, do të tregoj
për kryesoret dhe më të afërtat,
deri në vitin 1899.
Sa herë që
Jezusi kthehej tek unë pasi më kishte bërë të
vuaja kryqëzimin, unë i përsërisja pa ndryshim:
“Jezusi
im i dashur, më jep dhimbje të vërtetë për
mëkatet e mia, për ta bërë atë
- se ata janë
të zhytur në dhimbje dhe pendim se ju kanë ofenduar,
p.sh
- se janë
fshirë nga shpirti im dhe nga kujtesa jote.
Lërini
vuajtjet e mia të mposhtin çdo dashuri që kam pasur
për mëkatin, në mënyrë që,
- kur mëkatet
e mia eliminohen dhe shkatërrohen,
"Unë
mund të shtyp më shumë kundër jush."
Një herë,
pasi i kërkoi Jezusit një hir të tillë, ai me
dashamirësi më tha:
"Meqenëse
jeni kaq i trishtuar që më keni ofenduar, unë dua t'ju
përgatis vetë për Shlyerjen. Në këtë
mënyrë ju do të jeni në gjendje të kuptoni
shëmtinë e mëkatit dhe intensitetin e dhimbjes që
i shkaktohet Zemrës sime.
Thuaj këto
fjalë me mua:
“ Nëse
kaloni oqeanin, edhe nëse nuk ju shoh, ju jeni ende në
oqean. Nëse shkel në tokë, ti je nën këmbët
e mia. Kam mëkatuar!"
Pastaj, duke
pëshpëritur dhe gati duke qarë, ai shtoi :
"Unë
ende të doja dhe të ruajta!"
Pasi Jezusi më
tha këto fjalë, fillova të kuptoj shumë gjëra
që nuk mund t'i shpreh.
Mund të
them se ishte vetëm atëherë
-që e
vlerësoja pafundësinë dhe madhështinë e
Zotit,
- si dhe Prania
e tij në të gjitha gjërat.
Falë
atributeve të tij, Zotit nuk i shpëton asnjë hije e
mendimeve të mia, asgjëja ime, në krahasim me
Madhërinë e Tij të Madhe, është më pak
se një hije.
Me
fjalët "kam mëkatuar ", e
kuptoj
shëmtinë
e mëkatit,
- keqdashja dhe
pamaturia e tij,
si dhe fyerja e
madhe që i bëhet Zotit vetëm nga një moment
kënaqësie dhe kënaqësie.
Dëgjoni
fjalët
" Unë
ende të kam dashur dhe të kam ruajtur ",
Më kapi
vuajtja e madhe dhe u ndjeva në prag të vdekjes.
Më
bëri të ndjeja pafundësinë e Dashurisë që
kishte për mua, edhe nëse me një veprim të
thjeshtë të ligë, e uli në nivelin e një
kënaqësie, për të cilën e ofendova dhe për
pak e vrisja.
"Zotëri,
meqenëse
unë kam qenë mosmirënjohës dhe i lig ndaj teje
dhe ti ke qenë aq i mirë me mua, ki mëshirë për
mua.
- gjithmonë
më bën të ndjej pendimin e mëkateve të mia,
- në masën
e dashurisë që ke dhe do të kesh gjithmonë për
mua."
Në
momentin kur Jezusi im më i sjellshëm më bëri të
kuptoj se sa keqdashje kishte
-në
mëkat e
-Në ata që
e kryejnë e kuptova që,
për
keqdashje dhe mosmirënjohje,
njeriu
guxon ta konsiderojë Zotin më pak se një kënaqësi
shumë të poshtër.
Njësoj
- nëse
jeni të shqetësuar për të shmangur shkeljen më
të vogël,
-Gjithmonë
kam pasur frikë nga hija e një mëkati
që mund të
vijë në mendje për momentin.
Ndjeva aq shumë
neveri dhe siklet për mëkatet e së kaluarës sime,
saqë besova se isha më i keqi nga të gjithë
mëkatarët.
Kështu që
kur u shfaq Jezusi im, vetëm unë e bëra atë
Kërkoji
atij më shumë vuajtje për mëkatet e mia
- si dhe
përmbushja e premtimit të tij për kryqëzimin.
Një
mëngjes, kur ndjeva më shumë se zakonisht dëshirën
për të vuajtur gjithnjë e më shumë, erdhi
Jezusi im më i sjellshëm, më tërhoqi nga trupi
dhe më solli shpirtin te një burrë, i cili me ndihmën
e një arme sapo kishte u sulmua dhe ishte gati të vdiste
dhe të humbiste shpirtin.
Pastaj Jezusi
më bëri të depërtoja në të duke më
bërë të kuptoj dhimbjen e Zemrës së tij për
humbjen e supozuar të këtij shpirti.
Nëse do ta
dinim se sa shumë vuan Jezusi nga humbja e një shpirti, jam
i sigurt se do të bënim gjithçka që është
e mundur për ta shpëtuar atë nga dënimi i
përjetshëm.
Ndërsa
isha me Jezusin gjatë kësaj breshëri plumbash, ai më
shtrëngoi fort mbi të dhe më pëshpëriti në
vesh:
“Gruaja
ime, do?
-te te ofroj si
viktime per shpetimin e ketij shpirti e
"A i merr
mbi vete të gjitha vuajtjet që ai meriton për mëkatet
e tij të rënda?"
Unë u
përgjigja: "Sigurisht, Jezusi im.
Vëre mbi
mua gjithçka që meriton, për aq kohë sa ai
shpëton veten dhe ju e ktheni në jetë.”
Pastaj Jezusi
më solli përsëri në trupin tim dhe u ndjeva i
zhytur në vuajtje aq të mëdha sa nuk mund ta kuptoja
se si mund të mbijetoja.
Pasi qëndroi
në këtë gjendje vuajtjeje për më shumë
se një orë, Jezusi rregulloi që rrëfimtari im të
vinte tek unë dhe të më ringjallte.
Kur më
pyeti se çfarë më kishte shkaktuar këtë
vuajtje të madhe,
I tregova
gjithçka që kisha parë dhe përjetuar në
këtë kohë shumë të shkurtër dhe mua
ka treguar me
gisht pjesën e qytetit ku kishte ndodhur vrasja.
Më vonë
ai më konfirmoi se vrasja në fakt ndodhi pikërisht në
vendin që i thashë dhe më tha se të gjithë
besonin se njeriu kishte vdekur.
I thashë
se nuk mund të kishte vdekur, sepse Jezusi më kishte
premtuar se do t'ia kursente shpirtin dhe do ta mbante gjallë.
Vërtet,
unë kam ndërmjetësuar fuqimisht te Perëndia për
të parandaluar që shpirti i Tij të largohet nga trupi
i Tij. Më vonë u konfirmua se ai kishte mbijetuar dhe
dalëngadalë ishte rikuperuar në shëndet. Tani
ai jeton. Zoti qoftë i bekuar!
Sa për
dëshirën time më të madhe për t'u kryqëzuar
me Jezusin, për dashurinë për Të dhe për
Shlyerjen e së kaluarës sime, Jezusi erdhi tek unë
dhe, si më parë, më mori shpirtin nga trupi im.
Më çoi
në vendin e shenjtë ku vuajti mundimin e tij të
dhimbshëm dhe më tha:
“Gruaja
ime, sikur të gjithë ta dinin
- e pamatshme
edhe pse është Kryqi dhe
- si e bën
të çmuar shpirtin,
të gjithë
do ta dëshironin këtë pronë dhe do ta
konsideronin të domosdoshme, si një xhevahir me vlerë
të paçmueshme.
Kur zbrita nga
Parajsa në tokë, nuk zgjodha pasuritë e botës. Por
e konsiderova më dinjitoze dhe më meritore zgjedhjen e
Motrave të Kryqit: - varfërinë, - poshtërimin dhe
- vuajtjen më brutale.
Dhe ndërsa
i kisha veshur,
-Doja që
koha e pasionit dhe e vdekjes sime të vinte sa më shpejt,
pasi nëpërmjet tyre do të shpëtoja shpirtra”.
Ndërsa më
fliste, Jezusi më bëri të ndjeja gëzimin që
ndjeu në vuajtje. Fjalët e tij ndezën një
dëshirë të zjarrtë në zemrën time për
të vuajtur.
Ndjeva një
transport të shenjtë emocioni dhe dëshirën për
të qenë si ai, Kryqi.
Me atë pak
zë dhe forcën që kisha në vete, iu luta duke i
thënë:
“Bashkëshortja
e Shenjtë, më jep vuajtje dhe më jep Kryqin tënd
që të di më mirë se sa shumë më do.
Përndryshe
do të jem gjithmonë në pasigurinë e Dashurisë
suaj për mua. Unë hoqa dorë nga gjithçka
për ju!"
Më vonë,
i gëzuar më shumë se kurrë për lutjen time,
Jezusi më lejoi të shtrihesha në një nga kryqet
që ishin aty.
Kur u bëra
gati, iu luta të më kryqëzonte.
Me dashuri mori
një gozhdë dhe filloi ta shtynte në dorën
time. Herë pas here më pyeste:
"A dhemb
shumë? A doni që unë të vazhdoj?"
Po, po, -
vazhdon Amata, - me gjithë dhimbjen time, jam shumë i
lumtur që po më kryqëzoni.
Kur filloi të
më gozhdonte dorën tjetër, krahu i kryqit doli të
ishte shumë i shkurtër, ndërsa më parë ishte
gjatësia e duhur.
Pastaj Jezusi
hoqi gozhdën që tashmë ishte ngulitur dhe tha:
“Gruaja
ime, duhet të gjejmë një kryq tjetër, pusho dhe
freskohu”.
Nuk mund ta
përshkruaj hidhërimin që ndjeva në atë
moment. Kështu që unë nuk isha i denjë për
këtë vuajtje!
Këto
rreshta u përsëritën disa herë. Kur krahët
e kryqit ishin të përshtatshëm, gjatësia e kryqit
nuk ishte.
Në një
rast tjetër, që Jezusi të mos më kryqëzonte
mua, diçka i mungonte kryqëzimit tim.
Jezusi
gjithmonë gjente një justifikim për ta shtyrë për
një kohë tjetër.
Oh,
sa më hidhërohej shpirti në këto konflikte të
përsëritura me Jezusin tim, shumë herë u
justifikova t'i ankohesha, sepse ai më
mohoi vuajtjet e vërteta.
Në disa
raste, me një ton të hidhur, i thashë:
“I
dashuri im, duket se gjithçka përfundon me shaka.
Për
shembull, ju më keni thënë shumë herë se do
të më çoni në Parajsë një herë e
përgjithmonë. Por, sa herë më ktheve në
tokë për të banuar sërish në trupin tim. Ti
më the se do të doje të më kryqëzoje që
të bëja atë që bëre.
Megjithatë,
nuk më lejove kurrë të arrij një kryqëzim të
plotë. Dhe Jezusi tha: "Po, do ta bëj së
shpejti. Nuk ka dyshim, do të bëhet".
Më në
fund, një mëngjes, në ditën e Lartësimit të
Kryqit të Shenjtë (13), Jezusi u shfaq dhe më
transportoi shpejt përsëri në Sheshin e Shenjtë
në Jeruzalem.
Më bëri
të mendoj për gjëra të ndryshme që lidhen me
misterin dhe virtytet e kryqit. Më pas, ai më tha me
butësi:
“Dashuria
ime, a dëshiron të jesh e bukur?
Meditoni mbi
Kryqin dhe ai do t'ju japë karakteristikat më të
bukura që mund të gjenden në parajsë dhe në
tokë.
Atëherë
do ta bësh veten të dashur nga Zoti, i cili zotëron
Bukuri të pafundme në vetvete. Tek ju është
zhvilluar dëshira për të zotëruar Parajsën
me të gjitha pasuritë e tij.
Dëshironi
të jeni të mbushur me pasuri të pamasë, jo për
një kohë të shkurtër, por për përjetësi?
Gjithmonë
bie në dashuri me Kryqin. Ai do t'ju sigurojë të
gjitha pasuritë,
- qindarka më
e vogël, e cila përfaqëson sasinë më të
vogël të vuajtjes,
-deri në
shumat më të pallogaritshme që përftohen nga
kryqet më të rënda.
Megjithatë
- ndërsa
njeriu është bërë i etur për të marrë
fitimin minimal të një monedhe të thjeshtë të
përkohshme, të cilën së shpejti do t'i duhet ta
braktisë,
- nuk mendon të
blejë një qindarkë mallra të përjetshme.
Dhe pse
Më
vjen keq për pamaturinë e njeriut në lidhje me
të mirën e tij
të përjetshme,
Unë
ofroj me butësi ta ndihmoj.
Ai, në
vend që të jetë mirënjohës,
- të bën
të padenjë për dhuratat e mia e
- më
ofendon me kokëfortësinë e tij.
A e sheh, bija
ime, sa verbëri ka në këtë njerëzim të
mëshirshëm?
Kryqi,
nga ana tjetër, mbart
-
të gjitha triumfet,
-
blerjet kryesore e
-
fitoret më të mëdha.
Kjo është
arsyeja pse ju nuk duhet të keni qëllim
tjetër përveç Kryqit.
Kjo do të
jetë e mjaftueshme për të siguruar gjithçka.
Dhe sot dua
t'ju kënaq duke ju kryqëzuar plotësisht në kryq,
gjë që deri në atë moment nuk ju përshtatej
përsosmërisht.
Duhet ta dini
se ky kryq është i vetmi
-që të
tërhoqi te Dashuria ime dhe
-që më
bën të të kryqëzoj plotësisht mbi të. Kryqi
që ke pasur deri tani,
Do ta çoj
në Parajsë si shenjë e dashurisë suaj.
Unë do ta
tregoj atë në Oborrin Qiellor si një testament për
dashurinë tuaj për mua.
Në vend të
saj kam një më të rëndë dhe më të
dhimbshme që po ju sjell
-për t'iu
përgjigjur dëshirës tuaj për vuajtje e
- të lejoj
që qëllimi im i përjetshëm për ty të
realizohet”.
Pasi tha këtë,
Jezusi m'u shfaq përpara kryqit që kisha pasur deri
atëherë. Me plot lumturi shkova tek ajo, e vendosa në
tokë dhe u shtriva mbi të.
Dhe ndërsa
isha atje, gati për kryqëzimin, qiejt u hapën.
Shën
Gjon Ungjilltari erdhi duke mbajtur kryqin për
të cilin më kishte thënë Jezusi.
Më
pas erdhi Virgjëresha Mari e rrethuar nga një falangë
engjëjsh.
Më hoqën
nga kryqi dhe më vendosën në rrugën më të
madhe nga St.
Më pushtoi
një dridhje e ftohtë dhe vdekjeprurëse.
Megjithatë,
unë ende ndjeja një flakë dashurie në zemrën
time, e cila më bëri të prisja të vuaja në
këtë kryq.
Me sinjalin e
Jezusit, një engjëll mori kryqin e parë dhe e çoi
me vete në parajsë.
Ndërkohë
Jezusi me duart e veta dhe i ndihmuar nga Virgjëresha Mari
filloi të më kryqëzonte.
Në
këmbë, engjëjt dhe Shën Gjoni paraqitën
thonjtë dhe sendet e tjera të nevojshme për kryqëzimin
tim.
Për
aktin e kryqëzimit
tim,
- Jezusi im më
i butë tregoi kaq shumë gëzim dhe lumturi
-se nuk do të
kisha pësuar një, por një mijë kryqëzime,
si
dhe vuajtje të tjera për të rritur Kënaqësinë
e tij të ëmbël.
Në atë
moment u duk se parajsa ishte zbukuruar për një festë
të re lavdie për mua:
- sepse e
pëlqeu Jezusin,
- për
lirimin, me lutje të shumta, shpirtra në Purgator,
-për
ndërmjetësimin për mëkatarët e prirur keq
dhe për kthimin në besim të shumë të
tjerëve.
Jezusi im i
dashur i ka bërë të gjithë pjesëmarrës
të së mirës që është prodhuar nga
prirja ime e zjarrtë ndaj vuajtjeve të natyrshme në
kryqëzimin.
Kur mbaroi
gjithçka, u ndjeva sikur po notoja në një det
kënaqësie të përzier me një det vuajtjesh të
padëgjuara.
Nëna
Mbretëreshë iu kthye Jezusit dhe i tha:
“Biri
im, sot është ditë lavdie.
Për
vuajtjet tuaja dhe për përmbushjen e gjithçkaje që
është bërë me Luizën,
-Do të
doja t'ia shponit zemrën me një shtizë dhe
- vuri në
kokë një kurorë me gjemba ».
Duke iu
përgjigjur dëshirës së nënës së
tij, Jezusi mori një shtizë dhe më shpoi zemrën
nga njëra anë në tjetrën. Në të
njëjtën kohë, engjëjt i dhuruan Virgjëreshës
së Bekuar një kurorë me gjemba.
Ajo, me
pëlqimin tim dhe me kënaqësinë më të
madhe, ma vendosi me butësi në kokë. Sa ditë
e paharrueshme ishte për mua!
Me të
vërtetë mund të thuhet se ishte një ditë
vuajtjesh të padëgjuara dhe gëzimesh të
papërshkrueshme. Dhe, për kënaqësinë
time dhe për të përballuar dobësinë time
natyrore, Jezusi qëndroi pranë meje gjithë ditën.
Për shkak
të ashpërsisë së vuajtjes, kryqëzimi do të
kishte dështuar pa hirin e tij.
Për
gëzimin tim, Jezusi lejoi që shumë shpirtra në
Purgator të ktheheshin në Parajsë për shkak të
vuajtjeve të mia.
Ata zbritën
nga Parajsa të shoqëruar nga engjëjt.
Më
rrethuan shtratin dhe më freskuan me këngët e tyre
qiellore. Ata ishin himne gëzimi dhe himne lavdërimi
për madhështinë e Perëndisë.
Pas pesë
ose gjashtë ditësh vuajtjeje të forta,
Vura re me
keqardhje të madhe se vuajtjet e mia po pakësoheshin
dita-ditës.
Do të
kishte pushuar plotësisht nëse nuk do të kisha
insistuar tek bashkëshorti im Jezusin - të kufizohej në
uljen e intensitetit të tij - pa ndalur gjithçka.
Ndjeva brenda
vetes dëshirën e fortë për këto vuajtje të
ëmbla.
Dhe ia bëra
të njohur Jezusit tim të mirë duke i kërkuar të
ripërtërijë kryqëzimin që kisha përjetuar
tashmë.
Jezusi, pa
objekt, ishte i kënaqur me mua.
Herë pas
here më pëlqente ta çoja shpirtin tim në vendet
e shenjta në Jerusalem.
Dhe aty më
bëri të marr pjesë pak a shumë në vuajtjet
që përjetoi gjatë Pasionit të tij.
Herë më
bënte të vuaj kamxhikun, herë kurorëzimin me
gjemba,
ndonjëherë
duke mbajtur kryqin, ose kryqëzimin.
Jezusit i
pëlqente të më bënte të vuaja njërin
ose tjetrin nga këto mistere. Madje ndonjëherë,
në një ditë, më bënte të vuaj gjithë
pasionin e tij,
duke më
dhënë më shumë ëmbëlsi dhe
në
të njëjtën kohë më shumë vuajtje.
Zemra ime po
binte në agoni
- kur ishte
vetë Jezusi që pësoi Mundimin e
-se nuk duhej
te vuaja me te.
Unë isha i
shqetësuar dhe i shqetësuar nëse nuk mund të
merrja të paktën disa nga vuajtjet e tij.
Shpesh
e gjeja veten me Virgjëreshën Mari
- shikoni
Jezusin të vuajë vuajtjet më të rënda për
shkak të fyerjeve të kryera nga njerëz të egër,
më të egër se ushtarët që e kapën
Jezusin dhe e vranë.
Pikërisht
atëherë e binda veten se për ata që duan,
- është
më e lehtë të vuash vetëm
-se shihni të
dashurin tuaj të vuajë.
U ndjeva i
nxitur nga dashuria ime për Jezusin tim të dashur dhe iu
luta që të ripërtërinte shpesh, shumë
shpesh, kryqëzimet e mia, që të paktën pjesërisht
t'ia lehtësoja vuajtjet.
Jezusi shpesh
më thoshte:
"Dashuria
ime,
- Kryqi i
përqafuar dhe i dëshiruar siç duhet,
- dallon të
paracaktuarin nga i sprovuari, i cili kundërshton me kokëfortësi
vuajtjen.
Dijeni se në
ditën e kijametit, ai që ishte besnik dhe këmbëngulës
- do të
ndiejë përkëdheljen e Kryqit dhe do të kënaqet
kur ta shohë të shfaqet. ndërsa të
pandehurin do ta kaplojë një frikë e tmerrshme.
Por tani, i
dashuri im,
- askush nuk
mund të thotë me siguri
- nëse kjo
apo ajo do të shpëtohet apo do të humbet përjetësisht.
"Për
shembull, nëse, kur shfaqet Kryqi,
- dikush e puth
me dorëheqje dhe durim,
- qij herë
pas here,
-Faleminderit
atyre që e dërgojnë dhe më ndjekin,
është
një shenjë evidente dhe pothuajse e sigurt se ai do të
jetë ndër të shpëtuarit.
Nëse, nga
ana tjetër, kur paraqitet kryqi,
-dikush
acarohet, përbuz dhe
- përpiquni
t'i shpëtoni me çdo kusht,
atëherë
ne mund të shohim atje një shenjë se ata po shkojnë
për në ferr.
Nëse,
gjatë jetës së tij, një person më fyen kur
shikon në kryq,
"Atëherë
në ditën e gjykimit ai do të më mallkojë"
sepse shikimi i
Kryqit do ta çojë atë në tmerrin e përjetshëm.
Bie në sy
qartë dhe pa zhgënjim
- shenjtori i
mëkatarit,
- e përsosura
e të pakryerës,
-e zjarrtë
e të vakëtit.
I jep dritë
të menduarit të drejtë. Dalloni të mirën
nga e keqja.
Ajo
zbulohet në një masë
të caktuar
-kush
duhet të jetë në parajsë dhe
-që duhet
të zërë një vend të dukshëm.
Të gjitha
virtytet bëhen modeste dhe respektuese përpara Kryqit.
Dhe a e dini
kur virtytet fitojnë shkëlqimin dhe shkëlqimin e tyre
maksimal? Është kur shartohen mirë në Kryq”.
Si të
përshkruash bollëkun e flakëve të dashurisë
për Kryqin që Jezusi futi në zemrën time me këto
Fjalë.
Më kapi
një pasion aq i madh saqë vuajta kështu
nëse
Jezusi nuk do ta kishte kënaqur zemrën time duke
ripërtërirë shpesh - shumë shpesh - kryqëzimin
tim
Me
siguri do të isha pllakosur nga shpërthime të
pakontrollueshme dashurie.
Ndonjëherë,
pas ripërtëritjes së kryqëzimit tim, Jezusi
thoshte:
"I dashur
nga zemra ime,
- meqenëse
ju dëshironi parfumin që vuajtjet e mia burojnë nga
Kryqi,
-Unë
plotësoj dëshirat tuaja duke kryqëzuar shpirtin tuaj
dhe
-duke ju
komunikuar të gjitha vuajtjet e mia.
Por nëse
nuk do të hezitonit t'u tregonit të gjithëve se sa
shumë më doni, do të doja të vulosja trupin tuaj
me plagët e mia të gjakosura dhe të dukshme.
Për këtë
qëllim dua t'ju mësoj lutjen e mëposhtme për të
marrë këtë hir:
"O
Trini e Shenjtë,
I
larë në gjakun e Jezu Krishtit, unë përulem para
Fronit tuaj.
Në
adhurim të thellë,
Ju
lutem, për virtytet sublime të Jezusit, të më
jepni hirin për të qenë gjithmonë i kryqëzuar”.
Pavarësisht
se
Unë
kam pasur gjithmonë një neveri të madhe - të
cilën e kam akoma -
për
gjithçka që mund t'u duket të tjerëve,
Unë
pranova Jezusin duke i mbushur vetes një dëshirë më
të madhe për t'u kryqëzuar sipas Vullnetit të
tij.
Dhe duke mos
dashur ta kundërshtoja duke më kryqëzuar trupin dhe
shpirtin tim, shpejt e ripërtëriva mirëseardhjen time
me zjarr dhe vendosmëri.
Pasi i thashë:
“Bashkëshortja
e shenjtë, shenjat e jashtme nuk më shfaqen kurrë.
Nëse herë
pas here dhe pa e menduar më dukej se i pranoja këto
shenja, thjesht nuk doja të pranoja këtë.
Ti e di sa
shumë e kam dashur gjithmonë jetën time të
fshehur.
Meqenëse
doni të ripërtërini kryqëzimin tim, atëherë
ju lutem
për të
më dhënë vuajtje të përhershme pa lehtësim
të asnjë lloji. Por unë dua vetëm një
gjë: nuk dua një shenjë të jashtme që do të
më çojë në siklet dhe siklet”.
Unë nuk
isha
jo
vetëm i munduar nga fakti se disa shenja të jashtme mund të
jenë shfaqur në trupin
tim,
meqenëse,
pa e menduar për këtë, në mënyrë
implicite kisha rënë dakord me Vullnetin e Jezusit në
këtë
kuptimi
Por
më përndiqte edhe mendimi i mëkateve të mia të
kaluara. Shpesh i kam kërkuar Jezusit pendim dhe hirin e
faljes së tyre .
Pastaj
i thashë se nuk do të isha i qetë dhe i kënaqur
derisa të dëgjoja nga goja
e Tij: "Mëkatet e tua të janë falur".
Jezusi im i
dashur,
-që nuk na
mohon kurrë asgjë nga përparimi ynë shpirtëror,
- një herë
më tha në mënyrë më përbuzëse se
zakonisht:
“Sot
dua të bëhem rrëfimtari yt, ti do të më
rrëfesh të gjitha mëkatet e tua.
Dhe ndërsa
ju e bëni atë, unë jua tregoj atë
të
gjitha krimet që keni kryer e
gjithë
vuajtjet që më
kanë shkaktuar.
Do të
kuptoni se çfarë është mëkati, sipas
kapacitetit të inteligjencës njerëzore. Dhe më
mirë të vdisni sesa të më ofendoni përsëri.
Kushtojini
vëmendje kësaj, asgjësoni veten dhe meditoni pak:
"Ajo që
nuk është asgjë, ka inat ndaj Atij që është
Gjithçka. Gjithçka mund të kishte zhdukur asgjë
nga faqja e dheut.
Asgjë
famëkeqe mjaftueshëm për të thënë se
është i mërzitur nga Krijuesi i tij,
- megjithëse
ishte më se e toleruar, - por e dashur.
Kthehu nga
asgjëja jote dhe me ndjenja dashurie recitoje konfiteorin”.
Duke hyrë
në asgjënë time,
Zbulova gjithë
mjerimin dhe të gjitha mëkatet e mia.
Duke u gjendur
në praninë mbretërore të Krishtit, Gjykatësit
tim, fillova të dridhem si një gjethe.
Nuk kisha forcë
të mjaftueshme për të shqiptuar fjalët e
konfierit.
Do të
kisha mbetur në këtë konfuzion të madh, në
pamundësi për të thënë asnjë fjalë,
sikur Zoti im,
Zoti Jezus Krisht, të mos më kishte dhënë forcë
dhe guxim të ri duke më thënë:
“Bija
e dashurisë sime, mos ki frikë.
Sepse
edhe pse aktualisht jam gjyqtari juaj, jam edhe babai juaj. Guxoni
dhe vazhdoni”.
I hutuar dhe i
poshtëruar, recitova konfiteorin
Duke e parë
veten të mbuluar plotësisht në mëkat,
-E kam kuptuar
peshën e fyerjes sime ndaj Zotit tim
- për
mbajtjen e mendimeve të krenarisë së vërtetë
tek unë.
Unë i
thashë:
"Zot, unë
e akuzoj veten para Madhërisë Tënde për mëkatin
e krenarisë".
Atëherë
Jezusi tha:
“Afrojuni
zemrës sime me dashuri dhe dëgjoni.
Ndjeni mundimin
mizor që i keni shkaktuar Zemrës sime bujare me krenarinë
tuaj”.
Dhe unë,
duke u dridhur, dëgjova Zemrën e tij.
Si ta
përshkruaj atë që kam dëgjuar dhe kuptuar në
pak çaste! Zemra ime, që më dridhej nga
dashuria, po rrihte aq fort sa mendova se do të shpërthente.
Madje, më
vonë m'u duk se më ishte thyer zemra nga dhimbja, ishte
copëtuar dhe shkatërruar.
Pasi e
përjetova gjithë këtë, thirra disa herë:
"Oh, sa
mizore është krenaria njerëzore!
Është
aq mizore sa, po të kishte fuqi, do të shkatërronte
Qenien Hyjnore!”
Pastaj e
imagjinova krenarinë njerëzore si një krimb shumë
të shëmtuar në këmbët e Mbretit të
madh .
Ngrihet dhe
fryhet në mënyrë të tillë që të
bën të besosh se është diçka. Në
guximin e tij të madh,
- gradualisht
fillon të zvarritet dhe të ngjitet në kostumin e
Mbretit,
- derisa të
arrijë në kokë.
Duke parë
kurorën e artë të mbretit, ai dëshiron t'ia marrë
atë dhe t'ia vendosë në kokë. Pastaj ai
dëshiron
- hiqni rrobën
mbretërore të mbretit,
-detronizojeni
atë dhe
-të
përdorë të gjitha mjetet për t'i marrë
jetën.
As krimbi nuk e
di se çfarë lloj qenie është. Në
krenarinë e tij, ai nuk e di se mbreti mund
shkatërroje
atë, shtype nën këmbët
e tij,
-shkatërroni
ëndrrat e tij të ëmbla me një frymëmarrje të
thjeshtë.
Krenarët
janë të guximshëm, mendjemëdhenj dhe
mosmirënjohës. Viktima të iluzioneve të
marra dhe me kokë të fryrë nga krenaria,
ngrihen
me indinjatë dhe pasion
kundër
atyre që janë më pak krenarë për ta.
Isha
unë që pashë në këtë krimb të
shëmtuar dhe të mjerë në këmbët e
Mbretit hyjnor.
Ndjeva që
shpirti im të dridhej në konfuzion dhe dhimbje,
për
fyerjen që i kisha bërë. Zemra ime ka përjetuar
agoninë e tmerrshme që pësoi Jezusi për shkak të
krenarisë sime.
Pas kësaj,
Jezusi më la vetëm.
Vazhdova të
meditoja për shëmtinë e mëkatit të
krenarisë.
Nuk mund ta
përshkruaj vuajtjen e madhe që më shkaktoi.
Pasi mendoi me
kujdes për atë që më tha Jezusi, ai u kthye dhe
më bëri të vazhdoj rrëfimin tim.
Duke u dridhur
më shumë se më parë, rrëfeva mendimet dhe
fjalët e mia
se
kisha argumentuar kundër dëshirave të tij të
shprehura dhe
edhe
mëkatet e mia të
mosveprimeve.
Të gjitha
këto i rrëfeva me aq shumë dhimbje dhe hidhërim
në zemër, sa u tmerrova prej saj.
-e vogëlushes
sime dhe
- për
guximin tim që kam ofenduar një Zot kaq të mirë,
i cili, pavarësisht ofendimeve të mia, më kishte
ndihmuar, ruajtur dhe ushqyer.
Nëse ai
ndjeu indinjatë ndaj meje, ishte urrejtja ndaj mëkatit dhe
asgjë tjetër. Përkundrazi, mirësia e tij
ndaj meje, mëkatarit, ka qenë gjithmonë shumë e
madhe.
Ai më bëri
të fal edhe kur, përballë drejtësisë
hyjnore, ai ekspozoi dobësitë dhe dobësitë e
mia. Në këmbim, më dha më shumë
falënderime dhe forcë për të funksionuar.
Ishte
sikur të kishte hequr murin që ndante shpirtin tim nga Zoti
për shkak të
e
mëkatit.
Nëse
njerëzit do ta kuptonin mirësinë e Zotit dhe shëmtinë
e mëkatit, ata do ta dëbonin mëkatin plotësisht
nga toka.
Ata do të
kapeshin nga keqardhja dhe pendimi i madh për mëkatet e
tyre, ose do të vdisnin.
Nëse do ta
dinin mirësinë e pafund të Zotit, do t'i dorëzoheshin
asaj.
Dhe të
zgjedhurit do të gjenin te Zoti një burim të pamasë
hiresh kushtuar shenjtërimit dhe lumturimit të tyre.
Kur Jezusi pa
se unë nuk mund të duroja më ankthin dhe hidhërimin
e mëkatit, ai u tërhoq, duke më lënë të
zhytur në reflektimet e mia mbi të keqen e bërë
nga mëkati.
Në
mirësinë e tij të gjithë jetës, ai më
ruajti nga gjykimi i Atit të tij dhe më dha hire të
reja.
Pas një
intervali të gjatë, Jezusi u kthye përsëri për
të më lejuar të vazhdoj rrëfimin tim, i cili,
edhe pse ndërpritet nganjëherë, zgjati rreth shtatë
orë.
Kur Jezusi më
i sjellshëm kishte mbaruar së dëgjuari rrëfimin
tim, ai la pozicionin e tij si Gjykatës dhe mori atë të
një Ati të dashur.
Unë isha i
banuar nga njohuria e paepur se dhimbja ime, sado e madhe, nuk ishte
e mjaftueshme për të shlyer fyerjet e mia të kryera
kundër Perëndisë tim.
Jezusi, për
të më penguar mua, thotë:
“Dua
të shtoj një suplement, do të zbatoj në shpirtin
tuaj meritat e vuajtjeve të mia në Kopshtin e Gjetsemanit.
Kjo do të
mjaftojë për të kënaqur drejtësinë
hyjnore”.
Pastaj u ndjeva
më i gatshëm për të marrë faljen e Jezusit
për mëkatet e mia.
Pastaj, i
përulur para këmbëve të saj, i poshtëruar
dhe i hutuar, i thashë:
“Zot
i madh, kërkoj mëshirën dhe faljen Tënde për
mëkatet e mia të shumta dhe të rënda.
Unë do të
doja që aftësitë e mia të shumohen pafundësisht,
për të qenë në gjendje të lavdëroj siç
duhet Mëshirën tuaj të pafund.
O Atë
Qiellor, fale fyerjen e madhe që të bëra duke mëkatuar
kundër teje dhe denjo të më japësh faljen tënde
atërore”.
Pastaj më
tha: "Më premto se nuk do të mëkatosh
më. Qëndro larg nga hija e mëkatit".
Unë u
përgjigja: "Oh! Po! E premtoj një mijë herë
dhe dëshiroj të vdes në vend që të ofendoj
Krijuesin tim, Shëlbuesin tim dhe Shpëtimtarin tim. Kurrë!
Kurrë më!"
Mbi të
cilën Jezusi ngriti dorën e tij të djathtë, tha
fjalët e faljes dhe la një lumë të gjakut të
tij të çmuar të rrjedhë mbi shpirtin tim.
Pasi Jezusi më
lau shpirtin me Gjakun e Tij të Çmuar dhe më dha
Shfajësimin e tij, u ndjeva i rilindur në një jetë
të re të përmbytur më shumë se kurrë
nga plotësia e hirit.
Kjo ngjarje më
krijoi një përshtypje që nuk do ta harroj kurrë.
Sa herë që
më kthehet në kujtesë, në shpirtin tim ngrihet
një gëzim i veçantë dhe një dridhje
pushton gjithë qenien time. Dhe e ripërjetoj me
detaje, sikur të ndodhte.
I mbushur me
kujtime të së kaluarës, unë u vërshova me
impulse të etur për të korresponduar, sa më shumë
që të ishte e mundur,
hireve të
veçanta që Zoti vazhdoi të më jepte,
- ose duke
rigjallëruar veten dhe duke më kthyer në gjendjen e
viktimës,
- ose duke u
përgatitur veçanërisht për të jetuar në
Vullnetin e tij Hyjnor, të cilin ai e urdhëroi
- hiret më
të mëdha hyjnore e
- pjesëmarrja
më e madhe nga ana ime. (14)
Dhe meqenëse
nuk jam asgjë, më duhej të merrja gjithçka nga
Zoti.
Pastaj m'u desh
të punoja për t'u mbushur me të tjerët hiret e
marra,
-pak si një
mjek që me gjakun e tjetrit,
-ka një
transfuzion në dikë për t'i ndihmuar të rifitojnë
shëndetin e tyre. Dhe më duhej të sigurohesha me
kujdes që gjithçka të kthehej te Zoti.
Për këtë
qëllim, Jezusi im i dashur filloi duke më nxjerrë nga
trupi im, duke më hequr nga gjithçka që mund të
më ndante nga Ai, dhe
duke më
reduktuar në gjendjen e viktimës së përhershme.
Jezusi më
i duruar donte që unë të isha gjithmonë gati kur
Ai donte të më jepte disa nga punët e tij ose vuajtjet
e tij.
Ai po e bënte
këtë
për të
kënaqur drejtësinë hyjnore të fyer nga devijimet
e vazhdueshme të njerëzve,
ose për të
parandaluar ose ndaluar fshikullimin e pamëshirshëm të
cilit i nënshtrohet.
Për të
ripërtërirë energjitë e mia të humbura,
Jezusi shpesh
më jepte hire të veçanta,
një
prej tyre është lirimi i përmendur më sipër,
i cili më është dhënë
disa herë.
Ndonjëherë ,
kur i rrëfehesha një prifti,
Po përjetoja
efekte të ndryshme dhe të pazakonta në shpirtin
tim. Dhe kur rrëfimi mbaroi,
Vetë
Jezusi e zëvendësoi rrëfimtarin.
Ai mori formën
e një rrëfimtari, dhe unë, duke menduar se po flisja
me rrëfimtarin tim,
-E hapa zemrën
dhe
-Unë
zbulova gjendjen e shpirtit tim, frikën, dyshimet, vuajtjet,
ankthet dhe nevojat e tij.
Por
-nga pergjigjet
qe kam marre e
- për
mirësinë e Zërit, i cili ndonjëherë
alternohej me atë të rrëfimtarit tim, zbulova se nuk
ishte askush tjetër veç Jezusit. Ai ishte kaq i dashur!
Dhe efektet e
brendshme që po përjetoja nuk ishin të
zakonshme. Ndonjëherë ishte Jezusi që në
fillim:
- dëgjoi
rrëfimin tim, të zakonshëm apo të
jashtëzakonshëm,
-dhe më
dha falje.
Nëse do të
doja të tregoja gjithçka që ndodhi mes meje dhe
Jezusit, do të merrte shumë kohë dhe mund të
konsiderohej një përrallë.
Gjithashtu, do
të kaloj në diçka më të lehtë për
të kënaqur.
Nëntë
muaj para se të ndodhte,
Jezusi më
kishte njoftuar për luftën e dytë midis Italisë
dhe Afrikës. Dhe ja si:
Jezusi im i
bekuar më kishte hequr nga trupi im.
Teksa e ndoqa i
transformuar, ai më çoi në një rrugë të
gjatë të mbushur me kufoma njerëzore të zhytura
në gjakun e tyre. Më është shfaqur si një
lumë që vërshon rrugën.
Për
tmerrin tim, Jezusi më tregoi trupat e braktisur të
ekspozuar ndaj një temperature të keqe si dhe ndaj
grabitjes së kafshëve mishngrënëse, pasi nuk
kishte njeri që të kujdesej për varrosjet.
I tmerruar e
pyeta Jezusin:
“Bashkëshortja
e shenjtë, çfarë do të thotë e gjithë
kjo?
Dhe Jezusi m'u
përgjigj: "Dije se vitin tjetër do të ketë
luftë. Njeriu kënaqet me të gjitha veset dhe
pasionet trupore.
Dua hakmarrjen
time ndaj mishit që erë mëkati."
Nuk kisha asnjë
dyshim për atë që Jezusi po thoshte. Por
gjithsesi shpresoja për të
-që në
nëntë muajt e ardhshëm njeriu mishor do t'i ndalte
pasionet e tij dhe
-që, në
shikim të kthimit të tij, Jezusi do të pezullonte
luftën e planifikuar.
Por çfarë
ndodh me ato
-që zhyten
në baltën e pasioneve të tyre e
-e cila, në
vend që të konvertohet, zhytet më thellë në
të.
Dhe para se të
ndodhte që Italia dhe Afrika po flisnin për herë të
parë për luftë.
Më pas,
menjëherë pas kësaj, ata u përfshinë në
një luftë të ashpër që shkaktoi shumë
vuajtje dhe dëme në të dyja palët.
Kështu, më
shumë se kurrë, iu ofrova Jezusit tim të mirë për
të ulur numrin e viktimave të kësaj lufte. U
ofrova për shpirtrat që, me gjithë lutjet dhe
përgjërimet e mia për mëshirën e Zotit, nuk
do të ishin në gjendje hiri dhe do të ishin hedhur në
ferr kur të dilnin para Zotit.
Por Jezusi nuk
më dëgjoi. Edhe një herë më nxori nga
trupi. Më pas, unë isha në Romë në një
çast. Aty dëgjova shumë thashetheme dhe mësova
për situatën e përshkruar më sipër. Jezusi
më çoi në parlament, në dhomën e
këshillit, ku deputetët ishin të përfshirë
në një debat të ashpër se si të bënim
luftë për të qenë të sigurt për
fitoren.
Diskutimi
vazhdoi me shumë fjalë pompoze, krenari dhe fanatizëm
të mëshirshëm. Por ajo që më bëri
më shumë përshtypje ishte se ata ishin të gjithë
sektarë dhe vepronin nën presionin e djallit, të cilit
ia kishin shitur shpirtin për t'i dhënë fund luftës.
U tmerrova kur
mësova këtë dhe thashë me vete:
"Sa njerëz
të trishtuar dhe të egër, sa kohë të
trishta, edhe më të trishta se ata që jetojnë
atje!"
Më dukej
se Satanai mbretëroi në mesin e tyre, pasi besimi i tyre i
plotë ishte i vendosur tek ai dhe jo tek Zoti dhe nga djalli ata
prisnin fitoren.
Ndërsa
ishin të përfshirë në debate të zjarrta dhe
rigoroze, ata u larguan nga njëri-tjetri, edhe pse donin të
bashkonin mosmarrëveshjet e tyre. Jezusi, pa u parë,
ishte në mesin e tyre.
Duke dëgjuar
propozimet e tyre të trishtueshme, ai qau për fjalët e
tyre të mjera. Pasi bënë planet e tyre për
të zhvilluar luftën e tyre pa Perëndinë, ata
mburreshin me shumë mendjemadhësi, duke thënë se
ishin më të sigurt se kurrë në fitore.
Atëherë,
sikur të ishin ende atje duke e dëgjuar, Jezusi tha me një
zë kërcënues: «Keni besim të madh në
veten tuaj, por unë do t'ju përul; dhe atëherë
do të matni përmasat e humbjeve tuaja për të mos
kërkuar ndihmën dhe ndërhyrjen e Zotit që është
autori i të gjitha të mirave.
Këtë
herë Italia nuk do të fitojë. Përkundrazi,
ai do të përjetojë humbje totale”.
Si të
përshkruaj sa shumë vuajti zemra ime për këto
fjalë të Jezusit dhe në sa mënyra u përpoqa
ta qetësoja Jezusin tim të mirë, në mënyrë
që në
minus lufta nuk
është aq vdekjeprurëse.
Si gjithmonë,
u ofrova si viktimë e shlyerjes dhe i kërkova Zotit të
më jepte vuajtjet më të mëdha dhe ta kursente
Italinë nga ky fshikullim.
Por Jezusi më
tha:
"Unë
do të qëndroj i vendosur që Afrika të fitojë
kundër Italisë. Dhe unë do t'ju jap vetëm këtë:
Afrika
fitimtare nuk do të pushtojë tokën italiane për
të vazhduar luftën. Ndëshkimi është i
drejtë, sepse Italia e meriton
- për
stilin e tij të shthurur të jetesës,
- për
besimin e tij të humbur e
-sepse ai e
vendos besimin e tij te djalli dhe jo te Zoti”.
Gjithçka
që më thuhej në atë kohë, ose në
rrethana të tjera, e shpjegova në bindje ndaj rrëfimtarit
tim.
Dhe ai më
tha: "Nuk më duket e mundshme që Italia të
mposhtet nga Afrika, pasi qytetërimi modern i Italisë
zotëron të gjitha llojet e armëve sulmuese dhe
mbrojtëse që Afrika nuk i posedon".
Kur fjalët
e Jezusit u vërtetuan, rrëfimtari im më tha: "Bija
ime, nuk ka plan, urtësi, forcë që të ketë
ndonjë vlerë, nëse nuk vijnë nga Zoti".
Mund të
kisha përfunduar këtu këtë rrëfim të
gjërave më të rëndësishme që më
kanë ndodhur me Jezusin nga mosha 16-vjeçare deri në
ditët e sotme, nëse rrëfimtari im nuk do të më
kishte detyruar të tregoja mënyrat e ndryshme që
Jezusi përdori për të komunikuar me mua.
Ato janë
të ndryshme, por do t'i reduktoj në katër.
Jezusi
e bën të ditur shpirtin se çfarë dëshiron
të bëjë dhe e bën shpirtin të dalë nga
trupi i tij .
Kjo mund të
ndodhë në një çast. Shpirti del nga trupi
në mënyrë kaq të papritur saqë trupi ngrihet
për të ndjekur shpirtin, por në fund ai mbetet sikur
të kishte vdekur. Shpirti, nga ana tjetër, ndjek
Jezusin në racën e tij dhe udhëton në univers:
tokë, dete, male dhe qiej, dhe përfundon në rajonet e
Purgatorit ose në banesën e përjetshme të Zotit.
Ndonjëherë
shpirti largohet nga trupi më i qetë. Në fakt
është sikur trupi të pushonte duke qenë i mpirë
dhe i zhytur në Zotin.Më pas, kur Jezusi largohet, shpirti
përpiqet ta ndjekë kudo që ai shkon. Në çdo
rast, trupi mbetet i ngurtësuar dhe nuk ndjen asgjë nga
bota e jashtme, edhe nëse e gjithë bota do të
tronditej ose trupi ishte shpuar, djegur ose copëtuar .
Mund të
them se sido që të jetë unë isha jashtë
trupit tim dhe larg vendit ku më kishte çuar Jezusi. Kur
isha larg skajeve të tokës, në Purgator ose në
Parajsë, dhe pashë rrëfimtarin tim të vinte në
shtëpinë time për të më ringjallur, atëherë,
sa hap e mbyll sytë dhe me urdhër të Jezusit, u gjenda
në trupin tim. .
Jezusi
dëshironte bindjen time të përsosur ndaj rrëfimtarit
tim.
Herët e
para që ndodhi kjo, isha i shqetësuar, i shqetësuar
dhe i shqetësuar për t'u kthyer në trupin tim në
kohë për të qenë në dispozicion të
rrëfimtarit tim kur ai donte të më zgjonte.
Dhe unë
duhej të isha i bindur!
E rrëfej
se nuk vonoi të hynte në trupin tim kur rrëfimtari më
priste në shtratin tim.
Por nëse
Jezusi nuk do të kishte nxituar ta kthente shpirtin tim në
trupin tim, unë do t'i kisha rezistuar me kokëfortësi
zërit të rrëfimtarit, pasi kisha zgjedhjen të
lija Jezusin, të mirën time më të lartë, ose
t'i nënshtrohesha zërit të rrëfimtarit tim.
I thashë
Jezusit: "Po shkoj te rrëfimtari im që më thërret
në bindje, por së shpejti do të kthehem te i dashuri
im, sapo ai të largohet.
Ju lutem mos më
bëni të pres gjatë."
Sido që të
jetë, Jezusi nuk duhej të fliste me shpirtin tim që
unë ta kuptoja.
Për dritën
që më komunikon në mendje, më bëri të
kuptoj drejtpërdrejt se çfarë do të thoshte për
mua. Oh! sa shume kuptohemi kur jemi bashk!
Ky lloj
komunikimi intelektual me të cilin Jezusi e kupton veten është
shumë i shpejtë. Shumë gjëra sublime mësohen
sa hap e mbyll sytë - më shumë se sa mund të
mësosh duke lexuar libra për një jetë.
Ky komunikim
është aq i lartë dhe sublim saqë është
e pamundur për inteligjencën njerëzore të shprehë
me fjalë gjithçka që një shpirt mund të
marrë kështu në një.
moment i
thjeshtë.
Oh! sa
mësues i mençur dhe i zgjuar është Jezusi!
Sa hap e mbyll
sytë ai mëson shumë gjëra që të tjerët
nuk do të mund t'i mësonin pas disa vitesh.
Kjo për
shkak se zotërit e tokës nuk kanë fuqinë për
të komunikuar shkencën e tyre.
Ata as nuk mund
të mbajnë vëmendjen e dishepujve të tyre pa
lodhje dhe përpjekje.
Rrugët e
Jezusit janë aq të ëmbla, të buta dhe të
sjellshme, saqë shpirti e zbulon atë,
- ajo ndihet e
tërhequr prej tij; Dhe
-Ai mund të
vrapojë pas tij vetëm me shpejtësinë maksimale.
Pa e kuptuar,
shpirti transformohet në të në atë mënyrë
që nuk mund të bëjë dallimin midis vetvetes dhe
Thelbit Hyjnor.
Kush mund të
përshkruajë atë që shpirti mëson në
këtë moment transformimi.
Kjo mund të
përshkruhet
-vetëm nga
Jezusi o
-nga një
shpirt që ka pësuar këtë transformim gjatë
jetës së tij dhe ka arritur gjendjen e lavdisë së
përsosur.
Edhe nëse
një shpirt kthehet në trupin e tij
- zotëronte
dritën hyjnore dhe
- ai u ndje
plotësisht i zhytur në Zotin,
do ta kishte të
vështirë të thoshte se si ndihesh kur kthehesh në
trupin tënd, i zhytur në errësirën më të
errët.
Përpjekja
e tij do të ishte e vështirë dhe e papërsosur,
nëse jo krejtësisht e pamundur. Imagjinoni, për
shembull, një të verbër që nga lindja, i cili,
një ditë, papritmas merr fuqinë për të parë
dhe i cili, në një kohë të shkurtër,
udhëton nëpër
univers dhe sheh gjërat më të mrekullueshme:
mineralet, bimët, kafshët dhe qemerët qiellorë me
pika. të yjeve.
Dhe supozoni se
pas disa minutash ai kthehet në gjendjen e tij të verbër. A
mund të komunikonte vërtet, në gjuhën e duhur,
atë që pa?
A nuk do të
rrezikonte të bënte budallallëqe?
nëse, në
vend që të jepte një pasqyrë të shkurtër
të asaj që pa,
ai
po përpiqej të jepte një përshkrim
të hollësishëm.
Kjo situatë
është e ngjashme me atë të një shpirti që
ka udhëtuar në të gjithë tokën dhe në
qiell dhe që, duke u kthyer në trupin e tij, ndjen se i
verbëri ynë është kthyer në verbëri.
Preferon të
strehohet në heshtje sesa të flasë, sepse ka frikë
se mos duket qesharak.
Shpirti që
kthehet në trupin e saj është i trishtuar dhe i
pangushëllueshëm që ndihet në situatën e një
të burgosuri.
Ajo dëshiron
të largohet për të mirën e saj më të
madhe dhe është më e pakënaqur se ajo që ka
humbur përdorimin e shikimit.
Ajo aspiron
vetëm të bashkohet me Zotin dhe nuk ka dëshirë të
flasë me dorën e majtë dhe në mënyrë të
çrregullt për gjëra që janë përtej
aftësive të saj njerëzore dhe trupore.
Për
shkak të bindjes dhe rrezikut për të bërë
gabime, tani do të shpjegoj, sa më mirë të
mundem, një mënyrë tjetër në të cilën
Jezusi i flet shpirtit.
Ndërsa
shpirti është në trupin e tij, ai sheh personin
e fëmijës ose Jezusit të ri të shfaqet, ose në
gjendjen e
tij të kryqëzuar. Dhe fjalët që ai thotë
arrijnë në kuptimin e shpirtit .
Shpirti, nga
ana tjetër, i flet Jezusit.Gjithçka ndodh si një
bisedë mes dy njerëzve.
Fjalët e
Jezusit janë atëherë të rralla dhe mezi katër
ose pesë fjalë. Shumë rrallë ai flet për
një kohë të gjatë.
Një Fjalë
e thjeshtë e Jezusit prodhoi një Dritë të fortë
tek unë dhe e la shpirtin tim të zhytur nga një e
vërtetë që u bë e imja. Ishte pak si të
shihje një përrua të vogël që së
shpejti bëhet një det i gjerë.
Nëse
njerëzit e mençur të botës do të mund të
dëgjonin një Fjalë të thjeshtë të
Jezusit, ata me siguri do të mbeten të shtangur, memec, të
hutuar dhe të paaftë për të ditur se çfarë
të përgjigjen. Kur Jezusi dëshiron t'i shfaqë
një të vërtetë një qenieje, ai përdor
një gjuhë të përshtatshme për inteligjencën
e asaj qenieje. Nuk është e nevojshme të kërkosh
fjalë të veçanta për të qenë në
gjendje t'u komunikosh Fjalët e Jezusit njerëzve të
tjerë.
Ne mund të
përdorim fjalët e tij.
Nga ana tjetër,
shpirti vihet në siklet kur përpiqet t'u komunikojë me
gojë të tjerëve të vërtetat që ka
mësuar përmes komunikimeve intelektuale. Jezusi i
përshtatet natyrës njerëzore. Duke zgjedhur
fjalët e tij, ai përshtatet me gjuhën dhe aftësitë
e çdo shpirti. Sa për mua, krijesë e vogël,
nuk mund t'ua komunikoj siç duhet këto mendime të
tjerëve pa rrezikuar të endem.
Me pak fjalë,
Jezusi vepron si një mësues shumë i mençur dhe
i talentuar, i cili zotëron njohuri superiore në të
gjitha shkencat.
Përdorni
gjuhën e kuptuar dhe të folur nga studenti dhe, ndërsa
ai kërkon të vërtetën shkencore, mëson veten
të kuptohet. Përndryshe ai do të mësonte
fillimisht gjuhën dhe më pas shkencat që dëshiron
të komunikojë.
Jezusi, i cili
është gjithë mirësia dhe urtësia, përshtatet
me aftësitë e shpirtit për të mos përçmuar
apo poshtëruar personin.
Injorantit që
dëshiron të mësojë, ai i mëson të
vërtetën e nevojshme për të arritur jetën e
përjetshme.
Dhe dijetarit
ai i komunikon të Vërtetat e tij në një mënyrë
më të përpunuar, qëllimi i tij i vetëm është
të njihet, vlerësohet dhe të mos privojë askënd
nga të vërtetat e tij.
Një
mënyrë tjetër që Jezusi përdor për ta
bërë shpirtin të kuptojë të Vërtetat e
Tij është
nëpërmjet pjesëmarrjes në Thelbin e
Tij .
Ne e dimë
se Perëndia krijoi botën nga asgjëja dhe në
Fjalën e Tij të gjitha gjërat erdhën në
ekzistencë. Pastaj, siç ishte parashikuar nga gjithë
përjetësia, krijimi u shugurua nga një tjetër
Fjalë e gjithëfuqishme e Krijuesit.
Kështu,
kur Jezusi i flet një shpirti për jetën e përjetshme,
atëherë, në të njëjtin akt, ai e fut këtë
të vërtetë në shpirt.
Nëse ajo
dëshiron që shpirti të dashurohet me të bukurën
e saj, ajo e pyet: "A dëshiron të dish sa e bukur jam?
Edhe pse sytë e tu skanojnë të gjitha gjërat e
bukura të shpërndara në tokë dhe në qiell,
nuk do ta shohësh kurrë bukurinë të krahasueshme.
tek imja”.
Ndërsa
Jezusi ia thotë këtë, shpirti ndjen se diçka
hyjnore po hyn në të.
Dhe ajo
dëshiron të jetë pranë tij sepse tërhiqet
nga Bukuria e tij që ia kalon çdo bukurie. Në
të njëjtën kohë, ai humbet çdo dëshirë
për gjërat e bukura të
Toka, sepse
sado të bukura dhe të çmuara të jenë këto
gjëra, sheh dallimin e pafund mes Jezusit dhe këtyre
gjërave. Kështu ai ia jep veten Zotit dhe shndërrohet
në të.
Ajo vazhdimisht
mendon për të, sepse është e mbështjellë
prej tij, e dashuruar prej tij, e depërtuar prej tij. Dhe
nëse Zoti nuk do të bënte një mrekulli, shpirti
do të pushonte së jetuari: zemra e saj do të
shndërrohej në dashuri të pastër me shikimin e
Bukurisë së Jezusit dhe do të donte të fluturonte
drejt tij për të shijuar Bukurinë e tij.
Edhe pse i kam
ndjerë të gjitha këto emocione, përfshirë
magnetizmin e Bukuroshes së Jezusit, nuk di si t'i përshkruaj
këto gjëra. Fjalët e mia mund të japin vetëm
përshkrime të këqija. Megjithatë, më
duhet të pranoj se në mua ka mbetur një gjurmë e
mbinatyrshme që e bën mendjen time t'u përmbahet
këtyre realiteteve.
Krahasuar
me Jezusin tim më të sjellshëm, çdo gjë e
bukur në tokë është eklipsuar si një yll
përballë diellit. Kështu që unë arrita
t'i konsideroja të gjitha bukuritë tokësore si marrëzi
apo lodra. Ajo që kam thënë për Bukurinë
e Jezusit, si dhe për Pastërtinë e tij, Mirësinë
e tij, Thjeshtësinë e tij dhe të gjitha virtytet dhe
atributet e tjera të Zotit, sepse kur ai i flet shpirtit, ai i
komunikon edhe Virtytet e tij si atribute
të tij.
Një ditë
Jezusi më tha: "A e shikon sa i pastër jam? Unë e
dua atë pastërti edhe te ti". Ndjeva se me këto
fjalë Jezusi kishte transfuzuar Pastërtinë e tij në
mua dhe fillova të jetoj sikur të mos kisha trup. U
ndjeva në gjumë dhe i dehur nga aroma qiellore e Pastërtisë
së tij.
Trupi im, i
cili tani po merrte pjesë në Pastërtinë e tij, u
bë shumë i thjeshtë. Drejtësia e Jezusit dhe
neveria e tij për papastërtinë më pushtoi deri në
atë pikë sa, nëse do të perceptoja një
papastërti, qoftë edhe nga larg, stomaku im do të
rebelohej me episode të forta të vjellash.
Shkurtimisht,
shpirti të cilit Zoti i foli për pastërtinë është
transformuar plotësisht. Ajo jeton dhe vepron vetëm në
Jezusin, pasi ajo ka vendosur vendbanimin e saj të përhershëm
në të.
Duhet të
theksoj këtu se ajo që kam thënë për
Bukurinë dhe Pastërtinë e Jezusit dhe për atë
që është transformuar tek unë, është
thjesht një përafrim, pasi aftësia dhe inteligjenca
njerëzore nuk janë në gjendje të shprehin në
gjuhën njerëzore atë që është sublime
dhe engjëllore.
Kështu e
kam të pamundur të përshkruaj mirë perceptimet që
kam pasur për Pastërtinë, Bukurinë dhe virtytet e
atributet e tjera hyjnore të njeriut tim të mirë.
Herë pas
here Jezusi i komunikonte shpirtit tim.
Sa e
dëshirueshme është të marrësh pjesë në
virtytet dhe atributet e Perëndisë që Jezusi ia
komunikon shpirtit në një mënyrë kaq origjinale!
Sa për
mua, unë do të jepja gjithçka që ekziston në
këmbim të një momenti të thjeshtë komunikimi
të tillë, ku shpirti i afrohet atij dhe sillet në
kuptimin e gjërave hyjnore në mënyrën e engjëjve
dhe shenjtorëve të Qiellit.
Një
mënyrë tjetër se si Jezusi i flet shpirtit është
përmes komunikimit
zemër më zemër.
Dhe duke qenë
se shpirti është mikpritës i Zemrës së
Jezusit, është gjithmonë shumë i kujdesshëm
që t'i japë Perëndisë kënaqësinë
më të madhe.
Brenda, Jezusi
është duke pushuar, por ai është gjithmonë
vigjilent në strehën intime të zemrës. Ndërsa
dy zemrat bashkohen dhe bëhen një, ai i kujton shpirtit
detyrën e tij pa artikuluar asnjë fjalë. Për
ta kuptuar veten brenda shpirtit, mjafton të bëjë një
gjest të thjeshtë. Me fjalë të tjera,
përdorni fjalë që janë të dëgjueshme
për zemrën.
Kjo mënyrë
e të folurit me shpirtin, që e bën Jezusin zotërues
absolut të zemrës, ndodh kur ai ka marrë drejtimin e
shpirtit. Nëse e sheh atë të munguar në
përmbushjen e detyrave të saj ose nëse, për shkak
të neglizhencës, ajo ka lënë diçka t'i
ikë, ai e zgjon atë duke ia rifreskuar butësisht
kujtesën.
Nëse e
sheh atë të shqetësuar, të trishtuar, ngadalë
duke lëvizur, me mungesë bamirësie ose të
ngjashme, ai e qorton atë.
Fjalët e
Tij janë të mjaftueshme që shpirti të kthehet
shpejt në vetvete për t'u përqëndruar më
shumë te Zoti dhe për të përmbushur Vullnetin e
Tij të Shenjtë.
Këtu dua
të vazhdoj këtë rrëfim të hireve që
Jezusi im më i sjellshëm më ka dhënë
bujarisht, shërbëtorit të tij të fundit, gjatë
rreth 16 viteve të jetës sime, duke filluar nga momenti kur
propozova të bëja novenën përgatitore për
festën. e Krishtlindjeve, me nëntë meditime në
ditë mbi misteret e mëdha të Mishërimit.
Kur fillova të
shkruaj këtë dorëshkrim, rrëfimtari im erdhi për
të më parë dhe, lidhur me këtë novenë,
i thashë: "Kështu që bëra një orë
të dytë meditimi, pastaj një të tretën, deri
në nëntë, të cilën e kaloj në heshtje
që të mos të jesh i mërzitshëm”.
Megjithatë,
ai më urdhëroi të shkruaj gjithçka në
detaje. Kështu që unë duhet të bindem, edhe
kundër arsyetimit tim. Pa u shqetësuar më për
këtë dhe pa pasur besim te Jezusi, vazhdoj rrëfimin
tim të asaj që Jezusi më bëri të përjetoja
gjatë kësaj novene.
Nga meditimi i
dytë, shpejt kalova te i treti.
Në fillim
të këtij meditimi, zëri brenda meje u dëgjua dhe
më tha:
“Bija
ime, vëre kokën në prehrin e nënës sime dhe
medito për Humanitetin tim të vogël që është
atje.
Ja, dashuria
ime për krijesat më gllabëron fjalë për
fjalë. Zjarri i pamasë i Dashurisë sime, oqeanet
e Dashurisë së Hyjnisë sime, më bëjnë
hi dhe shkojnë përtej çdo kufiri. Dhe kështu
Dashuria ime mbulon të gjitha brezat.
Aktualisht jam
ende i gëlltitur nga e njëjta Dashuri. A e dini se
çfarë dëshiron të gllabërojë Dashuria
ime e përjetshme? Ata janë të gjithë
shpirtra! Vajza ime, Dashuria ime do të kënaqet vetëm
kur t'i gllabërojë të gjitha. Meqenëse unë
jam Zoti, duhet të veproj nga Zoti duke përqafuar çdo
shpirt që ka ardhur, vjen ose do të vijë në
ekzistencë, sepse Dashuria ime nuk do të më jepte paqe
nëse do të përjashtoja vetëm një.
Po, bija ime,
shiko në barkun e Nënës sime dhe vëre vështrimin
tënd mbi Njerëzimin tim të sapolindur. Aty do të
gjesh shpirtin tënd të ngjizur pranë timit, të
rrethuar nga flakët e Dashurisë sime. Këto flakë
do të pushojnë vetëm kur të të kenë
përpirë, ty me mua!
Sa shumë
të kam dashur, të dua dhe do të të dua
përjetësisht!"
Duke dëgjuar
këto fjalë, u mbyta në gjithë këtë
dashuri të Jezusit dhe nuk do të dija si të
përgjigjesha nëse një zë i brendshëm nuk do
të më kishte tronditur dhe do të më thoshte:
"Bija ime, kjo nuk është asgjë në krahasim
me dashurinë time. mund të bëjë..
Eja pranë
meje, jepi duart nënës sime të dashur, që të
jesh shumë afër barkut të saj. Dhe në të
njëjtën kohë ende rri në Njerëzimin tim të
vogël, të destinuar atje për të ngjizur shpirtra
për përjetësinë. Kjo do t'ju japë
mundësinë të meditoni mbi tepricën e katërt
të Dashurisë sime".
Bija ime, nëse
dëshiron të kalosh nga Dashuria ime gllabëruese në
Dashurinë time të aktrimit, do të më zbulosh në
një humnerë vuajtjeje pa fund. Ki parasysh se çdo
shpirt i ngjizur tek unë mban peshën e mëkateve të
tij, dobësive dhe pasioneve të tij.
Dashuria ime më
shtyn të mbaj peshën e secilit, sepse, pasi kam ngjizur
shpirtin e tij në mua, kam ngjizur edhe pendimin dhe
dëmshpërblimin që ai do t'i ofrojë Atit
tim. Gjithashtu, mos u habitni nëse edhe Pasioni im ishte
ngjizur në atë kohë.
Më shiko
në barkun e nënës sime dhe do të zbulosh sa shumë
vuajtje jetoj atje.
Shikoni
Testillinën time të rrethuar nga një kurorë me
gjemba, të cilat mizorisht më shpojnë lëkurën,
më bëjnë të derdh lumenj lotësh të
nxehtë.
Po, lëviz
me keqardhje për mua dhe me duart e tua të lira më
thaji lotët.
“Kjo
kurorë me gjemba, bija ime, nuk është gjë tjetër
veçse një kurorë mizore që më thurin
krijesat me mendime të liga që mbushin mendjen e tyre.
Dhe si të
mos mjaftonte kjo, më kryqëzojnë Duart dhe Këmbët
e mia, në mënyrë që drejtësia hyjnore të
plotësohet për këto krijesa, që qarkullojnë
në mënyra të çoroditura, që bëjnë
çdo lloj padrejtësie dhe marrin rrugë të
paligjshme në dobi të tyre.
Në këtë
gjendje nuk mund të lëviz as dorën, gishtin apo
këmbën. Unë mbetem i palëvizur, ose për
shkak të kryqëzimit mizor që vuaj ose për shkak
të hapësirës së vogël në të cilën
gjendem.
Dhe unë e
jetova këtë kryqëzim për nëntë muaj!
Ti e di, moj
bijë, sepse ata janë kurorëzimi me gjemba dhe
kryqëzimi
rinovohet në
mua çdo moment?
Është
se njerëzimi nuk ndalet kurrë së konceptuari modele
mizore të cilat, si gjemba apo thonj, më shpojnë
vazhdimisht tempujt, duart dhe këmbët e mia”.
Kështu
Jezusi vazhdoi të tregonte se çfarë vuajti Njerëzimi
i tij i vogël në barkun e Nënës së tij.
Kaloj për
të mos zgjatur shumë dhe sepse zemra ime nuk ka guxim të
tregojë gjithçka që vuajti Jezusi për dashurinë
tonë.
Dhe nuk mund të
mos derdha një lumë lotësh. Megjithatë, ai
më tronditi dhe me një zë të dobët më
tha në zemër:
“Bija
ime, mezi pres të të ndez dhe të të kthej
dashurinë që më jep.
Por ende nuk
mund ta bëj, sepse, siç e shihni, jam mbyllur në
këtë vend që më mban poshtë.
Do të doja
të vija tek ju, por nuk mundem sepse nuk mund të eci akoma.
Fëmija i
parë i dashurisë sime të vuajtur, eja shpesh të
më puth.
Më vonë,
kur të dal nga barku i nënës sime, do të vij te
ju të të puth dhe të jem me ty”.
Në
fantazinë time, imagjinoja të isha me të në
barkun e nënës së tij dhe ta puthja dhe ta mbaja në
zemër.
Në
pikëllimin e tij edhe një herë më bëri të
dëgjoja zërin e tij dhe më tha: “Bija ime, kjo
mjafton tani për tani.
Shkoni tani për
të medituar mbi tepricën e pestë të Dashurisë
sime, e cila, edhe pse refuzohet, as nuk do të tërhiqet dhe
as do të ndalet.
Përkundrazi,
do të kapërcejë gjithçka dhe do të
vazhdojë të ecë përpara”.
Duke dëgjuar
thirrjen e Jezusit për të medituar mbi tepricën e
pestë të Dashurisë së tij, i dhashë veshit
të zemrës sime për të dëgjuar zërin e
tij të dobët që më thoshte brenda meje:
“Vini
re se sapo u ngjiza në barkun e nënës sime, u ngjiza
hir për të
gjitha krijesat njerëzore në të njëjtën
kohë, në mënyrë që ata të rriten si unë
në urtësi dhe të vërtetë.
Kjo është
arsyeja pse unë e dua shoqërinë e tyre, dua të
mbetem në korrespondencë të vazhdueshme të
Dashurisë me ta dhe shumë shpesh u shfaq atyre dashurinë
time pulituese.
"Me ta dua
të jem vazhdimisht në reciprocitet të Dashurisë
dhe të ndaj gëzimet dhe hidhërimet e mia çdo
ditë. Dua që ata të kuptojnë se e vetmja arsye që
erdha nga Parajsa në tokë është t'i bëj të
lumtur.
Dhe si vëlla
i vogël, dëshiroj të jem me ta dhe njëri-tjetrin
për të mbledhur ndjenjat e tyre të mira dhe dashurinë
e tyre.
Unë dua
t'i kthej secilit prej tyre të mirat dhe mbretërinë
time, edhe me çmimin e sakrificës më të madhe:
vdekjen time për jetën e tyre.
Me pak fjalë,
dua të luaj me ta dhe t'i mbuloj me puthje dhe përkëdhelje
plot dashuri.
"Megjithatë,
në këmbim të dashurisë sime, për fat të
keq unë korr vetëm dhimbje. Në fakt ka nga ata që
i dëgjojnë fjalët e mia pa vullnetin e mirë, ata
që përçmojnë shoqërinë time, ata që
shkëputen nga dashuria ime, ata që përpiqen të më
shpëtojnë ose ata që luajnë të
shurdhër.
Më keq, ka
nga ata që përbuzin dhe abuzojnë.
Të parët
nuk janë të interesuar për mallrat e mia ose për
mbretërinë time; ata i pranojnë puthjet dhe
përqafimet e mia me indiferencë.
Gëzimi që
duhet të ndjej me ta kthehet në heshtje dhe refuzim.
Të tjerët,
në numër më të madh, më bëjnë të
derdh dashurinë time për ta me lot të bollshëm,
të cilët shërbejnë si rezultat i natyrshëm
për zemrën time kaq të përbuzur dhe të
indinjuar.
“Pra,
ndërsa jam mes tyre, jam ende vetëm.
Sa e rëndë
është kjo vetmi e detyruar që vjen nga braktisja e
tyre. Bëjnë veshin shurdh ndaj të gjitha
thirrjeve të Zemrës sime!
Ata mbyllin çdo
rrugë për Dashurinë time.
Unë jam
gjithmonë vetëm, i trishtuar dhe i heshtur !
Oh! bija
ime, ma shpagua dashurinë time duke mos më lënë
në këtë vetmi!
Më
lejoni të flas me ju dhe të dëgjoj me kujdes Mësimet
e mia .
-Dije që
unë jam Mjeshtri i mësuesve.
-Nëse doni
të më dëgjoni, do të mësoni shumë
Në
të njëjtën kohë, ju do të më ndihmoni
të mos qaj dhe të shijoj Prezencën time.
Më thuaj,
do të dëshironit të luani me mua?"
Pastaj iu
dorëzova Jezusit duke shprehur dëshirën time për
të qenë gjithmonë besnik ndaj Tij dhe për ta
dashur Atë me butësi dhe dhembshuri.
Por,
pavarësisht dëshirës së tij për t'u gëzuar
me mua, ai mbeti vetëm, pa lehtësim .
Ndërsa
kalova orën time të pestë të meditimit, zëri
i brendshëm më tha:
"Mjaft.
Tani meditoni mbi tepricën e gjashtë të Dashurisë
sime."
"Bija
ime, intimiteti im qoftë me ty! Më afro dhe lutu Nënën
time të dashur që të të japë një vend
të vogël në barkun e saj, që të vëzhgosh
se në çfarë gjendje dhimbjeje jam
atje."
Mendova
se nëna ime Maria donte të më tregonte dashurinë
e saj të madhe duke më bërë të bashkohesha
me Jezusin e ëmbël dhe të dashur në barkun e
saj. E imagjinoja se isha atje në barkun e saj shumë
afër Jezusit tim të mirë, por meqë errësira
ishte e madhe, e kisha të pamundur të shihja tiparet e saj
dhe mund të ndjeja vetëm ngrohtësinë e Frymës
së saj të
Dashurisë.
Brenda më
tha:
“Bija
ime, medito mbi një tjetër manifestim të bollëkut
të Dashurisë sime.
Unë jam
Drita e Përjetshme dhe nuk ka dritë jashtë meje që
të jetë më e ndritshme.
Dielli me
gjithë shkëlqimin e tij është vetëm një
hije pranë Dritës sime të përjetshme.
Megjithatë,
kjo është eklipsuar plotësisht
- kur, për
dashurinë e krijesave,
-Kam përqafuar
natyrën njerëzore.
A e sheh burgun
e errët ku më ka çuar Dashuria?
Po, ishte për
dashurinë e krijesave që u limitova në këtë
të reduktuar dhe të prisja pas disa rrezesh drite. Prita
me durim në errësirën e madhe, në një natë
pa yje e pa pushim, dritën e diellit që ende nuk ishte
shfaqur.
“Sa
vuajtje kalova atje, muret e ngushta të këtij burgu nuk më
lanë vend për të lëvizur dhe më shkaktuan
ankth të tmerrshëm.
Mungesa e
dritës
- më
pengoi të shihja dhe më mori frymën,
-një frymë
që duhej ta merrja ngadalë nga fryma e nënës
sime.
E
dini çfarë
-që
më solli në këtë burg,
-Kush
ma hoqi Dritën dhe më bëri të luftoj për
frymën time?
Është
Dashuria që ndjej për krijesat që përballen me
errësirën e mëkateve të tyre. Çdo
mëkat i tyre është një natë për mua. Më
mbyt kur dëgjoj zemrat e tyre të papenduara dhe
mosmirënjohëse. Ata prodhojnë një humnerë
pa fund errësirës që më paralizon.
O tepricë
e Dashurisë sime, më bëre të nisem nga një
plotësi Drite për të më marrë në netët
më të errëta në një reduktim të ngushtë
që asgjëson lirinë e Zemrës sime”.
Ndërsa tha
këtë, Jezusi rënkoi me dhimbje për mungesën
e hapësirës. Për ta ndihmuar atë, doja t'i
jepja pak dritë nëpërmjet dashurisë sime.
Nëpër
vuajtjet e tij, ai më bëri të dëgjoja Zërin
e tij të ëmbël dhe më tha:
"Mjafton
tani për tani; le të kalojmë në tepricën e
shtatë të Dashurisë sime."
Jezusi shtoi:
"Bija ime, mos më lër në kaq shumë vetmi dhe
errësirë! Mos u largo nga barku i nënës sime dhe
ndalo në tejkalimin e shtatë të Dashurisë sime.
Dëgjo me vëmendje:
“Isha
shumë i lumtur në barkun e babait tim, nuk kishte asnjë
pronë
që nuk
posedoja: gëzim, hare etj. Engjëjt më ofruan
kultin e adhurimit më të madh dhe ishin të vëmendshëm
për çdo Dëshirë timen. Por teprica e
Dashurisë sime për njerëzimin më bëri të
ndryshoj gjendjen time.
Unë i kam
zhveshur këto gëzime, këto lumturi dhe këto të
mira qiellore për t'u veshur me dobësitë e krijesave,
për t'u sjellë atyre lumturinë time të
përjetshme, gëzimet e mia dhe avantazhet e mia qiellore.
“Ky
shkëmbim do të ishte i lehtë për mua nëse
nuk do të kisha gjetur te njeriu mosmirënjohjen më
monstruoze dhe urrejtjen më kokëfortë.
Oh! sa e
zhgënjyer ishte Dashuria ime e përjetshme nga një
mosmirënjohje e tillë!
Unë vuaj
shumë për ligësinë e njeriut, i cili për mua
është gjemba më i madh dhe më i mprehtë.
Shiko zemrën
time të vogël dhe shiko ferrat e shumta që e
mbulojnë. Shihni plagët e bëra nga ferrat dhe
lumenjtë e gjakut që rrjedhin prej tyre.
“Bija
ime, mos u bëj edhe mosmirënjohëse, sepse
mosmirënjohja është gjëja më e vështirë
për Jezusin tënd. Mosmirënjohja është më
e keqe se të përplas derën e Zemrës sime.
Më mban
jashtë, pa dashuri dhe të ftohtë.
Pavarësisht
çoroditjes së zemrës së njeriut, Dashuria ime
nuk pushon kurrë.
Dhe ai merr një
qëndrim më të lartë që më bën të
lyp dhe të lëngoj pas tij.
Dhe kjo, bija
ime, është tejkalimi i tetë i Dashurisë sime”.
“Djali
im, mos më lër vetëm.
Vazhdoni
të mbështeteni kokën në gjoksin e nënës
sime dhe do të dëgjoni rënkimet dhe lutjet
e mia.
Ju do të
shihni se as rënkimet e mia dhe as lutjet e mia nuk bëjnë
që krijesat mosmirënjohëse të kenë mëshirë
për Dashurinë time të përbuzur.
Kështu do
të më shihni, ende fëmijë, duke më zgjatur
dorën si lypsa më e varfër dhe duke kërkuar
mëshirë dhe pak sadaka për shpirtrat. Në
këtë mënyrë shpresoj të tërheq zemrat e
ngrira nga egoizmi.
“Bija
ime, Zemra ime dëshiron të pushtojë zemrën e
njeriut me çdo kusht.
Prandaj kam
vendosur që nëse, pas tejkalimit të shtatë të
Dashurisë sime, ata ende shurdhojnë dhe tregohen të
painteresuar për Mua dhe Mallrat e mia, atëherë Unë
do të shkoj më tej.
Dashuria ime
duhet të kishte pushuar pas kaq shumë
mosmirënjohjeje. Është e qartë se jo.
Ai dëshiron
të shkojë përtej kufijve të tij dhe të bëjë
që barku i Nënës sime, Zëri im lutës, të
arrijë çdo zemër nga zorrët.
Për të
prekur fijet e zemrës së njeriut përdor metodat më
shprehëse, fjalët më të ëmbla e më
efektive, si dhe lutjet më prekëse. Unë u thashë
atyre:
“ Fëmijët
e mi, më jepni zemrat tuaja, që janë të miat.
Në
këmbim, unë do t'ju jap gjithçka që dëshironi,
duke përfshirë edhe veten time.
Në kontakt
me zemrën time, unë do t'ju ngroh zemrat.
Unë do t'i
bëj të shpërthejnë në flakët e
Dashurisë sime dhe do të shkatërroj në to atë
që nuk është Parajsë.
Dije se qëllimi
im duke lënë Qiellin për t'u mishëruar në
barkun e nënës sime ishte që ti të hyje në
barkun e Atit tim të Përjetshëm.
Oh! mos i
zhgenje shpresat e mia!
“Duke
parë krijesat që i rezistojnë Dashurisë sime dhe
largohen nga unë, u përpoqa t'i mbaja ato.
Me duar të
mbledhura dhe me lutjet e mia më të buta, u përpoqa
t'i fitoja duke thënë me një zë të qarë:
"E shihni,
fëmijët e mi, lypësin e vogël që jam unë,
që pretendon vetëm zemrat tuaja. A nuk e kuptoni se këtë
mënyrë të vepruari më diktojnë teprimet e
Dashurisë sime?"
“Për
të tërhequr krijesat në dashurinë e tij, Krijuesi
mori formën e një fëmije të vogël, për
të mos frikësuar.
Kur sheh që
krijesa është e pabindur dhe kokëfortë dhe nuk
dorëzohet në kërkesën e tij, këmbëngul,
rënkon dhe qan.
A nuk ju çon
kjo në dhembshuri? A nuk ju zbuti zemrën?
“Vajza
ime, nuk duket se krijesat e arsyeshme e kanë humbur mendjen.
Ndërsa ata
duhet të gëzohen që po pushtohen dhe ngrohen nga
flakët e Dashurisë sime hyjnore, ata përpiqen të
shkëputen duke shkuar në kërkim të dashurive
shtazarake të afta t'i çojnë në kaos ferrinor
për të qarë përjetësisht."
Në këto
Fjalë të Jezusit, u ndjeva i shkrirë. Isha i
tmerruar.
Dridhesha nga
mendimi i dëmit të pariparueshëm të shkaktuar nga
mosmirënjohja e njerëzve dhe pasojat e saj të
përjetshme.
Dhe, ndërsa
isha i zhytur në këto konsiderata, Zëri i Jezusit u
dëgjua përsëri në zemrën time:
“Dhe
ti, bija ime, nuk dëshiron të më japësh zemrën?
A
duhet të qaj, të ankohem dhe të lutem për
dashurinë tuaj?"
Ndërsa
Jezusi më tha këtë, zemra ime u pushtua nga një
butësi e pashprehur për Të.
Dhe duke qarë
me një dashuri të gjallë që nuk është
ndjerë më parë, them:
“Jezusi
im i dashur, ajo nuk qan më.
Po, po! Jo
vetëm që të jap zemrën time, por të jap
veten time.
Unë nuk
hezitoj t'ju jap gjithçka.
Por që
dhurata ime të jetë më e bukur, dua të heq nga
zemra gjithçka që nuk është nga ju. Ndaj
të lutem më jep këtë hir të efektshëm
për ta bërë zemrën time si tënden, në
mënyrë që të gjesh një shtëpi të
qëndrueshme dhe të përhershme atje.”
“Vajza
ime, gjendja ime po bëhet gjithnjë e më e dhimbshme.
Nëse më
do, mbaje shikimin të ngulur tek unë që të mësosh
gjithçka që të mësoj.
Jepini Jezusit
tuaj të vogël një keqardhje për lotët e tij
dhe për vuajtjet e tij të thella - një fjalë
dashurie, një përkëdhelje, një puthje dashurie -
në mënyrë që Zemra ime të ngushëllohet
nga ndjenja e një rikthimi të dashurisë.
Shih, bija ime,
pasi kishte lexuar provat e Dashurisë sime të përshkruara
nga tetë ekseset e përmendura deri tani, njeriu duhet të
ishte përkulur para dashurisë sime të vërtetë
dhe sublime.
Përkundrazi,
e merr keq dhe më bën të kaloj në një
tepricë tjetër që nëse nuk e gjen a
mbrapa, do të
jetë edhe më e dhimbshme për mua.
"Deri tani
njeriu nuk ka kapitulluar. Kjo është arsyeja pse unë
vazhdoj me tepricën time të nëntë të
dashurisë, që është dëshira ime e zjarrtë
për të dalë nga barku për të shkuar pas
njeriut. Dhe pasi e kam ndalur në shpatet e së keqes,
dëshiroj me zjarr. ta përqafoj dhe ta puth - ai është
aq mosmirënjohës për Dashurinë time - për ta
bërë atë të dashurohet me Bukurinë time, të
Vërtetën time dhe Mirësinë time të
përjetshme.
“Ky
projekt i madh e redukton Njerëzimin tim të vogël, i
cili ende nuk e ka parë dritën, në një gjendje
agonie të mjaftueshme për t'i dhënë fund jetës
sime. Nëse nuk do të isha ndihmuar dhe mbështetur
nga Hyjnia ime, e pandashme nga Njerëzimi im nga bashkimi
hipostatik, me siguri kjo është ajo që do të më
ndodhte, Hyjnia ime më komunikon burimet e Jetës së Re
dhe e bën njerëzimin tim të vogël t'i rezistojë
agonisë së vazhdueshme të këtyre nëntëve.
muaj në të cilët ajo ndihet më afër vdekjes
sesa jetës.
“Bija
ime, ky tepricë e nëntë e Dashurisë sime nuk
është gjë tjetër veçse një agoni e
vazhdueshme që filloi në momentin kur Hyjnia ime mori
formën njerëzore në mitër, duke fshehur kështu
Thelbin e saj hyjnor.
Nëse nuk
do ta kisha fshehur në këtë mënyrë hyjninë
time, do të kisha ngjallur më shumë frikë sesa
dashuri tek krijesat, të cilat nuk do të donin t'i
dorëzoheshin Dashurisë sime.
Sa dhimbje
ishte për mua të prisja atje për nëntë
muaj! Nëse Hyjnia ime nuk do t'i kishte dhënë
Njerëzimit tim mbështetjen dhe forcën e saj, Dashuria
ime për krijesat do të më kishte gllabëruar.
Njerëzimi
im do të ishte bërë hi. Do të isha konsumuar
nga dashuria ime aktive, e cila më bëri të merrja mbi
vete peshën e madhe të dënimit që kanë
fituar krijesat.
“Kjo
është arsyeja pse jeta ime në barkun e nënës
sime ishte kaq e dhimbshme: nuk ndihesha më në gjendje të
qëndroja larg krijesave.
I desha me mall
që me çdo kusht të hynin në gjoks për të
ndjerë rrahjet e mia të djegura.
Doja t'i
përqafoja me dashurinë time të butë dhe të
pastër, në mënyrë që ata të bëheshin
përjetësisht zotër të pasurive të mia.
Dije se nëse
nuk do të ndihmoheshe nga ti para se të vinte koha
Për të
dalë në dritën e ditës, do të isha konsumuar
nga kjo tepricë e nëntë e Dashurisë.
" Më
shiko nga afër në barkun e nënës ,
shiko sa i zbehtë jam bërë.
Dëgjo
Zërin tim të pikëlluar që shuhet gjithnjë e
më shumë.
Ndjej rrahjet e
zemrës sime, të cilat, duke qenë tashmë të
gjalla, tashmë pothuajse janë shuar. Mos i hiq sytë
nga unë.
Më
shiko, sepse po vdes, po, po vdes nga dashuria e pastër!”
Me këto
fjalë, ndjeva mungesën e dashurisë për Jezusin.
Dhe pati një
heshtje të thellë midis nesh të dyve, një heshtje
varri.
Më ngriu
gjaku në vena dhe nuk mund ta ndjeja më rrahjen e
zemrës. Më pushoi frymëmarrja dhe duke u dridhur
u rrëzova përtokë.
Për habinë
time, belbëzova:
“Jezusi
im, Dashuria ime, Jeta ime, Gjithçka ime, mos vdesin.
Do të të
dua gjithmonë dhe nuk do të të lë kurrë,
sado sakrificë të më kushtojë.
Më jep
gjithmonë flakën e Dashurisë Tënde ,
që të të dua gjithmonë dhe që sa më
shpejt të mund të më konsumoj me dashurinë për
ty, e mira ime e përjetshme. "Atëherë u ndjeva i
vdekur.
Jezusi ka
lindur tashmë në jetën tonë të vdekshme për
të na udhëhequr drejt vdekjes sipas vullnetit tonë
dhe, më vonë, për të na dhënë jetën
e përjetshme.
Pastaj Jezusi
më preku dhe më zgjoi nga përgjumja në të
cilën isha i zhytur.
Ajo me
butësi më tha : "Bija
ime, e rilindur nga Dashuria ime, ngrihu. Ngrihu në jetën e
Hirit dhe të Dashurisë sime. Më
imito në çdo gjë.
Ndërsa më
mbajtët shoqëri gjatë nëntë meditimeve mbi
teprimet e Dashurisë sime, në këtë novenë të
gjatë të Lindjes sime, bëni njëzet e katër
konsideratat e tjera mbi Pasionin dhe Vdekjen time, duke i shpërndarë
ato përgjatë njëzet e katër orëve të
ditës.
Luisa
Piccarreta (1865-1947) dhe jeta në
vullnetin hyjnor
(ku
ju mund të dëgjoni 36 vëllimet e veprës së
Librit të Qiellit në audio dhënë nga Our Zoti
Jezus)
Luisa
Piccarreta ka lindur në një të diel menjëherë
pas Pashkët, në fshatin Corato, Itali, 23 prill 1865. Po
atë ditë u pagëzua. Ajo i ka jetuar të gjitha.
jeta e tij atje, përveç muajve kur çdo vit, Kur
ishte e re, familja e saj jetonte në Mbylle atë gojë.
Luisa vdiq në aromën e Shenjtërisë pak para se të
arrinte ditëlindjen e tij të 82-të më 4 mars
1947; pas një jetë të jashtëzakonshme.
Luisa
nuk kishte vëlla, por katër motra. Babai i saj ishte Vito
Nicola Piccarreta dhe nëna e tij Rosa Tarantini, të dyja
nga Corato. Në një moshë shumë të re, Luisa
ishte e ndrojtur dhe shumë i frikësuar. Ela shpesh kishte
makthe që e bënin atë e bëri djallin shumë
të frikësuar. Dhe shpesh, në të Ëndrrat, ajo
pa Virgjëreshën Mari duke hedhur djallin larg. e saj.
Në
lidhje me këtë, Jezui ia qartësoi Luisas që
djalli e kishte dalluar se Perëndia kishte pikëpamje shumë
të veçantë në të, që ajo do të
sjellë një shumë lavdi të madhe Perëndisë
dhe që do të ishte një shkak i rëndësishëm
e humbjes për të. Pavarësisht se si është Ai
kurrë nuk arriti të depërtojë në
përzemërsinë ose mendimet e saj të papastra,
sepse Jezui i kishte mbyllur të gjitha dyert Satanait. Është
për Ky ishte kaq i tërbuar dhe u përpoq ta
terifikonte. me ëndrra të frikshme, duke kërkuar me të
gjitha mjetet për E lëndoi atë.
Në
moshën 9 vjeçare, ajo bëri kungimin e saj të
parë dhe, Në të njëjtën ditë, mori
sakramentin e konfirmimit. Eukaristia u bë pasioni i tij
mbizotërues; Ajo i përqendroi të gjitha përzemërsinë
e tij. Që nga ajo moshë, ajo mund të qëndrojnë
në kishë, të gjunjëzuar dhe të palëvizshëm,
për katër orë, në meditim.
Në
moshën 11 vjeçare, ajo u bë "vajza e Marisë".
Në moshën 12- vjeçare, ajo kormmena për të
dëgjuar nga brenda zërin e Jezui, sidomos kur u kungua.
Jezui u bë edukatori i tij për gjërat e Perëndisë,
duke e korrigjuar dhe duke i mësuar si të meditojë.
Dhe ai i dha mësime për Kryqin, për zemërbutësinë,
bindjes dhe jetës së tij të fshehur në tokë.
Kjo zëri i brendshëm e solli Luisën të shkëputej
nga vetja dhe gjithçka.
Një
ditë në moshën 13 vjeçare, ndërsa punonte
në shtëpinë e tij dhe meditoi mbi më të
pikëlluarin pjesë e Pasionit të Jezusit, ajo u bë
kaq e mbytur se ajo ishte gati për të humbur frymën e
saj. Është pastaj shkoi në ballkonin e katit të
dytë të Shtëpi. Ndërsa shikonte poshtë, ajo
pa në mes të rrugës një turmë e madhe duke
udhëhequr Jezusin e ëmbël me Kryqin e tij në
shpatullën, duke e tërhequr nga njëra anë në
tjetrën. Fytyra e Jezuit ishte gjakosur dhe po luftonte. për
të marrë frymë. Ishte i mjerë të zbuste
gurët. Pastaj, duke e parë, Jezui i tha: « Shpirt, më
ndihmo!" Është e pamundur të përshkruhet
trishtimi që ajo ndjeu dhe përshtypje të thellë
se kjo skenë prodhuar në të. Ajo u kthye shpejt në
dhomën e saj, krejt i flaktë, pa e ditur se ku Ajo e gjeti
veten, zemërthyer nga trishtimi. Ajo qau atje. përroi mbi
vuajtjet e mëdha të Jezuit.
Që
nga ai moment, ajo u përkul thellë. për të
vuajtur nga dashuria për Jezuin. Rreth kësaj kohe
Gjithashtu, filloi vuajtjet e tij të para fizike, edhe pse të
fshehura, si dhe vuajtje të mëdha morale dhe shpirtërore.
Pas 3 vjetësh, sulmet djallëzore i ka dhënë fund.
Kur ajo ishte 16 vjeçe, atëherë se ajo ishte në
fermë, demonët për të dha një sulm të
fundit, kaq të dhunshëm dhe të dhimbshëm që
ajo humbi përdorimin e shqisave, në këtë gjendje
ajo kishte një vegim të ri për vuajtjen e Jezuit.
Mjepje e brendshme nga ftesat e ëmbla dhe të dashura të
hirit, Luisa iu dorëzua plotësisht Vullnetit Hyjnor dhe
pranoi rolin e viktimës, për të cilën Jezui dhe
të pikëlluarit Mamaja e ftoi.
Në
moshën 17 - vjeçare, Luisa filloi ta vjellte ushqim dhe u
detyrua ta mbante shtratin pa ndërprerje. E gjithë kjo
ishte e pashpjegueshme për familjen e tij, priftërinjtë.
dhe doktorët. Më vonë, pas shumë Vuajtjet morale
që vijnë nga familja dhe priftërinjtë e tij, një
e kuptoi se gjendja e tij ishte pasojë e një sëmundjeje
mistike që korrespondon me gjendjen e tij si një viktimë
vullnetare në Shiko misionin në të cilin e kishte
thirrur Perëndia. Ka Që nga ajo kohë e deri në
vdekjen e tij, rreth 65 vite më vonë, Luisa jetoi pa ushqim
dhe pa ushqim Ujë. Ushqimi i tij përbëhej nga Vullneti
Hyjnor dhe nga Kungimi i Shenjtë.
Që
nga mosha 22-vjeçare, iu desh të qëndronte në
shtrat përgjithmonë. E 16-ta tetor 1888, në moshën
23 - vjeçare, Luisa u bashkua me Jezusi nga "martesat
mistike". 11 muaj më vonë, në prani të
Trinitetit Më të Shenjtë dhe nga gjithë Oborri
qiellor, bashkimi i tij me Jezuin ishte Ratifikuar; ajo ishte e
lidhur me Të me anë të "martesës"
Mistike".
Në
këtë ditë të bekuar, Luisa, e cila në atë
kohë ishte 24 vjeçe, morën Dhuratën e Vullnetit
Hyjnor! Kjo është më e shumta dhuratë e madhe që
Perëndia mund t'i ofrojë një krijese, hiri i hirit,
shumë më tepër se martesa Mistike. Në këtë
moment, Fiati i Tretë i Perëndisë (ai i Shenjtërimi)
po merrte formë në tokë. Do të rritet. në
heshtje, pak nga pak, në shpirtrat e përgatitur nga Maria,
Nëna dhe Mbretëresha e Vullnetit Hyjnor.
Në
shkurt të vitit 1899, duke iu bindur Lordi dhe rrëfimtari i
saj, Luisa filloi të Të shkruash. Do ta bëjë këtë
për 40 vjet, duke hedhur në letër sekretet më
sublime të misterit të Vullnetit Hyjnor. Pjesa tjetër
e jetës së tij ishte një përzierje e gëzimeve
dhe vuajtjeve, të shkruarit, qepjet, bindja, lutjet, dhe për
të ndihmuar të tjerët me mençuri të madhe
dhe këshilla të buta. Jezus, i vetmi që mund t'i
besonte, ishte ngushëllimin e tij të vetëm. Kur ajo u
privua nga ajo Prania e ndjeshme, agoniet e tij për shpirtrat
ishin aq të thella sa ndonjëherë i tejkalonin vuajtjet
e Purgatori.
Luisa
u pranua përgjithmonë në shkëlqimin më 4
mars 1947. Kishte pasiguri në lidhje me që nga koha e
vdekjes së tij për 4 ditë, pasi trupi i tij nuk ishte
nuk i nënshtrohet ngurtësisë së zakonshme.
Megjithatë, ai ishte E pamundur për të rregulluar
shpinën e tij. Dhe u desh të bëja një varr e
veçantë që e lejon atë të mbajë
pozicionin ulur, e njëjta të cilën e kishte mbajtur
gjatë 64 viteve të pushimit në shtrat.
47
vjet më vonë, në fillim të vitit 1994, Vatikani
pyeti Kryepeshkopi i dioqezës së tij amtare për të
vënë në lëvizje Procesi për beatifikimin e
tij. Shkaku i tij ishte zyrtarisht u prezantua në festën e
Krishtit Mbret, më 20 nëntor 1994.
Burimi: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta
Shërbëtorja
e Perëndisë Luisa Pickarreta
Shërbëtorja
e Perëndisë Luisa Pickareta
«Bija
e vullnetit hyjnor»
1865-1947
Jeta
e Luisa Pickaretës
Lindja
Luisa
Piccarreta ka lindur në një familje i varfër në
Korato afër Barit në jug të Itali, 23 prill 1865, e
diela pas Pashkët. Me rastin e kanonizimit të Motrës
Faustina Kovalska, më 30 prill 2000, u emërua Papa Gjon
Pali II zyrtarisht në Kishë, këtë të diel
pas Pashkëve, "E diela e mëshirës", sipas
Dëshirat e Jezuit i shprehu motrës Faustina. Jezui donte
të theksonte se Luisa ishte i zgjedhuri nga Perëndia nga
përjetësia për ne për të sjellë këtë
Dhuratë të Vullnetit Hyjnor, fryt par excellence e
Mëshirës hyjnore të tij.
Familja
e tij
Të
dy prindërit e Luisës ishin Korato. Familja kishte pesë
vajza dhe ata jetuan në agrikulturë. Të dy, babai
dhe nëna e tij vdiq në mars të vitit 1907, në
dhjetë ditë interval. Luisa në atë kohë
ishte e moshuar 42 vjeç. Luisa i përshkruan prindërit
e saj si engjëjt e pastërtisë, Ata ishin shumë
të kujdesshëm për të mos Mos lejo që
fëmijët e tyre të dëgjojnë asgjë.
Gënjeshtrat, hipokrizia, gënjeshtrat nuk kishin vend në
shtëpitë e tyre. Prindërit ishin vigjilentë
ndaj tyre fëmijë dhe kurrë nuk i ka prezantuar me
askënd ose, duke mbajtur gjithmonë familjen së
bashku.
Dashuri
xheloze për Jezuin
Jezui,
me dashurinë e tij xheloze, shpjegoi nga suita e Luisas, se Ai
e kishte pajisur atë me një të madhe ndrojtje dhe e
kishte mbajtur larg të të tjerëve, duke mos dashur
asgjë t'i prekë, as gjëra, as njerëz. Jezui
donte që ajo të ishte e huaj për çdo gjë
dhe për të gjithë dhe duke pasur kënaqësi
vetëm në Vetë.
Pagëzimi
Luisa
u pagëzua pasdite edhe nga lindja.
Së
pari Kungimi, konfirmimi
Në
moshën nëntë vjeçare, Luisa e bëri atë
Kungimi i parë dhe konfirmimi të dielën pas
Pashkëve, në Të Dielën e Mëshirës. Që
në moshë të re, ajo ushqente një dashuri të
madhe për Eukaristia dhe kalon orë të tëra në
kishë, të gjunjëzuar dhe të palëvizshëm,
të gjithë të përthithur, në meditim para
Sakramentit më të Bekuar.
Zë
i brendshëm de Jezui
Pak
pas kungimit të tij të parë, Luisa fillon ta dëgjojë
zërin e Jezuit në brenda shpirtit të tij. Jezui atij
të mësuarit e meditimit mbi Kryq, bindja, Jeta e tij e
fshehur në Nazaret, virtytet dhe shumë subjektet e tjera,
duke e drejtuar atë dhe duke e korrigjuar atë kur ai e
gjykoi atë e nevojshme.
Sekt
total
Pak
nga pak, Jezui e çoi në një shkëputje nga
vetja dhe çdo gjë. Nga në moshën e tij më
të re, Jezui i mësoi vlerën tejet të madhe e
vuajtjeve të pranuara vullnetarisht dhe ajo e Lutje ndëresore
për të tjerët.
Luisa
ngushëllon Jezuin
Luisës
i pëlqente t'i adhuronte plagët e Jezui dhe dëshironte
të vuante për të. I ndodhi atij. për të
puthur plagët e shenjta me këmbët e tij, duart e
tij, Anash dhe pastaj plagët u zhdukën; të kësaj
si i tregoi Jezui për lehtësimin dhe ngushëllimin që
mund t'i jepte përballë Tij Vuajtje.
E
bija e Marisë
Gjatë
fëmijërisë së saj, Luisa ishte më mirë
të turpëruar dhe të frikësuar, por edhe të
gjallë e të gëzuar. Ka Në moshën 11 -
vjeçare, e pritën » Fëmijë i Marisë."
Më vonë, Luisa do të mbetet e vogël Madhësia
dhe gjithmonë e qetë me sy të mëdhenj
depërtuese dhe të animuara.
Vizioni
i parë
Një
ditë, mezi e vjetër 13- vjeçarja Luisa punonte në
shtëpi ndërsa meditonte në brendësi të
pasionit të Jezusit. Papritur, ajo u shtyp dhe doli në
ballkon. në katin e dytë të shtëpisë për
të marrë pak ajrit. Ishte atëherë që ajo
kishte një vizion të parë në duke shikuar
poshtë rrugës; Ajo pa një turmë të madhe
dhe, në në mes të turmës, Jezui e mbante me
dhembje Kros. Turma e shtyu dhe abuzoi me të nga të
gjitha anët. Jezui kërkoi edhe frymën
e Tij, ai kishte fytyrën të gjithë të mbuluar
me gjak, në një qëndrim që e bën të
mjerë Të shohësh.
"Shpirt,
më ndihmo!"
Papritur,
Jezui e pa dhe i tha: » Shpirt, më ndihmo." Ishte
atëherë shpirti i Luisës ishte plot dhembshuri për
Jezuin. Ajo u kthye në dhomën e tij dhe qau me zë të
fortë. Pastaj i tha Jezuit që ajo donte të vuante
vuajtjet e Tij, me qëllim që ta lehtësonte atë
sepse nuk ishte e drejtë që Jezui vuajti kaq shumë
nga dashuria për të, mëkatarja e gjorë dhe mos
vuajtë Asgjë për dashurinë e Tij.
Betejë
e ashpër kundër demonëve
Pastaj
filloi i pari vuajtjet fizike të Pasionit të Jezusit,
edhe pse I fshehur. Nga trembëdhjetë deri në
gjashtëmbëdhjetë, Luisa e dorëzoi Një
betejë e ashpër kundër demonëve, duke luftuar
kundër Sugjerimet e tyre të ferrit, talljet e tyre,
tundimet e tyre... Luisa u rezistoi trimërisht sulmeve të
tyre. Pavarësisht nga zhurmat e tyre të frikshme, ajo
arrin të shpërfilli të gjitha frikërat e tua
duke e mbajtur shikimin të fiksuar Jezus, siç e kishte
mësuar Virgjëresha Mari.
Sulmi
i fundit i Demonë
Me
shëndet të dobët, Luisa kaloi verën e saj në
fermën familjare me emrin "I dëshpëruar"
Kulla" rreth 27 kilometra larg të Koratos.
Vizioni
i dytë
Ishte
atje që Luisa pësoi sulmin Finalja e demonëve në
moshën 16 vjeçare. Sulmi ishte kaq i dhunshëm,
saqë humbi vetëdijen. Pikërisht atëherë,
ajo pati një vegim të dytë për Jezuin. vuajtje
që i thanë: « Eja me mua dhe paraqitu Unë.
Ejani para Drejtësisë Hyjnore si një «viktimë
e reparacion" për mëkatet e shumta të
kryer kundër saj, në mënyrë që Ati im të
jetë U lehtësua dhe u dhëntë të kthehen
mëkatarët. ».
Një
zgjedhje
Dhe Jezui
shtoi: « Dy Zgjedhje që ke në dispozicion:
Vuajtje të rënda ose vuajtje më të lehta. Nëse
refuzon Forma e ashpër, ju nuk do të jeni në gjendje
të marrin pjesë në hijeshi për të cilën
luftove me kaq guxim. Por
Nëse pranon, nuk do të të lë kurrë të
qetë dhe do të vij jeto në ty për të
vuajtur të gjitha indinjatët e kryera kundër meje
nga Burra. Kjo është një hijeshi shumë e
veçantë. e cila u është dhënë vetëm
disa njerëzve sepse Shumica nuk janë të përgatitur
të hyjnë në fushën e vuajtjeve. Së dyti,
po të them Të lejosh të ngrihesh deri në lavdi
sa vuajtjet ju janë komunikuar, nëpërmjet Unë.
Dhe më në fund, unë do t'ju jap ndihmë,
mbështetje dhe ngushëllim nga Nëna ime Më e
Shenjtë, tek e cila ju dha privilegji t'ju përlëviste
të gjithëve Mirësitë e nevojshme sipas
mirësjelljes tënde dhe reciprocitet".
Viktimë
e reparacionit
Pastaj
Luisa u ofrua bujarisht Jezui dhe Zonja jonë e Brengave, gati
për t'i nënshtrohen asaj që duan ata.
Kurora
e gjembave
Disa
ditë më vonë, Luisa mori nga Jezui e kurorëzoi
me gjemba që i shkaktonin spazmat e dhimbshme, duke e
parandaluar atë nga marrja dhe gëlltitja e ndonjë
ushqim.
Abstinencë
nga ushqimi
Që
nga ajo kohë, Luisa jetonte në një pothuajse
abstinencë totale nga ushqimi deri në vdekjen e tij, nuk
të ushqyer vetëm nga Eukaristia dhe Vullneti Hyjnor.
Përndjekja
Luisa
duhej të vuante shumë keqkuptime dhe persekutim nga
familja e tij dhe shume Priftërinj.
Vdekje
e dukshme
Për
shkak të vuajtjeve në rritje e forcuar nga Pasioni i
Jezusit, Luisa shpesh humbi ndërgjegjja. Trupi i tij bëhej
i ngurtë, ndonjëherë gjatë disa ditë
derisa një prift ta kthejë atë të gjendjes së
tij të dukshme të vdekjes.
Bindja
e shenjtë
Me
bekimin e priftit dhe në emër të bindjes së
shenjtë, Luisa u kthye në Ajo.
Terciari
domenikan
Në
moshën tetëmbëdhjetëvjeçare, Luisa u bë
Domenikan Terciary dhe mori emrin e motrës Madeleine.
Vuajtje
të vazhdueshme
Në
moshën njëzet e dy vjeç, Jezusi i tha: "I
dashur i Zemrës Sime, nëse pranon vuajnë, jo më
në intervale si në të kaluarën, por
vazhdimisht, do ta kursej njerëzimin. Unë do t'ju vë
midis Drejtësisë Sime dhe paudhësisë së
njerëzve. Kur ushtroj, Drejtësia Ime, duke dërguar
një numër të madh njerëzish fatkeqësitë
mbi ta, duke ju gjetur në mes, jeni ju që do të jeni
të prekura dhe ato do të kursehen. Përndryshe, nuk
do të jem në gjendje të frenoj krahun e drejtësisë
së Perëndisë. më gjatë."
Bedridden
për më shumë se 64 vjet
Luisa
pranoi dhe kështu e zuri shtrati. gjatë gjithë jetës
së tij, më shumë se gjashtëdhjetë e katër
vjet. Është motra e tij e vogël Anxhela mbeti e
pamartuar, i cili u kujdes për Luisën gjatë gjithë
jetës së saj.
Të
vjella të përsëritura
Në
atë kohë, Luisa vazhdonte të merrte pak ushqim që
e vjelli menjëherë. Por Në mënyrë të
jashtëzakonshme, ushqimi u rishfaq përsëri. e tëra
në pjatë dhe më e bukur se më parë.
Dhembje
frymore I papërshkrueshëm
Luisa
vuante gjithashtu nga dhimbja frymësisht i papërshkrueshëm,
sidomos mungesa e Jezuit të cilën ajo e ndjeu me dhimbje.
S'ka
shtretër për 64 Vite
Rrëfimtari
i tij i pestë dhe i fundit, Don Benedetto Calvi çertifikon
një fenomen tjetër e jashtëzakonshme: "Gjatë
gjashtëdhjetë e katër viteve ajo ishte Bedridden,
ajo kurrë nuk kishte një krevat."
Martesa
mistike
Luisa
nuk u martua kurrë. Ka Njëzet e tre vjet ajo mori hirin e
Martesës Mistike më 16 tetor 1888. Gruaja e kryqëzuar,
Luisa nuk u bë kurrë murgeshë siç dëshironte,
Por Jezusi i tha asaj se ajo ishte "e vërteta".
fetar i Zemrës së Tij."
Dhuratë
e vullnetit hyjnor
Më
8 shtator 1889, njëmbëdhjetë muaj më vonë,
kjo Martesa u rinovua në qiell në prani të Më
të Shumëve Triniteti i Shenjtë. Është në
këtë rast që Luisa mori për herë të
parë Dhuratën e Hyjnores Uill.
Martesa
e Kryqit
Pak
pas mbledhjes Luisa, e bekuara Annibal Di Francia, rrëfimtari
i saj i jashtëzakonshëm dhe çensurimi i punës
së tij, i shkroi Subjekti i saj: « Edhe nëse
nuk zotëron asnjë shkencë njerëzore,
(Luisa mezi lexonte dhe shkruan) ajo është e
pajisur me shumë mençuri tërësisht qiellore,
dhe shkencën e Shenjtorëve. Mënyra e tij e të
folurit rrezaton dritë dhe ngushëllon; të zgjuar nga
natyra, studime formale që ajo ka kryer në
rininë e saj janë të kufizuara në një vit
të parë."
I
vetëm, i fshehur, e panjohur
Midis
tipareve të tij të karakterit, duhet vënë në
dukje që Luisa e donte maturinë dhe vetë-effacementin
dhe zotëronte një predispozitë e madhe për
bindje.
I
bekuari Annibal Di Francia shton: "Ajo dëshiron të
jetë vetëm, e fshehur, e panjohur. Për asgjë në
botë Luisa do të kishte dashur vetëm privatësinë
e saj dhe të zbulohen komunikimet e tij me Zotërinë
Jezu publikisht, sidomos gjatë jetës së tij. Nëse
vetë Jezui nuk e kishin kërkuar atë. Gjithmonë
e ka treguar bindje më të madhe, së pari ndaj Jezuit
dhe atëherë në lidhje me rrëfyësit e tij
se Jezui Ai vetë e caktoi atë. » Kjo
dispozitë e bëri të kalonte kohë të
vështira gjatë kursit nga e cila ajo ndjeu mizorisht
konfliktin midis saj prirjen natyrore dhe kërkesat e misionit
të saj, të tilla si me vullnet nga Jezui. Mund të
thuhet se për dyzet vjet, Ajo ishte e dhunshme në këtë
pikë, ndërsa ndante Vuajtjet e Jezuit për të
shpëtuar shpirtrat, duke bërë provë e bujarisë
së jashtëzakonshme, pothuajse çnjerëzore, te
pakten te pakuptueshme. Është e vështirë të
konceptosh një vetë harraqje më të thellë
larg luisas.
Pesë
rrëfimtarë
Nga
adoleshenca dhe gjatë gjithë adoleshencës së
tij Luisas iu caktuan pesë rrëfimtarë të
emëruar nga kryepeshkopë të ndryshëm të
dioqezës së tij dhe që e pasoi atë deri sa ajo
vdekje. Don Gennaro Di Gennaro, famullitar i Shën Jozefi ishte
rrëfimtari i tij i tretë nga viti 898 deri në vitin
922. Ishte ai që e urdhëroi, duke iu bindur t'i shkruante
Ndërsa ditët kalonin, çdo gjë që ndodhte
midis Jezusit dhe asaj. Çdo ditë, mesha kremtohej në
dhomën e Luisës, e cila ishte vërtet e
jashtëzakonshme në atë kohë. Është
Papa Pius X që me lejen e tij. Perdet mbetën të
mbyllura rreth shtratit të tij për më shumë se
dy orë pas Komunion, ndërsa ajo ishte duke kryer Ditën
e Falenderimeve.
Vdekja
e Luisës
Luisa
u kthye në Shtëpinë e Babait në moshën 81
vjeçare, më 4 mars 1947, pas një pneumoni që
zgjati 15 ditë. Ishte e vetmja sëmundje nga të cilat
Ajo vuajti gjatë jetës së saj të gjatë.
Vdekja e tij u shënua nga fenomene të jashtëzakonshme.
Për shkak të nëse Shumë përvoja nga jashtë
trupit të shpirtit të tij Gjatë gjithë jetës
së tij, mjekët morën katër ditë përpara
për ta shpallur vërtet të vdekur. Si zakonisht Luisa
u ul drejt e në shtratin e saj me katër jastëkë
pas saj. Luisa nuk e ka kurrë nuk u mbështet në to
sepse ajo nuk kishte nevojë Gjumë. Ishte e pamundur ta
zgjatje edhe me ndihma e disa njerëzve; vetëm shtyllën
kurrizore ishte i ngurtë. Prandaj ishte e nevojshme të
ndërtohej një varr e veçantë në formën
e një "L". Ndryshe nga ngurtësinë e
zakonshme të trupit të saj kur udhëtonte natën
me Jezusin në të gjithë botën dhe shekujt, Tani
trupi i tij ishte elastik. Doktorët mund të lëvizin
kokën e tij në të gjitha drejtime pa asnjë
përpjekje, të ngrejë krahët, të përkulë
kyçet e dorës dhe Gishtat e tij mbetën fleksibël.
Ata e ngritën atë qepallat dhe zbuluan se sytë e tij
ishin gjithmonë me shkëlqim dhe jo të vellosur.
Luisa dukej ende në ose thjesht në gjumë. Pas shumë
ekzaminimeve, Mjekët përfundimisht e shpallën të
vdekur. Ajo qëndroi kështu për katër ditë
në shtratin e vdekjes pa asnjë shenjë dekompozimi
edhe pse nuk ishte Në asnjë mënyrë të
balsamosur. Mund të shtojmë shumë
Ngjarje të tjera të jashtëzakonshme që kanë
karakterizuar jeta e Luisa Piccarreta dhe që konfirmojnë
në një mënyrë Elokuente hijeshitë e shumta
të veçanta që ka marrë për të kryer
misionin e saj unik, dhe e jashtëzakonshme, përtej
kuptimit njerëzor.
Fiat!
Historia
e shkrimeve të Luisës Piccareta
Don
Xhenaro Di Xhenaro, rrëfimtari i tretë luisa Piccarreta
mbeti njëzet e katër vjet në shërbim të
tij. Duke i dalluar mrekullitë e Zotit mbi shpirtin e tij, ai
e urdhëroi Luisën të shkruante gjithçka që
Mirësia e Zotit punonte tek ajo. Të gjitha arsyet për
t'i shpëtuar këtij detyrimi për të shkruar
ishin i kotë për Luisën; edhe aftësitë e
tij letrare nuk ishin një arsye e mjaftueshme për ta
shpërndarë atë Të shkruash. Kështu, më
28 shkurt të vitit Në vitin 1899, Luisa filloi t'i
shkruante gazeta. Broshura e fundit përfundoi më 28
dhjetor 1938. datë në të cilën e pesta dhe e
fundit e tij Rrëfimtari, Don Benedetto Kalvi e urdhëroi
të pushonte Të shkruash. Për dyzet vjet, Luisa
shkroi në të gjitha tridhjetë e gjashtë vëllime
që në thelb përbëjnë vëllimin e tij
ditari autobiografik, titulli i të cilit u dha nga Jezui Vetë:
"Mbretëria
e Fiati në mes të krijesave, Libri i Qiellit"
Dhe
Jezui shtoi një nëntitull duke i thënë
rrëfimtarit të jashtëzakonshëm të Luisës,
I bekuari Annibal Di Francia: "Biri im, titullin që
do t'i jepni librit që do të keni shtypur në lidhje
me Vullneti im hyjnor do të jetë: «
Përkujtues i krijesave për rregullin, gradën dhe
qëllimin për të cilat janë krijuar nga Zoti."
»
Këto
tridhjetë e gjashtë vëllime përbëjnë
një mësim i plotë mbi Vullnetin Hyjnor, duke na
zbuluar jeta e brendshme e Jezusit në Njerëzimin e Tij,
qëllimi i krijimit, roli i shpengimit, kthimi i njeriut në
gjendjen e tij origjinale dhe Dashuria Pafundësia e Zotit ndaj
krijesave të tij... Këto shkrime përbëjnë
kateksisinë e vërtetë mistike dhe acetik në
përputhje me Magisteriumin e Kishës. Këto mësime
shpjegojnë dhe ndriçojnë me një dritë ri
përmbajtjen e Ungjijve pa ndryshuar domethënien e tyre
Thellë. Shtylla qendrore në të cilën ata
qëndrojnë është "TONAt" AT...
Mbretërimi yt Eja, u bëftë vullneti yt në tokë
si në qiellin», siç mësoi Jezui. vëllimi
i parë tregon jetën e Luisas deri në momentin kur
Ajo u urdhërua të shkruante. U përfundua në
vitin 1926 nga "Notes des souvenirs de son
Fëmijët". Përveç kësaj,
Luisa shkroi një numër shumë të madh të
lutjet, novenat sipas mësimit të marrë nga Jezui për
të na mësuar të lutemi me Vullnetin Hyjnor,
domethënë, duke e lënë Jezuin të lutet në
ne siç bëri në njerëzimin e tij. Me kërkesë
e bekuar Annibale Di Francia rreth vitit 1913 ose Në vitin
1914, ajo shkroi "Orët e Pasion" të
cilit ajo i shtoi reflektime praktike disa vite më vonë.
Këto orë u botuan për herë të parë në
1915. U botuan gjashtë botime në italisht i cili mori
Imprimaturin. Luisa gjithashtu shkroi tridhjetë e një
meditime për muajin maj me titull: "Virgjëresha
Mari në mbretërinë e Hyjnores Uill". Ajo
përfundoi Këto meditime më 6 maj 1930. Kjo vepër
u botua në Italian nën titullin e: "La Regina
Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà: Meditazioni da
farsi, nel mese di Maggio. per la Casa della Divina Volontà." Luisa
Ajo gjithashtu shkroi disa letra dhe mbajti Veçanërisht
në vitet e fundit të jetës së tij, një
korrespondencë e rëndësishme me shpirtrat e
devotshëm që përfitoi nga këshilla e saj dhe
ndriçimi që ajo kishte marrë nga Jezui për të
mësuar si të për të jetuar dhe për t'u
lutur në Vullnetin Hyjnor. Në vitin 1926, Nëntëmbëdhjetë
vëllimet e para (vetëm shkrimet në dispozicion në
në atë kohë) mori Imprimaturin e Kryepeshkopit Msgr.
Guiseppe Leo dhe "Obstat Nihil" i të Bekuarve
Annibal Di Francia, emërohet censura kishtare nga Kryepeshkopi
i Tranit; Me fjalë të tjera, janë konsideruar nga
Kisha si duke qenë të lirë nga gabimet në
lidhje me besimin dhe moralin siç u interpretua nga Kisha
Katolike. Pas Vdekja e Luisës, më 4 mars 1947, rreth
njëzet vite gjatë të cilave u takuan shkrimet e tij
Pak interes dhe u pezulluan. Megjithatë dëshmitarët
që e kishin njohur atë personalisht dhe kishin ishin
prekur nga shkrimet, nuk nuk e humbën zellin e tyre. Ata
dëshmuan me Bindje se si jeta e tyre ndryshoi nga shkrimet dhe
jeta shembullore e Luisas. Një rritje e re interesi filloi të
dalë nga fundi i viteve 1960. Edhe pse i bekuar Annibale Di
Francia, themeluesi i Rogationist Fathers of the Sacred Heart dhe
të Bijave të Zellit Hyjnor, donin të botonin
nëntëmbëdhjetë vëllimet e para të
"Librit të Qiellit", ai vdiq para se të
kishte bërë këtë punë. Është
Shoqata e Perëndisë Uilli në Milano, Itali që
bëri botimin në vitet 1970. Nga Më pas, ata u të
përkthyera në spanjisht, disa në anglisht dhe në
gjuhë të tjera. Një version pro-dorëshkrim
(jozyrtar) francez i disa vëllime ekzistojnë aktualisht
në Kuebek që nga 1999. Në vitin 1994, para hapjes së
procesit të shënjtërimit nga Luisa Piccarreta, u
ngrit një gjykatë për të hetuar mbi jetën
e tij dhe një ekip teologësh për të shqyrtuar
shkrimet e tij. «Mbrojtësit e Djallit» detyra e të
cilit është të paraqesë argumente kundër
Personi i përfshirë në beatifikimin ishin i paaftë
për të ngritur një kundërshtim të vetëm
kundër Luisas dhe saj E shkruar. Më 28 mars 1994,
shkrimet morën "Jo Obstare" e Kardinalit Ratzinger,
Prefekt i Kongregacioni për Doktrinën e Besimit. Përveç
kësaj, Kardinali Anxhelo Felici, prefekt i së Shenjtës
U dhurua edhe kongregacioni për shkaqet e shenjtorëve "Jo
Obstare". Ai nënshkroi një letër historike
(zyrtare) dërguar arqipeshkvi Carmelo Cassatio i Kryedioqezës
së Tranit ku jetonte Luisa, duke i thënë se ai ishte
i lumtur ta bënte të ditur se nuk kishte asnjë
kundërshtim nga ana e Vatikanit për hapja zyrtare e
Kauzës së Luisas për Beatifikimin Piccarreta dhe për
këtë arsye për të filluar procedurat. Më
20 nëntor 1994, festa e Krishtit Mbret, Kryepeshkopit Kështu,
Karmelo Kastatio hapi zyrtarisht gjyqin e Beatifikimin. Më 8
qershor 1995, versioni i parë Anglishtja e nëntëmbëdhjetë
vëllimeve të para, (shkruar në Shtetet e Bashkuara
nga Thomas Fahy, President i Qendrës të Vullnetit Hyjnor
në Xheksonvil, Florida), mori ekuivalenti i një
imprimaturi të Mgr. Guiseppe Carata (Trani, Itali). Në
janar të vitit 1996, kardinali Ratzinger u lirua tridhjetë
e katër vëllimet e "Librit të Qiellit"
që ishte mbajtur në Arkivat e Vatikanit për
pesëdhjetë e tetë vite dhe, fotokopje iu dha
kryepeshkopit Karmelo Kassatio i arkidioqezës së Tranit
dhe President të Gjykatës për Kauzën e
Beatifikimit të Luisës Pickarreta. Vëllimet
tridhjetë e pesë dhe tridhjetë e gjashtë
(shkruar më vonë) iu dhanë edhe atij. Në vitin
1997, në Brendësia e procesit të beatifikimit në
dy teologë shumë të kualifikuar, të emëruar
nga Kisha për rishikimin e shkrimeve të Luisas paraqitën
raportet e tyre që dëshmonin se nuk kishin gjetur asnjë
këto shkrime asgjë që ishte në kundërshtim
me besimin dhe Morali katolik. Në përmbledhje, file i
plotë në lidhje me shkrimet e Luisa Piccarreta është
e qartë rrjeta e dyshimit. Çdokush mund t'i dorëzojë
me një ndërgjegje të pastër dhe qëndroni
në paqe. Le të marrë Perëndia Të gjithë
lavdinë që i takon Atij, të cilën Ai ka
planifikuar ta marrë nga gjithë Krijimin e tij, një
argument që na zbulohet në mënyrë të
shkëlqyer në "Librin e Qiellit". Pas
Kongresit Corato International në tetor 2002, Aplikimi për
Shkaku i shënjtërimit të Luisës formoi një
komitet ndihmë për Kauzën, kryesisht për të
ndihmuar aplikimi për të prodhuar versionin zyrtar dhe të
autorizuar e shkrimeve të Luisas në anglisht dhe
spanjisht dhe për prodhojnë shënime teologjike
shpjeguese në të dyja gjuhë si dhe italisht. Ky
komitet special i cili një përgjegjësi shumë e
madhe përfshinte Atin Pablo Martin, At Carlos Massieu,
Marianela Perez, Alejandra Acuña (për versionin
spanjoll), Z. Stephen Patton (teolog ekspert), Z. Thomas Fahy (për
Versioni anglisht). Kjo vepër gjigande është duke u
në progres.
Burimi: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta-suite
Shërbëtorja
e Perëndisë Luisa Pickarreta, vazhdoi
Shërbëtorja
e Perëndisë Luisa Piccarreta, vazhdoi dhe fundi
Shkaku
i beatifikimit të Luisa
Tashmë
prej saj Luisa ishte e njohur si "La Santa". Disa vjet
para se të vdiste, i bekuari Annibal Di Francia shkroi këtë
eulogji të bukur për Luisën: « Ai
Duket se Zoti ynë Jezu Krisht, Ai që shumëzohet
gjithnjë e më shumë mrekullitë e Dashurisë
së tij donin të formoheshin në këtë I
virgjër ( ai tha se ishte më i vogli) mund të kishte
gjetur në këtë tokë, pa asnjë instruksione
) , një instrument i përshtatshëm për të
kryejë një mision kaq unik dhe sublime sa që nuk
mundet të krahasohen me asnjë tjetër, dmth.
Mbretëria e Vullnetit Hyjnor në tokë si në
Qielli. »
Është
vetë Jezui që e afirmuan me këto fjalë: «
Jotja Misioni është i madh, sepse nuk është
vetëm në lidhje me tuaj shenjtërinë personale,
por për të përqafuar të gjithë dhe
gjithçka në mënyrë që për të
zgjeruar Mbretërinë e Vullnetit Tim për të
gjithë brezat." Luisa
ishte, pra, lindja e parë e re e Vullneti hyjnor, Udhëheqësi
i «së dyti» brezi i bijve të Dritës:
bijtë dhe bijat e Vullnetit Hyjnor", padronia e shkenca
më sublime që ekziston: Vullneti Hyjnor, sekretar dhe
shkrimtar i Jezusit. Ajo vetë i nënshkroi letrat e saj:
« vajza e vogël e
Vullnetit Hyjnor", titulli që
është gdhendur mbi varrin e tij në Famullinë e
Santa Marias Grecia në Korato. Misioni i Luisës në
tokë ishte gjithmonë në varësi të Kishës
Zyrtare. Një numër i madh dëshmish shumë të
besueshme kanë qenë të përkthyera në
lidhje me Luisën. Këta individë përfshijnë
fetarë dhe priftërinj, teologë, profesorë, disa
peshkopë dhe kardinalë të ardhshëm dhe edhe një
të bekuar që tashmë e kemi bërë përmend
at Annibale Di Francia.
Funerali
7
mars 1947, tri ditë më vonë Vdekja e tij, mbetjet e
tij të vdekshme u ekspozuan gjatë Edhe katër ditë
të tjera në adhurimin e Besnik nga e gjithë bota
duke mijëra i bëjnë nderimet e fundit Luisas "
La Santa", funerali i tij ishte një triumf i vërtetë;
të gjitha kleri laik dhe fetar shoqëronte i mbetet kishës
mëmë ku Liturgjia e funeralit kremtohej. Në pasdite
Luisa u varros në kishëzën e familja fisnike e
Kalvit. Më 3 korrik 1963 eshtrat e tij u transferua në
kishën e Santa Marisë Grecia de Corato.
Shoqata
Luisa Pickarreta
Në
vitin 1980, Kryepeshkopi U themelua Xhuzepe Karata dhe motra
Assunta Mariljano Luisa Piccarreta Association në Corato,
Itali me Zyra qendrore në të njëjtën ndërtesë
ku Luisa kishte jetuar një pjesë të mirë të
jetës së saj. Kryepeshkopi shkruanin shpesh dhe bënin
disa udhëtime në Vatikani për të mbrojtur
shkakun e shkrimeve dhe Luisa. Tingulli pasuesit të
tij, arkipeshkopi Karmelo Kasati, i cili u bë përgjegjës
për Arkidioqezën ku kishte jetuar Luisa, vazhduar këto
përpjekje me Romën si dhe në saje të dioqezë.
Një
vit i shenjtë
Në
vitin 1993, në festën e Krishti Mbret, ai përuroi
një Vit të Shenjtë Lutjeje për ardhjen e
Mbretërisë së Vullnetit Hyjnor. Në këtë
Në disa raste kremtohej një meshë solemne në
kishëzën e Shoqatës në katin e parë të
Zyrës Ndërkombëtare të Zyrës Së Lartë
pranë Korato.
Hapja
e shkakut të beatifikimit
Më
28 mars 1994, Kisha, Pas takimeve në nivelin më të
lartë, urdhëroi Kardinal Felici, prefekt i kongregacionit
të shenjtë mbi Shkaqet e Shenjtorëve, për t'i
dërguar një letër zyrtare Madhëria e tij,
arkipeshkopi Karmelo Kassatio, duke deklaruar se, nga ana e Romës,
nuk kishte asnjë pengesë për hapjen e lumnimit të
Luisës Piccarreta dhe për këtë arsye për
të filluar procedurat. Në maj të vitit 1994, pas
protokollit të kërkuar, Shoqata Luisa Pickarreta me
nënshkrimin e motrës Asunta Mariljano pyeti me anë
të një peticioni drejtuar Kryepeshkopit Carmelo Cassatio
për të filluar shkakun e beatifikimit të Luisa. Një
aplikant dhe zëvendës-postulantë për Kauzën
u zgjodhën për formojnë një Komision Zyrtar nën
autoritetin e Kisha. Vërejtjet e Kryepeshkopit mbi Luisa
tregoi se kishte qenë viktimë e Dashuria, viktimë e
bindjes vetëm me të kenë të bëjnë me
Mbretërinë e Vullnetit Hyjnor. Aplikanti, Msgr. Felice
Posa është një avokat kanon shumë të
kualifikuar në fushën e të Drejtës Kanonike.
Disa vizitorë nga disa vende ndoqën meshën të
hapjes së rastit dhe themelimit të Gjykatës Zyrtar.
Rreth 60 njerëz nga Shtetet e Bashkuara, dy nga Kosta Rika, të
tjerë nga Meksika, Ekuador, nga Spanja, Italia dhe Japonia
morën pjesë në këtë Meshë që hap
Kauzën dhe disa priftërinj të ditur për
gjendjen frymore të Dhuratës së Hyjnores Uill. Le të
vërejmë mes tyre praninë e Etërve Xhon Braun,
Karlos Masseu, Tomas Celso dhe Majkëll Adams dhe disa njerëz
që e kishin njohur Luisën gjatë jetës së
saj. Disa pasardhës të motrës së Luisës
ishin gjithashtu i pranishëm në Meshë. Kisha ishte
plotësisht e mbushur. Më 20 nëntor 1994,
meshë u festua në kishën e vjetër Nëna e
Koratos në festën e Krishtit Mbret.
Gjykata
Zyrtare
Arqipeshkvi
Karmelo Kassatio, në krye të Gjykatës, vazhdoi të
betimin zyrtar dhe instalimin e gjashtë anëtarëve të
Gjykata: Arkipeshkop Cassatio, Msgr. Felice Posa, Msgr. Pietro
Ciraselli, Padre G. Bernardino Bucci, At John Braun dhe Z. Kataldo
Lurillo. Në mars të vitit 1997, me rastin e 50 vjetorin e
vdekjes së Luisas, ai ishte njoftoi publikisht se Gjykata
përgjegjëse për rastin e Luisas kishte vendosur
njëzëri se kishte jetuan një jetë me virtyte
heroike dhe që përvojat mistike ishin të vërteta.
2 shkurt 1998, peshkopi Carmelo Kassatio themeloi Komisioni
Dioqezan « Shërbëtorja e Zotërisë Luisa
Piccarretta" dhe Zyra Dioqezanë për Kauzën e
Shënjtërimi i Shërbëtorit të Zotit Luisa
Pickarreta detyrat e të cilëve përshkruhen në
statut dhe qe kane ndihmuar per te perparuar Shkaku i beatifikimit
dhe versioni zyrtar i shkrimeve nga Luisa Piccarreta. Ky Komision
Dioqezanë ishte u shpërnda në mbyllje të Kauzës
së Beatifikimit në nivelin dioqezanë.
Transferimi
i shkakut të beatifikimit në Romë
Nga
27 deri më 29 tetor 2005 u mbajt në Korato Kongresi i
3-të Ndërkombëtar në Vullneti Hyjnor gjatë
të cilit mbyllja e Shkaku për beatifikimin e Luisa
Piccarreta në nivelin e Arqidioqeza e Trani-Barletta-Bisceglie
dhe transferimi të kauzës së tij të
beatifikimit në Romë. Gjatë kësaj Kongresi,
Kryetari i Bashkisë së qytetit të Koratos bëri
një ceremoni solemn për të ndryshuar emrin e rrugës
ku jetonte Luisa pjesën më të madhe të jetës
së tij. Emri i rrugës që mbante më parë
emri "Via N. Suaro" u ndryshua në: "Via Luisa
Piccarreta, Serva de Dio (Shërbëtor i Zotit)".
Ceremonia e mbylljes u zhvillua në Kishën Nënë
të Koratos ku Luisa ishte pagëzuar E diel, 23 prill 1865.
Kryepeshkopi Pichierri ishte celebruesit kryesor të Meshës
Solemne pas së cilës ai kryesoi zbatimin vula zyrtare në
kutitë prej druri që përmbajnë dokumente në
lidhje me Shkakun e Beatifikimit dhe shkrimet të Luisës
dhe që do të dërgoheshin në Romë. Disa
ditë më vonë, pas mbërritjes në Roma e
këtyre kutive të vulosura, një postulator i ri për
shkak të beatifikimit u caktua. Këto janë një
grua znj. Silvia Monica Corrales, e lindur në Argjentinë.
Nuk ka më gjykatë për Kauzën e Luisa në
dioqezën e saj. Çdo gjë në lidhje me Shkakun
e Lumturia e Luisës tani bie nën autoritetin e Romës
dhe Kauza e tij është veçanërisht në
duart e Perëndisë që dëshiron më shumë
se çdo gjë se mbretëria e vullnetit të tij
hyjnor më në fund mbretërojnë në tokë
si në qiell ashtu siç ishte rasti fillimisht në
Kopshtin e Edenit. Le të lutemi me zell dhe ngulmim për
beatifikimin të Luisës çfarë do të hapte
dyert e Kishës në mënyrë që kjo Dhuratë
e Jetës në Vullnetin Hyjnor të jetë të
njohur dhe të mësuar brenda vetë Kishës nga
pastorët e saj dhe kështu do të nxitonte ardhjen e
kësaj Mbretërie të Vullneti Hyjnor në tokën
tonë, një Mbretëri Paqeje, e Mençuri, Dritë
dhe Unitet.
Ndihma
e Luisës
Që
nga hapja e Kauzës së tij të Lumturi, Luisa jep të
gjitha shenjat e ndihmës së saj në tokë. Disa
mrekulli raportohet të kenë ndodhur falë në
ndërmjetësimin e tij në disa vende dhe që kanë
qenë të dërguara në Gjykatë për
hetim. Një zgjedhje lutjesh për të bërë
një novena për Luisa Piccarreta në mënyrë
që të merrni Më poshtë përfshihet një
nder i veçantë. Për çdo nder të marrë
nëpërmjet ndërmjetësimit të Luisas, ju
lutem këshilloni Shoqata Franko-Kanadeze Luisa Piccarreta e së
cilës Informacionet e kontaktit janë të listuara nën
temën: Shoqata Franko-Kanadeze Luisa Piccarreta.
Kërkohet
nga Shkak për Romën që nuk i shkroi letra Vatikanit
për të treguar mbështetjen tuaj për Kauzën
e Beatifikimit nga Luisa. Çdo letër vetëm do ta
vononte Shkaku i beatifikimit dhe nuk do të ketë ndikim
në Vatikanit sepse Vatikani ka kriteret e veta dhe procedurat
tashmë të vendosura dhe të pandryshueshme dhe që
nga sjellja e përgjegjësve duhet të Përgjigju
të gjitha këtyre letrave që heqin kohë e çmuar
për përparimin e Kauzës. E veçanta kriterin
me të cilin Kisha përfundimisht gjykon Merita e një
kandidati për shenjtëri është se i cili i
referohet dy "I's". "I" i parë është
imitimi i Jezu Krishti dhe i dyti "I" është
ndërmjetsimi. Kjo do të thotë se Kisha po shikon në
Dëshmi e ndërmjetësimit të fuqishëm të
këtij shpirti pas vdekja e tij. Kritere të tjera të
tilla si stigma, bilokacion, lexim në shpirtra dhe fenomene të
tjera mistikët nuk janë pjesë e kriterit për
shenjtëri.
Pelegrinazhe
Gjithnjë
e më shumë njerëz po vijnë vizitoni selinë
e Shoqatës Luisa Piccarreta që është në
shtëpinë ku jetonte Luisa dhe ku filloi në tokë
Fiati i tretë i Perëndisë, Fiati i Shenjtërimit.
Lutje
për hir dhe përgjërohem beatifikimin e
Luisa
Pickarreta
O
zemra e shenjtë e Jezusit tim! i cili zgjodhi shërbëtorin
tënd të përulur Luisa si lajmëtar të
mbretërimin e Vullnetit Hyjnor dhe si engjëll i
Reparacion për të metat e panumërta që të
mundojnë Zemra Hyjnore, me përulësi ju lutem të
më jepni hirin që Unë të përgjërohem
me mëshirën tënde nëpërmjet ndërmjetësimit
të tij, në mënyrë që Le të
përlëvdohet në tokë ashtu siç e ke bërë
tashmë I shpërblyer në qiell, Amin.
Pater,
Ave, Gloria
O
Zemra Hyjnore e Jezusit tim, i cili i dha shërbëtorit
tënd të përulur Luisa, viktimë e Dashuria juaj,
forca për të vuajtur gjatë gjithë jetës
dhimbjet e Pasioni yt i dhimbshëm, sigurohu që, për
më të madhin tënd, Lavdi, së shpejti shkëlqen
në ballin e tij halo të bekuarit. Dhe, nëpërmjet
ndërmjetësimit të tij, më jep Faleminderit që
me përulësi po të pyes.
Pater,
Ave, Gloria
O
zemër e mëshirshme e imja Jezus, i cili, për
shpëtimin dhe shenjtërimin e kaq shumë vetave, të
shpirtrave, të denja për të qëndruar në
tokë për vite të gjata shërbëtori yt i
përulur Luisa, Vajza e Vogël e Vullneti Hyjnor, përgjigju
lutjes sime: së shpejti do të përlëvdohet nga
Kisha juaj e Shenjtë dhe, Nëpërmjet ndërmjetësimit
të tij, më jep hirin që unë me përulësi
Të pyet ty.
Pater,
Ave, Gloria.
O
Trinitet i Shenjtë, Zoti ynë Jezu Krisht na mësoi
se, kur lutemi, duhet të kërkojmë emrin e Atit tonë
i qiellit të jetë gjithmonë i lavdëruar, urojmë
që Vullneti i tij të jetë të bërë në
tokë dhe mbretëria e tij të vijë mes nesh. Në
dëshirë të madhe për të bërë të
njohur Mbretërinë e tij të Dashurisë, të
Drejtësi dhe Paqe, me përulësi ju kërkojmë
të përlëvdoni Shërbëtori juaj Luisa, Vajza
e Vogël e Vullnetit Hyjnor të cilët, me lutjet e tij
të vazhdueshme dhe vuajtjet e mëdha, të
ndërmjetësuar me zell për shpëtimin e
shpirtrave dhe ardhjen e Mbretërisë së Perëndisë
në këtë botë. Duke ndjekur shembullin e tij, ne
ju kërkojmë, o Atë, Bir dhe Shpirt i Shenjtë,
të na ndihmoni duke puthur me gëzim kryqet tona në
këtë tokë në një mënyrë të
tillë që edhe ne t'i japim lavdi Emrit të Atit tonë
të dhe të hyjmë në Mbretërinë e
Vullnetit Hyjnor. Amin.
Pater,
Ave, Gloria.
Nulla
osta për shtypje, Trani, 27 nëntor 1948
Br.
Reginaldo ADDAZI O.P. Arqipeshkvi
Teksti
i marrë nga faqja e internetit
www.luisapiccarreta.ca
Shën
Gjon Pali II njoftoi Shenjtëria që shpaloset me vullnetin
hyjnor për kohën tonë
Burimi: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/letters/1997/documents/hf_jp-ii_let_19970516_rogazionisti.html
Vetë
Perëndia kishte planifikoi të provokonte këtë «të
re dhe hyjnore» shenjtëri me të cilën Shpirti i
Shenjtë dëshiron të pasurojë Të krishterët
në agimin e mijëvjeçarit të tretë, që
'ta bënte Krishtin zemrën e botës'
Fragment nga
§ 6 i mesazhit drejtuar Etërve Rogationistët me
rastin e njëqindvjetorit të parë të themeli i
kongregacionit të Etërve Rogationistë e Zemrës së
Jezusit (1897-1997)
Burimi: http://sainterosedelima.com/le-royaume-de-la-divine-volonte/#benoit-xvi-et-la-volonte-de-dieu
Benedikti
XVI dhe vullneti i Perëndisë
"Miqësia
nuk është vetëm Njohuria, është mbi të
gjitha bashkim i vullnetit. Do të thotë që vullneti im
rritet drejt "po"-së anëtarësia në të
tijën. Vullneti i tij, në efekti, nuk është për
mua një vullnet i jashtëm dhe i huaj, të cilit i
bindem pak a shumë me dëshirë, ose të cilit nuk i
bindem. Jo, në Miqësi, vullneti im ndërsa
rritem bashkohet me të tijën, vullneti i tij bëhet i
imi dhe kështu unë me të vërtetë bëhem
vetvetja" (BENOÎT XVI 29 qershor 2011) "Ku
Vullneti i Perëndisë është qielli, sepse thelbi
Nga qielli është të bësh vetëm një gjë
me All-llahu është i gjithëditshëm.
« Ekziston
shprehja e tretë e lutjes e Jezusit dhe është ajo që
është vendimtare, ku njeriu do t'i përmbahet
plotësisht vullnetin hyjnor. Jezui, në fakt, përfundon
duke thënë me forcë: « Megjithatë, jo atë
që dua, por çfarë Do! (Mk 14:36c). Në
njësi nga personi hyjnor i Birit, njeriu do të gjejë
realizimin e plotë në dorëzimin total të
Vetëvetes tek Ju të Baba, i quajtur Abba. Shën
Maksimusi. Rrëfimtari thotë se që nga momenti i
krijimit Nga burri dhe gruaja, vullneti i njeriut është I
udhëhequr nga vullneti hyjnor dhe ai është pikërisht
në "po" për Perëndinë që vullneti
i njeriut është plotësisht i lirë dhe gjen
realizimi. Për fat të keq, për shkak të mëkatit,
kjo "po" për Perëndinë është
transformuar në Kundërshtimi: Adami dhe Eva mendonin se
'jo' për Zotin ishte maja e lirisë, që do të
thotë Ji plotësisht vetvetja. Jezui në Malin e
Oliviers e kthen vullnetin e njeriut në "po" i plotë
për Perëndinë; Tek Ai vullneti i natyrshëm është
plotësisht të integruar në drejtimin që duhet i
jep Personit Hyjnor. Jezui jeton ekzistencën e tij sipas qendra
e Personit të tij: duke qenë Biri i Perëndisë. E
tij vullneti njerëzor është tërhequr në
Vetveten e Birit, i cili i dorëzohet plotësisht Atit.
Kështu, Jezui na jep thotë se është vetëm në
përputhje me vullnetin e tij në atë të Perëndisë,
që njeriu të arrijë në lartësia e saj e
vërtetë bëhet "hyjnore"; Nuk është
se kur e lë atë, është vetëm në "po"
Perëndisë që dëshira e Adamit për Të
gjithë ne, që të jemi plotësisht të lirë.
Është çfarë bën Jezui në Getsemani:
duke transferuar Vullneti i njeriut në vullnetin hyjnor ka
lindur njeriu i vërtetë, dhe ne jemi shpenguar"
(Audiencë e Përgjithshme, 1 shkurt 2012).
Vullneti
Hyjnor në liturgjinë e Kisha e Shenjtë
Mund
të lexojmë në lutjen e së shtunës Vespers të
javën e parë të Adventit, (java I e Psalterit), e 7-ta
Dhjetor 2019, dita kur festuam Shën Ambroz, peshkop dhe doktor i
Kishës:
"Zoti
i Plotfuqishëm dhe i Mëshirshëm, nuk lejon që
shqetësimi për detyrat tona të tanishme të
pengojë ecja jonë për të takuar Birin tënd;
por zgjohet Tek ne kjo inteligjencë e zemrës që na
përgatit të mirëseerdhët dhe na sillni në
jetën e tij".
Shenjtërimi
në Vullneti hyjnor i Luisës
"O
vullnet i adhurueshëm dhe hyjnor, ja ku jam. para se drita juaj
të jetë e vërtetë. Lëri të tuat Mirësia
e përjetshme më hap dyert dhe më bën Hyr tek Ti
për të jetuar jetën time atje. O Uilli i adhurueshëm,
Unë jam i shtyrë para Dritës sate, unë, i fundit
i të gjitha krijesat, që të më vendosni vetë
Në grupin e vogël të vajzave dhe bijve të Tonit
Suprem Fiat.
O
Vullneti i Perëndisë, përgjëroju në asgjënë
time. Kërkoj ndriçimin tënd dhe të lutem që
të më zhytësh në Ty dhe për të hequr
nga unë gjithçka që nuk është nga Ti. Ti
do të jetë jeta ime, qendra e inteligjencës sime,
përdhunimi i zemër dhe qenie e tërë.
Nuk
dua më që vullneti i njeriut të jetojë në
zemrën time. Unë do ta hedh atë larg meje dhe kështu
të ndërtojë në mua të renë Parajsë
paqeje, lumturie dhe dashurie. Ja ku do të jem. Gjithmonë i
gëzuar. Do të kem një forcë të veçantë
dhe një shenjtëria që do të shenjtërojë
çdo gjë dhe do t'i çojë në Ti.
Përparsi
para teje, o vullnet hyjnor, unë kërkon ndihmën e
Trinitetit Më të Shenjtë në mënyrë që
Unë mund të jetoj në manastirin tënd të
dashurisë dhe mund të e rivendosi në mua urdhrin e
parë të Krijimit, si në fillim, o nënë
qiellore, mbretëreshë e Mbretërisë së Fiatit
Hyjnor, merr dorën time dhe më fut në Drita e
Vullnetit Hyjnor. Zemërbutësia ime. Mami, ti do të
jesh udhërrëfyesja ime dhe më mëso si të
jetoj në këtë Vullnet, dhe si të qëndrojmë
në të në çdo kohë Kurrë.
Seleste
Mami, unë i përkushtohem plotësisht Zemra jote e
papjekur, ti do të më mësosh doktrinën e Vullneti
Hyjnor dhe unë do të dëgjojmë shumë Me
kujdes mësimet e tua. Ti do të më mbulosh me mantein
tënd me qëllim që të Le të mos guxojë
të hyjë gjarpri i ferrit Ky Eden i shenjtë të më
stërvitë dhe të më stërvitë sille
përsëri në labirintin e vullnetit njerëzor.
Jezui,
zemra e më të Shenjtëve dhe e Më të
Shenjtëve Do të më japësh zjarrin tënd, që
të më djegë. më konsumon, më ushqen dhe jeta
qoftë e konsoliduar tek unë në Vullnetin Hyjnor. Shën
Jozef, ti do të jesh mbrojtësi im, Rojtari i zemrës
sime dhe ti do të mbash në duart e tua Çelësat
e vullnetit tim. Ti do të ruash zemrën time me xhelozi dhe
nuk do ma jape me kurre keshtu qe nuk mundem Kurrë mos u largo
nga Vullneti Hyjnor. Engjëlli im mbrojtës më mban, Më
mbroni dhe më ndihmoni në të gjitha gjërat, në
mënyrë që Edeni im le të lulëzojnë të
gjithë njerëzit dhe t'i tërheqin të gjithë
njerëzit në Mbretërinë e Vullneti Hyjnor. Amin.
Fiat."
XHIROJA
E KRIJIMI
Në
Vullnetin e Shenjtë Hyjnor hyj në ty Zoti Jezus dhe unë
e transformojmë veten në ty Zot Jezus. Gjatë këtij
bashkimi, unë hyj në jetën e çdo njeriu, të
Adamit në të fundit dhe e lidh lutjen time me secilin prej
tyre. Gjithashtu e lidh lutjen time me të gjitha këto:
1.
Për diellin dhe të gjithë trupat qiellorë të
universit.
2. Me
çdo foton të energjisë dhe dritës të të
gjithë diellit në univers që kanë ekzistuar,
ekzistojnë apo Egzistojnë.
3.
Për çdo bimë që ka ekzistuar, ekziston ose
Egzistojnë.
4.
Për çdo lule që ka ekzistuar, ekziston ose
Egzistojnë.
5.
Për çdo teh bari dhe për çdo gjethe që
kanë ekzistuar, ekzistojnë apo do të ekzistojnë.
6.
Çdo pikë uji që ka ekzistuar, ekziston ose
Egzistojnë.
7.
Për çdo molekulë të ajrit që ka ekzistuar,
ekziston apo do të ekzistojë.
8.
Për çdo kafshë, zog, peshk dhe insekt që ka
ekziston, ekziston apo do të ekzistojë.
9. Me
çdo lëvizje të çdo krijese që ka
ekziston, ekziston apo do të ekzistojë.
10.
Për tingullin e bërë nga çdo krijesë që
ka ekziston, ekziston apo do të ekzistojë.
11.
Për çdo molekulë të Krijimit që ka
ekzistuar, ekziston apo do të ekzistojë.
12.
Me çdo frymëmarrje të çdo krijese që ka
ekzistuar, ekziston apo do të ekzistojë.
13.
Çdo rrahje zemre e çdo krijese që ka ekzistuar,
ekziston apo do të ekzistojë.
14.Për
çdo vepër të çdo krijese që ka ekziston,
ekziston apo do të ekzistojë.
15.Çdo
mendim i çdo krijese që ka ekzistuar, ekziston apo do të
ekzistojë.
16.Në
çdo hap të çdo krijese që ka ekziston,
ekziston apo do të ekzistojë.
17.
Në çdo lutje që ka qenë thuhet, thuhet ose do
të thuhet.
18.
Riparime të lidhura me ndonjë e cila është
përmendur më sipër.
19.
Për Fiatin e Perëndisë për gjithçka që
përmendet sipër.
20.
Për fiat Luisa për të gjitha ato që janë
përmendur sipër.
Për
më tepër, o Atë:
21.
Unë bashkohem me një të dua me vullnetin
tënd për të çdo gjë që u
përmend më sipër.
22.
Mbyll një lutje për të penduar çdo gjë që
u përmend më sipër.
23.
Mbyll një lutje ndërmjetëse për konvertimin
Mëkatarë për çdo gjë që përmendet
sipër.
24.
Për çdo gjë të përmendur më sipër,
i bashkohem betimit le të shfaqet gjithçka që mungon
në lavdinë e Perëndisë në shkaku i vullnetit
njerëzor.
25.I
ofroj të gjitha rrahjet e zemrës dhe frymëmarrjet e
mia sot për shpëtimin e shpirtrave.
26. E
lidh lutjen time me çdo proton, neutron dhe elektroni i
Krijimit.
27. E
lidh lutjen time me erën që fryn dhe përhapet Freski
hyjnore.
XHIROJA
E SHPENGIMI
Në
Vullnetin e Shenjtë Hyjnor hyj në ty Zoti Jezus dhe unë
po imitojmë zotin Jezus. Gjatë këtij bashkimi, unë
hyj në jetën e çdo njeriu, të Adamit në të
fundit dhe e lidh lutjen time me secilin prej tyre. Gjithashtu e lidh
lutjen time me të gjitha këto:
1. Në
frymëmarrjen e Zotit tonë, Zonjës sonë dhe e Shën
Jozefit në tokë.
2.
Për psherëtimat e Zotit tonë, Zonjës sonë
dhe Shën Jozefi në tokë.
3. Në
gjurmët e Zotit tonë, Zonjës sonë dhe Shën
Jozefi në tokë.
4. Në
sytë e Zotit tonë, Zonjës sonë dhe Shën
Jozefi në tokë.
5.
Deri në rrahjet e zemrës së Zotit tonë, nga Zonja
jonë dhe Shën Jozefi në tokë.
6.
Deri në lotët e gëzimit të Zotit tonë, të
Zonjës Sonë dhe Shën Jozefin në tokë.
7. Te
lotët e hidhërimit të Zotit tonë, të Zonja
jonë dhe Shën Jozefi në tokë.
8.
Për lutjet e Zotit tonë, të Zonjës sonë dhe
Shën Jozefin në tokë.
9.
Për mendimet e Zotit tonë, Zonjës sonë dhe Shën
Jozefin në tokë.
10.
Për vuajtjet e Zotit tonë, Zonjës sonë dhe e Shën
Jozefit në tokë.
11.
Për çdo molekulë prej mishi të Zoti ynë,
Zonja jonë dhe Shën Jozefi në tokë.
12.
Për çdo fjalë të Zotit tonë, Zonjës
sonë dhe e Shën Jozefit në tokë.
13.
Me çdo dëshirë të Zotit tonë, Zonja jonë
dhe Shën Jozefi në tokë.
14.
Për çdo grimcë ushqimi të konsumuar nga Zoti
ynë, Zonja jonë dhe Shën Jozefi në tokë.
15.
Për të gjitha vuajtjet e Zotit tonë, Zonja jonë
ndërsa Zoti ynë ishte në gji të saj Nënë.
16.
Në çdo akt të Zotit tonë, Zonjës sonë
dhe e Shën Jozefit në tokë.
17.
Për të gjitha shkëmbimet e bëra nga Zoti ynë,
Zonja jonë dhe Shën Jozefi gjatë jetës së
tyre tokësore.
18.
Çdo veprim hyjnor i kryer nga Zoti ynë dhe Zonja jonë
gjatë jetës së tyre tokësore.
19.
Në çdo akt të nënës të kryer nga
Zonja Jonë gjatë jetës së tij tokësore.
20.
Me çdo molekulë gjaku dhe mishi të përhapur nga
Zoti ynë Jezu Krisht gjatë Tij Pasion.
21.
Te frytet e ringjalljes, nga Ngjitja dhe Festa e Ditës së
Pesëdhjetë për të krishterët.
22.
Lavdia e lidhur me jetën të Zotit tonë.
23.
Për të gjitha vuajtjet e fshehura të Pasioni i Zotit
tonë.
24.
Për të gjitha veprimet e brendshme të jetës së
fshehur Nga Zoti ynë.
25.
Të gjitha komunikimet midis Jezusi dhe njerëzit.
26.
Reagimet emocionale ndaj Pasioni i jetuar nga krijesat nga Adami deri
në Njeriu i fundit.
27.
Reagimet emocionale ndaj Pasioni jetonte nga krijesat qiellore.
28.
Reparacionet për gabimet e Armiq të Zotit tonë në
tokë.
29.
Me çdo zë të emetuar nga Zoti ynë, Zonja jonë
dhe Shën Jozefi në tokë.
30.
Për reparacionet e kohëve të kaluara, të tashmen
dhe të ardhmen për talljet e pësuara nga Zoti ynë
Jezu Krisht.
31.
Tek Fiati i Marisë i lidhur me të gjitha ato e cila është
përmendur më sipër.
32.
Fiat Luisa i lidhur me të gjitha ato e cila është
përmendur më sipër.
33.
Për frytet e lutjeve të Zotit tonë gjatë netëve
të tij tokësore.
34.
Për lutjet e të gjitha krijesave që jetojnë në
Vullnetin Hyjnor, që kanë qenë, janë ose do të
jetë.
35.
Për të gjitha aktet njerëzore të transformuara në
akte hyjnore në Vullnetin Hyjnor.
36.
Në çdo vdekje mistike të përjetuar nga Zoti ynë
gjatë jetës së tij të fshehtë.
37.
Me çdo pikë gjaku të derdhur nga Zoti ynë kur u
rrethpre.
38.
Me çdo lot të derdhur nga Zoti ynë, Zonja jonë
dhe Shën Jozefi gjatë cicisionit.
39.
Për të gjitha jetët hyjnore të formuara nga
Veprat e Zonjës sonë gjatë jetës së saj
tokësore.
40.
Për të gjitha jetët hyjnore të formuara nga
veprat e bijve të Vullnetit Hyjnor që kanë qenë,
janë ose do të jenë.
O Zot
Jezus:
41.Po
të them një të dua me Vullnetin Tënd për
çdo gjë të përmendur më sipër.
42. E
shartoj lutjen e keqardhjes ndaj çdo gjë që u
përmend më sipër.
43.
Të falenderoj për Fiatin tënd të shpallur në
favor të burrave.
44.
Të ofroj ndreqje për refuzimin e Vullneti juaj nga njerëzit
që veprojnë me të tyren Do.
45.
Unë pretendoj një shpirt nga secili prej duke rrahur zemrën
time dhe me secilën nga frymëmarrjet e mia të kësaj
Ditë.
46.
Le të riparohet kjo lutje për të gjithë mëkatet
e kryera kundër teje.
47.
Nderimi dhe lavdia ndaj Vullnetit Hyjnor për çdo gjë
të përmendur më sipër.
"Oh!
pjellori nga të gjitha këto akte! As krijesa që i bën
ata. mund ta vlerësojë atë"
(Zoti
ynë Jezus për Luisën, më 25 Prill 1922)
RADHA
E SHENJTËRIMIT
Në
Vullnetin e Shenjtë Hyjnor hyj në ty Zoti Jezus dhe unë
po imitojmë zotin Jezus. Gjatë këtij bashkimi, unë
hyj në jetën e çdo njeriu, të Adamit në të
fundit dhe e lidh lutjen time me secilin prej tyre. Gjithashtu e lidh
lutjen time me të gjitha këto:
1.
Për sakramentin e Pagëzimit dhe për shenjtorët
praktika të lidhura që duhet të ishin vërejtur,
kanë qenë, janë apo do të jenë.
2.
Për Sakramentin e Konfirmimit dhe për shenjtorët
praktika të lidhura që duhet të ishin vërejtur,
kanë qenë, janë apo do të jenë.
3.
Për sakramentin e Matrimonisë dhe për praktikat e
shenjta ka qe duhet te ishte vrojtuar, vera, janë apo do të
jenë.
4.
Për sakramentin e Eukaristisë dhe për shenjtorët
praktika të lidhura që duhet të ishin vërejtur,
kanë qenë, janë apo do të jenë.
5.
Për sakramentin e Urdhrave të Shenjtë dhe për
praktikat e shenjta janë atje qe duhet te ishte vrojtuar, vera,
janë apo do të jenë.
6.
Për Sakramentin e Pajtimit dhe praktika të shenjta të
lidhura me të që duhej të ishin vrojtuar, kanë
qenë, po vëzhgohen ose do të jenë.
7.
Për sakramentin e praktikave të sëmura dhe të
shenjta lidhur me atë që duhet të ishte vërejtur,
kanë qenë, janë apo do të jenë.
8.
Ndërhyrjet e kaluara dhe të tashmes ose të ardhmen e
Shpirtit të Shenjtë.
9.
Çdo fjalë e çdo meshe që duhet të ketë
të thuhet, ka qenë, është thënë
aktualisht ose Uill.
10.
Me Fiatin e Meri lidhur me çdo gjë që është
përmendur më sipër.
11.
Fiat Luisa lidhur me çdo gjë që është
përmendur më sipër.
O Zot
Jezus:
12.
Unë të shoqëroj një të dua me
Vullnetin Tënd për çdo gjë të
përmendur më sipër.
13.
Unë e lidh një lutje të keqardhjes me çdo gjë
që u përmend më sipër.
14.
Nderi dhe lavdia e Vullnetit Hyjnor për çdo gjë të
përmendur më sipër.
15.
Unë them një lutje të reparacionit dhe të
keqardhjes për çdo abort që ka qenë, është
apo do te pervetesohet.
16.
Kërkoj shpirtra nga të gjithë rrahjet e zemrës
sime dhe çdo frymëmarrje e imja të kësaj dite.
Riparoj
për:
17.
Abuzimet që lidhen me sakramentin e pagëzimit që janë
kryer, janë duke u kryer aktualisht ose Uill.
18.
Abuzimet e lidhura me sakramentin e Konfirmimi që është
kryer, janë kryer tani ose do të jetë.
19.
Abuzimet e lidhura me sakramentin e Matrimonisë të cilat
kanë qenë, janë duke u kryer ose do të
angazhohen.
20.
Abuzimet e lidhura me sakramentin e Eukaristia që janë
kryer, janë të angazhuara tani ose do të jetë.
21.
Abuzimet e lidhura me sakramentin e Urdhrave të Shenjtë të
cilat kanë qenë, janë duke u kryer ose do të
angazhohen.
22.
Abuzimet që lidhen me sakramentin e Pajtimi që është
kryer, janë kryer tani ose do të jetë.
23.
Abuzimet e lidhura me sakramentin e të sëmurëve që
kanë qenë, janë duke u kryer ose do të
angazhohen.
24.
Fajet kundër Dhjetë Urdhërimeve të Perëndisë
që janë kryer, janë duke u kryer ose Uill.
Zbulesa
nga Zotëria ynë Jezu mbi njerëzimin e tij të
shenjtë
Zoti
ynë Jezus nuk kishte as besim, as shpresë, por vetëm
dashuri
Nuk
kisha as besim, as shpresë, sepse isha
Perëndi; Kisha vetëm dashuri. (6
nëntor 1906, vëllimi 7, faqja 53).
Vuajtjet
e pafundme të Zotit-Njeriut
"Shiko
në mua sa miliona e kryqit përmban Njerëzimin tim.
Kështu, kryqet morën e Vullnetit tim ishin të
pallogaritshme, vuajtjet ishin të
pafundme, rënkoja nën peshë të vuajtjeve të
pafundme. Kjo vuajtje e pafund kishte
aq fuqi sa më dha vdekjen të gjithëve momente duke më
dhënë një kryq për çdo akt të
vullnetit qenie njerëzore që i kundërvihen Vullnetit
Hyjnor.
Kryqi
po vjen nga vullneti im. nuk është prej druri, gjë që
na bën të ndjejmë vetëm pesha dhe vuajtjet e saj,
ajo është më tepër një kryq drite dhe
zjarri, i cili digjet, konsumon dhe implanton veten në mënyrë
të tillë të jetë një me atë që e
merr" (28 nëntor 1923, vëllimi 16,
faqet 64 dhe 65).
Zotëria
ynë Jezus shërbëtorit të Perëndisë
Luisa Piccarreta, shkrimet e së cilës
marrë "Non Obstare" (nuk pengojnë) Kardinal
Ratzinger (tani Papa Benedikti XVI), në atë kohë
prefekt të Kongregacionit për Doktrinën e Besimit më
28 mars 1994:
E
mira e madhe që... Mbretëria e Fiatit hyjnor do të
sjellë. Si do të jetë ai ruajtësi nga të
gjitha të këqijat, nga të gjitha sëmundjet.
Trupat
nuk do të jenë më subjekt i dekompozimit, por do të
mbetet i përbërë në varrin e tyre.
Ashtu
si Virgjëresha, e cila nuk kreu mrekulli, kreu mrekullinë e
madhe të dhënies një Perëndi për krijesat,
ai që duhet të bëjë të njohur Mbretëria
do të kryejë mrekullinë e madhe të dhënies
së një Vullneti Hyjnor
(22
tetor 1926)
Mendoja
për Tëitrin e shenjtë e hyjnor dhe thashë me
vete: » Por, cila do të jetë e mira e madhe e kësaj
Mbretërie të Fiat suprem? » Dhe Jezui, duke ndërprerë
mendimin tim, lëvizi me shpejtësi në dhe i thashë
vetes:
Vajza
ime, cila do të jetë e mira e madhe? Cila do të jetë
e mira e madhe ? ! Mbretëria e Fiatit tim do të përmbajë
të gjitha mallrat, të gjitha mrekulli, të gjitha
mrekullitë më sensacionale; Për më tepër,
ajo do t'i tejkalojë të gjithë së bashku. Dhe
nëse një mrekulli do të thotë ktheja shikimin një
të verbri, drejto një sakat, shëro një të
sëmurë, duke ringjallur një të vdekur,
etj., Mbretëria e Vullnetit Tim
do të ketë ushqimin ruajtës, dhe për të
gjitha krijesat që do të hyjnë në të, nuk ka
nuk do të ketë rrezik të verbohet, të sëmuret
ose të sëmuret. vdekja nuk do të ketë
më pushtet mbi shpirtin, Po sikur Ajo ende do ta ketë atë
në trup, nuk do të jetë më një vdekje, por
një kalim. Pa ushqimin e mëkatit dhe të një
vullneti i degjeneruar njerëzor që prodhoi korrupsion, dhe,
me ushqimin ruajtës të ushqimit tim Will, trupat
nuk do t'i nënshtrohen më dekompozim dhe për t'u
korruptuar tmerrësisht në pika e mbjelljes së frikës,
madje edhe ndër më të fortat, si Kjo është
tani rasti; por ata do të mbeten të përbërë
në varrin e tyre në pritje të ditës së
ringjalljes nga të gjitha. Mendon
se është një Mrekullia më e madhe për t'i
dhënë pamje një të verbri, për të
ndrequr një të gjymtuar, për të shëruar një
të sëmurë, ose për të pasur një mjetet
e ruajtjes në mënyrë që syri të mos mundet
kurrë mos e humb shikimin, se gjithmonë mund të ecësh
drejt, Të jesh gjithmonë i shëndetshëm? Unë
besoj se mrekullia e ruajtjes është më e madhe se
mrekullia që ndodh pas një fatkeqësie.
Ky
është ndryshimi i madh midis Mbretërisë së
Shpengimi dhe Mbretëria e Fiatit Suprem: në Së pari,
mrekullia ishte që krijesat e varfra të që, si sot,
ndodh një fatkeqësi ose një tjetër; dhe Kjo është
arsyeja pse unë lashë një shembull, nga jashtë,
për të operuar ndryshe llojet e shërimeve që
ishin një simbol i shërime që u dhashë
shpirtrave, të cilat do të kthehen lehtë në
sëmundjen e tyre. E dyta do të jetë një mrekulli
e ruajtjes, sepse Vullneti Im ka fuqi mrekullibërëse dhe
ata që e lënë veten të jenë Të
sunduarit prej tij nuk do të jetë më subjekt i së
keqes. Si pasojë Nuk do të jetë e nevojshme të
bëjmë mrekulli sepse të gjithë do të mbahen
gjithmonë të shëndetshëm, të bukur dhe e
shenjtë - e denjë për atë bukuri nga duart tona
krijuesit duke krijuar krijesën.
Mbretëria
e Fiatit Hyjnor do të bëjë Mrekullia e madhe e dëbimit
nga të gjitha të këqijat, nga të gjitha mjerime,
nga të gjitha frikërat, sepse ai nuk do të përmbushë
jo një mrekulli sipas kohës dhe rrethanave, por do të
mbajë bijtë e Mbretërisë së tij në
vetvete me një akt mrekullie vazhdimisht, dhe për t'i
ruajtur nga të gjitha të këqijat duke bërë
prej tyre janë bijtë e Mbretërisë së tij.
Kjo, në shpirtra. por gjithashtu do të ketë shumë
ndryshime në trupa, Sepse është gjithmonë mëkat.
ushqim i të gjitha të këqijave. Mëkati u hoq, ai
Nuk do të ketë më ushqim për të keqen,
Përveç kësaj, si i imi Vullneti dhe mëkati nuk
mund të bashkëjetojnë, Edhe natyra njerëzore do
të ketë efektet e saj dobiprurëse.
Vajza
ime, duhet të përgatisë të madhen Mrekullia e
Mbretërisë së Fiatit Suprem, e bëj me ty, vajzë
i parëlinduri i Vullnetit tim, ajo që kam të bëra
me Mbretëreshën Sovrane, Nënën time, kur m'u desh
të përgatit mbretërinë e shpengimit. E
mora të tërhequra shumë afër meje. E mbajta. kaq
të zënë në brendësinë e saj në
mënyrë që të jenë në gjendje të
formohen me të mrekullia e shpengimit për të cilën
kishte një nevojë kaq të madhe. Kishte kaq shumë
gjëra që duhej të bënim, përsëri, dhe
të plotë së bashku, që unë duhet të
fsheh në pamjen e jashtme gjithçka që mund të
jetë e quajtur mrekulli, me përjashtim të perfektes së
saj virtytin. Në këtë, unë e bëra atë
më të lirë në mënyrë që ta lejoja
atë të kalojë detin e pafund të Fiatit të
përjetshëm, dhe le të mund të kenë akses në
Madhërinë Hyjnore për përftojnë Mbretërinë
e Shpengimit.
Çfarë
do të ishte më e madhe: që Mbretëresha qiellore
do t'i kishte kthyer shikimin të verbërve, fjalën
memec, e kështu me radhë, apo është mrekullia për
të rrëzuar Fjala e përjetshme në tokë? E
para do të kishte qenë aksidentale, kalimtare dhe
Individuale; E dyta është një mrekulli e përhershme
- është atje për të gjithë ata që e
duan. Si rezultat, e para do të kishte qenë si asgjë
në krahasim me Së dyti. Ajo ishte dielli i vërtetë,
ai që, duke eklipsing të gjitha gjërat, duke e
eklipsuar vetë Fjalën e Atit në vetë, të
gjitha të mirat, të gjitha efektet dhe mrekullitë që
Shpengimi ka prodhuar, ka bërë që prej saj të
mbijë Dritë. Por, ashtu si dielli, prodhonte mallra dhe
Mrekullitë pa e lënë veten të shihet ose të
përcaktohet si shkaku kryesor i të gjitha gjërave. Në
fakt, të gjitha të mirat qe e bera ne toke, e bera sepse
Perandoresha e qiellit ka arritur deri aty sa të ketë
perandoria e tij në kokë të perëndisë; dhe
nga perandoria e saj ajo më tërhoqi nga qielli për të
më dhënë krijesave. Tani po e bëj këtë.
e njëjta gjë me ju për të përgatitur
Mbretërinë e Fiat Suprem.
Të
mbaj me vete, të bëj të kalosh detin e tij të
pafund deri në të të jap mundësinë e hyrjes
në Atin Qiellor, në mënyrë që ti Le të
lutet, ta pushtojë, të ketë perandorinë e tij mbi
të Merr Fiatin e Mbretërisë sime. Dhe në mënyrë
që të plotësojë dhe të konsumojë në
Ju të gjithë fuqinë e mrekullueshme të nevojshme
për të formuar një Mbretëri kaq e shenjtë,
të mbaj vazhdimisht të zënë me ur të
brendshëm me anë të veprës së Mbretërisë
sime; Të dërgoj unë. vazhdimisht bëjnë
raunde në mënyrë që të ribërë, për
të përfunduar gjithçka që është e
nevojshme, dhe që të gjithë duhet të bëjnë
për për të formuar mrekullinë e madhe të
Mbretërisë sime. Nga jashtë Nuk kam lënë
asgjë të mrekullueshme të shfaqet në ty, përveç
Drita e Vullnetit tim. Disa mund të Thuaj, 'Si
mund të jetë kjo? I bekuar Jezui shfaq kaq shumë
mrekulli për këtë krijesë në lidhje me
Mbretërinë e Tij të Fiatit hyjnor, dhe të mirat
që do të sjellë do të tejkalojë krijimin dhe
shpengimin, më mirë do të jetë përsëri
kurora e të dyve, por Pavarësisht nga një
e mirë kaq e madhe, asgjë e mrekullueshme nuk mund të
shihet në ajo, nga jashtë, në konfirmim të së
mirës së madhe të kësaj Mbretëria e Fiatit
të përjetshëm, ndërsa shenjtorët e tjerë,
pa i zoti i kësaj të mire të madhe, kanë bërë
mrekulli për të gjithë jo.' Por nëse e
konsiderojnë të dashurën time Nëna, më e
shenjta nga të gjitha krijesat, dhe e madhja Edhe pse ajo kishte
brenda saj për të sjellë tek krijesat, Askush nuk mund
të krahasohet me atë që ka operuar të madhin
mrekulli për të ngjizur në të Fjalën hyjnore
dhe mrekullinë e dhënies Zot për çdo krijesë.
Dhe
para kësaj prodigjie të madhe kurrë më parë.
kuptohet, për të qenë në gjendje t'u japë
Fjalën e përjetshme krijesave, Të gjitha mrekullitë
e tjera të vëna së bashku janë si flakë të
vogla para diellit. Ai që mund të bëjë më
shumë, mund të bëjë më pak. Në mënyrë
të ngjashme përballë mrekullisë së
Mbretërisë së Vullnetit Tim të rivendosur në
krijesa, të gjitha mrekullitë e tjera do të jenë
flakë të vogla para Diellit të Madh të Vullnetit
Tim. Çdo Fjalë, e vërtetë dhe shfaqje e kësaj
Mbretërie është një mrekulli nga Vullneti Im si
një ruajtës i të gjitha të këqijat, Është
si të lidhësh krijesat me një të mirë të
pafund, për një lavdi shumë të madhe dhe Një
bukuri e re - plotësisht hyjnore.
Çdo e
vërtetë për Fiatin tim të përjetshëm
përmban më shumë fuqi dhe virtyt të fuqishëm
se sa nëse një njeri i vdekur u ngrit, një lebroz u
shërua, një I verbri rifitoi shikimin ose një budalla
mund të fliste. Në
në fakt, fjalët e mia për shenjtërinë dhe
fuqinë e Fiatit tim do t'i kthejë shpirtrat në
origjinën e tyre. ata do të shërohet nga lebra e
vullnetit njerëzor. Ata do t'u
japin atyre pikëpamjen për të parë të mirat
e Mbretërisë së Vullneti im, për deri tani ata
ishin I verbër. Do t'u japin zë shumë
vetave krijesa të pamenda, të cilat, nëse mund të
thonin shumë, Gjëra të tjera, ishin si shumë pa
fjalë vetëm për vullnetin tim. dhe ata do të
operojnë të madhin mrekullia e të qenit në
gjendje t'i japë çdo krijese një Hyjnore Vullneti që
përmban të gjitha mallrat. Çfarë
nuk ka Nuk do t'u jap vullnetin tim kur të jetë në
zotërimin e të gjithë fëmijëve të
Mbretërisë së tij? Kjo është arsyeja pse Dua
që të vazhdosh të punosh për Mbretërinë
time - dhe ka shumë për të bërë për të
përgatitur mrekulli e madhe që kjo Mbretëri e Fiatit
është e njohur dhe e zotëruar. Prandaj,
të jetë i vëmendshëm në kalimin e detit të
pafund të Vullnetit tim, në mënyrë që rendin
midis Krijuesit dhe krijesë; Kështu, nëpërmjet
teje, unë do të jem në gjendje të Për të
bërë mrekullinë e madhe të kthimit të
njeriut tek unë - në origjinën e saj.'
Atëherë po
mendoja për atë që është shkruar. më
lart, veçanërisht se çdo fjalë dhe manifestim
në Vullneti Suprem është një mrekulli. Dhe
Jezusi, për të më konfirmuar në atë
që kishte thënë, shtoi: Vajzë, cila
mendon se ishte mrekullia më e madhe kur erdha? në tokë:
fjala ime, ungjilli që kam shpallur, ose faktin se unë kam
rivendosur jetën e të vdekurve, shikimi i të verbërve,
dëgjimi i të shurdhërve, etj.? Ah! bija
ime, fjala ime, ungjilli im, ishte një mrekulli më e madhe,
Veçanërisht që kur vetë mrekullitë dolën
nga Fjala ime. Themeli, thelbi i të gjitha mrekullive doli nga
Fjala ime krijuese. Sakramentet, Krijimi Ajo vetë, mrekulli të
përhershme, kishte jetën e fjalës sime, dhe vetë
Kisha ime ka fjalën time, ungjillin tim, si një regjim dhe
si një themel.
Kështu,
fjala ime, ungjilli im, ishte një mrekulli më të
mëdha se vetë mrekullitë që nuk kishin jeta vetëm
për shkak të fjalës sime të mrekullueshme. Nga
prandaj, të jeni të sigurt se fjala e Jezuit tuaj është
mrekullia më e madhe. Fjala ime është si
një erë. i fuqishëm që vrapon, godet dëgjimin,
hyn në zemrat, ngrohet, pastrohet, ndriçon, kalon nga
kombi në komb; Ajo mbulon të gjithë botën dhe
udhëton gjatë gjithë shekujve.
Kush
mund të vriste dhe groposte një nga fjalët e mia ?
Asnjë. Dhe nëse ndonjëherë duket se fjala ime
është E heshtur dhe si e fshehur, ajo kurrë nuk e humb
jetën e saj. Kur më së paku e pret, del dhe mbaron.
dëgjoni kudo. Shekujt do të kalojnë për
shekuj me rradhë që çdo gjë – njerëzit
dhe gjërat – do të gëlltitet dhe do të
zhduket, por fjala ime nuk do të kalojë kurrë sepse
ajo përmban jetën, fuqinë mrekullibërëse të
Atij, prej të cilit Ajo doli jashtë. Si
pasojë Unë konfirmoj se çdo fjalë dhe
manifestim që ju merrni në Fiatin tim të përjetshëm
është mrekullia më e madhe që Do t'i shërbej
Mbretërisë së Vullnetit Tim. Dhe është
Pse po të shtrëngoj kaq shumë dhe jam kaq në
ankth që çdo fjalë e fjalëve të mia të
shfaqet dhe të shkruhet . Sepse unë e shoh atë si një
mrekulli që kthehet tek unë dhe që do të sjellë
shumë të mira për fëmijët e Mbretërisë
së Fiatit Suprem.
Në
kohën e kalimit në Përjetësia, Perëndia bën
një surprizë të fundit e dashurisë në çastin
e vdekjes, duke dhënë një orë të së
Vërtetës në mënyrë që shpirti të
bëjë të paktën një lëvizje të
sajimit për të shpëtohet
Zotëria
ynë Jezus për Luisën Piccarreta më 22 mars 1938,
vëllimi 36
"Tonat
Mirësia dhe Dashuria jonë janë kaq të mëdha
sa që të gjithë i përdorim Mënyra për
ta nxjerrë krijesën nga mëkati i saj - për ta
shpëtuar atë; dhe nëse nuk kemi sukses gjatë
jetës së tij, ne
Le të bëjmë një surprizë të fundit
dashurie në kohën e tij I vdekur. Ju duhet ta dini se
në këtë kohë, ne japim shenja e fundit e
Dashurisë për krijesën në të Duke dhënë
me mirësitë tona, dashurinë dhe
mirësinë tonë, duke dëshmuar butësinë e
dashurisë së përshtatshme për të zbutet dhe
të fitojë zemrat më të vështira. Kur
Krijesa qëndron midis jetës dhe vdekjes - midis koha që
do të përfundojë dhe përjetësia e cila është
gati për të filluar - pothuajse në veprim për të
lënë trupin e tij, Jezusi yt e bën veten të
shihet me një Miqësore që kënaqet, me një
ëmbëlsi që zingjirin dhe zbut hidhërimin e jetës,
veçanërisht në këtë kohë ekstreme.
Pastaj është shikimi im... E shikoj me kaq shumë të
Dashurisë për të nxjerrë nga krijesa një akt
të contrition - një akt i dashurisë, një akt i
aderimit me vullnetin tim.
Në
këtë moment zhgënjimi, Duke parë me duart e Tij
se sa shumë e kemi dashur Atë dhe ende e dua atë,
krijesa ndihet kaq e madhe duke vuajtur që ajo të pendohet
se nuk na ka dashur. e njeh Vullnetin tonë si një parim dhe
Përmbushja e jetës së saj dhe, me kënaqësi,
ajo pranon vdekjen e tij për të kryer një akt të
vullnetit tonë. Car tu duhet e di se nëse krijesa
nuk ka arritur as një akt i vetëm i Vullnetit të
Perëndisë, portat e qiellit nuk nuk do të hapej; ata
nuk do të njiheshin si trashëgimtare e Atdheut Qiellor dhe
Engjëjve dhe Shenjtorët nuk mund ta pranonin mes tyre –
dhe Ajo vetë nuk do të donte të hynte, duke qenë
e vetëdijshme se Nuk i përket atij. Pa
ne Uill, nuk ka as Shenjtëri, as Shpëtim. Sa
krijesa janë të shpëtuar nga kjo shenjë e
Dashurisë sonë, për përjashtimin e më
të shtrembëruarve dhe më obstinuarve; edhe nëse
ndjekja e rrugës së gjatë të Purgatorit do të
ishte më shumë të përshtatshme për ta.
Momenti i vdekjes është marrja jonë Çdo ditë
– Zbulimi i njeriut të humbur.
Pastaj
shtoi: Vajza ime, Koha e vdekjes është koha e zhgënjimit.
Për këtë Momenti, të gjitha gjërat vijnë
një pas të tjerë të thonë: ''Lamtumirë,
toka ka mbaruar për ju, Tani fillon përjetësia. Është
për krijesën sikur të ishte e mbyllur në një
dhomë dhe dikush thotë, "
Pas kësaj dere ndodhet një dhomë tjetër gjumi në
të cilën Janë Perëndia, Qielli, Purgatori, Ferri.
Me pak fjalë, Përjetësia" Por
Krijesa nuk mund të shohë asnjë nga këto
gjëra. Ajo i dëgjon ata të
afirmuar nga të tjerët. dhe ata që i thonë as ata
nuk mund t'i shohin, kështu që ata flasin pothuajse pa
besuar shumë; pa dhënë shumë rëndësi në
vendosjen e tonit të fjalëve të tyre realitet - si
diçka e sigurt.
Pra,
një ditë, muret bien dhe Krijesa mund të shohë me
sytë e saj se çfarë po i bëhet asaj kishte
thënë më parë. Ajo sheh Perëndinë
dhe Atin e saj që e donte atë me dashuri të madhe; Ajo
i sheh dhuratat. e bëri një nga një, dhe të
gjitha të drejtat e dashurisë që ajo Ai kishte borxh
dhe që ishin të thyer. Ajo e sheh këtë jeta e saj
i përkiste Perëndisë, jo vetes së saj. Çdo
gjë kalon para saj: Përjetësia, Xhenneti, purgatori
dhe xhehennemi, toka që është duke u larguar.
kënaqësitë që i kthejnë shpinën. Çdo
gjë zhduket; e vetmja diçka që mbetet e pranishme në
këtë dhomë me mure I masakruar: Përjetësia.
Çfarë ndryshimi për Krijesa e gjorë!
Mirësia
ime është kështu e madhe, duke dashur te shpetoj te
gjithe, mund te lejoj rënien e Këto mure kur
krijesat janë midis jetës dhe vdekja - momenti kur shpirti
largohet nga trupi për të hyrë në përjetësi
, në mënyrë që ata mund të bëjë të
paktën një akt keqardhjeje dhe dashurie për Unë,
duke njohur në ta vullnetin tim të adhurueshëm. Mund të
them se u jap një orë të së Vërtetës.
në mënyrë që t'i shpëtojmë. Oh!
Nëse të gjithë do ta dinin Industritë e dashurisë
që përdor në momentin e fundit të jetët e
tyre për t'i penguar ata që të shpëtojnë nga
duart më shumë se atërore - ata nuk do të presin
për këtë Moment, ata do të më donin gjithë
jetën e tyre."
Treguesit
dhe mjetet e dhëna nga Zoti ynë Jezus tek Luisa për
t'u rritur në jetën frymore ose të identifikojë
grackat e saj, me qëllim që jetojnë në vullnetin
hyjnor
Përulësia
-
Vetëm kryqi është ushqim për përulësi.
(24 qershor 1900, vëllimi 3, faqja 86),
Shpirti
i frikësuar apo shpirti që nuk ka frikë Je i
mirëpritur
-
Nëse shpirti është i frikësuar, kjo është
një shenjë se ai mbështetet shumë në veten e
saj. Duke gjetur vetëm në të Dobësitë dhe
mjerimet, atëherë, natyrshëm dhe saktësisht, ajo
i frikësuar. Nëse, nga ana tjetër, shpirti nuk ka
frikë nga asgjë, është një një shenjë
se ajo e vendos të gjithë besimin e saj te Perëndia.
Vuajtjet e tij dhe dobësitë janë të humbura te
Perëndia; ajo ndihet e veshur me Qenien Hyjnore. Nuk është
më shpirti që vepron, por Perëndia në shpirt.
Çfarë mund të frikësohet? Besimi i vërtetë
te Perëndia riprodhon jetën Hyjnore në shpirt (3 janar
1907, vëllimi 7, faqe 61).
Mbi
çrregullimin
- Të
jesh i prekur nga ndonjë çrregullim, është
shenja që të largohemi disi nga Perëndia, sepse
lëvizim në të dhe të mos kesh paqe të
përsosur është e pamundur (17 qershor) 1900, vëllimi
3, faqja 83),
- Për
të mos u shqetësuar, shpirti duhet të jetë mirë
në Zot, duhet të priret plotësisht ndaj Tij si drejt
një pike të vetme dhe ajo duhet të shikojë diçka
tjetër me një sy indiferent. Nëse bën ndryshe, në
secilin diçka që ajo bën, sheh apo dëgjon, ajo
investohet me një merakosesh si një ethe e ngadaltë që
e bën të rraskapitet dhe të shqetësuar, të
paaftë për të kuptuar veten (23 maj 1905, vëllimi
6, faqe 85).
- Në
telashe, është dashuria për veten që do
Demonstroni të sundoni ose është armiku që
dëshiron të dëmtojë (22 korrik 1905, vëllimi
6, faqja 91),
-
Nëse shpirti është i shqetësuar për çdo
gjë, është një shenjë se është e
mbushur me vetveten. Nëse ajo ngatërrohet për Një
gjë dhe jo për një tjetër, është një
shenjë se ka diçka të Perëndisë, por që
ka shumë zbrazëti për të mbushur. Nëse asgjë
nuk është problemi është një shenjë se
është plotësisht e mbushur me Perëndinë (9
gusht 1905, vëllimi 6, faqja 92),
- Ai
që nuk e pëlqen të vërtetën është
e shqetësuar dhe e torturuar nga ajo (16 janar 1906, vëllimi
6, faqe 109).
Pa
nënshkrimet e dorëheqjes Nga përulësia dhe
bindja, shpirti do të jetë të detyruar të
qëndrojnë në merak, frikë dhe rreziqe dhe
do të ketë si Perëndia egon e tij duke qenë të
rrethuar nga krenaria dhe rebelimi
- Pa
bindje, dorëheqje dhe Përulësia është e
prirur drejt paqëndrueshmërisë. Ku nga Nevoja strikte
për nënshkrimin e bindjes për të bërë
të vlefshme pasaportën që ju lejon të kaloni
nëpër sfera e lumturisë shpirtërore, shpirti i të
cilit mund të kënaqemi këtu në tokë.
Pa
nënshkrimet e dorëheqjes, përulësi dhe bindje,
pasaporta do të jetë pa vlera dhe shpirti do të jenë
gjithmonë larg nga mbretëria Lumturia; Ajo do të
detyrohet të qëndrojë në shqetësim, frikë
dhe rrezik. Për hir të saj Turp, ajo do të ketë
egon e saj si Zot dhe ajo do të jetë I rrethuar nga
krenaria dhe rebelimi (16 prill 1900, Vëllimi 3, faqe 63).
Duke
menduar për veten
- Të
mendosh për veten është si të dalësh nga
Zoti dhe Kthehu në veten tënde. Të mendosh për
veten nuk është kurrë një virtyt, por gjithmonë
një ves, edhe nëse merr aspektin e të pronës (23
gusht 1905, vëllimi 6, faqe 94).
Kujdesu
për veten me shenjtërimin e vetes
-
Shpirti që ka të bëjë kryesisht me shenjtërimin
e vetvetes jeton në dëm të shenjtërisë së
tij, forcës së tij dhe De son propre amour (15 nëntor
1918, vëllimi 12, faqe 71).
Humbja
njerëzore për të fituar në mënyrë
hyjnore
-
Vajza ime, që humb fitoret dhe kush fiton humbet (16 tetor 1918,
Vëllimi 12, faqe 68).
Në
rrëfim
-
Gjëja kryesore që e ripërtërin njeriun dhe e bën
atë të vërtetë Catholic is the Confession (14
mars 1900, vëllimi 3, faqe 55).
Kush
flet shumë është bosh nga Zoti
-
Nëse dikush flet shumë, kjo është një shenjë
se ai është bosh në të tij brenda, ndërsa ai
që është i mbushur me Perëndinë, duke gjetur
më shumë kënaqësi në brendësinë e
tij, nuk dëshiron ta humbasë këtë kënaqësi
dhe flet vetëm nga nevoja. Dhe madje Kur ai flet, ai kurrë
nuk largohet nga brendësia e tij dhe përpiqet, në
çfarë e shqetëson atë, për të
gdhendur në të tjerët atë që ai ndjen në
Ai. Nga ana tjetër, ai që flet shumë nuk është
vetëm bosh nga Perëndia, por, me fjalët e tij të
shumta, ai përpiqet të zbrazë të tjerët e
Perëndisë (8 maj 1909, vëllimi 9, faqja 7).
Ja
si ta kuptojmë që jetojmë plotësisht në
Vullnetin Hyjnor nga qartësimet e dhëna nga
Zoti ynë Jezus për Luisa
Në
fakt, nuk duhet të ketë asgjë në shpirt që
është e rendit e njeriut, kjo do të thotë çdo
gjë që qenia e di njeriu që nga lindja brenda. Duhet
të vdesësh. për çdo gjë në ne. Për
këtë, ne kemi vetëm për t'i dhënë Po
tonë Dashurisë dhe është Perëndia që
bën pjesën tjetër, duke kërkuar të
shkëmbejmë vullnetin tonë njeriu me vullnetin hyjnor.
Këtu
është detajuar nga Zoti ynë Jezu Krisht Vetë
karakteristikat specifike që lidhen me jetën në
Vullnetin Hyjnor, me përmendje të datës së
mesazhit dhe referimit në punën e Librit të
Qielli:
-
bashkimi i vullnetit të krijesës me atë të
Krijuesit, shpërbërje në Vullnetin e përjetshëm
(26 dhjetor 1919, vëllimi 12, faqja 134) dhe asnjë mundësia
e zgjedhjes nuk është e mundur, veçanërisht për
të mos zgjedhur diçka negative, kryerja e një mëkati
brenda, pasi nuk ka më vullnet njeri, nuk ka më të
keqe në shpirt,
-
Mosekzistenca e çdo dëshire dhe dashurie (20 maj 1918,
vëllimi 12, faqe 53),
- Çdo
gjë duhet të jetë e heshtur në shpirt: vlerësimi
i të tjera, lavdia, kënaqësitë, nderimet,
madhështia, vullnetin e vet, krijesat, etj. (2 janar 1919,
Vëllimi 12, faqja 76),
-
vuajtjet e privimit nga prania e Jezusit - në mënyrë
që shpirtrat të mund të pajisen me dritë dhe Jeta
Hyjnore - (4 janar 1919, vëllimi 12, faqja 77), është
« një vdekje i pamëshirshëm" që "vret"
Luisën, i cili thotë se të gjithë "Vuajtje
të tjera janë vetëm buzëqeshjet dhe puthjet e
Jezui» në krahasim (24 maj 1919, vëllimi 12, faqja
121),
Jezui
shton duke shpjeguar arsyen e kësaj mangësie: "Sa herë
që ju jeni të privuar nga unë, është një
vdekje që Ti ndjen dhe riparon kështu të vdekurit që
shpirtrat kanë për mua. dhënë me anë të
mëkateve të tyre" (16 qershor 1919, vëllimi 12,
faqet 123-124). Qielli duket i mbyllur për Luisën dhe
Mosekzistenca e kontaktit me Tokën në të (3 nëntor
1919, vëllimi 12, faqe 130),
-
mungesa e frikës, dyshimit dhe frikës, veçanërisht
Ferri me dobinë e madhe të sigurisë (15 tetor 1919,
vëllimi 12, faqja 130),
-
Humbja e vetë ndjenjës (19 janar 1912, vëllimi 10,
faqe 57),
-
zhveshja e shijeve materiale dhe shpirtërore (6 dhjetor 1904,
vëllimi 6, faqja 73),
-
privimi nga të gjitha mjetet njerëzore, ku në këtë
gjendje, personi nuk mund të ankohet, të mbrojë ose
Për të liruar nga ajo që është për të
një fatkeqësi (24 qershor 1900, Vëllimi 3, faqe 85),
-
vdekje për jetën e tij, më shumë dëshirë,
dashuri, as dashuri, çdo gjë brenda është si
vdekja, dhe shenja më e sigurt që kanë lindur mësimet
e Jezuit nga fryti i shpirtit është që askush të
mos ndjejë më asgjë nga vetja, duke ditur se jeta në
Vullnetin Hyjnor konsiston në shpërbëhen në
Jezuin (13 shtator 1919, vëllimi 12, faqja 128),
Veçoritë
dhe pasojat të jetës me vullnetin hyjnor
- Të
jetosh në Vullnetin Hyjnor është një bashkësi
e përjetshme, i cili është më i madh se marrja e
kungimit sakramental (23 mars 1910, vëllimi 9, faqja 32),
-
Shenjtëria e vërtetë konsiston në jetesën në
Hyjnoren Uill, duke ditur se kjo shenjtëri ka rrënjë
aq thellë sa nuk ka rrezik të lëkundet. Shpirti i cili
e ka këtë shenjtëri është i patundur, nuk i
nënshtrohet inkontinencës dhe prezgjedhje të
qëllimshme. Ajo është e vëmendshme ndaj saj
Detyrat e shtëpisë. Ajo sakrifikohet dhe shkëputet nga
çdo gjë e mbi të gjitha, edhe drejtues frymorë.
Ajo u rrit në aq shumë sa lulet dhe frutat e saj arrijnë
në Qiell! Kështu është. Të fshehur në
Perëndinë, që toka nuk sheh asgjë prej saj.
Vullneti Hyjnor e thithi atë. Jezusi është jeta e tij,
mjeshtri i shpirtit të tij dhe modeli i tij. Ajo nuk ka asgjë
në të të pastër, duke qenë të gjithë
të përbashkët me Jezuin (14 gusht 1917, vëllimi
12, faqja 28),
-
Shenjtëria në Vullnetin Hyjnor nuk është një
shenjtërinë njerëzore, por Hyjnoren.
- Të
jetosh në Vullnetin Hyjnor të çon në më të
shumtën Shenjtëri e madhe tek e cila krijesa mund të
Aspirer (20 janar 1907, vëllimi 7, faqja 64),
- Ai
që jeton në Vullnetin Hyjnor është gjithmonë
në paqe, në Kënaqësi e përsosur dhe nuk
shqetësohet fare për asgjë (24 maj) 1910, vëllimi
9, faqja 34),
-
Shpirti që jeton në Vullnetin Hyjnor bën atë që
Perëndia do dhe Perëndia bën atë që do, deri
në atë pikë sa ky shpirt arrin deri aty sa ta dobësojë
dhe ta çarmatosë Perëndinë siç bën
ai. Ju lutem nga ky bashkim suprem (1 nëntor 1910, vëllimi
9, faqe 51),
-
Shpirti që jeton në Vullnetin Hyjnor është
Parajsa të Zotit tonë Jezus në tokë (3 nëntor
1910, vëllimi 9, faqe 52), Vullneti i Perëndisë është
parajsa e shpirtit në toka dhe shpirti që jeton në
Vullnetin Hyjnor është Parajsa e Perëndisë (3
korrik 1910, vëllimi 7, faqja 29),
-
Duke jetuar në Vullnetin Hyjnor, shpirti fiton dashuria më
e përsosur; ajo arrin ta dojë Jezuin me dashurinë e
tij; ajo bëhet e gjitha dashuri; Ajo është në
kontakt të vazhdueshme me Jezuin (6 nëntor 1906, vëllimi
7, faqja 53),
-
Jeta në Vullnetin Hyjnor nënkupton se shpirti ose të
gjithë të spiritualizuar, dhe të vijnë për
të qenë si një frymë e pastër, sikur të
mos ekzistonte më në ajo, pra vullneti (njerëzor dhe
hyjnor) mund Të bëjmë një të përsosur
(21 maj 1900, vëllimi 3, faqja 73),
- Të
veprosh në Zot dhe të qëndrosh në paqe është
e njëjta gjë. Te Perëndia, gjithçka është
paqe (17 qershor 1900, vëllimi 3, faqja 83), paqja është
Shenja më e sigurtë se dikush vuan dhe punon për mua,
ajo është një fillimi i paqes që fëmijët
e mi do të gëzojnë me mua au Ciel (29 korrik 1909,
vëllimi 9, faqja 13),
Jeta
në vullnetin hyjnor dhe Tri fuqitë e shpirtit:
inteligjenca, kujtesa dhe vullnet
Nga
vëllimi 12 i veprës "Libri i qiellit", Nga
mesazhi i dhënë më 8 maj 1919, faqja 116:
Është
në inteligjencë, kujtesë dhe vullnet (3 fuqitë e
shpirtit), pjesa më fisnike e qenies, që shëmbëlltyra
hyjnore është e shtypur.
Dhimbja
që mundoi Më shumë Zoti Jezus gjatë pasionit të
tij ishte hipokrizia e Farisenjtë
Nga
vëllimi 13 i veprës "Libri i
qiellit", Mesazhi i dhënë më 22 nëntor
1921, faqet 60 dhe 61:
"Bija
ime, dhimbja që më goditi më shumë gjatë
pasionit tim ishte hipokrizia e farisenjve, ata u shtir drejtësia
kur ata ishin më të padrejtët.
Ata simulonin shenjtërinë, rregullin dhe
rregullin, ndërsa ishin më të shtrembëruarit,
jashtë çdo rregull dhe në një rrëmujë
totale. Gjatë duke u shtirur sikur nderonin Perëndinë,
nderonin veten e tyre, kujdeseshin për interesat e tyre, për
rehatinë e tyre.
Drita
nuk mund të hynte në to, për Hipokrizia i kishte
mbyllur të gjitha dyert. Kotësia e tyre ishte
çelësi që, me një kthesë të dyfishtë,
i mbylli ata në vdekjen e tyre dhe ndali edhe ndonjë dritë
të dobët. Edhe idhujtari Pilati gjeti më
shumë dritë sepse të gjitha ato që ai bëri
dhe tha, u derdhën Jo me pretendime, por me frikë.
Ndihem
më i tërhequr nga mëkatari, edhe më të
çoroditurit, në mos mashtruesit, sesa ata që janë
më të mira, por hipokrite. Oh! Sa i neveritshëm
jam. Ai që bën mirë në sipërfaqe, shtiret si
i mirë, lutet, por në të cilin e keqja dhe interesi
egoist janë të kamufluara; Ndërsa buzët e tij
luten, Zemra është larg meje. Në momentin kur bën
mirë, ai mendon të kënaqë pasionet e tij brutale.
Pavarësisht nga Ndonëse me sa duket përmbush dhe thotë
fjalë, hipokriti nuk mund t'u japë dritë të
tjerëve. sepse i mbylli dyert.
Ai
vepron si një demon i mishëruar i cili, Nën maskimin e
së mirës, tundon krijesat. Duke parë diçka
të mirë, njeriu është i tërhequr. Por Kur ai
është në të mirë të rrugës, ai
është tërhequr zvarrë në mëkatet më
serioze. Oh! Sa Tundime me maskën e mëkatit janë më
pak të rrezikshme se ato nën pamja e të mirëve! Është
më pak e rrezikshme të trajtosh njerëz të
çoroditur vetëm me ata që duken të mirë,
por janë Hipokritë. Sa helme fshehin! Sa
shpirtra nuk kanë helmuar?
Nëse
nuk do të ishte për këto simulime dhe nëse të
gjitha më njihte për atë që jam, rrënjët
e së keqes do të ishin të larguar nga faqja e dheut
dhe të gjithë do të mashtrohen ».
Ai
që jeton në Vullnetin Hyjnor nuk mund te shkoje ne
Purgatory
Nga
vëllimi 11 i veprës "Libri i qiellit", Nga
mesazhi i dhënë më 8 mars 1914, faqja 73:
« Vajza
ime, shpirti që jeton në jetën time Vullneti nuk mund
të shkojë në purgator, në atë vend ku
Shpirtrat pastrohen nga çdo gjë.
Pasi
e ruajta me xhelozi në Uill gjatë jetës së tij,
si mund ta lejoja zjarrin Nga purgatori i prekjes së saj?
Më
së shumti, asaj do t'i mungojnë disa rroba, por
Vullneti im do ta veshë atë me gjithçka që
është e nevojshme përpara për t'i zbuluar atij
hyjninë.
Atëherë
do ta zbuloj veten time. ».
Numër
i vogël shenjtorësh të Vullnetit Hyjnor sepse duhet të
zhvishesh nga çdo gjë
Nga
vëllimi 12 i veprës "Libri i qiellit", Pjesë
nga mesazhi i dhënë më 15 prill 1919, faqet 112 dhe
113:
"Vajza
ime, vetëm Vullneti im sjell Lumturi e vërtetë. Vetëm
ai i jep të gjitha të mirat shpirtit. duke e bërë
mbretëreshën e saj të lumturisë së
vërtetë. Vetëm shpirtrat që do të
kenë jetova në Testamentin tim do të jenë
mbretëreshat me timen fron sepse ata do të lindin nga
Vullneti Im. Më duhet t'ju them se njerëzit
përreth meje nuk ishin në përgjithësi nuk është
e lumtur [...].
Shenjtorët
në vullnetin tim, simbolizuar nga Njerëzimi im i
ringjallur, do të jetë pak [...].
Shenjtëria
në vullnetin tim nuk ka asgjë i cili është i
përshtatshëm për shpirtin, por çdo gjë
vjen nga Perëndia.
Ji
i gatshëm të zhvishesh Çdo gjë është
shumë kërkuese; Si rezultat, nuk do të ketë Jo
shumë shpirtra që do të kenë sukses. Je në
anë. nga të paktët."
Shpirti
duhet të vdesë për jetën e vet të jetë
në gjendje të jetojë nga vetë jeta e Jezuit
Nga
vëllimi 12 i veprës "Libri i
qiellit", Mesazhi i dhënë më 13 shtator
1919, faqja 128:
« Hidhërimi
m'u rrit dhe u ankova Jezusi im i dashur i tha: « Më vjen
keq, Dashuria ime, më vjen keq! A nuk e sheh se sa jam U
shkatërrua? Ndjehem sikur nuk kam jetë, ose
dëshira, as përzemërsia, as dashuria, çdo gjë
në brendësinë time është si i vdekur.
Ah! Jezus! Ku janë në mua... fryte të të gjitha
mësimeve të tua?". Ndërsa unë isha duke
thënë se, E ndjeva Jezuin afër meje, i cili më
lidhi mua dhe mua të lidhur me zinxhirë të fortë.
Ai tha:
"Vajza
ime, shenja më e sigurtë se shenja ime Mësimet kanë
dhënë fryt te ti, është se nuk ndihesh më
asgjë nga vetja. Jeta në vullnetin tim nuk A
nuk është kjo për t'u shpërbër në mua?
Për çfarë A i kërkon dëshirat,
përzemërsinë, etj. nëse i ke? Të shpërbërë
në vullnetin tim? Vullneti im është i madh dhe se
kërkon shumë përpjekje për ta mbërthyer. Të
jetosh në mua, ia vlen më mirë të mos jetojmë
sipas jetës së dikujt; përndryshe, ne tregojmë se
ne nuk është i lumtur të jetojë jetën time
dhe të jetë plotësisht të tretura në mua.»
Kështu
që shpirti e njeh veten vetëm në Zot, çdo gjë
që mban në vetvete duhet të reduktohet në asgjë
Nga
vëllimi 3 i veprës "Libri i qiellit", Mesazhi
i dhënë më 27 qershor 1900, faqet 87-88:
« Vajza
ime, ajo që dua nga ti është se ti të të
njoh në mua, jo në veten tënde. Kështu që ju
nuk do të kujtoj më shumë nga ju, por vetëm për
mua.
Duke
shpërfillur veten, nuk do ta njohësh se unë. Në atë
masë që do ta harrosh dhe do ta shkatërrosh veten Ti
vetë do të përparosh në njohurinë time, do
ta njohësh veten vetëm tek unë.
Kur
ta bësh këtë, nuk do të mendosh më me truri,
por me timen. Ti nuk do të shikosh më me sytë e tua,
ti do të Mos fol më me gojën tënde, rrahja e
zemrës tënde nuk do të të rrahë nuk do të
jesh më i yti, nuk do të punosh më me duart e tua, nuk
do të punosh më me duart e tua. Ec më shumë me
këmbët e tua. Ju do të shikoni me sytë e mi,
ju Fol me gojën time, rrahjet e zemrës do të jenë
të miat, ti do të punojë me duart e mia, do të
ecë me Këmbët e Mia.
Dhe
që kjo të ndodhë, dmth. shpirti e njeh veten vetëm
në Zot, ai duhet të kthehet në origjina e saj,
domethënë, për Perëndinë, nga i cili vjen.
Ajo duhet të përputhet plotësisht me krijuesin e saj
; gjithçka që mban në vetvete dhe që
nuk është në Në përputhje me origjinën
e tij, ajo duhet ta zvogëlojë atë në Asnjë.
Në
këtë mënyrë vetëm, lakuriq dhe E zhveshur,
ajo do të jetë në gjendje të kthehet tek ajo
origjinën, të njohin veten vetëm në Perëndinë
dhe të punojnë në marrëveshje me qëllimin
për të cilin u krijua. Për t'u përshtatur
plotësisht me mua, shpirti duhet të bëhet i padukshëm
si unë."
