The
Kingdom of the Divine Fiat i skapninger
Himmelens
bok
Bind
1
+2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Kaller
skapninger til å gå tilbake til plass, rangering og
formål
som
de ble skapt for av Gud
Luisa
Piccarreta
Den
guddommelige viljes barn
I en
alder av 9 begynner Vårherre å gjøre
sin stemme hørt innvendig.
I en
alder av 13 fikk han sitt første syn:
Jesus, som bar
sitt kors, så opp på henne og sa :
"Sjel, hjelp meg!"
Fra det
øyeblikket oppstår et umettelig ønske i henne om
å lide for Jesu kjærlighet.I denne tiden begynner også
de første fysiske lidelsene i lidenskapen, samt store åndelige
og moralske smerter.
I en
alder av 16 år , etter et ønske
uttrykt av Jesus og Maria, innviet hun seg til Jesus som et offer.
Fra det
øyeblikket ble synene mangedoblet og han ble mer og mer
knyttet til Jesu lidelser i sin lidenskap.
Selv fra det
øyeblikket, og for resten av livet ( dvs. i 65
år ), kan han verken spise eller drikke, og
nekter mat.
Dens eneste mat
er den hellige eukaristien.
På grunn
av lidelsene hennes under Jesu lidenskap, som blir sterkere og
sterkere, mister Luisa ofte bruken av sansene.
Kroppen hans
stivner, noen ganger i flere dager, til en prest (vanligvis hans
skriftefar) kommer,
i
lydighetens navn, for å få henne ut av
denne dødstilstanden.
I en
alder av 23 år, ett år etter at hun
startet sin permanente sengeleie (som skulle vare resten av livet),
mottok hun nåden til Mystisk ekteskap.
Dette
ekteskapet blir fornyet 11 måneder senere i himmelen, i nærvær
av den hellige treenighet. Det er ved denne anledningen at den
guddommelige viljes gave blir gitt til ham.
Han døde
i 1947 , kort tid før han nådde
karakter 82 .
- etter 15
dager med lungebetennelse,
den eneste
sykdommen han noen gang har lidd i hele sitt liv.
Hun gir avkall
på sjelen ved daggry, da skriftefaren hennes trakk henne ut av
dødstilstanden hver dag.
Luisa har
skrevet mye. Han gjorde det av lydighet mot Jesus og hans
bekjennere, og overvunnet den sterke motviljen han alltid prøvde
å skrive og snakke om seg selv.
Hovedskriftene
hans utgjør de 36 bindene av
hans verk med tittelen " Himmelens
bok" (navn foreslått av Jesus
selv).
De beskriver
livet hans og deler hans dialoger med Jesus, virkemidlene han har
valgt.
å gjøre
kjent sin ekstraordinære og overraskende lære om livet i
den guddommelige vilje.
Årsaken
til Luisas saligkåring ble introdusert i 1994.
En av hans
bekjennere, den salige fr. Annibale M. Di
Francia , ble nylig saligkåret
av pave Johannes Paul II.
Luisa
Piccarreta
The
Child of the Divine Will 1865-1947 Corato, provinsen Bari, Italia
Å
hellige treenighet,
Vår
Herre Jesus Kristus lærte oss at når vi ber, må
vi spørre
- Navnet til
vår Fader i himmelen bli herliggjort,
- at hans vilje
skje på jorden som i himmelen og
- Hans rike
kommer blant oss.
I vårt
store ønske om å gjøre kjent hans rike av
kjærlighet, rettferdighet og fred, ber vi deg ydmykt prise din
tjener Luisa,
- den
guddommelige viljes barn
som med sine
kontinuerlige bønner og sine store lidelser har gått inn
i forbønn
-til frelse for
sjeler e
- for Guds
rikes komme til denne verden.
Etter hans
eksempel ber vi, Fader, Sønn og Hellig Ånd,
-for å
hjelpe oss med glede å omfavne våre kors på denne
jorden, slik at vi også,
vi
forherliger vår Faders navn i himmelen e
vi gikk inn i
den guddommelige viljens rike. Amen.
+
Carmelo Cassati, erkebiskop
Et stort offer
pålegges meg ved hellig lydighet.
Jeg må
skrive ned hva som skjedde mellom meg og min elskede Jesus over en
periode på mer enn 16 år.
Jeg føler
meg overveldet med oppgaven (1).
Men selv om jeg
er forvirret, ønsker jeg å bruke meg selv etter beste
evne.
Jeg tror på
Jesus, min elskede ektefelle, som vil være i stand til å
gjøre oppgaven min utholdelig.
Så jeg
kan fylle den opp
- til Guds
større ære e
- for
kjærligheten jeg har til lydighetens edle
dyd .
«Så
jeg begynner, å Jesus, i deg, med deg og
for deg . Jeg stoler ikke på meg selv, men
jeg har tro på deg.
Uten deg kan
jeg ikke gjøre noe.
Måtte
denne skrivingen, fra start til slutt, bli ferdig
- til din
største ære,
-for veksten av
min kjærlighet til deg og
- til min
største forvirring."
I en alder av
17 ville jeg, gjennom daglig praksis
-meditasjon,
- ulike
dydshandlinger e
-av
forskjellige mortifikasjoner forbereder jeg meg til julefesten,
det vil si på
fødselsfesten til min alltid snille Jesus.
Og alt dette,
for varigheten av en novena.
På en
spesiell måte ønsket jeg å hedre de ni månedene
hvor Jesus
hadde valgt å forbli i den hellige jomfrus livmor
gjør
ni dager om dagen ni meditasjoner om
dagen over inkarnasjonens
velsignede mysterium.
I en meditasjon
valgte jeg å gå til himmelen med tanke. Jeg så
for meg den hellige treenighet i et avgjørende råd,
planlegger
å forløse den menneskelige rase falt i den mest elendige
elendighet, som den uten guddommelig handling ikke lenger
kunne reise seg fra igjen,
for å skape et nytt liv i absolutt frihet.
Så så
jeg at Faderen tok avgjørelsen.
- å sende
sin eneste Sønn til jorden,
- sistnevnte
etter farens ønske, f.eks
- Den Hellige
Ånd som gir sitt fulle samtykke til menneskenes frelse.
Hele
mitt vesen undret meg over et så stort mysterium
-
gjensidig kjærlighet mellom de guddommelige
personer,
- en enorm
kjærlighet
binder sammen
de guddommelige personene og stråler på menneskene.
Jeg vurderte så
utakknemligheten til disse, som gjorde en så stor kjærlighet
uvirksom. Jeg ville ha vært i denne tilstanden hele dagen,
i stedet for bare en time, hvis ikke Jesus hadde fått meg til å
høre en indre stemme som fortalte meg:
«Det er
nok foreløpig.
Bli med meg og
du vil se andre og større utskeielser av min kjærlighet
til deg."
Min tanke ble
ført til å betrakte min alltid snille Jesus,
som
bor i det reneste liv til Jomfru og Moder
Maria.
Jeg ble
overrasket over at vår store Gud,
- som ikke kan
inneholdes av himmelen,
- ettertraktet,
av kjærlighet til menn,
den blir så
liten og du forblir begrenset til en så liten plass, til du kan
bevege deg eller puste.
Denne
betraktningen fortærte meg med kjærlighet til min nyfødte
Jesus.
Han fortalte
meg internt:
"Se
hvor mye jeg elsker deg!
For
synd, gi meg litt plass i hjertet ditt. Kom deg ut av alt som
ikke er fra meg,
for
å ha litt lettere å bevege seg og puste."
Hjertet mitt
føltes da knust av kjærlighet til ham. gir mine
tårer frie tøyler,
-Jeg ba om
tilgivelse for mine synder,
-lover å
alltid være din.
Imidlertid
måtte jeg se
-at jeg gjentok
det samme løftet dag etter dag og
- det, til stor
forvirring,
Jeg har alltid
gått tilbake til de samme feilene.
Dette har
påført meg store lidelser. Og jeg utbrøt:
"Ah!
Herregud, så snill du alltid har vært mot den uheldige
skapningen jeg er, og som du fortsatt er! Forbarm deg alltid over
meg!"
Slik gikk min
andre og tredje time med meditasjon.
Og slik
fortsatte jeg til den niende timen, som jeg slapp, på grunn av
mine smakløse og beklagelige distraksjoner.
Men stemmen ba
meg fortsette med novena-meditasjonene, og advarte meg.
- at hvis du
ikke gjorde det,
-Jeg ville ikke
ha noe pusterom, ingen fred.
Og jeg prøvde
å finne ut hvordan jeg kunne gjøre det bedre,
- noen ganger
på knærne,
- noen ganger
bøyd på bakken.
Det var ganger
familien min forhindret meg i å gjøre dette mens jeg
jobbet. Men jeg ville likevel tilfredsstille min så gode
Jesus.
Så det
var at jeg brukte hver dag fra min hellige novena,
- frem til
dagen før
-hvor min
elskede Jesus ga meg en uvanlig og uventet belønning.
Det var natt
til jul .
Jeg var alene
og var i ferd med å fullføre meditasjonene mine da jeg
plutselig kjente en strøm av uvanlig glød i meg.
Jeg befant meg
i nærværet av det svært nådige Jesusbarnet.
Han var så
vakker og så sjarmerende!
Men i mangel på
kjærlighet
- som ble gitt
ham av utakknemlige skapninger,
-
Han skalv av kulde.
Han
oppførte seg som om han ville kysse meg. Jeg var
begeistret av glede.
Jeg reiste meg
umiddelbart og løp for å kysse ham. Men da jeg
prøvde å klemme ham, forsvant han. Dette skjedde
tre ganger, og hver gang kunne jeg ikke kysse ham.
Jeg var veldig
sint.
Helt
gjennomtrengt av kjærlighet, falt jeg inn i en beruselse i
kjærlighet
-Det er
vanskelig for meg å uttrykke alt dette med ord,
-fordi jeg ikke
har den rette måten å uttrykke meg på.
Jeg nekter ikke
for at jeg ble fullstendig forvandlet av Jesus med kjærlighet.Denne
uvanlige gløden varte i flere dager.
Så avtok
det gradvis.
I lang tid har
jeg ikke latt noen svette noe av dette.
Etter det
forlot stemmen inni meg meg aldri. Mens jeg fortsatte å
falle,
stemmen skjelte
meg ut etter hver av mine vanlige synder. Han korrigerte meg og
lærte meg at jeg måtte gjøre alt veldig bra.
Det ga meg nytt
mot da jeg falt og fikk meg til å love å være mer
våken i fremtiden.
Nå
fortsetter Vår Herre
-å opptre
sammen med meg som en god far for sin sønn,
å
alltid bringe den tapte sønn tilbake til dydens
vei,
bruk
alltid farens innsats for å holde henne i hennes plikt, slik at
hun kan frembringe ære og ære for Gud, f
.
som alltid
søker dydens misunnelsesverdige krone. Men akk, til min
skam og forvirring må jeg utbryte:
"O Jesus,
så utakknemlig jeg har vært mot deg!"
Så
begynte min gode og guddommelige Mester å frigjøre
hjertet mitt fra alle hengivenhetene som angrep det til skapninger.
Han kom til meg
og sa som vanlig til meg med en indre stemme:
"Jeg er
ditt Alt.
Jeg fortjener å
bli elsket av deg med en kjærlighet lik det jeg har til deg.
Hvis du ikke
forlater den lille verden av dine tanker, hengivenheter og
følelser
for skapninger, vil jeg ikke kunne
- gå helt
inn i hjertet ditt og
- ta den i
besittelse permanent.
Den konstante
hvisken av dine tanker
det
hindrer deg i å høre stemmen min tydelig, noe
som hindrer meg
-å øse
mine nåder inn i deg og
-å få
deg til å bli helt forelsket i meg. Jeg er en veldig sjalu
ektemann.
Lov meg at du
vil være min helt.
Jeg skal
begynne å gjøre det jeg vil med deg.
Du forteller
sannheten når du sier at du ikke kan gjøre noe på
egen hånd. Men frykt ikke, jeg skal gjøre alt for
deg.
Gi meg din
vilje: det blir nok for meg » .
Han gjentok det
ofte for meg i anledning nattverden.
Så gråt
jeg av anger og lovet at jeg mer enn noen gang skulle bli helt
hennes. Og hvis, i det øyeblikket,
- Jeg innså
at jeg ikke handlet i henhold til hans vilje,
–
Jeg ba ham om tilgivelse og
-Jeg fortalte
ham at jeg virkelig ønsket å elske ham av hele mitt
hjerte.
Da jeg visste
at jeg ville ha gjort det mye verre, fratatt hans hjelp, ba jeg ham
om ikke å forlate meg.
Jesus ,
som fikk meg til å høre sin stemme i mitt hjerte, sa
til meg :
"Niende!
Jeg tenkte hele
tiden på ham.
Når jeg
ble distrahert av samtaler med familien min eller av uviktige eller
unødvendige ord, hørte jeg umiddelbart hans stemme si
til meg:
«Jeg
liker ikke disse samtalene.
De fyller
tankene dine med ting som ikke interesserer meg. De omgir
hjertet ditt med dårlige følelser,
som gjør
nådene som jeg overøste deg med, ineffektive, så
svake og livløse. Åh! prøv å
etterligne meg som da jeg var i huset til Nasaret:
min tanke var
kun opptatt av
som
gjaldt min Fars herlighet og sjelers frelse.
Munnen min
åpnet seg akkurat
-å si
hellige ting e
- å
overbevise andre om å gjøre det
-å
reparere de forseelser som er begått mot min Far
Dermed ble
hjerter knust av smerte tiltrukket, myknet av nåde, de ble
brakt til min kjærlighet.
Bør
jeg fortelle deg om de åndelige konferansene jeg har hatt med
min antatte mor og far?
Så jeg
ble stille internt og forvirret ville jeg være alene så
mye som mulig.
Jeg bekjente
mine svakheter for Jesus.
Jeg ba om hans
hjelp og hans nåde for å være punktlig i å
oppfylle det han ba meg om.
Jeg tilsto også
at jeg alene kunne gjøre noe annet enn det onde.
Og ve meg når
tankene eller hjertet mitt av og til drev bort fra Jesus og ble
interessert i menneskene jeg elsket.
Brå og
brått kom stemmen hans tilbake og han sa i en tørr tone:
"Er
dette din måte å elske meg på? Hvem elsket deg like
mye som jeg gjorde? Vet det
-hvis
du ikke stopper,
"Jeg
vil trekke meg tilbake og la deg være i fred, innenfor dine
midler."
På grunn
av så mange bebreidelser kjente jeg at hjertet mitt knuste. Jeg
kunne bare gråte voldsomt og be ham om tilgivelse.
En morgen,
etter å ha mottatt nattverden, ga han meg
-en klar visjon
om den store kjærligheten han hadde til meg,
- samt en
visjon om den ustadige og ustadige kjærligheten som skapninger
har til ham. Hjertet mitt ble helt tatt. Fra det
tidspunktet kunne jeg ikke elske noen andre enn ham alene.
For eksempel,
hvis noe godt kom til meg, ville jeg måtte erkjenne at han,
motoren først
-er forfatteren
av denne eiendommen e
-som bruker
skapninger for å skjenke meg sin kjærlighet.
Hvis jeg
derimot tilfeldigvis blir rammet av noe
ondskap,
Jeg
skulle tro at Gud tillot det for mitt åndelige eller kroppslige
beste.
Dermed ville
mitt hjerte føles tiltrukket av Gud og knyttet til ham.
Når jeg
så Gud i skapninger, ville min aktelse for dem øke.
Hvis de gjorde
meg opprørt, ville jeg følt meg forpliktet
-elsk dem
gjennom Gud og
-å tro at
de gir meg fortjeneste for min sjel.
Hvis
skapningene nærmet seg meg med ros og applaus, ville jeg tatt
imot dem med forakt, og jeg ville si til meg selv:
"I dag
elsker de meg. I morgen kan de hate meg. Skapninger er ustadige."
Dermed har
hjertet mitt fått en frihet som jeg ikke kan sette ord på.
Etter at min
guddommelige lærer har avskåret meg fra omverdenen,
etter
å ha skilt meg fra skapninger og fra
fri
fra tanker og hengivenheter for dem, begynte han å
rense hjertet mitt.
Hans søte
stemme lød ofte i mine ører og sa:
"Nå
som vi er alene, er det ingenting som plager oss. Du er ikke lenger
lykkelig nå,
enn på
den tiden du prøvde å glede de som bodde rundt deg? Ser
du ikke at det er lettere å glede meg alene,
heller enn å
glede mange?
Til gjengjeld
vil vi opptre som om du og jeg er alene i verden. Lov meg å
være trofast
Og jeg vil
utøse nådegaver i deg som vil forbløffe deg.
Jeg har store
planer for deg som jeg bare kan gjennomføre
-hvis du
matcher det jeg spør deg e
- hvis du er i
samsvar med min vilje.
Jeg vil glede
meg over å lage deg et perfekt bilde av meg. Du vil
etterligne meg i alt jeg har gjort i min menneskelighet,
- fra min
fødsel
-til min død.
Ikke tvil om
suksess, for jeg vil gradvis lære deg hvordan du gjør
det ".
Dag etter dag,
spesielt etter nattverden,
han
fortalte meg hva jeg skulle bekymre
meg for
uten
å overskride terskelen for tretthet,
for å
gjøre de nåder som er gitt meg mer fruktbare.
For dette
formål sa han ofte til meg:
"For at
jeg skal øse ut mine nådegaver i ditt hjerte, er det
nødvendig at du overbeviser deg selv om at
alene ,
du
er ikke i stand til noe.
Jeg fyller med
mine gaver og mine nåder sjelene som nøler med å
tilskrive seg selv de gode virkningene av deres arbeid utført
med min nåde.
Jeg ser på
dem med mye godkjennelse.
De sjelene som
betrakter mine gaver og mine nådegaver som om de hadde kjøpt
dem til seg selv, begår mange tyverier.
De burde si til
seg selv:
"Fruktene
som produseres i hagen min
- det må
ikke tilskrives meg, stakkars og elendige skapning,
-men de er
resultatet av gavene som er blitt overøst meg i overflod av
guddommelig kjærlighet».
Husk at jeg er
raus og øser strømmer av nåde over sjeler
- som
anerkjenner intetheten deres,
-som ikke
tilraner seg noe for seg selv, f.eks
- som forstår
at alt er oppnådd gjennom min nåde.
Så, ser
hva som skjer i dem, disse sjelene
- Ikke bare er
jeg takknemlig,
-men de lever i
frykt for å miste mine nådegaver, mine gaver og mine
tjenester hvis jeg ikke liker dem lenger.
Jeg kan ikke
komme inn i hjerter
som
er røykfylt av stolthet og
som
er så fulle av seg selv at de ikke har plass til meg.
De gir ikke
æren til mine nåder, og fra fall til fall går de
til undergang.
Derfor vil
jeg det veldig ofte
-
eller til og med kontinuerlig - gjør handlinger av ydmykhet.
Du må
være som en baby med bleier som
ute av stand
til å bevege seg eller gå rundt i huset alene,
–
han må stole på moren sin
for alt.
Jeg
vil at du skal være nær meg som en baby,
-Jeg ber alltid
om min hjelp og assistanse,
-gjenkjenne
intetheten din,
- venter på
alt fra meg."
Ved å
gjøre det ble jeg liten og utslettet meg selv. Så
mye at noen ganger
Jeg kjente hele
mitt vesen oppløst og splittet, ute av stand til å ta et
skritt eller puste uten Jesu hjelp.
Jeg gjorde mitt
beste for å tilfredsstille ham i alt, og ble ydmyk og lydig.
Sammenligner
-tilstanden i
livet som Jesus kalte meg til f.eks
-den som jeg
alltid har levd i, jeg følte meg invadert av smerte.
Jeg skammet meg
over å se på folk
fordi jeg følte
meg som en av de største synderne i verden. Jeg hadde
smaken
- trekke deg
tilbake til rommet mitt, vekk fra skapninger, f.eks
-å
fortelle meg:
"Hvis de
bare visste hvor mye en synder jeg har vært og hvor mange nåder
Herren har gitt meg, ville de blitt forferdet.
Jeg håper
at Jesus ikke vil gi meg beskjed, for hvis de visste at jeg kunne
begå selvmord».
Til tross for
dette, dagen etter, da jeg tok imot Jesus i det hellige.
Sakramentalt,
mitt hjerte var glad over å se seg selv så utslettet.
Jesus forteller
meg enda flere ting om tilstanden av fullkommen tilintetgjørelse
som han kalte meg til.
Han ga meg
forslag, alltid forskjellige fra det forrige besøket. Jeg
kan trygt si at hver av de mange gangene Jesus snakket til meg,
brukte han en annen tilnærming for å forklare årsakene
til og virkningene av dyden han ønsket å innpode meg.
Hvis han hadde
ønsket det, kunne han ha snakket om den samme dyden tusen
ganger mer, og på tusen forskjellige måter:
"Å!
Min guddommelige mester,
som
du er en lærd,
hvor
utakknemlig er jeg for ikke å leve i henhold til det du håper
fra meg!"
Jeg tilstår
tankene mine
-har alltid
søkt sannheten og
–
alltid prøvd å rette seg
etter det Jesus lærte meg. Men jeg har ofte mistet lysten
på en eller annen måte.
Jeg kunne ikke
skjønne hva Jesus ba meg om, ikke engang på slutten.
For dette
ydmyket jeg meg selv mer. Jeg tilsto min ugyldighet
Etterpå
lovet jeg å være mer oppmerksom og hjelpsom. Til
tross for alt dette,
Jeg
ville aldri være i stand til å gjøre det gode
som hans perfeksjon krevde
hvis
han ikke hadde hjulpet meg kontinuerlig.
Han sa ofte
til meg :
«Hvis du
hadde vært ydmykere og nærmere meg, ville du ikke ha
gjort denne jobben så dårlig.
Men siden du
trodde du kunne begynne, fortsette og fullføre jobben uten
meg, gjorde du det, men ikke etter mine ønsker.
Av denne grunn,
be
om min hjelp i begynnelsen av alt du foretar deg.
Sørg
for at jeg alltid er der for å jobbe med deg
Det du gjør
vil bli fullført til perfeksjon.
Vit at hvis du
alltid gjør dette, vil du få den største
ydmykhet. Hvis du gjør det motsatte,
stolthet
vil komme tilbake til deg og
det
vil kvele den vakre dyden av ydmykhet som er blitt sådd
i deg».
Dermed ga han
meg mye lys og nåde og fikk meg til å se det stygge i
stolthetens synd.
Stolthet er
- den mest
forferdelige utakknemlighet til Gud e
- den største
fornærmelsen som kan gjøres mot ham, gjør sjelen
fullstendig blind,
- fører
til at han faller i stor ugudelighet, og
- han fører
henne til ruin.
De etterlot meg
de ekstraordinære nådene som Jesus ga meg
- med stor sorg
sammenlignet med tidligere e
-i sterk frykt
for fremtiden.
Uten at jeg
visste hva jeg skulle gjøre for å reparere fortidens
skader, følte jeg at jeg selv hadde valgt det.
Jeg spurte også
min skriftefar om mortifikasjoner, men de ble ikke alltid samtykket
til meg.
Alle
botshandlingene jeg gjorde virket ubetydelige for meg.
Fordi
Jeg
har ikke klart å endre fortiden og
at
jeg ikke visste hva annet
jeg skulle gjøre,
Jeg begynte å
gråte ved tanken på mine tidligere synder.
Til slutt
henvendte jeg meg til min alltid snille Jesus.
Frykten for å
være borte fra ham hjemsøkte meg, og frykten for at det
ville koste meg enda mer, gjorde at jeg ikke helt visste hva jeg
skulle gjøre.
Hvem kan si
hvor mange ganger jeg løp til Jesus i hjertet mitt
- å be
ham om tusen tilgivelse,
-takk for de
mange nådegavene du har gitt meg f.eks
- be ham alltid
være i nærheten av meg.
Jeg sa ofte til
ham:
"Se, min
gode Jesus,
- hvor mye tid
har jeg mistet e
- hvor mange
takk jeg kastet bort,
når jeg
kunne ha økt min kjærlighet til deg, mitt høyeste
gode og mitt alt!"
Mens jeg på
en litt kjedelig måte fortsatte å snakke med ham slik.
Jesus
irettesatte meg hardt og sa:
"Jeg vil
ikke at du skal gå tilbake til fortiden. Vit at når en
sjel,
- overbevist om
sine synder,
- ydmyk deg
selv ved å motta mitt botsakrament,
–
hun blir mer villig til å dø
enn å fornærme meg igjen.
Det er en
krenkelse av min nåde og en hindring for min kjærlighet
- Fortsett
mentalt med å hisse opp gjørme fra fortiden.
Min kjærlighet
kan ikke tillate en sjel å fly til himmelen hvis den forblir
nedsenket
- fryktelige
tanker e
- mørke
ideer om fortiden.
Vit at jeg ikke
husker det onde du har begått, etter å ha glemt alt. Ser
du noen harme i meg, eller bare et snev av dårlig humor mot
deg?"
Og jeg sa:
"Nei, min Herre, mitt hjerte knuser når jeg tenker på
din godhet, din godhet og din kjærlighet til meg, til tross for
min utakknemlighet".
Og han
svarte og sa:
"Veldig
bra, barnet mitt. Men hvorfor vil du tilbake til fortiden? Hvor mye
bedre hvis vi tenkte på vår gjensidige kjærlighet!
Prøv å
glede meg bare i fremtiden, og du vil alltid være i fred."
Fra det
øyeblikket, for å tilfredsstille min yndige Jesus,
tenkte jeg ikke lenger på fortiden. Imidlertid har jeg
ofte tryglet ham om å lære meg hvordan jeg skal sone for
mine tidligere synder.
Han sa til
meg: "Du ser at jeg er klar til å gi deg
det du vil ha:
prøv å
huske det jeg fortalte deg for lenge siden.
Det
beste å gjøre er å etterligne livet mitt. Fortell
meg nå hva du vil."
Jeg sa: "Herre,
jeg trenger alt, for jeg har ingenting."
Jesus
fortsatte :
«Ok, ikke
vær redd, for litt etter litt vil vi gjøre alt.
Jeg vet hvor
svak du er. Det er fra meg du vil motta styrke, utholdenhet og
god vilje. Gjør det jeg sa til deg.
Jeg vil at
innsatsen din skal være ærlig.
Du
må holde det ene øye med meg og det andre med det du
gjør.
Jeg vil at du
skal vite hvordan du ignorerer folk, slik at
-når du
blir bedt om å gjøre noe,
- gjør
det som om forespørselen kom direkte fra meg.
Med
blikket festet på meg, ikke døm noen.
Ikke se etter
om oppgaven er smertefull, ekkel, lett eller vanskelig.
Du vil lukke
øynene for alt dette. Du vil åpne dem for meg, vel
vitende
-at jeg er i
deg og
-at jeg sjekker
arbeidet ditt.
"Fortell
meg ofte:
« Herre,
gi meg nåde
-
gjøre alt jeg foretar meg godt fra start til slutt, f.eks
-at
jeg bare handler for deg.
Jeg vil ikke
lenger være en slave av skapninger ".
Gjør det
slik at når du går, snakker, jobber eller gjør noe
annet,
handle bare for
min tilfredsstillelse og fornøyelse. Når du lider
av motsetninger eller blir såret, vil jeg
-at du har
blikket festet på meg og
-at du tror at
alt dette kommer fra meg og ikke fra skapninger.
«Lat som
om du hører dette fra min munn:
"Min
datter, jeg vil at du skal lide litt.
"Med
disse lidelsene vil jeg gjøre deg vakker.
-Jeg
ønsker å berike din sjel med nye meritter.
"Jeg
vil jobbe med sjelen din slik at du blir som meg."
Og mens du
bærer dine lidelser for min kjærlighet,
-Jeg
vil at du skal tilby meg
-
takke meg for at jeg fikk deg fortjeneste.
Ved å
gjøre det vil du lønnsomt kompensere for disse
-hvem skadet
deg eller
-hvem fikk deg
til å lide.
Så du vil
gå rett foran meg.
-Disse tingene
vil ikke plage deg, og
"Du vil
kjenne perfekt fred."
Etter en
periode da jeg gjorde det Jesus ba meg om å gjøre,
holdt
meg i live i en ånd av død.
Det fikk meg
til å forstå
- at alle ting,
også
heroiske ofre og de største dyder
de vil bli
ansett som ugyldige hvis de ikke er laget av
kjærlighet til ham .
Hvis
mortifications ikke er motivert fra begynnelse til slutt av
kjærligheten til ham, er de smakløse og uten
fortjeneste.
Han fortalte
meg:
"Veldelighet
er den dyden som gir prestisje til de andre dydene. Handlinger utført
uten veldedighet er døde gjerninger.
My Eyes tar kun
hensyn til handlinger utført i en ånd av veldedighet. De
alene når ikke hjertet mitt.
Derfor,
-Vær
forsiktig og
- gjør
dine handlinger, selv de minste, med en ånd av nestekjærlighet
og offer.
Gjør
dem i meg, med meg og for meg .
Jeg vil ikke
gjenkjenne dine handlinger som mine hvis de ikke bærer begge
selene,
det
av dine ofre e
seglet
mitt.
Siden valutaen
må ha kongens bilde trykt på den for å bli
akseptert som gyldig av kongens undersåtter,
derfor må
dine handlinger bære korsets tegn
bli akseptert
av meg.
«Vi vil
ikke lenger bekymre oss for å jobbe med å eliminere
- din
hengivenhet for skapninger,
-men din
hengivenhet for deg
selv .
Jeg
vil få deg til å dø for deg
selv
slik
at du kan leve bare for meg.
Jeg ønsker
ikke å imponere deg noe annet enn livet
mitt.
Det er sant at
det vil koste deg mer, men ta motet og ikke vær redd. Meg
med deg og du med meg, vi vil gjøre alt".
Det ga meg nye
ideer om selvutslettelse.
Han
fortalte meg:
«Det er
du ikke, og du må ikke betrakte deg selv som mer enn en skygge
-som går
fort over og
- som slipper
deg unna når du prøver å fange den.
Hvis du vil se
noe verdig meg i deg,
tenk på
at du er ingenting . Så jeg, glad for din
sanne fornedrelse ,
Jeg vil
helle mitt Alt inn i deg ."
Ved å
fortelle meg dette prentet min gode Jesus inn i mitt sinn og i mitt
hjerte en slik utslettelse at jeg gjerne ville ha gjemt meg i den
dypeste avgrunn. Vet
-at det var
umulig for meg å skjule min skam for ham, og
- mens jeg
fortsatte å ødelegge selvtilliten min,
han
fortalte meg:
"Kom
nærmere, len deg på armen min:
-Jeg
vil støtte deg og
-Jeg
vil gi deg styrken til å alltid jobbe for meg, til å
gjøre alt for meg.
Å være
uendelig perfekt,
Gud kan bare
ønske at hvert av hans verk tar sikte på sin spesifikke
perfeksjon.
Hvis da alt han
skapte
pleier
naturlig til sin perfeksjon e
kan ikke slutte
å gå mot forbedringen hans, så desto mer grunn,
en skapning
-som Gud har
gitt personlig intelligens og vilje
- kan ikke la
forbedringen hans stagnere,
hvis hun
virkelig vil at Gud skal ha glede i henne.
Skapt av Gud
i hans bilde og likhet , kan
mennesket oppnå den høyeste fullkommenhet hvis det
bruker seg selv
samsvarer
med Guds vilje e
samsvarer
med de nådegaver han har gitt .
Hvis Herren er
nær meg og vil at jeg skal støtte meg på armen
hans, f.eks
bare ved
tiltrekning presser han meg til å kaste meg i hans fars armer,
og hvis han også vil at jeg skal ta all min kraft i ham for å
gjøre alt godt,
Er jeg ikke en
idiot?
hvis jeg nekter
denne nåden og ikke underordner meg hans guddommelige vilje?
Det er derfor
jeg,
mer
enn noen annen skapning,
Jeg
tror det er min plikt
følg
alltid min søte Jesus,
Han
som fortalte meg:
"Alene, du
er blind, men ikke vær redd.
Mitt lys, nå
mer enn noen gang, vil være din guide.
Jeg vil være
i deg og med deg for å gjøre fantastiske ting. Følg
meg i alle ting, så skal du se.
En stund vil
jeg stå foran deg som et speil, og alt du trenger å gjøre
er
- å se på
meg,
- etterligne
meg og
- for ikke å
miste meg av syne.
Din vilje må
ofres foran meg,
slik at min
vilje og din blir ett. Er du fornøyd med det?
Så vær
forberedt på forbud fra min side, spesielt i forhold til
skapninger."
Jesus fortalte
meg:
"Når
vinden beveger kronbladene til blomsten,
viser dermed
den lille frukten som utvikler seg,
dermed avviker
vår vilje fra sitt personlige uttrykk. "
Når
advarslene kommer, må jeg adlyde. Som hva
hvis jeg
ikke våknet umiddelbart om morgenen ,
ville jeg høre stemmen hans si meg innerst inne:
"Du hvilte
komfortabelt mens jeg ikke hadde seng,
men
heller mitt kors. Raskt,
fort, stå opp! Ikke vær så selvtilfreds!"
- Og hvis jeg
så for langt når jeg gikk, skjønte han meg og sa:
"Jeg vil
ikke at blikket ditt skal strekke seg utover det som er nødvendig,
for ikke å snuble."
- Hvis
jeg var på landsbygda , omgitt av forskjellige
planter, trær og blomster, ville han sagt til meg:
"Jeg
skapte alt av kjærlighet til deg, og du, av kjærlighet
til meg, nekter deg selv denne nytelsen."
-Hvis jeg i
kirken festet blikket på de hellige dekorasjonene ,
ville han skjellet ut og sa:
"Hvilke
gleder er det for deg, bortsett fra meg?"
- Hvis
jeg satt komfortabelt mens jeg jobbet , ville han si
til meg:
"Du er for
komfortabel. Du tror ikke livet mitt har vært med konstant
lidelse!"
Og, levende,
for å tilfredsstille ham,
Jeg satt bare
på halve stolen.
- Hvis
jeg jobbet sakte og lat , ville han si til meg:
"Skynd deg
og kom raskt for å bo hos meg i bønn ..."
Noen ganger
han tildelte
meg en jobb å gjøre på et gitt øyeblikk, og
jeg dro på jobb for å glede ham.
Da jeg ikke
fikk gjort jobben min, ba jeg ham om hjelp. Mange ganger har han
hjulpet meg ved å jobbe med meg slik at jeg først kan
være fri, vanligvis ikke for moro skyld, men for å ha mer
tid til bønn.
Noen ganger
hendte det at, alene eller sammen med ham, ble arbeidet som måtte
oppta meg hele dagen ferdig på kort tid.
Etter en stund
begynte jeg å føle meg mer involvert og skulle ønske
jeg hadde vært i bønn på ubestemt tid.
Jeg har aldri
opplevd tretthet eller kjedsomhet, og jeg følte meg så
bra at jeg følte at jeg ikke trengte annen mat enn det jeg
fikk fra bønn.
Men Jesus
korrigerte meg og sa:
"Skynd
deg, ikke kom for sent!
Jeg vil at du
skal spise for min kjærlighet.
Ta maten som
vil bli absorbert av kroppen din. Be om at min kjærlighet
blir forent med din,
TIL
-Måtte
min Ånd forene seg med din sjel og
- må hele
ditt vesen bli helliggjort av min kjærlighet".
Fra tid til
annen, mens jeg spiste, likte jeg en mat og fortsatte å spise
den.
Og Jesus
sa til meg :
"Har du
glemt at jeg ikke har noe annet ønske enn å gruble meg
ut av kjærlighet til deg? Slutt å spis dette og gå
tilbake til noe du ikke vil ha."
På denne
måten prøvde Jesus å drepe min vilje, selv i de
minste ting, slik at jeg bare kunne leve i ham.
Dermed tillot
det meg å eksperimentere
- kjærlighetens
paradokser,
-hellig
kjærlighet og henvendt til ham.
Da dagen kom da
jeg kunne motta nattverd, gjorde jeg ingenting dagen og natten før,
bortsett fra å
forberede meg på å motta den på best mulig måte.
Jeg lukket ikke
øynene for å sove
for de
vedvarende kjærlighetshandlingene jeg gjorde mot Jesus.
Jeg sa ofte:
"Skynd
deg, Herre, jeg kan ikke vente lenger. Forkort timene, la solen gå
fortere, for hjertet mitt svikter av ønsket om nattverd".
Og Jesus
svarte :
"Jeg er
alene og jeg ønsker meg uten deg.
Ikke bekymre
deg for ikke å få sove.
Det er et offer
å holde seg borte fra din Gud - din ektefelle, ditt Alt -,
den som holder
seg våken av kjærlighet til deg.
Kom
og hør krenkelsene som skapninger kontinuerlig begår mot
meg. Ah! ikke nekt meg lettelsen av ditt slag
byrå.
Din kjærlighets
hjertebank forenet med min
det vil delvis
slette bitterheten som mange krenkelser gir meg dag og natt.
Jeg vil ikke la
deg være alene med dine lidelser og plager. Jeg vil heller
gi tilbake tjenesten gjennom selskapet mitt."
Ved daggry gikk
jeg til kirken med et stort ønske om å motta Jesus i det
hellige sakramentet. Jeg henvendte meg til min skriftefar uten å
si et ord om dette ønsket.
Mer enn en gang
fortalte han meg:
"I dag vil
jeg at du skal bli fratatt den hellige nattverd". Det var
slik jeg ofte begynte å gråte.
Men jeg ønsket
ikke å avsløre for min skriftefar bitterheten mitt
hjerte følte.
Siden Jesus
ville at jeg skulle overlate meg til skuffelse, ga jeg etter for at
han ikke skulle bebreide meg.
Han ville at
jeg skulle ha full tillit til Ham, Han mitt høyeste gode.
Jeg åpnet
ofte hjertet mitt for ham og sa til ham:
"Å!
Min søte kjærlighet,
-Er dette
frukten av denne våken som vi begge hadde i kveld?
Hvem hadde
forestilt meg at jeg etter så mange forventninger og ønsker
måtte ha klart meg uten deg!
Jeg vet at jeg
må adlyde deg i alt. Men fortell meg min gode Jesus, kan
jeg være uten deg?
Hvem vil gi meg
den styrken jeg mangler for øyeblikket?
Vil jeg ha mot
og styrke til å forlate kirken uten å ta deg med meg
hjem?
Jeg vet
imidlertid ikke hva annet jeg skal gjøre.
Men du,
herregud, hvis du vil, kan du bøte på alt dette!»
En gang, mens
jeg snakket slik, kjente jeg en uvanlig varme inni meg. Da tente
en kjærlighetsflamme opp i meg og jeg hørte stemmen hans
fortelle meg innerst inne:
"Hold
deg rolig, hold deg rolig, jeg er allerede i hjertet
ditt . Hvorfor er du redd? Ikke
vær trist. Jeg vil tørke tårene
dine selv.
Stakkars lille
jenta, det er sant, du kunne vel ikke levd uten meg?
Jeg ble
overrasket
-av disse Jesu
ord e
- arbeidet han
gjorde i meg.
Utslettet i meg
selv, vendte jeg meg til min Jesus og sa til ham:
"Hvis jeg
ikke var så dårlig,
du ville ikke
ha inspirert min skriftefar til å ta motet fra meg slik han
gjorde! "Og jeg ba til Jesus om ikke å tillate slike
paradokser.
For uten ham
kunne jeg ikke la være å gjøre feil og jeg ville
gjort meg selv så svimmel.
Siden Jesus
ønsker å få min sjel til å bli forelsket og
lede den til å lide for kjærligheten, førte han
meg til å fordype meg i det uendelige havet av hans lidenskap.
En dag, etter
nattverden,
Jesus all
kjærlighet ga meg så mye hengivenhet at jeg ble
overrasket og sa til ham:
"Jesus,
hvorfor så mye ømhet mot meg,
Er jeg så
ond og så ute av stand til å svare på din
kjærlighet? Å vite at jeg må returnere din
kjærlighet,
Jeg er redd du
vil forlate meg på grunn av min likegyldighet. Uansett
hvordan jeg ser deg
- ganske bra og
- presser på
deg mer enn noen gang."
Så, snill
som alltid, sa han til meg :
"Min
elskede, fortidens ting har ikke gjort annet enn å forberede
deg litt. Nå kommer jeg på jobb. Jeg vil at hjertet ditt
skal være villig til å gå inn i det enorme havet av
min uutholdelige lidenskap.
Når du
virkelig har forstått intensiteten av min lidelse,
du vil være
i stand til å forstå kjærligheten som fortærte
meg da jeg led for deg.
Si
til deg selv dette: "Hvem er han som har lidd så mye for
meg? Og hva er jeg, så grusom skapning?"
Og du vil ikke
avvise sårene og smertene til lidenskapen du vil lide for min
kjærlighet. Opptent av kjærlighet vil din
sjel akseptere korset som jeg har forberedt for deg.
Når du
tenker på alt jeg, din Mester, har lidd for deg,
din
lidelse vil virke som en skygge for deg. Det vil virke søtt
for deg, og du vil nå et punkt hvor du ikke lenger vil kunne
leve uten lidelse."
Ved
disse ordene følte jeg meg mer engstelig for å lide.
Imidlertid
skalv naturen min ved tanken på lidelsen jeg måtte tåle
Brukerstøtte.
Så ba jeg
Jesus om å gi meg nok styrke og mot og la meg oppleve
kjærlighet gjennom lidelsene han kalte meg til.
Med denne
forespørselen ville jeg ikke
fornærme
ham, og heller ikke dra nytte av den gode gaveleverandøren han
er.
Men Jesus, i
all sin kjærlighet og søthet , ble
forfulgt slik :
"Min
kjære, dette er åpenbart.
Hvis en person
som påtar seg noe
hun
føler ikke en transport av kjærlighet til det hun
foretar seg, hun kan ikke motiveres til å fullføre arbeidet
sitt.
Dessuten
- de som gjør
noe i ond tro,
-selv om de
fullfører det, vil de ikke motta min belønning.
Når det
gjelder deg, for å bli forelsket i min lidenskap, må du
fremfor alt
- tenk rolig og
i meditasjon
- alt jeg har
tålt for deg,
slik at din dom
stemmer med min,
-som ikke
sparer noe for kjærligheten til den elskede".
Oppmuntret på
denne måten av Jesus begynte jeg å meditere over hans
lidenskap, som gjorde mye godt for min sjel.
Jeg kan
forsikre meg selv om at dette gode har kommet til meg fra kilden til
nåde og kjærlighet.
Siden da,
Jesu lidenskap
har kommet inn i mitt hjerte, sjel og kropp, hvor lidenskapens
lidelser vil manifestere seg.
Jeg fordypet
meg i lidenskapen
-som i et
enormt hav av lys som med sine varme stråler,
- lyste opp
hele mitt vesen av kjærlighet til Jesus, Han som led så
mye for meg.
Senere
vil dette dykket få meg til å forstå klart
Jesu
tålmodighet og ydmykhet, lydighet og nestekjærlighet, f.eks
alt
han utholdt av kjærlighet til meg.
Da jeg så
hvor stor avstand det var mellom ham og meg, følte jeg meg
helt knust.
Strålene
som overveldet meg så ut til å være bebreidelser
som stille sa til meg:
"Så
tålmodig Gud! Og du?
En slik ydmyk
Gud, underlagt sine fiender! Og du?
En Gud av all
nestekjærlighet som lider mye for deg! Og du? Hvor er
lidelsene du bringer av kjærlighet til ham? Hvor er de?"
Noen ganger
Jesus talte til
meg om smertene hans smerte og hans lidelser av kjærlighet til
meg.
Og jeg ble rørt
til tårer.
En dag, mens
jeg jobbet og mediterte over Jesu grusomme lidelser,
hodet mitt ble
undertrykt til det punktet at jeg mistet pusten.
I frykt for at
noe alvorlig skulle skje meg, ville jeg ta en avledning ved å
gå ut på balkongen.
Der så
jeg en stor mengde mennesker som gikk forbi på gaten.
De veiledet min
snilleste Jesus, dyttet og trakk ham.
Jesus bar
sitt kors på sin skulder . Han var utslitt
og svettet blod.
Han var så
ynkelig at han flyttet en stein.
Han så på
meg for å få hjelp. Hvem kan beskrive smerten jeg
følte da?
Hvem kan
beskrive effekten denne skremmende scenen hadde på meg?
Jeg gikk raskt
tilbake til rommet mitt, uten å vite hvor jeg var.
Hjertet mitt
ble knust av smerte og jeg begynte å gråte og tenkte:
"Hvor du
lider, min gode Jesus! Jeg vil gjerne
-kunne hjelpe
deg med å bli kvitt disse rabiate ulvene, eller
- å lide
smerte og tortur for deg,
for å gi
deg lindring.
Herregud, la
meg lide ved din side. Det er ikke riktig
- at du lider
så mye for Kjærlighet til meg en synder, og
"Ikke få
meg til å lide noe for deg!"
Jesus tente i
meg så mye kjærlighet til hans søte lidelse at det
var vanskeligere for meg å ikke lide.
Dette livlige
ønsket som kom til liv i meg gikk aldri ut.
I nattverden ba
jeg ikke om noe mer brennende: at jeg skulle få oppleve slike
søte lidelser.
på hans.
Noen ganger
tilfredsstilte han meg ved å fjerne en torn fra kronen hans som
han kastet inn i hjertet mitt. Noen ganger
tok neglene fra
hendene og føttene og kastet dem på meg,
som forårsaket
meg veldig store smerter, men aldri lik hennes.
Ved andre
anledninger,
–
det virket for meg som Jesus tok mitt
hjerte i sine hender og
–
som klemte ham så hardt at
smertene fikk meg til å miste sansene.
For at
menneskene rundt meg ikke skulle legge merke til hva som skjedde med
meg, ba jeg ham:
"Min
Jesus, gi meg nåden til å lide uten at min lidelse blir
oppfattet av andre".
Jeg har vært
fornøyd en stund, men på grunn av mine synder har mine
lidelser noen ganger blitt observert av andre.
En dag, etter
nattverden, sa Jesus til meg :
"Din
lidelse kan ikke være lik min, fordi du lider med mitt nærvær.
Jeg vil hjelpe
deg. Jeg vil la deg være i fred en stund.
Vær mer
forsiktig enn før, for jeg vil ikke gi deg hånden for
deg
støtte
deg og hjelpe deg i alt. Du vil handle og lide av god vilje,
å
vite at mine øyne vil være festet på deg,
selv
om jeg ikke viser eller hører fra deg
lenger.
Hvis du forblir
trofast mot meg, vil jeg belønne deg når jeg kommer
tilbake. Hvis du er utro, kommer jeg for å straffe deg."
Ved disse
ordene ble jeg forferdet og sa til ham:
«Herre,
du som er mitt liv og mitt Alt, fortell meg hvordan jeg kan leve uten
deg, min Gud!
Hvem vil gi meg
styrke til å oppføre meg?
Bare du har
vært, er og vil være min styrke og min støtte.
Det er mulig at
du nå vil overlate meg til mine midler, fratatt din
tilstedeværelse, etter at du har invitert meg til å
forlate omverdenen og alt som hører med den.
Har du glemt at
jeg er dårlig og uten deg kan jeg ikke gjøre noe bra?"
Jesus, med
mildhet og ro, svarte meg :
"Jeg skal
gjøre dette slik at du kan forstå hva du er verdt uten
meg. Fortvil ikke.
Jeg vil gjøre
dette til ditt større beste, for å forberede ditt hjerte
til å motta de nye nådene som jeg vil overøse deg
med.
Så langt
har jeg synlig hjulpet deg. Nå, usynlig, vil jeg få
deg til å føle ingenting ved å la deg være
alene med deg selv.
Jeg skal sørge
for at du når den dypeste ydmykhet. Og jeg vil gi deg min
nåde, det beste,
for å
forberede deg på de høye nivåene jeg er bestemt på
for deg.
Så heller
enn å fortvile, vær glad og takk meg,
fordi jo
raskere du krysser dette stormfulle havet, jo raskere kommer du til
havnen.
Jo hardere
prøvene jeg sender til deg, jo større nåde vil
jeg gi deg.
Vær
modig, for jeg kommer snart for å trøste deg i din
smerte."
Så han
velsignet meg og trakk seg tilbake.
Hvem kunne
uttrykke smerten jeg følte, tomheten som invaderte hjertet
mitt, tårene jeg felte, da jeg så min Jesus som, mens han
velsignet meg, forlot meg.
Imidlertid
hadde jeg resignert med hans aller helligste vilje.
Og etter å
ha kysset hånden hans tusen ganger, denne hånden som
velsignet meg fra det fjerne, sa jeg til ham:
"Farvel,
hellige ektefelle, farvel!
Husk løftet
ditt om at du snart kommer tilbake til meg! Hjelp meg alltid og
gjør meg helt til din."
Og jeg så
meg selv helt alene. Det var som om slutten kom for meg.
Siden Jesus
hadde vært mitt Alt, hadde jeg ingen trøst lenger uten
ham. Alt rundt meg har plutselig blitt til bitter smerte.
Det virket som
om jeg hørte skapningene håne meg og gjenta for meg i et
stille språk:
"Se hva
din elsker, din elskede gjør mot deg; hvor er han nå?" Da
jeg så på vannet, ilden, blomstene, til og med de kjente
steinene på rommet mitt, så det ut til å si:
"Ser du
ikke at alle disse tingene tilhører din ektefelle?
Du har
privilegiet å se verkene hans, men du kan ikke se ham!"
Og jeg fortalte
dem:
"Å!
Dere, min Herres skapninger, gi meg nyheter om ham! Fortell meg hvor
jeg kan finne ham!
Han fortalte
meg at han snart kommer tilbake, men hvem av dere kan fortelle meg
når han kommer tilbake, når vil jeg se ham igjen?"
I denne
tilstanden virket hver dag som en evighet.
Nettene var
endeløse klokker, timene og minuttene var som århundrer
og brakte meg ikke annet enn øde. Jeg følte at jeg
kom til å kollapse.
Hjertet og
pusten stoppet, og til tider følte jeg at hele mitt vesen var
frosset, fylt av en følelse av død.
Familiemedlemmene
mine la merke til at ting ikke gikk bra.
De snakket mye
om det seg imellom og tilskrev min lidelse til en fysisk sykdom.
De insisterte
på at jeg skulle møte legen. Dette ble gjort, men
det ga meg ikke noe godt.
For min del
husket jeg hele tiden
- om det gode
Jesus hadde lovet meg,
- om hva han
hadde gjort i meg,
- hans nådes
salvelse.
Jeg husket en
etter en hans søte og ømme ord.
Jeg husket også
hans faderlige bebreidelser for å minne meg på plikten
til å elske ham.
Min sjel vet at
den ikke kan gjøre noe uten Jesus og at alt skyldes det.
Han er den
sanne åndelige lederen som lærer min sjel hvordan jeg kan
forbli ydmyk og forlatt gjennom bønn, nattverd og besøk
til det hellige sakramentet.
Å ikke
erkjenne at alt som har blitt gjort i meg står i gjeld til
overfloden av Herrens nådegaver, ville vært et rent
bedrag fra min side.
Uten hans
nådegaver og hans lys ville jeg faktisk ikke ha gjort noe godt:
bare dårlig. Hvem andre enn min gode Jesus har distansert
meg fra verdens frivoliteter?
Det vekket i
meg et sterkt ønske om å lage en novena til jul,
med ni
meditasjoner om dagen
om
Jesu inkarnasjon ,
som har brakt
meg fra himmelen så mange nåder og overnaturlige lys?
Hva var den
indre stemmen som advarte meg?
-at jeg ikke
ville ha noe pusterom eller fred
"Hva om
jeg ikke hadde gjort det Jesus ba meg om?"
Hvem fikk meg
til å bli forelsket i ham ved å vise meg det vakre
Jesusbarnet?
Det
var ikke Jesus som handlet sammen med meg som min lærer,
-
trene meg, - korrigere meg, - skjelle ut meg,
-
få hjertet mitt til å gi opp sine hengivenheter,
-
tilføre meg de sanne åndene til dødsfølelse,
nestekjærlighet og bønn?
Han
åpnet i meg veien som førte meg inn i det enorme havet
av hans lidenskap. Det
var gjennom ham jeg
opplevde
-
lidelsens sødme e
- bitterhet når
jeg ikke lider.
Ble ikke alle
disse tingene gjort av hans nåde?
Akkurat nå
som spiller en
spøk med meg ved å trekke seg tilbake fra synet mitt,
jeg opplever det fullt ut,
uten
ham føler jeg ikke den følsomme kjærligheten
som før.
-Jeg ser ikke
lenger lyset i mine meditasjoner,
Jeg
kan ikke lenger bli absorbert av meditasjon på to eller tre
timer.
Mens jeg prøver
å gjøre det jeg gjorde før, hører jeg
disse ordene gjentatt til meg: "Hvis du forblir trofast mot meg,
kommer jeg for å belønne deg. Hvis du er utro, vil jeg
straffe deg."
Jeg har
egentlig ikke den suksessen som jeg hadde da han var med meg på
en synlig og merkbar måte.
I denne
tilstanden tilbrakte jeg alle mine dager
- med nesten
total bitterhet,
-i stillhet og
angst.
Jeg ventet på
Jesus som ennå ikke har kommet som han lovet:
"Jeg
kommer snart tilbake til deg."
Når jeg
gjentok bønnene mine, var jeg nesten alltid fornøyd.
Hjertet mitt
slo raskere, men ikke på samme ubeskrivelige måte som
før. Han hadde testet meg litt hardt, uten å
fortelle meg noe.
Da, endelig,
perioden med knapphet var over og jeg hadde fullført alt
som Jesus ville gjøre mitt
beste,
Jeg kjente det
igjen i hjertet mitt :
"Lille
jente av min vilje, fortell meg hva du vil.
Fortell meg hva
som skjedde med deg, tvilen din, frykten og vanskelighetene dine,
slik at jeg kan lære deg hvordan du veileder deg inn i
fremtiden når jeg er borte."
Så
fortalte jeg ham trofast hva som hadde skjedd med meg:
"Herre,
uten deg kunne jeg ikke gjøre det bra. Fra begynnelsen av
avskyet meditasjon meg veldig. Jeg hadde ikke mot til å tilby
deg alt dette.
Jeg ønsket
ikke å forbli i fellesskap med deg, fordi jeg manglet
tiltrekningen av din Kjærlighet. Tomheten og smerten jeg
følte fikk meg til å kjenne dødens kvaler.
For å
motvirke smerten ved ensomhet, prøvde jeg å fullføre
det hele. Da jeg kom for sent, virket det som om jeg kastet bort
tid.
Frykten for at
du når du kom tilbake ville straffe meg for utroskapene mine,
holdt meg gående.
Min indre
lidelse økte da jeg trodde at du, min Gud, stadig blir
fornærmet.
Jeg kunne ikke
foreta erstatningshandlinger eller besøk til det hellige
sakramentet uten deg.
Du kunne ha
hjulpet meg, men jeg fant deg ikke. Nå som du er med meg,
fortell meg hva jeg burde ha gjort."
Han snakket ømt
til meg og sa til meg:
"Du
tok feil når du var så opprørt.
Visste
du ikke at jeg er Fredens Ånd.
Var
ikke det første jeg anbefalte at hjertet
ditt skulle være engstelig ?
I bønn,
når du føler deg fortapt, ikke tenk
på noe og vær i fred.
Ikke se etter
grunner til at bønnen din er tørr, da dette forårsaker
flere distraksjoner.
–
Ydmyket i stedet, tro på
fordelene ved lidelse og forbli taus.
"Som et
lam som blir lett ripet av klipperens kniv, du, når du ser deg
selv rystet, slått og alene,
- trakk seg til
min testamente,
- takk fra
bunnen av mitt hjerte,
-og anerkjenne
deg selv verdig til å lide.
Tilby meg,
- dine
skuffelser, dine problemer og dine kvaler
- som et offer
av ros, tilfredsstillelse og oppreisning for de lovbruddene som blir
gjort mot meg.
Dine bønner
da skal de
stige opp som røkelse til min trone, de skal såre mitt
hjerte av kjærlighet.
De vil gi deg
nye nådegaver og nye gaver fra min Hellige Ånd.
Djevelen,
ser
deg ydmyk, resignert og standhaftig i din intethet,
han
vil ikke lenger ha styrke til
å nærme seg deg.
Han vil bite
seg i leppa av skuffelse.
Oppfør
deg slik e
-du vil oppnå
meritter,
-ikke ulemper
som du trodde.
"Angående nattverd ,
Jeg vil ikke at
du skal være trist når du ikke dveler der, fratatt den
magnetiske kraften til min kjærlighet.
Gjør
ditt beste for å ta godt imot meg og takk meg etter å ha
mottatt meg. Be meg om nådene og hjelpen du trenger, og
ikke bekymre deg.
Hva jeg får
deg til å lide ved nattverden,
det er bare en
skygge av min lidelse i Getsemane.
Hvis du er så
lei deg nå, hva med
Når lar
jeg deg delta i piskingen min, torner og negler?
Jeg forteller
deg dette fordi tankene jeg gir deg nå om større lidelse
kan gi deg mer mot i mindre lidelse.
Når du er
alene og dør etter nattverden,
tenk på
dødspine som jeg led for deg i Getsemane hage. Hold deg
nær meg slik at du kan sammenligne din lidelse med min.
«Det
er sant at du fortsatt må føle deg alene og uten meg.
Da
må du se meg alene og forlatt av mine beste venner. Du vil
finne dem sovende fordi de har utelatt bønnene
sine.
For lysene vil
jeg gi deg,
du
vil se meg i fryktelig lidelse,
omgitt av
aspics, giftige hoggormer og glupske hunder som de vil representere
menneskenes
tidligere synder, deres nåværende synder,
de
som kommer, og - dine synder.
Min smerte for
disse syndene var så overveldende at jeg følte meg
fortært i live.
Mitt hjerte og
hele min person føltes lukket som i en presse.
Jeg svettet
blodet til det punktet at jeg ble gjennomvåt. Og legg til
alt dette min Fars forlatelse.
Si meg, når
nådde lidelsen din dette nivået?
Hvis du finner
deg selv fratatt meg,
- fratatt
trøst,
- full av
bitterhet,
- overfylt av
smerte og angst, så tenk på meg.
Prøv å
tørke blodet mitt og lindre min bitre smerte ved å tilby
meg dine milde smerter.
På denne
måten vil du begynne å dvele hos meg igjen etter
nattverden.
Dette betyr
ikke at du ikke hadde vondt.
Fordi min savn
i seg selv er den hardeste og bitreste smerten jeg kan påføre
sjelene som er meg kjære.
Vet
også at dine lidelser og din samsvar med min vilje gir meg mye
lettelse og trøst .
'Når det
gjelder
-besøkene
du gjør hos meg e
- til
erstatningshandlingene du gjør mot meg i min kjærlighets
sakrament - som jeg har innstiftet for deg ..
vet at
Jeg
fortsetter å gjenoppleve og lide
alt det jeg har
lidd i de trettitre årene av mitt jordiske liv.
-Jeg liker å
bli født i dødeliges hjerter.
På denne
måten adlyder jeg den som fra Himmelen kaller meg til å
ofre meg selv på alteret.
Jeg
ydmyker meg selv
i
mellomtiden, - ringer,
undervisning,
- opplysende.
«Alle som
vil, kan vende tilbake til meg gjennom sakramentene. Noen vil
jeg gi trøst, andre styrke:
Jeg vil be
Faderen om å tilgi dem. Jeg beriker noen av dem.
Bryll
andre. Jeg er på vakt for alle.
Jeg forsvarer
de som ønsker å bli forsvart.
Jeg
guddommeliggjør alle de som ønsker å bli
guddommeliggjort.
Jeg følger
de som ønsker selskap. Jeg gråter for de
hensynsløse og de bekymringsløse.
Jeg er i evig
tilbedelse
slik
at universell harmoni kan bringes tilbake til jorden e
slik at den
øverste guddommelige plan, som er Faderens
absolutte forherligelse, kan bli oppfylt.
- i den
perfekte hyllest til ham,
-men det er
ikke gitt ham av alle skapninger.
Dette er
grunnen til at jeg lever mitt sakramentale liv .
"Å
gi meg tilbake den uendelige kjærligheten jeg har til
skapninger,
Jeg
vil at du skal komme og se meg trettitre ganger om dagen
for å
hedre årene min menneskehet har levd på jorden for deg og
for alle.
Bli med i
mitt kjærlighets sakrament ,
alltid huske
mine intensjoner for
- forsoning,
-reparere,
-forguder og
- selvtenning.
Du vil gjøre
disse trettitre besøkene
-bestandig,
- hver dag og
- Hvor vil du
være.
Jeg vil motta
dem som om de ble til i mitt sakramentale nærvær.
" Hver
morgen vil din første tanke være til
meg , Kjærlighetsfange.
Da vil du gi
meg ditt første kjærlighetsønske. Dette blir
vårt første intime møte.
Vi vil lure på
hvordan vi tilbrakte natten.
Da skal vi
oppmuntre hverandre.
Din
siste tanke og hengivenhet for kvelden vil være å motta
min velsignelse,
å
hvile i meg, hos meg og for meg.
Du vil ta dette
siste kjærlighetskysset med løftet om å bli med
meg i det hellige sakramentet.
Du vil gjøre
andre besøk så godt du kan, i henhold til anledningene,
og konsentrere deg helt om min kjærlighet ".
Mens Jesus
talte, kjente jeg hans nåde strømme inn i mitt hjerte,
som om han ønsket å fortære meg i sin kjærlighet.
Tanken min ble
forvirret og druknet i et enormt kjærlighetslys.
Dette
oppmuntret meg og tryglet ham som følger:
"Min gode
Mester, vær alltid nær meg, slik at jeg under din
veiledning alltid vil være villig til å gjøre det
bra.
Beviset ble
gitt til meg
-at jeg kan
gjøre alt riktig med deg og at uten deg gjør jeg alt
feil."
Og alltid
ømt la Jesus til :
"Jeg vil
prøve å glede deg på dette punktet, som jeg har
gjort på mange andre. Jeg vil bare ha din gode vilje.
Jeg vil gi deg
mye av den hjelpen du forventer av meg."
Åh! så
snill han var mot meg, min gode Jesus, han brøt aldri løftene
sine.
I sannhet må
jeg innrømme at han alltid gjorde mer enn han lovet meg. Og
så klarte jeg å glede ham.
Opptrer med
ham,
Jeg
har fjernet fra mitt hjerte enhver tvil eller forvirring,
selv om jeg ble
fortalt at det som foregikk i meg bare var en ekstravagant flukt.
De dagene jeg
hadde tilbrakt uten Jesus, klarte jeg ikke engang å tenke
godt. Jeg har ikke vært i stand til å si et eneste
ord i en ånd av nestekjærlighet.
Jeg hadde ikke
gode følelser for noen.
Mens Jesus var
i nærheten av meg , snakket han til meg og lot
meg se ham.
Og jeg fikk det
hvis det kom
til en sjel på en uvanlig måte,
han hadde ingen
annen tanke enn å forberede denne sjelen til å motta nye
og tyngre kors.
Hans strategi
er å tiltrekke seg sjelen gjennom nåde slik at den
knytter seg til hans kjærlighet.
Målet
hans er at sjelen ikke lenger motsetter seg ham.
En dag, etter
nattverden, følte jeg meg knyttet til ham som med gylne
lisser. Det skjærer meg med kjærlighetsord
som: "Er du virkelig villig til å
gjøre det jeg vil?
Hvis jeg ba deg
om å ofre livet ditt,
"Ville du
være villig, for min kjærlighet, til å gjøre
det med god nåde?" Vet at hvis du er villig til å
gjøre det jeg vil da,
-For min del,
-jeg skal gjøre hva du vil.
Og jeg sa: "Min
kjærlighet og all min, er det mulig at du gir meg noe vakrere,
helligere, mer bedårende enn deg selv? Og hvorfor spør
du meg om jeg er klar til å gjøre det du vil?
Det er lenge
siden jeg ga deg min vilje:
- er anskaffet
av deg,
-selv om ditt
ønske var å rive meg i stykker. Ja, jeg er villig
til å gjøre det hvis du liker det.
Jeg har
overgitt meg til deg, hellige ektefelle. Gjør hva du vil
i meg og med meg.
Gjør med
meg hva du vil, men gi meg alltid nye nådegaver, for alene kan
jeg ikke gjøre noe».
Og Jesus
sa til meg :
" Er
du virkelig klar til å gjøre det jeg ber deg om?"
Ved dette
spørsmålet, som han stilte meg for andre gang, følte
jeg meg knust og knust.
Og jeg sa til
ham:
«Min
alltid gode Jesus, i min intethet er jeg alltid redd og vaklende.
Du virker
mistenksom overfor meg, mens jeg stoler fullstendig på deg. Jeg
føler at sjelen min er klar til å bestå alle
testene du vil være villig til å underkaste deg."
Jesus fortsatte :
"Veldig
bra! Jeg ønsker å rense din sjel fra enhver defekt som
kan hindre min kjærlighet i deg.
Jeg vil vite om
du virkelig er lojal mot meg, nok til å være helt min. Og
hvorfor viser du meg at alt du fortalte meg er sant,
Jeg vil teste
deg i en veldig bitter kamp. Du har ingenting å frykte, og
du vil ikke lide noen skade.
Jeg vil være
din arm og din styrke, og jeg vil kjempe ved din side.
Kampen er
klar. Fiendene er gjemt i mørket, klare til å
kjempe mot deg i en blodig kamp.
Jeg vil gi dem
frihet
- å
angripe deg,
-å plage
deg,
-for å
friste deg på noen måte,
slik at når
du blir løslatt
med
dine dyders våpen, som du vil bruke mot deres laster, vil du
være i stand til å seire over dem for
alltid.
Du vil da finne
deg selv i besittelse av større dyder.
"Og ikke
bare vil jeg berike din sjel med nye fortjenester og gaver.
Jeg
gir meg selv til deg også.
For dette, ta
mot
For etter
din seier vil jeg etablere min permanente og permanente bolig i deg.
Da vil vi være
forent for alltid.
Det er sant at
jeg vil underkaste deg
- til en veldig
alvorlig prøve,
- til en
rasende og blodig kamp,
for demonene
skal gi dere verken hvile eller pusterom, om dagen og natten.
Min vilje vil
gjøre deg helt like meg.
Det
er ingen annen måte, ingen annen måte å vinne på.
Du vil bli godt
belønnet senere."
Jeg kan ikke
beskrive hva min frykt og forferdelse var.
å høre
min gode Jesus forutsi denne rasende kampen mot demonene.
Jeg kjente
blodet fryse i årene og håret mitt reise seg.
Fantasien min
var full av svarte spøkelser som ønsket å sluke
meg levende. Jeg følte meg allerede omringet på
alle kanter av helvetes ånder.
I denne
plagsomme tilstanden vendte jeg meg til Jesus og sa:
"Herre,
vær meg nådig.
Ikke la meg
være alene med sjelen min så motløs. Kan du
ikke se at demonene presser meg i sinne. De vil ikke engang
etterlate støvet mitt.
Hvordan kan jeg
motstå det hvis du forlater meg?
Du kjenner min
kulde, min ustadige ånd og min inkonsekvens.
Jeg er så
ond at uten deg kan jeg ikke gjøre annet enn å skade.
Min gode, gi
meg i det minste mange nye nådegaver, så jeg ikke lenger
fornærmer deg.
Er du ikke klar
over lidelsene som plager min sjel?
Den som trodde
du kunne la meg være i fred i denne djevelske prosessen
skremmer meg.
Hvem vil gi meg
styrke til å delta i en slik kamp?
Hvem skal jeg
rette mine forespørsler om praktiske instruksjoner om hvordan
jeg skal seire over fienden?
"Hvordan
det enn måtte være, velsigner jeg din
hellige vilje .
Med
dine ord, og
Inspirert
av det min aller helligste mor sa til erkeengelen Gabriel, forteller
jeg deg av hele mitt hjerte:
Jesus svarte :
"Ikke bli
sint.
- Du vet
at jeg aldri
vil tillate demoner å friste deg over din evne.
- Du vet
at jeg aldri
lar en sjel som kjemper mot demoner dø.
Faktisk
Jeg
vurderer først styrken til sjelen,
Jeg
gir ham min nåde,
så
leder jeg henne inn i kamp.
Hvis
en sjel faller fra tid til annen,
det
er aldri fordi jeg nekter ham min nåde oppfordret av
hans konstante bønner,
men
fordi det ikke ble forent med meg.
Når dette
skjer, må sjelen tigge
-å være
mer følsom for min kjærlighet,
- som den
løsnet fra.
Han skjønte
ikke at bare jeg kan fylle menneskets hjerte opp
til mitt hjerte.
Når en
sjel er full av sine egne resonnementer,
avvike
fra lydighetens sikre vei,
å tro
hensynsløst
at hans
dømmekraft er mer nøyaktig og mer balansert enn
min. Ikke overraskende faller den da.
Jeg insisterer
derfor på at fremfor alt
- du
er konstant i bønn ,
–
selv om det kan bety lidelse til
døden.
Men ikke overse
bønnene du vanligvis ber. Når du føler deg
spesielt truet,
kall på
meg med trygge bønner , og
vær trygg på at jeg vil hjelpe deg .
Jeg ønsker
-at du åpner
ditt hjerte for din skriftefar og
-at du lar ham
få vite alt som skjer i deg nå, samt alt som må
skje i fremtiden, uten å neglisjere noe.
Gjør det
han sier til deg uten forsinkelse.
Husk at du vil
være omgitt av tykt mørke, like tykt som mørket
en blind mann opplever.
Din lydighet
til instruksjonene til din skriftefar vil være
den
hjelpende hånden som vil
veilede deg,
øynene
som, som lys og vind, vil spre mørket.
Gå inn i
kamp uten vanvidd. Fiendens hær er veldig bevisst
styrke og
mot
av
motstanderen.
Hvis
du møter fienden uten frykt,
du
vil være i stand til å motstå de mest voldelige
kampene.
Redd og redd,
demonene
prøver deretter å
rømme,
men
de kan ikke gjøre det fordi de er tvunget av min vilje til å
tåle et stort og uhyggelig nederlag.
Vær
modig. Hvis du er trofast mot meg, vil jeg fylle deg med styrke
og rikelige nådegaver til å seire over dem."
Hvem kan
beskrive endringen som fant sted i meg? Åh! hvilken
redsel griper meg!
Kjærligheten
til min snille Jesus som jeg følte meg så
sterk et øyeblikk før , ble
plutselig til et voldsomt hat, og påførte meg
ubeskrivelig lidelse .
Min sjel følte
seg torturert ved tanken på at denne Gud som hadde vært
så snill mot meg, nå ble avskyet og spottet som om han
var en uforsonlig fiende.
Jeg
kunne ikke se på bildet hans, fordi jeg følte
forferdelig sinne.
Min manglende
evne til å holde rosenkransen mine i hendene og kysse dem i
stykker rev meg fra hverandre. Denne motstanden i meg fikk meg
til å skjelve fra topp til tå. Åh! herregud,
hvilken tortur!
Jeg tror at
hvis det ikke fantes lidelse i helvete, ville lidelsen ved å
ikke elske Gud utgjøre helvete. Så helvete var, er
og blir fryktelig!
Noen ganger
satte demonene foran meg alle nådene som Gud hadde gitt meg, og
fikk meg til å virke som om de var rene
fantasien min .
Og de
insisterte på at jeg skulle få en friere og mer
komfortabel tilværelse. Mens tidligere,
nådene
virket ekte for meg,
demonene
sådde meg nå og sa: ser du det store gode som Jesus
ønsket for deg?
Se hvor
belønnet du har blitt for å svare på hennes
nådegaver! Han overlot deg i våre hender, slik du
fortjener.
Nå er du
vår, helt vår. Det er over for deg! Du har
blitt leken vår!
Det er ikke
lenger noe håp om at han vil elske deg igjen."
Mens jeg holdt
et hellig bilde i hendene,
Jeg ble, av
indignasjon og desperasjon, tiltrukket av å rive ham fra
hverandre. Etter å ha gjort det, gråt jeg brennende
tårer og fortsatte å kysse de revne bitene.
Hvis de hadde
spurt meg hvordan disse tingene skjedde, ville jeg ha sagt det
at
jeg ikke visste e
at
jeg ble tvunget til det. nå er jeg overbevist
-at handlingen
med å rive dem fra hverandre kom fra djevelen med
ukontrollerbar kraft
-at kyssene
mine var effekten av nåden som virket i meg.
Like etter,
mens jeg reflekterte over hva som skjedde med meg, kjente jeg at
sjelen min ble torturert av smerte. Da demonene så hva de
hadde gjort, trodde de at de hadde vunnet og var jublende.
De
latterliggjorde meg, og med helvetes skrik og lyder fortalte de meg:
"Se
hvordan du ble vår!
Alt vi trenger
å gjøre er å ta deg med kropp og sjel til helvete,
og det er det vi skal gjøre snart."
De stakkars
demonene kunne ikke se inn i sjelen min. Der
var jeg alltid forent med Jesus ,
-som jeg hadde
et hav av gode ønsker og
-som jeg
konstant gråt og kysset bitene av bildet. De ble sinte da
de så meg be og bøyde meg til bakken.
Fra tid til
annen tok de på meg kjolen eller ristet stolen jeg støttet
meg på. Noen ganger skremte de meg så mye
-at jeg glemte
å be og
-at jeg begynte
å tro at jeg kunne fri meg fra dem alene. Disse tingene
skjedde ofte om natten når jeg lå i sengen.
For
å sovne, ba jeg mentalt.
Men da de fikk
vite det, trakasserte de meg ved å trekke i lakenet og putene.
Så, uten
å kunne lukke øynene for å sove, forble jeg våken
som en person som vet
-at en fiende
som har sverget å ta sitt eget liv er veldig nær,
- venter på
det rette øyeblikket for å gi det dødelige
slaget.
Jeg ble tvunget
til å holde øynene åpne for å gjøre
motstand da de kom for å ta meg til helvete.
I denne
stemningen falt håret mitt på hodet mitt som nåler. Hele
kroppen min var dekket av kaldsvette
-det avkjølte
blodet mitt og
- penetrerte
meg til beinmargen.
Mine skremte
nerver fikk krampe.
For eksempel
ved å gå forbi en brønn,
Jeg følte
et sterkt behov for å kaste meg inn for å avslutte livet
mitt.
klar over
ferdighetene til demoner,
Jeg flyktet og
unngikk enhver anledning de kunne ha angrepet meg.
Imidlertid
hørte jeg stadig onde ord som:
«Det er
nytteløst for deg å leve etter å ha begått
så mange synder.
"Din Gud
har forlatt deg, fordi du har vært utro mot ham."
Demonene fikk
meg til å tro at jeg hadde begått mange onde
forbrytelser , aldri begått før, og at
det derfor var nytteløst for meg å
håpe at Gud ville forbarme seg over meg.
Dypt i mitt
vesen følte jeg:
"Hvordan
kan du leve så fiendtlig mot Gud, så kaldt mot ham?
Kjenner du denne Guden du har torturert, spottet og hatet så
mye? Har du våget å fornærme denne store Gud som
omgir deg på alle kanter? Og ikke glem at du fornærmet
ham foran ham? i hans egne øyne.
Nå som du
har mistet den, hvem vil gi deg fred?"
Da jeg hørte
disse talene, følte jeg meg så fortvilet at jeg følte
meg på randen av å dø.
Da
jeg begynte å gråte, ba jeg så godt jeg kunne.
For å øke
min redsel,
- demonene
fortsatte med uvanlig trakassering,
- kjemper i
alle deler av kroppen min,
- penetrere
kroppen min med skarpe nåler, f.eks
- jeg ble kvalt
i halsen for å få meg til å tro at jeg holdt på
å dø.
En gang, mens
jeg lå nedbøyd og ba til den gode Jesus
-å være
barmhjertig med meg og
-å støtte
meg med nye nådegaver
slik at jeg kan
motstå dårlige provokasjoner,
Jeg kjente
jorden åpne seg under føttene mine og røde
flammer dukke opp fra bakken og omslutte meg.
Og i det
øyeblikket disse flammene trakk seg tilbake,
demonene gjorde
et voldsomt forsøk på å dra meg ned i avgrunnen.
Etter denne
opplevelsen, som etter så mange andre der jeg følte meg
på randen av døden,
min
barmhjertige Jesus kom for å gjenopplive og gjenopplive meg.
Etter å
ha gjenopplivet meg,
det fikk meg
til å innse at det ikke var noe krenkelse i alt som skjedde med
meg, fordi
-
min vilje følte avsky e
-at
tanken på selve skyggen av en synd bidro til min lidelse.
Han
oppfordret meg til ikke å forholde meg til djevelen,
som var en vill og løgnaktig ånd.
Han fortalte
meg:
"Vær
tålmodig og fortsett å lide med alle disse ulempene.
For
til slutt vil du få total fred".
Så
forsvant han, og etterlot meg alene og bebodd av
en ny ånd.
Fra tid til
annen kom Jesus til meg med trøstende ord, spesielt når
-Jeg ble
fristet til å avslutte livet mitt heller
-utsatt for nye
og plutselige djevelske plager.
Ved disse
anledningene virket alt for meg strålende og festlig.
Den sendte ut
overnaturlige lysstråler og uttrykket den antok ville være
umulig å oppfatte av noen som aldri ville ha full kapasitet til
å forstå disse tingene.
Senere fant jeg
meg selv engasjert i en ny kamp der, full av
Tviler, jeg
falt i en dyp tilstand av tristhet og angst. Jeg vil snakke med
deg her om:
– De fant
alle slags grunner til å holde meg fra å motta nadverden.
De klarte å
overbevise meg om at etter så mange synder og hat mot Gud, var
det frekt å nærme seg ham og motta Guds sakrament.
De klarte også
å overbevise meg om at hvis jeg mottok nattverden, ville ikke
Jesus komme, og at det i stedet ville komme en veldig ond demon med
forskjellige voldelige plager for å forårsake meg evig
død.
Det er
sant at etter nattverden fikk jeg ubeskrivelig og
dødelig lidelse. Jeg ble redusert til en tilstand av
stillhet.
Men jeg
kom meg umiddelbart
- da jeg
påkalte Jesu navn o
- da jeg husket
at lydighet krevde at
jeg ikke forble i denne tilstanden.
Noen ganger
spurte jeg min skriftefar om tillatelse til å avstå fra
nattverd for ikke å oppleve denne dødens smerte,
men han ba meg
likevel motta nadverden.
Men ved flere
anledninger avsto jeg fra å stemme, i påvente av krigen
demonene ville føre mot meg. Andre ganger ville jeg
kommunisert uten forberedelse eller takk for at jeg ikke led for mye.
Om kvelden,
mens jeg ba eller mediterte, skremte demonene meg og hindret meg i å
be,
- først
slår av lampen min,
-for så å
lage øredøvende lyder o
klager som
lignet de døende.
Det er umulig å
fortelle alt disse helveteshundene gjorde mot meg
-å så
redsel i meg eller
-for å
hindre meg i å gjøre gode åndelige gjerninger.
Jeg levde
gjennom denne grusomme prøvelsen i tre år , med
unntak av en pause på omtrent en uke, hvor angrepene var
blandet.
Alle som ikke
har blitt kalt av Gud til å tåle slike kamper, vil
sannsynligvis finne det vanskelig å tro at jeg kan ha opplevd
slike prøvelser.
Han foreslo
- Ignorer dem,
- utfordre dem
som om de var maur,
- redusere dem
til den laveste ydmykelse. Han ga meg også råd
- meditere dypt
over Gud i bønn og kontemplasjon,
- meditere mer
spesielt på Vårherres hellige sår, f.eks
- forene min
ånd med Jesus som led i sin menneskelighet for å forløse
mennesket fra tapet av nåde,
heve ham til
det overnaturlige liv e
å
formidle til ham ånden til den "triumferende Jesus",
det vil si Jesus som triumferte over verden .
Sannelig, så
snart jeg begynte å sette disse Jesu læresetninger ut i
livet,
-Jeg følte
så mye styrke og mot at
-I løpet
av noen dager var all frykt borte.
Da demonene
klaget, sa jeg misbilligende til dem:
«Det er
tydelig at dere, elendige skurker, ikke har noen annen måte å
bruke tiden deres på enn å tilfredsstille deres smak for
tull.
Fortsett med
det og når du blir sliten stopper du. I mellomtiden har
jeg, en liten skapning, noe annet å gjøre.
Ved hjelp av
bønn,
Jeg
ønsker å gå til Jesu hellige hus ,
slik
at vi kan elske og lide mer."
I slike
observasjoner lagde de sinte demonene enda mer lyd. De oppsøkte
meg prangende og med usannsynlig vold. Mens de lot som de tok
meg for å ta meg et annet sted,
deres
infernalske munner utstrålede en fryktelig og kvelende stank
som omsluttet meg fullstendig.
Jeg prøvde
å stoppe dette med mot og energi ved å fortelle dem:
«Løgnere
som du er, late som du har makten til å bære meg, men
hvis det var sant, ville du ha gjort det første gang.
Du
forteller bare løgner.
Du synger
refrenget ditt til du dør av sinne og trass
Jeg
bruker dine plager for å oppnå omvendelse av et stort
antall syndere.
Jeg aksepterte
å lide på forespørsel fra min gode Jesus.
Jeg gjør
det for å frelse sjelene og forener mitt ønske med
hans».
Som et resultat
av disse bemerkningene, skrek og skjelte de ut som lenkede hunder som
prøvde å fange en tyv.
Med stor ro,
mer enn før , sa jeg:
"Har
du ikke noe annet å gjøre?
Du
har helt bommet på skuddet ditt og en sjel er tatt fra deg og
returnert til armene til min gode Jesus. Nå har du en god grunn
til å klage ".
Hvis demonene
plystret, ville jeg le av dem og sagt:
"Dere
stakkars stakkarer, siden dere ikke har det bra, vil jeg befri dere
for sykdommen deres."
Og jeg
kastet meg ned og ba om omvendelse til de mest forherdede syndere, og
gjorde kjærlighetshandlinger til min barmhjertige Jesus for
omvendelse av syndige sjeler .
Da de så
dette, prøvde de på alle måter å stoppe meg
fra å be.
Jeg tilbød
deretter denne nye lidelsen som erstatning for
de lovbrudd som stadig ble begått mot Gud. Jeg sa ironisk:
«Slemme
vidd, skammer du deg ikke over å bøye deg så lavt
at du prøver å skremme det rene
ingenting jeg er ?
Oppfører
du deg ikke som dumme og latterlige vesener?"
Så bet de
seg i leppene, ransaket meg og ropte invektiver til meg, og prøvde
å få meg til å hellige og hate den gode Herren.
Jeg følte
en ubeskrivelig smerte da jeg hørte dem spotte Guds hellige
navn, og reflekterte over Herrens godhet som fortjener den totale
kjærligheten til
vesener utstyrt
med fornuft.
Derfor
Jeg forvandlet
til bønn den bitre lidelsen som demonene har forårsaket
i meg,
å
tilby ham til Gud som erstatning for blasfemien som ble begått
mot ham av dem som husker ham bare ved å sverge.
Jeg sa
inderlig:
"Godta
mine handlinger av kjærlighet og takknemlighet for å
kompensere for mangelen på kjærlighet og takknemlighet
til syndere."
For å
motvirke denne desperasjonen sa jeg til dem:
«Jeg bryr
meg ikke om hva som venter meg i fremtiden, som er om jeg skal til
himmelen eller helvete.
Jeg vil bare
elske den gode Herren og få andre til å elske
ham. Nåtiden er gitt til meg,
- ikke lev i
fremtiden,
-men å
leve i harmoni med Gud e
-å gjøre
ham mer og mer gunstig for meg, jeg som er skapt av hans godhet og
hans kjærlighet.
Jeg overlater
saken om himmel og helvete i dine hender.
Min
eneste bekymring er å elske og gjøre min Gud
elsket . Han vil gi meg det han vil ha: Jeg
aksepterer alt på forhånd for hans ære."
Og jeg fortalte
dem også:
"Vet at
denne læren ble lært meg av min gode Mester, Jesus
Kristus.
Han lærte
meg at den mest effektive måten å tilegne seg himmelen på
er
- gjøre
alt for å aldri fornærme ham med vilje, selv på
bekostning av livet hans,
- ikke vær
redd for å ha gjort en feil når det ikke er noe ønske
om å gjøre en feil.
Dette er din
taktikk, elendige infernalske sinn,
- prøv å
fraråde naive mennesker
- skaper tvil
og frykt i dem,
ikke for å
få dem til å elske Gud mer, men for å bringe dem
til total fortvilelse.
Vet at jeg ikke
har tenkt å tenke på om jeg tok feil eller ikke. Min
intensjon er å elske Gud mer og mer .
Det er nok at
jeg har denne intensjonen, selv om jeg til tider fornærmer Gud.
Frigjort fra all frykt, føler min sjel seg fri til å
reise i himmelen på jakt etter mitt eget gode ".
Hvem kunne
beskrive demonenes sinne da de så manøvrene deres bli
til forvirring.
De håpet
på gevinster, men gikk med tap.
På den
annen side, på grunn av deres fristelser og feller, så
det ut til at min sjel fikk en mer brennende kjærlighet til Gud
og neste.
Da demonene slo
meg og ydmyket meg,
-Jeg fulgte
læren inspirert i meg av Jesus og
-Jeg takket
ham, og tilbød alt for å bøte på
lovbruddene som ble begått kontinuerlig i verden.
Ofte prøvde
demonene å drive meg til selvmord.
Og jeg sa til
dem: "Verken du eller jeg har rett til å ødelegge
livene våre. Dere kan plage meg, men resultatet er at jeg
tjener mer.
Du har ingen
makt til å ta livet mitt. Og for å motvirke din
vanvittige tross,
-Jeg vil alltid
leve i Gud, elske ham mer, være nyttig for ham, og
-å huske
min neste, og ofre for ham alt det du får meg til å
lide».
Til
slutt forsto de
-at det ikke
var noe håp for dem å få det de ønsket fra
meg
- som
på grunn av deres trakassering mistet mange sjeler.
Så
stoppet de i lange perioder,
med den hensikt
å starte på nytt når jeg minst forventet det.
Aksepter rollen
som offer.
Nå skal
jeg fortelle deg om det nye lidelseslivet som har kommet for meg.
Da jeg så
min dårlige helse, sendte familien meg ut på landsbygda
for å komme meg tilbake.
Men Gud
fortsatte sin handling i meg og kalte meg til en ny livstilstand.
En dag, på
landsbygda, ønsket demonene å gjøre et siste
angrep. Det var så vanskelig for meg at jeg kom til det
punktet å miste bevisstheten. Utpå kvelden mistet
jeg faktisk bevisstheten og ble redusert til tilstanden døende.
Det var da jeg
så Jesus omringet av utallige fiender.
-Noen har slått
ham hardt,
- andre slår
ham med hendene, f.eks
- andre stikker
torner i hodet hans.
- Det har vært
noen som har fått beina og armene deres ut av ledd,
- nesten rive
den i stykker.
Så la de
ham alt forslått i armene til den salige jomfru.
Som det skjedde
på avstand, Jomfrumoderen,
- i smerte og i
tårer,
- inviterte meg
til å komme over og si:
"Se, min
datter, hva de har gjort mot min sønn!
Tenk litt på
hvordan mennesket behandler Gud, sin Skaper og sin største
Velgjører.
Mennesket gir
ingen frist til min Sønn og bringer ham til meg helt ødelagt.
Under en
visjon,
Jeg prøvde
å se Jesus dø og
Jeg så
kroppen hans bløde, full av sår, kuttet i stykker og
forlatt for død. Jeg ville ikke at han skulle lide slik.
Jeg følte
så vondt for ham at
- hvis jeg
hadde fått lov til det,
Jeg ville ha
dødd tusen ganger for ham og
Jeg ville ha
lidd hans egen bitre lidenskap.
Til denne
visjonen,
-Jeg skammet
meg over mine små lidelser forårsaket av demoner,
- sammenlignet
med dem som led av Jesus for menn.
Da sa
Jesus til meg: «Har du lagt merke til
de enorme fornærmelser som er begått mot meg av dem som
vandrer på misgjerningens vei?
Veldig,
ubevisst,
- ha en
tilbøyelighet til ondskap og,
-fra avgrunn
til avgrunn, du faller inn i et helvetes kaos.
Bli med meg og
by på deg selv. Kom foran guddommelig rettferdighet
- som et offer
for oppreisning for de mange krenkelsene som er begått mot
denne rettferdigheten,
–
slik at min himmelske Far ønsker
å gi omvendelse til syndere som med lukkede øyne drikker
av ondskapens forgiftede kilde.
Vet
imidlertid at et dobbeltfelt åpner seg foran deg
:
-
mer lidelse e
- en
annen med mindre alvorlig lidelse.
Hvis du
for det første nekter, vil
du ikke være i stand til å delta i nådene du modig
har kjempet for.
Men hvis du
godtar , vet det
-at jeg ikke
lar deg være alene lenger e
-at jeg vil
komme inn i deg for å lide alle de overgrep som er begått
mot meg av mennesker.
Dette
er en veldig unik nåde som bare gis til noen få.
For de fleste
er ikke klare til å gå inn i lidelsens univers.
For
det andre
-
det er en nåde jeg lovet deg,
- det
å heve deg til ære i forhold til lidelsene jeg vil
presentere for deg.
For
det tredje
Jeg
vil gi deg hjelp, veiledning og trøst fra min aller helligste
mor,
som er gitt
privilegiet å gi deg alle nådegaver,
også
nådenes nåde - i omfanget av ditt samarbeid.
Så han
betrodde meg til sin aller helligste mor, som med glede så ut
til å ønske meg velkommen. Med takknemlighet,
-Jeg ofret meg
selv til Jesus og den hellige jomfru,
- klare til å
underkaste seg hva de vil av meg.
Da jeg kom
tilbake fra denne respekten for Gud,
-hvor min vilje
stemte overens med Jesu,
Jeg befant meg
i en forferdelig lidelse av utslettelse som jeg aldri hadde opplevd
før.
Jeg så på
meg selv som en elendig fattig,
som en
meitemark som ikke vet annet enn å krype på bakken. Dette
er grunnen til at jeg vendte meg til Gud og sa til ham:
«Hjelp
meg, min gode Jesus.
Din Allmakt i
og utenfor meg er så tung at den knuser meg totalt.
Jeg ser at hvis
du ikke løfter meg opp, vil jeg ende opp med å bli
tilintetgjort i min intethet. Gi meg å lide, jeg
aksepterer det.
Men vær
så snill å gi meg mer styrke, for i denne tilstanden
føler jeg at jeg vil dø."
Fra den dagen
av fikk jeg mer takk og hjelp.
Besøkene
til Herren og den salige jomfru vekslet nesten kontinuerlig, spesielt
når jeg ble angrepet av demoner.
For jo
mer jeg var villig til å lide, jo mer rasende ble de på
meg.
Lidelsen
demonene påførte meg var ubeskrivelig. Nå
virker de som skygger for meg,
- med hensyn
til lidelsene akseptert av Jesus, hvis hensikt var
- å sone
og
- å
reparere de enorme og tallrike forbrytelsene begått av
mennesker mot Gud.
Men jeg som
tror på Gud,
- som faller og
løfter meg,
- som noen
ganger er deprimert, noen ganger trøstet,
Jeg er villig
til å lide for hans største ære og til beste for
min neste, slik Gud vil.
Etter noen få
dager,
–
mens jeg var vant til å være
et offer, og
Etter flere
invitasjoner fra Jesus og hans aller helligste mor, følte jeg
meg igjen på randen av å besvime.
Så
kom Jesus bort til meg
og sa til meg :
"Min
datter, se hvordan menn som ikke elsker meg får meg til å
lide.
I disse triste
tider er stoltheten deres så stor at den har infisert til og
med luften de puster inn.
Duften spredte
seg overalt og nådde Faderens trone i himmelen. Som du kan
forstå, har denne elendige tilstanden lukket himmelens porter
for dem.
De har ikke
lenger øyne til å se Sannheten, fordi det er en
stolthetssynd
fullstendig
mørknet hjernen deres og
produserer
deres hjertes fordervelse.
Når jeg
ser dem så fortapt, lider jeg uutholdelig lidelse.
Åh! gi
meg lindring og oppreisning for de mange synder som er begått
mot meg.
Vil du ikke
redusere lidelsen som denne forferdelige tornekronen frembringer i
meg?"
Ved disse
ordene,
Jeg
følte mye skam og utslettelse og
Jeg
svarte umiddelbart:
"Min
søteste Jesus,
- full av
forvirring,
- livredd for å
se deg miste blodet ditt, f.eks
- å høre
deg snakke så ømt,
Jeg glemte å
be om denne kronen for å lindre lidelsen din.
Nå som du
tilbyr det til meg,
-Takk for dette
og
-Vær så
snill å gi meg en ny takk for at du har den godt på.
Etter
dette tok Jesus av seg kronen, og
-etter
å ha installert den godt på hodet mitt og
- Etter å
ha oppmuntret meg til å lide godt, forsvant han.
Hvem kunne
beskrive de uutholdelige spasmene jeg kjente da jeg kom tilbake til
meg selv.
For hver
bevegelse av hodet mitt ble smertene større. Jeg kjente
tornene trenge inn i øynene, ørene, nakken og opp til
munnen, og forårsake spasmer, slik at jeg ikke kunne ta mat.
I to eller tre
dager forble jeg i denne lidelsestilstanden. Ved å avstå
fra å spise reduserte jeg spasmene.
Da de roet seg
ned og jeg begynte å ta litt mat for å forfriske meg, tok
min Jesus umiddelbart og iøynefallende hodet mitt i hendene og
presset meg.
Smertene ble
fornyet og mer intense enn før. Noen ganger besvimte jeg
helt og besvimte.
Fra starten ble
offerstatusen min doblet
- fra min
bekymring for min vilje til å lide for min gode Jesus og
-fra det
konstante bryderiet forårsaket for familien min som,
Da jeg så
meg selv lide og ikke kunne ta mat, trodde jeg at jeg hadde fått
denne lidelsen fordi jeg ikke lenger ville være på
landet.
De tilskrev
hvert avslag på mat til mine innfall, med sikte på min
raske retur til byen.
Min natur
gjorde opprør mot denne doble lidelsen.
Men siden
familien min ikke var en viktig del av min lidelse,
-Min Herre
gjorde narr av meg ved å true med å trekke sin nåde
tilbake
-hvis jeg har
motvilje mot familien min.
En kveld satt
jeg ved bordet og led på en måte som hindret meg i å
åpne munnen.
Familien min,
først med vennlighet og deretter med indignasjon, krevde at
jeg skulle adlyde og spise.
Ute av stand
til å tilfredsstille dem begynte jeg å gråte.
For ikke å
bli sett slik trakk jeg meg tilbake til rommet mitt, hvor jeg
fortsatte å gråte.
Jeg ba min
Jesus og den velsignede jomfru om å gi meg styrke til å
tåle denne prøvelsen.
I mellomtiden
ble jeg svekket, og av hele mitt hjerte sa jeg:
"Min gode
Gud,
–
det er en hard pine for meg å
se familien min så lei av det som skjer med meg, og
- dette av en
så urettferdig grunn.
Ikke la dem se
meg i denne tilstanden.
Jeg vil heller
dø enn å fortelle dem hva som skjer mellom oss.
Denne følelsen
er så sterk i meg at jeg, uten at jeg vet hvorfor, ikke kan la
være å gjemme meg bort slik at ingen kan se meg slik.
«Når
jeg blir overrasket og ikke har tid til å skjule lidelsen og
tårene mine, føler jeg meg knust og som om hele mitt
vesen smelter som snø i en brann.
Kroppen min
opplever da unormal varme som får meg til å svette
voldsomt og så får meg til å skjelve av kulde.
Å min
gode Jesus, bare du kan endre denne tilstanden. Hold meg skjult
for andres syn.
La familien min
innse at jeg går bort fra dem bare for å be. Og jeg
ville elske veldig mye, herregud,
la det som
skjer med meg bare bli kjent for deg».
Mens jeg løftet
meg av byrden min gjennom tårer, bønner og løfter,
viste Jesus seg for meg omgitt av utallige fiender.
som ropte på
ham alle slags fornærmelser.
Noen tråkket
ham, andre trakk ham i håret,
- atter andre
forbannet ham med djevelsk sarkasme
Min yndige
Jesus så ut til å ville fri seg fra de stinkende føttene
som undertrykte ham.
Han så
seg rundt som om han lette etter en venn for å frigjøre
ham. Jeg la merke til at det ikke var noen der som kunne tilby
ham hjelp.
Da jeg innså
den enorme fornærmelsen som ble gjort mot Jesus, gråt jeg
mye. Jeg ville gå blant disse sinte ulvene for å
frigjøre ham. Men jeg innså at jeg ikke var kapabel
og jeg turte ikke.
Så
langveisfra ba jeg inderlig til Jesus om at han ville gjøre
meg verdig til å lide prøven i hans sted, i det minste
delvis.
Jeg sa: "Åh!
Jesus, hvis jeg bare kunne ta denne vekten for å løfte
deg opp og fri deg fra disse fiendene."
Som jeg sa
dette,
- disse rasende
fiendene, som om de hadde hørt min bønn,
- de kastet seg
over meg som gale hunder:
de slo meg,
trakk meg i håret og tråkket meg. Jeg følte
glede i meg selv,
da
jeg innså at selv på avstand,
Jeg
var i stand til å gi Jesus
litt lettelse.
Så da jeg
så meg glad, forsvant fiendene.
Så kom
Jesus for å trøste meg, selv om jeg ikke turte å
si et eneste ord. Han brøt stillheten og sa:
"Min
datter, alt du har sett som ble gjort mot meg er ingenting
sammenlignet
med de mange lovbrudd begått mot meg av menn. Deres
blindhet holder dem nedsenket i jordiske ting,
som gjør
dem nådeløse og grusomme mot meg og seg selv.
De har
forkastet alle overnaturlige sannheter ved å vie seg
fullstendig til søket etter gull. Dette kastet
dem i gjørma.
De
har falt i fullstendig forlatthet angående sitt evige liv.
"Å
min sønn,
-hvem
vil reise en demning mot denne monstrøse bølgen av
utakknemlighet, som stadig øker i verden av falske nytelser?
-Hvem
vil forbarme seg og fri meg fra så mange mennesker
som
får meg til å blø og som lever druknet i stanken
av ting
terrestrisk ?
Kom med meg og
be, gråt og gi oppreisning for de lovbrudd de begår mot
min Far.
De er blindet,
uten sinn eller hjerte, -
De har bare
øyne for jordiske ting.
De motarbeider
meg og tramper mine mange nådegaver som om de var gjørme.
De legger alt
jeg har gjort for dem under deres verdslige føtter.
"Å!
Reis deg i det minste mot det du vet om verden.
–
Avsky og hater alt som ikke tilhører
meg.
- Kjærtegn
alltid himmelens ting.
"Ha
min ære i ditt hjerte.
- Utføre
reparasjoner
for de mange
lovbruddene som kontinuerlig blir begått mot meg.
Tenk
på tapet av mange sjeler.
Åh! ikke
la meg være alene med så mange skuffelser som river mitt
hjerte.
Vit at alt du
lider nå er ingenting sammenlignet med det du vil lide i
fremtiden.
Jeg har ikke
gjentatt mange ganger at jeg ønsker fra deg en etterligning av
livet mitt. Se hvor forskjellig du er fra meg!
Så ta mot
og ikke vær redd, for du vil kunne finne en måte å
hjelpe meg på."
Etter disse
Jesu ord, i det øyeblikket jeg kom tilbake til meg selv,
Jeg la merke
til at jeg var omgitt av familiemedlemmer som gråt og ble
sinte.
De trodde jeg
skulle dø.
De skyndte seg
å ta meg til byen for å bli sett av legene. Jeg
klarte ikke å forklare hva som skjedde med meg.
jeg kunne se
-at familien
min var klar over det fysiske problemet jeg opplevde og
-at jeg måtte
gjennom en legeundersøkelse. Da gråt jeg og klaget
til Jesus og sa:
«Hvor
mange ganger, min gode Jesus, har jeg ikke sagt til deg at jeg vil
lide med deg, men bare i det skjulte!
Dette er min
eneste glede! Hvorfor fratar du meg det?
Åh! når
får jeg fred med familien min? Bare du, min gode Jesus,
kan organisere alt dette.
Pass på
at de ikke trenger å frykte så mye.
Ser du ikke
hvor triste de er?
Du hører
ikke hva de sier og har tenkt å gjøre! Noen tenker
en måte, noen tenker en annen.
Noen vil at jeg
skal prøve ett middel, andre et annet. Alle øyne
er rettet mot meg.
Jeg blir aldri
stående alene, og dette hindrer meg i å gjenvinne den
tapte freden. Vær så snill og hjelp meg med disse
bekymringene, noen verre enn andre, som får meg til å
vakle."
Ved disse
ordene sa min gode Jesus lavt til meg:
«Min
sønn, ikke vær trist over dette.
Som
en død mann, prøv å forlate deg selv i armene
mine i stedet.
Mens øynene
dine er festet på hva de gjør og sier om deg, er jeg
ikke fri til å handle i deg som jeg vil.
Vil du ikke
stole på meg?
Har du ikke
opplevd min kjærlighet til deg?
For dette
ønsker jeg
- at
du lukker øynene,
-at du
forblir i fred i mine armer , og
- at
du ikke ser deg rundt for å se hva som skjer med deg .
Du kaster bort
tid og når kanskje ikke den livstilstanden du har blitt kalt
til.
"Ikke
bekymre deg for menneskene rundt deg. Godta deres stillhet. Vær
glad og underdanig i alt.
Oppfør
deg på en slik måte at
- ditt liv,
dine tanker, ditt hjerteslag,
- dine pust og
følelser
være
kontinuerlige oppreisningshandlinger for å blidgjøre
guddommelig rettferdighet. Tilby meg alt".
Etter at Jesus
lærte meg, forsvant han.
Jeg prøvde
mitt beste for å være underlagt den guddommelige vilje.
Noen ganger
gråt jeg bittert, fordi familien min
sette
meg i vanskelige forhold og
han ba meg
gjennomgå medisinske undersøkelser.
De bestemte at
sykdommen min bare var et spørsmål om nerver.
De foreskrev
meg å gå, ta kalde bad og konstante distraksjoner.
De bestemte
også at i min tilpasningsperiode,
ville
ikke endre miljøet
mitt,
fordi en slik
endring kan gjøre situasjonen min verre i stedet for bedre.
Siden den dagen
har det oppstått en krig av finter og stillheter mellom
familien min og meg.
En ville stoppe
meg fra å gå i kirken,
- noen andre
ville tatt fra meg friheten ved å være konstant tilstede
hjemme,
- noen andre
ville overbevise meg om å ta medisinene mine, f.eks
-De andre
presset meg til å følge legens råd som også
ville at jeg skulle holdes om natten.
Imidlertid var
det lett for dem å legge merke til at det skjedde ting med meg
som de ikke kunne forstå.
Etter lang tid,
uten å kunne holde ut alt dette lenger, samlet jeg mot og
klaget til min Herre:
Situasjonen har
nådd et slikt punkt at de fratar meg ting som er spesielt kjære
for meg. Jeg er fratatt nesten alt, selv sakramentene.
Hvem ville ha
forestilt meg at jeg ville nå en tilstand der jeg ville være
ute av stand
-å nærme
deg i sakramentene, eller
–
bare for å besøke deg?
Hvem vet hvor
denne tilstanden vil ende?
O Jesus, gi meg
ny hjelp og din styrke. Ellers vil naturen min gå i
stykker."
På
dette viste Jesus seg
og talte sterkt:
"Mot,
datteren min. Jeg har kommet for å hjelpe deg. Hvorfor er du
redd?
Noen tenkte på
en måte, andre på en annen måte.
De helligste
tingene jeg har gjort har blitt bedømt av noen som feil.
Jeg ble også
beskyldt for å være demonbesatt.
Andre så
på meg med fiendtlighet og hatefulle blikk. De lette etter
måter å ta livet mitt på.
Min
tilstedeværelse for mange var blitt utålelig.
Jeg ble dømt
dårlig av de dårlige, mens jeg var en trøst for de
gode.
Dessuten, vil
du ikke bli som meg og vil du lide, i det minste delvis, lidelsene
jeg har lidd for skapninger?»
Og jeg svarte:
"Jeg omfavner alt for din kjærlighet, min Herre".
Jeg har levd på
denne måten i flere år, lidd
- fra demoner,
-av skapninger,
og
-fra Jesus selv
som satte meg til side for å dele hans lidelser.
Over tid kom
jeg til et punkt hvor jeg skammet meg over meg selv: Jeg rødmet
når noen så meg.
Også,
selv når jeg var frisk,
- det enkle
faktum å møte noen eller
–
Å måtte snakke med andre,
inkludert folk i familien min, var et stort offer for meg.
I denne
tilstanden av lidelse, nå mer enn noen gang,
Jeg følte
meg flau og urolig.
Da jeg så
at behandlingen foreskrevet av den første legen ikke hadde
noen effekt, viste familien meg til andre leger, som heller ikke
kunne forbedre helsen min.
Jeg brast i
gråt og sa til min elskede Jesus:
"Herre,
kan du ikke se at mine lidelser blir tydeligere, ikke bare for
familien min, men også for mange fremmede som nå kan min
virksomhet?
Jeg er
forvirret og føler at betrakteren peker fingeren mot meg
- som om jeg
hadde gjort noe skammelig, eller
-som om
lidelsen min var smittsom.
Jeg kan ikke
uttrykke kvalen dette forårsaker meg.
Hva skjedde med
meg som fikk denne forferdelige frykten til å komme tilbake til
meg igjen og igjen?
Faktisk, hvis
vi ser nøye på dem, kan vi se at de er uberettigede.
Bare du, å
Jesus, kan fri meg fra slik publisitet og frykt.
Bare du kan la
mine lidelser forbli hemmelige. Jeg ber om din godhet til å
lytte til meg."
I begynnelsen
handlet Vårherre som om han ikke hørte på meg. Og
lidelsen min økte.
Så
forbarmet han seg over meg og sa:
"Kom til
meg, min datter, jeg vil trøste deg. Fordi du lider, har du
rett i å klage.
Men husk hvor
mye mer jeg led av kjærlighet til deg. På en måte
var til og med mine lidelser skjult.
Men min Fars
vilje var at jeg lider offentlig. På dette møtte
jeg all forakt, ulykke og forvirring, til det punktet at jeg ble
fratatt klærne mine:
Jeg dukket opp
naken foran en veldig stor folkemengde.
Kan du tenke
deg mer forvirring enn det?
Min natur følte
også denne typen forvirring.
Men
min Ånd var festet på min Fars vilje.
Jeg tilbød
denne testen som et middel for de mange uanstendighetene
- forlovet uten
å vippe et øyelokk for himmel og jord,
- de stolte
visningene som utføres med besluttsomhet som grandiose
handlinger.
Jeg sa til
faren min:
"Hellige
Far, aksepter min forvirring og min ulykke som erstatning for de
mange synder som åpenbart er begått i offentligheten, som
noen ganger er store skandaler for barn.
Tilgi disse
synderne og gi dem det himmelske lyset slik at de kan innse syndens
styggehet og vende tilbake til dydens vei".
«Og hvis
du vil etterligne meg, må du da ikke delta i denne typen
lidelser, som jeg har utholdt til det beste for alle?
Vet du ikke at
de vakreste gavene jeg kan gi til sjelene er kjære for meg,
er korsene og
prøvelsene som ligner de jeg har opplevd i min menneskelighet?
Du er bare et
barn på Korsveien og føler deg derfor veldig svak. Når
du blir eldre og innser hvor verdifullt det er å bare lide, vil
lysten til å gjøre det øke.
Av denne grunn,
- len deg på
meg og hvile, f.eks
-du vil tilegne
deg styrken og kjærligheten til lidelse.
Etter å
ha levd seks-sju år i denne lidelsen, ble jeg verre og ble
tvunget til å bli i sengen.
Svært
ofte besvimte jeg og munnen og kjeven lukket seg så tett at jeg
ikke klarte å ta mat.
Da jeg klarte å
svelge noen dråper væske, måtte jeg umiddelbart
sette opp dem, og kastet opp konstant, noe som alltid har skjedd meg
under mine mest alvorlige lidelser.
Etter atten
dager med resultatløse medisiner ble en skriftefar kalt til å
tilstå meg. Da han kom og fant meg i denne tilstanden av
forstening, satte han meg under lydighet og befalte meg å
frigjøre meg fra denne tilstanden av dødelig sløvhet.
Han
gjorde korsets tegn og hjalp meg med å bli kvitt denne
nervesykdommen.
Da jeg ble
helbredet, sa han: "Fortell meg hva som er galt." Jeg
var stille om alt, men jeg sa bare til ham:
Far, dette må
være noe av djevelen."Uten ytterligere spørsmål
sa han til meg:
«Ikke vær
redd, det er ikke demonen.
Og hvis det er
ham, vil jeg, i Guds navn, drive ham bort fra deg."
Så jeg
fant bevegelsesfriheten til armene og muligheten til å åpne
munnen fritt.
Etter at
skriftefaren gikk, tenkte jeg på hva som hadde skjedd.
Jeg konkluderer
med at det som skjedde var et mirakel som skjedde gjennom denne
prestens hellighet.
Jeg tenkte:
"Hvis jeg
hadde fortsatt i denne tilstanden, ville livet mitt ha tatt slutt på
kort tid. Men her er jeg ganske opptatt med et nytt liv."
Jeg vil alltid
være takknemlig for Gud for å ha gjenopprettet helsen min
gjennom hans prests hellighet.
Jeg kan
imidlertid ikke skjule det faktum at i min situasjon,
-Jeg har
resignert til døden og det,
- Da jeg var
fri nå, angret jeg på at jeg ikke allerede var død.
Men Jesus lot
meg ikke dø, fordi han ønsket å fullføre
planene sine på meg.
Så på
en dag viste han meg at han ville at jeg skulle
være et offer for livet.
Fra tid til
annen førte det meg tilbake til min gamle tilstand, men bare
når jeg var alene.
Etter å
ha blitt frisk igjen, vendte jeg tilbake til kirken for en periode
for å oppfylle mine religiøse plikter.
Da jeg tok imot
Jesus i nattverden, fortalte han meg når jeg skulle vie tid til
lidelse.
Noen ganger
indikerte det tidspunktet da han ville komme tilbake.
Siden mine
lidelser var blitt kunngjort for meg på forhånd av Jesus
selv, trodde jeg ikke det var nødvendig å snakke om det
til min skriftefar.
Fordi ved selve
tanken på å kunne kunngjøre mine lidelser på
forhånd,
Jeg ville ha
blitt den stolteste sjelen i verden, selv om jeg hadde blitt veiledet
av min åndelige fars hellighet.
Også i
lang tid ble lidelsen min lindret,
ikke fra
menneskelig hjelp, men fra Jesus som gjorde alt.
Det hendte at
etter å ha delt lidelsene sine med meg,
Jesus ga meg
ikke muligheten til å gjenoppdage sansene mine på egen
hånd.
Så
familien min måtte bringe skriftefaren tilbake.
Etter å
ha fått meg til å komme meg tilbake, sa han til meg:
«Fra nå
av, når du kommer til kirken, eller før nattverd, eller
etter din takksigelse, kom til meg i skriftestolen og jeg vil gi deg
velsignelsen slik at du kan komme deg ut av din lidelsestilstand uten
at jeg trenger å gå til hjemmet ditt".
En morgen,
etter nattverden, fikk Vår Herre meg til å forstå
at
- akkurat denne
dagen, når jeg vil være i en tilstand av fullstendig
dvalemodus,
- Han vil
invitere meg til å holde ham med selskap ved å delta i
lidelsene som noen perverse menn ble utsatt for ham.
Da jeg visste
at min skriftefar var på landet, sa jeg til Jesus:
"Min gode
Jesus,
hvis du vil
overføre dine smerter til meg, ha godheten til å
gjenreise meg selv, for hvis familien min ville at skriftefaren
skulle se etter ham, ville han ikke være tilgjengelig».
Herren ,
i all sin godhet, sa til meg :
"Min
datter, din tillit må settes fullt ut til meg.
Vær
rolig, selvsikker og resignert slik at alt i deg hviler i meg. Dette
vil gjøre sjelen din lys og holde alle lidenskapene dine
rolige.
Tiltrekker din
sjel med mine lysstråler,
-Jeg tar den i
besittelse og
-Jeg vil
fullstendig forvandle ham til meg, og gjøre livet ditt til
mitt liv.
Etter disse
ordene kunne jeg ikke motsette meg ham, og jeg resignerte meg for
hans vilje. Jeg tilbød nattverd som jeg nettopp hadde
opplevd som om det var den siste.
Så før
det hellige sakramentet sa jeg mitt siste farvel til Jesus og forlot
kirken. Til tross for at jeg sa opp, følte jeg meg litt
ukomfortabel når jeg tenkte på hva som kom til å
skje med meg.
Så jeg
gråt og ba om at Herren ville gi meg ny styrke til å
gjenopplive hvis jeg mistet bevisstheten.
Den dagen ble
jeg overrasket over angrepet som kastet meg inn i denne dødelige
tilstanden.
Det var en
veldig bitter, ny og ekstremt tung lidelse for meg. Det var det
verste og tyngste jeg noen gang har lidd så langt.
Da jeg gikk inn
i denne tilstanden av ekstrem lidelse, resignerte jeg med å
gjøre Guds vilje og var klar til å dø.
Da jeg så
tilstanden min, sendte familien min bud etter en prest, annerledes
enn min vanlige skriftefar som var fraværende.
Denne presten,
sier jeg av veldedighet, som kanskje ønsket å hjelpe
meg, nektet å komme til huset.
Så i ti
dager var jeg i denne tilstanden av dødelig forstening, men
uten å dø.
Til slutt, på
den ellevte dag, kom skriftefaderen jeg hadde hatt til første
nattverd. Han oppdro meg som min andre skriftefar gjorde.
Fra det
øyeblikket var jeg involvert i en lang krig med flere
prester. De sa at jeg forfalsket tilstanden min til å se
ut som en helgen.
Noen sa at jeg
fortjente å bli slått med pinner og pisk for ikke å
falle tilbake i denne begredelige tilstanden igjen.
Andre sa at jeg
var besatt av djevelen.
De sa også
andre ting om meg som det er best å ikke gjenta.
Jeg visste ikke
hva jeg skulle gjøre.
Familien min
mente det var deres plikt å lindre mine lidelser og lette etter
prester som ville komme. Gud vet hvor mye avvisning de har lidd.
Jeg orket ikke
mer.
Min stakkars
mor, spesielt, gråt elver av tårer. Når det
gjelder meg, forble jeg rolig.
Måtte Gud
tilgi alle de som har påført meg denne lidelsen. Jeg
vil at Herren skal kompensere hundre ganger alle de som har lidd
sammen med meg, spesielt min mor.
Du kan
forestille deg hvor smertefullt min underkastelse til disse prestene
var, for jeg trengte absolutt en prest for å gjenreise meg.
Gud vet hvor
mange ganger jeg har bedt til Jesus,
gråter
mye for å bli befridd fra denne smertefulle ærefrykten.
Og hvor mange
ganger jeg motsto ham da han nok en gang ba meg om å bli et
offer, dele hans hardeste lidelser!
Noen ganger
motsto jeg voldsomt.
Jeg sa til min
gode Jesus:
«Herre,
jeg vil godta offerskapet, så lenge du lover meg at du vil
gjenreise meg uten innblanding fra en prest.
Ellers vil jeg
ikke underkaste meg dette tunge åket.» Jeg holdt også
imot slik i tre dager.
I løpet
av de tre dagene jeg motsto Gud.
Jeg minnet ham
om løftet hans, og sa gråtende:
"Herre,
du holder ikke løftet ditt til meg. Du fortalte meg at alt
ville skje bare mellom deg
og meg.
Nå vil du
at en tredje person skal gjenopplive meg og til slutt tvinge meg til
å avsløre for henne hva som skjer mellom deg og meg.
Du la ikke
merke til det
-det merkelige
avfallet e
- ydmykelsene
som familien min må tåle i hendene til de prestene som
ikke tror på det?
Og du sier at
det ikke passer for meg å kunne gjenreise meg selv? Vi
kunne ikke unngå disse komplikasjonene og forbli i fred.
Jeg vil gjerne
ta på meg lidelsen din så ofte du elsker, og du kan være
lykkelig fordi du vil gjenopplive meg når du vil. Og
dermed ville du ikke være misfornøyd med meg i min
aksept av din vilje».
Alt jeg sa var
ubrukelig.
Jesus forble
taus og lot som han ikke hørte på meg.
Det virket som
om han ikke ønsket å gi meg det jeg mente var rett og
hellig.
Snarere sa
han til meg: " Babyen min
er ikke redd. Jeg er den som gir natt og dag. Nå
er det tid for natten, men snart kommer lysets tid.
Vit
at det er min vane å manifestere mine gjerninger gjennom
prestene.
Jeg ga dem
evnen til å kjenne, dømme og oppmuntre sjelen til å
handle uten forvirring, i henhold til kriteriet i 3. Mosebok.
Mine prester
har også makt til å suspendere eller ignorere det som, i
henhold til deres betraktninger, ikke tilfredsstiller kriteriet for
Åpenbaringen.
Det
sier seg selv at etter disse Jesu ord forble jeg
taus, med den hensikt å underkaste meg hans klart
uttrykte vilje.
Men jeg kan
være stille
–
etter å ha blitt tvunget til å
adlyde i fire år
–
mens jeg ble møtt med så
mange rare og motstridende ting? Siden jeg ble bestilt, vil jeg
si følgende:
For eksempel
tillot de meg å forbli immobilisert og forsteinet i mer enn
atten påfølgende dager: det var virkelig en død
uten å dø,
-fordi jeg var
immobilisert i alle betydninger av ordet e
-at jeg ikke
kunne ta en eneste dråpe vann eller tilfredsstille mine
naturlige behov.
Kort sagt, jeg
var som en død kvinne (mens jeg fortsatt levde), jeg var
prisgitt prester som,
bevisst
og for å håne
meg,
det
fikk meg til å fortsette å leve i en dødstilstand.
Gud bare vet
hva jeg opplevde i løpet av de fire årene med ekte
martyrdød.
Da en prest
endelig bestemte seg for å gjenreise meg, hadde han ikke engang
høfligheten til å si: «Vær tålmodig og
gjør det Gud forventer av deg».
Snarere, med
harde bebreidelser som de som ble gitt til utsvevende eller ulydige
mennesker, sa han ting som:
"Min
veloverveide mening er at du bruker talentene dine veldig dårlig."
Luisa bøyer
seg villig for lidelsene og fornektelsene som kommer fra prestene.
Under
koleraepidemien gjorde Jesus sin rolle som offer offentlig.
Åh! hvor
ond jeg har vært og hvor jeg fortsatt er, ettersom jeg fortsatt
føler beskyldningene levende i meg om at jeg bare er en
lunefull og ulydig sjel!
Jeg tror den
dype grunnen til følelsene mine er at mine tanker og
handlinger er veldig forskjellige fra min snille Jesus.
Hele livet var
han et tegn på selvmotsigelse på alle plan.
Imidlertid
hadde han aldri den minste bit av harme.
Han ble aldri
forstyrret, og med stor ro,
han tålte
fornærmelse etter fornærmelse og fornærmelse etter
fornærmelse.
Jeg skammer meg
over å si det, jeg har grått mye
Jeg klaget ofte
til min søte Jesus - til det punktet at jeg motsto ham -,
slik at jeg
ikke kan gjennomgå så alvorlig lidelse eller
at jeg ikke
urettmessig blir anklaget for å være ulydig og lunefull.
Åh! hvor
god Herren har vært mot meg, ond som jeg er. I min
motstand lot han som om han mistet interessen for meg og sa
ingenting.
Han ville være
borte, men bare for en kort stund. Så dukket han opp igjen
og fant meg i ørkenen forårsaket av hans fravær.
Så kastet
han meg tilbake i den dødelige lidelsen som han selv ga meg
direkte.
En gang, da
skriftefaren kom for å gjenreise meg, sa han hardt til meg:
"Jeg vil
ikke at du skal gå tilbake til denne tilstanden."
Et øyeblikk
tok jeg meg tilbake og sa til ham:
"Min far,
det er ikke i min makt å falle eller ikke falle inn i denne
tilstanden av sløvhet.
Det er sant at
jeg er lunefull, ulydig og god for ingenting.
Men jeg sier
sannheten når jeg sier at smerten over å ikke kunne
adlyde deg er veldig vond for meg.
Jeg tror, min
far, at jeg lider av denne lidelsen.
-fordi jeg
mangler lydighetens dyd,
-som er en
strålende perle av min Jesus og
-uten den vil
jeg aldri bli ønsket velkommen av ham med glede. Jeg
angrer mye.
Og jeg føler
meg veldig ukomfortabel når jeg ser meg selv så
forskjellig fra ham.
Hva
godt kan det gjøre i en ulydig sjel?"
Disse
ydmykhetsordene kom fra bunnen av mitt hjerte, som banket av
kjærlighet til min kjære Jesus.
Bekjenneren
forlot meg så
-med et ord til
oppmuntring e
-med litt mer
lykke enn forrige besøk.
Til tross for
denne oppmuntringen, bestemte jeg meg motvillig
- at hvis
Herren ikke ville forsikre meg om at jeg kunne bli befridd fra
forsteiningstilstanden uten innblanding fra en prest, og
-hvis han ville
at jeg skulle akseptere prøvelser og lidelser som erstatning
for
mange synder
begått kontinuerlig av flertallet av menn, da vil jeg motstå
ham og motsette ham for å få det jeg vil.
På den
tiden økte Gud koleraepidemien dag for dag til det punktet at
våre innbyggere ble redde.
En dag ba jeg
mer enn noen gang til Herren om å få slutt på denne
plagen,
frukten
av hans rettferdige og ubønnhørlige vrede
i
møte med de utallige angrepene begått av onde
menn. Mens jeg ba,
Jesus viste
seg for meg og sa til meg :
"Veldig
bra, som du frivillig tilbyr deg selv som et offer for oppreisning
- å lide
i kropp og sjel
- av alvorlig
og smertefull lidelse, vil jeg gi deg det du ønsker."
Etter det sa
jeg til ham:
"Herre,
hvis ting skjer mellom deg og meg,
Jeg er klar til
å akseptere alt du pålegger meg.
Ellers kan jeg
ikke.
Du vet hva
prester tenker og hvordan de oppfører seg mot meg».
Jesus svarte
veldig forsiktig :
"Min
datter, hvis jeg hadde meditert hva mennesket ville gjøre med
min menneskelighet, ville jeg aldri ha oppnådd menneskehetens
forløsning.
Målet
mitt var deres evige frelse.
En stor
kjærlighet fortærte meg og fikk meg til å ofre alt
for dem. Til evig frelse for skapninger,
Jeg
har tilbudt min evige Far de prøvelsene og lidelsene som
urettmessig har frembrakt i meg
fra menns
tanker og handlinger.
Vit at for å
etterligne det jeg har gjort i løpet av mine trettitre år
med jordisk liv,
-du må
underkaste deg mitt arbeid, mine avslag, mine lidelser og min død.
-Og du må
oppleve dem på samme måte som de ble følt av
meg. Så jeg ber deg om å etterligne livet mitt hvis
du vil.
Ellers er det
ikke og vil aldri være etter min smak å imitere meg som
du vil.
Den vakreste og
morsomste handlingen for meg er
-handlingen
utført ubetinget av sjelen
-som
underkaster seg meg uten sin egen vilje, men bare i min.
"Slik at
jeg kan finne den velkomsten i deg som er mest behagelig for meg,
gjør den heroiske handlingen
- for å
få din vilje til å dø helt e
-å la
bare mitt leve i deg.
For nå
vil jeg at du skal være et offer
av kjærlighet,
reparere e
langsomhet
for folk som
motsetter deg og fortsetter å trakassere deg.
Husk at disse
menneskene er mine barn og at de er blitt forløst av mitt
Blod. Hvis du virkelig lever i kjærlighet, vil du
underkaste deg og gi alt for deres frelse."
Samme kveld ble
jeg hentet tilbake
- fra denne
lidelsestilstanden som han formidlet til meg f.eks
-hvor jeg ble i
tre dager, uten gjenopplivning.
Da jeg kom
tilbake til meg selv,
–
ingen snakket om kolera lenger
-med unntak av
noen mennesker som oppførte seg på en gal måte og
som måtte betale sitt bidrag til døden.
De
fleste av innbyggerne ble rystet over denne Guds svøpe.
Da skriftefaren
kom for å gjenreise meg, sa han spøkefullt:
«I disse
dager har vi hatt med oss en stor misjonær, som
forkynte veldig bra.
Vi har sett for
våre føtter mennesker som inntil da har motstått
enhver religiøs følelse og som hele livet ikke har
verdig seg til å gå forbi en kirke. På kallet
fra denne utmerkede predikanten, overga de seg til nåden og ga
frukter av evig liv».
Jeg spurte ham
hvor denne misjonæren hadde forkynt. Han svarte:
«Ikke
bare i kirkene, men på rutene, i sirklene, dvs
butikker og
hus.
Hans mektige
ord nådde alle steder med en salvelse av nåde som førte
mye til bot. Og vil du vite navnet hans?
Den har et godt
navn. Det kalles D. Coletto (antydning til kolera), Guds svøpe
".
I mellomtiden
forberedte Herren en ny mortification for meg. Det slo meg etter
at kolera-plagen var over.
Mortifikasjonen
besto av raske skifter av skriftefarer.
Det jeg hadde
da var medlem av en religiøs orden og hadde blitt kalt til et
nøkternt liv av sine overordnede.
Jeg var fornøyd
med ham fordi han var den eneste som ikke fikk meg til å
lide. All uroen jeg nevnte ovenfor ble forårsaket av andre
prester mens denne skriftefaren var i landet.
Besøkene
hans ble isolert på grunn av kolera.
Og jeg led mye
for hans fravær, for mer villig enn de andre gikk han med på
å gjenreise meg.
Veldig trist
vendte jeg meg til Vårherre og viste ham min lidelse.
Med sin vanlige
ømhet sa Jesus til meg:
«Min
sønn, ikke vær trist over dette.
Jeg er
hjertenes Herre og jeg kan snu eller vri dem som jeg vil. Hvis
din skriftefar gjorde deg godt, var han bare min ambassadør,
som
mottok alt fra meg og ga deg som jeg bestemte.
Jeg vil gjøre
det samme med de andre bekjennerne, og jeg vil gi dem nåde for
å oppfylle deres funksjon. Så hva har du å
frykte?
"Babyen
min,
hvor mange
ganger må jeg gjenta det for deg så lenge du holder på
- se til
venstre og høyre,
-å se
noen ganger på dette, noen ganger på det,
Vil du virkelig
ikke klare å holde deg selv på vei til himmelen?
Hvis du ikke
bare ser på meg,
- du vil alltid
hoppe,
- innflytelsen
av min nåde kan ikke være fullstendig i deg.
Det er derfor
jeg vil
-at du forblir
i hellig likegyldighet til de tingene som omgir deg, f.eks
-at du alltid
er villig til å gjøre hva jeg vil av deg. Ellers
blir du kanskje ikke foretrukket fremfor andre for rollen som offer."
Når jeg
reflekterer over disse ordene som ble gitt meg direkte av Jesus, har
hjertet mitt utviklet så mye styrke.
- at jeg ikke
lenger la merke til fraværet av min skriftefar,
-selv om det
gjorde min sjel godt.
Deretter
inspirerte Gud meg til å underkaste meg omsorgen til presten
som bekjente for meg da jeg var en liten jente. Jeg har aldri
angret på dette valget.
Faktisk har jeg
ofte utbrøt til Gud:
"Måtte
du alltid være velsignet, Herre.
Du forvirret
meg da du utnyttet det som virket skadelig for min sjel og til din
største ære, du gjorde denne situasjonen til fordeler
for meg.
Måtte det
alltid være slik, herregud!"
Mens hjertet
mitt alltid hadde vært lukket for min andre skriftefar,
Jeg åpnet
den for denne Guds tjener foreslått av Jesus og ønsket
velkommen av meg.
Til tross for
hans press og insistering, forble hjertet mitt lukket for den andre
skriftefaren.
Derfor klarte
jeg ikke å frigjøre meg internt. Han prøvde
på alle måter å få meg i tale.
Men selve
tanken på å måtte fortelle noen andre hva som
skjedde mellom meg og Jesus, ga meg så mye forlegenhet og
aversjon.
Det var som om
jeg måtte bekjenne den mest forferdelige synd, som, takk Gud,
-Jeg er ikke
klar over å ha begått f.eks
- som jeg ikke
har noen lyst til.
Til denne
skriftefaren, og ved flere anledninger,
Jeg gjorde
sjelen min kjent til minste detalj, selv om jeg gjorde det uten
orden.
Hvis de spurte
meg hvorfor jeg ikke ville at den andre skriftefaren skulle vekke meg
opp igjen, ville svaret mitt være at jeg ikke følte meg
i stand til å forklare dem hva som skjedde med meg.
Det var ikke
hans feil
Fordi han var
god og klok og han lyttet tålmodig til meg.
Han ville tatt
godt vare på sjelen min hvis jeg hadde fortalt ham hva som
foregikk mellom meg og Jesus.
Imidlertid
sørget han for at jeg holdt meg på dydens veier.
Når det
gjelder meg, kjente jeg en stor tyngdekraft i sjelen min,
–
som jeg gjerne skulle ha blitt avløst
fra
- å
uttrykke meg til noen andre, med ønsket om å vite deres
mening.
Men jeg gjentar
at det var umulig for meg å gjøre dette.
Jeg tror at
grunnen til at min første skriftefar ikke kunne få meg
til å snakke rett og slett var Guds velvilje.
Jeg må
legge til at min nye skriftefar hadde et spesielt talent for å
trenge inn i mitt indre.
Med ham, sakte,
tok jeg mot til meg.
Jeg kjente i
meg viljen og tålmodigheten til å uttrykke meg. Gradvis
åpnet jeg sjelen min for ham.
Jeg lot det
leses i meg som i en bok, side for side, samme ord for ord, inkludert
de spesielle nådene som Herren hadde gitt meg.
Det var som om
min gode Jesus tok seg bryet med å minne meg på alt han
allerede hadde fortalt meg og alt som hadde skjedd meg.
Noen ganger når
jeg følte en motvilje til å avsløre noe for ham,
skjelte han meg mye ut og til og med truet med å forlate meg.
Jeg kan si det
samme om den andre skriftefaren, som stadig spurte meg om en ting og
så en annen. Noen ganger spurte han meg hva som forårsaket
sløvheten min og hva effektene var.
Noen ganger når
han så staheten min,
- han befalte
meg i lydighetens navn å svare ham; Og
- la foran meg
frykten for en stor djevelsk illusjon. Så la han til:
"Når
sjelen er lydig, er vi både tryggere og fredeligere, fordi
Herren ikke tillot sin tjener,
som ønsker
å handle riktig i søken etter sannhet, eller ved feil».
I denne
forbindelse har det ofte virket for meg som både Jesus og
skriftefaren,
- han visste
alt om saken, hvorfor,
-før
Jesus utsetter meg for noen lidelse,
-Jeg la merke
til at skriftefaren visste sannheten.
Jeg sa til meg
selv: "Bedre å fortelle ham alt på en gang enn å
tie, for han vet alt allerede. Og hvis jeg forblir stille, hvem vet
om han ikke må endre måten å gjøre ting på
senere."
Alt dette
skjedde ikke med mine bekjennere fra tidligere år, som ikke
bare aldri spurte meg eller prøvde å søke
sannheten om min forstening, sier han:
for
eksempel hvis det kom fra Gud eller fra demoner,
eller hvis det
var forårsaket av kroppslige sykdommer.
Kort sagt, de
ba ikke om noe og de sa ingenting.
Men jeg var
veldig ivrig etter å vite om jeg var tilpasset Guds vilje da
jeg bar korset han sendte meg. Jeg led mye når jeg ikke
fant tålmodigheten til å bruke den.
I stedet, da
den andre skriftefaren visste at Herren viste seg for meg og spurte
meg om jeg ville spille rollen som offer, fortalte han meg at jeg
måtte si til Jesus:
«Herre,
jeg kan og må ikke akseptere den lidelsen du
vil utsette meg for, før jeg har fått tillatelse fra min
skriftefar.
Hvis du vil at
jeg skal være et offer, gå til ham først og be om
hans samtykke, slik at han ikke ergrer meg.»
En morgen,
etter nattverden, sa min snille Jesus til meg:
Datteren min,
menns misgjerninger er så mange at balansen mellom min
kjærlighet og min rettferdighet blir forstyrret.
Overvekten av
ondskapens krefter tvinger meg til å føre en voldelig
krig mot menn som jeg vil påføre en enestående
ødeleggelse av menneskekjøtt".
Så la han
til i tårer:
"Å!
Ja! Jeg ga dem lik
å være
helligdommer som jeg hadde tenkt å glede meg over. Snarere
gjorde de dem til råtten septiktanker.
Stanken deres
er så sterk at jeg har blitt tvunget til å gå fra
dem.
Dette er takken
jeg mottar, min sønn.
-for mye
kjærlighet og
- så mye
smerte led for dem.
Hvem andre enn
meg
- velsignet dem
så rikelig og
-Har de
forsinket sin rettferdige straff så mye? Ingen var som
meg!
Og hva er
årsaken til deres store perversjon? Det er ikke noe annet,
min datter, om ikke de overdrevne varene jeg har gitt dem. Nå
skal jeg lære dem hvordan de kan komme tilbake til pliktene
sine gjennom de strengeste straffer."
Som et resultat
av Jesu ord ble mitt hjerte oversvømmet av bitterhet ved
tanken på at en så god Gud ville
være.
det
kan også bli hånet av menns utakknemlighet.
Og hvem kunne
til og med si hva min lidelse var når jeg tenkte på dem
som ville bli straffet av krigens svøpe.
For dem følte
jeg et stort ønske om å lide i stedet for å se dem
bli utsatt for disse forferdelige straffene.
Og jeg sa til
ham:
"O hellige
brudgom, spar dem for din rettferdighets svøpe. Hvis deres
misgjerninger er så store som du sier,
det er fortsatt
det enorme havet av ditt blod som du kan senke dem i. På
denne måten vil de kunne komme renset ut og din rettferdighet
vil bli tilfredsstilt.
Og jeg sier deg
for alltid,
-hvis du ikke
finner et sted du liker,
- kom til meg
når du vil.
Jeg tilbyr deg
mitt hjerte slik at du kan finne hvile og glede i det.
"Selv om
hjertet mitt er en kloakk av synder og feil,
ved
hjelp av din nåde så effektiv,
Jeg
er villig til å rense den og lage den som du
ønsker.
Åh! min
gode, bli beroliget!
Og hvis det er
nødvendig og nyttig, tilbyr jeg deg mitt livs offer.
Jeg vil gjerne
gjøre det hvis jeg kan se bildet ditt komme ut av denne harde
plagen."
Jesus avskåret
meg og sa til meg:
"Kjære
barn,
- hvis du
villig tilbyr deg selv å lide,
-ikke sporadisk
som tidligere, men fortløpende vil jeg absolutt skåne
menn.
Vet du hvordan
jeg skal gjøre det?
Jeg vil sette
deg mellom de to, mellom min rettferdighet og menneskers
misgjerning. Når jeg vil bruke min rettferdighet ved å
sende plager over dem og finne deg i midten,
- du vil bli
imponert,
-men de vil bli
spart.
Hvis du er klar
til å by på deg selv slik, er jeg klar til å skåne
mennene.
Ellers kan jeg
ikke lenger bli tilfredsstilt, og jeg kan heller ikke avstå fra
lenger».
Etter disse
ordene ble jeg forferdet og totalt forvirret. Naturen min var
rystet og jeg skalv.
Men da jeg så
at Jesus ventet et ja eller nei, sier jeg og tvinger meg selv til å
si:
"O min
guddommelige ektefelle, jeg er klar til å gjøre ethvert
offer du vil, men gitt min tidligere erfaring,
-hvordan
oppføre seg med skriftefaren som,
-når han
kommer fra tid til annen, ber du om at han ikke tilbyr meg å
lide uten først å ha samtykket?
Hvis i stedet,
vil
du at jeg skal gjennomgå disse lidelsene uten hans
samtykke, er jeg klar,
siden
min oppstandelse ikke vil avhenge av ham, men bare på
deg, Gud Den Høyeste."
Da
sa Jesus , min ektefelle, som visste å
ofre alt av lydighet, til meg :
"Måtte
det aldri skje at jeg handler mot min kone Blood. Gå til din
skriftefar og be om hans samtykke.
Hvis han vil
høre på deg, fortell ham i detalj hva jeg fortalte deg.
Fortell ham at alt dette ikke vil være alene
- til beste for
skapninger som lever i synd,
-men av hensyn
til de som kommer senere.
Ditt største
gode står på spill
at du
gjennomgår disse uavbrutt og nesten dødelige
lidelsene. For i fremtiden stat at du er invitert til å
være - gjennom lydighet - vil jeg rense deg på en bestemt
måte
måtte din
sjel være verdig ditt mystiske ekteskap med meg.
'I ettertid,
Jeg
vil arrangere din ultimate transformasjon i meg slik at vi to kan bli
ett.
Som to lys
smeltet av den samme ilden smelter de sammen og blir en enkelt kropp.
Slik forent
vil vi bli
-
av samme tanke,
-
den samme kjærligheten, og
-av
selve reparasjonsarbeidet.
Jeg vil gjøre
deg til meg og jeg til deg
- for at du kan
bli korsfestet i meg,
-med meg og
-for meg.
Ville du ikke
vært glad for å si:
Da skriftefaren
kom, gjentok jeg alt som Jesus hadde fortalt meg.
Jeg fortalte
ham også at jeg ønsket å lide uten
tidsbegrensninger. men
det virket for
meg, og jeg var virkelig overbevist,
at denne
lidelsen ikke ville vare mer enn førti dager. Men mens
jeg skriver dette,
Jeg har levd i
tolv år i en tilstand av kontinuerlig lidelse. Jeg vet
ikke hvor lenge det vil vare.
Måtte Gud
alltid være velsignet og hans ufattelige dom.
Jeg må
fortsatt si
-det hvis jeg
hadde forstått
-at jeg måtte
bruke tiden min kontinuerlig i sengen,
kanskje ville
jeg ikke lett ha underkastet meg rollen som evig offer.
Naturen min
ville blitt skremt. Jeg kunne ikke ha samlet nok mot til å
gi meg et slikt offer.
Jeg kan si det
samme om min skriftefar:
- hvis han
hadde visst offeret han måtte gjøre hver morgen for å
gjenreise meg,
- Han har
kanskje ikke gått med på å la meg bli i denne
tilstanden så lenge.
Jeg
kan forsikre deg om at jeg alltid har vært en elsker av denne
søte lidelsen. Jeg har alltid vært mer resignert
når jeg led kontinuerlig enn når jeg var uten.
Faktisk, da jeg
begynte å leve i denne situasjonen med et flerårig offer,
visste jeg ikke hvordan jeg skulle sette pris på korsets verdi.
Min skriftefar,
som jeg hadde gjort kjent for hva min snilleste Jesus ønsket
av meg, sa til meg:
"Hvis alt
du har fortalt meg virkelig er Guds vilje, kan du motta min
velsignelse.
Når sant
skal sies, vil jeg være i stand til å ofre det å
gjenreise deg hver morgen.
Hvis jeg
opplever problemer i min natur, vil jeg overvinne dem ved Guds nåde."
Da jeg tenkte
på skapningene som ville bli spart for krigens forferdelige
svøpe, jublet sjelen min. Imidlertid begynte naturen min
å riste.
Og jeg
tilbrakte noen dager i dyp tristhet. Jeg ble tatt med til
kirken. Etter å ha tatt imot Jesus i mitt hjerte, sa jeg
til ham:
«Søte
Jesus, ser på det plagede havet som min sjel er nedsenket
i. Heller enn
-være i
en stille og fredelig
-for å
takke deg for lysene gitt til min skriftefar,
Han som lot meg
gjøre i lydighet det du forventer av meg, her er jeg plutselig
urolig og forvirret.
jeg er
-først
og fremst på grunn av lidelsestilstanden du er i ferd med å
fordype deg i.
-og så
hvorfor jeg kanskje må forbli i denne tilstanden uten å
motta deg, som ville være den største lidelsen for meg.
Hvem kunne
overleve uten deg?
Min gode, hvem
andre enn deg kan gi meg styrke
-å
overleve,
-å komme
seg etter min lidelse. Hvordan vil jeg motta denne styrken,
hvis jeg ikke
får lov til å ta imot deg i ditt sakrament? "Da jeg
hadde løst hjertet mitt fra dets bekymringer, gråt jeg
mye. Jesus følte med meg og sa høflig til meg:
" Min
datter, vær ikke redd . Jeg forstår din
svakhet
Jeg har
forberedt nye og spesielle nådegaver for å støtte
din skrøpelighet.
Er jeg ikke
allmektig i alt ?
Kan jeg ikke få
deg til å ta imot meg i nadverden?
Resigner deg
selv og legg deg som en død i mine farsarmer .
Tilby deg
selv som et offer som erstatning for de mange
lovbruddene jeg stadig mottar fra menn.
Så du kan
redde de som fortjener disiplin.
Så langt
har du kommet til meg, men nå forsikrer jeg deg om at jeg
kommer til å se deg uten feil.
Disse besøkene
kan være korte, men de vil alltid være en fordel og en
stor trøst for din sjel. Er du fornøyd?
Og fordi jeg
vet din tilslutning til min vilje, vet at fra nå av,
du
er allerede et permanent
offer,
i
en tilstand av evig
lidelse,
i
henhold til min vilje.
Jeg ber deg om
det til erstatning for syndene som andre skapninger har begått».
Hvordan
beskriver jeg nådene som Herren så begynte å
skjenke meg?
Det er umulig
for meg å fortelle alt det min gode Jesus har gjort for meg.
- fra den dagen
til i dag,
–
spesielt hvis det er snakk om å
nøyaktig beskrive hver av disse nådene.
For å
tilfredsstille den hellige lydighet, som nådeløst er
pålagt meg, vil jeg gjøre mitt beste.
streber
etter å ikke forsømme de mest
intime nådegaver,
som
jeg synes er så vanskelig å avsløre.
Angående
det allerede nevnte løftet som ble gitt meg av Jesus, vil jeg
si at det alltid har vært ulastelig.
Han har holdt
løftet sitt fra begynnelsen, og jeg tror han vil holde det til
slutten.
Jeg husker godt
hva han sa til meg den første dagen jeg måtte holde
sengen:
"Kjære
venner av mitt hjerte, jeg har satt dere i denne tilstanden slik at
jeg friere kan komme til dere og snakke med dere.
Faktisk, helt
fra begynnelsen, frigjorde jeg deg fra omverdenen og mulighetene til
å håndtere skapninger.
Jeg har således
renset deg innvortes, slik at ingen tanke eller hengivenhet fra
jorden skal forbli i deg. Jeg erstattet dem med himmelske tanker
alle fylt med kjærlighet til meg.
"Nå
-at alt annet
er fremmed for deg og
-at vi er
kjent, jeg vil identifisere deg med meg selv,
slik at din
kropp og sjel er til min disposisjon, for å være et evig
holocaust foran meg.
Hvis jeg ikke
hadde begrenset deg til den sengen,
du vil ikke ha
nytte av mine hyppige besøk:
du
ville først ha likt å oppfylle dine familieplikter
med ofre,
og
deretter trekke deg tilbake til ditt hjertes
tale,
ser
frem til mitt forbipasserende besøk. Nå kan du ikke
gjøre det .
Vi er alene.
Det er ingen
som forstyrrer samtalen vår eller hindrer oss i å
kommunisere våre gleder og lidelser.
«Hvis du
ser ut som meg, kan du delta
-til gleden og
lykken som noen gode mennesker gir meg,
-
så vel som bitterheten og undertrykkelsen
som kommer til meg fra de som er onde.
Fra nå
av,
mine trøster
vil være dine og dine trøster vil være mine.
Mine plager og
plager vil være i kommunikasjon
- slik at "din
vilje" og "min vilje" forsvinner helt,
- å bli
kalt "vår vilje".
Kort sagt, du
vil interessere deg for tingene mine som om de virkelig var dine. Jeg
vil på samme måte være interessert i tingene dine
"Dine
ufullkommenheter bortsett fra ..., som helt sikkert vil være
mine.
Vet
du hvordan jeg skal oppføre meg med deg?
Jeg vil være
som en nygift konge for en edel dronning,
-som er
midlertidig tvunget til å holde seg unna henne, f.eks
- som i
hastverk med å være sammen med henne, alltid vender
sinnet og hjertet til henne.
Han er opptatt
med å fullføre virksomheten sin slik at han kan komme
tilbake til henne så snart som mulig. Når han er
der, vendes øynene mot henne for å se om hun viser noen
tegn til å angre på hans fravær.
Og hvis han vil
snakke med henne,
gir
tillatelse til menneskene
rundt ham,
han
tar henne med seg til leilighetene sine og lukker døren.
Sett ut en
pålitelig person, som en vakt,
slik at ingen
kan avbryte samtalene deres eller lytte til deres hemmeligheter.
Alene til en
formidler de tankene sine til hverandre.
Hvis noen
uforsiktig ville frata dem deres isolasjon og forstyrre dem, ville
vedkommende umiddelbart bli arrestert for å forstyrre kongens
fred og straffes hardt.
Jeg handlet på
samme måte ved å sette deg i denne tilstanden. Ve
alle som ville forstyrre disse ordningene. Ikke bare ville jeg
ha noe imot,
men dette ville
få meg til å straffe ham. Er du fornøyd med
dette?
Hvis, i bytte
for de mange nådegavene som min elskede Jesus har gitt meg,
mitt hjerte ikke var overfylt av takknemlig kjærlighet til ham,
Jeg fortjener å
bli kalt det mest avskyelige av alle navn.
Hvis jeg ikke
fullt ut har samtykket til hans hellige vilje,
Hele himmel og
jord burde rette fingeren mot meg, inkludert fremtidige generasjoner,
som den mest utakknemlige og avskyelige sjelen som noen gang har
eksistert.
Det ville være
som om en barbeint mann dekket i skitne filler tutet mot en veldig
rik herre som inviterte ham.
- bli medeier
av dets enorme eiendeler e
- ta vare på
dem som om de var dine egne.
Ville ikke
denne stakkars fattige mannen blitt alles latterkrampe?
Jesus gjorde
dette mot meg.
I bytte mot min
ingenting, tillot han meg å eie hans uendelige goder til felles
med ham, på den eneste betingelse at jeg tar vare på dem.
Jeg tok ikke
med ham noe annet enn min ingenting.
Har du noen
gang sett noe slikt? Jeg skammer meg over å snakke om det.
Og Jesus ble
- ikke bare
mester over min intethet,
- men også
av mine ufullkommenheter, som han ønsker å rense totalt
i sin uendelige perfeksjon.
Åh! hvor
mye jeg skylder ham!
Han som aldri
blir sliten, blir aldri sliten, og vil aldri bli lei av å
gjenta for meg:
"Jeg
ønsker fra deg en fullkommen overensstemmelse med min vilje,
på
en slik måte at du oppløser deg selv fullstendig i min
testamente ».
Da han la merke
til min minste tilknytning til uviktige ting, oppfordret han meg
vennlig til å trekke meg tilbake og si:
"Min
datter, jeg ønsker fra deg en absolutt adskillelse fra alt som
ikke er mitt. Jeg vil at du skal vurdere alt du vet er av jorden
som gjødsel,
ekkelt å se på. "
Mitt hjerte
fryser når du ser med glede på tingene på jorden
som ikke er nødvendige. Himmelske ting skyer i deg og
forsinker
det mystiske
ekteskapet som jeg lovet å inngå med deg.
Vet at jeg ikke
setter pris på ting på jorden som ikke er helt
nødvendige. Jeg vil at dere skal følge denne
elendige fattigdommen som jeg selv har undergitt, og foraktet alt som
var unødvendig.
I den lille
sengen der du etterligner meg i fattigdom,
du må
betrakte deg selv som et stakkars forlatt barn. Først da
kan du si at du er virkelig fattig.
Fordi jeg vil
ha ekte fattigdom og praktisert faktisk.
- Ønsker
aldri å skaffe noe,
–
sukker aldri etter noe, f.eks
–
aksepterer aldri noe som egentlig
ikke er nødvendig.
Der det er
aktuelt,
- takk først,
-
så dine givere.
Jeg
vil ha det fra nå av
du
organiserer deg med det du får e
du
vil ikke be om noe annet,
fordi det å
ønske seg noe som ikke er gitt deg kan bli tungvint i tankene
dine.
Resigner deg
med hellig likegyldighet til andres vilje uten å vurdere om den
er god eller dårlig».
I begynnelsen
var det et veldig stort offer for meg. Men, fort så jeg at
jeg ikke tenkte på dette eller hint.
Annet enn det
jeg virkelig trengte, ba jeg ikke om noe som ikke ble tilbudt meg.
Etter å
ha overvunnet den forrige vanskeligheten, ønsket Herren å
underkaste meg en vanskeligere oppgave. En av de konstante
lidelsene som kom direkte fra Jesus var episoden med oppkast etter å
ha spist.
Da familien min
ga meg noe å spise, kastet jeg det opp umiddelbart og ble så
svak at jeg ikke kunne snakke lenger.
Men jeg husket
hva Jesus sa til meg: "gjør det du ble fortalt". Og
jeg ville ikke ha noe annet.
Jeg skammet meg
og som familien min skjelte meg ut og sa:
"Hvorfor
vil du spise igjen når du nettopp kastet opp?" Jeg sa
også til meg selv:
"Jeg vil
ikke be om noe før de kommer med noe til meg. Gud vil ta seg
av ting."
Og jeg
fortsatte full av nåde for å kunne lide for Jesu
kjærlighet,
Jeg har tilbudt
alt som erstatning for lovbruddene begått av fråtsersynden.
Jeg vet ikke
hvorfor, men min skriftefar, som hadde hørt at jeg hadde
episoder med oppkast, beordret meg til å ta kinin hver dag.
Dette
forstyrret appetitten min.
Og siden jeg
ikke kunne ta mat før den ble gitt til meg, kjente jeg alltid
at magen knurret.
I denne
tilstanden følte jeg at jeg var i dødens vold, men uten
å dø. Dette varte i omtrent fire måneder,
hvoretter min elskede Jesus fortalte meg:
"Fortell
din skriftefar at de ikke gir deg mat eller kinin når du kaster
opp. Opplyst av det guddommelige lyset vil han gi deg det."
Så
skriftefaren lot meg verken ta mat eller kinin. Men senere, for
ikke å bli fremhevet, ville han at jeg skulle ha mat en gang om
dagen. Så jeg fikk mer ro. Sulten min er borte, men
ikke oppkastet. Faktisk, hver gang jeg tok mat, måtte jeg
returnere den.
Min elskede
Jesus sa ofte til meg:
"Fortell
skriftefaren din at han skal gi deg tillatelse til å ikke spise
i det hele tatt." Men hver gang nektet han og sa:
"Ta imot
maten som er gitt dere som en dødshandling til erstatning for
de mange fornærmelser som er gjort mot Herren av menneskers
strupe."
Hver gang,
etter noen dager, vendte Vårherre tilbake til kontoret sitt og
gjentok: «Nok en gang vil jeg at du ber din skriftefar om
tillatelse til å ikke ta mat.
Gjør det
nonchalant og vær villig til å akseptere, i lydighet, hva
han vil at du skal gjøre."
En gang, da
jeg, som Jesus ønsket, spurte min skriftefar igjen, dette, jeg
vet ikke hvorfor, nektet ikke bare å gi meg den forespurte
tillatelsen, men beordret meg til å stoppe mine lidelser, som
om det var avhengig av meg.
Kanskje grunnen
til reaksjonen hans var denne: ved å huske at jeg hadde fortalt
ham at lidelsen min bare ville vare førti dager, så
lenge den ville vare, ble han ført til å tro at jeg ikke
fortalte ham sannheten om lidelsens tilstand som ble spurt av meg
eller at jeg ikke skulle spise mer.
Av grunner
ukjente for meg kom han til den konklusjon at jeg ikke lenger måtte
forbli i denne offersituasjonen, og at hvis jeg falt tilbake i denne
lidelsestilstanden, måtte han ikke lenger komme og gjenreise
meg.
Jeg må si
her at jeg i en lydighets ånd var velvillig til å
underkaste meg hans direktiver, desto mer som min natur krevde å
bli lettet fra vekten av så mange dødelige lidelser som
ofte dukket opp igjen.
Imidlertid
virker det klart for meg at jeg aldri kunne ha båret slike
byrder uten spesiell guddommelig inngripen.
Det var også
lidelsen ved å måtte underkaste seg alt, selv til de
tingene som avsky meg så mye (naturlige nødvendigheter):
det var virkelig et offer jeg gjorde for å tilpasse meg Guds
vilje.
Dessuten, uten
denne grunnen til samsvar med den guddommelige vilje, ville selv de
største hellige ha gitt avkall.
Til Jesus
skylder jeg min evne til å gi tilbake til ham den enorme
kjærligheten som han alltid har vist meg.
Slik følte
jeg en trøst i min fortid og var villig til å gjøre
alt i hellig lydighet.
Siden jeg
opplevde Guds kjærlighet og godhet mot meg, var jeg klar og
villig til å forbli fengslet til sengen min så lenge
Herren ville ha ønsket, i tilstanden av offer.
Hans Hellige
Vilje som han kjenner så godt
- endre
tingenes natur,
- forvandle dem
fra bitter til søt,
oppnådd
for meg oppsigelse og samsvar med hans testamente.
Selv om jeg
villig og lydig godtok å være et offer og å bli i
sengen, begynte jeg å motstå min alltid snille Jesus.
En gang, da han
viste seg for meg for å fortelle meg om lidelsene sine, sa jeg
til ham:
"Min
elskede Herre, ta ikke vondt av min nektelse av å lide. Hva vil
du av meg?
Siden det er
lydighet som hindrer meg, kan jeg ikke lenger underkaste meg.
Men hvis du vil
at jeg skal gjøre din vilje, gi meg lyset til min skriftefar
som vil gi meg det du ønsker.
Ellers vil jeg
følge hans ønsker og hardnakket motsette meg din
vilje. Jeg vil virkelig tro at du ikke er min snille Jesus!"
Vår Herre
ønsket å sette meg gjennom en hard prøve ved å
få meg til å tilbringe en hel natt med ham, med fare for
å bli villedet, beholdt jeg posisjonen min i løpet av
natten.
Da han kom, sa
jeg levende til ham: "Min kjære, ha tålmodighet. Jeg
trenger samtykke fra min skriftefader slik at du kan kommunisere din
lidelse til meg.
Så vær
så snill å ikke få meg til å motsette deg din
vilje.
Uten samtykke
fra min vilje, som ikke bøyer seg uten samtykke fra min
skriftefar, kan du likevel redusere meg til utslettelse og formidle
til meg alle dine plager, smerter og lidelser. (3) "
I denne
lidelsestilstanden som jeg befant meg i, trodde jeg at Vårherre
hadde bevist at han hadde vunnet. Men det var ikke sånn.
For
på et øyeblikk, da jeg ble befridd fra all lidelse,
trakk min elskede Jesus meg til seg på en måte som fikk
meg til å nøle.
Jeg
kunne derfor ikke yte motstand.
Jeg fant meg
selv knyttet til ham så sterkt at uansett hvor mye jeg prøvde
å motarbeide ham, var det umulig for meg å komme ut av
det.
Siden jeg er
ingenting, ville det vært nytteløst for meg å
gjøre motstand eller forsøke å triumfere i en
kamp med ham, den som er allmektig og som er den sterkes Styrke.
Å være
så nær Jesus,
-Jeg ble flau
over mine mange innvendinger mot ham,
-og jeg fant
meg selv fullstendig utslettet.
Så, med
skam, sa jeg til ham: "Tilgi meg, Hellige ektefelle, for å
ha motstått deg. Det hadde ikke vært hvis lydighet ikke
hadde tvunget meg."
Og Jesus sa
veldig ømt til meg:
"Min
elskede datter av min kjærlighet, frykt ikke at det fornærmer
meg: ikke fornærme meg gesten til din skriftefar som ga deg
dette direktivet. Han utøver sin tjeneste med delikatesse og
samvittighet og må bruke midler og innretninger for å
oppfylle sitt moralske ansvar overfor i møte med det onde og
det gode.
Finn din fred
og lev alltid overlatt til meg. Kom til meg!
I
dag er årets første dag (det var nyttårsaften). Kom,
jeg vil gi deg en gave".
Han kom mot
meg, omfavnet meg og presset leppene sine mot mine, helte i meg en
væske, mye søtere enn melk, og kysset meg igjen og igjen
og tok kjærlig en ring fra Hjertet hans og sa:
"Beundre
og overvei denne ringen som jeg har forberedt til deg, til bryllupet
vårt, siden jeg vil gifte meg med deg i tro.
For øyeblikket
kommanderer jeg deg
-fortsette å
leve i denne offerstaten e
- å
fortelle din skriftefar at det er mitt ønske at du fortsetter
å leve i denne lidelsestilstanden.
Og som et tegn
på at jeg snakker,
vet
at krigen som har stoppet mellom Italia og Afrika vil fortsette til
det øyeblikket han gir deg tillatelse til å leve i
offerets tilstand. I det øyeblikket vil jeg stoppe
krigen, slik at de får fred på begge sider."
Så
forsvant Jesus.
Jeg følte
meg da kledd i et plagg av lidelse som trengte inn til margen av mine
bein,
Jeg følte
meg så ute av stand til å gjenoppstå fra denne
dødelige tilstanden uten inngripen fra skriftefaderen.
I min sorg
tenkte jeg på hva jeg ville fortelle ham når han fant meg
i denne tilstanden av store lidelser mot hans ordre.
Hva kunne jeg
gjøre?
Det var
absolutt ikke i min makt å gjenreise meg selv.
Den melkeaktige
væsken som Jesus hadde helt inn i meg ga meg så mye
kjærlighet til ham at jeg, til tross for smerten, lengtet etter
kjærlighet.
Denne søtheten
og mettheten som jeg følte tvang meg til å ta en del av
maten som ble tilbudt av familien min etter at skriftefaderen hadde
oppdratt meg. Men denne maten nektet absolutt å gå
inn i magen min.
Det var
nødvendig at min skriftefar påla meg det i lydighetens
navn, slik at jeg kunne svelge det. Imidlertid ble jeg
umiddelbart tvunget til å returnere den med litt av den søte
væsken som ble helt inn i meg av Jesus.
Da jeg gjorde
det, følte jeg inni meg Jesus som med
humor sa til meg :
"Var ikke
det jeg helte i deg nok? Var du ikke fornøyd?"
Veldig flau og
full av skam sa jeg til ham:
"Hva vil
du av meg, eller Jesus?
Det var
lydighet som førte til at jeg også ga tilbake det som
var ditt, det som var
men likevel så
søt og så deilig."
Uten
ytterligere spørsmål, og så på hva som hadde
skjedd, trakk min skriftefar seg tilbake og sa: "Jeg kommer
tilbake når jeg har ledig tid".
Ikke bare var
jeg likegyldig til denne innblandingen fra skriftefaren i forhold til
det som skjedde mellom meg og Herren, men jeg ble veldig irritert.
Snart takket
jeg min alltid snille Jesus, som hadde latt min skriftefar ikke
stille meg spørsmål.
Jeg visste ikke
helt hva jeg skulle forvente neste dag. Min skriftefar kom
tilbake med rynket panne og kalte meg en ulydig sjel uten å
spørre meg.
Og han la til:
"Det
faktum at du har falt i dødelig svakhet får meg til å
tro
-at det som
skjer med deg er en ren sykdom f.eks
- ikke et
resultat av overnaturlig inngripen.
Hvis det hadde
vært fra Gud, ville han absolutt ikke ha latt deg være
ulydig mot meg,
fordi han
ønsker lydighet fra deg og han vil at ingenting ikke skal
gjøres uten denne vakre dyden.
Så i
stedet for å ringe skriftefaren din, vil du fra nå av
ringe legene som med sin vitenskap vil befri deg fra din nervøse
sykdom».
Da han var
ferdig med å skjelle ut meg, tvang jeg meg selv til å
fortelle ham hva som hadde skjedd, og alt Herren hadde bedt meg om å
fortelle ham.
Da han hørte
meg, ombestemte han seg og forsikret meg om at han ikke tvilte på
det jeg hadde sagt om Jesus, fordi ordene om krigen mellom Italia og
Afrika var sanne.
Han la til om
den såkalte freden, om den kommer snart, på grunn av at
du vil ha blitt et offer igjen, så kan jeg ikke lenger
tvile. Hvis det derimot skyldtes andre årsaker ...
La oss vente og
se ".
Så han
samtykket til meg ved å svare på ønsket uttrykt av
min gode Jesus, og han gjentok til meg: "Vi vil vente og se om
denne krigen ikke vil øke og om vi snart får fred".
Fire måneder
senere fikk min skriftefar vite av avisen at freden som var profetert
av Jesus, var blitt realisert.
Da han så
meg, sa han: "Uten skader noe sted, er krigen mellom Italia og
Afrika over; nå er det fred mellom de to."
Siden dette
faktum var blitt profetert og oppfylt, ble min skriftefar overbevist
om guddommelighetens handling i det som skjedde med meg og lot meg
være alene og i fred, noe som ikke kan oppnås hvis man
motstår Gud.
Fra den dagen
av gjorde Jesus ingenting annet enn å forberede meg på
det mystiske ekteskapet han hadde lovet meg (4), og besøkte
meg oftere -
opptil
tre eller fire ganger om dagen når han likte
det.
Han kom og gikk
ofte hele tiden.
Han har
opptrådt som en elsker som ikke kan la være å tenke
på kona veldig ofte, i tillegg til å elske og besøke
henne.
Han åpenbarte
seg for meg ved å fortelle meg ting som:
"Jeg
elsker deg til jeg kan holde meg unna deg. Jeg føler at jeg
ikke blir belønnet når jeg ikke ser deg eller snakker
til deg direkte og på nært hold.
Jeg er
tilbøyelig til å tro at du er alene og at du lengter
etter kjærlighet til meg. Og jeg kommer og ser om du
trenger noe."
Så løftet
han hodet mitt, ordnet puten min, la armene rundt halsen min, kysset
meg og kysset meg om og om igjen.
Som sommer,
lettet den meg fra overflødig varme ved å kjøle
meg ned med en mild bris som strømmet ut fra dens søte
munn.
Noen ganger
ristet han noe i hendene eller banket på lakenet som dekket meg
for å avkjøle meg, og spurte meg brått:
"Hvordan
har du det nå? Du føler deg sikkert bedre, ikke sant?"
Og jeg vil si:
"Du vet, min elskede Jesus, når du er nær meg, føler
jeg meg fortsatt bedre".
Senere, da han
kom og fant meg nedslitt og svak
- for min
kontinuerlige lidelse,
- spesielt om
natten, etter at min skriftefar har kommet,
han nærmet
seg meg og helte en melkeaktig væske fra munnen sin inn i min.
Han fikk meg
til å klamre meg til hans aller helligste kiste, hvorfra han
fikk meg til å trekke strømmer av søthet og
styrke som ga meg en smak av himmelens gleder.
Da han så
meg i en perfekt tilstand av glede, sa han til meg med sin usigelige
godhet:
"Jeg
ønsker virkelig å være ditt Alt, og gjøre
meg til trøstmaten ikke bare for sjelen din, men også
for kroppen din." (5)
Hva med alt det
jeg har opplevd av himmelsk kjærlighet som et resultat av så
mange uvanlige himmelske nåder? Hvis jeg måtte si
alt som min søte Jesus formidlet til meg, ville jeg risikert å
bli lei.
Ikke engang min
skriftefar var i stand til å fortelle alt, for det ville tatt
for lang tid.
Jeg vil
begrense meg her til å si kort hva det er nok å vite for
å forstå litt tilstanden til en sjel som er i full
besittelse av Jesus, sjelens herligste ektefelle.
Og med all mitt
hjertes heftighet vil jeg utbryte og fortelle ham:
"O Jesus,
hvor jeg satte pris på alle dine søte og deilige
kommunikasjoner!"
lidelsene som
blir levert til meg av min Jesus er samtidig bitre, søte og
intermitterende, han selv så full av bitterhet.
Men hvis søthet
og bitterhet ikke ble gitt samtidig til sjelen som ble et offer for
kjærlighet, soning og oppreisning,
denne sjelen
kunne ikke vare lenge uten å dø.
Kroppen ville
gå i oppløsning og sjelen ville raskt forenes med sin
Gud.Derav mine stønn og stønn når jeg trodde han
hadde forlatt meg.
Når
han gjemte seg av og til, ble jeg veldig psykisk syk. Det virket
som om jeg ikke hadde sett ham på et århundre.
Det
var derfor jeg klaget den gang og fortalte ham ting som:
"O hellige
ektefelle, hvordan kan du få meg til å vente så
lenge etter deg? Vet du ikke at jeg ikke kan overleve uten deg?
Kom og
gjenoppliv meg med ditt nærvær som er lys, styrke og alt
for meg."En dag, da jeg følte meg avvist av hans fravær
i noen timer, virket det for meg som om han ikke hadde vist seg for
meg på flere år.
I min lidelse
gråt jeg også bitre tårer. Så dukket han
opp for meg, trøstet meg og tørket tårene mine.
Han kysset meg,
og mens han knullet meg, sa han til meg :
«Jeg vil
ikke at du skal gråte.
Se, jeg er med
deg nå. Hva vil du ha?"
Jeg svarte:
"Jeg bare
lengtet etter deg. Jeg skal slutte å gråte når du
lover meg at du ikke lar meg vente så lenge.
Min gode Jesus,
du vet hvor mye jeg lider mens jeg venter på deg,
spesielt
-når jeg
ringer deg og du ikke kommer raskt
-å trøste
meg, styrke meg og oppmuntre meg med ditt søte nærvær".
Jesus sa :
"Ja, ja, jeg vil glede deg." Og den forsvant raskt.
En annen dag
klaget jeg fortsatt og ba ham om ikke å få meg til å
vente så lenge etter ham. Da han så at jeg fortsatte
å gråte, sa han til meg:
«Nå
vil jeg virkelig tilfredsstille deg i alt.
Jeg er så
begeistret for deg at jeg bare kan få tilgang til dine ønsker.
Hvis jeg så
langt har frigjort deg fra ditt ytre liv og manifestert meg for deg,
vil jeg nå tiltrekke din sjel til meg.
Så du kan
følge meg nærmere, muntre meg opp, trykke mer intimt på
meg. Jeg kan vise deg alt som ikke har blitt gjort med deg
tidligere."
Det gikk tre
måneder hvor jeg forble et permanent offer i sengen min, hvor
jeg fikk
ikke
bare smertene og lidelsene som Jesus formidlet
til meg,
men
også dens sødme.
En morgen kom
Jesus til meg som en snill og veldig sjarmerende ung mann på
rundt atten.
Det gullfargede
håret hans var krøllete og falt på begge sider av
pannen.
Det virket som
om krøllene hans vevde tankene til hans Ånd forent med
hans hjertes hengivenheter.
På
pannen, rolig og bred, kunne man se, som gjennom en krystallinsk
krystall,
- hans Ånd,
-hvor hans
uendelige visdom hersket i en himmelsk orden og fred.
Tankene mine
ble klaret og hjertet mitt ble roligere ved synet av denne
fascinerende Jesus. Effekten var slik og lidenskapene mine så
undertrykt at jeg ikke følte den minste forstyrrelse.
Siden sjelen
min følte en så stor følelse av fred bare jeg så
ham, hva ville jeg oppleve hvis jeg kunne eie hans guddommelighet?
Jeg tror at
Jesus ikke kunne manifestere seg i en slik skjønnhet for en
sjel som ikke nøt perfekt ro og dyp ydmykhet.
Han ville
trekke seg tilbake ved den minste forstyrrelse av sjelen.
På den
annen side, hvis en sjel følte en slik fred og ro at den ikke
ble plaget av katastrofer og voldsomme kriger rundt seg, da
ikke
bare ville Jesus ha vist seg for henne,
men
han ville nyte en deilig
hvile i henne,
en hvile som
ikke kunne gis av en urolig sjel.
I det aspektet
Jesus viste seg for meg,
Jeg fortsatte å
se på den og beundre den, og jeg sa til meg selv:
"Å!
Hvor vakre øynene hennes er så rene,
som skinner med
et lys sterkere enn solen».
I motsetning
til sollys skadet imidlertid ikke lyset fra Jesu øyne synet
mitt. Og jeg kunne feste blikket på denne prakten uten
anstrengelse.
Tvert imot fikk
øynene mine mer styrke.
Du kan ikke
fjerne øynene fra dette mystiske skjønnhetsmiraklet som
er det mørkeblå til Jesu elever.
Et blikk av
Jesus er nok
- bli
transportert utenfor seg selv e
- reise gjennom
dalene, slettene, fjellene, himmelen eller jordens dypeste avgrunner
for å finne den.
Et blikk av
Jesus er nok
-å
forvandle sjelen til ham, f.eks
-å få
folk til å føle at jeg ikke vet hva med hans
guddommelighet. Mange ganger har dette fått meg til å
utbryte:
"Å
min vakre Jesus, eller mitt alt,
hvordan det vil
være å nyte ditt vakre syn uten blandingen av lidelse,
du
som i løpet av de få minuttene du viste seg for meg, ga
så mye fred til min
sjel,
deg for hvem
strømmer av lidelse, martyrer eller ydmykende prøvelser
kan tåles;
du
som er bebodd av en blanding av smerte og nytelse i
perfekt sinnsro!"
Hvem kan si alt
det vakre som utstråler hans bedårende ansikt.
Dens utseende
er som skyggelagt snø fargen på vakre roser. Det
utstråler en majestetisk og guddommelig adel.
Dens utseende
inviterer til frykt og respekt, og også tillit. Dens
utseende er
-som hvit
versus svart,
-som sødme
versus bitterhet.
Tilliten som en
skapning kan inspirere er en skygge fra den skinnende solen som er
tilliten inspirert av Jesus.
Åh! Jepp!
tilliten som
Jesus inngir til sjelen skinner gjennom i hans hellige skikkelse, så
majestetisk, så snill.
Og kjærligheten
som utstråler tiltrekker sjelen på en måte som ikke
etterlater noen tvil om velkomsten den tilbyr den.
Jesus forakter
ikke en skapning som
- tiltrukket av
den brennende flammen til hans kjærlighet,
-ønsker
å gå tilbake til armene sine, uansett hvor stygg eller
syndig han er.
Hva skal jeg si
nå om egenskapene til figuren hans?
Den veldig
grasiøse nesen hennes går harmonisk ned fra de blonde
øyenbrynene hennes. Munnen hans, selv om den er liten,
viser et søtt smil.
Leppene hennes,
som er skarlagen i fargen, er tynne, myke og kjærlige.
Når de
åpner for å snakke, gir de inntrykk av at noe dyrebart,
himmelsk, vil bli talt.
Hans stemme
uttrykker søtheten og harmonien i Paradiset, i stand til å
fortrylle de mest motstridende hjerter.
The Voice of My
Beloved trenger inn med en slik sødme
-som berører
hver fiber i lytterens hjerte, og på kortere tid enn det tar å
si det
gleder
sjelen med sine varme og inspirerende
aksenter.
Det er så
hyggelig at alle gledene i verden er ingenting, sammenlignet med et
enkelt ord som kommer ut av munnen hans.
Alle verdens
gleder er bare simulacra sammenlignet med hans søte
stemme. Det er effektivt og produserer store underverker.
Når Jesus
taler, produserer han i sjelen den effekten han ønsker.
Åh! Jepp! Jesu
munn stråler.
Den er av
suveren skjønnhet når den snakker.
Da kan du se
hans rene og velproporsjonerte tenner.
Til hjerter som
lytter til ham med kjærlighet, sender Jesus et pust av
elektriserende kjærlighet fra himmelen, som våger, tenner
og fortærer.
Hennes myke,
hvite og delikate hender er enda vakrere.
De klare og
gjennomsiktige fingrene hans beveger seg med fingerferdighet og er en
fryd å se når de berører noe.
"Å!
Så vakker du er, alle vakre, min søte og nådige
Jesus! Tilgi meg hvis jeg snakker så stygt om din skjønnhet.
Det jeg har
sagt er ingenting sammenlignet med virkeligheten.
På en gal
måte har jeg forsøkt å beskrive skjønnheten
din, som selv englene dine er uverdige og ute av stand til å
beskrive tilstrekkelig.
Det var gjennom
hellig lydighet at jeg gjorde dette etter beste evne. Hvis
beskrivelsen min ikke har din godkjenning, tilgi meg.
Skyld på
lydighet i utgangspunktet, for mine svake forsøk yter ikke
rettferdighet til skjønnheten din, det vet jeg."
Hadde det ikke
vært for en eksplisitt ordre gitt i kraft av lydighet, ville
jeg absolutt aldri ha samtykket til å sette på papir,
-i ydmykelse-,
de merkelige
episodene av livet mitt som,
dag etter dag
ble det mindre eksepsjonelt.
Ingen tvil om
at noen mennesker vil se rare ut.
Jeg har ikke
noe valg.
Jeg vil si at
min elskede Jesus,
etter
å ha vist seg for meg på den måten jeg tidligere
har beskrevet som så
venstrehendt, pustet han fra munnen en himmelsk parfyme som invaderer
meg i kropp og sjel.
Som et resultat
av denne pusten, på kortere tid enn det kan sies, tok han meg
med seg.
Det tok sjelen
min ut av alle deler av kroppen min.
Det ga meg en
veldig enkel formet kropp, skinnende med rent lys. Jeg fløy
raskt med ham og reiste over himmelen.
Siden dette var
første gang jeg opplevde dette fantastiske fenomenet, tenkte
jeg: "Sannelig Herren har kommet for å hente meg, og jeg
vil helt sikkert dø."
Da jeg fant meg
selv ut av kroppen min,
-følelsene
sjelen min følte var de samme som jeg følte da jeg var
i kroppen min,
med
den forskjellen at når sjelen er forent med kroppen, oppfatter
den hver sansning gjennom sansene og overfører dem
til kroppens krefter.
I den andre
situasjonen mottar sjelen alle sensasjoner direkte. Han forstår
umiddelbart alt han går gjennom
Den trenger
gjennom selv de mest skjulte og umerkelige ting, direkte eller
indirekte, men bare i Guds vilje.
Det første
sjelen min følte da den forlot kroppen min, var å
skjelve av frykt da den fulgte min elskede Jesu flukt,
som stadig dro
meg bak den ved hjelp av en himmelsk bris.
Han sa til meg,
"Siden du har opplevd stor lidelse når du har blitt
fratatt mitt visuelle nærvær i omtrent en time, fly nå
med meg.
Jeg vil trøste
deg og frigjøre deg fra min kjærlighet."
Åh! hvor
vakkert det var for min sjel å være suspendert i
himmelens hvelv i Jesu selskap!
Jeg følte
at jeg lente meg på ham og holdt meg i armene hans for ikke å
være for langt bak ham.
Uansett hva som
hadde gått foran meg, var jeg godt knyttet til ham slik at jeg
kunne følge ham - lente meg mot meg og jeg strekker meg mot
ham - mens han holdt meg opp og trakk meg med sin milde pust. Kort
sagt, jeg har en god representasjon av det som skjedde på
innsiden, men jeg har ikke ord til å beskrive det.
Etter å
ha gjort disse rundene i himmelens uendelighet , min
elskede Jesus, som finner sine gleder i selskap med mennesker,
han tok meg med
til et sted hvor menneskenes misgjerninger og vanære var
konsentrert.
Åh! hvordan
tilsynekomsten til min elskede Jesus hadde endret seg.
Hvilken
bitterhet overveldet hans følsomme hjerte! Med en klarhet
som jeg aldri hadde opplevd før, så jeg ham gjennomgå
forferdelig tortur. Hans bedårende hjerte virket for meg
som det til en døende mann,
puster ut med
ekstrem redsel.
Da jeg så
ham i denne smertefulle tilstanden, sa jeg til ham:
"Min
yndige Jesus, som du har forandret deg! Du er som en døende
mann. Sten deg på meg og la meg delta i din lidelse.
Hjertet mitt
kan ikke se at du lider så mye."
På dette,
finne en liten pust,
Jesus
fortalte meg :
"Ja, min
elskede, fri for deg til å elske meg. Jeg kan ikke lenger
motstå."
Da han sa dette
til meg, presset han meg mer intimt inntil seg, og plasserte leppene
sine på munnen min, og han strømmet inn i meg en lynende
bitterhet:
Jeg følte
det som om jeg hadde blitt gjennomboret av flere kniver, spydspisser,
piler, stikkere og dolker som, den ene etter den andre, penetrerte
sjelen min.
Mens jeg var
nedsenket i denne ekstreme lidelsen, brakte min elskede Jesus min
sjel tilbake i kroppen min og forsvant.
Hvem kan
beskrive den forferdelige plagen som da tok over kroppen min! Bare
Jesus kunne lage denne beskrivelsen, han som, hver gang han formidlet
lidelse til meg, så mildnet den. Mennesker på jorden
kan ikke bare oppleve slik lidelse, men de kan ikke engang forestille
seg dybden.
Analyserer
historien om min sjel
den
stakkars og elendige sjelen som så mange ganger imiterte sin
elskede Jesus, man kan tro at døden hånet
meg.
Selv om jeg
ikke var verdig til å dø da, visste jeg at døden
snart ville komme. Han kommer i sin tid, og han vil ikke lenger
gjøre narr av meg.
Jeg vil heller
være den som latterliggjør henne ved å si:
"Jeg har
chattet med deg mange ganger; jeg har rørt ved deg minst
hundre tusen ganger. Jeg har akkurat utlignet med deg!"
Jeg sier dette
fordi jeg ved mange anledninger ville ha forlatt denne verden hvis
det ikke hadde vært for Jesus, som etter å ha direkte
kommunisert grusomme lidelser til min sjel,
vekket meg opp
igjen
- å
trekke meg nær hjertet hans som for meg er livet, ellers
- tar meg i
armene som er styrke for meg, eller
- helle fra
munnen hans inn i meg en veldig søt eliksir.
Og siden
lidelsene som formidles direkte til min sjel er mer forferdelige enn
de som formidles til kroppen min, ville jeg sikkert ha dødd
mange ganger hvis det ikke var for denne fantastiske Jesus.
Da Jesus så
at jeg nådde mine grenser, det vil si at jeg ikke lenger orket
mine lidelser «naturlig», hjalp han meg til ikke å
bukke under.
Noen ganger
gjorde han det direkte (6), noen ganger inspirerte han min skriftefar
til å gjenopplive meg raskere. I dette tilfellet har mine
lidelser, levd gjennom lydighet, blitt lindret noe, men ikke så
mye som da Jesus arbeidet direkte.
Jesus ønsket
å formidle ekstrem lidelse til meg.
Han tok min
sjel fra kroppen min, tok den med seg og viste meg de mange synder
som ble begått ved blasfemi mot nestekjærlighet, eller
andre synder.
Fra mitt
synspunkt, fra effektene jeg følte i meg,
Jeg kan trygt
si at synden ved uærlighet er
At
- hvem
fornærmer Jesu hjerte mest,
- som gjør
den mest bitter.
En gang, for
eksempel, da Jesus helte en liten del av sin bitterhet inn i meg,
Jeg følte
at jeg svelget noe
- illeluktende,
- purulent og
-bitter,
som penetrerte
magen min og ga meg en ekkel pust.
Jeg ville ha
mistet bevisstheten hvis jeg ikke hadde tatt litt mat raskt for å
få meg til å kaste opp denne purulente materie.
Man kan tro at
dette bare skjedde med meg da Jesus viste meg ondskapen som ble
begått av de som regnes som store syndere.
Men min snille
Jesus tiltrakk meg spesielt til kirker.
hvor han ble
fornærmet.
Hans hjerte ble
såret av de samme hellige, men forfalskede tingene: for
eksempel,
- tomme bønner
gjort av mennesker som later som barmhjertighet,
-eller
praktisering av selvrettferdige andakter.
De involverte
så ut til å gi min Jesus mer ansikt til ansikt enn ære.
Ja, disse
dårlig utførte handlingene gjorde dette Hjertet så
hellig, så rent og så oppreist, kvalmende. Flere
ganger ga han uttrykk for sin lidelse til meg og sa:
"Min
datter, se på krenkelsene og fornærmelsene jeg gjør,
-Selv på
de hellige steder, noen mennesker som sier de er fromme. Disse
menneskene er sterile, selv når de mottar sakramentene. De
kommer ut av kirken i skyene i stedet for renset
De er ikke
velsignet av meg."
Han
viste meg også folk som lager helligbrøde nattverd.
For eksempel en
prest som feirer messens hellige offer
av vane,
av vesentlig
interesse e
i
en tilstand av dødssynd (jeg skjelver når jeg sier
det ).
Noen ganger
viste Jesus meg scener som var så smertefulle for hans hjerte
at det nesten falt i smerte.
For eksempel,
da denne presten fortærte offeret, ble Jesus snart tvunget til
å forlate hjertet sitt skittent av åndelig elendighet.
Og når,
med innvielsens kraftige ord ,
-Jesus måtte
kalles for å komme ned fra himmelen for å bli inkarnert i
verten,
ble
avsky av verten som ennå ikke er innviet,
fordi den
holdes av urene og helligbrøde hender.
Men uten å
slå et øye, fikk denne presten Jesus til å stige
ned i hæren ved den autoritet Gud hadde gitt ham.
For ikke å
bryte løftet sitt, ble Jesus inkarnert i denne verten.
-som tidligere
utstrålede råte av urenhet, f.eks
- som senere
avsky blodet forårsaket av et deicide.
Hvor ynkelig
var den sakramentale tilstanden Jesus så viste seg for meg i.
Han så ut til å ville flykte fra de uverdige hendene.
Men ved løftet
ble han tvunget til å bli.
- til formen på
brød og vin er konsumert av magen
-som i dette
tilfellet var for ham enda mer kvalmende enn uverdige hender
som allerede
hadde rørt ham flere ganger.
Da den hellige
hæren var fortært, kom Jesus til meg og klaget:
"Å!
Min datter, la meg skjenke deg litt av min bitterhet. Jeg kan ikke
lenger holde det tilbake.
Ha nåde
med tilstanden min som har blitt for vond! Ha tålmodighet
og la oss lide litt sammen."
Jeg svarte:
"Herre,
jeg er rede til å lide med deg. Ja, hvis jeg fikk evnen til å
tåle all din bitterhet, ville jeg gjort det villig, på en
slik måte at jeg ikke skulle se deg lide."
Så tømte
Jesus fra sin munn inn i min del av bitterheten som jeg kunne bære,
og han sa til meg:
"Min
datter, det jeg har utøst i deg er ingenting, men det er alt
du kan motta.
Hvor jeg skulle
ønske at mange andre sjeler var villige til å gjøre
ditt eget offer for min kjærlighet!
Det er ikke det
at jeg ikke kan helle inn i dem all bitterheten som hjertet mitt
inneholder.
Slik kan jeg
nyte den gjensidige og velvillige kjærligheten til barna
mine ».
Ord kan ikke
uttrykke bitterheten som Jesus strømmet inn i meg
Forgiftet
kvalmende e
løfter
hjertet med dets forråtnelse.
Selv om jeg
prøvde alt for å holde det tilbake, nektet magen min å
akseptere det. En sterk impuls fikk det til å reise seg i
halsen.
Men av min
kjærlighet til Jesus, og med støtte fra hans nåde,
har jeg ikke avvist ham.
Hvem kan
beskrive lidelsen som disse utstrømningene med Jesus førte
til meg! De var så mange at hvis jeg ikke hadde blitt
støttet, styrket og styrket av ham, ville jeg garantert blitt
offer for døden mange ganger.
Jesus helte inn
i meg bare en liten del av bitterheten han bar på.
Normalt kan
ikke en skapning bringe så mye bitterhet eller sødme som
mange ganger min snilleste Jesus helt inn i meg.
Han
alene bærer og tolererer bitterheten forårsaket av
synd. Jeg har alltid hatt denne oppfatningen: synd er stygt
og ødeleggende!
Hvis alle
skapninger følte og anerkjente syndens giftige og bitre
virkning, ville de unngå synd som om det var et forferdelig
monster som dukket opp fra helvete!
Lydighet fikk
meg til å beskrive noen smertefulle scener som min alltid
snille Jesus fikk meg til å oppleve slik at jeg kunne delta i
hans lidelser.
Så jeg
kan ikke se bort fra at han også viste meg trøstende
scener som forførte hjertet mitt.
Fra tid til
annen lot han meg se gode og hellige prester som med glød og
ydmykhet feiret troens mysterier.
Da jeg så
disse scenene, følte jeg meg veldig ofte inspirert til å
si til min elskede Jesus med et hjerte fullt av kjærlighet:
«Hvor
høy, stor, utmerket og opphøyet er tjenesten til
presten som denne edle verdigheten er gitt.
-ikke bare for
å være opptatt rundt deg,
-men å
ofre deg selv til din evige Far
som et offer
for forsoning, kjærlighet og fred".
Jeg trøstet
meg selv ved å se, alene eller ved siden av Jesus, en hellig
prest som feiret messe. Med Jesus i seg, virket celebranten for
meg som en forvandlet mann.
Det virket til
og med for meg at det var Jesus selv som feiret det guddommelige
offer i hans sted.
Det var
ekstremt morsomt
- hør
Jesus resitere messebønnene med samme salvelse,
- se ham bevege
seg og utføre den hellige seremonien med like stor verdighet.
Dette vakte i
meg stor beundring for en så høy og hellig tjeneste.
Jeg vet ikke
hvor mange nådegaver jeg fikk da jeg så messen feiret med
så mye oppmerksomhet og hengivenhet.
Hvor mange
andre guddommelige belysninger har jeg hatt som jeg heller vil
passere i stillhet.
Men siden
lydighet befaler meg og når jeg skriver, bebreider Jesus meg
ofte for min latskap, eller fordi jeg vil utelate ting, vil jeg rette
meg.
Jeg setter all
min lit til ham og vil si til ham:
"Hvor mye
tålmodighet vi må ha med deg, min gode Jesus. Jeg vil
tilfredsstille deg, min søte Kjærlighet.
Men siden jeg
føler meg uverdig og ute av stand til å snakke om slike
dype, opphøyde og opphøyde mysterier, vil jeg gjøre
det med stor tillit ved hjelp av din guddommelige nåde."
Mens jeg nøye
observerte det guddommelige offer,
Jesus fikk meg
til å forstå at messen dekker alle mysteriene i vår
religion.
Snakk stille
til hjertet, om Guds uendelige kjærlighet.
Han taler også
til oss om vår forløsning ved å få oss til å
huske lidelsene som Jesus utholdt for oss.
Messen får
oss til å forstå at, ikke fornøyd med å ha
dødd en gang på korset for oss, ønsker
Jesus,
- i sin enorme
kjærlighet,
- å
spre seg i oss og forevige hans offertilstand gjennom den hellige
eukaristien.
Jesus
fikk meg også til å forstå dette
messen
og den hellige eukaristien
- de er en evig
påminnelse om hans død og oppstandelse,
-som gir oss
det perfekte middel for vårt jordiske liv, f
-som forteller
oss at kroppene våre,
som vil bli
oppløst og redusert til aske ved døden, skal oppstå
igjen for evig liv på den siste dag.
Til det gode
vil det være til ære.
For de slemme
gutta vil det være en pine.
De som ikke har
levd med Kristus, vil ikke gjenoppstå i ham.
De gode
som har vært fortrolige med ham i løpet av livet vil få
en oppstandelse som ligner på hans.
Det fikk meg
til å forstå at det mest trøstende med det hellige
messeofferet er Jesus sett i sin
oppstandelse .
Dette er
overlegent ethvert annet mysterium i vår hellige religion.
I
likhet med hans lidenskap og død,
blir hans
oppstandelse mystisk fornyet på våre
altere når messen feires.
Under sløret
til nadverdsbrødet,
Jesus gir seg
selv til kommunikantene for å være deres følgesvenn
under pilegrimsreisen i deres jordeliv.
Ved den hellige
treenighets barm nåde,
han gir liv som
alltid varer til dem som deltar, kropp og sjel, i nattverdens
sakrament.
Disse
mysteriene er så dype at vi bare vil være
i stand til å forstå dem fullt ut i vårt udødelige
liv.
Men akkurat nå,
i nadverden, gir Jesus oss på mange måter – nesten
håndgripelige – en smakebit på hva han vil gi oss i
himmelen.
Messen tilbyr
oss til meditasjon
-Liv,
-lidenskap,
-Døden
og
- Jesu
oppstandelse.
Kristi
menneskelighet,
- gjennom
omskiftelsene i hans jordiske liv,
-har blitt
oppnådd på trettitre år.
Men i
messen,
- myistisk e
- på kort
tid,
den fornyes i
tilstanden av utslettelse av sakramentalarten.
Disse
artene inneholder Jesus i offerstaten
av
Pace e
av
forsonende kjærlighet ,
til de blir
fortært av et menneske.
Etter dette
forbruket,
- Jesu
sakramentelle nærvær eksisterer ikke lenger i
hjertet. Jesus vender tilbake til sin Fars liv,
akkurat som han
gjorde da han sto opp fra de døde.
I eukaristiens
sakrament,
Jesus
minner oss om at våre kropper vil gjenoppstå i herlighet.
Som Jesus
vender tilbake til Faderens skjød når hans sakramentale
nærvær opphører, slik også
Vi vil gå
over til vår evige bolig i Faderens favn når vi slutter å
eksistere gjennom vårt nåværende jordiske liv.
Vår
kropp, i likhet med Jesu sakramentelle nærvær etter
vertskapets fullbyrdelse, vil synes å ikke lenger eksistere.
Men på
dagen for den universelle oppstandelsen ,
- for et stort
mirakel av den guddommelige allmakt,
-vil komme
tilbake til livet og,
- forent med
vår sjel vil den nyte Guds evige lykke.
Andre vil tvert
imot vende seg bort fra Gud for å gjennomgå grufulle og
evige plager.
Messeofferet
produserer fantastiske, klare og lysende effekter.
Hvorfor tjener
kristne så lite? For sjelen som elsker Gud,
kan det være
noe mer trøstende og nyttig?
Sakramentet
- mater sjelen
slik at den er Himmelen verdig, f.eks
- gir kroppen
det privilegium å bli saligkåret i Guds evige vilje.
På denne
store dagen for legemers oppstandelse ,
- en stor
overnaturlig begivenhet vil finne sted,
- sammenlignbar
med hva som skjer når,
etter å
ha betraktet stjernehimmelen og solen dukker opp,
absorberer
lyset fra stjernene.
Men selv om de
forsvinner fra observatørens blikk, beholder stjernene lyset
og forblir på plass.
Som stjerner,
sjeler,
- samlet inn
til den siste dommen i Josafats dal,
-vil se andre
sjeler.
Lyset ervervet
og kommunisert av
- Det aller
helligste offer e
- Kjærlighetens
sakrament
det vil være
synlig i hver sjel.
Men når
Jesus, rettferdighetens sol, dukker opp,
- den vil
absorbere alle hellige sjeler i seg selv. vil tillate dem å
alltid eksistere,
svømme i
det enorme havet av guddommelige egenskaper.
Og hva vil skje
med sjelene som er fratatt dette guddommelige lyset?
Hvis
jeg ville svare på dette spørsmålet, kunne jeg
skrevet lenge. Hvis Herren vil, vil jeg reservere dette
spørsmålet til en annen anledning.
Jesus fikk meg
til å forstå
-at de legemer
som vil bli gjenforent med sine sjeler som stråler av lys, vil
være evig forenet med Gud.
Men sjeler som
ikke vil ha lys
fordi de ikke
ønsket å delta i det hellige offer og kjærlighetens
sakrament, vil de bli kastet ned i mørkets dyp.
Og på
grunn av deres frivillige utakknemlighet mot den store giveren, vil
de bli slaver av Lucifer, mørkets fyrste. De vil for evig
bli plaget av en forferdelig anger.
Som et resultat
av de mange nådegavene som Jesus stadig ga meg,
Jeg
var gjennomsyret av det hellige ønske om å alltid være
forent med ham,
inkludert
når sjelen min forlot kroppen min e
at
Jesus har gitt meg stor smerte å lide for dem som
mangler verdsettelse
for
det hellige messeoffer e
for
kjærlighetens sakrament .
Når det
gjelder Jesus, minnet han meg ofte om hans søte løfte.
som jeg
allerede har snakket om om det mystiske
ekteskapet som han ønsket å inngå
med meg.
Og jeg ba ofte
til ham i denne forstand og sa:
"O søteste
ektefelle, skynd deg og ikke utsett min intime forening med deg. Kan
du ikke se at jeg ikke kan vente lenger?
Vi kan forene
oss med uoppløselige kjærlighetsbånd slik at ingen
skiller oss, ikke engang et øyeblikk!"
Jesus ,
som hadde i meg et brennende ønske om dette mystiske
ekteskapet, sa til meg :
"Alt
på jorden må forkastes. Alt! Alt!
Og ikke
bare hjertet ditt, men kroppen din også .
Du vet ikke
hvordan den minste skygge av jorden kan være skadelig. Det
er en sterk hindring for min kjærlighet.
Ved disse
ordene ble jeg modig og fortalte ham kraftig:
«Herre,
ser det ut til at jeg fortsatt har noe å ta fra meg selv, før
jeg er helt fornøyd med Deg?
Hvorfor
forteller du meg ikke hva det er?
Du vet at jeg
er klar til å gjøre hva du vil."
Som sagt fikk
jeg en lysstråle fra Jesus.
så jeg
skjønte at han mente gullringen med krusifiksbildet sitt på
som jeg hadde på fingeren.
Jeg fortalte
ham:
"O hellige
ektefelle, jeg er villig til å ta den av fingeren min hvis du
ønsker det."
Sier :
"Vit at
jeg vil gi deg en dyrere og vakrere ring, som mitt bilde vil bli
gravert på.
Den vil være
levende, slik at hver gang du ser på den, vil nye
kjærlighetspiler komme inn i hjertet ditt.
Ringen din er
ikke lenger nødvendig nå."
Så
- mer fornøyd
enn noen gang, f.eks
-Fordi jeg ikke
hadde noen lidenskap for ringen, tok jeg den raskt av fingeren
sa:
"Hellige
ektefelle, nå som jeg har behaget deg,
-Si ifra hvis
det fortsatt er noe i meg
-som kan være
en hindring for vår evige og uoppløselige forening."
Etter å
ha ventet lenge fylt opp
- nøye
forberedelser e
- høy
trøst, uten lidelse,
endelig har den
etterlengtede dagen for min mystiske forening med Jesus, min sjels
elskede ektefelle, vist seg.
Som jeg godt
husker, var det noen dager igjen før festen for den hellige
jomfrus renhet. (7)
Kvelden før
var min snille Jesus spesielt kjærlig og jublende.
Han snakket med
mer privatliv enn vanlig.
Han tok hjertet
mitt i hendene sine og så på det igjen og igjen. Etter
å ha gått gjennom den veldig godt, tørket han
støvet av den og erstattet den.
Så hun
tok med en kjole av stor skjønnhet, som så ut til å
være laget av fint gull flekkete i forskjellige farger. Jeg
legger det.
Hun tok to
dyrebare juveler, øredobber, og satte dem i ørene
mine. Hun prydet halsen og håndleddene mine med et
halskjede og armbånd laget av edle juveler.
Han har
plassert en praktfull krone på hodet mitt, dekket med skinnende
juveler.
Etter
det virket for
meg som om juvelene ga en så vakker lyd at det så ut til
å snakke.
-Skjønnhet,
kraft, godhet,
- av Guds
nestekjærlighet og majestet,
- så vel
som alle dydene til Jesu menneskelighet, min ektefelle.
Det ville være
umulig å beskrive hva jeg hørte
mens min sjel
svømte i et hav av trøster.
Mens han la en
bandasje på pannen min , sa han til meg :
«Søteste
kone, denne kronen som pryder hodet ditt ble gitt til deg av meg,
slik at ingenting mangler for å gjøre deg verdig til å
være min kone.
Du vil
returnere den til meg etter bryllupet vårt.
Jeg vil gi den
tilbake til deg i himmelen, etter din død».
Til slutt kom
Jesus med et slør som han dekket meg med fra topp til tå.
I denne
dyrebare kjolen,
-Jeg har blitt
dypt omtenksom,
- meditere over
fattigdommen til min person og på betydningen av hvert ornament
som han hadde prydet med meg natten før vårt mystiske
bryllup.
Jeg kan si at
jeg aldri i mitt liv har følt meg i en så ekstravagant
situasjon.
Det fikk meg
til å føle den store vekten som Gud kan gi til en
skapning som anses å være hans elsker.
Åh! for
en virkelig merkelig følelse befolket tankene mine.
I stedet for å
føle opphøyelsen av det Jesus nettopp hadde gjort mot
meg, følte jeg det motsatte.
Jeg følte
meg knust på en måte som fikk meg til å tro
-at jeg var
utenom meg selv, og
-at jeg var
død.
Men i denne
tilstanden av tilintetgjørelse har jeg ty til min elskede
Jesus.
I min store
forvirring,
Jeg kunne ikke
tro at det var Gud som prydet den minste av sine tjenere med så
mange dyrebare juveler.
Det virket
upraktisk for meg
-som ikke bare
ga meg en slik kjole,
-men det
fortsatt og mer enn noe annet,
a Gud
handlet som en tjener for bruden han utvalgte, en Gud som enhver
skapning adlyder det minste av hans tegn. Så jeg ba
ham om å være barmhjertig med meg og tilgi meg.
Når det
gjelder betydningen av de forskjellige delene av antrekket mitt,
vurdert hver for seg, ignorerer jeg dem, siden jeg husker veldig lite
av dette nå, etter så mange år.
Jeg sier bare
at sløret som Jesus la på hodet mitt og som falt ned for
føttene mine, skremte demonene som så på for å
se hva Jesus gjorde på min person.
Men så
snart de så meg kledd slik,
- de var så
redde og livredde at de ikke turte nærme seg meg eller
trakassere meg.
-De hadde
mistet all sin frekkhet og hensynsløshet.
Her gjentar jeg
min vanlige refreng og sier at jeg synes det er vanskelig å
sette på papiret det som skjedde mellom meg og Jesus.Jeg kan
overvinne min sjenanse bare fordi jeg ønsker å være
lydig.
Jeg oppsummerer
min fortelling med å si
-at i våken
til renhetsfesten til den aller helligste jomfru Maria,
Jeg, stakkaren,
ble tiltrukket av min gode Jesus, som skremte demonene totalt.
De flyktet, og
Guds engler kom med uvanlig ærbødighet for meg,
som fikk meg
til å rødme som om jeg hadde gjort noe galt eller
foraktelig.
De kom bort til
meg og holdt meg med selskap til min snille Jesus kom tilbake.
Neste morgen,
Jesus, i
all sin majestet og med en uvanlig sjarm og søthet, kom til
meg,
i
selskap med den hellige jomfru Maria og den hellige Katarina (8).
Jesus ba
englene om å synge en himmelsk og vakker salme. Mens de
sang, oppmuntret Saint Catherine meg ømt.
Han tok hånden
min slik at Jesus kunne sette en dyrebar giftering på fingeren
min.
Og, med
usigelig godhet, omfavnet og kysset Jesus meg flere ganger. Min
mor, den salige jomfru Maria, gjorde det også.
Jeg deltok i en
himmelsk samtale der Jesus fortalte om kjærlighetens
tiltrekning han hadde til meg.
For min del,
fordypet i en stor forvirring for ugyldigheten av min kjærlighet
til ham, sa jeg til ham: "Jesus, jeg elsker deg! Jeg elsker deg!
Du vet hvor mye jeg elsker deg!"
Den velsignede
jomfru talte til meg om den ekstraordinære nåden som
Jesus, min snille ektefelle,
han innvilget
meg og oppfordret meg til å gjengjelde en øm kjærlighet
til hverandre.
Jesus, min
ektefelle, har gitt meg nye leveregler
slik at jeg kan
leve mer intimt forent med ham og følge ham nærmere.
For meg er ikke
disse reglene lett å forklare teknisk.
I deres vesen
og i deres daglige praksis, ved Guds nåde, har jeg aldri
overtrådt dem.
Her er de:
Jeg
må ha total løsrivelse for hele skaperverket, meg selv
inkludert . Jeg må leve i en perfekt
glemsel av alt, slik at mitt indre bare er festet til Jesus.
Og jeg må
gjøre det med en levende og bankende kjærlighet til ham,
så det
gledet
seg over mine handlinger,
kan
finne permanent opphold i mitt hjerte .
Han fortalte
meg at bortsett fra ham ville jeg aldri bli knyttet til noen, ikke
engang meg selv.
Mine minner om
alt og alt må bare vekkes i ham, da alle skapninger bare finnes
i ham.
For å
oppnå dette er det nødvendig
- alltid handle
i hellig likegyldighet e
- ignorer alt
som skjer rundt deg.
Jeg må
alltid handle med rettferdighet og enkelhet, uansett hva som skjer
med meg fra skapninger.
Når noen
ganger
Jeg øvde
ikke på disse tingene,
min søte
Jesus bebreidet meg sterkt og sa til meg:
"Med
mindre du kommer til en løsrivelse som er både effektiv
og emosjonell, vil du ikke bli fullt ut investert i mitt lys.
Hvis du tvert
imot stripper deg selv for alt på jorden, blir du som en
gjennomsiktig krystall.
som lar lysets
fylde passere gjennom. Dermed vil min guddommelighet, som er
lys, trenge inn i deg».
Jeg
må løsrive meg fra meg selv og leve alene og helt
i Jesus.
Jeg
må være forsiktig med å iføre meg en sann
trosånd.
Med denne
troens ånd vil jeg kunne skaffe meg midlene
-kjenne meg
selv og være mistenksom overfor meg selv,
-erkjenne at
jeg alene er god for ingenting,
-å skaffe
seg midler til å kjenne Jesus bedre, f.eks
- ha mer
selvtillit.
Han fortalte
meg også :
"Du vil
komme ut av deg selv og fordype deg i det enorme havet av mitt
forsyn, etter at du har kjent meg og deg selv.
Min kone, siden
jeg er sjalu, vil jeg ikke tillate deg å oppleve den minste
glede noe annet sted. Du må alltid være nær
ektefellen din, foran ham, slik at han ikke kan tvile på deg.
Så du vil
gi meg absolutt herredømme over deg, slik at hvis jeg vil
kjærtegne
eller klemme deg, eller fylle deg selv med karisma, kyss
eller kjærlighet
eller
til og med slåss mot deg, skade deg, straffe deg som jeg
kan.
For min skyld,
og i full frihet, vil du underkaste deg det jeg finner nødvendig,
siden vi har våre smerter og gleder til felles.
For ingen annen
grunn enn å glede og tilfredsstille hverandre, vil vi til og
med ha en konkurranse om hvem som kan tåle mest lidelse."
Han
fortsatte med å si: "Ikke din vilje, men min må bo i
deg for å regjere som en konge i hans kongelige
palass.
Min kone, dette
må absolutt seire mellom deg og meg.
Ellers må
vi tåle suset fra en ufullkommen kjærlighet, hvorfra
skyggene vil stige over deg og
vil resultere i
ulempen ved en ujustert operasjon
til adelen som
må råde mellom deg og meg, min kone.
Denne adelen
vil bebo deg
-hvis du fra
tid til annen prøver å gå inn i din intethet,
altså
-hvis du oppnår
perfekt kunnskap om deg selv.
Du trenger ikke
å stoppe der, for etter å ha gjenkjent intetheten din,
vil jeg at du skal forsvinne totalt i meg.
Du må
gjøre alt for å komme inn i den uendelige kraften til
min vilje.
For dette vil
du tiltrekke deg alle de nådegavene du trenger for å
stige opp i meg, for å gjøre det
- gjør
alt med meg, - uten referanse til deg selv."
Og
han fortsatte: "I fremtiden vil jeg at det ikke skal være
mer 'du' og 'meg'.
Det vil ikke være flere 'viljer' og ' viljer'.
Disse
ordene vil forsvinne og erstattes av "vi
vil ". Alt
vil være "bjørn".
Som enhver
trofast brud ville gjort,
-du vil gjøre
felles aksjon med meg og
-du vil lede
verdens skjebner.
Alt folket som
ble forløst av mitt blod, ble min sønn og min bror.
Og siden de er
mine, vil de også være dine barn og brødre.
Og siden så
mange av dem har gått vill og drevet fra hverandre, vil du
elske dem som en ekte mor.
Mange er også
uhengslet:
du, som meg,
vil påta seg deres fortjente lidelse.
På
bekostning av svært harde ofre vil du prøve å
bringe dem i sikkerhet. Lastet med verdiene av dine lidelser og
vannet med ditt og mitt blod, vil du lede dem til mitt hjerte.
Når faren
min ser dem,
- ikke bare vil
han være barmhjertig og tilgivende, men,
- hvis de er
angrende som den gode tyven,
de vil snart ta
Paradisets evige besittelse».
"Til
slutt, - i den grad du løsner deg fra alt som ikke er helt
mitt,
-
du vil fordype deg mer og mer i min absolutte vilje.
Så takket
være kunnskapen om min Essens
-at dag etter
dag vil det bli mer levende i deg,
- du vil
tilegne deg min kjærlighets fylde.
Legg all din
kjærlighet og intelligens i det som aldri før,
du vil finne
alle skapninger i meg, som i et speil som reflekterer lys og bilder.
Med ett blikk
vil du se dem alle, og du vil vite tilstanden til deres bevissthet.
Så, som
en kjærlig mor og
- i sann
barmhjertighets ånd,
-hvem er min
ånd og min mors,
du vil gjøre
det ypperste offer ved å immolere deg selv for disse
skapningene.
Dette offeret
vil være som en kappe som vil dekke deg som min sanne og
trofaste imitator og hustru."
Hvordan
beskrive finessene i kjærligheten til min snille Jesus som, med
raushet, og også med overflod,
- inngikk
hennes åndelige ekteskap med meg og
- ga meg mine
nye leveregler.
Flere ganger
tok han min sjel med seg til himmelen,
slik at jeg kan
høre de salige åndene stadig synge æressalmer og
takk til den guddommelige majestet.
Jeg tenkte på
de forskjellige korene av engler og helgener.
Alle var
nedsenket i Guds vilje, oppslukt av hans umådelighet.
Mens jeg så
meg rundt i Guds trone, så jeg
- mange skarpe
lys,
- uendelig mye
lysere enn solen.
Dette gjorde at
jeg kunne se og forstå
- de iboende
dydene e
- egenskapene
til Gud som i sin essens,
- de er felles
for de tre guddommelige personene.
Jeg klarte å
finne ut av det
- velsignede
sjeler,
- sammen eller
etter hverandre,
nyt dette lyset
og vær glad.
Og til tross
for evighetens endeløse århundrer, forstår de
aldri Gud fullt ut.
Dette er fordi
skapte sinn ikke kan forstå
Majesteten,
enormheten e
Guds
hellighet ,
et uskapt og
uforståelig vesen.
Av det jeg har
sett og lært, har jeg også forstått det
Engleaktige og
velsignede ånder deltar i treenighetens dyder
-når de
bader i dette Lyset.
Akkurat som
-når vi
blir utsatt for fullt sollys,
-Da er vi
varmet opp
-engler og
helgener i nærvær av Guds evige sol i paradis,
- de er
investert med det evige lyset og ligner dermed på Gud.
Forskjellen er
at
Gud
er i hovedsak uendelig av natur,
mens
de velsignede og engleåndene er begrenset
de deltar i
Guds egenskaper bare i henhold til deres egne begrensede kapasiteter.
Gud, evig og
uendelig sol, gir alt av seg selv uten å miste noe. Mens
skapningene, som i hovedsak er deltakere,
- de ligner på
den evige sol
-bare basert på
den svært lille størrelsen og størrelsen på
solen din.
Jeg føler
helt klart at alt jeg nettopp har sagt er unøyaktig og
utilstrekkelig.
For det jeg har
lært på denne velsignede reisen vil absolutt ikke bli
godt forstått av mine ord.
Jeg har et
generelt inntrykk av hva jeg har oppfattet, men jeg kan ikke si det
klart.
Sjelen forlater
kroppen for en kort stund, blir transportert til dette velsignede
riket, og returnerer deretter til kroppens fengsel.
Det er umulig å
fortelle alt du ser og lærer.
Opplevelsen av
en sjel som Gud gir et eksempel til det han vil at hun skal forstå,
kan sammenlignes med et barn som knapt stammer og blir utsatt for en
stor lek.
Det vil bety
mange ting om inntrykkene hans.
Men siden han
ikke vet hvordan han skal si det, er han skamfull og taus.
Hadde det ikke
vært for lydighet, ville jeg heller vært stille som et
barn. Jeg kan bare si tull etter tull.
Jeg fortsetter
imidlertid med å si at jeg fant meg selv å gå
sammen med Jesus, min ektefelle, i dette velsignede hjemlandet blant
engler, hellige og velsignede.
Fordi jeg var
en ny brud, i en sirkel,
de fridde til
oss og
deltok
sammen med oss i gledene ved vårt nylige
ekteskap. Det så ut som _
- som hadde
glemt sine ønsker og
-at de bare
brydde seg om vårt.
Jesus
henvendte seg til de hellige og
sa :
« For
sin troskap mot min nåde, har denne sjelen blitt en triumf og
et vidunderbarn for min kjærlighet».
Så
presenterte han meg for englene og
sa til dem :
" Se
hvordan min kjærlighet til henne har overvunnet alt ."
Så satte
han meg på herlighetens trone som han gjorde meg verdig.
Han sa til
meg: " Dette er ditt
herlighetssted, og ingen vil kunne ta det fra deg ."
Jeg trodde det
betydde at jeg ikke skulle tilbake til jorden.
Men akk, så
snart jeg ble overbevist om dette, fant jeg meg selv innenfor
kroppens vegger.
Hvordan
beskrive belastningen jeg følte ved å måtte holde
meg i kroppen igjen.
Sammenlignet
med himmelen så alle ting på jorden ut som søppel
for meg.
Disse tingene
gleder sansene til noen skapninger, men for meg virket de elendige.
Mennesker som
er kjære for meg e
- som jeg har
mye omtanke for,
-som jeg brukte
mye tid på i snille og høflige samtaler, virket nå
kjedelig og uinteressant.
Men da jeg så
på dem som refleksjoner av Gud,
sjelen
min opplevde en skygge av tilfredshet og tilfredshet, og
Jeg
var i stand til å tolerere
dem.
For alt dette
var mitt hjerte ikke rolig, men jeg gjorde ikke annet enn å
klage til Jesus.
-Mitt
kontinuerlige ønske om å være i himmelen,
- min indre
lidelse, - min kjedsomhet i forhold til tingene i denne verden, alt
spiste min sjel. Det virket for meg at det nå var umulig
for meg å fortsette å leve på jorden.
Imidlertid
befalte min lydighet mot Gud under alle omstendigheter
-at jeg ikke
vil ha døden,
-men at jeg
fortsetter å leve på jorden så lenge Gud vil.
Så jeg
tilpasset meg når jeg hadde kontroll over meg selv.
Av lydighet
ønsket jeg å holde meg rolig, men jeg klarte det ikke i
det hele tatt. Fra tid til annen mistet jeg kontrollen, og jeg
innrømmer at jeg mislyktes.
Men hva kan jeg
gjøre?
For alle
praktiske formål var det umulig for meg å kontrollere meg
selv.
Jeg opplevde et
sant martyrium,
- som jeg hele
tiden kjempet gjennom,
- ved å
bruke alle mulige midler for å kontrollere angsten min. Men
perfekt kontroll var umulig for meg.
Min
elskede Jesus fortalte meg :
"Min
kone, ikke bekymre deg. Hva får deg til å lengte etter
himmelen?" Jeg svarte: «Jeg vil alltid
være med deg.
Jeg mister
hodet når jeg er borte fra deg, selv om det bare er et
øyeblikk. Jeg vil bli med deg for enhver pris."
Så sa
Jesus til meg: " Ok, for den saks skyld. Jeg
vil glede deg ved alltid å være hos deg ."
Jeg svarte med
å si:
"Jeg ville
vært fornøyd hvis du gjorde det, men forsvinner, noe som
tilsvarer å la meg være i fred. I himmelen er det ikke
slik, for du kan ikke forsvinne der. Min erfaring beviser det for
meg."
Jesus vet
hvordan han spøker med skapningene sine.
For de
uinnvidde skal jeg fortelle deg hvordan han spøkte med meg
flere ganger.
For eksempel, i
løpet av den tiden jeg opplevde disse velsignede angstene,
Jesus kom
raskt til meg og sa til meg:
"Vil du
bli med meg nå?" Jeg svarte: "Gå hvor?"
Han sa :
"I himmelen."
Og jeg: "Tror
du virkelig det?"
Han: "Ja,
ja, skynd deg og ikke utsett!"
Jeg sa: «Ok,
la oss gå, selv om jeg er litt redd for at du vil gjøre
narr av meg».
Jesus la
til: "Nei, nei, jeg sier deg virkelig, kom igjen. Jeg vil ta deg
med meg."
Når
han sa dette, trakk han sjelen min til seg på en slik måte
at jeg følte at jeg forlot kroppen min, og om et øyeblikk
fløy jeg med ham til himmelen. Åh! min sjels
lykke!
jeg tenkte
-at jeg skulle
forlate jorden permanent og
at
min lidelse for Jesu kjærlighet bare var en drøm.
Vi har nådd
himmelens høyder.
Jeg begynte å
høre de velsignedes harmoniske sanger. Jeg tryglet Jesus
om å lede meg raskt til denne himmelske konserten.
Men etter hvert
senket han farten slik at alt skjedde mer
sakte.
Da jeg så
dette, begynte jeg å mistenke at jeg egentlig ikke ville vende
tilbake til det himmelske hjemlandet med ham, og jeg sa til meg selv:
"Jesus
tuller med meg."
Også, fra
tid til annen, for å berolige meg selv, sa jeg til ham:
"Kjære
Jesus, skynd deg. Hvorfor senker du farten?"
Han
fortalte meg:
"Se der,
denne synderen er veldig nær å gå seg vill. La oss
gå ned til jorden igjen.
Vi prøver
å lage sjelekontrakten hans; kanskje han vil bli
omvendt. La oss sammen påkalle min himmelske Faders
barmhjertighet.
Vil du ikke at
denne synderen skal bli frelst? Vent litt til.
Er du ikke klar
til å lide smerte for å frelse en sjel som har kostet meg
så mye blod?"
Ved disse
ordene,
Jeg glemte meg
selv, jeg glemte reisen,
Jeg ga avkall
på himmelen og sangene til de himmelske koristene. Jeg sa til
Jesus: "Ja, ja, hva du vil.
Jeg er klar til
å lide slik at du kan redde denne sjelen."
Og på et
øyeblikk tok han meg med til denne synderen. For å
få ham til å overgi seg til nåden,
Jesus
informerte ham om alle grunnene til å bekymre seg for hans
frelse.
Men vårt
håp var forgjeves.
Da sa
Jesus trist til meg:
"Min
kone, vil du ta den straffen du fortjener?
Hvis du ønsker
å gå tilbake til kroppen din for å lide,
-Guddommelig
rettferdighet kan blidgjøres, f.eks
-Jeg vil kunne
forbarme meg over denne sjelen.
Som du kan se,
har verken våre ord eller våre grunner rystet ham. For
oss er det ikke annet å gjøre enn å lide
straffen som skyldes ham.
"Lidelse
er den mektigste måten å tilfredsstille guddommelig
rettferdighet og få synderen til å akseptere omvendelsens
nåde".
Jeg samtykket
til forespørselen fra Jesus, som umiddelbart førte meg
tilbake til kroppen min.
Jeg kan ikke
beskrive smerten jeg følte da jeg fikk kontakt med kroppen min
igjen. Sistnevnte så ut til å protestere mot at
tankene mine kom tilbake og fikk meg til å føle meg
utvidet.
Samtidig,
- sjelen min
føltes undertrykt og livløs,
-som om jeg ble
kvalt og jeg var ved mitt siste åndedrag.
Jeg kunne ikke
bære den. Jesus var det eneste vitnet til så mye
lidelse.
Bare
han kunne beskrive den uutholdelige og ekstreme
lidelsen min sjel og kropp utholdt.
Etter
noen dager med lidelse, fikk Jesus meg til å føle denne
synderens omvendelse, med hans sjel allerede frelst.
Da sa
Jesus til meg: " Er du lykkelig
som meg?"
"Ja,
ja!" Jeg svarte.
Jeg vet ikke
hvor mange ganger Jesus gjentok disse linjene.
En gang tok han
meg med til himmelen bare for å fortelle meg rett etter:
"Du glemte
å be din skriftefar om å gi deg tillatelse til å
bli med meg. Så du må gå tilbake til kroppen din
for å motta denne tillatelsen."
Jeg fortalte
ham: "Når sjelen min var i kroppen min og jeg var under
ledelse av min skriftefar, måtte jeg adlyde ham.
Men siden du er
den første blant bekjennerne og jeg er med deg, min ektefelle,
refererer jeg nå bare til deg».
Jesus svarte
rolig:
"Nei, nei,
min kone, jeg vil at du skal adlyde din skriftefar i alt."
Det fikk meg
til å komme tilbake i kroppen min mange ganger.
Spøkene
hans skapte noen ganger harme og til og med bitterhet og frekkhet i
meg.
Så Jesus
gjentok dem sjeldnere. Men jeg var konstant i sengen,
- soning for
syndere,
-med perioder
med angst forårsaket av mitt ønske om å komme til
himmelen
med min
ektefelle Jesus.
Dette ønsket
vekslet med det å alltid holde ham hos meg på jorden,
for
å redde meg fra å måtte komme til himmelen
bare
for å gå tilbake til kroppen min. Jeg ble
konstant martyrdød.
En
morgen, etter en periode på tre år, (9) fikk Jesus meg
til å forstå
-som
ønsket å ratifisere ekteskapet han hadde inngått
med meg på jorden,
-men denne
gangen i himmelen med Faderens og Den Hellige Ånds sanksjon e
-med tanke på
hele den himmelske domstolen.
Han rådet
meg til å forberede meg på denne enestående nåden.
For å
adlyde ham gjorde jeg det jeg kunne selv.
Men i sannhet,
fordi jeg var så elendig og uegnet til å gjøre
ting riktig,
-Jeg ba ham,
han som er den største av håndverkere,
–
slik at han selv presiderer over
dette hellige renselsesarbeidet. Ellers hadde jeg aldri klart å
gjøre det han ba meg om.
Denne veldig
store nåden ble gitt meg på kvelden før den
hellige jomfru Marias fødsel (10).
Det er hvordan.
Den morgenen
kom min alltid snille Jesus raskt, for å forberede meg på
det han ville av meg.
Han snakket med
meg om tro.
Og mens han
snakket, overlot han meg til meg selv.
Jeg vet ikke
hvorfor: det kom og gikk hele tiden. Mens han snakket til meg,
-Jeg følte
meg penetrert av en så livlig tro
-at
min sjel, så komplisert inntil da, ble så enkel at den
kunne nå Gud.
Så nå
beundret jeg det
- Guds kraft,
-Hans Hellighet
e
- Din godhet,
og alle dens
andre egenskaper.
Dypt rørt
og i et hav av forundring sier jeg:
"Allmektige
Gud, hva kunne din Allmakt ikke løse? O Guds opphøyde
hellighet,
hvilken annen
hellighet, uansett hvor høy den er, kan våge å
vise seg for deg?»
Med tanke på
min elendighet og min intethet,
-Jeg så
meg selv som en liten mikrobe dekket av et fint støv,
- kan raskt
utslettes av en orm.
Jeg ønsket
ikke lenger å stå frem for Guds svimlende majestet.
Men som en
magnet trakk hans uendelige godhet meg til ham, og min sjel ropte:
"Åh!
- hvilken
hellighet,
-at Power og
- hvilken
barmhjertighet bor i Gud,
den som
tiltrekker oss med en slik vennlighet!"
Det så ut
som
-at Hans
Hellighet pakket ham inn,
- at hans makt
støttet ham,
-at hans
barmhjertighet har beveget ham og
-at hans godhet
animerte ham innenfra og fordypet ham totalt.
Jeg vurderte
hver av dens attributter individuelt, jeg følte det
- de hadde alle
samme verdi for menneskeånden -
-alt like
uforståelig og umåtelig.
Mens jeg var
nedsenket i disse høye refleksjonene,
min Jesus fortsatte
å snakke med meg om tro ,
og fortalte meg at
-for å
oppnå tro er det nødvendig å tro For uten tro kan
det ikke være noen tro.
I mennesket
hodet som styrer alle hans handlinger.
I spissen for
alle dydene er det altså troen som styrer alt annet.
Som hodet
fratatt synssansen
den kan ikke få
mennesket til å rømme fra mørke og forvirring.
Dermed kan den
troløse sjelen ikke gjøre noe og utsetter seg selv for
alle slags farer.
Hvis den blinde
lederen vil lede mannen,
-Du kan godt
kjøre ham
-hvor han ikke
ville gå hvis han hadde syn.
Liker det
- synet tjener
til å veilede mennesket i hver handling,
Troen er et lys
som lyser opp sjelen, uten hvilket man ikke kan gå veien som
fører til evig liv.
For å ha
tro er tre ting nødvendig:
- ha
hans ætt i ham,
-at
dette frøet er av god kvalitet, og
-
som utvikler seg.
Vi vet at det
er Herren som sår sæden i oss.
Siden vi ikke
kan tenke på noe med mindre vi først har litt kunnskap
om det,
vi må
være takknemlige for dem som informerer oss om troens ting.
Kvaliteten
på denne informasjonen er ikke irrelevant. Den som
underviser, må være bebodd av det han lærer.
Hvis
undervisningen er forfalsket, vil den forfalske mottakeren.
Når vi er
sikre på kvaliteten på kunnskapen vår,
troen
vår må pleies
slik
at den kan vokse og utvikle
seg.
Med vår
innsats utvikler den seg til modenhet.
Produserer håpets
dyd,
- hellig håp,
-troens søster.
Å håpe
- går
utover troen og - er gjenstand for tro.
Ser på
alt fra starten,
Jeg kan si at
da Jesus snakket til meg om håp,
Det fikk meg
til å forstå at denne dyden
- gir sjelen et
beskyttende lag
-noe som gjør
den ugjennomtrengelig for fiendens piler.
I kraft av håp,
sjelen
aksepterer alt som skjer med den med fred,
fordi
han vet at alt er bestemt av Gud, som er hans høyeste gode.
Hvor vakkert
det er å se sjelen bebodd av håpets vakre dyd,
- ikke stol på
deg selv,
- men bare til
sin elskede,
- stole kun på
ham.
Mens han møter
sine verste fiender,
- sjelen
forblir dronningen av sine lidenskaper
- med enkelhet
og forsiktighet.
Alt er i orden
innvendig. Jesus er også fortryllet.
Å se
hennes arbeid med et fast håp ,
- mer og mer
modig,
-sterk og
ubeseiret,
-
triumferende over enhver hindring og fare, gir Jesus henne
nye nådegaver.
Mens
Jesus lærte meg slik ,
han
kommuniserte mye lys til intelligensen min.
Mens jeg var
helt nedsenket i dette lyset og
at jeg trodde
jeg skulle oppdage hvordan håpets vakre dyd hjelper oss, dette
lyset har trukket seg tilbake fra meg.
Jeg vet ikke
hvor mange ting jeg forstår.
Jeg vil ganske
enkelt si at alle dydene tjener til å forskjønne
sjelen. Men i seg selv har sjelen ingen frø i seg.
Etter å
ha blitt født og oppvokst i henne, binder dydene sjelen fast
til Gud.
Håpet
sier til sjelen:
"Kom
nær til din Gud og du vil bli opplyst av ham. Kom nær til
ham og du vil bli renset av ham osv."
Når
sjelen er besatt med hellig håp, blir hver dyd fast og stabil.
Som et fjell
kan det ikke påvirkes
fra dårlig
vær, fra varmen fra solen, fra sterk vind,
fra
overløpet av innsjøer og elver oversvømmet av
store mengder smeltende
snø.
Sjelen bebodd
av håp kan ikke bli urolig
-fra trengsler,
fristelser,
- fattigdom
eller svakhet.
Ingen hendelse
i livet skremmer eller tar motet fra henne, ikke engang et
øyeblikk. I seg selv sier det til seg selv:
«Jeg
tåler alt.
Jeg
kan lide alt og gjøre alt, fordi jeg håper på
Jesus».
Hellig håp
gir sjelen
- nesten
allmektig og ubevegelig,
- nesten
uovervinnelig og uforanderlig.
Fordi, for
denne dyden,
vår
alltid snille Jesus gir utholdenhet til
sjelen
inntil han tar
Guds evige rike i himmelen i besittelse.
Da jeg kastet
tankene mine ned i det enorme havet av guddommelig håp, dukket
min elskede Jesus opp for meg igjen og snakket til meg
om nestekjærlighet, den største
av de tre teologiske dydene.
Selv om de tre
er forskjellige, må veldedighet forenes med de to andre som om
de tre var én.
Kontemplasjonen
av en brann gir en god idé om de tre teologiske dydene som
forenes for å danne en.
Det første
du ser når du fyrer opp, er lyset som bader omgivelsene dine.
Dette lyset
kan symbolisere troen som ble tilført sjelen ved dåpen . Da
kjenner vi varmen fordelt rundt (håper ).
Gradvis
begynner lyset å falme, nesten å slukke, men varmen fra
brannen får mer kraft til den fullstendig fortærer
brannen. (11)
Slik er det med
de tre teologiske dydene.
Tro aktiveres i
sjelen ved den første informasjonen som mottas om det Høyeste
Vesen. Deretter, takket være den kontinuerlige
oppstigningen av sjelen til Gud, dens høyeste gode, vokser og
utvikler troen seg.
Sjelen tilegner
seg fra Gud det intellektuelle lyset, som kommer fra Guds ulike
egenskaper.. Opplyst av sin tro prøver sjelen å velge
den beste måten å nå sitt største gode, som
er Gud.
Full av håp
går han fra ett fjell til et annet, krysser daler og sletter,
krysser innsjøer og elver, seiler i måneder og år
i de største og dypeste hav; alt dette med den eneste
hensikt å ta sin egen Gud i besittelse.
Ønsket
om å eie Gud kalles nestekjærlighet; og hans to
søstre er tro og håp.
Jesus
fortalte meg :
"Min
elskede kone, se hvorfor,
- behandle de
tre teologiske dydene tro, håp og nestekjærlighet,
-Jeg har ikke
snakket om treenigheten av guddommelige personer
som du
definitivt og permanent vil tilegne deg:
De
vil forbli hos deg for alltid og uten feil."
Etter noen
minutter,
min yndige
Jesus viste seg for meg igjen og fortalte meg det
"Min kone,
hvis tro er lys for
sjelen og er dens visjon,
håp er troens næring ,
gir sjelen
energien og det brennende ønske om å tilegne seg det
gode som er sett med troens øyne.
Å
håpe
- gir også
sjelen mot til å møte vanskelige oppgaver
- i fred i
sinnet og i perfekt fred.
Det
hjelper ham til å holde ut i
søket
- alle mulige
veier e
- alle midler
for å oppnå et godt resultat."
Veldedighet ,
derimot, er dens substans
troens
lys e
håpets
næring kommer frem.
Noen kan ikke
ha
–
heller ikke tro
- heller ikke
håp
-hvis han ikke
har noen veldedighet.
På samme
måte som ingen kan ha
-varme og
-lys uten ild.
Som en
forfriskende balsam,
-
veldedighet utvides og trenger gjennom overalt,
-
bringe til modenhet troens visjoner og håpets ønsker.
I
sin sødme,
-
gjør lidelse søt og velduftende, f.eks
-
går så langt som å gjøre sjelen ivrig etter
å lide.
Sjelen som
besitter sann nestekjærlighet,
- å
arbeide i Guds kjærlighet,
-Mottar en
himmelsk parfyme fra Gud.
Hvis de andre
dydene gjør sjelen nesten ensom og asosial, er
nestekjærlighet, en substans
som sprer
lys, varme og en veldig søt parfyme ,
-deler ut
balsam til andre
- har mer enn
aromatiske effekter:
og forener
og smelter hjerter .
Dette er det
som gjør at sjelen kan lide de mest intense plagene med glede.
Sjelen,
forvandlet av kjærlighet, kan ikke lenger leve uten lidelse.
Når hun
blir fratatt lidelse, utbryter hun:
"O min
ektefelle, Jesus, støtt meg med blomstene. Gi meg bitterheten
til det lidende eplet.
Min sjel ønsker
deg og kan ikke bli tilfredsstilt unntatt i din søte lidelse.
O Jesus, gi meg
dine hardeste lidelser.
Hjertet mitt
kan ikke lenger se at du lider så mye for den brennende og
lidenskapelige kjærligheten du har til hver enkelt av oss!"
Da sa
Jesus til meg :
«My
Charity er en ild som brenner og fortærer.
Og når
den slår rot i en sjel, gjør den alt. Han bryr seg
ikke om dydene i seg selv.
Nestekjærlighet
konverterer og holder dydene intimt forent med den. Dette gjør
henne til dronningen av alle dyder.
Hun hersker
over hver og en og dominerer dem alle.
Han vil aldri
være i stand til å overføre sin overlegenhet til
andre».
Jeg kan ikke
beskrive hva som lå bak Jesu søte og attraktive ord. Jeg
kan bare si at de vekket i meg
et
ønske om å lide som virket nesten naturlig
en
hunger etter all slags lidelse.
Fra det
øyeblikket anså jeg det som en stor ulykke å bli
fratatt det.
Etterpå
gjorde jeg mine vanlige meditasjoner over det Jesus hadde fortalt
meg. Og igjen presenterte han
seg for meg og sa :
"Min kone,
det
er nødvendig at du har sinnets disposisjoner
som fører
til at du er mer utsatt for selvutslettelse.
Dette må
gå foran din store tilbøyelighet til å lide mer og
mer. Vet at utslettelse av deg selv
- du fortjener
ikke bare nåden til å lide,
-men
ordne sjelen din til å lide
godt.
Det vil tjene
som en kappe for din lidelse.
Det vil
erstatte deg de mest akutte lidelsene.
Ønsket
om å lide bringer din sanne og sanne lidelse."
Denne søte
talen fra Jesus impregnert i min sjel sannhetene han lærte
meg. Og jeg var mer begeistret enn noensinne av det brennende
ønsket om å bli hele hans, i henhold til hans vilje.
Han kom
tilbake, og på kortere tid enn det tok å si det, fikk han
meg ut av meg selv.
Min sjel fulgte
den fascinerende tiltrekningen til hans kjærlighet.
Ved sin side
overvant han alle vanskeligheter ved å krysse himmelen.
Uten engang å
innse at han hadde forlatt jorden, var sjelen min i himmelen,
i
nærvær av den hellige treenighet og
hele den himmelske
domstol,
for
fornyelsen av det mystiske ekteskapet mellom Jesus og min sjel, som
allerede er feiret på jorden
på dagen
for Jomfru Marias renhet, i nærvær av Maria selv
som sammen med
Saint Catherine deltok i denne første feiringen.
Elleve måneder
senere, på festen for den hellige jomfrus fødsel (12),
ønsket Jesus sanksjonen av de tre guddommelige personer for
dette ekteskapet.
Han presenterte
en ring av tre edelstener
- en hvit, en
rød og en grønn -
Han ga den til
Faderen som velsignet denne ringen og ga den tilbake til sin Sønn.
Den Hellige Ånd
holdt min høyre hånd og Jesus satte ringen på
ringfingeren min.
På dette
tidspunktet
den
ene etter den andre,
de tre
guddommelige personene ga meg kysset og en spesiell velsignelse.
Hvordan
beskrive forvirringen
- det jeg hørte
-da jeg befant
meg i nærvær av den hellige treenighet for denne
seremonien.
Jeg kan bare si
dette
å
være før treenigheten e
falle
med ansiktet ned
det var den
samme gesten for meg.
Jeg ville ha
forblitt så nedbrutt i det uendelige hvis ikke Jesus, min sjels
ektefelle, hadde oppmuntret meg.
- stå opp
og
-være i
deres nærvær.
Hjertet mitt
føltes
-en stor jubel,
f.eks
–
samtidig en respektfull frykt
foran så
mye majestet, midt i dette evige lyset som kommer fra Guds essens og
hellighet,
Faderen, Sønnen
og Den Hellige Ånd.
Menneskelig
språk, muntlig eller skriftlig, er ikke i stand til å
forstå alle de guddommelige inntrykkene som i det øyeblikket
rørte min sjel.
Følgelig
er det for meg
- bedre å
tie om andre ting,
- for ikke å
gjøre flere feil.
Nå skal
jeg fortelle deg hva som skjedde da sjelen min kom tilbake til
kroppen min. Jeg vil også fortelle deg om han som holdt
meg fanget i fascinasjonen av det som nettopp hadde skjedd meg.
Jeg følte
i meg lidelsen til en person som dør.
Noen dager
senere gjenoppstod Jesus meg fullstendig. Jeg husker at jeg
mottok nattverden,
–
Jeg mistet følelsen av kroppen
og
-at, for min
sjel, følte jeg at jeg var i nærvær av den hellige
treenighet slik jeg hadde sett den i himmelen.
Min sjel
- han kastet
seg straks ned i tilbedelse og
Det
førte til at jeg innrømmet ingenting.
Jeg følte
meg fullstendig kollapset. Jeg kunne knapt si et ord.
Stemmen
til en av de tre personene fortalte
meg:
"Mot
og ikke vær redd.
Vi er klare til
å akseptere deg som vår og til å ta full besittelse
av din sjel."
Da jeg hørte
denne stemmen, så jeg den hellige treenighet
-skriv inn meg
og
- ta mitt
hjerte i besittelse ved å si:
"I
ditt hjerte vil vi gjøre vårt permanente hjem."
Jeg kan ikke
beskrive endringen som skjer i meg.
Jeg følte
det som om jeg var blitt kastet fra meg selv, altså som om jeg
ikke lenger bodde i meg selv.
Visst levde de
guddommelige personene i meg og jeg i dem. Det føltes som
om kroppen min hadde blitt deres hjem.
den levende
Guds bolig.
Jeg følte
den kongelige tilstedeværelsen til de tre guddommelige
personene som følsomt handlet i meg.
Jeg kunne høre
stemmene deres tydelig, men som om de resonerte forbi meg.
Det hele
skjedde som om det var folk i et rom i nærheten og at
-o for
nærheten, -o for intensiteten til stemmene,
Jeg kunne
tydelig høre alt de sa.
Så
forteller min elskede Jesus til meg
Jeg
må lete etter det for alle mine behov,
ikke utenfor
meg, men inne i meg.
Noen ganger,
når han var ute av meg, ringte jeg ham. Så han ville
svare raskt.
Vi snakket med
hverandre som to personer snakker til hverandre.
Jeg må
imidlertid innrømme at noen ganger gjemte han seg så
godt at jeg ikke engang kunne høre ham. Da ville jeg ha
reist himmelen, jorden og havet for å finne den.
En gang, for
eksempel, mens jeg lette intenst etter ham mellom tårer og
angst,
Jesus gjorde
sin røst hørt i mitt indre og sa til meg:
« Jeg
er her med deg. Ikke se den andre veien for å finne
meg. Jeg hviler i deg og våker over deg».
Så,
mellom overraskelsen og gleden over å ha funnet ham i meg, sa
jeg til ham:
"Jesus,
min gode,
-fordi
denne morgenen lot du meg reise
himmelen, jorden og havet for å lete
etter deg,
"Mens du
var inne i meg hele denne tiden?"
Hvorfor sa du i
det minste ikke "Jeg er her",
for å
redde meg fra å utmatte meg selv på jakt etter deg der du
ikke var?
Se, min søte
Gode, mitt kjære Liv, hvor trøtt jeg er. Jeg føler
meg svak. Hold meg i dine armer. Jeg føler at jeg
kommer til å dø."
Så tok
Jesus meg i sine armer slik at jeg kunne hvile og gjenvinne mine
tapte energier.
En annen gang,
da Jesus var gjemt i meg og jeg så etter ham,
–
han viste det til meg inni meg og så
kom det ut av hjertet mitt.
Fra neste
øyeblikk så jeg de
tre guddommelige personene
- i form
av tre veldig sjarmerende barn
- med en enkelt
kropp og tre forskjellige hoder,
-i en
enestående og veldig attraktiv skjønnhet.
Jeg kan ikke
beskrive min lykke,
spesielt siden
disse tre barna lot meg holde dem i armene mine.
Jeg kysset dem
alle og de kysset meg tilbake.
- Den ene lente
seg på høyre skulder,
- en annen på
min venstre skulder, f.eks
-den tredje ble
igjen i midten.
Hvor jeg gledet
meg over dette store underet
-som ble
tilbudt meg av min Gud,
-til meg lille
skapning!
Hvis jeg så
på en, så jeg tre.
Da jeg holdt en
i armene, holdt jeg plutselig tre. Enten jeg hadde en eller tre,
så tyngdekraften ut til å være den samme. Jeg
følte mye kjærlighet til alle tre.
Jeg ble
tiltrukket av en like mye som av alle tre sammen.
Jeg ser at jeg
har snakket mye, men jeg ville egentlig ha foretrukket å
ignorere alle disse tingene. Men siden jeg må adlyde den
som leder min sjel, vil jeg fortsette.
Jeg vil si
igjen at Jesus ofte snakket til meg om sin lidenskap. Han prøvde
å forberede min sjel for etterligningen av livet hans.
En gang sa
han til meg :
«Min
kone, i tillegg til ekteskapet som allerede er inngått, er det
et annet å gjøre: ekteskapet med korset. Vit at
dydene blir søte og milde når de blir verdsatt og
styrket i korsets skygge.
Før de
kom til jorden ble lidelse, fattigdom, sykdom og alle slags kors sett
på som en skjensel.
Men etter å
ha blitt erfart av meg, har lidelse blitt helliggjort og
guddommeliggjort. Utseendet hennes har endret seg: hun har blitt
søt og tilfredsstillende.
En sjel som
mottar dette gode fra meg er mer enn æret, fordi den mottar min
godkjenning og blir en Guds datter.
Den som bare
ser på korset på overflaten, opplever det motsatte.
Han finner det
bitre korset og begynner å klage, ettersom han oppfatter det
som ondt. Men når han mottar det som et gode, skaper det
glede for ham».
Og han la
til :
"Min kone,
jeg vil ikke annet enn å korsfeste deg som før, i din
sjel og i din kropp."
Etter at Jesus
fortalte meg det, følte jeg en slik tilførsel av ønsket
om å bli korsfestet med ham at jeg sa til ham: "Min Jesus,
min kjærlighet, korsfest meg snart med deg!"
Og jeg sa til
meg selv:
"Når
han kommer tilbake, det første jeg vil spørre ham om,
det
jeg anser som det viktigste,
det vil være
lidelse for mine synder og nåden ved å bli korsfestet med
ham. Og det ser ut til at jeg vil være fornøyd, for
med korsfestelsen vil jeg kunne få alt».
Til slutt, en
morgen, viste min elskede Jesus seg for meg i form av Jesus
korsfestet. Han fortalte meg at han virkelig ønsket at
jeg skulle bli korsfestet med ham
Mens han sa
det, så jeg
- lysstråler
kommer fra hans hellige sår, f.eks
- spiker på
vei mot meg.
I det
øyeblikket var mitt ønske om å bli korsfestet av
Jesus så stort at jeg følte meg oppslukt av kjærligheten
til lidelse.
Men jeg ble
plutselig grepet av en stor frykt som fikk meg til å skjelve
fra topp til tå.
Jeg opplevde en
stor selvutslettelse
Jeg følte
meg uverdig til å motta en så sjelden nåde som
dette. Og jeg våget ikke lenger å si: "Herre
korsfest meg med deg".
Men Jesus så
ut til å vente på mitt samtykke før han ga meg
denne enestående nåden. Jeg har vært plaget av
dette en stund.
Min sjel følte
et brennende ønske om å be om denne nåden. Samtidig
bebodde en følelse av uverdighet meg.
Naturen min var
rystet og skalv
Hun var redd og
nølte med å be Jesus om korsfestelse.
Mens jeg var i
denne tilstanden, inspirerte min elskede Jesus meg mentalt til å
akseptere denne nåden.
Da jeg kjente
hans vilje, tok jeg motet tilbake og fortalte ham:
"Min
hellige ektefelle og min korsfestede kjærlighet, vær så
snill å gi meg nåden å bli korsfestet sammen med
deg. Jeg ber også om at det ikke er noen synlige tegn på
denne nåden på meg.
Ja
- gi meg straks
alle dine lidelser,
- gi meg dine
sår,
men det
avslører ikke for andre alt som skjer med meg. La det
bare være mellom deg og meg."
Denne nåden
ble gitt meg.
Snart kom
stråler av lys og spiker fra Jesus korsfestet og
- han kom for å
skade meg,
- penetrerer
hendene og føttene mine.
Og en annen
lysstråle kom, lysere, akkompagnert av et spyd
gjennombore
hjertet mitt.
Jeg kan ikke
beskrive den samtidige lykke og smerte - smerte større enn
alle andre - som jeg følte i det lykkelige øyeblikket.
Så stor
som frykten og skjelvingen min var før, var freden og
tilfredsheten jeg opplevde nå enda større.
Min lidelse var
så intens at jeg trodde at smerten i mine hender, føtter
og hjerte varslet min død.
Jeg kjente
knoklene i hendene og føttene mine bryte i små
biter. Jeg kjente at neglene trengte inn i hvert sår.
Jeg innrømmer
at den søte oppfyllelsen oppnådd av disse sårene
ikke kan beskrives med ord.
Min undring
økte i intensitet samtidig med kraften i smerten som,
- ikke bare
fikk meg til å føle meg døende, men,
–
samtidig styrket det meg og
- Det fikk meg
til å føle at jeg ikke holdt på å dø.
Og ingenting
dukket opp utenfor kroppen min som imidlertid kjente skarpe spasmer
og smerter.
Min skriftefar
kom og kalte meg i kraft av lydighet.
Han slapp
armene mine lammet av nervetrykk. Mentalt kjente jeg smerter der
strålene og neglene hadde trengt inn.
Min skriftefar
befalte i kraft av lydighet at alt opphørte
umiddelbart. Faktisk opphørte den intense smerten som
hadde gjort meg bevisstløs umiddelbart.
Åh! hvilket
mirakel hellig lydighet brakte meg.
Hvor mange
ganger har jeg vært i samspill med søsterens død.
Gjennom
lydighet, Jesus
- helbreder
alle spasmer og dødssmerter som bebodde meg, f.eks
"Snart"
gjenopprettet livet mitt.
Jeg innrømmer
ærlig at hvis ikke disse lidelsene hadde blitt mildnet av min
skriftefar, ville jeg hatt vanskeligheter med å underkaste meg
dem.
Måtte
Herren alltid være velsignet for å ha gitt sine tjenere
makten til å ta hans bytte ut av døden.
Og jeg håper
at alt dette alltid har vært til Guds større ære
og frelse for sjeler.
Jeg må
også påpeke at mens jeg opplevde denne dødelige
lidelsen, satte ikke de ovennevnte tingene spor på kroppen min.
Da jeg falt
tilbake i disse lidelsene, så jeg tydelig Jesu sår
trykket på kroppen min.
Det så ut
til at Jesu korsfestede sår, som var blitt påført
mine hender, føtter og hjerte, var de samme som Jesu.
Det jeg nettopp
har sagt beskriver
- mitt ekteskap
med korset e
- smertene led
i min første korsfestelse.
Jeg
har opplevd så mange andre korsfestelser i årene etter at
det er umulig for meg å liste opp alle.
Men
siden jeg må snakke om dem, vil jeg fortelle om de viktigste og
de nærmeste, frem
til år 1899.
Hver gang Jesus
kom tilbake til meg etter å ha fått meg til å lide
korsfestelsen, ville jeg alltid gjenta for ham:
«Min
elskede Jesus, gi meg sann smerte for mine synder, for å gjøre
det
- at de blir
fortæret av smerte og anger for å ha fornærmet deg,
f.eks
- at de er
slettet fra min sjel og fra ditt minne.
La mine
lidelser overvinne all kjærlighet jeg har hatt for synd, slik
at
- når
mine synder er eliminert og ødelagt,
"Jeg kan
presse deg mer intimt."
En gang, etter
å ha bedt Jesus om en slik nåde, sa han vennlig til meg:
"Siden du
er så trist over å ha fornærmet meg, ønsker
jeg å forberede deg selv på forsoningen. På denne
måten vil du være i stand til å forstå
syndens styggehet og intensiteten av smerten som påføres
hjertet mitt.
Si disse ordene
med meg:
“ Hvis
du krysser havet, selv om jeg ikke ser deg, er du fortsatt i
havet. Hvis jeg tråkker i bakken, er du under føttene
mine. Jeg syndet!"
Så,
hviskende og nesten gråt, la han til :
"Jeg
elsket deg fortsatt og bevarte deg!"
Etter at Jesus
sa disse ordene til meg, begynte jeg å forstå mange ting
som jeg ikke kan uttrykke.
Jeg kan si at
det var først da
-at jeg satte
pris på Guds uendelighet og storhet,
- så vel
som hans tilstedeværelse i alle ting.
Takket være
hans egenskaper slipper ikke en skygge av mine tanker unna Gud.Min
intethet, sammenlignet med Hans Store Majestet, er mindre enn en
skygge.
Med
ordene "Jeg har syndet ", forstår
jeg
syndens
styggehet ,
- hans ondskap
og hensynsløshet,
så vel
som den enorme fornærmelsen som gjøres mot Gud bare fra
et øyeblikk av tilfredsstillelse og nytelse.
Lytt til ordene
" Jeg
elsket deg fortsatt og bevarte deg ",
Jeg ble grepet
av store lidelser og jeg følte meg på randen av å
dø.
Han
fikk meg til å føle den enorme kjærligheten han
hadde til meg, selv om jeg med en enkel ond handling senket ham til
nivået av en nytelse, som jeg fornærmet og
nesten drepte ham for.
"Herre,
siden jeg har
vært utakknemlig og ond mot deg, og du har vært så
god mot meg, forbarm deg over meg.
- alltid få
meg til å føle angeren over mine synder,
-i den grad av
kjærligheten du har og alltid vil ha for meg."
I det
øyeblikket da min snilleste Jesus fikk meg til å forstå
hvor mye ondskap det var
-i synd e
- hos de som
begår det forsto jeg at,
for
ondskap og utakknemlighet,
mennesket
våger å betrakte Gud som mindre enn en svært
sjofel nytelse.
Samme
- hvis du er
ivrig etter å unngå den minste overtredelse,
-Jeg har alltid
vært redd for selve skyggen av en synd
som kan dukke
opp et øyeblikk.
Jeg følte
så mye avsky og forlegenhet for syndene fra fortiden min at jeg
trodde jeg var den verste av alle syndere.
Så da min
Jesus dukket opp, var det bare jeg som gjorde det
Be ham om mer
lidelse for mine synder
- samt
oppfyllelsen av hans løfte om korsfestelse.
En morgen, da
jeg følte mer akutt enn vanlig ønsket om å lide
mer og mer, kom min snilleste Jesus. Han dro meg ut av kroppen min og
brakte sjelen min til en mann som ved hjelp av en pistol nettopp
hadde blitt angrepet, og holdt på å dø og miste
sjelen.
Så fikk
Jesus meg til å trenge inn i ham og få meg til å
forstå smerten i hans hjerte for det antatte tapet av denne
sjelen.
Hvis vi visste
hvor mye Jesus lider av tap av en sjel, er jeg sikker på at vi
ville gjort alt for å redde den fra evig fortapelse.
Mens jeg var
sammen med Jesus under denne floken av kuler, klemte han meg veldig
hardt på seg og hvisket i øret mitt:
"Min kone,
vil du?
-å tilby
deg som et offer for frelse av denne sjelen e
"Tar du på
deg all lidelse han fortjener for sine alvorlige synder?"
Jeg svarte:
"Visst, min Jesus.
Legg alt han
fortjener på meg, så lenge han redder seg selv og du
bringer ham tilbake til livet."
Så brakte
Jesus meg tilbake til kroppen min og jeg følte meg fordypet i
så stor lidelse at jeg ikke kunne forstå hvordan jeg
kunne overleve.
Etter å
ha vært i denne lidelsestilstanden i mer enn en time, sørget
Jesus for at min skriftefar kom til meg og gjenreiste meg.
Da han spurte
meg hva som hadde forårsaket meg denne store lidelsen,
Jeg fortalte
ham alt jeg hadde sett og opplevd på denne veldig korte tiden
og meg
han pekte på
den delen av byen der drapet hadde funnet sted.
Han bekreftet
senere overfor meg at drapet faktisk fant sted på det nøyaktige
stedet jeg fortalte ham og fortalte meg at alle trodde mannen var
død.
Jeg fortalte
ham at han ikke kunne ha dødd, for Jesus hadde lovet meg at
han skulle skåne sjelen hans og holde den i live.
Jeg har
virkelig gått i forbønn hos Gud for å hindre hans
ånd i å forlate kroppen hans. Det ble senere
bekreftet at han hadde overlevd og sakte ble frisk. Nå
lever han. Gud være velsignet!
Når det
gjelder mitt største ønske om å bli korsfestet
med Jesus, av kjærlighet til ham og for forsoningen fra min
fortid, kom Jesus til meg og tok som før min sjel ut av
kroppen min.
Han tok meg med
til det hellige sted hvor han led sin smertefulle lidenskap og
fortalte meg:
"Min kone,
hvis alle visste
- det umålelige
selv om det er Korset og
- hvordan det
gjør sjelen dyrebar,
alle vil ha
denne eiendommen og vil vurdere den som uunnværlig, som en
juvel av uvurderlig verdi.
Da jeg steg ned
fra himmelen til jorden, valgte jeg ikke verdens rikdom. Men jeg
anså det som mer verdig og mer fortjenstfullt å velge
Korssøstrene: - fattigdom, - vanære og - den mest
brutale lidelse.
Og mens jeg
hadde dem på,
-Jeg ønsket
at tiden for min lidenskap og død skulle komme så snart
som mulig, siden jeg var i ferd med å redde sjeler gjennom dem.
Mens han
snakket til meg, fikk Jesus meg til å føle gleden han
følte over lidelsen. Ordene hans utløste et
brennende ønske i mitt hjerte om å lide.
Jeg følte
en hellig transport av følelser og ønsket om å
være som ham, krusifikset.
Med den lille
stemmen og styrken jeg hadde i meg, ba jeg til ham og sa:
"Hellige
ektefelle, gi meg lidelse og gi meg ditt kors slik at jeg bedre kan
vite hvor mye du elsker meg.
Ellers vil jeg
alltid være i uvissheten om din kjærlighet til meg. Jeg
ga opp alt for deg!"
Senere, i glede
mer enn noen gang over min bønn, lot Jesus meg legge meg på
et av korsene som var der.
Da jeg var
klar, tryglet jeg ham om å korsfeste meg.
Kjærlig
tok han en spiker og begynte å dytte den inn i hånden
min. Fra tid til annen spurte han meg:
"Det gjør
for vondt? Vil du at jeg skal fortsette?"
"Ja, ja,"
fortsetter Amata, "til tross for min smerte. Jeg er så
glad for at du korsfester meg."
Da han begynte
å spikre den andre hånden min, viste det seg at korsarmen
var for kort, mens den før var riktig lengde.
Da fjernet
Jesus spikeren som allerede var slått inn og sa:
"Min kone,
vi må finne et annet kors. Hvil og forfrisk deg."
Jeg kan ikke
beskrive sorgen jeg følte i det øyeblikket. Så
jeg var ikke verdig denne lidelsen!
Disse linjene
ble gjentatt flere ganger. Når korsets armer var passende,
var ikke lengden på korset det.
Ved en annen
anledning, for at Jesus ikke skulle korsfeste meg, manglet det noe
ved korsfestelsen min.
Jesus fant
alltid en unnskyldning for å utsette ham til en annen tid.
Å,
hvor forbitret min sjel var i disse gjentatte konfliktene med min
Jesus Mange ganger var jeg berettiget til å klage til ham,
fordi han nektet meg
sann lidelse.
Ved flere
anledninger sa jeg med en bitter tone til ham:
«Min
elskede, det ser ut til at alt ender som en spøk.
For eksempel
har du fortalt meg mange ganger at du ville ta meg med til himmelen
en gang for alle. Men, hver gang du brakte meg tilbake til
jorden for å bebo kroppen min igjen. Du fortalte meg at du
ville like å korsfeste meg slik at jeg kunne gjøre det
du gjorde.
Men du lot meg
aldri oppnå en fullstendig korsfestelse. Og Jesus sa: "Ja,
det vil jeg snart. Det er ingen tvil. Det vil skje."
Til slutt, en
morgen, på dagen for Det hellige kors opphøyelse (13),
dukket Jesus opp og fraktet meg raskt igjen til Den hellige plass i
Jerusalem.
Det fikk meg
til å tenke på forskjellige ting knyttet til korsets
mysterium og dyder. Etterpå sa han ømt til meg:
"Min
kjære, vil du være vakker?
Mediter på
korset og det vil gi deg de vakreste egenskapene som kan finnes i
himmelen og på jorden.
Da vil du gjøre
deg elsket av Gud, som besitter uendelig skjønnhet i seg
selv. Ønsket om å eie himmelen med all dens rikdom
har utviklet seg i deg.
Ønsker
du å bli fylt med enorme rikdommer, ikke for kort tid, men for
evigheten?
Blir
alltid forelsket i korset. Han vil gi deg all rikdom,
- den minste
kronen, som representerer minst mulig lidelse,
-til de mest
uberegnelige summer som oppnås fra de tyngste kryssene.
men
- mens
mennesket har blitt ivrig etter å oppnå
minimumsfortjenesten av en enkel tidsmessig valuta, som han snart må
forlate,
–
har ikke en eneste tanke om å
kjøpe en krone med evighetsgoder.
Og hvorfor
Jeg
synes synd på menneskets hensynsløshet med hensyn til
dets evige gode,
Jeg
tilbyr ømt å hjelpe
ham.
Han, i stedet
for å være takknemlig,
- gjør
deg uverdig til mine gaver e
- han fornærmer
meg med sin utholdenhet.
Ser du, min
datter, hvor mye blindhet det er i denne ynkelige menneskeheten?
Korset,
derimot, bærer
-alle
triumfer,
-
større oppkjøp e
-
de største vinnerne.
Derfor må
du ikke ha noe annet formål enn korset.
Dette vil være
nok til å sørge for alt.
Og i dag vil
jeg glede deg ved å korsfeste deg fullstendig på korset,
som frem til det øyeblikket ikke passet deg perfekt.
Du må
vite at dette korset er det eneste
-som tiltrakk
deg til min kjærlighet og
-som får
meg til å korsfeste deg fullstendig på henne. Korset
du har hatt så langt,
Jeg tar den med
til himmelen som et tegn på din kjærlighet.
Jeg vil vise
det til den himmelske domstol som et vitnesbyrd om din kjærlighet
til meg.
I stedet har
jeg en tyngre og mer smertefull en som jeg gir deg
-å svare
på ditt ønske om lidelse e
- å la
mitt evige formål om deg gå i oppfyllelse".
Etter å
ha sagt dette, viste Jesus seg for meg foran korset som jeg hadde
hatt til da. I full lykke gikk jeg bort til henne, la henne på
bakken og la meg på den.
Og mens jeg var
der, klar for korsfestelsen, åpnet himmelen seg.
Evangelisten
Johannes kom og bar korset som Jesus hadde
fortalt meg om.
Så
kom jomfru Maria omgitt av en falanks av engler.
De trakk meg av
korset og plasserte meg på den største rekkevidden fra
St. John.
En kald og
dødelig skjelving tok meg.
Imidlertid
kjente jeg fortsatt en flamme av kjærlighet i hjertet mitt, som
fikk meg til å vente med å lide på dette korset.
På Jesu
tegn tok en engel det første korset og bar det med seg til
himmelen.
I mellomtiden
begynte Jesus, med sine egne hender og assistert av jomfru Maria, å
korsfeste meg.
Stående
presenterte englene og St. Johannes neglene og andre gjenstander som
var nødvendige for min korsfestelse.
For korsfestelsen
min,
–
min ømmeste Jesus viste så
mye glede og lykke
-at jeg ikke
ville ha lidd én, men tusen korsfestelser,
så
vel som andre lidelser for å øke hans
søte tilfredshet.
I det
øyeblikket virket det som om himmelen var pyntet for en ny
herlighetsfest for meg:
- for å
ha likt Jesus,
-for å ha
frigjort, med rikelige bønner, sjeler i skjærsilden,
-for å ha
gått i forbønn for illesinnede syndere og for mange
andres omvendelse.
Min elskede
Jesus har gjort dem alle til delaktige i det gode som har blitt
frembrakt av min brennende holdning til lidelsene som ligger i
korsfestelsen.
Da det hele var
over, følte jeg at jeg svømte i et hav av tilfredshet
blandet med et hav av uhørt lidelse.
Dronningmoren
snudde seg til Jesus og sa:
"Min sønn,
i dag er en herlighetsdag.
For dine egne
lidelser og for gjennomføringen av alt som har blitt gjort med
Luisa,
-Jeg vil at du
skal stikke hull på hjertet hans med et spyd og
- sette på
hodet hans en tornekrone ».
Som svar på
morens ønske tok Jesus et spyd og stakk meg gjennom hjertet
mitt fra side til side. Samtidig overrakte englene en tornekrone
til den hellige jomfru.
Hun, med mitt
samtykke og med den største tilfredshet, la det ømt på
hodet mitt. For en minneverdig dag det var for meg!
Det kan
virkelig sies at det var en dag med uhørt lidelse og
uutsigelige gleder. Og for min glede og for å bære
min naturlige skrøpelighet, ble Jesus ved min side hele dagen.
På grunn
av alvorligheten av lidelsen ville korsfestelsen ha mislyktes uten
hans nåde.
Til min glede
lot Jesus mange sjeler i skjærsilden vende tilbake til himmelen
på grunn av mine lidelser.
De kom ned fra
himmelen ledsaget av engler.
De omringet
sengen min og forfrisket meg med sine himmelske sanger. De var
gledessalmer og lovsanger til Guds storhet.
Etter fem eller
seks dager med intens lidelse,
Jeg bemerket
med stor beklagelse at lidelsen min ble mindre dag for dag.
Det ville ha
stoppet helt hvis jeg ikke hadde insistert på min ektefelle
Jesus - å begrense seg til å redusere intensiteten - uten
å stoppe alt.
Jeg kjente i
meg det sterke begjæret etter disse søte lidelsene.
Og jeg gjorde
det kjent for min gode Jesus ved å be ham om å fornye
korsfestelsen som jeg allerede hadde opplevd.
Jesus, uten
gjenstand, var fornøyd med meg.
Fra tid til
annen likte jeg å bære sjelen min tilbake til de hellige
stedene i Jerusalem.
Og der fikk han
meg til å delta mer eller mindre i lidelsene han opplevde under
sin lidenskap.
Noen ganger
fikk det meg til å lide piskingen, noen ganger kronen med
torner,
noen ganger
bærer korset, eller korsfestelse.
Jesus likte å
få meg til å lide det ene eller det andre av disse
mysteriene. Noen ganger, på en dag, fikk han meg til å
lide all lidenskapen hans,
gir meg mer
søthet og
samtidig
mer lidelse.
Hjertet mitt
falt i smerte
- da det var
Jesus selv som led lidenskapen e
-at jeg ikke
trengte å lide med ham.
Jeg var rastløs
og engstelig hvis jeg ikke i det minste kunne komme inn i noen av
lidelsene hans.
Jeg
fant meg ofte sammen med Jomfru Maria
- se Jesus lide
den alvorligste lidelsen på grunn av lovbruddene begått
av villmenn, mer grusomme enn soldatene som grep Jesus og drepte ham.
Det var da jeg
overbeviste meg selv om at for de som elsker,
–
det er lettere å lide alene
-enn å se
din kjære lide.
Jeg følte
meg stimulert av min kjærlighet til min elskede Jesus.Jeg ba
ham om å fornye mine korsfestelser ofte, veldig ofte, slik at
jeg i det minste delvis kunne lindre hans lidelse.
Jesus sa ofte
til meg:
"Min
kjærlighet,
- korset riktig
omfavnet og ønsket,
- skiller det
forutbestemte fra det fordømte, som hardnakket motsetter seg
lidelse.
Vit at på
dommedagen, den som var trofast og utholdende
- han vil føle
kjærtegn fra korset og vil bli glad når han ser det dukke
opp. mens den fordømte vil bli grepet av en fryktelig
frykt.
Men nå,
min elskede,
–
Ingen kan si sikkert
- om dette
eller hint vil bli frelst eller evig tapt.
"For
eksempel, hvis, når korset dukker opp,
- noen kysser
ham med resignasjon og tålmodighet,
- faen fra tid
til annen,
- takk til de
som sender den og følger meg,
det er et
tydelig og nesten sikkert tegn på at han vil være blant
de frelste.
Hvis, på
den annen side, når korset presenteres,
-noen blir
irritert, forakter og
- prøv å
unnslippe det for enhver pris,
da kan vi se
der et tegn på at de er på vei mot helvete.
Hvis en person
i løpet av livet fornærmer meg når han ser på
korset,
"Så
på dommens dag skal han forbanne meg"
for synet av
korset vil føre henne til evig redsel.
Den står
tydelig og uten skuffelse
- synderens
helgen,
- det perfekte
av det uperfekte,
-det lunknes
inderlige.
Det gir lys til
de retttenkende. Skille godt fra ondt.
Det
åpenbarer seg til en viss grad
-hvem
skal være i himmelen og
-som bør
innta en fremtredende plass.
Alle dydene
blir beskjedne og respektfulle før korset.
Og vet du når
dydene får sin maksimale prakt og prakt? Det er når
de er godt podet på korset».
Hvordan
beskrive mengden av flammer av kjærlighet til korset som Jesus
tilførte mitt hjerte med disse ordene.
Jeg ble grepet
av en så stor forelskelse at jeg led slik
hvis ikke Jesus
hadde tilfredsstilt mitt hjerte ved å fornye ofte - veldig ofte
- min korsfestelse
Jeg
ville absolutt blitt plaget av ukontrollerbare kjærlighetsutbrudd.
Noen ganger,
etter å ha fornyet min korsfestelse, sa Jesus:
"Elsket av
mitt hjerte,
- siden du
lengter etter parfymen som mine lidelser kommer fra korset,
-Jeg oppfyller
dine ønsker ved å korsfeste din sjel og
-kommunisere
all min lidelse til deg.
Men hvis du
ikke var så motvillig til å vise alle hvor mye du elsker
meg, vil jeg også gjerne forsegle kroppen din med mine blødende
og synlige sår.
For dette
formålet vil jeg lære deg følgende bønn for
å få denne nåden:
"O
hellige treenighet,
Badet
i Jesu Kristi blod, bøyer jeg meg ned for din trone.
I
dyp tilbedelse,
Jeg
ber deg, for Jesu opphøyde dyder, om å gi meg nåden
til alltid å bli korsfestet».
Til tross for
at
Jeg
har alltid hatt en stor aversjon - som jeg fortsatt har -
for
alt som kan vises for andre,
Jeg samtykket
til Jesus ved å gi meg selv et større ønske om å
bli korsfestet i henhold til hans vilje.
Og fordi jeg
ikke ønsket å motarbeide ham ved å korsfeste min
kropp og sjel, fornyet jeg snart min velkomst med iver og
besluttsomhet.
Etter at jeg
fortalte ham:
"Hellige
ektefelle, ytre tegn vises aldri på meg.
Hvis jeg av og
til og uten å tenke over det så ut til å akseptere
disse tegnene, ville jeg bare ikke samtykke til dette.
Du vet hvor mye
jeg alltid har elsket mitt skjulte liv.
Siden du vil
fornye korsfestelsen min, vær så snill
å gi meg
permanent lidelse uten lindring av noe slag. Men jeg vil bare ha
én ting: Jeg vil ikke ha et ytre tegn som vil føre meg
til forlegenhet og forlegenhet."
Jeg var ikke
ikke
bare plaget av det faktum at noen ytre tegn kan ha vist seg
på kroppen min,
siden jeg uten
å tenke over det implisitt hadde samtykket til Jesu vilje i
dette
betydning
Men
jeg ble også hjemsøkt av tanken på mine tidligere
synder. Jeg har ofte bedt Jesus om anger og nåden ved
deres tilgivelse.
Så
fortalte jeg ham at jeg ikke ville være i fred og tilfredshet
før jeg hørte fra hans
munn: "Dine synder er tilgitt."
Min elskede
Jesus,
-som aldri
nekter oss noe av vår åndelige fremgang,
- han sa en
gang til meg på en mer nedlatende måte enn vanlig:
"I dag vil
jeg gjøre meg selv til din skriftefar. Du skal bekjenne alle
dine synder for meg.
Og mens du gjør
det, viser jeg det til deg
alle
forbrytelsene du har begått e
all
lidelsen de har påført
meg.
Du vil forstå
hva synd er, i henhold til kapasiteten til menneskelig
intelligens. Og du vil heller dø enn å fornærme
meg igjen.
Vær
oppmerksom på dette, utslett deg selv og mediter litt:
"Hun som
er ingenting har motvilje mot Den som er Alt. Alt kunne ha fått
ingenting til å forsvinne fra jordens overflate.
Ingenting
beryktet nok til å si at han er opprørt av sin skaper,
- selv om det
var mer enn tolerert, - men elsket.
Gå
tilbake fra intetheten din, og med følelser av kjærlighet
resiter confiteor."
Gå inn i
min intethet,
Jeg oppdaget
all min elendighet og alle mine synder.
Da jeg fant meg
selv i Kristi kongelige nærvær, min Dommer, begynte jeg å
skjelve som et blad.
Jeg hadde ikke
nok krefter til å si konfitorens ord.
Jeg ville ha
forblitt i denne store forvirringen, uten å kunne si et ord,
hvis min Herre
Gud, Jesus Kristus, ikke hadde gitt meg ny styrke og mot ved å
fortelle meg:
"Min
kjærlighets datter, ikke frykt.
For
selv om jeg for øyeblikket er din dommer, er jeg også
din far. Mot og fortsett".
Forvirret og
ydmyket resiterte jeg confiteoren
Ser meg selv
fullstendig dekket av synd,
-Jeg har skjønt
alvoret i min fornærmelse mot min Herre
- for å
holde tanker om ekte stolthet i meg.
Jeg fortalte
ham:
"Herre,
jeg anklager meg selv for Deres Majestet for stolthetens synd".
Da sa Jesus:
"Nærm
hjertet mitt med kjærlighet og lytt.
Føl den
grusomme plagen du har påført mitt sjenerøse
hjerte med din stolthet."
Og jeg,
skjelvende, lyttet til hans hjerte.
Hvordan
beskrive det jeg har hørt og forstått på noen få
øyeblikk! Hjertet mitt, som skalv av kjærlighet,
banket så hardt at jeg trodde det var i ferd med å
sprekke.
Senere virket
det faktisk for meg som om hjertet mitt hadde blitt knust av smerte,
revet i stykker og ødelagt.
Etter å
ha opplevd alt dette, utbrøt jeg flere ganger:
"Å!
Hvor grusom menneskelig stolthet er!
Det er så
grusomt at hvis det hadde makten, ville det ødelegge det
guddommelige vesen!"
Da så jeg
for meg menneskelig stolthet som en veldig stygg orm ved føttene
til den store kongen .
Det stiger og
svulmer på en slik måte at det får deg til å
tro at det er noe. I sin store frekkhet,
- begynner
gradvis å krype og klatre i kongens kostyme,
- til den når
hodet.
Da han ser
kongens gullkrone, vil han ta den fra ham og sette den på hodet
hans. Da vil han
- ta av kongen
kappe,
-detronisere
det, og
-bruke alle
midler for å ta livet hans.
Ormen vet ikke
engang hva slags vesen det er. I sin stolthet vet han ikke at
kongen kunne
ødelegge
ham, knuse ham under føttene
hans,
-ødelegge
hans søte drømmer med et enkelt pust.
De stolte er
frekke, innbilske og utakknemlige. Ofre for tåpelige
illusjoner og med hodet oppsvulmet av stolthet,
de
reiser seg med indignasjon og lidenskap
mot
de som er mindre stolte av dem.
Det
var jeg som så i denne stygge og elendige ormen ved føttene
til den guddommelige konge.
Jeg kjente
sjelen min vakle i forvirring og smerte,
for den
fornærmelsen jeg hadde gjort ham. Mitt hjerte har opplevd
den forferdelige smerten som Jesus led på grunn av min
stolthet.
Etter det lot
Jesus meg være i fred.
Jeg fortsatte å
meditere over det stygge ved synden stolthet.
Jeg kan ikke
beskrive den store lidelsen det påførte meg.
Etter å
ha reflektert nøye over det Jesus hadde fortalt meg, kom han
tilbake og fikk meg til å fortsette bekjennelsen min.
Jeg ristet mer
enn før og tilsto mine tanker og ord
at
jeg hadde argumentert mot hans uttrykte ønsker, og
selv
mine unnlatelsessynder.
Jeg tilsto alt
dette med så mye smerte og bitterhet i hjertet at jeg ble
livredd for det.
-av min
litenhet og
- av min
frekkhet over å ha fornærmet en så god Gud som til
tross for mine krenkelser hadde hjulpet meg, bevart og næret
meg.
Hvis han følte
indignasjon mot meg, var det hans hat mot synd og ingenting
annet. Tvert imot, hans godhet mot meg, en synder, har alltid
vært veldig stor.
Han fikk meg
til å tilgi selv når han, i møte med guddommelig
rettferdighet, avslørte mine svakheter og svakheter. Til
gjengjeld ga det meg mer takk og styrke til å fungere med.
Det
var som om han hadde fjernet veggen som skilte min sjel fra Gud pga
av
synd.
Hvis folk
forsto Guds godhet og syndens styggehet, ville de forvise synden
fullstendig fra jorden.
De ville bli
grepet av stor anger og anger for sine synder, eller de ville dø.
Hvis de kjente
Guds uendelige godhet, ville de overgi seg til henne.
Og de utvalgte
ville finne i Gud en enorm kilde av nåde viet til deres
helliggjørelse og saligkåring.
Da Jesus så
at jeg ikke lenger kunne tåle syndens kvaler og bitterhet,
trakk han seg tilbake, og etterlot meg fordypet i mine refleksjoner
over det onde synden har gjort.
I sin godhet i
alt liv, bevarte han meg fra sin Fars dom og ga meg nye nådegaver.
Etter en lang
pause kom Jesus tilbake igjen for å la meg fortsette
bekjennelsen min, som, selv om den ble avbrutt til tider, varte i
omtrent syv timer.
Da den
snilleste Jesus var ferdig med å høre min bekjennelse,
forlot han sin stilling som dommer og overtok stillingen som en
kjærlig Far.
Jeg var bebodd
av den ubønnhørlige kunnskapen om at smerten min,
uansett hvor stor, ikke var tilstrekkelig til å sone for mine
lovbrudd begått mot min Gud.
Jesus, for å
avspore meg, sier:
"Jeg vil
legge til et supplement. Jeg vil bruke på din sjel fordelene av
mine lidelser i Getsemane hage.
Dette vil være
nok til å tilfredsstille guddommelig rettferdighet ”.
Da følte
jeg meg mer villig til å motta Jesu frigjøring for mine
synder.
Så,
nedbøyd for føttene hennes, helt ydmyket og forvirret,
sa jeg til henne:
"Store
Gud, jeg ber om din nåde og tilgivelse for mine mange og
alvorlige synder.
Jeg vil gjerne
at mine evner skal formere seg i det uendelige for å kunne
prise din uendelige nåde tilstrekkelig.
O himmelske
Fader, tilgi den store fornærmelsen som jeg gjorde deg ved å
synde mot deg og verdig meg til å gi meg din faderlige
tilgivelse."
Så sa
han til meg: "Lov meg at du aldri kommer til å
synde igjen. Hold deg unna selve syndens skygge."
Jeg svarte: "Å!
Ja! Jeg lover det tusen ganger, og jeg ønsker å dø
i stedet for å fornærme min Skaper, min Forløser
og min Frelser. Aldri!
Aldri igjen!"
På
hvilken Jesus løftet sin høyre hånd, talte
forløsningsordene og lot en elv av hans dyrebare blod flyte
over min sjel.
Etter at Jesus
vasket min sjel med sitt dyrebare blod og ga meg sin absoluttløshet,
følte jeg meg gjenfødt til et nytt liv oversvømmet
mer enn noen gang av nådens fylde.
Denne hendelsen
skapte et inntrykk i meg som jeg aldri vil glemme.
Hver gang det
kommer tilbake til minnet mitt, stiger en enestående glede i
sjelen min og en skjelving invaderer hele mitt vesen. Og jeg
gjenopplever det i detalj, som om det skulle skje.
Fylt med minner
fra fortiden, ble jeg oversvømmet av impulser som var ivrige
etter å korrespondere, så langt som mulig,
til de
enestående nådene som Herren fortsatte å gi meg,
- eller ved å
fornye meg selv og bringe meg tilbake til tilstanden til et offer,
- eller ved å
forberede meg mer spesielt på å leve i hans guddommelige
vilje, som han befalte
- de største
guddommelige nådegaver e
- den største
deltakelsen fra min side. (14)
Og siden jeg er
ingenting, måtte jeg motta alt fra Gud.
Så måtte
jeg jobbe for å tilføre andre nådene som ble
mottatt,
-litt som en
lege som med en annens blod,
-har en
transfusjon på noen for å hjelpe dem å gjenvinne
helsen. Og jeg måtte nøye sørge for at alt
kom tilbake til Gud.
For dette
formål begynte min elskede Jesus med å trekke meg ut av
kroppen min, kutte meg ut av alt som kunne skille meg fra ham, og
reduserer meg
til tilstanden som et permanent offer.
Den mest
tålmodige Jesus ønsket at jeg alltid skulle være
klar når han ville gi meg noe av sitt arbeid eller sine
lidelser.
Han gjorde
dette
for å
tilfredsstille den guddommelige rettferdighet fornærmet av
menneskenes kontinuerlige avvik,
eller for å
hindre eller stoppe den nådeløse piskingen han blir
utsatt for.
For å
fornye mine tapte energier,
Jesus ga meg
ofte spesielle nådegaver,
en
av disse er frifinnelsen nevnt ovenfor, som er blitt gitt
meg flere ganger.
Noen ganger ,
når jeg tilsto for en prest,
Jeg opplevde
forskjellige og uvanlige effekter på sjelen min. Og da
tilståelsen var over,
Jesus selv
erstattet skriftefaren.
Han tok form av
en skriftefar, og jeg trodde jeg snakket med min skriftefar,
-Jeg åpnet
hjertet mitt og
-Jeg avslørte
tilstanden til min sjel, dens frykt, tvil, lidelser, bekymringer og
behov.
Men
- fra svarene
jeg mottok f.eks
- for stemmens
godhet, som noen ganger vekslet med min skriftefars, oppdaget jeg at
det var ingen ringere enn Jesus, han var så kjærlig!
Og de indre
effektene jeg opplevde var ikke vanlige. Noen ganger var det
Jesus helt fra begynnelsen:
- hørt
min tilståelse, vanlig eller ekstraordinær,
-og ga meg
absolusjon.
Hvis jeg ville
fortelle alt som skjedde mellom meg og Jesus, ville det ta lang tid
og kunne betraktes som et eventyr.
Dessuten vil
jeg gå videre til noe som er lettere å tilfredsstille.
Ni måneder
før det skjedde,
Jesus hadde
informert meg om den andre krigen mellom Italia og Afrika. Og
her er hvordan:
Min velsignede
Jesus hadde tatt meg fra kroppen min.
Mens jeg fulgte
ham forvandlet, førte han meg nedover en lang sti full av
menneskelige lik gjennomvåt i blodet deres. Det ble vist
for meg som en elv som flommer over gaten.
Til min
forferdelse viste Jesus meg de forlatte kroppene som var utsatt for
dårlig temperatur så vel som for rovdriften til
kjøttetende dyr, siden det ikke var noen som tok seg av
begravelsene.
Forferdet
spurte jeg Jesus:
"Hellige
ektefelle, hva betyr alt dette?
Og Jesus svarte
meg: «Vet at neste år blir det krig. Mennesket
hengir seg til alle laster og kjødelige lidenskaper.
Jeg vil ha min
hevn på kjødet som stinker av synd."
Jeg var ikke i
tvil om hva Jesus sa. Men jeg håpet på det likevel
-at i løpet
av de neste ni månedene ville det kjødelige mennesket
sette en stopper for sine lidenskaper og
-at, ved synet
av sin omvendelse, ville Jesus avbryte den planlagte krigen.
Men hva med de
-som velter seg
i gjørmen av sine lidenskaper e
-som, i stedet
for å konvertere, synker dypere ned i det.
Og tidligere
skjedde det at Italia og Afrika snakket om krig for første
gang.
Så, like
etter, engasjerte de seg i en tøff krig som forårsaket
mye lidelse og skade på begge sider.
Derfor, mer enn
noen gang, tilbød jeg meg selv til min gode Jesus for å
redusere antallet ofre for denne krigen. Jeg tilbød meg
selv for sjelene som, til tross for mine bønner og bønner
til Guds nåde, ikke ville ha vært i en tilstand av nåde
og ville blitt kastet til helvete når de skulle vise seg for
Gud.
Men Jesus hørte
ikke på meg. Nok en gang tok det meg ut av
kroppen. Deretter var jeg i Roma på et øyeblikk. Der
hørte jeg mange rykter og lærte om situasjonen beskrevet
ovenfor. Jesus tok meg med til parlamentet, til rådssalen,
hvor varamedlemmene var engasjert i en heftig debatt om hvordan man
kunne føre krig for å være sikker på seier.
Diskusjonen
fortsatte med mange pompøse ord, stolthet og ynkelig
fanatisme. Men det som imponerte meg mest var at de alle var
sekteriske og handlet under press fra djevelen, som de hadde solgt
sjelen sin til for å få slutt på krigen.
Jeg ble
forferdet over å lære dette og sa til meg selv:
"Hvor
mange triste og ville menn, hvilke triste tider, enda tristere enn de
som bor der!"
Det virket for
meg som Satan regjerte i deres midte, ettersom deres fulle tillit ble
satt til ham i stedet for til Gud, og det var fra djevelen de ventet
på seier.
Mens de var
engasjert i heftig og streng debatt, drev de bort fra hverandre, selv
om de ønsket å slå sammen forskjellene
sine. Jesus, uten å bli sett, var midt iblant dem.
Da han hørte
deres triste forslag, gråt han over deres elendige ord. Etter
å ha lagt planene sine om å føre sin krig uten
Gud, skrøt de veldig overmodig og sa at de var tryggere enn
noen gang på seier.
Så, som
om de fortsatt var der og lyttet til ham, sa Jesus med en truende
røst: «Dere har stor tillit til dere selv, men jeg vil
ydmyke dere; og så vil du måle størrelsen på
dine tap for ikke å påkalle hjelp og inngripen fra Gud,
som er opphavsmannen til alt godt.
Denne gangen
vinner ikke Italia. I stedet vil han oppleve totalt nederlag."
Hvordan
beskrive hvor mye mitt hjerte led for disse Jesu ord, og på
hvor mange måter jeg prøvde å frede min gode
Jesus, slik at i
minus krigen er
ikke så dødelig.
Som alltid
tilbød jeg meg selv som et offer for soningen og ba Herren om
å gi meg de største lidelser og spare Italia for denne
piskingen.
Men Jesus sa
til meg:
"Jeg vil
forbli fast for at Afrika skal vinne over Italia. Og jeg vil gi deg
bare dette:
seirende Afrika
vil ikke invadere italiensk jord for å fortsette
krigen. Straffen er riktig, for Italia fortjener den
- for hans
løsslupne livsstil,
- for hans
tapte tro e
-fordi han
setter sin lit til djevelen i stedet for til Gud".
Alt som ble
sagt til meg på den tiden, eller under andre omstendigheter,
forklarte jeg under lydighet til min skriftefar.
Og han sa til
meg: "Det virker ikke sannsynlig for meg at Italia vil bli
beseiret av Afrika, siden den moderne sivilisasjonen i Italia
besitter alle slags offensive og defensive våpen som Afrika
ikke har".
Da Jesu ord ble
bekreftet, sa min skriftefar til meg: "Min datter, det er ingen
plan, ingen visdom, ingen styrke som har noen verdi, hvis de ikke
kommer fra Gud".
Jeg kunne her
ha avsluttet denne beretningen om det viktigste som har skjedd meg
med Jesus fra jeg var 16 år og frem til i dag, hvis ikke min
skriftefar hadde tvunget meg til å fortelle de ulike måtene
Jesus brukte til å kommunisere med meg.
De er
forskjellige, men jeg skal redusere dem til fire.
Jesus
lar sjelen få vite hva han vil gjøre og får sjelen
til å komme ut av kroppen hans .
Dette kan skje
på et øyeblikk. Sjelen går ut av kroppen på
en så brå måte at kroppen reiser seg for å
følge sjelen, men til slutt forblir den som om den var
død. Sjelen, derimot, følger Jesus i hans løp
og reiser rundt i universet: jord, hav, fjell og himmel, og ender opp
i skjærsildens områder eller i Guds evige bolig.
Noen
ganger forlater sjelen kroppen mer rolig. Faktisk er det som om
kroppen hviler mens den var følelsesløs og oppslukt av
Gud.Så, når Jesus går, prøver sjelen å
følge ham hvor enn han går. Uansett forblir kroppen
forstenet og føler ingenting av omverdenen, selv om hele
verden skulle rystes eller kroppen ble gjennomboret, brent eller
revet i stykker.
Jeg kan si at
uansett var jeg ute av kroppen min og borte fra der Jesus hadde tatt
meg. Da jeg var langt fra jordens ender, i skjærsilden
eller i paradiset, og jeg så min skriftefar komme til huset
mitt for å gjenopplive meg, da fant jeg meg selv i et øyeblikk
og etter Jesu ordre. .
Jesus ønsket
min fullkomne lydighet til min skriftefar.
De første
gangene dette skjedde var jeg bekymret, opphisset og engstelig for å
komme tilbake til kroppen min i tide til å være
tilgjengelig for min skriftefar når han ville vekke meg.
Og jeg måtte
være lydig!
Jeg innrømmer
at det ikke var lenge før jeg kom inn i kroppen min da
skriftefaren ventet på meg i sengen min.
Men hvis Jesus
ikke hadde skynd seg å bringe min sjel tilbake i kroppen min,
ville jeg hardnakket ha motstått skriftefaderens stemme, siden
jeg hadde valget om å forlate Jesus, mitt høyeste Gode,
eller å underkaste meg stemmen til min skriftefar.
Jeg sa til
Jesus: «Jeg går til min skriftefar som kaller meg til
lydighet, men jeg kommer snart tilbake til min elskede, så
snart han er borte.
Ikke la meg
vente lenge."
Uansett trengte
ikke Jesus å snakke til min sjel for at jeg skulle forstå.
For lyset det
kommuniserer til sinnet mitt, fikk det meg til å forstå
direkte hva det betydde for meg. Åh! hvor mye vi
forstår hverandre når vi er sammen!
Denne typen
intellektuell kommunikasjon som Jesus gjør seg forstått
med, er veldig rask. Mange sublime ting kan læres på
et øyeblikk – mer enn du kan lære ved å lese
bøker for en mannsalder.
Denne
kommunikasjonen er så høy og sublim at det er umulig for
menneskelig intelligens å uttrykke i ord alt som en sjel dermed
kan motta i en.
enkelt
øyeblikk.
Åh! hvilken
klok og genial lærer er Jesus!
På et
blunk lærer han mange ting som andre ikke ville kunne lære
på flere år.
Dette er fordi
jordens mestere ikke har makt til å formidle sin vitenskap.
De kan heller
ikke beholde oppmerksomheten til sine disipler uten tretthet og
anstrengelse.
Jesu veier er
så søte, ømme og snille at så snart sjelen
oppdager det,
- hun føler
seg tiltrukket av ham; Og
- kan ikke
gjøre annet enn å løpe etter ham i maks
hastighet.
Uten å
være klar over det, forvandler sjelen seg i ham på en
slik måte at den ikke kan skille mellom seg selv og den
guddommelige essens.
Hvem kan
beskrive hva sjelen lærer i dette øyeblikket av
transformasjon.
Dette kan
beskrives
-bare fra Jesus
o
-fra en sjel
som har gjennomgått denne transformasjonen i løpet av
livet og har nådd tilstanden av perfekt herlighet.
Selv om en sjel
vender tilbake til kroppen sin
- hadde det
guddommelige lyset og
- han følte
seg fullstendig oppslukt av Gud,
han ville ha
vanskelig for å si hvordan det føles når du kommer
tilbake til kroppen din, stupt ned i det mørkeste mørket.
Hans
forsøk ville ha vært vanskelig og ufullkommen, om ikke
helt umulig. Tenk deg for eksempel en blind fra fødselen
som plutselig en dag får kraften til å se, og som i løpet
av kort tid reiser gjennom
universet og ser de mest vidunderlige ting: mineraler, planter, dyr
og prikkete himmelhvelv. av stjerner.
Og anta at han
etter noen minutter bringes tilbake til sin blinde tilstand. Kunne
han virkelig kommunisere, på passende språk, det han så?
Ville han ikke
risikere å dumme seg ut?
hvis, i stedet
for å gi en kort oversikt over hva han så,
han
prøvde å gi en detaljert
beskrivelse.
Denne
situasjonen er lik den for en sjel som har reist over hele jorden og
til himmelen, og som vender tilbake til kroppen sin og føler
at vår blinde mann har vendt tilbake til sin blindhet.
Han foretrekker
å søke tilflukt i stillhet fremfor å snakke, fordi
han er redd for å fremstå som latterlig.
Sjelen som
vender tilbake til kroppen hennes er trist og utrøstelig at
hun føler seg i situasjonen til en fange.
Hun ønsker
å reise for sitt beste og er mer ulykkelig enn den som har
mistet synet.
Hun streber
bare etter å bli forent med Gud og har ikke noe ønske om
å snakke med venstre hånd og på en uordnet måte
om ting som er utenfor hennes menneskelige og kjødelige evner.
På
grunn av lydighet og risikoen for å gjøre feil, vil jeg
nå forklare, så godt jeg kan, en annen måte Jesus
snakker til sjelen på.
Mens
sjelen er i kroppen sin, ser den
personen til barnet eller den unge Jesus dukke opp, eller i hans
tilstand av
korsfestet. Og Ordene han sier når sjelens forståelse .
Sjelen på
sin side taler til Jesus.Alt skjer som en samtale mellom to
mennesker.
Jesu ord er da
sjeldne og knapt fire eller fem ord. Svært sjelden snakker
han lenge.
Et enkelt Jesu
ord produserte et intenst lys i meg og lot min sjel absorberes av en
sannhet som ble min. Det var litt som å se en liten bekk
som snart blir et stort hav.
Hvis verdens
vise menn kunne høre et enkelt Jesu ord, ville de helt sikkert
vært lamslått, stumme, forvirret og ute av stand til å
vite hva de skal svare. Når Jesus ønsker å
manifestere en sannhet til et vesen, bruker han et språk som
passer til det vesens intelligens. Det er ikke nødvendig
å lete etter spesielle ord for å kunne formidle Jesu Ord
til andre mennesker.
Vi kan bruke
hans egne ord.
På den
annen side er sjelen flau når den prøver å verbalt
kommunisere til andre sannhetene den har lært gjennom
intellektuell kommunikasjon. Jesus tilpasser seg menneskets
natur. Ved å velge ordene sine tilpasser han seg språket
og evnene til hver sjel. Når det gjelder meg, lille
skapning, kan jeg ikke formidle disse tankene tilstrekkelig til andre
uten å risikere å vandre.
Kort sagt,
Jesus opptrer som en veldig klok og begavet lærer som besitter
overlegen kunnskap innen alle vitenskaper.
Bruk språket
eleven forstår og snakker og, mens han søker
vitenskapelig sannhet, lærer seg selv å bli
forstått. Ellers ville han lært språket først
og deretter vitenskapene han ønsker å formidle.
Jesus, som er
godhet og visdom, tilpasser seg sjelens evner for ikke å
forakte eller ydmyke personen.
Til den
uvitende som ønsker å lære, lærer han
sannheten som er nødvendig for å oppnå evig liv.
Og til den
lærde formidler han sine sannheter på en mer forseggjort
måte, hans eneste formål er å bli kjent, verdsatt
og ikke å frata noen hans sannheter.
En
annen måte som Jesus bruker for å få sjelen til å
forstå Hans sannheter er
gjennom deltakelse i Hans Essens .
Vi vet at Gud
skapte verden fra ingenting, og ved Hans Ord ble alle ting til. Så,
som det hadde vært forutsett fra all evighet, ble skapelsen
forordnet av et annet allmektig Ord fra Skaperen.
Derfor, når
Jesus taler om evig liv til en sjel, så tilfører han
denne sannheten i samme handling i sjelen.
Hvis hun vil at
sjelen skal bli forelsket i skjønnheten hennes, spør
hun henne: "Vil du vite hvor vakker jeg er? Selv om øynene
dine skanner alle de vakre tingene spredt på jorden og i
himmelen, vil du aldri se skjønnhet som kan sammenlignes til
min".
Mens Jesus
forteller ham dette, føler sjelen at noe guddommelig kommer
inn i den.
Og hun ønsker
å være nær ham fordi hun er tiltrukket av hans
skjønnhet som overgår all skjønnhet. Samtidig
mister han all lyst til de vakre tingene
Jorden, for
hvor vakre og dyrebare disse tingene enn er, ser den uendelige
forskjellen mellom Jesus og disse tingene. Slik gir han seg selv
til Gud og forvandles til ham.
Hun tenker hele
tiden på ham fordi hun er helt omsluttet av ham, elsket av ham,
penetrert av ham. Og hvis Gud ikke utførte et mirakel,
ville sjelen slutte å leve: hennes hjerte ville bli forvandlet
til ren kjærlighet ved synet av Jesu skjønnhet, og hun
ville gjerne fly mot ham for å nyte hans skjønnhet.
Selv om jeg har
følt alle disse følelsene, inkludert magnetismen til
Jesu skjønnhet, vet jeg ikke hvordan jeg skal beskrive disse
tingene. Mine ord kan bare gi dårlige beskrivelser. Jeg
må imidlertid innrømme at et overnaturlig avtrykk har
blitt igjen i meg som får tankene mine til å holde seg
til disse realitetene.
Sammenlignet
med min snilleste Jesus, er hver vakker ting på jorden
formørket som en stjerne foran solen. Så jeg
begynte å betrakte alle jordiske skjønnheter som tull
eller leketøy. Det jeg har sagt om Jesu skjønnhet,
så vel som om hans renhet, hans godhet, hans enkelhet og alle
de andre dydene og egenskapene til Gud, for når han snakker til
sjelen, kommuniserer han også sine dyder som sine egenskaper.
En dag sa Jesus
til meg: "Ser du hvor ren jeg er? Jeg vil også ha den
renheten i deg". Jeg følte at med disse ordene hadde
Jesus overført sin renhet i meg, og jeg begynte å leve
som om jeg ikke hadde en kropp. Jeg følte meg sovende og
beruset av den himmelske duften av hans renhet.
Kroppen min,
som nå deltok i sin renhet, ble veldig enkel. Jesu
rettferdighet og hans avsky for urenhet besatte meg til det punktet
at hvis jeg oppfattet en urenhet, selv på avstand, ville magen
min gjøre opprør med sterke episoder med oppkast.
Kort sagt,
sjelen som Gud talte til om renhet, er fullstendig forvandlet. Hun
lever og handler bare i Jesus, siden hun har etablert sin faste bolig
i henne.
Jeg må
her understreke at det jeg har sagt om Jesu skjønnhet og
renhet, og om det som har blitt forvandlet i meg, bare er en
tilnærming, siden menneskelig evne og intelligens ikke er i
stand til å uttrykke på menneskelig språk hva som
er sublimt og engleaktig.
Slik er det
umulig for meg å beskrive godt oppfatningene jeg har hatt av
renhet, skjønnhet og andre dyder og guddommelige egenskaper
til min gode mann.
Fra tid til
annen kommuniserte Jesus til min sjel.
Hvor ønskelig
er det ikke å delta i Guds dyder og egenskaper som Jesus
formidler til sjelen på en så original måte!
Når det
gjelder meg, ville jeg gi alt som eksisterer i bytte for et enkelt
øyeblikk av slik kommunikasjon, hvorved sjelen nærmer
seg ham og bringes til forståelse av guddommelige ting på
samme måte som himmelens engler og hellige.
En
annen måte Jesus snakker til sjelen på er
gjennom hjerte-til-hjerte
kommunikasjon.
Og siden sjelen
er Verten for Jesu Hjerte, er den alltid veldig nøye med å
gi Gud den største glede.
Innerst inne
hviler Jesus, men han er alltid på vakt i hjertets intime
tilflukt. Når de to hjertene smelter sammen og blir ett,
minner det sjelen om sin plikt uten å artikulere et ord. For
å gjøre seg forstått i sjelen, er det nok for ham
å gjøre en enkel gest. Med andre ord, bruk ord som
er hørbare for hjertet.
Denne måten
å snakke til sjelen på, som gjør Jesus til
hjertets absolutte mester, skjer når han har tatt retningen av
sjelen. Hvis han ser at hun ikke oppfyller sine plikter, eller
hvis hun på grunn av uaktsomhet har latt noe slippe unna,
vekker han henne ved å friske opp hukommelsen hennes.
Hvis han ser
henne engstelig, trist, sakte i bevegelse, mangel på
nestekjærlighet eller lignende, bebreider han henne.
Ordene hans er
tilstrekkelige til at sjelen raskt kan vende tilbake til seg selv for
å fokusere mer på Gud og oppfylle hans hellige vilje.
Her vil jeg
fortsette denne beretningen om de nådegaver som min mest snille
Jesus sjenerøst har gitt meg, den siste av sine tjenere, i
løpet av omtrent 16 år av mitt liv, fra det øyeblikket
jeg foreslo å lage den forberedende novenaen til festen. av
julen, med ni meditasjoner om dagen over inkarnasjonens store
mysterier.
Da jeg begynte
å skrive dette manuskriptet, kom min skriftefar for å se
meg, og angående denne novena sa jeg til ham: "Så
jeg gjorde en annen time med meditasjon, deretter en tredje time, til
ni, som jeg passerer i stillhet for ikke å å være
kjedelig".
Imidlertid
beordret han meg til å skrive ned alt i detalj. Så
jeg må adlyde, selv mot mitt eget resonnement. Uten å
bekymre meg for det lenger og stole på Jesus, fortsetter jeg
min fortelling om hva Jesus fikk meg til å oppleve under denne
novenaen.
Fra den andre
meditasjonen gikk jeg raskt videre til den tredje.
I begynnelsen
av denne meditasjonen ble stemmen i meg hørt og fortalte meg:
"Min
datter, legg hodet ditt på min mors fang og mediter over min
lille menneskelighet som er der.
Se, min
kjærlighet til skapninger fortærer meg bokstavelig
talt. Min kjærlighets enorme ild, min guddommelighets
kjærlighetshav, reduserer meg til aske og går utover alle
grenser. Og så dekker min kjærlighet alle
generasjoner.
For øyeblikket
er jeg fortsatt slukt av den samme kjærligheten. Vet du
hva min evige Kjærlighet ønsker å sluke? De
er alle sjeler! Min datter, min kjærlighet vil bare bli
tilfredsstilt når den har fortært dem alle. Siden
jeg er Gud, må jeg handle fra Gud ved å omfavne hver sjel
som har kommet, kommer eller vil bli til, fordi min kjærlighet
ikke ville gi meg fred hvis jeg utelukket bare én.
Ja, min datter,
se inn i min mors mage og plasser blikket ditt på min nylig
unnfangede menneskehet. Der vil du finne din sjel unnfanget ved
siden av min, omgitt av min kjærlighets flammer. Disse
flammene vil bare opphøre når de har fortært deg,
du med meg!
Hvor mye jeg
elsket deg, jeg elsker deg og jeg vil elske deg for evig!"
Når jeg
hørte disse ordene, ble jeg som om jeg druknet i all denne
Jesu kjærlighet, og jeg ville ikke ha visst hvordan jeg skulle
svare hvis en indre stemme ikke hadde rystet meg og sagt til meg:
"Min datter, dette er ingenting sammenlignet med hva min
kjærlighet kan gjøre..
Kom nær
meg, gi hendene til min kjære mor, slik at du kan være
veldig nær hennes livmor. Og på samme tid fortsatt
dvele ved min lille menneskehet, bestemt der til å unnfange
sjeler for evigheten. Dette vil gi deg muligheten til å
meditere på det fjerde overskuddet av min kjærlighet ".
Min datter,
hvis du ønsker å gå fra min fortærende
Kjærlighet til min handlende Kjærlighet, vil du oppdage
meg i en bunnløs avgrunn av lidelse. Tenk på at
hver sjel som er unnfanget i meg, bærer meg vekten av sine
synder, sine svakheter og lidenskaper.
Min kjærlighet
får meg til å bære vekten av hver enkelt, for etter
å ha unnfanget sin sjel i meg, har jeg også unnfanget den
anger og oppreisning som han vil måtte tilby min Far. Vær
heller ikke overrasket om min lidenskap også ble unnfanget på
den tiden.
Se på meg
i min mors mage og du vil oppdage hvor mye lidelse jeg lever der.
Se på
Testillinoen min omgitt av en tornekrone, som grusomt gjennomborer
huden min, får meg til å felle elver av varme tårer.
Ja, beveg deg
med medlidenhet med meg og tørk tårene mine med dine
ledige hender.
"Denne
tornekronen, min datter, er ikke annet enn en grusom krone som
skapninger vever for meg med onde tanker som fyller deres sinn. Å!
Hvor grusomt disse tankene gjennomborer meg - en lang ni måneder
lang kroning!
Og som om det
ikke var nok, korsfester de mine hender og mine føtter, slik
at guddommelig rettferdighet blir tilfredsstilt for disse
skapningene, som sirkulerer på perverse måter, som begår
all slags urettferdighet og tar ulovlige måter til deres
fordel.
I denne
tilstanden er det ikke mulig for meg å bevege en hånd, en
finger eller en fot. Jeg forblir ubevegelig, enten på
grunn av den grusomme korsfestelsen jeg lider eller på grunn av
det lille rommet jeg befinner meg i.
Og jeg levde
gjennom denne korsfestelsen i ni måneder!
Du vet,
datteren min, fordi de er tornekronen og korsfestelsen
fornyes i meg
hvert øyeblikk?
Det er at
menneskeheten aldri slutter å tenke ut grusomme design som, som
torner eller spiker, konstant gjennomborer tinningene mine, hendene
og føttene mine."
Slik fortsatte
Jesus å fortelle hva hans lille menneskehet led i mors liv.
Jeg passerer
for ikke å bli for lang og fordi hjertet mitt ikke har mot til
å fortelle alt som Jesus led for vår kjærlighet.
Og jeg kunne
ikke la være å felle en elv av tårer. Imidlertid
ristet han meg og sa med en svak stemme til meg i hjertet mitt:
"Min
datter, jeg gleder meg til å slå deg på og gi deg
tilbake kjærligheten du gir meg.
Men jeg kan
fortsatt ikke gjøre det, for som du ser er jeg innelåst
på dette stedet som holder meg nede.
Jeg vil gjerne
komme til deg, men jeg kan ikke fordi jeg ikke kan gå ennå.
Første
barn av min lidende kjærlighet, kommer ofte for å kysse
meg.
Senere, når
jeg kommer ut av min mors liv, vil jeg komme til deg for å
kysse deg og være sammen med deg."
I min fantasi
så jeg for meg å være sammen med ham i mors mage og
kysse ham og holde ham til hjertet mitt.
I sin lidelse
fikk han meg nok en gang til å høre stemmen hans og sa
til meg: «Min datter, dette er nok for nå.
Gå nå
for å meditere på det femte overskuddet av min Kjærlighet
som, selv om det blir avvist, verken vil trekke seg tilbake eller
stoppe.
Snarere vil det
overvinne alt og fortsette å bevege seg fremover."
Da jeg hørte
Jesu kall om å meditere over det femte overskuddet av hans
kjærlighet, lånte jeg mitt hjertes øre til å
høre hans svake stemme fortelle meg inni meg:
"Vær
oppmerksom på at så snart jeg ble unnfanget i min mors
liv, ble jeg unnfanget
nåde for
alle menneskelige skapninger på samme tid, slik at de kan vokse
som meg i visdom og sannhet.
Dette er
grunnen til at jeg elsker selskapet deres, jeg ønsker å
forbli i konstant korrespondanse av kjærlighet med dem, og
veldig ofte viser jeg min hjertebank kjærlighet til dem.
"Med dem
ønsker jeg å være kontinuerlig i gjensidig
kjærlighet og dele mine gleder og sorger hver dag. Jeg vil at
de skal erkjenne at den eneste grunnen til at jeg kom fra himmelen
til jorden er for å gjøre dem lykkelige.
Og som
lillebror ønsker jeg å være sammen med dem og
hverandre for å samle deres gode følelser og kjærlighet.
Jeg ønsker
å gi tilbake til hver av dem mine goder og mitt rike, selv på
bekostning av det største offer: min død for deres liv.
Kort sagt, jeg
vil leke med dem og dekke dem med kyss og kjærlige kjærtegn.
"Men
i bytte for min kjærlighet, høster jeg dessverre bare
smerter. Faktisk er det de som lytter til mine ord uten god vilje, de
som forakter mitt selskap, de som løsner seg fra min
kjærlighet, de som prøver å unnslippe meg eller de
som spiller døv.
Verre er det de
som forakter og misbruker.
De førstnevnte
er ikke interessert i mine varer eller mitt rike; de tar imot
kyssene og klemmene mine med likegyldighet.
Gleden jeg
burde føle med dem blir til stillhet og avvisning.
De andre, i
større antall, får meg til å øse ut min
kjærlighet til dem i rikelige tårer, som tjener som et
naturlig resultat for mitt hjerte så foraktet og rasende.
"Så
mens jeg er blant dem, er jeg fortsatt alene.
Hvor tung er
ikke denne tvungne ensomheten som følge av at de ble
forlatt. De vender det døve øret til alle mitt
hjertes rop!
De lukker min
kjærlighet på alle måter.
Jeg er
alltid alene, trist og stille !
Åh! datteren
min, betal meg for min kjærlighet ved ikke å forlate meg
i denne ensomheten!
Tillat meg å
snakke til deg og lytte nøye til min lære .
-Vit at jeg er
lærernes mester.
-Hvis du vil
høre på meg, vil du lære mye
Samtidig
vil du hjelpe meg å slutte å gråte og nyte mitt
nærvær.
Si meg, vil du
leke med meg?"
Så overga
jeg meg til Jesus og uttrykte mitt ønske om å alltid
være trofast mot ham og å elske ham med ømhet og
medfølelse.
Men til tross
for ønsket om å glede seg sammen med meg, ble
han alene, uten lettelse .
Mens jeg brukte
min femte time med meditasjon, sa den indre stemmen til meg:
"Nok.
Mediter nå på det sjette overskuddet av min kjærlighet."
"Min
datter, må min intimitet være med deg! Gå til meg
og be min kjære mor om å gi deg et lite sted i magen
hennes, slik at du kan observere i hvilken tilstand av smerte jeg
er der."
Jeg
tenkte at min mor Maria ønsket å vise meg hennes store
hengivenhet ved å få meg til å bli med den søte
og kjærlige Jesus i hennes liv. Jeg forestilte meg at jeg
var der i magen hennes veldig nær min snille Jesus, men siden
mørket var stort, var det umulig for meg å se
ansiktstrekkene hennes og jeg kunne bare føle varmen fra
hennes kjærlighetsånd.
Inni meg
sa han til meg:
"Min
datter, mediter over en annen manifestasjon av min kjærlighets
overflod.
Jeg er det
evige lyset og det er ikke noe lys utenfor meg som er klarere.
Solen med all
sin prakt er bare en skygge ved siden av mitt evige Lys.
Dette er
imidlertid fullstendig overskygget
- når, av
kjærlighet til skapninger,
-Jeg omfavnet
menneskets natur.
Ser du det
mørke fengselet som kjærligheten har ført meg
til?
Ja, det var for
kjærligheten til skapninger jeg begrenset meg til denne
reduserte, og jeg ventet på deg etter noen få
lysstråler. Jeg ventet tålmodig i det store mørket,
på en natt uten stjerner eller hvile, solens lys som ennå
ikke hadde vist seg.
"Hvor mye
lidelse jeg utholdt der! De smale veggene i dette fengselet ga meg
ikke plass til å bevege meg og forårsaket meg forferdelig
angst.
Mangel på
lys
- hindret meg i
å se og tok pusten fra meg,
-en pust som
jeg måtte motta sakte fra min mors pust.
Vet
du hva
-
som førte meg til dette fengselet,
-hvem
tok lyset mitt bort og fikk meg til å kjempe for pusten?
Det er
kjærligheten jeg føler for skapninger som møter
mørket til sine synder. Hver av deres synder er en natt
for meg. Jeg blir kvalt av å høre deres uangrende
og utakknemlige hjerter. De produserer en bunnløs avgrunn
av mørke som lammer meg.
O overskudd av
min kjærlighet, du fikk meg til å starte fra en fylde av
lys for å ta meg i de mørkeste nettene i en smal
redusert som tilintetgjør mitt hjertes frihet».
Mens han sa
dette, stønnet Jesus smertefullt av mangel på plass. For
å hjelpe ham ønsket jeg å gi ham litt lys gjennom
min kjærlighet.
Gjennom sin
lidelse fikk han meg til å høre hans søte stemme
og fortalte meg:
"Det er
nok for nå; la oss gå videre til det syvende overskuddet
av min kjærlighet."
Jesus la til:
"Min datter, ikke forlat meg i så mye ensomhet og mørke!
Ikke forlat min mors liv og stopp ved det syvende overskuddet av min
kjærlighet. Lytt oppmerksomt:
"Jeg var
helt lykkelig i min fars mage. Det var ingen eiendom
som jeg ikke
hadde: glede, lykke osv. Englene tilbød meg kulten til
den største tilbedelse og var oppmerksomme på alle mine
ønsker. Men overdreven kjærlighet til menneskeheten
fikk meg til å endre tilstanden min.
Jeg har fratatt
meg selv disse gledene, disse salighetene og disse himmelske godene
for å kle meg selv med skapningers svakheter, for å gi
dem min evige lykke, mine gleder og mine himmelske fordeler.
«Denne
utvekslingen ville vært lett for meg hvis jeg ikke hadde funnet
den mest monstrøse utakknemligheten og det mest innbitte hatet
i mennesket.
Åh! hvor
skuffet min evige kjærlighet var over en slik utakknemlighet!
Jeg lider mye
for menneskenes ondskap, som for meg er den største og
skarpeste av torner.
Se på
mitt lille hjerte og se på de mange tornene som dekker det. Se
sårene laget av tornene og elvene av blod som renner fra dem.
"Min
datter, ikke vær utakknemlig også, for utakknemlighet er
det vanskeligste for din Jesus. Utakknemlighet er verre enn å
smelle igjen døren til mitt hjerte.
Det holder meg
ute, kjærlighetsløs og kald.
Til tross for
perversjonen av menneskets hjerte, opphører min kjærlighet
aldri.
Og han inntar
en høyere holdning som får meg til å tigge og syte
bak ham.
Og dette,
datteren min, er det åttende overskuddet til min kjærlighet.
«Min
sønn, ikke la meg være i fred.
Fortsett
å hvile hodet på min mors bryst, og du vil lytte til mine
stønn og bønn.
Du vil se at
verken mine stønn eller mine bønn får de
utakknemlige skapningene til å ha medlidenhet med min foraktede
Kjærlighet.
Så du vil
se meg, fortsatt et barn, som strekker ut hånden min som den
fattigste av tiggere og ber om nåde og litt nestekjærlighet
for sjeler. På denne måten håper jeg å
tiltrekke meg hjerter frosset av egoisme.
"Min
datter, mitt hjerte ønsker å erobre menneskets hjerte
for enhver pris.
Derfor har jeg
bestemt at hvis de, etter det syvende overskuddet av min Kjærlighet,
fortsatt vender det døve øret til og viser seg
uinteressert i Meg og mine Goder, så vil jeg gå videre.
Min kjærlighet
burde ha opphørt etter så mye utakknemlighet. Åpenbart
ikke.
Han ønsker
å gå utover sine grenser og få min mors liv, min
bedende stemme, til å nå hvert hjerte fra innvollene.
For å
berøre fibrene i menneskehjertet bruker jeg de mest
uttrykksfulle metodene, de søteste og mest effektive ordene,
så vel som de mest rørende bønnene. Jeg
fortalte dem:
« Mine
barn, gi meg hjertene deres, som er mine.
Til
gjengjeld vil jeg gi deg alt du ønsker, inkludert meg selv.
I kontakt med
mitt hjerte, vil jeg varme hjertene deres.
Jeg vil få
dem til å eksplodere i min kjærlighets flammer, og jeg
vil ødelegge i dem det som ikke er himmelen.
Vit at målet
mitt med å forlate himmelen for å inkarnere i min mors
liv var at du skulle gå inn i min evige fars liv.
Åh! ikke
skuffe mine forhåpninger!
"Da jeg så
skapninger motstå min kjærlighet og bevege seg bort fra
meg, prøvde jeg å holde dem tilbake.
Med foldede
hender og mine ømmeste bønner prøvde jeg å
vinne dem ved å si med hulkende stemme:
"Dere
skjønner, mine barn, den lille tiggeren som jeg er, som bare
krever deres hjerter. Forstår dere ikke at denne måten å
handle på er diktert til meg av min kjærlighets
utskeielser?"
"For å
tiltrekke skapninger til sin kjærlighet, tok Skaperen formen av
et lite barn, for ikke å skremme.
Når han
ser at skapningen er gjenstridig og sta og ikke gir etter for
forespørselen hans, insisterer han, stønner og gråter.
Fører
ikke dette deg til medfølelse? Gjorde det ikke hjertet
ditt mykt?
"Min
datter, det ser ikke ut til at fornuftige skapninger har mistet
vettet.
Mens de burde
glede seg over å bli overveldet og oppvarmet av flammene til
min guddommelige kjærlighet, prøver de å løsrive
seg ved å søke etter bestialske kjærligheter som
er i stand til å lede dem inn i et helvetes kaos for å
gråte evig."
Ved disse Jesu
ord følte jeg meg sammensmeltet. Jeg var vettskremt.
Jeg skalv ved
tanken på den uopprettelige skaden forårsaket av
menneskers utakknemlighet og dens evige konsekvenser.
Og mens jeg var
fordypet i disse betraktningene, ble Jesu stemme hørt igjen i
mitt hjerte:
"Og
du, min datter, vil du ikke gi meg hjertet ditt?
Skal
jeg gråte, klage og tigge om kjærligheten din?"
Da Jesus
fortalte meg dette, ble mitt hjerte grepet av en usigelig ømhet
for ham.
Og gråtende
med en levende kjærlighet som jeg aldri har følt før,
sier jeg:
«Min
elskede Jesus, hun gråter ikke lenger.
Ja, ja! Ikke
bare gir jeg deg mitt hjerte, men jeg gir meg selv.
Jeg nøler
ikke med å gi deg alt.
Men for at
gaven min skal være vakrere, vil jeg ta fra hjertet mitt alt
som ikke er fra deg. Så vær så snill å
gi meg denne effektive nåden for å få hjertet mitt
til å like ditt, slik at du kan finne et stabilt og permanent
hjem der."
"Min
datter, tilstanden min blir mer og mer smertefull.
Hvis du elsker
meg, hold blikket festet på meg slik at du kan lære alt
jeg lærer deg.
Gi din lille
Jesus en anger for tårene hans og for hans dype plager - et
kjærlighetsord, et kjærtegn, et kjærlig kyss - slik
at mitt hjerte kan trøstes av følelsen av kjærlighetens
tilbakekomst.
Se, min datter,
etter å ha lest bevisene på min kjærlighet
beskrevet av de åtte utskeielsene som er nevnt til nå,
burde mennesket ha bøyd seg for min sanne og sublime
kjærlighet.
Tvert imot, den
mottar det dårlig og får meg til å gå over
til et annet overskudd som, hvis det ikke finner en
tilbake, vil
det være enda mer smertefullt for meg.
"Så
langt har mennesket ikke kapitulert. Dette er grunnen til at jeg
fortsetter med mitt niende overskudd av Kjærlighet, som er mitt
brennende ønske om å komme ut av livmoren for å gå
etter mennesket. Og etter å ha stoppet ham i ondskapens
skråninger, ønsker jeg inderlig å omfavne ham og å
kysse ham - han er så utakknemlig for min kjærlighet -
for å få ham til å bli forelsket i min skjønnhet,
min sannhet og min evige godhet.
«Dette
store prosjektet reduserer min lille menneskelighet, som ennå
ikke har sett lyset, til en tilstand av smerte som er tilstrekkelig
til å sette en stopper for livet mitt. Hvis jeg ikke ble
hjulpet og støttet av min guddommelighet, uatskillelig fra min
menneskelighet ved den hypostatiske foreningen, er dette sikkert hva
som ville skje med meg, min guddommelighet kommuniserer til meg
kilder av nytt liv og får min lille menneskehet til å
motstå den kontinuerlige lidelsen til disse ni måneder
der hun føler seg nærmere døden enn livet.
"Min
datter, dette niende overskuddet av min kjærlighet er ingenting
annet enn en kontinuerlig smerte som begynte i det øyeblikket
min guddommelighet tok menneskelig form i livmoren, og dermed skjulte
dens guddommelige essens.
Hvis jeg ikke
hadde skjult min guddommelighet på denne måten, ville jeg
ha vekket mer frykt enn kjærlighet hos skapninger, som ikke
ville ha ønsket å overgi seg til min Kjærlighet.
For en smerte
det var for meg å vente der i ni måneder! Hvis min
guddommelighet ikke hadde gitt min menneskelighet dens støtte
og styrke, ville min kjærlighet til skapninger ha fortært
meg.
Min
menneskelighet ville blitt redusert til aske. Jeg ville ha blitt
fortært av min aktive kjærlighet som fikk meg til å
ta på meg den enorme vekten av straffen som skapninger har
tjent.
"Dette er
grunnen til at livet mitt i mors liv var så smertefullt: Jeg
følte meg ikke lenger i stand til å holde meg unna
skapninger.
Jeg lengtet
etter dem slik at de for enhver pris skulle komme inn i brystet mitt
for å kjenne min brennende hjertebank.
Jeg ønsket
å omfavne dem med min ømme og rene hengivenhet, slik at
de for evig skulle bli herrer over mine eiendeler.
Vit at hvis du
ikke ble hjulpet av deg før det var på tide
For å
dukke opp i dagens lys, ville jeg ha blitt oppslukt av dette niende
overskuddet av Kjærlighet.
" Se
nøye på meg i magen . Se hvor blek jeg er
blitt.
Lytt til min
bedrøvede stemme som blekner mer og mer.
Jeg kjenner
hjertebanken som, etter å ha vært i live, nå nesten
er slukket. Ikke ta øynene fra meg.
Se
på meg, for jeg dør, ja, dør av ren kjærlighet!"
Ved disse
ordene følte jeg mangelen på kjærlighet til Jesus.
Og det var en
dyp stillhet mellom oss to, en gravstillhet.
Blodet mitt
frøs i årene og jeg kunne ikke lenger kjenne hjertet
mitt slå. Pusten min stoppet og skjelvende kollapset jeg
til bakken.
Til min
forbauselse stammet jeg:
"Min
Jesus, min kjærlighet, mitt liv, mitt Alt, ikke dø.
Jeg vil alltid
elske deg og vil aldri forlate deg, uansett hvor mye ofre det måtte
koste meg.
Gi meg
alltid flammen av din Kjærlighet , slik at
jeg alltid elsker deg og slik at jeg så snart som mulig kan
fortære meg med kjærlighet til deg, mitt evige gode. "Da
følte jeg meg død.
Jesus ble
allerede født inn i vårt jordiske liv for å lede
oss til døden av vår vilje og senere for å gi oss
evig liv.
Så rørte
Jesus ved meg og vekket meg fra den døsigheten jeg var
nedsenket i.
Han sa
forsiktig til meg : "Min
datter, gjenfødt fra min kjærlighet, stå opp. Reis
deg til livet til min nåde og min kjærlighet. Imiter
meg i alt.
Mens du holdt
meg med selskap under de ni meditasjonene på utskeielsene av
min Kjærlighet, gjør i denne lange novenen av min fødsel
de andre tjuefire betraktningene om min lidenskap og min død,
og fordel dem utover døgnets tjuefire timer.
Luisa
Piccarreta (1865-1947) og Livet i den
guddommelige vilje
(hvor
du kan lytte til de 36 bind av himmelens bok i lyd gitt av vår
Herre Jesus)
Luisa
Piccarreta ble født på en søndag kort tid etter
Påske, i landsbyen Corato, Italia, 23. april 1865. Hun ble døpt
samme dag. Hun har levd alt hans liv der, unntatt i månedene da
hvert år, Da hun var ung, bodde familien i Hold kjeft. Luisa
døde i lukten av hellighet kort tid før han nådde
sin 82-årsdag 4. mars 1947; etter en ganske ekstraordinært
liv.
Luisa
hadde ingen bror, men fire søstre. Faren hennes var Vito
Nicola Piccarreta og hans mor Rosa Tarantini, begge fra Corato. I
svært ung alder var Luisa sjenert og veldig fryktelig. Ella
hadde ofte mareritt som gjorde henne gjorde djevelen veldig redd. Og
ofte, i sin drømmer, så hun jomfru Maria kaste djevelen
langt borte. av henne.
I
denne forbindelse klargjorde Jesus for Luisa. at djevelen hadde
forstått at Gud hadde synspunkter veldig spesielt på
henne, at hun ville bringe en veldig stor ære være Gud,
og at det ville være en viktig sak av nederlag for ham. Uansett
hvordan det Han lyktes aldri i å trenge inn i hennes urene
følelser eller tanker, fordi Jesus der hadde stengt alle dører
for Satan. Det er for Dette var han så rasende og prøvde
å skremme henne. ved skremmende drømmer, søker
for all del å skadet ham.
I en
alder av 9 år gjorde hun sin første kommunion og, Samme
dag mottok bekreftelsens sakrament. Eukaristien ble hans dominerende
lidenskap; Hun konsentrerte alle sine følelser. Fra den
alderen var hun kunne forbli i kirken, knelende og ubevegelig, i fire
timer, i kontemplasjon.
I en
alder av 11 ble hun "datter av Mary". I en alder av 12, hun
Cormmena å høre innvendig stemmen til Jesus, spesielt da
hun mottok kommunion. Jesus ble hans veileder om det som hører
Gud til, korrigere og lære ham å meditere. Og Han ga ham
leksjoner om korset, om saktmodighet, av lydighet og hans liv skjult
på jorden. Denne indre stemme brakte Luisa til løsrivelse
fra seg selv og alt.
En
dag i en alder av 13 år, mens du jobber i huset sitt og
reflekterte over det tristeste en del av Jesu lidelse ble hun så
overveldet at hun var i ferd med å miste pusten. Det er
deretter gikk på balkongen i andre etasje av Hus. Da hun så
ned, så hun midt på gaten en stor folkemengde som leder
den søte Jesus med sitt kors på skulderen, trekker den
fra den ene siden til den andre. Jesu ansikt var blodig og strevde. å
puste. Han var ynkelig å myke opp steinene. Da Jesus så
opp på henne, sa han til henne: «Sjel, hjelp meg!"
Det er umulig å beskrive tristhet at hun følte og det
hjerteskjærende inntrykket av at denne scenen produsert i
henne. Hun kom raskt tilbake til rommet sitt, helt flabbergasted,
uten å vite hvor Hun fant seg selv, knust av tristhet. Hun gråt
der på torrents på de store lidelsene til Jesus.
Fra
det øyeblikket var hun dypt bøyd. å lide av
kjærlighet til Jesus. Rundt denne tiden Også begynte sine
første lidelser fysisk, men skjult, så vel som stor
lidelse moralsk og åndelig. Etter 3 år, de djevelske
overgrepene trakk til en slutt. Da hun var 16, da at hun var på
gården, demonene til henne ga et siste overgrep, så
voldelig og smertefullt at hun mistet bruken av sansene. I denne
tilstanden hadde hun en ny visjon av Jesu lidelse. Intern smelting
ved søte og kjærlige invitasjoner av nåde, Luisa
overga seg helt til den guddommelige vilje og aksepterte offerrollen,
som Jesus og den sorgfulle Mor inviterte henne.
I en
alder av 17 begynte Luisa å kaste opp henne mat og ble tvunget
til å holde sengen periodisk. Alt dette var uforklarlig for
hans familie, prestene. og leger. Senere, etter mye Moralske lidelser
som kommer fra hans familie og prester, en innså at hans
tilstand var et resultat av en sykdom mystiker tilsvarende hans
situasjon som frivillig offer i se på oppdraget som Gud hadde
kalt henne til. Har Fra den tid til sin død, rundt 65 år
senere levde Luisa uten mat og uten Vann. Hans mat besto av den
guddommelige vilje og Den hellige kommunion.
Fra
hun var 22 år måtte hun ligge i sengen permanent. Den 16.
oktober 1888, i en alder av 23 år, ble Luisa forent med Jesus
ved de "mystiske ekteskap". 11 måneder senere, i
nærvær av Den Hellige Treenighet Og av hele den himmelske
domstol var hans forening med Jesus Ratifisert; hun var bundet til
ham ved "ekteskap" mystisk".
På
denne velsignede dag er "vidunderbarn av vidunderbarn":
Luisa, som da var 24 år gammel, mottok den guddommelige viljes
gave! Dette er mest stor gave som Gud kan tilby til en skapning, den
nådens nåde, mye mer enn ekteskap mystiker. I dette
øyeblikk, den tredje Fiat av Gud (at av Helliggjørelse)
tok form på jorden. Det vil vokse stille, litt etter litt, i
forberedte sjeler av Maria, den guddommelige viljes mor og dronning.
I
februar 1899, i lydighet mot hans Herre og til hennes skriftefar,
begynte Luisa å Å skrive. Det vil gjøre det i 40
år, sette på papir mer sublime hemmeligheter om mysteriet
om den guddommelige vilje. Resten av livet hans var en blanding av
gleder og lidelser, skrive, sy, lydighet, bønner, og å
hjelpe andre med stor visdom og ømme råd. Jesus, den
eneste hun kunne stole på, var hans eneste trøst. Da hun
ble fratatt henne Følsomt nærvær, hans kvaler for
sjeler var så dyptgripende at de noen ganger overgikk lidelsene
til Skjærsilden.
Luisa
ble permanent innlagt i prakten den 4. mars 1947. Det var usikkerhet
om fra tidspunktet for hans død i 4 dager, siden kroppen hans
ikke var ikke underlagt den vanlige stivheten. Imidlertid var han
Umulig å rette ryggen. Og måtte lage en grav spesielt
slik at han kan beholde sittestillingen, det samme som hun hadde
beholdt i løpet av sine 64 år med sengeleie.
47 år
senere, tidlig i 1994, spurte Vatikanet. Erkebiskopen av sitt
hjemlige bispedømme skal sette i gang Prosess for hans
saligkåring. Hans sak var offisielt introdusert på festen
for Kristus kongen, 20. 1994.
Kilde: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta
Den
Guds tjener Luisa Piccarreta
Guds
tjener Luisa Piccareta
"Datter
av den guddommelige vilje"
1865-1947
Livet
til Luisa Piccareta
Fødsel
Luisa
Piccarreta ble født inn i en familie fattige i Corato nær
Bari sør i Italia, 23. april 1865, søndagen etter
Påske. I anledning helligkåring av søster
Faustina Kowalska, den 30. april 2000, utnevnte pave Johannes Paul
II offisielt i kirken, denne søndagen etter påske,
"Barmhjertighetssøndag", ifølge Jesu ønsker
uttrykt til søster Faustina. Jesus ønsket å
understreke at Luisa var den som Gud har utvalgt fra all evighet
for oss å bringe denne gaven av den guddommelige vilje, frukt
par excellence av hans guddommelige barmhjertighet.
Hans
familie
Begge
Luisas foreldre var Corato. Familien hadde fem døtre og de
levde videre landbruk. Både faren og moren døde i mars
1907, ti dager gammel mellomrom. Luisa ble da eldre 42 år
gammel. Luisa beskriver foreldrene som renhetens engler; De var
veldig forsiktige med å ikke Ikke la barna høre noe.
Den Løgn, hykleri, løgn hadde ingen plass i sine
hjem. Foreldre var årvåkne overfor sine barn og aldri
introdusert dem for noen eller alltid holde familien sammen.
Nidkjær
kjærlighet til Jesus
Jesus,
i sin nidkjære kjærlighet, forklart av suiten til
Luisa, at han hadde utstyrt henne med en stor sjenanse og hadde
holdt henne borte av andre, ikke ønsker noe å røre
dem, verken ting, eller folk. Jesus ville ha henne en fremmed til
alt og til alle og ha glede bare i Han selv.
Dåp
Luisa
ble døpt om ettermiddagen selv fra fødselen.
Første
Nattverd, Konfirmasjon
I
en alder av ni år gjorde Luisa henne Første nattverd
og konfirmasjon på søndag etter påske, på
barmhjertighetssøndag. Fra en tidlig alder næret hun
en stor kjærlighet til eukaristien og tilbringer timer i
kirken, knelende og ubevegelig, alt absorbert, i kontemplasjon
foran Det aller helligste sakrament.
Indre
stemme de Jésus
Kort
tid etter hans første kommunion, Luisa begynner å høre
Jesu stemme på innsiden av hans sjel. Jesus til ham lærte
meditasjoner på korset, lydighet, Hans skjulte liv i Nasaret,
dydene og mange andre emner, regissere det og korrigere det når
han dømte det nødvendig.
Totalt
hospitering
Gradvis
førte Jesus ham til en løsrivelse fra seg selv og
alt. Fra hans yngste alder Jesus lærte ham den enorme verdien
av de lidende som frivillig aksepteres, og av Forbønn for
andre.
Luisa
trøster Jesus
Luisa
elsket å ære sårene til Jesus og ønsket å
lide for ham. Det skjedde med ham å kysse de hellige sår
med hans føtter, hans hender, hans Side og så forsvant
sårene; av dette hvordan Jesus fortalte ham om lindringen og
den trøst hun kunne gi ham i møte med hans Lidelse.
Datter
av Mary
I
barndommen var Luisa ganske flau og redd, men også livlig og
glad. Har I en alder av elleve ble hun mottatt " Marias barn."
Senere vil Luisa forbli liten av Størrelse og alltid rolig
med store gjennomtrengende øyne og animert.
Første
syn
En
dag, knapt gammel tretten år gamle Luisa jobbet hjemme mens
han mediterte innvendig på Jesu lidelse. Plutselig ble hun
undertrykt og gikk ut på balkongen. i andre etasje av huset
for å ta litt av luft. Det var da hun hadde en første
visjon i ser nedover gaten; Hun så en stor folkemengde, og på
midt i folkemengden bar Jesus smertefullt sin Kors. Publikum dyttet
og misbrukte ham fra alle kanter. Jesus søkte
også pusten, han hadde ansiktet alt dekket av blod, i en
holdning som ynkelig Å se.
"Sjel,
hjelp meg!"
Plutselig
så Jesus på henne og sa: " Sjel, hjelp meg."
Det var da Luisas sjel var fylt av medlidenhet med Jesus. Hun kom
tilbake til rommet hans og gråt voldsomt. Så sa hun til
Jesus. at hun ønsket å lide hans sorger for å
lindre ham fordi det var ikke rettferdig at Jesus led så mye
ved kjærlighet til henne, stakkars synder og måtte hun
ikke lide ingenting for kjærligheten til ham.
Hard
kamp mot demonene
Så
begynte sin første fysiske lidelser av Jesu lidelse, selv om
Skjult. Fra tretten til seksten leverte Luisa En hard kamp mot
demoner, kjemper mot Deres infernalske forslag, deres hån,
deres fristelser ... Luisa motsto tappert angrepene deres. Til
tross for deres skremmende lyder, klarer hun å Ignorer all
frykten din ved å holde blikket festet på Jesus, slik
jomfru Maria hadde lært ham.
Det
endelige angrepet av Demoner
Ved
skrøpelig helse tilbrakte Luisa somrene på
familiegården som heter "Desperate" Tower"
noen tjuesju kilometer unna av Corato.
Andre
visjon
Det
var der Luisa ble utsatt for overfallet Final av demonene i en
alder av seksten. Angrepet var så voldsomt at hun mistet
bevisstheten. Det var da hun fikk et nytt syn på Jesus.
lidende som sa til ham: "Kom med meg og ofre deg selv
til Meg. Kom før guddommelig rettferdighet som et "offer
for oppreisning" for de mange synder begått
mot henne, slik at min Far kan være beroliget og måtte
han gi omvendelse til syndere ».
Et
valg
Og
Jesus tilføyde: "To Valg tilgjengelig for deg:
Alvorlig lidelse eller lettere lidelse. Hvis du nekter Den
alvorlige formen, du vil ikke kunne delta i nådegavene som du
kjempet så tappert for. Men
Hvis du godtar, vil jeg aldri la deg være i fred, og jeg vil
komme leve i deg for å lide alle de uhyrligheter begått
mot meg av Menn. Dette er en veldig spesiell nåde som er gitt
til bare noen få personer fordi De fleste er ikke forberedt
på å gå inn på lidelsesområdet. For
det andre sier jeg deg Tillat deg å stige til så mye
herlighet som lidelser kommunisert til deg, gjennom Meg. Og til
slutt vil jeg gi deg hjelp, støtte og trøst fra min
aller helligste mor, til hvem ble gitt det privilegium å
overøse dere alle Nødvendige nådegaver i
henhold til din føyelighet og din gjensidighet".
Offer
for oppreisning
Så
tilbød Luisa seg sjenerøst å Jesus og Vår
Frue av Sorger, klar til å underkaste seg hva de ville ha fra
henne.
Tornekrone
Noen
dager senere mottok Luisa fra Jesus kronet henne med torner som
forårsaket hennes spasmer smertefullt, hindrer det fra å
ta og svelge noen mat.
Avholdenhet
fra mat
Fra
da av bodde Luisa i en nesten total avholdenhet fra mat til sin
død, ikke næret bare av eukaristien og den
guddommelige vilje.
Forfølgelse
Luisa
måtte lide mye misforståelse og forfølgelse av
hans familie og mange Prester.
Tilsynelatende
død
På
grunn av den økende lidelsen Styrket av Jesu lidelse tapte
Luisa ofte samvittighet. Kroppen hans ble stiv, noen ganger under
flere dager til en prest bringer henne tilbake av hans
tilsynelatende dødstilstand.
Hellig
lydighet
Ved
prestens velsignelse og i Den hellige lydighets navn vendte Luisa
tilbake til hun.
Dominikanske
tertiær
I
en alder av atten år ble Luisa Dominikansk tertiær og
tok navnet søster Madeleine.
Fortsatt
lidelse
I
en alder av tjueto år sa Jesus til ham: "Elsket av mitt
hjerte, hvis du godtar lider, ikke lenger med intervaller som
tidligere, men kontinuerlig vil jeg spare menneskeheten. Jeg vil
plassere deg mellom min rettferdighet og menneskenes misgjerninger.
Når jeg utøver, min rettferdighet, ved å sende
en mengde katastrofer på dem, finne deg i midten, er det du
som vil bli berørt og de vil bli spart. Ellers vil jeg ikke
være i stand til å holde tilbake armen av Guds
rettferdighet. lenger."
Sengeliggende
i mer enn 64 år
Luisa
var enig, og så var hun sengeliggende. for resten av livet,
mer enn sekstifire år. Det er hans yngre søster Angela
forble ugift, som brydde seg om Luisa gjennom hele livet.
Gjentatt
oppkast
På
den tiden tok Luisa fortsatt litt mat som hun umiddelbart kastet
opp. Men Ekstraordinært nok dukket maten opp igjen. hele på
tallerkenen og vakrere enn før.
Åndelige
smerter Ubeskrivelig
Luisa
led også av smerter ubeskrivelig åndelig, spesielt
fraværet av Jesus som hun følte smertefullt.
Ingen
liggesår for 64 År
Hans
femte og siste skriftefar, Don Benedetto Calvi sertifiserer et
annet fenomen ekstraordinært: "I løpet av de
sekstifire årene hun var Sengeliggende, hun hadde aldri en
sengesor.
Mystisk
ekteskap
Luisa
giftet seg aldri. Har tjuetre år mottok hun ekteskapets nåde
Mystikk den 16. oktober 1888. Korsfestet hustru, Luisa ble aldri
nonne som hun ønsket, men Jesus fortalte henne at hun var
"den sanne". hans hjertes religiøse."
Den
guddommelige viljes gave
8.
september 1889, elleve måneder senere, dette Ekteskapet ble
fornyet i himmelen i nærvær av de mest Den hellige
treenighet. Det er ved denne anledningen at Luisa mottok for første
gang den guddommelige gaven Vilje.
Korsets
ekteskap
Kort
tid etter møtet Luisa, den salige Annibale Di Francia,
hennes skriftefar ekstraordinær og sensur av hans arbeid,
skrev til Hennes emne: "Selv om hun ikke eier ingen
humanvitenskap, (Luisa kunne knapt lese og skrive) hun
er utstyrt med mye visdom helt celestial, og vitenskapen om de
hellige. Hans måte å snakke på utstråler
lys og trøster; geniale av natur, formelle
studier som hun gjennomførte i sin ungdom er begrenset til
et første år.»
Alene,
skjult, ukjent
Blant
karaktertrekkene, bør det bemerkes at Luisa elsket
diskresjon og selvutslettelse og besatt en stor tilbøyelighet
til lydighet.
Den
salige Annibale Di Francia legger til: Hun vil være
alene, skjult, ukjent. For ingenting i verden ville Luisa bare ha
ønsket sitt privatliv og hans kommunikasjon med Herren Jesus
bli åpenbart offentlig, spesielt i løpet av hans
levetid. Hvis Jesus selv hadde ikke krevd det. Det har alltid vist
større lydighet, først til Jesus og da med hensyn til
hans bekjennere at Jesus Han tildelte henne selv. » Denne
bestemmelsen fikk ham til å gå gjennom vanskelige tider
i løpet av kurset hvorfra hun følte grusomt
konflikten mellom henne naturlig tilbøyelighet og kravene
til oppdraget, som f.eks. villet av Jesus. Det kan sies at i førti
år, Hun var voldelig på dette punktet, mens hun delte
Jesu lidelser for å frelse sjeler, å gjøre bevis
på eksepsjonell generøsitet, nesten umenneskelig, i
det minste uforståelig. Det er vanskelig å forestille
seg en dypere selvforglemmelse langt fra Luisas.
Fem
skriftefarer
Fra
ungdomsårene og gjennom hele oppveksten Luisa ble tildelt fem
skriftefarer utnevnt av forskjellige erkebiskoper av hans
bispedømme og hvem etterfulgte henne til henne død.
Don Gennaro Di Gennaro, sogneprest i Saint Josef var hans tredje
skriftefar fra l898 til l922. Det var han som beordret ham, i
lydighet til å skrive til Etter hvert som dagene gikk,
skjedde alt som skjedde mellom Jesus og henne. Hver dag ble messen
feiret i Luisas rom, som virkelig var eksepsjonelt på den
tiden. Det er pave Pius X som gitt tillatelse. Gardinene forble
lukket rundt sengen hans i mer enn to timer etter Nattverd, mens
hun utførte Thanksgiving.
Luisas
død
Luisa
vendte tilbake til Faderens hus i en alder av 81 år, den 4.
mars 1947, etter en lungebetennelse som varte i femten dager. Det
var den eneste sykdommen som Hun led i løpet av sitt lange
liv. Hans død var preget av ekstraordinære fenomener.
På grunn av hvis Mange opplevelser av utflukter ut av kroppen
av hans sjel Gjennom hele livet tok legene fire dager før å
erklære henne virkelig død. Som vanlig satt Luisa
oppreist i sengen hennes med fire puter bak seg. Luisa gjør
det ikke Stolte aldri på dem fordi hun ikke trengte sove. Det
var umulig å forlenge det selv med hjelp av flere personer;
bare ryggraden var stiv. Det var derfor nødvendig å
bygge en grav spesiell i form av en "L". Ulik den vanlige
stivheten i kroppen hennes når hun reiste natt med Jesus over
hele verden og århundrene, Nå var kroppen hans
fleksibel. Den Legene kunne bevege hodet i alle retninger uten
anstrengelse, løft armene, bøy håndleddene og
fingrene hans forble fleksible. De reiste hans øyelokk og
fant ut at øynene hans var alltid skinnende og ikke
tilslørt. Luisa syntes fortsatt å være i livet
eller bare sove. Etter mange undersøkelser, Legene erklærte
ham til slutt død. Dermed ble hun liggende på
dødsleiet i fire dager uten ingen tegn til nedbrytning selv
om det ikke var På ingen måte balsamert. Vi
kunne legge til mye Andre ekstraordinære hendelser som har
preget livet til Luisa Piccarreta og som bekrefter på en måte
Veltalende de mange spesielle nådegavene som den har fått
for å utføre sitt unike oppdrag, og eksepsjonell,
hinsides menneskelig fatteevne.
Fiat!
Historien
om Luisas skrifter Piccareta
Don
Gennaro di Gennaro, tredje skriftefar av Luisa Piccarreta forble
tjuefire år i sin tjeneste. Han oppfattet Herrens undere på
sin sjel og beordret Luisa til å skrive ned alt som Guds nåde
virket i henne. Alle grunner å unnslippe denne plikten til å
skrive var forgjeves for Luisa; selv hans litterære evner var
ikke en tilstrekkelig grunn til å dispensere det å
skrive. Dermed den 28. februar i året I 1899 begynte Luisa å
skrive henne. avis. Det siste heftet ble ferdigstilt 28. desember
1938. dato som hans femte og siste skriftefar, Don Benedetto Calvi
beordret ham til å opphøre å skrive. I førti
år skrev Luisa i alt trettiseks bind som i utgangspunktet
utgjør hans selvbiografisk dagbok, hvis tittel ble gitt av
Jesus Han selv:
"Kongeriket
Fiat midt blant skapningene, Himmelens bok"
Og
Jesus la til en undertittel som sier til Luisas ekstraordinære
skriftefar, Den salige Annibale Di Francia: "Min sønn,
tittelen du vil gi til boken du vil ha trykt om Min guddommelige
vilje vil være: "Den
Skapningenes påminnelse om orden, rang og formål som de
ble skapt av Gud." »
Disse
trettiseks bindene utgjør en fullstendig undervisning om den
guddommelige vilje, åpenbarer oss Jesu indre liv i hans
menneskelighet, hensikten med skapelsen, forløsningens
rolle, menneskets tilbakekomst til sin opprinnelige tilstand og
kjærlighet Guds uendelighet mot sine skapninger ... Disse
skriftene utgjør sann mystisk katekese og eddik i samsvar
med Kirkens læreembete. Disse læresetningene forklarer
og belyser med et lys nytt innholdet i evangeliene uten å
endre betydning dyp. Den sentrale søylen som de hviler på
er "VÅR" FAR ...
Måtte din regjeringstid Kom, skje din vilje på jorden
som i himmelen" som Jesus lærte. Den
første bind forteller livet til Luisa til det øyeblikket
da Hun ble beordret til å skrive. Det ble fullført i
1926 av "Notes des souvenirs de son enfance." I
tillegg skrev Luisa et veldig stort antall bønner, novener i
henhold til læren mottatt fra Jesus å lære oss å
be i den guddommelige vilje, det vil si ved å la Jesus be i
oss slik han gjorde i sin menneskelighet. På forespørsel
av den salige Annibale Di Francia rundt år 1913 eller I 1914
skrev hun "Timer av Passion" som
hun la til praktiske refleksjoner noen år senere. Disse
timene ble først publisert i 1915. Det ble utgitt seks
utgaver på italiensk som fikk Imprimatur. Luisa skrev også
trettien meditasjoner for mai måned med tittelen: "Jomfru
Maria i det guddommelige rike Vil". Hun
fullførte Disse meditasjonene den 6. mai 1930. Dette
arbeidet ble publisert i Italiensk under tittelen: "La
Regina Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà: Meditazioni
da farsi, nel mese di Maggio. per la Casa della Divina
Volontà." Luisa Hun skrev også flere
brev og vedlikeholdt Spesielt i de siste årene av sitt liv,
en viktig korrespondanse med fromme sjeler som benyttet seg av
hennes råd og opplysning hun hadde fått fra Jesus for å
lære å å leve og be i den guddommelige vilje. I
1926 ble Første nitten bind (kun skrifter tilgjengelig på
på den tiden) mottok erkebiskopens imprimatur Msgr. Guiseppe
Leo og "Nihil Obstat" av den velsignede Annibale Di
Francia, kirkelig sensor utnevnt av erkebiskopen av Trani; Med
andre ord, skrifter anses av Kirken for å være Å
være fri for villfarelser når det gjelder tro og moral
som tolket av den katolske kirke. Etter Luisas død den 4.
mars 1947, rundt tjue år gammel. år hvor hans skrifter
møttes Liten interesse og ble satt på vent. Imidlertid
vitner som hadde kjent henne personlig og hadde ble påvirket
av skriftene, ikke mistet ikke sin glød. De vitnet med
Overbevisning om hvordan deres liv ble forandret av skriftene og
det eksemplariske livet til Luisa. En ny økning i interessen
begynte å dukke opp mot slutten av årene 1960. Selv om
den salige Annibale di Francia, grunnlegger av Rogationist Fathers
of the Sacred Heart og av Døtre av guddommelig iver, ønsket
å publisere de nitten første bind av "Himmelens
bok", døde han før du har gjort dette
arbeidet. Det er foreningen av det guddommelige Will i Milano,
Italia som laget publikasjonen på 1970-tallet. Ved Deretter
var de oversatt til spansk, noen til engelsk og andre språk.
En pro-manuskript (uoffisiell) fransk versjon av noen volumer
eksisterer for tiden i Quebec siden 1999. I 1994, før
åpningen av saligkåringsprosessen av Luisa Piccarreta,
ble det opprettet en domstol for å undersøke på
hans liv og et team av teologer å granske hans skrifter.
"Djevelens talsmenn" hvis oppgave er å presentere
argumenter mot Person involvert i saligkåring var ute av
stand til å reise en eneste innvending mot Luisa og henne
Skriftlig. 28. mars 1994 mottok skriftene «Non Obstare»
av kardinal Ratzinger, prefekt av Kongregasjonen for troslæren.
I tillegg er Kardinal Angelo Felici, prefekt for det hellige
Kongregasjonen for helligkåringer, også donert den "No
Obstare". Han signerte et historisk brev (offisiell) sendt til
erkebiskop Carmelo Cassatio av erkebispedømmet Trani hvor
Luisa bodde, fortalte henne at han var glad for å gi henne
beskjed at det ikke var noen innvendinger fra Vatikanets side mot
den offisielle åpningen av Luisas sak for saligkåring
Piccarreta og derfor å starte prosedyrene. Den 20. november
1994, festen for Kristus kongen, erkebiskopen Carmelo Cassatio
åpnet dermed offisielt rettssaken mot saligkåring. 8.
juni 1995, den første versjonen Engelsk av de første
nitten bindene, (skrevet i USA av Thomas Fahy, president for
senteret av den guddommelige vilje i Jacksonville, Florida),
mottatt tilsvarende en imprimatur av Mgr. Guiseppe Carata (Trani,
Italia). I januar 1996 ble kardinal Ratzinger løslatt. de
trettifire bindene av "Himmelens bok" som hadde
blitt holdt i Vatikanets arkiver for femtiåtte år og
fotokopier ble gitt til erkebiskopen Carmelo Cassatio fra
erkebispedømmet Trani og president av tribunalet for
saligkåringssaken til Luisa Piccarreta. Bind trettifem og
trettiseks (skrevet senere) ble også gitt til ham. I 1997,
ved Interiøret i saligkåringsprosessen i kurs, to høyt
kvalifiserte teologer, oppnevnt av Kirken for revisjon av Luisas
skrifter leverte sine rapporter som bekreftet at de ikke hadde
funnet noen Disse skriftene ingenting som var i strid med troen og
Katolsk moral. Oppsummert er hele filen om skriftene til Luisa
Piccarreta er åpenbart nett av mistanke. Alle kan levere dem
med god samvittighet og forbli i fred. Må Gud motta all den
herlighet som tilhører ham, som han har planlagt å
motta fra hele hans skapelse, et emne som er ypperlig åpenbart
for oss i "Himmelens bok". Etter
kongressen Corato International i oktober 2002, søknaden om
Sak for Luisas saligkåring dannet en komité bistand
til Saken, hovedsakelig med det formål å hjelpe
Søknaden om å produsere den offisielle og autoriserte
versjonen av Luisas skrifter på engelsk og spansk og for
produsere forklarende teologiske notater i begge språk så
vel som italiensk. Denne spesielle komiteen som et meget stort
ansvar omfattet Faderen Pablo Martin, far Carlos Massieu, Marianela
Perez, Alejandra Acuña (for den spanske versjonen), Mr.
Stephen Patton (ekspert teolog), Mr. Thomas Fahy (for Engelsk
versjon). Dette gigantiske arbeidet pågår for tiden
pågår.
Kilde: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta-suite
Den
Guds tjener Luisa Piccarreta, fortsatte
Guds tjener Luisa
Piccarreta, fortsatte og slutt
Saligkåringens
sak Luisa
Allerede
fra sin Luisa var kjent som "La Santa". Noen år før
sin død ble den salige Annibale Di Francia skrev denne vakre
lovtale om Luisa: "Han synes at
vår Herre Jesus Kristus, Han som multipliserer stadig mer
underverkene i hans kjærlighet ønsket å danne
seg i dette jomfru (som han sa var den minste han var) kunne ha
funnet på denne jorden, blottet for noen instruksjon ) , et
instrument egnet for utføre et oppdrag så unikt og
sublimt at det ikke kan sammenlignes med ingen andre, dvs. Den
guddommelige viljes rike på jorden som i himmel. »
Det
er Jesus selv som bekreftet det med disse ordene: "Din
Oppdraget er flott, fordi det ikke bare handler om din personlig
hellighet, men å omfavne alt og alle for å å
utvide mitt viljes rike til alle generasjoner." Luisa
var derfor den første nyfødte av Guddommelig vilje,
lederen av den "andre" generasjon av lysets barn: sønnene
og døtre av den guddommelige vilje", elskerinnen til
den mest sublime vitenskapen som finnes: den guddommelige vilje,
den sekretær og forfatter av Jesus. Selv signerte hun brevene
sine: «Den lille datter av den
guddommelige vilje", tittel som
er innskrevet på hans grav i sognet Santa Maria Grecia i
Corato. Luisas misjon på jorden var alltid underordnet den
offisielle kirken. Et stort antall svært pålitelige
vitnesbyrd har vært gjengitt om Luisa. Disse personene
inkluderer ordensfolk og prester, teologer, professorer, noen
fremtidige biskoper og kardinaler og til og med en velsignet som vi
allerede har gjort nevne Fader Annibale Di Francia.
Begravelse
7.
mars 1947, tre dager senere Hans død, hans jordiske
levninger ble avslørt under Ytterligere fire dager ved
ærbødighet for Trofast fra hele verden av tusenvis
betaler sin siste respekt til Luisa "La Julenissen",
Begravelsen hans var en sann triumf; alt Det sekulære og
religiøse presteskapet fulgte hans gjenstår til
moderkirken der Begravelsesliturgien ble feiret. I om ettermiddagen
ble Luisa gravlagt i kapellet i den adelige familien til Calvi. Den
3. juli 1963 ble hans levninger. ble overført til kirken
Santa Maria Grecia de Corato.
Foreningen
Luisa Piccarreta
I
1980 ble erkebiskopen Giuseppe Carata og søster Assunta
Marigliano grunnlagt Luisa Piccarreta Association i Corato, Italia
med Hovedkontor i samme bygning hvor Luisa hadde levd en god del av
livet sitt. Erkebiskopen skrev ofte og gjorde flere turer til
Vatikanet å påberope seg årsaken til skriftene og
Luisa. Lyd etterfølger erkebiskop Carmelo
Cassati som ble ansvarlig for erkebispedømmet der Luisa
hadde bodd, fortsatte dette arbeidet med Roma så vel som i
dets bispedømme.
Et
hellig år
I
1993, på festen for Kristus kongen, han innviet et hellig
bønneår for den guddommelige viljes rike. På
dette Noen ganger ble det feiret en høytidelig messe i
foreningens kapell i første etasje ved det internasjonale
hovedkontoret i nærheten av Corato.
Åpning
av saligkåringssaken
28.
mars 1994 ble Kirken Etter møter på høyeste
nivå, bestilte Kardinal Felici, prefekt for Den hellige
kongregasjon om helligkåringer, for å sende et
offisielt brev til Hans Eksellense erkebiskop Carmelo Cassatio
erklærer at det fra Romas side ikke var noe hinder for
åpningen av saken om Luisas saligkåring Piccarreta og
derfor å starte prosedyrene. I mai 1994, etter den nødvendige
protokollen, Luisa Association Piccarreta med signaturen til søster
Assunta Marigliano spurte ved en petisjon til erkebiskop Carmelo
Cassatio for å begynne saligkåringssaken til Luisa. Én
søker og visepostulanter for Saken ble valgt ut til danne en
offisiell kommisjon under myndighet av Kirken. Erkebiskopens
bemerkninger om Luisa indikerte at hun hadde vært offer for
Kjærlighet, offer for lydighet med bare angår den
guddommelige viljes rike. Søkeren, Msgr. Felice Posa er en
kanon advokat høyt kvalifisert innen Canon Law. Noen
besøkende fra flere land deltok i messen om åpningen
av saken og opprettelsen av nemnda offisiell. Omtrent seksti
personer fra USA, to fra Costa Rica, andre fra Mexico, Ecuador, fra
Spania, Italia og Japan deltok på dette Messe som åpner
Saken og flere prester kunnskapsrik om åndeligheten til den
guddommelige gaven Vilje. La oss merke oss blant dem fedrenes
nærvær. John Brown, Carlos Masseu, Thomas Celso og
Michael Adams og noen mennesker som hadde kjent Luisa i løpet
av hennes levetid. Noen etterkommere av Luisas søster var
også til stede ved messen. Kirken var helt fylt. 20.
november 1994, messe ble feiret i den gamle kirken mor til Corato
på festen for Kristus kongen.
Offisiell
domstol
Erkebiskop
Carmelo Cassatio, i spissen for nemnda, gikk videre til den
offisielle innsvergingen og installasjonen av de seks medlemmene av
Tribunal: Erkebiskop Cassatio, Msgr. Felice Posa, Msgr. Pietro
Ciraselli, Padre G. Bernardino Bucci, far John Brown og Mr. Cataldo
Lurillo. mars 1997, i anledning femtiårsdagen for Luisas død,
var han offentliggjort at nemnda som er ansvarlig for saken av
Luisa hadde enstemmig bestemt at hun hadde levde et liv i heroisk
dyd og at hans mystiske opplevelser var ekte. De 2 februar 1998
etablerte biskop Carmelo Cassatio Bispedømmekommisjonen
"Herrens tjenerinne Luisa Piccarretta" og bispedømmets
kontor for årsaken til Saligkåring av Herrens tjener
Luisa Piccarreta hvis oppgaver er beskrevet i vedtektene og som har
bidratt til å fremme Saligkåringssak og den offisielle
versjonen av skriftene av Luisa Piccarreta. Denne
bispedømmekommisjonen var oppløst ved avslutningen av
saligkåringssaken på bispedømmenivå.
Overføring
av saligkåringssaken i Roma
Fra
27 til 29 oktober 2005 ble avholdt i Corato den 3. internasjonale
kongressen om Guddommelig vilje der nedleggelsen av Årsak til
saligkåring av Luisa Piccarreta på nivå med
Trani-Barletta-Bisceglie erkebispedømme og overføringen
av hans saligkåringssak i Roma. I løpet av dette
Kongressen, ordføreren i byen Corato gjorde en seremoni
høytidelig å endre navnet på gaten der Luisa
bodde mesteparten av livet hans. Navnet på gaten som bar
tidligere navnet "Via N. Suaro" ble endret til: "Via
Luisa Piccarreta, Serva de Dio (Guds tjener)". Seremonien av
stengingen fant sted i moderkirken i Corato hvor Luisa hadde blitt
døpt Søndag 23 april 1865. Erkebiskop Pichierri var
den viktigste feiringen av den høytidelige messen hvoretter
han presiderte over implementeringen Offisielt segl på
trekasser som inneholder dokumenter om saligkåringssaken og
skriftene av Luisa og som skulle sendes til Roma. Noen dager
senere, etter ankomst til Roma av disse forseglede boksene, en ny
postulator for saligkåringssaken ble utnevnt. Disse er en
kvinne fru Silvia Monica Corrales, født i Argentina. Det er
ikke lenger noen domstol for årsaken til Luisa i sitt
bispedømme. Alt om årsaken til Saligkåringen av
Luisa faller nå under Romas autoritet og Hans Sak er spesielt
i Guds hender som ønsker mer enn noe annet enn sitt
guddommelige viljes rike regjere endelig på jorden som i
himmelen som det var saken opprinnelig i Edens hage. La oss be med
Inderlighet og utholdenhet for saligkåringen av Luisa hva som
ville åpne kirkens dører på vidt gap slik at
denne livets gave i den guddommelige vilje kan være anerkjent
og undervist i Kirken selv av dets hyrder og dermed ville
fremskynde dette riket av Den guddommelige vilje på vår
jord, et fredsrike, av Visdom, lys og enhet.
Luisas
hjelp
Siden
åpningen av hans Årsak til Saligkåring, Luisa gir
alle tegn på hennes hjelp på jorden. Flere mirakler
skal ha skjedd takket være til hans forbønn i flere
land og som har vært forelagt nemnda for undersøkelse.
Et utvalg av bønner å lage en novena til Luisa
Piccarreta for å få En spesiell tjeneste er inkludert
nedenfor. For noen tjenester oppnådd gjennom Luisas forbønn,
vennligst informer den fransk-kanadiske foreningen Luisa Piccarreta
hvis Kontaktinformasjon er oppført under temaet: Den
fransk-kanadiske foreningen Luisa Piccarreta.
Det
er forespurt av Årsak til Roma for ikke å skrive brev
til Vatikanet for å vise din støtte til
saligkåringssaken av Luisa. Ethvert brev vil bare forsinke
Årsak til saligkåring og ville ikke ha noen innflytelse
på Vatikanet fordi Vatikanet har sine egne kriterier og
prosedyrer som allerede er etablert og uforanderlig og at av
høflighet må de ansvarlige Svar på alle disse
brevene som fjerner dyrebar tid til å fremme Saken. Det unike
kriterium som Kirken til slutt dømmer etter Fortjeneste av
en kandidat for hellighet er at som refererer til de to "jeg".
Den første "jeg" er etterligningen av Jesus
Kristus og det andre "jeg" er Forbønn. Dette betyr
at Kirken ser på Bevis på denne sjelens mektige forbønn
etter hans død. Andre kriterier som stigma, bilocation,
lesing i sjeler og andre fenomener Mystikere er ikke en del av
kriteriet for hellighet.
Valfarter
Stadig
flere kommer besøke hovedkvarteret til Luisa Piccarreta
Association som er i huset der Luisa bodde og hvor begynte på
jorden den tredje Fiat av Gud, den Fiat av helliggjørelse.
Bønn
om velvilje og bønn Saligkåringen av
Luisa
Piccarreta
O
Min Jesu hellige hjerte, som valgte din ydmyke tjener Luisa som
budbringer for regjeringstid av den guddommelige vilje og som engel
av Oppreisning for de utallige feilene som plager din Guddommelig
Hjerte, jeg ber dere ydmykt om å gi meg den nåde som
Jeg bønnfaller deg om nåde gjennom hans forbønn,
slik at Måtte den bli herliggjort på jorden slik dere
allerede har gjort belønnet i himmelen, Amen.
Pater,
Ave, Gloria
O
min Jesu guddommelige hjerte, som ga til din ydmyke tjener Luisa,
offer for din kjærlighet, styrken til å lide gjennom
hele livet pangs av din smertefulle Passion, sørg for at,
for din største, Glory, skinner snart på pannen halo
av de velsignede. Og, gjennom hans forbønn, gi meg Takk som
ydmykt jeg spør deg.
Pater,
Ave, Gloria
O
Barmhjertig Hjerte av min Jesus som, for frelse og helliggjørelse
av så mange, av sjeler, nedverdiget til å holde seg på
jorden i lange år din ydmyke tjener Luisa, den lille jenta i
den guddommelige vilje, svar på min bønn: bli snart
herliggjort av deres hellige kirke og, Gjennom hans forbønn,
gi meg den nåde som jeg ydmykt spør deg.
Pater,
Ave, Gloria.
O
Den aller helligste treenighet, Vår Herre Jesus Kristus lærte
oss at, Når vi ber, må vi be om vår Faders navn
Av himmelen bli alltid herliggjort, måtte hans vilje være
skapt på jorden og måtte hans rike komme blant oss. I
vår stort ønske om å gjøre kjent hans
kjærlighetsrike, av Rettferdighet og fred, vi ber deg ydmykt
om å forherlige din tjener Luisa, den lille jenta av den
guddommelige vilje som ved sine stadige bønner og store
lidelser, ivrig forbønn for sjelenes frelse og Guds rikes
komme inn i denne verden. Etter hans eksempel følger vi Vi
ber deg, Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd, om å
hjelpe oss gledelig kysse våre kors på denne jorden på
en slik måte at vi også forherliger navnet på vår
far himmelen og gå inn i den guddommelige viljes rike. Amen.
Pater,
Ave, Gloria.
Nulla
osta for utskrift, Trani, 27. november 1948
Br.
Reginaldo ADDAZI O.P. Erkebiskop
Tekst
hentet fra www.luisapiccarreta.ca nettside
Den
hellige Johannes Paul II kunngjorde Utfolde hellighet i den
guddommelige vilje for vår tid
Kilde: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/letters/1997/documents/hf_jp-ii_let_19970516_rogazionisti.html
Gud
selv hadde planlagt å provosere denne "nye og
guddommelige" hellighet som Den Hellige Ånd ønsker
å berike Kristne ved begynnelsen av det tredje årtusen,
for å "gjøre Kristus til verdens hjerte"
Utdrag
fra § 6 i Budskapet til fedrene Rogasjonister i
anledning det første hundreårsjubileet for
grunnleggelsen av kongregasjonen av Rogationist Fathers av Jesu
hjerte (1897-1997)
Kilde: http://sainterosedelima.com/le-royaume-de-la-divine-volonte/#benoit-xvi-et-la-volonte-de-dieu
Benedikt
XVI og Guds vilje
"Vennskap
er ikke bare Kunnskap, det er fremfor alt viljesfellesskap. Det betyr
at min vilje vokser mot "ja" av medlemskap i hans. Hans
vilje, i effekt, er ikke for meg en ytre vilje og utlending, som jeg
mer eller mindre overholder villig, eller som jeg ikke overholder.
Nei, i Vennskap, min vilje når jeg vokser forener
seg med hans, hans vilje blir min og dermed blir jeg virkelig meg
selv" (BENOÎT XVI 29 juni 2011) "Hvor
Guds vilje er himmelen, fordi essensen Fra himmelen er å gjøre
bare en ting med Guds vilje" (Jesus fra Nasaret).
« Det
er det tredje uttrykk for bønn av Jesus og det er hun som er
avgjørende, der hvor den menneskelige vilje fullt ut holder
seg til den guddommelige vilje. Jesus avslutter faktisk med å
si kraftig: "Men ikke hva jeg vil, men hva Du vil! (14,36c). I
enheten fra Sønnens guddommelige person finner den
menneskelige vilje sin full realisering i den totale overgivelsen av
Selvet til Du av Far, kalt Abba. Den hellige
Maximus den Bekjenneren sier at fra skapelsesøyeblikket Av
mann og kvinne er den menneskelige vilje Veiledet av den guddommelige
vilje, og det er nettopp i "ja" til Gud at den menneskelige
vilje er helt fri og finner sin Realisering. Dessverre, på
grunn av synd, dette "ja" til Gud har blitt forvandlet til
Motstand: Adam og Eva trodde at "nei" for Gud var toppen av
frihet, betydde Vær helt deg selv. Jesus på Berget
Oliviers bringer den menneskelige viljen tilbake til «ja»
totalt til Gud; i ham er den naturlige viljen fullt integrert i
retningen den tar gir den guddommelige personen. Jesus lever sin
eksistens i henhold til sentrum av hans person: å være
Guds Sønn. Hans menneskets vilje trekkes inn i Sønnens
Selv, som overgir seg fullstendig til Faderen. Dermed gir Jesus oss
sier at det bare er i konformasjonen av ens egen vilje til Guds, at
mennesket kommer frem til dens sanne høyde blir "guddommelig";
det er ikke at når du forlater ham, er det bare i "ja"
til Gud som Adams ønske om Alle av oss, det å være
helt fri. Det er hva Jesus gjør i Getsemane: ved å
overføre Den menneskelige vilje i den guddommelige vilje er
født det sanne menneske, og vi er forløst"
(General Audience, 1. februar 2012).
Den
guddommelige vilje i liturgien til Den hellige kirke
Vi
kan lese på bønnen på lørdag Vespers av den
første uken i advent, (uke I av Salmene), den 7. desember
2019, dagen vi feiret Saint Ambrosius, biskop og doktor i Kirken:
"Herre
allmektige og barmhjertige, lar ikke omtanke for våre nåværende
oppgaver stå i veien vår vandring for å møte
din Sønn; men våkner I oss denne intelligensen i hjertet
som forbereder oss til å Ønsk ham velkommen og bring
oss inn i hans eget liv".
Innvielse
til Luisas guddommelige vilje
"O
bedårende og guddommelige vilje, her er jeg. før lysets
uendelighet. La din evig godhet åpner dørene for meg og
gjør meg gå inn i deg for å leve livet mitt der. O
bedårende Will, Jeg bøyer meg ned foran lyset ditt, jeg,
det siste av alle skapninger, så du kan plassere meg selv I den
lille gruppen av døtre og sønner av Supreme Tone Fiat.
O
Guddommelig Vilje, nedbrutt i mitt intethet, Jeg ber om din
opplysning og ber deg om å fordype meg i deg og å fjerne
fra meg alt som ikke er av deg. Du vil være mitt liv, sentrum
for min intelligens, bortrykkelsen av min hjerte og hele vesen.
Jeg
vil ikke lenger at den menneskelige viljen skal leve i mitt hjerte.
Jeg vil kaste den fra meg og dermed bygge i meg den nye Paradis av
fred, lykke og kjærlighet. Der vil jeg være Alltid
munter. Jeg vil ha en enestående styrke og en hellighet som vil
helliggjøre alle ting og lede dem til Du.
Nedbrutt
foran deg, O guddommelig vilje, jeg ber om hjelp fra Den Hellige
Treenighet slik at Jeg kan leve i ditt kloster av kjærlighet og
kan gjenopprettet i meg skapelsens første orden, som
opprinnelig, O himmelske mor, dronning av riket av den guddommelige
Fiat, ta min hånd og introdusere meg inn i Lyset av den
guddommelige vilje. Min veldig ømme Mamma, du vil være
min guide og lære meg å leve i dette testamentet, og
hvordan forbli i det til enhver tid aldri.
Celeste
mamma, jeg vier meg helt til Ditt Uplettede Hjerte, vil du lære
meg læren om den guddommelige vilje og jeg vil lytte veldig mye
Forsiktig din lære. Du skal dekke meg med kappen din for å
La den infernalske slangen ikke våge å gå inn denne
hellige Eden til å trene og trene meg bringe tilbake til
labyrinten av menneskelig vilje.
Jesus,
hjertet av det aller helligste og guddommelige Vil, du vil gi meg din
ild slik at den brenner meg, fortærer meg, nærer meg, og
må livet bli konsolidert i meg i den guddommelige vilje. Den
hellige Josef, du skal være min beskytter, mitt hjertes vokter,
og du vil holde i dine hender nøkler til min vilje. Du skal
vokte mitt hjerte sjalusi og vil aldri gi det til meg igjen slik at
jeg ikke kan aldri forlate den guddommelige vilje. Min Guardian Angel
holde meg, Forsvar meg og hjelp meg i alle ting slik at min Eden
Måtte alle mennesker blomstre og tiltrekke alle mennesker til
kongeriket Guddommelig vilje. Amen. Fiat.
OMVISNING
I SKAPELSE
I den
Hellige Guddommelige Vilje går jeg inn i deg Herre Jesus og jeg
forvandler meg til deg Herre Jesus. Under denne sammensmeltingen trer
jeg inn i livet til hvert menneske, til Adam til det siste, og jeg
binder min bønn til hver av dem. Jeg knytter også min
bønn til alt av følgende:
1.
Til solen og alle himmellegemer av universet.
2.
Med hver foton av energi og lys av alle solene i universet som har
eksistert, eksisterer eller Eksistere.
3.
Til hver plante som har eksistert, eksisterer eller Eksistere.
4.
Til hver blomst som har eksistert, eksisterer eller Eksistere.
5.
Til hvert gresstrå og til hvert blad som har eksistert,
eksisterer eller vil eksistere.
6.
Hver dråpe vann som har eksistert, eksisterer eller Eksistere.
7.
Til hvert luftmolekyl som har eksistert, eksisterer eller vil
eksistere.
8.
Til alle dyr, fugler, fisk og insekter som har eksisterte, eksisterer
eller vil eksistere.
9.
Med hver bevegelse av hver skapning som har eksisterte, eksisterer
eller vil eksistere.
10.
Til lyden laget av hver skapning som har eksisterte, eksisterer eller
vil eksistere.
11.
Til hvert skapelsesmolekyl som har eksistert, eksisterer eller vil
eksistere.
12.
Med hvert pust av hver skapning som har eksistert, eksisterer eller
vil eksistere.
13.
Hvert hjerteslag av hver skapning som har eksistert, eksisterer eller
vil eksistere.
14.
Til hvert verk av hver skapning som har eksisterte, eksisterer eller
vil eksistere.
15.
Hver tanke på hver skapning som har eksistert, eksisterer eller
vil eksistere.
16.
På hvert trinn av hver skapning som har eksisterte, eksisterer
eller vil eksistere.
17.
Ved hver bønn som har vært sa, er sagt eller vil bli
sagt.
18.
Reparasjoner relatert til noen som er nevnt ovenfor.
19.
Til Guds Fiat til alt som er nevnt over.
20.
Til Luisas fiat til alt som er nevnt over.
Dessuten,
O Far:
21.
Jeg blir med i en jeg elsker deg med din vilje til
å alt nevnt ovenfor.
22.
Jeg legger ved en bønnebønn om anger til alt nevnt
ovenfor.
23.
Jeg legger ved en forbønn for omvendelse Syndere til alt som
er nevnt over.
24.
Til alle ting som er nevnt ovenfor, blir jeg med i løftet La
alt som mangler i Guds herlighet manifestere seg i årsak til
menneskelig vilje.
25.
Jeg tilbyr alle mine hjerteslag og pust i dag for sjelenes frelse.
26.
Jeg binder min bønn til hver proton, nøytron og
elektron av skapelsen.
27.
Jeg binder min bønn til vinden som blåser og sprer seg
guddommelig friskhet.
OMVISNING
I FORLØSNING
I den
Hellige Guddommelige Vilje går jeg inn i deg Herre Jesus og jeg
er trnasforming i deg Herre Jesus. Under denne sammensmeltingen trer
jeg inn i livet til hvert menneske, til Adam til det siste, og jeg
binder min bønn til hver av dem. Jeg knytter også min
bønn til alt av følgende:
1.
Til vår Herres, Vår Frues åndedrag og av den
hellige Josef på jorden.
2.
Til vår Herres, Vår Frues sukk og Den hellige Josef på
jorden.
3. I
fotsporene til Vår Herre, Vår Frue og Hellige Josef på
jorden.
4. I
vår Herres, Vår Frues øyne og Den hellige Josef på
jorden.
5.
Til vår Herres hjerteslag, fra Vår Frue og Den hellige
Josef på jorden.
6.
Til vår Herres, Vår Frues tårer av glede og St.
Josef på jorden.
7.
Til vår Herres bitterhets tårer, til Vår Frue og
Den hellige Josef på jorden.
8.
Til vår Herres, Vår Frues bønner og St. Josef på
jorden.
9.
Til vår Herres, Vår Frues tanker og St. Josef på
jorden.
10.
Til vår Herres, Vår Frues lidelser og av den hellige
Josef på jorden.
11.
Til hvert molekyl av kjøtt av Vår Herre, Vår Frue
og Den hellige Josef på jorden.
12.
Til hvert ord fra Vår Herre, Vår Frue og av den hellige
Josef på jorden.
13.
Med hver lengsel fra Vår Herre, Vår Frue og Den hellige
Josef på jorden.
14.
For hver partikkel av mat som forbrukes av Vår Herre, Vår
Frue og Den hellige Josef på jorden.
15.
Til alle vår Herres lidelser, Vår Frue mens Vår
Herre var i hennes favn Mor.
16.
Ved hver handling av Vår Herre, Vår Frue og av den
hellige Josef på jorden.
17.
Til alle utvekslinger gjort av Vår Herre, Vår Frue og Den
hellige Josef i deres jordiske liv.
18.
Hver guddommelig handling utført av Vår Herre og Vår
Frue i løpet av deres jordiske liv.
19.
Ved hver mors handling utført av Vår Frue i løpet
av sitt jordiske liv.
20.
Med hvert molekyl av blod og kjøtt spredt av Vår Herre
Jesus Kristus under Hans Lidenskap.
21.
Til oppstandelsens frukter, fra Himmelfart og pinse for kristne.
22.
Til ære knyttet til livet offentliggjøring av Vår
Herre.
23.
Til alle de skjulte lidelsene i Vår Herres lidenskap.
24.
Til alle de indre handlinger av det skjulte livet av Vår Herre.
25.
All kommunikasjon mellom Jesus og mennesker.
26.
Følelsesmessige reaksjoner på Lidenskap levd av
skapninger fra Adam til siste mann.
27.
Følelsesmessige reaksjoner på Lidenskap levd av
himmelske skapninger.
28.
Oppreisning for ugjerningene til Vår Herres fiender på
jorden.
29.
Med hver lyd av stemme som sendes ut av Vår Herre, Vår
Frue og Den hellige Josef på jorden.
30.
Til erstatning av tidligere tider, nåtid og fremtid for hån
lidd av Vår Herre Jesus Kristus.
31.
Til Fiat av Maria forbundet med alt det som er nevnt ovenfor.
32.
Luisas Fiat assosiert med alt det som er nevnt ovenfor.
33.
Til fruktene av Vår Herres bønner i løpet av hans
jordiske netter.
34.
Til bønnene til alle skapninger som lever i den guddommelige
vilje som har vært, er eller vil bli.
35.
Til alle menneskelige handlinger forvandlet til handlinger
guddommelig i den guddommelige vilje.
36.
Ved hver mystisk død opplevd av Vår Herre i sitt skjulte
liv.
37.
Med hver dråpe blod utgytt av Vår Herre da han ble
omskåret.
38.
Med hver tåre utgytt av Vår Herre, Vår Frue og Den
hellige Josef under cicision.
39.
Til alle de guddommelige liv dannet av Vår Frues gjerninger i
løpet av hennes jordiske liv.
40.
Til alle de guddommelige liv dannet av handlinger av barn av den
guddommelige vilje som har vært, er eller vil bli.
O
Herre Jesus:
41.
Jeg sier til deg en jeg elsker deg med din vilje for
alt som er nevnt ovenfor.
42.
Jeg poder en bønn om anger til alt nevnt ovenfor.
43.
Jeg takker deg for din uttalt Fiat til fordel for menn.
44.
Jeg tilbyr deg oppreisning for avvisning av din vilje av menn som
handler med sin egen vilje.
45.
Jeg hevder en sjel fra hver av de hjerteslag og med hvert av mine
åndedrag av dette dag.
46.
Måtte denne bønnen repareres for alle synder begått
mot deg.
47.
Ære og ære til den guddommelige vilje for hver ting nevnt
ovenfor.
"Å!
fruktbarhet av alle disse handlingene! Ikke engang skapningen som
lager dem kan vurdere det"
(Vår
Herre Jesus til Luisa, den 25. April 1922)
HELLIGGJØRELSENS
VENDING
I den
Hellige Guddommelige Vilje går jeg inn i deg Herre Jesus og jeg
er trnasforming i deg Herre Jesus. Under denne sammensmeltingen trer
jeg inn i livet til hvert menneske, til Adam til det siste, og jeg
binder min bønn til hver av dem. Jeg knytter også min
bønn til alt av følgende:
1.
Til dåpens sakrament og til de hellige relatert praksis som
burde vært observert, har vært, er eller vil bli.
2.
Til konfirmasjonens sakrament og til de hellige relatert praksis som
burde vært observert, har vært, er eller vil bli.
3.
Til ekteskapets sakrament og til den hellige praksis er der feste som
burde vært observert, sommer, er eller vil bli.
4.
Til eukaristiens sakrament og til de hellige relatert praksis som
burde vært observert, har vært, er eller vil bli.
5.
Til ordinasjonens sakrament og til den hellige praksis er der feste
som burde vært observert, sommer, er eller vil bli.
6.
Til forsoningens sakrament og hellige skikker knyttet til det som
skulle ha vært observert, har blitt, blir observert eller vil
bli.
7.
Til sakramentet til de syke og hellige skikker relatert til dette som
burde vært observert, har vært, er eller vil bli.
8.
Tidligere og nåværende inngrep eller Den Hellige Ånds
fremtid.
9.
Hvert ord i hver messe som skal ha bli sagt, har vært, er for
tiden sagt eller Vilje.
10.
Til Fiat of Mary koblet til alt som er nevnt ovenfor.
11.
Luisas Fiat koblet til alt som er nevnt ovenfor.
O
Herre Jesus:
12.
Jeg forbinder en jeg elsker deg med din vilje for
alt som er nevnt ovenfor.
13.
Jeg forbinder en bønn om anger med alt nevnt ovenfor.
14.
Ære og ære til den guddommelige vilje for hver ting nevnt
ovenfor.
15.
Jeg sier en bønn om oppreisning og av anger for hver abort som
har vært, er eller vil bli begått.
16.
Jeg ber om sjeler fra alle hjerteslagene mine og hvert av pustene
mine i dag.
Jeg
reparerer for:
17.
Misbruk knyttet til dåpens sakrament som er forpliktet, for
tiden blir begått eller Vilje.
18.
Misbruk knyttet til sakramentet Bekreftelse som er forpliktet, er
begått for øyeblikket eller vil være.
19.
Misbruk knyttet til ekteskapets sakrament som har blitt, blir begått
eller vil bli forpliktet.
20.
Misbruk knyttet til sakramentet eukaristien som er forpliktet, er
begått for øyeblikket eller vil være.
21.
Misbruk knyttet til sakramentet av hellige ordener som har blitt,
blir begått eller vil bli forpliktet.
22.
Misbruk knyttet til sakramentet Forsoning som er begått, er
begått for øyeblikket eller vil være.
23.
Misbruk knyttet til sakramentet til de syke som har blitt, blir
begått eller vil bli forpliktet.
24.
Feil mot Guds ti bud som har blitt forpliktet, blir begått
eller Vilje.
Åpenbaringer
fra Vår Herre Jesus på Hans Hellige Menneskelighet
Vår
Herre Jesus hadde verken tro eller håp, men bare kjærlighet
"Jeg
hadde verken tro eller håp fordi jeg var
Gud. Jeg hadde bare kjærlighet (6.
november 1906, bind 7, side 53).
Gudmenneskets
uendelige lidelse
"Se
i meg hvor mange millioner av korset inneholder min menneskelighet.
Dermed mottok korsene av min vilje var uberegnelig, min
lidelsen var uendelig, jeg stønnet under vekten av uendelig
lidelse. Denne uendelige lidelsen hadde
en slik kraft at hun ga meg døden til alle øyeblikk ved
å gi meg et kors for hver handling av viljen menneske i
motsetning til den guddommelige vilje.
Korset
som kommer ved min vilje er ikke laget av tre, noe som får oss
til å føle bare dens vekt og hennes lidelse, er hun
heller et kors av lys og ild, som brenner, forbruker og implanterer
seg på en slik måte å være ett med den som
mottar den" (28. november 1923, bind 16, side
64 og 65).
Vår
Herre Jesus til Guds tjener Luisa Piccarreta, hvis
skrifter mottok "Non Obstare" (ikke forhindre) Kardinal
Ratzinger (nå pave Benedikt XVI), deretter prefekt i
Kongregasjonen for troslæren den 28. mars 1994:
Det
store gode at Riket av den guddommelige Fiat vil bringe. Hvordan han
vil være konserveringsmiddelet av alle onder, av alle
sykdommer.
Kroppene
vil ikke lenger være gjenstand for nedbrytning, men vil forbli
sammensatt i graven.
Akkurat
som Jomfruen, som utførte ingen mirakler, utførte det
store miraklet med å gi en Gud for skapninger, den som må
gjøre kjent Riket vil utføre det store miraklet å
gi en guddommelig vilje
(22.
oktober 1926)
Jeg
tenkte på den hellige og guddommelige Vouloir, og jeg sa til
meg selv: " Men hva vil være det store gode for dette
riket av den øverste Fiat? » Og Jesus, som avbrøt
min tanke, beveget seg raskt inn meg og sa til meg selv:
Min
datter, hva blir det store gode?! Hva vil være det store gode ?
! Kongeriket min Fiat vil inneholde alle varene, alle mirakler, alle
de mest oppsiktsvekkende underverkene; Dessuten er det vil overgå
dem alle sammen. Og hvis et mirakel betyr gjenopprette
synet til en blind mann, rette en krøpling, helbrede en syk
person, gjenopplive en død mann, etc., Kongeriket
av min vilje vil ha konserveringsmiddelet mat, og for alle
skapningene som kommer inn i den, er det ingen vil ikke ha noen
risiko for å bli blind, syk eller syk. Den døden
vil ikke lenger ha noen makt over sjelen; Hva om Hun vil fortsatt ha
det på kroppen, det vil ikke lenger være en død,
men en passasje. Uten syndens mat og en degradert menneskelig
vilje som produserte korrupsjon, og med konserveringsmaten til min
Vilje, vil organer ikke lenger være underlagt
nedbrytning og å bli fryktelig korrupt i poenget med å så
frykt, selv blant de sterkeste, som Slik er det nå; men
de vil forbli komponert i deres grav i påvente av
oppstandelsens dag av alle. Tror
du det er en Største mirakel å gi synet til en blind
mann, å rette ut en forkrøplet, å helbrede en syk
person, eller å ha en Midler til bevaring slik at øyet
ikke kan aldri miste synet, at du alltid kan gå rett, Alltid
være sunn? Jeg tror at miraklet bevaring er større enn
miraklet som skjer etter en ulykke.
Dette
er den store forskjellen mellom kongeriket Forløsningen og det
øverste fiats rike: i For det første var miraklet at de
stakkars skapningene skulle som, som i dag, en ulykke eller en annen
skjer; og Derfor setter jeg et eksempel, eksternt, for å
operere annerledes typer helbredelser som var et symbol på
helbredelser jeg ga til sjeler, som vil lett vende tilbake til sin
skrøpelighet. Den andre vil være et mirakel av bevaring,
fordi min vilje har mirakuløs kraft, og de som lar seg være
Å dominere ved ham vil ikke lenger være underlagt
ondskap. Følgelig Det vil ikke være nødvendig å
utføre mirakler fordi alt vil alltid bli holdt sunt, vakkert
og hellig - verdig den skjønnheten ut av våre hender
skapere ved å skape skapningen.
Kongeriket
av den guddommelige Fiat vil gjøre Det store miraklet med
forvisning fra alle onder, fra alle elendighet, av all frykt, fordi
han ikke vil oppfylle ikke et mirakel i henhold til tid og
omstendigheter, men vil beholde barn av hans rike i seg selv med en
handling av mirakel kontinuerlig, og for å bevare dem fra alle
onder ved å gjøre av dem hans rikes barn. Dette, i
sjeler; men det vil også være mange endringer i kroppene,
For det er alltid synden som er mat av alle onder. Synden fjernet,
han Det blir ikke mer mat til det onde. I tillegg, som min Vilje og
synd kan ikke sameksistere, Menneskets natur vil også ha sine
gunstige effekter.
Datteren
min, å måtte forberede den store mirakel av Kongeriket
den øverste Fiat, jeg gjør med deg, jente førstefødte
av min vilje, hva jeg har laget med den suverene dronningen, min mor,
da jeg måtte forberede forløsningens rike. Jeg
har det tiltrukket veldig nær meg. Jeg beholdt den så
opptatt i sitt indre for å kunne danne med det forløsningens
mirakel som det var et så stort behov. Det var så mange
ting vi måtte gjøre, gjøre om, og fullføre
sammen, at jeg måtte skjule i sitt ytre utseende alt som kunne
være kalt mirakel, bortsett fra det perfekte dyd. I dette
gjorde jeg henne friere for å la henne krysse det uendelige
havet av den evige Fiat, og la den kan ha tilgang til Den
guddommelige majestet for oppnå forløsningsriket.
Hva
ville være større: at Celestial Queen ville ha
gjenopprettet synet til blinde, ordet til de dumme, og så
videre, eller er det miraklet å få ned det evige Ordet på
jorden? Den første ville ha vært
tilfeldig, forbigående og Individ; Det andre er et permanent
mirakel – det er der for alle som ønsker det. Som et
resultat, først ville ha vært som ingenting i forhold
til andre. Hun var den virkelige solen, den som, eclipsing alle ting,
som formørker selve Faderens Ord i seg selv, alle varene, alle
virkningene og miraklene som Forløsningen har produsert, har
fått den til å spire lys. Men, som solen, produserte den
varer og Mirakler uten å la seg bli sett eller utpekt som
grunnårsaken til alle ting. Faktisk alt det gode at jeg gjorde
på jorden, gjorde jeg det fordi Himmelens keiserinne har nådd
det punktet at hun har hans imperium i Guddommen; og ved sitt
imperium tiltrakk hun meg fra himmelen for å gi meg til
skapninger. Jeg er nå gjør det samme med deg for å
forberede Kongeriket Fiat Øverste.
Jeg
holder deg med meg, jeg får deg til å krysse dets
uendelige hav til gi deg tilgang til den himmelske Fader slik at du
Må han be, erobre ham, ha sitt rike over seg til å få
Fiat av mitt rike. Og for å fylle ut og konsumere Du alle
mirakuløse kraft som trengs for å danne en Riket er så
hellig at jeg holder deg stadig opptatt i ditt interiør ved
mitt rikes arbeid; Jeg sender deg kontinuerlig gjøre runder
for å gjøre om, for å fullføre alt som er
nødvendig, og som alt skal gjøre for å å
danne det store miraklet i mitt rike. Utad Jeg lar ikke
noe mirakuløst vises i deg, bortsett fra lys av min
vilje. Noen kan si: 'Hvordan kan dette ha seg? Salige
Jesus manifesterer så mange underverker til denne skapningen om
hans rike av den guddommelige Fiat, og godset han vil bringe vil
overgå skapelse og forløsning, bedre Igjen vil det være
kronen på begge; men Til tross for et så
stort gode, kan ingenting mirakuløst sees i hun, utad, i
bekreftelse på det store gode i dette Riket av den evige Fiat,
mens de andre hellige, uten vidunderbarn av dette store gode, har
utført mirakler til alle ikke.' Men hvis de anser min kjære
Mor, den helligste av alle skapninger, og den store Selv om hun hadde
i seg å bringe til skapninger, Ingen kan måle seg med
henne som opererte den store mirakel å unnfange i henne det
guddommelige Ord, og underet ved å gi Gud til hver skapning.
Og
før dette store vidunderbarnet aldri før sett eller
forstått, for å kunne gi det evige Ord til skapninger,
Alle de andre miraklene satt sammen er som små flammer foran
solen. Den som kan gjøre mer, kan gjøre mindre. Likedan
vei, i møte med miraklet i mitt testamentes rike gjenopprettet
i skapninger, alle andre mirakler vil være små flammer
foran den store solen i min vilje. Hvert ord, sannhet og
manifestasjon av dette riket er et mirakel fra min vilje som
konserveringsmiddel av alle onder; Det er som å binde
skapninger til et uendelig gode, til en meget stor herlighet og En ny
skjønnhet – helt guddommelig.
Hver
sannhet om min evige Fiat inneholder mer kraft og uhyre dyd enn om en
død mann ble oppstått, en spedalsk helbredet, en blind
mann gjenvant synet eller en dum kunne snakke. I
faktum, mine ord om hellighet og kraft av min Fiat vil bringe sjeler
tilbake til sin opprinnelse; de vil helbrede fra spedalskhet av den
menneskelige vilje. De vil gi dem
utsikten til å se varene til kongeriket min vilje, for inntil
nå var de blind. De vil gi stemme til
mange dumme skapninger som, hvis de kunne si mye, Andre ting, var som
mange uten ord bare for min vilje; og de vil operere den store
mirakel av å kunne gi hver skapning en guddommelig Testament
som inneholder alle varer. Hva betyr ikke vil
ikke gi dem min vilje når den er i besittelse av alle barna i
hans rike? Det er derfor Jeg vil at du skal fortsette å arbeide
for mitt rike – og det er mye å gjøre for å
forberede stort mirakel at dette kongedømmet Fiat er kjent og
besatt. Derfor være
oppmerksom på å krysse det uendelige havet av min vilje,
slik at rekkefølgen mellom skaperen og skapning; Således,
gjennom deg, vil jeg være i stand til å Å gjøre
det store miraklet av menneskets retur til meg - til sin
opprinnelse.
Jeg tenkte da på
hva som er skrevet ovenfor, spesielt at hvert ord og manifestasjon på
Den høyeste vilje er et mirakel. Og Jesus, for å
bekrefte meg i det han hadde sagt, la til: Min Jente, hva
tror du var det største miraklet da jeg kom? på jorden:
mitt ord, det evangelium jeg har kunngjort, eller det faktum at jeg
har gjenopprettet livet til de døde, synet til blinde,
hørselen til døve osv.? Ah! Min datter,
mitt ord, mitt evangelium, var et større mirakel. Spesielt
siden miraklene selv kom ut av mitt ord. Grunnlaget, substansen i
alle mirakler kom ut av Mitt kreative ord. Sakramentene, skapelsen
Hun selv, permanente mirakler, hadde mitt ords liv; og min kirke selv
har mitt ord, mitt evangelium, som et regime og som et fundament.
Dermed
var mitt ord, mitt evangelium, en større mirakel
enn miraklene selv som ikke hadde livet bare på grunn av mitt
mirakuløse ord. Ved vær derfor sikker på at ordet
til din Jesus er det største miraklet. Mitt ord
er som en vind kraftig som løper, hamrer høringen, går
inn i hjerter, varmer, renser, lyser opp, går fra nasjon til
nasjon; Den dekker hele verden og reiser alle århundrene.
Hvem
kunne drepe og begrave en eneste av mine ord ? Ingen. Og hvis det
noen ganger virker som mitt ord er Stille og som om hun er skjult,
mister hun aldri livet. Når du minst venter det, går det
ut og blir gjort. Hør overalt. Århundrer
vil passere i århundrer som alt - mennesker og ting - vil bli
slukt opp og vil forsvinne, men mitt ord vil aldri passere fordi det
inneholder livet - den mirakuløse kraften til ham fra hvem Hun
kom ut. Følgelig Jeg
bekrefter at hvert ord og manifestasjon du mottar på min evige
Fiat er det største mirakel at vil tjene mitt viljes rike. Og
det er Hvorfor jeg er så presser deg og jeg er så
engstelig for at Hvert ord av mine ord bli manifestert og skrevet -
Fordi jeg ser det som et mirakel som kommer tilbake til meg, og som
vil bringe så mye godt for barna i kongeriket Supreme Fiat.
På
tidspunktet for passering i evigheten, gjør Gud en siste
overraskelse Kjærlighet i dødsøyeblikket, og gir
en sannhetens time slik at sjelen kan gjøre minst en bevegelse
av anger for bli frelst
Vår
Herre Jesus til Luisa Piccarreta den 22. mars 1938, bind 36
"Våre
Godhet og vår kjærlighet er så stor at vi alle
bruker Måter å få skapningen ut av sin synd –
å redde den; og hvis vi ikke lykkes i løpet av
hans levetid, Vi
la oss lage en siste kjærlighetsoverraskelse på
tidspunktet for hans døde. Du må vite at på
dette tidspunktet, gir vi siste tegn på kjærlighet til
skapningen i ham Gi med våre nådegaver, kjærlighet
og godhet, ved å vitne om ømheten i kjærlighet som
er riktig for mykne og vinn de vanskeligste hjertene. Når
Skapningen ligger mellom liv og død – mellom tid som er
i ferd med å ende og evigheten som er i ferd med å
begynne – nesten i handlingen å forlate sitt legeme, gjør
din Jesus seg sett med en Vennlighet som gleder, med en sødme
som kjeder og myker livets bitterhet, spesielt på dette
tidspunktet ekstreme. Så er det mitt blikk ... Jeg ser på
det med så mye av kjærlighet til å bringe ut av
skapningen en handling av anger – en handling av kjærlighet,
en handling av vedheft etter min vilje.
I
dette øyeblikk av desillusjonering, ved å se - berøre
med hans hender hvor mye vi elsket ham og fortsatt elsker det, føles
skapningen så stor lidelse som hun omvender seg fra ikke å
ha elsket oss; den anerkjenner vår vilje som et prinsipp og
Oppfyllelse av hennes liv, og i tilfredshet aksepterer hun hans død
å utføre en handling av vår vilje. Car tu
dois vet at hvis skapningen ikke oppnådde selv en eneste
handling av Guds vilje, himmelens porter gjør det ikke ville
ikke åpne; de ville ikke bli anerkjent som arving av det
himmelske hjemland og englene og de hellige kunne ikke slippe ham inn
seg imellom – og Selv ville hun ikke gå inn, og var klar
over at det tilhører ikke ham. Uten
våre Vil, det er verken hellighet eller frelse. Hvor
mange skapninger er frelst i kraft av dette tegn på vår
kjærlighet, til unntaket av de mest perverse og
gjenstridige; selv om å følge den lange veien til
skjærsilden ville være mer passer for dem. Dødsøyeblikket
er vårt syn Daglig - Oppdagelsen av den tapte mannen.
Så
la han til: Min datter, den Dødstidspunktet er desillusjonens
tid. Til dette Øyeblikk, alle ting kommer en etter andre å
si: "Farvel, jorden er ferdig for deg; nå begynner
evigheten. Det er for skapningen som om den var innelåst i et
rom og noen sier, " Bak denne
døren er det et annet soverom der er Gud, himmelen,
skjærsilden, helvete; Kort sagt, Evigheten" Men
Skapningen kan ikke se noen av disse tingene. Hun
hører dem bekreftet av andre; og de som forteller ham det kan
ikke se dem heller, så de snakker nesten uten å tro for
mye; uten å gi mye Betydning i å sette tonen i sine ord
virkeligheten – som noe sikkert.
Så,
en dag, faller veggene og Skapningen kan se med egne øyne hva
som blir gjort med det hadde sagt før. Hun ser
sin Gud og Far som elsket ham med stor kjærlighet; hun ser
gavene han gjorde ham, en etter en; og alle kjærlighetens
rettigheter som hun Han skyldte og som var sønderknust. Hun
ser at hennes liv tilhørte Gud, ikke henne selv. Alt
går foran henne: Evigheten, Paradis, skjærsilden og
helvete - jorden som forlater; gledene som vender ryggen til ham.
Alt forsvinner; den eneste noe som forblir til stede i dette rommet
med vegger slaktet: Evigheten. Hvilken endring for den
stakkars skapningen!
Min
godhet er så stor, som ønsker å redde alle, kan
jeg tillate fallet av Disse veggene når skapninger er mellom
liv og Døden – øyeblikket sjelen forlater kroppen
å gå inn i evigheten - slik at de kan gjøre minst
en handling av anger og kjærlighet til Jeg, erkjenner på
dem min bedårende vilje. Jeg kan
si at jeg gir dem en time med sannhet for å redde dem. Oh!
Hvis alle visste Kjærlighetsindustriene jeg bruker i siste
øyeblikk av deres liv for å hindre dem i å
unnslippe mitt liv hender mer enn fars - de ville ikke vente på
dette For øyeblikket ville de elsket meg hele livet.
Indikasjoner
og midler gitt av Vår Herre Jesus til Luisa å vokse i
åndelig liv eller identifisere dets fallgruver, for å
leve i den guddommelige vilje
Om
ydmykhet
-
Korset alene er mat for ydmykhet (24. juni 1900, bind 3, side 86),
Den
fryktelige sjelen eller sjelen som ikke er redd Vær så
god
-
Hvis sjelen er redd, er det et tegn på at den stoler sterkt på
seg selv. Finne i det bare Svakheter og elendigheter, da, naturlig og
presist, hun Fryktet. Hvis sjelen derimot ikke er redd for noe, er
det en et tegn på at hun setter all sin lit til Gud. Hans
elendighet og svakheter går tapt i Gud; hun føler seg
kledd med å være guddommelig. Det er ikke lenger sjelen
som virker, men Gud i sjelen. Hva kan hun frykte? Sann tillit til Gud
gjengir livet Guddommelig i sjelen (3. januar 1907, bind 7, side 61).
På
lidelsen
- Å
bli rammet av en eller annen lidelse, er tegnet at vi beveger oss noe
bort fra Gud, fordi vi beveger oss i ham og ikke å ha perfekt
fred er umulig (17. juni) 1900, bind 3, side 83),
- For
ikke å bli plaget, sjelen må være godt i Gud, må
det tendere helt mot ham som mot et enkelt punkt, og hun må se
på noe annet med et likegyldig øye. Hvis det gjør
noe annet, i hver noe hun gjør, ser eller hører, er hun
investert med en bekymring som en langsom feber som gjør henne
utmattet og urolig, ute av stand til å forstå seg selv
(23. mai 1905, bind 6, side 85).
- I
trøbbel er det egenkjærlighet som vil Demonstrer for å
herske, ellers er det fienden som vil skade (22 juli 1905, bind 6,
side 91),
-
Hvis sjelen er plaget av alt, er det et tegn på at den er fylt
med seg selv. Hvis hun blir forvirret for En ting og ikke for en
annen, det er et tegn på at det har noe av Gud, men at den har
mye tomhet å fylle. Hvis ingenting problemet er et tegn på
at det er helt fylt med Gud (9 august 1905, bind 6, side 92),
- Den
som ikke liker sannheten er plaget og plaget av henne (16. januar
1906, bind 6, side 109).
Uten
underskrifter av oppsigelse Fra ydmykhet og lydighet vil sjelen være
tvunget til å forbli i bekymring, frykt og farer og
vil ha som Gud sitt eget ego ved å være kurtisert av
stolthet og opprør
-
Uten lydighet, resignasjon og Ydmykhet er utsatt for ustabilitet.
Hvor fra Det strenge behovet for signatur av lydighet for å
validere passet slik at du kan passere gjennom riket av åndelig
lykke hvis sjel kan nyte her på jorden.
Uten
signaturer av resignasjon, ydmykhet og lydighet, passet vil være
uten verdi og sjel vil alltid være fjernt fra riket
lykksalighet; Hun vil bli tvunget til å bli i bekymring, frykt
og fare. For sin egen skyld Skam, vil hun ha sitt eget ego som Gud,
og hun vil være Kurtisert av stolthet og opprør (16.
april 1900, Bind 3, side 63).
Å
tenke på deg selv
- Å
tenke på seg selv er som å komme ut av Gud og Kom tilbake
i deg selv. Å tenke på deg selv er aldri en dyd, men
alltid en last, selv om den tar på seg aspektet av av
eiendommen (23. august 1905, bind 6, side 94).
Bekymre
seg for å helliggjøre seg selv
-
Sjelen som hovedsakelig er opptatt av å helliggjøre seg
selv, lever på bekostning av sin egen hellighet, sin egen
styrke og De son propre amour (15. november 1918, bind 12, side 71).
Å
tape menneskelig for å vinne guddommelig
- Min
datter, som taper vinner og som vinner taper (16. oktober 1918, Bind
12, side 68).
På
tilståelse
- Det
viktigste som fornyer mennesket og gjør ham til en sann
Katolsk er bekjennelsen (14. mars 1900, bind 3, side 55).
Den
som snakker mye, er tom for Gud
-
Hvis noen snakker mye, er det et tegn på at han er tom i sin
innenfor, mens han som er fylt med Gud, finner mer glede i sitt
interiør, vil ikke miste dette glede og snakker bare av
nødvendighet. Og til og med Når han snakker, forlater
han aldri sitt indre og prøver, i det som angår ham, å
gravere i andre hva han føler i han. På den annen side
er den som snakker mye ikke bare tom for Gud, men ved sine mange ord
prøver han å tømme andre av Gud (8. mai 1909,
bind 9, side 7).
Slik
gjenkjenner du at vi lever fullt ut i den guddommelige vilje fra
avklaringer gitt av Vår Herre Jesus til Luisa
Faktisk
må det ikke være noe i sjelen som er av ordenen av det
menneskelige, det vil si alt som vesenet vet menneske fra fødselen
internt. Du må dø til alt i oss. For
dette har vi bare for å gi vårt ja til kjærlighet,
og det er Gud hvem gjør resten, ber om å utveksle vår
vilje menneske ved den guddommelige vilje.
Her
er detaljert av Vår Herre Jesus Kristus Selv de spesifikke
egenskapene knyttet til livet i den guddommelige vilje, med omtale av
datoen for budskap og referanse i arbeidet med boken Himmel:
-
forening av skapningens vilje med det av skaperen, oppløsning
i den evige vilje (26. desember 1919, bind 12, side 134), og ingen
Mulighet for valg er ikke mulig, spesielt ikke å velge noe
negativt, begå en synd internt, siden det ikke er mer vilje
menneske, det er ikke mer ondt i sjelen,
-
Ikke-eksistens av alt begjær og hengivenhet (20. mai 1918,
volum 12, side 53),
- Alt
må være stille i sjelen: aktelsen av andre, herlighet,
gleder, æresbevisninger, storhet, egen vilje, skapninger, etc.
(2. januar 1919, Bind 12, side 76),
-
lidelsen av berøvelse av Jesu nærvær - slik at
sjeler kan bli forsynt med lys og Guddommelig liv - (4. januar 1919,
bind 12, side 77), er "en død hensynsløs" som
"dreper" Luisa, som sier at alle "Andre lidelser er
bare smil og kyss av Jesus" til sammenligning (24. mai 1919,
bind 12, side 121),
Jesus
legger til ved å forklare årsaken til denne berøvelsen:
"Når du blir fratatt meg, er det en død som Du
føler og reparerer dermed de døde som sjeler har for
meg. gi ved sine synder" (16. juni 1919, bind 12, side 123-124).
Himmelen synes stengt for Luisa og Ikke-eksistens av kontakt med
jorden i den (3. november 1919, volum 12, side 130),
-
fravær av frykt, tvil og frykt, spesielt Helvete med den store
fordelen av sikkerhet (15 oktober 1919, bind 12, side 130),
- Tap
av egen følelse (19. januar 1912, bind 10, side 57),
-
stripping av materiell smak og åndelig (6. desember 1904, bind
6, side 73),
-
berøvelse av alle menneskelige midler, hvor i denne
tilstanden, personen ikke kan klage, forsvare eller Å frigjøre
fra det som for henne er en ulykke (24. juni 1900, Bind 3, side 85),
- død
over sitt eget liv, mer lyst, hengivenhet, heller ikke kjærlighet,
alt inni er som døden, og tegnet det sikreste som Jesu lære
har båret av frukten i sjelen er at man ikke lenger føler
noe av seg selv, å vite at livet i den guddommelige vilje
består i oppløses i Jesus (13. september 1919, bind 12,
side 128),
Funksjoner
og konsekvenser av livet i den guddommelige vilje
- Å
leve i den guddommelige vilje er et evig fellesskap, som er større
enn å motta sakramentalt fellesskap (23 mars 1910, bind 9, side
32),
-
Sann hellighet består i å leve i det guddommelige Vilje,
vel vitende om at denne helligheten har røtter så dypt
at det ikke er fare for at det vakler. Sjelen Den som har denne
hellighet er fast, ikke gjenstand for uoverensstemmelse og
forsettlige mislighold. Hun er oppmerksom på henne hjemmelekse.
Det ofres og løsrives fra alt og av alle, til og med åndelige
veiledere. Hun vokste opp i så mye at blomstene og fruktene når
himmelen! Det er så skjult i Gud at jorden ser lite eller
ingenting av det. Den Guddommelig vilje absorberte det. Jesus er hans
liv, håndverkeren av hans sjel og hans modell. Hun har
ingenting i det ren, alle er i likhet med Jesus (14. august 1917,
bind 12, side 28),
-
Hellighet i den guddommelige vilje er ikke en menneskelig hellighet,
men guddommelig.
- Å
leve i den guddommelige vilje fører til det meste Stor
hellighet som skapningen kan Aspirer (20. januar 1907, bind 7, side
64),
- Den
som lever i den guddommelige vilje er alltid i fred, i Perfekt
tilfredshet og bekymrer seg ikke for noe i det hele tatt (24. mai)
1910, bind 9, side 34),
-
Sjelen som lever i den guddommelige vilje gjør det Gud vil og
Gud gjør hva den vil, til det punktet at denne sjelen når
det punktet hvor han svekker og avvæpner Gud slik han gjør.
Gleder seg over denne øverste union (1. november 1910, bind 9,
side 51),
-
Sjelen som lever i den guddommelige vilje er paradis Av Vår
Herre Jesus på jorden (3. november 1910, bind 9, side 52), er
Guds vilje sjelens paradis på jorden og sjelen som lever i den
guddommelige vilje er Guds paradis (3. juli 1910, bind 7, side 29),
- Ved
å leve i den guddommelige vilje, får sjelen den mest
perfekte kjærligheten; hun lykkes i å elske Jesus med sin
egen kjærlighet; det blir all kjærlighet; hun er i
kontakt kontinuerlig med Jesus (6. november 1906, bind 7, side 53),
-
Livet i den guddommelige vilje innebærer at sjelen enten alle
åndeliggjort, og komme til å bli som en ren ånd,
som om materien ikke lenger eksisterte i hun, så viljene
(menneskelige og guddommelige) kan Perfectly Make One (21. mai 1900,
bind 3, side 73),
- Å
handle i Gud og holde seg i fred er det samme. I Gud er alt fred (17.
juni 1900, bind 3, side 83), fred er Det sikreste tegnet på at
man lider og jobber for meg, hun er en forsmak på den fred mine
barn vil nyte med meg au Ciel (29. juli 1909, bind 9, side 13),
Livet
i den guddommelige vilje og Tre krefter i sjelen: intelligens, minne
og viljestyrke
Fra
bind 12 av verket "Himmelens bok", Fra
meldingen som ble gitt 8. mai 1919, side 116:
Det
er i intelligens, minne og vilje (sjelens 3 krefter), den edleste
delen av å være, at det guddommelige bildet trykkes.
Smerten
som plaget oss mest Herren Jesus under hans lidelse var hykleriet til
Fariseerne s
Fra
bind 13 av verket "Himmelens bok", Melding
gitt 22. november 1921, side 60 og 61:
"Datteren
min, smerten som plaget meg mest under min lidelse var fariseernes
hykleri; de påtatt rettferdighet når de var mest
urettferdige. De simulerte hellighet,
rettskaffenhet og orden, mens de var de mest
perverse, utenfor enhver regel og i totalt rot. Under
at de lot som om de æret Gud, æret de seg selv, passet på
sine egne interesser, sin egen komfort.
Lys
kunne ikke komme inn i dem, for deres Hykleriet hadde lukket alle
dører. Deres forfengelighet var nøkkelen som
med en dobbel sving låste dem i deres død og stoppet
selv noe svakt lys. Selv avgudsdyrkeren Pilatus fant mer
lys enn fariseerne, for alt det han gjorde og sa fløt Ikke
pretensiøsitet, men frykt.
Jeg
føler meg mer tiltrukket av synderen, selv de mest perverse,
om ikke svikefulle, enn av dem som er bedre, men hyklersk. Oh!
Hvor ekkelt meg Den som gjør godt på overflaten, later
til å være god, ber, men i hvem onde og egoistiske
interesser er kamuflert; Mens hans lepper ber, hans Hjertet er langt
fra meg. I det øyeblikket han gjør det bra, han
tenker på å tilfredsstille hans brutale lidenskaper. Til
tross for Selv om han tilsynelatende oppfyller og uttaler ord, kan
den hyklerske mannen ikke bringe lys til andre. fordi han låste
dørene.
Han
fungerer som en inkarnert demon som, Under forkledning av godt,
frister skapninger. Når han ser noe godt, blir mannen
tiltrukket. Men Når han er på det beste av veien, blir
han dratt i de alvorligste synder. Oh! Hvor mange Fristelser under
dekke av synd er mindre farlige enn de under utseendet til det
gode! Det er mindre farlig å behandle med Perverse
mennesker bare med de som virker gode, men er hyklere. Hvor
mange giftstoffer de skjuler! Hvor mange sjeler har de
ikke forgiftet?
Hvis
det ikke var for disse simuleringene, og hvis alle kjente meg for hva
jeg er, ondskapens røtter ville være Fjernet fra jordens
overflate og alle ville bli bedratt ».
Den
som lever i den guddommelige vilje, gjør det ikke kan gå
til skjærsilden
Fra
bind 11 av verket "Himmelens bok", Fra
meldingen som ble gitt 8. mars 1914, side 73:
« Min
datter, sjelen som bor i min Will kan ikke gå til skjærsilden,
det stedet hvor sjeler er renset for alt.
Etter
sjalu vokter henne i min Vil i løpet av sitt liv, hvordan
kunne jeg tillate ild Fra skjærsilden for å berøre
henne?
På
det meste vil hun mangle noen klær, men min vilje vil
kle henne med alt som er nødvendig før å åpenbare
guddommeligheten for ham.
Da
vil jeg avsløre meg selv ».
Lite
antall helgener av den guddommelige vilje fordi du må strippe
deg for alt
Fra
bind 12 av verket "Himmelens bok", Utdrag
fra budskapet den 15. april 1919, side 112 og 113:
"Min
datter, bare min vilje bringer Sann lykke. Den alene skaffer alle
goder til sjelen, gjør henne til dronning av sann lykke. Bare
sjeler som vil ha bodde i min vilje vil være dronninger med min
trone fordi de vil bli født av min vilje. Jeg må
fortelle deg at menneskene rundt meg ikke var det generelt ikke
fornøyd [...].
Helgenene
i mitt testamente, symbolisert av min oppstandne Menneskehet, vil
være få [...].
Hellighet
i min vilje har ingenting som er riktig for sjelen, men alt kommer
til det fra Gud.
Vær
villig til å kle av seg Alt er veldig krevende; Som et resultat
vil det ikke være noen Ikke mange sjeler som vil lykkes. Du
er på siden av de få.»
Sjelen
må dø for sitt eget liv å kunne leve av selve Jesu
liv
Fra
bind 12 av verket "Himmelens bok", Melding
gitt 13. september 1919, side 128:
« Min
bitterhet økte og jeg klaget til min alltid snille Jesus sa
til ham: "Medlidenhet, min kjærlighet, medlidenhet! Ser du
ikke hvor mye jeg er Ødelagt? Jeg føler at jeg
ikke har noe liv, eller ønske, verken hengivenhet eller
kjærlighet; alt i mitt indre er som død. Ah! Jesus!
Hvor er i meg frukt av all din lære?" Mens jeg sa det, Jeg
følte Jesus nær meg som bandt meg og meg festet med
sterke kjeder. Han sa:
"Min
datter, det sikreste tegn på at min Læresetninger har
produsert frukt i deg er at du ikke lenger føler ingenting av
deg selv. Livet i min vilje gjør ikke Handler det
ikke om å løse seg opp i meg? Hvorfor Søker
du dine ønsker, dine følelser, etc. hvis du har dem?
oppløst i mitt testamente? Min vilje er enorm og at tar for
mye innsats for å feste den ned. For å leve i
meg, er det verdt bedre å ikke leve av sitt eget liv; Ellers
viser vi at vi er ikke glad for å leve livet mitt og være
helt oppløst i meg."
Slik
at sjelen bare gjenkjenner seg selv i Gud, alt det holder av seg selv
må reduseres til ingenting
Fra
bind 3 av verket "Himmelens bok", Melding
gitt 27 juni 1900, side 87-88:
« Datteren
min, det jeg vil ha fra deg er at du kjenne deg igjen i meg, ikke i
deg selv. Dermed trenger du ikke vil huske mer av deg, men av meg
alene.
Ignorerer
du deg selv, vil du ikke gjenkjenne enn meg. I den grad du
vil glemme og ødelegge deg selv Du selv vil avansere i min
kunnskap, vil du kjenne deg igjen bare i meg.
Når
du gjør dette, vil du ikke lenger tenke med din hjernen, men
med min. Du skal ikke lenger se med dine øyne, du skal Snakk
ikke mer med munnen, hjerteslagene dine vil ikke vil ikke lenger være
dine, du vil ikke lenger jobbe med hendene dine, du vil ikke lenger
jobbe med hendene dine. Gå mer med føttene. Du vil
se med mine øyne, du Snakk med min munn, ditt hjerteslag vil
være mitt, du vil arbeide med hendene mine, gå med
føttene mine.
Og
for at dette skal skje, dvs. sjelen gjenkjenner seg selv bare i Gud,
den må vende tilbake til dens opprinnelse, det vil si til Gud,
fra hvem den kommer. Den må samsvare fullt ut med sin skaper
; alt det den har av seg selv og som ikke er i I samsvar med
opprinnelsen må den redusere den til Ingen.
På
denne måten bare, naken og Strippet, vil hun kunne komme
tilbake til henne opprinnelse, gjenkjenne seg selv bare i Gud og
arbeide i avtale med formålet som det ble opprettet for. For
å tilpasse seg helt til meg, sjelen må bli usynlig som
meg."
