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LE CHRIST, notre raison de vivre. (Père GUERIN, de la J.O.) Je suis porté à penser plus fort qu'avant au Christ qui est pour nous notre raison de vivi qui est notre fin dernière, qui est Celui qui tout rassembler en Lui pour participer à la divine. Il me semble que si le Christ est notre terme, notre terme infini, c'est important, par rapport à cette marche vers Lui, de situer les responsabilités que nous avons. Je vois le Christ se rendant solidaire de tous les hommes, Fils de Dieu fait homme. Hommes, nous sommes solidaires d'un Homme qui est le Fils de Dieu, pour nous. Et qui a assumé toutes nos infirmités, toutes nos limites, et toutes les conséquences de nos égoismes, de nos fautes, pour nous rendre, par sa mort et sa résurrection, vraiment participants de cette vie d'amour, de communion. Alors, il me semble que le Christ ainsi compris, le Christ ressuscité, dans son humanité, est le lieu où toutes les personnes divines et humaines sont appelées à vivre dans une communion d'amour indicible. Nous sommes faits pour cette communion-là, qui est celle de Dieu même, des personnes divines, et qui est d'un amour infini par rapport a tout ce que nous pouvons concevoir. Il me semble qu'on peut dire que le Christ dans son humanité est comme un monde nouveau, comme la création nouvelle, la création définitive, dont celle-ci n'est que l'ombre, l'esquisse. C'est tout un monde d'amour, parce que le Christ ainsi compris est inséparable du Père, de l'Esprit, inséparable de tous ceux qui n'ont pas opposé de refus depuis le début du monde, de tous les hommes de bonne volonté de l'Ank-cien Testament, de la Vierge Marie, des martyrs, des apôtres, et de tous ceux qui l'ont accueilli. Il y a là quelque chose de très éclairant pour otre vie. Si le Christ ressuscité est tout cela, il t donc dans sa personne même toute la vie vine pour nous. On pourrait dire en un sens que le dessein 'amour de Dieu est accompli en Lui. Seulement faut que nous le fassions nôtre. Et c'est par ceux qui, sur le fondement des ôtres, font confiance au Christ, l'accueillent, viennent ses amis, se laissent saisir par Lui, le ncontrent comme saint Paul à Damas, et se sent transformer par Lui, que s'étend au monde, aux autres, aux gens de bonne volonté la possibilité de devenir, eux aussi, des fils de Dieu, des frères dans le Christ.

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