MY QËLLIMI NË VRESHTIN E ZOTIT

nga KAZIMIERZ KUCZAJ , prifti fetar i Shoqërisë du Christ 13, place Sainte Eulalie 33000 Bordeaux, France

Në Audienca e 3 korrikut 2014 me kardinalin Jean-Pierre Ricard, Arqipeshkvi i Bordeaux I paraqitur Një projekt i një vëllazërie të përzier të rendit të tretë në Zgjerimi i Kongregacionit/Shoqërisë sonë të Krishtit; sipas spiritualitetit të Shën Gjon Palit II dhe Shën Faustina, kjo vëllazëri do të kishte si qëllim, nëse Kardinali e miraton atë, për të përhapur Misterin Mëshira Hyjnore në Kishë dhe në Botë Rryma nën

Springboard për misionin që kryepeshkopi nisi në Dita pas Festës së Ditës së Pesëdhjetë të fundit gjatë Festës Dioqezan me Kartën e Posaçme të ofruar për Kjo mundësi. Unë do t'ju mbaj të informuar për rezultatin që Kardinali do t'i jepte këtij propozimi. Le të lutemi që ajo Është marrë parasysh. At Kasimir Kuczaj SChr

My Udhëtim frymor - Pagëzim

Has nga ai moment i datës 12 korrik 2014 në orën 3.30, Filloj të shkruaj Dhiatën Shpirtërore për Shoqëria e Krishtit të Mëshirshëm, jeta e të cilit Filloi më 3 korrik gjatë takimit tim me Kardinali Jean-Pierre Ricard, Arqipeshkvi i Bordosë. I Atë ditë e paraqita me Letër-Kujtime. Mbi ikonën ose imazhin e Trinisë së Shenjtë Të Mëshirës Hyjnore. Si arritëm këtu? Dhe në çfarë pike filloi gjithçka? Ai Kjo është periudha e pesëdhjetë viteve të mia Jeta frymore që filloi ditën e pagëzimit tim Rreth dymbëdhjetë vjet më parë në janar të vitit 1952. Po, unë kthej i pari Falënderimi i qoftë Perëndisë: Triniteti i Shenjtë: Ati Dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë, për krijimin tim me pjesëmarrjen e natyrshme të Prindërve të mi të dashur, Janinës dhe Antoni, rreth nëntë muaj më parë sipas Ligjeve që Krijuesi im dhe Zoti im, Perëndia ka vendosur për çdo gjë bota. Janina Hebda dhe Antoni Kuczaj u martuan në 1949 dhe kishte gjithsej tetë fëmijë. Erdha në botë më 3 Janar 1952 dy vjet pas fëmijës dhe djalit të tyre të parë në 1950 i cili është vëllai im Ignacy. Emrat e parë të të tjerëve Vëllezërit dhe motrat janë në vijim sipas mbërritjeve të tyre në botë njëra pas tjetrës: Stanisława, Józef, Marian, Tereza, Maria i Andrzej. Ata na rritën në shtëpinë e tyre të ndërtuar nga vetë ati ynë në nga druri i hambarit të ofruar nga vjehrri i tij, Jan Hebda dhe Katarzyna Godon, e cila jetonte në anën tjetër të lumi i vogël Jaworzynka që drejton ujërat e tij Deri më sot nga burimet e saj që ne Afrojuni kodrës së quajtur Prehyba ose Przehyba 1300 metra mbi Detin Baltik që është në anën tjetër të Polonia. Këtu fshati i Ngjizjes sime dhe i Lindjes sime që mbart Emri Gabon dhe hamleti ose lokaliteti Praczka është vetëm Hyrja në pyjet e mëdha që përmes Kodrat dhe luginat e drunjta na sjellin në kufirin me Sllovakinë fqinjët tanë të Juglindje. Rruga që fillon në këmbët e Prehybës kalon rreth 4 km më poshtë pranë shtëpisë sonë prej druri që ka Ishte pikturuar blu pak para ordinimit tim Priftëror në vitin 1978. Kjo rrugë na çon në fshatin e afërt nga Skrudzina

në 1 km nga shtëpia jonë dhe 1 km më tej jemi afër të Kapelës së Shën Françeskut të Asizit që ishte Ndërtuar disa vite më parë në vend të shkollës sime fillore ku jetonte si qiramarrës Drejtori Władysław Opolski me familjen e tij. Për të festuar Mijëvjeçari i Polonisë një shkollë e re kishte qenë Ndërtuar në vitet tridhjetë e dhjetë të shekullit e fundit dhe para se të ndërtonte një kishë të re famullie në Gołkowice prifti i famullisë Kazimierz Koszyk me Famulltarët e kanë ngritur këtë Kapelë në rreth 5 km nga kisha e famullisë nën emrin dhe patronazhin i Shën Antonit të Padovës. Rruga dhe lumi Jaworzynka Të dy na çojnë në këtë fshat Drejtori i Famullisë sonë Gołkowice: rruga para se të mbërrijë në shenjën e ndalimit të rrugës departamentale që lidh Stary Sącz dhe Krościenko Pastaj Szczawnica takohet me një rrugë tjetër e cila vjen nga Fshati Gaboń në pjesën qendrore të tij ose pas Ordinimit tim Priftëria u krijua një Famulli e re dhe ndërtoi një kishë të re të shenjtëruar për Virgjëreshën e Bekuar, Zonjën Tonë të Częstochowa.La pjesë të Fshati Gaboń ku ndodhet vendlindja ime hamleti Praczka mbetur i lidhur me Famullinë e Vjetër Gołkowice ku gjendemi me rrugën dhe lumin. Jaworzynka kërkon dhe arrin që ujërat e saj të hidhen në lumin Dunajec duke shkurtuar rrugën e saj dhe më në fund duke kaluar rrugën tonë në Nga ana e shtëpisë nga e cila u largova Në mënyrë solenale në procesion në Ditën e Masës së Frutave të Para tek kushërira ime Maria, vajza e kumbarit tim Léon Kuczaj, Vëllai më i vogël i babait tim. Stanislas, burri i saj që erdhi të fshatit Moszczenica të profesionit elektrik Kështu u fut në familjen tonë të zgjeruar me Kaq shumë njerëz të tjerë që kur vijnë nga familje të mëdha Vëllezërit dhe motrat e babait tim— dhe ata ishin Një duzinë kanë kryer traditën e familjeve Shumë. Vetëm një nga motrat e babait tim është ende gjallë në atë moment; Emri i saj është Helena dhe ajo jeton në fshat Moszczenica ngjitur me Skrudzina, ne thërrasim Ky vend i quajtur edhe Działy Skrudzińskie. Ana Nëna ime Janina, gjysmëvëllai i tij Franciszek i lindur Gruaja e parë e gjyshit tim Jetoi deri në vdekjen e tij në pjesën e fshatit Gaboń që mbante emrin Bachnaté jo shumë larg nga ku filloi rrugën që të çonte sipërfaqen e saj nga këmbët e Prehybës Derisa Goł kowice.Ma nënë kishte edhe një vëlla i plotë përveç gjysmëvëllait të tij François; Ai Emri i tij ishte Jan dhe një herë i martuar ai jetonte me të tijën Familja në Piątkowa pas qytetit Nowy Sącz, Qyteti kryesor i rajonit tim të lindjes, i cili për një kohë të caktuar Koha ishte edhe një qytet Voivodōdō por Menjëherë pas riorganizimit të Polonia solli qytetin Kraków (Kraków) si Historikisht qyteti kryesor i këtij rajoni të Polonisë që mban emrin Małopolska që do të thotë: Polonia e Vogël, të cilat gjatë 123 viteve të mosekzistencës politike të Polonia midis viteve 1795 dhe 1918 ishte nën sundimin e Perandoria Austro-Hungareze e cila, së bashku me Prusinë dhe Rusinë, u bë janë të ndarë në vendin më të madh të Evropës Qendrore, Vendi im i lindjes. Unë kam lindur në këtë vend të bukur dhe në këtë Rajoni ndërsa pas novelës Lufta e Madhe dhe fitorja e Aleatëve në vitin 1945 është Rifituar përsëri - pavarësisht pavarësisë Gjetur në vitin 1918 pas Të Madhit të parë Lufta Botërore - Përsëri subjekt i shtypjes Nga zgjedha e sistemit politik staLinien importohet me Ushtria e Kuqe kalon Poloninë Në Berlin ku Duke bashkëpunuar me Divizionin e Ushtrisë Polake të Sovjetikët shfaqin flamurin polak me ngjyrë të kuqe të bardhë pranë tij të standardit ruso-sovjetik. Stalini ishte ende gjallë Kur linda dhe u pagëzova Disa ditë më vonë në janar 1952: një vit më pas Vdiq dhe - ajo që më thanë - kishte urdhërin e dhënë të zisë kombëtare; Na u desh të qanim Majin. Po ripërtëriheshim. Por për të gjitha ato që regjimi i importuar Dhe të imponuarit nuk ia lanë vendin Liria, pavarësia dhe demokracia Se shumë më vonë kur isha tashmë Për shtatë vjet në Francë në qershor të vitit 1989 dhe festuam Pak javë më parë 25-vjetori i kësaj Veprimtaria: Zgjedhjet e para Gjysmë i lirë pas kohës së vështirë të gjendjes së Shtypja nën komandën e gjeneralit Jaruzelski i cili vdiq gjithashtu këtë vit përvjetori 2014 ku jemi. Kështu që kam lindur nën Regjimi politik shtypës, por unë isha I pagëzuar menjëherë pas dhe u bëra fëmijë i Perëndisë I lirë nga çdo shtrëngesë në shpirtin dhe ndërgjegjen time; dhe kam Shpejt u bë i vetëdijshëm për këtë falë Prindërve të mi; Kumbari ishte për mua në të njëjtën kohë xhaxhai, Vëllai i babait tim, Leoni, të cilin tashmë e kam E përmenda emrin, dhe do t'i kthehem pak më shumë vonë sepse lufta e viteve 1939-1945 bëri midis babait tim dhe atij një Lojë e veçantë. Flas për pagëzimin tim në kishë Famullia e Gołkowice, dioqeza e Tarnów ndërtuar në dru në vitet 1913-1917 pas shkëputjes së kësaj pjesë e këndit të zonës së Famullisë Podegrodzie, Fshat në anën tjetër të lumit Dunajec; Duke marrë rrugën për në Kroscienko kalojmë këtë lumë pranë një ure dhe pastaj shkojmë drejt Nowy Sącz nga Një rrugë departamenti midis Szczawnica dhe atij qyteti. Në këtë rrugë arrijmë pas rreth gjashtë/shtatë kilometrash në Podegrodzie ose diku tjetër ka lindur dhe rritur time Provincial, At Jean Ciaglo, të cilin e kisha nderin Një ditë sillni Francën në makinën time rrugës për në shtëpi nga pushimet dhe Largimi nga Podegrodzie u bë nën lotët e Prindërit e tij që panë Birin e tyre të shkonin në një mision që U dha nga Krishti për të cilin ne jemi të dy anëtarë që mund të hamendësohet nga Emri: Provinciali im. Le të kthehemi te Pagëzimi im Aty ku gjithçka filloi dhe ky Testament Shpirtëror gjen atje Burimi i saj. Marramendja ime ishte Franciszka Szczypta e së cilës Stërnipi tani është edhe prift i Dioqezës së Tarnowt për disa vjet Nga i njëjti fshat si unë: marramendja ishte Voisine de Familja jonë matanë lumit Jaworzynka, ujërat e së cilës i dhanë jetë trupit si Shenjti Shpirti dha jetën e shpirtit që nga dita e Pagëzimi ynë. Faleminderit prindërve të mi, kumbarit dhe marramendjes për të më kërkuar mua në Kishën e Perëndisë në Fillimi i ekzistencës sime në këtë botë që kalon me kohën e cila gjithashtu kalon. Premtimi i pavdekësisë dhe Jeta e përjetshme dhe ringjallja e trupit tim gjithashtu Gëzohem tmerrësisht dhe thellë. Kur kam dymbëdhjetë vjet sipas shëmbëlltyrës së Krishtit Jezus në Tempullin e Jerusalem, do të më kapin me ndjenjën e thellë se çfarë Para dhe pas të gjithave është Besimi në Të Shenjtin Triniteti në emër të të cilit pagëzohet për të qenë dhe të bëhet ajo që është: Fëmija i Perëndisë dhe i krishterë Katolik. Është e mrekullueshme! Është ora 7 e mëngjesit të kësaj 12 Korrik 2014. E ndërpres tregimin tim dhe dal nga rruga.Ve Për të shtunën.

My Prindërit

I Falënderoj Zotin Perëndi që më dha këta Prindër: Janina Hebda dhe Antoni Kuczaj. Ata ishin nga i njëjti fshat dhe fqinjët e Distenca prej rreth pesëqind metrash. Nëna ime ishte Vajza më e vogël e martesës së dytë të gjyshit tim Vejusha që u martua me Katarzyna Godon dhe punoi në duke bërë fshesat e degëve të pyjeve të vogla dhe shportat e I njëjti material për të kërkuar dhe gjetur në pyll në zonën përreth dhe duke i shitur ato në tregun Stary Sącz ose Diku tjetër. Ata jetonin në një ndërtesë të vjetër të vogël e cila pas Vdekja e gjyshit tim ishte Shkatërron; Hambari tashmë ishte përdorur për Ndërtimi nga babai im i shtëpisë familjare dhe i Elemente të shtëpisë së dekonstruktuar të të rriturve të mi Prindërit e nënës tani përdoreshin për të ndërtuar një stallë për një lopë, derr, lepuj dhe pula dhe një hambar të vogël dhe një Hambari i ri i madh u ngrit pikërisht në Gjithmonë nga puna e babait tim, ndihmuar nga vëllezërit e tij Leon, kumbari im dhe Jani, të cilët qëndruan Duke jetuar në shtëpinë familjare të gjyshërve të mi atëror një herë I martuar me Janinën dhe që punonte si Zdrukthëtari manuale si babai im; Babai im ishte gjithashtu zdrukthëtar dhe mason dhe bëri shërbimet të popullsisë përreth duke ndërtuar, për shembull, Oxhakë dhe hambarë dhe gjithashtu shtëpi të tëra me punëtorë të tjerë që i njohën aftësitë e tij dhe talentet. Ai ishte gjithashtu një artist, një fermer dhe muzikant. The Gdhendje druri të Zemrës së Shenjtë të Jezusit dhe zemrës I papërlyer nga Virgjëresha e Bekuar Mari që më dha Të ofruara për dhjetë vjet të priftërisë sime janë prova të qarta për këtë. Ai luante akordim, violinë dhe organ; Jam gjithashtu i apasionuar pas këtij instrumenti të fundit; Trashëgova Ky talent i tij. Babi im! Premtova se do të kthehesha në Historia mes babait tim dhe kumbarit tim. Ishin Të rinjtë të dy kur në vitin 1939 Lufta e Dytë Botërore Për të shpërthyer. Babai im nuk kishte Ende 18 vjet, por kumbari im i ardhshëm po. Dhe ai u thirr për të shkuar në Gjermani për punë të detyrueshme dhe Jan i dyti Edhe vëllai i babit. Ai nuk donte të largohej nga Polonia që kemi nxitur një truk: Antoni, e ardhmja ime Babi, duke mos qenë mjaft i moshuar, do të shfaqej në Vendi i Leonit. Dhe funksionoi: Ai shkoi në Austria në fermën pranë Gratz për të punuar ndërsa gjatë kësaj Lufte; Historitë e tij të Ky emigrim vullnetar, por i papaguar nga ne Baba në fëmijërinë dhe moshën tonë të re. Kur pas vite kërkesat për të kërkuar kompensim Gjermanët për këtë punë të papaguar kanë disi Problemi ishte se nuk ishte Antoni Por Leo që me sa duket u internua. Ai duhej të kërkonte dëshmitarë; Por të mos harrojmë se kjo Nuk ishte ende një Poloni e lirë dhe e pavarur Por nën zgjedhën komuniste sovjetike. Liria nuk ishte Se në shtëpi dhe në Kishë. Falenderoj Kjo Kishë e Krishtit për të dhënë kërkesën e prindërve të mi dhe Kumbari dhe marramendja dhe për të më mirëpritur në mesin e tij Nëna. Kjo ishte edhe përgjigja e imja Prindërit që ditën e dasmës në kishë përgjigje po për pyetjen: A doni të mirëprisni si Një dhuratë nga Perëndia fëmijët që mund të lindin nga bashkimi juaj dhe për ta edukuar atë në mënyrë të krishterë? Pas Kthimi i emigrimit Antoni kërkoi të Martohu dhe ai gjeti jo shumë larg atë që do t'i japë tetë Fëmijë. Kam nderin dhe gëzimin e të qenit Njëri prej tyre. Nëna ime e dashur, siç ke Shumë punëpër të lindur të tetë ne; dhe Për të na edukuar që kur edhe babai ynë punonte Shumë ditë dhe netë. Ti dije si të qepje kështu që pëlhurat kalonin nga makina juaj por dhe Singer pedal dhe pastaj ju Na dha rrobat sepse për t'i blerë Të gjithë gati nuk kishte para të mjaftueshme. Dhe pastaj Na u desh të ushqenim gjithë këtë botë në rritje dhe ku Secili prej nesh gjithashtu u rrit në moshë dhe Hiri dhe urtësia, siç tregohet për të Shenjtën Familja e Jezusit të Nazaretit. Ne nuk ishim Shenjtorë si ai, por falë Kishës së tij ai na dha dhe e rivendosi këtë shenjtëri në sakramentet. Po shkoj atje. Kthehu më vonë. Para së gjithash ju bëj një homazh të madh Të dashur prindër: Po, kishte varfëri materiale, Është e vërtetë se ndonjëherë atij i mungonte edhe ushqimi dhe Uria po i afrohej trupit tonë, por shpirti im po jetonte mirë Pagëzimi i tij dhe pastaj rrëfimi i tij i parë dhe i tij Kungimi i parë. Imazhet e mëdha të varura në Muri i Shtëpisë sonë na lejoi të mendonim për këtë Dashuri të dy Zemrat e mrekullueshme ku dashuria jote Prindërit për fëmijët e tyre duke i mirëpritur një nga një, një pas tjetri, të gjithë të ndihmuar, të dashur dhe të arsimuar Kristianisht me ndihmën e Priftërinjve të Famulli. Famullia, unë do të kthehem në: Këtu unë ende do të doja Evokojnë një periudhë emigrimi nga Babai ynë në Çekosllovaki për të punuar në Minat. Kjo ndarje nga babai që u kthye vetëm Çdo tre ose më shumë muaj dhe nënat ishin vetëm në Na mbani në duar dhe disiplinë. Babi rrugës për në shtëpi për një të vogël Lëreni të sjellë rroba të gatshme, Këpucë dhe dhurata. Por ishte e nevojshme të kaloje përmes dokeve. dhe Një ditë, gjithçka iu mor atij në douanne; Për shkak të duke tejkaluar sasinë. Asgjë për të thënë se kemi Kaq shumë fëmijë... Ishte shumë e vështirë kur u kthye pa asgjë, Ne të gjithë qanim dhe ai nuk është Plus lënë poshtë për t'u ndarë nga familja e tij. Ai punësuar në ORB, një ndërmarrje e vogël shtetërore për punë nën këmbët e Prehybës dhe për ndërtime Ura mbi Jaworzynka. Shumë afër shtëpisë atëherë, kështu që E kishim babanë tonë çdo ditë në shtëpi. Kur ai Ai ishte ende duke punuar në shtëpi në Bëni të gjitha llojet e mobiljeve dhe madje edhe arkivolet për Varrosni të vdekurit e fshatit kur është e nevojshme. Ne djemtë ndjekur këtë punë duke mbajtur pajisjet ose në Duke shikuar të shtunave për të mos tejkaluar orën e Mesnata dhe respektoni pushimin e së dielës. Babai ynë po vinte në lutje ndërsa mbështetej me bërrylat e tij mbi një karrige Dhe na ftuan të luteshim së bashku si Familja: Prindërit dhe fëmijët. Katekesis i pari në shkollën fillore dhe më pas u përjashtua nga Shkolla dhe prifti i famullisë duhej të kërkonin vendin në banorët për ta shpërndarë atë për ne. Në moshën e Shtatë vjet filloi klasa e parë e shkollës. primare; Ka në Poloni klasat e të parëve deri në të shtatin; Kjo ishte deri sa 1966, Mijëvjeçari i Pagëzimit të Polonisë në vitin 966 nga Shndërrimi i princit Mieszko dhe martesa e tij në një princeshë të Çekia Dobrawka që ishte e krishterë Katolik. Është nëpërmjet kësaj pritjeje të Fesë I krishterë nga vendi fqinj jugor që Mieszko kishte dashur Shpreh dëshirën për pavarësi nga Fqinjëve gjermanë perëndimorë që do t'u nënshtrohen Kjo Poloni në histori ankesat e kësaj zgjedhjeje Politiko-fetare të cilën ata nuk e pëlqyen. Perandoria e Shenjtë Romake NgatërresaKa politikë dhe fe deri në Manifestohet në shekullin e njëzetë në këto shkrime Blasfemues mbi centuret e ushtarëve të Hitlerit: E kam vënë një! Babai ynë kaloi pesë vjet në këtë E treta Raîche dhe duhet të jetë gjithmonë i kujdesshëm për të mos Zbulohet identiteti i tij për të qenë Antoni Por Leoni, gjithashtu, një herë u kthye në vendin e tij Për t'i rezistuar pushtuesit të ri sovjetik është e saj Bashkëpunëtor deri në fshatin tonë dhe në Rreth e rrotull. Drejtori i shkollës fillore në Skrudzina ku shkuam të mësonim të lexonim dhe shkruani, ishte sekretari i parë i Partisë Punëtori dhe versioni i tij i historisë së Polonisë nuk ishte Jo të babait tim. Polonia ka filluar me të vërtetë Së fundmi dhe jo një mijë vjet më parë, u tha në shkollë dhe marshimet u organizuan me Flamuj të kuq. Babait tim iu tha: Pse e bën Nuk i bashkangjitesh Partisë? Ju mund të ndihmoheni me Shumë fëmijë për të ushqyer. Babai im nuk u grind në Këto tema. Ai tha: Nuk kam kohë. Duhet të shkojmë në kishë, në meshë çdo të diel festimet dhe shtegun e ecjes prej gjashtë kilometrash Në këtë rrugë që nuk ishte e shtruar si Është sot. Dhe pastaj punë manuale dhe jo të energjisë elektrike në fshatin tonë deri në 1971 për shkak të dënimit. Mbledhjet e Propagandë herë pas here për t'i nxjerrë njerëzit nga Në kohën e Mesjetës, thuhej në mesin e njerëzve të Përparim. Një herë - babai im më tha - Ata erdhën nga heraldët e filozofisë së Iluminizmit dhe Ne mblodhëm njerëzit e fshatit për t'i çoroditur ata Legjitimiteti i sistemit të ri dhe modern. Në një moment, një nga fermerët ishte ngritur në këmbë. dhe tha, zotëri, më dëgjoni! Ne e kuptuam se çfarë Do! Ju doni që ne të ndalojmë së ndjekuri kishën As për këtë Krisht të kryqëzuar dhe të ringjallur. Kështu që unë propozon, këtu nuk mungojnë drutë, që të paktën njëri prej tyre Ju vullnetarisht për t'u cricified si ju avat E bërë kohë më parë me Zotin tonë! Të gjithë ishin në Habi nga audacia e këtij njeriu që sfidoi Këta bashkëpunëtorë të Sistemit Totalitar. Ata morën kapakët dhe u larguan duarbosh, por fshati ynë vuajti Pasojat: Nuk ka dritë elektrike për Këto recalcitrant. Vëllai im Jozef e mësoi mirë mësimin e tij Nga babai ynë. Kur ishte në ushtri dhe Ne donim që ai të bashkohej me Partinë Popullore: ai tha: Më mirë të varem në një pemë të parë se sa të varem Kjo. Ne natyrisht u përpoqëm ta bënim atë të vuante Pasojat e vërejtjeve të tij. Ai vuan edhe sot në trup dhe mendje; Për fat të mirë, ai kishte nuk është i martuar dhe ai mbështet me lutjet e tij të gjitha familje, pasi të ketë shoqëruar deri në fund tonë Prindërit në shtëpinë ku ai jeton vetëm tani duke pasur si fqinj vëllai i tij Andrzej më i vogli i Fraterias, martuar me Danuta Szewczyk du Village voisin Skrudzina, dhe Duke rritur gjashtë fëmijët e tyre me të dhe në anën tjetër Motra e tij Maria, e martuar me Zbigniew Zembura de Stary Sącz i cili Gjithashtu kishin gjashtë fëmijë dhe ata madje filluan të jenë gjyshërit, që nga vajza e tyre më e madhe Jep një fëmijë fryt të dashurisë dhe martesës së tyre që u zhvillua më 13 Tetor 2012 në Gołkowice. Ata u takuan në Krakow Gjatë studimeve të tyre: Tomasz jetoi në këtë Qytet Mbretëror dhe Tani ata të dy jetojnë dhe punojnë atje, me të vërtetë. Thuaji të treja. O Zot, ti e ke lejuar farën e My ByEnts arrin numrin e 26 fëmijëve të vegjël dhe ju tashmë keni E mora njërin prej tyre pas teje vështirë Të lindurit: Vullneti yt qoftë i lavdëruar edhe nëse Gjithmonë shoh lot në sytë e Karolines Cieśla, nëna e tij, në përmendjen e kësaj Ngjarje. Ajo kishte, kunata ime u martua me Marian, vëllain tim, i cili e kishte gjetur në Brzozowa pranë Tarnow, ku jetojnë dhe kush janë Tashmë disa herë gjyshër, po ajo gjithashtu kishte Gjashtë fëmijë. Unë do të përmend mbi Prindërit e mi kujtimet e Largimi i tyre nga kjo tokë: për mamin më 23 shtator 2002 dhe Për babain tim më 5 tetor 2004. Midis këtyre dy takimeve është e imja Jubileu i argjendtë i ordinimit tim priftëror. Ata janë Varrosur në Varrezat e Famullisë në Gołkowice dhe unë falënderojmë priftërinjtë e famullisë që na ndihmuan të Duke jetuar këto momente të dhimbshme të ndarjes: Plaku i Koha e meshës sime të premisë, Bahá'u'lláh-ut Stefan Tokarz, Jubileu i Artë i Priftërisë dhe i riu dhe Abati aktual Kazimierz Koszyk, i cili ka një detyrë të rëndë dyfish për të sjellë të gjithë famullitë në Qiell dhe për të ndërtuar një Kisha e re më e fortë se ajo prej druri për Gjeneratat e mëvonshme. Gjithashtu falenderoj Kongregacioni Sosietas Christi për të demonstruar fuqishëm nga Delegacione të rëndësishme prania e tyre në Funerali i prindërve të mi të dashur.

The Famullia

The Udhëtimi shpirtëror i fëmijës së pagëzuar mund të ndiqet ende në familjen e tij natyrore, por së shpejti u bashkua me këtë Familja e re e cila është Kisha e Zotit, familja Mbinatyrore. Ky ishte rasti im që nga pagëzimi kur M'u dha emri: Kazimierz ce qui se se përkthyer në frëngjisht nga Casimir. Pas vëllait tim Ignacy (Ignace) djali i dytë merr gjithashtu Patroni i Madh në qiell: i Familjes Mbretërore Polake dhe Lituanezët e kohës së shekullit XIV ose të Polonia dhe Lituania janë bashkuar në një lloj Bashkimi i Parë Evropian shumë kohë më parë sot dhe të ndërtuar mbi themelet më të mira Më i krishterë se kurrë duke pasur parasysh se kjo Martesa e Władysław Jagiełło dhe Jadwiga the One Kings Gratë polake kanë mundësuar përparimin e Konvertimet e paganëve të këtij rajoni që për më tepër U detyruan të mbuloheshin nga Kalorësit Teutonik me origjinë gjermanike tashmë duke dashur Hapni hapësirën në lindje që Hitleri do të bëjë Shpallni hapur nga të tijat: Drag no Osten! Mbrojtësi im i qiellit nuk ishte prift ose fetar; Por ai ishte i vetëm mund të thotë i shenjtëruar; Dedikuar për Jeta në Perëndinë nëpërmjet shëndetit të virgjër Meri. Varri i tij është në Vilna dhe ndikimi i tij gjatë gjithë Sidomos që nga kanabizimi i tij. Faleminderit prindërve të mi që keni Bëj këtë zgjedhje për mua! Të tjerët nuk ishin Më pak i llastuar: Józef (Joseph), Teresa (Thérèse), Marian, Maria dhe Andrzej që përkthehet Andrew. The Famullia ishte rritur me çdo pagëzim të ri; Së pari tetë fëmijët dhe puset dymbëdhjetë nipërit e mbesat e Janaina dhe Antoni. Rreth 20 njerëz të rinj Duke ardhur në këtë botë dhe duke kërkuar të zënë vendin e tyre të plotë Në Famullinë tonë të Shën Antonit të Padoue.Je nuk më kanë ndjekur kurrë E ndarë nga famullia ime e origjinës pasi që është Një realitet i mbinatyrshëm dhe unë i kthehem të gjitha vite për të marrë pjesë në mënyrë filozofike në jetën e tij ku Personat njerëzorë kalojnë, por Triniteti i Shenjtë mbetet në Qëndrueshmëria: Triniteti i Shenjtë një Perëndi i gjallë dhe i vërtetë. At Sipër presbiterit një mbishkrim: Niech będzie Bóg Uwielbiony, Lëvduar qoftë Perëndia! Dhe pastaj kjo ikonë e Triniteti i Shenjtë ose Imazhi i Mëshirës Hyjnore Varur mbi orën e madhe në të djathtë të Tabernakulli dhe pranë altarit dytësor me Statujën e Zemrës së Shenjtë, anën tjetër të kishës që ka altarin dytësor me Statuja e Virgjëreshës së Bekuar Mari dhe Zemrës së saj të Papërlyer. Kjo Mëshira Hyjnore e kam fjalën për këtë Ikonë-Imazh që nga Kur ishte ajo atje? Nuk e di saktësisht dhe unë Nuk kërkon ta dijë. Teksti i shkruar atje Përgjigja ishte në zemrën time si një djalë i vogël: Kjo ishte tashmë përgjigja ime. Fakt: Jezus, kam besim te Ti! Thirrjet e para në Priftëria në harmoni me misterin e altarit Dhe nga Tabernakulli më erdhi nga kjo Ikonë-Imazh dhe rezonon në shpirtin dhe zemrën time deri më sot! Udhëtimi Im Shpirtëror gjithmonë do të kthehet në këtë Kishë Në këtë vend ku pashë dhe besova. Është Jubileu im i Artë këtë vit 2014 që nga mosha nga dymbëdhjetë vitet e mia; Duhet të jem në biznesin tim. Zot dhe i Perëndisë tim, unë duhet të jem në punët e tij Kisha! Rrëfimi i parë; Kungimi i parë; Të dielën dhe festimet e tjera; I kam. Të gjitha jo vetëm në mendjen dhe zemrën time; Por edhe në timen Plakja e trupit falë këmbëve të mia që më lejuan për të bërë rrugën prej gjashtë kilometrash sa më shpesh E mundur. Pastaj ishtet një biçikletë dhe madje edhe një cyclo; por Është shumë më vonë kur isha tashmë Në shkollën e mesme në Stary Sącz rruga e partizanëve me emrin nga Maria Curie-Skłodowska. Faleminderit Famulli dhe të gjithë këta dëshmitarë të Krishtit të fëmijërisë dhe adoleshencës sime. Thirrja ime ishte U zgjova falë prindërve të mi dhe falë Edhe ti. Kisha e mbushur me ngrohtësi njerëzore dhe I krishterë edhe pse ndonjëherë ishte minus njëzet gradë Në dimër. Shkolla pavarësisht ideologjive të saj Të imponuara falë Famullisë nuk mund të Hiqe besimin tim dhe ajo ende më mësoi të Lexoni dhe shkruani në polonisht dhe unë e ndjek atë Mirënjohës. Matematikë dhe phisic gjithashtu; Për çfarë është nga biologjia e njeriut Mbaj mend se një ditë Drejtori na urdhëroi të lexonim për origjinën e Njeriu nga majmunët, sipas Ungjillit nga Darvini. Pasi u lexua teksti: ai tha se si në tërësi Këtu ka edhe një përjashtim; Nuk ishte nga Në këtë mënyrë asnjë nga majmunët. Disa e kanë kuptuar dhe unë Ishte pjesë e saj! Famullia u gëzua në thirrjen time dhe U lut për mua gjatë Seminarit tim në Poznań dhe ajo Lutuni për mua dhe priftërinjtë e tjerë nga Famullia deri më sot. Ajo organizoi me Familja ime dhe fshati im Mesha e Frutave të Para që ne Kurrë mos harroni dhe ne gjithmonë kthehemi! Shumë faleminderit!

Testi Adoleshenca dhe konfirmimi

The Qielli në zjarr është titulli i një libri Parandowski. Nuk më kujtohet përmbajtja e saj, por ky titull U vendos në kujtesën time pas Kalimi i të gjitha llojeve të testeve që sulmuan, me leja e Providencës Hyjnore, besimi im i krishterë në Koha e adoleshencës sime. Thirrjet për të aspiruar një ditë për Të bëhesh prift katolik ka hasur në ndikime Nga e gjithë propaganda e vendosur në të gjithë vendin dhe vuri në dyshim bindjet e mia që më shoqëronin Që nga fëmijëria ime. Leximet e imponuara në të pestën, Klasat e gjashta dhe të shtata të shkollës Primare dhe pastaj hyrja në një të tetën klasë në nivelin e të gjithë famullisë në anën laike në Gołkowice dhe pastaj në Lycéé në Stary Sącz U përpoqa të më largonte nga Perëndia dhe shpëtimi i Tij. Një Komshiu më ftoi të pija në shtëpinë e saj Disa filxhanë çaj dhe më kishin thënë të gjitha Lloj tregimesh për priftërinjtë katolikë. Unë kam Prifti që na mësoi katekizmin në Gołkowice në klasën e tetë la priftërinë dhe është festë me një grua; E njëjta gjë me tjetrën që Na mësoi fenë për katër vjet në kohën e periudhës Nga shkolla e mesme në Stary Sącz. E kuptova Të gjitha dobësitë e mia, dhe unë do të përdorja pa shumë bindje ndaj Sakramenti i Pajtimit. Dhe një ditë u dorëzova Llogaria se ende më mungonte Sakramenti i Konfirmimit Dhe tashmë po i afrohesha ditëlindjes sime të tetëmbëdhjetë. I Kërkohet të konfirmohet në Famullia e Stary Sącz dhe shumë gjëra janë përmirësuar. Klasa e fundit, e katërta, e Gjimnazit është arritja dhe ishte e nevojshme për t'u përgatitur për Bac dhe Bëni zgjedhje për jetën e të rriturve. Ende nuk ka Jo energji elektrike në shtëpi Familja u kërkova prindërve të mi të Lejoni të banoni në konviktin e shkollës në Stary Sącz për këtë vit të fundit të Gjimnazit për të jetë në gjendje për të përgatitur bac tim siç duhet. Në shtëpi do të ishte Shumë e vështirë pasi ishim më të shumtë në duan të shërbehen nga një llambë e vetme vajguri Mbrëmjet dhe ditët në vjeshtë dhe dimër Ishin shumë të shkurtra sipas ligjeve të natyrës. Unë kam Fatmirësisht e mora këtë leje edhe pse disa nga të miat Xhaxhallarët më qortuan që kisha zgjedhur Liceun dhe jo një nga Shkollat Teknike për të qenë në gjendje të punojë mjaft shpejt dhe të ndihmojë Prindërit e mi për edukimin dhe jetën materiale të gjithë familjes. Ata me sa duket nuk mendonin se unë mund të Bëj pak arsim të lartë. Me frikë, pyesja veten për të ardhmen time, por pa më shumë, sepse kishte shumë për të bërë. Të gjitha Pushimet që nga shkolla fillore dhe gjatë shkollës së mesme Më duhej të fitoja paratë për të blerë librat dhe fletore, madje edhe veshje e këpucë; në Një familje në vilage për dy muaj për të cilën kam punuar Le të më blejë më në fund një kostum: a xhaketë dhe një pentalon; Dhe kjo ishte. Unë kisha Ndoshta 11 ose 12 vjet. Një muaj i tërë pushimesh me një Familja tjetër mban tulla në ndërtimin e shtëpisë së tyre. Prisja të merrja një shumë të madhe; Rreth dhjetë Zlotych vetëm; Për zhgënjimin dhe kundërshtimin tim Përgjigje rrëqethëse: por ne ju ushqyem gjatë çdo gjëje Atë herë. Ora dhe labora. Kjo moto benediktine Është një karakteristikë e saktë e moshës sime të re. The Mbledhja e boronicave dhe mbledhja e pyjeve Çdo gjë që pengonte pemët e vogla të rriteshin dhe Punë në terren për Fshati ose roja Thjesht kafshët lopë në veçanti, kur tonat unike mund të ruhej dhe të ecte nga Anëtarë më të vegjël të vëllazërisë sime d.m.th. Më i riu: Ishte kjo punë që nuk na pëlqente Sutout të dielave pasdite. Por edhe një herë të shumtë Kishte: secili nga ana tjetër dhe pastaj mund të këndonim, lexonim dhe Lutuni gjatë kësaj kohe të kaluar me vetëm një lopë!

The Shenjat e Providencës Hyjnore

Në Urgjenca e marrë nga shtëpia gjatë dimrit të një viti Ose ishim pothuajse të gjithë të sëmurë. Gripi keq trajtuar dhe pastaj për të kontrolluar ethet që hëngrëm Bora thjesht rrugës për në shtëpi nga shkolla. My Vëllai dy vjet më i madh se unë e gjeti veten Në spitalin Nowy Sącz, gjendja e tij kishte ndryshuar Rëndohet dhe transportohet në spital specializuar nga Krakow. Ka rënë në gjendje Pavetëdija dhe pronostikët ishin kureshtarë. Tre javë në koma, babai ynë mori trenin nga Stary Sącz për të shkuar për të parë atë ndoshta herën e fundit gjallë; Por ai zbriti nga treni në një stacion ku gjen një sancctuary Marian të Dioqezës së Tarnów në Zonja jonë e Tuchów, tek Etërit Redemotorist ku Ai kërkoi meshë për vëllain tonë Ignatius. Dha një imazh ku dita dhe koha u vunë re të Meshës që do të kremtohet për djalin e tij Duke vdekur. Ai u kthye në tren, shkoi në spital. Nga Krakow dhe pastaj ai u kthye në shtëpi. E cila Ishte gëzimi i të mësuarit se dita dhe Koha e kremtimit të kësaj meshe të kërkuar Vëllai ynë kishte hapur sytë dhe kishte gjetur Ndërgjegjja e ekzistencës. Mushkëritë e tij ishin në një gjendje të dramatike dhe atij iu desh të shkonte shumë në Sanatoriumin Rabka kohë pas daljes nga ky shtet Commatous. Kur u kthye në shtëpi, më tha U bashkua me klasën time pasi humbi dy vjet shkollë Për shkak të kësaj sëmundjeje. Por kjo mundim për të dhe për të gjithë Familjen ishte një mundësi për të parë se Perëndia mund të bëjë mrekulli dhe mbi të gjitha ne kuptuam Madhështia dhe rëndësia e Meshës së Shenjtë. U besua dhe E dinim, por kur më erdhi në mendje kjo histori. E dinim se pa asnjë çmim nuk duhet të humbim meshën e së dielës Dhe festat dhe që ne i pëlqejmë Perëndisë asistent në javë veçanërisht se ishte e nevojshme për të bërë këtë Gjithmonë në këmbë gjashtë kilometra në një mënyrë dhe aq sa për Kthehu saktësisht. Më thanë se unë vetë Duke qenë i vogël kisha një problem serioz të një Topi që del nga brendësia e organizmit afër Nga fyti. I mbaj pasojat deri më sot Dhe besoj se Zoti më ka nxjerrë nga kjo situatë E rrezikshme për jetën time me mjete jo kirurgjikale por - Nga ajo që më thonë kur futa në këtë Vendosni lëkurën që gjarpërinjtë lënë herë pas here sipas kësaj që ligjet e natyrës t'i lejojnë. Ne kaluam Fëmijë të gjitha llojet e sëmundjeve, por falë Zotit ne Jemi të tetë të gjallë deri tani. I do të tregojë historinë e aksidentit të skive në moshën e 14 vjet ku këmba ime ka bërë pothuajse të gjithë rreth e rrotull Ai dhe unë e bëmë të kthehej në Pozita e tij e mëparshme fatmirësisht duke u kthyer në drejtim dhe Jo duke vazhduar edhe nëse sytë e mi në këtë moment U mbushën me lot vetëmbrojtjeje si unë Nuk ndjente dhimbje deri pas një farë Kohë pas një tronditjeje dhe për disa javë isha i paaftë për të ecur; As që më sollën në spital; Një burrë i mençur nga fshati aty pranë kontrolloi Thjesht se asgjë nuk u thye dhe se ai Ishte e nevojshme të pritej që vetë natyra të rivendosej Bilanci i fuqisë. Një herë tjetër në një Biçikleta për pak sa nuk u gjenda në një botë tjetër; Disa sekonda të pavetëdijshme dhe pastaj ishte e gjitha të shpenzuara mirë; Një grua që preka një vulën e ujit që ajo mbante veshur ndërsa ecte në buzë të rrugë në Skrudzina kur frenat dështuan një Mjaft i sjellshëm për të hequr dorëDuke vënë vulën tjetër mbi mua në një Shtrembëruar. Dhe pastaj kur isha tashmë Në Seminarin Poznań një tramvaj ishte në gjendje të më shtypte gjatë Një kthim i ecjes, por mendoj se ishte e imja Engjëlli mbrojtës që më kishte shpëtuar nga ky rrezik i tmerrshëm. Nëse Unë kisha qenë i vetmi që e vura re se unë nuk do ta shkruante këtë dëshmi të pabesueshme; Por ne Ishte disa me kolegët dhe vëllezërit e mi. I Nuk është përdorur për tramvaj është evidente; Nuk e pashë të vinte dhe u hodha si spontanisht por problemi është se unë nuk e kam atë nuk është bërë normalisht d.m.th. përpara por në Prapa sipas asaj që unë Kolegët u mahnitën. Po, u përpoqa Për ta bërë më pas jashtë vijave të tramvajit duket qartë Por gjithmonë kam gjetur se kjo për mua ishte E pamundur. E falënderoj Zotin që më mbajti gjallë kështu. Për Thuaj gjithçka për këtë çlirim nga rreziku i vdekjes së mundshme I Do të them të fundit aksidentin që më ndodhi në Roubaix në kishë në vitin 1996; Isha në Varja e një altoparlanti në lartësinë pesë metra; Shkallët kanë rrëshqitur dhe unë jam Ra në gjunjë para Tabenacles dhe një nga gjunjët ishte thyer në gjashtë pjesë; Isha I vetëm dhe pavarësisht gjithë situatës dramatike që arrita, Me ndihmën e Perëndisë për të rilidhur gjithçka, përgatitu për të Kaloni ditët e ardhshme në Hpôpital dhe Telefononi ambulancën. Infermieret që vijnë në oborrin e Kisha më bëri këtë pyetje: Ku A është personi i plagosur? Ky jam unë, iu përgjigja. Dhe unë nuk mund të bëja as edhe një hap, ai duhej të Më mbani në barelë dhe pastaj operacionin me inkuadrimin e përbashkët topin për një vit dhe pastaj ishte e nevojshme Hiqe rrjetën mbrojtëse dhe falënderoj Zotin që më ka pasur. Jetë e zgjatur më tej. Situata të tjera të cilat Të mbetet në dijeninë e tij dhe vetëm pjesërisht në E imja.

My Vocationi fetar

I Po më përgatiste të kaloja baccalaureate; Ishte e Vitin e kaluar të shkollës së mesme, i katërti. Jetoja pranë kishës Nga Saint Genevieve në Stary Sącz në konvikt. Kështu që mund të vizitoja Jezusin çdo ditë. I pranishëm në Sakramentin e Bekuar. Unë që kam jetuar më parë në Gjashtë kilometra distancë nga Kisha Ma Mendova se ishte fantastike dhe e pashë tek Disa herë mësuesja jonë e frëngjishtes, Mademoiselle Ana Hasko. Ajo tashmë ishte mjaft e vjetër Por ajo nuk u martua. Ajo na donte, ne Nxënësit e tij dhe na mësuan shumë mirë Frëngjishtja në Nois mëson në të njëjtën kohë të dashurojë Francën ku studioi në Paris Në Sorbonë. Disa kohë më parë, kisha Me të një histori të vogël. Ajo na kërkoi të Mësoni gjatë gjithë kohës fjalë të reja në frëngjisht dhe dini Me zemër atë që e siguruan. Më ndodhi mua. Duke mos qenë të përgatitur mirë për mësimin dhe të jetë ajo ditë e thirrur në bord, Isha i dobët në ekzekutimin e kërkesës së tij dhe në vend të Kërkoj falje që e shpreha këtë fjali: Zonjë, unë Unë jam polak dhe mendoj se do të qëndroj në Poloni, mendoj se nuk kam Nevojë për frëngjisht. Thashë një budallallëk që është evidente; Më kishte shpëtuar sikur nga inadvertab=nce dhe unë prisja më të keqen. Epo, aspak! Fëmija im më tha, duke më vështruar me shikimin e saj të dashur, Si mund ta thuash një gjë të tillë sikur ta dije jetën tënde në përpara; Ju nuk mund ta dini këtë; Ti nuk di asgjë për këtë që mund të të ndodhë ty. Fjala e profeteshës! I E dinte se ishte Fryma e Shenjtë që kishte folur Në atë moment të së ardhmes sime. U pendova për timen Fjalë që i kërkojnë falje gjithë klasës dhe unë e di Tani që këto mësime franceze ishin E rëndësishme për të ardhmen time sapo zbulova Vocationi im i vërtetë. Thirrja rreth sezonit të Krishtlindjeve të 1970. Për të ditur se çfarë duhet të bëj me jetën time, u luta në Zoti Jezus gjatë vizitave të mia në tabernakullin e kishës Ngjitur me konviktin tim do të shkoj në Mesha shumë herët mjeshtrat e sezonit të Aventit. Kolegët arritën edhe një herë të më bënin Një farsë që më njeh nëse zbatohet për këtë Pjesëmarrja. Ata manipuluan orën time dhe në mes Nata më ndihmoi të zgjohesha dhe të shihja se Tashmë ishte koha për t'u ngritur dhe Për të shkuar në meshën e mëngjesit. Mbërritja në derë E gjeta ende të mbyllur ndërsa roja I dija dëshirat e mia për të shkuar në meshë herët Mëngjesi: Dëgjoi zhurmat dhe doli duke më thënë se çfarë ora ishte; Atëherë kuptova se ishte Një shaka dhe në mëngjes fjeta shumë mirë për të humbur këtë Herë meshën time. Nuk ishte grâve! Ne qeshëm nga pjesëmarrja ime më se normale e meshës në javë Edhe në fshatin tim më parë. Pak para Krishtlindjeve prifti e famullisë më afrohet dhe më ofron të shkoj në Ciężkowice për një tërheqje një-javore Për nxënësit e shkollave të mesme nga Dioqeza e Tarnów. Ti Do t'i jetoni pushimet me familjen tuaj dhe pastaj do të merrni Tren për në Ciężkowice. Të regjistroj? Dakord pse Nuk po mundohesh të shohësh? Kështu që shkova. Por U ktheva në konfuzion të plotë. Jo, nuk dua të jem Prift dioqezan. Më pëlqen kasocka, por nuk më pëlqen Jo për të qenë këtu, por për të shkuar diku tjetër; për të qenë Misionar! Po, por ku dhe si! Qëndrova Të lutemi dhe t'i kërkojmë Zotërisë ndonjë pikë referimi. Zoti më dëgjoi shumë shpejt! Ja si Kjo kishte ndodhur. Pas Krishtlindjeve në Fillimi i vitit të ri 1971 DIrektori i Gjimnazi, Bogdan Lis erdhi në klasën tonë për të thënë se Znj. Barabara Kruczek Proffesse e Polonisë dhe e Shkrim-Leximit ishte malad dhe ne jemi të ftuar të jemi Të qetë dhe të bëjmë detyrat e shtëpisë në heshtje. Isha ulur pranë Kazimierzit Kotlarz dhe unë pamë se ai kishte dalë nga e tija Zarfe lidhëse. Ideja më erdhi nga Shiko kujt do t'i drejtohet letra e tij. Dhe në fund të Pak minuta e pashë të shkruante: Shoqëria të Krishtit në Poznań. Gjatë pushimit iu afrova Duke e pyetur se çfarë ishte kjo Shoqëri. Reagimi i tij ishte: Si? Ti e kishe parë këtë që e shkrova me maturi! Nuk është Jo mirë atë që bëre! Kjo nuk po ndodh! Kaloje zemërimin e tij Dhe unë kthehem tek ai dhe e bëj pyetjen përsëri, por ai ka dha një mësim moral: E sheh se çfarë ke bërë Ju discalibates në mënyrë që unë t'ju jap këtë informacion në një Seminar? Por më dëgjo! Ke të drejtë që nuk e kam bërë. Nuk ka qenë e saktë, por më intereson; Unë jam në Duke kërkuar diçka të tillë. A është C4 e vërtetë? Beh Po! Ku je sot pasdite? Këtu në shkollë Shkolla me konvikt zë shkollën për aktivitete Jashtëshkollore. Epo, do t'ju sjell informacionin. Dhe është Erdhën me broshurat e Shoqërisë së Krishtit. Një Artikuj u hodhën nga unë:Titulli: Shpirtrat Gratë polake humbasin jashtë vendit... I Qava dhe e dija në këtë rast se ishte Zoti Jezus që më flet me anë të këtyre fjalëve: Ejani dhe më ndiqni, sepse unë kam nevojë për ju! Unë atëherë Shkruaj një letër për seminarin e Shoqatës të Krishtit në Poznań dhe pjesa tjetër shkoi në Vend. Të shkosh në Bac ka ardhur. Ne jemi tre për të marrë Treni më 14 gusht 1971 në stacionin Stary Sącz për në Poznań: Kazimierz Kotlarz, Józef Migacz dhe unë.

My Vocation - Unë jam një njeri-1

Të gjitha Çfarë kam shkruar për udhëtimin tim shpirtëror, kam Bërë në një ditë: Ishte dje, 12 korrik 2014. Nga ngjizja në moshë 19 vjeç, kur nga një mospërfillje për të parë kolegjin tim Për të shkruar adresën e Seminarit, mora Një informacion vendimtar për gjithë jetën time pas dhe Deri sot. Tani dua të rilexoj jetën time të fëmijëve, adoleshentëve dhe të rinjve, si U prezantua me mua si të rritet në mënyrë njerëzore dhe të krishterë. Dy aspekte të Identiteti im: i një njeriu dhe i një të krishteri, Do t'i përshkruaj më ngadalë se unë. Dje. Nuk duhet të importoj asgjë, nëse është e mundur, nga e ardhmja As për përmbajtjen, as për metodën. Vetëm shpirti Shenjti që më njeh shumë mirë më ndihmon të Kujtoni se si pashë në atë kohë Midis viteve 1952-1971 jeta dhe bota, jashtë, dhe Pastaj jeta ime njerëzore dhe shpirtërore brenda meje. E kam shkruar tashmë se dy fjalë Më erdhi në mendje: puna dhe lutja si karakteristika të kësaj faze të jetës sime dhe Jeta e gjithë familjes sime, veçanërisht prindërve të mi Antoni dhe Janina. Ne nuk punojmë? Pra, çfarë do të hamë? Ai Kishte vetëm disa hektarë territor ku ne mbolli pemët dhe ku kultivoheshin perimet; Por Familja kishte nevojë kryesisht për ushqim dhe pastaj për veshje. Shembulli erdhi nga Prindërit tanë; Ata punuan pa pushim; Nuk kishte kursime, dua të them Dêpot. Përkundrazi: Ndodhi që babi duhej të shkonte Punë për njerëzit që tashmë e kanë paguar Shumë nga ato për të cilat ranë dakord. Një do të vraponte pas maturimeve dhe borxheve E pushtoi Foyerin. Të gjithë duhet të bëjnë diçka Për ta bërë më të mirë. Këto ishin vitet E vështirë në Poloni: lufta ishte vetëm në Largësia prej dhjetë vjetësh dhe regjimi i imponuar në vend sillej sipas rregullave të luftës që I quajtur i ftohtë. Klima në zonën tonë ishte Sidomos në dimër të ashpër dhe të ftohtë, me shumë Borë. Gëzimi i sledding dhe ski ishin gëzimet tona fëmijët dhe pastaj në verë të gjitha llojet e lojrave që e shpikëm për qejf. Të dielave nuk Ne nuk punuam, pushuam dhe luajtëm. Shkolla Na solli miqësinë dhe kënaqësinë e ecjes përpara njohuritë shkencore dhe njerëzore; Por me këtë Kujdes: ka gjëra që nuk përputhen me atë që ne Na tregon në shtëpi dhe në kishë dhe këtë Le të na tregojnë në shkollë për historinë Polonia; mbi luftën dhe paqen; Mbi rolin e një individuale dhe shoqërore; për progresin dhe vlerat; Një ideologji marksiste donte të kalonte mesazhet e tij me çdo kusht; Kjo më pak në fshat sesa në qyteti; Kohën e Shkollës së Mesme e kuptova më shumë Se para gjithë kësaj. Ata donin të na shihnin të përfshirë në Lëvizja rinore socialiste, për t'i shpëtuar asaj, unë regjistruar në Skautët. Por edhe këtu jo gjithçka ka qenë Qartë. Na u desh t'i çonim flamujt në demo të 1 majit E kuqe; Nëse notat e lëndëve në lidhje me Sjellja ishte në rënie. Babai im po mësonte historinë e vërtetë të Polonisë; Në kishë Kishte, si në shoqëri, një surviilance nga bashkëpunëtorët që njerëzit dyshonin dhe ne thamë Kjo dhe ajo midis besimeve. Drejtori i Shkollës Gjithashtu shkoi në meshën e së dielës gjithmonë e fundit dhe Së pari do të dalë më pas. Ne nuk dinim çfarë të bënimSer. A është besimtar? Megjithatë, ai është sekretari i parë i Shkoi në fshatin e afërt. Patriotizmi nuk ishte i vlerësuar mirë në shkollë; Ishte e nevojshme të evoluohej drejt Internacionalja Socialiste. Jemi larg lirisë dhe Demokracia. Çështja e punës dhe politikës është Të dy e pyetën qenien time njerëzore më së shumti Mosha e re: Mund ta thuash kështu. Argumentet e pjesës së Rryma zyrtare gjithashtu nuk dështoi të ishte Vetëm; Për shembull: prindërit e tu bënë vetëm dy ose tre Klasa dhe ti? Shiko që tashmë je në Klasa e pestë dhe është falas! Analfabetizmi Mbretëronte më parë kur ishin kapitalistët që qeverisur dhe tani ka përparim të madh Hap? Shfaqjet ishin përgatitur për të tallur Pronarët dhe manjatët e kohëve të lashta. Një herë U emërova për të përfaqësuar Njëri prej tyre dhe unë u tallëm në Kjo shfaqje si një i sëmurë me dhimbje dhe unë ishim ngjitur kjo etiketë e një njeriu të pasur; Ishte Aq më e çuditshme sepse isha një fëmijë i Familje e madhe ndër më të varfërit në fshat. E gjeta këtë Lojëra shumë perverse dhe të padrejta si një njeri koncient të dinjitetit tim. Po, kjo është fjala: dinjiteti i I gjori. E kam përmendur tashmë çështjen të një page të padrejtë që kisha marrë dhe që Zonja më kishte thënë: Por ju u ushqyet gjatë asaj kohe Që ke punuar me ne! Ishte e vërtetë, por në të njëjtën kohë Koha: Duhet të më jepen më shumë se dhjetë zlotych, isha I bindur. Ne përfituam nga situata e moshës sime të re dhe Mungesa e gjetjes së punës. Baza ime ishte Rojtari i pyllit dhe i kërkova të më jepte Gjatë dy muajve të pushimeve për të qenë në gjendje të fitojnë paratë Për të siguruar blerjen e gjërave për shkollën. Ai Më punësoi pa kontratë dhe po punoja në Pyll solo në pastrimin e tokës në mënyrë që Pemët e vogla mund të rriten në ndjenjën e ngjeshur. Përsëri, unë nuk Nuk prisja të merrja kaq pak në krahasim me puna e siguruar; Unë nuk jam duke thënë se çfarë ishte nga Raporto për nevojat e mia! Kështu po mësoja të Të paktën në mënyrë intimide mbroj dinjitetin tim Nga njeriu. Isha i revoltuar, por e dija se ishte e pamundur ta ndryshoje këtë vetëm nga Pakënaqësi e brendshme. U përpoqa të Fol me njerëz që më trajtuan padrejtësisht. Dhe kjo është një hir i natyrshëm që më është dhënë nga Krijuesi: duke sfiduar me zgjuarsi atë që më duket E padrejtë. Unë jam një njeri filozofik! Ndonjëherë jam bërë nga kjo një Poshtërim dhe gjithmonë e kam konsideruar si Një hir nga Perëndia. Të jem në gjendje të mendoj, të shprehem; kundërshtojnë dhe sfidojnë: argumentet kundër argumenteve; Të përpiqemi t'i bindim të gjithë mbi arsyet e të drejtave hyjnore Të drejtat e njeriut. Sot në mëngjes të 13 korrikut mora Një mesazh zhgënjyes nga një pol për Pamundësia e festimit të Meshë për punëtorët polakë në mbledhjen e boronicave në Ares ku ata jetojnë që kur Shefi Gjerman ende e ka këtë E diela urdhëroi të punonte. Lexo dëshminë time Rreth një skllavërie moderne që postova në këtë faqe ka Disa ditë, atëherë ju do të kuptoni më mirë se cila luftë Isha përgatitur që nga koha ime Fëmijëria nga Providenca Hyjnore. Dinjiteti njerëzor që Ne kemi, dhe unë flas si për gjininë mashkullore ashtu edhe për Gjinia femërore, nuk vjen tek ne me vullnetin e njeriut demokratike ose ndryshe, por ajo vjen direkt nga Perëndia Krijuesi dhe kjo me anë të Hirit të Tij. Po, unë jam njeriu Me anë të hirit natyror të Perëndisë. Ne kemi kërkuar për një kohë të gjatë, dhe Që nga koha e ndriçimit, duke e shtyrë Perëndinë përsëri në E vetmja mbretëri e mbinatyrshme, e cila konsiderohet Për më tepër menjëherë si irrel, virtual, lloj opiumi për të dobëtit; Dhe ne luftojmë praninë All-llahu xh.sh., kudo që të jetë, Ai. Është e njëjta luftë e fashistëve, marksistëve, Darvinistët, komunistët, socialistët etj; Ndriçimi për këtë ideologji, por ne nuk themi Meqë nuk besohet se Engjëlli rebel dhe i rënë Mban në Bibël emrin e Luciferit që do të thotë: Dritë. Do të demaskohej dhe të vegjlit do të kuptonin se çfarë Lufto është një pyetje. Njeriu që jam unë ka të drejtat e tij dhe Perëndia është i pari që i mbron ata edhe kundër Ndonjëherë ne vetë. Adam, ku je me të drejtat e tua? Perëndia është ai që e kërkon njeriun së pari pas tij. Mëkati dhe i bën këtë pyetje: Ku je? I shtova këto tri fjalë: me të drejtat tuaja. Është Fryti i përvojës sime me të mirën dhe me të keqen, që nga Fëmijëria ime. Njëri tundohet të shkelë shenjën e vockël Dhe në të vërtetë, ai është i bindur në mënyrë të rreme. Zgjeroni të drejtat tuaja! Çfarë çmendurie? Ne vërejmë - me të saj Të vetëdijshëm se kishim gabuar - dhe Perëndia Pasha dritën e vet, ai është i humbur. Dhe ai vjen menjëherë për të kërkuar pendimin tonë Për të na shëruar: Adam, ku je me të drejtat e tua? Dhe kush Të thashë se ishe lakuriq që të kishe frikë nga Unë? The Hiri natyror dëshiron që ne të përulemi ndërsa ne Kërko falje dhe kërko falje (nga Allahu). Dhe çfarë bën Adami, Kur Perëndia e pyet për mëkatin e tij? Ai denoncon Gruaja e tij! Ajo është fajtorja! Po ajo? Çfarë është Çfarë thotë? Cila është përgjigja e tij për pyetjen: Pse e bëre? Ajo po kërkon edhe fajtorin! Ajo Tregon gjarprin dhe ajo përpiqet të çlirohet prej saj Faji nga vetë përpjekjet e tij. Është dramatike Por Perëndia mbetet i qetë dhe merr anën e njerëzve kundër Luciferit. Ai është i mallkuar nga njeriu: toka i nënshtrohet Mallkim për hir të njeriut; Fenctement Ndjenjat njerëzore dhe femërore në lidhje me mashkullin do të kompromentohet, por Perëndia nuk heq asnjë nga të drejtat e tij kishte dhënë fillimisht; Ajo shton të reja të drejtat; Të drejtat e pendimit, të konvertimit, të faljes dhe të Për shpengimin! Por këto të drejta të reja nuk mund të ushtrohen. Se në botën e re që Perëndia krijon në vetvete Meqenëse Ai është Triniteti i Shenjtë dhe është një botë E mbinatyrshme: jo vetëm e padukshme por e çdo lloji tjetër dhe speciet; Aty hyn vetëm ai që beson në Triniteti i Shenjtë: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Besimi, shpresa dhe bamirësia janë Keychains. Dhe nuk ka asnjë fjalë tjetër për Kalojnë që t'i jepet vetëm emri i Jezusit. Vetëm Shpengues me të gjitha të drejtat dhe fuqinë në Qiell dhe në Toka.

My Vocation - Unë jam një njeri-2

Një është filozof i Nautures. Jo? Tashmë duke shtruar një Pyetje çfarëdo që të jetë, ne jemi të ftuar ose ne E fton tjetrin të filozofojë! Folja vjen nga dashuria Dituria (Pilo-Love, Sophia-Wisdom). Në natyrën njerëzore: Të duash është e natyrshme dhe të mos duash është e panatyrshme! Mençuria është lidhja midis Krijuesit dhe krijesës. Përndryshe Kjo nuk është aspak mençuri, por një mashtrim. Mashtruesi Ai është dikush që mendon se është një njeri i mençur dhe përpiqet të Të sfidojë Krijuesin e saj në mënyra të ndryshme duke Duke filluar duke thënë se ai është ateist. Ai do të donte të Ndoshta thonë se është apolitike apo politike E saktë, por kjo shkon në të njëjtën gjë: ai dëshiron të kundërshtojë Zot. Çështja e ekzistencës së saj ose jo është dytësore për të. Aleatët e tij më të afërt janë agnostikët! Ne nuk e dimë Jo, nuk mund ta dimë, askush nuk e di etj. Ky person nuk e di Ata janë ata që nuk e dinë dhe që do të donin që të gjithë të mos e bënin Nuk di asgjë për këtë dhe do të kishte paqe, përndryshe ka Rezultatet: luftërat e feve. Të gjithë Prandaj është filozof, por disa janë perversë. Ata nuk kishin Duke mos dashur të kërkoj dhe të gjej të vërtetën, bukuri dhe të mirën. Këto tri vlera natyrore fatkeqësisht nuk Unanimiteti siç do Zoti Perëndi: Ati dhe Biri dhe Shpirti i Shenjtë: Triniteti i Shenjtë. Edhe ata janë një. Triniteti i vogël i vlerave njerëzore është Pasqyrimi i Trinisë së Madhe dhe Më të Shenjtë. Së pari Krijimi hyjnor ka të bëjë me këto vlera. Njeriu vjen pas dhe u nënshtrohet atyre si themeli i dinjitetit të tij. E vërteta për arsyen e saj, bukuria për të Kujtesë dhe e mirë për vullnetin e tij. Adam, ku në A je me gjithë këtë? Pyetja e parë në histori Dhe do të jetë edhe e fundit për të gjithë! Duke menduar Nuk ekziston siç do të donte Decartes. Prandaj mendoj se jam, Kjo është shamia më e madhe në historinë e Njerëzimi! Kohët moderne dhe moderniste janë këtu Me krenari dhe krenari i referohet Duke tërhequr shumë njerëz drejt perdicionit! Të gjitha Ideologjitë totalitare dhe demokratike që i japin vetes Etiketat e progresit bazohen në këtë Deklarata perverse e Decartes: Unë mendoj dhe për këtë arsye jam. Nëse ai do të thoshte: "Unë dua, pra, jam, nuk do të ishte keq dhe Nuk do t'i mashtronte njerëzit siç është. Fatkeqësisht! Decartes nuk mendon më atëherë ai nuk është më: Është një ideologji e vdekjes. Dhe ata importuan Shumë vdekje të këtyre ideologjive që nga revolucioni Frëngjisht. Dhe ata nuk pushojnë së mbjelluri Helme që fillojnë me fëmijët e vegjël dhe Programet shkollore. Në fëmijërinë time isha Tashmë jam përballur me të gjitha këto dhe e di nga Për çfarë po flas! E kam përmendur tashmë Teoria e Darvinit dhe Drejtori ynë që na bëri të lexonim Tema mbi origjinën e njerëzve nga Majmunët. Ata na bënë të lexonim dhe në vetvete ai nuk e besoi atë Jo sepse foli për përjashtimet që po bënte .part; Por dëmi që u bëhet të rinjve Shpirtrat e fëmijëve? Nuk kishte rëndësi për të? Kush sot I siguron të gjitha këto? Ministri i Arsimit Nationali? Mendon? Filozofët e "ashtuquajtur" si Dekartet dhe të tjerët janë gjithashtu përgjegjës për dëmin Njerëzimi që Hitleri, Stalini, Mao, Napoleoni e të tjerë: Zoti do t'i pyesë njësoj Pyetje: Ku jeni me Trininë e Shenjtë? I Madhi: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë dhe ku A je ti me trinitetin natyror të vogël: e vërteta Po bukuria dhe mirësia? Cila ishte imponimi? Nga filozofi Decartes? Ai donte të ishte origjinal dhe ai Absolutizoi një gjysmë të vërtetë duke rrahur

"I" Njeriu një konkurrencë me hyjnoren "I". Moisiu që Këmbënguli që Perëndia ta zbulonte Veten duke i thënë Emrin e Tij, Perëndia ngurroi ta bënte këtë u dorëzua dhe e dha Thotë: "Unë jam ai që jam." Decartes luhet me këtë Zbulesa duke njoftuar se njeriu mund të Që këtej e tutje për të bërë pa Perëndinë; do të ndjekë rrugën e të tjerëve Siç tha Marksi, Nitche, Sartri dhe shumë të tjerë Si Decartes: Unë mendoj se kështu që unë jam një njeri, nuk do të ketë asnjë problem. Perëndia na ka dhënë në natyrë një aftësi për të Mendon? Kjo është e mirë, kjo është e mirë, por që në fillim, askush nuk do të marrë veten për Perëndinë, pasi që Ky ishte tashmë tundimi i parë Në kopshtin e Edenit: Do të jeni si Perëndia duke njohur të mirën dhe e keqja. Ne e refuzojmë Biblën dhe fillojmë përsëri budallallëkun e Beso bishën dhe mos u mbështet më në këtë që Perëndia Krijuesi e kishte thënë që në fillim!

My Vocation - Unë jam një njeri-3

""My Mendimet nuk janë mendimet e tua dhe rrugët e mia nuk janë Jo rrugët e tua"-thotë Zoti, Zoti. E falënderoj këtë Zot Zoti të më bëjë naitre dhe të jetoj gjatë 18 të parëve të mi Vite në fshat!

Filozofia Është mirë, por me kusht që të mos largohemi. jo realitetin e gjërave të natyrës tek ne dhe Rreth nesh. Jeta e vendit i jep vetes hua për të Më mirë se jeta në qytet. Kur njerëzit u kthyen masivisht Të shpërngulur në qytete Largimi i shumë vetave nga besimi në Perëndinë dhe në jetën shpirtërore dhe fetare në përgjithësi. Këto fenomene janë të njohura, por shpesh shpjegohen në një mënyrë Perverse nga gjysmë të vërtetat që denoncova Më parë. Jeta në fshat na kthen në Realiteti shumë më pak virtual se jeta në Qytet. Gjëra të bëra nga njeriu Mund të na bëjë të harrojmë krijimet e Perëndisë. Jeta e kafshët, pemët, bimët, perimet dhe perimet Bishat e vogla që na kafshojnë dhe zogjtë që fluturojnë etj. Si fëmijë jemi të mahnitur nga Kaq shumë realitete dhe pastaj bubullima dhe era dhe Shiu dhe lumi dhe peshqit... Në shtëpi kishte E gjithë kjo dhe nuk kishte energji elektrike Deri sa të mbush 18 vjeç siç kam bërë tashmë Raportuar. As TV; Vetëm një ditë Radioja që punonte me bateritë. A kishte lajme? Aspak! Njerëzit kur u takuan thanë shumë Më pak nga asgjë! Në qytet është prirja për mendimin e vetëm që mbizotëron. Dikush thotë, shkruan, ku bën diçka dhe të gjithë në të Flisni nga mëngjesi deri në mbrëmje deri përsëri Jep. Manipulimi i opinionit publik bëhet pa Le të vëmë në dyshim çdo gjë në fjalën zyrtare ose jozyrtare. Ajo që ka rëndësi është se funksionon dhe se ajo Shitet mirë. Treguesit e audiencës luajnë një rol kundër të tjerëve dhe ne argëtohemi me lojën e fshehjes së gjysmës- E vërteta për aq kohë sa ne i bindim të gjithë se ai Nuk ka dhe nuk do të ketë në kohë apo në HAPËSIRA E SË VËRTETËS UNIKE. Natyra njerëzore është e mirë Të pajisur për t'u mbrojtur kundër kësaj shamie Gjeneral. Natyra e Perëndisë dhe natyra e njeriut Nuk janë në të njëjtin rend të ekzistencës. Kush jam unë? Unë dhe ju jeni që nuk jeni - tha në intervistat e tij Mistikët Perëndia Ati i Shën Katerinës së Siena, Patronesha e Evropës me pesë të tjerat: Shën Benedikti, Shën Cirili, Shën Metodi, Shën Bridget dhe Shën Edit Stein. Natyra e Krijuesit është përtej çdo gjëje që njeriu është në gjendje të mendojë dhe megjithatë është mbi të gjitha Natyrale. E mbinatyrshme është krijuar për engjëjt dhe që njerëzit të hyjnë me të në Besëlidhja dhe në Komunizëm. Lucifer dhe ithtarët e tij midis engjëjve Rebelët dhe njerëzit e këqij nuk kanë qasje në botë Mbinatyrore që quhet: Hiri ose Qielli; ose si në Ungjilli: Mbretëria e Perëndisë, Mbretëria e Qiejve... I Aksionet tani për tani zbulimet e mia dhe përvoja ime se sa për botën natyrore të njeriut që jam; Ai do të vijë Koha për të ndarë « pjesën e krishterë të times identiteti". Vlerat: e vërteta, Bukuria dhe e mira në botën natyrore kanë të anketuarit e tyre Në botën e mbinatyrshme: besimi, shpresa dhe Bamirësi. Në botën natyrore ka edhe vlera shumë E rëndësishme: quhen virtyte. Forca, drejtësia, Kujdes, temperament ose moderim. Karakteri ynë Jeton nga këto vlera ose shpërbëhet. Ne nuk kemi Nuk ishte e natyrshme të qëndroje në rrugën e duhur si Kafshë. Ne kemi vullnetin e lirë për të shkuar në rrugën e duhur Drejtimi i përsosmërisë. Burri i është referuar Përgjegjësia e tij për të qenë qenie Inteligjente. Por natyra e njeriut është e plagosur! Ajo ka nevojë për hir dhe hijeshi natyrore Mbinatyrore në të gjitha fushat e ekzistencës së tij. Le të qëndrojmë këtu Ende në jetë dhe në hijeshi natyrore Të tjerët. Hiri nuk qëndron kurrë në rrugën e natyra; Përkundrazi, ajo mbështetet në virtytet natyrore të saj Mrekullitë.

My Vocation - Unë jam një njeri-4

Ai Vjen koha kur "Unë jam një njeri" duhet të marrë merr parasysh dimensionin e veçantë; Kjo është Veçantia mashkullore që me moshën dhe sutrout Në adoleshencë fillon të manifestohet më shumë Përveç kësaj; Raca njerëzore është biseksuale; Po flasim sot Fenomenet e homoseksualitetit dhe Lezbiket, kjo shprehje e dytë është ndoshta Më pak të përdorura, por ne e dimë mirë nga ajo që ajo Ka të bëjë me këtë. Një mendim i vetëm krijon një rrugë gjithashtu në Kjo fushë dhe paqartësitë nuk mungojnë deri në nivelet më të larta të asambleve kombëtare; the Fjalët e Biblës mbi veprimet e neveritshme të këtyre llojeve Janë harruar ose persekutuar. Kam shkruar "vepra" dhe unë nuk shkrova "vepra" Njerëz"! Personat njerëzorë nuk mund të gjykohen Nga askush tjetër përveç Zotit vetëm. Për mua gjykimi- thotë Zot. Por edhe ai na gjykon vetëm për shkak të Veprime që gjithmonë fillojnë në mendime dhe ndonjëherë Shndërrohet në fjalë. Kur do të flasim për jetën I krishterë, akti i grindjes do të shfaqet si Një hap thelbësor për marrëdhënien tonë me Perëndinë: Unë Rrëfehuni Perëndisë së Plotfuqishëm dhe juve vëllezërve të mi që kam mëkatuar në mendime me fjalë dhe me anë të Omission... Falënderoj Zotin që ka qenë pjesë e familjes I madh. Kam katër vëllezër dhe tre motra. The Realiteti i dyfishtë mashkullor dhe femëror, përveç Prindërit e mi: Burri dhe gruaja, ishin prezantuar Për mua në një mënyrë të njohur. Ne mësojmë Shumë gjëra në baza ditore. Nuk është e njëjta gjë. të jetë mashkull ose femër; E njëjta Dinjitet, por jo i njëjti realitet! Ne duam Shkatërroje këtë të vërtetë si kurrë më parë në Historia e njerëzimit. Biologjia nuk ka jo shumë për të bërë në lidhje me këtë; Ka të bëjë me të gjithë natyrën Njeriu i cili është para së gjithash një rend shpirtëror. Kafshët Kanë biologjinë dhe phizën e tyre në plan të parë, jo njerëzit! Zot Së pari krijoi vlerat shpirtërore dhe pastaj Vetëm engjëjt dhe njerëzit në imazhin e këtyre Vlerat e krijuara: e vërteta, bukuria dhe Në rregull. Kjo është arsyeja pse pas vdekjes së çdo qenieje gjallë, duke përfshirë edhe qenien njerëzore që mban erë E keqe, qelbet dhe eshtima shpejt bëhet e padurueshme. The Natyra jep kështu shenjat e korrupsionit duke hedhur poshtë Vlerat e krijuara nga Krijuesi. Jeta Mbinatyrore vetëm mund të sjellë atë remede por një nuk e bën Maskohet nga natyra për ta detyruar të pranojë imponimin! I jam mirënjohës Zotit që më do. Mashkull-mashkull. Prandaj do të jem në gjendje të thirrem në shërbim priftërore, por me çmimin e beqarisë; Edhe më shumë, Perëndia donte që unë jam një person i shenjtëruar në zemrën e tij Kisha. Prifti fetar: çfarë hiri, Zot. Por ne Nuk është atje para moshës sime tetëmbëdhjetë vjeçare Vite. Le të kthehemi përsëri në atë kohë të adoleshencës sime. Një Herë më kujtohet një vajzë që më kishte më shumë Jashtëzakonisht: Më kujtohet emri dhe mbiemri i tij: Grazyna Krzyzostaniak. Ajo ishte shumë e bukur. Ajo më dha Tërësisht i kthyer në të gjithë brendësinë time; Dhe megjithatë unë nuk i tregova askujt dhe asaj. Asnjëra. Dhe edhe disa muaj para Bacit në Lycée; Këtë i thashë se më pëlqente dhe ne bëri disa ecje, kjo ishte më parë Zoti ma kishte zbuluar vullnetin e Tij dhe thirrjen time, Ajo quhej Lidia Baziak. Unë them të vërtetën se e doja dhe se ajo më donte, mendova; dhe se dashuria jonë ishte e dëlirë. I thashë një ditë gjatë Një shëtitje, të cilën e ndjeva të thirrur në Priftëria dhe ajo më kuptoi. Mësova pas Në propt në Seminarin që ajo kishte martuar në Moszczenica, ngjitur Nga Stary Sącz ku ishim të dy në shkollë të mesme dhe në të njëjtën klasë B. Një tjetër që ishte në E njëjta klasë, por që tashmë më njihte Më parë sepse bëmë një vit së bashku në Gołkowice - klasa e tetë eksperimentale - më bëri Një ditë i habitur duke më bërë këtë pyetje ku ne depozitimin e rrobave kur hyjnë në lokal; Ishte Marcelline Obrzud: Eh! Ti, Kazimierz më thuaj, Ju erdhët në Liceun për të hyrë në Seminar më vonë, Jo? Nuk e mbaj mend përgjigjen time, por pyetjen e tij, Nëse. U interesova për vajzat dhe Seminar në një takim me një psikolog I kuptuar se nëse nuk do të ishte kështu unë nuk mund të Apliko për t'u bërë prift! Por m'u desh të bëja një zgjedhje që hiri i Perëndisë të marrë përsipër personin e Virgjëresha e bekuar si mbrojtëse. Dhe e di që kjo është e vërtetë. The Mbetet për t'u thënë se do të vijë me këtë rast për të folur për Të dhe gjithçka që e bën një të krishterë dhe Bën zgjedhje që i përmbahen asaj.

My Vocation - Unë jam një i krishterë-1

Në Zbulimi i identitetit tim njerëzor ne nuk ndalemi hap; Është një qasje shumë dinamike. Pjesa Në lidhje me "Unë jam një njeri" vazhdon edhe sot e kësaj dite Për të zbuluar veten dhe për të tjerët, unë mendon, për shembull, për mentalitetin tim sllav dhe Pjesa polake e identitetit tim deri në atë masë sa zbulohet Gjithashtu pjesa franceze që zbuloj gjithnjë e më shumë më shumë kur pjesa më e madhe e ekzistencës sime tokësore në Koha dhe gjithashtu nga një formacion i përhershëm unë jetoj këtu. Kjo Reflektim i shkruar dhe botuar në të njëjtën kohë Këtë e bëj vetëm në frëngjisht; Kjo do të thotë diçka; Deri tani unë Po shkruaja në polonisht së pari dhe i bëra përkthyer më pas. Vendosa për të bërë ndryshe; Mendoj se jam po aq polak sa edhe Frëngjisht, madje do të thosha kështu: jam njëqind për 100 polakë dhe 100 për qind francezë. Llogaria nuk është S'është mirë? Dhe çfarë di ti? Është një Një çështje njerëzore dhe jo e domenit matematikor apo filozofik Vetëm. Dhe kjo është një çështje e krishterë, unë do t'ju them. siguron; Nëse më lexon deri në fund do të kuptosh, në Gjithsesi shpresoj se po! Një çështje njerëzore dhe një çështje Kristian. A mund të ndahen? Çfarë Zoti e ka bashkuar atë Njeriu nuk e ndan! Jemi mësuar të Dëgjoni këtë fjalë në lidhje me martesën në të cilën ajo ishte dorëzuar pas debatit mbi një Divorci përfundimtar midis farisenjve dhe Jezusit në Ungjilli. Por kjo Fjalë ka një ndikim shumë më të gjerë. Gjerë. Dhe besoj se këtu ka vendin dhe vendin e vet. Legjitimiteti. Inicimi i krishterë fillon në Pagëzim dhe pohon veten në Konfirmim; Ajo ka nevojë për Pajtimin dhe Eukaristinë si Nurriture në mënyrë që Fryma e Shenjtë të na formësojë të Adoptimi nga Ati në Krishtin si i tiji Fëmijët dhe qytetarët e Qiellit. Në moshën shtatë vjeçare I Fillova katekizmin tim dhe në moshën Që nga mosha nëntë vjeçare mora kungimin për herë të parë, Pasi rrëfeu para priftit Katolik. Oh! Çfarë bisedash kemi bërë, Zoti Jezusi dhe unë rrugës për t'u kthyer nga kisha në Distanca prej gjashtë kilometrash! Shpejt më pëlqeu të Komunizmi dhe unë i thashë vetes: do të ishte mirë sikur të mund të merrja kungimin. Më shpesh. Nuk guxoja të mendoja të bëhesha prift. Një ditë, edhe sikur ky mendim të më prekte Ndonjëherë. Është e pamundur. Ti je nga familja shumë të varfër; tepër i varfër për të studiuar; dhe të tjerë Fëmijët që vijnë nuk e ndihmojnë këtë situatë... Kështu që unë Nuk e besoja vërtet se ishte e mundur, por sapo të kujtoj të ketë organizuar me fëmijë të tjerë prapa Hambari "Një meshë si në kishë në Prifti e bëri atë" dhe ajo zbaviti galerinë. Gjatë vështirësive në marrëdhëniet me shokët e klasës Disa qeshën me mua, duke më thënë: "Bigôt Shumë i devotshëm" etj. Në kishë kishte mbetur më afër Altarit kur me përparimin në Mosha e djemve të tjerë u gjet normale Duke lëvizur gjithnjë e më larg drejt daljes, disa Më kishte qortuar që ngeca! Ishte Tashmë sprova të vogla për të duruar Për emrin e Jezusit, mendova me vete. Dhe pastaj mund të jem më të përqendruar dhe të mbledhur në gjëra të padukshme, por Shumë reale. Rrëfimi pati efektin Pa faj kaq të tmerrshëm; Isha mëkatar. Dhe e dija se pa Jezusin nuk mund të bëja asgjë kur Demonët u mobilizuan për të më mbajtur larg Vocationi i njeriut dhe i krishterë. E gjithë kjo ishte Shumë serioze. Rashë dhe u ngritaAis, unë isha duke rënë Përsëri dhe po ngrihesha përsëri... Ky imazh IKONASH nga të cilën u mahnita më dukej sikur më fliste pa që dëgjoj fjalë: përgjigja ime ishte Gjithmonë njësoj: Jezus, unë besoj te Ti! I Do të doja të isha fëmijë në zemër, por jetoja shumë larg të Kishës për të përmbushur kërkesat e saj. Mendova Naivisht që më skualifikoi që të mos arrija të arrija një ditë të isha Prift! E cila ishte krejtësisht e rreme; Por unë zbuluar vetëm një herë të pranuar në Seminar në moshën 19 vjeçare. Jeta Liturgjike dhe famulli gjatë fëmijërisë dhe adoleshencës sime E mbusha jetën time me gëzim të vërtetë. Më pëlqente të isha në Zyra dhe vëzhgojnë veprimet liturgjike që priftërinjtë kryer. Kujtimi im për priftërinjtë dhe vikarët e famullisë nuk është nuk ka ikur nga kujtesa ime e gjallë; Përkundrazi, ka plot Flashe të të gjitha llojeve. At Michał Orczyk dhe i tij Vetullat e mëdha dhe predikimet e tij të gjata, dhe një të diel gjesti i tij i Të ngasësh një grua që nuk është veshur siç duhet për t'u kthyer në dera e kishës etj. Funerali i kësaj Prifti i famullisë është gdhendur në kujtimet e mia dhe në mbërritjen të priftit të ri të famullisë Jan Stach i cili i dha fund lutjeve të tij në Zgjatja e tyre në infinii... Ky prift i famullisë pati durim E pabesueshme. Dikur ishte funerali i dikujt dhe familja kishte dalë me një Oborr i madh. Thashë me vete, prifti do t'i qortojë. që; Por jo, aspak, ai filloi të ngiste makinën Procesioni sikur të mos kishte ndodhur asgjë e gjitha Thjesht. Ai kishte një karakter paqësor... Kur më tha Parë duke ardhur pyetur në moshën 18 vjeçare më Çertifikatë për konfirmim në famullinë e Stary Sącz që ai ka Tha: Tashmë doni të martoheni? Vikarët? E para Nga kujtimet e mia: Adam Machnik.. Mësova se ai ishte Shkoi në Brazil si misionar... Më kishte mua. I impresionuar.. Tjetri i quajtur Czosnek Zbigniew? Nuk jam i sigurt për emrin e tij të parë, një tjetër Kazimierz Zaucha; Ai kishte të njëjtin emër si unë dhe ai U gjunjëzua para Tabernakullit me duart e lidhura së bashku, Kjo më bëri përshtypje më të madhe; Koha e tij në të Shenjtin Eukaristia; Doja ta imitoja në atë... Unë kisha marrë Një vendim për këtë efekt: Para Tabernakullit I Gjunjëzohet me duart e mia të shtrënguara së bashku si në lutje. Jezu Krishti është këtu... Dhe pastaj ky prift që Gjithashtu shënoi jetën time për shkak të braktisjes së priftërisë për një grua kur isha 14 vjeç; Unë nuk mbaj në Mos harroni se emri i tij i parë: Marian. Atij i pëlqente të garonte në Biçikletë... Dhe me sa duket ai kishte probleme me beqarinë. At Jan Stach u largua nga posti i tij për shkak të Limiti i moshës. Ishte një rregull i ri Prezantuar pas Këshillit të Dytë të Vatikanit. Famullitë nuk e bëjnë Nuk e kuptova këtë. Pse duhet të shkojë dhe të kërkojë ku Live? Peshkopi Ablewicz ka vendosur Kështu që ai duhet të shkojë. Ai shkoi te Stary Sącz, unë i thashë atij Vizituar. Ai nuk po ankohej, ai e pranoi atë si Vullneti i Zotit. Kur dëgjoi se doja të bëhesha prift, Ai më besoi: "Kaziu (Kazimierz në formë) miqësore) në jetën priftërore është shumicën e kohës Punë baritore rraskapitëse, por herë pas here ka Momente të vogla shkëlqimi sikur qielli U hap të gjitha njëherësh para teje dhe pastaj pas Ju jeni gati të duroni çdo gjë për Krishtin dhe për të tijën Kisha." Kujtimi im i fundit për Jan Stach është i tiji Prania në shtëpinë time familjare ditën e meshës sime Prezumimi. Një prift i ri i famullisë ishte tashmë Instaluar në atë kohë: abati Stefan Tokarz i cili është banor mintenant i Famullisë, ngaatëherë që prifti i tanishëm i famullisë: At Kazimierz Koszyk mori këtë pozicion. Ajo lejoi të mëparshmen Prifti i famullisë mbetet në famulli si banor dhe Rrëfimtar. Dhe çdo gjë po shkon mirë. Kjo duhet bërë edhe në këtë mënyrë. me At Jan Stach, por nuk ka kthim prapa Dhe pastaj varri i tij është në varrezat e Famullisë sonë kur E njëjta gjë. Kjo është ajo që ka mbetur e kënaqur Në zemrat e mia ndër të tjera në lidhje me rininë dhe rininë time Famulli.

My Voction - Unë jam një i krishterë-2

I E kuptoj se për të përshkruar turnin tim të parë Për jetën kam shkruar katër kapituj nën titullin "I jam një njeri" dhe vetëm një për tani nën Titulli "Unë jam i krishterë". Ajo do të balancohet; Por duhet të bëj një vërejtje të vogël: jetova gjërat e botës Mbinatyrore në atë kohë pa qenë në gjendje të më shpjegojë Në ato ditë - nuk kisha nevojë ta bëja këtë Si tani mundem, duhet dhe dua ta bëj për herë të parë Falënderoni All-llahun dhe dëshmoni Për vëllezërit dhe motrat e mia në njerëzimin dhe për mua Vëllezër dhe motra të krishterët. Kjo botë e re Mbinatyrorja më ishte hapur ditën e Pagëzimi dhe unë u ngrita në Niveli i fronit mbretëror të Jezusit në ditën e të Parës Sime Kungimi. I mbaj mend intervistat tona shumë mirë Mistike. Midis Jezusit dhe meje kishte lidhje me Bërë e vërtetë, por surntural. Si ta shpjegojmë? Sot kur janë shtuar dy tremujorë të mëvonshëm Pra, në jetën time 36 vjet si prift fetar? Për Komunionin, e kujtoj me rastin e Vetmia e Sakramentit të Bekuar, nuk kuptova asgjë më shumë pas kësaj Herë të Parë pavarësisht të gjitha Studimet që kisha bërë. Nuk është çështje për arsye njerëzore; Është krejtësisht përtej saj; Një Jeta dhe një përparon në një njohuri mistike që ka të bëjë me Domeni i dashurisë dhe epéranca e një Ky vizion tani kryhet vetëm nga besimi i krishterë. Unë them Kristian dhe më vjen keq për Fetë e tjera. Triniteti i Shenjtë është i pakthyeshëm Të dashur miq njerëzorë. Bota e mbinatyrshme nuk është diku tjetër se sa në të; Në gjirin e Atit, nga Fryma I shenjtë dhe falë mishërimit të Birit të Perëndisë I gjallë dhe i vërtetë, Perëndia i Vetëm si Biri i tij është Një dhe i Vetëm është FRYMA E TYRE E PËRBASHKËT. Uniteti i Perëndisë është në të njëjtën kohë Koha dhe përtej çdo kohe unikaliteti i saj. Në mbarë botën E mbinatyrshme ka vetëm një mënyrë për të na çuar atje: Në këtë mënyrë është Jezu Krishti. Ai e tha vetë Shumë e shprehur: Unë jam udha, e vërteta dhe jetën. E falënderoj që ma zbuloi tashmë këtë sekret mbretëror. Në fëmijërinë time dhe për t'u mahnitur me personalitetin e tij Unike dhe mahnitëse. Perëndia i vërtetë dhe njeriu i vërtetë. Dhe ai më kishte mua. Të jesh dhe të bëhesh njeriu i vërtetë dhe i vërtetë. I krishterë në lavdinë e Atit, të Birit dhe të Shpirti i Shenjtë. Sa herë që hyja në kishën time Famullia fjalët u ofruan për sytë e mi dhe për mua Zemra: Niech będzie Bóg uwielbiony- Lëvdimi qoftë për Perëndinë! Kjo fjali është shkruar gjithmonë mbi altar Në mur. Bota e mbinatyrshme është bërë atdheu im ndërsa pret Qiell. Atdheu im tokësor duhej t'i jepte vend:I pari Vendi për atë që do të zgjasë përgjithmonë. E dyta Deri në ditën e fundit të historisë. Historia të këtij Atdheu të dytë Polonia ishte e para Mijëvjeçari i kësaj premiere në vitin 1966. Unë kisha Pastaj 14 vjet. Kardinali Primat Stefan Wyszyński nga Novena e përgatitjes e projektuar gjatë të treve vite kur u internua nga Urdhri të Qeverisë Sovjetiko-Socialiste të Polonisë midis viteve 1953-1956 Pasi u lirua, ai kreu një plëngprishës në Emri i Perëndisë dhe për nder të Nënës së Shenjtë të Perëndisë, Mbretëreshës së Polonia. Kopja e imazhit të tij qarkulloi për 9 vjet në Në të gjithë Poloninë nga një dioqezë në tjetrën dhe nga një famulli në tjetrën. Kur imazhi ka u arrestua dhe u internua, vetëm Simbolikisht vazhdoi rrugën, fjala simbolike është për Të gjithë ata që nuk e njohin botën e mbinatyrshme. Ne ChretiNe e dinim se Virgjëresha Shën Zonja Jonë e Częstochowa vizitoi famullinë tonë si dhe në Jashtë kishte vetëm Kornizën dhe Qiriun Shenjat paskal të Krishtit, Birit të tij dhe Zotit tonë. Duke folur për botën Mbinatyrore ku adhurohet vazhdimisht Triniteti i Shenjtë nga të gjitha krijesat që jetojnë atje nuk është një Gjuha e përbashkët. Engjëjt dhe kryeengjëjt, shenjtorët dhe Shenjtorët e Perëndisë dhe Kungimi i tyre me ne dhe të gjithë shpirtrat e Purgatorit që është pjesë e kësaj bote të mbinatyrshme të gjitha ushtrimet Shërbesat e tyre sipas vullnetit të Perëndisë. Ne dalim nga Kjo botë e mbinatyrshme nga një mëkat i rëndë dhe ne mund të Të rifutet nga Rrëfimi i Shenjtë. Këto të vërteta janë të arritshme për të gjithë njerëzimin gjatë pelegrinazhit të tij tokësore dhe të predikuara nga Kisha.

My Vocation - Unë jam një i krishterë-3

Tonat Atdheu është në qiell. Kjo frazë pithy nga Letra e Shën Pavli apostull, sigurisht që nuk e njihja në kohën e moshës sime të re; Por unë tashmë po e jetoja atë duke u përpjekur për të qenë një qytetar i denjë i kësaj Atdheu i ri dhe i përjetshëm, tërësisht i mbushur me Paqe e Krishtit dhe gëzim në Frymën e Shenjtë. Krisht Jezus Ekziston ky Një Mbret i Universit të dukshëm dhe të padukshëm dhe Virgjëresha e Bekuar, Nëna e Perëndisë dhe Nëna jonë është, nga Hiri i Perëndisë me të cilin Ajo është e mbushur dhe e plotë, Mbretëresha I lavdishëm i Qiellit dhe i Tokës. Bota e mbinatyrshme nuk është Të ndarë nga bota natyrore: kjo e fundit supozohet në të parën, por pa përzierje apo konfuzion në Imazhi i Mishërimit që është baza e tij në atë që është thërret Bashkimin Hipostatik të kryer në Krishti, Biri i Atit të Përjetshëm dhe Biri i Marisë, më i bukuri. Vendi i ndërmjetësit të vetëm midis Perëndisë dhe njerëzve të mbajtur Njeriu, Jezu Krishti, nuk është në garë vendi që Virgjëresha e Bekuar Mari mori me zgjedhje dhe Vendimi falas i Trinisë së Shenjtë në Rregullimet sovrane që Perëndia kishte bërë tashmë në Fillimi dhe madje edhe para Krijimit të Qiellit dhe Toka, gjëra të dukshme dhe të padukshme. Po, është e vërtetë, se Nuk do të isha në gjendje t'i bëja këto deklarata në atë kohë. të rinisë sime siç bëj tani këtu, por pohoj Dhe deklaroj ta njoh dhe ta jetoj në një mënyrë E thjeshtë si një fëmijë i Perëndisë që isha dhe që unë Jam akoma sot. Shpresoj ta mbaj këtë Dinjiteti i Qytetarit të Qiellit deri në ditën e fundit të Pelegrinazhi tokësor do të mirëpritet në Atdheu qiellor për përjetësinë. Jezus, kam besim te Ti! E bekuar Virgjëra Mari, Më ndihmo! Falënderoj Perëndinë, sigurisht, Shenjtin Madonna! Tashmë në një imazh të madh të zemrës së tij I papërlyer që Prindërit e mi postuan në murin e Dhoma e gjumit - dritarja që ndan tjetrën Imazhi-ajo e Zemrës së Shenjtë të Jezusit! Shtëpia jonë Toka u bë paradhoma e këtij Qielli për të cilin kam Fola. Vetëm shiko! U ndjemë sikur ishim të dashur dhe shikimin që del nga sytë e këtyre dy Personave: a Hyjnore dhe njeriu tjetër i hyjnizuar: i shpuar Zemrat tona të një rreze të Diellit, cilado qoftë situata në Jashtë në botën natyrore. Në dhomën tjetër të gjumit Ishte ende Ajo në ikonën e saj të Zojës së Częstochowa! Dhe pastaj Shën Antoni! Shefi i babait tim dhe shefi i babait tim Famullia jonë, ajo kishte vendin e saj atje. Ai gjithashtu mbajti Një fëmijë, njësoj si Zonja Jonë e Shenjtërores së Claire Montagne! Jezusi, fëmija i vogël hyjnor dhe njerëzor anash të dy Natyrave të tij, por si Një Person vetëm Hyjnor: Personi i Birit të Perëndisë, më vjen keq për hebrenjtë që kanë Është e vështirë ta pranosh atë dhe për muslimanët është E njëjta gjë: Herët a vonë duhet ta njohësh Për t'u shpëtuar. Nuk kam asgjë më të rëndësishme për Ju njoftoni! Shën Jozefi duket se mungon nga ana tjetër të Imazheve, por duke i dhënë emrin të tretës së tyre Djali pas Ignatit dhe Kazimirit, vëllai ynë Jozefi mori Një mision për të qenë kopja e tij e gjallë. Babai duke qenë Zdrukthëtari si babai adoptues i Jezuit Dhe dhëndri i dëlirë i Virgjëreshës së Bekuar, do të kuptohet lehtë që Shën Jozefi mbante vendin e supozuar në Familja jonë prej dhjetë personash, prindërish dhe fëmijësh së bashku. The Takime të paharrueshme në të cilat ishte jeta jonë Sidomos festa e Krishtlindjeve dhe Pashkëve, mirë Duket qartë. Tashmë duke u përgatitur për Njëra dhe tjetraKa qenë gjithmonë Diçka e re dhe e paharrueshme. Ne nuk dalim njësoj Pasi gjithçka kishte shkuar gjithmonë shumë shpejt dhe na u desh të ecnim përpara duke pritur për herën tjetër kur ne Do të jetë pak më e madhe! Vizitat e shtëpive me çerdhe Ndërtuar me dru ose kostume të tre burrave të mençur dhe një ylli E bërë e gjithë drita falë baterive Elektrike! Ne ishim një duzinë fëmijësh të vegjël dhe Adoleshentët për ta bërë këtë në netët e dimrit dhe ne U kthye i lodhur dhe i gëzuar që lajmëroi të Mirën Lajmi për shpëtimin! Ishte si një stazh ndërkohë Seminari; Unë flas për atë që më shqetëson, por e gjithë kjo Ishte fantastike.

My Vocation - Unë jam një i krishterë-4

I Vetëm kthehu - më 14 korrik - nga kisha e Shën Gjon Palit II, në prezbiterinë e Famullisë së Sainte Eulalie në Bordeaux. Atje festova meshën e shenjtë për Francën në orën 11 të mëngjesit. E kisha thënë gjatë javës I takon priftit të famullisë ta njoftojë dhe unë nuk e di nëse e ka bërë apo jo; Ajo që di është Që unë isha vetëm duke festuar atë Duke folur sipas botës natyrore natyrisht, siç kam shpjeguar në kapitujt e mëparshëm. Unë atje Kështu që kthehuni për të vazhduar këtë ndarje me lexuesit e panjohur, Por e njohur për Perëndinë dhe - besoj - për Virgjëreshën Mari. Unë kam Urdhër mbi reminishencat në lidhje me Festën e Krishtlindjet. Tani le të flasim për Pashkët. The Lent gjithmonë shënoi ekzistencën tonë famulli falë për praktikat laike: Rruga e Kryqit dhe Gorzkie Zale Në prani të Sakramentit të Bekuar dhe me Predikimin mbi Pasioni i Krishtit. Gorzkie Zale, ata janë Këngë lëvizëse të Meditimet e Vuajtjeve dhe Dashuri e mëshirshme me Zonjën Tonë të Pikëllimeve i cili i ofroi vuajtjet e veta në shlyerjen e mëkateve të gjithë njerëzimit dhe të të gjitha kohërave Pasha All-llahun, atë që e ka bërë, Nëna e Shpëtimtarit tani me vendim Sundimtari i këtij Shpëtimtari e përbënte atë si Nëna e Njerëzimi shpëtoi brenda dhe nëpërmjet kësaj Jezu Krishti në Aktin Suprem dhe të Lirë të Trinisë së Shenjtë. Po, e kuptoj edhe një herë se nuk do të isha në gjendje të Për t'u shprehur në këtë mënyrë në këtë kohë të moshës sime të re. Por pohoj dhe deklaroj se tashmë po e jetoja. Kështu falë kësaj Triniteti të Shenjtë në veçanti Pasha Shpirtin e Shenjtë. Dhe megjithatë unë nuk isha ende E konfirmuar, e cila do të bëhet në moshën time Tetëmbëdhjetë. Rininë time jetoja kur isha në Vatikan Këshilli i shpallur nga Shën Papa Gjoni u zhvillua XXII. Dhe kur u thirr te Perëndia në vitin 1963 Ishte Papa Pali VI ai që e mori dhe vazhdoi me Rreth 2500 baballarë të Këshillit të Dytë të Vatikanit. Ne s4est shpejtë Raportimi mbi ndryshimin e jashtëm: përdorimi më shumë i fortë i gjuhës polake dhe pastaj Altari u kthye drejt Asambleja Liturgjike në 180 gradë. Dhe, në atë kohë unë nuk e dija atë - Java Saint u rinovua gjithashtu veçanërisht. Për ne mysafirët e rinj për të marrë pjesë ishte Pothuajse normale sipas asaj që mësuam nga kursi Ngjarjet sipas Ungjijve.Por për Të rriturit dhe të moshuarit ishte një lloj revolucioni; Evolucioni shpirtëror dhe i fortë- Le ta themi kështu. Rojet në varrin e Krishtit që është atje Të ekspozuar në Sakramentin e Bekuar të mbuluar me një vel ne Thashë, e them për atë që do të më konceptonte: Kështu që tani për Nga e premtja mbrëma-Jezu Krishti? Në çfarë gjendje Apo jo? Vdekje? Dhe ne presim ringjalljen e tij. ose Gjallë? Që kur u ekspozua në Sakramentin e Bekuar. Nuk është Më shumë në tabernakullin që është i hapur dhe bosh! Por kjo ekspozitë e Sakrament çfarë do të thotë? Nuk e kisha përgjigjen deri në kohën e Seminarit kur më në fund arrita të Zgjidhe këtë "problem". Aq sa edhe ndajnë menjëherë - duke hyrë në zemër të Misterit Eukaristika, ky Mister i Madh i Besimit. Faleminderit përsëri- Mundësia është e drejtë - E falënderoj Zotin që është të pagëzuar dhe të mirëpritur në Kishën Katolike dhe Roman. Protestantët dhe denominimet e tjera të krishtera kanë marrë shenja inkurajuese nga kjo Kishë gjatë dhe pas Këshillit të Dytë të Vatikanit; Por ata janë shumë larg Në një distancë të madhe nga ajo që zbulova në Duke më pyetur... në Zot - kjo pyetje e përmendur më shumë Lartë. Çfarë ndodh në Meshën e Shenjtë? Vërej tek që nga ana tjetër në Perëndim shumë nga Katolikët kanë bërë rrugën e protestantëve; Jo rruga e Kthimi pritet nga të krishterët "e ndarë" Por rruga larg realitetit të misterit eukaristik të shpjeguar kaq mirë nga mjeku Shën Tomas Akuini "engjëllor" nga shembull: por nga Magisteriumi i Kishës dhe i Shërbimet e Papëve gjatë shekujve. Askush nuk është Erdhi për të kremtuar Meshën e Shenjtë për Francën Sepse shumë nuk e shohin më këtë Mister të Vetëm të aktualizohemi para syve tanë, por në botën e mbinatyrshme, nga e cila Kisha folur në kapitujt e mëparshëm. Bota e mbinatyrshme është plot mistere. Sot Nuk na pëlqejnë misteret. Prirja e përgjithshme është të lidhësh misteret me paditurinë dhe ta luftosh atë Kjo injorancë duke zbuluar sekretet që duam Ngatërrohen me misteret. Misteret e botës Të mbinatyrshmet nuk janë sekrete, por përkundrazi: Zbulesa dhe Zbulesa Hyjnore Që njerëzit të besojnë dhe të jenë Shpëtuar. Sakramentet nënkuptojnë shenja zbuluese. Siç ishin profecitë e Dhiatës së Vjetër Shenja paralajmëruese. Përveç shenjave Duke zbuluar, sakramentet e Kishës, të cilat Janë dhënë nga Krishti, janë shenja realiste. Ata e kuptojnë se çfarë duan të thonë përmes Veprimi Sovran i Frymës së Shenjtë në Krishtin Jezusi dhe në Kishën e tij se Ai është Duke u mbështetur në besimin dhe dëshminë e të Dërguarit. Pjetri sipas asaj që i kishte premtuar pranë Cezaresë Filipi pasi Pjetri deklaroi: Ju jeni Krishti, Biri i gjallë i Perëndisë!

The Shoqëria e Krishtit - Ardhja

Pas Pasi kam thënë me pak fjalë e kondensova jetën time të njeriut dhe i krishteri që jam para se ta njihja Familja e re që është Shoqëria e Krishtit, unë do të Rifillo historinë time për ngjarjet e vitit Vendimtare për gjithë jetën time njerëzore dhe të krishterë: Ata Ky është viti 1971. Mospërfillje fajtor nga ana ime, pasi kisha bërë shumë mirë E di, shoku im i klasës në Lycée Général te Stary Sącz,Kazimierz (Casimir) Kotlarz - i cili është si unë Prift fetar në kongregacionin e thënë në qytet Stargard pranë Szczecin në veriperëndim të Polonisë, Kjo kureshtje e paqartë - e pranoj - ka Më lejoni të zbuloj më në fund rrugën time në jetë, e cila duhet të Për herë të parë kalon nëpër një qytet të madh të Poznańit, ku Gjen Shtëpinë e Përgjithshme të Kongregacionit tonë. Pasi u qetësua nga zemërimi i tij Kazimierz Kotlarz më zbuloi se ka Joseph Migacz, i ulur mu në stol para nesh të dyve, Shokët e tij nga Manastiri i Clares së Varfër që kanë Cloisterin e tyre në Stary Sącz po përgatitet gjithashtu të hyjë pas Bac në këtë Seminar në Poznań. Në fakt, në këtë Në atë kohë, nuk e dija që ishte një Kongregacioni fetar dhe për këtë arsye zotohet: varfëria, Dëlirësia dhe bindja etj. Vetëm mendova Kjo ishte diçka për mua, sepse që nga Vizita ime në Ciężkowice ku u bë ricrustimi Kandidatët për Seminarin Dioqezan të Tarnów, Isha në rrëmujë të plotë dhe pyeta Zotit për të më dhënë një shenjë se çfarë duhet të bëj në tjetrën E ardhmja. Në fillim të vitit shkollor që çoi në Në Bac i dërgova dokumentet për Shkollën Politekniku i Wrocław, një qytet në jugperëndim të Polonisë, për t'u bërë një inxhinier elektrik ose Elektronikë dhe unë u regjistruam për kursin Përgatitore me Profesorin e Fiziqesë për të kaluar Bacin tim të këtij subjekti të zgjedhjes. Shenja që po jepet, Shkova tek ajo për t'i thënë se po ndryshoja fushën për kimi; Sepse librat e kësaj teme ishin Më të hollë se ata të Fisicës! Duket e çuditshme, por Ishte e vërtetë dhe e mbajta sekret arsyen që më bëri sekret. shtyrë për ta bërë këtë; Dua të them: Wroclaw për Poznan. Kazimierz dhe Joseph, të besuarit e mi të rinj dhe së shpejti vëllezërit Në Komunitetin e Krishtit - Joseph Migacz është prift Societas Christi fetar dhe ai punon edhe në Australi Për një kohë të gjatë që kam qenë Franca që nga viti 1982, të besuarit e mi thashë Më tregoi për aventurat e tyre me milicinë e Shteti që nga dita në moshën 14 vjeçare Vite më parë ata u futën në një makinë policie pas të njoftohet nga roja e stacionit Poznań; Ata Ishin të mitur dhe vetëm në orën 4 të mëngjesit. Në mëngjes. Ata thirreshin herë pas here për t'i devijuar. të kësaj rruge të Seminarit dhe ata madje u goditën me shpullë se nuk do ta kishin Bakin e tyre po të vazhdonin. Ata më nxitën të tregohesha i matur; Përndryshe nuk ka Bac ndoshta. Ndryshimi i lëndës Për përgatitjen nga ana ime, më duket e zbuluar mirë në Fakultetin e Pyetjeve: dhe ata Dyshova në manovrat e mia që nga dita e shpërndarjes së Certifikatat Bac, Kreu i klasës sonë më tha: Mos harro të më ftosh në meshën tënde të frutave të para; Gjë që e bëra shtatë vjet më vonë. Koha që i ka mbetur Bac dhe fillimisht për Seminarin ne Afër dhe e njoha kishën më nga afër të Cloister themeluar nga Saint Kinga në vitin 1280. Ajo ishte Beatifikuar kohë më parë por kanabizimi edhe nëse Ishte e justifikuar n'Nuk u shqye. Do të bëhet 28 vjet Më vonë kur Papa Gjon Pali II vizitoi Stary Sącz i cili ishte në rrugët e shëtitjeve të tij të kohës që ai ishte peshkopi i Krakovit dhe ai deklaroi Kinga Sainte. Të tre kaluam bacin tonë dhe në mes të gushtit, në prag të Festa e Supozimit të Virgjëreshës së Bekuar Mari jemi Gjenden pas 9 orësh me tren në Poznań.Kështu nga Rajoni Małopolska (Polonia e Vogël) ne Transferohemi në kryeqytetin e rajonit të Wielkopolska (Polonia e Madhe) për kohën e Studimeve të Larta në Filozofi (dy vjet) dhe Teologji (katër vjet). Por Para gjithë kësaj ishte Noviciati që na priste i pari, Jo shumë larg Poznanit në një distancë prej rreth dhjetë kilometra - në Kiekrz tek Fetarët e Kongregacioni i Zojës së Mëshirës që kanë lokale të huazuara për këtë qëllim me kërkesë të Shoqëria e Krishtit. Më vonë mësova se Është nga ky Kongregacion i Fesë që ishte edhe Shën Faustina dhe se ajo gjithashtu bëri në Jeta e tij një kalim shërbimi në Kiekrz kështu që në këtë Manastir. Dhe ajo flet për këtë në Gazetën e saj të Vogël.

The Shoqëria e Krishtit - Probacion

The Festa e Supozimit të Virgjëreshës Mari për të filluar Aventurë e madhe që nuk mund ta zgjidhnim më mirë se kjo. Disa javë prove për të shpjeguar se çfarë ishte se kongregacioni dhe si ishte Noviciat. Falë "Të Bekuarit" fajin" që kisha kryer në janar të kësaj Viti 1971, më në fund e gjej veten duke gjetur disa Përgjigjet ndaj një sikleti të ndjerë në Ciężkowice gjatë një tërheqjeje të mbyllur të organizuar nga Seminari dioqezan i Kishës sime që është në Tarnów: Zoti më do mua si prift fetar dhe Në kongregacionin e themeluar dyzet vjet më parë Më parë nga kardinali August Hlond, Primat i Polonisë i cili caktuar për ta bërë këtë duke u bërë anëtari i parë i Ky kongregacion i ri At Ignacy Posadzy, prifti i Dioqezës së Poznańit dhe i pari Kandidatët për këtë Shoqëri kanë shpenguar në kështjellën e Hrabina Potulicka në Potulice për të filluar Noviciati i parë në vitin 1932 dhe bëjnë zotimet e tyre të para në vitin 1933, Viti i shpengimit. Themeluesi i Vetë Societas Christi ishte prift fetar të Fondacionit të Shën Gjon Boskos, salesianëve, karizma e të cilëve E gjen origjinën e saj në Francë tek Personi i Peshkopit të Shenjtë nga Gjeneva, Saint Francis de la Salle, i lindur në Savoja e cila më vonë do të jetë pjesë e Francës pasi është Çështja deri më sot. Sa për jetën e shenjtëruar dhe për betimet që nuk dija pothuajse asgjë më parë; E dija pak se çfarë Duhej të ishte prift dioqezan Por edhe në këtë çështje ne jemi si pak fëmijës që i kërkohet të besojë dhe ta lërë veten Të udhëhequr nga Fryma e Shenjtë dhe nga Eprorët Fetare. At Jan Jabłoński u zgjodh nga gjenerali i sapozgjedhur i Lartë Në këtë pozitë, At Wojciech Kania, si Mjeshtër të noviçeve dhe atit të tij auxilier Joseph Bakalarz. Ora dhe labora - mund të themi - këtë moto universale të huazuar nga Bénédictains u bë i yni. Kandidatët në Novicials arriti njëri pas tjetrit për të bërë në Herë pas here një grup i madh prej tridhjetë burrash. Një ditë në mbrëmje, Pas punës rraskapitëse rreth korrjes Gruri dhe banja freskuese në liqenin e quajtur Jezioro Kierskie me emrin e fshatit Kiekrz, u gjet Që njëri prej nesh nuk ishte kthyer Në shtëpi. Studimi zbuloi se ishte mbytur në ujërat e këtij liqeni. Ishte një aksident: Stanislas Ptaszkowski Ndoshta i zhytur shumë shpejt duke qenë shumë i shpejtë Të gjithë u ngrohën nga dielli: atë ditë dhe atë ditë Krampet nuk e lejuan të arratisej nga kthetrat Nga vdekja. Më kujtohet babai i tij që është Erdhi për të marrë dhe për të marrë trupin e tij për funeralin e tij në Famullia në Ptaszkowa në jug të Polonisë jo shumë larg Nowy Sącz, pra rajoni im i Małopolska. Babai i saj I trishtuar por shumë i qetë tha një fjali që m'u kujtua Përgjithmonë: Me gruan time ia dhamë Zot, Zoti e mori për vete, që është Do të lavdërohet. Perëndia i ka dhënë kësaj Familja Hirësia e një murgeshe dhe një e re Anëtar i kongregacionit tonë në personin e Antonit Ptszkowski i cili aktualisht punon në Argenteuil pranë të Parisit dhe për disa mandate është Econôme i Provinca jonë franko-spanjolle. Për Ditën e Të Gjithë Shenjtorëve të së njëjtës vit disa novicë të të njëjtit rajon kanë U zgjodhën për t'u lutur në varrin e tij në Ptaszkowa dhe unë ishim një prej tyre. Kamioneta në këtë Rasti shkoi vërdallë për të vizituar disa maisoU vizituan novicët që bënë udhëtimin dhe timen në befasi të plotë shumë vonë natën; Dhe gjeta Për herë të parë në shtëpi Energjia elektrike ka qenë Të lidhur me llamba ende pa ndonjë dekorim Të gjithë lakuriq. Më vinte pak turp para shokëve të mi që Shtëpia jonë pati kaq shumë vonesë në përparimin që po ndodh e pa kudo të shkojë veçanërisht në këtë rajon të ri që zbulojmë: Wielkopolska! Fillimi i Krishterimi në Poloni filloi pikërisht në këtë Rajoni në gjysmën e dytë të IX shekulli. Kisha e parë kushtuar Virgjëresha e Bekuar Mari ndodhet në Poznań dhe Gniezno - që me Poznanin u binjakëzua nën një kryepeshkop të vetëm Kardinali Auguste Hlond deri në fund të dytë Lufta Botërore është një djep i Polonisë në bregdetin fetar si edhe në anën politike nga Hiri i Zot.

The Shoqëria e Krishtit - noviciati

Në Festa e Kryeengjëjve: Shën Majkëlli, Shën Gabrieli dhe Shën Raphael kemi filluar noviciatin tonë kanonik. Ora Dhe Labora vazhdon. Kisha është e mbushur disa herë në Ditë, ka konferenca mbi frymën e Kongregacioni dhe Statutet e tij; Fillimi i jetës Shenjtëruar dhe rudimentet e jetës shpirtërore sipas Ungjilli i Krishtit. Punoni në fusha dhe në Lopë dhe kafshë të tjera, Ndërtimi i një bassaini dhe zhvillimi i papafingo për ta bërë atë një dhomë rekreative; Ecën dy nga dy ose më shumë për t'u njohur me njëri-tjetrin më mirë dhe të hyjë në vëllazërinë e komunitetit në mënyrë që të jetë Të bashkuar në një familje fetare sipas motos që Themeluesi ynë Na ka caktuar: Mes nesh ai nuk ka Distanca: Między nami nie ma dali! Ka një gëzim të qenit Së bashku dhe ka edhe përplasje herë pas here. Këto janë Burrat në të njëzetat e tyre që aspirojnë të Krijo një personalitet origjinal secili. Nga të ndryshme Vende në Poloni, njëri prej nesh madje erdhi nga Shumë larg nga Australia. Me të vërtetë është Aq origjinal sa një ditë Mjeshtri i Novices, Babai Jan Jabłoński, e mori me motoçikletën e tij dhe E depozitoi në Dhomën e Përgjithshme Nga Poznan për t'u kthyer në shtëpinë e tij Familja në Australi. Tre prej nesh tashmë ishin Seminaristët dioqezanë që aplikuan për të bëhen fetarë dhe të marrin ordinimin si anëtar i Shoqëria e Krishtit për emigrantët polakë. Kjo është hera e parë që shkruaj emrin të plotë të Kongregacionit tonë, për të prekur karizmin që Është dhurata e veçantë dhe e saktë që Zoti i jep Kandidatët që vijnë duke trokitur në derën e Komunitetit tonë. Në qershor të vitit 1972 morëm biçikleta për të shkuar shumë Shumë në veri deri në Goleniów për funeral të At Stanisław Rut dhe vizituam Szczecin dhe Famullia jonë e Zemrës së Shenjtë. Ne po pakësohemi në numër Fatkeqësisht. Wiesław, njëri prej tyre duke qenë pjesë e Batalioni ynë, nuk kishte pse të bënte një rrugë të madhe për ta bërë këtë; Ai ishte nga Poznań. Një ditë e lodhur Pas marrjes së patateve që kishte Ulur në shportën e tij të mbushur me këtë produkt dhe shprehur Zhgënjimi i tij: Mendova se do ta bëjmë së shpejti Të dërguar jashtë vendit dhe e kuptoj që nuk do të ndodhë kaq shpejt dhe përveç kësaj ne jemi bërë traviller aq e vështirë sa nuk kam as zakon, as forcë për që; Dhe ai na la. Edhe unë vetë Dështoi ta bënte këtë! Dhe e falënderoj Zotin që më mbajti. Edhe në këtë Familje të re, Familjen e tij, Shoqërinë Të Krishtit. Dhe ja si. Në vjeshtë me mjegullat Dhe shenjat e para të të ftohtit, u sëmura dhe Qëndroi disa ditë në Infermerie. Një U kujdesa për mua, kishte vizita nga kolegët dhe ngushëllimet e pritura dhe të mirëpritura. Larg nga i pari im Familja ndjen nostalgji pas tyre: Prindër, vëllezër dhe motra, po prisja vizitën e madhe të Mjeshtrit të Novitiate dhe më në fund në ditën e tretë ose të katërt është Erdhi të më takonte. Me sa duket je shumë i dobët për të aspiruar të jetë misionar; Vetëm imagjinoni: po ju dërgojmë në Brazil Dhe atje klima që ju e dini se nuk është si në Poloni etj. Pra, mendo mirë dhe kuptoje se shumë Ndoshta ky nuk është vendi yt; Të them, më mirë Ia vlen të bësh zgjedhje të mira sesa të jesh në krye Nga të tjerët... Dhe ai iku... Ishte si një Bubullima! Të njëjtën ditë në mbrëmje programova rrjedhje; Unë do të largohem nga këtu pa paralajmërimr person; Natën. E paketova valixhen dhe dola nga infermieria për të Të çojë në derën e daljes duke përfituar nga fakti se të gjithë ishin Në Kapelën që feston një Rruzare me Ekspozitën e Sakramentit të Bekuar nëse nuk Mos mashtro. Si? Do dilje ashtu, pa më përshëndetur dhe Thuaj mirupafshim? E dija që ky zë i brendshëm i butë dhe i fortë në të njëjtën kohë kishte diçka për të më thënë: Unë iu afrua sakristisë së vogël dhe pa se ai Nuk ka njeri që unë jam atje për të dëgjuar: ose Bëji vetes një mendim të mëposhtëm: Pse kjo Reshje! Gjumi i parë edhe një natë ose dy dhe Atëherë do të shohësh se çfarë bën! E bëra dhe në mëngjes E kisha pak të vështirë të kujtoja se çfarë kishte ndodhur Një ditë më parë. Oh po. Isha i zemëruar. kundër Mjeshtrit të Novices që në vend që të më japë një Ngushëllimi më kishte gjetur shumë të dobët për Bëhu misionar. Pra, çfarë do të vendos? Zot Jezus, ti më do këtu ose gjetkë; Ndoshta Duhet të shkoj në Tarnów për t'u bërë gjithsesi Një prift dioqezan? Dhe një ide që vjen si Një zog i vogël: Po sikur të ishte një përditësim i thjeshtë Testi? Ky Mjeshtër i Novices do të duhet të thotë një ditë Kush mendon se mund të bëjë zotimet e tij dhe kush jo. Nëse ai Kthehu tek akuza pastaj do të shohësh... Ai nuk është më kurrë Fola me mua në këtë mënyrë. Ishte Sekreti im dhe i tij; As nuk kam pyetur ndonjëherë Ai këtë pyetje: Pse veprove kështu. Pas dymbëdhjetë muajsh të Niviciat, më pranuan për të thënë dëshirat e mia më 29 shtator 1972. Dhe u futa brenda. në Seminarin e Madh për të studiuar me qëllim që të jetë Një ditë u shugurua prift!

The Shoqëria e Krishtit - Seminari

The Seminari i parë është Familja me Famullinë e Strehimi dhe koha për t'u bërë burrë dhe i krishterë përvojat e të cilëve i kam ndarë si Frytet e hireve hyjnore natyrore dhe të mbinatyrshme në Bashkëpunimi me vullnetin e lirë që i jepet secilit Personi njerëzor në ngjizje dhe lindje për që është hijeshi natyrore dhe pagëzim kur Ky është fillimi i jetës së mbinatyrshme që ka absolutisht Duhen hijeshi të mbinatyrshme për t'u zhvilluar deri në masën e pjekurisë që mban emrin Shenjtëri. Çdo gjë është hir - thënë me të drejtë Saint Thérèse of Lisieux që tregon vetë E thjeshtë drejt kësaj shenjtërie për të arritur: besimi! Seminari i dytë kështu që për mua filloi në Tetor 1972 kur me të tjerët mora Indeksin Akademik në duart e Rektorit të Seminarit mbi Profesor At Bogusław Nadolski. Për dy vjet të lëndës filozofike dhe katër vjet të Temë teologjike. Ja ku ishin. Fushat filozofike të studiuara: Hyrje në filozofia, Metafisics, Theodycea, Psikologji, Antropologji filozofike, Etikë, Filozofi e Feja, Filozofia e natyrës, Historia e filozofia, teoria e dijes, logjika formale, Metodologjia e përgjithshme e shkencës. Lexuesit: Gjuha latine, gjuha greke, gjuha angleze, gjuha frënge. Studime filozofike, Zoti më ndihmoi të Përfundojeni me shënimin "shumë mirë". Lavdia qoftë për Për Atin, Birin dhe Shpirtin e Shenjtë! Dhe ja ku ishin Fushat teologjike të studiuara: Hyrje Për Shkrimet e Shenjta, Arkeologjinë Biblike, Shkrimi i Shenjtë i Dhiatës së Vjetër, Shkrimi i Shenjtë i Ri Testament, Patrologji, Liturgjike , Teologji themelore, Teologjia dogmatike, teologjia ekumenike, Teologjia morale, teologjia asketike, teologjia Teologjia e Përgjithshme Baritore, Teologjia Baritore të emigrimit, të së drejtës kanonike, historisë së Kishës, Etika sociale katolike, pedagogjia, katekistike, Homiletika, Historia e artit të shenjtë, këndimi liturgjik, Mjekësia baritore. Studime teologjike, Zoti më ndihmoi t'i përfundoja me shënimin "shumë Mirë." Aplikova për të arritur në Universiteti Katolik i Lublinit një diplomë Bachelor në Fakulteti i Teologjisë dhe, falë Zotit E mora më 15 mars 1978 me rezultatin Finalja "shumë e mirë". Sigurisht që ka shumë kujtim i kësaj periudhe të jetës sime; Studimet ishin vetëm një pjesë e jetës së Seminarit; thelbësore, por vetëm një pjesë; Veprimtaritë punë shpirtërore dhe manuale për shembull në shërbim të Ushqime, nettoyages të lokaleve dhe dhomave që ne ndryshuar çdo gjashtë muaj me shokët e rinj të dhomës (ne ishim zakonisht nga tre banorë të së njëjtës dhomë) dhe Sporti natyrisht, daljet, stazhet e famullive dhe Kthimi në shtëpinë e familjes për Krishtlindje dhe Viti i Ri, dhe pastaj një muaj pushime me Prindërit dhe një të tjera në Famullinë e Caktuar në territorin e Polonia veri-perëndimore ose jo larg Wroclaw ku shkeli famullitë e shërbyera nga priftërinjtë e famullisë Anëtarët e kongregacionit tonë për shembull në Ziembice, në Pyrzyce ose Szczecin ku ndodhej famullia jonë më e zakonshme. Të mëdha prej 30 mijë famullish nën titullin e Zemrës së Shenjtë Që sot është një faltore e zemrës së shenjtë për Dioqeza e Szczecinit. Sa për futbollin isha Portieri i ekipit tonë të Seminarit dhe Luajtur në Kampionatin midis Seminareve të Mëdha ndonjëherë Me tyn disa sukses! Falë ekipit! Lënia e kalimit të topit ishte gjithmonë për mua një Katastrofë. Dhe kujt i pëlqen të humbasë? Nuk do të flas për temat nuk studion as filozofike, as teologjike, por unë Do të ndaj këtu disa kërkime dhe zbulime që kisha punuar për të marrë këtë licencë të përmendur në Në mes të këtij kapitulli. Këto janë liturgjia dhe në të veçanta të krijimtarisë liturgjike sipas autorët që e kishin trajtuar këtë temë në frëngjisht. Por do të jetë në kapitullin tjetër. Do ta përfundoj këtë duke Duke iu referuar Rektorit që ishte në këtë pozicion kur unë Mbaroi studimet: Ishte babai Edward Szymanek. Për të dhe për të gjithë Coprs Profesor i Seminari i asaj kohe një "Faleminderit" i madh për shërbimin që na është bërë. Dhe gjithashtu për Të gjithë personat e Ekipit të Akomodimit dhe Shërbimet administrative dhe të gjitha të tjerat. E njëjta gjë për Universitetin e Lublinit.

My Thirrja - Unë jam prift

Drejt Fundi i Seminarit të Shoqërisë së Krishtit Çdo seminarist është i detyruar të kërkojë fusha e interesit dhe nën drejtimin e Profesor i fushës. Për mua zgjedhja ishte në Liturgji dhe Profesori i Atit Liggical Bogusław Nadolski pranoi të më drejtonte mua dhe më pas në Universitet të Lublinit në të njëjtën fushë ishte Profesor At Wojciech Danielski i cili pranoi për të qenë Promotori i Memorialit tim në "The Krijimtaria në liturgji". Isha i interesuar Liturgjisë katolike për arsye të dukshme. Në Si prift katolik do të më duhet të festoj Rregullisht Misteri i Madh Eukaristik, Sakrifica e Shenjtë e Meshës. Personalisht nuk isha Nuk është iniciuar për ta festuar atë në gjuhë Latinisht. Ndryshimet pas pajtimit do të thoshin se Zyra të Kohës së Sotme (Breviary) si dhe Liturgjisë Eukaristia dhe Sakramentari kanë qenë që nga ajo kohë (1972) Festohet në gjuhët vendëse: en Polonisht për polakët, frëngjisht për frëngjisht etj. Tashmë e kishim në atë kohë Dëgjuar për problemet e kundërshtimit ndaj kësaj marrëveshje e re; Kryepeshkopi Marcel Lefêbvre Filloi të njihej edhe në Poloni. Po lexoja Qrticle në gjuhën frënge që foli për krijimtarinë në liturgji dhe unë kompozova një Kujtime për Kjo temë. Nga këndvështrimi i kohës së kaluar e pranoj se Subjekti ishte problematik dhe ende është Kur e kuptojmë abberacionet e pësuara nga Mesha e Shenjtë nëpërmjet nismave të marra nga disa priftërinj Duke pasur parasysh se besimtarët kanë të drejtë për çdo gjë Kuptoni se çfarë ndodh në meshë. Kjo nuk është Aq e thjeshtë sa e imagjinonin disa nxënës magjistarësh Ju mund të thoni. Ardhja në Francë për t'i shërbyer Kishës së Këtë vend po e kuptoja shpejt se njerëzit nuk e kuptojnë Ende jo se çfarë është ky mister i madh dhe ende më pak kur ishin në gjendje të përjetonin ndryshime dhe improvizime Arbitrariteti dhe eksperimentimi i kryer pa asnjë kontroll. Që Nuk mendoj se tradicionalistët e Monsinjor Lefêbvre kanë të drejtë të refuzojnë Ritin e Ri të Meshës. Por ne mundemi Cołtake frikën e tyre. Pa e hedhur poshtë as Ritin. I lashtë: motu proprio i Benediktit XVI është një soution i mirë Besoj se po. Kjo më lejon të vazhdoj këtu Tema e kapitullit 4 të "Unë jam një i krishterë" Në formë të re që nga 31 maji i vitit 1978 u bëra prift nga Urdhërimi Presbyteral që është për mua Erdhi me shërbimin e Peshkopit Ndihmës të Dioqezës i Poznań Monsinjor Marian Przykucki me kërkesë të Rektorit të seminarit tonë At Eduard Szymanek. Një vit më parë U caktova dhjak i Kishës Katolik dhe pas një viti tjetër, unë Zë një prift! Udhëtimi i provës, noviciat, Seminar me studimet e tij filozofike dhe Teologjike dhe bachelor në Universitet të Lublinit, më lejoi të kërkoja të isha Prift i caktuar. Por për të thënë të vërtetën nuk është Jo si kjo për të parë Sakramentet si unë kam Tashmë u përpoq ta bënte këtë duke u kthyer në Misteri i Pashkëve i Krishtit dhe dhuratat dhe shenjat e Tij të tre gjenera: Annonciators, Revelators dhe Drejtorët. Ju kurrë nuk keni të drejtë të Kërkoje këtë. Është e nevojshme vetëm të kemi një Vocation për këtë nga Pasha Zotin, Ne ishim rreth tridhjetë burra në Filloni provën dhe noviciatin dhe megjithatë ne nuk ishim se njëmbëdhjetë për të marrë urdhërimin priftëror pas Shtatë vjet përgatitje. Një Në ditën e Seminarit, Më kujtohet, një seminarist me të cilin ndava Dhoma po dëgjonte muzikën Kur zilja e derës na thirri në një festë Në mbrëmje. Mendimi i tij më hodhi poshtë: Oh ata Bells! Na kërkohet gjatë gjithë kohës të shkojmë dhe të lutemi U ngop! Ai nuk qëndroi shumë kohë pas Seminar; Ai shkoi të bënte diçka tjetër. Nga ana tjetër, Vëllai i kunatës sime nga Kłaj pranë Krakovit bëri Të gjitha studimet e nevojshme për Seminarin e Tarnów dhe nuk u shugurua prift edhe nëse e donte aq shumë dhe ai është Mbeti beqar deri më sot. I Më vjen keq për të, Mirosław Kasprzyk, dhe me siguri Të tjerë që nuk mund të urdhëroheshin. Është Zoti ai që vendos këtë ose Kishën e Tij në Komunizmi me të. Është një mister i madh që Priftëria. Tani e di se për çfarë po flas pas vitet e jetës së saj; Për sa kohë që nuk je prift Ne nuk dimë pothuajse asgjë për këtë! Është njësoj të jesh nënë. ose baba; Duket njësoj; Edhe pse këtu vendimi Është më shumë se njëqind për qind ajo e Krishtit! Përgjigja jonë Është ta lësh veten të bëhet dhe ta ndjekësh Atë. Dua që Bëj deri në frymën e fundit dhe unë i kërkoj Atij këtë hir Të jesh në gjendje ta bësh! Jam gjithmonë i dërrmuar që ai Zgjodha të isha dishepulli i tij pa asnjë meritë nga unë; Në mëshirën e tij të madhe. Misericordias Domini në Aeternum cantabo.

My Vocation - Unë jam një dhjak

Ordinimi Dionimi diakonal i paraprirë Presbyteral i rreth një Vit. Më caktuan dhjak në maj të vitit 1977. Më kujtohet nga ky vit në veçanti stazhi Kujdesi pastoral në Famullinë e Shën Gjon Pagëzorit dhe gëzimi i Pagëzoni fëmijët e parë në shërbimin tim ekologjik. Është E vërtetë se leximi i Ungjillit dhe bërja e Homilit është Për një Deakon të ri që më sollën në në një përvojë të paharrueshme gjatë këtij stazhi dhe më pas në Duke u kthyer në famullinë time të origjinës e kuptova shpejt se nuk është më e njëjta gjë. Misteri është aty. The Krishti mori "veten" time dhe Fillova të veproja pa e shkatërruar veten, por unë E kuptova shumë shpejt se është hiri që vepron dhe Unë jo. Po krahasoja dy faktet për shembull. Gjatë stazhit tim Kujdesi pastoral në verën e vitit 1976 në Ziębice le Curé Më kërkoi të përgatisja Homelie-n dhe Thuaj pasi të ketë lexuar Ungjillin. Kështu që e kam. dhe unë isha i lumtur por duke e krahasuar këtë Të kënaqur me atë që ndjeva tani, një vit më vonë, Pashë ndryshimin e mëposhtëm dhe kisha një Pak turp. Kjo kënaqësi e dhënies së homélisë dhe Shqiptimi i saj publikisht më kthen tek vetja ime dhe ishte egoiste në vetvete. Ishte edhe më flagrante disa muaj më vonë gjatë Krishtlindjeve në Famullia ime e origjinës. Prifti i famullisë më propozoi për të predikuar në meshën e mesnatës. Je afër. të ordinimit tuaj diakonal atëherë unë ju autorizoj ta bëni atë. Në famullinë time! Para të gjithë atyre që më njohin dhe para meje Familja dhe në meshën e mesnatës! Dikush mund të presë Për urimet dhe fjalët e krenarisë: ishte Në rregull; Ti ke folur mirë, Të gjithë u prekëm. etj.. Dhe ishte rasti, por pas ordinimit Diakonal kisha rilexuar në kujtesë ato momente Dhe më vinte edhe më shumë turp për këtë në rastin e Ziębice. The Kështu Zoti më dha mësime në ndërgjegjen time! Toni "Unë" do të parandaloj "hirin tim" Për të vepruar. Atëherë po filloja të mësoja si të Të jesh dhe të bëhesh dishepull. Unë do të shkoj edhe më tej "the hiri" largohet nga njeriu, nga I krishterë, i dhjakut dhe priftit dhe fetar që unë am, nëse "vetja ime" nuk asgjësohet më parë Lavdia e Zotit me nismën e Tij, Është për Tregoni me të vërtetën se kush është kush dhe kush bën çfarë? Ju do ta njihni të vërtetën dhe të vërtetën. Do të të lirojë. Nëse dikush dëshiron të jetë dishepulli im se heq dorë nga vetja se merr të vetën Kryqëzoje çdo ditë dhe lëre të më ndjekë. Kjo është ajo që është thënë qartë dhe qartë nga Jezusi dhe se unë e shpejtoj çdo ditë veçanërisht që nga ordinimi im diakonal dhe ai i që e ndoqi brenda një viti: ordinimi Priftërore. Le të qëndrojmë në këtë të parën e cila është gjithashtu për E gjithë jeta dhe megjithatë ne nuk mendojmë për të dhe ndonjëherë e harrojmë atë Plotësisht një herë ju jeni një prift. Le Christ Shërbëtori ende nuk pushoi së larëi këmbët (ndërgjegjet njerëzore) dikur të përlëvduara; kanë Vetëm pretaged këtë shërbim me të tijën: merrni Shpirti i Shenjtë të cilit do t'i falësh mëkatet e tyre. Ata do të falen. Më kujtohet që mendoja ndaj këtij shërbimi të ri diakonal që diakonët nuk e ushtrojnë hap; Po pyesja veten pse? Përgjigja qëndronte në misteri i priftërisë; Si dhjak nuk munda Me të vërtetë e di. Nëse pretendoja ta njihja këtë Do të ishte edhe një herë "vetja ime" dhe jo "hiri" Kush do të vepronte. Tingëllon e komplikuar çdo gjë që them Dhe unë shkruaj atje, por nuk është nëse Hiri është atje dhe vetja ime pakësohet. Çfarë tha Shën Jean-Baptiste: Tani ai duhet të rritet dhe se unë Zvogëlohet. Personalisht mendoj se ky Paraardhës i Mesisë kishte një mision i Deacon në Dhiatën e Re dhe një mision i Profet dhe Prift i Dhiatës së Vjetër. E parashtrova këtë hipotezë me rastin e Reflekto mbi Diakonatin e Përhershëm tek ata që janë Të gjithë ata që fillojnë një ditë të caktuar, Urdhërim i ri që do të quhet priftërinj ose peshkopë dhe që janë gjithashtu gjithmonë Diakonët e përhershëm. Na lejuan të jetë në gjendje të japë Kungimin në Meshën e Shenjtë disi. kohë para se të caktohen dhjakët. Ka pasur Shërbime të vogla: lexues dhe acolyte - dhe pastaj ne ishim Thotë: Ju po shkoni në një stazh pastoral për Javën e Shenjtë dhe Festën Pashkët; Ju do të jeni në gjendje të ndihmoni priftërinjtë për të dhënë Eukaristia e Shenjtë. Mendoj se ishte... Mbani mend mirë një emocion vërtet të pamundur për të Përshkruaj deri më sot. Shtype Trupi i Krishtit me duart e mia dhe për të ushqyer popullin e Perëndisë me bukë që zbriti nga qielli. Nuk më la kurrë në Çdo meshë është gjithashtu një shërbim diakonal. Një herë dhjak Përsëri atje ndjeva "hirin" e Shtet i ri. Unë tashmë isha duke dhënë Kungimin më parë Por "vetja ime" përfitoi nga rasti për të luajtur Nga emocionet e mia. Shija e fuqisë çfarë! Po! Nëse Hijeshia e shtetit nuk është commlètement E njohur si është dhe çfarë është lavdia njerëzore Na pushtoi aq shpejt sa të na çonte edhe në një farë krenari; Le të na i themi gjërat ashtu siç janë; Le të mos jemi Hipokritë; Nëna e Gjonit dhe Jakovit që erdhën në Jezusi t'i kërkojë atij vendet më të larta të mundshme në Bijtë e tij të dashur dhe një mësim për të marrë dhe Të mësosh. Ne nuk kemi në vetvete një shije natyrale për të shërbyer, por Në vend që t'i shërbesh vetes ose të shërbesh. Vetë Jezui deklaron hapur në kundërshtim me këtë qëndrim: Biri i njeriut nuk erdhi për t'u shërbyer. por për të shërbyer dhe për të dhënë jetën e tij si shpërblesë për turmën. Shërbimi diakonal dhe shërbimi priftëror janë qartësisht atje. përcaktuar, në këtë fjali të shkurtër dhe pithy. Në premierë Një pjesë e fjalisë korrespondon me Diakonaten e Përhershme dhe me Së dyti, priftëria.

My Vocation - Unë jam një fetar

I Nuk e kanë harruar një herë dhjakun e caktuar dhe pastaj Prift i shuguruar që jam që nga Festa e Kryeengjëjt: Saint Michael, Saint Gabriel dhe Saint Raphael of the 29th Shtator 1972 një fetar, anëtar i Shoqërisë së Krisht. Kështu që kthehem në këtë temë qetësisht në Gëzohu për këtë dhe ndaje sapo të kem Realizoi shtetet e reja dhe hijeshitë e reja Që më është dhënë nga Perëndia Segneur: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë, Një Perëndia i gjallë dhe i vërtetë, Triniteti Më i Shenjtë. Bëhu një Personi i shenjtëruar ndaj këtij Zoti më lëviz dhe më shtyn Për njohje të madhe. Është zgjedhja e tij dhe jo timen; Ishte Ai që më kishte zgjedhur mua ashtu siç bëri Ai. Në Dhiatën e Vjetër dhe të Re. Dhe e di që nuk Nuk e di pse? Kur isha i vogël vërejta Djem të tjerë, pashë njërin prej tyre, nga Lagje, e quajtur Władysław Owsianka dhe mendova: Sigurisht Ai do të thirret në priftëri, Por nuk ishte Çështja. Tashmë po flisja për vëllain tim të bukur. motra Wiesława, gruaja e vëllait tim Ignacy; Mirosław Kasprzyk ishte shumë i mirë në çdo gjë dhe i shkathët; Ai ka bërë të gjitha studimet e nevojshme filozofike dhe teologjike, e shoh përsëri në foton e Mesha ime e Frutave të Para në procesion: djalë i bukur dhe Inteligjent dhe megjithatë ai nuk është prift. Unë kam Shikoni grupin tonë fetar pas betimeve tona të 29 shtatorit 1972 rënie nga muaji në muaj dhe me një trentainte në fillim të jetë njëmbëdhjetë për të qenë U shugurua prift. Duke qenë me Mirosław në të njëjtën Familja për shkak të martesës së vëllait tim Si seminaristë, bisedova me të gjatë pushimeve në Duke vizituar çiftin e ri të gjërave frymore dhe pashë Dallimet midis pikëpamjes së tij për atë që duhet bërë në Kishë dhe të tijën; Doja që ai të përmirësohej; Por ai më tha: ju jeni fetarë kështu që ju mendoni kështu, unë Po përgatitem të bëhem prift dioqezan Pra, nga kjo vjen ndryshimi; Nuk isha i bindur për shpjegimin e tij. Dhe mendoj se Se po të më kishte dëgjuar dhe të më kishte ndryshuar Pikëpamja e tij, ai do të ishte bërë prift. Nuk jam Sigurisht, por mendoj se po. Ungjilli është i njëjtë për Të gjithë; Zgjedhja e Perëndisë është e ndryshme, por ai ka nevojë për Punëtorët në korrje. Këshilla e tij për të zgjidhur Mungesa e thirrjeve është lutja! Të jesh fetar Po mban gjallë flakën e lutjes! Është Gjithmonë na ktheni në hirin e Perëndisë. Fjalia e famshme e Shën Terezës së Fëmijës Jezusi: "Gjithçka është hir!" shfaqet I ekzagjeruar, por është doktor i Kishës Që nga viti 1997 i shpallur nga Shën Gjon Pali II. Sa Vita Shenjtërimi është një Dokument për t'u lexuar dhe rilexuar, përsëri dhe përsëri, për të kuptuar se çfarë është të jesh Fetare. Meqë ra fjala - Shën Gjon Pali II do të shpallet Doktor i Kishës shumë shpejt, unë jam një I bindur. Kur hyj në Shoqërinë e Krishtit nuk nuk dinte asgjë se çfarë është jeta fetare; Por me të vërtetë Asgjë. Zbulova vetëm duke u prezantuar Tashmë para oficerit të pritjes së Shtëpia e Përgjithshme në Poznań, At Edmund Kufel, se është Kongregacioni dhe të jetë Së pari një fetar dhe pastaj pasi u pranua në Bërja e betimeve nëpërmjet noviciatit mund të jetë ndoshta Regjistrohuni në Seminarin e Madh etj. I thashë vetes: Meqë tashmë jam këtu dhe në një farë mënyre Krejt e pazakontë, le të shohim më nga afër se çfarë është E gjitha. Dhe qëndrova ashtu siç mund ta shoh ndërsa shkoj. dhe si të jetë i sigurt për asgjë, veçanërisht pas të kem jetuar këtë mundim që kam debatuartashmë ndau ku duhej të ndaloja së ndjekuri Shtegu filloi. Tani është një nga më të shumtat Fetar i vjetër që e gjej veten duke pasur 42 vjet vjetërsi Ju mund të thoni. Pra, çfarë do të thosha për këtë? Le të jetë e gjitha Mban! Këtë do të thosha! Me kusht që ai njeri të Nuk e ndan atë që Perëndia ka një ;i! Këto fjalë na kthejnë mbrapsht për diskutimin midis farisenjve dhe Jezu Krishtit në rreth martesës; Përgjigja e Jezusit është e vlefshme për Shumë më tepër situata se ç'mendojmë në fillim Pamje. Puna e unitetit dhe e unikalitetit Është një vepër e zakonshme baritore e Perëndisë dhe e njeriut. Këto janë Gjithmonë të Aleancës. Mësova ta mësoj këtë Fjalë kyçe e gjithë historisë së njerëzimit. Kjo vlen edhe për botën natyrore, ashtu edhe për botën e mbinatyrshme. Cea Vlen edhe për martesën dhe për jetën fetare. Kolegu im në Shoqërinë e Krishtit duke punuar në të njëjtën Dioqeza, Jarosław Kucharski, po largohet nga kjo Kongregacion dhe të bëhet vetëm prift dioqezan; A nuk është: të ndash atë që Perëndia ka bashkuar në të? Jo Duket kështu për divirce dhe lq rupure e aleancës? Po që ç'ke me të Po që ç'ke me të... Por ai do të mbetet prift! Në rregull do të mbetet kështu dhe madje ai do të mbetet një dhjak përveç kësaj sipas asaj që kemi Tha vetëm tani. Por ai nuk do të jetë më fetar. Faleminderit komunitetit tim që më mirëpritët 42 vjet më parë vjet në gjirin e saj dhe më lejoni të jem fetar dhe në Aleancë me të që shpresoj përgjithmonë! Përsëri Faleminderit!

I dërguari Në mision - priftëria

Unë kam përmendur në kapitullin e mëparshëm të Fjala e Krishtit lidhur me të: Biri i njeriut nuk është Jo për t'u shërbyer, por për të shërbyer dhe për të dhënë jetën e tij në Shpërblesë për turmën. Kam shkruar se Pjesa e dytë e dënimit kishte të bënte me priftërinë e tij. Ne Priftërinjtë marrin pjesë në Priftërinë e tij të Vetme nëpërmjet Hiri i Zotit. Çfarë misteri! Ne nuk e njohim atë Se në qoftë se ne jemi atje! Po bëja imazhe dhe supozime në Kreu i vogël i njeriut, i krishterë, fetar dhe më në fund të dhjakut, por e gjithë kjo nuk ishte asgjë përballë realitetit. Përsëri kjo është një Realiteti i Grejsit. Ka më shumë tek ne Hiri i paraprin hirit tjetër në mënyrë që Çdo gjë të vihet në një vend të mirë! Muajt e parë të misionit Kujdesi pastoral kontrollon shpejt se ku jemi me gjithë këtë. The Natyra njerëzore, tashmë kam thënë se preferon për t'u shërbyer ose për t'u shërbyer sesa për të qenë në Shërbimi. E megjithatë: të jesh prift do të thotë t'i shërbesh Priftëria e Krishtit dhe jo për ta përdorur atë edhe për Shkaqe të mira. Kisha në famullinë time të parë katër fshatra për të shërbyer kështu çdo të diel katër mesha në festojnë dhe në dy fshatra bëjnë katekizëm Nga mëngjesi deri në mbrëmje. Ishte në Suchań pranë Stargardit, si vikar i priftit të famullisë, babai Tadeusz Józwiak, një vit e më pas, prifti i ri i famullisë, At Józef Kosobucki, për të dytin vit. Paraardhësi im në këtë pozitë të vikarit, At Zenon Broniarczyk, ishte gati të largohej për në Australia. Sa i lumtur dhe entuziast isha për të kryer këtë shërbim, këtë mision, dhe për të përmbushur jetën time të Gëzim për të shërbyer dhe për të qenë i dobishëm. "Duke dhënë jetën tënde në Shpërblesa"- atëherë kjo është ajo që do të thotë të jesh prift sipas zemrës së Krishtit. Fëmijë, të rinj, Burra dhe gra, të sëmurë dhe të moshuar. E falënderoj At Tadeuszin që besoi dhe Udhëzues mbi hapat e parë të shërbimit të famullisë! Dy vjet I jetuar mirë dhe i mbushur mirë me të gjitha llojet e hireve marrë dhe shërbimet e kryera. Po mësoja si një Novice si të lejojë hijeshinë të plaket të Nga bota e mbinatyrshme në këtë botë natyrore nëse Të plagosur kudo dhe në nevojë për hyjnoren Mëshirë. Dhe pastaj eja atë ditë të paharrueshme dhe E paharrueshme në këtë vit 1978. Po, zgjedhjet Kardinali Karol Wojtyła si Papa Gjon Pali II. Pesë muaj për Dhimbje për të qenë prift dhe për të pasur një për 27 vjet E gjysmë nën pontifikatin e tij. Jam i lumtur që kam lindur dhe për Duke jetuar në këtë periudhë të historisë së Kishës dhe të njerëzimit ku bashkëkombasi im arriti Misioni i saj fisnik. Dhe ende për të jetuar si një njeri që unë jam dhe Polakët, por kjo nuk ishte e mjaftueshme për Providencën Hyjnore! Jo, Zoti donte që unë të isha me të dhjaku, prifti dhe Fetarët. Lartësia e lumturisë dhe e hirit! Zot që Kjo është e mrekullueshme. Kur ndodhi kjo, Kthehem në atë mbrëmje të 16 tetorit 1978, por që nga dhe Deri kohët e fundit, më 27 prill 2014 Sat Kanonizimi në Romë. S'mund ta besoj këtë! Por duhet ta bëj. Kthehuni për të ndarë zbulimet e jetës së të riut Prift që isha në të parin tim Famulli. U trondita! Në fshatin Słodkówko Vetëm një e treta e banorëve erdhën Të dielën në meshën e shenjtë. E pamendueshme në krahasim me timen Famullia e origjinës. Dhe pastaj duke shkuar për të festuar Mesha e Pashkëve në një fshat tjetër Słodkowo pashë Burrat nxjerrin kuajt dhe vagonët e tyre për të shkuar në punë në Fusha! Nuk ishte më mirë në të tjerët Fshatrat dhe unë kisha gropëprej tyre. Zoti im Po përgatitesha për misionin tim të ardhshëm në Francë, por unë Nuk dija si ta prishja. Pas muajve të parë Nga entuziazmi erdhi njëfarë lodhjeje. Mendova që kjo e treta e vogël e praktikantëve së shpejti do të ndryshojë në Gjysma dhe pastaj pas dy vjetësh do të ketë vetëm një E treta e jo-praktikimit, rebelëve dhe rekalcitantëve. Përsëri Një herë, e pranoj, e lashë veten të ngecja nga "my Unë" dhe "hiri i Perëndisë" nuk ishte atje. Hap! Një vajzë e bukur më pas m'u afrua për Jepi një dorë dhe më duhej, por... Nuk është Nuk ka arsye... Është se dikush... Kush tërheq dhe kush Qëllo... Pa marrë parasysh për të. Demoni. Ai do Sukses... Olga e bukur! Një ditë i thashë. Le t'i marrim të gjitha dy rruzare dhe recitojeni me zë të lartë, përndryshe Asgjë nuk po shkon mirë më Unë jam në fund të forcës, unë Thirrje për hir të Zotit, përndryshe do të largohem Që këtu, duhet të iki! E kuptoj më mirë tani dhe që nga ai moment vendi dhe roli i Shenjtorit Madonna! Ajo kishte arritur tek unë dhe ajo më bëri Dil nga rreziku dhe demoni do të ishte i lumtur të kishte I suksesshëm. Faleminderit Zot! Faleminderit, Marie! Dhe faleminderit Jeta! Be Në dashuri me një vajzë të bukur nuk ka më gjëra Ngadalë. Që kur e di se ku isha unë Dëshmon për të vërtetën. Disa nga kolegët e mi dhe konfermierët kanë lënë priftërinë dhe unë qëndroj i patundur Deri tani; Por kush jam unë për t'i gjykuar ata? Lutem për ta herë pas here. Më mirë të kenë bërë ata që janë Para Seminarit, ishte ende Koha... Por pastaj?... Por tani? Jo! Rroftë Meri Plot hir! Ma jep këtë hir për të përmbushur Misioni im deri në fund dhe të mbetem ai që jam: një njeri, fetar, dhjak dhe prift i Zotit!

Franca Të kam dashur që kur u takuam për herë të parë

Nëse ai Ka emra të parë që kanë përdorim të dyfishtë dhe ky është rasti Nga emri "Francë" dikush mund të mendojë se unë Shpërndaje flakën time tek një vajzë e bukur! Sigurisht që jo! Është për Francën që po flas! nga ky vend i bukur dhe plot mrekulli, Vajza më e madhe e Kishës. Para Festa e dytë në jetën time si prift, propozimi Adresa ime: A mund t'i zëvendësoni të dyja Priftërinjtë në Francë që të pushojnë? I Nuk kanë qenë kurrë jashtë vendit më parë, edhe në Poloni askund tjetër se një herë në Częstochowa, një herë në Krakow dhe pastaj shtatë vjet në Poznań dhe Kiekrz. Tani në Dioqezën e Szczecinit, një Famullia e Shtatë Fshatrave dhe kjo ftesë: Të shkojmë në Francë që Për pushime. U pajtova! Së pari Edhe mua më është dashur të fluturoj. Ose më mirë ishte Avioni që duhej të më merrte. Korrik dhe Gusht 1980, Këtu është në departamentin Montigny-en-Ostrevant të Veriut. Nëse e kam Duke pasur parasysh këtë titull për kapitullin është se ishte Dashuri me shikim të parë. Dy muaj të kaluar në dioqezë të Kambrait dhe kryerjen e një misioni pastoral në Polakë nga familjet e temjanit të minatorëve, një minierë e madhe qymyrguri në këtë fshat dhe në Pecquancourt fqinje. Muaji i parë i Korrik me At Ludwik Słomiany dhe i dyti i gushtit Me At Jan Guzikowski. Ne nuk mund ta kuptojmë këtë erë të Liria që fryn mbi ty kur largohesh Vend nën regjimin e pashëndetshëm dhe shtypës! Mora frymë Ajër i freskët në majë të mushkërive tuaja dhe pastaj, çfarë gëzimi për të Zbuloni në pelegrinazh Zonjën Tonë të Lourdes. Nëpërmjet saj është e gjitha e hijshme dhe e bukur që u dashurova me Francën. Më në fund, ne e dimë se unë flas të një vendi, por tani po flas për një vajzë, një Virgjëresha, e një Gruaje, këtë herë pa asnjë rrezik si Në të kaluarën, përkundrazi! At Stanisław Stefanek Zëvendës i Përgjithshëm i Kongregacionit tonë, që Së shpejti do të bëhet peshkopi Auxilière i Szczecinit Më bën shumë mirë duke më dërguar në këtë missio,n të Zëvendësim, jam shumë mirënjohës, për këtë dhe gjithashtu për të na mësuar në Seminar rudimentet e Dhiata e Vjetër. Muaji i qetë i korrikut por jo muaji Gusht; Për çfarë? Grevat në Gdański dhe Szczecin dhe Silesia dhe gjetkë: Solidarność (Solidaritet)! Pas vizitës së Papës polak në vendlindjen e tij në vitin 1979, Kombi lëviz dhe zgjohet; Ajo nuk ka më frikë sepse se ajo i beson fjalës së këtij Papa sllav: Mos ki frikë! Vendi i Fitores vitin e mëparshëm Mbushur me turma në Varshavë që sfidojnë regjimin Nga fryma dhe i pafuqishëm për të ndryshuar jetën për mirë. Dhe tani këtu janë punëtorët që refuzojnë një parti punëtorësh: Rënia e luftës dhe negociatat e suksesshme Për atë që dimë që atëherë. Kur të kthehem në Poloni për Më 1 shtator, Marrëveshjet; Qeveria u dorëzua; Sindikata e lirë Do të jetë në gjendje të ekzistojë dhe të mbrojë njerëzit etj. E mësoj këtë Jam transferuar në Szczecin në Famullinë e Zemra e shenjtë! Atë që vizituam në Duke ardhur atje me biçikletë nga Noviciati. Një shumë Proisse e madhe prej 30 mijë banorësh. Nga fshati në Qyteti i madh atëherë. Një përvojë e re sa më shumë masa në Të dielën, por në të njëjtën kishë: Pesë poshtërsira Nga ana tjetër dhe pastaj nxënësit e shkollave të mesme dhe vizitat e shumta në Familjet në shtëpi gjatë gjithë kohës. Është si një Fabrikë e madhe shpirtërore sigurisht. Jetoj në papafingo, një Vetëm dritare e rrumbullakët dhe nxehtësi në verë jetë e pamundur; prifti i famullisë Stanisław Misiurek dhe disa ShqipeDuke përfshirë mua mes tyre dhe priftërinjve në pension. dhe edhe Vëllezërit e Shoqërisë së Krishtit, fetarë, por jo priftërinj apo dhjakë: njëri është Sakristani, tjetri - kuzhinier, dhe tjetri ende Dekoruesi: Piotr Szafranek, komshiu im në papafingo. Szczecin Jeton momente historike si Gdansk dhe si gjithë Polonia Meqë ra fjala. Shoh njerëz që marrin frymë pak si unë. Franca kohët e fundit zona e lirisë. Pas prej një viti pune intensive këtu jam caktuar për të shkuar jashtë vendit pas Krishtlindjeve të ardhshme Në një mision! Ku, mendon? Në Francë! Po, pas Kthehuni nga festa e famshme - dhoma ime fliste vetëm frëngjisht; duke drejtuar kaseta dhe prova; Unë kam Shkoi në shkollë të mesme, por kjo ishte dhjetë vjet më parë! Unë kam Gjetur në Francë në vcances se unë isha pothuajse asnjë në këtë fushë; Të gjithë francezët që kisha Takimi foli shumë shpejt dhe gazetarët në TV edhe më shpejt. Pra, unë e kuptoj: time Fqinjët në papafingo ishin ngopur me frëngjishten. Ata kanë Ndoshta i tha Superiorit: ky duhet Dërgojeni sa më shpejt të jetë e mundur në Francë me të cilën është dashuruar. Ti Do të bëjë letrat tuaja para Krishtlindjeve: Pasport ju tashmë e keni atë, Por të duhet një vizë e re. Shumë mirë.. Ndërkohë ju Do të shërbejë në Katedralen e Shën Xhejmsit. Le dimache tu Kremtoi meshën e shenjtë atje në orën 7 të mëngjesit. Mëngjes. 11 dhjetor 1981 Gjithçka është gati: pasaporta Përmban vizën e Ambasadës së Francës në Varshavë. Pas pak ditësh do të kaloj Poloninë me tren nga maja në ulët për të shkuar live Krishtlindjet e fundit në Familje dhe Famullia nga vij unë. Dhe pastaj do t'i them lamtumirë Të gjithë dhe rroftë Polonia dhe rroftë Franca. Ai ra Shumë borë në ato ditë. Të dielën në mëngjes ngrihem Herët për të festuar meshën në orën 7 të mëngjesit në Katedralja. Homili është gati mbi gëzimin siç kërkon apostulli Shën Pali në të dytën duke lexuar, është e diela e quajtur: Laetare që do të thotë Gëzim.

Polonia Atdheu im, nuk do të të harroj kurrë.

The 13 dhjetor, e diela është ende e errët, unë largohem nga Prezbiteria e Zemrës së Shenjtë dhe unë bëjmë rrugën Në Katedralen e Shën Jakovit në Szczecin, hyj Në sakristi, vesha veshjet priftërore dhe unë Dil në kishë dhe unë filloj Festimin Të dielën e tretë të Para. Ungjilli dhe homélia mbi gëzimin; Pas disa çastesh unë E kuptoj se diçka nuk shkon. Njerëzit dalin jashtë Shamitë dhe ata qajnë. Ç'po ndodh? I shkurtoi homélinë dhe unë vazhdoj meshën dhe jap Bekimi. Pas Ditës së Falenderimeve Kthehem në Sakristi dhe shoh disa famullitarë që Më drejtohet mua: Pra ju nuk e dini? Nuk e di Çfarë? Gjenerali Jaruselski shpalli se mesnatën e gjendjes së luftës; Shumë anëtarë të Solidarnćść u arrestuan dhe u internuan për disa kohë. ..part... etj. Kjo është befasia e përgjithshme, askush nuk Nuk e prisja këtë. Blloku i përgjithshëm i Vendi. Sepse nuk mund të largohet nga Rajoni i tij pa autorizimin e Milici. Shkova në stacionin e policisë të hënën dhe ne Merrni pasaportën time me vizën franceze dhe ne vendosim një Pulla: Anulluar. Asgjë nuk është më e vlefshme. Ne nuk mund të Thirrni askund; Gjithçka është bllokuar. I Kërkon leje për të shkuar me tren për në Varshavë t'i kërkojë Primatit të Polonisë të ndërhyjë në Ministria e Brendshme do të jetë Le të shkojmë në Francë siç ishte planifikuar. Unë marr dërgesën dhe në Varshavë ndërhyrjen Kardinali Józef Glemp kurorëzohet me sukses; Brenda pak ditësh gjithçka është përsëri e validuar viza Y Kuptohet. Kërkoj pasi të kthehem në Szczecin Autorizimi për t'u nisur për në Rajonin e Maùopolska në fshatin tim, familjen time dhe famullinë time Origjinal. Zoti ka bërë të mundur që të kapërcehen të gjitha Pengesa. Pas Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri I Ende kërkon leje për të shkuar me tren për në Poznań pastaj në Varshavë përsëri për të kapur avionin Dhe shko në Francë. Më 17 janar 1982 u largova nga Polonia qvec Dy valixhe për të filluar jetën dhe misionin e ri, Ndoshta për gjithë jetën time tokësore. Vetëm Zoti E di! Kur u largova nga Polonia isha tridhjetë vjeç. Unë shkruaj Këto so.uvenir tridhjetë e dy vjet e gjysmë më vonë në vitin 2014 dhe unë kam Nuk e harroi Poloninë Atdheun tim të parë! Por unë kam adoptoi Francën dhe ajo gjithashtu më adoptoi: është Atdheu im i dytë dhe unë e dua Francën. Zoti I Është dëshmitar se e dua vërtet! Më pëlqen... Polonia pasi dashuria është Vocationi im dhe meqë jam një Njeri, meqë jam i krishterë, pasi jam një fetare, meqë jam dhjak, meqë jam prift. Po e gjithë kjo është e vërtetë dhe dashuria ime për Poloninë është e vërtetë, si Ajo për Francën është gjithashtu e vërtetë. Gjithçka që kisha shkruar Në kapitujt e parë mbi Vocationin tim është një shpjegim Kështu duke pasur parasysh pyetjen pse Vocationi im është Dashuri. Jam dakord me Terezën e Vogël për ta thënë këtë. Nga Karmeli në Lisieux. Dhe po shkruaj kjo më 16 korrik, kur Kisha përnderon Virgjëresha e bekuar Zonja jonë e Malit Karmel.Lq Vocation to Love Zbulohet në një mënyrë Sublime në këtë Virgjëreshë dhe Nënë e Perëndisë madhështore. Dhe kjo Çfarë shkroi Shën Tereza e Fëmijës Jezusi dhe Fytyra e Shenjtë janë të jashtëzakonshme. Ja këto Fjalë që kënaqem duke cituar: « Bamirësi Më dha çelësin e thirrjes sime. E kuptova se nëse Kisha kishte një trup, të përbërë nga anëtarë të ndryshëm, më E nevojshme, më fisniku nga të gjithë nuk e dështoi; I e kuptoi se Kisha kishte një Zemër, dhe se kjo KoeE jotja ishte Duke u djegur nga dashuria. E kuptova se dashuria vetëm ndihej. veprojnë anëtarët e Kishës, që nëse dashuria vjen në Për t'u zgjatur, Apostujt nuk do të njoftonin më Ungjilli, Martirët do të refuzonin të derdhnin gjakun e tyre... I kuptuar se dashuria i mbylli të gjitha thirrjet, që Dashuria ishte gjithçka, të cilën ai e përqafoi gjatë gjithë kohës dhe të gjitha vendet...; Me një fjalë, se është e përjetshme... Atëherë Në tejkalimin e gëzimit tim delirant, unë Qau: O Jezus, Dashuria ime... Thirrja ime, më në fund E gjeta, vocationi im është Dashuri... Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n

Më pëlqen Polonia si njeri

Incidenti e cila u zhvillua në shkollën e mesme Stary Sącz Në klasën franceze kur i thashë Mësuesja e frëngjishtes, znj. Ana Hasko që isha Një polak dhe atë Poloninë nuk do ta lë kurrë sepse E dua dhe mendoj se do të qëndroj atje përgjithmonë, kjo ngjarje Ishte tashmë një zbulesë edhe për mua. E kuptova në atë kohë për herë të parë Herë aq shumë sa shumë e doja Atdheu im, Polonia, në atë kohë rrezikoja të kisha Një vlerësim shumë i keq të paktën në mos më keq. Por zonja Ana Hasko, e cila na mësoi ta duam Francën Të na mësoje frëngjisht ishte shumë e zgjuar sepse nuk e kuptoj deklaratën time të dashurisë për Polonia. Ajo më shikoi në sy dhe më vështroi Një i ri 17 ose 18 vjeç dhe më tha: Fëmija im Si mund të thuash se nuk do të largohesh nga Polonia pasi nuk do të Nuk mund ta dish të ardhmen tënde? Dhe ishte një Përgjigja e duhur! Ajo nuk do të sfidonte apo Zhvlerëson dashurinë time për Poloninë; Ajo kishte për qëllim vetëm timen Injoranca e asaj që do të zbulojë e ardhmja Për rezidencën time. Dikush mund të banojë diku tjetër sesa në Polonia dhe ende e duan atë që është rasti im. Dashuria ime për Polonia është në fillim një dashuri e natyrshme për një njeri që Unë jam. Në natyrën time si njeri çdo gjë erdhi tek unë nga Një pjesë e saj. Prindërit e mi ishin të dy polakë dhe pasardhësit e polakëve. Gjithçka që kishin marrë Nga prindërit e tyre ata u përpoqën për ne Na i transmetoni fëmijët e tyre. Tashmë në Zgjedhja e emrave të parë që na dhanë një pas Të tjerat Polonia nuk u harrua as Po të ishte Kisha që mendonin më parë Të gjithë për shembull: Ignatius, Joseph, Mary, Thérèse dhe Endrju, i fundit. Por emri im: Kasimir dhe motra ime: Stanisława, i cili erdhi vetëm një vit pas meje, është Një referencë eksplicite për historinë e Polonia. U bëra i vetëdijshëm për këtë shumë shpejt dhe prindërit E konfirmoi këtë interpretim. Polonia e kohës së tyre Ishte shumë e varfër dhe ajo sapo po dilte nga shtypja të huaj nga tre fqinjët e saj pas 123 vjetësh rezistencë të palodhur dhe disa kryengritje Heroike. Babai im ka lindur në vitin 1921 kur Polonia kishte tre vjet që shëronte plagët e saj të lira dhe sovrane, por Vetëm për njëzet vjet. Lufta e tmerrshme Hitleri dhe Stalini si një pincer pastaj shkojnë përsëri një Kohë duke u përpjekur për ta asgjësuar atë përgjithmonë. Unë kam U rrit nën regjimin stalinist dhe më pas nën pretendime të rreme të ideologjisë së ashtuquajtur "drejtësi sociale". Nëse më duhet të them të gjithë të vërtetën që kam pranuar në Reflektimet dhe diskutimet e mia filozofike me të tjerët Vizionet e gjërave që gjërat ishin më komplekse se Çfarë mund të gjykohej nga njëri-tjetri. Ideja Për të luftuar analfabetizmin ishte vetëm ide dhe ne të gjithë ishim përfitues nëpërmjet shkollimit të lirë dhe të detyrueshëm. Nëse kjo Po të mos ishte vetëm Polonia dhe kombi i saj nuk do të kishin Për të mos u revoltuar kundër përparimit të dukshëm. Por harroje historinë e saj mijëvjeçare dhe zhvleftësoje atë Me çmimin e besnikërisë ndaj një vendi të huaj si Bashkimi Sivietik duke fshehur "marrëveshjet" nga populli Nga Theherani dhe ata të Jaltës ishte një gjë E neveritshme. Si njeri vetëm unë i sfidova ata Dhe u përpoqa ta manifestoja me refuzimin kategorik. Për të mbajtur flamurin e kuq gjatë mnifestimeve të shkollës. dhe Pastaj kur mësova nga babai im se luanim me njëri-tjetrin prej tij duke i bërë presion për t'u bashkuar me Partinë LouseR Duke marrë ndihmë për familjen e tij të madhe unë isha I zemëruar. Dashuria ime e natyrshme për Poloninë bazohej në timen Arsyeja e njeriut dhe mbi të vërtetën historike. Grace Për babain që kishte këtë njohuri historike përforcuar nga pesë vjet emigracion ku Nostalgjia për vendin në zgrip të agresionit nga të gjitha palët I dha atij forcën morale për t'i transmetuar atij Fëmijët se ajo që është më e rëndësishme është t'i japësh vetes duke Punë dhe lutje për familjen e tij, për atdheun e tij dhe përmes gjithë kësaj për t'u dhënë tërësisht Krijuesi Perëndi që është shumë i denjë për të marrë nga ne Ndajeni këtë mirënjohje dhe mirënjohje. Në dhjetëshen e fundit Vite të jetës së tij babai im ishte i verbër. Por ai ishte Gjithmonë të vetëdijshëm për atë që po ndodhte në Poloni dhe në botë. Kjo ishte falë radios - teknikisht - duke folur - se unë jam ofruar për të, por duke folur ndryshe dhe Me forcë, kjo ishte falë Radio Maryja Themeluar nga At Tadeusz Rydzyk në Torun, qytet Nga Koperniku. E falënderoj këtë prift fetar të Kongregacionit të Etërve Shpengues për këtë dhuratë të madhe që iu ofrua Babai im dhe gjithë Polonia. Historia e Polonia është e gjitha natyrore dhe racionale; Ata që e duan Si një burrë dhe grua e arsyeshme dhe inteligjente nuk e vënë veten në kompromiset e lehtësimit dhe bindjes Askush përveç Zotit që e kishte Krijuar dhe mirëmbajtur me breza Përpara, tani dhe e ardhmja sipas të vetëve Planet dhe dizenjot

Më pëlqen Polonia si e krishterë

I Polonia u largua tridhjetë e dy vjet e gjysmë më parë në situatën e saj Dramatike, siç e kam thënë tashmë në një nga kapitujt e mëparshëm. Ajo donte të Hiq qafe një sistem jo të shëndetshëm që e shtypi. Për kaq shumë kohë. Gjendja e luftës vihet në lëvizje kundër kombit polak falë pranisë së Papa Gjon Pali II në Commende të Autoritetit Moral që Kisha mban nga Krijuesi dhe Shpëtimtari i botës Jezus Krishti, oferta e tij për vuajtjet që pësoi në vazhdimi i atentatit kundër tij në Place de Saint Pierre në Roma është nga lutja e tij e shtuar në atë të Kardinali Stefan Wyszynski i cili vdiq në fund të majit 1981, mori Ndihma e Qiellit për vazhdimin e ngjarjeve që Brenda një periudhe prej shtatë vjetësh solli të parin Zgjedhjet ende gjysmë të lira, por ishte tashmë një përparim i madh dhe më në fund falë Perëndia, Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë që bëmë Këtë vit 2014 njëzet e pesë vjet të Poogne libre dhe E papranueshme. Si i krishterë jam i lumtur që jam në gjendje të Shkruajini të gjitha këto në një mënyrë të thjeshtë dhe të vërtetë: Mora gjithçka nga Polonia gjithashtu gjithçka që Zoti ka për të. kishte dhënë si trashëgimi në fushën e botës Falënderime të mbinatyrshme për Kishën Katolike që ai Është instaluar atje për gati 1050 vjet për Gjeneratat dhe gjeneratat që do të kalonte në territorin e saj natyror dhe historik pavarësisht Të gjitha vagabondët e forcave të huaja politike, sociale, ekonomike, kulturore, shpirtërore dhe Të tjerë madje mund të jenë okulte dhe djallëzore. Si i krishterë, pavarësisht distancës që më ndan Filosikisht nga vendi im i lindjes dhe e manifestoj tek unë të gjithë dorëzimin Vitet për të kaluar pushimet e mia atje, unë vazhdoj të dua Polonia edhe më fort duke qenë e largët të saj dhe duke vënë në dukje se është në rrezik të Pabesia ndaj shpirtit të vet Të krishterë nga ideologjitë e importuara tani nga Perëndimi si i dëmshëm nëse jo më shumë Se ai që ajo e zmbrapsi me forcë pas Armistica e Luftës së Dytë Botërore. Polonia E dua si të krishterë dhe mbroj sipas Të gjitha mjetet në dispozicion për mua - kjo dëshmi e shkruar Kjo është një nga shenjat e kësaj - dhe unë do ta mbroja atë. gjithmonë sipas kësaj triniteti vlerash: Perëndia, Nderi, Atdheu që mbrojtësit historikë të Polonisë vunë Gjithmonë mbi pëlhura. Quend kjo është e para Vlerat nuk është një Perëndi tjetër që Polonia dëshiron t'i shërbejë Se sa Triniteti i Shenjtë: Ati, Biri dhe i Shenjti Shpirt. Si i krishterë është i Kishës që është në Poloni dhe pikërisht në Tarnów që kam Mori këtë Zbulesë Hyjnore. Les Saintes Shkrimet e Dhiatës së Vjetër dhe të Re me Shenjtin Tradita dhe Magisteriumi Pontifical Romak janë për Polonia dhe për të krishterët katolikë që jetojnë atje dhe për Të gjitha Emigrimi polak shprehje e vjetër dhe e re E vërteta që nuk mund të diskutohet dhe nuk mund të diskutohet Diskutoni. Të gjitha mendimet njerëzore në të gjithë historinë të njerëzimit dhe të të gjitha mendimeve njerëzore të Të gjithë njerëzit që jetojnë aktualisht në Tokë (7 miliardë rreth) nuk vlejnë as një mendim i vetëm hyjnor ose një i vetëm Fjala e Perëndisë që ishte i gatshëm të zbulonte veten në Parculate në Birin e tij Jezu Krishti vetëm Zot dhe vetëm Përveç atij që i është dhënë i gjithë pushteti nga Ati në qiell dhe në tokë në dashurinë e tyre të përbashkët dhe Reciprok që mban emrin e Shpirtit të Shenjtë. Ky domen i Perëndisë Unike, e gjallë dhe e vërtetë është e arritshme vetëm për të krishterët; Të tjerët, kushdo që të jenë, nuk kanë se sa për të dëgjuar dhe për t'u konvertuar Më herët ose më vonë; Për aq kohë sa nuk është shumë vonë! Vlera e dytë është nderimi që i duhet Polonisë Gjithmonë e mbrojtur dhe do ta mbroj në çdo rast unë Shpresoj se po! Si vlera e parë që kemi Përpjekja për të përshkruar mbrohet nga tre virtytet teologjike: Besimi, Bamirësia dhe Shpresa, Kjo vlerë e dytë përcaktohet dhe mbrohet nga katër virtytet morale: maturia, drejtësia, forca dhe forca Temperamenti. Të parët janë dhënë vetëm për Të krishterët dhe këta të fundit çdo njeri mund të të fitojë nëse bën një përpjekje të nevojshme për këtë blerje duke punuar në karakterin e saj dhe Elemente të tjera të natyrës së saj: inteligjenca, Vullneti dhe kujtesa. Të krishterët ndihmojnë gjithashtu në këtë fushë shumë nga hijeshia e mbinatyrshme por Çdo person mund të kërkojë dhe të marrë nga All-llahu është i panjohur apo i panjohur. të njohura, hiret natyrore që Perëndia nuk i refuzon Asnjë person me vullnet të mirë. Çfarë të kërkojmë? Dhe për ta gjetur është e vërteta ashtu siç është Paraqitet gjithnjë e më shumë në ndërgjegjen njerëzore. The Një e vërtetë ekziston çfarëdo që dikush thotë dhe të tjerët, por ajo nuk e lejon veten të arrihet nga asnjë person Njeriu në mënyrë që të monopolizohet dhe të përdoret Për arsye të tjera përveç dashurisë së vërtetë. I lidhur me Të duash në një besëlidhje të përjetshme të vërtetën Unike natyrore dhe mbinatyrore të bashkuara nga bashkimi Hipostatike e dy natyrave: hyjnore dhe njerëzore në Jezus Krishti vepron gjithmonë nën komandën e Atit E përjetshme dhe shpaloset në fuqinë e Veprimit të Shpirti i Shenjtë. Jezui e përmblodhi Kështu: Unë jam Udha, e Vërteta dhe Jeta; Askush nuk mund të shkojë tek Ati Im pa kaluar përmes Meje! Së fundi, vlera e tretë që do të zbulohet Dhe për ta mbrojtur është Atdheu. Kjo vlerë ka Duhet kuptuar mirë dhe nuk është e mundur pa përsëritje të mirë; Dikush mund të sulmohet duke qenë patriot si natiolalist, fashist, chovinist, raciste, fondamentaliste si dhe kristiane, populiste, etj. Të duash Polonia nuk është e ndaluar për askënd; Por ne nuk mundemi Të duam të folurit njerëzor vetëm atë që mësojmë duke qenë atje interesante në anën e gjuhës, kulturës, të traditës dhe historisë, të mentalitetit që është Mënyra sllave e të menduarit etj. Fjala Atdhe vjen nga fjala "baba". Nuk do të kisha asgjë kundër nëse në Koha jonë do të flisnim për "Matrie" në Duke përmendur të njëjtën vlerë të pakontestueshme. Duke sfiduar detyrën për të dashur Atdheu i tij ose Matrie e tij është të dëshirojë të kundërshtojë dhe të kundërshtojë Urdhëri i Perëndisë: Babai yt dhe nëna jote Hononera dhe ju do të jetoni gjatë në tokën tuaj ku jetoni!

Më pëlqen Polonia si fetare

Në Për aq kohë sa një fetar kam jetuar në Poloni për dhjetë vjet Midis viteve 1972 dhe 1982. Por mund të them se e doja si një se fetari i Shoqërisë së Krishtit që nga viti 1932 është për të thënë që nga themelimi i këtij Kongregacioni I ri në Kishë nga Primati i Polonisë, Kryepeshkopi nga Gniezno dhe Poznań, kardinali August Hlond. Dhe ishte Njëzet vjet para se të lindja në këtë vend të Polonisë. Kjo që di kërkon një shpjegim dhe mendoj të kem Argumente për ta vërtetuar atë. Kongregacioni fetar është një Vepra e Perëndisë që i thërret njerëzit ta ndjekin sipas planit të tij dhe projektin. Asnjë anëtar atëherë nëse bëhet anëtar i kësaj Vepra nuk vepron më në emrin e vet, por në emër të Kongregacioni nën përgjegjësinë e atyre që Merr vendin dhe funksionin e Eprorëve. Të gjitha të mirat Shpirtërore natyrore dhe mbinatyrore e përftuar nëpërmjet bashkëpunimit Me Perëndinë në këtë Vepër të Përbashkët bëhet një trashëgimi e përbashkët për të gjithë ata që ishin pionierë, duke ndjekur dhe Deri sot dhe sot dhe pas Deri në mot Nëse kongregacioni mund të zhduket historikisht Duke folur për shembull nga mungesa e kandidatëve të rinj. Pra, Dashuria për Poloninë si një falënderim fetar ndaj Perëndisë dhe vëllezërve të mi filloi njëzet vjet më parë Zoti e krijoi personin tim me bashkëpunimin e Prindërit Antoni dhe Janina. Nëse dikush nuk ka qenë i bindur nga ky shpjegim nuk është i nevojshëm; Unë jap dëshminë time dhe nuk pretendoj Për të bindur këdo se po them të vërtetën. Ndërgjegjja ime është në paqe dhe Këtë po kërkoj. Falënderoj Zotin që më krijoi. dhe të dëshirojë të jetë anëtar i Krisht. Dashuria ime për Poloninë u zgjerua kështu në Bashkohuni me një pjesë të madhe të polakëve që jetojnë jashtë saj Kufijtë. Dhe në mënyrë shumë konkrete dhe praktikisht Franca që nga viti 1982. Unë atje U dërgua nga kongregacionet e mia në dispozitat e Eprorëve të Mëdhenj për Krahinën të cilat Sot është franko-spanjolle. Duke numëruar kohën e kohës sime Prania natyrore dhe mbinatyrore si anëtare e Pjesë e plotë e Shoqërisë së Krishtit I Po i afrohem 42 viteve të plota dhe jam aktiv në të gjitha Aspekti i jetës së njeriut i shenjtëruar dashurisë të Perëndisë dhe të Fqinjit; Dhe kjo tjetra është Polonia e gjitha të tërë, ai që fëmijët e tij jetojnë në territorin e vet gjeografike dhe e njëjta, fëmijët e të cilit janë Gjeografikisht të shpërndarë dhe jetojnë në Pesë kontinente të tokës. Kjo punë e Komunitetit është Një shërbim me nevoja të të gjitha llojeve që lindin me që vjen të na takojë apo jo; Një lojë e tërë ndihma është e rendit shpirtëror natyror ose e rendit Shpirtërore e mbinatyrshme që kërkojmë dhe marrim nga Perëndia drejtpërdrejt si hijeshi për shembull konvertimet, konvertimet, Ngushëllim, këshilla, informacione të dhëna personalisht zë, telefon apo internet. Është gjithashtu një Formimi që propozohet: njerëzor dhe shpirtëror dhe mbi të gjitha Lutja e përhershme e Komunitetit për ne Bashkëkombasit, veçanërisht ata që jetojnë jashtë vendit dhe janë në një situatë të një dengeri për t'u larguar nga Këto tri vlera diskutohen në kapitullin e mëparshëm: Zot, Nder, Atdhe, dhe për të humbur këto tre dhurata madhështore të marra All-llahu: Besimi, Bamirësia dhe Shpresa. Tonat ndihmë për Poloninë në fëmijët e saj të dashur në E vërteta për të thënë bëhet më shumë nga ajo që jemi sesa nga ajo që ne jemi Le të bëjmë në mendime, në proles ose në veprime. Shteti nga Jeta fetare qofshin priftërinj, dhjakë apo thjesht Vëllezërit me anë të hirit të thirrjes hyjnore janë frytdhënës Jo vetëm për Mbretërinë e Qiejve, por edhe për Historia tokësore e Atdheut dhe e anëtarëve të saj. Unë shkruaj Kjo dëshmi në frëngjisht më pengon të Të japin më shumë referenca për aktivitetet dhe Jeta e kongregacionit tonë, por e vura këtu i referohet sitit www.kuczaj.org Nëse hyni në faqet e propozuara ju Janë nisur tashmë rreth një tjetri kapitulli: E dua Francën si njeri, fetar, dhjak dhe prift. Që kur jam njëqind për 100 polakë dhe 100 për qind francezë. Kartezianët Mund të më thuash se llogaria nuk është e mirë. Nuk bëhet fjalë për Jo llogaritjet bëhet fjalë për Dashurinë që nuk llogarit por jep gjithçka dhe jep veten gjithashtu në nivel Natyrore por edhe më shumë në nivelin e botës së mbinatyrshme. Kuptoje kë të dojë!

Më pëlqen Polonia si dhjak

Ti Ju mund të keni vënë re se kapitulli mbi thirrjen Nga dhjaku është kapitulli mbi thirrjen e ptêtre. Dhe megjithatë njëri bëhet dhjak së pari dhe pastaj ndoshta prift dhe së fundi, në raste më të rralla, Bishop. Tre shkallë ordinimi të institucionit hyjnor që është sakramenti i Urdhërave të Shenjtë, një nga Shtatë që Krishti Jezu themeloi në Kisha e saj duke pasur parasysh Misionin e saj të Shenjtë në të gjithë historinë të botës dhe në mbarë botën, dërguar të gjithëve kombe dhe për të gjithë brezat deri në Dhe kjo do të thotë, deri në ditën kur Krishti Jezus do të kthehet në lavdinë e Atit të tij dhe me të gjithë Shenjtorët e Qiellit për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit dhe Të zgjedhurit që besuan në të dhe në Ungjillin e tij në Mbretëria e Perëndisë, në Mbretërinë e Qiejve! Pse këta kapituj Janë kthyer mbrapsht? Shumë priftërinj Harroje se ata janë ende dhjakë. Ata donin kaq shumë Hyrja në priftëri vetëm pas mbërritjes Në fund ata mendojnë vetëm për atë që kanë marrë E fundit por jo më pak e rëndësishme, ajo aspiron të shkojë edhe më tej, është Për t'u bërë peshkopë. Pas Këshillit të Vatikanit II Kisha është rilidhur me hostory-n e saj të fillimeve dhe kishte vendosur të pranonte Diakonate u martua me burra dhe gjithashtu burra beqarë që do të ndalonte atje; Ata quhen Deacons E përhershme. Ata janë gjithnjë e më të shumtë, por gjendja e tyre Teologjia është gjithmonë në gjendje të jetë E shkruar në Shkrimin e Shenjtë, të Traditës dhe Magisteriumit të Kishës Katolike pasi që është e nevojshme të përshtaten Letrat e Misioneve të cilat janë dhënë nga Peshkopët e Zakonshëm të cilëve u janë Drejtpërdrejt subjekt i situatave të ndryshme në botën e tyre dhe gratë e tyre në rastin e burrave të martuar dhe fëmijët e tyre; Përparësia për këta dhjakë të martuar Shkon deri në kushtimin e vetes ndaj Familjeve të tyre dhe në Hapësira e të mundshmes ato mund të jenë të dobishme, nëse mundemi Për ta thënë këtë, në misionin eksplicite të Kishës dhe në të Liturgji; Liturgjia e kohës së tanishme është pjesëmarrja e tyre Më i forti në këtë. Pse priftërinjtë e kanë këtë Tendencë për të harruar gjendjen e tyre diakonale? Pa gjykuar Personi (kush je ti për të gjykuar vëllain tënd? Paul), e pranoj veten që e harroj edhe atë, mendoj se vjen nga nevoja për prestigj. Apostujt U diskutua mes tyre se cilët ishin më të mëdhenjtë mes tyre dhe Jezui u përgjigj duke u ofruar atyre një skenë me një Nip. Nëse nuk bëhesh si ai fëmijë... etj. Duket qartë se se ndjenja e prestigjit nuk i shkon për shtat mendjes Jezusi foli për Birin e njeriut që nuk erdhën për t'u shërbyer, por për të shërbyer. Jini në rroba shërbimi dhe me drita ndezur... Në E vërtetë e gjithë pjesa e jetës së priftërinjve, me përjashtim Për të kremtuar Meshën e Shenjtë dhe për të mirëpritur mëkatarët Falja e namazit të xhenazes është falja e namazit. Ne shohim njëri-tjetrin I referohet Jezusit Shërbëtorit në Diakonate dhe Jezusit « duke dhënë jetën e tij si shpërblesë për Turma" në priftëri. Ashtu është. Për këtë i cili është i "Episkopatit" është Kolegji të Peshkopëve që pasojnë Kolegjin e Apostujve Që nga koha e Jezusit e deri në ditën e fundit të Premtimi i Tij është premtuar. Duaje Poloninë si një dhjak Ia paraqiti Madhërisë historinë e saj të tanishme Hyjnore dhe ia paraqiti Madhërinë Hyjnore Polak në mënyrë që ata të mund ta adhurojnë atë siç duhet. Deacon shpall Ungjillin dhe jep shpjegimin nga Homili në kremtim dhe nga Shkëmbimet kudo tjetër në imazh dhe Shembulli i Jean-Baptist paraardhësi i Krishti: Diakoni është një paraardhës i Krishtit që vjen në Misteri i tij i Pashkëve ndonjëherë deri në martirizim I përgjakur si Stefani apo Gjon Pagëzori pikërisht kush për moralin të Ungjillit që ai shpalli dhe mbrojti ishte I vrarë. Shërbimi i diakonates është shpesh i matur dhe në arrati Në situata jo të parashikuara, por të rregulluara nga Providenca Hyjnore. Mjafton të jesh i disponueshëm dhe i hapur për Takimi dhe dalja në periferi të Kishës institucionale; Kërkoni t'u ofroni njerëzve të të gjithëve kategoria dhe të gjitha besimet për të njohur Triniteti i Shenjtë dhe Plani i saj i Shpëtimit për të gjithë. Nuk është Jo siç tregojnë Veprat e Apostujve një strategji racionale, por bindja ndaj veprimit të Shpirti i Shenjtë që fryn ku të dojë dhe kur të dojë Sepse Ai i njeh zemrat e njerëzve dhe i përgatit ato paraprakisht për të mirëpritur Fjalën dhe dhuratën e shpëtimit që Perëndia u ofron të gjithëve kohët e favorshme që Ai zgjedh Sipas Providencës së tij: Faleminderit Zot që më bëre dhjak dhe më ndihmove Për të akomoduar këtë Mision!

Në Si prift i dua të gjithë

My Thirrja për priftërinë ka arritur kulmin e saj Në urdhërimin priftëror që m'u dha Dhënë më 31 maj 1978 në Katedrale e Poznań nga Monsinjor Marian Przykucki me kërkesë të Rektor i Seminarit të Shoqërisë së Krishtit, At Bogusław Nadolski. Është edhe Rektori, i cili Erdhi në meshën time të frutave të para më 13 qershor është Predikuar. Kjo festë e paharrueshme Organizuar nga Familja ime dhe famullia ime origjinale e gdhendur Në zemrën time të re një shenjë e madhe emocioni dhe gëzim. Nëna ime ishte e sëmurë atë ditë Është marramendja ime që e zëvendëson atë në Festim. Në shtëpi festa ngjitur të shërbimit të kuzhinës dhe tavolinës u krye nga Znj. Magdalena Zwolinska nga fshati i afërt Skrudzina. Kështu që unë jam U bë prift i Jezu Krishtit për përjetësinë Dhe jam i lumtur që nga ajo kohë tridhjetë e gjashtë vjet; Ndodhi shumë shpejt. Në atë kohë prej 36 vjetësh. Tre vjet e gjysmë në Poloni dhe pjesa tjetër në Franca. Thelbi i jetës sime si prift është Flijimi i Meshës së Shenjtë dhe pritja e mëkatarëve për t'u dhënë atyre faljen nga mëkatet në emër të Jezusit dhe Kishës së tij. Po, unë jam përfaqësues. I kallëzuar nga zgjedhja hyjnore e kësaj Aliance midis Krishtit Jezusi dhe Kisha Ai ndërton mbi Besimin e Gur. Ky hir i besimit i është dhënë atij nga Ati i përjetshëm që i zbulon Jezusit si Biri i tij i vetëmlindur dhe Mesia dërguan për të shpëtuar botën nga Mëkatet e tij duke ofruar jetën e tij si shpërblesë për Turma, me fjalët e tij. Jeus i ringjallur Aktualizon këtë ofertë të vetes me një Rruga sakramentale nëpërmjet shërbimit të priftërinjve të saj që e bëri një herë e përgjithmonë në një mënyrë I përgjakur në kryq në Kalvar. Këtu nuk është fare të botës natyrore që është, por të botës së mbinatyrshme. Duke u pranuar në këtë botë të re dhe krejtësisht të mbinatyrshme ku as syri, as veshi, as edhe Zemra e njeriut nuk ka qasje në një version Vetëm besimi i pastër tokësor dhe natyror mund të veprojë dhe Fryma e Shenjtë punon mbi këtë bazë në mënyrë që një Dita e fundit fillimet shndërrohen në një të plotë Realizimi dhe do të jetë vepra e jashtëzakonshme hyjnore të cilët do të marrin pjesë në eornitetin e Zot. Surpriza do të jetë e plotë për të gjithë sepse nuk ka Perëndia që e di këtë paraprakisht. The Festimet masive janë e vetmja mënyrë për Perëndinë për të Parafytyroni këtë botë të re dhe të pathyeshme. Çdo shenjtor Masa "me vlerë ari" mund t'i themi Shkaku i vargut pa Krishtin dhe për shkak të Trupi i Krishtit i çliruar. E vërteta zbuloi falënderimet që shteti të jetë prift i Jezusit Krishti është se nuk jemi ne që kemi dashur Por ishte Perëndia ai që na deshi dhe dërgoi për herë të parë Biri i tij që duke u përkulur tek Ai të mund të shpëtojmë. Nuk bëhet fjalë më për të dashur Poloninë, Francën apo edhe të gjithë njerëzimit; Kjo është pyetja të jetë një instrument në duart e Perëndisë Shpëtimtarit për Shpëtimi mund të bëhet i njohur dhe i mirëpritur nga të gjithë Nëse është e mundur. Mes misterit të pasionit historik të Jezusit Krishti dhe Mesha e Shenjtë kremtohen ditën në ditë ka konnivancë ontologjike pasi është Perëndia ai që Të falen mëkatet e All-llahut Të mjerët mëkatarë, Historia nga Adami dhe Eva deri tek i fundit për të cilin Mbretëria e Perëndisë do të hapet. Po, koha më e rëndësishme E rëndësishme në ditët e priftit tim është atë kur kremtoj Meshën e Shenjtë. Ai Ky mister besimi është i madh. Falënderoj Zotin për që më donte kaq afër Në ato momente kur Ai më donte dhe kishte hequr dorë nga vetja për Unë- siç shkruan Shën Pali apostull. Perëndia dhe njeriu Kalon nëpër dhembjet e lindjes së njerëzimit të ri Dhe ai së pari e lidh nënën e tij të bekuar me këtë Lindja e fëmijës: Ja biri yt, kjo është nëna jote. Nëna e Zoti deri në atë moment dhe Nëna e Njerëzimi i ri nga kjo kohë e Pasioni i Piètas. Ajo është e pranishme në secilin prej tyre. festimi i meshës; E di këtë dhe dua të Përshëndeteni rregullisht në çdo meshë. Çfarë? Ndodh në Eukaristinë e Shenjtë është përtej meje plotësisht; Vetëm unë përpiqem ta festoj Në mënyrë të denjë dhe me respekt duke i kërkuar Frymës së Shenjtë të për të më kapur në mënyrë që shërbimi im priftëror të mund të kënaqë Zot! Falënderoj Zotin për të gjitha momentet dhe për të gjitha ku mund ta bëja: në Poloni dhe Franca; Maroku; në Greqi; Portugalia; Italia; Në Tokë Saint në Gjermani; Kudo që jetoja apo shkoja në Koha e shërbimit ose në kohën e pushimeve. Tani është për Bordeaux dhe në dy javë, në qoftë se Zoti do të lejojë atë në Poloni të E re në famullinë time të origjinës ku filloi gjithçka 36 vjet më parë.

Më pëlqen Franca si njeri, i krishterë, fetar, dhjak dhe prift

Isha E gjithë kjo kur e njihja Francën për Herën e parë siç e kam thënë tashmë në Kapitulli: "Francë, të dua!" Isha Njeriu i pjekur, i krishteri i afirmuar dhe konfirmuar, fetarët e vetëdijshëm mirë për të qenë anëtar i një trupi të bashkuar nga karizmi i përbashkët; Dhe pastaj isha Deacon dhe prift me një përvojë "running-in" në fushën e vreshtit të Zotit në gjendje të hyjë në një Tregim i shkurtër

"Aventura shpirtërore". Dhe kjo duhej të ndodhte në këtë vend të Franca që më joshi për herë të parë falë Zonjës Sonë të Lourdes që u shfaq atje Si ngjizja e papërlyer. Virgjëresha e Bekuar e do Franca dhe ajo do të më mësojë ta dua atë si dhe si i krishteri, si i fetare, si dhjaku dhe prifti. Ti me vura re se kisha vënë artikuj kudo dhe që i kam vënë të përcaktuara. Po, isha tridhjetë vjeç kur Zbrita në Orly duke ardhur nga Varshavë; Ishte në Paris që e kalova Dita e parë dhe nata ime e parë. Në timen Vëlla Władysław Szynakiewicz, kolegu im, por jo Babai. Ai nuk ishte as dhjak, as prift; Ai ishte fetar i Shoqërisë së Krishtit dhe të gjeneratës së parë, të njërit prej Batalionet e para. Kjo fjalë na bën të mendojmë për ushtrinë. dhe artit ushtarak. Dhe ne nuk gabojmë në Duke menduar me kusht që dikush të mendojë për luftën shpirtërore dhe Me armë shpirtërore. Vëllai Władysław jetoi në pozitën në Francë pesëdhjetë vjet. Ai ishte Sekretari i Misionit Katolik Polak në Francë, Më i vjetri nga të gjitha misionet e huaja Katolikët që nga themelimi i saj datojnë që nga vitet tridhjetë të XIX- shekulli i 1-të. Eprori i provincës Francez, At Wacław Bytniewski më informoi që stazhi im pastoral në Francë do të fillojë në Aulnay-sous-Bois Ku prifti i famullisë është At Leszek Fara. Unë kam Mori metronë për të arritur atje për herë të parë Herë udhëtoja me tren metroje dhe udhëtarësh titulluar B. Aulnay-sous-Bois dhe Blac-Mesnil, vendet e Festimet e para të Meshës së Shenjtë Gjatë këtij stazhi të shkurtër, një herë mbërriti në Francë. I dashur Francë, dashuria me shikim të parë nuk ka pushuar së na vënë Në njohuri reciproke. Gjeta vetëm atë që kam mësuar në Poloni nga frëngjishtja ende kërkonte shumë prej punojnë kryesisht në anën e të folurit me zë të lartë, dhe Mësoni fjalë të reja dhe dini si t'i shqiptoni mirë. Gjatë Këtë muaj në Aulnay-sous-Bois doja të shijoja Mundësi për të qenë shumë pranë Parisit dhe bëjnë studime mbi Aleancën Franceze, por Curé Më tha: Ajo që tashmë e di është e mjaftueshme për ty, nuk ke S'ka nevojë për këtë. E pra, në rregull unë do të bëjë këtë sipas time Mjetet e bordit dhe shpresoj se do të shkojë. I Falënderoj Zotin që më dhatë në Liceun e mundësia për të qenë studente e znj. Ana Hasko Mësuesi i frëngjishtes së jashtëzakonshme. Ajo na njihte. Mëso të lexosh, të shkruash, mirë Shqiptohet, dhe sidomos të duash jo vetëm frëngjishten por edhe Francën; Më kujtohet: Ajo solli regjistrime dhe Na bëri të dëgjojmë p.sh. "Në fushat Elise" ose "Bie borë, nuk do të vish sonte" dhe për Për të filluar ishte: « Vëlla Xhejmsi, vëlla James, po fle?" Kisha në Poloni fiatin e vogël, Një makinë F 126 e trashëguar nga At Zenoni Broniarczyk dhe unë ia lamë pasuesit tim Në Suchań. Në Szczecin, nuk më duhej. Por Këtu, në Francë, është e nevojshme. Kolegu im nga i njëjti batalion 36, dhe shoku në shkollë të mesme dhe i njëjti stol, ai nëpërmjet të cilit informacioni erdhi tek unë dhe Thirrja e Zotit për t'u bashkuar me Shoqërinë su. Krishti, nuk u dërgua jashtë Polonia për shkak të lejes së drejtimit; Ai e mori atë Vështirë për motoçikletën, por jo për makinën. Prifti i famullisë të Misionit në Aulnay, At Leszek Fara kishte U pajtuan me Superiorin dhe më blenë Makina e re Peugot 107, dhe famullitë - një grua polake I martuar me një francez Carabeuf i cili mbajti një Shkolla e vozitjes më ndihmoi të dija si të vozisja Francë, veçanërisht në Autostradën e cila në Poloni nuk ekzistonte Jo në atë kohë. Kështu që bëra një të parën Udhëtim nga Franca në Poloni për pushime në Peugot disa 1800 kilometra. Kështu ndodhi në korrik të vitit 1982. Para se të largohesha mësova se pas kthimit Unë do të shkoj në Roubaix në Veri për të vazhduar stazhin tim Pastoral atje me priftin e famullisë, At Zdzisław Król dhe bashkëpunëtori i tij, At Jan Bojda.

Kisha Në Francë, si je?

Një Stazhi pastoral për mua në Francë rifilloi në Roubaix. Ishte Dispozitat e Episkopatit Francez që çdo prift Ardhja në punë në Francë së pari bëri një stazh pastoral Për të paktën një vit. Dioqeza e Lille ishte Kisha e parë dioqezane në Francë që më dha Mirëseerdhët zyrtarisht në Francë. Dikur fetar isha Të hedhura në kongregacionin tim të dorëzuara drejtpërdrejt në Papa, nën të djathtën pontificale. Një herë dhjak i shuguruar dhe Pastaj prift fillova të jem pjesë e të Klerit, dhe kurdo që kongregacioni të dojë Më dërgo diku për të kryer misionin tim është të Peshkopi i Dioqezës së vendit që më jep Kompetencat për të ushtruar shërbimin tim si dhjak dhe si prift katolik. Koha e kaluar në Aulnay duhej të mësohej me lajmet Realitetet si fetarë dhe tani është Zyrtarisht që jam regjistruar në presbiteriumin e Kishës që ndodhet në Lille nën Pastoratin e Peshkopit të tij, Monsinjor Jean Vilnet. Fillova shërbimin tim Në gusht 1982 në Roubaix dhe Lile që nga këto dy Vendet ishin vendet e festimit të Mesha e Shenjtë. Në Roubaix, ishte në kishë Të sapondërtuar nga polakët dhe prifti i tyre i famullisë për Përkujtimi i mijëvjeçarit të Pagëzimit të Polonisë Në vitin 966. Shenjtërimi i Kishës së Zojës së Częstochowa në Roubaix u zhvillua në qershor 1972 nga Monsinjor Szczepan Wesoły erdhi nga Roma i cili ishte Delegati të Primatit të Polonisë për kujdesin pastoral të emigrantëve Polake në mbarë botën. Në Lille ishte një Chapel ngjitur me kishën e Shën Etienne street Ushtarak. Festa e famullisë e 26 gushtit 1982 ishte lidhur me një demonstrim të madh të polakëve kundër Gjendja e luftës në Poloni shkaktoi nëntë Muaj më parë nga gjenerali Jaruselski. Çfarë më bëri shënuar në Roubaix është kjo kundërshtim ndaj sistemi i sjellë në Poloni nga punonjësit e Sovjetikët vijnë pas Ushtrisë së Kuqe e cila Thënë për të sjellë lirinë. Kisha jetuar Personalisht tridhjetë vjet nën këtë regjim dhe këtu unë Menjëherë mori pjesë në këtë opozitë. Por kishte Me sa duket një problem! Mbërrita në Francë Vetëm disa javë pas ngjarjeve të 13 dhjetorit 1981 dhe rajonit nga i cili Grevat filluan në vitin 1980. Ishim dyshues nga unë: A nuk është spiun dhe bashkëpunëtor i regjimit, Që kur ai erdhi kaq lehtë nga atje dhe ai madje Bëri një udhëtim pushimesh pa asnjë problem në vendin e tij Natal. Një ditë ishte një mirëseardhje nga një familje që ishte internuar për herë të parë më 13 dhjetor 1981 dhe Pastaj u shpjegua nga Polonia në kishë Nga Roubaix ata u pritën me nderime dhe buqeta lulesh; Nëse kujtesa shërben, kjo familje Quhej Zając. Disa kohë të demaskuara ajo Duhej të strehohej në konsullatën polake në Lille rue Carnot, para zemërimit të Solidarność. Një ishte i lidhur me Famullinë Polake; Tjetri ishte fetar dhe nuk donte të varej nga Kisha. Solidarność i bindjes katolike bërë Shumë përpjekje për të dërguar ndihma humanitare në Polonia nga strukturat e famullisë nën përgjegjësi të Episkopatit Poonez që negocioi këtë me Komiteti i Luftës i Jaruselskit. Çfarë pune! E kam parë nga Sytë e mi çdo ditë; Ndihma humanitare sigurisht, por ne Dyshohet se boja e dërguar nuk ishte Jo për nxënësit e vegjël. Solidariteti në Poloni kishte Mbi të gjitha, nevoja për të komunikuar me shoqërinë civile. Hysen EgliIshte duke qëndruar e vërtetë për të vazhduar Gjithmonë për t'i ofruar gjithsecilit hapësirën e lirisë Shpirtërore dhe kulturore nëse nuk do të ishte më shumë. Martirizimi i At Popieluszko është "një icberg". Solidarność tjetër në Roubaix ishte Njerëz të mirë, por disa nuk ishin besimtarë dhe ka kishte në të francezët që nuk e kuptonin se Priftërinjtë mund të jenë kaq "të politizuar". Të rinj me origjinë polake por pasi kanë përfunduar studimet: mjekë, juristë, këshilltarë bashkiakë, etj. ishte Nuk jam dakord se në Kishë mund të flasim për Politika. As unë. Por kur e thashë, Dyshimet për të qenë spiun i regjimit Nuhatur. Dhe kur një herë thashë se duhet të bëjnë katekizmin jo vetëm në polonisht por edhe në Francezët po fillonin të më thoshin se duhej të Largohu!

Dunkirk Ja ku jam!

The Superior me rastin e Festës së Shën Valentinit Casimir 1986, më 4 mars, më informon se jam transferuar në Dunkirk! Më duhet të shkoj dhe të marr drejtimin e misionit polak në Më shpejt, sepse prifti i tanishëm i famullisë, At Jerzy Chorzempa do të duhet të shkojë në Marok për Pashkë më pas në vend të At Edmond Wojda i cili Do të shkojë në Irak, sepse atje babai më 31 Dhjetorin e kaluar At Stanisław Ułaszkiewicz Vdiq në rrethana që ende nuk u shpjeguan. Pra, kështu është Providenca Hyjnore dhe Eprorët të Kongregacionit po të kishin lëvizur priftërinjtë në nivel ndërkombëtar dhe jam i angazhuar për këtë gjithashtu si i vetmi prift i ngarkuar me Misionin Polak në Dunkirk dhe të gjithë Flanders franceze. Ishte Për rastin tim një zhvendosje brenda të njëjtës Dioqeza, ajo e Lille dhe para Javës së Shenjtë nga Autostrada A25 j I vendosur në 101, rue Gaspard Neuts jo larg nga Deti i Veriut, në këtë qytet të bukur të rindërtuar Pas dëmit të shkaktuar gjatë të dytës Lufta Botërore. Një shtëpi me një kishëz brenda por pa parkim për makinën; Pastaj do të ketë për t'u nënshtruar Disa vjedhje. A mund ta mbani gjithmonë makinën tuaj në Rrugë edhe sikur të ishte pikërisht para shtëpisë? At Një grua polake dhe vejushë Znj. Władysława Dzięcioł Unë gjej Mirëseardhja si në kohën e tij dhe në vend i huaji profetin Elija; Unë jam rregullisht ushqyer dhe atë falas. Ajo është nga Częstochowa në Polonia nga ku kishte ardhur me burrin e saj Stanisław punon në fermat e afërta; Ishte Shumë kohë më parë; Ajo është një vejushë dhe fëmija i tyre Nuk i mbijetoi një sëmundjeje të rëndë jo më shumë. Ky djalë i vetëm - më tha ajo - ishte Një fëmijë me zemër në këtë famulli ku jetonte Tani. Një ditë ai u kthye nga shërbimi i Meshës dhe tha: Nënë, nënë, prifti i famullisë i futi shenjtorët në burg! Si? Si thua? Ashtu është, mami! Dhe ai Tregon se ardhja në kishë në mëngjes Me serverat e tjerë të altarit ata panë njëri-tjetrin se nuk kishte më statuja apo shenjtorë Imazhe në kishë. Pas meshës së parë Prej tyre guxuan të bënin pyetjen rreth kësaj Për priftin e famullisë. Kështu që ai i kishte çuar ata në një bodrum në prezbiteria dhe i tregoi pas rrjetat e shenjtorëve që para Këshillit të Dytë të Vatikanit kishin vendin e tyre Brenda kishës. Kjo Historia e vërtetë që ndjek shumë mirë më bëri Shkruani titullin e kapitullit të mëparshëm: Kisha Nga Franca, kush je ti? Dashuria ime për Francën bëhet realitet më lehtë kurioz se dashuria ime për Kishën e cila është në Francë. Dhe kjo deri më sot! Si është kjo? A është e mundur? Edhe unë pyes veten për këtë. Kohët e fundit dikush E rëndësishme në Kishë i shkroi Superiorja: "At Kasimir Kuczaj është shumë I pashfrytëzuar nga realitetet baritore franceze. Prifti i tij i famullisë nuk mund t'i besonte atij misione të tjera për Shkaku i keqkuptimit të tij të mentaliteteve Frëngjisht. Shpresoj se mund të gjesh një Vend më i përshtatur me personalitetin e tij... Mendoj se ai nuk e kupton mirë pamjaftueshmërinë e tij" ( Letra është e datës 8 prill 2014). Dhe ja çfarë ai Eprori im u përgjigj, At Jan Ciągło: "Personalisht, jam shumë i befasuar nga Vëzhgimi yt. E kam njohur At KUCZAJ për tridhjetë e dy vite; Siç e dini, ai bëri studimet e tij filozofike dhe studime teologjike në Poloni, studime të të cilave ai është Mban një diplomë masteri. Ai u kthye në Societas Christi - kongregacioni fetar i miratuar nga Vatikani

- Për të realizuar thirrjen priftërore enver emigrantët Polake në mbarë botën. Ai e kryen këtë mision midis Emigrantët polakë që kanë qenë në Francë për tridhjetë e dy vjet, Duke mos hezituar të punoj me Kishën lokale (si për shembull në Le Creusot ose Abscon, Escaudain, Dunkirk, Roubaix...) Siç e theksoni, At KUCZAJ Gjithmonë ka treguar vëllazëri ndaj tij Konferente, por edhe hapje ndaj të gjithëve, integrimi (qytetar francez, ai masters në mënyrë të përsosur gjuha e Molière) dhe një angazhim I sinqertë dhe i thellë në misionin e tij priftëror. Është Për këtë arsye jam mjaft i tmerruar nga kushtet "Shumë i papërshtatshëm për realitetet Pastoralet franceze" dhe "keqkuptimi të mentaliteteve franceze": mbi çfarë faktesh bëni ju Mbështetuni në formulimin e këtyre mendimeve, të cilat me këtë gradë A më duken tronditëse apo edhe diskrete? Është një Një situatë që më mërzit sepse një person gjykohet të Shkaku i personalitetit të tij, kultura e tij e origjinës dhe e tij Spiritualiteti. Nuk jam dakord me opinionet që ju paraqitni kundër atit KUCZAJ dhe dua t'ju theksoj se nuk jam i favorshëm për rivinë e tij të dioqezës së Bordeaux" ( Përgjigja është e datës 4 prill 22. Do të kthehem Më vonë në këtë rast .. Po kthehem në Dunkirk!

Së pari Përvoja e të qenit prift i famullisë

Së pari përvoja e të qenit prift i famullisë; Unë e jap këtë titull për Ky kapitull sepse për të pasur rreth tridhjetë njerëz të Mesha dhe për të mbajtur këtë titull të madh brenda Kishës Katoliku është diçka paradoksale. Paradokset nuk duke mos munguar në Ungjill; Por kur gjenden në Jeta Pesonnelle është edhe më dërrmuese! Vejusha Polaku përjetoi pardoksin e rruajtjes gjallë deri në Grande Vielliesse ndërsa djali i tij Unike u largua nga kjo botë në një moshë shumë të re. Por para se ta përjetonte këtë ajo ishte e mërzitur me të Një fëmijë shumë i vogël që solli nga kisha e famullisë Kur nuk kishte ende një mision polak në Dunkirk këtë histori të Shenjtorëve e futën në burg. Ne mund të qeshim për këtë, Pse jo? Por a nuk paralajmëroi Jezui? kundër skandaleve që mund ta distancojnë atë veçanërisht Të vegjlit që besojnë në Të? Nuk dua të shkoj në gjyq Në Kishën e Francës, historia e saj është e ndryshme nga vende të tjera në Evropë dhe gjetkë! Por kur E njëjta gjë! Papa Gjon Pali II në udhëtimin e tij të parë Apostolik në Francë në vitin 1980 po të mos e kishte paraqitur këtë Pyetje: Franca, vajza e madhe e Kishës të cilën A e bën me pagëzimin tënd? A nuk po flet kështu Të flasësh mbi të gjitha me Kishën që është në Francë? Ndoshta Jo republikës që dëshiron të jetë e plotë. Shtrihu! Përveç se këtu përsëri do të thuhet se Gjon Pali II ishte Të pashfrytëzuar ndaj mentaliteteve franceze. Po është E vërtetë, ajo që më tronditi në dioqezën e Lille, priftërinjtë Më tha: Oh, Papa yt, ai dëshiron të bëhet profet! Dhe kur Çështja e Monsinjor Gaillot ka shpërthyer Shumë prej tyre e mbështetën këtë rebel klerikal. Isha në ekipin ku kishte dy priftërinjtë punëtorë; Dhurata të bukura, por kur Një ditë ulur rreth një tavoline pa asnjë Priftërore të gjithë filluan Liturgjinë Eukaristia në Grande Synthe, u largova dhe para se të U thashë: pse nuk i respektoni udhëzimet e Kisha në këtë zonë? Dekani u përgjigj se zakonin nuk e bën murgu! Shenjtorët në burg, zakoni Nuk e bën murgun dhe kaq shumë shpjegime të tjera të gjetura dhe brenda arritjes, por ku ishte atëherë e tyre Zemër? Profesionet mungojnë, por paradoksalisht nuk mund të gjeja Shumë eklisiastë për t'u shqetësuar për këtë. Disa thanë: Mes dy luftërave kishte kaq shumë prej nesh. që duhej reduktuar. Priftërinjtë polakë Dërguar në Francë për Nord-Pas-de-Calais kujtohet Se edhe atyre iu tha: Ju keni ardhur këtu Për çfarë? Të hamë bukën tonë? Pra, ne thamë se jo vetëm për minatorët polakë që nuk donin të shoqëroheshin për grevat në thirrjen e CGT, u tha Kjo edhe për priftërinjtë katolikë polakë! Ju mund të lexoni në këtë temë studimi i Z. Gabriel Garçon në Faqja ime e faqes:HTTp://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm Paradoksi që më habiti më shumë ishte që Republika Laike Franceze më kishte mirëseerdhët më lehtë se Kisha në Francë; dhe ende Prisja se do të ishte e kundërta. Është në Dunkirk se u bëra qytetar Frëngjisht dikur jetoja në Francë për pesë vjet vite dhe që kam aplikuar për të pasur të dyja kombësitë: Për të mbetur polak dhe për t'u bërë francez! Ne nuk e ngritëm çështje të mentalitetit francez ose papërshtatja ndaj realiteteve franceze dhe Kjo ishte gati 30 vjet më parë. Vite. Kështu që...Ai udhëheqës i kishës hedh përpara këto argumente Kundër meje në vitin 2014 ka diçka për t'u habitur! Kisha Katolike do të thotë Universale, prandaj Ai që Dhe bijtë e Perëndisë janë të shpërndarë në çfarëdo që të jenë. origjina, statusi social, raca, gjuha, mentaliteti, etj. Kjo Aq më tepër kur bëhet fjalë për fetarët, dhjakët dhe priftërinjtë, Nëse jo, ku duam të shkojmë, kë duam të shërbejmë, çfarë ungjilli A duam t'i njoftojmë botës? Nuk mund t'u shërbesh dy mjeshtrave Jezu Krishti, Zoti ynë, na ka shpallur! Tashmë më kanë thënë: Ju nuk doni të kuptoni! Por E kupton çfarë në të vërtetë? Që ne nuk jemi në të njëjtën Kisha? Atëherë do të ishte i dhembshur Zotëri ose Monseigneur! Mendo pak dhe do të shohësh se raaison Madje është në anën time. Ajo nuk e bën Nuk më pëlqen Çdo gjë bën Republika Por në Kjo zonë e Respekt për Lëshimi i Ndërgjegjja, ajo ka Ende në Mësoni këtë Kishë Të Francës!

I 100% Francez

Të duash Dikush është për ta zbutur atë si ai kishte. Thotë Princi i Vogël i Saint Exupéry. Dhe ndoshta edhe Për ta adoptuar dhe për ta adoptuar njëri-tjetrin. Marrë në vitin 1980 Duke rënë në dashuri me Francën, unë Këtu është frëngjishtja me dekret të nënshkruar nga Hervé Brehier i 29 qershorit 1990 botuar në Gazetën Zyrtare të 01 Korrik 1990. Prifti dhe francezët, por priftërinjtë Francezët nuk e panë kështu. Ata vazhduan të Më quaj prift polak që kur kam punuar për Polonisht. Por Kisha nuk ka kombësi të jesh katolik që do të thotë universal: Shko në mbarë botën; Mësoni të gjitha kombet; dhe t'i mësosh për të mbajtur të gjitha lavdërimet e mia, Dhe unë jam me ju të gjithë ditë deri në fund të kohës; Dhe ata që besojnë Pagëzoji në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë! Ky është Ungjilli që kisha mësuar. A po Ka ndonjë tjetër? Që nuk e di? Shën Pali tashmë ka iu përgjigj kësaj pyetjeje duke u shkruar galatasve! Atëherë Gali duhet ta dijë! Po, tashmë e kam E shkruan kështu: Si francez, unë jam i zemëruar; Si një polak, unë jam i pushtuar; Si i krishterë, jam i indinjuar; si një Prift fetar, unë shoh Krishtin Jezus të jetë Hedhur në mua! Dhe kjo është arsyeja, unë Vendosi t'i shkruajë të gjitha këto në Blog Stafi i SCM- së. Ti që më lexon ose do të më lexosh, më dëgjo, është Një luftë për Krishtin dhe për të vërtetën! E di mirë Më beso ose më vonë ndoshta do të më besosh. Lutu për mua dhe për Francën që dua dhe për Kishën në Francë Që edhe unë e dua! Duke qenë në Dunkirk kisha në Edhe përgjegjësia për të qenë Zëvendës-Provincial i Shoqërisë së Krishtit për gjashtë vjet. Në Për aq kohë sa i tillë kisha një mision për të bërë në Marok: Të shkoj të takoj Konfrerin tim. Nuk ishte më paraardhësi im i Dunkirkut; Ai tashmë ishte shkoi nga atje në Irak; dhe babai tjetër Andrzej Góðdz e kishte zëvendësuar atë atje. Ky mision ishte Delikate siç ndodh me menaxherin të ketë Merrni probleme të vogla ose të mëdha me ata që u tingëllojnë atyre Të besuar nga Kongregacioni. Në fund ky baba Andrzej do të jetë larguar nga Komuniteti ynë duke e bërë veten I hedhur në Dioqezën e Toulon-Fréjus, Duke punuar disa vite më parë në Rouvroy në Rajoni i Pas-de-Calais. Zbulova një vend Myslimanët, Maroku me kryeqytetin e tij Rabat dhe Xhaminë e Madhe Nga Kasablanca. Kështu që preka një tjetër me këmbët e mia Kontinenti se Evropa për herë të parë! Jo, unë Bagazh! Si mund ta kisha harruar! Ishte Azia që më kishte mahnitur për herë të parë sytë dhe Zemra ime para këtij udhëtimi në Afrikë. Isha ende në Roubaix-Lille. Me Superiorin e mëparshëm që Ai që tani më kishte dërguar në Dunkirk, At Wacław Bytniewski dhe dy konfernca të tjera: At Henryk Kulikowski dhe At Zygmunt Stefański, Me rreth tridhjetë njerëz të tjerë patëm gëzimin e Bëni një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë! Ishte E paharrueshme dhe ende vetëm tani në kapitull Më parë nuk e kisha menduar. Ishte Si sakramentet e teta! E prekëm tokën e trazuar Një mijë vjet më parë nëpërmjet Zotit tonë Jezus në Person, Ishte vërtet e mahnitshme dhe ne u prekëm Në zemër dhe në mendje përgjithmonë! Po Zot. Faleminderit! Kthehem përsëri në Marok. Gratë polake që naivisht Mendova se dikush mund të mbetej katolik dhe të martohej me një Musliman. Po, ishte e mundur dhe e realizueshme para MBET fatale; Por pas sa problemesh për Ejani në meshë dhe për të pagëzuar fëmijët e tyre. Muslimani Firmosi gjithçka që do, por çfarë tjetër? Është një Një tjetër dorezë chossette. Mund të mos jetë shumë E thënë mirë në frëngjisht por çdo gjë është Jeta, shpesh e thyer, të kaloj gjithë të tjerat. I Kthehuni në Dunkirk dhe në dëm të priftit të famullisë. Shkova me pushime për të parë Familjen dhe priftin e famullisë së Famullia origjinale: Pra ju jeni prifti i famullisë? Po! Pra, ju keni Shumë praktikantë? Rreth tridhjetë gjithsej. Çfarë? Oh po. Më parë Ata thanë se prifti vinte nga Roubaix një herë në muaj dhe Ishim mjaft prej nesh: të paktën njëqind! Ata janë Të vdekur atëherë? Po për disa, por për të tjerët nuk Eja jo sepse u kërkon të vijnë çdo të diel Tani. Dhe ishte më mirë më parë: një herë në muaj Mjaft me kaq! Shikoni francezët që thonë Shumë katolikë dhe ata vijnë shumë rrallë në Kisha. Voila, akuza ime për priftin e famullisë, nuk është e dukshme Për t'i bindur ata. Disa thjesht thanë; Unë jam Besimtarë, por jo praktikë. Si perochets ata Imituan fqinjët e tyre!

Tonat Zonja e Dunes dhe Mbretëresha e Polonisë

The Virgjëresha e bekuar Mari ishte me mua në Dunkirk! The Kapelë ku polakët kishin meshën e tyre mujore më parë që ne të instalojmë një famullitar të përhershëm ishte atë të marinarëve të Dunkirkut nën emrin Notre-Dame de Dune! dhe Lajmet brenda shtëpisë Famullia iu dedikua Zojës, E bekuar Virgjëra Mari, Mbretëresha e Polonisë, Dita e Festës së së cilës ishte 3 maji i çdo viti në përkujtim të Betimeve të Mbreti Jan Kazimierz i Polonisë (John Casimir) i 1 prillit 1656, se Papa Piu XI miratoi në vitin 1924 dhe Papa Gjoni XXIII Shpallur zyrtarisht për dijeninë e gjithë Kishës Katolik. Virgjëresha e Bekuar Mari është Mbretëresha e Polonisë dhe ajo Patronesha Celeste me dy bashkë-patronë dhe martirë, Peshkopët: Wojciech(Adalbert)Kryepeshkopi i Gniezno(956-997) dhe Poznań dhe Stanisław (Stanislaus)Kryepeshkopi i Kraków (1030-1079). Virgjëresha e Bekuar Mari! Është koha që të të them Kjo: Pa të nuk do të isha aty ku jam, me gjithë atë që tashmë e kam shkruar. Unë do të fshihem në Krahët e saj nënë për t'ju ftuar t'i afroheni Asaj! Nuk e di: a është ky prifti i famshëm i famullisë Dunkerku gjithashtu e futi në burg, shpresoj Se jo. Por unë i them qartë Kishës së Francës: Nëse Ti je dikush që nuk e do më këtë të papërlyer Ngjizja atëherë ju nuk do të jeni më Kisha e Birit të tij! Çfarë ndodhi pas kësaj? Këshilli i fundit? Kam lexuar gjëra të trishtueshme për të hequr dorë Shumë nga bijtë e tu u përkulën nga priftëritë e shumë prej bijve të tu: Kisha ime e re që është në Francë dhe unë do t'ju dua me Marinë Zonja jonë e Lourdes me gjithë zemrën time të njeriut, të Të krishterë, fetarë, dhjakë dhe prift! Të gjitha Aspekte të natyrës sime njerëzore dhe çfarë hiri ka qenë në gjendje të punojë tek unë në pjesën supernatuerelle të qenies sime kontributi E Virgjëreshës së Bekuar Mari është mbizotëruese! Zoti e deshi këtë Dhe kështu ai donte që unë të adoptohesha jo vetëm nga Ati E përjetshme, por edhe nëpërmjet kësaj Nëne të Virgjër dhe të Përjetshme! Beqaria ime dhe dëlirësia ime i detyrohem atij, unë jam I bindur. I jam shumë mirënjohës atij dhe jam në mesin e Ata që do ta quajnë gjithmonë të bekuar mes të gjitha grave! Është e qartë se ajo mori gjithçka vetë nga mirëdashja të Krijuesit, por ajo nuk pushon së thëni këto Falënderime për të gjithë ata që e thërrasin: Rroftë Meri! Në Dunkirk për herë të parë në jetën time të fetar dhe diako-prift isha vetëm, Jetoja vetëm. Por në të njëjtën kohë aspak! Unë jetoja nën të njëjtën çati si Zoti në Shën Tabernakulli që ndodhej në kapelën e nënës së tij dhe të Nënës sonë; Prandaj edhe ajo ishte atje! Jo, nuk isha vetëm! Dhe pastaj një herë në muaj shkoja Festoni meshën në Boulogne-sur-Mer. Zonja jonë E Boulogne është gjithashtu e njohur dhe ajo e Saint-Omer. Dhe pastaj kisha Miqtë në Goderswelde fare pranë Mont-des-Cats dhe Manastiri i Bénédictains. Me mikun tim Raulin shkëmbyem shumë për Kisha në Francë. Ai kishte një dyqan të vogël ku ai kishte punësuar një familje të tërë franko-polake; the Drejtoresha ishte Thérèse. Raoul Baert ishte por shpirti i saj ishte shumë i bukur, Unë jap dëshmi për të thënë se ka disa të vërteta Të krishterët në këtë vend që është Franca; Ai më tha: Guxim dhe siç thotë Gjon Pali II, nuk duhet të kemi frikë. Në dyqanin e tij ai z kishte 0 hyrje një statujë të madhe të Zonjës Sonë të Lourdes dhe në arkën e arkës mund të përftohej Gjethe të vogla me lutje. E reja Ungjillëzimi që kisha E parë atje. Raoul Miku im, faleminderit! Dhe pastaj, jo shumë larg, një zonjë franceze që Mbajti lutjet e Francës në shtëpinë e saj në shtëpi Në Bambecque. Dhe ajo bëri figurina suvaje Shenjtorët; Sapo mora nga ajo një skenë të lindjes së Krishtit Kështu u bë me duart e tij. Ajo më mësoi, një prift në Të duash Virgjëreshën e Bekuar. Ajo kishte një piano dhe tha: baba Casimir luajnë "Czarna Madonna" Më pëlqen shumë Kjo melodi dhe këngë për nder të Zojës së Częstochowa që kur vizitova këtë Shenjtërore të madhe Në Poloni. Po, miqësia franko-polake ekziston në E vërteta dhe katolikët duhet të jenë të parët që Kapërceni kufijtë dhe shembni të gjitha muret e Paragjykimet dhe keqkuptimet. Kush do ta bëjë atë në Vendi ynë? Të mos presim që kjo të ndodhë vetë!

I Kthehet në Roubaix si famullitar

Pesë Vitet e kaluara në Dunkirk më kanë dhënë shumë Sjellë! Ishte edhe një çift që drejtonte garazhin e Fiat që jetonte në Arques dhe jeton ende atje. Një herë Peugeot 107 ndryshoi për Fiat Tipo që mora Njohja me këtë çift dhe aktiviteti i tyre drejt udhëtimit dhe ndihma për Poloninë: ai ishte francez Roger dhe ajo polake Micheline. Një ditë ajo më thërret: Kishim planifikuar të bënim një udhëtim në Romë, por burri im Ndoshta jo, për shkak të një pengese profesionale për na shoqërojnë; Nëse do, eja me ne! Faleminderit Familje. Demol. Falë jush pashë Papën Gjon Pali II në dëgjesa private ose pothuajse private; Çfarë kujtimi i bukur, por për Ju Micheline ishte gjithashtu një soufrance, një Sakrifica: Të gjitha letrat e tua të janë vjedhur me autobus! Urdhëro Doja ta thoja këtë. Përsëri për Roxherin që më kishte dhënë Vendi i tij falas: faleminderit. Më në fund do të shkoj ose më mirë Kthehuni në Roubaix. Unë isha një vikar atje dhe unë kthimi si famullitar në kombësi të dyfishtë; Kështu që unë jam Dyfish prift famullitar. Por për disa priftërinj francezë Asgjë për të bërë: që ata të jenë një prift polak është "gjysma e çmimit". Duke folur dy gjuhë c4is një Idiotësi. Frëngjishtja është e mjaftueshme për ta. Pse jo, por jo Pra kartezian: Prandaj mendoj se jam! Një herë në një të madhe Ndërtesa i kushtoj çmimin ashensorit: Isha I veshur me kostum dhe unë vesha jakën romake. Një prift Français en soutanne u bashkua me ne dhe më filloi për të qortuar se si prift polak unë nuk Nuk duhet të ketë turp të veshësh kasockën! Një tjetër kartezian! Ajo që ai mendon se duhet të jetë e vërtetë. Por Zoti na thotë Dhuro një dhuratë për t'u takuar dhe për të inkurajuar njëri-tjetrin dhe Për të mos na sulmuar kështu, meqë ra fjala. The Komuniteti tradicionalist? Pse jo, kush jemi ne Të gjykojmë njëri-tjetrin kur bota po vdes Uria për Fjalën e Perëndisë. Atje thashë atë që mësuar në Dunkirk: zakonin nuk e bën murg! Prifti im i famullisë Në Roubais kur isha vikari i tij atje ai më tha Ai tha se është denoncuar për peshkopatën e Lille (ishte Para Këshillit të Dytë të Vatikanit, ai e lejoi veten të ecte në kostumin e tij me jakë romake dhe madje edhe në kishë se ai nuk e kishte veshur gjithmonë kasockën e tij! Ai u fajësua Gjithashtu se çorapet e tij nuk ishin gjithmonë të zeza Siç duhej të ishin. Dikush mund të mendojë se unë Tregon këtu për shakatë. E pra, jo: fjala e priftit të famullisë! Për Festa e Famullisë më 26 gusht 1991 isha Tashmë në Roubaix. Kalimi i pushtetit, babai Jan Bojda me të cilin kisha punuar më parë dhe që ishte Prifti i famullisë pas priftit të Famullisë së Vjetër - i cili Më kishte treguar këtë histori çorapesh - Etair u kthye në Poloni në një pension të merituar; Babai Jan do të shkojë në Montigny-en- Ostrevent dhe unë do të kem Vikarët për të më ndihmuar të kryej misionin tim. Ishte Në atë kohë një famulli polake me një Qindra fëmijë në katekizëm dhe rreth tridhjetë të rinj në Shoqatën e KSMP-së. Kishte edhe Të rinj që u mblodhën si Agle e Bardhë: Orzeł Biały. Ishte edhe Korali Hejnał i drejtuar nga një mjek Me origjinë polake nga familja Regdost. Dhe pastaj zonjat e Rruzare me si President për një kohë të gjatë shumë Aktive për shumë gjëra famullie znj. Janina Taczała. dhe Familja Gołębiowski të cilës ndoshta i detyrohem më shumë; Ajo u kujdes për shtëpinë e madhe ngjitur të kishës për dhënien me qira të dhomave dhe fuqinë e Paguani të gjitha taksat dhe shpenzimet materiale të këtij të madhi Sipërmarrje shpirtërore. Ai Duhej të mendonte për shpëtimin e mureve të kishës shumë e brishtë për motin e keq; Ata mund të Shpërbëhuni! Providence ka nënkuptuar se duke qenë Aksidento gjallërinë miqësore të dikujt që më donte konsolë; Ai pranoi të bënte punën e nevojshme për Gjysmë çmimi dhe në fund edhe shumë më pak! Për të kjo Polak dhe për Perëndinë që kujdeset për gjithçka: Faleminderit! Gjon Pali II kishte nisur Përgatitja për Jubileun e Vitit 2000. Ne Ne jemi vënë në punë shpirtërore me vikarin: etërit: Misrosław Stępkowicz, Roman Szaarzyński dhe Jerzy Goßddziewski, dhe Andrzej Góðdz në fillim para se të nisej për Rouvroy. E kam përmendur tashmë në një tjetër kapitulli dhe pikërisht tani një aksident që është për mua Mbërriti për të jetuar me në fund gjurin e majtë të thyer. Kaluan nëntë ditë pasi nisa Një shoqatë katolike TOTUS TUUS për të shënuar të pesëdhjetat Përvjetori i ordinimit priftëror të Papës Gjon Pali II 1 nëntor 1996. Asgjë e dobishme për mendjen pa Sakrificë në trup! Menjëherë e kuptova!

The Mesha më e gjatë e konceluluar në jetën time

Më parë për të shkuar në Roubaix dhe për të lënë Dunkirk ku babai Czesław Margas mori përsipër, dhe unë gjithashtu e lashë atë time Makina Fiat Tipo si trashëgimi, shkova në Poloni për të marrë pjesë - ndër të tjera - në Ditën Botërore të Privatësisë Rinia në mes të gushtit 1991. Ishin vetëm dy vjet Pas rënies së famshme të Murit të Berlinit dhe pas Zgjedhjet e mia të para gjysmë-demokratike Polonia; Nga të gjithë të rinjtë erdhën në këtë Takim Kristiani ndërkombëtar filloi gjashtë vjet më parë nga Papa Gjon Pali II në kontekstin e ungjillëzimit të ri. Shumë të rinj për herë të parë kishin mundur të vinin në Mali i Qartë i Częstochowa faltores kombëtare mariane ku Ka një ikonë të Virgjëreshës së Bekuar Mari mbajtur në Brenda Manastirit të Etërve Pauline që nga viti 1382. Gjon Pali II u kthye po atë vit 1991 për Herën e dytë që viziton njerëz të tjerë në maj/qershor qytetet e Polonisë ndër të tjera Skoczów ku ai Kanonizoi Jean Sarkander, martirin vviktimën e grindjeve Midis katolikëve dhe hussites kontrollet. Unë kam Shkova në Częstochowa dhe në mëngjes herët u largova Shtëpia jonë rreth tre kilometra larg Nga Jasna Góra dhe unë zumë vendin tim të veshur me Agimi për konfestimin e Meshës së Shenjtë me Papa. E pra ishte në të gjitha kaq gjatë dhe ajo Duhej të qëndroja herët që as më parë, as pas meje Kurrë nuk kam qenë kaq i lodhur në jetën time sa kjo Dita. I lodhur, por padyshim shumë I lumtur që jam pjesë e një ngjarjeje kaq të madhe Historike. Sa herë që kthehem në këtë shenjtërore kjo Kujtesa kthehet tek unë dhe falënderoj Zotin që më dha të jetoj Në gjithë këtë epokë të kalimit të një mijëvjeçari në tjetrin dhe nga një shekull gjithashtu në tjetri; Kjo nuk ndodh dhe jo të gjithë Kush mund t'i jetojë këto momente të paharrueshme siç ishte për mua Arriti. Unë përfitoj nga kjo kujtesë për të ndarë të mirën e përbashkët nga ne polakët që konsiston në pasjen e Nënës së Krishti si Mbretëresha jonë. Si ndodhi kjo? E kam shkruar tashmë se mbreti Jan-Kazimierz ka vendosur t'i besojë mbretërisë së tij të tre kombe: Polonia, Lituania dhe Rusi, dhe ai e bëri këtë në Katedralja lwów më 1 prill 1456, për t'i besuar asaj Popujt që përballen me rrezikun kombëtar të vdekshëm përballë agresionit Suedisht për mbrojtjen e Zojës së Częstochowa me përfaqësues të Episkopatit Katolik të Polonia duke i dhënë titullin e Mbretëreshës dhe duke u bërë Shërbëtori i tij dhe subjekti i tij. Por në fillim të këtij procesi Zyrtare dhe kombëtare ka gjëra të rëndësishme për Raport. Ja ku janë, historiqemet verifikuar dhe në vazhdim. Dyzet e tetë vjet para këtij viti në vitin 1608 të Italisë Në Kracivia erdhi në pelegrinazh një jezuit I quajtur Marcinnelli ndërsa tregonte se çfarë i ndodhi. Ai e dinte personalisht 2tqnt këshilltarin e tij shpirtëror një Jezuiti i ri polak Stanislas Kostka i cili gjatë tij Noviciati në prag të Festës së Supozimit në U kujtua nga kjo botë në moshën prej 18 vjetësh dhe jetoi heroikisht jetën e tij si i ri Kristian. Ai u kanonizua shpejt dhe është Patroni i shpallur nga Selia e Shenjtë e Xhenesit Katolik. Ky baba Marcinnelli njeriu i një Spiritualiteti i madh dhe një jetë mistike intensive ka një Dita e pragut të Supozimit të Virgjëreshës së Bekuar Mari a Shiko dhe dëgjoje Virgjëreshën e Bekuar t'i thotë: Pse nuk më thërret jo Mbretëresha e Polonisë; Unë jam. Le të vijë një i huaj. Thuaji në Krakov përfaqësuesit të Kishës dhe Qeverisja mbretërore që Virgjëresha e Bekuar e quan veten ReIne Polonia në Qytetin Mbretëror është diçka. Ky baba Jezuiti Marcinnelli, fjala e jezuitëve, nuk Gënjeu. Kështu që këmbëngulja e tij për të u shpërblye dhe Vishini pa pushim deri më sot! Në vitin 1946 në Kthimi nga mërgimi përmes Romës në Itali dhe Vatikan I kërkon të shkojë në Francë në Lourdes dhe pastaj të Hautecombe, Crdinal Primati i Polonisë, Kryepeshkopi të Poznanit dhe Gnieznos, thërret Episkopatin polak dhe Njerëzit në Częstochowa për të rinovuar këto Betime besnikërie Mbretëresha e Polonisë. Në vitin 1956 katërqind vjet më vonë ky Akt Mbretëror, lib2r2 i internimit të tij nga qeveria Komunisti polak CardinStefan Wyszyński bën edhe një herë E njëjta gjë ndodh me më shumë se një milion njerëz pranishëm në PLCE dhe kjo pasqyrohet në Të gjitha famullitë e vendit. E kuptojmë pse Gjon Pali II qvqit tha pas zgjedhjes së tij papale: Ai nuk e bën Nuk do të kishte Papë Poonez në Selinë e Shën Pjetrit nëse ai Nuk kishte një primat të tillë të Polonisë që vuri bast për gjithçka në Virgjëresha e Bekuar Maria Mbretëresha e Polonisë!

Shtatë Vite në Roubaix dhe Lille

Në Duke shkuar në Roubaix kisha shtatë vjet. Nuk Nuk e dija paraprakisht, por Zoti e dinte. Dy Vendi i festimeve, një nga vikarët, babai Mirosław Stępkowicz donte dëshpërimisht të mësonte frëngjisht dhe të jetojnë vetëm në Maison de Combattents në Lille dhe Siguroni qëndrueshmërinë. I ri dhe i vetëm, unë Unë nuk isha dakord shumë, por ai e bëri atë të ishte Kështu. E dija shumë shpejt se ishte një gabim. për t'iu dorëzuar revandikimeve të tij. The Luftëtarët morën me qira një nga dhomat pranë asaj të At Mirosław për një student të ri polak dhe Djalli ishte përzier në çështje dhe Disa tełps më vonë At Mirosław ishte Dyfish baba jo vetëm shpirtërisht dhe në Pasoja e la priftërinë. Tre vikarë dhe një ide që prifti i famullisë të mos ketë të gjithë pushtetin dhe sidomos jo Menaxho vetëm fondin, votuan vikarët Sipas demokracisë: Tre kundër një dhe lo dhe ja. Duhej të pranonte se një nga vikarët e tu, ky fond Komuna! Ndonjëherë e frustrojmë katastrofën financiare; Meqënëse përveç kësaj fetarët e zemrës së shenjtë Kërkohet të paguhet jo vetëm paga mujore Por edhe sigurimet shoqërore! Shenjtëria dhe Ansambli organizues murgesha këmbënguli kaq shumë me Eprori i tij që unë e pranova, por ishte As një zgjedhje e mirë. Pasuesi im At Antoni Ptaszkowski ndërpreu kontratën dhe organistin kishte qenë ndër famullitë më pak të shtrenjta; Ishin edhe tre prej tyre. E pranoj se pas Kjo përvojë është më mirë të jesh prift famullitar pa vicar dhe nuk i referohen demokracisë sikur famullia t'i ngjante ndonjë shoqate; the Demonokracia po vjen me galop! Shtëpia e vjetër dhe qiratë të dhomave të menaxhuara nga Gołębiowskis shpëtuar Financat e famullisë, por rrjedhjet në çati dhe në kompani i cili nuk e kryen garniturën e tij decimale mirë këtu unë jam në gjyq me të dhe ajo zvarritet një herë ju E gjen veten të detyruar të dërgojë Njoftimet formale dhe njohja e faturës. Avokati Të kërkon të paguash paraprakisht dhe të kapin Në kthesë pothuajse në bankë. Përveç kësaj, kur ju Hajdutët që vjedhin paratë dhe letrat tuaja dhe Vetëm pasi është aksidenti i gjurit të thyer dhe ju keni për një vit të kujdesit ose ju merrni si pak Fëmijë për të ecur! Por këtë dimër përveç kësaj në vitin 1996 dhe Sistemi juaj i ngrohjes që bie dhe shtëpia është baza e përmbytur; Dhe nuk mund ta bësh më. Lëvdata...! E pra, unë kisha vuajtur nga kjo dhuratë e të qenit Më në fund prifti i famullisë jo për tridhjetë njerëz si në Dunkirk Por për treqind. Z ka çmimin për çdo gjë dhe unë e kam atë mësuar. Vikari që mbante arkën e kërkuar në këtë situatë e komplikuar të kesh një makinë të re; Ne bëjmë një përshtypje dhe ne I kënaqur kërkesat e tij, ai shkoi me pushime dhe pastaj pouff, Makina është shkatërruar. Për fat të mirë ai nuk ka asgjë Uh, ai kthehet shëndoshë e mirë. Por a mësoi ndonjë gjë? The Vetëm babai Jerzy Goßdziewicz mund të përgjigjej. T At Roman donte gjithashtu të kishte shumë autonomi; Isha shumë i ri që ai të bëhej prift i famullisë. Me tre vikarë. Dhe këtu mendoj se kishte të drejtë. Por çdo gjë që them këtu, edhe nëse është e vërtetë, nuk nuk jep bilancin e saktë pastoral të këtyre shtatëvjeçarëve; Ka kishte një punë mjaft shpirtërore; Katekesis dhe Përndryshe veprimtari liturgjike normale. Po i afroheshim Tertio Millenio; Programi i Papa Gjon Palit II i vënë në lëvizje; Viti i Krishtit, Viti i Fryma e Shenjtë dhe Viti i Atit dhe iu desh të falënderonte Shenjtin në vitin 2000 Trinity. Në Vitin e Shpirtit të Shenjtë në Ati i ri superior provincial Ryszard Oblizajek Më informon se do të shkoj në Le Creusot. Në rregull, unë. Do të largohet për të zëvendësuar At Jan Ciaglo... Dhe unë Do të mësoj më shumë për përvojën time njerëzore, fetare, diakono-priftërore dhe shpirtërore. Gjatë kohës sime Shërbimi dhe puna baritore në Roubaix më ndodhi Diçka që mendoj se është e mirë për ty Share.

Shoqata TOTUS TUUS KATOLIK

Gjatë pushimet në Poloni në korrik 1996 dhe pas kthimit në Poloni Gusht Ideja për të bërë diçka të veçantë dhe shpirtërore si dikush bën një stele ose një monument për mua. Kalimi. Mendova: Pse jo? Ne tashmë jemi duke ndërtuar Këtu dhe atje statujat për nder të Gjon Palit II për Historia Pra, çfarë të bëjmë? Themelimi i një Shoqate nën Titulli i devizimit të tij episkopal: Totus Tuus! I Fol rreth meje dhe në famulli; Rreth pesëmbëdhjetë Askush nuk është gati për këtë, kështu që ne e bëjmë atë; Më 6 gusht, Deklarata themeluese dhe unë kërkoj të kompozoj Statutet dhe pastaj do të fillojmë 50-vjetorin e saj Ordinimi sacerotale. Urdhëroj banderolën të bëjë Polonia; Dhe unë gjej At Michał Kamiński të Shtëpisë Gjeneral në Poznań për formën dhe përmbajtjen. Totus Tuus. Deus tu es Pater noster. Virgo tu es Mater nostra. Vestris sumus në Jezu Christo. Per gratiam Spiritus Sancti. Ngjyra Verdhë/papale dhe blu/Marian. Kryqi i bardhë në njërën anë që nënkupton Eukaristinë dhe shenjën PX të tjetrit Që do të thotë paqe. Peshkopi i Lille Jean Vilnet dhe kërkoi ta vërtetonte atë dhe Atin e Shenjtë Gjon Palit II i kërkohet ta bekojë! Gjithçka ndodhi. bërë sipas dëshirës dhe Shoqata Filloi. Ishte e nevojshme që Providenca të shtonte Për këtë projekt disa sakrifica personale dhe unë falenderoj Për Zotin për këtë. Por gjithashtu falënderoj Sinte Vierge sepse Që ajo donte që unë në këtë rast të jepja një shenjë Onsolateur. Dhe shkoi kështu: Po lexoja një libër interesant për paraqitjet e tij kudo. në botë dhe në kohën e përfundimit të saj për të lexuar dhe Mbyllja e një telefonate shfaqet: Ishte Miku im Raoul pranë Dunkirkut. Dëgjo Csimir! Ka Ka një grup pelegrinësh në Medjugorje nga këtu që Ka një problem të vogël. Murgu benediktin që Duhej t'i shoqëronte ata nuk mundet. A mund të Po? Kam dëgjuar prej disa kohësh se Shenjtori Virgjëra Mari Mbretëresha e Paqes tërheq në këtë fshat të Bosnje dhe Herzegovina turma njerëzish të ndarë që vijnë për të dëgjuar Mesazhet e saj të dorëzuara nëpërmjet gjashtë I riu Clairvoyant, mendova se do të shkoja një ditë, por për të pasur një Një propozim i tillë në rrethanat e përshkruara më sipër, Me premtimin e Papës Gjon Pali II se do të lutej për Shoqata gjatë udhëtimit të saj apostolik në Frence në Tetorin e ardhshëm (1996) mbi varrin e Sqint Luis Grignont de Monfort, Autori i "Përkushtimi i vërtetë ndaj shenjtorit Virgjëra Mari" që frymëzoi priftin Karol Wojtyła për moton e tij episkopale kur ishte në moshë nga 38 Papa e thërret në Episkop; E gjithë kjo Më mërziti dhe pyeta Provincial për të qenë në gjendje të shkojë në Medjugorje duke shoqëruar Ky grup katolikësh nga Frandre franceze. E mora Dhe unë iu përgjigja Raulit se ai Mund ta informojë këtë grup për përgjigjen time pozitive. Kisha I studion edhe sot këto fenomene. në Medjugorje dhe problemi është se nuk Nuk ndalet në mënyrë që të vendosë Përfundimisht. Si njeri unë jap dëshminë time dhe si një "i krishterë, fetar, dhjak dhe prift" I referohem gjykimit të Kishës kur ajo Do të ndërhyjë. Ndër pjesëmarrësit e këtij udhëtimi ishte një burrë që gruaja e tij e bindur të shkonte me të vetëm për ta shoqëruar

"në mënyrë turistike"; dhe këtij njeriu iu desh të strehohej në të njëjtën dhomë si unë, Duke parë jakën time romake ai u kap në panik: ata më detyruan të qëndroja me Një prift! Zotëri, mos kini frikë, unë jam njeriu Ashtu si ti, ti nuk rrezikon asgjë; Por do të më tregosh për Feja! Zotëri, më dëgjoni: Ju premtoj se nuk do ta Fol me ty për këtë, për CCord? Tre ditë më vonë, Ai ishte ai që donte të më pyeste për këto Temat; E pashë duke ndryshuar para syve të mi; Jo zotëri, shkoni në Priftërinjtë e tjerë do t'ju dëgjojnë, Unë do të mbaj Premtimi im dhe fjala ime që të dhashë! Në këtë E njëjta periudhë "Shtatë

Vite me radhë në Roubaix" Pata një gëzim, falë Bujaria e një famullitari Helena Kamińska për të bërë dy pelegrinazhe të mëdha: të Zonja jonë e Fatimaas në Portugali dhe në gjurmët e Shën Palit Apostull në Greqi. Faleminderit Helena, polake për këtë dhe Për gjëra të tjera! E shikon? Testet që E përshkrova në kapitullin e mëparshëm janë të ekuilibruar në mënyrë të përkryer nga ngushëllimet dhe gëzimet që Providenca Hyjnore dinte dhe donte të më ofronte dhe E falënderoj për gjithçka!

The Pelegrinazhet më kanë sjellë shumë

I konsideron se të gjitha udhëtimet e mia janë pelegrinazhe Dhe edhe gjithë jetën time e jetoj si pelegrinazh E përhershme. Dhe e di se ky vizion i gjërave korrespondon me Në mënyrë të përsosur për atë që na mëson Shkrimet e Shenjta. Por këtu dua të kthehem në një përmbledhje të vogël mbi Pesë udhëtime të mëdha të jetës sime: në Tokën e Shenjtë, në Greqi, në Itali, Portugali dhe Lourdes në Francë. Nga Częstochowa Unë tashmë kam thënë mjaft dhe të Medjugorje unë jam Mbajtur për të rezervuar. Për Marokun ishte një Udhëtim turistik: le ta themi kështu. Jam i lumtur që Ecni në gjurmët e Krishtit Jezu po aq filozofikisht sa frymësisht. Bota e Biblës dhe e Filmat për Biblën janë përparësia ime apostilike; Mund ta shihni në faqen time të internetit Për shembull: http://casimir.kuczaj.free.fr/

që Momenti i paharrueshëm i këtij pelegrinazhi më të rëndësishëm Në jetën time asgjë nuk është e njëjtë si më parë! Gjurmët e Shën Palit! Që A dëshiron? Katërmbëdhjetë librat e tij nga njëzet e shtatë nga Dhiata e Re Vërteton nëse ka pasur nevojë që ne nuk mund ta bëjmë atë të kalojmë nga Shën Pali nëse duam të ungjillëzojmë përsëri Sot! Do të përmend vetëm zbulimin tim. Ekumenike. Udhëzuesi i Zonjës në një moment të caktuar filloi Të thuash se pagëzimi katolik me spërkatje nuk ishte Jo në të njëjtin nivel me pagëzimin ortodoks duke zhytje; Kishte disa priftërinj francezë vetëm (tashmë kisha kombësi të dyfishtë) Dhe askush nuk kishte reaguar ndaj këtyre vërejtjeve fyese: Unë i thashë: Zonjë ajo që ju thoni është e dëmshme për Katolikët që jemi, nuk përsërisin më kurrë Kjo fjali nuk respekton Kishën e Romës! Vizita në Kodrën e Pesë Manastirit një zbulim i tillë në kundërvënia e ekumenizmit: Peshkopi Ortodoksët ishin në vizita kanonike të njërit prej këtyre Manastirin dhe e takuam; Ai na dha Foli me dashamirësi dhe pastaj në fund të takimit një Priftërinjtë e pelegrinazhit tonë e kërkuan atë për të na dhënë bekimin e Tij; Çfarë ishte e imja? I habitur kur tha: Jo, nuk mundem, duhet së pari Le të vijë Papa juaj i Romës në gjunjë për të kërkuar falje për këtë që katolikët u kishin bërë ortodoksëve. Thashë: Ende një rrugë e gjatë drejt unitetit të krishterë nëse Kështu mendojnë ata ortodoksët Grekët. Pashë në Athinë dridhjen e tokë; Të jesh i sigurt asgjë kaq e bukur, por kur natën Kisha përshtypjen duke u zbuluar për Hover unë zbrita poshtë dhe njerëzit e tjerë gjithashtu duke marrë Ashensori apo shkallët - Nuk më kujtohet mirë- Kisha kaluar tre orë jashtë Një hotel i madh dhe i lartë. Për Italinë: Kam përmendur tashmë Romën dhe Papën; Do të doja të Shto Asizin dhe takimin me këtë vend simbolik për Dialogu midis zhvendosjeve që nga një gjest i Gjon Palit II në Tetor 1986. Këshilli i Dytë i Vatikanit bëri një hapje në këtë kuptim Dhe pse jo? Por kurrë me koston e "sakrifikimit të vetë Triniteti i Shenjtë: Perëndia Ati, Perëndia Biri, dhe Perëndia i Shpirti i Shenjtë. Mendjet karteziane ose "tradicionaliste" monoteîstes" do të thotë se llogaria nuk është mirë; Por mjafton të mos duash të vësh veten në Të vetmin Perëndi nën pushtetin e arsyes së tij të vogël dhe për të pranuar Besojini atij ashtu siç kishte të zbuluara në Jezu Krishtin në mënyrë që Dialogu ndërfetar të mbahet! Dhe më në fund pyetja Marian: Përmes Fatimës dhe Lourdes. Në distancën kohore prej dy shekuj të të ashtuquajturave kohë "moderne" dhe të tjera do të thoshte "modernistë" nga maja e Qiellit kishte në minus këto dy shenja majers për Kishën dhe për Njerëzimin i tërë. Çfarë është bërë me të? Papa Pali VI në Duke parë këtë për të zgjeruar shtigjet e "fatit" Ekumenike" Trendet po krijohen për Duke lëvizur Virgjëreshën e Bekuar diku ku ajo mund të ishte më pak Shqetësimi i protestantëve është ngritur në nike dhe mbajti fjalimin mbi "Marialis cultus" dhe E shpalli Virgjëreshën e Bekuar publikisht si "Nënë të Kishës". Ai "shpëtoi mobiljet" Siç thonë ata. Por prirja "moderniste" vazhdon. dhe ne do të donim të pengonim Qiellin të shprehej gjithashtu në Koha jonë. Ende besohet se Fryma e Shenjtë foli Pasha Nënën e Tij, të dërgohet kohët e fundit si një Profetesha është e vështirë të besohet. Po flas në përgjithësi Duke parë se si dashuria e të krishterëve zvogëlohet dhe ftohet Për këtë zonjë të bukur. Quhet ende Notre Dame, por Ajo donte t'u thoshte Lourdes dhe Fatimës: Unë jam e jotja Nënë me vullnetin e Trinisë së Shenjtë!

I Zbulo se kam një motër më të madhe

The Ungjillëzimi i ri dhe Shoqata TOTUS TUUS si instrument për këtë të nisur në Roubaix filloi të shqetësohej për kundërshtarin D.m.th. djalli! Oh jo unë nuk e shoh Djalli kudo, por ndonjëherë e njoh të tijën Manipulimi nga dobësitë njerëzore të ndërfutura. Të gjitha Të shtunave qvec Statuja e Zojës së Fatimës për konvertimin e botës duke filluar me Famullinë tonë në Roubaix dhe Lille bënë bujë dhe në maj(13 Festa e ND të Fatimës) Eprori i Atit Ryszard Oblizajek vjen të më thotë se famullitë nuk janë I lumtur dhe duhet të transferohem në Le Creusot! Në rregull S'ka problem! Por unë tashmë e di "the marka tregtare e kundërshtarit tim": ai vepron nga një klandestine dhe nga presioni mbi coscience: atë të Superior dhe i imi gjithashtu. Por si fetar jam Le të lëvizim edhe në fund të botës! Unë them mirupafshim në Famullinë e Zojës së Częstochowa në Roubaix Grande Rue dhe në kapelën polake të rrugës Saint Etienne Spitali ushtarak në Lille dhe unë lëvizim për të shkuar në Le Creusot pranë Challons-sur-Saône dhe Lyon. Nuk e dija për motrën Faustina, e cila ishte beatified të dielën pas Pashkëve në vitin 1993 Dhe ende nuk e njihja Gazetën e tij të Vogël apo Mesazhet në lidhje me Mëshirën Hyjnore edhe nëse në Famullinë Time Fillimisht në Gołkowice në Poloni kjo Ikonë-Imazh me tekstin: Jezu, ufam Tobie! (Jezus, kam Beso tek Ti!) Kisha kohë që më sfidonte. Por Zoti mori kohë të më zbulonte se Kisha një motër të madhe në qiell dhe ishte Shën Faustina! Nuk do ta zbuloj deri në ditën e tij Kanonizimi në prill të Vitit të Shenjtë 2000 deri në Hapja e Mijëvjeçarit të Tretë! Por së pari Na u desh të vazhdonim të kishim gjyqe dhe të bënim Shumë sakrifica. E zbulova në vend në Mbërritja në Le Creusont dhe fillimi i shërbimit tim Priftërore. Paraardhësi im, At Jan Ciągło kishte Po i kaloj gjërat më keq se unë, dhe e di që ai po mbante mirë sepse ne vijmë nga Rajoni dhe Vendi që I nënshtrohej shtypjes së çdo lloji. Siç kam bërë unë. Tashmë të përmendura në kapitujt mbi dashurinë Polonia e shkruar në ne. Kjo famulli është besuar për kongregacionin tonë në një situatë konflikti; Ish-prifti i famullisë nuk donte të largohej nga At Józef Taniacki fetar, por i pabindur dhe i ri Që në fillim, prifti i famullisë duhej të merrej me Një komunitet i ndarë. Babai Jan ishte një prej tyre. shumë i mërzitur dhe me ndjeshmërinë e tij njerëzore dhe Ai i kërkoi provincialit të çlirohej prej saj. Kështu që tani më takonte të kaloja në Crucible (lojë interesante)! Por, ndryshe nga Çfarë mund të mendosh se kundërshtari po më priste. Më shumë në anën franceze më shumë se në anë Famulli polake. I thashë vetes: Jam caktuar të Monchanin si famullitar në solidum (për francezët) Doja të merrja iniciativa për të nisur një të re Ungjillëzimi dhe kjo nuk i pëlqeu Klerit. Gjithmonë e njëjta këngë: Ti je ende një Polonisht; Ju nuk keni të bëni me mënyrën polake; Një është në Francë kuptimi i përbashkët! I dërgova peshkopit d'Autun a File on my projects for the passage of a Mijëvjeçari tek tjetri duke shkruar se kjo Nuk ndodh shpesh dhe... U vendos që Viti E shenjtë nuk do ta jetoja të gjithën atje. Unë kisha Sipas disa priftërinjve ishte gabim të këmbëngulte: "Priftërinjve francezë nuk u pëlqen I papëlqyeshëm". Këmbëngulja ime ishte në Internet: Kërkohet leje për ta përdorur atë oNë mënyrë efektive për këtë ungjillëzim të ri dhe kam Propozoi Sitin: DOMINUS VOBISCUM! A është latinishtja që i ka ato më të ndrojtur ose këmbënguljen time; Askush nuk më ka mua. Asgjë nuk tha. Ata i shkruan provincialit tim: Ne duhet të Hiqe dhe pastaj kështu është! The Vice-provincial, paraardhësi im në Le Creusot më informoi nga ajo me telefon dhe ishte në Javë pas së dielës së kanonizimit të Shenjtorit Faustina. Kështu më zbuloi Perëndia Që kisha një motër të madhe në qiell. Një franceze pas Duke marrë pjesë me familjen e tij në Romë këtë të diel më bëri Më thirrën dhe më ftuan në Tabela për të më treguar për këtë: E dëgjova të tijën Dëshmia dhe reflektimet e tij tashmë duke menduar Se sa në Abscon në Veri ku duhet ta kthej këtë Kjo do të ishte përparësia ime baritore; Çfarë po bëja gjatë Dhjetë vjet para se të dërgoheshin këtu në Bordeaux!

"Dominus Vobiscum" një faqe interneti për të ungjillëzuar

Nëse Po lustroja versionin polak të këtyre kujtimeve të mia Dëshira për të dashur do të kishte më shumë për sepse vepra ime baritore ishte kryesisht Për katolikët polakë dhe shumë gjëra po ndodhnin në këtë fushë, me të cilën po merrem këtu vetëm pjesërisht, për të mos Lexues të ngjeshur të gjuhës frënge. Isha i angazhuar në shërbimin tim priftëror në Le Creusot dhe në Le Creusot. Monchanin qetësisht pavarësisht nga ky problem i një Prift fetar i njëkohshëm që vazhdoi të jetonte në Shtëpia Polake dhe të mbështetet nga pleqtë Bashkëpunëtorët dhe një shoqatë polake që e mendonte këtë të mirë E përbashkët e ndërtuar me paratë e polakëve transmetojnë në Përfundimtar as për Misionin Katolik Polak në Francë dhe as për Kongregacioni ynë, por në Restorants du Coeur du monsieur Coluche! Mendova me vete se çfarë dëfrerje të demokracisë apo Mjafton vetëm një votë dhe 49.9 për qind nuk mund të bëjnë asgjë në Ky rast: Nëse futim këtë lloj demokracie në Kishë, e cila për fat të mirë është hierarkike, dhe ajo tashmë ka Shumë probleme diku tjetër, por me të ashtuquajturën demokraci Do të ishim të sigurt se do të kishim zërin e perdicionit! Koha e lirë nëse mundeni Për t'i thënë kështu Le Creusot ishte krijimi i Faqes së Internetit E cila punon gjithmonë në mjetet e mia të një amatori dhe nxënësi. Përparoj ngadalë, por jam i interesuar në krijimin Nga risia. Ky blog ku jemi tani - unë që Shkruani dhe ju që lexoni është zbulimi më i fundit dhe ju shihni se funksionon dhe unë madje e di Sa shumë po më lexon. Për këtë sit për të cilin po flas dhe që filloi të ekzistonte. Viti i Shenjtë 2000 Çfarë do dhe nëse preferon të dëgjosh takimin Ju në faqen e misionit> http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mcp.htm

The Lutja e ofruar nga anëtarët e Shoqata TOTUS TUUS shërben për të kërkuar Frymën Shën për t'u kujdesur për pjesën tjetër. Lexuesit dhe dëgjuesit Vetëm për të qenë i butë ndaj Tij dhe shpëtimi Ata do të vijnë të banojnë në zemrat dhe shpirtrat e tyre për lavdinë e tyre. Zot. Asgjë nuk është e përsosur, por përsosmëria është fusha e Vetëm Zoti! Shumë gjëra kthehen në dijeni Perëndia dhe Ai që Ai dërgoi Jezu Krishtin. Pas kësaj mund të shkoni në faqen e Apostolatit të Hyjnori

Mëshirë dhe ju jeni në zemër të sistemit >http://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm

Diku tjetër Është nga kjo faqe që ne ishim në gjendje për të trover këtë BLOG ku Tani jemi ti dhe unë, apo jo? Efektshmëria Kjo vepër gjendet në dashurinë e Perëndisë për ne dhe Varet nga dashuria e kthimit tonë dhe e dashurisë sonë Reciprok. Nëse e keni lexuar blogun tim në mënyrë korrekte ju keni kuptuar se Vocationi Im është të Duash dhe besoj se është edhe i yti sepse Është universale. Saint Thérèse of Lisieux ishte motra ime e parë e madhe e qiellit para Shën Faustinës dhe Mes tyre ka të gjitha Dy ngjashmëri të mëdha. Mbërritja katër vjet më parë 0 Bordeaux zbulova se kishte para këtyre të dyve Saintes a Sister Charlotte Lamourou që jetonte në Bordeaux dhe Varri i të cilit është në Pian le Médoc dhe që tashmë kishte Në kohën e tij frymëzimet hyjnore mbi hyjnoren Mëshirë. Në herën tjetër unë do të m4y interresser de Më afër! Nëse dëshiron të më shkruash ose korrespondojnë në sijet e përmendura në këtë Bolog ose Edhe i gjithë Siti këtu është posta> catholique@orange.fr Faqja ime në frëngjisht> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index.html Pikërisht nëpërmjet kësaj faqeje interneti mund të shpreh më së miri dashurinë për Kishën Katolike dhe nëpërmjet saj të gjitha Kombet e botës dhe the Kombi francez në veçanti. Faqja në frëngjisht është Për mendimin tim më të pasur se pjesa polake! Kontrollo nga Edhe se është e vërtetë. E di mirë Fryma e Shenjtë bën të njëjtën gjë për njerëzit që ai Dëshiron të çojë në njohuri të plotë të së vërtetës Dhe Zbulesa e Madhe. Nëse nuk do të qëndrosh Egoistisht i kënaqur me mashtrimin tënd Por për të kontribuar në konvertimin e njerëzve të tjerë atëherë nuk Mos u bëj joaktiv, por pyet Zotin Perëndi: Çfarë i detyrohem Po? Dhe ndiq ndërgjegjen tënde! Në verë Do të zbuloni frytet e dashurisë suaj për Perëndinë dhe Përballë fqinjëve të tu! Mos e vrit mendjen! Dhe Zoti e bekoftë Vullneti yt i mirë!

The Fillimi i Mijëvjeçarit të Tretë

The Departamenti pas arratisjes së Creusot është e njëjta gjë në të cilën kisha jetuar më parë pothuajse Gjatë gjithë kohës së pranisë sime në Francë: Është Departamenti i Veriut. Por mbulon dy dioqeza: më parë Isha në Dioqezën e Lille dhe jam Dërguar tani në vitin 2000 në Dioqezën e Cambrai. Unë pasoj At Jan Guzikowski në Abstruse dhe dy vjet më vonë unë gjithashtu marr drejtimin e Misionit në Escoudain i cili ende shërbehet nga At Jan Kałuża. The Dy misione polake kanë ekzistuar për rreth gjashtëdhjetë vjet. Por ato ishin misione për familjet e Minor. Brezi i ri do të shohë këto vende minash si trashëgimi dhe shumë do të largohen nga rajoni për Kërkoni punë diku tjetër. Dhjetë vjet mision Qetësi pa vështirësi dhe mund të Ende vazhdon deri më sot atje, por Providence donte të më dërgonte në Bordeaux në vitin 2010. Le të kthehemi në fillimet e veprës baritore në Abskon, Escaudain, Vicoigne, Marly, dhe Raillancourt-sur-Ôle, të gjithë Afër Kambrait. Në Vicoigne komuniteti polak Shumë aktiv bëri shumë gjëra me presidentin të Shoqatës së krijuar në vitin 1989 Z. Filip Buniowski. Ky komunitet ku do të festoja Mesha e Shenjtë një herë në muaj ishte krenaria Polake në vepra dhe instaloi stele të bukur në Place de Vicogne në përkujtim të 80 vjetorit të ardhjes së emigracionit polak në Rajon. Vepra e qetë baritore e këtyre dhjetë viteve Hyjnore Providenca më ndihmoi të përballoja ngjarjet Dhimbje në fusha të tjera dhe më dha mua për Gjithashtu jetoni momentet e gëzueshme. Unë filloj me gëzim që është Kalojnë 50 vjet jetë në Tokë në janar të vitit 2002 dhe në vitet e 25 - të të Urdhërim priftëror në vitin 2003. Por mes këtyre dy Ngjarjet e 23 shtatorit 2002 Zoti kujtoi të kësaj bote Nëna ime në moshën 76 vjeçare. Dhe pastaj 5 tetor 2004 ishte mami babi që e la këtë bota. Fluturo me vëllezërit dhe motrat e mia që jemi Tani nën qiell brezi i ardhshëm për Të thirret nga kjo botë deri në ditën kur Perëndia do të zgjedhë për secilin individualisht. Ne e kuptojmë për punën e madhe që kishin bërë prindërit tanë të dashur Për ne dhe veçanërisht për lavdinë e Perëndisë. 26 nipërit janë Frytet e jetës së tyre me atë të fëmijëve të tyre të parë brez. Falënderime të mëdha përsëri dhe përsëri të dashurit tanë Prindërit Janina dhe Antoni. Mirupafshim në parajsë! Në vendin e punës Pastorale ishte Ikona-Imazhi i Hyjnores Mëshirë vetëm me një famullitar Krystyna Albarez-Martinek aue u përpoqëm ta bënim të njohur dhe dashuri! Në Abscon kjo Ikonë kaloi nga shtëpia në shtëpi Për një kohë dhe pas kësaj ajo mbetet gjithmonë në Pamje para Tabernakullit në Kishën e Famullisë. Të tjera Iniciativa e ungjillëzimit ishte Misioni radiofonik në polonisht prej një ore në muaj në Radio Nga Arembergu. Pasi babai Jan u largua Kałuża d'Escaudain Misioni im është zgjeruar nga kjo Territor. Tani po festoja meshat Të dielave në mënyrë alternative në një ose në një tjetër lokalitet. Organizuam mbledhje vëllazërore dhe jetuam paqësisht. The At Jan Guzikowski paraardhësi im në Abscon Erdhi të dielën për të festuar 50 vjetorin e saj të jetës priftërore. Z. dhe Znj. Alfred dhe Regina Marciniak Më ndihmoi shumë në këtë mision të Abscon dhe Z. Pierre Kamowski në mënyrë të ngjashme në Misionin de l'Escaudain, dhe Gruaja e tij që janë fqinjë në rrugën Voltaire. Salla me Kapela kushtuar Mëshirës Hyjnore në Escaudain cI shkëputur nga kujdesi i At Józef Wąchała kanë bërë të mundur të bëhen takime shpirtërore dhe vëllazërore që Ngrohi zemrat e të gjithëve. Me largimin tim është At Andrzej Sowowski nga Montigny-en-Ostrevent i cili mori stafetë por vetëm për një meshë në muaj në kishë Nga Abscon. Falënderoj Zotin për gjithçka që më lejoi të Të jetosh me persona që kanë përfituar nga Shërbimi im priftëror dhe festimi i fundit Para se të nisem për në Bordeaux!

The Misioni katolik polak i Shën Gjon Palit II

Ne Le të vijmë në kapitullin e fundit të këtij udhëtimi të jetës sime në përmbledhje Për të ndarë hirin e ekzistencës! Jemi mirë në Bordeaux të paktën për aq sa unë jam i shqetësuar për katër vjet tashmë. Para meje Shoqëria e Krishtit kishte dërguar At Jarosław Kucharski në vitin 2007. Ai festoi Mesha e shenjtë në polonisht një herë në muaj në kapelën e Seminar dhe kishte punë baritore për Famullinë e Castelnau de Médoc dhe rrethinat. Për provincialin babai Jan Ciągło nuk ishte e mjaftueshme. Kështu që i thamë. shkruan se nëse dërgon një prift tjetër fetar Pa hequr atë që tashmë është atje ne Do të kujdeset për polakët dhe ai do të ketë një punë Kujdesi pastoral me kohë të pjesshme në sektorin e Qendrës Bordeaux. Unë kam Tashmë flitet për ngjarjet më të fundit i cili bëri shumë zhurmë por është ende kundërshtari im i cili po përpiqet të më detyrojë të largohem sepse po përgatitem të Një veprim mbi Mëshirën Hyjnore dhe kjo është për të E padurueshme. Kam katër vjet që festoj. Mesha e shenjtë për polakët në kishën e Shën Nikolla dhe pastaj festuam të shtunat e Meshat e së dielës së hershme për famullitë e sektorit e cila është marrë kohët e fundit nga unë dhe unë viziton pesë shtëpi pensioni në Caudéran; Ky i fundit Punë baritore që mbaj. Besoj se Zoti dëshiron të zgjerohet Kjo mëshirë përtej Sektorit është Pse lejoi një goditje të tillë kundër meje! Zoti qoftë Me qira! Disa kapituj të këtij Libri kujtimesh bëjnë Duke iu referuar situatës dhe unë mbrohem më parë Një padrejtësi. Unë nuk publikoj për momentin asgjë që mund të ndërhyjë në rrjedhën e qetë të gjërave: unë jetoj në Shpresa! Komuniteti polak mobilizohet gjithashtu në mënyrë që prifti polak të mund të jetë në Shërbimi i tyre edhe nëse nuk ka shumë si Praktikantët. Por çfarë është e vështirë për t'u marrë ose për të Mbajtja është më e vlefshme, gjë që është e lehtë. Po bëhem gati. për t'u larguar por vetëm për pushime dhe pas në Shtator do të rifilloj shërbimin në Kaudéran për Frëngjisht dhe Shën Nikolla për polakët. Çfarë? Kam shkruar për dashurinë time për Poloninë ishte U zgjerua në Francë dhe në të gjitha kombet e botës. Kisha jonë është Bashkësia Hyjnore në plan Zoti është i mbinatyrshëm. Këshilli i Dytë i Vatikanit nuk donte të Distancimi i njerëzimit nga Mesazhi i Ungjillit Por përkundrazi: bëhet fjalë për të shpëtuar numrin më të madh Anëtarë të mundshëm të njerëzimit! Jemi të dobët Pa ndihmën e Perëndisë dhe hirit të Tij. Duhet Mbaje shpresën! Duke e bazuar të ardhmen tonë në Premtimet e Perëndisë dhe mbi Dashurinë e Tij! Ishte për mua Jepni gjatë këtij udhëtimi për të predikuar tri tërheqje: Një për Fetarët, një për fetarët dhe një për të krishterët Polakët në Gjermani. Çdo vit për besimtarët Polonisht edhe unë përpiqem të propozoj në Lent the Ushtrime shpirtërore që mund të quhen "tërheqje". Shoqëria e Krishtit të Mëshirshëm që unë do të donte të propozonte atje ku është e mundur do të ketë për Qëllimi për të zgjatur në frytet frymore gjithçka që Perëndia tashmë ka Depozituar në natyrën time të njeriut dhe të krishterë. Për ju unë jam Peshkop dhe me ju jam i krishterë- Tha Shën Augustini. E marr këtë fjalë për vete. Për ty unë Unë jam prift, dhjak dhe fetar, dhe me ty jam Njeri dhe i krishterë. Të krishterët kanë vend në ungjillëzim, por duhet të jetë Vazhdimisht të informuar dhe të trajnuar. Vetë I fortë në marrjen e hireve për ungjillëzimin është Rruzarja e Shenjtë; Rruzarja është lutja e përulur dhe Karta SimPor shumë afër Ungjillit në Misteret e tij. Edhe një herë i them falënderimet e mia të gjitha Njerëz që kam pasur hirin të takoj dhe për të shërbyer dhe për të marrë shërbimet e tyre dhe i lutem Perëndisë t'u japë atyre Të gjitha hiret e nevojshme për ne që të jemi në gjendje të Së bashku përlëvdojeni atë për përjetësinë. Për Përfundimi - Në pritje të vazhdimit të ngjarjeve - Po citoj një fragment të Kartës për Ungjillëzimin e Tramplin për misionin e dioqezës së Bordeaux nga faqja 4:"Të ungjillëzosh do të thotë të lejosh këdo të Gjej vendin e dikujt në Kishë dhe në shoqëri, E ai që nuk ka vend për t'i dhënë atij që nuk ka Është të jesh në gjendje t'i thuash secilit: " Ke një të ardhme! "Në çdo takim duhet të jemi Në këtë respekt të thellë për misterin e personit. Si Papa Françesku kujton: "Dashuria e vërtetë është përçmuese". E kundërta e ungjillëzimit Është përjashtim, po i thotë tjetrit "Nuk ke vend! Nëse do një të ardhme mes nesh, Duhet të ndryshosh! "Jezusi mori pozicionin e kundërt: Ai që ishte me gjendje hyjnore, zuri vendin e të përjashtuarit." Ndodhi që unë isha vënë në informacionin e Kishës Katolike në Gironde të Qershor 2014 mes priftërinjve që "quhen për shërbime të tjera jashtë Dioqezës së Bordeaux". Para se të përfundoj, po citoj një pasazh të vogël nga Kjo Kartë nga faqja vijuese: " PËRSHËNDETJA E NDRYSHIMIT SI NJË PASURI... Komunitetet tona janë të vëmendshëm ndaj pritjen e të huajve; Nuk është për të ndihmuar mikpritësin, por për ta inkurajuar atë, nga Duke thurur lidhje siguruese, për të gjetur forcë dhe vullnet Për të vazhduar udhëtimin e tij të vështirë. Këto takime kanë një Dimensioni i shenjtë, një dimension i thjeshtësisë, e përulësisë, e pagesës në dhënien reciproke". Violà atë që është e qartë dhe shumë mirë e afirmuar dhe gjë që më siguron për informacionin e shfaqur nga Diku tjetër, edhe në Kishën Katolike në Gironde. Ajo Nuk mund të kundërshtojë vetveten, por vetëm të thotë e të shkruajë E vërteta! Meqë jam prifti fetar i Shoqëria e Krishtit dhe e Provincialit tim nuk më kishte I transferuar nga posti im si misionar i Bordeaux, e gjej veten Kështu ekspozohet padrejtësisht në forumin publik nga një veprim publik Informacion i cili është vetë në kundërshtim E dukshme në lidhje me Kartën e Ungjillit I shpallur kohët e fundit nga Kryepeshkopi i Bordeaux, the Crdinal Jean-Pierre Ricard. Unë do të mbështes koston Çfarë kushton kjo Kartë dhe Ai që është autori i saj, dhe unë Të marrim pjesë në Shkallën e Misionit edhe nëse shpallim Këtu ose atje që unë jam përjashtuar!

The Karta e Ungjillëzimit të Dioqezës së Bordeaux

CHARTER EVANGELIZATION Një trampolinë për mision

Faleminderit Sektorët pastoralë, shërbimet dhe lëvizjet, Bashkësitë fetare, lutja dhe solidaritet, ndaj ekipeve të ndryshme, ndaj të gjithë atyre dhe Ata që kontribuan në hartimin e kësaj Kartë. Ushqehet nga iniciativat dhe projektet tuaja, Arritjet dhe dëshirat tuaja, bindjet dhe dyshime, shenja të vitalitetit ungjillor të tonat Komunitetet! Me fjalët e tua të mbledhura në këtë dokument, ju dëshmoni për kërkimin tuaj për një Mënyra e të qenit Kisha e Krishtit në një Ndryshimi i botës. Nga dëshira juaj për të krijuar një Vëllazëri e re, ju pohoni se ungjillëzimi Nuk është një strategji e thjeshtë për transmetimin e Evan- Por një ftesë për t'u bërë "një Kishë që është convers- tion" (Paul VI, Ecclesiam Suam). Le të faleminderojmë Për të gjitha këto pasuri të përbashkëta! Duke ndërtuar mbi bindjet, përvojën dhe sugjerimet tuaja, por mbi të gjitha Mbi atë që Zoti po bën tashmë mes nesh Me anë të Frymës së Tij unë shpall këtë Kartë ungjillëzimi Për dio- cesisin tonë. Le të mbajë vrullin Misionar i të gjitha komuniteteve tona!

Kalaja Moulérens (Gradignan) Whit Monday, 9 June 2014

† Jean-Pierre Kardinali RICARD Kryepeshkopi i Bordeaux Peshkopi i Bazas La Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 3

1/ Të shpallësh Ungjillin do të thotë të jetosh përgjithmonë Më shumë në intimitetin e Krishtit!

« Të ftoj Çdo i krishterë, kudo dhe kudo që të jetë për të rinovuar sot takimin e tij personale me Jezu Krishtin ose, të paktën, për të marrë Vendimi për ta lënë veten të përmbushet prej tij, për ta kërkuar atë Çdo ditë pa u ndalur. (Papa Françesku: Gëzimi i Ungjilli (E.G), n° 3) Të jesh bartës të një fjale që bën mirë, që çliron, që Ngrohet, një fjalë krijuese, është e nevojshme- për të dëgjuar Atë që hapet Një e ardhme për njeriun: "Dëgjojeni Izraelin!" Dt 6.4. "Kisha nuk mund të jetojë pa mushkërinë e lutje" (EG Nr. 262) Për të jetuar në prani të Zotit, ne duhet të mësojmë të zbulojmë Shoqëri me Krishtin që na paraprin mbi të gjithë Rrugët... Duke ushqyer miqësinë tonë me Të nëpërmjet Ndarja e Fjalës dhe rileximi i jetës... Njohja Vepra e Frymës në jetën tonë... Merr Koha personale për ripërtëritje, krijim, siç bëjmë ne Papa Françesku e fton "nga vendet ku për të ripërtërirë besimin e dikujt në Jezusin të kryqëzuar dhe të ringjallur, ku të ndani pyetjet tuaja më të thella dhe shqetësimet e përditshme, ku duhet të bëjnë në thellësi dhe Me aftësi dalluese të kritereve evangjeliste mbi ekzistencën dhe përvojën e vet, në mënyrë që të orientohet drejt të mirës dhe të bukurës zgjedhjet e saj individuale dhe sociale. " (P.sh., Nr. 77). Zoti i do, i ngre lart dhe i shpëton të gjithë njerëzit. Vërtet, shumë jetojnë pa besuar në një Perëndi shpëtimtar. Por na jep Është e nevojshme të tregohet se besimi është një pasuri e mirë e thellë, lumturia e të qenit Të ndjehen të dashur nga Perëndia, një Perëndi që shpëton duke ulur veten, E cila kërkon lirinë e të gjithëve. " Para se të largohemi për WYD në Rio, na ftuan të Rilexoni Ungjijtë dhe Veprat e Apostujve". Një i ri nga dioqeza

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni4

MAKE FALEMINDERIT... • Për praninë e komuniteteve Fetare përçmuese dhe apostolike, • Për grupet Leximi i Biblës, • Për kohë adhurimi, meditim, adhurim, • Për kohët e pjesëmarrjes në brenda lëvizjeve dhe shërbimeve, • Për Resourcing our communities, • For accompaniment shpirtërore kërkuar dhe ofruar, • Për vendosjen Propozimet e trajnimit.

2/ Të shpallësh Ungjillin do të thotë të mirëpresësh dhe të jesh Le të mirëpresim!

Ungjillëzimi Është për të lejuar të gjithë të gjejnë vendin e tyre në Kisha dhe në shoqëri do të ofrojnë Një vend për ata që nuk kanë asnjë është pushteti Thuaju të gjithëve: "Ju keni një të ardhme!" Në çdo takim, ne duhet të jemi në këtë respekt të thellë Misteri i personit. Siç na kujton Papa Françesku, "Dashuria e vërtetë është përçmuese." The Në kundërshtim me ungjillëzimin është Përjashtimi po i thotë tjetrit "Ti Nuk kam vend! Nëse doni një të ardhme mes nesh, ju duhet Ndrysho! "Jezusi mori pozicionin e kundërt: Ai që ishte me kusht hyjnor, ai zuri vendin e të përjashtuarve.

« I Dije se Shpirti është në punë në timen Misioni. Me anë të lutjes, u binda në Zot që të më mbajë. « Një katekist

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 5

MIRË SE ERDHE DALLIMI SI PASURI... Komunitetet tona janë të vëmendshëm ndaj pritjes së të huajit; Nuk bëhet fjalë për të ndihmuar mikpritësin, por për Inkurajojeni atë, duke krijuar lidhje siguruese, për Gjej forcën dhe vullnetin për të ndjekur sfidën Itinerari. Këto takime kanë një dimension të shenjtë, një Dimensioni i thjeshtësisë, përulësisë, falas në dhënie reciproke. Të ungjillëzosh është Të arrish të gjitha format e varfërisë: të pranosh Kërkoni, me ata që trokasin në derën tonë, rrugën për në lirinë e tyre, në mënyrë që edhe ata të mund të Radha e tyre, ndajnë dhe japin. "Ndonjëherë tundohemi të jenë të krishterë që mbajnë veten në Një distancë e matur nga plagët e Zotërisë. Megjithatë, Jezui Dëshiron që ne të prekim mjerimin njerëzor, mishin e vuajtur nga të tjerët" (E.G., Nr. 270). Duhet të dëgjojmë Në prani të këtij Zoti që vjen për të kërkuar Ndihmë. Pastaj, shtigjet e paqes hapen. Ai na jep Duhet t'i dëgjojmë me respekt barrët që janë mbi ne Dhe në këtë mënyrë, të përpiqet të ndriçojë, me që na viziton, një rrugë e mundshme. « Jepi Shërbëtor një zemër që dëgjon " 1 Mbretërve 3, 9

MIRË SE ERDHE NË MOMENTIN e hapur për të papriturën: Mos i bëni ata që kanë pritur shpesh një pritje të gjatë Para se të guxonte të trokiste në derë. Ka një moment të nëpërmjet kapjes, ose më mirë të shërbejë. The Propozimet catechumenal të mundshme sot, Na lejoni të jemi më të ndjeshëm.

« I Besoni se Perëndia beson në ne, në realitet, në E ardhmja, në ëndrrat tona, në lutje." Fjala e një të riu të rritur me trisomi 21.

" Ne Ndonjëherë jemi nën kujdesin baritor të "hapit të vogël" (Duhet kohë...), duke dëgjuar atë Kujt i dërgohemi, ndonjëherë në një marrëdhënie të fotografisë që duhet të mirëpresim (it Duhet të kapë momentin...). Kur trokasim Dera e dhomës së një të sëmuri, dëgjojmë" Hyr! ", dhe ndoshta, atëherë, ne do të dëgjojmë " Qëndro! ", faza e parë e një Shoqërimi i dy rrugëve njerëzore që u takuan ". Një kapelain spitali.

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni6

MIRË SE ERDHE PA PARAGJYKIME "Kush jam unë për të gjykuar?" " Këtu qëndroj te dera dhe trokas në Rev 3:20. Tjetri është gjithmonë i banuar nga prania e Krishti ndriçon në heshtje ekzistencën e tij. Mirë se erdhe Është të shpresosh në tjetrin përtej kësaj që ai thotë për veten e tij. Kisha është një shenjë e besimit të Perëndia për popullin e tij.

MIRË SE ERDHE ÇON NË KONVERTIMIN Në ungjillëzim është të Largohu. Ne jemi të thirrur për të ndryshojë qëndrim, për të marrë aq sa për të Të japësh. Më të varfërit, të përjashtuarit, na flasin për Perëndinë: Ata na zbulojnë ungjillin neve dhe neve Sfidë. Ungjillëzimi i gjallë është Për të mirëpritur hirin e takimit është Zoti që na pret përmes takimit me vëllanë. Të mirëpresim është të "bëjmë me dhe së bashku", dhe Të mos bësh gjëra për të tjerët, të bësh gjëra për Vendi i të tjerëve, sepse thjesht do të zinte vendin e tyre! Të mirëpresësh është të hapësh veten ndaj mikpritjes Reciproke.

MIRË SE ERDHE ËSHTË TË THËRRASËSH PËR TË UNGJILLËZUAR, ËSHTË TË THËRRASËSH! Të ungjillëzosh do të thotë të thuash: "Unë besoj në Ti, o Zot, ki besim te ti!" Thuaj dhe përsërit Për gjithçka që na duhet të gjithëve, që të gjithë të mund të jenë të njohur brenda komunitetit, se nuk ka "Talente të vogla"

" Ne Kaluan dy herë 5 ditë në favelat e Rios. Ne Të gjithë u mirëpritëm si familje. Njerëz që Nuk na kishte dhënë shumë gjëra... Të jesh misionar do të thotë ta lësh veten të mirëpritet... " Dëshmi e të rinjve të dioqezës

" Kafeja në shtëpi " propozuar para meshës së së dielës në hyrje të Kishës: iniciativë për të mirëpritur njerëzit të cilët mbërrijnë para meshës dhe veçanërisht inkurajojnë Njerëzit që janë të izoluar ose kanë vështirësi të marrin parasysh Ngarkoni këtë shërbim.

" Home-News " propozuar në hyrje dhe në Dalja e meshës së së dielës në kishë: nismë Shërbimi i pritjes për t'iu përgjigjur pyetjeve dhe Kërkesat e njerëzve që nuk kanë kontakt me komunitetin Famulli vetëm të dielave.

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 7

MAKE FALEMINDERIT... • Për shpikjen e vendosur për të ofruar gjithmonë prani mikpritëse më i përshtatur me jetën e të gjithëve • Për hir të Njerëzit në një situatë pritëse për t'u stërvitur më shumë, për Lini kohë për prova personale dhe ekipore • Për vëmendje, dëgjim dhe respekt Të pranishëm në çdo takim • Për "kafe" të zemrës" dhe formave të tjera të pranisë...

3/ Të shpallësh Ungjillin do të thotë të shkosh në Njihuni dhe shpikni shtigje të reja!

TË PASTREHËT ËSHTË NJË NGA KARAKTERISTIKAT E POPULLIT TË BESËLIDHJES. Dëgjimi i Ungjillit na fton të Një zhvendosje e brendshme. Ne jemi të thirrur për Besnikëria e gjallë ndaj orientimit të thellë Jeta jonë e cila është besimi ynë. Por besnikëria Na projekton në lëvizshmëri: nëse jam në dispozicion në Thirrja e Zotit, pra, jam vënë në lëvizje. Ibrahimi është dëshmitari i parë: "Shko, lëre Vendi... "Zanafilla 12,1. Duhet të lëvizim. Në mënyrat tona të të qenit, të bërit... " Intimiteti i Kishës me Jezusin është një Intimiteti itinérant... E vërtetë për modelin të Mjeshtrit, është jetësore që sot Kisha për të shpallur Ungjillin për të gjithë, në tërësi Vende, në të gjitha rastet, pa hezitim, pa neveri dhe i patrembur" (EG, Nr. 23).

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni8 FALEMINDERIT...

• Për Ato momente kur secili prej nesh u kthye E Musait (a.s.) dhe Musa Djegia e shkurreve, devijimi në zakonet tona, zhvendosja Me shikimin tonë, për të dëshmuar për një

Kisha e cila ka lindur nga takimi. • Për këto javë misionarëve, ku takimi lind nga kalimi i Dy rrugë, ku i njëjti Shpirt është në punë në secilën, ku fillimi ballë për ballë i të parit Kontakti mund të kthehet në krah për krah, Shoqëruesit e së njëjtës rrugë... • Për B'ABBA takime që lindin në të ndryshme Sektorët e dioqezës: momente besimi kur një mund të ndajë pyetje, pyetje nga aq larg sa ne Nuk di më si t'i formulojë: « Pse vuajnë?... Të besosh në jetë pavarësisht gjithçkaje... Duke qenë prindër, një galerë, Një pasion ?... • Për kurset Alfa që Lejojini të gjithë të zbulojnë ose të rizbulojnë Bazat e besimit të krishterë, për të ndarë Pyetje rreth kuptimit të jetës, në një atmosferë vëllazërore mbi një vakt; për kursin "Alfa-shëndet" " që bashkon kujdestarët që dëgjojnë Perëndia i pranishëm në jetën e tyre në kontakt me vuajtjet, " Kur vizitoj një person me kombësi I huaj në dhomën e tij të klinikës, unë i propozoj atij që të lutemi së bashku Lutjen e Zotit, secili në gjuhën e vet Kopshti i fëmijëve. « Një kapelan i klinikës

« Përvoja Nga java e fundit e misionit na udhëhoqi në Rrugë që nuk i kishim konsideruar shumë në fillim : Shko tek: Shkuam të takonim Banorët u kërkojnë të na mirëpresin për drekë Para shtëpive të tyre, me fqinjët dhe miqtë. « Nuk e kisha Nuk dua të vij," më tha një zonjë që vazhdoi të Duke deklaruar: "Fatmirësisht u përgjigja Me ftesë të fqinjit tim, faleminderit që më keni pasur Lejohet të flasë me të vërtetë. " Ne jemi gjithashtu Shkuan të takonin banorët në shtëpitë e tyre. Shumë Shpesh të habitur, shpesh të lumtur, ata, ashtu si ne, vlerësonin Këto takime. - Në shqyrtimin e praktikës sonë kemi Urgjenca e lutjes për t'i shoqëruar këto Takime. Ata janë vëllezër, motra, të cilëve Ne kemi lumturinë për të thënë: "Mbretëria e Perëndisë është çdo gjë Pranë teje". Dëshmitë e mbledhura gjatë një Java e Misionit

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 9

• Për Ritmet e reja në kohët tona të grumbullimit dhe Festimi: KTvacances që ofron për të marrë një Kohë e lirë për Perëndinë gjatë festave, duke ftuar Shokët që zakonisht nuk vijnë në cate, The " Të dielave ndryshe ", fundjavat " Festojnë si vëllezër", me qëllim që "t'i mundësojë Perëndisë të Njihuni me të gjithë popullin e tij", dhe shumë të tjerë Iniciativa që tregojnë kreativitetin e Shpirti...

DARE NJË NJOFTIM I PARË Shumë nga bashkëkohësit tanë nuk e bënë Kurrë nuk kam dëgjuar për Krishtin dhe nuk e di të Mirën e Tij Histori e shkurtër. Disa janë indiferentë ose në ri- Shërbejnë, sepse nuk e njohin. Të tjerë kanë qenë të arsimuar në një kulturë tjetër, ose ta kërkosh pa Di si ta gjesh. "Të gjithë kanë të drejtë të marrin Ungjilli. " (EG, Nr. 14). Duhet Shfrytëzoni të gjitha mundësitë që lindin gjatë të takimeve tona për të thënë, siç na thotë Papa Françesku, Ftesë: "Jezu Krishti të do, ai dha Jeta e tij për t'ju shpëtuar, dhe tani Ai është gjallë pranë jush Çdo ditë për t'ju ndriçuar, për t'ju forcuar, për të Lirim. " (EG, Nr. 164).

"Zoti Në fatkeqësinë e botës, është Ai që lan këmbët." Fjalë të përbashkëta në një takim të udhëtimit Alfa-Santé

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni10

THE KA SHUMË MËNYRA TË REJA PËR TË SHPALLUR UNGJILLIN Ungjillëzimi është krijues! The Takim personal, si përdorimi i teknologjisë Lajme, pedagogji të rinovuara, propozimi Koha e festimit, lutjes dhe Takime "të ndryshme", dëshmojnë për Dëshira për të arritur të gjithë. Le të shkojmë tek ata që kanë hequr dorë Dëshira për të besuar... Le të kujtojmë se ka Porta të ndryshme drejt besimit: liturgjia, Bibla, arti, letërsia, muzika, Kinema... Të mos harrojmë se interneti është Një mjet i vlefshëm komunikimi, një shumëfishues të ftesave, një version i ri i " Ejani dhe Më ndiq "ungjillor!

MAKE FALEMINDERIT... • Për të gjitha këto aftësi të vëna në shërbim të shpalljes së Ungjillit. •Për Kujdesi i marrë në ekran, Bërja e fletushkave, krijimi i faqeve të internetit I gjallë, i lehtë për t'u konsultuar, me pamje të jashtme për të siguruar një stafetë informacioni për jetën lokale, të arritshme për njerëzit që vijnë në Kishën e Herë pas here. • Për harmonizim Mendimi midis faqeve të internetit dhe gazetave famullitë, midis vendeve të ndryshme të së njëjtës Ansambli pastoral. • Për hapësirën e ofruar nga Disa vende të dioqezës sonë për të depozituar Të gjitha mesazhet që dëshmojnë për udhëtimin personal të secilit, Një lutje e përbashkët, një moment i Takim personal me Krishtin...

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 11 4/ Të shpallësh Ungjillin është të jetosh një Vëllazëri e re!

LIVE NJË VËLLAZËRI E RE BRENDA KOMUNITETEVE TONA Duhet të jemi të vëmendshëm, përtej asaj që bëjmë Së bashku, për atë që jemi, për atë që bëhemi Së bashku, nëpërmjet komplementaritetit të thirrjeve tona. Komunitetet shprehin dëshirën për Për të ndërtuar një Kishë ku rritet një bashkësi komunikimi. Municione. Sigurisht që organizimi është i nevojshëm dhe E rëndësishme, por e rëndësishme është të mos kesh një Organizimi perfekt, kështu jemi Le të jetojmë, madje edhe në papërsosmëritë e tij, që është rruga e Ungjillit dhe duke mësuar për jetën vëllazërore.

The Papa Françesku na paralajmëron kundër "një Depersonalizimi i kujdesit pastoral që çon në dhënien Vëmendje më e madhe ndaj organizimit sesa ndaj personat" (EG, Nr. 82). Le t'i bëjmë vetes pyetjen: në Çdo gjë që ekziston në sektorin tonë pastoral, ku ka Gëzimi i ungjillit? Ku gëzimi i Ungjillit A mungon ajo?

MAKE GRACE... • Për urat, transversalitetin Të thurura brenda komuniteteve tona, shërbime Dioqeza, lëvizjet mes tyre, lëvizjet apostolike me Kishën lokale, • Për dëshirë Një bashkësi e gjallë brenda festimeve, në veçanti nga vëmendja më e madhe në pritjen reciproke, nga një shikueshmëri e njerëzve më veçanërisht Përgjegjës për të qenë të vëmendshëm ndaj të sapoardhurve, • Për binjakëzimin midis sektorëve, kohën e shkëmbimit ndërmjet bashkësive,

« I Kanë mbetur prej kohësh një "i huaj" brenda asamblesë së famullisë; Një prizë e Ndërgjegjja e komunitetit i lejoi të gjithë të hynin në një pritje reciproke në fillim të meshës".

" Rallye des 4 Clochers ka nxitur bashkimin mes nesh dhe Duke mirëpritur të sapoardhurit..." Një sektor Karta e Ungjillëzimit - A Trampolinë për Misionin12

• Për dëshira për të ndërtuar më tej lidhjet ndërgjeneruese, Veçanërisht në veprimet bamirëse lokale, • Për Ditët e "shërbëtorëve të ftuar" që Të bashkojmë njerëz të angazhuar në shërbim të Komunitetet: koha për shkëmbim, ripërtëritje, të mbështetjes reciproke, të cilat bashkojnë në Kishë të gjithë ata që janë Të ftuarit ose të thirrurit Qenia.

LIVE NJË VËLLAZËRI E RE BRENDA SHOQËRISË Kisha nuk jeton për vete, ajo quhet Të jesh në botë dhe për botën, shenja e Gëzimi që Perëndia jep në Birin e tij. Ungjillëzimi është një humanizim i marrëdhënieve tona, një prani Duke dëgjuar, duke propozuar besimin nëpërmjet dëshmisë të jetës sonë, duke guxuar të themi për çfarë dhe për kë ne Vepro. "Kisha nuk rritet nga prozelitizmi, Por "nga tërheqja". (EG, Nr. 14). Njoftimi Ungjilli transformon mënyrën tonë të të qenit Lidhur me këtë. Shohim përfshirjen e të krishterëve në jetën e qytetit, nëpërmjet angazhimeve politike, Sindikatat dhe shoqatat. Ky zhytje e të krishterëve në Veprimi lokal, në shërbim të të tjerëve, është një burim Ungjillëzimi. " Ky " vakt i Fqinjët » ishin një « vakt i botës»! Kjo bën Mirë për të zbuluar se tjetri që shqetësohet nga Imazhi i tij në shoqëri, është në fakt, një qenie Shqetësimet e të cilit, kryesisht mbrojtja dhe dashuria për familjen, nuk janë larg E jona. Pikëpamja jonë është e ndryshme pas Këtë takim. Dëshmitë e marra një ditë pas një Dita e fqinjëve propozohet nga një sektor pastoral

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 13

Kjo shkon dorë për dore me gjithçka që mund të jetë prania dhe Dukshmëria e Kishës brenda jetës lokale. " Vetë Jezui është modeli i kësaj zgjedhjeje evangjeliste që na prezanton në zemër të popullit. Çfarë të mire na bën kjo? Për ta parë atë afër të gjithëve... Të joshur nga ky model, Ne duam të integrohemi thellë në shoqëri, duke ndarë jetën e të gjithëve dhe duke dëgjuar shqetësimet e tyre, bashkëpunojnë materialisht dhe Shpirtërisht me ta në nevojat e tyre, ne Gëzohuni me ata që janë të gëzuar, shi me ata që Qaj dhe angazhohu për të ndërtuar një botë E re, sup më sup me të tjerët. " (EG, Nr. 269).

MAKE FALEMINDERIT... • Për kolektivët e shumtë dhe shoqatat që bashkojnë të krishterët dhe jo të krishterët, • Për prani aktive në lagje, dhe Veçanërisht në ndërtesat shumë-familjare, • Për Partneriteti i krishterë me nismat kulturore dhe Festimet lokale, • Për kishat me dyer të hapura Në ditët dhe ngjarjet e tregut në komunë, • Për shenjat e shumta të një " Kujdesi pastoral i afërsisë", në veçanti nëpërmjet pranisë së nga stafetat e shumta baritore, të Shërbimit Ungjillor të Të sëmurë... • Për famullitë tryezat e hapura, dhe Festat e fqinjëve të nisura nga famullitë, të cilat lindin këtu dhe atje, • Për lëvizjet apostolike Të jetë i pranishëm në vendet ku Mesazhi i Ungjillit është bërë i largët, • Për shenjat e shikueshmërisë së Kishës brenda qyteti: "café Theo", festimet Në qiell të hapur, Stafeta Pastorale e Solidaritetit, Nata e kishave... • Për këto nisma të shumta me anë të të cilave të gjithë ndihen I thirrur për të bërë "atë pak që varet prej nesh " Shën Tereza e Avilës " Vizitoja njerëz të sëmurë në lagjen time. Dhe unë dëshmova për ungjillin" në emër të Besimi im." Që kur u futa në skuadër nga S.E.M (Shërbimi evangjelist i të sëmurëve), kuptova që takova njerëz "në emër të Kishës," Duke marrë pjesë kështu në një kërkesë të zakonshme baritore. " Një vizitor në SEM

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni14 5/ Të shpallësh Ungjillin do të thotë të jesh I dërguar!

Ndiq Krishti në të njëjtën kohë po hyn në intimitetin e tij dhe të marrë pjesë në misionin e tij: "Siç më ka thënë Ati: Dërguar, nga ana ime, unë ju dërgoj. « JN 20:21 Dashuria e Perëndisë që na thërret është e njëjtë me atë të Kush na dërgon. "Misioni është një pasion për Jezusin por, në të njëjtën kohë, një pasion për popullin e tij" (EG, n°268) Duhet të dalim nga mesi, të guxojmë të Thjeshtësia në shprehjen e besimit tonë, duke qenë Lajmëtarë "të risisë së përjetshme" (EG, Nr. 11) Pa pagesë për një pritje, një vizitë, Shpirti i Shenjtë është në punë: Vizita është sakramenti i vëllait. Ne jemi dërguar Si shërbëtorë të Shpresës. Është në Secili prej tyre tani shkruan faqe të reja në këtë Libër i madh ungjillëzimi. « Në Gjatë gjithë jetës së Kishës, gjithmonë duhet të manifestohet se Nisma vjen nga Zoti, se është "ai që i dashur i pari" (1 Gjonit 4:19) dhe se «është Vetëm Perëndia që jep rritje" (1 Kor 3:7)" (EG, Nr. 12). Zoti na besoi Ungjillin e Tij. E mirëpresim dhe Le të dëshmojmë gëzimin e tij!

E DYTA PJESË: ARSYET DHE VENDIMET NË VRESHTIN BORDEAUX. MY LETRA PËR KARDINALIN JEAN-PIERRE RICARD

Kasimir Kuczaj SChr, prifti 13, Place Sainte Eulalie

33000 Bordeaux Bordeaux, Holy Monday 14 April 2014 To his Eminence the Kardinal

John Pierre RICARD Arqipeshkvi i Bordeaux

Zotëri. Kardinali dhe Ati im Peshkop,

Është me habi që mësova nga goja e Vikari juaj Gjeneral, At Zhan Rouet, u takua më 7 prill, se ka gjasa që nuk jam më i autorizuar të ushtroj shërbimin tim në gjirin e Kishës, që Krishti Jezus ju ka besuar, Për shkak të 'spiritualitetit dhe mentalitetit' tim që nuk do t'i shkonte për shtat 'kujdesit pastoral francez'.

Pas Pasi shqyrtova ndërgjegjen time dhe u luta, pyeta Zoti Jezus në ditët në vijim, çfarë duhet të bëj, duke pasur parasysh se e gjeta veten thellë Të ofenduar nga argumentet e paraqitura nga unë I papërshtatshëm për 'mentalitetin francez' Për shkak të spiritualitetit dhe mentalitetit tim Polake dhe gjithashtu nga një farë mospëlqimi për karizmën që Kisha marrë me thirrjen time fetare dhe priftërore Brenda kongregacionit Societas Christi.

I Falënderoje Jezu Krishtin që më ka pasur të zgjedhur për t'i shërbyer Atij në priftëri, si dhe Kishës së Tij, për shpëtimin e shpirtrave të emigrantëve polakë, që Kam 32 vjet që ushtroj në Francë. Unë e di timen Indinjatë dhe pamjaftueshmëri në arritjen e Vullneti i Shenjtë; Unë jam duke u plakur dhe Përgatituni për takimin e fundit me Të.

Megjithatë Ndjej një farë shtypjeje mbi lirinë time të ndërgjegje, në kujtim të fjalëve të dëgjuara, dhe një farë Diskriminimi shpirtëror, sikur të luanin me mua 'à shkaku i spiritualitetit dhe mentalitetit tim polak', Pa qenë në fajin tim, përveç, ndoshta, 'për të qenë Vetë.' Besoj se Krishti Jezus më shtyn Për të të shkruar. Kjo është arsyeja pse unë ju drejtohem juve Kjo letër për t'ju kërkuar të mos i drejtoheni presion mbi mua përmes provincialit tim, Jean Ciaglo. Për të kërkova të isha në gjendje të qëndroja në Bordeaux për të mbrojtur ndoshta të drejtat e mia dhe të miat Nderi si i krishterë – prift – – fetare dhe si qytetar francez.

I Ia lë provincialit tim, siç bëri Jezui. në lidhje me Atin e tij, duke iu referuar Vetëm për veprat e Tij që Ai kreu Për më tepër, në bindje të përsosur ndaj kësaj të njëjtës Baba. Erdha në Bordeaux duke iu bindur Kongregacioni im, duke përfshirë provincialin, At Zhanin Ciaglo, i ngarkuar me Superiorin e Madh në Francë dhe Spanjë. I i beson Jezusit që do ta drejtojë me anë të Frymës së tij Në rrugën e vërtetë të të drejtave dhe të drejtave të njeriut të Perëndisë sipas Ungjillit, në mënyrë që misioni ynë që Krishti të mund të Të besuarit në Kishën e tij dhe në botë të jenë të realizuara mirë.

Në Për aq kohë sa francezët, duke parë p.sh. imigrantët si Kryeministri, z. Valtz, merr përgjegjësinë më të lartë në Francë, dhe në të njëjtën kohë duke u përballur Personalisht ndaj një kërcënimi për t'u 'vënë në vend' shkak i keqadministrimit' për të punuar brenda Kisha që është në Bordeaux, për një arsye të imja Identiteti me 'një mentalitet polak' dhe Një spiritualitet tjetër përveç 'kujdesit pastoral francez' do të kërkonte', sipas fjalëve të At Jean Rouet, Më dhemb kur shoh këtë dhe vuaj nga Kisha Ime Katolike në Kështu Franca u ngjiz dhe u paraqit.

Që nga Kam qenë francez për një kohë të gjatë, mund të pyesja dhe për të kërkuar punësim, punën që ofrohet në këtë vend, Dhe këtu respektojmë të drejtat e njeriut për të pasur Personaliteti si një person zotëron, të jetë vetë, madje duke lejuar martesat brenda gjinisë së njëjtë; dhe në Kishën që është në Bordo më thonë: 'Ti nuk je në përputhje me të me kujdesin tonë pastoral'; Pra, ne do të shkruajmë për Eprori yt për të 'të marrë'. A nuk i kam, pra, të drejtat e mia njerëzore në Kishë në to? Duke pasur për më tepër në shoqërinë franceze? Është shumë bizzare si situatë dhe mbi të gjitha Në kundërshtim me Ungjillin e Krishtit, besoj. Unë jam Aktualisht viktimë e këtij vështrimi dhe gjykimi mbi personin tim që Më skandalizoni, si besimtar. Për të mirën e Kishës, Unë nuk shkruaj një letër të hapur, por personale dhe private për ju vetëm, me kopjen për time Provincial. Dhe vendosa të mos informoja Polakët e asaj që po na ndodh tani duke shpresuar se Kardinali i Kishës që ju jeni do të jetë në gjendje t'i japë fund E gjithë kjo histori dhe gjithçka që kishte ndodhur Do të mbetet i matur.

Kisha të Krishtit që nuk do të vepronte sipas Frymës së Dashurisë për të vegjlit dhe të dobëtit, dhe emigrantët e bëjnë atë parti, nuk mund të shpresonte të kishte lajme Thirrjet priftërore dhe fetare. Pas vitit Besimi do të jetë Viti i Jetës së Shenjtëruar dhe unë, si katolik dhe person i shenjtëruar në O Zot, duhet ta zbeh në vetvete këtë frikë të të huajit. në Kishën Time duke kujtuar të drejtat e njeriut në vend që më mirëpriti me të gjitha të drejtat dhe detyrat e mia, dhe unë duhet të vuajnë pasi kjo Kishë nuk dëshiron të njohë timen Të drejtat për të punuar për të mirën e shpirtrave të emigrantëve Polak në besnikëri ndaj karizmës sime të anëtarit të Kongregacioni Societas Christi. Kjo nuk është normale dhe Është thjesht e padrejtë.

Është Letra ime personale për ty, Monsinjor, në të cilën unë Shpreh sinqerisht ndjenjat e mia që ndiej. Nuk Nuk e prisja këtë këtu, pasi shumë mirë Mirë se erdhët nga pothuajse katër vjet më parë nga Ju, zotëri. Kardinal. Nëse e përmbledh atë që po them, them: si një Frëngjisht, unë jam i zemëruar, si një polak, unë Jam i dërrmuar, si i krishterë, jam I indinjuar dhe si prift fetar, ndjej Krishti në mua për t'u hedhur poshtë. Më lejoni t'ju shpjegoj: Edhe pse e hapa zemrën time nga prifti në Vikari i Përgjithshëm i Dioqezës më 7 prill, Duket se ai nuk donte të kuptonte asgjë dhe ai shkroi Provincialit tim një letër që më paraqiti në 'të paaftë' dhe 'të mirë për asgjë' për 'Një kujdes pastoral' që dëshiron të jetë më i miri në botës, por nuk është. Prova? Unë jam për të një Person i bezdisshëm, dhe si prift edhe më shumë, në ndodhi, kur unë duhet të jetë në gjendje për të derdhur në Shkëmbim reciprok. Mendova se po e jetoja në formë të mirë. bashkëpunëtor i priftit të famullisë, At Didier Monget, dhe Thuhet se ai nuk mund të gjejë ndihmë në muaj për këtë Pastorale. Por, pse nuk u pyet mendimi i tij? Ai më thotë të mos di asgjë për Më qorton. Një dhunë e tillë e shikimit negativ mbi atë që Unë jam si njeri? Spiritualiteti dhe Mentaliteti turbullon në vend që të konsultohet, Pa asnjë pretendim them, por në emër të Zotit. A jam një punëtor i keq në vreshtin e Zotit që kur kam Vlerat e mbajtura të marra në fillim Pjesë e jetës sime në Poloni? Ndalo së shikuari Dallimi i një syri të keq. Që të ketë Thirrje të reja në Kishën e Bordosë, i lutem të gjithëve Mbrëmjet e së premtes në kishën e Sainte Eulalie; Por së pari duhet t'i respektojmë ata që Perëndia na jep, Kur vijnë nga vende të tjera, madje edhe nga Polonia! Por Kur nuk ke më arritje I pjekur dhe i përbuzur, Zoti nuk dëshiron një Kujdesi pastoral pa zemër dhe i ftohtë, efekti i të cilit vuaj në Ky moment, padrejtësisht. Zoti më thotë të qetësohem dhe Fale atë që më ka fyer dhe Komuniteti në provincialin tim, i cili duhej të lexonte një letër Duke vënë në mendime të këqija për të, dhe karizmën që ai mban të Perëndisë së gjallë, dhuratës dhe misterit, siç tha I bekuar Gjon Pali II, në lidhje me thirrjen e tij.

Pikërisht Spiritualiteti i Gjon Palit II më ka frymëzuar gjithmonë Dhe do të doja ta jetoja atë në vazhdimësinë e asaj që kam E mora në Poloni, ku jetoja gjysmën nga jeta ime dhe pjesa tjetër mendoj se e jetoj në Francë, nëse nuk jam Nuk shkurajon shumë për të qëndruar atje, siç bëjmë ne Aktualisht. Dhe jam i bindur për rëndësinë e Zbulesa e Mëshirës Hyjnore e bërë nga Ndërmjetësi i Shën Faustinës dhe solli në Njohuri për të gjithë botën nga Gjon Pali II. Kjo është ajo që Gene në spiritualitetin tim? Për çfarë? Pra, ku A do të shkojmë? Kanabizimi i të Bekuarit Gjon Pali II dhe Gjoni XXIII ndryshojnë situatën. U bëj thirrje shenjtorëve të tyre Ndërmjetësimi me Krishtin duke përfunduar këtë Letër.

Jezus Të besoj! Totus tuus ego sum Domine! Totus tuus Ego sum Maria!

Të lutem Pranoni, Eminenca juaj, përshëndetjet e mia të sinqerta filiale në Jezu Krishti, Zoti ynë. Lutjen time e ofroj për Të gjitha qëllimet tuaja dhe Kisha për të cilën ju jeni përgjegjës. At Kasimir Kuczaj SChr

My Takimi me Kardinalin i planifikuar për më 3 korrik 2014 29 Qershor , Shën Pjetri dhe Shën Pali, 2014

(Në Përgatitja e takimit më 3 korrik: teksti që dëshiron të jetë shprehja e mendimeve të mia) A Kardinali Jean-Pierre Ricard, Arqipeshkvi i Bordeaux Kardinali dhe Ati im Peshkop,

Ti Më kanë mirëpritur shumë mirë në Kishën që është Në Bordeaux katër vjet më parë dhe ju falënderoj për këtë Sinqerisht. Jam përpjekur të jem Bashkëpuntor prift dhe kapelan i komunitetit Polak sipas asaj që Zoti më kishte dhënë në Dhuratat dhe talentet natyrore dhe veçanërisht në atë që ai kishte për mua dhënë në sferën shpirtërore të mbinatyrshme dhe veçanërisht Hiri i priftërisë dhe karizmi i përbashkët i Shoqërisë Të Krishtit. Falënderoj Zotin për paqen dhe gëzimin që ai Më jep të përmbush Vullnetin e Tij që shprehet për mua në rastin e fundit nëpërmjet zërit të Superiorit tim Provincial, dhe që nga 32 prej

që Provinca Franko-Spanjolle që banon në Francë, në Aulnay-sous-Bois. Ishte në vitin 2010 At Jean Ciaglo që kishte nënshkruar me Ju dhe Rektorin e Misionit Katolik polak në Francë, Monsinjor Stanislas Jez, i Konventa që më lejoi të emërohesha për Shërbimi misionar në Kishën që është në Bordeaux. .

Për Për sa më përket mua, sipas Konventës Dhe letra juaj e misionit, unë jam në sekondën time Mandat trevjeçar që nga 1 shtatori 2013 dhe mendoj se duhet të jetë atje të paktën deri në fund të asaj periudhe, kjo që konfirmohet nga Superiorja ime Provinciale, dhe unë E konsideron si vullnetin e Zotit.

Prandaj, Befasia ime ishte e madhe, kur, ndryshe nga kjo vullneti i Zotit, e diel, 22 qershor para meshës për Polakët në Shën Nikolas, arrita të lexoja në Review për muajin qershor - Kisha Katolike në Gironde- Informacione për mua që thanë të kundërtën.

Është Pse, kërkova menjëherë të kisha një Audiencë me ju, Z. Kardinal. Unë nuk kam Asgjë nuk mori prej jush para asaj dite dhe Superior provincial të cilit i telefonova Në këtë temë gjithmonë më kishte konfirmuar të njëjtën gjë Vullneti i Zotit. "Konventa duhet të respektuar dhe çdo gjë që ne shkruajmë apo themi për Subjekti yt e duron atë me qetësi. Lutem për ty dhe të jem I sigurt se çdo gjë do të funksionojë. Jam në kontakt me Rektorin Në këtë temë. Ai do të reagojë, i habitur siç është Duke mos u vënë në dijeni të asgjëje si kordinator Se sa nga unë personalisht. Konventa duhet të respektohet etj. Gjyqi juaj do të marrë fund dhe gjithçka është mirë që përfundon mirë etj.'

Është Vërtet, se nga 7 prilli deri më 22 qershor kam jetuar Diçka që më testoi shumë. Unë kam Reagon me një letër personale të shkruar për ty 14 prill 2014, por provinciali nuk më autorizoi Për ta dërguar. Më vonë, kur mësova se Kolegu Jaroslaw Kucharski donte të ndahej nga ne Kongregacionit dhe se i është dhënë një e re post pa u konsultuar provinciali ynë. Unë madje kam Shkruan një Letër të re me një ankesë për Your Gjykata e datës 6 qershor 2014. Por provinciali im nuk e bëri Nuk iu dha leja, përsëri, për ta bërë këtë. I Ai pyetet se çfarë po ndodhte dhe pse një denoncues klandestine të një grupi famullish (fakti i të cilit unë Marrë konfirmimin nga At Didier Monget, pa parë më tej) ishte në gjendje të shkaktonte një armiqësi të tillë Në emër të Vikarit tuaj të Përgjithshëm, Jean Rouet, i cili Me sa duket i besoi; Atë që kisha ndjerë gjatë Intervista jonë e 7 prillit, pa e ditur origjinën e saj, Sepse ai nuk më tregoi fare për këtë. Ajo Duhej të mbetej klandestin?! Duke menduar pak se personi im Ai nuk ishte dashamirës dhe unë ende nuk e di pse? I Bashkangjitni dy shkronjat që kisha shkruar Ti. Provinciali më ka autorizuar ta bëj këtë, nëse E gjeta me të vërtetë të dobishme). Më është thënë atij, abatit Jean Rouet dhe pastaj, i shkrova: Nëse personi im nuk e bën Nuk është e përshtatshme për misionin polak, ka ende kolegun tim në dioqezën që mund të lëvizej në Bordeaux nëse Superiori im e gjen të mirë, por Misioni polak duhet të vazhdojë; I Gjithmonë do t'i referohem vendimit të saj në lidhje me Vullneti i Zotit, pasi unë jam prift fetar.

Në Ky rast ka një padrejtësi që, sipas bashkë-shkencës sime, unë nuk Do ta pranojë ndonjëherë. Kjo është arsyeja pse unë pyes Kisha ime, e cila udhëhiqet nga Kolegji i Peshkopëve, nën përgjegjësinë e Pasuesit të Pjetrit, dhe për të cilin ju janë anëtarë, për t'u mbrojtur para kësaj Padrejtësi. Po, si Pastor i Kishës Dioqezane Ti mendove se Vikari yt nuk kishte kryer asnjë faj, Ju kërkoj të jeni të drejtë në lidhje me këtë Situata. Për të filluar, Konventa duhet të respektohet Dhe provinciali im nuk u shqetësua më. Ka vonesa dhe Afatet që duhet të merren parasysh dhe një Kërkoni vullnetin e Perëndisë në çdo kohë, për të gjithë Palët e përfshira, por pa u përpjekur kurrë të detyrojnë një Ndërgjegjësimi i askujt, dhe sidomos për të mos bërë goditje ad personam për të ulur tjetrin ashtu siç ishte E bëra për mua para Superiorit tim dhe tek unë nga Eprori im para meje, e hënë, 23 qershor me telefon, Një herë kisha postuar në blogun tim personal një Artikulli me titull: Informacion për mua që Nuk është e vërtetë. Ia dërgova zotërisë At Jean Rouet duke e menduar atë përgjegjës për këtë Informacion. Ai u zemërua dhe më mbajti të ikja. trajtuar si një përjashtim definitiv nga Dicesus dhe kishte E folur keq për provincialin tim dhe më në fund preu Komunikimi brutalisht. Më trishtoi edhe më shumë, Pas dhjetë javësh shtypjeje shpirtërore lidhur me Denoncimi shpifës klandestin që vuri në lëvizje një Roller kompresor. Pse do të doje të më denigroje para Kongregacioni im, para Presbiteratit, dhe më në fund para të gjithave Kisha nëpërmjet informacionit në faqen e Nominimet: Nuk besoj aspak se për të qenë mes Priftërinjtë e thirrur në shërbime të tjera në Jashtë dioqezës bëhu vendi im. Pra, çfarë duhet të them kur Që atëherë, më kanë pyetur për këtë nga çdo vend. Duhet të se shpjegimi vjen nga Ju për të qetësuar shpirtrat dhe Pushon së shkaktuari skandal në komunitetin polak Të habitur dhe të cilëve nuk u thuhet asgjë për pjesën tjetër të Gjëra. Drejtësia duhet bërë dhe deklarata juaj duhet bërë Jepi fund thashethemeve.

I Do të vijë dhe do t'ju tregojë, Kardinal dhe Ati im Peshkop atë që unë sinqerisht mendoj. Unë besoj në Trenja ime për misionin në Dioqezën e Bordosë Kam filluar katër vjet më parë dhe kërkoj të jem në gjendje të Vazhdoni sa më gjatë që të jetë e mundur. Zoti e lejoi Testuar para se të jetojmë të gjithë në Kishë vitin të Jetës së Shenjtëruar, të vullnetshme dhe të njoftuar nga Papa François 2014/2015. Kërkoj që ky të jetë vullneti të Perëndisë në mënyrë konkrete për mua në dioqezë. E mora Pyetur që në fillim të misionit tim këtu: Zot, çfarë do që unë të bëj. Sot erdha për ju për të deklaruar se Zoti dëshiron që unë të jem një shkëndija e mëshirës së Tij hyjnore sipas asaj që Ai i tha Shën Faustinës. Nga Polonia do të vijë një Shkëndija që do të përgatisë njerëzimin për Ardhja ime e fundit. Kjo mundim ishte Që të pastrohem para një faze të re të jetën si një person i shenjtëruar dhe prift dhe kështu që Ai, Zoti, mund të veprojë pak më shumë në këtë vend të Asgjë që jam. Kjo, Eminenca ime, është ajo që po ndodh Më tregon si të vërtetë për udhëtimin tim Misionar për katër vjet në Bordeaux. Zoti qoftë Të ndriçoj në këtë temë dhe mund të më japësh një Misioni për të qenë garantuesi juaj në të gjitha këto është i lidhur me spiritualitetin e Shën Gjon Palit II, i cili tha në Faltoren e Mëshirës Hyjnore për Krakow në vitin 2002: Nëse duam të kuptojmë Pontifikatin tim, duhet të Referojuni Mesazhit të Krishtit të transmetuar nga Shën Faustina.

Në Përfundim, dy besime, Ati im Peshkopi: Në në moshë të re dhe në kishën tonë të famullisë kishte Mbi një orë të madhe në të djathtë të Tabernakullit Imazhi i Jezusit me këtë mbishkrim: Jezus, Unë besoj në Ty! Ishte përmes Ajo që mora thirrjet e para për të qenë Prift. Apeli i dytë që u bë vendimtar për Qasja e Bacit tim, ishte një fjali në artikulli i Bashkëthemeluesit të Kongregacionit tonë, Shërbëtori i Perëndisë Ignacy Posadzy: 'Shpirtrat polakë në I huaji humbet!' Kam besim Jezusi dhe Kisha e tij e themeluar prej tij mbi Pjetrin Apostull. Unë besoj në kongregacionin tim, Shoqëria e Krishtit. Dhe unë besoj Ti! Kjo është e gjitha që doja t'ju thoja dhe të ndaja, në Kjo mundësi për t'u paraqitur para Jush, z. Kardinal. Shpresoj të flas me ty dhe Duke dëgjuar Ju bëni përparim të mëtejshëm në Besimi, shpresa dhe bamirësia.

The Letër-kujtime mbi ikonën e Trinisë së Shenjtë ose shëmbëlltyra e mëshirës hyjnore

Shkruar nga

the At Kasimir Kuczaj SChr

Paraqitur Kardinalit më 3 korrik 2014 si kontribut për 'Shkallën e Gurit' për Misionin' në vazhdimin e 'Parcours Misionare'.

'Filip, Kushdo që më sheh mua sheh Atin' J 14:9. Imazhi i Jezusit E njohur në të gjithë botën që nga kanabizimi e Shën Faustinës, me këtë frazë të vogël të Jezusit, bëri për të, për mendimin tim, Ikona të Trinisë së Shenjtë. Rrezet e kuqe 'nënkuptojnë' Biri i Perëndisë dhe vepra e Tij e drejtësisë dhe rrezet blu të zbehta 'duke nënkuptuar' Shpirtin e Shenjtë dhe veprën e tij të Shenjtërimi. Ati i Përjetshëm që nga Pasioni dhe Pashka Biri i tij e pajtoi botën me Të dhe dërgoi Fryma e Shenjtë për të ofruar mëshirën e tij kishte dashur Kjo ikonë për pjesën tjetër të njerëzimit në historinë e saj tokësore. Nuk e dija që po prekja Sytë gjithashtu këtë lajm të madh dhe të mirë në të gjithë moshën time të re.

I Jam gjithnjë e më i bindur, duke jetuar Jubileun tim të Artë të takimit tim me Jezusin në vetëdije të plotë për të qenë I krishteri dhe njohja e të vërtetave të shprehura Në këtë letër drejtuar Kardinalit. Në moshën 12 vjeçare po shikoja Imazhi i Krishtit të Mëshirshëm në Kishën Time Parochial dhe unë u ndjeva i tërhequr nga Jezusi për të qenë Një ditë dishepulli dhe prifti i tij. Shtatë vjet më vonë, unë Zbuloi se Ai gjithashtu dëshiron që unë të jem anëtar i Kongregacionit Murgesha dërgoi në të gjithë botën për shërbimin e Emigrimi polak. Me veprën pontifike të Shenjtorit Gjon Pali II, urdhërimi i të cilit nuk më kishte paraprirë Zgjedhja e disa muajve, unë isha në gjendje të përjetoja Si ai madhështia dhe mirësia e Zotit tonë, Perëndisë: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Dhe, nuk harroj Kurrë që nga fëmijëria ime nuk ka pasur këtë Image-Icon e cila, gradualisht, me kalimin e kohës, më lejoi të Forcoj veten në bindjen që do të paraqes Fillimisht.

Ne Shpëtohen falë misterit të Shenjtorit Trinity; Unë besoj se nëse Zoti nuk do të ishte Triniteti i Shenjtë, nuk mund të shpëtoheshim kurrë. E keqja ndaj Perëndisë kërkoi që të ishte Perëndia ai që Vetëm mund të na shpëtonte. Dhe zgjidhja u gjet Në Perëndinë, meqë Ai është në vetvete Ati dhe Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Çdo gjë do të ndodhë midis Atit dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë dhe ne jemi të mëdhenjtë Përfituesit: ky është misteri i madh i Mëshira Hyjnore. Djalli nuk e beson fare. Ai nuk mund të shpëtohet, sepse nuk beson në Triniteti i Shenjtë që është në të njëjtën kohë, ose më mirë Mbi të gjitha

Koha Një Perëndi i gjallë dhe i vërtetë dhe nuk ka asnjë tjetër Se ai. Prandaj, është e nevojshme Të jesh i krishterë të shpresosh të jesh Shpëtuar. Të shpresosh nuk është të ndash këtë Që Perëndia ishte bashkuar nga

Duke filluar... Besimi, shpresa dhe bamirësia. Në anën tonë Është triniteti i dhuratave dhe virtyteve për Praktikoni dhe rrituni. Të gjithë do të raportojnë për këtë të cilën e kishte bërë veçanërisht në këtë fushë fetare, dhe Shpirtërore. E gjithë kjo në veçanti që Jezusi kishte dashur t'i kujtonte Kishës së tij dhe gjithë botës nga intervista dhe mesazhe të diktuara për Fausinën e Shenjtë, Sekretar dhe apostull i mjerimit hyjnor.

Zotëri. Kardinali dhe Ati im Peshkop, dhe me ju të gjithë të mitë Vëllezër dhe motra në njerëzimin, unë jam gjithnjë e më shumë I bindur se nëse nuk do të kishte

nga Perëndia, Triniteti i Shenjtë, i cili është një Perëndi i vetëm i gjallë dhe i vërtetë, ose me fjalë të tjera, nëse Perëndia do të ishte i Vetëm dhe jo në tre Askush, ne nuk mund të shpëtohemi. Është Çfarë do të doja t'ju shpjegoja,

me Hiri i këtij Perëndie të vetëm: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Ungjilli në këtë fjali: 'Perëndia ka kaq shumë E deshi botën që Ai dha Birin e Tij të Vetëmlindur: Kushdo që beson në të, nuk do të humbasë, por do të humbasë. Do të marrë jetën e përjetshme' J 3:16n zbulon dhe e thotë këtë në një mënyrë të qartë dhe të mahnitshme. Në një fragment tjetër, Jezui e thotë vetë. Personalisht dhe kjo për turmën: 'Të gjithë ata që Babai më jep do të vijë tek unë; dhe ai që vjen në Nuk do ta hedh jashtë... Për vullnetin tim Ati është se çdo njeri që sheh Birin dhe beson në Merrni jetën e përjetshme për të...'J 6:37nnn. Njoftim Ja fjalët: Çdo njeri që 'sheh Birin'. Unë kam Zbuluar duke menduar imazhin që unë e quaj disa emra: 'i Shpengimit', 'i Mëshira Hyjnore', e Trinisë së Shenjtë', 'të Dy Testamenteve', 'të Shenjtërisë', etj.

Është Për mua personalisht 'Imazhi i Thirrjes sime' dhe Ikona e Ungjillëzimit të Ri. Mendoj që në shprehjen – 'ai që sheh Birin' që duhet të mendojmë me të drejtë për Eukaristinë, Sakramenti i bekuar, kur Mikpritësi i shenjtëruar është I ekspozuar ndaj adhurimit nga populli besimtar' – duhet dëgjuar edhe ajo që ndodhi në jetën e Shën Faustinës të cilit Jezusi i kishte Thuaj: Pikturo fotografinë që sheh dhe lëre të shihet Së pari në kapelën e manastirit tuaj dhe pastaj në e gjithë bota; Me anë të saj mëkatarët do të marrin hiret e mia Dil nga zemra ime plot mëshirë.

Që Jezusi në të tridhjetat e shekullit të njëzetë Na referohet fjalëve të tij të Ungjillit që është E qartë. Por që i referohet edhe një pikture të portretit të tij me shenja konkrete në p.sh. Sytë duhet të jenë ata të Pasionit tim të dhimbshëm', ' Rrezet kanë kuptimin e tyre të saktë: 'ujë' që justifikon' dhe 'gjakun që jep jetë' A nuk është e habitshme kjo? Dhe ky ekspres do të të Zotit për t'i dhënë

Kisha dhe për të gjithë botën 'lugën për të tërhequr hijeshi Shpëtimi në Burimin e tij' a nuk ishte një Receta që i jepet njerëzimit të sëmurë Mjete për shërimin e tij? Jam i mahnitur nga kjo duke qenë në moshën time më të re duke e shikuar atë dhe Shikuesi i kësaj pikture në kishën time famullitare të Shën Antoni i Padovës në Poloni. Gjatë gjithë jetës sime, ai ka U dha hiri për të qenë I magjepsur gjithnjë e më shumë nga ky Krisht

Jezus Nëpërmjet këtij imazhi dhe unë rashë çmendurisht në dashuri me të Falë gjithë asaj që munda për herë të parë të lexoja për Jeta e Shën Faustinës dhe veçanërisht që nga dita e jetës sime Urdhërimi priftëror 'lexoi me kaq shumë të tjerë

Jeta i Shën Gjon Palit II'. Ai, pikërisht, gjatë të dytës Lufta e Madhe, në këmbë kaloi nëpër vendin ku E gjeti këtë Imazh në Manastir në atë kohë Motrat e Nënës së Mëshirës në Krakow, Dhe jam thellësisht i bindur se ai kishte përjetuar një Një përvojë e tillë si unë, njëzet vjet më vonë, Zoti E shikoi dhe i tha: 'Mos ki frikë, Ejani, më ndiqni!' dhe ai hyri në seminar Thënie klandestine, si unë tridhjetë vjet më vonë: Ok Jezus, kam besim te Ti!

Për që Mesazhi dhe Imazhi i dhënë nëpërmjet Shërbimi i jetës së Shën Faustinës të sillet në Njohja e gjithë botës dhe të jetë një tryezë drejtuese e Ungjillëzimi i ri për

E treta Mijëvjeçari i Shpalljes Përshëndetëse për Njerëzimin Nga Triniteti i Shenjtë, një Perëndi i gjallë dhe i vërtetë, I riu Karol Wojtyła u zgjodh dhe u dërgua në brenda Kishës si Papë i Madh për

be Apostulli i Mëshirës Hyjnore. Ai e ka atë. njohur publikisht, në kohën e shenjtërimit të Bazilika që mban këtë emër në Krakow në gusht 2002, Gjatë udhëtimit të tij të fundit apostolik për në vendlindjen e tij. Nëse ne Dëshiron të kuptojë Pontifikatin tim, Pontifikatin e Gjon Palit II, tha ai. tha se do të jetë e nevojshme të përkulemi dhe të meditojmë mbi Mesazhin e Krishtit që erdhi Përmes Shën Faustinës. Tashmë Enciklopedia e tij e parë 'Redemptor hominis' në Shpenguesi Biri i Perëndisë, Jezu Krishti, botuar në Dita e Shën Kasimirit 4 Mars 1979, më solidarizoi zemrën I fortë shpirtëror me të dhe pontifikatin e tij në fillimet e tij

dhe Kur mësova se enciklopedia e tij e dytë ishte 'Zhytjet në miséricordia' të 30 nëntorit 1980 - on Mëshira Hyjnore, kuptova se spiritualiteti i tij i priftit, i peshkopit dhe tani i papës, ishte Po aq afër sa e imja që nga një moshë e re e deri në këtë Ikona e Trinisë së Shenjtë-ù imazhi i Shpengim. Pas kësaj mora Konfirmimi i asaj që unë intuitivisht guessed, të karrierës së tij Jeta

gjatë Lufta dhe pjesëmarrja e saj në Kapelën ku Kjo Image-Icon u ekspozua gjatë gjithë kësaj kohe-ù Dhe deri më sot. Nga Biri tek Ati, nga Ati Birit dhe Shpirtit të Shenjtë. Triniteti i Shenjtë Lavdia është

pa Pushon në fjalët dhe veprat e tij të jetës. E treta Enciklopedia mund të jetë vetëm kjo: 'Dominum et vivificantem' të 18 majit 1986. Logjikisht dikush do të priste Së pari për të dëgjuar për Atin, pas Bir dhe më në fund i Frymës. I pari mbi Atin, I dyti mbi Birin dhe i treti mbi Shpirti i Shenjtë. Kjo do të kishte më shumë kuptim, sipas formulave të njohura. Por kur jemi të njohur me këtë Image-Icon ne bëjmë Siç kishte bërë Shën Gjon Pali II. Kjo është themelin e spiritualitetit të tij dhe pontifikatit të tij, si unë E kam vënë re tashmë në fillim të këtë ese, duke cituar fjalët e tij të fundit Udhëtim në Poloni. Udhëtimi i tij i fundit në Francë në Lourdes ishte Edhe një shenjë për mua lidhur me devotshmërinë e tij Marian dhe motoja e saj episkopale 'Totus Tuus' e marrë Libri i Shën Luis Grignon

nga Montfort: 'Nga përkushtimi i vërtetë ndaj Shenjtorit Virgjëra Mari.'

Në në përgatitjen për Vitin e Shenjtë ai bëri të njëjtën gjë ose Pothuajse: Nga Biri me anë të Frymës së Shenjtë tek Ati i Përjetshëm, për të festuar Mishërimin e Fjalës në dritë të Trinisë së Shenjtë. Dhe për mijëvjeçarin e tretë Ai na këshilloi të fiksonim shikimin tonë mbi Birin që është Imazhi i përsosur i Atit në Frymën e Shenjtë. Rregulloje tingullin Një vështrim në... Do të thoshte pak në anën tonë, Shikoni një Imazh, dhe megjithatë kjo llogaritet për shumë në sytë e Perëndisë për t'i besuar atij në këtë mënyrë si një Vetëm Perëndia i vërtetë, në Tre Persona Hyjnorë, për këtë më shumë Triniteti i Shenjtë, duke thënë me përulësi: Jezus, kam Ki besim te ti! Në këtë fjali ekziston thelbi i Besimi, shpresa dhe bamirësia. Është Pse, Jezusi e pyeti Shën Faustinën se Ky invokim i veçantë të vihet gjithashtu mbi këtë Imazh që duhet të tërheqë shpirtrat dhe shpirtrat tek AI. Zemrat e qenieve njerëzore nëpërmjet biaie të syve të tyre. Fryma e Shenjtë në këtë bisedë mes Birit dhe Atit Që jep jetë të përjetshme të vullnetshme për njerëzimin Ky Sakramental unik, i cili nuk është ende, pavarësisht gjithçkaje, Çfarë bëhet në botë me botimet e lutjeve dhe mesazhet e mbartura në veçanti nga 'le Petit Journal' të Shën Faustinës, ende nuk është kuptuar plotësisht dhe plotësisht. Nuk është sakramenti, po, në rregull; Por një e tillë Ndërhyrje me në krye 'një shenjtërim të Njerëzimi ndaj Mëshirës Hyjnore', nga Papa i Madh Romak, i cili tani është i lejuar për të thirrur Saint në një kohë kaq të shkurtër pas largimit të tij të kësaj bote, nëse kjo nuk do të na sfidonte dhe kjo është e imja Rast, të dashur miq të krishterë apo jo, do të thosha, pa dashur të Personi ofendues: Nëse ju

Pushimet Ju do të jeni të krishterë! Ju të gjithë do të jeni të krishterë ose 'Nuk do të jesh', do të thosha, duke menduar për fjalët e Marlaux, mbi spiritualitetin e njerëzimit Në mijëvjeçarin e tretë.

Zot është Autori i matur në veprimin e Fjalëve të Thëna Dhe u shpall bashkë me shenjat Që janë dhënë si Shkrime të Shenjta jep të plotë Shembuj. Do të përpiqem t'ju them diçka që ju Nuk e kam dëgjuar kurrë më parë, shpjegimin e kësaj Imazhi dhe mbishkrimi i dhënë njerëzimit Në kohë kush është i Fundit.

Unë kam Gjeta gjithçka në këtë Imazh dhe këtë Mbishkrim dhe unë do të Ma shpjego duke medituar me ty për Fjalën e Perëndisë. Shembulli i ndërgjegjes sonë, një vend i parë dhe të privilegjuar ndaj të cilit Triniteti i Shenjtë dëshiron t'i besojë sekretit mbretëror dhe nëpërmjet tij, të miat dhe E jotja, për të gjithë njerëzimin. Meqënëse duhet gjithashtu për t'u takuar me vuajtjet e Krishtit, para se të jetë E denjë për të dëshmuar, atë që përjetova edhe unë Kohët e fundit para se të mund të shprehem me një të re Forca e Frymës, duhet të mendoj tani dhe të filloj me Thirre Atë që është Nëna e këtij 'Mjeshtri Të mendosh dhe të jetosh' kush është Jezu Krishti! Ajo Na lindi të gjithëve në dhimbjen e zemrës së tij të papërlyer Për një fat të ri kur lavdia e tij zbulohet me atë të Birit të tij që nga Fryma e lavdisë, Fryma Perëndia u shtri në të parin e saj në tokë: ajo që U shpall 'plot hir' si Virgjëresha nëpërmjet Engjëllit dhe 'Bekuar' si 'Nëna e Zotit' nga Elizabeta, Virgjëresha e bekuar dhe Nëna e këtij Misteri të Madh që është Shpengimi dhe mëshira. Për drejtësinë, Ka vetëm një Shpengues dhe vetëm një Vetëm drejtësia e kryer prej Tij.

JEZUS KRISHTI PËRMBUSHI GJITHË DREJTËSINË

DHE MËSHIRA HYJNORE ËSHTË E ARRITSHME

Prolog.

St Thomas Aquinas në kohën e tij mbi çështjen e Besimit Kristiani e bëri veten të njohur për Kishën Si 'një mjek engjëllor'. Ai gjeti se Credo mund të strehonte edhe disa artikuj të tjerë. Është kjo ide në të cilën do të doja të përqendrohesha. Në këtë mundësi për të dashur të thellohet me lexuesit Përmbajtja e Mesazhit të transmetuar njerëzimit nga Ndërmjetësi i Shën Faustinës.

Ja ku është Fjalët e Shën Thomait: "Ne gjejmë mirë në artikuj (të Kredos) një vepër e përshtatshme për Atin është atë të krijimit; dhe, në mënyrë të ngjashme, një vepër pune E përshtatshme për Frymën e Shenjtë është: 'Ai ka folur. nga Prophètes. Ndër këta artikuj duhet të jenë, pra, Gjithashtu vendos një vepër që është e përshtatshme për Birin në Hyjnia." 1. Thomas Aquinas, Summa Theologica t.III p.27, Les Editions du Cerf, Paris 2007

Kjo Fjalia është një pikënisje për kërkime të thella të Shkrimit të Shenjtë, në kohën tonë të ungjillëzimit të ri, Ku jemi. Shpresojtëmarr Ndihma e Shpirtit të Shenjtë që foli përmes Prophètes së pari dhe pastaj nga Apostujt dhe të jetë instrumenti i tij i vogël në këtë detyrë Teologjike e frymëzuar nga kanabizimi i I bekuar Gjon Pali II.

Sipas Shën Gjon Pali II: 'Teologu nuk mund të Kufizimi për ruajtjen e thesareve të doktrinës trashëguar nga e kaluara. Ajo duhet të kërkojë të Të kuptojmë dhe të shprehim besimin në një mënyrë të tillë. që mund të pranohet sipas mënyrës sonë Bashkëkohore për të menduar dhe për të folur'. Gjon Pali II. Libri im de méditation, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, për Edicioni francez. p.71.

Si Shën Tomas Akuini kishte shkruar, të cilin e cituar në fillim të reflektimit tonë, unë besoj në Drita e besimit, të cilën Kredoja, e quajti edhe 'Simboli i Apostujve', mund të presë Megjithatë, të paktën, një

artikulli Më pas lidhur me Jezusin e Nazaretit: ja ku është: 'nga Në shërbim të Gjon Pagëzorit, ai përmbushi gjithë drejtësinë.' Një do ta fuste mes fakteve- misterioze: 'Ai mori Mishi i Virgjëreshës Mari dhe u bë

Njeriu - dhe -'Ai vuajti nën Ponc Pilatin'. Kështu Shpronësim për Atin dhe Frymën Shën: Njëri i të qenit krijues dhe tjetri Për të folur nëpërmjet profetëve, do të ishte edhe profféssé Për Birin e Perëndisë që do të duronte 'përmbushjen' Nga e gjithë drejtësia'. Që artikuj të tjerë mund të jenë ende Gjetja e një vendi në Kredo është një subjekt që ne Të mos hyjmë këtu. Por është e rëndësishme të dihet, duke kaluar, dhe duke cituar mendimin e teologjisë skolastikë, të cilën Shën Thomai e barti në Pothuajse përsosmëri.

Saint Thomas Aquinas kishte theksuar me të drejtë se një Puna e përshtatshme për Birin në hyjninë e tij duhet të jetë Të pranishëm në artikujt e besimit, siç është rasti Për Atin dhe për Shpirtin e Shenjtë. Dhe ende askush nuk Pas tij, edhe pse nuk mungoi kurrë Thomistët, veçanërisht mes dominikanëve, nuk ngritën Kjo pyetje në histori, më duket mua. Para Kaq shumë probleme në kohën tonë për Kisha që po jeton një sprovë të madhe besimi Katolik.

Në Si prift fetar, do të doja, para Vitit Jeta e shenjtëruar për ta përballuar këtë sfidë me hir Perëndia dhe fuqia e Shpirtit të Shenjtë. Tashmë e kam E bërë gjatë Vitit të Besimit në gjuhën amtare, Polonisht; Tani dua ta bëj në frëngjisht. Zoti Më kishte bërë të lindja në Poloni dhe të jetoja atje për 30 vitet e para vite e më pas, pasi më thirrën në Misioni për polakët jashtë vendit, Ai më ka bërë të jetoj në Francë për gati tridhjetë e tre vjet.

Saint Thomas, duke folur për artikujt e mundshëm për Kredo, shtoi edhe kjo për Sakramentin e Bekuar që pendohet në një farë mënyre (kjo është intuita ime), që kjo Kredo të mos evokojë Jo institucioni. Ja mendimi i tij për këtë temë: 'The Sakramenti i Eukaristisë paraqet një vështirësi Të veçanta, më shumë se shumë artikuj. Prandaj, duhet të Bëj një artikull të veçantë për këtë. Prandaj nuk duket të jetë Jo vetëm numri i

Artikuj është e mjaftueshme'. 2. puna e cituar p.27 Pas kësaj që njihet për këto krijime në këtë fushë: 'Tantum ergo' për shembull me gjithë zhvillimin e saj i cili Në Francë recitohet mes leximit të dytë dhe

Ungjilli E diela 'Corpus Christi' thirri të dielën tani 'Vetmia e Sakramentit të Bekuar të Trupit dhe të Gjakut të Krishtit'. Doktor Anxhelika flet për artikuj të Besimit Katolik dhe ato të thëna në Kredo, gjatë kremtimit të Eukaristisë E diel. Kur e sheh zakonisht, ky është vështrimi im, që të nxitohemi kaq shumë në meshë, saqë ne do të donte tashmë homelies më të shkurtër të mundshme dhe Kredoja që zgjedhim më shpesh nuk është ajo të Nikesë-Kostandinopojës siç ndodh gjithmonë në Polonia, p.sh. mund të shtrohet pyetja: Cili është interesi i Shto më shumë artikuj për të recituar? Bota Sot nuk ka nevojë për të. Po sikur të ishte E kundërta?

Jo A duhet të konsultohemi më parë me Shpirtin e Shenjtë dhe Jo njerëz, edhe në kohën e sacrosanct Demokracia. Ajo dëshiron të pushtojë dhe të sundojë gjithçka në Duke përdorur naivitetin natyror të njeriut mëkatar i cili befason veten dhe habitet kaq shpesh nga vetë pakujdesia e tij Në temën shumë serioze dhe falë asaj që shqetësim direkt nga pikëpamja antropologjike, filozofike, Phisic, biologjike dhe metafisike, dhe duke vazhduar në Pyetje morale dhe teologjike. A nuk e shohim se Demokracia e vënë në 'të gjithë salcën' dhe 'duke dashur të jetë mbretëresha e gjithçkaje dhe me çdo kusht', Po ndryshon shumë

Shpejt Në shtypjen totalitare?! Kjo është ajo që motivoi Puna jonë kërkimore teologjike, për të përballuar sfidën Kundërshtimi ndaj këtij marshimi drejt paganizmit modern që ushqehet me ndjesi të të gjitha llojeve joshëse për Shikimi i parë, por verbues nëse vazhdojmë t'i bindemi Pa reaguar me rezistencë dhe veprim të menduar Në të gjitha fushat, dhe pse jo edhe teologjike.

Që Ajo që dua të bëj këtu është të flas për Jepni një llogari për shpresën që ka banuar tek unë që nga Fëmijëria dhe mosha e re në Poloninë time të lindjes. Dhe pastaj Deri në moshën që jam, në moshën time të rriturve që tashmë po i drejtohen disa prej simptomave të Pleqëria dhe më në fund përgatitet të japë llogari për këtë pasazh tokësore për Krijuesin e të gjithëve dhe për Shpenguesin Madhështore, ndër të tjera, e shpirtit tim atë që shpresoj Përsëritja e këtij invokimi shpesh: Jezus, Të besoj! E cila tani më sjell në Shqyrtoni më nga afër temën e zgjedhur për këtë studim me ty, lexuesin tim që Vetë Zoti personalisht kishte zgjedhur për këtë moment dhe për këtë vend ku ju gjej, për të të folur sy më sy, nga goja e tij në Veshët e tu dhe sidomos nga Zemra e tij deri te kapja që ai do të donte Bëj të njëjtën gjë.

'Merr për mua - thotë Jezu Krishti - bëhuni dishepujt e mi, sepse unë Unë jam zemërbutë dhe i përulur nga zemra dhe ti do të gjesh prehje.' Mt 11, 29. Ne kemi mundësinë të mësojmë për Krishtin në Ky studim, dhe ka gjëra të lashta në të gjithë këtë, Por ka edhe, ju do të habiteni, miku im, do të ketë gjëra Lajme për të cilat nuk keni dëgjuar kurrë, edhe nëse es, ndoshta një Kardinal. Është pikërisht Kardinali. i cili u zgjodh nga vetë Jezusi për Lexoni se çfarë po shkruaj këtu dhe tani Diku në këtë tokë në korrik 2014. Ai pranoi për të më pritur në audiencë dhe ai vetë zgjodhi datën e Festa e Shën Thomait. Jo atë që tashmë e kemi Përmend. Jo, ajo e jetës së Jezusit, të Dërguarit, Një nga të Dymbëdhjetët, ndoshta më shumë se të tjerët Koha e shefit të të gjithë atyre që kanë dyshime. Çfarë providence Me Mëshirën Hyjnore. E diela e dytë e Pashkëve, Të vendosur - si Jezusi donte të fliste me një murgeshë të thjeshtë Hélène Kowalska- nga Shën Gjon Pali II në Vitin e Shenjtë

kur Po atë të diel ai e shpalli shenjtore. dhe Shiko! Vetë katërmbëdhjetë vjet më vonë më 27 prill E fundit ishte në prani të miliona njerëzve dhe në mbarë botën nga shërbimet e medias

I nderuar dhe nga Papa Françesku shpalli shenjtor. Dhe kjo gjithashtu Ç'është më e habitshme është se kjo nuk kishte ndodhur kurrë. më parë në prani të bashkëpunëtorit të tij besnik dhe pasardhës edhe në vendin e Vikarit të Krishtit në Duke qenë tani papa i vénérueshëm Emeritus.

Ai Së fundi, duhet të shkoj përpara dhe për këtë arsye të kërkoj të Shpjegoni se si ky artikull i ri për Jezusin dhe Credo kishte propozuar veten dhe, unë do të thosha - butësisht - imponuar ndaj meje, nga viti 2000; I Duhet të them,

që Që atëherë, nuk kam guxuar të ndryshoj Përmbajtja e lutjes sime, por gjatë Vitit të Besim, e bëra duke i shkruar edhe Papës një Letër për këtë temë. Ndoshta Kardinali do të jetë në gjendje të Gjej

Disa lë me rastin e vizitës së tij në Romë, Ndoshta është në arkivë, nëse nuk hedhim tutje Letra në një kosh plehrash në Institucionin fisnik. Pra, Letra e priftit fetar normalisht duhet të jetë Diku, apo jo? Nuk dua ta di. Unë nuk kam Bën detyrën time. Kjo u imponua Me butësi por fort për mua më 19 dhjetor 2012, Ashtu si tani m'u imponua Për t'i shkruar këtë letër-studim të gjatë Atit tim Peshkopi dhe Kardinali. Që nga ajo ditë Në lutjen time të Kredos, e vura në praktikë personale, Gjithashtu ndonjëherë flas për këtë në bisedat e mia shpirtërore me Të krishterët dhe të tjerët, kur një situata dhe një subjekt jep hua vetë, e kam fjalën për temën e Mesazhi i Mëshirës Hyjnore sipas Shën Faustinës dhe Sipas Shën Gjon Palit II. Në timen

Puna pastorale gjithashtu, në poshtërsirat kur Përmendet Shenjti. Jean-Baptiste, hyj menjëherë në thellësinë e kësaj Zbulimi i lidhur me Imazhin e Shenjtorit Trinity. Rublev paraqiti versionin e tij të kësaj Mister i madh i besimit të krishterë dhe ai është i ekspozuar Mbi ante-pediumin e altarit të lartë në kishë Nga Sainte Eulalie në Bordeaux. Por Jezusi e bëri Krejtësisht më mirë.

I Vë në dukje para së gjithash një interes të veçantë për këtë Momenti në jetën e Jezusit kur Ai pyet Jean-Baptiste për t'i bërë një nder gjatë intervistës me të Në brigjet e Jordanit: 'Jezus, që vjen nga Galilea, shfaqet në brigjet e Jordanit, dhe bëhet fjalë për Gjonin për t'u pagëzuar prej tij. Xhoni donte ta ndalonte. dhe tha: "Jam unë që kam nevojë të bëj veten Pagëzohuni nga ju dhe ejani tek unë!" Por Jezusi iu përgjigj: ''Tani për tani, Më lejoni ta bëj; Kështu duhet të Kryeni në mënyrë të përsosur atë që është e drejtë." Kështu që Xhoni e lë Do'. Mt 3:13-17 Sunday Missal, Liturgical Text zyrtar, paraqitur nga Pierre Jounel, Desclée-Mame, Paris 1981 p.515

Unë rrëfej dhe se për disa kohë u befasova më shumë Përveç kësaj, midis Lindjes së Krishtit dhe Vdekjes së Zoti Jezu Krisht në profesionin e besimit të secilit Të dielën rrëshqasim pa u ndalur, madje edhe një Një moment i shkurtër, mbi jetën e tij kaq të plotë dhe të përmbushur nga Biri i njeriut, të Birit të Perëndisë. Kur më në fund zbulova dhe meditova Për kaq shumë kohë fytyra e Krishtit të Mëshirës, e pikturuar sipas vullnetit të tij të shprehur për Shën Faustinën Më 22 shkurt 1922 në Manastirin e Plock, isha Të kuptuarit e rëndësisë së njohurisë më të thellë të Atij Që Zoti e dërgoi.

I Pyeti: 'Zot Jezus, kam besim në Ti'. Por më bëj të njoh misterin tënd më shumë duke Thellësi. Më thuaj, si duhet të flas për shpengimin tënd? për njerëzit në mënyrë që ata të mund të kenë të njëjtën gjë Beso dhe pranoje mëshirën tënde. Tani e kuptoj Më konkretisht se sa të flasësh për mëshirën dhe Të mos flasësh për drejtësinë do të ishte të shpërfillje punën Perëndia u përmbush nëpërmjet personit hyjnor të Birit të Perëndisë.

Në duke lexuar veprën e Shën Tomas Akuinit, 'Shuma' e tij Teologjike', zbulova, atë që unë Tashmë e shkruar më lart dhe mora një Vendimi për të bërë këtë kërkim dhe për t'i dhënë Vëllezër dhe motra në

Njerëzimi dhe në Kishë dëshmitari im. Kthehem në zgjedhjen e Ditës së Shën Tomas, ndonjëherë i quajtur mosbesim. Është Kështu gjithashtu e lejoi Kardinalin të mos besonte asnjë pasim të këtë letër-kujtime dhe

të gjitha Përmbajtja e saj. Por shpresoj se do ta marrë parasysh. Në vendimet e tij lidhur me mua dhe unë do të jem në gjendje ta ndihmoj atë. Në projektin e tij të quajtur: 'Trampolinë për mision', Pasi pata gëzimin të merrja pjesë në Më mirë se projekti i mëparshëm: 'Katër vjet të Udhëtimit Misionar'. 'Jezus, kam Ki besim te Ti!' që t'ua rekomandoj fort të gjithëve. botës, qoftë një besimtar apo jo, ajo nuk kushton pothuajse asgjë dhe 'Mund të sjellë të madhe'. Le të shohim se çfarë thotë Thomasi 'incredulous'. A e qortoi Jezui? Për fjalët dhe thirrjet e tij të çuditshme: 'Jo, Nuk do të besoj.' Me Jezusin anashkalimi i Të folurit dhe qëndrimi është gjithmonë i mundur, sepse për ne Dhe për shpëtimin tonë përmbushi çdo drejtësi. Tani është koha për Mëshira e Atit të Përjetshëm dhe ajo 'për E gjithë bota duke filluar nga Shën Tomasi: Mos u bëj Jo zemërbutë, por beso. 'Zoti im dhe Perëndia im!' Së pari 'Jezus, kam besim te Ti!' Është e vërtetë se pasi Jezusi tha: Lum ai që nuk e pa dhe nuk besoi. Por kjo vlen vetëm për një pakicë, besoj; dhe pse Jo deri në këtë vit 1922 kur në nga bisedimet e tij mistike me motrën Faustina ai Ai i dha atij dhe nëpërmjet saj të gjithë Kishës Urdhërimet e tij: që të bëhet një imazh i Tij dhe shumëzuar sa më shumë që të jetë e mundur gjatë gjithë dhe kur ai premtoi se do t'ia vërë veshin asaj Raporto për të gjithë ata që do të donin aq shumë ta shihnin Atë para se të Kthehuni në lavdinë e Atit të tij.

I Flet nga përvoja dhe nuk i kërkoj askujt të Më beso këtë të verbër, por vetëm përpiqu Për ta përjetuar vetë. Ka gjithnjë e më pak Më pak procesione me Sakramentin e Bekuar:

Hap Turmat në adhurimin e propozuar. Pra, pse Duke mos përjetuar këtë Mesazh dhe Imazh të dëshiruar dhe dhënë nga Ai. Ai e dinte paraprakisht se sa shumë Imazhet e të gjitha llojeve do të pushtojnë qenien Njerëzore për këta kryqtarë mijëvjeçarë. Shiko Ndeshje futbolli dhe mos u përpiqni të shikoni imazhet që ne tha i devotshëm dhe një herë brezi i gjyshit dhe Grannies të jetë zhdukur ne e heqim qafe atë për Të zëvendësojë me çfarë? Ju e dini përgjigjen, shikoni dhomën tuaj; Në të vërtetë nuk ka vend për Jezusin apo për Virgjëreshën e Bekuar?, as Për një Shenjt të tillë dhe të tillë .. Ju keni mijëra dhe mijëra në Televizori është futur ose në kompjuterin tënd. Të them unë. Propozoni këtë Imazh dhe Mesazh dhe unë duhet të përpiqem të Bindu ngadalë, por me siguri për të mirën tënde. I Jam i bindur dhe shumë të tjerë. I E di që është ikona

Unike të Trinisë së Shenjtë dhënë gjatë historisë Njerëzimi i cili në vetvete dhe në vetvete Përmbledh të gjithë Fjalën e Perëndisë që gjendet në Shenjtorët Shkrimet dhe në të gjithë Traditën e

Kisha dhe Magisteriumin e tij. Dhe diskrecioni i asaj që kishte ndodhur kaloi në Jordani që quhet Pagëzimi i Jezui e bëri Librin pothuajse të harruar i tërë Levitiku, duke kujtuar vetëm disa Fraza shumë të forta si: Bëhu i shenjtë, Sepse unë jam i shenjtë - thotë Zoti. 50 vjet më parë, Këshilli i Dytë i Vatikanit kujtoi se të gjithë të krishterët Thirren në shenjtëri. Por pse atëherë Kaq pak e shenjtërojnë veten dhe nëse është për shembull Nga familja e krishterë, ka gjithmonë më shumë Përveç divorceve?

Ai Ka shumë vështirësi për të kuptuar se çfarë Kërkohet drejtësi dhe shenjtëri nga burrat dhe gratë nga Triniteti i Shenjtë dhe dhënë në të njëjtën kohë Koha nga ana e tij si dhuratë e Perëndisë në Frymë. Kjo dhuratë është E panjohur ose shumë pak e njohur. Ka uri për drejtësi Kudo.

The Ati i përjetshëm zbuloi mëshirën e Tij, Biri përmbushi gjithë drejtësinë dhe Fryma e Shenjtë i jep të tijën Bamirësia, kështu besoj në të vetmin Zot në Tre persona për të vepruar në krijim dhe shpengim të njerëzimit. Studimi ynë në përmbushje Prandaj, drejtësia nëpërmjet Jezu Krishtit dëshiron të jetë një shërbim Për ungjillëzimin e ri. Zoti qoftë Perëndia na dhëntë hirin për t'ia kryer këtë vepër Tij Term me besim, shpresë dhe bamirësi.

nga Shërbimi i Jean Batiste. Ky do të jetë kapitulli i parë i kërkim. Kush është ai? Si e përgatiti Perëndia atë? Në misionin e saj? Çfarë shërbimi i bëri Jezui Nga Nazareti? A është martirizimi i tij një shpallje e Pasionit të Mesisë? ?

Jezu Krishti E plotësoi të gjithë drejtësinë. Ky do të jetë kapitulli qendror i studim. Biri i Perëndisë në Dhiatën e Vjetër. The Premtimet mesianike të dhëna nëpërmjet ndërmjetësit Engjëj dhe profetë. Mishërimi i Shpenguesit dhe veprën e tij të shpengimit. Ai erdhi nga uji, nga gjaku dhe nga Fryma. Pagëzimi dhe misteri Paskal i Jezu Krishtit. Besimi që është një fitore mbi bota.

Jezus Unë besoj në Ty! T el se ra le tr ois ième e t Kapitulli i fundit i pr ése nt ati o n. M e ss a ge e Krishtit dhënë m o nde d a ns the vi e mystic d e la s Ainte Fa us tine. A mund të dec rypt er l'i c një nga Krishti me rreze që sor dhjetë t e thesit të tij Co eur?

The Papa i madh Gjon Pali II shënoi historinë e Njerëzimi. Ai shënoi jetën e shumë botën dhe timen në veçanti. I kërkoj të më ndihmojë në këtë vepër për lavdinë e Perëndisë dhe shpëtimin e shpirtrave. E tija Jeta dhe vepra e tij më kanë mësuar shumë dhe veçanërisht atë që ai ka sjellë në Kishë për Mëshirën Hyjnore, në Kungimi me Shën Faustina Kowalska, të cilin e beatifikoi Në vitin 1993 dhe pastaj kanonizuar në Vitin e Shenjtë

2000. Ai m'u përgjigj Kërkesë për të bekuar Shoqatën TOTUS TUUS themeluar më6 gusht1996 dhe u themelua më 1 nëntor tësë njëjtës vit në Roubaix; Ishte për t'i dhënë falënderime Perëndisë me raste Nga e 50-ta e tij Përvjetori i urdhërimit të tij priftëror.

Sipas të Bekuarit Gjon Pali II: 'Teologu nuk e bën Nuk mund të kufizohet vetëm në ruajtjen Thesaret e doktrinës të trashëguara nga e kaluara. Ai duhet të kërkojë të kuptojë dhe për të shprehur besimin e të tilla që ajo mund tëpranohet nga mënyra jonë bashkëkohore e të menduarit dhe e të folurit.' Gjon Pali II. Libri im i meditimit, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, për edicionin francez. p.71.

Për Të mbështesë pontifikatin e tij dhe të marrë pjesë në veprën e tij baritore për të shpallur Ungjillin e Jezu Krishti që kjo Shoqatë erdhi në jetë në Francë Midis6 gushtit dhe1 nëntorit 1996. Ai premtoi se do të lutej për të gjatë saj

Vizita Nga varri i Shën Luis Marie Grignon de Montfort. E reja Ungjillëzimi është një leitmotiv i kësaj Shoqate Besimtarët, duke përfshirë edhe Statutet janë miratuar ngaKëshilli i Lille, Monsinjor Jean VILNET nëtë njëjtën 1996. Jetoja në dioqezën e Lille: Roubaix – Lille-Dunkerque-Roubaix midis viteve 1982 dhe 1998, Gjashtëmbëdhjetë vjet jetë më e bukura. Pas dy vjetësh në Dioqezën e Autunit 1998-2000 dhe pastaj 10 vjet në Abscon- Escaudain midis vitit 2000 dhe 2010 deri në Shtatori për të gjetur veten në Bordeaux që atëherë.

The STATUTET E SHOQATËS KATOLIKE T O T U T U S

1. Deklarata Themelues:

Zot Vetëm ne mund të japim besim të gjallë, por ne mund të japim tonën Dëshmi. Vetëm Perëndia mund të japë shpresë të fortë, Por ne mund t'u japim vëllezërve tanëbesim. Vetëm Zoti mund të japë dashuri

Genuine Por mund të mësojmë ta duam njëri-tjetrin. Vetëm Zoti mund t'i japë paqe botës, por ne mund të mbjellim Uniteti dhe konkordimi. Vetëm Zoti mund të japë kurajë. dhe forcë, por ne mund të mbështesim ata që bien. Vetëm Zoti Është e vetmja rrugë dhe e vërteta, por ne mund të Tregoju të tjerëve. Vetëm Perëndia është drita E përjetshme, por ne mund ta bëjmë atë të shkëlqejë në sytë e Burra. Vetëm Perëndia është ringjallja dhe jeta, por ne Le t'u kthejmë të tjerëve dëshirën për të jetuar. Vetëm Zoti Ai është i mjaftueshëm për veten e tij, por Ai donte të kishte nevojë për ne. Ndihmë.

2. The Objektivat:

1/ Duke punuar për një aderim më të mirë të të krishterëve ndaj Magistè re i Kishës dhe i Papës.

2/Kërko Piketat dhe identiteti i fortë I krishterë i vendosur duke medituar mbi Biblën e Shenjtë, të Mësimit të Kishës dhe të shkrimeve të Papës. 3/ Të mësosh guximin për të jetuar besimin në një botë të vështirë e të shënuar nga indiferenca, mosbesimi, tundimet sekte, objekte etj.

4/ Bëhu një vend i jetës së marrëdhënies:

• relacion Me Perëndinë në lutjen personale, komunitare, liturgjike etj.

• relacion me të tjerët nga cilësitë e respektit, vëmendjes, shërbimi etj.

• relacion me veten nëpërmjet lulëzimit të Personalitet me talente të zemrës, inteligjencë dhe trupin.

3. The Angazhimet e anëtarëve:

1/ Duke iu lutur Perëndisë me dhe nëpërmjet ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar Mary, Me re of mercy, that Njeriu dhe vepra e krijimit kthehen në Krijues. 2/ Lutuni për Papën, Peshkopin tonë dhe Kisha; Duke i kërkuar Zotit thirrje të reja Priftërinj, fetarë dhe misionarë.

3/ Nga një pjesëmarrje e mirë në Eukaristinë e Shenjtë, për të pasur Dashuria e Krishtit për njeriun dhe, përmes Sakrifica, duke marrë pjesë në thesaret e papërshkrueshme të dashurisë dhe dhimbjet që ka nëna e Jezusit i ofroi Zotit për shpëtimin e familjes njerëzore.

4/ Për të lavdëruar dhe adhuruar Krishtin në Sakramentin e Bekuar, Mystin e madh të Besimit, në të cilin Perëndia, Ati, Biri i Tij u jep njerëzve që të shpëtojnë.

5/ Të jetosh në hirin e Perëndisë, të jesh i vetëdijshëm për të qenë fëmijë i Perëndisë, imitoni Jezusin e Ungjillit, punoni Me karakterin e vet, për të bashkëpunuar me Falë Zotit, ji i butë ndaj veprimit Duke frymëzuar Frymën e Shenjtë, duke bërë me besnikëri vullnetin e Perëndisë.

TOTUS MBIZOTËRON SHUMA TUUS EGO! TOTUS TUUS EGO SUM MARIA!

KËRKIME BIBLIKE MBI TEMËN E DREJTËSISË HYJNORE

nga Shërbimi i Jean Batiste. Ky do të jetë kapitulli i parë i kërkim. Kush është ai? Si e përgatiti Perëndia atë? Në misionin e saj? Çfarë shërbimi i bëri Jezui Nga Nazareti? A është martirizimi i tij një shpallje e Pasionit të Mesisë? ?

Jezu Krishti E plotësoi të gjithë drejtësinë. Ky do të jetë kapitulli qendror i studim. Biri i Perëndisë në Dhiatën e Vjetër. The Premtimet mesianike të dhëna nëpërmjet ndërmjetësit Engjëj dhe profetë. Mishërimi i Shpenguesit dhe veprën e tij të shpengimit. Ai erdhi nga uji, nga gjaku dhe nga Fryma. Pagëzimi dhe misteri Paskal i Jezu Krishtit. Besimi që është një fitore mbi bota.

Jezus Unë besoj në Ty! Kjo do të jetë e treta dhe e fundit Kapitulli i prezantimit tonë. Mesazhi i Krishtit i dhënë për botën në jetën mistike të Shën Faustinës. Si mund të Deshifroni ikonën e Krishtit me rreze që Të dalë nga zemra e tij? Ungjillëzimi i ri është Funksionale. Le të jemi paqebërës.

Kapitulli I.

The Profeti Malakia në Bibël gjendet si i fundit në Dhiata e Vjetër. Në librin e tij shpallet ardhja të Mesisë dhe paraardhësit të tij. Ky libër është premtues Lajmi i madh i

Sakrifica të reja, me anë të së cilës Perëndia do të marrë lavdinë që i shkon për shtat Është e pamohueshme që Gjon Pagëzori ishte anëtar i Të mëdhenjtë dhe se ishte shumë afër Krishti, sepse Zoti thotë për të: "Midis bijve të grua ai nuk mori askënd më të gjatë "Mt 11,11.work cituar p.37

The Më i madhi ndër burrat e lindur nga gratë, Gjon Pagëzori Do të ketë një shërbim për t'i bërë Mesisë së premtuar në të gjithë Plakun Testamenti: do të jetë pagëzimi i tij në ujërat e Jordanit kur Të dy në moshën njerëzore ata do të kalojnë tridhjetë vjet. Shën Luka evangjelisti e aplikoi veten në Pjesa e parë e librit të tij të parë që jep një llogari për të Sa më saktë që të jetë e mundur. Për Krishtin Jezus si dhe për Gjon Pagëzorin historitë e Annoncimit Dhe lindja e njërit dhe e tjetrit paraqiten Në një mënyrë narrative të dukshme. Gjon Pagëzori është nga pasardhësit priftëror të kryepriftit Aaron, vëllait Nga Mose. Të dy në anën e babait të tij Zacharias Se sa nga nëna e tij Elizabeta. Kështu shërbimi i tij për t'u përgatitur Shtigjet drejt Shpëtimtarit të botës i gjejnë rrënjët e saj në të gjithë Adhurimi liturgjik i Perëndisë

të gjitha Gjatë gjithë historisë së popullit të Izraelit që Perëndia ka Të nxjerrë nga skllavëria dhe mjerimi në vend Nga Egjipti. Besëlidhja e parë e Perëndisë me popullin e Tij pranë malit Sina dhe dhurata e

Ligji Së pari do të ketë zbatime në adhurimin e ushtruar në çadrën e takimit gjatë kalimit të shkretëtirës dhe pastaj në vendet e zgjedhura nga Perëndia për të, para se të jetë Në Tempullin e Jerusalemit zyra priftërore është Të vendosur sipas asaj që Perëndia i urdhëroi popullit të Izraelit. Në Leviticus.

Annoncimi Është bërë nga engjëlli Gabriel te Zakaria në këtë Tempull Jerusalemi gjashtë muaj para atij të të njëjtit engjëll do t'i sjellë Marisë, Virgjëreshës së Bekuar në Nazaret në Galile. Në mesazhin e tij Perëndia bën

Thuaj Kryepriftit që vepronte se lutja e tij ishte përgjigje; Gruaja e tij sterile nga vetja dhe në Pleqëria e tij do t'i japë një djalë: ai duhet t'i vërë emrin Gjon që nga 'Zoti jep hir'. Engjëlli përshkruan paraprakisht misioni i saj për të thirrur për Konvertimi i bijve të Izraelit dhe përgatitja për Zoti i një populli të përsosur; Fryma dhe Fuqia e profetit është përmendur edhe për që dikush mund të shohë gjithçka që ka Dhiata e Vjetër Të përgatitur nga profetët e mëdhenj për Pajtimi midis Zotit dhe njerëzimit le të ndodhë nëpërmjet Aleancës së Re dhe I përjetshëm në Jezu Krishtin. Zoti Jezus e shpjegon atë në

Kjo Fjalia: 'Ligji dhe Profetët kanë funksionuar deri në John; Që kur ai mbretëria e Perëndisë vuan Dhuna dhe janë njerëzit e dhunshëm që hyjnë në të'.verifikues Ev. Ai Gjithashtu njoftohet se Gjon Pagëzori do të mbushet me Frymën Shën tashmë nga barku i nënës.

Has Ati i tij, Zakaria, do të profetizojë mbi fëmijën e gjërave që do të kryhen në skajet e Jordania tridhjetë vjet më vonë: Ju do t'i bëni të njohur popullit Shpëtimi që do të kryhet me anë të heqjes së mëkateve Falë mëshirës së Perëndisë tonë. Kjo Mëshira hyjnore e profetizuar këtu nga Zakaria E gjejmë në mesazhin e Krishtit që i është dhënë botës dhe Për Kishën në jetë

Mistike Nga Shën Faustina. 'Dielli që ngrihet në majë që Na viziton për të ndriçuar ata që jetojnë në hije dhe në errësirën e vdekjes për t'i drejtuar drejt Rruga e paqes' është Jezu Krishti, i cili Gjon Pagëzori do të bëjë të njohur praninë dhe veprën Ja Qengji i Perëndisë që heq mëkatin të botës'.

The Kryepriftërinjtë e Besëlidhjes së Vjetër kishin një mision për të hequr mëkatet e popullit të Izraelit nga flijimet e kafshëve të ofruara, gjaku i të cilëve do të ishte Dhe e përcolli dhe e çoi përpara Zotit Perëndi, në shenjtërinë e shenjtë. Shenjtorë. Para se të therej, kafsha Mëkatet e 'marra' nëpërmjet imponimit Duart dhe rrëfimi i bërë në emër të mëkatarëve nga Kryeprift. Zoti i fali mëkatet sepse që prifti dhe populli besonin në Fjalën e Perëndisë të cilët i ngritën këto dispozita fetare.

Është Besimi në të ardhmen 'Qengji i Perëndisë' që dha 'një Efektiviteti' ndaj këtyre sakrificave në testament Mëshira e All-llahut qoftë mbi të gjithë ata që Besoni në Të dhe bindjuni atyre që Ai ka I dërguari

si Profetë, priftërinj dhe mbretër. Disa profetë ishin gjithashtu priftërinj dhe Gjon Pagëzori ishin I fundit dhe më i madhi ndër ta në të njëjtën kohë si Përfaqësues i të gjithë njerëzimit – më

Burrat Lindur nga gratë – siç ka thënë Zoti Jezusi në Ungjill. Si kryeprift dhe përfaqësues i njerëzimit nga shërbim që Providenca Hyjnore e kishte parashikuar Qengjin e Perëndia do të marrë dhe do të marrë mbi vete mëkatin e botës Hiqe dhe shlye me anë të misterit të tij Paschal: e tij Pasioni dhe vdekja e tij në kryq dhe ringjallja e tij do të hapen Për të gjithë ata që kanë besim burimin e justifikimit dhe justifikimit Shpengim.

Ne Le të vazhdojmë këtë temë të Gjon Pagëzorit është jeta dhe misioni i tij, Pasi gjithçka që ka të bëjë me Jezu Krishtin është vendosur dhe Vepra e tij e justifikimit: Ai ka përmbushur çdo drejtësi. Është Tema qendrore e kësaj ekspozite.

Kapitulli II.

the Unë jam i çoroditur nga gjysmë të vërtetat që kam denoncuar më parë. Sociologë dhe gazetarë S'e kuptojnë se ç'është Zoti i tyre. Dëshiron të shërbesh: Nuk mund t'u shërbesh dy Zotërinjve Jezus Në Ungjill dhe Ai shpjegon pse! Ne bëjmë zgjedhje Na pëlqen apo jo dhe jemi në shërbim të këtyre dy Triniteteve të cilën e përmenda në Kapitulli i mëparshëm ku jemi në shërbim të Luciferit. Është Shumë inteligjente dhe perverse që të mos dorëzohemi numërimin e kësaj; Prandaj shkrova: Ndoshta ata nuk e bëjnë veten konte. Mund të bëhet Vullnetarisht dhe madje edhe nënshkruajnë

Lumi Dhe peshku... Me ne ishte e gjithë kjo dhe nuk kishte Lumi dhe peshku... Me ne ishte e gjithë kjo dhe Nuk kishte energji elektrike Deri sa të mbush 18 vjeç siç kam bërë tashmë Raportuar. As TV; Vetëm një ditë Radioja që punonte me bateritë. A kishte lajme? Aspak! Njerëzit kur u takuan thanë shumë Më pak nga asgjë! Në qytet është prirja për mendimin e vetëm që mbizotëron. Dikush thotë, shkruan, ku bën diçka dhe të gjithë në të Flisni nga mëngjesi deri në mbrëmje deri përsëri Jep. Manipulimi i opinionit publik bëhet pa Le të vëmë në dyshim çdo gjë në fjalën zyrtare ose jozyrtare. Ajo që ka rëndësi është se funksionon dhe se ajo Shitet mirë. Treguesit e audiencës luajnë një rol kundër të tjerëve dhe ne argëtohemi me lojën e fshehjes së gjysmës- E vërteta për aq kohë sa ne i bindim të gjithë se ai Nuk ka dhe nuk do të ketë në kohë apo në HAPËSIRA E SË VËRTETËS UNIKE. Natyra njerëzore është e mirë Të pajisur për t'u mbrojtur kundër kësaj shamie Gjeneral. Natyra e Perëndisë dhe natyra e njeriut Nuk janë në të njëjtin rend të ekzistencës. Kush jam unë? Unë dhe ju jeni që nuk jeni - tha në intervistat e tij Mistikët Perëndia Ati i Shën Katerinës së Siena, Patronesha e Evropës me pesë të tjerat: Shën Benedikti, Shën Cirili, Shën Metodi, Shën Bridget dhe Shën Edit Stein. Natyra e Krijuesit është përtej çdo gjëje që njeriu është në gjendje të mendojë dhe megjithatë është mbi të gjitha Natyrale. E mbinatyrshme është krijuar për engjëjt dhe që njerëzit të hyjnë me të në Besëlidhja dhe në Komunizëm. Lucifer dhe ithtarët e tij midis engjëjve Rebelët dhe njerëzit e këqij nuk kanë qasje në botë Mbinatyrore që quhet: Hiri ose Qielli; ose si në Ungjilli: Mbretëria e Perëndisë, Mbretëria e Qiejve... I Aksionet tani për tani zbulimet e mia dhe përvoja ime se sa për botën natyrore të njeriut që jam; Ai do të vijë Koha për të ndarë « pjesën e krishterë të times identiteti". Vlerat: e vërteta, Bukuria dhe e mira në botën natyrore kanë të anketuarit e tyre Në botën e mbinatyrshme: besimi, shpresa dhe Bamirësi. Në botën natyrore ka edhe vlera shumë E rëndësishme: quhen virtyte. Forca, drejtësia, Kujdes, temperament ose moderim. Karakteri ynë Jeton nga këto vlera ose shpërbëhet. Ne nuk kemi Nuk ishte e natyrshme të qëndroje në rrugën e duhur si Kafshë. Ne kemi vullnetin e lirë për të shkuar në rrugën e duhur Drejtimi i përsosmërisë. Burri i është referuar Përgjegjësia e tij për të qenë qenie Inteligjente. Por natyra e njeriut është e plagosur! Ajo ka nevojë për hir dhe hijeshi natyrore Mbinatyrore në të gjitha fushat e ekzistencës së tij. Le të qëndrojmë këtu Ende në jetë dhe në hijeshi natyrore Të tjerët. Hiri nuk qëndron kurrë në rrugën e natyra; Përkundrazi, ajo mbështetet në virtytet natyrore të saj Mrekullitë.

My Vocation - Unë jam një njeri-4

Ai Vjen koha kur "Unë jam një njeri" duhet të marrë merr parasysh dimensionin e veçantë; Kjo është Veçantia mashkullore që me moshën dhe sutrout Në adoleshencë fillon të manifestohet më shumë Përveç kësaj; Raca njerëzore është biseksuale; Po flasim sot Fenomenet e homoseksualitetit dhe Lezbiket, kjo shprehje e dytë është ndoshta Më pak të përdorura, por ne e dimë mirë nga ajo që ajo Ka të bëjë me këtë. Një mendim i vetëm krijon një rrugë gjithashtu në Kjo fushë dhe paqartësitë nuk mungojnë deri në nivelet më të larta të asambleve kombëtare; the Fjalët e Biblës mbi veprimet e neveritshme të këtyre llojeve Janë harruar ose persekutuar. Kam shkruar "vepra" dhe unë nuk shkrova "vepra" Njerëz"! Personat njerëzorë nuk mund të gjykohen Nga askush tjetër përveç Zotit vetëm. Për mua gjykimi- thotë Zot. Por edhe ai na gjykon vetëm për shkak të Veprime që gjithmonë fillojnë në mendime dhe ndonjëherë Shndërrohet në fjalë. Kur do të flasim për jetën I krishterë, akti i grindjes do të shfaqet si Një hap thelbësor për marrëdhënien tonë me Perëndinë: Unë Rrëfehuni Perëndisë së Plotfuqishëm dhe juve vëllezërve të mi që kam mëkatuar në mendime me fjalë dhe me anë të Omission... Falënderoj Zotin që ka qenë pjesë e familjes I madh. Kam katër vëllezër dhe tre motra. The Realiteti i dyfishtë mashkullor dhe femëror, përveç Prindërit e mi: Burri dhe gruaja, ishin prezantuar Për mua në një mënyrë të njohur. Ne mësojmë Shumë gjëra në baza ditore. Nuk është e njëjta gjë. të jetë mashkull ose femër; E njëjta Dinjitet, por jo i njëjti realitet! Ne duam Shkatërroje këtë të vërtetë si kurrë më parë në Historia e njerëzimit. Biologjia nuk ka jo shumë për të bërë në lidhje me këtë; Ka të bëjë me të gjithë natyrën Njeriu i cili është para së gjithash një rend shpirtëror. Kafshët Kanë biologjinë dhe phizën e tyre në plan të parë, jo njerëzit! Zot Së pari krijoi vlerat shpirtërore dhe pastaj Vetëm engjëjt dhe njerëzit në imazhin e këtyre Vlerat e krijuara: e vërteta, bukuria dhe Në rregull. Kjo është arsyeja pse pas vdekjes së çdo qenieje gjallë, duke përfshirë edhe qenien njerëzore që mban erë E keqe, qelbet dhe eshtima shpejt bëhet e padurueshme. The Natyra jep kështu shenjat e korrupsionit duke hedhur poshtë Vlerat e krijuara nga Krijuesi. Jeta Mbinatyrore vetëm mund të sjellë atë remede por një nuk e bën Maskohet nga natyra për ta detyruar të pranojë imponimin! I jam mirënjohës Zotit që më do. Mashkull-mashkull. Prandaj do të jem në gjendje të thirrem në shërbim priftërore, por me çmimin e beqarisë; Edhe më shumë, Perëndia donte që unë jam një person i shenjtëruar në zemrën e tij Kisha. Prifti fetar: çfarë hiri, Zot. Por ne Nuk është atje para moshës sime tetëmbëdhjetë vjeçare Vite. Le të kthehemi përsëri në atë kohë të adoleshencës sime. Një Herë më kujtohet një vajzë që më kishte më shumë Jashtëzakonisht: Më kujtohet emri dhe mbiemri i tij: Grazyna Krzyzostaniak. Ajo ishte shumë e bukur. Ajo më dha Tërësisht i kthyer në të gjithë brendësinë time; Dhe megjithatë unë nuk i tregova askujt dhe asaj. Asnjëra. Dhe edhe disa muaj para Bacit në Lycée; Këtë i thashë se më pëlqente dhe ne bëri disa ecje, kjo ishte më parë Zoti ma kishte zbuluar vullnetin e Tij dhe thirrjen time, Ajo quhej Lidia Baziak. Unë them të vërtetën se e doja dhe se ajo më donte, mendova; dhe se dashuria jonë ishte e dëlirë. I thashë një ditë gjatë Një shëtitje, të cilën e ndjeva të thirrur në Priftëria dhe ajo më kuptoi. Mësova pas Në propt në Seminarin që ajo kishte martuar në Moszczenica, ngjitur Nga Stary Sącz ku ishim të dy në shkollë të mesme dhe në të njëjtën klasë B. Një tjetër që ishte në E njëjta klasë, por që tashmë më njihte Më parë sepse bëmë një vit së bashku në Gołkowice - klasa e tetë eksperimentale - më bëri Një ditë i habitur duke më bërë këtë pyetje ku ne depozitimin e rrobave kur hyjnë në lokal; Ishte Marcelline Obrzud: Eh! Ti, Kazimierz më thuaj, Ju erdhët në Liceun për të hyrë në Seminar më vonë, Jo? Nuk e mbaj mend përgjigjen time, por pyetjen e tij, Nëse. U interesova për vajzat dhe Seminar në një takim me një psikolog I kuptuar se nëse nuk do të ishte kështu unë nuk mund të Apliko për t'u bërë prift! Por m'u desh të bëja një zgjedhje që hiri i Perëndisë të marrë përsipër personin e Virgjëresha e bekuar si mbrojtëse. Dhe e di që kjo është e vërtetë. The Mbetet për t'u thënë se do të vijë me këtë rast për të folur për Të dhe gjithçka që e bën një të krishterë dhe Bën zgjedhje që i përmbahen asaj.

My Vocation - Unë jam një i krishterë-1

Në Zbulimi i identitetit tim njerëzor ne nuk ndalemi hap; Është një qasje shumë dinamike. Pjesa Në lidhje me "Unë jam një njeri" vazhdon edhe sot e kësaj dite Për të zbuluar veten dhe për të tjerët, unë mendon, për shembull, për mentalitetin tim sllav dhe Pjesa polake e identitetit tim deri në atë masë sa zbulohet Gjithashtu pjesa franceze që zbuloj gjithnjë e më shumë më shumë kur pjesa më e madhe e ekzistencës sime tokësore në Koha dhe gjithashtu nga një formacion i përhershëm unë jetoj këtu. Kjo Reflektim i shkruar dhe botuar në të njëjtën kohë Këtë e bëj vetëm në frëngjisht; Kjo do të thotë diçka; Deri tani unë Po shkruaja në polonisht së pari dhe i bëra përkthyer më pas. Vendosa për të bërë ndryshe; Mendoj se jam po aq polak sa edhe Frëngjisht, madje do të thosha kështu: jam njëqind për 100 polakë dhe 100 për qind francezë. Llogaria nuk është S'është mirë? Dhe çfarë di ti? Është një Një çështje njerëzore dhe jo e domenit matematikor apo filozofik Vetëm. Dhe kjo është një çështje e krishterë, unë do t'ju them. siguron; Nëse më lexon deri në fund do të kuptosh, në Gjithsesi shpresoj se po! Një çështje njerëzore dhe një çështje Kristian. A mund të ndahen? Çfarë Zoti e ka bashkuar atë Njeriu nuk e ndan! Jemi mësuar të Dëgjoni këtë fjalë në lidhje me martesën në të cilën ajo ishte dorëzuar pas debatit mbi një Divorci përfundimtar midis farisenjve dhe Jezusit në Ungjilli. Por kjo Fjalë ka një ndikim shumë më të gjerë. Gjerë. Dhe besoj se këtu ka vendin dhe vendin e vet. Legjitimiteti. Inicimi i krishterë fillon në Pagëzim dhe pohon veten në Konfirmim; Ajo ka nevojë për Pajtimin dhe Eukaristinë si Nurriture në mënyrë që Fryma e Shenjtë të na formësojë të Adoptimi nga Ati në Krishtin si i tiji Fëmijët dhe qytetarët e Qiellit. Në moshën shtatë vjeçare I Fillova katekizmin tim dhe në moshën Që nga mosha nëntë vjeçare mora kungimin për herë të parë, Pasi rrëfeu para priftit Katolik. Oh! Çfarë bisedash kemi bërë, Zoti Jezusi dhe unë rrugës për t'u kthyer nga kisha në Distanca prej gjashtë kilometrash! Shpejt më pëlqeu të Komunizmi dhe unë i thashë vetes: do të ishte mirë sikur të mund të merrja kungimin. Më shpesh. Nuk guxoja të mendoja të bëhesha prift. Një ditë, edhe sikur ky mendim të më prekte Ndonjëherë. Është e pamundur. Ti je nga familja shumë të varfër; tepër i varfër për të studiuar; dhe të tjerë Fëmijët që vijnë nuk e ndihmojnë këtë situatë... Kështu që unë Nuk e besoja vërtet se ishte e mundur, por sapo të kujtoj të ketë organizuar me fëmijë të tjerë prapa Hambari "Një meshë si në kishë në Prifti e bëri atë" dhe ajo zbaviti galerinë. Gjatë vështirësive në marrëdhëniet me shokët e klasës Disa qeshën me mua, duke më thënë: "Bigôt Shumë i devotshëm" etj. Në kishë kishte mbetur më afër Altarit kur me përparimin në Mosha e djemve të tjerë u gjet normale Duke lëvizur gjithnjë e më larg drejt daljes, disa Më kishte qortuar që ngeca! Ishte Tashmë sprova të vogla për të duruar Për emrin e Jezusit, mendova me vete. Dhe pastaj mund të jem më të përqendruar dhe të mbledhur në gjëra të padukshme, por Shumë reale. Rrëfimi pati efektin Pa faj kaq të tmerrshëm; Isha mëkatar. Dhe e dija se pa Jezusin nuk mund të bëja asgjë kur Demonët u mobilizuan për të më mbajtur larg Vocationi i njeriut dhe i krishterë. E gjithë kjo ishte Shumë serioze. Rashë dhe u ngritaAis, unë isha duke rënë Përsëri dhe po ngrihesha përsëri... Ky imazh IKONASH nga të cilën u mahnita më dukej sikur më fliste pa që dëgjoj fjalë: përgjigja ime ishte Gjithmonë njësoj: Jezus, unë besoj te Ti! I Do të doja të isha fëmijë në zemër, por jetoja shumë larg të Kishës për të përmbushur kërkesat e saj. Mendova Naivisht që më skualifikoi që të mos arrija të arrija një ditë të isha Prift! E cila ishte krejtësisht e rreme; Por unë zbuluar vetëm një herë të pranuar në Seminar në moshën 19 vjeçare. Jeta Liturgjike dhe famulli gjatë fëmijërisë dhe adoleshencës sime E mbusha jetën time me gëzim të vërtetë. Më pëlqente të isha në Zyra dhe vëzhgojnë veprimet liturgjike që priftërinjtë kryer. Kujtimi im për priftërinjtë dhe vikarët e famullisë nuk është nuk ka ikur nga kujtesa ime e gjallë; Përkundrazi, ka plot Flashe të të gjitha llojeve. At Michał Orczyk dhe i tij Vetullat e mëdha dhe predikimet e tij të gjata, dhe një të diel gjesti i tij i Të ngasësh një grua që nuk është veshur siç duhet për t'u kthyer në dera e kishës etj. Funerali i kësaj Prifti i famullisë është gdhendur në kujtimet e mia dhe në mbërritjen të priftit të ri të famullisë Jan Stach i cili i dha fund lutjeve të tij në Zgjatja e tyre në infinii... Ky prift i famullisë pati durim E pabesueshme. Dikur ishte funerali i dikujt dhe familja kishte dalë me një Oborr i madh. Thashë me vete, prifti do t'i qortojë. që; Por jo, aspak, ai filloi të ngiste makinën Procesioni sikur të mos kishte ndodhur asgjë e gjitha Thjesht. Ai kishte një karakter paqësor... Kur më tha Parë duke ardhur pyetur në moshën 18 vjeçare më Çertifikatë për konfirmim në famullinë e Stary Sącz që ai ka Tha: Tashmë doni të martoheni? Vikarët? E para Nga kujtimet e mia: Adam Machnik.. Mësova se ai ishte Shkoi në Brazil si misionar... Më kishte mua. I impresionuar.. Tjetri i quajtur Czosnek Zbigniew? Nuk jam i sigurt për emrin e tij të parë, një tjetër Kazimierz Zaucha; Ai kishte të njëjtin emër si unë dhe ai U gjunjëzua para Tabernakullit me duart e lidhura së bashku, Kjo më bëri përshtypje më të madhe; Koha e tij në të Shenjtin Eukaristia; Doja ta imitoja në atë... Unë kisha marrë Një vendim për këtë efekt: Para Tabernakullit I Gjunjëzohet me duart e mia të shtrënguara së bashku si në lutje. Jezu Krishti është këtu... Dhe pastaj ky prift që Gjithashtu shënoi jetën time për shkak të braktisjes së priftërisë për një grua kur isha 14 vjeç; Unë nuk mbaj në Mos harroni se emri i tij i parë: Marian. Atij i pëlqente të garonte në Biçikletë... Dhe me sa duket ai kishte probleme me beqarinë. At Jan Stach u largua nga posti i tij për shkak të Limiti i moshës. Ishte një rregull i ri Prezantuar pas Këshillit të Dytë të Vatikanit. Famullitë nuk e bëjnë Nuk e kuptova këtë. Pse duhet të shkojë dhe të kërkojë ku Live? Peshkopi Ablewicz ka vendosur Kështu që ai duhet të shkojë. Ai shkoi te Stary Sącz, unë i thashë atij Vizituar. Ai nuk po ankohej, ai e pranoi atë si Vullneti i Zotit. Kur dëgjoi se doja të bëhesha prift, Ai më besoi: "Kaziu (Kazimierz në formë) miqësore) në jetën priftërore është shumicën e kohës Punë baritore rraskapitëse, por herë pas here ka Momente të vogla shkëlqimi sikur qielli U hap të gjitha njëherësh para teje dhe pastaj pas Ju jeni gati të duroni çdo gjë për Krishtin dhe për të tijën Kisha." Kujtimi im i fundit për Jan Stach është i tiji Prania në shtëpinë time familjare ditën e meshës sime Prezumimi. Një prift i ri i famullisë ishte tashmë Instaluar në atë kohë: abati Stefan Tokarz i cili është banor mintenant i Famullisë, ngaatëherë që prifti i tanishëm i famullisë: At Kazimierz Koszyk mori këtë pozicion. Ajo lejoi të mëparshmen Prifti i famullisë mbetet në famulli si banor dhe Rrëfimtar. Dhe çdo gjë po shkon mirë. Kjo duhet bërë edhe në këtë mënyrë. me At Jan Stach, por nuk ka kthim prapa Dhe pastaj varri i tij është në varrezat e Famullisë sonë kur E njëjta gjë. Kjo është ajo që ka mbetur e kënaqur Në zemrat e mia ndër të tjera në lidhje me rininë dhe rininë time Famulli.

My Voction - Unë jam një i krishterë-2

I E kuptoj se për të përshkruar turnin tim të parë Për jetën kam shkruar katër kapituj nën titullin "I jam një njeri" dhe vetëm një për tani nën Titulli "Unë jam i krishterë". Ajo do të balancohet; Por duhet të bëj një vërejtje të vogël: jetova gjërat e botës Mbinatyrore në atë kohë pa qenë në gjendje të më shpjegojë Në ato ditë - nuk kisha nevojë ta bëja këtë Si tani mundem, duhet dhe dua ta bëj për herë të parë Falënderoni All-llahun dhe dëshmoni Për vëllezërit dhe motrat e mia në njerëzimin dhe për mua Vëllezër dhe motra të krishterët. Kjo botë e re Mbinatyrorja më ishte hapur ditën e Pagëzimi dhe unë u ngrita në Niveli i fronit mbretëror të Jezusit në ditën e të Parës Sime Kungimi. I mbaj mend intervistat tona shumë mirë Mistike. Midis Jezusit dhe meje kishte lidhje me Bërë e vërtetë, por surntural. Si ta shpjegojmë? Sot kur janë shtuar dy tremujorë të mëvonshëm Pra, në jetën time 36 vjet si prift fetar? Për Komunionin, e kujtoj me rastin e Vetmia e Sakramentit të Bekuar, nuk kuptova asgjë më shumë pas kësaj Herë të Parë pavarësisht të gjitha Studimet që kisha bërë. Nuk është çështje për arsye njerëzore; Është krejtësisht përtej saj; Një Jeta dhe një përparon në një njohuri mistike që ka të bëjë me Domeni i dashurisë dhe epéranca e një Ky vizion tani kryhet vetëm nga besimi i krishterë. Unë them Kristian dhe më vjen keq për Fetë e tjera. Triniteti i Shenjtë është i pakthyeshëm Të dashur miq njerëzorë. Bota e mbinatyrshme nuk është diku tjetër se sa në të; Në gjirin e Atit, nga Fryma I shenjtë dhe falë mishërimit të Birit të Perëndisë I gjallë dhe i vërtetë, Perëndia i Vetëm si Biri i tij është Një dhe i Vetëm është FRYMA E TYRE E PËRBASHKËT. Uniteti i Perëndisë është në të njëjtën kohë Koha dhe përtej çdo kohe unikaliteti i saj. Në mbarë botën E mbinatyrshme ka vetëm një mënyrë për të na çuar atje: Në këtë mënyrë është Jezu Krishti. Ai e tha vetë Shumë e shprehur: Unë jam udha, e vërteta dhe jetën. E falënderoj që ma zbuloi tashmë këtë sekret mbretëror. Në fëmijërinë time dhe për t'u mahnitur me personalitetin e tij Unike dhe mahnitëse. Perëndia i vërtetë dhe njeriu i vërtetë. Dhe ai më kishte mua. Të jesh dhe të bëhesh njeriu i vërtetë dhe i vërtetë. I krishterë në lavdinë e Atit, të Birit dhe të Shpirti i Shenjtë. Sa herë që hyja në kishën time Famullia fjalët u ofruan për sytë e mi dhe për mua Zemra: Niech będzie Bóg uwielbiony- Lëvdimi qoftë për Perëndinë! Kjo fjali është shkruar gjithmonë mbi altar Në mur. Bota e mbinatyrshme është bërë atdheu im ndërsa pret Qiell. Atdheu im tokësor duhej t'i jepte vend:I pari Vendi për atë që do të zgjasë përgjithmonë. E dyta Deri në ditën e fundit të historisë. Historia të këtij Atdheu të dytë Polonia ishte e para Mijëvjeçari i kësaj premiere në vitin 1966. Unë kisha Pastaj 14 vjet. Kardinali Primat Stefan Wyszyński nga Novena e përgatitjes e projektuar gjatë të treve vite kur u internua nga Urdhri të Qeverisë Sovjetiko-Socialiste të Polonisë midis viteve 1953-1956 Pasi u lirua, ai kreu një plëngprishës në Emri i Perëndisë dhe për nder të Nënës së Shenjtë të Perëndisë, Mbretëreshës së Polonia. Kopja e imazhit të tij qarkulloi për 9 vjet në Në të gjithë Poloninë nga një dioqezë në tjetrën dhe nga një famulli në tjetrën. Kur imazhi ka u arrestua dhe u internua, vetëm Simbolikisht vazhdoi rrugën, fjala simbolike është për Të gjithë ata që nuk e njohin botën e mbinatyrshme. Ne ChretiNe e dinim se Virgjëresha Shën Zonja Jonë e Częstochowa vizitoi famullinë tonë si dhe në Jashtë kishte vetëm Kornizën dhe Qiriun Shenjat paskal të Krishtit, Birit të tij dhe Zotit tonë. Duke folur për botën Mbinatyrore ku adhurohet vazhdimisht Triniteti i Shenjtë nga të gjitha krijesat që jetojnë atje nuk është një Gjuha e përbashkët. Engjëjt dhe kryeengjëjt, shenjtorët dhe Shenjtorët e Perëndisë dhe Kungimi i tyre me ne dhe të gjithë shpirtrat e Purgatorit që është pjesë e kësaj bote të mbinatyrshme të gjitha ushtrimet Shërbesat e tyre sipas vullnetit të Perëndisë. Ne dalim nga Kjo botë e mbinatyrshme nga një mëkat i rëndë dhe ne mund të Të rifutet nga Rrëfimi i Shenjtë. Këto të vërteta janë të arritshme për të gjithë njerëzimin gjatë pelegrinazhit të tij tokësore dhe të predikuara nga Kisha.

My Vocation - Unë jam një i krishterë-3

Tonat Atdheu është në qiell. Kjo frazë pithy nga Letra e Shën Pavli apostull, sigurisht që nuk e njihja në kohën e moshës sime të re; Por unë tashmë po e jetoja atë duke u përpjekur për të qenë një qytetar i denjë i kësaj Atdheu i ri dhe i përjetshëm, tërësisht i mbushur me Paqe e Krishtit dhe gëzim në Frymën e Shenjtë. Krisht Jezus Ekziston ky Një Mbret i Universit të dukshëm dhe të padukshëm dhe Virgjëresha e Bekuar, Nëna e Perëndisë dhe Nëna jonë është, nga Hiri i Perëndisë me të cilin Ajo është e mbushur dhe e plotë, Mbretëresha I lavdishëm i Qiellit dhe i Tokës. Bota e mbinatyrshme nuk është Të ndarë nga bota natyrore: kjo e fundit supozohet në të parën, por pa përzierje apo konfuzion në Imazhi i Mishërimit që është baza e tij në atë që është thërret Bashkimin Hipostatik të kryer në Krishti, Biri i Atit të Përjetshëm dhe Biri i Marisë, më i bukuri. Vendi i ndërmjetësit të vetëm midis Perëndisë dhe njerëzve të mbajtur Njeriu, Jezu Krishti, nuk është në garë vendi që Virgjëresha e Bekuar Mari mori me zgjedhje dhe Vendimi falas i Trinisë së Shenjtë në Rregullimet sovrane që Perëndia kishte bërë tashmë në Fillimi dhe madje edhe para Krijimit të Qiellit dhe Toka, gjëra të dukshme dhe të padukshme. Po, është e vërtetë, se Nuk do të isha në gjendje t'i bëja këto deklarata në atë kohë. të rinisë sime siç bëj tani këtu, por pohoj Dhe deklaroj ta njoh dhe ta jetoj në një mënyrë E thjeshtë si një fëmijë i Perëndisë që isha dhe që unë Jam akoma sot. Shpresoj ta mbaj këtë Dinjiteti i Qytetarit të Qiellit deri në ditën e fundit të Pelegrinazhi tokësor do të mirëpritet në Atdheu qiellor për përjetësinë. Jezus, kam besim te Ti! E bekuar Virgjëra Mari, Më ndihmo! Falënderoj Perëndinë, sigurisht, Shenjtin Madonna! Tashmë në një imazh të madh të zemrës së tij I papërlyer që Prindërit e mi postuan në murin e Dhoma e gjumit - dritarja që ndan tjetrën Imazhi-ajo e Zemrës së Shenjtë të Jezusit! Shtëpia jonë Toka u bë paradhoma e këtij Qielli për të cilin kam Fola. Vetëm shiko! U ndjemë sikur ishim të dashur dhe shikimin që del nga sytë e këtyre dy Personave: a Hyjnore dhe njeriu tjetër i hyjnizuar: i shpuar Zemrat tona të një rreze të Diellit, cilado qoftë situata në Jashtë në botën natyrore. Në dhomën tjetër të gjumit Ishte ende Ajo në ikonën e saj të Zojës së Częstochowa! Dhe pastaj Shën Antoni! Shefi i babait tim dhe shefi i babait tim Famullia jonë, ajo kishte vendin e saj atje. Ai gjithashtu mbajti Një fëmijë, njësoj si Zonja Jonë e Shenjtërores së Claire Montagne! Jezusi, fëmija i vogël hyjnor dhe njerëzor anash të dy Natyrave të tij, por si Një Person vetëm Hyjnor: Personi i Birit të Perëndisë, më vjen keq për hebrenjtë që kanë Është e vështirë ta pranosh atë dhe për muslimanët është E njëjta gjë: Herët a vonë duhet ta njohësh Për t'u shpëtuar. Nuk kam asgjë më të rëndësishme për Ju njoftoni! Shën Jozefi duket se mungon nga ana tjetër të Imazheve, por duke i dhënë emrin të tretës së tyre Djali pas Ignatit dhe Kazimirit, vëllai ynë Jozefi mori Një mision për të qenë kopja e tij e gjallë. Babai duke qenë Zdrukthëtari si babai adoptues i Jezuit Dhe dhëndri i dëlirë i Virgjëreshës së Bekuar, do të kuptohet lehtë që Shën Jozefi mbante vendin e supozuar në Familja jonë prej dhjetë personash, prindërish dhe fëmijësh së bashku. The Takime të paharrueshme në të cilat ishte jeta jonë Sidomos festa e Krishtlindjeve dhe Pashkëve, mirë Duket qartë. Tashmë duke u përgatitur për Njëra dhe tjetraKa qenë gjithmonë Diçka e re dhe e paharrueshme. Ne nuk dalim njësoj Pasi gjithçka kishte shkuar gjithmonë shumë shpejt dhe na u desh të ecnim përpara duke pritur për herën tjetër kur ne Do të jetë pak më e madhe! Vizitat e shtëpive me çerdhe Ndërtuar me dru ose kostume të tre burrave të mençur dhe një ylli E bërë e gjithë drita falë baterive Elektrike! Ne ishim një duzinë fëmijësh të vegjël dhe Adoleshentët për ta bërë këtë në netët e dimrit dhe ne U kthye i lodhur dhe i gëzuar që lajmëroi të Mirën Lajmi për shpëtimin! Ishte si një stazh ndërkohë Seminari; Unë flas për atë që më shqetëson, por e gjithë kjo Ishte fantastike.

My Vocation - Unë jam një i krishterë-4

I Vetëm kthehu - më 14 korrik - nga kisha e Shën Gjon Palit II, në prezbiterinë e Famullisë së Sainte Eulalie në Bordeaux. Atje festova meshën e shenjtë për Francën në orën 11 të mëngjesit. E kisha thënë gjatë javës I takon priftit të famullisë ta njoftojë dhe unë nuk e di nëse e ka bërë apo jo; Ajo që di është Që unë isha vetëm duke festuar atë Duke folur sipas botës natyrore natyrisht, siç kam shpjeguar në kapitujt e mëparshëm. Unë atje Kështu që kthehuni për të vazhduar këtë ndarje me lexuesit e panjohur, Por e njohur për Perëndinë dhe - besoj - për Virgjëreshën Mari. Unë kam Urdhër mbi reminishencat në lidhje me Festën e Krishtlindjet. Tani le të flasim për Pashkët. The Lent gjithmonë shënoi ekzistencën tonë famulli falë për praktikat laike: Rruga e Kryqit dhe Gorzkie Zale Në prani të Sakramentit të Bekuar dhe me Predikimin mbi Pasioni i Krishtit. Gorzkie Zale, ata janë Këngë lëvizëse të Meditimet e Vuajtjeve dhe Dashuri e mëshirshme me Zonjën Tonë të Pikëllimeve i cili i ofroi vuajtjet e veta në shlyerjen e mëkateve të gjithë njerëzimit dhe të të gjitha kohërave Pasha All-llahun, atë që e ka bërë, Nëna e Shpëtimtarit tani me vendim Sundimtari i këtij Shpëtimtari e përbënte atë si Nëna e Njerëzimi shpëtoi brenda dhe nëpërmjet kësaj Jezu Krishti në Aktin Suprem dhe të Lirë të Trinisë së Shenjtë. Po, e kuptoj edhe një herë se nuk do të isha në gjendje të Për t'u shprehur në këtë mënyrë në këtë kohë të moshës sime të re. Por pohoj dhe deklaroj se tashmë po e jetoja. Kështu falë kësaj Triniteti të Shenjtë në veçanti Pasha Shpirtin e Shenjtë. Dhe megjithatë unë nuk isha ende E konfirmuar, e cila do të bëhet në moshën time Tetëmbëdhjetë. Rininë time jetoja kur isha në Vatikan Këshilli i shpallur nga Shën Papa Gjoni u zhvillua XXII. Dhe kur u thirr te Perëndia në vitin 1963 Ishte Papa Pali VI ai që e mori dhe vazhdoi me Rreth 2500 baballarë të Këshillit të Dytë të Vatikanit. Ne s4est shpejtë Raportimi mbi ndryshimin e jashtëm: përdorimi më shumë i fortë i gjuhës polake dhe pastaj Altari u kthye drejt Asambleja Liturgjike në 180 gradë. Dhe, në atë kohë unë nuk e dija atë - Java Saint u rinovua gjithashtu veçanërisht. Për ne mysafirët e rinj për të marrë pjesë ishte Pothuajse normale sipas asaj që mësuam nga kursi Ngjarjet sipas Ungjijve.Por për Të rriturit dhe të moshuarit ishte një lloj revolucioni; Evolucioni shpirtëror dhe i fortë- Le ta themi kështu. Rojet në varrin e Krishtit që është atje Të ekspozuar në Sakramentin e Bekuar të mbuluar me një vel ne Thashë, e them për atë që do të më konceptonte: Kështu që tani për Nga e premtja mbrëma-Jezu Krishti? Në çfarë gjendje Apo jo? Vdekje? Dhe ne presim ringjalljen e tij. ose Gjallë? Që kur u ekspozua në Sakramentin e Bekuar. Nuk është Më shumë në tabernakullin që është i hapur dhe bosh! Por kjo ekspozitë e Sakrament çfarë do të thotë? Nuk e kisha përgjigjen deri në kohën e Seminarit kur më në fund arrita të Zgjidhe këtë "problem". Aq sa edhe ndajnë menjëherë - duke hyrë në zemër të Misterit Eukaristika, ky Mister i Madh i Besimit. Faleminderit përsëri- Mundësia është e drejtë - E falënderoj Zotin që është të pagëzuar dhe të mirëpritur në Kishën Katolike dhe Roman. Protestantët dhe denominimet e tjera të krishtera kanë marrë shenja inkurajuese nga kjo Kishë gjatë dhe pas Këshillit të Dytë të Vatikanit; Por ata janë shumë larg Në një distancë të madhe nga ajo që zbulova në Duke më pyetur... në Zot - kjo pyetje e përmendur më shumë Lartë. Çfarë ndodh në Meshën e Shenjtë? Vërej tek që nga ana tjetër në Perëndim shumë nga Katolikët kanë bërë rrugën e protestantëve; Jo rruga e Kthimi pritet nga të krishterët "e ndarë" Por rruga larg realitetit të misterit eukaristik të shpjeguar kaq mirë nga mjeku Shën Tomas Akuini "engjëllor" nga shembull: por nga Magisteriumi i Kishës dhe i Shërbimet e Papëve gjatë shekujve. Askush nuk është Erdhi për të kremtuar Meshën e Shenjtë për Francën Sepse shumë nuk e shohin më këtë Mister të Vetëm të aktualizohemi para syve tanë, por në botën e mbinatyrshme, nga e cila Kisha folur në kapitujt e mëparshëm. Bota e mbinatyrshme është plot mistere. Sot Nuk na pëlqejnë misteret. Prirja e përgjithshme është të lidhësh misteret me paditurinë dhe ta luftosh atë Kjo injorancë duke zbuluar sekretet që duam Ngatërrohen me misteret. Misteret e botës Të mbinatyrshmet nuk janë sekrete, por përkundrazi: Zbulesa dhe Zbulesa Hyjnore Që njerëzit të besojnë dhe të jenë Shpëtuar. Sakramentet nënkuptojnë shenja zbuluese. Siç ishin profecitë e Dhiatës së Vjetër Shenja paralajmëruese. Përveç shenjave Duke zbuluar, sakramentet e Kishës, të cilat Janë dhënë nga Krishti, janë shenja realiste. Ata e kuptojnë se çfarë duan të thonë përmes Veprimi Sovran i Frymës së Shenjtë në Krishtin Jezusi dhe në Kishën e tij se Ai është Duke u mbështetur në besimin dhe dëshminë e të Dërguarit. Pjetri sipas asaj që i kishte premtuar pranë Cezaresë Filipi pasi Pjetri deklaroi: Ju jeni Krishti, Biri i gjallë i Perëndisë!

The Shoqëria e Krishtit - Ardhja

Pas Pasi kam thënë me pak fjalë e kondensova jetën time të njeriut dhe i krishteri që jam para se ta njihja Familja e re që është Shoqëria e Krishtit, unë do të Rifillo historinë time për ngjarjet e vitit Vendimtare për gjithë jetën time njerëzore dhe të krishterë: Ata Ky është viti 1971. Mospërfillje fajtor nga ana ime, pasi kisha bërë shumë mirë E di, shoku im i klasës në Lycée Général te Stary Sącz,Kazimierz (Casimir) Kotlarz - i cili është si unë Prift fetar në kongregacionin e thënë në qytet Stargard pranë Szczecin në veriperëndim të Polonisë, Kjo kureshtje e paqartë - e pranoj - ka Më lejoni të zbuloj më në fund rrugën time në jetë, e cila duhet të Për herë të parë kalon nëpër një qytet të madh të Poznańit, ku Gjen Shtëpinë e Përgjithshme të Kongregacionit tonë. Pasi u qetësua nga zemërimi i tij Kazimierz Kotlarz më zbuloi se ka Joseph Migacz, i ulur mu në stol para nesh të dyve, Shokët e tij nga Manastiri i Clares së Varfër që kanë Cloisterin e tyre në Stary Sącz po përgatitet gjithashtu të hyjë pas Bac në këtë Seminar në Poznań. Në fakt, në këtë Në atë kohë, nuk e dija që ishte një Kongregacioni fetar dhe për këtë arsye zotohet: varfëria, Dëlirësia dhe bindja etj. Vetëm mendova Kjo ishte diçka për mua, sepse që nga Vizita ime në Ciężkowice ku u bë ricrustimi Kandidatët për Seminarin Dioqezan të Tarnów, Isha në rrëmujë të plotë dhe pyeta Zotit për të më dhënë një shenjë se çfarë duhet të bëj në tjetrën E ardhmja. Në fillim të vitit shkollor që çoi në Në Bac i dërgova dokumentet për Shkollën Politekniku i Wrocław, një qytet në jugperëndim të Polonisë, për t'u bërë një inxhinier elektrik ose Elektronikë dhe unë u regjistruam për kursin Përgatitore me Profesorin e Fiziqesë për të kaluar Bacin tim të këtij subjekti të zgjedhjes. Shenja që po jepet, Shkova tek ajo për t'i thënë se po ndryshoja fushën për kimi; Sepse librat e kësaj teme ishin Më të hollë se ata të Fisicës! Duket e çuditshme, por Ishte e vërtetë dhe e mbajta sekret arsyen që më bëri sekret. shtyrë për ta bërë këtë; Dua të them: Wroclaw për Poznan. Kazimierz dhe Joseph, të besuarit e mi të rinj dhe së shpejti vëllezërit Në Komunitetin e Krishtit - Joseph Migacz është prift Societas Christi fetar dhe ai punon edhe në Australi Për një kohë të gjatë që kam qenë Franca që nga viti 1982, të besuarit e mi thashë Më tregoi për aventurat e tyre me milicinë e Shteti që nga dita në moshën 14 vjeçare Vite më parë ata u futën në një makinë policie pas të njoftohet nga roja e stacionit Poznań; Ata Ishin të mitur dhe vetëm në orën 4 të mëngjesit. Në mëngjes. Ata thirreshin herë pas here për t'i devijuar. të kësaj rruge të Seminarit dhe ata madje u goditën me shpullë se nuk do ta kishin Bakin e tyre po të vazhdonin. Ata më nxitën të tregohesha i matur; Përndryshe nuk ka Bac ndoshta. Ndryshimi i lëndës Për përgatitjen nga ana ime, më duket e zbuluar mirë në Fakultetin e Pyetjeve: dhe ata Dyshova në manovrat e mia që nga dita e shpërndarjes së Certifikatat Bac, Kreu i klasës sonë më tha: Mos harro të më ftosh në meshën tënde të frutave të para; Gjë që e bëra shtatë vjet më vonë. Koha që i ka mbetur Bac dhe fillimisht për Seminarin ne Afër dhe e njoha kishën më nga afër të Cloister themeluar nga Saint Kinga në vitin 1280. Ajo ishte Beatifikuar kohë më parë por kanabizimi edhe nëse Ishte e justifikuar n'Nuk u shqye. Do të bëhet 28 vjet Më vonë kur Papa Gjon Pali II vizitoi Stary Sącz i cili ishte në rrugët e shëtitjeve të tij të kohës që ai ishte peshkopi i Krakovit dhe ai deklaroi Kinga Sainte. Të tre kaluam bacin tonë dhe në mes të gushtit, në prag të Festa e Supozimit të Virgjëreshës së Bekuar Mari jemi Gjenden pas 9 orësh me tren në Poznań.Kështu nga Rajoni Małopolska (Polonia e Vogël) ne Transferohemi në kryeqytetin e rajonit të Wielkopolska (Polonia e Madhe) për kohën e Studimeve të Larta në Filozofi (dy vjet) dhe Teologji (katër vjet). Por Para gjithë kësaj ishte Noviciati që na priste i pari, Jo shumë larg Poznanit në një distancë prej rreth dhjetë kilometra - në Kiekrz tek Fetarët e Kongregacioni i Zojës së Mëshirës që kanë lokale të huazuara për këtë qëllim me kërkesë të Shoqëria e Krishtit. Më vonë mësova se Është nga ky Kongregacion i Fesë që ishte edhe Shën Faustina dhe se ajo gjithashtu bëri në Jeta e tij një kalim shërbimi në Kiekrz kështu që në këtë Manastir. Dhe ajo flet për këtë në Gazetën e saj të Vogël.

The Shoqëria e Krishtit - Probacion

The Festa e Supozimit të Virgjëreshës Mari për të filluar Aventurë e madhe që nuk mund ta zgjidhnim më mirë se kjo. Disa javë prove për të shpjeguar se çfarë ishte se kongregacioni dhe si ishte Noviciat. Falë "Të Bekuarit" fajin" që kisha kryer në janar të kësaj Viti 1971, më në fund e gjej veten duke gjetur disa Përgjigjet ndaj një sikleti të ndjerë në Ciężkowice gjatë një tërheqjeje të mbyllur të organizuar nga Seminari dioqezan i Kishës sime që është në Tarnów: Zoti më do mua si prift fetar dhe Në kongregacionin e themeluar dyzet vjet më parë Më parë nga kardinali August Hlond, Primat i Polonisë i cili caktuar për ta bërë këtë duke u bërë anëtari i parë i Ky kongregacion i ri At Ignacy Posadzy, prifti i Dioqezës së Poznańit dhe i pari Kandidatët për këtë Shoqëri kanë shpenguar në kështjellën e Hrabina Potulicka në Potulice për të filluar Noviciati i parë në vitin 1932 dhe bëjnë zotimet e tyre të para në vitin 1933, Viti i shpengimit. Themeluesi i Vetë Societas Christi ishte prift fetar të Fondacionit të Shën Gjon Boskos, salesianëve, karizma e të cilëve E gjen origjinën e saj në Francë tek Personi i Peshkopit të Shenjtë nga Gjeneva, Saint Francis de la Salle, i lindur në Savoja e cila më vonë do të jetë pjesë e Francës pasi është Çështja deri më sot. Sa për jetën e shenjtëruar dhe për betimet që nuk dija pothuajse asgjë më parë; E dija pak se çfarë Duhej të ishte prift dioqezan Por edhe në këtë çështje ne jemi si pak fëmijës që i kërkohet të besojë dhe ta lërë veten Të udhëhequr nga Fryma e Shenjtë dhe nga Eprorët Fetare. At Jan Jabłoński u zgjodh nga gjenerali i sapozgjedhur i Lartë Në këtë pozitë, At Wojciech Kania, si Mjeshtër të noviçeve dhe atit të tij auxilier Joseph Bakalarz. Ora dhe labora - mund të themi - këtë moto universale të huazuar nga Bénédictains u bë i yni. Kandidatët në Novicials arriti njëri pas tjetrit për të bërë në Herë pas here një grup i madh prej tridhjetë burrash. Një ditë në mbrëmje, Pas punës rraskapitëse rreth korrjes Gruri dhe banja freskuese në liqenin e quajtur Jezioro Kierskie me emrin e fshatit Kiekrz, u gjet Që njëri prej nesh nuk ishte kthyer Në shtëpi. Studimi zbuloi se ishte mbytur në ujërat e këtij liqeni. Ishte një aksident: Stanislas Ptaszkowski Ndoshta i zhytur shumë shpejt duke qenë shumë i shpejtë Të gjithë u ngrohën nga dielli: atë ditë dhe atë ditë Krampet nuk e lejuan të arratisej nga kthetrat Nga vdekja. Më kujtohet babai i tij që është Erdhi për të marrë dhe për të marrë trupin e tij për funeralin e tij në Famullia në Ptaszkowa në jug të Polonisë jo shumë larg Nowy Sącz, pra rajoni im i Małopolska. Babai i saj I trishtuar por shumë i qetë tha një fjali që m'u kujtua Përgjithmonë: Me gruan time ia dhamë Zot, Zoti e mori për vete, që është Do të lavdërohet. Perëndia i ka dhënë kësaj Familja Hirësia e një murgeshe dhe një e re Anëtar i kongregacionit tonë në personin e Antonit Ptszkowski i cili aktualisht punon në Argenteuil pranë të Parisit dhe për disa mandate është Econôme i Provinca jonë franko-spanjolle. Për Ditën e Të Gjithë Shenjtorëve të së njëjtës vit disa novicë të të njëjtit rajon kanë U zgjodhën për t'u lutur në varrin e tij në Ptaszkowa dhe unë ishim një prej tyre. Kamioneta në këtë Rasti shkoi vërdallë për të vizituar disa maisoU vizituan novicët që bënë udhëtimin dhe timen në befasi të plotë shumë vonë natën; Dhe gjeta Për herë të parë në shtëpi Energjia elektrike ka qenë Të lidhur me llamba ende pa ndonjë dekorim Të gjithë lakuriq. Më vinte pak turp para shokëve të mi që Shtëpia jonë pati kaq shumë vonesë në përparimin që po ndodh e pa kudo të shkojë veçanërisht në këtë rajon të ri që zbulojmë: Wielkopolska! Fillimi i Krishterimi në Poloni filloi pikërisht në këtë Rajoni në gjysmën e dytë të IX shekulli. Kisha e parë kushtuar Virgjëresha e Bekuar Mari ndodhet në Poznań dhe Gniezno - që me Poznanin u binjakëzua nën një kryepeshkop të vetëm Kardinali Auguste Hlond deri në fund të dytë Lufta Botërore është një djep i Polonisë në bregdetin fetar si edhe në anën politike nga Hiri i Zot.

The Shoqëria e Krishtit - noviciati

Në Festa e Kryeengjëjve: Shën Majkëlli, Shën Gabrieli dhe Shën Raphael kemi filluar noviciatin tonë kanonik. Ora Dhe Labora vazhdon. Kisha është e mbushur disa herë në Ditë, ka konferenca mbi frymën e Kongregacioni dhe Statutet e tij; Fillimi i jetës Shenjtëruar dhe rudimentet e jetës shpirtërore sipas Ungjilli i Krishtit. Punoni në fusha dhe në Lopë dhe kafshë të tjera, Ndërtimi i një bassaini dhe zhvillimi i papafingo për ta bërë atë një dhomë rekreative; Ecën dy nga dy ose më shumë për t'u njohur me njëri-tjetrin më mirë dhe të hyjë në vëllazërinë e komunitetit në mënyrë që të jetë Të bashkuar në një familje fetare sipas motos që Themeluesi ynë Na ka caktuar: Mes nesh ai nuk ka Distanca: Między nami nie ma dali! Ka një gëzim të qenit Së bashku dhe ka edhe përplasje herë pas here. Këto janë Burrat në të njëzetat e tyre që aspirojnë të Krijo një personalitet origjinal secili. Nga të ndryshme Vende në Poloni, njëri prej nesh madje erdhi nga Shumë larg nga Australia. Me të vërtetë është Aq origjinal sa një ditë Mjeshtri i Novices, Babai Jan Jabłoński, e mori me motoçikletën e tij dhe E depozitoi në Dhomën e Përgjithshme Nga Poznan për t'u kthyer në shtëpinë e tij Familja në Australi. Tre prej nesh tashmë ishin Seminaristët dioqezanë që aplikuan për të bëhen fetarë dhe të marrin ordinimin si anëtar i Shoqëria e Krishtit për emigrantët polakë. Kjo është hera e parë që shkruaj emrin të plotë të Kongregacionit tonë, për të prekur karizmin që Është dhurata e veçantë dhe e saktë që Zoti i jep Kandidatët që vijnë duke trokitur në derën e Komunitetit tonë. Në qershor të vitit 1972 morëm biçikleta për të shkuar shumë Shumë në veri deri në Goleniów për funeral të At Stanisław Rut dhe vizituam Szczecin dhe Famullia jonë e Zemrës së Shenjtë. Ne po pakësohemi në numër Fatkeqësisht. Wiesław, njëri prej tyre duke qenë pjesë e Batalioni ynë, nuk kishte pse të bënte një rrugë të madhe për ta bërë këtë; Ai ishte nga Poznań. Një ditë e lodhur Pas marrjes së patateve që kishte Ulur në shportën e tij të mbushur me këtë produkt dhe shprehur Zhgënjimi i tij: Mendova se do ta bëjmë së shpejti Të dërguar jashtë vendit dhe e kuptoj që nuk do të ndodhë kaq shpejt dhe përveç kësaj ne jemi bërë traviller aq e vështirë sa nuk kam as zakon, as forcë për që; Dhe ai na la. Edhe unë vetë Dështoi ta bënte këtë! Dhe e falënderoj Zotin që më mbajti. Edhe në këtë Familje të re, Familjen e tij, Shoqërinë Të Krishtit. Dhe ja si. Në vjeshtë me mjegullat Dhe shenjat e para të të ftohtit, u sëmura dhe Qëndroi disa ditë në Infermerie. Një U kujdesa për mua, kishte vizita nga kolegët dhe ngushëllimet e pritura dhe të mirëpritura. Larg nga i pari im Familja ndjen nostalgji pas tyre: Prindër, vëllezër dhe motra, po prisja vizitën e madhe të Mjeshtrit të Novitiate dhe më në fund në ditën e tretë ose të katërt është Erdhi të më takonte. Me sa duket je shumë i dobët për të aspiruar të jetë misionar; Vetëm imagjinoni: po ju dërgojmë në Brazil Dhe atje klima që ju e dini se nuk është si në Poloni etj. Pra, mendo mirë dhe kuptoje se shumë Ndoshta ky nuk është vendi yt; Të them, më mirë Ia vlen të bësh zgjedhje të mira sesa të jesh në krye Nga të tjerët... Dhe ai iku... Ishte si një Bubullima! Të njëjtën ditë në mbrëmje programova rrjedhje; Unë do të largohem nga këtu pa paralajmërimr person; Natën. E paketova valixhen dhe dola nga infermieria për të Të çojë në derën e daljes duke përfituar nga fakti se të gjithë ishin Në Kapelën që feston një Rruzare me Ekspozitën e Sakramentit të Bekuar nëse nuk Mos mashtro. Si? Do dilje ashtu, pa më përshëndetur dhe Thuaj mirupafshim? E dija që ky zë i brendshëm i butë dhe i fortë në të njëjtën kohë kishte diçka për të më thënë: Unë iu afrua sakristisë së vogël dhe pa se ai Nuk ka njeri që unë jam atje për të dëgjuar: ose Bëji vetes një mendim të mëposhtëm: Pse kjo Reshje! Gjumi i parë edhe një natë ose dy dhe Atëherë do të shohësh se çfarë bën! E bëra dhe në mëngjes E kisha pak të vështirë të kujtoja se çfarë kishte ndodhur Një ditë më parë. Oh po. Isha i zemëruar. kundër Mjeshtrit të Novices që në vend që të më japë një Ngushëllimi më kishte gjetur shumë të dobët për Bëhu misionar. Pra, çfarë do të vendos? Zot Jezus, ti më do këtu ose gjetkë; Ndoshta Duhet të shkoj në Tarnów për t'u bërë gjithsesi Një prift dioqezan? Dhe një ide që vjen si Një zog i vogël: Po sikur të ishte një përditësim i thjeshtë Testi? Ky Mjeshtër i Novices do të duhet të thotë një ditë Kush mendon se mund të bëjë zotimet e tij dhe kush jo. Nëse ai Kthehu tek akuza pastaj do të shohësh... Ai nuk është më kurrë Fola me mua në këtë mënyrë. Ishte Sekreti im dhe i tij; As nuk kam pyetur ndonjëherë Ai këtë pyetje: Pse veprove kështu. Pas dymbëdhjetë muajsh të Niviciat, më pranuan për të thënë dëshirat e mia më 29 shtator 1972. Dhe u futa brenda. në Seminarin e Madh për të studiuar me qëllim që të jetë Një ditë u shugurua prift!

The Shoqëria e Krishtit - Seminari

The Seminari i parë është Familja me Famullinë e Strehimi dhe koha për t'u bërë burrë dhe i krishterë përvojat e të cilëve i kam ndarë si Frytet e hireve hyjnore natyrore dhe të mbinatyrshme në Bashkëpunimi me vullnetin e lirë që i jepet secilit Personi njerëzor në ngjizje dhe lindje për që është hijeshi natyrore dhe pagëzim kur Ky është fillimi i jetës së mbinatyrshme që ka absolutisht Duhen hijeshi të mbinatyrshme për t'u zhvilluar deri në masën e pjekurisë që mban emrin Shenjtëri. Çdo gjë është hir - thënë me të drejtë Saint Thérèse of Lisieux që tregon vetë E thjeshtë drejt kësaj shenjtërie për të arritur: besimi! Seminari i dytë kështu që për mua filloi në Tetor 1972 kur me të tjerët mora Indeksin Akademik në duart e Rektorit të Seminarit mbi Profesor At Bogusław Nadolski. Për dy vjet të lëndës filozofike dhe katër vjet të Temë teologjike. Ja ku ishin. Fushat filozofike të studiuara: Hyrje në filozofia, Metafisics, Theodycea, Psikologji, Antropologji filozofike, Etikë, Filozofi e Feja, Filozofia e natyrës, Historia e filozofia, teoria e dijes, logjika formale, Metodologjia e përgjithshme e shkencës. Lexuesit: Gjuha latine, gjuha greke, gjuha angleze, gjuha frënge. Studime filozofike, Zoti më ndihmoi të Përfundojeni me shënimin "shumë mirë". Lavdia qoftë për Për Atin, Birin dhe Shpirtin e Shenjtë! Dhe ja ku ishin Fushat teologjike të studiuara: Hyrje Për Shkrimet e Shenjta, Arkeologjinë Biblike, Shkrimi i Shenjtë i Dhiatës së Vjetër, Shkrimi i Shenjtë i Ri Testament, Patrologji, Liturgjike , Teologji themelore, Teologjia dogmatike, teologjia ekumenike, Teologjia morale, teologjia asketike, teologjia Teologjia e Përgjithshme Baritore, Teologjia Baritore të emigrimit, të së drejtës kanonike, historisë së Kishës, Etika sociale katolike, pedagogjia, katekistike, Homiletika, Historia e artit të shenjtë, këndimi liturgjik, Mjekësia baritore. Studime teologjike, Zoti më ndihmoi t'i përfundoja me shënimin "shumë Mirë." Aplikova për të arritur në Universiteti Katolik i Lublinit një diplomë Bachelor në Fakulteti i Teologjisë dhe, falë Zotit E mora më 15 mars 1978 me rezultatin Finalja "shumë e mirë". Sigurisht që ka shumë kujtim i kësaj periudhe të jetës sime; Studimet ishin vetëm një pjesë e jetës së Seminarit; thelbësore, por vetëm një pjesë; Veprimtaritë punë shpirtërore dhe manuale për shembull në shërbim të Ushqime, nettoyages të lokaleve dhe dhomave që ne ndryshuar çdo gjashtë muaj me shokët e rinj të dhomës (ne ishim zakonisht nga tre banorë të së njëjtës dhomë) dhe Sporti natyrisht, daljet, stazhet e famullive dhe Kthimi në shtëpinë e familjes për Krishtlindje dhe Viti i Ri, dhe pastaj një muaj pushime me Prindërit dhe një të tjera në Famullinë e Caktuar në territorin e Polonia veri-perëndimore ose jo larg Wroclaw ku shkeli famullitë e shërbyera nga priftërinjtë e famullisë Anëtarët e kongregacionit tonë për shembull në Ziembice, në Pyrzyce ose Szczecin ku ndodhej famullia jonë më e zakonshme. Të mëdha prej 30 mijë famullish nën titullin e Zemrës së Shenjtë Që sot është një faltore e zemrës së shenjtë për Dioqeza e Szczecinit. Sa për futbollin isha Portieri i ekipit tonë të Seminarit dhe Luajtur në Kampionatin midis Seminareve të Mëdha ndonjëherë Me tyn disa sukses! Falë ekipit! Lënia e kalimit të topit ishte gjithmonë për mua një Katastrofë. Dhe kujt i pëlqen të humbasë? Nuk do të flas për temat nuk studion as filozofike, as teologjike, por unë Do të ndaj këtu disa kërkime dhe zbulime që kisha punuar për të marrë këtë licencë të përmendur në Në mes të këtij kapitulli. Këto janë liturgjia dhe në të veçanta të krijimtarisë liturgjike sipas autorët që e kishin trajtuar këtë temë në frëngjisht. Por do të jetë në kapitullin tjetër. Do ta përfundoj këtë duke Duke iu referuar Rektorit që ishte në këtë pozicion kur unë Mbaroi studimet: Ishte babai Edward Szymanek. Për të dhe për të gjithë Coprs Profesor i Seminari i asaj kohe një "Faleminderit" i madh për shërbimin që na është bërë. Dhe gjithashtu për Të gjithë personat e Ekipit të Akomodimit dhe Shërbimet administrative dhe të gjitha të tjerat. E njëjta gjë për Universitetin e Lublinit.

My Thirrja - Unë jam prift

Drejt Fundi i Seminarit të Shoqërisë së Krishtit Çdo seminarist është i detyruar të kërkojë fusha e interesit dhe nën drejtimin e Profesor i fushës. Për mua zgjedhja ishte në Liturgji dhe Profesori i Atit Liggical Bogusław Nadolski pranoi të më drejtonte mua dhe më pas në Universitet të Lublinit në të njëjtën fushë ishte Profesor At Wojciech Danielski i cili pranoi për të qenë Promotori i Memorialit tim në "The Krijimtaria në liturgji". Isha i interesuar Liturgjisë katolike për arsye të dukshme. Në Si prift katolik do të më duhet të festoj Rregullisht Misteri i Madh Eukaristik, Sakrifica e Shenjtë e Meshës. Personalisht nuk isha Nuk është iniciuar për ta festuar atë në gjuhë Latinisht. Ndryshimet pas pajtimit do të thoshin se Zyra të Kohës së Sotme (Breviary) si dhe Liturgjisë Eukaristia dhe Sakramentari kanë qenë që nga ajo kohë (1972) Festohet në gjuhët vendëse: en Polonisht për polakët, frëngjisht për frëngjisht etj. Tashmë e kishim në atë kohë Dëgjuar për problemet e kundërshtimit ndaj kësaj marrëveshje e re; Kryepeshkopi Marcel Lefêbvre Filloi të njihej edhe në Poloni. Po lexoja Qrticle në gjuhën frënge që foli për krijimtarinë në liturgji dhe unë kompozova një Kujtime për Kjo temë. Nga këndvështrimi i kohës së kaluar e pranoj se Subjekti ishte problematik dhe ende është Kur e kuptojmë abberacionet e pësuara nga Mesha e Shenjtë nëpërmjet nismave të marra nga disa priftërinj Duke pasur parasysh se besimtarët kanë të drejtë për çdo gjë Kuptoni se çfarë ndodh në meshë. Kjo nuk është Aq e thjeshtë sa e imagjinonin disa nxënës magjistarësh Ju mund të thoni. Ardhja në Francë për t'i shërbyer Kishës së Këtë vend po e kuptoja shpejt se njerëzit nuk e kuptojnë Ende jo se çfarë është ky mister i madh dhe ende më pak kur ishin në gjendje të përjetonin ndryshime dhe improvizime Arbitrariteti dhe eksperimentimi i kryer pa asnjë kontroll. Që Nuk mendoj se tradicionalistët e Monsinjor Lefêbvre kanë të drejtë të refuzojnë Ritin e Ri të Meshës. Por ne mundemi Cołtake frikën e tyre. Pa e hedhur poshtë as Ritin. I lashtë: motu proprio i Benediktit XVI është një soution i mirë Besoj se po. Kjo më lejon të vazhdoj këtu Tema e kapitullit 4 të "Unë jam një i krishterë" Në formë të re që nga 31 maji i vitit 1978 u bëra prift nga Urdhërimi Presbyteral që është për mua Erdhi me shërbimin e Peshkopit Ndihmës të Dioqezës i Poznań Monsinjor Marian Przykucki me kërkesë të Rektorit të seminarit tonë At Eduard Szymanek. Një vit më parë U caktova dhjak i Kishës Katolik dhe pas një viti tjetër, unë Zë një prift! Udhëtimi i provës, noviciat, Seminar me studimet e tij filozofike dhe Teologjike dhe bachelor në Universitet të Lublinit, më lejoi të kërkoja të isha Prift i caktuar. Por për të thënë të vërtetën nuk është Jo si kjo për të parë Sakramentet si unë kam Tashmë u përpoq ta bënte këtë duke u kthyer në Misteri i Pashkëve i Krishtit dhe dhuratat dhe shenjat e Tij të tre gjenera: Annonciators, Revelators dhe Drejtorët. Ju kurrë nuk keni të drejtë të Kërkoje këtë. Është e nevojshme vetëm të kemi një Vocation për këtë nga Pasha Zotin, Ne ishim rreth tridhjetë burra në Filloni provën dhe noviciatin dhe megjithatë ne nuk ishim se njëmbëdhjetë për të marrë urdhërimin priftëror pas Shtatë vjet përgatitje. Një Në ditën e Seminarit, Më kujtohet, një seminarist me të cilin ndava Dhoma po dëgjonte muzikën Kur zilja e derës na thirri në një festë Në mbrëmje. Mendimi i tij më hodhi poshtë: Oh ata Bells! Na kërkohet gjatë gjithë kohës të shkojmë dhe të lutemi U ngop! Ai nuk qëndroi shumë kohë pas Seminar; Ai shkoi të bënte diçka tjetër. Nga ana tjetër, Vëllai i kunatës sime nga Kłaj pranë Krakovit bëri Të gjitha studimet e nevojshme për Seminarin e Tarnów dhe nuk u shugurua prift edhe nëse e donte aq shumë dhe ai është Mbeti beqar deri më sot. I Më vjen keq për të, Mirosław Kasprzyk, dhe me siguri Të tjerë që nuk mund të urdhëroheshin. Është Zoti ai që vendos këtë ose Kishën e Tij në Komunizmi me të. Është një mister i madh që Priftëria. Tani e di se për çfarë po flas pas vitet e jetës së saj; Për sa kohë që nuk je prift Ne nuk dimë pothuajse asgjë për këtë! Është njësoj të jesh nënë. ose baba; Duket njësoj; Edhe pse këtu vendimi Është më shumë se njëqind për qind ajo e Krishtit! Përgjigja jonë Është ta lësh veten të bëhet dhe ta ndjekësh Atë. Dua që Bëj deri në frymën e fundit dhe unë i kërkoj Atij këtë hir Të jesh në gjendje ta bësh! Jam gjithmonë i dërrmuar që ai Zgjodha të isha dishepulli i tij pa asnjë meritë nga unë; Në mëshirën e tij të madhe. Misericordias Domini në Aeternum cantabo.

My Vocation - Unë jam një dhjak

Ordinimi Dionimi diakonal i paraprirë Presbyteral i rreth një Vit. Më caktuan dhjak në maj të vitit 1977. Më kujtohet nga ky vit në veçanti stazhi Kujdesi pastoral në Famullinë e Shën Gjon Pagëzorit dhe gëzimi i Pagëzoni fëmijët e parë në shërbimin tim ekologjik. Është E vërtetë se leximi i Ungjillit dhe bërja e Homilit është Për një Deakon të ri që më sollën në në një përvojë të paharrueshme gjatë këtij stazhi dhe më pas në Duke u kthyer në famullinë time të origjinës e kuptova shpejt se nuk është më e njëjta gjë. Misteri është aty. The Krishti mori "veten" time dhe Fillova të veproja pa e shkatërruar veten, por unë E kuptova shumë shpejt se është hiri që vepron dhe Unë jo. Po krahasoja dy faktet për shembull. Gjatë stazhit tim Kujdesi pastoral në verën e vitit 1976 në Ziębice le Curé Më kërkoi të përgatisja Homelie-n dhe Thuaj pasi të ketë lexuar Ungjillin. Kështu që e kam. dhe unë isha i lumtur por duke e krahasuar këtë Të kënaqur me atë që ndjeva tani, një vit më vonë, Pashë ndryshimin e mëposhtëm dhe kisha një Pak turp. Kjo kënaqësi e dhënies së homélisë dhe Shqiptimi i saj publikisht më kthen tek vetja ime dhe ishte egoiste në vetvete. Ishte edhe më flagrante disa muaj më vonë gjatë Krishtlindjeve në Famullia ime e origjinës. Prifti i famullisë më propozoi për të predikuar në meshën e mesnatës. Je afër. të ordinimit tuaj diakonal atëherë unë ju autorizoj ta bëni atë. Në famullinë time! Para të gjithë atyre që më njohin dhe para meje Familja dhe në meshën e mesnatës! Dikush mund të presë Për urimet dhe fjalët e krenarisë: ishte Në rregull; Ti ke folur mirë, Të gjithë u prekëm. etj.. Dhe ishte rasti, por pas ordinimit Diakonal kisha rilexuar në kujtesë ato momente Dhe më vinte edhe më shumë turp për këtë në rastin e Ziębice. The Kështu Zoti më dha mësime në ndërgjegjen time! Toni "Unë" do të parandaloj "hirin tim" Për të vepruar. Atëherë po filloja të mësoja si të Të jesh dhe të bëhesh dishepull. Unë do të shkoj edhe më tej "the hiri" largohet nga njeriu, nga I krishterë, i dhjakut dhe priftit dhe fetar që unë am, nëse "vetja ime" nuk asgjësohet më parë Lavdia e Zotit me nismën e Tij, Është për Tregoni me të vërtetën se kush është kush dhe kush bën çfarë? Ju do ta njihni të vërtetën dhe të vërtetën. Do të të lirojë. Nëse dikush dëshiron të jetë dishepulli im se heq dorë nga vetja se merr të vetën Kryqëzoje çdo ditë dhe lëre të më ndjekë. Kjo është ajo që është thënë qartë dhe qartë nga Jezusi dhe se unë e shpejtoj çdo ditë veçanërisht që nga ordinimi im diakonal dhe ai i që e ndoqi brenda një viti: ordinimi Priftërore. Le të qëndrojmë në këtë të parën e cila është gjithashtu për E gjithë jeta dhe megjithatë ne nuk mendojmë për të dhe ndonjëherë e harrojmë atë Plotësisht një herë ju jeni një prift. Le Christ Shërbëtori ende nuk pushoi së larëi këmbët (ndërgjegjet njerëzore) dikur të përlëvduara; kanë Vetëm pretaged këtë shërbim me të tijën: merrni Shpirti i Shenjtë të cilit do t'i falësh mëkatet e tyre. Ata do të falen. Më kujtohet që mendoja ndaj këtij shërbimi të ri diakonal që diakonët nuk e ushtrojnë hap; Po pyesja veten pse? Përgjigja qëndronte në misteri i priftërisë; Si dhjak nuk munda Me të vërtetë e di. Nëse pretendoja ta njihja këtë Do të ishte edhe një herë "vetja ime" dhe jo "hiri" Kush do të vepronte. Tingëllon e komplikuar çdo gjë që them Dhe unë shkruaj atje, por nuk është nëse Hiri është atje dhe vetja ime pakësohet. Çfarë tha Shën Jean-Baptiste: Tani ai duhet të rritet dhe se unë Zvogëlohet. Personalisht mendoj se ky Paraardhës i Mesisë kishte një mision i Deacon në Dhiatën e Re dhe një mision i Profet dhe Prift i Dhiatës së Vjetër. E parashtrova këtë hipotezë me rastin e Reflekto mbi Diakonatin e Përhershëm tek ata që janë Të gjithë ata që fillojnë një ditë të caktuar, Urdhërim i ri që do të quhet priftërinj ose peshkopë dhe që janë gjithashtu gjithmonë Diakonët e përhershëm. Na lejuan të jetë në gjendje të japë Kungimin në Meshën e Shenjtë disi. kohë para se të caktohen dhjakët. Ka pasur Shërbime të vogla: lexues dhe acolyte - dhe pastaj ne ishim Thotë: Ju po shkoni në një stazh pastoral për Javën e Shenjtë dhe Festën Pashkët; Ju do të jeni në gjendje të ndihmoni priftërinjtë për të dhënë Eukaristia e Shenjtë. Mendoj se ishte... Mbani mend mirë një emocion vërtet të pamundur për të Përshkruaj deri më sot. Shtype Trupi i Krishtit me duart e mia dhe për të ushqyer popullin e Perëndisë me bukë që zbriti nga qielli. Nuk më la kurrë në Çdo meshë është gjithashtu një shërbim diakonal. Një herë dhjak Përsëri atje ndjeva "hirin" e Shtet i ri. Unë tashmë isha duke dhënë Kungimin më parë Por "vetja ime" përfitoi nga rasti për të luajtur Nga emocionet e mia. Shija e fuqisë çfarë! Po! Nëse Hijeshia e shtetit nuk është commlètement E njohur si është dhe çfarë është lavdia njerëzore Na pushtoi aq shpejt sa të na çonte edhe në një farë krenari; Le të na i themi gjërat ashtu siç janë; Le të mos jemi Hipokritë; Nëna e Gjonit dhe Jakovit që erdhën në Jezusi t'i kërkojë atij vendet më të larta të mundshme në Bijtë e tij të dashur dhe një mësim për të marrë dhe Të mësosh. Ne nuk kemi në vetvete një shije natyrale për të shërbyer, por Në vend që t'i shërbesh vetes ose të shërbesh. Vetë Jezui deklaron hapur në kundërshtim me këtë qëndrim: Biri i njeriut nuk erdhi për t'u shërbyer. por për të shërbyer dhe për të dhënë jetën e tij si shpërblesë për turmën. Shërbimi diakonal dhe shërbimi priftëror janë qartësisht atje. përcaktuar, në këtë fjali të shkurtër dhe pithy. Në premierë Një pjesë e fjalisë korrespondon me Diakonaten e Përhershme dhe me Së dyti, priftëria.

My Vocation - Unë jam një fetar

I Nuk e kanë harruar një herë dhjakun e caktuar dhe pastaj Prift i shuguruar që jam që nga Festa e Kryeengjëjt: Saint Michael, Saint Gabriel dhe Saint Raphael of the 29th Shtator 1972 një fetar, anëtar i Shoqërisë së Krisht. Kështu që kthehem në këtë temë qetësisht në Gëzohu për këtë dhe ndaje sapo të kem Realizoi shtetet e reja dhe hijeshitë e reja Që më është dhënë nga Perëndia Segneur: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë, Një Perëndia i gjallë dhe i vërtetë, Triniteti Më i Shenjtë. Bëhu një Personi i shenjtëruar ndaj këtij Zoti më lëviz dhe më shtyn Për njohje të madhe. Është zgjedhja e tij dhe jo timen; Ishte Ai që më kishte zgjedhur mua ashtu siç bëri Ai. Në Dhiatën e Vjetër dhe të Re. Dhe e di që nuk Nuk e di pse? Kur isha i vogël vërejta Djem të tjerë, pashë njërin prej tyre, nga Lagje, e quajtur Władysław Owsianka dhe mendova: Sigurisht Ai do të thirret në priftëri, Por nuk ishte Çështja. Tashmë po flisja për vëllain tim të bukur. motra Wiesława, gruaja e vëllait tim Ignacy; Mirosław Kasprzyk ishte shumë i mirë në çdo gjë dhe i shkathët; Ai ka bërë të gjitha studimet e nevojshme filozofike dhe teologjike, e shoh përsëri në foton e Mesha ime e Frutave të Para në procesion: djalë i bukur dhe Inteligjent dhe megjithatë ai nuk është prift. Unë kam Shikoni grupin tonë fetar pas betimeve tona të 29 shtatorit 1972 rënie nga muaji në muaj dhe me një trentainte në fillim të jetë njëmbëdhjetë për të qenë U shugurua prift. Duke qenë me Mirosław në të njëjtën Familja për shkak të martesës së vëllait tim Si seminaristë, bisedova me të gjatë pushimeve në Duke vizituar çiftin e ri të gjërave frymore dhe pashë Dallimet midis pikëpamjes së tij për atë që duhet bërë në Kishë dhe të tijën; Doja që ai të përmirësohej; Por ai më tha: ju jeni fetarë kështu që ju mendoni kështu, unë Po përgatitem të bëhem prift dioqezan Pra, nga kjo vjen ndryshimi; Nuk isha i bindur për shpjegimin e tij. Dhe mendoj se Se po të më kishte dëgjuar dhe të më kishte ndryshuar Pikëpamja e tij, ai do të ishte bërë prift. Nuk jam Sigurisht, por mendoj se po. Ungjilli është i njëjtë për Të gjithë; Zgjedhja e Perëndisë është e ndryshme, por ai ka nevojë për Punëtorët në korrje. Këshilla e tij për të zgjidhur Mungesa e thirrjeve është lutja! Të jesh fetar Po mban gjallë flakën e lutjes! Është Gjithmonë na ktheni në hirin e Perëndisë. Fjalia e famshme e Shën Terezës së Fëmijës Jezusi: "Gjithçka është hir!" shfaqet I ekzagjeruar, por është doktor i Kishës Që nga viti 1997 i shpallur nga Shën Gjon Pali II. Sa Vita Shenjtërimi është një Dokument për t'u lexuar dhe rilexuar, përsëri dhe përsëri, për të kuptuar se çfarë është të jesh Fetare. Meqë ra fjala - Shën Gjon Pali II do të shpallet Doktor i Kishës shumë shpejt, unë jam një I bindur. Kur hyj në Shoqërinë e Krishtit nuk nuk dinte asgjë se çfarë është jeta fetare; Por me të vërtetë Asgjë. Zbulova vetëm duke u prezantuar Tashmë para oficerit të pritjes së Shtëpia e Përgjithshme në Poznań, At Edmund Kufel, se është Kongregacioni dhe të jetë Së pari një fetar dhe pastaj pasi u pranua në Bërja e betimeve nëpërmjet noviciatit mund të jetë ndoshta Regjistrohuni në Seminarin e Madh etj. I thashë vetes: Meqë tashmë jam këtu dhe në një farë mënyre Krejt e pazakontë, le të shohim më nga afër se çfarë është E gjitha. Dhe qëndrova ashtu siç mund ta shoh ndërsa shkoj. dhe si të jetë i sigurt për asgjë, veçanërisht pas të kem jetuar këtë mundim që kam debatuartashmë ndau ku duhej të ndaloja së ndjekuri Shtegu filloi. Tani është një nga më të shumtat Fetar i vjetër që e gjej veten duke pasur 42 vjet vjetërsi Ju mund të thoni. Pra, çfarë do të thosha për këtë? Le të jetë e gjitha Mban! Këtë do të thosha! Me kusht që ai njeri të Nuk e ndan atë që Perëndia ka një ;i! Këto fjalë na kthejnë mbrapsht për diskutimin midis farisenjve dhe Jezu Krishtit në rreth martesës; Përgjigja e Jezusit është e vlefshme për Shumë më tepër situata se ç'mendojmë në fillim Pamje. Puna e unitetit dhe e unikalitetit Është një vepër e zakonshme baritore e Perëndisë dhe e njeriut. Këto janë Gjithmonë të Aleancës. Mësova ta mësoj këtë Fjalë kyçe e gjithë historisë së njerëzimit. Kjo vlen edhe për botën natyrore, ashtu edhe për botën e mbinatyrshme. Cea Vlen edhe për martesën dhe për jetën fetare. Kolegu im në Shoqërinë e Krishtit duke punuar në të njëjtën Dioqeza, Jarosław Kucharski, po largohet nga kjo Kongregacion dhe të bëhet vetëm prift dioqezan; A nuk është: të ndash atë që Perëndia ka bashkuar në të? Jo Duket kështu për divirce dhe lq rupure e aleancës? Po që ç'ke me të Po që ç'ke me të... Por ai do të mbetet prift! Në rregull do të mbetet kështu dhe madje ai do të mbetet një dhjak përveç kësaj sipas asaj që kemi Tha vetëm tani. Por ai nuk do të jetë më fetar. Faleminderit komunitetit tim që më mirëpritët 42 vjet më parë vjet në gjirin e saj dhe më lejoni të jem fetar dhe në Aleancë me të që shpresoj përgjithmonë! Përsëri Faleminderit!

I dërguari Në mision - priftëria

Unë kam përmendur në kapitullin e mëparshëm të Fjala e Krishtit lidhur me të: Biri i njeriut nuk është Jo për t'u shërbyer, por për të shërbyer dhe për të dhënë jetën e tij në Shpërblesë për turmën. Kam shkruar se Pjesa e dytë e dënimit kishte të bënte me priftërinë e tij. Ne Priftërinjtë marrin pjesë në Priftërinë e tij të Vetme nëpërmjet Hiri i Zotit. Çfarë misteri! Ne nuk e njohim atë Se në qoftë se ne jemi atje! Po bëja imazhe dhe supozime në Kreu i vogël i njeriut, i krishterë, fetar dhe më në fund të dhjakut, por e gjithë kjo nuk ishte asgjë përballë realitetit. Përsëri kjo është një Realiteti i Grejsit. Ka më shumë tek ne Hiri i paraprin hirit tjetër në mënyrë që Çdo gjë të vihet në një vend të mirë! Muajt e parë të misionit Kujdesi pastoral kontrollon shpejt se ku jemi me gjithë këtë. The Natyra njerëzore, tashmë kam thënë se preferon për t'u shërbyer ose për t'u shërbyer sesa për të qenë në Shërbimi. E megjithatë: të jesh prift do të thotë t'i shërbesh Priftëria e Krishtit dhe jo për ta përdorur atë edhe për Shkaqe të mira. Kisha në famullinë time të parë katër fshatra për të shërbyer kështu çdo të diel katër mesha në festojnë dhe në dy fshatra bëjnë katekizëm Nga mëngjesi deri në mbrëmje. Ishte në Suchań pranë Stargardit, si vikar i priftit të famullisë, babai Tadeusz Józwiak, një vit e më pas, prifti i ri i famullisë, At Józef Kosobucki, për të dytin vit. Paraardhësi im në këtë pozitë të vikarit, At Zenon Broniarczyk, ishte gati të largohej për në Australia. Sa i lumtur dhe entuziast isha për të kryer këtë shërbim, këtë mision, dhe për të përmbushur jetën time të Gëzim për të shërbyer dhe për të qenë i dobishëm. "Duke dhënë jetën tënde në Shpërblesa"- atëherë kjo është ajo që do të thotë të jesh prift sipas zemrës së Krishtit. Fëmijë, të rinj, Burra dhe gra, të sëmurë dhe të moshuar. E falënderoj At Tadeuszin që besoi dhe Udhëzues mbi hapat e parë të shërbimit të famullisë! Dy vjet I jetuar mirë dhe i mbushur mirë me të gjitha llojet e hireve marrë dhe shërbimet e kryera. Po mësoja si një Novice si të lejojë hijeshinë të plaket të Nga bota e mbinatyrshme në këtë botë natyrore nëse Të plagosur kudo dhe në nevojë për hyjnoren Mëshirë. Dhe pastaj eja atë ditë të paharrueshme dhe E paharrueshme në këtë vit 1978. Po, zgjedhjet Kardinali Karol Wojtyła si Papa Gjon Pali II. Pesë muaj për Dhimbje për të qenë prift dhe për të pasur një për 27 vjet E gjysmë nën pontifikatin e tij. Jam i lumtur që kam lindur dhe për Duke jetuar në këtë periudhë të historisë së Kishës dhe të njerëzimit ku bashkëkombasi im arriti Misioni i saj fisnik. Dhe ende për të jetuar si një njeri që unë jam dhe Polakët, por kjo nuk ishte e mjaftueshme për Providencën Hyjnore! Jo, Zoti donte që unë të isha me të dhjaku, prifti dhe Fetarët. Lartësia e lumturisë dhe e hirit! Zot që Kjo është e mrekullueshme. Kur ndodhi kjo, Kthehem në atë mbrëmje të 16 tetorit 1978, por që nga dhe Deri kohët e fundit, më 27 prill 2014 Sat Kanonizimi në Romë. S'mund ta besoj këtë! Por duhet ta bëj. Kthehuni për të ndarë zbulimet e jetës së të riut Prift që isha në të parin tim Famulli. U trondita! Në fshatin Słodkówko Vetëm një e treta e banorëve erdhën Të dielën në meshën e shenjtë. E pamendueshme në krahasim me timen Famullia e origjinës. Dhe pastaj duke shkuar për të festuar Mesha e Pashkëve në një fshat tjetër Słodkowo pashë Burrat nxjerrin kuajt dhe vagonët e tyre për të shkuar në punë në Fusha! Nuk ishte më mirë në të tjerët Fshatrat dhe unë kisha gropëprej tyre. Zoti im Po përgatitesha për misionin tim të ardhshëm në Francë, por unë Nuk dija si ta prishja. Pas muajve të parë Nga entuziazmi erdhi njëfarë lodhjeje. Mendova që kjo e treta e vogël e praktikantëve së shpejti do të ndryshojë në Gjysma dhe pastaj pas dy vjetësh do të ketë vetëm një E treta e jo-praktikimit, rebelëve dhe rekalcitantëve. Përsëri Një herë, e pranoj, e lashë veten të ngecja nga "my Unë" dhe "hiri i Perëndisë" nuk ishte atje. Hap! Një vajzë e bukur më pas m'u afrua për Jepi një dorë dhe më duhej, por... Nuk është Nuk ka arsye... Është se dikush... Kush tërheq dhe kush Qëllo... Pa marrë parasysh për të. Demoni. Ai do Sukses... Olga e bukur! Një ditë i thashë. Le t'i marrim të gjitha dy rruzare dhe recitojeni me zë të lartë, përndryshe Asgjë nuk po shkon mirë më Unë jam në fund të forcës, unë Thirrje për hir të Zotit, përndryshe do të largohem Që këtu, duhet të iki! E kuptoj më mirë tani dhe që nga ai moment vendi dhe roli i Shenjtorit Madonna! Ajo kishte arritur tek unë dhe ajo më bëri Dil nga rreziku dhe demoni do të ishte i lumtur të kishte I suksesshëm. Faleminderit Zot! Faleminderit, Marie! Dhe faleminderit Jeta! Be Në dashuri me një vajzë të bukur nuk ka më gjëra Ngadalë. Që kur e di se ku isha unë Dëshmon për të vërtetën. Disa nga kolegët e mi dhe konfermierët kanë lënë priftërinë dhe unë qëndroj i patundur Deri tani; Por kush jam unë për t'i gjykuar ata? Lutem për ta herë pas here. Më mirë të kenë bërë ata që janë Para Seminarit, ishte ende Koha... Por pastaj?... Por tani? Jo! Rroftë Meri Plot hir! Ma jep këtë hir për të përmbushur Misioni im deri në fund dhe të mbetem ai që jam: një njeri, fetar, dhjak dhe prift i Zotit!

Franca Të kam dashur që kur u takuam për herë të parë

Nëse ai Ka emra të parë që kanë përdorim të dyfishtë dhe ky është rasti Nga emri "Francë" dikush mund të mendojë se unë Shpërndaje flakën time tek një vajzë e bukur! Sigurisht që jo! Është për Francën që po flas! nga ky vend i bukur dhe plot mrekulli, Vajza më e madhe e Kishës. Para Festa e dytë në jetën time si prift, propozimi Adresa ime: A mund t'i zëvendësoni të dyja Priftërinjtë në Francë që të pushojnë? I Nuk kanë qenë kurrë jashtë vendit më parë, edhe në Poloni askund tjetër se një herë në Częstochowa, një herë në Krakow dhe pastaj shtatë vjet në Poznań dhe Kiekrz. Tani në Dioqezën e Szczecinit, një Famullia e Shtatë Fshatrave dhe kjo ftesë: Të shkojmë në Francë që Për pushime. U pajtova! Së pari Edhe mua më është dashur të fluturoj. Ose më mirë ishte Avioni që duhej të më merrte. Korrik dhe Gusht 1980, Këtu është në departamentin Montigny-en-Ostrevant të Veriut. Nëse e kam Duke pasur parasysh këtë titull për kapitullin është se ishte Dashuri me shikim të parë. Dy muaj të kaluar në dioqezë të Kambrait dhe kryerjen e një misioni pastoral në Polakë nga familjet e temjanit të minatorëve, një minierë e madhe qymyrguri në këtë fshat dhe në Pecquancourt fqinje. Muaji i parë i Korrik me At Ludwik Słomiany dhe i dyti i gushtit Me At Jan Guzikowski. Ne nuk mund ta kuptojmë këtë erë të Liria që fryn mbi ty kur largohesh Vend nën regjimin e pashëndetshëm dhe shtypës! Mora frymë Ajër i freskët në majë të mushkërive tuaja dhe pastaj, çfarë gëzimi për të Zbuloni në pelegrinazh Zonjën Tonë të Lourdes. Nëpërmjet saj është e gjitha e hijshme dhe e bukur që u dashurova me Francën. Më në fund, ne e dimë se unë flas të një vendi, por tani po flas për një vajzë, një Virgjëresha, e një Gruaje, këtë herë pa asnjë rrezik si Në të kaluarën, përkundrazi! At Stanisław Stefanek Zëvendës i Përgjithshëm i Kongregacionit tonë, që Së shpejti do të bëhet peshkopi Auxilière i Szczecinit Më bën shumë mirë duke më dërguar në këtë missio,n të Zëvendësim, jam shumë mirënjohës, për këtë dhe gjithashtu për të na mësuar në Seminar rudimentet e Dhiata e Vjetër. Muaji i qetë i korrikut por jo muaji Gusht; Për çfarë? Grevat në Gdański dhe Szczecin dhe Silesia dhe gjetkë: Solidarność (Solidaritet)! Pas vizitës së Papës polak në vendlindjen e tij në vitin 1979, Kombi lëviz dhe zgjohet; Ajo nuk ka më frikë sepse se ajo i beson fjalës së këtij Papa sllav: Mos ki frikë! Vendi i Fitores vitin e mëparshëm Mbushur me turma në Varshavë që sfidojnë regjimin Nga fryma dhe i pafuqishëm për të ndryshuar jetën për mirë. Dhe tani këtu janë punëtorët që refuzojnë një parti punëtorësh: Rënia e luftës dhe negociatat e suksesshme Për atë që dimë që atëherë. Kur të kthehem në Poloni për Më 1 shtator, Marrëveshjet; Qeveria u dorëzua; Sindikata e lirë Do të jetë në gjendje të ekzistojë dhe të mbrojë njerëzit etj. E mësoj këtë Jam transferuar në Szczecin në Famullinë e Zemra e shenjtë! Atë që vizituam në Duke ardhur atje me biçikletë nga Noviciati. Një shumë Proisse e madhe prej 30 mijë banorësh. Nga fshati në Qyteti i madh atëherë. Një përvojë e re sa më shumë masa në Të dielën, por në të njëjtën kishë: Pesë poshtërsira Nga ana tjetër dhe pastaj nxënësit e shkollave të mesme dhe vizitat e shumta në Familjet në shtëpi gjatë gjithë kohës. Është si një Fabrikë e madhe shpirtërore sigurisht. Jetoj në papafingo, një Vetëm dritare e rrumbullakët dhe nxehtësi në verë jetë e pamundur; prifti i famullisë Stanisław Misiurek dhe disa ShqipeDuke përfshirë mua mes tyre dhe priftërinjve në pension. dhe edhe Vëllezërit e Shoqërisë së Krishtit, fetarë, por jo priftërinj apo dhjakë: njëri është Sakristani, tjetri - kuzhinier, dhe tjetri ende Dekoruesi: Piotr Szafranek, komshiu im në papafingo. Szczecin Jeton momente historike si Gdansk dhe si gjithë Polonia Meqë ra fjala. Shoh njerëz që marrin frymë pak si unë. Franca kohët e fundit zona e lirisë. Pas prej një viti pune intensive këtu jam caktuar për të shkuar jashtë vendit pas Krishtlindjeve të ardhshme Në një mision! Ku, mendon? Në Francë! Po, pas Kthehuni nga festa e famshme - dhoma ime fliste vetëm frëngjisht; duke drejtuar kaseta dhe prova; Unë kam Shkoi në shkollë të mesme, por kjo ishte dhjetë vjet më parë! Unë kam Gjetur në Francë në vcances se unë isha pothuajse asnjë në këtë fushë; Të gjithë francezët që kisha Takimi foli shumë shpejt dhe gazetarët në TV edhe më shpejt. Pra, unë e kuptoj: time Fqinjët në papafingo ishin ngopur me frëngjishten. Ata kanë Ndoshta i tha Superiorit: ky duhet Dërgojeni sa më shpejt të jetë e mundur në Francë me të cilën është dashuruar. Ti Do të bëjë letrat tuaja para Krishtlindjeve: Pasport ju tashmë e keni atë, Por të duhet një vizë e re. Shumë mirë.. Ndërkohë ju Do të shërbejë në Katedralen e Shën Xhejmsit. Le dimache tu Kremtoi meshën e shenjtë atje në orën 7 të mëngjesit. Mëngjes. 11 dhjetor 1981 Gjithçka është gati: pasaporta Përmban vizën e Ambasadës së Francës në Varshavë. Pas pak ditësh do të kaloj Poloninë me tren nga maja në ulët për të shkuar live Krishtlindjet e fundit në Familje dhe Famullia nga vij unë. Dhe pastaj do t'i them lamtumirë Të gjithë dhe rroftë Polonia dhe rroftë Franca. Ai ra Shumë borë në ato ditë. Të dielën në mëngjes ngrihem Herët për të festuar meshën në orën 7 të mëngjesit në Katedralja. Homili është gati mbi gëzimin siç kërkon apostulli Shën Pali në të dytën duke lexuar, është e diela e quajtur: Laetare që do të thotë Gëzim.

Polonia Atdheu im, nuk do të të harroj kurrë.

The 13 dhjetor, e diela është ende e errët, unë largohem nga Prezbiteria e Zemrës së Shenjtë dhe unë bëjmë rrugën Në Katedralen e Shën Jakovit në Szczecin, hyj Në sakristi, vesha veshjet priftërore dhe unë Dil në kishë dhe unë filloj Festimin Të dielën e tretë të Para. Ungjilli dhe homélia mbi gëzimin; Pas disa çastesh unë E kuptoj se diçka nuk shkon. Njerëzit dalin jashtë Shamitë dhe ata qajnë. Ç'po ndodh? I shkurtoi homélinë dhe unë vazhdoj meshën dhe jap Bekimi. Pas Ditës së Falenderimeve Kthehem në Sakristi dhe shoh disa famullitarë që Më drejtohet mua: Pra ju nuk e dini? Nuk e di Çfarë? Gjenerali Jaruselski shpalli se mesnatën e gjendjes së luftës; Shumë anëtarë të Solidarnćść u arrestuan dhe u internuan për disa kohë. ..part... etj. Kjo është befasia e përgjithshme, askush nuk Nuk e prisja këtë. Blloku i përgjithshëm i Vendi. Sepse nuk mund të largohet nga Rajoni i tij pa autorizimin e Milici. Shkova në stacionin e policisë të hënën dhe ne Merrni pasaportën time me vizën franceze dhe ne vendosim një Pulla: Anulluar. Asgjë nuk është më e vlefshme. Ne nuk mund të Thirrni askund; Gjithçka është bllokuar. I Kërkon leje për të shkuar me tren për në Varshavë t'i kërkojë Primatit të Polonisë të ndërhyjë në Ministria e Brendshme do të jetë Le të shkojmë në Francë siç ishte planifikuar. Unë marr dërgesën dhe në Varshavë ndërhyrjen Kardinali Józef Glemp kurorëzohet me sukses; Brenda pak ditësh gjithçka është përsëri e validuar viza Y Kuptohet. Kërkoj pasi të kthehem në Szczecin Autorizimi për t'u nisur për në Rajonin e Maùopolska në fshatin tim, familjen time dhe famullinë time Origjinal. Zoti ka bërë të mundur që të kapërcehen të gjitha Pengesa. Pas Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri I Ende kërkon leje për të shkuar me tren për në Poznań pastaj në Varshavë përsëri për të kapur avionin Dhe shko në Francë. Më 17 janar 1982 u largova nga Polonia qvec Dy valixhe për të filluar jetën dhe misionin e ri, Ndoshta për gjithë jetën time tokësore. Vetëm Zoti E di! Kur u largova nga Polonia isha tridhjetë vjeç. Unë shkruaj Këto so.uvenir tridhjetë e dy vjet e gjysmë më vonë në vitin 2014 dhe unë kam Nuk e harroi Poloninë Atdheun tim të parë! Por unë kam adoptoi Francën dhe ajo gjithashtu më adoptoi: është Atdheu im i dytë dhe unë e dua Francën. Zoti I Është dëshmitar se e dua vërtet! Më pëlqen... Polonia pasi dashuria është Vocationi im dhe meqë jam një Njeri, meqë jam i krishterë, pasi jam një fetare, meqë jam dhjak, meqë jam prift. Po e gjithë kjo është e vërtetë dhe dashuria ime për Poloninë është e vërtetë, si Ajo për Francën është gjithashtu e vërtetë. Gjithçka që kisha shkruar Në kapitujt e parë mbi Vocationin tim është një shpjegim Kështu duke pasur parasysh pyetjen pse Vocationi im është Dashuri. Jam dakord me Terezën e Vogël për ta thënë këtë. Nga Karmeli në Lisieux. Dhe po shkruaj kjo më 16 korrik, kur Kisha përnderon Virgjëresha e bekuar Zonja jonë e Malit Karmel.Lq Vocation to Love Zbulohet në një mënyrë Sublime në këtë Virgjëreshë dhe Nënë e Perëndisë madhështore. Dhe kjo Çfarë shkroi Shën Tereza e Fëmijës Jezusi dhe Fytyra e Shenjtë janë të jashtëzakonshme. Ja këto Fjalë që kënaqem duke cituar: « Bamirësi Më dha çelësin e thirrjes sime. E kuptova se nëse Kisha kishte një trup, të përbërë nga anëtarë të ndryshëm, më E nevojshme, më fisniku nga të gjithë nuk e dështoi; I e kuptoi se Kisha kishte një Zemër, dhe se kjo KoeE jotja ishte Duke u djegur nga dashuria. E kuptova se dashuria vetëm ndihej. veprojnë anëtarët e Kishës, që nëse dashuria vjen në Për t'u zgjatur, Apostujt nuk do të njoftonin më Ungjilli, Martirët do të refuzonin të derdhnin gjakun e tyre... I kuptuar se dashuria i mbylli të gjitha thirrjet, që Dashuria ishte gjithçka, të cilën ai e përqafoi gjatë gjithë kohës dhe të gjitha vendet...; Me një fjalë, se është e përjetshme... Atëherë Në tejkalimin e gëzimit tim delirant, unë Qau: O Jezus, Dashuria ime... Thirrja ime, më në fund E gjeta, vocationi im është Dashuri... Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n

Më pëlqen Polonia si njeri

Incidenti e cila u zhvillua në shkollën e mesme Stary Sącz Në klasën franceze kur i thashë Mësuesja e frëngjishtes, znj. Ana Hasko që isha Një polak dhe atë Poloninë nuk do ta lë kurrë sepse E dua dhe mendoj se do të qëndroj atje përgjithmonë, kjo ngjarje Ishte tashmë një zbulesë edhe për mua. E kuptova në atë kohë për herë të parë Herë aq shumë sa shumë e doja Atdheu im, Polonia, në atë kohë rrezikoja të kisha Një vlerësim shumë i keq të paktën në mos më keq. Por zonja Ana Hasko, e cila na mësoi ta duam Francën Të na mësoje frëngjisht ishte shumë e zgjuar sepse nuk e kuptoj deklaratën time të dashurisë për Polonia. Ajo më shikoi në sy dhe më vështroi Një i ri 17 ose 18 vjeç dhe më tha: Fëmija im Si mund të thuash se nuk do të largohesh nga Polonia pasi nuk do të Nuk mund ta dish të ardhmen tënde? Dhe ishte një Përgjigja e duhur! Ajo nuk do të sfidonte apo Zhvlerëson dashurinë time për Poloninë; Ajo kishte për qëllim vetëm timen Injoranca e asaj që do të zbulojë e ardhmja Për rezidencën time. Dikush mund të banojë diku tjetër sesa në Polonia dhe ende e duan atë që është rasti im. Dashuria ime për Polonia është në fillim një dashuri e natyrshme për një njeri që Unë jam. Në natyrën time si njeri çdo gjë erdhi tek unë nga Një pjesë e saj. Prindërit e mi ishin të dy polakë dhe pasardhësit e polakëve. Gjithçka që kishin marrë Nga prindërit e tyre ata u përpoqën për ne Na i transmetoni fëmijët e tyre. Tashmë në Zgjedhja e emrave të parë që na dhanë një pas Të tjerat Polonia nuk u harrua as Po të ishte Kisha që mendonin më parë Të gjithë për shembull: Ignatius, Joseph, Mary, Thérèse dhe Endrju, i fundit. Por emri im: Kasimir dhe motra ime: Stanisława, i cili erdhi vetëm një vit pas meje, është Një referencë eksplicite për historinë e Polonia. U bëra i vetëdijshëm për këtë shumë shpejt dhe prindërit E konfirmoi këtë interpretim. Polonia e kohës së tyre Ishte shumë e varfër dhe ajo sapo po dilte nga shtypja të huaj nga tre fqinjët e saj pas 123 vjetësh rezistencë të palodhur dhe disa kryengritje Heroike. Babai im ka lindur në vitin 1921 kur Polonia kishte tre vjet që shëronte plagët e saj të lira dhe sovrane, por Vetëm për njëzet vjet. Lufta e tmerrshme Hitleri dhe Stalini si një pincer pastaj shkojnë përsëri një Kohë duke u përpjekur për ta asgjësuar atë përgjithmonë. Unë kam U rrit nën regjimin stalinist dhe më pas nën pretendime të rreme të ideologjisë së ashtuquajtur "drejtësi sociale". Nëse më duhet të them të gjithë të vërtetën që kam pranuar në Reflektimet dhe diskutimet e mia filozofike me të tjerët Vizionet e gjërave që gjërat ishin më komplekse se Çfarë mund të gjykohej nga njëri-tjetri. Ideja Për të luftuar analfabetizmin ishte vetëm ide dhe ne të gjithë ishim përfitues nëpërmjet shkollimit të lirë dhe të detyrueshëm. Nëse kjo Po të mos ishte vetëm Polonia dhe kombi i saj nuk do të kishin Për të mos u revoltuar kundër përparimit të dukshëm. Por harroje historinë e saj mijëvjeçare dhe zhvleftësoje atë Me çmimin e besnikërisë ndaj një vendi të huaj si Bashkimi Sivietik duke fshehur "marrëveshjet" nga populli Nga Theherani dhe ata të Jaltës ishte një gjë E neveritshme. Si njeri vetëm unë i sfidova ata Dhe u përpoqa ta manifestoja me refuzimin kategorik. Për të mbajtur flamurin e kuq gjatë mnifestimeve të shkollës. dhe Pastaj kur mësova nga babai im se luanim me njëri-tjetrin prej tij duke i bërë presion për t'u bashkuar me Partinë LouseR Duke marrë ndihmë për familjen e tij të madhe unë isha I zemëruar. Dashuria ime e natyrshme për Poloninë bazohej në timen Arsyeja e njeriut dhe mbi të vërtetën historike. Grace Për babain që kishte këtë njohuri historike përforcuar nga pesë vjet emigracion ku Nostalgjia për vendin në zgrip të agresionit nga të gjitha palët I dha atij forcën morale për t'i transmetuar atij Fëmijët se ajo që është më e rëndësishme është t'i japësh vetes duke Punë dhe lutje për familjen e tij, për atdheun e tij dhe përmes gjithë kësaj për t'u dhënë tërësisht Krijuesi Perëndi që është shumë i denjë për të marrë nga ne Ndajeni këtë mirënjohje dhe mirënjohje. Në dhjetëshen e fundit Vite të jetës së tij babai im ishte i verbër. Por ai ishte Gjithmonë të vetëdijshëm për atë që po ndodhte në Poloni dhe në botë. Kjo ishte falë radios - teknikisht - duke folur - se unë jam ofruar për të, por duke folur ndryshe dhe Me forcë, kjo ishte falë Radio Maryja Themeluar nga At Tadeusz Rydzyk në Torun, qytet Nga Koperniku. E falënderoj këtë prift fetar të Kongregacionit të Etërve Shpengues për këtë dhuratë të madhe që iu ofrua Babai im dhe gjithë Polonia. Historia e Polonia është e gjitha natyrore dhe racionale; Ata që e duan Si një burrë dhe grua e arsyeshme dhe inteligjente nuk e vënë veten në kompromiset e lehtësimit dhe bindjes Askush përveç Zotit që e kishte Krijuar dhe mirëmbajtur me breza Përpara, tani dhe e ardhmja sipas të vetëve Planet dhe dizenjot

Më pëlqen Polonia si e krishterë

I Polonia u largua tridhjetë e dy vjet e gjysmë më parë në situatën e saj Dramatike, siç e kam thënë tashmë në një nga kapitujt e mëparshëm. Ajo donte të Hiq qafe një sistem jo të shëndetshëm që e shtypi. Për kaq shumë kohë. Gjendja e luftës vihet në lëvizje kundër kombit polak falë pranisë së Papa Gjon Pali II në Commende të Autoritetit Moral që Kisha mban nga Krijuesi dhe Shpëtimtari i botës Jezus Krishti, oferta e tij për vuajtjet që pësoi në vazhdimi i atentatit kundër tij në Place de Saint Pierre në Roma është nga lutja e tij e shtuar në atë të Kardinali Stefan Wyszynski i cili vdiq në fund të majit 1981, mori Ndihma e Qiellit për vazhdimin e ngjarjeve që Brenda një periudhe prej shtatë vjetësh solli të parin Zgjedhjet ende gjysmë të lira, por ishte tashmë një përparim i madh dhe më në fund falë Perëndia, Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë që bëmë Këtë vit 2014 njëzet e pesë vjet të Poogne libre dhe E papranueshme. Si i krishterë jam i lumtur që jam në gjendje të Shkruajini të gjitha këto në një mënyrë të thjeshtë dhe të vërtetë: Mora gjithçka nga Polonia gjithashtu gjithçka që Zoti ka për të. kishte dhënë si trashëgimi në fushën e botës Falënderime të mbinatyrshme për Kishën Katolike që ai Është instaluar atje për gati 1050 vjet për Gjeneratat dhe gjeneratat që do të kalonte në territorin e saj natyror dhe historik pavarësisht Të gjitha vagabondët e forcave të huaja politike, sociale, ekonomike, kulturore, shpirtërore dhe Të tjerë madje mund të jenë okulte dhe djallëzore. Si i krishterë, pavarësisht distancës që më ndan Filosikisht nga vendi im i lindjes dhe e manifestoj tek unë të gjithë dorëzimin Vitet për të kaluar pushimet e mia atje, unë vazhdoj të dua Polonia edhe më fort duke qenë e largët të saj dhe duke vënë në dukje se është në rrezik të Pabesia ndaj shpirtit të vet Të krishterë nga ideologjitë e importuara tani nga Perëndimi si i dëmshëm nëse jo më shumë Se ai që ajo e zmbrapsi me forcë pas Armistica e Luftës së Dytë Botërore. Polonia E dua si të krishterë dhe mbroj sipas Të gjitha mjetet në dispozicion për mua - kjo dëshmi e shkruar Kjo është një nga shenjat e kësaj - dhe unë do ta mbroja atë. gjithmonë sipas kësaj triniteti vlerash: Perëndia, Nderi, Atdheu që mbrojtësit historikë të Polonisë vunë Gjithmonë mbi pëlhura. Quend kjo është e para Vlerat nuk është një Perëndi tjetër që Polonia dëshiron t'i shërbejë Se sa Triniteti i Shenjtë: Ati, Biri dhe i Shenjti Shpirt. Si i krishterë është i Kishës që është në Poloni dhe pikërisht në Tarnów që kam Mori këtë Zbulesë Hyjnore. Les Saintes Shkrimet e Dhiatës së Vjetër dhe të Re me Shenjtin Tradita dhe Magisteriumi Pontifical Romak janë për Polonia dhe për të krishterët katolikë që jetojnë atje dhe për Të gjitha Emigrimi polak shprehje e vjetër dhe e re E vërteta që nuk mund të diskutohet dhe nuk mund të diskutohet Diskutoni. Të gjitha mendimet njerëzore në të gjithë historinë të njerëzimit dhe të të gjitha mendimeve njerëzore të Të gjithë njerëzit që jetojnë aktualisht në Tokë (7 miliardë rreth) nuk vlejnë as një mendim i vetëm hyjnor ose një i vetëm Fjala e Perëndisë që ishte i gatshëm të zbulonte veten në Parculate në Birin e tij Jezu Krishti vetëm Zot dhe vetëm Përveç atij që i është dhënë i gjithë pushteti nga Ati në qiell dhe në tokë në dashurinë e tyre të përbashkët dhe Reciprok që mban emrin e Shpirtit të Shenjtë. Ky domen i Perëndisë Unike, e gjallë dhe e vërtetë është e arritshme vetëm për të krishterët; Të tjerët, kushdo që të jenë, nuk kanë se sa për të dëgjuar dhe për t'u konvertuar Më herët ose më vonë; Për aq kohë sa nuk është shumë vonë! Vlera e dytë është nderimi që i duhet Polonisë Gjithmonë e mbrojtur dhe do ta mbroj në çdo rast unë Shpresoj se po! Si vlera e parë që kemi Përpjekja për të përshkruar mbrohet nga tre virtytet teologjike: Besimi, Bamirësia dhe Shpresa, Kjo vlerë e dytë përcaktohet dhe mbrohet nga katër virtytet morale: maturia, drejtësia, forca dhe forca Temperamenti. Të parët janë dhënë vetëm për Të krishterët dhe këta të fundit çdo njeri mund të të fitojë nëse bën një përpjekje të nevojshme për këtë blerje duke punuar në karakterin e saj dhe Elemente të tjera të natyrës së saj: inteligjenca, Vullneti dhe kujtesa. Të krishterët ndihmojnë gjithashtu në këtë fushë shumë nga hijeshia e mbinatyrshme por Çdo person mund të kërkojë dhe të marrë nga All-llahu është i panjohur apo i panjohur. të njohura, hiret natyrore që Perëndia nuk i refuzon Asnjë person me vullnet të mirë. Çfarë të kërkojmë? Dhe për ta gjetur është e vërteta ashtu siç është Paraqitet gjithnjë e më shumë në ndërgjegjen njerëzore. The Një e vërtetë ekziston çfarëdo që dikush thotë dhe të tjerët, por ajo nuk e lejon veten të arrihet nga asnjë person Njeriu në mënyrë që të monopolizohet dhe të përdoret Për arsye të tjera përveç dashurisë së vërtetë. I lidhur me Të duash në një besëlidhje të përjetshme të vërtetën Unike natyrore dhe mbinatyrore të bashkuara nga bashkimi Hipostatike e dy natyrave: hyjnore dhe njerëzore në Jezus Krishti vepron gjithmonë nën komandën e Atit E përjetshme dhe shpaloset në fuqinë e Veprimit të Shpirti i Shenjtë. Jezui e përmblodhi Kështu: Unë jam Udha, e Vërteta dhe Jeta; Askush nuk mund të shkojë tek Ati Im pa kaluar përmes Meje! Së fundi, vlera e tretë që do të zbulohet Dhe për ta mbrojtur është Atdheu. Kjo vlerë ka Duhet kuptuar mirë dhe nuk është e mundur pa përsëritje të mirë; Dikush mund të sulmohet duke qenë patriot si natiolalist, fashist, chovinist, raciste, fondamentaliste si dhe kristiane, populiste, etj. Të duash Polonia nuk është e ndaluar për askënd; Por ne nuk mundemi Të duam të folurit njerëzor vetëm atë që mësojmë duke qenë atje interesante në anën e gjuhës, kulturës, të traditës dhe historisë, të mentalitetit që është Mënyra sllave e të menduarit etj. Fjala Atdhe vjen nga fjala "baba". Nuk do të kisha asgjë kundër nëse në Koha jonë do të flisnim për "Matrie" në Duke përmendur të njëjtën vlerë të pakontestueshme. Duke sfiduar detyrën për të dashur Atdheu i tij ose Matrie e tij është të dëshirojë të kundërshtojë dhe të kundërshtojë Urdhëri i Perëndisë: Babai yt dhe nëna jote Hononera dhe ju do të jetoni gjatë në tokën tuaj ku jetoni!

Më pëlqen Polonia si fetare

Në Për aq kohë sa një fetar kam jetuar në Poloni për dhjetë vjet Midis viteve 1972 dhe 1982. Por mund të them se e doja si një se fetari i Shoqërisë së Krishtit që nga viti 1932 është për të thënë që nga themelimi i këtij Kongregacioni I ri në Kishë nga Primati i Polonisë, Kryepeshkopi nga Gniezno dhe Poznań, kardinali August Hlond. Dhe ishte Njëzet vjet para se të lindja në këtë vend të Polonisë. Kjo që di kërkon një shpjegim dhe mendoj të kem Argumente për ta vërtetuar atë. Kongregacioni fetar është një Vepra e Perëndisë që i thërret njerëzit ta ndjekin sipas planit të tij dhe projektin. Asnjë anëtar atëherë nëse bëhet anëtar i kësaj Vepra nuk vepron më në emrin e vet, por në emër të Kongregacioni nën përgjegjësinë e atyre që Merr vendin dhe funksionin e Eprorëve. Të gjitha të mirat Shpirtërore natyrore dhe mbinatyrore e përftuar nëpërmjet bashkëpunimit Me Perëndinë në këtë Vepër të Përbashkët bëhet një trashëgimi e përbashkët për të gjithë ata që ishin pionierë, duke ndjekur dhe Deri sot dhe sot dhe pas Deri në mot Nëse kongregacioni mund të zhduket historikisht Duke folur për shembull nga mungesa e kandidatëve të rinj. Pra, Dashuria për Poloninë si një falënderim fetar ndaj Perëndisë dhe vëllezërve të mi filloi njëzet vjet më parë Zoti e krijoi personin tim me bashkëpunimin e Prindërit Antoni dhe Janina. Nëse dikush nuk ka qenë i bindur nga ky shpjegim nuk është i nevojshëm; Unë jap dëshminë time dhe nuk pretendoj Për të bindur këdo se po them të vërtetën. Ndërgjegjja ime është në paqe dhe Këtë po kërkoj. Falënderoj Zotin që më krijoi. dhe të dëshirojë të jetë anëtar i Krisht. Dashuria ime për Poloninë u zgjerua kështu në Bashkohuni me një pjesë të madhe të polakëve që jetojnë jashtë saj Kufijtë. Dhe në mënyrë shumë konkrete dhe praktikisht Në Francë që nga viti 1982. Më dërguan atje nga Kongregacionet në prirjet e eprorëve Major për Provincën që sot është franko-spanjolle. Duke llogaritur kohën e pranisë sime natyrore dhe mbinatyrore Si anëtar i plotë i Shoqërisë Të Krishtit po i afrohem 42 viteve të plota dhe aktive Mbi të gjitha aspektet e jetës së njeriut të përkushtuar ndaj Dashuria për Perëndinë dhe të afërmin; Dhe kjo tjetra është Polonia në tërësi, ajo që fëmijët e saj jetojnë në Territori gjeografik dhe ai i të cilit Fëmijët janë të shpërndarë gjeografikisht dhe Jetojnë në pesë kontinentet e tokës. Kjo vepër e Komuniteti është një shërbim me nevoja të të gjitha llojeve që është Të pranishëm me njerëzit që vijnë për të na takuar ose Jo; Një pjesë e tërë e ndihmës është e rendit shpirtëror Rendi shpirtëror natyror ose i mbinatyrshëm që kërkojmë dhe të marrë nga Perëndia drejtpërdrejt si hire për shembull Konvertimet, ngushëllimet, këshillat, informacionet Të dhëna gojarisht, me telefon ose internet. Është gjithashtu një trajnim që ofrohet: njerëzor dhe shpirtërore dhe mbi të gjitha lutja e përhershme e Komunitetit për bashkëkombasit tanë, veçanërisht për ata që jetojnë në i huaji dhe janë në një situatë të një dengeri të Duke u larguar nga këto tri vlera Në kapitullin e mëparshëm: Perëndia, Nderi, Atdheu dhe Humbja e këtyre tri dhuratave madhështore të marra nga Perëndia: Besimi, Bamirësi dhe shpresë. Ndihma jonë me Polonia në fëmijët e saj të dashur për të thënë të vërtetën është bërë Më shumë nga ajo që jemi se sa nga ajo që bëjmë në mendime, në proles ose aksione. Gjendja e jetës së besimtarëve MëndafshiA janë ata priftërinj, dhjakë apo thjesht vëllezër nga Hiri i thirrjes hyjnore është frytdhënës jo vetëm për Mbretërinë e Qiejve, por edhe për historinë tokësore të Atdheut dhe anëtarëve të saj. Po e shkruaj këtë dëshmi në frëngjisht gjë që më pengon të paraqes më shumë Referenca për aktivitetet dhe jetën e Kongregacioni por unë vura këtu i referohet faqes së internetit që unë paraqet www.kuczaj.org Nëse hyni në faqet e propozuara ju Janë nisur tashmë rreth një tjetri kapitulli: E dua Francën si njeri, fetar, dhjak dhe prift. Që kur jam njëqind për 100 polakë dhe 100 për qind francezë. Kartezianët Mund të më thuash se llogaria nuk është e mirë. Nuk bëhet fjalë për Jo llogaritjet bëhet fjalë për Dashurinë që nuk llogarit por jep gjithçka dhe jep veten gjithashtu në nivel Natyrore por edhe më shumë në nivelin e botës së mbinatyrshme. Kuptoje kë të dojë!

Më pëlqen Polonia si dhjak

Ti Ju mund të keni vënë re se kapitulli mbi thirrjen Nga dhjaku është kapitulli mbi thirrjen e ptêtre. Dhe megjithatë njëri bëhet dhjak së pari dhe pastaj ndoshta prift dhe së fundi, në raste më të rralla, Bishop. Tre shkallë ordinimi të institucionit hyjnor që është sakramenti i Urdhërave të Shenjtë, një nga Shtatë që Krishti Jezu themeloi në Kisha e saj duke pasur parasysh Misionin e saj të Shenjtë në të gjithë historinë të botës dhe në mbarë botën, dërguar të gjithëve kombe dhe për të gjithë brezat deri në Dhe kjo do të thotë, deri në ditën kur Krishti Jezus do të kthehet në lavdinë e Atit të tij dhe me të gjithë Shenjtorët e Qiellit për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit dhe Të zgjedhurit që besuan në të dhe në Ungjillin e tij në Mbretëria e Perëndisë, në Mbretërinë e Qiejve! Pse këta kapituj Janë kthyer mbrapsht? Shumë priftërinj Harroje se ata janë ende dhjakë. Ata donin kaq shumë Hyrja në priftëri vetëm pas mbërritjes Në fund ata mendojnë vetëm për atë që kanë marrë E fundit por jo më pak e rëndësishme, ajo aspiron të shkojë edhe më tej, është Për t'u bërë peshkopë. Pas Këshillit të Vatikanit II Kisha është rilidhur me hostory-n e saj të fillimeve dhe kishte vendosur të pranonte Diakonate u martua me burra dhe gjithashtu burra beqarë që do të ndalonte atje; Ata quhen Deacons E përhershme. Ata janë gjithnjë e më të shumtë, por gjendja e tyre Teologjia është gjithmonë në gjendje të jetë E shkruar në Shkrimin e Shenjtë, të Traditës dhe Magisteriumit të Kishës Katolike pasi që është e nevojshme të përshtaten Letrat e Misioneve të cilat janë dhënë nga Peshkopët e Zakonshëm të cilëve u janë Drejtpërdrejt subjekt i situatave të ndryshme në botën e tyre dhe gratë e tyre në rastin e burrave të martuar dhe fëmijët e tyre; Përparësia për këta dhjakë të martuar Shkon deri në kushtimin e vetes ndaj Familjeve të tyre dhe në Hapësira e të mundshmes ato mund të jenë të dobishme, nëse mundemi Për ta thënë këtë, në misionin eksplicite të Kishës dhe në të Liturgji; Liturgjia e kohës së tanishme është pjesëmarrja e tyre Më i forti në këtë. Pse priftërinjtë e kanë këtë Tendencë për të harruar gjendjen e tyre diakonale? Pa gjykuar Personi (kush je ti për të gjykuar vëllain tënd? Paul), e pranoj veten që e harroj edhe atë, mendoj se vjen nga nevoja për prestigj. Apostujt U diskutua mes tyre se cilët ishin më të mëdhenjtë mes tyre dhe Jezui u përgjigj duke u ofruar atyre një skenë me një Nip. Nëse nuk bëhesh si ai fëmijë... etj. Duket qartë se se ndjenja e prestigjit nuk i shkon për shtat mendjes Jezusi foli për Birin e njeriut që nuk erdhën për t'u shërbyer, por për të shërbyer. Jini në rroba shërbimi dhe me drita ndezur... Në E vërtetë e gjithë pjesa e jetës së priftërinjve, me përjashtim Për të kremtuar Meshën e Shenjtë dhe për të mirëpritur mëkatarët Falja e namazit të xhenazes është falja e namazit. Ne shohim njëri-tjetrin I referohet Jezusit Shërbëtorit në Diakonate dhe Jezusit « duke dhënë jetën e tij si shpërblesë për Turma" në priftëri. Ashtu është. Për këtë i cili është i "Episkopatit" është Kolegji të Peshkopëve që pasojnë Kolegjin e Apostujve Që nga koha e Jezusit e deri në ditën e fundit të Premtimi i Tij është premtuar. Duaje Poloninë si një dhjak Ia paraqiti Madhërisë historinë e saj të tanishme Hyjnore dhe ia paraqiti Madhërinë Hyjnore Polak në mënyrë që ata të mund ta adhurojnë atë siç duhet. Deacon shpall Ungjillin dhe jep shpjegimin nga Homili në kremtim dhe nga Shkëmbimet kudo tjetër në imazh dhe Shembulli i Jean-Baptist paraardhësi i Krishti: Diakoni është një paraardhës i Krishtit që vjen në Misteri i tij i Pashkëve ndonjëherë deri në martirizim I përgjakur si Stefani apo Gjon Pagëzori pikërisht kush për moralin të Ungjillit që ai shpalli dhe mbrojti ishte I vrarë. Shërbimi i diakonates është shpesh i matur dhe në arrati Në situata jo të parashikuara, por të rregulluara nga Providenca Hyjnore. Mjafton të jesh i disponueshëm dhe i hapur për Takimi dhe dalja në periferi të Kishës institucionale; Kërkoni t'u ofroni njerëzve të të gjithëve kategoria dhe të gjitha besimet për të njohur Triniteti i Shenjtë dhe Plani i saj i Shpëtimit për të gjithë. Nuk është Jo siç tregojnë Veprat e Apostujve një strategji racionale, por bindja ndaj veprimit të Shpirti i Shenjtë që fryn ku të dojë dhe kur të dojë Sepse Ai i njeh zemrat e njerëzve dhe i përgatit ato paraprakisht për të mirëpritur Fjalën dhe dhuratën e shpëtimit që Perëndia u ofron të gjithëve kohët e favorshme që Ai zgjedh Sipas Providencës së tij: Faleminderit Zot që më bëre dhjak dhe më ndihmove Për të akomoduar këtë Mision!

Në Si prift i dua të gjithë

My Thirrja për priftërinë ka arritur kulmin e saj Në urdhërimin priftëror që m'u dha Dhënë më 31 maj 1978 në Katedrale e Poznań nga Monsinjor Marian Przykucki me kërkesë të Rektor i Seminarit të Shoqërisë së Krishtit, At Bogusław Nadolski. Është edhe Rektori, i cili Erdhi në meshën time të frutave të para më 13 qershor është Predikuar. Kjo festë e paharrueshme Organizuar nga Familja ime dhe famullia ime origjinale e gdhendur Në zemrën time të re një shenjë e madhe emocioni dhe gëzim. Nëna ime ishte e sëmurë atë ditë Është marramendja ime që e zëvendëson atë në Festim. Në shtëpi festa ngjitur të shërbimit të kuzhinës dhe tavolinës u krye nga Znj. Magdalena Zwolinska nga fshati i afërt Skrudzina. Kështu që unë jam U bë prift i Jezu Krishtit për përjetësinë Dhe jam i lumtur që nga ajo kohë tridhjetë e gjashtë vjet; Ndodhi shumë shpejt. Në atë kohë prej 36 vjetësh. Tre vjet e gjysmë në Poloni dhe pjesa tjetër në Franca. Thelbi i jetës sime si prift është Flijimi i Meshës së Shenjtë dhe pritja e mëkatarëve për t'u dhënë atyre faljen nga mëkatet në emër të Jezusit dhe Kishës së tij. Po, unë jam përfaqësues. I kallëzuar nga zgjedhja hyjnore e kësaj Aliance midis Krishtit Jezusi dhe Kisha Ai ndërton mbi Besimin e Gur. Ky hir i besimit i është dhënë atij nga Ati i përjetshëm që i zbulon Jezusit si Biri i tij i vetëmlindur dhe Mesia dërguan për të shpëtuar botën nga Mëkatet e tij duke ofruar jetën e tij si shpërblesë për Turma, me fjalët e tij. Jeus i ringjallur Aktualizon këtë ofertë të vetes me një Rruga sakramentale nëpërmjet shërbimit të priftërinjve të saj që e bëri një herë e përgjithmonë në një mënyrë I përgjakur në kryq në Kalvar. Këtu nuk është fare të botës natyrore që është, por të botës së mbinatyrshme. Duke u pranuar në këtë botë të re dhe krejtësisht të mbinatyrshme ku as syri, as veshi, as edhe Zemra e njeriut nuk ka qasje në një version Vetëm besimi i pastër tokësor dhe natyror mund të veprojë dhe Fryma e Shenjtë punon mbi këtë bazë në mënyrë që një Dita e fundit fillimet shndërrohen në një të plotë Realizimi dhe do të jetë vepra e jashtëzakonshme hyjnore të cilët do të marrin pjesë në eornitetin e Zot. Surpriza do të jetë e plotë për të gjithë sepse nuk ka Perëndia që e di këtë paraprakisht. The Festimet masive janë e vetmja mënyrë për Perëndinë për të Parafytyroni këtë botë të re dhe të pathyeshme. Çdo shenjtor Masa "me vlerë ari" mund t'i themi Shkaku i vargut pa Krishtin dhe për shkak të Trupi i Krishtit i çliruar. E vërteta zbuloi falënderimet që shteti të jetë prift i Jezusit Krishti është se nuk jemi ne që kemi dashur Por ishte Perëndia ai që na deshi dhe dërgoi për herë të parë Biri i tij që duke u përkulur tek Ai të mund të shpëtojmë. Nuk bëhet fjalë më për të dashur Poloninë, Francën apo edhe të gjithë njerëzimit; Kjo është pyetja të jetë një instrument në duart e Perëndisë Shpëtimtarit për Shpëtimi mund të bëhet i njohur dhe i mirëpritur nga të gjithë Nëse është e mundur. Mes misterit të pasionit historik të Jezusit Krishti dhe Mesha e Shenjtë kremtohen ditën në ditë ka konnivancë ontologjike pasi është Perëndia ai që Të falen mëkatet e All-llahut Të mjerët mëkatarë, Historia nga Adami dhe Eva deri tek i fundit për të cilin Mbretëria e Perëndisë do të hapet. Po, koha më e rëndësishme E rëndësishme në ditët e priftit tim është atë kur kremtoj Meshën e Shenjtë. Ai Ky mister besimi është i madh. Falënderoj Zotin për që më donte kaq afër Në ato momente kur Ai më donte dhe kishte hequr dorë nga vetja për Unë- siç shkruan Shën Pali apostull. Perëndia dhe njeriu Kalon nëpër dhembjet e lindjes së njerëzimit të ri Dhe ai së pari e lidh nënën e tij të bekuar me këtë Lindja e fëmijës: Ja biri yt, kjo është nëna jote. Nëna e Zoti deri në atë moment dhe Nëna e Njerëzimi i ri nga kjo kohë e Pasioni i Piètas. Ajo është e pranishme në secilin prej tyre. festimi i meshës; E di këtë dhe dua të Përshëndeteni rregullisht në çdo meshë. Çfarë? Ndodh në Eukaristinë e Shenjtë është përtej meje plotësisht; Vetëm unë përpiqem ta festoj Në mënyrë të denjë dhe me respekt duke i kërkuar Frymës së Shenjtë të për të më kapur në mënyrë që shërbimi im priftëror të mund të kënaqë Zot! Falënderoj Zotin për të gjitha momentet dhe për të gjitha ku mund ta bëja: në Poloni dhe Franca; Maroku; në Greqi; Portugalia; Italia; Në Tokë Saint në Gjermani; Kudo që jetoja apo shkoja në Koha e shërbimit ose në kohën e pushimeve. Tani është për Bordeaux dhe në dy javë, në qoftë se Zoti do të lejojë atë në Poloni të E re në famullinë time të origjinës ku filloi gjithçka 36 vjet më parë.

Më pëlqen Franca si njeri, i krishterë, fetar, dhjak dhe prift

Isha E gjithë kjo kur e njihja Francën për Herën e parë siç e kam thënë tashmë në Kapitulli: "Francë, të dua!" Isha Njeriu i pjekur, i krishteri i afirmuar dhe konfirmuar, fetarët e vetëdijshëm mirë për të qenë anëtar i një trupi të bashkuar nga karizmi i përbashkët; Dhe pastaj isha Deacon dhe prift me një përvojë "running-in" në fushën e vreshtit të Zotit në gjendje të hyjë në një Tregim i shkurtër

"Aventura shpirtërore". Dhe kjo duhej të ndodhte në këtë vend të Franca që më joshi për herë të parë falë Zonjës Sonë të Lourdes që u shfaq atje Si ngjizja e papërlyer. Virgjëresha e Bekuar e do Franca dhe ajo do të më mësojë ta dua atë si dhe si i krishteri, si i fetare, si dhjaku dhe prifti. Ti me vura re se kisha vënë artikuj kudo dhe që i kam vënë të përcaktuara. Po, isha tridhjetë vjeç kur Zbrita në Orly duke ardhur nga Varshavë; Ishte në Paris që e kalova Dita e parë dhe nata ime e parë. Në timen Vëlla Władysław Szynakiewicz, kolegu im, por jo Babai. Ai nuk ishte as dhjak, as prift; Ai ishte fetar i Shoqërisë së Krishtit dhe të gjeneratës së parë, të njërit prej Batalionet e para. Kjo fjalë na bën të mendojmë për ushtrinë. dhe artit ushtarak. Dhe ne nuk gabojmë në Duke menduar me kusht që dikush të mendojë për luftën shpirtërore dhe Me armë shpirtërore. Vëllai Władysław jetoi në pozitën në Francë pesëdhjetë vjet. Ai ishte Sekretari i Misionit Katolik Polak në Francë, Më i vjetri nga të gjitha misionet e huaja Katolikët që nga themelimi i saj datojnë që nga vitet tridhjetë të XIX- shekulli i 1-të. Eprori i provincës Francez, At Wacław Bytniewski më informoi që stazhi im pastoral në Francë do të fillojë në Aulnay-sous-Bois Ku prifti i famullisë është At Leszek Fara. Unë kam Mori metronë për të arritur atje për herë të parë Herë udhëtoja me tren metroje dhe udhëtarësh titulluar B. Aulnay-sous-Bois dhe Blac-Mesnil, vendet e Festimet e para të Meshës së Shenjtë Gjatë këtij stazhi të shkurtër, një herë mbërriti në Francë. I dashur Francë, dashuria me shikim të parë nuk ka pushuar së na vënë Në njohuri reciproke. Gjeta vetëm atë që kam mësuar në Poloni nga frëngjishtja ende kërkonte shumë prej punojnë kryesisht në anën e të folurit me zë të lartë, dhe Mësoni fjalë të reja dhe dini si t'i shqiptoni mirë. Gjatë Këtë muaj në Aulnay-sous-Bois doja të shijoja Mundësi për të qenë shumë pranë Parisit dhe bëjnë studime mbi Aleancën Franceze, por Curé Më tha: Ajo që tashmë e di është e mjaftueshme për ty, nuk ke S'ka nevojë për këtë. E pra, në rregull unë do të bëjë këtë sipas time Mjetet e bordit dhe shpresoj se do të shkojë. I Falënderoj Zotin që më dhatë në Liceun e mundësia për të qenë studente e znj. Ana Hasko Mësuesi i frëngjishtes së jashtëzakonshme. Ajo na njihte. Mëso të lexosh, të shkruash, mirë Shqiptohet, dhe sidomos të duash jo vetëm frëngjishten por edhe Francën; Më kujtohet: Ajo solli regjistrime dhe Na bëri të dëgjojmë p.sh. "Në fushat Elise" ose "Bie borë, nuk do të vish sonte" dhe për Për të filluar ishte: « Vëlla Xhejmsi, vëlla James, po fle?" Kisha në Poloni fiatin e vogël, Një makinë F 126 e trashëguar nga At Zenoni Broniarczyk dhe unë ia lamë pasuesit tim Në Suchań. Në Szczecin, nuk më duhej. Por Këtu, në Francë, është e nevojshme. Kolegu im nga i njëjti batalion 36, dhe shoku në shkollë të mesme dhe i njëjti stol, ai nëpërmjet të cilit informacioni erdhi tek unë dhe Thirrja e Zotit për t'u bashkuar me Shoqërinë su. Krishti, nuk u dërgua jashtë Polonia për shkak të lejes së drejtimit; Ai e mori atë Vështirë për motoçikletën, por jo për makinën. Prifti i famullisë të Misionit në Aulnay, At Leszek Fara kishte U pajtuan me Superiorin dhe më blenë Makina e re Peugot 107, dhe famullitë - një grua polake I martuar me një francez Carabeuf i cili mbajti një Shkolla e vozitjes më ndihmoi të dija si të vozisja Francë, veçanërisht në Autostradën e cila në Poloni nuk ekzistonte Jo në atë kohë. Kështu që bëra një të parën Udhëtim nga Franca në Poloni për pushime në Peugot disa 1800 kilometra. Kështu ndodhi në korrik të vitit 1982. Para se të largohesha mësova se pas kthimit Unë do të shkoj në Roubaix në Veri për të vazhduar stazhin tim Pastoral atje me priftin e famullisë, At Zdzisław Król dhe bashkëpunëtori i tij, At Jan Bojda.

Kisha Në Francë, si je?

Një Stazhi pastoral për mua në Francë rifilloi në Roubaix. Ishte Dispozitat e Episkopatit Francez që çdo prift Ardhja në punë në Francë së pari bëri një stazh pastoral Për të paktën një vit. Dioqeza e Lille ishte Kisha e parë dioqezane në Francë që më dha Mirëseerdhët zyrtarisht në Francë. Dikur fetar isha Të hedhura në kongregacionin tim të dorëzuara drejtpërdrejt në Papa, nën të djathtën pontificale. Një herë dhjak i shuguruar dhe Pastaj prift fillova të jem pjesë e të Klerit, dhe kurdo që kongregacioni të dojë Më dërgo diku për të kryer misionin tim është të Peshkopi i Dioqezës së vendit që më jep Kompetencat për të ushtruar shërbimin tim si dhjak dhe si prift katolik. Koha e kaluar në Aulnay duhej të mësohej me lajmet Realitetet si fetarë dhe tani është Zyrtarisht që jam regjistruar në presbiteriumin e Kishës që ndodhet në Lille nën Pastoratin e Peshkopit të tij, Monsinjor Jean Vilnet. Fillova shërbimin tim Në gusht 1982 në Roubaix dhe Lile që nga këto dy Vendet ishin vendet e festimit të Mesha e Shenjtë. Në Roubaix, ishte në kishë Të sapondërtuar nga polakët dhe prifti i tyre i famullisë për Përkujtimi i mijëvjeçarit të Pagëzimit të Polonisë Në vitin 966. Shenjtërimi i Kishës së Zojës së Częstochowa në Roubaix u zhvillua në qershor 1972 nga Monsinjor Szczepan Wesoły erdhi nga Roma i cili ishte Delegati të Primatit të Polonisë për kujdesin pastoral të emigrantëve Polake në mbarë botën. Në Lille ishte një Chapel ngjitur me kishën e Shën Etienne street Ushtarak. Festa e famullisë e 26 gushtit 1982 ishte lidhur me një demonstrim të madh të polakëve kundër Gjendja e luftës në Poloni shkaktoi nëntë Muaj më parë nga gjenerali Jaruselski. Çfarë më bëri shënuar në Roubaix është kjo kundërshtim ndaj sistemi i sjellë në Poloni nga punonjësit e Sovjetikët vijnë pas Ushtrisë së Kuqe e cila Thënë për të sjellë lirinë. Kisha jetuar Personalisht tridhjetë vjet nën këtë regjim dhe këtu unë Menjëherë mori pjesë në këtë opozitë. Por kishte Me sa duket një problem! Mbërrita në Francë Vetëm disa javë pas ngjarjeve të 13 dhjetorit 1981 dhe rajonit nga i cili Grevat filluan në vitin 1980. Ishim dyshues nga unë: A nuk është spiun dhe bashkëpunëtor i regjimit, Që kur ai erdhi kaq lehtë nga atje dhe ai madje Bëri një udhëtim pushimesh pa asnjë problem në vendin e tij Natal. Një ditë ishte një mirëseardhje nga një familje që ishte internuar për herë të parë më 13 dhjetor 1981 dhe Pastaj u shpjegua nga Polonia në kishë Nga Roubaix ata u pritën me nderime dhe buqeta lulesh; Nëse kujtesa shërben, kjo familje Quhej Zając. Disa kohë të demaskuara ajo Duhej të strehohej në konsullatën polake në Lille rue Carnot, para zemërimit të Solidarność. Një ishte i lidhur me Famullinë Polake; Tjetri ishte fetar dhe nuk donte të varej nga Kisha. Solidarność i bindjes katolike bërë Shumë përpjekje për të dërguar ndihma humanitare në Polonia nga strukturat e famullisë nën përgjegjësi të Episkopatit Poonez që negocioi këtë me Komiteti i Luftës i Jaruselskit. Çfarë pune! E kam parë nga Sytë e mi çdo ditë; Ndihma humanitare sigurisht, por ne Dyshohet se boja e dërguar nuk ishte Jo për nxënësit e vegjël. Solidariteti në Poloni kishte Mbi të gjitha, nevoja për të komunikuar me shoqërinë civile. Hysen EgliIshte duke qëndruar e vërtetë për të vazhduar Gjithmonë për t'i ofruar gjithsecilit hapësirën e lirisë Shpirtërore dhe kulturore nëse nuk do të ishte më shumë. Martirizimi i At Popieluszko është "një icberg". Solidarność tjetër në Roubaix ishte Njerëz të mirë, por disa nuk ishin besimtarë dhe ka kishte në të francezët që nuk e kuptonin se Priftërinjtë mund të jenë kaq "të politizuar". Të rinj me origjinë polake por pasi kanë përfunduar studimet: mjekë, juristë, këshilltarë bashkiakë, etj. ishte Nuk jam dakord se në Kishë mund të flasim për Politika. As unë. Por kur e thashë, Dyshimet për të qenë spiun i regjimit Nuhatur. Dhe kur një herë thashë se duhet të bëjnë katekizmin jo vetëm në polonisht por edhe në Francezët po fillonin të më thoshin se duhej të Largohu!

Dunkirk Ja ku jam!

The Superior me rastin e Festës së Shën Valentinit Casimir 1986, më 4 mars, më informon se jam transferuar në Dunkirk! Më duhet të shkoj dhe të marr drejtimin e misionit polak në Më shpejt, sepse prifti i tanishëm i famullisë, At Jerzy Chorzempa do të duhet të shkojë në Marok për Pashkë më pas në vend të At Edmond Wojda i cili Do të shkojë në Irak, sepse atje babai më 31 Dhjetorin e kaluar At Stanisław Ułaszkiewicz Vdiq në rrethana që ende nuk u shpjeguan. Pra, kështu është Providenca Hyjnore dhe Eprorët të Kongregacionit po të kishin lëvizur priftërinjtë në nivel ndërkombëtar dhe jam i angazhuar për këtë gjithashtu si i vetmi prift i ngarkuar me Misionin Polak në Dunkirk dhe të gjithë Flanders franceze. Ishte Për rastin tim një zhvendosje brenda të njëjtës Dioqeza, ajo e Lille dhe para Javës së Shenjtë nga Autostrada A25 j I vendosur në 101, rue Gaspard Neuts jo larg nga Deti i Veriut, në këtë qytet të bukur të rindërtuar Pas dëmit të shkaktuar gjatë të dytës Lufta Botërore. Një shtëpi me një kishëz brenda por pa parkim për makinën; Pastaj do të ketë për t'u nënshtruar Disa vjedhje. A mund ta mbani gjithmonë makinën tuaj në Rrugë edhe sikur të ishte pikërisht para shtëpisë? At Një grua polake dhe vejushë Znj. Władysława Dzięcioł Unë gjej Mirëseardhja si në kohën e tij dhe në vend i huaji profetin Elija; Unë jam rregullisht ushqyer dhe atë falas. Ajo është nga Częstochowa në Polonia nga ku kishte ardhur me burrin e saj Stanisław punon në fermat e afërta; Ishte Shumë kohë më parë; Ajo është një vejushë dhe fëmija i tyre Nuk i mbijetoi një sëmundjeje të rëndë jo më shumë. Ky djalë i vetëm - më tha ajo - ishte Një fëmijë me zemër në këtë famulli ku jetonte Tani. Një ditë ai u kthye nga shërbimi i Meshës dhe tha: Nënë, nënë, prifti i famullisë i futi shenjtorët në burg! Si? Si thua? Ashtu është, mami! Dhe ai Tregon se ardhja në kishë në mëngjes Me serverat e tjerë të altarit ata panë njëri-tjetrin se nuk kishte më statuja apo shenjtorë Imazhe në kishë. Pas meshës së parë Prej tyre guxuan të bënin pyetjen rreth kësaj Për priftin e famullisë. Kështu që ai i kishte çuar ata në një bodrum në prezbiteria dhe i tregoi pas rrjetat e shenjtorëve që para Këshillit të Dytë të Vatikanit kishin vendin e tyre Brenda kishës. Kjo Historia e vërtetë që ndjek shumë mirë më bëri Shkruani titullin e kapitullit të mëparshëm: Kisha Nga Franca, kush je ti? Dashuria ime për Francën bëhet realitet më lehtë kurioz se dashuria ime për Kishën e cila është në Francë. Dhe kjo deri më sot! Si është kjo? A është e mundur? Edhe unë pyes veten për këtë. Kohët e fundit dikush E rëndësishme në Kishë i shkroi Superiorja: "At Kasimir Kuczaj është shumë I pashfrytëzuar nga realitetet baritore franceze. Prifti i tij i famullisë nuk mund t'i besonte atij misione të tjera për Shkaku i keqkuptimit të tij të mentaliteteve Frëngjisht. Shpresoj se mund të gjesh një Vend më i përshtatur me personalitetin e tij... Mendoj se ai nuk e kupton mirë pamjaftueshmërinë e tij" ( Letra është e datës 8 prill 2014). Dhe ja çfarë ai Eprori im u përgjigj, At Jan Ciągło: "Personalisht, jam shumë i befasuar nga Vëzhgimi yt. E kam njohur At KUCZAJ për tridhjetë e dy vite; Siç e dini, ai bëri studimet e tij filozofike dhe studime teologjike në Poloni, studime të të cilave ai është Mban një diplomë masteri. Ai u kthye në Societas Christi - kongregacioni fetar i miratuar nga Vatikani

- Për të realizuar thirrjen priftërore enver emigrantët Polake në mbarë botën. Ai e kryen këtë mision midis Emigrantët polakë që kanë qenë në Francë për tridhjetë e dy vjet, Duke mos hezituar të punoj me Kishën lokale (si për shembull në Le Creusot ose Abscon, Escaudain, Dunkirk, Roubaix...) Siç e theksoni, At KUCZAJ Gjithmonë ka treguar vëllazëri ndaj tij Konferente, por edhe hapje ndaj të gjithëve, integrimi (qytetar francez, ai masters në mënyrë të përsosur gjuha e Molière) dhe një angazhim I sinqertë dhe i thellë në misionin e tij priftëror. Është Për këtë arsye jam mjaft i tmerruar nga kushtet "Shumë i papërshtatshëm për realitetet Pastoralet franceze" dhe "keqkuptimi të mentaliteteve franceze": mbi çfarë faktesh bëni ju Mbështetuni në formulimin e këtyre mendimeve, të cilat me këtë gradë A më duken tronditëse apo edhe diskrete? Është një Një situatë që më mërzit sepse një person gjykohet të Shkaku i personalitetit të tij, kultura e tij e origjinës dhe e tij Spiritualiteti. Nuk jam dakord me opinionet që ju paraqitni kundër atit KUCZAJ dhe dua t'ju theksoj se nuk jam i favorshëm për rivinë e tij të dioqezës së Bordeaux" ( Përgjigja është e datës 4 prill 22. Do të kthehem Më vonë në këtë rast .. Po kthehem në Dunkirk!

Së pari Përvoja e të qenit prift i famullisë

Së pari përvoja e të qenit prift i famullisë; Unë e jap këtë titull për Ky kapitull sepse për të pasur rreth tridhjetë njerëz të Mesha dhe për të mbajtur këtë titull të madh brenda Kishës Katoliku është diçka paradoksale. Paradokset nuk duke mos munguar në Ungjill; Por kur gjenden në Jeta Pesonnelle është edhe më dërrmuese! Vejusha Polaku përjetoi pardoksin e rruajtjes gjallë deri në Grande Vielliesse ndërsa djali i tij Unike u largua nga kjo botë në një moshë shumë të re. Por para se ta përjetonte këtë ajo ishte e mërzitur me të Një fëmijë shumë i vogël që solli nga kisha e famullisë Kur nuk kishte ende një mision polak në Dunkirk këtë histori të Shenjtorëve e futën në burg. Ne mund të qeshim për këtë, Pse jo? Por a nuk paralajmëroi Jezui? kundër skandaleve që mund ta distancojnë atë veçanërisht Të vegjlit që besojnë në Të? Nuk dua të shkoj në gjyq Në Kishën e Francës, historia e saj është e ndryshme nga vende të tjera në Evropë dhe gjetkë! Por kur E njëjta gjë! Papa Gjon Pali II në udhëtimin e tij të parë Apostolik në Francë në vitin 1980 po të mos e kishte paraqitur këtë Pyetje: Franca, vajza e madhe e Kishës të cilën A e bën me pagëzimin tënd? A nuk po flet kështu Të flasësh mbi të gjitha me Kishën që është në Francë? Ndoshta Jo republikës që dëshiron të jetë e plotë. Shtrihu! Përveç se këtu përsëri do të thuhet se Gjon Pali II ishte Të pashfrytëzuar ndaj mentaliteteve franceze. Po është E vërtetë, ajo që më tronditi në dioqezën e Lille, priftërinjtë Më tha: Oh, Papa yt, ai dëshiron të bëhet profet! Dhe kur Çështja e Monsinjor Gaillot ka shpërthyer Shumë prej tyre e mbështetën këtë rebel klerikal. Isha në ekipin ku kishte dy priftërinjtë punëtorë; Dhurata të bukura, por kur Një ditë ulur rreth një tavoline pa asnjë Priftërore të gjithë filluan Liturgjinë Eukaristia në Grande Synthe, u largova dhe para se të U thashë: pse nuk i respektoni udhëzimet e Kisha në këtë zonë? Dekani u përgjigj se zakonin nuk e bën murgu! Shenjtorët në burg, zakoni Nuk e bën murgun dhe kaq shumë shpjegime të tjera të gjetura dhe brenda arritjes, por ku ishte atëherë e tyre Zemër? Profesionet mungojnë, por paradoksalisht nuk mund të gjeja Shumë eklisiastë për t'u shqetësuar për këtë. Disa thanë: Mes dy luftërave kishte kaq shumë prej nesh. që duhej reduktuar. Priftërinjtë polakë Dërguar në Francë për Nord-Pas-de-Calais kujtohet Se edhe atyre iu tha: Ju keni ardhur këtu Për çfarë? Të hamë bukën tonë? Pra, ne thamë se jo vetëm për minatorët polakë që nuk donin të shoqëroheshin për të goditur në thirrjen e CGT, ne gjithashtu thamë se Për priftërinjtë katolikë polakë! Ju mund të lexoni në këtë Subjekti i studimit të Z. Gabriel Garçon mbi Faqja ime e faqes:HTTp://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm Paradoksi që më bëri Më e çuditshmja është se Republika Laique Française më kishte mirëpritur më lehtë se Kisha në Francë; Dhe megjithatë prisja që kjo Do të ishte e kundërta. Është në Dunkirk që unë jam U bë shtetas francez sapo banoja në Franca për pesë vjet dhe unë po aplikoja për t'i pasur të dyja Kombësia: të mbetemi polakë dhe të bëhemi francezë! Ne nuk ngritëm pyetje të mentalitetit Frëngjisht ose mospërshtatje ndaj realiteteve Frëngjisht dhe ishte Tashmë ka Pothuajse tridhjetë vjet. Kështu që Kreu i Kishës Avanco këto argumente kundër meje në vitin 2014 ka diçka për Mahnituni! Kisha Katolike do të thotë Universal, pra, Ai që mbledh bijtë e shpërndarë të Perëndisë Cilado qoftë origjina e tyre, statusi social, raca, gjuha, mentaliteti i tyre, etj. Kjo është edhe më shumë kur bëhet fjalë për fetarët, Dhjakët dhe priftërinjtë, përndryshe ku duam të shkojmë, kë duam Për të shërbyer, çfarë Ungjilli duam t'i shpallim gjithë botës? Ne nuk mund të Duke mos u shërbyer dy zotërinjve Jezui na tha mirë Krishti, Zoti ynë! Më kanë thënë tashmë: Ju nuk e bëni Nuk dëshiron të kuptojë! Por, çfarë të kuptojmë në të vërtetë? Çfarë jemi ne? Jo në të njëjtën Kishë? Atëherë do të ishte kënaqësi zotëri Ose Monsinjor! Mendo pak dhe shko shiko se vetë raaison është në anën time. Nuk jam unë. Ju lutem jo çdo gjë që bën Republika, por në këtë fusha e respektit për çlirimin e ndërgjegjes, ajo Ende nuk e ka mësuar këtë Kishë të Francës!

I 100% Francez

Të duash Dikush është për ta zbutur atë si ai kishte. Thotë Princi i Vogël i Saint Exupéry. Dhe ndoshta edhe Për ta adoptuar dhe për ta adoptuar njëri-tjetrin. Marrë në vitin 1980 Duke rënë në dashuri me Francën, unë Këtu është frëngjishtja me dekret të nënshkruar nga Hervé Brehier i 29 qershorit 1990 botuar në Gazetën Zyrtare të 01 Korrik 1990. Prifti dhe francezët, por priftërinjtë Francezët nuk e panë kështu. Ata vazhduan të Më quaj prift polak që kur kam punuar për Polonisht. Por Kisha nuk ka kombësi të jesh katolik që do të thotë universal: Shko në mbarë botën; Mësoni të gjitha kombet; dhe t'i mësosh për të mbajtur të gjitha lavdërimet e mia, Dhe unë jam me ju të gjithë ditë deri në fund të kohës; Dhe ata që besojnë Pagëzoji në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë! Ky është Ungjilli që kisha mësuar. A po Ka ndonjë tjetër? Që nuk e di? Shën Pali tashmë ka iu përgjigj kësaj pyetjeje duke u shkruar galatasve! Atëherë Gali duhet ta dijë! Po, tashmë e kam E shkruan kështu: Si francez, unë jam i zemëruar; Si një polak, unë jam i pushtuar; Si i krishterë, jam i indinjuar; si një Prift fetar, unë shoh Krishtin Jezus të jetë Hedhur në mua! Dhe kjo është arsyeja, unë Vendosi t'i shkruajë të gjitha këto në Blog Stafi i SCM- së. Ti që më lexon ose do të më lexosh, më dëgjo, është Një luftë për Krishtin dhe për të vërtetën! E di mirë Më beso ose më vonë ndoshta do të më besosh. Lutu për mua dhe për Francën që dua dhe për Kishën në Francë Që edhe unë e dua! Duke qenë në Dunkirk kisha në Edhe përgjegjësia për të qenë Zëvendës-Provincial i Shoqërisë së Krishtit për gjashtë vjet. Në Për aq kohë sa i tillë kisha një mision për të bërë në Marok: Të shkoj të takoj Konfrerin tim. Nuk ishte më paraardhësi im i Dunkirkut; Ai tashmë ishte shkoi nga atje në Irak; dhe babai tjetër Andrzej Góðdz e kishte zëvendësuar atë atje. Ky mision ishte Delikate siç ndodh me menaxherin të ketë Merrni probleme të vogla ose të mëdha me ata që u tingëllojnë atyre Të besuar nga Kongregacioni. Në fund ky baba Andrzej do të jetë larguar nga Komuniteti ynë duke e bërë veten I hedhur në Dioqezën e Toulon-Fréjus, Duke punuar disa vite më parë në Rouvroy në Rajoni i Pas-de-Calais. Zbulova një vend Myslimanët, Maroku me kryeqytetin e tij Rabat dhe Xhaminë e Madhe Nga Kasablanca. Kështu që preka një tjetër me këmbët e mia Kontinenti se Evropa për herë të parë! Jo, unë Bagazh! Si mund ta kisha harruar! Ishte Azia që më kishte mahnitur për herë të parë sytë dhe Zemra ime para këtij udhëtimi në Afrikë. Isha ende në Roubaix-Lille. Me Superiorin e mëparshëm që Ai që tani më kishte dërguar në Dunkirk, At Wacław Bytniewski dhe dy konfernca të tjera: At Henryk Kulikowski dhe At Zygmunt Stefański, Me rreth tridhjetë njerëz të tjerë patëm gëzimin e Bëni një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë! Ishte E paharrueshme dhe ende vetëm tani në kapitull Më parë nuk e kisha menduar. Ishte Si sakramentet e teta! E prekëm tokën e trazuar Një mijë vjet më parë nëpërmjet Zotit tonë Jezus në Person, Ishte vërtet e mahnitshme dhe ne u prekëm Në zemër dhe në mendje përgjithmonë! Po Zot. Faleminderit! Kthehem përsëri në Marok. Gratë polake që naivisht Mendova se dikush mund të mbetej katolik dhe të martohej me një Musliman. Po, ishte e mundur dhe e realizueshme para MBET fatale; Por pas sa problemesh për Ejani në meshë dhe për të pagëzuar fëmijët e tyre. Muslimani Firmosi gjithçka që do, por çfarë tjetër? Është një Një tjetër dorezë chossette. Mund të mos jetë shumë E thënë mirë në frëngjisht por çdo gjë është Jeta, shpesh e thyer, të kaloj gjithë të tjerat. I Kthehuni në Dunkirk dhe në dëm të priftit të famullisë. Shkova me pushime për të parë Familjen dhe priftin e famullisë së Famullia origjinale: Pra ju jeni prifti i famullisë? Po! Pra, ju keni Shumë praktikantë? Rreth tridhjetë gjithsej. Çfarë? Oh po. Më parë Ata thanë se prifti vinte nga Roubaix një herë në muaj dhe Ishim mjaft prej nesh: të paktën njëqind! Ata janë Të vdekur atëherë? Po për disa, por për të tjerët nuk Eja jo sepse u kërkon të vijnë çdo të diel Tani. Dhe ishte më mirë më parë: një herë në muaj Mjaft me kaq! Shikoni francezët që thonë Shumë katolikë dhe ata vijnë shumë rrallë në Kisha. Voila, akuza ime për priftin e famullisë, nuk është e dukshme Për t'i bindur ata. Disa thjesht thanë; Unë jam Besimtarë, por jo praktikë. Si perochets ata Imituan fqinjët e tyre!

Tonat Zonja e Dunes dhe Mbretëresha e Polonisë

The Virgjëresha e bekuar Mari ishte me mua në Dunkirk! The Kapelë ku polakët kishin meshën e tyre mujore më parë që ne të instalojmë një famullitar të përhershëm ishte atë të marinarëve të Dunkirkut nën emrin Notre-Dame de Dune! dhe Lajmet brenda shtëpisë Famullia iu dedikua Zojës, E bekuar Virgjëra Mari, Mbretëresha e Polonisë, Dita e Festës së së cilës ishte 3 maji i çdo viti në përkujtim të Betimeve të Mbreti Jan Kazimierz i Polonisë (John Casimir) i 1 prillit 1656, se Papa Piu XI miratoi në vitin 1924 dhe Papa Gjoni XXIII Shpallur zyrtarisht për dijeninë e gjithë Kishës Katolik. Virgjëresha e Bekuar Mari është Mbretëresha e Polonisë dhe ajo Patronesha Celeste me dy bashkë-patronë dhe martirë, Peshkopët: Wojciech(Adalbert)Kryepeshkopi i Gniezno(956-997) dhe Poznań dhe Stanisław (Stanislaus)Kryepeshkopi i Kraków (1030-1079). Virgjëresha e Bekuar Mari! Është koha që të të them Kjo: Pa të nuk do të isha aty ku jam, me gjithë atë që tashmë e kam shkruar. Unë do të fshihem në Krahët e saj nënë për t'ju ftuar t'i afroheni Asaj! Nuk e di: a është ky prifti i famshëm i famullisë Dunkerku gjithashtu e futi në burg, shpresoj Se jo. Por unë i them qartë Kishës së Francës: Nëse Ti je dikush që nuk e do më këtë të papërlyer Ngjizja atëherë ju nuk do të jeni më Kisha e Birit të tij! Çfarë ndodhi pas kësaj? Këshilli i fundit? Kam lexuar gjëra të trishtueshme për të hequr dorë Shumë nga bijtë e tu u përkulën nga priftëritë e shumë prej bijve të tu: Kisha ime e re që është në Francë dhe unë do t'ju dua me Marinë Zonja jonë e Lourdes me gjithë zemrën time të njeriut, të Të krishterë, fetarë, dhjakë dhe prift! Të gjitha Aspekte të natyrës sime njerëzore dhe çfarë hiri ka qenë në gjendje të punojë tek unë në pjesën supernatuerelle të qenies sime kontributi E Virgjëreshës së Bekuar Mari është mbizotëruese! Zoti e deshi këtë Dhe kështu ai donte që unë të adoptohesha jo vetëm nga Ati E përjetshme, por edhe nëpërmjet kësaj Nëne të Virgjër dhe të Përjetshme! Beqaria ime dhe dëlirësia ime i detyrohem atij, unë jam I bindur. I jam shumë mirënjohës atij dhe jam në mesin e Ata që do ta quajnë gjithmonë të bekuar mes të gjitha grave! Është e qartë se ajo mori gjithçka vetë nga mirëdashja të Krijuesit, por ajo nuk pushon së thëni këto Falënderime për të gjithë ata që e thërrasin: Rroftë Meri! Në Dunkirk për herë të parë në jetën time të fetar dhe diako-prift isha vetëm, Jetoja vetëm. Por në të njëjtën kohë aspak! Unë jetoja nën të njëjtën çati si Zoti në Shën Tabernakulli që ndodhej në kapelën e nënës së tij dhe të Nënës sonë; Prandaj edhe ajo ishte atje! Jo, nuk isha vetëm! Dhe pastaj një herë në muaj shkoja Festoni meshën në Boulogne-sur-Mer. Zonja jonë E Boulogne është gjithashtu e njohur dhe ajo e Saint-Omer. Dhe pastaj kisha Miqtë në Goderswelde fare pranë Mont-des-Cats dhe Manastiri i Bénédictains. Me mikun tim Raulin shkëmbyem shumë për Kisha në Francë. Ai kishte një dyqan të vogël ku ai kishte punësuar një familje të tërë franko-polake; the Drejtoresha ishte Thérèse. Raoul Baert ishte por shpirti i saj ishte shumë i bukur, Unë jap dëshmi për të thënë se ka disa të vërteta Të krishterët në këtë vend që është Franca; Ai më tha: Guxim dhe siç thotë Gjon Pali II, nuk duhet të kemi frikë. Në dyqanin e tij ai z kishte 0 hyrje një statujë të madhe të Zonjës Sonë të Lourdes dhe në arkën e arkës mund të përftohej Gjethe të vogla me lutje. E reja Ungjillëzimi që kisha E parë atje. Raoul Miku im, faleminderit! Dhe pastaj, jo shumë larg, një zonjë franceze që Mbajti lutjet e Francës në shtëpinë e saj në shtëpi Në Bambecque. Dhe ajo bëri figurina suvaje Shenjtorët; Sapo mora nga ajo një skenë të lindjes së Krishtit Kështu u bë me duart e tij. Ajo më mësoi, një prift në Të duash Virgjëreshën e Bekuar. Ajo kishte një piano dhe tha: baba Casimir luajnë "Czarna Madonna" Më pëlqen shumë Kjo melodi dhe këngë për nder të Zojës së Częstochowa që kur vizitova këtë Shenjtërore të madhe Në Poloni. Po, miqësia franko-polake ekziston në E vërteta dhe katolikët duhet të jenë të parët që Kapërceni kufijtë dhe shembni të gjitha muret e Paragjykimet dhe keqkuptimet. Kush do ta bëjë atë në Vendi ynë? Të mos presim që kjo të ndodhë vetë!

I Kthehet në Roubaix si famullitar

Pesë Vitet e kaluara në Dunkirk më kanë dhënë shumë Sjellë! Ishte edhe një çift që drejtonte garazhin e Fiat që jetonte në Arques dhe jeton ende atje. Një herë Peugeot 107 ndryshoi për Fiat Tipo që mora Njohja me këtë çift dhe aktiviteti i tyre drejt udhëtimit dhe ndihma për Poloninë: ai ishte francez Roger dhe ajo polake Micheline. Një ditë ajo më thërret: Kishim planifikuar të bënim një udhëtim në Romë, por burri im Ndoshta jo, për shkak të një pengese profesionale për na shoqërojnë; Nëse do, eja me ne! Faleminderit Familje. Demol. Falë jush pashë Papën Gjon Pali II në dëgjesa private ose pothuajse private; Çfarë kujtimi i bukur, por për Ju Micheline ishte gjithashtu një soufrance, një Sakrifica: Të gjitha letrat e tua të janë vjedhur me autobus! Urdhëro Doja ta thoja këtë. Përsëri për Roxherin që më kishte dhënë Vendi i tij falas: faleminderit. Më në fund do të shkoj ose më mirë Kthehuni në Roubaix. Unë isha një vikar atje dhe unë kthimi si famullitar në kombësi të dyfishtë; Kështu që unë jam Dyfish prift famullitar. Por për disa priftërinj francezë Asgjë për të bërë: që ata të jenë një prift polak është "gjysma e çmimit". Duke folur dy gjuhë c4is një Idiotësi. Frëngjishtja është e mjaftueshme për ta. Pse jo, por jo Pra kartezian: Prandaj mendoj se jam! Një herë në një të madhe Ndërtesa i kushtoj çmimin ashensorit: Isha I veshur me kostum dhe unë vesha jakën romake. Një prift Français en soutanne u bashkua me ne dhe më filloi për të qortuar se si prift polak unë nuk Nuk duhet të ketë turp të veshësh kasockën! Një tjetër kartezian! Ajo që ai mendon se duhet të jetë e vërtetë. Por Zoti na thotë Dhuro një dhuratë për t'u takuar dhe për të inkurajuar njëri-tjetrin dhe Për të mos na sulmuar kështu, meqë ra fjala. The Komuniteti tradicionalist? Pse jo, kush jemi ne Të gjykojmë njëri-tjetrin kur bota po vdes Uria për Fjalën e Perëndisë. Atje thashë atë që mësuar në Dunkirk: zakonin nuk e bën murg! Prifti im i famullisë Në Roubais kur isha vikari i tij atje ai më tha Ai tha se është denoncuar për peshkopatën e Lille (ishte Para Këshillit të Dytë të Vatikanit, ai e lejoi veten të ecte në kostumin e tij me jakë romake dhe madje edhe në kishë se ai nuk e kishte veshur gjithmonë kasockën e tij! Ai u fajësua Gjithashtu se çorapet e tij nuk ishin gjithmonë të zeza Siç duhej të ishin. Dikush mund të mendojë se unë Tregon këtu për shakatë. E pra, jo: fjala e priftit të famullisë! Për Festa e Famullisë më 26 gusht 1991 isha Tashmë në Roubaix. Kalimi i pushtetit, babai Jan Bojda me të cilin kisha punuar më parë dhe që ishte Prifti i famullisë pas priftit të Famullisë së Vjetër - i cili Më kishte treguar këtë histori çorapesh - Etair u kthye në Poloni në një pension të merituar; Babai Jan do të shkojë në Montigny-en- Ostrevent dhe unë do të kem Vikarët për të më ndihmuar të kryej misionin tim. Ishte Në atë kohë një famulli polake me një Qindra fëmijë në katekizëm dhe rreth tridhjetë të rinj në Shoqatën e KSMP-së. Kishte edhe Të rinj që u mblodhën si Agle e Bardhë: Orzeł Biały. Ishte edhe Korali Hejnał i drejtuar nga një mjek Me origjinë polake nga familja Regdost. Dhe pastaj zonjat e Rruzare me si President për një kohë të gjatë shumë Aktive për shumë gjëra famullie znj. Janina Taczała. dhe Familja Gołębiowski të cilës ndoshta i detyrohem më shumë; Ajo u kujdes për shtëpinë e madhe ngjitur të kishës për dhënien me qira të dhomave dhe fuqinë e Paguani të gjitha taksat dhe shpenzimet materiale të këtij të madhi Sipërmarrje shpirtërore. Ai Duhej të mendonte për shpëtimin e mureve të kishës shumë e brishtë për motin e keq; Ata mund të Shpërbëhuni! Providence ka nënkuptuar se duke qenë Aksidento gjallërinë miqësore të dikujt që më donte konsolë; Ai pranoi të bënte punën e nevojshme për Gjysmë çmimi dhe në fund edhe shumë më pak! Për të kjo Polak dhe për Perëndinë që kujdeset për gjithçka: Faleminderit! Gjon Pali II kishte nisur Përgatitja për Jubileun e Vitit 2000. Ne Ne jemi vënë në punë shpirtërore me vikarin: etërit: Misrosław Stępkowicz, Roman Szaarzyński dhe Jerzy Goßddziewski, dhe Andrzej Góðdz në fillim para se të nisej për Rouvroy. E kam përmendur tashmë në një tjetër kapitulli dhe pikërisht tani një aksident që është për mua Mbërriti për të jetuar me në fund gjurin e majtë të thyer. Kaluan nëntë ditë pasi nisa Një shoqatë katolike TOTUS TUUS për të shënuar të pesëdhjetat Përvjetori i ordinimit priftëror të Papës Gjon Pali II 1 nëntor 1996. Asgjë e dobishme për mendjen pa Sakrificë në trup! Menjëherë e kuptova!

The Mesha më e gjatë e konceluluar në jetën time

Më parë për të shkuar në Roubaix dhe për të lënë Dunkirk ku babai Czesław Margas mori përsipër, dhe unë gjithashtu e lashë atë time Makina Fiat Tipo si trashëgimi, shkova në Poloni për të marrë pjesë - ndër të tjera - në Ditën Botërore të Privatësisë Rinia në mes të gushtit 1991. Ishin vetëm dy vjet Pas rënies së famshme të Murit të Berlinit dhe pas Zgjedhjet e mia të para gjysmë-demokratike Polonia; Nga të gjithë të rinjtë erdhën në këtë Takim Kristiani ndërkombëtar filloi gjashtë vjet më parë nga Papa Gjon Pali II në kontekstin e ungjillëzimit të ri. Shumë të rinj për herë të parë kishin mundur të vinin në Mali i Qartë i Częstochowa faltores kombëtare mariane ku Ka një ikonë të Virgjëreshës së Bekuar Mari mbajtur në Brenda Manastirit të Etërve Pauline që nga viti 1382. Gjon Pali II u kthye po atë vit 1991 për Herën e dytë që viziton njerëz të tjerë në maj/qershor qytetet e Polonisë ndër të tjera Skoczów ku ai Kanonizoi Jean Sarkander, martirin vviktimën e grindjeve Midis katolikëve dhe hussites kontrollet. Unë kam Shkova në Częstochowa dhe në mëngjes herët u largova Shtëpia jonë rreth tre kilometra larg Nga Jasna Góra dhe unë zumë vendin tim të veshur me Agimi për konfestimin e Meshës së Shenjtë me Papa. E pra ishte në të gjitha kaq gjatë dhe ajo Duhej të qëndroja herët që as më parë, as pas meje Kurrë nuk kam qenë kaq i lodhur në jetën time sa kjo Dita. I lodhur, por padyshim shumë I lumtur që jam pjesë e një ngjarjeje kaq të madhe Historike. Sa herë që kthehem në këtë shenjtërore kjo Kujtesa kthehet tek unë dhe falënderoj Zotin që më dha të jetoj Në gjithë këtë epokë të kalimit të një mijëvjeçari në tjetrin dhe nga një shekull gjithashtu në tjetri; Kjo nuk ndodh dhe jo të gjithë Kush mund t'i jetojë këto momente të paharrueshme siç ishte për mua Arriti. Unë përfitoj nga kjo kujtesë për të ndarë të mirën e përbashkët nga ne polakët që konsiston në pasjen e Nënës së Krishti si Mbretëresha jonë. Si ndodhi kjo? E kam shkruar tashmë se mbreti Jan-Kazimierz ka vendosur t'i besojë mbretërisë së tij të tre kombe: Polonia, Lituania dhe Rusi, dhe ai e bëri këtë në Katedralja lwów më 1 prill 1456, për t'i besuar asaj Popujt që përballen me rrezikun kombëtar të vdekshëm përballë agresionit Suedisht për mbrojtjen e Zojës së Częstochowa me përfaqësues të Episkopatit Katolik të Polonia duke i dhënë titullin e Mbretëreshës dhe duke u bërë Shërbëtori i tij dhe subjekti i tij. Por në fillim të këtij procesi Zyrtare dhe kombëtare ka gjëra të rëndësishme për Raport. Ja ku janë, historiqemet verifikuar dhe në vazhdim. Dyzet e tetë vjet para këtij viti në vitin 1608 të Italisë Në Kracivia erdhi në pelegrinazh një jezuit I quajtur Marcinnelli ndërsa tregonte se çfarë i ndodhi. Ai e dinte personalisht 2tqnt këshilltarin e tij shpirtëror një Jezuiti i ri polak Stanislas Kostka i cili gjatë tij Noviciati në prag të Festës së Supozimit në U kujtua nga kjo botë në moshën prej 18 vjetësh dhe jetoi heroikisht jetën e tij si i ri Kristian. Ai u kanonizua shpejt dhe është Patroni i shpallur nga Selia e Shenjtë e Xhenesit Katolik. Ky baba Marcinnelli njeriu i një Spiritualiteti i madh dhe një jetë mistike intensive ka një Dita e pragut të Supozimit të Virgjëreshës së Bekuar Mari a Shiko dhe dëgjoje Virgjëreshën e Bekuar t'i thotë: Pse nuk më thërret jo Mbretëresha e Polonisë; Unë jam. Le të vijë një i huaj. Thuaji në Krakov përfaqësuesit të Kishës dhe Qeverisja mbretërore që Virgjëresha e Bekuar e quan veten ReIne Polonia në Qytetin Mbretëror është diçka. Ky baba Jezuiti Marcinnelli, fjala e jezuitëve, nuk Gënjeu. Kështu që këmbëngulja e tij për të u shpërblye dhe Vishini pa pushim deri më sot! Në vitin 1946 në Kthimi nga mërgimi përmes Romës në Itali dhe Vatikan I kërkon të shkojë në Francë në Lourdes dhe pastaj të Hautecombe, Crdinal Primati i Polonisë, Kryepeshkopi të Poznanit dhe Gnieznos, thërret Episkopatin polak dhe Njerëzit në Częstochowa për të rinovuar këto Betime besnikërie Mbretëresha e Polonisë. Në vitin 1956 katërqind vjet më vonë ky Akt Mbretëror, lib2r2 i internimit të tij nga qeveria Komunisti polak CardinStefan Wyszyński bën edhe një herë E njëjta gjë ndodh me më shumë se një milion njerëz pranishëm në PLCE dhe kjo pasqyrohet në Të gjitha famullitë e vendit. E kuptojmë pse Gjon Pali II qvqit tha pas zgjedhjes së tij papale: Ai nuk e bën Nuk do të kishte Papë Poonez në Selinë e Shën Pjetrit nëse ai Nuk kishte një primat të tillë të Polonisë që vuri bast për gjithçka në Virgjëresha e Bekuar Maria Mbretëresha e Polonisë!

Shtatë Vite në Roubaix dhe Lille

Në Duke shkuar në Roubaix kisha shtatë vjet. Nuk Nuk e dija paraprakisht, por Zoti e dinte. Dy Vendi i festimeve, një nga vikarët, babai Mirosław Stępkowicz donte dëshpërimisht të mësonte frëngjisht dhe të jetojnë vetëm në Maison de Combattents në Lille dhe Siguroni qëndrueshmërinë. I ri dhe i vetëm, unë Unë nuk isha dakord shumë, por ai e bëri atë të ishte Kështu. E dija shumë shpejt se ishte një gabim. për t'iu dorëzuar revandikimeve të tij. The Luftëtarët morën me qira një nga dhomat pranë asaj të At Mirosław për një student të ri polak dhe Djalli ishte përzier në çështje dhe Disa tełps më vonë At Mirosław ishte Dyfish baba jo vetëm shpirtërisht dhe në Pasoja e la priftërinë. Tre vikarë dhe një ide që prifti i famullisë të mos ketë të gjithë pushtetin dhe sidomos jo Menaxho vetëm fondin, votuan vikarët Sipas demokracisë: Tre kundër një dhe lo dhe ja. Duhej të pranonte se një nga vikarët e tu, ky fond Komuna! Ndonjëherë e frustrojmë katastrofën financiare; Meqënëse përveç kësaj fetarët e zemrës së shenjtë Kërkohet të paguhet jo vetëm paga mujore Por edhe sigurimet shoqërore! Shenjtëria dhe Ansambli organizues murgesha këmbënguli kaq shumë me Eprori i tij që unë e pranova, por ishte As një zgjedhje e mirë. Pasuesi im At Antoni Ptaszkowski ndërpreu kontratën dhe organistin kishte qenë ndër famullitë më pak të shtrenjta; Ishin edhe tre prej tyre. E pranoj se pas Kjo përvojë është më mirë të jesh prift famullitar pa vicar dhe nuk i referohen demokracisë sikur famullia t'i ngjante ndonjë shoqate; the Demonokracia po vjen me galop! Shtëpia e vjetër dhe qiratë të dhomave të menaxhuara nga Gołębiowskis shpëtuar Financat e famullisë, por rrjedhjet në çati dhe në kompani i cili nuk e kryen garniturën e tij decimale mirë këtu unë jam në gjyq me të dhe ajo zvarritet një herë ju E gjen veten të detyruar të dërgojë Njoftimet formale dhe njohja e faturës. Avokati Të kërkon të paguash paraprakisht dhe të kapin Në kthesë pothuajse në bankë. Përveç kësaj, kur ju Hajdutët që vjedhin paratë dhe letrat tuaja dhe Vetëm pasi është aksidenti i gjurit të thyer dhe ju keni për një vit të kujdesit ose ju merrni si pak Fëmijë për të ecur! Por këtë dimër përveç kësaj në vitin 1996 dhe Sistemi juaj i ngrohjes që bie dhe shtëpia është baza e përmbytur; Dhe nuk mund ta bësh më. Lëvdata...! E pra, unë kisha vuajtur nga kjo dhuratë e të qenit Më në fund prifti i famullisë jo për tridhjetë njerëz si në Dunkirk Por për treqind. Z ka çmimin për çdo gjë dhe unë e kam atë mësuar. Vikari që mbante arkën e kërkuar në këtë situatë e komplikuar të kesh një makinë të re; Ne bëjmë një përshtypje dhe ne I kënaqur kërkesat e tij, ai shkoi me pushime dhe pastaj pouff, Makina është shkatërruar. Për fat të mirë ai nuk ka asgjë Uh, ai kthehet shëndoshë e mirë. Por a mësoi ndonjë gjë? The Vetëm babai Jerzy Goßdziewicz mund të përgjigjej. T At Roman donte gjithashtu të kishte shumë autonomi; Isha shumë i ri që ai të bëhej prift i famullisë. Me tre vikarë. Dhe këtu mendoj se kishte të drejtë. Por çdo gjë që them këtu, edhe nëse është e vërtetë, nuk nuk jep bilancin e saktë pastoral të këtyre shtatëvjeçarëve; Ka kishte një punë mjaft shpirtërore; Katekesis dhe Përndryshe veprimtari liturgjike normale. Po i afroheshim Tertio Millenio; Programi i Papa Gjon Palit II i vënë në lëvizje; Viti i Krishtit, Viti i Fryma e Shenjtë dhe Viti i Atit dhe iu desh të falënderonte Shenjtin në vitin 2000 Trinity. Në Vitin e Shpirtit të Shenjtë në Ati i ri superior provincial Ryszard Oblizajek Më informon se do të shkoj në Le Creusot. Në rregull, unë. Do të largohet për të zëvendësuar At Jan Ciaglo... Dhe unë Do të mësoj më shumë për përvojën time njerëzore, fetare, diakono-priftërore dhe shpirtërore. Gjatë kohës sime Shërbimi dhe puna baritore në Roubaix më ndodhi Diçka që mendoj se është e mirë për ty Share.

Shoqata TOTUS TUUS KATOLIK

Gjatë pushimet në Poloni në korrik 1996 dhe pas kthimit në Poloni Gusht Ideja për të bërë diçka të veçantë dhe shpirtërore si dikush bën një stele ose një monument për mua. Kalimi. Mendova: Pse jo? Ne tashmë jemi duke ndërtuar Këtu dhe atje statujat për nder të Gjon Palit II për Historia Pra, çfarë të bëjmë? Themelimi i një Shoqate nën Titulli i devizimit të tij episkopal: Totus Tuus! I Fol rreth meje dhe në famulli; Rreth pesëmbëdhjetë Askush nuk është gati për këtë, kështu që ne e bëjmë atë; Më 6 gusht, Deklarata themeluese dhe unë kërkoj të kompozoj Statutet dhe pastaj do të fillojmë 50-vjetorin e saj Ordinimi sacerotale. Urdhëroj banderolën të bëjë Polonia; Dhe unë gjej At Michał Kamiński të Shtëpisë Gjeneral në Poznań për formën dhe përmbajtjen. Totus Tuus. Deus tu es Pater noster. Virgo tu es Mater nostra. Vestris sumus në Jezu Christo. Per gratiam Spiritus Sancti. Ngjyra Verdhë/papale dhe blu/Marian. Kryqi i bardhë në njërën anë që nënkupton Eukaristinë dhe shenjën PX të tjetrit Që do të thotë paqe. Peshkopi i Lille Jean Vilnet dhe kërkoi ta vërtetonte atë dhe Atin e Shenjtë Gjon Palit II i kërkohet ta bekojë! Gjithçka ndodhi. bërë sipas dëshirës dhe Shoqata Filloi. Ishte e nevojshme që Providenca të shtonte Për këtë projekt disa sakrifica personale dhe unë falenderoj Për Zotin për këtë. Por gjithashtu falënderoj Sinte Vierge sepse Që ajo donte që unë në këtë rast të jepja një shenjë Onsolateur. Dhe shkoi kështu: Po lexoja një libër interesant për paraqitjet e tij kudo. në botë dhe në kohën e përfundimit të saj për të lexuar dhe Mbyllja e një telefonate shfaqet: Ishte Miku im Raoul pranë Dunkirkut. Dëgjo Csimir! Ka Ka një grup pelegrinësh në Medjugorje nga këtu që Ka një problem të vogël. Murgu benediktin që Duhej t'i shoqëronte ata nuk mundet. A mund të Po? Kam dëgjuar prej disa kohësh se Shenjtori Virgjëra Mari Mbretëresha e Paqes tërheq në këtë fshat të Bosnje dhe Herzegovina turma njerëzish të ndarë që vijnë për të dëgjuar Mesazhet e saj të dorëzuara nëpërmjet gjashtë I riu Clairvoyant, mendova se do të shkoja një ditë, por për të pasur një Një propozim i tillë në rrethanat e përshkruara më sipër, Me premtimin e Papës Gjon Pali II se do të lutej për Shoqata gjatë udhëtimit të saj apostolik në Frence në Tetorin e ardhshëm (1996) mbi varrin e Sqint Luis Grignont de Monfort, Autori i "Përkushtimi i vërtetë ndaj shenjtorit Virgjëra Mari" që frymëzoi priftin Karol Wojtyła për moton e tij episkopale kur ishte në moshë nga 38 Papa e thërret në Episkop; E gjithë kjo Më mërziti dhe pyeta Provincial për të qenë në gjendje të shkojë në Medjugorje duke shoqëruar Ky grup katolikësh nga Frandre franceze. E mora Dhe unë iu përgjigja Raulit se ai Mund ta informojë këtë grup për përgjigjen time pozitive. Kisha I studion edhe sot këto fenomene. në Medjugorje dhe problemi është se nuk Nuk ndalet në mënyrë që të vendosë Përfundimisht. Si njeri unë jap dëshminë time dhe si një "i krishterë, fetar, dhjak dhe prift" I referohem gjykimit të Kishës kur ajo Do të ndërhyjë. Ndër pjesëmarrësit e këtij udhëtimi ishte një burrë që gruaja e tij e bindur të shkonte me të vetëm për ta shoqëruar

"në mënyrë turistike"; dhe këtij njeriu iu desh të strehohej në të njëjtën dhomë si unë, Duke parë jakën time romake ai u kap në panik: ata më detyruan të qëndroja me Një prift! Zotëri, mos kini frikë, unë jam njeriu Ashtu si ti, ti nuk rrezikon asgjë; Por do të më tregosh për Feja! Zotëri, më dëgjoni: Ju premtoj se nuk do ta Fol me ty për këtë, për CCord? Tre ditë më vonë, Ai ishte ai që donte të më pyeste për këto Temat; E pashë duke ndryshuar para syve të mi; Jo zotëri, shkoni në Priftërinjtë e tjerë do t'ju dëgjojnë, Unë do të mbaj Premtimi im dhe fjala ime që të dhashë! Në këtë E njëjta periudhë "Shtatë

Vite me radhë në Roubaix" Pata një gëzim, falë Bujaria e një famullitari Helena Kamińska për të bërë dy pelegrinazhe të mëdha: të Zonja jonë e Fatimaas në Portugali dhe në gjurmët e Shën Palit Apostull në Greqi. Faleminderit Helena, polake për këtë dhe Për gjëra të tjera! E shikon? Testet që E përshkrova në kapitullin e mëparshëm janë të ekuilibruar në mënyrë të përkryer nga ngushëllimet dhe gëzimet që Providenca Hyjnore dinte dhe donte të më ofronte dhe E falënderoj për gjithçka!

The Pelegrinazhet më kanë sjellë shumë

I konsideron se të gjitha udhëtimet e mia janë pelegrinazhe Dhe edhe gjithë jetën time e jetoj si pelegrinazh E përhershme. Dhe e di se ky vizion i gjërave korrespondon me Në mënyrë të përsosur për atë që na mëson Shkrimet e Shenjta. Por këtu dua të kthehem në një përmbledhje të vogël mbi Pesë udhëtime të mëdha të jetës sime: në Tokën e Shenjtë, në Greqi, në Itali, Portugali dhe Lourdes në Francë. Nga Częstochowa Unë tashmë kam thënë mjaft dhe të Medjugorje unë jam Mbajtur për të rezervuar. Për Marokun ishte një Udhëtim turistik: le ta themi kështu. Jam i lumtur që Ecni në gjurmët e Krishtit Jezus po aq fizikisht sa Frymësisht. Bota e Biblës dhe filmat rreth Biblës janë Përparësia ime apostilike; Mund ta shihni në faqen time të internetit të internetit për shembull: http://casimir.kuczaj.free.fr/ Që nga

që Momenti i paharrueshëm i këtij pelegrinazhi më të rëndësishëm Në jetën time asgjë nuk është e njëjtë si më parë! Gjurmët e Shën Palit! Që A dëshiron? Katërmbëdhjetë librat e tij nga njëzet e shtatë nga Dhiata e Re Vërteton nëse ka pasur nevojë që ne nuk mund ta bëjmë atë të kalojmë nga Shën Pali nëse duam të ungjillëzojmë përsëri Sot! Do të përmend vetëm zbulimin tim. Ekumenike. Udhëzuesi i Zonjës në një moment të caktuar filloi Të thuash se pagëzimi katolik me spërkatje nuk ishte Jo në të njëjtin nivel me pagëzimin ortodoks duke zhytje; Kishte disa priftërinj francezë vetëm (tashmë kisha kombësi të dyfishtë) Dhe askush nuk kishte reaguar ndaj këtyre vërejtjeve fyese: Unë i thashë: Zonjë ajo që ju thoni është e dëmshme për Katolikët që jemi, nuk përsërisin më kurrë Kjo fjali nuk respekton Kishën e Romës! Vizita në Kodrën e Pesë Manastirit një zbulim i tillë në kundërvënia e ekumenizmit: Peshkopi Ortodoksët ishin në vizita kanonike të njërit prej këtyre Manastirin dhe e takuam; Ai na dha Foli me dashamirësi dhe pastaj në fund të takimit një Priftërinjtë e pelegrinazhit tonë e kërkuan atë për të na dhënë bekimin e Tij; Çfarë ishte e imja? I habitur kur tha: Jo, nuk mundem, duhet së pari Le të vijë Papa juaj i Romës në gjunjë për të kërkuar falje për këtë që katolikët u kishin bërë ortodoksëve. Thashë: Ende një rrugë e gjatë drejt unitetit të krishterë nëse Kështu mendojnë ata ortodoksët Grekët. Pashë në Athinë dridhjen e tokë; Të jesh i sigurt asgjë kaq e bukur, por kur natën Kisha përshtypjen duke u zbuluar për Hover unë zbrita poshtë dhe njerëzit e tjerë gjithashtu duke marrë Ashensori apo shkallët - Nuk më kujtohet mirë- Kisha kaluar tre orë jashtë Një hotel i madh dhe i lartë. Për Italinë: Kam përmendur tashmë Romën dhe Papën; Do të doja të Shto Asizin dhe takimin me këtë vend simbolik për Dialogu midis zhvendosjeve që nga një gjest i Gjon Palit II në Tetor 1986. Këshilli i Dytë i Vatikanit bëri një hapje në këtë kuptim Dhe pse jo? Por kurrë me koston e "sakrifikimit të vetë Triniteti i Shenjtë: Perëndia Ati, Perëndia Biri, dhe Perëndia i Shpirti i Shenjtë. Mendjet karteziane ose "tradicionaliste" monoteîstes" do të thotë se llogaria nuk është mirë; Por mjafton të mos duash të vësh veten në Të vetmin Perëndi nën pushtetin e arsyes së tij të vogël dhe për të pranuar Besojini atij ashtu siç kishte të zbuluara në Jezu Krishtin në mënyrë që Dialogu ndërfetar të mbahet! Dhe më në fund pyetja Marian: Përmes Fatimës dhe Lourdes. Në distancën kohore prej dy shekuj të të ashtuquajturave kohë "moderne" dhe të tjera do të thoshte "modernistë" nga maja e Qiellit kishte në minus këto dy shenja majers për Kishën dhe për Njerëzimin i tërë. Çfarë është bërë me të? Papa Pali VI në Duke parë këtë për të zgjeruar shtigjet e "fatit" Ekumenike" Trendet po krijohen për Duke lëvizur Virgjëreshën e Bekuar diku ku ajo mund të ishte më pak Shqetësimi i protestantëve është ngritur në nike dhe mbajti fjalimin mbi "Marialis cultus" dhe E shpalli Virgjëreshën e Bekuar publikisht si "Nënë të Kishës". Ai "shpëtoi mobiljet" Siç thonë ata. Por prirja "moderniste" vazhdon. dhe ne do të donim të pengonim Qiellin të shprehej gjithashtu në Koha jonë. Ende besohet se Fryma e Shenjtë foli Pasha Nënën e Tij, të dërgohet kohët e fundit si një Profetesha është e vështirë të besohet. Po flas në përgjithësi Duke parë se si dashuria e të krishterëve zvogëlohet dhe ftohet Për këtë zonjë të bukur. Quhet ende Notre Dame, por Ajo donte t'u thoshte Lourdes dhe Fatimës: Unë jam e jotja Nënë me vullnetin e Trinisë së Shenjtë!

I Zbulo se kam një motër më të madhe

The Ungjillëzimi i ri dhe Shoqata TOTUS TUUS si instrument për këtë të nisur në Roubaix filloi të shqetësohej për kundërshtarin D.m.th. djalli! Oh jo unë nuk e shoh Djalli kudo, por ndonjëherë e njoh të tijën Manipulimi nga dobësitë njerëzore të ndërfutura. Të gjitha Të shtunave qvec Statuja e Zojës së Fatimës për konvertimin e botës duke filluar me Famullinë tonë në Roubaix dhe Lille bënë bujë dhe në maj(13 Festa e ND të Fatimës) Eprori i Atit Ryszard Oblizajek vjen të më thotë se famullitë nuk janë I lumtur dhe duhet të transferohem në Le Creusot! Në rregull S'ka problem! Por unë tashmë e di "the marka tregtare e kundërshtarit tim": ai vepron nga një klandestine dhe nga presioni mbi coscience: atë të Superior dhe i imi gjithashtu. Por si fetar jam Le të lëvizim edhe në fund të botës! Unë them mirupafshim në Famullinë e Zojës së Częstochowa në Roubaix Grande Rue dhe në kapelën polake të rrugës Saint Etienne Spitali ushtarak në Lille dhe unë lëvizim për të shkuar në Le Creusot pranë Challons-sur-Saône dhe Lyon. Nuk e dija për motrën Faustina, e cila ishte beatified të dielën pas Pashkëve në vitin 1993 Dhe ende nuk e njihja Gazetën e tij të Vogël apo Mesazhet në lidhje me Mëshirën Hyjnore edhe nëse në Famullinë Time Fillimisht në Gołkowice në Poloni kjo Ikonë-Imazh me tekstin: Jezu, ufam Tobie! (Jezus, kam Beso tek Ti!) Kisha kohë që më sfidonte. Por Zoti mori kohë të më zbulonte se Kisha një motër të madhe në qiell dhe ishte Shën Faustina! Nuk do ta zbuloj deri në ditën e tij Kanonizimi në prill të Vitit të Shenjtë 2000 deri në Hapja e Mijëvjeçarit të Tretë! Por së pari Na u desh të vazhdonim të kishim gjyqe dhe të bënim Shumë sakrifica. E zbulova në vend në Mbërritja në Le Creusont dhe fillimi i shërbimit tim Priftërore. Paraardhësi im, At Jan Ciągło kishte Po i kaloj gjërat më keq se unë, dhe e di që ai po mbante mirë sepse ne vijmë nga Rajoni dhe Vendi që I nënshtrohej shtypjes së çdo lloji. Siç kam bërë unë. Tashmë të përmendura në kapitujt mbi dashurinë Polonia e shkruar në ne. Kjo famulli është besuar për kongregacionin tonë në një situatë konflikti; Ish-prifti i famullisë nuk donte të largohej nga At Józef Taniacki fetar, por i pabindur dhe i ri Që në fillim, prifti i famullisë duhej të merrej me Një komunitet i ndarë. Babai Jan ishte një prej tyre. shumë i mërzitur dhe me ndjeshmërinë e tij njerëzore dhe Ai i kërkoi provincialit të çlirohej prej saj. Kështu që tani më takonte të kaloja në Crucible (lojë interesante)! Por, ndryshe nga Çfarë mund të mendosh se kundërshtari po më priste. Më shumë në anën franceze më shumë se në anë Famulli polake. I thashë vetes: Jam caktuar të Monchanin si famullitar në solidum (për francezët) Doja të merrja iniciativa për të nisur një të re Ungjillëzimi dhe kjo nuk i pëlqeu Klerit. Gjithmonë e njëjta këngë: Ti je ende një Polonisht; Ju nuk keni të bëni me mënyrën polake; Një është në Francë kuptimi i përbashkët! I dërgova peshkopit d'Autun a File on my projects for the passage of a Mijëvjeçari tek tjetri duke shkruar se kjo Nuk ndodh shpesh dhe... U vendos që Viti E shenjtë nuk do ta jetoja të gjithën atje. Unë kisha Sipas disa priftërinjve ishte gabim të këmbëngulte: "Priftërinjve francezë nuk u pëlqen I papëlqyeshëm". Këmbëngulja ime ishte në Internet: Kërkohet leje për ta përdorur atë oNë mënyrë efektive për këtë ungjillëzim të ri dhe kam Propozoi Sitin: DOMINUS VOBISCUM! A është latinishtja që i ka ato më të ndrojtur ose këmbënguljen time; Askush nuk më ka mua. Asgjë nuk tha. Ata i shkruan provincialit tim: Ne duhet të Hiqe dhe pastaj kështu është! The Vice-provincial, paraardhësi im në Le Creusot më informoi nga ajo me telefon dhe ishte në Javë pas së dielës së kanonizimit të Shenjtorit Faustina. Kështu më zbuloi Perëndia Që kisha një motër të madhe në qiell. Një franceze pas Duke marrë pjesë me familjen e tij në Romë këtë të diel më bëri Më thirrën dhe më ftuan në Tabela për të më treguar për këtë: E dëgjova të tijën Dëshmia dhe reflektimet e tij tashmë duke menduar Se sa në Abscon në Veri ku duhet ta kthej këtë Kjo do të ishte përparësia ime baritore; Çfarë po bëja gjatë Dhjetë vjet para se të dërgoheshin këtu në Bordeaux!

"Dominus Vobiscum" një faqe interneti për të ungjillëzuar

Nëse Po lustroja versionin polak të këtyre kujtimeve të mia Dëshira për të dashur do të kishte më shumë për sepse vepra ime baritore ishte kryesisht Për katolikët polakë dhe shumë gjëra po ndodhnin në këtë fushë, me të cilën po merrem këtu vetëm pjesërisht, për të mos Lexues të ngjeshur të gjuhës frënge. Isha i angazhuar në shërbimin tim priftëror në Le Creusot dhe në Le Creusot. Monchanin qetësisht pavarësisht nga ky problem i një Prift fetar i njëkohshëm që vazhdoi të jetonte në Shtëpia Polake dhe të mbështetet nga pleqtë Bashkëpunëtorët dhe një shoqatë polake që e mendonte këtë të mirë E përbashkët e ndërtuar me paratë e polakëve transmetojnë në Përfundimtar as për Misionin Katolik Polak në Francë dhe as për Kongregacioni ynë, por në Restorants du Coeur du monsieur Coluche! Mendova me vete se çfarë dëfrerje të demokracisë apo Mjafton vetëm një votë dhe 49.9 për qind nuk mund të bëjnë asgjë në Ky rast: Nëse futim këtë lloj demokracie në Kishë, e cila për fat të mirë është hierarkike, dhe ajo tashmë ka Shumë probleme diku tjetër, por me të ashtuquajturën demokraci Do të ishim të sigurt se do të kishim zërin e perdicionit! Koha e lirë nëse mundeni për t'i thënë kështu Le Creusot ishte krijimi i Sitit të internetit që punon gjithmonë brenda mjeteve të mia të një Amator dhe apprenti. Unë po përparoj ngadalë, por unë Jam i interesuar në krijimin e Nouvauté. Ky blog ku Ne jemi tani - unë që shkruaj dhe ju që lexoni është Zbulimi i fundit dhe ju e shihni se ajo Ec dhe e di se sa shumë je për mua lexo. Për këtë faqe po flas dhe që ka filluar të Ekziston në Vitin e Shenjtë 2000 www.kucz aj.org ka

të gjitha Çfarë do dhe nëse preferon të dëgjosh një takim ju në faqen e misionit http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mcp.htm Lutja e ofruar nga Anëtarët e Shoqatës TOTUS TUUS përdoren për të aplikuar Shpirti i Shenjtë për t'u kujdesur për pjesën tjetër. Lexuesit dhe Auditorët do të jenë të butë vetëm ndaj Tij dhe Shpëtimi do të vijë për të banuar në zemrat dhe shpirtrat e tyre për lavdi Nga Zoti. Asgjë nuk është e përsosur, por përsosmëria është domeni Vetëm për Zotin! Shumë gjëra ziejnë deri në Njihni Perëndinë dhe Atë që Ai dërgoi Jezusin Krisht. Në këtë faqe mund të shkoni në faqen e Apostujt e Hyjnores

Mëshirë Dhe ti je në zemër të dispositif.http://casimunër.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm Meqë ra fjala, Është nga kjo faqe që ne ishim në gjendje për të trover këtë BLOG ku Tani jemi ti dhe unë, apo jo? Efektshmëria Kjo vepër gjendet në dashurinë e Perëndisë për ne dhe Varet nga dashuria e kthimit tonë dhe e dashurisë sonë Reciprok. Nëse e keni lexuar blogun tim në mënyrë korrekte keni kuptuar se My Thirrja është të duash dhe besoj se është gjithashtu E jotja sepse është universale. Sainte Thérèse Nga Lisieux ishte motra ime e parë e madhe e qiellit më parë Shën Faustina dhe mes tyre ka të gjitha

the Dy ngjashmëri të mëdha. Mbërritja katër vjet më parë 0 Bordeaux zbulova se kishte para këtyre të dyve Saintes a Sister Charlotte Lamourou që jetonte në Bordeaux dhe Varri i të cilit është në Pian le Médoc dhe që tashmë kishte Në kohën e tij frymëzimet hyjnore mbi hyjnoren Mëshirë. Në herën tjetër unë do të m4y interresser de Më afër! Nëse dëshiron të më shkruash ose korrespondojnë në sijet e përmendura në këtë Bolog ose Edhe i gjithë Siti këtu është i meil Për këtë: catholique@orange.fr do t'ju uroj mirëseardhjen me kënaqësi në Grupin TOTUS TUUS Aui lutet për suksesin e ungjillëzimit të ri të dëshiruar nga Papët pas Këshillit të Dytë të Vatikanit. Është Pikërisht nëpërmjet kësaj faqeje interneti që mund të Më së miri shpreh dashurinë time për Kishën Katolike dhe nëpërmjet saj të gjitha kombet e botës dhe

the Kombi francez në veçanti. Faqja në frëngjisht është Për mendimin tim më të pasur se pjesa polake! Kontrollo nga Edhe se është e vërtetë. E di mirë Fryma e Shenjtë bën të njëjtën gjë për njerëzit që ai Dëshiron të çojë në njohuri të plotë të së vërtetës Dhe Zbulesa e Madhe. Nëse nuk do të qëndrosh Egoistisht i kënaqur me mashtrimin tënd Por për të kontribuar në konvertimin e njerëzve të tjerë atëherë nuk Mos u bëj joaktiv, por pyet Zotin Perëndi: Çfarë i detyrohem Po? Dhe ndiq ndërgjegjen tënde! Në verë Do të zbuloni frytet e dashurisë suaj për Perëndinë dhe Përballë fqinjëve të tu! Mos e vrit mendjen! Dhe Zoti e bekoftë Vullneti yt i mirë!

The Fillimi i Mijëvjeçarit të Tretë

The Departamenti pas arratisjes së Creusot është e njëjta gjë në të cilën kisha jetuar më parë pothuajse Gjatë gjithë kohës së pranisë sime në Francë: Është Departamenti i Veriut. Por mbulon dy dioqeza: më parë Isha në Dioqezën e Lille dhe jam Dërguar tani në vitin 2000 në Dioqezën e Cambrai. Unë pasoj At Jan Guzikowski në Abstruse dhe dy vjet më vonë unë gjithashtu marr drejtimin e Misionit në Escoudain i cili ende shërbehet nga At Jan Kałuża. The Dy misione polake kanë ekzistuar për rreth gjashtëdhjetë vjet. Por ato ishin misione për familjet e Minor. Brezi i ri do të shohë këto vende minash si trashëgimi dhe shumë do të largohen nga rajoni për Kërkoni punë diku tjetër. Dhjetë vjet mision Qetësi pa vështirësi dhe mund të Ende vazhdon deri më sot atje, por Providence donte të më dërgonte në Bordeaux në vitin 2010. Le të kthehemi në fillimet e veprës baritore në Abskon, Escaudain, Vicoigne, Marly, dhe Raillancourt-sur-Ôle, të gjithë Afër Kambrait. Në Vicoigne komuniteti polak Shumë aktiv bëri shumë gjëra me presidentin të Shoqatës së krijuar në vitin 1989 Z. Filip Buniowski. Ky komunitet ku do të festoja Mesha e Shenjtë një herë në muaj ishte krenaria Polake në vepra dhe instaloi stele të bukur në Place de Vicogne në përkujtim të 80 vjetorit të ardhjes së emigracionit polak në Rajon. Vepra e qetë baritore e këtyre dhjetë viteve Hyjnore Providenca më ndihmoi të përballoja ngjarjet Dhimbje në fusha të tjera dhe më dha mua për Gjithashtu jetoni momentet e gëzueshme. Unë filloj me gëzim që është Kalojnë 50 vjet jetë në Tokë në janar të vitit 2002 dhe në vitet e 25 - të të Urdhërim priftëror në vitin 2003. Por mes këtyre dy Ngjarjet e 23 shtatorit 2002 Zoti kujtoi të kësaj bote Nëna ime në moshën 76 vjeçare. Dhe pastaj 5 tetor 2004 ishte mami babi që e la këtë bota. Fluturo me vëllezërit dhe motrat e mia që jemi Tani nën qiell brezi i ardhshëm për Të thirret nga kjo botë deri në ditën kur Perëndia do të zgjedhë për secilin individualisht. Ne e kuptojmë për punën e madhe që kishin bërë prindërit tanë të dashur Për ne dhe veçanërisht për lavdinë e Perëndisë. 26 nipërit janë Frytet e jetës së tyre me atë të fëmijëve të tyre të parë brez. Falënderime të mëdha përsëri dhe përsëri të dashurit tanë Prindërit Janina dhe Antoni. Mirupafshim në parajsë! Në vendin e punës Pastorale ishte Ikona-Imazhi i Hyjnores Mëshirë vetëm me një famullitar Krystyna Albarez-Martinek aue u përpoqëm ta bënim të njohur dhe dashuri! Në Abscon kjo Ikonë kaloi nga shtëpia në shtëpi Për një kohë dhe pas kësaj ajo mbetet gjithmonë në Pamje para Tabernakullit në Kishën e Famullisë. Të tjera Iniciativa e ungjillëzimit ishte Misioni radiofonik në polonisht prej një ore në muaj në Radio Nga Arembergu. Pasi babai Jan u largua Kałuża d'Escaudain Misioni im është zgjeruar nga kjo Territor. Tani po festoja meshat Të dielave në mënyrë alternative në një ose në një tjetër lokalitet. Organizuam mbledhje vëllazërore dhe jetuam paqësisht. The At Jan Guzikowski paraardhësi im në Abscon Erdhi të dielën për të festuar 50 vjetorin e saj të jetës priftërore. Z. dhe Znj. Alfred dhe Regina Marciniak Më ndihmoi shumë në këtë mision të Abscon dhe Z. Pierre Kamowski në mënyrë të ngjashme në Misionin de l'Escaudain, dhe Gruaja e tij që janë fqinjë në rrugën Voltaire. Salla me Kapela kushtuar Mëshirës Hyjnore në Escaudain cI shkëputur nga kujdesi i At Józef Wąchała kanë bërë të mundur të bëhen takime shpirtërore dhe vëllazërore që Ngrohi zemrat e të gjithëve. Me largimin tim është At Andrzej Sowowski nga Montigny-en-Ostrevent i cili mori stafetë por vetëm për një meshë në muaj në kishë Nga Abscon. Falënderoj Zotin për gjithçka që më lejoi të Të jetosh me persona që kanë përfituar nga Shërbimi im priftëror dhe festimi i fundit Para se të nisem për në Bordeaux!

The Misioni katolik polak i Shën Gjon Palit II

Ne Le të vijmë në kapitullin e fundit të këtij udhëtimi të jetës sime në përmbledhje Për të ndarë hirin e ekzistencës! Jemi mirë në Bordeaux të paktën për aq sa unë jam i shqetësuar për katër vjet tashmë. Para meje Shoqëria e Krishtit kishte dërguar At Jarosław Kucharski në vitin 2007. Ai festoi Mesha e shenjtë në polonisht një herë në muaj në kapelën e Seminar dhe kishte punë baritore për Famullinë e Castelnau de Médoc dhe rrethinat. Për provincialin babai Jan Ciągło nuk ishte e mjaftueshme. Kështu që i thamë. shkruan se nëse dërgon një prift tjetër fetar Pa hequr atë që tashmë është atje ne Do të kujdeset për polakët dhe ai do të ketë një punë Kujdesi pastoral me kohë të pjesshme në sektorin e Qendrës Bordeaux. Unë kam Tashmë flitet për ngjarjet më të fundit i cili bëri shumë zhurmë por është ende kundërshtari im i cili po përpiqet të më detyrojë të largohem sepse po përgatitem të Një veprim mbi Mëshirën Hyjnore dhe kjo është për të E padurueshme. Kam katër vjet që festoj. Mesha e shenjtë për polakët në kishën e Shën Nikolla dhe pastaj festuam të shtunat e Meshat e së dielës së hershme për famullitë e sektorit e cila është marrë kohët e fundit nga unë dhe unë viziton pesë shtëpi pensioni në Caudéran; Ky i fundit Punë baritore që mbaj. Besoj se Zoti dëshiron të zgjerohet Kjo mëshirë përtej Sektorit është Pse lejoi një goditje të tillë kundër meje! Zoti qoftë Me qira! Disa kapituj të këtij Libri kujtimesh bëjnë Duke iu referuar situatës dhe unë mbrohem më parë Një padrejtësi. Unë nuk publikoj për momentin asgjë që mund të ndërhyjë në rrjedhën e qetë të gjërave: unë jetoj në Shpresa! Komuniteti polak mobilizohet gjithashtu në mënyrë që prifti polak të mund të jetë në Shërbimi i tyre edhe nëse nuk ka shumë si Praktikantët. Por çfarë është e vështirë për t'u marrë ose për të Mbajtja është më e vlefshme, gjë që është e lehtë. Po bëhem gati. për t'u larguar por vetëm për pushime dhe pas në Shtator do të rifilloj shërbimin në Kaudéran për Frëngjisht dhe Shën Nikolla për polakët. Çfarë? Kam shkruar për dashurinë time për Poloninë ishte U zgjerua në Francë dhe në të gjitha kombet e botës. Kisha jonë është Bashkësia Hyjnore në plan Zoti është i mbinatyrshëm. Këshilli i Dytë i Vatikanit nuk donte të Distancimi i njerëzimit nga Mesazhi i Ungjillit Por përkundrazi: bëhet fjalë për të shpëtuar numrin më të madh Anëtarë të mundshëm të njerëzimit! Jemi të dobët Pa ndihmën e Perëndisë dhe hirit të Tij. Duhet Mbaje shpresën! Duke e bazuar të ardhmen tonë në Premtimet e Perëndisë dhe mbi Dashurinë e Tij! Ishte për mua Jepni gjatë këtij udhëtimi për të predikuar tri tërheqje: Një për Fetarët, një për fetarët dhe një për të krishterët Polakët në Gjermani. Çdo vit për besimtarët Polonisht edhe unë përpiqem të propozoj në Lent the Ushtrime shpirtërore që mund të quhen "tërheqje". Shoqëria e Krishtit të Mëshirshëm që unë do të donte të propozonte atje ku është e mundur do të ketë për Qëllimi për të zgjatur në frytet frymore gjithçka që Perëndia tashmë ka Depozituar në natyrën time të njeriut dhe të krishterë. Për ju unë jam Peshkop dhe me ju jam i krishterë- Tha Shën Augustini. E marr këtë fjalë për vete. Për ty unë Unë jam prift, dhjak dhe fetar, dhe me ty jam Njeri dhe i krishterë. Të krishterët kanë vend në ungjillëzim, por duhet të jetë Vazhdimisht të informuar dhe të trajnuar. Vetë I fortë në marrjen e hireve për ungjillëzimin është Rruzarja e Shenjtë; Rruzarja është lutja e përulur dhe Karta SimPor shumë afër Ungjillit në Misteret e tij. Edhe një herë i them falënderimet e mia të gjitha Njerëz që kam pasur hirin të takoj dhe për të shërbyer dhe për të marrë shërbimet e tyre dhe i lutem Perëndisë t'u japë atyre Të gjitha hiret e nevojshme për ne që të jemi në gjendje të Së bashku përlëvdojeni atë për përjetësinë. Për Përfundimi - Në pritje të vazhdimit të ngjarjeve - Po citoj një fragment të Kartës për Ungjillëzimin e Tramplin për misionin e dioqezës së Bordeaux nga faqja 4:"Të ungjillëzosh do të thotë të lejosh këdo të Gjej vendin e dikujt në Kishë dhe në shoqëri, E ai që nuk ka vend për t'i dhënë atij që nuk ka Është të jesh në gjendje t'i thuash secilit: " Ke një të ardhme! "Në çdo takim duhet të jemi Në këtë respekt të thellë për misterin e personit. Si Papa Françesku kujton: "Dashuria e vërtetë është përçmuese". E kundërta e ungjillëzimit Është përjashtim, po i thotë tjetrit "Nuk ke vend! Nëse do një të ardhme mes nesh, Duhet të ndryshosh! "Jezusi mori pozicionin e kundërt: Ai që ishte me gjendje hyjnore, zuri vendin e të përjashtuarit." Ndodhi që unë isha vënë në informacionin e Kishës Katolike në Gironde të Qershor 2014 mes priftërinjve që "quhen për shërbime të tjera jashtë Dioqezës së Bordeaux". Para se të përfundoj, po citoj një pasazh të vogël nga Kjo Kartë nga faqja vijuese: " PËRSHËNDETJA E NDRYSHIMIT SI NJË PASURI... Komunitetet tona janë të vëmendshëm ndaj pritjen e të huajve; Nuk është për të ndihmuar mikpritësin, por për ta inkurajuar atë, nga Duke thurur lidhje siguruese, për të gjetur forcë dhe vullnet Për të vazhduar udhëtimin e tij të vështirë. Këto takime kanë një Dimensioni i shenjtë, një dimension i thjeshtësisë, e përulësisë, e pagesës në dhënien reciproke". Violà atë që është e qartë dhe shumë mirë e afirmuar dhe gjë që më siguron për informacionin e shfaqur nga Diku tjetër, edhe në Kishën Katolike në Gironde. Ajo Nuk mund të kundërshtojë vetveten, por vetëm të thotë e të shkruajë E vërteta! Meqë jam prifti fetar i Shoqëria e Krishtit dhe e Provincialit tim nuk më kishte I transferuar nga posti im si misionar i Bordeaux, e gjej veten Kështu ekspozohet padrejtësisht në forumin publik nga një veprim publik Informacion i cili është vetë në kundërshtim E dukshme në lidhje me Kartën e Ungjillit I shpallur kohët e fundit nga Kryepeshkopi i Bordeaux, the Crdinal Jean-Pierre Ricard. Unë do të mbështes koston Çfarë kushton kjo Kartë dhe Ai që është autori i saj, dhe unë Të marrim pjesë në Shkallën e Misionit edhe nëse shpallim Këtu ose atje që unë jam përjashtuar!

The Karta e Ungjillëzimit të Dioqezës së Bordeaux

CHARTER EVANGELIZATION Një trampolinë për mision

Faleminderit Sektorët pastoralë, shërbimet dhe lëvizjet, Bashkësitë fetare, lutja dhe solidaritet, ndaj ekipeve të ndryshme, ndaj të gjithë atyre dhe Ata që kontribuan në hartimin e kësaj Kartë. Ushqehet nga iniciativat dhe projektet tuaja, Arritjet dhe dëshirat tuaja, bindjet dhe dyshime, shenja të vitalitetit ungjillor të tonat Komunitetet! Me fjalët e tua të mbledhura në këtë dokument, ju dëshmoni për kërkimin tuaj për një Mënyra e të qenit Kisha e Krishtit në një Ndryshimi i botës. Nga dëshira juaj për të krijuar një Vëllazëri e re, ju pohoni se ungjillëzimi Nuk është një strategji e thjeshtë për transmetimin e Evan- Por një ftesë për t'u bërë "një Kishë që është convers- tion" (Paul VI, Ecclesiam Suam). Le të faleminderojmë Për të gjitha këto pasuri të përbashkëta! Duke ndërtuar mbi bindjet, përvojën dhe sugjerimet tuaja, por mbi të gjitha Mbi atë që Zoti po bën tashmë mes nesh Me anë të Frymës së Tij unë shpall këtë Kartë ungjillëzimi Për dio- cesisin tonë. Le të mbajë vrullin Misionar i të gjitha komuniteteve tona!

Kalaja Moulérens (Gradignan) Whit Monday, 9 June 2014

† Jean-Pierre Kardinali RICARD Kryepeshkopi i Bordeaux Peshkopi i Bazas La Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 3

1/ Të shpallësh Ungjillin do të thotë të jetosh përgjithmonë Më shumë në intimitetin e Krishtit!

« Të ftoj Çdo i krishterë, kudo dhe kudo që të jetë për të rinovuar sot takimin e tij personale me Jezu Krishtin ose, të paktën, për të marrë Vendimi për ta lënë veten të përmbushet prej tij, për ta kërkuar atë Çdo ditë pa u ndalur. (Papa Françesku: Gëzimi i Ungjilli (E.G), n° 3) Të jesh bartës të një fjale që bën mirë, që çliron, që Ngrohet, një fjalë krijuese, është e nevojshme- për të dëgjuar Atë që hapet Një e ardhme për njeriun: "Dëgjojeni Izraelin!" Dt 6.4. "Kisha nuk mund të jetojë pa mushkërinë e lutje" (EG Nr. 262) Për të jetuar në prani të Zotit, ne duhet të mësojmë të zbulojmë Shoqëri me Krishtin që na paraprin mbi të gjithë Rrugët... Duke ushqyer miqësinë tonë me Të nëpërmjet Ndarja e Fjalës dhe rileximi i jetës... Njohja Vepra e Frymës në jetën tonë... Merr Koha personale për ripërtëritje, krijim, siç bëjmë ne Papa Françesku e fton "nga vendet ku për të ripërtërirë besimin e dikujt në Jezusin të kryqëzuar dhe të ringjallur, ku të ndani pyetjet tuaja më të thella dhe shqetësimet e përditshme, ku duhet të bëjnë në thellësi dhe Me aftësi dalluese të kritereve evangjeliste mbi ekzistencën dhe përvojën e vet, në mënyrë që të orientohet drejt të mirës dhe të bukurës zgjedhjet e saj individuale dhe sociale. " (P.sh., Nr. 77). Zoti i do, i ngre lart dhe i shpëton të gjithë njerëzit. Vërtet, shumë jetojnë pa besuar në një Perëndi shpëtimtar. Por na jep Është e nevojshme të tregohet se besimi është një pasuri e mirë e thellë, lumturia e të qenit Të ndjehen të dashur nga Perëndia, një Perëndi që shpëton duke ulur veten, E cila kërkon lirinë e të gjithëve. " Para se të largohemi për WYD në Rio, na ftuan të Rilexoni Ungjijtë dhe Veprat e Apostujve". Një i ri nga dioqeza

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni4

MAKE FALEMINDERIT... • Për praninë e komuniteteve Fetare përçmuese dhe apostolike, • Për grupet Leximi i Biblës, • Për kohë adhurimi, meditim, adhurim, • Për kohët e pjesëmarrjes në brenda lëvizjeve dhe shërbimeve, • Për Resourcing our communities, • For accompaniment shpirtërore kërkuar dhe ofruar, • Për vendosjen Propozimet e trajnimit.

2/ Të shpallësh Ungjillin do të thotë të mirëpresësh dhe të jesh Le të mirëpresim!

Ungjillëzimi Është për të lejuar të gjithë të gjejnë vendin e tyre në Kisha dhe në shoqëri do të ofrojnë Një vend për ata që nuk kanë asnjë është pushteti Thuaju të gjithëve: "Ju keni një të ardhme!" Në çdo takim, ne duhet të jemi në këtë respekt të thellë Misteri i personit. Siç na kujton Papa Françesku, "Dashuria e vërtetë është përçmuese." The Në kundërshtim me ungjillëzimin është Përjashtimi po i thotë tjetrit "Ti Nuk kam vend! Nëse doni një të ardhme mes nesh, ju duhet Ndrysho! "Jezusi mori pozicionin e kundërt: Ai që ishte me kusht hyjnor, ai zuri vendin e të përjashtuarve.

« I Dije se Shpirti është në punë në timen Misioni. Me anë të lutjes, u binda në Zot që të më mbajë. « Një katekist

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 5

MIRË SE ERDHE DALLIMI SI PASURI... Komunitetet tona janë të vëmendshëm ndaj pritjes së të huajit; Nuk bëhet fjalë për të ndihmuar mikpritësin, por për Inkurajojeni atë, duke krijuar lidhje siguruese, për Gjej forcën dhe vullnetin për të ndjekur sfidën Itinerari. Këto takime kanë një dimension të shenjtë, një Dimensioni i thjeshtësisë, përulësisë, falas në dhënie reciproke. Të ungjillëzosh është Të arrish të gjitha format e varfërisë: të pranosh Kërkoni, me ata që trokasin në derën tonë, rrugën për në lirinë e tyre, në mënyrë që edhe ata të mund të Radha e tyre, ndajnë dhe japin. "Ndonjëherë tundohemi të jenë të krishterë që mbajnë veten në Një distancë e matur nga plagët e Zotërisë. Megjithatë, Jezui Dëshiron që ne të prekim mjerimin njerëzor, mishin e vuajtur nga të tjerët" (E.G., Nr. 270). Duhet të dëgjojmë Në prani të këtij Zoti që vjen për të kërkuar Ndihmë. Pastaj, shtigjet e paqes hapen. Ai na jep Duhet t'i dëgjojmë me respekt barrët që janë mbi ne Dhe në këtë mënyrë, të përpiqet të ndriçojë, me që na viziton, një rrugë e mundshme. « Jepi Shërbëtor një zemër që dëgjon " 1 Mbretërve 3, 9

MIRË SE ERDHE NË MOMENTIN e hapur për të papriturën: Mos i bëni ata që kanë pritur shpesh një pritje të gjatë Para se të guxonte të trokiste në derë. Ka një moment të nëpërmjet kapjes, ose më mirë të shërbejë. The Propozimet catechumenal të mundshme sot, Na lejoni të jemi më të ndjeshëm.

« I Besoni se Perëndia beson në ne, në realitet, në E ardhmja, në ëndrrat tona, në lutje." Fjala e një të riu të rritur me trisomi 21.

" Ne Ndonjëherë jemi nën kujdesin baritor të "hapit të vogël" (Duhet kohë...), duke dëgjuar atë Kujt i dërgohemi, ndonjëherë në një marrëdhënie të fotografisë që duhet të mirëpresim (it Duhet të kapë momentin...). Kur trokasim Dera e dhomës së një të sëmuri, dëgjojmë" Hyr! ", dhe ndoshta, atëherë, ne do të dëgjojmë " Qëndro! ", faza e parë e një Shoqërimi i dy rrugëve njerëzore që u takuan ". Një kapelain spitali.

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni6

MIRË SE ERDHE PA PARAGJYKIME "Kush jam unë për të gjykuar?" " Këtu qëndroj te dera dhe trokas në Rev 3:20. Tjetri është gjithmonë i banuar nga prania e Krishti ndriçon në heshtje ekzistencën e tij. Mirë se erdhe Është të shpresosh në tjetrin përtej kësaj që ai thotë për veten e tij. Kisha është një shenjë e besimit të Perëndia për popullin e tij.

MIRË SE ERDHE ÇON NË KONVERTIMIN Në ungjillëzim është të Largohu. Ne jemi të thirrur për të ndryshojë qëndrim, për të marrë aq sa për të Të japësh. Më të varfërit, të përjashtuarit, na flasin për Perëndinë: Ata na zbulojnë ungjillin neve dhe neve Sfidë. Ungjillëzimi i gjallë është Për të mirëpritur hirin e takimit është Zoti që na pret përmes takimit me vëllanë. Të mirëpresim është të "bëjmë me dhe së bashku", dhe Të mos bësh gjëra për të tjerët, të bësh gjëra për Vendi i të tjerëve, sepse thjesht do të zinte vendin e tyre! Të mirëpresësh është të hapësh veten ndaj mikpritjes Reciproke.

MIRË SE ERDHE ËSHTË TË THËRRASËSH PËR TË UNGJILLËZUAR, ËSHTË TË THËRRASËSH! Të ungjillëzosh do të thotë të thuash: "Unë besoj në Ti, o Zot, ki besim te ti!" Thuaj dhe përsërit Për gjithçka që na duhet të gjithëve, që të gjithë të mund të jenë të njohur brenda komunitetit, se nuk ka "Talente të vogla"

" Ne Kaluan dy herë 5 ditë në favelat e Rios. Ne Të gjithë u mirëpritëm si familje. Njerëz që Nuk na kishte dhënë shumë gjëra... Të jesh misionar do të thotë ta lësh veten të mirëpritet... " Dëshmi e të rinjve të dioqezës

" Kafeja në shtëpi " propozuar para meshës së së dielës në hyrje të Kishës: iniciativë për të mirëpritur njerëzit të cilët mbërrijnë para meshës dhe veçanërisht inkurajojnë Njerëzit që janë të izoluar ose kanë vështirësi të marrin parasysh Ngarkoni këtë shërbim.

" Home-News " propozuar në hyrje dhe në Dalja e meshës së së dielës në kishë: nismë Shërbimi i pritjes për t'iu përgjigjur pyetjeve dhe Kërkesat e njerëzve që nuk kanë kontakt me komunitetin Famulli vetëm të dielave.

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 7

MAKE FALEMINDERIT... • Për shpikjen e vendosur për të ofruar gjithmonë prani mikpritëse më i përshtatur me jetën e të gjithëve • Për hir të Njerëzit në një situatë pritëse për t'u stërvitur më shumë, për Lini kohë për prova personale dhe ekipore • Për vëmendje, dëgjim dhe respekt Të pranishëm në çdo takim • Për "kafe" të zemrës" dhe formave të tjera të pranisë...

3/ Të shpallësh Ungjillin do të thotë të shkosh në Njihuni dhe shpikni shtigje të reja!

TË PASTREHËT ËSHTË NJË NGA KARAKTERISTIKAT E POPULLIT TË BESËLIDHJES. Dëgjimi i Ungjillit na fton të Një zhvendosje e brendshme. Ne jemi të thirrur për Besnikëria e gjallë ndaj orientimit të thellë Jeta jonë e cila është besimi ynë. Por besnikëria Na projekton në lëvizshmëri: nëse jam në dispozicion në Thirrja e Zotit, pra, jam vënë në lëvizje. Ibrahimi është dëshmitari i parë: "Shko, lëre Vendi... "Zanafilla 12,1. Duhet të lëvizim. Në mënyrat tona të të qenit, të bërit... " Intimiteti i Kishës me Jezusin është një Intimiteti itinérant... E vërtetë për modelin të Mjeshtrit, është jetësore që sot Kisha për të shpallur Ungjillin për të gjithë, në tërësi Vende, në të gjitha rastet, pa hezitim, pa neveri dhe i patrembur" (EG, Nr. 23).

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni8 FALEMINDERIT...

• Për Ato momente kur secili prej nesh u kthye E Musait (a.s.) dhe Musa Djegia e shkurreve, devijimi në zakonet tona, zhvendosja Me shikimin tonë, për të dëshmuar për një

Kisha e cila ka lindur nga takimi. • Për këto javë misionarëve, ku takimi lind nga kalimi i Dy rrugë, ku i njëjti Shpirt është në punë në secilën, ku fillimi ballë për ballë i të parit Kontakti mund të kthehet në krah për krah, Shoqëruesit e së njëjtës rrugë... • Për B'ABBA takime që lindin në të ndryshme Sektorët e dioqezës: momente besimi kur një mund të ndajë pyetje, pyetje nga aq larg sa ne Nuk di më si t'i formulojë: « Pse vuajnë?... Të besosh në jetë pavarësisht gjithçkaje... Duke qenë prindër, një galerë, Një pasion ?... • Për kurset Alfa që Lejojini të gjithë të zbulojnë ose të rizbulojnë Bazat e besimit të krishterë, për të ndarë Pyetje rreth kuptimit të jetës, në një atmosferë vëllazërore mbi një vakt; për kursin "Alfa-shëndet" " që bashkon kujdestarët që dëgjojnë Perëndia i pranishëm në jetën e tyre në kontakt me vuajtjet, " Kur vizitoj një person me kombësi I huaj në dhomën e tij të klinikës, unë i propozoj atij që të lutemi së bashku Lutjen e Zotit, secili në gjuhën e vet Kopshti i fëmijëve. « Një kapelan i klinikës

« Përvoja Nga java e fundit e misionit na udhëhoqi në Rrugë që nuk i kishim konsideruar shumë në fillim : Shko tek: Shkuam të takonim Banorët u kërkojnë të na mirëpresin për drekë Para shtëpive të tyre, me fqinjët dhe miqtë. « Nuk e kisha Nuk dua të vij," më tha një zonjë që vazhdoi të Duke deklaruar: "Fatmirësisht u përgjigja Me ftesë të fqinjit tim, faleminderit që më keni pasur Lejohet të flasë me të vërtetë. " Ne jemi gjithashtu Shkuan të takonin banorët në shtëpitë e tyre. Shumë Shpesh të habitur, shpesh të lumtur, ata, ashtu si ne, vlerësonin Këto takime. - Në shqyrtimin e praktikës sonë kemi Urgjenca e lutjes për t'i shoqëruar këto Takime. Ata janë vëllezër, motra, të cilëve Ne kemi lumturinë për të thënë: "Mbretëria e Perëndisë është çdo gjë Pranë teje". Dëshmitë e mbledhura gjatë një Java e Misionit

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 9

• Për Ritmet e reja në kohët tona të grumbullimit dhe Festimi: KTvacances që ofron për të marrë një Kohë e lirë për Perëndinë gjatë festave, duke ftuar Shokët që zakonisht nuk vijnë në cate, The " Të dielave ndryshe ", fundjavat " Festojnë si vëllezër", me qëllim që "t'i mundësojë Perëndisë të Njihuni me të gjithë popullin e tij", dhe shumë të tjerë Iniciativa që tregojnë kreativitetin e Shpirti...

DARE NJË NJOFTIM I PARË Shumë nga bashkëkohësit tanë nuk e bënë Kurrë nuk kam dëgjuar për Krishtin dhe nuk e di të Mirën e Tij Histori e shkurtër. Disa janë indiferentë ose në ri- Shërbejnë, sepse nuk e njohin. Të tjerë kanë qenë të arsimuar në një kulturë tjetër, ose ta kërkosh pa Di si ta gjesh. "Të gjithë kanë të drejtë të marrin Ungjilli. " (EG, Nr. 14). Duhet Shfrytëzoni të gjitha mundësitë që lindin gjatë të takimeve tona për të thënë, siç na thotë Papa Françesku, Ftesë: "Jezu Krishti të do, ai dha Jeta e tij për t'ju shpëtuar, dhe tani Ai është gjallë pranë jush Çdo ditë për t'ju ndriçuar, për t'ju forcuar, për të Lirim. " (EG, Nr. 164).

"Zoti Në fatkeqësinë e botës, është Ai që lan këmbët." Fjalë të përbashkëta në një takim të udhëtimit Alfa-Santé

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni10

THE KA SHUMË MËNYRA TË REJA PËR TË SHPALLUR UNGJILLIN Ungjillëzimi është krijues! The Takim personal, si përdorimi i teknologjisë Lajme, pedagogji të rinovuara, propozimi Koha e festimit, lutjes dhe Takime "të ndryshme", dëshmojnë për Dëshira për të arritur të gjithë. Le të shkojmë tek ata që kanë hequr dorë Dëshira për të besuar... Le të kujtojmë se ka Porta të ndryshme drejt besimit: liturgjia, Bibla, arti, letërsia, muzika, Kinema... Të mos harrojmë se interneti është Një mjet i vlefshëm komunikimi, një shumëfishues të ftesave, një version i ri i " Ejani dhe Më ndiq "ungjillor!

MAKE FALEMINDERIT... • Për të gjitha këto aftësi të vëna në shërbim të shpalljes së Ungjillit. •Për Kujdesi i marrë në ekran, Bërja e fletushkave, krijimi i faqeve të internetit I gjallë, i lehtë për t'u konsultuar, me pamje të jashtme për të siguruar një stafetë informacioni për jetën lokale, të arritshme për njerëzit që vijnë në Kishën e Herë pas here. • Për harmonizim Mendimi midis faqeve të internetit dhe gazetave famullitë, midis vendeve të ndryshme të së njëjtës Ansambli pastoral. • Për hapësirën e ofruar nga Disa vende të dioqezës sonë për të depozituar Të gjitha mesazhet që dëshmojnë për udhëtimin personal të secilit, Një lutje e përbashkët, një moment i Takim personal me Krishtin...

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 11 4/ Të shpallësh Ungjillin është të jetosh një Vëllazëri e re!

LIVE NJË VËLLAZËRI E RE BRENDA KOMUNITETEVE TONA Duhet të jemi të vëmendshëm, përtej asaj që bëjmë Së bashku, për atë që jemi, për atë që bëhemi Së bashku, nëpërmjet komplementaritetit të thirrjeve tona. Komunitetet shprehin dëshirën për Për të ndërtuar një Kishë ku rritet një bashkësi komunikimi. Municione. Sigurisht që organizimi është i nevojshëm dhe E rëndësishme, por e rëndësishme është të mos kesh një Organizimi perfekt, kështu jemi Le të jetojmë, madje edhe në papërsosmëritë e tij, që është rruga e Ungjillit dhe duke mësuar për jetën vëllazërore.

The Papa Françesku na paralajmëron kundër "një Depersonalizimi i kujdesit pastoral që çon në dhënien Vëmendje më e madhe ndaj organizimit sesa ndaj personat" (EG, Nr. 82). Le t'i bëjmë vetes pyetjen: në Çdo gjë që ekziston në sektorin tonë pastoral, ku ka Gëzimi i ungjillit? Ku gëzimi i Ungjillit A mungon ajo?

MAKE GRACE... • Për urat, transversalitetin Të thurura brenda komuniteteve tona, shërbime Dioqeza, lëvizjet mes tyre, lëvizjet apostolike me Kishën lokale, • Për dëshirë Një bashkësi e gjallë brenda festimeve, në veçanti nga vëmendja më e madhe në pritjen reciproke, nga një shikueshmëri e njerëzve më veçanërisht Përgjegjës për të qenë të vëmendshëm ndaj të sapoardhurve, • Për binjakëzimin midis sektorëve, kohën e shkëmbimit ndërmjet bashkësive,

« I Kanë mbetur prej kohësh një "i huaj" brenda asamblesë së famullisë; Një prizë e Ndërgjegjja e komunitetit i lejoi të gjithë të hynin në një pritje reciproke në fillim të meshës".

" Rallye des 4 Clochers ka nxitur bashkimin mes nesh dhe Duke mirëpritur të sapoardhurit..." Një sektor Karta e Ungjillëzimit - A Trampolinë për Misionin12

• Për dëshira për të ndërtuar më tej lidhjet ndërgjeneruese, Veçanërisht në veprimet bamirëse lokale, • Për Ditët e "shërbëtorëve të ftuar" që Të bashkojmë njerëz të angazhuar në shërbim të Komunitetet: koha për shkëmbim, ripërtëritje, të mbështetjes reciproke, të cilat bashkojnë në Kishë të gjithë ata që janë Të ftuarit ose të thirrurit Qenia.

LIVE NJË VËLLAZËRI E RE BRENDA SHOQËRISË Kisha nuk jeton për vete, ajo quhet Të jesh në botë dhe për botën, shenja e Gëzimi që Perëndia jep në Birin e tij. Ungjillëzimi është një humanizim i marrëdhënieve tona, një prani Duke dëgjuar, duke propozuar besimin nëpërmjet dëshmisë të jetës sonë, duke guxuar të themi për çfarë dhe për kë ne Vepro. "Kisha nuk rritet nga prozelitizmi, Por "nga tërheqja". (EG, Nr. 14). Njoftimi Ungjilli transformon mënyrën tonë të të qenit Lidhur me këtë. Shohim përfshirjen e të krishterëve në jetën e qytetit, nëpërmjet angazhimeve politike, Sindikatat dhe shoqatat. Ky zhytje e të krishterëve në Veprimi lokal, në shërbim të të tjerëve, është një burim Ungjillëzimi. " Ky " vakt i Fqinjët » ishin një « vakt i botës»! Kjo bën Mirë për të zbuluar se tjetri që shqetësohet nga Imazhi i tij në shoqëri, është në fakt, një qenie Shqetësimet e të cilit, kryesisht mbrojtja dhe dashuria për familjen, nuk janë larg E jona. Pikëpamja jonë është e ndryshme pas Këtë takim. Dëshmitë e marra një ditë pas një Dita e fqinjëve propozohet nga një sektor pastoral

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni 13

Kjo shkon dorë për dore me gjithçka që mund të jetë prania dhe Dukshmëria e Kishës brenda jetës lokale. " Vetë Jezui është modeli i kësaj zgjedhjeje evangjeliste që na prezanton në zemër të popullit. Çfarë të mire na bën kjo? Për ta parë atë afër të gjithëve... Të joshur nga ky model, Ne duam të integrohemi thellë në shoqëri, duke ndarë jetën e të gjithëve dhe duke dëgjuar shqetësimet e tyre, bashkëpunojnë materialisht dhe Shpirtërisht me ta në nevojat e tyre, ne Gëzohuni me ata që janë të gëzuar, shi me ata që Qaj dhe angazhohu për të ndërtuar një botë E re, sup më sup me të tjerët. " (EG, Nr. 269).

MAKE FALEMINDERIT... • Për kolektivët e shumtë dhe shoqatat që bashkojnë të krishterët dhe jo të krishterët, • Për prani aktive në lagje, dhe Veçanërisht në ndërtesat shumë-familjare, • Për Partneriteti i krishterë me nismat kulturore dhe Festimet lokale, • Për kishat me dyer të hapura Në ditët dhe ngjarjet e tregut në komunë, • Për shenjat e shumta të një " Kujdesi pastoral i afërsisë", në veçanti nëpërmjet pranisë së nga stafetat e shumta baritore, të Shërbimit Ungjillor të Të sëmurë... • Për famullitë tryezat e hapura, dhe Festat e fqinjëve të nisura nga famullitë, të cilat lindin këtu dhe atje, • Për lëvizjet apostolike Të jetë i pranishëm në vendet ku Mesazhi i Ungjillit është bërë i largët, • Për shenjat e shikueshmërisë së Kishës brenda qyteti: "café Theo", festimet Në qiell të hapur, Stafeta Pastorale e Solidaritetit, Nata e kishave... • Për këto nisma të shumta me anë të të cilave të gjithë ndihen I thirrur për të bërë "atë pak që varet prej nesh " Shën Tereza e Avilës " Vizitoja njerëz të sëmurë në lagjen time. Dhe unë dëshmova për ungjillin" në emër të Besimi im." Që kur u futa në skuadër nga S.E.M (Shërbimi evangjelist i të sëmurëve), kuptova që takova njerëz "në emër të Kishës," Duke marrë pjesë kështu në një kërkesë të zakonshme baritore. " Një vizitor në SEM

The Karta e Ungjillëzimit - Një trampolinë për Misioni14 5/ Të shpallësh Ungjillin do të thotë të jesh I dërguar!

Ndiq Krishti në të njëjtën kohë po hyn në intimitetin e tij dhe të marrë pjesë në misionin e tij: "Siç më ka thënë Ati: Dërguar, nga ana ime, unë ju dërgoj. « JN 20:21 Dashuria e Perëndisë që na thërret është e njëjtë me atë të Kush na dërgon. "Misioni është një pasion për Jezusin por, në të njëjtën kohë, një pasion për popullin e tij" (EG, n°268) Duhet të dalim nga mesi, të guxojmë të Thjeshtësia në shprehjen e besimit tonë, duke qenë Lajmëtarë "të risisë së përjetshme" (EG, Nr. 11) Pa pagesë për një pritje, një vizitë, Shpirti i Shenjtë është në punë: Vizita është sakramenti i vëllait. Ne jemi dërguar Si shërbëtorë të Shpresës. Është në Secili prej tyre tani shkruan faqe të reja në këtë Libër i madh ungjillëzimi. « Në Gjatë gjithë jetës së Kishës, gjithmonë duhet të manifestohet se Nisma vjen nga Zoti, se është "ai që i dashur i pari" (1 Gjonit 4:19) dhe se «është Vetëm Perëndia që jep rritje" (1 Kor 3:7)" (EG, Nr. 12). Zoti na besoi Ungjillin e Tij. E mirëpresim dhe Le të dëshmojmë gëzimin e tij!

E DYTA PJESË: ARSYET DHE VENDIMET NË VRESHTIN BORDEAUX. MY LETRA PËR KARDINALIN JEAN-PIERRE RICARD

Kasimir Kuczaj SChr, prifti 13, Place Sainte Eulalie

33000 Bordeaux Bordeaux, Holy Monday 14 April 2014 To his Eminence the Kardinal

John Pierre RICARD Arqipeshkvi i Bordeaux

Zotëri. Kardinali dhe Ati im Peshkop,

Është me habi që mësova nga goja e Vikari juaj Gjeneral, At Zhan Rouet, u takua më 7 prill, se ka gjasa që nuk jam më i autorizuar të ushtroj shërbimin tim në gjirin e Kishës, që Krishti Jezus ju ka besuar, Për shkak të 'spiritualitetit dhe mentalitetit' tim që nuk do t'i shkonte për shtat 'kujdesit pastoral francez'.

Pas Pasi shqyrtova ndërgjegjen time dhe u luta, pyeta Zoti Jezus në ditët në vijim, çfarë duhet të bëj, duke pasur parasysh se e gjeta veten thellë Të ofenduar nga argumentet e paraqitura nga unë I papërshtatshëm për 'mentalitetin francez' Për shkak të spiritualitetit dhe mentalitetit tim Polake dhe gjithashtu nga një farë mospëlqimi për karizmën që Kisha marrë me thirrjen time fetare dhe priftërore Brenda kongregacionit Societas Christi.

I Falënderoje Jezu Krishtin që më ka pasur të zgjedhur për t'i shërbyer Atij në priftëri, si dhe Kishës së Tij, për shpëtimin e shpirtrave të emigrantëve polakë, që Kam 32 vjet që ushtroj në Francë. Unë e di timen Indinjatë dhe pamjaftueshmëri në arritjen e Vullneti i Shenjtë; Unë jam duke u plakur dhe Përgatituni për takimin e fundit me Të.

Megjithatë Ndjej një farë shtypjeje mbi lirinë time të ndërgjegje, në kujtim të fjalëve të dëgjuara, dhe një farë Diskriminimi shpirtëror, sikur të luanin me mua 'à shkaku i spiritualitetit dhe mentalitetit tim polak', Pa qenë në fajin tim, përveç, ndoshta, 'për të qenë Vetë.' Besoj se Krishti Jezus më shtyn Për të të shkruar. Kjo është arsyeja pse unë ju drejtohem juve Kjo letër për t'ju kërkuar të mos i drejtoheni presion mbi mua përmes provincialit tim, Jean Ciaglo. Për të kërkova të isha në gjendje të qëndroja në Bordeaux për të mbrojtur ndoshta të drejtat e mia dhe të miat Nderi si i krishterë – prift – – fetare dhe si qytetar francez.

I Ia lë provincialit tim, siç bëri Jezui. në lidhje me Atin e tij, duke iu referuar Vetëm për veprat e Tij që Ai kreu Për më tepër, në bindje të përsosur ndaj kësaj të njëjtës Baba. Erdha në Bordeaux duke iu bindur Kongregacioni im, duke përfshirë provincialin, At Zhanin Ciaglo, i ngarkuar me Superiorin e Madh në Francë dhe Spanjë. I i beson Jezusit që do ta drejtojë me anë të Frymës së tij Në rrugën e vërtetë të të drejtave dhe të drejtave të njeriut të Perëndisë sipas Ungjillit, në mënyrë që misioni ynë që Krishti të mund të Të besuarit në Kishën e tij dhe në botë të jenë të realizuara mirë.

Në Për aq kohë sa francezët, duke parë p.sh. imigrantët si Kryeministri, z. Valtz, merr përgjegjësinë më të lartë në Francë, dhe në të njëjtën kohë duke u përballur Personalisht ndaj një kërcënimi për t'u 'vënë në vend' shkak i keqadministrimit' për të punuar brenda Kisha që është në Bordeaux, për një arsye të imja Identiteti me 'një mentalitet polak' dhe Një spiritualitet tjetër përveç 'kujdesit pastoral francez' do të kërkonte', sipas fjalëve të At Jean Rouet, Më dhemb kur shoh këtë dhe vuaj nga Kisha Ime Katolike në Kështu Franca u ngjiz dhe u paraqit.

Që nga Kam qenë francez për një kohë të gjatë, mund të pyesja dhe për të kërkuar punësim, punën që ofrohet në këtë vend, Dhe këtu respektojmë të drejtat e njeriut për të pasur Personaliteti si një person zotëron, të jetë vetë, madje duke lejuar martesat brenda gjinisë së njëjtë; dhe në Kishën që është në Bordo më thonë: 'Ti nuk je në përputhje me të me kujdesin tonë pastoral'; Pra, ne do të shkruajmë për Eprori yt për të 'të marrë'. A nuk i kam, pra, të drejtat e mia njerëzore në Kishë në to? Duke pasur për më tepër në shoqërinë franceze? Është shumë bizzare si situatë dhe mbi të gjitha Në kundërshtim me Ungjillin e Krishtit, besoj. Unë jam Aktualisht viktimë e këtij vështrimi dhe gjykimi mbi personin tim që Më skandalizoni, si besimtar. Për të mirën e Kishës, Unë nuk shkruaj një letër të hapur, por personale dhe private për ju vetëm, me kopjen për time Provincial. Dhe vendosa të mos informoja Polakët e asaj që po na ndodh tani duke shpresuar se Kardinali i Kishës që ju jeni do të jetë në gjendje t'i japë fund E gjithë kjo histori dhe gjithçka që kishte ndodhur Do të mbetet i matur.

Kisha të Krishtit që nuk do të vepronte sipas Frymës së Dashurisë për të vegjlit dhe të dobëtit, dhe emigrantët e bëjnë atë parti, nuk mund të shpresonte të kishte lajme Thirrjet priftërore dhe fetare. Pas vitit Besimi do të jetë Viti i Jetës së Shenjtëruar dhe unë, si katolik dhe person i shenjtëruar në O Zot, duhet ta zbeh në vetvete këtë frikë të të huajit. në Kishën Time duke kujtuar të drejtat e njeriut në vend që më mirëpriti me të gjitha të drejtat dhe detyrat e mia, dhe unë duhet të vuajnë pasi kjo Kishë nuk dëshiron të njohë timen Të drejtat për të punuar për të mirën e shpirtrave të emigrantëve Polak në besnikëri ndaj karizmës sime të anëtarit të Kongregacioni Societas Christi. Kjo nuk është normale dhe Është thjesht e padrejtë.

Është Letra ime personale për ty, Monsinjor, në të cilën unë Shpreh sinqerisht ndjenjat e mia që ndiej. Nuk Nuk e prisja këtë këtu, pasi shumë mirë Mirë se erdhët nga pothuajse katër vjet më parë nga Ju, zotëri. Kardinal. Nëse e përmbledh atë që po them, them: si një Frëngjisht, unë jam i zemëruar, si një polak, unë Jam i dërrmuar, si i krishterë, jam I indinjuar dhe si prift fetar, ndjej Krishti në mua për t'u hedhur poshtë. Më lejoni t'ju shpjegoj: Edhe pse e hapa zemrën time nga prifti në Vikari i Përgjithshëm i Dioqezës më 7 prill, Duket se ai nuk donte të kuptonte asgjë dhe ai shkroi Provincialit tim një letër që më paraqiti në 'të paaftë' dhe 'të mirë për asgjë' për 'Një kujdes pastoral' që dëshiron të jetë më i miri në botës, por nuk është. Prova? Unë jam për të një Person i bezdisshëm, dhe si prift edhe më shumë, në ndodhi, kur unë duhet të jetë në gjendje për të derdhur në Shkëmbim reciprok. Mendova se po e jetoja në formë të mirë. bashkëpunëtor i priftit të famullisë, At Didier Monget, dhe Thuhet se ai nuk mund të gjejë ndihmë në muaj për këtë Pastorale. Por, pse nuk u pyet mendimi i tij? Ai më thotë të mos di asgjë për Më qorton. Një dhunë e tillë e shikimit negativ mbi atë që Unë jam si njeri? Spiritualiteti dhe Mentaliteti turbullon në vend që të konsultohet, Pa asnjë pretendim them, por në emër të Zotit. A jam një punëtor i keq në vreshtin e Zotit që kur kam Vlerat e mbajtura të marra në fillim Pjesë e jetës sime në Poloni? Ndalo së shikuari Dallimi i një syri të keq. Që të ketë Thirrje të reja në Kishën e Bordosë, i lutem të gjithëve Mbrëmjet e së premtes në kishën e Sainte Eulalie; Por së pari duhet t'i respektojmë ata që Perëndia na jep, Kur vijnë nga vende të tjera, madje edhe nga Polonia! Por Kur nuk ke më arritje I pjekur dhe i përbuzur, Zoti nuk dëshiron një Kujdesi pastoral pa zemër dhe i ftohtë, efekti i të cilit vuaj në Ky moment, padrejtësisht. Zoti më thotë të qetësohem dhe Fale atë që më ka fyer dhe Komuniteti në provincialin tim, i cili duhej të lexonte një letër Duke vënë në mendime të këqija për të, dhe karizmën që ai mban të Perëndisë së gjallë, dhuratës dhe misterit, siç tha I bekuar Gjon Pali II, në lidhje me thirrjen e tij.

Pikërisht Spiritualiteti i Gjon Palit II më ka frymëzuar gjithmonë Dhe do të doja ta jetoja atë në vazhdimësinë e asaj që kam E mora në Poloni, ku jetoja gjysmën nga jeta ime dhe pjesa tjetër mendoj se e jetoj në Francë, nëse nuk jam Nuk shkurajon shumë për të qëndruar atje, siç bëjmë ne Aktualisht. Dhe jam i bindur për rëndësinë e Zbulesa e Mëshirës Hyjnore e bërë nga Ndërmjetësi i Shën Faustinës dhe solli në Njohuri për të gjithë botën nga Gjon Pali II. Kjo është ajo që Gene në spiritualitetin tim? Për çfarë? Pra, ku A do të shkojmë? Kanabizimi i të Bekuarit Gjon Pali II dhe Gjoni XXIII ndryshojnë situatën. U bëj thirrje shenjtorëve të tyre Ndërmjetësimi me Krishtin duke përfunduar këtë Letër.

Jezus Të besoj! Totus tuus ego sum Domine! Totus tuus Ego sum Maria!

Të lutem Pranoni, Eminenca juaj, përshëndetjet e mia të sinqerta filiale në Jezu Krishti, Zoti ynë. Lutjen time e ofroj për Të gjitha qëllimet tuaja dhe Kisha për të cilën ju jeni përgjegjës. At Kasimir Kuczaj SChr

My Takimi me Kardinalin i planifikuar për më 3 korrik 2014 29 Qershor , Shën Pjetri dhe Shën Pali, 2014

(Në Përgatitja e takimit më 3 korrik: teksti që dëshiron të jetë shprehja e mendimeve të mia) A Kardinali Jean-Pierre Ricard, Arqipeshkvi i Bordeaux Kardinali dhe Ati im Peshkop,

Ti Më kanë mirëpritur shumë mirë në Kishën që është Në Bordeaux katër vjet më parë dhe ju falënderoj për këtë Sinqerisht. Jam përpjekur të jem Bashkëpuntor prift dhe kapelan i komunitetit Polak sipas asaj që Zoti më kishte dhënë në Dhuratat dhe talentet natyrore dhe veçanërisht në atë që ai kishte për mua dhënë në sferën shpirtërore të mbinatyrshme dhe veçanërisht Hiri i priftërisë dhe karizmi i përbashkët i Shoqërisë Të Krishtit. Falënderoj Zotin për paqen dhe gëzimin që ai Më jep të përmbush Vullnetin e Tij që shprehet për mua në rastin e fundit nëpërmjet zërit të Superiorit tim Provincial, dhe që nga 32 prej

që Provinca Franko-Spanjolle që banon në Francë, në Aulnay-sous-Bois. Ishte në vitin 2010 At Jean Ciaglo që kishte nënshkruar me Ju dhe Rektorin e Misionit Katolik polak në Francë, Monsinjor Stanislas Jez, i Konventa që më lejoi të emërohesha për Shërbimi misionar në Kishën që është në Bordeaux. .

Për Për sa më përket mua, sipas Konventës Dhe letra juaj e misionit, unë jam në sekondën time Mandat trevjeçar që nga 1 shtatori 2013 dhe mendoj se duhet të jetë atje të paktën deri në fund të asaj periudhe, kjo që konfirmohet nga Superiorja ime Provinciale, dhe unë E konsideron si vullnetin e Zotit.

Prandaj, Befasia ime ishte e madhe, kur, ndryshe nga kjo vullneti i Zotit, e diel, 22 qershor para meshës për Polakët në Shën Nikolas, arrita të lexoja në Review për muajin qershor - Kisha Katolike në Gironde- Informacione për mua që thanë të kundërtën.

Është Pse, kërkova menjëherë të kisha një Audiencë me ju, Z. Kardinal. Unë nuk kam Asgjë nuk mori prej jush para asaj dite dhe Superior provincial të cilit i telefonova Në këtë temë gjithmonë më kishte konfirmuar të njëjtën gjë Vullneti i Zotit. "Konventa duhet të respektuar dhe çdo gjë që ne shkruajmë apo themi për Subjekti yt e duron atë me qetësi. Lutem për ty dhe të jem I sigurt se çdo gjë do të funksionojë. Jam në kontakt me Rektorin Në këtë temë. Ai do të reagojë, i habitur siç është Duke mos u vënë në dijeni të asgjëje si kordinator Se sa nga unë personalisht. Konventa duhet të respektohet etj. Gjyqi juaj do të marrë fund dhe gjithçka është mirë që përfundon mirë etj.'

Është Vërtet, se nga 7 prilli deri më 22 qershor kam jetuar Diçka që më testoi shumë. Unë kam Reagon me një letër personale të shkruar për ty 14 prill 2014, por provinciali nuk më autorizoi Për ta dërguar. Më vonë, kur mësova se Kolegu Jaroslaw Kucharski donte të ndahej nga ne Kongregacionit dhe se i është dhënë një e re post pa u konsultuar provinciali ynë. Unë madje kam Shkruan një Letër të re me një ankesë për Your Gjykata e datës 6 qershor 2014. Por provinciali im nuk e bëri Nuk iu dha leja, përsëri, për ta bërë këtë. I Ai pyetet se çfarë po ndodhte dhe pse një denoncues klandestine të një grupi famullish (fakti i të cilit unë Marrë konfirmimin nga At Didier Monget, pa parë më tej) ishte në gjendje të shkaktonte një armiqësi të tillë Në emër të Vikarit tuaj të Përgjithshëm, Jean Rouet, i cili Me sa duket i besoi; Atë që kisha ndjerë gjatë Intervista jonë e 7 prillit, pa e ditur origjinën e saj, Sepse ai nuk më tregoi fare për këtë. Ajo Duhej të mbetej klandestin?! Duke menduar pak se personi im Ai nuk ishte dashamirës dhe unë ende nuk e di pse? I Bashkangjitni dy shkronjat që kisha shkruar Ti. Provinciali më ka autorizuar ta bëj këtë, nëse E gjeta me të vërtetë të dobishme). Më është thënë atij, abatit Jean Rouet dhe pastaj, i shkrova: Nëse personi im nuk e bën Nuk është e përshtatshme për misionin polak, ka ende kolegun tim në dioqezën që mund të lëvizej në Bordeaux nëse Superiori im e gjen të mirë, por Misioni polak duhet të vazhdojë; I Gjithmonë do t'i referohem vendimit të saj në lidhje me Vullneti i Zotit, pasi unë jam prift fetar.

Në Ky rast ka një padrejtësi që, sipas bashkë-shkencës sime, unë nuk Do ta pranojë ndonjëherë. Kjo është arsyeja pse unë pyes Kisha ime, e cila udhëhiqet nga Kolegji i Peshkopëve, nën përgjegjësinë e Pasuesit të Pjetrit, dhe për të cilin ju janë anëtarë, për t'u mbrojtur para kësaj Padrejtësi. Po, si Pastor i Kishës Dioqezane Ti mendove se Vikari yt nuk kishte kryer asnjë faj, Ju kërkoj të jeni të drejtë në lidhje me këtë Situata. Për të filluar, Konventa duhet të respektohet Dhe provinciali im nuk u shqetësua më. Ka vonesa dhe Afatet që duhet të merren parasysh dhe një Kërkoni vullnetin e Perëndisë në çdo kohë, për të gjithë Palët e përfshira, por pa u përpjekur kurrë të detyrojnë një Ndërgjegjësimi i askujt, dhe sidomos për të mos bërë goditje ad personam për të ulur tjetrin ashtu siç ishte E bëra për mua para Superiorit tim dhe tek unë nga Eprori im para meje, e hënë, 23 qershor me telefon, Një herë kisha postuar në blogun tim personal një Artikulli me titull: Informacion për mua që Nuk është e vërtetë. Ia dërgova zotërisë At Jean Rouet duke e menduar atë përgjegjës për këtë Informacion. Ai u zemërua dhe më mbajti të ikja. trajtuar si një përjashtim definitiv nga Dicesus dhe kishte E folur keq për provincialin tim dhe më në fund preu Komunikimi brutalisht. Më trishtoi edhe më shumë, Pas dhjetë javësh shtypjeje shpirtërore lidhur me Denoncimi shpifës klandestin që vuri në lëvizje një Roller kompresor. Pse do të doje të më denigroje para Kongregacioni im, para Presbiteratit, dhe më në fund para të gjithave Kisha nëpërmjet informacionit në faqen e Nominimet: Nuk besoj aspak se për të qenë mes Priftërinjtë e thirrur në shërbime të tjera në Jashtë dioqezës bëhu vendi im. Pra, çfarë duhet të them kur Që atëherë, më kanë pyetur për këtë nga çdo vend. Duhet të se shpjegimi vjen nga Ju për të qetësuar shpirtrat dhe Pushon së shkaktuari skandal në komunitetin polak Të habitur dhe të cilëve nuk u thuhet asgjë për pjesën tjetër të Gjëra. Drejtësia duhet bërë dhe deklarata juaj duhet bërë Jepi fund thashethemeve.

I Do të vijë dhe do t'ju tregojë, Kardinal dhe Ati im Peshkop atë që unë sinqerisht mendoj. Unë besoj në Trenja ime për misionin në Dioqezën e Bordosë Kam filluar katër vjet më parë dhe kërkoj të jem në gjendje të Vazhdoni sa më gjatë që të jetë e mundur. Zoti e lejoi Testuar para se të jetojmë të gjithë në Kishë vitin të Jetës së Shenjtëruar, të vullnetshme dhe të njoftuar nga Papa François 2014/2015. Kërkoj që ky të jetë vullneti të Perëndisë në mënyrë konkrete për mua në dioqezë. E mora Pyetur që në fillim të misionit tim këtu: Zot, çfarë do që unë të bëj. Sot erdha për ju për të deklaruar se Zoti dëshiron që unë të jem një shkëndija e mëshirës së Tij hyjnore sipas asaj që Ai i tha Shën Faustinës. Nga Polonia do të vijë një Shkëndija që do të përgatisë njerëzimin për Ardhja ime e fundit. Kjo mundim ishte Që të pastrohem para një faze të re të jetën si një person i shenjtëruar dhe prift dhe kështu që Ai, Zoti, mund të veprojë pak më shumë në këtë vend të Asgjë që jam. Kjo, Eminenca ime, është ajo që po ndodh Më tregon si të vërtetë për udhëtimin tim Misionar për katër vjet në Bordeaux. Zoti qoftë Të ndriçoj në këtë temë dhe mund të më japësh një Misioni për të qenë garantuesi juaj në të gjitha këto është i lidhur me spiritualitetin e Shën Gjon Palit II, i cili tha në Faltoren e Mëshirës Hyjnore për Krakow në vitin 2002: Nëse duam të kuptojmë Pontifikatin tim, duhet të Referojuni Mesazhit të Krishtit të transmetuar nga Shën Faustina.

Në Përfundim, dy besime, Ati im Peshkopi: Në në moshë të re dhe në kishën tonë të famullisë kishte Mbi një orë të madhe në të djathtë të Tabernakullit Imazhi i Jezusit me këtë mbishkrim: Jezus, Unë besoj në Ty! Ishte përmes Ajo që mora thirrjet e para për të qenë Prift. Apeli i dytë që u bë vendimtar për Qasja e Bacit tim, ishte një fjali në artikulli i Bashkëthemeluesit të Kongregacionit tonë, Shërbëtori i Perëndisë Ignacy Posadzy: 'Shpirtrat polakë në I huaji humbet!' Kam besim Jezusi dhe Kisha e tij e themeluar prej tij mbi Pjetrin Apostull. Unë besoj në kongregacionin tim, Shoqëria e Krishtit. Dhe unë besoj Ti! Kjo është e gjitha që doja t'ju thoja dhe të ndaja, në Kjo mundësi për t'u paraqitur para Jush, z. Kardinal. Shpresoj të flas me ty dhe Duke dëgjuar Ju bëni përparim të mëtejshëm në Besimi, shpresa dhe bamirësia.

The Letër-kujtime mbi ikonën e Trinisë së Shenjtë ose shëmbëlltyra e mëshirës hyjnore

Shkruar nga

the At Kasimir Kuczaj SChr

Paraqitur Kardinalit më 3 korrik 2014 si kontribut për 'Shkallën e Gurit' për Misionin' në vazhdimin e 'Parcours Misionare'.

'Filip, Kushdo që më sheh mua sheh Atin' J 14:9. Imazhi i Jezusit E njohur në të gjithë botën që nga kanabizimi e Shën Faustinës, me këtë frazë të vogël të Jezusit, bëri për të, për mendimin tim, Ikona të Trinisë së Shenjtë. Rrezet e kuqe 'nënkuptojnë' Biri i Perëndisë dhe vepra e Tij e drejtësisë dhe rrezet blu të zbehta 'duke nënkuptuar' Shpirtin e Shenjtë dhe veprën e tij të Shenjtërimi. Ati i Përjetshëm që nga Pasioni dhe Pashka Biri i tij e pajtoi botën me Të dhe dërgoi Fryma e Shenjtë për të ofruar mëshirën e tij kishte dashur Kjo ikonë për pjesën tjetër të njerëzimit në historinë e saj tokësore. Nuk e dija që po prekja Sytë gjithashtu këtë lajm të madh dhe të mirë në të gjithë moshën time të re.

I Jam gjithnjë e më i bindur, duke jetuar Jubileun tim të Artë të takimit tim me Jezusin në vetëdije të plotë për të qenë I krishteri dhe njohja e të vërtetave të shprehura Në këtë letër drejtuar Kardinalit. Në moshën 12 vjeçare po shikoja Imazhi i Krishtit të Mëshirshëm në Kishën Time Parochial dhe unë u ndjeva i tërhequr nga Jezusi për të qenë Një ditë dishepulli dhe prifti i tij. Shtatë vjet më vonë, unë Zbuloi se Ai gjithashtu dëshiron që unë të jem anëtar i Kongregacionit Murgesha dërgoi në të gjithë botën për shërbimin e Emigrimi polak. Me veprën pontifike të Shenjtorit Gjon Pali II, urdhërimi i të cilit nuk më kishte paraprirë Zgjedhja e disa muajve, unë isha në gjendje të përjetoja Si ai madhështia dhe mirësia e Zotit tonë, Perëndisë: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Dhe, nuk harroj Kurrë që nga fëmijëria ime nuk ka pasur këtë Image-Icon e cila, gradualisht, me kalimin e kohës, më lejoi të Forcoj veten në bindjen që do të paraqes Fillimisht.

Ne Shpëtohen falë misterit të Shenjtorit Trinity; Unë besoj se nëse Zoti nuk do të ishte Triniteti i Shenjtë, nuk mund të shpëtoheshim kurrë. E keqja ndaj Perëndisë kërkoi që të ishte Perëndia ai që Vetëm mund të na shpëtonte. Dhe zgjidhja u gjet Në Perëndinë, meqë Ai është në vetvete Ati dhe Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Çdo gjë do të ndodhë midis Atit dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë dhe ne jemi të mëdhenjtë Përfituesit: ky është misteri i madh i Mëshira Hyjnore. Djalli nuk e beson fare. Ai nuk mund të shpëtohet, sepse nuk beson në Triniteti i Shenjtë që është në të njëjtën kohë, ose më mirë Mbi të gjitha

Koha Një Perëndi i gjallë dhe i vërtetë dhe nuk ka asnjë tjetër Se ai. Prandaj, është e nevojshme Të jesh i krishterë të shpresosh të jesh Shpëtuar. Të shpresosh nuk është të ndash këtë Që Perëndia ishte bashkuar nga

Duke filluar... Besimi, shpresa dhe bamirësia. Në anën tonë Është triniteti i dhuratave dhe virtyteve për Praktikoni dhe rrituni. Të gjithë do të raportojnë për këtë të cilën e kishte bërë veçanërisht në këtë fushë fetare, dhe Shpirtërore. E gjithë kjo në veçanti që Jezusi kishte dashur t'i kujtonte Kishës së tij dhe gjithë botës nga intervista dhe mesazhe të diktuara për Fausinën e Shenjtë, Sekretar dhe apostull i mjerimit hyjnor.

Zotëri. Kardinali dhe Ati im Peshkop, dhe me ju të gjithë të mitë Vëllezër dhe motra në njerëzimin, unë jam gjithnjë e më shumë I bindur se nëse nuk do të kishte

nga Perëndia, Triniteti i Shenjtë, i cili është një Perëndi i vetëm i gjallë dhe i vërtetë, ose me fjalë të tjera, nëse Perëndia do të ishte i Vetëm dhe jo në tre Askush, ne nuk mund të shpëtohemi. Është Çfarë do të doja t'ju shpjegoja,

me Hiri i këtij Perëndie të vetëm: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Ungjilli në këtë fjali: 'Perëndia ka kaq shumë E deshi botën që Ai dha Birin e Tij të Vetëmlindur: Kushdo që beson në të, nuk do të humbasë, por do të humbasë. Do të marrë jetën e përjetshme' J 3:16n zbulon dhe e thotë këtë në një mënyrë të qartë dhe të mahnitshme. Në një fragment tjetër, Jezui e thotë vetë. Personalisht dhe kjo për turmën: 'Të gjithë ata që Babai më jep do të vijë tek unë; dhe ai që vjen në Nuk do ta hedh jashtë... Për vullnetin tim Ati është se çdo njeri që sheh Birin dhe beson në Merrni jetën e përjetshme për të...'J 6:37nnn. Njoftim Ja fjalët: Çdo njeri që 'sheh Birin'. Unë kam Zbuluar duke menduar imazhin që unë e quaj disa emra: 'i Shpengimit', 'i Mëshira Hyjnore', e Trinisë së Shenjtë', 'të Dy Testamenteve', 'të Shenjtërisë', etj.

Është Për mua personalisht 'Imazhi i Thirrjes sime' dhe Ikona e Ungjillëzimit të Ri. Mendoj që në shprehjen – 'ai që sheh Birin' që duhet të mendojmë me të drejtë për Eukaristinë, Sakramenti i bekuar, kur Mikpritësi i shenjtëruar është I ekspozuar ndaj adhurimit nga populli besimtar' – duhet dëgjuar edhe ajo që ndodhi në jetën e Shën Faustinës të cilit Jezusi i kishte Thuaj: Pikturo fotografinë që sheh dhe lëre të shihet Së pari në kapelën e manastirit tuaj dhe pastaj në e gjithë bota; Me anë të saj mëkatarët do të marrin hiret e mia Dil nga zemra ime plot mëshirë.

Që Jezusi në të tridhjetat e shekullit të njëzetë Na referohet fjalëve të tij të Ungjillit që është E qartë. Por që i referohet edhe një pikture të portretit të tij me shenja konkrete në p.sh. Sytë duhet të jenë ata të Pasionit tim të dhimbshëm', ' Rrezet kanë kuptimin e tyre të saktë: 'ujë' që justifikon' dhe 'gjakun që jep jetë' A nuk është e habitshme kjo? Dhe ky ekspres do të të Zotit për t'i dhënë

Kisha dhe për të gjithë botën 'lugën për të tërhequr hijeshi Shpëtimi në Burimin e tij' a nuk ishte një Receta që i jepet njerëzimit të sëmurë Mjete për shërimin e tij? Jam i mahnitur nga kjo duke qenë në moshën time më të re duke e shikuar atë dhe Shikuesi i kësaj pikture në kishën time famullitare të Shën Antoni i Padovës në Poloni. Gjatë gjithë jetës sime, ai ka U dha hiri për të qenë I magjepsur gjithnjë e më shumë nga ky Krisht

Jezus Nëpërmjet këtij imazhi dhe unë rashë çmendurisht në dashuri me të Falë gjithë asaj që munda për herë të parë të lexoja për Jeta e Shën Faustinës dhe veçanërisht që nga dita e jetës sime Urdhërimi priftëror 'lexoi me kaq shumë të tjerë

Jeta i Shën Gjon Palit II'. Ai, pikërisht, gjatë të dytës Lufta e Madhe, në këmbë kaloi nëpër vendin ku E gjeti këtë Imazh në Manastir në atë kohë Motrat e Nënës së Mëshirës në Krakow, Dhe jam thellësisht i bindur se ai kishte përjetuar një Një përvojë e tillë si unë, njëzet vjet më vonë, Zoti E shikoi dhe i tha: 'Mos ki frikë, Ejani, më ndiqni!' dhe ai hyri në seminar Thënie klandestine, si unë tridhjetë vjet më vonë: Ok Jezus, kam besim te Ti!

Për që Mesazhi dhe Imazhi i dhënë nëpërmjet Shërbimi i jetës së Shën Faustinës të sillet në Njohja e gjithë botës dhe të jetë një tryezë drejtuese e Ungjillëzimi i ri për

E treta Mijëvjeçari i Shpalljes Përshëndetëse për Njerëzimin Nga Triniteti i Shenjtë, një Perëndi i gjallë dhe i vërtetë, I riu Karol Wojtyła u zgjodh dhe u dërgua në brenda Kishës si Papë i Madh për

be Apostulli i Mëshirës Hyjnore. Ai e ka atë. njohur publikisht, në kohën e shenjtërimit të Bazilika që mban këtë emër në Krakow në gusht 2002, Gjatë udhëtimit të tij të fundit apostolik për në vendlindjen e tij. Nëse ne Dëshiron të kuptojë Pontifikatin tim, Pontifikatin e Gjon Palit II, tha ai. tha se do të jetë e nevojshme të përkulemi dhe të meditojmë mbi Mesazhin e Krishtit që erdhi Përmes Shën Faustinës. Tashmë Enciklopedia e tij e parë 'Redemptor hominis' në Shpenguesi Biri i Perëndisë, Jezu Krishti, botuar në Dita e Shën Kasimirit 4 Mars 1979, më solidarizoi zemrën I fortë shpirtëror me të dhe pontifikatin e tij në fillimet e tij

dhe Kur mësova se enciklopedia e tij e dytë ishte 'Zhytjet në miséricordia' të 30 nëntorit 1980 - on Mëshira Hyjnore, kuptova se spiritualiteti i tij i priftit, i peshkopit dhe tani i papës, ishte Po aq afër sa e imja që nga një moshë e re e deri në këtë Ikona e Trinisë së Shenjtë-ù imazhi i Shpengim. Pas kësaj mora Konfirmimi i asaj që unë intuitivisht guessed, të karrierës së tij Jeta

gjatë Lufta dhe pjesëmarrja e saj në Kapelën ku Kjo Image-Icon u ekspozua gjatë gjithë kësaj kohe-ù Dhe deri më sot. Nga Biri tek Ati, nga Ati Birit dhe Shpirtit të Shenjtë. Triniteti i Shenjtë Lavdia është

pa Pushon në fjalët dhe veprat e tij të jetës. E treta Enciklopedia mund të jetë vetëm kjo: 'Dominum et vivificantem' të 18 majit 1986. Logjikisht dikush do të priste Së pari për të dëgjuar për Atin, pas Bir dhe më në fund i Frymës. I pari mbi Atin, I dyti mbi Birin dhe i treti mbi Shpirti i Shenjtë. Kjo do të kishte më shumë kuptim, sipas formulave të njohura. Por kur jemi të njohur me këtë Image-Icon ne bëjmë Siç kishte bërë Shën Gjon Pali II. Kjo është themelin e spiritualitetit të tij dhe pontifikatit të tij, si unë E kam vënë re tashmë në fillim të këtë ese, duke cituar fjalët e tij të fundit Udhëtim në Poloni. Udhëtimi i tij i fundit në Francë në Lourdes ishte Edhe një shenjë për mua lidhur me devotshmërinë e tij Marian dhe motoja e saj episkopale 'Totus Tuus' e marrë Libri i Shën Luis Grignon

nga Montfort: 'Nga përkushtimi i vërtetë ndaj Shenjtorit Virgjëra Mari.'

Në në përgatitjen për Vitin e Shenjtë ai bëri të njëjtën gjë ose Pothuajse: Nga Biri me anë të Frymës së Shenjtë tek Ati i Përjetshëm, për të festuar Mishërimin e Fjalës në dritë të Trinisë së Shenjtë. Dhe për mijëvjeçarin e tretë Ai na këshilloi të fiksonim shikimin tonë mbi Birin që është Imazhi i përsosur i Atit në Frymën e Shenjtë. Rregulloje tingullin Një vështrim në... Do të thoshte pak në anën tonë, Shikoni një Imazh, dhe megjithatë kjo llogaritet për shumë në sytë e Perëndisë për t'i besuar atij në këtë mënyrë si një Vetëm Perëndia i vërtetë, në Tre Persona Hyjnorë, për këtë më shumë Triniteti i Shenjtë, duke thënë me përulësi: Jezus, kam Ki besim te ti! Në këtë fjali ekziston thelbi i Besimi, shpresa dhe bamirësia. Është Pse, Jezusi e pyeti Shën Faustinën se Ky invokim i veçantë të vihet gjithashtu mbi këtë Imazh që duhet të tërheqë shpirtrat dhe shpirtrat tek AI. Zemrat e qenieve njerëzore nëpërmjet biaie të syve të tyre. Fryma e Shenjtë në këtë bisedë mes Birit dhe Atit Që jep jetë të përjetshme të vullnetshme për njerëzimin Ky Sakramental unik, i cili nuk është ende, pavarësisht gjithçkaje, Çfarë bëhet në botë me botimet e lutjeve dhe mesazhet e mbartura në veçanti nga 'le Petit Journal' të Shën Faustinës, ende nuk është kuptuar plotësisht dhe plotësisht. Nuk është sakramenti, po, në rregull; Por një e tillë Ndërhyrje me në krye 'një shenjtërim të Njerëzimi ndaj Mëshirës Hyjnore', nga Papa i Madh Romak, i cili tani është i lejuar për të thirrur Saint në një kohë kaq të shkurtër pas largimit të tij të kësaj bote, nëse kjo nuk do të na sfidonte dhe kjo është e imja Rast, të dashur miq të krishterë apo jo, do të thosha, pa dashur të Personi ofendues: Nëse ju

Pushimet Ju do të jeni të krishterë! Ju të gjithë do të jeni të krishterë ose 'Nuk do të jesh', do të thosha, duke menduar për fjalët e Marlaux, mbi spiritualitetin e njerëzimit Në mijëvjeçarin e tretë.

Zot është Autori i matur në veprimin e Fjalëve të Thëna Dhe u shpall bashkë me shenjat Që janë dhënë si Shkrime të Shenjta jep të plotë Shembuj. Do të përpiqem t'ju them diçka që ju Nuk e kam dëgjuar kurrë më parë, shpjegimin e kësaj Imazhi dhe mbishkrimi i dhënë njerëzimit Në kohë kush është i Fundit.

Unë kam Gjeta gjithçka në këtë Imazh dhe këtë Mbishkrim dhe unë do të Ma shpjego duke medituar me ty për Fjalën e Perëndisë. Shembulli i ndërgjegjes sonë, një vend i parë dhe të privilegjuar ndaj të cilit Triniteti i Shenjtë dëshiron t'i besojë sekretit mbretëror dhe nëpërmjet tij, të miat dhe E jotja, për të gjithë njerëzimin. Meqënëse duhet gjithashtu për t'u takuar me vuajtjet e Krishtit, para se të jetë E denjë për të dëshmuar, atë që përjetova edhe unë Kohët e fundit para se të mund të shprehem me një të re Forca e Frymës, duhet të mendoj tani dhe të filloj me Thirre Atë që është Nëna e këtij 'Mjeshtri Të mendosh dhe të jetosh' kush është Jezu Krishti! Ajo Na lindi të gjithëve në dhimbjen e zemrës së tij të papërlyer Për një fat të ri kur lavdia e tij zbulohet me atë të Birit të tij që nga Fryma e lavdisë, Fryma Perëndia u shtri në të parin e saj në tokë: ajo që U shpall 'plot hir' si Virgjëresha nëpërmjet Engjëllit dhe 'Bekuar' si 'Nëna e Zotit' nga Elizabeta, Virgjëresha e bekuar dhe Nëna e këtij Misteri të Madh që është Shpengimi dhe mëshira. Për drejtësinë, Ka vetëm një Shpengues dhe vetëm një Vetëm drejtësia e kryer prej Tij.

JEZUS KRISHTI PËRMBUSHI GJITHË DREJTËSINË

DHE MËSHIRA HYJNORE ËSHTË E ARRITSHME

Prolog.

St Thomas Aquinas në kohën e tij mbi çështjen e Besimit Kristiani e bëri veten të njohur për Kishën Si 'një mjek engjëllor'. Ai gjeti se Credo mund të strehonte edhe disa artikuj të tjerë. Është kjo ide në të cilën do të doja të përqendrohesha. Në këtë mundësi për të dashur të thellohet me lexuesit Përmbajtja e Mesazhit të transmetuar njerëzimit nga Ndërmjetësi i Shën Faustinës.

Ja ku është Fjalët e Shën Thomait: "Ne gjejmë mirë në artikuj (të Kredos) një vepër e përshtatshme për Atin është atë të krijimit; dhe, në mënyrë të ngjashme, një vepër pune E përshtatshme për Frymën e Shenjtë është: 'Ai ka folur. nga Prophètes. Ndër këta artikuj duhet të jenë, pra, Gjithashtu vendos një vepër që është e përshtatshme për Birin në Hyjnia." 1. Thomas Aquinas, Summa Theologica t.III p.27, Les Editions du Cerf, Paris 2007

Kjo Fjalia është një pikënisje për kërkime të thella të Shkrimit të Shenjtë, në kohën tonë të ungjillëzimit të ri, Ku jemi. Shpresojtëmarr Ndihma e Shpirtit të Shenjtë që foli përmes Prophètes së pari dhe pastaj nga Apostujt dhe të jetë instrumenti i tij i vogël në këtë detyrë Teologjike e frymëzuar nga kanabizimi i I bekuar Gjon Pali II.

Sipas Shën Gjon Pali II: 'Teologu nuk mund të Kufizimi për ruajtjen e thesareve të doktrinës trashëguar nga e kaluara. Ajo duhet të kërkojë të Të kuptojmë dhe të shprehim besimin në një mënyrë të tillë. që mund të pranohet sipas mënyrës sonë Bashkëkohore për të menduar dhe për të folur'. Gjon Pali II. Libri im de méditation, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, për Edicioni francez. p.71.

Si Shën Tomas Akuini kishte shkruar, të cilin e cituar në fillim të reflektimit tonë, unë besoj në Drita e besimit, të cilën Kredoja, e quajti edhe 'Simboli i Apostujve', mund të presë Megjithatë, të paktën, një

artikulli Më pas lidhur me Jezusin e Nazaretit: ja ku është: 'nga Në shërbim të Gjon Pagëzorit, ai përmbushi gjithë drejtësinë.' Një do ta fuste mes fakteve- misterioze: 'Ai mori Mishi i Virgjëreshës Mari dhe u bë

Njeriu - dhe -'Ai vuajti nën Ponc Pilatin'. Kështu Shpronësim për Atin dhe Frymën Shën: Njëri i të qenit krijues dhe tjetri Për të folur nëpërmjet profetëve, do të ishte edhe profféssé Për Birin e Perëndisë që do të duronte 'përmbushjen' Nga e gjithë drejtësia'. Që artikuj të tjerë mund të jenë ende Gjetja e një vendi në Kredo është një subjekt që ne Të mos hyjmë këtu. Por është e rëndësishme të dihet, duke kaluar, dhe duke cituar mendimin e teologjisë skolastikë, të cilën Shën Thomai e barti në Pothuajse përsosmëri.

Saint Thomas Aquinas kishte theksuar me të drejtë se një Puna e përshtatshme për Birin në hyjninë e tij duhet të jetë Të pranishëm në artikujt e besimit, siç është rasti Për Atin dhe për Shpirtin e Shenjtë. Dhe ende askush nuk Pas tij, edhe pse nuk mungoi kurrë Thomistët, veçanërisht mes dominikanëve, nuk ngritën Kjo pyetje në histori, më duket mua. Para Kaq shumë probleme në kohën tonë për Kisha që po jeton një sprovë të madhe besimi Katolik.

Në Si prift fetar, do të doja, para Vitit Jeta e shenjtëruar për ta përballuar këtë sfidë me hir Perëndia dhe fuqia e Shpirtit të Shenjtë. Tashmë e kam E bërë gjatë Vitit të Besimit në gjuhën amtare, Polonisht; Tani dua ta bëj në frëngjisht. Zoti Më kishte bërë të lindja në Poloni dhe të jetoja atje për 30 vitet e para vite e më pas, pasi më thirrën në Misioni për polakët jashtë vendit, Ai më ka bërë të jetoj në Francë për gati tridhjetë e tre vjet.

Saint Thomas, duke folur për artikujt e mundshëm për Kredo, shtoi edhe kjo për Sakramentin e Bekuar që pendohet në një farë mënyre (kjo është intuita ime), që kjo Kredo të mos evokojë Jo institucioni. Ja mendimi i tij për këtë temë: 'The Sakramenti i Eukaristisë paraqet një vështirësi Të veçanta, më shumë se shumë artikuj. Prandaj, duhet të Bëj një artikull të veçantë për këtë. Prandaj nuk duket të jetë Jo vetëm numri i

Artikuj është e mjaftueshme'. 2. puna e cituar p.27 Pas kësaj që njihet për këto krijime në këtë fushë: 'Tantum ergo' për shembull me gjithë zhvillimin e saj i cili Në Francë recitohet mes leximit të dytë dhe

Ungjilli E diela 'Corpus Christi' thirri të dielën tani 'Vetmia e Sakramentit të Bekuar të Trupit dhe të Gjakut të Krishtit'. Doktor Anxhelika flet për artikuj të Besimit Katolik dhe ato të thëna në Kredo, gjatë kremtimit të Eukaristisë E diel. Kur e sheh zakonisht, ky është vështrimi im, që të nxitohemi kaq shumë në meshë, saqë ne do të donte tashmë homelies më të shkurtër të mundshme dhe Kredoja që zgjedhim më shpesh nuk është ajo të Nikesë-Kostandinopojës siç ndodh gjithmonë në Polonia, p.sh. mund të shtrohet pyetja: Cili është interesi i Shto më shumë artikuj për të recituar? Bota Sot nuk ka nevojë për të. Po sikur të ishte E kundërta?

Jo A duhet të konsultohemi më parë me Shpirtin e Shenjtë dhe Jo njerëz, edhe në kohën e sacrosanct Demokracia. Ajo dëshiron të pushtojë dhe të sundojë gjithçka në Duke përdorur naivitetin natyror të njeriut mëkatar i cili befason veten dhe habitet kaq shpesh nga vetë pakujdesia e tij Në temën shumë serioze dhe falë asaj që shqetësim direkt nga pikëpamja antropologjike, filozofike, Phisic, biologjike dhe metafisike, dhe duke vazhduar në Pyetje morale dhe teologjike. A nuk e shohim se Demokracia e vënë në 'të gjithë salcën' dhe 'duke dashur të jetë mbretëresha e gjithçkaje dhe me çdo kusht', Po ndryshon shumë

Shpejt Në shtypjen totalitare?! Kjo është ajo që motivoi Puna jonë kërkimore teologjike, për të përballuar sfidën Kundërshtimi ndaj këtij marshimi drejt paganizmit modern që ushqehet me ndjesi të të gjitha llojeve joshëse për Shikimi i parë, por verbues nëse vazhdojmë t'i bindemi Pa reaguar me rezistencë dhe veprim të menduar Në të gjitha fushat, dhe pse jo edhe teologjike.

Që Ajo që dua të bëj këtu është të flas për Jepni një llogari për shpresën që ka banuar tek unë që nga Fëmijëria dhe mosha e re në Poloninë time të lindjes. Dhe pastaj Deri në moshën që jam, në moshën time të rriturve që tashmë po i drejtohen disa prej simptomave të Pleqëria dhe më në fund përgatitet të japë llogari për këtë pasazh tokësore për Krijuesin e të gjithëve dhe për Shpenguesin Madhështore, ndër të tjera, e shpirtit tim atë që shpresoj Përsëritja e këtij invokimi shpesh: Jezus, Të besoj! E cila tani më sjell në Shqyrtoni më nga afër temën e zgjedhur për këtë studim me ty, lexuesin tim që Vetë Zoti personalisht kishte zgjedhur për këtë moment dhe për këtë vend ku ju gjej, për të të folur sy më sy, nga goja e tij në Veshët e tu dhe sidomos nga Zemra e tij deri te kapja që ai do të donte Bëj të njëjtën gjë.

'Merr për mua - thotë Jezu Krishti - bëhuni dishepujt e mi, sepse unë Unë jam zemërbutë dhe i përulur nga zemra dhe ti do të gjesh prehje.' Mt 11, 29. Ne kemi mundësinë të mësojmë për Krishtin në Ky studim, dhe ka gjëra të lashta në të gjithë këtë, Por ka edhe, ju do të habiteni, miku im, do të ketë gjëra Lajme për të cilat nuk keni dëgjuar kurrë, edhe nëse es, ndoshta një Kardinal. Është pikërisht Kardinali. i cili u zgjodh nga vetë Jezusi për Lexoni se çfarë po shkruaj këtu dhe tani Diku në këtë tokë në korrik 2014. Ai pranoi për të më pritur në audiencë dhe ai vetë zgjodhi datën e Festa e Shën Thomait. Jo atë që tashmë e kemi Përmend. Jo, ajo e jetës së Jezusit, të Dërguarit, Një nga të Dymbëdhjetët, ndoshta më shumë se të tjerët Koha e shefit të të gjithë atyre që kanë dyshime. Çfarë providence Me Mëshirën Hyjnore. E diela e dytë e Pashkëve, Të vendosur - si Jezusi donte të fliste me një murgeshë të thjeshtë Hélène Kowalska- nga Shën Gjon Pali II në Vitin e Shenjtë

kur Po atë të diel ai e shpalli shenjtore. dhe Shiko! Vetë katërmbëdhjetë vjet më vonë më 27 prill E fundit ishte në prani të miliona njerëzve dhe në mbarë botën nga shërbimet e medias

I nderuar dhe nga Papa Françesku shpalli shenjtor. Dhe kjo gjithashtu Ç'është më e habitshme është se kjo nuk kishte ndodhur kurrë. më parë në prani të bashkëpunëtorit të tij besnik dhe pasardhës edhe në vendin e Vikarit të Krishtit në Duke qenë tani papa i vénérueshëm Emeritus.

Ai Së fundi, duhet të shkoj përpara dhe për këtë arsye të kërkoj të Shpjegoni se si ky artikull i ri për Jezusin dhe Credo kishte propozuar veten dhe, unë do të thosha - butësisht - imponuar ndaj meje, nga viti 2000; I Duhet të them,

që Që atëherë, nuk kam guxuar të ndryshoj Përmbajtja e lutjes sime, por gjatë Vitit të Besim, e bëra duke i shkruar edhe Papës një Letër për këtë temë. Ndoshta Kardinali do të jetë në gjendje të Gjej

Disa lë me rastin e vizitës së tij në Romë, Ndoshta është në arkivë, nëse nuk hedhim tutje Letra në një kosh plehrash në Institucionin fisnik. Pra, Letra e priftit fetar normalisht duhet të jetë Diku, apo jo? Nuk dua ta di. Unë nuk kam Bën detyrën time. Kjo u imponua Me butësi por fort për mua më 19 dhjetor 2012, Ashtu si tani m'u imponua Për t'i shkruar këtë letër-studim të gjatë Atit tim Peshkopi dhe Kardinali. Që nga ajo ditë Në lutjen time të Kredos, e vura në praktikë personale, Gjithashtu ndonjëherë flas për këtë në bisedat e mia shpirtërore me Të krishterët dhe të tjerët, kur një situata dhe një subjekt jep hua vetë, e kam fjalën për temën e Mesazhi i Mëshirës Hyjnore sipas Shën Faustinës dhe Sipas Shën Gjon Palit II. Në timen

Puna pastorale gjithashtu, në poshtërsirat kur Përmendet Shenjti. Jean-Baptiste, hyj menjëherë në thellësinë e kësaj Zbulimi i lidhur me Imazhin e Shenjtorit Trinity. Rublev paraqiti versionin e tij të kësaj Mister i madh i besimit të krishterë dhe ai është i ekspozuar Mbi ante-pediumin e altarit të lartë në kishë Nga Sainte Eulalie në Bordeaux. Por Jezusi e bëri Krejtësisht më mirë.

I Vë në dukje para së gjithash një interes të veçantë për këtë Momenti në jetën e Jezusit kur Ai pyet Jean-Baptiste për t'i bërë një nder gjatë intervistës me të Në brigjet e Jordanit: 'Jezus, që vjen nga Galilea, shfaqet në brigjet e Jordanit, dhe bëhet fjalë për Gjonin për t'u pagëzuar prej tij. Xhoni donte ta ndalonte. dhe tha: "Jam unë që kam nevojë të bëj veten Pagëzohuni nga ju dhe ejani tek unë!" Por Jezusi iu përgjigj: ''Tani për tani, Më lejoni ta bëj; Kështu duhet të Kryeni në mënyrë të përsosur atë që është e drejtë." Kështu që Xhoni e lë Do'. Mt 3:13-17 Sunday Missal, Liturgical Text zyrtar, paraqitur nga Pierre Jounel, Desclée-Mame, Paris 1981 p.515

Unë rrëfej dhe se për disa kohë u befasova më shumë Përveç kësaj, midis Lindjes së Krishtit dhe Vdekjes së Zoti Jezu Krisht në profesionin e besimit të secilit Të dielën rrëshqasim pa u ndalur, madje edhe një Një moment i shkurtër, mbi jetën e tij kaq të plotë dhe të përmbushur nga Biri i njeriut, të Birit të Perëndisë. Kur më në fund zbulova dhe meditova Për kaq shumë kohë fytyra e Krishtit të Mëshirës, e pikturuar sipas vullnetit të tij të shprehur për Shën Faustinën Më 22 shkurt 1922 në Manastirin e Plock, isha Të kuptuarit e rëndësisë së njohurisë më të thellë të Atij Që Zoti e dërgoi.

I Pyeti: 'Zot Jezus, kam besim në Ti'. Por më bëj të njoh misterin tënd më shumë duke Thellësi. Më thuaj, si duhet të flas për shpengimin tënd? për njerëzit në mënyrë që ata të mund të kenë të njëjtën gjë Beso dhe pranoje mëshirën tënde. Tani e kuptoj Më konkretisht se sa të flasësh për mëshirën dhe Të mos flasësh për drejtësinë do të ishte të shpërfillje punën Perëndia u përmbush nëpërmjet personit hyjnor të Birit të Perëndisë.

Në duke lexuar veprën e Shën Tomas Akuinit, 'Shuma' e tij Teologjike', zbulova, atë që unë Tashmë e shkruar më lart dhe mora një Vendimi për të bërë këtë kërkim dhe për t'i dhënë Vëllezër dhe motra në

Njerëzimi dhe në Kishë dëshmitari im. Kthehem në zgjedhjen e Ditës së Shën Tomas, ndonjëherë i quajtur mosbesim. Është Kështu gjithashtu e lejoi Kardinalin të mos besonte asnjë pasim të këtë letër-kujtime dhe

të gjitha Përmbajtja e saj. Por shpresoj se do ta marrë parasysh. Në vendimet e tij lidhur me mua dhe unë do të jem në gjendje ta ndihmoj atë. Në projektin e tij të quajtur: 'Trampolinë për mision', Pasi pata gëzimin të merrja pjesë në Më mirë se projekti i mëparshëm: 'Katër vjet të Udhëtimit Misionar'. 'Jezus, kam Ki besim te Ti!' që t'ua rekomandoj fort të gjithëve. botës, qoftë një besimtar apo jo, ajo nuk kushton pothuajse asgjë dhe 'Mund të sjellë të madhe'. Le të shohim se çfarë thotë Thomasi 'incredulous'. A e qortoi Jezui? Për fjalët dhe thirrjet e tij të çuditshme: 'Jo, Nuk do të besoj.' Me Jezusin anashkalimi i Të folurit dhe qëndrimi është gjithmonë i mundur, sepse për ne Dhe për shpëtimin tonë përmbushi çdo drejtësi. Tani është koha për Mëshira e Atit të Përjetshëm dhe ajo 'për E gjithë bota duke filluar nga Shën Tomasi: Mos u bëj Jo zemërbutë, por beso. 'Zoti im dhe Perëndia im!' Së pari 'Jezus, kam besim te Ti!' Është e vërtetë se pasi Jezusi tha: Lum ai që nuk e pa dhe nuk besoi. Por kjo vlen vetëm për një pakicë, besoj; dhe pse Jo deri në këtë vit 1922 kur në nga bisedimet e tij mistike me motrën Faustina ai Ai i dha atij dhe nëpërmjet saj të gjithë Kishës Urdhërimet e tij: që të bëhet një imazh i Tij dhe shumëzuar sa më shumë që të jetë e mundur gjatë gjithë dhe kur ai premtoi se do t'ia vërë veshin asaj Raporto për të gjithë ata që do të donin aq shumë ta shihnin Atë para se të Kthehuni në lavdinë e Atit të tij.

I Flet nga përvoja dhe nuk i kërkoj askujt të Më beso këtë të verbër, por vetëm përpiqu Për ta përjetuar vetë. Ka gjithnjë e më pak Më pak procesione me Sakramentin e Bekuar:

Hap Turmat në adhurimin e propozuar. Pra, pse Duke mos përjetuar këtë Mesazh dhe Imazh të dëshiruar dhe dhënë nga Ai. Ai e dinte paraprakisht se sa shumë Imazhet e të gjitha llojeve do të pushtojnë qenien Njerëzore për këta kryqtarë mijëvjeçarë. Shiko Ndeshje futbolli dhe mos u përpiqni të shikoni imazhet që ne tha i devotshëm dhe një herë brezi i gjyshit dhe Grannies të jetë zhdukur ne e heqim qafe atë për Të zëvendësojë me çfarë? Ju e dini përgjigjen, shikoni dhomën tuaj; Në të vërtetë nuk ka vend për Jezusin apo për Virgjëreshën e Bekuar?, as Për një Shenjt të tillë dhe të tillë .. Ju keni mijëra dhe mijëra në Televizori është futur ose në kompjuterin tënd. Të them unë. Propozoni këtë Imazh dhe Mesazh dhe unë duhet të përpiqem të Bindu ngadalë, por me siguri për të mirën tënde. I Jam i bindur dhe shumë të tjerë. I E di që është ikona

Unike të Trinisë së Shenjtë dhënë gjatë historisë Njerëzimi i cili në vetvete dhe në vetvete Përmbledh të gjithë Fjalën e Perëndisë që gjendet në Shenjtorët Shkrimet dhe në të gjithë Traditën e

Kisha dhe Magisteriumin e tij. Dhe diskrecioni i asaj që kishte ndodhur kaloi në Jordani që quhet Pagëzimi i Jezui e bëri Librin pothuajse të harruar i tërë Levitiku, duke kujtuar vetëm disa Fraza shumë të forta si: Bëhu i shenjtë, Sepse unë jam i shenjtë - thotë Zoti. 50 vjet më parë, Këshilli i Dytë i Vatikanit kujtoi se të gjithë të krishterët Thirren në shenjtëri. Por pse atëherë Kaq pak e shenjtërojnë veten dhe nëse është për shembull Nga familja e krishterë, ka gjithmonë më shumë Përveç divorceve?

Ai Ka shumë vështirësi për të kuptuar se çfarë Kërkohet drejtësi dhe shenjtëri nga burrat dhe gratë nga Triniteti i Shenjtë dhe dhënë në të njëjtën kohë Koha nga ana e tij si dhuratë e Perëndisë në Frymë. Kjo dhuratë është E panjohur ose shumë pak e njohur. Ka uri për drejtësi Kudo.

The Ati i përjetshëm zbuloi mëshirën e Tij, Biri përmbushi gjithë drejtësinë dhe Fryma e Shenjtë i jep të tijën Bamirësia, kështu besoj në të vetmin Zot në Tre persona për të vepruar në krijim dhe shpengim të njerëzimit. Studimi ynë në përmbushje Prandaj, drejtësia nëpërmjet Jezu Krishtit dëshiron të jetë një shërbim Për ungjillëzimin e ri. Zoti qoftë Perëndia na dhëntë hirin për t'ia kryer këtë vepër Tij Term me besim, shpresë dhe bamirësi.

nga Shërbimi i Jean Batiste. Ky do të jetë kapitulli i parë i kërkim. Kush është ai? Si e përgatiti Perëndia atë? Në misionin e saj? Çfarë shërbimi i bëri Jezui Nga Nazareti? A është martirizimi i tij një shpallje e Pasionit të Mesisë? ?

Jezu Krishti E plotësoi të gjithë drejtësinë. Ky do të jetë kapitulli qendror i studim. Biri i Perëndisë në Dhiatën e Vjetër. The Premtimet mesianike të dhëna nëpërmjet ndërmjetësit Engjëj dhe profetë. Mishërimi i Shpenguesit dhe veprën e tij të shpengimit. Ai erdhi nga uji, nga gjaku dhe nga Fryma. Pagëzimi dhe misteri Paskal i Jezu Krishtit. Besimi që është një fitore mbi bota.

Jezus Unë besoj në Ty! T el se ra le tr ois ième e t Kapitulli i fundit i pr ése nt ati o n. M e ss a ge e Krishtit dhënë m o nde d a ns the vi e mystic d e la s Ainte Fa us tine. A mund të dec rypt er l'i c një nga Krishti me rreze që sor dhjetë t e thesit të tij Co eur?

The Papa i madh Gjon Pali II shënoi historinë e Njerëzimi. Ai shënoi jetën e shumë botën dhe timen në veçanti. I kërkoj të më ndihmojë në këtë vepër për lavdinë e Perëndisë dhe shpëtimin e shpirtrave. E tija Jeta dhe vepra e tij më kanë mësuar shumë dhe veçanërisht atë që ai ka sjellë në Kishë për Mëshirën Hyjnore, në Kungimi me Shën Faustina Kowalska, të cilin e beatifikoi Në vitin 1993 dhe pastaj kanonizuar në Vitin e Shenjtë

2000. Ai m'u përgjigj Kërkesë për të bekuar Shoqatën TOTUS TUUS themeluar më6 gusht1996 dhe u themelua më 1 nëntor tësë njëjtës vit në Roubaix; Ishte për t'i dhënë falënderime Perëndisë me raste Nga e 50-ta e tij Përvjetori i urdhërimit të tij priftëror.

Sipas të Bekuarit Gjon Pali II: 'Teologu nuk e bën Nuk mund të kufizohet vetëm në ruajtjen Thesaret e doktrinës të trashëguara nga e kaluara. Ai duhet të kërkojë të kuptojë dhe për të shprehur besimin e të tilla që ajo mund tëpranohet nga mënyra jonë bashkëkohore e të menduarit dhe e të folurit.' Gjon Pali II. Libri im i meditimit, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, për edicionin francez. p.71.

Për Të mbështesë pontifikatin e tij dhe të marrë pjesë në veprën e tij baritore për të shpallur Ungjillin e Jezu Krishti që kjo Shoqatë erdhi në jetë në Francë Midis6 gushtit dhe1 nëntorit 1996. Ai premtoi se do të lutej për të gjatë saj

Vizita Nga varri i Shën Luis Marie Grignon de Montfort. E reja Ungjillëzimi është një leitmotiv i kësaj Shoqate Besimtarët, duke përfshirë edhe Statutet janë miratuar ngaKëshilli i Lille, Monsinjor Jean VILNET nëtë njëjtën 1996. Jetoja në dioqezën e Lille: Roubaix – Lille-Dunkerque-Roubaix midis viteve 1982 dhe 1998, Gjashtëmbëdhjetë vjet jetë më e bukura. Pas dy vjetësh në Dioqezën e Autunit 1998-2000 dhe pastaj 10 vjet në Abscon- Escaudain midis vitit 2000 dhe 2010 deri në Shtatori për të gjetur veten në Bordeaux që atëherë.

The STATUTET E SHOQATËS KATOLIKE T O T U T U S

1. Deklarata Themelues:

Zot Vetëm ne mund të japim besim të gjallë, por ne mund të japim tonën Dëshmi. Vetëm Perëndia mund të japë shpresë të fortë, Por ne mund t'u japim vëllezërve tanëbesim. Vetëm Zoti mund të japë dashuri

Genuine Por mund të mësojmë ta duam njëri-tjetrin. Vetëm Zoti mund t'i japë paqe botës, por ne mund të mbjellim Uniteti dhe konkordimi. Vetëm Zoti mund të japë kurajë. dhe forcë, por ne mund të mbështesim ata që bien. Vetëm Zoti Është e vetmja rrugë dhe e vërteta, por ne mund të Tregoju të tjerëve. Vetëm Perëndia është drita E përjetshme, por ne mund ta bëjmë atë të shkëlqejë në sytë e Burra. Vetëm Perëndia është ringjallja dhe jeta, por ne Le t'u kthejmë të tjerëve dëshirën për të jetuar. Vetëm Zoti Ai është i mjaftueshëm për veten e tij, por Ai donte të kishte nevojë për ne. Ndihmë.

2. The Objektivat:

1/ Duke punuar për një aderim më të mirë të të krishterëve ndaj Magistè re i Kishës dhe i Papës.

2/Kërko Piketat dhe identiteti i fortë I krishterë i vendosur duke medituar mbi Biblën e Shenjtë, të Mësimit të Kishës dhe të shkrimeve të Papës. 3/ Të mësosh guximin për të jetuar besimin në një botë të vështirë e të shënuar nga indiferenca, mosbesimi, tundimet sekte, objekte etj.

4/ Bëhu një vend i jetës së marrëdhënies:

• relacion Me Perëndinë në lutjen personale, komunitare, liturgjike etj.

• relacion me të tjerët nga cilësitë e respektit, vëmendjes, shërbimi etj.

• relacion me veten nëpërmjet lulëzimit të Personalitet me talente të zemrës, inteligjencë dhe trupin.

3. The Angazhimet e anëtarëve:

1/ Duke iu lutur Perëndisë me dhe nëpërmjet ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar Mary, Me re of mercy, that Njeriu dhe vepra e krijimit kthehen në Krijues. 2/ Lutuni për Papën, Peshkopin tonë dhe Kisha; Duke i kërkuar Zotit thirrje të reja Priftërinj, fetarë dhe misionarë.

3/ Nga një pjesëmarrje e mirë në Eukaristinë e Shenjtë, për të pasur Dashuria e Krishtit për njeriun dhe, përmes Sakrifica, duke marrë pjesë në thesaret e papërshkrueshme të dashurisë dhe dhimbjet që ka nëna e Jezusit i ofroi Zotit për shpëtimin e familjes njerëzore.

4/ Për të lavdëruar dhe adhuruar Krishtin në Sakramentin e Bekuar, Mystin e madh të Besimit, në të cilin Perëndia, Ati, Biri i Tij u jep njerëzve që të shpëtojnë.

5/ Të jetosh në hirin e Perëndisë, të jesh i vetëdijshëm për të qenë fëmijë i Perëndisë, imitoni Jezusin e Ungjillit, punoni Me karakterin e vet, për të bashkëpunuar me Falë Zotit, ji i butë ndaj veprimit Duke frymëzuar Frymën e Shenjtë, duke bërë me besnikëri vullnetin e Perëndisë.

TOTUS MBIZOTËRON SHUMA TUUS EGO! TOTUS TUUS EGO SUM MARIA!

KËRKIME BIBLIKE MBI TEMËN E DREJTËSISË HYJNORE

nga Shërbimi i Jean Batiste. Ky do të jetë kapitulli i parë i kërkim. Kush është ai? Si e përgatiti Perëndia atë? Në misionin e saj? Çfarë shërbimi i bëri Jezui Nga Nazareti? A është martirizimi i tij një shpallje e Pasionit të Mesisë? ?

Jezu Krishti E plotësoi të gjithë drejtësinë. Ky do të jetë kapitulli qendror i studim. Biri i Perëndisë në Dhiatën e Vjetër. The Premtimet mesianike të dhëna nëpërmjet ndërmjetësit Engjëj dhe profetë. Mishërimi i Shpenguesit dhe veprën e tij të shpengimit. Ai erdhi nga uji, nga gjaku dhe nga Fryma. Pagëzimi dhe misteri Paskal i Jezu Krishtit. Besimi që është një fitore mbi bota.

Jezus Unë besoj në Ty! Kjo do të jetë e treta dhe e fundit Kapitulli i prezantimit tonë. Mesazhi i Krishtit i dhënë për botën në jetën mistike të Shën Faustinës. Si mund të Deshifroni ikonën e Krishtit me rreze që Të dalë nga zemra e tij? Ungjillëzimi i ri është Funksionale. Le të jemi paqebërës.

Kapitulli I.

The Profeti Malakia në Bibël gjendet si i fundit në Dhiata e Vjetër. Në librin e tij shpallet ardhja të Mesisë dhe paraardhësit të tij. Ky libër është premtues Lajmi i madh i

Sakrifica të reja, me anë të së cilës Perëndia do të marrë lavdinë që i shkon për shtat Është e pamohueshme që Gjon Pagëzori ishte anëtar i Të mëdhenjtë dhe se ishte shumë afër Krishti, sepse Zoti thotë për të: "Midis bijve të grua ai nuk mori askënd më të gjatë "Mt 11,11.work cituar p.37

The Më i madhi ndër burrat e lindur nga gratë, Gjon Pagëzori Do të ketë një shërbim për t'i bërë Mesisë së premtuar në të gjithë Plakun Testamenti: do të jetë pagëzimi i tij në ujërat e Jordanit kur Të dy në moshën njerëzore ata do të kalojnë tridhjetë vjet. Shën Luka evangjelisti e aplikoi veten në Pjesa e parë e librit të tij të parë që jep një llogari për të Sa më saktë që të jetë e mundur. Për Krishtin Jezus si dhe për Gjon Pagëzorin historitë e Annoncimit Dhe lindja e njërit dhe e tjetrit paraqiten Në një mënyrë narrative të dukshme. Gjon Pagëzori është nga pasardhësit priftëror të kryepriftit Aaron, vëllait Nga Mose. Të dy në anën e babait të tij Zacharias Se sa nga nëna e tij Elizabeta. Kështu shërbimi i tij për t'u përgatitur Shtigjet drejt Shpëtimtarit të botës i gjejnë rrënjët e saj në të gjithë Adhurimi liturgjik i Perëndisë

të gjitha Gjatë gjithë historisë së popullit të Izraelit që Perëndia ka Të nxjerrë nga skllavëria dhe mjerimi në vend Nga Egjipti. Besëlidhja e parë e Perëndisë me popullin e Tij pranë malit Sina dhe dhurata e

Ligji Së pari do të ketë zbatime në adhurimin e ushtruar në çadrën e takimit gjatë kalimit të shkretëtirës dhe pastaj në vendet e zgjedhura nga Perëndia për të, para se të jetë Në Tempullin e Jerusalemit zyra priftërore është Të vendosur sipas asaj që Perëndia i urdhëroi popullit të Izraelit. Në Leviticus.

Annoncimi Është bërë nga engjëlli Gabriel te Zakaria në këtë Tempull Jerusalemi gjashtë muaj para atij të të njëjtit engjëll do t'i sjellë Marisë, Virgjëreshës së Bekuar në Nazaret në Galile. Në mesazhin e tij Perëndia bën

Thuaj Kryepriftit që vepronte se lutja e tij ishte përgjigje; Gruaja e tij sterile nga vetja dhe në Pleqëria e tij do t'i japë një djalë: ai duhet t'i vërë emrin Gjon që nga 'Zoti jep hir'. Engjëlli përshkruan paraprakisht misioni i saj për të thirrur për Konvertimi i bijve të Izraelit dhe përgatitja për Zoti i një populli të përsosur; Fryma dhe Fuqia e profetit është përmendur edhe për që dikush mund të shohë gjithçka që ka Dhiata e Vjetër Të përgatitur nga profetët e mëdhenj për Pajtimi midis Zotit dhe njerëzimit le të ndodhë nëpërmjet Aleancës së Re dhe I përjetshëm në Jezu Krishtin. Zoti Jezus e shpjegon atë në

Kjo Fjalia: 'Ligji dhe Profetët kanë funksionuar deri në John; Që kur ai mbretëria e Perëndisë vuan Dhuna dhe janë njerëzit e dhunshëm që hyjnë në të'.verifikues Ev. Ai Gjithashtu njoftohet se Gjon Pagëzori do të mbushet me Frymën Shën tashmë nga barku i nënës.

Has Ati i tij, Zakaria, do të profetizojë mbi fëmijën e gjërave që do të kryhen në skajet e Jordania tridhjetë vjet më vonë: Ju do t'i bëni të njohur popullit Shpëtimi që do të kryhet me anë të heqjes së mëkateve Falë mëshirës së Perëndisë tonë. Kjo Mëshira hyjnore e profetizuar këtu nga Zakaria E gjejmë në mesazhin e Krishtit që i është dhënë botës dhe Për Kishën në jetë

Mistike Nga Shën Faustina. 'Dielli që ngrihet në majë që Na viziton për të ndriçuar ata që jetojnë në hije dhe në errësirën e vdekjes për t'i drejtuar drejt Rruga e paqes' është Jezu Krishti, i cili Gjon Pagëzori do të bëjë të njohur praninë dhe veprën Ja Qengji i Perëndisë që heq mëkatin të botës'.

The Kryepriftërinjtë e Besëlidhjes së Vjetër kishin një mision për të hequr mëkatet e popullit të Izraelit nga flijimet e kafshëve të ofruara, gjaku i të cilëve do të ishte Dhe e përcolli dhe e çoi përpara Zotit Perëndi, në shenjtërinë e shenjtë. Shenjtorë. Para se të therej, kafsha Mëkatet e 'marra' nëpërmjet imponimit Duart dhe rrëfimi i bërë në emër të mëkatarëve nga Kryeprift. Zoti i fali mëkatet sepse që prifti dhe populli besonin në Fjalën e Perëndisë të cilët i ngritën këto dispozita fetare.

Është Besimi në të ardhmen 'Qengji i Perëndisë' që dha 'një Efektiviteti' ndaj këtyre sakrificave në testament Mëshira e All-llahut qoftë mbi të gjithë ata që Besoni në Të dhe bindjuni atyre që Ai ka I dërguari

si Profetë, priftërinj dhe mbretër. Disa profetë ishin gjithashtu priftërinj dhe Gjon Pagëzori ishin I fundit dhe më i madhi ndër ta në të njëjtën kohë si Përfaqësues i të gjithë njerëzimit – më

Burrat Lindur nga gratë – siç ka thënë Zoti Jezusi në Ungjill. Si kryeprift dhe përfaqësues i njerëzimit nga shërbim që Providenca Hyjnore e kishte parashikuar Qengjin e Perëndia do të marrë dhe do të marrë mbi vete mëkatin e botës Hiqe dhe shlye me anë të misterit të tij Paschal: e tij Pasioni dhe vdekja e tij në kryq dhe ringjallja e tij do të hapen Për të gjithë ata që kanë besim burimin e justifikimit dhe justifikimit Shpengim.

Ne Le të vazhdojmë këtë temë të Gjon Pagëzorit është jeta dhe misioni i tij, Pasi gjithçka që ka të bëjë me Jezu Krishtin është vendosur dhe Vepra e tij e justifikimit: Ai ka përmbushur çdo drejtësi. Është Tema qendrore e kësaj ekspozite.

Kapitulli II.

The Shkrimi i Shenjtë në Evokimin e Parë të Shpëtimit Të flasësh për Perëndinë që ofron Adamin dhe Evën, mëkatarët, Veshje të bëra nga lëkura e kafshës. Pagesa e Prandaj gjaku ishte i nevojshëm për fenë e Gjethet e fikut me të cilat burri dhe gruaja janë mbuluar Pasi faji i tyre zëvendësohet nga nisma hyjnore për të sjellë njerëzimin një Feja e vërtetë që është krishterimi.

The Caîn dhe Abeli, fëmijët e prindërve të parë kanë rekurs për të feja, por Shkrimet na paraqesin një Dallimi që do të çojë në vrasjen e Abelit nga Vëllai i tij Kain. Praktika fetare e këtyre të fundit nuk mund t'i sjellë atij fitoren mbi mëkatin pasi ai Nuk derdhej gjak kafshësh i varur që i ofroi adhurimin e tij Perëndisë. Nga ana tjetër, Abeli i Bërë në ofertën e tij ku kishte gjakun e qengjit Dhe dhjami u ngjit në tym duke i pëlqyer Zotit. The Prandaj transmetimi i Besimit nuk u bë me Të njëjtat rezultate midis Adamit dhe Evës dhe dy të parëve të tyre Djalë. Vrasja e Kainit ndaj vëllait të tij Abelit është Martiri i parë i njerëzimit për kauzën e Besimi i vërtetë që Perëndia i ka ofruar këtij njerëzimi në Besëlidhja, me anë të mëshirës së tij dhe në drejtësinë e tij që është Jezusi Krisht.

Në Gjykimi i parë që paraqet ende Shkrimi i Shenjtë Në kopshtin e Edenit, pasi Perëndia kishte kërkuar Për të takuar fajtorët, ka një njoftim për këtë Jezus Krishti dhe Nëna e tij e virgjër, Virgjëresha e Bekuar Mari. Ne Le ta themi, natyrisht në kontekstin e Besimit Kristian. Qëllimi ynë nuk është të ribëjmë gjithçka Ky spekulim, ekzegjeza e të cilit kritikon dhe Shkencëtari kërkon gjithashtu që kjo të merret parasysh.

Kjo Gruaja njoftoi dhe u gjet gjithashtu në Apokalipsin të Shën Gjonit, Farës dhe Pasardhësve që do të shtypin Kreu i Gjarprit etj. Zoti po bën një premtim këtu për të dërguar Shpenguesi, kjo është e dukshme dhe ky tregim Bibla përfundon me evokimin e një gjesti Hyjnore për të mbuluar mëkatarët e parë njerëzorë me një Veshja e fortë, shpallja e Shpëtimit të përsosur dhe bujar me çmimin e gjakut të Birit të Perëndisë, i cili për ne dhe për shpëtimin tonë, I konceptuar si Biri i Njeriut të Shpirtit të Shenjtë, Mori mishin e Virgjëreshës Mari dhe u bë Njeri. Ne besojmë që, nëpërmjet shërbimit të Gjon Pagëzorit, 'Ai erdhi për të përmbushur gjithë drejtësia' dhe vuajti nën Ponc Pilatin, ishte Kryqëzuar; Vdiq dhe u varros; Ai Zbriti në ferr; Ditën e tretë ai ringjallet vdekjet etj.

Zot që mbulon mëkatarët me veshje të reja dhe të ngurta, Vendi i përpjekjeve për t'u mbuluar me mjetet e tyre ku Mjetet 'natyrore' të gjetheve të fikut janë për të thënë fenë e shpikjes njerëzore se ajo Le të jetë, ky është lajmi i mirë që sjell Zbulesa hyjnore e të Vjetërve dhe të Rejave Uills.

The Mëkati i botës është një padrejtësi e madhe. Aq e madhe sa Vetëm drejtësia e Perëndisë mund të jetë një përgjigje e vlefshme dhe e vlefshme. Fjala e Perëndisë e bëri mishin e kryen këtë Drejtësia në botë dhe historia e saj: Plani i Shpëtimit i planifikuar All-llahu i Madhërishëm do t'i shpallë dhe do të përmbushet në jetën dhe misionin e Shpenguesit Hyjnor, Zoti ynë Jezu Krisht, Qengji i Perëndisë, që heq mëkatin e botës, me anë të Pagëzimit të tij në Jordani dhe e asgjëson atë nga Pasioni i tij në Kros.

The Krishterimi është fryt i veprës së Mesisë, i cili në T'i kërkosh shërbim Gjon Pagëzorit i shpjegon atij se 'Ne duhet të bëjmë gjithçka që është e drejtë' dhe në Momenti i nxjerrjes së frymës në Golgotta, ai thotë se 'çdo gjë është kryer'. Fjalët e Krishtit kryqëzuan: 'Kam etje', kishte për mua, para këtij studimi, vetëm një Ndjenjë krejt e natyrshme e një njeriu që vuan në trupi mungesën e ujit, ku një kuptim shpirtëror në Ndjenja e dëshirës për të 'shpëtuar shpirtrat'. Evangjelisti Megjithatë, vuri në dukje se Jezui e tha atë në mënyrë që Shkrimi të Është kryer. Një lidhje midis kësaj ngjarjeje- Misteri dhe shpallja e Librit Leviticus, ku Një dhi që

ka Mbi të mëkatet e Izraelit Gjatë Dom Kippur çdo vit atëherë u pushua nga puna Në shkretëtirë për të vdekur nga uria dhe etja, nuk Nuk është parë më parë. Tani kjo është e dukshme për mua. Ishte e nevojshme të Le të përmbushet gjithçka që është njoftuar. për Shpëtimtarin e botës. Si shumë referenca të tjera Libri i Profetit të Isaisë mbi shërbëtorin vuajtje dhe Jeremia ose Ezequiel.

The Pyetja është, pra, për të cilën duhet të shtrohet Përmbushja e gjithë drejtësisë që realizohet Së pari gjatë shërbimit të Gjon Pagëzorit në Jezu Krishti.

The Reagimi i Gjon Pagëzorit na tregon risinë e Ngjarja dhe injoranca e saj për të Kjo deklaratë. Gjoni habitet nga kërkesa e Jezusit dhe gjithçka Së pari ai dëshiron të refuzojë ta bëjë këtë. Jezusi këmbëngul dhe Xhoni dorëzohet dhe 'e lejon ta bëjë'. Kjo 'the Le të ndodhë' thotë thelbësorja në punën e Shpëtimi që është vetëm një vepër e Perëndisë, por shërbimi i kërkuar Pasha All-llahun, ata që janë të devotshëm dhe të Ajo gjithashtu gjen vendin e saj.

Që Nuk është e parëndësishme në këtë mënyrë leximi Ungjilli për t'u kthyer në të kaluarën për të medituar Takimi i tyre i parë në Vizitën e Marisë, Nëna e Krishtit u përmbush në emër të Elizabetës, e cila kishte 30 vjet më parë në Ein-Karem. Shërbimi i Perëndisë U vra te Gjoni, bir i kryepriftit të Izraelit, Zakaria, u bë me këtë rast; Fëmija A U mbush me Frymën e Shenjtë për të qenë një Ditën e djeshme paraardhësi i tij dhe pagëzimi në brigjet e Lumi Jordan.

Një herë këtë shërbim që i është bërë Shpëtimtarit të botës, Gjon Pagëzorit Do të shpallë 'Qengjin e Perëndisë që heq mëkatin të botës' dy herë në dy ditë që pasojnë. Dhe disa nga dishepujt e tij do të bëhen ata të vetë Krishtit, Nga apostujt. Në veçanti, duhet të dëgjojmë Gjonin, birin e Zebedee, i cili e lidh këtë shpallje të tij Mjeshtri i parë në Ungjillin e tij dhe flet në të dhe në Letrat e Tij dhe gjithashtu në Apokalipsin e këtij subjekti që na intereson Në një mënyrë mjaft eksplicite dhe të qartë. Si për shembull Në bisedimet e Jezuit me një farë Nikodemi Mbi lindjen e re 'të ujit dhe të Frymës' ku në Letrën e tij të shkruar kah fundi i jetës së tij 'që Jezusi erdhi me ujë, gjak dhe Frymë, Dëshmia e tij mbi besimin e vërtetë, një herë e dhënë për Kishën e Krishtit, është fitimtare mbi botën për të kusht që të tre të merren në konsideratë Elementet së bashku.

Jo Jo të ndarë atë që Perëndia ka bashkuar, Mishërimin, Pagëzimi, jeta dhe vdekja, ringjallja dhe lavdia të Krishtit Jezus, por me vendosmëri dhe besnikëri besojnë në E gjithë kjo Zbulesë është rruga drejt shpëtimit. Është Edhe ai, që qëndroi në këmbët e Kryqit të Krishtit dhe pa 'Uji dhe gjaku' dalin nga ana E shkelur nga shtiza e centurionit. Ai jep historinë shumë të saktë dhe siguron që dëshmia e tij të jetë E vërtetë.

Mbrapa Tani për temën tonë kryesore: 'Ai ka përmbushur çdo drejtësi, ose – në përkthim tjetër – ndonjë E cila është e drejtë. Hiqi dhe merr mbi vete të gjitha mëkatet Njerëzit, nga e para deri tek e fundit, në të gjithë historinë e Njerëzimi, kjo nuk mund të kryhej nga një Njeri.

Ai Kjo kërkonte vetë Perëndinë. Nuk është vullneti njerëzore, madje edhe atë të Krishtit, Birit të njeriut, i cili Kursen; por Vullneti Hyjnor; atë të Atit dhe të Bir dhe i Shpirtit të Shenjtë. Dhe është e përjetshme. Perëndia ka vendosur Për të na shpëtuar në etornitetin e saj. Por ai Ishte e nevojshme të dëshmohej për këtë në kohën që është E jona, nga kjo histori që na është dhënë për Jeto njëherë e përgjithmonë për të gjithë.

Për Të manifestohet dhe të përmbushet ky Vendim i Perëndisë, Mesia i Perëndia ia ka zbuluar veten njerëzimit dhe dëshmoi për të Vërtetën. Ai që është prej së vërtetës e dëgjon zërin e tij, Beson në Të dhe në veprën e Tij të Ungjillit.

John Baptiste tha se ishte i vogël në krahasim me atë që njoftoi ; Për të mos qenë 'i denjë për të zgjidhur të tijën Sandale'. Ai gjithashtu njoftoi një gjykim të tmerrshëm se Kjo do të ushtronte mbi botën rebele; Por, ai nuk e kishte idenë. të shërbimit që do t'i bënte, duke qenë pasardhës Të Dërguarit të Allahut (paqja qoftë mbi të!) Babai i tij se nëna e tij. Të gjitha dispozitat Perëndia i Izraelit i dha Moisiut, Vëllai i tij Aaroni në lidhje me sistemin e faljes dhe Shlyerja, e përshkruar me saktësi në Libri i Levitikut, ishin vetëm hija Atë që i kërkon të përfaqësojë, do të realizojë Prifti tokësor

dhe I gjithë njerëzimi mëkatoi dhe kaloi Të gjitha mëkatet e gjithë historisë mbi TË, Prifti Céléste, sipas urdhrit të Melchizedek.

The Letër drejtuar hebrenjve të shkruar nga Fryma e Shenjtë dhe Dikush që ai zgjodhi ta bënte atë anë Njeriu, jep shpjegimin shumë të gjerë dhe të qartë, për Medito pa pushim për të kuptuar gjithçka që duam ne vetë Thuaj këtu në këtë kërkim dhe meditim. Kështu që... Pasioni i Jezu Krishtit të jetë i drejtë dhe i shenjtë, ishte e nevojshme që Ai ose së pari Ai që u pagëzua nga John. Përndryshe, vdekja e tij do të ishte një 'padrejtësi e tmerrshme'. Nëse E marrim kështu, ka të ngjarë që të kemi Jo besimin e vërtetë.

The Besimi i krishterë fillon në lumin Jordan. Naamani sirian kishte I urdhëruar nga Eliseu të zhytet në të Shtatë herë për t'u pastruar nga lebra e tij. Ajo nuk e bën Të parët nuk donin ta bënin, por me nxitjen e Shërbëtori i tij, ai e përmbushi atë dhe lëkura e tij u bë si atë të një fëmije të vogël. Para kësaj, nën udhëheqjen e Josiut, Populli hebre nga skllavëria e Egjiptit kishte qenë i shoqëruar nga një arkë e besëlidhjes Të veshura nga priftërinjtë. Duke kaluar lumin Jordan Ishte një mrekulli. Është një mrekulli unike që pagëzimi Jezusi që i heq mëkatet e Burra. Nëse beson në të, je i çliruar dhe i shpëtuar, Përndryshe, ne mbetemi me fajet e tij dhe këtë faj të ri të jo Duke besuar në Lajmin e Mirë.

Jezus mori nga Gjon Pagëzori thirrjen për konvertim; por Ai i shtoi asaj këtë ftesë për të besuar në Ungjillin e Pagëzimi i tij i parë dhe Pasioni i tij më pas, nga Shërbimi i Apostujve të tij dhe Kishës së tij gjatë gjithë viteve Shekuj.

Kur Një paralitik mirëpritet nga Jezusi në Kapernaum, ai Dëgjo fjalët: "Biri im, mëkatet e tua janë Falur.' Në shpjegimin e tij për Farisenjtë dhe mësuesit e Ligjit, Jezui njofton gjithçka Një epokë e re për njerëzimin, Sepse drejtësia ka qenë operacionale në Kurorëzimi i tij si Mesia në Jordani, me shfaqjen e Shpirti i Shenjtë në lloj pëllumbi dhe Ati Në zërin e tij nga qielli. Ky është Biri im i dashur në Të cilën e kam vënë të gjithë favorin tim. Të birit të birit, si një Person Hyjnor, zbulohet si përmbushje e tërësisë Drejtësia, si Perëndia, për të qenë në gjendje të mbajë lajmin e mirë të Krijimi i ri.

Në Sinagoga e qytetit të tij Nazaret, Jezusi jep gjerësisht Shpjegimi i përmbushjes së profecisë Isaî në shërbimin e tij të Priftit, Profetit Dhe King. Tashmë u shfaq një shenjë e pasionit të tij të ardhshëm, Nuk ishte ende koha kur gjithçka do të jetë Të gjitha këto janë të shkruara, por kjo është Që nga pagëzimi shqetësimi i tij kryesor për të përfunduar punën që Ati I kishte besuar atij.

Kur Nevoja për të mbushur boshllëkun, pasi Juda 'është zhdukur të rrugës së tij' Apostujt që, në ndërhyrje të Pjetrit, kërkon ta zëvendësojë atë, aplikantët duhet të të jetë në përvojën e gjallë të kësaj ngjarjeje të Pagëzimit të Krishtit, dhe Mathias është një prej tyre dhe Perëndia E zgjodhi për t'i shërbyer Krishtit Shpengues, Ringjallur.

E cila është kuptueshmëria jonë në Besimin e Pagëzimit të Krishtit Jezus? Diskrecioni i këtij Misteri shërbeu për arritja e shpëtimit të njerëzimit pa Advairsaire i Perëndisë dhe njerëzit e kuptojnë këtë. Po ta dinte, ai kurrë nuk do të kryqëzonte Bir njeriu. Dhe i madhi i kësaj bote kalimtare nuk do të kishte Nuk u ndihmua për të hapur dyert e Mbretëria e qiellit. Por, sapo të operohet Misteri, A është ende e nevojshme të fshihet ky moment në histori kur Qielli u hap për të mirëpritur banorët e Qiellit, në Engjëjt e Gjithëmëshirshmit e Madhëruar O Zot, kush është i mirë?

Që nga Kjo ngjarje historike dhe që i tejkalon të gjitha Historia tokësore sepse Jezusi dhe Perëndia i vërtetë Dhe njeriu i përsosur, çështja e mëkateve u hap Vend për çështjen e Besimit në Lajmin e Mirë. Drejtësia U krye midis pagëzimit dhe Kryq' në mënyrë që mëshira të jetë Duke vepruar në të gjitha kohërat dhe kudo që jetojnë njerëzit Në pelegrinazhin e tyre tokësor. Mëkatet Nuk duhet të jetë më një problem: Meqë Perëndia ka bërë nëpërmjet të gjithë atyre që besojnë në Jezu Krishtin dhe Ungjilli i tij. Problemi i vetëm është njoftimi i Krishti dhe Ungjilli i tij për këdo që jeton Në këtë botë.

Por A mjafton të flasësh për Kryqin e tij dhe të heshtësh pagëzimin e tij? E tija Atëherë vdekja do të shfaqet kaq atrôce dhe tmerrësisht E padrejtë. Në vend që të predikonte drejtësinë e Perëndisë, dikush mund të Predikimi i padrejtësisë njerëzore përballë këtij pasioni I Shenjtë dhe i Mëshirshëm. Ana natyrale e këtyre Vuajtjet e Mesisë mund të imponoheshin aq shumë, saqë – Si dishepujt e Emaûs- ne mund të shihnim njëri-tjetrin Poshtërimi duke qenë i ngadalshëm për të besuar çdo gjë Moisiu Profetët dhe Psalmet njoftuan për Përshëndetje.

Jezus duke mishëruar mori drejtimin e natyrës njerëzore për çojnë në riparimin dhe shpërfytyrimin në Përmes jetës së tij tokësore. Dhënia e vullnetit të dikujt Njeriu me Vullnetin Hyjnor që vepron në natyrë hyjnore unike dhe të përbashkët të Atit, Birit dhe Shpirtit të Shenjtë, Nuk është pa dhimbje dhe vuajtje që kërkon Drejtësia Hyjnore. Dhe kur Jezusi e përmbush këtë drejtësi, I mirëpret këto dhembje dhe vuajtje, mund të jemi I justifikuar dhe i shpëtuar me anë të besimit në Të. Pasha Atë, Ai dhe tek Ai tani mund të japim falënderime për Perëndia dhe merr lavdinë e Perëndisë, ashtu si fëmijët e tij të adoptuar.

Ai Prandaj është e rëndësishme të zbulosh dhe të gëzohesh në këtë Momenti, kur situata jonë si mëkatarë ishte Të përmbysur në bij të Perëndisë, Nëpërmjet pagëzimit tonë ne Ne jemi të zhytur në pagëzimin e Jezusit, shenjë e Vdekja dhe ringjallja e tij. Shenja këtu është tek Të kuptojmë se si duhet të kuptojmë gjithçka që ka të bëjë me Sakramentet. Besimi çon në sakramente: është pajisja E nevojshme. Pa besim, nuk mund t'i pëlqejë Perëndisë. Besimi – siç e kemi kujtuar tashmë – Na bën fitimtarë të botës. Siç na tregon besimi i vërtetë Lidhet me Jezusin që erdhi me ujë, me gjak dhe nga Fryma; Nëse duam

be Të lirë nga mëkatet tona me anë të besimit, le të jetojmë Takimi me Të në brigjet e Jordanit, për momentin ai Të zgjedhur për të marrë mëkatet tona. Pas Vetëm, le të shkojmë në vendin e Vdekjes së tij në Kryq, dhe se

në Sakramenti i Kishës Fryma vjen për të na gëzuar Paqja qoftë mbi të, që nga ringjallja e Mesihut. Zoti Jezus.

Përndryshe Si do t'i kuptojmë të gjitha mësimet e Ungjilli, fjalët dhe veprat e Krishtit? Nëse ai Ishte e nevojshme të pritej që vdekja e tij të shpëtohej misioni i tij nuk Nuk do të ishte dhurata e besimit, por vetëm e shpresës. Jeta e tij do të ishte pjesë e Dhiatës së Vjetër dhe jo e Dhiatës së Re. Ja sa larg mëson Gjon Pagëzori Jezusi – që Profetët dhe Ligji kanë për njëri-tjetrin Ushtruar. Pas tij falja e faljes dhe ofruar dhe mbretëria e Perëndisë mund të kapet; Secili që beson se e merr në shtëpi dhe vjen në zotërim të thesareve të tij Innouîs. Mbretëria e Perëndisë është në mesin tuaj, ajo është afër; Dhe më në fund është në ty. Mos prit derisa Shih dukshëm – Jezusi na mëson.

Për Përfundoni këtë kapitull të dytë, le të kthehemi tek i fundit Pyetje për Gjon Pagëzorin nga kapitulli i parë. A është vdekja e tij një Njoftimi për vdekjen e Krishtit? Priftërinjtë e Plakut Besëlidhja kaloi mëkatet e vetvetes dhe për njerëzit që ata përfaqësonin para Perëndisë në Kafshët që më pas duhej t'i thernin dhe me Gjaku i këtyre kafshëve kërkon faljen e Perëndisë.

Është Zoti që u tha ta bënin këtë në këtë mënyrë. Të besosh fjalën e Perëndia dhe të bëjë rregullimet e përcaktuara të shpallura Çfarë do të kryhej në Misterin Paskal të Krisht. Gjon Pagëzori nuk kishte të bënte fare me Kafshët para Perëndisë, por me vetë Perëndinë. Shërbimi i tij ishte Aq e madhe dhe unike sa të japësh jetën më pas për Emri i Krishtit do të bëhej i madh në Mbretërinë e Parajse.

Ai Nuk është më i madh se Gjon Pagëzori mes njerëzve të lindur të një gruaje. Duke dhënë jetën e tij për Atë që pagëzoi Gjon Pagëzori merr pjesë në Pasionin e Krishtit me Nënën të Krishtit, Shën Gjonit dhe shumë të tjerëve të kohës më parë dhe sipas Krishtit, duke filluar nga Abeli, Vetëm. Siç kemi folur tashmë për të, të vrarë nga vëllai i tij Caîn. Martirët e Besimit të të gjithëve Historia është atje për të dëshmuar Perëndinë që bën drejtësi dhe kush tregon mëshirë. Drejtësia hyjnore dhe Mëshira hyjnore është si zbulesa e Dashuria dhe na afron më shumë me Perëndinë.

II I.Chapter

Për çfarë A ishte e nevojshme t'i jepnim botës dhe Kishës këtë mesazh të Mëshira në fillim të shekullit të njëzetë nga shërbimi i Shën Faustinës? Në këtë kapitull të fundit të Studimi ynë, shpresojmë të japim një përgjigje që do të na duket e mundur. U deshën disa duzina vite, sigurisht, dhe ajo ende kishte nevojë rrethana të veçanta që kjo të rezultojë në Institucioni i së dielës hyjnore

Mëshirë dhe pranimin nga Kisha të imazhit dhe lutjet lidhur me apostolatin e nisur nga jeta dhe mesazhi i këtij shenjti.

The Rrezet blu të zbehta dhe rrezet e kuqe janë veçantia të kësaj Ikonike të dëshiruar dhe të kërkuar nga Jezusi për Motër Faustina në bisedat e saj mistike dhe shpirtërore për të Jeta fetare në Congrégation de Notre-Dame de Mëshirë. Ditari i saj i vogël që la Me urdhër të rrëfimtarit të tij për posteritetin ne Na lejon të dimë shumë për këtë kult të vjetër dhe të ri, Frymëzuar nga Dhiata e Vjetër dhe e Re.

Ne Ne kufizohemi këtu në subjektin e vetëm të rrezeve në këtë imazh dhe në Mbishkrimi: 'Jezus, kam besim në Ti!' Pyetjes që iu bë Jezusit nga Motër Faustina, kërkesa e rrëfimtarit: Çfarë nënkuptojnë këto rreze? The Përgjigjja e Jezusit është: 'Uji që justifikon dhe gjakun që jep jetë.' Për gjak ne Kuptojeni lehtë se kjo është vdekja e tij në Kros. Por ai ujë nënkupton pagëzimin e tij, a jemi ne Kaq gati për ta njohur?

Urdhëro Arsyeja e këtij studimi të thellë mbi këtë temë. Ne janë përpjekur të sjellin disa elemente në të të Shkrimeve të Shenjta, në mënyrë që besimi ynë te Jezui dhe vepra e tij të jetë më e zjarrtë dhe më e madhe nga meditimet të këtij imazhi të mëshirshëm të Jezusit.

Epilogu

Jezus Krishti do të kthehet në lavdi për të gjykuar të gjallët dhe të gjallët. I vdekur'. Perëndia, Ati, ia transmetoi Birit të tij për të ushtruar çdo gjykim, pasi ai është Biri i Njeri. Kjo është një zbulesë e Ungjillit Sipas Shën Gjonit. Dishepulli 'të cilin Jezui e donte', Të pranishëm si në Pagëzimin e Jordanit, ashtu edhe në Këmba e Kryqit të Jezusit, e marrë në një vegim të Apokalipsi ekspozita e prerogativave të 'Mbretit të mbretërve dhe të Zotit të zotërinjve'. Përshtatja e Drejtësia hyjnore si ushtrimi qendror dhe i veçantë sipas kësaj Që mëson Shkrimi është çështje besimi Kristian.

The Mëshira hyjnore nga Ati i Përjetshëm nuk mund të të ushtrojë përveçse në përputhje të përsosur me hyjnoren Drejtësia dhe e vërteta. Krisht Jezus Unë jam rruga, e vërteta dhe Jeta; Askush nuk shkon tek Ati pa kaluar përmes Meje. Në Duke dashur t'i afrohemi më shumë kësaj zbulese hyjnore, Medituam mbi faktin e rrezeve të dëshiruara mbi imazhin të Krishtit me mbishkrimin: 'Jezus, kam Ki besim te Ti dhe na u bë e qartë se "Jezusi përmbushi çdo drejtësi" dhe Ai është Me të vërtetë Perëndia ynë dhe Shpëtimtari ynë.

The Zoti të cilit iu dha çdo fuqi në qiell dhe në tokë. Ungjillëzimi i ri është në Ec nga fjalët e tij që i japin fund Ungjillit Sipas Shën Mateut, i cili e vë Pagëzimin e Jezusit si Të gjitha të mirat që na kanë dhënë, medituar në këtë studim. Kështu që le të shkojmë, nga të gjitha anët Kombet bëjnë dishepuj duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë.

I Jam gjithnjë e më i bindur se nëse nuk do të kishte Perëndia që është Triniteti i Shenjtë ne nuk mund të ishim Shpëtuar. Zbulohet ungjilli i sotëm Dhe e thotë këtë në një mënyrë të qartë dhe të mahnitshme: Jemi dëshmitarë të një bisede mes Atit dhe Biri për ne dhe ne mësojmë se jeta E përjetshme konsiston në njohurinë e kësaj të vërtete që mban emrin e Jezu Krishtit: I vetmi Perëndi; E vërteta Perëndia gjen tek Ai, Jezu Krishtin një revelator Dhe ndërmjetës para Tij për çështjen e njerëzve dhe para Njerëz për lavdinë e Perëndisë. Glorifikimi reciprok midis Ati dhe Biri u japin jetë të përjetshme njerëzve që Besoni në Trininë e Shenjtë dhe në punën e bërë nga Biri në tokë me kërkesë të Atit që është në Qiejt. Përmbajtja e kësaj bisede është një zbulesë se çfarë do të ndodhë në kohën e Ascensionit dhe të fundit Një pjesë e kësaj interviste bëhet një lutje për ne.

Zot Biri im, lutju Perëndisë, Atit, që të jetë i favorshëm dhe I favorshëm sepse Biri ishte mjaft i sjellshëm për t'u larguar për ca kohë Lavdia e tij dhe zbritja në tokë për të rimarrë Pasuri të humbura që Ati i besoi Ai për ta gjetur dhe për ta kthyer në parajsë. Çdo gjë ndodh në Perëndinë, midis Atit dhe Birit, midis Birit Dhe Ati dhe megjithatë jemi ne që jemi ata që jemi Përfituesit e mëdhenj: Raportohet vetëm një kusht dhe të rritur në lidhje me ne: Ata e njohën – Jezusi i tha Atit të tij- se gjithçka që ju keni mua Të dhënë vjen nga ti, sepse unë u dhashë atyre fjalët që më kishe dhënë; ata i pranuan, Ata Have

Me të vërtetë pranoi se kam ardhur nga ti; Dhe ata kanë Mendova se ishe ti që më dërgove. Kjo do të thoshte pak në anën tonë dhe ende Kjo llogaritet për shumë veta në sytë e Perëndisë së tij

do Ki besim tek një Perëndi i vërtetë, ky Më i Shenjti Trinity. Dhe kuështë Fryma e Shenjtë në këtë bisedë mes Birit dhe Atit? Ai është Autori i matur në veprimin e Fjalëve të Thëna dhe të zbuluar në të njëjtën kohë ka Shumë kohë në kohën kurJezusi kaloi nga kjo botë tek Ati i tij, por Gjithashtu këtu është tani kur ajo që u tha dhe shkruhet lexohet dhe shqiptohet, merret dhe shpjegohet për mendjen tonë; gojë e gojë dhe duke prekur inteligjencën tonë për t'u zhytur në zemrat tona të Besimtarë; Të krishterë. Pas Pjetrit, Gjonit, Jakovit Dhe Andrea dhe të gjithë apostujt e tjerë dhe disa gra Duke përfshirë Marinë, nënën e Jezusit dhe familjet e tij për të cilat Ai Donte që në tokë të nxirrte origjinën e saj.

Kjo Shpirti i Shenjtë është në origjinë të njerëzimit të tij. Siç i njoftoi Engjëlli Gabriel kësaj Virgjëreshe Eternelle dhe Nëna vetëm e një lloji. Pikërisht Tani është atje me një Matenité të ri I lidhur me maternitetin e tij hyjnor. Kjo Bisedë për të cilën folëm më parë midis Birit dhe Atit nëse nuk do të ishte ajo që ishte Nëse nuk do të ishte për angazhimin e tij ndaj gjithë kësaj Historia në lidhje me këtë lavdi hyjnore: majtas e para dhe pastaj rifilloi një herë punën e shpëtimit të shpirtrave Njeri i kryer. Është ajo që Çfarë kishte vuajtur në këmbët e Kryqit të Krishtit Jezus Biri i saj, i cili bëhet një i besuar i parë dhe i privilegjuar Atë që Trinia e Shenjtë dëshiron t'ia besojë çdo Njerëzimi.

THE VIRGJËRESHA E BEKUAR MARI MBAN NJË VEND TË MADH

Që kur ajo Ka komunikuar me vuajtjet e Krishtit që na ka lindur të gjithëve në dhimbjen e zemrës së saj të papërlyer për një të re Kur të vijë lavdia e Tij, që nga Fryma e Lavdisë, Fryma e Tij Perëndia pushoi në të parin e saj në tokë: ajo që ishte shpallur plot hir si Virgjëreshë dhe E bekuar nga Elizabeta si Nëna e Zotit të saj. Është ajo që është

Bëhuni Toka e të gjallëve të cilëve Zoti u tregoi për herë të parë Fytyra e tij. Kjo e fundit ngjall skenën Dhe kjo ditë është e përshtatshme për këtë ditë të fundit të muajit. Meqë është kjo kënaqësi që e kujton Kisha Ky mister i rruzares. Është edhe dita për mua veçanërisht; Është përvjetori i ordinimit tim. priftëror tridhjetë e gjashtë vjet më parë në Katedralen e Poznan në Poloni. E falënderoj Zotin për këtë hir; lutuni për mua; Ngjarjet, ngjarjet e të cilave i rilexojmë Disa karakteristika evokuese dhe karakteristike nuk janë Jo vetëm nga e kaluara; Jo; Çdo gjë është e veshur dhe e përditësuar Pasha Shpirtin e Shenjtë, të riun e të cilit i përgjërohemi Blerje. Lavdia jonë e ndarë nga Krishti ndaj tij Miqtë vijnë nga Ati me anë të Frymës.

Grace Në këtë emër të krishterë fisnikëria jonë afirmohet dhe të konfirmuar në çdo situatë çfarëdo dhe në veçanërisht në një situatë të të qenit i nënvlerësuar nga kjo botë që dëshiron të çlirohet nga emri i Krishtit dhe madje Do të donte ta largonte nga ai si të papërshtatshëm për të Shijet e çmendura dhe kënaqësia. Le të ndryshojë! Shoqata TOTUS TUUS dëshiron të kontribuojë në këtë Konvertimi i botës dhe shpëtimi i saj, me hirin e Zot! Për të përfunduar, deklaroj se jam Personalisht përfitues i kësaj zbulese Në moshën time të re duke shikuar - në kishën time Famullia origjinale e Shën Antonit të Padovës në Gołkowice në Poloni - ky imazh i Krishtit pozoi pikërisht në Ana e Altarit të Zemrës së Shenjtë, anash E drejta e Tabernakullit dhe unë isha tashmë i tërhequr nga thirrja priftërore për shkak të saj; Zoti e dinte se do të ishte misioni im i veçantë për të Shpallni me bindje vazhdimisht të tërhequr nga kjo Lutje që Jezusi kishte dëshiruar edhe poshtë tij. Këmbët: 'Jezus, kam besim te Ti!'

Urdhëro Kardinali dhe Ati im Peshkop kontributi im në fazën e re të jetës së Dioqezës së Bordeaux, të cilën ju e quajtët 'Trampolinë për Misioni'. Zoti Jezu Krisht dëshiron që shoqëria të i Krishtit, për të cilin jam anëtar, merr pjesë në të nëpërmjet shërbimit tim pastoral në Emigracionin Polak dhe në shërbim të Sektori i Qendrës Bordeaux. Pasha Zotin e Madhëruar, pasi u lut që

Mirë Zoti më jep disa prova se Ai ende dëshiron që unë të Bordo, mora dy: një 'një kundërvënie' që e di, dhe për këtë pyeta Dhe e dyta është se ju keni, nga frymëzimi i Frymës së Shenjtë, apo rrethanat Providenciali i zgjedhur për këtë Mbledhje në Ditën e Festës i Shën Thomait apostull, 3 korrik 2014. E treta Prova do të vijë nga Ju, unë jam i sigurt gjithmonë në Ki besim tek Ai që ma përsërit edhe një herë këtë fjalë. Nga pesëdhjetë vjet më parë: 'Eja dhe më ndiq!' Dhe në Këtë ditëlindje ia jap këtë përgjigje që ai ka mësuar nga instrumenti i thjeshtë i imazhit-ikonës së saj të Mëshira: 'Jezus, unë besoj në Ti!' Do të të ndjek gjithmonë dhe kudo. Më ndihmo Për këtë'.

Në Kujtimi i prindërve të mi

+Janina +Antoine

Eminence Kam vuajtur gjatë këtyre tre muajve të fundit, Zoti në është një dëshmitar dhe ndoshta disa njerëz nga unë Entourage. E shoh sot se kjo vuajtje ka qenë pranuar nga Providence se unë guxoj të flas me ju për atë që Zoti më do. Duhet të jem ajo shkëndija këtu. Mëshira e Tij Hyjnore. Në këtë periudhë të Vuajta u pastrova dhe në të njëjtën kohë Koha përjetova fuqinë e madhe të Fjalës së Zoti në

Liturgji. Lectio Divina, e gjeta 'të shkruar posaçërisht' Për mua'! Dhe vura re në mënyrë konkrete se Zoti më mbështeti dhe po kështu edhe Eprori im. Shumë Të gjithë ata që i pyeta, u lutën Për mua.

Që Zoti i shpërblen të gjithë. Faleminderit, veçanërisht për Falënderimet e Zotit, të siguruara për mua nga Virgjëresha e Bekuar Mari: Nëna e Zotit dhe Nëna jonë! Ndërmjetësimi i Shën Gjon Pali II dhe Shën Faustina nuk munguan! Tani Sapo të thashë se gëzohem që kam vuajtur I gjithë ky sprovë për Emrin e Jezusit dhe për Të Ungjilli. Jam në paqe dhe besim për të ardhmen. Që nga Për pesëdhjetë vjet kisha menduar për këtë Imazh të Krishtit dhe këtë Imazhi i Trinisë së Shenjtë dhe që po kërkoja ta dija Kuptimi i gjithë kësaj në dritën e Besimit, një Pasi gjërat ishin të qarta për mua, mund t'i thosha vetes: Tani: E di! Unë do të shkoj të takoj Kardinalin tim: Vetë Zoti Që në moshë të re më zbuloi Mund të jem bartës i mesazhit të tij dhe i këtij Imazhi! Djalli nuk Doja të më lejoja të qëndroja para teje me këtë plakë dhe gjithmonë zbulesë e re dhe ky propozim: Ai reagoi fuqishëm, deri në shfaqje publik i largimit tim: por, falë Zotit, kam Shumë shpejt e njohu 'markën' e tij: Klandestiniteti dhe presioni mbi çlirimin tim nga Ndërgjegjja. Ai donte që unë të ndaloja së përsërituri

Kjo Lutje: Jezus, kam besim te Ti! Por unë, Jam i vendosur ta bëj gjithmonë dhe kudo që të jetë. Provinciali im do të më thotë. Ai më tha të qëndroja në Bordeaux. Prandaj, Unë do t'i bindem atij sipas rregullave të jetës së Kongregacioni im. Më vjen keq që do të Dakord me ty.

POSTIMI SCRIPTUM

Ishte Shumë kohë më parë, dhe m'u duk se ishte dje: dhe Megjithatë, ishte në vitet gjashtëdhjetë të shek. Shekulli i kaluar. Unë jam me të vërtetë i përgatitur tani dhe gati për ta bërë këtë, me kusht që të më lejohet dhe Le të më japë Kisha bekimin e saj për Kuptoje. Kjo është, Kardinali dhe Ati im Peshkopi çfarë pres nga ti. Për të më kërkuar vetëm të Bëj atë që Zoti dëshiron që unë të bëj duke më dhënë ty Bekimi episkopal, siç bëre në Qershor 4 vjet më parë duke vendosur autograf tuaj në Ungjill i Shën Lukës në polonisht. Unë do të pres për përgjigjen tuaj Qetësisht dhe besim në Zotin!

Eminence Me përulësi të pyes:

• nga Këtë letër ia beso dikujt që mund t'ia japë korrekt nga pikëpamja teologjike dhe baritore dhe Të tjera: stili, gramatika, etj. Dhe ndoshta bëjeni këtë Edituar nga shërbimi dioqezan.

• Të shkruash Fjala juaj për këtë LETËR, nëse e gjeni këtë Epo, dhe bashkëngjite në të njëjtin botim.

• nga Më jep leje 'imprimatur' për botim, dhe të jem në gjendje të bëj veprën time apostolike sipas Përmbajtja e këtij KUJTIMI, duke më dhënë Bekimin Tënd. Zoti është dëshmitari im, Eminenca jote, të cilën e kam hapur Zemra ime para teje dhe ajo që kam shkruar dhe thënë është në përputhje me ndërgjegjen time të njeriut, të krishterë, dhe prift fetar. E falënderoj, 'Imzot dhe Perëndia im', për të qenë në gjendje të flasë para Vikarit të tij në Bordeaux, anëtari i shquar i Kolegjit të Shenjtë. Me gjithë mirënjohjen time për këtë Audiencë me Ju që Zoti Organizuar sipas dashurisë së tij të madhe për ty dhe për mua. Has Ai është Lavdia. Amin.