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CATÉCHÈSE BAPTISMALE DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME Le nouveau Moïse.  Le peuple juif a vu des miracles. Toi aussi, tu en verras de plus grands et de beaucoup plus éclatants que lorsque les Juifs sont sortis d'Égypte. Tu n'as pas vu Pharaon noyé avec ses troupes, mais tu as vu le diable englouti avec ses armes. Le peuple juif a traversé la mer, toi, tu as traversé la mort. Ils ont été délivrés des Égyptiens, toi, tu as été affranchi des démons. Ils ont quitté un esclavage barbare, toi, l'esclavage beaucoup plus pénible du péché. Veux-tu savoir par d'autres raisons comment c'est bien toi qui as été favorisé de plus grands bienfaits? Les Juifs n'ont pas pu alors regarder le visage de Moïse resplendissant de gloire, lui qui pourtant n'était que leur compagnon de service et leur semblable. Mais toi, tu as vu le Christ dans sa gloire. Et Paul s'écrie: Nous, à visage découvert, nous reflétons, comme dans un miroir, la gloire du Seigneur. Ils avaient alors le Christ qui les suivait; mais à bien plus forte raison est-ce nous qu'il suit maintenant. Alors, en effet, le Seigneur les accompagnait par la grâce de Moïse; et vous, ce n'est pas seulement par la grâce du nouveau Moïse mais par votre obéissance. Pour le peuple juif, après l'Egypte, ce fut le désert; pour toi, après l'exode, c'est le ciel. Ils avaient, eux, un guide et un chef excellent en la personne de Moïse; nous avons, nous, un autre Moïse, Dieu lui-même, qui nous guide et nous commande. Quelle était, en effet, la caractéristique de ce Moïse? Moïse, dit l'Ecriture, était le plus doux de tous les hommes qui sont sur la terre. On peut sans erreur en dire autant de notre Moïse. En effet, il est assisté de l'Esprit très doux, qui lui est intimement consubstantiel. Alors Moïse a levé les mains vers le ciel et en a fait descendre le pain des anges, la manne; notre Moïse lève les mains vers le ciel et nous apporte la nourriture éternelle. Celui-là frappa la pierre et fit couler des fleuves d'eau; celui-ci touche la table, frappe la table spirituelle et fait jaillir les sources de l'Esprit. C'est pourquoi, comme une source, la table de l'autel est placée au milieu de l'église afin que, de toutes parts, les troupeaux des fidèles affluent à la source pour s abreuver à ses flots qui nous sauvent. Puisque nous avons là une telle source, une telle vie, que la table regorge de mille bienfaits et que, de toutes parts, elle nous comble de dons spirituels, approchons avec un coeur sincère et une conscience pure pour obtenir grâce et miséricorde et recevoir du secours en temps voulu. Par la grâce et la miséricorde du Fils unique de Dieu, notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ, par qui et avec qui soient au Père et à l'Esprit qui donne la vie, gloire, honneur, puissance, maintenant et toujours, et pour les siècles des siècles. Amen. Qui est vainqueur du monde, sinon celui qui croit? Par la foi, Moïse choisit d'être maltraité avec son peuple plutôt que de jouir pour un temps du péché. Par la foi, Moïse considéra l'humiliation du Christ comme un trésor plus grand que les richesses d'Egypte.  PAROLE DE DIEU Moïse fit sortir le peuple à la rencontre de Dieu hors du camp, et ils se tinrent tout en bas de la montagne. La montagne de Sinaï n'était que fumée, parce que le SEIGNEUR y était descendu dans le feu; sa fumée monta comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne trembla violemment. La voix du cor s'amplifia: Moïse parlait et Dieu lui répondait par la voix du tonnerre. Tout le peuple percevait les voix, les flamboiements, la voix du cor et la montagne fumante ; le peuple vit, il frémit et se tint à distance. Ils dirent à Moïse: « Parle-nous toi-même et nous entendrons; mais que Dieu ne nous parle pas, ce serait notre mort! » Moïse dit au peuple: « Ne craignez pas! Car c'est pour vous éprouver que Dieu est venu, pour que sa crainte soit sur vous et que vous ne péchiez pas. » Et le peuple se tint à distance, mais Moïse approcha de la nuit épaisse où Dieu était. Approchons-nous de Jésus, médiateur de l'Alliance nouvelle. Si vous entendez ma voix et gardez mon alliance, vous me serez un Royaume de prêtres, une nation sainte. La loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par jésus Christ.

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