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L'INCARNATION, manifestation de la miséricorde de Dieu. (Louis LOCHET)  « Dieu notre Sauveur a manifesté sa bonté et sa tendresse pour les hommes: il nous a sauves. » Dieu a quelque chose à dire de lui-même, que, de la nature, ni l'homme, ni même la grâce première, n'ont su exprimer. Cependant, c'est comme la fibre la plus secrète de son amour même, de sa miséricorde. Il est amour miséricordieux. Il n'est pas seulement l'amour qui donne, mais ,l'amour qui pardonne. Il n'est pas seulement la bonté qui élève, mais qui relève. Ce n'est pas seulement le Créateur qui se penche du Haut des cieux vers l'abîme du néant pour en tirer sa créature, mais le Père qui se penche sur l'abîme du péché pour en relever son enfant. En fait, toute l'histoire humaine s'organise pour la manifestation de la miséricorde divine. Elle sera la rédemption. Le péché y est permis et ses ravages, pour donner la mesure de désirs de l'amour divin et comme l'échelle de sa miséricorde. Les traits de la justice même ne font que souligner l'effusion de cette miséricordieuse grâce. Toute l'histoire d'Israël est une manifestation décisive de cette miséricorde de Dieu sur son peuple. Elle est scandée par le refrain du psaume 135.: Car éternel est son amour! L'humanité, représentée par le peuple de Dieu, apparaît à chaque tournant de son histoire comme une misère sans cesse renouvelée et sans cesse secourue, et Dieu, comme celui qui ne peut résister à l'appel de cette détresse, même quand elle naît du pêché, surtout alors, car c'est la plus totale Il eut un regard pour leur détresse alors qu'il entendait leur cri. La grande idée de l'alliance est celle d'un don gratuit, une fois pour toutes consenti par Dieu à l'humanité et qui reste infrangible malgré les écarts et les reniements de celle-ci... Cependant tout cela n'est encore que préparation. Les secrets les plus profonds de l'amour de Dieu n'ont pas encore été révélés. Ils sont voilés par ces images mêmes qui les couvrent en les annonçant. Dieu médite une déclaration plus solennelle de son amour pour l'humanité et fait dans l'histoire un grand silence pour la prononcer Tous les rayons de cette bonté ne sont que l'aurore avant l'apparition du soleil. Dieu même, enfin, apparaît dans l'histoire du monde. Le Verbe éternel est prononcé dans le temps aux oreilles de l'humanité. Ce qui était caché depuis le commencement devient manifeste. Celui qui était invisible devient le visible. Or cette manifestation préparée par tout 1e temps et par toute l'éternité, revêt un sens très spécial. Dieu dévoile dans le monde le secret de son être; or ce n'est pas une apparition de puissance, un éblouissement de lumière, c'est une manifestation déconcertante de bonté. Alors sont apparus la bénignité de Dieu et son amour pour les hommes. Ce nom mystérieux qui n'a pas encore été dît, voici qu'on l'entend : il s'appelle Jésus, il est Sauveur.

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