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LES PROPOSITIONS DU CONGRES --------------------------------------------------------------------------------nouvelle évangélisation-retour
CHAPITRE I L'identité des Eglises Orientales Catholiques et la coordination entre elles 1. L'identité de nos Eglises Nos Eglises Catholiques dans cette région sont orientales dans leurs racines, leur patrimoine apostolique, patristique, liturgique et spirituel commun avec les Eglises Orthodoxes sours et elles sont en communion totale avec l'Eglise universelle. Dans la diversité de leurs traditions et de leurs expressions de foi, elles portent les valeurs chrétiennes évangéliques vivantes. En conséquence, les congressistes recommandent:
1. La fidélité aux divers patrimoines, et leur adoption en tant que bases de renouveau dans les instituts de formation théologique et spirituelle, et aux différents niveaux d'action pastorale.
2. Approfondissement de la pensée théologique patristique commune.
2. La coordination entre nos Eglises Catholiques d'Orient Pour renforcer la communion ecclésiale, unifier les efforts et coordonner l'action, dans de nombreux domaines ecclésiaux entre nos différentes Eglises Catholiques d'Orient, les congressistes recommandent:
3. L'institution d'une fédération entre les Assemblées des Patriarches et Eveques Catholiques se trouvant actuellement dans les pays du Moyen-Orient.
4. La formation d'un organe commun pour encourager et coordonner le travail pastoral, en particulier dans les pays qui comptent des Eglises différentes.
3. L'autorité des Patriarches a l'extérieur des Patriarcats Un grand nombre de fideles orientaux ont émigré et se sont installés dans les pays de la diaspora. Ces fideles sont un prolongement organique de leurs Eglises. Puisque les Patriarches sont les Peres et les chefs de leurs Eglises, les congressistes recommandent ce qui suit:
5. Ouvrer a ce que l'autorité des Patriarches s'étende a tous leurs fideles, ou qu'ils se trouvent.
4. Organe exécutif du Conseil des Patriarches Catholiques d'Orient Vu la nécessité d'assurer le suivi pratique des recommandations de ce Congres, les congressistes recommandent ce qui suit:
6. La formation d'un organisme exécutif relevant du Conseil des Patriarches Catholiques d'Orient comprenant des représentants des Eglises membres. Sa tâche consisterait:
A veiller a l'exécution des recommandations de ce congres. A assurer la coordination entre les commissions. A préparer d'autres congres. 7. La tenue réguliere de Congres sur des themes déterminés. CHAPITRE II La Vie Ecclésiale 5. Vers une nouvelle évangélisation Au seuil du troisieme millénaire, nos Eglises sont invitées a renouveler leur vigueur spirituelle et a témoigner du Christ dans un monde en mutation qui exige une nouvelle évangélisation. Par conséquent, les congressistes recommandent ce qui suit:
8. Centrer l'annonce évangélique sur le témoignage de vie, a travers les institutions ecclésiales, pédagogiques et sociales.
9. Nourrir la foi des fideles, par une connaissance théologique plus profonde du mystere du Salut dans le Christ, pour les faire passer de l'appartenance sociologique a une religion héritée, et d'une pratique superficielle, a une foi vivante et au témoignage de leur vie dans le Christ.
10. Préparer le clergé, les religieux et religieuses ainsi que les laics a une nouvelle évangélisation, conforme aux exigences de l'époque et ayant recours aux moyens de communication modernes.
11. Soutenir le Comité de Catéchese de l'Eglise Catholique dépendant du Conseil des Patriarches Catholiques d'Orient.
6. La Bible La Bible étant Parole de Vie et source essentielle de renouveau spirituel des fideles, les congressistes recommandent de:
12. Soutenir la "Fédération Biblique Catholique au Moyen-Orient" spirituellement, moralement et matériellement.
13. Intensifier les cercles d'études bibliques a tous les niveaux dans les éparchies et paroisses.
14. Rédiger une traduction arabe unifiée de la Bible, et l'utiliser dans la liturgie et la catéchese.
15. Célébrer la Journée Mondiale de la Bible.
16. Subventionner le prix du livre de la Bible pour la mettre a la portée de tous les croyants.
17. Appuyer un projet de traduction de la Bible en langue iranienne.
7. La Liturgie La liturgie occupe une place importante dans la vie ecclésiale des croyants. Elle est une des sources de leur vie spirituelle. Bien que nos liturgies soient riches de textes de valeur, il n'en demeure pas moins qu'elles sont aujourd'hui relativement hors de la portée de nos croyants, et en moindre harmonie avec notre monde actuel. Par conséquent, les congressistes recommandent ce qui suit:
18. Travailler a une réforme liturgique des textes et des symboles, en conciliant tradition et exigences de notre époque, afin d'assurer une participation vivante et réelle des fideles, notamment des jeunes.
19. Publier des bulletins hebdomadaires, destinés a permettre aux fideles de mieux comprendre l'office divin, et d'en recueillir pleinement les fruits.
20. Former des spécialistes afin d'animer les diverses célébrations liturgiques.
21. Unifier le texte du Credo dans les liturgies des Eglises Catholiques d'Orient.
22. Adopter la formule du "Notre Pere" approuvée par le Conseil des Patriarches Catholiques d'Orient, en s'appuyant sur les synodes propres a chaque Eglise.
8. L'esprit missionnaire "Toute Eglise vivante est une Eglise missionnaire" affirme Jean-Paul II. En conséquence, les congressistes recommandent ce qui suit:
23. Encourager et promouvoir les vocations missionnaires, et inviter les éveques et supérieurs d'ordres religieux a consentir aux sacrifices exigés par cet engagement.
24. Préparer des missionnaires pour répondre a tous les appels d'ou qu'ils proviennent.
9. Les activités pastorales Vu la nécessité des activités pastorales dans tout domaine (enseignement, prédication, publications, chants religieux et célébrations liturgiques), les congressistes recommandent ce qui suit:
25. Suivre avec soin ces activités et s'y préparer. Insister, au niveau de la formation théologique, sur les deux dimensions pastorale et ocuménique.
26. Avoir recours aux moyens de communication modernes et utiliser un langage a la portée de notre société.
27. Former une commission conjointe pour coordonner l'action pastorale entre les paroisses ou éparchies d'une meme région.
CHAPITRE III L'Engagement apostolique et pastoral 10. La relation des ordres religieux avec l'Eveque et entre eux Convaincus que l'éveque est le chef de l'Eglise locale et le pere spirituel de tous ses membres, y compris des religieux et religieuses, et étant entendu que l'action apostolique est l'un des buts de nos ordres et congrégations religieuses, les membres du Congres recommandent ce qui suit:
28. Etablir une structure de coopération et de service communs, entre les éveques et les ordres religieux, respectueuse des particularités de chaque ordre et des reglements en vigueur.
29. Faire participer les supérieurs et supérieures des instituts religieux, ou au moins les conseils exécutifs qui en émaneraient, aux réunions des Assemblées des patriarches et éveques catholiques dans chaque pays.
30. Encourager et développer la coordination actuelle entre les Assemblées des ordres religieux au Moyen-Orient, et ce afin:
d'échanger expériences et compétences dans les domaines spirituel et culturel. d'utiliser au mieux les diverses capacités et d'éviter dispersion et concurrence. de dynamiser la coopération missionnaire. de répondre aux appels lancés par les pays ou manquent les religieux. 11. Les Laics Les laics sont membres du Corps du Christ. Ils ont un rôle effectif dans l'Eglise, mis en évidence par le Concile de Vatican II ainsi que par le Code de Droit Canonique Oriental. Aussi, les congressistes recommandent ce qui suit: 31. Valoriser le rôle des laics dans l'Eglise, en les sensibilisant et en les faisant participer aux décisions importantes, la ou les lois de l'Eglise le permettent.
32. Créer les conseils prévus par les lois de l'Eglise, au niveau des paroisses, des éparchies et des patriarcats et mettre a contribution des compétences des laics dans les domaines spirituel, apostolique, pastoral, intellectuel, économique et autres.
12. La Famille La famille chrétienne étant une "église domestique" qui entretient et transmet le dépôt de la foi, les congressistes recommandent ce qui suit:
33. Animer la priere au sein des familles, et mettre a leur disposition les livres appropriés.
34. Former une commission pour la Famille au niveau de toutes les Eglises Catholiques du Moyen-Orient. Son objectif: étudier et planifier tout ce qui a trait a l'accompagnement spirituel et social de la famille.
35. Créer au Moyen-Orient un Institut d'études pastorales pour la famille, afin de former des spécialistes pour cet apostolat.
36. Créer un organe dans chaque paroisse ou éparchie, afin de préparer les futurs époux au mariage et de suivre les familles.
13. La Femme Dans certains domaines et lieux géographiques, la femme souffre d'une dévalorisation de son rôle, et se trouve privée de certains de ses droits fondamentaux. Le Christ a rendu a la femme sa dignité et l'Eglise "est fiere d'avoir magnifié la femme et de l'avoir libérée" (Concile de Vatican II). Par conséquent, les membres du Congres recommandent ce qui suit:
37. Encourager et promouvoir la formation de la femme afin qu'elle prenne pleinement conscience de son importance et de son rôle dans la famille, la société et l'Eglise.
38. Encourager sa participation a la vie de l'Eglise, et lui attribuer un rôle plus important en lui confiant des postes de responsabilité et de décision, conformément a ses talents et capacités.
39. Promouvoir le rôle de la femme consacrée dans le travail pastoral, apostolique et administratif de l'Eglise.
14. La Jeunesse Les congressistes ont accordé une attention toute particuliere a la jeunesse, espoir et avenir de l'Eglise, et recommandent ce qui suit:
40. Faire participer les jeunes a toutes les activités apostoliques et administratives, conformément aux lois ecclésiales, et a condition qu'ils y soient convenablement préparés.
41. Les encourager a adhérer aux organisations laiques de jeunesse et aux nouveaux mouvements et institutions catholiques adéquats.
42. Encourager les rencontres de jeunesse chrétienne en Orient, a l'instar des "Journées Mondiales de la Jeunesse".
15. L'Emigration L'émigration des chrétiens peut avoir ses avantages. Cependant elle reste une plaie ouverte, affaiblissant nos pays et Eglises et par conséquent notre présence en Orient. Les congressistes recommandent donc ce qui suit:
43. Créer un bureau d'études et de travail dont l'objectif serait:
de trouver les moyens efficaces pour freiner l'émigration. de se coordonner avec les institutions civiles et ecclésiales concernées. 44. Multiplier les efforts afin de limiter l'émigration, et ce: En agissant pour une vie digne et un climat de liberté. En encourageant les chrétiens, et plus spécialement les jeunes, a s'attacher a leurs racines religieuses et nationales. En les aidant a prendre conscience de leur vocation a témoigner dans leurs patries d'émigration. 45. S'occuper de nos fideles dans les pays de la diaspora, en leur envoyant pretres, religieux et religieuses capables de les aider a préserver leur identité ecclésiale et leur patrimoine propre; en les encourageant a communiquer avec leur pays d'origine, en coordination avec les Eglises des pays d'accueil. CHAPITRE IV Le Dialogue 16. L'engagement ocuménique La division entre les Églises fut l'une des causes de leur affaiblissement et demeure un obstacle a l'efficacité de leur mission et de leur témoignage.
Toutefois, le mouvement ocuménique au XXe siecle, est un signe de l'action de l'Esprit-Saint, qui rassemble en la personne du Christ les enfants de Dieu dispersés. C'est ce que confirment le Concile de Vatican II, les appels lancés par les Papes et les Patriarches Catholiques d'Orient dans leurs lettres (Mystere de l'Eglise, Mouvement Ocuménique). A la lumiere de ce qui précede, les congressistes recommandent ce qui suit:
46. Prier pour l'unité, non seulement durant la semaine consacrée annuellement a cet effet, mais également dans la liturgie de la messe et a toutes les occasions ou les chrétiens sont réunis.
47. Exposer clairement la théologie orientale et la diffuser dans les instituts théologiques.
48. Encourager a entreprendre les études et recherches théologiques en collaboration avec les Églises orthodoxes sours.
49. Insister sur la dimension ocuménique dans la formation des pasteurs, religieux, religieuses et laics et assurer le suivi continu de cette formation au niveau des éveques, pretres et diacres.
50. Renforcer le "dialogue de foi» par le "dialogue d'Amour chrétien" dans les domaines du service et du témoignage commun.
51. Appliquer les recommandations pratiques énoncées dans le document de Balamand (1993), notamment aux niveaux pastoral et catéchétique.
52. Créer un Institut scientifique, chargé de mettre en évidence le patrimoine ecclésial oriental commun et de le vivifier.
53. Clarifier le rôle des Églises Catholiques d'Orient dans les dialogues bilatéraux entre l'Église Catholique et les Églises Orthodoxes sours.
54. Faire participer plus effectivement les Églises Catholiques Orientales au dialogue et au travail ocuménique local avec les Églises Orthodoxes sours.
55. Former une commission théologique chargée de clarifier les modalités de l'exercice de la mission de l'Eveque de Rome, au service de la communion des Eglises, conformément au désir formulé par le Saint-Pere.
56. Ouvrer a l'unification de la date de Pâques entre toutes les Églises d'Orient, au moins au niveau d'un meme pays, et spécialement a l'occasion du Jubilé de l'An 2000.
17. La participation a la citoyenneté Nous, Chrétiens d'Orient, de par notre histoire et notre appartenance géographique, avons contribué et contribuons toujours au fil des siecles a l'édification de la civilisation et de la culture de nos sociétés. D'ou les congressistes recommandent ce qui suit:
57. Approfondir notre appartenance a nos sociétés contemporaines et encourager l'engagement politique et social, et tout ce qui contribue au développement et au progres de ces sociétés a tous les niveaux.
58. Revendiquer le respect des droits individuels et collectifs des chrétiens pour leur permettre de participer pleinement a la vie de leurs sociétés.
18. Les Relations Islamo-Chrétiennes Conscients du fait que notre présence en Orient est une vocation divine et unique a témoigner du Christ et a servir l'homme, et compte tenu de notre coexistence quotidienne avec les musulmans, les congressistes recommandent:
59. D'approfondir les raisons évangéliques qui poussent les chrétiens a établir des relations vraies avec leurs compatriotes musulmans, transmettant ainsi les trésors de notre patrimoine humain et spirituel au monde entier.
60. D'accorder a la formation au dialogue islamo-chrétien la place qui lui convient dans les programmes des séminaires et des instituts de théologie.
19. Le dialogue Judéo-Chrétien Entre le Christianisme et le Judaisme, il existe un patrimoine spirituel commun important: ceci a été confirmé par le Concile de Vatican II. Toutefois, le contexte politique contemporain pese sur les relations judéo-chrétiennes et leur confere un caractere ambigu, ce qui a amené les chrétiens d'Orient a éviter le dialogue préférant le laisser aux seuls chrétiens d'Occident.
Sur base de ce qui précede, les congressistes recommandent aux chrétiens de la région en contact avec les juifs:
61. De développer avec eux un dialogue religieux, en tenant compte des exigences de justice et de paix, fondées dans la foi au Dieu unique qui a parlé par les prophetes.
CHAPITRE V Le service social, l'éducation et les médias 20. Le service social L'Eglise est consciente du fait que les pauvres, c'est a dire les petits et les marginalisés, sont un signe privilégié de la présence du Christ parmi nous. C'est pourquoi l'Eglise leur accorde un amour particulier. Aussi, les congressistes recommandent ce qui suit:
62. Accorder une importance accrue a la doctrine sociale de l'Eglise a tous les niveaux de la formation, de la publication et de l'application.
63. Inciter les responsables a instaurer un régime politique et social juste, garantissant les droits des citoyens, et surtout des faibles et des opprimés.
64. Etablir des stratégies de développement communes dans chaque pays, comme au niveau de la région, en coopération avec les fideles d'outre-mer.
65. Encourager l'échange d'expériences, ainsi que la coordination entre les pays du Moyen-Orient, au niveau de l'action sociale.
66. Créer, dans chaque pays, des fonds de solidarité dans les domaines de la santé, du logement, du travail etc.
21. L'éducation et l'enseignement Toute personne a droit a l'éducation et a la formation nécessaires qui lui permettront d'occuper une situation digne et fructueuse dans sa société, c'est pourquoi les congressistes recommandent ce qui suit:
67. Ouvrer sérieusement aupres des différents gouvernements pour que l'enseignement de base soit obligatoire et gratuit pour tous.
68. Etablir des fonds communs alimentés par les Eglises et les institutions privées, en vue d'assurer l'enseignement aux plus démunis.
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