प्रभु के अंगूर के बगइचा में होखे के हमार कारणCaritas DEOGRATIAS Luisa Piccarreta


सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट 13 के धार्मिक पादरी KAZIMIERZ KUCZAJ द्वारा, जगह सेंट यूलाली 33000 बोर्डो, फ्रांस

बोर्डो के आर्कबिशप कार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्ड के साथे 3 जुलाई 2014 के एगो ऑडियंस में हम हमनी के मंडली/सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के विस्तार के रूप में तीसरा क्रम के मिश्रित भ्रातृत्व खातिर एगो प्रोजेक्ट पेश कइनीसंत जॉन पॉल द्वितीय आ संत फॉस्टिना के अध्यात्म के अनुसार, एह भ्रातृत्व के मकसद होई, अगर कार्डिनल एकरा के मंजूरी देसु, त चर्च में आ वर्तमान दुनिया में ईश्वरीय दया के रहस्य के प्रचार के ढाँचा के भीतर होई

मिशन खातिर स्प्रिंगबोर्ड जवन आर्कबिशप पिछला पेंटेकोस्ट के बाद के दिन डायोसिसन भोज के दौरान शुरू कईले रहले अवुरी एह मौका प पेश विशेष चार्टर के संगे। कार्डिनल एह प्रस्ताव के जवन फॉलोअप करीहें ओकरा बारे में हम रउरा सभे के जानकारी देत ​​रहबहमनी के दुआ करीं जा कि एकरा के ध्यान में राखल जाए। पिता कैसिमीर कुचज एसएचआर के बा

हमार आध्यात्मिक यात्रा - बपतिस्मा



12 जुलाई 2014 के एह पल से 3:30 a.m. से हम दयालु मसीह के सोसाइटी खातिर आध्यात्मिक नियम लिखे शुरू कर देनी जेकर जीवन 3 जुलाई के बोर्डो के आर्कबिशप कार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्ड से हमार मुलाकात के दौरान शुरू भइल रहे। ओह दिन हम उनुका के पवित्र त्रिमूर्ति के आइकन भा दिव्य दया के छवि पर स्मृति पत्र भेंट कइनीहमनी के इहाँ कइसे पहुंचनी जाआ ई सब कब से शुरू भइलइ हमार आध्यात्मिक जीवन के पचास साल के अवधि ह जवन कुछ बारह साल पहिले जनवरी 1952 में हमरा बपतिस्मा के दिन शुरू भईल रहे।हँ, हम सबसे पहिले भगवान के धन्यवाद देत बानी: पवित्र त्रिमूर्ति: पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा, हमरा के अपना प्रिय माता-पिता जनिना आ एंटोनी के स्वाभाविक भागीदारी से बनावे खातिरकुछ नौ महीना पहिले भी ओह नियमन के अनुसार जवन हमार सृष्टिकर्ता आ हमार प्रभु भगवान सभका खातिर स्थापित कइले बाड़न। जनिना हेबदा आ एंटोनी कुचज के बियाह 1949 में भइल रहे आ कुल आठ गो बच्चा भइले. 1950 में ओह लोग के पहिला बच्चा आ बेटा के दू साल बाद हम 3 जनवरी 1952 के दुनिया में अइनी जे हमार भाई इग्नासी हवे। बाकी भाई-बहिन लोग के पहिला नाम एक के बाद एक दुनिया में आवे के अनुसार निम्नलिखित बा: स्टेनिस्लावा, जोजेफ, मैरियन, टेरेसा, मारिया आई एंड्ज़ेज। उ लोग हमनी के अपना घर में पलल-बढ़ल जवन हमनी के बाबूजी खुदे अपना ससुराल के कोठी से लकड़ी से बनवले रहले, जवन कि उनुका ससुराल जन हेबदा अवुरी कटर्जिना गोडनजे छोट नदी जावोर्ज़िन्का के दूसरा ओर रहत रहली जवन आज तक आपन पानी अपना स्रोत से लेके चलेला जवन हमनी के बाल्टिक सागर से लगभग 1300 मीटर ऊपर प्रेहाइबा या प्रजेहाइबा नाम के पहाड़ी के नजदीक ले आवेला जवन कि पोलैंड के दूसरा ओर उनुका के स्थित बा। इहाँ हमार गर्भाधान आ हमार जन्म के गाँव जवन गैबन नाम के धारण करेला आ प्रैचका नाम के बस्ती भा जगह बस बड़हन जंगलन के प्रवेश द्वार पर स्थित बा जवन पहाड़ी आ जंगली घाटी से होके हमनी के स्लोवाकिया के सीमा पर ले जाला हमनी के दक्षिण-पूर्वी पड़ोसी। प्रेहाइबा के तलहटी से शुरू होखे वाला सड़क हमनी के लकड़ी के घर के बगल से कुछ 4 किमी अउरी नीचे से गुजरेला जवन 1978 में हमार पुरोहिताई के अभिषेक से ठीक पहिले नील रंग से रंगल रहे, इ सड़क हमनी के पड़ोसी गाँव स्क्रुडजिना ले जाला इहाँ हमार गर्भाधान आ हमार जन्म के गाँव जवन गैबन नाम के धारण करेला आ प्रैचका नाम के बस्ती भा जगह बस बड़हन जंगलन के प्रवेश द्वार पर स्थित बा जवन पहाड़ी आ जंगली घाटी से होके हमनी के स्लोवाकिया के सीमा पर ले जाला हमनी के दक्षिण-पूर्वी पड़ोसी। प्रेहाइबा के तलहटी से शुरू होखे वाला सड़क हमनी के लकड़ी के घर के बगल से कुछ 4 किमी अउरी नीचे से गुजरेला जवन 1978 में हमार पुरोहिताई के अभिषेक से ठीक पहिले नील रंग से रंगल रहे, इ सड़क हमनी के पड़ोसी गाँव स्क्रुडजिना ले जाला इहाँ हमार गर्भाधान आ हमार जन्म के गाँव जवन गैबन नाम के धारण करेला आ प्रैचका नाम के बस्ती भा जगह बस बड़हन जंगलन के प्रवेश द्वार पर स्थित बा जवन पहाड़ी आ जंगली घाटी से होके हमनी के स्लोवाकिया के सीमा पर ले जाला हमनी के दक्षिण-पूर्वी पड़ोसी। प्रेहाइबा के तलहटी से शुरू होखे वाला सड़क हमनी के लकड़ी के घर के बगल से कुछ 4 किमी अउरी नीचे से गुजरेला जवन 1978 में हमार पुरोहिताई के अभिषेक से ठीक पहिले नील रंग से रंगल रहे, इ सड़क हमनी के पड़ोसी गाँव स्क्रुडजिना ले जाला

हमनी के घर से 1 किमी आ 1 किमी आगे हमनी के सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी के चैपल के लगे बानी जा जवन कुछ साल पहिले हमरा प्राथमिक स्कूल के जगह पर बनल रहे जहाँ हमनी के निदेशक व्लादिस्लाव ओपोल्स्की अपना परिवार के साथे किरायेदार के रूप में रहत रहले। पोलैंड के सहस्राब्दी के जश्न मनावे खातिर पिछला सदी के साठ के दशक में एगो नया स्कूल बनल आ गोल्कोविसे में एगो नया पैरिश चर्च बनावे से पहिले बिल्डिंग पादरी काजिमियर्स कोस्ज़िक पैरिशियन लोग के साथे मिल के एह चैपल के पैरिश चर्च से कुछ 5 किमी दूर एह नाम से उठवले आ... पड़ुआ के संत एंथोनी के संरक्षण के रूप में। सड़क आ जावोर्ज़िन्का नदी दुनो हमनी के गोलकोविसे पैरिश के एह मुख्य गाँव में ले जालाकाउंटी रोड के स्टॉप साइन पर पहुंचे से पहिले सड़क जवन स्टारी साच आ क्रोशसिएंको के जोड़त बा फिर स्ज़ावनिका एगो अउरी सड़क से मिलेला जवन अपना केंद्रीय हिस्सा में गाँव गबोन से आवेला जहाँ हमरा पुरोहिताई के अभिषेक के बाद एगो नया पैरिश बनावल गइल आ एगो नया बनल चर्च समर्पित कइल गइल के पवित्र कुंवारी अवर लेडी के Częstochowa.ग्राम Gaboń के हिस्सा जहाँ हमार जन्मस्थान स्थित बा, बस्ती Praczka, पुरान पैरिश Gołkowice से जुड़ल रहल जहाँ हमनी के सड़क आ नदी के साथ स्थित बानी जा। जावोर्ज़िन्का आपन पानी दुनाजेक नदी में फेंके में कामयाब हो जाला आ अंत में ओह घर के बगल में हमनी के रास्ता पार कर जाला जवना से हम गंभीरता से अपना चचेरी बहिन मारिया के बेटी के घर पर पहिला फल के मास के दिन जुलूस में निकलल रहनी हमार गॉडफादर लियोन कुचज, हमार बाबूजी के छोट भाई। स्टेनिस्लास, उनकर पति जे इलेक्ट्रीशियन के धंधा से मोस्चेनिका गाँव से आइल रहले, एह तरह से एतना लोग के साथे हमनी के विस्तारित परिवार में आपन परिचय करवले काहे कि, बड़ परिवार से आके, हमरा बाबूजी के भाई-बहिन - आ ओहमें से लगभग दस गो रहले - कायम रहले बड़का परिवारन के परंपरा के बारे में बतावल गइल बाबाबूजी के खाली एगो बहिन एह घरी जिंदा बाड़ीउनकर नाँव हेलेना हवे आ ऊ स्क्रुडजिन के ठीक बगल में गाँव मोस्चेनिका में रहेली, एह जगह के डीज़ियाली स्क्रुडजिनस्की भी कहल जाला। माई जनीना के ओर से, हमार मातृक दादा के पहिला पत्नी से पैदा भईल उनुकर सौतेला भाई फ्रांसिसेक अपना निधन तक गाँव गबोन के ओ हिस्सा में रहले जवन कि ओ जगह से कुछ दूरी प बाचनाते नाम के धारण कईले रहे, जहां के गोड़ से एकर सतह तक जाए वाली सड़क के... प्रीहाइबा से गोलकोविसे के नाम से जानल जाला। माई के भी सौतेला भाई फ्रांसोइस के अलावा एगो पूरा भाई रहेउनकर नाम जन रहे आ एक बेर बियाह भइला के बाद ऊ अपना परिवार के साथे पिएटकोवा में रहत रहले, जवन कि हमरा पैतृक क्षेत्र के मुख्य शहर नोवी साच के शहर के पीछे रहे, जवन कुछ समय खातिर वोइवोडेशिप शहर तक रहे लेकिन पोलैंड के नक्शा के पुनर्गठन के काफी जल्दी बाद ले आईल क्राको शहर (क्राकोव) के ऐतिहासिक रूप से पोलैंड के एह क्षेत्र के मुख्य शहर के रूप में जेकर नाँव मालोपोल्स्का हवे जेकर मतलब होला: लिटिल पोलैंड, जे 1795 से 1918 के बीच पोलैंड के 123 साल के राजनीतिक अस्तित्व के दौरान ऑस्ट्रो के शासन में रहल -हंगरी साम्राज्य जवन प्रशिया आ रूस के साथे मध्य यूरोप के सबसे बड़ देश साझा करत रहे, हमार पैतृक देश। हमार जनम एह खूबसूरत देश में आ एह क्षेत्र में भइल रहे जबकि नया महाविश्वयुद्ध आ 1945 में सहयोगी देशन के जीत के बाद एकरा के फेर से मिलल - पहिला महाविश्वयुद्ध के बाद 1918 में वापस आजादी मिलला के बावजूद - फिर से के उत्पीड़न के शिकार भइल स्टालिनवादी राजनीतिक सिस्टम के जुआ लाल सेना के पोलैंड से हो के बर्लिन जाए के साथ आयात भइल जहाँ सोवियत संघ के साथ सहयोग करे वाली पोलिश सेना के डिवीजन के रूसी-सोवियत मानक के बगल में सफेद-लाल पोलिश झंडा देखावे के अनुमति मिलल। जब हमार जनम भइल रहे तब स्टालिन अबहीं जिंदा रहले आ कुछ दिन बाद जनवरी 1952 में बपतिस्मा लिहले रहले: एक साल बाद उनकर मौत हो गइल आ - जइसन कि हमरा के बतावल गइल रहे - राष्ट्रीय शोक के आदेश दिहल गइल रहेहमनी के रोवे के पड़ल लेकिन हमनी के खुश हो गईनी जा। बाकिर एह सब खातिर आयातित आ थोपल शासन बहुते बाद ले आजादी, आजादी आ लोकतंत्र के राह ना दिहल जब हम जून 1989 में सात साल से फ्रांस में रहनी आ हमनी का ओहिजा कुछ हफ्ता एह आयोजन के 25वीं सालगिरह मनवनी जा: पहिला आधा मुक्त चुनाव के बाद आखिरी बार जनरल जारुजेलस्की के कमान में उत्पीड़न के हालत के बाद जे भी एह सालगिरह साल 2014 में निधन हो गईले जहाँ हमनी के बानी जाएह से हमार जनम दमनकारी राजनीतिक शासन के तहत भइल रहे लेकिन ओकरा ठीक बाद हम बपतिस्मा लेले रहनी आ हम अपना आत्मा आ अंतरात्मा में हर तरह के बाधा से मुक्त भगवान के संतान बन गईनी: आ हम अपना माता-पिता के बदौलत एह बात के काफी जल्दी जागरूक हो गईनीगॉडफादर हमरा खातिर ओही समय चाचा रहले, हमार बाबूजी लियोन के भाई, जिनकर नाम हम पहिलहीं बता चुकल बानीआ हम तनी बाद में उनुका लगे लवटब काहे कि 1939-1945 के युद्ध से हमरा बाबूजी आ उनुका बीच एगो खास खेल पैदा भइलहम अपना बपतिस्मा के बात गोल्कोविसे के पैरिश चर्च में करत बानी, 1913-1917 में लकड़ी से बनल टार्नोव के डायोसिस में एह क्षेत्र के एह हिस्सा के पोडेग्रोडी के पैरिश से अलगा होखे के परिणामस्वरूप, जवन गाँव दुनाजेक नदी के किनारे कहीं अउर स्थित बा क्रोसिएंको के ओर सड़क लेत हमनी के एह नदी के एगो पुल से पार करत बानी जा आ ओकरा बाद हमनी के दाहिने ओर नोवी साच के ओर बढ़नी जा, स्ज़ावनिका आ एह शहर के बीच के एगो काउंटी सड़क से। एह सड़क पर हमनी के कुछ छह/सात किलोमीटर के बाद पोडेग्रोडजी पहुँचनी जा जहाँ हमार प्रांतीय, फादर जीन सियाग्लो के जनम आ परवरिश भइल रहेकि हमरा एक दिन छुट्टी से लवटत घरी अपना गाड़ी में फ्रांस ले आवे के सौभाग्य मिलल आ पोडेग्रोडजी के प्रस्थान उनुका खुद के माता-पिता के लोर के नीचे भइल जे अपना बेटा के एगो मिशन पर निकलत देखले जवन ओकरा के सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के ओर से दिहल गइल रहे जवना के सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट हमनी के दुनु सदस्य बानी जा, जवना के अंदाजा नाम से लगावल जा सकेला: हमार प्रांतीय। आईं हमनी के बपतिस्मा पर वापस चलल जाव जहाँ सब कुछ शुरू भइल रहे अउर ई आध्यात्मिक नियम उहाँ आपन स्रोत पावेला। हमार गॉडमदर रहली फ्रांसिस्का स्जिप्टा, जिनकर परपोता अब कई साल से हमरा जइसन शहर से टार्नोव डायोसिस के पादरी भी बाड़े: गॉडमदर जावोर्ज़िन्का नदी के ठीक दूसरा ओर हमनी के परिवार के पड़ोसी रहली जिनकर पानी देत ​​रहे शरीर के जीवन जइसे कि पवित्र आत्मा हमनी के बपतिस्मा के दिन से आत्मा के जीवन देले रहे। हमरा माई-बाबूजी के धन्यवादगॉडफादर आ गॉडमदर हमरा खातिर चर्च ऑफ गॉड से ई माँगे के एह दुनिया में हमरा अस्तित्व के शुरुआत में जवन समय के साथे बीतत रहेला जवन भी बीत जाला। अमरता आ अनन्त जीवन के वादा आ हमरा शरीर के पुनरुत्थान भी हमरा के भयानक आ गहिराह आनन्दित करेला। जब हम यरूशलेम के मंदिर में मसीह यीशु के प्रतिरूप में बारह साल के होखब, त हम एह गहिराह एहसास से जब्त होखब कि जवन चीज सबले पहिले आ बाद में गिनल जाला ऊ पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास ह जेकरा नाम से हमनी के बपतिस्मा लिहल गइल बा कि हमनी के का होखे के आ का होखे के चाहीं हमनी के हईं जा: भगवान के संतान आ कैथोलिक ईसाई। ई त अद्भुत बा! 12 जुलाई 2014 के सबेरे 7 बजे के बात बा, हम आपन कहानी टोक के शनिचर के दिन खातिर उठ जानी। अमरता आ अनन्त जीवन के वादा आ हमरा शरीर के पुनरुत्थान भी हमरा के भयानक आ गहिराह आनन्दित करेला। जब हम यरूशलेम के मंदिर में मसीह यीशु के प्रतिरूप में बारह साल के होखब, त हम एह गहिराह एहसास से जब्त होखब कि जवन चीज सबले पहिले आ बाद में गिनल जाला ऊ पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास ह जेकरा नाम से हमनी के बपतिस्मा लिहल गइल बा कि हमनी के का होखे के आ का होखे के चाहीं हमनी के हईं जा: भगवान के संतान आ कैथोलिक ईसाई। ई त अद्भुत बा! 12 जुलाई 2014 के सबेरे 7 बजे के बात बा, हम आपन कहानी टोक के शनिचर के दिन खातिर उठ जानी। अमरता आ अनन्त जीवन के वादा आ हमरा शरीर के पुनरुत्थान भी हमरा के भयानक आ गहिराह आनन्दित करेला। जब हम यरूशलेम के मंदिर में मसीह यीशु के प्रतिरूप में बारह साल के होखब, त हम एह गहिराह एहसास से जब्त होखब कि जवन चीज सबले पहिले आ बाद में गिनल जाला ऊ पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास ह जेकरा नाम से हमनी के बपतिस्मा लिहल गइल बा कि हमनी के का होखे के आ का होखे के चाहीं हमनी के हईं जा: भगवान के संतान आ कैथोलिक ईसाई। ई त अद्भुत बा! 12 जुलाई 2014 के सबेरे 7 बजे के बात बा, हम आपन कहानी टोक के शनिचर के दिन खातिर उठ जानी। हम एह गहिराह एहसास से जब्त होखब कि जवन चीज सबले पहिले आ बाद में गिनल जाला ऊ बा पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास जवना के नाम पर हमनी के बपतिस्मा लिहले बानी जा आ जवन बानी जा: भगवान के संतान आ कैथोलिक ईसाई। ई त अद्भुत बा! 12 जुलाई 2014 के सबेरे 7 बजे के बात बा, हम आपन कहानी टोक के शनिचर के दिन खातिर उठ जानी। हम एह गहिराह एहसास से जब्त होखब कि जवन चीज सबले पहिले आ बाद में गिनल जाला ऊ बा पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास जवना के नाम पर हमनी के बपतिस्मा लिहले बानी जा आ जवन बानी जा: भगवान के संतान आ कैथोलिक ईसाई। ई त अद्भुत बा! 12 जुलाई 2014 के सबेरे 7 बजे के बा, हम आपन कहानी टोक के शनिचर के दिन खातिर उठ जानी।

हमार माई-बाबूजी के



हम भगवान भगवान के धन्यवाद देत बानी कि हमरा के ई माता-पिता दिहलन: जनिना हेबदा आ एंटोनी कुचज। ई लोग एके गाँव के रहे आ लगभग पांच सौ मीटर के दूरी पर पड़ोसी रहे लोग। माई हमार विधवा दादा के दूसरा बियाह के सबसे छोट बेटी रहली जेकर बियाह कटर्जिना गोडन से भइल रहे आ छोट-छोट लकड़ी के डाढ़ आ ओही सामग्री के टोकरी से झाड़ू बनावे के काम करत रहली ताकि आसपास के जंगल में खोजल आ खोजल जा सके आ स्टारी साच बाजार में बेचे में भा कहीं अउर होखेऊ लोग एगो छोट पुरान भवन में रहत रहे जवना के दादाजी के मौत के बाद गिरा दिहल गइलकोठी के इस्तेमाल हमरा पिताजी परिवार के घर के निर्माण खातिर पहिलही से कर चुकल रहले आ मातृक के दादा-दादी के विनिर्माण घर के तत्वन के इस्तेमाल अब एगो गाय, सुअरखरगोश आ मुर्गी आ एगो छोट कोठी आ एगो नया बड़हन कोठी ठीक बगल में पोसल गइल रहे, अबहियों हमरा बाबूजी के काम से, उनकर भाई लियोन, हमार गॉडफादर आ जान के मदद से, जे एक बेर हमरा पैतृक दादा-दादी के पारिवारिक घर में रहे खातिर रह गइल रहले जनिना से बियाह भइल आ जे हमरा बाबूजी नियर मैनुअल बढ़ई के काम करत रहलीहमार बाबूजी भी बढ़ई आ राजमिस्त्री रहले आ आसपास के आबादी के सेवा देत रहले, उदाहरण खातिर चिमनी आ कोठी बना के आ साथ ही साथ पूरा घर भी अउरी मजदूरन के साथे जे उनकर क्षमता आ प्रतिभा के पहचानत रहले। इहाँ के मूर्तिकार आ संगीतकार भी रहनी। ईसा के पवित्र हृदय आ भगवती कुंवारी मरियम के बेदाग हृदय के लकड़ी के उत्कीर्णन जवन उ हमरा के दस साल तक हमरा पुरोहिताई के रूप में चढ़वले रहले, एकर साफ प्रमाण बा। ऊ अकॉर्डियन बजावत रहलेवायलिन, आ ऑर्गन के नाम से जानल जालाई आखिरी वाद्ययंत्र भी हमरा के मोहित कर देलाई प्रतिभा हमरा उनुका से विरासत में मिलल बाहमार पापाहम वादा कइनी कि हम अपना बाबूजी आ गॉडफादर के बीच के कहानी पर लवटब. 1939 में जब दूसरा विश्वयुद्ध शुरू भईल रहे त दुनो लोग छोट रहले। हमार बाबूजी अभी 18 साल के ना रहले लेकिन हमार होखे वाला गॉडफादर रहले। आ ओकरा के अनिवार्य काम खातिर जर्मनी जाए खातिर बोलावल गइल आ जान, पापा के दूसरा भाई भी। ऊ पोलैंड छोड़े के अतना ना चाहत रहले कि हमनी का एगो चाल चल गइनी जा कि एंटोनी, हमार होखे वाला पापा, उमिर ना होखला का चलते लियोन के जगह पर आ जइहेंआ ई काम कइलस: ऊ एह पूरा युद्ध में काम करे खातिर ग्राट्ज के लगे खेत में आस्ट्रिया गइलेंहम अक्सर उनकर कहानी सुनत रहनी कि अपना बचपन आ कम उमिर में अपना बाबूजी के एह स्वैच्छिक बाकिर बिना वेतन के पलायन केजब सालन बाद जर्मन लोग से एह बिना वेतन के काम खातिर मुआवजा माँगे के मांग कुछ सफल भइल त समस्या ई रहे कि एंटोनी ना बलुक लियोन रहले जेकरा के जाहिर तौर पर निर्वासित कर दिहल गइल रहेगवाह के खोजल जरूरी रहेबाकिर ई मत भुलाईं कि ऊ अबहीं ले स्वतंत्र आ स्वतंत्र पोलैंड ना रहे बलुक सोवियत साम्यवादी जुआ के नीचे रहेआजादी खाली घर में आ चर्च में ही रहे। हम एह चर्च ऑफ क्राइस्ट के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा माता-पिता आ गॉडफादर आ गॉडमदर के निहोरा पूरा कइलसि आ हमरा के अपना मातृ छाती में स्वागत कइलसिइहो हमार माता-पिता के जवाब रहे जे चर्च में अपना बियाह के दिन एह सवाल के हाँ में जवाब देले रहलेका रउवां परमेश्वर के वरदान के रूप में ओह लइकन के स्वागत कइल चाहत बानी जवन रउवां के मिलन से पैदा हो सकेला अउर उनकरा के ईसाई धर्म से शिक्षित कइल चाहत बानीप्रवास से लवटला के बाद एंटोनी बियाह करे के कोशिश कईले अवुरी दूर ना उ मिलल जवन कि उनुका के आठ बच्चा दिही। हमरा ओहमें से एगो होखे के इज्जत आ खुशी बा, हमार प्यारी माई, तू केतना मेहनत से हमनी के आठों के जनम देले बाड़ूआ हमनी के पढ़ावे खातिर काहे कि हमनी के पापा भी दिन रात बहुत काम करत रहले। रउरा सिलाई जानत रहनी एहसे कपड़ा रउरा हाथ आ सिंगर पैडल मशीन से गुजरत रहे आ फेर रउरा हमनी खातिर कपड़ा बना दिहनी काहे कि रेडीमेड खरीदे खातिर एतना पइसा ना रहेआ फेर हमनी के एह पूरा दुनिया के पेट भरे के पड़ी जवन बढ़त रहे आ जहाँ हमनी में से हर केहू के उमिर आ कृपा आ बुद्धि में भी बढ़त रहेजइसे कि नासरत के ईसा के पवित्र परिवार के बारे में बतावल गइल बा। हमनी के उनुका जइसन संत ना रहनी जा लेकिन उनुका चर्च के बदौलत उ हमनी के देले अवुरी संस्कार में इ पवित्रता वापस देले। ओह बात पर बाद में वापस आ जाईंसबसे पहिले त रउआ सभे के बहुत श्रद्धांजलि देत बानी, हमार प्रिय माता-पिता: हँ, भौतिक गरीबी रहे, ई साँच बा कि कबो-कबो भोजन के कमी तक रहे आ भूख हमनी के शरीर के नजदीक आवत रहे, लेकिन हमार आत्मा आपन बपतिस्मा के बढ़िया से जीयत रहे आ फेर ओकर पहिला कबूलनामा आ उनकर पहिला भोज। हमनी के घर के दीवार पर लटकल बड़हन छवि हमनी के दू गो अद्भुत दिल के एह प्रेम के चिंतन करे के अनुमति दिहलस जहाँ ओह लोग के लइकन खातिर राउर माता-पिता के प्रेम एक-एक करके, एक के बाद एक स्वागत करके झलकत रहे, सब लोग ईसाई तरीका से मदद कइल, प्यार कइल आ शिक्षित कइल। पैरिश के पुजारी लोग के मदद से। पैरिश, हम एकरा पर वापस आ जाईबइहाँ हम फेर से हमनी के बाबूजी के चेकोस्लोवाकिया में खदान में काम करे खातिर प्रवास के एगो दौर के जिक्र कइल चाहबपापा से ई अलगाव जे हर तीन महीना भा ओकरा से अधिका में ही वापस आवत रहले आ मम्मी ही हमनी के हाथ में आ अनुशासन में रखत रहली। बाबूजी जब तनी छुट्टी खातिर घरे अइले त रेडीमेड कपड़ा, जूता, गिफ्ट लेके अइले। बाकिर रीति रिवाज से गुजरे के पड़ीआ एक दिन, कस्टम ऑफिस में ओकरा से सब कुछ छीन लिहल गइलअतिरिक्त मात्रा के चलते होखेला। कुछुओ ना कहल जा सकेला कि हमनी के एतना लइका बाड़े... बहुत मुश्किल रहे जब उ कुछुओ ना लेके वापस आ गईलेहमनी के सब रोवत रहनी जा अउरी उ फिर से उहाँ वापस ना गईले अपना परिवार से अलग होखे खातिर। प्रीहाइबा के तहत काम खातिर आ जावोर्ज़िन्का पर पुल बनावे खातिर उनुका के एगो छोट राज्य कंपनी ओआरबी रखले रहे। सदन के बहुत नजदीकत हमनी के रोज अपना घरे आपन पापा रहले। जब उ काम से लवटत रहले तबो उ घर में काम करत रहले कि जरूरत पड़ला प गांव के मरेवाला लोग के दफनावे खाती तरह तरह के फर्नीचर अवुरी चिता तक बनावत रहले। हमनी के लईका लोग शनिचर के सामान पकड़ के भा चौकीदारी रख के एह काम में सहायता करत रहनी जा ताकि आधा रात से अधिका ना होखे आ अतवार के आराम के सम्मान होखे। हमनी के बाबूजी एगो कुर्सी पर कोहनी से झुक के प्रार्थना करे लगले आ हमनी के परिवार के रूप में एक संगे प्रार्थना करे के नेवता मिलल: माता-पिता आ बच्चा। कैटेकिस पहिले प्राइमरी स्कूल में आ ओकरा बाद स्कूल से निकाल दिहल गइल आ पुजारी के हमनी के सिखावे खातिर निवासी लोग के बीच जगह खोजे के पड़ल। सात बरिस के उमिर में हमनी के प्राइमरी स्कूल के पहिला क्लास शुरू कइनी जापोलैंड में कक्षा सभ के गिनती पहिला से सातवाँ ले होला1966 तक के बात ह, 966 में पोलैंड के बपतिस्मा के सहस्राब्दी में राजकुमार मिएस्को के धर्मांतरण आ चेक राजकुमारी डोब्रावका से बियाह भइल जे कैथोलिक ईसाई रहली। दक्षिण के पड़ोसी देश के ईसाई धर्म के एह स्वागत के माध्यम से ही मिएस्को जर्मन पश्चिम पड़ोसी के संबंध में आजादी के आपन इच्छा के प्रदर्शन कईल चाहत रहले जवन कि एह पोलैंड के इतिहास में एह राजनीतिक पसंद के शिकायत के शिकार बनाई।-धार्मिक के उ लोग के नाराज क देले। जर्मनिक रोमन साम्राज्य राजनीति आ धर्म के एतना भ्रमित कइलस कि 20वीं सदी में हिटलर के सैनिकन के सदियन पर लिखल एह ईश्वर निंदा करे वाला लेखन में प्रकट हो गइल: गॉट मिट उंसहमनी के बाबूजी एह तीसरा रैचे में पांच साल बितवले आ हमेशा एह बात के ध्यान राखे के पड़ल कि ऊ एंटोनी होखे के आपन पहचान ना बतावे बाकिर लियोन, भी सीखलेएक बेर अपना देश में वापस आके नया सोवियत आक्रमणकारी के विरोध करे खातिर हमनी के खुद के गाँव आ आसपास के इलाका में भी उनकर सहयोगी बाड़े। स्क्रुडजिना के ओह प्राथमिक स्कूल के निदेशक जहाँ हमनी के पढ़े लिखे के सीखल गइल रहनी जा, ऊ वर्कर्स पार्टी के पहिला सचिव रहले आ पोलिश इतिहास के उनकर संस्करण हमरा बाबूजी के ना रहेपोलैंड सचमुच हाल ही में शुरू भईल रहे अउरी हजार साल पहिले ना, उ लोग कहले रहे कि स्कूल में पहिलही से बा अउरी हमनी के लाल झंडा लेके मार्च के आयोजन कईनी जाउ लोग हमरा बाबूजी से कहलस- रउआ पार्टी में काहे ना शामिल होखबहो सकेला कि रउरा अपना कई गो लइकन के दूध पियावे में मदद कर रहल होखींबाबूजी एह सब विषयन पर चर्चा ना कइलनउ कहले : हमरा लगे समय नईखे। हमनी के चर्च जाए के जरूरत बाहर अतवार आ छुट्टी के दिन मास तक आ एह सड़क पर छह किलोमीटर के पैदल यात्रा जवन आज जइसन पक्का ना रहेआ फेर हाथ के श्रम आ सजा के चलते 1971 तक हमनी के गाँव में बिजली ना रहे। हमनी के बीच-बीच में प्रचार सभा के आयोजन करत रहनी जा ताकि लोग के मध्यकाल के समय से बाहर निकालल जा सके, इ बात प्रगति के लोग के बीच कहल जात रहे। एक बेर - बाबूजी बतवनी - प्रबुद्धता के दर्शन के विज्ञापनदाता अइले आ हम गाँव के लोग के जुटा के ओह लोग के नया आ आधुनिक व्यवस्था के वैधता के बारे में मनावे के काम कइनी। एक क्षण एगो किसान खड़ा होके कहलस- सज्जन लोग, हमार बात सुनऽहम समझत बानी कि रउरा का चाहत बानीरउवां चाहत बानी कि हमनी के अब कलीसिया या एह सूली पर चढ़ावल अउर जी उठल मसीह में ना जाइब जा। त हम प्रस्ताव देत बानी कि इहाँ लकड़ी के कवनो कमी नइखे, त रउरा में से कम से कम एक आदमी के आलोचना होखे के चाहीं जइसे हमनी के बहुत पहिले अपना प्रभु के साथे कइले रहनी जासर्वाधिकारवादी व्यवस्था के एह सहयोगियन के चुनौती देबे वाला एह आदमी के दुस्साहस पर सभे अचरज में पड़ गइलऊ लोग आपन टोपी लेके खाली हाथ चल गइल, बाकिर हमनी के गाँव के एकर नतीजा भोगे लागल कि एह विद्रोही लोग खातिर बिजली के बत्ती नाहमार भाई जोजेफ हमनी के पापा के सबक बढ़िया से सीखले। जब ऊ सेना में रहले आ ऊ लोग चाहत रहे कि ऊ पॉपुलर पार्टी में शामिल हो जासु: ऊ कहले रहले: हम अइसन करे से बेसी अपना के पेड़ पर लटकल पसंद करबहम जाहिर बा कि उनुका बात के नतीजा उनुका के भोगे के कोशिश कईनी। ऊ आजुओ अपना तन-मन में कष्ट भोगत बागनीमत बा कि उनुकर बियाह ना भइल आ ऊ अपना दुआ से पूरा परिवार के भरण पोषण करेलेंघर में अंत तक हमनी के माता-पिता के साथ गईला के बाद जहां उ अकेले रहेले अब पड़ोसी के रूप में उनुकर भाई एंड्रेज भाईचारा के सबसे छोट, पड़ोसी गाँव Skrudzina से दानुता Szewczyk से बियाह कईले, अवुरी उनुका संगे अपना छह बच्चा अवुरी बगल में बाकी के पालन-पोषण कईले उनकर बहिन मारिया, के बियाह स्टारी साच के ज़्बिग्निएव ज़ेम्बुरा से भइल जेकरा के भी छह गो बच्चा भइल आ ऊ लोग दादा-दादी तक बने लागल, काहें से कि इनहन लोग के बड़की बेटी से इनहन के प्यार आ बियाह के एगो बच्चा पैदा भइल जे 13 अक्टूबर 2012 के गोलकोविसे में भइल। पढ़ाई के दौरान दुनो लोग के मुलाकात क्राको में भईल रहे: टॉमस एह रॉयल सिटी में रहत रहले अवुरी अब दुनो लोग उहाँ रहेले अवुरी काम करेले, असल में तीनों लोग। प्रभु, रउआ हमरा माई-बाबूजी के वंशज के 26 छोट बच्चा के संख्या तक पहुंचे देले बानी अवुरी रउआ ओहमें से एगो के अपना बाद ले लेले बानी, मुश्किल से पैदा भईल: राउर इच्छा के महिमामंडित होखे भले हम हमेशा कैरोलिन सिएस्ला के आंख में लोर देखतानी, उनकर महतारी, एह आयोजन के जिक्र पर। उहाँ के रहे, हमार भउजाई के बियाह मैरियन से भईल रहे, हमार भाई, जे उनका के टार्नोव के पास ब्रजोजोवा में मिलल रहे, जहाँ उ लोग रहेला आ जे पहिले से कई गुना दादा-दादी बा, हँ उहाँ के भी छह गो बच्चा रहले। हम अपना माता-पिता पर एह धरती से निकले के याद उकसावे जा रहल बानी: 23 सितंबर 2002 के माई खातिर आ 5 अक्टूबर 2004 के बाबूजी खातिर, एह दुनो तारीख के बीच हमार पुरोहिताई के रजत जयंती बा। इनहन के गोल्कोविसे के पैरिश कब्रिस्तान में दफनावल गइल बा आ हम पैरिश के पादरी लोग के धन्यवाद देत बानी कि ऊ लोग हमनी के अलगाव के एह दर्दनाक पल से गुजरे में मदद कइल: हमार पहिला फल मास के समय से एल्डर, फादर स्टीफन टोकार्ज़, पुरोहिताई के सोना के जयंती आ... नया आ वर्तमान, फादर काजिमियर्स कोस्ज़िक, जिनकर भारी दोहरा काम बा कि ऊ सभे पैरिशियन के स्वर्ग में ले आवस आ अगिला पीढ़ियन खातिर लकड़ी के चर्च से अधिका ठोस एगो नया चर्च बनाईंहम अपना मंडली सोसिएटास क्रिस्टी के भी धन्यवाद देत बानी कि उ लोग महत्वपूर्ण प्रतिनिधिमंडल के माध्यम से हमरा प्रिय माता-पिता के अंतिम संस्कार में आपन मौजूदगी के मजबूती से प्रदर्शन कईले। जेकरा पर भारी दोहरा काम बा कि ऊ सभे पैरिशियन के स्वर्ग में ले आवल जाव आ ओकरा बाद के पीढ़ियन खातिर लकड़ी के चर्च से अधिका ठोस नया चर्च बनावल जावहम अपना मंडली सोसिएटास क्रिस्टी के भी धन्यवाद देत बानी कि उ लोग महत्वपूर्ण प्रतिनिधिमंडल के माध्यम से हमरा प्रिय माता-पिता के अंतिम संस्कार में आपन मौजूदगी के मजबूती से प्रदर्शन कईले। जेकरा पर भारी दोहरा काम बा कि ऊ सभे पैरिशियन के स्वर्ग में ले आवल जाव आ ओकरा बाद के पीढ़ियन खातिर लकड़ी के चर्च से अधिका ठोस नया चर्च बनावल जावहम अपना मंडली सोसिएटास क्रिस्टी के भी धन्यवाद देत बानी कि उ लोग महत्वपूर्ण प्रतिनिधिमंडल के माध्यम से हमरा प्रिय माता-पिता के अंतिम संस्कार में आपन मौजूदगी के मजबूती से प्रदर्शन कईले।

पैरिश के बा



बपतिस्मा लेवे वाला बच्चा के आध्यात्मिक यात्रा हमेशा ओकर प्राकृतिक परिवार में चलेला लेकिन जल्दी से एह नया परिवार में शामिल हो जाला जवन कि भगवान के चर्च ह, अलौकिक परिवार। बपतिस्मा के बाद से इ हमार मामला रहे जब हमरा के पहिला नाम दिहल गईल रहे: काजिमियरज जवना के फ्रेंच में अनुवाद कैसिमिर होला। हमार भाई इग्नेसी (इग्नेस) के बाद दूसरा लईका के भी स्वर्ग में महान संरक्षक के प्राप्ति होलाके पोलिश आ लिथुआनियाई शाही परिवार के 14वीं सदी के समय से जब पोलैंड आ लिथुआनिया आज के समय से बहुत पहिले एक तरह के पहिला यूरोपीय संघ में गठजोड़ कइले रहलें आ बेहतर नींव पर आधारित रहलें, पहिले से ढेर ईसाई दिहल गइल कि ई बियाह व्लादिस्लाव जागीलो आ महिला लिंग के एकलौता पोलिश राजा जडविगा एह इलाका के बुतपरस्त लोग के धर्मांतरण के आगे बढ़ावे के अनुमति दिहलें जे लोग जर्मनिक उत्पत्ति के ट्यूटोनिक शूरवीर लोग द्वारा भी खुद के ढंकल मजबूर कइल गइल जे पहिले से पूरब के ओर ऊ जगह खोलल चाहत रहलें जे हिटलर के खुल के होखी घोषणा कइले बाड़न कि उनकर: घसीट नाह ओस्टेनस्वर्ग में हमार संरक्षक कवनो पुजारी भा धार्मिक ना रहलेबाकिर ऊ ब्रह्मचारी रहले, केहू पवित्र कह सकेलाभगवती कुंवारी मरियम के माध्यम से भगवान में जीवन के समर्पित बा। इनके कब्र विल्नो में बा आ पूरा दुनिया में इनके परभाव बा, खासतौर पर इनके कैननीकरण के बाद से। हमरा खातिर ई चुनाव करे खातिर हमार माता-पिता के धन्यवादबाकी लोग भी कम बिगड़ल ना रहे: जोजेफ (जोसेफ), टेरेसा (थेरेसा), मैरियन, मारिया आ आंद्रेज जवना के अनुवाद आंद्रे में होला। हर नया बपतिस्मा के साथे पैरिश बढ़ल रहेपहिले आठ गो लइका आ फेर जनैना आ एंटोनी के बारह गो पोतालगभग बीस नया लोग एह दुनिया में आवत बा आ पड़ुआ के संत एंथोनी के हमनी के पैरिश में आपन पूरा जगह लेबे के कोशिश करत बा.हम अपना मूल पल्ली से कबो अलग नइखीं भइल काहे कि ई एगो अलौकिक वास्तविकता ह आ हम एहमें साल भर लवटत बानी एहमें भाग लेबे खातिर भी शारीरिक रूप से उनकर जीवन में जहाँ मानव व्यक्ति गुजरेला लेकिन पवित्र त्रिमूर्ति स्थायी रूप से रहेला: पवित्र त्रिमूर्ति एक एकल जीवित आ सच्चा भगवान। प्रेस्बिटेरी के ऊपर एगो शिलालेख: Niech będzie Bóg uwielbiony, भगवान के स्तुति करींआ फेर पवित्र त्रिमूर्ति के ई आइकन भा ईश्वरीय दया के छवि जवन तम्बू के दाहिने ओर बड़हन घड़ी के ऊपर लटकल बा आ पवित्र हृदय के मूर्ति वाला गौण वेदी के बगल में, चर्च के दूसरा ओर जवना में गौण वेदी बा भगवती कुंवारी मरियम के मूर्ति आ उनकर बेदाग दिल। ई दिव्य दया, हमार मतलब ई बा कि ई आइकन-इमेज, कब से रहेहमरा ठीक से पता नइखे आ ना हम पता लगावे के कोशिश करत बानीउहाँ लिखल शब्दन के जवाब हमरा छोट लइका के दिल में मिलल: ई पहिलहीं से हमार तइयार जवाब रहे: ईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीवेदी अउर तम्बू के रहस्य के साथे पूरा तालमेल में पुरोहिताई के पहिला आह्वान हमरा लगे एह आइकन-छवि से आइल आ आज तक हमरा आत्मा अउर दिल में गुंजायमान बाहमार आध्यात्मिक यात्रा हमेशा एह कलीसिया में वापस आ जाई एह जगह पर जहाँ हम देखले रहनी अउर विश्वास कइले रहनी। बारह साल के उमिर से एह साल 2014 के हमार स्वर्ण जयंती बाहमरा अपना प्रभु अउर अपना भगवान के धंधा के बारे में होखे के चाहीं, हमरा उनकर कलीसिया के धंधा के बारे में होखे के चाहींपहिला कबूलनामा के बात कइल गइलपहिला साझीदारी के बात कहल जालाअतवार आ अउरी उत्सवहमरा लगे ई सब खाली मन आ दिल में ना बाबाकिर अपना बुढ़ापा के शरीर में भी गोड़ के बदौलत जवना से छह किलोमीटर के रूट बेसी से बेसी बेर कर सकीलेफेर साइकिल आ साइक्लो तक रहेबाकिर ई बहुत बाद के बात ह जब हम पहिलहीं से पार्टिसन स्ट्रीट पर स्टारी साच के लाइसी में मारिया क्यूरी-स्क्लोडोवस्का के नाम से रहनीधन्यवाद पैरिश आ हमरा बचपन आ किशोरावस्था से मसीह के ई सब गवाहन के। हमार पेशे हमरा माई-बाबूजी के बदौलत आ रउआ के भी बदौलत फेर से जागल। चर्च मानवीय आ ईसाई गर्मी से भरल रहे भले कबो-कबो जाड़ा में माइनस बीस डिग्री होखे। स्कूल, पैरिश के ओर से थोपल विचारधारा के बावजूद, हमार आस्था ना छीन पवलस अवुरी तबहूँ इ हमरा के पोलिश में पढ़े-लिखे के सिखवलस अवुरी हम एकर आभारी बानी। गणित आ भौतिकी के भीरहल बात आदमी के जीव विज्ञान के त हमरा इयाद बा कि एक दिन डायरेक्टर हमनी के आदेश देले रहले कि डार्विन के सुसमाचार के मुताबिक, बंदर से आदमी के उत्पत्ति के बारे में पढ़ल जाए। एक बेर पाठ पढ़ल गइल तउ कहले कि जईसे कि सभ नियम में इहाँ भी अपवाद बाना त ओ रास्ता से आइल रहे ना बंदर से। कुछ लोग समझ गइल आ हमहूँ ओहमें से एगो रहनी!पॅरिश हमरा पेशे पर खुश भइल आ पोज़नान में हमार सेमिनार के दौरान हमरा खातिर प्रार्थना कइलस आ आज तक हमरा आ पैरिश के अउरी पुजारी लोग खातिर प्रार्थना करेला। उहाँ के हमरा परिवार आ हमरा गाँव के साथे हमार फर्स्ट फ्रूट मास के आयोजन कइनी जवना के हमनी के कबो ना भुलाएनी जा आ हमनी के हमेशा वापस आवेनी जाबहुत बहुत धन्यवाद बाउहाँ के हमरा परिवार आ हमरा गाँव के साथे हमार फर्स्ट फ्रूट मास के आयोजन कइनी जवना के हमनी के कबो ना भुलाएनी जा आ हमनी के हमेशा वापस आवेनी जाबहुत बहुत धन्यवाद बाउहाँ के हमरा परिवार आ हमरा गाँव के साथे हमार फर्स्ट फ्रूट मास के आयोजन कइनी जवना के हमनी के कबो ना भुलाएनी जा आ हमनी के हमेशा वापस आवेनी जाबहुत बहुत धन्यवाद बा!

किशोरावस्था आ पुष्टि के परीक्षण



द स्काई इन फायर पैरांडोस्की के एगो किताब के शीर्षक हवे। हमरा अब एकर सामग्री याद नइखे, बाकिर ई शीर्षक हमरा याद में हर तरह के कष्ट के बीतला का बाद बस गइल जवन हमरा किशोरावस्था में दिव्य प्रोविडेंस के अनुमति से हमरा ईसाई विश्वास पर हमला कइलसिएक दिन कैथोलिक पादरी बने के आकांक्षा राखे के आह्वान देश भर में तैनात तमाम प्रचार के प्रभाव से मिलल आ हमरा ओह मान्यता के चुनौती दिहलसि जवन हमरा बचपन से हमरा साथे आइल रहेप्राथमिक स्कूल के पांचवीं, छठवीं आ सातवीं कक्षा में जरूरी रीडिंग आ ओकरा बाद गोलकोविसे में धर्मनिरपेक्ष पक्ष पर पूरा पैरिश के स्तर पर आठवीं कक्षा में प्रवेश आ ओकरा बाद स्टारी साच में लाइसियम में हमरा के भगवान आ उनकर उद्धार से दूर करे के कोशिश कइलस एक दिन पड़ोसी हमरा के अपना घरे कुछ कप चाय पीये के नेवता दिहली आ कैथोलिक पादरी लोग के तरह तरह के कहानी सुनवली। हमरा पता चलल कि आठवीं में गोलकोविसे में हमनी के कैटेकिज्म सिखावे वाला पादरी पुरोहिताई छोड़ के एगो मेहरारू के साथे चल गइलनइहे बात दूसरा के साथे भी जवन स्टारी साच में लाइसियम काल में चार साल तक हमनी के धर्म सिखवले रहे। हमरा आपन सब कमजोरी के एहसास भइल आ हम बिना कवनो खास विश्वास के मेलमिलाप के संस्कार के सहारा लेहनी। आ फेर एक दिन हमरा बुझाइल कि हमरा अबहीं ले कन्फर्मेशन के संस्कार के कमी बा आ हम पहिलहीं से अठारहवाँ जन्मदिन के नजदीक आ गइल बानीएकरा बाद हम स्टारी साच के पैरिश में कन्फर्म होखे के कहनी आ बहुत कुछ सुधारल। पिछला क्लास, चउथा, 1999 के। हाई स्कूल आ गइल आ हमनी के बैचलर के तइयारी करे के पड़ल आ वयस्क जिनिगी खातिर चुनाव करे के पड़लअभी भी परिवार के घर में बिजली ना होखला के वजह से हम अपना माई-बाबूजी से कहनी कि हाई स्कूल के एह आखिरी साल खातिर स्टारी साच के बोर्डिंग स्कूल में रहे के अनुमति दीं ताकि हम अपना बैचलर के ठीक से तइयारी कर सकीले। घर में ई बहुत मुश्किल हो जाई काहे कि हमनी में से बहुत लोग चाहत रहे कि साँझ के एके गो मिट्टी के तेल के दीया से परोसल जाव आ गिरावट आ जाड़ा के दिन प्रकृति के नियम के अनुसार बहुत छोट रहे। हम सौभाग्य से ई अनुमति ले लेहनी भले ही हमार कुछ चाचा लोग हमरा के आलोचना कइले होखे कि हम लाइसी चुनले बानी आ तकनीकी स्कूल में से कवनो स्कूल ना एह से कि हम काफी जल्दी काम कर सकीले आ पूरा परिवार के शिक्षा आ भौतिक जीवन में अपना माता-पिता के मदद कर सकीले। जाहिर बा कि ओह लोग के ना लागल कि हम कवनो उच्च शिक्षा कर सकीलेंअंतरंगता से हम अपना से अपना भविष्य के बारे में सवाल पूछनी लेकिन एकरा से जादे कुछ ना, काहे कि बहुत काम रहे। प्राइमरी स्कूल से लेके हाई स्कूल के दौरान हर छुट्टी में हमरा किताब आ नोटबुक आ कपड़ा आ जूता तक खरीदे खातिर पइसा कमाए के पड़ेगाँव के एगो परिवार के साथे दू महीना काम कइनी ताकि ऊ लोग आखिरकार हमरा खातिर एगो सूट खरीद लेव: जैकेट आ पैंटआ उहे रहे। हम शायद एगारह-बारह साल के रहनी। पूरा महीना के छुट्टी एगो अउरी परिवार के साथे अपना घर के निर्माण में ईंट लेके चलत रहे। हमरा उम्मीद रहे कि एगो बड़हन रकम मिल जाईखाली दस गो ज़्लोटिच के बाहमरा निराशा के बात बा आ कड़ा प्रतिक्रिया के विरोध करत बानीलेकिन हम एतना दिन तोहरा के खिया देले बानी। ओरा एट लाबोरा के बा। ई बेनेडिक्टिन आदर्श वाक्य हमरा कम उमिर के एगो सटीक विशेषता हब्लूबेरी तोड़ के जंगल में कवनो अइसन चीज के साफ कइल जवना से छोट-छोट पेड़ ना बढ़े आ गाँव के किसानन के साथे खेत में काम कइल भा खाली जानवरन के देखभाल कइल, खासकर गाय के, जब कि अकेले हमनी के छोट, यानी छोट, सदस्य लोग के रखल आ चलल जा सके हमार भ्रातृत्व: ई काम रहे जवन हमनी के खास तौर प अतवार के दुपहरिया में नापसंद रहे। लेकिन एक बेर अउरी लोग हो गईल: सबके आपन बारी रहे आ ओकरा बाद हमनी के एक गाय के साथे बितावल एह समय के दौरान गावे, पढ़े आ प्रार्थना करे के मौका मिललब्लूबेरी तोड़ के जंगल में कवनो अइसन चीज के साफ कइल जवना से छोट-छोट पेड़ ना बढ़े आ गाँव के किसानन के साथे खेत में काम कइल भा खाली जानवरन के देखभाल कइल, खासकर गाय के, जब कि अकेले हमनी के छोट, यानी छोट, सदस्य लोग के रखल आ चलल जा सके हमार भ्रातृत्व: ई काम रहे जवन हमनी के खास तौर प अतवार के दुपहरिया में नापसंद रहे। लेकिन एक बेर अउरी लोग हो गईल: सबके आपन बारी रहे आ ओकरा बाद हमनी के एक गाय के साथे बितावल एह समय के दौरान गावे, पढ़े आ प्रार्थना करे के मौका मिललब्लूबेरी तोड़ के जंगल में कवनो अइसन चीज के साफ कइल जवना से छोट-छोट पेड़ ना बढ़े आ गाँव के किसानन के साथे खेत में काम कइल भा खाली जानवरन के देखभाल कइल, खासकर गाय के, जब कि अकेले हमनी के छोट, यानी छोट, सदस्य लोग के रखल आ चलल जा सके हमार भ्रातृत्व: ई काम रहे जवन हमनी के खास तौर प अतवार के दुपहरिया में नापसंद रहे। लेकिन एक बेर अउरी लोग हो गईल: सबके आपन बारी रहे आ ओकरा बाद हमनी के एक गाय के साथे बितावल एह समय में गावे, पढ़े आ प्रार्थना करे के मौका मिललजब अकेले हमनी के देखभाल आ चलावल जा सकत रहे हमरा भ्रातृत्व के छोट, यानी छोट, सदस्य: उहाँ ई काम रहे जवन हमनी के खास तौर प अतवार के दुपहरिया में नापसंद करत रहनी जा। लेकिन एक बेर अउरी लोग हो गईल: सबके आपन बारी रहे आ ओकरा बाद हमनी के एक गाय के साथे बितावल एह समय में गावे, पढ़े आ प्रार्थना करे के मौका मिललजब अकेले हमनी के देखभाल आ चलावल जा सकत रहे हमरा भ्रातृत्व के छोट, यानी छोट, सदस्य: उहाँ ई काम रहे जवन हमनी के खास तौर प अतवार के दुपहरिया में नापसंद करत रहनी जा। लेकिन एक बेर अउरी लोग हो गईल: सबके आपन बारी रहे आ ओकरा बाद हमनी के एक गाय के साथे बितावल एह समय में गावे, पढ़े आ प्रार्थना करे के मौका मिलल!

दिव्य प्रोविडेंस के संकेत बा



एगो भयानक साल के जाड़ा में घर से लिहल इमरजेंसी जब हमनी के लगभग सब बेमार रहनी जा। फ्लू के इलाज खराब ना भइल आ फेर बोखार के मुकाबला करे खातिर हम बस स्कूल से घरे जात घरी बर्फ खा गइनीहमरा से दू साल बड़ हमार भाई नोवी साच के अस्पताल में खतम हो गइलन, उनकर हालत अउरी खराब हो गइल रहे आ उनका के क्राको के स्पेशलाइज्ड अस्पताल ले जाइल गइलउ बेहोश हो गईले अवुरी पूर्वानुमान चिंताजनक रहे। तीन हफ्ता कोमा में रहला के बाद हमनी के बाबूजी स्टारी साच से ट्रेन लेके शायद आखिरी बेर जिंदा उनुका से मिले गईलेबाकिर ऊ ट्रेन से एगो स्टेशन पर उतरले जहाँ अवर लेडी ऑफ तुचोव में टार्नोव डायोसिस के मैरियन तीर्थ बा, रेडेमोटोरिस्ट फादर्स में जहाँ ऊ हमनी के भाई इग्नेशियस खातिर मास मंगलेउनुका के एगो तस्वीर दिहल गइल जवना में उनुका मरत बेटा खातिर जवन मास मनावल जाई ओकर दिन आ समय के नोट कइल गइलउ फेर से ट्रेन लेके क्राको के अस्पताल गईले अवुरी ओकरा बाद घरे लवट गईले। ई जान के का खुशी भइल कि एह मास मनावे के दिन आ समय हमनी के भाई आपन आँख खोल के अस्तित्व के चेतना वापस पा लेले रहले। उनकर फेफड़ा के हालत नाटकीय रहे आ एह कोमा के हालत से बाहर निकलला के बाद उनका बहुत दिन रबका सैनेटोरियम में बितावे के पड़ल। घरे अइले त एह बेमारी के चलते दू साल के स्कूल गँवा के हमरा क्लास में शामिल हो गईले। बाकिर ई कष्ट उनका खातिर आ पूरा परिवार खातिर एगो मौका रहे कि भगवान चमत्कार कर सकेलें आ सबले बढ़ के हमनी का पवित्र मास के भव्यता आ महत्व के समझ गइनी जाहमनी के विश्वास कईनी जा आ हमनी के जानत रहनी जाबाकिर जब ई कहानी दिमाग में आइल त हमनी के पता चलल कि बिना कवनो दाम के हमनी के अतवार आ भोज के मास के ना छोड़े के चाहीं आ हमनी का हफ्ता भर में शामिल होके भगवान के खुश कर रहल बानी जा, खास कर के एहसे कि हमेशा छह किलोमीटर बाहर पैदल चल के आ ठीक से... वापसी खातिर भी उहे बा। हमरा के बतावल गईल कि जब हम छोट रहनी त हमरा गला के लगे शरीर के भीतर से गांठ निकले के गंभीर समस्या रहे। हमरा लगे आज तक एकर आफ्टर इफेक्ट बा आ हमार मानना ​​बा कि प्रभु हमरा के अपना जान खातिर एह खतरनाक स्थिति से बाहर निकालले बाड़न सर्जिकल ना बलुक - जवन हमरा के बतावल गइल रहे ओकरा हिसाब से साँप जवन त्वचा समय-समय पर छोड़ेला ओकरा के का हिसाब से डाल के प्रकृति के नियम ओह लोग के अनुमति देलाहमनी के लइकन के तरह तरह के बेमारी भइल लेकिन भगवान के शुक्र बा कि हमनी के आठ लोग अब तक जिंदा बानी जा, हम 14 साल के उमिर में स्कीइंग दुर्घटना के बारे में बतावे जा रहल बानी जा जहाँ हमार गोड़ लगभग पूरा रास्ता अपना से घूम गईल रहे आ हम उनका के वापस कर दिहनी अपना पुरान स्थिति में सौभाग्य से दिशा में वापस आके ना कि आगे बढ़ के भले ओह घरी हमार आँख आत्मरक्षा के लोर से भरल होखे काहे कि हमरा दर्द ना भइल कि कुछ देर बाद झटका के बाद आ कई हफ्ता ले हम ना कर पवनी टहललहमरा के अस्पताल तक ना ले जाइल गइलपड़ोसी गाँव के एगो ज्ञानी आदमी बस सत्यापन कइलस कि कुछुओ टूटल नइखे आ हमनी के खाली प्रकृति के इंतजार करे के पड़ी कि ऊ ताकतन के संतुलन बहाल कर लेवएगो अउरी बेर साइकिल पर हम लगभग अपना के दोसरा दुनिया में पा लिहनीकुछ सेकेंड के बेहोशी आ फेर सब कुछ ठीक से चललएगो मेहरारू जेकरा के हम एगो पानी के बाल्टी छूवनी जवन ऊ स्क्रुडजिना में सड़क के किनारे चलत घरी लेके जात रहली जब ब्रेक खराब हो गइल त ऊ दयालु रहली कि ऊ दोसर लोटा हमरा पर एगो मोड़ में डाल दिहली.आ फेर जब हम पहिलहीं से पोज़नान के सेमिनरी में टहले से लवटत घरी हमरा ऊपर ट्राम दौड़ल हो सकेला बाकिर हमार मानना ​​बा कि ई हमार गार्जियन एंजेल रहले जे हमरा के एह भयानक खतरा से बचा लिहले रहलेअगर हमहीं एकरा के देखले रहतीं त ई अविश्वसनीय गवाही ना लिखितबाकिर हमनी के कई गो रहनी जा हमरा साथी आ भाई लोग के साथे। हमरा ट्राम के आदत ना रहे, ई त जाहिर बाहम एकरा के आवत ना देखनी आ हम अइसे कूद गइनी जइसे अनायास बाकिर समस्या ई बा कि हम ई काम सामान्य रूप से ना कइनी, माने कि आगे बाकिर पीछे के हिसाब से जवन हमार साथी लोग हमरा के बतवले रहे ओकरा हिसाब से सब हैरान हो गइलहँ, हम ओकरा बाद करे के कोशिश कइनी, जाहिर बा कि ट्राम लाइन से बाहर, बाकिर हमरा हमेशा लागल कि ई हमरा खातिर असंभव बाहम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि हमरा के अईसने जिंदा रखले बानी। संभावित मौत के खतरा से एह मुक्ति के बारे में सब कुछ कहे खातिर हम अंत में उ दुर्घटना कहब जवन हमरा साथे 1996 में चर्च में रूबैक्स में भइल रहेपांच मीटर के ऊंचाई पर लाउडस्पीकर लटकवले रहनीसीढ़ी फिसल गइल आ हम टैबेनाकल के सामने घुटना टेक के गिर गइनी आ एगो घुटना के टोपी छह टुकड़ा हो गइल रहेहम अकेले रहनी आ तमाम नाटकीय परिस्थिति के बावजूद हम पहुंचनीभगवान के मदद से सब कुछ रख के अगिला कुछ दिन अस्पताल में बितावे के तैयारी करीं आ एम्बुलेंस के फोन करीं। चर्च के आँगन में आवत नर्स लोग हमरा से ई सवाल पूछल कि दुर्घटना के शिकार कहाँ बाइ हम हईं, हम जवाब देनी आ हम एक डेग भी ना बढ़ पवनी, उ लोग के हमरा के स्ट्रेचर पर ले जाए के पड़ल आ ओकरा बाद एक साल तक घुटना के फ्रेमिंग के साथे ऑपरेशन आ ओकरा बाद सुरक्षा जाल निकाले के पड़ी आ हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी काहे कि हमरा जिनिगी अउरी लमहर हो गइल बाबाकी परिस्थिति उनुका जानकारी में बा आ कुछ हद तक हमरा जानकारी मेंदुर्घटना पीड़ित कहाँ बाई हम हईं, हम जवाब देनी आ हम एक डेग भी ना बढ़ पवनी, उ लोग के हमरा के स्ट्रेचर पर ले जाए के पड़ल आ ओकरा बाद एक साल तक घुटना के फ्रेमिंग के साथ ऑपरेशन आ ओकरा बाद सुरक्षा जाल निकाले के पड़ी आ हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी काहे कि हमरा जिनिगी अउरी लमहर हो गइल बाबाकी परिस्थिति उनुका जानकारी में बा आ कुछ हद तक हमरा जानकारी मेंदुर्घटना पीड़ित कहाँ बाई हम हईं, हम जवाब देनी आ हम एक डेग भी ना बढ़ पवनी, उ लोग के हमरा के स्ट्रेचर पर ले जाए के पड़ल आ ओकरा बाद एक साल तक घुटना के फ्रेमिंग के साथ ऑपरेशन आ ओकरा बाद सुरक्षा जाल निकाले के पड़ी आ हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी काहे कि हमरा जिनिगी अउरी लमहर हो गइल बाबाकी परिस्थिति उनुका जानकारी में बा आ कुछ हद तक हमरा जानकारी में.

हमार धार्मिक पेशे के बा



हम आपन बैचलर लेबे के तइयारी करत रहनीहाई स्कूल के आखिरी साल रहे, चउथा साल रहे। बोर्डिंग स्कूल में स्टारी साच में चर्च ऑफ सेंट जेनेविव के बगल में रहत रहनी। त हर दिन हम धन्य संस्कार में मौजूद यीशु के पास जा सकत रहनी। हम, जे पहिले अपना काम के चर्च से छह किलोमीटर दूर रहत रहनी, हमरा ई अद्भुत लागल आ हम ओहिजा कई बेर अपना फ्रेंच टीचर मिस अन्ना हास्को के देखनी। उ पहिलही से काफी बूढ़ रहली लेकिन उ बियाह ना कईली। उ हमनी के, अपना विद्यार्थियन से प्यार करत रहली आ हमनी के फ्रेंच बहुत बढ़िया से सिखवली जबकि साथे-साथे फ्रांस से प्यार करे के सीखत रहली जहाँ उ पेरिस में सोरबोन में पढ़ले रहली। कुछ समय पहिले उनुका से हमार तनी अफेयर रहे। एहमें हर समय फ्रेंच में नया नया शब्द सीखे के पड़ी आ एकर मतलब रट से जानल जावहमरा साथे भइल कि हम पाठ खातिर बढ़िया से तइयार ना रहनी आ ओह दिन ब्लैकबोर्ड पर बोलावल गइलहम उनकर निहोरा के अंजाम देवे में कमजोर रहनी आ माफी माँगे के बजाय हम ई वाक्य व्यक्त कइनी कि मैडम, हम पोलिश हईं आ पोलैंड में रहे के योजना बा, हमरा लागत बा कि हमरा फ्रेंच के जरूरत नइखेहम कुछ बेवकूफी भरल बात कहले रहनी, ई त’ जाहिर बाई बात हमरा ध्यान से अइसे बच गइल रहे जइसे अनजाने में आ हमरा सबसे खराब के उम्मीद रहे। खैर, बिल्कुल नाहमार लइका, प्यार से भरल नजर से हमरा के ठीक करत कहली, अइसन बात कइसे कहब कि जइसे रउरा आपन जिनिगी पहिले से जानत होखबरउरा ई ना जान सकीलें किरउरा नइखीं जानत कि रउरा का हो सकेलाएगो भविष्यवक्ता के वचनहम जानत रहनी कि पवित्र आत्मा ही ओह पल हमरा भविष्य के बारे में बोलले रहे। हम पूरा क्लास के सामने माफी मांग के अपना बात पर पश्चाताप कइनी आ अब हमरा मालूम बा कि ई फ्रेंच पाठ हमरा भविष्य खातिर केतना महत्वपूर्ण रहे जब हम आपन असली वोकेशन के खोज कइनी। 1970 के क्रिसमस के समय के आसपास के वोकेशन, ई जाने खातिर कि हमरा अपना जीवन के का करे के चाहीं, हम एडवेंट के मौसम के बनावे रखे में बहुत जल्दी मास में जाके अपना बोर्डिंग स्कूल के ठीक बगल में चर्च के तम्बू में जाए के दौरान प्रभु यीशु से प्रार्थना कइनी सहयोगी लोग त एक बेर हमरा के नखरा करे में कामयाब हो गइल ई जान के कि हम एह हाजिरी खातिर अतना समर्पित बानीऊ लोग हमरा घड़ी में हेरफेर कइल आ आधा रात में हमरा के जागे में मदद कइल आ देखनी कि उठ के सबेरे के मास में जाए के समय पहिलहीं से आ गइल बाजब हम दरवाजा पर पहुँचनी त मिलल कि ऊ अबहियों बंद बा हालांकि गार्ड के हमरा सबेरे-सबेरे मास जाए के इच्छा के मालूम रहे: ओकरा आवाज सुनाई पड़ल आ ऊ हमरा के बतावत निकलल कि कतना बजे बाहमरा तब बुझाइल कि ई मजाक ह आ सबेरे हम बहुते बढ़िया से नींद आ गइल रहीं कि अबकी बेर आपन मास ना छूट गइलई कवनो बड़हन बात ना रहेलोग हफ्ता में मास में सामान्य से अधिका हाजिरी के मजाक उड़ावत रहे उहो हमरा गाँव में पहिले। क्रिसमस से ठीक पहिले पैरिश के पादरी हमरा लगे अइले आ सुझाव दिहलन कि हम सिजोविसे जा के हाई स्कूल के छात्रन खातिर एगो हफ्ता के रिट्रीट के आयोजन करीं जवन डायोसिस ऑफ टार्नोव के ओर से आयोजित कइल गइल रहे। छुट्टी रउआ अपना परिवार के साथे बिताइब आ ओकरा बाद ट्रेन से सिएजोविसे जाएब। का हमरा रउरा के साइन अप करे के चाहींठीक बा काहे ना कोशिश कइल जाव आ देखल जावत हम ओहिजा चल गइनी।लेकिन हम पूरा तरह से असमंजस में वापस आ गईनी। ना, हम डायोसिसन के पादरी ना बनल चाहत बानीहमरा कैसॉक पसंद बा बाकिर एहिजा ना होके दोसरा जगहा जाए केमिशनरी बने खातिरहँ बाकिर कहाँ आ कइसेहम प्रार्थना करे आ प्रभु से कुछ संदर्भ बिंदु माँगे खातिर रह गइनी। प्रभु हमार बात काफी जल्दी सुन लिहलेइहे भइल।नया साल 1971 के शुरुआत में क्रिसमस के बाद हाई स्कूल के निदेशक बोगदान लीस हमनी के क्लास में अइले कि पोलिश आ साहित्य के अध्यापिका श्रीमती बाराबरा क्रुचेक बेमार बाड़ी आ हमनी के बोलावल गइल बा शांत रहे के आ कवनो होमवर्क चुप्पी साध के करे के। हम काजिमियर्स कोटलार्ज के बगल में बइठल रहनी त देखनी कि ऊ अपना स्कूल बैग से कुछ लिफाफा निकाल लिहले बाड़नविचार हमरा मन में आइल कि ऊ आपन चिट्ठी केकरा के संबोधित करे वाला बाड़नआ कुछ मिनट बाद हम देखनी कि ऊ लिखत बाड़न: द सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट इन पोज़नानब्रेक के दौरान हम उनुका से पूछनी कि इ सोसाइटी का ह। उनकर प्रतिक्रिया रहे कि कइसेहम जवन लिखले बानी ओकरा के रउरा समझदारी से देखनीई ठीक नइखे कि रउरा जवन कइनीऊ एक त ना होखे के चाहींउनकर गुस्सा पास कर के हम उनका लगे वापस आ जानी आ हम फेर से सवाल पूछनी बाकिर ऊ हमरा के एगो नैतिक पाठ दिहलन कि का रउरा देखत बानी कि रउरा जवन कइले बानी ऊ रउरा के अयोग्य बना देत बा कि हम रउरा के कवनो सेमिनार के बारे में ई जानकारी दे सकीलेंबाकिर हमार बात सुनऽरउरा सही कहत बानी, हम सही ना रहनी बाकिर हमरा रुचि बाकुछ अइसने खोजत बानी। का ई बात साँच बाखैर हँ, हँआज दुपहरिया में कहाँ बानीइहाँ स्कूल में बोर्डिंग स्कूल पाठ्येतर गतिविधि खातिर स्कूल पर कब्जा कर लेला। खैर हम जानकारी के साथे रउरा सभे के रिपोर्ट करब। आ ऊ सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के पम्पलेट लेके अइले। एगो लेख हमरा पर कूद पड़ल: शीर्षकपोलिश आत्मा विदेश में खो गइल बा...हम रोवत रहनी आ हम एह दृष्टांत में जान गइनी कि ई प्रभु यीशु हवें जे हमरा से एह शब्दन के माध्यम से बोलत बाड़न: , आ हमरा पीछे-पीछे, काहे कि हमरा तोहार जरूरत बाएकरा बाद हम पोज़नान के सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सेमिनरी के एगो पत्र लिखनी आ बाकी जगह पर आ गइलगेट टू बैक आ रहल बा। हमनी के तीन गो रहनी जा जे 14 अगस्त 1971 के स्टेरी साच स्टेशन पर पोज़नान खातिर ट्रेन से निकलनी जा: काज़िमियर्स कोटलार्ज, जोजेफ मिगाच आ हम।

हमार पेशे - हम एगो आदमी हईं-1



अपना आध्यात्मिक यात्रा पर जवन भी लिखले रहनी, उ सब हम एक दिन में कर देनी: काल्ह 12 जुलाई 2014 के बात रहे, गर्भाधान से लेके 19 साल के उमिर तक, जब अपना कॉलेज के सेमिनार के पता लिखत देख के एगो बेवकूफी के माध्यम से हमरा महत्वपूर्ण मिलल आज के बाद आ आज तक के पूरा जीवन खातिर जानकारी। हम अब एगो बचपन, किशोर आ नवही के रूप में अपना जीवन के दोबारा पढ़ल चाहत बानी, जइसे कि ई हमरा सोझा पेश भइल जब हम मानवीय आ ईसाई रूप से बढ़नीत हमार पहचान के दू गो पहलू: एगो आदमी आ एगो ईसाई, हम ओह लोग के वर्णन काल्हु से अधिका धीरे-धीरे करबहमरा भविष्य से कवनो चीज, हो सके त, आयात ना करे के चाहीं, चाहे ऊ सामग्री के मामिला में होखे भा तरीका का मामिला मेंखाली पवित्र आत्मा जे हमरा के पूरा तरह से जानत बा, हमरा के ई याद करे में मदद करे कि हम 1952-1971, 1971 के बीच ओह समय जीवन आ दुनिया के कइसे देखत रहनी। बाहर, आ फेर हमरा भीतर के हमार मानवीय आ आध्यात्मिक जीवन। हम लिख चुकल बानी कि दू गो शब्द दिमाग में आइल: काम आ प्रार्थना हमरा जीवन के एह चरण के विशेषता के रूप में आ हमरा पूरा परिवार के जीवन के, खासकर के हमार माता-पिता एंटोनी आ जनिना के। हमनी के काम ना करेनी जात हमनी के का खाए वाला बानी जाकुछ एकड़ के इलाका ही रहे जहाँ पेड़ लगावल जात रहे आ सब्जी उगावल जात रहेबाकिर परिवार के सबले बढ़ के आपन पेट भरे के आ फेर कपड़ा पहिरे के जरूरत रहेउदाहरण हमनी के माई-बाबूजी से आइल रहेउ लोग लगातार काम करत रहलेकवनो बचत ना रहे, हमार मतलब बा कि डिपॉजिट फंडउल्टा : अइसन भइल कि बाबूजी के ओह लोग खातिर काम करे जाए के पड़ल जे लोग के जवन बात पर सहमत भइल रहे ओकर एगो बड़हन हिस्सा पहिलहीं से पइसा दे चुकल रहे। हम समय सीमा के पीछा करत रहनी आ घर पर कर्जा घुसत रहे। सब केहू के कुछ ना कुछ करे के चाहीं कि हालात बेहतर होखेपोलैंड में ई कठिन साल रहे: युद्ध में अभी लगभग दस साल के समय रहे आ देश पर थोपल शासन तथाकथित शीत युद्ध के नियम के अनुसार व्यवहार कइलस। हमनी के इलाका के जलवायु ज्यादातर गंभीर आ ठंडा जाड़ा रहे, जवना में ढेर बर्फबारी रहे। स्लेज आ स्की के खुशी बचपन में हमनी के खुशी रहे आ फेर गर्मी में तरह तरह के खेल जवन हमनी के मस्ती खातिर आविष्कार कइले रहनी जा। अतवार के हम काम ना करत रहनी, आराम करत रहनी आ खेलत रहनी। स्कूल हमनी के साथी आ वैज्ञानिक आ मानवीय ज्ञान में प्रगति करे के संतुष्टि ले आइलबाकिर एह सावधानी के साथेअइसन बात बा जवन घर में आ चर्च में जवन बतावल जाला आ स्कूल में पोलैंड के इतिहास के बारे में बतावल जाला ओकरा से असंगत बायुद्ध आ शांति परकवनो व्यक्ति के भूमिका पर आ समाज परप्रगति पर आ मूल्यन परएगो मार्क्सवादी विचारधारा हर हाल में आपन संदेश पहुंचावल चाहत रहेशहर के मुकाबले देहात में ई कमहाई स्कूल के दौरान हम एह सब के बारे में पहिले से ज्यादा जागरूक हो गईनी। उ लोग हमनी के समाजवादी युवा आंदोलन में नामांकित देखल चाहत रहे, ओकरा से बचे खातिर हम स्काउट खातिर साइन अप कईनी। लेकिन इहाँ भी सब कुछ साफ ना रहे। हमनी के 1 मई के प्रदर्शन में लाल झंडा लेके चले के रहेअगर हम मना कर दिहनी त व्यवहार से जुड़ल विषयन के ग्रेड नीचे जात रहेहमार बाबूजी हमनी के पोलैंड के असली इतिहास सिखवले रहनीचर्च में भी समाज के तरह सहयोगी लोग के निगरानी रहे जिनका पर लोग शक करत रहे अउरी हमनी के विश्वास के बीच एक दूसरा से इहे कहत रहनी जास्कूल के डायरेक्टर भी अतवार के मास में जात रहले, हमेशा ओकरा बाद सबसे आखिरी अवुरी सबसे पहिले निकलत रहले। हमनी के ना बुझाइल कि का सोचल जावका ऊ आस्तिक हउवेंहालांकि पड़ोसी गाँव में उ पहिला पार्टी सचिव हवे। स्कूल में देशभक्ति के अनुकूल रूप से ना देखल जात रहेसमाजवादी अंतर्राष्ट्रीय के ओर विकसित होखल जरूरी रहेहमनी के आजादी अवुरी लोकतंत्र से बहुत दूर बानी। काम के सवाल आ राजनीति के दुनु बहुते कम उमिर से हमरा इंसान का सोझा आपन बात उठवलसि कि हमनी का अइसहीं कह सकीलेंसरकारी पक्ष के तर्क भी न्यायसंगत होखे में नाकाम ना रहलउदाहरण खातिरतोहार माई-बाबूजी के खाली दू-तीन ग्रेड रहे, आ रउआदेखऽ रउआ पहिलहीं से पांचवीं क्लास में बानी आ ई मुफ्त बाअशिक्षा के राज पहिले तब भइल जब पूंजीपति लोग शासन करत रहे आ अब बहुते प्रगति हो रहल बा नाप्राचीन काल के मालिक आ मैग्नेट के मजाक उड़ावे खातिर शो तइयार कइल जात रहेएक बेर हमरा के ओहमें से एगो के प्रतिनिधित्व करे खातिर चुनल गइल आ एह शो में हमरा के बलि के बकरा बता के मजाक उड़ावल गइल आ एगो अमीर आदमी के ई लेबल हमरा के दिहल गइलई त अउरी अजीब रहे काहे कि हम गाँव के सबसे गरीब बड़ परिवार में से एगो के लइका रहनी। हमरा ई खेल अपना इज्जत के प्रति जागरूक इंसान के रूप में बहुत विकृत आ अनुचित लागल। हँ, इहे शब्द ह: गरीबन के इज्जत। हम एगो अनुचित वेतन के मामला बता चुकल बानी जवन हमरा मिलल रहे आ जवन लेडी हमरा से कहले रहली किबाकिर हम रउरा के खाना खिया दिहनी जबले रउरा हमनी का साथे काम करत रहींई त साँच रहे, बाकिर साथे-साथे: ओह लोग के हमरा के दस से अधिका ज़्लोटिच देबे के चाहीं, हमरा एह बात के पूरा भरोसा रहेहम अपना कम उमिर के स्थिति आ काम मिले के कमी के फायदा उठवनी। मामा वन के संरक्षक रहले आ हम कहनी कि दू महीना के छुट्टी में हमरा के दे दीं जेहसे कि स्कूल खातिर चीज खरीदे के सुनिश्चित करे खातिर पइसा कमा सकीलेंउ हमरा के बिना ठेका के काम प रखले रहले अवुरी हम अकेले जंगल में जमीन के सफाई करत काम करत रहनी ताकि छोट-छोट पेड़ बिना अव्यवस्था के उग सके। इहाँ भी हमरा उम्मीद ना रहे कि जवन काम दिहल गईल बा ओकरा मुक़ाबले एतना कम मिलीहम ई नइखीं कहत कि हमरा जरूरत के संबंध में का रहेएह तरह से हम कम से कम आंतरिक रूप से अपना मानवीय गरिमा के बचाव करे के सीखनी। हम विद्रोह कइले रहनी बाकिर हमरा मालूम रहे कि भीतर के असंतोष के छोड़ के ओह बात के बदलल असंभव बाहम ओह लोग से बात करे के कोशिश कइनी जे हमरा साथे अन्याय करत रहलेआ ई एगो स्वाभाविक कृपा ह जवन हमरा पर सृष्टिकर्ता के दिहल गइल बा: जवन हमरा अन्याय लागत बा ओकरा के बुद्धिमानी से चुनौती देबे केहम त दार्शनिक आदमी हईंएकरा खातिर कबो कबो हमार आलोचना होला आ हम हमेशा एकरा के भगवान के कृपा मानत आइल बानीसोचे में सक्षम होखल, आपन बात कहे में सक्षम होखलविरोध आ चुनौती दिहल: तर्क के खिलाफ तर्कईश्वरीय अधिकार के आधार पर सभ मानव अधिकार के मनावे के कोशिश करीं। आज 13 जुलाई के सबेरे एगो पोलिश के तरफ से एगो निराशाजनक संदेश मिलल कि पोलिश मजदूरन खातिर एरेस में ब्लूबेरी पिकिंग में मास मनावे जाए के असंभव बा जहाँ उ लोग रहेला काहे कि जर्मन शेफ के लगे अभी भी इहे बा उ लोग खातिर।अतवार के काम करे के आदेश देले। आधुनिक गुलामी पर हमार गवाही पढ़ीं जवन हम कुछ दिन पहिले एह साइट पर पोस्ट कइले रहीं, तब रउरा बेहतर तरीका से समझ जाईं कि हम अपना बचपन से कवना लड़ाई खातिर डिवाइन प्रोविडेंस से तइयार रहनीहमनी के जवन मानवीय गरिमा बा, आ हम पुरुष आ स्त्री दुनु लिंग खातिर बोलत बानी, ऊ लोकतांत्रिक मानवीय इच्छा भा दोसरा तरीका से हमनी का लगे ना आवेला, बलुक ऊ सीधे हमनी का लगे सृष्टिकर्ता भगवान से आवेला आ ई उनुका कृपा सेहँ, भगवान के स्वाभाविक कृपा से हम आदमी हईंहमनी के बहुत दिन से चाहत रहनी जा, आ आत्मज्ञान के दौर से ही भगवान के विशुद्ध अलौकिक क्षेत्र में धकेलल, जवना के हमनी के तुरंत अवास्तविक, आभासी, कमजोर लोग खातिर एक तरह के अफीम मानत बानी जाआ हमनी के भगवान के उपस्थिति से लड़त बानी जा जहाँ भी हमनी के उनुका बारे में विचार के बीज मानत बानी जा। इ उहे लड़ाई ह फासिस्ट, मार्क्सवादी, डार्विनवादी, कम्युनिस्ट, समाजवादी आदि के, हमनी के एह विचारधारा खातिर प्रबुद्धता के नाम लेले रहनी जा, लेकिन हमनी के इ नईखी कहत काहे कि हमनी के इ ना मानत बानी जा कि विद्रोही दूत अवुरी गिरल भालू बा बाइबल में लूसिफर के नाम जवना के मतलब होला: प्रकाश।उहाँ हमनी के ओकरा के नकाब उतारत रहनी जा अउर छोट-छोट बच्चा समझत रहले कि उ कवना लड़ाई के बात कर रहल बाड़े। हम जवन आदमी हईं ओकर अधिकार बा आ भगवान सबसे पहिले कबो कबो अपना खिलाफ भी ओकर बचाव करेले। आदम, तू आपन अधिकार लेके कहाँ बाड़ूइ भगवान हवें जे सबसे पहिले आदमी के पाप के खोजत बाड़े अवुरी ओकरा से इ सवाल पूछत बाड़ेतू कहाॅंं बाटहम ई तीन गो शब्द जोड़ले बानी: राउर अधिकार के साथे। ई हमरा नीमन-बाउर के अनुभव के फल ह, बचपन से। हमनी के अपना अधिकार के विस्तार करे खातिर, हमनी के झूठा सोचे के क्रम में, ईश्वरीय अधिकार के बहुत छोट चिन्ह के उल्लंघन करे के प्रलोभन मिलेलाकवन पागलपन बाहमनी के देखत बानी जा - अपना अंतरात्मा से कि हमनी के गलती भइल रहे - अउर परमेश्वर अपना रोशनी से जोड़त बाड़न, कि हमनी के धोखा दिहल गइल बानी जा, अउर उ तुरंत हमनी के चंगा करे खातिर हमनी के पश्चाताप के तलाश करे आवेलन: आदम, रउवां आपन अधिकार के साथ कहाँ बानीआ के कहलस कि तू नंगा बाड़ू ताकि तू हमरा से डेरा जाईंप्राकृतिक अनुग्रह हमनी के अपना गलती के पहचान के माफी मांग के अपना के नम्र करे के मांग करेला।और जब परमेश्वर ओकरा से अपना पाप के बारे में सवाल करेला त आदम का करेलाऊ अपना मेहरारू के निंदा करेलाउहे दोषी हईआ ऊउ का कहत बाड़ीएह सवाल के जवाब उनुकर का बा किकाहे कइले बाड़ूउहो दोषी के खोजत बाड़ीऊ साँप के ओर इशारा करेले अऊर ऊ अपना प्रयास से अपना अपराधबोध से मुक्त होखे के कोशिश करेले। ई नाटकीय बा लेकिन भगवान शांत रहेले अउर लूसिफर के खिलाफ इंसान के पक्ष ले लेले। ओकरा के आदमी के श्राप नइखे मिलल, आदमी के चलते धरती अभिशाप के अधीन बा। मानवीय घेराबंदी आ स्त्री बनाम पुरुष भावना से समझौता हो जाई, बाकी भगवान मूल रूप से दिहल कवनो अधिकार के ना छीन लेलेंएह में नया अधिकार जोड़ल जालापश्चाताप, धर्मांतरण, क्षमा अउर मोक्ष के अधिकारबाकिर ई नया अधिकार खाली ओह नया दुनिया में इस्तेमाल होला जवन भगवान अपना में बनावेलें काहे कि ऊ पवित्र त्रिमूर्ति हवें आ ई एगो अलौकिक दुनिया हवें: खाली अदृश्य ना बलुक हर दोसरा तरह आ प्रजाति केखाली उहे प्रवेश करेला जे पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास करेला। पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा के। आस्था, आशा आ दान के प्रमुख दरवाजा ह। आ ईसा के नाम के अलावा कवनो दोसर पासवर्ड नइखे दिहल गइल। स्वर्ग में अउर धरती पर सब अधिकार अउर शक्ति वाला खाली मुक्तिदाता।

हमार पेशे - हम एगो आदमी हईं-2



हम प्राकृतिक दार्शनिक हईं नापहिलहीं से कवनो सवाल पूछ के हमनी के बोलावल जाला भा हमनी का दोसरा के दर्शन करे के नेवता देत बानी जाक्रिया बुद्धि के प्रेम (पिलो-प्रेम, सोफिया-बुद्धि) से आइल बा। इंसान के स्वभाव में: प्यार कईल स्वाभाविक बा अवुरी प्यार ना कईल अस्वाभाविक बाबुद्धि सृष्टिकर्ता आ प्राणी के जोड़ देला। ना त ई बुद्धि बिल्कुल ना होके एगो छल ह। धोखेबाज ऊ होला जे अपना के बुद्धिमान समझेला आ अपना सृष्टिकर्ता के तरह तरह से अवहेलना करे के कोशिश करेला, शुरुआत में ई कह के कि ऊ नास्तिक हऊ ई कहल चाहत होखी कि ऊ अराजनैतिक भा राजनीतिक रूप से सही हउवें बाकिर ई एके बात पर उतरत बा कि ऊ भगवान के विरोध कइल चाहत बाड़नएकर अस्तित्व भा ना होखे के सवाल ओकरा खातिर गौण बाउनकर सबसे करीबी सहयोगी अज्ञेयवादी लोग बाहमनी के ना जानेनी जा, ना जानी जा, केहू ना जाने आदि। ई केहू के मालूम नइखे कि ई ऊ लोग ह जे नइखे जानत आ जे चाहत बा कि सभे एह विषय पर कुछ ना जानत होखे आ शांति होखी, ना त ई सब परिणाम ह: धर्मन के लड़ाईत सभे दार्शनिक होला बाकिर कुछ विकृत होलाउ लोग सच्चाई, सुंदरता अवुरी भलाई के खोज अवुरी ना खोजल चाहतारे। ई तीनों प्राकृतिक मूल्य दुर्भाग्य से एकमत नइखे जइसन कि प्रभु परमेश्वर चाहत बाड़न: पिता अउर बेटा अउर पवित्र आत्मा: पवित्र त्रिमूर्ति। उहो लोग एक बाड़े। मानवीय मूल्यन के छोट त्रिमूर्ति महान आ परम पवित्र त्रिमूर्ति के प्रतिबिंब ह। पहिला दिव्य सृष्टि एह मूल्यन से संबंधित बा। आदमी बाद में आवेला आ अपना मर्यादा के आधार बन के ओह लोग के अधीन होलासच्चाई ओकरा कारण से, सुंदरता ओकरा याददाश्त खातिर आ ओकर इच्छा खातिर भलाई। आदम, 1999 के बा। ई सब लेके कहाँ बानीकहानी में पहिला सवाल आ ईहो सभका खातिर आखिरी होईसोच के तथ्य से केहू के अस्तित्व ओइसन ना होखे जइसन डेकार्ट चाहसुहमरा लागता कि एहसे हम बानी, ई मानवता के इतिहास में सबसे बड़ धोखा बाआधुनिक आ आधुनिकतावादी समय एकरा के गर्व आ गर्व से कई लोग के विनाश के ओर ले जाए खातिर संदर्भित करेला!सब सर्वाधिकारवादी आ लोकतांत्रिक विचारधारा जवन अपना के प्रगति के लेबल देला, ऊ डेकार्ट के एह विकृत घोषणा पर आधारित बा: हमरा लागत बा आ एह से हम बानी। अगर उ कहस: हम प्यार करेनी एहसे हम बानी, त उ बुरा ना होई अवुरी इ लोग के धोखा ना दिही जईसे कि दुर्भाग्य से बाडेकार्ट अब अतना ना सोचेला कि ऊ अब नइखे: ई मौत के विचारधारा हआ फ्रांसीसी क्रांति के बाद से एह विचारधारा से बहुते मौत के आयात कइले बाड़नआ ऊ लोग जहर बोवल ना छोड़ेला, छोट-छोट लइकन आ स्कूल के कार्यक्रम से शुरू होकेबचपन में हमरा एह सब के सामना पहिलही से होखत रहे आ हम जानत बानी कि हम का बात करत बानीहम डार्विन के सिद्धांत आ हमनी के डायरेक्टर के जिक्र कर चुकल बानी जे हमनी के बंदर से इंसान के उत्पत्ति पर विषय पढ़े के काम करवले रहले। ऊ लोग हमनी के पढ़वा दिहल आ ऊ खुदे एकरा पर विश्वास ना कइल काहे कि ऊ ओह अपवादन के बात कइलन जवना के ऊ एक रहलेबाकिर लइकन के जवान दिमाग के जवन नुकसान भइल बाका ओकरा खातिर ई बात कवनो मायने ना राखत रहेआज के एह सब के देखत बाराष्ट्रीय शिक्षा मंत्री के कहनाम बाका रउरा लागत बामानवता के भइल नुकसान खातिर डेकार्ट आ अउरी लोग जइसन तथाकथित दार्शनिक लोग ओतने जिम्मेदार बा जतना हिटलर, स्टालिन, माओ, नेपोलियन आ अउरी लोग: भगवान ओह लोग से इहे सवाल पूछिहें कि रउरा पवित्र त्रिमूर्ति के साथे कहाँ बानी?बड़कापिता अउर बेटा अउर पवित्र आत्मा अउर रउवां छोट प्राकृतिक त्रिमूर्ति के साथ कहाँ बानी: सच्चाई अउर सुंदरता अउर अच्छाईत दार्शनिक डेकार्ट के धोखा कवना में रहेऊ मौलिक होखल चाहत रहले आ ऊ बना के एगो आधा सच्चाई के निरपेक्ष बना दिहले

1999 में भइल रहे।मानवीय “हम” दिव्य “हम” के एगो प्रतियोगिता। मूसा के जे जिद कइले कि भगवान आपन नाम बता के अपना के प्रकट करस, भगवान, अइसन करे से परहेज करत, हार मान लिहलन आ ओकरा से कहले: “हम ऊ हईं जवन हम हईं”डेकार्ट एह प्रकाशन के साथ खेलत बाड़न कि ई घोषणा कइले बाड़न कि आदमी अब से भगवान के बिना काम कर सकेलामार्क्स, निचे, सार्त्र, आ अउरी कई लोग जइसन दोसरा के राह पर चलत होई अगर डेकार्ट कहित कि: हमरा लागता कि एहसे हम आदमी हईं त कवनो दिक्कत ना होईतभगवान हमनी के प्रकृति में सोचे के क्षमता देले बाड़ेइ अच्छा बा, इ एतना बेहतर बा लेकिन एह शर्त पर कि: शुरुआत करे खातिर हमनी के अपना के भगवान खातिर ना लेब जा, काहे कि उ पहिलही से अदन के बगीचा में पहिला प्रलोभन रहे: रउवां अच्छाई अउर बुराई के जान के परमेश्वर के जइसन होखब। हमनी के बाइबल के नकार देनी जा अउर हमनी के जानवर पर भरोसा करे के मूर्खता दोहरावेनी जा अउर अब ओह बात पर भरोसा ना करेनी जा जवन सृष्टिकर्ता परमेश्वर शुरू से कहले रहले!

हमार पेशे - हम एगो आदमी हईं-3

हमार विचार तोहार विचार ना ह आ हमार रास्ता तोहार रास्ता ना ह”-प्रभु भगवान कहत बाड़न। हम एह भगवान भगवान के धन्यवाद देत बानी कि हमरा के देहात में पहिला 18 साल में पैदा भइल आ जिए के मौका मिलल!

दार्शनिकता बढ़िया बा बाकिर एह शर्त पर कि हमनी का अपना आ अपना आसपास के प्रकृति में मौजूद चीजन के वास्तविकता से दूर ना होखीं जाशहर के जिनिगी से बढ़िया देहात के जिनिगी उधार देला। जब लोग भारी मात्रा में शहरन में चलत रहे त हमनी के देखनी जा कि बहुत लोग के भगवान में विश्वास से आ सामान्य रूप से आध्यात्मिक आ धार्मिक जीवन से दूरी बनावल गइल बा। एह घटना के मालूम बा बाकिर अक्सरहा ओह आधा सच्चाई से विकृत तरीका से समझावल जाला जवना के हम पहिले निंदा कइले बानीदेहात के जीवन हमनी के शहर के जीवन से बहुत कम आभासी वास्तविकता में वापस ले जाला। मनुष्य के हाथ से बनल चीज भगवान के रचना पर छाया डाल सकेले। जानवर आ पेड़-पौधा आ पौधा-सब्जी के जीवन आ हमनी के डंक मारे वाला छोट-छोट जीव आ उड़त चिरई आदि। पहिलहीं से बचपन में हमनी के एतना वास्तविकता से अचरज में पड़ जानी जा आ फेर गरज आ हवा आ बरखा आ नदी आ मछरी... घर में ई सब रहे आ जबले हम 18 साल के ना रहनी तबले बिजली ना रहे जइसन कि हम कइले बानी पहिलहीं से इशारा कर चुकल बाटीवी भी ना रहेखाली एक दिन रेडियो बैटरी के साथे काम कइलस। का हमनी के कवनो खबर छूटत रहेबिलकुल नाजब लोग मिलत रहे त कवनो बात पर बहुत कम बात करत रहेशहर में अनोखा सोच के प्रवृत्ति हावी बा। केहू कुछ कहेला, लिखेला, करेला आ सबेरे से साँझ तक सब केहू ओह बात पर बतियावत रहेला जबले कुछ अउर ना हो जालाजनमत के हेरफेर बिना कवनो शक कइले सरकारी भा अनौपचारिक शब्दन में कइल जालामहत्व ई बा कि ई बढ़िया काम करेला आ बिकालादर्शक संकेतक एक दोसरा का खिलाफ खेलेलें आ हमनी का आधा सच्चाई के लुका-छिपी के खेल में मजा लेत बानी जा जबले हमनी का सभका के मना सकीले कि ना समय में आ ना होई ना अंतरिक्ष में THE ONE TRUTH. हालांकि मानव स्वभाव एह सामान्य धोखा से आपन बचाव करे खातिर बढ़िया से सुसज्जित बाभगवान के स्वभाव आ मनुष्य के स्वभाव अस्तित्व के एके क्रम पर नइखे। हम ऊ हईं जे हम हईं आ रउरा जे नइखीं - अपना रहस्यमय बातचीत में भगवान पिता सिएना के संत कैथरीन, यूरोप के संरक्षक पांच गो अउरी लोग से कहले बाड़न: संत बेनेडिक्ट, संत सिरिल, संत मेथोडियस, संत ब्रिजेट आ संत एडिथ स्टीन सृष्टिकर्ता के स्वभाव हर ओह चीज से परे बा जवना के सोचे में आदमी सक्षम बा आ तबहियो ई सबले ऊपर पूरा तरह से स्वाभाविक बाअलौकिकता स्वर्गदूतन खातिर आ आदमी खातिर बनावल गइल बा ताकि ऊ लोग उनकरा साथे गठबंधन आ साझीदारी में प्रवेश कर सके। विद्रोही स्वर्गदूत आ विकृत आदमी के बीच लूसिफर आ उनकर अनुयायी लोग के ओह अलौकिक दुनिया तक पहुँच नइखे जवना के नाम ह: अनुग्रह भा स्वर्गया जइसे कि सुसमाचार में: परमेश्वर के राज्य, स्वर्ग के राज्य...हम एह पल खातिर आपन खोज अउर आपन अनुभव खाली ओह आदमी के प्राकृतिक दुनिया के साझा करत बानी जवन हम हईंसमय आ जाई कि “हमार पहचान के ईसाई हिस्सा” साझा करींमूल्य: प्राकृतिक दुनिया में सच्चाई, सुंदरता आ अच्छाई के अलौकिक दुनिया में आपन समकक्ष बा: आस्था, आशा आ दान। प्राकृतिक दुनिया में भी बहुत महत्वपूर्ण मूल्य बा: हमनी के एकरा के गुण कहेनी जा। ताकत, न्याय, विवेक आ संयम भा संयम। हमनी के चरित्र एह मूल्यन से जिएला भा बिखर जालाहमनी में जानवर निहन पटरी प रहे के स्वाभाविक वृत्ति नईखे। हमनी के पूर्णता के सही दिशा में आगे बढ़े के स्वतंत्र इच्छाशक्ति बा। आदमी के बुद्धिमान जीव होखे के जिम्मेदारी पर वापस आ जाला। बाकिर आदमी के स्वभाव घायल बाओकरा अपना अस्तित्व के हर क्षेत्र में प्राकृतिक कृपा आ अलौकिक कृपा के जरूरत बा। हमनी के इहाँ फिर से एक दूसरा के जीवन आ स्वाभाविक कृपा के संपर्क में बनल रहीं जा। कृपा कबो प्रकृति के विरोध ना करेलाएकरा उलट ऊ आपन अजूबा प्राकृतिक गुणन पर बनावेलाआदमी के बुद्धिमान जीव होखे के जिम्मेदारी पर वापस आ जाला। बाकिर आदमी के स्वभाव घायल बाओकरा अपना अस्तित्व के हर क्षेत्र में प्राकृतिक कृपा आ अलौकिक कृपा के जरूरत बा। हमनी के इहाँ फिर से एक दूसरा के जीवन आ स्वाभाविक कृपा के संपर्क में बनल रहीं जा। कृपा कबो प्रकृति के विरोध ना करेलाएकरा उलट ऊ आपन अजूबा प्राकृतिक गुणन पर बनावेलाआदमी के बुद्धिमान जीव होखे के जिम्मेदारी पर वापस आ जाला। बाकिर आदमी के स्वभाव घायल बाओकरा अपना अस्तित्व के हर क्षेत्र में प्राकृतिक कृपा आ अलौकिक कृपा के जरूरत बा। हमनी के इहाँ फिर से एक दूसरा के जीवन आ स्वाभाविक कृपा के संपर्क में बनल रहीं जा। कृपा कबो प्रकृति के विरोध ना करेलाएकरा उलट ऊ आपन अजूबा प्राकृतिक गुणन पर बनावेला.

हमार पेशे - हम एगो आदमी हईं-4



ऊ पल आवेला जब “हम आदमी हईं” के ओह खास आयाम के ध्यान में राखे के पड़ेलाई ऊ मर्दाना बिसेसता हवे जे उमिर आ खासतौर पर किशोरावस्था के साथ अउरी ढेर प्रकट होखे लागे लामानव जाति उभयलिंगी हवेआज हमनी के बात कर रहल बानी जा समलैंगिकता आ समलैंगिकता के घटना के, एह दूसरा अभिव्यक्ति के प्रयोग शायद कम होला लेकिन हमनी के बढ़िया से जानत बानी जा कि ई कवना बात के बारे में बा। एकही बिचार भी एह क्षेत्र में रास्ता बना रहल बा आ राष्ट्रीय सभा सभ के उच्चतम स्तर तक ले अस्पष्टता के कमी नइखेएह तरह के काम के घिनौना चीजन पर बाइबल के शब्द भुला जाला या सतावल जाला। हम “एक्ट” लिखनी आ “व्यक्ति” ना लिखनीमानव व्यक्ति के न्याय अकेले भगवान के अलावा केहू ना कर सकेला। न्याय हमार बा - कहत बाड़े प्रभु भगवान। बाकिर ऊ हमनी के न्यायो खाली ओह कामन का चलते करेलें जवन हमेशा विचार से शुरू होला आ कबो कबो शब्द में बदल जालाजब हमनी के मसीही जीवन के बारे में साझा करब जा, त पश्चाताप के काम परमेश्वर के साथे हमनी के संबंध खातिर एगो जरूरी कदम के रूप में प्रकट होई: हम सर्वशक्तिमान परमेश्वर अउर रउआ लोग के सामने कबूल करत बानी कि हम शब्द में अउर चूक में विचार में पाप कइले बानी... हम धन्यवाद देत बानी प्रभु के बड़का परिवार के हिस्सा होखे खातिर। हमरा चार भाई आ तीन बहिन बाड़ी। हमरा माता-पिता: आदमी आ औरत के अलावा नर आ नारी के दोहरी वास्तविकता हमरा सोझा एगो परिचित तरीका से पेश कइले रहे। हमनी के रोज बहुत कुछ सीखत बानी जा। मरद होखल भा मेहरारू होखल एके ना होलाउहे मर्यादा बाकिर एके हकीकत नाहमनी के एह सच्चाई के ओइसन नष्ट कइल चाहत बानी जा जइसन मानवता के इतिहास में कबो ना भइल रहेजीव बिज्ञान के एकरा से बहुत कम संबंध बाई मानवीय स्वभाव के सभसे संबंधित बा जवन मुख्य रूप से एगो आध्यात्मिक क्रम के होला। जानवरन के आपन जीव विज्ञान आ भौतिकी अग्रभूमि में होला, मनुष्य के नाभगवान पहिले आध्यात्मिक मूल्यन के रचना कइले बाड़न आ ओकरा बाद खाली स्वर्गदूत आ आदमी के एह बनावल मूल्यन के प्रतिरूप में बनवले बाड़न: सच्चाई, सुंदरता आ भलाई। एही से इंसान समेत हर जीव के मरला के बाद ओकरा से बदबू आवेला, ओकरा से बदबू आवेला अवुरी दुर्गन्ध जल्दीए असहनीय हो जाला। एह तरह से प्रकृति सृष्टिकर्ता के बनावल मूल्यन के अस्वीकार के माध्यम से भ्रष्टाचार के संकेत देले। अकेले अलौकिक जीवन एकर उपाय दे सकेला, लेकिन हमनी के प्रकृति के भेस ना बना के ओकरा के धोखा स्वीकार करे खातिर मजबूर नईखी क सकतहम भगवान के आभारी बानी कि उ चाहत रहले कि हम एगो मर्दाना आदमी बनी। एह से हमरा के पुरोहित सेवा में बोलावल जा सकत रहे लेकिन ब्रह्मचर्य के कीमत परएकरा अलावेभगवान चाहत रहले कि हम उनुका कलीसिया के दिल में एगो पवित्र व्यक्ति बनीं। धार्मिक पुजारी : कवन कृपा हो गइल प्रभु। बाकिर हम अठारह साल के उमिर से पहिले अबहीं ले नइखींचलीं फेर से अपना किशोरावस्था के एह समय पर लवटल जावएक बेर हमरा एगो लइकी के याद बा जेकरा से हम सबसे जादे प्यार करत रहनी: हमरा ओकर पहिला आ अंतिम नाम याद बा: ग्राज़िना क्रिजोस्तानियाक। उ बहुत सुन्दर रहली। उ हमरा के पूरा तरह से भीतर-बाहर घुमा देलीआ तबहियो हम केहू के ना बतवनी आ ना ही ओकरा के बतवनीआ हाई स्कूल में बैचलर से कुछ महीना पहिले भीहम ओकरा से कहनी कि हम ओकरा के पसंद करेनी आ हमनी के कुछ टहलनी जा, ई त प्रभु हमरा के आपन इच्छा आ हमार पेशे के खुलासा करे से पहिले के बात हउनकर नाम लिडिया बाजियाक रहे। हम साँच कहत बानी कि हम ओकरा से प्यार करत रहीं आ ऊ हमरा से प्यार करत रहली हम सोचले रहींआ कि हमनी के प्रेम पतिव्रता रहे। हम एक दिन टहल के दौरान कहनी कि हमरा लागल कि पुरोहिताई खातिर बोलावल गईल बा अउरी उ हमरा के समझ गईली। सेमिनरी में रहत घरी हमरा बाद में पता चलल कि उनुकर बियाह मोस्चेनिका में भइल रहे, ठीक स्टारी साच के बगल में जहाँ हमनी के दुनु जने लाइसियम में रहनी जा आ एके क्लास बी में रहनी जा.. एगो अउरी जे एके क्लास में रहे बाकिर हमरा के पहिले से जानत रहे काहे कि हमनी का ए साल एक साथ गोलकोविसे में - आठवीं प्रयोगात्मक कक्षा - एक दिन हमरा से ई सवाल पूछ के हैरान कर दिहलस कि हम परिसर में घुसत घरी कपड़ा कहाँ छोड़त रहनीई मार्सेलिन ओब्रजुड रहली: एहरउआ, काज़िमियरज बताईं, रउआ हाई स्कूल में बाद में सेमिनरी में दाखिला लेवे खातिर आइल रहनी, नाहमरा आपन जवाब याद नइखे, बाकिर उनकर सवाल, हमरा याद बाहमरा लइकिन में रुचि रहे आ सेमिनरी में एगो मनोवैज्ञानिक के साथे भइल मुलाकात में हम समझ गईनी कि अगर अइसन ना होई त हम पादरी बने खातिर आवेदन ना कर पइबबाकिर हमरा एगो चुनाव करे के पड़ी कि भगवान के कृपा रक्षक के रूप में भगवती के व्यक्ति के साथे देखभाल करी। आ हम ई बात साँच जानत बानीबाकी कहल जाए वाला लोग एह मौका पर उहाँ के बारे में बात करे खातिर आई अउर हर ओह चीज के बारे में जवन हमनी के मसीही बनावेला अउर हमनी के उ चुनाव करेनी जा जवन एकरा साथे चलेला।

हमार पेशे - हम एगो ईसाई हईं-1



हमरा मानवीय पहचान के खोज में हम ना रुकींई बहुते गतिशील दृष्टिकोण ह. “हम एगो आदमी हईं” के बारे में जवन हिस्सा आजुओ हमरा आ दोसरा के सामने आपन खुलासा जारी बा, हमरा लागत बा, उदाहरण खातिर हमरा स्लाव मानसिकता आ हमरा पहचान के पोलिश हिस्सा के संबंध में एह हद ले कि फ्रेंच हिस्सा जवना के हम अधिका खोजत बानी आ अधिका जब समय के साथे हमरा पार्थिव अस्तित्व के अधिकतर हिस्सा आ चलत प्रशिक्षण के माध्यम से भी हम इहाँ रहत बानी। ई रिफ्लेक्शन ओही समय लिखल आ प्रकाशित भइल बा जवना के हम वर्तमान में खाली फ्रेंच में करत बानीबेशक एकर कुछ मतलब होलाअब तक हम पहिले पोलिश में लिखत रहनी आ अंत में बाद में अनुवाद कइनी। हम त दोसरे करे के फैसला कइनीहमरा लागता कि हम ओतने पोलिश हईं जतना फ्रेंच, हम त इहो कहब किहम सौ फीसदी पोलिश आ सौ फीसदी फ्रेंच हईंहिसाब-किताब सही नइखेआ एकरा बारे में रउरा का जानत बानीई मानवीय पदार्थ हवे आ खाली गणितीय भा भौतिक पदार्थ ना हवे। आ ई एगो ईसाई बात ह, हम रउरा के भरोसा दिआवत बानीअगर रउरा हमरा के अंत तक पढ़ब त रउरा समझ में आ जाई, कम से कम हमरा उमेद बाएगो मानवीय मामला आ एगो ईसाई मामला। का हमनी के ओह लोग के अलगा कर सकेनी जाभगवान जवन जोड़ले बाड़े, ओकरा के आदमी अलग ना करेहमनी के इ शब्द बियाह के संबंध में सुने के आदत बा जहाँ सुसमाचार में फरीसियन अउर यीशु के बीच संभावित तलाक के बारे में बहस के बाद एकर उच्चारण भइल रहे। बाकिर एह वचन के दायरा बहुते व्यापक बाआ हमार मानना ​​बा कि एहिजा एकर आपन जगहा बा आ ओकर वैधता बाईसाई दीक्षा बपतिस्मा से शुरू होला आ पुष्टि में एकर पुष्टि होलाओकरा पोषण के रूप में मेलमिलाप अउर यूकेरिस्ट के जरूरत बा ताकि पवित्र आत्मा हमनी के मसीह में पिता द्वारा अपना संतान अउर स्वर्ग के नागरिक के रूप में गोद लेवे खातिर आकार देवे। सात साल के उमिर में हम आपन कैटेकिज्म शुरू कइनी आ नौ साल के उमिर में पहिला बेर कम्यूनियन मिलल, कैथोलिक पादरी का सोझा कबूल कइला का बादओहचार मील दूर कलीसिया से वापसी के रास्ता में प्रभु यीशु अउर हम केतना बातचीत भइलहमरा जल्दीए कम्यूनियन पावे के स्वाद विकसित हो गइल आ हम मन ही मन कहनी: बढ़िया होई अगर हम कम्यूनियन के अधिका बेर ले सकीले। एक दिन पुजारी बने के सोचे के हिम्मत ना भइल, भले कबो कबो मन में ई विचार आ जावई त असंभव बा। रउरा बहुते गरीब परिवार से आइल बानीपढ़े खातिर बहुते गरीब बाआ आवे वाला अउरी लइका लोग एह स्थिति में मदद ना करेला...त हमरा सही में विश्वास ना रहे कि ई संभव बा, लेकिन एक बेर, हमरा इयाद बा कि कोठी के पीछे अउरी लइकन के साथे "एगो मास जइसे कि 'चर्च पुजारी कइले' ... एहसे गैलरी के मजा आ गइलसाथियन से संबंध में कठिनाई के दौरान कुछ लोग हमरा के मजाक उड़ावत रहे कि: “कट्टरपंथी बहुत पुण्य” आदि। चर्च में वेदी के नजदीक रहला के बाद जब उमिर बढ़ला के साथ बाकी लईकन के बाहर निकले के ओर अउरी आगे बढ़ल सामान्य लागल, कुछ लोग हमरा के आलोचना कईले रहे कि हम अटकल रहनीई सब पहिले से ही ईसा के नाम खातिर सहन करे के छोट-छोट परीक्षा रहे, हम अपना के कहनी। आ तब हम अदृश्य बाकिर बहुते असली चीजन में अधिका एकाग्र आ संग्रहित हो सकत रहींकबूलनामा के अतना अद्भुत अपराधबोध से राहत देवे वाला असर रहेहम एगो पापी रहनी अउर हम जानत रहनी कि यीशु के बिना हम कुछ ना कर सकत रहनी जब दानव हमरा के एगो आदमी अउर एगो मसीही के रूप में हमरा वोकेशन से दूर ले जाए खातिर जुटत रहले। ई सब वाकई में गंभीर रहे। हम गिर गइनी आ उठ गइनी, फेरु गिर गइनी आ फेर उठ गइनी... IMAGE-ICON जवना से हम चकाचक हो गइल रहीं, लागत रहे कि हमरा से बिना शब्द सुनले बोलत रहे: हमार प्रतिक्रिया हमेशा एके रहे: यीशु, हमरा पर भरोसा बा रऊआ खुदहम दिल से बच्चा बनल चाहब लेकिन हम चर्च से बहुत दूर रहत रहनी ताकि हम शर्त पूरा ना कर सकीं। हम भोलापन से सोचनी कि एहसे हमरा कबो पुजारी बने से अयोग्य हो गइलजवन कि एकदम गलत रहेबाकिर एकर पता तबे भइल जब हमरा के 19 साल के उमिर में सेमिनरी में स्वीकार कइल गइलबचपन आ किशोरावस्था के लिटर्जिकल आ पैरिश जीवन सही मायने में हमरा जीवन के खुशी से भर दिहलस। ऑफिस में रहला आ पुजारी लोग के लिटर्जिकल एक्शन के अवलोकन कइल हमरा बहुत पसंद रहे। पैरिश के पुजारी आ विकर लोग के हमार याद हमरा जिंदा स्मृति से गायब नइखे भइलएकरा उलट हर तरह के चमक के भरमार बा फादर मिचाल ऑर्चिक आ उनकर बड़हन भौंह आ उनकर लमहर प्रवचन, आ एक अतवार के उनकर इशारा एगो अइसन औरत के एस्कॉर्ट करे के जवन ठीक से कपड़ा ना पहिनले रहे आ चर्च के दरवाजा पर ले जाइल गइल आदि। एह पुजारी के अंतिम संस्कार हमरा याद में खोदल बा आ नया पुजारी जान स्टैच के आगमन जे आपन प्रार्थना के अनंत तक बढ़ा के खतम कर दिहलन... एह पुजारी के अविश्वसनीय धैर्य रहे। एक बेर केहू के अंतिम संस्कार भइल आ परिवार बहुत देर से देखावल गइलहम मन ही मन कहनी कि पुजारी एही खातिर ओह लोग के डांट देबे वाला बाबाकिर ना, बिल्कुल ना, ऊ जुलूस के अगुवाई करे लगले जइसे कुछुओ बस ना भइल होखेउनकर एगो शांतिपूर्ण चरित्र रहे...जब उ हमरा के आवत देखले आ 18 साल के उमिर में स्टारी साच के पैरिश में कन्फर्मेशन खातिर प्रमाणपत्र मंगले त उ कहले: का रउवा पहिलही से बियाह कईल चाहतानीविकर लोग केहमार पहिला याद: एडम मचनिक..हमरा पता चलल कि उ मिशनरी के रूप में ब्राजील गईल रहले...ई बात हमरा के प्रभावित कईलस..दूसरका के नाम रहे Czosnek Zbigniew? उनकर पहिला नाम के बारे में हमरा पक्का विश्वास नइखेएगो अउरी काजिमियर ज़ौचाउनकर पहिला नाम हमरा जइसन रहे आ ऊ हाथ जोड़ के तम्बू के सामने घुटना टेकले रहलेई बात हमरा सबसे जादा आहत कइलसपवित्र यूकेरिस्ट में उनकर विश्वासहम एह में उनकर नकल कइल चाहत रहनी...हम एह तर्ज पर एगो फैसला लेले रहनी: तम्बू के सामने हम हाथ जकड़ के घुटना टेकनी जइसे प्रार्थना में होखे। ईसा मसीह उहाँ बाड़े...आ फेर ई पुजारी जे हमरा जीवन के भी चिन्हित कइले रहले काहे कि जब हम 14 साल के रहनी त एगो औरत खातिर पुरोहिताई के काम छोड़ दिहले रहलेहमरा त खाली उनकर पहिला नाम याद बा: मैरियन। उनुका बाइक रेसिंग बहुत पसंद रहे...आ जाहिर बा कि उनुका ब्रह्मचर्य के मुद्दा रहे। उमिर सीमा के चलते पैरिश के पादरी जान स्टैच आपन पद छोड़ देले। ई एगो नया नियम रहे जवन दूसरा वेटिकन परिषद के बाद शुरू भइल रहे। पेरिस के लोग के ई बात ना बुझाइल। काहे उ छोड़ के कहीं रहे के जगह खोजे। बिशप एब्लेविच अयीसन तय कईले बाड़े अवुरी उनुका जाए के होई। ऊ स्टारी साच गइलन, हम उनका से भेंट कइनीउ कवनो शिकायत ना कईले, उ एकरा के भगवान के इच्छा मान लेले। जब उनका पता चलल कि हम पुजारी बने के चाहत बानी त उ हमरा से आपन बात रखले: „काज़िउ(मैत्रीपूर्ण रूप में काज़िमियर) पुरोहित के जीवन में अधिकतर समय थकाऊ पशुपालन के काम होला, लेकिन बीच-बीच में चकाचौंध के छोट-छोट पल अयीसन होखेला जईसे आसमान अचानक रउवा सामने खुल गईल अउर फिर रउवां मसीह खातिर अउर उनकर कलीसिया खातिर सब कुछ सहन करे खातिर तैयार बानी।“ जान स्टैच के हमार आखिरी याद हमार परिसर मास के दिन हमरा पारिवारिक घर में उनकर उपस्थिति बा। ओह घरी एगो नया पादरी के स्थापना पहिलहीं से हो चुकल रहे: फादर स्टीफन टोकार्ज़ जे अब पैरिश के निवासी बाड़ेजब से वर्तमान पैरिश पादरी: फादर काजिमियर्स कोस्ज़िक ई पद ले लिहले बाड़नउ पिछला पैरिश पादरी के निवासी आ कबूलनामा के रूप में पैरिश में रहे के अनुमति देले। आ सब कुछ ठीक से चलत बाफादर जान स्टैच के साथे भी इ काम अईसने होखे के चाहीं, लेकिन हमनी के वापस नईखी जात आ उनकर कब्र हमनी के पैरिश के कब्रिस्तान में सब एके जइसन बा। इहे बात हमरा दिल में उकेरल बा, जवना में हमार जवानी आ हमरा पैरिश के संबंध में अउरी बात भी बा।

हमार पेशे - हम एगो ईसाई हईं-2



हमरा एहसास बा कि अपना जीवन के पहिला तिमाही के वर्णन करे खातिर हम “हम एगो आदमी हईं” शीर्षक से चार गो अध्याय लिखले बानी आ फिलहाल खाली एगो अध्याय “हम एगो ईसाई हईं” शीर्षक से लिखले बानीई संतुलन बना के राखीबाकिर हम एगो छोट टिप्पणी जरूर करीं: ओह घरी अलौकिक दुनिया के चीजन के अनुभव हम ओह घरी अपना के समझा ना पवले रहीं - हमरा अइसन करे के जरूरत ना रहे जइसे कि अब हम कर सकीले, हमरा करे के पड़ी आ हम चाहत बानी सबसे पहिले भगवान के धन्यवाद दीं आ मानवता में अपना भाई-बहिनन खातिर आ अपना भाई-बहिनन खातिर ईसाईयन खातिर गवाही दींई नया अलौकिक दुनिया हमरा खातिर हमरा बपतिस्मा के दिन खुलल रहे आ हमरा पहिला भोज के दिन यीशु के शाही सिंहासन के स्तर पर उठावल गइल। हमनी के रहस्यमय बातचीत हमरा एकदम बढ़िया से इयाद बा। ईसा अउर हमरा बीच पूरा तरह से वास्तविक लेकिन अलौकिक कड़ी रहे। आज हम कइसे समझाईं जब अगिला दू चौथाई हमरा जिनिगी में जोड़ल गइल बा, 36 साल धार्मिक पुजारी के रूप मेंकम्यूनियन खातिर, हम रउआ सभे के याद दिलावत बानी कि आशीर्वाद के गंभीरता के मौका पर, हम एह पहिला बेर के बाद एकरा से बेसी कुछ ना समझ पवनी, हम तमाम पढ़ाई के बावजूद। ई मानवीय तर्क के दायरा में नइखेई ओकरा से पूरा तरह से परे बाहमनी के एकरा के जीएनी जा अउर हमनी के एगो रहस्यमय ज्ञान में प्रगति करेनी जा जवन प्रेम के क्षेत्र अउर एगो दृष्टि के आशा से संबंधित बा जवन अब खाली ईसाई विश्वास के माध्यम से संचालित होला। हम क्रिश्चियन कहत बानी आ दोसरा धर्मन खातिर माफी चाहत बानीपवित्र त्रिमूर्ति अनिवार्य बा, प्रिय मानव मित्र लोग। अलौकिक संसार Her में छोड़ के कहीं अउर नइखेपिता के छाती मेंपवित्र आत्मा के द्वारा आ भगवान के जीवित आ सच्चा बेटा के अवतार के बदौलत, एक भगवान जइसे कि उनकर बेटा एक हवें आ एक उनकर आम आत्मा हवे। भगवान के एकता एके साथे आ हर समय से परे उनकर विशिष्टता ह। अलौकिक दुनिया में हमनी के ओहिजा ले जाए के एके गो तरीका बा: ऊ रास्ता ईसा मसीह हवे। ऊ खुदे बहुते साफ-साफ कहले रहले कि हम रास्ता, सच्चाई आ जीवन हईंहम उनुका के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा बचपन में पहिलहीं से ई शाही राज हमरा सोझा बता दिहले बाड़न आ अपना अनोखा आ अविश्वसनीय व्यक्तित्व से हमरा के चकाचौंध कर दिहले बाड़नसच्चा भगवान आ सच्चा आदमी। आ उ हमरा के पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा के महिमा खातिर सच्चा आदमी आ सच्चा मसीही बने आ बने के देले रहले। हर बेर जब हम अपना पैरिश चर्च में घुसनी त हमरा आँख आ दिल के सामने शब्द आवत रहे: Niech będzie Bóg uwielbiony- भगवान के स्तुति करींई मुहावरा हमेशा देवाल पर वेदी के ऊपर लिखल रहेला। स्वर्ग के इंतजार करत अलौकिक दुनिया हमार मातृभूमि बन गइल बा। हमार पार्थिव माटी के एकरा के रास्ता देवे के पड़ी: जवन हमेशा खातिर टिकल रही ओकरा खातिर पहिला जगह। इतिहास के अंतिम दिन तक दूसरा। एह दूसरा होमलैंड पोलैंड के इतिहास में एह पहिला के पहिला सहस्राब्दी 1966 में भइल रहे, तब हम 14 साल के रहनी। प्राइमेट कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की, तीन साल के दौरान परिकल्पित तैयारी के नोवेना के अपना परियोजना के माध्यम से जब उ 1953-1956 के बीच पोलैंड के सोवियत-समाजवादी सरकार के आदेश से इंटर्नशिप में रहले, एक बेर रिहा होखला के बाद, भगवान के नाम प एगो चमत्कार हासिल कईले अवुरी... पोलैंड के रानी भगवान के पवित्र माता के सम्मान में। उनकर IMAGE के कॉपी 9 साल तक पूरा पोलैंड में एक डायोसिस से दूसरा डायोसिस में आ एक पैरिश से दूसरा पल्ली में घूमल। जब छवि के गिरफ्तार क के इंटरन कइल गइल त खाली फ्रेम प्रतीकात्मक रूप से रास्ता जारी रखलस, प्रतीकात्मक शब्द ओह सब लोग खातिर बा जे अलौकिक दुनिया के ना चिन्ह पावेला। हमनी के ईसाई लोग जानत रहनी जा कि चेस्टोचोवा के होली वर्जिन अवर लेडी हमनी के पैरिश के दौरा करेली इहाँ तक कि बाहर खाली फ्रेम आ पास्काल कैंडल रहे, जवन मसीह उनकर बेटा आ हमनी के प्रभु के निशानी ह। अलौकिक दुनिया के बात कइल जहाँ पवित्र त्रिमूर्ति के लगातार पूजा ओहिजा रहे वाला सगरी प्राणी करेलें, आम भाषा ना हस्वर्गदूत अउर महादूत, परमेश्वर के संत अउर हमनी के साथे उनकर साझीदारी अउर शुद्धिकरण के सब आत्मा जवन एह अलौकिक दुनिया के हिस्सा ह, सब परमेश्वर के इच्छा के अनुसार आपन सेवा के प्रयोग करेला। हमनी के गंभीर पाप के माध्यम से एह अलौकिक दुनिया के छोड़ देनी जा अउर पवित्र कबूलनामा के माध्यम से एकरा में फिर से प्रवेश करावल जा सकेला।

हमार पेशे - हम एगो ईसाई हईं-3



हमनी के वतन स्वर्ग में बा। हम निश्चित रूप से संत पौलुस प्रेरित के पत्र से एह लेपिडरी वाक्यन के ना जानत रहनी जब हम छोट रहनीबाकिर हम पहिलहीं से एकरा के पूरा तरह से जियत रहनी, एह नया आ अनन्त वतन के एगो योग्य नागरिक बने के आकांक्षा करत, पूरा तरह से मसीह के शांति आ पवित्र आत्मा में आनन्द से भरल। मसीह यीशु दृश्य अउर अदृश्य ब्रह्मांड के ई अनूठा राजा हवें अउर धन्य कुंवारी, परमेश्वर के महतारी अउर हमनी के महतारी, परमेश्वर के कृपा से जेकरा से उ भरल अउर भरल बाड़ी, स्वर्ग अउर धरती के गौरवशाली रानी हई अलौकिक दुनिया प्राकृतिक दुनिया से अलग नइखे: बाद वाला के पहिला में मानल गइल बा बाकिर बिना मिश्रण भा भ्रम के अवतार जइसन जवन एकर आधार ह जवना के अनन्त पिता आ बेटा मसीह में हासिल कइल हाइपोस्टेटिक संघ कहल जाला मरियम, सबसे सुन्दर बाड़ी। भगवान अउर आदमी के बीच के एकमात्र मध्यस्थ के स्थान जवन आदमी के पास बा, ईसा मसीह, ओह जगह के प्रतिस्पर्धा में नइखे जवन भगवती कुंवारी मरियम के ओह प्रावधान सार्वभौम में पवित्र त्रिमूर्ति के चुनाव अउर मुक्त निर्णय से मिलल रहे जवना पर परमेश्वर पहिलहीं से ले चुकल रहले शुरुआत आ आकाश आ धरती के सृष्टि से पहिले भी, दृश्य आ अदृश्य चीज। हँ, ई साँच बा, कि हम अपना जवानी के ओह दिनन में एह पुष्टिन के तइयार करे में असमर्थ होखब जइसे कि अब एहिजा करत बानी, बाकिर हम पुष्टि करत बानी आ घोषणा करत बानी कि एकरा के जानत बानी आ एकरा के भगवान के संतान का तरह सरल तरीका से जिए के हम रहनी आ आजुओ बानी। आशा बा कि स्वर्ग के नागरिक के एह गरिमा के अपना पार्थिव तीर्थ यात्रा के आखिरी दिन तक बना के राखब जवना के स्वर्गीय मातृभूमि में अनन्त काल तक स्वागत कइल जाईईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीपवित्र कुंवारी मरियम, हमार मदद करींहम भगवान के धन्यवाद देत बानी, जाहिर बा, भगवती कुंवारी मरियम केपहिलहीं से उनकर बेदाग दिल के एगो बड़हन छवि में जवन हमार माता-पिता बेडरूम के देवाल पर पोस्ट कइले रहले - दूसरा छवि के अलग करे वाली खिड़की - ऊ यीशु के पवित्र दिल केहमनी के पार्थिव घर एह स्वर्ग के एंटीचैम्बर बन गइल जवना के हम बात करत रहनी। बस रउरा देखे के पड़ीहमनी के प्यार महसूस कइनी जा आ एह दुनो व्यक्ति के आँख से निकलत नज़र: एगो दिव्य आ दूसरा देवता बनल मानव: हमनी के दिल के सूर्य के किरण से छेद दिहलस, चाहे बाहर प्राकृतिक दुनिया में कवनो स्थिति होखे। दूसरा कमरा में अभी भी एले रहली उनकर आइकन ऑफ अवर लेडी ऑफ चेस्टोचोवा मेंआ फेर सेंट एंथोनी केपापा के संरक्षक आ हमनी के पैरिश के संरक्षक, उनुकर उचित जगह उहाँ रहे। उहो एगो बच्चा के पकड़लेउहे जवन क्लेयर मोंटेगन के अभयारण्य के अवर लेडी के लगे बाईसा, छोट दिव्य आ मानवीय संतान अपना दुनो प्रकृति के ओर से, लेकिन एगो व्यक्ति के रूप में केवल दिव्य: भगवान के बेटा के व्यक्ति, यहूदी लोग खातिर माफी चाहब जेकरा के ओकरा के स्वीकार करे में दिक्कत होला आ मुसलमानन खातिर इहे बा: रउआ जरूर देर सबेर एकरा के पहचान लीं ताकि बचावल जा सके। हमरा लगे एह से बेसी जरूरी कुछुओ नइखे जवन रउरा सभे के घोषणा कर सकीलेइमेजेज पक्ष से संत जोसेफ अनुपस्थित लउकत बाड़न बाकिर इग्नेशियस आ कैसिमिर के बाद ओह लोग के तिसरका बेटा के पहिला नाम दे के हमनी के भाई जोसेफ के एगो मिशन मिलल कि ऊ उनकर जिंदा प्रतिलिपि बन जावपापा ईसा के गोद लेवे वाला पिता आ धन्य कुंवारी के पतिव्रता पति जइसन बढ़ई होखला के नाते हमनी के आसानी से समझ में आ जाईं जा कि दस लोग, माता-पिता आ संतान के मिल के हमनी के परिवार में संत यूसुफ के प्रमुख स्थान रहे। हमनी के जीवन में महत्वपूर्ण मुलाकात खासकर क्रिसमस आ ईस्टर के रहे, बेशक। पहिलहीं से दुनु के तइयारी हमेशा कुछ नया आ अविस्मरणीय रहेहमनी के एके जइसन ना निकलेनी जा काहे कि सबकुछ हमेशा बहुत जल्दी हो गईल रहे आ अगिला बेर के इंतजार करत आगे बढ़े के पड़े जब हमनी के तनी बड़ हो जाईब जालकड़ी में बनल जन्म के दृश्य वाला घरन के भ्रमण भा तीनों ज्ञानी लोग के वेशभूषा में आ इलेक्ट्रिक बैटरी के बदौलत पूरा तरह से रोशनी से बनल एगो ताराहमनी के लगभग दस गो छोट लइका अउर किशोर जाड़ा के रात में अइसन करत रहनी जा अउर हमनी के उद्धार के सुसमाचार के घोषणा करके थक के अउर खुशी से वापस आ गईनी जासेमिनरी के इंतजार करत घरी ई इंटर्नशिप जइसन रहेहम आपन बात कहत बानी बाकिर ई सब बढ़िया रहल.

हमार पेशे - हम एगो ईसाई हईं-4



हम अभी-अभी लवटल बानी - 14 जुलाई के - सेंट जॉन पॉल द्वितीय के चैपल से, बोर्डो के सेंट यूलाली पैरिश के प्रेस्बिटेरी में। हम उहाँ फ्रांस खातिर पवित्र मास 11 a.m. हम हफ्ता भर में पैरिश पादरी से कहनी कि एकर घोषणा करस आ पता ना ऊ ई काम कइले कि नाहालांकि हमरा जवन मालूम बा ऊ ई कि एकरा के मनावे में हम अकेले रहनी, जाहिर बा कि प्राकृतिक दुनिया के हिसाब से बोलत रहनी, जइसन कि हम पिछला अध्याय में बतवले रहींत हम अनजान पाठकन के साथे एह साझा करे खातिर वापस आवत बानी, बाकिर भगवान के जानत बानी आ - हमरा विश्वास बा - कुंवारी मरियम के भी। क्रिसमस महोत्सव से जुड़ल संस्मरण पर ध्यान दिहनी। अब ईस्टर के बात कइल जावलेंट हमेशा सदियन पुरान प्रथा के बदौलत हमनी के पैरिश के अस्तित्व के चिन्हित करत रहेधन्य संस्कार के उपस्थिति में आ मसीह के जुनून पर प्रवचन के साथ क्रॉस के स्टेशन आ गोर्ज़की ज़ाले। गोर्ज़की ज़ाले, खुद, ई अवर लेडी ऑफ सोरोज के साथे दुख आ दयालु प्रेम के ध्यान के भावुक गीत हवें जे भगवान आ उनकर कृपा के चुनाव के माध्यम से सभ मानवता आ हर समय के पाप के प्रायश्चित में आपन दुख के अर्पित कइली जवन, अब एह उद्धारकर्ता के सार्वभौमिक निर्णय से अपना उद्धारकर्ता के महतारी के गठन कइला के बाद पवित्र त्रिमूर्ति के परम आ मुक्त कार्य में एह ईसा मसीह में आ ओकरा द्वारा उद्धारित मानवता के महतारी के रूप में गठित कइलस। हँ, हम एक बेर फेरु से पहचानत बानी कि हम अपना कम उमिर के ओह समय में अपना के एह तरह से व्यक्त करे में असमर्थ होखबलेकिन हम पुष्टि अउर घोषणा करत बानी कि हम एकर अनुभव एह तरह से कर चुकल बानी खासकर एह पवित्र त्रिमूर्ति के बदौलत विशेष रूप से पवित्र आत्मा के माध्यम से। आ तबहियो हमरा के अबहीं ले कन्फर्म ना भइल जवन कि अठारह साल के होखीहम आपन जवानी तब जियनी जब पवित्र पोप जॉन तेरहवाँ द्वारा घोषित परिषद वेटिकन में होखत रहे। आ जब 1963 में उनुका के भगवान के लगे बोलावल गइल त पोप पॉल छठवाँ ही उनुका के उठा लिहले आ दूसरा वैटिकन परिषद के कुछ 2500 पिता लोग के साथे जारी रखले। हमनी के जल्दीए बाहरी बदलाव के एहसास भइल: पोलिश भाषा के मजबूत प्रयोग आ ओकरा बाद वेदी 180 डिग्री पर लिटर्जिकल असेंबली के ओर मुड़ गइल। आ, ओह घरी हमरा ई ना मालूम रहे - पवित्र सप्ताह के भी विशेष रूप से नवीकरण भइल रहे। हमनी के युवा लोग खातिर जवन कि उपस्थित होखे के नेवता मिलल रहे उ लगभग सामान्य रहे जवना के अनुसार हमनी के सुसमाचार के अनुसार घटना के खुलासा के बारे में जवन सीखनी जा। बाकिर बड़ लोग आ बुजुर्ग लोग खातिर ई एक तरह के क्रांति रहेआध्यात्मिक आ मजबूत विकास- चलीं एकरा के ओइसहीं कहल जावमसीह के कब्र पर पहरेदार जवन उहाँ पर्दा से ढंकल धन्य संस्कार में उजागर बा, हमनी के चुनौती दिहल, हम एकरा खातिर कहत बानी कि हमरा जवन चिंता बा: त अब शुक्रवार के साँझ से-यीशु मसीहउ कवना अवस्था में बाड़ेमरलचूँकि हमनी के उनकर जी उठला के इंतजार करत बानी जाभा जिंदा बाजब से आशीर्वाद में उजागर भइल बा। ऊ अब ओह तम्बू में नइखे जवन खुलल आ खाली बाबाकिर संस्कार के एह व्याख्या के का मतलब बासेमिनार के समय तक हमरा लगे जवाब ना रहे जब आखिरकार हम एह “समस्या” के समाधान कर पवनी। हमनी के ओतने बढ़िया से एकरा के तुरंत साझा कर सकेनी जा - यूकेरिस्टिक रहस्य के दिल में प्रवेश करके, विश्वास के एह महान रहस्य। हम धन्यवाद देत बानी - मौका पाकल बा - हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि उनुका बपतिस्मा लिहल गइल आ कैथोलिक आ रोमन चर्च में स्वागत कइल गइलप्रोटेस्टेंट आ अउरी ईसाई संप्रदाय सभ के दूसरा वेटिकन परिषद के दौरान आ बाद में एह चर्च से उत्साहजनक संकेत मिललबाकिर ऊ लोग ओह बात से बहुते दूर बा जवन हम अपना से पूछत घरी - प्रभु में - ई सवाल उठवले रहीं जवना के बारे में बतावल गइल बापवित्र मास में का होलाहम गुजरत-गुजरत नोट करत बानी कि अपना बारी में पश्चिम के कई गो कैथोलिक प्रोटेस्टेंट लोग के राह पर चलल बाड़ेवापसी के रास्ता ना जवन “कथित अलग-थलग” ईसाई लोग से उम्मीद कइल जाला बलुक यूकेरिस्टिक रहस्य के वास्तविकता से दूरी बनावे के रास्ता जवना के उदाहरण खातिर “सर्गदूत” डॉक्टर संत थॉमस एक्विनास एतना बढ़िया से समझवले बाड़न: लेकिन द द के मजिस्ट्रेट द्वारा चर्च आ सदियन से पोप लोग के सेवा। फ्रांस खातिर पवित्र मास मनावे खातिर केहू ना आइल काहे कि अब बहुते लोग के एह अनोखा रहस्य के हमनी के आँख का सोझा वास्तविक रूप से ना बदलत लउकत बा बलुक अलौकिक दुनिया में, जवना के बारे में हम पिछला अध्यायन में बतवले रहींअलौकिक दुनिया रहस्य से भरल बा। आज हमनी के रहस्य पसंद नइखे। सामान्य प्रवृत्ति ई बा कि रहस्यन के अज्ञानता से जोड़ल जाव आ एह अज्ञानता के मुकाबला ओह रहस्यन के उजागर करके कइल जाव जवना के हमनी का रहस्यन से भ्रमित कइल चाहत बानी जाअलौकिक दुनिया के रहस्य रहस्य ना ह बल्कि एकरा उल्टा: प्रकाशन अउर ईश्वरीय प्रकाशन जवन मनुष्य के बनावल गइल बा ताकि उ लोग विश्वास कर सके अउर उद्धार पा सके। संस्कार के मतलब होला संकेत प्रकट करे वाला। जइसे कि पुरान नियम के भविष्यवाणी चेतावनी के संकेत रहे। संकेत प्रकट करे वाला होखे के अलावा, चर्च के संस्कारजवन मसीह के द्वारा ओकरा के दिहल गइल बा, साकार करे वाला संकेत ह। उ लोग के एहसास होला कि उनकर मतलब का बा मसीह यीशु में अउर उनकर कलीसिया में पवित्र आत्मा के सार्वभौमिक क्रिया के बदौलत जवन उ विश्वास पर बना रहल बाड़े अउर प्रेरित पतरस के गवाही के अनुसार जवन उ कैसरिया फिलिप्पी के पास उनसे वादा कईले रहले, पतरस के घोषणा के बाद: रउवां हईं मसीह, परमेश्वर के जिंदा बेटा!

क्राइस्ट के सोसाइटी - आगमन



अपना गुस्सा से शांत होखला के बाद काज़िमियर्स कोटलार्ज हमरा से खुलासा कईले कि अभी भी जोसेफ मिगाच बाड़े, जवन हमनी दुनो के ठीक सामने बेंच प बईठल बाड़े, गरीब क्लेयर मठ के उनुकर साथी भी प्रवेश करे के तैयारी में बाड़े बैचलर के बाद के ई पोज़नान सेमिनरी। साँच पूछीं त ओह घरी हमरा ई ना मालूम रहे कि ई एगो धार्मिक मंडली ह आ एहसे व्रत के ह: गरीबी, पतिव्रता आ आज्ञाकारिता आदिहम त बस इहे सोचनी कि ई हमरा खातिर कुछ बा, काहे कि, जबसे हमार सिजोविसे के यात्रा भइल जहाँ टार्नोव के डायोसिसन सेमिनरी खातिर उम्मीदवारन के बहाली होखत रहे, हम पूरा तरह से अव्यवस्था में पड़ गइल रहीं आ हम प्रभु से कहनी कि हमरा के एगो संकेत दीं कि हमरा का करे के चाहीं अगिला भविष्य में करीं। बैचलर के स्कूली साल के शुरुआत में हम व्रोकला के पॉलिटेक्निक स्कूल खातिर दस्तावेज भेजनी, 1999। पोलैंड के दक्षिण-पश्चिम में शहर में, इलेक्ट्रिकल भा इलेक्ट्रॉनिक्स इंजीनियर बने खातिर आ हम फिजिक्स के प्रोफेसर से तइयारी कोर्स खातिर रजिस्ट्रेशन करा के एह पसंद के विषय में बैचलर पास कर लिहनीसाइन दिहल जात रहे, हम उनका से मिले गईनी कि हम क्षेत्र के केमिस्ट्री में बदल रहल बानीकाहे कि एह विषय पर लिखल किताब भौतिकी के किताबन से पातर रहेई बात कौतुहल के बात लागत बा बाकिर ई साँच रहे आ हम ओह कारण के गुप्त रखले रहीं जवन हमरा के ई काम करे खातिर धकेल दिहलसिहमार मतलब बा कि पोज़नान खातिर व्रोकला। काज़िमियर्स आ जोसेफ, हमार नया विश्वासपात्र आ जल्दिये मसीह के समुदाय में भाई - जोसेफ मिगाच सोसाइटीस क्रिस्टी के धार्मिक पादरी हउवें आ ऊ ऑस्ट्रेलिया में तबले काम करत बाड़न जतना दिन ले हम 1982, 2019 से फ्रांस में करत बानीहमार विश्वासपात्र लोग, हम कहनी, हमरा के ओह दिन से राज्य मिलिशिया के साथे आपन रोमांच के बारे में बतवले जब, 14 साल के उमिर में, पोज़नान स्टेशन पर गार्ड के रिपोर्ट के बाद ओह लोग के पुलिस गाड़ी में बइठावल गइलऊ लोग नाबालिग रहे आ एकमात्र लोग जे सबेरे चार बजे उतरल रहेसेमिनरी के एह राह से भटकावे खातिर बीच-बीच में ओह लोग के बोलावल जात रहे आ हम त धमकी तक देत रहनी कि अगर ऊ लोग जिद्द करी त ओह लोग के बैचलर ना मिलीउ लोग हमरा के विवेकपूर्ण रहे के कड़ा सलाह देले रहेना त कवनो बैचलर शायदहमरा ओर से प्रिप खातिर विषय में बदलाव, हमरा लागता कि, टीचिंग स्टाफ में सवाल पैदा कईले बा: अवुरी उनुका हमरा पैंतराबाजी प शक रहे काहेंकी बैक सर्टिफिकेट बांटे के दिन, हमनी के क्लास के हेड हमरा से कहले रहले कि: हमरा के अपना फर्स्टफ्रूट्स मास में बोलावल मत भूलींजवन हम सात साल बाद कइनी। बैचलर में जवन समय बचल रहे आ सेमिनरी खातिर जाए के समय हमनी के नजदीक आ गईनी जा आ हम 1280 में सेंट किंगा के द्वारा स्थापित क्लोस्टर के चर्च के अउरी नजदीक से जानत रहनी जा, उ बहुत पहिले से मुक्त हो गईल रहली लेकिन कैननीकरण भले ही उ हो गईल होखे ना भइल28 साल बाद पूरा भइल जब पोप जॉन पॉल द्वितीय क्राको के बिशप के रूप में उनके पैदल यात्रा के रास्ता पर मौजूद स्टार साच के दौरा कइलें आ किंगा के पवित्र घोषित कइलें। हमनी के तीनों लोग आपन बैचलर पास कइनी जा आ अगस्त के बीच के दिन, धन्य कुंवारी मरियम के ग्रहण के पर्व के पूर्व संध्या पर, हमनी के पोज़नान में 9 घंटा के ट्रेन यात्रा के बाद अपना के पा लिहनी जा। त मालोपोल्स्का क्षेत्र (लेसर पोलैंड) से हमनी के दर्शनशास्त्र (दू साल) आ धर्मशास्त्र (चार साल) में उच्च अध्ययन के समय खातिर विएलकोपोल्स्का क्षेत्र (ग्रेटर पोलैंड) के राजधानी में आ गईनी जा। बाकिर ओह सब से पहिले ई नोविशियट रहे जवन सबसे पहिले हमनी के इंतजार करत रहे, पोज़नान से कुछ दूरी पर लगभग दस किलोमीटर के दूरी पर - किएक्र्ज़ में रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी के साथे जे सोसाइटी ऑफ के कहला पर एकरा खातिर परिसर उधार देले रहे मसीह के ह। बाद में हमरा पता चलल कि एही धार्मिक मंडली से ही संत फॉस्टीना भी सदस्य रहली आ उहो अपना जीवन में कीकर्ज़ में सेवा के कुछ समय कइले रहली, एह से एह मठ में। आ ऊ अपना लिटिल जर्नल में एह बारे में बतियावत बाड़ीपोज़नान से दूर ना लगभग दस किलोमीटर के दूरी पर - किएक्र्ज़ में रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी के साथ जे सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के अनुरोध पर एकरा खातिर परिसर उधार देले रहे। बाद में हमरा पता चलल कि एही धार्मिक मंडली से संत फॉस्टीना भी हई आ उहो अपना जीवन में कीकर्ज़ में सेवा के एगो मार्ग बनवली, एही से एह मठ में। आ ऊ अपना लिटिल जर्नल में एह बारे में बतियावत बाड़ीपोज़नान से दूर ना लगभग दस किलोमीटर के दूरी पर - किएक्र्ज़ में रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी के साथ जे सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के अनुरोध पर एकरा खातिर परिसर उधार देले रहे। बाद में हमरा पता चलल कि एही धार्मिक मंडली से संत फॉस्टीना भी हई आ उहो अपना जीवन में कीकर्ज़ में सेवा के एगो मार्ग बनवली, एही से एह मठ में। आ ऊ अपना लिटिल जर्नल में एह बारे में बतियावत बाड़ी.

क्राइस्ट के सोसाइटी - प्रोबेशन के समय



महान रोमांच शुरू करे खातिर कुंवारी मरियम के ग्रहण के पर्व एकरा से बढ़िया ना हो सकत रहे। कुछ हफ्ता के प्रोबेशन हमनी के समझावे खातिर कि मंडली का ह आ नोविशियट का ह, “धन्य गलती” के बदौलत जवन हम एह साल 1971 के जनवरी में कइले रहनी, आखिरकार हम अपना के एगो बेचैनी के कुछ जवाब खोजत पावेनी जवन हमरा चर्च के डायोसिसन सेमिनरी द्वारा आयोजित एगो बंद रिट्रीट के दौरान Ciężkowice में महसूस भइल रहे जवन Tarnów में बा: The लॉर्ड हमरा के एगो धार्मिक पादरी के रूप में चाहत बाड़े आ चालीस साल पहिले पोलैंड के प्राइमेट कार्डिनल अगस्त ह्लोंड द्वारा स्थापित मंडली में जे एह नया मंडली के पहिला सदस्य बन के एह काम खातिर नामित कइले रहले मठाधीश इग्नासी पोसाद्जीपोज़नान के डायोसिस के पादरी आ एह सोसाइटी के पहिला उम्मीदवार पोटुलिसे के ह्राबीना पोटुलिक्का महल में एकट्ठा भइलें आ 1932 में पहिला नोविशिएट शुरू कइलें आ 1933 में आपन पहिला प्रण कइलें, मोक्ष के साल। सोसाइटी क्रिस्टी के संस्थापक खुद सेंट जॉन बोस्को, सेलेसियन लोग के फाउंडेशन के धार्मिक पादरी रहलें, जिनके करिश्म के उत्पत्ति फ्रांस में जिनेवा के पवित्र बिशप सेंट फ्रांसोइस डे ला सले के व्यक्ति में मिले ला, मूल रूप से सवोय के रहे वाला रहलें जे बाद में होखी फ्रांस के हिस्सा बन जाईं जइसे आजु ले बारहल बात पवित्र जीवन आ व्रत के त हमरा पहिले लगभग कुछुओ ना मालूम रहेडायोसिसन के पादरी होखल का होला एकरा बारे में हमरा तनी मालूम रहे लेकिन एह मामला में भी हमनी के एगो छोट बच्चा निहन बानी जा जेकरा प भरोसा करे के कहल जाला अवुरी पवित्र आत्मा अवुरी धार्मिक सुपीरियर के मार्गदर्शन में आवे दिहल जाला। फादर जान जबलोन्स्की के एह पद पर नवनिर्वाचित सुपीरियर जनरल फादर वोजचेच कानिया मास्टर ऑफ नौसिखिया आ उनकर सहायक पिता जोसेफ बकालार्ज के रूप में चुनले रहले। ओरा एट लाबोरा - हम कह सकेनी - बेनेडिक्टन से उधार लिहल ई सार्वभौमिक आदर्श वाक्य हमनी के बन गइल बानौसिखिया लोग के उम्मीदवार एक के बाद एक पहुंच के जल्दी से तीस आदमी के एगो बड़ समूह बन गईले। एक दिन साँझ केगेहूं के फसल के आसपास थकाऊ काम आ झील में ताज़ा स्नान के बाद जेकर नाम जेज़ियोरो कियर्सकी गाँव के नाम के नाम पर रहे, हमनी के देखनी जा कि हमनी में से एगो होम ना लवटल रहे। जांच में पाता चलल कि उ ए झील के पानी में डूब गईल रहले। ई एगो दुर्घटना रहे: स्टेनिस्लास प्टास्कोवस्की शायद घाम से सभका निहन बहुत गरम होके बहुत जल्दी डूब गईले: ओह दिन अवुरी ऐंठन उनुका के मौत के चंगुल से ना बचे दिहलस। हम अपना याद में फेरु से देखत बानी कि उनकर बाबूजी जे नोवी साच से कुछ दूरी पर पोलैंड के दक्षिण में प्टास्कोवा में उनकर पल्ली में अंतिम संस्कार खातिर उनकर लाश बटोरे आ ले जाए आइल रहले, एहसे हमार क्षेत्र मालोपोल्स्काउनकर बाबूजी उदास बाकिर बहुते शांत, एगो अइसन वाक्य कहले जवन हमरा हमेशा खातिर याद आ गइलहम अपना मेहरारू के साथे प्रभु के दे देनी। प्रभु ओकरा के अपना लगे ले गइलनउनकर इच्छा के प्रशंसा होखे भगवान एह परिवार के एगो धार्मिक आ हमनी के मंडली के एगो नया सदस्य के कृपा देले बाड़न एंटोनी पत्स्कोव्स्की के व्यक्ति में जे वर्तमान में पेरिस के लगे आर्जेंट्यूइल में काम करेलें आ कई गो जनादेश खातिर हमनी के फ्रैंको-स्पेनिश प्रांत के बर्सर रहल बाड़े ओही साल के ऑल सेंट डे खातिर एही क्षेत्र के कुछ नौसिखिया लोग के चुनल गइल कि ऊ लोग प्टास्कोवा में उनकर कब्र पर जाके प्रार्थना करस आ हमहूँ ओहमें से एगो रहनीएह मौका पर कैमियोनेट यात्रा करत नौसिखिया लोग के कुछ पारिवारिक घरन में घूमे खातिर घूमत रहली आ हमार घर बहुत देर शाम के कुल आश्चर्य के रूप में घूमल गइलआ हम पहिला बेर देखनी कि हमनी के घर के बिजली नंगे दीया से जुड़ल रहे जवन अबहियों कवनो सजावट के बिनाहमरा अपना साथियन का सोझा तनी शर्म आवत रहे कि हमनी के घर में प्रगति में अतना देरी भइल जवन दोसरा जगहा हर जगह लउकत रहे, खास कर के एह नया क्षेत्र में जवना के हमनी का खोजत रहनी जा: विएलकोपोल्स्कापोलैंड में ईसाई धर्म के सुरुआत ठीक एही इलाका में 9वीं सदी के दुसरा आधा में भइल।

क्राइस्ट के सोसाइटी - नोविशिएट के ह



आर्कन्जेल के पर्व पर: संत माइकल, संत गेब्रियल आ संत राफेल हमनी के आपन कैननिकल नोविशिएट शुरू कइनी जा। ओरा एट लाबोरा जारी बा। दिन में कई बेर चैपल भरल जाला, मंडली के भावना आ ओकर स्थिति पर सम्मेलन होलापवित्र जीवन के दीक्षा आ मसीह के सुसमाचार के अनुसार आध्यात्मिक जीवन के प्रारंभिक चीज। खेत में आ अस्तबल में गाय आ अउरी जानवरन के साथे काम कइल, पोखरा बनावल आ अटारी के मनोरंजन कक्ष में बदललएक दूसरा के बेहतर तरीका से जाने खातिर दू गो या एकरा से अधिका में चलेला आ एगो धार्मिक परिवार में एकजुट होखे के मकसद से सामुदायिक भ्रातृत्व में प्रवेश करेला जवना के आदर्श वाक्य हमनी के संस्थापक हमनी के निर्धारित कइले रहले: हमनी के बीच कवनो दूरी नइखे: Między nami nie my dali! एक संगे रहला में खुशी होला आ बीच-बीच में झड़प भी होला। ई बीस के उमिर के मरद हउवें जे हर केहू एगो मौलिक व्यक्तित्व गढ़े के आकांक्षा राखेलापोलैंड के विभिन्न जगह से आके हमनी में से एगो त ऑस्ट्रेलिया से बहुत दूर से भी आईल रहे। दुर्भाग्य से ऊ अतना मौलिक बाड़न कि एक दिन नौसिखिया मास्टर फादर जान जाब्लोंस्की उनका के मोटरसाइकिल पर बइठा के पोज़नान के जनरल हाउस में छोड़ दिहलन जेहसे कि उनका के वापस ऑस्ट्रेलिया में अपना पारिवारिक घर भेजल जा सकेहमनी में से तीन गो पहिलहीं से डायोसिसन सेमिनरी के रहनी जा जे धार्मिक बने खातिर आवेदन करत रहले आ सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट फॉर पोलिश इमिग्रेंट के सदस्य के रूप में अभिषेक पावे खातिरपहिला बेर हम अपना मंडली के पूरा नाम लिखत बानीकरिश्मा के छूवे खातिर जवन ऊ विशेष आ सटीक उपहार ह जवन प्रभु ओह उम्मीदवारन के देला जे हमनी के समुदाय के दरवाजा खटखटावत आवेलाजून 1972 में हमनी के साइकिल से फादर स्टेनिस्लाव रुट के अंतिम संस्कार खातिर गोलेनिओव के बहुत उत्तर में जाए खातिर गईनी जा आ स्केसिन आ हमनी के सेक्रेड हार्ट पैरिश के दौरा कईनी जा। हमनी के संख्या में दुर्भाग्य से घटत जा रहल बानी जा। विस्लाव, ओहमें से एगो हमनी के बटालियन के हिस्सा होखला का चलते, अइसन करे खातिर दूर जाए के ना पड़ीऊ पोज़नान के रहे वाला रहलेएक दिन आलू तोड़ के थक के ऊ एह उत्पाद से भरल अपना टोकरी पर बइठ गइलन आ आपन निराशा जतवले किहम सोचनी कि हमनी के जल्दिए विदेश भेजल जाई आ हमरा एहसास बा कि ई अतना जल्दी ना होई आ एकरा अलावा ई लोग हमनी के अतना मेहनत करावेला कि हमरा लगे ना त आदत बा ना ताकतआ उ हमनी के छोड़ के चल गईले। हम लगभग खुदे कर देले रहनीअउर हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि उ अभी भी हमरा के एह नया परिवार में, उनकर परिवार, मसीह के समाज में रखले बानी। आ इहाँ कइसे...कोहरा आ ठंडा के पहिला लक्षण के साथ गिरावट में हम बेमार पड़ गईनी आ कई दिन इन्फर्मेरी में रहनी। हमार ख्याल राखल गइल, साथियन के मुलाकात भइल आ अपेक्षित आ स्वागत योग्य सांत्वना मिललहमार पहिला परिवार से दूर, ओह लोग खातिर नॉस्टेलजिया महसूस करत: माई-बाबूजी, भाई-बहिन लोग, हम नोविशिएट मास्टर के बड़का यात्रा के इंतजार करत रहनी आ आखिरकार तीसरा-चउथा दिन उ हमरा से मिले अइले। रउआ जाहिर तौर पर बहुत कमजोर बानी कि मिशनरी बने के आकांक्षा नइखेबस कल्पना करीं: हम रउरा के ब्राजील भेज देनी आ ओहिजा के जलवायु, रउरा त जानते बानी, पोलैंड वगैरह जइसन नइखेत ध्यान से सोचीं आ एहसास करीं कि बहुत शायद ई राउर जगह नइखेहम बतावत बानी, दोसरा खातिर बोझ बने से बढ़िया बा कि बढ़िया चुनाव कइल जाव... आ ऊ चल गइल... ई त नील रंग से बोल्ट जइसन रहेओही दिन साँझ के हम आपन भागे के योजना बनवनीहम इहाँ से बिना केहू के बतवले चल जाईबरात में रात के समय में। हम आपन सूटकेस पैक क के इन्फर्मरी से निकल के एह बात के फायदा उठावत बाहर निकले के दरवाजा के ओर बढ़नी कि अगर गलती ना होखे त सब लोग चैपल में धन्य संस्कार के एक्सपोज़िशन के साथे माला कार्यालय मनावत रहे। कईसेतू अइसे बाहर निकलतबिना हमरा के अभिवादन कइले आ विदाई दिहलेहम जानत रहनी कि एह भीतरी आवाज, जवन एके साथे कोमल आ मजबूत रहे, हमरा के कुछ बतावे के बा: हम छोटका सेक्रेस्टी के लगे पहुँचनी आ ई देख के कि उहाँ केहू नइखे, हम अंदर घुस गइनी कि सुने: भा अपना के बनावे खातिर- इहाँ तक कि एगो निम्नलिखित विचार भी: काहे ई भागदौड़ बापहिले एक-दू रात अउरी सुत जाईं आ ओकरा बाद देखब कि का कइल जावहम कइनी आ सबेरे तनी परेशानी भइल कि एक दिन पहिले के घटना के याद करे में। अरे हँ, हँहम नौसिखिया मास्टर से नाराज रहनी जे हमरा के दिलासा देबे के बजाय हमरा के बहुते कमजोर पा लिहले कि मिशनरी ना बन सकींत हम का फैसला करे वाला बानीप्रभु यीशु तू हमरा के इहाँ भा कहीं अउर चाहत बाड़ूशायद हमरा वैसे भी डायोसिसन के पादरी बने खातिर टार्नोव जाए के पड़ीआ एगो विचार जवन एगो छोट चिरई निहन आवेलाअगर ई एगो साधारण परीक्षा रहित त का होईतएह मास्टर ऑफ नौसिखिया के एक दिन ई कहे के पड़ी कि ओकरा लागत बा कि केकरा के आपन मन्नत कर सकेला आ के ना कर सकेअगर उ वापस आ जाई त देखब...उ हमरा से अब कबो अयीसन बात नईखन कईले। ई हमार आ उनकर राज रहेहमहूँ उनुका से कबो ई सवाल ना पूछनी कि तू अयीसन काहें कईनी। बारह महीना के निविटिएट के बाद हमरा के 29 सितंबर 1972 के आपन व्रत कहे के भर्ती करावल गइल आ हम मेजर सेमिनरी में पढ़ाई करे खातिर प्रवेश कइनी एह मकसद से कि एक दिन पादरी के नियुक्ति हो जाई!

क्राइस्ट के सोसाइटी - सेमिनरी के ह



पहिला सेमिनार बा आवास के पैरिश के साथे परिवार आ एगो आदमी आ एगो ईसाई बने के समय जेकर अनुभव हम गर्भधारण आ जन्म के समय हर मानव व्यक्ति के दिहल स्वतंत्र इच्छा के सहयोग से प्राकृतिक आ अलौकिक ईश्वरीय कृपा के फल के रूप में साझा कइनी जहाँ तक प्राकृतिक अनुग्रह के सवाल बा आ बपतिस्मा के समय जब ई अलौकिक जीवन के शुरुआत के सवाल बा जवना के परिपक्वता के हद तक विकसित होखे खातिर अलौकिक अनुग्रह के बिल्कुल जरूरत बा जवन पवित्रता के नाम धारण करेला। सब कुछ कृपा ह - लिसियस के संत थेरेस सही कहले बाड़ी, जवन एह पवित्रता के बहुत सरल रास्ता के संकेत देत बाड़ी जवना के हासिल करे के बा: भरोसा करींएह से हमरा खातिर दूसरा सेमिनरी अक्टूबर 1972 में शुरू भइल जब बाकी लोग के साथे हमरा सेमिनरी के रेक्टर प्रोफेसर फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की के हाथ से अकादमिक सूचकांक मिलल। दू साल के दार्शनिक विषय आ चार साल के धर्मशास्त्रीय विषय खातिरइहाँ अध्ययन कइल गइल दार्शनिक क्षेत्र बाड़ें: दर्शन के परिचय, तत्वमीमांसा, थियोडिसियम, मनोबिज्ञान, दार्शनिक मानवशास्त्र, नैतिकता, धर्म के दर्शन, प्रकृति के दर्शन, दर्शन के इतिहास, ज्ञान के सिद्धांत, औपचारिक तर्क, बिज्ञान के सामान्य पद्धति। पाठक वर्ग: लैटिन भाषा, ग्रीक भाषा, अंग्रेजी भाषा, फ्रेंच भाषा। भगवान हमरा के दार्शनिक पढ़ाई “बहुत बढ़िया” ग्रेड से पूरा करे में मदद कइलनपिता अउर बेटा अउर पवित्र आत्मा के महिमा होखेआ इहाँ अध्ययन कइल गइल धर्मशास्त्रीय क्षेत्र बा: पवित्र शास्त्र के परिचय, बाइबिल पुरातत्व, पुरान नियम के पवित्र शास्त्र, नया नियम के पवित्र शास्त्र, पैट्रोलॉजी, लिटर्जी, मौलिक धर्मशास्त्र, हठधर्मी धर्मशास्त्र, विश्वव्यापी धर्मशास्त्र, नैतिक धर्मशास्त्र, तपस्वी धर्मशास्त्र , सामान्य देहाती धर्मशास्त्र, प्रवास के देहाती धर्मशास्त्र, कैनन कानून, चर्च के इतिहास, कैथोलिक सामाजिक नैतिकता, शिक्षाशास्त्र, कैटेकेटिक्स, होमिलेटिक्स, सेक्रल आर्ट के इतिहास, लिटर्जिकल गाप, पशुपालन चिकित्सा। भगवान हमरा के आपन धर्मशास्त्रीय पढ़ाई “बहुत बढ़िया” ग्रेड के साथ पूरा करे में मदद कइलन। हम कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ लुब्लिन में धर्मशास्त्र संकाय में डिग्री लेबे खातिर आवेदन कइनी आ भगवान के शुक्र बा कि 15 मार्च 1978 के ई डिग्री हासिल कइनी जवना के अंतिम परिणाम “बहुत बढ़िया” रहेबेशक हमरा जीवन के एह दौर के बहुत सारा याद बासेमिनरी में पढ़ाई खाली जीवन के हिस्सा रहेजरूरी बा बाकिर खाली कुछ हिस्साआध्यात्मिक गतिविधि आ मैनुअल काम उदाहरण खातिर भोजन सेवा में, परिसर आ कमरा के सफाई जवना के हमनी के हर छह महीना पर नया रूममेट के साथे बदलत रहनी जा (आमतौर पर एके कमरा में तीन गो बइठे वाला रहले) आ खेल जाहिर बा, आउटिंग, पैरिश में कोर्स आ वापसी क्रिसमस के समय आ नया साल खातिर फैमिली होम में, आ फिर माता-पिता के साथे एक महीना के छुट्टी आ एगो अउरी पोलैंड के उत्तर-पश्चिमी इलाका में या व्रोकला से कुछ दूरी पर एगो निर्धारित पैरिश में जहाँ के पादरी सदस्य लोग द्वारा सेवा कइल गइल पैरिश हमनी के मंडली स्थित रहे, उदाहरण खातिर ज़ीम्बिस मेंपिर्जिस या स्चेसिन में जहाँ 30 हजार पैरिशियन के हमनी के सबसे बड़ पैरिश पवित्र हृदय के शीर्षक से स्थित रहे जवन आज स्चेसिन डायोसिस खातिर पवित्र हृदय के अभयारण्य बा। रहल बात फुटबाल के त हम अपना सेमिनरी टीम के गोलकीपर रहनी आ हम मेजर सेमिनरी के बीच चैम्पियनशिप में कबो कबो कुछ सफलता से खेलत रहनीटीम के धन्यवाद बागेंद के जाए दिहल हमरा खातिर हमेशा आपदा रहे। आ हार केकरा पसंद बाहम दार्शनिक भा धर्मशास्त्रीय अध्ययन के विषयन पर बात ना करब बाकिर एहिजा कुछ शोध आ खोज साझा करब जवना पर हम एह अध्याय के बीच में बतावल गइल एह लाइसेंस के पावे खातिर काम कइले रहींई लिटर्जी आ खासतौर पर लिटर्जिकल क्रिएटिविटी के बारे में बा जे लेखक लोग के अनुसार एह बिसय के फ्रेंच में इलाज कइले रहे। बाकिर ऊ अगिला अध्याय में होई, हम एह अध्याय के अंत में ओह रेक्टर के जिक्र करब जे जब हम पढ़ाई पूरा करत रहनी त एह पद पर रहले: ऊ रहले फादर एडवर्ड ज़ीमानेक। उनुका के आ ओह घरी सेमिनरी के सगरी संकाय के हमनी के दिहल सेवा खातिर एगो बड़हन “धन्यवाद”आ साथही सपोर्ट टीम आ प्रशासनिक सेवा में मौजूद सगरी लोग आ अउरी सगरी लोग केइहे हाल लुब्लिन विश्वविद्यालय के बा।

हमार पेशे - हम एगो पुजारी हईं



सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सेमिनरी के अंत के ओर हर सेमिनरी के ओह क्षेत्र में शोध करे के पड़ेला जवना में ओकरा रुचि होखे आ ओह क्षेत्र के प्रोफेसर के निर्देशन में। हमरा खातिर चुनाव लिटर्जी पर रहे आ लिटर्जी के प्रोफेसर फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की हमरा के निर्देशित करे के तइयार हो गइलन आ फेर लुब्लिन विश्वविद्यालय में एही क्षेत्र में प्रोफेसर फादर वोजचेच डेनियलस्की रहले जे “क्रिएटिविटी इन द लिटर्जी के बारे में बतावल गइल बा”। कैथोलिक लिटर्जी में हमरा रुचि स्पष्ट कारण से रहे। एगो कैथोलिक पादरी के रूप में हमरा नियमित रूप से महान यूकेरिस्टिक रहस्य, मास के पवित्र बलिदान मनावे के पड़ी। निजी तौर प हमरा एकरा के लैटिन भाषा में मनावे के दीक्षा ना मिलल रहे। परिषद के बाद के बदलाव के मतलब ई भइल कि वर्तमान समय के ऑफिस (ब्रेवियरी) के साथे-साथ यूकेरिस्टिक आ संस्कारी लिटर्जी के भी ओह समय (1972) से लोकभाषा सभ में मनावल जाला: पोलिश में पोलिश लोग खातिर, फ्रेंच में फ्रेंच खातिर इत्यादि .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . ओह घरी हमनी के एह नया स्थिति के विरोध के समस्या के बारे में सुन चुकल रहनी जाआर्कबिशप मार्सेल लेफेवरे के भी पोलैंड में जानल जाए लागल। फ्रेंच में लेख पढ़नी जवन लिटर्जी में रचनात्मकता के बात करत रहे आ एह विषय पर एगो संस्मरण के रचना कइनी। अतीत के नजरिया से हम मानत बानी कि ई विषय समस्याग्रस्त रहे आ अबहियों तब होला जब हमनी के एहसास होला कि पवित्र मास में जवन विचलन होखत रहे खासकर ओह पहल के माध्यम से जवन कुछ खास पुजारी एह बात के ध्यान में राखत कइले कि आस्थावान लोग के मास में जवन होला ओकरा से सब कुछ समझे के अधिकार बा ई ओतना सरल नइखे जतना कुछ जादूगरन के प्रशिक्षु लोग कल्पना करत रहे, केहू कह सकेलाएह देश के चर्च के सेवा करे खातिर फ्रांस आके हमरा जल्दीए बुझाइल कि लोग के अबहियों ई ना बुझाइल कि ई महान रहस्य का ह आ तबहूँ कम जब ऊ लोग मनमाना बदलाव आ आशुरचना आ अनुभव के अनुभव करे में सक्षम भइल बा.बिना कवनो नियंत्रण के अंजाम दिहलकहल जा सकेला कि हमरा नइखे लागत कि मोंसेन लेफेवर के परंपरावादी लोग के मास के नया संस्कार से मना कइल सही बाबाकिर हमनी का ओह लोग के डर के समझ सकेनी जाप्राचीन संस्कार के भी नकारले बिना: बेनेडिक्ट सोलहवाँ के मोटू प्रोप्रियो हमरा विचार से एगो बढ़िया समाधान बा। एह से हम इहाँ “हम एगो ईसाई हईं” के अध्याय 4 के विषय के एगो नया रूप में आगे बढ़ावे के अनुमति देत बानी काहे कि 31 मई 1978 के हम प्रेस्बिटेरल अभिषेक से पादरी बन गईनी जवन हमरा लगे डायोसिस के सहायक बिशप के सेवा के माध्यम से आइल रहे पोज़नान मोंसिनोर मैरियन प्र्ज़िकुकी हमनी के सेमिनरी के रेक्टर फादर एडवर्ड ज़ीमानेक के अनुरोध पर। कैथोलिक चर्च के डिकन बने से एक साल पहिले आ एक साल अउरी बाद हम पादरी बन गइनीप्रोबेशन, नोविशिएट, सेमिनरी के कोर्स जवना में दार्शनिक आ धर्मशास्त्रीय अध्ययन आ लुब्लिन विश्वविद्यालय में लाइसेंस मिलल रहे, हमरा के पादरी के नियुक्ति करे के कहे के अधिकार दिहलसिलेकिन साँच पूछे खातिर इ ना ह कि हमनी के संस्कार के कइसे देखे के चाहीं जइसन कि हम मसीह के ईस्टर रहस्य अउर उनकर तीन तरह के उपहार अउर संकेत में वापस आके करे के कोशिश कर चुकल बानी: उद्घोषक, प्रकाशितकर्ता अउर निदेशक। हमनी के कबो अयीसन पूछे के कवनो अधिकार नईखे। बस एकरा खातिर प्रभु के ओर से एगो Vocation होखे के जरूरत बा। हमनी के लगभग तीस आदमी रहनी जा जे प्रोबेशन आ नोविशियट शुरू कइले रहनी जा आ तबहियो हमनी में से महज एगारह गो रहनी जा जेकरा सात साल के तइयारी के बाद पुरोहित के अभिषेक मिलल रहे। एक दिन सेमिनरी में हमरा इयाद बा कि एगो सेमिनरी के छात्र जेकरा साथे हम एगो कमरा में रहनी, संगीत सुनत रहे कि दरवाजा के घंटी हमनी के शाम के उत्सव में बोलवलस। उनकर चिंतन हमरा के चौंका दिहलस: अरे ई दरवाजा के घंटीहमनी के लगातार कहल जाला कि जाके प्रार्थना करीं, हमनी के तंग आ गईल बानी जाएकरा बाद ऊ सेमिनरी में ढेर दिन ना रहलेऊ कुछ अउर करे खातिर चल गइलनदूसरा ओर क्राको के लगे क्लाज के हमार भउजाई के भाई टार्नोव के सेमिनरी में जरूरी सब पढ़ाई कईले अवुरी एतना चाहत रहले कि उ पादरी के नियुक्ति ना कईले अवुरी आज तक ब्रह्मचर्य में रहले। हमरा उनुका, मिरोस्लाव कास्प्र्ज़िक आ शायद अउरी लोग खातिर माफी चाहत बानी जे अभिषेक ना हो सकलइ प्रभु हवें जे उनकरा साथे साझीदारी में एह या उनकर कलीसिया के फैसला करेलन। पुरोहिताई एगो बड़हन रहस्य ह। हम अब जान गइल बानी कि हम एकरा के बरिसन से जीयला के बाद का बात करत बानीलेकिन जब तक रउवा पुजारी ना हईं तब तक रउवा एकरा बारे में लगभग कुछ ना जानत बानीमाई भा बाप होखे खातिर भी इहे बाई एके जइसन लउकेलाहालांकि इहाँ निर्णय मसीह के निर्णय के सौ प्रतिशत बाहमनी के प्रतिक्रिया बा कि हमनी के हार मान लीं आ उनकर पालन करीं जा। हम अपना आखिरी साँस तक ई काम कइल चाहत बानी आ हम उनुका से ई कृपा माँगत बानी कि ऊ ई काम कर सकसुहम आजुओ परेशान बानी कि ऊ हमरा के आपन चेला बने खातिर चुनले बाड़न जवना के कवनो योग्यता हमरा ओर से ना रहेअपना बहुत दया में।एटरनम कैंटाबो में मिसेरिकोर्डियास डोमिनी।

हमार पेशे - हम एगो डिकन हईं



डायकोनल अभिषेक प्रेस्बिटेरल अभिषेक से लगभग एक साल पहिले भइल। मई 1977 में हमरा के डीकन के रूप में नियुक्त कइल गइल, हमरा एह साल से खासकर के सेंट जीन बैपटिस्ट के पैरिश में पशुपालन इंटर्नशिप आ अपना चर्च सेवा में पहिला लइकन के बपतिस्मा देबे के खुशी याद बा। ई सही बा कि सुसमाचार पढ़ल अउर प्रवचन दिहल, एगो नया डिकन खातिर जवन हम रहनी, एह इंटर्नशिप के दौरान हमरा खातिर एगो अविस्मरणीय अनुभव ह अउर फिर अपना मूल पैरिश में वापसी पर हमरा जल्दीए एहसास भइल कि अब उहे नइखे रहि गइल। रहस्य त उहाँ बा। मसीह हमरा “आत्मा” के पकड़ लिहलन आ हमरा के बिना सफाया कइले काम करे लगलन बाकिर हमरा जल्दीए बुझाइल कि ई अनुग्रह ह जवन काम करेला ना कि हमजइसे कि हम दुनु तथ्य के तुलना कइनी. 1976 के गर्मी में ज़ीबिसे में हमार पशुपालन इंटर्नशिप के दौरान पैरिश के पादरी हमरा से कहले कि हम प्रवचन तैयार करीं आ सुसमाचार पढ़ला के बाद कह दीं। त हम कइनी आ हम खुश भइनी बाकिर एह संतोष के तुलना अब जवन महसूस करत बानी ओकरा से कइला पर, एक साल बाद, हमरा निम्नलिखित अंतर देखाई पड़ल आ हमरा एकरा से तनी लाज लागलप्रवचन देबे आ सार्वजनिक रूप से देबे के ई संतुष्टि हमरा के अपना भीतर वापस ले आइल आ अपने आप में स्वार्थी रहेकुछ महीना बाद हमरा घर के पल्ली में क्रिसमस के दौरान इ बात अउरी साफ हो गईल। पुजारी हमरा से मिडनाइट मास में प्रवचन देवे के कहले। रउआ अपना डायकोनल अभिषेक के बहुत करीब बानी एहसे हम रउआ के अयीसन करे के अधिकृत करतानी। हमरा पल्ली मेंहमरा के जाने वाला सब लोग के सामने आ हमरा परिवार के सामने आ मिडनाइट मास मेंकेहू के बधाई आ गर्व के शब्द के उम्मीद हो सकेलाई त बढ़िया रहेतू बढ़िया से बोलत रहलूहमनी के सब केहू हिल गईनी जा आदि आ उहे हाल रहे लेकिन डायकोनल अभिषेक के बाद हम ओह पल के अपना याद में दोबारा पढ़नी आ ज़ीबिसे के मामला में ओह पल के अउरी शर्म आवत रहे। प्रभु एह तरह से हमरा अंतरात्मा के सबक देत रहलेराउर “आत्मा” “हमार कृपा” के अभिनय करे से रोक दीहम तब सीखे लगनी कि कइसे होखे के चाहीं आ चेला बने के चाहींहम अउरी आगे बढ़ब "अनुग्रह" आदमी से, ईसाई से, डिकन आ पुजारी से आ धार्मिक से दूर हो जाला कि हम हईं, अगर "हमार आत्म" अपना पहल के प्रभु के महिमा के सामने खुद के नाश ना कर लेव माने कि के के ह आ के का करेला एकर सच्चाई से कहल जा सकेलारउआ सच्चाई के जानब अवुरी सच्चाई रउआ के आजाद क दिही। अगर केहू हमार चेला बने के चाहत बा त उ अपना के नकार देवे आ रोज आपन क्रूस उठा के हमरा पीछे चले। इहे बात यीशु के द्वारा साफ अउर साफ-साफ कहल गइल बा अउर जवना के हम हर दिन विशेष रूप से व्यक्त करत बानी जब से अपना डायकोनल अभिषेक के बाद से अउर एक साल के भीतर एकरा बाद भइल: पुरोहित के अभिषेक। चलीं पहिले एह पर बनल रहीं जवन कि पूरा जिनिगी खातिर भी बा आ तबहियो हमनी का एह बारे में ना सोचेनी जा आ कबो कबो हमनी का एक बेर पुजारी बन गइला का बाद एकरा के पूरा तरह से भुला जानी जासेवक मसीह, हालाँकि, एक बेर महिमामंडित भइल गोड़ (मानव विवेक) धोवल ना छोड़लनउ खाली अपना सेवा के साझा कईले: पवित्र आत्मा के ग्रहण करीं जेकरा के रउवां उनकर पाप माफ करब उ लोग के माफ कर दिहल जाई। हमरा इयाद बा कि हम एह नया डायकोनल सेवा के बारे में सोचत रहनी जवन डिकन लोग ना करेलाहम सोचत रहनी कि काहेएकर जवाब पुरोहिताई के रहस्य में मिललएगो डिकन के रूप में हम उनुका के सही में ना जान पवनी। अगर हम उनुका के जाने के दावा करीं त एक बेर फेरु से “हमार खुद” होखी ना कि “कृपा” जवन काम करीइहाँ हमार हर बात आ लिखल जटिल लागत बा बाकिर अइसन ना अगर कृपा होखे आ हमार आत्म कम हो जावसंत यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला का कहले: अब उनुका बढ़े के होई अवुरी हमरा कम होखे के चाही। हमरा व्यक्तिगत रूप से लागता कि मसीहा के एह पूर्ववर्ती के नया नियम में डिकन के मिशन रहे अउर पुरान नियम के पैगम्बर अउर पुजारी के मिशन रहे। हम ई परिकल्पना एह अवसर पर रखले बानी कि स्थायी डायकोनेट के बारे में चिंतन ओह लोग के बीच में बा जेकरा के अतना कहल जाला आ ओह सब लोग के बीच जे एक दिन नया अभिषेक शुरू करेला जेकरा के पादरी भा बिशप कहल जाला आ जे हमेशा स्थायी डिकन भी होला। हमनी के डीकन के रूप में नियुक्त होखे से कुछ समय पहिले पवित्र मास में कम्यूनियन देवे के अनुमति रहे। छोट-मोट सेवा रहे: लेक्टोरेट आ एकोलिटेट - आ तब हमनी के बतावल गइल: रउआ पवित्र सप्ताह आ ईस्टर खातिर पशुपालन प्रशिक्षण पर जा रहल बानीरउआ पुजारी लोग के पवित्र यूकेरिस्ट देवे में मदद कर सकेनी। हमरा लागता कि इहे रहे - हमरा एगो अइसन भाव के बढ़िया से याद बा जवना के वर्णन आज तक सही मायने में असंभव रहे। हमरा हाथ से मसीह के शरीर के छूईं अउर परमेश्वर के लोग के ओह रोटी से खियाईं जवन स्वर्ग से उतरल बा। ई हमरा के हर मास में कबो ना छोड़ले बा, ई एगो डायकोनल सेवा भी ह। एक बेर एगो डिकन अबहियों उहाँ हमरा नया राज्य के “कृपा” महसूस भइलहम पहिले भी कम्यूनियन देले रहनी लेकिन “हमार सेल्फ” मौका के फायदा उठावत हमरा भावना पर खेललस। सत्ता के स्वाद के बात बाहॅंंअगर राज्य अनुग्रह के पूरा तरीका से जइसन बा आ जवन बा ओकरा के ना मान्यता दिहल जाव त मानवीय महिमा हमनी पर एतना जल्दी आक्रमण कर देला कि हमनी के एगो खास गौरव के ओर तक ले जालाहमनी के बात जइसन बा ओइसने बतावेनी जापाखंडी ना होखे के चाहींयूहन्ना अउर याकूब के महतारी जे यीशु के पास अपना प्रिय बेटा लोग खातिर संभव उच्च स्थान अउर लेबे अउर सीखे खातिर एगो सबक माँगे खातिर आइल रहली। हमनी के सेवा करे के स्वाभाविक स्वाद नइखे बल्कि खुद के सेवा करे खातिर या सेवा करे के बा।यीशु खुल के अपना के एह रवैया के विरोध में घोषित करेलन: मनुष्य के बेटा सेवा करे खातिर ना आइल रहले बल्कि सेवा करे खातिर अउर आपन जान देवे खातिर फिरौती के रूप में देले रहले भीड़ के भीड़ बा। डायकोनल सेवा आ पुरोहित सेवा के व्याख्या ओहिजा साफ-साफ कइल गइल बा, एह छोट आ संक्षिप्त वाक्य में।

हमार पेशे - हम एगो धार्मिक हईं



हम एक बेर डिकन आ ओकरा बाद पादरी के रूप में नियुक्त भइल नइखीं भुलाइल कि हम आर्कन्जेल्स के पर्व के बाद से बानी: सेंट माइकल, सेंट गेब्रियल आ 29 सितंबर 1972 के संत राफेल एगो धार्मिक, सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सदस्य। एह से हम एह विषय पर चुपचाप लवटत बानी एह में आनन्दित होखे खातिर आ एकरा के साझा करे खातिर एक बेर जब हमरा ओह नया अवस्था आ नया अनुग्रह के एहसास हो गइल बा जवन हमरा के प्रभु परमेश्वर से दिहल गइल बा: पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा, एगो जीवित आ सच्चा भगवान, परम पवित्र त्रिमूर्ति के ह। एह भगवान के समर्पित व्यक्ति होखल हमरा के हिला देला आ हमरा के बहुते कृतज्ञता के ओर धकेलेलाई उनकर पसंद ह आ हमार नाइ उहे रहले जे हमरा के ओइसहीं चुनले रहले जईसे उ पुरान आ नया नियम में कईले रहले। आ हमरा मालूम बा कि हमरा नइखे मालूम काहेजब हम छोट लइका रहनी त दोसरा लइकन के देखत रहनी त ओहमें से एगो, मोहल्ला केनाम दिहलस व्लादिस्लाव ओवसियांका आ हम मन ही मन कहनी: निश्चित रूप से उनुका के पुरोहिताई में बोलावल जाईबाकिर अइसन ना रहेहम पहिलहीं से अपना भउजाई के भाई विस्लावा के बात करत रहनी, भाई इग्नासी के मेहरारूमिरोस्लाव कास्प्र्ज़िक हर काम में बहुत प्रतिभाशाली आ साधन संपन्न रहलेंऊ तमाम जरूरी दार्शनिक आ धर्मशास्त्रीय अध्ययन कइले बाड़न, हम उनका के फेर से जुलूस में अपना फर्स्टफ्रूट्स मास के फोटो में देखत बानी: सुन्दर आ बुद्धिमान लइका आ तबहियो ऊ पुजारी ना हउवेंहम देखनी कि 29 सितंबर 1972 के हमनी के व्रत के बाद धार्मिक लोग के हमनी के समूह एक महीना से दूसरा महीना में आ शुरुआत में तीस से घट के एगारह हो गईल ताकि पुजारी के रूप में नियुक्ति होई। भाई के बियाह के चलते एकही परिवार में मिरोस्लाव के संगे रहला के चलते, दुनो सेमिनरी के छात्रछुट्टी के दौरान हम उनुका से युवा जोड़ा से मिले के दौरान आध्यात्मिक चीजन के बारे में बात कइनी आ हम देखनी कि चर्च में का करे के चाहीं एह बारे में उनकर विचार आ उनकर आपन विचार में अंतर रहेहम चाहत रहनी कि ऊ सुधार लेवबाकिर ऊ हमरा से कहले: रउरा धार्मिक हईं एहसे रउरा अइसहीं सोचत बानी, हम डायोसिसन पादरी बने के तइयारी करत बानी एहसे ई अंतर ओहिजा से आवेलाउनुका सफाई से हमरा पूरा भरोसा ना रहे। आ हमरा लागत बा कि अगर ऊ हमार बात सुन के आपन नजरिया बदलले रहित त ऊ पुजारी बन गइल रहितहमरा त पक्का विश्वास नइखे, बाकिर हमरा त इहे लागत बासुसमाचार सबके खातिर एके हभगवान के चुनाव विविधतापूर्ण बा लेकिन ओकरा फसल में काम करे वाला के जरूरत बा। पेशे के कमी के दूर करे खातिर उनकर सलाह बा प्रार्थनाधार्मिक होखल प्रार्थना के लौ के जिंदा रखल हई हमनी के हमेशा भगवान के कृपा के ओर संदर्भित करेला। बाल यीशु के संत थेरेस के मशहूर वाक्यांश: “सब कृपा ह!” अतिशयोक्ति लागत बा बाकिर ऊ 1997 से चर्च के डॉक्टर हउवें जिनकर घोषणा संत जॉन पॉल द्वितीय कइले बाड़नउनकर वीटा कॉन्सेक्रेटा एगो दस्तावेज ह जवना के पढ़ल आ दोबारा पढ़ल जाला, बार-बार, एह बात के समझे खातिर कि धार्मिक होखल का होलावैसे - संत जॉन पॉल द्वितीय बहुत जल्दी चर्च के डॉक्टर घोषित हो जइहें, हमरा पूरा विश्वास बा। जब हम सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट में प्रवेश कइनी त हमरा एह बारे में कुछ ना मालूम रहे कि धार्मिक जीवन का होलाबाकिर साँचहू कुछ नाहमरा तबे पता चलल कि पोज़नान में जनरल हाउस के रिस्पांसिबल फॉर रिसेप्शन फादर एडमंड कुफेल का सोझा अपना के पेश कइला से कि ई मंडली के बारे में बा आ पहिले धार्मिक होखे के बा आ फेर नोविशियट के माध्यम से व्रत करे के प्रवेश मिलला का बाद संभवतः हमार नामांकन हो सकेला मेजर सेमिनरी आदि में पढ़ाई कइले बानी। हम अपना से कहनी किचूँकि हम पहिलहीं से एहिजा बानी आ एकदम असामान्य तरीका से एहसे आईं एह बात पर गहिराह नजर डालल जाव कि ई सब का बाआ हम रह गइनी, जइसन कि हम धीरे-धीरे देखत बानी, कुछुओ पक्का ना होके, खास कर के एह कष्ट के अनुभव कइला का बाद जवन हम पहिलहीं साझा कर चुकल बानी जहाँ अब हमरा जवन राह शुरू कइले रहीं ओकरा के आगे ना बढ़ावे के पड़लअब ऊ सबसे पुरान धार्मिक लोग में से एक हउवें जिनका के हमरा 42 साल के वरिष्ठता मिलल बा रउरा कह सकीलेंत हम एह बारे में का कहबसब कुछ एक साथ फिट होखे दींहम त इहे कहबएह शर्त पर कि आदमी अलग ना करे जवन भगवान के एगो ;i! इ शब्द हमनी के बियाह के बारे में फरीसियन अउर यीशु मसीह के बीच के चर्चा में वापस ले जालालेकिन यीशु के जवाब कई गो अउरी परिस्थिति पर लागू होला जवन केहू पहिला नजर में सोच सकेला। एकता आ एकता के काम भगवान आ आदमी के एगो साझा पशुपालन काम ह। अबहियों गठबंधन के बात बामानवता के पूरा इतिहास में एह प्रमुख शब्द के सराहना करे के सीखनी। ई बात प्राकृतिक दुनिया के साथे-साथे अलौकिक दुनिया खातिर भी सही बा। ई बात बियाह पर लागू होला आ धार्मिक जीवन पर भीएही डायोसिस में काम करे वाला सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट में हमार सहयोगी जारोस्लाव कुचार्स्की एह मंडली के छोड़ के खाली डायोसिसन के पादरी बने के प्रक्रिया में बाड़नका ई नइखे: जवन भगवान अपना में एकजुट कइले बाड़न ओकरा के अलग करे खातिरका ई तलाक आ गठबंधन टूटला जइसन नइखे लागतबाकिर हँ, बाकिर हँ...लेकिन ऊ पुजारी बनल रहीहेंठीक बा, उ अयीसन रहीहे अवुरी हमनी के पहिले जवन कहले रहनी जा ओकरा मुताबिक उ डिकन तक रहिहे। लेकिन अब उ धार्मिक आदमी ना होईहे। हमार समुदाय के धन्यवाद जे 42 साल पहिले हमरा के अपना बीच में स्वागत कइले रहे आ हमरा के धार्मिक आ ओकरा साथे गठबंधन में रहे के अनुमति दिहले रहे जवना के हम हमेशा खातिर आशा करत बानीएक बेर फेरु से धन्यवाद बा!

मिशन पर भेजल गइल - पुरोहिताई के



पिछला अध्याय में हम मसीह के उनकरा बारे में शब्दन के जिक्र कइले रहनी कि आदमी के बेटा सेवा करे खातिर ना आइल बा बल्कि सेवा करे खातिर अउर बहुत लोग खातिर फिरौती के रूप में आपन जान देवे खातिर आइल बा। हम लिखले बानी कि वाक्य के दूसरा भाग उनकर पुरोहिताई से संबंधित बा। हमनी के पुजारी भगवान के कृपा से उनकर अद्वितीय पुरोहिताई में हिस्सा लेनी जा। कतना रहस्य बाजबले रउरा ना होखब तबले रउरा एकरा के ना जानत होखींहमरा छोटका माथा में ओह आदमी के, एगो ईसाई के, एगो धार्मिक व्यक्ति के आ अंत में एगो डिकन के छवि आ धारणा रहे बाकिर ऊ सब वास्तविकता के तुलना में कुछ ना रहेएक बेर फेरु से ई कृपा के हकीकत बा। हमनी में अभिसरण से ज्यादा बाधा बा आ एगो कृपा के दूसरा कृपा से पहिले होखे के चाहीं ताकि सब कुछ सही जगह पर राखल जा सकेपशुपालन मिशन के पहिला महीना जल्दी से सत्यापन हो जाला कि हमनी के एह सब के साथे कहाँ बानी जा। मानव स्वभाव, 1999 में भइल रहे। हम त पहिलहीं कह चुकल बानी कि सेवा में रहला से बेहतर बा कि परोसल जाव भा परोसल जावअउर फिर भी: पुजारी होखल मसीह के पुरोहिताई के सेवा कइल ह अउर एकर उपयोग अच्छा काम खातिर भी ना कइल ह। हमरा पहिला पल्ली में हमरा चार गो गाँव सेवा करे खातिर रहे, एह से हर अतवार के चार गो मास मनावे खातिर आ दू गो गाँव में सबेरे से साँझ ले कैटेकिज्म करे के रहे। ई स्टारगार्ड के लगे सुचान में रहल, एक साल ले पैरिश पादरी फादर तादेउज जोवियाक के विकर के रूप में आ फिर, दूसरा साल खातिर नया पैरिश पादरी फादर जोजेफ कोसोबुकी के रूप में। विकर के रूप में हमार पूर्ववर्ती फादर जेनन ब्रोनियाचिक ऑस्ट्रेलिया जाए के तैयारी करे वाला रहले। एह सेवा, एह मिशन के पूरा करे में, आ सेवा करे आ उपयोगी होखे के खुशी से अपना जिनिगी भर देबे में हम केतना खुश आ भावुक रहनी. “अपना जान के फिरौती के रूप में देवे” – त मसीह के दिल के अनुसार याजक बने के मतलब इहे ह। लइका, नवही, मरद मेहरारू, बेमार आ बुजुर्गहम फादर तादेउज के धन्यवाद देत बानी कि उ हमरा प भरोसा कईले अवुरी हमरा के पैरिश सेवा के पहिला कदम प मार्गदर्शन कईलेदू साल बढ़िया से जियले आ हर तरह के कृपा से भरल आ कइल सेवा से भरलहम एगो नौसिखिया के रूप में सीखत रहनी कि कइसे कृपा के अलौकिक दुनिया से हर जगह एतना घायल आ दिव्य दया के जरूरत वाला एह प्राकृतिक दुनिया तक काम करे दिहल जाव। आ फेर एह साल 1978 में ई यादगार आ अविस्मरणीय दिन आवेला.हँ, कार्डिनल कैरोल वोजटिला के पोप जॉन पॉल द्वितीय के रूप में चुनल गइलमुश्किल से पांच महीना के पादरी बनल आ अपना पोप पद के तहत साढ़े 27 साल पूरा कइलहम जनम ले के खुश बानी आ चर्च आ मानवता के इतिहास के एह दौर में जियत बानी जहाँ हमार हमवतन आपन उदात्त मिशन पूरा कइले रहलेआ अबहियों एगो आदमी के रूप में जिए के कि हम हईं आ एगो पोल, बाकिर ई दिव्य प्रोविडेंस खातिर पर्याप्त ना रहेना, भगवान चाहत रहले कि हम उनुका साथे डिकन, पुजारी आ धार्मिक रहींसुख-कृपा के ऊंचाईप्रभु, ई त अद्भुत बा। पहिलहीं से जब अइसन भइल रहे त हम 16 अक्टूबर 1978 के आजु साँझ पर लवटत बानी बाकिर तब से आ बहुते हाल ले, 27 अप्रैल 2014 के रोम में उनकर कैननीकरणहमरा त विश्वास नइखे होतबाकिर हमरा ओह नवही पादरी के जीवन के खोज साझा करे खातिर लवटल जरूरी बा कि हम अपना पहिला पल्ली में रहनीहमरा त एगो झटका लागलगाँव स्लोडकोवको में अतवार का दिने पवित्र मास में बस एक तिहाई निवासी लोग आइलहमरा मूल के पैरिश के तुलना में अकल्पनीय। आ फेर एगो अउरी गाँव स्लोडकोवो में ईस्टर मास मनावे जात घरी देखनी कि ऊ आदमी खेत में काम करे खातिर आपन घोड़ा आ गाड़ी निकालत रहलेदोसरा गाँव में त बेहतर ना रहे आ हमरा ओह लोग पर दया आवत रहेएह तरह से प्रभु हमरा के फ्रांस में भविष्य के मिशन खातिर तइयार करत रहले, लेकिन हमरा अभी तक इ बात ना मालूम रहे। पहिला महीना के उत्साह के बाद एगो खास तरह के थकान आ गईल। हमरा लागल कि ई छोट तिहाई साधक जल्दिए आधा में बदल जाई आ फेर दू साल में गैर अभ्यास करे वाला, विद्रोही आ विद्रोही लोग के मात्र एक तिहाई हो जाईएक बेर फेरु हम मानत बानी कि हम अपना के “अपना आत्म” से फँसे देनी आ “भगवान के कृपा” ना रहेएगो सुंदर लइकी हमरा लगे मदद के हाथ देवे खातिर हमरा लगे आइल आ हमरा एकर जरूरत रहे लेकिन... ऊ बेकार में बाड़ी... ई ऊ केहू ह... जे आकर्षित करेला आ जे धक्का देला... ओकरा खातिर कवनो फर्क नइखे पड़त...दानव...ऊ सफल होखल चाहत बा...सुन्दर ओल्गाएक दिन हम उनका के बतवनी। चलीं दुनु माला लेके जोर से कह दीं, ना त अब कुछुओ काम ना चली हम अपना ताकत के अंत में बानी, भगवान के कृपा के गोहार लगावत बानी, ना त हम एहिजा से निकलत बानी, हमरा भागे के पड़ीहम अब आ ओह पल से धन्य कुंवारी मरियम के जगह आ भूमिका के बेहतर समझत बानीउ हमरा ओर आपन हाथ बढ़ा देले रहली आ उ हमरा के खतरा से बाहर निकाल देले रहली आ राक्षस के सफलता मिलला पर खुशी होई। धन्यवाद प्रभु जी केधन्यवाद बा, मैरीआ धन्यवाद बा लाइफएगो सुंदर लईकी से प्यार कईल एकरा से आसान ना हो सकत रहे। चूँकि हमरा मालूम बा कि हम कहाँ रहनी हम सच्चाई के गवाही देत ​​बानी। हमार कुछ साथी आ साथी लोग पुरोहिताई छोड़ दिहले बा आ हम अब तक पकड़ले बानीबाकिर हम के हईं कि ओह लोग के न्याय करींहम बीच-बीच में इनका खातिर प्रार्थना करेनी। पहिले सेमिनरी छोड़े वाला लोग बेहतर कइले, अबहीं समय रहे...लेकिन बाद में?...लेकिन अबनाकृपा से भरल मरियम के जय होहमरा खातिर ई कृपा प्राप्त करीं कि हम अंत तक हमार मिशन पूरा करीं आ जवन बानी ऊ बनल रहीं: एगो आदमी, एगो धार्मिक, एगो डिकन अउर प्रभु के पुजारी!

फ्रांस, हम रउआ से पहिला मुलाकात के बाद से प्यार करत बानी



अगर कवनो पहिला नाम बा जवना के दोहरा इस्तेमाल होखे आ “फ्रांस” नाम के हालत अइसन बा त केहू सोच सकेला कि हम एगो सुंदर लइकी से आपन प्यार के घोषणा करत बानीबाकिर नाई त’ फ्रांस ह जवना के बात करत बानीचमत्कार से भरल एह खूबसूरत देश के, चर्च के बड़की बेटी। हमरा पुजारी के जीवन के दूसरा छुट्टी आवे से पहिले इ प्रस्ताव हमरा पता प पहुंच गईल कि का रउआ फ्रांस में दुनो पादरी के बदल सकेनी ताकि उ लोग आराम कर सकेहम एहसे पहिले कबो विदेश में ना गइल रहीं, ऊहो पोलैंड में कहीं ना सिवाय एक बेर चेस्टोचोवा में, एक बेर क्राको में आ फेर सात साल पोज़नान आ कीकर्ज़ मेंअब स्केसिन के डायोसिस में, सात गाँव के एगो पैरिश आ ई निमंत्रण: खाली छुट्टी खातिर फ्रांस जाईं। हम मान गईनीपहिला बेर भी हमरा हवाई जहाज लेवे के पड़ल। भा कहल जाव त ऊ हवाई जहाज रहे जवन हमरा के ले जाए के रहेजुलाई आ अगस्त 1980 में, इहाँ हम उत्तरी विभाग के मोंटिग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंट में बानी। अगर हम ई शीर्षक अध्याय के देले बानी त एकर कारण बा कि ई पहिला नजर में प्यार रहेकैम्ब्राई के डायोसिस में दू महीना बिता के पूर्व खननकर्ता लोग के पोलिश परिवारन के साथे एगो पशुपालन मिशन के अंजाम दिहल, एह गाँव में आ पड़ोसी पेक्वांकोर्ट में एगो बड़हन कोयला के खदान। जुलाई के पहिला महीना फादर लुडविक स्लोमियानी के साथे आ दूसरा अगस्त में फादर जान गुजिकोव्स्की के साथे। अस्वास्थ्यकर आ दमनकारी शासन के तहत देश छोड़ला पर रउरा पर बहत आजादी के ई हवा हमनी के ना समझ में आवत बानी जाताजा हवा में गहिराह साँस लेहनी आ फेर, तीर्थयात्रा पर नोट्रे डेम डी लूर्ड्स के खोज कइल केतना खुशी भइलअतना इनायत आ सुन्दर हेर के माध्यम से ही हमरा फ्रांस से प्यार हो गईल। अंत मेंहम जानत बानी कि हम एगो देश के बात करत बानी बाकिर अब एगो लइकी, एगो कुंवारी, एगो औरत के बात करत बानी, अबकी बेर बिना कवनो खतरा के पहिले जइसन, एकरा उलटहमनी के मंडली के वाइस जनरल फादर स्टेनिस्लाव स्टीफनेक, जे जल्दिये स्चेसिन के सहायक बिशप बन जइहें, हमरा के एह रिप्लेसमेंट मिशन में भेज के हमरा के बहुते भलाई कइलन, हम उनुकर बहुते आभारी बानी, ओकरा खातिर आ हमनी के सिखावे खातिर भी सेमिनरी में पुरान नियम के मूल बातन के बारे में बतावल गइल बाजुलाई के शांत महीना बाकिर अगस्त के महीना नाकाहेंग्दान्स्की आ स्चेसिन आ सिलेसिया आ अउरी जगहन पर हड़ताल: एकजुटता! 1979 में पोलिश पोप के अपना पैतृक देस के दौरा के बाद राष्ट्र हिलल आ जागलअब ऊ डेरात नइखे काहे कि ऊ एह स्लाव पोप के शब्दन पर विश्वास करत बिया: डेराईं मतपिछला साल विक्ट्री स्क्वायर वारसॉ में भीड़ से भरल रहे जवन बेदम आ शक्तिहीन शासन के चुनौती दिहलसि कि ऊ जिनिगी के बेहतरी खातिर बदल देवआ अब इहाँ मजदूरन के एगो मजदूर पार्टी के नकार दिहल गइल बा: जवन स्टैंडऑफ लागल आ ऊ बातचीत जवना के चलते हमनी का तब से जानत बानी जाजब हम 1 सितंबर के पोलैंड लवटब त समझौता पर हस्ताक्षर हो चुकल बासरकार हार मान लिहलसमुक्त संघ के अस्तित्व हो सकेला आ लोग आदि के रक्षा कर सकेलाहमरा पता चलल कि हमार ट्रांसफर सेक्रेड हार्ट के पैरिश में स्केसिन में हो गइल बा!जवना के हमनी के नोविशियट से बाइक से आवत घरी घूमत रहनी जा। 30 हजार निवासी के बहुत बड़ आबादी। देहात से लेके बड़का शहर तक। अतवार के दिन ओतने मास होला बाकिर एके चर्च में एगो नया अनुभवदोसरा तरफ पांच गो प्रवचन आ ओकरा बाद हाई स्कूल के विद्यार्थियन आ हर समय घर में परिवारन के अनगिनत मुलाकातई बेशक एगो बड़हन आध्यात्मिक कारखाना जइसन बाहम अटारी में रहत बानी, खाली एगो गोल खिड़की आ गर्मी के गर्मी से जिनिगी असंभव हो जालापादरी स्टेनिस्लाव मिसियुरेक आ कई गो विकर जवना में हमरा आ रिटायर्ड पादरी लोग भी शामिल रहे। आ सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के भाई लोग भी, धार्मिक लेकिन पुजारी भा डीकन ना: एगो सेक्रेस्टन ह, दूसरा - रसोइया, आ दूसरा अभी भी सजावट करे वाला: पियोत्र स्ज़ाफ्रानेक, अटारी में हमार पड़ोसी। स्केसिन ग्दान्स्क जइसन ऐतिहासिक पल के अनुभव कर रहल बाड़े आ ओह बात खातिर पूरा पोलैंड जइसनहम देखत बानी कि हालही में फ्रांस में आजादी के क्षेत्र में लोग हमरा जइसन तनी साँस लेत बाएक साल के गहन काम के बाद हमरा के अगिला क्रिसमस के बाद एगो मिशन पर विदेश जाए खातिर नामित कईल गईल बाकहाँ, रउरा लागत बाफ्रांस में भइलहॅंंमशहूर छुट्टी से लवटला के बाद - हमरा कमरा में खाली फ्रेंच बोलल जात रहेटेप चलत आ दोहरावत बाहाई स्कूल में सीखले रहनी बाकिर ऊ दस साल पहिले के बात हछुट्टी में फ्रांस में देखनी कि हम एह इलाका में लगभग बेकार बानीहमरा मिलल सगरी फ्रांसीसी लोग बहुते जल्दी बोलत रहे आ टेलीविजन पर पत्रकारन के अउरी तेजी से, हम समझत बानी: अटारी में हमार पड़ोसी फ्रेंच से तंग आ गईल रहले। हो सकेला कि ऊ लोग सुपीरियर से कहले होखे कि एह एक के जल्दी से जल्दी फ्रांस भेजल जरूरी बा जवना से ऊ प्यार कर लिहले बाक्रिसमस से पहिले रउरा आपन कागज कर लेब: पासपोर्ट रउरा लगे पहिले से बा, बाकिर नया वीजा के जरूरत बाबहुत बढ़िया..एह बीच रउआ सेंट जेम्स के कैथेड्रल में सेवा करब। अतवार के रउरा ओहिजा सबेरे 7 बजे पवित्र मास मनब. 11 दिसंबर 1981 के सब कुछ तइयार हो गइल बापासपोर्ट में वारसॉ में फ्रांस के दूतावास के वीजा बा। कुछ दिन में हम ट्रेन से पोलैंड के ऊपर से नीचे पार क के जाइब आ परिवार आ ओह पैरिश में आखिरी क्रिसमस के अनुभव करब जहाँ से हम आइल बानीआ तब हम सभका के अलविदा कहब आ पोलैंड जिंदा आ फ्रांस जिंदा रहबओह दिन बहुत बर्फ गिरल रहे। अतवार के सबेरे जल्दी उठ के कैथेड्रल में सबेरे 7 बजे मास मनावेनी। प्रवचन खुशी के बारे में सब तैयार बा जईसे कि संत पौलुस प्रेरित दूसरा पाठ में पूछले बाड़े, इ अतवार ह जवना के नाम ह: लाएटारे जवना के मतलब ह आनन्द। अतवार के सबेरे जल्दी उठ के कैथेड्रल में सबेरे 7 बजे मास मनावेनी। प्रवचन खुशी के बारे में सब तैयार बा जईसे कि संत पौलुस प्रेरित दूसरा पाठ में पूछले बाड़े, इ अतवार ह जवना के नाम ह: लाएटारे जवना के मतलब ह आनन्द। अतवार के सबेरे जल्दी उठ के कैथेड्रल में सबेरे 7 बजे मास मनावेनी। प्रवचन खुशी के बारे में सब तैयार बा जईसे कि संत पौलुस प्रेरित दूसरा पाठ में पूछले बाड़े, इ अतवार ह जवना के नाम ह: लाएटारे जवना के मतलब ह आनन्द।

पोलैंड, हमार माटी, हम तोहरा के कबो ना भुलाएब



13 दिसंबर के अतवार के अभी भी अन्हार रहे, हम सेक्रेड हार्ट के प्रेस्बिटेरी से निकल के स्केसिन के कैथेड्रल ऑफ सेंट जेम्स के ओर बढ़नी, हम सेक्रेस्टी में घुस गईनी, हम पुजारी के कपड़ा पहिननी आ हम चर्च में निकल गईनी आ हम मोर्चा के तीसरा अतवार के उत्सव शुरू करीं।सुसमाचार आ आनन्द पर प्रवचनकुछ पल बाद हमरा बुझाता कि कुछ गड़बड़ बा। लोग टिश्यू निकाल के रोवेला। का हो रहल बाप्रवचन छोट कर के मास जारी राखत आशीर्वाद देत बानीथैंक्सगिविंग के बाद हम वापस सेक्रेस्टी में आवत बानी आ कुछ पैरिशियन लोग के देखत बानी जे हमरा के संबोधित करेला: त रउरा नइखीं जानतपता ना का बाजनरल जारुसेल्स्की आधा रात के युद्ध के स्थिति के घोषणा कइलें; Solidarnćść के कई सदस्यन के गिरफ्तार कर के कहीं इंटरन कर दिहल जाला... आदि इहाँ सामान्य आश्चर्य बाकेहू के एकर उम्मीद ना रहे। देश के सामान्य नाकाबंदी। मिलिशिया के प्राधिकरण के बिना रउरा अपना क्षेत्र से बाहर ना निकल सकींसोमार का दिने थाना गइल रहीं त ऊ लोग फ्रेंच वीजा का साथे हमार पासपोर्ट ले के ओकरा पर डाक टिकट लगा दिहलसि कि रद्द हो गइलअब कुछुओ मान्य नईखे। कहीं फोन ना कर सकींसब कुछ अवरुद्ध हो गइल बाहम ट्रेन से वारसॉ जाए के अनुमति मंगले रहनी ताकि पोलैंड के प्राइमेट से गृह मंत्रालय में हस्तक्षेप करे के कहल जा सके ताकि हमरा के योजना के मुताबिक फ्रांस जाए के अनुमति मिल सके। हम अनुमति ले लिहनी आ वारसॉ में कार्डिनल जोजेफ ग्लेम्प के हस्तक्षेप के सफलता के ताज पहनावल गइलकुछ दिन में वीजा समेत सबकुछ फेर से वैलिडेट हो जाला। स्केसिन लवटला के बाद हम अपना गाँव, अपना परिवार आ अपना मूल के पैरिश में माउओपोल्स्का क्षेत्र में जाए के प्राधिकरण के निहोरा करत बानीभगवान सब बाधा के पार कईल संभव बना देले। क्रिसमस आ नया साल के बाद हम फेरु से ट्रेन से पोज़नान जाए के अनुमति मांगेनी फिर फिर से वारसॉ जाए के हवाई जहाज लेके फ्रांस जाए के। 17 जनवरी 1982 के हम दू गो सूटकेस लेके पोलैंड छोड़ के नया जीवन आ नया मिशन शुरू कइनी, शायद अपना बाकी सांसारिक जीवन खातिरखाली भगवाने जानत बाड़ेजब हम पोलैंड छोड़नी त हमार उमिर तीस साल रहे। हम ई याद साढ़े बत्तीस साल बाद 2014 में लिख रहल बानी आ हम आपन पहिला माटी पोलैंड के नइखीं भुलाइलबाकिर हम फ्रांस के गोद लिहनी आ ऊ हमरा के भी गोद लिहलसि: ई हमार दुसरका माटी ह आ हमरा फ्रांस से प्यार बाभगवान हमार गवाह हवें कि हम उनुका से सही मायने में प्यार करेनीहम पोलैंड से प्यार करेनी काहे कि प्यार कईल हमार Vocation ह अवुरी चूंकि हम एगो आदमी हई, चूंकि हम एगो ईसाई हई, चूंकि हम एगो धार्मिक व्यक्ति हईजबसे हम डीकन हईं, जबसे हम पुजारी हईंहँ, ई सब साँच बा आ पोलैंड से हमार प्यार सही बा, जइसे कि फ्रांस से हमार प्यार भी साँच बाहम अपना वोकेशन के बारे में पहिला अध्याय में जवन भी लिखले बानी उ एगो सफाई ह जवन एह तरह से दिहल गईल बा कि हमार वोकेशन प्यार काहे ह। ई कहत हम लिसियक्स के कारमेल के लिटिल थेरेस से सहमत बानीआ हम ई 16 जुलाई के लिख रहल बानी, जब चर्च माउंट कारमेल के धन्य कुंवारी अवर लेडी के पूजत बा।प्रेम के आह्वान के खुलासा एह कुंवारी आ भगवान के महतारी में उदात्त तरीका से भइल बा।भव्य। आ संत थेरेस बाल ईसा आ पवित्र चेहरा के बारे में जवन लिखले बाड़ी ऊ असाधारण बाइहाँ इ शब्द बा जवना के उद्धृत करत हमरा खुशी होखता: “दान हमरा के अपना पेशे के कुंजी देले रहे। हम समझ गईनी कि अगर कलीसिया के एगो शरीर होखे, जवन अलग-अलग सदस्य से बनल होखे, त ओकरा में सबसे जरूरी, सबले कुलीन के कमी ना रहेहम समझ गईनी कि कलीसिया के एगो दिल बा, अउर इ दिल प्रेम से जरत रहे। हम समझ गईनी कि अकेले प्रेम ही चर्च के सदस्यन के काम करेला, कि अगर प्रेम के प्रसार होखे के बा त प्रेरित लोग अब सुसमाचार के घोषणा ना करीहे, शहीद लोग आपन खून बहावे से मना कर दिहे...हम समझ गईनी कि प्रेम सब व्यवसाय के घेरले बा, उ प्रेम सब कुछ रहे, कि ऊ सब समय आ सब जगह के अपना में समेटले रहे...; एक शब्द में, कि ई शाश्वत बा!..., अपना बेहोशी के आनंद के अतिरेक में, हम चिल्ला के कहनी: हे यीशु, हमार प्रेम...हमार पेशे, आखिरकार हमरा मिल गइल, हमार पेशे, ई प्रेम ह!.. .लिव्रेस डेस जौर्स एईएलएफ पेरिस 1976 पृष्ठ 1608एन के बा हम समझ गईनी कि अकेले प्रेम ही चर्च के सदस्यन के काम करेला, कि अगर प्रेम के प्रसार होखे के बा त प्रेरित लोग अब सुसमाचार के घोषणा ना करीहे, शहीद लोग आपन खून बहावे से मना कर दिहे...हम समझ गईनी कि प्रेम सब व्यवसाय के घेरले बा, उ प्रेम सब कुछ रहे, कि ऊ सब समय आ सब जगह के अपना में समेटले रहे...; एक शब्द में, कि ई शाश्वत बा!..., अपना बेहोशी के आनंद के अतिरेक में, हम चिल्ला के कहनी: हे यीशु, हमार प्रेम...हमार पेशे, आखिरकार हमरा मिल गइल, हमार पेशे, ई प्रेम ह!.. .लिव्रेस डेस जौर्स एईएलएफ पेरिस 1976 पृष्ठ 1608एन के बा हम समझ गईनी कि अकेले प्रेम ही चर्च के सदस्यन के काम करेला, कि अगर प्रेम के प्रसार होखे के बा त प्रेरित लोग अब सुसमाचार के घोषणा ना करीहे, शहीद लोग आपन खून बहावे से मना कर दिहे...हम समझ गईनी कि प्रेम सब व्यवसाय के घेरले बा, उ प्रेम सब कुछ रहे, कि ऊ सब समय आ सब जगह के अपना में समेटले रहे...; एक शब्द में, कि ई शाश्वत बा!..., अपना बेहोशी के आनंद के अतिरेक में, हम चिल्ला के कहनी: हे यीशु, हमार प्रेम...हमार पेशे, आखिरकार हमरा मिल गइल, हमार पेशे, ई प्रेम ह!.. .लिव्रेस डेस जौर्स एईएलएफ पेरिस 1976 पृष्ठ 1608एन के बा

हम पोलैंड से एगो आदमी निहन प्यार करेनी



फ्रेंच क्लास में स्टारी साच हाई स्कूल में जवन घटना भइल जब हम फ्रेंच के टीचर श्रीमती अन्ना हास्को से कहनी कि हम पोलैंड हईं आ हम पोलैंड के कबो ना छोड़ब काहे कि हम एकरा से प्यार करेनी आ हमरा लागत बा कि हम हमेशा खातिर ओहिजा रहब , ई घटना हमरा खातिर भी पहिलहीं से एगो खुलासा रहे। हमरा ओह घरी पहिला बेर अतना मजबूती से एहसास भइल कि हम अपना माटी पोलैंड से केतना प्यार करत बानी, ओह घरी हमरा बहुते खराब ग्रेड मिले के जोखिम उठावे के पड़ल कम से कम अगर ना त ई खराब नइखेबाकिर मैडम अन्ना हास्को, जे हमनी के फ्रेंच सिखा के फ्रांस से प्यार करे के सिखवली, बहुते समझदार रहली कि पोलैंड से हमार प्रेम के घोषणा ना समझ पवलीउ हमरा आँख में देखली आ हमरा 17-18 साल के जवान स्वभाव के एकटक देखत रहली आ हमरा से कहलीहमार लइका, जबसे रउरा आपन भविष्य ना जान पवनी त रउरा कइसे कह सकीलें कि रउरा पोलैंड ना छोड़बआ ई एगो उचित जवाब रहेऊ पोलैंड से हमरा प्यार के चुनौती देबे वाली ना रहली ना अवमूल्यन करे वाली रहलीएकर मकसद खाली हमरा एह अज्ञानता के रहे कि भविष्य में हमरा निवास के बारे में का पता चल जाईरउरा पोलैंड के अलावा कहीं अउरी रह सकेनी आ तबहियो एकरा से प्यार कर सकेनी जवन हमरा खातिर बापोलैंड से हमार प्यार सबसे पहिले त हमरा जइसन आदमी खातिर बहुते स्वाभाविक प्यार हएगो मरद के रूप में हमरा स्वभाव में सब कुछ हमरा लगे उनुका से मिलल। हमार माई-बाबूजी दुनु पोलिश रहले आ पोलिश के वंशज रहलेजवन कुछ भी उ लोग के अपना माता-पिता से मिलल रहे उ सब हमनी के अपना बच्चा के देवे के कोशिश कईले। पहिलहीं से पहिला नाम के चुनाव में जवन उ लोग हमनी के एक के बाद एक देले रहे, पोलैंड के ना भुलावल गईल भले ही उ चर्च रहे जवना के बारे में उ लोग सबसे ऊपर सोचत रहे, उदाहरण खातिर: इग्नास, जोसेफ, मैरी, थेरेस अउर आंद्रे , आखिरी। बाकिर हमार नाम: कैसिमिर आ हमार बहिन: स्टेनिस्लावा, जे हमरा बाद महज एक साल बाद आइल रहली, पोलैंड के इतिहास के स्पष्ट संदर्भ हहमरा एह बात के जानकारी काफी जल्दी हो गईल अवुरी अभिभावक लोग ए व्याख्या के पुष्टि क देले। ओह लोग के समय के पोलैंड बहुत गरीब रहे अउरी अभी 123 साल के अथक प्रतिरोध अउरी कई गो वीर विद्रोह के बाद अपना तीनों पड़ोसी देशन के विदेशी उत्पीड़न से बाहर निकलल रहेहमार बाबूजी के जनम 1921 में भइल रहे जब पोलैंड तीन साल से अपना घाव के दूध पियावत रहे, स्वतंत्र आ सार्वभौमिक, बाकिर करीब बीस साल से हीहिटलर आ स्टालिन के पिंसर जइसन भयानक युद्ध तब एक बेर फेरु एकरा के हमेशा खातिर सफाया करे के कोशिश करीहम स्टालिनवादी शासन में पलल बढ़ल बानी आ फेर तथाकथित “सामाजिक न्याय” विचारधारा के झूठा ढोंग मेंअगर पूरा साँच बतावे के पड़ी त हम अपना दार्शनिक चिंतन आ चीजन के दोसरा दृष्टि से भइल बतकही में मान लिहनी कि चीजन से बेसी जटिल बा जवना के केहू अंदाजा लगा सकेलाअशिक्षा से निपटे के विचार एगो उचित विचार रहे आ हमनी के सब केहू के एकर फायदा मुफ्त आ अनिवार्य स्कूली शिक्षा के बदौलत मिलल। अगर इहे रहित त पोलैंड अउरी ओकरा राष्ट्र के स्पष्ट प्रगति के खिलाफ विद्रोह ना करे के पड़ीबाकिर अपना हजार साल पुरान इतिहास के भुला के सोवियत संघ जइसन विदेशी देश का प्रति निष्ठा के कीमत पर एकर मूल्यह्रास होखल थेहेरन आ जलता के “समझौता” के जनता से छिपा के राखल एगो घिनौना बात रहेखाली एगो आदमी का रूप में हम ओह लोग के चुनौती दिहनी आ स्कूल के प्रदर्शन का दौरान लाल झंडा लेबे से सख्ती से मना कर के एकर प्रदर्शन करे के कोशिश कइनीआ फेर जब हमरा बाबूजी से पता चलल कि उनुका पर दबाव बना के धोखा दिहल जात बा कि ऊ अपना बड़का परिवार खातिर सहायता लेबे खातिर पार्टी में शामिल होखसु त हम खिसिया गइल रहींपोलैंड से हमार स्वाभाविक प्रेम हमरा मानवीय तर्क आ ऐतिहासिक सच्चाई पर आधारित रहे। धन्यवाद ओह पिता के जेकरा लगे ई ऐतिहासिक ज्ञान पांच साल के प्रवास से मजबूत भइल जहाँ चारो ओर से आक्रामकता के शिकार देश के नॉस्टेलजिया उनका के ई नैतिक ताकत दिहलस कि ऊ अपना लइकन के संचारित कर सकसु कि सबसे जरूरी बा कि काम आ प्रार्थना के माध्यम से अपना के देबे के बा अपना परिवार के, अपना मातृभूमि के आ एह सब के माध्यम से अपना के पूरा तरह से भगवान सृष्टिकर्ता के देवे खातिर जे हमनी से ई मान्यता आ कृतज्ञता पावे के बहुत लायक बा। जिनिगी के आखिरी दस साल में हमार पापा आन्हर रहले। लेकिन उनुका हमेशा एह बात के जानकारी रहे कि पोलैंड अवुरी दुनिया में का होखता। रेडियो सेट के बदौलत रहे - तकनीकी रूप से देखल जाव त - हमरा के उनुका के पेश कइल गइल, बाकिर अलगा आ मजबूती से बोलत घरी ई रेडियो मैरीजा के बदौलत रहे जवना के स्थापना फादर ताडेउज राइडजिक के कोपर्निकस शहर के टोरुन में भइल रहेहम रेडेम्पटोरिस्ट फादर्स के मंडली के एह धार्मिक पादरी के धन्यवाद देत बानी कि हमरा पिताजी आ पूरा पोलैंड के एह महान उपहार खातिर दिहल गइल बापोलैंड के इतिहास पूरा तरीका से प्राकृतिक आ तर्कसंगत बाजे लोग ओकरा के एगो उचित आ बुद्धिमान मरद मेहरारू के रूप में प्यार करेला ऊ लोग भगवान के अलावा केहू के निष्ठा आ आज्ञाकारिता से समझौता ना करेला जे ओकरा के रचले बा आ ओकरा के पहिले, अब के, आ भविष्य के पीढ़ियन के साथे अपना योजना आ उद्देश्य के अनुसार ओकरा के बना के रखले बा पोलैंड के इतिहास पूरा तरीका से प्राकृतिक आ तर्कसंगत बाजे लोग ओकरा के एगो उचित आ बुद्धिमान मरद मेहरारू के रूप में प्यार करेला ऊ लोग भगवान के अलावा केहू के निष्ठा आ आज्ञाकारिता से समझौता ना करेला जे ओकरा के रचले बा आ ओकरा के पहिले, अब के, आ भविष्य के पीढ़ियन के साथे अपना योजना आ उद्देश्य के अनुसार ओकरा के बना के रखले बा पोलैंड के इतिहास पूरा तरीका से प्राकृतिक आ तर्कसंगत बाजे लोग ओकरा के एगो उचित आ बुद्धिमान मरद मेहरारू के रूप में प्यार करेला ऊ लोग भगवान के अलावा केहू के निष्ठा आ आज्ञाकारिता से समझौता ना करेला जे ओकरा के रचले बा आ ओकरा के पहिले, अब के, आ भविष्य के पीढ़ियन के साथे अपना योजना आ उद्देश्य के अनुसार ओकरा के बना के रखले बा

हम पोलैंड से एगो ईसाई निहन प्यार करेनी



हम साढ़े बत्तीस साल पहिले पोलैंड के ओकर नाटकीय स्थिति में छोड़ देले रहनी, जवना के वर्णन हम पिछला कवनो अध्याय में कर चुकल बानी। ऊ एगो अस्वस्थ व्यवस्था से छुटकारा पावल चाहत रहली जवन उनका के एतना दिन से दबावत रहेपोलिश राष्ट्र के खिलाफ युद्ध के स्थिति पोप जॉन पॉल द्वितीय के मौजूदगी के बदौलत पोप जॉन पॉल द्वितीय के मौजूदगी के बदौलत नैतिक अधिकार के आदेश पर जवन चर्च दुनिया के रचनाकार आ उद्धारकर्ता ईसा मसीह से रखले बा, हमला के बाद उनुका जवन दुख के अर्पण रोम के सेंट पीटर स्क्वायर में उनकरा खिलाफ आ उनकर प्रार्थना कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की के प्रार्थना में जोड़ल गइल जेकर निधन मई 1981 के अंत में भइल, ओह घटना के जारी राखे खातिर स्वर्ग से मदद मिलल बा जवन सात साल के देरी में पहिला अबहियों ले आइल आधा मुक्त चुनाव, 1999 में भइल रहे। लेकिन ई पहिलहीं से बहुत प्रगति रहे आ अंत में भगवान पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा के बदौलत हमनी के एह साल 2014 पच्चीस साल के मुक्त आ स्वतंत्र पूगने के काम कइनी जा। एगो ईसाई के रूप में हम ई सब सरल आ सच्चा तरीका से लिखे में सक्षम बानी: हमरा पोलैंड से भी उ सब कुछ मिलल जवन भगवान एकरा के अलौकिक दुनिया के क्षेत्र में विरासत के रूप में देले रहले कैथोलिक चर्च के बदौलत जवन कि ओकरा लगे बा लगभग 1050 साल से ओहिजा पीढ़ी-दर-पीढ़ी से स्थापित बा जवन विदेशी राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक आ अउरी ताकतन के तमाम खतरा के बावजूद अपना प्राकृतिक आ ऐतिहासिक इलाका से गुजरत रही, शायद गूढ़ आ शैतानी तक। एगो ईसाई के रूप में, हमरा के अपना पैतृक देश से शारीरिक रूप से अलग करे वाला दूरी के बावजूद आ हम हर साल छुट्टी बितावे खातिर उहाँ जाके एकर प्रदर्शन करेनीहम पोलैंड से अउरी मजबूती से प्यार करत बानी कि ऊ ओकरा से दूर होके आ ई देख के कि अब पश्चिम से आयात कइल गइल विचारधारा से ओकरा अपना ईसाई आत्मा का प्रति बेवफाई के खतरा बा कि ऊ ओह विचारधारा से अधिका ना त नुकसानदेह मानत बा जवना के ऊ युद्धविराम का बाद जोरदार तरीका से नकार दिहलसि दूसरा विश्वयुद्ध के बा। पोलैंड जवना के हम एगो ईसाई के रूप में प्यार करेनी आ जवना के हम हमरा सुलभ हर साधन से बचाव करेनी - इहाँ लिखल ई गवाही एकर एगो संकेत ह - आ हम हमेशा एकर बचाव मूल्यन के एह त्रिमूर्ति के अनुसार करब: भगवान, सम्मान, पितृभूमि कि पोलैंड के ऐतिहासिक रक्षक लोग हमेशा ड्रेपर पहिनले रहे। जब बात पहिला मूल्यन के होखे त ई पोलैंड के अलावा कवनो भगवान ना ह जवन पवित्र त्रिमूर्ति के अलावा सेवा कइल चाहत बा: पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा। एगो ईसाई के रूप में, पोलैंड के चर्च से अउर ठीक टार्नोव में ही हमरा ई ईश्वरीय प्रकाशन मिलल बा। पवित्र परंपरा के साथ पुरान आ नया नियम के पवित्र शास्त्र आ रोमन पोप मजिस्ट्रेट पोलैंड खातिर बा आ कैथोलिक ईसाई लोग खातिर बा जे ओहिजा रहेला आ सभ पुरान आ नया पोलिश प्रवासन खातिर सच्चाई के अभिव्यक्ति ह जवना के चर्चा ना कइल जाला आ चर्चा ना कइल जा सकेला। मानवता के सभ इतिहास के सभ मानवीय बिचार आ वर्तमान में पृथ्वी पर जिंदा सभ लोग के सभ मानवीय बिचार (लगभग 7 बिलियन) ना त कौनों भी ईश्वरीय बिचार के लायक बाड़ें आ ना ही भगवान के एको शब्द जे खुद के खास तौर पर प्रकट करे के तइयार रहलें उनकर बेटा ईसा मसीह, एकमात्र प्रभु अउर एकमात्र उद्धारकर्ता, जेकरा के उनकर पिता स्वर्ग में अउर धरती पर उनकर साझा अउर आपसी प्रेम में देले रहले जवन पवित्र आत्मा के नाम धारण करेला। एक, जीवित आ सच्चा भगवान के ई डोमेन खाली ईसाई लोग खातिर सुलभ बाबाकी लोग, चाहे ऊ केहू होखे, बस ओकर बात सुने के पड़ी आ देर सबेर धर्मांतरण करे के पड़ीउम्मीद बा कि अबहीं देर नइखे भइलदूसरा मूल्य बा ऑनर जवना के पोलैंड हमेशा से बचावत आइल बा आ कवनो हालत में एकर बचाव करी हमरा उमेद बाजइसे कि पहिला मूल्य जवना के हमनी के वर्णन करे के कोशिश कइले बानी जा ओकर बचाव तीन गो धर्मशास्त्रीय गुणन से कइल जाला: विश्वास, दान आ आशा, एह दूसरा मूल्य के परिभाषित आ बचाव चार गो नैतिक गुणन से कइल गइल बा: विवेक, न्याय, ताकत आ संयम। पहिला तबे ईसाई लोग के दिहल जाला आ दूसरा कवनो भी मानव व्यक्ति एकरा के तब हासिल कर सकेला जब ऊ अपना चरित्र आ अपना प्रकृति के अन्य तत्वन पर काम के माध्यम से एह अधिग्रहण खातिर जरूरी प्रयास करे: बुद्धि, इच्छाशक्ति आ स्मृति। मसीही लोग के भी एह क्षेत्र में अलौकिक कृपा से बहुत मदद मिलेला लेकिन कवनो भी व्यक्ति जे भी होखे उ परमेश्वर से मांग सकेला अउर प्राप्त कर सकेला, भले ही उ अनजान होखे या अभी तक पहचानल ना गईल होखे, प्राकृतिक अनुग्रह जवना के परमेश्वर कवनो सद्भावना के व्यक्ति से मना ना करेलन। जवन खोजल आ खोजल जाव ऊ सच्चाई ह काहे कि ऊ तेजी से अपना के मानव चेतना का सोझा पेश करत जात बाअनोखा सच्चाई केहू जवन भी कहे तवन मौजूद बा, लेकिन ओकरा तक कवनो मानव व्यक्ति के एकाधिकार होखे अवुरी सच्चा प्रेम के अलावे अवुरी कारण से इस्तेमाल होखे के मकसद से नईखे पहुंच सकत। एगो शाश्वत गठबंधन में प्रेम से जुड़ल, दू गो प्रकृति के हाइपोस्टेटिक संयोग से एकजुट कइल गइल अद्वितीय प्राकृतिक आ अलौकिक सत्य: ईसा मसीह में ईश्वरीय आ मानवीय, ई हमेशा शाश्वत पिता के आदेश पर संचालित होला आ के क्रिया के एगो शक्तिशाली शक्ति के रूप में तैनात होला पवित्र आत्मा के कहल जाला। यीशु एकरा के एह तरह से संक्षेप में बतवले बाड़न: हम रास्ता आ सच्चाई आ जीवन हईंहमरा से गुजरले केहू हमरा पिता के लगे ना जा सकेलाअंत में विकसित करे आ बचावे के तीसरा मूल्य बा होमलैंडएह मान के बढ़िया से समझे के जरूरत बा आ ई बिना बढ़िया बिबरन के संभव नइखेहमनी पर देशभक्त के साथे-साथे राष्ट्रवादी, फासिस्ट, चोविनिस्ट, नस्लवादी, कट्टरपंथी के साथे-साथे ईसाई, लोकलुभावन आदि होखे के हमला कइल जा सकेला। पोलैंड से प्यार कइल केहू खातिर मना नइखेबाकिर हमनी का मानवीय रूप से ऊहे प्यार कर सकीले जवना के हमनी का भाषा, संस्कृति, परंपरा आ इतिहास के हिसाब से ओकरा में रुचि राख के सराहेनी जा, मानसिकता जवन स्लाव के सोच के तरीका ह वगैरह वगैरह.. फादरलैंड शब्द “पिता” शब्द से आइल बा. . हमरा एकरा खिलाफ कुछ ना रहित अगर हमनी का समय में ओही निर्विवाद मूल्य के नाम ले के “मैट्री” के बात करीं जाअपना पितृभूमि भा मातृत्व से प्यार करे के कर्तव्य के मुकाबला कइल भगवान के आज्ञा के मुकाबला करे आ विरोध करे के चाहत ह: राउर पिता अउर राउर महतारी राउर सम्मान करीहें अउर रउवां अपना जमीन पर बहुत दिन तक जियब जहाँ रउवा रहत बानी!

हम पोलैंड से एगो धार्मिक आदमी निहन प्यार करेनी



एगो धार्मिक के रूप में हम 1972 से 1982 के बीच दस साल तक पोलैंड में रहनी लेकिन हम कह सकत बानी कि हम एकरा के 1932 से सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के धार्मिक के रूप में प्यार करत रहनी, यानी जब से चर्च में एह मंडली के खबर के स्थापना भईल रहे पोलैंड के प्राइमेट, ग्नीज़नो आ पोज़नान के आर्कबिशप, कार्डिनल अगस्त ह्लोंड। आ ई पोलैंड के एही धरती पर हमरा जनम से बीस साल पहिले के बात हएकरा के हमरा मालूम बा कि एकरा के सफाई के जरूरत बा आ हमरा लागत बा कि एकरा के साबित करे खातिर हमरा लगे तर्क बाधार्मिक मंडली भगवान के काम ह जवन आदमी के अपना योजना आ परियोजना के पालन करे खातिर बोलावेला। तब कवनो सदस्य अगर एह काम के सदस्य बन जाव त अब अपना निजी नाम पर ना बलुक मंडली के नाम पर ओह लोग के जिम्मेदारी में काम ना करी जे सुपीरियरन के जगह आ कामकाज के धारण करेलाएह साझा काम में भगवान के सहयोग से मिलल सब प्राकृतिक आ अलौकिक आध्यात्मिक भलाई ओह सब लोग खातिर एगो साझा विरासत बन जाला जे एकर अग्रणी, अनुयायी रहे आ आज तक आ आज तक आ ओकरा बाद तक अनंत काल तक भले ही मंडली ऐतिहासिक रूप से कहल जाव त, उदाहरण खातिर उचित रूप से मर सके नया उम्मीदवारन के कमी के चलते। त भगवान आ हमरा भाई लोग के धार्मिक धन्यवाद के रूप में पोलैंड के प्रति हमार प्रेम भगवान के हमरा के बनावे से बीस साल पहिले से शुरू भइल रहे जवन हमरा माता-पिता एंटोनी आ जनिना के सहयोग से भइल रहे। अगर केहू के एह सफाई से आश्वस्त नइखे भइल त ई जरूरी नइखेहम आपन गवाही देत ​​बानी आ केहू के मनावे के नाटक नइखीं करत कि हम साँच कहत बानीहमार अंतरात्मा शांति में बा आ हम उहे खोजत बानी। हम भगवान के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा के रचले बाड़न आ चाहत बाड़न कि हम सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सदस्य बनींएह तरह से पोलैंड से हमार प्रेम व्यापक हो गइल बा आ ओकरा सीमा से बाहर रहे वाला पोलिश लोग के एगो बड़हन हिस्सा तक पहुँच गइल बाआ बहुते ठोस आ व्यावहारिक रूप से 1982 से फ्रांस में. हमरा के ओह प्रांत खातिर मेजर सुपीरियर लोग के व्यवस्था में हमार मंडली ओहिजा भेजले रहे जवन आज फ्रांको-स्पेनिश बा। मसीह के समाज के पूरा सदस्य के रूप में अपना प्राकृतिक आ अलौकिक उपस्थिति के समय के गिनती करत, हम भगवान के प्रेम के समर्पित मानव जीवन के सभ पहलु में 42 पूरा आ सक्रिय साल के नजदीक आ रहल बानी।आ अगलाआ ई अगला पूरा पोलैंड ह, जवना के लइका अपना भौगोलिक इलाका पर रहेलें आ उहे जवना के लइका भौगोलिक रूप से बिखराइल बाड़े आ धरती के पाँच गो महादीप पर रहेलेंसमुदाय के ई काम हर तरह के जरूरतन के सेवा ह जवन हमनी से मिले आवे भा ना आवे वाला लोग के साथे पैदा होलामदद के एगो पूरा हिस्सा प्राकृतिक आध्यात्मिक व्यवस्था के होला या अलौकिक आध्यात्मिक व्यवस्था के जवन हमनी के भगवान से सीधे कृपा के रूप में मांगेनी जा अउर प्राप्त करेनी जा उदाहरण खातिर धर्मांतरण, सांत्वना, सलाह, मौखिक रूप से, टेलीफोन या इंटरनेट के माध्यम से दिहल जानकारी। इहो एगो प्रशिक्षण ह जवन प्रस्तावित बा: मानवीय आ आध्यात्मिक आ सबले बढ़ के समुदाय के स्थायी प्रार्थना हमनी के हमवतन खातिर खासकर ओह लोग खातिर जे विदेश में रहेला आ पिछला में टालल एह तीनों मूल्यन से दूर होखे के खतरा के स्थिति में बा अध्याय: भगवान, सम्मान, देश आ भगवान से मिलल ई तीन गो शानदार वरदान: विश्वास, दान आ आशा के खो दिहल। पोलैंड के ओकर प्रिय लइकन में हमनी के मदद असल में हमनी के जवन बानी जा ओकरा से अधिका होला ना कि हमनी का सोच में, शब्दन में भा काम में जवन करेनी जाधार्मिक, चाहे ऊ पुजारी होखे, डिकन होखे भा खाली भाई लोग, ईश्वरीय आह्वान के कृपा से जीवन के स्थिति खाली स्वर्ग के राज्य खातिर ना बलुक पितृभूमि आ ओकर सदस्यन के पार्थिव इतिहास खातिर भी फलदायी होला। हम ई गवाही फ्रेंच में लिख रहल बानी जवन हमरा के हमनी के मंडली के गतिविधि आ जीवन के अउरी संदर्भ पेश करे से रोकत बा बाकिर हम एहिजा ओह वेबसाइट के संदर्भ रखले बानी जवन हम पेश करत बानी डीकन या बस भाई लोग ईश्वरीय आह्वान के कृपा से ना खाली स्वर्ग के राज्य खातिर बल्कि पितृभूमि आ ओकर सदस्यन के पार्थिव इतिहास खातिर भी फलदायी बा। हम ई गवाही फ्रेंच में लिख रहल बानी जवन हमरा के हमनी के मंडली के गतिविधि आ जीवन के अउरी संदर्भ पेश करे से रोकत बा बाकिर हम एहिजा ओह वेबसाइट के संदर्भ रखले बानी जवन हम पेश करत बानी डीकन या बस भाई लोग ईश्वरीय आह्वान के कृपा से ना खाली स्वर्ग के राज्य खातिर बल्कि पितृभूमि आ ओकर सदस्यन के पार्थिव इतिहास खातिर भी फलदायी बा। हम ई गवाही फ्रेंच में लिख रहल बानी जवन हमरा के हमनी के मंडली के गतिविधि आ जीवन के अउरी संदर्भ पेश करे से रोकत बा बाकिर हम एहिजा ओह वेबसाइट के संदर्भ रखले बानी जवन हम पेश करत बानीwww.kuc zaj.org अगर रउआ प्रस्तावित साइट में प्रवेश करीं त रउआ एगो अउरी अध्याय के विषय से परिचित हो चुकल बानी: हम फ्रांस से एगो आदमी, एगो धार्मिक आदमी, एगो डिकन आ एगो पादरी के रूप में प्यार करेनी। चूँकि हम सौ फीसदी पोलिश आ सौ फीसदी फ्रेंच हईंकार्टेशियन लोग बता सकेला कि विवरण सही नइखेई गणना के बात नइखे, प्रेम के बात बा जवन गणना ना करेला बलुक सब कुछ देला आ अपना के प्राकृतिक स्तर पर दुनु देला बाकिर अलौकिक दुनिया के स्तर पर अउरी अधिकाजे चाहत होई उ समझि जाई!

हमरा पोलैंड से एगो डिकन निहन प्यार बा



रउवां देखले होखब कि डीकन के वोकेशन के अध्याय पुजारी के वोकेशन के अध्याय के बाद बा। आ तबहियो पहिले डिकन बन जाला आ फेर आखिर में पादरी आ आखिर में दुर्लभ मामिला में बिशपईश्वरीय संस्था के तीन डिग्री के अभिषेक जवन कि आदेश के संस्कार ह, सात में से एगो जवन मसीह यीशु दुनिया के पूरा इतिहास में आ पूरा दुनिया में अपना पवित्र मिशन के दृष्टि से अपना चर्च में स्थापित कईले रहले , जवन कि सभ राष्ट्र अवुरी सभके भेजल गईल रहे पीढ़ियन तक परौसिया तक, यानी कि जब तक कि मसीह यीशु अपना पिता के महिमा में अउर स्वर्ग के सब संतन के साथे वापस आके जिंदा अउर मुअल लोग के न्याय करे अउर चुनल लोग के परिचय करावे जवन उनकरा अउर उनकर सुसमाचार पर विश्वास करत रहे भगवान के राज्य, स्वर्ग के राज्य मेंएह अध्यायन के काहे उलट दिहल गइलकई गो पुजारी भुला जालें कि ऊ लोग अबहियों डीकन हवे। उ लोग पुरोहिताई तक पहुंचल एतना चाहत रहे कि एक बार लक्ष्य तक पहुंचला के बाद उ लोग खाली एह बात के बारे में सोचेला कि उ लोग के आखिरी में का मिलल बा अउरी कुछ लोग अउरी आगे बढ़े के आकांक्षा रखेला, यानी कि बिशप बने के। दूसरा वेटिकन काउंसिल के बाद चर्च अपना सुरुआती इतिहास में वापस आ गइल आ डायकोनेट में बियाहल आदमी आ अकेला पुरुष लोग के भी प्रवेश देवे के फैसला कइलस जे ओहिजा रुकलओह लोग के स्थायी डीकन कहल जालाइ लोग के संख्या अधिका से अधिका बा लेकिन उनकर धर्मशास्त्रीय स्थिति हमेशा पवित्र शास्त्र के आलोक में स्पष्ट करे के स्थिति में बाके परंपरा आ कैथोलिक चर्च के मजिस्ट्रेट के काहे कि ओह लोग के ओह लोग के साधारण बिशप लोग के दिहल मिशन के पत्रन के अनुकूलित करे के पड़ी जिनका सोझा ऊ लोग सीधे अपना आ अपना मेहरारू के दुनिया के विभिन्न परिस्थितियन के अधीन बा बियाहल पुरुषन आ ओह लोग के बुतरूएह बियाहल डीकन लोग खातिर प्राथमिकता बा कि ऊ लोग अपना परिवार खातिर समर्पित कर देव आ जब भी संभव होखे ऊ लोग उपयोगी हो सकेला, अगर हमनी के कह सकीलें, चर्च के स्पष्ट मिशन में आ ओकर लिटर्जी मेंवर्तमान समय के लिटर्जी एह में उनकर सबसे मजबूत भागीदारी ह। पुजारी लोग के आपन डायकोनल अवस्था भुला जाए के ई प्रवृत्ति काहे होलाबिना केहू के जज कइले (अपना भाई के जज करे खातिर रउरा के हईं? सेंट पॉल चेतावनी देत ​​बाड़न), हम खुदे मानत बानी कि हम ओकरा के भी भुला गइल बानी, हमरा लागत बा कि ई प्रतिष्ठा के जरूरत से मिलल बाप्रेरित लोग आपस में चर्चा करत रहले कि उनकरा में के सबसे बड़ बा अउर यीशु जवाब देके उनकरा के एगो छोट बच्चा के साथे एगो दृश्य पेश कईले। अगर रउरा एह लइका जइसन ना बनब त...आदि। जाहिर बा कि प्रतिष्ठा के एहसास ओह भावना के अनुकूल नइखे जवन यीशु आदमी के बेटा के बारे में उकसवले रहले जे सेवा करे खातिर ना आइल रहले बलुक सेवा करे खातिर आइल रहले। सेवा के परिधान में रहीं आ दीपक जरा के रहीं... साँच में, पवित्र मास मनावे आ क्षमा के संस्कार खातिर पश्चाताप करे वाला पापी लोग के स्वागत करे के छोड़ के, पुजारी लोग के जीवन के पूरा हिस्सा डायकोनिया ह। हमनी के यीशु के डायकोनेट में सेवक के रूप में संदर्भित करेनी जा अउर पुरोहिताई में यीशु के “बहुत लोग के फिरौती के रूप में आपन जान देवे”। इहे बा। रहल बात “एपिस्कोप” के त ई बिशप के कॉलेज ह जवन ईसा के समय में कॉलेज ऑफ एपोस्टल्स के बाद आवेला आ ई उनकर वादा कइल पुनरुत्थान के आखिरी दिन तक चलेला। पोलैंड के एगो डिकन के रूप में प्यार करीं आपन वर्तमान इतिहास के दिव्य महामहिम के सामने पेश करेला आ दिव्य महिमा के पोलिश लोग के सामने पेश करेला ताकि ऊ लोग एकर पूजा ओइसने कर सके जइसन होखे के चाहीं। डिकन सुसमाचार के घोषणा करेलन अउर उत्सव में प्रवचन के माध्यम से अउर मसीह के पूर्ववर्ती यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के छवि अउर उदाहरण में बाकी हर जगह आदान-प्रदान के माध्यम से सफाई देवेलन: डिकन मसीह के एगो पूर्ववर्ती हवें जे अपना ईस्टर रहस्य में आवेलन कबो-कबो एगो खूनी के ओर ले जाला स्टीफन या यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला जइसन शहीद जेकर हत्या सुसमाचार के नैतिकता खातिर भइल रहे जवना के ऊ घोषणा कइले रहले अउर बचाव कइले रहले। डायकोनेट सेवा अक्सर विवेकपूर्ण आ अइसन परिस्थिति में छिपल होला जवना के पूर्वानुमान ना होखे बाकिर दिव्य प्रोविडेंस के व्यवस्था कइल गइल होखेसंस्थागत चर्च के परिधि में मिले आ बाहर जाए खातिर उपलब्ध आ खुलल होखल काफी बाहर श्रेणी अउर विश्वास के लोग के पवित्र त्रिमूर्ति अउर सबके खातिर ओकर उद्धार के योजना के जाने के पेशकश करे के कोशिश करीं। जइसन कि प्रेरितन के काम से पता चलत बा, इ एगो तर्कसंगत रणनीति ना ह बल्कि पवित्र आत्मा के काम के आज्ञाकारिता ह जवन उ जहाँ चाहत बा अउर जब चाहत बा उड़ावेला काहे कि उ मनुष्य के दिल के जानत बा अउर ओकरा के पहिले से तैयार करेला।वचन अउर वरदान के स्वागत करे खातिर मुक्ति के जवन परमेश्वर सबके ओह शुभ क्षणन में अर्पित करेलन जवन उ अपना प्रोविडेंस के अनुसार चुनेलन: धन्यवाद प्रभु हमरा के डिकन बनावे खातिर अउर हमरा के एह मिशन के पूरा करे में मदद करे खातिरसंस्थागत चर्च के परिधि में मिले आ बाहर जाए खातिर उपलब्ध आ खुलल होखल काफी बाहर श्रेणी अउर विश्वास के लोग के पवित्र त्रिमूर्ति अउर सबके खातिर ओकर उद्धार के योजना के जाने के पेशकश करे के कोशिश करीं। जइसन कि प्रेरितन के काम से पता चलत बा, इ एगो तर्कसंगत रणनीति ना ह बल्कि पवित्र आत्मा के क्रिया के आज्ञाकारिता ह जवन उ जहाँ चाहत बा अउर जब चाहत बा उड़ावेला काहे कि उ मनुष्य के दिल के जानत बा अउर ओकरा के पहिले से तैयार करेला।वचन अउर वरदान के स्वागत करे खातिर के मुक्ति के जवन परमेश्वर सबके ओह शुभ क्षणन में अर्पित करेलन जवन उ अपना प्रोविडेंस के अनुसार चुनेलन: धन्यवाद प्रभु हमरा के डिकन बनावे खातिर अउर हमरा के एह मिशन के पूरा करे में मदद करे खातिरसंस्थागत चर्च के परिधि में मिले आ बाहर जाए खातिर उपलब्ध आ खुलल होखल काफी बाहर श्रेणी अउर विश्वास के लोग के पवित्र त्रिमूर्ति अउर सबके खातिर ओकर उद्धार के योजना के जाने के पेशकश करे के कोशिश करीं। जइसन कि प्रेरितन के काम से पता चलत बा, इ एगो तर्कसंगत रणनीति ना ह बल्कि पवित्र आत्मा के क्रिया के आज्ञाकारिता ह जवन उ जहाँ चाहत बा अउर जब चाहत बा उड़ावेला काहे कि उ मनुष्य के दिल के जानत बा अउर ओकरा के पहिले से तैयार करेला।वचन अउर वरदान के स्वागत करे खातिर के मुक्ति के जवन परमेश्वर सबके ओह शुभ क्षणन में अर्पित करेलन जवन उ अपना प्रोविडेंस के अनुसार चुनेलन: धन्यवाद प्रभु हमरा के डिकन बनावे खातिर अउर हमरा के एह मिशन के पूरा करे में मदद करे खातिर!

एगो पुजारी के रूप में हम सबके प्यार करेनी



पुरोहिताई के रूप में हमार पेशे के पराकाष्ठा पुरोहित के अभिषेक में मिलल जवन हमरा के 31 मई 1978 के पोज़नान कैथेड्रल में सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सेमिनरी के रेक्टर फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की के अनुरोध पर मोंसिनोर मैरियन प्र्ज़िकुकी द्वारा दिहल गइल। इ रेक्टर भी रहले, जे 13 जून के हमार फर्स्ट फ्रूट्स मास में आके प्रचार के अंजाम देले रहले। हमार परिवार आ हमार मूल पैरिश के ओर से आयोजित ई अविस्मरणीय उत्सव एगो युवा पुजारी के रूप में हमरा दिल में भाव आ खुशी के एगो बड़हन निशानी उकेर दिहलस। ओह दिन माई बेमार होखला के वजह से उत्सव में हमार गॉडमदर उनुकर जगह ले लिहली। घर में रसोई आ टेबल सेवा के बगल में पार्टी के नेतृत्व पड़ोसी गाँव स्क्रुडजिना के श्रीमती मैगडालेना ज़्वोलिनस्का कइले रहली। एह से हम अनन्त काल खातिर ईसा मसीह के याजक बन गईनी आ हम खुश बानी कि हम छत्तीस साल से अइसन बानी; 36 साल के उ समय बहुत जल्दी बीत गईल रहे। साढ़े तीन साल पोलैंड में आ बाकी फ्रांस मेंएगो पुजारी के रूप में हमार जीवन के सार पवित्र मास के बलिदान अउर पापी लोग के स्वागत ह ताकि उ लोग के यीशु अउर उनकर कलीसिया के नाम पर पाप के माफी दिहल जा सके। हँ, हम एगो प्रतिनिधि हईं जेकरा के मसीह यीशु अउर कलीसिया के बीच के एह गठबंधन के ईश्वरीय चुनाव से कैलिफाई कइल गइल बा जवना के ऊ पतरस के विश्वास पर बनावेलन। विश्वास के ई अनुग्रह ओकरा के अनन्त पिता द्वारा दिहल गइल बा जे यीशु के उनकर एकलौता बेटा के रूप में प्रकट करेला अउर मसीह के रूप में जवन दुनिया के ओकरा पाप से बचावे खातिर भेजल गइल बा, अपना शब्दन के अनुसार, भीड़ खातिर फिरौती के रूप में आपन जान देके। जी उठल यीशु अपना याजकन के सेवा के माध्यम से संस्कारात्मक तरीका से अपना के एह अर्पण के दोबारा पुष्टि करेलन, जवन कि उ एक बेर खातिर खूनी तरीका से कलवारी में क्रूस पर कइले रहले। इहाँ अब प्राकृतिक दुनिया के मुद्दा ना रह गईल बा बालुक अलौकिक दुनिया के बा। एह नया आ पूरा तरह से अलौकिक दुनिया में प्रवेश मिलला से जहाँ "ना आँख, ना कान, ना त मनुष्य के दिल तक पार्थिव आ प्राकृतिक संस्करण तक पहुँच बा, खाली शुद्ध विश्वास बा जवन संचालित हो सकेला आ पवित्र आत्मा एही आधार पर संचालित होला।" कि एक आखिरी दिन पहिला फल पूरा एहसास में बदल जाला आ ई असाधारण दिव्य काम होई जवन भगवान के अनंत काल में भाग ली। सरप्राइज सबके खातिर टोटल होई काहे कि खाली भगवान बाड़े जे एकरा के पहिले से जानत बाड़े। मास के उत्सव ही भगवान खातिर एह नया आ अविनाशी दुनिया के तइयार करे के एकमात्र तरीका ह। हर पवित्र मास के “सोना के कीमत बा” केहू कह सकत रहे कि मसीह के पाप के वजह से बहावल गईल अउर मसीह के शरीर के बचावल गईल।ईसा मसीह के पुजारी होखे के स्थिति के बदौलत खोजल गईल सच्चाई इ बा कि इ इ हमनी के ना हई जा परमेश्वर से प्रेम कइले लेकिन इ परमेश्वर हवें जे सबसे पहिले हमनी से प्यार कइले अउर अपना बेटा के भेजले ताकि उनकरा पर विश्वास करके हमनी के उद्धार हो सके। अब ई पोलैंड, फ्रांस भा इहाँ तक कि पूरा मानवता से प्यार करे के सवाल नइखे रहि गइलइ परमेश्वर मुक्तिदाता के हाथ में एगो साधन होखे के सवाल बा ताकि मुक्ति के सब लोग जान सके अउर अगर संभव होखे त स्वागत कर सके। ईसा मसीह के ऐतिहासिक पीड़ा के रहस्य आ दिन-प्रतिदिन मनावल जाए वाला पवित्र मास के बीच एगो ओंटोलॉजिकल सहमति बा काहे कि ई भगवान हवें जे आदम से लेके इतिहास भर में गरीब पापी लोग के भीड़ के पाप के माफी खातिर खुद के भगवान के अर्पित करेलें आ हव्वा आखिरी तक जेकरा खातिर परमेश्वर के राज्य खुली हँ, एगो पुजारी के रूप में हमरा दिन के सबसे महत्वपूर्ण घड़ी तब होला जब हम पवित्र मास मनावेनी। ई आस्था के रहस्य बहुत बढ़िया बा। हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि उ एह पल में हमरा के उनकर एतना करीब चाहत रहले जब उ हमरा से प्यार कईले अउर हमरा खातिर खुद के दे देले - जईसे कि सेंट पौलुस प्रेरित लिखले बाड़े। भगवान आ आदमी नया मानवता के जन्म के पीड़ा से गुजरेला आ ऊ सबसे पहिले अपना पवित्र माई के एह जन्म से जोड़ देला: इहाँ राउर बेटा बा, इहाँ राउर माई बाड़ी। ओह पल तक भगवान के माता आ पिएटा के जुनून के ओह समय से नया मानवता के माई। मास के हर उत्सव में उहाँ के मौजूद रहेलीई बात हमरा मालूम बा आ हम हर मास में उनुका के नियमित रूप से अभिवादन कइल चाहत बानीपवित्र यूकेरिस्ट में जवन होला ऊ हमरा से पूरा तरह से परे बाखाली हम पवित्र आत्मा से हमरा के पकड़े के कह के एकरा के गरिमा आ सम्मान के साथ मनावे के कोशिश करेनी ताकि हमार पुरोहित सेवा भगवान के खुश करेहम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि ओह सब समय खातिर आ ओह सब जगहन खातिर जहाँ हम ई काम कर पवनी: पोलैंड में आ फ्रांस मेंमोरक्को में भइलग्रीस में भइलपुर्तगाल में भइलइटली में भइलपवित्र भूमि में, जर्मनी मेंआ हर जगह हम रहत रहनी भा ड्यूटी पर भा छुट्टी में जात रहनीअब ई बोर्डो में बा आ दू हफ्ता में,

हम फ्रांस से एगो आदमी, एगो ईसाई, एगो धार्मिक व्यक्ति, एगो डिकन आ एगो पादरी के रूप में प्यार करेनी।



हम ई सब पहिलहीं से रहनी जब हम पहिला बेर फ्रांस के जानत रहनी जइसन कि हम अध्याय में पहिलहीं कहले रहनी: „फ्रांस, हम तोहरा से प्यार करेनी!” हम एगो परिपक्व आदमी रहनी, एगो पुष्टि आ पुष्ट ईसाई रहनी, एगो धार्मिक व्यक्ति रहनी जे आम करिश्मा से एकजुट निकाय के सदस्य होखे के बारे में बढ़िया से जानत रहनीआ तब हम एगो डिकन आ पुजारी रहनी जेकरा लगे प्रभु के बेल के खेतन में “ब्रेक इन” करे के अनुभव रहे जवन एगो नया में प्रवेश करे में सक्षम रहे

1999 में भइल रहे।आध्यात्मिक रोमांच के काम करेला”। आ ई फ्रांस के एह देश में होखे के पड़ल जवन हमरा के पहिला बेर से बहकवले रहे अवर लेडी ऑफ लूर्ड्स के बदौलत जे ओहिजा अपना के इमाक्युलेट कन्सेप्शन के रूप में प्रकट कइलीधन्य कुंवारी फ्रांस से प्यार करेली आ उ हमरा के सिखावेली कि हम ओकरा से एगो आदमी के रूप में, एगो ईसाई के रूप में, एगो धार्मिक व्यक्ति के रूप में, एगो डिकन आ पुजारी के रूप में भी प्यार करीं। रउरा देखनी कि हम हर जगह लेख डालले बानी आ ओकरा के परिभाषित कइले बानीहँ, जब हम वारसॉ से ओरली पहुँचनी त हमार उमिर तीस साल रहेपेरिस में ही हमार पहिला दिन आ पहिला रात बितवनी। हमार सहयोगी व्लादिस्लाव ज़िनाकीविच पर, हमार सहयोगी लेकिन पिता ना। ऊ ना त डीकन रहले ना पुजारीऊ सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट आ पहिली पीढ़ी के, पहिला बटालियन में से एगो के धार्मिक रहलें। हँ, एह शब्द से हमनी के सेना आ सैन्य कला के बारे में सोचे के पड़ेलाआ हमनी के ई सोचे में गलती नइखीं करत बशर्ते हमनी का आध्यात्मिक लड़ाई आ आध्यात्मिक हथियार से सोची जाभाई व्लादिस्लाव लगभग पचास साल तक फ्रांस में एह चौकी पर रहले। ऊ फ्रांस में पोलिश कैथोलिक मिशन के सचिव रहलें, ई सभ कैथोलिक बिदेसी मिशन सभ में सभसे पुरान रहल काहें से कि एकर स्थापना 19वीं सदी के तीस के दशक से भइल। फ्रांसीसी प्रांत के सुपीरियर फादर वाक्लाव बिटनीवस्की हमरा के सूचित कइलन कि फ्रांस में हमार पशुपालन इंटर्नशिप औल्ने-सौस-बोइस से शुरू होखी जहाँ पैरिश के पादरी फादर लेसेक फारा हउवेंहम पहिला बेर मेट्रो से जाए खातिर मेट्रो से यात्रा कइनी आ उपनगरीय ट्रेन बीएक बेर फ्रांस में पहुँच गइल रहलेहमार प्रिय फ्रांस, पहिला नजर में प्यार हमनी के आपसी परिचय में ले आवे के काम जारी रखले बा। हम त बस इहे देखनी कि पोलैंड में जवन फ्रेंच सीखनी ओकरा खातिर अबहियों बहुते मेहनत करे के पड़ेला, खास कर के जोर से बोले के मामिला में, आ नया शब्द सीखे आ ओकर उच्चारण बढ़िया से करे के तरीका जाने के मामिला मेंऔलने-सौस-बोइस में एह कुछ महीना के दौरान हम पेरिस के बहुत नजदीक होखे के मौका के फायदा उठावे के चाहत रहनी आ एलायंस फ्रांसिस के पढ़ाई करे के चाहत रहनी लेकिन पुजारी हमरा से कहले कि: जवन रउवा पहिले से जानत बानी उ रउवा खातिर काफी बा, रउवा के एकर जरूरत नईखे खैर, ठीक बा, हम ई काम अपना औकात में करब आ उमेद बा कि ई काम हो जाईहम भगवान के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा के लाइसी में असाधारण फ्रेंच शिक्षक श्रीमती अन्ना हास्को के छात्रा बने के मौका दिहलनउहाँ के हमनी के पढ़ल, लिखल, उच्चारण बढ़िया से सिखावल जानत रहलीआ सभसे ऊपर खाली फ्रेंच ना बलुक फ्रांस से भी प्यार करे केहमरा इयाद बा: ऊ रिकार्ड लेके अइली आ ​​हमनी के सुनवा दिहली, उदाहरण खातिर, „ऑक्स चैंप्स एलिसे” भा „टॉम्बे ला नेगे, तु ने ने सैस पास आज रात” आ एकर शुरुआत करे खातिर रहे: „भाई जैक्स, भाई जैक्स, सुतल YOU? " . पोलैंड में हमरा लगे छोट फिएट रहे, जवन एफ 126 कार रहे जवन पिता जेनन ब्रोनियाचिक से विरासत में मिलल रहे आ हम ओकरा के सुचान में अपना उत्तराधिकारी पर छोड़ देले रहनी। स्चेसिन में हमरा एकर जरूरत ना रहे। बाकिर एहिजा फ्रांस में ई जरूरी बाओही बटालियन 36 के हमार साथी, आ लाइसी में आ ओही बेंच से साथी, जेकरा माध्यम से हमरा सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट में शामिल होखे के जानकारी आ प्रभु के आह्वान आइल, ओकरा के पोलैंड से बाहर ना भेजल गइल ड्राइविंग लाइसेंस के लाइसेंस बाउ मोटरसाइकिल खातिर मुश्किल से हासिल कईले, लेकिन गाड़ी खाती ना। औलने में मिशन के पादरी, 1999 में भइल रहे। फादर लेसेक फारा सुपीरियर के बात से सहमत होके हमरा खातिर नया प्यूगोट 107 कार खरीदले, आ पैरिशियन लोग - एगो पोलिश महिला के बियाह एगो फ्रांसीसी काराबेउफ से भइल रहे जे एगो ड्राइविंग स्कूल चलावत रहे , हमरा के फ्रांस में गाड़ी चलावे के तरीका सीखे में मदद कइलस , खासकर मोटरवे पर जवन पोलैंड में करत रहे ओह घरी मौजूद ना रहेत हम पहिला बेर फ्रांस से पोलैंड के यात्रा प्यूगोट में कइनी जवन कुछ 1800 किलोमीटर दूर रहे। त जुलाई 1982 के बात ह, जाए से पहिले हमरा पता चलल कि लवटला के बाद हम उत्तर के रूबैक्स में जाके ओहिजा पैरिश के पादरी फादर ज़्ज़्लाव क्रोल आ उनकर सहयोगी फादर जान बोजदा के साथे आपन पशुपालन इंटर्नशिप जारी रखब। आ पैरिशियन लोग - एगो पोलिश महिला जेकर बियाह एगो फ्रांसीसी काराब्यूफ से भइल रहे जे ड्राइविंग स्कूल चलावत रहली, हमरा के फ्रांस में गाड़ी चलावे के तरीका जाने में मदद कइलस, खासकर मोटरवे पर जवन ओह घरी पोलैंड में मौजूद ना रहे। त हम पहिला बेर फ्रांस से पोलैंड के यात्रा प्यूगोट में कइनी जवन कुछ 1800 किलोमीटर दूर रहे। त जुलाई 1982 के बात ह, जाए से पहिले हमरा पता चलल कि लवटला के बाद हम उत्तर के रूबैक्स में जाके ओहिजा पैरिश के पादरी फादर ज़्ज़्लाव क्रोल आ उनकर सहयोगी फादर जान बोजदा के साथे आपन पशुपालन इंटर्नशिप जारी रखब। आ पैरिशियन लोग - एगो पोलिश महिला जेकर बियाह एगो फ्रांसीसी काराब्यूफ से भइल रहे जे ड्राइविंग स्कूल चलावत रहली, हमरा के फ्रांस में गाड़ी चलावे के तरीका जाने में मदद कइलस, खासकर मोटरवे पर जवन ओह घरी पोलैंड में मौजूद ना रहे। त हम पहिला बेर फ्रांस से पोलैंड के यात्रा प्यूगोट में कइनी जवन कुछ 1800 किलोमीटर दूर रहे। त जुलाई 1982 के बात ह, जाए से पहिले हमरा पता चलल कि लवटला के बाद हम उत्तर के रूबैक्स में जाके ओहिजा पैरिश के पादरी फादर ज़्ज़्लाव क्रोल आ उनकर सहयोगी फादर जान बोजदा के साथे आपन पशुपालन इंटर्नशिप जारी रखब।

चर्च ऑफ फ्रांस, रउरा कइसन बानी?



फ्रांस में हमरा खातिर एगो पशुपालन इंटर्नशिप रूबेक्स में फेर से शुरू हो गइलफ्रांस के एपिस्कोप के प्रावधान रहे कि फ्रांस में काम करे आवे वाला कवनो पादरी पहिले कम से कम एक साल खातिर पशुपालन इंटर्नशिप कर लेला। लिल के डायोसिस फ्रांस के पहिला डायोसिसन चर्च रहे जवन हमरा के फ्रांस में आधिकारिक तौर प स्वागत कईले रहे। एक बेर धार्मिक होखला के बाद हम अपना मंडली के विषय में सीधे पोप के अधीन हो गईनी, पोप के अधिकार के तहत। एक बेर डिकन आ फेर पादरी के रूप में नियुक्त भइला के बाद हम पादरी के हिस्सा बने लगनी, आ हर बेर जब मंडली हमरा के कहीं भेजल चाहत बा कि हम आपन मिशन के अंजाम दे सकीले त स्थानीय डायोसिस के बिशप हवें जे हमरा के अधिकार देत बाड़े डिकन आ कैथोलिक पादरी के रूप में भी। औलने में बितावल समय एगो धार्मिक के रूप में नया वास्तविकता के आदत डाले खातिर रहे आ अब आधिकारिक तौर पर ई हो गइल बा कि हम चर्च के प्रेस्बिटेरियम में पंजीकृत बानी जवन लिल में ओकर बिशप मोंसिनोर जीन विल्नेट के पशुपालन के तहत बा। हम अगस्त 1982 में रूबेक्स आ लील में आपन सेवा शुरू कइनी काहे कि ई दुनो जगह पवित्र मास मनावे के जगह रहे। रूबैक्स में ई पोलिश लोग आ ओह लोग के पादरी द्वारा 966 में पोलैंड के बपतिस्मा के सहस्राब्दी के याद में नया बनावल गइल चर्च में रहे।रूबैक्स में नोट्रे-डेम डी चेस्टोचोवा के चर्च के अभिषेक जून 1972 में मोंसिनोर सेजेपन वेसोली द्वारा भइल रोम से आइल रहले जे पूरा दुनिया में पोलिश प्रवासी लोग के पशुपालन देखभाल खातिर पोलैंड के प्राइमेट के प्रतिनिधि रहलेलिल में ई एगो चैपल रहे जवन रू मिलिटेयर पर चर्च ऑफ सेंट एटियन से सटल रहे। 26 अगस्त 1982 के पैरिश महोत्सव के पोलैंड में युद्ध के स्थिति के खिलाफ पोलिश लोग द्वारा कइल गइल एगो बड़हन प्रदर्शन से जोड़ल गइल जवन नौ महीना पहिले जनरल जारुसेल्स्की द्वारा शुरू कइल गइल रहे। रूबैक्स में जवन बात हमरा के चकित कइलस ऊ रहे ओह व्यवस्था के ई विरोध जवन पोलैंड में लाल सेना के बाद आवे वाला सोवियत सहयोगियन के ओर से आइल रहे जवन आजादी ले आवे के दावा करत रहेहम व्यक्तिगत रूप से एह शासन में तीस साल जियले रहनी आ इहाँ हम तुरंत एह विरोध में भाग लेहनी। बाकिर जाहिर बा कि कवनो दिक्कत रहे! 13 दिसंबर 1981 के घटना के मात्र कुछ हफ्ता बाद फ्रांस पहुंचनी अवुरी जवना क्षेत्र से 1980 में हड़ताल शुरू भईल रहे, लोग हमरा प शक करत रहे: का उ शासन के जासूस अवुरी सहयोगी नईखन?, चूँकि ऊ ओहिजा से अतना आसानी से आवत रहले आ बिना कवनो दिक्कत के अपना पैतृक देश में छुट्टी के यात्रा तक कर लिहले रहलेएक दिन एगो परिवार के रिसेप्शन भइल जवना के पहिला बेर 13 दिसंबर 1981 के इंटर्नशिप कइल गइल रहे आ ओकरा बाद रूबैक्स के चर्च में पोलैंड से निकाल दिहल गइल रहे, ओह लोग के स्वागत सम्मान आ फूल के गुलदस्ता से कइल गइलअगर याददाश्त सही परोसत बा त एह परिवार के नाम ज़ाजैक राखल गइलकुछ समय तक नकाब उतार के उनुका सोलिडारिटी आंदोलन के गुस्सा के सामना करत लिले, रुए कार्नोट में पोलिश वाणिज्य दूतावास में शरण लेवे के पड़ल। एगो पोलिश पैरिश से जुड़ल रहेदूसरा धार्मिक रहे अउरी चर्च पर निर्भर ना रहे के चाहत रहेकैथोलिक आज्ञाकारिता के सोलिडार्नोश पोलिश एपिस्कोप के जिम्मेदारी में पैरिश संरचना के माध्यम से पोलैंड में मानवीय सहायता भेजे के बहुत प्रयास कइलेन जवन जारुसेल्स्की के वार कमिटेट के साथे एकरा खातिर बातचीत कइलस। कवन काम बाहम रोज अपना आँख से देखत रहनीमानवीय सहायता बेशक लेकिन हमनी के शक रहे कि भेजल स्याही छोट स्कूली बच्चा खाती ना रहे। पोलैंड में सोलिडार्बनोस्ट के खास तौर प नागरिक समाज से संवाद करे के जरूरत रहेपोलैंड के चर्च वफादार रहल कि हमेशा आजादी के सगरी जगह, आध्यात्मिक आ सांस्कृतिक दुनु जगहा के पेशकश जारी राखे, अगर अधिका ना होखेफादर पोपिलुस्को के शहादत “एक आइसबर्ग” हरूबैक्स के बाकी सोलिडार्नोश बढ़िया लोग रहले बाकिर कुछ लोग आस्तिक ना रहे आ फ्रांसीसी लोग अइसनो रहे जे ई ना समझत रहे कि पुजारी लोग के अतना “राजनीतिक” कइल जा सकेलापोलिश मूल के युवा लोग लेकिन जे पढ़ाई कइले बा: डॉक्टर, वकील, नगर पार्षद आदि। एह बात से सहमत ना रहले कि चर्च में हमनी के राजनीति के बात कर सकेनी जा। ना हमहूँ। बाकिर जब हम कहनी त शासन के जासूस होखे के शंका अउरी मजबूत हो गइलआ जब हम एक बेर कहले रहीं कि हमनी के कैटेकिज्म खाली पोलिश में ना फ्रेंच में भी करे के बा त लोग हमरा के कहे लागल कि हमरा छोड़े के चाहींबाकिर जब हम कहनी त शासन के जासूस होखे के शंका अउरी मजबूत हो गइलआ जब हम एक बेर कहले रहीं कि हमनी के कैटेकिज्म खाली पोलिश में ना फ्रेंच में भी करे के बा त लोग हमरा के कहे लागल कि हमरा छोड़े के चाहींबाकिर जब हम कहनी त शासन के जासूस होखे के शंका अउरी मजबूत हो गइलआ जब हम एक बेर कहले रहीं कि हमनी के कैटेकिज्म खाली पोलिश में ना फ्रेंच में भी करे के बा त लोग हमरा के कहे लागल कि हमरा छोड़े के चाहीं!

डंकर्क, इहाँ हम आवत बानी!



सेंट कैसिमीर 1986 के पर्व 4 मार्च के सुपीरियर हमरा के सूचित कइलन कि हमार तबादला डंकर्क हो गइल बाहमरा जल्दी से जल्दी पोलिश मिशन के प्रभार लेबे खातिर ओहिजा जाए के पड़ी, काहे कि वर्तमान पैरिश पादरी फादर जेर्जी चोर्जेम्पा के अगिला ईस्टर खातिर फादर एडमंड वोजदा के जगह मोरक्को जाए के पड़ी जे इराक जइहें, काहे कि उहाँ 31 दिसंबर के फादर स्टेनिस्लाव उलास्कीविच के मौत हो गइल जवना के हालात अबहीं ले ना बतावल गइल रहेएही तरह से डिवाइन प्रोविडेंस आ मंडली के सुपीरियर लोग पादरी लोग के अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर ले गइल आ हम अपना के डंकर्क आ पूरा फ्रेंच फ्लैंडर्स में पोलिश मिशन के जिम्मेदार एकमात्र पादरी के रूप में भी शामिल पावलीं। हमरा मामला में ई ओही डायोसिस के भीतर के कदम रहेकि लिल के आ ए25 मोटरवे द्वारा पवित्र सप्ताह से पहिले j हम 101, rue Gaspard Neuts उत्तरी सागर से कुछ दूरी पर बस गईनी, दूसरा विश्वयुद्ध के दौरान भईल नुकसान के बाद फिर से बनल एह सुंदर शहर में। एगो अइसन घर जवना के भीतर चैपल बा बाकिर गाड़ी खातिर पार्किंग नाएकरा बाद रउरा कई गो चोरी से गुजरे के पड़ीका रउवा अभी भी आपन गाड़ी सड़क पर रख सकेनी भले ही उ घर के ठीक सामने होखेएगो पोलिश महिला आ विधवा श्रीमती व्लाडिस्लावा डीजीसिओल में हमरा स्वागत मिलेला जइसे कि उनुका समय में आ विदेशी देश में एलियाह भविष्यवक्ताहमरा के नियमित रूप से खाना खियावल जाला आ मुफ्त में। ऊ मूल रूप से पोलैंड के चेस्टोचोवा के रहे वाली हई जहाँ ऊ अपना पति स्टेनिस्लाव के साथे आसपास के खेतन में काम करे आइल रहलीई त बहुत पहिले के बात हऊ विधवा हई आ ओह लोग के बच्चा भी कवनो गंभीर बेमारी से ना बाचलई एकलौता बेटा - ऊ हमरा के बतवली - एह पल्ली में दिल से एगो बच्चा रहे जहाँ ऊ अब रहत बाड़ीएक दिन उ मास सेवा से वापस आके कहले: मम्मी, मम्मी, पुजारी संतन के जेल में डाल देले बाड़ेकईसेका बात करत बानीई त साँच बा मम्मीआ ऊ कहत बाड़न कि जब ऊ लोग सबेरे वेदी के दोसरा सेवकन का साथे चर्च में आइल त देखल कि अब चर्च में कवनो मूर्ति भा पवित्र मूर्ति नइखे रहि गइलमास के बाद ओहमें से एगो हिम्मत कइलसि कि पुजारी से एह बारे में पूछल जावएह से ऊ ओह लोग के प्रेस्बिटेरी के एगो कोठरी में ले गइलन आ गेट के पीछे ओह संतन के देखा दिहलन जे दूसरा वैटिकन परिषद से पहिले चर्च के भीतर आपन जगह रखले रहलेई सच्चा कहानी, जवना के हम बहुत बढ़िया से पालन कइनी, हमरा के पिछला अध्याय के शीर्षक लिखे के मजबूर कइलस: फ्रांस के चर्च, रउआ के हईंफ्रांस से हमार प्रेम के एहसास अधिका आसानी से होला, कौतुहल से, चर्च से हमार प्रेम से जवन फ्रांस में बा। आ ई आजु लेकइसे संभव बाहमरा त इहो आश्चर्य बा। हाल ही में चर्च में केहू महत्वपूर्ण हमरा सुपीरियर के लिखले बा: „फादर कैसिमीर कुचज फ्रांसीसी देहाती वास्तविकता खातिर बहुत अनुपयुक्त बाड़े। फ्रांसीसी मानसिकता के समझ में कमी के चलते उनकर पुजारी उनका के दोसरा मिशन के जिम्मा नइखन दे सकत। आशा बा कि रउरा सभे के उनुका व्यक्तित्व के अनुकूल जगह मिल जाई... हमरा लागता कि उनुका अपना अपर्याप्तता के पूरा एहसास नईखे होखत” (चिट्ठी 8 अप्रैल 2014 के बा)। आ इहाँ हमार सुपीरियर फादर जान सिआग्लो के जवाब बा कि “व्यक्तिगत रूप से रउरा एह अवलोकन से हम बहुते हैरान बानीफादर कुक्जाज के हम बत्तीस साल से जानत बानीजइसन कि रउरा सभे जानत बानी कि ऊ पोलैंड में दार्शनिक आ धर्मशास्त्रीय पढ़ाई पूरा कइले बाड़न, जवना पढ़ाई से ऊ मास्टर के डिग्री लेले बाड़नऊ सोसाइटीस क्रिस्टी - एगो धार्मिक मंडली में शामिल भइलें जेकरा के वेटिकन के मंजूरी मिलल रहे

- पूरा दुनिया में पोलिश प्रवासी लोग के प्रति पुरोहित के व्यवसाय के साकार करे खातिर। उ बत्तीस साल से फ्रांस में पोलिश प्रवासी लोग के बीच एह मिशन के अंजाम देले बाड़े, स्थानीय चर्च के संगे काम करे में कवनो संकोच नईखन कईले (जईसे कि उदाहरण खातिर ले क्र्यूसोट या एब्स्कोन, एस्काउडेन, डंकर्क, रूबैक्स में...) जईसे कि आप इशारा करतानी , पिताजी कुक्जाज हर बेर अपना साथी लोग के प्रति भाईचारा देखवले, लेकिन सबके प्रति खुलापन, एकीकरण (फ्रेंच नागरिक, उ मोलियर के भाषा में एकदम महारत हासिल करेले) अवुरी अपना पुरोहिताई के मिशन में ईमानदार अवुरी गहिराह प्रतिबद्धता भी देखवले। एही कारण से हम “फ्रेंच पशुपालन के वास्तविकता खातिर बहुत अनुपयुक्त” आ “फ्रेंच मानसिकता के अबोध” शब्दन से काफी निराश बानी: एह रायन के बनावे खातिर रउआ कवना तथ्यन पर भरोसा करत बानीजवन एतना हद तक हमरा चौंकावे वाला भा भेदभाव करे वाला तक लागत बाई एगो अइसन स्थिति ह जवन हमरा के परेशान कर देला काहे कि कवनो आदमी के ओकर व्यक्तित्व, ओकर मूल संस्कृति आ ओकरा अध्यात्म का चलते ओकर आकलन कइल जालाफादर कुजाज के खिलाफ रउआ जवन राय पेश करत बानी ओकरा से हम असहमत बानी आ हम रउआ के इ बतावल चाहब कि हम उनुका के बोर्डो के डायोसिस से बर्खास्त करे के पक्ष में नइखीं” (प्रतिक्रिया 22 अप्रैल 2014 के बा, हम अउरी वापस आ जाईब देर से एह अफेयर में...हम डंकर्क वापस आ रहल बानी!

पैरिश के पुजारी होखे के पहिला अनुभव



पैरिश के पादरी होखे के पहिला अनुभवहम एह अध्याय के ई उपाधि एहसे देत बानी काहे कि मास में करीब तीस लोग के होखल आ कैथोलिक चर्च के भीतर एह महान उपाधि के ले जाए के बात कुछ विरोधाभासी बासुसमाचार में विरोधाभास के कवनो कमी नइखेबाकिर जब हमनी का ओह लोग से निजी जिनिगी में मिलेनी जा त ई अउरी भारी पड़ जालापोलिश विधवा के बुढ़ापा में मुंडन होखे के विरोधाभास के अनुभव भईल जबकि उनुकर एकलौता बेटा बहुत कम उम्र में ए दुनिया के छोड़ देले। लेकिन एकर अनुभव करे से पहिले उ अपना बहुत छोट बच्चा से परेशान रहली जवन कि पैरिश चर्च से लेके आईल रहे जब डंकर्क में अभी तक पोलिश मिशन ना रहे त जेल में डालल गईल संतन के इ कहानी। हमनी के एकरा बारे में हंस सकेनी जाकाहे नालेकिन का यीशु ओह घोटाला के खिलाफ चेतावनी ना दिहलन जवन उनकरा से दूर धकेल सकेला खासकर के उनकरा में विश्वास करे वाला छोट लोग केहम खासकर चर्च ऑफ फ्रांस पर मुकदमा ना कइल चाहत बानी, एकर इतिहास यूरोप आ अउरी जगहन के दोसरा देशन से अलग बाबाकिर तबोका पोप जॉन पॉल द्वितीय 1980 में फ्रांस के पहिला एपोस्टोलिक यात्रा में इ सवाल ना पूछले रहले कि फ्रांस, चर्च के बड़की बेटी, रउआ अपना बपतिस्मा के का कईले बानीएह तरह से बोलल सबसे ऊपर ओह चर्च से बोलल ना ह जवन फ्रांस में बानिश्चित रूप से ओह गणतंत्र के ना जवन पूरा तरह से धर्मनिरपेक्ष होखल चाहत बासिवाय एह बात के कि इहाँ फेरु हमनी के कहब जा कि जॉन पॉल द्वितीय फ्रांसीसी मानसिकता खातिर अनुपयुक्त रहलेहँ, ई साँच बा, लिले के डायोसिस में हमरा के जवन झटका दिहलसि, ऊ लोग हमरा से कहल: अरे, राउर पोप, ऊ भविष्यवक्ता बने के चाहत बाड़नआ जब मोंसिनोर गैलोट के मामिला शुरू भइल त ओहमें से बहुते लोग एह पादरी विद्रोही के समर्थन कइलहम ओह टीम में रहनी जहाँ दुनु मजदूर पुजारी रहले; kind confreres लेकिन जब एक दिन, बिना कवनो पुरोहित के कपड़ा के एगो टेबल के आसपास बईठ के, उ सब ग्रांडे सिंथे में यूकेरिस्टिक लिटर्जी शुरू कईले, त हम चल गईनी अवुरी अयीसन करे से पहिले हम ओ लोग से कहनी: आप लोग ए इलाका में चर्च के निर्देश के काहें नईखी मानत डीन हमरा के जवाब दिहले कि आदत भिक्षु ना बनावेला!जेल में संत, आदत से भिक्षु ना बने, आ एतना अउरी सफाई मिलल आ पहुँच में बाकिर तब ओह लोग के दिल कहाँ रहेपेशे के कमी बा बाकिर विरोधाभासी रूप से हमरा बहुते पादरी लोग के एह बारे में चिंतित ना मिललकुछ लोग कहल किदुनो युद्ध के बीच हमनी के एतना लोग रहनी जा कि एकरा के कम करे के पड़ल। नॉर्ड-पास-डी-कैलेस खातिर फ्रांस भेजल पोलिश पादरी लोग के याद आ गइल कि ओह लोग के भी कहल गइल रहे कि रउआ इहाँ का करे आइल बानीहमनी के रोटी खाईंत हम ई बात खाली पोलिश खनिकन से ना कहनी जे सीजीटी के बोलावल हड़ताल में शामिल ना होखे के चाहत रहले, हमनी का... ई बात पोलिश कैथोलिक पादरी लोग से भी कहलेएह विषय पर श्री गैब्रियल गार्सन के अध्ययन रउरा हमरा साइट के पन्ना पर पढ़ सकीलें : ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm जवन विरोधाभास हमरा के सबसे अधिका हैरान कइलसि ऊ ई कि... फ्रांस के धर्मनिरपेक्ष गणराज्य हमरा के फ्रांस के चर्च से बेसी आसानी से स्वागत कइले रहेआ तबहियो हमरा उमेद रहे कि एकर उल्टा होखीडंकर्क में ही हम बन गईनी फ्रांसीसी नागरिक एक बेर हम पांच साल से फ्रांस में रहत रहनी आ हम आवेदन कइनी कि दुनु राष्ट्रीयता होखे: पोलिश रहे के आ फ्रेंच बने केहमनी के फ्रांसीसी मानसिकता भा फ्रांसीसी वास्तविकता के अनुकूलन के कमी पर सवाल ना उठवनी जा आ ऊ लगभग तीस साल पहिले के बात हचर्च के प्रमुख के 2014 में हमरा खिलाफ इ तर्क दिहल आश्चर्यजनक बाकैथोलिक चर्च के मतलब होला यूनिवर्सल, एह से ऊ चर्च जवन भगवान के बिखराइल संतान के एक साथ ले आवेला चाहे ओकर मूल, सामाजिक स्थिति, जाति, भाषा, मानसिकता आदि कवनो होखे। अउरी भी जब बात धार्मिक, डीकन अउर पुजारी के होखे, ना त हमनी के कहाँ जाए के चाहत बानी जा, केकर सेवा कईल चाहत बानी जा, हमनी के कवन सुसमाचार के घोषणा पूरा दुनिया के करे के चाहत बानी जाहमनी के दू गो मालिक के सेवा ना कर सकेनी जा, ईसा मसीह हमनी के प्रभु हमनी के घोषणा कइले बाड़नहमरा के पहिलहीं बतावल गइल बा किरउरा त समझे के नइखे चाहतबाकिर समझीं कि असल में का बाकि हमनी के एके कलीसिया में नइखींत ई गंभीर होई सर भा मोंसेन्यूरतनी सोचीं त देखब कि एकर कारण ही हमार बा भागगणतंत्र के हर काम हमरा पसंद नइखे बाकिर विवेक के आजादी के सम्मान के एह क्षेत्र में फ्रांस के एह चर्च के अबहियों सीखल जरूरी बा !

हम सौ फीसदी फ्रेंच हईं



केहू से प्यार कइल ओकरा के वश में कइल होला जइसन कि सेंट एक्सुपेरी के लिटिल प्रिंस कहले रहलेआ शायद ओकरा के गोद ले के एक दोसरा से गोद लेबे के काम भी करावल जा सकेला. 1980 में फ्रांस के साथे पहिला नजर में प्रेम से लिहल गइल, इहाँ हम 29 जून 1990 के हर्वे ब्रेहियर के हस्ताक्षरित फरमान से फ्रेंच बानी जवन 1 जुलाई 1990 के आधिकारिक जर्नल में प्रकाशित भइल रहे, एह से पैरिश पादरी फ्रेंच हवें बाकिर फ्रांसीसी पैरिश पादरी फ्रेंच हवें ना चीजन के ओइसन ना देखलस। जबसे हम पोलिश लोग खातिर काम करत रहनी तबसे उ लोग हमरा के पोलिश पादरी कहत रहे। बाकिर चर्च के कवनो राष्ट्रीयता नइखे कि ऊ कैथोलिक होखे, माने कि सार्वभौमिक: पूरा दुनिया में जासब राष्ट्र के सिखाईंआ हमरा सब तारीफ के पालन करे के सिखाईं। आ हम समय के अंत तक हमेशा तोहरा साथे बानी। आ जे लोग विश्वास करेला, उ लोग के पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा दींइहे सुसमाचार ह जवन हम सीखले रहनी। का कवनो दोसरो बाकि हमरा नइखे मालूमसंत पौलुस एह सवाल के जवाब गलाती लोग के लिख के पहिलही दे चुकल बाड़ेत गॉल के मालूम होखे के चाहींहँ, हम एकरा के पहिलहीं से एह तरह से लिखले बानी कि एगो फ्रांसीसी के रूप में हम नाराज बानीएगो पोल के रूप में हम परेशान बानीएगो ईसाई के रूप में हम कांड में बानीएगो धार्मिक पुजारी के रूप में, हम मसीह यीशु के हमरा में नकारल देखत बानीआ एही से हम ई सब एससीएम पर्सनल ब्लॉग पर लिखे के फैसला कइनीतू जे हमरा के पढ़त बाड़ू भा पढ़ब, हमार बात सुनीं, ई मसीह खातिर आ सच्चाई खातिर लड़ाई हहम जानत बानी कि रउरा हमरा पर विश्वास करीं भा शायद बाद में रउरा हमरा पर विश्वास करबहमरा खातिर अउर फ्रांस खातिर प्रार्थना करीं जवना से हम प्यार करेनी अउर फ्रांस के चर्च खातिर जवना से हम भी प्यार करेनीडंकर्क में रहला के चलते हमरा लगे छह साल तक सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के वाइस प्रांतीय बने के जिम्मेदारी भी रहे। अइसे में हमरा एगो मिशन रहे जवन मोरक्को में करे के रहे: अपना भाई से मिले जाए के। ऊ अब डंकर्क के हमार पूर्ववर्ती ना रहलेऊ उहाँ से इराक खातिर रवाना हो चुकल रहलेआ दुसरका पिता आंद्रेय गोडज उहाँ उनकर जगह ले लिहले रहलेई मिशन नाजुक रहे काहे कि नेता लोग के कबो-कबो छोट-बड़ समस्या होला जेकरा के मंडली के ओर से सौंपल गइल बा। अंततः फादर आंद्रेज टूलोन-फ्रेजस के डायोसिस में इंकार्डिनेशन होके हमनी के समुदाय छोड़ दिहले, कुछ साल पहिले पास-डी-कैलेस क्षेत्र के रूवरॉय में काम कइले रहलेहमरा एगो मुस्लिम देश के खोज भइल, मोरक्को जवना के राजधानी रबात आ कासाब्लांका के महान मस्जिद बात हम पहिला बेर यूरोप के अलावा कवनो दोसरा महाद्वीप के गोड़ से छूनीना, हम गलत बानीकइसे भुला गइल रहतींअफ्रीका के एह यात्रा से पहिले पहिला बेर हमरा आँख आ दिल के चकाचौंध करे वाला एशिया ही रहे। हम त अबहीं रूबेक्स-लिल में रहनी। पिछला सुपीरियर जे हमरा के डंकर्क भेजले रहले, फादर वाक्लाव बिटनीवस्की आ दू गो अउरी साथी: फादर हेनरिक कुलिकोव्स्की आ फादर जिगमुंट स्टेफनस्की के साथे, लगभग तीस गो अउरी लोग के साथे हमनी के पवित्र भूमि के तीर्थयात्रा करे के खुशी मिललई अविस्मरणीय रहे आ तबहियो अभी पिछला अध्याय में हम एह बारे में ना सोचले रहींई आठवाँ संस्कार जइसन रहेहमनी के दू हजार साल पहिले खुद हमनी के प्रभु यीशु द्वारा दबाइल धरती के छूनी जा, ई सचमुच अविश्वसनीय रहे अउर हमनी के हमेशा खातिर अपना दिल अउर दिमाग के गहराई तक छू गईनी जाहँ प्रभु धन्यवाद बाहम फेर से मोरक्को वापस आवत बानी। पोलिश मेहरारू जे भोलापन से सोचत रहली कि रउरा कैथोलिक रह सकीलें आ मुसलमान से बियाह कर सकीलेंहँ ई भाग्यशाली क्षण से पहिले संभव आ व्यवहार्य रहेबाकिर केतना समस्या के बाद मास में आवे के बा आ अपना लइकन के बपतिस्मा देबे के बामुसलमान जवन मन करे साइन कर दिहलस, लेकिन तबई त एगो अउरी दौर के बकवास बाफ्रेंच में शायद बहुत बढ़िया से ना कहल गइल बा बाकिर कवनो बात नइखे, ई जिनिगी के बा, अक्सर टूटल बा, बाकी के हम बख्श देबहम डंकर्क लवटत बानी आ क्यूरे के प्रभारी बानीहम छुट्टी में मूल पैरिश के परिवार आ पुजारी के देखे गइल रहनी: त रउआ पुजारी हईंहॅंंत रउरा लगे बहुते प्रैक्टिशनर बाड़ेकुल मिला के करीब तीस लोग के बा। काखैर हँ, हँपहिले, ऊ लोग कहल कि, महीना में एक बेर पुजारी रूबैक्स से आवत रहले आ हमनी में से काफी लोग रहनी जा: कम से कम सौका तब उ लोग मर गईल बाड़ेकुछ लोग खातिर हँ बाकिर कुछ लोग खातिर ना आवेला काहे कि रउरा अब हर अतवार के आवे के कहत बानीआ पहिले त बेहतर रहे: महीना में एक बेर त काफी बाफ्रांसीसी लोग के देखल जाव, उ लोग कहेला कि उ लोग बहुत कैथोलिक हवे अवुरी उ लोग बहुत कम चर्च आवेले। उहाँ रउरा लगे बा, पुजारी के रूप में हमार चार्ज, ओह लोग के मनावल आसान नइखेकुछ लोग त बस इहे कहले किहम आस्तिक हईं बाकिर साधक नातोता के तरह उहो लोग अपना पड़ोसी के नकल करत रहेकुछ लोग त बस इहे कहले किहम आस्तिक हईं बाकिर साधक नातोता के तरह उहो लोग अपना पड़ोसी के नकल करत रहेकुछ लोग त बस इहे कहले किहम आस्तिक हईं बाकिर साधक नातोता के तरह उहो लोग अपना पड़ोसी के नकल करत रहे!

अवर लेडी ऑफ ड्यून्स आ पोलैंड के रानी



डंकर्क में धन्य कुंवारी मरियम हमरा साथे रहलीस्थायी पादरी के स्थापना से पहिले जहाँ पोलिश लोग के मासिक मास रहे उ चैपल रहे उ डंकर्क नाविक लोग के रहे जवना के नाम रहे नोट्रे-डेम डी ड्यूनआ पैरिश हाउस के भीतर के नया पोलैंड के रानी अवर लेडी, धन्य वर्जिन मैरी के समर्पित रहे जिनकर परब हर साल 3 मई के पोलैंड के राजा जान काजिमियर्स (जीन-कैसिमिर ) के इच्छा के याद में 1 अप्रैल के होला , 1656, जेकरा के पोप पायस ग्यारहवाँ 1924 में मंजूरी दिहलें आ पोप जॉन तेरहवाँ आधिकारिक तौर पर पूरा कैथोलिक चर्च के जानकारी खातिर घोषणा कइलें। धन्य कुंवारी मैरी पोलैंड के रानी आ उनकर स्वर्गीय संरक्षिका हई आ दू गो सह-संरक्षक आ शहीद लोग के साथे बिशप लोग: वोजचेच (एडाल्बर्ट) ग्निज़नो के आर्कबिशप (956-997) आ पोज़नान आ स्टेनिस्लाव (स्टैनिस्लाव) क्राको के आर्कबिशप (1030-1079)). पवित्र कुंवारी मरियम के हसमय आ गइल बा कि हम रउरा सभे के ई बता दीं कि उनुका बिना हम जहाँ बानी, ओहिजा ना रहतीं, जवन कुछ हम पहिलहीं लिख चुकल बानीहम ओकरा मातृक कोरा में लुका के रउरा के ओकरा नजदीक आवे के नेवता देबपता ना: का डंकर्क के ई मशहूर पैरिश पादरी भी उनका के जेल में डाल दिहले रहले, आशा बा कि ना। लेकिन हम फ्रांस के चर्च से साफ कहत बानी: अगर रउवां केहू अइसन हईं जे अब एह बेदाग गर्भाधान से प्यार ना करेनी त रउवां अब ओकरा बेटा के चर्च ना रहबएह आखिरी परिषद के बाद का भइलहम राउर कई गो बेटा लोग द्वारा पुरोहिताई के परित्याग के बारे में दुखद बात पढ़ले बानी: , हमार चर्च जवन फ्रांस में बा, फिर से विनम्र हो जाईं आ हम रउआ से लूर्ड्स के मैरी अवर लेडी के साथ पूरा दिल से प्यार करब। धार्मिक के, डीकन आ पुजारी केहमार मानवीय स्वभाव के सब पहलू आ जवन कृपा हमरा में संचालित करे में सक्षम भइल बा, हमरा होखे के अलौकिक हिस्सा में भगवती कुंवारी मरियम के योगदान प्रबल बाभगवान इहे चाहत रहले अउर उ चाहत रहले कि हमरा के खाली अनन्त पिता ही ना बल्कि एह शाश्वत कुंवारी अउर माई भी गोद लेवेहम आपन ब्रह्मचर्य आ आपन पतिव्रता उनुका के ऋणी बानी, हमरा पूरा विश्वास बा। हम उहाँ के बहुत आभारी बानी आ हम ओह लोग में से बानी जे उनका के हमेशा सब मेहरारू लोग के बीच धन्य कहत रहीहेंजाहिर बा कि उनुका खुदे सृष्टिकर्ता के भलाई से सब कुछ मिलल बा लेकिन उ उनुका के आह्वान करे वाला सभ लोग के इ कृपा देवे से नईखी छोड़त: मरियम के जय होडंकर्क में अपना जीवन में पहिला बेर एगो धार्मिक आ डायको-पुरोहित के रूप में हम अकेले रहनी, अकेले रहनी। लेकिन साथे-साथे बिल्कुल नाहम ओही छत के नीचे प्रभु के पवित्र तम्बू में रहत रहनी जवन उनकर माई आ हमनी के माई के चैपल में रहेआ एही से उहो उहाँ रहलीना, हम अकेले ना रहनीआ फेर महीना में एक बेर हम बौलोन-सुर-मेर में मास मनावे जात रहींनोट्रे डेम डी बौलोन के भी जानल जाला आ सेंट-ओमर के। आ फेर मांट-डेस-कैट्स आ बेनेडिक्टिन मठ के ठीक बगल में गोडरवेल्ड में हमार दोस्त रहलेहमार दोस्त राउल के साथे हमनी के फ्रांस के चर्च के बारे में बहुत बात कईनी जा। उनकर एगो छोट स्टोर रहे जहाँ उनकर पूरा फ्रेंच-पोलिश पारिवारिक काम रहेनिर्देशक के नाम थेरेसा रहे। राउल बेर्ट सिंगल रहले लेकिन उनकर आत्मा बहुत सुंदर रहे, हम गवाही देत ​​बानी कि एह देश में सच्चा ईसाई बाड़े जवन फ्रांस हऊ हमरा से कहले: हिम्मत आ जइसन कि जॉन पॉल द्वितीय कहले बाड़न, रउरा डेराए के चाहींउनकर स्टोर में प्रवेश द्वार पर अवर लेडी ऑफ लूर्ड्स के एगो बड़हन मूर्ति रहे आ चेकआउट पर प्रार्थना के साथे छोट-छोट चादर मिल सकत रहे। हम उहाँ नया सुसमाचार प्रचार देखनी। राउल हमार दोस्त, धन्यवाद बाआ फेर कुछ दूरी पर एगो फ्रांसीसी महिला जे अपना घर में, बम्बेक में अपना घर पर फ्रांस खातिर प्रार्थना के आयोजन कइलीआ ऊ संतन के प्लास्टर के आकृति बनवली। एक बेर उनुका से एगो नेटिविटी सीन मिलल जवन एह तरह से उनुका हाथ से बनल रहेउ हमरा के, एगो पुजारी के, भगवती कुंवारी से प्यार करे के सिखवली। उहाँ के लगे पियानो रहे आ उ कहली: फादर कैसिमिर “जार्ना मैडोना” बजावेले, जबसे हम पोलैंड के एह महान अभयारण्य में गइल रहनी तबसे ई राग आ चेस्टोचोवा के अवर लेडी के सम्मान में ई गीत हमरा बहुत पसंद बा। हँ, फ्रांको-पोलिश दोस्ती वाकई में मौजूद बा आ कैथोलिकन के सबसे पहिले सीमा पार करे के चाहीं आ पूर्वाग्रह आ गलतफहमी के सगरी देवाल गिरा देबे के चाहींहमनी खातिर के करीचलीं ई अपने आप होखे के इंतजार ना कइल जाव!

हम पैरिश पादरी के रूप में रूबैक्स लवटत बानी



डंकर्क में बितावल पांच साल हमरा के बहुत कुछ देले बाएगो जोड़ा भी रहे जवन फिएट गैराज चलावत रहे जवन आर्केस में रहत रहे आ आजुओ ओहिजा रहेला। एक बेर प्यूजो 107 फिएट टिपो खातिर बदल गईल त हमरा ए जोड़ी अवुरी पोलैंड के यात्रा अवुरी मदद करे के ओर उनुकर गतिविधि के बारे में पता चलल: उ फ्रेंच रोजर रहले अवुरी उ पोलिश मिशेलिन रहले। एक दिन उ हमरा के फोन करेली: हमनी के रोम के यात्रा करे के योजना बनवले रहनी जा लेकिन हमार पति एगो प्रोफेशनल बाधा के चलते हमनी के संगे नईखन जा सकतअगर रउरा चाहत बानी त हमनी के साथे आ जाईंधन्यवाद बा डेमोल परिवार के। रउरा सभे के बदौलत हम पोप जॉन पॉल द्वितीय के निजी दर्शकन में देखनी भा लगभगकेतना सुन्दर याद बा बाकिर रउरा मिशेलिन खातिर ईहो एगो दुख रहे, एगो बलिदान: बस में तोहार सगरी कागज चोरा लिहल गइलइहे कहे के चाहत रहनी। फेरु रोजर के जे हमरा के आपन जगह मुफ्त में देले रहले: धन्यवाद। आखिरकार हम रूबैक्स जाए वाला बानी, भा कहीं कि लवटत बानीहम उहाँ विकर रहनी आ दोहरी राष्ट्रीयता के साथे पैरिश पादरी के रूप में वापस आ गईनीएह से हम दुगुना पैरिश पुजारी बानी। बाकिर कुछ फ्रांसीसी पादरी लोग खातिर कुछ करे के नइखे: ओह लोग खातिर पोलिश पादरी होखल “आधा दाम” बादू गो भाषा बोलल बेवकूफी हफ्रेंच ही ओह लोग खातिर काफी बा। काहे ना, बाकिर अतना कार्टेशियन मत बनीं: हमरा लागत बा कि एहसे हम बानीएक बेर एगो बड़हन बिल्डिंग में हम लिफ्ट ले गइनी: हम सूट पहिनले रहनी आ रोमन कॉलर पहिनले रहनी। एगो कैसॉक में एगो फ्रांसीसी पादरी हमनी के साथे जुड़ गइलन आ हमरा के निंदा करे लगलन कि पोलिश पादरी होखला का नाते हमरा कैसॉक पहिरे में शर्म ना आवे के चाहींएगो अउरी कार्टेशियनऊ जवन सोचत बा ऊ साँच होखे के चाहींलेकिन प्रभु हमनी के एगो वरदान देवेले कि हमनी के एक दूसरा से मिले अवुरी प्रोत्साहित करीं अवुरी हमनी प अयीसन हमला ना करीं, बस गुजरत-गुजरत। परंपरावादी समुदाय के बाकाहे ना, हमनी के के हईं जा कि जब दुनिया भगवान के वचन खातिर भूखल बा त एक दूसरा के न्याय करीं जा। उहाँ हम डंकर्क में जवन सीखनी उहे कहनी: कपड़ा भिक्षु ना बनावेलारूबेस में हमार पादरी जब हम उहाँ उनकर विकर रहनी त हमरा से बतवले कि उनकर निंदा लिले के बिशप के पद पर भइल रहे (ई बात दूसरा वैटिकन परिषद से पहिले के बात रहे, जब उ अपना के रोमन कॉलर वाला वेशभूषा में घूमे के अनुमति देले रहले अउरी चर्च में भी कि ऊ हमेशा आपन कैसॉक ना पहिनले रहले!उनकर आलोचना इहो भइल कि उनकर मोजा हमेशा करिया ना रहे जइसन होखे के चाहीं.केहू के लाग सकेला कि हम एहिजा मजाक सुनावत बानी.एह हालांकि ना: पैरिश के पुजारी के शब्द!द खातिर 26 अगस्त 1991 के पैरिश महोत्सव हम पहिलहीं से रूबेक्स में रहनी सत्ता के हस्तांतरणफादर जान बोजदा जिनका साथे हम पहिले काम कइले रहनी आ जे पूर्व पैरिश पादरी के बाद पैरिश पादरी रहले - जे हमरा के मोजा के ई कहानी बतवले रहले - एगो हकदार रिटायरमेंट पर पोलैंड वापस चल गइलनफादर जान मोंटिग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंट जइहें आ हमरा लगे विकर होखीहें जे हमरा मिशन के पूरा करे में मदद करीहेंओह घरी ई एगो पोलिश पैरिश रहे जवना में लगभग सौ गो बच्चा कैटेकिज्म में रहले आ केएसएमपी एसोसिएशन में लगभग तीस गो नवही रहलेओहिजा युवा वयस्क लोग भी रहे जे सफेद चील निहन जुटल रहे: ओर्ज़ेल बियाली। रेगडोस्ट परिवार के पोलिश मूल के एगो डाक्टर के नेतृत्व में हेजनाल कोरले भी रहे। आ फेर लेडीज ऑफ द रोज़री जवना में मैडम जनिना ताचाला के अध्यक्ष बनावल गइल, जे बहुते दिन से कई गो पैरिश चीजन खातिर बहुते सक्रिय बाड़ीआ गोलेबियोवस्की परिवार जवना के हम शायद सबसे अधिका ऋणी बानीउ चर्च के बगल में बड़का घर के देखभाल करत रहली कि कमरा किराया पर दिहल जा सके आ एह महान आध्यात्मिक उद्यम के सगरी कर आ भौतिक शुल्क देबे के अधिकार दिहल जा सकेहमनी के चर्च के देवालन के बचावे के बारे में सोचे के पड़ी, जवन खराब मौसम के खिलाफ बहुत नाजुक रहेउ लोग अलग-अलग गिर सकतारेप्रोविडेंस ई सुनिश्चित कइलस कि, दुर्घटना के शिकार होखला के बाद, केहू के दोस्ताना मुलाकात जे हमरा के दिलासा देवे के चाहत रहेऊ आधा दाम पर जरूरी काम करे के तइयार हो गइलन आ आखिर में ओकरा से बहुते कमओकरा के ई पोल आ भगवान के जे हर चीज पर नजर राखेला: धन्यवादजॉन पॉल द्वितीय ओह घरी साल 2000 के जुबली के तइयारी के कार्यक्रम शुरू कइले रहले, हमनी के विकर लोग के साथे आध्यात्मिक काम शुरू कइनी जा: पिता लोग: मिसरोस्लाव स्टेपकोविच, रोमन ज़ार्ज़िन्स्की आ जेर्ज़ी गोडजीवस्कीआ आंद्रेय गोडज के शुरुआत में रौवरॉय खातिर रवाना होखे से पहिले। हम एगो अउरी अध्याय में आ ओकरा से पहिले एगो दुर्घटना के जिक्र कर चुकल बानी जवना के अनुभव संजोग से भइल रहे जवना के अंतिम परिणाम बायां घुटना के टोपी टूट गइल रहेई बात हम 1 नवंबर 1996 के पोप जॉन पॉल द्वितीय के पुरोहिताई के पचासवीं सालगिरह मनावे खातिर एगो कैथोलिक TOTUS TUUS एसोसिएशन शुरू कइला के नौ दिन बाद के बात ह, शरीर में बलिदान के बिना भावना खातिर कुछ भी उपयोगी नाहमरा तुरते बुझाइलशरीर में बलिदान के बिना आत्मा खातिर कवनो काम के काम नाहमरा तुरते बुझाइलशरीर में बलिदान के बिना आत्मा खातिर कवनो काम के काम नाहमरा तुरते बुझाइल!

हमरा जीवन के सबसे लंबा समय तक मनावल गईल मास



रूबेक्स जाए से पहिले आ डंकर्क छोड़े से पहिले जहाँ फादर चेस्लाव मार्गास आपन काम सम्हरले रहले, आ हम उनका खातिर आपन फिएट टिपो कार भी विरासत के रूप में छोड़ देले रहनी, हम अगस्त 1991 के मध्य में विश्व युवा दिवस में भाग लेवे खातिर पोलैंड गईनी - अन्य लोग के साथे - इ बस बर्लिन के दीवार के मशहूर गिरला के दू साल बाद आ पोलैंड में भइल पहिला अर्ध-लोकतांत्रिक चुनाव के बादहर जगह से युवा लोग एह अंतर्राष्ट्रीय ईसाई सभा में आइल जवना के शुरुआत छह साल पहिले पोप जॉन पॉल द्वितीय द्वारा नया सुसमाचार प्रचार के हिस्सा के रूप में कइल गइल रहे। कई गो नवही पहिली बेर चेस्टोचोवा के क्लियर माउंटेन में आवे में सफल रहलें, ई राष्ट्रीय मैरियन तीर्थ हवे जहाँ 1382 से पॉलिन फादर लोग के मठ के भीतर रखल गइल धन्य कुंवारी मरियम के आइकन बा। जॉन पॉल द्वितीय ओही साल 1991 में दूसरा बेर लवटलें, मई/जून में पोलैंड के अउरी शहरन के दौरा कइलें, जवना में स्कोचोव भी शामिल बा, जहाँ ऊ कैथोलिक आ हसाइट लोग के बीच झगड़ा के शहीद आ शिकार जॉन सरकंडर के कैनन बना दिहलें हम चेस्टोचोवा गईनी आ सबेरे-सबेरे जस्ना गोरा से कुछ तीन किलोमीटर दूर अपना घर से निकल के पोप के साथे पवित्र मास के उत्सव खातिर भोर के कपड़ा पहिन के आपन जगह लेहनी। खैर कुल मिला के एतना दिन रहे आ हमनी के जल्दी रहे के पड़ल कि ना त पहिले ना बाद में हम अपना जिनिगी में कबो ओतना थकले बानी जतना ओह दिन रहे। थक गइल बानी बाकिर जाहिर बा कि अतना बड़हन ऐतिहासिक आयोजन में भाग ले के बहुते खुश बानीहर बेर जब हम एह अभयारण्य में लवटत बानी त ई याद हमरा मन में वापस आ जाला आ हम भगवान के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा के एक सहस्राब्दी से दोसरा सहस्राब्दी में आ एक सहस्राब्दी से दोसरा सदी में संक्रमण के एह पूरा दौर में जिए के अनुमति दिहलनअइसन अतना बेर ना होला आ हर केहू एह अविस्मरणीय पल के अनुभव ना कर सके जइसन हमरा साथे भइल रहेहम एह स्मृति के फायदा उठा के हमनी के पोलिश लोग के आम भलाई के साझा करेनी जवना में मसीह के महतारी के हमनी के रानी के रूप में राखल शामिल बा। ई कइसे कइल गइलहम पहिलहीं लिख चुकल बानी कि राजा जान-काजिमिर्ज आपन तीन गो राष्ट्र पोलैंड, लिथुआनिया आ रूस के राज्य सौंपे के फैसला कइले रहले आ ऊ ई काम 1 अप्रैल, 1456, 1456 के ल्वोव के कैथेड्रल में कइले रहलेएह से स्वीडिश आक्रामकता के सामना करत राष्ट्रीय नश्वर खतरा के सामना करत अपना लोग के पोलैंड के कैथोलिक एपिस्कोप के प्रतिनिधियन के सुरक्षा खातिर अवर लेडी ऑफ चेस्टोचोवा के रानी के उपाधि दे के आ अपना के ओकर नौकर बना के आ ओकर बिषयबाकिर एह आधिकारिक आ राष्ट्रीय प्रक्रिया के शुरुआत में रिपोर्ट करे के जरूरी बात बाइहाँ उ लोग बाड़े, इतिहास जांचल अवुरी सुरक्षित बाड़े। एह साल से अड़तालीस साल पहिले 1608 में इटली से क्रासिविया के तीर्थयात्रा पर मार्सिनेली नाम के एगो जेसुइट आइल रहले आ उनुका साथे का भइल बतावत रहलेऊ व्यक्तिगत रूप से आ अपना आध्यात्मिक सलाहकार के एगो पोलिश जेसुइट युवा स्टेनिस्लास कोस्टका के जानत रहलें जेकरा के अपना नोविशिएट के दौरान 18 बरिस के उमिर में एह दुनिया से वापस बोलावल गइल आ ऊ एगो युवा ईसाई के रूप में वीरता से आपन जिनगी जियलें। इनके काफी जल्दी कैनन बनावल गइल आ कैथोलिक युवा लोग के होली सी द्वारा घोषित संरक्षक हवें। महान अध्यात्म आ गहन रहस्यमय जीवन के आदमी ई फादर मार्सिनेली एक दिन भगवती कुंवारी मरियम के ग्रहण के पूर्व संध्या पर एगो दर्शन कइले रहले आ भगवती कुंवारी के उनुका से कहत सुनले रहले कि तू हमरा के पोलैंड के रानी काहे ना कहब हम हईंकवनो विदेशी के आके क्राको में चर्च आ रॉयल गवर्नेंस के प्रतिनिधि से बतावल कि शाही शहर में धन्य कुंवारी अपना के पोलैंड के रानी कहेली, ई कुछ बाई जेसुइट फादर मार्सिनेली, जेसुइट लोग के वचन, झूठ ना बोलले। त एह विषय पर उनकर जिद फलित भइल आ आजु ले जारी बा! 1946 में इटली आ वेटिकन में रोम के रास्ता से निर्वासन से लवटत घरी उनुका से फ्रांस जाए के कहलन कि लूर्ड्स आ ओकरा बाद हाउटकॉम्बपोलैंड के सीर्डिनल द प्राइमेट, पोज़नान आ ग्निएज़नो के आर्कबिशप, पोलैंड के रानी के प्रति निष्ठा के एह व्रत सभ के नवीकरण करे खातिर पोलिश एपिस्कोप आ जनता के चेस्टोचोवा बोलावे लें। 1956 में एह शाही अधिनियम के चार सौ साल बाद, पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के बंदी से lib2r2, कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से इहे निष्ठा बनवले जवना में दस लाख से अधिका लोग साइट पर मौजूद रहे आ एकर गूँज देश के सभ पैरिश में गूंजल। हमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहलेपोलैंड के रानी के प्रति निष्ठा के एह व्रत के नवीकरण करे खातिर पोलिश एपिस्कोप आ जनता के चेस्टोचोवा बोलावेला। 1956 में एह शाही अधिनियम के चार सौ साल बाद, पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के बंदी से lib2r2, कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से इहे निष्ठा बनवले जवना में दस लाख से अधिका लोग साइट पर मौजूद रहे आ एकर गूँज देश के सभ पैरिश में गूंजल। हमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहलेपोलैंड के रानी के प्रति निष्ठा के एह व्रत के नवीकरण करे खातिर पोलिश एपिस्कोप आ जनता के चेस्टोचोवा बोलावेला। 1956 में एह शाही अधिनियम के चार सौ साल बाद, पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के बंदी से lib2r2, कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से इहे निष्ठा बनवले जवना में दस लाख से अधिका लोग साइट पर मौजूद रहे आ एकर गूँज देश के सभ पैरिश में गूंजल। हमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहले! lib2r2 के पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के द्वारा उनकर बंदी कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से साइट पर मौजूद दस लाख से अधिका लोग के साथे उहे निष्ठा बनावेलें आ ई बात देश के सगरी पैरिशन में गूँजत बाहमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहले! lib2r2 के पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के द्वारा उनकर बंदी कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से साइट पर मौजूद दस लाख से अधिका लोग के साथे उहे निष्ठा बनावेलें आ ई बात देश के सगरी पैरिशन में गूँजत बाहमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहले!

रूबैक्स आ लिल में सात साल के काम कइले बानी



रूबैक्स जाके हम सात साल के रहनी। हम त पहिले से ना जानत रहनी, लेकिन प्रभु जानत रहले। उत्सव के दू गो जगह, एगो विकर, फादर मिरोस्लाव स्टेपकोविच हर हाल में चाहत रहले कि फ्रेंच सीखल जाव आ लिल के मेसन डी कम्बैटेंट में अकेले रहे आ ओहिजा स्थायित्व सुनिश्चित कइल जावबहुत छोट आ अकेले, हम एकरा से सही में सहमत ना रहनी लेकिन उनुका एकरा के ओइसहीं मिलल। हमरा जल्दीए पता चल गईल कि उनुका मांग के आगे हार मानल गलती बा। लड़ाकू लोग फादर मिरोस्लाव के बगल के एगो कमरा एगो पोलिश युवा छात्र के किराया पर दिहल आ शैतान एह में शामिल हो गइल आ कुछ बेर बाद फादर मिरोस्लाव ना खाली आध्यात्मिक रूप से दुगुना पिता रहलें आ एकरे परिणामस्वरूप पुरोहिताई छोड़ दिहलें। तीन गो विकर आ एगो विचार कि पुजारी के लगे सगरी सत्ता ना होखे के चाहीं आ खास कर के अकेले फंड के प्रबंधन ना करे के चाहीं, विकर लोग लोकतंत्र का हिसाब से वोट दिहल: तीन से एक आ अब ओकरा मान लेबे के पड़ी कि विकरन में से एगो एकरा के, ई आम कोष, पकड़ी हम कबो-कबो आर्थिक तबाही के करीब आ जात रहनीचूँकि एकरा अलावा सेक्रे-कोर के नन लोग के मांग रहे कि हमनी के ओह लोग के खाली महीना के वेतन ना बलुक सामाजिक सुरक्षा भी देब जासेक्रेस्टन आ ऑर्गन वादक मिल के नन अपना सुपीरियर से एतना जिद कइली कि हम मान लेनी बाकिर ईहो बढ़िया विकल्प ना रहेहमार उत्तराधिकारी फादर एंटोनी प्टास्कोव्स्की अनुबंध खतम कर दिहलन आ ऑर्गन बजावे वाला अपना के कम दाम पर पैरिशियनन में पा लिहलनइहाँ तक कि तीन गो भी रहले। हम मानत बानी कि एह अनुभव के बाद बेहतर बा कि बिना विकर के पादरी बनल जाव आ लोकतंत्र के जिक्र ना कइल जाव जइसे कि पैरिश कवनो संघ से मिलत जुलत होखेलोकतंत्र सरपट आवत बापुरान घर आ गोलेबियोवस्की के प्रबंधित कमरा के किराया से पैरिश के वित्त के बचत भइल बाकिर छत में लीक आ कंपनी जवन आपन दशमलव गारंटी बढ़िया से पूरा नइखे करत ऊ एहिजा हम उनुका साथे कोर्ट में बानी आ एक बेर हमनी का बाहर निकलला का बाद ई घसीटत रहेला खुद औपचारिक सूचना आ प्राप्ति के पावती भेजे के बाध्यता बावकील रउरा से पहिले से पइसा देबे के कहत बाड़न आ रउरा अपना के लगभग जेब से बाहर हो जाईंएकरा अलावा जब रउरा लगे चोर बाड़े जे राउर पइसा आ राउर कागज चोरा लेत बाड़े आ ओकरा ठीक बाद राउर टूटल घुटना के एक्सीडेंट हो जाला आ रउरा लगे एक साल के देखभाल बा जहाँ रउरा छोट लइका निहन चले के सीखत बानीबाकिर ई जाड़ा 1996 में आ राउर हीटिंग सिस्टम खराब हो जाला आ घर पूरा तरह से पानी भर गइल बाआ अब किराया पर ना ले सकेनी...! खैर, हम आखिरकार डंकर्क जइसन तीस लोग खातिर ना बलुक तीन सौ लोग खातिर पास्टर बने के एह वरदान से पीड़ित रहनी। हर चीज के दाम होला आ हम सीखनी। कैश रजिस्टर चलावे वाला विकर चाहत रहले कि एह जटिल स्थिति में नया गाड़ी होखेहम आपन छाप छोड़ देनी आ ओकर मांग पूरा कर देनी, ऊ छुट्टी मनावे जाला आ फेर पूफ कर देला, गाड़ी स्क्रैप हो जाला। गनीमत रहे कि ओकरा लगे कुछुओ ना रहे, उ सकुशल वापस आ गईले। बाकिर का ऊ कुछ सीखले बाअकेले फादर जेर्जी गोजविच जवाब दे सकत रहले। फादर रोमन भी चाहत रहले कि बहुत स्वायत्तता होखेउनुका खातिर हम बहुत छोट रहनी कि तीन गो विकर वाला पुजारी बन सकीले। आ उहाँ हमरा लागत बा कि ऊ सही कहले रहलेबाकिर इहाँ हम जवन कुछ कहत बानी, भले ऊ साँच होखे, एह सात साल के सटीक पशुपालन आकलन नइखे देतएगो पूरा आध्यात्मिक काम रहेकैटेकीसिस आ सामान्य लिटर्जिकल गतिविधियन के दोसरा जगहा पर कइल जालाहम टेर्टियो मिलेनियो के नजदीक आवत रहनीपोप जॉन पॉल द्वितीय के कार्यक्रम के शुरुआत भइलमसीह के साल, पवित्र आत्मा के साल आ पिता के साल आ साल 2000 में हमनी के पवित्र त्रिमूर्ति के धन्यवाद देबे के रहे। पवित्र आत्मा के साल में नयका प्रांतीय सुपीरियर फादर रिजार्ड ओब्लिजाजेक हमरा के सूचित कइलन कि हम ले क्र्यूसोट खातिर रवाना होखबठीक बा, हम फादर जान सियाग्लो के जगह लेबे खातिर निकलब...आ हम अपना मानवीय, धार्मिक, डायकोनल-पुरोहित आ आध्यात्मिक अनुभव खातिर उहाँ कुछ अउरी सीखब। रूबैक्स में हमार सेवा आ पशुपालन के काम के दौरान हमरा साथे कुछ अइसन भइल जवन हमरा लागत बा कि रउरा सभे से साझा कइल बढ़िया बा.

टोटस तुस कैथोलिक एसोसिएशन के ह



जुलाई 1996 में पोलैंड में छुट्टी के दौरान आ अगस्त में वापसी के बाद कुछ खास आ आध्यात्मिक काम करे के विचार जइसे कि स्टेल भा स्मारक बनावल हमरा दिमाग में आ गइलहम मन ही मन कहनी- काहे नाहमनी के इतिहास के खातिर जॉन पॉल द्वितीय के सम्मान में इहाँ-उहाँ मूर्ति बना रहल बानी जा, त हमनी के का करे के चाहींअपना एपिस्कोपल आदर्श वाक्य के शीर्षक से एगो एसोसिएशन मिलल: टोटस तुसहम अपना आसपास आ पल्ली में एकरा बारे में बात करेनीलगभग पन्द्रह लोग एकरा खातिर तैयार बा एहसे हमनी के ई काम करेनी जा; 6 अगस्त के संस्थापक घोषणा आ हम विधान के रचना करे के कोशिश कर रहल बानी आ ओकरा बाद हमनी का उनुका पुरोहिताई के 50वां सालगिरह पर शुरुआत करब जाहम बैनर के पोलैंड में बनावे के आदेश देत बानीआ हमरा पोज़नान के जनरल हाउस के फादर मिचाल कामिन्स्की के रूप आ सामग्री खातिर मिलेलाअलस तुस के ह। देउस तू पटर नोस्टर बाड़ू कन्या तू माटर नोस्ट्रा हउअ। जेजू क्रिस्टो में वेस्टिस सुमस के नाम से जानल जाला। प्रति ग्राटियम स्पिरिटस सैंक्टी के बा। पीला/पोप आ नीला/मरियन रंग के होला। एक ओर सफेद क्रॉस जवन यूकेरिस्ट के बोध करावेला आ दूसरा ओर पीएक्स के चिन्ह शांति के बोध करावेला। लिले के बिशप जीन विल्नेट से एकरा के मंजूरी देबे के कहल गइल आ पवित्र फादर जॉन पॉल द्वितीय से एकरा के आशीर्वाद देबे के कहल गइलसब कुछ मनचाहा चलल आ संघ शुरू हो गइलप्रोविडेंस खातिर जरूरी रहे कि एह प्रोजेक्ट में कुछ निजी बलिदान जोड़ल जाव आ हम ओकरा खातिर भगवान के धन्यवाद देत बानीबाकिर हम धन्य कुंवारी के भी धन्यवाद देत बानी काहे कि ऊ एह मौका पर हमरा के एगो दिलासा देबे वाला संकेत दिहल चाहत रहलीआ ई अइसहीं भइल कि हम पूरा दुनिया में उनकर रूप-रंग के बारे में एगो रोचक किताब पढ़त रहनी आ पढ़ के बंद करत-करत एगो फोन आइल: ऊ हमार दोस्त राउल रहले डंकर्क के। सुनीं सीसिमिर के बातइहाँ से मेजुगोर्जे जाए वाला तीर्थयात्री लोग के एगो समूह बा जेकरा तनी दिक्कत बा। बेनेडिक्टिन भिक्षु जेकरा साथे जाए के रहे ऊ ना कर सकेका रउरा कर सकीलेंकुछ समय से सुनले बानी कि शांति के भगवती कुंवारी मैरी रानी चारो ओर से लोग के भीड़ के बोस्निया-हर्सेगोविना के एह गाँव में आकर्षित करेली जे छह गो युवा द्रष्टा लोग के माध्यम से दिहल उनुकर संदेश सुने आवेले, हम सोचनी कि एक दिन ओहिजा जाइब, बाकिर... ऊपर बतावल परिस्थिति में अइसन प्रस्ताव बा, पोप जॉन पॉल द्वितीय के वादा के साथ कि ऊ अगिला अक्टूबर (1996) में फ्रांस के अपना एपोस्टोलिक यात्रा के दौरान स्क्विंट लुइस ग्रिग्नोंट डी मोनफोर्ट के कब्र पर एसोसिएशन खातिर प्रार्थना करीहें, “धन्य वर्जिन मैरी के प्रति सच्चा भक्ति” के लेखक जे पादरी कैरोल वोजटिला के अपना एपिस्कोपल आदर्श वाक्य खातिर प्रेरित कइलें जब 38 बरिस के उमिर में पोप उनके एपिस्कोप में बोलवलेई सब हमरा के परेशान कर दिहलस आ हम अपना प्रांतीय से कहनी कि फ्रांसीसी फ्रांस से आइल कैथोलिकन के एह समूह के साथे मेजुगोर्जे जा सकेहमरा मिलल आ हम राउल के जवाब दिहनी कि ऊ हमरा सकारात्मक प्रतिक्रिया के एह समूह के सूचित कर सकेलेंचर्च आज भी मेजुगोर्जे में एह घटना के अध्ययन कर रहल बा अउरी समस्या इ बा कि इ रुके के काम नईखे करत ताकि उ एगो निश्चित निर्णय ले सकेएगो आदमी के रूप में हम आपन गवाही देत ​​बानी अउर एगो “ईसाई, धार्मिक, डीकन अउर पुजारी” के रूप में हम कलीसिया के फैसला के संदर्भ देत बानी जब उ हस्तक्षेप करेला।

„ पर्यटन के रूप में” के रूप मेंआ एह आदमी के हमरा जइसन कमरा में रहे के पड़लजब उ हमार रोमन कॉलर देखले त घबरा गईले: हमरा के एगो पुजारी के संगे रहे के बनावल जात रहेमलिकार, डर मत, हम तहरा जइसन आदमी हईं, तू कुछुओ जोखिम ना उठाईंबाकिर रउरा हमरा से धर्म के बात करे वाला बानीमलिकार, हमार बात सुनीं: हम वादा करत बानी कि एह बारे में रउरा से बात ना करब, ठीक बातीन दिन बाद उहे हमरा से एह विषयन पर पूछताछ कइल चाहत रहलेहम देखनी कि ओकरा के हमरा आँख के सोझा बदलत बाना सर लोग, जाके बाकी पुजारी लोग के लगे उ लोग राउर बात सुनीहम आपन वादा आ आपन बात पूरा करब जवन हम तोहरा के देले बानीएही अवधि में „सितम्बर के बा

years in Roubaix” हमरा एगो पैरिशियन हेलेना कामिन्स्का के उदारता के बदौलत दू गो महान तीर्थयात्रा करे के खुशी भइल: पुर्तगाल के अवर लेडी ऑफ फातिमा के आ ग्रीस में सेंट पॉल द एपोस्टल के नक्शेकदम पर। धन्यवाद हेलेना, पोलिश लइकी के एह आ अउरी चीजन खातिरदेखत बानी कापिछला अध्याय में जवन परीक्षा के वर्णन हम कइले बानी ऊ ओह सांत्वना आ आनन्द से एकदम संतुलित बा जवन दिव्य प्रोविडेंस हमरा के जानत रहे आ हमरा के देबे के चाहत रहे आ हम हर बात खातिर उनुकर धन्यवाद देत बानी!

तीर्थयात्रा हमरा खातिर बहुत कुछ लेके आइल



हम मानत बानी कि हमार सगरी यात्रा तीर्थ ह आ इहाँ तक कि पूरा जिनिगी एकरा के स्थायी तीर्थ के रूप में जियत बानीअउर हम जानत बानी कि चीजन के ई दर्शन पवित्र शास्त्र जवन सिखावेला ओकरा से एकदम मेल खाला। बाकिर एहिजा हम अपना जीवन के पाँच गो बड़हन यात्रा के छोट सारांश में लवटल चाहब: पवित्र भूमि, ग्रीस, इटली, पुर्तगाल आ फ्रांस के लूर्ड्सचेस्टोचोवा के बारे में हम काफी कुछ कह चुकल बानी आ मेजुगोर्जे के बारे में हम आरक्षित करे के बाध्य बानी। मोरक्को खातिर ई एगो पर्यटन यात्रा रहे: चलीं एकरा के अइसहीं राखल जावहम शारीरिक अउर आध्यात्मिक दुनो रूप से मसीह यीशु के नक्शेकदम पर चलत खुश बानी । बाइबल के दुनिया अउर बाइबल के बारे में फिल्मन के ... हमार प्रेरित के प्राथमिकता रउआँ एकरा के हमरा वेबसाइट पर देख सकेनी उदाहरण खातिर http://casimir.kuczaj.f ree.fr/

हमरा जीवन के एह सबसे महत्वपूर्ण तीर्थयात्रा के ई अविस्मरणीय पल, कुछुओ पहिले जइसन नइखेसंत पॉल के कदमतू का चाहत बाड़ऽनया नियम के सत्ताईस में से उनकर चौदह किताब साबित करेले, अगर कवनो जरूरत रहे, कि हमनी के संत पौलुस के बिना ना रह सकेनी जा अगर हमनी के आज भी सुसमाचार प्रचार कईल चाहत बानी जाहम त खाली अपना विश्वव्यापी खोज के जिक्र करब। लेडी गाइड में कवनो समय ई कहे लागल कि छिड़काव से कैथोलिक बपतिस्मा ओतना स्तर पर ना ह जवन विसर्जन से रूढ़िवादी बपतिस्मा दिहल जालाखाली कई गो फ्रांसीसी पादरी रहले (हमरा लगे पहिलहीं से दोहरी राष्ट्रीयता रहे) आ एह आपत्तिजनक टिप्पणी पर केहू के कवनो प्रतिक्रिया ना रहे: हम कहनी: मैडम, रउरा जवन कहत बानी ऊ कैथोलिकन खातिर आहत करे वाला बा कि हमनी का हईं जा, एकरा के फेर कबो ना दोहराईं वाक्य ऊ एह बात के सम्मान ना करेली रोम के चर्च के बापांच मठ के पहाड़ी के दौरा विश्वव्यापीता के खिलाफ भी अइसने खोज रहे: रूढ़िवादी बिशप एह मठन में से एगो के कैननिकल दौरा पर रहले आ हमनी के उनुका से भेंट भइलउ हमनी से दयालुता से बात कईले अवुरी फेर सभा के अंत में हमनी के तीर्थ यात्रा के एगो पुजारी उनुका से आपन आशीर्वाद देवे के कहलेहमरा का अचरज भइल जब ऊ कहले: ना, हम ना कर सकीं, पहिले राउर रोम के पोप के घुटना टेक के माफी माँगे के पड़ी कि कैथोलिक लोग रूढ़िवादी लोग के का कइले बाहम कहनी: हमनी के अभी भी ईसाई एकता के बहुत दूर बा अगर ग्रीक रूढ़िवादी लोग अयीसन सोचेला। एथेंस में भूकंप के अनुभव हमरा भइलचिंता मत करीं, एतना गंभीर कुछ ना लेकिन जब रात में हमरा ऊँच होखे के आभास भइल त हम नीचे उतर गइनी आ बाकी लोग भी लिफ्ट भा सीढ़ी से - हमरा ठीक से याद नइखे - हम हम तीन घंटा बिता देले रहनी एगो बड़हन, ऊँच होटल के बाहर। इटली खातिर : हम रोम आ पोप के जिक्र कर चुकल बानीहम असीसी आ अक्टूबर 1986 में जॉन पॉल द्वितीय के इशारा के बाद से क्षेत्रन के बीच संवाद खातिर एह प्रतीकात्मक जगह के साथे भइल मुलाकात के जोड़ल चाहब, दूसरा वैटिकन परिषद एह अर्थ में एगो उद्घाटन कइलस आ काहे नालेकिन कबो “परम पवित्र त्रिमूर्ति के बलिदान देवे के कीमत पर ना: पिता परमेश्वर, बेटा परमेश्वर अउर पवित्र आत्मा परमेश्वर। कार्टेशियन दिमाग भा “एकतावादी परंपरावादी” लोग कह दी कि विवरण बढ़िया नइखेलेकिन इ काफी बा कि एक परमेश्वर के अपना छोट कारण के शक्ति के तहत ना रखल चाहत होखे अउर उनकरा पर भरोसा करे खातिर सहमत होखे के चाहीं जइसे कि उ यीशु मसीह में खुद के प्रकट कइले रहले ताकि अंतर-धार्मिक संवाद के कायम राखल जा सकेआ अंत में मरियम के सवाल: फातिमा आ लूर्ड्स के माध्यम से। तथाकथित “आधुनिक” आ अउरी लोग “आधुनिकतावादी” समय से दू सदी के लौकिक दूरी पर, स्वर्ग के ऊंचाई से कम से कम ई दू गो प्रमुख संकेत रहे कलीसिया खातिर अउर सब मानवता खातिर। हमनी के एकरा से का कईनी जापोप पॉल छठवाँ ई देख के कि “विश्वव्यापी भाग्य” के रास्ता चौड़ा करे खातिर धन्य कुंवारी के कहीं ले जाए के प्रवृत्ति पैदा हो रहल बा जहाँ ऊ प्रोटेस्टेंट लोग के कम परेशान कर सकसु, क्रेनल पर चढ़ गइलन आ “द मरियालिस कल्टस” पर भाषण दिहलन. आ धन्य कुंवारी के सार्वजनिक रूप से “चर्च के महतारी” के रूप में घोषित कइलेऊ “फर्निचर बचा लिहले” जइसन कि कहल जालाबाकिर “आधुनिकता” के रुझान जारी बा आ हमनी का चाहत बानी जा कि स्वर्ग के अपना समय में आपन अभिव्यक्ति ना होखेहमनी के अबहियों मानत बानी जा कि पवित्र आत्मा भविष्यवक्ता लोग के माध्यम से बोलले रहे, लेकिन मुक्तिदाता के महतारी के बाद के समय में एगो भविष्यवक्ता के रूप में भेजल जा सकेला, विश्वास कईल मुश्किल बा। हम ई देख के सामान्य रूप से बोलत बानी कि कइसे एह सुंदर महिला के प्रति ईसाई लोग के प्रेम कम हो जाला आ ठंडा हो जाला।

हमरा पता चलल कि हमार एगो बड़ बहिन बाड़ी



रूबैक्स में शुरू भइल नया सुसमाचार प्रचार आ एकरा खातिर साधन के रूप में टोटस ट्यूस एसोसिएशन विरोधी के चिंतित करे लागल बा, माने कि राक्षस केअरे ना हमरा हर जगह शैतान ना लउकेला बाकिर कबो-कबो हमरा बीच में इंसान के कमजोरी के माध्यम से ओकर हेरफेर के पता चल जाला। हर शनिचर के फातिमा के अवर लेडी के मूर्ति के साथ रूबैक्स आ लिल में हमनी के पैरिश से शुरू होखे वाला दुनिया के धर्मांतरण के उत्सव हलचल मचावेला आ मई (13 मई के फातिमा के अवर लेडी के पर्व) में सुपीरियर फादर राइजार्ड ओब्लिजाजेक बतावे आवेलें हमरा के कि पैरिशियन लोग खुश नइखे आ हमरा के ले क्र्यूसोट में ट्रांसफर करे के बाठीक बा कवनो दिक्कत नइखेबाकिर हम “हमार विरोधी के ट्रेडमार्क” पहिलहीं से जानत बानी: ऊ गुप्त रूप से आ विवेक पर दबाव से संचालित होला: सुपीरियर आ हमार भीबाकिर एगो धार्मिक व्यक्ति के रूप में हम अपना के दुनिया के छोर तक ले चले देनीहम रूबैक्स ग्रांडे रू के नोट्रे डेम डी चेस्टोचोवा के पैरिश आ लिल के सेंट एटियन रु हॉपिटल मिलिटेयर के पोलिश चैपल से अलविदा कहत बानी आ हम चैलोन्स-सुर-साओन आ लायन के लगे ले क्र्यूसोट चल जाइले। हमरा सिस्टर फॉस्टीना के बारे में ज्यादा जानकारी ना रहे जेकरा के 1993 में ईस्टर के बाद अतवार के मुक्ति दिहल गईल रहे अउरी हम अभी तक उनकर लिटिल जर्नल या डिवाइन मर्सी से संबंधित संदेश ना जानत रहनी भले ही पोलैंड के गोलकोविसे में हमरा घर के पैरिश में ई आइकन -छवि शब्दन के साथ: जेजू, उफाम टोबी!(यीशु, हमरा तोहरा पर भरोसा बा!) अब बहुत दिन से हमरा के आवाज देत बा। बाकिर प्रभु समय निकाल के हमरा के प्रकट कइलन कि हमरा स्वर्ग में एगो बड़की बहिन बाड़ी आ ऊ संत फौस्टीना हईई बात हमरा तबे पता चल जाई जब तीसरा सहस्राब्दी के उद्घाटन पर पवित्र साल 2000 के अप्रैल में उनकर कैननीकरण के दिनलेकिन पहिले हमनी के परीक्षा जारी राखे के रहे अवुरी बहुत बलिदान देवे के रहे। हमरा एकर खोज उहाँ भइल जब हम ले क्र्यूसेट में पहुँचनी आ आपन पुरोहिताई के सेवा शुरू कइनी। हमार पूर्ववर्ती फादर जान सिआग्लो के हमरा से भी बुरा अनुभव भईल रहे अउरी हमरा मालूम बा कि उ एह से पकड़ले रहले काहे कि हमनी के ओह क्षेत्र आ देश से आइल बानी जा जवना पर हर तरह के अत्याचार के सामना करे के पड़ल रहेजइसन कि हम पोलैंड के प्रेम के अध्याय में बता चुकल बानी जवन हमनी में जड़ जमा चुकल बाई पैरिश हमनी के मंडली के टकराव के स्थिति में सौंपल गइल रहेपुरान पुजारी धार्मिक बाकिर आज्ञा ना माने वाला फादर जोजेफ नोवाकी के छोड़ल ना चाहत रहले आ नया पुजारी के शुरू से ही एगो बंटल समुदाय से निपटे के पड़लफादर जान बहुत परेशान रहले अवुरी अपना मानवीय अवुरी आध्यात्मिक संवेदनशीलता से उ प्रांतीय के रिहा करे के कहले। त अब हमार बारी रहे कि हम क्रूसिबल (रोचक यमक) पर पहुँच जाईंबाकिर, जइसन कि केहू सोच सकेला, ओकरा उलट, पोलिश पैरिश पक्ष से बेसी फ्रांसीसी तरफ से विरोधी हमार इंतजार करत रहेहम मन ही मन कहनी: हमरा के मोंचानिन में क्यूरे इन सोलिडम (फ्रेंच खातिर) के रूप में नियुक्त कइल गइल रहे हम एगो नया सुसमाचार प्रचार शुरू करे के पहल कइल चाहत रहनी आ एह से पादरी लोग नाराज हो गइल। हमेशा एके गो गीत: तू, आखिरकार, एगो पोल हउअरउरा पोलिश तरीका से ना करे के पड़ीहम फ्रांस में बानी, सद्बुद्धिहम ऑतुन के बिशप के एगो फाइल भेजनी कि एक सहस्राब्दी से दूसरा सहस्राब्दी में संक्रमण के योजना पर लिखल बा कि अइसन अक्सर ना होला आ...हम तय कइनी कि पवित्र साल हम ना करब हम ई सब ओहिजा ना जीब। कुछ खास पादरी लोग के अनुसार, हम ई जिद कइल गलत रहनी कि: "फ्रेंच पादरी लोग के अवांछित लोग पसंद ना होला।"हमार जिद इंटरनेट से संबंधित रहे: हम एकर आधिकारिक रूप से इस्तेमाल एह नया सुसमाचार प्रचार खातिर करे के प्राधिकरण मंगले रहनी आ हम साइट के प्रस्ताव रखनी: डोमिनस वोबिस्कमका लैटिन के बात ओह लोग के अधिका चिढ़ावे वाला रहे कि हमार जिदकेहू हमरा से कुछ ना कहलस। हम अपना प्रांतीय के लिखले रहनी कि हमनी के एकरा के हटावे के होई अवुरी अईसने बावाइस प्रांतीय, ले क्र्यूसोट में हमार पूर्ववर्ती, हमरा के टेलीफोन से एह बात के जानकारी दिहले आ ई सेंट फॉस्टीना के कैननीकरण के अतवार का बाद के हफ्ता के बात हभगवान हमरा के एही तरह से प्रकट कइले कि हमरा स्वर्ग में एगो बड़की बहिन बाड़ी। एगो फ्रांसीसी महिला, एह अतवार के रोम में अपना परिवार के संगे भाग लेला के बाद, ओकरा बाद हमरा के फोन कईली अवुरी हमरा के ओ लोग के टेबुल प बोलवली कि हम एकरा बारे में बताईहम उनकर गवाही आ उनकर चिंतन सुननी, पहिलहीं से सोचत रहनी कि उत्तर के एबस्कॉन में जहाँ हमरा लवटे के चाहीं, ई हमार देहाती प्राथमिकता होईजवन हम दस साल ले कइले रहीं ओकरा बाद एहिजा बोर्डो भेजल गइल!

“ डोमिनस वोबिस्कम” सुसमाचार प्रचार खातिर एगो वेबसाइट



अगर हम अपना वोकेशन टू लव के एह यादन के पोलिश संस्करण लिखित त अउरी बात कहे के होई काहे कि हमार पशुपालन के काम मुख्य रूप से पोलिश कैथोलिक लोग खातिर रहे आ एह क्षेत्र में बहुत कुछ चलत रहे जवना के हम इहाँ खाली आंशिक रूप से कवर नइखीं करत जइसे कि फ्रेंच भाषा के पाठकन पर बोझ ना पड़ेहम एगो समवर्ती धार्मिक पादरी के एह समस्या के बावजूद ले क्र्यूसोट आ मोंचानिन में आपन पुरोहिताई के सेवा निश्चिंतता से कइनी जे मेसन पोलोनेस में रहत रहल आ पूर्व सहयोगी आ एगो पोलिश संघ के समर्थन मिलल जवन सोचत रहे कि ई आम भलाई के पइसा से बनल बा पोलिश लोग अंततः ना त फ्रांस में पोलिश कैथोलिक मिशन में संचारित करेला ना हमनी के मंडली में बलुक श्री कोलुचे के रेस्टोरेंट डु कोर मेंहम मन ही मन कहनी कि लोकतंत्र से कतना विचलन बा जहाँ खाली एगो वोट काफी बा आ 49.9 प्रतिशत लोग एह मामला में कुछ ना कर सकेला: अगर हमनी के चर्च में एह तरह के लोकतंत्र के परिचय देले बानी जा जवन सौभाग्य से पदानुक्रमित बा, आ ओकरा लगे पहिले से ही कहीं अउरी काफी समस्या बा, बाकिर कहल लोकतंत्र से हमनी का नाश के कगार पर आ जाईं जाखाली समय, अगर हम कह सकीले त ले क्र्यूसोट में साइट के निर्माण भइल रहे इंटरनेट के जवन अबहियों एगो शौकिया आ प्रशिक्षु के रूप में हमरा सामर्थ्य के भीतर काम करेलाधीरे-धीरे आगे बढ़त बानी बाकिर कुछ नया बनावे में रुचि बाई ब्लॉग जहाँ हमनी के अब बानी जा - हम जे लिखत बानी आ रउआ जे पढ़त बानी ताजा खोज बा आ रउआ देख सकत बानी कि ई काम करेला आ हमरा इहो मालूम बा कि रउआ में से केतना लोग हमरा के पढ़ेला एह साइट खातिर हम बात करत बानी आ जवन मौजूद होखे लागल रहे पवित्र साल के बारे में बतावल गइल बा 2000 में सब कुछ रउरा चाहत बानी आ अगर रउरा सुनल पसंद करीं त मिशन पेज पर जाईंhttp://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm

TOTUS TUUS एसोसिएशन के सदस्यन द्वारा कइल गइल प्रार्थना पवित्र आत्मा से बाकी के देखभाल करे के कहे के काम करेला। पाठक आ श्रोता लोग के खाली उनकर नम्र होखे के पड़ी आ भगवान के महिमा खातिर मुक्ति ओह लोग के दिल आ आत्मा में बसे खातिर आ जाई। कुछुओ परफेक्ट ना होला लेकिन सिद्धता अकेले भगवान के डोमेन हबहुत बात परमेश्वर अउर जेकरा के उ यीशु मसीह के भेजले हई, ओकरा के जाने में उतरेला। एह साइट पर रउरा ईश्वरीय के अपोस्टोलेट के पन्ना पर जा सकेनी

दया आ रउआ सिस्टम के केंद्र में बानी http://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm

कहीं अउर, एही पेज से ही हमनी के ई BLOG मिलल जहाँ हम आ रउआ अब बानी जा, नाएह काम के प्रभावशीलता भगवान के हमनी खातिर जवन प्रेम बा ओकरा में पावल जाला आ ई हमनी के वापसी के प्रेम आ हमनी के आपसी प्रेम पर निर्भर करेला। अगर रउवा हमार ब्लॉग के ध्यान से पढ़ले बानी त रउवा समझत बानी कि My Vocation is to Love आ हमार मानना ​​बा कि इ भी रउवा के बा काहे कि इ सार्वभौमिक बा लिसियक्स के संत थेरेस संत से पहिले स्वर्ग में हमार पहिला बड़की बहिन रहली फॉस्टिन आ एह लोग में बहुत समानता बा चार साल पहिले बोर्डो पहुंच के हमरा पता चलल कि एह दुनु संतन से पहिले एगो बहिन शार्लोट लामूरो रहली जे बोर्डो में रहत रहली आ जिनकर कब्र पियान ले मेडोक में बा आ जेकरा समय में ईश्वरीय दया पर ईश्वरीय प्रेरणा पहिलहीं से रहे। अगिला बेर में हम एकरा के गहिराह से देखबअगर रउरा हमरा के लिखे के चाहत बानी भा एह बोलॉग भा पूरा साइट पर बतावल विषयन पर पत्राचार करे के चाहत बानी त एहिजा ईमेल बाcatholique@orange.fr फ्रेंच में हमार साइट> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index. html ठीक एही माध्यम से बा वेबसाइट जवना के हम कैथोलिक चर्च के प्रति आपन प्रेम के सबसे बढ़िया तरीका से व्यक्त कर सकेनी आ ओकरा माध्यम से दुनिया के सभ राष्ट्र आ _ खासकर के फ्रांसीसी राष्ट्र केफ्रेंच साइट हमरा हिसाब से पोलिश हिस्सा से भी समृद्ध बाखुदे जाँच करीं कि ई बात सही बा कि नाहम आशा करत बानी कि पवित्र आत्मा ओह लोग खातिर भी इहे काम करी जेकरा के उ सच्चाई के पूरा ज्ञान अउर महान प्रकाशन के ओर ले जाए के चाहत बा। अगर रउवां स्वार्थी रूप से अपना खोज से संतुष्ट ना होखे के चाहत बानी बल्कि दोसरा इंसान के धर्मांतरण में योगदान देवे के चाहत बानी त निष्क्रिय मत रहीं बल्कि भगवान भगवान से पूछीं कि हमरा का करे के चाहींआ अपना अंतरात्मा के पालन करींअनंत काल में रउवां भगवान अउर अपना पड़ोसी खातिर आपन प्रेम के फल के खोज करबहिम्मतआ भगवान राउर सद्भावना के आशीर्वाद देसु!

तीसरी सहस्राब्दी के शुरुआत भइल



क्र्यूसोट पलायन के बाद वापसी के विभाग उहे बा जहाँ हम फ्रांस में मौजूदगी के लगभग पूरा समय पहिले रहत रहनी: इ नॉर्ड विभाग ह। बाकिर एहमें दू गो डायोसिस शामिल बा: एहसे पहिले कि हम लिल के डायोसिस में रहीं आ अब हमरा के साल 2000 में कैम्ब्राई के डायोसिस में भेजल गइल बाएबस्कॉन में फादर जान गुजिकोव्स्की के बाद हम अइनी आ दू साल बाद एस्कोडैन में मिशन के भी जिम्मा लेहनी जवना के सेवा आजुओ फादर जान कालुजा करत बाड़ेदुनो पोलिश मिशन के अस्तित्व लगभग साठ साल से बा। बाकिर ई सब खननकर्ता के परिवार खातिर मिशन रहे। नया पीढ़ी एह खनन स्थल के धरोहर के रूप में देखी आ बहुते लोग एह क्षेत्र के छोड़ के दोसरा जगहा काम खोजे लागीदस साल के शांत मिशन के बिना कवनो दिक्कत के सामना करे के पड़ल आ हम आज तक उहाँ जारी रख सकत रहनी लेकिन प्रोविडेंस हमरा के 2010 में बोर्डो भेजल चाहत रहे, आईं एबस्कॉन, एस्काउडेन, विकोइन, मार्ली , आ रैलनकोर्ट-सुर में पशुपालन के काम के शुरुआत पर वापस आ जाईं -Ôle, कैम्ब्राई के बहुत नजदीक। विकोइने में बहुत सक्रिय पोलिश समुदाय 1989 में बनल एसोसिएशन के अध्यक्ष श्री फिलिप बुनिओवस्की के साथे बहुत कुछ कइलस। ई समुदाय जहाँ हम महीना में एक बेर पवित्र मास मनावे गइल रहीं ऊ पोलिश प्राइड इन एक्शन रहे आ एह क्षेत्र में पोलिश प्रवासन के आगमन के 80वां सालगिरह के याद में प्लेस डी विकोग्न पर एह खूबसूरत स्टेल के स्थापना कइले रहींएह दस साल के शांत पशुपालन के काम, दिव्य प्रोविडेंस हमरा के दोसरा क्षेत्रन में दर्दनाक घटना के सामना करे में मदद कइलस आ हमरा के आनन्ददायक पल भी दिहलस। हम खुशी से शुरुआत करेनी जवन कि जनवरी 2002 में 50 साल के पार्थिव जीवन आ 2003 में पुरोहिताई के 25वां साल बितावे के बा लेकिन 23 सितंबर 2002 के एह दुनो घटना के बीच भगवान हमरा मम्मी के 76 साल के उमिर में एह दुनिया से वापस बोलवले। आ फेर 5 अक्टूबर 2004 के ई मम्मी पापा रहले जे एह दुनिया के छोड़ दिहले रहलेइहाँ हमरा भाई-बहिनन के साथे हमनी के अब स्वर्ग के नीचे बानी जा अगिला पीढ़ी के कि एह दुनिया से ओह दिन तक बोलावल जा सकेला जवना के भगवान हर एक खातिर व्यक्तिगत रूप से चुनिहें। हमनी के एहसास बा कि हमनी के प्रिय माता-पिता हमनी खातिर आ खासकर भगवान के महिमा खातिर जवन विशाल काम पूरा कइले रहले। 26 गो पोता पहिला पीढ़ी के लइकन के साथे उनकर जीवन के फल हवें हमनी के प्रिय माता-पिता जनिना आ एंटोनी के बार-बार बहुत बहुत धन्यवाद। स्वर्ग में अलविदापशुपालन के काम में ई दिव्य दया के आइकन-इमेज रहे जवना के एगो पैरिशियन क्रिस्टीना अल्बारेज-मार्टिनेक के साथे हमनी के जानल आ प्यार करे के कोशिश कइनी जाएबस्कॉन में ई आइकन एगो निश्चित समय खातिर घर-घर गुजरत रहे आ ओकरा बाद ई हमेशा पैरिश चर्च में टैबरनेकल के सामने नजर में रहेला। एगो अउरी सुसमाचार प्रचार के पहल रहे अरेम्बर्ग रेडियो पर हर महीना एक घंटा खातिर पोलिश भाषा में रेडियो मिशन। एस्काउडेन से फादर जान कालुजा के गइला के बाद हमार मिशन एह इलाका में विस्तारित हो गइल।अब हम एक या दूसरा स्थानीयता में बारी-बारी से अतवार के मास मनावत रहनी। हमनी के भाईचारा के सभा के आयोजन करत रहनी जा आ शांति से रहत रहनी जा। एबस्कॉन में हमार पूर्ववर्ती फादर जान गुजिकोवस्की एगो अतवार के अपना पुरोहित जीवन के 50वां साल मनावे आइल रहलेश्री आ श्रीमती अल्फ्रेड आ रेजिना मार्सिनियाक एह एबस्कॉन मिशन में हमरा के बहुते मदद कइले आ श्री पियरे कामोवस्की ओही तरह एस्काउडेन मिशन में, आ उनकर मेहरारू जे रुए वोल्टेयर में पड़ोसी हईफादर जोजेफ वाचाला के देखभाल से बनल एस्काउडेन में दिव्य दया के समर्पित चैपल वाला हॉल के चलते आध्यात्मिक आ भ्रातृत्व के मुठभेड़ संभव हो गइल जवन सभका दिल के गरम कर दिहलस। हमरा गइला के साथ मोंटिग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंट के फादर आंद्रेज सोवोवस्की आपन काम सम्हार लिहले बाकिर एब्स्कॉन चर्च में हर महीना एक मास खातिर ही।

सेंट जॉन पॉल द्वितीय के पोलिश कैथोलिक मिशन



हमनी के संक्षेप में अपना जीवन के एह सफर के अंतिम अध्याय में अस्तित्व के कृपा के साझा करे खातिर आवत बानी जाहमनी के बोर्डो में कम से कम चार साल हो गईल बा। हमरा से पहिले सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट 2007 में फादर जारोस्लाव कुचार्स्की के भेजले रहे, उ महीना में एक बेर सेमिनरी चैपल में पोलिश में पवित्र मास मनावत रहले अवुरी कास्टेलनौ डी मेडोक के पैरिश अवुरी आसपास के इलाका खाती पशुपालन के काम करत रहले। प्रांतीय फादर जान सिआग्लो खातिर ई काफी ना रहेत हम उनका के लिखनी कि अगर उ कवनो अउरी धार्मिक पादरी के बिना भेज देले बाड़े जे पहिले से मौजूद बाड़े त हमनी के उनुका के पोलिश लोग के देखभाल करे के अनुमति देब जा अउरी उनुका बोर्डो सेंटर सेक्टर में पार्ट टाइम पशुपालन के काम होई। हम त ताजा घटना के बारे में बात कर चुकल बानी जवना से काफी हलचल मचल बा लेकिन अभी भी इ हमार विरोधी बाड़े जवन हमरा के छोड़े के कोशिश कर रहल बाड़े काहे कि हम दिव्य दया प एगो कार्रवाई के तैयारी करतानी अवुरी इ उनुका खाती असहनीय बा। चार साल से हम सेंट निकोलस के चर्च में पोलिश लोग खातिर पवित्र मास मनावत बानी आ ओकरा बाद हम शनिचर के सबेरे अतवार के मास मनावत रहनी ओह सेक्टर के पैरिश खातिर जवन हाल ही में हमरा से छीन लिहल गइल रहे आ हम काउडेरन के पांच गो रिटायरमेंट होम के दौरा कइनी ई आखिरी देहाती काम हम रखले बानी। हमार मानना ​​बा कि प्रभु एह दया के सेक्टर से आगे बढ़ावल चाहत बाड़न, जवना चलते ऊ हमरा पर अतना झटका देबे के अनुमति दिहलनप्रभु के स्तुति करींएह स्मृति के कुछ अध्याय में स्थिति के जिक्र बा आ हम अन्याय के सामना करत आपन बचाव करत बानीहम एह घरी कवनो अइसन बात प्रकाशित नइखीं करत जवना से काम के सुचारू रूप से चले के नुकसान हो सके: हम आशा में जियत बानीपोलिश समुदाय भी जुटान कर रहल बा ताकि पोलिश पादरी ओह लोग के सेवा में रह सके भले ही ओह लोग में से बहुत सारा प्रैक्टिशनर ना होखे। बाकिर जवना चीज के मिलल भा राखल मुश्किल बा ऊ आसान से अधिका कीमती होलाहम जाए के तइयारी करत बानी बाकिर खाली छुट्टी में आ ओकरा बाद सितंबर में फ्रांसीसी लोग खातिर काउडरन में आ पोलिश लोग खातिर सेंट निकोलस में फेर से सेवा शुरू करबपोलैंड से अपना प्रेम के बारे में जवन लिखले बानी ओकर विस्तार फ्रांस आ दुनिया के सगरी राष्ट्रन में भइलहमनी के कलीसिया भगवान के अलौकिक योजना पर दिव्य समुदाय ह। दूसरा वेटिकन परिषद मानवता के सुसमाचार के संदेश से दूर ना कईल चाहत रहे लेकिन एकरा उल्टाई मानवता के अधिका से अधिका सदस्यन के बचावे के बाभगवान के मदद आ उनकर कृपा के बिना हमनी के कमजोर बानी जा। हमनी के उम्मीद रखे के बाभगवान के वादा पर अउर उनकर प्रेम पर आपन भविष्य के आधार बनाईंएह यात्रा के दौरान हमरा के तीन गो रिट्रीट के प्रचार करे के मौका मिलल: एगो धार्मिक लोग खातिर, एगो धार्मिक लोग खातिर आ एगो जर्मनी में पोलिश ईसाई लोग खातिर। हर साल पोलिश पैरिशियन खातिर हम लेंट के दौरान आध्यात्मिक अभ्यास भी पेश करे के कोशिश करेनी जवना के “रिट्रीट” कहल जा सकेला। दयालु मसीह के समाज जवना के हम जहाँ संभव होखे प्रस्तावित कइल चाहब, ओकर मकसद होई कि ऊ सब कुछ आध्यात्मिक फल में लंबा कइल जाव जवन भगवान हमरा स्वभाव में एगो आदमी आ एगो मसीही के रूप में पहिलहीं से जमा कर चुकल बाड़न। रउरा खातिर हम बिशप हईं आ रउरा साथे हम ईसाई हईं - संत अगस्टीन कहलेई शब्द हम अपना खातिर लेत बानी। तोहरा खातिर हम पुजारी आ डीकन आ धार्मिक हईं आ तोहरा साथे हम आदमी आ ईसाई हईंसुसमाचार प्रचार में मसीही लोग के आपन जगह बा लेकिन लगातार जानकारी अउर प्रशिक्षित होखे के चाहीं। सुसमाचार प्रचार खातिर अनुग्रह पावे के बहुत मजबूत साधन पवित्र माला हमाला एगो विनम्र अउर सरल प्रार्थना ह लेकिन अपना रहस्यन के माध्यम से सुसमाचार के बहुत करीब। एक बेर फेरु हम ओह सब लोग के आपन पूरा धन्यवाद कहत बानी जेकरा से हमरा मिले आ सेवा करे के आ सेवा पावे के कृपा मिलल बा आ भगवान से प्रार्थना करत बानी कि ओह लोग के सगरी जरूरी कृपा देसु जेहसे कि हमनी का मिलजुल के ओह लोग खातिर उनुकर महिमा कर सकीले.अनन्त काल.समाप्ति करे खातिर - घटना के निरंतरता के इंतजार करत घरी - हम पन्ना 4 से बोर्डो के डायोसिस के मिशन खातिर ट्रैम्पलिन के सुसमाचार प्रचार खातिर चार्टर के एगो टुकड़ा के उद्धरण देत बानी: ”सुसमाचार प्रचार हर केहू के चर्च में अउर समाज में आपन जगह खोजे के अनुमति दे रहल बा, इ ओह लोग के जगह के पेशकश कर रहल बा जेकरा लगे जगह नइखे, इ हर एक से कहे में सक्षम हो रहल बा: “रउरा लगे भविष्य बा ! ” कवनो मुठभेड़ में हमनी के ओह व्यक्ति के रहस्य के प्रति ई गहिराह सम्मान होखे के चाहींजइसन कि पोप फ्रांसिस याद दिआवत बाड़न कि “सच्चा प्रेम चिंतनशील होला”सुसमाचार प्रचार के उल्टा बहिष्कार ह, ई दोसरा से कह रहल बा “रउरा लगे कवनो जगह नइखेअगर रउवा हमनी के बीच भविष्य चाहत बानी त रउवा के बदले के जरूरत बा! “यीशु एकरा उल्टा मुद्रा लेले: जे दिव्य हालत के रहे, उ बहिष्कृत के जगह ले लेले।” भइल कि जून 2014 में गिरोंड के कैथोलिक चर्च के सूचना में हमरा के ओह पादरी लोग में शामिल कइल गइल जेकरा के “बोर्डो डायोसिस के बाहर दोसरा सेवा में बोलावल जाला”समापन करे से पहिले हम एह चार्टर के एगो अउरी छोट अंश निम्नलिखित पन्ना पर उद्धृत करत बानी: „ धन के रूप में अंतर के स्वागत करीं... हमनी के समुदाय अजनबी लोग के स्वागत करे में चौकस बास्वागत के सहायता करे के सवाल नइखे बलुक ओह लोग के आश्वस्त करे वाला कड़ी बुन के प्रोत्साहित करे के बा कि ऊ लोग अपना कठिन सफर के जारी राखे के ताकत आ इच्छाशक्ति खोज सकेएह बइठकन के एगो पवित्र आयाम होला, पारस्परिक उपहार में सादगी, विनम्रता, ग्रेच्युटी के आयाम होला”ई बात साफ आ बहुते बढ़िया से कहल गइल बा आ जवन हमरा के आश्वस्त कर देला कि दोसरा जगहा प्रदर्शित जानकारी के तुलना में, ऊहो गिरोंड के कैथोलिक चर्च मेंऊ अपना के विरोध ना कर सकेली बलुक खाली सच्चाई बोले आ लिखेलीचूँकि हम सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के धार्मिक पादरी हईं आ हमार प्रांतीय हमरा के बोर्डो में मिशनरी पद से तबादला नइखे कइलेएह तरह से हम अपना के एगो सार्वजनिक सूचना कार्रवाई से सार्वजनिक मंच से अनुचित तरीका से बहिष्कृत पावेनी जवन - खुद - हाल ही में बोर्डो के आर्कबिशप, Crdinal जीन -पिएरे रिकार्ड द्वारा घोषित सुसमाचार के चार्टर के स्पष्ट विरोधाभास में बा। हम एह चार्टर आ ओकर लेखक के हर हाल में समर्थन करब आ हम मिशन खातिर स्प्रिंगबोर्ड में भाग लेब भले इहाँ-उहाँ घोषणा होखे कि हम बाहर बानी!

बोर्डो के डायोसिस के सुसमाचार प्रचार के चार्टर



सुसमाचार प्रचार के चार्टर मिशन खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड

पशुपालन क्षेत्र, सेवा आ आंदोलन, धार्मिक समुदाय, प्रार्थना आ एकजुटता समूह, विभिन्न टीम, आ एह चार्टर के मसौदा बनावे में योगदान देबे वाला सभे लोग के धन्यवादएकर पोषण राउर पहल आ राउर परियोजना, राउर उपलब्धि आ राउर इच्छा, राउर विश्वास आ राउर संदेह, हमनी के समुदाय के सुसमाचार प्रचारक जीवंतता के संकेत से होलाएह दस्तावेज में एकट्ठा कइल गइल अपना शब्दन के माध्यम से, रउआ बदलत दुनिया में मसीह के कलीसिया बने के तरीका के खोज के गवाही देत ​​बानी। एगो नया भ्रातृत्व पैदा करे के आपन इच्छा के माध्यम से, रउवां एह बात के पुष्टि करत बानी कि सुसमाचार प्रचार सुसमाचार के संचरण खातिर एगो साधारण रणनीति ना ह, बल्कि “एक कलीसिया जवन एगो बातचीत बन जाला” (पॉल छठवाँ , उपदेशक सुआम) बने के निमंत्रण ह। आईं हमनी के एह सब साझा धन खातिर धन्यवाद दीं जाराउर विश्वास, राउर अनुभव आ राउर सुझाव के आधार बनावत, बाकिर सबले बढ़ के एह बात पर कि प्रभु अपना आत्मा के माध्यम से हमनी के बीच पहिलहीं से का हासिल कर रहल बाड़न, हम अपना डायोसिस खातिर ई सुसमाचार प्रचार के चार्टर के घोषणा करत बानीहमनी के सब समुदाय के मिशनरी गतिशीलता के समर्थन करे!

शैटो मौलेरेंस (ग्रेडिग्नन) पेंटेकोस्ट सोमार, 9 जून 2014 के

† जीन-पिएरे कार्डिनल रिकार्ड बोर्डो के आर्कबिशप बाजा के बिशप सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 3 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड

1/ सुसमाचार के घोषणा करे के मतलब होला मसीह के साथे अउरी नजदीक से रहला!



हम हर मसीही के आमंत्रित करत बानी, जहाँ भी उ खुद के पावे, आज यीशु मसीह के साथे आपन निजी मुठभेड़ के नवीनीकरण करे खातिर या कम से कम, इ फैसला लेवे के कि उ अपना के उनकरा से सामना करे देवे, हर दिन उनकर खोज करे।नॉन स्टॉप। ” (पोप फ्रांसिस: द जॉय ऑफ द गॉस्पेल (ईजी), नंबर 3) एगो अइसन शब्द के वाहक बने खातिर जवन भलाई करेला, जवन मुक्त करेला, जवन गरम करेला, एगो रचनात्मक शब्द होखे, एक के सुनला के पकड़ल जरूरी बा जे आदमी खातिर भविष्य खोलत बा: “इस्राएल के बात सुनऽ! ” डीटी 6,4 के बा। “चर्च प्रार्थना के फेफड़ा के बिना ना रह सकेला” (ईजी नंबर 262) परमेश्वर के सान्निध्य में रहे खातिरहमनी के मसीह के साथे संगति के खोज करे के सीखल जरूरी बा जे हमनी से पहिले हर रास्ता पर बा... वचन के साझा करे आ जीवन के दोबारा पढ़े के माध्यम से उनकरा साथे आपन दोस्ती के पोषण करे के चाहीं... हमनी के जीवन में आत्मा के काम के पहचाने के चाहीं... नवीकरण के व्यक्तिगत समय लेवे के चाहीं, बनावे के, जइसन कि पोप फ्रांसिस हमनी के आमंत्रित कइले बाड़न, “अइसन जगह जहाँ रउआ सूली पर चढ़ावल आ जिंदा कइल गइल यीशु में आपन विश्वास के रिचार्ज कर सकेनी, जहाँ रउआ आपन गहिराह सवाल आ रोजमर्रा के चिंता साझा कर सकेनी, जहाँ रउआ गहराई से आ सुसमाचार प्रचारक मापदंड के साथ अइसन कर सकेनी।अपना अस्तित्व के बारे में विवेक आ अनुभव, अपना व्यक्तिगत आ सामाजिक पसंद के नीमन आ सुन्दर के ओर निर्देशित करे खातिर। ” (ईजी, नंबर 77) के बा। भगवान सब आदमी से प्यार करेले, जिंदा करेले अवुरी बचावेले। निश्चित रूप से, बहुत लोग कवनो उद्धारकर्ता परमेश्वर में विश्वास कइले बिना जिएला। बाकिर हमनी के ई देखावे के चाहीं कि विश्वास एगो गहिराह सुख हभगवान के प्यार महसूस करे के सुख, झुक के बचावे वाला भगवान, हर व्यक्ति के आजादी के निहोरा करे वाला। “रियो में डब्ल्यूवाईडी खातिर जाए से पहिले हमनी के सुसमाचार आ प्रेरितन के काम के दोबारा पढ़े के नेवता दिहल गइल रहे।” डायोसिस के एगो नवही

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन4 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



आईं हमनी के धन्यवाद दीं... • चिंतनशील अउर प्रेरित धार्मिक समुदाय के उपस्थिति खातिर, • बाइबल पढ़े वाला समूह खातिर, • आराधना, ध्यान, प्रशंसा के समय खातिर, • आंदोलन अउर सेवा के भीतर साझा करे के समय खातिर , • हमनी के समुदाय में नवीकरण के समय खातिर , • अनुरोध आ पेशकश कइल गइल आध्यात्मिक संगत खातिर, • प्रशिक्षण प्रस्ताव के तैनाती खातिर।

2/ सुसमाचार के घोषणा करे के मतलब होला स्वागत कइल अउर अपना के स्वागत करे के अनुमति दिहल!



सुसमाचार प्रचार कइल हर केहू के कलीसिया में अउर समाज में आपन जगह खोजे के अनुमति दिहल ह, इ ओह लोग के जगह देवे के ह जेकरा लगे जगह नइखे, इ हर एक से कहे में सक्षम होखल ह: “रउरा लगे भविष्य बा ! ” कवनो मुठभेड़ में हमनी के ओह व्यक्ति के रहस्य के प्रति ई गहिराह सम्मान होखे के चाहींजइसन कि पोप फ्रांसिस याद दिआवत बाड़न कि “सच्चा प्रेम चिंतनशील होला”सुसमाचार प्रचार के उल्टा बहिष्कार ह, ई दोसरा से कह रहल बा “रउरा लगे कवनो जगह नइखेअगर रउवा हमनी के बीच भविष्य चाहत बानी त रउवा के बदले के जरूरत बा! ” ईसा एकर उल्टा मुद्रा लेले: जे दिव्य हालत के रहे, उ बहिष्कृत लोग के जगह ले लेले।

“ हम जानत बानी कि हमरा मिशन में आत्मा काम कर रहल बा। प्रार्थना के माध्यम से हम अपना के प्रभु के सहारा खातिर सौंप देनी। ” एगो कैटेकिस्ट ह



सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 5 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड

धन के रूप में अंतर के स्वागत करीं... हमनी के समुदाय अजनबी लोग के स्वागत करे में चौकस बास्वागत के सहायता करे के सवाल नइखे बलुक ओह लोग के आश्वस्त करे वाला कड़ी बुन के प्रोत्साहित करे के बा कि ऊ लोग अपना कठिन सफर के जारी राखे के ताकत आ इच्छाशक्ति खोज सकेएह बइठकन के एगो पवित्र आयाम होला, पारस्परिक दान में सादगी, विनम्रता, ग्रेच्युटी के आयाम होलासुसमाचार प्रचार कइल हर तरह के गरीबी में शामिल होखल ह: हमनी के दरवाजा खटखटावे वाला लोग के साथे, अपना आजादी के रास्ता खोजे खातिर सहमत होखल, ताकि ऊ लोग भी, बदला में, साझा कर सके आ दे सके। “कबो-कबो हमनी के ईसाई बने के प्रलोभन मिलेला जवन प्रभु के घाव से सावधानी से दूरी बनावेला। हालांकि, यीशु चाहत बाड़न कि हमनी के मानवीय दुख, दूसरा के दुखी मांस के छूईं जा” (ईजी, नंबर 270)। हमनी के एह भगवान के सान्निध्य में ओकर बात सुने के चाहीं जे मदद माँगे आवेला। तब, शांति के रास्ता खुल जाला। हमनी के सौंपल बोझ के सम्मान के साथ सुने के चाहीं, आ एह तरह से हमनी के मिले वाला लोग के साथे एगो संभावित रास्ता के रोशन करे के कोशिश करे के चाहीं। “अपना सेवक के सुनत दिल दीं” 1 राजा, 3, 9

एह पल में स्वागत करीं आ अप्रत्याशित खातिर खुलल रहीं: हमनी के ओह लोग के ना राखे के चाहीं जे अक्सर दरवाजा खटखटावे के हिम्मत करे से पहिले बहुत देर इंतजार कइले बाकृपा के एगो पल बा जवना के जब्त करे के बा, भा कहल जाव त परोसल जालाआज जवन कैटेचुमेनल प्रस्ताव संभव बा, उ हमनी के अउरी प्रतिक्रियाशील होखे के अनुमति देला।

“ हमार मानना ​​बा कि भगवान हमनी में, वास्तविकता में, भविष्य में, हमनी के सपना में, प्रार्थना में विश्वास करेले।” डाउन सिंड्रोम के एगो युवा वयस्क के शब्द।



“ हमनी के कबो “छोट-छोट कदम” के पशुपालन मंत्रालय में बानी जा (समय लागेला...), जेकरा लगे हमनी के भेजल जाला ओकरा के सुनत बानी जा, कबो तात्कालिक के रिश्ता में बानी जा जवना के स्वागत करे के चाहीं (हमनी के ओह पल के पकड़े के चाहीं...)। जब हमनी के कवनो बेमार आदमी के कमरा के दरवाजा खटखटावेनी जा त सुनत बानी जा “अंतर आ जा!” ”, आ शायद, तब, हमनी के सुनब जा “रहऽ! ”, दू गो मानवीय रास्ता के साथ में पहिला कदम जवन मिलल बा”। एगो अस्पताल के चपरासी ह।

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन6 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



बिना पूर्वाग्रह के स्वागत बा “हम के हईं कि जज करब? ” “देखऽ, हम दरवाजा पर खड़ा होके खटखटावत बानी” प्रकाशितवाक्य 3:20। दूसरा में हमेशा मसीह के उपस्थिति के निवास होला जे चुपचाप उनकर अस्तित्व के रोशन करेला। स्वागत कइल दोसरा के उमेद कइल होला जवन ऊ अपना बारे में कहेला ओकरा से परेकलीसिया परमेश्वर के अपना लोग पर भरोसा के निशानी ह।

स्वागत से धर्मांतरण होला सुसमाचार प्रचार के मतलब होला अपना के छोड़ल। हमनी के मुद्रा बदले खातिर बोलावल गइल बानी जा, जेतना देवे के बा ओतना पावे खातिर। सबसे वंचित, बहिष्कृत, हमनी से परमेश्वर के बारे में बात करेला: उ लोग हमनी के सुसमाचार के प्रकट करेला अउर हमनी के चुनौती देला। सुसमाचार प्रचार के अनुभव करे के मतलब होला मुठभेड़ के कृपा के स्वागत कइल, ई प्रभु हवें जे हमनी के भाई के साथे मुठभेड़ के माध्यम से हमनी के इंतजार करेलन। स्वागत के मतलब होला “साथे आ मिलजुल के कइल”, आ दोसरा खातिर काम ना कइल, दोसरा के जगह पर काम कइल, काहे कि ऊ बस ओह लोग के जगह लेबे के होखीस्वागत कइल पारस्परिक सत्कार खातिर खुद के खोलल होला.

स्वागत कइल फोन कइल ह सुसमाचार प्रचार कइल फोन कइल हसुसमाचार प्रचार कइल इ कहल ह कि “हम तोहरा पर भरोसा करेनी, परमेश्वर तोहरा पर भरोसा करेले”सबके बताईं आ दोहराईं कि हमनी के सबके जरूरत बा, समाज के भीतर सबके पहचानल जा सकेला, कवनो “छोट-छोट प्रतिभा” नइखे.

“ हम दू बेर रियो के फेवेला में 5 दिन बितवनी। हमनी के सब केहू के परिवार के रूप में स्वागत भईल। जेकरा लगे बहुत कुछ ना रहे उ लोग हमनी के सब कुछ देले... मिशनरी होखल अपना के स्वागत करे के अनुमति दिहल ह...” डायोसिस के युवा लोग के गवाही

चर्च के प्रवेश द्वार पर अतवार के मास से पहिले पेश कइल जाए वाला “ स्वागत कॉफी”: मास से पहिले आवे वाला लोग के स्वागत करे के पहल आ खास तौर पर ओह लोग के प्रोत्साहित करे के जवन अलग-थलग बा भा दिक्कत में बा कि ऊ लोग एह सेवा के जिम्मा ले सके .

चर्च में अतवार के मास के प्रवेश द्वार आ निकास पर पेश कइल गइल “ रिसेप्शन-इंफो”: रिसेप्शन सेवा के पहल ओह लोग के सवाल आ निहोरा के जवाब देबे खातिर जे खाली अतवार का दिने पैरिश समुदाय से संपर्क राखेला .

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 7 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



आईं हमनी के धन्यवाद दीं... • स्वागत करे वाला उपस्थिति के पेशकश करे खातिर तैनात आविष्कारशीलता खातिर जवन हर व्यक्ति के जीवन के अनुकूल होखे • स्वागत करे वाला परिस्थिति में लोग के चिंता खातिर खुद के अधिका प्रशिक्षित करे खातिर, व्यक्तिगत समीक्षा खातिर समय उपलब्ध करावे खातिर आ टीम के रूप में • खातिर हर बैठक में मौजूद ध्यान, सुनल आ सम्मान • “दिल के कॉफी” आ उपस्थिति के अन्य रूप खातिर...

3/ सुसमाचार के घोषणा करे के मतलब होला हाथ बढ़ावल अउर नया रास्ता के आविष्कार कइल!



बेघर होखल वाचा के लोग के एगो विशेषता ह। सुसमाचार सुनला से हमनी के एगो भीतरी यात्रा में आमंत्रित कइल जाला। हमनी के अपना जीवन के गहिराह अभिविन्यास के प्रति निष्ठा से जिए खातिर बोलावल गइल बा जवन हमनी के विश्वास ह। लेकिन निष्ठा हमनी के गतिशीलता में प्रोजेक्ट करेला: अगर हम प्रभु के आह्वान के उपलब्ध बानी, त हम, एह से, गति में ले आवल गईल बानी। इब्राहीम पहिला गवाह हवें: “जा, आपन देश छोड़ के...” उत्पत्ति 12.1। हमनी के अपना होखे के तरीका में, करे के तरीका में आगे बढ़े के चाहीं... “ईसा के साथे कलीसिया के अंतरंगता एगो घुमक्कड़ आत्मीयता ह... मालिक के मॉडल के प्रति वफादार, ई बहुत जरूरी बा कि आज कलीसिया के घोषणा करे खातिर निकले “ सबके, हर जगह, हर मौका पर, बिना कवनो संकोच के, बिना कवनो प्रतिकार के आ बिना डर ​​के सुसमाचार” (ईजी, n°23)

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन8 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड हमनी के धन्यवाद दीं...

चर्च जवन मुठभेड़ से पैदा होला। • एह मिशनरी हफ्ता खातिर, जहाँ मुठभेड़ के जन्म दू गो रास्ता के पार कइला से होला, जहाँ सभका में एके आत्मा काम कर रहल बा, जहाँ पहिला संपर्क के शुरुआती आमने-सामने के एकही के साथी में बदलल जा सकेला route... • डायोसिस के अलग-अलग क्षेत्र में पैदा होखे वाला बी'एबीबीए के बैठक खातिर: भरोसा के पल जहाँ हमनी के आपन सवाल साझा कर सकेनी जा, एतना दूर से आवे वाला सवाल कि हमनी के अब ओकरा के कइसे बनावल जाव, ई ना मालूम बा: “दुःख काहे? ...सबकुछ के बावजूद जीवन में विश्वास करीं...माता-पिता होखल, एगो संघर्ष, एगो जुनून?...” • अल्फा कोर्स खातिर जवन हर केहू के ईसाई विश्वास के आधार के खोज करे भा फेर से खोजे के अनुमति देला, जीवन के अर्थ के बारे में आपन सवाल साझा करे खातिर भोजन के आसपास भाईचारा के माहौल में; “अल्फा-स्वास्थ्य” कोर्स खातिर जवन अपना जीवन में मौजूद भगवान के बात सुनत देखभाल करे वाला लोग के दुख के संपर्क में ले आवेला, “जब हम विदेशी राष्ट्रीयता के कवनो व्यक्ति के क्लिनिक रूम में मिलेनी त हमार सुझाव बा कि हमनी के मिल के आपन पिता के प्रार्थना करीं जा, हर एक हमनी के मातृभाषा में। ” एगो क्लिनिक के चपरासी ह

मिशन के आखिरी हफ्ता के अनुभव हमनी के ओह रास्ता पर ले गइल जवना पर हमनी के शुरू में वास्तव में विचार ना कइले रहनी जा: ओर जाए के: हमनी के निवासी लोग से मिले गइल रहनी जा, ओह लोग से कहनी जा कि हमनी के अपना घर के सामने, पड़ोसी आ दोस्तन के साथे लंच खातिर स्वागत करे एगो महिला हमरा से कहली अवुरी आगे कहली कि, गनीमत रहे कि हम अपना पड़ोसी के नेवता के जवाब देनी, धन्यवाद कि हमरा के सच्चाई बोले के अनुमति दिहनी। ”हमनी के भी निवासी लोग से उनकर घर में मिले गईल रहनी जा। बहुत बार हैरान, अक्सर खुश, उ लोग भी हमनी निहन ए मुलाकात के सराहना करत रहले। - हमनी के अभ्यास के दोबारा पढ़े में हमनी के एह सभा के साथे प्रार्थना के तात्कालिकता के एहसास भइल। उ लोग भाई, बहिन हवें, जेकरा से हमनी के ई कहे के सुख मिलेला कि: “परमेशवर के राज्य तोहनी के बहुत नजदीक बा।”

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 9 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



पहिला घोषणा करे के हिम्मत करीं हमनी के समकालीन बहुत लोग मसीह के बारे में कबो ना सुनले हउवें अउर उनकर सुसमाचार के बारे में नइखन जानत। कुछ लोग उदासीन भा आरक्षित होला काहे कि ऊ लोग ओकरा के नइखे जानतबाकी लोग दोसरा संस्कृति में पढ़ल-लिखल रहे, भा ओकरा के खोजत बा बिना जानत कि ओकरा के कइसे खोजल जाव. “सबके सुसमाचार पावे के अधिकार बा। ” (ईजी, नंबर 14) के बा। हमनी के हर मौका के फायदा उठावे के होई जवन हमनी के सभा के दौरान आवेला, जईसे कि पोप फ्रांसिस हमनी के आमंत्रित कईले बाड़े: “यीशु मसीह रउवा से प्यार करेले, उ रउवा के बचावे खातिर आपन जान देले, अवुरी अब उ रउवा के रोशन करे खाती, मजबूत करे खाती रोज आपके ओर जिंदा बाड़े रउरा के, रउरा के मुक्त करे खातिर. ” (ईजी, नंबर 164) के बा।

“ दुनिया के दुर्भाग्य में भगवान उहे हवें जे गोड़ धोवेले।” अल्फा-सांते कोर्स के एगो बइठक में शब्द साझा कइल गइल



सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन10 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड

सुसमाचार के घोषणा करे खातिर कई गो नया रास्ता बा सुसमाचार प्रचार रचनात्मक बानिजी मुठभेड़, जइसे कि नया तकनीक के इस्तेमाल, नवीकरण कइल शिक्षाशास्त्र, उत्सव, प्रार्थना आ “अलग” बइठकन के समय के प्रस्ताव, सभका लगे चहुँपे के इच्छा के गवाही देलाआईं ओह लोग के लगे जाईं जे विश्वास करे के इच्छा छोड़ दिहले बा... याद राखीं कि आस्था में अलग-अलग प्रवेश बिंदु बा: लिटर्जी, बाइबिल, कला, साहित्य, संगीत, सिनेमा... हमनी के ई मत भुलाईं जा कि... इंटरनेट संचार के एगो अनमोल साधन ह, आमंत्रण के गुणक ह, सुसमाचार प्रचारक “आके हमरा पीछे चले” के एगो नया संस्करण ह!

आईं हमनी के धन्यवाद दीं... • सुसमाचार के प्रचार के सेवा में डालल गइल एह सब कौशल खातिर। • प्रदर्शन में, फ्लाईयर बनावे में, जीवंत वेबसाइट के स्थापना में लिहल गइल देखभाल खातिर, परामर्श कइल आसान, स्थानीय जीवन खातिर जानकारी के रिले पेश करे खातिर बाहर के ओर मुँह कइल, जवन लोग खातिर सुलभ बा जे बीच-बीच में चर्च में आवेला। • वेबसाइट आ पैरिश अखबारन के बीच, एके गो पशुपालन समूह के अलग-अलग साइट के बीच विचारशील सामंजस्य खातिर। • हमनी के डायोसिस के कुछ साइट द्वारा संदेश पोस्ट करे खातिर दिहल गइल जगह खातिर जवन हर व्यक्ति के व्यक्तिगत यात्रा के गवाही देला, एगो साझा प्रार्थना, मसीह के साथे व्यक्तिगत मुठभेड़ के एगो पल...

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड 11 4/ सुसमाचार के घोषणा करे के मतलब होला एगो नया भ्रातृत्व के अनुभव कइल!

हमनी के समुदाय के भीतर एगो नया भ्रातृत्व के अनुभव करीं हमनी के चौकस रहे के चाहीं, जवन हमनी का मिलजुल के करेनी जा, ओकरा पर, हमनी का का बानी जा, हमनी का एक साथ का बनत बानी जा, एक दोसरा का माध्यम से, अपना पेशे के पूरकता का माध्यम सेसमुदाय एगो अइसन चर्च बनावे के इच्छा व्यक्त करेला जहाँ साझीदारी के साझीदारी बढ़े। निश्चित रूप से संगठन जरूरी अउर महत्वपूर्ण बा, लेकिन महत्वपूर्ण बात इ बा कि एगो सिद्ध संगठन ना होखे, इ हमनी के ओकरा के जिए के तरीका ह, जवना में ओकर अपूर्णता भी शामिल बा, जवन सुसमाचार के रास्ता ह अउर भ्रातृ जीवन के सीखल।

पोप फ्रांसिस हमनी के चेतावत बाड़न कि “देहाती देखभाल के एगो विव्यक्तिगतीकरण जवना से लोग के तुलना में संगठन पर अधिका ध्यान दिहल जा सकेला” (ईजी, नंबर 82)। आईं हमनी के अपना से पूछल जाव कि हमनी के पशुपालन क्षेत्र में जवन कुछ भी बा, ओकरा में सुसमाचार के आनंद कहाँ मिलेलासुसमाचार के आनन्द के कहाँ कमी बा?

आईं हमनी के धन्यवाद दीं... • पुल खातिर, हमनी के समुदाय के भीतर बुनल अनुप्रस्थता, डायोसिसन सेवा, ओह लोग के बीच के आंदोलन, स्थानीय चर्च के साथे एपोस्टोलिक आंदोलन, • उत्सव के भीतर एगो जीवित साझीदारी के इच्छा खातिर, खासकर आपसी स्वागत पर अधिका ध्यान देके , नवागंतुकन के प्रति चौकस रहे खातिर विशेष रूप से जिम्मेदार लोग के दृश्यता से, • क्षेत्रन के बीच जुड़वाँ बने खातिर, समुदायन के बीच आदान-प्रदान के समय,

“ हम बहुत दिन तक पैरिश सभा के भीतर “बाहरी” रहनीसमुदाय के जागरूकता से सभके जनता के शुरुआत में आपसी स्वागत में प्रवेश करे के मौका मिलल”।



“ 4 घंटी टावर के रैली से हमनी के बीच साझीदारी आ नया आवे वाला लोग के स्वागत के बढ़ावा मिलल...” एगो पशुपालन क्षेत्र सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड12

समाज के भीतर एगो नया भ्रातृत्व जीयल कलीसिया अपना खातिर ना जियत बा, ओकरा के दुनिया में अउर दुनिया खातिर बोलावल गइल बा, जवन खुशी के निशानी ह जवन परमेश्वर अपना बेटा में देवेलन। सुसमाचार प्रचार हमनी के रिश्तन के मानवीकरण ह, सुनत उपस्थिति ह, अपना जीवन के गवाही के माध्यम से विश्वास के प्रस्ताव ह, इ कहे के हिम्मत ह कि हमनी के का खातिर अउर केकरा खातिर काम करेनी जा। “चर्च धर्म परिवर्तन से ना बढ़ेला, बल्कि “आकर्षण से” बढ़ेला।” (ईजी, नंबर 14) के बा। सुसमाचार के घोषणा हमनी के रिश्ता में रहे के तरीका के बदल देला। हमनी के शहर के जीवन में ईसाई लोग के शामिल होखे के नोट करेनी जा, राजनीतिक, संघ आ संघ के प्रतिबद्धता के माध्यम से। स्थानीय कार्रवाई में, दूसरा के सेवा में ईसाई लोग के ई डूबल सुसमाचार प्रचार के स्रोत ह। “ई “पड़ोसी के खाना” एगो “दुनिया के खाना” रहेई पता लगा के बढ़िया लागेला कि समाज में अपना छवि के चिंता करे वाला दोसरका असल में एगो अइसन इंसान ह जवना के चिंता मुख्य रूप से सुरक्षा आ परिवार से प्रेम हमनी से दूर नइखेएह मुलाकात के अगला दिने हमनी के नजरिया अलग बाएगो पशुपालन क्षेत्र के प्रस्तावित पड़ोसी दिवस के अगला दिने एकट्ठा भइल गवाही

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 13 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



इ हर चीज के साथे-साथे चलेला जवन स्थानीय जीवन के भीतर चर्च के उपस्थिति अउर दृश्यता हो सकेला। “यीशु खुद एह सुसमाचार प्रचारक पसंद के मॉडल हवें जवन हमनी के लोग के दिल से परिचित करावेला। एकरा के सभका नजदीक देख के हमनी के केतना फायदा होला!... एह मॉडल से बहका के हमनी के समाज में गहिराह समाहित होखल चाहत बानी जा, सभकर जीवन के साझा कइल चाहत बानी जा आ ओह लोग के चिंता सुनल चाहत बानी जा, ओह लोग के जरूरत में भौतिक आ आध्यात्मिक रूप से सहयोग कइल चाहत बानी जा, जवना से हमनी का खुश बानी जा जे हर्षित बा, रोवे वाला के साथे रोवत बा आ नया दुनिया के निर्माण खातिर प्रतिबद्ध बा, दोसरा के साथे कंधा से कंधा मिला के. ” (ईजी, नंबर 269) के बा।

थियो कैफे”, खुला हवा में उत्सव, पशुपालन एकजुटता रिले, चर्च नाईट... • एह कई गो पहल खातिर जवना से सभे “उ थोड़ बहुत जवन हमनी पर निर्भर बा” अविला के सेंट टेरेसा करे खातिर बोलावल महसूस करेला। “पहिले, हम अपना पड़ोस के बेमार लोग से मिले जात रहनी अउर सुसमाचार के गवाही देत ​​रहनी “अपना विश्वास के नाम पर।” जब से हम एसईएम (इवेंजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) टीम में शामिल भइनी, तब से हम समझ गईनी कि हम लोग से मिल रहल बानी “चर्च के नाम पर”, एह तरह से एगो आम पशुपालन के चिंता में भाग लेत बानी। ” एसईएम के एगो आगंतुक हम अपना पड़ोस के बेमार लोग से भेंट करत रहनी अउर सुसमाचार के गवाही देत ​​रहनी “अपना विश्वास के नाम पर।” जब से हम एसईएम (इवेंजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) टीम में शामिल भइनी, तब से हम समझ गईनी कि हम लोग से मिल रहल बानी “चर्च के नाम पर”, एह तरह से एगो आम पशुपालन के चिंता में भाग लेत बानी। ” एसईएम के एगो आगंतुक हम अपना पड़ोस के बेमार लोग से भेंट करत रहनी अउर सुसमाचार के गवाही देत ​​रहनी “अपना विश्वास के नाम पर।” जब से हम एसईएम (इवेंजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) टीम में शामिल भइनी, तब से हम समझ गईनी कि हम लोग से मिल रहल बानी “चर्च के नाम पर”, एह तरह से एगो आम पशुपालन के चिंता में भाग लेत बानी। ” एसईएम के एगो आगंतुक

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड14 5/ सुसमाचार के घोषणा करे खातिर भेजल जाला!

मसीह के पीछे चले के साथे-साथे उनकर आत्मीयता में प्रवेश कइल ह अउर उनकर मिशन में भाग लेवे के ह: “जइसे पिता हमरा के भेजले बाड़न, हम अपना बारी में तोहके भेजत बानी। ” यूहन्ना 20:21 परमेश्वर के प्रेम जवन हमनी के बोलावेला उ उहे ह जवन हमनी के भेजत बा। “मिशन यीशु खातिर एगो जुनून ह लेकिन, साथे-साथे, उनकर लोग खातिर एगो जुनून ह” (EG, n°268) हमनी के अपना से बाहर निकले के चाहीं, अपना विश्वास के अभिव्यक्ति में सरल होखे के हिम्मत करे के चाहीं, दूत होखे के चाहीं “के शाश्वत नवीनता” (ईजी, n°11) स्वागत के, यात्रा के ग्रेच्युटी में पवित्र आत्मा काम कर रहल बा: यात्रा भाई के संस्कार ह। हमनी के आशा के सेवक के रूप में भेजल गईल बानी जा। अब हर व्यक्ति पर निर्भर बा कि ऊ सुसमाचार प्रचार के एह महान किताब में नया पन्ना लिखे। “चर्च के पूरा जीवन में हमनी के हमेशा इ देखावे के होई कि पहल भगवान के ओर से आईल बाकि इ “उहे ह जे सबसे पहिले हमनी से प्रेम कइले” (1 यूहन्ना 4:19) अउर “इहे परमेश्वर ही बढ़न्ती देवेलन” (1 कुरिन्थियों 3:7)” (उदाहरण, नंबर 12)। प्रभु हमनी के आपन सुसमाचार सौंप देले बाड़न। आईं हमनी के उनकर स्वागत करीं जा आ उनकर खुशी के साक्षी बनीं जा!

भाग दू: बोर्डोक्स अंगूर के बगइचा में कारण आ फैसला। कार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्ड के हमार चिट्ठी



कैसिमीर कुचज एससीएचआर, पुजारी 13, प्लेस सेंट यूलाली के बा

33000 बोर्डो बोर्डो, पवित्र सोमार 14 अप्रैल, 2014 के महामहिम कार्डिनल के

जीन पियरे रिकार्ड बोर्डो के आर्कबिशप

मिस्टर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप,

अचरज के साथ ही हमरा राउर विकर जनरल मिस्टर एबट जीन रूएट के मुँह से पता चलल, जेकरा से हम 7 अप्रैल के मिलल रहनी, कि संभावना बा कि अब हमरा चर्च के भीतर आपन सेवा करे के अधिकार ना मिली, जवन मसीह ह ईसा रउरा के सौंपले बाड़न, काहे कि हमार ‘आध्यात्मिकता आ मानसिकता’ जवन ‘फ्रेंच पशुपालन’ के सूट ना करी.

अपना अंतरात्मा के खोज कइला के बाद आ प्रार्थना कइला के बाद हम अगिला दिनन में प्रभु यीशु से पूछनी कि हमरा का करे के चाहीं, एह बात के देखत कि हम अपना आध्यात्मिकता आ पोलिश मानसिकता के चलते ‘फ्रेंच मानसिकता’ के प्रति आपन अपर्याप्तता के बारे में उठल तर्क से गहिराह नाराज पावलीं आ सोसाइटी क्रिस्टी मंडली के भीतर अपना धार्मिक आ पुरोहिताई के व्यवसाय से जवन करिश्मा मिलल रहे ओकरा के एगो खास तरह से नकारला से भी।

हम ईसा मसीह के धन्यवाद देत बानी कि उ हमरा के पुरोहिताई में उनकर सेवा करे खातिर चुनले बानी, साथ ही साथ उनकर कलीसिया के भी, पोलिश प्रवासी लोग के आत्मा के उद्धार खातिर, जवना के हम फ्रांस में बत्तीस साल से अभ्यास करत बानी। हम जानत बानी कि उनकर पवित्र इच्छा पूरा करे में आपन अयोग्यता आ अपर्याप्तताहम उमिर में आगे बढ़ रहल बानी आ उनुका से अंतिम मुठभेड़ के तइयारी कर रहल बानी.

एकरा बावजूद हमरा अपना विवेक के आजादी पर, सुनल शब्दन के याद में, एगो खास तरह के अत्याचार आ एगो खास तरह के आध्यात्मिक भेदभाव महसूस होला, जइसे कि हमरा व्यक्ति से ‘हमार आध्यात्मिकता आ पोलिश मानसिकता का चलते’ खेलल जा रहल होखे, बिना हमरा कवनो गलती के , सिवाय, शायद, 'अपना होखे के'। हम मानत बानी कि मसीह यीशु हमरा के रउरा के लिखे खातिर धकेलत बाड़न। एही से हम रउरा सभे के ई चिट्ठी भेजत बानी कि रउरा सभे से कहत बानी कि हमरा प्रांतीय जीन सियाग्लो का माध्यम से हमरा पर दबाव बनावे के सहारा मत लींहम उनुका से कहनी कि संभवतः एगो ईसाई – पादरी – धार्मिक आ फ्रांसीसी नागरिक का रूप में अपना अधिकार आ सम्मान के बचाव करे खातिर बोर्डो में रह सके.

एह से हम एकरा के अपना प्रांतीय पर छोड़ देत बानी, जइसे कि यीशु अपना पिता के संबंध में कइले रहले, खाली अपना काम के जिक्र करत बानी जवन उ एही पिता के पूरा आज्ञाकारिता में पूरा कइले रहले। हम अपना मंडली के आज्ञाकारिता से बोर्डो आइल बानी जवना के प्रांतीय फादर जीन सियाग्लो फ्रांस आ स्पेन में मेजर सुपीरियर के प्रभारी बाड़ेहम यीशु पर भरोसा करेनी जे सुसमाचार के अनुसार परमेश्वर के अधिकार अउर मानव अधिकार के सच्चा रास्ता पर अपना आत्मा के द्वारा मार्गदर्शन करी, ताकि हमनी के मिशन जवन मसीह हमनी के अपना कलीसिया में अउर दुनिया में सौंपले बाड़न, बढ़िया से पूरा होखे।

एगो फ्रांसीसी के रूप में, उदाहरण खातिर प्रधानमंत्री श्री वाल्ट्ज जइसन आप्रवासी लोग के फ्रांस में सबसे बड़ जिम्मेदारी मिलत देख के, आ साथे-साथे व्यक्तिगत रूप से एह चर्च के भीतर काम करे खातिर ‘अपर्याप्तता के आरोप’ के खतरा के सामना करे के पड़ल जवन कि... बोर्डो, 'पोलिश मानसिकता' 'फ्रेंच पशुपालन के जरूरत होई' के अलावा एगो अध्यात्म के साथ हमार पहचान के कारण, मठाधीश जीन रूएट के शब्दन के अनुसार, हम ई देख के दुख होला आ हम में अपना कैथोलिक चर्च से पीड़ित बानी फ्रांस एह तरह से परिकल्पना आ प्रस्तुति कइलस।

चूँकि हम बहुत दिन से फ्रेंच बानी एहसे हम रोजगार माँग सकत रहनी आ खोज सकत रहनी, ऊ काम जवन एह देश में उपलब्ध बा, आ ओहिजा हमनी का ओह आदमी के अधिकार के सम्मान करीले कि ओकरा लगे ऊ व्यक्तित्व होखे जइसन कि आदमी के बा, खुद होखे. इहाँ तक कि समलैंगिक बियाह के अधिकृत करे तकआ जवन चर्च बोर्डो में बा ओहमें ऊ लोग हमरा के बतावेला: 'तू हमनी के पशुपालन के साथ संगत नइखऽ'; त हम रउरा वरिष्ठ के लिखे जा रहल बानी कि ऊ रउरा के ‘हटवा’ सकेएह से का हमरा चर्च में आपन मानव अधिकार नइखे जबकि फ्रांसीसी समाज में भी बाइ एगो बहुत अजीब स्थिति ह अउर सबसे ऊपर मसीह के सुसमाचार के विपरीत, हम मानत बानी। हम एह घरी अपना व्यक्ति पर एह लुक आ जजमेंट के शिकार बानी जवन हमरा के कांड करेला, एगो आस्तिक का रूप मेंकलीसिया के भलाई खातिर हम खुला चिट्ठी ना लिखत बानी बल्कि खाली रउआ के एगो निजी आ निजी चिट्ठी लिख रहल बानीहमरा प्रांतीय खातिर प्रतिलिपि के साथे। आ हम तय कइनी कि एह घरी हमनी का साथे जवन हो रहल बा ओकरा बारे में पोलिश लोग के जानकारी ना देब, एह उमेद में कि रउरा, चर्च के कार्डिनल, एह पूरा कहानी के अंत कर सकीलें आ जवन कुछ भइल ऊ सब विवेकपूर्ण रही.

मसीह के कलीसिया जवन छोट आ कमजोर लोग खातिर प्रेम के आत्मा के अनुसार काम ना करेला, अउर आप्रवासी लोग एकर हिस्सा हवे, उ उम्मीद ना कर सकत रहे कि नया पुरोहिताई अउर धार्मिक व्यवसाय होई। आस्था के साल के बाद हमनी के पवित्र जीवन के साल होई आ हमरा, एगो कैथोलिक आ भगवान खातिर समर्पित व्यक्ति के रूप में, अपना चर्च में अजनबी के एह डर के अपना भीतर नरम करे के पड़ी, जवन देश हमरा के स्वागत कइले रहे, ओह देश में आदमी के अधिकार के याद करत अपना सगरी अधिकार आ कर्तव्यन का साथे, आ हमरा दुख उठावे के पड़ी काहे कि ई चर्च सोसाइटी क्रिस्टी मंडली के सदस्य का रूप में हमरा करिश्मा का प्रति निष्ठा में पोलिश आप्रवासियन के आत्मा के भलाई खातिर काम करे के हमार अधिकार नइखे माने के चाहतई सामान्य बात नइखे आ ई बस अनुचित बा.

ई हमार निजी पत्र ह रउरा के, मोंसिनोर, जवना में हम ईमानदारी से आपन भावना व्यक्त करत बानी जवन हम महसूस करत बानीहमरा इहाँ एकर उम्मीद ना रहे, लगभग चार साल पहिले रउआ, मिस्टर कार्डिनल के बहुत गर्मजोशी से स्वागत के बाद। अगर हम अपना शब्दन के संक्षेप में बताईं त हम कहब कि एगो फ्रांसीसी के रूप में हम नाराज बानी, पोलिश के रूप में, परेशान बानी, एगो ईसाई के रूप में, हम कांड में बानी आ एगो धार्मिक पादरी के रूप में हमरा अपना में मसीह के महसूस होला।' खारिज हो जा।हम बतावत बानी: एह बात के बावजूद कि हम 7 अप्रैल के पादरी से लेके डायोसिस के विकर जनरल तक आपन दिल खोलले रहनी, लागत बा कि उ कुछ ना समझल चाहत रहले अवुरी उ हमरा प्रांतीय के एगो चिट्ठी लिखले, जवना में हमार परिचय 'अक्षम' में भईल ' 'गुड फॉर बेकार' 'एगो पशुपालन' खातिर जवन दुनिया के सबसे बढ़िया बनल चाहत बा, बाकिर अइसन नइखेएकर सबूत बाहम ओकरा खातिर एगो चिढ़ावे वाला इंसान हईंआ एगो पुजारी के रूप में त अउरी, एह मामला में, जब हमरा आपसी आदान-प्रदान में पनपे में सक्षम होखे के चाहीं। हम सोचनी कि हम एकरा के पैरिश के पादरी फादर डिडिएर मोंगेट के एगो बढ़िया सहयोगी के रूप में जियब आ कहल जाला कि महीना भर में एह देहाती काम खातिर उनुका मदद ना मिल पावेलेकिन हमनी के उनुकर राय काहे ना पूछनी जाऊ हमरा से कहत बा कि हमरा पर का आरोप लगावल जा रहल बा ओकरा बारे में कुछ मत जानींहम एगो मानव व्यक्ति के रूप में का बानी एह पर नकारात्मक विचार के अइसन हिंसाहमार अध्यात्म आ मानसिकता सलाह लेवे के बजाय परेशान करेला, बिना कवनो ढोंग के हम कहतानी, लेकिन प्रभु के नाम से। का हम प्रभु के अंगूर के बगइचा में एगो खराब मजदूर बानी काहे कि हम पोलैंड में अपना जीवन के पहिला हिस्सा में मिलल मूल्यन के रखले बानीमतभेद के नकारात्मक नजर से देखल बंद कर दींचर्च ऑफ बोर्डो में नया व्यवसाय होखेहम हर शुक्रवार के साँझ सेंट यूलाली के चर्च में प्रार्थना करेनीबाकिर हमनी के पहिले ओह लोग के सम्मान करे के चाहीं जवन भगवान हमनी के देत बाड़न, जब ऊ दोसरा जगहा से आवेला, ऊहो पोलैंड सेबाकिर जब हमनी का लगे पहिलहीं से अधिका परिपक्व उपलब्धि बा आ हमनी का ओकरा के तिरस्कार करत बानी जा त प्रभु एगो दिलहीन आ ठंडा पशुपालन ना चाहत बाड़न, जवना के असर हम एह पल में भोग रहल बानी, अन्याय सेप्रभु हमरा से कहले कि हमरा के नाराज करे वाला के शांत हो जाईं आ माफ कर दीं, आ हमरा प्रांतीय में समुदाय के, जेकरा ओकरा पर खराब राय डालत चिट्ठी पढ़े के पड़ी, आ जिंदा भगवान से जवन करिश्मा मिलेला, ऊ वरदान आ... रहस्य, जइसन कि धन्य जॉन पॉल द्वितीय कहले बाड़न, अपना व्यवसाय के संबंध में। बाकिर जब हमनी का लगे पहिलहीं से अधिका परिपक्व उपलब्धि बा आ हमनी का ओकरा के तिरस्कार करत बानी जा त प्रभु एगो दिलहीन आ ठंडा पशुपालन ना चाहत बाड़न, जवना के असर हम एह पल में भोग रहल बानी, अन्याय सेप्रभु हमरा से कहले कि हमरा के नाराज करे वाला के शांत हो जाईं आ माफ कर दीं, आ हमरा प्रांतीय में समुदाय के, जेकरा ओकरा पर खराब राय डालत चिट्ठी पढ़े के पड़ी, आ जिंदा भगवान से जवन करिश्मा मिलेला, ऊ वरदान आ... रहस्य, जइसन कि धन्य जॉन पॉल द्वितीय कहले बाड़न, अपना व्यवसाय के संबंध में। बाकिर जब हमनी का लगे पहिलहीं से अधिका परिपक्व उपलब्धि बा आ हमनी का ओकरा के तिरस्कार करत बानी जा त प्रभु एगो दिलहीन आ ठंडा पशुपालन ना चाहत बाड़न, जवना के असर हम एह पल में भोग रहल बानी, अन्याय सेप्रभु हमरा से कहले कि हमरा के नाराज करे वाला के शांत होके माफ कर दीं, आ हमरा प्रांतीय में समुदाय के, जेकरा ओकरा पर खराब राय डालत चिट्ठी पढ़े के पड़ी, आ जिंदा भगवान से जवन करिश्मा मिलेला, ऊ वरदान आ... रहस्य, जइसन कि धन्य जॉन पॉल द्वितीय कहले बाड़न, अपना व्यवसाय के संबंध में।

जॉन पॉल द्वितीय के अध्यात्म हमरा के हमेशा से प्रेरित कइले बा आ हम एकरा के पोलैंड में जवन मिलल बा ओकर निरंतरता में जिए के चाहब, जहाँ हम आपन आधा जिनिगी बितवनी आ बाकी के जिनिगी हमरा लागत बा कि हम फ्रांस में रहब., अगर ऊ लोग ना'. टी हमरा के ओहिजा रहे से बहुते हतोत्साहित कर दीं, जइसे कि हमनी का अब करत बानी जाआ हम संत फॉस्टीना के माध्यम से कइल गइल आ जॉन पॉल द्वितीय द्वारा पूरा दुनिया के सोझा ले आइल दिव्य दया पर प्रकटीकरण के महत्व से आश्वस्त बानी। का इहे हमरा अध्यात्म के परेशान कर रहल बाका खातिरत हम कहाँ जात बानीधन्य जॉन पॉल द्वितीय आ यूहन्ना तेरह के कैननीकरण से स्थिति बदल जावहम एह पत्र के समापन में मसीह के साथे उनकर पवित्र बिनती के अपील करत बानी।

जेसस j'ai confiance एन तोई के बाहम त सब तोहार हईं प्रभुहम त सब तोहार मरियम हईं!



कृपया स्वीकार करीं, महामहिम, हमार ईसा मसीह हमनी के प्रभु में हमार ईमानदारी से पुत्रता के अभिवादन। हम आपन प्रार्थना रउवा सभे के इरादा से अउर ओह कलीसिया खातिर करत बानी जवना खातिर रउवां जिम्मेदार बानी। पिता कैसिमीर कुचज एसएचआर के बा

कार्डिनल से हमार मुलाकात 3 जुलाई 2014 के 29 जून, सेंट पीटर एंड सेंट पॉल, 2014 के होखे वाला बा

(3 जुलाई के होखे वाला बइठक के तइयारी में: ऊ पाठ जवना के मकसद बा कि हमार विचार व्यक्त कइल जाव) बोर्डो के आर्कबिशप कार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्ड, मोंसियर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप के,

रउआ चार साल पहिले हमरा के चर्च में बहुत बढ़िया से स्वागत कइले बानी जवन बोर्डो में बा आ हम रउआ के एकरा खातिर दिल से धन्यवाद देत बानी। हम ओह हिसाब से पोलिश समुदाय के एगो सहयोगी पादरी आ चपरासी बने के कोशिश कइनी जवन प्रभु हमरा के प्राकृतिक वरदान आ प्रतिभा में दिहले रहले आ खास कर के ओह बात में जवन ऊ हमरा के अलौकिक आध्यात्मिक क्षेत्र में दिहले रहले आ सबले बढ़ के पुरोहिताई के कृपा आ आम करिश्मा में सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के ह। हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा के आपन वसीयत पूरा करे में जवन शांति आ खुशी देत ​​बाड़न जवन आखिरी दौर में हमरा खातिर हमरा प्रांतीय सुपीरियर के आवाज से व्यक्त कइल गइल बा, 32 साल से

कि फ्रांको-स्पेनिश प्रांत के जवन फ्रांस में रहेला, औल्ने-सौस-बोइस में। 2010 में ही फादर जीन सियाग्लो रउआ आ फ्रांस में पोलिश कैथोलिक मिशन के रेक्टर मोंसिनोर स्टेनिस्लास जेज के साथे ओह अधिवेशन पर हस्ताक्षर कइले रहले जवना से हमरा के चर्च में मिशनरी सेवा खातिर नियुक्ति करे के अनुमति मिलल जवन बोर्डो में बा। .

जहां तक ​​हमार सवाल बा, कन्वेंशन अवुरी आपके मिशन लेटर में जवन शर्त बा, ओकरा मुताबिक हम 1 सितंबर 2013 के बाद अपना दूसरा तीन साल के कार्यकाल में बानी अवुरी हमरा लागता कि कम से कम ए कार्यकाल के अंत तक हमरा उहाँ होखे के चाही , जवना के पुष्टि हमार प्रांतीय सुपीरियर कइले बाड़न आ हम एकरा के प्रभु के इच्छा मानत बानी.

त हमार आश्चर्य बहुते रहे, जब प्रभु के इच्छा के विपरीत अतवार 22 जून के सेंट निकोलस में पोलिश लोग खातिर मास से पहिले हम चालू जून महीना खातिर रिव्यू में पढ़े में सफल भइनी - गिरोंड के कैथोलिक चर्च - हमरा से संबंधित जानकारी जवन एकरा उल्टा कहलस।

एही से हम तुरते कहनी कि रउरा साथे एगो ऑडियंस होखे, मिस्टर कार्डिनलओह दिन से पहिले रउरा से हमरा कुछ ना मिलल आ जवना प्रांतीय सुपीरियर से हम एह विषय पर टेलीफोन कइले रहीं ऊ हमरा के हमेशा भगवान के इहे इच्छा के पुष्टि कइले रहले. 'अधिवेशन के सम्मान होखे के चाहीं आ रउरा बारे में जवन कुछ लिखल भा कहल जाला, ओकरा के शांति से सहन करीं.' हम रउरा खातिर प्रार्थना करत बानी आ पूरा भरोसा बा कि सब कुछ ठीक हो जाईएह विषय पर रेक्टर के संपर्क में बानी। ऊ प्रतिक्रिया दीहें, ओतने हैरान होखसु जतना कि उनुका के समन्वयक का रूप में कवनो बात के जानकारी ना दिहल जाव सिवाय हमरा व्यक्तिगत रूप सेअधिवेशन के सम्मान आदि होखे के चाहीं राउर कष्ट के अंत हो जाई आ सब ठीक बा जवन बढ़िया से खतम होला वगैरह.'

ई सही बा कि 7 अप्रैल से 22 जून का बीच हमरा कुछ अइसन अनुभव भइल जवन हमरा के बहुते आजमा दिहलसिहम 14 अप्रैल 2014 के रउरा के लिखल एगो निजी पत्र से प्रतिक्रिया दिहनी बाकिर प्रांतीय हमरा के भेजे के अधिकार ना दिहलसिबाद में जब हमरा पता चलल कि हमार साथी जरोस्लाव कुचरस्की हमनी के मंडली से अलगा होखल चाहत बाड़े आ हमनी के प्रांतीय से सलाह लिहले बिना उनुका के एगो नया पद दिहल गइलइहाँ तक कि हम एगो नया चिट्ठी भी लिखले रहनी जवना में 6 जून 2014 के राउर ट्रिब्यूनल के सोझा शिकायत रहे, लेकिन हमार प्रांतीय हमरा के अनुमति ना देले, अबकी बेर फिर, अयीसन करे के। हम पूछनी कि का हो रहल बा आ काहे एगो पैरिशियन के समूह के गुप्त निंदा (जवना के तथ्य के पुष्टि हम फादर डिडिएर मोंगेटबिना आगे देखले) राउर विकर जनरल जीन रूएट के ओर से अइसन दुश्मनी पैदा कर सकत रहे, जे जाहिर तौर पर ओह लोग पर विश्वास कइले रहलेजवन हम 7 अप्रैल के हमनी के साक्षात्कार के दौरान महसूस कईले रहनी, बिना एकर उत्पत्ति के जानले, काहे कि उ हमरा से एकरा बारे में बिल्कुल ना बोलले। त ओकरा गुप्त रूप से रहे के पड़ल?! तनी अंदाजा लगा के कि हम उनका से सहानुभूति ना राखत रहनी आ अबहीं ले नइखीं जानत कि काहेहम जवन दू गो चिट्ठी रउरा के लिखले बानी ओकरा के संलग्न करत बानीप्रांतीय हमरा के ई काम करे के अधिकृत कइले, अगर हमरा ई सचमुच उपयोगी लागल)। डायोसिस जेकरा के बोर्डो ले जाइल जा सकेला अगर हमार सुपीरियर के ई बढ़िया लागे, बाकिर पोलिश मिशन के जारी राखे के पड़ीहम,

एह मामला में एगो अन्याय बा जवना के हमरा अंतरात्मा के मुताबिक हम कबो ना मान सकेनी। एही से हम अपना चर्च से कहत बानी जवना के नेतृत्व कॉलेज ऑफ बिशप करत बा, जवना के जिम्मेदारी पीटर के उत्तराधिकारी के बा, आ जवना के रउआ सदस्य बानी, एह अन्याय के सामने हमार बचाव करे। अगर डायोसिसन चर्च के पादरी के रूप में रउवां सोचले बानी कि रउवा विकर में कवनो गलती नइखे भइल त हम रउवा से कहत बानी कि एह स्थिति में निष्पक्ष रहीं। शुरुआत करे खातिर अधिवेशन के सम्मान होखे के चाहीं आ हमार प्रांतीय अब परेशान ना होखे के चाहींसमय सीमा आ समय सीमा बा जवना के ध्यान में राखल जाला आ भगवान के इच्छा के लगातार खोज होला, संबंधित सभे पक्ष से, बाकिर कबो केहू के अंतरात्मा के जबरदस्ती करे के कोशिश कइले बिनाआ सबले बढ़ के दोसरा के नीचे ले आवे खातिर एड पर्सनाम हमला ना करे के जइसे कि हमरा सुपीरियर का सोझा आ हमरा सोझा हमरा सुपीरियर के सोमार 23 जून के टेलीफोन से भइल रहे, एक बेर जब हम अपना निजी ब्लॉग पर एगो लेख पोस्ट कइले रहीं जवना के शीर्षक रहे : हमरा बारे में जानकारी जवन सही नइखे। हम फादर जीन रूएट के भेजनी, ई सोच के कि एह जानकारी खातिर उहे जिम्मेदार बाड़े। ऊ खिसिया गइलन आ हमरा के डाइसेस से निश्चित रूप से बहिष्कार मानत रहले आ हमरा प्रांतीय के बारे में खराब बात करत रहले आ आखिर में संवाद बेरहमी से काट दिहलेई बात हमरा के अउरी दुखी कइलस, दस हफ्ता के आध्यात्मिक उत्पीड़न के बाद जवन गुप्त निंदा से जुड़ल रहे जवन एगो स्टीमरोलर के गति में ले आइल। काहे हमरा के अपना मंडली के सामने, प्रेस्बिटेरियम के सामनेआ अंत में नियुक्ति पन्ना पर जानकारी के माध्यम से पूरा चर्च के सामने: हमरा बिल्कुल विश्वास नइखे कि डायोसिस के बाहर अन्य सेवा में बोलावल पादरी लोग के बीच अपना के रखल हमार जगह ह। त जब हर जगह से लोग हमरा से एह बारे में पूछेला त हम का कहबसफाई रउरा से होखे के चाहीं कि लोग के दिमाग शांत कर सकीलें आ पोलिश समुदाय में कांड पैदा कइल बंद कर सकीलें जवन पूरा तरह से हैरान बा आ जेकरा से कुछ ना कहल जाला कि आगे का होखीन्याय होखे के चाहीं आ राउर बयान से अफवाहन के अंत होखे के चाहींसफाई रउरा से होखे के चाहीं कि लोग के दिमाग शांत कर सकीलें आ पोलिश समुदाय में कांड पैदा कइल बंद कर सकीलें जवन पूरा तरह से हैरान बा आ जेकरा से कुछ ना कहल जाला कि आगे का होखीन्याय होखे के चाहीं आ राउर बयान से अफवाहन के अंत होखे के चाहींसफाई रउरा से होखे के चाहीं कि लोग के दिमाग शांत कर सकीलें आ पोलिश समुदाय में कांड पैदा कइल बंद कर सकीलें जवन पूरा तरह से हैरान बा आ जेकरा से कुछ ना कहल जाला कि आगे का होखीन्याय होखे के चाहीं आ राउर बयान से अफवाहन के अंत होखे के चाहीं.

एहसे हम रउरा सभे के बतावे आईब, मिस्टर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप, जवन हम ईमानदारी से सोचत बानीचार साल पहिले शुरू भइल बोर्डो डायोसिस में मिशन खातिर हम अपना स्प्रिंगबोर्ड पर विश्वास करत बानी आ हम कहत बानी कि एकरा के अधिका से अधिका जारी राखे में सक्षम होखींप्रभु हमनी के परीक्षा में आवे से पहिले हमनी के सब केहू चर्च में पवित्र जीवन के साल जिए के अनुमति देले, जवना के इच्छा आ घोषणा पोप फ्रांसिस 2014/2015 कइले रहले। हम खोजत बानी कि डायोसिस में हमरा खातिर भगवान के इच्छा ठोस रूप से का बा। हम इहाँ के मिशन के शुरुआत से ही पूछले रहनी कि प्रभु, रउआ का चाहत बानी कि हम का करीं। आज हम रउआ लगे घोषणा करे खातिर आइल बानी कि प्रभु चाहत बाड़े कि हम संत फौस्टीना से जवन कहले रहले ओकरा मुताबिक हम उनुका दिव्य दया के चिंगारी बनीं। पोलैंड से एगो चिंगारी निकली जवन हमरा आखिरी आगमन खातिर मानवता के तइयार करीएह परीक्षण मेंई एह से रहे कि हम अपना जीवन के एगो नया दौर से पहिले एगो पवित्र व्यक्ति आ पुजारी के रूप में शुद्ध हो सकीले आ ताकि ऊ, प्रभु, हमरा शून्यता के एह जगह पर तनी अउरी काम कर सकीं जवन हम हईंइहे, हमार महामहिम, हमरा के बोर्डो में चार साल से हमरा मिशनरी यात्रा के सच्चाई के रूप में देखावल गइल बा। प्रभु रउआ के एह विषय पर प्रबुद्ध करस आ रउआ हमरा के एगो मिशन दीं कि हम संत जॉन पॉल द्वितीय के आध्यात्मिकता से जुड़ल हर बात में राउर प्रतिवादी बनीं, जे 2002 में क्राको के ईश्वरीय दया के अभयारण्य में कहले रहले: अगर हमनी के हमार... पोप के रूप में, हमनी के संत फॉस्टिना द्वारा संचारित मसीह के संदेश के संदर्भ देवे के चाहीं। हमरा शून्यता के एह जगह पर तनी अउरी अभिनय कर सकेला जवन हम हईंइहे, हमार महामहिम, हमरा के बोर्डो में चार साल से हमरा मिशनरी यात्रा के सच्चाई के रूप में देखावल गइल बा। प्रभु रउआ के एह विषय पर प्रबुद्ध करस आ रउआ हमरा के एगो मिशन दीं कि हम संत जॉन पॉल द्वितीय के आध्यात्मिकता से जुड़ल हर बात में राउर प्रतिवादी बनीं, जे 2002 में क्राको के ईश्वरीय दया के अभयारण्य में कहले रहले: अगर हमनी के हमार... पोप के रूप में, हमनी के संत फॉस्टिना द्वारा संचारित मसीह के संदेश के संदर्भ देवे के चाहीं। हमरा शून्यता के एह जगह पर तनी अउरी अभिनय कर सकेला जवन हम हईंइहे, हमार महामहिम, हमरा के बोर्डो में चार साल से हमरा मिशनरी यात्रा के सच्चाई के रूप में देखावल गइल बा। प्रभु रउआ के एह विषय पर प्रबुद्ध करस आ रउआ हमरा के एगो मिशन दीं कि हम संत जॉन पॉल द्वितीय के आध्यात्मिकता से जुड़ल हर बात में राउर प्रतिवादी बनीं, जे 2002 में क्राको के ईश्वरीय दया के अभयारण्य में कहले रहले: अगर हमनी के हमार... पोप के रूप में, हमनी के संत फॉस्टिना द्वारा संचारित मसीह के संदेश के संदर्भ देवे के चाहीं।

निष्कर्ष में, दू गो भरोसा, हमार पिता बिशप: हमरा छोट उमिर में आ हमनी के पैरिश चर्च में तम्बू के दाहिने ओर एगो बड़हन घड़ी के ऊपर ईसा के छवि रहे जवना पर ई लिखल रहे: यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करत बानी उनुका माध्यम से ही हमरा पहिला बेर पुजारी बने के फोन आईल। दूसरा कॉल जवन निर्णायक हो गईल जईसे-जईसे हम अपना बैचलर के नजदीक पहुंचनी उ रहे हमनी के मंडली के सह-संस्थापक भगवान के सेवक इग्नासी पोसाडजी के लेख में एगो वाक्य: 'विदेश में पोलिश आत्मा खो गईल बा!'। हमरा यीशु अउर उनकर कलीसिया पर भरोसा बा जवन उनकरा द्वारा पतरस प्रेरित पर स्थापित कइल गइल रहे। हमरा अपना मंडली, सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट पर भरोसा बा। आ हमरा रउरा पर भरोसा बा!ई सब हम रउरा के बतावल आ साझा कइल चाहत रहीं, एह मौका पर रउरा सोझा अपना के पेश करे के, मिस्टर कार्डिनल.

पवित्र त्रिमूर्ति के आइकन पर पत्र-स्मृति या ईश्वरीय दया के छवि



के लिखल बा

पिता कैसिमीर कुचज एसएचआर के बा



'मिशनरी जर्नी' के निरंतरता में 'मिशन खातिर स्प्रिंगबोर्ड' में योगदान के रूप में 3 जुलाई 2014 के कार्डिनल के सोझा पेश कइल गइल।

फिलिप, जे हमरा के देखत बा, उ पिता के देखत बा' j 14.9. यीशु के छवि जवन हमनी के संत फॉस्टीना के कैननीकरण के बाद से पूरा दुनिया में जानत बानी जा, ईसा के एह छोट वाक्य के माध्यम से, उनुका के, हमरा विचार सेपवित्र त्रिमूर्ति के आइकन बनावेला। लाल किरण भगवान के बेटा अउर उनकर न्याय के काम के ‘सूचक’ आ पीयर नीला किरण पवित्र आत्मा अउर उनकर पवित्रीकरण के काम के ‘सूचक’। अनन्त पिता जे अपना बेटा के जुनून आ ईस्टर के माध्यम से दुनिया के अपना साथे मेल मिलाप कइले आ पवित्र आत्मा के आपन दया के अर्पित करे खातिर भेजले, मानवता के बाकी समय खातिर ई आइकन अपना पार्थिव इतिहास में चाहत रहले। हमरा ना मालूम रहे कि हमहूँ अपना पूरा छोट उमिर में एह महान आ खुशखबरी के आँख से छूवत रहनी।

हम अधिका से अधिका आश्वस्त बानी, यीशु के साथे अपना मुठभेड़ के आपन स्वर्ण जयंती जीयत बानी, एगो मसीही होखे के पूरा जागरूकता में अउर कार्डिनल के एह पत्र में व्यक्त सच्चाई के जानत। 12 साल के उमिर में हम अपना पैरिश चर्च में दयालु मसीह के छवि देखनी आ अपना के ईसा के ओर खींचाइल महसूस कइनी कि एक दिन उनकर चेला आ पुजारी बन जाइब। सात साल बाद हमरा पता चलल कि उहो चाहत बाड़े कि हम ओह धार्मिक मंडली के सदस्य बनीं जवन पूरा दुनिया में पोलिश प्रवासन के सेवा करे खातिर भेजल गइल बासंत जॉन पॉल द्वितीय के पोप के काम से, जिनकर चुनाव से हमार अभिषेक से कुछ महीना पहिले ही रहे, हम उनुका निहन हमनी के प्रभु भगवान के महानता अवुरी भलाई के अनुभव करे में सक्षम भईनी: पिता अवुरी बेटा अवुरी पवित्र आत्मा। आ, हम कबो ना भुलाएनी कि बचपन से ही ई आइकन-इमेज बा जवन, धीरे-धीरे,

हमनी के उद्धार पवित्र त्रिमूर्ति के रहस्य के बदौलत बाहमार मानना ​​बा कि अगर भगवान पवित्र त्रिमूर्ति ना रहित त हमनी के कबो उद्धार ना मिल सकत रहे। भगवान के खिलाफ अपराध के मांग रहे कि अकेले भगवान ही हमनी के बचा सकतारे। अउर एकर समाधान परमेश्वर में मिलल, काहे कि उ खुद में पिता अउर बेटा अउर पवित्र आत्मा हवें। एह से पिता अउर बेटा अउर पवित्र आत्मा के बीच सब कुछ होई अउर हमनी के एकर बड़हन लाभार्थी हईं जा: ई ईश्वरीय दया के महान रहस्य ह। शैतान के त बिल्कुल विश्वास नइखे होत। उ उद्धार ना पावेला काहे कि उ पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास ना करेला जवन एके साथ बा, या कहल जाव कि सब से परे बा

समय, एक जीवित आ सच्चा भगवान आ उनकरा अलावा केहू दोसर नइखे। त, परिणामस्वरूप, उद्धार पावे के उम्मीद करे खातिर एगो मसीही होखल जरूरी बा। आशा कइल ऊ ना ह जवन भगवान शुरू से एकजुट कइले रहले.

शुरुआत... आस्था, आशा आ दान के काम। हमनी के ओर से अभ्यास आ फलदायी बनावल दान आ गुण के त्रिमूर्ति ह। खासकर एह धार्मिक आ आध्यात्मिक क्षेत्र में ऊ जवन कइले रहले ओकर हिसाब सभे दीइ सब खास तौर प इहे ह कि यीशु अपना कलीसिया अउर पूरा दुनिया के याद दिआवल चाहत रहले, जवन कि संत फौसिन, सचिव अउर ईश्वरीय दया के प्रेरित के दिहल साक्षात्कार अउर संदेश के माध्यम से।

मिस्टर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप, आ रउरा सभे के साथे मानवता में हमार भाई-बहिन, हमरा अधिका से अधिका विश्वास बा कि अगर ना रहित त

भगवान के, पवित्र त्रिमूर्ति के, जे एक जीवित आ सच्चा भगवान हवें, या एकरा के दोसरा तरीका से कहल जाव त, अगर भगवान अकेले रहित, अउर तीन व्यक्ति में ना, त हमनी के उद्धार ना हो सकत रहे। इहे हम रउआ के समझावल चाहत बानी,

एह एक परमेश्वर के कृपा से: पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा। एह वाक्य में सुसमाचार: 'परमेशवर दुनिया से एतना प्यार कइलन कि उ आपन एकलौता बेटा दे दिहलन: एह से जे भी उनकरा पर विश्वास करी उ नाश ना होई, बल्कि अनन्त जीवन पाई' J 3,16n इ बात के खुलासा करेला अउर कहत बा कि 'एक साफ अउर आश्चर्यजनक तरीका।' . एगो अउरी अंश में, यीशु खुद एकरा के व्यक्तिगत रूप से कहत हउवें अउर भीड़ से इहे कहत हउवें: 'बाप हमरा के जवन भी देले बाड़े, उ सब हमरा लगे आईआ जे हमरा लगे आई ओकरा के हम बाहर ना निकालब...काहेकि हमार पिता के इच्छा बा कि जे भी बेटा के देख के ओकरा पर विश्वास करी ओकरा अनन्त जीवन मिले...'J 6,37nn . इहाँ शब्दन पर ध्यान दीं: हर आदमी जे 'बेटा के देखेला'। हम ओह छवि के चिंतन करत घरी खोज कइनी जवना के हम कई गो नाम से कहत बानी: ‘मोक्ष के’, ‘ईश्वरीय दया के’, पवित्र त्रिमूर्ति के’, ‘दू नियम के’, ‘पवित्रता के’ आदि।

हमरा खातिर व्यक्तिगत रूप से ई ‘हमार व्यवसाय के छवि’ ह आ नया सुसमाचार प्रचार के आइकन ह। हमार मानना ​​बा कि एह अभिव्यक्ति में – ‘जे बेटा के देखेला’ कि तर्क से हमनी के ‘यूकेरिस्ट, धन्य संस्कार, जब ‘पवित्र सेना के विश्वासी लोग के आराधना के सामना करे के पड़ेला’ के बारे में सोचे के चाहीं – इहो समझे के पड़ी कि का संत फॉस्टीना के जीवन में भइल जेकरा से यीशु कहले रहले: जवन छवि रउआ देखत बानी ओकरा के रंगीं आ ओकरा के पहिले अपना कान्वेंट के चैपल में आ ओकरा बाद पूरा दुनिया में देखे दीं ओकरा माध्यम से पापी लोग हमरा दया से भरल दिल से हमार कृपा पाई।

इ त जाहिर बा कि बीसवीं सदी के तीस के दशक में यीशु हमनी के अपना सुसमाचार के वचन के ओर संदर्भित करेलन। बाकिर ऊ अपना चित्र के एगो पेंटिंग के भी संदर्भ देत बाड़न जवना में ठोस संकेत दिहल गइल बा जइसे कि ‘आँख हमरा दर्दनाक जुनून के होखे के चाहीं’, ‘किरण के आपन सटीक अर्थ होला: ‘उ पानी जवन जायज ठहरावेला’ आ ‘ ऊ खून जवन जीवन देला’ isn 'टी कि कमाल के बाआ प्रभु के ई स्पष्ट इच्छाशक्ति देबे के

चर्च अउर पूरा दुनिया ‘अपना स्रोत से मुक्ति के कृपा निकाले के चम्मच’ का इ एगो नुस्खा रहे जवन बीमार मानवता के दिहल गईल रहे जवन कि ओकर चंगाई के साधन रहेहम कम उमिर से एकरा के देखत आ पोलैंड के सेंट एंथोनी ऑफ पड़ुआ के अपना पैरिश चर्च में ई पेंटिंग देख के अचरज में पड़ गइल बानीअपना पूरा जीवन में हमरा के एह मसीह से अधिका से अधिका मोहित होखे के अनुग्रह दिहल गइल बा

ईसा एह छवि के माध्यम से आ हम उनसे पागलपन से प्यार हो गईनी बदौलत ओह सब के बदौलत कि हम पहिला बेर संत फॉस्टीना के जीवन से पढ़े में सक्षम रहनी आ खासकर के जब से हमार पुरोहित के अभिषेक के दिन 'एतना लोग के साथे पढ़ल गइल

संत जॉन पॉल द्वितीय के जीवन'। ऊ, ठीक से, दूसरा महायुद्ध के दौरान, पैदल ओह जगह से गुजरले जहाँ ई छवि ओह घरी क्राको के कान्वेंट ऑफ द सिस्टर्स ऑफ द मदर ऑफ मर्सी में स्थित रहे, आ हमरा पूरा विश्वास बा कि उनुका भी इहे अनुभव भइल रहे जइसे कि हम, बीस साल बाद, प्रभु उनका ओर देखले आ कहले: 'डर मत, आ के हमरा पीछे-पीछे आ जा!' आ ऊ गुप्त सेमिनरी में ई कहत घुस गइलन, हमरा जइसन तीस साल बाद: ठीक बा यीशु, हम रउरा पर भरोसा करत बानी!

ताकि संत फॉस्टीना के जीवन सेवा के माध्यम से दिहल गईल संदेश अवुरी छवि के पूरा दुनिया के सोझा ले आवल जाए अवुरी उ लोग खाती नाया सुसमाचार प्रचार खाती एगो स्टीयरिंग टेबल होखे

पवित्र त्रिमूर्ति के ओर से मानवता खातिर हितकारी घोषणा के तीसरा सहस्राब्दी, एक जीवित आ सच्चा भगवान, युवा कैरोल वोजटिला के चुनल गइल आ भेजल गइल, चर्च के भीतर ग्रेट पोप के रूप में खातिर

दिव्य दया के प्रेरित होखे के। अगस्त 2002 में क्राको में ओह नाम के बेसिलिका के अभिषेक के समय ऊ एकरा के सार्वजनिक रूप से पहचानले रहलें, जब ऊ अपना पैतृक देश के आखिरी एपोस्टोलिक यात्रा के दौरान भइल रहलें। अगर हमनी के हमार पोप, जॉन पॉल द्वितीय के पोप के समझल चाहत बानी जा त उ कहले कि हमनी के संत फौस्टीना के माध्यम से आइल मसीह के संदेश पर झुके के पड़ी आ मनन करे के पड़ी। पहिलहीं से उनकर पहिला एनसाइक्लिकल ‘रिडेम्पटर होमिनिस’ ऑन द रिडीमर द सन ऑफ गॉड, जीसस क्राइस्ट, जवन संत कैसिमीर के दिन 4 मार्च 1979 के प्रकाशित भइल, हमरा दिल के अपना शुरुआत में उनुका आ उनुका पोप के साथे मजबूत आध्यात्मिक एकजुटता में डाल दिहलसि

आ जब हमरा पता चलल कि उनकर दूसरका एनसाइक्लिकल रहे 30 नवंबर 1980 के ‘डाइव्स इन मिसेरिकोर्डिया’ - डिवाइन मर्सी पर त हमरा बुझाइल कि पादरी, बिशप आ अब पोप के उनकर आध्यात्मिकता कम उमिर से ओतने जुड़ल बा जतना कि खदान से पवित्र त्रिमूर्ति के एह आइकन के - मोक्ष के छवि। एकरा बाद ही हमरा ओह बात के पुष्टि मिलल जवना के हम सहज रूप से अनुमान लगवले रहीं, उनुका जीवन यात्रा के

युद्ध के दौरान आ चैपल में उनकर अक्सर आवे के जहाँ ई इमेज-आइकन के प्रदर्शनी ओह सब समय आ आजु ले भइल रहे। बेटा से पिता, पिता से बेटा आ पवित्र आत्मा तक। पवित्र त्रिमूर्ति के महिमामंडन होला

लगातार अपना बात में आ जीवन में अपना काम में। तीसरा एनसाइक्लिकल खाली इहे हो सकेला: 18 मई 1986 के ‘डोमिनम एट विविफिकेन्टम’, तार्किक रूप से उम्मीद कइल जा सकेला कि पहिले पिता के, फेर बेटा के आ अंत में आत्मा के बारे में सुनल जाई। पहिला पिता पर, दूसरा बेटा पर आ तीसरा पवित्र आत्मा पर। ज्ञात सूत्रन के मुताबिक ई अधिका तार्किक होईबाकिर जब हमनी का एह इमेज-आइकन से परिचित होखीं जा त हमनी का ओइसने करीले जइसे संत जॉन पॉल द्वितीय कइले रहलेइहे उनकर अध्यात्म आ उनकर पोप के आधार ह, जइसन कि हम एह शोध प्रबंध के शुरुआत में पहिलहीं नोट कर चुकल बानी, पोलैंड के उनकर आखिरी यात्रा के उनकर आपन शब्द उद्धृत करत। फ्रांस के उनकर आखिरी यात्रा लूर्ड्स के भी हमरा खातिर उनकर मैरियन धर्मपरायणता आ सेंट लुइस ग्रिग्नन के किताब से लिहल उनकर एपिस्कोपल आदर्श वाक्य ‘टोटस ट्यूस’ के लेके एगो संकेत बा

डी मॉन्टफोर्ट: 'धन्य कुंवारी मरियम के प्रति सच्चा भक्ति के।'



पवित्र साल के तैयारी में उ इहे काम कईले या लगभग: पवित्र आत्मा के माध्यम से बेटा से अनन्त पिता तक, पवित्र त्रिमूर्ति के रोशनी में वचन के अवतार के जश्न मनावे खातिर। आ तीसरा सहस्राब्दी खातिर उ हमनी के सलाह दिहलन कि हमनी के नजर ओह बेटा पर टिकावल जाव जे पवित्र आत्मा में पिता के सिद्ध प्रतिरूप ह। आपन नजर के ठीक कइल...हमनी के ओर से कवनो छवि के देखल कम लागी, अउर फिर भी भगवान के नजर में बहुत कुछ गिनाला कि उहाँ पर भरोसा कइल एह तरह से जइसे एक सच्चा भगवान पर, तीन दिव्य व्यक्ति में, एह में सबसे पवित्र त्रिमूर्ति, विनम्रता से कहत बा: यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीएह वाक्य में आस्था, आशा आ दान के अनिवार्यता बा। एही सेयीशु संत फौस्टिना से कहले कि ई विशेष आह्वान भी एह छवि पर स्पष्ट रूप से रखल जाव जवना के मनुष्य के आत्मा आ दिल के अपना आँख से उनकरा ओर आकर्षित करे के होई। बेटा अउर पिता के बीच के एह बातचीत में पवित्र आत्मा जे अनन्त जीवन देवेला, मानवता खातिर ई अद्वितीय संस्कार के चाहत रहे, जवन अभी तक नइखे, दुनिया में हर काम के बावजूद जवन विशेष रूप से 'छोटका' द्वारा ले जाइल गइल प्रार्थना अउर संदेश के प्रकाशन के साथ कइल जाला जर्नल' ऑफ सेंट फॉस्टीना, अभी तक पूरा तरीका से आ पूरा तरीका से समझल नइखे गइल। ई संस्कार ना ह, हँ, ठीक बाबाकिर अइसन हस्तक्षेप जवना के शीर्ष पर ‘ईश्वरीय दया के प्रति मानवता के अभिषेक’, भव्य रोमन पोप के, जेकरा के अब एह दुनिया से निकलला के अतना कम समय में संत कहे के अनुमति बा,

छुट्टी के दिन रउरा ईसाई होखबरउरा सभे ईसाई होखब भा ‘रउरा ना होखब’, हम कहब कि मार्लाक्स के शब्दन के सोच के, तीसरी सहस्राब्दी में मानवता के आध्यात्मिकता के बारे में.



परमेश्वर विवेकपूर्ण लेखक हवें जे बोलल अउर प्रकट कइल गइल वचनन के क्रिया में एके साथे-साथे संकेत जवन पवित्र शास्त्र के रूप में दिहल गइल बा, पूरा उदाहरण देला। हम रउरा सभे के कुछ अइसन बतावे के कोशिश करब जवन रउरा पहिले कबो ना सुनले होखीं, समय में मानवता के दिहल एह छवि आ शिलालेख के व्याख्या जवन आखिरी ह.


हमरा एह छवि आ एह शिलालेख में सब कुछ मिलल बा आ हम रउरा सभे के साथे भगवान के वचन के ध्यान करके एकरा के समझा देब। हमनी के अंतरात्मा के उदाहरण, एगो पहिला आ विशेषाधिकार प्राप्त जगह जवना के पवित्र त्रिमूर्ति शाही रहस्य आ ओकरा माध्यम से, हमार आ राउर, पूरा मानवता के सौंपल चाहत बा। चूँकि उनुका मसीह के दुखन के साथे भी संवाद करे के पड़ी, एहसे पहिले कि उ गवाही देवे के लायक होखे, जवना के हम भी हाल ही में अनुभव कइले बानी एहसे पहिले कि हम अपना के आत्मा के एगो नया शक्ति से व्यक्त कर सकीले, हमरा अब सोचे के पड़ी अउर शुरुआत करे के पड़ी कि उहाँ के आह्वान करीं जे महतारी हई एह 'विचार आ जीयत के मालिक' के जे ईसा मसीह हवेंउ अपना बेदाग दिल के पीड़ा में हमनी सब के एगो नया भाग्य खातिर जनम देली जब उनकर महिमा उनका बेटा के महिमा के साथे प्रकट होई काहे कि महिमा के आत्मा, परमेश्वर के आत्मा उनका में पहिला बेर धरती पर आराम कइले रहेऊ जेकरा के स्वर्गदूत द्वारा कुंवारी के रूप में ‘कृपा से भरल’ घोषित कइल गइल रहे आ एलिजाबेथ द्वारा ‘प्रभु के महतारी’ के रूप में ‘आशीष’ मिलल रहे, धन्य कुंवारी आ एह महान रहस्य के महतारी जवन मोक्ष आ दया ह रहल बात न्याय के त खाली एगो मुक्तिदाता बा आ खाली एगो न्याय बा जवन उनुका द्वारा पूरा कइल गइल बा।



यीशु मसीह सब धर्म के पूरा कइले बाड़न

आ दिव्य दया सुलभ बा



प्रस्तावना के बा।

सेंट थॉमस एक्विनास अपना समय में ईसाई आस्था के सवाल पर अपना के चर्च के सामने 'एगो एंजेलिक डॉक्टर' के रूप में जानल जात रहले। उनुका पता चलल कि क्रेडो में कुछ अउरी लेख के ठहरावल जा सकेलाएही विचार पर हम एह मौका पर मनन कइल चाहब कि संत फॉस्टीना के बिचौलिया का माध्यम से मानवता के संचारित संदेश के सामग्री के पाठकन का साथे गहिराह कइल चाहत बानी.

इहाँ संत थॉमस के शब्द बा: „हमनी के लेखन में (पंथ के) पिता के अनुकूल एगो काम मिलेला, उ सृष्टि के ह, ठीक ओइसहीं, पवित्र आत्मा के अनुकूल एगो काम बा: 'उ भविष्यवक्ता लोग के द्वारा बोलले एह से एह लेखन में एगो अइसन काम भी होखे के चाहीं जवन बेटा के ईश्वरीयता में उचित होखे।” 1. थॉमस एक्विनास, सुमा थियोलॉजिक टी.III पृष्ठ 27, लेस एडिशंस डु सेर्फ, पेरिस 2007

ई वाक्य पवित्र शास्त्र के गहराई से खोज खातिर एगो शुरुआती बिंदु ह, हमनी के नया सुसमाचार प्रचार के समय में, जहाँ हमनी के बानी जा। हम आशा करत बानी कि पवित्र आत्मा से मदद मिल जाई जे पहिले भविष्यवक्ता लोग के माध्यम से आ फिर प्रेरितन के माध्यम से बात कइलस अउर एह धर्मशास्त्रीय काम में उनकर छोट साधन बनब कि धन्य यूहन्ना पौलुस द्वितीय के पवित्रीकरण।

संत जॉन पॉल द्वितीय के अनुसार: 'धर्मशास्त्री अपना के अतीत से विरासत में मिलल सिद्धांत के खजाना के संरक्षण तक सीमित नईखन क सकत।ओकरा आस्था के एह तरह से समझे आ व्यक्त करे के कोशिश करे के चाहीं कि ओकरा के हमनी के समकालीन सोच आ बोलला के तरीका से स्वीकार कइल जा सके.' जॉन पॉल द्वितीय के ह। फ्रेंच संस्करण खातिर हमार ध्यान किताब, एडिशन डु रोचर जीन-पॉल बर्ट्रेंड, 2004। पृष्ठ 71 पर बा।

जइसे कि संत थॉमस एक्विनास लिखले बाड़न, जेकरा के हम हमनी के चिंतन के शुरुआत में उद्धृत कइले बानी, हम विश्वास के आलोक में मानत बानी, कि पंथ, जवना के ‘प्रेरितन के पंथ’ भी कहल जाला, अबहियों स्वागत कर सकेला, कम से कम 

नासरत के यीशु के बारे में निम्नलिखित लेख: इहाँ इ बा: 'यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के सेवा के माध्यम से, उ सब धार्मिकता के पूरा कईले'। हम एकरा के रहस्यमयी तथ्य के बीच में डाल देत रहनी कि 'उ कुंवारी मरियम से मांस लेके बन गईले।'

आदमी - -'उ पोंटियस पिलातुस के समय में कष्ट उठवले'। एह तरह से, पिता अउर पवित्र आत्मा के जवन विनियोजन कइल गइल: एक के सृष्टिकर्ता होखे के आ दूसरा के भविष्यवक्ता लोग के माध्यम से बोले के, परमेश्वर के बेटा खातिर भी दावा कइल जाई जवन ‘सब धार्मिकता के पूरा होखे’ से संबंधित होई। बाकी लेखन के अबहियों पंथ में जगह मिल सकत रहे कि ना, ई एगो अइसन विषय बा जवना के हमनी का एहिजा संबोधित ना करब जाबाकिर ई जानल जरूरी बा, गुजरत-गुजरत, आ विद्वान धर्मशास्त्र के राय के हवाला दिहल, जवना के संत थॉमस लगभग पूर्णता तक ले गइलन.

संत थॉमस एक्विनास सही तरीका से इशारा कइले बाड़न कि बेटा के ईश्वरीयता में उपयुक्त काम आस्था के लेखन में मौजूद होखे के चाहीं, जइसे कि पिता आ पवित्र आत्मा के मामला में होला। आ तबहियो उनुका बाद केहू, भले ही कबो थॉमसस्ट के कमी ना होखे, खासकर डोमिनिकन लोग में, इतिहास में ई सवाल ना उठवलस, हमरा लागत बाहमनी के समय में एतना समस्या के सामना करत चर्च खातिर जवन कैथोलिक आस्था के एगो बड़हन परीक्षा के अनुभव कर रहल बा।

एगो धार्मिक पुजारी के रूप में हम चाहब कि, पवित्र जीवन के साल से पहिले, एह चुनौती के उठाईं, भगवान के कृपा आ पवित्र आत्मा के ताकत से। ई काम हम अपना मातृभाषा पोलिश में आस्था के साल के दौरान कर चुकल बानीअब फ्रेंच में कइल चाहत बानीप्रभु हमरा के पोलैंड में जनम लेहले आ पहिला 30 साल उहाँ रहे लगवले आ ओकरा बाद हमरा के मिशन टू पोल्स एब्रोड में बोलवला के बाद लगभग तेतीस साल से हमरा के फ्रांस में रहे के काम करवले बाड़े।

संत थॉमस, जब पंथ खातिर संभावित लेखन के बात करत रहले, त धन्य संस्कार के विषय पर भी ई बात जोड़ले, कवनो तरीका से अफसोस करत (ई हमार अंतर्ज्ञान ह), कि ई पंथ अपना संस्था के उकसावत नइखे। इहाँ एह विषय पर उनकर राय बा: 'यूकेरिस्ट के संस्कार एगो खास कठिनाई पेश करेला, जवन कई गो लेख से अधिका बा।एह से हमनी के एकरा बारे में एगो विशेष लेख लिखे के चाहीं। एह से अइसन नइखे लागत कि के संख्या...

लेख त काफी बा। 2. उद्धृत काम पृष्ठ 27 एह क्षेत्र में एह रचना के बारे में हमनी के जवन जानत बानी जा ओकरा बाद: ‘टैंटम एर्गो’ उदाहरण खातिर अपना सगरी विकास के साथे जवन फ्रांस में दूसरा पाठ आ...

ईश्वर के पर्व’ के अतवार के सुसमाचार के अब ‘मसीह के शरीर आ खून के धन्य संस्कार के गंभीरता’ कहल जाला। एंजेलिक डॉक्टर आस्था के कैथोलिक लेखन आ ओह लेखन के बारे में बात करेलें जवन पंथ में कहल गइल बा, अतवार के यूकेरिस्ट मनावे के दौरान। जब हमनी के आमतौर पर नोटिस करेनी जा, त इ हमार अंतर्दृष्टि ह, कि हमनी के मास में एतना जल्दीबाजी में पड़ जानी जा कि हमनी के पहिले से ही सबसे छोट प्रवचन चाहत बानी जा आ जवन पंथ हमनी के सबसे जादा चुनेनी जा, उ नाइसीन- कांस्टेंटिनोपल के ना ह जईसे कि पोलैंड में हमेशा होखेला, उदाहरण खातिर हमनी के अपना से ई सवाल पूछ सकेनी जा कि पाठ करे खातिर अउरी लेख जोड़ला से का फायदा आज के दुनिया के एकर जरूरत नइखे। आ अगर एकर उल्टा रहित त?

का हमनी के एह विषय पर पहिले पवित्र आत्मा से सलाह लेवे के चाहीं ना कि लोग से, उहो पवित्र लोकतंत्र के समय में। ई पापी आदमी के प्राकृतिक भोलापन के इस्तेमाल करत हर चीज पर आक्रमण आ राज कइल चाहत बा जे अपना के हैरान कर देला आ बहुते गंभीर आ सुन्दर विषयन में भी अपना लापरवाही से अतना बेर हैरान हो जाला जवन ओकरा के सीधे मानवशास्त्रीय, दार्शनिक, भौतिक, जैविक आ आध्यात्मिक से संबंधित बा, ... नैतिक आ धर्मशास्त्रीय सवालन में जारी बाका हमनी का ई नइखीं देखत कि लोकतंत्र, ‘हर चटनी’ में डाल के आ ‘हर चीज के रानी बने के चाहत आ हर हाल में’, ऊ बहुते बदल देला

जल्दी से सर्वाधिकारवादी उत्पीड़न में आ जाला?! इहे हमनी के धर्मशास्त्रीय शोध के काम के प्रेरित कइलस, आधुनिक बुतपरस्ती के ओर एह मार्च के विरोध के चुनौती उठावे खातिर जवन हर तरह के संवेदना के पोसेला जवन पहिला नजर में लुभावन होला लेकिन अगर हमनी के विरोध आ विचारशील प्रतिक्रिया के बिना एकर पालन करत रहीं जा त आन्हर कर देला हर क्षेत्र में कार्रवाई, आ काहे ना धर्मशास्त्रीय भी।

इहाँ हम जवन कइल चाहब ऊ ई कि हम अपना के ओह उम्मीद के प्रतिबिंबित करे खातिर जवन हमरा बचपन आ कम उमिर से अपना मूल पोलैंड में बसल बाआ फेर ओह उमिर के जहाँ हम बानी, अपना वयस्क उमिर में जवन पहिलहीं से बुढ़ापा के कुछ लक्षणन के नजदीक आ रहल बा आ आखिर में एह सांसारिक मार्ग के रिपोर्ट करे के तइयारी में सब कुछ के रचनाकार आ भव्य मुक्तिदाता के, दोसरा लोग का साथे, अपना आत्मा के का हम अक्सर एह आह्वान के दोहरा के आशा करीं: ईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीजवन अब हमरा के एह अध्ययन खातिर चुनल विषय के रउरा साथे अउरी करीब से देखे के ले आवेला, हमार पाठक जेकरा के भगवान खुद एह पल खातिर चुनले रहले आ एह जगह खातिर जहाँ रउरा अपना के पावेनी, रउरा से आँख से आँख से बात करे खातिर.. आँख से, उनुका से मुँह से तोहरा कान तक आ खासकर के ओकरा दिल से ओकरा दिल तक कि ऊहो अइसने कइल चाहत बा.

' .हमरा से सीखीं – ईसा मसीह कहत बाड़न – हमार चेला बनीं, काहे कि हम नम्र आ विनम्र दिल हईं, त रउरा आराम पाईबमत्ती 11:29.हमनी के एह अध्ययन में मसीह के बारे में जाने के मौका मिलल बा, अउर एह सब में पुरान बात बा, लेकिन इहो बा, रउवा आश्चर्यचकित होखब, हमार दोस्त, अइसन नया बात होई जवना के बारे में रउवा कबो ना सुनले होखब एकर, भले रउरा होखीं, शायद कार्डिनल होखींठीक उहे कार्डिनल हवें जेकरा के खुद ईसा चुनले रहले कि हम जवन लिखत बानी ओकरा के पढ़े खातिर जुलाई 2014 में इहाँ आ अब एह धरती पर कहीं ना कहीं, उ हमरा के दर्शकन में स्वागत करे के तइयार हो गइलन आ ऊ खुद संत थॉमस के पर्व के तारीख चुनले रहलेना जवना के हमनी के पहिलही बतवले बानी जा। ना, ईसा के जीवन के, प्रेरित, बारह में से एगो, शायद अन्य समय से अधिका ओह सब लोग के संरक्षक जेकरा में संदेह बा। दिव्य दया के साथ कवन प्रोविडेंस। ईस्टर के दूसरा अतवार, स्थापित – जइसे कि यीशु एगो साधारण नन हेलेन कोवालस्का से बात कइल चाहत रहले – पवित्र साल में संत जॉन पॉल द्वितीय द्वारा

जब ओही अतवार के ऊ ओकरा के संत घोषित कइलनआ देखल जावखुद चौदह साल बाद 27 अप्रैल के मीडिया सेवा के ओर से दुनिया भर के लाखों लोग के मौजूदगी में रहे


सम्मानित कइल गइल आ पोप फ्रांसिस द्वारा संत घोषित कइल गइल। आ अउरी आश्चर्यजनक बात ई बा कि अइसन पहिले कबो ना भइल रहे उनकर वफादार सहयोगी आ उत्तराधिकारी के मौजूदगी में इहाँ तक कि विकर ऑफ क्राइस्ट के जगह पर भी, जवन अब पूज्य पोप एमेरिटस बन गइल बाड़न।

हमरा, अंत में, आगे बढ़े के पड़ी आ एह से ई बतावे के कोशिश करे के पड़ी कि ईसा आ पंथ से संबंधित ई नया लेख कइसे प्रस्तावित कइल गइल आ, हम कहब कि - धीरे से थोपल गइल - हमरा पर, साल 2000 सेहम त इहे कहब कि

कि ओह घरी से हम अपना प्रार्थना के सामग्री बदले के हिम्मत नइखीं कइले बाकिर आस्था के साल का दौरान हम एह विषय पर पोप के एगो चिट्ठी तक लिख के अइसन कइनीहो सकेला कि कार्डिनल ओकरा के खोज सके

कहीं रोम यात्रा के मौका पर शायद ऊ अभिलेखागार में बा, अगर अतना कुलीन संस्थान में चिट्ठी कचरा के डिब्बा में ना फेंकल जावत धार्मिक पुजारी के हमार चिट्ठी सामान्य रूप से कहीं होखे के चाहीं नाहम ना जानल चाहत बानी। हम त खाली आपन कर्तव्य निभवनी। ई बात हमरा पर 19 दिसंबर 2012 के धीरे से बाकिर मजबूती से थोपल गइल रहे, काहे कि अब हमरा पर थोपल गइल रहे कि हम अपना फादर बिशप आ मिस्टर कार्डिनल के ई लमहर लेटर-स्टडी लिखींएह से ओह दिन से हम अपना पंथ के प्रार्थना में एकरा के व्यक्तिगत व्यवहार में ले अइनी, हम कबो-कबो ईसाई लोग के साथे अपना आध्यात्मिक बातचीत में भी एकर बात करेनी ...बाकी लोग, जब कवनो स्थिति आ कवनो विषय उधार देला त हमार मतलब संत फॉस्टिना के अनुसार आ संत जॉन पॉल द्वितीय के अनुसार दिव्य दया के संदेश के विषय से होला। हमरा में...

पशुपालन के काम भी, प्रवचन में जब हमनी के संत जॉन बपतिस्मा देवे वाला के उकसावेनी जा, त हम तुरंत पवित्र त्रिमूर्ति के छवि से जुड़ल एह खोज के गहराई में प्रवेश करेनी। रूबलव ईसाई आस्था के एह महान रहस्य के आपन संस्करण पेश कइलें आ एकर प्रदर्शनी बोर्डो के सेंट यूलाली चर्च में महान वेदी के एंटी-पीडियम पर कइल गइल बा। लेकिन यीशु सबकुछ बेहतर कईले।

हम सबसे पहिले यीशु के जीवन में एह पल में एगो विशेष रुचि देखत बानी जहाँ उ यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला से यरदन के किनारे उनकर साक्षात्कार के दौरान उनकर सेवा में आवे के कहत बाड़न: 'यीशु, गलील से आके, के किनारे पर प्रकट हो गइल बाड़न यरदन नदी , आ ऊ यूहन्ना के लगे उनकरा से बपतिस्मा लेवे खातिर आवेलन। यूहन्ना ओकरा के रोकल चाहत रहले आ कहले: “हमरा से बपतिस्मा लेवे के जरूरत बा, आ हमरा लगे आवे वाला तू ह!” लेकिन यीशु उनकरा के जवाब दिहलन: “फिलहाल हमरा पर छोड़ दींएह तरह से हमनी के सही तरीका से उहे करे के होई।” त जीन ओकरा के ई काम करे देला। माउंट 3, 13-17 संडे मिसल, आधिकारिक लिटर्जिकल पाठ, पियरे जौनेल द्वारा प्रस्तुत, डेस्कली-मेम, पेरिस 1981 पृष्ठ 515

हम इहो मानत बानी कि कुछ समय से हम अधिका से अधिका आश्चर्यचकित हो रहल बानी कि हर अतवार के विश्वास के पेशे में हमनी के प्रभु यीशु मसीह के जन्म आ मौत के बीच हमनी के बिना रुकले फिसल जानी जा, उहो तनी पल खातिर , उनकर जीवन पर एतना भरल आ आदमी के बेटा, भगवान के बेटा के रूप में पूरा भइल। जब आखिरकार हम क्राइस्ट ऑफ मर्सी के चेहरा के खोज कइनी आ एतना दिन ले चिंतन कइनी, जवन 22 फरवरी 1922 के कान्वेंट ऑफ प्लॉक में संत फॉस्टिना के व्यक्त कइल गइल उनकर वसीयत के अनुसार चित्रित कइल गइल रहे, त हम द वन गॉड के गहिराह ज्ञान के महत्व देख के आहत हो गइनी भैजल गईल.

हम पूछनी: 'प्रभु यीशु, हमरा तोहरा पर भरोसा बा।बाकिर हमरा के आपन रहस्य के अउरी गहराई से बताईं। बताईं, हम मनुष्य के सामने राउर मोक्ष के बारे में कइसे बात करीं ताकि उ लोग भी इहे भरोसा राख सके आ राउर दया के स्वीकार कर सके। हम अब अउरी सटीक रूप से समझत बानी कि दया के बात कइल आ न्याय के बात ना कइल भगवान के बेटा के दिव्य व्यक्ति द्वारा पूरा कइल दिव्य काम के अनदेखी कइल होई।

संत थॉमस एक्विनास के रचना, उनकर ‘धर्मशास्त्रीय सुम्मा’ पढ़ के हमरा पता चलल कि हम एह बारे में जवन लिख चुकल बानी आ हम ई शोध करे के फैसला कइनी आ में अपना भाई-बहिनन के देब

मानवता आ चर्च में हमार गवाही। हम सेंट थॉमस के दिन के चुनाव पर लवटत बानी जवना के कबो-कबो अविश्वास वाला भी कहल जाला। एहसे कार्डिनल के इहो अनुमति बा कि ऊ एह पत्र-स्मृति पर अउरी विश्वास ना करसु आ...

एकर सगरी सामग्रीबाकिर हमरा उमेद बा कि ऊ हमरा से जुड़ल अपना फैसला में एकरा के ध्यान में राखसु आ तब हम उनुका प्रोजेक्ट में मदद कर सकीले जवना के नाम बा: ‘द स्प्रिंगबोर्ड फॉर द मिशन’, ओकरा बाद हमरा एहमें जतना बढ़िया से भाग लेबे के खुशी मिलल पिछला परियोजना: 'मिशनरी यात्रा के चार साल'। 'यीशु, हमरा तोहरा पर भरोसा बा!' जवना के हम सभका के पुरजोर सलाह देत बानी, चाहे रउरा मानी भा ना मानी, एकरा में लगभग कुछुओ ना लागेला अवुरी 'एहसे बड़ फायदा हो सकता'। आईं देखल जाव कि थॉमस के कहना बा कि ‘अविश्वास’का यीशु उनकर कुछ अजीब बात अउर एह विस्मयादिबोधक खातिर डांटले: 'ना, हम विश्वास ना करब'। यीशु के साथे भाषण अउर मनोवृत्ति के दरकिनार हमेशा संभव बा, काहे कि हमनी खातिर अउर हमनी के उद्धार खातिर उ सब न्याय पूरा कइले बाड़न। अब अनन्त पिता के दया खातिर जगह आ संत थॉमस से शुरू होके ई 'पूरी दुनिया खातिर': अविश्वास मत करीं बाकिर विश्वास करीं. 'हमार प्रभु आ हमार भगवान!' पहिले 'यीशु, हमरा तोहरा पर भरोसा बा!' ई सही बा कि बाद में यीशु कहले: धन्य बा उ लोग जे नइखन देखले लेकिन जे विश्वास कइले बा। बाकिर ई बात खाली अल्पसंख्यक पर लागू होला, हमार मानना ​​बाआ काहे ना एह साल 1922 तक जब बहिन फॉस्टीना के साथे अपना रहस्यमय बातचीत से ऊ उनुका के, आ उनुका माध्यम से पूरा चर्च के, आपन आदेश दिहले: कि पूरा धरती में उनकर एगो छवि बनावल जाव आ अधिका से अधिका बढ़ावल जाव, आ कब उ वादा कईले कि उ हर एक के संबंध में एकरा के ध्यान में राखीहे जवन कि उनुका के अपना पिता के महिमा में वापस आवे से पहिले उनुका के देखल एतना चाहत होई। हम मानत बानी किआ काहे ना एह साल 1922 तक जब बहिन फॉस्टीना के साथे अपना रहस्यमय बातचीत से ऊ उनुका के, आ उनुका माध्यम से पूरा चर्च के, आपन आदेश दिहले: कि पूरा धरती में उनकर एगो छवि बनावल जाव आ अधिका से अधिका बढ़ावल जाव, आ कब उ वादा कईले कि उ हर एक के संबंध में एकरा के ध्यान में राखीहे जवन कि उनुका के अपना पिता के महिमा में वापस आवे से पहिले उनुका के देखल एतना चाहत होई। हम मानत बानी किआ काहे ना एह साल 1922 तक जब बहिन फॉस्टीना के साथे अपना रहस्यमय बातचीत से ऊ उनुका के, आ उनुका माध्यम से पूरा चर्च के, आपन आदेश दिहले: कि पूरा धरती में उनकर एगो छवि बनावल जाव आ अधिका से अधिका बढ़ावल जाव, आ कब उ वादा कईले कि उ हर एक के संबंध में एकरा के ध्यान में राखीहे जवन कि उनुका के अपना पिता के महिमा में वापस आवे से पहिले उनुका के देखल एतना चाहत होई।

हम अनुभव से बोलत बानी आ हम केहू से ई नइखीं कहत कि ई बात आँख मूँद के मान लीं बलुक बस खुदे अनुभव करे के कोशिश करींआशीर्वाद के साथ जुलूस कम से कम हो रहल बा:

प्रस्तावित आराधना में भीड़ ना रहे। त काहे ना एह संदेश आ उनकर चाहत आ दिहल छवि के अनुभव कइल जावउनुका पहिले से मालूम रहे कि हर तरह के केतना छवि के आक्रमण होईइंसान के एह सहस्राब्दी धर्मयुद्ध करे वाला लोग के। फुटबाल के मैच देखीं आ अइसन छवि देखे के कोशिश मत करीं जवना के हमनी का धर्मात्मा कहेनी जा आ एक बेर दादा-दादी के पीढ़ी चल गइला का बाद हमनी का ओकरा से छुटकारा पा के ओकरा जगहा का ले लेनी जाजवाब रउरा त जानते बानी, आपन कमरा देखऽसचमुच में ईसा खातिर ना कवनो गुंजाइश ना धन्य कुंवारी खातिर?, ना ही कवनो संत फलाना खातिर।रउरा लगे हजारन हजारन के संख्या जुड़ल टीवी पर भा रउरा कंप्यूटर में बा। हम रउरा सभे के ई छवि आ ई संदेश देत बानी आ रउरा सभे के धीरे-धीरे बाकिर निश्चित रूप से रउरा सभे के भलाई खातिर मनावे के कोशिश करे के पड़ीहमरा एकरा से आश्वस्त बानी आ अउरी कई लोग के भी। हमरा मालूम बा कि ई आइकन ह

मानवता के सभ इतिहास में दिहल गइल पवित्र त्रिमूर्ति के अद्वितीय जवन अपने आप में आ अपने आप में पवित्र शास्त्र में आ के सभ परंपरा में निहित भगवान के सभ वचन के संक्षेप में बतावेला

चर्च आ ओकर मजिस्ट्रेट के नाम से जानल जाला। आ यरदन नदी में जवन भइल ओकर गोपनीयता, जवना के हमनी के ईसा के बपतिस्मा कहेनी जा, एकर मतलब ई भइल कि लेवीय के लगभग पूरा किताब भुला दिहल गइल, खाली कुछ बहुत मजबूत वाक्य याद कइल गइल, जइसे कि उदाहरण खातिर: पवित्र रहीं, काहे कि हम पवित्र हईं - कहत बाड़न प्रभु। पचास साल पहिले दूसरा वैटिकन परिषद याद कईले रहे कि सभ ईसाई के पवित्रता खातिर बोलावल गईल बा। लेकिन तब एतना कम लोग सही मायने में खुद के काहे पवित्र करेला अउर अगर इ बात, उदाहरण खातिर, ईसाई परिवारन से भी बा, त हमेशा तलाक के संख्या अधिका से अधिका होला?

ई समझे में बहुत दिक्कत बा कि पवित्र त्रिमूर्ति से मरद मेहरारू से का न्याय अउर पवित्रता के मांग कइल जाला अउर साथे-साथे उनसे आत्मा में परमेश्वर के वरदान के रूप में दिहल गइल बा। एह उपहार के बारे में बहुत कम जानकारी बा या बहुत कम जानकारी बा। हर जगह न्याय के भूख बा।

अनन्त पिता आपन दया प्रकट कइले बाड़न, बेटा सब न्याय पूरा कइले बाड़न आ पवित्र आत्मा उनकर दान देत बाड़न, एही तरह से हम तीन व्यक्ति में एक भगवान के सृष्टि में आ मानवता के मोक्ष में काम करे वाला में विश्वास करेनी। एह से ईसा मसीह के माध्यम से न्याय के पूरा करे में हमनी के अध्ययन नया सुसमाचार प्रचार के सेवा बनल चाहत बा। प्रभु भगवान हमनी के एह काम के विश्वास, आशा आ दान के साथ पूरा करे के कृपा देस।

जीन बटिस्टे के सेवा से। ई हमनी के शोध के पहिला अध्याय होई। ऊ के ह भगवान ओकरा के अपना मिशन खातिर कइसे तइयार कइलनउ नासरत के यीशु के कवन सेवा कईलेका उनकर शहादत मसीह के जुनून के घोषणा ह?

ईसा मसीह सब धार्मिकता पूरा कइले बाड़न। इहे हमनी के अध्ययन के केंद्रीय अध्याय होई। पुरान नियम में परमेश्वर के बेटा। स्वर्गदूतन आ भविष्यवक्ता के माध्यम से दिहल मसीही वादा। मुक्तिदाता के अवतार आ ओकर मोक्ष के काम। उ पानी से, खून से अवुरी आत्मा से आईल रहले। बपतिस्मा अउर यीशु मसीह के फसह के रहस्य। आस्था जवन दुनिया पर जीत ह।

ईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीई हमनी के प्रस्तुति के तीसरा आ अंतिम अध्याय होई। संत फॉस्टीना के रहस्यमय जीवन में दुनिया के दिहल गइल मसीह के संदेश। हमनी के मसीह के आइकन के कइसे व्याख्या कर सकेनी जा जवना में उनकर पवित्र हृदय से निकलत किरण बा?

महान पोप जॉन पॉल द्वितीय मानवता के इतिहास पर आपन छाप छोड़ले बाड़न। उहाँ के बहुत लोग के जीवन के चिन्हित कइले बानी आ खास तौर पर हमार जीवन के, हम उहाँ से कहत बानी कि भगवान के महिमा आ आत्मा के उद्धार खातिर एह काम में हमार सहायता करस। उनकर जीवन अउर उनकर काम हमरा के बहुत कुछ सिखवले बा आ खासकर के उ जवन चर्च में ईश्वरीय दया के विषय पर ले अइले , संत फौस्टीना कोवालस्का के साथे साझीदारी में, जेकरा के उ 1993 में पवित्र कइले आ ओकरा बाद पवित्र साल में पवित्र बना दिहले

2000.. ऊ हमरा निहोरा के जवाब दिहलन कि 6 अगस्त 1996 के स्थापित आ ओही साल 1 नवंबर के रूबैक्स में स्थापित TOTUS TUUS एसोसिएशन के आशीर्वाद दिहल जाव ई उनकर पुरोहिताई के 50वां सालगिरह के मौका पर भगवान के धन्यवाद देबे खातिर रहे .

धन्य जॉन पॉल द्वितीय के अनुसार : 'धर्मशास्त्री अपना के अतीत से विरासत में मिलल सिद्धांत के खजाना के संरक्षण तक सीमित नईखन क सकत।ओकरा आस्था के एह तरह से समझे आ व्यक्त करे के कोशिश करे के चाहीं कि ओकरा के हमनी के समकालीन सोच आ बोलला के तरीका से स्वीकार कइल जा सकेजॉन पॉल द्वितीय के ह। फ्रेंच संस्करण खातिर हमार ध्यान किताब, एडिशन डु रोचर जीन-पॉल बर्ट्रेंड, 2004। पृष्ठ 71 पर बा।

उनकर पोप पद के समर्थन करे खातिर आ ईसा मसीह के सुसमाचार के घोषणा करे के उनकर पशुपालन काम में भाग लेवे खातिर एह एसोसिएशन के जनम फ्रांस में 6 अगस्त से 1 नवंबर 1996 के बीच भइल रहे।उ एकरा के दौरान एकरा खातिर प्रार्थना करे के वादा कइले रहले

सेंट लुइस मैरी ग्रिग्नन डी मॉन्टफोर्ट के कब्र के दौरा। नया सुसमाचार प्रचार एह एसोसिएशन ऑफ फेथफुल के एगो लीटमोटिफ ह , जवना के विधान के मंजूरी लिल के बिशप , मोंसेन्यूर जीन विलनेट द्वारा एही साल 1996 में मिलल रहे।हम 1982 से 1998 के बीच लिल के डायोसिस: रूबैक्स –लिल-डंकर्क-रूबैक्स में रहत रहनी , जिनगी के सोलह सबसे सुन्दर साल। 1998-2000 में ऑटन के डायोसिस में दू साल बाद आ ओकरा बाद साल 2000 से 2010 के बीच एबस्कॉन-एस्काउडेन में सितंबर तक 10 साल बाद से अपना के बोर्डो में पावे के बाद।

TOTUSTUUS कैथोलिक एसोसिएशन के विधान के बारे में बतावल गइल बा



  1. संस्थापक बयान के बारे में बतावल गइल बा:



खाली परमेश्वर ही जीवित विश्वास दे सकेला, लेकिन हमनी के आपन गवाही दे सकेनी जा। खाली भगवान ही मजबूत आशा दे सकेलन, लेकिन हमनी के अपना भाई लोग के भरोसा दे सकेनी जा खाली भगवाने प्रेम दे सकेलें

सही बा, लेकिन हमनी के एक दूसरा से प्यार करे के सीख सकेनी जा। दुनिया के शांति त भगवान ही दे सकेले, लेकिन हमनी के एकता अवुरी सौहार्द के बोवा सकतानी। हिम्मत आ ताकत त भगवाने दे सकेलें बाकिर गिरला के हमनी का साथ दे सकेनी जाअकेले भगवान रास्ता हउवें आ एकमात्र सच्चाई हउवें बाकिर हमनी का ओह लोग के दोसरा के ओर इशारा कर सकीलेभगवान अकेले शाश्वत प्रकाश हवें लेकिन हमनी के ओकरा के आदमी के नजर में चमका सकेनी जा। अकेले परमेश्वर ही पुनरुत्थान अउर जीवन हवें, लेकिन हमनी के दूसरा के जिए के इच्छा के बहाल कर सकेनी जा। अकेले भगवान अपना में काफी बाड़े, लेकिन उ चाहत रहले कि हमनी के मदद के जरूरत पड़े।

  1. लक्ष्य :



1/ चर्च के मजिस्ट्रेट आ पोप से ईसाई लोग के बेहतर चिपकावे खातिर काम करीं ।

2/ पवित्र बाइबल, चर्च के शिक्षा आ पोप के लेखन के ध्यान के माध्यम से ठोस बेंचमार्क आ एगो मजबूत ईसाई पहचान के खोज करीं। 3/ उदासीनता, अविश्वास, संप्रदाय के प्रलोभन, सुविधा आदि से चिन्हित कठोर दुनिया में अपना आस्था से जिए के हिम्मत सीखीं।

4/ रहन सहन के जगह होखे के चाहीं:



  1. सदस्य के प्रतिबद्धता: 1.1.

1/ दया के महतारी भगवती कुंवारी मरियम के बिनती से आ ओकरा माध्यम से भगवान से प्रार्थना करीं ताकि आदमी आ सृष्टि के काम सृष्टिकर्ता के लगे वापस हो सके। 2/ पोप, हमनी के बिशप आ चर्च खातिर प्रार्थना करींप्रभु से नया पुरोहिताई, धार्मिक अउर मिशनरी व्यवसाय के मांग करीं।

3/ पवित्र यूकेरिस्ट में बढ़िया भागीदारी के माध्यम से, आदमी के प्रति मसीह के प्रेम के बारे में जागरूक रहीं आ बलिदान के माध्यम से, प्रेम आ दुख के अथाह खजाना में भाग लीं जवन यीशु के महतारी मानव परिवार के उद्धार खातिर प्रभु के अर्पित कइले रहली 

4/ धन्य संस्कार में मसीह के महिमा करीं आ आराधना करीं, विश्वास के महान रहस्य , जवना में परमेश्वर, पिता आपन बेटा के आदमी के देले ताकि उ लोग उद्धार पावे।



5/ भगवान के अनुग्रह में जीईं, भगवान के संतान होखे के प्रति जागरूक रहीं, सुसमाचार के यीशु के नकल करीं, अपना चरित्र पर काम करीं, भगवान के कृपा से सहयोग करीं, पवित्र आत्मा के प्रेरणादायक क्रिया के प्रति नम्र रहीं, निष्ठा से ... भगवान के इच्छा के बा।

हम तहार सब प्रभु हईंहम तहार सब मरियम हईं!



ईश्वरीय न्याय के विषय पर बाइबिल के शोध

जीन बटिस्टे के सेवा से। ई हमनी के शोध के पहिला अध्याय होई। ऊ के ह भगवान ओकरा के अपना मिशन खातिर कइसे तइयार कइलनउ नासरत के यीशु के कवन सेवा कईलेका उनकर शहादत मसीह के जुनून के घोषणा ह?

ईसा मसीह सब धार्मिकता पूरा कइले बाड़न। इहे हमनी के अध्ययन के केंद्रीय अध्याय होई। पुरान नियम में परमेश्वर के बेटा। स्वर्गदूतन आ भविष्यवक्ता के माध्यम से दिहल मसीही वादा। मुक्तिदाता के अवतार आ उनकर मोक्ष के काम। उ पानी से, खून से अवुरी आत्मा से आईल रहले। बपतिस्मा अउर यीशु मसीह के फसह के रहस्य। आस्था जवन दुनिया पर जीत ह।

ईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीई हमनी के प्रस्तुति के तीसरा आ आखिरी अध्याय होई। संत फॉस्टीना के रहस्यमय जीवन में दुनिया के दिहल गइल मसीह के संदेश। हमनी के मसीह के आइकन के कइसे व्याख्या कर सकेनी जा जवना में उनकर दिल से निकलत किरण बानया सुसमाचार प्रचार के काम चल रहल बा। हमनी के शांति बनावे वाला बनीं जा।

अध्याय I के बारे में बतावल गइल बा।



बाइबल में मलाकी भविष्यवक्ता पुरान नियम में अंतिम के रूप में पावल गइल बा। उनकर किताब में मसीहा आ उनकर पूर्ववर्ती के आवे के घोषणा कइल गइल बा। ई किताब के बड़हन खबर लेके चलत बा

नया बलिदान, जवना से भगवान के उ महिमा मिली जवन कि उनुका नाम के मुताबिक होई। 'ई निर्विवाद बा कि यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला महान लोग में से एगो रहलन अउर उ मसीह के बहुत करीब रहलन, काहे कि प्रभु उनकरा बारे में कहले बाड़न: “स्त्री के बेटा लोग में से बड़हन केहू ना पैदा भइल” मत्ती 11,11.work cited पृष्ठ 37 पर बा

औरत से पैदा भइल पुरुषन में सबसे बड़, यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के पूरा पुरान नियम में वादा कइल गइल मसीह के सेवा करे के होई: ई होई कि जब दुनो लोग तीस साल के उमिर पूरा हो जाई त ओकरा के यरदन के पानी में बपतिस्मा दिहल जाई सेंट लूका इवेंजेलिस्ट अपना पहिला किताब के पहिला भाग में एकर विवरण यथासंभव सटीक रूप से देवे खातिर कष्ट उठवले। मसीह यीशु के साथे-साथे यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला खातिर भी एक अउर दूसरा के घोषणा अउर जन्म के कहानी के स्पष्ट कथात्मक तरीका से प्रस्तुत कइल गइल बा। यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला मूसा के भाई महायाजक हारून से याजक के वंश के हवें। दुनु अपना पिता जकरयाह आ महतारी एलिजाबेथ के पक्ष मेंएह तरह से दुनिया के उद्धारकर्ता खातिर रास्ता तइयार करे में उनकर सेवा के जड़ भगवान के दिहल सगरी लिटर्जिकल पूजा में मिलेला।

इस्राएल के लोग के पूरा इतिहास में जेकरा के भगवान मिस्र के देश में गुलामी आ दुख से बाहर निकालले रहले। सिनाई के पहाड़ के पास अपना लोग के साथे परमेश्वर के पहिला वाचा आ के वरदान

कानून के पूजा में उनकर प्रयोग पहिले रेगिस्तान के पार करे के दौरान सभा के तम्बू में होई अउर फिर भगवान द्वारा एकरा खातिर चुनल जगहन पर, एकरा से पहिले कि यरूशलेम के मंदिर में पुरोहिताई के पद के आयोजन एही अनुसार होला कि परमेश्वर लेवीय में इस्राएल के लोग के आज्ञा दिहले रहले।

घोषणा जिब्राईल स्वर्गदूत द्वारा यरूशलेम के एह मंदिर में जकरयाह के छह महीना पहिले कइल गइल बा जवना के उहे स्वर्गदूत गलील के नासरत में भगवती कुंवारी मरियम के लगे ले जाई। अपना संदेश में भगवान बनावेले

कार्यवाहक महायाजक के बताईं कि ओकर प्रार्थना के जवाब मिल गइल बाओकर मेहरारू, जे खुद से बंजर हो गइल बाड़ी आ बुढ़ापा में, ओकरा के एगो बेटा दे दीहें: ओकरा ओकर नाम यूहन्ना राखे के पड़ी काहे कि ‘भगवान कृपालु हउवें’स्वर्गदूत इस्राएल के बेटा लोग के धर्मांतरण खातिर बोलावे के आपन मिशन आ एगो सिद्ध लोग के प्रभु खातिर तइयारी के पहिले से वर्णन करेलनभविष्यवक्ता के भावना अउर शक्ति के भी उकसावल जाला ताकि हमनी के उ सब कुछ देख सकीले जवन पुरान नियम महान भविष्यवक्ता लोग द्वारा तैयार कईले बा ताकि परमेश्वर अउर मानवता के बीच मेलमिलाप यीशु मसीह में नया गठबंधन अउर अनन्त के माध्यम से हो सके। प्रभु यीशु एकरा के बतावत बाड़न

ई वाक्य: 'कानून आ भविष्यवक्ता लोग यूहन्ना तक काम कइलचूँकि ओकरा पर भगवान के राज्य हिंसा के शिकार होला आ हिंसक लोग ही ओकरा में प्रवेश करेला।check Ev. इहो घोषणा कइल गइल बा कि यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला माई के गर्भ से ही पवित्र आत्मा से भरल हो जइहें।

उनकर जन्म के समय उनकर पिता जकरयाह खुद बच्चा के ऊपर उ बात के भविष्यवाणी करीहे जवन तीस साल बाद यरदन नदी के किनारे पूरा होई: रउवा लोग के उ मुक्ति के बारे में बताईब जवन कि दया के बदौलत उनकर पाप के माफी से पूरा होई हमनी के भगवान। जकरयाह द्वारा इहाँ भविष्यवाणी कइल गइल ई ईश्वरीय दया हमनी के दुनिया के अउर जीवन में कलीसिया के दिहल मसीह के संदेश में मिलेला

संत फॉस्टिना के रहस्यवाद के बारे में बतावल गइल बा। 'ऊँच पर उठल सूरज जवन हमनी के दौरा करेला ताकि छाया में आ मौत के अन्हार में रहे वाला लोग के रोशन कर सके ताकि उ लोग के शांति के रास्ता के ओर निर्देशित कर सके', इ ईसा मसीह हवें जिनकर उपस्थिति यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला बताईहे आ काम: ' देखऽ भगवान के मेमना जे दुनिया के पाप के दूर करेला'

पुरान वाचा के महायाजक लोग के मिशन रहे कि उ लोग इस्राएल के लोग के पाप के दूर करे के रहे जवन जानवर बलिदान के माध्यम से चढ़ावे के रहे, जवना के खून बहावे के रहे अउर प्रभु परमेश्वर के सामने, पवित्र स्थान में ले आवे के रहे। वध होखे से पहिले जानवर के हाथ डाल के पाप अवुरी महायाजक के ओर से पापी के ओर से कईल गईल कबूलनामा 'प्राप्त' हो गईल। परमेश्वर पाप के माफ कर दिहलन काहे कि पुजारी अउर लोग परमेश्वर के वचन पर विश्वास करत रहलन जवन एह पूजा के प्रावधान के स्थापित कइलस।

ई भविष्य के ‘परमेशवर के मेमना’ पर विश्वास ह जवन भगवान के इच्छा में एह बलिदानन के ‘प्रभावशीलता’ दिहलस ताकि उ सब लोग पर उनकर दया प्रकट कइल जा सके जे उनकरा पर विश्वास करेला आ जे उनकर भेजल लोग के आज्ञा मानेला,

भविष्यवक्ता, पुजारी आ राजा के रूप में। कुछ भविष्यवक्ता भी याजक रहले, अउर यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला ओह लोग में अंतिम अउर सबसे बड़ रहले आ साथ ही साथ सब मानवता के प्रतिनिधि भी रहले – सबसे बड़

मेहरारू से पैदा भइल आदमी – सुसमाचार में प्रभु यीशु के कहला के अनुसार। एगो पार्थिव महायाजक आ मानवता के प्रतिनिधि के रूप में ओह सेवा के माध्यम से जवन ईश्वरीय प्रोविडेंस योजना बनवले रहे, परमेश्वर के मेमना दुनिया के पाप के ओकरा के दूर करे खातिर आ अपना फसह के रहस्य के माध्यम से एकर प्रायश्चित करे खातिर प्राप्त करी अउर अपना ऊपर ले ली: ओकर जुनून अउर ओकर मौत क्रूस पर आ उनकर पुनरुत्थान ओह सब लोग खातिर खोल दिही जेकरा लगे विश्वास बा धर्मी ठहरावे अउर मुक्ति के स्रोत।

हमनी के यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के एह विषय के जारी रखब जा अउर उनकर जीवन अउर उनकर मिशन, एक बार जब यीशु मसीह अउर उनकर धर्मी ठहरावे के काम से संबंधित सब कुछ स्थापित हो जाई: उ सब धार्मिकता पूरा कर लेले बाड़न। इहे एह प्रस्तुति के केंद्रीय विषय बा।

अध्याय द्वितीय के बा।



पहिला विकृत आधा सच्चाई से जवना के हम पहिले निंदा कइले रहींसमाजशास्त्री अउर पत्रकार लोग के शायद एह बात के एहसास नइखे कि उ लोग कवना प्रभु के सेवा कइल चाहत बा: रउवां दू गो मालिक के सेवा ना कर सकेनी, सुसमाचार में यीशु कहत बाड़न अउर उ बतावत बाड़न कि काहेहमनी के चुनाव करेनी जा चाहे ना चाहब जा अउर हमनी के एह दुनो त्रिमूर्ति के सेवा में बानी जा जेकर अस्तित्व के जिक्र हम पिछला अध्याय में कइले रहनी जहाँ हमनी के लूसिफर के सेवा में बानी जा। ऊ बहुते बुद्धिमान आ विकृत बा जेहसे कि केहू के एह बात के अहसास ना होखेएही से हम लिखले बानी कि शायद ऊ लोग अपना के गिनती ना करावेरउरा स्वेच्छा से कर सकेनी आ हस्ताक्षर तक कर सकेनी

नदी आ मछरी...घर में उ सब रहे आ नदी आ मछरी ना रहे...घर में उ सब रहे आ 18 साल के उमिर तक बिजली ना रहे जइसे कि हम ई बात पहिलहीं बता चुकल बानी। टीवी भी ना रहेखाली एक दिन रेडियो बैटरी के साथे काम कइलस। का हमनी के कवनो खबर छूटत रहेबिलकुल नाजब लोग मिलत रहे त कवनो बात पर बहुत कम बात करत रहेशहर में अनोखा सोच के प्रवृत्ति हावी बा। केहू कुछ कहेला, लिखेला, करेला आ सबेरे से साँझ तक सब केहू ओह बात पर बतियावत रहेला जबले कुछ अउर ना हो जालाजनमत के हेरफेर बिना कवनो शक कइले सरकारी भा अनौपचारिक शब्दन में कइल जालामहत्व ई बा कि ई बढ़िया काम करेला आ बिकालादर्शक संकेतक एक दोसरा का खिलाफ खेलेलें आ हमनी का आधा सच्चाई के लुका-छिपी के खेल में मजा लेत बानी जा जबले हमनी का सभका के मना सकीले कि ना समय में आ ना होई ना अंतरिक्ष में THE ONE TRUTH. हालांकि मानव स्वभाव एह सामान्य धोखा से आपन बचाव करे खातिर बढ़िया से सुसज्जित बाभगवान के स्वभाव आ मनुष्य के स्वभाव अस्तित्व के एके क्रम पर नइखे। हम ऊ हईं जे हम हईं आ रउरा जे नइखीं - अपना रहस्यमय बातचीत में भगवान पिता सिएना के संत कैथरीन, यूरोप के संरक्षक पांच गो अउरी लोग से कहले बाड़न: संत बेनेडिक्ट, संत सिरिल, संत मेथोडियस, संत ब्रिजेट आ संत एडिथ स्टीन सृष्टिकर्ता के स्वभाव हर ओह चीज से परे बा जवना के सोचे में आदमी सक्षम बा आ तबहियो ई सबले ऊपर पूरा तरह से स्वाभाविक बाअलौकिकता स्वर्गदूतन खातिर आ आदमी खातिर बनावल गइल बा ताकि ऊ लोग उनकरा साथे गठबंधन आ साझीदारी में प्रवेश कर सके। विद्रोही स्वर्गदूत आ विकृत आदमी के बीच लूसिफर आ उनकर अनुयायी लोग के ओह अलौकिक दुनिया तक पहुँच नइखे जवना के नाम ह: अनुग्रह भा स्वर्गया जइसे कि सुसमाचार में: परमेश्वर के राज्य, स्वर्ग के राज्य...हम एह पल खातिर आपन खोज अउर आपन अनुभव खाली ओह आदमी के प्राकृतिक दुनिया के साझा करत बानी जवन हम हईंसमय आ जाई कि “हमार पहचान के ईसाई हिस्सा” साझा करींमूल्य: प्राकृतिक दुनिया में सच्चाई, सुंदरता आ अच्छाई के अलौकिक दुनिया में आपन समकक्ष बा: आस्था, आशा आ दान। प्राकृतिक दुनिया में भी बहुत महत्वपूर्ण मूल्य बा: हमनी के एकरा के गुण कहेनी जा। ताकत, न्याय, विवेक आ संयम भा संयम। हमनी के चरित्र एह मूल्यन से जिएला भा बिखर जालाहमनी में जानवर निहन पटरी प रहे के स्वाभाविक वृत्ति नईखे। हमनी के पूर्णता के सही दिशा में आगे बढ़े के स्वतंत्र इच्छाशक्ति बा। आदमी के बुद्धिमान जीव होखे के जिम्मेदारी पर वापस आ जाला। बाकिर आदमी के स्वभाव घायल बाओकरा अपना अस्तित्व के हर क्षेत्र में प्राकृतिक कृपा आ अलौकिक कृपा के जरूरत बा। हमनी के इहाँ फिर से एक दूसरा के जीवन आ स्वाभाविक कृपा के संपर्क में बनल रहीं जा। कृपा कबो प्रकृति के विरोध ना करेलाएकरा उलट ऊ आपन अजूबा प्राकृतिक गुणन पर बनावेलाआदमी के बुद्धिमान जीव होखे के जिम्मेदारी पर वापस आ जाला। बाकिर आदमी के स्वभाव घायल बाओकरा अपना अस्तित्व के हर क्षेत्र में प्राकृतिक कृपा आ अलौकिक कृपा के जरूरत बा। हमनी के इहाँ फिर से एक दूसरा के जीवन आ स्वाभाविक कृपा के संपर्क में बनल रहीं जा। कृपा कबो प्रकृति के विरोध ना करेलाएकरा उलट ऊ आपन अजूबा प्राकृतिक गुणन पर बनावेलाआदमी के बुद्धिमान जीव होखे के जिम्मेदारी पर वापस आ जाला। बाकिर आदमी के स्वभाव घायल बाओकरा अपना अस्तित्व के हर क्षेत्र में प्राकृतिक कृपा आ अलौकिक कृपा के जरूरत बा। हमनी के इहाँ फिर से एक दूसरा के जीवन आ स्वाभाविक कृपा के संपर्क में बनल रहीं जा। कृपा कबो प्रकृति के विरोध ना करेलाएकरा उलट ऊ आपन अजूबा प्राकृतिक गुणन पर बनावेला.

हमार पेशे - हम एगो आदमी हईं-4



ऊ पल आवेला जब “हम आदमी हईं” के ओह खास आयाम के ध्यान में राखे के पड़ेलाई ऊ मर्दाना बिसेसता हवे जे उमिर आ खासतौर पर किशोरावस्था के साथ अउरी ढेर प्रकट होखे लागे लामानव जाति उभयलिंगी हवेआज हमनी के बात कर रहल बानी जा समलैंगिकता आ समलैंगिकता के घटना के, एह दूसरा अभिव्यक्ति के प्रयोग शायद कम होला लेकिन हमनी के बढ़िया से जानत बानी जा कि ई कवना बात के बारे में बा। एकही बिचार भी एह क्षेत्र में रास्ता बना रहल बा आ राष्ट्रीय सभा सभ के उच्चतम स्तर तक ले अस्पष्टता के कमी नइखेएह तरह के काम के घिनौना चीजन पर बाइबल के शब्द भुला जाला या सतावल जाला। हम “एक्ट” लिखनी आ “व्यक्ति” ना लिखनीमानव व्यक्ति के न्याय अकेले भगवान के अलावा केहू ना कर सकेला। न्याय हमार बा - कहत बाड़े प्रभु भगवान। बाकिर ऊ हमनी के न्यायो खाली ओह कामन का चलते करेलें जवन हमेशा विचार से शुरू होला आ कबो कबो शब्द में बदल जालाजब हमनी के मसीही जीवन के बारे में साझा करब जा, त पश्चाताप के काम परमेश्वर के साथे हमनी के संबंध खातिर एगो जरूरी कदम के रूप में प्रकट होई: हम सर्वशक्तिमान परमेश्वर अउर रउआ लोग के सामने कबूल करत बानी कि हम शब्द में अउर चूक में विचार में पाप कइले बानी... हम धन्यवाद देत बानी प्रभु के बड़का परिवार के हिस्सा होखे खातिर। हमरा चार भाई आ तीन बहिन बाड़ी। हमरा माता-पिता: आदमी आ औरत के अलावा नर आ नारी के दोहरी वास्तविकता हमरा सोझा एगो परिचित तरीका से पेश कइले रहे। हमनी के रोज बहुत कुछ सीखत बानी जा। मरद होखल भा मेहरारू होखल एके ना होलाउहे मर्यादा बाकिर एके हकीकत नाहमनी के एह सच्चाई के ओइसन नष्ट कइल चाहत बानी जा जइसन मानवता के इतिहास में कबो ना भइल रहेजीव बिज्ञान के एकरा से बहुत कम संबंध बाई मानवीय स्वभाव के सभसे संबंधित बा जवन मुख्य रूप से एगो आध्यात्मिक क्रम के होला। जानवरन के आपन जीव विज्ञान आ भौतिकी अग्रभूमि में होला, मनुष्य के नाभगवान पहिले आध्यात्मिक मूल्यन के रचना कइले बाड़न आ ओकरा बाद खाली स्वर्गदूत आ आदमी के एह बनावल मूल्यन के प्रतिरूप में बनवले बाड़न: सच्चाई, सुंदरता आ भलाई। एही से इंसान समेत हर जीव के मरला के बाद ओकरा से बदबू आवेला, ओकरा से बदबू आवेला अवुरी दुर्गन्ध जल्दीए असहनीय हो जाला। एह तरह से प्रकृति सृष्टिकर्ता के बनावल मूल्यन के अस्वीकार के माध्यम से भ्रष्टाचार के संकेत देले। अकेले अलौकिक जीवन एकर उपाय दे सकेला, लेकिन हमनी के प्रकृति के भेस ना बना के ओकरा के धोखा स्वीकार करे खातिर मजबूर नईखी क सकतहम भगवान के आभारी बानी कि उ चाहत रहले कि हम एगो मर्दाना आदमी बनी। एह से हमरा के पुरोहित सेवा में बोलावल जा सकत रहे लेकिन ब्रह्मचर्य के कीमत परएकरा अलावेभगवान चाहत रहले कि हम उनुका कलीसिया के दिल में एगो पवित्र व्यक्ति बनीं। धार्मिक पुजारी : कवन कृपा हो गइल प्रभु। बाकिर हम अठारह साल के उमिर से पहिले अबहीं ले नइखींचलीं फेर से अपना किशोरावस्था के एह समय पर लवटल जावएक बेर हमरा एगो लइकी के याद बा जेकरा से हम सबसे जादे प्यार करत रहनी: हमरा ओकर पहिला आ अंतिम नाम याद बा: ग्राज़िना क्रिजोस्तानियाक। उ बहुत सुन्दर रहली। उ हमरा के पूरा तरह से भीतर-बाहर घुमा देलीआ तबहियो हम केहू के ना बतवनी आ ना ही ओकरा के बतवनीआ हाई स्कूल में बैचलर से कुछ महीना पहिले भीहम ओकरा से कहनी कि हम ओकरा के पसंद करेनी आ हमनी के कुछ टहलनी जा, ई त प्रभु हमरा के आपन इच्छा आ हमार पेशे के खुलासा करे से पहिले के बात हउनकर नाम लिडिया बाजियाक रहे। हम साँच कहत बानी कि हम ओकरा से प्यार करत रहीं आ ऊ हमरा से प्यार करत रहली हम सोचले रहींआ कि हमनी के प्रेम पतिव्रता रहे। हम एक दिन टहल के दौरान कहनी कि हमरा लागल कि पुरोहिताई खातिर बोलावल गईल बा अउरी उ हमरा के समझ गईली। सेमिनरी में रहत घरी हमरा बाद में पता चलल कि उनुकर बियाह मोस्चेनिका में भइल रहे, ठीक स्टारी साच के बगल में जहाँ हमनी के दुनु जने लाइसियम में रहनी जा आ एके क्लास बी में रहनी जा.. एगो अउरी जे एके क्लास में रहे बाकिर हमरा के पहिले से जानत रहे काहे कि हमनी का ए साल एक साथ गोलकोविसे में - आठवीं प्रयोगात्मक कक्षा - एक दिन हमरा से ई सवाल पूछ के हैरान कर दिहलस कि हम परिसर में घुसत घरी कपड़ा कहाँ छोड़त रहनीई मार्सेलिन ओब्रजुड रहली: एहरउआ, काज़िमियरज बताईं, रउआ हाई स्कूल में बाद में सेमिनरी में दाखिला लेवे खातिर आइल रहनी, नाहमरा आपन जवाब याद नइखे, बाकिर उनकर सवाल, हमरा याद बाहमरा लइकिन में रुचि रहे आ सेमिनरी में एगो मनोवैज्ञानिक के साथे भइल मुलाकात में हम समझ गईनी कि अगर अइसन ना होई त हम पादरी बने खातिर आवेदन ना कर पइबबाकिर हमरा एगो चुनाव करे के पड़ी कि भगवान के कृपा रक्षक के रूप में भगवती के व्यक्ति के साथे देखभाल करी। आ हम ई बात साँच जानत बानीबाकी कहल जाए वाला लोग एह मौका पर उहाँ के बारे में बात करे खातिर आई अउर हर ओह चीज के बारे में जवन हमनी के मसीही बनावेला अउर हमनी के उ चुनाव करेनी जा जवन एकरा साथे चलेला।

हमार पेशे - हम एगो ईसाई हईं-1



हमरा मानवीय पहचान के खोज में हम ना रुकींई बहुते गतिशील दृष्टिकोण ह. “हम एगो आदमी हईं” के बारे में जवन हिस्सा आजुओ हमरा आ दोसरा के सामने आपन खुलासा जारी बा, हमरा लागत बा, उदाहरण खातिर हमरा स्लाव मानसिकता आ हमरा पहचान के पोलिश हिस्सा के संबंध में एह हद ले कि फ्रेंच हिस्सा जवना के हम अधिका खोजत बानी आ अधिका जब समय के साथे हमरा पार्थिव अस्तित्व के अधिकतर हिस्सा आ चलत प्रशिक्षण के माध्यम से भी हम इहाँ रहत बानी। ई रिफ्लेक्शन ओही समय लिखल आ प्रकाशित भइल बा जवना के हम वर्तमान में खाली फ्रेंच में करत बानीबेशक एकर कुछ मतलब होलाअब तक हम पहिले पोलिश में लिखत रहनी आ अंत में बाद में अनुवाद कइनी। हम त दोसरे करे के फैसला कइनीहमरा लागता कि हम ओतने पोलिश हईं जतना फ्रेंच, हम त इहो कहब किहम सौ फीसदी पोलिश आ सौ फीसदी फ्रेंच हईंहिसाब-किताब सही नइखेआ एकरा बारे में रउरा का जानत बानीई मानवीय पदार्थ हवे आ खाली गणितीय भा भौतिक पदार्थ ना हवे। आ ई एगो ईसाई बात ह, हम रउरा के भरोसा दिआवत बानीअगर रउरा हमरा के अंत तक पढ़ब त रउरा समझ में आ जाई, कम से कम हमरा उमेद बाएगो मानवीय मामला आ एगो ईसाई मामला। का हमनी के ओह लोग के अलगा कर सकेनी जाभगवान जवन जोड़ले बाड़े, ओकरा के आदमी अलग ना करेहमनी के इ शब्द बियाह के संबंध में सुने के आदत बा जहाँ सुसमाचार में फरीसियन अउर यीशु के बीच संभावित तलाक के बारे में बहस के बाद एकर उच्चारण भइल रहे। बाकिर एह वचन के दायरा बहुते व्यापक बाआ हमार मानना ​​बा कि एहिजा एकर आपन जगहा बा आ ओकर वैधता बाईसाई दीक्षा बपतिस्मा से शुरू होला आ पुष्टि में एकर पुष्टि होलाओकरा पोषण के रूप में मेलमिलाप अउर यूकेरिस्ट के जरूरत बा ताकि पवित्र आत्मा हमनी के मसीह में पिता द्वारा अपना संतान अउर स्वर्ग के नागरिक के रूप में गोद लेवे खातिर आकार देवे। सात साल के उमिर में हम आपन कैटेकिज्म शुरू कइनी आ नौ साल के उमिर में पहिला बेर कम्यूनियन मिलल, कैथोलिक पादरी का सोझा कबूल कइला का बादओहचार मील दूर कलीसिया से वापसी के रास्ता में प्रभु यीशु अउर हम केतना बातचीत भइलहमरा जल्दीए कम्यूनियन पावे के स्वाद विकसित हो गइल आ हम मन ही मन कहनी: बढ़िया होई अगर हम कम्यूनियन के अधिका बेर ले सकीले। एक दिन पुजारी बने के सोचे के हिम्मत ना भइल, भले कबो कबो मन में ई विचार आ जावई त असंभव बा। रउरा बहुते गरीब परिवार से आइल बानीपढ़े खातिर बहुते गरीब बाआ आवे वाला अउरी लइका लोग एह स्थिति में मदद ना करेला...त हमरा सही में विश्वास ना रहे कि ई संभव बा, लेकिन एक बेर, हमरा इयाद बा कि कोठी के पीछे अउरी लइकन के साथे "एगो मास जइसे कि 'चर्च पुजारी कइले' ... एहसे गैलरी के मजा आ गइलसाथियन से संबंध में कठिनाई के दौरान कुछ लोग हमरा के मजाक उड़ावत रहे कि: “कट्टरपंथी बहुत पुण्य” आदि। चर्च में वेदी के नजदीक रहला के बाद जब उमिर बढ़ला के साथ बाकी लईकन के बाहर निकले के ओर अउरी आगे बढ़ल सामान्य लागल, कुछ लोग हमरा के आलोचना कईले रहे कि हम अटकल रहनीई सब पहिले से ही ईसा के नाम खातिर सहन करे के छोट-छोट परीक्षा रहे, हम अपना के कहनी। आ तब हम अदृश्य बाकिर बहुते असली चीजन में अधिका एकाग्र आ संग्रहित हो सकत रहींकबूलनामा के अतना अद्भुत अपराधबोध से राहत देवे वाला असर रहेहम एगो पापी रहनी अउर हम जानत रहनी कि यीशु के बिना हम कुछ ना कर सकत रहनी जब दानव हमरा के एगो आदमी अउर एगो मसीही के रूप में हमरा वोकेशन से दूर ले जाए खातिर जुटत रहले। ई सब वाकई में गंभीर रहे। हम गिर गइनी आ उठ गइनी, फेरु गिर गइनी आ फेर उठ गइनी... IMAGE-ICON जवना से हम चकाचक हो गइल रहीं, लागत रहे कि हमरा से बिना शब्द सुनले बोलत रहे: हमार प्रतिक्रिया हमेशा एके रहे: यीशु, हमरा पर भरोसा बा रऊआ खुदहम दिल से बच्चा बनल चाहब लेकिन हम चर्च से बहुत दूर रहत रहनी ताकि हम शर्त पूरा ना कर सकीं। हम भोलापन से सोचनी कि एहसे हमरा कबो पुजारी बने से अयोग्य हो गइलजवन कि एकदम गलत रहेबाकिर एकर पता तबे भइल जब हमरा के 19 साल के उमिर में सेमिनरी में स्वीकार कइल गइलबचपन आ किशोरावस्था के लिटर्जिकल आ पैरिश जीवन सही मायने में हमरा जीवन के खुशी से भर दिहलस। ऑफिस में रहला आ पुजारी लोग के लिटर्जिकल एक्शन के अवलोकन कइल हमरा बहुत पसंद रहे। पैरिश के पुजारी आ विकर लोग के हमार याद हमरा जिंदा स्मृति से गायब नइखे भइलएकरा उलट हर तरह के चमक के भरमार बा फादर मिचाल ऑर्चिक आ उनकर बड़हन भौंह आ उनकर लमहर प्रवचन, आ एक अतवार के उनकर इशारा एगो अइसन औरत के एस्कॉर्ट करे के जवन ठीक से कपड़ा ना पहिनले रहे आ चर्च के दरवाजा पर ले जाइल गइल आदि। एह पुजारी के अंतिम संस्कार हमरा याद में खोदल बा आ नया पुजारी जान स्टैच के आगमन जे आपन प्रार्थना के अनंत तक बढ़ा के खतम कर दिहलन... एह पुजारी के अविश्वसनीय धैर्य रहे। एक बेर केहू के अंतिम संस्कार भइल आ परिवार बहुत देर से देखावल गइलहम मन ही मन कहनी कि पुजारी एही खातिर ओह लोग के डांट देबे वाला बाबाकिर ना, बिल्कुल ना, ऊ जुलूस के अगुवाई करे लगले जइसे कुछुओ बस ना भइल होखेउनकर एगो शांतिपूर्ण चरित्र रहे...जब उ हमरा के आवत देखले आ 18 साल के उमिर में स्टारी साच के पैरिश में कन्फर्मेशन खातिर प्रमाणपत्र मंगले त उ कहले: का रउवा पहिलही से बियाह कईल चाहतानीविकर लोग केहमार पहिला याद: एडम मचनिक..हमरा पता चलल कि उ मिशनरी के रूप में ब्राजील गईल रहले...ई बात हमरा के प्रभावित कईलस..दूसरका के नाम रहे Czosnek Zbigniew? उनकर पहिला नाम के बारे में हमरा पक्का विश्वास नइखेएगो अउरी काजिमियर ज़ौचाउनकर पहिला नाम हमरा जइसन रहे आ ऊ हाथ जोड़ के तम्बू के सामने घुटना टेकले रहलेई बात हमरा सबसे जादा आहत कइलसपवित्र यूकेरिस्ट में उनकर विश्वासहम एह में उनकर नकल कइल चाहत रहनी...हम एह तर्ज पर एगो फैसला लेले रहनी: तम्बू के सामने हम हाथ जकड़ के घुटना टेकनी जइसे प्रार्थना में होखे। ईसा मसीह उहाँ बाड़े...आ फेर ई पुजारी जे हमरा जीवन के भी चिन्हित कइले रहले काहे कि जब हम 14 साल के रहनी त एगो औरत खातिर पुरोहिताई के काम छोड़ दिहले रहलेहमरा त खाली उनकर पहिला नाम याद बा: मैरियन। उनुका बाइक रेसिंग बहुत पसंद रहे...आ जाहिर बा कि उनुका ब्रह्मचर्य के मुद्दा रहे। उमिर सीमा के चलते पैरिश के पादरी जान स्टैच आपन पद छोड़ देले। ई एगो नया नियम रहे जवन दूसरा वेटिकन परिषद के बाद शुरू भइल रहे। पेरिस के लोग के ई बात ना बुझाइल। काहे उ छोड़ के कहीं रहे के जगह खोजे। बिशप एब्लेविच अयीसन तय कईले बाड़े अवुरी उनुका जाए के होई। ऊ स्टारी साच गइलन, हम उनका से भेंट कइनीउ कवनो शिकायत ना कईले, उ एकरा के भगवान के इच्छा मान लेले। जब उनका पता चलल कि हम पुजारी बने के चाहत बानी त उ हमरा से आपन बात रखले: „काज़िउ(मैत्रीपूर्ण रूप में काज़िमियर) पुरोहित के जीवन में अधिकतर समय थकाऊ पशुपालन के काम होला, लेकिन बीच-बीच में चकाचौंध के छोट-छोट पल अयीसन होखेला जईसे आसमान अचानक रउवा सामने खुल गईल अउर फिर रउवां मसीह खातिर अउर उनकर कलीसिया खातिर सब कुछ सहन करे खातिर तैयार बानी।“ जान स्टैच के हमार आखिरी याद हमार परिसर मास के दिन हमरा पारिवारिक घर में उनकर उपस्थिति बा। ओह घरी एगो नया पादरी के स्थापना पहिलहीं से हो चुकल रहे: फादर स्टीफन टोकार्ज़ जे अब पैरिश के निवासी बाड़ेजब से वर्तमान पैरिश पादरी: फादर काजिमियर्स कोस्ज़िक ई पद ले लिहले बाड़नउ पिछला पैरिश पादरी के निवासी आ कबूलनामा के रूप में पैरिश में रहे के अनुमति देले। आ सब कुछ ठीक से चलत बाफादर जान स्टैच के साथे भी इ काम अईसने होखे के चाहीं, लेकिन हमनी के वापस नईखी जात आ उनकर कब्र हमनी के पैरिश के कब्रिस्तान में सब एके जइसन बा। इहे बात हमरा दिल में उकेरल बा, जवना में हमार जवानी आ हमरा पैरिश के संबंध में अउरी बात भी बा।

हमार पेशे - हम एगो ईसाई हईं-2



हमरा एहसास बा कि अपना जीवन के पहिला तिमाही के वर्णन करे खातिर हम “हम एगो आदमी हईं” शीर्षक से चार गो अध्याय लिखले बानी आ फिलहाल खाली एगो अध्याय “हम एगो ईसाई हईं” शीर्षक से लिखले बानीई संतुलन बना के राखीबाकिर हम एगो छोट टिप्पणी जरूर करीं: ओह घरी अलौकिक दुनिया के चीजन के अनुभव हम ओह घरी अपना के समझा ना पवले रहीं - हमरा अइसन करे के जरूरत ना रहे जइसे कि अब हम कर सकीले, हमरा करे के पड़ी आ हम चाहत बानी सबसे पहिले भगवान के धन्यवाद दीं आ मानवता में अपना भाई-बहिनन खातिर आ अपना भाई-बहिनन खातिर ईसाईयन खातिर गवाही दींई नया अलौकिक दुनिया हमरा खातिर हमरा बपतिस्मा के दिन खुलल रहे आ हमरा पहिला भोज के दिन यीशु के शाही सिंहासन के स्तर पर उठावल गइल। हमनी के रहस्यमय बातचीत हमरा एकदम बढ़िया से इयाद बा। ईसा अउर हमरा बीच पूरा तरह से वास्तविक लेकिन अलौकिक कड़ी रहे। आज हम कइसे समझाईं जब अगिला दू चौथाई हमरा जिनिगी में जोड़ल गइल बा, 36 साल धार्मिक पुजारी के रूप मेंकम्यूनियन खातिर, हम रउआ सभे के याद दिलावत बानी कि आशीर्वाद के गंभीरता के मौका पर, हम एह पहिला बेर के बाद एकरा से बेसी कुछ ना समझ पवनी, हम तमाम पढ़ाई के बावजूद। ई मानवीय तर्क के दायरा में नइखेई ओकरा से पूरा तरह से परे बाहमनी के एकरा के जीएनी जा अउर हमनी के एगो रहस्यमय ज्ञान में प्रगति करेनी जा जवन प्रेम के क्षेत्र अउर एगो दृष्टि के आशा से संबंधित बा जवन अब खाली ईसाई विश्वास के माध्यम से संचालित होला। हम क्रिश्चियन कहत बानी आ दोसरा धर्मन खातिर माफी चाहत बानीपवित्र त्रिमूर्ति अनिवार्य बा, प्रिय मानव मित्र लोग। अलौकिक संसार Her में छोड़ के कहीं अउर नइखेपिता के छाती मेंपवित्र आत्मा के द्वारा आ भगवान के जीवित आ सच्चा बेटा के अवतार के बदौलत, एक भगवान जइसे कि उनकर बेटा एक हवें आ एक उनकर आम आत्मा हवे। भगवान के एकता एके साथे आ हर समय से परे उनकर विशिष्टता ह। अलौकिक दुनिया में हमनी के ओहिजा ले जाए के एके गो तरीका बा: ऊ रास्ता ईसा मसीह हवे। ऊ खुदे बहुते साफ-साफ कहले रहले कि हम रास्ता, सच्चाई आ जीवन हईंहम उनुका के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा बचपन में पहिलहीं से ई शाही राज हमरा सोझा बता दिहले बाड़न आ अपना अनोखा आ अविश्वसनीय व्यक्तित्व से हमरा के चकाचौंध कर दिहले बाड़नसच्चा भगवान आ सच्चा आदमी। आ उ हमरा के पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा के महिमा खातिर सच्चा आदमी आ सच्चा मसीही बने आ बने के देले रहले। हर बेर जब हम अपना पैरिश चर्च में घुसनी त हमरा आँख आ दिल के सामने शब्द आवत रहे: Niech będzie Bóg uwielbiony- भगवान के स्तुति करींई मुहावरा हमेशा देवाल पर वेदी के ऊपर लिखल रहेला। स्वर्ग के इंतजार करत अलौकिक दुनिया हमार मातृभूमि बन गइल बा। हमार पार्थिव माटी के एकरा के रास्ता देवे के पड़ी: जवन हमेशा खातिर टिकल रही ओकरा खातिर पहिला जगह। इतिहास के अंतिम दिन तक दूसरा। एह दूसरा होमलैंड पोलैंड के इतिहास में एह पहिला के पहिला सहस्राब्दी 1966 में भइल रहे, तब हम 14 साल के रहनी। प्राइमेट कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की, तीन साल के दौरान परिकल्पित तैयारी के नोवेना के अपना परियोजना के माध्यम से जब उ 1953-1956 के बीच पोलैंड के सोवियत-समाजवादी सरकार के आदेश से इंटर्नशिप में रहले, एक बेर रिहा होखला के बाद, भगवान के नाम प एगो चमत्कार हासिल कईले अवुरी... पोलैंड के रानी भगवान के पवित्र माता के सम्मान में। उनकर IMAGE के कॉपी 9 साल तक पूरा पोलैंड में एक डायोसिस से दूसरा डायोसिस में आ एक पैरिश से दूसरा पल्ली में घूमल। जब छवि के गिरफ्तार क के इंटरन कइल गइल त खाली फ्रेम प्रतीकात्मक रूप से रास्ता जारी रखलस, प्रतीकात्मक शब्द ओह सब लोग खातिर बा जे अलौकिक दुनिया के ना चिन्ह पावेला। हमनी के ईसाई लोग जानत रहनी जा कि चेस्टोचोवा के होली वर्जिन अवर लेडी हमनी के पैरिश के दौरा करेली इहाँ तक कि बाहर खाली फ्रेम आ पास्काल कैंडल रहे, जवन मसीह उनकर बेटा आ हमनी के प्रभु के निशानी ह। अलौकिक दुनिया के बात कइल जहाँ पवित्र त्रिमूर्ति के लगातार पूजा ओहिजा रहे वाला सगरी प्राणी करेलें, आम भाषा ना हस्वर्गदूत अउर महादूत, परमेश्वर के संत अउर हमनी के साथे उनकर साझीदारी अउर शुद्धिकरण के सब आत्मा जवन एह अलौकिक दुनिया के हिस्सा ह, सब परमेश्वर के इच्छा के अनुसार आपन सेवा के प्रयोग करेला। हमनी के गंभीर पाप के माध्यम से एह अलौकिक दुनिया के छोड़ देनी जा अउर पवित्र कबूलनामा के माध्यम से एकरा में फिर से प्रवेश करावल जा सकेला।

हमार पेशे - हम एगो ईसाई हईं-3



हमनी के वतन स्वर्ग में बा। हम निश्चित रूप से संत पौलुस प्रेरित के पत्र से एह लेपिडरी वाक्यन के ना जानत रहनी जब हम छोट रहनीबाकिर हम पहिलहीं से एकरा के पूरा तरह से जियत रहनी, एह नया आ अनन्त वतन के एगो योग्य नागरिक बने के आकांक्षा करत, पूरा तरह से मसीह के शांति आ पवित्र आत्मा में आनन्द से भरल। मसीह यीशु दृश्य अउर अदृश्य ब्रह्मांड के ई अनूठा राजा हवें अउर धन्य कुंवारी, परमेश्वर के महतारी अउर हमनी के महतारी, परमेश्वर के कृपा से जेकरा से उ भरल अउर भरल बाड़ी, स्वर्ग अउर धरती के गौरवशाली रानी हई अलौकिक दुनिया प्राकृतिक दुनिया से अलग नइखे: बाद वाला के पहिला में मानल गइल बा बाकिर बिना मिश्रण भा भ्रम के अवतार जइसन जवन एकर आधार ह जवना के अनन्त पिता आ बेटा मसीह में हासिल कइल हाइपोस्टेटिक संघ कहल जाला मरियम, सबसे सुन्दर बाड़ी। भगवान अउर आदमी के बीच के एकमात्र मध्यस्थ के स्थान जवन आदमी के पास बा, ईसा मसीह, ओह जगह के प्रतिस्पर्धा में नइखे जवन भगवती कुंवारी मरियम के ओह प्रावधान सार्वभौम में पवित्र त्रिमूर्ति के चुनाव अउर मुक्त निर्णय से मिलल रहे जवना पर परमेश्वर पहिलहीं से ले चुकल रहले शुरुआत आ आकाश आ धरती के सृष्टि से पहिले भी, दृश्य आ अदृश्य चीज। हँ, ई साँच बा, कि हम अपना जवानी के ओह दिनन में एह पुष्टिन के तइयार करे में असमर्थ होखब जइसे कि अब एहिजा करत बानी, बाकिर हम पुष्टि करत बानी आ घोषणा करत बानी कि एकरा के जानत बानी आ एकरा के भगवान के संतान का तरह सरल तरीका से जिए के हम रहनी आ आजुओ बानी। आशा बा कि स्वर्ग के नागरिक के एह गरिमा के अपना पार्थिव तीर्थ यात्रा के आखिरी दिन तक बना के राखब जवना के स्वर्गीय मातृभूमि में अनन्त काल तक स्वागत कइल जाईईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीपवित्र कुंवारी मरियम, हमार मदद करींहम भगवान के धन्यवाद देत बानी, जाहिर बा, भगवती कुंवारी मरियम केपहिलहीं से उनकर बेदाग दिल के एगो बड़हन छवि में जवन हमार माता-पिता बेडरूम के देवाल पर पोस्ट कइले रहले - दूसरा छवि के अलग करे वाली खिड़की - ऊ यीशु के पवित्र दिल केहमनी के पार्थिव घर एह स्वर्ग के एंटीचैम्बर बन गइल जवना के हम बात करत रहनी। बस रउरा देखे के पड़ीहमनी के प्यार महसूस कइनी जा आ एह दुनो व्यक्ति के आँख से निकलत नज़र: एगो दिव्य आ दूसरा देवता बनल मानव: हमनी के दिल के सूर्य के किरण से छेद दिहलस, चाहे बाहर प्राकृतिक दुनिया में कवनो स्थिति होखे। दूसरा कमरा में अभी भी एले रहली उनकर आइकन ऑफ अवर लेडी ऑफ चेस्टोचोवा मेंआ फेर सेंट एंथोनी केपापा के संरक्षक आ हमनी के पैरिश के संरक्षक, उनुकर उचित जगह उहाँ रहे। उहो एगो बच्चा के पकड़लेउहे जवन क्लेयर मोंटेगन के अभयारण्य के अवर लेडी के लगे बाईसा, छोट दिव्य आ मानवीय संतान अपना दुनो प्रकृति के ओर से, लेकिन एगो व्यक्ति के रूप में केवल दिव्य: भगवान के बेटा के व्यक्ति, यहूदी लोग खातिर माफी चाहब जेकरा के ओकरा के स्वीकार करे में दिक्कत होला आ मुसलमानन खातिर इहे बा: रउआ जरूर देर सबेर एकरा के पहचान लीं ताकि बचावल जा सके। हमरा लगे एह से बेसी जरूरी कुछुओ नइखे जवन रउरा सभे के घोषणा कर सकीलेइमेजेज पक्ष से संत जोसेफ अनुपस्थित लउकत बाड़न बाकिर इग्नेशियस आ कैसिमिर के बाद ओह लोग के तिसरका बेटा के पहिला नाम दे के हमनी के भाई जोसेफ के एगो मिशन मिलल कि ऊ उनकर जिंदा प्रतिलिपि बन जावपापा ईसा के गोद लेवे वाला पिता आ धन्य कुंवारी के पतिव्रता पति जइसन बढ़ई होखला के नाते हमनी के आसानी से समझ में आ जाईं जा कि दस लोग, माता-पिता आ संतान के मिल के हमनी के परिवार में संत यूसुफ के प्रमुख स्थान रहे। हमनी के जीवन में महत्वपूर्ण मुलाकात खासकर क्रिसमस आ ईस्टर के रहे, बेशक। पहिलहीं से दुनु के तइयारी हमेशा कुछ नया आ अविस्मरणीय रहेहमनी के एके जइसन ना निकलेनी जा काहे कि सबकुछ हमेशा बहुत जल्दी हो गईल रहे आ अगिला बेर के इंतजार करत आगे बढ़े के पड़े जब हमनी के तनी बड़ हो जाईब जालकड़ी में बनल जन्म के दृश्य वाला घरन के भ्रमण भा तीनों ज्ञानी लोग के वेशभूषा में आ इलेक्ट्रिक बैटरी के बदौलत पूरा तरह से रोशनी से बनल एगो ताराहमनी के लगभग दस गो छोट लइका अउर किशोर जाड़ा के रात में अइसन करत रहनी जा अउर हमनी के उद्धार के सुसमाचार के घोषणा करके थक के अउर खुशी से वापस आ गईनी जासेमिनरी के इंतजार करत घरी ई इंटर्नशिप जइसन रहेहम आपन बात कहत बानी बाकिर ई सब बढ़िया रहल.

हमार पेशे - हम एगो ईसाई हईं-4



हम अभी-अभी लवटल बानी - 14 जुलाई के - सेंट जॉन पॉल द्वितीय के चैपल से, बोर्डो के सेंट यूलाली पैरिश के प्रेस्बिटेरी में। हम उहाँ फ्रांस खातिर पवित्र मास 11 a.m. हम हफ्ता भर में पैरिश पादरी से कहनी कि एकर घोषणा करस आ पता ना ऊ ई काम कइले कि नाहालांकि हमरा जवन मालूम बा ऊ ई कि एकरा के मनावे में हम अकेले रहनी, जाहिर बा कि प्राकृतिक दुनिया के हिसाब से बोलत रहनी, जइसन कि हम पिछला अध्याय में बतवले रहींत हम अनजान पाठकन के साथे एह साझा करे खातिर वापस आवत बानी, बाकिर भगवान के जानत बानी आ - हमरा विश्वास बा - कुंवारी मरियम के भी। क्रिसमस महोत्सव से जुड़ल संस्मरण पर ध्यान दिहनी। अब ईस्टर के बात कइल जावलेंट हमेशा सदियन पुरान प्रथा के बदौलत हमनी के पैरिश के अस्तित्व के चिन्हित करत रहेधन्य संस्कार के उपस्थिति में आ मसीह के जुनून पर प्रवचन के साथ क्रॉस के स्टेशन आ गोर्ज़की ज़ाले। गोर्ज़की ज़ाले, खुद, ई अवर लेडी ऑफ सोरोज के साथे दुख आ दयालु प्रेम के ध्यान के भावुक गीत हवें जे भगवान आ उनकर कृपा के चुनाव के माध्यम से सभ मानवता आ हर समय के पाप के प्रायश्चित में आपन दुख के अर्पित कइली जवन, अब एह उद्धारकर्ता के सार्वभौमिक निर्णय से अपना उद्धारकर्ता के महतारी के गठन कइला के बाद पवित्र त्रिमूर्ति के परम आ मुक्त कार्य में एह ईसा मसीह में आ ओकरा द्वारा उद्धारित मानवता के महतारी के रूप में गठित कइलस। हँ, हम एक बेर फेरु से पहचानत बानी कि हम अपना कम उमिर के ओह समय में अपना के एह तरह से व्यक्त करे में असमर्थ होखबलेकिन हम पुष्टि अउर घोषणा करत बानी कि हम एकर अनुभव एह तरह से कर चुकल बानी खासकर एह पवित्र त्रिमूर्ति के बदौलत विशेष रूप से पवित्र आत्मा के माध्यम से। आ तबहियो हमरा के अबहीं ले कन्फर्म ना भइल जवन कि अठारह साल के होखीहम आपन जवानी तब जियनी जब पवित्र पोप जॉन तेरहवाँ द्वारा घोषित परिषद वेटिकन में होखत रहे। आ जब 1963 में उनुका के भगवान के लगे बोलावल गइल त पोप पॉल छठवाँ ही उनुका के उठा लिहले आ दूसरा वैटिकन परिषद के कुछ 2500 पिता लोग के साथे जारी रखले। हमनी के जल्दीए बाहरी बदलाव के एहसास भइल: पोलिश भाषा के मजबूत प्रयोग आ ओकरा बाद वेदी 180 डिग्री पर लिटर्जिकल असेंबली के ओर मुड़ गइल। आ, ओह घरी हमरा ई ना मालूम रहे - पवित्र सप्ताह के भी विशेष रूप से नवीकरण भइल रहे। हमनी के युवा लोग खातिर जवन कि उपस्थित होखे के नेवता मिलल रहे उ लगभग सामान्य रहे जवना के अनुसार हमनी के सुसमाचार के अनुसार घटना के खुलासा के बारे में जवन सीखनी जा। बाकिर बड़ लोग आ बुजुर्ग लोग खातिर ई एक तरह के क्रांति रहेआध्यात्मिक आ मजबूत विकास- चलीं एकरा के ओइसहीं कहल जावमसीह के कब्र पर पहरेदार जवन उहाँ पर्दा से ढंकल धन्य संस्कार में उजागर बा, हमनी के चुनौती दिहल, हम एकरा खातिर कहत बानी कि हमरा जवन चिंता बा: त अब शुक्रवार के साँझ से-यीशु मसीहउ कवना अवस्था में बाड़ेमरलचूँकि हमनी के उनकर जी उठला के इंतजार करत बानी जाभा जिंदा बाजब से आशीर्वाद में उजागर भइल बा। ऊ अब ओह तम्बू में नइखे जवन खुलल आ खाली बाबाकिर संस्कार के एह व्याख्या के का मतलब बासेमिनार के समय तक हमरा लगे जवाब ना रहे जब आखिरकार हम एह “समस्या” के समाधान कर पवनी। हमनी के ओतने बढ़िया से एकरा के तुरंत साझा कर सकेनी जा - यूकेरिस्टिक रहस्य के दिल में प्रवेश करके, विश्वास के एह महान रहस्य। हम धन्यवाद देत बानी - मौका पाकल बा - हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि उनुका बपतिस्मा लिहल गइल आ कैथोलिक आ रोमन चर्च में स्वागत कइल गइलप्रोटेस्टेंट आ अउरी ईसाई संप्रदाय सभ के दूसरा वेटिकन परिषद के दौरान आ बाद में एह चर्च से उत्साहजनक संकेत मिललबाकिर ऊ लोग ओह बात से बहुते दूर बा जवन हम अपना से पूछत घरी - प्रभु में - ई सवाल उठवले रहीं जवना के बारे में बतावल गइल बापवित्र मास में का होलाहम गुजरत-गुजरत नोट करत बानी कि अपना बारी में पश्चिम के कई गो कैथोलिक प्रोटेस्टेंट लोग के राह पर चलल बाड़ेवापसी के रास्ता ना जवन “कथित अलग-थलग” ईसाई लोग से उम्मीद कइल जाला बलुक यूकेरिस्टिक रहस्य के वास्तविकता से दूरी बनावे के रास्ता जवना के उदाहरण खातिर “सर्गदूत” डॉक्टर संत थॉमस एक्विनास एतना बढ़िया से समझवले बाड़न: लेकिन द द के मजिस्ट्रेट द्वारा चर्च आ सदियन से पोप लोग के सेवा। फ्रांस खातिर पवित्र मास मनावे खातिर केहू ना आइल काहे कि अब बहुते लोग के एह अनोखा रहस्य के हमनी के आँख का सोझा वास्तविक रूप से ना बदलत लउकत बा बलुक अलौकिक दुनिया में, जवना के बारे में हम पिछला अध्यायन में बतवले रहींअलौकिक दुनिया रहस्य से भरल बा। आज हमनी के रहस्य पसंद नइखे। सामान्य प्रवृत्ति ई बा कि रहस्यन के अज्ञानता से जोड़ल जाव आ एह अज्ञानता के मुकाबला ओह रहस्यन के उजागर करके कइल जाव जवना के हमनी का रहस्यन से भ्रमित कइल चाहत बानी जाअलौकिक दुनिया के रहस्य रहस्य ना ह बल्कि एकरा उल्टा: प्रकाशन अउर ईश्वरीय प्रकाशन जवन मनुष्य के बनावल गइल बा ताकि उ लोग विश्वास कर सके अउर उद्धार पा सके। संस्कार के मतलब होला संकेत प्रकट करे वाला। जइसे कि पुरान नियम के भविष्यवाणी चेतावनी के संकेत रहे। संकेत प्रकट करे वाला होखे के अलावा, चर्च के संस्कारजवन मसीह के द्वारा ओकरा के दिहल गइल बा, साकार करे वाला संकेत ह। उ लोग के एहसास होला कि उनकर मतलब का बा मसीह यीशु में अउर उनकर कलीसिया में पवित्र आत्मा के सार्वभौमिक क्रिया के बदौलत जवन उ विश्वास पर बना रहल बाड़े अउर प्रेरित पतरस के गवाही के अनुसार जवन उ कैसरिया फिलिप्पी के पास उनसे वादा कईले रहले, पतरस के घोषणा के बाद: रउवां हईं मसीह, परमेश्वर के जिंदा बेटा!

क्राइस्ट के सोसाइटी - आगमन



अपना गुस्सा से शांत होखला के बाद काज़िमियर्स कोटलार्ज हमरा से खुलासा कईले कि अभी भी जोसेफ मिगाच बाड़े, जवन हमनी दुनो के ठीक सामने बेंच प बईठल बाड़े, गरीब क्लेयर मठ के उनुकर साथी भी प्रवेश करे के तैयारी में बाड़े बैचलर के बाद के ई पोज़नान सेमिनरी। साँच पूछीं त ओह घरी हमरा ई ना मालूम रहे कि ई एगो धार्मिक मंडली ह आ एहसे व्रत के ह: गरीबी, पतिव्रता आ आज्ञाकारिता आदिहम त बस इहे सोचनी कि ई हमरा खातिर कुछ बा, काहे कि, जबसे हमार सिजोविसे के यात्रा भइल जहाँ टार्नोव के डायोसिसन सेमिनरी खातिर उम्मीदवारन के बहाली होखत रहे, हम पूरा तरह से अव्यवस्था में पड़ गइल रहीं आ हम प्रभु से कहनी कि हमरा के एगो संकेत दीं कि हमरा का करे के चाहीं अगिला भविष्य में करीं। बैचलर के स्कूली साल के शुरुआत में हम व्रोकला के पॉलिटेक्निक स्कूल खातिर दस्तावेज भेजनी, 1999। पोलैंड के दक्षिण-पश्चिम में शहर में, इलेक्ट्रिकल भा इलेक्ट्रॉनिक्स इंजीनियर बने खातिर आ हम फिजिक्स के प्रोफेसर से तइयारी कोर्स खातिर रजिस्ट्रेशन करा के एह पसंद के विषय में बैचलर पास कर लिहनीसाइन दिहल जात रहे, हम उनका से मिले गईनी कि हम क्षेत्र के केमिस्ट्री में बदल रहल बानीकाहे कि एह विषय पर लिखल किताब भौतिकी के किताबन से पातर रहेई बात कौतुहल के बात लागत बा बाकिर ई साँच रहे आ हम ओह कारण के गुप्त रखले रहीं जवन हमरा के ई काम करे खातिर धकेल दिहलसिहमार मतलब बा कि पोज़नान खातिर व्रोकला। काज़िमियर्स आ जोसेफ, हमार नया विश्वासपात्र आ जल्दिये मसीह के समुदाय में भाई - जोसेफ मिगाच सोसाइटीस क्रिस्टी के धार्मिक पादरी हउवें आ ऊ ऑस्ट्रेलिया में तबले काम करत बाड़न जतना दिन ले हम 1982, 2019 से फ्रांस में करत बानीहमार विश्वासपात्र लोग, हम कहनी, हमरा के ओह दिन से राज्य मिलिशिया के साथे आपन रोमांच के बारे में बतवले जब, 14 साल के उमिर में, पोज़नान स्टेशन पर गार्ड के रिपोर्ट के बाद ओह लोग के पुलिस गाड़ी में बइठावल गइलऊ लोग नाबालिग रहे आ एकमात्र लोग जे सबेरे चार बजे उतरल रहेसेमिनरी के एह राह से भटकावे खातिर बीच-बीच में ओह लोग के बोलावल जात रहे आ हम त धमकी तक देत रहनी कि अगर ऊ लोग जिद्द करी त ओह लोग के बैचलर ना मिलीउ लोग हमरा के विवेकपूर्ण रहे के कड़ा सलाह देले रहेना त कवनो बैचलर शायदहमरा ओर से प्रिप खातिर विषय में बदलाव, हमरा लागता कि, टीचिंग स्टाफ में सवाल पैदा कईले बा: अवुरी उनुका हमरा पैंतराबाजी प शक रहे काहेंकी बैक सर्टिफिकेट बांटे के दिन, हमनी के क्लास के हेड हमरा से कहले रहले कि: हमरा के अपना फर्स्टफ्रूट्स मास में बोलावल मत भूलींजवन हम सात साल बाद कइनी। बैचलर में जवन समय बचल रहे आ सेमिनरी खातिर जाए के समय हमनी के नजदीक आ गईनी जा आ हम 1280 में सेंट किंगा के द्वारा स्थापित क्लोस्टर के चर्च के अउरी नजदीक से जानत रहनी जा, उ बहुत पहिले से मुक्त हो गईल रहली लेकिन कैननीकरण भले ही उ हो गईल होखे ना भइल28 साल बाद पूरा भइल जब पोप जॉन पॉल द्वितीय क्राको के बिशप के रूप में उनके पैदल यात्रा के रास्ता पर मौजूद स्टार साच के दौरा कइलें आ किंगा के पवित्र घोषित कइलें। हमनी के तीनों लोग आपन बैचलर पास कइनी जा आ अगस्त के बीच के दिन, धन्य कुंवारी मरियम के ग्रहण के पर्व के पूर्व संध्या पर, हमनी के पोज़नान में 9 घंटा के ट्रेन यात्रा के बाद अपना के पा लिहनी जा। त मालोपोल्स्का क्षेत्र (लेसर पोलैंड) से हमनी के दर्शनशास्त्र (दू साल) आ धर्मशास्त्र (चार साल) में उच्च अध्ययन के समय खातिर विएलकोपोल्स्का क्षेत्र (ग्रेटर पोलैंड) के राजधानी में आ गईनी जा। बाकिर ओह सब से पहिले ई नोविशियट रहे जवन सबसे पहिले हमनी के इंतजार करत रहे, पोज़नान से कुछ दूरी पर लगभग दस किलोमीटर के दूरी पर - किएक्र्ज़ में रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी के साथे जे सोसाइटी ऑफ के कहला पर एकरा खातिर परिसर उधार देले रहे मसीह के ह। बाद में हमरा पता चलल कि एही धार्मिक मंडली से ही संत फॉस्टीना भी सदस्य रहली आ उहो अपना जीवन में कीकर्ज़ में सेवा के कुछ समय कइले रहली, एह से एह मठ में। आ ऊ अपना लिटिल जर्नल में एह बारे में बतियावत बाड़ीपोज़नान से दूर ना लगभग दस किलोमीटर के दूरी पर - किएक्र्ज़ में रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी के साथ जे सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के अनुरोध पर एकरा खातिर परिसर उधार देले रहे। बाद में हमरा पता चलल कि एही धार्मिक मंडली से संत फॉस्टीना भी हई आ उहो अपना जीवन में कीकर्ज़ में सेवा के एगो मार्ग बनवली, एही से एह मठ में। आ ऊ अपना लिटिल जर्नल में एह बारे में बतियावत बाड़ीपोज़नान से दूर ना लगभग दस किलोमीटर के दूरी पर - किएक्र्ज़ में रिलिजियस ऑफ द कंग्रिगेशन ऑफ अवर लेडी ऑफ मर्सी के साथ जे सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के अनुरोध पर एकरा खातिर परिसर उधार देले रहे। बाद में हमरा पता चलल कि एही धार्मिक मंडली से संत फॉस्टीना भी हई आ उहो अपना जीवन में कीकर्ज़ में सेवा के एगो मार्ग बनवली, एही से एह मठ में। आ ऊ अपना लिटिल जर्नल में एह बारे में बतियावत बाड़ी.

क्राइस्ट के सोसाइटी - प्रोबेशन के समय



महान रोमांच शुरू करे खातिर कुंवारी मरियम के ग्रहण के पर्व एकरा से बढ़िया ना हो सकत रहे। कुछ हफ्ता के प्रोबेशन हमनी के समझावे खातिर कि मंडली का ह आ नोविशियट का ह, “धन्य गलती” के बदौलत जवन हम एह साल 1971 के जनवरी में कइले रहनी, आखिरकार हम अपना के एगो बेचैनी के कुछ जवाब खोजत पावेनी जवन हमरा चर्च के डायोसिसन सेमिनरी द्वारा आयोजित एगो बंद रिट्रीट के दौरान Ciężkowice में महसूस भइल रहे जवन Tarnów में बा: The लॉर्ड हमरा के एगो धार्मिक पादरी के रूप में चाहत बाड़े आ चालीस साल पहिले पोलैंड के प्राइमेट कार्डिनल अगस्त ह्लोंड द्वारा स्थापित मंडली में जे एह नया मंडली के पहिला सदस्य बन के एह काम खातिर नामित कइले रहले मठाधीश इग्नासी पोसाद्जीपोज़नान के डायोसिस के पादरी आ एह सोसाइटी के पहिला उम्मीदवार पोटुलिसे के ह्राबीना पोटुलिक्का महल में एकट्ठा भइलें आ 1932 में पहिला नोविशिएट शुरू कइलें आ 1933 में आपन पहिला प्रण कइलें, मोक्ष के साल। सोसाइटी क्रिस्टी के संस्थापक खुद सेंट जॉन बोस्को, सेलेसियन लोग के फाउंडेशन के धार्मिक पादरी रहलें, जिनके करिश्म के उत्पत्ति फ्रांस में जिनेवा के पवित्र बिशप सेंट फ्रांसोइस डे ला सले के व्यक्ति में मिले ला, मूल रूप से सवोय के रहे वाला रहलें जे बाद में होखी फ्रांस के हिस्सा बन जाईं जइसे आजु ले बारहल बात पवित्र जीवन आ व्रत के त हमरा पहिले लगभग कुछुओ ना मालूम रहेडायोसिसन के पादरी होखल का होला एकरा बारे में हमरा तनी मालूम रहे लेकिन एह मामला में भी हमनी के एगो छोट बच्चा निहन बानी जा जेकरा प भरोसा करे के कहल जाला अवुरी पवित्र आत्मा अवुरी धार्मिक सुपीरियर के मार्गदर्शन में आवे दिहल जाला। फादर जान जबलोन्स्की के एह पद पर नवनिर्वाचित सुपीरियर जनरल फादर वोजचेच कानिया मास्टर ऑफ नौसिखिया आ उनकर सहायक पिता जोसेफ बकालार्ज के रूप में चुनले रहले। ओरा एट लाबोरा - हम कह सकेनी - बेनेडिक्टन से उधार लिहल ई सार्वभौमिक आदर्श वाक्य हमनी के बन गइल बानौसिखिया लोग के उम्मीदवार एक के बाद एक पहुंच के जल्दी से तीस आदमी के एगो बड़ समूह बन गईले। एक दिन साँझ केगेहूं के फसल के आसपास थकाऊ काम आ झील में ताज़ा स्नान के बाद जेकर नाम जेज़ियोरो कियर्सकी गाँव के नाम के नाम पर रहे, हमनी के देखनी जा कि हमनी में से एगो होम ना लवटल रहे। जांच में पाता चलल कि उ ए झील के पानी में डूब गईल रहले। ई एगो दुर्घटना रहे: स्टेनिस्लास प्टास्कोवस्की शायद घाम से सभका निहन बहुत गरम होके बहुत जल्दी डूब गईले: ओह दिन अवुरी ऐंठन उनुका के मौत के चंगुल से ना बचे दिहलस। हम अपना याद में फेरु से देखत बानी कि उनकर बाबूजी जे नोवी साच से कुछ दूरी पर पोलैंड के दक्षिण में प्टास्कोवा में उनकर पल्ली में अंतिम संस्कार खातिर उनकर लाश बटोरे आ ले जाए आइल रहले, एहसे हमार क्षेत्र मालोपोल्स्काउनकर बाबूजी उदास बाकिर बहुते शांत, एगो अइसन वाक्य कहले जवन हमरा हमेशा खातिर याद आ गइलहम अपना मेहरारू के साथे प्रभु के दे देनी। प्रभु ओकरा के अपना लगे ले गइलनउनकर इच्छा के प्रशंसा होखे भगवान एह परिवार के एगो धार्मिक आ हमनी के मंडली के एगो नया सदस्य के कृपा देले बाड़न एंटोनी पत्स्कोव्स्की के व्यक्ति में जे वर्तमान में पेरिस के लगे आर्जेंट्यूइल में काम करेलें आ कई गो जनादेश खातिर हमनी के फ्रैंको-स्पेनिश प्रांत के बर्सर रहल बाड़े ओही साल के ऑल सेंट डे खातिर एही क्षेत्र के कुछ नौसिखिया लोग के चुनल गइल कि ऊ लोग प्टास्कोवा में उनकर कब्र पर जाके प्रार्थना करस आ हमहूँ ओहमें से एगो रहनीएह मौका पर कैमियोनेट यात्रा करत नौसिखिया लोग के कुछ पारिवारिक घरन में घूमे खातिर घूमत रहली आ हमार घर बहुत देर शाम के कुल आश्चर्य के रूप में घूमल गइलआ हम पहिला बेर देखनी कि हमनी के घर के बिजली नंगे दीया से जुड़ल रहे जवन अबहियों कवनो सजावट के बिनाहमरा अपना साथियन का सोझा तनी शर्म आवत रहे कि हमनी के घर में प्रगति में अतना देरी भइल जवन दोसरा जगहा हर जगह लउकत रहे, खास कर के एह नया क्षेत्र में जवना के हमनी का खोजत रहनी जा: विएलकोपोल्स्कापोलैंड में ईसाई धर्म के सुरुआत ठीक एही इलाका में 9वीं सदी के दुसरा आधा में भइल।

क्राइस्ट के सोसाइटी - नोविशिएट के ह



आर्कन्जेल के पर्व पर: संत माइकल, संत गेब्रियल आ संत राफेल हमनी के आपन कैननिकल नोविशिएट शुरू कइनी जा। ओरा एट लाबोरा जारी बा। दिन में कई बेर चैपल भरल जाला, मंडली के भावना आ ओकर स्थिति पर सम्मेलन होलापवित्र जीवन के दीक्षा आ मसीह के सुसमाचार के अनुसार आध्यात्मिक जीवन के प्रारंभिक चीज। खेत में आ अस्तबल में गाय आ अउरी जानवरन के साथे काम कइल, पोखरा बनावल आ अटारी के मनोरंजन कक्ष में बदललएक दूसरा के बेहतर तरीका से जाने खातिर दू गो या एकरा से अधिका में चलेला आ एगो धार्मिक परिवार में एकजुट होखे के मकसद से सामुदायिक भ्रातृत्व में प्रवेश करेला जवना के आदर्श वाक्य हमनी के संस्थापक हमनी के निर्धारित कइले रहले: हमनी के बीच कवनो दूरी नइखे: Między nami nie my dali! एक संगे रहला में खुशी होला आ बीच-बीच में झड़प भी होला। ई बीस के उमिर के मरद हउवें जे हर केहू एगो मौलिक व्यक्तित्व गढ़े के आकांक्षा राखेलापोलैंड के विभिन्न जगह से आके हमनी में से एगो त ऑस्ट्रेलिया से बहुत दूर से भी आईल रहे। दुर्भाग्य से ऊ अतना मौलिक बाड़न कि एक दिन नौसिखिया मास्टर फादर जान जाब्लोंस्की उनका के मोटरसाइकिल पर बइठा के पोज़नान के जनरल हाउस में छोड़ दिहलन जेहसे कि उनका के वापस ऑस्ट्रेलिया में अपना पारिवारिक घर भेजल जा सकेहमनी में से तीन गो पहिलहीं से डायोसिसन सेमिनरी के रहनी जा जे धार्मिक बने खातिर आवेदन करत रहले आ सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट फॉर पोलिश इमिग्रेंट के सदस्य के रूप में अभिषेक पावे खातिरपहिला बेर हम अपना मंडली के पूरा नाम लिखत बानीकरिश्मा के छूवे खातिर जवन ऊ विशेष आ सटीक उपहार ह जवन प्रभु ओह उम्मीदवारन के देला जे हमनी के समुदाय के दरवाजा खटखटावत आवेलाजून 1972 में हमनी के साइकिल से फादर स्टेनिस्लाव रुट के अंतिम संस्कार खातिर गोलेनिओव के बहुत उत्तर में जाए खातिर गईनी जा आ स्केसिन आ हमनी के सेक्रेड हार्ट पैरिश के दौरा कईनी जा। हमनी के संख्या में दुर्भाग्य से घटत जा रहल बानी जा। विस्लाव, ओहमें से एगो हमनी के बटालियन के हिस्सा होखला का चलते, अइसन करे खातिर दूर जाए के ना पड़ीऊ पोज़नान के रहे वाला रहलेएक दिन आलू तोड़ के थक के ऊ एह उत्पाद से भरल अपना टोकरी पर बइठ गइलन आ आपन निराशा जतवले किहम सोचनी कि हमनी के जल्दिए विदेश भेजल जाई आ हमरा एहसास बा कि ई अतना जल्दी ना होई आ एकरा अलावा ई लोग हमनी के अतना मेहनत करावेला कि हमरा लगे ना त आदत बा ना ताकतआ उ हमनी के छोड़ के चल गईले। हम लगभग खुदे कर देले रहनीअउर हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि उ अभी भी हमरा के एह नया परिवार में, उनकर परिवार, मसीह के समाज में रखले बानी। आ इहाँ कइसे...कोहरा आ ठंडा के पहिला लक्षण के साथ गिरावट में हम बेमार पड़ गईनी आ कई दिन इन्फर्मेरी में रहनी। हमार ख्याल राखल गइल, साथियन के मुलाकात भइल आ अपेक्षित आ स्वागत योग्य सांत्वना मिललहमार पहिला परिवार से दूर, ओह लोग खातिर नॉस्टेलजिया महसूस करत: माई-बाबूजी, भाई-बहिन लोग, हम नोविशिएट मास्टर के बड़का यात्रा के इंतजार करत रहनी आ आखिरकार तीसरा-चउथा दिन उ हमरा से मिले अइले। रउआ जाहिर तौर पर बहुत कमजोर बानी कि मिशनरी बने के आकांक्षा नइखेबस कल्पना करीं: हम रउरा के ब्राजील भेज देनी आ ओहिजा के जलवायु, रउरा त जानते बानी, पोलैंड वगैरह जइसन नइखेत ध्यान से सोचीं आ एहसास करीं कि बहुत शायद ई राउर जगह नइखेहम बतावत बानी, दोसरा खातिर बोझ बने से बढ़िया बा कि बढ़िया चुनाव कइल जाव... आ ऊ चल गइल... ई त नील रंग से बोल्ट जइसन रहेओही दिन साँझ के हम आपन भागे के योजना बनवनीहम इहाँ से बिना केहू के बतवले चल जाईबरात में रात के समय में। हम आपन सूटकेस पैक क के इन्फर्मरी से निकल के एह बात के फायदा उठावत बाहर निकले के दरवाजा के ओर बढ़नी कि अगर गलती ना होखे त सब लोग चैपल में धन्य संस्कार के एक्सपोज़िशन के साथे माला कार्यालय मनावत रहे। कईसेतू अइसे बाहर निकलतबिना हमरा के अभिवादन कइले आ विदाई दिहलेहम जानत रहनी कि एह भीतरी आवाज, जवन एके साथे कोमल आ मजबूत रहे, हमरा के कुछ बतावे के बा: हम छोटका सेक्रेस्टी के लगे पहुँचनी आ ई देख के कि उहाँ केहू नइखे, हम अंदर घुस गइनी कि सुने: भा अपना के बनावे खातिर- इहाँ तक कि एगो निम्नलिखित विचार भी: काहे ई भागदौड़ बापहिले एक-दू रात अउरी सुत जाईं आ ओकरा बाद देखब कि का कइल जावहम कइनी आ सबेरे तनी परेशानी भइल कि एक दिन पहिले के घटना के याद करे में। अरे हँ, हँहम नौसिखिया मास्टर से नाराज रहनी जे हमरा के दिलासा देबे के बजाय हमरा के बहुते कमजोर पा लिहले कि मिशनरी ना बन सकींत हम का फैसला करे वाला बानीप्रभु यीशु तू हमरा के इहाँ भा कहीं अउर चाहत बाड़ूशायद हमरा वैसे भी डायोसिसन के पादरी बने खातिर टार्नोव जाए के पड़ीआ एगो विचार जवन एगो छोट चिरई निहन आवेलाअगर ई एगो साधारण परीक्षा रहित त का होईतएह मास्टर ऑफ नौसिखिया के एक दिन ई कहे के पड़ी कि ओकरा लागत बा कि केकरा के आपन मन्नत कर सकेला आ के ना कर सकेअगर उ वापस आ जाई त देखब...उ हमरा से अब कबो अयीसन बात नईखन कईले। ई हमार आ उनकर राज रहेहमहूँ उनुका से कबो ई सवाल ना पूछनी कि तू अयीसन काहें कईनी। बारह महीना के निविटिएट के बाद हमरा के 29 सितंबर 1972 के आपन व्रत कहे के भर्ती करावल गइल आ हम मेजर सेमिनरी में पढ़ाई करे खातिर प्रवेश कइनी एह मकसद से कि एक दिन पादरी के नियुक्ति हो जाई!

क्राइस्ट के सोसाइटी - सेमिनरी के ह



पहिला सेमिनार बा आवास के पैरिश के साथे परिवार आ एगो आदमी आ एगो ईसाई बने के समय जेकर अनुभव हम गर्भधारण आ जन्म के समय हर मानव व्यक्ति के दिहल स्वतंत्र इच्छा के सहयोग से प्राकृतिक आ अलौकिक ईश्वरीय कृपा के फल के रूप में साझा कइनी जहाँ तक प्राकृतिक अनुग्रह के सवाल बा आ बपतिस्मा के समय जब ई अलौकिक जीवन के शुरुआत के सवाल बा जवना के परिपक्वता के हद तक विकसित होखे खातिर अलौकिक अनुग्रह के बिल्कुल जरूरत बा जवन पवित्रता के नाम धारण करेला। सब कुछ कृपा ह - लिसियस के संत थेरेस सही कहले बाड़ी, जवन एह पवित्रता के बहुत सरल रास्ता के संकेत देत बाड़ी जवना के हासिल करे के बा: भरोसा करींएह से हमरा खातिर दूसरा सेमिनरी अक्टूबर 1972 में शुरू भइल जब बाकी लोग के साथे हमरा सेमिनरी के रेक्टर प्रोफेसर फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की के हाथ से अकादमिक सूचकांक मिलल। दू साल के दार्शनिक विषय आ चार साल के धर्मशास्त्रीय विषय खातिरइहाँ अध्ययन कइल गइल दार्शनिक क्षेत्र बाड़ें: दर्शन के परिचय, तत्वमीमांसा, थियोडिसियम, मनोबिज्ञान, दार्शनिक मानवशास्त्र, नैतिकता, धर्म के दर्शन, प्रकृति के दर्शन, दर्शन के इतिहास, ज्ञान के सिद्धांत, औपचारिक तर्क, बिज्ञान के सामान्य पद्धति। पाठक वर्ग: लैटिन भाषा, ग्रीक भाषा, अंग्रेजी भाषा, फ्रेंच भाषा। भगवान हमरा के दार्शनिक पढ़ाई “बहुत बढ़िया” ग्रेड से पूरा करे में मदद कइलनपिता अउर बेटा अउर पवित्र आत्मा के महिमा होखेआ इहाँ अध्ययन कइल गइल धर्मशास्त्रीय क्षेत्र बा: पवित्र शास्त्र के परिचय, बाइबिल पुरातत्व, पुरान नियम के पवित्र शास्त्र, नया नियम के पवित्र शास्त्र, पैट्रोलॉजी, लिटर्जी, मौलिक धर्मशास्त्र, हठधर्मी धर्मशास्त्र, विश्वव्यापी धर्मशास्त्र, नैतिक धर्मशास्त्र, तपस्वी धर्मशास्त्र , सामान्य देहाती धर्मशास्त्र, प्रवास के देहाती धर्मशास्त्र, कैनन कानून, चर्च के इतिहास, कैथोलिक सामाजिक नैतिकता, शिक्षाशास्त्र, कैटेकेटिक्स, होमिलेटिक्स, सेक्रल आर्ट के इतिहास, लिटर्जिकल गाप, पशुपालन चिकित्सा। भगवान हमरा के आपन धर्मशास्त्रीय पढ़ाई “बहुत बढ़िया” ग्रेड के साथ पूरा करे में मदद कइलन। हम कैथोलिक यूनिवर्सिटी ऑफ लुब्लिन में धर्मशास्त्र संकाय में डिग्री लेबे खातिर आवेदन कइनी आ भगवान के शुक्र बा कि 15 मार्च 1978 के ई डिग्री हासिल कइनी जवना के अंतिम परिणाम “बहुत बढ़िया” रहेबेशक हमरा जीवन के एह दौर के बहुत सारा याद बासेमिनरी में पढ़ाई खाली जीवन के हिस्सा रहेजरूरी बा बाकिर खाली कुछ हिस्साआध्यात्मिक गतिविधि आ मैनुअल काम उदाहरण खातिर भोजन सेवा में, परिसर आ कमरा के सफाई जवना के हमनी के हर छह महीना पर नया रूममेट के साथे बदलत रहनी जा (आमतौर पर एके कमरा में तीन गो बइठे वाला रहले) आ खेल जाहिर बा, आउटिंग, पैरिश में कोर्स आ वापसी क्रिसमस के समय आ नया साल खातिर फैमिली होम में, आ फिर माता-पिता के साथे एक महीना के छुट्टी आ एगो अउरी पोलैंड के उत्तर-पश्चिमी इलाका में या व्रोकला से कुछ दूरी पर एगो निर्धारित पैरिश में जहाँ के पादरी सदस्य लोग द्वारा सेवा कइल गइल पैरिश हमनी के मंडली स्थित रहे, उदाहरण खातिर ज़ीम्बिस मेंपिर्जिस या स्चेसिन में जहाँ 30 हजार पैरिशियन के हमनी के सबसे बड़ पैरिश पवित्र हृदय के शीर्षक से स्थित रहे जवन आज स्चेसिन डायोसिस खातिर पवित्र हृदय के अभयारण्य बा। रहल बात फुटबाल के त हम अपना सेमिनरी टीम के गोलकीपर रहनी आ हम मेजर सेमिनरी के बीच चैम्पियनशिप में कबो कबो कुछ सफलता से खेलत रहनीटीम के धन्यवाद बागेंद के जाए दिहल हमरा खातिर हमेशा आपदा रहे। आ हार केकरा पसंद बाहम दार्शनिक भा धर्मशास्त्रीय अध्ययन के विषयन पर बात ना करब बाकिर एहिजा कुछ शोध आ खोज साझा करब जवना पर हम एह अध्याय के बीच में बतावल गइल एह लाइसेंस के पावे खातिर काम कइले रहींई लिटर्जी आ खासतौर पर लिटर्जिकल क्रिएटिविटी के बारे में बा जे लेखक लोग के अनुसार एह बिसय के फ्रेंच में इलाज कइले रहे। बाकिर ऊ अगिला अध्याय में होई, हम एह अध्याय के अंत में ओह रेक्टर के जिक्र करब जे जब हम पढ़ाई पूरा करत रहनी त एह पद पर रहले: ऊ रहले फादर एडवर्ड ज़ीमानेक। उनुका के आ ओह घरी सेमिनरी के सगरी संकाय के हमनी के दिहल सेवा खातिर एगो बड़हन “धन्यवाद”आ साथही सपोर्ट टीम आ प्रशासनिक सेवा में मौजूद सगरी लोग आ अउरी सगरी लोग केइहे हाल लुब्लिन विश्वविद्यालय के बा।

हमार पेशे - हम एगो पुजारी हईं



सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सेमिनरी के अंत के ओर हर सेमिनरी के ओह क्षेत्र में शोध करे के पड़ेला जवना में ओकरा रुचि होखे आ ओह क्षेत्र के प्रोफेसर के निर्देशन में। हमरा खातिर चुनाव लिटर्जी पर रहे आ लिटर्जी के प्रोफेसर फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की हमरा के निर्देशित करे के तइयार हो गइलन आ फेर लुब्लिन विश्वविद्यालय में एही क्षेत्र में प्रोफेसर फादर वोजचेच डेनियलस्की रहले जे “क्रिएटिविटी इन द लिटर्जी के बारे में बतावल गइल बा”। कैथोलिक लिटर्जी में हमरा रुचि स्पष्ट कारण से रहे। एगो कैथोलिक पादरी के रूप में हमरा नियमित रूप से महान यूकेरिस्टिक रहस्य, मास के पवित्र बलिदान मनावे के पड़ी। निजी तौर प हमरा एकरा के लैटिन भाषा में मनावे के दीक्षा ना मिलल रहे। परिषद के बाद के बदलाव के मतलब ई भइल कि वर्तमान समय के ऑफिस (ब्रेवियरी) के साथे-साथ यूकेरिस्टिक आ संस्कारी लिटर्जी के भी ओह समय (1972) से लोकभाषा सभ में मनावल जाला: पोलिश में पोलिश लोग खातिर, फ्रेंच में फ्रेंच खातिर इत्यादि .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . ओह घरी हमनी के एह नया स्थिति के विरोध के समस्या के बारे में सुन चुकल रहनी जाआर्कबिशप मार्सेल लेफेवरे के भी पोलैंड में जानल जाए लागल। फ्रेंच में लेख पढ़नी जवन लिटर्जी में रचनात्मकता के बात करत रहे आ एह विषय पर एगो संस्मरण के रचना कइनी। अतीत के नजरिया से हम मानत बानी कि ई विषय समस्याग्रस्त रहे आ अबहियों तब होला जब हमनी के एहसास होला कि पवित्र मास में जवन विचलन होखत रहे खासकर ओह पहल के माध्यम से जवन कुछ खास पुजारी एह बात के ध्यान में राखत कइले कि आस्थावान लोग के मास में जवन होला ओकरा से सब कुछ समझे के अधिकार बा ई ओतना सरल नइखे जतना कुछ जादूगरन के प्रशिक्षु लोग कल्पना करत रहे, केहू कह सकेलाएह देश के चर्च के सेवा करे खातिर फ्रांस आके हमरा जल्दीए बुझाइल कि लोग के अबहियों ई ना बुझाइल कि ई महान रहस्य का ह आ तबहूँ कम जब ऊ लोग मनमाना बदलाव आ आशुरचना आ अनुभव के अनुभव करे में सक्षम भइल बा.बिना कवनो नियंत्रण के अंजाम दिहलकहल जा सकेला कि हमरा नइखे लागत कि मोंसेन लेफेवर के परंपरावादी लोग के मास के नया संस्कार से मना कइल सही बाबाकिर हमनी का ओह लोग के डर के समझ सकेनी जाप्राचीन संस्कार के भी नकारले बिना: बेनेडिक्ट सोलहवाँ के मोटू प्रोप्रियो हमरा विचार से एगो बढ़िया समाधान बा। एह से हम इहाँ “हम एगो ईसाई हईं” के अध्याय 4 के विषय के एगो नया रूप में आगे बढ़ावे के अनुमति देत बानी काहे कि 31 मई 1978 के हम प्रेस्बिटेरल अभिषेक से पादरी बन गईनी जवन हमरा लगे डायोसिस के सहायक बिशप के सेवा के माध्यम से आइल रहे पोज़नान मोंसिनोर मैरियन प्र्ज़िकुकी हमनी के सेमिनरी के रेक्टर फादर एडवर्ड ज़ीमानेक के अनुरोध पर। कैथोलिक चर्च के डिकन बने से एक साल पहिले आ एक साल अउरी बाद हम पादरी बन गइनीप्रोबेशन, नोविशिएट, सेमिनरी के कोर्स जवना में दार्शनिक आ धर्मशास्त्रीय अध्ययन आ लुब्लिन विश्वविद्यालय में लाइसेंस मिलल रहे, हमरा के पादरी के नियुक्ति करे के कहे के अधिकार दिहलसिलेकिन साँच पूछे खातिर इ ना ह कि हमनी के संस्कार के कइसे देखे के चाहीं जइसन कि हम मसीह के ईस्टर रहस्य अउर उनकर तीन तरह के उपहार अउर संकेत में वापस आके करे के कोशिश कर चुकल बानी: उद्घोषक, प्रकाशितकर्ता अउर निदेशक। हमनी के कबो अयीसन पूछे के कवनो अधिकार नईखे। बस एकरा खातिर प्रभु के ओर से एगो Vocation होखे के जरूरत बा। हमनी के लगभग तीस आदमी रहनी जा जे प्रोबेशन आ नोविशियट शुरू कइले रहनी जा आ तबहियो हमनी में से महज एगारह गो रहनी जा जेकरा सात साल के तइयारी के बाद पुरोहित के अभिषेक मिलल रहे। एक दिन सेमिनरी में हमरा इयाद बा कि एगो सेमिनरी के छात्र जेकरा साथे हम एगो कमरा में रहनी, संगीत सुनत रहे कि दरवाजा के घंटी हमनी के शाम के उत्सव में बोलवलस। उनकर चिंतन हमरा के चौंका दिहलस: अरे ई दरवाजा के घंटीहमनी के लगातार कहल जाला कि जाके प्रार्थना करीं, हमनी के तंग आ गईल बानी जाएकरा बाद ऊ सेमिनरी में ढेर दिन ना रहलेऊ कुछ अउर करे खातिर चल गइलनदूसरा ओर क्राको के लगे क्लाज के हमार भउजाई के भाई टार्नोव के सेमिनरी में जरूरी सब पढ़ाई कईले अवुरी एतना चाहत रहले कि उ पादरी के नियुक्ति ना कईले अवुरी आज तक ब्रह्मचर्य में रहले। हमरा उनुका, मिरोस्लाव कास्प्र्ज़िक आ शायद अउरी लोग खातिर माफी चाहत बानी जे अभिषेक ना हो सकलइ प्रभु हवें जे उनकरा साथे साझीदारी में एह या उनकर कलीसिया के फैसला करेलन। पुरोहिताई एगो बड़हन रहस्य ह। हम अब जान गइल बानी कि हम एकरा के बरिसन से जीयला के बाद का बात करत बानीलेकिन जब तक रउवा पुजारी ना हईं तब तक रउवा एकरा बारे में लगभग कुछ ना जानत बानीमाई भा बाप होखे खातिर भी इहे बाई एके जइसन लउकेलाहालांकि इहाँ निर्णय मसीह के निर्णय के सौ प्रतिशत बाहमनी के प्रतिक्रिया बा कि हमनी के हार मान लीं आ उनकर पालन करीं जा। हम अपना आखिरी साँस तक ई काम कइल चाहत बानी आ हम उनुका से ई कृपा माँगत बानी कि ऊ ई काम कर सकसुहम आजुओ परेशान बानी कि ऊ हमरा के आपन चेला बने खातिर चुनले बाड़न जवना के कवनो योग्यता हमरा ओर से ना रहेअपना बहुत दया में।एटरनम कैंटाबो में मिसेरिकोर्डियास डोमिनी।

हमार पेशे - हम एगो डिकन हईं



डायकोनल अभिषेक प्रेस्बिटेरल अभिषेक से लगभग एक साल पहिले भइल। मई 1977 में हमरा के डीकन के रूप में नियुक्त कइल गइल, हमरा एह साल से खासकर के सेंट जीन बैपटिस्ट के पैरिश में पशुपालन इंटर्नशिप आ अपना चर्च सेवा में पहिला लइकन के बपतिस्मा देबे के खुशी याद बा। ई सही बा कि सुसमाचार पढ़ल अउर प्रवचन दिहल, एगो नया डिकन खातिर जवन हम रहनी, एह इंटर्नशिप के दौरान हमरा खातिर एगो अविस्मरणीय अनुभव ह अउर फिर अपना मूल पैरिश में वापसी पर हमरा जल्दीए एहसास भइल कि अब उहे नइखे रहि गइल। रहस्य त उहाँ बा। मसीह हमरा “आत्मा” के पकड़ लिहलन आ हमरा के बिना सफाया कइले काम करे लगलन बाकिर हमरा जल्दीए बुझाइल कि ई अनुग्रह ह जवन काम करेला ना कि हमजइसे कि हम दुनु तथ्य के तुलना कइनी. 1976 के गर्मी में ज़ीबिसे में हमार पशुपालन इंटर्नशिप के दौरान पैरिश के पादरी हमरा से कहले कि हम प्रवचन तैयार करीं आ सुसमाचार पढ़ला के बाद कह दीं। त हम कइनी आ हम खुश भइनी बाकिर एह संतोष के तुलना अब जवन महसूस करत बानी ओकरा से कइला पर, एक साल बाद, हमरा निम्नलिखित अंतर देखाई पड़ल आ हमरा एकरा से तनी लाज लागलप्रवचन देबे आ सार्वजनिक रूप से देबे के ई संतुष्टि हमरा के अपना भीतर वापस ले आइल आ अपने आप में स्वार्थी रहेकुछ महीना बाद हमरा घर के पल्ली में क्रिसमस के दौरान इ बात अउरी साफ हो गईल। पुजारी हमरा से मिडनाइट मास में प्रवचन देवे के कहले। रउआ अपना डायकोनल अभिषेक के बहुत करीब बानी एहसे हम रउआ के अयीसन करे के अधिकृत करतानी। हमरा पल्ली मेंहमरा के जाने वाला सब लोग के सामने आ हमरा परिवार के सामने आ मिडनाइट मास मेंकेहू के बधाई आ गर्व के शब्द के उम्मीद हो सकेलाई त बढ़िया रहेतू बढ़िया से बोलत रहलूहमनी के सब केहू हिल गईनी जा आदि आ उहे हाल रहे लेकिन डायकोनल अभिषेक के बाद हम ओह पल के अपना याद में दोबारा पढ़नी आ ज़ीबिसे के मामला में ओह पल के अउरी शर्म आवत रहे। प्रभु एह तरह से हमरा अंतरात्मा के सबक देत रहलेराउर “आत्मा” “हमार कृपा” के अभिनय करे से रोक दीहम तब सीखे लगनी कि कइसे होखे के चाहीं आ चेला बने के चाहींहम अउरी आगे बढ़ब "अनुग्रह" आदमी से, ईसाई से, डिकन आ पुजारी से आ धार्मिक से दूर हो जाला कि हम हईं, अगर "हमार आत्म" अपना पहल के प्रभु के महिमा के सामने खुद के नाश ना कर लेव माने कि के के ह आ के का करेला एकर सच्चाई से कहल जा सकेलारउआ सच्चाई के जानब अवुरी सच्चाई रउआ के आजाद क दिही। अगर केहू हमार चेला बने के चाहत बा त उ अपना के नकार देवे आ रोज आपन क्रूस उठा के हमरा पीछे चले। इहे बात यीशु के द्वारा साफ अउर साफ-साफ कहल गइल बा अउर जवना के हम हर दिन विशेष रूप से व्यक्त करत बानी जब से अपना डायकोनल अभिषेक के बाद से अउर एक साल के भीतर एकरा बाद भइल: पुरोहित के अभिषेक। चलीं पहिले एह पर बनल रहीं जवन कि पूरा जिनिगी खातिर भी बा आ तबहियो हमनी का एह बारे में ना सोचेनी जा आ कबो कबो हमनी का एक बेर पुजारी बन गइला का बाद एकरा के पूरा तरह से भुला जानी जासेवक मसीह, हालाँकि, एक बेर महिमामंडित भइल गोड़ (मानव विवेक) धोवल ना छोड़लनउ खाली अपना सेवा के साझा कईले: पवित्र आत्मा के ग्रहण करीं जेकरा के रउवां उनकर पाप माफ करब उ लोग के माफ कर दिहल जाई। हमरा इयाद बा कि हम एह नया डायकोनल सेवा के बारे में सोचत रहनी जवन डिकन लोग ना करेलाहम सोचत रहनी कि काहेएकर जवाब पुरोहिताई के रहस्य में मिललएगो डिकन के रूप में हम उनुका के सही में ना जान पवनी। अगर हम उनुका के जाने के दावा करीं त एक बेर फेरु से “हमार खुद” होखी ना कि “कृपा” जवन काम करीइहाँ हमार हर बात आ लिखल जटिल लागत बा बाकिर अइसन ना अगर कृपा होखे आ हमार आत्म कम हो जावसंत यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला का कहले: अब उनुका बढ़े के होई अवुरी हमरा कम होखे के चाही। हमरा व्यक्तिगत रूप से लागता कि मसीहा के एह पूर्ववर्ती के नया नियम में डिकन के मिशन रहे अउर पुरान नियम के पैगम्बर अउर पुजारी के मिशन रहे। हम ई परिकल्पना एह अवसर पर रखले बानी कि स्थायी डायकोनेट के बारे में चिंतन ओह लोग के बीच में बा जेकरा के अतना कहल जाला आ ओह सब लोग के बीच जे एक दिन नया अभिषेक शुरू करेला जेकरा के पादरी भा बिशप कहल जाला आ जे हमेशा स्थायी डिकन भी होला। हमनी के डीकन के रूप में नियुक्त होखे से कुछ समय पहिले पवित्र मास में कम्यूनियन देवे के अनुमति रहे। छोट-मोट सेवा रहे: लेक्टोरेट आ एकोलिटेट - आ तब हमनी के बतावल गइल: रउआ पवित्र सप्ताह आ ईस्टर खातिर पशुपालन प्रशिक्षण पर जा रहल बानीरउआ पुजारी लोग के पवित्र यूकेरिस्ट देवे में मदद कर सकेनी। हमरा लागता कि इहे रहे - हमरा एगो अइसन भाव के बढ़िया से याद बा जवना के वर्णन आज तक सही मायने में असंभव रहे। हमरा हाथ से मसीह के शरीर के छूईं अउर परमेश्वर के लोग के ओह रोटी से खियाईं जवन स्वर्ग से उतरल बा। ई हमरा के हर मास में कबो ना छोड़ले बा, ई एगो डायकोनल सेवा भी ह। एक बेर एगो डिकन अबहियों उहाँ हमरा नया राज्य के “कृपा” महसूस भइलहम पहिले भी कम्यूनियन देले रहनी लेकिन “हमार सेल्फ” मौका के फायदा उठावत हमरा भावना पर खेललस। सत्ता के स्वाद के बात बाहॅंंअगर राज्य अनुग्रह के पूरा तरीका से जइसन बा आ जवन बा ओकरा के ना मान्यता दिहल जाव त मानवीय महिमा हमनी पर एतना जल्दी आक्रमण कर देला कि हमनी के एगो खास गौरव के ओर तक ले जालाहमनी के बात जइसन बा ओइसने बतावेनी जापाखंडी ना होखे के चाहींयूहन्ना अउर याकूब के महतारी जे यीशु के पास अपना प्रिय बेटा लोग खातिर संभव उच्च स्थान अउर लेबे अउर सीखे खातिर एगो सबक माँगे खातिर आइल रहली। हमनी के सेवा करे के स्वाभाविक स्वाद नइखे बल्कि खुद के सेवा करे खातिर या सेवा करे के बा।यीशु खुल के अपना के एह रवैया के विरोध में घोषित करेलन: मनुष्य के बेटा सेवा करे खातिर ना आइल रहले बल्कि सेवा करे खातिर अउर आपन जान देवे खातिर फिरौती के रूप में देले रहले भीड़ के भीड़ बा। डायकोनल सेवा आ पुरोहित सेवा के व्याख्या ओहिजा साफ-साफ कइल गइल बा, एह छोट आ संक्षिप्त वाक्य में।

हमार पेशे - हम एगो धार्मिक हईं



हम एक बेर डिकन आ ओकरा बाद पादरी के रूप में नियुक्त भइल नइखीं भुलाइल कि हम आर्कन्जेल्स के पर्व के बाद से बानी: सेंट माइकल, सेंट गेब्रियल आ 29 सितंबर 1972 के संत राफेल एगो धार्मिक, सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सदस्य। एह से हम एह विषय पर चुपचाप लवटत बानी एह में आनन्दित होखे खातिर आ एकरा के साझा करे खातिर एक बेर जब हमरा ओह नया अवस्था आ नया अनुग्रह के एहसास हो गइल बा जवन हमरा के प्रभु परमेश्वर से दिहल गइल बा: पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा, एगो जीवित आ सच्चा भगवान, परम पवित्र त्रिमूर्ति के ह। एह भगवान के समर्पित व्यक्ति होखल हमरा के हिला देला आ हमरा के बहुते कृतज्ञता के ओर धकेलेलाई उनकर पसंद ह आ हमार नाइ उहे रहले जे हमरा के ओइसहीं चुनले रहले जईसे उ पुरान आ नया नियम में कईले रहले। आ हमरा मालूम बा कि हमरा नइखे मालूम काहेजब हम छोट लइका रहनी त दोसरा लइकन के देखत रहनी त ओहमें से एगो, मोहल्ला केनाम दिहलस व्लादिस्लाव ओवसियांका आ हम मन ही मन कहनी: निश्चित रूप से उनुका के पुरोहिताई में बोलावल जाईबाकिर अइसन ना रहेहम पहिलहीं से अपना भउजाई के भाई विस्लावा के बात करत रहनी, भाई इग्नासी के मेहरारूमिरोस्लाव कास्प्र्ज़िक हर काम में बहुत प्रतिभाशाली आ साधन संपन्न रहलेंऊ तमाम जरूरी दार्शनिक आ धर्मशास्त्रीय अध्ययन कइले बाड़न, हम उनका के फेर से जुलूस में अपना फर्स्टफ्रूट्स मास के फोटो में देखत बानी: सुन्दर आ बुद्धिमान लइका आ तबहियो ऊ पुजारी ना हउवेंहम देखनी कि 29 सितंबर 1972 के हमनी के व्रत के बाद धार्मिक लोग के हमनी के समूह एक महीना से दूसरा महीना में आ शुरुआत में तीस से घट के एगारह हो गईल ताकि पुजारी के रूप में नियुक्ति होई। भाई के बियाह के चलते एकही परिवार में मिरोस्लाव के संगे रहला के चलते, दुनो सेमिनरी के छात्रछुट्टी के दौरान हम उनुका से युवा जोड़ा से मिले के दौरान आध्यात्मिक चीजन के बारे में बात कइनी आ हम देखनी कि चर्च में का करे के चाहीं एह बारे में उनकर विचार आ उनकर आपन विचार में अंतर रहेहम चाहत रहनी कि ऊ सुधार लेवबाकिर ऊ हमरा से कहले: रउरा धार्मिक हईं एहसे रउरा अइसहीं सोचत बानी, हम डायोसिसन पादरी बने के तइयारी करत बानी एहसे ई अंतर ओहिजा से आवेलाउनुका सफाई से हमरा पूरा भरोसा ना रहे। आ हमरा लागत बा कि अगर ऊ हमार बात सुन के आपन नजरिया बदलले रहित त ऊ पुजारी बन गइल रहितहमरा त पक्का विश्वास नइखे, बाकिर हमरा त इहे लागत बासुसमाचार सबके खातिर एके हभगवान के चुनाव विविधतापूर्ण बा लेकिन ओकरा फसल में काम करे वाला के जरूरत बा। पेशे के कमी के दूर करे खातिर उनकर सलाह बा प्रार्थनाधार्मिक होखल प्रार्थना के लौ के जिंदा रखल हई हमनी के हमेशा भगवान के कृपा के ओर संदर्भित करेला। बाल यीशु के संत थेरेस के मशहूर वाक्यांश: “सब कृपा ह!” अतिशयोक्ति लागत बा बाकिर ऊ 1997 से चर्च के डॉक्टर हउवें जिनकर घोषणा संत जॉन पॉल द्वितीय कइले बाड़नउनकर वीटा कॉन्सेक्रेटा एगो दस्तावेज ह जवना के पढ़ल आ दोबारा पढ़ल जाला, बार-बार, एह बात के समझे खातिर कि धार्मिक होखल का होलावैसे - संत जॉन पॉल द्वितीय बहुत जल्दी चर्च के डॉक्टर घोषित हो जइहें, हमरा पूरा विश्वास बा। जब हम सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट में प्रवेश कइनी त हमरा एह बारे में कुछ ना मालूम रहे कि धार्मिक जीवन का होलाबाकिर साँचहू कुछ नाहमरा तबे पता चलल कि पोज़नान में जनरल हाउस के रिस्पांसिबल फॉर रिसेप्शन फादर एडमंड कुफेल का सोझा अपना के पेश कइला से कि ई मंडली के बारे में बा आ पहिले धार्मिक होखे के बा आ फेर नोविशियट के माध्यम से व्रत करे के प्रवेश मिलला का बाद संभवतः हमार नामांकन हो सकेला मेजर सेमिनरी आदि में पढ़ाई कइले बानी। हम अपना से कहनी किचूँकि हम पहिलहीं से एहिजा बानी आ एकदम असामान्य तरीका से एहसे आईं एह बात पर गहिराह नजर डालल जाव कि ई सब का बाआ हम रह गइनी, जइसन कि हम धीरे-धीरे देखत बानी, कुछुओ पक्का ना होके, खास कर के एह कष्ट के अनुभव कइला का बाद जवन हम पहिलहीं साझा कर चुकल बानी जहाँ अब हमरा जवन राह शुरू कइले रहीं ओकरा के आगे ना बढ़ावे के पड़लअब ऊ सबसे पुरान धार्मिक लोग में से एक हउवें जिनका के हमरा 42 साल के वरिष्ठता मिलल बा रउरा कह सकीलेंत हम एह बारे में का कहबसब कुछ एक साथ फिट होखे दींहम त इहे कहबएह शर्त पर कि आदमी अलग ना करे जवन भगवान के एगो ;i! इ शब्द हमनी के बियाह के बारे में फरीसियन अउर यीशु मसीह के बीच के चर्चा में वापस ले जालालेकिन यीशु के जवाब कई गो अउरी परिस्थिति पर लागू होला जवन केहू पहिला नजर में सोच सकेला। एकता आ एकता के काम भगवान आ आदमी के एगो साझा पशुपालन काम ह। अबहियों गठबंधन के बात बामानवता के पूरा इतिहास में एह प्रमुख शब्द के सराहना करे के सीखनी। ई बात प्राकृतिक दुनिया के साथे-साथे अलौकिक दुनिया खातिर भी सही बा। ई बात बियाह पर लागू होला आ धार्मिक जीवन पर भीएही डायोसिस में काम करे वाला सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट में हमार सहयोगी जारोस्लाव कुचार्स्की एह मंडली के छोड़ के खाली डायोसिसन के पादरी बने के प्रक्रिया में बाड़नका ई नइखे: जवन भगवान अपना में एकजुट कइले बाड़न ओकरा के अलग करे खातिरका ई तलाक आ गठबंधन टूटला जइसन नइखे लागतबाकिर हँ, बाकिर हँ...लेकिन ऊ पुजारी बनल रहीहेंठीक बा, उ अयीसन रहीहे अवुरी हमनी के पहिले जवन कहले रहनी जा ओकरा मुताबिक उ डिकन तक रहिहे। लेकिन अब उ धार्मिक आदमी ना होईहे। हमार समुदाय के धन्यवाद जे 42 साल पहिले हमरा के अपना बीच में स्वागत कइले रहे आ हमरा के धार्मिक आ ओकरा साथे गठबंधन में रहे के अनुमति दिहले रहे जवना के हम हमेशा खातिर आशा करत बानीएक बेर फेरु से धन्यवाद बा!

मिशन पर भेजल गइल - पुरोहिताई के



पिछला अध्याय में हम मसीह के उनकरा बारे में शब्दन के जिक्र कइले रहनी कि आदमी के बेटा सेवा करे खातिर ना आइल बा बल्कि सेवा करे खातिर अउर बहुत लोग खातिर फिरौती के रूप में आपन जान देवे खातिर आइल बा। हम लिखले बानी कि वाक्य के दूसरा भाग उनकर पुरोहिताई से संबंधित बा। हमनी के पुजारी भगवान के कृपा से उनकर अद्वितीय पुरोहिताई में हिस्सा लेनी जा। कतना रहस्य बाजबले रउरा ना होखब तबले रउरा एकरा के ना जानत होखींहमरा छोटका माथा में ओह आदमी के, एगो ईसाई के, एगो धार्मिक व्यक्ति के आ अंत में एगो डिकन के छवि आ धारणा रहे बाकिर ऊ सब वास्तविकता के तुलना में कुछ ना रहेएक बेर फेरु से ई कृपा के हकीकत बा। हमनी में अभिसरण से ज्यादा बाधा बा आ एगो कृपा के दूसरा कृपा से पहिले होखे के चाहीं ताकि सब कुछ सही जगह पर राखल जा सकेपशुपालन मिशन के पहिला महीना जल्दी से सत्यापन हो जाला कि हमनी के एह सब के साथे कहाँ बानी जा। मानव स्वभाव, 1999 में भइल रहे। हम त पहिलहीं कह चुकल बानी कि सेवा में रहला से बेहतर बा कि परोसल जाव भा परोसल जावअउर फिर भी: पुजारी होखल मसीह के पुरोहिताई के सेवा कइल ह अउर एकर उपयोग अच्छा काम खातिर भी ना कइल ह। हमरा पहिला पल्ली में हमरा चार गो गाँव सेवा करे खातिर रहे, एह से हर अतवार के चार गो मास मनावे खातिर आ दू गो गाँव में सबेरे से साँझ ले कैटेकिज्म करे के रहे। ई स्टारगार्ड के लगे सुचान में रहल, एक साल ले पैरिश पादरी फादर तादेउज जोवियाक के विकर के रूप में आ फिर, दूसरा साल खातिर नया पैरिश पादरी फादर जोजेफ कोसोबुकी के रूप में। विकर के रूप में हमार पूर्ववर्ती फादर जेनन ब्रोनियाचिक ऑस्ट्रेलिया जाए के तैयारी करे वाला रहले। एह सेवा, एह मिशन के पूरा करे में, आ सेवा करे आ उपयोगी होखे के खुशी से अपना जिनिगी भर देबे में हम केतना खुश आ भावुक रहनी. “अपना जान के फिरौती के रूप में देवे” – त मसीह के दिल के अनुसार याजक बने के मतलब इहे ह। लइका, नवही, मरद मेहरारू, बेमार आ बुजुर्गहम फादर तादेउज के धन्यवाद देत बानी कि उ हमरा प भरोसा कईले अवुरी हमरा के पैरिश सेवा के पहिला कदम प मार्गदर्शन कईलेदू साल बढ़िया से जियले आ हर तरह के कृपा से भरल आ कइल सेवा से भरलहम एगो नौसिखिया के रूप में सीखत रहनी कि कइसे कृपा के अलौकिक दुनिया से हर जगह एतना घायल आ दिव्य दया के जरूरत वाला एह प्राकृतिक दुनिया तक काम करे दिहल जाव। आ फेर एह साल 1978 में ई यादगार आ अविस्मरणीय दिन आवेला.हँ, कार्डिनल कैरोल वोजटिला के पोप जॉन पॉल द्वितीय के रूप में चुनल गइलमुश्किल से पांच महीना के पादरी बनल आ अपना पोप पद के तहत साढ़े 27 साल पूरा कइलहम जनम ले के खुश बानी आ चर्च आ मानवता के इतिहास के एह दौर में जियत बानी जहाँ हमार हमवतन आपन उदात्त मिशन पूरा कइले रहलेआ अबहियों एगो आदमी के रूप में जिए के कि हम हईं आ एगो पोल, बाकिर ई दिव्य प्रोविडेंस खातिर पर्याप्त ना रहेना, भगवान चाहत रहले कि हम उनुका साथे डिकन, पुजारी आ धार्मिक रहींसुख-कृपा के ऊंचाईप्रभु, ई त अद्भुत बा। पहिलहीं से जब अइसन भइल रहे त हम 16 अक्टूबर 1978 के आजु साँझ पर लवटत बानी बाकिर तब से आ बहुते हाल ले, 27 अप्रैल 2014 के रोम में उनकर कैननीकरणहमरा त विश्वास नइखे होतबाकिर हमरा ओह नवही पादरी के जीवन के खोज साझा करे खातिर लवटल जरूरी बा कि हम अपना पहिला पल्ली में रहनीहमरा त एगो झटका लागलगाँव स्लोडकोवको में अतवार का दिने पवित्र मास में बस एक तिहाई निवासी लोग आइलहमरा मूल के पैरिश के तुलना में अकल्पनीय। आ फेर एगो अउरी गाँव स्लोडकोवो में ईस्टर मास मनावे जात घरी देखनी कि ऊ आदमी खेत में काम करे खातिर आपन घोड़ा आ गाड़ी निकालत रहलेदोसरा गाँव में त बेहतर ना रहे आ हमरा ओह लोग पर दया आवत रहेएह तरह से प्रभु हमरा के फ्रांस में भविष्य के मिशन खातिर तइयार करत रहले, लेकिन हमरा अभी तक इ बात ना मालूम रहे। पहिला महीना के उत्साह के बाद एगो खास तरह के थकान आ गईल। हमरा लागल कि ई छोट तिहाई साधक जल्दिए आधा में बदल जाई आ फेर दू साल में गैर अभ्यास करे वाला, विद्रोही आ विद्रोही लोग के मात्र एक तिहाई हो जाईएक बेर फेरु हम मानत बानी कि हम अपना के “अपना आत्म” से फँसे देनी आ “भगवान के कृपा” ना रहेएगो सुंदर लइकी हमरा लगे मदद के हाथ देवे खातिर हमरा लगे आइल आ हमरा एकर जरूरत रहे लेकिन... ऊ बेकार में बाड़ी... ई ऊ केहू ह... जे आकर्षित करेला आ जे धक्का देला... ओकरा खातिर कवनो फर्क नइखे पड़त...दानव...ऊ सफल होखल चाहत बा...सुन्दर ओल्गाएक दिन हम उनका के बतवनी। चलीं दुनु माला लेके जोर से कह दीं, ना त अब कुछुओ काम ना चली हम अपना ताकत के अंत में बानी, भगवान के कृपा के गोहार लगावत बानी, ना त हम एहिजा से निकलत बानी, हमरा भागे के पड़ीहम अब आ ओह पल से धन्य कुंवारी मरियम के जगह आ भूमिका के बेहतर समझत बानीउ हमरा ओर आपन हाथ बढ़ा देले रहली आ उ हमरा के खतरा से बाहर निकाल देले रहली आ राक्षस के सफलता मिलला पर खुशी होई। धन्यवाद प्रभु जी केधन्यवाद बा, मैरीआ धन्यवाद बा लाइफएगो सुंदर लईकी से प्यार कईल एकरा से आसान ना हो सकत रहे। चूँकि हमरा मालूम बा कि हम कहाँ रहनी हम सच्चाई के गवाही देत ​​बानी। हमार कुछ साथी आ साथी लोग पुरोहिताई छोड़ दिहले बा आ हम अब तक पकड़ले बानीबाकिर हम के हईं कि ओह लोग के न्याय करींहम बीच-बीच में इनका खातिर प्रार्थना करेनी। पहिले सेमिनरी छोड़े वाला लोग बेहतर कइले, अबहीं समय रहे...लेकिन बाद में?...लेकिन अबनाकृपा से भरल मरियम के जय होहमरा खातिर ई कृपा प्राप्त करीं कि हम अंत तक हमार मिशन पूरा करीं आ जवन बानी ऊ बनल रहीं: एगो आदमी, एगो धार्मिक, एगो डिकन अउर प्रभु के पुजारी!

फ्रांस, हम रउआ से पहिला मुलाकात के बाद से प्यार करत बानी



अगर कवनो पहिला नाम बा जवना के दोहरा इस्तेमाल होखे आ “फ्रांस” नाम के हालत अइसन बा त केहू सोच सकेला कि हम एगो सुंदर लइकी से आपन प्यार के घोषणा करत बानीबाकिर नाई त’ फ्रांस ह जवना के बात करत बानीचमत्कार से भरल एह खूबसूरत देश के, चर्च के बड़की बेटी। हमरा पुजारी के जीवन के दूसरा छुट्टी आवे से पहिले इ प्रस्ताव हमरा पता प पहुंच गईल कि का रउआ फ्रांस में दुनो पादरी के बदल सकेनी ताकि उ लोग आराम कर सकेहम एहसे पहिले कबो विदेश में ना गइल रहीं, ऊहो पोलैंड में कहीं ना सिवाय एक बेर चेस्टोचोवा में, एक बेर क्राको में आ फेर सात साल पोज़नान आ कीकर्ज़ मेंअब स्केसिन के डायोसिस में, सात गाँव के एगो पैरिश आ ई निमंत्रण: खाली छुट्टी खातिर फ्रांस जाईं। हम मान गईनीपहिला बेर भी हमरा हवाई जहाज लेवे के पड़ल। भा कहल जाव त ऊ हवाई जहाज रहे जवन हमरा के ले जाए के रहेजुलाई आ अगस्त 1980 में, इहाँ हम उत्तरी विभाग के मोंटिग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंट में बानी। अगर हम ई शीर्षक अध्याय के देले बानी त एकर कारण बा कि ई पहिला नजर में प्यार रहेकैम्ब्राई के डायोसिस में दू महीना बिता के पूर्व खननकर्ता लोग के पोलिश परिवारन के साथे एगो पशुपालन मिशन के अंजाम दिहल, एह गाँव में आ पड़ोसी पेक्वांकोर्ट में एगो बड़हन कोयला के खदान। जुलाई के पहिला महीना फादर लुडविक स्लोमियानी के साथे आ दूसरा अगस्त में फादर जान गुजिकोव्स्की के साथे। अस्वास्थ्यकर आ दमनकारी शासन के तहत देश छोड़ला पर रउरा पर बहत आजादी के ई हवा हमनी के ना समझ में आवत बानी जाताजा हवा में गहिराह साँस लेहनी आ फेर, तीर्थयात्रा पर नोट्रे डेम डी लूर्ड्स के खोज कइल केतना खुशी भइलअतना इनायत आ सुन्दर हेर के माध्यम से ही हमरा फ्रांस से प्यार हो गईल। अंत मेंहम जानत बानी कि हम एगो देश के बात करत बानी बाकिर अब एगो लइकी, एगो कुंवारी, एगो औरत के बात करत बानी, अबकी बेर बिना कवनो खतरा के पहिले जइसन, एकरा उलटहमनी के मंडली के वाइस जनरल फादर स्टेनिस्लाव स्टीफनेक, जे जल्दिये स्चेसिन के सहायक बिशप बन जइहें, हमरा के एह रिप्लेसमेंट मिशन में भेज के हमरा के बहुते भलाई कइलन, हम उनुकर बहुते आभारी बानी, ओकरा खातिर आ हमनी के सिखावे खातिर भी सेमिनरी में पुरान नियम के मूल बातन के बारे में बतावल गइल बाजुलाई के शांत महीना बाकिर अगस्त के महीना नाकाहेंग्दान्स्की आ स्चेसिन आ सिलेसिया आ अउरी जगहन पर हड़ताल: एकजुटता! 1979 में पोलिश पोप के अपना पैतृक देस के दौरा के बाद राष्ट्र हिलल आ जागलअब ऊ डेरात नइखे काहे कि ऊ एह स्लाव पोप के शब्दन पर विश्वास करत बिया: डेराईं मतपिछला साल विक्ट्री स्क्वायर वारसॉ में भीड़ से भरल रहे जवन बेदम आ शक्तिहीन शासन के चुनौती दिहलसि कि ऊ जिनिगी के बेहतरी खातिर बदल देवआ अब इहाँ मजदूरन के एगो मजदूर पार्टी के नकार दिहल गइल बा: जवन स्टैंडऑफ लागल आ ऊ बातचीत जवना के चलते हमनी का तब से जानत बानी जाजब हम 1 सितंबर के पोलैंड लवटब त समझौता पर हस्ताक्षर हो चुकल बासरकार हार मान लिहलसमुक्त संघ के अस्तित्व हो सकेला आ लोग आदि के रक्षा कर सकेलाहमरा पता चलल कि हमार ट्रांसफर सेक्रेड हार्ट के पैरिश में स्केसिन में हो गइल बा!जवना के हमनी के नोविशियट से बाइक से आवत घरी घूमत रहनी जा। 30 हजार निवासी के बहुत बड़ आबादी। देहात से लेके बड़का शहर तक। अतवार के दिन ओतने मास होला बाकिर एके चर्च में एगो नया अनुभवदोसरा तरफ पांच गो प्रवचन आ ओकरा बाद हाई स्कूल के विद्यार्थियन आ हर समय घर में परिवारन के अनगिनत मुलाकातई बेशक एगो बड़हन आध्यात्मिक कारखाना जइसन बाहम अटारी में रहत बानी, खाली एगो गोल खिड़की आ गर्मी के गर्मी से जिनिगी असंभव हो जालापादरी स्टेनिस्लाव मिसियुरेक आ कई गो विकर जवना में हमरा आ रिटायर्ड पादरी लोग भी शामिल रहे। आ सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के भाई लोग भी, धार्मिक लेकिन पुजारी भा डीकन ना: एगो सेक्रेस्टन ह, दूसरा - रसोइया, आ दूसरा अभी भी सजावट करे वाला: पियोत्र स्ज़ाफ्रानेक, अटारी में हमार पड़ोसी। स्केसिन ग्दान्स्क जइसन ऐतिहासिक पल के अनुभव कर रहल बाड़े आ ओह बात खातिर पूरा पोलैंड जइसनहम देखत बानी कि हालही में फ्रांस में आजादी के क्षेत्र में लोग हमरा जइसन तनी साँस लेत बाएक साल के गहन काम के बाद हमरा के अगिला क्रिसमस के बाद एगो मिशन पर विदेश जाए खातिर नामित कईल गईल बाकहाँ, रउरा लागत बाफ्रांस में भइलहॅंंमशहूर छुट्टी से लवटला के बाद - हमरा कमरा में खाली फ्रेंच बोलल जात रहेटेप चलत आ दोहरावत बाहाई स्कूल में सीखले रहनी बाकिर ऊ दस साल पहिले के बात हछुट्टी में फ्रांस में देखनी कि हम एह इलाका में लगभग बेकार बानीहमरा मिलल सगरी फ्रांसीसी लोग बहुते जल्दी बोलत रहे आ टेलीविजन पर पत्रकारन के अउरी तेजी से, हम समझत बानी: अटारी में हमार पड़ोसी फ्रेंच से तंग आ गईल रहले। हो सकेला कि ऊ लोग सुपीरियर से कहले होखे कि एह एक के जल्दी से जल्दी फ्रांस भेजल जरूरी बा जवना से ऊ प्यार कर लिहले बाक्रिसमस से पहिले रउरा आपन कागज कर लेब: पासपोर्ट रउरा लगे पहिले से बा, बाकिर नया वीजा के जरूरत बाबहुत बढ़िया..एह बीच रउआ सेंट जेम्स के कैथेड्रल में सेवा करब। अतवार के रउरा ओहिजा सबेरे 7 बजे पवित्र मास मनब. 11 दिसंबर 1981 के सब कुछ तइयार हो गइल बापासपोर्ट में वारसॉ में फ्रांस के दूतावास के वीजा बा। कुछ दिन में हम ट्रेन से पोलैंड के ऊपर से नीचे पार क के जाइब आ परिवार आ ओह पैरिश में आखिरी क्रिसमस के अनुभव करब जहाँ से हम आइल बानीआ तब हम सभका के अलविदा कहब आ पोलैंड जिंदा आ फ्रांस जिंदा रहबओह दिन बहुत बर्फ गिरल रहे। अतवार के सबेरे जल्दी उठ के कैथेड्रल में सबेरे 7 बजे मास मनावेनी। प्रवचन खुशी के बारे में सब तैयार बा जईसे कि संत पौलुस प्रेरित दूसरा पाठ में पूछले बाड़े, इ अतवार ह जवना के नाम ह: लाएटारे जवना के मतलब ह आनन्द। अतवार के सबेरे जल्दी उठ के कैथेड्रल में सबेरे 7 बजे मास मनावेनी। प्रवचन खुशी के बारे में सब तैयार बा जईसे कि संत पौलुस प्रेरित दूसरा पाठ में पूछले बाड़े, इ अतवार ह जवना के नाम ह: लाएटारे जवना के मतलब ह आनन्द। अतवार के सबेरे जल्दी उठ के कैथेड्रल में सबेरे 7 बजे मास मनावेनी। प्रवचन खुशी के बारे में सब तैयार बा जईसे कि संत पौलुस प्रेरित दूसरा पाठ में पूछले बाड़े, इ अतवार ह जवना के नाम ह: लाएटारे जवना के मतलब ह आनन्द।

पोलैंड, हमार माटी, हम तोहरा के कबो ना भुलाएब



13 दिसंबर के अतवार के अभी भी अन्हार रहे, हम सेक्रेड हार्ट के प्रेस्बिटेरी से निकल के स्केसिन के कैथेड्रल ऑफ सेंट जेम्स के ओर बढ़नी, हम सेक्रेस्टी में घुस गईनी, हम पुजारी के कपड़ा पहिननी आ हम चर्च में निकल गईनी आ हम मोर्चा के तीसरा अतवार के उत्सव शुरू करीं।सुसमाचार आ आनन्द पर प्रवचनकुछ पल बाद हमरा बुझाता कि कुछ गड़बड़ बा। लोग टिश्यू निकाल के रोवेला। का हो रहल बाप्रवचन छोट कर के मास जारी राखत आशीर्वाद देत बानीथैंक्सगिविंग के बाद हम वापस सेक्रेस्टी में आवत बानी आ कुछ पैरिशियन लोग के देखत बानी जे हमरा के संबोधित करेला: त रउरा नइखीं जानतपता ना का बाजनरल जारुसेल्स्की आधा रात के युद्ध के स्थिति के घोषणा कइलें; Solidarnćść के कई सदस्यन के गिरफ्तार कर के कहीं इंटरन कर दिहल जाला... आदि इहाँ सामान्य आश्चर्य बाकेहू के एकर उम्मीद ना रहे। देश के सामान्य नाकाबंदी। मिलिशिया के प्राधिकरण के बिना रउरा अपना क्षेत्र से बाहर ना निकल सकींसोमार का दिने थाना गइल रहीं त ऊ लोग फ्रेंच वीजा का साथे हमार पासपोर्ट ले के ओकरा पर डाक टिकट लगा दिहलसि कि रद्द हो गइलअब कुछुओ मान्य नईखे। कहीं फोन ना कर सकींसब कुछ अवरुद्ध हो गइल बाहम ट्रेन से वारसॉ जाए के अनुमति मंगले रहनी ताकि पोलैंड के प्राइमेट से गृह मंत्रालय में हस्तक्षेप करे के कहल जा सके ताकि हमरा के योजना के मुताबिक फ्रांस जाए के अनुमति मिल सके। हम अनुमति ले लिहनी आ वारसॉ में कार्डिनल जोजेफ ग्लेम्प के हस्तक्षेप के सफलता के ताज पहनावल गइलकुछ दिन में वीजा समेत सबकुछ फेर से वैलिडेट हो जाला। स्केसिन लवटला के बाद हम अपना गाँव, अपना परिवार आ अपना मूल के पैरिश में माउओपोल्स्का क्षेत्र में जाए के प्राधिकरण के निहोरा करत बानीभगवान सब बाधा के पार कईल संभव बना देले। क्रिसमस आ नया साल के बाद हम फेरु से ट्रेन से पोज़नान जाए के अनुमति मांगेनी फिर फिर से वारसॉ जाए के हवाई जहाज लेके फ्रांस जाए के। 17 जनवरी 1982 के हम दू गो सूटकेस लेके पोलैंड छोड़ के नया जीवन आ नया मिशन शुरू कइनी, शायद अपना बाकी सांसारिक जीवन खातिरखाली भगवाने जानत बाड़ेजब हम पोलैंड छोड़नी त हमार उमिर तीस साल रहे। हम ई याद साढ़े बत्तीस साल बाद 2014 में लिख रहल बानी आ हम आपन पहिला माटी पोलैंड के नइखीं भुलाइलबाकिर हम फ्रांस के गोद लिहनी आ ऊ हमरा के भी गोद लिहलसि: ई हमार दुसरका माटी ह आ हमरा फ्रांस से प्यार बाभगवान हमार गवाह हवें कि हम उनुका से सही मायने में प्यार करेनीहम पोलैंड से प्यार करेनी काहे कि प्यार कईल हमार Vocation ह अवुरी चूंकि हम एगो आदमी हई, चूंकि हम एगो ईसाई हई, चूंकि हम एगो धार्मिक व्यक्ति हईजबसे हम डीकन हईं, जबसे हम पुजारी हईंहँ, ई सब साँच बा आ पोलैंड से हमार प्यार सही बा, जइसे कि फ्रांस से हमार प्यार भी साँच बाहम अपना वोकेशन के बारे में पहिला अध्याय में जवन भी लिखले बानी उ एगो सफाई ह जवन एह तरह से दिहल गईल बा कि हमार वोकेशन प्यार काहे ह। ई कहत हम लिसियक्स के कारमेल के लिटिल थेरेस से सहमत बानीआ हम ई 16 जुलाई के लिख रहल बानी, जब चर्च माउंट कारमेल के धन्य कुंवारी अवर लेडी के पूजत बा।प्रेम के आह्वान के खुलासा एह कुंवारी आ भगवान के महतारी में उदात्त तरीका से भइल बा।भव्य। आ संत थेरेस बाल ईसा आ पवित्र चेहरा के बारे में जवन लिखले बाड़ी ऊ असाधारण बाइहाँ इ शब्द बा जवना के उद्धृत करत हमरा खुशी होखता: “दान हमरा के अपना पेशे के कुंजी देले रहे। हम समझ गईनी कि अगर कलीसिया के एगो शरीर होखे, जवन अलग-अलग सदस्य से बनल होखे, त ओकरा में सबसे जरूरी, सबले कुलीन के कमी ना रहेहम समझ गईनी कि कलीसिया के एगो दिल बा, अउर इ दिल प्रेम से जरत रहे। हम समझ गईनी कि अकेले प्रेम ही चर्च के सदस्यन के काम करेला, कि अगर प्रेम के प्रसार होखे के बा त प्रेरित लोग अब सुसमाचार के घोषणा ना करीहे, शहीद लोग आपन खून बहावे से मना कर दिहे...हम समझ गईनी कि प्रेम सब व्यवसाय के घेरले बा, उ प्रेम सब कुछ रहे, कि ऊ सब समय आ सब जगह के अपना में समेटले रहे...; एक शब्द में, कि ई शाश्वत बा!..., अपना बेहोशी के आनंद के अतिरेक में, हम चिल्ला के कहनी: हे यीशु, हमार प्रेम...हमार पेशे, आखिरकार हमरा मिल गइल, हमार पेशे, ई प्रेम ह!.. .लिव्रेस डेस जौर्स एईएलएफ पेरिस 1976 पृष्ठ 1608एन के बा हम समझ गईनी कि अकेले प्रेम ही चर्च के सदस्यन के काम करेला, कि अगर प्रेम के प्रसार होखे के बा त प्रेरित लोग अब सुसमाचार के घोषणा ना करीहे, शहीद लोग आपन खून बहावे से मना कर दिहे...हम समझ गईनी कि प्रेम सब व्यवसाय के घेरले बा, उ प्रेम सब कुछ रहे, कि ऊ सब समय आ सब जगह के अपना में समेटले रहे...; एक शब्द में, कि ई शाश्वत बा!..., अपना बेहोशी के आनंद के अतिरेक में, हम चिल्ला के कहनी: हे यीशु, हमार प्रेम...हमार पेशे, आखिरकार हमरा मिल गइल, हमार पेशे, ई प्रेम ह!.. .लिव्रेस डेस जौर्स एईएलएफ पेरिस 1976 पृष्ठ 1608एन के बा हम समझ गईनी कि अकेले प्रेम ही चर्च के सदस्यन के काम करेला, कि अगर प्रेम के प्रसार होखे के बा त प्रेरित लोग अब सुसमाचार के घोषणा ना करीहे, शहीद लोग आपन खून बहावे से मना कर दिहे...हम समझ गईनी कि प्रेम सब व्यवसाय के घेरले बा, उ प्रेम सब कुछ रहे, कि ऊ सब समय आ सब जगह के अपना में समेटले रहे...; एक शब्द में, कि ई शाश्वत बा!..., अपना बेहोशी के आनंद के अतिरेक में, हम चिल्ला के कहनी: हे यीशु, हमार प्रेम...हमार पेशे, आखिरकार हमरा मिल गइल, हमार पेशे, ई प्रेम ह!.. .लिव्रेस डेस जौर्स एईएलएफ पेरिस 1976 पृष्ठ 1608एन के बा

हम पोलैंड से एगो आदमी निहन प्यार करेनी



फ्रेंच क्लास में स्टारी साच हाई स्कूल में जवन घटना भइल जब हम फ्रेंच के टीचर श्रीमती अन्ना हास्को से कहनी कि हम पोलैंड हईं आ हम पोलैंड के कबो ना छोड़ब काहे कि हम एकरा से प्यार करेनी आ हमरा लागत बा कि हम हमेशा खातिर ओहिजा रहब , ई घटना हमरा खातिर भी पहिलहीं से एगो खुलासा रहे। हमरा ओह घरी पहिला बेर अतना मजबूती से एहसास भइल कि हम अपना माटी पोलैंड से केतना प्यार करत बानी, ओह घरी हमरा बहुते खराब ग्रेड मिले के जोखिम उठावे के पड़ल कम से कम अगर ना त ई खराब नइखेबाकिर मैडम अन्ना हास्को, जे हमनी के फ्रेंच सिखा के फ्रांस से प्यार करे के सिखवली, बहुते समझदार रहली कि पोलैंड से हमार प्रेम के घोषणा ना समझ पवलीउ हमरा आँख में देखली आ हमरा 17-18 साल के जवान स्वभाव के एकटक देखत रहली आ हमरा से कहलीहमार लइका, जबसे रउरा आपन भविष्य ना जान पवनी त रउरा कइसे कह सकीलें कि रउरा पोलैंड ना छोड़बआ ई एगो उचित जवाब रहेऊ पोलैंड से हमरा प्यार के चुनौती देबे वाली ना रहली ना अवमूल्यन करे वाली रहलीएकर मकसद खाली हमरा एह अज्ञानता के रहे कि भविष्य में हमरा निवास के बारे में का पता चल जाईरउरा पोलैंड के अलावा कहीं अउरी रह सकेनी आ तबहियो एकरा से प्यार कर सकेनी जवन हमरा खातिर बापोलैंड से हमार प्यार सबसे पहिले त हमरा जइसन आदमी खातिर बहुते स्वाभाविक प्यार हएगो मरद के रूप में हमरा स्वभाव में सब कुछ हमरा लगे उनुका से मिलल। हमार माई-बाबूजी दुनु पोलिश रहले आ पोलिश के वंशज रहलेजवन कुछ भी उ लोग के अपना माता-पिता से मिलल रहे उ सब हमनी के अपना बच्चा के देवे के कोशिश कईले। पहिलहीं से पहिला नाम के चुनाव में जवन उ लोग हमनी के एक के बाद एक देले रहे, पोलैंड के ना भुलावल गईल भले ही उ चर्च रहे जवना के बारे में उ लोग सबसे ऊपर सोचत रहे, उदाहरण खातिर: इग्नास, जोसेफ, मैरी, थेरेस अउर आंद्रे , आखिरी। बाकिर हमार नाम: कैसिमिर आ हमार बहिन: स्टेनिस्लावा, जे हमरा बाद महज एक साल बाद आइल रहली, पोलैंड के इतिहास के स्पष्ट संदर्भ हहमरा एह बात के जानकारी काफी जल्दी हो गईल अवुरी अभिभावक लोग ए व्याख्या के पुष्टि क देले। ओह लोग के समय के पोलैंड बहुत गरीब रहे अउरी अभी 123 साल के अथक प्रतिरोध अउरी कई गो वीर विद्रोह के बाद अपना तीनों पड़ोसी देशन के विदेशी उत्पीड़न से बाहर निकलल रहेहमार बाबूजी के जनम 1921 में भइल रहे जब पोलैंड तीन साल से अपना घाव के दूध पियावत रहे, स्वतंत्र आ सार्वभौमिक, बाकिर करीब बीस साल से हीहिटलर आ स्टालिन के पिंसर जइसन भयानक युद्ध तब एक बेर फेरु एकरा के हमेशा खातिर सफाया करे के कोशिश करीहम स्टालिनवादी शासन में पलल बढ़ल बानी आ फेर तथाकथित “सामाजिक न्याय” विचारधारा के झूठा ढोंग मेंअगर पूरा साँच बतावे के पड़ी त हम अपना दार्शनिक चिंतन आ चीजन के दोसरा दृष्टि से भइल बतकही में मान लिहनी कि चीजन से बेसी जटिल बा जवना के केहू अंदाजा लगा सकेलाअशिक्षा से निपटे के विचार एगो उचित विचार रहे आ हमनी के सब केहू के एकर फायदा मुफ्त आ अनिवार्य स्कूली शिक्षा के बदौलत मिलल। अगर इहे रहित त पोलैंड अउरी ओकरा राष्ट्र के स्पष्ट प्रगति के खिलाफ विद्रोह ना करे के पड़ीबाकिर अपना हजार साल पुरान इतिहास के भुला के सोवियत संघ जइसन विदेशी देश का प्रति निष्ठा के कीमत पर एकर मूल्यह्रास होखल थेहेरन आ जलता के “समझौता” के जनता से छिपा के राखल एगो घिनौना बात रहेखाली एगो आदमी का रूप में हम ओह लोग के चुनौती दिहनी आ स्कूल के प्रदर्शन का दौरान लाल झंडा लेबे से सख्ती से मना कर के एकर प्रदर्शन करे के कोशिश कइनीआ फेर जब हमरा बाबूजी से पता चलल कि उनुका पर दबाव बना के धोखा दिहल जात बा कि ऊ अपना बड़का परिवार खातिर सहायता लेबे खातिर पार्टी में शामिल होखसु त हम खिसिया गइल रहींपोलैंड से हमार स्वाभाविक प्रेम हमरा मानवीय तर्क आ ऐतिहासिक सच्चाई पर आधारित रहे। धन्यवाद ओह पिता के जेकरा लगे ई ऐतिहासिक ज्ञान पांच साल के प्रवास से मजबूत भइल जहाँ चारो ओर से आक्रामकता के शिकार देश के नॉस्टेलजिया उनका के ई नैतिक ताकत दिहलस कि ऊ अपना लइकन के संचारित कर सकसु कि सबसे जरूरी बा कि काम आ प्रार्थना के माध्यम से अपना के देबे के बा अपना परिवार के, अपना मातृभूमि के आ एह सब के माध्यम से अपना के पूरा तरह से भगवान सृष्टिकर्ता के देवे खातिर जे हमनी से ई मान्यता आ कृतज्ञता पावे के बहुत लायक बा। जिनिगी के आखिरी दस साल में हमार पापा आन्हर रहले। लेकिन उनुका हमेशा एह बात के जानकारी रहे कि पोलैंड अवुरी दुनिया में का होखता। रेडियो सेट के बदौलत रहे - तकनीकी रूप से देखल जाव त - हमरा के उनुका के पेश कइल गइल, बाकिर अलगा आ मजबूती से बोलत घरी ई रेडियो मैरीजा के बदौलत रहे जवना के स्थापना फादर ताडेउज राइडजिक के कोपर्निकस शहर के टोरुन में भइल रहेहम रेडेम्पटोरिस्ट फादर्स के मंडली के एह धार्मिक पादरी के धन्यवाद देत बानी कि हमरा पिताजी आ पूरा पोलैंड के एह महान उपहार खातिर दिहल गइल बापोलैंड के इतिहास पूरा तरीका से प्राकृतिक आ तर्कसंगत बाजे लोग ओकरा के एगो उचित आ बुद्धिमान मरद मेहरारू के रूप में प्यार करेला ऊ लोग भगवान के अलावा केहू के निष्ठा आ आज्ञाकारिता से समझौता ना करेला जे ओकरा के रचले बा आ ओकरा के पहिले, अब के, आ भविष्य के पीढ़ियन के साथे अपना योजना आ उद्देश्य के अनुसार ओकरा के बना के रखले बा पोलैंड के इतिहास पूरा तरीका से प्राकृतिक आ तर्कसंगत बाजे लोग ओकरा के एगो उचित आ बुद्धिमान मरद मेहरारू के रूप में प्यार करेला ऊ लोग भगवान के अलावा केहू के निष्ठा आ आज्ञाकारिता से समझौता ना करेला जे ओकरा के रचले बा आ ओकरा के पहिले, अब के, आ भविष्य के पीढ़ियन के साथे अपना योजना आ उद्देश्य के अनुसार ओकरा के बना के रखले बा पोलैंड के इतिहास पूरा तरीका से प्राकृतिक आ तर्कसंगत बाजे लोग ओकरा के एगो उचित आ बुद्धिमान मरद मेहरारू के रूप में प्यार करेला ऊ लोग भगवान के अलावा केहू के निष्ठा आ आज्ञाकारिता से समझौता ना करेला जे ओकरा के रचले बा आ ओकरा के पहिले, अब के, आ भविष्य के पीढ़ियन के साथे अपना योजना आ उद्देश्य के अनुसार ओकरा के बना के रखले बा

हम पोलैंड से एगो ईसाई निहन प्यार करेनी



हम साढ़े बत्तीस साल पहिले पोलैंड के ओकर नाटकीय स्थिति में छोड़ देले रहनी, जवना के वर्णन हम पिछला कवनो अध्याय में कर चुकल बानी। ऊ एगो अस्वस्थ व्यवस्था से छुटकारा पावल चाहत रहली जवन उनका के एतना दिन से दबावत रहेपोलिश राष्ट्र के खिलाफ युद्ध के स्थिति पोप जॉन पॉल द्वितीय के मौजूदगी के बदौलत पोप जॉन पॉल द्वितीय के मौजूदगी के बदौलत नैतिक अधिकार के आदेश पर जवन चर्च दुनिया के रचनाकार आ उद्धारकर्ता ईसा मसीह से रखले बा, हमला के बाद उनुका जवन दुख के अर्पण रोम के सेंट पीटर स्क्वायर में उनकरा खिलाफ आ उनकर प्रार्थना कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की के प्रार्थना में जोड़ल गइल जेकर निधन मई 1981 के अंत में भइल, ओह घटना के जारी राखे खातिर स्वर्ग से मदद मिलल बा जवन सात साल के देरी में पहिला अबहियों ले आइल आधा मुक्त चुनाव, 1999 में भइल रहे। लेकिन ई पहिलहीं से बहुत प्रगति रहे आ अंत में भगवान पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा के बदौलत हमनी के एह साल 2014 पच्चीस साल के मुक्त आ स्वतंत्र पूगने के काम कइनी जा। एगो ईसाई के रूप में हम ई सब सरल आ सच्चा तरीका से लिखे में सक्षम बानी: हमरा पोलैंड से भी उ सब कुछ मिलल जवन भगवान एकरा के अलौकिक दुनिया के क्षेत्र में विरासत के रूप में देले रहले कैथोलिक चर्च के बदौलत जवन कि ओकरा लगे बा लगभग 1050 साल से ओहिजा पीढ़ी-दर-पीढ़ी से स्थापित बा जवन विदेशी राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक आ अउरी ताकतन के तमाम खतरा के बावजूद अपना प्राकृतिक आ ऐतिहासिक इलाका से गुजरत रही, शायद गूढ़ आ शैतानी तक। एगो ईसाई के रूप में, हमरा के अपना पैतृक देश से शारीरिक रूप से अलग करे वाला दूरी के बावजूद आ हम हर साल छुट्टी बितावे खातिर उहाँ जाके एकर प्रदर्शन करेनीहम पोलैंड से अउरी मजबूती से प्यार करत बानी कि ऊ ओकरा से दूर होके आ ई देख के कि अब पश्चिम से आयात कइल गइल विचारधारा से ओकरा अपना ईसाई आत्मा का प्रति बेवफाई के खतरा बा कि ऊ ओह विचारधारा से अधिका ना त नुकसानदेह मानत बा जवना के ऊ युद्धविराम का बाद जोरदार तरीका से नकार दिहलसि दूसरा विश्वयुद्ध के बा। पोलैंड जवना के हम एगो ईसाई के रूप में प्यार करेनी आ जवना के हम हमरा सुलभ हर साधन से बचाव करेनी - इहाँ लिखल ई गवाही एकर एगो संकेत ह - आ हम हमेशा एकर बचाव मूल्यन के एह त्रिमूर्ति के अनुसार करब: भगवान, सम्मान, पितृभूमि कि पोलैंड के ऐतिहासिक रक्षक लोग हमेशा ड्रेपर पहिनले रहे। जब बात पहिला मूल्यन के होखे त ई पोलैंड के अलावा कवनो भगवान ना ह जवन पवित्र त्रिमूर्ति के अलावा सेवा कइल चाहत बा: पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा। एगो ईसाई के रूप में, पोलैंड के चर्च से अउर ठीक टार्नोव में ही हमरा ई ईश्वरीय प्रकाशन मिलल बा। पवित्र परंपरा के साथ पुरान आ नया नियम के पवित्र शास्त्र आ रोमन पोप मजिस्ट्रेट पोलैंड खातिर बा आ कैथोलिक ईसाई लोग खातिर बा जे ओहिजा रहेला आ सभ पुरान आ नया पोलिश प्रवासन खातिर सच्चाई के अभिव्यक्ति ह जवना के चर्चा ना कइल जाला आ चर्चा ना कइल जा सकेला। मानवता के सभ इतिहास के सभ मानवीय बिचार आ वर्तमान में पृथ्वी पर जिंदा सभ लोग के सभ मानवीय बिचार (लगभग 7 बिलियन) ना त कौनों भी ईश्वरीय बिचार के लायक बाड़ें आ ना ही भगवान के एको शब्द जे खुद के खास तौर पर प्रकट करे के तइयार रहलें उनकर बेटा ईसा मसीह, एकमात्र प्रभु अउर एकमात्र उद्धारकर्ता, जेकरा के उनकर पिता स्वर्ग में अउर धरती पर उनकर साझा अउर आपसी प्रेम में देले रहले जवन पवित्र आत्मा के नाम धारण करेला। एक, जीवित आ सच्चा भगवान के ई डोमेन खाली ईसाई लोग खातिर सुलभ बाबाकी लोग, चाहे ऊ केहू होखे, बस ओकर बात सुने के पड़ी आ देर सबेर धर्मांतरण करे के पड़ीउम्मीद बा कि अबहीं देर नइखे भइलदूसरा मूल्य बा ऑनर जवना के पोलैंड हमेशा से बचावत आइल बा आ कवनो हालत में एकर बचाव करी हमरा उमेद बाजइसे कि पहिला मूल्य जवना के हमनी के वर्णन करे के कोशिश कइले बानी जा ओकर बचाव तीन गो धर्मशास्त्रीय गुणन से कइल जाला: विश्वास, दान आ आशा, एह दूसरा मूल्य के परिभाषित आ बचाव चार गो नैतिक गुणन से कइल गइल बा: विवेक, न्याय, ताकत आ संयम। पहिला तबे ईसाई लोग के दिहल जाला आ दूसरा कवनो भी मानव व्यक्ति एकरा के तब हासिल कर सकेला जब ऊ अपना चरित्र आ अपना प्रकृति के अन्य तत्वन पर काम के माध्यम से एह अधिग्रहण खातिर जरूरी प्रयास करे: बुद्धि, इच्छाशक्ति आ स्मृति। मसीही लोग के भी एह क्षेत्र में अलौकिक कृपा से बहुत मदद मिलेला लेकिन कवनो भी व्यक्ति जे भी होखे उ परमेश्वर से मांग सकेला अउर प्राप्त कर सकेला, भले ही उ अनजान होखे या अभी तक पहचानल ना गईल होखे, प्राकृतिक अनुग्रह जवना के परमेश्वर कवनो सद्भावना के व्यक्ति से मना ना करेलन। जवन खोजल आ खोजल जाव ऊ सच्चाई ह काहे कि ऊ तेजी से अपना के मानव चेतना का सोझा पेश करत जात बाअनोखा सच्चाई केहू जवन भी कहे तवन मौजूद बा, लेकिन ओकरा तक कवनो मानव व्यक्ति के एकाधिकार होखे अवुरी सच्चा प्रेम के अलावे अवुरी कारण से इस्तेमाल होखे के मकसद से नईखे पहुंच सकत। एगो शाश्वत गठबंधन में प्रेम से जुड़ल, दू गो प्रकृति के हाइपोस्टेटिक संयोग से एकजुट कइल गइल अद्वितीय प्राकृतिक आ अलौकिक सत्य: ईसा मसीह में ईश्वरीय आ मानवीय, ई हमेशा शाश्वत पिता के आदेश पर संचालित होला आ के क्रिया के एगो शक्तिशाली शक्ति के रूप में तैनात होला पवित्र आत्मा के कहल जाला। यीशु एकरा के एह तरह से संक्षेप में बतवले बाड़न: हम रास्ता आ सच्चाई आ जीवन हईंहमरा से गुजरले केहू हमरा पिता के लगे ना जा सकेलाअंत में विकसित करे आ बचावे के तीसरा मूल्य बा होमलैंडएह मान के बढ़िया से समझे के जरूरत बा आ ई बिना बढ़िया बिबरन के संभव नइखेहमनी पर देशभक्त के साथे-साथे राष्ट्रवादी, फासिस्ट, चोविनिस्ट, नस्लवादी, कट्टरपंथी के साथे-साथे ईसाई, लोकलुभावन आदि होखे के हमला कइल जा सकेला। पोलैंड से प्यार कइल केहू खातिर मना नइखेबाकिर हमनी का मानवीय रूप से ऊहे प्यार कर सकीले जवना के हमनी का भाषा, संस्कृति, परंपरा आ इतिहास के हिसाब से ओकरा में रुचि राख के सराहेनी जा, मानसिकता जवन स्लाव के सोच के तरीका ह वगैरह वगैरह.. फादरलैंड शब्द “पिता” शब्द से आइल बा. . हमरा एकरा खिलाफ कुछ ना रहित अगर हमनी का समय में ओही निर्विवाद मूल्य के नाम ले के “मैट्री” के बात करीं जाअपना पितृभूमि भा मातृत्व से प्यार करे के कर्तव्य के मुकाबला कइल भगवान के आज्ञा के मुकाबला करे आ विरोध करे के चाहत ह: राउर पिता अउर राउर महतारी राउर सम्मान करीहें अउर रउवां अपना जमीन पर बहुत दिन तक जियब जहाँ रउवा रहत बानी!

हम पोलैंड से एगो धार्मिक आदमी निहन प्यार करेनी



एगो धार्मिक के रूप में हम 1972 से 1982 के बीच दस साल तक पोलैंड में रहनी लेकिन हम कह सकत बानी कि हम एकरा के 1932 से सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के धार्मिक के रूप में प्यार करत रहनी, यानी जब से चर्च में एह मंडली के खबर के स्थापना भईल रहे पोलैंड के प्राइमेट, ग्नीज़नो आ पोज़नान के आर्कबिशप, कार्डिनल अगस्त ह्लोंड। आ ई पोलैंड के एही धरती पर हमरा जनम से बीस साल पहिले के बात हएकरा के हमरा मालूम बा कि एकरा के सफाई के जरूरत बा आ हमरा लागत बा कि एकरा के साबित करे खातिर हमरा लगे तर्क बाधार्मिक मंडली भगवान के काम ह जवन आदमी के अपना योजना आ परियोजना के पालन करे खातिर बोलावेला। तब कवनो सदस्य अगर एह काम के सदस्य बन जाव त अब अपना निजी नाम पर ना बलुक मंडली के नाम पर ओह लोग के जिम्मेदारी में काम ना करी जे सुपीरियरन के जगह आ कामकाज के धारण करेलाएह साझा काम में भगवान के सहयोग से मिलल सब प्राकृतिक आ अलौकिक आध्यात्मिक भलाई ओह सब लोग खातिर एगो साझा विरासत बन जाला जे एकर अग्रणी, अनुयायी रहे आ आज तक आ आज तक आ ओकरा बाद तक अनंत काल तक भले ही मंडली ऐतिहासिक रूप से कहल जाव त, उदाहरण खातिर उचित रूप से मर सके नया उम्मीदवारन के कमी के चलते। त भगवान आ हमरा भाई लोग के धार्मिक धन्यवाद के रूप में पोलैंड के प्रति हमार प्रेम भगवान के हमरा के बनावे से बीस साल पहिले से शुरू भइल रहे जवन हमरा माता-पिता एंटोनी आ जनिना के सहयोग से भइल रहे। अगर केहू के एह सफाई से आश्वस्त नइखे भइल त ई जरूरी नइखेहम आपन गवाही देत ​​बानी आ केहू के मनावे के नाटक नइखीं करत कि हम साँच कहत बानीहमार अंतरात्मा शांति में बा आ हम उहे खोजत बानी। हम भगवान के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा के रचले बाड़न आ चाहत बाड़न कि हम सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सदस्य बनींएह तरह से पोलैंड से हमार प्रेम व्यापक हो गइल बा आ ओकरा सीमा से बाहर रहे वाला पोलिश लोग के एगो बड़हन हिस्सा तक पहुँच गइल बाआ बहुते ठोस आ व्यावहारिक रूप से 1982 से फ्रांस में हमरा के ओह प्रांत खातिर मेजर सुपीरियरन के व्यवस्था में हमार मंडली ओहिजा भेजले रहे जवन आज फ्रांको-स्पेनिश बामसीह के समाज के पूरा सदस्य के रूप में अपना प्राकृतिक आ अलौकिक उपस्थिति के समय के गिनती करत, हम भगवान के प्रेम के समर्पित मानव जीवन के सभ पहलु में 42 पूरा आ सक्रिय साल के नजदीक आ रहल बानी।आ अगलाआ ई अगला पूरा पोलैंड ह, जवना के लइका ओकरा भौगोलिक इलाका पर रहेला आ ऊउहे जेकर लइका भौगोलिक रूप से बिखराइल बाड़ें आ धरती के पाँच गो महाद्वीप पर रहे लें। समुदाय के ई काम हर तरह के जरूरतन के सेवा ह जवन हमनी से मिले आवे भा ना आवे वाला लोग के साथे पैदा होलामदद के एगो पूरा हिस्सा प्राकृतिक आध्यात्मिक व्यवस्था के होला या अलौकिक आध्यात्मिक व्यवस्था के जवन हमनी के भगवान से सीधे कृपा के रूप में मांगेनी जा अउर प्राप्त करेनी जा उदाहरण खातिर धर्मांतरण, सांत्वना, सलाह, मौखिक रूप से, टेलीफोन या इंटरनेट के माध्यम से दिहल जानकारी। इहो एगो प्रशिक्षण ह जवन प्रस्तावित बा: मानवीय आ आध्यात्मिक आ सबले बढ़ के समुदाय के स्थायी प्रार्थना हमनी के हमवतन खातिर खासकर ओह लोग खातिर जे विदेश में रहेला आ पिछला में टालल एह तीनों मूल्यन से दूर होखे के खतरा के स्थिति में बा अध्याय: भगवान, सम्मान, 1999 के बा। वतन आ भगवान से मिलल एह तीन गो शानदार वरदानन के खो दिहल: विश्वास, दान आ आशापोलैंड के ओकर प्रिय लइकन में हमनी के मदद असल में हमनी के जवन बानी जा ओकरा से अधिका होला ना कि हमनी का सोच में, शब्दन में भा काम में जवन करेनी जाधार्मिक, चाहे ऊ पुजारी होखे, डिकन होखे भा खाली भाई लोग, ईश्वरीय आह्वान के कृपा से जीवन के स्थिति खाली स्वर्ग के राज्य खातिर ना बलुक पितृभूमि आ ओकर सदस्यन के पार्थिव इतिहास खातिर भी फलदायी होला। हम ई गवाही फ्रेंच में लिख रहल बानी जवन हमरा के हमनी के मंडली के गतिविधि आ जीवन के अउरी संदर्भ पेश करे से रोकत बा बाकिर हम एहिजा ओह वेबसाइट के संदर्भ रखले बानी जवन हम पेश करत बानी पोलैंड के ओकर प्रिय लइकन में हमनी के मदद असल में हमनी के जवन बानी जा ओकरा से अधिका होला ना कि हमनी का सोच में, शब्दन में भा काम में जवन करेनी जाधार्मिक, चाहे ऊ पुजारी होखे, डिकन होखे भा खाली भाई लोग, ईश्वरीय आह्वान के कृपा से जीवन के स्थिति खाली स्वर्ग के राज्य खातिर ना बलुक पितृभूमि आ ओकर सदस्यन के पार्थिव इतिहास खातिर भी फलदायी होला। हम ई गवाही फ्रेंच में लिख रहल बानी जवन हमरा के हमनी के मंडली के गतिविधि आ जीवन के अउरी संदर्भ पेश करे से रोकत बा बाकिर हम एहिजा ओह वेबसाइट के संदर्भ रखले बानी जवन हम पेश करत बानी पोलैंड के ओकर प्रिय लइकन में हमनी के मदद असल में हमनी के जवन बानी जा ओकरा से अधिका होला ना कि हमनी का सोच में, शब्दन में भा काम में जवन करेनी जाधार्मिक, चाहे ऊ पुजारी होखे, डिकन होखे भा खाली भाई लोग, ईश्वरीय आह्वान के कृपा से जीवन के स्थिति खाली स्वर्ग के राज्य खातिर ना बलुक पितृभूमि आ ओकर सदस्यन के पार्थिव इतिहास खातिर भी फलदायी होला। हम ई गवाही फ्रेंच में लिख रहल बानी जवन हमरा के हमनी के मंडली के गतिविधि आ जीवन के अउरी संदर्भ पेश करे से रोकत बा बाकिर हम एहिजा ओह वेबसाइट के संदर्भ रखले बानी जवन हम पेश करत बानी डीकन या बस भाई लोग ईश्वरीय आह्वान के कृपा से ना खाली स्वर्ग के राज्य खातिर बल्कि पितृभूमि आ ओकर सदस्यन के पार्थिव इतिहास खातिर भी फलदायी बा। हम ई गवाही फ्रेंच में लिख रहल बानी जवन हमरा के हमनी के मंडली के गतिविधि आ जीवन के अउरी संदर्भ पेश करे से रोकत बा बाकिर हम एहिजा ओह वेबसाइट के संदर्भ रखले बानी जवन हम पेश करत बानी डीकन या बस भाई लोग ईश्वरीय आह्वान के कृपा से ना खाली स्वर्ग के राज्य खातिर बल्कि पितृभूमि आ ओकर सदस्यन के पार्थिव इतिहास खातिर भी फलदायी बा। हम ई गवाही फ्रेंच में लिख रहल बानी जवन हमरा के हमनी के मंडली के गतिविधि आ जीवन के अउरी संदर्भ पेश करे से रोकत बा बाकिर हम एहिजा ओह वेबसाइट के संदर्भ रखले बानी जवन हम पेश करत बानीwww.kuc zaj.org अगर रउआ प्रस्तावित साइट में प्रवेश करीं त रउआ एगो अउरी अध्याय के विषय से परिचित हो चुकल बानी: हम फ्रांस से एगो आदमी, एगो धार्मिक आदमी, एगो डिकन आ एगो पादरी के रूप में प्यार करेनी। चूँकि हम सौ फीसदी पोलिश आ सौ फीसदी फ्रेंच हईंकार्टेशियन लोग बता सकेला कि विवरण सही नइखेई गणना के बात नइखे, प्रेम के बात बा जवन गणना ना करेला बलुक सब कुछ देला आ अपना के प्राकृतिक स्तर पर दुनु देला बाकिर अलौकिक दुनिया के स्तर पर अउरी अधिकाजे चाहत होई उ समझि जाई!

हमरा पोलैंड से एगो डिकन निहन प्यार बा



रउवां देखले होखब कि डीकन के वोकेशन के अध्याय पुजारी के वोकेशन के अध्याय के बाद बा। आ तबहियो पहिले डिकन बन जाला आ फेर आखिर में पादरी आ आखिर में दुर्लभ मामिला में बिशपईश्वरीय संस्था के तीन डिग्री के अभिषेक जवन कि आदेश के संस्कार ह, सात में से एगो जवन मसीह यीशु दुनिया के पूरा इतिहास में आ पूरा दुनिया में अपना पवित्र मिशन के दृष्टि से अपना चर्च में स्थापित कईले रहले , जवन कि सभ राष्ट्र अवुरी सभके भेजल गईल रहे पीढ़ियन तक परौसिया तक, यानी कि जब तक कि मसीह यीशु अपना पिता के महिमा में अउर स्वर्ग के सब संतन के साथे वापस आके जिंदा अउर मुअल लोग के न्याय करे अउर चुनल लोग के परिचय करावे जवन उनकरा अउर उनकर सुसमाचार पर विश्वास करत रहे भगवान के राज्य, स्वर्ग के राज्य मेंएह अध्यायन के काहे उलट दिहल गइलकई गो पुजारी भुला जालें कि ऊ लोग अबहियों डीकन हवे। उ लोग पुरोहिताई तक पहुंचल एतना चाहत रहे कि एक बार लक्ष्य तक पहुंचला के बाद उ लोग खाली एह बात के बारे में सोचेला कि उ लोग के आखिरी में का मिलल बा अउरी कुछ लोग अउरी आगे बढ़े के आकांक्षा रखेला, यानी कि बिशप बने के। दूसरा वेटिकन काउंसिल के बाद चर्च अपना सुरुआती इतिहास में वापस आ गइल आ डायकोनेट में बियाहल आदमी आ अकेला पुरुष लोग के भी प्रवेश देवे के फैसला कइलस जे ओहिजा रुकलओह लोग के स्थायी डीकन कहल जालाइ लोग के संख्या अधिका से अधिका बा लेकिन उनकर धर्मशास्त्रीय स्थिति हमेशा पवित्र शास्त्र के आलोक में स्पष्ट करे के स्थिति में बाके परंपरा आ कैथोलिक चर्च के मजिस्ट्रेट के काहे कि ओह लोग के ओह लोग के साधारण बिशप लोग के दिहल मिशन के पत्रन के अनुकूलित करे के पड़ी जिनका सोझा ऊ लोग सीधे अपना आ अपना मेहरारू के दुनिया के विभिन्न परिस्थितियन के अधीन बा बियाहल पुरुषन आ ओह लोग के बुतरूएह बियाहल डीकन लोग खातिर प्राथमिकता बा कि ऊ लोग अपना परिवार खातिर समर्पित कर देव आ जब भी संभव होखे ऊ लोग उपयोगी हो सकेला, अगर हमनी के कह सकीलें, चर्च के स्पष्ट मिशन में आ ओकर लिटर्जी मेंवर्तमान समय के लिटर्जी एह में उनकर सबसे मजबूत भागीदारी ह। पुजारी लोग के आपन डायकोनल अवस्था भुला जाए के ई प्रवृत्ति काहे होलाबिना केहू के जज कइले (अपना भाई के जज करे खातिर रउरा के हईं? सेंट पॉल चेतावनी देत ​​बाड़न), हम खुदे मानत बानी कि हम ओकरा के भी भुला गइल बानी, हमरा लागत बा कि ई प्रतिष्ठा के जरूरत से मिलल बाप्रेरित लोग आपस में चर्चा करत रहले कि उनकरा में के सबसे बड़ बा अउर यीशु जवाब देके उनकरा के एगो छोट बच्चा के साथे एगो दृश्य पेश कईले। अगर रउरा एह लइका जइसन ना बनब त...आदि। जाहिर बा कि प्रतिष्ठा के एहसास ओह भावना के अनुकूल नइखे जवन यीशु आदमी के बेटा के बारे में उकसवले रहले जे सेवा करे खातिर ना आइल रहले बलुक सेवा करे खातिर आइल रहले। सेवा के परिधान में रहीं आ दीपक जरा के रहीं... साँच में, पवित्र मास मनावे आ क्षमा के संस्कार खातिर पश्चाताप करे वाला पापी लोग के स्वागत करे के छोड़ के, पुजारी लोग के जीवन के पूरा हिस्सा डायकोनिया ह। हमनी के यीशु के डायकोनेट में सेवक के रूप में संदर्भित करेनी जा अउर पुरोहिताई में यीशु के “बहुत लोग के फिरौती के रूप में आपन जान देवे”। इहे बा। रहल बात “एपिस्कोप” के त ई बिशप के कॉलेज ह जवन ईसा के समय में कॉलेज ऑफ एपोस्टल्स के बाद आवेला आ ई उनकर वादा कइल पुनरुत्थान के आखिरी दिन तक चलेला। पोलैंड के एगो डिकन के रूप में प्यार करीं आपन वर्तमान इतिहास के दिव्य महामहिम के सामने पेश करेला आ दिव्य महिमा के पोलिश लोग के सामने पेश करेला ताकि ऊ लोग एकर पूजा ओइसने कर सके जइसन होखे के चाहीं। डिकन सुसमाचार के घोषणा करेलन अउर उत्सव में प्रवचन के माध्यम से अउर मसीह के पूर्ववर्ती यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के छवि अउर उदाहरण में बाकी हर जगह आदान-प्रदान के माध्यम से सफाई देवेलन: डिकन मसीह के एगो पूर्ववर्ती हवें जे अपना ईस्टर रहस्य में आवेलन कबो-कबो एगो खूनी के ओर ले जाला स्टीफन या यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला जइसन शहीद जेकर हत्या सुसमाचार के नैतिकता खातिर भइल रहे जवना के ऊ घोषणा कइले रहले अउर बचाव कइले रहले। डायकोनेट सेवा अक्सर विवेकपूर्ण आ अइसन परिस्थिति में छिपल होला जवना के पूर्वानुमान ना होखे बाकिर दिव्य प्रोविडेंस के व्यवस्था कइल गइल होखेसंस्थागत चर्च के परिधि में मिले आ बाहर जाए खातिर उपलब्ध आ खुलल होखल काफी बाहर श्रेणी अउर विश्वास के लोग के पवित्र त्रिमूर्ति अउर सबके खातिर ओकर उद्धार के योजना के जाने के पेशकश करे के कोशिश करीं। जइसन कि प्रेरितन के काम से पता चलत बा, इ एगो तर्कसंगत रणनीति ना ह बल्कि पवित्र आत्मा के काम के आज्ञाकारिता ह जवन उ जहाँ चाहत बा अउर जब चाहत बा उड़ावेला काहे कि उ मनुष्य के दिल के जानत बा अउर ओकरा के पहिले से तैयार करेला।वचन अउर वरदान के स्वागत करे खातिर मुक्ति के जवन परमेश्वर सबके ओह शुभ क्षणन में अर्पित करेलन जवन उ अपना प्रोविडेंस के अनुसार चुनेलन: धन्यवाद प्रभु हमरा के डिकन बनावे खातिर अउर हमरा के एह मिशन के पूरा करे में मदद करे खातिरसंस्थागत चर्च के परिधि में मिले आ बाहर जाए खातिर उपलब्ध आ खुलल होखल काफी बाहर श्रेणी अउर विश्वास के लोग के पवित्र त्रिमूर्ति अउर सबके खातिर ओकर उद्धार के योजना के जाने के पेशकश करे के कोशिश करीं। जइसन कि प्रेरितन के काम से पता चलत बा, इ एगो तर्कसंगत रणनीति ना ह बल्कि पवित्र आत्मा के क्रिया के आज्ञाकारिता ह जवन उ जहाँ चाहत बा अउर जब चाहत बा उड़ावेला काहे कि उ मनुष्य के दिल के जानत बा अउर ओकरा के पहिले से तैयार करेला।वचन अउर वरदान के स्वागत करे खातिर के मुक्ति के जवन परमेश्वर सबके ओह शुभ क्षणन में अर्पित करेलन जवन उ अपना प्रोविडेंस के अनुसार चुनेलन: धन्यवाद प्रभु हमरा के डिकन बनावे खातिर अउर हमरा के एह मिशन के पूरा करे में मदद करे खातिरसंस्थागत चर्च के परिधि में मिले आ बाहर जाए खातिर उपलब्ध आ खुलल होखल काफी बाहर श्रेणी अउर विश्वास के लोग के पवित्र त्रिमूर्ति अउर सबके खातिर ओकर उद्धार के योजना के जाने के पेशकश करे के कोशिश करीं। जइसन कि प्रेरितन के काम से पता चलत बा, इ एगो तर्कसंगत रणनीति ना ह बल्कि पवित्र आत्मा के क्रिया के आज्ञाकारिता ह जवन उ जहाँ चाहत बा अउर जब चाहत बा उड़ावेला काहे कि उ मनुष्य के दिल के जानत बा अउर ओकरा के पहिले से तैयार करेला।वचन अउर वरदान के स्वागत करे खातिर के मुक्ति के जवन परमेश्वर सबके ओह शुभ क्षणन में अर्पित करेलन जवन उ अपना प्रोविडेंस के अनुसार चुनेलन: धन्यवाद प्रभु हमरा के डिकन बनावे खातिर अउर हमरा के एह मिशन के पूरा करे में मदद करे खातिर!

एगो पुजारी के रूप में हम सबके प्यार करेनी



पुरोहिताई के रूप में हमार पेशे के पराकाष्ठा पुरोहित के अभिषेक में मिलल जवन हमरा के 31 मई 1978 के पोज़नान कैथेड्रल में सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के सेमिनरी के रेक्टर फादर बोगुस्लाव नाडोल्स्की के अनुरोध पर मोंसिनोर मैरियन प्र्ज़िकुकी द्वारा दिहल गइल। इ रेक्टर भी रहले, जे 13 जून के हमार फर्स्ट फ्रूट्स मास में आके प्रचार के अंजाम देले रहले। हमार परिवार आ हमार मूल पैरिश के ओर से आयोजित ई अविस्मरणीय उत्सव एगो युवा पुजारी के रूप में हमरा दिल में भाव आ खुशी के एगो बड़हन निशानी उकेर दिहलस। ओह दिन माई बेमार होखला के वजह से उत्सव में हमार गॉडमदर उनुकर जगह ले लिहली। घर में रसोई आ टेबल सेवा के बगल में पार्टी के नेतृत्व पड़ोसी गाँव स्क्रुडजिना के श्रीमती मैगडालेना ज़्वोलिनस्का कइले रहली। एह से हम अनन्त काल खातिर ईसा मसीह के याजक बन गईनी आ हम खुश बानी कि हम छत्तीस साल से अइसन बानी; 36 साल के उ समय बहुत जल्दी बीत गईल रहे। साढ़े तीन साल पोलैंड में आ बाकी फ्रांस मेंएगो पुजारी के रूप में हमार जीवन के सार पवित्र मास के बलिदान अउर पापी लोग के स्वागत ह ताकि उ लोग के यीशु अउर उनकर कलीसिया के नाम पर पाप के माफी दिहल जा सके। हँ, हम एगो प्रतिनिधि हईं जेकरा के मसीह यीशु अउर कलीसिया के बीच के एह गठबंधन के ईश्वरीय चुनाव से कैलिफाई कइल गइल बा जवना के ऊ पतरस के विश्वास पर बनावेलन। विश्वास के ई अनुग्रह ओकरा के अनन्त पिता द्वारा दिहल गइल बा जे यीशु के उनकर एकलौता बेटा के रूप में प्रकट करेला अउर मसीह के रूप में जवन दुनिया के ओकरा पाप से बचावे खातिर भेजल गइल बा, अपना शब्दन के अनुसार, भीड़ खातिर फिरौती के रूप में आपन जान देके। जी उठल यीशु अपना याजकन के सेवा के माध्यम से संस्कारात्मक तरीका से अपना के एह अर्पण के दोबारा पुष्टि करेलन, जवन कि उ एक बेर खातिर खूनी तरीका से कलवारी में क्रूस पर कइले रहले। इहाँ अब प्राकृतिक दुनिया के मुद्दा ना रह गईल बा बालुक अलौकिक दुनिया के बा। एह नया आ पूरा तरह से अलौकिक दुनिया में प्रवेश मिलला से जहाँ "ना आँख, ना कान, ना त मनुष्य के दिल तक पार्थिव आ प्राकृतिक संस्करण तक पहुँच बा, खाली शुद्ध विश्वास बा जवन संचालित हो सकेला आ पवित्र आत्मा एही आधार पर संचालित होला।" कि एक आखिरी दिन पहिला फल पूरा एहसास में बदल जाला आ ई असाधारण दिव्य काम होई जवन भगवान के अनंत काल में भाग ली। सरप्राइज सबके खातिर टोटल होई काहे कि खाली भगवान बाड़े जे एकरा के पहिले से जानत बाड़े। मास के उत्सव ही भगवान खातिर एह नया आ अविनाशी दुनिया के तइयार करे के एकमात्र तरीका ह। हर पवित्र मास के “सोना के कीमत बा” केहू कह सकत रहे कि मसीह के पाप के वजह से बहावल गईल अउर मसीह के शरीर के बचावल गईल।ईसा मसीह के पुजारी होखे के स्थिति के बदौलत खोजल गईल सच्चाई इ बा कि इ इ हमनी के ना हई जा परमेश्वर से प्रेम कइले लेकिन इ परमेश्वर हवें जे सबसे पहिले हमनी से प्यार कइले अउर अपना बेटा के भेजले ताकि उनकरा पर विश्वास करके हमनी के उद्धार हो सके। अब ई पोलैंड, फ्रांस भा इहाँ तक कि पूरा मानवता से प्यार करे के सवाल नइखे रहि गइलइ परमेश्वर मुक्तिदाता के हाथ में एगो साधन होखे के सवाल बा ताकि मुक्ति के सब लोग जान सके अउर अगर संभव होखे त स्वागत कर सके। ईसा मसीह के ऐतिहासिक पीड़ा के रहस्य आ दिन-प्रतिदिन मनावल जाए वाला पवित्र मास के बीच एगो ओंटोलॉजिकल सहमति बा काहे कि ई भगवान हवें जे आदम से लेके इतिहास भर में गरीब पापी लोग के भीड़ के पाप के माफी खातिर खुद के भगवान के अर्पित करेलें आ हव्वा आखिरी तक जेकरा खातिर परमेश्वर के राज्य खुली हँ, एगो पुजारी के रूप में हमरा दिन के सबसे महत्वपूर्ण घड़ी तब होला जब हम पवित्र मास मनावेनी। ई आस्था के रहस्य बहुत बढ़िया बा। हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि उ एह पल में हमरा के उनकर एतना करीब चाहत रहले जब उ हमरा से प्यार कईले अउर हमरा खातिर खुद के दे देले - जईसे कि सेंट पौलुस प्रेरित लिखले बाड़े। भगवान आ आदमी नया मानवता के जन्म के पीड़ा से गुजरेला आ ऊ सबसे पहिले अपना पवित्र माई के एह जन्म से जोड़ देला: इहाँ राउर बेटा बा, इहाँ राउर माई बाड़ी। ओह पल तक भगवान के माता आ पिएटा के जुनून के ओह समय से नया मानवता के माई। मास के हर उत्सव में उहाँ के मौजूद रहेलीई बात हमरा मालूम बा आ हम हर मास में उनुका के नियमित रूप से अभिवादन कइल चाहत बानीपवित्र यूकेरिस्ट में जवन होला ऊ हमरा से पूरा तरह से परे बाखाली हम पवित्र आत्मा से हमरा के पकड़े के कह के एकरा के गरिमा आ सम्मान के साथ मनावे के कोशिश करेनी ताकि हमार पुरोहित सेवा भगवान के खुश करेहम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि ओह सब समय खातिर आ ओह सब जगहन खातिर जहाँ हम ई काम कर पवनी: पोलैंड में आ फ्रांस मेंमोरक्को में भइलग्रीस में भइलपुर्तगाल में भइलइटली में भइलपवित्र भूमि में, जर्मनी मेंआ हर जगह हम रहत रहनी भा ड्यूटी पर भा छुट्टी में जात रहनीअब ई बोर्डो में बा आ दू हफ्ता में,

हम फ्रांस से एगो आदमी, एगो ईसाई, एगो धार्मिक व्यक्ति, एगो डिकन आ एगो पादरी के रूप में प्यार करेनी।



हम ई सब पहिलहीं से रहनी जब हम पहिला बेर फ्रांस के जानत रहनी जइसन कि हम अध्याय में पहिलहीं कहले रहनी: „फ्रांस, हम तोहरा से प्यार करेनी!” हम एगो परिपक्व आदमी रहनी, एगो पुष्टि आ पुष्ट ईसाई रहनी, एगो धार्मिक व्यक्ति रहनी जे आम करिश्मा से एकजुट निकाय के सदस्य होखे के बारे में बढ़िया से जानत रहनीआ तब हम एगो डिकन आ पुजारी रहनी जेकरा लगे प्रभु के बेल के खेतन में “ब्रेक इन” करे के अनुभव रहे जवन एगो नया में प्रवेश करे में सक्षम रहे

1999 में भइल रहे।आध्यात्मिक रोमांच के काम करेला”। आ ई फ्रांस के एह देश में होखे के पड़ल जवन हमरा के पहिला बेर से बहकवले रहे अवर लेडी ऑफ लूर्ड्स के बदौलत जे ओहिजा अपना के इमाक्युलेट कन्सेप्शन के रूप में प्रकट कइलीधन्य कुंवारी फ्रांस से प्यार करेली आ उ हमरा के सिखावेली कि हम ओकरा से एगो आदमी के रूप में, एगो ईसाई के रूप में, एगो धार्मिक व्यक्ति के रूप में, एगो डिकन आ पुजारी के रूप में भी प्यार करीं। रउरा देखनी कि हम हर जगह लेख डालले बानी आ ओकरा के परिभाषित कइले बानीहँ, जब हम वारसॉ से ओरली पहुँचनी त हमार उमिर तीस साल रहेपेरिस में ही हमार पहिला दिन आ पहिला रात बितवनी। हमार सहयोगी व्लादिस्लाव ज़िनाकीविच पर, हमार सहयोगी लेकिन पिता ना। ऊ ना त डीकन रहले ना पुजारीऊ सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट आ पहिली पीढ़ी के, पहिला बटालियन में से एगो के धार्मिक रहलें। हँ, एह शब्द से हमनी के सेना आ सैन्य कला के बारे में सोचे के पड़ेलाआ हमनी के ई सोचे में गलती नइखीं करत बशर्ते हमनी का आध्यात्मिक लड़ाई आ आध्यात्मिक हथियार से सोची जाभाई व्लादिस्लाव लगभग पचास साल तक फ्रांस में एह चौकी पर रहले। ऊ फ्रांस में पोलिश कैथोलिक मिशन के सचिव रहलें, ई सभ कैथोलिक बिदेसी मिशन सभ में सभसे पुरान रहल काहें से कि एकर स्थापना 19वीं सदी के तीस के दशक से भइल। फ्रांसीसी प्रांत के सुपीरियर फादर वाक्लाव बिटनीवस्की हमरा के सूचित कइलन कि फ्रांस में हमार पशुपालन इंटर्नशिप औल्ने-सौस-बोइस से शुरू होखी जहाँ पैरिश के पादरी फादर लेसेक फारा हउवेंहम पहिला बेर मेट्रो से जाए खातिर मेट्रो से यात्रा कइनी आ उपनगरीय ट्रेन बीएक बेर फ्रांस में पहुँच गइल रहलेहमार प्रिय फ्रांस, पहिला नजर में प्यार हमनी के आपसी परिचय में ले आवे के काम जारी रखले बा। हम त बस इहे देखनी कि पोलैंड में जवन फ्रेंच सीखनी ओकरा खातिर अबहियों बहुते मेहनत करे के पड़ेला, खास कर के जोर से बोले के मामिला में, आ नया शब्द सीखे आ ओकर उच्चारण बढ़िया से करे के तरीका जाने के मामिला मेंऔलने-सौस-बोइस में एह कुछ महीना के दौरान हम पेरिस के बहुत नजदीक होखे के मौका के फायदा उठावे के चाहत रहनी आ एलायंस फ्रांसिस के पढ़ाई करे के चाहत रहनी लेकिन पुजारी हमरा से कहले कि: जवन रउवा पहिले से जानत बानी उ रउवा खातिर काफी बा, रउवा के एकर जरूरत नईखे खैर, ठीक बा, हम ई काम अपना औकात में करब आ उमेद बा कि ई काम हो जाईहम भगवान के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा के लाइसी में असाधारण फ्रेंच शिक्षक श्रीमती अन्ना हास्को के छात्रा बने के मौका दिहलनउहाँ के हमनी के पढ़ल, लिखल, उच्चारण बढ़िया से सिखावल जानत रहलीआ सभसे ऊपर खाली फ्रेंच ना बलुक फ्रांस से भी प्यार करे केहमरा इयाद बा: ऊ रिकार्ड लेके अइली आ ​​हमनी के सुनवा दिहली, उदाहरण खातिर, „ऑक्स चैंप्स एलिसे” भा „टॉम्बे ला नेगे, तु ने ने सैस पास आज रात” आ एकर शुरुआत करे खातिर रहे: „भाई जैक्स, भाई जैक्स, सुतल YOU? " . पोलैंड में हमरा लगे छोट फिएट रहे, जवन एफ 126 कार रहे जवन पिता जेनन ब्रोनियाचिक से विरासत में मिलल रहे आ हम ओकरा के सुचान में अपना उत्तराधिकारी पर छोड़ देले रहनी। स्चेसिन में हमरा एकर जरूरत ना रहे। बाकिर एहिजा फ्रांस में ई जरूरी बाओही बटालियन 36 के हमार साथी, आ लाइसी में आ ओही बेंच से साथी, जेकरा माध्यम से हमरा सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट में शामिल होखे के जानकारी आ प्रभु के आह्वान आइल, ओकरा के पोलैंड से बाहर ना भेजल गइल ड्राइविंग लाइसेंस के लाइसेंस बाउ मोटरसाइकिल खातिर मुश्किल से हासिल कईले, लेकिन गाड़ी खाती ना। औलने में मिशन के पादरी, 1999 में भइल रहे। फादर लेसेक फारा सुपीरियर के बात से सहमत होके हमरा खातिर नया प्यूगोट 107 कार खरीदले, आ पैरिशियन लोग - एगो पोलिश महिला के बियाह एगो फ्रांसीसी काराबेउफ से भइल रहे जे एगो ड्राइविंग स्कूल चलावत रहे , हमरा के फ्रांस में गाड़ी चलावे के तरीका सीखे में मदद कइलस , खासकर मोटरवे पर जवन पोलैंड में करत रहे ओह घरी मौजूद ना रहेत हम पहिला बेर फ्रांस से पोलैंड के यात्रा प्यूगोट में कइनी जवन कुछ 1800 किलोमीटर दूर रहे। त जुलाई 1982 के बात ह, जाए से पहिले हमरा पता चलल कि लवटला के बाद हम उत्तर के रूबैक्स में जाके ओहिजा पैरिश के पादरी फादर ज़्ज़्लाव क्रोल आ उनकर सहयोगी फादर जान बोजदा के साथे आपन पशुपालन इंटर्नशिप जारी रखब। आ पैरिशियन लोग - एगो पोलिश महिला जेकर बियाह एगो फ्रांसीसी काराब्यूफ से भइल रहे जे ड्राइविंग स्कूल चलावत रहली, हमरा के फ्रांस में गाड़ी चलावे के तरीका जाने में मदद कइलस, खासकर मोटरवे पर जवन ओह घरी पोलैंड में मौजूद ना रहे। त हम पहिला बेर फ्रांस से पोलैंड के यात्रा प्यूगोट में कइनी जवन कुछ 1800 किलोमीटर दूर रहे। त जुलाई 1982 के बात ह, जाए से पहिले हमरा पता चलल कि लवटला के बाद हम उत्तर के रूबैक्स में जाके ओहिजा पैरिश के पादरी फादर ज़्ज़्लाव क्रोल आ उनकर सहयोगी फादर जान बोजदा के साथे आपन पशुपालन इंटर्नशिप जारी रखब। आ पैरिशियन लोग - एगो पोलिश महिला जेकर बियाह एगो फ्रांसीसी काराब्यूफ से भइल रहे जे ड्राइविंग स्कूल चलावत रहली, हमरा के फ्रांस में गाड़ी चलावे के तरीका जाने में मदद कइलस, खासकर मोटरवे पर जवन ओह घरी पोलैंड में मौजूद ना रहे। त हम पहिला बेर फ्रांस से पोलैंड के यात्रा प्यूगोट में कइनी जवन कुछ 1800 किलोमीटर दूर रहे। त जुलाई 1982 के बात ह, जाए से पहिले हमरा पता चलल कि लवटला के बाद हम उत्तर के रूबैक्स में जाके ओहिजा पैरिश के पादरी फादर ज़्ज़्लाव क्रोल आ उनकर सहयोगी फादर जान बोजदा के साथे आपन पशुपालन इंटर्नशिप जारी रखब।

चर्च ऑफ फ्रांस, रउरा कइसन बानी?



फ्रांस में हमरा खातिर एगो पशुपालन इंटर्नशिप रूबेक्स में फेर से शुरू हो गइलफ्रांस के एपिस्कोप के प्रावधान रहे कि फ्रांस में काम करे आवे वाला कवनो पादरी पहिले कम से कम एक साल खातिर पशुपालन इंटर्नशिप कर लेला। लिल के डायोसिस फ्रांस के पहिला डायोसिसन चर्च रहे जवन हमरा के फ्रांस में आधिकारिक तौर प स्वागत कईले रहे। एक बेर धार्मिक होखला के बाद हम अपना मंडली के विषय में सीधे पोप के अधीन हो गईनी, पोप के अधिकार के तहत। एक बेर डिकन आ फेर पादरी के रूप में नियुक्त भइला के बाद हम पादरी के हिस्सा बने लगनी, आ हर बेर जब मंडली हमरा के कहीं भेजल चाहत बा कि हम आपन मिशन के अंजाम दे सकीले त स्थानीय डायोसिस के बिशप हवें जे हमरा के अधिकार देत बाड़े डिकन आ कैथोलिक पादरी के रूप में भी। औलने में बितावल समय एगो धार्मिक के रूप में नया वास्तविकता के आदत डाले खातिर रहे आ अब आधिकारिक तौर पर ई हो गइल बा कि हम चर्च के प्रेस्बिटेरियम में पंजीकृत बानी जवन लिल में ओकर बिशप मोंसिनोर जीन विल्नेट के पशुपालन के तहत बा। हम अगस्त 1982 में रूबेक्स आ लील में आपन सेवा शुरू कइनी काहे कि ई दुनो जगह पवित्र मास मनावे के जगह रहे। रूबैक्स में ई पोलिश लोग आ ओह लोग के पादरी द्वारा 966 में पोलैंड के बपतिस्मा के सहस्राब्दी के याद में नया बनावल गइल चर्च में रहे।रूबैक्स में नोट्रे-डेम डी चेस्टोचोवा के चर्च के अभिषेक जून 1972 में मोंसिनोर सेजेपन वेसोली द्वारा भइल रोम से आइल रहले जे पूरा दुनिया में पोलिश प्रवासी लोग के पशुपालन देखभाल खातिर पोलैंड के प्राइमेट के प्रतिनिधि रहलेलिल में ई एगो चैपल रहे जवन रू मिलिटेयर पर चर्च ऑफ सेंट एटियन से सटल रहे। 26 अगस्त 1982 के पैरिश महोत्सव के पोलैंड में युद्ध के स्थिति के खिलाफ पोलिश लोग द्वारा कइल गइल एगो बड़हन प्रदर्शन से जोड़ल गइल जवन नौ महीना पहिले जनरल जारुसेल्स्की द्वारा शुरू कइल गइल रहे। रूबैक्स में जवन बात हमरा के चकित कइलस ऊ रहे ओह व्यवस्था के ई विरोध जवन पोलैंड में लाल सेना के बाद आवे वाला सोवियत सहयोगियन के ओर से आइल रहे जवन आजादी ले आवे के दावा करत रहेहम व्यक्तिगत रूप से एह शासन में तीस साल जियले रहनी आ इहाँ हम तुरंत एह विरोध में भाग लेहनी। बाकिर जाहिर बा कि कवनो दिक्कत रहे! 13 दिसंबर 1981 के घटना के मात्र कुछ हफ्ता बाद फ्रांस पहुंचनी अवुरी जवना क्षेत्र से 1980 में हड़ताल शुरू भईल रहे, लोग हमरा प शक करत रहे: का उ शासन के जासूस अवुरी सहयोगी नईखन?, चूँकि ऊ ओहिजा से अतना आसानी से आवत रहले आ बिना कवनो दिक्कत के अपना पैतृक देश में छुट्टी के यात्रा तक कर लिहले रहलेएक दिन एगो परिवार के रिसेप्शन भइल जवना के पहिला बेर 13 दिसंबर 1981 के इंटर्नशिप कइल गइल रहे आ ओकरा बाद रूबैक्स के चर्च में पोलैंड से निकाल दिहल गइल रहे, ओह लोग के स्वागत सम्मान आ फूल के गुलदस्ता से कइल गइलअगर याददाश्त सही परोसत बा त एह परिवार के नाम ज़ाजैक राखल गइलकुछ समय तक नकाब उतार के उनुका सोलिडारिटी आंदोलन के गुस्सा के सामना करत लिले, रुए कार्नोट में पोलिश वाणिज्य दूतावास में शरण लेवे के पड़ल। एगो पोलिश पैरिश से जुड़ल रहेदूसरा धार्मिक रहे अउरी चर्च पर निर्भर ना रहे के चाहत रहेकैथोलिक आज्ञाकारिता के सोलिडार्नोश पोलिश एपिस्कोप के जिम्मेदारी में पैरिश संरचना के माध्यम से पोलैंड में मानवीय सहायता भेजे के बहुत प्रयास कइलेन जवन जारुसेल्स्की के वार कमिटेट के साथे एकरा खातिर बातचीत कइलस। कवन काम बाहम रोज अपना आँख से देखत रहनीमानवीय सहायता बेशक लेकिन हमनी के शक रहे कि भेजल स्याही छोट स्कूली बच्चा खाती ना रहे। पोलैंड में सोलिडार्बनोस्ट के खास तौर प नागरिक समाज से संवाद करे के जरूरत रहेपोलैंड के चर्च वफादार रहल कि हमेशा आजादी के सगरी जगह, आध्यात्मिक आ सांस्कृतिक दुनु जगहा के पेशकश जारी राखे, अगर अधिका ना होखेफादर पोपिलुस्को के शहादत “एक आइसबर्ग” हरूबैक्स के बाकी सोलिडार्नोश बढ़िया लोग रहले बाकिर कुछ लोग आस्तिक ना रहे आ फ्रांसीसी लोग अइसनो रहे जे ई ना समझत रहे कि पुजारी लोग के अतना “राजनीतिक” कइल जा सकेलापोलिश मूल के युवा लोग लेकिन जे पढ़ाई कइले बा: डॉक्टर, वकील, नगर पार्षद आदि। एह बात से सहमत ना रहले कि चर्च में हमनी के राजनीति के बात कर सकेनी जा। ना हमहूँ। बाकिर जब हम कहनी त शासन के जासूस होखे के शंका अउरी मजबूत हो गइलआ जब हम एक बेर कहले रहीं कि हमनी के कैटेकिज्म खाली पोलिश में ना फ्रेंच में भी करे के बा त लोग हमरा के कहे लागल कि हमरा छोड़े के चाहींबाकिर जब हम कहनी त शासन के जासूस होखे के शंका अउरी मजबूत हो गइलआ जब हम एक बेर कहले रहीं कि हमनी के कैटेकिज्म खाली पोलिश में ना फ्रेंच में भी करे के बा त लोग हमरा के कहे लागल कि हमरा छोड़े के चाहींबाकिर जब हम कहनी त शासन के जासूस होखे के शंका अउरी मजबूत हो गइलआ जब हम एक बेर कहले रहीं कि हमनी के कैटेकिज्म खाली पोलिश में ना फ्रेंच में भी करे के बा त लोग हमरा के कहे लागल कि हमरा छोड़े के चाहीं!

डंकर्क, इहाँ हम आवत बानी!



सेंट कैसिमीर 1986 के पर्व 4 मार्च के सुपीरियर हमरा के सूचित कइलन कि हमार तबादला डंकर्क हो गइल बाहमरा जल्दी से जल्दी पोलिश मिशन के प्रभार लेबे खातिर ओहिजा जाए के पड़ी, काहे कि वर्तमान पैरिश पादरी फादर जेर्जी चोर्जेम्पा के अगिला ईस्टर खातिर फादर एडमंड वोजदा के जगह मोरक्को जाए के पड़ी जे इराक जइहें, काहे कि उहाँ 31 दिसंबर के फादर स्टेनिस्लाव उलास्कीविच के मौत हो गइल जवना के हालात अबहीं ले ना बतावल गइल रहेएही तरह से डिवाइन प्रोविडेंस आ मंडली के सुपीरियर लोग पादरी लोग के अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर ले गइल आ हम अपना के डंकर्क आ पूरा फ्रेंच फ्लैंडर्स में पोलिश मिशन के जिम्मेदार एकमात्र पादरी के रूप में भी शामिल पावलीं। हमरा मामला में ई ओही डायोसिस के भीतर के कदम रहेकि लिल के आ ए25 मोटरवे द्वारा पवित्र सप्ताह से पहिले j हम 101, rue Gaspard Neuts उत्तरी सागर से कुछ दूरी पर बस गईनी, दूसरा विश्वयुद्ध के दौरान भईल नुकसान के बाद फिर से बनल एह सुंदर शहर में। एगो अइसन घर जवना के भीतर चैपल बा बाकिर गाड़ी खातिर पार्किंग नाएकरा बाद रउरा कई गो चोरी से गुजरे के पड़ीका रउवा अभी भी आपन गाड़ी सड़क पर रख सकेनी भले ही उ घर के ठीक सामने होखेएगो पोलिश महिला आ विधवा श्रीमती व्लाडिस्लावा डीजीसिओल में हमरा स्वागत मिलेला जइसे कि उनुका समय में आ विदेशी देश में एलियाह भविष्यवक्ताहमरा के नियमित रूप से खाना खियावल जाला आ मुफ्त में। ऊ मूल रूप से पोलैंड के चेस्टोचोवा के रहे वाली हई जहाँ ऊ अपना पति स्टेनिस्लाव के साथे आसपास के खेतन में काम करे आइल रहलीई त बहुत पहिले के बात हऊ विधवा हई आ ओह लोग के बच्चा भी कवनो गंभीर बेमारी से ना बाचलई एकलौता बेटा - ऊ हमरा के बतवली - एह पल्ली में दिल से एगो बच्चा रहे जहाँ ऊ अब रहत बाड़ीएक दिन उ मास सेवा से वापस आके कहले: मम्मी, मम्मी, पुजारी संतन के जेल में डाल देले बाड़ेकईसेका बात करत बानीई त साँच बा मम्मीआ ऊ कहत बाड़न कि जब ऊ लोग सबेरे वेदी के दोसरा सेवकन का साथे चर्च में आइल त देखल कि अब चर्च में कवनो मूर्ति भा पवित्र मूर्ति नइखे रहि गइलमास के बाद ओहमें से एगो हिम्मत कइलसि कि पुजारी से एह बारे में पूछल जावएह से ऊ ओह लोग के प्रेस्बिटेरी के एगो कोठरी में ले गइलन आ गेट के पीछे ओह संतन के देखा दिहलन जे दूसरा वैटिकन परिषद से पहिले चर्च के भीतर आपन जगह रखले रहलेई सच्चा कहानी, जवना के हम बहुत बढ़िया से पालन कइनी, हमरा के पिछला अध्याय के शीर्षक लिखे के मजबूर कइलस: फ्रांस के चर्च, रउआ के हईंफ्रांस से हमार प्रेम के एहसास अधिका आसानी से होला, कौतुहल से, चर्च से हमार प्रेम से जवन फ्रांस में बा। आ ई आजु लेकइसे संभव बाहमरा त इहो आश्चर्य बा। हाल ही में चर्च में केहू महत्वपूर्ण हमरा सुपीरियर के लिखले बा: „फादर कैसिमीर कुचज फ्रांसीसी देहाती वास्तविकता खातिर बहुत अनुपयुक्त बाड़े। फ्रांसीसी मानसिकता के समझ में कमी के चलते उनकर पुजारी उनका के दोसरा मिशन के जिम्मा नइखन दे सकत। आशा बा कि रउरा सभे के उनुका व्यक्तित्व के अनुकूल जगह मिल जाई... हमरा लागता कि उनुका अपना अपर्याप्तता के पूरा एहसास नईखे होखत” (चिट्ठी 8 अप्रैल 2014 के बा)। आ इहाँ हमार सुपीरियर फादर जान सिआग्लो के जवाब बा कि “व्यक्तिगत रूप से रउरा एह अवलोकन से हम बहुते हैरान बानीफादर कुक्जाज के हम बत्तीस साल से जानत बानीजइसन कि रउरा सभे जानत बानी कि ऊ पोलैंड में दार्शनिक आ धर्मशास्त्रीय पढ़ाई पूरा कइले बाड़न, जवना पढ़ाई से ऊ मास्टर के डिग्री लेले बाड़नऊ सोसाइटीस क्रिस्टी - एगो धार्मिक मंडली में शामिल भइलें जेकरा के वेटिकन के मंजूरी मिलल रहे

- पूरा दुनिया में पोलिश प्रवासी लोग के प्रति पुरोहित के व्यवसाय के साकार करे खातिर। उ बत्तीस साल से फ्रांस में पोलिश प्रवासी लोग के बीच एह मिशन के अंजाम देले बाड़े, स्थानीय चर्च के संगे काम करे में कवनो संकोच नईखन कईले (जईसे कि उदाहरण खातिर ले क्र्यूसोट या एब्स्कोन, एस्काउडेन, डंकर्क, रूबैक्स में...) जईसे कि आप इशारा करतानी , पिताजी कुक्जाज हर बेर अपना साथी लोग के प्रति भाईचारा देखवले, लेकिन सबके प्रति खुलापन, एकीकरण (फ्रेंच नागरिक, उ मोलियर के भाषा में एकदम महारत हासिल करेले) अवुरी अपना पुरोहिताई के मिशन में ईमानदार अवुरी गहिराह प्रतिबद्धता भी देखवले। एही कारण से हम “फ्रेंच पशुपालन के वास्तविकता खातिर बहुत अनुपयुक्त” आ “फ्रेंच मानसिकता के अबोध” शब्दन से काफी निराश बानी: एह रायन के बनावे खातिर रउआ कवना तथ्यन पर भरोसा करत बानीजवन एतना हद तक हमरा चौंकावे वाला भा भेदभाव करे वाला तक लागत बाई एगो अइसन स्थिति ह जवन हमरा के परेशान कर देला काहे कि कवनो आदमी के ओकर व्यक्तित्व, ओकर मूल संस्कृति आ ओकरा अध्यात्म का चलते ओकर आकलन कइल जालाफादर कुजाज के खिलाफ रउआ जवन राय पेश करत बानी ओकरा से हम असहमत बानी आ हम रउआ के इ बतावल चाहब कि हम उनुका के बोर्डो के डायोसिस से बर्खास्त करे के पक्ष में नइखीं” (प्रतिक्रिया 22 अप्रैल 2014 के बा, हम अउरी वापस आ जाईब देर से एह अफेयर में...हम डंकर्क वापस आ रहल बानी!

पैरिश के पुजारी होखे के पहिला अनुभव



पैरिश के पादरी होखे के पहिला अनुभवहम एह अध्याय के ई उपाधि एहसे देत बानी काहे कि मास में करीब तीस लोग के होखल आ कैथोलिक चर्च के भीतर एह महान उपाधि के ले जाए के बात कुछ विरोधाभासी बासुसमाचार में विरोधाभास के कवनो कमी नइखेबाकिर जब हमनी का ओह लोग से निजी जिनिगी में मिलेनी जा त ई अउरी भारी पड़ जालापोलिश विधवा के बुढ़ापा में मुंडन होखे के विरोधाभास के अनुभव भईल जबकि उनुकर एकलौता बेटा बहुत कम उम्र में ए दुनिया के छोड़ देले। लेकिन एकर अनुभव करे से पहिले उ अपना बहुत छोट बच्चा से परेशान रहली जवन कि पैरिश चर्च से लेके आईल रहे जब डंकर्क में अभी तक पोलिश मिशन ना रहे त जेल में डालल गईल संतन के इ कहानी। हमनी के एकरा बारे में हंस सकेनी जाकाहे नालेकिन का यीशु ओह घोटाला के खिलाफ चेतावनी ना दिहलन जवन उनकरा से दूर धकेल सकेला खासकर के उनकरा में विश्वास करे वाला छोट लोग केहम खासकर चर्च ऑफ फ्रांस पर मुकदमा ना कइल चाहत बानी, एकर इतिहास यूरोप आ अउरी जगहन के दोसरा देशन से अलग बाबाकिर तबोका पोप जॉन पॉल द्वितीय 1980 में फ्रांस के पहिला एपोस्टोलिक यात्रा में इ सवाल ना पूछले रहले कि फ्रांस, चर्च के बड़की बेटी, रउआ अपना बपतिस्मा के का कईले बानीएह तरह से बोलल सबसे ऊपर ओह चर्च से बोलल ना ह जवन फ्रांस में बानिश्चित रूप से ओह गणतंत्र के ना जवन पूरा तरह से धर्मनिरपेक्ष होखल चाहत बासिवाय एह बात के कि इहाँ फेरु हमनी के कहब जा कि जॉन पॉल द्वितीय फ्रांसीसी मानसिकता खातिर अनुपयुक्त रहलेहँ, ई साँच बा, लिले के डायोसिस में हमरा के जवन झटका दिहलसि, ऊ लोग हमरा से कहल: अरे, राउर पोप, ऊ भविष्यवक्ता बने के चाहत बाड़नआ जब मोंसिनोर गैलोट के मामिला शुरू भइल त ओहमें से बहुते लोग एह पादरी विद्रोही के समर्थन कइलहम ओह टीम में रहनी जहाँ दुनु मजदूर पुजारी रहले; kind confreres लेकिन जब एक दिन, बिना कवनो पुरोहित के कपड़ा के एगो टेबल के आसपास बईठ के, उ सब ग्रांडे सिंथे में यूकेरिस्टिक लिटर्जी शुरू कईले, त हम चल गईनी अवुरी अयीसन करे से पहिले हम ओ लोग से कहनी: आप लोग ए इलाका में चर्च के निर्देश के काहें नईखी मानत डीन हमरा के जवाब दिहले कि आदत भिक्षु ना बनावेला!जेल में संत, आदत से भिक्षु ना बने, आ एतना अउरी सफाई मिलल आ पहुँच में बाकिर तब ओह लोग के दिल कहाँ रहेपेशे के कमी बा बाकिर विरोधाभासी रूप से हमरा बहुते पादरी लोग के एह बारे में चिंतित ना मिललकुछ लोग कहल किदुनो युद्ध के बीच हमनी के एतना लोग रहनी जा कि एकरा के कम करे के पड़ल। नॉर्ड-पास-डी-कैलेस खातिर फ्रांस भेजल पोलिश पादरी लोग के याद आ गइल कि ओह लोग के भी कहल गइल रहे कि रउआ इहाँ का करे आइल बानीहमनी के रोटी खाईं, हम ई बात खाली पोलिश खनिक लोग से ना कहनी जे सीजीटी के बोलावल हड़ताल में शामिल ना होखे के चाहत रहे, हम ई बात पोलिश कैथोलिक पादरी लोग से भी कहनीएह विषय पर श्री गैब्रियल गार्सन के अध्ययन रउरा हमरा साइट के पन्ना पर पढ़ सकीलें:ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm हमरा के सतावे वाला विरोधाभासहमरा सबसे ज्यादा आश्चर्यचकित करे वाला बात इ रहे कि फ्रांस के धर्मनिरपेक्ष गणराज्य हमरा के फ्रांस के चर्च से ज्यादा आसानी से स्वागत कईलसआ तबहियो हमरा उमेद रहे कि एकर उल्टा होखीडंकर्क में ही हम फ्रांस में पांच साल से रहत रहनी त फ्रांस के नागरिक बन गईनी आ हम दुनो राष्ट्रीयता होखे खातिर आवेदन कईनी: पोलिश रहे के आ फ्रेंच बने केहमनी के फ्रांसीसी मानसिकता भा फ्रांसीसी वास्तविकता के अनुकूलन के कमी पर सवाल ना उठवनी जा आ ऊ लगभग तीस साल पहिले के बात हचर्च के प्रमुख के 2014 में हमरा खिलाफ इ तर्क दिहल आश्चर्यजनक बाकैथोलिक चर्च के मतलब होला यूनिवर्सल, एह से ऊ चर्च जवन भगवान के बिखराइल संतान के एक साथ ले आवेला चाहे ओकर मूल, सामाजिक स्थिति, जाति, भाषा, मानसिकता आदि कवनो होखे। जब धार्मिक, डीकन आ पुजारी के बात होखे त अउरी बेसीना त हमनी के कहाँ जाए के चाहत बानी जा, केकर सेवा करे के चाहत बानी जा, हमनी के कवन सुसमाचार के घोषणा पूरा दुनिया के करे के चाहत बानी जाहमनी के दू गो मालिक के सेवा ना कर सकेनी जा, ईसा मसीह हमनी के प्रभु हमनी के घोषणा कइले बाड़नकेहू हमरा के पहिलहीं बता चुकल बा: रउरा समझे के नइखे चाहतबाकिर समझीं कि असल में का बाकि हमनी के एके कलीसिया में नइखींत ई गंभीर होई सर भा मोंसेन्यूरतनी सोचीं त देखब कि कारण खुदे हमरा पक्ष में बागणतंत्र के हर काम हमरा पसंद नइखे बाकिर विवेक के आजादी के सम्मान के एह क्षेत्र में फ्रांस के एह चर्च के अबहियों सीखल जरूरी बाबाकिर समझीं कि असल में का बाकि हमनी के एके कलीसिया में नइखींत ई गंभीर होई सर भा मोंसेन्यूरतनी सोचीं त देखब कि कारण खुदे हमरा पक्ष में बागणतंत्र के हर काम हमरा पसंद नइखे बाकिर विवेक के आजादी के सम्मान के एह क्षेत्र में फ्रांस के एह चर्च के अबहियों सीखल जरूरी बाबाकिर समझीं कि असल में का बाकि हमनी के एके कलीसिया में नइखींत ई गंभीर होई सर भा मोंसेन्यूरतनी सोचीं त देखब कि कारण खुदे हमरा पक्ष में बागणतंत्र के हर काम हमरा पसंद नइखे बाकिर विवेक के आजादी के सम्मान के एह क्षेत्र में फ्रांस के एह चर्च के अबहियों सीखल जरूरी बा!

हम सौ फीसदी फ्रेंच हईं



केहू से प्यार कइल ओकरा के वश में कइल होला जइसन कि सेंट एक्सुपेरी के लिटिल प्रिंस कहले रहलेआ शायद ओकरा के गोद ले के एक दोसरा से गोद लेबे के काम भी करावल जा सकेला. 1980 में फ्रांस के साथे पहिला नजर में प्रेम से लिहल गइल, इहाँ हम 29 जून 1990 के हर्वे ब्रेहियर के हस्ताक्षरित फरमान से फ्रेंच बानी जवन 1 जुलाई 1990 के आधिकारिक जर्नल में प्रकाशित भइल रहे, एह से पैरिश पादरी फ्रेंच हवें बाकिर फ्रांसीसी पैरिश पादरी फ्रेंच हवें ना चीजन के ओइसन ना देखलस। जबसे हम पोलिश लोग खातिर काम करत रहनी तबसे उ लोग हमरा के पोलिश पादरी कहत रहे। बाकिर चर्च के कवनो राष्ट्रीयता नइखे कि ऊ कैथोलिक होखे, माने कि सार्वभौमिक: पूरा दुनिया में जासब राष्ट्र के सिखाईंआ हमरा सब तारीफ के पालन करे के सिखाईं। आ हम समय के अंत तक हमेशा तोहरा साथे बानी। आ जे लोग विश्वास करेला, उ लोग के पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा दींइहे सुसमाचार ह जवन हम सीखले रहनी। का कवनो दोसरो बाकि हमरा नइखे मालूमसंत पौलुस एह सवाल के जवाब गलाती लोग के लिख के पहिलही दे चुकल बाड़ेत गॉल के मालूम होखे के चाहींहँ, हम एकरा के पहिलहीं से एह तरह से लिखले बानी कि एगो फ्रांसीसी के रूप में हम नाराज बानीएगो पोल के रूप में हम परेशान बानीएगो ईसाई के रूप में हम कांड में बानीएगो धार्मिक पुजारी के रूप में, हम मसीह यीशु के हमरा में नकारल देखत बानीआ एही से हम ई सब एससीएम पर्सनल ब्लॉग पर लिखे के फैसला कइनीतू जे हमरा के पढ़त बाड़ू भा पढ़ब, हमार बात सुनीं, ई मसीह खातिर आ सच्चाई खातिर लड़ाई हहम जानत बानी कि रउरा हमरा पर विश्वास करीं भा शायद बाद में रउरा हमरा पर विश्वास करबहमरा खातिर अउर फ्रांस खातिर प्रार्थना करीं जवना से हम प्यार करेनी अउर फ्रांस के चर्च खातिर जवना से हम भी प्यार करेनीडंकर्क में रहला के चलते हमरा लगे छह साल तक सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के वाइस प्रांतीय बने के जिम्मेदारी भी रहे। अइसे में हमरा एगो मिशन रहे जवन मोरक्को में करे के रहे: अपना भाई से मिले जाए के। ऊ अब डंकर्क के हमार पूर्ववर्ती ना रहलेऊ उहाँ से इराक खातिर रवाना हो चुकल रहलेआ दुसरका पिता आंद्रेय गोडज उहाँ उनकर जगह ले लिहले रहलेई मिशन नाजुक रहे काहे कि नेता लोग के कबो-कबो छोट-बड़ समस्या होला जेकरा के मंडली के ओर से सौंपल गइल बा। अंततः फादर आंद्रेज टूलोन-फ्रेजस के डायोसिस में इंकार्डिनेशन होके हमनी के समुदाय छोड़ दिहले, कुछ साल पहिले पास-डी-कैलेस क्षेत्र के रूवरॉय में काम कइले रहलेहमरा एगो मुस्लिम देश के खोज भइल, मोरक्को जवना के राजधानी रबात आ कासाब्लांका के महान मस्जिद बात हम पहिला बेर यूरोप के अलावा कवनो दोसरा महाद्वीप के गोड़ से छूनीना, हम गलत बानीकइसे भुला गइल रहतींअफ्रीका के एह यात्रा से पहिले पहिला बेर हमरा आँख आ दिल के चकाचौंध करे वाला एशिया ही रहे। हम त अबहीं रूबेक्स-लिल में रहनी। पिछला सुपीरियर जे हमरा के डंकर्क भेजले रहले, फादर वाक्लाव बिटनीवस्की आ दू गो अउरी साथी: फादर हेनरिक कुलिकोव्स्की आ फादर जिगमुंट स्टेफनस्की के साथे, लगभग तीस गो अउरी लोग के साथे हमनी के पवित्र भूमि के तीर्थयात्रा करे के खुशी मिललई अविस्मरणीय रहे आ तबहियो अभी पिछला अध्याय में हम एह बारे में ना सोचले रहींई आठवाँ संस्कार जइसन रहेहमनी के दू हजार साल पहिले खुद हमनी के प्रभु यीशु द्वारा दबाइल धरती के छूनी जा, ई सचमुच अविश्वसनीय रहे अउर हमनी के हमेशा खातिर अपना दिल अउर दिमाग के गहराई तक छू गईनी जाहँ प्रभु धन्यवाद बाहम फेर से मोरक्को वापस आवत बानी। पोलिश मेहरारू जे भोलापन से सोचत रहली कि रउरा कैथोलिक रह सकीलें आ मुसलमान से बियाह कर सकीलेंहँ ई भाग्यशाली क्षण से पहिले संभव आ व्यवहार्य रहेबाकिर केतना समस्या के बाद मास में आवे के बा आ अपना लइकन के बपतिस्मा देबे के बामुसलमान जवन मन करे साइन कर दिहलस, लेकिन तबई त एगो अउरी दौर के बकवास बाफ्रेंच में शायद बहुत बढ़िया से ना कहल गइल बा बाकिर कवनो बात नइखे, ई जिनिगी के बा, अक्सर टूटल बा, बाकी के हम बख्श देबहम डंकर्क लवटत बानी आ क्यूरे के प्रभारी बानीहम छुट्टी में मूल पैरिश के परिवार आ पुजारी के देखे गइल रहनी: त रउआ पुजारी हईंहॅंंत रउरा लगे बहुते प्रैक्टिशनर बाड़ेकुल मिला के करीब तीस लोग के बा। काखैर हँ, हँपहिले, ऊ लोग कहल कि, महीना में एक बेर पुजारी रूबैक्स से आवत रहले आ हमनी में से काफी लोग रहनी जा: कम से कम सौका तब उ लोग मर गईल बाड़ेकुछ लोग खातिर हँ बाकिर कुछ लोग खातिर ना आवेला काहे कि रउरा अब हर अतवार के आवे के कहत बानीआ पहिले त बेहतर रहे: महीना में एक बेर त काफी बाफ्रांसीसी लोग के देखल जाव, उ लोग कहेला कि उ लोग बहुत कैथोलिक हवे अवुरी उ लोग बहुत कम चर्च आवेले। उहाँ रउरा लगे बा, पुजारी के रूप में हमार चार्ज, ओह लोग के मनावल आसान नइखेकुछ लोग त बस इहे कहले किहम आस्तिक हईं बाकिर साधक नातोता के तरह उहो लोग अपना पड़ोसी के नकल करत रहेकुछ लोग त बस इहे कहले किहम आस्तिक हईं बाकिर साधक नातोता के तरह उहो लोग अपना पड़ोसी के नकल करत रहेकुछ लोग त बस इहे कहले किहम आस्तिक हईं बाकिर साधक नातोता के तरह उहो लोग अपना पड़ोसी के नकल करत रहे!

अवर लेडी ऑफ ड्यून्स आ पोलैंड के रानी



डंकर्क में धन्य कुंवारी मरियम हमरा साथे रहलीस्थायी पादरी के स्थापना से पहिले जहाँ पोलिश लोग के मासिक मास रहे उ चैपल रहे उ डंकर्क नाविक लोग के रहे जवना के नाम रहे नोट्रे-डेम डी ड्यूनआ पैरिश हाउस के भीतर के नया पोलैंड के रानी अवर लेडी, धन्य वर्जिन मैरी के समर्पित रहे जिनकर परब हर साल 3 मई के पोलैंड के राजा जान काजिमियर्स (जीन-कैसिमिर ) के इच्छा के याद में 1 अप्रैल के होला , 1656, जेकरा के पोप पायस ग्यारहवाँ 1924 में मंजूरी दिहलें आ पोप जॉन तेरहवाँ आधिकारिक तौर पर पूरा कैथोलिक चर्च के जानकारी खातिर घोषणा कइलें। धन्य कुंवारी मैरी पोलैंड के रानी आ उनकर स्वर्गीय संरक्षिका हई आ दू गो सह-संरक्षक आ शहीद लोग के साथे बिशप लोग: वोजचेच (एडाल्बर्ट) ग्निज़नो के आर्कबिशप (956-997) आ पोज़नान आ स्टेनिस्लाव (स्टैनिस्लाव) क्राको के आर्कबिशप (1030-1079)). पवित्र कुंवारी मरियम के हसमय आ गइल बा कि हम रउरा सभे के ई बता दीं कि उनुका बिना हम जहाँ बानी, ओहिजा ना रहतीं, जवन कुछ हम पहिलहीं लिख चुकल बानीहम ओकरा मातृक कोरा में लुका के रउरा के ओकरा नजदीक आवे के नेवता देबपता ना: का डंकर्क के ई मशहूर पैरिश पादरी भी उनका के जेल में डाल दिहले रहले, आशा बा कि ना। लेकिन हम फ्रांस के चर्च से साफ कहत बानी: अगर रउवां केहू अइसन हईं जे अब एह बेदाग गर्भाधान से प्यार ना करेनी त रउवां अब ओकरा बेटा के चर्च ना रहबएह आखिरी परिषद के बाद का भइलहम राउर कई गो बेटा लोग द्वारा पुरोहिताई के परित्याग के बारे में दुखद बात पढ़ले बानी: , हमार चर्च जवन फ्रांस में बा, फिर से विनम्र हो जाईं आ हम रउआ से लूर्ड्स के मैरी अवर लेडी के साथ पूरा दिल से प्यार करब। धार्मिक के, डीकन आ पुजारी केहमार मानवीय स्वभाव के सब पहलू आ जवन कृपा हमरा में संचालित करे में सक्षम भइल बा, हमरा होखे के अलौकिक हिस्सा में भगवती कुंवारी मरियम के योगदान प्रबल बाभगवान इहे चाहत रहले अउर उ चाहत रहले कि हमरा के खाली अनन्त पिता ही ना बल्कि एह शाश्वत कुंवारी अउर माई भी गोद लेवेहम आपन ब्रह्मचर्य आ आपन पतिव्रता उनुका के ऋणी बानी, हमरा पूरा विश्वास बा। हम उहाँ के बहुत आभारी बानी आ हम ओह लोग में से बानी जे उनका के हमेशा सब मेहरारू लोग के बीच धन्य कहत रहीहेंजाहिर बा कि उनुका खुदे सृष्टिकर्ता के भलाई से सब कुछ मिलल बा लेकिन उ उनुका के आह्वान करे वाला सभ लोग के इ कृपा देवे से नईखी छोड़त: मरियम के जय होडंकर्क में अपना जीवन में पहिला बेर एगो धार्मिक आ डायको-पुरोहित के रूप में हम अकेले रहनी, अकेले रहनी। लेकिन साथे-साथे बिल्कुल नाहम ओही छत के नीचे प्रभु के पवित्र तम्बू में रहत रहनी जवन उनकर माई आ हमनी के माई के चैपल में रहेआ एही से उहो उहाँ रहलीना, हम अकेले ना रहनीआ फेर महीना में एक बेर हम बौलोन-सुर-मेर में मास मनावे जात रहींनोट्रे डेम डी बौलोन के भी जानल जाला आ सेंट-ओमर के। आ फेर मांट-डेस-कैट्स आ बेनेडिक्टिन मठ के ठीक बगल में गोडरवेल्ड में हमार दोस्त रहलेहमार दोस्त राउल के साथे हमनी के फ्रांस के चर्च के बारे में बहुत बात कईनी जा। उनकर एगो छोट स्टोर रहे जहाँ उनकर पूरा फ्रेंच-पोलिश पारिवारिक काम रहेनिर्देशक के नाम थेरेसा रहे। राउल बेर्ट सिंगल रहले लेकिन उनकर आत्मा बहुत सुंदर रहे, हम गवाही देत ​​बानी कि एह देश में सच्चा ईसाई बाड़े जवन फ्रांस हऊ हमरा से कहले: हिम्मत आ जइसन कि जॉन पॉल द्वितीय कहले बाड़न, रउरा डेराए के चाहींउनकर स्टोर में प्रवेश द्वार पर अवर लेडी ऑफ लूर्ड्स के एगो बड़हन मूर्ति रहे आ चेकआउट पर प्रार्थना के साथे छोट-छोट चादर मिल सकत रहे। हम उहाँ नया सुसमाचार प्रचार देखनी। राउल हमार दोस्त, धन्यवाद बाआ फेर कुछ दूरी पर एगो फ्रांसीसी महिला जे अपना घर में, बम्बेक में अपना घर पर फ्रांस खातिर प्रार्थना के आयोजन कइलीआ ऊ संतन के प्लास्टर के आकृति बनवली। एक बेर उनुका से एगो नेटिविटी सीन मिलल जवन एह तरह से उनुका हाथ से बनल रहेउ हमरा के, एगो पुजारी के, भगवती कुंवारी से प्यार करे के सिखवली। उहाँ के लगे पियानो रहे आ उ कहली: फादर कैसिमिर “जार्ना मैडोना” बजावेले, जबसे हम पोलैंड के एह महान अभयारण्य में गइल रहनी तबसे ई राग आ चेस्टोचोवा के अवर लेडी के सम्मान में ई गीत हमरा बहुत पसंद बा। हँ, फ्रांको-पोलिश दोस्ती वाकई में मौजूद बा आ कैथोलिकन के सबसे पहिले सीमा पार करे के चाहीं आ पूर्वाग्रह आ गलतफहमी के सगरी देवाल गिरा देबे के चाहींहमनी खातिर के करीचलीं ई अपने आप होखे के इंतजार ना कइल जाव!

हम पैरिश पादरी के रूप में रूबैक्स लवटत बानी



डंकर्क में बितावल पांच साल हमरा के बहुत कुछ देले बाएगो जोड़ा भी रहे जवन फिएट गैराज चलावत रहे जवन आर्केस में रहत रहे आ आजुओ ओहिजा रहेला। एक बेर प्यूजो 107 फिएट टिपो खातिर बदल गईल त हमरा ए जोड़ी अवुरी पोलैंड के यात्रा अवुरी मदद करे के ओर उनुकर गतिविधि के बारे में पता चलल: उ फ्रेंच रोजर रहले अवुरी उ पोलिश मिशेलिन रहले। एक दिन उ हमरा के फोन करेली: हमनी के रोम के यात्रा करे के योजना बनवले रहनी जा लेकिन हमार पति एगो प्रोफेशनल बाधा के चलते हमनी के संगे नईखन जा सकतअगर रउरा चाहत बानी त हमनी के साथे आ जाईंधन्यवाद बा डेमोल परिवार के। रउरा सभे के बदौलत हम पोप जॉन पॉल द्वितीय के निजी दर्शकन में देखनी भा लगभगकेतना सुन्दर याद बा बाकिर रउरा मिशेलिन खातिर ईहो एगो दुख रहे, एगो बलिदान: बस में तोहार सगरी कागज चोरा लिहल गइलइहे कहे के चाहत रहनी। फेरु रोजर के जे हमरा के आपन जगह मुफ्त में देले रहले: धन्यवाद। आखिरकार हम रूबैक्स जाए वाला बानी, भा कहीं कि लवटत बानीहम उहाँ विकर रहनी आ दोहरी राष्ट्रीयता के साथे पैरिश पादरी के रूप में वापस आ गईनीएह से हम दुगुना पैरिश पुजारी बानी। बाकिर कुछ फ्रांसीसी पादरी लोग खातिर कुछ करे के नइखे: ओह लोग खातिर पोलिश पादरी होखल “आधा दाम” बादू गो भाषा बोलल बेवकूफी हफ्रेंच ही ओह लोग खातिर काफी बा। काहे ना, बाकिर अतना कार्टेशियन मत बनीं: हमरा लागत बा कि एहसे हम बानीएक बेर एगो बड़हन बिल्डिंग में हम लिफ्ट ले गइनी: हम सूट पहिनले रहनी आ रोमन कॉलर पहिनले रहनी। एगो कैसॉक में एगो फ्रांसीसी पादरी हमनी के साथे जुड़ गइलन आ हमरा के निंदा करे लगलन कि पोलिश पादरी होखला का नाते हमरा कैसॉक पहिरे में शर्म ना आवे के चाहींएगो अउरी कार्टेशियनऊ जवन सोचत बा ऊ साँच होखे के चाहींलेकिन प्रभु हमनी के एगो वरदान देवेले कि हमनी के एक दूसरा से मिले अवुरी प्रोत्साहित करीं अवुरी हमनी प अयीसन हमला ना करीं, बस गुजरत-गुजरत। परंपरावादी समुदाय के बाकाहे ना, हमनी के के हईं जा कि जब दुनिया भगवान के वचन खातिर भूखल बा त एक दूसरा के न्याय करीं जा। उहाँ हम डंकर्क में जवन सीखनी उहे कहनी: कपड़ा भिक्षु ना बनावेलारूबेस में हमार पादरी जब हम उहाँ उनकर विकर रहनी त हमरा से बतवले कि उनकर निंदा लिले के बिशप के पद पर भइल रहे (ई बात दूसरा वैटिकन परिषद से पहिले के बात रहे, जब उ अपना के रोमन कॉलर वाला वेशभूषा में घूमे के अनुमति देले रहले अउरी चर्च में भी कि ऊ हमेशा आपन कैसॉक ना पहिनले रहले!उनकर आलोचना इहो भइल कि उनकर मोजा हमेशा करिया ना रहे जइसन होखे के चाहीं.केहू के लाग सकेला कि हम एहिजा मजाक सुनावत बानी.एह हालांकि ना: पैरिश के पुजारी के शब्द!द खातिर 26 अगस्त 1991 के पैरिश महोत्सव हम पहिलहीं से रूबेक्स में रहनी सत्ता के हस्तांतरणफादर जान बोजदा जिनका साथे हम पहिले काम कइले रहनी आ जे पूर्व पैरिश पादरी के बाद पैरिश पादरी रहले - जे हमरा के मोजा के ई कहानी बतवले रहले - एगो हकदार रिटायरमेंट पर पोलैंड वापस चल गइलनफादर जान मोंटिग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंट जइहें आ हमरा लगे विकर होखीहें जे हमरा मिशन के पूरा करे में मदद करीहेंओह घरी ई एगो पोलिश पैरिश रहे जवना में लगभग सौ गो बच्चा कैटेकिज्म में रहले आ केएसएमपी एसोसिएशन में लगभग तीस गो नवही रहलेओहिजा युवा वयस्क लोग भी रहे जे सफेद चील निहन जुटल रहे: ओर्ज़ेल बियाली। रेगडोस्ट परिवार के पोलिश मूल के एगो डाक्टर के नेतृत्व में हेजनाल कोरले भी रहे। आ फेर लेडीज ऑफ द रोज़री जवना में मैडम जनिना ताचाला के अध्यक्ष बनावल गइल, जे बहुते दिन से कई गो पैरिश चीजन खातिर बहुते सक्रिय बाड़ीआ गोलेबियोवस्की परिवार जवना के हम शायद सबसे अधिका ऋणी बानीउ चर्च के बगल में बड़का घर के देखभाल करत रहली कि कमरा किराया पर दिहल जा सके आ एह महान आध्यात्मिक उद्यम के सगरी कर आ भौतिक शुल्क देबे के अधिकार दिहल जा सकेहमनी के चर्च के देवालन के बचावे के बारे में सोचे के पड़ी, जवन खराब मौसम के खिलाफ बहुत नाजुक रहेउ लोग अलग-अलग गिर सकतारेप्रोविडेंस ई सुनिश्चित कइलस कि, दुर्घटना के शिकार होखला के बाद, केहू के दोस्ताना मुलाकात जे हमरा के दिलासा देवे के चाहत रहेऊ आधा दाम पर जरूरी काम करे के तइयार हो गइलन आ आखिर में ओकरा से बहुते कमओकरा के ई पोल आ भगवान के जे हर चीज पर नजर राखेला: धन्यवादजॉन पॉल द्वितीय ओह घरी साल 2000 के जुबली के तइयारी के कार्यक्रम शुरू कइले रहले, हमनी के विकर लोग के साथे आध्यात्मिक काम शुरू कइनी जा: पिता लोग: मिसरोस्लाव स्टेपकोविच, रोमन ज़ार्ज़िन्स्की आ जेर्ज़ी गोडजीवस्कीआ आंद्रेय गोडज के शुरुआत में रौवरॉय खातिर रवाना होखे से पहिले। हम एगो अउरी अध्याय में आ ओकरा से पहिले एगो दुर्घटना के जिक्र कर चुकल बानी जवना के अनुभव संजोग से भइल रहे जवना के अंतिम परिणाम बायां घुटना के टोपी टूट गइल रहेई बात हम 1 नवंबर 1996 के पोप जॉन पॉल द्वितीय के पुरोहिताई के पचासवीं सालगिरह मनावे खातिर एगो कैथोलिक TOTUS TUUS एसोसिएशन शुरू कइला के नौ दिन बाद के बात ह, शरीर में बलिदान के बिना भावना खातिर कुछ भी उपयोगी नाहमरा तुरते बुझाइलशरीर में बलिदान के बिना आत्मा खातिर कवनो काम के काम नाहमरा तुरते बुझाइलशरीर में बलिदान के बिना आत्मा खातिर कवनो काम के काम नाहमरा तुरते बुझाइल!

हमरा जीवन के सबसे लंबा समय तक मनावल गईल मास



रूबेक्स जाए से पहिले आ डंकर्क छोड़े से पहिले जहाँ फादर चेस्लाव मार्गास आपन काम सम्हरले रहले, आ हम उनका खातिर आपन फिएट टिपो कार भी विरासत के रूप में छोड़ देले रहनी, हम अगस्त 1991 के मध्य में विश्व युवा दिवस में भाग लेवे खातिर पोलैंड गईनी - अन्य लोग के साथे - इ बस बर्लिन के दीवार के मशहूर गिरला के दू साल बाद आ पोलैंड में भइल पहिला अर्ध-लोकतांत्रिक चुनाव के बादहर जगह से युवा लोग एह अंतर्राष्ट्रीय ईसाई सभा में आइल जवना के शुरुआत छह साल पहिले पोप जॉन पॉल द्वितीय द्वारा नया सुसमाचार प्रचार के हिस्सा के रूप में कइल गइल रहे। कई गो नवही पहिली बेर चेस्टोचोवा के क्लियर माउंटेन में आवे में सफल रहलें, ई राष्ट्रीय मैरियन तीर्थ हवे जहाँ 1382 से पॉलिन फादर लोग के मठ के भीतर रखल गइल धन्य कुंवारी मरियम के आइकन बा। जॉन पॉल द्वितीय ओही साल 1991 में दूसरा बेर लवटलें, मई/जून में पोलैंड के अउरी शहरन के दौरा कइलें, जवना में स्कोचोव भी शामिल बा, जहाँ ऊ कैथोलिक आ हसाइट लोग के बीच झगड़ा के शहीद आ शिकार जॉन सरकंडर के कैनन बना दिहलें हम चेस्टोचोवा गईनी आ सबेरे-सबेरे जस्ना गोरा से कुछ तीन किलोमीटर दूर अपना घर से निकल के पोप के साथे पवित्र मास के उत्सव खातिर भोर के कपड़ा पहिन के आपन जगह लेहनी। खैर कुल मिला के एतना दिन रहे आ हमनी के जल्दी रहे के पड़ल कि ना त पहिले ना बाद में हम अपना जिनिगी में कबो ओतना थकले बानी जतना ओह दिन रहे। थक गइल बानी बाकिर जाहिर बा कि अतना बड़हन ऐतिहासिक आयोजन में भाग ले के बहुते खुश बानीहर बेर जब हम एह अभयारण्य में लवटत बानी त ई याद हमरा मन में वापस आ जाला आ हम भगवान के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा के एक सहस्राब्दी से दोसरा सहस्राब्दी में आ एक सहस्राब्दी से दोसरा सदी में संक्रमण के एह पूरा दौर में जिए के अनुमति दिहलनअइसन अतना बेर ना होला आ हर केहू एह अविस्मरणीय पल के अनुभव ना कर सके जइसन हमरा साथे भइल रहेहम एह स्मृति के फायदा उठा के हमनी के पोलिश लोग के आम भलाई के साझा करेनी जवना में मसीह के महतारी के हमनी के रानी के रूप में राखल शामिल बा। ई कइसे कइल गइलहम पहिलहीं लिख चुकल बानी कि राजा जान-काजिमिर्ज आपन तीन गो राष्ट्र पोलैंड, लिथुआनिया आ रूस के राज्य सौंपे के फैसला कइले रहले आ ऊ ई काम 1 अप्रैल, 1456, 1456 के ल्वोव के कैथेड्रल में कइले रहलेएह से स्वीडिश आक्रामकता के सामना करत राष्ट्रीय नश्वर खतरा के सामना करत अपना लोग के पोलैंड के कैथोलिक एपिस्कोप के प्रतिनिधियन के सुरक्षा खातिर अवर लेडी ऑफ चेस्टोचोवा के रानी के उपाधि दे के आ अपना के ओकर नौकर बना के आ ओकर बिषयबाकिर एह आधिकारिक आ राष्ट्रीय प्रक्रिया के शुरुआत में रिपोर्ट करे के जरूरी बात बाइहाँ उ लोग बाड़े, इतिहास जांचल अवुरी सुरक्षित बाड़े। एह साल से अड़तालीस साल पहिले 1608 में इटली से क्रासिविया के तीर्थयात्रा पर मार्सिनेली नाम के एगो जेसुइट आइल रहले आ उनुका साथे का भइल बतावत रहलेऊ व्यक्तिगत रूप से आ अपना आध्यात्मिक सलाहकार के एगो पोलिश जेसुइट युवा स्टेनिस्लास कोस्टका के जानत रहलें जेकरा के अपना नोविशिएट के दौरान 18 बरिस के उमिर में एह दुनिया से वापस बोलावल गइल आ ऊ एगो युवा ईसाई के रूप में वीरता से आपन जिनगी जियलें। इनके काफी जल्दी कैनन बनावल गइल आ कैथोलिक युवा लोग के होली सी द्वारा घोषित संरक्षक हवें। महान अध्यात्म आ गहन रहस्यमय जीवन के आदमी ई फादर मार्सिनेली एक दिन भगवती कुंवारी मरियम के ग्रहण के पूर्व संध्या पर एगो दर्शन कइले रहले आ भगवती कुंवारी के उनुका से कहत सुनले रहले कि तू हमरा के पोलैंड के रानी काहे ना कहब हम हईंकवनो विदेशी के आके क्राको में चर्च आ रॉयल गवर्नेंस के प्रतिनिधि से बतावल कि शाही शहर में धन्य कुंवारी अपना के पोलैंड के रानी कहेली, ई कुछ बाई जेसुइट फादर मार्सिनेली, जेसुइट लोग के वचन, झूठ ना बोलले। त एह विषय पर उनकर जिद फलित भइल आ आजु ले जारी बा! 1946 में इटली आ वेटिकन में रोम के रास्ता से निर्वासन से लवटत घरी उनुका से फ्रांस जाए के कहलन कि लूर्ड्स आ ओकरा बाद हाउटकॉम्बपोलैंड के सीर्डिनल द प्राइमेट, पोज़नान आ ग्निएज़नो के आर्कबिशप, पोलैंड के रानी के प्रति निष्ठा के एह व्रत सभ के नवीकरण करे खातिर पोलिश एपिस्कोप आ जनता के चेस्टोचोवा बोलावे लें। 1956 में एह शाही अधिनियम के चार सौ साल बाद, पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के बंदी से lib2r2, कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से इहे निष्ठा बनवले जवना में दस लाख से अधिका लोग साइट पर मौजूद रहे आ एकर गूँज देश के सभ पैरिश में गूंजल। हमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहलेपोलैंड के रानी के प्रति निष्ठा के एह व्रत के नवीकरण करे खातिर पोलिश एपिस्कोप आ जनता के चेस्टोचोवा बोलावेला। 1956 में एह शाही अधिनियम के चार सौ साल बाद, पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के बंदी से lib2r2, कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से इहे निष्ठा बनवले जवना में दस लाख से अधिका लोग साइट पर मौजूद रहे आ एकर गूँज देश के सभ पैरिश में गूंजल। हमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहलेपोलैंड के रानी के प्रति निष्ठा के एह व्रत के नवीकरण करे खातिर पोलिश एपिस्कोप आ जनता के चेस्टोचोवा बोलावेला। 1956 में एह शाही अधिनियम के चार सौ साल बाद, पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के बंदी से lib2r2, कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से इहे निष्ठा बनवले जवना में दस लाख से अधिका लोग साइट पर मौजूद रहे आ एकर गूँज देश के सभ पैरिश में गूंजल। हमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहले! lib2r2 के पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के द्वारा उनकर बंदी कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से साइट पर मौजूद दस लाख से अधिका लोग के साथे उहे निष्ठा बनावेलें आ ई बात देश के सगरी पैरिशन में गूँजत बाहमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहले! lib2r2 के पोलिश कम्युनिस्ट सरकार के द्वारा उनकर बंदी कार्डिनल स्टीफन विज़िन्स्की एक बेर फेरु से साइट पर मौजूद दस लाख से अधिका लोग के साथे उहे निष्ठा बनावेलें आ ई बात देश के सगरी पैरिशन में गूँजत बाहमनी के समझ में आवत बा कि जॉन पॉल द्वितीय अपना पोप चुनाव के बाद काहे कहले रहले कि, सेंट पीटर के सीट प कवनो पोलिश पोप ना होईत, जदी पोलैंड के इ प्राइमेट ना रहित जवन कि पोलैंड के भगवती वर्जिन मैरी रानी प सबकुछ दांव लगावत रहले!

रूबैक्स आ लिल में सात साल के काम कइले बानी



रूबैक्स जाके हम सात साल के रहनी। हम त पहिले से ना जानत रहनी, लेकिन प्रभु जानत रहले। उत्सव के दू गो जगह, एगो विकर, फादर मिरोस्लाव स्टेपकोविच हर हाल में चाहत रहले कि फ्रेंच सीखल जाव आ लिल के मेसन डी कम्बैटेंट में अकेले रहे आ ओहिजा स्थायित्व सुनिश्चित कइल जावबहुत छोट आ अकेले, हम एकरा से सही में सहमत ना रहनी लेकिन उनुका एकरा के ओइसहीं मिलल। हमरा जल्दीए पता चल गईल कि उनुका मांग के आगे हार मानल गलती बा। लड़ाकू लोग फादर मिरोस्लाव के बगल के एगो कमरा एगो पोलिश युवा छात्र के किराया पर दिहल आ शैतान एह में शामिल हो गइल आ कुछ बेर बाद फादर मिरोस्लाव ना खाली आध्यात्मिक रूप से दुगुना पिता रहलें आ एकरे परिणामस्वरूप पुरोहिताई छोड़ दिहलें। तीन गो विकर आ एगो विचार कि पुजारी के लगे सगरी सत्ता ना होखे के चाहीं आ खास कर के अकेले फंड के प्रबंधन ना करे के चाहीं, विकर लोग लोकतंत्र का हिसाब से वोट दिहल: तीन से एक आ अब ओकरा मान लेबे के पड़ी कि विकरन में से एगो एकरा के, ई आम कोष, पकड़ी हम कबो-कबो आर्थिक तबाही के करीब आ जात रहनीचूँकि एकरा अलावा सेक्रे-कोर के नन लोग के मांग रहे कि हमनी के ओह लोग के खाली महीना के वेतन ना बलुक सामाजिक सुरक्षा भी देब जासेक्रेस्टन आ ऑर्गन वादक मिल के नन अपना सुपीरियर से एतना जिद कइली कि हम मान लेनी बाकिर ईहो बढ़िया विकल्प ना रहेहमार उत्तराधिकारी फादर एंटोनी प्टास्कोव्स्की अनुबंध खतम कर दिहलन आ ऑर्गन बजावे वाला अपना के कम दाम पर पैरिशियनन में पा लिहलनइहाँ तक कि तीन गो भी रहले। हम मानत बानी कि एह अनुभव के बाद बेहतर बा कि बिना विकर के पादरी बनल जाव आ लोकतंत्र के जिक्र ना कइल जाव जइसे कि पैरिश कवनो संघ से मिलत जुलत होखेलोकतंत्र सरपट आवत बापुरान घर आ गोलेबियोवस्की के प्रबंधित कमरा के किराया से पैरिश के वित्त के बचत भइल बाकिर छत में लीक आ कंपनी जवन आपन दशमलव गारंटी बढ़िया से पूरा नइखे करत ऊ एहिजा हम उनुका साथे कोर्ट में बानी आ एक बेर हमनी का बाहर निकलला का बाद ई घसीटत रहेला खुद औपचारिक सूचना आ प्राप्ति के पावती भेजे के बाध्यता बावकील रउरा से पहिले से पइसा देबे के कहत बाड़न आ रउरा अपना के लगभग जेब से बाहर हो जाईंएकरा अलावा जब रउरा लगे चोर बाड़े जे राउर पइसा आ राउर कागज चोरा लेत बाड़े आ ओकरा ठीक बाद राउर टूटल घुटना के एक्सीडेंट हो जाला आ रउरा लगे एक साल के देखभाल बा जहाँ रउरा छोट लइका निहन चले के सीखत बानीबाकिर ई जाड़ा 1996 में आ राउर हीटिंग सिस्टम खराब हो जाला आ घर पूरा तरह से पानी भर गइल बाआ अब किराया पर ना ले सकेनी...! खैर, हम आखिरकार डंकर्क जइसन तीस लोग खातिर ना बलुक तीन सौ लोग खातिर पास्टर बने के एह वरदान से पीड़ित रहनी। हर चीज के दाम होला आ हम सीखनी। कैश रजिस्टर चलावे वाला विकर चाहत रहले कि एह जटिल स्थिति में नया गाड़ी होखेहम आपन छाप छोड़ देनी आ ओकर मांग पूरा कर देनी, ऊ छुट्टी मनावे जाला आ फेर पूफ कर देला, गाड़ी स्क्रैप हो जाला। गनीमत रहे कि ओकरा लगे कुछुओ ना रहे, उ सकुशल वापस आ गईले। बाकिर का ऊ कुछ सीखले बाअकेले फादर जेर्जी गोजविच जवाब दे सकत रहले। फादर रोमन भी चाहत रहले कि बहुत स्वायत्तता होखेउनुका खातिर हम बहुत छोट रहनी कि तीन गो विकर वाला पुजारी बन सकीले। आ उहाँ हमरा लागत बा कि ऊ सही कहले रहलेबाकिर इहाँ हम जवन कुछ कहत बानी, भले ऊ साँच होखे, एह सात साल के सटीक पशुपालन आकलन नइखे देतएगो पूरा आध्यात्मिक काम रहेकैटेकीसिस आ सामान्य लिटर्जिकल गतिविधियन के दोसरा जगहा पर कइल जालाहम टेर्टियो मिलेनियो के नजदीक आवत रहनीपोप जॉन पॉल द्वितीय के कार्यक्रम के शुरुआत भइलमसीह के साल, पवित्र आत्मा के साल आ पिता के साल आ साल 2000 में हमनी के पवित्र त्रिमूर्ति के धन्यवाद देबे के रहे। पवित्र आत्मा के साल में नयका प्रांतीय सुपीरियर फादर रिजार्ड ओब्लिजाजेक हमरा के सूचित कइलन कि हम ले क्र्यूसोट खातिर रवाना होखबठीक बा, हम फादर जान सियाग्लो के जगह लेबे खातिर निकलब...आ हम अपना मानवीय, धार्मिक, डायकोनल-पुरोहित आ आध्यात्मिक अनुभव खातिर उहाँ कुछ अउरी सीखब। रूबैक्स में हमार सेवा आ पशुपालन के काम के दौरान हमरा साथे कुछ अइसन भइल जवन हमरा लागत बा कि रउरा सभे से साझा कइल बढ़िया बा.

टोटस तुस कैथोलिक एसोसिएशन के ह



जुलाई 1996 में पोलैंड में छुट्टी के दौरान आ अगस्त में वापसी के बाद कुछ खास आ आध्यात्मिक काम करे के विचार जइसे कि स्टेल भा स्मारक बनावल हमरा दिमाग में आ गइलहम मन ही मन कहनी- काहे नाहमनी के इतिहास के खातिर जॉन पॉल द्वितीय के सम्मान में इहाँ-उहाँ मूर्ति बना रहल बानी जा, त हमनी के का करे के चाहींअपना एपिस्कोपल आदर्श वाक्य के शीर्षक से एगो एसोसिएशन मिलल: टोटस तुसहम अपना आसपास आ पल्ली में एकरा बारे में बात करेनीलगभग पन्द्रह लोग एकरा खातिर तैयार बा एहसे हमनी के ई काम करेनी जा; 6 अगस्त के संस्थापक घोषणा आ हम विधान के रचना करे के कोशिश कर रहल बानी आ ओकरा बाद हमनी का उनुका पुरोहिताई के 50वां सालगिरह पर शुरुआत करब जाहम बैनर के पोलैंड में बनावे के आदेश देत बानीआ हमरा पोज़नान के जनरल हाउस के फादर मिचाल कामिन्स्की के रूप आ सामग्री खातिर मिलेलाअलस तुस के ह। देउस तू पटर नोस्टर बाड़ू कन्या तू माटर नोस्ट्रा हउअ। जेजू क्रिस्टो में वेस्टिस सुमस के नाम से जानल जाला। प्रति ग्राटियम स्पिरिटस सैंक्टी के बा। पीला/पोप आ नीला/मरियन रंग के होला। एक ओर सफेद क्रॉस जवन यूकेरिस्ट के बोध करावेला आ दूसरा ओर पीएक्स के चिन्ह शांति के बोध करावेला। लिले के बिशप जीन विल्नेट से एकरा के मंजूरी देबे के कहल गइल आ पवित्र फादर जॉन पॉल द्वितीय से एकरा के आशीर्वाद देबे के कहल गइलसब कुछ मनचाहा चलल आ संघ शुरू हो गइलप्रोविडेंस खातिर जरूरी रहे कि एह प्रोजेक्ट में कुछ निजी बलिदान जोड़ल जाव आ हम ओकरा खातिर भगवान के धन्यवाद देत बानीबाकिर हम धन्य कुंवारी के भी धन्यवाद देत बानी काहे कि ऊ एह मौका पर हमरा के एगो दिलासा देबे वाला संकेत दिहल चाहत रहलीआ ई अइसहीं भइल कि हम पूरा दुनिया में उनकर रूप-रंग के बारे में एगो रोचक किताब पढ़त रहनी आ पढ़ के बंद करत-करत एगो फोन आइल: ऊ हमार दोस्त राउल रहले डंकर्क के। सुनीं सीसिमिर के बातइहाँ से मेजुगोर्जे जाए वाला तीर्थयात्री लोग के एगो समूह बा जेकरा तनी दिक्कत बा। बेनेडिक्टिन भिक्षु जेकरा साथे जाए के रहे ऊ ना कर सकेका रउरा कर सकीलेंकुछ समय से सुनले बानी कि शांति के भगवती कुंवारी मैरी रानी चारो ओर से लोग के भीड़ के बोस्निया-हर्सेगोविना के एह गाँव में आकर्षित करेली जे छह गो युवा द्रष्टा लोग के माध्यम से दिहल उनुकर संदेश सुने आवेले, हम सोचनी कि एक दिन ओहिजा जाइब, बाकिर... ऊपर बतावल परिस्थिति में अइसन प्रस्ताव बा, पोप जॉन पॉल द्वितीय के वादा के साथ कि ऊ अगिला अक्टूबर (1996) में फ्रांस के अपना एपोस्टोलिक यात्रा के दौरान स्क्विंट लुइस ग्रिग्नोंट डी मोनफोर्ट के कब्र पर एसोसिएशन खातिर प्रार्थना करीहें, “धन्य वर्जिन मैरी के प्रति सच्चा भक्ति” के लेखक जे पादरी कैरोल वोजटिला के अपना एपिस्कोपल आदर्श वाक्य खातिर प्रेरित कइलें जब 38 बरिस के उमिर में पोप उनके एपिस्कोप में बोलवलेई सब हमरा के परेशान कर दिहलस आ हम अपना प्रांतीय से कहनी कि फ्रांसीसी फ्रांस से आइल कैथोलिकन के एह समूह के साथे मेजुगोर्जे जा सकेहमरा मिलल आ हम राउल के जवाब दिहनी कि ऊ हमरा सकारात्मक प्रतिक्रिया के एह समूह के सूचित कर सकेलेंचर्च आज भी मेजुगोर्जे में एह घटना के अध्ययन कर रहल बा अउरी समस्या इ बा कि इ रुके के काम नईखे करत ताकि उ एगो निश्चित निर्णय ले सकेएगो आदमी के रूप में हम आपन गवाही देत ​​बानी अउर एगो “ईसाई, धार्मिक, डीकन अउर पुजारी” के रूप में हम कलीसिया के फैसला के संदर्भ देत बानी जब उ हस्तक्षेप करेला।

„ पर्यटन के रूप में” के रूप मेंआ एह आदमी के हमरा जइसन कमरा में रहे के पड़लजब उ हमार रोमन कॉलर देखले त घबरा गईले: हमरा के एगो पुजारी के संगे रहे के बनावल जात रहेमलिकार, डर मत, हम तहरा जइसन आदमी हईं, तू कुछुओ जोखिम ना उठाईंबाकिर रउरा हमरा से धर्म के बात करे वाला बानीमलिकार, हमार बात सुनीं: हम वादा करत बानी कि एह बारे में रउरा से बात ना करब, ठीक बातीन दिन बाद उहे हमरा से एह विषयन पर पूछताछ कइल चाहत रहलेहम देखनी कि ओकरा के हमरा आँख के सोझा बदलत बाना सर लोग, जाके बाकी पुजारी लोग के लगे उ लोग राउर बात सुनीहम आपन वादा आ आपन बात पूरा करब जवन हम तोहरा के देले बानीएही अवधि में „सितम्बर के बा

years in Roubaix” हमरा एगो पैरिशियन हेलेना कामिन्स्का के उदारता के बदौलत दू गो महान तीर्थयात्रा करे के खुशी भइल: पुर्तगाल के अवर लेडी ऑफ फातिमा के आ ग्रीस में सेंट पॉल द एपोस्टल के नक्शेकदम पर। धन्यवाद हेलेना, पोलिश लइकी के एह आ अउरी चीजन खातिरदेखत बानी कापिछला अध्याय में जवन परीक्षा के वर्णन हम कइले बानी ऊ ओह सांत्वना आ आनन्द से एकदम संतुलित बा जवन दिव्य प्रोविडेंस हमरा के जानत रहे आ हमरा के देबे के चाहत रहे आ हम हर बात खातिर उनुकर धन्यवाद देत बानी!

तीर्थयात्रा हमरा खातिर बहुत कुछ लेके आइल



हम मानत बानी कि हमार सगरी यात्रा तीर्थ ह आ इहाँ तक कि पूरा जिनिगी एकरा के स्थायी तीर्थ के रूप में जियत बानीअउर हम जानत बानी कि चीजन के ई दर्शन पवित्र शास्त्र जवन सिखावेला ओकरा से एकदम मेल खाला। बाकिर एहिजा हम अपना जीवन के पाँच गो बड़हन यात्रा के छोट सारांश में लवटल चाहब: पवित्र भूमि, ग्रीस, इटली, पुर्तगाल आ फ्रांस के लूर्ड्सचेस्टोचोवा के बारे में हम काफी कुछ कह चुकल बानी आ मेजुगोर्जे के बारे में हम आरक्षित करे के बाध्य बानी। मोरक्को खातिर ई एगो पर्यटन यात्रा रहे: चलीं एकरा के अइसहीं राखल जावहम शारीरिक अउर आध्यात्मिक दुनो रूप से मसीह यीशु के नक्शेकदम पर चलत खुश बानी। बाइबल के दुनिया अउर बाइबल के बारे में फिल्म हमार प्रेरित प्राथमिकता हरउआँ एकरा के हमरा वेबसाइट पर देख सकेनी उदाहरण खातिरhttp://casimir.kuczaj.f ree.fr/ से

हमरा जीवन के एह सबसे महत्वपूर्ण तीर्थयात्रा के ई अविस्मरणीय पल, कुछुओ पहिले जइसन नइखेसंत पॉल के कदमतू का चाहत बाड़ऽनया नियम के सत्ताईस में से उनकर चौदह किताब साबित करेले, अगर कवनो जरूरत रहे, कि हमनी के संत पौलुस के बिना ना रह सकेनी जा अगर हमनी के आज भी सुसमाचार प्रचार कईल चाहत बानी जाहम त खाली अपना विश्वव्यापी खोज के जिक्र करब। लेडी गाइड में कवनो समय ई कहे लागल कि छिड़काव से कैथोलिक बपतिस्मा ओतना स्तर पर ना ह जवन विसर्जन से रूढ़िवादी बपतिस्मा दिहल जालाखाली कई गो फ्रांसीसी पादरी रहले (हमरा लगे पहिलहीं से दोहरी राष्ट्रीयता रहे) आ एह आपत्तिजनक टिप्पणी पर केहू के कवनो प्रतिक्रिया ना रहे: हम कहनी: मैडम, रउरा जवन कहत बानी ऊ कैथोलिकन खातिर आहत करे वाला बा कि हमनी का हईं जा, एकरा के फेर कबो ना दोहराईं वाक्य ऊ एह बात के सम्मान ना करेली रोम के चर्च के बापांच मठ के पहाड़ी के दौरा विश्वव्यापीता के खिलाफ भी अइसने खोज रहे: रूढ़िवादी बिशप एह मठन में से एगो के कैननिकल दौरा पर रहले आ हमनी के उनुका से भेंट भइलउ हमनी से दयालुता से बात कईले अवुरी फेर सभा के अंत में हमनी के तीर्थ यात्रा के एगो पुजारी उनुका से आपन आशीर्वाद देवे के कहलेहमरा का अचरज भइल जब ऊ कहले: ना, हम ना कर सकीं, पहिले राउर रोम के पोप के घुटना टेक के माफी माँगे के पड़ी कि कैथोलिक लोग रूढ़िवादी लोग के का कइले बाहम कहनी: हमनी के अभी भी ईसाई एकता के बहुत दूर बा अगर ग्रीक रूढ़िवादी लोग अयीसन सोचेला। एथेंस में भूकंप के अनुभव हमरा भइलचिंता मत करीं, एतना गंभीर कुछ ना लेकिन जब रात में हमरा ऊँच होखे के आभास भइल त हम नीचे उतर गइनी आ बाकी लोग भी लिफ्ट भा सीढ़ी से - हमरा ठीक से याद नइखे - हम हम तीन घंटा बिता देले रहनी एगो बड़हन, ऊँच होटल के बाहर। इटली खातिर : हम रोम आ पोप के जिक्र कर चुकल बानीहम असीसी आ अक्टूबर 1986 में जॉन पॉल द्वितीय के इशारा के बाद से क्षेत्रन के बीच संवाद खातिर एह प्रतीकात्मक जगह के साथे भइल मुलाकात के जोड़ल चाहब, दूसरा वैटिकन परिषद एह अर्थ में एगो उद्घाटन कइलस आ काहे नालेकिन कबो “परम पवित्र त्रिमूर्ति के बलिदान देवे के कीमत पर ना: पिता परमेश्वर, बेटा परमेश्वर अउर पवित्र आत्मा परमेश्वर। कार्टेशियन दिमाग भा “एकतावादी परंपरावादी” लोग कह दी कि विवरण बढ़िया नइखेलेकिन इ काफी बा कि एक परमेश्वर के अपना छोट कारण के शक्ति के तहत ना रखल चाहत होखे अउर उनकरा पर भरोसा करे खातिर सहमत होखे के चाहीं जइसे कि उ यीशु मसीह में खुद के प्रकट कइले रहले ताकि अंतर-धार्मिक संवाद के कायम राखल जा सकेआ अंत में मरियम के सवाल: फातिमा आ लूर्ड्स के माध्यम से। तथाकथित “आधुनिक” आ अउरी लोग “आधुनिकतावादी” समय से दू सदी के लौकिक दूरी पर, स्वर्ग के ऊंचाई से कम से कम ई दू गो प्रमुख संकेत रहे कलीसिया खातिर अउर सब मानवता खातिर। हमनी के एकरा से का कईनी जापोप पॉल छठवाँ ई देख के कि “विश्वव्यापी भाग्य” के रास्ता चौड़ा करे खातिर धन्य कुंवारी के कहीं ले जाए के प्रवृत्ति पैदा हो रहल बा जहाँ ऊ प्रोटेस्टेंट लोग के कम परेशान कर सकसु, क्रेनल पर चढ़ गइलन आ “द मरियालिस कल्टस” पर भाषण दिहलन. आ धन्य कुंवारी के सार्वजनिक रूप से “चर्च के महतारी” के रूप में घोषित कइलेऊ “फर्निचर बचा लिहले” जइसन कि कहल जालाबाकिर “आधुनिकता” के रुझान जारी बा आ हमनी का चाहत बानी जा कि स्वर्ग के अपना समय में आपन अभिव्यक्ति ना होखेहमनी के अबहियों मानत बानी जा कि पवित्र आत्मा भविष्यवक्ता लोग के माध्यम से बोलले रहे, लेकिन मुक्तिदाता के महतारी के बाद के समय में एगो भविष्यवक्ता के रूप में भेजल जा सकेला, विश्वास कईल मुश्किल बा। हम ई देख के सामान्य रूप से बोलत बानी कि कइसे एह सुंदर महिला के प्रति ईसाई लोग के प्रेम कम हो जाला आ ठंडा हो जाला।

हमरा पता चलल कि हमार एगो बड़ बहिन बाड़ी



रूबैक्स में शुरू भइल नया सुसमाचार प्रचार आ एकरा खातिर साधन के रूप में टोटस ट्यूस एसोसिएशन विरोधी के चिंतित करे लागल बा, माने कि राक्षस केअरे ना हमरा हर जगह शैतान ना लउकेला बाकिर कबो-कबो हमरा बीच में इंसान के कमजोरी के माध्यम से ओकर हेरफेर के पता चल जाला। हर शनिचर के फातिमा के अवर लेडी के मूर्ति के साथ रूबैक्स आ लिल में हमनी के पैरिश से शुरू होखे वाला दुनिया के धर्मांतरण के उत्सव हलचल मचावेला आ मई (13 मई के फातिमा के अवर लेडी के पर्व) में सुपीरियर फादर राइजार्ड ओब्लिजाजेक बतावे आवेलें हमरा के कि पैरिशियन लोग खुश नइखे आ हमरा के ले क्र्यूसोट में ट्रांसफर करे के बाठीक बा कवनो दिक्कत नइखेबाकिर हम “हमार विरोधी के ट्रेडमार्क” पहिलहीं से जानत बानी: ऊ गुप्त रूप से आ विवेक पर दबाव से संचालित होला: सुपीरियर आ हमार भीबाकिर एगो धार्मिक व्यक्ति के रूप में हम अपना के दुनिया के छोर तक ले चले देनीहम रूबैक्स ग्रांडे रू के नोट्रे डेम डी चेस्टोचोवा के पैरिश आ लिल के सेंट एटियन रु हॉपिटल मिलिटेयर के पोलिश चैपल से अलविदा कहत बानी आ हम चैलोन्स-सुर-साओन आ लायन के लगे ले क्र्यूसोट चल जाइले। हमरा सिस्टर फॉस्टीना के बारे में ज्यादा जानकारी ना रहे जेकरा के 1993 में ईस्टर के बाद अतवार के मुक्ति दिहल गईल रहे अउरी हम अभी तक उनकर लिटिल जर्नल या डिवाइन मर्सी से संबंधित संदेश ना जानत रहनी भले ही पोलैंड के गोलकोविसे में हमरा घर के पैरिश में ई आइकन -छवि शब्दन के साथ: जेजू, उफाम टोबी!(यीशु, हमरा तोहरा पर भरोसा बा!) अब बहुत दिन से हमरा के आवाज देत बा। बाकिर प्रभु समय निकाल के हमरा के प्रकट कइलन कि हमरा स्वर्ग में एगो बड़की बहिन बाड़ी आ ऊ संत फौस्टीना हईई बात हमरा तबे पता चल जाई जब तीसरा सहस्राब्दी के उद्घाटन पर पवित्र साल 2000 के अप्रैल में उनकर कैननीकरण के दिनलेकिन पहिले हमनी के परीक्षा जारी राखे के रहे अवुरी बहुत बलिदान देवे के रहे। हमरा एकर खोज उहाँ भइल जब हम ले क्र्यूसेट में पहुँचनी आ आपन पुरोहिताई के सेवा शुरू कइनी। हमार पूर्ववर्ती फादर जान सिआग्लो के हमरा से भी बुरा अनुभव भईल रहे अउरी हमरा मालूम बा कि उ एह से पकड़ले रहले काहे कि हमनी के ओह क्षेत्र आ देश से आइल बानी जा जवना पर हर तरह के अत्याचार के सामना करे के पड़ल रहेजइसन कि हम पोलैंड के प्रेम के अध्याय में बता चुकल बानी जवन हमनी में जड़ जमा चुकल बाई पैरिश हमनी के मंडली के टकराव के स्थिति में सौंपल गइल रहेपुरान पुजारी धार्मिक बाकिर आज्ञा ना माने वाला फादर जोजेफ नोवाकी के छोड़ल ना चाहत रहले आ नया पुजारी के शुरू से ही एगो बंटल समुदाय से निपटे के पड़लफादर जान बहुत परेशान रहले अवुरी अपना मानवीय अवुरी आध्यात्मिक संवेदनशीलता से उ प्रांतीय के रिहा करे के कहले। त अब हमार बारी रहे कि हम क्रूसिबल (रोचक यमक) पर पहुँच जाईंबाकिर, जइसन कि केहू सोच सकेला, ओकरा उलट, पोलिश पैरिश पक्ष से बेसी फ्रांसीसी तरफ से विरोधी हमार इंतजार करत रहेहम मन ही मन कहनी: हमरा के मोंचानिन में क्यूरे इन सोलिडम (फ्रेंच खातिर) के रूप में नियुक्त कइल गइल रहे हम एगो नया सुसमाचार प्रचार शुरू करे के पहल कइल चाहत रहनी आ एह से पादरी लोग नाराज हो गइल। हमेशा एके गो गीत: तू, आखिरकार, एगो पोल हउअरउरा पोलिश तरीका से ना करे के पड़ीहम फ्रांस में बानी, सद्बुद्धिहम ऑतुन के बिशप के एगो फाइल भेजनी कि एक सहस्राब्दी से दूसरा सहस्राब्दी में संक्रमण के योजना पर लिखल बा कि अइसन अक्सर ना होला आ...हम तय कइनी कि पवित्र साल हम ना करब हम ई सब ओहिजा ना जीब। कुछ खास पादरी लोग के अनुसार, हम ई जिद कइल गलत रहनी कि: "फ्रेंच पादरी लोग के अवांछित लोग पसंद ना होला।"हमार जिद इंटरनेट से संबंधित रहे: हम एकर आधिकारिक रूप से इस्तेमाल एह नया सुसमाचार प्रचार खातिर करे के प्राधिकरण मंगले रहनी आ हम साइट के प्रस्ताव रखनी: डोमिनस वोबिस्कमका लैटिन के बात ओह लोग के अधिका चिढ़ावे वाला रहे कि हमार जिदकेहू हमरा से कुछ ना कहलस। हम अपना प्रांतीय के लिखले रहनी कि हमनी के एकरा के हटावे के होई अवुरी अईसने बावाइस प्रांतीय, ले क्र्यूसोट में हमार पूर्ववर्ती, हमरा के टेलीफोन से एह बात के जानकारी दिहले आ ई सेंट फॉस्टीना के कैननीकरण के अतवार का बाद के हफ्ता के बात हभगवान हमरा के एही तरह से प्रकट कइले कि हमरा स्वर्ग में एगो बड़की बहिन बाड़ी। एगो फ्रांसीसी महिला, एह अतवार के रोम में अपना परिवार के संगे भाग लेला के बाद, ओकरा बाद हमरा के फोन कईली अवुरी हमरा के ओ लोग के टेबुल प बोलवली कि हम एकरा बारे में बताईहम उनकर गवाही आ उनकर चिंतन सुननी, पहिलहीं से सोचत रहनी कि उत्तर के एबस्कॉन में जहाँ हमरा लवटे के चाहीं, ई हमार देहाती प्राथमिकता होईजवन हम दस साल ले कइले रहीं ओकरा बाद एहिजा बोर्डो भेजल गइल!

“ डोमिनस वोबिस्कम” सुसमाचार प्रचार खातिर एगो वेबसाइट



अगर हम अपना वोकेशन टू लव के एह यादन के पोलिश संस्करण लिखित त अउरी बात कहे के होई काहे कि हमार पशुपालन के काम मुख्य रूप से पोलिश कैथोलिक लोग खातिर रहे आ एह क्षेत्र में बहुत कुछ चलत रहे जवना के हम इहाँ खाली आंशिक रूप से कवर नइखीं करत जइसे कि फ्रेंच भाषा के पाठकन पर बोझ ना पड़ेहम एगो समवर्ती धार्मिक पादरी के एह समस्या के बावजूद ले क्र्यूसोट आ मोंचानिन में आपन पुरोहिताई के सेवा निश्चिंतता से कइनी जे मेसन पोलोनेस में रहत रहल आ पूर्व सहयोगी आ एगो पोलिश संघ के समर्थन मिलल जवन सोचत रहे कि ई आम भलाई के पइसा से बनल बा पोलिश लोग अंततः ना त फ्रांस में पोलिश कैथोलिक मिशन में संचारित करेला ना हमनी के मंडली में बलुक श्री कोलुचे के रेस्टोरेंट डु कोर मेंहम मन ही मन कहनी कि लोकतंत्र से कतना विचलन बा जहाँ खाली एगो वोट काफी बा आ 49.9 प्रतिशत लोग एह मामला में कुछ ना कर सकेला: अगर हमनी के चर्च में एह तरह के लोकतंत्र के परिचय देले बानी जा जवन सौभाग्य से पदानुक्रमित बा, आ ओकरा लगे पहिले से ही कहीं अउरी काफी समस्या बा, बाकिर कहल लोकतंत्र से हमनी का नाश के कगार पर आ जाईं जाखाली समय, कहल जा सकेला, ले क्र्यूसोट में इंटरनेट साइट के निर्माण रहे जवन आजुओ एगो शौकिया आ प्रशिक्षु के रूप में हमरा औकात में काम करत बाधीरे-धीरे आगे बढ़त बानी बाकिर कुछ नया बनावे में रुचि बाई ब्लॉग जहाँ हम अब बानी - हम जे लिखत बानी आ रउरा जे पढ़त बानी ऊ ताजा खोज बा आ रउरा देख सकीलें कि ई काम करेला आ हमरा त इहो मालूम बा कि रउरा सभे में से केतना लोग हमरा के पढ़त बाएह साइट खातिर जवना के हम बात करत बानी आ जवन पवित्र साल 2000 में मौजूद होखे लागल रहे 9 प्रतिशत लोग एह मामला में कुछ ना कर सकेला: अगर हमनी के चर्च में एह तरह के लोकतंत्र के प्रवेश करा देनी जा जवन सौभाग्य से पदानुक्रमित बा, आ एकरा में पहिले से ही कहीं अउरी काफी समस्या बा, लेकिन कहल लोकतंत्र के साथ हमनी के विनाश के कगार पर हो जाईं जा खाली समय, कहल जा सकेला, ले क्र्यूसोट में इंटरनेट साइट के निर्माण रहे जवन आजुओ एगो शौकिया आ प्रशिक्षु के रूप में हमरा औकात में काम करत बाधीरे-धीरे आगे बढ़त बानी बाकिर कुछ नया बनावे में रुचि बाई ब्लॉग जहाँ हम अब बानी - हम जे लिखत बानी आ रउरा जे पढ़त बानी ऊ ताजा खोज बा आ रउरा देख सकीलें कि ई काम करेला आ हमरा त इहो मालूम बा कि रउरा सभे में से केतना लोग हमरा के पढ़त बाएह साइट खातिर जवना के हम बात करत बानी आ जवन पवित्र साल 2000 में मौजूद होखे लागल रहे 9 प्रतिशत लोग एह मामला में कुछ ना कर सकेला: अगर हमनी के चर्च में एह तरह के लोकतंत्र के प्रवेश करा देनी जा जवन सौभाग्य से पदानुक्रमित बा, आ एकरा में पहिले से ही कहीं अउरी काफी समस्या बा, लेकिन कहल लोकतंत्र के साथ हमनी के विनाश के कगार पर हो जाईं जा खाली समय, कहल जा सकेला, ले क्र्यूसोट में इंटरनेट साइट के निर्माण रहे जवन आजुओ एगो शौकिया आ प्रशिक्षु के रूप में हमरा औकात में काम करत बाधीरे-धीरे आगे बढ़त बानी बाकिर कुछ नया बनावे में रुचि बाई ब्लॉग जहाँ हम अब बानी - हम जे लिखत बानी आ रउरा जे पढ़त बानी ऊ ताजा खोज बा आ रउरा देख सकीलें कि ई काम करेला आ हमरा त इहो मालूम बा कि रउरा सभे में से केतना लोग हमरा के पढ़त बाएह साइट खातिर जवना के हम बात करत बानी आ जवन पवित्र साल 2000 में मौजूद होखे लागल रहे अगर हमनी के चर्च में एह तरह के लोकतंत्र के प्रवेश करा दीं जा जवन सौभाग्य से पदानुक्रमित बा, आ एकरा में पहिलहीं से कहीं अउर काफी समस्या बा, लेकिन कहल लोकतंत्र के साथ हमनी के विनाश के कगार पर आ जाईं जाखाली समय, कहल जा सकेला, ले क्र्यूसोट में इंटरनेट साइट के निर्माण रहे जवन आजुओ एगो शौकिया आ प्रशिक्षु के रूप में हमरा औकात में काम करत बाधीरे-धीरे आगे बढ़त बानी बाकिर कुछ नया बनावे में रुचि बाई ब्लॉग जहाँ हम अब बानी - हम जे लिखत बानी आ रउरा जे पढ़त बानी ऊ ताजा खोज बा आ रउरा देख सकीलें कि ई काम करेला आ हमरा त इहो मालूम बा कि रउरा सभे में से केतना लोग हमरा के पढ़त बाएह साइट खातिर जवना के हम बात करत बानी आ जवन पवित्र साल 2000 में मौजूद होखे लागल रहे अगर हमनी के चर्च में एह तरह के लोकतंत्र के प्रवेश करा दीं जा जवन सौभाग्य से पदानुक्रमित बा, आ एकरा में पहिलहीं से कहीं अउर काफी समस्या बा, लेकिन कहल लोकतंत्र के साथ हमनी के विनाश के कगार पर आ जाईं जाखाली समय, कहल जा सकेला, ले क्र्यूसोट में इंटरनेट साइट के निर्माण रहे जवन आजुओ एगो शौकिया आ प्रशिक्षु के रूप में हमरा औकात में काम करत बाधीरे-धीरे आगे बढ़त बानी बाकिर कुछ नया बनावे में रुचि बाई ब्लॉग जहाँ हम अब बानी - हम जे लिखत बानी आ रउरा जे पढ़त बानी ऊ ताजा खोज बा आ रउरा देख सकीलें कि ई काम करेला आ हमरा त इहो मालूम बा कि रउरा सभे में से केतना लोग हमरा के पढ़त बाएह साइट खातिर जवना के हम बात करत बानी आ जवन पवित्र साल 2000 में मौजूद होखे लागल रहे खाली समय, कहल जा सकेला, ले क्र्यूसोट में इंटरनेट साइट के निर्माण रहे जवन आजुओ एगो शौकिया आ प्रशिक्षु के रूप में हमरा औकात में काम करत बाधीरे-धीरे आगे बढ़त बानी बाकिर कुछ नया बनावे में रुचि बाई ब्लॉग जहाँ हम अब बानी - हम जे लिखत बानी आ रउरा जे पढ़त बानी ऊ ताजा खोज बा आ रउरा देख सकीलें कि ई काम करेला आ हमरा त इहो मालूम बा कि रउरा सभे में से केतना लोग हमरा के पढ़त बाएह साइट खातिर जवना के हम बात करत बानी आ जवन पवित्र साल 2000 में मौजूद होखे लागल रहे खाली समय, कहल जा सकेला, ले क्र्यूसोट में इंटरनेट साइट के निर्माण रहे जवन आजुओ एगो शौकिया आ प्रशिक्षु के रूप में हमरा औकात में काम करत बाधीरे-धीरे आगे बढ़त बानी बाकिर कुछ नया बनावे में रुचि बाई ब्लॉग जहाँ हम अब बानी - हम जे लिखत बानी आ रउरा जे पढ़त बानी ऊ ताजा खोज बा आ रउरा देख सकीलें कि ई काम करेला आ हमरा त इहो मालूम बा कि रउरा सभे में से केतना लोग हमरा के पढ़त बाएह साइट खातिर जवना के हम बात करत बानी आ जवन पवित्र साल 2000 में मौजूद होखे लागल रहेwww.kucz aj.org पर पहिले के बा

सब कुछ जवन रउवा चाहत बानी अउर अगर रउवां सुनल पसंद करेनी त मिशन पेज पर जाईं http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm TOTUS TUUS एसोसिएशन के सदस्यन द्वारा कइल गइल प्रार्थना पवित्र आत्मा से माँगे के काम करेला बाकी के ख्याल रखे के बा। पाठक आ श्रोता लोग के खाली उनकर नम्र होखे के पड़ी आ भगवान के महिमा खातिर मुक्ति ओह लोग के दिल आ आत्मा में बसे खातिर आ जाई। कुछुओ परफेक्ट ना होला लेकिन सिद्धता अकेले भगवान के डोमेन हबहुत बात परमेश्वर अउर जेकरा के उ यीशु मसीह के भेजले हई, ओकरा के जाने में उतरेला। एह साइट पर रउरा ईश्वरीय के अपोस्टोलेट के पन्ना पर जा सकेनी

दया आ रउआ सिस्टम के दिल में बानी f.ht p://casim r.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm एकरा अलावा इहे पन्ना से ही हमनी के ई BLOG Where के खोज में सफल भइनी जा अब तू आ हम का बानी नाएह काम के प्रभावशीलता भगवान के हमनी खातिर जवन प्रेम बा ओकरा में पावल जाला आ ई हमनी के वापसी के प्रेम आ हमनी के आपसी प्रेम पर निर्भर करेला। अगर रउवा हमार ब्लॉग के ध्यान से पढ़ले बानी त रउवा समझ में आ गईल बा कि My Vocation is to Love आ हमार मानना ​​बा कि इ भी रउवा के बा काहे कि इ सार्वभौमिक बा। सेंट फॉस्टिना से पहिले आ ओह सब में से हमार पहिला बिग सिस्टर ऑफ हेवन रहली लिसियक्स के सेंट थेरेस

दुनो में बहुत समानता बा। चार साल पहिले बोर्डो पहुंच के हमरा पता चलल कि एह दुनु संतन से पहिले एगो बहिन शार्लोट लामूरो रहली जे बोर्डो में रहत रहली आ जिनकर कब्र पियान ले मेडोक में बा आ जेकरा समय में ईश्वरीय दया पर ईश्वरीय प्रेरणा पहिलहीं से रहे। अगिला बेर में हम एकरा के गहिराह से देखबअगर रउरा हमरा के लिखे के चाहत बानी भा एह बोलॉग भा पूरा साइट पर भी बतावल विषयन पर पत्राचार करे के चाहत बानी त ओकरा खातिर ईमेल बा : catholique or ange.fr हम रउरा के TOTUS TUUS समूह में खुशी से स्वागत करब , सफलता खातिर प्रार्थना करीं नया सुसमाचार प्रचार के बारे में बतावल गइल बा दूसरा वैटिकन परिषद के बाद पोप लोग द्वारा चाहत रहे। ठीक एही वेबसाइट के माध्यम से हम कैथोलिक चर्च के प्रति आपन प्रेम के सबसे बढ़िया तरीका से व्यक्त कर सकेनी आ ओकरा माध्यम से दुनिया के सभ राष्ट्र आ...

खासकर के फ्रांसीसी राष्ट्र केफ्रेंच साइट हमरा हिसाब से पोलिश हिस्सा से भी समृद्ध बाखुदे जाँच करीं कि ई बात सही बा कि नाहम आशा करत बानी कि पवित्र आत्मा ओह लोग खातिर भी इहे काम करी जेकरा के उ सच्चाई के पूरा ज्ञान अउर महान प्रकाशन के ओर ले जाए के चाहत बा। अगर रउवां स्वार्थी रूप से अपना खोज से संतुष्ट ना होखे के चाहत बानी बल्कि दोसरा इंसान के धर्मांतरण में योगदान देवे के चाहत बानी त निष्क्रिय मत रहीं बल्कि भगवान भगवान से पूछीं कि हमरा का करे के चाहींआ अपना अंतरात्मा के पालन करींअनंत काल में रउवां भगवान अउर अपना पड़ोसी खातिर आपन प्रेम के फल के खोज करबहिम्मतआ भगवान राउर सद्भावना के आशीर्वाद देसु!

तीसरी सहस्राब्दी के शुरुआत भइल



क्र्यूसोट पलायन के बाद वापसी के विभाग उहे बा जहाँ हम फ्रांस में मौजूदगी के लगभग पूरा समय पहिले रहत रहनी: इ नॉर्ड विभाग ह। बाकिर एहमें दू गो डायोसिस शामिल बा: एहसे पहिले कि हम लिल के डायोसिस में रहीं आ अब हमरा के साल 2000 में कैम्ब्राई के डायोसिस में भेजल गइल बाएबस्कॉन में फादर जान गुजिकोव्स्की के बाद हम अइनी आ दू साल बाद एस्कोडैन में मिशन के भी जिम्मा लेहनी जवना के सेवा आजुओ फादर जान कालुजा करत बाड़ेदुनो पोलिश मिशन के अस्तित्व लगभग साठ साल से बा। बाकिर ई सब खननकर्ता के परिवार खातिर मिशन रहे। नया पीढ़ी एह खनन स्थल के धरोहर के रूप में देखी आ बहुते लोग एह क्षेत्र के छोड़ के दोसरा जगहा काम खोजे लागीदस साल के शांत मिशन के बिना कवनो दिक्कत के सामना करे के पड़ल आ हम आज तक उहाँ जारी रख सकत रहनी लेकिन प्रोविडेंस हमरा के 2010 में बोर्डो भेजल चाहत रहे, आईं एबस्कॉन, एस्काउडेन, विकोइन, मार्ली , आ रैलनकोर्ट-सुर में पशुपालन के काम के शुरुआत पर वापस आ जाईं -Ôle, कैम्ब्राई के बहुत नजदीक। विकोइने में बहुत सक्रिय पोलिश समुदाय 1989 में बनल एसोसिएशन के अध्यक्ष श्री फिलिप बुनिओवस्की के साथे बहुत कुछ कइलस। ई समुदाय जहाँ हम महीना में एक बेर पवित्र मास मनावे गइल रहीं ऊ पोलिश प्राइड इन एक्शन रहे आ एह क्षेत्र में पोलिश प्रवासन के आगमन के 80वां सालगिरह के याद में प्लेस डी विकोग्न पर एह खूबसूरत स्टेल के स्थापना कइले रहींएह दस साल के शांत पशुपालन के काम, दिव्य प्रोविडेंस हमरा के दोसरा क्षेत्रन में दर्दनाक घटना के सामना करे में मदद कइलस आ हमरा के आनन्ददायक पल भी दिहलस। हम खुशी से शुरुआत करेनी जवन कि जनवरी 2002 में 50 साल के पार्थिव जीवन आ 2003 में पुरोहिताई के 25वां साल बितावे के बा लेकिन 23 सितंबर 2002 के एह दुनो घटना के बीच भगवान हमरा मम्मी के 76 साल के उमिर में एह दुनिया से वापस बोलवले। आ फेर 5 अक्टूबर 2004 के ई मम्मी पापा रहले जे एह दुनिया के छोड़ दिहले रहलेइहाँ हमरा भाई-बहिनन के साथे हमनी के अब स्वर्ग के नीचे बानी जा अगिला पीढ़ी के कि एह दुनिया से ओह दिन तक बोलावल जा सकेला जवना के भगवान हर एक खातिर व्यक्तिगत रूप से चुनिहें। हमनी के एहसास बा कि हमनी के प्रिय माता-पिता हमनी खातिर आ खासकर भगवान के महिमा खातिर जवन विशाल काम पूरा कइले रहले। 26 गो पोता पहिला पीढ़ी के लइकन के साथे उनकर जीवन के फल हवें हमनी के प्रिय माता-पिता जनिना आ एंटोनी के बार-बार बहुत बहुत धन्यवाद। स्वर्ग में अलविदापशुपालन के काम में ई दिव्य दया के आइकन-इमेज रहे जवना के एगो पैरिशियन क्रिस्टीना अल्बारेज-मार्टिनेक के साथे हमनी के जानल आ प्यार करे के कोशिश कइनी जाएबस्कॉन में ई आइकन एगो निश्चित समय खातिर घर-घर गुजरत रहे आ ओकरा बाद ई हमेशा पैरिश चर्च में टैबरनेकल के सामने नजर में रहेला। एगो अउरी सुसमाचार प्रचार के पहल रहे अरेम्बर्ग रेडियो पर हर महीना एक घंटा खातिर पोलिश भाषा में रेडियो मिशन। एस्काउडेन से फादर जान कालुजा के गइला के बाद हमार मिशन एह इलाका में विस्तारित हो गइल।अब हम एक या दूसरा स्थानीयता में बारी-बारी से अतवार के मास मनावत रहनी। हमनी के भाईचारा के सभा के आयोजन करत रहनी जा आ शांति से रहत रहनी जा। एबस्कॉन में हमार पूर्ववर्ती फादर जान गुजिकोवस्की एगो अतवार के अपना पुरोहित जीवन के 50वां साल मनावे आइल रहलेश्री आ श्रीमती अल्फ्रेड आ रेजिना मार्सिनियाक एह एबस्कॉन मिशन में हमरा के बहुते मदद कइले आ श्री पियरे कामोवस्की ओही तरह एस्काउडेन मिशन में, आ उनकर मेहरारू जे रुए वोल्टेयर में पड़ोसी हईफादर जोजेफ वाचाला के देखभाल से बनल एस्काउडेन में दिव्य दया के समर्पित चैपल वाला हॉल के चलते आध्यात्मिक आ भ्रातृत्व के मुठभेड़ संभव हो गइल जवन सभका दिल के गरम कर दिहलस। हमरा गइला के साथ मोंटिग्नी-एन-ओस्ट्रेवेंट के फादर आंद्रेज सोवोवस्की आपन काम सम्हार लिहले बाकिर एब्स्कॉन चर्च में हर महीना एक मास खातिर ही।

सेंट जॉन पॉल द्वितीय के पोलिश कैथोलिक मिशन



हमनी के संक्षेप में अपना जीवन के एह सफर के अंतिम अध्याय में अस्तित्व के कृपा के साझा करे खातिर आवत बानी जाहमनी के बोर्डो में कम से कम चार साल हो गईल बा। हमरा से पहिले सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट 2007 में फादर जारोस्लाव कुचार्स्की के भेजले रहे, उ महीना में एक बेर सेमिनरी चैपल में पोलिश में पवित्र मास मनावत रहले अवुरी कास्टेलनौ डी मेडोक के पैरिश अवुरी आसपास के इलाका खाती पशुपालन के काम करत रहले। प्रांतीय फादर जान सिआग्लो खातिर ई काफी ना रहेत हम उनका के लिखनी कि अगर उ कवनो अउरी धार्मिक पादरी के बिना भेज देले बाड़े जे पहिले से मौजूद बाड़े त हमनी के उनुका के पोलिश लोग के देखभाल करे के अनुमति देब जा अउरी उनुका बोर्डो सेंटर सेक्टर में पार्ट टाइम पशुपालन के काम होई। हम त ताजा घटना के बारे में बात कर चुकल बानी जवना से काफी हलचल मचल बा लेकिन अभी भी इ हमार विरोधी बाड़े जवन हमरा के छोड़े के कोशिश कर रहल बाड़े काहे कि हम दिव्य दया प एगो कार्रवाई के तैयारी करतानी अवुरी इ उनुका खाती असहनीय बा। चार साल से हम सेंट निकोलस के चर्च में पोलिश लोग खातिर पवित्र मास मनावत बानी आ ओकरा बाद हम शनिचर के सबेरे अतवार के मास मनावत रहनी ओह सेक्टर के पैरिश खातिर जवन हाल ही में हमरा से छीन लिहल गइल रहे आ हम काउडेरन के पांच गो रिटायरमेंट होम के दौरा कइनी ई आखिरी देहाती काम हम रखले बानी। हमार मानना ​​बा कि प्रभु एह दया के सेक्टर से आगे बढ़ावल चाहत बाड़न, जवना चलते ऊ हमरा पर अतना झटका देबे के अनुमति दिहलनप्रभु के स्तुति करींएह स्मृति के कुछ अध्याय में स्थिति के जिक्र बा आ हम अन्याय के सामना करत आपन बचाव करत बानीहम एह घरी कवनो अइसन बात प्रकाशित नइखीं करत जवना से काम के सुचारू रूप से चले के नुकसान हो सके: हम आशा में जियत बानीपोलिश समुदाय भी जुटान कर रहल बा ताकि पोलिश पादरी ओह लोग के सेवा में रह सके भले ही ओह लोग में से बहुत सारा प्रैक्टिशनर ना होखे। बाकिर जवना चीज के मिलल भा राखल मुश्किल बा ऊ आसान से अधिका कीमती होलाहम जाए के तइयारी करत बानी बाकिर खाली छुट्टी में आ ओकरा बाद सितंबर में फ्रांसीसी लोग खातिर काउडरन में आ पोलिश लोग खातिर सेंट निकोलस में फेर से सेवा शुरू करबपोलैंड से अपना प्रेम के बारे में जवन लिखले बानी ओकर विस्तार फ्रांस आ दुनिया के सगरी राष्ट्रन में भइलहमनी के कलीसिया भगवान के अलौकिक योजना पर दिव्य समुदाय ह। दूसरा वेटिकन परिषद मानवता के सुसमाचार के संदेश से दूर ना कईल चाहत रहे लेकिन एकरा उल्टाई मानवता के अधिका से अधिका सदस्यन के बचावे के बाभगवान के मदद आ उनकर कृपा के बिना हमनी के कमजोर बानी जा। हमनी के उम्मीद रखे के बाभगवान के वादा पर अउर उनकर प्रेम पर आपन भविष्य के आधार बनाईंएह यात्रा के दौरान हमरा के तीन गो रिट्रीट के प्रचार करे के मौका मिलल: एगो धार्मिक लोग खातिर, एगो धार्मिक लोग खातिर आ एगो जर्मनी में पोलिश ईसाई लोग खातिर। हर साल पोलिश पैरिशियन खातिर हम लेंट के दौरान आध्यात्मिक अभ्यास भी पेश करे के कोशिश करेनी जवना के “रिट्रीट” कहल जा सकेला। दयालु मसीह के समाज जवना के हम जहाँ संभव होखे प्रस्तावित कइल चाहब, ओकर मकसद होई कि ऊ सब कुछ आध्यात्मिक फल में लंबा कइल जाव जवन भगवान हमरा स्वभाव में एगो आदमी आ एगो मसीही के रूप में पहिलहीं से जमा कर चुकल बाड़न। रउरा खातिर हम बिशप हईं आ रउरा साथे हम ईसाई हईं - संत अगस्टीन कहलेई शब्द हम अपना खातिर लेत बानी। तोहरा खातिर हम पुजारी आ डीकन आ धार्मिक हईं आ तोहरा साथे हम आदमी आ ईसाई हईंसुसमाचार प्रचार में मसीही लोग के आपन जगह बा लेकिन लगातार जानकारी अउर प्रशिक्षित होखे के चाहीं। सुसमाचार प्रचार खातिर अनुग्रह पावे के बहुत मजबूत साधन पवित्र माला हमाला एगो विनम्र अउर सरल प्रार्थना ह लेकिन अपना रहस्यन के माध्यम से सुसमाचार के बहुत करीब। एक बेर फेरु हम ओह सब लोग के आपन पूरा धन्यवाद कहत बानी जेकरा से हमरा मिले आ सेवा करे के आ सेवा पावे के कृपा मिलल बा आ भगवान से प्रार्थना करत बानी कि ओह लोग के सगरी जरूरी कृपा देसु जेहसे कि हमनी का मिलजुल के ओह लोग खातिर उनुकर महिमा कर सकीले.अनन्त काल.समाप्ति करे खातिर - घटना के निरंतरता के इंतजार करत घरी - हम पन्ना 4 से बोर्डो के डायोसिस के मिशन खातिर ट्रैम्पलिन के सुसमाचार प्रचार खातिर चार्टर के एगो टुकड़ा के उद्धरण देत बानी: ”सुसमाचार प्रचार हर केहू के चर्च में अउर समाज में आपन जगह खोजे के अनुमति दे रहल बा, इ ओह लोग के जगह के पेशकश कर रहल बा जेकरा लगे जगह नइखे, इ हर एक से कहे में सक्षम हो रहल बा: “रउरा लगे भविष्य बा ! ” कवनो मुठभेड़ में हमनी के ओह व्यक्ति के रहस्य के प्रति ई गहिराह सम्मान होखे के चाहींजइसन कि पोप फ्रांसिस याद दिआवत बाड़न कि “सच्चा प्रेम चिंतनशील होला”सुसमाचार प्रचार के उल्टा बहिष्कार ह, ई दोसरा से कह रहल बा “रउरा लगे कवनो जगह नइखेअगर रउवा हमनी के बीच भविष्य चाहत बानी त रउवा के बदले के जरूरत बा! “यीशु एकरा उल्टा मुद्रा लेले: जे दिव्य हालत के रहे, उ बहिष्कृत के जगह ले लेले।” भइल कि जून 2014 में गिरोंड के कैथोलिक चर्च के सूचना में हमरा के ओह पादरी लोग में शामिल कइल गइल जेकरा के “बोर्डो डायोसिस के बाहर दोसरा सेवा में बोलावल जाला”समापन करे से पहिले हम एह चार्टर के एगो अउरी छोट अंश निम्नलिखित पन्ना पर उद्धृत करत बानी: „ धन के रूप में अंतर के स्वागत करीं... हमनी के समुदाय अजनबी लोग के स्वागत करे में चौकस बास्वागत के सहायता करे के सवाल नइखे बलुक ओह लोग के आश्वस्त करे वाला कड़ी बुन के प्रोत्साहित करे के बा कि ऊ लोग अपना कठिन सफर के जारी राखे के ताकत आ इच्छाशक्ति खोज सकेएह बइठकन के एगो पवित्र आयाम होला, पारस्परिक उपहार में सादगी, विनम्रता, ग्रेच्युटी के आयाम होला”ई बात साफ आ बहुते बढ़िया से कहल गइल बा आ जवन हमरा के आश्वस्त कर देला कि दोसरा जगहा प्रदर्शित जानकारी के तुलना में, ऊहो गिरोंड के कैथोलिक चर्च मेंऊ अपना के विरोध ना कर सकेली बलुक खाली सच्चाई बोले आ लिखेलीचूँकि हम सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के धार्मिक पादरी हईं आ हमार प्रांतीय हमरा के बोर्डो में मिशनरी पद से तबादला नइखे कइलेएह तरह से हम अपना के एगो सार्वजनिक सूचना कार्रवाई से सार्वजनिक मंच से अनुचित तरीका से बहिष्कृत पावेनी जवन - खुद - हाल ही में बोर्डो के आर्कबिशप, Crdinal जीन -पिएरे रिकार्ड द्वारा घोषित सुसमाचार के चार्टर के स्पष्ट विरोधाभास में बा। हम एह चार्टर आ ओकर लेखक के हर हाल में समर्थन करब आ हम मिशन खातिर स्प्रिंगबोर्ड में भाग लेब भले इहाँ-उहाँ घोषणा होखे कि हम बाहर बानी!

बोर्डो के डायोसिस के सुसमाचार प्रचार के चार्टर



सुसमाचार प्रचार के चार्टर मिशन खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड

पशुपालन क्षेत्र, सेवा आ आंदोलन, धार्मिक समुदाय, प्रार्थना आ एकजुटता समूह, विभिन्न टीम, आ एह चार्टर के मसौदा बनावे में योगदान देबे वाला सभे लोग के धन्यवादएकर पोषण राउर पहल आ राउर परियोजना, राउर उपलब्धि आ राउर इच्छा, राउर विश्वास आ राउर संदेह, हमनी के समुदाय के सुसमाचार प्रचारक जीवंतता के संकेत से होलाएह दस्तावेज में एकट्ठा कइल गइल अपना शब्दन के माध्यम से, रउआ बदलत दुनिया में मसीह के कलीसिया बने के तरीका के खोज के गवाही देत ​​बानी। एगो नया भ्रातृत्व पैदा करे के आपन इच्छा के माध्यम से, रउवां एह बात के पुष्टि करत बानी कि सुसमाचार प्रचार सुसमाचार के संचरण खातिर एगो साधारण रणनीति ना ह, बल्कि “एक कलीसिया जवन एगो बातचीत बन जाला” (पॉल छठवाँ , उपदेशक सुआम) बने के निमंत्रण ह। आईं हमनी के एह सब साझा धन खातिर धन्यवाद दीं जाराउर विश्वास, राउर अनुभव आ राउर सुझाव के आधार बनावत, बाकिर सबले बढ़ के एह बात पर कि प्रभु अपना आत्मा के माध्यम से हमनी के बीच पहिलहीं से का हासिल कर रहल बाड़न, हम अपना डायोसिस खातिर ई सुसमाचार प्रचार के चार्टर के घोषणा करत बानीहमनी के सब समुदाय के मिशनरी गतिशीलता के समर्थन करे!

शैटो मौलेरेंस (ग्रेडिग्नन) पेंटेकोस्ट सोमार, 9 जून 2014 के

† जीन-पिएरे कार्डिनल रिकार्ड बोर्डो के आर्कबिशप बाजा के बिशप सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 3 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड

1/ सुसमाचार के घोषणा करे के मतलब होला मसीह के साथे अउरी नजदीक से रहला!



हम हर मसीही के आमंत्रित करत बानी, जहाँ भी उ खुद के पावे, आज यीशु मसीह के साथे आपन निजी मुठभेड़ के नवीनीकरण करे खातिर या कम से कम, इ फैसला लेवे के कि उ अपना के उनकरा से सामना करे देवे, हर दिन उनकर खोज करे।नॉन स्टॉप। ” (पोप फ्रांसिस: द जॉय ऑफ द गॉस्पेल (ईजी), नंबर 3) एगो अइसन शब्द के वाहक बने खातिर जवन भलाई करेला, जवन मुक्त करेला, जवन गरम करेला, एगो रचनात्मक शब्द होखे, एक के सुनला के पकड़ल जरूरी बा जे आदमी खातिर भविष्य खोलत बा: “इस्राएल के बात सुनऽ! ” डीटी 6,4 के बा। “चर्च प्रार्थना के फेफड़ा के बिना ना रह सकेला” (ईजी नंबर 262) परमेश्वर के सान्निध्य में रहे खातिरहमनी के मसीह के साथे संगति के खोज करे के सीखल जरूरी बा जे हमनी से पहिले हर रास्ता पर बा... वचन के साझा करे आ जीवन के दोबारा पढ़े के माध्यम से उनकरा साथे आपन दोस्ती के पोषण करे के चाहीं... हमनी के जीवन में आत्मा के काम के पहचाने के चाहीं... नवीकरण के व्यक्तिगत समय लेवे के चाहीं, बनावे के, जइसन कि पोप फ्रांसिस हमनी के आमंत्रित कइले बाड़न, “अइसन जगह जहाँ रउआ सूली पर चढ़ावल आ जिंदा कइल गइल यीशु में आपन विश्वास के रिचार्ज कर सकेनी, जहाँ रउआ आपन गहिराह सवाल आ रोजमर्रा के चिंता साझा कर सकेनी, जहाँ रउआ गहराई से आ सुसमाचार प्रचारक मापदंड के साथ अइसन कर सकेनी।अपना अस्तित्व के बारे में विवेक आ अनुभव, अपना व्यक्तिगत आ सामाजिक पसंद के नीमन आ सुन्दर के ओर निर्देशित करे खातिर। ” (ईजी, नंबर 77) के बा। भगवान सब आदमी से प्यार करेले, जिंदा करेले अवुरी बचावेले। निश्चित रूप से, बहुत लोग कवनो उद्धारकर्ता परमेश्वर में विश्वास कइले बिना जिएला। बाकिर हमनी के ई देखावे के चाहीं कि विश्वास एगो गहिराह सुख हभगवान के प्यार महसूस करे के सुख, झुक के बचावे वाला भगवान, हर व्यक्ति के आजादी के निहोरा करे वाला। “रियो में डब्ल्यूवाईडी खातिर जाए से पहिले हमनी के सुसमाचार आ प्रेरितन के काम के दोबारा पढ़े के नेवता दिहल गइल रहे।” डायोसिस के एगो नवही

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन4 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



आईं हमनी के धन्यवाद दीं... • चिंतनशील अउर प्रेरित धार्मिक समुदाय के उपस्थिति खातिर, • बाइबल पढ़े वाला समूह खातिर, • आराधना, ध्यान, प्रशंसा के समय खातिर, • आंदोलन अउर सेवा के भीतर साझा करे के समय खातिर , • हमनी के समुदाय में नवीकरण के समय खातिर , • अनुरोध आ पेशकश कइल गइल आध्यात्मिक संगत खातिर, • प्रशिक्षण प्रस्ताव के तैनाती खातिर।

2/ सुसमाचार के घोषणा करे के मतलब होला स्वागत कइल अउर अपना के स्वागत करे के अनुमति दिहल!



सुसमाचार प्रचार कइल हर केहू के कलीसिया में अउर समाज में आपन जगह खोजे के अनुमति दिहल ह, इ ओह लोग के जगह देवे के ह जेकरा लगे जगह नइखे, इ हर एक से कहे में सक्षम होखल ह: “रउरा लगे भविष्य बा ! ” कवनो मुठभेड़ में हमनी के ओह व्यक्ति के रहस्य के प्रति ई गहिराह सम्मान होखे के चाहींजइसन कि पोप फ्रांसिस याद दिआवत बाड़न कि “सच्चा प्रेम चिंतनशील होला”सुसमाचार प्रचार के उल्टा बहिष्कार ह, ई दोसरा से कह रहल बा “रउरा लगे कवनो जगह नइखेअगर रउवा हमनी के बीच भविष्य चाहत बानी त रउवा के बदले के जरूरत बा! ” ईसा एकर उल्टा मुद्रा लेले: जे दिव्य हालत के रहे, उ बहिष्कृत लोग के जगह ले लेले।

“ हम जानत बानी कि हमरा मिशन में आत्मा काम कर रहल बा। प्रार्थना के माध्यम से हम अपना के प्रभु के सहारा खातिर सौंप देनी। ” एगो कैटेकिस्ट ह



सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 5 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड

धन के रूप में अंतर के स्वागत करीं... हमनी के समुदाय अजनबी लोग के स्वागत करे में चौकस बास्वागत के सहायता करे के सवाल नइखे बलुक ओह लोग के आश्वस्त करे वाला कड़ी बुन के प्रोत्साहित करे के बा कि ऊ लोग अपना कठिन सफर के जारी राखे के ताकत आ इच्छाशक्ति खोज सकेएह बइठकन के एगो पवित्र आयाम होला, पारस्परिक दान में सादगी, विनम्रता, ग्रेच्युटी के आयाम होलासुसमाचार प्रचार कइल हर तरह के गरीबी में शामिल होखल ह: हमनी के दरवाजा खटखटावे वाला लोग के साथे, अपना आजादी के रास्ता खोजे खातिर सहमत होखल, ताकि ऊ लोग भी, बदला में, साझा कर सके आ दे सके। “कबो-कबो हमनी के ईसाई बने के प्रलोभन मिलेला जवन प्रभु के घाव से सावधानी से दूरी बनावेला। हालांकि, यीशु चाहत बाड़न कि हमनी के मानवीय दुख, दूसरा के दुखी मांस के छूईं जा” (ईजी, नंबर 270)। हमनी के एह भगवान के सान्निध्य में ओकर बात सुने के चाहीं जे मदद माँगे आवेला। तब, शांति के रास्ता खुल जाला। हमनी के सौंपल बोझ के सम्मान के साथ सुने के चाहीं, आ एह तरह से हमनी के मिले वाला लोग के साथे एगो संभावित रास्ता के रोशन करे के कोशिश करे के चाहीं। “अपना सेवक के सुनत दिल दीं” 1 राजा, 3, 9

एह पल में स्वागत करीं आ अप्रत्याशित खातिर खुलल रहीं: हमनी के ओह लोग के ना राखे के चाहीं जे अक्सर दरवाजा खटखटावे के हिम्मत करे से पहिले बहुत देर इंतजार कइले बाकृपा के एगो पल बा जवना के जब्त करे के बा, भा कहल जाव त परोसल जालाआज जवन कैटेचुमेनल प्रस्ताव संभव बा, उ हमनी के अउरी प्रतिक्रियाशील होखे के अनुमति देला।

“ हमार मानना ​​बा कि भगवान हमनी में, वास्तविकता में, भविष्य में, हमनी के सपना में, प्रार्थना में विश्वास करेले।” डाउन सिंड्रोम के एगो युवा वयस्क के शब्द।



“ हमनी के कबो “छोट-छोट कदम” के पशुपालन मंत्रालय में बानी जा (समय लागेला...), जेकरा लगे हमनी के भेजल जाला ओकरा के सुनत बानी जा, कबो तात्कालिक के रिश्ता में बानी जा जवना के स्वागत करे के चाहीं (हमनी के ओह पल के पकड़े के चाहीं...)। जब हमनी के कवनो बेमार आदमी के कमरा के दरवाजा खटखटावेनी जा त सुनत बानी जा “अंतर आ जा!” ”, आ शायद, तब, हमनी के सुनब जा “रहऽ! ”, दू गो मानवीय रास्ता के साथ में पहिला कदम जवन मिलल बा”। एगो अस्पताल के चपरासी ह।

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन6 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



बिना पूर्वाग्रह के स्वागत बा “हम के हईं कि जज करब? ” “देखऽ, हम दरवाजा पर खड़ा होके खटखटावत बानी” प्रकाशितवाक्य 3:20। दूसरा में हमेशा मसीह के उपस्थिति के निवास होला जे चुपचाप उनकर अस्तित्व के रोशन करेला। स्वागत कइल दोसरा के उमेद कइल होला जवन ऊ अपना बारे में कहेला ओकरा से परेकलीसिया परमेश्वर के अपना लोग पर भरोसा के निशानी ह।

स्वागत से धर्मांतरण होला सुसमाचार प्रचार के मतलब होला अपना के छोड़ल। हमनी के मुद्रा बदले खातिर बोलावल गइल बानी जा, जेतना देवे के बा ओतना पावे खातिर। सबसे वंचित, बहिष्कृत, हमनी से परमेश्वर के बारे में बात करेला: उ लोग हमनी के सुसमाचार के प्रकट करेला अउर हमनी के चुनौती देला। सुसमाचार प्रचार के अनुभव करे के मतलब होला मुठभेड़ के कृपा के स्वागत कइल, ई प्रभु हवें जे हमनी के भाई के साथे मुठभेड़ के माध्यम से हमनी के इंतजार करेलन। स्वागत के मतलब होला “साथे आ मिलजुल के कइल”, आ दोसरा खातिर काम ना कइल, दोसरा के जगह पर काम कइल, काहे कि ऊ बस ओह लोग के जगह लेबे के होखीस्वागत कइल पारस्परिक सत्कार खातिर खुद के खोलल होला.

स्वागत कइल फोन कइल ह सुसमाचार प्रचार कइल फोन कइल हसुसमाचार प्रचार कइल इ कहल ह कि “हम तोहरा पर भरोसा करेनी, परमेश्वर तोहरा पर भरोसा करेले”सबके बताईं आ दोहराईं कि हमनी के सबके जरूरत बा, समाज के भीतर सबके पहचानल जा सकेला, कवनो “छोट-छोट प्रतिभा” नइखे.

“ हम दू बेर रियो के फेवेला में 5 दिन बितवनी। हमनी के सब केहू के परिवार के रूप में स्वागत भईल। जेकरा लगे बहुत कुछ ना रहे उ लोग हमनी के सब कुछ देले... मिशनरी होखल अपना के स्वागत करे के अनुमति दिहल ह...” डायोसिस के युवा लोग के गवाही

चर्च के प्रवेश द्वार पर अतवार के मास से पहिले पेश कइल जाए वाला “ स्वागत कॉफी”: मास से पहिले आवे वाला लोग के स्वागत करे के पहल आ खास तौर पर ओह लोग के प्रोत्साहित करे के जवन अलग-थलग बा भा दिक्कत में बा कि ऊ लोग एह सेवा के जिम्मा ले सके .

चर्च में अतवार के मास के प्रवेश द्वार आ निकास पर पेश कइल गइल “ रिसेप्शन-इंफो”: रिसेप्शन सेवा के पहल ओह लोग के सवाल आ निहोरा के जवाब देबे खातिर जे खाली अतवार का दिने पैरिश समुदाय से संपर्क राखेला .

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 7 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



आईं हमनी के धन्यवाद दीं... • स्वागत करे वाला उपस्थिति के पेशकश करे खातिर तैनात आविष्कारशीलता खातिर जवन हर व्यक्ति के जीवन के अनुकूल होखे • स्वागत करे वाला परिस्थिति में लोग के चिंता खातिर खुद के अधिका प्रशिक्षित करे खातिर, व्यक्तिगत समीक्षा खातिर समय उपलब्ध करावे खातिर आ टीम के रूप में • खातिर हर बैठक में मौजूद ध्यान, सुनल आ सम्मान • “दिल के कॉफी” आ उपस्थिति के अन्य रूप खातिर...

3/ सुसमाचार के घोषणा करे के मतलब होला हाथ बढ़ावल अउर नया रास्ता के आविष्कार कइल!



बेघर होखल वाचा के लोग के एगो विशेषता ह। सुसमाचार सुनला से हमनी के एगो भीतरी यात्रा में आमंत्रित कइल जाला। हमनी के अपना जीवन के गहिराह अभिविन्यास के प्रति निष्ठा से जिए खातिर बोलावल गइल बा जवन हमनी के विश्वास ह। लेकिन निष्ठा हमनी के गतिशीलता में प्रोजेक्ट करेला: अगर हम प्रभु के आह्वान के उपलब्ध बानी, त हम, एह से, गति में ले आवल गईल बानी। इब्राहीम पहिला गवाह हवें: “जा, आपन देश छोड़ के...” उत्पत्ति 12.1। हमनी के अपना होखे के तरीका में, करे के तरीका में आगे बढ़े के चाहीं... “ईसा के साथे कलीसिया के अंतरंगता एगो घुमक्कड़ आत्मीयता ह... मालिक के मॉडल के प्रति वफादार, ई बहुत जरूरी बा कि आज कलीसिया के घोषणा करे खातिर निकले “ सबके, हर जगह, हर मौका पर, बिना कवनो संकोच के, बिना कवनो प्रतिकार के आ बिना डर ​​के सुसमाचार” (ईजी, n°23)

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन8 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड हमनी के धन्यवाद दीं...

चर्च जवन मुठभेड़ से पैदा होला। • एह मिशनरी हफ्ता खातिर, जहाँ मुठभेड़ के जन्म दू गो रास्ता के पार कइला से होला, जहाँ सभका में एके आत्मा काम कर रहल बा, जहाँ पहिला संपर्क के शुरुआती आमने-सामने के एकही के साथी में बदलल जा सकेला route... • डायोसिस के अलग-अलग क्षेत्र में पैदा होखे वाला बी'एबीबीए के बैठक खातिर: भरोसा के पल जहाँ हमनी के आपन सवाल साझा कर सकेनी जा, एतना दूर से आवे वाला सवाल कि हमनी के अब ओकरा के कइसे बनावल जाव, ई ना मालूम बा: “दुःख काहे? ...सबकुछ के बावजूद जीवन में विश्वास करीं...माता-पिता होखल, एगो संघर्ष, एगो जुनून?...” • अल्फा कोर्स खातिर जवन हर केहू के ईसाई विश्वास के आधार के खोज करे भा फेर से खोजे के अनुमति देला, जीवन के अर्थ के बारे में आपन सवाल साझा करे खातिर भोजन के आसपास भाईचारा के माहौल में; “अल्फा-स्वास्थ्य” कोर्स खातिर जवन अपना जीवन में मौजूद भगवान के बात सुनत देखभाल करे वाला लोग के दुख के संपर्क में ले आवेला, “जब हम विदेशी राष्ट्रीयता के कवनो व्यक्ति के क्लिनिक रूम में मिलेनी त हमार सुझाव बा कि हमनी के मिल के आपन पिता के प्रार्थना करीं जा, हर एक हमनी के मातृभाषा में। ” एगो क्लिनिक के चपरासी ह

मिशन के आखिरी हफ्ता के अनुभव हमनी के ओह रास्ता पर ले गइल जवना पर हमनी के शुरू में वास्तव में विचार ना कइले रहनी जा: ओर जाए के: हमनी के निवासी लोग से मिले गइल रहनी जा, ओह लोग से कहनी जा कि हमनी के अपना घर के सामने, पड़ोसी आ दोस्तन के साथे लंच खातिर स्वागत करे एगो महिला हमरा से कहली अवुरी आगे कहली कि, गनीमत रहे कि हम अपना पड़ोसी के नेवता के जवाब देनी, धन्यवाद कि हमरा के सच्चाई बोले के अनुमति दिहनी। ”हमनी के भी निवासी लोग से उनकर घर में मिले गईल रहनी जा। बहुत बार हैरान, अक्सर खुश, उ लोग भी हमनी निहन ए मुलाकात के सराहना करत रहले। - हमनी के अभ्यास के दोबारा पढ़े में हमनी के एह सभा के साथे प्रार्थना के तात्कालिकता के एहसास भइल। उ लोग भाई, बहिन हवें, जेकरा से हमनी के ई कहे के सुख मिलेला कि: “परमेशवर के राज्य तोहनी के बहुत नजदीक बा।”

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 9 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



पहिला घोषणा करे के हिम्मत करीं हमनी के समकालीन बहुत लोग मसीह के बारे में कबो ना सुनले हउवें अउर उनकर सुसमाचार के बारे में नइखन जानत। कुछ लोग उदासीन भा आरक्षित होला काहे कि ऊ लोग ओकरा के नइखे जानतबाकी लोग दोसरा संस्कृति में पढ़ल-लिखल रहे, भा ओकरा के खोजत बा बिना जानत कि ओकरा के कइसे खोजल जाव. “सबके सुसमाचार पावे के अधिकार बा। ” (ईजी, नंबर 14) के बा। हमनी के हर मौका के फायदा उठावे के होई जवन हमनी के सभा के दौरान आवेला, जईसे कि पोप फ्रांसिस हमनी के आमंत्रित कईले बाड़े: “यीशु मसीह रउवा से प्यार करेले, उ रउवा के बचावे खातिर आपन जान देले, अवुरी अब उ रउवा के रोशन करे खाती, मजबूत करे खाती रोज आपके ओर जिंदा बाड़े रउरा के, रउरा के मुक्त करे खातिर. ” (ईजी, नंबर 164) के बा।

“ दुनिया के दुर्भाग्य में भगवान उहे हवें जे गोड़ धोवेले।” अल्फा-सांते कोर्स के एगो बइठक में शब्द साझा कइल गइल



सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन10 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड

सुसमाचार के घोषणा करे खातिर कई गो नया रास्ता बा सुसमाचार प्रचार रचनात्मक बानिजी मुठभेड़, जइसे कि नया तकनीक के इस्तेमाल, नवीकरण कइल शिक्षाशास्त्र, उत्सव, प्रार्थना आ “अलग” बइठकन के समय के प्रस्ताव, सभका लगे चहुँपे के इच्छा के गवाही देलाआईं ओह लोग के लगे जाईं जे विश्वास करे के इच्छा छोड़ दिहले बा... याद राखीं कि आस्था में अलग-अलग प्रवेश बिंदु बा: लिटर्जी, बाइबिल, कला, साहित्य, संगीत, सिनेमा... हमनी के ई मत भुलाईं जा कि... इंटरनेट संचार के एगो अनमोल साधन ह, आमंत्रण के गुणक ह, सुसमाचार प्रचारक “आके हमरा पीछे चले” के एगो नया संस्करण ह!

आईं हमनी के धन्यवाद दीं... • सुसमाचार के प्रचार के सेवा में डालल गइल एह सब कौशल खातिर। • प्रदर्शन में, फ्लाईयर बनावे में, जीवंत वेबसाइट के स्थापना में लिहल गइल देखभाल खातिर, परामर्श कइल आसान, स्थानीय जीवन खातिर जानकारी के रिले पेश करे खातिर बाहर के ओर मुँह कइल, जवन लोग खातिर सुलभ बा जे बीच-बीच में चर्च में आवेला। • वेबसाइट आ पैरिश अखबारन के बीच, एके गो पशुपालन समूह के अलग-अलग साइट के बीच विचारशील सामंजस्य खातिर। • हमनी के डायोसिस के कुछ साइट द्वारा संदेश पोस्ट करे खातिर दिहल गइल जगह खातिर जवन हर व्यक्ति के व्यक्तिगत यात्रा के गवाही देला, एगो साझा प्रार्थना, मसीह के साथे व्यक्तिगत मुठभेड़ के एगो पल...

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड 11 4/ सुसमाचार के घोषणा करे के मतलब होला एगो नया भ्रातृत्व के अनुभव कइल!

हमनी के समुदाय के भीतर एगो नया भ्रातृत्व के अनुभव करीं हमनी के चौकस रहे के चाहीं, जवन हमनी का मिलजुल के करेनी जा, ओकरा पर, हमनी का का बानी जा, हमनी का एक साथ का बनत बानी जा, एक दोसरा का माध्यम से, अपना पेशे के पूरकता का माध्यम सेसमुदाय एगो अइसन चर्च बनावे के इच्छा व्यक्त करेला जहाँ साझीदारी के साझीदारी बढ़े। निश्चित रूप से संगठन जरूरी अउर महत्वपूर्ण बा, लेकिन महत्वपूर्ण बात इ बा कि एगो सिद्ध संगठन ना होखे, इ हमनी के ओकरा के जिए के तरीका ह, जवना में ओकर अपूर्णता भी शामिल बा, जवन सुसमाचार के रास्ता ह अउर भ्रातृ जीवन के सीखल।

पोप फ्रांसिस हमनी के चेतावत बाड़न कि “देहाती देखभाल के एगो विव्यक्तिगतीकरण जवना से लोग के तुलना में संगठन पर अधिका ध्यान दिहल जा सकेला” (ईजी, नंबर 82)। आईं हमनी के अपना से पूछल जाव कि हमनी के पशुपालन क्षेत्र में जवन कुछ भी बा, ओकरा में सुसमाचार के आनंद कहाँ मिलेलासुसमाचार के आनन्द के कहाँ कमी बा?

आईं हमनी के धन्यवाद दीं... • पुल खातिर, हमनी के समुदाय के भीतर बुनल अनुप्रस्थता, डायोसिसन सेवा, ओह लोग के बीच के आंदोलन, स्थानीय चर्च के साथे एपोस्टोलिक आंदोलन, • उत्सव के भीतर एगो जीवित साझीदारी के इच्छा खातिर, खासकर आपसी स्वागत पर अधिका ध्यान देके , नवागंतुकन के प्रति चौकस रहे खातिर विशेष रूप से जिम्मेदार लोग के दृश्यता से, • क्षेत्रन के बीच जुड़वाँ बने खातिर, समुदायन के बीच आदान-प्रदान के समय,

“ हम बहुत दिन तक पैरिश सभा के भीतर “बाहरी” रहनीसमुदाय के जागरूकता से सभके जनता के शुरुआत में आपसी स्वागत में प्रवेश करे के मौका मिलल”।



“ 4 घंटी टावर के रैली से हमनी के बीच साझीदारी आ नया आवे वाला लोग के स्वागत के बढ़ावा मिलल...” एगो पशुपालन क्षेत्र सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड12

समाज के भीतर एगो नया भ्रातृत्व जीयल कलीसिया अपना खातिर ना जियत बा, ओकरा के दुनिया में अउर दुनिया खातिर बोलावल गइल बा, जवन खुशी के निशानी ह जवन परमेश्वर अपना बेटा में देवेलन। सुसमाचार प्रचार हमनी के रिश्तन के मानवीकरण ह, सुनत उपस्थिति ह, अपना जीवन के गवाही के माध्यम से विश्वास के प्रस्ताव ह, इ कहे के हिम्मत ह कि हमनी के का खातिर अउर केकरा खातिर काम करेनी जा। “चर्च धर्म परिवर्तन से ना बढ़ेला, बल्कि “आकर्षण से” बढ़ेला।” (ईजी, नंबर 14) के बा। सुसमाचार के घोषणा हमनी के रिश्ता में रहे के तरीका के बदल देला। हमनी के शहर के जीवन में ईसाई लोग के शामिल होखे के नोट करेनी जा, राजनीतिक, संघ आ संघ के प्रतिबद्धता के माध्यम से। स्थानीय कार्रवाई में, दूसरा के सेवा में ईसाई लोग के ई डूबल सुसमाचार प्रचार के स्रोत ह। “ई “पड़ोसी के खाना” एगो “दुनिया के खाना” रहेई पता लगा के बढ़िया लागेला कि समाज में अपना छवि के चिंता करे वाला दोसरका असल में एगो अइसन इंसान ह जवना के चिंता मुख्य रूप से सुरक्षा आ परिवार से प्रेम हमनी से दूर नइखेएह मुलाकात के अगला दिने हमनी के नजरिया अलग बाएगो पशुपालन क्षेत्र के प्रस्तावित पड़ोसी दिवस के अगला दिने एकट्ठा भइल गवाही

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन 13 खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड



इ हर चीज के साथे-साथे चलेला जवन स्थानीय जीवन के भीतर चर्च के उपस्थिति अउर दृश्यता हो सकेला। “यीशु खुद एह सुसमाचार प्रचारक पसंद के मॉडल हवें जवन हमनी के लोग के दिल से परिचित करावेला। एकरा के सभका नजदीक देख के हमनी के केतना फायदा होला!... एह मॉडल से बहका के हमनी के समाज में गहिराह समाहित होखल चाहत बानी जा, सभकर जीवन के साझा कइल चाहत बानी जा आ ओह लोग के चिंता सुनल चाहत बानी जा, ओह लोग के जरूरत में भौतिक आ आध्यात्मिक रूप से सहयोग कइल चाहत बानी जा, जवना से हमनी का खुश बानी जा जे हर्षित बा, रोवे वाला के साथे रोवत बा आ नया दुनिया के निर्माण खातिर प्रतिबद्ध बा, दोसरा के साथे कंधा से कंधा मिला के. ” (ईजी, नंबर 269) के बा।

थियो कैफे”, खुला हवा में उत्सव, पशुपालन एकजुटता रिले, चर्च नाईट... • एह कई गो पहल खातिर जवना से सभे “उ थोड़ बहुत जवन हमनी पर निर्भर बा” अविला के सेंट टेरेसा करे खातिर बोलावल महसूस करेला। “पहिले, हम अपना पड़ोस के बेमार लोग से मिले जात रहनी अउर सुसमाचार के गवाही देत ​​रहनी “अपना विश्वास के नाम पर।” जब से हम एसईएम (इवेंजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) टीम में शामिल भइनी, तब से हम समझ गईनी कि हम लोग से मिल रहल बानी “चर्च के नाम पर”, एह तरह से एगो आम पशुपालन के चिंता में भाग लेत बानी। ” एसईएम के एगो आगंतुक हम अपना पड़ोस के बेमार लोग से भेंट करत रहनी अउर सुसमाचार के गवाही देत ​​रहनी “अपना विश्वास के नाम पर।” जब से हम एसईएम (इवेंजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) टीम में शामिल भइनी, तब से हम समझ गईनी कि हम लोग से मिल रहल बानी “चर्च के नाम पर”, एह तरह से एगो आम पशुपालन के चिंता में भाग लेत बानी। ” एसईएम के एगो आगंतुक हम अपना पड़ोस के बेमार लोग से भेंट करत रहनी अउर सुसमाचार के गवाही देत ​​रहनी “अपना विश्वास के नाम पर।” जब से हम एसईएम (इवेंजेलिकल सर्विस फॉर द सिक) टीम में शामिल भइनी, तब से हम समझ गईनी कि हम लोग से मिल रहल बानी “चर्च के नाम पर”, एह तरह से एगो आम पशुपालन के चिंता में भाग लेत बानी। ” एसईएम के एगो आगंतुक

सुसमाचार प्रचार के चार्टर - मिशन खातिर एगो स्प्रिंगबोर्ड14 5/ सुसमाचार के घोषणा करे खातिर भेजल जाला!

मसीह के पीछे चले के साथे-साथे उनकर आत्मीयता में प्रवेश कइल ह अउर उनकर मिशन में भाग लेवे के ह: “जइसे पिता हमरा के भेजले बाड़न, हम अपना बारी में तोहके भेजत बानी। ” यूहन्ना 20:21 परमेश्वर के प्रेम जवन हमनी के बोलावेला उ उहे ह जवन हमनी के भेजत बा। “मिशन यीशु खातिर एगो जुनून ह लेकिन, साथे-साथे, उनकर लोग खातिर एगो जुनून ह” (EG, n°268) हमनी के अपना से बाहर निकले के चाहीं, अपना विश्वास के अभिव्यक्ति में सरल होखे के हिम्मत करे के चाहीं, दूत होखे के चाहीं “के शाश्वत नवीनता” (ईजी, n°11) स्वागत के, यात्रा के ग्रेच्युटी में पवित्र आत्मा काम कर रहल बा: यात्रा भाई के संस्कार ह। हमनी के आशा के सेवक के रूप में भेजल गईल बानी जा। अब हर व्यक्ति पर निर्भर बा कि ऊ सुसमाचार प्रचार के एह महान किताब में नया पन्ना लिखे। “चर्च के पूरा जीवन में हमनी के हमेशा इ देखावे के होई कि पहल भगवान के ओर से आईल बाकि इ “उहे ह जे सबसे पहिले हमनी से प्रेम कइले” (1 यूहन्ना 4:19) अउर “इहे परमेश्वर ही बढ़न्ती देवेलन” (1 कुरिन्थियों 3:7)” (उदाहरण, नंबर 12)। प्रभु हमनी के आपन सुसमाचार सौंप देले बाड़न। आईं हमनी के उनकर स्वागत करीं जा आ उनकर खुशी के साक्षी बनीं जा!

भाग दू: बोर्डोक्स अंगूर के बगइचा में कारण आ फैसला। कार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्ड के हमार चिट्ठी



कैसिमीर कुचज एससीएचआर, पुजारी 13, प्लेस सेंट यूलाली के बा

33000 बोर्डो बोर्डो, पवित्र सोमार 14 अप्रैल, 2014 के महामहिम कार्डिनल के

जीन पियरे रिकार्ड बोर्डो के आर्कबिशप

मिस्टर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप,

अचरज के साथ ही हमरा राउर विकर जनरल मिस्टर एबट जीन रूएट के मुँह से पता चलल, जेकरा से हम 7 अप्रैल के मिलल रहनी, कि संभावना बा कि अब हमरा चर्च के भीतर आपन सेवा करे के अधिकार ना मिली, जवन मसीह ह ईसा रउरा के सौंपले बाड़न, काहे कि हमार ‘आध्यात्मिकता आ मानसिकता’ जवन ‘फ्रेंच पशुपालन’ के सूट ना करी.

अपना अंतरात्मा के खोज कइला के बाद आ प्रार्थना कइला के बाद हम अगिला दिनन में प्रभु यीशु से पूछनी कि हमरा का करे के चाहीं, एह बात के देखत कि हम अपना आध्यात्मिकता आ पोलिश मानसिकता के चलते ‘फ्रेंच मानसिकता’ के प्रति आपन अपर्याप्तता के बारे में उठल तर्क से गहिराह नाराज पावलीं आ सोसाइटी क्रिस्टी मंडली के भीतर अपना धार्मिक आ पुरोहिताई के व्यवसाय से जवन करिश्मा मिलल रहे ओकरा के एगो खास तरह से नकारला से भी।

हम ईसा मसीह के धन्यवाद देत बानी कि उ हमरा के पुरोहिताई में उनकर सेवा करे खातिर चुनले बानी, साथ ही साथ उनकर कलीसिया के भी, पोलिश प्रवासी लोग के आत्मा के उद्धार खातिर, जवना के हम फ्रांस में बत्तीस साल से अभ्यास करत बानी। हम जानत बानी कि उनकर पवित्र इच्छा पूरा करे में आपन अयोग्यता आ अपर्याप्तताहम उमिर में आगे बढ़ रहल बानी आ उनुका से अंतिम मुठभेड़ के तइयारी कर रहल बानी.

एकरा बावजूद हमरा अपना विवेक के आजादी पर, सुनल शब्दन के याद में, एगो खास तरह के अत्याचार आ एगो खास तरह के आध्यात्मिक भेदभाव महसूस होला, जइसे कि हमरा व्यक्ति से ‘हमार आध्यात्मिकता आ पोलिश मानसिकता का चलते’ खेलल जा रहल होखे, बिना हमरा कवनो गलती के , सिवाय, शायद, 'अपना होखे के'। हम मानत बानी कि मसीह यीशु हमरा के रउरा के लिखे खातिर धकेलत बाड़न। एही से हम रउरा सभे के ई चिट्ठी भेजत बानी कि रउरा सभे से कहत बानी कि हमरा प्रांतीय जीन सियाग्लो का माध्यम से हमरा पर दबाव बनावे के सहारा मत लींहम उनुका से कहनी कि संभवतः एगो ईसाई – पादरी – धार्मिक आ फ्रांसीसी नागरिक का रूप में अपना अधिकार आ सम्मान के बचाव करे खातिर बोर्डो में रह सके.

एह से हम एकरा के अपना प्रांतीय पर छोड़ देत बानी, जइसे कि यीशु अपना पिता के संबंध में कइले रहले, खाली अपना काम के जिक्र करत बानी जवन उ एही पिता के पूरा आज्ञाकारिता में पूरा कइले रहले। हम अपना मंडली के आज्ञाकारिता से बोर्डो आइल बानी जवना के प्रांतीय फादर जीन सियाग्लो फ्रांस आ स्पेन में मेजर सुपीरियर के प्रभारी बाड़ेहम यीशु पर भरोसा करेनी जे सुसमाचार के अनुसार परमेश्वर के अधिकार अउर मानव अधिकार के सच्चा रास्ता पर अपना आत्मा के द्वारा मार्गदर्शन करी, ताकि हमनी के मिशन जवन मसीह हमनी के अपना कलीसिया में अउर दुनिया में सौंपले बाड़न, बढ़िया से पूरा होखे।

एगो फ्रांसीसी के रूप में, उदाहरण खातिर प्रधानमंत्री श्री वाल्ट्ज जइसन आप्रवासी लोग के फ्रांस में सबसे बड़ जिम्मेदारी मिलत देख के, आ साथे-साथे व्यक्तिगत रूप से एह चर्च के भीतर काम करे खातिर ‘अपर्याप्तता के आरोप’ के खतरा के सामना करे के पड़ल जवन कि... बोर्डो, 'पोलिश मानसिकता' 'फ्रेंच पशुपालन के जरूरत होई' के अलावा एगो अध्यात्म के साथ हमार पहचान के कारण, मठाधीश जीन रूएट के शब्दन के अनुसार, हम ई देख के दुख होला आ हम में अपना कैथोलिक चर्च से पीड़ित बानी फ्रांस एह तरह से परिकल्पना आ प्रस्तुति कइलस।

चूँकि हम बहुत दिन से फ्रेंच बानी एहसे हम रोजगार माँग सकत रहनी आ खोज सकत रहनी, ऊ काम जवन एह देश में उपलब्ध बा, आ ओहिजा हमनी का ओह आदमी के अधिकार के सम्मान करीले कि ओकरा लगे ऊ व्यक्तित्व होखे जइसन कि आदमी के बा, खुद होखे. इहाँ तक कि समलैंगिक बियाह के अधिकृत करे तकआ जवन चर्च बोर्डो में बा ओहमें ऊ लोग हमरा के बतावेला: 'तू हमनी के पशुपालन के साथ संगत नइखऽ'; त हम रउरा वरिष्ठ के लिखे जा रहल बानी कि ऊ रउरा के ‘हटवा’ सकेएह से का हमरा चर्च में आपन मानव अधिकार नइखे जबकि फ्रांसीसी समाज में भी बाइ एगो बहुत अजीब स्थिति ह अउर सबसे ऊपर मसीह के सुसमाचार के विपरीत, हम मानत बानी। हम एह घरी अपना व्यक्ति पर एह लुक आ जजमेंट के शिकार बानी जवन हमरा के कांड करेला, एगो आस्तिक का रूप मेंकलीसिया के भलाई खातिर हम खुला चिट्ठी ना लिखत बानी बल्कि खाली रउआ के एगो निजी आ निजी चिट्ठी लिख रहल बानीहमरा प्रांतीय खातिर प्रतिलिपि के साथे। आ हम तय कइनी कि एह घरी हमनी का साथे जवन हो रहल बा ओकरा बारे में पोलिश लोग के जानकारी ना देब, एह उमेद में कि रउरा, चर्च के कार्डिनल, एह पूरा कहानी के अंत कर सकीलें आ जवन कुछ भइल ऊ सब विवेकपूर्ण रही.

मसीह के कलीसिया जवन छोट आ कमजोर लोग खातिर प्रेम के आत्मा के अनुसार काम ना करेला, अउर आप्रवासी लोग एकर हिस्सा हवे, उ उम्मीद ना कर सकत रहे कि नया पुरोहिताई अउर धार्मिक व्यवसाय होई। आस्था के साल के बाद हमनी के पवित्र जीवन के साल होई आ हमरा, एगो कैथोलिक आ भगवान खातिर समर्पित व्यक्ति के रूप में, अपना चर्च में अजनबी के एह डर के अपना भीतर नरम करे के पड़ी, जवन देश हमरा के स्वागत कइले रहे, ओह देश में आदमी के अधिकार के याद करत अपना सगरी अधिकार आ कर्तव्यन का साथे, आ हमरा दुख उठावे के पड़ी काहे कि ई चर्च सोसाइटी क्रिस्टी मंडली के सदस्य का रूप में हमरा करिश्मा का प्रति निष्ठा में पोलिश आप्रवासियन के आत्मा के भलाई खातिर काम करे के हमार अधिकार नइखे माने के चाहतई सामान्य बात नइखे आ ई बस अनुचित बा.

ई हमार निजी पत्र ह रउरा के, मोंसिनोर, जवना में हम ईमानदारी से आपन भावना व्यक्त करत बानी जवन हम महसूस करत बानीहमरा इहाँ एकर उम्मीद ना रहे, लगभग चार साल पहिले रउआ, मिस्टर कार्डिनल के बहुत गर्मजोशी से स्वागत के बाद। अगर हम अपना शब्दन के संक्षेप में बताईं त हम कहब कि एगो फ्रांसीसी के रूप में हम नाराज बानी, पोलिश के रूप में, परेशान बानी, एगो ईसाई के रूप में, हम कांड में बानी आ एगो धार्मिक पादरी के रूप में हमरा अपना में मसीह के महसूस होला।' खारिज हो जा।हम बतावत बानी: एह बात के बावजूद कि हम 7 अप्रैल के पादरी से लेके डायोसिस के विकर जनरल तक आपन दिल खोलले रहनी, लागत बा कि उ कुछ ना समझल चाहत रहले अवुरी उ हमरा प्रांतीय के एगो चिट्ठी लिखले, जवना में हमार परिचय 'अक्षम' में भईल ' 'गुड फॉर बेकार' 'एगो पशुपालन' खातिर जवन दुनिया के सबसे बढ़िया बनल चाहत बा, बाकिर अइसन नइखेएकर सबूत बाहम ओकरा खातिर एगो चिढ़ावे वाला इंसान हईंआ एगो पुजारी के रूप में त अउरी, एह मामला में, जब हमरा आपसी आदान-प्रदान में पनपे में सक्षम होखे के चाहीं। हम सोचनी कि हम एकरा के पैरिश के पादरी फादर डिडिएर मोंगेट के एगो बढ़िया सहयोगी के रूप में जियब आ कहल जाला कि महीना भर में एह देहाती काम खातिर उनुका मदद ना मिल पावेलेकिन हमनी के उनुकर राय काहे ना पूछनी जाऊ हमरा से कहत बा कि हमरा पर का आरोप लगावल जा रहल बा ओकरा बारे में कुछ मत जानींहम एगो मानव व्यक्ति के रूप में का बानी एह पर नकारात्मक विचार के अइसन हिंसाहमार अध्यात्म आ मानसिकता सलाह लेवे के बजाय परेशान करेला, बिना कवनो ढोंग के हम कहतानी, लेकिन प्रभु के नाम से। का हम प्रभु के अंगूर के बगइचा में एगो खराब मजदूर बानी काहे कि हम पोलैंड में अपना जीवन के पहिला हिस्सा में मिलल मूल्यन के रखले बानीमतभेद के नकारात्मक नजर से देखल बंद कर दींचर्च ऑफ बोर्डो में नया व्यवसाय होखेहम हर शुक्रवार के साँझ सेंट यूलाली के चर्च में प्रार्थना करेनीबाकिर हमनी के पहिले ओह लोग के सम्मान करे के चाहीं जवन भगवान हमनी के देत बाड़न, जब ऊ दोसरा जगहा से आवेला, ऊहो पोलैंड सेबाकिर जब हमनी का लगे पहिलहीं से अधिका परिपक्व उपलब्धि बा आ हमनी का ओकरा के तिरस्कार करत बानी जा त प्रभु एगो दिलहीन आ ठंडा पशुपालन ना चाहत बाड़न, जवना के असर हम एह पल में भोग रहल बानी, अन्याय सेप्रभु हमरा से कहले कि हमरा के नाराज करे वाला के शांत हो जाईं आ माफ कर दीं, आ हमरा प्रांतीय में समुदाय के, जेकरा ओकरा पर खराब राय डालत चिट्ठी पढ़े के पड़ी, आ जिंदा भगवान से जवन करिश्मा मिलेला, ऊ वरदान आ... रहस्य, जइसन कि धन्य जॉन पॉल द्वितीय कहले बाड़न, अपना व्यवसाय के संबंध में। बाकिर जब हमनी का लगे पहिलहीं से अधिका परिपक्व उपलब्धि बा आ हमनी का ओकरा के तिरस्कार करत बानी जा त प्रभु एगो दिलहीन आ ठंडा पशुपालन ना चाहत बाड़न, जवना के असर हम एह पल में भोग रहल बानी, अन्याय सेप्रभु हमरा से कहले कि हमरा के नाराज करे वाला के शांत हो जाईं आ माफ कर दीं, आ हमरा प्रांतीय में समुदाय के, जेकरा ओकरा पर खराब राय डालत चिट्ठी पढ़े के पड़ी, आ जिंदा भगवान से जवन करिश्मा मिलेला, ऊ वरदान आ... रहस्य, जइसन कि धन्य जॉन पॉल द्वितीय कहले बाड़न, अपना व्यवसाय के संबंध में। बाकिर जब हमनी का लगे पहिलहीं से अधिका परिपक्व उपलब्धि बा आ हमनी का ओकरा के तिरस्कार करत बानी जा त प्रभु एगो दिलहीन आ ठंडा पशुपालन ना चाहत बाड़न, जवना के असर हम एह पल में भोग रहल बानी, अन्याय सेप्रभु हमरा से कहले कि हमरा के नाराज करे वाला के शांत होके माफ कर दीं, आ हमरा प्रांतीय में समुदाय के, जेकरा ओकरा पर खराब राय डालत चिट्ठी पढ़े के पड़ी, आ जिंदा भगवान से जवन करिश्मा मिलेला, ऊ वरदान आ... रहस्य, जइसन कि धन्य जॉन पॉल द्वितीय कहले बाड़न, अपना व्यवसाय के संबंध में।

जॉन पॉल द्वितीय के अध्यात्म हमरा के हमेशा से प्रेरित कइले बा आ हम एकरा के पोलैंड में जवन मिलल बा ओकर निरंतरता में जिए के चाहब, जहाँ हम आपन आधा जिनिगी बितवनी आ बाकी के जिनिगी हमरा लागत बा कि हम फ्रांस में रहब., अगर ऊ लोग ना'. टी हमरा के ओहिजा रहे से बहुते हतोत्साहित कर दीं, जइसे कि हमनी का अब करत बानी जाआ हम संत फॉस्टीना के माध्यम से कइल गइल आ जॉन पॉल द्वितीय द्वारा पूरा दुनिया के सोझा ले आइल दिव्य दया पर प्रकटीकरण के महत्व से आश्वस्त बानी। का इहे हमरा अध्यात्म के परेशान कर रहल बाका खातिरत हम कहाँ जात बानीधन्य जॉन पॉल द्वितीय आ यूहन्ना तेरह के कैननीकरण से स्थिति बदल जावहम एह पत्र के समापन में मसीह के साथे उनकर पवित्र बिनती के अपील करत बानी।

जेसस j'ai confiance एन तोई के बाहम त सब तोहार हईं प्रभुहम त सब तोहार मरियम हईं!



कृपया स्वीकार करीं, महामहिम, हमार ईसा मसीह हमनी के प्रभु में हमार ईमानदारी से पुत्रता के अभिवादन। हम आपन प्रार्थना रउवा सभे के इरादा से अउर ओह कलीसिया खातिर करत बानी जवना खातिर रउवां जिम्मेदार बानी। पिता कैसिमीर कुचज एसएचआर के बा

कार्डिनल से हमार मुलाकात 3 जुलाई 2014 के 29 जून, सेंट पीटर एंड सेंट पॉल, 2014 के होखे वाला बा

(3 जुलाई के होखे वाला बइठक के तइयारी में: ऊ पाठ जवना के मकसद बा कि हमार विचार व्यक्त कइल जाव) बोर्डो के आर्कबिशप कार्डिनल जीन-पिएरे रिकार्ड, मोंसियर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप के,

रउआ चार साल पहिले हमरा के चर्च में बहुत बढ़िया से स्वागत कइले बानी जवन बोर्डो में बा आ हम रउआ के एकरा खातिर दिल से धन्यवाद देत बानी। हम ओह हिसाब से पोलिश समुदाय के एगो सहयोगी पादरी आ चपरासी बने के कोशिश कइनी जवन प्रभु हमरा के प्राकृतिक वरदान आ प्रतिभा में दिहले रहले आ खास कर के ओह बात में जवन ऊ हमरा के अलौकिक आध्यात्मिक क्षेत्र में दिहले रहले आ सबले बढ़ के पुरोहिताई के कृपा आ आम करिश्मा में सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट के ह। हम प्रभु के धन्यवाद देत बानी कि ऊ हमरा के आपन वसीयत पूरा करे में जवन शांति आ खुशी देत ​​बाड़न जवन आखिरी दौर में हमरा खातिर हमरा प्रांतीय सुपीरियर के आवाज से व्यक्त कइल गइल बा, 32 साल से

कि फ्रांको-स्पेनिश प्रांत के जवन फ्रांस में रहेला, औल्ने-सौस-बोइस में। 2010 में ही फादर जीन सियाग्लो रउआ आ फ्रांस में पोलिश कैथोलिक मिशन के रेक्टर मोंसिनोर स्टेनिस्लास जेज के साथे ओह अधिवेशन पर हस्ताक्षर कइले रहले जवना से हमरा के चर्च में मिशनरी सेवा खातिर नियुक्ति करे के अनुमति मिलल जवन बोर्डो में बा। .

जहां तक ​​हमार सवाल बा, कन्वेंशन अवुरी आपके मिशन लेटर में जवन शर्त बा, ओकरा मुताबिक हम 1 सितंबर 2013 के बाद अपना दूसरा तीन साल के कार्यकाल में बानी अवुरी हमरा लागता कि कम से कम ए कार्यकाल के अंत तक हमरा उहाँ होखे के चाही , जवना के पुष्टि हमार प्रांतीय सुपीरियर कइले बाड़न आ हम एकरा के प्रभु के इच्छा मानत बानी.

त हमार आश्चर्य बहुते रहे, जब प्रभु के इच्छा के विपरीत अतवार 22 जून के सेंट निकोलस में पोलिश लोग खातिर मास से पहिले हम चालू जून महीना खातिर रिव्यू में पढ़े में सफल भइनी - गिरोंड के कैथोलिक चर्च - हमरा से संबंधित जानकारी जवन एकरा उल्टा कहलस।

एही से हम तुरते कहनी कि रउरा साथे एगो ऑडियंस होखे, मिस्टर कार्डिनलओह दिन से पहिले रउरा से हमरा कुछ ना मिलल आ जवना प्रांतीय सुपीरियर से हम एह विषय पर टेलीफोन कइले रहीं ऊ हमरा के हमेशा भगवान के इहे इच्छा के पुष्टि कइले रहले. 'अधिवेशन के सम्मान होखे के चाहीं आ रउरा बारे में जवन कुछ लिखल भा कहल जाला, ओकरा के शांति से सहन करीं.' हम रउरा खातिर प्रार्थना करत बानी आ पूरा भरोसा बा कि सब कुछ ठीक हो जाईएह विषय पर रेक्टर के संपर्क में बानी। ऊ प्रतिक्रिया दीहें, ओतने हैरान होखसु जतना कि उनुका के समन्वयक का रूप में कवनो बात के जानकारी ना दिहल जाव सिवाय हमरा व्यक्तिगत रूप सेअधिवेशन के सम्मान आदि होखे के चाहीं राउर कष्ट के अंत हो जाई आ सब ठीक बा जवन बढ़िया से खतम होला वगैरह.'

ई सही बा कि 7 अप्रैल से 22 जून का बीच हमरा कुछ अइसन अनुभव भइल जवन हमरा के बहुते आजमा दिहलसिहम 14 अप्रैल 2014 के रउरा के लिखल एगो निजी पत्र से प्रतिक्रिया दिहनी बाकिर प्रांतीय हमरा के भेजे के अधिकार ना दिहलसिबाद में जब हमरा पता चलल कि हमार साथी जरोस्लाव कुचरस्की हमनी के मंडली से अलगा होखल चाहत बाड़े आ हमनी के प्रांतीय से सलाह लिहले बिना उनुका के एगो नया पद दिहल गइलइहाँ तक कि हम एगो नया चिट्ठी भी लिखले रहनी जवना में 6 जून 2014 के राउर ट्रिब्यूनल के सोझा शिकायत रहे, लेकिन हमार प्रांतीय हमरा के अनुमति ना देले, अबकी बेर फिर, अयीसन करे के। हम पूछनी कि का हो रहल बा आ काहे एगो पैरिशियन के समूह के गुप्त निंदा (जवना के तथ्य के पुष्टि हम फादर डिडिएर मोंगेटबिना आगे देखले) राउर विकर जनरल जीन रूएट के ओर से अइसन दुश्मनी पैदा कर सकत रहे, जे जाहिर तौर पर ओह लोग पर विश्वास कइले रहलेजवन हम 7 अप्रैल के हमनी के साक्षात्कार के दौरान महसूस कईले रहनी, बिना एकर उत्पत्ति के जानले, काहे कि उ हमरा से एकरा बारे में बिल्कुल ना बोलले। त ओकरा गुप्त रूप से रहे के पड़ल?! तनी अंदाजा लगा के कि हम उनका से सहानुभूति ना राखत रहनी आ अबहीं ले नइखीं जानत कि काहेहम जवन दू गो चिट्ठी रउरा के लिखले बानी ओकरा के संलग्न करत बानीप्रांतीय हमरा के ई काम करे के अधिकृत कइले, अगर हमरा ई सचमुच उपयोगी लागल)। डायोसिस जेकरा के बोर्डो ले जाइल जा सकेला अगर हमार सुपीरियर के ई बढ़िया लागे, बाकिर पोलिश मिशन के जारी राखे के पड़ीहम,

एह मामला में एगो अन्याय बा जवना के हमरा अंतरात्मा के मुताबिक हम कबो ना मान सकेनी। एही से हम अपना चर्च से कहत बानी जवना के नेतृत्व कॉलेज ऑफ बिशप करत बा, जवना के जिम्मेदारी पीटर के उत्तराधिकारी के बा, आ जवना के रउआ सदस्य बानी, एह अन्याय के सामने हमार बचाव करे। अगर डायोसिसन चर्च के पादरी के रूप में रउवां सोचले बानी कि रउवा विकर में कवनो गलती नइखे भइल त हम रउवा से कहत बानी कि एह स्थिति में निष्पक्ष रहीं। शुरुआत करे खातिर अधिवेशन के सम्मान होखे के चाहीं आ हमार प्रांतीय अब परेशान ना होखे के चाहींसमय सीमा आ समय सीमा बा जवना के ध्यान में राखल जाला आ भगवान के इच्छा के लगातार खोज होला, संबंधित सभे पक्ष से, बाकिर कबो केहू के अंतरात्मा के जबरदस्ती करे के कोशिश कइले बिनाआ सबले बढ़ के दोसरा के नीचे ले आवे खातिर एड पर्सनाम हमला ना करे के जइसे कि हमरा सुपीरियर का सोझा आ हमरा सोझा हमरा सुपीरियर के सोमार 23 जून के टेलीफोन से भइल रहे, एक बेर जब हम अपना निजी ब्लॉग पर एगो लेख पोस्ट कइले रहीं जवना के शीर्षक रहे : हमरा बारे में जानकारी जवन सही नइखे। हम फादर जीन रूएट के भेजनी, ई सोच के कि एह जानकारी खातिर उहे जिम्मेदार बाड़े। ऊ खिसिया गइलन आ हमरा के डाइसेस से निश्चित रूप से बहिष्कार मानत रहले आ हमरा प्रांतीय के बारे में खराब बात करत रहले आ आखिर में संवाद बेरहमी से काट दिहलेई बात हमरा के अउरी दुखी कइलस, दस हफ्ता के आध्यात्मिक उत्पीड़न के बाद जवन गुप्त निंदा से जुड़ल रहे जवन एगो स्टीमरोलर के गति में ले आइल। काहे हमरा के अपना मंडली के सामने, प्रेस्बिटेरियम के सामनेआ अंत में नियुक्ति पन्ना पर जानकारी के माध्यम से पूरा चर्च के सामने: हमरा बिल्कुल विश्वास नइखे कि डायोसिस के बाहर अन्य सेवा में बोलावल पादरी लोग के बीच अपना के रखल हमार जगह ह। त जब हर जगह से लोग हमरा से एह बारे में पूछेला त हम का कहबसफाई रउरा से होखे के चाहीं कि लोग के दिमाग शांत कर सकीलें आ पोलिश समुदाय में कांड पैदा कइल बंद कर सकीलें जवन पूरा तरह से हैरान बा आ जेकरा से कुछ ना कहल जाला कि आगे का होखीन्याय होखे के चाहीं आ राउर बयान से अफवाहन के अंत होखे के चाहींसफाई रउरा से होखे के चाहीं कि लोग के दिमाग शांत कर सकीलें आ पोलिश समुदाय में कांड पैदा कइल बंद कर सकीलें जवन पूरा तरह से हैरान बा आ जेकरा से कुछ ना कहल जाला कि आगे का होखीन्याय होखे के चाहीं आ राउर बयान से अफवाहन के अंत होखे के चाहींसफाई रउरा से होखे के चाहीं कि लोग के दिमाग शांत कर सकीलें आ पोलिश समुदाय में कांड पैदा कइल बंद कर सकीलें जवन पूरा तरह से हैरान बा आ जेकरा से कुछ ना कहल जाला कि आगे का होखीन्याय होखे के चाहीं आ राउर बयान से अफवाहन के अंत होखे के चाहीं.

एहसे हम रउरा सभे के बतावे आईब, मिस्टर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप, जवन हम ईमानदारी से सोचत बानीचार साल पहिले शुरू भइल बोर्डो डायोसिस में मिशन खातिर हम अपना स्प्रिंगबोर्ड पर विश्वास करत बानी आ हम कहत बानी कि एकरा के अधिका से अधिका जारी राखे में सक्षम होखींप्रभु हमनी के परीक्षा में आवे से पहिले हमनी के सब केहू चर्च में पवित्र जीवन के साल जिए के अनुमति देले, जवना के इच्छा आ घोषणा पोप फ्रांसिस 2014/2015 कइले रहले। हम खोजत बानी कि डायोसिस में हमरा खातिर भगवान के इच्छा ठोस रूप से का बा। हम इहाँ के मिशन के शुरुआत से ही पूछले रहनी कि प्रभु, रउआ का चाहत बानी कि हम का करीं। आज हम रउआ लगे घोषणा करे खातिर आइल बानी कि प्रभु चाहत बाड़े कि हम संत फौस्टीना से जवन कहले रहले ओकरा मुताबिक हम उनुका दिव्य दया के चिंगारी बनीं। पोलैंड से एगो चिंगारी निकली जवन हमरा आखिरी आगमन खातिर मानवता के तइयार करीएह परीक्षण मेंई एह से रहे कि हम अपना जीवन के एगो नया दौर से पहिले एगो पवित्र व्यक्ति आ पुजारी के रूप में शुद्ध हो सकीले आ ताकि ऊ, प्रभु, हमरा शून्यता के एह जगह पर तनी अउरी काम कर सकीं जवन हम हईंइहे, हमार महामहिम, हमरा के बोर्डो में चार साल से हमरा मिशनरी यात्रा के सच्चाई के रूप में देखावल गइल बा। प्रभु रउआ के एह विषय पर प्रबुद्ध करस आ रउआ हमरा के एगो मिशन दीं कि हम संत जॉन पॉल द्वितीय के आध्यात्मिकता से जुड़ल हर बात में राउर प्रतिवादी बनीं, जे 2002 में क्राको के ईश्वरीय दया के अभयारण्य में कहले रहले: अगर हमनी के हमार... पोप के रूप में, हमनी के संत फॉस्टिना द्वारा संचारित मसीह के संदेश के संदर्भ देवे के चाहीं। हमरा शून्यता के एह जगह पर तनी अउरी अभिनय कर सकेला जवन हम हईंइहे, हमार महामहिम, हमरा के बोर्डो में चार साल से हमरा मिशनरी यात्रा के सच्चाई के रूप में देखावल गइल बा। प्रभु रउआ के एह विषय पर प्रबुद्ध करस आ रउआ हमरा के एगो मिशन दीं कि हम संत जॉन पॉल द्वितीय के आध्यात्मिकता से जुड़ल हर बात में राउर प्रतिवादी बनीं, जे 2002 में क्राको के ईश्वरीय दया के अभयारण्य में कहले रहले: अगर हमनी के हमार... पोप के रूप में, हमनी के संत फॉस्टिना द्वारा संचारित मसीह के संदेश के संदर्भ देवे के चाहीं। हमरा शून्यता के एह जगह पर तनी अउरी अभिनय कर सकेला जवन हम हईंइहे, हमार महामहिम, हमरा के बोर्डो में चार साल से हमरा मिशनरी यात्रा के सच्चाई के रूप में देखावल गइल बा। प्रभु रउआ के एह विषय पर प्रबुद्ध करस आ रउआ हमरा के एगो मिशन दीं कि हम संत जॉन पॉल द्वितीय के आध्यात्मिकता से जुड़ल हर बात में राउर प्रतिवादी बनीं, जे 2002 में क्राको के ईश्वरीय दया के अभयारण्य में कहले रहले: अगर हमनी के हमार... पोप के रूप में, हमनी के संत फॉस्टिना द्वारा संचारित मसीह के संदेश के संदर्भ देवे के चाहीं।

निष्कर्ष में, दू गो भरोसा, हमार पिता बिशप: हमरा छोट उमिर में आ हमनी के पैरिश चर्च में तम्बू के दाहिने ओर एगो बड़हन घड़ी के ऊपर ईसा के छवि रहे जवना पर ई लिखल रहे: यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करत बानी उनुका माध्यम से ही हमरा पहिला बेर पुजारी बने के फोन आईल। दूसरा कॉल जवन निर्णायक हो गईल जईसे-जईसे हम अपना बैचलर के नजदीक पहुंचनी उ रहे हमनी के मंडली के सह-संस्थापक भगवान के सेवक इग्नासी पोसाडजी के लेख में एगो वाक्य: 'विदेश में पोलिश आत्मा खो गईल बा!'। हमरा यीशु अउर उनकर कलीसिया पर भरोसा बा जवन उनकरा द्वारा पतरस प्रेरित पर स्थापित कइल गइल रहे। हमरा अपना मंडली, सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट पर भरोसा बा। आ हमरा रउरा पर भरोसा बा!ई सब हम रउरा के बतावल आ साझा कइल चाहत रहीं, एह मौका पर रउरा सोझा अपना के पेश करे के, मिस्टर कार्डिनल.

पवित्र त्रिमूर्ति के आइकन पर पत्र-स्मृति या ईश्वरीय दया के छवि



के लिखल बा

पिता कैसिमीर कुचज एसएचआर के बा



'मिशनरी जर्नी' के निरंतरता में 'मिशन खातिर स्प्रिंगबोर्ड' में योगदान के रूप में 3 जुलाई 2014 के कार्डिनल के सोझा पेश कइल गइल।

फिलिप, जे हमरा के देखत बा, उ पिता के देखत बा' j 14.9. यीशु के छवि जवन हमनी के संत फॉस्टीना के कैननीकरण के बाद से पूरा दुनिया में जानत बानी जा, ईसा के एह छोट वाक्य के माध्यम से, उनुका के, हमरा विचार सेपवित्र त्रिमूर्ति के आइकन बनावेला। लाल किरण भगवान के बेटा अउर उनकर न्याय के काम के ‘सूचक’ आ पीयर नीला किरण पवित्र आत्मा अउर उनकर पवित्रीकरण के काम के ‘सूचक’। अनन्त पिता जे अपना बेटा के जुनून आ ईस्टर के माध्यम से दुनिया के अपना साथे मेल मिलाप कइले आ पवित्र आत्मा के आपन दया के अर्पित करे खातिर भेजले, मानवता के बाकी समय खातिर ई आइकन अपना पार्थिव इतिहास में चाहत रहले। हमरा ना मालूम रहे कि हमहूँ अपना पूरा छोट उमिर में एह महान आ खुशखबरी के आँख से छूवत रहनी।

हम अधिका से अधिका आश्वस्त बानी, यीशु के साथे अपना मुठभेड़ के आपन स्वर्ण जयंती जीयत बानी, एगो मसीही होखे के पूरा जागरूकता में अउर कार्डिनल के एह पत्र में व्यक्त सच्चाई के जानत। 12 साल के उमिर में हम अपना पैरिश चर्च में दयालु मसीह के छवि देखनी आ अपना के ईसा के ओर खींचाइल महसूस कइनी कि एक दिन उनकर चेला आ पुजारी बन जाइब। सात साल बाद हमरा पता चलल कि उहो चाहत बाड़े कि हम ओह धार्मिक मंडली के सदस्य बनीं जवन पूरा दुनिया में पोलिश प्रवासन के सेवा करे खातिर भेजल गइल बासंत जॉन पॉल द्वितीय के पोप के काम से, जिनकर चुनाव से हमार अभिषेक से कुछ महीना पहिले ही रहे, हम उनुका निहन हमनी के प्रभु भगवान के महानता अवुरी भलाई के अनुभव करे में सक्षम भईनी: पिता अवुरी बेटा अवुरी पवित्र आत्मा। आ, हम कबो ना भुलाएनी कि बचपन से ही ई आइकन-इमेज बा जवन, धीरे-धीरे,

हमनी के उद्धार पवित्र त्रिमूर्ति के रहस्य के बदौलत बाहमार मानना ​​बा कि अगर भगवान पवित्र त्रिमूर्ति ना रहित त हमनी के कबो उद्धार ना मिल सकत रहे। भगवान के खिलाफ अपराध के मांग रहे कि अकेले भगवान ही हमनी के बचा सकतारे। अउर एकर समाधान परमेश्वर में मिलल, काहे कि उ खुद में पिता अउर बेटा अउर पवित्र आत्मा हवें। एह से पिता अउर बेटा अउर पवित्र आत्मा के बीच सब कुछ होई अउर हमनी के एकर बड़हन लाभार्थी हईं जा: ई ईश्वरीय दया के महान रहस्य ह। शैतान के त बिल्कुल विश्वास नइखे होत। उ उद्धार ना पावेला काहे कि उ पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास ना करेला जवन एके साथ बा, या कहल जाव कि सब से परे बा

समय, एक जीवित आ सच्चा भगवान आ उनकरा अलावा केहू दोसर नइखे। त, परिणामस्वरूप, उद्धार पावे के उम्मीद करे खातिर एगो मसीही होखल जरूरी बा। आशा कइल ऊ ना ह जवन भगवान शुरू से एकजुट कइले रहले.

शुरुआत... आस्था, आशा आ दान के काम। हमनी के ओर से अभ्यास आ फलदायी बनावल दान आ गुण के त्रिमूर्ति ह। खासकर एह धार्मिक आ आध्यात्मिक क्षेत्र में ऊ जवन कइले रहले ओकर हिसाब सभे दीइ सब खास तौर प इहे ह कि यीशु अपना कलीसिया अउर पूरा दुनिया के याद दिआवल चाहत रहले, जवन कि संत फौसिन, सचिव अउर ईश्वरीय दया के प्रेरित के दिहल साक्षात्कार अउर संदेश के माध्यम से।

मिस्टर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप, आ रउरा सभे के साथे मानवता में हमार भाई-बहिन, हमरा अधिका से अधिका विश्वास बा कि अगर ना रहित त

भगवान के, पवित्र त्रिमूर्ति के, जे एक जीवित आ सच्चा भगवान हवें, या एकरा के दोसरा तरीका से कहल जाव त, अगर भगवान अकेले रहित, अउर तीन व्यक्ति में ना, त हमनी के उद्धार ना हो सकत रहे। इहे हम रउआ के समझावल चाहत बानी,

एह एक परमेश्वर के कृपा से: पिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा। एह वाक्य में सुसमाचार: 'परमेशवर दुनिया से एतना प्यार कइलन कि उ आपन एकलौता बेटा दे दिहलन: एह से जे भी उनकरा पर विश्वास करी उ नाश ना होई, बल्कि अनन्त जीवन पाई' J 3,16n इ बात के खुलासा करेला अउर कहत बा कि 'एक साफ अउर आश्चर्यजनक तरीका।' . एगो अउरी अंश में, यीशु खुद एकरा के व्यक्तिगत रूप से कहत हउवें अउर भीड़ से इहे कहत हउवें: 'बाप हमरा के जवन भी देले बाड़े, उ सब हमरा लगे आईआ जे हमरा लगे आई ओकरा के हम बाहर ना निकालब...काहेकि हमार पिता के इच्छा बा कि जे भी बेटा के देख के ओकरा पर विश्वास करी ओकरा अनन्त जीवन मिले...'J 6,37nn . इहाँ शब्दन पर ध्यान दीं: हर आदमी जे 'बेटा के देखेला'। हम ओह छवि के चिंतन करत घरी खोज कइनी जवना के हम कई गो नाम से कहत बानी: ‘मोक्ष के’, ‘ईश्वरीय दया के’, पवित्र त्रिमूर्ति के’, ‘दू नियम के’, ‘पवित्रता के’ आदि।

हमरा खातिर व्यक्तिगत रूप से ई ‘हमार व्यवसाय के छवि’ ह आ नया सुसमाचार प्रचार के आइकन ह। हमार मानना ​​बा कि एह अभिव्यक्ति में – ‘जे बेटा के देखेला’ कि तर्क से हमनी के ‘यूकेरिस्ट, धन्य संस्कार, जब ‘पवित्र सेना के विश्वासी लोग के आराधना के सामना करे के पड़ेला’ के बारे में सोचे के चाहीं – इहो समझे के पड़ी कि का संत फॉस्टीना के जीवन में भइल जेकरा से यीशु कहले रहले: जवन छवि रउआ देखत बानी ओकरा के रंगीं आ ओकरा के पहिले अपना कान्वेंट के चैपल में आ ओकरा बाद पूरा दुनिया में देखे दीं ओकरा माध्यम से पापी लोग हमरा दया से भरल दिल से हमार कृपा पाई।

इ त जाहिर बा कि बीसवीं सदी के तीस के दशक में यीशु हमनी के अपना सुसमाचार के वचन के ओर संदर्भित करेलन। बाकिर ऊ अपना चित्र के एगो पेंटिंग के भी संदर्भ देत बाड़न जवना में ठोस संकेत दिहल गइल बा जइसे कि ‘आँख हमरा दर्दनाक जुनून के होखे के चाहीं’, ‘किरण के आपन सटीक अर्थ होला: ‘उ पानी जवन जायज ठहरावेला’ आ ‘ ऊ खून जवन जीवन देला’ isn 'टी कि कमाल के बाआ प्रभु के ई स्पष्ट इच्छाशक्ति देबे के

चर्च अउर पूरा दुनिया ‘अपना स्रोत से मुक्ति के कृपा निकाले के चम्मच’ का इ एगो नुस्खा रहे जवन बीमार मानवता के दिहल गईल रहे जवन कि ओकर चंगाई के साधन रहेहम कम उमिर से एकरा के देखत आ पोलैंड के सेंट एंथोनी ऑफ पड़ुआ के अपना पैरिश चर्च में ई पेंटिंग देख के अचरज में पड़ गइल बानीअपना पूरा जीवन में हमरा के एह मसीह से अधिका से अधिका मोहित होखे के अनुग्रह दिहल गइल बा

ईसा एह छवि के माध्यम से आ हम उनसे पागलपन से प्यार हो गईनी बदौलत ओह सब के बदौलत कि हम पहिला बेर संत फॉस्टीना के जीवन से पढ़े में सक्षम रहनी आ खासकर के जब से हमार पुरोहित के अभिषेक के दिन 'एतना लोग के साथे पढ़ल गइल

संत जॉन पॉल द्वितीय के जीवन'। ऊ, ठीक से, दूसरा महायुद्ध के दौरान, पैदल ओह जगह से गुजरले जहाँ ई छवि ओह घरी क्राको के कान्वेंट ऑफ द सिस्टर्स ऑफ द मदर ऑफ मर्सी में स्थित रहे, आ हमरा पूरा विश्वास बा कि उनुका भी इहे अनुभव भइल रहे जइसे कि हम, बीस साल बाद, प्रभु उनका ओर देखले आ कहले: 'डर मत, आ के हमरा पीछे-पीछे आ जा!' आ ऊ गुप्त सेमिनरी में ई कहत घुस गइलन, हमरा जइसन तीस साल बाद: ठीक बा यीशु, हम रउरा पर भरोसा करत बानी!

ताकि संत फॉस्टीना के जीवन सेवा के माध्यम से दिहल गईल संदेश अवुरी छवि के पूरा दुनिया के सोझा ले आवल जाए अवुरी उ लोग खाती नाया सुसमाचार प्रचार खाती एगो स्टीयरिंग टेबल होखे

पवित्र त्रिमूर्ति के ओर से मानवता खातिर हितकारी घोषणा के तीसरा सहस्राब्दी, एक जीवित आ सच्चा भगवान, युवा कैरोल वोजटिला के चुनल गइल आ भेजल गइल, चर्च के भीतर ग्रेट पोप के रूप में खातिर

दिव्य दया के प्रेरित होखे के। अगस्त 2002 में क्राको में ओह नाम के बेसिलिका के अभिषेक के समय ऊ एकरा के सार्वजनिक रूप से पहचानले रहलें, जब ऊ अपना पैतृक देश के आखिरी एपोस्टोलिक यात्रा के दौरान भइल रहलें। अगर हमनी के हमार पोप, जॉन पॉल द्वितीय के पोप के समझल चाहत बानी जा त उ कहले कि हमनी के संत फौस्टीना के माध्यम से आइल मसीह के संदेश पर झुके के पड़ी आ मनन करे के पड़ी। पहिलहीं से उनकर पहिला एनसाइक्लिकल ‘रिडेम्पटर होमिनिस’ ऑन द रिडीमर द सन ऑफ गॉड, जीसस क्राइस्ट, जवन संत कैसिमीर के दिन 4 मार्च 1979 के प्रकाशित भइल, हमरा दिल के अपना शुरुआत में उनुका आ उनुका पोप के साथे मजबूत आध्यात्मिक एकजुटता में डाल दिहलसि

आ जब हमरा पता चलल कि उनकर दूसरका एनसाइक्लिकल रहे 30 नवंबर 1980 के ‘डाइव्स इन मिसेरिकोर्डिया’ - डिवाइन मर्सी पर त हमरा बुझाइल कि पादरी, बिशप आ अब पोप के उनकर आध्यात्मिकता कम उमिर से ओतने जुड़ल बा जतना कि खदान से पवित्र त्रिमूर्ति के एह आइकन के - मोक्ष के छवि। एकरा बाद ही हमरा ओह बात के पुष्टि मिलल जवना के हम सहज रूप से अनुमान लगवले रहीं, उनुका जीवन यात्रा के

युद्ध के दौरान आ चैपल में उनकर अक्सर आवे के जहाँ ई इमेज-आइकन के प्रदर्शनी ओह सब समय आ आजु ले भइल रहे। बेटा से पिता, पिता से बेटा आ पवित्र आत्मा तक। पवित्र त्रिमूर्ति के महिमामंडन होला

लगातार अपना बात में आ जीवन में अपना काम में। तीसरा एनसाइक्लिकल खाली इहे हो सकेला: 18 मई 1986 के ‘डोमिनम एट विविफिकेन्टम’, तार्किक रूप से उम्मीद कइल जा सकेला कि पहिले पिता के, फेर बेटा के आ अंत में आत्मा के बारे में सुनल जाई। पहिला पिता पर, दूसरा बेटा पर आ तीसरा पवित्र आत्मा पर। ज्ञात सूत्रन के मुताबिक ई अधिका तार्किक होईबाकिर जब हमनी का एह इमेज-आइकन से परिचित होखीं जा त हमनी का ओइसने करीले जइसे संत जॉन पॉल द्वितीय कइले रहलेइहे उनकर अध्यात्म आ उनकर पोप के आधार ह, जइसन कि हम एह शोध प्रबंध के शुरुआत में पहिलहीं नोट कर चुकल बानी, पोलैंड के उनकर आखिरी यात्रा के उनकर आपन शब्द उद्धृत करत। फ्रांस के उनकर आखिरी यात्रा लूर्ड्स के भी हमरा खातिर उनकर मैरियन धर्मपरायणता आ सेंट लुइस ग्रिग्नन के किताब से लिहल उनकर एपिस्कोपल आदर्श वाक्य ‘टोटस ट्यूस’ के लेके एगो संकेत बा

डी मॉन्टफोर्ट: 'धन्य कुंवारी मरियम के प्रति सच्चा भक्ति के।'



पवित्र साल के तैयारी में उ इहे काम कईले या लगभग: पवित्र आत्मा के माध्यम से बेटा से अनन्त पिता तक, पवित्र त्रिमूर्ति के रोशनी में वचन के अवतार के जश्न मनावे खातिर। आ तीसरा सहस्राब्दी खातिर उ हमनी के सलाह दिहलन कि हमनी के नजर ओह बेटा पर टिकावल जाव जे पवित्र आत्मा में पिता के सिद्ध प्रतिरूप ह। आपन नजर के ठीक कइल...हमनी के ओर से कवनो छवि के देखल कम लागी, अउर फिर भी भगवान के नजर में बहुत कुछ गिनाला कि उहाँ पर भरोसा कइल एह तरह से जइसे एक सच्चा भगवान पर, तीन दिव्य व्यक्ति में, एह में सबसे पवित्र त्रिमूर्ति, विनम्रता से कहत बा: यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीएह वाक्य में आस्था, आशा आ दान के अनिवार्यता बा। एही सेयीशु संत फौस्टिना से कहले कि ई विशेष आह्वान भी एह छवि पर स्पष्ट रूप से रखल जाव जवना के मनुष्य के आत्मा आ दिल के अपना आँख से उनकरा ओर आकर्षित करे के होई। बेटा अउर पिता के बीच के एह बातचीत में पवित्र आत्मा जे अनन्त जीवन देवेला, मानवता खातिर ई अद्वितीय संस्कार के चाहत रहे, जवन अभी तक नइखे, दुनिया में हर काम के बावजूद जवन विशेष रूप से 'छोटका' द्वारा ले जाइल गइल प्रार्थना अउर संदेश के प्रकाशन के साथ कइल जाला जर्नल' ऑफ सेंट फॉस्टीना, अभी तक पूरा तरीका से आ पूरा तरीका से समझल नइखे गइल। ई संस्कार ना ह, हँ, ठीक बाबाकिर अइसन हस्तक्षेप जवना के शीर्ष पर ‘ईश्वरीय दया के प्रति मानवता के अभिषेक’, भव्य रोमन पोप के, जेकरा के अब एह दुनिया से निकलला के अतना कम समय में संत कहे के अनुमति बा,

छुट्टी के दिन रउरा ईसाई होखबरउरा सभे ईसाई होखब भा ‘रउरा ना होखब’, हम कहब कि मार्लाक्स के शब्दन के सोच के, तीसरी सहस्राब्दी में मानवता के आध्यात्मिकता के बारे में.



परमेश्वर विवेकपूर्ण लेखक हवें जे बोलल अउर प्रकट कइल गइल वचनन के क्रिया में एके साथे-साथे संकेत जवन पवित्र शास्त्र के रूप में दिहल गइल बा, पूरा उदाहरण देला। हम रउरा सभे के कुछ अइसन बतावे के कोशिश करब जवन रउरा पहिले कबो ना सुनले होखीं, समय में मानवता के दिहल एह छवि आ शिलालेख के व्याख्या जवन आखिरी ह.

हमरा एह छवि आ एह शिलालेख में सब कुछ मिलल बा आ हम रउरा सभे के साथे भगवान के वचन के ध्यान करके एकरा के समझा देब। हमनी के अंतरात्मा के उदाहरण, एगो पहिला आ विशेषाधिकार प्राप्त जगह जवना के पवित्र त्रिमूर्ति शाही रहस्य आ ओकरा माध्यम से, हमार आ राउर, पूरा मानवता के सौंपल चाहत बा। चूँकि उनुका मसीह के दुखन के साथे भी संवाद करे के पड़ी, एहसे पहिले कि उ गवाही देवे के लायक होखे, जवना के हम भी हाल ही में अनुभव कइले बानी एहसे पहिले कि हम अपना के आत्मा के एगो नया शक्ति से व्यक्त कर सकीले, हमरा अब सोचे के पड़ी अउर शुरुआत करे के पड़ी कि उहाँ के आह्वान करीं जे महतारी हई एह 'विचार आ जीयत के मालिक' के जे ईसा मसीह हवेंउ अपना बेदाग दिल के पीड़ा में हमनी सब के एगो नया भाग्य खातिर जनम देली जब उनकर महिमा उनका बेटा के महिमा के साथे प्रकट होई काहे कि महिमा के आत्मा, परमेश्वर के आत्मा उनका में पहिला बेर धरती पर आराम कइले रहेऊ जेकरा के स्वर्गदूत द्वारा कुंवारी के रूप में ‘कृपा से भरल’ घोषित कइल गइल रहे आ एलिजाबेथ द्वारा ‘प्रभु के महतारी’ के रूप में ‘आशीष’ मिलल रहे, धन्य कुंवारी आ एह महान रहस्य के महतारी जवन मोक्ष आ दया ह रहल बात न्याय के त खाली एगो मुक्तिदाता बा आ खाली एगो न्याय बा जवन उनुका द्वारा पूरा कइल गइल बा।



यीशु मसीह सब धर्म के पूरा कइले बाड़न

आ दिव्य दया सुलभ बा



प्रस्तावना के बा।

सेंट थॉमस एक्विनास अपना समय में ईसाई आस्था के सवाल पर अपना के चर्च के सामने 'एगो एंजेलिक डॉक्टर' के रूप में जानल जात रहले। उनुका पता चलल कि क्रेडो में कुछ अउरी लेख के ठहरावल जा सकेलाएही विचार पर हम एह मौका पर मनन कइल चाहब कि संत फॉस्टीना के बिचौलिया का माध्यम से मानवता के संचारित संदेश के सामग्री के पाठकन का साथे गहिराह कइल चाहत बानी.

इहाँ संत थॉमस के शब्द बा: „हमनी के लेखन में (पंथ के) पिता के अनुकूल एगो काम मिलेला, उ सृष्टि के ह, ठीक ओइसहीं, पवित्र आत्मा के अनुकूल एगो काम बा: 'उ भविष्यवक्ता लोग के द्वारा बोलले एह से एह लेखन में एगो अइसन काम भी होखे के चाहीं जवन बेटा के ईश्वरीयता में उचित होखे।” 1. थॉमस एक्विनास, सुमा थियोलॉजिक टी.III पृष्ठ 27, लेस एडिशंस डु सेर्फ, पेरिस 2007

ई वाक्य पवित्र शास्त्र के गहराई से खोज खातिर एगो शुरुआती बिंदु ह, हमनी के नया सुसमाचार प्रचार के समय में, जहाँ हमनी के बानी जा। हम आशा करत बानी कि पवित्र आत्मा से मदद मिल जाई जे पहिले भविष्यवक्ता लोग के माध्यम से आ फिर प्रेरितन के माध्यम से बात कइलस अउर एह धर्मशास्त्रीय काम में उनकर छोट साधन बनब कि धन्य यूहन्ना पौलुस द्वितीय के पवित्रीकरण।

संत जॉन पॉल द्वितीय के अनुसार: 'धर्मशास्त्री अपना के अतीत से विरासत में मिलल सिद्धांत के खजाना के संरक्षण तक सीमित नईखन क सकत।ओकरा आस्था के एह तरह से समझे आ व्यक्त करे के कोशिश करे के चाहीं कि ओकरा के हमनी के समकालीन सोच आ बोलला के तरीका से स्वीकार कइल जा सके.' जॉन पॉल द्वितीय के ह। फ्रेंच संस्करण खातिर हमार ध्यान किताब, एडिशन डु रोचर जीन-पॉल बर्ट्रेंड, 2004। पृष्ठ 71 पर बा।

जइसे कि संत थॉमस एक्विनास लिखले बाड़न, जेकरा के हम हमनी के चिंतन के शुरुआत में उद्धृत कइले बानी, हम विश्वास के आलोक में मानत बानी, कि पंथ, जवना के ‘प्रेरितन के पंथ’ भी कहल जाला, अबहियों स्वागत कर सकेला, कम से कम 

नासरत के यीशु के बारे में निम्नलिखित लेख: इहाँ इ बा: 'यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के सेवा के माध्यम से, उ सब धार्मिकता के पूरा कईले'। हम एकरा के रहस्यमयी तथ्य के बीच में डाल देत रहनी कि 'उ कुंवारी मरियम से मांस लेके बन गईले।'

आदमी - -'उ पोंटियस पिलातुस के समय में कष्ट उठवले'। एह तरह से, पिता अउर पवित्र आत्मा के जवन विनियोजन कइल गइल: एक के सृष्टिकर्ता होखे के आ दूसरा के भविष्यवक्ता लोग के माध्यम से बोले के, परमेश्वर के बेटा खातिर भी दावा कइल जाई जवन ‘सब धार्मिकता के पूरा होखे’ से संबंधित होई। बाकी लेखन के अबहियों पंथ में जगह मिल सकत रहे कि ना, ई एगो अइसन विषय बा जवना के हमनी का एहिजा संबोधित ना करब जाबाकिर ई जानल जरूरी बा, गुजरत-गुजरत, आ विद्वान धर्मशास्त्र के राय के हवाला दिहल, जवना के संत थॉमस लगभग पूर्णता तक ले गइलन.

संत थॉमस एक्विनास सही तरीका से इशारा कइले बाड़न कि बेटा के ईश्वरीयता में उपयुक्त काम आस्था के लेखन में मौजूद होखे के चाहीं, जइसे कि पिता आ पवित्र आत्मा के मामला में होला। आ तबहियो उनुका बाद केहू, भले ही कबो थॉमसस्ट के कमी ना होखे, खासकर डोमिनिकन लोग में, इतिहास में ई सवाल ना उठवलस, हमरा लागत बाहमनी के समय में एतना समस्या के सामना करत चर्च खातिर जवन कैथोलिक आस्था के एगो बड़हन परीक्षा के अनुभव कर रहल बा।

एगो धार्मिक पुजारी के रूप में हम चाहब कि, पवित्र जीवन के साल से पहिले, एह चुनौती के उठाईं, भगवान के कृपा आ पवित्र आत्मा के ताकत से। ई काम हम अपना मातृभाषा पोलिश में आस्था के साल के दौरान कर चुकल बानीअब फ्रेंच में कइल चाहत बानीप्रभु हमरा के पोलैंड में जनम लेहले आ पहिला 30 साल उहाँ रहे लगवले आ ओकरा बाद हमरा के मिशन टू पोल्स एब्रोड में बोलवला के बाद लगभग तेतीस साल से हमरा के फ्रांस में रहे के काम करवले बाड़े।

संत थॉमस, जब पंथ खातिर संभावित लेखन के बात करत रहले, त धन्य संस्कार के विषय पर भी ई बात जोड़ले, कवनो तरीका से अफसोस करत (ई हमार अंतर्ज्ञान ह), कि ई पंथ अपना संस्था के उकसावत नइखे। इहाँ एह विषय पर उनकर राय बा: 'यूकेरिस्ट के संस्कार एगो खास कठिनाई पेश करेला, जवन कई गो लेख से अधिका बा।एह से हमनी के एकरा बारे में एगो विशेष लेख लिखे के चाहीं। एह से अइसन नइखे लागत कि के संख्या...

लेख त काफी बा। 2. उद्धृत काम पृष्ठ 27 एह क्षेत्र में एह रचना के बारे में हमनी के जवन जानत बानी जा ओकरा बाद: ‘टैंटम एर्गो’ उदाहरण खातिर अपना सगरी विकास के साथे जवन फ्रांस में दूसरा पाठ आ...

ईश्वर के पर्व’ के अतवार के सुसमाचार के अब ‘मसीह के शरीर आ खून के धन्य संस्कार के गंभीरता’ कहल जाला। एंजेलिक डॉक्टर आस्था के कैथोलिक लेखन आ ओह लेखन के बारे में बात करेलें जवन पंथ में कहल गइल बा, अतवार के यूकेरिस्ट मनावे के दौरान। जब हमनी के आमतौर पर नोटिस करेनी जा, त इ हमार अंतर्दृष्टि ह, कि हमनी के मास में एतना जल्दीबाजी में पड़ जानी जा कि हमनी के पहिले से ही सबसे छोट प्रवचन चाहत बानी जा आ जवन पंथ हमनी के सबसे जादा चुनेनी जा, उ नाइसीन- कांस्टेंटिनोपल के ना ह जईसे कि पोलैंड में हमेशा होखेला, उदाहरण खातिर हमनी के अपना से ई सवाल पूछ सकेनी जा कि पाठ करे खातिर अउरी लेख जोड़ला से का फायदा आज के दुनिया के एकर जरूरत नइखे। आ अगर एकर उल्टा रहित त?

का हमनी के एह विषय पर पहिले पवित्र आत्मा से सलाह लेवे के चाहीं ना कि लोग से, उहो पवित्र लोकतंत्र के समय में। ई पापी आदमी के प्राकृतिक भोलापन के इस्तेमाल करत हर चीज पर आक्रमण आ राज कइल चाहत बा जे अपना के हैरान कर देला आ बहुते गंभीर आ सुन्दर विषयन में भी अपना लापरवाही से अतना बेर हैरान हो जाला जवन ओकरा के सीधे मानवशास्त्रीय, दार्शनिक, भौतिक, जैविक आ आध्यात्मिक से संबंधित बा, ... नैतिक आ धर्मशास्त्रीय सवालन में जारी बाका हमनी का ई नइखीं देखत कि लोकतंत्र, ‘हर चटनी’ में डाल के आ ‘हर चीज के रानी बने के चाहत आ हर हाल में’, ऊ बहुते बदल देला

जल्दी से सर्वाधिकारवादी उत्पीड़न में आ जाला?! इहे हमनी के धर्मशास्त्रीय शोध के काम के प्रेरित कइलस, आधुनिक बुतपरस्ती के ओर एह मार्च के विरोध के चुनौती उठावे खातिर जवन हर तरह के संवेदना के पोसेला जवन पहिला नजर में लुभावन होला लेकिन अगर हमनी के विरोध आ विचारशील प्रतिक्रिया के बिना एकर पालन करत रहीं जा त आन्हर कर देला हर क्षेत्र में कार्रवाई, आ काहे ना धर्मशास्त्रीय भी।

इहाँ हम जवन कइल चाहब ऊ ई कि हम अपना के ओह उम्मीद के प्रतिबिंबित करे खातिर जवन हमरा बचपन आ कम उमिर से अपना मूल पोलैंड में बसल बाआ फेर ओह उमिर के जहाँ हम बानी, अपना वयस्क उमिर में जवन पहिलहीं से बुढ़ापा के कुछ लक्षणन के नजदीक आ रहल बा आ आखिर में एह सांसारिक मार्ग के रिपोर्ट करे के तइयारी में सब कुछ के रचनाकार आ भव्य मुक्तिदाता के, दोसरा लोग का साथे, अपना आत्मा के का हम अक्सर एह आह्वान के दोहरा के आशा करीं: ईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीजवन अब हमरा के एह अध्ययन खातिर चुनल विषय के रउरा साथे अउरी करीब से देखे के ले आवेला, हमार पाठक जेकरा के भगवान खुद एह पल खातिर चुनले रहले आ एह जगह खातिर जहाँ रउरा अपना के पावेनी, रउरा से आँख से आँख से बात करे खातिर.. आँख से, उनुका से मुँह से तोहरा कान तक आ खासकर के ओकरा दिल से ओकरा दिल तक कि ऊहो अइसने कइल चाहत बा.

' .हमरा से सीखीं – ईसा मसीह कहत बाड़न – हमार चेला बनीं, काहे कि हम नम्र आ विनम्र दिल हईं, त रउरा आराम पाईबमत्ती 11:29.हमनी के एह अध्ययन में मसीह के बारे में जाने के मौका मिलल बा, अउर एह सब में पुरान बात बा, लेकिन इहो बा, रउवा आश्चर्यचकित होखब, हमार दोस्त, अइसन नया बात होई जवना के बारे में रउवा कबो ना सुनले होखब एकर, भले रउरा होखीं, शायद कार्डिनल होखींठीक उहे कार्डिनल हवें जेकरा के खुद ईसा चुनले रहले कि हम जवन लिखत बानी ओकरा के पढ़े खातिर जुलाई 2014 में इहाँ आ अब एह धरती पर कहीं ना कहीं, उ हमरा के दर्शकन में स्वागत करे के तइयार हो गइलन आ ऊ खुद संत थॉमस के पर्व के तारीख चुनले रहलेना जवना के हमनी के पहिलही बतवले बानी जा। ना, ईसा के जीवन के, प्रेरित, बारह में से एगो, शायद अन्य समय से अधिका ओह सब लोग के संरक्षक जेकरा में संदेह बा। दिव्य दया के साथ कवन प्रोविडेंस। ईस्टर के दूसरा अतवार, स्थापित – जइसे कि यीशु एगो साधारण नन हेलेन कोवालस्का से बात कइल चाहत रहले – पवित्र साल में संत जॉन पॉल द्वितीय द्वारा

जब ओही अतवार के ऊ ओकरा के संत घोषित कइलनआ देखल जावखुद चौदह साल बाद 27 अप्रैल के मीडिया सेवा के ओर से दुनिया भर के लाखों लोग के मौजूदगी में रहे

सम्मानित कइल गइल आ पोप फ्रांसिस द्वारा संत घोषित कइल गइल। आ अउरी आश्चर्यजनक बात ई बा कि अइसन पहिले कबो ना भइल रहे उनकर वफादार सहयोगी आ उत्तराधिकारी के मौजूदगी में इहाँ तक कि विकर ऑफ क्राइस्ट के जगह पर भी, जवन अब पूज्य पोप एमेरिटस बन गइल बाड़न।

हमरा, अंत में, आगे बढ़े के पड़ी आ एह से ई बतावे के कोशिश करे के पड़ी कि ईसा आ पंथ से संबंधित ई नया लेख कइसे प्रस्तावित कइल गइल आ, हम कहब कि - धीरे से थोपल गइल - हमरा पर, साल 2000 सेहम त इहे कहब कि

कि ओह घरी से हम अपना प्रार्थना के सामग्री बदले के हिम्मत नइखीं कइले बाकिर आस्था के साल का दौरान हम एह विषय पर पोप के एगो चिट्ठी तक लिख के अइसन कइनीहो सकेला कि कार्डिनल ओकरा के खोज सके

कहीं रोम यात्रा के मौका पर शायद ऊ अभिलेखागार में बा, अगर अतना कुलीन संस्थान में चिट्ठी कचरा के डिब्बा में ना फेंकल जावत धार्मिक पुजारी के हमार चिट्ठी सामान्य रूप से कहीं होखे के चाहीं नाहम ना जानल चाहत बानी। हम त खाली आपन कर्तव्य निभवनी। ई बात हमरा पर 19 दिसंबर 2012 के धीरे से बाकिर मजबूती से थोपल गइल रहे, काहे कि अब हमरा पर थोपल गइल रहे कि हम अपना फादर बिशप आ मिस्टर कार्डिनल के ई लमहर लेटर-स्टडी लिखींएह से ओह दिन से हम अपना पंथ के प्रार्थना में एकरा के व्यक्तिगत व्यवहार में ले अइनी, हम कबो-कबो ईसाई लोग के साथे अपना आध्यात्मिक बातचीत में भी एकर बात करेनी ...बाकी लोग, जब कवनो स्थिति आ कवनो विषय उधार देला त हमार मतलब संत फॉस्टिना के अनुसार आ संत जॉन पॉल द्वितीय के अनुसार दिव्य दया के संदेश के विषय से होला। हमरा में...

पशुपालन के काम भी, प्रवचन में जब हमनी के संत जॉन बपतिस्मा देवे वाला के उकसावेनी जा, त हम तुरंत पवित्र त्रिमूर्ति के छवि से जुड़ल एह खोज के गहराई में प्रवेश करेनी। रूबलव ईसाई आस्था के एह महान रहस्य के आपन संस्करण पेश कइलें आ एकर प्रदर्शनी बोर्डो के सेंट यूलाली चर्च में महान वेदी के एंटी-पीडियम पर कइल गइल बा। लेकिन यीशु सबकुछ बेहतर कईले।

हम सबसे पहिले यीशु के जीवन में एह पल में एगो विशेष रुचि देखत बानी जहाँ उ यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला से यरदन के किनारे उनकर साक्षात्कार के दौरान उनकर सेवा में आवे के कहत बाड़न: 'यीशु, गलील से आके, के किनारे पर प्रकट हो गइल बाड़न यरदन नदी , आ ऊ यूहन्ना के लगे उनकरा से बपतिस्मा लेवे खातिर आवेलन। यूहन्ना ओकरा के रोकल चाहत रहले आ कहले: “हमरा से बपतिस्मा लेवे के जरूरत बा, आ हमरा लगे आवे वाला तू ह!” लेकिन यीशु उनकरा के जवाब दिहलन: “फिलहाल हमरा पर छोड़ दींएह तरह से हमनी के सही तरीका से उहे करे के होई।” त जीन ओकरा के ई काम करे देला। माउंट 3, 13-17 संडे मिसल, आधिकारिक लिटर्जिकल पाठ, पियरे जौनेल द्वारा प्रस्तुत, डेस्कली-मेम, पेरिस 1981 पृष्ठ 515

हम इहो मानत बानी कि कुछ समय से हम अधिका से अधिका आश्चर्यचकित हो रहल बानी कि हर अतवार के विश्वास के पेशे में हमनी के प्रभु यीशु मसीह के जन्म आ मौत के बीच हमनी के बिना रुकले फिसल जानी जा, उहो तनी पल खातिर , उनकर जीवन पर एतना भरल आ आदमी के बेटा, भगवान के बेटा के रूप में पूरा भइल। जब आखिरकार हम क्राइस्ट ऑफ मर्सी के चेहरा के खोज कइनी आ एतना दिन ले चिंतन कइनी, जवन 22 फरवरी 1922 के कान्वेंट ऑफ प्लॉक में संत फॉस्टिना के व्यक्त कइल गइल उनकर वसीयत के अनुसार चित्रित कइल गइल रहे, त हम द वन गॉड के गहिराह ज्ञान के महत्व देख के आहत हो गइनी भैजल गईल.

हम पूछनी: 'प्रभु यीशु, हमरा तोहरा पर भरोसा बा।बाकिर हमरा के आपन रहस्य के अउरी गहराई से बताईं। बताईं, हम मनुष्य के सामने राउर मोक्ष के बारे में कइसे बात करीं ताकि उ लोग भी इहे भरोसा राख सके आ राउर दया के स्वीकार कर सके। हम अब अउरी सटीक रूप से समझत बानी कि दया के बात कइल आ न्याय के बात ना कइल भगवान के बेटा के दिव्य व्यक्ति द्वारा पूरा कइल दिव्य काम के अनदेखी कइल होई।

संत थॉमस एक्विनास के रचना, उनकर ‘धर्मशास्त्रीय सुम्मा’ पढ़ के हमरा पता चलल कि हम एह बारे में जवन लिख चुकल बानी आ हम ई शोध करे के फैसला कइनी आ में अपना भाई-बहिनन के देब

मानवता आ चर्च में हमार गवाही। हम सेंट थॉमस के दिन के चुनाव पर लवटत बानी जवना के कबो-कबो अविश्वास वाला भी कहल जाला। एहसे कार्डिनल के इहो अनुमति बा कि ऊ एह पत्र-स्मृति पर अउरी विश्वास ना करसु आ...

एकर सगरी सामग्रीबाकिर हमरा उमेद बा कि ऊ हमरा से जुड़ल अपना फैसला में एकरा के ध्यान में राखसु आ तब हम उनुका प्रोजेक्ट में मदद कर सकीले जवना के नाम बा: ‘द स्प्रिंगबोर्ड फॉर द मिशन’, ओकरा बाद हमरा एहमें जतना बढ़िया से भाग लेबे के खुशी मिलल पिछला परियोजना: 'मिशनरी यात्रा के चार साल'। 'यीशु, हमरा तोहरा पर भरोसा बा!' जवना के हम सभका के पुरजोर सलाह देत बानी, चाहे रउरा मानी भा ना मानी, एकरा में लगभग कुछुओ ना लागेला अवुरी 'एहसे बड़ फायदा हो सकता'। आईं देखल जाव कि थॉमस के कहना बा कि ‘अविश्वास’का यीशु उनकर कुछ अजीब बात अउर एह विस्मयादिबोधक खातिर डांटले: 'ना, हम विश्वास ना करब'। यीशु के साथे भाषण अउर मनोवृत्ति के दरकिनार हमेशा संभव बा, काहे कि हमनी खातिर अउर हमनी के उद्धार खातिर उ सब न्याय पूरा कइले बाड़न। अब अनन्त पिता के दया खातिर जगह आ संत थॉमस से शुरू होके ई 'पूरी दुनिया खातिर': अविश्वास मत करीं बाकिर विश्वास करीं. 'हमार प्रभु आ हमार भगवान!' पहिले 'यीशु, हमरा तोहरा पर भरोसा बा!' ई सही बा कि बाद में यीशु कहले: धन्य बा उ लोग जे नइखन देखले लेकिन जे विश्वास कइले बा। बाकिर ई बात खाली अल्पसंख्यक पर लागू होला, हमार मानना ​​बाआ काहे ना एह साल 1922 तक जब बहिन फॉस्टीना के साथे अपना रहस्यमय बातचीत से ऊ उनुका के, आ उनुका माध्यम से पूरा चर्च के, आपन आदेश दिहले: कि पूरा धरती में उनकर एगो छवि बनावल जाव आ अधिका से अधिका बढ़ावल जाव, आ कब उ वादा कईले कि उ हर एक के संबंध में एकरा के ध्यान में राखीहे जवन कि उनुका के अपना पिता के महिमा में वापस आवे से पहिले उनुका के देखल एतना चाहत होई। हम मानत बानी किआ काहे ना एह साल 1922 तक जब बहिन फॉस्टीना के साथे अपना रहस्यमय बातचीत से ऊ उनुका के, आ उनुका माध्यम से पूरा चर्च के, आपन आदेश दिहले: कि पूरा धरती में उनकर एगो छवि बनावल जाव आ अधिका से अधिका बढ़ावल जाव, आ कब उ वादा कईले कि उ हर एक के संबंध में एकरा के ध्यान में राखीहे जवन कि उनुका के अपना पिता के महिमा में वापस आवे से पहिले उनुका के देखल एतना चाहत होई। हम मानत बानी किआ काहे ना एह साल 1922 तक जब बहिन फॉस्टीना के साथे अपना रहस्यमय बातचीत से ऊ उनुका के, आ उनुका माध्यम से पूरा चर्च के, आपन आदेश दिहले: कि पूरा धरती में उनकर एगो छवि बनावल जाव आ अधिका से अधिका बढ़ावल जाव, आ कब उ वादा कईले कि उ हर एक के संबंध में एकरा के ध्यान में राखीहे जवन कि उनुका के अपना पिता के महिमा में वापस आवे से पहिले उनुका के देखल एतना चाहत होई।

हम अनुभव से बोलत बानी आ हम केहू से ई नइखीं कहत कि ई बात आँख मूँद के मान लीं बलुक बस खुदे अनुभव करे के कोशिश करींआशीर्वाद के साथ जुलूस कम से कम हो रहल बा:

प्रस्तावित आराधना में भीड़ ना रहे। त काहे ना एह संदेश आ उनकर चाहत आ दिहल छवि के अनुभव कइल जावउनुका पहिले से मालूम रहे कि हर तरह के केतना छवि के आक्रमण होईइंसान के एह सहस्राब्दी धर्मयुद्ध करे वाला लोग के। फुटबाल के मैच देखीं आ अइसन छवि देखे के कोशिश मत करीं जवना के हमनी का धर्मात्मा कहेनी जा आ एक बेर दादा-दादी के पीढ़ी चल गइला का बाद हमनी का ओकरा से छुटकारा पा के ओकरा जगहा का ले लेनी जाजवाब रउरा त जानते बानी, आपन कमरा देखऽसचमुच में ईसा खातिर ना कवनो गुंजाइश ना धन्य कुंवारी खातिर?, ना ही कवनो संत फलाना खातिर।रउरा लगे हजारन हजारन के संख्या जुड़ल टीवी पर भा रउरा कंप्यूटर में बा। हम रउरा सभे के ई छवि आ ई संदेश देत बानी आ रउरा सभे के धीरे-धीरे बाकिर निश्चित रूप से रउरा सभे के भलाई खातिर मनावे के कोशिश करे के पड़ीहमरा एकरा से आश्वस्त बानी आ अउरी कई लोग के भी। हमरा मालूम बा कि ई आइकन ह

मानवता के सभ इतिहास में दिहल गइल पवित्र त्रिमूर्ति के अद्वितीय जवन अपने आप में आ अपने आप में पवित्र शास्त्र में आ के सभ परंपरा में निहित भगवान के सभ वचन के संक्षेप में बतावेला

चर्च आ ओकर मजिस्ट्रेट के नाम से जानल जाला। आ यरदन नदी में जवन भइल ओकर गोपनीयता, जवना के हमनी के ईसा के बपतिस्मा कहेनी जा, एकर मतलब ई भइल कि लेवीय के लगभग पूरा किताब भुला दिहल गइल, खाली कुछ बहुत मजबूत वाक्य याद कइल गइल, जइसे कि उदाहरण खातिर: पवित्र रहीं, काहे कि हम पवित्र हईं - कहत बाड़न प्रभु। पचास साल पहिले दूसरा वैटिकन परिषद याद कईले रहे कि सभ ईसाई के पवित्रता खातिर बोलावल गईल बा। लेकिन तब एतना कम लोग सही मायने में खुद के काहे पवित्र करेला अउर अगर इ बात, उदाहरण खातिर, ईसाई परिवारन से भी बा, त हमेशा तलाक के संख्या अधिका से अधिका होला?

ई समझे में बहुत दिक्कत बा कि पवित्र त्रिमूर्ति से मरद मेहरारू से का न्याय अउर पवित्रता के मांग कइल जाला अउर साथे-साथे उनसे आत्मा में परमेश्वर के वरदान के रूप में दिहल गइल बा। एह उपहार के बारे में बहुत कम जानकारी बा या बहुत कम जानकारी बा। हर जगह न्याय के भूख बा।

अनन्त पिता आपन दया प्रकट कइले बाड़न, बेटा सब न्याय पूरा कइले बाड़न आ पवित्र आत्मा उनकर दान देत बाड़न, एही तरह से हम तीन व्यक्ति में एक भगवान के सृष्टि में आ मानवता के मोक्ष में काम करे वाला में विश्वास करेनी। एह से ईसा मसीह के माध्यम से न्याय के पूरा करे में हमनी के अध्ययन नया सुसमाचार प्रचार के सेवा बनल चाहत बा। प्रभु भगवान हमनी के एह काम के विश्वास, आशा आ दान के साथ पूरा करे के कृपा देस।

जीन बटिस्टे के सेवा से। ई हमनी के शोध के पहिला अध्याय होई। ऊ के ह भगवान ओकरा के अपना मिशन खातिर कइसे तइयार कइलनउ नासरत के यीशु के कवन सेवा कईलेका उनकर शहादत मसीह के जुनून के घोषणा ह?

ईसा मसीह सब धार्मिकता पूरा कइले बाड़न। इहे हमनी के अध्ययन के केंद्रीय अध्याय होई। पुरान नियम में परमेश्वर के बेटा। स्वर्गदूतन आ भविष्यवक्ता के माध्यम से दिहल मसीही वादा। मुक्तिदाता के अवतार आ ओकर मोक्ष के काम। उ पानी से, खून से अवुरी आत्मा से आईल रहले। बपतिस्मा अउर यीशु मसीह के फसह के रहस्य। आस्था जवन दुनिया पर जीत ह।

ईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीई हमनी के प्रस्तुति के तीसरा आ अंतिम अध्याय होई। संत फॉस्टीना के रहस्यमय जीवन में दुनिया के दिहल गइल मसीह के संदेश। हमनी के मसीह के आइकन के कइसे व्याख्या कर सकेनी जा जवना में उनकर पवित्र हृदय से निकलत किरण बा?

महान पोप जॉन पॉल द्वितीय मानवता के इतिहास पर आपन छाप छोड़ले बाड़न। उहाँ के बहुत लोग के जीवन के चिन्हित कइले बानी आ खास तौर पर हमार जीवन के, हम उहाँ से कहत बानी कि भगवान के महिमा आ आत्मा के उद्धार खातिर एह काम में हमार सहायता करस। उनकर जीवन अउर उनकर काम हमरा के बहुत कुछ सिखवले बा आ खासकर के उ जवन चर्च में ईश्वरीय दया के विषय पर ले अइले , संत फौस्टीना कोवालस्का के साथे साझीदारी में, जेकरा के उ 1993 में पवित्र कइले आ ओकरा बाद पवित्र साल में पवित्र बना दिहले

2000.. ऊ हमरा निहोरा के जवाब दिहलन कि 6 अगस्त 1996 के स्थापित आ ओही साल 1 नवंबर के रूबैक्स में स्थापित TOTUS TUUS एसोसिएशन के आशीर्वाद दिहल जाव ई उनकर पुरोहिताई के 50वां सालगिरह के मौका पर भगवान के धन्यवाद देबे खातिर रहे .

धन्य जॉन पॉल द्वितीय के अनुसार : 'धर्मशास्त्री अपना के अतीत से विरासत में मिलल सिद्धांत के खजाना के संरक्षण तक सीमित नईखन क सकत।ओकरा आस्था के एह तरह से समझे आ व्यक्त करे के कोशिश करे के चाहीं कि ओकरा के हमनी के समकालीन सोच आ बोलला के तरीका से स्वीकार कइल जा सकेजॉन पॉल द्वितीय के ह। फ्रेंच संस्करण खातिर हमार ध्यान किताब, एडिशन डु रोचर जीन-पॉल बर्ट्रेंड, 2004। पृष्ठ 71 पर बा।

उनकर पोप पद के समर्थन करे खातिर आ ईसा मसीह के सुसमाचार के घोषणा करे के उनकर पशुपालन काम में भाग लेवे खातिर एह एसोसिएशन के जनम फ्रांस में 6 अगस्त से 1 नवंबर 1996 के बीच भइल रहे।उ एकरा के दौरान एकरा खातिर प्रार्थना करे के वादा कइले रहले

सेंट लुइस मैरी ग्रिग्नन डी मॉन्टफोर्ट के कब्र के दौरा। नया सुसमाचार प्रचार एह एसोसिएशन ऑफ फेथफुल के एगो लीटमोटिफ ह , जवना के विधान के मंजूरी लिल के बिशप , मोंसेन्यूर जीन विलनेट द्वारा एही साल 1996 में मिलल रहे।हम 1982 से 1998 के बीच लिल के डायोसिस: रूबैक्स –लिल-डंकर्क-रूबैक्स में रहत रहनी , जिनगी के सोलह सबसे सुन्दर साल। 1998-2000 में ऑटन के डायोसिस में दू साल बाद आ ओकरा बाद साल 2000 से 2010 के बीच एबस्कॉन-एस्काउडेन में सितंबर तक 10 साल बाद से अपना के बोर्डो में पावे के बाद।

TOTUSTUUS कैथोलिक एसोसिएशन के विधान के बारे में बतावल गइल बा



  1. संस्थापक बयान के बारे में बतावल गइल बा:



खाली परमेश्वर ही जीवित विश्वास दे सकेला, लेकिन हमनी के आपन गवाही दे सकेनी जा। खाली भगवान ही मजबूत आशा दे सकेलन, लेकिन हमनी के अपना भाई लोग के भरोसा दे सकेनी जा खाली भगवाने प्रेम दे सकेलें

सही बा, लेकिन हमनी के एक दूसरा से प्यार करे के सीख सकेनी जा। दुनिया के शांति त भगवान ही दे सकेले, लेकिन हमनी के एकता अवुरी सौहार्द के बोवा सकतानी। हिम्मत आ ताकत त भगवाने दे सकेलें बाकिर गिरला के हमनी का साथ दे सकेनी जाअकेले भगवान रास्ता हउवें आ एकमात्र सच्चाई हउवें बाकिर हमनी का ओह लोग के दोसरा के ओर इशारा कर सकीलेभगवान अकेले शाश्वत प्रकाश हवें लेकिन हमनी के ओकरा के आदमी के नजर में चमका सकेनी जा। अकेले परमेश्वर ही पुनरुत्थान अउर जीवन हवें, लेकिन हमनी के दूसरा के जिए के इच्छा के बहाल कर सकेनी जा। अकेले भगवान अपना में काफी बाड़े, लेकिन उ चाहत रहले कि हमनी के मदद के जरूरत पड़े।

  1. लक्ष्य :



1/ चर्च के मजिस्ट्रेट आ पोप से ईसाई लोग के बेहतर चिपकावे खातिर काम करीं ।

2/ पवित्र बाइबल, चर्च के शिक्षा आ पोप के लेखन के ध्यान के माध्यम से ठोस बेंचमार्क आ एगो मजबूत ईसाई पहचान के खोज करीं। 3/ उदासीनता, अविश्वास, संप्रदाय के प्रलोभन, सुविधा आदि से चिन्हित कठोर दुनिया में अपना आस्था से जिए के हिम्मत सीखीं।

4/ रहन सहन के जगह होखे के चाहीं:



  1. सदस्य के प्रतिबद्धता: 1.1.

1/ दया के महतारी भगवती कुंवारी मरियम के बिनती से आ ओकरा माध्यम से भगवान से प्रार्थना करीं ताकि आदमी आ सृष्टि के काम सृष्टिकर्ता के लगे वापस हो सके। 2/ पोप, हमनी के बिशप आ चर्च खातिर प्रार्थना करींप्रभु से नया पुरोहिताई, धार्मिक अउर मिशनरी व्यवसाय के मांग करीं।

3/ पवित्र यूकेरिस्ट में बढ़िया भागीदारी के माध्यम से, आदमी के प्रति मसीह के प्रेम के बारे में जागरूक रहीं आ बलिदान के माध्यम से, प्रेम आ दुख के अथाह खजाना में भाग लीं जवन यीशु के महतारी मानव परिवार के उद्धार खातिर प्रभु के अर्पित कइले रहली 

4/ धन्य संस्कार में मसीह के महिमा करीं आ आराधना करीं, विश्वास के महान रहस्य , जवना में परमेश्वर, पिता आपन बेटा के आदमी के देले ताकि उ लोग उद्धार पावे।



5/ भगवान के अनुग्रह में जीईं, भगवान के संतान होखे के प्रति जागरूक रहीं, सुसमाचार के यीशु के नकल करीं, अपना चरित्र पर काम करीं, भगवान के कृपा से सहयोग करीं, पवित्र आत्मा के प्रेरणादायक क्रिया के प्रति नम्र रहीं, निष्ठा से ... भगवान के इच्छा के बा।

हम तहार सब प्रभु हईंहम तहार सब मरियम हईं!



ईश्वरीय न्याय के विषय पर बाइबिल के शोध

जीन बटिस्टे के सेवा से। ई हमनी के शोध के पहिला अध्याय होई। ऊ के ह भगवान ओकरा के अपना मिशन खातिर कइसे तइयार कइलनउ नासरत के यीशु के कवन सेवा कईलेका उनकर शहादत मसीह के जुनून के घोषणा ह?

ईसा मसीह सब धार्मिकता पूरा कइले बाड़न। इहे हमनी के अध्ययन के केंद्रीय अध्याय होई। पुरान नियम में परमेश्वर के बेटा। स्वर्गदूतन आ भविष्यवक्ता के माध्यम से दिहल मसीही वादा। मुक्तिदाता के अवतार आ उनकर मोक्ष के काम। उ पानी से, खून से अवुरी आत्मा से आईल रहले। बपतिस्मा अउर यीशु मसीह के फसह के रहस्य। आस्था जवन दुनिया पर जीत ह।

ईसा, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीई हमनी के प्रस्तुति के तीसरा आ आखिरी अध्याय होई। संत फॉस्टीना के रहस्यमय जीवन में दुनिया के दिहल गइल मसीह के संदेश। हमनी के मसीह के आइकन के कइसे व्याख्या कर सकेनी जा जवना में उनकर दिल से निकलत किरण बानया सुसमाचार प्रचार के काम चल रहल बा। हमनी के शांति बनावे वाला बनीं जा।

अध्याय I के बारे में बतावल गइल बा।



बाइबल में मलाकी भविष्यवक्ता पुरान नियम में अंतिम के रूप में पावल गइल बा। उनकर किताब में मसीहा आ उनकर पूर्ववर्ती के आवे के घोषणा कइल गइल बा। ई किताब के बड़हन खबर लेके चलत बा

नया बलिदान, जवना से भगवान के उ महिमा मिली जवन कि उनुका नाम के मुताबिक होई। 'ई निर्विवाद बा कि यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला महान लोग में से एगो रहलन अउर उ मसीह के बहुत करीब रहलन, काहे कि प्रभु उनकरा बारे में कहले बाड़न: “स्त्री के बेटा लोग में से बड़हन केहू ना पैदा भइल” मत्ती 11,11.work cited पृष्ठ 37 पर बा

औरत से पैदा भइल पुरुषन में सबसे बड़, यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के पूरा पुरान नियम में वादा कइल गइल मसीह के सेवा करे के होई: ई होई कि जब दुनो लोग तीस साल के उमिर पूरा हो जाई त ओकरा के यरदन के पानी में बपतिस्मा दिहल जाई सेंट लूका इवेंजेलिस्ट अपना पहिला किताब के पहिला भाग में एकर विवरण यथासंभव सटीक रूप से देवे खातिर कष्ट उठवले। मसीह यीशु के साथे-साथे यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला खातिर भी एक अउर दूसरा के घोषणा अउर जन्म के कहानी के स्पष्ट कथात्मक तरीका से प्रस्तुत कइल गइल बा। यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला मूसा के भाई महायाजक हारून से याजक के वंश के हवें। दुनु अपना पिता जकरयाह आ महतारी एलिजाबेथ के पक्ष मेंएह तरह से दुनिया के उद्धारकर्ता खातिर रास्ता तइयार करे में उनकर सेवा के जड़ भगवान के दिहल सगरी लिटर्जिकल पूजा में मिलेला।

इस्राएल के लोग के पूरा इतिहास में जेकरा के भगवान मिस्र के देश में गुलामी आ दुख से बाहर निकालले रहले। सिनाई के पहाड़ के पास अपना लोग के साथे परमेश्वर के पहिला वाचा आ के वरदान

कानून के पूजा में उनकर प्रयोग पहिले रेगिस्तान के पार करे के दौरान सभा के तम्बू में होई अउर फिर भगवान द्वारा एकरा खातिर चुनल जगहन पर, एकरा से पहिले कि यरूशलेम के मंदिर में पुरोहिताई के पद के आयोजन एही अनुसार होला कि परमेश्वर लेवीय में इस्राएल के लोग के आज्ञा दिहले रहले।

घोषणा जिब्राईल स्वर्गदूत द्वारा यरूशलेम के एह मंदिर में जकरयाह के छह महीना पहिले कइल गइल बा जवना के उहे स्वर्गदूत गलील के नासरत में भगवती कुंवारी मरियम के लगे ले जाई। अपना संदेश में भगवान बनावेले

कार्यवाहक महायाजक के बताईं कि ओकर प्रार्थना के जवाब मिल गइल बाओकर मेहरारू, जे खुद से बंजर हो गइल बाड़ी आ बुढ़ापा में, ओकरा के एगो बेटा दे दीहें: ओकरा ओकर नाम यूहन्ना राखे के पड़ी काहे कि ‘भगवान कृपालु हउवें’स्वर्गदूत इस्राएल के बेटा लोग के धर्मांतरण खातिर बोलावे के आपन मिशन आ एगो सिद्ध लोग के प्रभु खातिर तइयारी के पहिले से वर्णन करेलनभविष्यवक्ता के भावना अउर शक्ति के भी उकसावल जाला ताकि हमनी के उ सब कुछ देख सकीले जवन पुरान नियम महान भविष्यवक्ता लोग द्वारा तैयार कईले बा ताकि परमेश्वर अउर मानवता के बीच मेलमिलाप यीशु मसीह में नया गठबंधन अउर अनन्त के माध्यम से हो सके। प्रभु यीशु एकरा के बतावत बाड़न

ई वाक्य: 'कानून आ भविष्यवक्ता लोग यूहन्ना तक काम कइलचूँकि ओकरा पर भगवान के राज्य हिंसा के शिकार होला आ हिंसक लोग ही ओकरा में प्रवेश करेला।check Ev. इहो घोषणा कइल गइल बा कि यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला माई के गर्भ से ही पवित्र आत्मा से भरल हो जइहें।

उनकर जन्म के समय उनकर पिता जकरयाह खुद बच्चा के ऊपर उ बात के भविष्यवाणी करीहे जवन तीस साल बाद यरदन नदी के किनारे पूरा होई: रउवा लोग के उ मुक्ति के बारे में बताईब जवन कि दया के बदौलत उनकर पाप के माफी से पूरा होई हमनी के भगवान। जकरयाह द्वारा इहाँ भविष्यवाणी कइल गइल ई ईश्वरीय दया हमनी के दुनिया के अउर जीवन में कलीसिया के दिहल मसीह के संदेश में मिलेला

संत फॉस्टिना के रहस्यवाद के बारे में बतावल गइल बा। 'ऊँच पर उठल सूरज जवन हमनी के दौरा करेला ताकि छाया में आ मौत के अन्हार में रहे वाला लोग के रोशन कर सके ताकि उ लोग के शांति के रास्ता के ओर निर्देशित कर सके', इ ईसा मसीह हवें जिनकर उपस्थिति यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला बताईहे आ काम: ' देखऽ भगवान के मेमना जे दुनिया के पाप के दूर करेला'

पुरान वाचा के महायाजक लोग के मिशन रहे कि उ लोग इस्राएल के लोग के पाप के दूर करे के रहे जवन जानवर बलिदान के माध्यम से चढ़ावे के रहे, जवना के खून बहावे के रहे अउर प्रभु परमेश्वर के सामने, पवित्र स्थान में ले आवे के रहे। वध होखे से पहिले जानवर के हाथ डाल के पाप अवुरी महायाजक के ओर से पापी के ओर से कईल गईल कबूलनामा 'प्राप्त' हो गईल। परमेश्वर पाप के माफ कर दिहलन काहे कि पुजारी अउर लोग परमेश्वर के वचन पर विश्वास करत रहलन जवन एह पूजा के प्रावधान के स्थापित कइलस।

ई भविष्य के ‘परमेशवर के मेमना’ पर विश्वास ह जवन भगवान के इच्छा में एह बलिदानन के ‘प्रभावशीलता’ दिहलस ताकि उ सब लोग पर उनकर दया प्रकट कइल जा सके जे उनकरा पर विश्वास करेला आ जे उनकर भेजल लोग के आज्ञा मानेला,

भविष्यवक्ता, पुजारी आ राजा के रूप में। कुछ भविष्यवक्ता भी याजक रहले, अउर यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला ओह लोग में अंतिम अउर सबसे बड़ रहले आ साथ ही साथ सब मानवता के प्रतिनिधि भी रहले – सबसे बड़

मेहरारू से पैदा भइल आदमी – सुसमाचार में प्रभु यीशु के कहला के अनुसार। एगो पार्थिव महायाजक आ मानवता के प्रतिनिधि के रूप में ओह सेवा के माध्यम से जवन ईश्वरीय प्रोविडेंस योजना बनवले रहे, परमेश्वर के मेमना दुनिया के पाप के ओकरा के दूर करे खातिर आ अपना फसह के रहस्य के माध्यम से एकर प्रायश्चित करे खातिर प्राप्त करी अउर अपना ऊपर ले ली: ओकर जुनून अउर ओकर मौत क्रूस पर आ उनकर पुनरुत्थान ओह सब लोग खातिर खोल दिही जेकरा लगे विश्वास बा धर्मी ठहरावे अउर मुक्ति के स्रोत।

हमनी के यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के एह विषय के जारी रखब जा अउर उनकर जीवन अउर उनकर मिशन, एक बार जब यीशु मसीह अउर उनकर धर्मी ठहरावे के काम से संबंधित सब कुछ स्थापित हो जाई: उ सब धार्मिकता पूरा कर लेले बाड़न। इहे एह प्रस्तुति के केंद्रीय विषय बा।

अध्याय द्वितीय के बा।

पवित्र शास्त्र मुक्ति के पहिला आह्वान में परमेश्वर के बारे में बात करेला जे पापी आदम अउर हव्वा के जानवर के खाल से बनल कपड़ा के चढ़ावेला। एह से खून बहावल जरूरी रहे ताकि अंजीर के पत्ता के धर्म जवना से मरद मेहरारू अपना पाप के बाद ढंक लेले रहले, ओकर जगह मानवता में एगो सच्चा धर्म ले आवे के ईश्वरीय पहल ले लिहल जाव जवन ईसाई धर्म ह।

पहिला माता-पिता के संतान कैन अउर हाबिल धर्म के सहारा लेले बाड़े, लेकिन पवित्रशास्त्र हमनी के एगो अंतर के सामने पेश करेला जवना के परिणामस्वरूप हाबिल के हत्या ओकर भाई कैन के हाथ से होई। बाद वाला के धार्मिक प्रथा उनका के पाप पर जीत ना दे पवलस काहे कि जब ऊ भगवान के आपन पूजा अर्पित करत रहले तब जानवरन के खून ना बहल रहे। दूसरा ओर हाबिल अपना चढ़ावे में इ काम कईले, जहां मेमना के खून रहे अवुरी चर्बी प्रभु के खुश करे खाती धुआं में चल गईल। एह से विश्वास के संचरण आदम अउर हव्वा अउर उनकर पहिला दू गो बेटा के बीच एके परिणाम के साथ ना भइल। कैन द्वारा उनकर भाई हाबिल के हत्या मानवता के पहिला शहीद ह, जवन सच्चा विश्वास के काज खातिर जवन परमेश्वर अपना वाचा में, अपना दया से अउर अपना न्याय में एह मानवता के अर्पित कईले रहले जवन कि ईसा मसीह हवे।



पहिला न्याय में जवन पवित्र शास्त्र अबहियों अदन के बगीचा में प्रस्तुत करेला, भगवान के दोषी लोग से मिले के कोशिश के बाद, एह ईसा मसीह के अउर उनकर कुंवारी महतारी, भगवती कुंवारी मरियम के घोषणा होला। हमनी के इ बात कहत बानी जा, जाहिर बा कि ईसाई विश्वास के संदर्भ में। हमनी के इरादा ई नइखे कि एह सब अटकलन के दोहरावल जाव जवना के आलोचनात्मक आ वैज्ञानिक व्याख्या में हमनी के ध्यान में राखे के पड़ेला.

ई महिला घोषणा कइली आ ​​संत जॉन के एपोकैलिप्स में भी मिलल, बीज आ वंशज जे नाग आदि के सिर के कुचल दिही। परमेश्वर इहाँ मुक्तिदाता के भेजे के वादा करेलन, इ स्पष्ट बा अउर इ बाइबिल के कहानी पहिला मानव पापी लोग के एगो ठोस परिधान से ढंक के एगो ईश्वरीय इशारा के उकसावे के साथ होला, एगो सिद्ध अउर उदार उद्धार के घोषणा के खून के कीमत पर भगवान के बेटा जे हमनी खातिर आ हमनी के उद्धार खातिर पवित्र आत्मा के आदमी के बेटा के रूप में गर्भवती होके कुंवारी मरियम से मांस लेके आदमी बन गईले। हमनी के मानना ​​बा कि, यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के सेवा के माध्यम से, 'उ सब धार्मिकता के पूरा करे खातिर अइले' अउर पोंटियुस पिलातुस के अधीन कष्ट उठले, सूली पर चढ़ावल गइलनऊ मर गइलन आ दफन हो गइलनऊ नरक में उतर गइलनतीसरे दिन उ मुवल आदि से जी उठले।



भगवान जे पापी लोग के नया आ ठोस कपड़ा से ढँकेले, अपना साधन से भा अंजीर के पत्ता के ‘प्राकृतिक’ साधन से ढँके के कोशिश के जगह पर, माने कि मानव आविष्कार के धर्म कि ऊ होखे, ई सुसमाचार ह कि पुरान आ नया नियम के ईश्वरीय प्रकाशन ले आवेला।

दुनिया के पाप बड़ा अन्याय बा। एतना बड़हन कि खाली भगवान के न्याय ही एगो वैध आ वैध प्रतिक्रिया हो सकेला। शरीर में बनल परमेश्वर के वचन दुनिया में अउर ओकर इतिहास में एह न्याय के पूरा करेला: परमेश्वर द्वारा योजनाबद्ध अउर घोषणा कइल गइल उद्धार के योजना, पवित्र त्रिमूर्ति, ईश्वरीय मुक्तिदाता, हमनी के प्रभु यीशु मसीह के जीवन अउर मिशन में प्रकट अउर पूरा होई , परमेश्वर के मेमना, जे दुनिया के पाप के दूर कर देला, यरदन में अपना बपतिस्मा से अउर क्रूस पर अपना पीड़ा से ओकरा के नाश कर देला।

ईसाई धर्म मसीहा के काम के फल ह, जे यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला से सेवा मांगे में उनुका के समझावेले कि 'हमनी के उ सब कुछ पूरा करे के होई जवन सही बा' अवुरी गोलगोटा प समाप्त होखे के पल में उ कहतारे कि ' सबकुछ पूरा हो गईल'सूली पर चढ़ावल मसीह के शब्द: ‘हम प्यासल बानी’, हमरा खातिर, एह अध्ययन से पहिले, खाली एगो बिल्कुल स्वाभाविक अर्थ रहे कि एगो अइसन आदमी के जवन पानी के कमी से अपना शरीर में पीड़ित होला, जहाँ एगो अर्थ आध्यात्मिक के अर्थ में चाहत रहे 'आत्मा के बचावल जाला'। हालाँकि, सुसमाचार प्रचारक नोट कइलन कि यीशु एकरा के एह से कहले बाड़न कि पवित्रशास्त्र पूरा होखे। एह रहस्य घटना आ किताब लेवीय के घोषणा के बीच के कड़ी, जहाँ एगो बकरी जे...

सालाना डोम किप्पर के दौरान इजरायल के पाप अपना पर प्राप्त कइले आ ओकरा बाद भूख आ प्यास से मरे खातिर वापस रेगिस्तान में भेज दिहल गइल, हम ओकरा के पहिले ना देखले रहनी। अब ई बात हमरा साफ हो गइल बादुनिया के उद्धारकर्ता के बारे में जवन भी घोषणा भइल रहे ओकरा के पूरा करे के पड़ी। जइसे कि यशायाह के भविष्यवक्ता के किताब से दुखी सेवक पर अउर यिर्मयाह या इजकिएल से एतना अउरी संदर्भ।

एह से सवाल निम्नलिखित बा, जवन हमनी के अपना से ओह सब न्याय के पूरा होखे के बारे में पूछे के चाहीं जवना के पहिला बेर यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के सेवा के दौरान एहसास होला जवन यीशु मसीह के दिहल गइल रहे।



यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के प्रतिक्रिया हमनी के एह घटना के नवीनता अउर एह विषय पर उनकर अज्ञानता के बारे में बतावेला। यूहन्ना यीशु के निहोरा से हैरान बाड़न अउर पहिले त उ एह काम से मना कइल चाहत बाड़न। यीशु जिद करेलन अउर यूहन्ना हार मान लेले अउर ‘उनुका के करे दीं’। ई ‘उनुका करे दीं’ मुक्ति के काम में जरूरी कहत बा जवन अकेले भगवान के काम ह, बाकिर एह में बोलावल आ भेजल लोग से भगवान के ओर से माँगल सेवा भी आपन जगह पा लेला।

सुसमाचार पढ़े के एह तरीका में ई महत्वहीन नइखे कि ऊ लोग अतीत में लवट के एलिजाबेथ के पक्ष में पूरा कइल मसीह के महतारी मरियम के दर्शन में अपना पहिला मुलाकात के मनन कर सके, जवन तीस साल पहिले ऐन-करेम में भइल रहे। इस्राएल के महायाजक जकरयाह के बेटा यूहन्ना के अवतार लेबे वाला परमेश्वर के सेवा एही मौका पर कइल गइलबच्चा पवित्र आत्मा से भरल रहे कि एक दिन यरदन के किनारे ओकर पूर्ववर्ती आ बपतिस्मा देवे वाला होखे।

एक बार जब इ सेवा दुनिया के उद्धारकर्ता के हो गईल बा, त यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला उनुका के लगातार दु दिन में दु बेर 'परमेशवर के मेमना' घोषित करीहे। आ उनकर कुछ चेला खुद मसीह के, प्रेरित लोग के हो जइहें। खास तौर पर, हमनी के जबदी के बेटा यूहन्ना के सुनल जरूरी बा, जे अपना पहिला मालिक के एह घोषणा के अपना सुसमाचार में बतावत बाड़न अउर उनकरा में अउर उनकर पत्रन में अउर एह विषय के प्रलय में भी बात करत बाड़न जवन हमनी के काफी स्पष्ट अउर स्पष्ट तरीका से रुचि रखेला। उदाहरण खातिर, एगो खास निकोदेमस के साथे यीशु के बातचीत में 'पानी आ आत्मा के' नया जन्म पर या उनकर जीवन के अंत के ओर लिखल उनकर चिट्ठी में 'कि यीशु पानी, खून आ आत्मा से अइलेसच्चा विश्वास पर उनकर गवाही, जवन एक बेर मसीह के कलीसिया के दिहल गइल रहे,



जवन परमेश्वर एकजुट कइले बाड़न, अवतार, बपतिस्मा, जीवन अउर मृत्यु, पुनरुत्थान अउर मसीह यीशु के महिमा के अलग ना कइल, बल्कि एह सब प्रकाशितवाक्य में दृढ़ता से अउर निष्ठा से विश्वास कइल उद्धार के रास्ता ह। उहो रहले, जे मसीह के क्रॉस के गोड़ में खड़ा रहले अवुरी देखले रहले कि शताब्दी के भाला से छेदल साइड से 'पानी अवुरी खून' निकलत रहे। ऊ बहुते सटीक विवरण देत बाड़न आ भरोसा दिआवत बाड़न कि उनकर गवाही सही बा.

आईं, अब अपना मुख्य विषय पर लवटल जाव: 'उ पूरा धर्म पूरा कइले बाड़न, भा – दोसरा अनुवाद में – ऊ सब कुछ जवन धर्मी बा.' मानवता के पूरा इतिहास में पहिला से आखिरी तक, आदमी के सभ पाप के हटावे अवुरी अपना ऊपर लेवे खाती इ काम एक आदमी से पूरा ना हो पावल।

एकरा खातिर खुद भगवान के जरूरत रहे। ई मनुष्य के इच्छा ना ह, उहो आदमी के बेटा मसीह के इच्छा ह जवन हमनी के बचावेलाबाकिर दिव्य इच्छा केपिता आ बेटा आ पवित्र आत्मा के। आ ई शाश्वत बा। भगवान अपना अनंत काल में हमनी के बचावे के फैसला कईले बाड़े। बाकिर हमनी के अपना समय में एकर गवाही देबे के पड़ी, एह कहानी के जवन हमनी में से हर केहू के एक बेर खातिर जिए खातिर दिहल जाला.

परमेश्वर के एह निर्णय के प्रकट करे अउर पूरा करे खातिर परमेश्वर के मसीहा मानवता के सामने खुद के प्रकट कइलन अउर सच्चाई के गवाही दिहलन। जे सच्चाई के बा उ ओकर आवाज सुनेला आ ओकरा पर आ ओकरा सुसमाचार के काम पर विश्वास करेला।

यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला अपना के छोट कहत रहले, जेकरा के उ घोषणा कईले रहले; 'अपना चप्पल खोले के लायक' ना होखे के।उ एगो भयानक फैसला के भी घोषणा कईले जवन उ विद्रोही दुनिया प प्रयोग करीहेलेकिन, उनुका अपना पिता अवुरी महतारी दुनो ओर से महायाजक हारून के वंशज होखला के चलते उनुका कवन सेवा करे वाला रहले, ओकरा प उनुका शक ना रहे। इस्राएल के परमेश्वर द्वारा मूसा अउर उनकर भाई हारून के क्षमा अउर प्रायश्चित के व्यवस्था के बारे में दिहल गइल सब प्रावधान, जवना के लेवीय किताब में सटीक रूप से वर्णित कइल गइल बा, खाली एगो छाया रहे कि उ का पूरा करे के रहे।जे उनका से सांसारिक लोग के प्रतिनिधित्व करे के कहत बा पुजारी

अउर सब पापपूर्ण मानवता अउर सब इतिहास के सब पाप के मल्कीसेदेक के क्रम के अनुसार उनकरा, स्वर्गीय याजक पर पहुँचावे के।



पवित्र आत्मा अउर केहू के द्वारा लिखल इब्रानियों के पत्र जवन उ मानवीय पक्ष से करे खातिर चुनले रहले, बहुत व्यापक अउर स्पष्ट व्याख्या देले बा, जवना पर लगातार मनन करे के चाहीं ताकि हमनी के इहाँ अपना से हर बात के पकड़ल जा सके अउर एह शोध में अउर एह में समाधियीशु मसीह के कष्ट के न्यायी अउर पवित्र होखे खातिर, उनुका सबसे पहिले उहे होखे के पड़ी जेकरा के यूहन्ना बपतिस्मा लेले रहले। ना त उनकर मौत 'भयानक अन्याय' होई। अगर हमनी के एकरा के अयीसन लेत बानी जा त संभावना बा कि हमनी के लगे सच्चा विश्वास नईखे।

मसीही विश्वास के शुरुआत जॉर्डन नदी से होला। सीरियाई नामान के एलीशा के आदेश रहे कि ऊ सात बेर ओहमें डूब जाव जेहसे कि ऊ अपना कोढ़ से मुक्त हो सकेऊ पहिले त ना कइल चाहत रहले बाकिर अपना नौकर के प्रेरणा से ऊ पूरा कर लिहलन आ उनकर त्वचा एगो छोट लइका जइसन हो गइलएकरा से पहिले यहोशू के नेतृत्व में मिस्र में गुलामी से आवे वाला हिब्रू लोग के साथे एगो वाचा के सन्दूक भी रहे जवना के पुजारी लोग लेके जात रहे। यरदन नदी के पार कइल एगो चमत्कार रहे। इ एगो अनोखा चमत्कार ह कि यीशु के बपतिस्मा जवन आदमी के पाप के दूर करेला। अगर हमनी के एकरा में विश्वास करेनी जा त हमनी के मुक्त हो जानी जा अउर उद्धार हो जानी जा, ना त, हमनी के आपन गलती अउर सुसमाचार पर विश्वास ना करे के एह नया गलती के साथे रहब जा।

यीशु यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला से धर्मांतरण के आह्वान के ले लिहलनलेकिन उ एह नेवता के जोड़ले कि पहिले अपना बपतिस्मा के सुसमाचार में विश्वास करीं अउर ओकरा बाद अपना जुनून के सुसमाचार में विश्वास करीं, सदियन से अपना प्रेरित लोग अउर उनकर कलीसिया के सेवा के माध्यम से।

जब कफरनहूम में एगो लकवाग्रस्त के ईसा स्वागत करेला त उ इ शब्द सुनेला: 'हे बेटा, तोहार पाप माफ हो गईल'। फरीसियन अउर व्यवस्था के डाक्टरन के दिहल गइल आपन व्याख्या में, यीशु बस मानवता खातिर एगो नया युग के घोषणा करेलन, काहे कि न्याय यरदन में मसीहा के रूप में उनकर सिंहासन पर बइठे में संचालित रहे, पवित्र आत्मा के कबूतर अउर पिता के रूप में प्रकट होखे के साथ स्वर्ग से उनकर आवाज में। ई हमार प्रिय बेटा ह जेकरा से हम बहुत प्रसन्न बानी। बेटा के अपनावल, दिव्य व्यक्ति के रूप में, नया सृष्टि के सुसमाचार के सहन करे में सक्षम होखे खातिर, भगवान के रूप में, सब धर्म के पूरा करे के रूप में प्रकट कइल गइल बा।

अपना शहर नासरत के आराधनालय में, यीशु यशायाह के भविष्यवाणी के पूरा होखे के बारे में व्यापक रूप से बतावेलन, जवन कि याजक, भविष्यवक्ता अउर राजा के रूप में अपना सेवा के बारे में बा। उनकर भविष्य के जुनून के एगो संकेत पहिलहीं से प्रकट हो चुकल बा, अभी तक उ समय ना रहे जब उनकरा से संबंधित शास्त्र के अनुसार सब कुछ पूरा हो जाई, लेकिन उनकर बपतिस्मा के बाद से अंत तक काम पूरा करे के उनकर प्राथमिक चिंता बन गईल बा।कि पिता ओकरा के सौंप देले रहले।

जब शून्यता के भरला के जरूरत, यहूदा के ‘अपना रास्ता पर चल गइला’ के बाद प्रेरित लोग जे पतरस के हस्तक्षेप से उनकर जगह लेवे के कोशिश करेला, त पोस्टुलेंट लोग के मसीह के बपतिस्मा के एह घटना के जीवित अनुभव में होखे के चाहीं, अउर मथियस भी बा ओहमें से एगो अउर परमेश्वर ओकरा के जी उठल मसीह मुक्तिदाता के सेवा करे खातिर चुनले।

मसीह यीशु के बपतिस्मा के विश्वास में हमनी के का समझ बाएह रहस्य के विवेक के इस्तेमाल मानवता के उद्धार के पूरा करे खातिर कइल गइल बिना भगवान के विरोधी आ आदमी के एहसास कइले। अगर उ जानत रहित त उ आदमी के बेटा के कबो सूली प ना चढ़वले रहते। अउर एह बीतत दुनिया के महान लोग विश्वासियन खातिर स्वर्ग के राज्य के दरवाजा खोले में योगदान ना देत। लेकिन, एक बार रहस्य हो गईला के बाद, का हमनी के अबहियों इतिहास में एह पल के छिपावे के चाहीं जब स्वर्ग के निवासी लोग के स्वागत करे खातिर आकाश खुलल, स्वर्गदूतन के संगत में, भगवान के शाश्वत धन्यवाद देवे खातिर जे अकेले अच्छा बाड़े?

जब से इ ऐतिहासिक घटना, जवन कि पूरा पार्थिव इतिहास से आगे बढ़ जाला काहे कि यीशु सच्चा परमेश्वर अउर सिद्ध आदमी हवें, पाप के सवाल सुसमाचार में विश्वास के सवाल के जगह दे देले बा। न्याय ‘बपतिस्मा आ क्रॉस के बीच’ पूरा कइल गइल ताकि हर समय आ जहाँ भी आदमी अपना पार्थिव तीर्थ यात्रा पर रहेला, दया सक्रिय हो सके। पाप अब कवनो समस्या ना होखे के चाहीं: काहे कि परमेश्वर यीशु मसीह अउर उनकर सुसमाचार में विश्वास करे वाला सब लोग पर अनुग्रह देले बाड़न। समस्या खाली एह दुनिया में रहे वाला हर आदमी के मसीह अउर उनकर सुसमाचार के घोषणा बा।

लेकिन, का उनकर क्रॉस के बारे में बात कईल अउर उनकर बपतिस्मा के बारे में चुप रहला से काफी बाउनकर मौत तब अतना अत्याचार आ भयानक अन्यायपूर्ण लागी। भगवान के न्याय के प्रचार करे के बजाय हमनी के एह पवित्र अउर दयालु जुनून के सामने मानवीय अन्याय के प्रचार कर सकत रहनी जा। मसीहा के एह दुखन के स्वाभाविक पक्ष अपना के एतना थोप सकेला, कि - इमाउस के चेलन के तरह - हमनी के निंदा कइल जा सकेला कि हमनी के ओह सब बात पर विश्वास करे में धीमा बानी जा जवन मूसा अउर भविष्यवक्ता अउर भजन उद्धार के विषय पर घोषणा कइले रहले।

यीशु, अवतार ले के, मानव स्वभाव के जिम्मा लेले कि उ अपना पार्थिव जीवन के माध्यम से ओकरा के मरम्मत अउर रूपांतरण के ओर ले जास। पिता, पुत्र आ पवित्र आत्मा के अद्वितीय आ साझा दिव्य स्वभाव में संचालित ईश्वरीय इच्छा के साथे अपना मानवीय इच्छा के सहमति बिना पीड़ा आ दुख के ना होला जवना के ईश्वरीय न्याय के जरूरत होला। लेकिन, चूंकि यीशु एह धार्मिकता के पूरा करेलन अउर एह पीड़ा अउर दुखन के स्वागत करेलन, हमनी के उनकरा में विश्वास करके धर्मी ठहरावल जा सकेला अउर उद्धार पा सकेनी जा। अउर उनकरा माध्यम से, उनकरा साथे अउर उनकरा में अब हमनी के परमेश्वर के धन्यवाद दे सकेनी जा अउर परमेश्वर के महिमा पा सकेनी जा, उनकर गोद लिहल संतान के रूप में।



एह से एह पल में खोजल अउर आनन्दित होखल जरूरी बा, जब पापी के रूप में हमनी के स्थिति उल्टा होके परमेश्वर के संतान में आ गईल बाहमनी के बपतिस्मा के माध्यम से हमनी के यीशु के बपतिस्मा में डूबल बानी जा, जवन उनकर मौत अउर पुनरुत्थान के निशानी ह। इहाँ के संकेत के समझे के बा काहे कि हमनी के संस्कार से जुड़ल सब कुछ समझे के बा। विश्वास संस्कार के ओर ले जाला: इ जरूरी यंत्र ह। बिना आस्था के हमनी के भगवान के खुश नईखी क सकत। आस्था – हमनी के पहिलहीं याद कर चुकल बानी जा – हमनी के दुनिया के विजेता बना देला। जइसे कि सच्चा विश्वास हमनी के यीशु से जोड़त बा जे पानी अउर खून अउर आत्मा से आइल रहलनअगर हमनी के चाहत बानी जा त

विश्वास से अपना पाप से मुक्त होखे खातिर, हमनी के यरदन के किनारे उनकरा से मुठभेड़ के अनुभव करीं जा, एह पल में उ हमनी के पाप के पावे के चुनले बाड़न। तब खाली हमनी के क्रूस पर उनकर मौत के जगह पर चलल जाव, ...

कलीसिया के संस्कार में आत्मा ओह शांति में आनन्दित होखे आवेला जवन परमेश्वर देवेलन, मसीहा अउर प्रभु यीशु के पुनरुत्थान के बाद से।



ना त हमनी के सुसमाचार के सब शिक्षा, मसीह के शब्द अउर इशारा के कइसे समझे वाला बानी जाअगर केहू के आपन मौत के बचावे के इंतजार करे के पड़ी त ओकर मिशन विश्वास के वरदान ना होई बल्कि खाली आशा के वरदान होई। उनकर जीवन पुरान नियम के हिस्सा होई ना कि नया नियम के। इहे हद तक बा कि यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला – यीशु सिखावेलन – कि भविष्यवक्ता अउर व्यवस्था के प्रयोग भइल। ओकरा बाद माफी के घोषणा आ चढ़ावल जाला आ भगवान के राज्य के जब्त कइल जा सकेलाजे भी विश्वास करेला ऊ ओकरा के अपना घर में ले लेला आ ओकरा अभूतपूर्व खजाना के अपना कब्जा में ले लेलाभगवान के राज्य तोहनी के बीच में बा, नजदीक बाआ ऊ आखिरकार रउरा भीतर बाएकरा के देखाई देवे के इंतजार मत करीं – यीशु हमनी के सिखावेले।

एह दूसरा अध्याय के समापन करे खातिर, हमनी के पहिला अध्याय से यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के बारे में अंतिम सवाल पर वापस आ जाईं जा। का उनकर मौत मसीह के मौत के घोषणा हपुरान वाचा के पुजारी लोग अपना आ भगवान के सामने प्रतिनिधित्व करे वाला लोग के पाप के ओह जानवरन पर पहुँचवले जवना के तब ओह लोग के वध करे के पड़ल आ एह जानवरन के खून से भगवान के माफी पावे के कोशिश करेलें।



भगवाने रहले जे एह तरह से करे के कहले रहलेपरमेश्वर के वचन पर विश्वास करके अउर निर्धारित उपाय करके घोषणा कइलस कि मसीह के फसह के रहस्य में का पूरा होखे के बा। यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला के परमेश्वर के सामने जानवरन से संबंध ना रहे बल्कि खुद परमेश्वर से रहे। उनकर सेवा एतना बड़हन अउर अनोखा रहे कि मसीह के नाम खातिर आपन जान देवे के स्वर्ग के राज्य में महान बने के रहे।

ऊ औरत से पैदा भइल मरदन में यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला से बड़ नइखे। जेकरा खातिर उ बपतिस्मा देले रहले ओकरा खातिर आपन जान देके यूहन्ना बपतिस्मा देवे वाला मसीह के महतारी, संत यूहन्ना आ मसीह से पहिले आ बाद के समय से कई गो अउरी लोग के साथे मसीह के पीड़ा में भाग लेला, जवना के शुरुआत हाबिल से होला, जवन धर्मी हउवें। जईसे कि हमनी के उनुका बारे में बात क चुकल बानी जा, जवना के हत्या उनुका भाई कैन कईले बाड़े। इतिहास भर में आस्था के शहीद भगवान के गवाही देवे खातिर मौजूद बाड़े जे न्याय करेले अवुरी दया करेले। दिव्य न्याय अउर दिव्य दया प्रेम के प्रकटीकरण जइसन होला अउर हमनी के भगवान के नजदीक ले आवेला।

II I. चापी त्रे के बा



20वीं सदी के शुरुआत में संत फॉस्टीना के सेवा के माध्यम से दुनिया अउर चर्च के दया के इ संदेश दिहल काहे जरूरी रहेहमनी के अध्ययन के एह आखिरी अध्याय में हमनी के उम्मीद बा कि हमनी के एगो अइसन जवाब दिहल जाई जवन हमनी के संभव लागत बा। जाहिर बा कि कई दशक लागल आ एकरा खातिर दिव्य अतवार के संस्था के ओर ले जाए खातिर अबहियों विशेष परिस्थिति के जरूरत रहे।

चर्च ऑफ द इमेज के दया आ स्वीकृति आ एह संत के जीवन आ संदेश से शुरू भइल एपोस्टोलेट से जुड़ल प्रार्थना।



हल्का नीला किरण आ लाल किरण एह आइकन के विशेषता ह जवना के ईसा बहिन फॉस्टीना से चाहत रहले आ माँग कइले रहले जवन कि अवर लेडी ऑफ मर्सी के मंडली में अपना धार्मिक जीवन के रहस्यमय आ आध्यात्मिक चर्चा में कइले रहलेउनकर लिटिल जर्नल जवन उ अपना कबूल करे वाला के आदेश से वंशज के छोड़ देले रहली, हमनी के पुरान आ नया नियम से प्रेरित एह प्राचीन आ नया पंथ के बारे में बहुत कुछ जाने के अनुमति देला।

हमनी के इहाँ एह छवि पर किरणन के एकमात्र विषय तक सीमित बानी जा अउर शिलालेख पर: ‘यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करत बानी!’ बहिन फौस्टीना द्वारा यीशु से पूछल सवाल तक, कबूल करे वाला पूछत बाड़न कि: एह किरणन के का मतलब बायीशु के दिहल जवाब इ ह कि: 'पानी जवन धर्मी ठहरावेला अवुरी खून जवन जीवन देवेला'। खून खातिर हमनी के आसानी से समझ जानी जा कि इ क्रूस पर उनकर मौत के बारे में बा। लेकिन उ पानी उनकर बपतिस्मा के संकेत ह, का हमनी के भी एकरा के पहचाने के जल्दी में बानी जा?

एह विषय पर एह गहन अध्ययन के कारण इहे बा। हमनी के पवित्र शास्त्र के कुछ तत्व ले आवे के कोशिश कइले बानी जा ताकि दयालु यीशु के एह छवि के चिंतन के माध्यम से यीशु अउर उनकर काम पर हमनी के भरोसा अउरी उग्र आ अधिका होखे।

उपसंहार के बारे में बतावल गइल बा



ईसा मसीह 'जीयत आ मुअल लोग के न्याय करे खातिर महिमा में वापस अइहें'।परमेशवर, पिता, अपना बेटा के लगे चहुँप गइल बाड़न कि ऊ सब न्याय करे, काहे कि ऊ आदमी के बेटा हवें। इ संत यूहन्ना के अनुसार सुसमाचार से एगो प्रकाशन ह। यरदन के बपतिस्मा आ ईसा के क्रूस के तलहटी में दुनो में मौजूद शिष्य 'जेकरा से ईसा प्यार करत रहले', उनुका एपोकैलिप्स के एगो दर्शन में 'राजा के राजा अवुरी प्रभु के प्रभु' के विशेषाधिकार के व्याख्या मिलल। पवित्रशास्त्र जवन सिखावेला ओकरा अनुसार ईश्वरीय न्याय के केंद्रीय अउर विशेष अभ्यास के रूप में अपनावल मसीही विश्वास के बात ह।

अनन्त पिता से आवे वाला ईश्वरीय दया के प्रयोग ईश्वरीय न्याय के साथे आ सच्चाई से पूरा सहमति के अलावा अउरी तरीका से ना कइल जा सकेला। मसीह यीशु घोषणा कइलन कि हम रास्ता, सच्चाई आ जीवन हईंबिना हमरा से गुजरले केहू पिता के लगे ना जाला। एह दिव्य प्रकाशन के नजदीक आवे के चाहत हमनी के मसीह के छवि पर वांछित किरण के तथ्य पर ध्यान कइनी जा जवना में लिखल रहे: ‘यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करत बानी’ अउर हमनी के ई साफ हो गइल कि ‘यीशु सब धर्म पूरा कइले’ अउर उ सही मायने में हमनी के भगवान आ उद्धारकर्ता हवें।

उहे प्रभु जेकरा के स्वर्ग आ धरती पर सब शक्ति दिहल गइल बा। नया सुसमाचार प्रचार उनकर शब्दन से चल रहल बा जवन सेंट मैथ्यू के अनुसार सुसमाचार के समापन करेला, जवन यीशु के बपतिस्मा के सब न्याय के पूर्ति के रूप में रखेला, जइसन कि हमनी के एह अध्ययन में मनन कइले बानी जा। एह से हमनी के जाके सब जाति के चेला बना के पिता, बेटा आ पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा देब जा।

हमरा अउरी विश्वास हो रहल बा कि अगर भगवान ना रहित जे पवित्र त्रिमूर्ति हवें त हमनी के उद्धार ना हो सकत रहे। आज के सुसमाचार एकरा के साफ अउर आश्चर्यजनक तरीका से प्रकट करेला अउर कहत बा: हमनी के अपना बारे में पिता अउर बेटा के बीच एगो बातचीत के गवाह बानी जा अउर हमनी के सीखत बानी जा कि अनन्त जीवन एह सच्चाई के ज्ञान में बा जे यीशु मसीह के नाम धारण करेला: एकमात्र परमेश्वरसच्चा परमेश्वर के उनकरा में, ईसा मसीह, आदमी के काम खातिर अउर आदमी के सामने परमेश्वर के महिमा खातिर एगो प्रकटीकरण अउर मध्यस्थ पावेला। पिता अउर बेटा के बीच के आपसी महिमा ओह आदमी के अनन्त जीवन देला जे पवित्र त्रिमूर्ति अउर स्वर्ग में पिता के अनुरोध पर बेटा द्वारा धरती पर पूरा कइल काम में विश्वास करेला।

भगवान, बेटा, भगवान, पिता से प्रार्थना करेलन कि उ हमनी के अनुकूल अउर अनुकूल होखस काहे कि बेटा कुछ समय खातिर आपन महिमा छोड़ के धरती पर उतरे के तैयार रहले अउर उ खोवल संपत्ति के वापस लेवे खातिर तैयार रहले जवन पिता उनका के खोजे के जिम्मा सौंपले रहले। आ ओकरा के फेर से स्वर्ग में ले आवऽ। भगवान में, पिता अउर बेटा के बीच, बेटा अउर पिता के बीच में सब कुछ होला अउर फिर भी हमनी के ही बड़ लाभार्थी हई जा: जहाँ तक हमनी के सवाल बा, खाली एगो शर्त के ओर इशारा कइल गइल बा अउर उठावल गइल बा: उ लोग पहचान लिहले – यीशु कहले ओकर पिता - कि तू हमरा के जवन कुछ देले बाड़ू, उ सब तोहरा से मिलल बा, काहे कि हम उ लोग के उ बात देले बानी जवन तू हमरा के देले रहलू, उ लोग ओकरा के ग्रहण कईले। उ लोग के लगे बा

सही मायने में पहचान लेहनी कि हम तोहरा से आइल बानीआ उ लोग सोचत रहे कि हमरा के भेजल तू ही हउअ। ई हमनी के तरफ से एगो छोट बात लागी आ तबहियो भगवान के नजर में उनुका से ई बहुत कुछ गिनाला.

एह सबसे पवित्र त्रिमूर्ति पर भरोसा करीं जइसे कि एक सच्चा भगवान पर। अउर बेटा अउर पिता के बीच के एह बातचीत में पवित्र आत्मा कहाँ बाउ एगो ही समय में उहाँ बहुत लंबा समय पहिले उहाँ जब यीशु एह दुनिया से अपना पिता के पास चल गईले लेकिन इहाँ भी अब जब उ जवन कहल गईल रहे अउर लिखल गईल रहे ओकरा के पढ़ल जाला अउर... बोलल, उठावल आ हमनी के अपना मन के समझावलमुँह से कान तक आ विश्वासियन के दिल में डूबे खातिर हमनी के मन के छू केईसाई लोग के बा। पतरस, यूहन्ना, याकूब अउर अंद्रियास अउर बाकी सब प्रेरित अउर कुछ मेहरारू के पीछे चल के, जेकरा में मरियम, यीशु के महतारी अउर उनकर परिवार भी शामिल बाड़ी, जवना से उ धरती पर आपन उत्पत्ति निकालल चाहत रहलन।



ई पवित्र आत्मा उनकर मानवता के उत्पत्ति में बा जइसे कि गेब्रियल देवदूत एह शाश्वत कुंवारी आ अनोखा महतारी के घोषणा कइले रहले। ठीक उहाँ अब अपना दिव्य मातृत्व से जुड़ल एगो नया मातृत्व के साथे इहाँ बाड़ी। बेटा अउर पिता के बीच जवन बातचीत हमनी के पहिले बतवले रहनी जा उ ना होईत अगर एह ईश्वरीय महिमा से संबंधित एह पूरा कहानी में उनकर शामिल ना रहित: पहिले छोड़ दिहल गईल अउर फिर फिर से शुरू हो गईल।फिर एक बार मानव आत्मा के बचावे के काम हो गईल बा पूरा हो गइल बाइ उहे हई जे अपना बेटा के मसीह यीशु के क्रूस के गोड़ में जवन कष्ट उठवले रहली, ओकरा जगह प, जवन पवित्र त्रिमूर्ति पूरा मानवता के जवन सौंपल चाहत बा, ओकर पहिला आ विशेषाधिकार प्राप्त विश्वासपात्र बन जाले।

पवित्र कुंवारी मरियम के एगो बढ़िया जगह बा



चूँकि उ मसीह के दुख में भाग लेले रहली उ हमनी सब के अपना बेदाग दिल के पीड़ा में एगो नया भाग्य खातिर जन्म देली जब उनकर महिमा उनकर बेटा के महिमा के साथे प्रकट होई काहे कि महिमा के आत्मा, परमेश्वर के आत्मा सबसे पहिले उनकरा में आराम कईले रहे धरती पर: ऊ जेकरा के कुंवारी के रूप में कृपा से भरल घोषित कइल गइल आ एलिजाबेथ द्वारा अपना प्रभु के महतारी के रूप में आशीर्वाद दिहल गइल। उहे हई जे बाड़ी

जिंदा लोग के भूमि बन जाव जेकरा के प्रभु सबसे पहिले आपन चेहरा देखवले रहले। विजिटेशन के दृश्य के ई आखिरी आह्वान मई महीना के एह आखिरी दिन खातिर उचित बा काहे कि एही आनंद से चर्च के माला के ई रहस्य याद बाहमरा खातिर भी ई एगो खास दिन हछत्तीस साल पहिले पोलैंड के पोज़नान कैथेड्रल में हमरा पुरोहिताई के सालगिरह हएह कृपा खातिर हम प्रभु के धन्यवाद देत बानीहमरा खातिर प्रार्थना करीं जवना घटना के हमनी के कुछ उकसावे वाला आ विशेषता वाला विशेषता के दोबारा पढ़ेनी जा, ऊ खाली अतीत के ना हना सब कुछ पवित्र आत्मा के द्वारा ले जाइल जाला आ अपडेट कइल जाला जेकरा से हमनी के नया अधिग्रहण के निहोरा करेनी जा। मसीह द्वारा अपना दोस्तन के साझा कइल गइल हमनी के महिमा आत्मा के माध्यम से पिता से मिलेला।

एह ईसाई नाम के बदौलत हमनी के कुलीनता के पुष्टि आ पुष्टि कवनो भी स्थिति में होला चाहे ऊ कवनो भी होखे आ खासकर के एह दुनिया के द्वारा खराब मानल जाए के स्थिति में जवन मसीह के नाम से खुद के मुक्त कइल चाहत बा आ इहाँ तक कि एकरा के दूर से नकारल भी चाहत बा खुदे.. के रूप में ओकर बेमतलब के स्वाद आ सुख के अनुचित। बदल जाव! TOTUS TUUS एसोसिएशन दुनिया के एह धर्मांतरण आ ओकर उद्धार में योगदान दिहल चाहत बा, भगवान के कृपा सेनिष्कर्ष निकालत हम घोषणा करत बानी कि हम व्यक्तिगत रूप से कम उमिर में एह खुलासा के लाभार्थी बानी जब देखत बानी - पोलैंड के गोलकोविसे में सेंट एंथोनी ऑफ पड़ुआ के अपना मूल पैरिश चर्च में - पवित्र हृदय के वेदी के ठीक बगल में राखल मसीह के ई छवितम्बू के दाहिना ओर आ हम पहिलहीं से उनुका बदौलत पुरोहित के पेशे के ओर आकर्षित हो गइल रहींप्रभु जानत रहले कि हमार खास मिशन होई कि हम एकर घोषणा लगातार एह प्रार्थना से लिहल विश्वास के साथ करीं जवन यीशु भी अपना गोड़ के नीचे चाहत रहले: 'यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करतानी!'

, मिस्टर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप, बोर्डो डायोसिस के जीवन के नया दौर में हमार योगदान ह, जवना के रउरा ‘मिशन खातिर स्प्रिंगबोर्ड’ कहले बानीप्रभु यीशु मसीह चाहत बाड़न कि सोसाइटी ऑफ क्राइस्ट, जवना के सदस्य हम हईं, पोलिश आप्रवासी लोग के हमार पशुपालन सेवा के माध्यम से आ बोर्डो सेंटर सेक्टर के सेवा में भाग लेवप्रभु के भलाई से, कि प्रार्थना के बाद

अच्छा भगवान हमरा के कुछ सबूत देवेलन कि उ अभी भी हमरा के बोर्डो में चाहत बाड़े, हमरा दू गो मिलल: एगो ‘ए कॉन्ट्रैरिओ’ जवना के रउवा जानत बानी, अउर एही से हम रउवा से मिले के कहनी अउर दूसरा इ कि रउवा लगे बा, पवित्र आत्मा के प्रेरणा से , या एह बैठक खातिर चुनल गइल प्रोविडेंशियल परिस्थिति संत थॉमस प्रेरित के पर्व के दिन, 3 जुलाई, 2014. तीसरा सबूत रउआ से आई, हम हमेशा ओकरा पर भरोसा में एकर पक्का बानी जे एक बेर फेरु से हमरा के ई शब्द बतावेला पचास साल पहिले: 'आ जा हमरा पीछे-पीछे!' आ एह सालगिरह पर हम उनुका के ई प्रतिक्रिया देत बानी जवन ऊ हमरा के अपना दया के छवि-चिह्न के साधारण साधन के माध्यम से सिखवले बाड़न: 'यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करत बानी!' , हम हमेशा आ हर जगह तोहरा पीछे रहब। एकरा में हमार मदद करीं'

माई-बाबूजी के याद में

+जनीना आ +एंटोनी के नाम बा





एमिनेंस, हम एह पिछला तीन महीना के दौरान कष्ट उठवले बानी, भगवान गवाह बाड़े अवुरी शायद हमरा आसपास के कुछ लोग। लेकिन, हम आज देखत बानी कि ई दुख प्रोविडेंस स्वीकार कइले रहे ताकि हम रउआ से एह बारे में बात करे के हिम्मत कइनी कि प्रभु हमरा से का चाहत बाड़े। हम इहाँ उनुकर दिव्य दया के ई चिंगारी जरूर बानी। एह दुख के दौर में हम शुद्ध हो गईनी आ साथे-साथे हम भगवान के वचन के महान शक्ति के अनुभव कइनी

लिटर्जी के बारे में बतावल गइल बाहमरा लेक्टियो डिविना ‘हमरा खातिर खास तौर पर लिखल’ मिललआ हम ठोस रूप से देखनी कि भगवान हमरा आ हमरा सुपीरियर के भी साथ दिहलेकई लोग से हम पूछनी, हमरा खातिर दुआ कईले।

प्रभु इनका सब के इनाम देस। धन्यवाद, खासकर भगवान के कृपा के, जवन हमरा खातिर भगवती कुंवारी मरियम: भगवान के महतारी आ हमनी के माई द्वारा प्राप्त कइल गइल बासंत जॉन पॉल द्वितीय आ संत फॉस्टिना के बिनती के कमी ना रहेअब, हम अभी रउवां से कहले बानी कि हम ईसा के नाम खातिर अउर उनकर सुसमाचार खातिर ई सब कष्ट उठावे में खुश बानी। हम शांति से बानी आ भविष्य खातिर आत्मविश्वास बा। चूँकि पचास साल से हम मसीह के एह छवि आ पवित्र त्रिमूर्ति के एह छवि पर चिंतन करत रहनी आ विश्वास के आलोक में एह सब के अर्थ जाने के कोशिश करत रहनी, एक बेर हमरा खातिर बात साफ हो गइल त हम अपना से कहे में सक्षम हो गइनी : अब हम जानत बाटीहम अपना कार्डिनल से मिले जाए वाला बानी: प्रभु हमरा से कम उमिर से ही खुद के प्रकट कइले बाड़न कि हम उनकर संदेश आ एह छवि के वाहक हईंशैतान हमरा के एह पुरान आ हमेशा नया खुलासा आ एह प्रस्ताव के साथे रउरा सोझा ना आवे दिहल चाहत रहे: ऊ जोरदार प्रतिक्रिया दिहलन, जबले कि हमरा जाए के सार्वजनिक प्रदर्शन ना हो गइल: बाकिर, भगवान के शुक्र बा, हम जल्दीए उनकर ‘ट्रेडमार्क’ के पहचान लेहनी: गुप्तता आ दबाव हमरा अंतरात्मा के आजादी पर। ऊ चाहत रहले कि हम दोहरावल बंद कर दीं

ई प्रार्थना: यीशु, हम तोहरा पर भरोसा करत बानीबाकिर हम तय कइले बानी कि हम हमेशा आ जहाँ हमार प्रांतीय बतावेऊ हमरा के बोर्डो में रहे के कहेला। एह से हम अपना मंडली के जीवन के नियम के अनुसार उनकर बात मानब। हमरा पूरा विश्वास बा कि रउआ ओकरा के सही साबित करब।

लिखल गइला के बाद



ई बहुत पहिले के बात ह, आ हमरा त ई काल्हु जइसन लागत बा: आ तबहियो ई पिछला सदी के साठ के दशक में रहेहम सही मायने में अब एकरा खातिर तइयार आ तइयार बानी, बशर्ते कि हमरा के अइसन करे के अनुमति होखे आ कलीसिया हमरा के एकरा के पूरा करे खातिर आपन आशीर्वाद देव। ईहे, मिस्टर कार्डिनल आ हमार फादर बिशप, रउरा से उमेद बाखाली हमरा से उहे करे के कहे खातिर जवन प्रभु हमरा के आपन एपिस्कोपल आशीर्वाद देके करे के चाहत बाड़े, जइसे कि रउआ चार साल पहिले जून में पोलिश में संत लूका के सुसमाचार पर आपन ऑटोग्राफ रख के कइले रहनी। हम चुपचाप आ प्रभु पर भरोसा करत राउर प्रतिक्रिया के इंतजार करब!

महामहिम, हम विनम्रता से रउरा से पूछत बानी कि: