The Kingdom of the Divine Fiat i skapninger

 

 

Himmelens bok

 

Bind 1 

+2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36

 

Kaller skapninger til å gå tilbake til plass, rangering og formål

som de ble skapt for av Gud

 

 

Luisa Piccarreta

Den guddommelige viljes barn



I en alder av 9  begynner Vårherre å gjøre sin stemme hørt innvendig.

I en alder av 13  fikk han sitt første syn:

Jesus, som bar sitt kors, så opp på henne og sa  : "Sjel, hjelp meg!"

 

Fra det øyeblikket oppstår et umettelig ønske i henne om å lide for Jesu kjærlighet.I denne tiden begynner også de første fysiske lidelsene i lidenskapen, samt store åndelige og moralske smerter.

I en alder av 16 år  , etter et ønske uttrykt av Jesus og Maria, innviet hun seg til Jesus som et offer.

Fra det øyeblikket ble synene mangedoblet og han ble mer og mer knyttet til Jesu lidelser i sin lidenskap.

Selv fra det øyeblikket, og for resten av livet (  dvs. i 65 år  ), kan han verken spise eller drikke, og nekter mat.

Dens eneste mat er den hellige eukaristien.

På grunn av lidelsene hennes under Jesu lidenskap, som blir sterkere og sterkere, mister Luisa ofte bruken av sansene.

Kroppen hans stivner, noen ganger i flere dager, til en prest (vanligvis hans skriftefar) kommer,

i lydighetens navn, for å få henne ut av denne   dødstilstanden.

I en alder av 23  år, ett år etter at hun startet sin permanente sengeleie (som skulle vare resten av livet), mottok hun nåden til Mystisk ekteskap.

Dette ekteskapet blir fornyet 11 måneder senere i himmelen, i nærvær av den hellige treenighet. Det er ved denne anledningen at den guddommelige viljes gave blir gitt til ham.

Han døde i 1947  , kort tid før han nådde karakter   82  .

- etter 15 dager med lungebetennelse,

den eneste sykdommen han noen gang har lidd i hele sitt liv.

Hun gir avkall på sjelen ved daggry, da skriftefaren hennes trakk henne ut av dødstilstanden hver dag.

Luisa har skrevet mye. Han gjorde det av lydighet mot Jesus og hans bekjennere, og overvunnet den sterke motviljen han alltid prøvde å skrive og snakke om seg selv.

 

Hovedskriftene hans utgjør   de 36 bindene   av hans verk med tittelen   "  Himmelens bok"   (navn foreslått av Jesus selv).

De beskriver livet hans og deler hans dialoger med Jesus, virkemidlene han har valgt.

å gjøre kjent sin ekstraordinære og overraskende lære om livet i den guddommelige vilje.

Årsaken til Luisas saligkåring ble introdusert i 1994.

En av hans bekjennere, den salige   fr. Annibale M. Di Francia  , ble nylig   saligkåret av pave Johannes Paul II.

 

Luisa Piccarreta

The Child of the Divine Will 1865-1947 Corato, provinsen Bari, Italia

 



Å hellige   treenighet,

Vår Herre Jesus Kristus lærte oss at når vi ber, må vi   spørre

- Navnet til vår Fader i himmelen bli herliggjort,

- at hans vilje skje på jorden som i himmelen og

- Hans rike kommer blant oss.

I vårt store ønske om å gjøre kjent hans rike av kjærlighet, rettferdighet og fred, ber vi deg ydmykt prise din tjener Luisa,

- den guddommelige viljes barn

som med sine kontinuerlige bønner og sine store lidelser har gått inn i forbønn

-til frelse for sjeler e

- for Guds rikes komme til denne verden.

Etter hans eksempel ber vi, Fader, Sønn og Hellig Ånd,

-for å hjelpe oss med glede å omfavne våre kors på denne jorden, slik at vi også,

vi forherliger vår Faders navn i himmelen   e

vi gikk inn i den guddommelige viljens rike. Amen.

+ Carmelo Cassati, erkebiskop

 



Et stort offer pålegges meg ved hellig lydighet.

Jeg må skrive ned hva som skjedde mellom meg og min elskede Jesus over en periode på mer enn 16 år.

Jeg føler meg overveldet med oppgaven (1).

Men selv om jeg er forvirret, ønsker jeg å bruke meg selv etter beste evne.

Jeg tror på Jesus, min elskede ektefelle, som vil være i stand til å gjøre oppgaven min utholdelig.

 

Så jeg kan fylle den opp

- til Guds større ære e

- for kjærligheten jeg har til   lydighetens edle dyd  .

 

«Så jeg begynner, å Jesus,   i deg, med deg og for deg  . Jeg stoler ikke på meg selv, men jeg har tro på deg.

Uten deg kan jeg ikke gjøre noe.

Måtte denne skrivingen, fra start til slutt, bli ferdig

- til din største ære,

-for veksten av min kjærlighet til deg og

- til min største forvirring."

 

I en alder av 17 ville jeg, gjennom daglig praksis

-meditasjon,

- ulike dydshandlinger e

-av forskjellige mortifikasjoner forbereder jeg meg til   julefesten,

det vil si på fødselsfesten til min alltid snille Jesus.

 

Og alt dette, for varigheten av en novena.

På en spesiell måte ønsket jeg å hedre de ni månedene

hvor Jesus hadde valgt å forbli i den hellige jomfrus livmor

gjør ni dager om dagen ni meditasjoner   om dagen over   inkarnasjonens velsignede mysterium.

 

I en meditasjon valgte jeg å gå til himmelen med tanke. Jeg så for meg den hellige treenighet i et avgjørende råd,

planlegger å forløse den menneskelige rase falt i den mest elendige elendighet, som den uten guddommelig handling ikke lenger kunne   reise seg fra igjen, for å skape et nytt liv i absolutt   frihet.

 

Så så jeg at Faderen tok avgjørelsen.

- å sende sin eneste Sønn til jorden,

- sistnevnte etter farens ønske, f.eks

- Den Hellige Ånd som gir sitt fulle samtykke til menneskenes frelse.

 

Hele mitt vesen undret meg over et så stort   mysterium

- gjensidig kjærlighet mellom de   guddommelige personer,

- en enorm kjærlighet

binder sammen de guddommelige personene og stråler på menneskene.

 

Jeg vurderte så utakknemligheten til disse, som gjorde en så stor kjærlighet uvirksom. Jeg ville ha vært i denne tilstanden hele dagen, i stedet for bare en time, hvis ikke Jesus hadde fått meg til å høre en indre stemme som fortalte meg:

 

«Det er nok foreløpig.

Bli med meg og du vil se andre og større utskeielser av min kjærlighet til deg."

 

Min tanke ble ført til å betrakte min alltid snille Jesus,

som bor i det reneste liv til Jomfru og   Moder Maria.

 

Jeg ble overrasket over at vår store Gud,

- som ikke kan inneholdes av himmelen,

- ettertraktet, av kjærlighet til menn,

den blir så liten og du forblir begrenset til en så liten plass, til du kan bevege deg eller puste.

 

Denne betraktningen fortærte meg med kjærlighet til min nyfødte Jesus.

 

Han fortalte meg   internt:

"Se hvor mye jeg elsker deg!

For synd, gi meg litt plass i hjertet ditt. Kom deg ut av alt som ikke er fra meg,

for å ha litt lettere å bevege seg og puste."

 

Hjertet mitt føltes da knust av kjærlighet til ham. gir mine tårer frie tøyler,

-Jeg ba om tilgivelse for mine synder,

-lover å alltid være din.

 

Imidlertid måtte jeg se

-at jeg gjentok det samme løftet dag etter dag og

- det, til stor forvirring,

Jeg har alltid gått tilbake til de samme feilene.

 

Dette har påført meg store lidelser. Og jeg utbrøt:

"Ah! Herregud, så snill du alltid har vært mot den uheldige skapningen jeg er, og som du fortsatt er! Forbarm deg alltid over meg!"

 

Slik gikk min andre og tredje time med meditasjon.

Og slik fortsatte jeg til den niende timen, som jeg slapp, på grunn av mine smakløse og beklagelige distraksjoner.

 

Men stemmen ba meg fortsette med novena-meditasjonene, og advarte meg.

- at hvis du ikke gjorde det,

-Jeg ville ikke ha noe pusterom, ingen fred.

 

Og jeg prøvde å finne ut hvordan jeg kunne gjøre det bedre,

- noen ganger på knærne,

- noen ganger bøyd på bakken.

Det var ganger familien min forhindret meg i å gjøre dette mens jeg jobbet. Men jeg ville likevel tilfredsstille min så gode Jesus.

Så det var at jeg brukte hver dag fra min hellige novena,

- frem til dagen før

-hvor min elskede Jesus ga meg en uvanlig og uventet belønning.

 

Det var   natt til jul  .

Jeg var alene og var i ferd med å fullføre meditasjonene mine da jeg plutselig kjente en strøm av uvanlig glød i meg.

Jeg befant meg i nærværet av det svært nådige Jesusbarnet.

 

Han var så vakker og så sjarmerende!

Men i mangel på kjærlighet

- som ble gitt ham av utakknemlige skapninger,

- Han skalv av   kulde.

Han oppførte seg som om han ville kysse meg. Jeg var begeistret av   glede.

Jeg reiste meg umiddelbart og løp for å kysse ham. Men da jeg prøvde å klemme ham, forsvant han. Dette skjedde tre ganger, og hver gang kunne jeg ikke kysse ham.

 

Jeg var veldig sint.

Helt gjennomtrengt av kjærlighet, falt jeg inn i en beruselse i kjærlighet

-Det er vanskelig for meg å uttrykke alt dette med ord,

-fordi jeg ikke har den rette måten å uttrykke meg på.

Jeg nekter ikke for at jeg ble fullstendig forvandlet av Jesus med kjærlighet.Denne uvanlige gløden varte i flere dager.

Så avtok det gradvis.

I lang tid har jeg ikke latt noen svette noe av dette.

 

Etter det forlot stemmen inni meg meg aldri. Mens jeg fortsatte å falle,

stemmen skjelte meg ut etter hver av mine vanlige synder. Han korrigerte meg og lærte meg at jeg måtte gjøre alt veldig bra.

Det ga meg nytt mot da jeg falt og fikk meg til å love å være mer våken i fremtiden.

 

Nå fortsetter Vår Herre

-å opptre sammen med meg som en god far for sin sønn,

å alltid bringe den tapte sønn tilbake til   dydens vei,

bruk alltid farens innsats for å holde henne i hennes plikt, slik at hun kan frembringe ære og ære for Gud,   f .

som alltid søker dydens misunnelsesverdige krone. Men akk, til min skam og forvirring må jeg utbryte:

"O Jesus, så utakknemlig jeg har vært mot deg!"

 

Så begynte min gode og guddommelige Mester å frigjøre hjertet mitt fra alle hengivenhetene som angrep det til skapninger.

Han kom til meg og sa som vanlig til meg med en indre stemme:

 

"Jeg er ditt Alt.

Jeg fortjener å bli elsket av deg med en kjærlighet lik det jeg har til deg.

Hvis du ikke forlater den lille verden av dine tanker, hengivenheter og

følelser for skapninger, vil jeg ikke kunne

- gå helt inn i hjertet ditt og

- ta den i besittelse permanent.

 

Den konstante hvisken av dine tanker

det hindrer deg i å høre stemmen min tydelig, noe som   hindrer meg

-å øse mine nåder inn i deg og

-å få deg til å bli helt forelsket i meg. Jeg er en veldig sjalu ektemann.

 

Lov meg at du vil være min helt.

Jeg skal begynne å gjøre det jeg vil med deg.

 

Du forteller sannheten når du sier at du ikke kan gjøre noe på egen hånd. Men frykt ikke, jeg skal gjøre alt for deg.

Gi meg din vilje: det blir nok for meg »  .

 

Han gjentok det ofte for meg i anledning nattverden.

Så gråt jeg av anger og lovet at jeg mer enn noen gang skulle bli helt hennes. Og hvis, i det øyeblikket,

- Jeg innså at jeg ikke handlet i henhold til hans vilje,

Jeg ba ham om tilgivelse og

-Jeg fortalte ham at jeg virkelig ønsket å elske ham av hele mitt hjerte.

 

Da jeg visste at jeg ville ha gjort det mye verre, fratatt hans hjelp, ba jeg ham om ikke å forlate meg.

 

Jesus  , som fikk meg til å høre sin stemme i mitt hjerte,   sa til meg  :

"Niende!

 

Jeg tenkte hele tiden på ham.

Når jeg ble distrahert av samtaler med familien min eller av uviktige eller unødvendige ord, hørte jeg umiddelbart hans stemme si til meg:

 

«Jeg liker ikke disse samtalene.

De fyller tankene dine med ting som ikke interesserer meg. De omgir hjertet ditt med dårlige følelser,

som gjør nådene som jeg overøste deg med, ineffektive, så svake og livløse. Åh! prøv å etterligne meg som da jeg var i huset til Nasaret:

min tanke var kun opptatt av

som gjaldt min Fars herlighet og sjelers frelse.

 

Munnen min åpnet seg akkurat

-å si hellige ting e

- å overbevise andre om å gjøre det

-å reparere de forseelser som er begått mot min Far

 

Dermed ble hjerter knust av smerte tiltrukket, myknet av nåde, de ble brakt til min kjærlighet.

 

Bør jeg fortelle deg om de åndelige konferansene jeg har hatt med min antatte mor og far?

 

Så jeg ble stille internt og forvirret ville jeg være alene så mye som mulig.

Jeg bekjente mine svakheter for Jesus.

Jeg ba om hans hjelp og hans nåde for å være punktlig i å oppfylle det han ba meg om.

Jeg tilsto også at jeg alene kunne gjøre noe annet enn det onde.

Og ve meg når tankene eller hjertet mitt av og til drev bort fra Jesus og ble interessert i menneskene jeg elsket.

 

Brå og brått kom stemmen hans tilbake og han sa i en tørr tone:

"Er dette din måte å elske meg på? Hvem elsket deg like mye som jeg gjorde? Vet det

-hvis du ikke stopper,

"Jeg vil trekke meg tilbake og la deg være i fred, innenfor dine midler."

 

På grunn av så mange bebreidelser kjente jeg at hjertet mitt knuste. Jeg kunne bare gråte voldsomt og be ham om tilgivelse.

 

En morgen, etter å ha mottatt nattverden, ga han meg

-en klar visjon om den store kjærligheten han hadde til meg,

- samt en visjon om den ustadige og ustadige kjærligheten som skapninger har til ham. Hjertet mitt ble helt tatt. Fra det tidspunktet kunne jeg ikke elske noen andre enn ham alene.

 

For eksempel, hvis noe godt kom til meg, ville jeg måtte erkjenne at han, motoren først

-er forfatteren av denne eiendommen e

-som bruker skapninger for å skjenke meg sin kjærlighet.

 

Hvis  jeg  derimot   tilfeldigvis blir rammet av noe ondskap,

Jeg skulle tro at Gud tillot det for mitt åndelige eller kroppslige beste.

 

Dermed ville mitt hjerte føles tiltrukket av Gud og knyttet til ham.

Når jeg så Gud i skapninger, ville min aktelse for dem øke.

Hvis de gjorde meg opprørt, ville jeg følt meg forpliktet

-elsk dem gjennom Gud og

-å tro at de gir meg fortjeneste for min sjel.

 

Hvis skapningene nærmet seg meg med ros og applaus, ville jeg tatt imot dem med forakt, og jeg ville si til meg selv:

"I dag elsker de meg. I morgen kan de hate meg. Skapninger er ustadige."

Dermed har hjertet mitt fått en frihet som jeg ikke kan sette ord på.

 

Etter at min guddommelige lærer har avskåret meg fra omverdenen,

etter å ha skilt meg fra skapninger og   fra

fri fra tanker og hengivenheter for dem, begynte han å rense   hjertet mitt.

 

Hans søte stemme lød ofte i mine ører og sa:

"Nå som vi er alene, er det ingenting som plager oss. Du er ikke lenger lykkelig nå,

enn på den tiden du prøvde å glede de som bodde rundt deg? Ser du ikke at det er lettere å glede meg alene,

heller enn å glede mange?

Til gjengjeld vil vi opptre som om du og jeg er alene i verden. Lov meg å være trofast

Og jeg vil utøse nådegaver i deg som vil forbløffe deg.

Jeg har store planer for deg som jeg bare kan gjennomføre

-hvis du matcher det jeg spør deg e

- hvis du er i samsvar med min vilje.

Jeg vil glede meg over å lage deg et perfekt bilde av meg. Du vil etterligne meg i alt jeg har gjort i min menneskelighet,

- fra min fødsel

-til min død.

Ikke tvil om suksess, for jeg vil gradvis lære deg hvordan du gjør det ".

 

Dag etter dag, spesielt etter nattverden,

han fortalte meg hva jeg skulle   bekymre meg for

uten å overskride terskelen for   tretthet,

for å gjøre de nåder som er gitt meg mer fruktbare.

 

For dette formål sa han ofte til meg:

"For at jeg skal øse ut mine nådegaver i ditt hjerte, er det nødvendig at du overbeviser deg selv om at

alene   ,

du er ikke i stand til   noe.

 

Jeg fyller med mine gaver og mine nåder sjelene som nøler med å tilskrive seg selv de gode virkningene av deres arbeid utført med min nåde.

Jeg ser på dem med mye godkjennelse.

 

De sjelene som betrakter mine gaver og mine nådegaver som om de hadde kjøpt dem til seg selv, begår mange tyverier.

De burde si til seg selv:

"Fruktene som produseres i hagen min

- det må ikke tilskrives meg, stakkars og elendige skapning,

-men de er resultatet av gavene som er blitt overøst meg i overflod av guddommelig kjærlighet».

 

Husk at jeg er raus og øser strømmer av nåde over sjeler

- som anerkjenner intetheten deres,

-som ikke tilraner seg noe for seg selv, f.eks

- som forstår at alt er oppnådd gjennom min nåde.

 

Så, ser hva som skjer i dem, disse sjelene

- Ikke bare er jeg takknemlig,

-men de lever i frykt for å miste mine nådegaver, mine gaver og mine tjenester hvis jeg ikke liker dem lenger.

 

Jeg kan ikke komme inn i hjerter

som er røykfylt av stolthet   og

som er så fulle av seg selv at de ikke har plass til   meg.

De gir ikke æren til mine nåder, og fra fall til fall går de til undergang.

 

Derfor   vil jeg det veldig ofte

- eller til og med kontinuerlig - gjør handlinger av ydmykhet.

Du må være som en baby med bleier som

ute av stand til å bevege seg eller gå rundt i huset alene,

han må stole på moren sin for alt.

Jeg vil at du skal være nær meg som en baby,

-Jeg ber alltid om min hjelp og assistanse,

-gjenkjenne intetheten din,

- venter på alt fra meg."

 

Ved å gjøre det ble jeg liten og utslettet meg selv. Så mye at noen ganger

Jeg kjente hele mitt vesen oppløst og splittet, ute av stand til å ta et skritt eller puste uten Jesu hjelp.

Jeg gjorde mitt beste for å tilfredsstille ham i alt, og ble ydmyk og lydig.

 

Sammenligner

-tilstanden i livet som Jesus kalte meg til f.eks

-den som jeg alltid har levd i, jeg følte meg invadert av smerte.

 

Jeg skammet meg over å se på folk

fordi jeg følte meg som en av de største synderne i verden. Jeg hadde smaken

- trekke deg tilbake til rommet mitt, vekk fra skapninger, f.eks

-å fortelle meg:

"Hvis de bare visste hvor mye en synder jeg har vært og hvor mange nåder Herren har gitt meg, ville de blitt forferdet.

Jeg håper at Jesus ikke vil gi meg beskjed, for hvis de visste at jeg kunne begå selvmord».

 

Til tross for dette, dagen etter, da jeg tok imot Jesus i det hellige.

Sakramentalt, mitt hjerte var glad over å se seg selv så utslettet.

Jesus forteller meg enda flere ting om tilstanden av fullkommen tilintetgjørelse som han kalte meg til.

 

Han ga meg forslag, alltid forskjellige fra det forrige besøket. Jeg kan trygt si at hver av de mange gangene Jesus snakket til meg, brukte han en annen tilnærming for å forklare årsakene til og virkningene av dyden han ønsket å innpode meg.

 

Hvis han hadde ønsket det, kunne han ha snakket om den samme dyden tusen ganger mer, og på tusen forskjellige måter:

"Å! Min guddommelige mester,

som du er   en lærd,

hvor utakknemlig er jeg for ikke å leve i henhold til det du håper fra   meg!"

 

Jeg tilstår tankene mine

-har alltid søkt sannheten og

alltid prøvd å rette seg etter det Jesus lærte meg. Men jeg har ofte mistet lysten på en eller annen måte.

Jeg kunne ikke skjønne hva Jesus ba meg om, ikke engang på slutten.

 

For dette ydmyket jeg meg selv mer. Jeg tilsto min ugyldighet

Etterpå lovet jeg å være mer oppmerksom og hjelpsom. Til tross for alt dette,

Jeg ville aldri være i stand til å gjøre det gode som   hans perfeksjon krevde

hvis han ikke hadde hjulpet meg   kontinuerlig.

 

Han sa ofte til meg  :

«Hvis du hadde vært ydmykere og nærmere meg, ville du ikke ha gjort denne jobben så dårlig.

Men siden du trodde du kunne begynne, fortsette og fullføre jobben uten meg, gjorde du det, men ikke etter mine ønsker.

Av denne grunn,

be om min hjelp i begynnelsen av alt du foretar deg.

Sørg for at jeg alltid er der for å jobbe med deg

Det du gjør vil bli fullført til perfeksjon.

 

Vit at hvis du alltid gjør dette, vil du få den største ydmykhet. Hvis du gjør det motsatte,

stolthet vil komme tilbake til deg   og

det vil kvele den vakre dyden av ydmykhet som er blitt sådd i   deg».

 

Dermed ga han meg mye lys og nåde og fikk meg til å se det stygge i stolthetens synd.

Stolthet er

- den mest forferdelige utakknemlighet til Gud e

- den største fornærmelsen som kan gjøres mot ham, gjør sjelen fullstendig blind,

- fører til at han faller i stor ugudelighet, og

- han fører henne til ruin.

 

De etterlot meg de ekstraordinære nådene som Jesus ga meg

- med stor sorg sammenlignet med tidligere e

-i sterk frykt for fremtiden.

 

Uten at jeg visste hva jeg skulle gjøre for å reparere fortidens skader, følte jeg at jeg selv hadde valgt det.

Jeg spurte også min skriftefar om mortifikasjoner, men de ble ikke alltid samtykket til meg.

Alle botshandlingene jeg gjorde virket ubetydelige for meg.

 

Fordi

Jeg har ikke klart å endre fortiden   og

at jeg ikke visste   hva annet jeg skulle gjøre,

Jeg begynte å gråte ved tanken på mine tidligere synder.

 

Til slutt henvendte jeg meg til min alltid snille Jesus.

Frykten for å være borte fra ham hjemsøkte meg, og frykten for at det ville koste meg enda mer, gjorde at jeg ikke helt visste hva jeg skulle gjøre.

Hvem kan si hvor mange ganger jeg løp til Jesus i hjertet mitt

- å be ham om tusen tilgivelse,

-takk for de mange nådegavene du har gitt meg f.eks

- be ham alltid være i nærheten av meg.

 

Jeg sa ofte til ham:

"Se, min gode Jesus,

- hvor mye tid har jeg mistet e

- hvor mange takk jeg kastet bort,

når jeg kunne ha økt min kjærlighet til deg, mitt høyeste gode og mitt alt!"

Mens jeg på en litt kjedelig måte fortsatte å snakke med ham slik.

 

Jesus irettesatte meg   hardt og sa:

"Jeg vil ikke at du skal gå tilbake til fortiden. Vit at når en sjel,

- overbevist om sine synder,

- ydmyk deg selv ved å motta mitt botsakrament,

hun blir mer villig til å dø enn å fornærme meg igjen.

 

Det er en krenkelse av min nåde og en hindring for min kjærlighet

- Fortsett mentalt med å hisse opp gjørme fra fortiden.

 

Min kjærlighet kan ikke tillate en sjel å fly til himmelen hvis den forblir nedsenket

- fryktelige tanker e

- mørke ideer om fortiden.

 

Vit at jeg ikke husker det onde du har begått, etter å ha glemt alt. Ser du noen harme i meg, eller bare et snev av dårlig humor mot deg?"

 

Og jeg sa: "Nei, min Herre, mitt hjerte knuser når jeg tenker på din godhet, din godhet og din kjærlighet til meg, til tross for min utakknemlighet".

 

Og   han svarte   og sa:

"Veldig bra, barnet mitt. Men hvorfor vil du tilbake til fortiden? Hvor mye bedre hvis vi tenkte på vår gjensidige kjærlighet!

Prøv å glede meg bare i fremtiden, og du vil alltid være i fred."

 

Fra det øyeblikket, for å tilfredsstille min yndige Jesus, tenkte jeg ikke lenger på fortiden. Imidlertid har jeg ofte tryglet ham om å lære meg hvordan jeg skal sone for mine tidligere synder.

 

Han sa til meg:  "Du ser at jeg er klar til å gi deg det du vil ha:

prøv å huske det jeg fortalte deg for lenge siden.

Det beste å gjøre er å etterligne livet mitt. Fortell meg nå hva   du vil."

 

Jeg sa: "Herre, jeg trenger alt, for jeg har ingenting."

 

Jesus fortsatte  :

«Ok, ikke vær redd, for litt etter litt vil vi gjøre alt.

Jeg vet hvor svak du er. Det er fra meg du vil motta styrke, utholdenhet og god vilje. Gjør det jeg sa til deg.

Jeg vil at innsatsen din skal være ærlig.

Du må holde det ene øye med meg og det andre med det du gjør.

Jeg vil at du skal vite hvordan du ignorerer folk, slik at

-når du blir bedt om å gjøre noe,

- gjør det som om forespørselen kom direkte fra meg.

 

Med blikket festet på meg, ikke døm noen.

Ikke se etter om oppgaven er smertefull, ekkel, lett eller vanskelig.

Du vil lukke øynene for alt dette. Du vil åpne dem for meg, vel vitende

-at jeg er i deg og

-at jeg sjekker arbeidet ditt.

 

"Fortell meg ofte:

«  Herre, gi meg nåde

- gjøre alt jeg foretar meg godt fra start til slutt, f.eks

-at jeg bare handler for deg.

Jeg vil ikke lenger være en slave av skapninger  ".

 

Gjør det slik at når du går, snakker, jobber eller gjør noe annet,

handle bare for min tilfredsstillelse og fornøyelse. Når du lider av motsetninger eller blir såret, vil jeg

-at du har blikket festet på meg og

-at du tror at alt dette kommer fra meg og ikke fra skapninger.

 

«Lat som om du hører dette fra min munn:

"Min datter, jeg vil at du skal lide litt.

"Med disse lidelsene vil jeg gjøre deg vakker.

-Jeg ønsker å berike din sjel med nye meritter.

"Jeg vil jobbe med sjelen din slik at du blir som meg."

 

Og mens du bærer dine lidelser for min kjærlighet,

-Jeg vil at du skal tilby meg

- takke meg for at jeg fikk deg fortjeneste.

 

Ved å gjøre det vil du lønnsomt kompensere for disse

-hvem skadet deg eller

-hvem fikk deg til å lide.

Så du vil gå rett foran meg.

-Disse tingene vil ikke plage deg, og

"Du vil kjenne perfekt fred."

 

Etter en periode da jeg gjorde det Jesus ba meg om å gjøre,

holdt meg i live i en ånd av død.

 

Det fikk meg til å forstå

- at alle ting,

også heroiske ofre og de største   dyder

de vil bli ansett som ugyldige hvis de ikke er laget   av kjærlighet til ham  .

 

Hvis mortifications ikke er motivert fra begynnelse til slutt av kjærligheten til ham, er de smakløse og uten fortjeneste.

 

Han fortalte meg:

"Veldelighet er den dyden som gir prestisje til de andre dydene. Handlinger utført uten veldedighet er døde gjerninger.

 

My Eyes tar kun hensyn til handlinger utført i en ånd av veldedighet. De alene når ikke hjertet mitt.

Derfor,

-Vær forsiktig   og

- gjør dine handlinger, selv de minste, med en ånd av nestekjærlighet og offer.

 

Gjør dem i meg, med meg og for meg  .

Jeg vil ikke gjenkjenne dine handlinger som mine hvis de ikke bærer begge selene,

det av dine ofre   e

seglet mitt.

 

Siden valutaen må ha kongens bilde trykt på den for å bli akseptert som gyldig av kongens undersåtter,

derfor må dine handlinger bære   korsets tegn

bli akseptert av meg.

 

«Vi vil ikke lenger bekymre oss for å jobbe med å   eliminere

- din hengivenhet for skapninger,

-men   din hengivenhet for   deg selv  .

 

Jeg vil få deg til å dø for   deg selv

slik at du kan leve bare for meg.

Jeg ønsker ikke å imponere deg noe annet enn   livet mitt.

 

Det er sant at det vil koste deg mer, men ta motet og ikke vær redd. Meg med deg og du med meg, vi vil gjøre alt".

Det ga meg nye ideer om selvutslettelse.

Han fortalte meg:

«Det er du ikke, og du må ikke betrakte deg selv som mer enn en skygge

-som går fort over og

- som slipper deg unna når du prøver å fange den.

 

Hvis du vil se noe verdig meg i deg,

tenk på at du er ingenting  . Så jeg, glad for din sanne fornedrelse  ,

Jeg vil helle mitt Alt inn i deg  ."

 

Ved å fortelle meg dette prentet min gode Jesus inn i mitt sinn og i mitt hjerte en slik utslettelse at jeg gjerne ville ha gjemt meg i den dypeste avgrunn. Vet

-at det var umulig for meg å skjule min skam for ham, og

- mens jeg fortsatte å ødelegge selvtilliten min,

 

han fortalte meg:

"Kom nærmere, len deg på armen min:

-Jeg vil støtte deg og

-Jeg vil gi deg styrken til å alltid jobbe for meg, til å gjøre alt for meg.

 

Å være uendelig perfekt,

Gud kan bare ønske at hvert av hans verk tar sikte på sin spesifikke perfeksjon.

 

Hvis da alt han skapte

pleier naturlig til sin perfeksjon   e

kan ikke slutte å gå mot forbedringen hans, så desto mer grunn,

en skapning

-som Gud har gitt personlig intelligens og vilje

- kan ikke la forbedringen hans stagnere,

hvis hun virkelig vil at Gud skal ha glede i henne.

 

Skapt av Gud i hans bilde og likhet  ,   kan mennesket oppnå den høyeste fullkommenhet hvis det bruker seg selv

samsvarer med Guds vilje   e

samsvarer med de nådegaver han har gitt   .

 

Hvis Herren er nær meg og vil at jeg skal støtte meg på armen hans, f.eks

bare ved tiltrekning presser han meg til å kaste meg i hans fars armer, og hvis han også vil at jeg skal ta all min kraft i ham for å gjøre alt godt,

Er jeg ikke en idiot?

hvis jeg nekter denne nåden og ikke underordner meg hans guddommelige vilje?

 

Det er derfor jeg,

mer enn noen annen   skapning,

Jeg tror det er min   plikt

følg alltid min søte Jesus,

 

Han som fortalte meg:

"Alene, du er blind, men ikke vær redd.

Mitt lys, nå mer enn noen gang, vil være din guide.

Jeg vil være i deg og med deg for å gjøre fantastiske ting. Følg meg i alle ting, så skal du se.

En stund vil jeg stå foran deg som et speil, og alt du trenger å gjøre er

- å se på meg,

- etterligne meg og

- for ikke å miste meg av syne.

 

Din vilje må ofres foran meg,

slik at min vilje og din blir ett. Er du fornøyd med det?

Så vær forberedt på forbud fra min side, spesielt i forhold til skapninger."

 

Jesus fortalte meg:

"Når vinden beveger kronbladene til blomsten,

viser dermed den lille frukten som utvikler seg,

dermed avviker vår vilje fra sitt personlige uttrykk. "

 

Når advarslene kommer, må jeg adlyde. Som hva

hvis jeg ikke våknet umiddelbart om morgenen   , ville jeg høre stemmen hans si meg innerst inne:

"Du hvilte komfortabelt mens jeg ikke hadde seng,

men heller   mitt   kors. Raskt, fort, stå opp! Ikke vær så   selvtilfreds!"

 

- Og hvis  jeg så for langt når jeg gikk, skjønte han meg og sa:

"Jeg vil ikke at blikket ditt skal strekke seg utover det som er nødvendig, for ikke å snuble."

 

-  Hvis jeg var på landsbygda  , omgitt av forskjellige planter, trær og blomster, ville han sagt til meg:

"Jeg skapte alt av kjærlighet til deg, og du, av kjærlighet til meg, nekter deg selv denne nytelsen."

 

-Hvis jeg i kirken festet blikket på de hellige dekorasjonene  , ville han skjellet ut og sa:

"Hvilke gleder er det for deg, bortsett fra meg?"

 

-  Hvis jeg satt komfortabelt mens jeg jobbet ,  ville han si til meg:

"Du er for komfortabel. Du tror ikke livet mitt har vært med konstant lidelse!"

Og, levende, for å tilfredsstille ham,

Jeg satt bare på halve stolen.

 

-  Hvis jeg jobbet sakte og lat  , ville han si til meg:

"Skynd deg og kom raskt for å bo hos meg i bønn ..."

 

Noen ganger

han tildelte meg en jobb å gjøre på et gitt øyeblikk, og jeg dro på jobb for å glede ham.

Da jeg ikke fikk gjort jobben min, ba jeg ham om hjelp. Mange ganger har han hjulpet meg ved å jobbe med meg slik at jeg først kan være fri, vanligvis ikke for moro skyld, men for å ha mer tid til bønn.

Noen ganger hendte det at, alene eller sammen med ham, ble arbeidet som måtte oppta meg hele dagen ferdig på kort tid.

 

Etter en stund begynte jeg å føle meg mer involvert og skulle ønske jeg hadde vært i bønn på ubestemt tid.

Jeg har aldri opplevd tretthet eller kjedsomhet, og jeg følte meg så bra at jeg følte at jeg ikke trengte annen mat enn det jeg fikk fra bønn.

Men   Jesus korrigerte meg   og sa:

"Skynd deg, ikke kom for sent!

Jeg vil at du skal spise for min kjærlighet.

Ta maten som vil bli absorbert av kroppen din. Be om at min kjærlighet blir forent med din,

TIL

-Måtte min Ånd forene seg med din sjel og

- må hele ditt vesen bli helliggjort av min kjærlighet".

 

Fra tid til annen, mens jeg spiste, likte jeg en mat og fortsatte å spise den.

Og   Jesus sa til meg  :

"Har du glemt at jeg ikke har noe annet ønske enn å gruble meg ut av kjærlighet til deg? Slutt å spis dette og gå tilbake til noe du ikke vil ha."

 

På denne måten prøvde Jesus å drepe min vilje, selv i de minste ting, slik at jeg bare kunne leve i ham.

 

Dermed tillot det meg å eksperimentere

- kjærlighetens paradokser,

-hellig kjærlighet og henvendt til ham.

 

Da dagen kom da jeg kunne motta nattverd, gjorde jeg ingenting dagen og natten før,

bortsett fra å forberede meg på å motta den på best mulig måte.

Jeg lukket ikke øynene for å sove

for de vedvarende kjærlighetshandlingene jeg gjorde mot Jesus.

 

Jeg sa ofte:

"Skynd deg, Herre, jeg kan ikke vente lenger. Forkort timene, la solen gå fortere, for hjertet mitt svikter av ønsket om nattverd".

 

Og   Jesus svarte  :

"Jeg er alene og jeg ønsker meg uten deg.

Ikke bekymre deg for ikke å få sove.

Det er et offer å holde seg borte fra din Gud - din ektefelle, ditt Alt -,

den som holder seg våken av kjærlighet til deg.

 

Kom og hør krenkelsene som skapninger kontinuerlig begår mot meg. Ah! ikke nekt meg lettelsen av ditt slag

byrå.

 

Din kjærlighets hjertebank forenet med min

det vil delvis slette bitterheten som mange krenkelser gir meg dag og natt.

Jeg vil ikke la deg være alene med dine lidelser og plager. Jeg vil heller gi tilbake tjenesten gjennom selskapet mitt."

 

Ved daggry gikk jeg til kirken med et stort ønske om å motta Jesus i det hellige sakramentet. Jeg henvendte meg til min skriftefar uten å si et ord om dette ønsket.

 

Mer enn en gang fortalte han meg:

"I dag vil jeg at du skal bli fratatt den hellige nattverd". Det var slik jeg ofte begynte å gråte.

Men jeg ønsket ikke å avsløre for min skriftefar bitterheten mitt hjerte følte.

Siden Jesus ville at jeg skulle overlate meg til skuffelse, ga jeg etter for at han ikke skulle bebreide meg.

Han ville at jeg skulle ha full tillit til Ham, Han mitt høyeste gode.

 

Jeg åpnet ofte hjertet mitt for ham og sa til ham:

"Å! Min søte kjærlighet,

-Er dette frukten av denne våken som vi begge hadde i kveld?

 

Hvem hadde forestilt meg at jeg etter så mange forventninger og ønsker måtte ha klart meg uten deg!

Jeg vet at jeg må adlyde deg i alt. Men fortell meg min gode Jesus, kan jeg være uten deg?

Hvem vil gi meg den styrken jeg mangler for øyeblikket?

Vil jeg ha mot og styrke til å forlate kirken uten å ta deg med meg hjem?

Jeg vet imidlertid ikke hva annet jeg skal gjøre.

Men du, herregud, hvis du vil, kan du bøte på alt dette!»

 

En gang, mens jeg snakket slik, kjente jeg en uvanlig varme inni meg. Da tente en kjærlighetsflamme opp i meg og jeg hørte stemmen hans fortelle meg innerst inne:

 

"Hold deg rolig, hold deg rolig, jeg er allerede i hjertet ditt  .   Hvorfor er du redd? Ikke vær trist.   Jeg vil tørke tårene dine selv.

Stakkars lille jenta, det er sant, du kunne vel ikke levd uten meg?

 

Jeg ble overrasket

-av disse Jesu ord e

- arbeidet han gjorde i meg.

Utslettet i meg selv, vendte jeg meg til min Jesus og sa til ham:

"Hvis jeg ikke var så dårlig,

du ville ikke ha inspirert min skriftefar til å ta motet fra meg slik han gjorde! "Og jeg ba til Jesus om ikke å tillate slike paradokser.

 

For uten ham kunne jeg ikke la være å gjøre feil og jeg ville gjort meg selv så svimmel.

 

Siden Jesus ønsker å få min sjel til å bli forelsket og lede den til å lide for kjærligheten, førte han meg til å fordype meg i det uendelige havet av hans lidenskap.

 

En dag, etter nattverden,

Jesus all kjærlighet ga meg så mye hengivenhet at jeg ble overrasket og sa til ham:

"Jesus, hvorfor så mye ømhet mot meg,

Er jeg så ond og så ute av stand til å svare på din kjærlighet? Å vite at jeg må returnere din kjærlighet,

Jeg er redd du vil forlate meg på grunn av min likegyldighet. Uansett hvordan jeg ser deg

- ganske bra og

- presser på deg mer enn noen gang."

 

Så, snill som alltid,   sa han til meg  :

"Min elskede, fortidens ting har ikke gjort annet enn å forberede deg litt. Nå kommer jeg på jobb. Jeg vil at hjertet ditt skal være villig til å gå inn i det enorme havet av min uutholdelige lidenskap.

 

Når du virkelig har forstått intensiteten av min lidelse,

du vil være i stand til å forstå kjærligheten som fortærte meg da jeg led for deg.

 

Si til deg selv dette: "Hvem er han som har lidd så mye for meg? Og hva er jeg, så grusom skapning?"

 

Og du vil ikke avvise sårene og smertene til lidenskapen du vil lide for min kjærlighet. Opptent av kjærlighet vil   din sjel akseptere korset som jeg har forberedt for deg.

 

Når du tenker på alt jeg, din Mester, har lidd for deg,

din lidelse vil virke som en skygge for deg. Det vil virke søtt for deg, og du vil nå et punkt hvor du ikke lenger vil kunne leve uten   lidelse."

 

Ved disse ordene følte jeg meg mer engstelig for å   lide.

Imidlertid skalv naturen min ved tanken på lidelsen jeg måtte tåle

Brukerstøtte.

Så ba jeg Jesus om å gi meg nok styrke og mot og la meg oppleve kjærlighet gjennom lidelsene han kalte meg til.

 

Med denne forespørselen ville jeg ikke

fornærme ham, og heller ikke dra nytte av den gode gaveleverandøren han er.

 

Men   Jesus,   i all sin kjærlighet og søthet  , ble forfulgt slik  :

"Min kjære, dette er åpenbart.

 

Hvis en person som påtar seg noe

hun føler ikke en transport av kjærlighet til det hun foretar seg, hun kan ikke motiveres til å fullføre   arbeidet sitt.

 

Dessuten

- de som gjør noe i ond tro,

-selv om de fullfører det, vil de ikke motta min belønning.

 

Når det gjelder deg, for å bli forelsket i min lidenskap, må du fremfor alt

- tenk rolig og i meditasjon

- alt jeg har tålt for deg,

slik at din dom stemmer med min,

-som ikke sparer noe for kjærligheten til den elskede".

 

Oppmuntret på denne måten av Jesus begynte jeg å meditere over hans lidenskap, som gjorde mye godt for min sjel.

Jeg kan forsikre meg selv om at dette gode har kommet til meg fra kilden til nåde og kjærlighet.

 

Siden da,

Jesu lidenskap har kommet inn i mitt hjerte, sjel og kropp, hvor lidenskapens lidelser vil manifestere seg.

 

Jeg fordypet meg i lidenskapen

-som i et enormt hav av lys som med sine varme stråler,

- lyste opp hele mitt vesen av kjærlighet til Jesus, Han som led så mye for meg.

 

Senere vil dette dykket få meg til å forstå klart

Jesu tålmodighet og ydmykhet, lydighet og nestekjærlighet,   f.eks

alt han utholdt av kjærlighet til   meg.

Da jeg så hvor stor avstand det var mellom ham og meg, følte jeg meg helt knust.

 

Strålene som overveldet meg så ut til å være bebreidelser som stille sa til meg:

"Så tålmodig Gud! Og du?

En slik ydmyk Gud, underlagt sine fiender! Og du?

En Gud av all nestekjærlighet som lider mye for deg! Og du? Hvor er lidelsene du bringer av kjærlighet til ham? Hvor er de?"

 

Noen ganger

Jesus talte til meg om smertene hans smerte og hans lidelser av kjærlighet til meg.

Og jeg ble rørt til tårer.

 

En dag, mens jeg jobbet og mediterte over Jesu grusomme lidelser,

hodet mitt ble undertrykt til det punktet at jeg mistet pusten.

I frykt for at noe alvorlig skulle skje meg, ville jeg ta en avledning ved å gå ut på balkongen.

 

Der så jeg en stor mengde mennesker som gikk forbi på gaten.

De veiledet min snilleste Jesus, dyttet og trakk ham.

Jesus bar sitt kors på sin skulder  . Han var utslitt og svettet blod.

Han var så ynkelig at han flyttet en stein.

Han så på meg for å få hjelp. Hvem kan beskrive smerten jeg følte da?

Hvem kan beskrive effekten denne skremmende scenen hadde på meg?

Jeg gikk raskt tilbake til rommet mitt, uten å vite hvor jeg var.

 

Hjertet mitt ble knust av smerte og jeg begynte å gråte og tenkte:

"Hvor du lider, min gode Jesus! Jeg vil gjerne

-kunne hjelpe deg med å bli kvitt disse rabiate ulvene, eller

- å lide smerte og tortur for deg,

for å gi deg lindring.

 

Herregud, la meg lide ved din side. Det er ikke riktig

- at du lider så mye for Kjærlighet til meg en synder, og

"Ikke få meg til å lide noe for deg!"

 

Jesus tente i meg så mye kjærlighet til hans søte lidelse at det var vanskeligere for meg å ikke lide.

 

Dette livlige ønsket som kom til liv i meg gikk aldri ut.

I nattverden ba jeg ikke om noe mer brennende: at jeg skulle få oppleve slike søte lidelser.

på hans.

 

Noen ganger tilfredsstilte han meg ved å fjerne en torn fra kronen hans som han kastet inn i hjertet mitt. Noen ganger

tok neglene fra hendene og føttene og kastet dem på meg,

som forårsaket meg veldig store smerter, men aldri lik hennes.

 

Ved andre anledninger,

det virket for meg som Jesus tok mitt hjerte i sine hender og

som klemte ham så hardt at smertene fikk meg til å miste sansene.

 

For at menneskene rundt meg ikke skulle legge merke til hva som skjedde med meg, ba jeg ham:

"Min Jesus, gi meg nåden til å lide uten at min lidelse blir oppfattet av andre".

Jeg har vært fornøyd en stund, men på grunn av mine synder har mine lidelser noen ganger blitt observert av andre.

 

En dag, etter nattverden,   sa Jesus til meg  :

 

"Din lidelse kan ikke være lik min, fordi du lider med mitt nærvær.

Jeg vil hjelpe deg. Jeg vil la deg være i fred en stund.

Vær mer forsiktig enn før, for jeg vil ikke gi deg hånden for deg

støtte deg og hjelpe deg i alt. Du vil handle og lide av god vilje,

å vite at mine øyne vil være festet på   deg,

selv om jeg ikke viser eller hører fra   deg lenger.

Hvis du forblir trofast mot meg, vil jeg belønne deg når jeg kommer tilbake. Hvis du er utro, kommer jeg for å straffe deg."

 

Ved disse ordene ble jeg forferdet og sa til ham:

«Herre, du som er mitt liv og mitt Alt, fortell meg hvordan jeg kan leve uten deg, min Gud!

Hvem vil gi meg styrke til å oppføre meg?

Bare du har vært, er og vil være min styrke og min støtte.

Det er mulig at du nå vil overlate meg til mine midler, fratatt din tilstedeværelse, etter at du har invitert meg til å forlate omverdenen og alt som hører med den.

Har du glemt at jeg er dårlig og uten deg kan jeg ikke gjøre noe bra?"

 

Jesus,   med mildhet og ro,   svarte meg  :

"Jeg skal gjøre dette slik at du kan forstå hva du er verdt uten meg. Fortvil ikke.

 

Jeg vil gjøre dette til ditt større beste, for å forberede ditt hjerte til å motta de nye nådene som jeg vil overøse deg med.

Så langt har jeg synlig hjulpet deg. Nå, usynlig, vil jeg få deg til å føle ingenting ved å la deg være alene med deg selv.

Jeg skal sørge for at du når den dypeste ydmykhet. Og jeg vil gi deg min nåde, det beste,

for å forberede deg på de høye nivåene jeg er bestemt på for deg.

 

Så heller enn å fortvile, vær glad og takk meg,

fordi jo raskere du krysser dette stormfulle havet, jo raskere kommer du til havnen.

Jo hardere prøvene jeg sender til deg, jo større nåde vil jeg gi deg.

Vær modig, for jeg kommer snart for å trøste deg i din smerte."

 

Så han velsignet meg og trakk seg tilbake.

Hvem kunne uttrykke smerten jeg følte, tomheten som invaderte hjertet mitt, tårene jeg felte, da jeg så min Jesus som, mens han velsignet meg, forlot meg.

Imidlertid hadde jeg resignert med hans aller helligste vilje.

Og etter å ha kysset hånden hans tusen ganger, denne hånden som velsignet meg fra det fjerne, sa jeg til ham:

"Farvel, hellige ektefelle, farvel!

Husk løftet ditt om at du snart kommer tilbake til meg! Hjelp meg alltid og gjør meg helt til din."

Og jeg så meg selv helt alene. Det var som om slutten kom for meg.

 

Siden Jesus hadde vært mitt Alt, hadde jeg ingen trøst lenger uten ham. Alt rundt meg har plutselig blitt til bitter smerte.

 

Det virket som om jeg hørte skapningene håne meg og gjenta for meg i et stille språk:

"Se hva din elsker, din elskede gjør mot deg; hvor er han nå?" Da jeg så på vannet, ilden, blomstene, til og med de kjente steinene på rommet mitt, så det ut til å si:

"Ser du ikke at alle disse tingene tilhører din ektefelle?

Du har privilegiet å se verkene hans, men du kan ikke se ham!"

 

Og jeg fortalte dem:

"Å! Dere, min Herres skapninger, gi meg nyheter om ham! Fortell meg hvor jeg kan finne ham!

Han fortalte meg at han snart kommer tilbake, men hvem av dere kan fortelle meg når han kommer tilbake, når vil jeg se ham igjen?"

 

I denne tilstanden virket hver dag som en evighet.

Nettene var endeløse klokker, timene og minuttene var som århundrer og brakte meg ikke annet enn øde. Jeg følte at jeg kom til å kollapse.

Hjertet og pusten stoppet, og til tider følte jeg at hele mitt vesen var frosset, fylt av en følelse av død.

Familiemedlemmene mine la merke til at ting ikke gikk bra.

De snakket mye om det seg imellom og tilskrev min lidelse til en fysisk sykdom.

De insisterte på at jeg skulle møte legen. Dette ble gjort, men det ga meg ikke noe godt.

 

For min del husket jeg hele tiden

- om det gode Jesus hadde lovet meg,

- om hva han hadde gjort i meg,

- hans nådes salvelse.

Jeg husket en etter en hans søte og ømme ord.

Jeg husket også hans faderlige bebreidelser for å minne meg på plikten til å elske ham.

Min sjel vet at den ikke kan gjøre noe uten Jesus og at alt skyldes det.

Han er den sanne åndelige lederen som lærer min sjel hvordan jeg kan forbli ydmyk og forlatt gjennom bønn, nattverd og besøk til det hellige sakramentet.

 

Å ikke erkjenne at alt som har blitt gjort i meg står i gjeld til overfloden av Herrens nådegaver, ville vært et rent bedrag fra min side.

 

Uten hans nådegaver og hans lys ville jeg faktisk ikke ha gjort noe godt: bare dårlig. Hvem andre enn min gode Jesus har distansert meg fra verdens frivoliteter?

Det vekket i meg et sterkt ønske om å lage en novena til jul,

med ni meditasjoner om dagen

om Jesu inkarnasjon   ,

som har brakt meg fra himmelen så mange nåder og overnaturlige lys?

 

Hva var den indre stemmen som advarte meg?

-at jeg ikke ville ha noe pusterom eller fred

"Hva om jeg ikke hadde gjort det Jesus ba meg om?"

 

Hvem fikk meg til å bli forelsket i ham ved å vise meg det vakre Jesusbarnet?

 

Det var ikke Jesus som handlet sammen med meg som min lærer,

- trene meg, - korrigere meg, - skjelle ut meg,

- få hjertet mitt til å gi opp sine hengivenheter,

- tilføre meg de sanne åndene til dødsfølelse, nestekjærlighet og bønn?

 

Han åpnet i meg veien som førte meg inn i det enorme havet av hans   lidenskap. Det var gjennom ham   jeg opplevde

- lidelsens sødme   e

- bitterhet når jeg ikke lider.

Ble ikke alle disse tingene gjort av hans nåde?

 

Akkurat nå

som spiller en spøk med meg ved å trekke seg tilbake fra synet mitt, jeg opplever det fullt ut,

uten ham føler jeg ikke den følsomme kjærligheten som   før.

-Jeg ser ikke lenger lyset i mine meditasjoner,

Jeg kan ikke lenger bli absorbert av meditasjon på to eller   tre timer.

Mens jeg prøver å gjøre det jeg gjorde før, hører jeg disse ordene gjentatt til meg: "Hvis du forblir trofast mot meg, kommer jeg for å belønne deg. Hvis du er utro, vil jeg straffe deg."

 

Jeg har egentlig ikke den suksessen som jeg hadde da han var med meg på en synlig og merkbar måte.

 

I denne tilstanden tilbrakte jeg alle mine dager

- med nesten total bitterhet,

-i stillhet og angst.

 

Jeg ventet på Jesus som ennå ikke har kommet som han lovet:

"Jeg kommer snart tilbake til deg."

 

Når jeg gjentok bønnene mine, var jeg nesten alltid fornøyd.

Hjertet mitt slo raskere, men ikke på samme ubeskrivelige måte som før. Han hadde testet meg litt hardt, uten å fortelle meg noe.

 

Da, endelig, perioden med knapphet var over og jeg hadde fullført alt som  Jesus   ville gjøre mitt beste,

Jeg kjente det igjen   i hjertet mitt  :

"Lille jente av min vilje, fortell meg hva du vil.

Fortell meg hva som skjedde med deg, tvilen din, frykten og vanskelighetene dine, slik at jeg kan lære deg hvordan du veileder deg inn i fremtiden når jeg er borte."

 

Så fortalte jeg ham trofast hva som hadde skjedd med meg:

"Herre, uten deg kunne jeg ikke gjøre det bra. Fra begynnelsen av avskyet meditasjon meg veldig. Jeg hadde ikke mot til å tilby deg alt dette.

Jeg ønsket ikke å forbli i fellesskap med deg, fordi jeg manglet tiltrekningen av din Kjærlighet. Tomheten og smerten jeg følte fikk meg til å kjenne dødens kvaler.

 

For å motvirke smerten ved ensomhet, prøvde jeg å fullføre det hele. Da jeg kom for sent, virket det som om jeg kastet bort tid.

Frykten for at du når du kom tilbake ville straffe meg for utroskapene mine, holdt meg gående.

 

Min indre lidelse økte da jeg trodde at du, min Gud, stadig blir fornærmet.

Jeg kunne ikke foreta erstatningshandlinger eller besøk til det hellige sakramentet uten deg.

Du kunne ha hjulpet meg, men jeg fant deg ikke. Nå som du er med meg, fortell meg hva jeg burde ha gjort."

 

Han snakket ømt til meg og  sa til meg:

"Du tok feil når du var så opprørt.

Visste du ikke at jeg er Fredens Ånd.

Var ikke det første jeg anbefalte at   hjertet ditt skulle være engstelig  ?

 

I bønn, når du føler deg fortapt,   ikke tenk på noe og vær i fred.

Ikke se etter grunner til at bønnen din er tørr, da dette forårsaker flere distraksjoner.

Ydmyket i stedet, tro på fordelene ved lidelse og forbli taus.

 

"Som et lam som blir lett ripet av klipperens kniv, du, når du ser deg selv rystet, slått og alene,

- trakk seg til min testamente,

- takk fra bunnen av mitt hjerte,

-og anerkjenne deg selv verdig til å lide.

 

Tilby meg,

- dine skuffelser, dine problemer og dine kvaler

- som et offer av ros, tilfredsstillelse og oppreisning for de lovbruddene som blir gjort mot meg.

 

Dine bønner

da skal de stige opp som røkelse til min trone, de skal såre mitt hjerte av kjærlighet.

De vil gi deg nye nådegaver og nye gaver fra min Hellige Ånd.

 

Djevelen,

ser deg ydmyk, resignert og standhaftig i din   intethet,

han vil ikke lenger ha styrke   til å nærme seg deg.

Han vil bite seg i leppa av skuffelse.

Oppfør deg slik e

-du vil oppnå meritter,

-ikke ulemper som du trodde.

 

"Angående   nattverd  ,

Jeg vil ikke at du skal være trist når du ikke dveler der, fratatt den magnetiske kraften til min kjærlighet.

Gjør ditt beste for å ta godt imot meg og takk meg etter å ha mottatt meg. Be meg om nådene og hjelpen du trenger, og ikke bekymre deg.

 

Hva jeg får deg til å lide ved nattverden,

det er bare en skygge av min lidelse i Getsemane.

 

Hvis du er så lei deg nå, hva med

Når lar jeg deg delta i piskingen min, torner og negler?

Jeg forteller deg dette fordi tankene jeg gir deg nå om større lidelse kan gi deg mer mot i mindre lidelse.

 

Når du er alene og dør etter nattverden,

tenk på dødspine som jeg led for deg i Getsemane hage. Hold deg nær meg slik at du kan sammenligne din lidelse med min.

 

«Det er sant at du fortsatt må føle deg alene og uten   meg.

Da må du se meg alene og forlatt av mine beste venner. Du vil finne dem sovende fordi de har utelatt   bønnene sine.

For lysene vil jeg gi deg,

du vil se meg i fryktelig   lidelse,

omgitt av aspics, giftige hoggormer og glupske hunder som de vil representere

menneskenes tidligere synder, deres nåværende synder,

de som kommer, og - dine   synder.

 

Min smerte for disse syndene var så overveldende at jeg følte meg fortært i live.

Mitt hjerte og hele min person føltes lukket som i en presse.

Jeg svettet blodet til det punktet at jeg ble gjennomvåt. Og legg til alt dette min Fars forlatelse.

 

Si meg, når nådde lidelsen din dette nivået?

Hvis du finner deg selv fratatt meg,

- fratatt trøst,

- full av bitterhet,

- overfylt av smerte og angst, så tenk på meg.

 

Prøv å tørke blodet mitt og lindre min bitre smerte ved å tilby meg dine milde smerter.

På denne måten vil du begynne å dvele hos meg igjen etter nattverden.

 

Dette betyr ikke at du ikke hadde vondt.

 

Fordi min savn i seg selv er den hardeste og bitreste smerten jeg kan påføre sjelene som er meg kjære.

 

Vet også at dine lidelser og din samsvar med min vilje gir meg mye lettelse og trøst  .

 

'Når det gjelder

-besøkene du gjør hos meg e

- til erstatningshandlingene du gjør mot meg i min kjærlighets sakrament - som jeg har innstiftet for deg ..

 

vet at

Jeg fortsetter å gjenoppleve og   lide

alt det jeg har lidd i de trettitre årene av mitt jordiske liv.

-Jeg liker å bli født i dødeliges hjerter.

På denne måten adlyder jeg den som fra Himmelen kaller meg til å ofre meg selv på alteret.

 

Jeg ydmyker meg selv

i mellomtiden, - ringer,

undervisning, -   opplysende.

 

«Alle som vil, kan vende tilbake til meg gjennom sakramentene. Noen vil jeg gi trøst, andre styrke:

Jeg vil be Faderen om å tilgi dem. Jeg beriker noen av dem.

Bryll andre. Jeg er på vakt for   alle.

Jeg forsvarer de som ønsker å bli forsvart.

Jeg guddommeliggjør alle de som ønsker å bli guddommeliggjort.

 

Jeg følger de som ønsker selskap. Jeg gråter for de hensynsløse og de bekymringsløse.

Jeg er i evig tilbedelse

slik at universell harmoni kan bringes tilbake til jorden   e

slik at den øverste guddommelige plan, som er  Faderens absolutte forherligelse, kan bli oppfylt.

- i den perfekte hyllest til ham,

-men det er ikke gitt ham av alle skapninger.

 

Dette er grunnen til at jeg lever mitt sakramentale liv  .

 

"Å gi meg tilbake den uendelige kjærligheten jeg har til skapninger,

Jeg vil at du skal komme og se meg trettitre ganger om dagen

for å hedre årene min menneskehet har levd på jorden for deg og for alle.

 

Bli med i mitt kjærlighets sakrament  ,

alltid huske mine intensjoner for

- forsoning,

-reparere,

-forguder og

- selvtenning.

 

Du vil gjøre disse trettitre besøkene

-bestandig,

- hver dag og

- Hvor vil du være.

Jeg vil motta dem som om de ble til i mitt sakramentale nærvær.

 

"  Hver morgen vil din første tanke være til meg  ,   Kjærlighetsfange.

 

Da vil du gi meg ditt første kjærlighetsønske. Dette blir vårt første intime møte.

Vi vil lure på hvordan vi tilbrakte natten.

Da skal vi oppmuntre hverandre.

 

Din siste tanke og hengivenhet for kvelden vil være å motta min velsignelse,

å hvile i meg, hos meg og for meg.

 

Du vil ta dette siste kjærlighetskysset med løftet om å bli med meg i det hellige sakramentet.

Du vil gjøre andre besøk så godt du kan, i henhold til anledningene, og konsentrere deg helt om min kjærlighet ".

 

Mens Jesus talte, kjente jeg hans nåde strømme inn i mitt hjerte, som om han ønsket å fortære meg i sin kjærlighet.

Tanken min ble forvirret og druknet i et enormt kjærlighetslys.

 

Dette oppmuntret meg og tryglet ham som følger:

"Min gode Mester, vær alltid nær meg, slik at jeg under din veiledning alltid vil være villig til å gjøre det bra.

Beviset ble gitt til meg

-at jeg kan gjøre alt riktig med deg og at uten deg gjør jeg alt feil."

 

Og alltid ømt   la Jesus til  :

"Jeg vil prøve å glede deg på dette punktet, som jeg har gjort på mange andre. Jeg vil bare ha din gode vilje.

Jeg vil gi deg mye av den hjelpen du forventer av meg."

 

Åh! så snill han var mot meg, min gode Jesus, han brøt aldri løftene sine.

I sannhet må jeg innrømme at han alltid gjorde mer enn han lovet meg. Og så klarte jeg å glede ham.

Opptrer med ham,

Jeg har fjernet fra mitt hjerte enhver tvil eller   forvirring,

selv om jeg ble fortalt at det som foregikk i meg bare var en ekstravagant flukt.

 

De dagene jeg hadde tilbrakt uten Jesus, klarte jeg ikke engang å tenke godt. Jeg har ikke vært i stand til å si et eneste ord i en ånd av nestekjærlighet.

Jeg hadde ikke gode følelser for noen.

 

Mens Jesus var i nærheten av meg  , snakket han til meg og lot meg se ham.

Og jeg fikk det

hvis det kom til en sjel på en uvanlig måte,

han hadde ingen annen tanke enn å forberede denne sjelen til å motta nye og tyngre kors.

 

Hans strategi er å tiltrekke seg sjelen gjennom nåde slik at den knytter seg til hans kjærlighet.

Målet hans er at sjelen ikke lenger motsetter seg ham.

 

En dag, etter nattverden, følte jeg meg knyttet til ham som med gylne lisser. Det skjærer meg med kjærlighetsord som:   "Er du virkelig villig til å gjøre det jeg vil?

 

Hvis jeg ba deg om å ofre livet ditt,

"Ville du være villig, for min kjærlighet, til å gjøre det med god nåde?" Vet at hvis du er villig til å gjøre det jeg vil da,

-For min del, -jeg skal gjøre hva du vil.

 

Og jeg sa: "Min kjærlighet og all min, er det mulig at du gir meg noe vakrere, helligere, mer bedårende enn deg selv? Og hvorfor spør du meg om jeg er klar til å gjøre det du vil?

 

Det er lenge siden jeg ga deg min vilje:

- er anskaffet av deg,

-selv om ditt ønske var å rive meg i stykker. Ja, jeg er villig til å gjøre det hvis du liker det.

Jeg har overgitt meg til deg, hellige ektefelle. Gjør hva du vil i meg og med meg.

Gjør med meg hva du vil, men gi meg alltid nye nådegaver, for alene kan jeg ikke gjøre noe».

 

Og   Jesus sa til meg  :

"  Er du virkelig klar til å gjøre det jeg ber deg om?"

Ved dette spørsmålet, som han stilte meg for andre gang, følte jeg meg knust og knust.

Og jeg sa til ham:

«Min alltid gode Jesus, i min intethet er jeg alltid redd og vaklende.

Du virker mistenksom overfor meg, mens jeg stoler fullstendig på deg. Jeg føler at sjelen min er klar til å bestå alle testene du vil være villig til å underkaste deg."

Jesus   fortsatte  :

"Veldig bra! Jeg ønsker å rense din sjel fra enhver defekt som kan hindre min kjærlighet i   deg.

Jeg vil vite om du virkelig er lojal mot meg, nok til å være helt min. Og hvorfor viser du meg at alt du fortalte meg er sant,

Jeg vil teste deg i en veldig bitter kamp. Du har ingenting å frykte, og du vil ikke lide noen skade.

Jeg vil være din arm og din styrke, og jeg vil kjempe ved din side.

 

Kampen er klar. Fiendene er gjemt i mørket, klare til å kjempe mot deg i en blodig kamp.

Jeg vil gi dem frihet

- å angripe deg,

-å plage deg,

-for å friste deg på noen måte,

slik at når du blir løslatt

med dine dyders våpen, som du vil bruke mot deres laster, vil du være i stand til å seire over dem   for alltid.

 

Du vil da finne deg selv i besittelse av større dyder.

 

"Og ikke bare vil jeg berike din sjel med nye fortjenester og gaver.

Jeg gir meg selv til deg også.

For dette, ta mot

For   etter din seier vil jeg etablere min permanente og permanente bolig i deg.

Da vil vi være forent for alltid.

 

Det er sant at jeg vil underkaste deg

- til en veldig alvorlig prøve,

- til en rasende og blodig kamp,

for demonene skal gi dere verken hvile eller pusterom, om dagen og natten.

 

Min vilje vil gjøre deg helt like meg.

Det er ingen annen måte, ingen annen måte å vinne på.

Du vil bli godt belønnet senere."

 

Jeg kan ikke beskrive hva min frykt og forferdelse var.

å høre min gode Jesus forutsi denne rasende kampen mot demonene.

 

Jeg kjente blodet fryse i årene og håret mitt reise seg.

Fantasien min var full av svarte spøkelser som ønsket å sluke meg levende. Jeg følte meg allerede omringet på alle kanter av helvetes ånder.

 

I denne plagsomme tilstanden vendte jeg meg til Jesus og sa:

"Herre, vær meg nådig.

Ikke la meg være alene med sjelen min så motløs. Kan du ikke se at demonene presser meg i sinne. De vil ikke engang etterlate støvet mitt.

Hvordan kan jeg motstå det hvis du forlater meg?

Du kjenner min kulde, min ustadige ånd og min inkonsekvens.

Jeg er så ond at uten deg kan jeg ikke gjøre annet enn å skade.

 

Min gode, gi meg i det minste mange nye nådegaver, så jeg ikke lenger fornærmer deg.

Er du ikke klar over lidelsene som plager min sjel?

Den som trodde du kunne la meg være i fred i denne djevelske prosessen skremmer meg.

Hvem vil gi meg styrke til å delta i en slik kamp?

Hvem skal jeg rette mine forespørsler om praktiske instruksjoner om hvordan jeg skal seire over fienden?

 

"Hvordan det enn måtte være,   velsigner jeg din hellige vilje  .

Med dine ord,   og

Inspirert av det min aller helligste mor sa til erkeengelen Gabriel, forteller jeg deg av hele mitt   hjerte:

 

Jesus   svarte   :

"Ikke bli sint.

- Du vet

at jeg aldri vil tillate demoner å friste deg over din evne.

- Du vet

at jeg aldri lar en sjel som kjemper mot demoner dø.

Faktisk

Jeg vurderer først styrken  til  sjelen,

Jeg gir ham min   nåde,

så leder jeg henne inn i   kamp.

Hvis en sjel faller fra tid til   annen,

det er aldri fordi jeg nekter ham min nåde oppfordret av hans   konstante bønner,

men fordi det ikke ble forent med   meg.

 

Når dette skjer, må sjelen tigge

-å være mer følsom for min kjærlighet,

- som den løsnet fra.

Han skjønte ikke at   bare jeg kan fylle menneskets hjerte opp til mitt hjerte.

 

Når en sjel er full av sine egne resonnementer,

avvike fra   lydighetens sikre vei,

å tro hensynsløst

at hans dømmekraft er mer nøyaktig og mer balansert enn min. Ikke overraskende faller den da.

 

Jeg insisterer derfor på at fremfor alt

-  du er konstant i bønn  ,

selv om det kan bety lidelse til døden.

 

Men ikke overse bønnene du vanligvis ber. Når du føler deg spesielt truet,

kall på meg med trygge bønner  , og   vær trygg på at jeg vil hjelpe deg  .

 

Jeg ønsker

-at du åpner ditt hjerte for din skriftefar og

-at du lar ham få vite alt som skjer i deg nå, samt alt som må skje i fremtiden, uten å neglisjere noe.

 

Gjør det han sier til deg uten forsinkelse.

Husk at du vil være omgitt av tykt mørke, like tykt som mørket en blind mann opplever.

Din lydighet til instruksjonene til din skriftefar vil være

den hjelpende hånden som   vil veilede deg,

øynene som, som lys og vind, vil spre mørket.

 

Gå inn i kamp uten vanvidd. Fiendens hær er veldig bevisst

styrke   og

mot

av motstanderen.

Hvis du møter fienden uten frykt,

du vil være i stand til å motstå de mest voldelige kampene.

 

Redd og redd,

demonene prøver deretter   å rømme,

men de kan ikke gjøre det fordi de er tvunget av min vilje til å tåle et stort og uhyggelig   nederlag.

Vær modig. Hvis du er trofast mot meg, vil jeg fylle deg med styrke og rikelige nådegaver til å seire over dem."

 

Hvem kan beskrive endringen som fant sted i meg? Åh! hvilken redsel griper meg!

 

Kjærligheten til min snille Jesus   som jeg følte meg så sterk et øyeblikk før   , ble plutselig til et voldsomt hat, og påførte meg ubeskrivelig lidelse  .

 

Min sjel følte seg torturert ved tanken på at denne Gud som hadde vært så snill mot meg, nå ble avskyet og spottet som om han var en uforsonlig fiende.

 

Jeg kunne ikke se på bildet hans, fordi jeg følte forferdelig sinne.

Min manglende evne til å holde rosenkransen mine i hendene og kysse dem i stykker rev meg fra hverandre. Denne motstanden i meg fikk meg til å skjelve fra topp til tå. Åh! herregud, hvilken tortur!

Jeg tror at hvis det ikke fantes lidelse i helvete, ville lidelsen ved å ikke elske Gud utgjøre helvete. Så helvete var, er og blir fryktelig!

 

Noen ganger satte demonene foran meg alle nådene som Gud hadde gitt meg, og fikk meg til å virke som om de var   rene fantasien min  .

 

Og de insisterte på at jeg skulle få en friere og mer komfortabel tilværelse. Mens tidligere,

nådene virket ekte for meg,

demonene sådde meg nå og sa: ser du det store gode som Jesus ønsket for   deg?

Se hvor belønnet du har blitt for å svare på hennes nådegaver! Han overlot deg i våre hender, slik du fortjener.

Nå er du vår, helt vår. Det er over for deg! Du har blitt leken vår!

Det er ikke lenger noe håp om at han vil elske deg igjen."

 

Mens jeg holdt et hellig bilde i hendene,

Jeg ble, av indignasjon og desperasjon, tiltrukket av å rive ham fra hverandre. Etter å ha gjort det, gråt jeg brennende tårer og fortsatte å kysse de revne bitene.

Hvis de hadde spurt meg hvordan disse tingene skjedde, ville jeg ha sagt det

at jeg ikke visste   e

at jeg ble tvunget til det. nå er jeg   overbevist

-at handlingen med å rive dem fra hverandre kom fra djevelen med ukontrollerbar kraft

-at kyssene mine var effekten av nåden som virket i meg.

 

Like etter, mens jeg reflekterte over hva som skjedde med meg, kjente jeg at sjelen min ble torturert av smerte. Da demonene så hva de hadde gjort, trodde de at de hadde vunnet og var jublende.

 

De latterliggjorde meg, og med helvetes skrik og lyder fortalte de meg:

"Se hvordan du ble vår!

Alt vi trenger å gjøre er å ta deg med kropp og sjel til helvete, og det er det vi skal gjøre snart."

 

De stakkars demonene kunne ikke se   inn i sjelen min. Der var jeg alltid forent med Jesus  ,

-som jeg hadde et hav av gode ønsker og

-som jeg konstant gråt og kysset bitene av bildet. De ble sinte da de så meg be og bøyde meg til bakken.

 

Fra tid til annen tok de på meg kjolen eller ristet stolen jeg støttet meg på. Noen ganger skremte de meg så mye

-at jeg glemte å be og

-at jeg begynte å tro at jeg kunne fri meg fra dem alene. Disse tingene skjedde ofte om natten når jeg lå i sengen.

For å sovne, ba jeg mentalt.

Men da de fikk vite det, trakasserte de meg ved å trekke i lakenet og putene.

 

Så, uten å kunne lukke øynene for å sove, forble jeg våken som en person som vet

-at en fiende som har sverget å ta sitt eget liv er veldig nær,

- venter på det rette øyeblikket for å gi det dødelige slaget.

Jeg ble tvunget til å holde øynene åpne for å gjøre motstand da de kom for å ta meg til helvete.

 

I denne stemningen falt håret mitt på hodet mitt som nåler. Hele kroppen min var dekket av kaldsvette

-det avkjølte blodet mitt og

- penetrerte meg til beinmargen.

Mine skremte nerver fikk krampe.

 

For eksempel ved å gå forbi en brønn,

Jeg følte et sterkt behov for å kaste meg inn for å avslutte livet mitt.

 

klar over ferdighetene til demoner,

Jeg flyktet og unngikk enhver anledning de kunne ha angrepet meg.

 

Imidlertid hørte jeg stadig onde ord som:

«Det er nytteløst for deg å leve etter å ha begått så mange synder.

"Din Gud har forlatt deg, fordi du har vært utro mot ham."

 

Demonene   fikk meg til å tro at jeg hadde begått mange onde forbrytelser  , aldri begått før, og at det   derfor var nytteløst for meg å håpe at Gud ville forbarme seg over meg.

 

Dypt i mitt vesen følte jeg:

"Hvordan kan du leve så fiendtlig mot Gud, så kaldt mot ham? Kjenner du denne Guden du har torturert, spottet og hatet så mye? Har du våget å fornærme denne store Gud som omgir deg på alle kanter? Og ikke glem at du fornærmet ham foran ham? i hans egne øyne.

Nå som du har mistet den, hvem vil gi deg fred?"

 

Da jeg hørte disse talene, følte jeg meg så fortvilet at jeg følte meg på randen av å dø.

 

Da jeg begynte å gråte, ba jeg så godt jeg kunne.

For å øke min redsel,

- demonene fortsatte med uvanlig trakassering,

- kjemper i alle deler av kroppen min,

- penetrere kroppen min med skarpe nåler, f.eks

- jeg ble kvalt i halsen for å få meg til å tro at jeg holdt på å dø.

 

En gang, mens jeg lå nedbøyd og ba til den gode Jesus

-å være barmhjertig med meg og

-å støtte meg med nye nådegaver

slik at jeg kan motstå dårlige provokasjoner,

Jeg kjente jorden åpne seg under føttene mine og røde flammer dukke opp fra bakken og omslutte meg.

 

Og i det øyeblikket disse flammene trakk seg tilbake,

demonene gjorde et voldsomt forsøk på å dra meg ned i avgrunnen.

 

Etter denne opplevelsen, som etter så mange andre der jeg følte meg på randen av døden,

min barmhjertige Jesus kom for å gjenopplive og gjenopplive meg.

 

Etter å ha gjenopplivet meg,

det fikk meg til å innse at det ikke var noe krenkelse i alt som skjedde med meg, fordi

- min vilje følte avsky e

-at tanken på selve skyggen av en synd bidro til min lidelse.

 

Han oppfordret meg til ikke å forholde meg til   djevelen, som var en vill og løgnaktig ånd.

Han fortalte meg:

"Vær tålmodig og fortsett å lide med alle disse ulempene.

For til slutt vil du få total fred".

 

Så forsvant han, og etterlot meg alene og   bebodd av en ny ånd.

Fra tid til annen kom Jesus til meg med trøstende ord, spesielt når

-Jeg ble fristet til å avslutte livet mitt heller

-utsatt for nye og plutselige djevelske plager.

 

Ved disse anledningene virket alt for meg strålende og festlig.

Den sendte ut overnaturlige lysstråler og uttrykket den antok ville være umulig å oppfatte av noen som aldri ville ha full kapasitet til å forstå disse tingene.

 

Senere fant jeg meg selv engasjert i en ny kamp der, full av

Tviler, jeg falt i en dyp tilstand av tristhet og angst. Jeg vil snakke med deg her om:

 

De fant alle slags grunner til å holde meg fra å motta nadverden.

De klarte å overbevise meg om at etter så mange synder og hat mot Gud, var det frekt å nærme seg ham og motta Guds sakrament.

De klarte også å overbevise meg om at hvis jeg mottok nattverden, ville ikke Jesus komme, og at det i stedet ville komme en veldig ond demon med forskjellige voldelige plager for å forårsake meg evig død.

 

Det er sant   at etter nattverden fikk jeg ubeskrivelig og dødelig lidelse. Jeg ble redusert til en tilstand av stillhet.

 

Men   jeg kom meg umiddelbart

- da jeg påkalte Jesu navn   o

- da jeg husket at   lydighet   krevde at jeg ikke forble i denne tilstanden.

 

Noen ganger spurte jeg min skriftefar om tillatelse til å avstå fra nattverd for ikke å oppleve denne dødens smerte,

men han ba meg likevel motta nadverden.

 

Men ved flere anledninger avsto jeg fra å stemme, i påvente av krigen demonene ville føre mot meg. Andre ganger ville jeg kommunisert uten forberedelse eller takk for at jeg ikke led for mye.

 

Om kvelden, mens jeg ba eller mediterte, skremte demonene meg og hindret meg i å be,

- først slår av lampen min,

-for så å lage øredøvende lyder o

klager som lignet de døende.

 

Det er umulig å fortelle alt disse helveteshundene gjorde mot meg

-å så redsel i meg eller

-for å hindre meg i å gjøre gode åndelige gjerninger.

Jeg levde gjennom denne grusomme prøvelsen i tre år  ,   med unntak av en pause på omtrent en uke, hvor angrepene var blandet.

 

Alle som ikke har blitt kalt av Gud til å tåle slike kamper, vil sannsynligvis finne det vanskelig å tro at jeg kan ha opplevd slike prøvelser.

 

Han foreslo

- Ignorer dem,

- utfordre dem som om de var maur,

- redusere dem til den laveste ydmykelse. Han ga meg også råd

- meditere dypt over Gud i bønn og kontemplasjon,

- meditere mer spesielt på Vårherres hellige sår, f.eks

- forene min ånd med Jesus som led i sin menneskelighet for å forløse mennesket fra tapet av nåde,

heve ham til det overnaturlige liv e

å formidle til ham ånden til den "triumferende Jesus", det vil si Jesus som triumferte over verden  .

 

Sannelig, så snart jeg begynte å sette disse Jesu læresetninger ut i livet,

-Jeg følte så mye styrke og mot at

-I løpet av noen dager var all frykt borte.

 

Da demonene klaget, sa jeg misbilligende til dem:

«Det er tydelig at dere, elendige skurker, ikke har noen annen måte å bruke tiden deres på enn å tilfredsstille deres smak for tull.

Fortsett med det og når du blir sliten stopper du. I mellomtiden har jeg, en liten skapning, noe annet å gjøre.

 

Ved hjelp av bønn,

Jeg ønsker å gå til Jesu hellige hus   ,

slik at vi kan elske og lide   mer."

 

I slike observasjoner lagde de sinte demonene enda mer lyd. De oppsøkte meg prangende og med usannsynlig vold. Mens de lot som de tok meg for å ta meg et annet sted,

deres infernalske munner utstrålede en fryktelig og kvelende stank som omsluttet meg fullstendig.

Jeg prøvde å stoppe dette med mot og energi ved å fortelle dem:

«Løgnere som du er, late som du har makten til å bære meg, men hvis det var sant, ville du ha gjort det første gang.

Du forteller bare løgner.

 

Du synger refrenget ditt til du dør av sinne og trass

Jeg bruker dine plager for å oppnå omvendelse av et stort antall syndere.

Jeg aksepterte å lide på forespørsel fra min gode Jesus.

Jeg gjør det for å frelse sjelene og forener mitt ønske med hans».

 

Som et resultat av disse bemerkningene, skrek og skjelte de ut som lenkede hunder som prøvde å fange en tyv.

 

Med stor ro, mer enn før   , sa jeg:

"Har du ikke noe annet å gjøre?

Du har helt bommet på skuddet ditt og en sjel er tatt fra deg og returnert til armene til min gode Jesus. Nå har du en god grunn til å klage ".

 

Hvis demonene plystret, ville jeg le av dem og sagt:

"Dere stakkars stakkarer, siden dere ikke har det bra, vil jeg befri dere for sykdommen deres."

 

Og jeg kastet meg ned og ba om omvendelse til de mest forherdede syndere, og gjorde kjærlighetshandlinger til min barmhjertige Jesus for omvendelse av syndige sjeler  .

 

Da de så dette, prøvde de på alle måter å stoppe meg fra å be.

Jeg tilbød deretter denne nye   lidelsen som erstatning   for de lovbrudd som stadig ble begått mot Gud. Jeg sa ironisk:

«Slemme vidd, skammer du deg ikke over å bøye deg så lavt at du prøver å skremme   det rene ingenting jeg er  ?

 

Oppfører du deg ikke som dumme og latterlige vesener?"

Så bet de seg i leppene, ransaket meg og ropte invektiver til meg, og prøvde å få meg til å hellige og hate den gode Herren.

 

Jeg følte en ubeskrivelig smerte da jeg hørte dem spotte Guds hellige navn, og reflekterte over Herrens godhet som fortjener den totale kjærligheten til

vesener utstyrt med fornuft.

 

Derfor

Jeg forvandlet til bønn den bitre lidelsen som demonene har forårsaket i meg,

å tilby ham til Gud som erstatning for blasfemien som ble begått mot ham av dem som husker ham bare ved å   sverge.

 

Jeg sa inderlig:

"Godta mine handlinger av kjærlighet og takknemlighet for å kompensere for mangelen på kjærlighet og takknemlighet til syndere."

 

For å motvirke denne desperasjonen sa jeg til dem:

«Jeg bryr meg ikke om hva som venter meg i fremtiden, som er om jeg skal til himmelen eller helvete.

Jeg vil bare elske den gode Herren og få andre til å elske ham. Nåtiden er gitt til meg,

- ikke lev i fremtiden,

-men å leve i harmoni med Gud e

-å gjøre ham mer og mer gunstig for meg, jeg som er skapt av hans godhet og hans kjærlighet.

Jeg overlater saken om himmel og helvete i dine hender.

 

Min eneste bekymring er å elske og gjøre min Gud elsket  . Han vil gi meg det han vil ha: Jeg aksepterer alt på forhånd for hans   ære."

 

Og jeg fortalte dem også:

"Vet at denne læren ble lært meg av min gode Mester, Jesus Kristus.

Han lærte meg at den mest effektive måten å tilegne seg himmelen på er

- gjøre alt for å aldri fornærme ham med vilje, selv på bekostning av livet hans,

- ikke vær redd for å ha gjort en feil når det ikke er noe ønske om å gjøre en feil.

 

Dette er din taktikk, elendige infernalske sinn,

- prøv å fraråde naive mennesker

- skaper tvil og frykt i dem,

ikke for å få dem til å elske Gud mer, men for å bringe dem til total fortvilelse.

 

Vet at jeg ikke har tenkt å tenke på om jeg tok feil eller ikke. Min intensjon er å elske Gud mer og mer  .

Det er nok at jeg har denne intensjonen, selv om jeg til tider fornærmer Gud. Frigjort fra all frykt, føler min sjel seg fri til å reise i himmelen på jakt etter mitt eget gode ".

 

Hvem kunne beskrive demonenes sinne da de så manøvrene deres bli til forvirring.

De håpet på gevinster, men gikk med tap.

På den annen side, på grunn av deres fristelser og feller, så det ut til at min sjel fikk en mer brennende kjærlighet til Gud og neste.

 

Da demonene slo meg og ydmyket meg,

-Jeg fulgte læren inspirert i meg av Jesus og

-Jeg takket ham, og tilbød alt for å bøte på lovbruddene som ble begått kontinuerlig i verden.

 

Ofte prøvde demonene å drive meg til selvmord.

Og jeg sa til dem: "Verken du eller jeg har rett til å ødelegge livene våre. Dere kan plage meg, men resultatet er at jeg tjener mer.

 

Du har ingen makt til å ta livet mitt. Og for å motvirke din vanvittige tross,

-Jeg vil alltid leve i Gud, elske ham mer, være nyttig for ham, og

-å huske min neste, og ofre for ham alt det du får meg til å lide».

 

Til slutt forsto de

-at det ikke var noe håp for dem å få det de ønsket fra meg

-  som på grunn av deres trakassering mistet mange sjeler.

 

Så stoppet de i lange perioder,

med den hensikt å starte på nytt når jeg minst forventet det.

 

Aksepter rollen som offer.

Nå skal jeg fortelle deg om det nye lidelseslivet som har kommet for meg.

Da jeg så min dårlige helse, sendte familien meg ut på landsbygda for å komme meg tilbake.

Men Gud fortsatte sin handling i meg og kalte meg til en ny livstilstand.

En dag, på landsbygda, ønsket demonene å gjøre et siste angrep. Det var så vanskelig for meg at jeg kom til det punktet å miste bevisstheten. Utpå kvelden mistet jeg faktisk bevisstheten og ble redusert til tilstanden døende.

 

Det var da jeg så Jesus omringet av utallige fiender.

-Noen har slått ham hardt,

- andre slår ham med hendene, f.eks

- andre stikker torner i hodet hans.

- Det har vært noen som har fått beina og armene deres ut av ledd,

- nesten rive den i stykker.

Så la de ham alt forslått i armene til den salige jomfru.

 

Som det skjedde på avstand, Jomfrumoderen,

- i smerte og i tårer,

- inviterte meg til å komme over og si:

 

"Se, min datter, hva de har gjort mot min sønn!

Tenk litt på hvordan mennesket behandler Gud, sin Skaper og sin største Velgjører.

Mennesket gir ingen frist til min Sønn og bringer ham til meg helt ødelagt.

 

Under en visjon,

Jeg prøvde å se Jesus dø og

Jeg så kroppen hans bløde, full av sår, kuttet i stykker og forlatt for død. Jeg ville ikke at han skulle lide slik.

Jeg følte så vondt for ham at

- hvis jeg hadde fått lov til det,

Jeg ville ha dødd tusen ganger for ham og

Jeg ville ha lidd hans egen bitre lidenskap.

 

Til denne visjonen,

-Jeg skammet meg over mine små lidelser forårsaket av demoner,

- sammenlignet med dem som led av Jesus for menn.

Da   sa Jesus til meg:   «Har du lagt merke til de enorme fornærmelser som er begått mot meg av dem som vandrer på misgjerningens vei?

 

Veldig, ubevisst,

- ha en tilbøyelighet til ondskap og,

-fra avgrunn til avgrunn, du faller inn i et helvetes kaos.

 

Bli med meg og by på deg selv. Kom foran guddommelig rettferdighet

- som et offer for oppreisning for de mange krenkelsene som er begått mot denne rettferdigheten,

slik at min himmelske Far ønsker å gi omvendelse til syndere som med lukkede øyne drikker av ondskapens forgiftede kilde.

 

Vet imidlertid at et dobbeltfelt åpner seg foran deg  :

- mer lidelse e

-  en annen med mindre alvorlig lidelse.

 

Hvis du for det første nekter,    vil du ikke være i stand til å delta i nådene du modig har kjempet for.

Men hvis du godtar  ,   vet det

-at jeg ikke lar deg være alene lenger e

-at jeg vil komme inn i deg for å lide alle de overgrep som er begått mot meg av mennesker.

 

Dette er en veldig unik nåde som bare gis til noen få.

For de fleste er ikke klare til å gå inn i lidelsens univers.

 

 For det andre

- det er en nåde jeg lovet deg,

-  det å heve deg til ære i forhold til lidelsene jeg vil presentere for deg.

 

 For det tredje

Jeg vil gi deg hjelp, veiledning og trøst fra min aller helligste mor,

som er gitt privilegiet å gi deg alle nådegaver,

også nådenes nåde - i omfanget av ditt   samarbeid.

 

Så han betrodde meg til sin aller helligste mor, som med glede så ut til å ønske meg velkommen. Med takknemlighet,

-Jeg ofret meg selv til Jesus og den hellige jomfru,

- klare til å underkaste seg hva de vil av meg.

 

Da jeg kom tilbake fra denne respekten for Gud,

-hvor min vilje stemte overens med Jesu,

Jeg befant meg i en forferdelig lidelse av utslettelse som jeg aldri hadde opplevd før.

Jeg så på meg selv som en elendig fattig,

som en meitemark som ikke vet annet enn å krype på bakken. Dette er grunnen til at jeg vendte meg til Gud og sa til ham:

«Hjelp meg, min gode Jesus.

Din Allmakt i og utenfor meg er så tung at den knuser meg totalt.

Jeg ser at hvis du ikke løfter meg opp, vil jeg ende opp med å bli tilintetgjort i min intethet. Gi meg å lide, jeg aksepterer det.

Men vær så snill å gi meg mer styrke, for i denne tilstanden føler jeg at jeg vil dø."

 

Fra den dagen av fikk jeg mer takk og hjelp.

Besøkene til Herren og den salige jomfru vekslet nesten kontinuerlig, spesielt når jeg ble angrepet av demoner.

For   jo mer jeg var villig til å lide, jo mer rasende ble de på meg.

 

Lidelsen demonene påførte meg var ubeskrivelig. Nå virker de som skygger for meg,

- med hensyn til lidelsene akseptert av Jesus, hvis hensikt var

- å sone og

- å reparere de enorme og tallrike forbrytelsene begått av mennesker mot Gud.

Men jeg som tror på Gud,

- som faller og løfter meg,

- som noen ganger er deprimert, noen ganger trøstet,

Jeg er villig til å lide for hans største ære og til beste for min neste, slik Gud vil.

 

Etter noen få dager,

mens jeg var vant til å være et offer, og

Etter flere invitasjoner fra Jesus og hans aller helligste mor, følte jeg meg igjen på randen av å besvime.

 

Så kom   Jesus   bort til meg og   sa til meg  :

"Min datter, se hvordan menn som ikke elsker meg får meg til å lide.

I disse triste tider er stoltheten deres så stor at den har infisert til og med luften de puster inn.

Duften spredte seg overalt og nådde Faderens trone i himmelen. Som du kan forstå, har denne elendige tilstanden lukket himmelens porter for dem.

De har ikke lenger øyne til å se Sannheten, fordi det er en stolthetssynd

fullstendig mørknet hjernen deres   og

produserer deres   hjertes fordervelse.

Når jeg ser dem så fortapt, lider jeg uutholdelig lidelse.

 

Åh! gi meg lindring og oppreisning for de mange synder som er begått mot meg.

Vil du ikke redusere lidelsen som denne forferdelige tornekronen frembringer i meg?"

 

Ved disse ordene,

Jeg følte mye skam og utslettelse   og

Jeg svarte   umiddelbart:

 

"Min søteste Jesus,

- full av forvirring,

- livredd for å se deg miste blodet ditt, f.eks

- å høre deg snakke så ømt,

Jeg glemte å be om denne kronen for å lindre lidelsen din.

Nå som du tilbyr det til meg,

-Takk for dette og

-Vær så snill å gi meg en ny takk for at du har den godt på.

 

Etter dette tok Jesus av seg kronen,   og

-etter å ha installert den godt på hodet mitt   og

- Etter å ha oppmuntret meg til å lide godt, forsvant han.

 

Hvem kunne beskrive de uutholdelige spasmene jeg kjente da jeg kom tilbake til meg selv.

For hver bevegelse av hodet mitt ble smertene større. Jeg kjente tornene trenge inn i øynene, ørene, nakken og opp til munnen, og forårsake spasmer, slik at jeg ikke kunne ta mat.

 

I to eller tre dager forble jeg i denne lidelsestilstanden. Ved å avstå fra å spise reduserte jeg spasmene.

Da de roet seg ned og jeg begynte å ta litt mat for å forfriske meg, tok min Jesus umiddelbart og iøynefallende hodet mitt i hendene og presset meg.

 

Smertene ble fornyet og mer intense enn før. Noen ganger besvimte jeg helt og besvimte.

 

Fra starten ble offerstatusen min doblet

- fra min bekymring for min vilje til å lide for min gode Jesus og

-fra det konstante bryderiet forårsaket for familien min som,

Da jeg så meg selv lide og ikke kunne ta mat, trodde jeg at jeg hadde fått denne lidelsen fordi jeg ikke lenger ville være på landet.

De tilskrev hvert avslag på mat til mine innfall, med sikte på min raske retur til byen.

 

Min natur gjorde opprør mot denne doble lidelsen.

Men siden familien min ikke var en viktig del av min lidelse,

-Min Herre gjorde narr av meg ved å true med å trekke sin nåde tilbake

-hvis jeg har motvilje mot familien min.

 

En kveld satt jeg ved bordet og led på en måte som hindret meg i å åpne munnen.

Familien min, først med vennlighet og deretter med indignasjon, krevde at jeg skulle adlyde og spise.

Ute av stand til å tilfredsstille dem begynte jeg å gråte.

For ikke å bli sett slik trakk jeg meg tilbake til rommet mitt, hvor jeg fortsatte å gråte.

Jeg ba min Jesus og den velsignede jomfru om å gi meg styrke til å tåle denne prøvelsen.

I mellomtiden ble jeg svekket, og av hele mitt hjerte sa jeg:

 

"Min gode Gud,

det er en hard pine for meg å se familien min så lei av det som skjer med meg, og

- dette av en så urettferdig grunn.

Ikke la dem se meg i denne tilstanden.

Jeg vil heller dø enn å fortelle dem hva som skjer mellom oss.

Denne følelsen er så sterk i meg at jeg, uten at jeg vet hvorfor, ikke kan la være å gjemme meg bort slik at ingen kan se meg slik.

 

«Når jeg blir overrasket og ikke har tid til å skjule lidelsen og tårene mine, føler jeg meg knust og som om hele mitt vesen smelter som snø i en brann.

Kroppen min opplever da unormal varme som får meg til å svette voldsomt og så får meg til å skjelve av kulde.

 

Å min gode Jesus, bare du kan endre denne tilstanden. Hold meg skjult for andres syn.

La familien min innse at jeg går bort fra dem bare for å be. Og jeg ville elske veldig mye, herregud,

la det som skjer med meg bare bli kjent for deg».

 

Mens jeg løftet meg av byrden min gjennom tårer, bønner og løfter, viste Jesus seg for meg omgitt av utallige fiender.

som ropte på ham alle slags fornærmelser.

Noen tråkket ham, andre trakk ham i håret,

- atter andre forbannet ham med djevelsk sarkasme

 

Min yndige Jesus så ut til å ville fri seg fra de stinkende føttene som undertrykte ham.

Han så seg rundt som om han lette etter en venn for å frigjøre ham. Jeg la merke til at det ikke var noen der som kunne tilby ham hjelp.

 

Da jeg innså den enorme fornærmelsen som ble gjort mot Jesus, gråt jeg mye. Jeg ville gå blant disse sinte ulvene for å frigjøre ham. Men jeg innså at jeg ikke var kapabel og jeg turte ikke.

 

Så langveisfra ba jeg inderlig til Jesus om at han ville gjøre meg verdig til å lide prøven i hans sted, i det minste delvis.

Jeg sa: "Åh! Jesus, hvis jeg bare kunne ta denne vekten for å løfte deg opp og fri deg fra disse fiendene."

 

Som jeg sa dette,

- disse rasende fiendene, som om de hadde hørt min bønn,

- de kastet seg over meg som gale hunder:

de slo meg, trakk meg i håret og tråkket meg. Jeg følte glede i meg selv,

da jeg innså at selv på   avstand,

Jeg var i stand til å gi   Jesus litt lettelse.

 

Så da jeg så meg glad, forsvant fiendene.

Så kom Jesus for å trøste meg, selv om jeg ikke turte å si et eneste ord. Han brøt stillheten og sa:

"Min datter, alt du har sett som ble gjort mot meg er ingenting

sammenlignet med de mange lovbrudd begått mot meg av menn. Deres blindhet holder dem nedsenket i jordiske ting,

som gjør dem nådeløse og grusomme mot meg og seg selv.

 

De har forkastet alle overnaturlige sannheter ved å vie seg fullstendig til søket etter gull. Dette kastet dem i gjørma.

De har falt i fullstendig forlatthet angående sitt evige liv.

 

"Å min sønn,

-hvem vil reise en demning mot denne monstrøse bølgen av utakknemlighet, som stadig øker i verden av falske nytelser?

-Hvem vil forbarme seg og fri meg fra så mange mennesker

som får meg til å blø og som lever druknet i stanken av ting

terrestrisk  ?

 

Kom med meg og be, gråt og gi oppreisning for de lovbrudd de begår mot min Far.

De er blindet, uten sinn eller hjerte, -

De har bare øyne for jordiske ting.

De motarbeider meg og tramper mine mange nådegaver som om de var gjørme.

De legger alt jeg har gjort for dem under deres verdslige føtter.

 

"Å! Reis deg i det minste mot det du vet om verden.

Avsky og hater alt som ikke tilhører meg.

- Kjærtegn alltid himmelens ting.

 

"Ha min ære i ditt hjerte.

-  Utføre reparasjoner

for de mange lovbruddene som kontinuerlig blir begått mot meg.

Tenk på tapet av mange sjeler.

 

Åh! ikke la meg være alene med så mange skuffelser som river mitt hjerte.

Vit at alt du lider nå er ingenting sammenlignet med det du vil lide i fremtiden.

Jeg har ikke gjentatt mange ganger at jeg ønsker fra deg en etterligning av livet mitt. Se hvor forskjellig du er fra meg!

Så ta mot og ikke vær redd, for du vil kunne finne en måte å hjelpe meg på."

 

Etter disse Jesu ord, i det øyeblikket jeg kom tilbake til meg selv,

Jeg la merke til at jeg var omgitt av familiemedlemmer som gråt og ble sinte.

 

De trodde jeg skulle dø.

De skyndte seg å ta meg til byen for å bli sett av legene. Jeg klarte ikke å forklare hva som skjedde med meg.

jeg kunne se

-at familien min var klar over det fysiske problemet jeg opplevde og

-at jeg måtte gjennom en legeundersøkelse. Da gråt jeg og klaget til Jesus og sa:

 

«Hvor mange ganger, min gode Jesus, har jeg ikke sagt til deg at jeg vil lide med deg, men bare i det skjulte!

Dette er min eneste glede! Hvorfor fratar du meg det?

Åh! når får jeg fred med familien min? Bare du, min gode Jesus, kan organisere alt dette.

Pass på at de ikke trenger å frykte så mye.

 

Ser du ikke hvor triste de er?

Du hører ikke hva de sier og har tenkt å gjøre! Noen tenker en måte, noen tenker en annen.

Noen vil at jeg skal prøve ett middel, andre et annet. Alle øyne er rettet mot meg.

Jeg blir aldri stående alene, og dette hindrer meg i å gjenvinne den tapte freden. Vær så snill og hjelp meg med disse bekymringene, noen verre enn andre, som får meg til å vakle."

 

Ved disse ordene sa min gode Jesus lavt til meg:

 

«Min sønn, ikke vær trist over dette.

Som en død mann, prøv å forlate deg selv i armene mine i stedet.

Mens øynene dine er festet på hva de gjør og sier om deg, er jeg ikke fri til å handle i deg som jeg vil.

Vil du ikke stole på meg?

Har du ikke opplevd min kjærlighet til deg?

 

For dette ønsker jeg

-  at du lukker øynene,

-at du forblir i fred i mine armer  , og

-  at du ikke ser deg rundt for å se hva som skjer med deg  .

Du kaster bort tid og når kanskje ikke den livstilstanden du har blitt kalt til.

 

"Ikke bekymre deg for menneskene rundt deg. Godta deres stillhet. Vær glad og underdanig i alt.

 

Oppfør deg på en slik måte at

- ditt liv, dine tanker, ditt hjerteslag,

- dine pust og følelser

være kontinuerlige oppreisningshandlinger for å blidgjøre guddommelig rettferdighet. Tilby meg alt".

 

Etter at Jesus lærte meg, forsvant han.

Jeg prøvde mitt beste for å være underlagt den guddommelige vilje.

 

Noen ganger gråt jeg bittert, fordi familien min

sette meg i vanskelige forhold   og

han ba meg gjennomgå medisinske undersøkelser.

 

De bestemte at sykdommen min bare var et spørsmål om nerver.

De foreskrev meg å gå, ta kalde bad og konstante distraksjoner.

De bestemte også at i min tilpasningsperiode,

ville ikke endre   miljøet mitt,

fordi en slik endring kan gjøre situasjonen min verre i stedet for bedre.

 

Siden den dagen har det oppstått en krig av finter og stillheter mellom familien min og meg.

En ville stoppe meg fra å gå i kirken,

- noen andre ville tatt fra meg friheten ved å være konstant tilstede hjemme,

- noen andre ville overbevise meg om å ta medisinene mine, f.eks

-De andre presset meg til å følge legens råd som også ville at jeg skulle holdes om natten.

 

Imidlertid var det lett for dem å legge merke til at det skjedde ting med meg som de ikke kunne forstå.

Etter lang tid, uten å kunne holde ut alt dette lenger, samlet jeg mot og klaget til min Herre:

 

Situasjonen har nådd et slikt punkt at de fratar meg ting som er spesielt kjære for meg. Jeg er fratatt nesten alt, selv sakramentene.

 

Hvem ville ha forestilt meg at jeg ville nå en tilstand der jeg ville være ute av stand

-å nærme deg i sakramentene, eller

bare for å besøke deg?

Hvem vet hvor denne tilstanden vil ende?

O Jesus, gi meg ny hjelp og din styrke. Ellers vil naturen min gå i stykker."

 

På dette   viste Jesus   seg og   talte   sterkt:

"Mot, datteren min. Jeg har kommet for å hjelpe deg. Hvorfor er du redd?

 

Noen tenkte på en måte, andre på en annen måte.

De helligste tingene jeg har gjort har blitt bedømt av noen som feil.

 

Jeg ble også beskyldt for å være demonbesatt.

Andre så på meg med fiendtlighet og hatefulle blikk. De lette etter måter å ta livet mitt på.

Min tilstedeværelse for mange var blitt utålelig.

 

Jeg ble dømt dårlig av de dårlige, mens jeg var en trøst for de gode.

Dessuten, vil du ikke bli som meg og vil du lide, i det minste delvis, lidelsene jeg har lidd for skapninger?»

Og jeg svarte: "Jeg omfavner alt for din kjærlighet, min Herre".

 

Jeg har levd på denne måten i flere år, lidd

- fra demoner,

-av skapninger, og

-fra Jesus selv som satte meg til side for å dele hans lidelser.

 

Over tid kom jeg til et punkt hvor jeg skammet meg over meg selv: Jeg rødmet når noen så meg.

 

Også, selv når jeg var frisk,

- det enkle faktum å møte noen eller

Å måtte snakke med andre, inkludert folk i familien min, var et stort offer for meg.

I denne tilstanden av lidelse, nå mer enn noen gang,

Jeg følte meg flau og urolig.

 

Da jeg så at behandlingen foreskrevet av den første legen ikke hadde noen effekt, viste familien meg til andre leger, som heller ikke kunne forbedre helsen min.

Jeg brast i gråt og sa til min elskede Jesus:

"Herre, kan du ikke se at mine lidelser blir tydeligere, ikke bare for familien min, men også for mange fremmede som nå kan min virksomhet?

 

Jeg er forvirret og føler at betrakteren peker fingeren mot meg

- som om jeg hadde gjort noe skammelig, eller

-som om lidelsen min var smittsom.

 

Jeg kan ikke uttrykke kvalen dette forårsaker meg.

Hva skjedde med meg som fikk denne forferdelige frykten til å komme tilbake til meg igjen og igjen?

Faktisk, hvis vi ser nøye på dem, kan vi se at de er uberettigede.

 

Bare du, å Jesus, kan fri meg fra slik publisitet og frykt.

 

Bare du kan la mine lidelser forbli hemmelige. Jeg ber om din godhet til å lytte til meg."

 

I begynnelsen handlet Vårherre som om han ikke hørte på meg. Og lidelsen min økte.

Så forbarmet han seg over meg og sa:

"Kom til meg, min datter, jeg vil trøste deg. Fordi du lider, har du rett i å klage.

 

Men husk hvor mye mer jeg led av kjærlighet til deg. På en måte var til og med mine lidelser skjult.

 

Men min Fars vilje var at jeg lider offentlig. På dette møtte jeg all forakt, ulykke og forvirring, til det punktet at jeg ble fratatt klærne mine:

Jeg dukket opp naken foran en veldig stor folkemengde.

Kan du tenke deg mer forvirring enn det?

 

Min natur følte også denne typen forvirring.

Men min Ånd var festet på min Fars vilje.

Jeg tilbød denne testen som et middel for de mange uanstendighetene

- forlovet uten å vippe et øyelokk for himmel og jord,

- de stolte visningene som utføres med besluttsomhet som grandiose handlinger.

 

Jeg sa til faren min:

"Hellige Far, aksepter min forvirring og min ulykke som erstatning for de mange synder som åpenbart er begått i offentligheten, som noen ganger er store skandaler for barn.

Tilgi disse synderne og gi dem det himmelske lyset slik at de kan innse syndens styggehet og vende tilbake til dydens vei".

 

«Og hvis du vil etterligne meg, må du da ikke delta i denne typen lidelser, som jeg har utholdt til det beste for alle?

Vet du ikke at de vakreste gavene jeg kan gi til sjelene er kjære for meg,

er korsene og prøvelsene som ligner de jeg har opplevd i min menneskelighet?

 

Du er bare et barn på Korsveien og føler deg derfor veldig svak. Når du blir eldre og innser hvor verdifullt det er å bare lide, vil lysten til å gjøre det øke.

 

Av denne grunn,

- len deg på meg og hvile, f.eks

-du vil tilegne deg styrken og kjærligheten til lidelse.

 

Etter å ha levd seks-sju år i denne lidelsen, ble jeg verre og ble tvunget til å bli i sengen.

Svært ofte besvimte jeg og munnen og kjeven lukket seg så tett at jeg ikke klarte å ta mat.

 

Da jeg klarte å svelge noen dråper væske, måtte jeg umiddelbart sette opp dem, og kastet opp konstant, noe som alltid har skjedd meg under mine mest alvorlige lidelser.

 

Etter atten dager med resultatløse medisiner ble en skriftefar kalt til å tilstå meg. Da han kom og fant meg i denne tilstanden av forstening, satte han meg under lydighet og befalte meg å frigjøre meg fra denne tilstanden av dødelig sløvhet.

 

Han gjorde korsets tegn og hjalp meg med å bli kvitt denne nervesykdommen.

 

Da jeg ble helbredet, sa han: "Fortell meg hva som er galt." Jeg var stille om alt, men jeg sa bare til ham:

Far, dette må være noe av djevelen."Uten ytterligere spørsmål sa han til meg:

 

«Ikke vær redd, det er ikke demonen.

Og hvis det er ham, vil jeg, i Guds navn, drive ham bort fra deg."

 

Så jeg fant bevegelsesfriheten til armene og muligheten til å åpne munnen fritt.

Etter at skriftefaren gikk, tenkte jeg på hva som hadde skjedd.

Jeg konkluderer med at det som skjedde var et mirakel som skjedde gjennom denne prestens hellighet.

Jeg tenkte:

"Hvis jeg hadde fortsatt i denne tilstanden, ville livet mitt ha tatt slutt på kort tid. Men her er jeg ganske opptatt med et nytt liv."

 

Jeg vil alltid være takknemlig for Gud for å ha gjenopprettet helsen min gjennom hans prests hellighet.

Jeg kan imidlertid ikke skjule det faktum at i min situasjon,

-Jeg har resignert til døden og det,

- Da jeg var fri nå, angret jeg på at jeg ikke allerede var død.

 

Men Jesus lot meg ikke dø, fordi han ønsket å fullføre planene sine på meg.

Så på en dag   viste han meg at han ville at jeg skulle være et offer for livet.

Fra tid til annen førte det meg tilbake til min gamle tilstand, men bare når jeg var alene.

 

Etter å ha blitt frisk igjen, vendte jeg tilbake til kirken for en periode for å oppfylle mine religiøse plikter.

Da jeg tok imot Jesus i nattverden, fortalte han meg når jeg skulle vie tid til lidelse.

 

Noen ganger indikerte det tidspunktet da han ville komme tilbake.

Siden mine lidelser var blitt kunngjort for meg på forhånd av Jesus selv, trodde jeg ikke det var nødvendig å snakke om det til min skriftefar.

Fordi ved selve tanken på å kunne kunngjøre mine lidelser på forhånd,

Jeg ville ha blitt den stolteste sjelen i verden, selv om jeg hadde blitt veiledet av min åndelige fars hellighet.

 

Også i lang tid ble lidelsen min lindret,

ikke fra menneskelig hjelp, men fra Jesus som gjorde alt.

 

Det hendte at etter å ha delt lidelsene sine med meg,

Jesus ga meg ikke muligheten til å gjenoppdage sansene mine på egen hånd.

Så familien min måtte bringe skriftefaren tilbake.

 

Etter å ha fått meg til å komme meg tilbake, sa han til meg:

«Fra nå av, når du kommer til kirken, eller før nattverd, eller etter din takksigelse, kom til meg i skriftestolen og jeg vil gi deg velsignelsen slik at du kan komme deg ut av din lidelsestilstand uten at jeg trenger å gå til hjemmet ditt".

 

En morgen, etter nattverden, fikk Vår Herre meg til å forstå at

- akkurat denne dagen, når jeg vil være i en tilstand av fullstendig dvalemodus,

- Han vil invitere meg til å holde ham med selskap ved å delta i lidelsene som noen perverse menn ble utsatt for ham.

Da jeg visste at min skriftefar var på landet, sa jeg til Jesus:

 

"Min gode Jesus,

hvis du vil overføre dine smerter til meg, ha godheten til å gjenreise meg selv, for hvis familien min ville at skriftefaren skulle se etter ham, ville han ikke være tilgjengelig».

 

Herren  , i all sin godhet,   sa til meg  :

 

"Min datter, din tillit må settes fullt ut til meg.

Vær rolig, selvsikker og resignert slik at alt i deg hviler i meg. Dette vil gjøre sjelen din lys og holde alle lidenskapene dine rolige.

Tiltrekker din sjel med mine lysstråler,

-Jeg tar den i besittelse og

-Jeg vil fullstendig forvandle ham til meg, og gjøre livet ditt til mitt liv.

 

Etter disse ordene kunne jeg ikke motsette meg ham, og jeg resignerte meg for hans vilje. Jeg tilbød nattverd som jeg nettopp hadde opplevd som om det var den siste.

 

Så før det hellige sakramentet sa jeg mitt siste farvel til Jesus og forlot kirken. Til tross for at jeg sa opp, følte jeg meg litt ukomfortabel når jeg tenkte på hva som kom til å skje med meg.

 

Så jeg gråt og ba om at Herren ville gi meg ny styrke til å gjenopplive hvis jeg mistet bevisstheten.

 

Den dagen ble jeg overrasket over angrepet som kastet meg inn i denne dødelige tilstanden.

Det var en veldig bitter, ny og ekstremt tung lidelse for meg. Det var det verste og tyngste jeg noen gang har lidd så langt.

Da jeg gikk inn i denne tilstanden av ekstrem lidelse, resignerte jeg med å gjøre Guds vilje og var klar til å dø.

Da jeg så tilstanden min, sendte familien min bud etter en prest, annerledes enn min vanlige skriftefar som var fraværende.

Denne presten, sier jeg av veldedighet, som kanskje ønsket å hjelpe meg, nektet å komme til huset.

Så i ti dager var jeg i denne tilstanden av dødelig forstening, men uten å dø.

 

Til slutt, på den ellevte dag, kom skriftefaderen jeg hadde hatt til første nattverd. Han oppdro meg som min andre skriftefar gjorde.

 

Fra det øyeblikket var jeg involvert i en lang krig med flere prester. De sa at jeg forfalsket tilstanden min til å se ut som en helgen.

Noen sa at jeg fortjente å bli slått med pinner og pisk for ikke å falle tilbake i denne begredelige tilstanden igjen.

Andre sa at jeg var besatt av djevelen.

De sa også andre ting om meg som det er best å ikke gjenta.

 

Jeg visste ikke hva jeg skulle gjøre.

Familien min mente det var deres plikt å lindre mine lidelser og lette etter prester som ville komme. Gud vet hvor mye avvisning de har lidd.

Jeg orket ikke mer.

Min stakkars mor, spesielt, gråt elver av tårer. Når det gjelder meg, forble jeg rolig.

 

Måtte Gud tilgi alle de som har påført meg denne lidelsen. Jeg vil at Herren skal kompensere hundre ganger alle de som har lidd sammen med meg, spesielt min mor.

Du kan forestille deg hvor smertefullt min underkastelse til disse prestene var, for jeg trengte absolutt en prest for å gjenreise meg.

Gud vet hvor mange ganger jeg har bedt til Jesus,

gråter mye for å bli befridd fra denne smertefulle ærefrykten.

Og hvor mange ganger jeg motsto ham da han nok en gang ba meg om å bli et offer, dele hans hardeste lidelser!

Noen ganger motsto jeg voldsomt.

 

Jeg sa til min gode Jesus:

«Herre, jeg vil godta offerskapet, så lenge du lover meg at du vil gjenreise meg uten innblanding fra en prest.

Ellers vil jeg ikke underkaste meg dette tunge åket.» Jeg holdt også imot slik i tre dager.

 

I løpet av de tre dagene jeg motsto Gud.

Jeg minnet ham om løftet hans, og sa gråtende:

"Herre, du holder ikke løftet ditt til meg. Du fortalte meg at alt ville skje   bare mellom deg og meg.

Nå vil du at en tredje person skal gjenopplive meg og til slutt tvinge meg til å avsløre for henne hva som skjer mellom deg og meg.

 

Du la ikke merke til det

-det merkelige avfallet e

- ydmykelsene som familien min må tåle i hendene til de prestene som ikke tror på det?

Og du sier at det ikke passer for meg å kunne gjenreise meg selv? Vi kunne ikke unngå disse komplikasjonene og forbli i fred.

 

Jeg vil gjerne ta på meg lidelsen din så ofte du elsker, og du kan være lykkelig fordi du vil gjenopplive meg når du vil. Og dermed ville du ikke være misfornøyd med meg i min aksept av din vilje».

 

Alt jeg sa var ubrukelig.

Jesus forble taus og lot som han ikke hørte på meg.

Det virket som om han ikke ønsket å gi meg det jeg mente var rett og hellig.

 

Snarere sa han til meg:   "  Babyen min er ikke redd. Jeg er den som gir natt og dag.   Nå er det tid for natten, men snart kommer lysets tid.

 

Vit at det er min vane å manifestere mine gjerninger gjennom prestene.

Jeg ga dem evnen til å kjenne, dømme og oppmuntre sjelen til å handle uten forvirring, i henhold til kriteriet i 3. Mosebok.

Mine prester har også makt til å suspendere eller ignorere det som, i henhold til deres betraktninger, ikke tilfredsstiller kriteriet for Åpenbaringen.

Det sier seg selv at etter disse Jesu ord   forble   jeg taus, med den hensikt å underkaste meg hans   klart uttrykte vilje.

 

Men jeg kan være stille

etter å ha blitt tvunget til å adlyde i fire år

mens jeg ble møtt med så mange rare og motstridende ting? Siden jeg ble bestilt, vil jeg si følgende:

 

For eksempel tillot de meg å forbli immobilisert og forsteinet i mer enn atten påfølgende dager: det var virkelig en død uten å dø,

-fordi jeg var immobilisert i alle betydninger av ordet e

-at jeg ikke kunne ta en eneste dråpe vann eller tilfredsstille mine naturlige behov.

 

Kort sagt, jeg var som en død kvinne (mens jeg fortsatt levde), jeg var prisgitt prester som,

bevisst og for å   håne meg,

det fikk meg til å fortsette å leve i en   dødstilstand.

Gud bare vet hva jeg opplevde i løpet av de fire årene med ekte martyrdød.

 

Da en prest endelig bestemte seg for å gjenreise meg, hadde han ikke engang høfligheten til å si: «Vær tålmodig og gjør det Gud forventer av deg».

Snarere, med harde bebreidelser som de som ble gitt til utsvevende eller ulydige mennesker, sa han ting som:

"Min veloverveide mening er at du bruker talentene dine veldig dårlig."

 

Luisa bøyer seg villig for lidelsene og fornektelsene som kommer fra prestene.

Under koleraepidemien gjorde Jesus sin rolle som offer offentlig.

 

Åh! hvor ond jeg har vært og hvor jeg fortsatt er, ettersom jeg fortsatt føler beskyldningene levende i meg om at jeg bare er en lunefull og ulydig sjel!

Jeg tror den dype grunnen til følelsene mine er at mine tanker og handlinger er veldig forskjellige fra min snille Jesus.

 

Hele livet var han et tegn på selvmotsigelse på alle plan.

Imidlertid hadde han aldri den minste bit av harme.

Han ble aldri forstyrret, og med stor ro,

han tålte fornærmelse etter fornærmelse og fornærmelse etter fornærmelse.

 

Jeg skammer meg over å si det, jeg har grått mye

Jeg klaget ofte til min søte Jesus - til det punktet at jeg motsto ham -,

slik at jeg ikke kan gjennomgå så alvorlig lidelse eller

at jeg ikke urettmessig blir anklaget for å være ulydig og lunefull.

 

Åh! hvor god Herren har vært mot meg, ond som jeg er. I min motstand lot han som om han mistet interessen for meg og sa ingenting.

Han ville være borte, men bare for en kort stund. Så dukket han opp igjen og fant meg i ørkenen forårsaket av hans fravær.

 

Så kastet han meg tilbake i den dødelige lidelsen som han selv ga meg direkte.

En gang, da skriftefaren kom for å gjenreise meg, sa han hardt til meg:

"Jeg vil ikke at du skal gå tilbake til denne tilstanden."

 

Et øyeblikk tok jeg meg tilbake og sa til ham:

"Min far, det er ikke i min makt å falle eller ikke falle inn i denne tilstanden av sløvhet.

Det er sant at jeg er lunefull, ulydig og god for ingenting.

Men jeg sier sannheten når jeg sier at smerten over å ikke kunne adlyde deg er veldig vond for meg.

 

Jeg tror, ​​min far, at jeg lider av denne lidelsen.

-fordi jeg mangler lydighetens dyd,

-som er en strålende perle av min Jesus og

-uten den vil jeg aldri bli ønsket velkommen av ham med glede. Jeg angrer mye.

Og jeg føler meg veldig ukomfortabel når jeg ser meg selv så forskjellig fra ham.

Hva godt kan det gjøre i en ulydig sjel?"

 

Disse ydmykhetsordene kom fra bunnen av mitt hjerte, som banket av kjærlighet til min kjære Jesus.

Bekjenneren forlot meg så

-med et ord til oppmuntring e

-med litt mer lykke enn forrige besøk.

 

Til tross for denne oppmuntringen, bestemte jeg meg motvillig

- at hvis Herren ikke ville forsikre meg om at jeg kunne bli befridd fra forsteiningstilstanden uten innblanding fra en prest, og

-hvis han ville at jeg skulle akseptere prøvelser og lidelser som erstatning for

mange synder begått kontinuerlig av flertallet av menn, da vil jeg motstå ham og motsette ham for å få det jeg vil.

 

På den tiden økte Gud koleraepidemien dag for dag til det punktet at våre innbyggere ble redde.

 

En dag ba jeg mer enn noen gang til Herren om å få slutt på denne plagen,

frukten av hans rettferdige og ubønnhørlige   vrede

i møte med de utallige angrepene begått av   onde menn. Mens jeg   ba,

Jesus viste seg for meg og sa til meg  :

"Veldig bra, som du frivillig tilbyr deg selv som et offer for oppreisning

- å lide i kropp og sjel

- av alvorlig og smertefull lidelse, vil jeg gi deg det du ønsker."

 

Etter det sa jeg til ham:

"Herre, hvis ting skjer mellom deg og meg,

Jeg er klar til å akseptere alt du pålegger meg.

Ellers kan jeg ikke.

Du vet hva prester tenker og hvordan de oppfører seg mot meg».

 

Jesus svarte veldig forsiktig  :

"Min datter, hvis jeg hadde meditert hva mennesket ville gjøre med min menneskelighet, ville jeg aldri ha oppnådd menneskehetens forløsning.

 

Målet mitt var deres evige frelse.

En stor kjærlighet fortærte meg og fikk meg til å ofre alt for dem. Til evig frelse for skapninger,

Jeg har tilbudt min evige Far de prøvelsene og lidelsene som urettmessig har frembrakt i   meg

fra menns tanker og handlinger.

 

Vit at for å etterligne det jeg har gjort i løpet av mine trettitre år med jordisk liv,

-du må underkaste deg mitt arbeid, mine avslag, mine lidelser og min død.

-Og du må oppleve dem på samme måte som de ble følt av meg. Så jeg ber deg om å etterligne livet mitt hvis du vil.

 

Ellers er det ikke og vil aldri være etter min smak å imitere meg som du vil.

Den vakreste og morsomste handlingen for meg er

-handlingen utført ubetinget av sjelen

-som underkaster seg meg uten sin egen vilje, men bare i min.

 

"Slik at jeg kan finne den velkomsten i deg som er mest behagelig for meg, gjør den heroiske handlingen

- for å få din vilje til å dø helt e

-å la bare mitt leve i deg.

 

For nå vil jeg at du skal være et offer

av kjærlighet,

reparere   e

langsomhet

for folk som motsetter deg og fortsetter å trakassere deg.

 

Husk at disse menneskene er mine barn og at de er blitt forløst av mitt Blod. Hvis du virkelig lever i kjærlighet, vil du underkaste deg og gi alt for deres frelse."

 

Samme kveld ble jeg hentet tilbake

- fra denne lidelsestilstanden som han formidlet til meg f.eks

-hvor jeg ble i tre dager, uten gjenopplivning.

 

Da jeg kom tilbake til meg selv,

ingen snakket om kolera lenger

-med unntak av noen mennesker som oppførte seg på en gal måte og som måtte betale sitt bidrag til døden.

De fleste av innbyggerne ble rystet over denne Guds svøpe.

 

Da skriftefaren kom for å gjenreise meg, sa han spøkefullt:

«I disse dager har vi hatt med oss ​​en stor misjonær, som forkynte veldig bra.

 

Vi har sett for våre føtter mennesker som inntil da har motstått enhver religiøs følelse og som hele livet ikke har verdig seg til å gå forbi en kirke. På kallet fra denne utmerkede predikanten, overga de seg til nåden og ga frukter av evig liv».

 

Jeg spurte ham hvor denne misjonæren hadde forkynt. Han svarte:

«Ikke bare i kirkene, men på rutene, i sirklene, dvs

butikker og hus.

Hans mektige ord nådde alle steder med en salvelse av nåde som førte mye til bot. Og vil du vite navnet hans?

Den har et godt navn. Det kalles D. Coletto (antydning til kolera), Guds svøpe ".

 

I mellomtiden forberedte Herren en ny mortification for meg. Det slo meg etter at kolera-plagen var over.

Mortifikasjonen besto av raske skifter av skriftefarer.

 

Det jeg hadde da var medlem av en religiøs orden og hadde blitt kalt til et nøkternt liv av sine overordnede.

Jeg var fornøyd med ham fordi han var den eneste som ikke fikk meg til å lide. All uroen jeg nevnte ovenfor ble forårsaket av andre prester mens denne skriftefaren var i landet.

Besøkene hans ble isolert på grunn av kolera.

 

Og jeg led mye for hans fravær, for mer villig enn de andre gikk han med på å gjenreise meg.

Veldig trist vendte jeg meg til Vårherre og viste ham min lidelse.

 

Med sin vanlige ømhet   sa Jesus til meg:

«Min sønn, ikke vær trist over dette.

Jeg er hjertenes Herre og jeg kan snu eller vri dem som jeg vil. Hvis din skriftefar gjorde deg godt, var han bare min ambassadør,

som mottok alt fra meg og ga deg som jeg bestemte.

 

Jeg vil gjøre det samme med de andre bekjennerne, og jeg vil gi dem nåde for å oppfylle deres funksjon. Så hva har du å frykte?

"Babyen min,

hvor mange ganger må jeg gjenta det for deg så lenge du holder på

- se til venstre og høyre,

-å se noen ganger på dette, noen ganger på det,

Vil du virkelig ikke klare å holde deg selv på vei til himmelen?

 

Hvis du ikke bare ser på meg,

- du vil alltid hoppe,

- innflytelsen av min nåde kan ikke være fullstendig i deg.

 

Det er derfor jeg vil

-at du forblir i hellig likegyldighet til de tingene som omgir deg, f.eks

-at du alltid er villig til å gjøre hva jeg vil av deg. Ellers blir du kanskje ikke foretrukket fremfor andre for rollen som offer."

 

Når jeg reflekterer over disse ordene som ble gitt meg direkte av Jesus, har hjertet mitt utviklet så mye styrke.

- at jeg ikke lenger la merke til fraværet av min skriftefar,

-selv om det gjorde min sjel godt.

Deretter inspirerte Gud meg til å underkaste meg omsorgen til presten som bekjente for meg da jeg var en liten jente. Jeg har aldri angret på dette valget.

 

Faktisk har jeg ofte utbrøt til Gud:

"Måtte du alltid være velsignet, Herre.

Du forvirret meg da du utnyttet det som virket skadelig for min sjel og til din største ære, du gjorde denne situasjonen til fordeler for meg.

Måtte det alltid være slik, herregud!"

 

Mens hjertet mitt alltid hadde vært lukket for min andre skriftefar,

Jeg åpnet den for denne Guds tjener foreslått av Jesus og ønsket velkommen av meg.

 

Til tross for hans press og insistering, forble hjertet mitt lukket for den andre skriftefaren.

Derfor klarte jeg ikke å frigjøre meg internt. Han prøvde på alle måter å få meg i tale.

Men selve tanken på å måtte fortelle noen andre hva som skjedde mellom meg og Jesus, ga meg så mye forlegenhet og aversjon.

Det var som om jeg måtte bekjenne den mest forferdelige synd, som, takk Gud,

-Jeg er ikke klar over å ha begått f.eks

- som jeg ikke har noen lyst til.

 

Til denne skriftefaren, og ved flere anledninger,

Jeg gjorde sjelen min kjent til minste detalj, selv om jeg gjorde det uten orden.

Hvis de spurte meg hvorfor jeg ikke ville at den andre skriftefaren skulle vekke meg opp igjen, ville svaret mitt være at jeg ikke følte meg i stand til å forklare dem hva som skjedde med meg.

Det var ikke hans feil

Fordi han var god og klok og han lyttet tålmodig til meg.

Han ville tatt godt vare på sjelen min hvis jeg hadde fortalt ham hva som foregikk mellom meg og Jesus.

Imidlertid sørget han for at jeg holdt meg på dydens veier.

 

Når det gjelder meg, kjente jeg en stor tyngdekraft i sjelen min,

som jeg gjerne skulle ha blitt avløst fra

- å uttrykke meg til noen andre, med ønsket om å vite deres mening.

 

Men jeg gjentar at det var umulig for meg å gjøre dette.

Jeg tror at grunnen til at min første skriftefar ikke kunne få meg til å snakke rett og slett var Guds velvilje.

Jeg må legge til at min nye skriftefar hadde et spesielt talent for å trenge inn i mitt indre.

 

Med ham, sakte, tok jeg mot til meg.

Jeg kjente i meg viljen og tålmodigheten til å uttrykke meg. Gradvis åpnet jeg sjelen min for ham.

Jeg lot det leses i meg som i en bok, side for side, samme ord for ord, inkludert de spesielle nådene som Herren hadde gitt meg.

Det var som om min gode Jesus tok seg bryet med å minne meg på alt han allerede hadde fortalt meg og alt som hadde skjedd meg.

 

Noen ganger når jeg følte en motvilje til å avsløre noe for ham, skjelte han meg mye ut og til og med truet med å forlate meg.

 

Jeg kan si det samme om den andre skriftefaren, som stadig spurte meg om en ting og så en annen. Noen ganger spurte han meg hva som forårsaket sløvheten min og hva effektene var.

 

Noen ganger når han så staheten min,

- han befalte meg i lydighetens navn å svare ham; Og

- la foran meg frykten for en stor djevelsk illusjon. Så la han til:

"Når sjelen er lydig, er vi både tryggere og fredeligere, fordi Herren ikke tillot sin tjener,

som ønsker å handle riktig i søken etter sannhet, eller ved feil».

 

I denne forbindelse har det ofte virket for meg som både Jesus og skriftefaren,

- han visste alt om saken, hvorfor,

-før Jesus utsetter meg for noen lidelse,

-Jeg la merke til at skriftefaren visste sannheten.

Jeg sa til meg selv: "Bedre å fortelle ham alt på en gang enn å tie, for han vet alt allerede. Og hvis jeg forblir stille, hvem vet om han ikke må endre måten å gjøre ting på senere."

 

Alt dette skjedde ikke med mine bekjennere fra tidligere år, som ikke bare aldri spurte meg eller prøvde å søke sannheten om min forstening, sier han:

for eksempel hvis det kom fra Gud eller fra   demoner,

eller hvis det var forårsaket av kroppslige sykdommer.

 

Kort sagt, de ba ikke om noe og de sa ingenting.

Men jeg var veldig ivrig etter å vite om jeg var tilpasset Guds vilje da jeg bar korset han sendte meg. Jeg led mye når jeg ikke fant tålmodigheten til å bruke den.

 

I stedet, da den andre skriftefaren visste at Herren viste seg for meg og spurte meg om jeg ville spille rollen som offer, fortalte han meg at jeg måtte si til Jesus:

«Herre, jeg kan og må ikke akseptere den lidelsen   du vil utsette meg for, før jeg har fått tillatelse fra min skriftefar.

 

Hvis du vil at jeg skal være et offer, gå til ham først og be om hans samtykke, slik at han ikke ergrer meg.»

 

En morgen, etter nattverden, sa min snille Jesus til meg:

Datteren min, menns misgjerninger er så mange at balansen mellom min kjærlighet og min rettferdighet blir forstyrret.

Overvekten av ondskapens krefter tvinger meg til å føre en voldelig krig mot menn som jeg vil påføre en enestående ødeleggelse av menneskekjøtt".

 

Så la han til i tårer:

"Å! Ja! Jeg ga dem lik

å være helligdommer som jeg hadde tenkt å glede meg over. Snarere gjorde de dem til råtten septiktanker.

Stanken deres er så sterk at jeg har blitt tvunget til å gå fra dem.

 

Dette er takken jeg mottar, min sønn.

-for mye kjærlighet og

- så mye smerte led for dem.

 

Hvem andre enn meg

- velsignet dem så rikelig og

-Har de forsinket sin rettferdige straff så mye? Ingen var som meg!

Og hva er årsaken til deres store perversjon? Det er ikke noe annet, min datter, om ikke de overdrevne varene jeg har gitt dem. Nå skal jeg lære dem hvordan de kan komme tilbake til pliktene sine gjennom de strengeste straffer."

 

Som et resultat av Jesu ord ble mitt hjerte oversvømmet av bitterhet ved tanken på   at en så god Gud ville være.

det kan også bli hånet av menns utakknemlighet.

Og hvem kunne til og med si hva min lidelse var når jeg tenkte på dem som ville bli straffet av krigens svøpe.

For dem følte jeg et stort ønske om å lide i stedet for å se dem bli utsatt for disse forferdelige straffene.

 

Og jeg sa til ham:

"O hellige brudgom, spar dem for din rettferdighets svøpe. Hvis deres misgjerninger er så store som du sier,

det er fortsatt det enorme havet av ditt blod som du kan senke dem i. På denne måten vil de kunne komme renset ut og din rettferdighet vil bli tilfredsstilt.

Og jeg sier deg for alltid,

-hvis du ikke finner et sted du liker,

- kom til meg når du vil.

Jeg tilbyr deg mitt hjerte slik at du kan finne hvile og glede i det.

 

"Selv om hjertet mitt er en kloakk av synder og feil,

ved hjelp av din nåde så   effektiv,

Jeg er villig til å rense den og lage den som   du ønsker.

 

Åh! min gode, bli beroliget!

Og hvis det er nødvendig og nyttig, tilbyr jeg deg mitt livs offer.

Jeg vil gjerne gjøre det hvis jeg kan se bildet ditt komme ut av denne harde plagen."

 

Jesus avskåret meg og   sa til meg:

 

"Kjære barn,

- hvis du villig tilbyr deg selv å lide,

-ikke sporadisk som tidligere, men fortløpende vil jeg absolutt skåne menn.

 

Vet du hvordan jeg skal gjøre det?

Jeg vil sette deg mellom de to, mellom min rettferdighet og menneskers misgjerning. Når jeg vil bruke min rettferdighet ved å sende plager over dem og finne deg i midten,

- du vil bli imponert,

-men de vil bli spart.

Hvis du er klar til å by på deg selv slik, er jeg klar til å skåne mennene.

Ellers kan jeg ikke lenger bli tilfredsstilt, og jeg kan heller ikke avstå fra lenger».

 

Etter disse ordene ble jeg forferdet og totalt forvirret. Naturen min var rystet og jeg skalv.

Men da jeg så at Jesus ventet et ja eller nei, sier jeg og tvinger meg selv til å si:

 

"O min guddommelige ektefelle, jeg er klar til å gjøre ethvert offer du vil, men gitt min tidligere erfaring,

-hvordan oppføre seg med skriftefaren som,

-når han kommer fra tid til annen, ber du om at han ikke tilbyr meg å lide uten først å ha samtykket?

 

Hvis i stedet,

vil du at jeg skal gjennomgå disse lidelsene uten hans samtykke,   er jeg klar,

siden min oppstandelse ikke vil avhenge av ham, men bare på deg,   Gud Den Høyeste."

 

Da   sa Jesus  , min ektefelle, som visste å ofre alt av lydighet,   til meg  :

 

"Måtte det aldri skje at jeg handler mot min kone Blood. Gå til din skriftefar og be om hans samtykke.

Hvis han vil høre på deg, fortell ham i detalj hva jeg fortalte deg. Fortell ham at alt dette ikke vil være alene

- til beste for skapninger som lever i synd,

-men av hensyn til de som kommer senere.

Ditt største gode står på spill

at du gjennomgår disse uavbrutt og nesten dødelige lidelsene. For i fremtiden stat at du er invitert til å være - gjennom lydighet - vil jeg rense deg på en bestemt måte

måtte din sjel være verdig ditt mystiske ekteskap med meg.

 

'I ettertid,

Jeg vil arrangere din ultimate transformasjon i meg slik at vi to kan bli ett.

Som to lys smeltet av den samme ilden smelter de sammen og blir en enkelt kropp.

 

Slik forent vil   vi bli

- av samme tanke,

- den samme kjærligheten, og

-av selve reparasjonsarbeidet.

 

Jeg vil gjøre deg til meg og jeg til deg

- for at du kan bli korsfestet i meg,

-med meg og

-for meg.

Ville du ikke vært glad for å si:

 

Da skriftefaren kom, gjentok jeg alt som Jesus hadde fortalt meg.

 

Jeg fortalte ham også at jeg ønsket å lide uten tidsbegrensninger. men

det virket for meg, og jeg var virkelig overbevist,

at denne lidelsen ikke ville vare mer enn førti dager. Men mens jeg skriver dette,

Jeg har levd i tolv år i en tilstand av kontinuerlig lidelse. Jeg vet ikke hvor lenge det vil vare.

Måtte Gud alltid være velsignet og hans ufattelige dom.

 

Jeg må fortsatt si

-det hvis jeg hadde forstått

-at jeg måtte bruke tiden min kontinuerlig i sengen,

kanskje ville jeg ikke lett ha underkastet meg rollen som evig offer.

Naturen min ville blitt skremt. Jeg kunne ikke ha samlet nok mot til å gi meg et slikt offer.

Jeg kan si det samme om min skriftefar:

- hvis han hadde visst offeret han måtte gjøre hver morgen for å gjenreise meg,

- Han har kanskje ikke gått med på å la meg bli i denne tilstanden så lenge.

 

Jeg kan forsikre deg om at jeg alltid har vært en elsker av denne søte lidelsen. Jeg har alltid vært mer resignert når jeg led kontinuerlig enn når jeg var   uten.

Faktisk, da jeg begynte å leve i denne situasjonen med et flerårig offer, visste jeg ikke hvordan jeg skulle sette pris på korsets verdi.

 

Min skriftefar, som jeg hadde gjort kjent for hva min snilleste Jesus ønsket av meg, sa til meg:

"Hvis alt du har fortalt meg virkelig er Guds vilje, kan du motta min velsignelse.

Når sant skal sies, vil jeg være i stand til å ofre det å gjenreise deg hver morgen.

Hvis jeg opplever problemer i min natur, vil jeg overvinne dem ved Guds nåde."

 

Da jeg tenkte på skapningene som ville bli spart for krigens forferdelige svøpe, jublet sjelen min. Imidlertid begynte naturen min å riste.

Og jeg tilbrakte noen dager i dyp tristhet. Jeg ble tatt med til kirken. Etter å ha tatt imot Jesus i mitt hjerte, sa jeg til ham:

 

«Søte Jesus, ser på det plagede havet som min sjel er nedsenket i. Heller enn

-være i en stille og fredelig

-for å takke deg for lysene gitt til min skriftefar,

Han som lot meg gjøre i lydighet det du forventer av meg, her er jeg plutselig urolig og forvirret.

 

jeg er

-først og fremst på grunn av lidelsestilstanden du er i ferd med å fordype deg i.

-og så hvorfor jeg kanskje må forbli i denne tilstanden uten å motta deg, som ville være den største lidelsen for meg.

Hvem kunne overleve uten deg?

 

Min gode, hvem andre enn deg kan gi meg styrke

-å overleve,

-å komme seg etter min lidelse. Hvordan vil jeg motta denne styrken,

hvis jeg ikke får lov til å ta imot deg i ditt sakrament? "Da jeg hadde løst hjertet mitt fra dets bekymringer, gråt jeg mye. Jesus følte med meg og sa høflig til meg:

 

"  Min datter, vær ikke redd  . Jeg forstår din svakhet

Jeg har forberedt nye og spesielle nådegaver for å støtte din skrøpelighet.

 

Er jeg ikke allmektig i alt  ?

Kan jeg ikke få deg til å ta imot meg i nadverden?

 

Resigner deg selv og legg deg som en død i mine farsarmer  .

Tilby deg selv som et offer som erstatning   for de mange lovbruddene jeg stadig mottar fra menn.

 

Så du kan redde de som fortjener disiplin.

 

Så langt har du kommet til meg, men nå forsikrer jeg deg om at jeg kommer til å se deg uten feil.

Disse besøkene kan være korte, men de vil alltid være en fordel og en stor trøst for din sjel. Er du fornøyd?

 

Og fordi jeg vet din tilslutning til min vilje, vet at fra nå av,

du er allerede et   permanent offer,

i en tilstand av   evig lidelse,

i henhold til min   vilje.

Jeg ber deg om det til erstatning for syndene som andre skapninger har begått».

 

Hvordan beskriver jeg nådene som Herren så begynte å skjenke meg?

Det er umulig for meg å fortelle alt det min gode Jesus har gjort for meg.

- fra den dagen til i dag,

spesielt hvis det er snakk om å nøyaktig beskrive hver av disse nådene.

For å tilfredsstille den hellige lydighet, som nådeløst er pålagt meg, vil jeg gjøre mitt beste.

streber etter å ikke forsømme de   mest intime nådegaver,

som jeg synes er så vanskelig å   avsløre.

 

Angående det allerede nevnte løftet som ble gitt meg av Jesus, vil jeg si at det alltid har vært ulastelig.

Han har holdt løftet sitt fra begynnelsen, og jeg tror han vil holde det til slutten.

 

Jeg husker godt hva han sa til meg den første dagen jeg måtte holde sengen:

"Kjære venner av mitt hjerte, jeg har satt dere i denne tilstanden slik at jeg friere kan komme til dere og snakke med dere.

Faktisk, helt fra begynnelsen, frigjorde jeg deg fra omverdenen og mulighetene til å håndtere skapninger.

Jeg har således renset deg innvortes, slik at ingen tanke eller hengivenhet fra jorden skal forbli i deg. Jeg erstattet dem med himmelske tanker alle fylt med kjærlighet til meg.

 

"Nå

-at alt annet er fremmed for deg og

-at vi er kjent, jeg vil identifisere deg med meg selv,

slik at din kropp og sjel er til min disposisjon, for å være et evig holocaust foran meg.

 

Hvis jeg ikke hadde begrenset deg til den sengen,

du vil ikke ha nytte av mine hyppige besøk:

du ville først ha likt å oppfylle dine familieplikter med   ofre,

og deretter trekke deg tilbake til ditt   hjertes tale,

ser frem til mitt forbipasserende besøk. Nå kan du ikke gjøre det   .

 

Vi er alene.

Det er ingen som forstyrrer samtalen vår eller hindrer oss i å kommunisere våre gleder og lidelser.

 

«Hvis du ser ut som meg, kan du delta

-til gleden og lykken som noen gode mennesker gir meg,

- så vel som bitterheten og   undertrykkelsen som kommer til meg fra de som er onde.

Fra nå av,

mine trøster vil være dine og dine trøster vil være mine.

 

Mine plager og plager vil være i kommunikasjon

- slik at "din vilje" og "min vilje" forsvinner helt,

- å bli kalt "vår vilje".

Kort sagt, du vil interessere deg for tingene mine som om de virkelig var dine. Jeg vil på samme måte være interessert i tingene dine

"Dine ufullkommenheter bortsett fra ..., som helt sikkert vil være mine.

 

Vet du hvordan jeg skal oppføre meg med deg?

Jeg vil være som en nygift konge for en edel dronning,

-som er midlertidig tvunget til å holde seg unna henne, f.eks

- som i hastverk med å være sammen med henne, alltid vender sinnet og hjertet til henne.

 

Han er opptatt med å fullføre virksomheten sin slik at han kan komme tilbake til henne så snart som mulig. Når han er der, vendes øynene mot henne for å se om hun viser noen tegn til å angre på hans fravær.

 

Og hvis han vil snakke med henne,

gir tillatelse til   menneskene rundt ham,

han tar henne med seg til leilighetene sine og lukker   døren.

Sett ut en pålitelig person, som en vakt,

slik at ingen kan avbryte samtalene deres eller lytte til deres hemmeligheter.

Alene til en formidler de tankene sine til hverandre.

Hvis noen uforsiktig ville frata dem deres isolasjon og forstyrre dem, ville vedkommende umiddelbart bli arrestert for å forstyrre kongens fred og straffes hardt.

 

Jeg handlet på samme måte ved å sette deg i denne tilstanden. Ve alle som ville forstyrre disse ordningene. Ikke bare ville jeg ha noe imot,

men dette ville få meg til å straffe ham. Er du fornøyd med dette?

 

Hvis, i bytte for de mange nådegavene som min elskede Jesus har gitt meg, mitt hjerte ikke var overfylt av takknemlig kjærlighet til ham,

Jeg fortjener å bli kalt det mest avskyelige av alle navn.

 

Hvis jeg ikke fullt ut har samtykket til hans hellige vilje,

Hele himmel og jord burde rette fingeren mot meg, inkludert fremtidige generasjoner, som den mest utakknemlige og avskyelige sjelen som noen gang har eksistert.

 

Det ville være som om en barbeint mann dekket i skitne filler tutet mot en veldig rik herre som inviterte ham.

- bli medeier av dets enorme eiendeler e

- ta vare på dem som om de var dine egne.

Ville ikke denne stakkars fattige mannen blitt alles latterkrampe?

 

Jesus gjorde dette mot meg.

I bytte mot min ingenting, tillot han meg å eie hans uendelige goder til felles med ham, på den eneste betingelse at jeg tar vare på dem.

Jeg tok ikke med ham noe annet enn min ingenting.

 

Har du noen gang sett noe slikt? Jeg skammer meg over å snakke om det.

Og Jesus ble

- ikke bare mester over min intethet,

- men også av mine ufullkommenheter, som han ønsker å rense totalt i sin uendelige perfeksjon.

 

Åh! hvor mye jeg skylder ham!

Han som aldri blir sliten, blir aldri sliten, og vil aldri bli lei av å gjenta for meg:

"Jeg ønsker fra deg en fullkommen overensstemmelse med min vilje,

på en slik måte at du oppløser deg selv fullstendig i min testamente ».

 

Da han la merke til min minste tilknytning til uviktige ting, oppfordret han meg vennlig til å trekke meg tilbake og si:

"Min datter, jeg ønsker fra deg en absolutt adskillelse fra alt som ikke er mitt. Jeg vil at du skal vurdere alt du vet er av jorden

som gjødsel, ekkelt å se på. "

 

Mitt hjerte fryser når du ser med glede på tingene på jorden som ikke er nødvendige. Himmelske ting skyer i deg og forsinker

det mystiske ekteskapet som jeg lovet å inngå med deg.

 

Vet at jeg ikke setter pris på ting på jorden som ikke er helt nødvendige. Jeg vil at dere skal følge denne elendige fattigdommen som jeg selv har undergitt, og foraktet alt som var unødvendig.

 

I den lille sengen der du etterligner meg i fattigdom,

du må betrakte deg selv som et stakkars forlatt barn. Først da kan du si at du er virkelig fattig.

 

Fordi jeg vil ha ekte fattigdom og praktisert faktisk.

- Ønsker aldri å skaffe noe,

sukker aldri etter noe, f.eks

aksepterer aldri noe som egentlig ikke er nødvendig.

 

Der det er aktuelt,

- takk først,

- så dine   givere.

 

Jeg vil ha   det fra nå av

du organiserer deg med det du får   e

du vil ikke be om   noe annet,

fordi det å ønske seg noe som ikke er gitt deg kan bli tungvint i tankene dine.

 

Resigner deg med hellig likegyldighet til andres vilje uten å vurdere om den er god eller dårlig».

 

I begynnelsen var det et veldig stort offer for meg. Men, fort så jeg at jeg ikke tenkte på dette eller hint.

Annet enn det jeg virkelig trengte, ba jeg ikke om noe som ikke ble tilbudt meg.

 

Etter å ha overvunnet den forrige vanskeligheten, ønsket Herren å underkaste meg en vanskeligere oppgave. En av de konstante lidelsene som kom direkte fra Jesus var episoden med oppkast etter å ha spist.

Da familien min ga meg noe å spise, kastet jeg det opp umiddelbart og ble så svak at jeg ikke kunne snakke lenger.

 

Men jeg husket hva Jesus sa til meg: "gjør det du ble fortalt". Og jeg ville ikke ha noe annet.

Jeg skammet meg og som familien min skjelte meg ut og sa:

"Hvorfor vil du spise igjen når du nettopp kastet opp?" Jeg sa også til meg selv:

"Jeg vil ikke be om noe før de kommer med noe til meg. Gud vil ta seg av ting."

 

Og jeg fortsatte full av nåde for å kunne lide for Jesu kjærlighet,

Jeg har tilbudt alt som erstatning for lovbruddene begått av fråtsersynden.

 

Jeg vet ikke hvorfor, men min skriftefar, som hadde hørt at jeg hadde episoder med oppkast, beordret meg til å ta kinin hver dag.

Dette forstyrret appetitten min.

Og siden jeg ikke kunne ta mat før den ble gitt til meg, kjente jeg alltid at magen knurret.

 

I denne tilstanden følte jeg at jeg var i dødens vold, men uten å dø. Dette varte i omtrent fire måneder, hvoretter min elskede Jesus fortalte meg:

"Fortell din skriftefar at de ikke gir deg mat eller kinin når du kaster opp. Opplyst av det guddommelige lyset vil han gi deg det."

 

Så skriftefaren lot meg verken ta mat eller kinin. Men senere, for ikke å bli fremhevet, ville han at jeg skulle ha mat en gang om dagen. Så jeg fikk mer ro. Sulten min er borte, men ikke oppkastet. Faktisk, hver gang jeg tok mat, måtte jeg returnere den.

 

Min elskede Jesus sa ofte til meg:

"Fortell skriftefaren din at han skal gi deg tillatelse til å ikke spise i det hele tatt." Men hver gang nektet han og sa:

"Ta imot maten som er gitt dere som en dødshandling til erstatning for de mange fornærmelser som er gjort mot Herren av menneskers strupe."

 

Hver gang, etter noen dager, vendte Vårherre tilbake til kontoret sitt og gjentok: «Nok en gang vil jeg at du ber din skriftefar om tillatelse til å ikke ta mat.

Gjør det nonchalant og vær villig til å akseptere, i lydighet, hva han vil at du skal gjøre."

 

En gang, da jeg, som Jesus ønsket, spurte min skriftefar igjen, dette, jeg vet ikke hvorfor, nektet ikke bare å gi meg den forespurte tillatelsen, men beordret meg til å stoppe mine lidelser, som om det var avhengig av meg.

Kanskje grunnen til reaksjonen hans var denne: ved å huske at jeg hadde fortalt ham at lidelsen min bare ville vare førti dager, så lenge den ville vare, ble han ført til å tro at jeg ikke fortalte ham sannheten om lidelsens tilstand som ble spurt av meg eller at jeg ikke skulle spise mer.

 

Av grunner ukjente for meg kom han til den konklusjon at jeg ikke lenger måtte forbli i denne offersituasjonen, og at hvis jeg falt tilbake i denne lidelsestilstanden, måtte han ikke lenger komme og gjenreise meg.

 

Jeg må si her at jeg i en lydighets ånd var velvillig til å underkaste meg hans direktiver, desto mer som min natur krevde å bli lettet fra vekten av så mange dødelige lidelser som ofte dukket opp igjen.

Imidlertid virker det klart for meg at jeg aldri kunne ha båret slike byrder uten spesiell guddommelig inngripen.

 

Det var også lidelsen ved å måtte underkaste seg alt, selv til de tingene som avsky meg så mye (naturlige nødvendigheter): det var virkelig et offer jeg gjorde for å tilpasse meg Guds vilje.

Dessuten, uten denne grunnen til samsvar med den guddommelige vilje, ville selv de største hellige ha gitt avkall.

 

Til Jesus skylder jeg min evne til å gi tilbake til ham den enorme kjærligheten som han alltid har vist meg.

 

Slik følte jeg en trøst i min fortid og var villig til å gjøre alt i hellig lydighet.

Siden jeg opplevde Guds kjærlighet og godhet mot meg, var jeg klar og villig til å forbli fengslet til sengen min så lenge Herren ville ha ønsket, i tilstanden av offer.

 

Hans Hellige Vilje som han kjenner så godt

- endre tingenes natur,

- forvandle dem fra bitter til søt,

oppnådd for meg oppsigelse og samsvar med hans testamente.

 

Selv om jeg villig og lydig godtok å være et offer og å bli i sengen, begynte jeg å motstå min alltid snille Jesus.

En gang, da han viste seg for meg for å fortelle meg om lidelsene sine, sa jeg til ham:

"Min elskede Herre, ta ikke vondt av min nektelse av å lide. Hva vil du av meg?

Siden det er lydighet som hindrer meg, kan jeg ikke lenger underkaste meg.

 

Men hvis du vil at jeg skal gjøre din vilje, gi meg lyset til min skriftefar som vil gi meg det du ønsker.

Ellers vil jeg følge hans ønsker og hardnakket motsette meg din vilje. Jeg vil virkelig tro at du ikke er min snille Jesus!"

 

Vår Herre ønsket å sette meg gjennom en hard prøve ved å få meg til å tilbringe en hel natt med ham, med fare for å bli villedet, beholdt jeg posisjonen min i løpet av natten.

 

Da han kom, sa jeg levende til ham: "Min kjære, ha tålmodighet. Jeg trenger samtykke fra min skriftefader slik at du kan kommunisere din lidelse til meg.

Så vær så snill å ikke få meg til å motsette deg din vilje.

Uten samtykke fra min vilje, som ikke bøyer seg uten samtykke fra min skriftefar, kan du likevel redusere meg til utslettelse og formidle til meg alle dine plager, smerter og lidelser. (3) "

 

I denne lidelsestilstanden som jeg befant meg i, trodde jeg at Vårherre hadde bevist at han hadde vunnet. Men det var ikke sånn.

For på et øyeblikk, da jeg ble befridd fra all lidelse, trakk min elskede Jesus meg til seg på en måte som fikk meg til å   nøle.

Jeg kunne derfor ikke yte   motstand.

Jeg fant meg selv knyttet til ham så sterkt at uansett hvor mye jeg prøvde å motarbeide ham, var det umulig for meg å komme ut av det.

Siden jeg er ingenting, ville det vært nytteløst for meg å gjøre motstand eller forsøke å triumfere i en kamp med ham, den som er allmektig og som er den sterkes Styrke.

 

Å være så nær Jesus,

-Jeg ble flau over mine mange innvendinger mot ham,

-og jeg fant meg selv fullstendig utslettet.

 

Så, med skam, sa jeg til ham: "Tilgi meg, Hellige ektefelle, for å ha motstått deg. Det hadde ikke vært hvis lydighet ikke hadde tvunget meg."

 

Og Jesus sa veldig ømt til meg:

"Min elskede datter av min kjærlighet, frykt ikke at det fornærmer meg: ikke fornærme meg gesten til din skriftefar som ga deg dette direktivet. Han utøver sin tjeneste med delikatesse og samvittighet og må bruke midler og innretninger for å oppfylle sitt moralske ansvar overfor i møte med det onde og det gode.

Finn din fred og lev alltid overlatt til meg. Kom til meg!

I dag er årets første dag (det var   nyttårsaften). Kom, jeg vil gi deg en gave".

 

Han kom mot meg, omfavnet meg og presset leppene sine mot mine, helte i meg en væske, mye søtere enn melk, og kysset meg igjen og igjen og tok kjærlig en ring fra Hjertet hans og sa:

"Beundre og overvei denne ringen som jeg har forberedt til deg, til bryllupet vårt, siden jeg vil gifte meg med deg i tro.

For øyeblikket kommanderer jeg deg

-fortsette å leve i denne offerstaten e

- å fortelle din skriftefar at det er mitt ønske at du fortsetter å leve i denne lidelsestilstanden.

 

Og som et tegn på at jeg snakker,

vet at krigen som har stoppet mellom Italia og Afrika vil fortsette til det øyeblikket han gir deg tillatelse til å leve i offerets tilstand. I det øyeblikket vil jeg stoppe krigen, slik at de får fred på begge   sider."

 

Så forsvant Jesus.

Jeg følte meg da kledd i et plagg av lidelse som trengte inn til margen av mine bein,

Jeg følte meg så ute av stand til å gjenoppstå fra denne dødelige tilstanden uten inngripen fra skriftefaderen.

 

I min sorg tenkte jeg på hva jeg ville fortelle ham når han fant meg i denne tilstanden av store lidelser mot hans ordre.

Hva kunne jeg gjøre?

Det var absolutt ikke i min makt å gjenreise meg selv.

 

Den melkeaktige væsken som Jesus hadde helt inn i meg ga meg så mye kjærlighet til ham at jeg, til tross for smerten, lengtet etter kjærlighet.

Denne søtheten og mettheten som jeg følte tvang meg til å ta en del av maten som ble tilbudt av familien min etter at skriftefaderen hadde oppdratt meg. Men denne maten nektet absolutt å gå inn i magen min.

Det var nødvendig at min skriftefar påla meg det i lydighetens navn, slik at jeg kunne svelge det. Imidlertid ble jeg umiddelbart tvunget til å returnere den med litt av den søte væsken som ble helt inn i meg av Jesus.

 

Da jeg gjorde det, følte jeg inni meg   Jesus som med humor  sa   til meg  :

"Var ikke det jeg helte i deg nok? Var du ikke fornøyd?"

 

Veldig flau og full av skam sa jeg til ham:

"Hva vil du av meg, eller Jesus?

Det var lydighet som førte til at jeg også ga tilbake det som var ditt, det som var

men likevel så søt og så deilig."

 

Uten ytterligere spørsmål, og så på hva som hadde skjedd, trakk min skriftefar seg tilbake og sa: "Jeg kommer tilbake når jeg har ledig tid".

Ikke bare var jeg likegyldig til denne innblandingen fra skriftefaren i forhold til det som skjedde mellom meg og Herren, men jeg ble veldig irritert.

 

Snart takket jeg min alltid snille Jesus, som hadde latt min skriftefar ikke stille meg spørsmål.

Jeg visste ikke helt hva jeg skulle forvente neste dag. Min skriftefar kom tilbake med rynket panne og kalte meg en ulydig sjel uten å spørre meg.

 

Og han la til:

"Det faktum at du har falt i dødelig svakhet får meg til å tro

-at det som skjer med deg er en ren sykdom f.eks

- ikke et resultat av overnaturlig inngripen.

 

Hvis det hadde vært fra Gud, ville han absolutt ikke ha latt deg være ulydig mot meg,

fordi han ønsker lydighet fra deg og han vil at ingenting ikke skal gjøres uten denne vakre dyden.

Så i stedet for å ringe skriftefaren din, vil du fra nå av ringe legene som med sin vitenskap vil befri deg fra din nervøse sykdom».

 

Da han var ferdig med å skjelle ut meg, tvang jeg meg selv til å fortelle ham hva som hadde skjedd, og alt Herren hadde bedt meg om å fortelle ham.

Da han hørte meg, ombestemte han seg og forsikret meg om at han ikke tvilte på det jeg hadde sagt om Jesus, fordi ordene om krigen mellom Italia og Afrika var sanne.

 

Han la til om den såkalte freden, om den kommer snart, på grunn av at du vil ha blitt et offer igjen, så kan jeg ikke lenger tvile. Hvis det derimot skyldtes andre årsaker ...

La oss vente og se ".

 

Så han samtykket til meg ved å svare på ønsket uttrykt av min gode Jesus, og han gjentok til meg: "Vi vil vente og se om denne krigen ikke vil øke og om vi snart får fred".

 

Fire måneder senere fikk min skriftefar vite av avisen at freden som var profetert av Jesus, var blitt realisert.

 

Da han så meg, sa han: "Uten skader noe sted, er krigen mellom Italia og Afrika over; nå er det fred mellom de to."

Siden dette faktum var blitt profetert og oppfylt, ble min skriftefar overbevist om guddommelighetens handling i det som skjedde med meg og lot meg være alene og i fred, noe som ikke kan oppnås hvis man motstår Gud.

 

Fra den dagen av gjorde Jesus ingenting annet enn å forberede meg på det mystiske ekteskapet han hadde lovet meg (4), og besøkte meg oftere -

opptil tre eller fire ganger om dagen når han   likte det.

 

Han kom og gikk ofte hele tiden.

Han har opptrådt som en elsker som ikke kan la være å tenke på kona veldig ofte, i tillegg til å elske og besøke henne.

 

Han åpenbarte seg for meg ved å fortelle meg ting som:

"Jeg elsker deg til jeg kan holde meg unna deg. Jeg føler at jeg ikke blir belønnet når jeg ikke ser deg eller snakker til deg direkte og på nært hold.

Jeg er tilbøyelig til å tro at du er alene og at du lengter etter kjærlighet til meg. Og jeg kommer og ser om du trenger noe."

 

Så løftet han hodet mitt, ordnet puten min, la armene rundt halsen min, kysset meg og kysset meg om og om igjen.

Som sommer, lettet den meg fra overflødig varme ved å kjøle meg ned med en mild bris som strømmet ut fra dens søte munn.

Noen ganger ristet han noe i hendene eller banket på lakenet som dekket meg for å avkjøle meg, og spurte meg brått:

"Hvordan har du det nå? Du føler deg sikkert bedre, ikke sant?"

 

Og jeg vil si: "Du vet, min elskede Jesus, når du er nær meg, føler jeg meg fortsatt bedre".

 

Senere, da han kom og fant meg nedslitt og svak

- for min kontinuerlige lidelse,

- spesielt om natten, etter at min skriftefar har kommet,

han nærmet seg meg og helte en melkeaktig væske fra munnen sin inn i min.

 

Han fikk meg til å klamre meg til hans aller helligste kiste, hvorfra han fikk meg til å trekke strømmer av søthet og styrke som ga meg en smak av himmelens gleder.

 

Da han så meg i en perfekt tilstand av glede, sa han til meg med sin usigelige godhet:

"Jeg ønsker virkelig å være ditt Alt, og gjøre meg til trøstmaten ikke bare for sjelen din, men også for kroppen din." (5)

 

Hva med alt det jeg har opplevd av himmelsk kjærlighet som et resultat av så mange uvanlige himmelske nåder? Hvis jeg måtte si alt som min søte Jesus formidlet til meg, ville jeg risikert å bli lei.

Ikke engang min skriftefar var i stand til å fortelle alt, for det ville tatt for lang tid.

 

Jeg vil begrense meg her til å si kort hva det er nok å vite for å forstå litt tilstanden til en sjel som er i full besittelse av Jesus, sjelens herligste ektefelle.

 

Og med all mitt hjertes heftighet vil jeg utbryte og fortelle ham:

"O Jesus, hvor jeg satte pris på alle dine søte og deilige kommunikasjoner!"

 

lidelsene som blir levert til meg av min Jesus er samtidig bitre, søte og intermitterende, han selv så full av bitterhet.

Men hvis søthet og bitterhet ikke ble gitt samtidig til sjelen som ble et offer for kjærlighet, soning og oppreisning,

denne sjelen kunne ikke vare lenge uten å dø.

 

Kroppen ville gå i oppløsning og sjelen ville raskt forenes med sin Gud.Derav mine stønn og stønn når jeg trodde han hadde forlatt meg.

 

Når han gjemte seg av og til, ble jeg veldig psykisk syk. Det virket som om jeg ikke hadde sett ham på et   århundre.

 

Det var derfor jeg klaget den gang og fortalte ham ting   som:

"O hellige ektefelle, hvordan kan du få meg til å vente så lenge etter deg? Vet du ikke at jeg ikke kan overleve uten deg?

Kom og gjenoppliv meg med ditt nærvær som er lys, styrke og alt for meg."En dag, da jeg følte meg avvist av hans fravær i noen timer, virket det for meg som om han ikke hadde vist seg for meg på flere år.

 

I min lidelse gråt jeg også bitre tårer. Så dukket han opp for meg, trøstet meg og tørket tårene mine.

Han kysset meg, og mens han knullet   meg, sa han til meg  :

«Jeg vil ikke at du skal gråte.

Se, jeg er med deg nå. Hva vil du ha?"

 

Jeg svarte:

"Jeg bare lengtet etter deg. Jeg skal slutte å gråte når du lover meg at du ikke lar meg vente så lenge.

Min gode Jesus, du vet hvor mye jeg lider mens jeg venter på deg,

spesielt

-når jeg ringer deg og du ikke kommer raskt

-å trøste meg, styrke meg og oppmuntre meg med ditt søte nærvær".

 

Jesus sa  : "Ja, ja, jeg vil glede deg." Og den forsvant raskt.

 

En annen dag klaget jeg fortsatt og ba ham om ikke å få meg til å vente så lenge etter ham. Da han så at jeg fortsatte å gråte, sa han til meg:

«Nå vil jeg virkelig tilfredsstille deg i alt.

Jeg er så begeistret for deg at jeg bare kan få tilgang til dine ønsker.

 

Hvis jeg så langt har frigjort deg fra ditt ytre liv og manifestert meg for deg, vil jeg nå tiltrekke din sjel til meg.

Så du kan følge meg nærmere, muntre meg opp, trykke mer intimt på meg. Jeg kan vise deg alt som ikke har blitt gjort med deg tidligere."

 

Det gikk tre måneder hvor jeg forble et permanent offer i sengen min, hvor jeg fikk

ikke bare smertene og lidelsene som Jesus   formidlet til meg,

men også dens   sødme.

 

En morgen kom Jesus til meg som en snill og veldig sjarmerende ung mann på rundt atten.

Det gullfargede håret hans var krøllete og falt på begge sider av pannen.

Det virket som om krøllene hans vevde tankene til hans Ånd forent med hans hjertes hengivenheter.

På pannen, rolig og bred, kunne man se, som gjennom en krystallinsk krystall,

- hans Ånd,

-hvor hans uendelige visdom hersket i en himmelsk orden og fred.

 

Tankene mine ble klaret og hjertet mitt ble roligere ved synet av denne fascinerende Jesus. Effekten var slik og lidenskapene mine så undertrykt at jeg ikke følte den minste forstyrrelse.

Siden sjelen min følte en så stor følelse av fred bare jeg så ham, hva ville jeg oppleve hvis jeg kunne eie hans guddommelighet?

 

Jeg tror at Jesus ikke kunne manifestere seg i en slik skjønnhet for en sjel som ikke nøt perfekt ro og dyp ydmykhet.

Han ville trekke seg tilbake ved den minste forstyrrelse av sjelen.

På den annen side, hvis en sjel følte en slik fred og ro at den ikke ble plaget av katastrofer og voldsomme kriger rundt seg, da

ikke bare ville Jesus ha vist seg for   henne,

men han ville nyte   en deilig hvile i henne,

en hvile som ikke kunne gis av en urolig sjel.

 

I det aspektet Jesus viste seg for meg,

Jeg fortsatte å se på den og beundre den, og jeg sa til meg selv:

 

"Å! Hvor vakre øynene hennes er så rene,

som skinner med et lys sterkere enn solen».

 

I motsetning til sollys skadet imidlertid ikke lyset fra Jesu øyne synet mitt. Og jeg kunne feste blikket på denne prakten uten anstrengelse.

Tvert imot fikk øynene mine mer styrke.

Du kan ikke fjerne øynene fra dette mystiske skjønnhetsmiraklet som er det mørkeblå til Jesu elever.

 

Et blikk av Jesus er nok

- bli transportert utenfor seg selv e

- reise gjennom dalene, slettene, fjellene, himmelen eller jordens dypeste avgrunner for å finne den.

 

Et blikk av Jesus er nok

-å forvandle sjelen til ham, f.eks

-å få folk til å føle at jeg ikke vet hva med hans guddommelighet. Mange ganger har dette fått meg til å utbryte:

"Å min vakre Jesus, eller mitt alt,

hvordan det vil være å nyte ditt vakre syn uten blandingen av lidelse,

du som i løpet av de få minuttene du viste seg for meg, ga så mye fred   til min sjel,

deg for hvem strømmer av lidelse, martyrer eller ydmykende prøvelser kan tåles;

du som er bebodd av en blanding av smerte og nytelse i perfekt   sinnsro!"

 

Hvem kan si alt det vakre som utstråler hans bedårende ansikt.

Dens utseende er som skyggelagt snø fargen på vakre roser. Det utstråler en majestetisk og guddommelig adel.

Dens utseende inviterer til frykt og respekt, og også tillit. Dens utseende er

-som hvit versus svart,

-som sødme versus bitterhet.

Tilliten som en skapning kan inspirere er en skygge fra den skinnende solen som er tilliten inspirert av Jesus.

 

Åh! Jepp!

tilliten som Jesus inngir til sjelen skinner gjennom i hans hellige skikkelse, så majestetisk, så snill.

Og kjærligheten som utstråler tiltrekker sjelen på en måte som ikke etterlater noen tvil om velkomsten den tilbyr den.

 

Jesus forakter ikke en skapning som

- tiltrukket av den brennende flammen til hans kjærlighet,

-ønsker å gå tilbake til armene sine, uansett hvor stygg eller syndig han er.

 

Hva skal jeg si nå om egenskapene til figuren hans?

Den veldig grasiøse nesen hennes går harmonisk ned fra de blonde øyenbrynene hennes. Munnen hans, selv om den er liten, viser et søtt smil.

Leppene hennes, som er skarlagen i fargen, er tynne, myke og kjærlige.

Når de åpner for å snakke, gir de inntrykk av at noe dyrebart, himmelsk, vil bli talt.

 

Hans stemme uttrykker søtheten og harmonien i Paradiset, i stand til å fortrylle de mest motstridende hjerter.

The Voice of My Beloved trenger inn med en slik sødme

-som berører hver fiber i lytterens hjerte, og på kortere tid enn det tar å si det

gleder sjelen med sine varme og   inspirerende aksenter.

Det er så hyggelig at alle gledene i verden er ingenting, sammenlignet med et enkelt ord som kommer ut av munnen hans.

Alle verdens gleder er bare simulacra sammenlignet med hans søte stemme. Det er effektivt og produserer store underverker.

Når Jesus taler, produserer han i sjelen den effekten han ønsker.

 

Åh! Jepp! Jesu munn stråler.

Den er av suveren skjønnhet når den snakker.

Da kan du se hans rene og velproporsjonerte tenner.

Til hjerter som lytter til ham med kjærlighet, sender Jesus et pust av elektriserende kjærlighet fra himmelen, som våger, tenner og fortærer.

 

Hennes myke, hvite og delikate hender er enda vakrere.

De klare og gjennomsiktige fingrene hans beveger seg med fingerferdighet og er en fryd å se når de berører noe.

 

"Å! Så vakker du er, alle vakre, min søte og nådige Jesus! Tilgi meg hvis jeg snakker så stygt om din skjønnhet.

Det jeg har sagt er ingenting sammenlignet med virkeligheten.

På en gal måte har jeg forsøkt å beskrive skjønnheten din, som selv englene dine er uverdige og ute av stand til å beskrive tilstrekkelig.

 

Det var gjennom hellig lydighet at jeg gjorde dette etter beste evne. Hvis beskrivelsen min ikke har din godkjenning, tilgi meg.

Skyld på lydighet i utgangspunktet, for mine svake forsøk yter ikke rettferdighet til skjønnheten din, det vet jeg."

 

Hadde det ikke vært for en eksplisitt ordre gitt i kraft av lydighet, ville jeg absolutt aldri ha samtykket til å sette på papir,

-i ydmykelse-,

de merkelige episodene av livet mitt som,

dag etter dag ble det mindre eksepsjonelt.

Ingen tvil om at noen mennesker vil se rare ut.

 

Jeg har ikke noe valg.

Jeg vil si at min elskede Jesus,

etter å ha vist seg for meg på den måten jeg tidligere har   beskrevet som så venstrehendt, pustet han fra munnen en himmelsk parfyme som invaderer meg i kropp og   sjel.

Som et resultat av denne pusten, på kortere tid enn det kan sies, tok han meg med seg.

Det tok sjelen min ut av alle deler av kroppen min.

Det ga meg en veldig enkel formet kropp, skinnende med rent lys. Jeg fløy raskt med ham og reiste over himmelen.

 

Siden dette var første gang jeg opplevde dette fantastiske fenomenet, tenkte jeg: "Sannelig Herren har kommet for å hente meg, og jeg vil helt sikkert dø."

Da jeg fant meg selv ut av kroppen min,

-følelsene sjelen min følte var de samme som jeg følte da jeg var i kroppen min,

med den forskjellen at når sjelen er forent med kroppen, oppfatter den hver sansning gjennom sansene og overfører dem til   kroppens krefter.

 

I den andre situasjonen mottar sjelen alle sensasjoner direkte. Han forstår umiddelbart alt han går gjennom

Den trenger gjennom selv de mest skjulte og umerkelige ting, direkte eller indirekte, men bare i Guds vilje.

Det første sjelen min følte da den forlot kroppen min, var å skjelve av frykt da den fulgte min elskede Jesu flukt,

som stadig dro meg bak den ved hjelp av en himmelsk bris.

 

Han sa til meg, "Siden du har opplevd stor lidelse når du har blitt fratatt mitt visuelle nærvær i omtrent en time, fly nå med meg.

Jeg vil trøste deg og frigjøre deg fra min kjærlighet."

 

Åh! hvor vakkert det var for min sjel å være suspendert i himmelens hvelv i Jesu selskap!

Jeg følte at jeg lente meg på ham og holdt meg i armene hans for ikke å være for langt bak ham.

Uansett hva som hadde gått foran meg, var jeg godt knyttet til ham slik at jeg kunne følge ham - lente meg mot meg og jeg strekker meg mot ham - mens han holdt meg opp og trakk meg med sin milde pust. Kort sagt, jeg har en god representasjon av det som skjedde på innsiden, men jeg har ikke ord til å beskrive det.

 

Etter å ha gjort disse rundene i himmelens uendelighet  , min elskede Jesus, som finner sine gleder i selskap med mennesker,

han tok meg med til et sted hvor menneskenes misgjerninger og vanære var konsentrert.

 

Åh! hvordan tilsynekomsten til min elskede Jesus hadde endret seg.

Hvilken bitterhet overveldet hans følsomme hjerte! Med en klarhet som jeg aldri hadde opplevd før, så jeg ham gjennomgå forferdelig tortur. Hans bedårende hjerte virket for meg som det til en døende mann,

puster ut med ekstrem redsel.

 

Da jeg så ham i denne smertefulle tilstanden, sa jeg til ham:

"Min yndige Jesus, som du har forandret deg! Du er som en døende mann. Sten deg på meg og la meg delta i din lidelse.

Hjertet mitt kan ikke se at du lider så mye."

 

På dette, finne en liten pust,

Jesus fortalte meg  :

"Ja, min elskede, fri for deg til å elske meg. Jeg kan ikke lenger motstå."

Da han sa dette til meg, presset han meg mer intimt inntil seg, og plasserte leppene sine på munnen min, og han strømmet inn i meg en lynende bitterhet:

Jeg følte det som om jeg hadde blitt gjennomboret av flere kniver, spydspisser, piler, stikkere og dolker som, den ene etter den andre, penetrerte sjelen min.

 

Mens jeg var nedsenket i denne ekstreme lidelsen, brakte min elskede Jesus min sjel tilbake i kroppen min og forsvant.

Hvem kan beskrive den forferdelige plagen som da tok over kroppen min! Bare Jesus kunne lage denne beskrivelsen, han som, hver gang han formidlet lidelse til meg, så mildnet den. Mennesker på jorden kan ikke bare oppleve slik lidelse, men de kan ikke engang forestille seg dybden.

 

Analyserer historien om min sjel

den stakkars og elendige sjelen som så mange ganger imiterte sin elskede Jesus, man kan tro at døden   hånet meg.

Selv om jeg ikke var verdig til å dø da, visste jeg at døden snart ville komme. Han kommer i sin tid, og han vil ikke lenger gjøre narr av meg.

Jeg vil heller være den som latterliggjør henne ved å si:

"Jeg har chattet med deg mange ganger; jeg har rørt ved deg minst hundre tusen ganger. Jeg har akkurat utlignet med deg!"

 

Jeg sier dette fordi jeg ved mange anledninger ville ha forlatt denne verden hvis det ikke hadde vært for Jesus, som etter å ha direkte kommunisert grusomme lidelser til min sjel,

vekket meg opp igjen

- å trekke meg nær hjertet hans som for meg er livet, ellers

- tar meg i armene som er styrke for meg, eller

- helle fra munnen hans inn i meg en veldig søt eliksir.

 

Og siden lidelsene som formidles direkte til min sjel er mer forferdelige enn de som formidles til kroppen min, ville jeg sikkert ha dødd mange ganger hvis det ikke var for denne fantastiske Jesus.

 

Da Jesus så at jeg nådde mine grenser, det vil si at jeg ikke lenger orket mine lidelser «naturlig», hjalp han meg til ikke å bukke under.

 

Noen ganger gjorde han det direkte (6), noen ganger inspirerte han min skriftefar til å gjenopplive meg raskere. I dette tilfellet har mine lidelser, levd gjennom lydighet, blitt lindret noe, men ikke så mye som da Jesus arbeidet direkte.

 

Jesus ønsket å formidle ekstrem lidelse til meg.

Han tok min sjel fra kroppen min, tok den med seg og viste meg de mange synder som ble begått ved blasfemi mot nestekjærlighet, eller andre synder.

 

Fra mitt synspunkt, fra effektene jeg følte i meg,

Jeg kan trygt si at   synden ved uærlighet   er

At

- hvem fornærmer Jesu hjerte mest,

- som gjør den mest bitter.

 

En gang, for eksempel, da Jesus helte en liten del av sin bitterhet inn i meg,

Jeg følte at jeg svelget noe

- illeluktende,

- purulent og

-bitter,

som penetrerte magen min og ga meg en ekkel pust.

Jeg ville ha mistet bevisstheten hvis jeg ikke hadde tatt litt mat raskt for å få meg til å kaste opp denne purulente materie.

 

Man kan tro at dette bare skjedde med meg da Jesus viste meg ondskapen som ble begått av de som regnes som store syndere.

 

Men min snille Jesus tiltrakk meg spesielt   til kirker.

hvor han ble fornærmet.

Hans hjerte ble såret av de samme hellige, men forfalskede tingene: for eksempel,

- tomme bønner gjort av mennesker som later som barmhjertighet,

-eller praktisering av selvrettferdige andakter.

De involverte så ut til å gi min Jesus mer ansikt til ansikt enn ære.

 

Ja, disse dårlig utførte handlingene gjorde dette Hjertet så hellig, så rent og så oppreist, kvalmende. Flere ganger ga han uttrykk for sin lidelse til meg og sa:

"Min datter, se på krenkelsene og fornærmelsene jeg gjør,

-Selv på de hellige steder, noen mennesker som sier de er fromme. Disse menneskene er sterile, selv når de mottar sakramentene. De kommer ut av kirken i skyene i stedet for renset

De er ikke velsignet av meg."

 

Han viste meg også folk som lager helligbrøde nattverd.

For eksempel en prest som feirer messens hellige offer

av   vane,

av vesentlig interesse e

i en tilstand av dødssynd (jeg skjelver når jeg sier det   ).

 

Noen ganger viste Jesus meg scener som var så smertefulle for hans hjerte at det nesten falt i smerte.

 

For eksempel, da denne presten fortærte offeret, ble Jesus snart tvunget til å forlate hjertet sitt skittent av åndelig elendighet.

Og   når, med innvielsens kraftige ord  ,

-Jesus måtte kalles for å komme ned fra himmelen for å bli inkarnert i verten,

ble avsky av verten som ennå ikke er   innviet,

fordi den holdes av urene og helligbrøde hender.

 

Men uten å slå et øye, fikk denne presten Jesus til å stige ned i hæren ved den autoritet Gud hadde gitt ham.

For ikke å bryte løftet sitt, ble Jesus inkarnert i denne verten.

-som tidligere utstrålede råte av urenhet, f.eks

- som senere avsky blodet forårsaket av et deicide.

Hvor ynkelig var den sakramentale tilstanden Jesus så viste seg for meg i. Han så ut til å ville flykte fra de uverdige hendene.

Men ved løftet ble han tvunget til å bli.

- til formen på brød og vin er konsumert av magen

-som i dette tilfellet var for ham enda mer kvalmende enn uverdige hender

som allerede hadde rørt ham flere ganger.

 

Da den hellige hæren var fortært, kom Jesus til meg og klaget:

"Å! Min datter, la meg skjenke deg litt av min bitterhet. Jeg kan ikke lenger holde det tilbake.

Ha nåde med tilstanden min som har blitt for vond! Ha tålmodighet og la oss lide litt sammen."

 

Jeg svarte:

"Herre, jeg er rede til å lide med deg. Ja, hvis jeg fikk evnen til å tåle all din bitterhet, ville jeg gjort det villig, på en slik måte at jeg ikke skulle se deg lide."

 

Så tømte Jesus fra sin munn inn i min del av bitterheten som jeg kunne bære, og han sa til meg:

"Min datter, det jeg har utøst i deg er ingenting, men det er alt du kan motta.

Hvor jeg skulle ønske at mange andre sjeler var villige til å gjøre ditt eget offer for min kjærlighet!

Det er ikke det at jeg ikke kan helle inn i dem all bitterheten som hjertet mitt inneholder.

Slik kan jeg nyte den gjensidige og velvillige kjærligheten til barna mine  ».

 

Ord kan ikke uttrykke bitterheten som Jesus strømmet inn i meg

Forgiftet

kvalmende   e

løfter hjertet med dets   forråtnelse.

 

Selv om jeg prøvde alt for å holde det tilbake, nektet magen min å akseptere det. En sterk impuls fikk det til å reise seg i halsen.

Men av min kjærlighet til Jesus, og med støtte fra hans nåde, har jeg ikke avvist ham.

 

Hvem kan beskrive lidelsen som disse utstrømningene med Jesus førte til meg! De var så mange at hvis jeg ikke hadde blitt støttet, styrket og styrket av ham, ville jeg garantert blitt offer for døden mange ganger.

Jesus helte inn i meg bare en liten del av bitterheten han bar på.

 

Normalt kan ikke en skapning bringe så mye bitterhet eller sødme som mange ganger min snilleste Jesus helt inn i meg.

Han alene bærer og tolererer bitterheten forårsaket av synd. Jeg har alltid hatt denne oppfatningen: synd er stygt og   ødeleggende!

 

Hvis alle skapninger følte og anerkjente syndens giftige og bitre virkning, ville de unngå synd som om det var et forferdelig monster som dukket opp fra helvete!

 

Lydighet fikk meg til å beskrive noen smertefulle scener som min alltid snille Jesus fikk meg til å oppleve slik at jeg kunne delta i hans lidelser.

Så jeg kan ikke se bort fra at han også viste meg trøstende scener som forførte hjertet mitt.

 

Fra tid til annen lot han meg se gode og hellige prester som med glød og ydmykhet feiret troens mysterier.

Da jeg så disse scenene, følte jeg meg veldig ofte inspirert til å si til min elskede Jesus med et hjerte fullt av kjærlighet:

 

«Hvor høy, stor, utmerket og opphøyet er tjenesten til presten som denne edle verdigheten er gitt.

-ikke bare for å være opptatt rundt deg,

-men å ofre deg selv til din evige Far

som et offer for forsoning, kjærlighet og fred".

 

Jeg trøstet meg selv ved å se, alene eller ved siden av Jesus, en hellig prest som feiret messe. Med Jesus i seg, virket celebranten for meg som en forvandlet mann.

Det virket til og med for meg at det var Jesus selv som feiret det guddommelige offer i hans sted.

Det var ekstremt morsomt

- hør Jesus resitere messebønnene med samme salvelse,

- se ham bevege seg og utføre den hellige seremonien med like stor verdighet.

 

Dette vakte i meg stor beundring for en så høy og hellig tjeneste.

Jeg vet ikke hvor mange nådegaver jeg fikk da jeg så messen feiret med så mye oppmerksomhet og hengivenhet.

 

Hvor mange andre guddommelige belysninger har jeg hatt som jeg heller vil passere i stillhet.

 

Men siden lydighet befaler meg og når jeg skriver, bebreider Jesus meg ofte for min latskap, eller fordi jeg vil utelate ting, vil jeg rette meg.

Jeg setter all min lit til ham og vil si til ham:

 

"Hvor mye tålmodighet vi må ha med deg, min gode Jesus. Jeg vil tilfredsstille deg, min søte Kjærlighet.

Men siden jeg føler meg uverdig og ute av stand til å snakke om slike dype, opphøyde og opphøyde mysterier, vil jeg gjøre det med stor tillit ved hjelp av din guddommelige nåde."

 

Mens jeg nøye observerte det guddommelige offer,

Jesus fikk meg til å forstå at messen dekker alle mysteriene i vår religion.

 

Snakk stille til hjertet, om Guds uendelige kjærlighet.

Han taler også til oss om vår forløsning ved å få oss til å huske lidelsene som Jesus utholdt for oss.

 

Messen får oss til å forstå at, ikke fornøyd med å ha dødd en gang på korset for oss,   ønsker Jesus,

- i sin enorme kjærlighet,

-  å spre seg i oss og forevige hans offertilstand gjennom den hellige eukaristien.

 

Jesus fikk meg også til å forstå   dette

messen og den hellige   eukaristien

- de er en evig påminnelse om hans død og oppstandelse,

-som gir oss det perfekte middel for vårt jordiske liv, f

-som forteller oss at kroppene våre,

som vil bli oppløst og redusert til aske ved døden, skal oppstå igjen for evig liv på den siste dag.

 

Til det gode vil det være til ære.

For de slemme gutta vil det være en pine.

De som ikke har levd med Kristus, vil ikke gjenoppstå i ham.

 

De  gode som har vært fortrolige med ham i løpet av livet vil få en oppstandelse som ligner på hans.

 

Det fikk meg til å forstå at det mest trøstende med det hellige messeofferet er   Jesus sett i sin oppstandelse  .

 

Dette er overlegent ethvert annet mysterium i vår hellige religion.

 

I likhet   med hans lidenskap og død, blir   hans oppstandelse   mystisk fornyet på våre altere når messen feires.

 

Under sløret til nadverdsbrødet,

Jesus gir seg selv til kommunikantene for å være deres følgesvenn under pilegrimsreisen i deres jordeliv.

Ved den hellige treenighets barm nåde,

han gir liv som alltid varer til dem som deltar, kropp og sjel, i nattverdens sakrament.

 

Disse mysteriene er så dype   at vi bare vil være i stand til å forstå dem fullt ut i vårt udødelige liv.

 

Men akkurat nå, i nadverden, gir Jesus oss på mange måter – nesten håndgripelige – en smakebit på hva han vil gi oss i himmelen.

 

Messen   tilbyr oss   til meditasjon

-Liv,

-lidenskap,

-Døden og

- Jesu oppstandelse.

 

Kristi menneskelighet,

- gjennom omskiftelsene i hans jordiske liv,

-har blitt oppnådd på trettitre år.

 

Men   i messen,

- myistisk e

- på kort tid,

den fornyes i tilstanden av utslettelse av sakramentalarten.

 

Disse artene inneholder Jesus i offerstaten

av Pace   e

  av forsonende kjærlighet ,

til de blir fortært av et menneske.

 

Etter dette forbruket,

- Jesu sakramentelle nærvær eksisterer ikke lenger i hjertet. Jesus vender tilbake til sin Fars liv,

akkurat som han gjorde da han sto opp fra de døde.

 

I eukaristiens sakrament,

Jesus minner oss om at våre kropper vil gjenoppstå i herlighet.

 

Som Jesus vender tilbake til Faderens skjød når hans sakramentale nærvær opphører, slik også

Vi vil gå over til vår evige bolig i Faderens favn når vi slutter å eksistere gjennom vårt nåværende jordiske liv.

 

Vår kropp, i likhet med Jesu sakramentelle nærvær etter vertskapets fullbyrdelse, vil synes å ikke lenger eksistere.

 

Men   på dagen for den universelle oppstandelsen  ,

- for et stort mirakel av den guddommelige allmakt,

-vil komme tilbake til livet og,

- forent med vår sjel vil den nyte Guds evige lykke.

 

Andre vil tvert imot vende seg bort fra Gud for å gjennomgå grufulle og evige plager.

 

Messeofferet produserer fantastiske, klare og lysende effekter.

Hvorfor tjener kristne så lite? For sjelen som elsker Gud,

kan det være noe mer trøstende og nyttig?

 

Sakramentet

- mater sjelen slik at den er Himmelen verdig, f.eks

- gir kroppen det privilegium å bli saligkåret i Guds evige vilje.

 

På   denne store dagen for legemers oppstandelse  ,

- en stor overnaturlig begivenhet vil finne sted,

- sammenlignbar med hva som skjer når,

etter å ha betraktet stjernehimmelen og solen dukker opp,

absorberer lyset fra stjernene.

 

Men selv om de forsvinner fra observatørens blikk, beholder stjernene lyset og forblir på plass.

 

Som stjerner, sjeler,

- samlet inn til den siste dommen i Josafats dal,

-vil se andre sjeler.

 

Lyset ervervet og kommunisert av

- Det aller helligste offer e

- Kjærlighetens sakrament

det vil være synlig i hver sjel.

 

Men når Jesus, rettferdighetens sol, dukker opp,

- den vil absorbere alle hellige sjeler i seg selv. vil tillate dem å alltid eksistere,

svømme i det enorme havet av guddommelige egenskaper.

 

Og hva vil skje med sjelene som er fratatt dette guddommelige lyset?

Hvis jeg ville svare på dette spørsmålet, kunne jeg skrevet lenge. Hvis Herren vil, vil jeg reservere dette spørsmålet til en annen   anledning.

 

Jesus fikk meg til å forstå

-at de legemer som vil bli gjenforent med sine sjeler som stråler av lys, vil være evig forenet med Gud.

Men sjeler som ikke vil ha lys

fordi de ikke ønsket å delta i det hellige offer og kjærlighetens sakrament, vil de bli kastet ned i mørkets dyp.

 

Og på grunn av deres frivillige utakknemlighet mot den store giveren, vil de bli slaver av Lucifer, mørkets fyrste. De vil for evig bli plaget av en forferdelig anger.

 

Som et resultat av de mange nådegavene som Jesus stadig ga meg,

Jeg var gjennomsyret av det hellige ønske om å alltid være forent med   ham,

inkludert når sjelen min forlot kroppen min   e

at Jesus har gitt meg stor smerte å lide for dem som mangler   verdsettelse

for det hellige messeoffer   e

 for kjærlighetens sakrament  .

Når det gjelder Jesus, minnet han meg ofte om hans søte løfte.

som jeg allerede har snakket om om   det mystiske ekteskapet   som han ønsket å inngå med meg.

 

Og jeg ba ofte til ham i denne forstand og sa:

"O søteste ektefelle, skynd deg og ikke utsett min intime forening med deg. Kan du ikke se at jeg ikke kan vente lenger?

Vi kan forene oss med uoppløselige kjærlighetsbånd slik at ingen skiller oss, ikke engang et øyeblikk!"

 

Jesus  , som hadde i meg et brennende ønske om dette mystiske ekteskapet,   sa til meg  :

 

"Alt på jorden må forkastes. Alt! Alt!

Og ikke bare   hjertet ditt, men kroppen din også  .

Du vet ikke hvordan den minste skygge av jorden kan være skadelig. Det er en sterk hindring for min kjærlighet.

 

Ved disse ordene ble jeg modig og fortalte ham kraftig:

«Herre, ser det ut til at jeg fortsatt har noe å ta fra meg selv, før jeg er helt fornøyd med Deg?

Hvorfor forteller du meg ikke hva det er?

Du vet at jeg er klar til å gjøre hva du vil."

 

Som sagt fikk jeg en lysstråle fra Jesus.

så jeg skjønte at han mente gullringen med krusifiksbildet sitt på som jeg hadde på fingeren.

 

Jeg fortalte ham:

"O hellige ektefelle, jeg er villig til å ta den av fingeren min hvis du ønsker det."

 

Sier  :

"Vit at jeg vil gi deg en dyrere og vakrere ring, som mitt bilde vil bli gravert på.

Den vil være levende, slik at hver gang du ser på den, vil nye kjærlighetspiler komme inn i hjertet ditt.

Ringen din er ikke lenger nødvendig nå."

 

- mer fornøyd enn noen gang, f.eks

-Fordi jeg ikke hadde noen lidenskap for ringen, tok jeg den raskt av fingeren

sa:

"Hellige ektefelle, nå som jeg har behaget deg,

-Si ifra hvis det fortsatt er noe i meg

-som kan være en hindring for vår evige og uoppløselige forening."

Etter å ha ventet lenge fylt opp

- nøye forberedelser e

- høy trøst, uten lidelse,

endelig har den etterlengtede dagen for min mystiske forening med Jesus, min sjels elskede ektefelle, vist seg.

 

Som jeg godt husker, var det noen dager igjen før festen for den hellige jomfrus renhet. (7)

 

Kvelden før var min snille Jesus spesielt kjærlig og jublende.

 

Han snakket med mer privatliv enn vanlig.

Han tok hjertet mitt i hendene sine og så på det igjen og igjen. Etter å ha gått gjennom den veldig godt, tørket han støvet av den og erstattet den.

Så hun tok med en kjole av stor skjønnhet, som så ut til å være laget av fint gull flekkete i forskjellige farger. Jeg legger det.

Hun tok to dyrebare juveler, øredobber, og satte dem i ørene mine. Hun prydet halsen og håndleddene mine med et halskjede og armbånd laget av edle juveler.

Han har plassert en praktfull krone på hodet mitt, dekket med skinnende juveler.

 

Etter

det virket for meg som om juvelene ga en så vakker lyd at det så ut til å snakke.

-Skjønnhet, kraft, godhet,

- av Guds nestekjærlighet og majestet,

- så vel som alle dydene til Jesu menneskelighet, min ektefelle.

 

Det ville være umulig å beskrive hva jeg hørte

mens min sjel svømte i et hav av trøster.

 

Mens han la en bandasje på pannen min  , sa han til meg  :

«Søteste kone, denne kronen som pryder hodet ditt ble gitt til deg av meg, slik at ingenting mangler for å gjøre deg verdig til å være min kone.

Du vil returnere den til meg etter bryllupet vårt.

Jeg vil gi den tilbake til deg i himmelen, etter din død».

 

Til slutt kom Jesus med et slør som han dekket meg med fra topp til tå.

 

I denne dyrebare kjolen,

-Jeg har blitt dypt omtenksom,

- meditere over fattigdommen til min person og på betydningen av hvert ornament som han hadde prydet med meg natten før vårt mystiske bryllup.

Jeg kan si at jeg aldri i mitt liv har følt meg i en så ekstravagant situasjon.

Det fikk meg til å føle den store vekten som Gud kan gi til en skapning som anses å være hans elsker.

 

Åh! for en virkelig merkelig følelse befolket tankene mine.

I stedet for å føle opphøyelsen av det Jesus nettopp hadde gjort mot meg, følte jeg det motsatte.

 

Jeg følte meg knust på en måte som fikk meg til å tro

-at jeg var utenom meg selv, og

-at jeg var død.

Men i denne tilstanden av tilintetgjørelse har jeg ty til min elskede Jesus.

 

I min store forvirring,

Jeg kunne ikke tro at det var Gud som prydet den minste av sine tjenere med så mange dyrebare juveler.

Det virket upraktisk for meg

-som ikke bare ga meg en slik kjole,

-men det fortsatt og mer enn noe annet,

a Gud handlet som en tjener for bruden han utvalgte, en Gud som enhver skapning adlyder det minste av hans tegn. Så jeg ba ham om å være barmhjertig med meg og tilgi meg.

 

Når det gjelder betydningen av de forskjellige delene av antrekket mitt, vurdert hver for seg, ignorerer jeg dem, siden jeg husker veldig lite av dette nå, etter så mange år.

 

Jeg sier bare at sløret som Jesus la på hodet mitt og som falt ned for føttene mine, skremte demonene som så på for å se hva Jesus gjorde på min person.

 

Men så snart de så meg kledd slik,

- de var så redde og livredde at de ikke turte nærme seg meg eller trakassere meg.

-De hadde mistet all sin frekkhet og hensynsløshet.

 

Her gjentar jeg min vanlige refreng og sier at jeg synes det er vanskelig å sette på papiret det som skjedde mellom meg og Jesus.Jeg kan overvinne min sjenanse bare fordi jeg ønsker å være lydig.

 

Jeg oppsummerer min fortelling med å si

-at i våken til renhetsfesten til den aller helligste jomfru Maria,

Jeg, stakkaren, ble tiltrukket av min gode Jesus, som skremte demonene totalt.

 

De flyktet, og Guds engler kom med uvanlig ærbødighet for meg,

som fikk meg til å rødme som om jeg hadde gjort noe galt eller foraktelig.

De kom bort til meg og holdt meg med selskap til min snille Jesus kom tilbake.

 

Neste morgen,

Jesus,   i all sin majestet og med en uvanlig sjarm og søthet, kom til meg,

i selskap med den hellige jomfru Maria og den hellige Katarina (8).

 

Jesus ba englene om å synge en himmelsk og vakker salme. Mens de sang, oppmuntret Saint Catherine meg ømt.

Han tok hånden min slik at Jesus kunne sette en dyrebar giftering på fingeren min.

Og, med usigelig godhet, omfavnet og kysset Jesus meg flere ganger. Min mor, den salige jomfru Maria, gjorde det også.

Jeg deltok i en himmelsk samtale der Jesus fortalte om kjærlighetens tiltrekning han hadde til meg.

For min del, fordypet i en stor forvirring for ugyldigheten av min kjærlighet til ham, sa jeg til ham: "Jesus, jeg elsker deg! Jeg elsker deg! Du vet hvor mye jeg elsker deg!"

 

Den velsignede jomfru talte til meg om den ekstraordinære nåden som Jesus, min snille ektefelle,

han innvilget meg og oppfordret meg til å gjengjelde en øm kjærlighet til hverandre.

 

Jesus, min ektefelle, har gitt meg nye leveregler

slik at jeg kan leve mer intimt forent med ham og følge ham nærmere.

 

For meg er ikke disse reglene lett å forklare teknisk.

I deres vesen og i deres daglige praksis, ved Guds nåde, har jeg aldri overtrådt dem.

Her er de:

 

Jeg må ha total løsrivelse for hele skaperverket, meg selv inkludert  . Jeg må leve i en perfekt glemsel av alt, slik at mitt indre bare er festet til   Jesus.

 

Og jeg må gjøre det med en levende og bankende kjærlighet til ham,

så det

gledet seg over mine   handlinger,

 kan finne permanent opphold i mitt hjerte  .

Han fortalte meg at bortsett fra ham ville jeg aldri bli knyttet til noen, ikke engang meg selv.

 

Mine minner om alt og alt må bare vekkes i ham, da alle skapninger bare finnes i ham.

For å oppnå dette er det nødvendig

- alltid handle i hellig likegyldighet e

- ignorer alt som skjer rundt deg.

 

Jeg må alltid handle med rettferdighet og enkelhet, uansett hva som skjer med meg fra skapninger.

Når noen ganger

Jeg   øvde ikke på disse tingene,

min søte Jesus bebreidet meg sterkt og sa til meg:

 

"Med mindre du kommer til en løsrivelse som er både effektiv og emosjonell, vil du ikke bli fullt ut investert i mitt lys.

Hvis du tvert imot stripper deg selv for alt på jorden, blir du som en gjennomsiktig krystall.

som lar lysets fylde passere gjennom. Dermed vil min guddommelighet, som er lys, trenge inn i deg».

 

Jeg må løsrive meg fra meg selv og leve alene og helt i   Jesus.

Jeg må være forsiktig med å iføre meg en sann trosånd.

 

Med denne troens ånd vil jeg kunne skaffe meg midlene

-kjenne meg selv og være mistenksom overfor meg selv,

-erkjenne at jeg alene er god for ingenting,

-å skaffe seg midler til å kjenne Jesus bedre, f.eks

- ha mer selvtillit.

 

Han fortalte meg også  :

"Du vil komme ut av deg selv og fordype deg i det enorme havet av mitt forsyn, etter at du har kjent meg og deg selv.

 

Min kone, siden jeg er sjalu, vil jeg ikke tillate deg å oppleve den minste glede noe annet sted. Du må alltid være nær ektefellen din, foran ham, slik at han ikke kan tvile på deg.

 

Så du vil gi meg absolutt herredømme over deg, slik at hvis jeg vil

kjærtegne eller klemme deg, eller fylle deg selv med karisma, kyss eller   kjærlighet

eller til og med slåss mot deg, skade deg, straffe deg som   jeg kan.

 

For min skyld, og i full frihet, vil du underkaste deg det jeg finner nødvendig, siden vi har våre smerter og gleder til felles.

For ingen annen grunn enn å glede og tilfredsstille hverandre, vil vi til og med ha en konkurranse om hvem som kan tåle mest lidelse."

 

Han fortsatte med å si: "Ikke din vilje, men min må bo i deg for å regjere som en konge i hans   kongelige palass.

Min kone, dette må absolutt seire mellom deg og meg.

 

Ellers må vi tåle suset fra en ufullkommen kjærlighet, hvorfra skyggene vil stige over deg og

vil resultere i ulempen ved en ujustert operasjon

til adelen som må råde mellom deg og meg, min kone.

 

Denne adelen vil bebo deg

-hvis du fra tid til annen prøver å gå inn i din intethet, altså

-hvis du oppnår perfekt kunnskap om deg selv.

 

Du trenger ikke å stoppe der, for etter å ha gjenkjent intetheten din, vil jeg at du skal forsvinne totalt i meg.

Du må gjøre alt for å komme inn i den uendelige kraften til min vilje.

For dette vil du tiltrekke deg alle de nådegavene du trenger for å stige opp i meg, for å gjøre det

- gjør alt med meg, - uten referanse til deg selv."

 

Og han fortsatte: "I fremtiden vil jeg at det ikke skal være mer 'du' og   'meg'. Det vil ikke være flere 'viljer' og '   viljer'.

Disse ordene vil forsvinne og erstattes av   "vi vil  ".  Alt vil være   "bjørn".

 

Som enhver trofast brud ville gjort,

-du vil gjøre felles aksjon med meg og

-du vil lede verdens skjebner.

 

Alt folket som ble forløst av mitt blod, ble min sønn og min bror.

Og siden de er mine, vil de også være dine barn og brødre.

Og siden så mange av dem har gått vill og drevet fra hverandre, vil du elske dem som en ekte mor.

 

Mange er også uhengslet:

du, som meg, vil påta seg deres fortjente lidelse.

På bekostning av svært harde ofre vil du prøve å bringe dem i sikkerhet. Lastet med verdiene av dine lidelser og vannet med ditt og mitt blod, vil du lede dem til mitt hjerte.

Når faren min ser dem,

- ikke bare vil han være barmhjertig og tilgivende, men,

- hvis de er angrende som den gode tyven,

de vil snart ta Paradisets evige besittelse».

 

"Til slutt, - i den grad du løsner deg fra alt som ikke er helt mitt,

- du vil fordype deg mer og mer i min absolutte vilje.

 

Så takket være kunnskapen om min Essens

-at dag etter dag vil det bli mer levende i deg,

- du vil tilegne deg min kjærlighets fylde.

Legg all din kjærlighet og intelligens i det som aldri før,

du vil finne alle skapninger i meg, som i et speil som reflekterer lys og bilder.

Med ett blikk vil du se dem alle, og du vil vite tilstanden til deres bevissthet.

 

Så, som en kjærlig mor og

- i sann barmhjertighets ånd,

-hvem er min ånd og min mors,

du vil gjøre det ypperste offer ved å immolere deg selv for disse skapningene.

 

Dette offeret vil være som en kappe som vil dekke deg som min sanne og trofaste imitator og hustru."

 

Hvordan beskrive finessene i kjærligheten til min snille Jesus som, med raushet, og også med overflod,

- inngikk hennes åndelige ekteskap med meg og

- ga meg mine nye leveregler.

 

Flere ganger tok han min sjel med seg til himmelen,

slik at jeg kan høre de salige åndene stadig synge æressalmer og takk til den guddommelige majestet.

 

Jeg tenkte på de forskjellige korene av engler og helgener.

Alle var nedsenket i Guds vilje, oppslukt av hans umådelighet.

 

Mens jeg så meg rundt i Guds trone, så jeg

- mange skarpe lys,

- uendelig mye lysere enn solen.

 

Dette gjorde at jeg kunne se og forstå

- de iboende dydene e

- egenskapene til Gud som i sin essens,

- de er felles for de tre guddommelige personene.

 

Jeg klarte å finne ut av det

- velsignede sjeler,

- sammen eller etter hverandre,

nyt dette lyset og vær glad.

 

Og til tross for evighetens endeløse århundrer, forstår de aldri Gud fullt ut.

Dette er fordi skapte sinn ikke kan forstå

Majesteten,

enormheten   e

Guds hellighet   ,

et uskapt og uforståelig vesen.

 

Av det jeg har sett og lært, har jeg også forstått det

Engleaktige og velsignede ånder deltar i treenighetens dyder

-når de bader i dette Lyset.

 

Akkurat som

-når vi blir utsatt for fullt sollys,

-Da er vi varmet opp

-engler og helgener i nærvær av Guds evige sol i paradis,

- de er investert med det evige lyset og ligner dermed på Gud.

 

Forskjellen er at

Gud er i hovedsak uendelig av   natur,

mens de velsignede og engleåndene er   begrenset

de deltar i Guds egenskaper bare i henhold til deres egne begrensede kapasiteter.

 

Gud, evig og uendelig sol, gir alt av seg selv uten å miste noe. Mens skapningene, som i hovedsak er deltakere,

- de ligner på den evige sol

-bare basert på den svært lille størrelsen og størrelsen på solen din.

 

Jeg føler helt klart at alt jeg nettopp har sagt er unøyaktig og utilstrekkelig.

For det jeg har lært på denne velsignede reisen vil absolutt ikke bli godt forstått av mine ord.

Jeg har et generelt inntrykk av hva jeg har oppfattet, men jeg kan ikke si det klart.

 

Sjelen forlater kroppen for en kort stund, blir transportert til dette velsignede riket, og returnerer deretter til kroppens fengsel.

 

Det er umulig å fortelle alt du ser og lærer.

Opplevelsen av en sjel som Gud gir et eksempel til det han vil at hun skal forstå, kan sammenlignes med et barn som knapt stammer og blir utsatt for en stor lek.

 

Det vil bety mange ting om inntrykkene hans.

Men siden han ikke vet hvordan han skal si det, er han skamfull og taus.

 

Hadde det ikke vært for lydighet, ville jeg heller vært stille som et barn. Jeg kan bare si tull etter tull.

Jeg fortsetter imidlertid med å si at jeg fant meg selv å gå sammen med Jesus, min ektefelle, i dette velsignede hjemlandet blant engler, hellige og velsignede.

 

Fordi jeg var en ny brud, i en sirkel,

de fridde til oss og

deltok sammen med oss ​​i gledene ved vårt nylige ekteskap. Det så ut som   _

- som hadde glemt sine ønsker og

-at de bare brydde seg om vårt.

 

Jesus henvendte   seg til de hellige  og sa  :

«  For sin troskap mot min nåde, har denne sjelen blitt en triumf og et vidunderbarn for min kjærlighet».

 

Så presenterte han meg   for englene   og sa til dem  :

"  Se hvordan min kjærlighet til henne har overvunnet alt  ."

Så satte han meg på herlighetens trone som han gjorde meg verdig.

Han sa til meg:   "  Dette er ditt herlighetssted, og ingen vil kunne ta det fra deg  ."

 

Jeg trodde det betydde at jeg ikke skulle tilbake til jorden.

Men akk, så snart jeg ble overbevist om dette, fant jeg meg selv innenfor kroppens vegger.

 

Hvordan beskrive belastningen jeg følte ved å måtte holde meg i kroppen igjen.

Sammenlignet med himmelen så alle ting på jorden ut som søppel for meg.

Disse tingene gleder sansene til noen skapninger, men for meg virket de elendige.

 

Mennesker som er kjære for meg e

- som jeg har mye omtanke for,

-som jeg brukte mye tid på i snille og høflige samtaler, virket nå kjedelig og uinteressant.

 

Men da jeg så på dem som refleksjoner av Gud,

sjelen min opplevde en skygge av tilfredshet og tilfredshet,   og

Jeg var i stand til å   tolerere dem.

For alt dette var mitt hjerte ikke rolig, men jeg gjorde ikke annet enn å klage til Jesus.

 

-Mitt kontinuerlige ønske om å være i himmelen,

- min indre lidelse, - min kjedsomhet i forhold til tingene i denne verden, alt spiste min sjel. Det virket for meg at det nå var umulig for meg å fortsette å leve på jorden.

 

Imidlertid befalte min lydighet mot Gud under alle omstendigheter

-at jeg ikke vil ha døden,

-men at jeg fortsetter å leve på jorden så lenge Gud vil.

 

Så jeg tilpasset meg når jeg hadde kontroll over meg selv.

Av lydighet ønsket jeg å holde meg rolig, men jeg klarte det ikke i det hele tatt. Fra tid til annen mistet jeg kontrollen, og jeg innrømmer at jeg mislyktes.

Men hva kan jeg gjøre?

For alle praktiske formål var det umulig for meg å kontrollere meg selv.

 

Jeg opplevde et sant martyrium,

- som jeg hele tiden kjempet gjennom,

- ved å bruke alle mulige midler for å kontrollere angsten min. Men perfekt kontroll var umulig for meg.

 

Min elskede   Jesus fortalte meg  :

"Min kone, ikke bekymre deg. Hva får deg til å lengte etter himmelen?"  Jeg svarte: «Jeg vil alltid være med deg.

Jeg mister hodet når jeg er borte fra deg, selv om det bare er et øyeblikk. Jeg vil bli med deg for enhver pris."

 

Så sa Jesus til meg: "  Ok, for den saks skyld. Jeg vil glede deg ved alltid å være hos deg  ."

 

Jeg svarte med å si:

"Jeg ville vært fornøyd hvis du gjorde det, men forsvinner, noe som tilsvarer å la meg være i fred. I himmelen er det ikke slik, for du kan ikke forsvinne der. Min erfaring beviser det for meg."

 

Jesus vet hvordan han spøker med skapningene sine.

For de uinnvidde skal jeg fortelle deg hvordan han spøkte med meg flere ganger.

For eksempel, i løpet av den tiden jeg opplevde disse velsignede angstene,

 

Jesus   kom raskt til meg og sa til meg:

"Vil du bli med meg nå?" Jeg svarte: "Gå hvor?"

 

Han sa  : "I himmelen."

Og jeg: "Tror du virkelig det?"

 

Han:   "Ja, ja, skynd deg og ikke utsett!"

Jeg sa: «Ok, la oss gå, selv om jeg er litt redd for at du vil gjøre narr av meg».

 

Jesus   la til: "Nei, nei, jeg sier deg virkelig, kom igjen. Jeg vil ta deg med meg."

Når han sa dette, trakk han sjelen min til seg på en slik måte at jeg følte at jeg forlot kroppen min, og om et øyeblikk fløy jeg med ham til himmelen. Åh! min   sjels lykke!

jeg tenkte

-at jeg skulle forlate jorden permanent og

at min lidelse for Jesu kjærlighet bare var en   drøm.

 

Vi har nådd himmelens høyder.

Jeg begynte å høre de velsignedes harmoniske sanger. Jeg tryglet Jesus om å lede meg raskt til denne himmelske konserten.

 

Men etter hvert senket han farten slik at alt skjedde mer

sakte.

Da jeg så dette, begynte jeg å mistenke at jeg egentlig ikke ville vende tilbake til det himmelske hjemlandet med ham, og jeg sa til meg selv:

"Jesus tuller med meg."

Også, fra tid til annen, for å berolige meg selv, sa jeg til ham:

"Kjære Jesus, skynd deg. Hvorfor senker du farten?"

 

Han fortalte meg:

"Se der, denne synderen er veldig nær å gå seg vill. La oss gå ned til jorden igjen.

Vi prøver å lage sjelekontrakten hans; kanskje han vil bli omvendt. La oss sammen påkalle min himmelske Faders barmhjertighet.

Vil du ikke at denne synderen skal bli frelst? Vent litt til.

Er du ikke klar til å lide smerte for å frelse en sjel som har kostet meg så mye blod?"

 

Ved disse ordene,

Jeg glemte meg selv, jeg glemte reisen,

Jeg ga avkall på himmelen og sangene til de himmelske koristene. Jeg sa til Jesus: "Ja, ja, hva du vil.

Jeg er klar til å lide slik at du kan redde denne sjelen."

 

Og på et øyeblikk tok han meg med til denne synderen. For å få ham til å overgi seg til nåden,

Jesus informerte ham om alle grunnene til å bekymre seg for hans frelse.

Men vårt håp var forgjeves.

 

Da   sa Jesus   trist til meg:

"Min kone, vil du ta den straffen du fortjener?

 

Hvis du ønsker å gå tilbake til kroppen din for å lide,

-Guddommelig rettferdighet kan blidgjøres, f.eks

-Jeg vil kunne forbarme meg over denne sjelen.

Som du kan se, har verken våre ord eller våre grunner rystet ham. For oss er det ikke annet å gjøre enn å   lide straffen som skyldes ham.

 

"Lidelse er den mektigste måten å tilfredsstille guddommelig rettferdighet og få synderen til å akseptere omvendelsens nåde".

Jeg samtykket til forespørselen fra Jesus, som umiddelbart førte meg tilbake til kroppen min.

Jeg kan ikke beskrive smerten jeg følte da jeg fikk kontakt med kroppen min igjen. Sistnevnte så ut til å protestere mot at tankene mine kom tilbake og fikk meg til å føle meg utvidet.

 

Samtidig,

- sjelen min føltes undertrykt og livløs,

-som om jeg ble kvalt og jeg var ved mitt siste åndedrag.

Jeg kunne ikke bære den. Jesus var det eneste vitnet til så mye lidelse.

Bare han kunne beskrive den uutholdelige og   ekstreme lidelsen min sjel og kropp   utholdt.

 

Etter noen dager med lidelse, fikk Jesus meg til å føle denne synderens omvendelse, med hans sjel allerede   frelst.

 

Da   sa Jesus til meg:  "  Er du lykkelig som meg?"

"Ja, ja!" Jeg svarte.

 

Jeg vet ikke hvor mange ganger Jesus gjentok disse linjene.

En gang tok han meg med til himmelen bare for å fortelle meg rett etter:

 

"Du glemte å be din skriftefar om å gi deg tillatelse til å bli med meg. Så du må gå tilbake til kroppen din for å motta denne tillatelsen."

 

Jeg fortalte ham: "Når sjelen min var i kroppen min og jeg var under ledelse av min skriftefar, måtte jeg adlyde ham.

Men siden du er den første blant bekjennerne og jeg er med deg, min ektefelle, refererer jeg nå bare til deg».

 

Jesus svarte rolig:

"Nei, nei, min kone, jeg vil at du skal adlyde din skriftefar i alt."

 

Det fikk meg til å komme tilbake i kroppen min mange ganger.

Spøkene hans skapte noen ganger harme og til og med bitterhet og frekkhet i meg.

 

Så Jesus gjentok dem sjeldnere. Men jeg var konstant i sengen,

- soning for syndere,

-med perioder med angst forårsaket av mitt ønske om å komme til himmelen

med min ektefelle Jesus.

Dette ønsket vekslet med det å alltid holde ham hos meg på jorden,

for å redde meg fra å måtte komme til   himmelen

bare for å gå tilbake til kroppen min. Jeg ble konstant   martyrdød.

 

En morgen, etter en periode på tre år, (9) fikk Jesus meg til   å forstå

-som ønsket å ratifisere ekteskapet han hadde inngått med meg   på jorden,

-men denne gangen i himmelen med Faderens og Den Hellige Ånds sanksjon e

-med tanke på hele den himmelske domstolen.

Han rådet meg til å forberede meg på denne enestående nåden.

 

For å adlyde ham gjorde jeg det jeg kunne selv.

Men i sannhet, fordi jeg var så elendig og uegnet til å gjøre ting riktig,

-Jeg ba ham, han som er den største av håndverkere,

slik at han selv presiderer over dette hellige renselsesarbeidet. Ellers hadde jeg aldri klart å gjøre det han ba meg om.

 

Denne veldig store nåden ble gitt meg på kvelden før den hellige jomfru Marias fødsel (10).

Det er hvordan.

Den morgenen kom min alltid snille Jesus raskt, for å forberede meg på det han ville av meg.

Han snakket med meg om tro.

Og mens han snakket, overlot han meg til meg selv.

Jeg vet ikke hvorfor: det kom og gikk hele tiden. Mens han snakket til meg,

-Jeg følte meg penetrert av en så livlig tro

-at min sjel, så komplisert inntil da, ble så enkel at den kunne nå   Gud.

 

Så nå beundret jeg det

- Guds kraft,

-Hans Hellighet e

- Din godhet,

og alle dens andre egenskaper.

 

Dypt rørt og i et hav av forundring sier jeg:

"Allmektige Gud, hva kunne din Allmakt ikke løse? O Guds opphøyde hellighet,

hvilken annen hellighet, uansett hvor høy den er, kan våge å vise seg for deg?»

 

Med tanke på min elendighet og min intethet,

-Jeg så meg selv som en liten mikrobe dekket av et fint støv,

- kan raskt utslettes av en orm.

 

Jeg ønsket ikke lenger å stå frem for Guds svimlende majestet.

Men som en magnet trakk hans uendelige godhet meg til ham, og min sjel ropte:

"Åh!

- hvilken hellighet,

-at Power og

- hvilken barmhjertighet bor i Gud,

den som tiltrekker oss med en slik vennlighet!"

 

Det så ut som

-at Hans Hellighet pakket ham inn,

- at hans makt støttet ham,

-at hans barmhjertighet har beveget ham og

-at hans godhet animerte ham innenfra og fordypet ham totalt.

 

Jeg vurderte hver av dens attributter individuelt, jeg følte det

- de hadde alle samme verdi for menneskeånden -

-alt like uforståelig og umåtelig.

 

Mens jeg var nedsenket i disse høye refleksjonene,

min   Jesus   fortsatte å snakke med meg   om tro  , og fortalte meg at

 

-for å oppnå tro er det nødvendig å tro For uten tro kan det ikke være noen tro.

 

I mennesket hodet som styrer alle hans handlinger.

I spissen for alle dydene er det altså troen som styrer alt annet.

 

Som hodet fratatt synssansen

den kan ikke få mennesket til å rømme fra mørke og forvirring.

Dermed kan den troløse sjelen ikke gjøre noe og utsetter seg selv for alle slags farer.

 

Hvis den blinde lederen vil lede mannen,

-Du kan godt kjøre ham

-hvor han ikke ville gå hvis han hadde syn.

 

Liker det

- synet tjener til å veilede mennesket i hver handling,

Troen er et lys som lyser opp sjelen, uten hvilket man ikke kan gå veien som fører til evig liv.

 

For å ha tro er tre ting nødvendig:

-  ha hans ætt i ham,

-at dette frøet er av god kvalitet, og

- som utvikler seg.

 

Vi vet at det er Herren som sår sæden i oss.

Siden vi ikke kan tenke på noe med mindre vi først har litt kunnskap om det,

vi må være takknemlige for dem som informerer oss om troens ting.

 

Kvaliteten på denne informasjonen er ikke irrelevant. Den som underviser, må være bebodd av det han   lærer.

Hvis undervisningen er forfalsket, vil den forfalske   mottakeren.

 

Når vi er sikre på kvaliteten på kunnskapen vår,

troen vår må   pleies

slik at den kan vokse og   utvikle seg.

 

Med vår innsats utvikler den seg til modenhet.

 

Produserer   håpets dyd,

- hellig håp,

-troens søster.

 

Å håpe

- går utover troen og - er gjenstand for tro.

 

Ser på alt fra starten,

Jeg kan si at da   Jesus snakket til meg om   håp,

Det fikk meg til å forstå at denne dyden

- gir sjelen et beskyttende lag

-noe som gjør den ugjennomtrengelig for fiendens piler.

 

I kraft av håp,

sjelen aksepterer alt som skjer med den med   fred,

fordi han vet at alt er bestemt av Gud, som er hans høyeste   gode.

 

Hvor vakkert det er å se sjelen bebodd av håpets vakre dyd,

- ikke stol på deg selv,

- men bare til sin elskede,

- stole kun på ham.

 

Mens han møter sine verste fiender,

- sjelen forblir dronningen av sine lidenskaper

- med enkelhet og forsiktighet.

Alt er i orden innvendig. Jesus er også fortryllet.

 

Å se hennes arbeid med   et fast håp  ,

- mer og mer modig,

-sterk og ubeseiret,

- triumferende over enhver hindring og fare, gir Jesus henne nye   nådegaver.

 

Mens Jesus lærte meg slik   ,

han kommuniserte mye lys til intelligensen min.

 

Mens jeg var helt nedsenket i dette lyset og

at jeg trodde jeg skulle oppdage hvordan håpets vakre dyd hjelper oss, dette lyset har trukket seg tilbake fra meg.

 

Jeg vet ikke hvor mange ting jeg forstår.

Jeg vil ganske enkelt si at alle dydene tjener til å forskjønne sjelen. Men i seg selv har sjelen ingen frø i seg.

Etter å ha blitt født og oppvokst i henne, binder dydene sjelen fast til Gud.

 

Håpet sier til sjelen:

"Kom nær til din Gud og du vil bli opplyst av ham. Kom nær til ham og du vil bli renset av ham osv."

 

Når sjelen er besatt med hellig håp, blir hver dyd fast og stabil.

 

Som et fjell kan det ikke påvirkes

fra dårlig vær, fra varmen fra solen, fra sterk vind,

fra overløpet av innsjøer og elver oversvømmet av store   mengder smeltende snø.

Sjelen bebodd av håp kan ikke bli urolig

-fra trengsler, fristelser,

- fattigdom eller svakhet.

 

Ingen hendelse i livet skremmer eller tar motet fra henne, ikke engang et øyeblikk. I seg selv sier det til seg selv:

 

«Jeg tåler alt.

Jeg kan lide alt og gjøre alt, fordi jeg håper på Jesus».

 

Hellig håp gir sjelen

- nesten allmektig og ubevegelig,

- nesten uovervinnelig og uforanderlig.

 

Fordi, for denne dyden,

vår alltid snille   Jesus gir   utholdenhet   til sjelen

inntil han tar Guds evige rike i himmelen i besittelse.

 

Da jeg kastet tankene mine ned i det enorme havet av guddommelig håp, dukket min elskede Jesus opp for meg igjen og snakket til meg om   nestekjærlighet, den   største av de tre teologiske dydene.

 

Selv om de tre er forskjellige, må veldedighet forenes med de to andre som om de tre var én.

Kontemplasjonen av en brann gir en god idé om de tre teologiske dydene som forenes for å danne en.

Det første du ser når du fyrer opp, er lyset som bader omgivelsene dine.

 

Dette lyset kan symbolisere troen som ble tilført sjelen ved dåpen  . Da kjenner   vi varmen fordelt rundt (håper  ).

Gradvis begynner lyset å falme, nesten å slukke, men varmen fra brannen får mer kraft til den fullstendig fortærer brannen. (11)

 

Slik er det med de tre teologiske dydene.

Tro aktiveres i sjelen ved den første informasjonen som mottas om det Høyeste Vesen. Deretter, takket være den kontinuerlige oppstigningen av sjelen til Gud, dens høyeste gode, vokser og utvikler troen seg.

Sjelen tilegner seg fra Gud det intellektuelle lyset, som kommer fra Guds ulike egenskaper.. Opplyst av sin tro prøver sjelen å velge den beste måten å nå sitt største gode, som er Gud.

 

Full av håp går han fra ett fjell til et annet, krysser daler og sletter, krysser innsjøer og elver, seiler i måneder og år i de største og dypeste hav; alt dette med den eneste hensikt å ta sin egen Gud i besittelse.

 

Ønsket om å eie Gud kalles nestekjærlighet; og hans to søstre er tro og håp.

 

Jesus fortalte meg  :

"Min elskede kone, se hvorfor,

- behandle de tre teologiske dydene tro, håp og nestekjærlighet,

-Jeg har ikke snakket om   treenigheten av guddommelige personer

som du definitivt og permanent vil tilegne deg:

De vil forbli hos deg for alltid og uten feil."

 

Etter noen minutter,

min yndige Jesus viste seg for meg igjen og fortalte meg det

 

"Min kone,

hvis   tro   er   lys   for sjelen og er dens   visjon,

håp   er    troens næring   ,

gir sjelen energien og det brennende ønske om å tilegne seg det gode som er sett med troens øyne.

 

Å håpe

- gir også sjelen mot til å møte vanskelige oppgaver

- i fred i sinnet og i perfekt fred.

 

Det hjelper   ham til å holde ut   i søket

- alle mulige veier e

- alle midler for å oppnå et godt resultat."

 

Veldedighet  , derimot, er dens substans

troens lys   e

håpets næring kommer frem.

 

Noen kan ikke ha

heller ikke tro

- heller ikke håp

-hvis han ikke har noen veldedighet.

På samme måte som ingen kan ha

-varme og

-lys uten ild.

 

Som en forfriskende balsam,

- veldedighet utvides og trenger gjennom overalt,

- bringe til modenhet troens visjoner og håpets ønsker.

 

I sin sødme,

- gjør lidelse søt og velduftende, f.eks

- går så langt som å gjøre sjelen ivrig etter å lide.

 

Sjelen som besitter sann nestekjærlighet,

- å arbeide i Guds kjærlighet,

-Mottar en himmelsk parfyme fra Gud.

 

Hvis de andre dydene gjør sjelen nesten ensom og asosial, er nestekjærlighet, en substans

som sprer lys, varme og en veldig søt parfyme  ,

-deler ut balsam til andre

- har mer enn aromatiske effekter:

og forener og smelter hjerter  .

 

Dette er det som gjør at sjelen kan lide de mest intense plagene med glede.

 

Sjelen, forvandlet av kjærlighet, kan ikke lenger leve uten lidelse.

 

Når hun blir fratatt lidelse, utbryter hun:

"O min ektefelle, Jesus, støtt meg med blomstene. Gi meg bitterheten til det lidende eplet.

Min sjel ønsker deg og kan ikke bli tilfredsstilt unntatt i din søte lidelse.

O Jesus, gi meg dine hardeste lidelser.

Hjertet mitt kan ikke lenger se at du lider så mye for den brennende og lidenskapelige kjærligheten du har til hver enkelt av oss!"

 

Da   sa Jesus til meg  :

«My Charity er en ild som brenner og fortærer.

Og når den slår rot i en sjel, gjør den alt. Han bryr seg ikke om dydene i seg selv.

Nestekjærlighet konverterer og holder dydene intimt forent med den. Dette gjør henne til dronningen av alle dyder.

Hun hersker over hver og en og dominerer dem alle.

Han vil aldri være i stand til å overføre sin overlegenhet til andre».

 

Jeg kan ikke beskrive hva som lå bak Jesu søte og attraktive ord. Jeg kan bare si at de vekket i meg

et ønske om å lide som virket nesten   naturlig

en hunger etter all slags   lidelse.

Fra det øyeblikket anså jeg det som en stor ulykke å bli fratatt det.

 

Etterpå gjorde jeg mine vanlige meditasjoner over det Jesus hadde fortalt meg. Og igjen    presenterte   han  seg for meg og sa  :

"Min kone,

 det er nødvendig at du har sinnets disposisjoner 

som fører til at du er mer utsatt for selvutslettelse.

 

Dette må gå foran din store tilbøyelighet til å lide mer og mer. Vet at utslettelse av deg selv

- du fortjener ikke bare nåden til å lide,

-men ordne sjelen din til å   lide godt.

 

Det vil tjene som en kappe for din lidelse.

Det vil erstatte deg de mest akutte lidelsene.

Ønsket om å lide bringer din sanne og sanne lidelse."

 

Denne søte talen fra Jesus impregnert i min sjel sannhetene han lærte meg. Og jeg var mer begeistret enn noensinne av det brennende ønsket om å bli hele hans, i henhold til hans vilje.

Han kom tilbake, og på kortere tid enn det tok å si det, fikk han meg ut av meg selv.

 

Min sjel fulgte den fascinerende tiltrekningen til hans kjærlighet.

Ved sin side overvant han alle vanskeligheter ved å krysse himmelen.

 

Uten engang å innse at han hadde forlatt jorden, var sjelen min i himmelen,

i nærvær av den   hellige treenighet   og hele den   himmelske domstol,

for fornyelsen av det mystiske ekteskapet mellom Jesus og min sjel, som allerede er feiret på   jorden

på dagen for Jomfru Marias renhet, i nærvær av Maria selv

som sammen med Saint Catherine deltok i denne første feiringen.

 

Elleve måneder senere, på festen for den hellige jomfrus fødsel (12), ønsket Jesus sanksjonen av de tre guddommelige personer for dette ekteskapet.

 

Han presenterte en ring av tre edelstener

- en hvit, en rød og en grønn -

Han ga den til Faderen som velsignet denne ringen og ga den tilbake til sin Sønn.

Den Hellige Ånd holdt min høyre hånd og Jesus satte ringen på ringfingeren min.

 

På dette tidspunktet

den ene etter   den andre,

de tre guddommelige personene ga meg kysset og en spesiell velsignelse.

 

Hvordan beskrive forvirringen

- det jeg hørte

-da jeg befant meg i nærvær av den hellige treenighet for denne seremonien.

 

Jeg kan bare si dette

å være før treenigheten   e

falle med ansiktet   ned

det var den samme gesten for meg.

 

Jeg ville ha forblitt så nedbrutt i det uendelige hvis ikke Jesus, min sjels ektefelle, hadde oppmuntret meg.

- stå opp og

-være i deres nærvær.

 

Hjertet mitt føltes

-en stor jubel, f.eks

samtidig en respektfull frykt

foran så mye majestet, midt i dette evige lyset som kommer fra Guds essens og hellighet,

Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd.

 

Menneskelig språk, muntlig eller skriftlig, er ikke i stand til å forstå alle de guddommelige inntrykkene som i det øyeblikket rørte min sjel.

 

Følgelig er det for meg

- bedre å tie om andre ting,

- for ikke å gjøre flere feil.

 

Nå skal jeg fortelle deg hva som skjedde da sjelen min kom tilbake til kroppen min. Jeg vil også fortelle deg om han som holdt meg fanget i fascinasjonen av det som nettopp hadde skjedd meg.

Jeg følte i meg lidelsen til en person som dør.

 

Noen dager senere gjenoppstod Jesus meg fullstendig. Jeg husker at jeg mottok nattverden,

Jeg mistet følelsen av kroppen og

-at, for min sjel, følte jeg at jeg var i nærvær av den hellige treenighet slik jeg hadde sett den i himmelen.

Min sjel

- han kastet seg straks ned i tilbedelse og

Det førte til at jeg innrømmet   ingenting.

Jeg følte meg fullstendig kollapset. Jeg kunne knapt si et ord.

 

Stemmen til en av de tre personene   fortalte meg:

"Mot og ikke vær   redd.

Vi er klare til å akseptere deg som vår og til å ta full besittelse av din sjel."

 

Da jeg hørte denne stemmen, så jeg den hellige treenighet

-skriv inn meg og

- ta mitt hjerte i besittelse ved å si:

"I ditt hjerte vil vi gjøre vårt permanente hjem."

 

Jeg kan ikke beskrive endringen som skjer i meg.

Jeg følte det som om jeg var blitt kastet fra meg selv, altså som om jeg ikke lenger bodde i meg selv.

 

Visst levde de guddommelige personene i meg og jeg i dem. Det føltes som om kroppen min hadde blitt deres hjem.

den   levende Guds bolig.

Jeg følte den kongelige tilstedeværelsen til de tre guddommelige personene som følsomt handlet i meg.

Jeg kunne høre stemmene deres tydelig, men som om de resonerte forbi meg.

 

Det hele skjedde som om det var folk i et rom i nærheten og at

-o for nærheten, -o for intensiteten til stemmene,

Jeg kunne tydelig høre alt de sa.

Så forteller min elskede Jesus til meg

Jeg må lete etter det for alle mine   behov,

ikke utenfor meg, men inne i meg.

 

Noen ganger, når han var ute av meg, ringte jeg ham. Så han ville svare raskt.

Vi snakket med hverandre som to personer snakker til hverandre.

 

Jeg må imidlertid innrømme at noen ganger gjemte han seg så godt at jeg ikke engang kunne høre ham. Da ville jeg ha reist himmelen, jorden og havet for å finne den.

En gang, for eksempel, mens jeg lette intenst etter ham mellom tårer og angst,

Jesus gjorde sin røst hørt i mitt indre og sa til meg:

«  Jeg er her med deg. Ikke se den andre veien for å finne meg. Jeg hviler i deg og våker over deg».

 

Så, mellom overraskelsen og gleden over å ha funnet ham i meg, sa jeg til ham:

"Jesus, min gode,

  -fordi denne   morgenen lot du meg reise himmelen, jorden og havet for å   lete etter deg,

"Mens du var inne i meg hele denne tiden?"

 

Hvorfor sa du i det minste ikke "Jeg er her",

for å redde meg fra å utmatte meg selv på jakt etter deg der du ikke var?

 

Se, min søte Gode, mitt kjære Liv, hvor trøtt jeg er. Jeg føler meg svak. Hold meg i dine armer. Jeg føler at jeg kommer til å dø."

Så tok Jesus meg i sine armer slik at jeg kunne hvile og gjenvinne mine tapte energier.

 

En annen gang, da Jesus var gjemt i meg og jeg så etter ham,

han viste det til meg inni meg og så kom det ut av hjertet mitt.

 

Fra neste øyeblikk   så jeg   de tre guddommelige personene

- i form av   tre veldig sjarmerende barn

- med en enkelt kropp og tre forskjellige hoder,

-i en enestående og veldig attraktiv skjønnhet.

 

Jeg kan ikke beskrive min lykke,

spesielt siden disse tre barna lot meg holde dem i armene mine.

 

Jeg kysset dem alle og de kysset meg tilbake.

- Den ene lente seg på høyre skulder,

- en annen på min venstre skulder, f.eks

-den tredje ble igjen i midten.

 

Hvor jeg gledet meg over dette store underet

-som ble tilbudt meg av min Gud,

-til meg lille skapning!

Hvis jeg så på en, så jeg tre.

Da jeg holdt en i armene, holdt jeg plutselig tre. Enten jeg hadde en eller tre, så tyngdekraften ut til å være den samme. Jeg følte mye kjærlighet til alle tre.

Jeg ble tiltrukket av en like mye som av alle tre sammen.

Jeg ser at jeg har snakket mye, men jeg ville egentlig ha foretrukket å ignorere alle disse tingene. Men siden jeg må adlyde den som leder min sjel, vil jeg fortsette.

 

Jeg vil si igjen at Jesus ofte snakket til meg om sin lidenskap. Han prøvde å forberede min sjel for etterligningen av livet hans.

 

En gang   sa han til meg  :

«Min kone, i tillegg til ekteskapet som allerede er inngått, er det et annet å gjøre: ekteskapet med korset. Vit at dydene blir søte og milde når de blir verdsatt og styrket i korsets skygge.

 

Før de kom til jorden ble lidelse, fattigdom, sykdom og alle slags kors sett på som en skjensel.

 

Men etter å ha blitt erfart av meg, har lidelse blitt helliggjort og guddommeliggjort. Utseendet hennes har endret seg: hun har blitt søt og tilfredsstillende.

En sjel som mottar dette gode fra meg er mer enn æret, fordi den mottar min godkjenning og blir en Guds datter.

 

Den som bare ser på korset på overflaten, opplever det motsatte.

Han finner det bitre korset og begynner å klage, ettersom han oppfatter det som ondt. Men når han mottar det som et gode, skaper det glede for ham».

 

Og han la til  :

"Min kone, jeg vil ikke annet enn å korsfeste deg som før, i din sjel og i din kropp."

 

Etter at Jesus fortalte meg det, følte jeg en slik tilførsel av ønsket om å bli korsfestet med ham at jeg sa til ham: "Min Jesus, min kjærlighet, korsfest meg snart med deg!"

Og jeg sa til meg selv:

"Når han kommer tilbake, det første jeg vil spørre ham om,

det jeg anser som det   viktigste,

det vil være lidelse for mine synder og nåden ved å bli korsfestet med ham. Og det ser ut til at jeg vil være fornøyd, for med korsfestelsen vil jeg kunne få alt».

 

Til slutt, en morgen, viste min elskede Jesus seg for meg i form av Jesus korsfestet. Han fortalte meg at han virkelig ønsket at jeg skulle bli korsfestet med ham

Mens han sa det, så jeg

- lysstråler kommer fra hans hellige sår, f.eks

- spiker på vei mot meg.

I det øyeblikket var mitt ønske om å bli korsfestet av Jesus så stort at jeg følte meg oppslukt av kjærligheten til lidelse.

 

Men jeg ble plutselig grepet av en stor frykt som fikk meg til å skjelve fra topp til tå.

Jeg opplevde en stor selvutslettelse

Jeg følte meg uverdig til å motta en så sjelden nåde som dette. Og jeg våget ikke lenger å si: "Herre korsfest meg med deg".

 

Men Jesus så ut til å vente på mitt samtykke før han ga meg denne enestående nåden. Jeg har vært plaget av dette en stund.

Min sjel følte et brennende ønske om å be om denne nåden. Samtidig bebodde en følelse av uverdighet meg.

 

Naturen min var rystet og skalv

Hun var redd og nølte med å be Jesus om korsfestelse.

 

Mens jeg var i denne tilstanden, inspirerte min elskede Jesus meg mentalt til å akseptere denne nåden.

Da jeg kjente hans vilje, tok jeg motet tilbake og fortalte ham:

"Min hellige ektefelle og min korsfestede kjærlighet, vær så snill å gi meg nåden å bli korsfestet sammen med deg. Jeg ber også om at det ikke er noen synlige tegn på denne nåden på meg.

 

Ja

- gi meg straks alle dine lidelser,

- gi meg dine sår,

men det avslører ikke for andre alt som skjer med meg. La det bare være mellom deg og meg."

 

Denne nåden ble gitt meg.

Snart kom stråler av lys og spiker fra Jesus korsfestet og

- han kom for å skade meg,

- penetrerer hendene og føttene mine.

Og en annen lysstråle kom, lysere, akkompagnert av et spyd

gjennombore hjertet mitt.

 

Jeg kan ikke beskrive den samtidige lykke og smerte - smerte større enn alle andre - som jeg følte i det lykkelige øyeblikket.

 

Så stor som frykten og skjelvingen min var før, var freden og tilfredsheten jeg opplevde nå enda større.

 

Min lidelse var så intens at jeg trodde at smerten i mine hender, føtter og hjerte varslet min død.

Jeg kjente knoklene i hendene og føttene mine bryte i små biter. Jeg kjente at neglene trengte inn i hvert sår.

 

Jeg innrømmer at den søte oppfyllelsen oppnådd av disse sårene ikke kan beskrives med ord.

Min undring økte i intensitet samtidig med kraften i smerten som,

- ikke bare fikk meg til å føle meg døende, men,

samtidig styrket det meg og

- Det fikk meg til å føle at jeg ikke holdt på å dø.

 

Og ingenting dukket opp utenfor kroppen min som imidlertid kjente skarpe spasmer og smerter.

 

Min skriftefar kom og kalte meg i kraft av lydighet.

Han slapp armene mine lammet av nervetrykk. Mentalt kjente jeg smerter der strålene og neglene hadde trengt inn.

 

Min skriftefar befalte i kraft av lydighet at alt opphørte umiddelbart. Faktisk opphørte den intense smerten som hadde gjort meg bevisstløs umiddelbart.

Åh! hvilket mirakel hellig lydighet brakte meg.

Hvor mange ganger har jeg vært i samspill med søsterens død.

 

Gjennom lydighet, Jesus

- helbreder alle spasmer og dødssmerter som bebodde meg, f.eks

"Snart" gjenopprettet livet mitt.

 

Jeg innrømmer ærlig at hvis ikke disse lidelsene hadde blitt mildnet av min skriftefar, ville jeg hatt vanskeligheter med å underkaste meg dem.

 

Måtte Herren alltid være velsignet for å ha gitt sine tjenere makten til å ta hans bytte ut av døden.

Og jeg håper at alt dette alltid har vært til Guds større ære og frelse for sjeler.

Jeg må også påpeke at mens jeg opplevde denne dødelige lidelsen, satte ikke de ovennevnte tingene spor på kroppen min.

 

Da jeg falt tilbake i disse lidelsene, så jeg tydelig Jesu sår trykket på kroppen min.

 

Det så ut til at Jesu korsfestede sår, som var blitt påført mine hender, føtter og hjerte, var de samme som Jesu.

 

Det jeg nettopp har sagt beskriver

- mitt ekteskap med korset e

- smertene led i min første korsfestelse.

Jeg har opplevd så mange andre korsfestelser i årene etter at det er umulig for meg å liste opp   alle.

 

Men siden jeg må snakke om dem, vil jeg fortelle om de viktigste og de   nærmeste, frem til år   1899.

 

Hver gang Jesus kom tilbake til meg etter å ha fått meg til å lide korsfestelsen, ville jeg alltid gjenta for ham:

 

«Min elskede Jesus, gi meg sann smerte for mine synder, for å gjøre det

- at de blir fortæret av smerte og anger for å ha fornærmet deg, f.eks

- at de er slettet fra min sjel og fra ditt minne.

 

La mine lidelser overvinne all kjærlighet jeg har hatt for synd, slik at

- når mine synder er eliminert og ødelagt,

"Jeg kan presse deg mer intimt."

 

En gang, etter å ha bedt Jesus om en slik nåde, sa han vennlig til meg:

"Siden du er så trist over å ha fornærmet meg, ønsker jeg å forberede deg selv på forsoningen. På denne måten vil du være i stand til å forstå syndens styggehet og intensiteten av smerten som påføres hjertet mitt.

 

Si disse ordene med meg:

“  Hvis du krysser havet, selv om jeg ikke ser deg, er du fortsatt i havet. Hvis jeg tråkker i bakken, er du under føttene mine. Jeg syndet!"

Så, hviskende og nesten gråt, la han   til  :

"Jeg elsket deg fortsatt og bevarte deg!"

 

Etter at Jesus sa disse ordene til meg, begynte jeg å forstå mange ting som jeg ikke kan uttrykke.

 

Jeg kan si at det var først da

-at jeg satte pris på Guds uendelighet og storhet,

- så vel som hans tilstedeværelse i alle ting.

 

Takket være hans egenskaper slipper ikke en skygge av mine tanker unna Gud.Min intethet, sammenlignet med Hans Store Majestet, er mindre enn en skygge.

Med ordene   "Jeg har syndet  ",   forstår jeg

syndens styggehet   ,

- hans ondskap og hensynsløshet,

så vel som den enorme fornærmelsen som gjøres mot Gud bare fra et øyeblikk av tilfredsstillelse og nytelse.

 

Lytt til ordene

"  Jeg elsket deg fortsatt og bevarte deg  ",

Jeg ble grepet av store lidelser og jeg følte meg på randen av å dø.

 

Han fikk meg til å føle den enorme kjærligheten han hadde til meg, selv om jeg med en enkel ond handling senket ham til nivået av en nytelse, som jeg fornærmet og nesten   drepte ham for.

 

"Herre,

siden jeg har vært utakknemlig og ond mot deg, og du har vært så god mot meg, forbarm deg over meg.

- alltid få meg til å føle angeren over mine synder,

-i den grad av kjærligheten du har og alltid vil ha for meg."

 

I det øyeblikket da min snilleste Jesus fikk meg til å forstå hvor mye ondskap det var

-i synd e

- hos de som begår det forsto jeg at,

for ondskap og   utakknemlighet,

mennesket våger å betrakte Gud som mindre enn en   svært sjofel nytelse.

Samme

- hvis du er ivrig etter å unngå den minste overtredelse,

-Jeg har alltid vært redd for selve skyggen av en synd

som kan dukke opp et øyeblikk.

 

Jeg følte så mye avsky og forlegenhet for syndene fra fortiden min at jeg trodde jeg var den verste av alle syndere.

Så da min Jesus dukket opp, var det bare jeg som gjorde det

Be ham om mer lidelse for mine synder

- samt oppfyllelsen av hans løfte om korsfestelse.

 

En morgen, da jeg følte mer akutt enn vanlig ønsket om å lide mer og mer, kom min snilleste Jesus. Han dro meg ut av kroppen min og brakte sjelen min til en mann som ved hjelp av en pistol nettopp hadde blitt angrepet, og holdt på å dø og miste sjelen.

 

Så fikk Jesus meg til å trenge inn i ham og få meg til å forstå smerten i hans hjerte for det antatte tapet av denne sjelen.

 

Hvis vi visste hvor mye Jesus lider av tap av en sjel, er jeg sikker på at vi ville gjort alt for å redde den fra evig fortapelse.

 

Mens jeg var sammen med Jesus under denne floken av kuler, klemte han meg veldig hardt på seg og hvisket i øret mitt:

"Min kone, vil du?

-å tilby deg som et offer for frelse av denne sjelen e

"Tar du på deg all lidelse han fortjener for sine alvorlige synder?"

 

Jeg svarte: "Visst, min Jesus.

Legg alt han fortjener på meg, så lenge han redder seg selv og du bringer ham tilbake til livet."

 

Så brakte Jesus meg tilbake til kroppen min og jeg følte meg fordypet i så stor lidelse at jeg ikke kunne forstå hvordan jeg kunne overleve.

Etter å ha vært i denne lidelsestilstanden i mer enn en time, sørget Jesus for at min skriftefar kom til meg og gjenreiste meg.

 

Da han spurte meg hva som hadde forårsaket meg denne store lidelsen,

Jeg fortalte ham alt jeg hadde sett og opplevd på denne veldig korte tiden og meg

han pekte på den delen av byen der drapet hadde funnet sted.

Han bekreftet senere overfor meg at drapet faktisk fant sted på det nøyaktige stedet jeg fortalte ham og fortalte meg at alle trodde mannen var død.

 

Jeg fortalte ham at han ikke kunne ha dødd, for Jesus hadde lovet meg at han skulle skåne sjelen hans og holde den i live.

Jeg har virkelig gått i forbønn hos Gud for å hindre hans ånd i å forlate kroppen hans. Det ble senere bekreftet at han hadde overlevd og sakte ble frisk. Nå lever han. Gud være velsignet!

 

Når det gjelder mitt største ønske om å bli korsfestet med Jesus, av kjærlighet til ham og for forsoningen fra min fortid, kom Jesus til meg og tok som før min sjel ut av kroppen min.

Han tok meg med til det hellige sted hvor han led sin smertefulle lidenskap og fortalte meg:

 

"Min kone, hvis alle visste

- det umålelige selv om det er Korset og

- hvordan det gjør sjelen dyrebar,

alle vil ha denne eiendommen og vil vurdere den som uunnværlig, som en juvel av uvurderlig verdi.

 

Da jeg steg ned fra himmelen til jorden, valgte jeg ikke verdens rikdom. Men jeg anså det som mer verdig og mer fortjenstfullt å velge Korssøstrene: - fattigdom, - vanære og - den mest brutale lidelse.

 

Og mens jeg hadde dem på,

-Jeg ønsket at tiden for min lidenskap og død skulle komme så snart som mulig, siden jeg var i ferd med å redde sjeler gjennom dem.

 

Mens han snakket til meg, fikk Jesus meg til å føle gleden han følte over lidelsen. Ordene hans utløste et brennende ønske i mitt hjerte om å lide.

Jeg følte en hellig transport av følelser og ønsket om å være som ham, krusifikset.

 

Med den lille stemmen og styrken jeg hadde i meg, ba jeg til ham og sa:

"Hellige ektefelle, gi meg lidelse og gi meg ditt kors slik at jeg bedre kan vite hvor mye du elsker meg.

Ellers vil jeg alltid være i uvissheten om din kjærlighet til meg. Jeg ga opp alt for deg!"

 

Senere, i glede mer enn noen gang over min bønn, lot Jesus meg legge meg på et av korsene som var der.

Da jeg var klar, tryglet jeg ham om å korsfeste meg.

Kjærlig tok han en spiker og begynte å dytte den inn i hånden min. Fra tid til annen spurte han meg:

"Det gjør for vondt? Vil du at jeg skal fortsette?"

"Ja, ja," fortsetter Amata, "til tross for min smerte. Jeg er så glad for at du korsfester meg."

 

Da han begynte å spikre den andre hånden min, viste det seg at korsarmen var for kort, mens den før var riktig lengde.

 

Da fjernet Jesus spikeren som allerede var slått inn og sa:

"Min kone, vi må finne et annet kors. Hvil og forfrisk deg."

Jeg kan ikke beskrive sorgen jeg følte i det øyeblikket. Så jeg var ikke verdig denne lidelsen!

 

Disse linjene ble gjentatt flere ganger. Når korsets armer var passende, var ikke lengden på korset det.

 

Ved en annen anledning, for at Jesus ikke skulle korsfeste meg, manglet det noe ved korsfestelsen min.

 

Jesus fant alltid en unnskyldning for å utsette ham til en annen tid.

Å, hvor forbitret min sjel var i disse gjentatte konfliktene med min Jesus Mange ganger var jeg berettiget til å klage til ham, fordi han   nektet meg sann   lidelse.

 

Ved flere anledninger sa jeg med en bitter tone til ham:

«Min elskede, det ser ut til at alt ender som en spøk.

For eksempel har du fortalt meg mange ganger at du ville ta meg med til himmelen en gang for alle. Men, hver gang du brakte meg tilbake til jorden for å bebo kroppen min igjen. Du fortalte meg at du ville like å korsfeste meg slik at jeg kunne gjøre det du gjorde.

Men du lot meg aldri oppnå en fullstendig korsfestelse. Og Jesus sa: "Ja, det vil jeg snart. Det er ingen tvil. Det vil skje."

 

Til slutt, en morgen, på dagen for Det hellige kors opphøyelse (13), dukket Jesus opp og fraktet meg raskt igjen til Den hellige plass i Jerusalem.

Det fikk meg til å tenke på forskjellige ting knyttet til korsets mysterium og dyder. Etterpå sa han ømt til meg:

 

"Min kjære, vil du være vakker?

Mediter på korset og det vil gi deg de vakreste egenskapene som kan finnes i himmelen og på jorden.

Da vil du gjøre deg elsket av Gud, som besitter uendelig skjønnhet i seg selv. Ønsket om å eie himmelen med all dens rikdom har utviklet seg i deg.

 

Ønsker du å bli fylt med enorme rikdommer, ikke for kort tid, men for evigheten?

Blir alltid forelsket i korset. Han vil gi deg all rikdom,

- den minste kronen, som representerer minst mulig lidelse,

-til de mest uberegnelige summer som oppnås fra de tyngste kryssene.

 

men

- mens mennesket har blitt ivrig etter å oppnå minimumsfortjenesten av en enkel tidsmessig valuta, som han snart må forlate,

har ikke en eneste tanke om å kjøpe en krone med evighetsgoder.

 

Og hvorfor

Jeg synes synd på menneskets hensynsløshet med hensyn til dets   evige gode,

Jeg tilbyr ømt å   hjelpe ham.

 

Han, i stedet for å være takknemlig,

- gjør deg uverdig til mine gaver e

- han fornærmer meg med sin utholdenhet.

Ser du, min datter, hvor mye blindhet det er i denne ynkelige menneskeheten?

 

Korset, derimot, bærer

-alle triumfer,

- større oppkjøp e

- de største vinnerne.

 

Derfor   må du ikke ha noe annet formål enn korset.

Dette vil være nok til å sørge for alt.

 

Og i dag vil jeg glede deg ved å korsfeste deg fullstendig på korset, som frem til det øyeblikket ikke passet deg perfekt.

 

Du må vite at dette korset er det eneste

-som tiltrakk deg til min kjærlighet og

-som får meg til å korsfeste deg fullstendig på henne. Korset du har hatt så langt,

Jeg tar den med til himmelen som et tegn på din kjærlighet.

Jeg vil vise det til den himmelske domstol som et vitnesbyrd om din kjærlighet til meg.

 

I stedet har jeg en tyngre og mer smertefull en som jeg gir deg

-å svare på ditt ønske om lidelse e

- å la mitt evige formål om deg gå i oppfyllelse".

 

Etter å ha sagt dette, viste Jesus seg for meg foran korset som jeg hadde hatt til da. I full lykke gikk jeg bort til henne, la henne på bakken og la meg på den.

Og mens jeg var der, klar for korsfestelsen, åpnet himmelen seg.

Evangelisten Johannes kom   og bar korset som Jesus hadde fortalt meg om.

 

Så kom jomfru Maria omgitt av en falanks av engler.

De trakk meg av korset og plasserte meg på den største rekkevidden fra St. John.

En kald og dødelig skjelving tok meg.

Imidlertid kjente jeg fortsatt en flamme av kjærlighet i hjertet mitt, som fikk meg til å vente med å lide på dette korset.

 

På Jesu tegn tok en engel det første korset og bar det med seg til himmelen.

I mellomtiden begynte Jesus, med sine egne hender og assistert av jomfru Maria, å korsfeste meg.

 

Stående presenterte englene og St. Johannes neglene og andre gjenstander som var nødvendige for min   korsfestelse.

For   korsfestelsen min,

min ømmeste Jesus viste så mye glede og lykke

-at jeg ikke ville ha lidd én, men tusen korsfestelser,

så vel som andre lidelser for å øke hans søte   tilfredshet.

 

I det øyeblikket virket det som om himmelen var pyntet for en ny herlighetsfest for meg:

- for å ha likt Jesus,

-for å ha frigjort, med rikelige bønner, sjeler i skjærsilden,

-for å ha gått i forbønn for illesinnede syndere og for mange andres omvendelse.

 

Min elskede Jesus har gjort dem alle til delaktige i det gode som har blitt frembrakt av min brennende holdning til lidelsene som ligger i korsfestelsen.

Da det hele var over, følte jeg at jeg svømte i et hav av tilfredshet blandet med et hav av uhørt lidelse.

 

Dronningmoren snudde seg til Jesus og sa:

"Min sønn, i dag er en herlighetsdag.

For dine egne lidelser og for gjennomføringen av alt som har blitt gjort med Luisa,

-Jeg vil at du skal stikke hull på hjertet hans med et spyd og

- sette på hodet hans en tornekrone ».

 

Som svar på morens ønske tok Jesus et spyd og stakk meg gjennom hjertet mitt fra side til side. Samtidig overrakte englene en tornekrone til den hellige jomfru.

Hun, med mitt samtykke og med den største tilfredshet, la det ømt på hodet mitt. For en minneverdig dag det var for meg!

 

Det kan virkelig sies at det var en dag med uhørt lidelse og uutsigelige gleder. Og for min glede og for å bære min naturlige skrøpelighet, ble Jesus ved min side hele dagen.

På grunn av alvorligheten av lidelsen ville korsfestelsen ha mislyktes uten hans nåde.

Til min glede lot Jesus mange sjeler i skjærsilden vende tilbake til himmelen på grunn av mine lidelser.

 

De kom ned fra himmelen ledsaget av engler.

De omringet sengen min og forfrisket meg med sine himmelske sanger. De var gledessalmer og lovsanger til Guds storhet.

 

Etter fem eller seks dager med intens lidelse,

Jeg bemerket med stor beklagelse at lidelsen min ble mindre dag for dag.

 

Det ville ha stoppet helt hvis jeg ikke hadde insistert på min ektefelle Jesus - å begrense seg til å redusere intensiteten - uten å stoppe alt.

Jeg kjente i meg det sterke begjæret etter disse søte lidelsene.

Og jeg gjorde det kjent for min gode Jesus ved å be ham om å fornye korsfestelsen som jeg allerede hadde opplevd.

 

Jesus, uten gjenstand, var fornøyd med meg.

Fra tid til annen likte jeg å bære sjelen min tilbake til de hellige stedene i Jerusalem.

 

Og der fikk han meg til å delta mer eller mindre i lidelsene han opplevde under sin lidenskap.

Noen ganger fikk det meg til å lide piskingen, noen ganger kronen med torner,

noen ganger bærer korset, eller korsfestelse.

Jesus likte å få meg til å lide det ene eller det andre av disse mysteriene. Noen ganger, på en dag, fikk han meg til å lide all lidenskapen hans,

gir meg mer søthet og

samtidig mer   lidelse.

 

Hjertet mitt falt i smerte

- da det var Jesus selv som led lidenskapen e

-at jeg ikke trengte å lide med ham.

Jeg var rastløs og engstelig hvis jeg ikke i det minste kunne komme inn i noen av lidelsene hans.

 

Jeg fant meg ofte sammen med Jomfru Maria

- se Jesus lide den alvorligste lidelsen på grunn av lovbruddene begått av villmenn, mer grusomme enn soldatene som grep Jesus og drepte ham.

 

Det var da jeg overbeviste meg selv om at for de som elsker,

det er lettere å lide alene

-enn å se din kjære lide.

 

Jeg følte meg stimulert av min kjærlighet til min elskede Jesus.Jeg ba ham om å fornye mine korsfestelser ofte, veldig ofte, slik at jeg i det minste delvis kunne lindre hans lidelse.

 

Jesus sa ofte til meg:

"Min kjærlighet,

- korset riktig omfavnet og ønsket,

- skiller det forutbestemte fra det fordømte, som hardnakket motsetter seg lidelse.

 

Vit at på dommedagen, den som var trofast og utholdende

- han vil føle kjærtegn fra korset og vil bli glad når han ser det dukke opp. mens den fordømte vil bli grepet av en fryktelig frykt.

 

Men nå, min elskede,

Ingen kan si sikkert

- om dette eller hint vil bli frelst eller evig tapt.

"For eksempel, hvis,   når korset dukker opp,

- noen kysser ham med resignasjon og tålmodighet,

- faen fra tid til annen,

- takk til de som sender den og følger meg,

det er et tydelig og nesten sikkert tegn på at han vil være blant de frelste.

 

Hvis, på den annen side, når korset presenteres,

-noen blir irritert, forakter og

- prøv å unnslippe det for enhver pris,

da kan vi se der et tegn på at de er på vei mot helvete.

 

Hvis en person i løpet av livet fornærmer meg når han ser på korset,

"Så på dommens dag skal han forbanne meg"

for synet av korset vil føre henne til evig redsel.

 

Den står tydelig og uten skuffelse

- synderens helgen,

- det perfekte av det uperfekte,

-det lunknes inderlige.

Det gir lys til de retttenkende. Skille godt fra ondt.

 

Det åpenbarer seg til en viss   grad

-hvem skal være i himmelen   og

-som bør innta en fremtredende plass.

Alle dydene blir beskjedne og respektfulle før korset.

 

Og vet du når dydene får sin maksimale prakt og prakt? Det er når de er godt podet på korset».

 

Hvordan beskrive mengden av flammer av kjærlighet til korset som Jesus tilførte mitt hjerte med disse ordene.

 

Jeg ble grepet av en så stor forelskelse at jeg led slik

hvis ikke Jesus hadde tilfredsstilt mitt hjerte ved å fornye ofte - veldig ofte - min korsfestelse

Jeg ville absolutt blitt plaget av ukontrollerbare   kjærlighetsutbrudd.

 

Noen ganger, etter å ha fornyet min korsfestelse, sa Jesus:

"Elsket av mitt hjerte,

- siden du lengter etter parfymen som mine lidelser kommer fra korset,

-Jeg oppfyller dine ønsker ved å korsfeste din sjel og

-kommunisere all min lidelse til deg.

 

Men hvis du ikke var så motvillig til å vise alle hvor mye du elsker meg, vil jeg også gjerne forsegle kroppen din med mine blødende og synlige sår.

 

For dette formålet vil jeg lære deg følgende bønn for å få denne nåden:

 

"O hellige treenighet,

Badet i Jesu Kristi blod, bøyer jeg meg ned for din trone.

 

I dyp tilbedelse,

Jeg ber deg, for Jesu opphøyde dyder, om å gi meg nåden til alltid å bli   korsfestet».

 

Til tross for at

Jeg har alltid hatt en stor aversjon - som jeg fortsatt har   -

for alt som kan vises for   andre,

Jeg samtykket til Jesus ved å gi meg selv et større ønske om å bli korsfestet i henhold til hans vilje.

 

Og fordi jeg ikke ønsket å motarbeide ham ved å korsfeste min kropp og sjel, fornyet jeg snart min velkomst med iver og besluttsomhet.

 

Etter at jeg fortalte ham:

"Hellige ektefelle, ytre tegn vises aldri på meg.

Hvis jeg av og til og uten å tenke over det så ut til å akseptere disse tegnene, ville jeg bare ikke samtykke til dette.

Du vet hvor mye jeg alltid har elsket mitt skjulte liv.

Siden du vil fornye korsfestelsen min, vær så snill

å gi meg permanent lidelse uten lindring av noe slag. Men jeg vil bare ha én ting: Jeg vil ikke ha et ytre tegn som vil føre meg til forlegenhet og forlegenhet."

 

Jeg var ikke

ikke bare plaget av det faktum at noen ytre tegn kan ha vist seg på   kroppen min,

siden jeg uten å tenke over det implisitt hadde samtykket til Jesu vilje i dette

betydning

Men jeg ble også hjemsøkt av tanken på mine tidligere synder. Jeg har ofte bedt Jesus om anger og nåden ved deres   tilgivelse.

Så fortalte jeg ham at jeg ikke ville være i fred og tilfredshet før jeg hørte fra   hans munn: "Dine synder er   tilgitt."

 

Min elskede Jesus,

-som aldri nekter oss noe av vår åndelige fremgang,

- han sa en gang til meg på en mer nedlatende måte enn vanlig:

 

"I dag vil jeg gjøre meg selv til din skriftefar. Du skal bekjenne alle dine synder for meg.

Og mens du gjør det, viser jeg det til deg

alle forbrytelsene du har begått   e

all lidelsen de   har påført meg.

Du vil forstå hva synd er, i henhold til kapasiteten til menneskelig intelligens. Og du vil heller dø enn å fornærme meg igjen.

 

Vær oppmerksom på dette, utslett deg selv og mediter litt:

"Hun som er ingenting har motvilje mot Den som er Alt. Alt kunne ha fått ingenting til å forsvinne fra jordens overflate.

Ingenting beryktet nok til å si at han er opprørt av sin skaper,

- selv om det var mer enn tolerert, - men elsket.

Gå tilbake fra intetheten din, og med følelser av kjærlighet resiter confiteor."

 

Gå inn i min intethet,

Jeg oppdaget all min elendighet og alle mine synder.

Da jeg fant meg selv i Kristi kongelige nærvær, min Dommer, begynte jeg å skjelve som et blad.

Jeg hadde ikke nok krefter til å si konfitorens ord.

 

Jeg ville ha forblitt i denne store forvirringen, uten å kunne si et ord,

hvis min Herre Gud, Jesus Kristus, ikke hadde gitt meg ny styrke og mot ved å fortelle meg:

"Min kjærlighets datter,   ikke frykt.

For selv om jeg for øyeblikket er din dommer, er jeg også din far. Mot og fortsett".

 

Forvirret og ydmyket resiterte jeg confiteoren

Ser meg selv fullstendig dekket av synd,

-Jeg har skjønt alvoret i min fornærmelse mot min Herre

- for å holde tanker om ekte stolthet i meg.

 

Jeg fortalte ham:

"Herre, jeg anklager meg selv for Deres Majestet for stolthetens synd".

 

Da sa Jesus:

"Nærm hjertet mitt med kjærlighet og lytt.

Føl den grusomme plagen du har påført mitt sjenerøse hjerte med din stolthet."

 

Og jeg, skjelvende, lyttet til hans hjerte.

Hvordan beskrive det jeg har hørt og forstått på noen få øyeblikk! Hjertet mitt, som skalv av kjærlighet, banket så hardt at jeg trodde det var i ferd med å sprekke.

Senere virket det faktisk for meg som om hjertet mitt hadde blitt knust av smerte, revet i stykker og ødelagt.

 

Etter å ha opplevd alt dette, utbrøt jeg flere ganger:

"Å! Hvor grusom menneskelig stolthet er!

Det er så grusomt at hvis det hadde makten, ville det ødelegge det guddommelige vesen!"

 

Da så   jeg for meg menneskelig stolthet som en veldig stygg orm ved føttene til den store kongen  .

Det stiger og svulmer på en slik måte at det får deg til å tro at det er noe. I sin store frekkhet,

- begynner gradvis å krype og klatre i kongens kostyme,

- til den når hodet.

Da han ser kongens gullkrone, vil han ta den fra ham og sette den på hodet hans. Da vil han

- ta av kongen kappe,

-detronisere det, og

-bruke alle midler for å ta livet hans.

Ormen vet ikke engang hva slags vesen det er. I sin stolthet vet han ikke at kongen kunne

ødelegge ham, knuse ham under   føttene hans,

-ødelegge hans søte drømmer med et enkelt pust.

 

De stolte er frekke, innbilske og utakknemlige. Ofre for tåpelige illusjoner og med hodet oppsvulmet av stolthet,

de reiser seg med indignasjon og   lidenskap

mot de som er mindre stolte av   dem.

 

Det var jeg som så i denne stygge og elendige ormen ved føttene til den guddommelige konge.

Jeg kjente sjelen min vakle i forvirring og smerte,

for den fornærmelsen jeg hadde gjort ham. Mitt hjerte har opplevd den forferdelige smerten som Jesus led på grunn av min stolthet.

 

Etter det lot Jesus meg være i fred.

Jeg fortsatte å meditere over det stygge ved synden stolthet.

Jeg kan ikke beskrive den store lidelsen det påførte meg.

 

Etter å ha reflektert nøye over det Jesus hadde fortalt meg, kom han tilbake og fikk meg til å fortsette bekjennelsen min.

 

Jeg ristet mer enn før og tilsto mine tanker og ord

at jeg hadde argumentert mot hans uttrykte ønsker,   og

selv mine   unnlatelsessynder.

Jeg tilsto alt dette med så mye smerte og bitterhet i hjertet at jeg ble livredd for det.

-av min litenhet og

- av min frekkhet over å ha fornærmet en så god Gud som til tross for mine krenkelser hadde hjulpet meg, bevart og næret meg.

 

Hvis han følte indignasjon mot meg, var det hans hat mot synd og ingenting annet. Tvert imot, hans godhet mot meg, en synder, har alltid vært veldig stor.

 

Han fikk meg til å tilgi selv når han, i møte med guddommelig rettferdighet, avslørte mine svakheter og svakheter. Til gjengjeld ga det meg mer takk og styrke til å fungere med.

 

Det var som om han hadde fjernet veggen som skilte min sjel fra Gud pga

av synd.

 

Hvis folk forsto Guds godhet og syndens styggehet, ville de forvise synden fullstendig fra jorden.

De ville bli grepet av stor anger og anger for sine synder, eller de ville dø.

 

Hvis de kjente Guds uendelige godhet, ville de overgi seg til henne.

Og de utvalgte ville finne i Gud en enorm kilde av nåde viet til deres helliggjørelse og saligkåring.

 

Da Jesus så at jeg ikke lenger kunne tåle syndens kvaler og bitterhet, trakk han seg tilbake, og etterlot meg fordypet i mine refleksjoner over det onde synden har gjort.

 

I sin godhet i alt liv, bevarte han meg fra sin Fars dom og ga meg nye nådegaver.

 

Etter en lang pause kom Jesus tilbake igjen for å la meg fortsette bekjennelsen min, som, selv om den ble avbrutt til tider, varte i omtrent syv timer.

 

Da den snilleste Jesus var ferdig med å høre min bekjennelse, forlot han sin stilling som dommer og overtok stillingen som en kjærlig Far.

 

Jeg var bebodd av den ubønnhørlige kunnskapen om at smerten min, uansett hvor stor, ikke var tilstrekkelig til å sone for mine lovbrudd begått mot min Gud.

 

Jesus, for å avspore meg, sier:

"Jeg vil legge til et supplement. Jeg vil bruke på din sjel fordelene av mine lidelser i Getsemane hage.

Dette vil være nok til å tilfredsstille guddommelig rettferdighet ”.

Da følte jeg meg mer villig til å motta Jesu frigjøring for mine synder.

 

Så, nedbøyd for føttene hennes, helt ydmyket og forvirret, sa jeg til henne:

 

"Store Gud, jeg ber om din nåde og tilgivelse for mine mange og alvorlige synder.

Jeg vil gjerne at mine evner skal formere seg i det uendelige for å kunne prise din uendelige nåde tilstrekkelig.

O himmelske Fader, tilgi den store fornærmelsen som jeg gjorde deg ved å synde mot deg og verdig meg til å gi meg din faderlige tilgivelse."

 

Så sa han til meg:  "Lov meg at du aldri kommer til å synde igjen. Hold deg unna selve syndens skygge."

 

Jeg svarte: "Å! Ja! Jeg lover det tusen ganger, og jeg ønsker å dø i stedet for å fornærme min Skaper, min Forløser og min Frelser. Aldri!

Aldri igjen!"

 

På hvilken Jesus løftet sin høyre hånd, talte forløsningsordene og lot en elv av hans dyrebare blod flyte over min sjel.

 

Etter at Jesus vasket min sjel med sitt dyrebare blod og ga meg sin absoluttløshet, følte jeg meg gjenfødt til et nytt liv oversvømmet mer enn noen gang av nådens fylde.

 

Denne hendelsen skapte et inntrykk i meg som jeg aldri vil glemme.

Hver gang det kommer tilbake til minnet mitt, stiger en enestående glede i sjelen min og en skjelving invaderer hele mitt vesen. Og jeg gjenopplever det i detalj, som om det skulle skje.

 

Fylt med minner fra fortiden, ble jeg oversvømmet av impulser som var ivrige etter å korrespondere, så langt som mulig,

til de enestående nådene som Herren fortsatte å gi meg,

- eller ved å fornye meg selv og bringe meg tilbake til tilstanden til et offer,

- eller ved å forberede meg mer spesielt på å leve i hans guddommelige vilje, som han befalte

- de største guddommelige nådegaver e

- den største deltakelsen fra min side. (14)

 

Og siden jeg er ingenting, måtte jeg motta alt fra Gud.

Så måtte jeg jobbe for å tilføre andre nådene som ble mottatt,

-litt som en lege som med en annens blod,

-har en transfusjon på noen for å hjelpe dem å gjenvinne helsen. Og jeg måtte nøye sørge for at alt kom tilbake til Gud.

For dette formål begynte min elskede Jesus med å trekke meg ut av kroppen min, kutte meg ut av alt som kunne skille meg fra ham, og

reduserer meg til tilstanden som et permanent offer.

 

Den mest tålmodige Jesus ønsket at jeg alltid skulle være klar når han ville gi meg noe av sitt arbeid eller sine lidelser.

Han gjorde dette

for å tilfredsstille den guddommelige rettferdighet fornærmet av menneskenes kontinuerlige avvik,

eller for å hindre eller stoppe den nådeløse piskingen han blir utsatt for.

 

For å fornye mine tapte energier,

Jesus ga meg ofte spesielle nådegaver,

en av disse er frifinnelsen nevnt ovenfor, som er blitt   gitt meg flere ganger.

 

Noen ganger  , når jeg tilsto for en prest,

Jeg opplevde forskjellige og uvanlige effekter på sjelen min. Og da tilståelsen var over,

Jesus selv erstattet skriftefaren.

 

Han tok form av en skriftefar, og jeg trodde jeg snakket med min skriftefar,

-Jeg åpnet hjertet mitt og

-Jeg avslørte tilstanden til min sjel, dens frykt, tvil, lidelser, bekymringer og behov.

Men

- fra svarene jeg mottok f.eks

- for stemmens godhet, som noen ganger vekslet med min skriftefars, oppdaget jeg at det var ingen ringere enn Jesus, han var så kjærlig!

Og de indre effektene jeg opplevde var ikke vanlige. Noen ganger var det Jesus helt fra begynnelsen:

- hørt min tilståelse, vanlig eller ekstraordinær,

-og ga meg absolusjon.

Hvis jeg ville fortelle alt som skjedde mellom meg og Jesus, ville det ta lang tid og kunne betraktes som et eventyr.

Dessuten vil jeg gå videre til noe som er lettere å tilfredsstille.

 

Ni måneder før det skjedde,

Jesus hadde informert meg om den andre krigen mellom Italia og Afrika. Og her er hvordan:

 

Min velsignede Jesus hadde tatt meg fra kroppen min.

Mens jeg fulgte ham forvandlet, førte han meg nedover en lang sti full av menneskelige lik gjennomvåt i blodet deres. Det ble vist for meg som en elv som flommer over gaten.

Til min forferdelse viste Jesus meg de forlatte kroppene som var utsatt for dårlig temperatur så vel som for rovdriften til kjøttetende dyr, siden det ikke var noen som tok seg av begravelsene.

Forferdet spurte jeg Jesus:

"Hellige ektefelle, hva betyr alt dette?

 

Og Jesus svarte meg: «Vet at neste år blir det krig. Mennesket hengir seg til alle laster og kjødelige lidenskaper.

Jeg vil ha min hevn på kjødet som stinker av synd."

 

Jeg var ikke i tvil om hva Jesus sa. Men jeg håpet på det likevel

-at i løpet av de neste ni månedene ville det kjødelige mennesket sette en stopper for sine lidenskaper og

-at, ved synet av sin omvendelse, ville Jesus avbryte den planlagte krigen.

 

Men hva med de

-som velter seg i gjørmen av sine lidenskaper e

-som, i stedet for å konvertere, synker dypere ned i det.

 

Og tidligere skjedde det at Italia og Afrika snakket om krig for første gang.

Så, like etter, engasjerte de seg i en tøff krig som forårsaket mye lidelse og skade på begge sider.

Derfor, mer enn noen gang, tilbød jeg meg selv til min gode Jesus for å redusere antallet ofre for denne krigen. Jeg tilbød meg selv for sjelene som, til tross for mine bønner og bønner til Guds nåde, ikke ville ha vært i en tilstand av nåde og ville blitt kastet til helvete når de skulle vise seg for Gud.

 

Men Jesus hørte ikke på meg. Nok en gang tok det meg ut av kroppen. Deretter var jeg i Roma på et øyeblikk. Der hørte jeg mange rykter og lærte om situasjonen beskrevet ovenfor. Jesus tok meg med til parlamentet, til rådssalen, hvor varamedlemmene var engasjert i en heftig debatt om hvordan man kunne føre krig for å være sikker på seier.

 

Diskusjonen fortsatte med mange pompøse ord, stolthet og ynkelig fanatisme. Men det som imponerte meg mest var at de alle var sekteriske og handlet under press fra djevelen, som de hadde solgt sjelen sin til for å få slutt på krigen.

 

Jeg ble forferdet over å lære dette og sa til meg selv:

"Hvor mange triste og ville menn, hvilke triste tider, enda tristere enn de som bor der!"

Det virket for meg som Satan regjerte i deres midte, ettersom deres fulle tillit ble satt til ham i stedet for til Gud, og det var fra djevelen de ventet på seier.

 

Mens de var engasjert i heftig og streng debatt, drev de bort fra hverandre, selv om de ønsket å slå sammen forskjellene sine. Jesus, uten å bli sett, var midt iblant dem.

Da han hørte deres triste forslag, gråt han over deres elendige ord. Etter å ha lagt planene sine om å føre sin krig uten Gud, skrøt de veldig overmodig og sa at de var tryggere enn noen gang på seier.

 

Så, som om de fortsatt var der og lyttet til ham, sa Jesus med en truende røst: «Dere har stor tillit til dere selv, men jeg vil ydmyke dere; og så vil du måle størrelsen på dine tap for ikke å påkalle hjelp og inngripen fra Gud, som er opphavsmannen til alt godt.

Denne gangen vinner ikke Italia. I stedet vil han oppleve totalt nederlag."

 

Hvordan beskrive hvor mye mitt hjerte led for disse Jesu ord, og på hvor mange måter jeg prøvde å frede min gode Jesus, slik at i

minus krigen er ikke så dødelig.

Som alltid tilbød jeg meg selv som et offer for soningen og ba Herren om å gi meg de største lidelser og spare Italia for denne piskingen.

 

Men Jesus sa til meg:

"Jeg vil forbli fast for at Afrika skal vinne over Italia. Og jeg vil gi deg bare dette:

seirende Afrika vil ikke invadere italiensk jord for å fortsette krigen. Straffen er riktig, for Italia fortjener den

- for hans løsslupne livsstil,

- for hans tapte tro e

-fordi han setter sin lit til djevelen i stedet for til Gud".

 

Alt som ble sagt til meg på den tiden, eller under andre omstendigheter, forklarte jeg under lydighet til min skriftefar.

Og han sa til meg: "Det virker ikke sannsynlig for meg at Italia vil bli beseiret av Afrika, siden den moderne sivilisasjonen i Italia besitter alle slags offensive og defensive våpen som Afrika ikke har".

Da Jesu ord ble bekreftet, sa min skriftefar til meg: "Min datter, det er ingen plan, ingen visdom, ingen styrke som har noen verdi, hvis de ikke kommer fra Gud".

 

Jeg kunne her ha avsluttet denne beretningen om det viktigste som har skjedd meg med Jesus fra jeg var 16 år og frem til i dag, hvis ikke min skriftefar hadde tvunget meg til å fortelle de ulike måtene Jesus brukte til å kommunisere med meg.

De er forskjellige, men jeg skal redusere dem til   fire.

 

Jesus lar sjelen få vite hva han vil gjøre og får sjelen til å komme ut av  kroppen  hans   .

Dette kan skje på et øyeblikk. Sjelen går ut av kroppen på en så brå måte at kroppen reiser seg for å følge sjelen, men til slutt forblir den som om den var død. Sjelen, derimot, følger Jesus i hans løp og reiser rundt i universet: jord, hav, fjell og himmel, og ender opp i skjærsildens områder eller i Guds evige bolig.

Noen ganger forlater sjelen kroppen mer rolig. Faktisk er det som om kroppen hviler mens den var følelsesløs og oppslukt av Gud.Så, når Jesus går, prøver sjelen å følge ham hvor enn han går. Uansett forblir kroppen forstenet og føler ingenting av omverdenen, selv om hele verden skulle rystes eller kroppen ble gjennomboret, brent eller revet i   stykker.

 

Jeg kan si at uansett var jeg ute av kroppen min og borte fra der Jesus hadde tatt meg. Da jeg var langt fra jordens ender, i skjærsilden eller i paradiset, og jeg så min skriftefar komme til huset mitt for å gjenopplive meg, da fant jeg meg selv i et øyeblikk og etter Jesu ordre. .

 

Jesus ønsket min fullkomne lydighet til min skriftefar.

De første gangene dette skjedde var jeg bekymret, opphisset og engstelig for å komme tilbake til kroppen min i tide til å være tilgjengelig for min skriftefar når han ville vekke meg.

 

Og jeg måtte være lydig!

Jeg innrømmer at det ikke var lenge før jeg kom inn i kroppen min da skriftefaren ventet på meg i sengen min.

Men hvis Jesus ikke hadde skynd seg å bringe min sjel tilbake i kroppen min, ville jeg hardnakket ha motstått skriftefaderens stemme, siden jeg hadde valget om å forlate Jesus, mitt høyeste Gode, eller å underkaste meg stemmen til min skriftefar.

Jeg sa til Jesus: «Jeg går til min skriftefar som kaller meg til lydighet, men jeg kommer snart tilbake til min elskede, så snart han er borte.

Ikke la meg vente lenge."

 

Uansett trengte ikke Jesus å snakke til min sjel for at jeg skulle forstå.

For lyset det kommuniserer til sinnet mitt, fikk det meg til å forstå direkte hva det betydde for meg. Åh! hvor mye vi forstår hverandre når vi er sammen!

Denne typen intellektuell kommunikasjon som Jesus gjør seg forstått med, er veldig rask. Mange sublime ting kan læres på et øyeblikk – mer enn du kan lære ved å lese bøker for en mannsalder.

 

Denne kommunikasjonen er så høy og sublim at det er umulig for menneskelig intelligens å uttrykke i ord alt som en sjel dermed kan motta i en.

enkelt øyeblikk.

 

Åh! hvilken klok og genial lærer er Jesus!

På et blunk lærer han mange ting som andre ikke ville kunne lære på flere år.

Dette er fordi jordens mestere ikke har makt til å formidle sin vitenskap.

De kan heller ikke beholde oppmerksomheten til sine disipler uten tretthet og anstrengelse.

 

Jesu veier er så søte, ømme og snille at så snart sjelen oppdager det,

- hun føler seg tiltrukket av ham; Og

- kan ikke gjøre annet enn å løpe etter ham i maks hastighet.

 

Uten å være klar over det, forvandler sjelen seg i ham på en slik måte at den ikke kan skille mellom seg selv og den guddommelige essens.

Hvem kan beskrive hva sjelen lærer i dette øyeblikket av transformasjon.

 

Dette kan beskrives

-bare fra Jesus o

-fra en sjel som har gjennomgått denne transformasjonen i løpet av livet og har nådd tilstanden av perfekt herlighet.

 

Selv om en sjel vender tilbake til kroppen sin

- hadde det guddommelige lyset og

- han følte seg fullstendig oppslukt av Gud,

han ville ha vanskelig for å si hvordan det føles når du kommer tilbake til kroppen din, stupt ned i det mørkeste mørket.

 

Hans forsøk ville ha vært vanskelig og ufullkommen, om ikke helt umulig. Tenk deg for eksempel en blind fra fødselen som plutselig en dag får kraften til å se, og som i løpet av kort tid reiser   gjennom universet og ser de mest vidunderlige ting: mineraler, planter, dyr og prikkete himmelhvelv. av   stjerner.

Og anta at han etter noen minutter bringes tilbake til sin blinde tilstand. Kunne han virkelig kommunisere, på passende språk, det han så?

Ville han ikke risikere å dumme seg ut?

hvis, i stedet for å gi en kort oversikt over hva han så,

han prøvde å gi en   detaljert beskrivelse.

Denne situasjonen er lik den for en sjel som har reist over hele jorden og til himmelen, og som vender tilbake til kroppen sin og føler at vår blinde mann har vendt tilbake til sin blindhet.

 

Han foretrekker å søke tilflukt i stillhet fremfor å snakke, fordi han er redd for å fremstå som latterlig.

Sjelen som vender tilbake til kroppen hennes er trist og utrøstelig at hun føler seg i situasjonen til en fange.

Hun ønsker å reise for sitt beste og er mer ulykkelig enn den som har mistet synet.

 

Hun streber bare etter å bli forent med Gud og har ikke noe ønske om å snakke med venstre hånd og på en uordnet måte om ting som er utenfor hennes menneskelige og kjødelige evner.

 

På grunn av lydighet og risikoen for å gjøre feil, vil jeg nå forklare, så godt jeg kan, en annen måte Jesus snakker  til  sjelen på.

Mens sjelen er i kroppen sin, ser   den personen til barnet eller den unge Jesus dukke opp, eller i hans tilstand   av korsfestet. Og Ordene han sier når sjelens forståelse  .

Sjelen på sin side taler til Jesus.Alt skjer som en samtale mellom to mennesker.

Jesu ord er da sjeldne og knapt fire eller fem ord. Svært sjelden snakker han lenge.

Et enkelt Jesu ord produserte et intenst lys i meg og lot min sjel absorberes av en sannhet som ble min. Det var litt som å se en liten bekk som snart blir et stort hav.

 

Hvis verdens vise menn kunne høre et enkelt Jesu ord, ville de helt sikkert vært lamslått, stumme, forvirret og ute av stand til å vite hva de skal svare. Når Jesus ønsker å manifestere en sannhet til et vesen, bruker han et språk som passer til det vesens intelligens. Det er ikke nødvendig å lete etter spesielle ord for å kunne formidle Jesu Ord til andre mennesker.

Vi kan bruke hans egne ord.

 

På den annen side er sjelen flau når den prøver å verbalt kommunisere til andre sannhetene den har lært gjennom intellektuell kommunikasjon. Jesus tilpasser seg menneskets natur. Ved å velge ordene sine tilpasser han seg språket og evnene til hver sjel. Når det gjelder meg, lille skapning, kan jeg ikke formidle disse tankene tilstrekkelig til andre uten å risikere å vandre.

 

Kort sagt, Jesus opptrer som en veldig klok og begavet lærer som besitter overlegen kunnskap innen alle vitenskaper.

Bruk språket eleven forstår og snakker og, mens han søker vitenskapelig sannhet, lærer seg selv å bli forstått. Ellers ville han lært språket først og deretter vitenskapene han ønsker å formidle.

 

Jesus, som er godhet og visdom, tilpasser seg sjelens evner for ikke å forakte eller ydmyke personen.

Til den uvitende som ønsker å lære, lærer han sannheten som er nødvendig for å oppnå evig liv.

Og til den lærde formidler han sine sannheter på en mer forseggjort måte, hans eneste formål er å bli kjent, verdsatt og ikke å frata noen hans sannheter.

 

En annen måte som Jesus bruker for å få sjelen til å forstå Hans sannheter   er gjennom deltakelse i Hans   Essens  .

 

Vi vet at Gud skapte verden fra ingenting, og ved Hans Ord ble alle ting til. Så, som det hadde vært forutsett fra all evighet, ble skapelsen forordnet av et annet allmektig Ord fra Skaperen.

Derfor, når Jesus taler om evig liv til en sjel, så tilfører han denne sannheten i samme handling i sjelen.

 

Hvis hun vil at sjelen skal bli forelsket i skjønnheten hennes, spør hun henne: "Vil du vite hvor vakker jeg er? Selv om øynene dine skanner alle de vakre tingene spredt på jorden og i himmelen, vil du aldri se skjønnhet som kan sammenlignes til min".

Mens Jesus forteller ham dette, føler sjelen at noe guddommelig kommer inn i den.

 

Og hun ønsker å være nær ham fordi hun er tiltrukket av hans skjønnhet som overgår all skjønnhet. Samtidig mister han all lyst til de vakre tingene

Jorden, for hvor vakre og dyrebare disse tingene enn er, ser den uendelige forskjellen mellom Jesus og disse tingene. Slik gir han seg selv til Gud og forvandles til ham.

Hun tenker hele tiden på ham fordi hun er helt omsluttet av ham, elsket av ham, penetrert av ham. Og hvis Gud ikke utførte et mirakel, ville sjelen slutte å leve: hennes hjerte ville bli forvandlet til ren kjærlighet ved synet av Jesu skjønnhet, og hun ville gjerne fly mot ham for å nyte hans skjønnhet.

 

Selv om jeg har følt alle disse følelsene, inkludert magnetismen til Jesu skjønnhet, vet jeg ikke hvordan jeg skal beskrive disse tingene. Mine ord kan bare gi dårlige beskrivelser. Jeg må imidlertid innrømme at et overnaturlig avtrykk har blitt igjen i meg som får tankene mine til å holde seg til disse realitetene.

Sammenlignet med min snilleste Jesus, er hver vakker ting på jorden formørket som en stjerne foran solen. Så jeg begynte å betrakte alle jordiske skjønnheter som tull eller leketøy. Det jeg har sagt om Jesu skjønnhet, så vel som om hans renhet, hans godhet, hans enkelhet og alle de andre dydene og egenskapene til Gud, for når han snakker til sjelen, kommuniserer han også sine dyder som sine   egenskaper.

 

En dag sa Jesus til meg: "Ser du hvor ren jeg er? Jeg vil også ha den renheten i deg". Jeg følte at med disse ordene hadde Jesus overført sin renhet i meg, og jeg begynte å leve som om jeg ikke hadde en kropp. Jeg følte meg sovende og beruset av den himmelske duften av hans renhet.

Kroppen min, som nå deltok i sin renhet, ble veldig enkel. Jesu rettferdighet og hans avsky for urenhet besatte meg til det punktet at hvis jeg oppfattet en urenhet, selv på avstand, ville magen min gjøre opprør med sterke episoder med oppkast.

Kort sagt, sjelen som Gud talte til om renhet, er fullstendig forvandlet. Hun lever og handler bare i Jesus, siden hun har etablert sin faste bolig i henne.

 

Jeg må her understreke at det jeg har sagt om Jesu skjønnhet og renhet, og om det som har blitt forvandlet i meg, bare er en tilnærming, siden menneskelig evne og intelligens ikke er i stand til å uttrykke på menneskelig språk hva som er sublimt og engleaktig.

Slik er det umulig for meg å beskrive godt oppfatningene jeg har hatt av renhet, skjønnhet og andre dyder og guddommelige egenskaper til min gode mann.

Fra tid til annen kommuniserte Jesus til min sjel.

Hvor ønskelig er det ikke å delta i Guds dyder og egenskaper som Jesus formidler til sjelen på en så original måte!

Når det gjelder meg, ville jeg gi alt som eksisterer i bytte for et enkelt øyeblikk av slik kommunikasjon, hvorved sjelen nærmer seg ham og bringes til forståelse av guddommelige ting på samme måte som himmelens engler og hellige.

 

En annen måte Jesus snakker til sjelen på er gjennom   hjerte-til-hjerte kommunikasjon.

 

Og siden sjelen er Verten for Jesu Hjerte, er den alltid veldig nøye med å gi Gud den største glede.

 

Innerst inne hviler Jesus, men han er alltid på vakt i hjertets intime tilflukt. Når de to hjertene smelter sammen og blir ett, minner det sjelen om sin plikt uten å artikulere et ord. For å gjøre seg forstått i sjelen, er det nok for ham å gjøre en enkel gest. Med andre ord, bruk ord som er hørbare for hjertet.

 

Denne måten å snakke til sjelen på, som gjør Jesus til hjertets absolutte mester, skjer når han har tatt retningen av sjelen. Hvis han ser at hun ikke oppfyller sine plikter, eller hvis hun på grunn av uaktsomhet har latt noe slippe unna, vekker han henne ved å friske opp hukommelsen hennes.

 

Hvis han ser henne engstelig, trist, sakte i bevegelse, mangel på nestekjærlighet eller lignende, bebreider han henne.

Ordene hans er tilstrekkelige til at sjelen raskt kan vende tilbake til seg selv for å fokusere mer på Gud og oppfylle hans hellige vilje.

 

Her vil jeg fortsette denne beretningen om de nådegaver som min mest snille Jesus sjenerøst har gitt meg, den siste av sine tjenere, i løpet av omtrent 16 år av mitt liv, fra det øyeblikket jeg foreslo å lage den forberedende novenaen til festen. av julen, med ni meditasjoner om dagen over inkarnasjonens store mysterier.

Da jeg begynte å skrive dette manuskriptet, kom min skriftefar for å se meg, og angående denne novena sa jeg til ham: "Så jeg gjorde en annen time med meditasjon, deretter en tredje time, til ni, som jeg passerer i stillhet for ikke å å være kjedelig".

 

Imidlertid beordret han meg til å skrive ned alt i detalj. Så jeg må adlyde, selv mot mitt eget resonnement. Uten å bekymre meg for det lenger og stole på Jesus, fortsetter jeg min fortelling om hva Jesus fikk meg til å oppleve under denne novenaen.

 

Fra den andre meditasjonen gikk jeg raskt videre til den tredje.

I begynnelsen av denne meditasjonen ble stemmen i meg hørt og fortalte meg:

"Min datter, legg hodet ditt på min mors fang og mediter over min lille menneskelighet som er der.

Se, min kjærlighet til skapninger fortærer meg bokstavelig talt. Min kjærlighets enorme ild, min guddommelighets kjærlighetshav, reduserer meg til aske og går utover alle grenser. Og så dekker min kjærlighet alle generasjoner.

For øyeblikket er jeg fortsatt slukt av den samme kjærligheten. Vet du hva min evige Kjærlighet ønsker å sluke? De er alle sjeler! Min datter, min kjærlighet vil bare bli tilfredsstilt når den har fortært dem alle. Siden jeg er Gud, må jeg handle fra Gud ved å omfavne hver sjel som har kommet, kommer eller vil bli til, fordi min kjærlighet ikke ville gi meg fred hvis jeg utelukket bare én.

 

Ja, min datter, se inn i min mors mage og plasser blikket ditt på min nylig unnfangede menneskehet. Der vil du finne din sjel unnfanget ved siden av min, omgitt av min kjærlighets flammer. Disse flammene vil bare opphøre når de har fortært deg, du med meg!

Hvor mye jeg elsket deg, jeg elsker deg og jeg vil elske deg for evig!"

 

Når jeg hørte disse ordene, ble jeg som om jeg druknet i all denne Jesu kjærlighet, og jeg ville ikke ha visst hvordan jeg skulle svare hvis en indre stemme ikke hadde rystet meg og sagt til meg: "Min datter, dette er ingenting sammenlignet med hva min kjærlighet kan gjøre..

Kom nær meg, gi hendene til min kjære mor, slik at du kan være veldig nær hennes livmor. Og på samme tid fortsatt dvele ved min lille menneskehet, bestemt der til å unnfange sjeler for evigheten. Dette vil gi deg muligheten til å meditere på det fjerde overskuddet av min kjærlighet ".

 

Min datter, hvis du ønsker å gå fra min fortærende Kjærlighet til min handlende Kjærlighet, vil du oppdage meg i en bunnløs avgrunn av lidelse. Tenk på at hver sjel som er unnfanget i meg, bærer meg vekten av sine synder, sine svakheter og lidenskaper.

Min kjærlighet får meg til å bære vekten av hver enkelt, for etter å ha unnfanget sin sjel i meg, har jeg også unnfanget den anger og oppreisning som han vil måtte tilby min Far. Vær heller ikke overrasket om min lidenskap også ble unnfanget på den tiden.

 

Se på meg i min mors mage og du vil oppdage hvor mye lidelse jeg lever der.

Se på Testillinoen min omgitt av en tornekrone, som grusomt gjennomborer huden min, får meg til å felle elver av varme tårer.

Ja, beveg deg med medlidenhet med meg og tørk tårene mine med dine ledige hender.

"Denne tornekronen, min datter, er ikke annet enn en grusom krone som skapninger vever for meg med onde tanker som fyller deres sinn. Å! Hvor grusomt disse tankene gjennomborer meg - en lang ni måneder lang kroning!

Og som om det ikke var nok, korsfester de mine hender og mine føtter, slik at guddommelig rettferdighet blir tilfredsstilt for disse skapningene, som sirkulerer på perverse måter, som begår all slags urettferdighet og tar ulovlige måter til deres fordel.

 

I denne tilstanden er det ikke mulig for meg å bevege en hånd, en finger eller en fot. Jeg forblir ubevegelig, enten på grunn av den grusomme korsfestelsen jeg lider eller på grunn av det lille rommet jeg befinner meg i.

 

Og jeg levde gjennom denne korsfestelsen i ni måneder!

Du vet, datteren min, fordi de er tornekronen og korsfestelsen

fornyes i meg hvert øyeblikk?

 

Det er at menneskeheten aldri slutter å tenke ut grusomme design som, som torner eller spiker, konstant gjennomborer tinningene mine, hendene og føttene mine."

 

Slik fortsatte Jesus å fortelle hva hans lille menneskehet led i mors liv.

Jeg passerer for ikke å bli for lang og fordi hjertet mitt ikke har mot til å fortelle alt som Jesus led for vår kjærlighet.

Og jeg kunne ikke la være å felle en elv av tårer. Imidlertid ristet han meg og sa med en svak stemme til meg i hjertet mitt:

 

"Min datter, jeg gleder meg til å slå deg på og gi deg tilbake kjærligheten du gir meg.

Men jeg kan fortsatt ikke gjøre det, for som du ser er jeg innelåst på dette stedet som holder meg nede.

Jeg vil gjerne komme til deg, men jeg kan ikke fordi jeg ikke kan gå ennå.

 

Første barn av min lidende kjærlighet, kommer ofte for å kysse meg.

Senere, når jeg kommer ut av min mors liv, vil jeg komme til deg for å kysse deg og være sammen med deg."

 

I min fantasi så jeg for meg å være sammen med ham i mors mage og kysse ham og holde ham til hjertet mitt.

I sin lidelse fikk han meg nok en gang til å høre stemmen hans og sa til meg: «Min datter, dette er nok for nå.

 

Gå nå for å meditere på det femte overskuddet av min Kjærlighet som, selv om det blir avvist, verken vil trekke seg tilbake eller stoppe.

Snarere vil det overvinne alt og fortsette å bevege seg fremover."

 

Da jeg hørte Jesu kall om å meditere over det femte overskuddet av hans kjærlighet, lånte jeg mitt hjertes øre til å høre hans svake stemme fortelle meg inni meg:

"Vær oppmerksom på at så snart jeg ble unnfanget i min mors liv, ble jeg unnfanget

nåde for alle menneskelige skapninger på samme tid, slik at de kan vokse som meg i visdom og sannhet.

 

Dette er grunnen til at jeg elsker selskapet deres, jeg ønsker å forbli i konstant korrespondanse av kjærlighet med dem, og veldig ofte viser jeg min hjertebank kjærlighet til dem.

 

"Med dem ønsker jeg å være kontinuerlig i gjensidig kjærlighet og dele mine gleder og sorger hver dag. Jeg vil at de skal erkjenne at den eneste grunnen til at jeg kom fra himmelen til jorden er for å gjøre dem lykkelige.

Og som lillebror ønsker jeg å være sammen med dem og hverandre for å samle deres gode følelser og kjærlighet.

Jeg ønsker å gi tilbake til hver av dem mine goder og mitt rike, selv på bekostning av det største offer: min død for deres liv.

 

Kort sagt, jeg vil leke med dem og dekke dem med kyss og kjærlige kjærtegn.

"Men i bytte for min kjærlighet, høster jeg dessverre bare smerter. Faktisk er det de som lytter til mine ord uten god vilje, de som forakter mitt selskap, de som løsner seg fra min kjærlighet, de som prøver å unnslippe meg eller de som spiller   døv.

Verre er det de som forakter og misbruker.

 

De førstnevnte er ikke interessert i mine varer eller mitt rike; de tar imot kyssene og klemmene mine med likegyldighet.

Gleden jeg burde føle med dem blir til stillhet og avvisning.

De andre, i større antall, får meg til å øse ut min kjærlighet til dem i rikelige tårer, som tjener som et naturlig resultat for mitt hjerte så foraktet og rasende.

 

"Så mens jeg er blant dem, er jeg fortsatt alene.

Hvor tung er ikke denne tvungne ensomheten som følge av at de ble forlatt. De vender det døve øret til alle mitt hjertes rop!

De lukker min kjærlighet på alle måter.

 

Jeg er alltid alene, trist og stille  !

Åh! datteren min, betal meg for min kjærlighet ved ikke å forlate meg i denne ensomheten!

Tillat meg å snakke til deg og lytte nøye til min lære  .

-Vit at jeg er lærernes mester.

-Hvis du vil høre på meg, vil du lære mye

Samtidig vil du hjelpe meg å slutte å gråte og nyte mitt nærvær.

 

Si meg, vil du leke med meg?"

Så overga jeg meg til Jesus og uttrykte mitt ønske om å alltid være trofast mot ham og å elske ham med ømhet og medfølelse.

 

Men til tross for ønsket om å glede seg sammen med meg,   ble han alene, uten lettelse  .

Mens jeg brukte min femte time med meditasjon, sa den indre stemmen til meg:

"Nok. Mediter nå på det sjette overskuddet av min kjærlighet."

 

"Min datter, må min intimitet være med deg! Gå til meg og be min kjære mor om å gi deg et lite sted i magen hennes, slik at du kan observere i hvilken tilstand av smerte   jeg er der."

 

Jeg tenkte at min mor Maria ønsket å vise meg hennes store hengivenhet ved å få meg til å bli med den søte og kjærlige Jesus i hennes liv. Jeg forestilte meg at jeg var der i magen hennes veldig nær min snille Jesus, men siden mørket var stort, var det umulig for meg å se ansiktstrekkene hennes og jeg kunne bare føle varmen fra hennes   kjærlighetsånd.

 

Inni   meg sa han til meg:

"Min datter, mediter over en annen manifestasjon av min kjærlighets overflod.

Jeg er det evige lyset og det er ikke noe lys utenfor meg som er klarere.

Solen med all sin prakt er bare en skygge ved siden av mitt evige Lys.

Dette er imidlertid fullstendig overskygget

- når, av kjærlighet til skapninger,

-Jeg omfavnet menneskets natur.

Ser du det mørke fengselet som kjærligheten har ført meg til?

Ja, det var for kjærligheten til skapninger jeg begrenset meg til denne reduserte, og jeg ventet på deg etter noen få lysstråler. Jeg ventet tålmodig i det store mørket, på en natt uten stjerner eller hvile, solens lys som ennå ikke hadde vist seg.

 

"Hvor mye lidelse jeg utholdt der! De smale veggene i dette fengselet ga meg ikke plass til å bevege meg og forårsaket meg forferdelig angst.

 

Mangel på lys

- hindret meg i å se og tok pusten fra meg,

-en pust som jeg måtte motta sakte fra min mors pust.

 

Vet du hva

- som førte meg til dette fengselet,

-hvem tok lyset mitt bort og fikk meg til å kjempe for pusten?

 

Det er kjærligheten jeg føler for skapninger som møter mørket til sine synder. Hver av deres synder er en natt for meg. Jeg blir kvalt av å høre deres uangrende og utakknemlige hjerter. De produserer en bunnløs avgrunn av mørke som lammer meg.

 

O overskudd av min kjærlighet, du fikk meg til å starte fra en fylde av lys for å ta meg i de mørkeste nettene i en smal redusert som tilintetgjør mitt hjertes frihet».

Mens han sa dette, stønnet Jesus smertefullt av mangel på plass. For å hjelpe ham ønsket jeg å gi ham litt lys gjennom min kjærlighet.

 

Gjennom sin lidelse fikk han meg til å høre hans søte stemme og fortalte meg:

"Det er nok for nå; la oss gå videre til det syvende overskuddet av min kjærlighet."

 

Jesus la til: "Min datter, ikke forlat meg i så mye ensomhet og mørke! Ikke forlat min mors liv og stopp ved det syvende overskuddet av min kjærlighet. Lytt oppmerksomt:

 

"Jeg var helt lykkelig i min fars mage. Det var ingen eiendom

som jeg ikke hadde: glede, lykke osv. Englene tilbød meg kulten til den største tilbedelse og var oppmerksomme på alle mine ønsker. Men overdreven kjærlighet til menneskeheten fikk meg til å endre tilstanden min.

 

Jeg har fratatt meg selv disse gledene, disse salighetene og disse himmelske godene for å kle meg selv med skapningers svakheter, for å gi dem min evige lykke, mine gleder og mine himmelske fordeler.

 

«Denne utvekslingen ville vært lett for meg hvis jeg ikke hadde funnet den mest monstrøse utakknemligheten og det mest innbitte hatet i mennesket.

Åh! hvor skuffet min evige kjærlighet var over en slik utakknemlighet!

Jeg lider mye for menneskenes ondskap, som for meg er den største og skarpeste av torner.

Se på mitt lille hjerte og se på de mange tornene som dekker det. Se sårene laget av tornene og elvene av blod som renner fra dem.

"Min datter, ikke vær utakknemlig også, for utakknemlighet er det vanskeligste for din Jesus. Utakknemlighet er verre enn å smelle igjen døren til mitt hjerte.

Det holder meg ute, kjærlighetsløs og kald.

Til tross for perversjonen av menneskets hjerte, opphører min kjærlighet aldri.

Og han inntar en høyere holdning som får meg til å tigge og syte bak ham.

Og dette, datteren min, er det åttende overskuddet til min kjærlighet.

 

«Min sønn, ikke la meg  være i  fred.

Fortsett å hvile hodet på min mors bryst, og du vil lytte til mine stønn og   bønn.

Du vil se at verken mine stønn eller mine bønn får de utakknemlige skapningene til å ha medlidenhet med min foraktede Kjærlighet.

 

Så du vil se meg, fortsatt et barn, som strekker ut hånden min som den fattigste av tiggere og ber om nåde og litt nestekjærlighet for sjeler. På denne måten håper jeg å tiltrekke meg hjerter frosset av egoisme.

"Min datter, mitt hjerte ønsker å erobre menneskets hjerte for enhver pris.

Derfor har jeg bestemt at hvis de, etter det syvende overskuddet av min Kjærlighet, fortsatt vender det døve øret til og viser seg uinteressert i Meg og mine Goder, så vil jeg gå videre.

Min kjærlighet burde ha opphørt etter så mye utakknemlighet. Åpenbart ikke.

Han ønsker å gå utover sine grenser og få min mors liv, min bedende stemme, til å nå hvert hjerte fra innvollene.

 

For å berøre fibrene i menneskehjertet bruker jeg de mest uttrykksfulle metodene, de søteste og mest effektive ordene, så vel som de mest rørende bønnene. Jeg fortalte dem:

«  Mine barn, gi meg hjertene deres, som er mine.

Til gjengjeld vil jeg gi deg alt du ønsker, inkludert meg selv.

 

I kontakt med mitt hjerte, vil jeg varme hjertene deres.

Jeg vil få dem til å eksplodere i min kjærlighets flammer, og jeg vil ødelegge i dem det som ikke er himmelen.

 

Vit at målet mitt med å forlate himmelen for å inkarnere i min mors liv var at du skulle gå inn i min evige fars liv.

Åh! ikke skuffe mine forhåpninger!

"Da jeg så skapninger motstå min kjærlighet og bevege seg bort fra meg, prøvde jeg å holde dem tilbake.

 

Med foldede hender og mine ømmeste bønner prøvde jeg å vinne dem ved å si med hulkende stemme:

 

"Dere skjønner, mine barn, den lille tiggeren som jeg er, som bare krever deres hjerter. Forstår dere ikke at denne måten å handle på er diktert til meg av min kjærlighets utskeielser?"

 

"For å tiltrekke skapninger til sin kjærlighet, tok Skaperen formen av et lite barn, for ikke å skremme.

Når han ser at skapningen er gjenstridig og sta og ikke gir etter for forespørselen hans, insisterer han, stønner og gråter.

Fører ikke dette deg til medfølelse? Gjorde det ikke hjertet ditt mykt?

 

"Min datter, det ser ikke ut til at fornuftige skapninger har mistet vettet.

Mens de burde glede seg over å bli overveldet og oppvarmet av flammene til min guddommelige kjærlighet, prøver de å løsrive seg ved å søke etter bestialske kjærligheter som er i stand til å lede dem inn i et helvetes kaos for å gråte evig."

 

Ved disse Jesu ord følte jeg meg sammensmeltet. Jeg var vettskremt.

Jeg skalv ved tanken på den uopprettelige skaden forårsaket av menneskers utakknemlighet og dens evige konsekvenser.

 

Og mens jeg var fordypet i disse betraktningene, ble Jesu stemme hørt igjen i mitt hjerte:

"Og du, min datter, vil du ikke gi meg hjertet ditt?

Skal jeg gråte, klage og tigge om kjærligheten din?"

 

Da Jesus fortalte meg dette, ble mitt hjerte grepet av en usigelig ømhet for ham.

Og gråtende med en levende kjærlighet som jeg aldri har følt før, sier jeg:

«Min elskede Jesus, hun gråter ikke lenger.

Ja, ja! Ikke bare gir jeg deg mitt hjerte, men jeg gir meg selv.

 

Jeg nøler ikke med å gi deg alt.

Men for at gaven min skal være vakrere, vil jeg ta fra hjertet mitt alt som ikke er fra deg. Så vær så snill å gi meg denne effektive nåden for å få hjertet mitt til å like ditt, slik at du kan finne et stabilt og permanent hjem der."

 

"Min datter, tilstanden min blir mer og mer smertefull.

Hvis du elsker meg, hold blikket festet på meg slik at du kan lære alt jeg lærer deg.

Gi din lille Jesus en anger for tårene hans og for hans dype plager - et kjærlighetsord, et kjærtegn, et kjærlig kyss - slik at mitt hjerte kan trøstes av følelsen av kjærlighetens tilbakekomst.

 

Se, min datter, etter å ha lest bevisene på min kjærlighet beskrevet av de åtte utskeielsene som er nevnt til nå, burde mennesket ha bøyd seg for min sanne og sublime kjærlighet.

Tvert imot, den mottar det dårlig og får meg til å gå over til et annet overskudd som, hvis det ikke finner en

tilbake, vil det være enda mer smertefullt for meg.

 

"Så langt har mennesket ikke kapitulert. Dette er grunnen til at jeg fortsetter med mitt niende overskudd av Kjærlighet, som er mitt brennende ønske om å komme ut av livmoren for å gå etter mennesket. Og etter å ha stoppet ham i ondskapens skråninger, ønsker jeg inderlig å omfavne ham og å kysse ham - han er så utakknemlig for min kjærlighet - for å få ham til å bli forelsket i min skjønnhet, min sannhet og min evige godhet.

 

«Dette store prosjektet reduserer min lille menneskelighet, som ennå ikke har sett lyset, til en tilstand av smerte som er tilstrekkelig til å sette en stopper for livet mitt. Hvis jeg ikke ble hjulpet og støttet av min guddommelighet, uatskillelig fra min menneskelighet ved den hypostatiske foreningen, er dette sikkert hva som ville skje med meg, min guddommelighet kommuniserer til meg kilder av nytt liv og får min lille menneskehet til å motstå den kontinuerlige lidelsen til disse ni måneder der hun føler seg nærmere døden enn livet.

 

"Min datter, dette niende overskuddet av min kjærlighet er ingenting annet enn en kontinuerlig smerte som begynte i det øyeblikket min guddommelighet tok menneskelig form i livmoren, og dermed skjulte dens guddommelige essens.

 

Hvis jeg ikke hadde skjult min guddommelighet på denne måten, ville jeg ha vekket mer frykt enn kjærlighet hos skapninger, som ikke ville ha ønsket å overgi seg til min Kjærlighet.

For en smerte det var for meg å vente der i ni måneder! Hvis min guddommelighet ikke hadde gitt min menneskelighet dens støtte og styrke, ville min kjærlighet til skapninger ha fortært meg.

 

Min menneskelighet ville blitt redusert til aske. Jeg ville ha blitt fortært av min aktive kjærlighet som fikk meg til å ta på meg den enorme vekten av straffen som skapninger har tjent.

 

"Dette er grunnen til at livet mitt i mors liv var så smertefullt: Jeg følte meg ikke lenger i stand til å holde meg unna skapninger.

Jeg lengtet etter dem slik at de for enhver pris skulle komme inn i brystet mitt for å kjenne min brennende hjertebank.

Jeg ønsket å omfavne dem med min ømme og rene hengivenhet, slik at de for evig skulle bli herrer over mine eiendeler.

 

Vit at hvis du ikke ble hjulpet av deg før det var på tide

For å dukke opp i dagens lys, ville jeg ha blitt oppslukt av dette niende overskuddet av Kjærlighet.

 

"  Se nøye på meg i magen  . Se hvor blek jeg er blitt.

Lytt til min bedrøvede stemme som blekner mer og mer.

Jeg kjenner hjertebanken som, etter å ha vært i live, nå nesten er slukket. Ikke ta øynene fra meg.

 

Se på meg, for jeg dør, ja, dør av ren kjærlighet!"

 

Ved disse ordene følte jeg mangelen på kjærlighet til Jesus.

Og det var en dyp stillhet mellom oss to, en gravstillhet.

Blodet mitt frøs i årene og jeg kunne ikke lenger kjenne hjertet mitt slå. Pusten min stoppet og skjelvende kollapset jeg til bakken.

 

Til min forbauselse stammet jeg:

"Min Jesus, min kjærlighet, mitt liv, mitt Alt, ikke dø.

Jeg vil alltid elske deg og vil aldri forlate deg, uansett hvor mye ofre det måtte koste meg.

 

Gi meg alltid flammen av din Kjærlighet   , slik at jeg alltid elsker deg og slik at jeg så snart som mulig kan fortære meg med kjærlighet til deg, mitt evige gode. "Da følte jeg meg død.

 

Jesus ble allerede født inn i vårt jordiske liv for å lede oss til døden av vår vilje og senere for å gi oss evig liv.

Så rørte Jesus ved meg og vekket meg fra den døsigheten jeg var nedsenket i.

 

Han sa forsiktig   til meg  : "Min datter, gjenfødt fra min kjærlighet, stå opp. Reis deg til livet til min nåde og min kjærlighet.   Imiter meg i alt.

Mens du holdt meg med selskap under de ni meditasjonene på utskeielsene av min Kjærlighet, gjør i denne lange novenen av min fødsel de andre tjuefire betraktningene om min lidenskap og min død, og fordel dem utover døgnets tjuefire timer.

 

Luisa Piccarreta (1865-1947) og Livet i den guddommelige vilje

 

Videoer fra You Tube-kanalen

(hvor du kan lytte til de 36 bind av himmelens bok i lyd gitt av vår Herre Jesus)

 

Luisa Piccarreta ble født på en søndag kort tid etter Påske, i landsbyen Corato, Italia, 23. april 1865. Hun ble døpt samme dag. Hun har levd alt hans liv der, unntatt i månedene da hvert år, Da hun var ung, bodde familien i Hold kjeft. Luisa døde i lukten av hellighet kort tid før han nådde sin 82-årsdag 4. mars 1947; etter en ganske ekstraordinært liv.

Luisa hadde ingen bror, men fire søstre. Faren hennes var Vito Nicola Piccarreta og hans mor Rosa Tarantini, begge fra Corato. I svært ung alder var Luisa sjenert og veldig fryktelig. Ella hadde ofte mareritt som gjorde henne gjorde djevelen veldig redd. Og ofte, i sin drømmer, så hun jomfru Maria kaste djevelen langt borte. av henne.

I denne forbindelse klargjorde Jesus for Luisa. at djevelen hadde forstått at Gud hadde synspunkter veldig spesielt på henne, at hun ville bringe en veldig stor ære være Gud, og at det ville være en viktig sak av nederlag for ham. Uansett hvordan det Han lyktes aldri i å trenge inn i hennes urene følelser eller tanker, fordi Jesus der hadde stengt alle dører for Satan. Det er for Dette var han så rasende og prøvde å skremme henne. ved skremmende drømmer, søker for all del å skadet ham.

I en alder av 9 år gjorde hun sin første kommunion og, Samme dag mottok bekreftelsens sakrament. Eukaristien ble hans dominerende lidenskap; Hun konsentrerte alle sine følelser. Fra den alderen var hun kunne forbli i kirken, knelende og ubevegelig, i fire timer, i kontemplasjon.

I en alder av 11 ble hun "datter av Mary". I en alder av 12, hun Cormmena å høre innvendig stemmen til Jesus, spesielt da hun mottok kommunion. Jesus ble hans veileder om det som hører Gud til, korrigere og lære ham å meditere. Og Han ga ham leksjoner om korset, om saktmodighet, av lydighet og hans liv skjult på jorden. Denne indre stemme brakte Luisa til løsrivelse fra seg selv og alt.

En dag i en alder av 13 år, mens du jobber i huset sitt og reflekterte over det tristeste en del av Jesu lidelse ble hun så overveldet at hun var i ferd med å miste pusten. Det er deretter gikk på balkongen i andre etasje av Hus. Da hun så ned, så hun midt på gaten en stor folkemengde som leder den søte Jesus med sitt kors på skulderen, trekker den fra den ene siden til den andre. Jesu ansikt var blodig og strevde. å puste. Han var ynkelig å myke opp steinene. Da Jesus så opp på henne, sa han til henne: «Sjel, hjelp meg!" Det er umulig å beskrive tristhet at hun følte og det hjerteskjærende inntrykket av at denne scenen produsert i henne. Hun kom raskt tilbake til rommet sitt, helt flabbergasted, uten å vite hvor Hun fant seg selv, knust av tristhet. Hun gråt der på torrents på de store lidelsene til Jesus.

Fra det øyeblikket var hun dypt bøyd. å lide av kjærlighet til Jesus. Rundt denne tiden Også begynte sine første lidelser fysisk, men skjult, så vel som stor lidelse moralsk og åndelig. Etter 3 år, de djevelske overgrepene trakk til en slutt. Da hun var 16, da at hun var på gården, demonene til henne ga et siste overgrep, så voldelig og smertefullt at hun mistet bruken av sansene. I denne tilstanden hadde hun en ny visjon av Jesu lidelse. Intern smelting ved søte og kjærlige invitasjoner av nåde, Luisa overga seg helt til den guddommelige vilje og aksepterte offerrollen, som Jesus og den sorgfulle Mor inviterte henne.

I en alder av 17 begynte Luisa å kaste opp henne mat og ble tvunget til å holde sengen periodisk. Alt dette var uforklarlig for hans familie, prestene. og leger. Senere, etter mye Moralske lidelser som kommer fra hans familie og prester, en innså at hans tilstand var et resultat av en sykdom mystiker tilsvarende hans situasjon som frivillig offer i se på oppdraget som Gud hadde kalt henne til. Har Fra den tid til sin død, rundt 65 år senere levde Luisa uten mat og uten Vann. Hans mat besto av den guddommelige vilje og Den hellige kommunion.

Fra hun var 22 år måtte hun ligge i sengen permanent. Den 16. oktober 1888, i en alder av 23 år, ble Luisa forent med Jesus ved de "mystiske ekteskap". 11 måneder senere, i nærvær av Den Hellige Treenighet Og av hele den himmelske domstol var hans forening med Jesus Ratifisert; hun var bundet til ham ved "ekteskap" mystisk".

På denne velsignede dag er "vidunderbarn av vidunderbarn": Luisa, som da var 24 år gammel, mottok den guddommelige viljes gave! Dette er mest stor gave som Gud kan tilby til en skapning, den nådens nåde, mye mer enn ekteskap mystiker. I dette øyeblikk, den tredje Fiat av Gud (at av Helliggjørelse) tok form på jorden. Det vil vokse stille, litt etter litt, i forberedte sjeler av Maria, den guddommelige viljes mor og dronning.

I februar 1899, i lydighet mot hans Herre og til hennes skriftefar, begynte Luisa å Å skrive. Det vil gjøre det i 40 år, sette på papir mer sublime hemmeligheter om mysteriet om den guddommelige vilje. Resten av livet hans var en blanding av gleder og lidelser, skrive, sy, lydighet, bønner, og å hjelpe andre med stor visdom og ømme råd. Jesus, den eneste hun kunne stole på, var hans eneste trøst. Da hun ble fratatt henne Følsomt nærvær, hans kvaler for sjeler var så dyptgripende at de noen ganger overgikk lidelsene til Skjærsilden.

 



 

Luisa ble permanent innlagt i prakten den 4. mars 1947. Det var usikkerhet om fra tidspunktet for hans død i 4 dager, siden kroppen hans ikke var ikke underlagt den vanlige stivheten. Imidlertid var han Umulig å rette ryggen. Og måtte lage en grav spesielt slik at han kan beholde sittestillingen, det samme som hun hadde beholdt i løpet av sine 64 år med sengeleie.

 



 



 



 

47 år senere, tidlig i 1994, spurte Vatikanet. Erkebiskopen av sitt hjemlige bispedømme skal sette i gang Prosess for hans saligkåring. Hans sak var offisielt introdusert på festen for Kristus kongen, 20. 1994.

Kilde: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta

Den Guds tjener Luisa Piccarreta

 

Guds tjener Luisa Piccareta

"Datter av den guddommelige vilje"

1865-1947

 



 

Livet til Luisa Piccareta

 

Fødsel

Luisa Piccarreta ble født inn i en familie fattige i Corato nær Bari sør i Italia, 23. april 1865, søndagen etter Påske. I anledning helligkåring av søster Faustina Kowalska, den 30. april 2000, utnevnte pave Johannes Paul II offisielt i kirken, denne søndagen etter påske, "Barmhjertighetssøndag", ifølge Jesu ønsker uttrykt til søster Faustina. Jesus ønsket å understreke at Luisa var den som Gud har utvalgt fra all evighet for oss å bringe denne gaven av den guddommelige vilje, frukt par excellence av hans guddommelige barmhjertighet.

 

Hans familie

Begge Luisas foreldre var Corato. Familien hadde fem døtre og de levde videre landbruk. Både faren og moren døde i mars 1907, ti dager gammel mellomrom. Luisa ble da eldre 42 år gammel. Luisa beskriver foreldrene som renhetens engler; De var veldig forsiktige med å ikke Ikke la barna høre noe. Den Løgn, hykleri, løgn hadde ingen plass i sine hjem. Foreldre var årvåkne overfor sine barn og aldri introdusert dem for noen eller alltid holde familien sammen.

 

Nidkjær kjærlighet til Jesus

Jesus, i sin nidkjære kjærlighet, forklart av suiten til Luisa, at han hadde utstyrt henne med en stor sjenanse og hadde holdt henne borte av andre, ikke ønsker noe å røre dem, verken ting, eller folk. Jesus ville ha henne en fremmed til alt og til alle og ha glede bare i Han selv.

 

Dåp

Luisa ble døpt om ettermiddagen selv fra fødselen.

 

Første Nattverd, Konfirmasjon

I en alder av ni år gjorde Luisa henne Første nattverd og konfirmasjon på søndag etter påske, på barmhjertighetssøndag. Fra en tidlig alder næret hun en stor kjærlighet til eukaristien og tilbringer timer i kirken, knelende og ubevegelig, alt absorbert, i kontemplasjon foran Det aller helligste sakrament.

 

Indre stemme de Jésus

Kort tid etter hans første kommunion, Luisa begynner å høre Jesu stemme på innsiden av hans sjel. Jesus til ham lærte meditasjoner på korset, lydighet, Hans skjulte liv i Nasaret, dydene og mange andre emner, regissere det og korrigere det når han dømte det nødvendig.

 

Totalt hospitering

Gradvis førte Jesus ham til en løsrivelse fra seg selv og alt. Fra hans yngste alder Jesus lærte ham den enorme verdien av de lidende som frivillig aksepteres, og av Forbønn for andre.

 

Luisa trøster Jesus

Luisa elsket å ære sårene til Jesus og ønsket å lide for ham. Det skjedde med ham å kysse de hellige sår med hans føtter, hans hender, hans Side og så forsvant sårene; av dette hvordan Jesus fortalte ham om lindringen og den trøst hun kunne gi ham i møte med hans Lidelse.

 

Datter av Mary

I barndommen var Luisa ganske flau og redd, men også livlig og glad. Har I en alder av elleve ble hun mottatt " Marias barn." Senere vil Luisa forbli liten av Størrelse og alltid rolig med store gjennomtrengende øyne og animert.

 

Første syn

En dag, knapt gammel tretten år gamle Luisa jobbet hjemme mens han mediterte innvendig på Jesu lidelse. Plutselig ble hun undertrykt og gikk ut på balkongen. i andre etasje av huset for å ta litt av luft. Det var da hun hadde en første visjon i ser nedover gaten; Hun så en stor folkemengde, og på midt i folkemengden bar Jesus smertefullt sin Kors. Publikum dyttet og misbrukte ham fra alle kanterJesus søkte også pusten, han hadde ansiktet alt dekket av blod, i en holdning som ynkelig Å se.

 

"Sjel, hjelp meg!"

Plutselig så Jesus på henne og sa: " Sjel, hjelp meg." Det var da Luisas sjel var fylt av medlidenhet med Jesus. Hun kom tilbake til rommet hans og gråt voldsomt. Så sa hun til Jesus. at hun ønsket å lide hans sorger for å lindre ham fordi det var ikke rettferdig at Jesus led så mye ved kjærlighet til henne, stakkars synder og måtte hun ikke lide ingenting for kjærligheten til ham.

 

Hard kamp mot demonene

Så begynte sin første fysiske lidelser av Jesu lidelse, selv om Skjult. Fra tretten til seksten leverte Luisa En hard kamp mot demoner, kjemper mot Deres infernalske forslag, deres hån, deres fristelser ... Luisa motsto tappert angrepene deres. Til tross for deres skremmende lyder, klarer hun å Ignorer all frykten din ved å holde blikket festet på Jesus, slik jomfru Maria hadde lært ham.

 

Det endelige angrepet av Demoner

Ved skrøpelig helse tilbrakte Luisa somrene på familiegården som heter "Desperate" Tower" noen tjuesju kilometer unna av Corato.

 

Andre visjon

Det var der Luisa ble utsatt for overfallet Final av demonene i en alder av seksten. Angrepet var så voldsomt at hun mistet bevisstheten. Det var da hun fikk et nytt syn på Jesus. lidende som sa til ham: "Kom med meg og ofre deg selv til Meg. Kom før guddommelig rettferdighet som et "offer for oppreisning" for de mange synder begått mot henne, slik at min Far kan være beroliget og måtte han gi omvendelse til syndere ».

  

Et valg

Og Jesus tilføyde: "To Valg tilgjengelig for deg: Alvorlig lidelse eller lettere lidelse. Hvis du nekter Den alvorlige formen, du vil ikke kunne delta i nådegavene som du kjempet så tappert for. Men Hvis du godtar, vil jeg aldri la deg være i fred, og jeg vil komme leve i deg for å lide alle de uhyrligheter begått mot meg av Menn. Dette er en veldig spesiell nåde som er gitt til bare noen få personer fordi De fleste er ikke forberedt på å gå inn på lidelsesområdet. For det andre sier jeg deg Tillat deg å stige til så mye herlighet som lidelser kommunisert til deg, gjennom Meg. Og til slutt vil jeg gi deg hjelp, støtte og trøst fra min aller helligste mor, til hvem ble gitt det privilegium å overøse dere alle Nødvendige nådegaver i henhold til din føyelighet og din gjensidighet".

 

Offer for oppreisning

Så tilbød Luisa seg sjenerøst å Jesus og Vår Frue av Sorger, klar til å underkaste seg hva de ville ha fra henne.

 

Tornekrone

Noen dager senere mottok Luisa fra Jesus kronet henne med torner som forårsaket hennes spasmer smertefullt, hindrer det fra å ta og svelge noen mat.

 

Avholdenhet fra mat

Fra da av bodde Luisa i en nesten total avholdenhet fra mat til sin død, ikke næret bare av eukaristien og den guddommelige vilje.

 

Forfølgelse

Luisa måtte lide mye misforståelse og forfølgelse av hans familie og mange Prester.

 

Tilsynelatende død

På grunn av den økende lidelsen Styrket av Jesu lidelse tapte Luisa ofte samvittighet. Kroppen hans ble stiv, noen ganger under flere dager til en prest bringer henne tilbake av hans tilsynelatende dødstilstand.

 

Hellig lydighet

Ved prestens velsignelse og i Den hellige lydighets navn vendte Luisa tilbake til hun.

 

Dominikanske tertiær

I en alder av atten år ble Luisa Dominikansk tertiær og tok navnet søster Madeleine.

 

Fortsatt lidelse

I en alder av tjueto år sa Jesus til ham: "Elsket av mitt hjerte, hvis du godtar lider, ikke lenger med intervaller som tidligere, men kontinuerlig vil jeg spare menneskeheten. Jeg vil plassere deg mellom min rettferdighet og menneskenes misgjerninger. Når jeg utøver, min rettferdighet, ved å sende en mengde katastrofer på dem, finne deg i midten, er det du som vil bli berørt og de vil bli spart. Ellers vil jeg ikke være i stand til å holde tilbake armen av Guds rettferdighet. lenger."

 

Sengeliggende i mer enn 64 år

Luisa var enig, og så var hun sengeliggende. for resten av livet, mer enn sekstifire år. Det er hans yngre søster Angela forble ugift, som brydde seg om Luisa gjennom hele livet.

 

Gjentatt oppkast

På den tiden tok Luisa fortsatt litt mat som hun umiddelbart kastet opp. Men Ekstraordinært nok dukket maten opp igjen. hele på tallerkenen og vakrere enn før.

 

Åndelige smerter Ubeskrivelig

Luisa led også av smerter ubeskrivelig åndelig, spesielt fraværet av Jesus som hun følte smertefullt.

 

Ingen liggesår for 64 År

Hans femte og siste skriftefar, Don Benedetto Calvi sertifiserer et annet fenomen ekstraordinært: "I løpet av de sekstifire årene hun var Sengeliggende, hun hadde aldri en sengesor.

 

Mystisk ekteskap

Luisa giftet seg aldri. Har tjuetre år mottok hun ekteskapets nåde Mystikk den 16. oktober 1888. Korsfestet hustru, Luisa ble aldri nonne som hun ønsket, men Jesus fortalte henne at hun var "den sanne". hans hjertes religiøse."

 

Den guddommelige viljes gave

8. september 1889, elleve måneder senere, dette Ekteskapet ble fornyet i himmelen i nærvær av de mest Den hellige treenighet. Det er ved denne anledningen at Luisa mottok for første gang den guddommelige gaven Vilje.

 

Korsets ekteskap

Kort tid etter møtet Luisa, den salige Annibale Di Francia, hennes skriftefar ekstraordinær og sensur av hans arbeid, skrev til Hennes emne: "Selv om hun ikke eier ingen humanvitenskap, (Luisa kunne knapt lese og skrive) hun er utstyrt med mye visdom helt celestial, og vitenskapen om de hellige. Hans måte å snakke på utstråler lys og trøster; geniale av natur, formelle studier som hun gjennomførte i sin ungdom er begrenset til et første år

 

Alene, skjult, ukjent

Blant karaktertrekkene, bør det bemerkes at Luisa elsket diskresjon og selvutslettelse og besatt en stor tilbøyelighet til lydighet.

Den salige Annibale Di Francia legger til: Hun vil være alene, skjult, ukjent. For ingenting i verden ville Luisa bare ha ønsket sitt privatliv og hans kommunikasjon med Herren Jesus bli åpenbart offentlig, spesielt i løpet av hans levetid. Hvis Jesus selv hadde ikke krevd det. Det har alltid vist større lydighet, først til Jesus og da med hensyn til hans bekjennere at Jesus Han tildelte henne selv. » Denne bestemmelsen fikk ham til å gå gjennom vanskelige tider i løpet av kurset hvorfra hun følte grusomt konflikten mellom henne naturlig tilbøyelighet og kravene til oppdraget, som f.eks. villet av Jesus. Det kan sies at i førti år, Hun var voldelig på dette punktet, mens hun delte Jesu lidelser for å frelse sjeler, å gjøre bevis på eksepsjonell generøsitet, nesten umenneskelig, i det minste uforståelig. Det er vanskelig å forestille seg en dypere selvforglemmelse langt fra Luisas.

 

Fem skriftefarer

Fra ungdomsårene og gjennom hele oppveksten Luisa ble tildelt fem skriftefarer utnevnt av forskjellige erkebiskoper av hans bispedømme og hvem etterfulgte henne til henne død. Don Gennaro Di Gennaro, sogneprest i Saint Josef var hans tredje skriftefar fra l898 til l922. Det var han som beordret ham, i lydighet til å skrive til Etter hvert som dagene gikk, skjedde alt som skjedde mellom Jesus og henne. Hver dag ble messen feiret i Luisas rom, som virkelig var eksepsjonelt på den tiden. Det er pave Pius X som gitt tillatelse. Gardinene forble lukket rundt sengen hans i mer enn to timer etter Nattverd, mens hun utførte Thanksgiving.

 

Luisas død

Luisa vendte tilbake til Faderens hus i en alder av 81 år, den 4. mars 1947, etter en lungebetennelse som varte i femten dager. Det var den eneste sykdommen som Hun led i løpet av sitt lange liv. Hans død var preget av ekstraordinære fenomener. På grunn av hvis Mange opplevelser av utflukter ut av kroppen av hans sjel Gjennom hele livet tok legene fire dager før å erklære henne virkelig død. Som vanlig satt Luisa oppreist i sengen hennes med fire puter bak seg. Luisa gjør det ikke Stolte aldri på dem fordi hun ikke trengte sove. Det var umulig å forlenge det selv med hjelp av flere personer; bare ryggraden var stiv. Det var derfor nødvendig å bygge en grav spesiell i form av en "L". Ulik den vanlige stivheten i kroppen hennes når hun reiste natt med Jesus over hele verden og århundrene, Nå var kroppen hans fleksibel. Den Legene kunne bevege hodet i alle retninger uten anstrengelse, løft armene, bøy håndleddene og fingrene hans forble fleksible. De reiste hans øyelokk og fant ut at øynene hans var alltid skinnende og ikke tilslørt. Luisa syntes fortsatt å være i livet eller bare sove. Etter mange undersøkelser, Legene erklærte ham til slutt død. Dermed ble hun liggende på dødsleiet i fire dager uten ingen tegn til nedbrytning selv om det ikke var På ingen måte balsamert. Vi kunne legge til mye Andre ekstraordinære hendelser som har preget livet til Luisa Piccarreta og som bekrefter på en måte Veltalende de mange spesielle nådegavene som den har fått for å utføre sitt unike oppdrag, og eksepsjonell, hinsides menneskelig fatteevne.

Fiat!

Historien om Luisas skrifter Piccareta

 

Don Gennaro di Gennaro, tredje skriftefar av Luisa Piccarreta forble tjuefire år i sin tjeneste. Han oppfattet Herrens undere på sin sjel og beordret Luisa til å skrive ned alt som Guds nåde virket i henne. Alle grunner å unnslippe denne plikten til å skrive var forgjeves for Luisa; selv hans litterære evner var ikke en tilstrekkelig grunn til å dispensere det å skrive. Dermed den 28. februar i året I 1899 begynte Luisa å skrive henne. avis. Det siste heftet ble ferdigstilt 28. desember 1938. dato som hans femte og siste skriftefar, Don Benedetto Calvi beordret ham til å opphøre å skrive. I førti år skrev Luisa i alt trettiseks bind som i utgangspunktet utgjør hans selvbiografisk dagbok, hvis tittel ble gitt av Jesus Han selv:

"Kongeriket Fiat midt blant skapningene, Himmelens bok" 

Og Jesus la til en undertittel som sier til Luisas ekstraordinære skriftefar, Den salige Annibale Di Francia: "Min sønn, tittelen du vil gi til boken du vil ha trykt om Min guddommelige vilje vil være: "Den Skapningenes påminnelse om orden, rang og formål som de ble skapt av Gud." »

Disse trettiseks bindene utgjør en fullstendig undervisning om den guddommelige vilje, åpenbarer oss Jesu indre liv i hans menneskelighet, hensikten med skapelsen, forløsningens rolle, menneskets tilbakekomst til sin opprinnelige tilstand og kjærlighet Guds uendelighet mot sine skapninger ... Disse skriftene utgjør sann mystisk katekese og eddik i samsvar med Kirkens læreembete. Disse læresetningene forklarer og belyser med et lys nytt innholdet i evangeliene uten å endre betydning dyp. Den sentrale søylen som de hviler på er "VÅR" FAR ... Måtte din regjeringstid Kom, skje din vilje på jorden som i himmelen" som Jesus lærte. Den første bind forteller livet til Luisa til det øyeblikket da Hun ble beordret til å skrive. Det ble fullført i 1926 av "Notes des souvenirs de son enfance." I tillegg skrev Luisa et veldig stort antall bønner, novener i henhold til læren mottatt fra Jesus å lære oss å be i den guddommelige vilje, det vil si ved å la Jesus be i oss slik han gjorde i sin menneskelighet. På forespørsel av den salige Annibale Di Francia rundt år 1913 eller I 1914 skrev hun "Timer av Passionsom hun la til praktiske refleksjoner noen år senere. Disse timene ble først publisert i 1915. Det ble utgitt seks utgaver på italiensk som fikk Imprimatur. Luisa skrev også trettien meditasjoner for mai måned med tittelen: "Jomfru Maria i det guddommelige rike Vil". Hun fullførte Disse meditasjonene den 6. mai 1930. Dette arbeidet ble publisert i Italiensk under tittelen: "La Regina Del Cielo Nel Regne Della Divina Volontà: Meditazioni da farsi, nel mese di Maggio. per la Casa della Divina Volontà." Luisa Hun skrev også flere brev og vedlikeholdt Spesielt i de siste årene av sitt liv, en viktig korrespondanse med fromme sjeler som benyttet seg av hennes råd og opplysning hun hadde fått fra Jesus for å lære å å leve og be i den guddommelige vilje. I 1926 ble Første nitten bind (kun skrifter tilgjengelig på på den tiden) mottok erkebiskopens imprimatur Msgr. Guiseppe Leo og "Nihil Obstat" av den velsignede Annibale Di Francia, kirkelig sensor utnevnt av erkebiskopen av Trani; Med andre ord, skrifter anses av Kirken for å være Å være fri for villfarelser når det gjelder tro og moral som tolket av den katolske kirke. Etter Luisas død den 4. mars 1947, rundt tjue år gammel. år hvor hans skrifter møttes Liten interesse og ble satt på vent. Imidlertid vitner som hadde kjent henne personlig og hadde ble påvirket av skriftene, ikke mistet ikke sin glød. De vitnet med Overbevisning om hvordan deres liv ble forandret av skriftene og det eksemplariske livet til Luisa. En ny økning i interessen begynte å dukke opp mot slutten av årene 1960. Selv om den salige Annibale di Francia, grunnlegger av Rogationist Fathers of the Sacred Heart og av Døtre av guddommelig iver, ønsket å publisere de nitten første bind av "Himmelens bok", døde han før du har gjort dette arbeidet. Det er foreningen av det guddommelige Will i Milano, Italia som laget publikasjonen på 1970-tallet. Ved Deretter var de oversatt til spansk, noen til engelsk og andre språk. En pro-manuskript (uoffisiell) fransk versjon av noen volumer eksisterer for tiden i Quebec siden 1999. I 1994, før åpningen av saligkåringsprosessen av Luisa Piccarreta, ble det opprettet en domstol for å undersøke på hans liv og et team av teologer å granske hans skrifter. "Djevelens talsmenn" hvis oppgave er å presentere argumenter mot Person involvert i saligkåring var ute av stand til å reise en eneste innvending mot Luisa og henne Skriftlig. 28. mars 1994 mottok skriftene «Non Obstare» av kardinal Ratzinger, prefekt av Kongregasjonen for troslæren. I tillegg er Kardinal Angelo Felici, prefekt for det hellige Kongregasjonen for helligkåringer, også donert den "No Obstare". Han signerte et historisk brev (offisiell) sendt til erkebiskop Carmelo Cassatio av erkebispedømmet Trani hvor Luisa bodde, fortalte henne at han var glad for å gi henne beskjed at det ikke var noen innvendinger fra Vatikanets side mot den offisielle åpningen av Luisas sak for saligkåring Piccarreta og derfor å starte prosedyrene. Den 20. november 1994, festen for Kristus kongen, erkebiskopen Carmelo Cassatio åpnet dermed offisielt rettssaken mot saligkåring. 8. juni 1995, den første versjonen Engelsk av de første nitten bindene, (skrevet i USA av Thomas Fahy, president for senteret av den guddommelige vilje i Jacksonville, Florida), mottatt tilsvarende en imprimatur av Mgr. Guiseppe Carata (Trani, Italia). I januar 1996 ble kardinal Ratzinger løslatt. de trettifire bindene av "Himmelens bok" som hadde blitt holdt i Vatikanets arkiver for femtiåtte år og fotokopier ble gitt til erkebiskopen Carmelo Cassatio fra erkebispedømmet Trani og president av tribunalet for saligkåringssaken til Luisa Piccarreta. Bind trettifem og trettiseks (skrevet senere) ble også gitt til ham. I 1997, ved Interiøret i saligkåringsprosessen i kurs, to høyt kvalifiserte teologer, oppnevnt av Kirken for revisjon av Luisas skrifter leverte sine rapporter som bekreftet at de ikke hadde funnet noen Disse skriftene ingenting som var i strid med troen og Katolsk moral. Oppsummert er hele filen om skriftene til Luisa Piccarreta er åpenbart nett av mistanke. Alle kan levere dem med god samvittighet og forbli i fred. Må Gud motta all den herlighet som tilhører ham, som han har planlagt å motta fra hele hans skapelse, et emne som er ypperlig åpenbart for oss i "Himmelens bok". Etter kongressen Corato International i oktober 2002, søknaden om Sak for Luisas saligkåring dannet en komité bistand til Saken, hovedsakelig med det formål å hjelpe Søknaden om å produsere den offisielle og autoriserte versjonen av Luisas skrifter på engelsk og spansk og for produsere forklarende teologiske notater i begge språk så vel som italiensk. Denne spesielle komiteen som et meget stort ansvar omfattet Faderen Pablo Martin, far Carlos Massieu, Marianela Perez, Alejandra Acuña (for den spanske versjonen), Mr. Stephen Patton (ekspert teolog), Mr. Thomas Fahy (for Engelsk versjon). Dette gigantiske arbeidet pågår for tiden pågår.

Kilde: http://spiritualitechretienne.blog4ever.xyz/la-servante-de-dieu-luisa-piccarreta-suite

Den Guds tjener Luisa Piccarreta, fortsatte

Guds tjener Luisa Piccarreta, fortsatte og slutt

 

Saligkåringens sak Luisa

Allerede fra sin Luisa var kjent som "La Santa". Noen år før sin død ble den salige Annibale Di Francia skrev denne vakre lovtale om Luisa: "Han synes at vår Herre Jesus Kristus, Han som multipliserer stadig mer underverkene i hans kjærlighet ønsket å danne seg i dette jomfru (som han sa var den minste han var) kunne ha funnet på denne jorden, blottet for noen instruksjon ) , et instrument egnet for utføre et oppdrag så unikt og sublimt at det ikke kan sammenlignes med ingen andre, dvs. Den guddommelige viljes rike på jorden som i himmel. »

Det er Jesus selv som bekreftet det med disse ordene: "Din Oppdraget er flott, fordi det ikke bare handler om din personlig hellighet, men å omfavne alt og alle for å å utvide mitt viljes rike til alle generasjoner." Luisa var derfor den første nyfødte av Guddommelig vilje, lederen av den "andre" generasjon av lysets barn: sønnene og døtre av den guddommelige vilje", elskerinnen til den mest sublime vitenskapen som finnes: den guddommelige vilje, den sekretær og forfatter av Jesus. Selv signerte hun brevene sine: «Den lille datter av den guddommelige vilje", tittel som er innskrevet på hans grav i sognet Santa Maria Grecia i Corato. Luisas misjon på jorden var alltid underordnet den offisielle kirken. Et stort antall svært pålitelige vitnesbyrd har vært gjengitt om Luisa. Disse personene inkluderer ordensfolk og prester, teologer, professorer, noen fremtidige biskoper og kardinaler og til og med en velsignet som vi allerede har gjort nevne Fader Annibale Di Francia.

Begravelse

7. mars 1947, tre dager senere Hans død, hans jordiske levninger ble avslørt under Ytterligere fire dager ved ærbødighet for Trofast fra hele verden av tusenvis betaler sin siste respekt til Luisa "La Julenissen", Begravelsen hans var en sann triumf; alt Det sekulære og religiøse presteskapet fulgte hans gjenstår til moderkirken der Begravelsesliturgien ble feiret. I om ettermiddagen ble Luisa gravlagt i kapellet i den adelige familien til Calvi. Den 3. juli 1963 ble hans levninger. ble overført til kirken Santa Maria Grecia de Corato.

Foreningen Luisa Piccarreta

I 1980 ble erkebiskopen Giuseppe Carata og søster Assunta Marigliano grunnlagt Luisa Piccarreta Association i Corato, Italia med Hovedkontor i samme bygning hvor Luisa hadde levd en god del av livet sitt. Erkebiskopen skrev ofte og gjorde flere turer til Vatikanet å påberope seg årsaken til skriftene og Luisa. Lyd etterfølger erkebiskop Carmelo Cassati som ble ansvarlig for erkebispedømmet der Luisa hadde bodd, fortsatte dette arbeidet med Roma så vel som i dets bispedømme.

Et hellig år

I 1993, på festen for Kristus kongen, han innviet et hellig bønneår for den guddommelige viljes rike. På dette Noen ganger ble det feiret en høytidelig messe i foreningens kapell i første etasje ved det internasjonale hovedkontoret i nærheten av Corato.

Åpning av saligkåringssaken

28. mars 1994 ble Kirken Etter møter på høyeste nivå, bestilte Kardinal Felici, prefekt for Den hellige kongregasjon om helligkåringer, for å sende et offisielt brev til Hans Eksellense erkebiskop Carmelo Cassatio erklærer at det fra Romas side ikke var noe hinder for åpningen av saken om Luisas saligkåring Piccarreta og derfor å starte prosedyrene. I mai 1994, etter den nødvendige protokollen, Luisa Association Piccarreta med signaturen til søster Assunta Marigliano spurte ved en petisjon til erkebiskop Carmelo Cassatio for å begynne saligkåringssaken til Luisa. Én søker og visepostulanter for Saken ble valgt ut til danne en offisiell kommisjon under myndighet av Kirken. Erkebiskopens bemerkninger om Luisa indikerte at hun hadde vært offer for Kjærlighet, offer for lydighet med bare angår den guddommelige viljes rike. Søkeren, Msgr. Felice Posa er en kanon advokat høyt kvalifisert innen Canon Law. Noen besøkende fra flere land deltok i messen om åpningen av saken og opprettelsen av nemnda offisiell. Omtrent seksti personer fra USA, to fra Costa Rica, andre fra Mexico, Ecuador, fra Spania, Italia og Japan deltok på dette Messe som åpner Saken og flere prester kunnskapsrik om åndeligheten til den guddommelige gaven Vilje. La oss merke oss blant dem fedrenes nærvær. John Brown, Carlos Masseu, Thomas Celso og Michael Adams og noen mennesker som hadde kjent Luisa i løpet av hennes levetid. Noen etterkommere av Luisas søster var også til stede ved messen. Kirken var helt fylt. 20. november 1994, messe ble feiret i den gamle kirken mor til Corato på festen for Kristus kongen.

Offisiell domstol

Erkebiskop Carmelo Cassatio, i spissen for nemnda, gikk videre til den offisielle innsvergingen og installasjonen av de seks medlemmene av Tribunal: Erkebiskop Cassatio, Msgr. Felice Posa, Msgr. Pietro Ciraselli, Padre G. Bernardino Bucci, far John Brown og Mr. Cataldo Lurillo. mars 1997, i anledning femtiårsdagen for Luisas død, var han offentliggjort at nemnda som er ansvarlig for saken av Luisa hadde enstemmig bestemt at hun hadde levde et liv i heroisk dyd og at hans mystiske opplevelser var ekte. De 2 februar 1998 etablerte biskop Carmelo Cassatio Bispedømmekommisjonen "Herrens tjenerinne Luisa Piccarretta" og bispedømmets kontor for årsaken til Saligkåring av Herrens tjener Luisa Piccarreta hvis oppgaver er beskrevet i vedtektene og som har bidratt til å fremme Saligkåringssak og den offisielle versjonen av skriftene av Luisa Piccarreta. Denne bispedømmekommisjonen var oppløst ved avslutningen av saligkåringssaken på bispedømmenivå.

Overføring av saligkåringssaken i Roma

Fra 27 til 29 oktober 2005 ble avholdt i Corato den 3. internasjonale kongressen om Guddommelig vilje der nedleggelsen av Årsak til saligkåring av Luisa Piccarreta på nivå med Trani-Barletta-Bisceglie erkebispedømme og overføringen av hans saligkåringssak i Roma. I løpet av dette Kongressen, ordføreren i byen Corato gjorde en seremoni høytidelig å endre navnet på gaten der Luisa bodde mesteparten av livet hans. Navnet på gaten som bar tidligere navnet "Via N. Suaro" ble endret til: "Via Luisa Piccarreta, Serva de Dio (Guds tjener)". Seremonien av stengingen fant sted i moderkirken i Corato hvor Luisa hadde blitt døpt Søndag 23 april 1865. Erkebiskop Pichierri var den viktigste feiringen av den høytidelige messen hvoretter han presiderte over implementeringen Offisielt segl på trekasser som inneholder dokumenter om saligkåringssaken og skriftene av Luisa og som skulle sendes til Roma. Noen dager senere, etter ankomst til Roma av disse forseglede boksene, en ny postulator for saligkåringssaken ble utnevnt. Disse er en kvinne fru Silvia Monica Corrales, født i Argentina. Det er ikke lenger noen domstol for årsaken til Luisa i sitt bispedømme. Alt om årsaken til Saligkåringen av Luisa faller nå under Romas autoritet og Hans Sak er spesielt i Guds hender som ønsker mer enn noe annet enn sitt guddommelige viljes rike regjere endelig på jorden som i himmelen som det var saken opprinnelig i Edens hage. La oss be med Inderlighet og utholdenhet for saligkåringen av Luisa hva som ville åpne kirkens dører på vidt gap slik at denne livets gave i den guddommelige vilje kan være anerkjent og undervist i Kirken selv av dets hyrder og dermed ville fremskynde dette riket av Den guddommelige vilje på vår jord, et fredsrike, av Visdom, lys og enhet.

Luisas hjelp

Siden åpningen av hans Årsak til Saligkåring, Luisa gir alle tegn på hennes hjelp på jorden. Flere mirakler skal ha skjedd takket være til hans forbønn i flere land og som har vært forelagt nemnda for undersøkelse. Et utvalg av bønner å lage en novena til Luisa Piccarreta for å få En spesiell tjeneste er inkludert nedenfor. For noen tjenester oppnådd gjennom Luisas forbønn, vennligst informer den fransk-kanadiske foreningen Luisa Piccarreta hvis Kontaktinformasjon er oppført under temaet: Den fransk-kanadiske foreningen Luisa Piccarreta.

Det er forespurt av Årsak til Roma for ikke å skrive brev til Vatikanet for å vise din støtte til saligkåringssaken av Luisa. Ethvert brev vil bare forsinke Årsak til saligkåring og ville ikke ha noen innflytelse på Vatikanet fordi Vatikanet har sine egne kriterier og prosedyrer som allerede er etablert og uforanderlig og at av høflighet må de ansvarlige Svar på alle disse brevene som fjerner dyrebar tid til å fremme Saken. Det unike kriterium som Kirken til slutt dømmer etter Fortjeneste av en kandidat for hellighet er at som refererer til de to "jeg". Den første "jeg" er etterligningen av Jesus Kristus og det andre "jeg" er Forbønn. Dette betyr at Kirken ser på Bevis på denne sjelens mektige forbønn etter hans død. Andre kriterier som stigma, bilocation, lesing i sjeler og andre fenomener Mystikere er ikke en del av kriteriet for hellighet.

Valfarter

Stadig flere kommer besøke hovedkvarteret til Luisa Piccarreta Association som er i huset der Luisa bodde og hvor begynte på jorden den tredje Fiat av Gud, den Fiat av helliggjørelse.

 

Bønn om velvilje og bønn Saligkåringen av

Luisa Piccarreta

 

O Min Jesu hellige hjerte, som valgte din ydmyke tjener Luisa som budbringer for regjeringstid av den guddommelige vilje og som engel av Oppreisning for de utallige feilene som plager din Guddommelig Hjerte, jeg ber dere ydmykt om å gi meg den nåde som Jeg bønnfaller deg om nåde gjennom hans forbønn, slik at Måtte den bli herliggjort på jorden slik dere allerede har gjort belønnet i himmelen, Amen.

Pater, Ave, Gloria

O min Jesu guddommelige hjerte, som ga til din ydmyke tjener Luisa, offer for din kjærlighet, styrken til å lide gjennom hele livet pangs av din smertefulle Passion, sørg for at, for din største, Glory, skinner snart på pannen halo av de velsignede. Og, gjennom hans forbønn, gi meg Takk som ydmykt jeg spør deg.

Pater, Ave, Gloria

O Barmhjertig Hjerte av min Jesus som, for frelse og helliggjørelse av så mange, av sjeler, nedverdiget til å holde seg på jorden i lange år din ydmyke tjener Luisa, den lille jenta i den guddommelige vilje, svar på min bønn: bli snart herliggjort av deres hellige kirke og, Gjennom hans forbønn, gi meg den nåde som jeg ydmykt spør deg.

Pater, Ave, Gloria.

O Den aller helligste treenighet, Vår Herre Jesus Kristus lærte oss at, Når vi ber, må vi be om vår Faders navn Av himmelen bli alltid herliggjort, måtte hans vilje være skapt på jorden og måtte hans rike komme blant oss. I vår stort ønske om å gjøre kjent hans kjærlighetsrike, av Rettferdighet og fred, vi ber deg ydmykt om å forherlige din tjener Luisa, den lille jenta av den guddommelige vilje som ved sine stadige bønner og store lidelser, ivrig forbønn for sjelenes frelse og Guds rikes komme inn i denne verden. Etter hans eksempel følger vi Vi ber deg, Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd, om å hjelpe oss gledelig kysse våre kors på denne jorden på en slik måte at vi også forherliger navnet på vår far himmelen og gå inn i den guddommelige viljes rike. Amen.

Pater, Ave, Gloria.

 

Nulla osta for utskrift, Trani, 27. november 1948

Br. Reginaldo ADDAZI O.P. Erkebiskop

 

Tekst hentet fra www.luisapiccarreta.ca nettside

 

Den hellige Johannes Paul II kunngjorde Utfolde hellighet i den guddommelige vilje for vår tid

Kilde: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/letters/1997/documents/hf_jp-ii_let_19970516_rogazionisti.html

Gud selv hadde planlagt å provosere denne "nye og guddommelige" hellighet som Den Hellige Ånd ønsker å berike Kristne ved begynnelsen av det tredje årtusen, for å "gjøre Kristus til verdens hjerte"

Utdrag fra § 6 i Budskapet til fedrene Rogasjonister i anledning det første hundreårsjubileet for grunnleggelsen av kongregasjonen av Rogationist Fathers av Jesu hjerte (1897-1997)

 



 

Kilde: http://sainterosedelima.com/le-royaume-de-la-divine-volonte/#benoit-xvi-et-la-volonte-de-dieu

Benedikt XVI og Guds vilje

"Vennskap er ikke bare Kunnskap, det er fremfor alt viljesfellesskap. Det betyr at min vilje vokser mot "ja" av medlemskap i hans. Hans vilje, i effekt, er ikke for meg en ytre vilje og utlending, som jeg mer eller mindre overholder villig, eller som jeg ikke overholder. Nei, i Vennskap, min vilje når jeg vokser forener seg med hans, hans vilje blir min og dermed blir jeg virkelig meg selv" (BENOÎT XVI 29 juni 2011) "Hvor Guds vilje er himmelen, fordi essensen Fra himmelen er å gjøre bare en ting med Guds vilje" (Jesus fra Nasaret).

 



 

« Det er det tredje uttrykk for bønn av Jesus og det er hun som er avgjørende, der hvor den menneskelige vilje fullt ut holder seg til den guddommelige vilje. Jesus avslutter faktisk med å si kraftig: "Men ikke hva jeg vil, men hva Du vil! (14,36c). I enheten fra Sønnens guddommelige person finner den menneskelige vilje sin full realisering i den totale overgivelsen av Selvet til Du av Far, kalt Abba. Den hellige Maximus den Bekjenneren sier at fra skapelsesøyeblikket Av mann og kvinne er den menneskelige vilje Veiledet av den guddommelige vilje, og det er nettopp i "ja" til Gud at den menneskelige vilje er helt fri og finner sin Realisering. Dessverre, på grunn av synd, dette "ja" til Gud har blitt forvandlet til Motstand: Adam og Eva trodde at "nei" for Gud var toppen av frihet, betydde Vær helt deg selv. Jesus på Berget Oliviers bringer den menneskelige viljen tilbake til «ja» totalt til Gud; i ham er den naturlige viljen fullt integrert i retningen den tar gir den guddommelige personen. Jesus lever sin eksistens i henhold til sentrum av hans person: å være Guds Sønn. Hans menneskets vilje trekkes inn i Sønnens Selv, som overgir seg fullstendig til Faderen. Dermed gir Jesus oss sier at det bare er i konformasjonen av ens egen vilje til Guds, at mennesket kommer frem til dens sanne høyde blir "guddommelig"; det er ikke at når du forlater ham, er det bare i "ja" til Gud som Adams ønske om Alle av oss, det å være helt fri. Det er hva Jesus gjør i Getsemane: ved å overføre Den menneskelige vilje i den guddommelige vilje er født det sanne menneske, og vi er forløst" (General Audience, 1. februar 2012).

 

Den guddommelige vilje i liturgien til Den hellige kirke

Vi kan lese på bønnen på lørdag Vespers av den første uken i advent, (uke I av Salmene), den 7. desember 2019, dagen vi feiret Saint Ambrosius, biskop og doktor i Kirken:

"Herre allmektige og barmhjertige, lar ikke omtanke for våre nåværende oppgaver stå i veien vår vandring for å møte din Sønn; men våkner I oss denne intelligensen i hjertet som forbereder oss til å Ønsk ham velkommen og bring oss inn i hans eget liv".

 

Innvielse til Luisas guddommelige vilje

 

"O bedårende og guddommelige vilje, her er jeg. før lysets uendelighet. La din evig godhet åpner dørene for meg og gjør meg gå inn i deg for å leve livet mitt der. O bedårende Will, Jeg bøyer meg ned foran lyset ditt, jeg, det siste av alle skapninger, så du kan plassere meg selv I den lille gruppen av døtre og sønner av Supreme Tone Fiat.

O Guddommelig Vilje, nedbrutt i mitt intethet, Jeg ber om din opplysning og ber deg om å fordype meg i deg og å fjerne fra meg alt som ikke er av deg. Du vil være mitt liv, sentrum for min intelligens, bortrykkelsen av min hjerte og hele vesen.

Jeg vil ikke lenger at den menneskelige viljen skal leve i mitt hjerte. Jeg vil kaste den fra meg og dermed bygge i meg den nye Paradis av fred, lykke og kjærlighet. Der vil jeg være Alltid munter. Jeg vil ha en enestående styrke og en hellighet som vil helliggjøre alle ting og lede dem til Du.

Nedbrutt foran deg, O guddommelig vilje, jeg ber om hjelp fra Den Hellige Treenighet slik at Jeg kan leve i ditt kloster av kjærlighet og kan gjenopprettet i meg skapelsens første orden, som opprinnelig, O himmelske mor, dronning av riket av den guddommelige Fiat, ta min hånd og introdusere meg inn i Lyset av den guddommelige vilje. Min veldig ømme Mamma, du vil være min guide og lære meg å leve i dette testamentet, og hvordan forbli i det til enhver tid aldri.

Celeste mamma, jeg vier meg helt til Ditt Uplettede Hjerte, vil du lære meg læren om den guddommelige vilje og jeg vil lytte veldig mye Forsiktig din lære. Du skal dekke meg med kappen din for å La den infernalske slangen ikke våge å gå inn denne hellige Eden til å trene og trene meg bringe tilbake til labyrinten av menneskelig vilje.

Jesus, hjertet av det aller helligste og guddommelige Vil, du vil gi meg din ild slik at den brenner meg, fortærer meg, nærer meg, og må livet bli konsolidert i meg i den guddommelige vilje. Den hellige Josef, du skal være min beskytter, mitt hjertes vokter, og du vil holde i dine hender nøkler til min vilje. Du skal vokte mitt hjerte sjalusi og vil aldri gi det til meg igjen slik at jeg ikke kan aldri forlate den guddommelige vilje. Min Guardian Angel holde meg, Forsvar meg og hjelp meg i alle ting slik at min Eden Måtte alle mennesker blomstre og tiltrekke alle mennesker til kongeriket Guddommelig vilje. Amen. Fiat.

 



 

OMVISNING I SKAPELSE

I den Hellige Guddommelige Vilje går jeg inn i deg Herre Jesus og jeg forvandler meg til deg Herre Jesus. Under denne sammensmeltingen trer jeg inn i livet til hvert menneske, til Adam til det siste, og jeg binder min bønn til hver av dem. Jeg knytter også min bønn til alt av følgende:

1. Til solen og alle himmellegemer av universet.

2. Med hver foton av energi og lys av alle solene i universet som har eksistert, eksisterer eller Eksistere.

3. Til hver plante som har eksistert, eksisterer eller Eksistere.

4. Til hver blomst som har eksistert, eksisterer eller Eksistere.

5. Til hvert gresstrå og til hvert blad som har eksistert, eksisterer eller vil eksistere.

6. Hver dråpe vann som har eksistert, eksisterer eller Eksistere.

7. Til hvert luftmolekyl som har eksistert, eksisterer eller vil eksistere.

8. Til alle dyr, fugler, fisk og insekter som har eksisterte, eksisterer eller vil eksistere.

9. Med hver bevegelse av hver skapning som har eksisterte, eksisterer eller vil eksistere.

10. Til lyden laget av hver skapning som har eksisterte, eksisterer eller vil eksistere.

11. Til hvert skapelsesmolekyl som har eksistert, eksisterer eller vil eksistere.

12. Med hvert pust av hver skapning som har eksistert, eksisterer eller vil eksistere.

13. Hvert hjerteslag av hver skapning som har eksistert, eksisterer eller vil eksistere.

14. Til hvert verk av hver skapning som har eksisterte, eksisterer eller vil eksistere.

15. Hver tanke på hver skapning som har eksistert, eksisterer eller vil eksistere.

16. På hvert trinn av hver skapning som har eksisterte, eksisterer eller vil eksistere.

17. Ved hver bønn som har vært sa, er sagt eller vil bli sagt.

18. Reparasjoner relatert til noen som er nevnt ovenfor.

19. Til Guds Fiat til alt som er nevnt over.

20. Til Luisas fiat til alt som er nevnt over.

Dessuten, O Far:

21. Jeg blir med i en jeg elsker deg med din vilje til å alt nevnt ovenfor.

22. Jeg legger ved en bønnebønn om anger til alt nevnt ovenfor.

23. Jeg legger ved en forbønn for omvendelse Syndere til alt som er nevnt over.

24. Til alle ting som er nevnt ovenfor, blir jeg med i løftet La alt som mangler i Guds herlighet manifestere seg i årsak til menneskelig vilje.

25. Jeg tilbyr alle mine hjerteslag og pust i dag for sjelenes frelse.

26. Jeg binder min bønn til hver proton, nøytron og elektron av skapelsen.

27. Jeg binder min bønn til vinden som blåser og sprer seg guddommelig friskhet.

 

OMVISNING I FORLØSNING

I den Hellige Guddommelige Vilje går jeg inn i deg Herre Jesus og jeg er trnasforming i deg Herre Jesus. Under denne sammensmeltingen trer jeg inn i livet til hvert menneske, til Adam til det siste, og jeg binder min bønn til hver av dem. Jeg knytter også min bønn til alt av følgende:

1. Til vår Herres, Vår Frues åndedrag og av den hellige Josef på jorden.

2. Til vår Herres, Vår Frues sukk og Den hellige Josef på jorden.

3. I fotsporene til Vår Herre, Vår Frue og Hellige Josef på jorden.

4. I vår Herres, Vår Frues øyne og Den hellige Josef på jorden.

5. Til vår Herres hjerteslag, fra Vår Frue og Den hellige Josef på jorden.

6. Til vår Herres, Vår Frues tårer av glede og St. Josef på jorden.

7. Til vår Herres bitterhets tårer, til Vår Frue og Den hellige Josef på jorden.

8. Til vår Herres, Vår Frues bønner og St. Josef på jorden.

9. Til vår Herres, Vår Frues tanker og St. Josef på jorden.

10. Til vår Herres, Vår Frues lidelser og av den hellige Josef på jorden.

11. Til hvert molekyl av kjøtt av Vår Herre, Vår Frue og Den hellige Josef på jorden.

12. Til hvert ord fra Vår Herre, Vår Frue og av den hellige Josef på jorden.

13. Med hver lengsel fra Vår Herre, Vår Frue og Den hellige Josef på jorden.

14. For hver partikkel av mat som forbrukes av Vår Herre, Vår Frue og Den hellige Josef på jorden.

15. Til alle vår Herres lidelser, Vår Frue mens Vår Herre var i hennes favn Mor.

16. Ved hver handling av Vår Herre, Vår Frue og av den hellige Josef på jorden.

17. Til alle utvekslinger gjort av Vår Herre, Vår Frue og Den hellige Josef i deres jordiske liv.

18. Hver guddommelig handling utført av Vår Herre og Vår Frue i løpet av deres jordiske liv.

19. Ved hver mors handling utført av Vår Frue i løpet av sitt jordiske liv.

20. Med hvert molekyl av blod og kjøtt spredt av Vår Herre Jesus Kristus under Hans Lidenskap.

21. Til oppstandelsens frukter, fra Himmelfart og pinse for kristne.

22. Til ære knyttet til livet offentliggjøring av Vår Herre.

23. Til alle de skjulte lidelsene i Vår Herres lidenskap.

24. Til alle de indre handlinger av det skjulte livet av Vår Herre.

25. All kommunikasjon mellom Jesus og mennesker.

26. Følelsesmessige reaksjoner på Lidenskap levd av skapninger fra Adam til siste mann.

27. Følelsesmessige reaksjoner på Lidenskap levd av himmelske skapninger.

28. Oppreisning for ugjerningene til Vår Herres fiender på jorden.

29. Med hver lyd av stemme som sendes ut av Vår Herre, Vår Frue og Den hellige Josef på jorden.

30. Til erstatning av tidligere tider, nåtid og fremtid for hån lidd av Vår Herre Jesus Kristus.

31. Til Fiat av Maria forbundet med alt det som er nevnt ovenfor.

32. Luisas Fiat assosiert med alt det som er nevnt ovenfor.

33. Til fruktene av Vår Herres bønner i løpet av hans jordiske netter.

34. Til bønnene til alle skapninger som lever i den guddommelige vilje som har vært, er eller vil bli.

35. Til alle menneskelige handlinger forvandlet til handlinger guddommelig i den guddommelige vilje.

36. Ved hver mystisk død opplevd av Vår Herre i sitt skjulte liv.

37. Med hver dråpe blod utgytt av Vår Herre da han ble omskåret.

38. Med hver tåre utgytt av Vår Herre, Vår Frue og Den hellige Josef under cicision.

39. Til alle de guddommelige liv dannet av Vår Frues gjerninger i løpet av hennes jordiske liv.

40. Til alle de guddommelige liv dannet av handlinger av barn av den guddommelige vilje som har vært, er eller vil bli.

O Herre Jesus:

41. Jeg sier til deg en jeg elsker deg med din vilje for alt som er nevnt ovenfor.

42. Jeg poder en bønn om anger til alt nevnt ovenfor.

43. Jeg takker deg for din uttalt Fiat til fordel for menn.

44. Jeg tilbyr deg oppreisning for avvisning av din vilje av menn som handler med sin egen vilje.

45. Jeg hevder en sjel fra hver av de hjerteslag og med hvert av mine åndedrag av dette dag.

46. Måtte denne bønnen repareres for alle synder begått mot deg.

47. Ære og ære til den guddommelige vilje for hver ting nevnt ovenfor.

 

"Å! fruktbarhet av alle disse handlingene! Ikke engang skapningen som lager dem kan vurdere det"

(Vår Herre Jesus til Luisa, den 25. April 1922)

 

HELLIGGJØRELSENS VENDING

I den Hellige Guddommelige Vilje går jeg inn i deg Herre Jesus og jeg er trnasforming i deg Herre Jesus. Under denne sammensmeltingen trer jeg inn i livet til hvert menneske, til Adam til det siste, og jeg binder min bønn til hver av dem. Jeg knytter også min bønn til alt av følgende:

1. Til dåpens sakrament og til de hellige relatert praksis som burde vært observert, har vært, er eller vil bli.

2. Til konfirmasjonens sakrament og til de hellige relatert praksis som burde vært observert, har vært, er eller vil bli.

3. Til ekteskapets sakrament og til den hellige praksis er der feste som burde vært observert, sommer, er eller vil bli.

4. Til eukaristiens sakrament og til de hellige relatert praksis som burde vært observert, har vært, er eller vil bli.

5. Til ordinasjonens sakrament og til den hellige praksis er der feste som burde vært observert, sommer, er eller vil bli.

6. Til forsoningens sakrament og hellige skikker knyttet til det som skulle ha vært observert, har blitt, blir observert eller vil bli.

7. Til sakramentet til de syke og hellige skikker relatert til dette som burde vært observert, har vært, er eller vil bli.

8. Tidligere og nåværende inngrep eller Den Hellige Ånds fremtid.

9. Hvert ord i hver messe som skal ha bli sagt, har vært, er for tiden sagt eller Vilje.

10. Til Fiat of Mary koblet til alt som er nevnt ovenfor.

11. Luisas Fiat koblet til alt som er nevnt ovenfor.

O Herre Jesus:

12. Jeg forbinder en jeg elsker deg med din vilje for alt som er nevnt ovenfor.

13. Jeg forbinder en bønn om anger med alt nevnt ovenfor.

14. Ære og ære til den guddommelige vilje for hver ting nevnt ovenfor.

15. Jeg sier en bønn om oppreisning og av anger for hver abort som har vært, er eller vil bli begått.

16. Jeg ber om sjeler fra alle hjerteslagene mine og hvert av pustene mine i dag.

Jeg reparerer for:

17. Misbruk knyttet til dåpens sakrament som er forpliktet, for tiden blir begått eller Vilje.

18. Misbruk knyttet til sakramentet Bekreftelse som er forpliktet, er begått for øyeblikket eller vil være.

19. Misbruk knyttet til ekteskapets sakrament som har blitt, blir begått eller vil bli forpliktet.

20. Misbruk knyttet til sakramentet eukaristien som er forpliktet, er begått for øyeblikket eller vil være.

21. Misbruk knyttet til sakramentet av hellige ordener som har blitt, blir begått eller vil bli forpliktet.

22. Misbruk knyttet til sakramentet Forsoning som er begått, er begått for øyeblikket eller vil være.

23. Misbruk knyttet til sakramentet til de syke som har blitt, blir begått eller vil bli forpliktet.

24. Feil mot Guds ti bud som har blitt forpliktet, blir begått eller Vilje.

 

Åpenbaringer fra Vår Herre Jesus på Hans Hellige Menneskelighet

 

Vår Herre Jesus hadde verken tro eller håp, men bare kjærlighet

"Jeg hadde verken tro eller håp fordi jeg var Gud. Jeg hadde bare kjærlighet (6. november 1906, bind 7, side 53).

Gudmenneskets uendelige lidelse

"Se i meg hvor mange millioner av korset inneholder min menneskelighet. Dermed mottok korsene av min vilje var uberegnelig, min lidelsen var uendelig, jeg stønnet under vekten av uendelig lidelseDenne uendelige lidelsen hadde en slik kraft at hun ga meg døden til alle øyeblikk ved å gi meg et kors for hver handling av viljen menneske i motsetning til den guddommelige vilje.

Korset som kommer ved min vilje er ikke laget av tre, noe som får oss til å føle bare dens vekt og hennes lidelse, er hun heller et kors av lys og ild, som brenner, forbruker og implanterer seg på en slik måte å være ett med den som mottar den" (28. november 1923, bind 16, side 64 og 65).

 

Vår Herre Jesus til Guds tjener Luisa Piccarreta, hvis skrifter mottok "Non Obstare" (ikke forhindre) Kardinal Ratzinger (nå pave Benedikt XVI), deretter prefekt i Kongregasjonen for troslæren den 28. mars 1994:

 

Det store gode at Riket av den guddommelige Fiat vil bringe. Hvordan han vil være konserveringsmiddelet av alle onder, av alle sykdommer.

Kroppene vil ikke lenger være gjenstand for nedbrytning, men vil forbli sammensatt i graven.

Akkurat som Jomfruen, som utførte ingen mirakler, utførte det store miraklet med å gi en Gud for skapninger, den som må gjøre kjent Riket vil utføre det store miraklet å gi en guddommelig vilje

(22. oktober 1926)
          

Jeg tenkte på den hellige og guddommelige Vouloir, og jeg sa til meg selv: " Men hva vil være det store gode for dette riket av den øverste Fiat? » Og Jesus, som avbrøt min tanke, beveget seg raskt inn meg og sa til meg selv:

Min datter, hva blir det store gode?! Hva vil være det store gode ? ! Kongeriket min Fiat vil inneholde alle varene, alle mirakler, alle de mest oppsiktsvekkende underverkene; Dessuten er det vil overgå dem alle sammen. Og hvis et mirakel betyr gjenopprette synet til en blind mann, rette en krøpling, helbrede en syk person, gjenopplive en død mann, etc., Kongeriket av min vilje vil ha konserveringsmiddelet mat, og for alle skapningene som kommer inn i den, er det ingen vil ikke ha noen risiko for å bli blind, syk eller sykDen døden vil ikke lenger ha noen makt over sjelen; Hva om Hun vil fortsatt ha det på kroppen, det vil ikke lenger være en død, men en passasje. Uten syndens mat og en degradert menneskelig vilje som produserte korrupsjon, og med konserveringsmaten til min Vilje, vil organer ikke lenger være underlagt nedbrytning og å bli fryktelig korrupt i poenget med å så frykt, selv blant de sterkeste, som Slik er det nå; men de vil forbli komponert i deres grav i påvente av oppstandelsens dag av alle. Tror du det er en Største mirakel å gi synet til en blind mann, å rette ut en forkrøplet, å helbrede en syk person, eller å ha en Midler til bevaring slik at øyet ikke kan aldri miste synet, at du alltid kan gå rett, Alltid være sunn? Jeg tror at miraklet bevaring er større enn miraklet som skjer etter en ulykke.

Dette er den store forskjellen mellom kongeriket Forløsningen og det øverste fiats rike: i For det første var miraklet at de stakkars skapningene skulle som, som i dag, en ulykke eller en annen skjer; og Derfor setter jeg et eksempel, eksternt, for å operere annerledes typer helbredelser som var et symbol på helbredelser jeg ga til sjeler, som vil lett vende tilbake til sin skrøpelighet. Den andre vil være et mirakel av bevaring, fordi min vilje har mirakuløs kraft, og de som lar seg være Å dominere ved ham vil ikke lenger være underlagt ondskap. Følgelig Det vil ikke være nødvendig å utføre mirakler fordi alt vil alltid bli holdt sunt, vakkert og hellig - verdig den skjønnheten ut av våre hender skapere ved å skape skapningen.

Kongeriket av den guddommelige Fiat vil gjøre Det store miraklet med forvisning fra alle onder, fra alle elendighet, av all frykt, fordi han ikke vil oppfylle ikke et mirakel i henhold til tid og omstendigheter, men vil beholde barn av hans rike i seg selv med en handling av mirakel kontinuerlig, og for å bevare dem fra alle onder ved å gjøre av dem hans rikes barn. Dette, i sjeler; men det vil også være mange endringer i kroppene, For det er alltid synden som er mat av alle onder. Synden fjernet, han Det blir ikke mer mat til det onde. I tillegg, som min Vilje og synd kan ikke sameksistere, Menneskets natur vil også ha sine gunstige effekter.

Datteren min, å måtte forberede den store mirakel av Kongeriket den øverste Fiat, jeg gjør med deg, jente førstefødte av min vilje, hva jeg har laget med den suverene dronningen, min mor, da jeg måtte forberede forløsningens rike. Jeg har det tiltrukket veldig nær meg. Jeg beholdt den så opptatt i sitt indre for å kunne danne med det forløsningens mirakel som det var et så stort behov. Det var så mange ting vi måtte gjøre, gjøre om, og fullføre sammen, at jeg måtte skjule i sitt ytre utseende alt som kunne være kalt mirakel, bortsett fra det perfekte dyd. I dette gjorde jeg henne friere for å la henne krysse det uendelige havet av den evige Fiat, og la den kan ha tilgang til Den guddommelige majestet for oppnå forløsningsriket.

Hva ville være større: at Celestial Queen ville ha gjenopprettet synet til blinde, ordet til de dumme, og så videre, eller er det miraklet å få ned det evige Ordet på jorden? Den første ville ha vært tilfeldig, forbigående og Individ; Det andre er et permanent mirakel – det er der for alle som ønsker det. Som et resultat, først ville ha vært som ingenting i forhold til andre. Hun var den virkelige solen, den som, eclipsing alle ting, som formørker selve Faderens Ord i seg selv, alle varene, alle virkningene og miraklene som Forløsningen har produsert, har fått den til å spire lys. Men, som solen, produserte den varer og Mirakler uten å la seg bli sett eller utpekt som grunnårsaken til alle ting. Faktisk alt det gode at jeg gjorde på jorden, gjorde jeg det fordi Himmelens keiserinne har nådd det punktet at hun har hans imperium i Guddommen; og ved sitt imperium tiltrakk hun meg fra himmelen for å gi meg til skapninger. Jeg er nå gjør det samme med deg for å forberede Kongeriket Fiat Øverste.

Jeg holder deg med meg, jeg får deg til å krysse dets uendelige hav til gi deg tilgang til den himmelske Fader slik at du Må han be, erobre ham, ha sitt rike over seg til å få Fiat av mitt rike. Og for å fylle ut og konsumere Du alle mirakuløse kraft som trengs for å danne en Riket er så hellig at jeg holder deg stadig opptatt i ditt interiør ved mitt rikes arbeid; Jeg sender deg kontinuerlig gjøre runder for å gjøre om, for å fullføre alt som er nødvendig, og som alt skal gjøre for å å danne det store miraklet i mitt rike. Utad Jeg lar ikke noe mirakuløst vises i deg, bortsett fra lys av min vilje. Noen kan si: 'Hvordan kan dette ha seg? Salige Jesus manifesterer så mange underverker til denne skapningen om hans rike av den guddommelige Fiat, og godset han vil bringe vil overgå skapelse og forløsning, bedre Igjen vil det være kronen på begge; men Til tross for et så stort gode, kan ingenting mirakuløst sees i hun, utad, i bekreftelse på det store gode i dette Riket av den evige Fiat, mens de andre hellige, uten vidunderbarn av dette store gode, har utført mirakler til alle ikke.' Men hvis de anser min kjære Mor, den helligste av alle skapninger, og den store Selv om hun hadde i seg å bringe til skapninger, Ingen kan måle seg med henne som opererte den store mirakel å unnfange i henne det guddommelige Ord, og underet ved å gi Gud til hver skapning.

Og før dette store vidunderbarnet aldri før sett eller forstått, for å kunne gi det evige Ord til skapninger, Alle de andre miraklene satt sammen er som små flammer foran solen. Den som kan gjøre mer, kan gjøre mindre. Likedan vei, i møte med miraklet i mitt testamentes rike gjenopprettet i skapninger, alle andre mirakler vil være små flammer foran den store solen i min vilje. Hvert ord, sannhet og manifestasjon av dette riket er et mirakel fra min vilje som konserveringsmiddel av alle onder; Det er som å binde skapninger til et uendelig gode, til en meget stor herlighet og En ny skjønnhet – helt guddommelig.

Hver sannhet om min evige Fiat inneholder mer kraft og uhyre dyd enn om en død mann ble oppstått, en spedalsk helbredet, en blind mann gjenvant synet eller en dum kunne snakke. I faktum, mine ord om hellighet og kraft av min Fiat vil bringe sjeler tilbake til sin opprinnelse; de vil helbrede fra spedalskhet av den menneskelige vilje. De vil gi dem utsikten til å se varene til kongeriket min vilje, for inntil nå var de blind. De vil gi stemme til mange dumme skapninger som, hvis de kunne si mye, Andre ting, var som mange uten ord bare for min vilje; og de vil operere den store mirakel av å kunne gi hver skapning en guddommelig Testament som inneholder alle varer. Hva betyr ikke vil ikke gi dem min vilje når den er i besittelse av alle barna i hans rike? Det er derfor Jeg vil at du skal fortsette å arbeide for mitt rike – og det er mye å gjøre for å forberede stort mirakel at dette kongedømmet Fiat er kjent og besatt. Derfor være oppmerksom på å krysse det uendelige havet av min vilje, slik at rekkefølgen mellom skaperen og skapning; Således, gjennom deg, vil jeg være i stand til å Å gjøre det store miraklet av menneskets retur til meg - til sin opprinnelse.

Jeg tenkte da på hva som er skrevet ovenfor, spesielt at hvert ord og manifestasjon på Den høyeste vilje er et mirakel. Og Jesus, for å bekrefte meg i det han hadde sagt, la til: Min Jente, hva tror du var det største miraklet da jeg kom? på jorden: mitt ord, det evangelium jeg har kunngjort, eller det faktum at jeg har gjenopprettet livet til de døde, synet til blinde, hørselen til døve osv.? Ah! Min datter, mitt ord, mitt evangelium, var et større mirakel. Spesielt siden miraklene selv kom ut av mitt ord. Grunnlaget, substansen i alle mirakler kom ut av Mitt kreative ord. Sakramentene, skapelsen Hun selv, permanente mirakler, hadde mitt ords liv; og min kirke selv har mitt ord, mitt evangelium, som et regime og som et fundament.

Dermed var mitt ord, mitt evangelium, en større mirakel enn miraklene selv som ikke hadde livet bare på grunn av mitt mirakuløse ord. Ved vær derfor sikker på at ordet til din Jesus er det største miraklet. Mitt ord er som en vind kraftig som løper, hamrer høringen, går inn i hjerter, varmer, renser, lyser opp, går fra nasjon til nasjon; Den dekker hele verden og reiser alle århundrene.

Hvem kunne drepe og begrave en eneste av mine ord ? Ingen. Og hvis det noen ganger virker som mitt ord er Stille og som om hun er skjult, mister hun aldri livet. Når du minst venter det, går det ut og blir gjort. Hør overalt. Århundrer vil passere i århundrer som alt - mennesker og ting - vil bli slukt opp og vil forsvinne, men mitt ord vil aldri passere fordi det inneholder livet - den mirakuløse kraften til ham fra hvem Hun kom ut. Følgelig Jeg bekrefter at hvert ord og manifestasjon du mottar på min evige Fiat er det største mirakel at vil tjene mitt viljes rike. Og det er Hvorfor jeg er så presser deg og jeg er så engstelig for at Hvert ord av mine ord bli manifestert og skrevet - Fordi jeg ser det som et mirakel som kommer tilbake til meg, og som vil bringe så mye godt for barna i kongeriket Supreme Fiat.

 

På tidspunktet for passering i evigheten, gjør Gud en siste overraskelse Kjærlighet i dødsøyeblikket, og gir en sannhetens time slik at sjelen kan gjøre minst en bevegelse av anger for bli frelst

Vår Herre Jesus til Luisa Piccarreta den 22. mars 1938, bind 36



"Våre Godhet og vår kjærlighet er så stor at vi alle bruker Måter å få skapningen ut av sin synd – å redde den; og hvis vi ikke lykkes i løpet av hans levetid, Vi la oss lage en siste kjærlighetsoverraskelse på tidspunktet for hans døde. Du må vite at på dette tidspunktet, gir vi siste tegn på kjærlighet til skapningen i ham Gi med våre nådegaverkjærlighet og godhet, ved å vitne om ømheten i kjærlighet som er riktig for mykne og vinn de vanskeligste hjertene. Når Skapningen ligger mellom liv og død – mellom tid som er i ferd med å ende og evigheten som er i ferd med å begynne – nesten i handlingen å forlate sitt legeme, gjør din Jesus seg sett med en Vennlighet som gleder, med en sødme som kjeder og myker livets bitterhet, spesielt på dette tidspunktet ekstreme. Så er det mitt blikk ... Jeg ser på det med så mye av kjærlighet til å bringe ut av skapningen en handling av anger – en handling av kjærlighet, en handling av vedheft etter min vilje.

I dette øyeblikk av desillusjonering, ved å se - berøre med hans hender hvor mye vi elsket ham og fortsatt elsker det, føles skapningen så stor lidelse som hun omvender seg fra ikke å ha elsket oss; den anerkjenner vår vilje som et prinsipp og Oppfyllelse av hennes liv, og i tilfredshet aksepterer hun hans død å utføre en handling av vår vilje. Car tu dois vet at hvis skapningen ikke oppnådde selv en eneste handling av Guds vilje, himmelens porter gjør det ikke ville ikke åpne; de ville ikke bli anerkjent som arving av det himmelske hjemland og englene og de hellige kunne ikke slippe ham inn seg imellom – og Selv ville hun ikke gå inn, og var klar over at det tilhører ikke ham. Uten våre Vil, det er verken hellighet eller frelse. Hvor mange skapninger er frelst i kraft av dette tegn på vår kjærlighet, til unntaket av de mest perverse og gjenstridige; selv om å følge den lange veien til skjærsilden ville være mer passer for dem. Dødsøyeblikket er vårt syn Daglig - Oppdagelsen av den tapte mannen.

Så la han til: Min datter, den Dødstidspunktet er desillusjonens tid. Til dette Øyeblikk, alle ting kommer en etter andre å si: "Farvel, jorden er ferdig for deg; nå begynner evigheten. Det er for skapningen som om den var innelåst i et rom og noen sier, " Bak denne døren er det et annet soverom der er Gud, himmelen, skjærsilden, helvete; Kort sagt, Evigheten" Men Skapningen kan ikke se noen av disse tingene. Hun hører dem bekreftet av andre; og de som forteller ham det kan ikke se dem heller, så de snakker nesten uten å tro for mye; uten å gi mye Betydning i å sette tonen i sine ord virkeligheten – som noe sikkert.

Så, en dag, faller veggene og Skapningen kan se med egne øyne hva som blir gjort med det hadde sagt før. Hun ser sin Gud og Far som elsket ham med stor kjærlighet; hun ser gavene han gjorde ham, en etter en; og alle kjærlighetens rettigheter som hun Han skyldte og som var sønderknust. Hun ser at hennes liv tilhørte Gud, ikke henne selv. Alt går foran henne: Evigheten, Paradis, skjærsilden og helvete - jorden som forlater; gledene som vender ryggen til ham. Alt forsvinner; den eneste noe som forblir til stede i dette rommet med vegger slaktet: Evigheten. Hvilken endring for den stakkars skapningen!

Min godhet er så stor, som ønsker å redde alle, kan jeg tillate fallet av Disse veggene når skapninger er mellom liv og Døden – øyeblikket sjelen forlater kroppen å gå inn i evigheten - slik at de kan gjøre minst en handling av anger og kjærlighet til Jeg, erkjenner på dem min bedårende vilje. Jeg kan si at jeg gir dem en time med sannhet for å redde dem. Oh! Hvis alle visste Kjærlighetsindustriene jeg bruker i siste øyeblikk av deres liv for å hindre dem i å unnslippe mitt liv hender mer enn fars - de ville ikke vente på dette For øyeblikket ville de elsket meg hele livet.

 

Indikasjoner og midler gitt av Vår Herre Jesus til Luisa å vokse i åndelig liv eller identifisere dets fallgruver, for å leve i den guddommelige vilje

Om ydmykhet

- Korset alene er mat for ydmykhet (24. juni 1900, bind 3, side 86),

Den fryktelige sjelen eller sjelen som ikke er redd Vær så god

- Hvis sjelen er redd, er det et tegn på at den stoler sterkt på seg selv. Finne i det bare Svakheter og elendigheter, da, naturlig og presist, hun Fryktet. Hvis sjelen derimot ikke er redd for noe, er det en et tegn på at hun setter all sin lit til Gud. Hans elendighet og svakheter går tapt i Gud; hun føler seg kledd med å være guddommelig. Det er ikke lenger sjelen som virker, men Gud i sjelen. Hva kan hun frykte? Sann tillit til Gud gjengir livet Guddommelig i sjelen (3. januar 1907, bind 7, side 61).

På lidelsen

- Å bli rammet av en eller annen lidelse, er tegnet at vi beveger oss noe bort fra Gud, fordi vi beveger oss i ham og ikke å ha perfekt fred er umulig (17. juni) 1900, bind 3, side 83),

- For ikke å bli plaget, sjelen må være godt i Gud, må det tendere helt mot ham som mot et enkelt punkt, og hun må se på noe annet med et likegyldig øye. Hvis det gjør noe annet, i hver noe hun gjør, ser eller hører, er hun investert med en bekymring som en langsom feber som gjør henne utmattet og urolig, ute av stand til å forstå seg selv (23. mai 1905, bind 6, side 85).

- I trøbbel er det egenkjærlighet som vil Demonstrer for å herske, ellers er det fienden som vil skade (22 juli 1905, bind 6, side 91),

- Hvis sjelen er plaget av alt, er det et tegn på at den er fylt med seg selv. Hvis hun blir forvirret for En ting og ikke for en annen, det er et tegn på at det har noe av Gud, men at den har mye tomhet å fylle. Hvis ingenting problemet er et tegn på at det er helt fylt med Gud (9 august 1905, bind 6, side 92),

- Den som ikke liker sannheten er plaget og plaget av henne (16. januar 1906, bind 6, side 109).

Uten underskrifter av oppsigelse Fra ydmykhet og lydighet vil sjelen være tvunget til å forbli i bekymring, frykt og farer og vil ha som Gud sitt eget ego ved å være kurtisert av stolthet og opprør

- Uten lydighet, resignasjon og Ydmykhet er utsatt for ustabilitet. Hvor fra Det strenge behovet for signatur av lydighet for å validere passet slik at du kan passere gjennom riket av åndelig lykke hvis sjel kan nyte her på jorden.

Uten signaturer av resignasjon, ydmykhet og lydighet, passet vil være uten verdi og sjel vil alltid være fjernt fra riket lykksalighet; Hun vil bli tvunget til å bli i bekymring, frykt og fare. For sin egen skyld Skam, vil hun ha sitt eget ego som Gud, og hun vil være Kurtisert av stolthet og opprør (16. april 1900, Bind 3, side 63).

Å tenke på deg selv

- Å tenke på seg selv er som å komme ut av Gud og Kom tilbake i deg selv. Å tenke på deg selv er aldri en dyd, men alltid en last, selv om den tar på seg aspektet av av eiendommen (23. august 1905, bind 6, side 94).

Bekymre seg for å helliggjøre seg selv

- Sjelen som hovedsakelig er opptatt av å helliggjøre seg selv, lever på bekostning av sin egen hellighet, sin egen styrke og De son propre amour (15. november 1918, bind 12, side 71).

Å tape menneskelig for å vinne guddommelig

- Min datter, som taper vinner og som vinner taper (16. oktober 1918, Bind 12, side 68).

På tilståelse

- Det viktigste som fornyer mennesket og gjør ham til en sann Katolsk er bekjennelsen (14. mars 1900, bind 3, side 55).

Den som snakker mye, er tom for Gud

- Hvis noen snakker mye, er det et tegn på at han er tom i sin innenfor, mens han som er fylt med Gud, finner mer glede i sitt interiør, vil ikke miste dette glede og snakker bare av nødvendighet. Og til og med Når han snakker, forlater han aldri sitt indre og prøver, i det som angår ham, å gravere i andre hva han føler i han. På den annen side er den som snakker mye ikke bare tom for Gud, men ved sine mange ord prøver han å tømme andre av Gud (8. mai 1909, bind 9, side 7).

 

Slik gjenkjenner du at vi lever fullt ut i den guddommelige vilje fra avklaringer gitt av Vår Herre Jesus til Luisa

 



 

Faktisk må det ikke være noe i sjelen som er av ordenen av det menneskelige, det vil si alt som vesenet vet menneske fra fødselen internt. Du må dø til alt i oss. For dette har vi bare for å gi vårt ja til kjærlighet, og det er Gud hvem gjør resten, ber om å utveksle vår vilje menneske ved den guddommelige vilje.

Her er detaljert av Vår Herre Jesus Kristus Selv de spesifikke egenskapene knyttet til livet i den guddommelige vilje, med omtale av datoen for budskap og referanse i arbeidet med boken Himmel:

- forening av skapningens vilje med det av skaperen, oppløsning i den evige vilje (26. desember 1919, bind 12, side 134), og ingen Mulighet for valg er ikke mulig, spesielt ikke å velge noe negativt, begå en synd internt, siden det ikke er mer vilje menneske, det er ikke mer ondt i sjelen,

- Ikke-eksistens av alt begjær og hengivenhet (20. mai 1918, volum 12, side 53),

- Alt må være stille i sjelen: aktelsen av andre, herlighet, gleder, æresbevisninger, storhet, egen vilje, skapninger, etc. (2. januar 1919, Bind 12, side 76),

- lidelsen av berøvelse av Jesu nærvær - slik at sjeler kan bli forsynt med lys og Guddommelig liv - (4. januar 1919, bind 12, side 77), er "en død hensynsløs" som "dreper" Luisa, som sier at alle "Andre lidelser er bare smil og kyss av Jesus" til sammenligning (24. mai 1919, bind 12, side 121),

Jesus legger til ved å forklare årsaken til denne berøvelsen: "Når du blir fratatt meg, er det en død som Du føler og reparerer dermed de døde som sjeler har for meg. gi ved sine synder" (16. juni 1919, bind 12, side 123-124). Himmelen synes stengt for Luisa og Ikke-eksistens av kontakt med jorden i den (3. november 1919, volum 12, side 130),

- fravær av frykt, tvil og frykt, spesielt Helvete med den store fordelen av sikkerhet (15 oktober 1919, bind 12, side 130),

- Tap av egen følelse (19. januar 1912, bind 10, side 57),

- stripping av materiell smak og åndelig (6. desember 1904, bind 6, side 73),

- berøvelse av alle menneskelige midler, hvor i denne tilstanden, personen ikke kan klage, forsvare eller Å frigjøre fra det som for henne er en ulykke (24. juni 1900, Bind 3, side 85),

- død over sitt eget liv, mer lyst, hengivenhet, heller ikke kjærlighet, alt inni er som døden, og tegnet det sikreste som Jesu lære har båret av frukten i sjelen er at man ikke lenger føler noe av seg selv, å vite at livet i den guddommelige vilje består i oppløses i Jesus (13. september 1919, bind 12, side 128),

 

Funksjoner og konsekvenser av livet i den guddommelige vilje

- Å leve i den guddommelige vilje er et evig fellesskap, som er større enn å motta sakramentalt fellesskap (23 mars 1910, bind 9, side 32),

- Sann hellighet består i å leve i det guddommelige Vilje, vel vitende om at denne helligheten har røtter så dypt at det ikke er fare for at det vakler. Sjelen Den som har denne hellighet er fast, ikke gjenstand for uoverensstemmelse og forsettlige mislighold. Hun er oppmerksom på henne hjemmelekse. Det ofres og løsrives fra alt og av alle, til og med åndelige veiledere. Hun vokste opp i så mye at blomstene og fruktene når himmelen! Det er så skjult i Gud at jorden ser lite eller ingenting av det. Den Guddommelig vilje absorberte det. Jesus er hans liv, håndverkeren av hans sjel og hans modell. Hun har ingenting i det ren, alle er i likhet med Jesus (14. august 1917, bind 12, side 28),

- Hellighet i den guddommelige vilje er ikke en menneskelig hellighet, men guddommelig.

- Å leve i den guddommelige vilje fører til det meste Stor hellighet som skapningen kan Aspirer (20. januar 1907, bind 7, side 64),

- Den som lever i den guddommelige vilje er alltid i fred, i Perfekt tilfredshet og bekymrer seg ikke for noe i det hele tatt (24. mai) 1910, bind 9, side 34),

- Sjelen som lever i den guddommelige vilje gjør det Gud vil og Gud gjør hva den vil, til det punktet at denne sjelen når det punktet hvor han svekker og avvæpner Gud slik han gjør. Gleder seg over denne øverste union (1. november 1910, bind 9, side 51),

- Sjelen som lever i den guddommelige vilje er paradis Av Vår Herre Jesus på jorden (3. november 1910, bind 9, side 52), er Guds vilje sjelens paradis på jorden og sjelen som lever i den guddommelige vilje er Guds paradis (3. juli 1910, bind 7, side 29),

- Ved å leve i den guddommelige vilje, får sjelen den mest perfekte kjærligheten; hun lykkes i å elske Jesus med sin egen kjærlighet; det blir all kjærlighet; hun er i kontakt kontinuerlig med Jesus (6. november 1906, bind 7, side 53),

- Livet i den guddommelige vilje innebærer at sjelen enten alle åndeliggjort, og komme til å bli som en ren ånd, som om materien ikke lenger eksisterte i hun, så viljene (menneskelige og guddommelige) kan Perfectly Make One (21. mai 1900, bind 3, side 73),

- Å handle i Gud og holde seg i fred er det samme. I Gud er alt fred (17. juni 1900, bind 3, side 83), fred er Det sikreste tegnet på at man lider og jobber for meg, hun er en forsmak på den fred mine barn vil nyte med meg au Ciel (29. juli 1909, bind 9, side 13),

 



 

 

 

Livet i den guddommelige vilje og Tre krefter i sjelen: intelligens, minne og viljestyrke

Fra bind 12 av verket "Himmelens bok", Fra meldingen som ble gitt 8. mai 1919, side 116:

Det er i intelligens, minne og vilje (sjelens 3 krefter), den edleste delen av å være, at det guddommelige bildet trykkes.

 

Smerten som plaget oss mest Herren Jesus under hans lidelse var hykleriet til Fariseerne s

Fra bind 13 av verket "Himmelens bok", Melding gitt 22. november 1921, side 60 og 61:

"Datteren min, smerten som plaget meg mest under min lidelse var fariseernes hykleri; de påtatt rettferdighet når de var mest urettferdigeDe simulerte hellighet, rettskaffenhet og orden, mens de var de mest perverse, utenfor enhver regel og i totalt rot. Under at de lot som om de æret Gud, æret de seg selv, passet på sine egne interesser, sin egen komfort.

Lys kunne ikke komme inn i dem, for deres Hykleriet hadde lukket alle dører. Deres forfengelighet var nøkkelen som med en dobbel sving låste dem i deres død og stoppet selv noe svakt lysSelv avgudsdyrkeren Pilatus fant mer lys enn fariseerne, for alt det han gjorde og sa fløt Ikke pretensiøsitet, men frykt.

Jeg føler meg mer tiltrukket av synderen, selv de mest perverse, om ikke svikefulle, enn av dem som er bedre, men hyklerskOh! Hvor ekkelt meg Den som gjør godt på overflaten, later til å være god, ber, men i hvem onde og egoistiske interesser er kamuflert; Mens hans lepper ber, hans Hjertet er langt fra meg. I det øyeblikket han gjør det bra, han tenker på å tilfredsstille hans brutale lidenskaper. Til tross for Selv om han tilsynelatende oppfyller og uttaler ord, kan den hyklerske mannen ikke bringe lys til andre. fordi han låste dørene.

Han fungerer som en inkarnert demon som, Under forkledning av godt, frister skapninger. Når han ser noe godt, blir mannen tiltrukket. Men Når han er på det beste av veien, blir han dratt i de alvorligste synder. Oh! Hvor mange Fristelser under dekke av synd er mindre farlige enn de under utseendet til det gode! Det er mindre farlig å behandle med Perverse mennesker bare med de som virker gode, men er hyklereHvor mange giftstoffer de skjulerHvor mange sjeler har de ikke forgiftet?

Hvis det ikke var for disse simuleringene, og hvis alle kjente meg for hva jeg er, ondskapens røtter ville være Fjernet fra jordens overflate og alle ville bli bedratt ».

 

Den som lever i den guddommelige vilje, gjør det ikke kan gå til skjærsilden

Fra bind 11 av verket "Himmelens bok", Fra meldingen som ble gitt 8. mars 1914, side 73:

« Min datter, sjelen som bor i min Will kan ikke gå til skjærsilden, det stedet hvor sjeler er renset for alt.

Etter sjalu vokter henne i min Vil i løpet av sitt liv, hvordan kunne jeg tillate ild Fra skjærsilden for å berøre henne?

På det meste vil hun mangle noen klær, men min vilje vil kle henne med alt som er nødvendig før å åpenbare guddommeligheten for ham.

Da vil jeg avsløre meg selv ».

 

Lite antall helgener av den guddommelige vilje fordi du må strippe deg for alt

Fra bind 12 av verket "Himmelens bok", Utdrag fra budskapet den 15. april 1919, side 112 og 113:

"Min datter, bare min vilje bringer Sann lykke. Den alene skaffer alle goder til sjelen, gjør henne til dronning av sann lykke. Bare sjeler som vil ha bodde i min vilje vil være dronninger med min trone fordi de vil bli født av min viljeJeg må fortelle deg at menneskene rundt meg ikke var det generelt ikke fornøyd [...].

Helgenene i mitt testamente, symbolisert av min oppstandne Menneskehet, vil være få [...].

Hellighet i min vilje har ingenting som er riktig for sjelen, men alt kommer til det fra Gud.

Vær villig til å kle av seg Alt er veldig krevende; Som et resultat vil det ikke være noen Ikke mange sjeler som vil lykkes. Du er på siden av de få.»

 

Sjelen må dø for sitt eget liv å kunne leve av selve Jesu liv

Fra bind 12 av verket "Himmelens bok", Melding gitt 13. september 1919, side 128:

« Min bitterhet økte og jeg klaget til min alltid snille Jesus sa til ham: "Medlidenhet, min kjærlighet, medlidenhet! Ser du ikke hvor mye jeg er Ødelagt? Jeg føler at jeg ikke har noe liv, eller ønske, verken hengivenhet eller kjærlighet; alt i mitt indre er som død. Ah! Jesus! Hvor er i meg frukt av all din lære?" Mens jeg sa det, Jeg følte Jesus nær meg som bandt meg og meg festet med sterke kjeder. Han sa:

"Min datter, det sikreste tegn på at min Læresetninger har produsert frukt i deg er at du ikke lenger føler ingenting av deg selvLivet i min vilje gjør ikke Handler det ikke om å løse seg opp i meg? Hvorfor Søker du dine ønsker, dine følelser, etc. hvis du har dem? oppløst i mitt testamente? Min vilje er enorm og at tar for mye innsats for å feste den ned. For å leve i meg, er det verdt bedre å ikke leve av sitt eget liv; Ellers viser vi at vi er ikke glad for å leve livet mitt og være helt oppløst i meg."

 

Slik at sjelen bare gjenkjenner seg selv i Gud, alt det holder av seg selv må reduseres til ingenting

Fra bind 3 av verket "Himmelens bok", Melding gitt 27 juni 1900, side 87-88:

« Datteren min, det jeg vil ha fra deg er at du kjenne deg igjen i meg, ikke i deg selv. Dermed trenger du ikke vil huske mer av deg, men av meg alene.

Ignorerer du deg selv, vil du ikke gjenkjenne enn meg. I den grad du vil glemme og ødelegge deg selv Du selv vil avansere i min kunnskap, vil du kjenne deg igjen bare i meg.

Når du gjør dette, vil du ikke lenger tenke med din hjernen, men med min. Du skal ikke lenger se med dine øyne, du skal Snakk ikke mer med munnen, hjerteslagene dine vil ikke vil ikke lenger være dine, du vil ikke lenger jobbe med hendene dine, du vil ikke lenger jobbe med hendene dine. Gå mer med føttene. Du vil se med mine øyne, du Snakk med min munn, ditt hjerteslag vil være mitt, du vil arbeide med hendene mine, gå med føttene mine.

Og for at dette skal skje, dvs. sjelen gjenkjenner seg selv bare i Gud, den må vende tilbake til dens opprinnelse, det vil si til Gud, fra hvem den kommer. Den må samsvare fullt ut med sin skaper ; alt det den har av seg selv og som ikke er i I samsvar med opprinnelsen må den redusere den til Ingen.

På denne måten bare, naken og Strippet, vil hun kunne komme tilbake til henne opprinnelse, gjenkjenne seg selv bare i Gud og arbeide i avtale med formålet som det ble opprettet forFor å tilpasse seg helt til meg, sjelen må bli usynlig som meg."