La libro de la ĉielo

  http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/esperanto.html

Volumo 24 

 

 

Mi sekvis la dian Fiat por akompani ŝiajn agojn.

Mia kompatinda menso pensis pri la multaj veroj, kiujn mia amata Jesuo diris al mi pri la Dia Volo, kaj kun kia amo kaj zorgo Li ilin manifestis al mi.

 

Mi diris al mi:

"La unuaj veroj, kiujn li diris al mi, estis kiel fulmoj   , kiuj enhavis en si senfinan lumon.

Tiam, iom post iom, ili ne plu estis fulmoj, sed lumfontoj.

Kaj mia kompatinda animo estis sub la daŭra jeto de ĉi tiuj lumfontoj.

Fine ili estis kiel maroj de lumo kaj vero, en kiuj mia kompatinda animo restis subakvigita ĝis la punkto.

- ne povi preni ĉion e

-de devi lasi tiom da veroj en ĉi tiu maro, en kiu mi sentis min mergita.

 

Mi ne ricevis por limigi en mi tiun senfinan lumon, kiu,

- estis konvertita en   vortojn,

- li manifestis al mi la harmonion, belecon kaj potencon de la Supera Volo.

 

Kaj nun mi ŝajnas esti en la lumo. Sed ŝi ne parolas.

Eĉ se mi trinkas lummarojn, mi nenion kapablas diri. "

 

Dum mi pensis tion, mia ĉiam bona Jesuo manifestis en mi sian tutan amon,   li diris al mi  :

 

Mia filino, vi devas scii

- kiam homo retiriĝis de nia Volo,

nia patra boneco forprenas lian laborvivon meze de estaĵoj.

 

Tial oni povis diri malmulte pri ŝi.

Ĉar la funkcianta lummaro de la dia Fiat ne fluis en ili kiel vivo. Ĉar en sia maldankemo ili malakceptis ŝin.

Kaj pro nia granda afableco, ni lasis ilin

- la bono povi plenumi la ordonojn de nia Volo

- ne vivo, en kiu esperi pri savo.

 

Ĉar sen nia Volo ne ekzistas savo aŭ sankteco.

Sed nia patra boneco, nia Volo kaj nia Amo ĝemis kaj deziris reveni al la Vivo laborante inter kreitaĵoj.

Ni vidis tiujn estaĵojn

- ne povis realigi la perfektan celon de Kreo,

- nek fariĝi tute laŭ nia bildo kaj simileco kiel ni volis,

same kiel ni kreis ilin, sen la operacia vivo de nia Fiat.

 

Ĉar nia Fiat estas la praa ago de la estaĵo.

Se ĝi malsukcesas, ĝi restas senorda, falsita. Ĉar li maltrafas la praan agon de sia ekzisto.

 

Sed vi devas scii, ke post multaj jarcentoj da kaŝitaj ĝemoj,

nia Supera Estaĵo superŝutita de amo, amo eĉ pli intensa ol en la Kreo kaj Elaĉeto mem.

Nia amo fluis de ni kaj ni sentis la bezonon de amo fari la unuajn paŝojn al la estaĵo.

 

Kiam mi komencis manifesti al vi la unuajn verojn pri la Dia Volo, mi forte instigis vin fari la unuajn paŝojn inter kreitaĵoj. Liajn paŝojn mi centris en vi per   lia scio  .

Kaj kiam mi vidis, ke vi sekvas la paŝojn de la dia Fiat, mi ĝojis kaj festis la feston.

 

Manifestante pli da vero pri li,

Mi estis puŝanta la Dia Fiat fari eĉ pli da paŝoj.

 

Tial la multaj veroj, kiujn mi diris al vi pri mia Volo

-estas multaj paŝoj

ke mi igis mian Fiat fari,

por fari sian revenon inter estaĵoj kiel laborvivon.

 

Por tio mi tiom multe diris al vi, ĝis oni povas diri, ke la ĉielo kaj   la tero estas plenaj de la spuroj de la scio de mia Volo.

 

Kunvenigitaj ili formas la maron de lumo en via animo,

- tio eliras el vi

-por fari vian vojon inter la kreitaĵoj.

Ĉi tiuj paŝoj multobliĝos

ĝis la mezuro, ke la veroj pri mia Volo estos rekonitaj.

Ĉar mi neniam manifestas veron

- sen voli donaci ĝin,

- sen doni vivon kaj la bonon, kiun ĝi enhavas. Kaj por ĉi tio,

ĝis mia Dia Volo estos konata kun sia tuta scio,

— liaj paŝoj estos malhelpitaj kaj

— la bono, kiun li volas fari al estaĵoj, estos suspendita.

 

Se vi scius kiom dolora ĝi estas:

- povi fari bonon,

- povi tion fari, ekz

- devi lasi ĝin pritraktata ĉar vi ne scias,

- atendu kaj atendu denove, ekz

- ĝemi malantaŭ tiuj, kiuj volas ĝin konigi,

povi liberigi sin de la ŝarĝo de tiu ĉi bono, kiun oni volas doni — Ho! kiel vi rapidus konigi ĉiujn paŝojn de mia Fiat!

Eĉ pli, ĉar ĉi tiuj paŝoj kondukos

- neniuj rimedoj, helpoj aŭ medikamentoj -

-sed la pleneco de vivo, lumo, sankteco kaj la tuto de la bonoj.

 

Mia amo

ŝprucante kaj inundante la tutan    mondon 

restarigi la ordon de la Kreo kaj la regnon de mia Volo en la koro de la homa familio.

 

Post kio oni vidis mian dolĉan Jesuon kun sia dia Koro, el kiu eliris multaj lumradioj.

Ĉiu scio pri la Dia Volo estis presita en la punkto de kiu la radioj eliris, tiel formante mirindan kronon de gloro kaj lumo ĉirkaŭ la Dia Koro.

 

Mia amata   Jesuo aldonis  :

Mia filino, rigardu la belan kronon de gloro kaj lumo, kiun mia Koro posedas!

Ne povus esti pli bela aŭ pli brila.

Ĉi tiuj radioj estas la tuta scio de mia Volo. Tamen ĉi tiuj radioj estas malhelpitaj.

Ili ne povas disvastigi

- ĉar ilia scio ne estas konata! Tial ili ne povas ekspansiiĝi

-plenigi la tutan teron per ilia lumo.

Estas kvazaŭ la sunradioj, forlasante sian sferon,

-estis devigitaj resti suspenditaj en la aero sen povi disetendiĝi

-tuŝi la teron e

- vesti ĝin per ĝiaj lumo kaj varmo.

 

Nekapabla vastigi siajn radiojn,

-la suno ne povis doni la efikojn, kiujn enhavas ĝia lumo kaj

— ankaŭ la tero ne povis akcepti ilin.

 

Estus iom da distanco inter la tero kaj la sunlumo. Ĉi tiu distanco malhelpus la sunon fari bonon al la tero.

Ĝi restus sterila kaj sterila.

Tia estas la scio pri mia Fiat:

se ili ne estas malkaŝitaj, iliaj radioj ne povas

-vastigi kaj

-preni animojn en la manojn, por tiel diri, a

- varmigi ilin,

- forigu ilin el la torporo de la homa volo,

- restrukturi ilin,

-transformu ilin denove en la vivo, kiun mia Fiat volas ensorbigi al ili.

 

Kial ĉi tiu scio

-Mi estas kaj

- enhavi la novajn transformiĝajn estaĵojn kreantajn kiel ili eliris el niaj kreivaj manoj.

 

Mi pensis pri la dia Fiat kuniĝi kun ĝia unueco por povi kompensi tiun ĉi volunuecon, kiu mankas inter la Kreinto kaj la kreitaĵo. Kaj mi pensis en mi mem:

"Ĉu estas eble por mi iri ĝis penetri la unuecon de mia Kreinto?"

Jesuo manifestiĝis en mi. Li diris al mi:

 

Mia filino

kiam la animo metas sin en la unuecon de mia Volo, estas kvaza ̆ ˆi estus metita en la sfero de la suno.

Rigardu la sunon, ĝi estas unu.

 

De la alteco de sia sfero, li faras nur unu agon. Sed la lumo, kiu malsupreniras, ampleksas la tutan teron.

Per la efikoj de sia lumo, ĝi produktas sennombrajn kaj multoblajn agojn. Li portas preskaŭ ĉion, ĉiun planton.

Li donas al ŝi sian lumbrakumon

 

Kaj li diris al ŝi:

"Kion vi volas? Mielo? Mi donos ĝin al vi. Kaj vi? Varmo? Jen ĝi.

Kaj vi, parfumo? Mi donas ĝin ankaŭ al vi.

 

Ĝia lumo verŝas pasie sur preskaŭ ĉion. Ĝi donas al li tion, kio konvenas al lia naturo

-formi sian vivon kaj

-kreski laŭ la ordo kreita de Dio.

 

Kaj kial ĉio ĉi?

Ĉar ĝia sfero enhavas

- ankaŭ multe da lumo

- ĉiuj semoj kaj ĉiuj efikoj de ĉiuj aĵoj kaj plantoj disĵetitaj sur la surfaco de la tero.

Sed ĉi tio   simbolas la animon, kiu volas vivi en la unueco de nia Volo  . Ĝi tiam ekestas en la sfero de la eterna Fiat

-kiu enhavas tiom da lumo, ke nenio povas eskapi de ĝi, ekz

-kiu posedas ĉiujn semojn de la vivo de kreitaĵoj.

 

Ĝia lumo

-manteloj kaj formas ĉiun el ili, ekz

- preĝu, ke ĉiuj ricevu la vivon, belecon kaj sanktecon deziratan de sia Kreinto.

Kaj la animo de ĉi tiu sfero estas parto de ĉiuj kreitaĵoj kaj sin donas al ĉiuj.

Ripetu nian agon kiu estas unu.

Sed ĉi tiu unika ago havas la virton fari ĉion kaj doni sin al ĉiuj,

kvazaŭ ĉiu havus ĝin je sia dispono kaj havus ĝin en sia propra rajto.

 

Ja unueco estas

-en ni naturo, ekz

— en la animo povas esti graco.

 

Ni sentas nin multobligitaj en la animo, kiu vivas en nia unueco. Ho! kiel ni ŝatas vidi la malgrandecon de la estaĵo

-iri supren,

-do eliru kaj

-diferenco

en nia unueco esti la ripetanto de ĝia Kreinto!

 

Post tio, mi demandis min

kiel mia beata Jesuo alportus la regnon de sia Volo: kiel la kreitaĵo povus ĉirkaŭpreni ĉion kune

kaj preskaŭ ĉiuj samtempe

- tiom da scio pri lia Volo,

- tiaj grandaj varoj,

- tiaj diaj moroj,

- beleco kaj sankteco

kiuj enhavas reflekton de la simileco al ĝia Kreinto?

 

Mi pensis pri ĉio ĉi

Tiam mia amata   Jesuo   manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, laŭ sia naturo,

la estaĵo ne povas ricevi tian grandan bonon, senliman lumon, ĉio kune.

 

Li devas preni ĝin per etaj glutoj kaj atendi ĝis li englutis la unuan antaŭ ol preni alian.

Kaj se li ĉion tuj prenus, la kompatinda virino dronus. Li estus devigita resendi tion, kion li ne povas enhavi.

Li devis atendi ĝis li digestos la malmulton, kiun li prenis,

- por ke ĝi cirkuli kiel sango en siaj vejnoj e

- tiel ke ŝia esenca humoro disvastiĝas tra ŝia persono por prepari ŝin por alia gluto

 

Ĉu tio ne estas la ordono, kiun mi sekvis kun vi?

manifestante al vi   iom post iom, kion koncernas mia Eterna Fiat? Mi komencis per la unua leciono, poste la dua, la tria kaj tiel plu.

Kaj bone maĉinte kaj glutante la unuan,

- lasi ĝin flui kiel sango en vian animon,

Mi preparis la duan lecionon kaj mia Volo formis en vi la unuajn agojn de la vivo.

 

Kaj mi festis lian gloron, plenumante la celon de la kreado,

- antaŭĝojas povi doni al vi aliajn sublimajn lecionojn e

-plenigante vin tiom multe, ke vi ne sciis kien preni por ripeti ilin.

 

Mi faros same por formi la Regnon de mia Dia Volo.

Mi komencos per la unuaj lecionoj, kiujn mi donis al vi. Mi volas, ke ili komencu konigi sin.

Tiel ili povos fari sian vojon, prepari kaj aranĝi animojn, tiel ke iom post iom ili arde dezirus aŭdi aliajn lecionojn por la granda bono, kiun ili ricevis de la unua.

 

Tial   mi preparis tiom longajn lecionojn pri mia Volo.

 

Ĉar ili enhavas

- la praa celo por kiu la homo kaj ĉio estis kreitaj, kaj

— la saman vivon, kiun la homo devas konduki en mia Volo.

 

Sen mia Volo la homo ne posedas veran vivon.

Li havas vivon preskaŭ fremdan al li kaj tial plenan de danĝeroj, malfeliĉoj kaj mizeroj.

La malriĉuloj, sen la vivo de mia Volo, estus pli bone por li, se li ne estus naskita.

Sed al ŝia granda malfeliĉo, ŝi eĉ ne konas sian realan vivon. Ĉar ĝis nun estis neniu por iel rompi la veran panon de la scio de mia Volo

- formi puran sangon kaj kreskigi lian veran vivon en la estaĵo.

 

Ili rompis malfreŝan kaj medikamentan panon. ĉi tiu pano,

- se li ne mortigis lin,

- ne permesis al li kreski sana, vigla kaj forta kun dia forto,

kiel faras la pano de mia Dia Volo.

 

Mia volo

- ĝi estas vivo, kaj havas la virton doni sian vivon.

-ĝi estas lumo kaj dispelas mallumon

 

Ĝi estas grandega kaj necesas homo de ĉiuj flankoj por doni al li forton, feliĉon, sanktecon.

Por ke ĉio estu sekura ĉirkaŭ li.

Ah! Vi ne scias

- kiaj trezoroj de graco estas kaŝitaj en ĉi tiu scio

— la tutan bonon, kiun ili alportos al estaĵoj.

 

Sekve, vi montras nenian intereson pri ili dum ili komencas fari sian vojon por komenci la formadon de la Regno de mia Volo.



 

Mia cedo al la Dia Volo estas kontinua

Sed dum mi estis tie tute forlasita, mi pensis en mi:

 

«   Kia estos la pruvo, ke Jesuo petos

de tiuj, kiuj vivos en la Regno de la Dia Volo?

 

Se Jesuo volas pruvon de lojaleco de ĉiuj

-konfirmi la staton, al kiu ĝi nomas ilin e

—por esti certa, ke li povos konfidi al la kreitaĵo la varojn, kiujn li volas doni al ŝi, li ankoraŭ pli postulos ĉi tiun pruvon de la infanoj de sia Regno, kiu estos la plej sublima ŝtato, kiu povas ekzisti. "

 

Mi pensis pri tio, kiam mia ĉiam bona Jesuo manifestiĝis en mi.

Li diris al mi  :

 

Mia filino, ne povas esti certeco sen provoj.

Kaj kiam la animo trapasas ĉi tiun provon, ĝi ricevas konfirmon de miaj intencoj.

kun   ĉio

-kio estas necesa por li kaj

-ke estas oportune por ŝi loĝi en la stato, en kiu mi vokis ŝin.

 

Tial mi volis   testi Adamon.

konfirmi lian feliĉan staton kaj lian rajton de regado super la tuta Kreaĵo.

Ne estinte fidela en la provo, estas ĝuste, ke li ne povis ricevi konfirmon de la varoj, kiujn la Kreinto volis doni al li.

Efektive, estas per pruvo ke la homo akiras la sigelon de fideleco.

kiu donas al li la rajton ricevi la bonojn, kiujn Dio starigis por doni al li en la stato, al kiu la animo estis vokita de li.

 

Oni povas diri, ke kiu ne estis testita havas nenian valoron

- ne antaŭ Dio

- ne antaŭ viroj

— ne antaŭ si.

Dio ne povas fidi la homon sen sperti lin. Kaj la viro mem ne scias, ke ĝi estas lia propra forto.

 

Se Adamo sukcesus en ĉi tiu provo, ĉiuj homaj generacioj estus konfirmitaj en sia stato de feliĉo kaj reĝeco.

Mi amis ĉi tiujn infanojn de mia Dia Volo kun tre speciala amo.

Mi mem volis trapasi ĉi tiun provon en mia Homaro, por ĉiuj

 

Mi mendis por ili kiel la sola pruvo

- neniam permesu al ili fari sian volon,

— sed nur kaj ĉiam mia Volo.

 

Tiel mi povos rekonfirmi al ili ĉiujn bonaĵojn necesajn por vivi en la regno de mia dia Fiat.

 

Do mi fermis ĉiujn elirpordojn por ili.

Mi sanktoleis ilin per nevenkebla forto, por ke nenio alia transiru la altajn barojn de mia Regno.

 

Fakte

kiam mi ordonas, ke io ne estu farita, estas pordo, kiun mi lasas

per kiu la homa volo povas trovi eliron.

Ĝi estas ŝanco, kiu ĉiam restas ĉe la estaĵo, kaj kiu permesas al ŝi eliri el mia Volo.

 

Sed kiam mi diras

"El ĉi tie ne estas elirejo", ĉiuj pordoj restas fermitaj, lia malforteco estas konsolita, kaj la nura afero restanta al la estaĵo estas la decido.

- eniru por neniam eliri

-aŭ tute ne eniru.

 

Konsekvence

vivi en la Regno de mia Volo, estos nur la decido fari.

Estas la decido kiu produktos la plenumitan agon  . Ĉu ne tion mi faras kun vi?

 

Ĉu mi ne konstante ploras el la fundo de via koro?

"Ke nenio eniras ĉi tien krom mia sola Volo!"?

 

Centro de vivo, kun Sia ĉiopova forto kaj brila lumo, mia Volo tenas ĉion ekster vi.

Ĝi igas sian praan movon de vivo flui en ĉiuj viaj agoj. Ŝi regas kaj regas kiel reĝino.

 

Post tio mi sekvis la agojn de la Dia Volo por la tuta Kreo por alporti ilin kiel omaĝon al mia Kreinto.

Movo de vivo fluis en ĉiuj kreitaĵoj

tio kunigis ilin ĉiujn kaj ekmovigis ĉion. Mi estis surprizita kaj mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino

ĉi tiu movado de vivo en la tuta Kreo estas mia Volo

kiu movas ĉion kaj tenas ilin ĉiujn kvazaŭ en la mano de la vivo. Kiom longas ĉi tiu movado! - kaj kvankam multobla, ĝi estas unu.

Tial la historio de mia Volo estas longa.

Kaj via laboro en verkado de lia rakonto fariĝas ege longa.

 

Kaj kiom ajn vi volas mallongigi vian parolon, estas malfacile por vi fari ĝin. Pro ĝia movado, kiu igas ĉion moviĝi senĉese,

ĝi havas tiom da diri pri ĉio, kion ĝi faris en sia tre longa historio. Malgraŭ ĉio, kion li jam diris, ŝajnas, ke ĝi ankoraŭ estas nenio.

 

Ĉiuj movadoj, ĉiuj vivoj kaj ĉiuj areoj apartenas al li. Mia Volo havas multajn manierojn rakonti sian longan historion.

Vi estos la rakontanto kaj la portanto de la rakonto de eterna Volo.

Rakontante al vi sian historion, ŝi miksos vin kun ŝi por doni al vi la vivon de siaj agoj kaj komuniki al vi, laŭeble, ŝian movadon kaj la varojn kiujn ĝi enhavas.

Vi do devas scii, ke tiu, kiu vivas en mia Volo, proponas

- de reĝaj agoj ĝis la eterna Moŝto.

- agoj, kiuj troviĝas nur en la dia kaj reĝa palaco de mia Volo.

 

Kiam la estaĵo aperas al ni kun la reĝaj agoj, kiujn nia Volo faras en la tuta kreaĵo,

nur tiam ni sentas nin honoritaj de ĝi. Ĉi tiuj agoj estas diaj, indaj je nia Moŝto.

 

Aliflanke, kiu ne vivas en nia Volo, kian ajn bonon li faras, ĉiam proponas al ni nur homajn kaj ne diajn agojn.

Ĉi tiuj agoj estas malsuperaj ol ni

ĉar la reĝa ago de nia dia Fiat ne fluas en ili.

 

Li estas kiel reĝo servita de unu el siaj paĝoj alportantaj al li aĵojn el sia reĝa palaco.

Kvankam ĉi tiuj aferoj venas de li, la reĝo sentas sin honorita.

Ĉar se li trinkas, li trinkas el sia pura kaj pura akvo el siaj puraj oraj vazoj.

Se li manĝas, ĉi tiuj estas indaj manĝaĵoj, servataj sur arĝentaj teleroj. Se li vestiĝas, oni alportas al li reĝajn vestaĵojn taŭgajn por reĝo.

La reĝo estas feliĉa kaj kontenta, ĉar al li estis servataj reĝaj aferoj, kiuj apartenas al li.

Aliflanke, estas alia paĝo, kiu servas al la reĝo. Kiam la reĝo volas trinki,

ĉi tiu paĝo iras al sia mizera loĝejo por serĉi malklaran akvon, kiun li alportas en malpurajn argilpotojn.

Se la reĝo volas manĝi, li alportas al li krudan manĝaĵon, en abomenindaj pladoj

Se la reĝo volas vestiĝi, li prezentas al li rudimentajn vestaĵojn, malindajn je reĝo.

 

La reĝo estas nek feliĉa nek honorita esti servita de ĉi tiu paĝo. Anstataŭe, li sentas doloron en sia koro kaj diras:

"Kiel tio povas esti? Mi havas miajn reĝajn havaĵojn kaj li kuraĝas servi al mi ĉi tiujn mizerajn aferojn el sia propra hejmo?"

 

La unua paĝo estas tiu, kiu loĝas en mia Volo. La dua vivas en la homa volo.

Kiel granda estas la diferenco inter la du!

 

Mi estis faranta mian vicon en la dia Fiat.

Multaj aferoj pri la Supera Volo trapasis mian menson. Aor, mi pensis en mi mem:

"Kiel estas, ke se la scio pri la Dia Volo estas konata, tiam la Regno povas veni?

 

Li faris tiom por la alveno de la Regno de Elaĉeto

nura scio pri la Elaĉeto ne sufiĉis, ekz

-Li devis labori, suferi, morti, fari miraklojn...

* Sufiĉos nur la scio

por la Regno de la dia Fiat kiu estas pli granda ol la Elaĉeto? "

 

Mi pensis pri tio, kiam mia bona Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino, por formi la plej malgrandan aferon, estaĵoj bezonas krudaĵojn, laboron, kaj ili devas iri paŝon post paŝo.

 

Sed Dio, via Jesuo, bezonas nenion por krei kaj trejni la plej grandajn verkojn kaj la tutan universon. Por ni, la vorto estas ĉio.

 

Ĉu la tuta universo ne estis kreita el unu vorto?

Kaj por ke la homo ĝuu la tutan universon, sufiĉis koni ĝin.

 

Jen la vojoj de nia saĝo:

-doni, ni uzas la vorton,

-kaj la homo, por ricevi, devas scii, kion ni diris kaj faris per nia vorto.

 

Ja, se popolo

- ne konas ĉiujn variojn de plantoj disigitaj sur la tero,

- ne povas ĝui aŭ posedi la fruktojn de ĉi tiuj plantoj.

 

Ĉar en nia Vorto,

- ekzistas ne nur krea potenco, sed kombinita kun ĝi,

-it is the communicative power - la povo komuniki al estaĵoj ĉion, kion ni diris kaj faris.

Sed se ili ne scias, oni nenion donas al ili. Por kio aldonis la viro

-ĝui la sunlumon kaj

-ricevi la efikojn? Io ajn.

Kaj li eĉ nenion aldonis.

- la akvon, kiun li trinkas,

-la fajro, kiu gxin varmigas e

-al ĉiuj aliaj aferoj   kreitaj de mi.

 

Tamen li bezonis   koni ilin,

alie estus por li kvazaŭ ili ne ekzistus. Scio estas promesplena

- la vivo de nia ago e

- la posedo de niaj varoj por estaĵoj.

 

Jen kial la kono de mia Volo

- havas la virton formi sian Regnon inter kreitaĵoj,

-ĉar tio estis nia intenco manifestante ilin.

 

Kaj se en la Elaĉeto

Mi volis malsupreniri de la Ĉielo por preni homan karnon,

-estas ĉar mi volis malsupreniri en ĉiujn homajn agojn por reordigi ilin.

Plue

- ĉar Adamo retiriĝis de nia Volo por kontentigi sian homaron,

— kaj ke farante tion ĝi fariĝis tute senorda, ĝi perdis sian originan staton.

 

Mi devis sekvi la saman vojon:

- descendi en Homaron

-reordigi ĝin.

 

Kaj ĉio, kion mi faris en ĉi tiu Homaro, devis servi

- rimedo,

- drogo,

-ekzemplo,

- spegulo,

-lumo

povi ordigi homaron en ruinojn.

Oro

- faris ĉion necesan, kaj pli,

-do mi havis nenion alian por fari-

Mi faris ĉion,   kaj

Mi estis farinta ĝin kiel Dio, surprize   kaj

kun nevenkebla amo reordigi tiun ĉi ruiniĝintan homaron.

 

Kaj la homo ne povas diri:

"Jesuo ne faris ĉi tion

- resanigi,

- remeti nin en ordo e

- sekurigu nin"

Ĉio, kion mi faris en mia Homaro, estis sola

preparado   e

la rimedojn, kiujn mi   preskribis

 

 

por ke la homa familio   povu

- resaniĝi kaj

- revenu al la ordo de mia Dia Volo.

 

Tiel, post du mil jaroj da rimedo,

ĝi estas ĝusta kaj taŭga por ni kaj por la homo

- kiu ne plu estas malsana,

— sed denove sana

por eniri la Regnon de nia Volo.

Jen kial la kono de nia Volo estis necesa por ke nia krea potenco estu tia

- paroli kaj krei,

- paroli kaj komuniki,

-paroli kaj transformi,

- Parolu kaj venku,

 

Povas

-paroli kaj formi novajn horizontojn,

- levas novajn sunojn por ĉiu scio, kiun li manifestas,

 

por formi tiom da dolĉaj sorĉoj, ke la estaĵo, miregigita,

-estos konkerita kaj

- Mi vestos min per la lumo de mia Eterna Volo.

 

Fakte

al li mankas nenio alia en la alveno de sia Regno krom la interŝanĝo de kiso inter la du voloj:

- unu dissolviĝante en la alian,

- mia Volo kiu donas,

— kaj la homa volo, kiu ricevas.

 

Tial, Mia Vorto

-a sufiĉis por krei la universon,

— sufiĉos krei la Regnon de mia Fiat.

 

Sed necesas tio

-la vortojn mi diris kaj

- la scio, kiun mi manifestis, estas konata

por povi komuniki la bonon, kiun mia krea vorto enhavas.

 

Tial mi tiom insistas

- kono de mia Volo e

-vi scias la celon, por kiu mi manifestis ilin,

por ke mi povu realigi la Regnon, kiun mi tiel deziras doni al kreitaĵoj. Kaj mi movos la Ĉielon kaj la Teron por atingi ĉi tiun   celon.

 

Jesuo, mia vivo kaj mia koro, jen mi denove por ĉi tiu granda ofero komenci verki ankoraŭ plian   volumon.

Mia koro sangas pro la penado, precipe la stato en kiu estas mia kompatinda animo.

Mia amo, se vi ne helpos min, se vi ne englutos min en vi uzante vian potencon kaj vian amon super mi, mi ne povos daŭrigi kaj mi estos

nekapabla skribi unu vorton.

 

Por tio mi preĝas, ke nur via Fiat triumfu en mi!

Kaj se vi volas, ke mi plu skribu, ne forlasu min al mi, daŭrigu vian laboron kiel instruisto, kiun vi diktas al mia eta animo.

Sed se vi volas, ke mi ĉesu skribi, mi ĉirkaŭbrakas kaj adoras vian Dian Volon. Dankon.

Mi preĝas, ke mi povu profiti la multajn lecionojn, kiujn vi donis al mi, por ke mi povu senĉese mediti pri ili kaj formi mian vivon laŭ viaj instruoj.

 

Ĉiela Patrino, Suverena Reĝino, sternu vian bluan mantelon sur min por protekti min.

Gvidu mian manon dum mi skribas, por ke mi povu plenumi la Dian Volon.

 

Mi verkis la dudek-trian volumon.

Nur Jesuo scias kun kia malfacileco kaj koste de kiaj oferoj

 

Mi ploris al mia beata Jesuo

- la malofteco de liaj instruoj, ekz

— pri tio, kio igis min barakti skribi nur kelkajn vortojn. Mi pensis:

“Mi havas nenion alian por skribi. Ĉar se Jesuo ne parolas, mi ne scias kion diri kaj ŝajnas al mi, ke Jesuo havas nenion pli por diri al mi.

Estas vere

- ke la historio de lia Fiat estas senlima,

-tio neniam finiĝas, ekz

-ke eĉ eterne, en la Ĉielo,

li ĉiam havos ion por diri pri la Eterna Volo

Estante eterna, li komprenas la senlimon kaj ke la senlimo havas senfinajn aferojn kaj sciojn por rakonti, por ke ĝi neniam ĉesu.

 

Ĝi estas kiel la suno, kiu, donante sian lumon, havas pli kaj pli da lumo por doni, sen ke ĝia lumo iam elĉerpiĝu...

Sed eblas

-kiu por mi limigas lian vorton, ekz

Ĉu vi restas en la historio de la longa historio de lia eterna Volo? "

Mi pensis pri tio, kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  : Mia filino, kiel malgranda vi estas!

Kaj ni vidas, ke dum vi daŭrigas, vi fariĝas eĉ pli malgranda.

Tiel malgranda vi volas kompari

- nia grandeco al via malgrandeco,

-nia eterna vorto ĝis la limoj de via vorto.

Kaj tiu infaneto vi estas kontenta, ke via Jesuo havas nenion pli por diri al vi.

Vi ŝatus ripozi kaj reiri al viaj antaŭaj distraĵoj, ĉar vi havas nenion alian por fari. Kompatinda knabineto!

Vi ne scias

kiuj estas nur mallongaj paŭzoj via ĉiela Jesuo prenas pro kialoj

- kiuj apartenas al li,

-Kiuj ne estas evidentaj al vi?

ke kiam vi malplej atendas ĝin, ripetu lian plej gravan paroladon pri la longa historio de lia eterna Volo?

 

Post tiom da malfacilaĵoj, la skribaĵoj pri la Dia Volo finfine alvenis ĉi tien el Mesino. Mi sentis certan kontenton, ĉar mi povis fine havi ilin proksime al mi. Mi dankis Jesuon el la fundo de mia koro.

Sed Jesuo manifestiĝis en mi. Li aspektis malgaja kaj diris al mi: mia filino,   vi estas feliĉa kaj mi estas malĝoja.

Se vi scius, kiom pezas grandega pezo sur tiuj de Mesino.

Ili montris intereson pri tiuj skribaĵoj kaj lasis ilin dormi. Ili havis la respondecon de Dia Volo.

Vidante ilian neagadon, mi permesis redoni al vi ĉi tiujn skribaĵojn.

Ĉi tiu tuta pezo nun pezas sur tiuj, kiuj tiom insistis revenigi ilin:

- se ili mem ne prizorgas ĝin,

— ankaŭ ili respondecos pri Dia Volo.

 

Se vi scius, kion signifas respondeci pri tia sankta Volo  ...

Ĝi signifas teni ŝin en katenoj, dum ŝi sopiras esti liberigita de siaj ligoj.

Estas sciigante al vi, ke ĉi tiuj ligiloj povas esti forigitaj de vi.

 

Ĝi estas plena de vivo, kiu superfluas ĉie, envolvante ĉion. Sed ĉi tiu vivo estas kvazaŭ sufokita meze de kreitaĵoj,

ĉar ĝi ne estas konata. Kaj ŝi ĝemis. Ĉar ŝi volas

- la libereco de lia vivo, ekz

— li estas devigita konservi en si la radiojn de sia eterna lumo, por ne esti konata.

 

Sed   kiu respondecas pri tiom da sufero pro mia Dia Volo?

 

Kiu devus zorgi pri konigi ĝin kaj kiu ne devus.

Ĉu estis mia intenco tiel konigi mian Fiat sen deziri ĝian frukton? Naŭa.

-Mi volas la vivon de tio, kion mi   diris,

Mi volas igi la sunon brili,

Mi volas la frukton de la tuta scio, kiun mi   elmontris,

Mi volas, ke mia laboro havu la deziratan efikon.

 

Fakte, kiom mi ne laboris por disponi vin ricevi tiel gravan scion pri mia Volo?

Kaj vi,

— kiom da oferoj vi ne faris, ekz

Kiom da dankoj mi ne donis al vi, por ke vi povu fari ŝin?

 

Mia laboro estis longa.

Kiam mi vidis vin oferi, mi rigardis

- la granda bono, kiun mia scio pri la Fiat produktos inter estaĵoj,

- la nova epoko, kiu estis estiĝota pro ĉi tiu scio

 

Dum li suferis oferi vin,

mia tenera Koro havis grandegan plezuron vidi

- la posedaĵo,

-orde kaj

- feliĉo

ke miaj aliaj infanoj ricevus pro tiu ĉi ofero.

 

kiam

-Mi faras grandajn aferojn en animo,

- manifesti gravajn verojn kaj renovigojn, kiujn mi volas okazigi en la homa familio,

-Ne nur por ĉi tiu estaĵo mi agas.

Ĉar mi volas inkluzivi ĉiujn en ĉi tiu bono  .

 

Kiel la suno, mi volas, ke miaj veroj lumu sur ĉiuj, por ke ĉiuj, kiuj volas ĝin, ricevu sian lumon.

 

Ĉu ne tion mi faris kun   mia Ĉiela Patrino?

Se li volus konservi la enkarniĝon de la Vorto kaŝita, kian bonon alportus mia veno en la mondon? Neniu

Mi estus irinta al la ĉielo sen doni mian vivon por iu ajn. Kaj la Suverena Reĝino, se ŝi estus kaŝinta min, estus

-respondeca e

-ŝtelisto

de ĉiuj bonaj kaj multaj diaj vivoj, kiujn kreaĵoj ricevus.

Same, ĉi tiuj estos deklaritaj

- respondecaj kaj - ŝtelistoj

de la tuta bono, kiun alportos la kono de mia dia Fiat. Ĉar ĝi alportos bonon

-vivoj de lumo kaj graco, ekz

- la grandegaj bonoj enhavataj en Dia Volo. Konsekvence

peza respondeco falas sur kiu zorgu pri ĝi -

se ili daŭre lasos neaktivaj la sunoj, tiel utilaj, de tiom da veroj pri mia eterna Volo.

 

Kaj se vi, unue, volus kontraŭstari sciigi, kion koncernas mia Volo, vi estus la unua ŝtelisto de ĉi tiuj multaj sunoj kaj de ĉiuj bonoj, kiujn la kreitaĵoj devas ricevi por ĉi tiu scio.

 

Poste, per pli tenera tono, li aldonis:

 

Mia filino

Estas kvazaŭ la mondo brulus

Kaj neniu verŝas sur ilin puran akvon, kiu povus estingi ilian soifon.

La malmulto, kiun ili trinkas, estas la malklara akvo de ilia volo, kiu eĉ pli bruligas ilin.

 

Eĉ la bonaj, la infanoj de mia Eklezio, kiuj provas fari bonon, post fari ĝin

- ili ne sentas la feliĉon de ĉi tiu bono,

- ili prefere sentas la pezon, kiun alportas al ili malgajo kaj laco.

 

Ĉu vi scias kial?

Ĉar   la vivo de mia Fiat forestas en ĉi tiu sama posedaĵo. Ĉi tiu vivo enhavas la dian forton, kiu forigas ĉian laciĝon.

 

La lumo kaj varmo de mia Volo   forestas. Ĉi tiuj, kiuj havas virtojn

- forigi ajnan pezon e

-mildigi ajnan amarecon.

La utila roso de mia Fiat   forestas. Ĉi tio

-ornamas la agojn de estaĵoj kaj

-faras ilin belaj ĝis kunporti la vivon de feliĉo

La eterne ŝprucanta akvo de mia Volo   forestas Ĉi tio

-fruktoj en dia maniero, donas vivon

- mildigas ilian soifon.

Tial ili trinkas, sed ili brulas eĉ pli.

Vidu kiom necesas tiam ke lia scio

-estas konataj kaj

- faru vian vojon tra la estaĵoj

proponi al ĉiu la vivon de mia Volo, kun la fonto de la varoj kiujn ĝi enhavas.

 

Eĉ tiuj, kiuj laŭdire estas la plej bonaj, sentas, ke   io mankas.

Ili sentas, ke iliaj verkoj ne estas kompletaj. Kaj ĉiu bone lanta post la alia.

Sed ili mem ne scias, kio ĝi estas.

Ĝi estas la pleneco kaj la tuto de mia dia Fiat kiu mankas en iliaj agoj.

Tial iliaj laboroj estas duone faritaj.

 

Ĉar   nur per mia Volo kaj en mia Volo povas esti faritaj kompletaj verkoj.

Por tio mia Volo aspiras konigi sin por   alporti sian vivon kaj plenumon al la faroj de siaj   kreitaĵoj  .

 

Precipe ĉar mi preparas grandajn eventojn

- malĝoja kaj feliĉa - punoj kaj dankoj

- neantaŭviditaj kaj neatenditaj militoj

ĉio ĉi por disponi ilin ricevi la bonon de la kono de mia Fiat.

Se ili lasos ilin dormi sen disĵeti ilin inter estaĵojn, ili senutiligos la okazaĵojn, kiujn mi preparas. Kion ili ne devos diri al mi!

 

Per ĉi tiu scio,

Mi preparas min por la renovigo kaj restarigo de la homa familio.

 

Tial, viaflanke, ĝi prezentas neniujn obstaklojn. Preĝu, ke   la Regno de mia Dia Volo baldaŭ venos.

 

 

 

Mi estis faranta mian vicon en la dia Fiat. Mi akompanis mian dolĉan Jesuon en la doloroj de lia Pasio Mi sekvis lin al Kalvario. Mia kompatinda menso haltis por pensi pri la teruraj suferoj de Jesuo sur la Kruco.

 

Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

Mia filino

Kalvario estas la nova tera Paradizo, kie la homaro reakiras tion, kion ĝi perdis, retiriĝante de mia Volo:

- en la ĉielo la homo perdis gracon,

- sur Kalvario, li akiras ĝin.

 

En ĉielo,

La ĉielo estis fermita al li,

— li perdis sian feliĉon kaj

— fariĝis sklavo de la infera malamiko. ĉi tie, en la nova Paradizo,

La ĉielo   denove estas malfermita al li,

trovi perditan pacon kaj feliĉon,

la demono estas ĉenita dum

homo estas liberigita de sia   sklaveco.

 

En ĉielo,

- la suno de la dia Fiat mallumiĝis kaj ĉiam estis mallume por la homo.Tio estas la simbolo de la suno.

- kiu retiriĝis de la supraĵo de la tero

dum la tri horoj de mia terura agonio sur la Kruco. Li ne povis toleri la turmenton de sia Kreinto.

Ĉi tiun turmenton kaŭzis la homa volo, kiu kun granda perfidio reduktis mian Homaron al ĉi tiu stato.

terurigita, la suno   subiris

Kiam mi prenis mian lastan spiron,

ĝi denove aperis kaj daŭrigis sian lumon.

 

Tiel la suno de mia Fiat, miaj suferoj, mia morto, vokis la sunon de mia Volo por regi super kreitaĵoj.

 

Por tio, Kalvario formis la tagiĝon, kiu vokis la sunon de mia Eterna Volo denove brili meze de kreitaĵoj.

Sunleviĝo signifas la certecon, ke la suno leviĝos.

Same, la tagiĝo, kiun mi formis sur Kalvario, certigas,

- kvankam pasis du mil jaroj,

kiu vokos la sunon de mia Volo por regi denove inter kreitaĵoj.

 

En la Ĉielo, kreitaĵoj konkeris mian Amon. Jen estas li, kiu triumfas kaj venkas la kreitaĵojn.

 

En la unua Paradizo,

la homo ricevas la mortkondamnon de sia animo kaj korpo. En la dua Paradizo,

— estas liberigita de sia konvinko, ekz

- la resurekto de la korpoj estas konfirmita per la resurekto de mia Homaro.

 

Estas multaj rilatoj inter la surtera Paradizo kaj Kalvario. Kion la homo perdis tie, li ĉi tie regajnis.

 

En la Regno de miaj suferoj, ĉio estas restarigita.

La honoro kaj gloro de la kompatinda estaĵo estas rekonfirmitaj

-de miaj suferoj kaj

- ekde mia morto.

 

Retiriĝante de mia Volo, homo

ĝi formis la regnon de liaj malbonoj, liaj malfortoj, liaj pasioj kaj liaj mizeroj.

Mi volis veni sur la teron, mi volis tiom suferi,

Mi lasis disŝiri mian Homaron, disŝiri ĝian karnon, ĝi   estis nur vundo.

Kaj mi ankaŭ volis morti por formi, kun miaj multaj suferoj kaj mia morto,

la Regno kontraŭstaris al la multaj malbonoj, kiujn la kreitaĵo formis.

 

Regno

- ĝi ne estas formita per ununura ago,

-sed ĝi konsistas el multaj agoj, kiuj sekvas unu la alian.

 

Ju pli da agoj estas, des pli granda kaj pli glora fariĝas la regno. Tial mia morto estis necesa por mia amo.

Kun mia morto mi devis doni la kison de la vivo al estaĵoj.

Tra miaj multaj vundoj, mi devis elporti ĉiujn varojn por formi la Regnon de varoj por estaĵoj.

 

Tiel,   miaj vundoj   estas   fontoj   , el kiuj  fontas varoj   .

Mia morto   estas   fonto de   ŝprucanta vivo por ĉiuj kreitaĵoj.

 

Kaj same kiel mia Morto, mia Reviviĝo estis necesa por mia Amo. Ĉar la homo, farante sian volon, perdis la vivon de mia Volo.

Mi volis resurekti por trejni

- ne nur la resurekto de la korpo, sed

- en ĝi la releviĝo de la vivo de mia Volo.

 

Se mi ne estus leviĝinta, la estaĵo ne povus leviĝi en mia Fiat.

Li estus maltrafinta ĝin

- virto,

- la ligo de lia resurekto en la mia, kaj mia Amo sentintus nekompleta.

Mi sentus, ke mi povus fari ion pli ol kion mi   faris.

Kaj mi estus restinta kun la malmola martireco de nekompleta amo.

 

Tial, se la maldankema homo ne profitas de ĉio, kion mi faris, la malbono estas tute lia, sed mia   Amo konas ĝian triumfon kaj ĝin plene ĝuas.

 

Mi pensis pri la Dia Volo kaj mil pensoj trotis en mia kapo:

-Kiel povas veni lia Regno?

-Kiel estaĵoj povos ricevi tiom da bono kaj tiel altiĝi por eniri ĉi tiun Fiaton, el kiu eliris la Kreo?

 

Mi pensis pri ĉio ĉi, kiam mia amata Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 mia filino ,

mia Volo posedas virton

purigi, purigi, plibeligi kaj ŝanĝi la naturon mem.

 

Homa volo estas kiel semo

- dorlotita interne, a

- dum ĝi aspektas bone ekstere.

La vesto, kiu kovras ĝin, ŝajnas esti en bona stato.

Sed se ni forigas ĝin, ni rimarkas, ke ĉi tiu semo estas duone putra kaj   alia malplena. Ankoraŭ aliaj, kiuj posedas vivon, ne elmetas ĝin al la suno kaj vento.

Kaj ĝi finas putriĝi.

 

Se, aliflanke, ĝi estas elmontrita al suno kaj vento, lumo, varmo kaj vento

- forigi la difektitan parton,

- purigi la semon e

— donos al li novan vivon.

 

Jen la homa volo:

difektita semo, plena de fumo kaj putriĝo, duone putra. Tamen, ne ĉiuj semoj estas tute mortaj.

Iuj ankoraŭ havas reton de vivo.

Se ĉi tiuj estas elmontritaj al la suno de mia Dia Volo,

ĝia lumo, ĝia varmo kaj ĝia penetra vento investos la semon de la homa volo.

Kaj la lumo kaj varmo purigos la semon per forigo de tio, kio estas difektita. Ili plenigos ĝin per vivo.

Kaj la reganta vento de mia Fiat

- ludos kun ŝi,

— li levos ĝin al la barilo en ĉi tiu Fiat, el kiu li eliris.

 

Per sia virto ĝi ŝanĝos la naturon de la semo kaj restarigos ĝian originan vivon.

Sufiĉas al li fari ĉi tion

- elmeti vin al la suno de mia Volo kaj al la brulantaj kaj brilantaj radioj de Lia scio,

- lasu vin investi, karesi de ĝia lumo, varmigi de ĝia varmego, forporti de la forto de ĝia vento

por ke la regno de mia Volo venu sur la teron. Tiuj ĉi prerogativoj estas ankaŭ tiuj de la natura ordo.

 

Se la aero, kiun ni spiras, estas peza kaj prema, sufiĉas ventoblovo por malplenigi la aeron de ĉi tiu pezo kaj permesi al ni spiri puran aeron.

Se vi sentas troan varmon aŭ frostan malvarmon, ventoblovo sufiĉas por moderigi ĉi tiun varmon aŭ malpliigi ĉi tiun malvarmon.

Se densaj nuboj kovras la horizonton, la vento kaj la suno sufiĉas por ilin dispeli kaj reaperi la bluon de la ĉielo, pli bela ol iam.

Se kampo estas en danĝero de putriĝo pro stagnado de akvo, forta vento sufiĉas por sekigi ĝin kaj la lumo kaj varmego de la suno povas revivigi ĝin.

 

Se ĉi tio povas esti farita de la naturo, animita de la potenco de mia Volo,

mia Volo povas fari ĝin eĉ pli sur la animoj, kiuj lasas sin esti investitaj de ĝi.

 

Mia Volo remodelos ilin per sia varmo. Ĝi detruos tion, kio estas ruinigita en ili.

Li blovos sur ilin per sia lumo, li forigos de ili la pezon de la homa volo kaj revenigos ilin al ilia origina naturo.

Kiam Adamo pekis, li koruptis la semon de sia volo.

Se mia Volo ne retiriĝus de li, lia lumo kaj lia varmego povus tuj restarigi lin.

 

Sed justeco postulis lin senti la efikojn de lia korupta semo. Kaj kiam mia Volo estis retirita,

li ne plu sentis lumon kaj varmon en sia animo

-restarigi e

-por protekti la semon de korupto lia volo.

Ĉu ne estas tiel?

la regno de mia Volo, lia arda deziro

- reveni inter estaĵojn kaj, pli bone ol suno,

-forpeli korupton el iliaj semoj

povi regi kaj regi ene de la homa familio?

 

Post tio, mi daŭre pensis pri la supera Fiat. Mia afabla Jesuo aldonis:

 

Mia filino, prononcante la Fiaton de Kreo, mia Dia Volo formis la eĥon.

Resonante tra la malplena spaco de la tuta universo, ĉi tiu dia eĥo

— kunportis ĉiujn niajn kvalitojn, kaj

-plenigu la ĉielon kaj la teron per nia amo.

 

Elirante el nia Fiat, ĉi tiu eĥo kreis la plej belajn aferojn:

la ĉieloj, la sunoj, la ventoj, la maroj kaj multaj aliaj aferoj. Ĉi tiu eĥo restis en ĉio, kio estis kreita.

Konservas la vivon de la blua ĉielo kun ĉiuj steloj.

Ĝi konservas la vivon de la suno kaj, daŭrigante sian eĥon de lumo kaj varmo, tenas ĝin plena de lumo, tuta kaj bela, kiel ĝi kreis ĝin.

 

Tiel ĉiu kreitaĵo konservas la eĥon de nia Fiat kiu estas ĝia komenco kaj ĝia konservado.

Tial ĝi estas konservita

-ordo, -potenco,

la harmonion kaj grandiozecon de niaj verkoj.

Ĉiufoje, kiam la Dieco volas funkcii kaj reprodukti sin, eĉ se ĝi estas nia vivo, nia Fiat eĥas ĝin.

 

Ĉi tiu eĥo kreas kaj formas ĉion, kion ni volas.

Vi ankaŭ vidas ĝin   en la institucio de la sakramento de la Eŭkaristio

kie nia Fiat formis la eĥon.

La eĥo investas panon kaj vinon por formi ĝin

-mia korpo,

- mia sango,

- mia animo kaj

- mia Dieco.

Ĉi tiu eĥo ankoraŭ resonas en ĉiu gasto.

Kaj mia sakramenta vivo eterniĝas senĉese.

Sed   ĉi tiu eĥo resonis en la kreado de la homo.

Retiriĝante  de nia Volo, la homo perdis sian eĥon. Li ne plu sentis en kaj el si mem

-mola, potenca kaj harmonia sono

-kiu havis la virton konservi ĝin kiel ĝi eliris el niaj kreivaj manoj; tiam li fariĝis malforta kaj malharmonia.

Kompatinda homo, sen la eĥo de nia Fiat, kiu donis al li la vivon,

- li ne kapablis reordigi sin. Li ne plu sentis en si

- la eĥo de la lumo de ĝia Kreinto,

- la eĥo de amo, ordo, potenco, saĝo, dolĉeco kaj dia boneco.

Sen la eĥo de nia Fiat, la homo fariĝis kiel infano, kiu kreskas sen patrino, kiu havas neniun por instrui lin paroli kaj marŝi,

aŭ kiel lernanto, kiu ne havas instruiston por instrui lin legi kaj skribi.

 

Se li mem faras ion, ĝi estos senorda.

Tia estas la viro sen la eĥo de nia Fiat: infano sen patrino, lernanto sen instruisto.

Sed se la animo daŭre nomas mian Volon kiel principon de sia tuta estaĵo, ŝi aŭdos la dian eĥon de ĝi.

Ĉi tiu eĥo rememorigos ŝin pri ŝia komenco. Resonante en ŝi, ŝi denove rearanĝos.

 

Nia eĥo retiriĝis de la homo, ĉar li eskapis de nia Volo, sed kiam animoj rekonos lin, amos lin kaj deziros nenion krom nian dian Fiat, la eĥo de nia Volo revenos inter kreitaĵoj.

La Regno de nia Dia Fiat   estas ĝuste ĉi tio:   la reveno de nia dia eĥo.

-  ne la malproksima eĥo, kiu ofte sonis en la oreloj de homo,   kiam li foriris de nia Volo,

—sed la eĥo daŭras

kiu resonos en la profundo de animoj kaj

kiu, ilin transformante, formos en ili dian vivon por revenigi la homon al la ordo, en kiu li estis kreita.

 

Mi daŭrigas mian forlason en la Dia Volo, kun la preskaŭ daŭra turmento de la malhavo de mia dolĉa Jesuo.

Mi sentis la maron de lumo de la Fiat flui en mia malriĉa menso, kiu ŝajnis signifi verojn.

Sed la doloro, kiun mi sentis pro la senigo de Jesuo, estis tiel granda, ke   mi ne volis atenti la lumon, kiu volis paroli al mi.

Mia amata Jesuo manifestiĝis en mi kaj, ĉirkaŭpreninte min, li diris al mi:

Mia filino

kiam la lumo de mia Fiat volas sin manifesti kaj la animo ne konsideras ĝin,

- la lumo, al kiu ŝi volas naski por komuniki ĝin al estaĵoj, estas abortita,

-kaj ili ne ricevas la lumon de ĉi tiu naskiĝo de lumo.

Se vi scius, kion signifas kaŭzi aborton de nia lumo!...

 

Vi devas scii, ke kiam nia Fiat volas manifesti veron,

- aktivigas nian tutan Estaĵon kaj,

- superfluas per amo, lumo, potenco, saĝo, bono kaj beleco,

-formas la naskiĝon de la vero, kiun li volas liveri.

Ĉiuj niaj kvalitoj agas kaj ni ne povas enhavi ĉi tiun veron

Ni naskas ĝin por doni ĝin al la estaĵo. Kaj se la estaĵo ne konsideras ĉi tiun veron,

- kaŭzas la aborton de nia amo kaj nia lumo.

Ĝi kaŭzas la aborton de nia potenco, beleco, saĝo kaj boneco igante ilin morti ĉe naskiĝo.

-Ŝi perdas ĉi tiun karan naskiĝon kaj

- ŝi ne ricevas de ni la vivon, kiun ni volis doni al ŝi per ĉi tiu vero.

 

Ni ankoraŭ havas la malĝojon aborti kaj la senton vidi la bonon, kiun ni volis doni al estaĵoj, revenas al ni.

Fakte, se la estaĵo abortas, ĝi perdas tiun naskiĝon. Ni ne perdas ĝin, ĉar ĝi eniras nin.

Ĝi estas por la estaĵo kiu estas abortita.

 

Sekve atentu, kiam vi sentas, ke la lummaro de mia Fiat formas siajn ondojn por superflui kaj naski siajn verojn.

 

Post tio, mi ne plu sentis bonon pri io ajn kaj mi petegis la Suverenan Reĝinon veni helpi min, pruntedoni al mi ŝian amon, por ke mi amu mian dolĉan Jesuon kun ŝia amo kiel Patrino. Kaj   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino,   la amo de la Ĉiela Suvereno   elverŝas en la tutan Kreaĵon.

Ĉar ĉi tiu Fiat, ĵus prononcita,

-kiu liberigis la grandan varion de niaj verkoj tra la universo kaj

- kiu vivis al ili, loĝis en ŝi.

Li elspiris sian amon kaj ĉiujn siajn verkojn en ĉi tiu dia Fiat

Ĉi tiu Fiat ne scias fari malgrandajn aferojn, sed nur grandajn, kaj sen limoj.

Ĝi disvastiĝis en sia senfina movo

amo kaj ĉiuj agoj de la ĉiela Patrino

-en la ĉielo, en la steloj, en la suno, en la vento kaj en la maro ĉie kaj en ĉio.

 

Lia amo estas disvastigita ĉie, liaj verkoj troviĝas ĉie.

Ĉar mia Fiat disvastigis ilin ĉien kaj animis ĉion per siaj amo kaj   agoj.

Mi ne estus kontenta kaj mi ne sentus min amata aŭ honorita, se mi ne trovus en ĉio, kaj ankaŭ sub la tero, la amon kaj gloron, kiujn donis al mi mia Patrino.

 

Estus rompita amo kaj dividita gloro, se mi ne trovus ĝin   en la tuta Kreo. Mi amis ŝin en ĉio.

Do estis ĝuste ke mi trovis lian amon disvastigita ĉie kaj en la ago.

- amu min kaj

- glori min mem.

Rompita amo, kiu nenie hantus min, ne povus trovi sian vojon en mi.

Li ne povus igi min malsupreniri de la Ĉielo sur la teron en la mallarĝa   malliberejo de lia ventro.

 

Liaj katenoj de amo estis same multaj kiel la aĵoj kiujn mi kreis.

Do mi malsupreniris de la ĉielo kiel reĝo,

-ĉiuj ornamitaj kaj ĉirkaŭitaj de la ĉenoj de la amo de la Reĝino de la Ĉielo.

 

Kaj se lia amo atingis ĉi tiun punkton, li ŝuldas ĝin al mia dia Fiat. Ĉi tiu Fiat regis en ŝi kiel Suvereno.

Li kaptis sian amon en mia Volo por disvastigi ĝin ĉie. Ĉiuj liaj agoj ricevis la ombron de diaj agoj.

 

Do   se vi volas la amon de la Reĝino Patrino  ,

- lasu mian Fiat reĝi en vi,

- disvastigu vian amon kaj vian tutan estaĵon en li por ke mia Fiat,

- kaptu vian etan amon kaj ĉion, kion vi faras,

-povas etendi ĝin. jen kiel

- alportante ĝin kie ĝi ĉeestas - tio estas ĉie -

ke mia Fiat trovu vian amon kunigita kun la amo de mia Patrino.

 

Tiel vi donos al mi la kontentigon, ke la infano de mia Volo

-ne donas al mi rompitan kaj dividitan amon, sed

-donas al mi amon en ĉiuj aferoj kaj en ĉiuj lokoj.

 

Post tio, mi diris al mi:

"Sed kian malbonon povas fari la estaĵo, kiam ŝi faras sian volon?"

 

Jesuo aldonis:

Mia filino, ĉi tiu malbono estas granda.

Mia Volo estas lumo, dum la homa volo estas mallumo. Mia Volo estas sankteco, dum la homa volo estas peko.

Mia Volo estas beleco kaj enhavas ĉiujn varojn,

dum la homa volo estas malbeleco kaj enhavas ĉiujn malbonojn.

 

Tial, ne farante mian Volon, la animo

- lasu la lumon morti e

- donas morton al sankteco, beleco kaj ĉio bono. Farante sian volon,

- eligas la mallumon e

- donas vivon al peko, malbeleco kaj ĉiuj malbonoj.

 

Tamen fari sian volon ŝajnas nenio al estaĵoj.

Sed ili fosas abismon de malbonoj, kiu kondukas ilin al la krutaĵo.

Nun, ŝajnas al vi malmulte grave, ke dum mia Volo

li alportas al ili sian lumon, sian sanktecon, sian belecon kaj ĉiujn siajn bonojn, kaj nur ĉar li amas siajn   kreitaĵojn .

ĉu li ricevas la insulton vidi   sian lumon, sian sanktecon, sian belecon kaj ĉiujn siajn havaĵojn morti?

 

Mia homaro

— li sentis tiun ĉi morton tiel, ke la homa volo donis en la kreitaĵoj la lumon kaj sanktecon de sia Volo

-ke oni povas diri, ke ĝi estis la vera morto, kiun li sentis.

Ĉar li sentis la turmenton kaj la pezon de la morto de senfina lumo kaj sankteco, kiujn estaĵoj kuraĝis detrui en si mem.

 

Kaj mia Homaro ĝemis kaj sentis sin premata de tiom da mortintoj, kiom estaĵoj kuraĝis doni morton al la lumo kaj sankteco de mia Dia Volo en ili.

Kia damaĝo ne estus farita al la naturo, se ili kaŭzus morton

- sunlumo,

-la vento, kiu purigas   e

- la aeron, kiun ili spiras?

La malordo estus tiel granda, ke ĉiuj estaĵoj mortus pro ĝi. Tamen

ĝi estas la lumo de mia Volo

— pli ol suno por animoj

-pli ol la vento, kiu purigas e

-pli ol la aero, kiu formas ilian spiron.

 

De la malordo kaŭzita se ili povus kaŭzi la morton de sunlumo,   vento kaj aero,

vi povas kompreni la malbonon de ne fari mian adoran Volon.

 

Ĝi   estas

-la praa ago de la vivo e

- la centro de ĉiuj estaĵoj.

 

Mi faris mian vicon en la dia Fiat

Laŭ mia kutimo, mi investis la tutan Kreaĵon de mia koruso:

"   Mi amas vin, mi adoras vin, mi vin benas..."

 

Kiel mi faris, mi pensis en mi mem:

"Kion mi donas al mia Dio kun ĉio ĉi, mi amas vin?" Tiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

Mia filino

pura, sankta kaj justa amo estas dia naskiĝo. Ĝi venas de Dio   kaj havas virton

- leviĝu kaj eniru   Dion,

- multigi siajn naskojn   e

-por alporti Dion mem al ĉiuj kreitaĵoj, kiuj aspiras ami lin.

Tial, kiam la animo

— estas investita de ĉi tiu amo kaj

- ricevas ĉi tiun naskiĝon,

povas formi aliajn naskiĝojn tiel ofte kiel li diras   "Mi amas vin"

.

 

Lia   "Mi amas vin  " flugas al Dio.

Kaj la Supera Estaĵo, rigardu ĉi tiun   "Mi amas vin"   de la estaĵo. Vi vidas ĝin tute en ĉi tiu eta   "Mi amas vin".

Dio sentas, ke estas Li kiel tuto, kiu estas donita al li de la kreitaĵo.

 

Ĉi tiu eta "Mi amas vin" enhavas mirindan sekreton:

en sia malgrandeco ĝi enhavas

-senfina,

- la immenseco,

-potenco.

 

Li povas diri: "Mi donas Dion al Dio   ".

 

En ĉi tiu eta "  Mi amas vin  " de la kreitaĵo, la senfina Estaĵo sentas, ke ĉiuj liaj diaj kvalitoj estas milde karesataj.

Ĉi tiu naskiĝo estas de li.

Tiel ĝi troviĝas en sia tuteco.

 

Jen kion vi donas al mi per via   "Mi amas vin  ".

Vi donas min al mi   ĉiufoje.

Vi ne povus fari ion pli grandan, pli belan aŭ pli agrablan ol doni al mi ĉion al   mi.

 

Mia Fiat, kiu formas la vivon de via "Mi amas vin" en vi, faras siajn ĝojojn formante ĉi tiujn multajn naskiĝojn de ni.

 

Ĝi tenas en vi la ritmon de "  Mi amas vin"   ,

kun la arda deziro ĉiam monfari ĉi tiun dian moneron per via "Mi amas vin" por ĉio kreita.

Tiam rigardu, ĉu ĉiuj kreitaĵoj estas ornamitaj per la perlo de la mirinda sekreto de via   "Mi amas vin".

 

Mia filino

ni ne rigardas, ĉu tio, kion faras la estaĵo, estas granda aŭ malgranda.

 

Ni rigardu, ĉu ĉeestas la mirinfano de nia sekreto  :

—   se liaj plej malgrandaj agoj, pensoj kaj ĝemoj estas investitaj per la potenco de nia Volo.

 

Ĉio estas tie, kaj ĉio estas por ni.

Post kio mi daŭrigis   mian turneon en la Fiat  , por akompani ĉion, kion Jesuo faris   en la Elaĉeto.

Mi pensis:

"Kiel mi dezirus, ke mi faris ĉion, kion faris la Suverena Patrino kiam ŝi estis kun Jesuo. Certe ŝi sekvis ĉiujn siajn agojn kaj neniu eskapis de li."

 

Mi pensis pri ĉi tio kaj aliaj aferoj, kiam mia ĉiam afabla Jesuo aldonis:

 

Filino mia, estas vere, ke nenio eskapis al mia Patrino, ĉar ĉio, kion mi faris kaj suferis, resonis kiel eĥo en la profundo de ŝia animo.

Ŝi estis tiel singarda atendante la eĥon de miaj agoj, ke ĉi tiu eĥo,

kun ĉio, kion mi faris kaj suferis, ĝi restis gravurita en ŝi. Kaj la Suverena Reĝino eĥis la mian.

Ĝi igis ĝin resoni profunde en mi,

tiel ke

- La riveretoj fluis inter ŝi kaj mi

-ĉevalinoj de lumo kaj amo elverŝiĝas inter ni

 

Mi deponis ĉiujn miajn verkojn en ŝia patrina Koro. Mi ne estus kontenta

se mi ne ĉiam havus ŝin kun   mi

se mi ne estus aŭdinta ŝian daŭran eĥon, sonori en   la mia,

kiu ankaŭ kolektis mian spiron kaj miajn korbatojn por deponi ilin en ŝi.

 

Same, mi ne estus kontenta, se, de tempo al tempo,

Mi ne devigis vin sekvi ĉiujn miajn agojn en la Dia Volo.

Fakte mi faris mian deponaĵon en vi, mi movis la eĥon de mia Patrino en la profundon de via animo. Kaj tra la jarcentoj mi rigardis la eĥon de mia Patrino en vi por realigi la Regnon de mia Dia Volo.

 

Tial vi sentas vin devigita sekvi ĉiujn miajn agojn. Estas ŝia patrina eĥo, kiu resonas en vi

Mi profitas ĉi tiun okazon por fari ĝian deponaĵon en la profundon de via esto, por   doni al vi la gracon lasi mian eternan Fiat regi en vi.

 

Tiam mi sentis mian malriĉan menson kvazaŭ mergita en la maro de la dia Fiat. Ĝia lumo tute trafis min kaj mi ne povis distingi nek la altecon   nek la profundon de ĝiaj limoj.

Mi sentis ĝin flui en mi pli ol vivo

Mia amata Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

Mia filino

Mia Volo estas vivo, aero kaj spiro de kreitaĵoj.

 

Ĝi ne estas kiel la aliaj virtoj

-kiuj estas nek la vivo nek la daŭra spiro de kreitaĵoj, kaj

-kiuj do ekzerciĝas nur laŭ la tempo kaj cirkonstancoj.

Pacienco   ne ĉiam estas ekzercita,

-ĉar ofte estas neniu, kiu permesas vin ekzerci ĝin,

kaj tial la virto de pacienco restas senmova sen doni al la kreitaĵo sian daŭran vivon. Nek obeo kaj karitato   formas ilian vivon,

-ĉar tiu, kiu havas la daŭran agon ordoni, aŭ

— ĉar tiu, sur kiu oni povus ekzerci karitaton, eble ne ĉeestas.

 

Tial virtoj povas esti la ornamo de la animo, sed ne vivo.

Anstataŭ mia Volo estas la praa ago de ĉiuj agoj de la kreitaĵo. Do, ĉu vi pensas, ĉu parolas aŭ spiras, estas mia Volo, kiu formas penson kaj vorton. Kaj donante al ĝi spiron, ĝi subtenas cirkuladon, korbaton kaj varmon.

 

Neniu povas vivi sen spirado.

Kaj   neniu povas vivi sen mia Dia Volo.

Necesas ankoraŭ vivi.

 

Tamen, dum ĉiu ricevas ŝian daŭran spiron, ŝi ne estas   rekonita.

Mia Volo estas tiel necesa, ke neniu povas malhavi ĝin, eĉ ne momente.

Ĉar ĝi estas vektoro

- ne nur de ĉiuj homaj agoj,

-sed de ĉiuj kreitaĵoj.

Mia Fiat estas la praa ago de la suno. Spirigas malpezajn estaĵojn.

Ĝi estas la praa ago de aero, akvo, fajro kaj vento. Estaĵoj spiras mian Dian Volon

- en la   aero ili spiras,

- en la akvo   ili trinkas,

- en la fajro, kiu varmigas ilin,

-en la vento, kiu ilin purigas.

Estas nenio, en kio ili ne spiras mian Volon. Ĉi tie ĉar

-en ĉiuj aferoj, grandaj aŭ malgrandaj, ekz

-eĉ spirante

la estaĵo povas fari mian Volon.

Ne farante ĝin,

- perdas agon de Dia Volo.

-li konstante sufokas sian spiron.

Ŝi ricevas sian vivon, sian spiron,

-sed konverti ilin en homan vivon kaj spiron

anstataŭ esti mem transformita en mian Dia Volon.

 

Mia kompatinda menso ankoraŭ estas predo de la Supera Fiat.

Ŝajnas al mi, ke nenio alia venas al la menso, kaj nenio alia min interesas.

Mi sentas en mi fluon, kiu haltigas min

- foje ĝis certa punkto,

— foje al alia

de la Dia Volo.

 

Sed mi ĉiam finas - neniam povante preni ĉion el ĝia senfina lumo. Ĉar mi ne povas.

 

Mia bona Jesuo manifestiĝis en mi por surprizi min kaj   diris al mi  :

Mia filino, kiam la animo praktikas virton, la unua ago kiun ĝi praktikas   formas la semon, kaj praktikante la duan, la trian kaj tiel plu, ĝi kultivas la semon,   ĝi akvumas ĝin.

Kaj la semo fariĝas planto, kiu produktas siajn fruktojn.

Se la animo praktikas tiun ĉi virton nur unufoje, aŭ   kelkfoje, la semo estas nek akvumata nek kultivita, ĝi mortas.

Kaj la animo restas senplanta kaj senfrukta.

Ĉar virto neniam formiĝas per unuopa ago, sed per ripetataj agoj.

Ĝi okazas kiel sur la tero:

Ne sufiĉas semi la semon en la tero.

ĝi devus esti kreskita ofte kaj akvumita se vi volas havi la planton kaj la   fruktojn de ĉi tiu semo. Alie la tero malmoliĝas kaj kovras ĝin sen doni al ĝi vivon.

 

Tiuj kiuj volas akiri virton kiel tiu de pacienco, obeemo aŭ alia,

li devas semi la unuan semon, poste akvumi kaj kulturi

aliaj agoj.

Tiel la animo formos grandan nombron da belaj kaj diversaj plantoj.

 

Anstataŭ mia Volo ne estas semo kiel la virtoj. Tio estas vivo.

Kiel la animo komenciĝas

- esti eligita,

- vidu mian Volon en ĉio e

- vivi tie,

en ĝi formiĝas la eta dia vivo.

 

Dum mi progresas en la praktiko de la vivo en mia Volo, ĉi tiu dia vivo daŭre kreskas kaj vastiĝas, ĝis ĝi plenigas la tutan animon per ĉi tiu vivo. Tiel, ke ĉio, kio restas de ŝi, estas vualo, kiu ŝin kovras kaj kaŝas ŝin en si. Kaj estas ĉe mia Volo kiel ĉe ĉi tiuj virtoj:

se la estaĵo ne donas la naturan nutraĵon de siaj agoj al la dia vivo, kiu estas en ŝi, tiu ĉi vivo ne kreskas kaj plenigas ŝin tute.

 

Jen kio okazas al novnaskito

kiu ne estas nutrata post naskiĝo kaj kiu mortas. Fakte, ĉar ĝi estas vivo, mia Volo bezonas,

- pli ol la virtoj, kiuj estas la bildoj de plantoj, senĉese nutrataj

- kreski kaj

-fariĝi tuta vivo, kiom kapablas la estaĵo.

 

Jen kial ĝi estas necesa

-ke vi ĉiam loĝas tie,

-ke vi prenu liajn bongustajn manĝaĵojn el mia sama Volo por nutri lian dian vivon en vi.

 

Tiel vi vidas  la grandan diferencon inter la virtoj kaj mia Volo  : 

 

-la virtoj estas plantoj, floroj kaj fruktoj, kiuj ornamas la teron kaj ĝojigas la estaĵojn.

-Mia Fiat estas la ĉielo, la suno, la aero, la varmego kaj la korbato, ĉio, kio formas Vivon, kaj dian Vivon, en kreitaĵoj.

 

Do amu ĉi tiun Vivon kaj nutru ĝin senĉese.

por ke ĝi plene plenigu vin kaj el vi restas nenio.

 

Post tio mi daŭrigis mian turneon en la Dia Volo kaj, ripetante la ĥoron de la

"Mi amas vin."

Mi diris: "Jesuo, mia amo, mi volas lasi ĉion el mi en via Fiat

por ke mi estu en ĉiuj kreitaĵoj por ornami ilin per via "Mi amas vin". "

Ankaŭ mi volas meti mian koron en la centron de la tero. Per ĝiaj taktoj mi volas ĉirkaŭbraki ĉiujn ĝiajn loĝantojn.

Sekvante ilian tutan korbaton de mia "Mi amas vin", mi volas doni al vi la amon de ĉiu el ili.

 

Kaj kun mia ripeta batado en la centro de la tero, mi volas meti mian "Mi amas vin" en ĉiujn semojn, kiujn la tero enhavas en ĝi. Kiam la   semoj   burĝonas  kaj  plantoj,  herboj   kaj   floroj formiĝas   , mi volas meti mian "Mi amas vin" 

por ke mi povu vidi ilin fermitaj en mia "Mi amas vin" por Jesuo ... "

 

Dum mi diris ĉi tion, mia penso interrompis la refrenon de mia "Mi amas vin", mi pensis al mi:

„Pri kiaj stultaĵoj vi parolas.

Jesuo mem devas esti laca aŭdi vin kanti vian "Mi amas vin",

"Mi amas vin"... "

 

Jesuo tre rapide manifestiĝis en mi kaj rigardis ĉien en la kreado por vidi ĉu en ĉiuj aferoj, grandaj kaj malgrandaj, ekzistas la vivo de mia "Mi amas vin".

 

Li diris al mi  :

Mia filino

kiel mirinda, kia sorĉo vidi ĉiujn aĵojn ornamitajn per viaj

"Mi amas vin."

Se estaĵoj povus vidi

- ĉiuj atomoj de la tero,

-ĉiuj plantoj, la ŝtonoj, la akvogutoj ornamitaj per via "Mi amas vin", kaj

- sunlumo,

- la aeron, kiun ili spiras,

-la paradizo, kiun ili vidas, plena de via "Mi amas vin",

-kaj la steloj, kiuj brilas per via "Mi amas vin", kia mirindaĵo ne naskiĝus en ili!

 

Kian dolĉan sorĉon la pupilo de iliaj okuloj dilatas por vidi vin kanti vian "  Mi amas vin!"

Kaj ili dirus:

"Kiel eblas, ke nenio eskapas de li?

Ni sentas nin ornamitaj per lia "Mi amas vin"! Kaj ili irus ĉien por kontroli

-por vidi ĉu fakte nenio eskapis de vi, kaj

-ĝui la sorĉon de via "Mi amas vin".

 

Sed se ĉi tiu mirinda sorĉo restas kaŝita de kreitaĵoj, ĝi ne estas kaŝita de la Ĉielo.

Tie la lokuloj povas ĝui la sorĉon kaj mirindaĵojn vidi la tutan Kreaĵon plenigitan kaj ornamitan per via "Mi amas vin".

 

Ili sentas, ke ilia "Mi amas vin" estas en harmonio kun la via

Ili ne sentas sin apartigitaj de la tero ĉar amo kunigas ilin, formante la samajn notojn kaj harmoniojn.

Ankaŭ vi devus scii

kiam ĉiuj aĵoj estis kreitaj, grandaj kaj malgrandaj,

Mi ne laciĝis ornami ilin por vi per miaj senĉesaj kaj ripetaj

"Mi amas vin."

 

Mi ne laciĝis meti mian "Mi amas vin",

Ankaŭ mi ne laciĝas aŭdi ilin ripeti de vi.

 

Male, mi ĝojas, ke mia "Mi amas vin" ne restas izolita kaj ĝuas vian kompanion.

Via eĥas la mia.

Ili kunfandiĝas kaj vivas komunan vivon.

Amo neniam laciĝas. Li estas por Mi la portanto de ĝojo kaj feliĉo.

 

Do, mi ne scias kiel, sed mi ekhavis ideon:

"Se mi mortus kaj irus al Purgatorio, kion mi faros tie?

Jam ĉi tie,

- malliberigita en korpo,

— enŝlosita pli ol en mallarĝa malliberejo, mia kompatinda animo multe suferas

-kiam Jesuo senigas ŝin de sia adorinda ĉeesto

-kiam mi ne scias kion mi povus fari kaj mi suferas trovi ĝin.

 

Kio okazos se, mia animo

-liberigita el la malliberejo de mia korpo,

- Baldaŭ li ekflugos kaj ne trovos Jesuon,

la centron, kie mi rifuĝas por neniam plu forlasi ĝin?

Kio okazos, se, anstataŭ trovi mian vivon, la centron de mia ripozo, mi trovos min ĵetita en Purgatorion?

Kio do estus mia turmento kaj mia sufero? "

Mi sentis min superfortita de ĉi tiuj pensoj.

Mia amata Jesuo tenis min proksime al li kaj aldonis:

Mia filino, kial vi volus subpremi vin?

Ĉu vi ne scias, ke la estaĵo, kiu vivas en mia Volo, havas ligon de kuniĝo kun la ĉielo, kun la suno, kun la maro, kun la vento kaj kun la tuta Kreaĵo?

Liaj agoj estas kunfanditaj kun ĉiuj kreitaj aferoj.

Mia Volo metis ĉion kun ŝi, kvazaŭ ĉio apartenus al ŝi. Tiel la tuta kreaĵo sentas la vivon de ĉi tiu kreitaĵo.

 

Kaj se ŝi povus iri al Purgatorio, ĉiuj ofendus. La tuta universo ribelus kaj ili ne lasus lin iri al Purgatorio sole.

La ĉielo, la suno, la vento, la maro... — ĉiuj volus sekvi lin. Ili forlasis siajn lokojn kaj, ofenditaj, diris al sia Kreinto:

"Li estas via kaj nia: eĉ la vivo, kiu gvidas nin ĉiujn, gvidas lin!"

Kial, en Purgatorio?

Ĉielo postulus ĝin kun ilia amo.

La suno parolus per sia lumo, la vento kun lamentantaj voĉoj. La maro parolus kun la murmuro de siaj ondoj.

Ĉiuj havus vorton por tiuj, kiuj vivis komunan vivon kun ili.

Sed   la estaĵo, kiu loĝas en mia Volo, absolute ne povas iri al Purgatorio. La universo restos en loko

Mia volo scios triumfon

venigi al la Ĉielo tiun, kiu loĝis en la Ĉielo sur ĉi tiu lando de ekzilo.

 

Sekve daŭrigu vivi en mia Volo kaj ne serĉu

-mallumigi vian menson e

- superŝuti vin per aferoj, kiuj ne apartenas al vi.

 

Mi pensis pri la Dia Volo.

Ho! kiom da pensoj venis al mia menso!

Elirinte min el mi mem, mia ĉiam bonkora Jesuo montris al mi la multajn punojn, kiujn Li volis kaŭzi al homaj generacioj.

Kaj mi, tute skuita, mi diris al mi:

«Kiel povas veni la Regno de la Dia Fiat

-se la tero estas plena de malbonoj kaj

-se la dia justeco armas ĉiujn elementojn por detrui la homon kaj por kio utilas la homo?

 

Ankaŭ ĉi tiu Regno

Ĉu li ne venis, kiam Jesuo venis sur la teron kun sia videbla ĉeesto?

?

Kiel li povas veni nun?

Konsiderante la nunan situacion, ĝi ŝajnas al mi malfacila. Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

Mia filino, ĉio, kion vi vidis, servos por purigi kaj prepari la homan familion. Tumultoj servos por rearanĝi kaj detruo por konstrui pli belajn aferojn.

Se disfalanta konstruaĵo ne estas detruita, nova kaj pli bela ne povas esti formita sur siaj propraj ruinoj.

Mi faros ĉion por la plenumo de mia Dia Volo.

 

Ankaŭ, kiam mi venis sur la teron, nia Dieco ne dekretis la venon.

- de la regno de mia Volo,

-sed de elaĉeto.

Malgraŭ homa maldankemo, ĝi estis atingita. Tamen li ankoraŭ ne vojaĝis ĝis la fino.

Multaj regionoj kaj popoloj vivas kvazaŭ mi ne estus veninta.

Ĝi devas do fari sian vojon kaj iri ĉien.

Ĉar elaĉeto estas la prepara vojo por la Regno de mia Volo.

Estas la armeo, kiu marŝas antaŭen por prepari la popolojn por ricevi la reĝimon, la vivon, la reĝon de mia Dia Volo.

 

Tiel, kio tiam ne estis dekretita, ni hodiaŭ dekretas por la plenumo de la regado de nia Fiat.

Kaj kiam ni dekretas ion, ĉio estas farita.

En ni sufiĉas dekreti por tio, kion ni volas plenumi. Tial tio, kio ŝajnas al vi malfacila, estos faciligita de nia Potenco.

Ĝi kondutos kiel tiuj rapidantaj ventoj post longaj tagoj da densaj pluvnuboj

La forto de la vento

- disaj nuboj,

- forpelu la pluvon,

-revenigos la bonan veteron kaj la suno ĉirkaŭprenos la teron.

 

Same, kaj pli bone ol reganta vento, nia Potenco

ĝi forpelos la mallumon de la homa volo   e

li reaperigos la sunon de mia eterna Volo por brakumi estaĵojn.

 

Ĉiujn verojn mi manifestis al vi pri ŝi

ili estas nur la konfirmo de tio, kion ni dekretis.

Se la Regno de mia dia Fiat estas la tempo de sia sekva plenumo

- ne estis dekretita de la Dieco,

— ne ekzistus bezono, kialo aŭ neceso

elekti vin, zorgi pri ĉi tiu ofero dum multaj jaroj kaj konfidi vin, kiel al ŝia infano,

- memscio,

- ĝiaj admirindaj veroj,

- ĝiaj sekretoj e

- liaj kaŝitaj suferoj.

 

Krome, la Dieco agis kun vi patre kaj patrina maniero por semi la semon de dia fileco en vi.

por ke vi prenu liajn interesojn pli al koro ol se ili estus viaj propraj.

 

Ĉi tio indikas la realecon de tio, kion ni dekretis, ĝis la punkto de

- elekti la temon,

-uzu la rimedojn kaj

-doni lecionojn en vido

- descendi en la homan familion e

-establi en ĝi tion, kio estis dekretita en la Ĉielo.

 

Se la regno de mia Volo ne estus dekretita,

-Mi ne estus dirinta al vi tiom pri tio e

— nek mi elektus vin en tute speciala maniero tiucele.

 

Se ne, ĝi estus mia vorto

senviva kaj senfrukta,   ekz

sen generi kaj fekundigi virton Tio estas   neebla.

 

Mia vorto havas virton

generi kaj formi, kun sia fekundeco, siajn posteulojn de senfinaj vivoj. Jen kio okazis en la Elaĉeto

Ĉar ĝi estis dekretita de ni en la Ĉielo.

 

Virgulino estis kreita, kiu estis la Patrino de la Eterna Vorto. Se la Elaĉeto ne estus dekretita,

ne estus kialo aŭ bezono

krei ĉi tiun tre unikan kaj   specialan Virgulon

donu multajn manifestiĝojn al la   profetoj,

kiu parolis detale pri la vivo de la Vorto en sia Homaro,

kiu tiel vive priskribis ŝiajn suferojn — kvazaŭ ŝi estus tie antaŭ ili.

Tial, kiam nia dia boneco degnas elekti kaj manifestiĝi, ĝi estas

- la certa signo e

- la komenco de la plenumo de liaj verkoj, kiel dekretita.

 

Estu atenta kaj lasu vian Jesuon fari en ĉio. Ĉar ne mankas al mi la rimedoj aŭ la potenco

— faru kion mi volas, kaj

- por realigi tion, kion mi dekretis.

 

Kiel kutime, mi estas mergita en ĉi tiu dia Fiat. Pli ol la suno, ĝi brilas en mia kompatinda animo.

Mia ĉiam bona Jesuo manifestiĝis en mi. Li diris al mi:

 

Mia filino, mia amo al la infanoj de mia Volo estos tiel granda, ke mi ne permesos, ke ili tuŝu la teron.

 

*  Mi metos miajn paŝojn sub iliajn piedojn   , por ke

se ili iras, ili  povas tuŝi miajn paŝojn kaj ne la teron

-ke ili sentas la vivon de miaj paŝoj en ili

— kiu komunikos la vivon de la paŝoj de la Dia Volo al tiuj de la infanoj de mia Volo.

*  Se ili funkcias  ,

ili sentos la tuŝon de miaj verkoj.

Tiuj ĉi, unu post la alia, komunikos la virton de mia Volo al siaj verkoj. *  Se ili parolas,

se ili pensas,

ili sentos la vivon de miaj vortoj kaj pensoj, kiuj,   investante ilin, komunikos

-al iliaj mensoj   kaj

-al iliaj vortoj

la virto de mia Fiat.

 

Mi mem estos la portanto de la infanoj de mia Volo.

* Mi ĵaluze rigardos

- kiuj nenion tuŝas, kiuj nenion partoprenas, kaj

— por ke ili sentu mian vivon fluanta senĉese en ili, formante tiun de la eterna Volo en siaj vivoj.

* Ili do estos la plej belaj verkoj de miaj kreivaj manoj. Ho! kiel speguliĝos en ili la laboro de la Kreo! mi

Ili estos la triumfo de mia Elaĉeto, ĉio triumfos en ili.

Jen kiam mi povas diri:

"Miaj verkoj estas kompletaj

Mi ripozos inter la infanoj de mia Supera Fiat. "

 

Post tio, kio estas skribita en ĉi tiuj tagoj, mia menso ankoraŭ estis turmentita de timo kaj dubo: ... Ne estis mia beata Jesuo, kiu rakontis al mi ĉion ĉi, sed ĝi estis la frukto de mia   imago.

Kaj mi pensis en mi mem:

«Se ne estus Jesuo, kiu parolus al mi, ĉi tiuj skribaĵoj estus senvivaj.

Ĉar nur kiam Jesuo parolas, la vivo fluas en lia vorto.

Kaj kiam mi skribas, la vivo de la veroj, kiujn Jesuo diris al mi, restas en ili tiel ke

— kiu ilin legos, sentos   la komunikan virton de la vivo infuzita en ili, ekz

- ili sentos sin transformitaj en la vivo mem de la vero, kiun ili legos.

 

Sed se ĝi ne estas Jesuo, ĉi tiuj skribaĵoj estos senvivaj, sen lumo kaj bonaĵoj -

Kial do fari la oferon skribi ilin? "

 

Mi pensis pri tio, kiam mia dolĉa Jesuo eliris el mi.

Metante sian kapon proksime al la mia kun mieno de malĝojo,   li diris al mi  :

Mia filino, vi metis amarecon en mian feston.

Fakte, kiam mi manifestas veron, mi faras ĝin ĉar mi volas festi kun   la estaĵo.

Sed se li ne plene fidas min kaj komencas dubi, la festo ĉesas kaj iĝas amareco.

Mi kondutas kiel iu, kiu havas karan amikon: tre amas tiun amikon,

li volas verŝi en la koron de sia amiko ĉion, kion la sia   enhavas.

konfidante al li siajn sekretojn kaj kaŝitajn ĝojojn, li malkaŝas al ŝi ĉion, kion li posedas.

 

Sed la amiko, kiu aŭskultas lin

-montras ke vi ne kredas ĝin, ekz

- dubas, kion diras al li lia amiko.

Li plenigas sian amikon per amareco kaj ŝanĝas sian elverŝon en malĝojon. Do, en lia doloro,

li preskaŭ bedaŭras siajn konfidojn kaj, kun doloro, retiriĝas. Se vi anstataŭe kredas ĝin,

-ne nur ĉi tiu amiko plenigas lin per amareco,

-sed partoprenas en ĝia posedaĵo.

 

Estas kune ke ili festas la ĝojojn kiujn ilia amiko posedas kaj ilia amikeco estas ligita per duobla ligo de amo. J

Mi estas tia — kaj eĉ pli ol amiko.

Mi tiom amas tiun, kiun mi elektis kiel mian sekretarion, ke mi volas

-malplenigi mian Koron e

- konfidu al li miajn sekretojn, miajn ĝojojn, miajn kaŝitajn dolorojn, miajn surprizajn verojn, ĉar

- festi kun ŝi kaj

— komuniki al li tiom da diaj vivoj kiom mi manifestas al li.

Se mi vidas, ke ŝi kredas min,

mi ĝojas   kaj

Mi eliras festante la ĝojojn kaj feliĉon de dia vivo   , kiu posedas la senfinecon de ĉiuj   bonoj

Kaj la animo pleniĝas kaj festas kun mi.

 

Sed se mi vidas ŝin heziti,

-Mi estas amarigita, ekz

— ŝi estas senigita de la vivo, kiun mi volis konfidi al ŝi.

 

Vi ofte ripetas ĉi tiujn scenojn de malfido al mi.

Ankaŭ, atentu kaj ne turnu miajn ĝojojn en malĝojojn. "

 

Mi ankoraŭ estis konfuzita kaj ne sciis kion respondi.

Post kio mi daŭrigis miajn revoluciojn en la Dia Volo. Mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

"Mia filino,

kiam la animo eniras mian Volon

- ŝi konektas sian elektran draton

tio povas iri kien vi volas formi la lumon.

Fakte, la lumo ne formiĝas

-kie okazas la fadeno

— sed   finfine

koncentrante la elektron de lumo en ampolon.

 

Kiam la homa volo eniras mian,

la reflektoj de la suno de mia Fiat konvertas ĝin en lumon   e

formas sian malgrandan   lumon

 

Kaj la elektro de mia Volo

- etendas la fadenon de la homa volo kaj,

-pli ol ampolo, ĝi formas sian etan lumon sur tiu punkto, kiun la animo ŝatus atingi antaŭ Dio.

Kaj Dio, vidante la malgrandan lumon de la homa volo,

- investas ĝin, ekz

-kun la elektro de lia dia lumo, Li

- konvertas ĝin en sunon kaj

-formas la plej belan ornamon de sia dia trono.

 

Estas tiel bele kaj admirinde vidi, ke la animo de la tero,

- enirante mian Dian Volon,

- metas la elektran draton por la Ĉielo.

Kaj ĉi tiu fadeno etendiĝas ĝis ĝi atingas la centron de mia Volo, kiu estas Dio, por formi sian lumornamon.

Kaj ĉi tiuj lumoj turniĝas al la suno.

 

Mi havis la senton esti en koŝmaro de senfina pezo. Mia kompatinda menso sufokiĝis dum mi ĝemis sen povi trovi trankviliĝon por la malhavo de mia dolĉa Jesuo.

Kaj dum mi sentis min konsumita de la terura sufero de esti senigita de mia vivo kaj de mia Ĉio, tiu sama sufero, igante min sentima, detruis la vivon de doloro en mi.

Kaj se mi trovis min mergita en sufero, ne povante esprimi min, estis tamen sufero sen doloro, doloro sen doloro En mia amareco, mi diris al mi:

"Kial mi ne povas senti doloron?

Mi sentas senfinan suferon en mi, senfinan kiel tiu, kiun li forlasis al mi. Tamen kiam mi provas penetri tian justan kaj sanktan suferon - la malhavon de mia Jesuo - mi restas sen la vivo de sufero.

Mia Jesuo, kompatu min, ne lasu min tiel malĝoja. "

Mi pensis pri tio, kiam mia bona Jesuo manifestiĝis en mi. Li diris al mi  :

 

Mia filino, la animo, kiu vivas en mia Volo, eniras la dian ordon.

Nia Dieco ne kapablas suferi. Nenio, eĉ la plej malgranda afero, povas almenaŭ malklarigi nian ĉiaman kaj senfinan feliĉon.

Estaĵoj povas ofendi nin kiom ili volas.

Sufero, ofendoj restas ekster ni, neniam interne de ni.

Kaj se sufero povus eniri nin, ĝi tuj perdus sian suferan naturon kaj fariĝus ĝojo.

 

Tiel, la sufero ne povas eniri en la animon, kiu vivas en mia Volo, des pli, ke sentante en Ĝi la lumon, la forton, la feliĉon de mia Dia Volo, ŝi jam sentas en posedo de tiu ĉi Jesuo, pri kiu ŝi ŝajnas.

estu privata.

Kiel li povas suferi, se li jam havas ĝin?

Sufero do restas ekster la animo, tio estas en la homa naturo. Se la animo sentas la tutan agonon de mia malhavo kaj la pezon de senfina sufero, kiu estas mia malhavo, ĝi ŝajnas nekapabla suferi.

Ĉar li estas investita de la dia Fiat.

 

Do ŝi eksperimentas

- sufero sen sufero,

-doloro sen doloro.

 

Ĉar sufero kaj doloro ne povas penetri la sanktejon de mia Volo

Ili estas devigitaj resti ekstere.

La animo povas ilin aŭdi, vidi kaj tuŝi ilin, sed ili ne eniras ĝian centron.

Kaj se ili farus, mia Volo perdus en vi sian feliĉan naturon, kio ne povas esti farita.

 

Ĝi estas kiel la suno, kiu estas nekapabla de mallumo.

Ĉiuj homaj fortoj kune ne povis alporti atomon de mallumo al ĝia lumo.

 

Mallumo tamen povas etendi preter la lumo. Sed la suno perdas nenion, nek sian varmon nek siajn mirindajn efikojn. Li ĉiam triumfas en sia lumstato

Mallumo ne povas malfortigi ĝin aŭ forpreni ion de ĝia lumo.

Tamen, se la suno povus suferi, estus domaĝe esti ĉirkaŭita de mallumo.

Eĉ se ĝi ne povas damaĝi lian centron aŭ lian feliĉon. Sed ĉi tio estas doloro, kiu superas ĉiujn aliajn dolorojn.

Ĉar ĝi estas doloro de dia ordo.

Kiom da fojoj mia Homaro vivis ĝin! Mi sentis min premata

Ĉiuj doloroj pezis sur mi.

Sed en mi mia Dia Volo estis netuŝebla kun ĉiuj miaj suferoj.

Li posedis grandegan feliĉon kaj senfinajn feliĉojn.

Oni povas diri, ke en mi estis du naturoj: unu kontraŭstaris la alian:

- unu de feliĉo,

- la alia de doloro.

 

Ho! mia homa naturo sentis la dolorojn pli vive ol la grandegaj ĝojoj de mia dia naturo!

Tial vi ne kapablas esprimi vin, ĉar ili estas doloroj de dia ordo

Se antaŭe, kiam mi kaŝis vin, vi havis la impreson, ke ĉio fariĝis sufero en vi, tio estis ĉar la vivo de mia Volo ne estis en vi tuta sia tutaĵo.

 

Tial, ĉi tiuj malplenoj estis plenigitaj de sufero.

Vi estis sentema al doloro, kiu igis vin ne neperturbebla kaj trankvila kiel hodiaŭ, sed agitita kaj sen tiu firmeco, kiun la Dia donas.

Kaj mi tuj venis por subteni vin.

Ĉar mi ne vidis la neforviŝeblajn karakterojn de mia Volo.

Fakte, tio, kion lokas mia Volo, neniam estas nuligita.

Kaj mi, fidante lin, lasas ĉi tiun laboron al mia dia Fiat.

 

mi preĝis

Mi sentis, ke mi ne scias kiel preĝi, ami kaj danki Jesuon.

Do, mi pensis en mi mem:

«Kiel mi volus havi en mia povo la amon kaj preĝojn de la Suverena Sinjorino kaj de ĉiuj Sanktuloj por povi ami kaj preĝi al Jesuo.

-kun lia amo kaj liaj preĝoj, kaj

- kun tiuj el la tuta Ĉielo. "

 

Kaj mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi. Li diris al mi:

Mia filino, kiam animo vivas en mia Volo, ĉio estas en ŝia povo.

Ĉar mia Volo estas gardisto kaj gardisto

pri ĉio, kion faris mia Patrino kaj ĉiuj Sanktuloj.

Li nur devas deziri ĝin, kaj volas preni tion, kion ili faris,

por ke la amo kuru al   ŝi,

por preĝoj   por investi lin,

por ke la virtoj estu   praktikitaj,

atendante tiujn, kiuj havos la honoron esti vokita

-doni vivon al siaj agoj e

- formi ilian grandiozan kaj helan kronon.

 

La Reĝino de Ĉielo   tiam sentas ke ŝia amo kaj ŝiaj preĝoj estas ripetitaj kaj   la Sanktuloj   iliaj virtoj, de la estaĵo sur la tero.

Ho! kiel ili amas vidi siajn agojn ripetitajn!

Ne estas pli granda gloro kiu povas esti donata al la loĝantoj de la Ĉielo

ol ripeti ilian amon, iliajn preĝojn, iliajn virtojn.

Kaj mi denove sentas la amon kaj la preĝojn de mia Patrino.

Ilia eĥo resonas ĉe vi.

Ripetante ĝin, vi reflektas ĝin en la Ĉielo. Ĉiuj rekonas siajn agojn en viaj agoj.

Ĉu vi ne sentus vin honorita, se iu ripetas viajn agojn kaj modeligus siajn verkojn laŭ viaj? Kun kia amo vi ne rigardus ĝin?

 

Se vi scius, kiel mi feliĉas aŭdi vin diri:

"Mi volas kunigi la penson de Jesuo, liaj vortoj, liaj verkoj kaj liaj paŝoj,

metu min

- en liaj pensoj, vortoj, ktp.,

- pri ĉiu penso, vorto, laboro kaj neestaĵo por ripeti kun li, por ĉiu kaj ĉiu,

kion Jesuo faris per siaj pensoj, siaj vortoj... kaj ĉio, kion li faris.

Estas nenio, kion vi faris, kion mi ankaŭ ne volas fari, ripeti la amon kaj la tutan bonon, kiun Jesuo faris."

 

Tiam mi sentas min sur la tero. Mi sentas miajn agojn ripetitajn de vi

Mi atendas la ripeton de miaj agoj kun tiom da amo, ke mi mem fariĝas aktoro kaj spektanto en vi, por ĝoji kaj ricevi la gloron de mia propra vivo.

Tial la estaĵo, kiu vivas kaj laboras en mia Volo, estas rekonita de la tuta Ĉielo kiel la portanto de diaj ĝojoj por la tuta Ĉielo.

Kaj tenante la Ĉielon malfermita, ĝi kaŭzas la ĉielan roson de gracoj, lumo kaj amo malsupreniri sur la teron kaj sur ĉiuj kreitaĵoj.

 

Mi zorgis pri cirkulero, kiun mi ricevis de la Domo de la Dia Volo, tiu Domo, kiun la Respektinda Patro Di Francia tiel deziris, kiun li atendis kaj ke li ne havis la konsolon vidi finita kaj malfermita laŭ sia. deziro.

 

Fine, laŭ tio, kion diris ĉi tiu cirkulero, ĉi tiu tago venis. Kaj mi pensis: "Ĉu vere estas la volo de Dio, ke mi iru tien?

Kaj ĉu la membroj de ĉi tiu Domo estos veraj infanoj de la Dia?

Ĉu vi volas? Mi pensis pri tio, kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj

Li diris al mi  :

 

Mia filino, ĉiu vorto, ĉiu laboro kaj ĉiu ofero farita en mia Volo

ĝi estas farita por akiri lian dian Regnon.

Multaj senditoj estas senditaj al la ĉiela patrujo por alporti la dian cirkuleron kaj cirkuli ĝin inter la Sanktuloj, la anĝeloj, la Suverena Reĝino kaj la Kreinto mem,

konfidu al ĉiu la taskon prepari la diversajn aferojn   necesajn por tia sankta Regno,

ke ĉio povas esti farita kun decoro, kiel ĝi devus esti, kaj kun dia nobleco.

 

Tiel, ĉiuj loĝantoj de la ĉiela patrujo, kun ĉi tiu cirkulero en la mano, eklaboris por plenumi sian taskon kaj prepari ĉion, kio estis konfidita al ili.

Ĉi tiu cirkulero sur la tero eĥas la ĉielan cirkuleron

Kaj la ĉielo kaj la tero ekmoviĝis kun la regno de mia Dia Volo kiel la sola objekto:

- la tero, por ĉio rilata al la natura ordo,

- la Ĉiela Kortego, por ĉio, kio estas parto de la supernatura ordo.

 

Ŝajnas, ke Ĉielo kaj tero marŝas man en mano kaj konkuras unu kun la alia por vidi, kiu pli rapide preparos tian sanktan Regnon.

Se vi nur scius la valoron de ago farita en Mia Volo! Se vi scius

- kiel la ĉielo kaj la tero povas moviĝi,

- kiel ĝi povas fari sian vojon ie ajn...

 

Li metas sin en komunikado kun ĉiuj kaj ricevas ĉion, kio ne povus esti atingita kun ĉiuj aliaj agoj kune, kaj ĉi dum jarcentoj.

 

Tiuj ĉi agoj ne estas unu suno, sed tiom da sunoj kiom da agoj estas faritaj.

Kaj ili formas la radiantan kaj helan tagon de la Regno de mia Volo sur la tero.

La agoj faritaj en mia Volo estas spronoj al la Supera Estaĵo. Ĉi tiuj estas magnetoj, kiuj allogas lin.

Ĉi tiuj estas molaj ĉenoj, kiuj ligas ĝin.

Ĉi tiuj estas ĝojoj

en kiu la estaĵo havas la potencon formi la ekstazon de sia Kreinto.

 

La Kreinto, ĝojigita kiel en dolĉa dormo de la ekstazo formita de sia amata estaĵo, donas tion, kion li de jarcentoj volis doni.

Sed li ne povis trovi tiun, kiu igis lin fali en ekstazon per sia propra dia potenco kaj li povus esti la venkinto de la regno de sia Dia Volo.

 

Kiam la kreitaĵo agas en mia Fiat kaj formas sian agon, Dio ĝojas. En sia dolĉa dormemo li sentas sin senhelpa kaj venkita, kaj la estaĵo fariĝas la konkerinto de sia Kreinto.

Tiuj ĉi preparaĵoj similas al tiuj de edziĝanto, kiu preparas la domon, la ĉambron de la gefianĉoj kaj ĉiujn necesajn objektojn, por ke nenio manku.

Poste transiru al la formala robo por la geedziĝo kaj la invitoj estas senditaj.

Ĉio ĉi decidas la edziĝanto fari tion, kion li mem volis.

Sed se nenio estas preta, la edziĝanto neniam decidas. Li sentas sin embarasita kaj pensas en si mem:

“ Mi devas edziĝi kaj mi ne havas domon, mi ne havas liton por dormi, mi ne havas la vestaĵon por prezenti min kiel gefianĉoj – kian impreson mi faros?

Kaj nepre ŝi rezignas ajnan ideon fariĝi edzo.

 

Sammaniere ĉi tiuj preparoj, la agoj faritaj en mia Volo, la cirkuleroj, estas spronoj, kiuj puŝas mian Volon veni kaj regi inter   estaĵoj.

Miaj konatoj estas kiel la fianĉo, kiu venas por geedziĝi kun estaĵoj kun novaj ligoj, same kiel ili eliris el niaj   kreivaj manoj. "

 

Post tio mi sentis min laca, elĉerpita de la senhavoj de mia dolĉa Jesuo.

Mi sentis, ke mia kompatinda animo ne plu povas elteni sen tiu, en kiu mi koncentris ĉiujn miajn esperojn kaj mian tutan vivon.

Sen li, ĉio, kion mi faris, kion Jesuo instruis al mi, ŝajnis kiel ludo, preĝoj el mia imago kaj ne por la gloro de Dio.

 

Kaj mi sentis tiom malmulte da ardo en mia veturo, ke mi apenaŭ povis daŭrigi.

 

Sed dum mi daŭrigis mian turneon elĉerpita, mi sentis, ke Jesuo subtenas min kaj puŝas min malantaŭ mia dorso, dirante:

Mia filino, daŭrigu, vi ne devas halti.

Vi devas scii, ke ĉio estas determinita de la Supera Estaĵo: la preĝoj, la gestoj, la suferoj, la ĝemoj, kiuj devas esti tiuj de la kreitaĵo, por ke li akiru tion, kion ni mem volas doni al li, kaj kion li tiel deziras. ricevi.

Kaj se ĉio ĉi ne estas plenumita, la tre dezirata suno ne leviĝas en ni por brili meze de la longa nokto de la homa volo kaj por formi la tagon de la Regno de la dia Fiat. Tial ofte okazas, ke multaj agoj kaj preĝoj estas faritaj sen io ajn atingita. Sed poste, dank' al alia suspiro kaj preĝo, ni ricevas tion, kion ni delonge atendis.

 

Ĉu estis ĉi tiu lasta ago kiu akiris la pardonon? Ah ne! Ĝi estis la daŭrigo de ĉiuj agoj de preĝo.

Kaj se ni vidas, ke ĝuste el ĉi tiu lasta akto ni ricevas ĝin, tio estas ĉar ĉi tiu ago estis necesa por kompletigi la nombron establitan de ni.

 

Tial, se vi volas ricevi la Regnon de la Dia Volo, ne ĉesu.

Alie, sen ĉi tiu longa ĉeno de verkoj, kiu iras al la trono de Dio, vi ne ricevos tion, kion vi volas kaj kion ni ankaŭ volas doni al vi.

 

La agoj estas kiel la horoj, kiuj formas la tagon kaj la nokton: iuj horoj formas la vesperon, aliaj la profundan nokton, aliaj la tagiĝo,

aliaj matene kaj aliaj en taglumo.

 

Kaj se estas noktomezo, vi vane atendus vidi la tagon leviĝi. Almenaŭ tagiĝo devas veni por voki la tagon, kiu alproksimiĝas, por admiri la majeston de la suno

kiu dispelas mallumon per sia lumo-imperio.

Finante la nokton, ĝi ornamas la tutan naturon kaj igas ĝin resurekti en sia lumo kaj varmo, formante ĉion per siaj utilaj efikoj.

 

Ĉu povus esti la tagiĝo, kiu havus la tutan honoron igi la sunon leviĝi? Ah ne! Tagiĝo estis la lasta horo, sed se ĝi ne estus antaŭita de la aliaj horoj, tagiĝo neniam estus povinta diri:

"Mi estas tiu, kiu vokas por la tago."

Ĉi tiuj estas la agoj kaj preĝoj por akiri la tagiĝon de la Regno de mia Dia Volo.

Ĉiuj ĉi tiuj agoj estas multaj horoj. Kaj ĉiu ago havas sian honorlokon

Estas man en mano ke ili nomas la radianta suno de mia Dia Volo.

La fina ago povas esti kiel sunleviĝo.

Se ĝi ne estas farita, la tagiĝo forestas

Kaj estas senutile esperi, ke lia lumo tago baldaŭ aperos sur la tero, tago kiu formos kaj varmigos ĉion.

Kaj pli ol suno ĝi sentos siajn utilajn efikojn kaj dian reĝimon, reĝimon de lumo, amo kaj sankteco.

La sama afero okazis en la Elaĉeto.

La elaĉeto ne okazis dum multaj jarcentoj ĉar patriarkoj kaj profetoj estis en la horoj de la nokto kun siaj agoj.

Ili atendis la tagon de malproksime.

Kiam la Virgulino Reĝino venis, ĝi formis la tagiĝon

Kunprenante la noktajn horojn, li aperigis   la tagon de la Vorto sur la tero. Kaj la Elaĉeto estis plenumita.

Tial, ne ĉesu.

La serio de aktoj estas tiel necesa!

Se ĉio ne estas plenumita, estas risko, ke la dezirata bono ne estos akirita!

 

Mi daŭrigas tion, kio estas skribita supre.

Mi zorgis pri ĉio rilata al la Regno de la Volo de Dio

Mia ĉiam afabla Jesuo aldonis:

 

Mia filino, Dio estas ordo.

Kiam li volas doni bonon al estaĵoj, li ĉiam establas sian dian ordon. Ĉio, kion oni faras por akiri tian grandan bonon, komenciĝas ĉe Dio

Ĉar li venas en sian kapon por fari la devontigon. Kaj tiam li ordigas la estaĵojn por la sama celo.

Jen kion mi mem faris por doni elaĉeton, por ke kreitaĵoj povu ĝin ricevi.

Formante la Patron Nian, mi metis min ĉe la kapo de ĝi kaj devontigis min formi ĉi tiun Regnon.

 

Instruante ĝin al miaj apostoloj, mi aranĝis ordon en kreitaĵoj, por ke ili povu akiri tiom da bono. Tiel la tuta Eklezio preĝas.

Ĝi ne estas animo, kiu apartenas al li kaj ne diras la Patro Nia.

Eĉ se multaj deklamas ĝin sen interesi voli kaj peti Regnon tiel sanktan   "ke la Dia Volo fariĝu sur la tero kiel en la Ĉielo";

La intereso estas en Tiu, kiu ĝin instruis.

Estas mia intereso, kiu renoviĝas, kiam oni ĝin deklamas. Mi aŭdas mian propran preĝon demandantan:

"Venu Via regno, Via Volo fariĝu sur la tero kiel en la Ĉielo".

 

Se la estaĵo, deklamante la Patron Nian, havus ĉi tiun intereson deziri kaj   arde deziri mian Regnon, ŝia volo kunfandiĝus kun la mia samcele.

Tamen mia Volo kaj mia intereso restas ĉiam en ĉiu Patro Nia. Rigardu, kio estas la dia ordo: ĉiuj petas la samon.

Inter tiuj, kiuj petas, estas tiuj, kiuj volas fari mian Volon kaj tiuj, kiuj volas fari mian Volon.

kiuj faras ĝin. Ĉio ĉi estas interplektita kaj la estaĵoj frapas ĉe la pordo de mia Volo.

Ili daŭre batas, iuj forte, aliaj pli molaj. Sed ĉiam estas iu, kiu frapas por peti   , ke oni malfermu la pordojn, por ke mia Volo malsupreniru kaj reĝu sur la tero.

 

Kaj ĉar ĉio estas starigita kaj ordonita de la Dieco, ĝi atendas tiun, kiu devas doni la plej grandan baton, kiu trarompas la pordojn de nevenkebla forto.

La forto mem de mia Dia Volo malfermos ĉiujn pordojn. Per siaj dolĉaj ĉenoj de amo ŝi ligos la eternan Volon por ĝin porti kaj regi inter kreitaĵoj.

Ĝi estos kiel fianĉino, kiu, ornamante la fianĉon per siaj amoĉenoj, portas lin triumfe inter la kreitaĵoj.

Kaj same kiel la Sankta Virgulino

— finiĝis la horoj de la nokto de la patriarkoj kaj profetoj, kaj

- formis la tagiĝon por la leviĝo de la suno de la eterna Vorto,

ĝi ankaŭ formos la tagiĝon, kiu igos la fiat Voluntas Tua leviĝi sur la tero kiel en la Ĉielo.

 

Ĉu vi kredas, ke mia Volo, kiu konatiĝis kun tiom da amo kaj montris tiom da intereso voli veni reĝi sur la tero, kundividante kun vi sian doloron, tion faris sen ke iu ajn preĝis?

Ha, ne, ne! Ili senĉese frapis la pordon de mia Eklezio kaj estis mi, kiu mem frapis ĉi tiujn frapojn.

Sed mi uzis ĝin por frapi la pordon de la Dia Fiat.

La dia Fiat laciĝis aŭdi frapon sur ĝiaj diaj pordoj. Li uzis vin por frapi pli forte.

Malfermante pordojn por vi, li dividis sian scion kun vi.

 

Ĉar la veroj, kiujn li konigis al vi, ĉiuj signifas, ke li donis al vi por formi la ĉenojn de amo, per kiuj vi povas ligi lin por veni kaj reĝi sur la   tero.

Kaj ĉiufoje kiam li vokas vin vivi en sia Dia Volo, li konigas al vi siajn kvalitojn, siajn potencojn, siajn ĝojojn, siajn grandegajn riĉaĵojn. Ĉi tiuj estas ĉiuj promesoj, kiujn li faras al vi

Per ĉi tiuj li certigas vin pri sia veno sur la teron.

Fakte ekzistas en ni ĉi tiu prerogativo: se ni konigas bonon, veron, scion, kiu estas nia, tio estas ĉar ni volas doni ĝin al la kreitaĵo.

Vidu do kiom da donacoj mia Volo povis doni al vi, kiom da memkonado mia Volo konigis al vi!

Estas tiom da, ke vi mem ne kapablas kalkuli ilin! Kaj mi: "Mia amata Jesuo, kiu scias, kiam venos ĉi tiu Regno!"

Kaj li: Mia filino, laŭ la ordo de la anoncita Elaĉeto, daŭris kvar mil jarojn, ĉar la homoj, kiuj preĝis kaj atendis la estontan Liberiganton, estis malgrandaj, limigitaj en nombro.

 

Sed tiuj, kiuj apartenas al mia Eklezio, formas pli da popoloj, ho kiom estas pli multaj ol ĉi tio!

Tial, la nombro reduktos la tempon precipe ĉar religio faras sian vojon ĉie

Ĉi tio estas nenio alia ol la preparado de la Regno de mia Dia Volo.

 

Mi estis faranta mian vicon en la dia Fiat.

Mi kolektis la tutan kreaĵon por alporti ĝin antaŭ la Supera Moŝto kiel

- la plej bela omaĝo,

- la plej profunda adorado e

- la plej intensa kaj etendita amo al Tiu, kiu ĝin kreis.

 

Mi sentis, ke mi ne povus alporti ion pli belan al mia Kreinto ol

-grandeco e

- la kontinua mirinfano

de iliaj verkoj.

 

Mi faris tion, kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi. Li diris al mi  :

 

Mia filino, ne ekzistas pli bela aŭ pli inda omaĝo ol nia adorinda Moŝto

ol proponi al ni niajn verkojn.

 

Dum vi iras tra la Kreo, vi kolektas

- nia dia armeo sendu nin kiel nian gloron, kiel teruran armeon,

kiu insiste kaj forte petas la Regnon de nia Dia Volo.

 

Farante vian vicon, vi metas la dian Fiat antaŭ ĉiu kreitaĵo, kiel nobla kaj dia standardo

En sia silenta lingvo ili petas kun dia forto la Regnon de la Dia Volo sur la tero.

Ho, kiel bele estas vidi la tutan Kreadon portanta la standardon de la dia Fiat!

De la plej malgranda ĝis la plej granda,

ĉiuj aferoj havas la Fiat-flagon metitan tien de mia knabineto!

 

Ili vere aspektas kiel timinda armeo.

Svingante sian flagon kun aŭtoritato, ili konstante petas, ke oni donu al ili tion, kion ili posedas: la Regno de mia Volo sur la tero.

 

Tiam mi daŭrigis mian turneon,

ne nur en la tuta   Kreo.

eĉ en ĉiuj agoj faritaj de Adamo en sia stato   de senkulpeco,

poste en tiuj de la Virgulino Reĝino kaj de   Nia Sinjoro.

Mi metis en ilin mian dian Fiaton

Mi sendis ilin kiel armeon en vico por ĉirkaŭi la Dion por peti lian Regnon.

 

Jesuo aldonis  :

Mia filino, ĉielo kaj tero preĝas.

Ĉiuj miaj verkoj, ĉiuj tiuj de la Suverena Reĝino kiel tiuj de Adamo kiuj estis ĉiuj investitaj per mia dia Fiat, ĉiuj havas voĉon.

Ĝi resonas en ili kiel tre dolĉa kaj tre potenca eĥo kaj demandas:

"Venu via regno!   "

 

Mia filino, kreante homon, mi kondutis kiel tre riĉa patro. Naskinte ŝian filon,

ŝi volis amuziĝi kun sia etulo donante al li sian tutan riĉaĵon.

Li senĉese ripetas al ŝi: "Filo, prenu kion vi volas kaj kiom vi volas".

Lia etulo plenigas liajn poŝojn, siajn manetojn.

li estas nekapabla enhavi ĉion kaj faligas iom el ĝi sur la teron.

 

La patro ankoraŭ instigas lin dirante: «Ĉu vi prenis nur ĉi tion? Venu, prenu pli. Prenu ĉion!".

La infano sentas sin senhelpa.

Li revenas kuraĝe por provi lin reen, sed al li ne restas loko.La patro amuziĝas kun sia filo.

Tion mi faris kun tiu viro.

Mi donis al li ĉiujn miajn riĉaĵojn.

Li, kiel malgranda infano, ne povis elteni ĉion

Ŝerce mi diris al li: "Prenu, prenu mian filon. Prenu multe. Prenu ĉion, se vi povas. Ju pli vi prenos, des pli feliĉa mi estos kaj des pli mi ĝojos."

 

Ĉu ne tion mi faras kun vi, ĝis la punkto de voli doni al vi la regnon de mia Dia Volo?

Tial mi montras al vi ĉirkaŭe

-en la tuta Kreo,

- en la faroj de mia Elaĉeto.

Nek vi senigas vin de la posedaĵoj de la suverena Reĝino de la Ĉielo.

Dum vi ĉirkaŭiras niajn verkojn kaj niajn varojn, mi senĉese flustras al via orelo: "Prenu, kion vi volas, mia infano".

 

Por doni al vi la rajton, mi igas vin marki ĉiujn niajn farojn kaj ĉiujn niajn varojn

de via "Mi amas vin".

En ĉi tiu "mi amas vin", kiu ripetas sian refrenon "donu al mi vian dian Fiat", la Fiat kaj la "mi amas vin" ŝajnas interplektitaj.

 

Mi scias, ke vi volas kaj petas la plej grandan aferon:

dia Regno,   en kiu

- ne nur vi, sed

Ĉiuj, kiuj estos en ĉi tiu Regno, povas ĉiuj esti reĝoj kaj reĝinoj.

 

Se vi scius, kion vi min demandas!... Miregas la ĉielo kaj la tero. Ĉiuj rigardas

- la kuraĝon de via peto same kiel

— mia patra boneco.

 

Li deziras vin kaj ridetas al vi kun troa amo, por doni al vi eĉ pli da konfido peti mian dian Fiat kun eĉ pli kuraĝo.

Efektive, mia filino,

la Regno, kiun mi devas doni, estas tiel granda!

Mi volas, ke tuta popolo demandu min.

La unuaj homoj   estas la tuta Kreo. Foliumante ĝin,

instigu ĉiujn peti la venon de la Regno de mia Dia Volo sur la tero.

La duaj homoj  ,

ĉi tiuj estas ĉiuj miaj verkoj kaj tiuj, kiujn mia ĉiela Patrino faris sur la tero.

Ĉi tiuj du popoloj estas diaj kaj senfinaj popoloj. Tiam estas   la homoj de la tero de malsupre  .

Tiu, kiu estas trejnita

- de tiuj, kiuj deklamas la Patron Nian, ekz

— de la malmultaj, kiuj iel konas mian Dian Volon

kaj petu, ke li venu por regi sur la tero.

Kiam tutaj popoloj preĝas al mi,

kun en la kapo tiu, al kiu oni komisiis tiel grandan mision,

-kion ni volas doni kaj

-Kion oni insiste petas de ni, estas pli facile koncedita.

Ĉu ne tio okazas en la suba mondo?

 

Se vi volas elekti reĝon aŭ estron de lando, estas tiuj, kiuj instigas la popolon krii:

"Ni volas, ke ĉi tiu aŭ tio estu reĝo, aŭ tiu aŭ alia estu la estro de nia lando."

 

Se iuj volas militon, ili igas homojn krii:

"Ni volas militon!"

Ne estas grava afero, kiu estas farita en Regno

-sen rimedo al la homoj

-igi lin krii kaj ankaŭ laŭte manifestacii

doni al si kialojn kaj povi diri: "Estas la homoj, kiuj volas ĝin".

 

Ofte, kiam homoj diras, ke ili volas ion,

li ne scias kion li volas nek la bonajn aŭ malbonajn sekvojn kiuj   povus rezulti el ĝi.

 

Jen kion ili faras en la suba mondo. Plie ankaŭ mi povas fari ĝin.

 

Kiam mi volas doni gravajn aferojn, universalajn varojn,   mi volas, ke tutaj homoj petu de mi ilin   .

- unue, komunikante la tutan scion pri mia Volo.

-due, irante ĉien kaj movante Ĉielon kaj teron por peti la Regnon de mia Dia Volo.



 

Mi daŭrigas mian kapitulacon en la Dia Volo.

Dum mi rondiris, mia kompatinda spirito estis transportita al la Ĉielo kiel Dio estis en la ago formi la naturon de homo antaŭ ol infuzi lin per animo.

mi pensis

-al la granda amo, per kiu la Supera Kreinto formis la homan korpon.

-al tio, ke eĉ antaŭ la ekzisto de Adamo, formante lian korpon, li amis lin kun la amo de patro, kiu amas sian unuenaskiton, eĉ se la animo de Adamo ankoraŭ ne ekzistis.

 

Adamo ne redonis sian amon al ŝi. La dia amo restis sola, sen la kompanio de la amo de lia kreitaĵo. Ne estis ĝuste, ke lia amo restu sen reveno de la eta amo de tiu, kiun Dio tiom amis.

 

Tiam mi diras al mi: "La Dia Volo estas eterna kaj ĉio, kio estas farita en Ĝi, estas ĉiam en ago.

Tial, en Fiat,

Mi volas antaŭvidi la amon de Adamo kaj plaĉi al mia Kreinto per mia amo.

En la ago, per kiu li formis la homan korpon, mi volas eĥi lian amon kaj diri al li: '  En via Volo mi ĉiam amis vin, eĉ antaŭ la ekzisto de ĉio'. "

Mi pensis pri ĉi tio kaj multaj aliaj aferoj.

 

Tiam mia ĉiam afabla Jesuo forte brakumis min

Li diris al mi:

Mia filino, kiel feliĉa mi estas, ke mi montris al vi tiom da veroj pri mia Dia Volo.

Ĉiuj veroj, kiujn mi diris al vi pri mia Volo, estas skvamoj.

Por vi

Por

- supreniri al la agoj de mia eterna Volo e

- trovi nian unuan agon en ago,

kiu posedas la virton ĉiam ĉeesti, ekz

-doni al ni la feliĉon kaj ĝojon de la reveno de via amo;

por ni  ,

veni malsupren al vi por serĉi la kompanion de unu

— por kiu ni agis, ekz

- ke ni tiom amas.

Kiel dolĉa estas la kompanio de la amato. Ĝi estas plena de neforgeseblaj ĝojoj. Kaj kiel amara estas la izolado

senigita je la ĉeesto de

ke ni tiom amas kaj deziras   ,

ke ni amas   kaj

por kiu   ni agas.

Formante la naturon de homo, antaŭ ol doni al li vivon, ni estis kiel patro aŭ patrino antaŭ ilia dormanta infano.

Prenite de tenero, de nerezistebla amo,

ili sonĝas pri sia dormanta bebo,

- ili kisas lin kaj premas lin kontraŭ siaj mamoj.

 

La infano, dum li dormas, scias nenion pri tio.

Se vi scius, mia filino, kiom da kisoj, kiom da amaj brakumoj ni donis al la homa naturo antaŭ ol doni al ĝi vivon...

 

Kaj estas en la ardo de nia amo, ke,

— blovante sur ŝin, ni donis al ŝi la vivon

-donante al li sian animon, sian spiron, sian korbaton kaj la varmon de sia korpo.

Ĉi tie ĉar

- la spiro, kiun vi sentas, estas nia,

- la bato kiu batas en via koro estas nia,

-la varmo, kiun vi sentas, estas la tuŝo de niaj kreivaj manoj, kiuj, tuŝante vin, infuzis vin per varmo.

 

kiam

-vi spiras, ni sentas nian spiron enspiri en vi,

— via koro batas, ni sentas la baton de nia eterna vivo bati en vi, kaj

-kiam vi sentas la varmegon, estas nia amo, kiu cirkulas en vi kaj daŭrigas sian kreivan kaj konservativan laboron, varmigante vin...

 

Mia filino, vi devas scii

ke nia Volo estas la revelacianto de la laboro de la Kreo.

Nur ŝi povas malkaŝi ĉiujn sekretojn de amo kaŝitaj en la laboro de la Kreo.

 

Adamo ne sciis ĉion... kiom da subtilecoj kaj argaĵaĵoj de amo ni uzis por krei ĝin, korpo kaj animo...

Ni kondutis kiel patro

- kiu ne rakontas ĉion tuj al sia nevo,

- sed iom post iom,

- dum la infano kreskas, li volas surprizi lin,

Li volas diri al li

- kiom multe li amas ŝin,

- kiom da aferoj li faris por li,

- kiom da subtilecoj de amo,

- Kiom da kisoj...

Dum la infano, estante tre malgranda, ne povis kompreni, kion lia patro donas al li, kaj povis doni al li.

Do la patro foje donas al li unu surprizon, foje alian. Ĉi tio permesas

-por konservi la amvivon inter patro kaj filo, ekz

- pliigi ilian ĝojon kaj feliĉon kun ĉiu surprizo.

 

Kia ne estus la malgajo de tiu ĉi patro

— kiu, dum lia filo dormis, kovris lin per kisoj, premis lian koron, kaj

-kies ama tenero estis tiel intensa kaj tiel granda, ke ĝi inundis   la vizaĝon de ŝia dormanta infano per larmoj,

se vekas   la bebon

- ne ridetas al sia   patro,

- ne saltu ĉirkaŭ lia kolo por kisi lin; kaj ke se vi rigardas ĝin, ĉu ĝi estas malvarme  ?

 

Kia doloro por ĉi tiu kompatinda patro  !

Ĉiujn surprizojn li prepariĝis por manifesti al sia filo,

- li tenas ilin en sia koro,

-kun la doloro de ne povi dividi sian feliĉon, liajn purajn ĝojojn. Ĝis ne povi diri al li kiom multe li amis ŝin kaj ankoraŭ amas ŝin.

 

Jen kio okazis al ni, mia filino.

Nia pli ol patra bonkoreco preparis multajn novajn surprizojn por nia kara filo. Nia Dia Volo devontigis sin esti la revelacianto por Li.

Retiriĝante de nia Volo, Adamo perdis la revelaciiston. Tial ni ne scias

— kiom ni amis ĝin kaj

- ĉion, kion ni faris por li   kreante ĝin.

Tial ni sentas   nerezisteblan deziron

nia Fiat venu regi sur la tero kiel en la Ĉielo

 

Do post tiom da jaroj da silento kaj sekretoj, nia Fiat

-povos doni liberan bridon al siaj flamoj e

- povas reveni agi kiel revelaciisto de la Kreo.

Ĉar oni scias malmulte pri ĉio, kion ni faris en la kreado de la homo.

Kiom da surprizoj ĝi devas malkaŝi,

kiom da ĝojoj kaj ĝojoj komuniki!

 

Vi ne sentas kiom da aferoj ĝi rakontas al vi

— koncerne mian Dia Volon, same kiel

- pri la surprizoj de amo de la tuta Kreo kaj,

-precipe pri la kreado de la homo?

 

Mia Volo estas la libro de Kreado  .

Tial lia regno en kreitaĵoj estas necesa

- scii legi ĝin e

-povi ĝin legi.

 

Homa volo tenas la malriĉulon kvazaŭ li dormus.

Li dormas.

Ĉi tiu dormo malhelpas lin aŭdi kaj vidi

-ĉiuj karesoj e

- la amaj subtilaĵoj, kiujn lia Ĉiela Patro donas al li, same kiel

- la surprizojn li volas, ke vi sciu.

Lia dormo malhelpas lin

-ricevi la ĝojojn kaj feliĉon, kiujn lia Kreinto volas doni al li, kaj

-kompreni la subliman staton de lia kreaĵo.

Kompatinda,

- dormante por la vera bono,

- surda aŭskultante mian Volon, kiu estas ĝia malkaŝanto,

ĝia nobla historio, ĝia origino, ĝia grandeco kaj ĝia mirinda beleco.

 

Kaj se li vekiĝas, aŭskultu

- aŭ peko,

- aŭ liaj pasioj,

-aŭ aferoj, kiuj ne havas eternan originon.

 

Li agas kiel tiu dormanta infano, kiu, se li vekiĝas,

- kriu,

-faris tumulton kaj

- turmentas la kompatinda patro, kiu preskaŭ bedaŭras havi tian nervozan filon.

 

Jen kial mia Dia Volo malkaŝas tiom da Lia scio.

eligi la homon el sia longa dormo.

 

Tiel ke

- vekiĝante en mia Fiat, li perdas la dormon de la homa volo,

-ke li povas reaĉeti tion, kion li perdis, ekz

- li povas senti la kisojn, la amon, la amajn brakumojn en sia Kreinto.

 

Tiel estas ĉiu scio pri mia Volo

 voko , 

 ĝi estas voĉo, kiun mi eldiras

krion, kiun mi sendas, por eligi la homon el dormo el   la homa volo.

 

Mia turneo en la agoj de la Dia Volo ĉiam daŭras.

Kiam mi alvenas al la Ĉielo, ŝajnas al mi, ke Jesuo volas ion diri al mi. Memoroj, la loko kie la homo kreis,

- lia krea volo,

- ĝiaj manifestiĝoj de amo,

- prerogativoj,

- la beleco per kiu li kreis la homon,

- la varoj, la graco per kiu li riĉigis lin ...

ili estas la plej dolĉaj kaj karaj memoroj de lia patra Koro. Li estas superŝutita de amo.

 

Por doni liberan kondukilon al ĝiaj flamoj, li volas paroli pri tio, kion li faris kreante ĝin.

Tiom, ke dum mi skribas, mi sentas lian Koron tre forte batanta. Komencante de la ĝojo, ĝi saltas al mia kolo.

 

Kisante min kun granda korinklino,

ĝi fermiĝas en mia koro kvazaŭ vundita de la ardo de amo, kiu estis ŝia en la Kreo

Adoptante festan sintenon miksitan kun malĝojo,

Li volas esti la spektanto de tio, kion mi skribos.

 

Jesuo diris al mi:

 

Mia filino, kiom da niaj mirindaĵoj kontribuis al la kreado de la homo!

El nia spiro, la animo inspiriĝis en li.

En nia animo nia patra boneco infuzis tri sunojn

— el kiu ili formiĝis en la animo

la eterna kaj hela tago, kiu neniam konas la nokton.

 

Ĉi tiuj tri sunoj estis formitaj de

- la Potenco de la Patro,

- la Saĝo de la Filo e

-La Amo de la Sankta Spirito  .

Estante formita en la animo, ĉi tiuj tri sunoj

li restis en komunikado kun la Tri Diaj Personoj

Tiel la homo posedis la vojon, per kiu li povis supreniri al ni. Kaj ni havis manieron iri en lin.

 

Ĉi tiuj tri sole estas la tri potencoj: inteligenteco, memoro kaj volforto.

Estante apartaj unu de la alia,

- prenu la manojn kaj

- sukcesas formi unikan potencon, simbolon de nia adorinda Triunuo.

Ĉar, kvankam ni estas tri apartaj personoj, ni formas

- ununura Potenco,

-unu kompreno e

- a Volo.

Nia amo por krei homon estis tiel granda

ke mi kontentiĝis nur komunikante nian similecon al li.

 

Ĉi tiuj tri sunoj estis metitaj en la profundon de la homa animo. Same kiel la suno estas en la profundo de la volbo de la ĉielo.

De tie

- la tero festas per sia lumo,

- ĝi donas vivon al ĉiuj plantoj per siaj mirindaj efikoj, donante al ĉiu la guston, dolĉecon, koloron kaj substancon kiuj konvenas al ĝi.

En sia silenta silento, la suno gvidas la teron, instruas ĉiujn,

— ne per vortoj, sed per faroj kaj elokventeco, kiujn neniu povas atingi.

Ĝia penetra lumo fariĝas la vivo de ĉio, kion la tero produktas.

 

Rigardu: por la tuta tero ekzistas nur unu suno.

Sed por la animo, nia Amo ne volis kontentiĝi per nur unu suno.

 

En la ardo de nia Amo doni kaj doni... Ni formis   tri sunojn

el kiu ĉiuj homaj agoj estis direktitaj, animitaj kaj ricevitaj la vivon. Kian ordon, kian harmonion ni metis en ĉi tiu kara kaj amata filo!

Nun, mia filino, ĉi tiuj tri sunoj ekzistas en la homo.

Sed ili estas en la sama stato kiel la suno, kiu brilas en la ĉielo.

kiam ĝi estas ĉirkaŭita de densaj nuboj kaj ne povas plenigi la teron per la brilego de sia lumo.

Kvankam komunikadoj ne estas interrompitaj aŭ interrompitaj de nuboj,

la tero malfacile ricevas siajn efikojn kaj ne ekspluatas ĉiujn varojn, kiujn la suno povus doni al ĝi.

 

Ankaŭ, ne ricevante la tutan sunlumon,

- estas malsana,

- ĝiaj fruktoj estas verdaj kaj sengustaj, kaj

-Multaj plantoj ne donas fruktojn.

La tero estas do melankolia, sen aero de festo, ĉar la nuboj malhelpis ĝin ricevi la plenecon de la suno por esti kronita per gloro kaj honoro.

 

Jen la kondiĉo de la homo  : ĉio estas en ordo. Nenio estas rompita aŭ interrompita inter ni kaj li.

Sed la homa volo formis densajn nubojn.

Jen kial ni vidas la homon sen la gloro, ordo kaj harmonio de lia kreaĵo.

Liaj verkoj estas senfruktaj, misaj kaj sen beleco. Liaj paŝoj estas necertaj.

Oni povas diri, ke li estas malriĉa malsanulo.

Ĉi tio estas ĉar li ne lasas sin gvidi de la tri sunoj, kiujn li posedas en sia animo.

Tial, venante reĝi,

la unua afero, kiun mia Volo venos faligi, estas la homa volo.

Blovante, ĝi disigos la nubojn

La homo tiam lasos sin gvidi de la tri sunoj

-kiu posedas en la profundo de sia animo, kaj

- kiu posedas nian komunikadon

 

Tiam nia Volo tuj leviĝos al nia origino. Ĉio estos festo kaj gloro por ni kaj por li.

 

Mi daŭrigas mian turneon en la agoj faritaj de la dia Fiat en Kreado

Li tenas ilin en la mano ĝis nun,

- kun multe da potenco kaj saĝo

-ke se li ripetis la jam faritan agon,

dum ĝi estas nenio alia ol la daŭrigo de ununura ago.

 

Mia spirito movis al la Ĉielo Mia dolĉa   Jesuo diris al mi  :

 

Mia filino

faru vian vicon en mia Volo

- spuri ĉiujn liajn agojn,

- svati ilin, amu ilin kaj fari ilin unu kun viaj.

 

Kiam vi alvenos al la ĉielo,

- renoviĝas la ĝojoj, festenoj kaj feliĉo spertaj de Nia Dieco en la Kreado.

Ho! kiel ĝi

- vidi vin sinki en la sunon, la venton, la maron kaj la ĉielon forte memorigas nin pri la rapidaj flugoj de la unua estaĵo, kiam ĝi eliris el niaj kreivaj manoj!

Efektive, kiel Adamo estis en la unueco de nia Volo,

El ĉiuj niaj agoj faritaj en la Kreo por lia bono, lia ago estis unika.

Kun ĉi tiu unu ago, li alportis al ni ĉiujn niajn kvazaŭ en triumfo.

 

Do li alportis al ni ĉiujn ĝojojn kaj ĉion.

ke ni disvastiĝis, ordigis kaj harmoniigis tra la universo.

Ho! kiel ni ĝojis vidi,

- tiel riĉa, tiel forta, tiel potenca kaj de rava beleco, venu al ni,

- ekipita per ĉiuj niaj verkoj, ekz

— portu ilin al ni

por feliĉigi nin kaj glori nin mem, kaj vivi feliĉe kun ni!

Ankaŭ, vidante vin daŭrigi ĝiajn flugojn kaj iri ĉien por fari viajn rondojn,

ni vidas, kiel bela povas esti la vivo de la kreitaĵo en nia Volo.

 

Li ŝajnas deziri eniri ĉiujn niajn agojn.Li volas preni ĉion – sed fari kion?

Doni al ni ĉion kaj feliĉigi nin.

Kaj ni donas al li ĉion rekompence, dirante: «Ĉio ĉi tio estas via. Estas por vi, ke ni kreis ilin kaj ni eliris el ni mem ».

 

Kaj vidante ĉi tion, ni sentas la deziron

- restarigi la kreadon de la homo e

doni al li la regnon de nia Volo.

 

Poste, per pli tenera tono, li   aldonis  :

Mia filino, mankas al mi nek la Potenco nek la Volo.

Estas do al mi levi la dekadencan homon kaj restarigi lin.

Ĉar la homa volo reduktis la laboron de niaj kreivaj manoj al ruino.

 

Kortuŝita ĝis larmoj kaj plenigita de malĝojo pro la malfeliĉulo, li restis silenta, kaj mi pensis en mi mem: "Kiel ni povas reveni al la origina stato de la Kreo, ĉar la homo falis en abismon de mizero, preskaŭ distordante kiel ĝi estis; kreita?"

Kaj mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino, mia Volo povas ĉion fari.

Same kiel mi kreis la homon el nenio, li ankaŭ povas forigi la homon el siaj mizeroj kaj sen ŝanĝi la metodon, per kiu ni lin kreis.

Lasante ĝin libera, ni uzos alian aman kombinaĵon.

La lumo de nia Volo liberigos siajn plej lumajn radiojn kun pli da potenco.

Ŝi alproksimiĝos al li por alfronti lian homan volon vizaĝon kontraŭ vizaĝo.

Ŝi ricevos la sorĉon de penetra lumo, kiu, blindigante ŝin, milde allogos ŝin al vi.

Kaj la homa volo, altirita de lumo tiel radianta kaj de tia malofta beleco,

havos deziron vidi kio estas tiel bela pri ĉi tiu Lumo.

Rigardante, li estos sorĉita, li sentos sin feliĉa

Kaj ŝi amos – sen devige, sed spontane – vivi en nia Volo.

Ĉu la suno ne havas ĉi tiun virton: ke se oni volas ĝin rigardi, la pupilo de la homo estas blindigita de ĝia lumo?

Se la okulo volas rigardi, ĝi vidas nenion krom lumo.

Ĉar la potenco de lumo malhelpas la lernanton vidi ĉiujn aferojn   ĉirkaŭ ili.

 

Se la homo estas devigita mallevi la okulojn por liberigi sin de la lumo, tio estas ĉar la troo de lumo ĝenas lin kaj li ne sentas sin bone.

Sed se li sentus bone, li ne facile forigus siajn pupilojn de sunlumo.

 

Anstataŭe la lumo de mia Volo ne ĝenos la lernantojn de la animo. Male, la animo havos la feliĉon vidi la agojn mem de la homa volo transformitaj en lumon.

Li sopiras, ke ĉi tiu lumo liberigu siajn radiojn pli potence por vidi siajn agojn en la sorĉo kaj beleco de ĉi tiu dia lumo.

Mia Volo havas la povon solvi la problemon de la homo. Sed ŝi devas uzi

pli troa ago, de pli granda grandanimeco de nia Supera Fiat

 

Vi do,

preĝu kaj pledu por ĉi tiu sankta afero en la nomo de malriĉaj kreitaĵoj.

 

Estis   Corpus Domini  .

Mi pensis al mi, ke ĉi tiu tago estas la edziĝa festo, kiun la Beata Jesuo havis kun animoj en la Plej Sankta Sakramento de Amo.

Mia amata Jesuo manifestiĝis en mi. Li diris al mi  :

 

Mia filino,   la vera geedzeco kun la homaro estis farita en la Kreo  .

Nenio mankis, nek la animo nek la korpo. Ĉio estis farita en reĝa abundeco.

Grandega palaco estis preparita por homa naturo, palaco tia, ke neniu reĝo aŭ imperiestro povus havi tian similan.

 

Ĉi tiu palaco estas la tuta Universo:

stela ĉielo kaj ĝia   volbo,

suno, kies lumo neniam estingus,

- abunda ĝardeno, en kiu feliĉa paro, Dio kaj homo, devis promeni, amuziĝi kaj konservi la feston de nia geedziĝo daŭra kaj seninterrompa,

vestoj teksitaj ne el materio, sed formitaj de   la plej pura lumo de nia Potenco, kiel decas al reĝa popolo...

Ĉio estis beleco en la homo, korpo kaj animo.

Ĉar tiu, kiu preparis la geedziĝon kaj formis ĝin, estis de neatingebla beleco.

 

Do, donita la abundeco de la ekstero

de tiom da ravaj belaĵoj ĉeestantaj en la Kreo,

vi povas imagi la internajn marojn de sankteco, beleco, lumo, scienco ktp., kiujn la homo posedis interne.

 

Ĉiuj homaj agoj, eksteraj kaj internaj, estis kiel tiom da muzikaj klavoj, kiuj formis la plej mirindajn, dolĉajn, melodiajn kaj harmoniajn melodiojn,

kiu konservis la ĝojojn de geedziĝo.

Kaj iujn ajn kromajn agojn li volis fari.

ĝi estis kvazaŭ sonato prepariĝanta por inviti sian edzinon ĝue kun li.

 

Mia Dia Volo regis la homaron kaj portis ĝin

- la nova kaj kontinua ago, ekz

-la simileco al tiu, kiu kreis kaj edzinigis ŝin.

Sed en ĉi tiu granda festo, la homo rompis la plej fortan ligon.

— sur kiu baziĝis la plena valideco de nia geedzeco, kaj

— por kiu ĝi validis. ŝi retiriĝis de nia   Volo.

 

Pro tio, la geedziĝo estis rompita. Ĉiuj rajtoj estas   perditaj.

Restis nur la memoro.

Sed la substanco, la vivo kaj la efikoj malaperis.

 

Nun   la Sakramento de la Eŭkaristio

— en kiu mia amo abundis en ĉiu imagebla maniero, ne povas esti nomata la unua aŭ vera edziĝo de la   Kreo.

Ĉar ĉio, kion mi faras, estas daŭrigi tion, kion mi faris kiam mi estis sur la tero.

Laŭ la bezonoj de animoj mi faras min,

-kun iu kompatema kuracisto por kuraci ilin,

-kun aliaj, instruisto por instrui ilin,

-kun aliaj, patro pardoni ilin, ekz

-kun aliaj, lumo por doni al ili vidon.

mi donas

- de forto al malforteco,

- kuraĝo al la timema,

- pacon al maltrankviluloj.

mallonge, mi daŭrigas mian vivon de elaĉeto kaj virto. Tamen, ĉiuj ĉi mizeroj ekskludas geedziĝon.

Junulo ne edziĝas

— ne malsana juna virino — maksimume ŝi atendos, ke ŝi resaniĝos.

— ne malforta junulino, kiu ofte ofendas lin.

 

Kaj se la fianĉo estas reĝo kaj li amas ŝin, maksimume li atendos

- ke la novedzino fartas bone,

-ke ŝi amas lin,

— ke lia stato fariĝas iom pli kontentiga kaj ne plu estas tiom malsupera ol lia.

Sed la kondiĉo, en kiu troviĝas ĉi tiu malriĉa homaro, estas ankoraŭ tiu de malriĉa malsanulo.

Mi atendas, ke mia Volo estos konata kaj reĝu inter kreitaĵoj. Ĉar estas ŝi, kiu redonos ĝin

vera   sano,

reĝaj roboj   kaj

beleco inda je   mi.

Ĝuste tiam mi denove formos la veran kaj originalan geedziĝon.

 

Mi pensis pri la supre

Mia beata Jesuo daŭre diris al mi:

 

Mia filino, vere veras, ke la Supera Estaĵo establas sian edziĝon kun la homaro komence de la Kreo.

Kio okazis estas komparebla al novgeedzo alportita antaŭ la tribunaloj por apartigo de sia malbona edzino.

Sed la fianĉo ankoraŭ tenas la korinklinon.

Li pensas kaj esperas, ke se lia elektito ŝanĝiĝus, kiu scias...

li povus kuniĝi kun ŝi denove kaj ligi kun la ligiloj de geedziĝo.

Tial li ofte sciigas al ŝi, ke li amas ŝin sendante mesaĝistojn.

 

Jen kion Dio faris:

Kvankam ŝia edziĝo al la homaro estis venkita en la ĉiela kortego, Dio konservis ŝian korinklinon.

Malgraŭ esti malproksime de li, ŝi revis pri nova edzeca ligo kun la homaro.

 

Tiom de

-kiu ne detruis la palacon, kiun li formis kun tia abundeco kaj grandiozeco, kaj kiu ne forprenis de li eĉ la bonon de la suno, kiu formis la tagon.

Li lasis ĉion al ŝi, por ke tiuj, kiuj lin ofendis, povu uzi ĝin.

 

Li eĉ konservis korespondadon elektante, ekde la komenco de la mondo,

-kelkfoje tiu ĉi posedaĵo e

- foje la alia,

kiuj estis kiel senditoj.

 

Kaj kiel multaj poŝtaj laboristoj,

iuj portis   minusklojn,

aliaj telegramoj,

ankoraŭ aliaj telefonvokoj el la Ĉielo anoncante, ke ŝia malproksima edzo ne forgesis ŝin, ke li amas ŝin kaj ke li atendas la revenon de   sia sendanka edzino.

Tiel,   en la Malnova Testamento  ,

- des pli mi multigis la bonulojn, la patriarkojn kaj la profetojn,

-pli urĝaj estis la leteroj kaj invitoj, kiuj estis interŝanĝitaj inter la Ĉielo kaj la tero, kun la novaĵo anoncita de Dio, ke Li deziras ĉi tiun novan kuniĝon.

 

Ĉi tio estas tiel vera ke,

— nekapabla enhavi pli la ardoron de sia amo, ekz

- Vidante, ke korupta homaro ankoraŭ ne volis, Dio faris escepton

-  kunigante la Virgulan Reĝinon kaj la Homaron de la Vorto

- kun la ligiloj de vera geedziĝo, tiel ke pro ilia kuniĝo,

Falinta homaro povas esti malpezigita kaj

— por ke li povu formi sian geedzecon kun la tuta homaro.

 

Mia Homaro tiam formis mian novan engaĝiĝon kun Ŝi sur la Kruco.

Ĉion, kion mi faris kaj suferis, ĝis mi mortis sur la Kruco,

-estis la preparoj por la dezirata edziĝo en la Regno de mia Dia Volo.

 

Tamen, post la engaĝiĝo, estas promesoj kaj donacoj, kiuj devas esti interŝanĝitaj.

Jen   la kono de mia dia Fiat  .

Ĝuste per ili la homaro ricevas denove la grandan donacon, kiun la homo rifuzis en Paradizo,   la senfinan, eternan kaj senfinan donacon de mia Volo  .

 

Ĉi tiu donaco allogos korupti la homaron tiom multe

- kiu donos al ni la donacon de sia malriĉa volo kontraŭe,

kiu estos la konfirmo kaj la sigelo de la kuniĝo de la geedzoj, post tiel longa ĉeno de korespondado,

-fideleco de Dio, ekz

- nekonsekvenco, maldankemo kaj malvarmeco flanke de estaĵoj.

 

Mia filino

homo degradis sin kaj perdis ĉiujn siajn bonojn, ĉar li eliris el mia Dia Volo. Por reakiri sian noblecon kaj ĉion, kion li perdis, ekz

ricevi la rehabilitadon de geedziĝo kun sia Kreinto,

li devas reeniri en la dian Fiat el kiu li venis.

 

Ne ekzistas meza vojo.

Eĉ mia Elaĉeto ne povas sufiĉi por revenigi la homon al la komenco de la feliĉa tempo de lia Kreo.

Elaĉeto estas la rimedo, la vojo, la lumo, la helpo, sed ne la fino. La fino estas mia Volo  .

Ĉar mia Volo estis la komenco.

Estas ĝuste, ke tio, kio estis la komenco, estas ankaŭ la fino.

 

Tial la homaro devas esti enfermita en mia Dia Volo.

-rericevi sian noblan originon kaj feliĉon,   ekz

- por ke la geedzeco kun sia Kreinto retrovu sian   validecon.

Ĉi tie ĉar

la granda bono, kiun mia Elaĉeto alportis al la homo, ne sufiĉas por nia Amo  .

Mi  atendas pli. Vera amo neniam estas kontentigita.

Ĝi povas nur diri: "Mi havas nenion alian por doni."

Sciu

la homo estu denove feliĉa, venka kaj glora en la nobla stato, en kiu li estis kreita de Dio

kaj ĉi tio per la regno de mia Volo  inter  ili

ni vidu, kial ĉiuj diaj deziroj, manifestiĝoj kaj ĝemoj estas celitaj

  konigi  nian Volon

por ke li reĝu kaj povu diri al nia Amo:

 

“Trankviliĝu, ĉar nia amata filo venis al sia sorto.

Li nun posedas nian heredaĵon

kiu estis donita al li en la kreado, kaj kiu estas nia Fiat!

 

Kaj kiam ĝi posedas tion, kio estas nia, ni posedas ĝin. Tial, la geedziĝo estas reestablita.

La gefianĉoj revenis al sia honorloko. Ne plu estas

ol festi kaj ĝui tian grandan bonon, post tiel longa tempo de malĝojo. "

 



Mia forlaso en la Supera Fiat kaj miaj flugoj en ĉiuj agoj estas kontinuaj.

Dum mi trapasis la Kreadon, mi pensis

-al la ordo kaj harmonio de ĉiuj kreitaj aferoj, ekz

- al la multeco de la agoj de la eterna Volo en la tuta universo. Dum mi pensis tion, mia ĉiam afabla   Jesuo diris al mi  :

Mia filino,   Dio estas ago  .

Se multaj agoj videblas en la Kreo, ili estas nur la efikoj de ĉi tiu unika ago de Dio.

 

Ĝi estas kiel la suno: la suno estas unu, ĝia lumo estas unu, sed kiam ĝi tuŝas la teron kaj rapide disvastiĝas ĉien, ĝiaj efikoj estas sennombraj.

 

Ni povas diri, ke la suno produktas klaran efikon al ĉio, kion ĝi tuŝas:

- en koloro, moleco kaj

- la substancon, kiun li infuzas en ĉion, kion li tuŝas per siaj lumfingroj.

 

Ŝajnas, ke la suno kreas

-multaj postaj agoj, ĉiuj pli belaj ol la aliaj. Sed ĉi tio ne estas vera

Ĉar ili estas nur la efikoj de lia unu lumago.

 

Efektive, la potenco de ununura ago havas la virton produkti multajn efikojn. Estas kvazaŭ ili estus multaj sinsekvaj kaj distingaj agoj.

mi estas.

Do, ĉio, kion vi vidas en la universo

estas nenio krom la efiko de ĉi tiu unu ago de Dio Ĉar   ĝi estas unu ago  ,

ĝi posedas la virton de ordo kaj harmonio en ĉiuj efikoj kiujn ĝi produktas.

 

Tiel estas por la animo, kiu vivas en mia Dia Volo.

 

Vivante en la unu ago de Dio,

li sentas la efikojn de ĉi tiu ununura ago en ĉiuj siaj agoj.

 

Li sentas en ŝi la ordon, la harmonion, la belecon, la forton de ĉi tiu unika dia ago,

-ke pli ol lumo produktas tiom da efikoj, kiujn oni sentas

-ke la ĉielo, la sunoj, la maroj, la floritaj kampoj kaj ĉio, kio estas bona en la ĉielo kaj sur la tero, estas produktita de liaj faroj.

 

Estas nenio granda kaj bona, kion ne povas enteni la animo, kiu vivas en mia Volo.

Ŝi estas la vera suno.

Ĉi tion, kion ajn li faras aŭ tuŝas,

- produktas malsamajn nuancojn de beleco, mildeco, boneco kaj multoblaj efikoj,

-ĉar ĉiuj ĝiaj agoj dependas de la unu ago de tiu, kiu ĝin kreis.

Tiam mi pensis pri la granda bono, kiu estas enhavita en tio, kio estas farata en la Dia Volo.

Mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

Mia filino,   kio okazas en mia Dia Volo estas netaksebla.

 

Estas kvazaŭ la animo tenus en la mano la du pletojn de pesilo kaj metis en ĉiun pleton objekton sampezan kaj samvaloran.

Ĉi tiuj aĵoj havas la saman pezon, la saman valoron, kaj la prezo, kiun vi povas akiri de ili, estas la sama.

 

Ni metu ĝin nun

- en unu el la pletoj   Dio kaj lia Volo,

-  en la alia, la animo kun siaj agoj faritaj en la Volo de Dio.La du pletoj restas perfekte ekvilibraj kaj samnivele.

 

Ĉar, ĉar la Volo de Dio kaj tiu de la animo estas unu,

-ĉion ajn li faras, kaj en Dio kaj en la kreitaĵo, la valoro estas la sama.

Mia Volo sole levas la animon en la simileco de sia Kreinto.

Ŝiaj laboroj faritaj en mia Volo lokas ŝin en la ordo de diaj faroj.

 

Post tio mi sentis min superfortita kaj pensis:

"Kia ŝanĝo!

Mia dolĉa Jesuo ĉiam venis unue;

li ŝajnis ne povi fari sen mi. Ĝuste nun... tagoj kaj tagoj   pasas.

 

Li tute ne rapidas. Nek li kuras al mi kiel li, kiam li vidas, ke mi ne povas plu elteni.

 

Ŝajnas, ke kiam li venos, estas por rakonti al mi aferojn pri sia Fiat. Ŝajnas, ke ĝi estas nur tio, kio interesas lin.

La granda bezono, kiun mi havas je li, ne plu tuŝas lin. "

 

Mi pensis pri ĉi tio kaj multaj aliaj aferoj. Ĝi manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino, mi agas kun vi kiel kun mia Patrino.

Ni ĉiam vivis kune, krom la tri tagoj, kiam ili perdis min. Ankaŭ, kie la Patrino estis, tie estis ankaŭ la Filo, kaj kie la Filo estis, estis ankaŭ la Patrino. Ni estis nedisigeblaj.

Tial

- kiam venis la tempo por la plenumo de la Elaĉeto e

-Kiam mi devis vivi mian publikan vivon, ni disiĝis.

Eĉ se la Unu Volo, kiu animis nin, ĉiam retenis nin identigitaj unu kun la alia.

Estas certe, tamen, ke nia popolo estis malproksima unu de la alia.

unu en unu   loko,

la alia aliloke.

 

Sed la vera amo ne povas esti apartigita de via amato por longe. Ĉar ili sentas la nerezisteblan bezonon ripozi unu sur la alia kaj konfidi al unu la alian siajn sekretojn, la rezulton de siaj aferoj kaj siaj doloroj.

Do foje mi faris etajn ĉirkaŭvojojn por revidi ŝin.

Kaj okazis, ke la Reĝino Patrino forlasis sian neston por vidi sian Filon, kiu vundis ŝin de malproksime.

Kaj ni denove disiĝas, por ke la Elaĉeto povu fari sian kurson.

 

Tion mi faras kun vi.

Mi ĉiam estis kun vi antaŭe, kiel mi estas nun. Sed mi devas labori por la regno de mia Dia Volo.

Kaj vi devas ĵeti vin en liajn agojn.

Tiel la farota laboro ŝajnas apartigi nin unu de la alia.

 

Dum vi laboras, mi preparas por vi aliajn taskojn, konigi al vi aliajn aferojn pri mia Fiat kaj kion vi devas sekvi en Li.Sed mi ofte revenas por preni vin kaj ripozigi vin.

Tial, ne miru.

Jen kion la granda laboro de la Fiat Voluntas Tua postulas sur la tero kiel en la Ĉielo. Do, fidu min kaj ne timu.

 

Mi preĝis kaj, konsciante pri mia ekstrema mizero, mi preĝis al mia ĉiela Patrino, ke li donu al mi sian amon por elaĉeti mian mizeran amon.

Mi faris tion, kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino, la unua amo de mia Patrino plenumis en la Dia Volo.

Sekve, ĝi posedas kontinuecon kvazaŭ ĝi estus ĉiam en la ago ami kaj agado. Lia amo neniam finiĝas.

Liaj verkoj estas kontinuaj provoj.

Por ke ĉiu, kiu volas preni sian amon, ĉiam trovos lin en ago.

Ĉar ĝi estas la efiko de la unua amo, kiu ripetiĝas kaj ĉiam ripetas sin.

 

Tiel estas kun la animo, kiu agas en mia Volo. Liaj agoj akiras kontinuecon.

Ili ĉiam ripetas sin sen iam ĉesi.

Ili estas kiel la vera suno, kiu, de la momento, kiam ĝi estis kreita de Dio, donis sian unuan lumon, sed tiel granda, ke ĝi plenigas la ĉielon kaj la teron per ununura ago.

Kaj li ripetas ĉi tiun agon denove kaj denove.

Por ke ĉiu povu preni sian agon de lumo,

— kvankam tiu ĉi ago, kiu konsistigis agon de plurjara lumo por ĉiuj, estis unika.

Se la suno povus ripeti sian agon, ni povus vidi tiom da sunoj kiom ĝi estas ripetataj agoj. Sed la lumago, kiun li faris, estas unika. Do ni povas   vidi nur unu sunon kaj ne pli.

 

Sed kion la suno ne faris,   la Suverena Reĝino faris  .

Tiel same faras la animo, kiu laboras en mia Volo: tiom da sunoj por tiom da agoj.

Ĉi tiuj sunoj estas kunfanditaj,

- kvankam ili distingiĝas unu de la alia en la beleco, lumo kaj gloro, kiun ili donas al sia Kreinto, - kaj en la universala bono ili malsuprenigas al ĉiuj kreitaĵoj.

 

Ĉi tiuj agoj havas dian potencon.

-Estas pro ĉi tiuj agoj

ke la Sankta Virgulino povis akiri la venon de la Vorto sur la tero.

Estas pro ĉi tiuj agoj, ke mia Regno venos sur la teron.

 

Ago senĉese ripetita en mia Fiat havas venkan virton

-delizia e

— de sorĉo antaŭ nia Dieco.

 

Ĉi tiu kontinua ripeto en la Dia Volo estas

-la forto de la animo, la nevenkebla armilo

-kiu senarmigas sian Kreinton e

— konkeras ĝin per la armiloj de amo.

Li sentas honoron esti konkerita de la estaĵo.

 

Tiam mi daŭrigis mian turneon en la dia Fiat

Mi sekvis mian Jesuon sur la vojo al la dezerto.

Mi pensis: "Kial Jesuo iris en la dezerton?

Ne estis animoj por konverti tie, sed nenio krom profunda soleco, ĉar li serĉis la animojn. "

Mi pensis pri tio, kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino

- la kompanio rompas la doloron kaj malfortigas ĝin,

— dum la soleco plifortigas ĝin, duobligas kaj malfaciligas ĝin.

 

Mi volis iri en la dezerton por senti en mia Homaro la tutan malmolecon de la izoliteco, kiun la Dia Volo suferis de kreitaĵoj dum jarcentoj.

Mia homaro devis fari ĝin

- leviĝi al la dia ordo e

- malsupreniri en la homan ordon

enkadrigi la suferojn de ambaŭ

 

Prenante la doloran parton super mi, kiu apartigis homon kaj Dion,

mia Homaro devis fari

ke viroj denove ŝatu la brakumon kaj kison de sia Kreinto.

Sed tio ne estis la sola kialo, ke mi foriris al la dezerto.

 

Vi devas scii, ke nia adorinda Moŝto, formante kreadon, establas

-ke ĉiu loko devis esti loĝata kaj loĝata, ekz

-ke la tero devis esti ege fekunda kaj riĉa je multaj   plantoj, por ke ĉiuj povu vivi abunde.

 

La homo, pekante, altiris la indignon de la dia justeco.

La tero restis senhoma, sterila kaj senhomigita en multaj lokoj:

bildo de tiuj sterilaj familioj, kie ne estas ridado, nek festoj, nek   harmonio, ĉar ili ne havas infanojn.

 

Estas neniu por rompi la monotonecon de ambaŭ geedzoj kaj la koŝmaro de izolado pezas sur iliajn korojn kaj kondukas al malĝojo.

Tia estis la homa familio.

Aliflanke, kie estas infanoj, ĉiam estas io por fari, io por diri, okazoj por festi.

 

Rigardu la ĉielon: rigardu kiel ĝi estas loĝata de la steloj

La tero devis esti la eĥo de la ĉielo, plena de loĝantoj, kaj produkti abunde por igi ilin ĉiuj riĉaj kaj feliĉaj.

Kiam homo retiriĝis de Mia Volo, lia destino ŝanĝiĝis. Mi volis iri al la dezerto

-por memori la benojn de mia Ĉiela Patro

- por, nomante la Regnon de mia Volo, restarigi la teron, popoli ĝin kaj fekundigi ĝin ĉie,

tiel ke la tero produktas pli da semoj kaj pli belaj,

- por ke ĝi kresku centoble,

- fari ĝin pli fekunda kaj pli radie bela.

 

Kiom da grandaj aferoj realigos la regno de mia dia Fiat!

Tiom, ke la elementoj atendas ĉiujn: la suno, la vento, la maro, la tero kaj la tuta Kreo — por eltiri el sia sino ĉiujn bonaĵojn kaj ĉiujn efikojn, kiujn ili enhavas.

Fakte, ĉar la Dia Volo, kiu regas ilin, ne regas inter kreitaĵoj, ili ne forprenas ĉiujn bonaĵojn, kiujn ili havas en ili kaj

- ili donas tion, kion ili havas, nur kiel almozon, kiu estas donita al la servistoj.

Do la tero ne produktas ĉiujn semojn,

la suno, ne trovante ĉiujn semojn, ne produktas ĉiujn efikojn   kaj ĉiujn varojn kiujn ĝi enhavas.

Kaj tiel plu.

Jen kial ĉiuj atendas la Fiat-Reĝlandon por montri la estaĵojn

— kiel riĉaj ili estas kaj

- kiom da mirindaĵoj metis en ilin la Kreinto pro amo al tiuj, kiuj estis filoj de sia Volo.

 

Mi faris miajn kutimajn agojn en la dia Fiat.

Mi ripetis mian longan litanion de "Mi amas vin" por ĉiu kreitaĵo.

Dum mi faris tion, mi pensis en mi mem: "Mi estas tiel kutimita ke mi sentas, ke mi ne povas ne diri, ke mi amas vin, mi amas vin..."

En tiu momento mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

La kontinua tono   "Mi amas vin  " estas nenio alia

ke la kontinueco de la unua   "Mi amas vin  " de mia Dia Volo

kiu, unufoje elparolata, havas la virton ripeti, kun faktoj, tion, kio estis dirita nur unufoje.

La "Mi amas vin" formas la varmegon.

Mia Dia Volo formas la lumon kiu, invadante la "Mi amas vin", formas sunon.

Ĉiuj ili estas pli radiaj ol la aliaj.

Kiel bela estas la vivo de la animo en mia Dia Volo!

Kreu longan, preskaŭ senfinan genlinion. Fakte

se ŝi pensas,   ĝi estas

liveri siajn pensojn en la dia spirito e

formi la longan generacion de Liaj infanoj en la spirito de la Ĉiela Patro.

 

-se li parolas, tio estas por transdoni Liajn vortojn en la vorto de Dio, formante la longan generacion de filoj de Lia vorto;

- se li agas, se li marŝas,

— se ĝi pulsas, ĝi transdonas siajn verkojn en la manojn de sia Kreinto, siajn paŝojn al siaj diaj piedoj, sian korbaton en la patra Koro, formante la longan generacion de infanoj de liaj verkoj, de liaj paŝoj kaj de lia   korbato.

Kian senfinan generacion la animo, kiu vivas en mia Volo, formas por sia Kreinto!

 

Ŝi estas la popolanto kaj la fekunda patrino, kiu gardas en ĝojo Tiun, kiu ŝin kreis.

Ĉar ĉiu infano, kiun Dio ricevas en ŝia ventro, estas festeno alportita al li de la animo, kiu vivas en sia Volo.

 

Kaj ĉiuj movitaj, li ripetis:

"Kiel bela ŝi estas! Kia bela estas la novnaskita knabino de mia Volo! En sia malgrandeco ŝi volas konkuri kun sia Kreinto, ŝi volas doni al li la eblecon rideti ĉiam.

Ŝi volas per siaj infanaj surprizoj, kapti sian rigardon kaj teni ĝin fiksita sur ŝi

por montri al li la longan generacion de liaj infanoj.

 

Kaj, kvazaŭ ebria de amo, li silentis. Iom poste li   aldonis  :

 

Mia filino, la estaĵo havas tri regnojn en sia animo. Ili estas liaj tri potencoj.

Ili povas esti nomitaj la ĉefurboj de ĉi tiuj tri regnoj.

La resto de la kreitaĵo - la vortoj, la okuloj, la verkoj, la ŝtupoj ... estas la urboj, vilaĝoj, maroj kaj teritorioj kiuj konsistigas ĉi tiujn regnojn.

La koro mem ne povas esti nomita ĉefurbo, sed la plej grava komunika centro por aliaj.

 

Tamen, en milito, se la ĉefurbo estas konkerita, la milito finiĝas. Ĉar ĉiuj aliaj urboj estas venkitaj kun la ĉefurbo.

 

Se mia Volo sukcesos preni la tri ĉefurbojn de ĉi tiuj regnoj kaj levi tie Sian tronon, ĉiuj aliaj urboj estos konkeritaj kaj dominataj de la Supera Fiat.

Kian gloron akiros ĉi tiuj regnoj! Ili estos la plej riĉaj kaj plej popolriĉaj.

Ĉar ili estos regataj kaj regataj de Tiu, kiu estas la Nevenkebla, la Forta, la Potenca.

 

Neniu kuraĝos perturbi kaj perturbi ilian ordon.Ĉio estos paco, ĝojo kaj eterna festo.

Tiuj, kiuj vivas en mia Dia Volo, posedos ĉi tiujn tri sunojn,

—ĉiuj pli belaj ol la aliaj

-tri regnoj de paco

riĉigitaj per ĉiuj ĝojoj, harmonioj kaj   feliĉo Ili estos kronitaj per tri kronoj.

 

Sed ĉu vi scias, kiu ĉirkaŭos la fruntojn de la infanoj de mia Volo per krono?

La sankta Triunuo  .

 

Feliĉa pro la simileco al ni, kiun ni enŝtopigis kreante ilin,

— vidante, ke nia Fiat altigis kaj trejnis ilin kiel ni volis, ekz

-vundite de la vido de niaj propraj trajtoj en ili, la ardo de nia amo estos tiel granda

- ke ĉiu el la Tri Diaj Personoj metu sian propran kronon

kiel speciala kaj distinga signo, ke ili estas infanoj de nia Dia Volo.

 

Post kio mi sentis min tiel mergita en la Supera Fiat

ke mi sentis min kiel spongo saturita de sia lumo.

Ŝajnis al mi, ke ĉiuj kreitaĵoj alportis al Mi la kison de la Dia Volo.

En ĉi tiu kiso mi povis senti la lipojn de mia Kreinto ripozi sur miaj.

 

Ŝajnis al mi, ke Fiat portas la Tri Homojn en si. Mi sentis, ke mia menso dissolviĝas en la lumo de la Fiat. Tiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, kiam mia Volo havas Sian Regnon sur la tero kaj animoj loĝas en Ĝi,

- ne plu estos ombroj aŭ enigmoj en la fido,

— ĉio estos klareco kaj certeco.

La lumo de mia Volo alportos en la tre kreitajn aferojn la klaran vizion de ilia Kreinto.

Estaĵoj tuŝos lin per siaj propraj manoj en ĉio, kion li faris pro amo por ili.

 

Homa volo nun estas la ombro de fido.

Pasioj estas nuboj, kiuj malklarigas ilian klaran vizion.

 

Tio estas tiel por la suno kiam densaj nuboj formiĝas en la malsupra atmosfero.

Kvankam estas suna, la nuboj antaŭeniras kontraŭ la suno kaj ŝajnas mallume kvazaŭ estus nokto.

Tiuj, kiuj neniam vidis la sunon, malfacile kredus, ke ĝi ekzistas. Sed se furioza vento blovis la nubojn,

-kiu kuraĝus diri, ke la suno ne ekzistas,

dum ili tuŝus ĝian radiantan lumon per siaj manoj?

Ĉi tiu estas la kondiĉo en kiu  kredo  troviĝas  . Ĉar mia Volo ne regas.

La estaĵoj estas preskaŭ kiel blindaj

kiu devas fidi al aliaj por kredi ke Dio ekzistas.

 

Sed kiam mia dia Fiat regos, ĝia lumo igos ilin tuŝi la ekziston de ilia Kreinto per siaj manoj.

Aliaj ne plu devos diri ĝin. La ombroj kaj duboj estos malaperintaj.

 

Dirante tion, Jesuo eliris el sia Koro ondon de ĝojo kaj lumo, kiu donos pli da vivo al kreitaĵoj.

Kun aminda insisto  mi aldonis  :

 

Kun kia malpacienco mi atendas la regadon de mia Volo! Mi ĉesigos la problemojn de la kreitaĵoj kaj niajn   suferojn. La ĉielo kaj la tero    ridetos 

Niaj festenoj kaj iliaj festenoj trovos la ordon de la komenco de la Kreo. Ni metos vualon sur ĉion, por ke la ferioj ne plu estu interrompitaj.

 

Daŭrigante mian turneon en la dia Fiat, mi diris al mi:

"Kio utilas senĉese ripeti ĉi tiujn petojn de la Regno de la Dia Volo? ... Kaj kial la daŭra ripeto de ĉi tiuj rondoj?

- fari sian Volon doni sian Regnon

- por ke li venu regi inter siaj kreitaĵoj? "

 

Tiam mia amata Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

Mia filino, kiam iu volas aĉeti ion, pagas antaŭpagon. Ju pli granda ĝi estas, des pli sekura la aĉeto kaj des malpli vi devas pagi kiam venas la tempo por pagi la fakturojn.

Nun, ĉar vi volas la regnon de mia Volo, vi devas pagi antaŭpagojn.

Kaj ĉiufoje kiam vi ĉirkaŭiras petante ĝin senĉese per viaj agoj en la nomo de ĉiuj, aldonu kroman antaŭeniĝon por certigi la aĉeton de la Regno de Mia Dia Fiat.

 

Kaj ĉar estas Li, kiun vi volas akiri, necesas, ke viaj agoj

— plenumiĝu en li kaj

-akiri la valoron de la monero monfarita de mia Dia Volo.

 

Alie, ĝi ne estus valida valuto, kiu estus metita en cirkuladon por aĉeto. Ĝi estus fremda valuto por la Regno.

Fakte   , ŝi, kiu volas   akiri mian Dian Volon, devas doni progresajn agojn en mia Volo.          

Tiam mia Volo degnos, en sia boneco, bati ilin per la valoro de sia Fiat, por ke la animo povu pagi la deponaĵojn necesajn por ĝin akiri.

 

Tia estas la utileco de viaj ranidoj en mia Fiat.

-La agoj, kiujn vi faras en Li,

- viaj ripetaj petoj pri mia Regno,

estas necesaj aferoj por fari ĉi tiun bonegan aĉeton.

 

Ĉu ne tion mi faris en la Elaĉeto  ?

Mi devis pagi la antaŭeniĝon de miaj agoj antaŭ la Ĉiela Patro

Mi devis pagi ilin ĉiujn por akiri la Regnon de Elaĉeto. Post kiam plena pago estas farita,

estis tiam kiam la Diaĵo subskribis, ke la Regno apartenas al mi.

 

Sekve, daŭre pagu viajn deponejojn

se vi volas la subskribon, ke la Regno de mia Fiat estas via.

 

Poste mi diras al mia Jesuo:

"En via Volo mi prenas en miajn brakojn la tutan Kreaĵon, la ĉielon, la sunon, la stelojn kaj ĉion alian, por alporti ilin antaŭ la Superan Moŝton.

kiel la plej bela preĝo kaj adoro por peti la Regnon de la Fiat. "

Sed kiel mi faris, mi pensis en mi mem:

"Kiel mi povas ĉirkaŭpreni ĉion, se mia malgrandeco estas tia, ke mi ne povas kisi eĉ stelon, des malpli ĉion? Ĉio ĉi ne estas farebla."

Mia bona Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino,   la animo, kiu posedas mian Volon, povas ĉion preni.

Mia Volo havas la virton fari ĉion malpeza

Ĝi faras la ĉielon, la stelojn, la sunojn, la tutan kreaĵon, la   Anĝelojn, la Sanktulojn, la Virgulinon Reĝinon kaj Dion mem malpeza kiel plumo.

 

Fakte, nur la animo, kiu posedas mian Fiat-on, povas preni ĉion kaj doni al mi ĉion, ĉar, havante la virton disvastigi la ĉielon kaj formi la stelojn kie ajn ĝi estas, ĝi havas la virton preni ĉion kaj   ĉirkaŭbraki ĉion.

 

Ĉi tio estas vere la granda mirindaĵo de la vivo en mia Dia Volo. Malgrandeco povas porti kaj ampleksi immensecon,

malforteco povas alporti forton, nenio povas posedi la tuton,

la estaĵo povas posedi la Kreinton.

Kie estas la vivo de mia Dia Volo, estas ankaŭ ĉiuj mirindaĵoj kune.

 

La Senlimo, la Eterno lasas sin porti kiel en triumfo en la braketoj de tiu, kiu vivas en mia Volo

Ĉar kiam ĝi rigardas ĉi tiun animon, ĝi ne vidas

ne ŝi,

sed la Dia   Volo

kiu havas rajton pri ĉio, povas ĉion fari kaj ĉirkaŭpreni ĉion.

 

La animo povas do doni ĉion al sia Kreinto kvazaŭ ĉio apartenus al ĝi.

 

Ĉu vere ne mia Fiat pligrandigis la ĉielon kaj la malmultajn stelojn? Li havis la meriton fari ilin.

Ĝi ankaŭ havas la virton ĉirkaŭbraki ilin kaj lasi ilin porti ilin triumfe,

-kiel malpeza plumo,

de la estaĵo, kiu vivas en sia Dia Volo.

 

Tial daŭre flugu kun mia Fiat. Vi faros ĉion,

- donu al mi ĉion, kaj

-demandi al mi ĉion.



 

Mi sekvis mian dolĉan Jesuon en lia publika vivo.

Mi pensis pri ĉiuj homaj malsanoj, kiujn Jesuo resanigis. Mi pensis:

„Ĉar la homa naturo tiom ŝanĝiĝis

- iuj fariĝis mutaj, surdaj, blindaj,

- aliaj kovritaj de vundoj kaj viktimoj de multaj aliaj malsanoj  ?

Se la homa volo faris malbonon, kial ankaŭ la korpo tiom suferis? "

 

Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis. En mi. Li diris al mi  :

Mia filino

vi devas scii, ke la korpo faris nenion malbonan.

Sed ke   la tuta damaĝo estis farita de homa volo.

 

Antaŭ peko, Adamo posedis la plenan vivon de mia Dia Volo en sia animo.

Oni povas diri, ke ĝi pleniĝis ĝis la rando, ĝis superfluo de li.

Pro mia Volo, la homa volo transfuzis la lumon kaj elspiris la aromojn de sia Créateu  r:

- parfumoj de beleco, sankteco kaj plena sano.

- aromoj de pureco kaj forto

kiu eliris el lia volo kiel tiom da helaj nuboj.

 

Kaj la korpo estis tiel ornamita per ĉi tiuj elspiroj, ke estis mirinde vidi ĝin.

-  bela,

-  vigla,

- hela,

-en bona sano e

— de tia rava graco.

 

Post kiam Adamo pekis, lia volo restis sola kaj neniu plu transdonis al vi.

lumo,

- la granda vario de aromoj, kiuj, transfuzitaj eksteren, konservis la animon kaj la korpon tiel, kiel ili estis kreitaj de Dio.

Male, ili estis

- dikaj nuboj,

akva   princino,

- odoras je malforteco kaj mizero

kiu komencis eliri el lia homa volo,

tiel, ke ankaŭ la korpo perdis sian freŝecon kaj belecon.

 

Li malfortiĝis kaj submetis sin al ĉiuj malbonoj, kundividante ĉiujn malbonojn de la homa volo, kiel li dividis ĉiujn siajn bonojn.

 

Kaj se la homa volo resanigas sin ricevante denove la vivon de mia Dia Volo  ,

ĉiuj malbonoj de la homa naturo ĉesos havi vivon  , kvazaŭ per magio.

 

Ĉu ankaŭ tio ne okazas?

kiam malica, malbona kaj malbonodora aero ĉirkaŭas la estaĵojn?

 

Kiom da malbonoj ĝi ne implicas!

La fetoro fariĝas tiel forta, ke ĝi forprenas vian spiron kaj penetras viajn intestojn

ĝis produkti kontaĝajn malsanojn, kiuj kondukas al la tombo.

 

Kaj se iom da aero el ekstere povas tiom dolori,

kiom pli granda povas esti la damaĝo kaŭzita de la nebula kaj putra aero de la homa volo,

de kiu ĝi venas

-  de ene de la estaĵo  ,

-la profundo de lia tuta estaĵo.

 

Ekzistas ankaŭ la palpebla ekzemplo de plantoj.

 

Kiom da fojoj, en ĝardeno aŭ en floranta kampo

kie kamparano esperis fari abundan rikolton kun ĝojo kaj rikolti   belajn   fruktojn,

sufiĉis

-a nebulo por faligi la fruktojn aŭ

-vento tro malvarma por plori lian kampon mortigante la   nigritajn florojn, kaj ĵeti la kompatindan kamparanon en malĝojon.

 

Se la aero estas bona, ĝi komunikas la vivon de la bono.

Se ĝi estas malbona, ĝi komunikas la vivon de malbono, kaj foje morton  .

 

La elspiro de aero, se ĝi estas bona, povas esti nomita vivo.

Se li estas malbona, li povas esti nomita morta al malriĉaj estaĵoj.

Se vi scius, kiom multe mi suferis en mia publika vivo

kiam blinduloj, mutaj, lepruloj ktp... aperis antaŭ mi

Mi rekonis ilin

- la elspiroj de la homa volo e

— kiel la homo, sen mia Volo, misformiĝas en la animo kaj en la korpo.

 

Fakte, nur mia Fiat havas la virton konservi nian Laboron.

-tuta, freŝa kaj bela

kiel ĝi eliris el niaj kreivaj manoj.

 

Post tio mi akompanis mian dolĉan Jesuon al la ĉambreto de Nazaret.

sekvi liajn agojn.

 

Mi pensis:

«Mia amata Jesuo certe havis la regnon de sia Volo dum sia kaŝita vivo.

La Suverena Sinjorino posedis ŝian Fiat. Ĝi estis la Dia Volo mem

Sankta Jozefo, meze de ĉi tiuj lummaroj, kiel ni ne lasi nin regi de ĉi tiu plej sankta Volo? "

Mi pensis pri tio

Mia Plejsupera Bono, Jesuo, ĝemis malgaje. Li diris al mi interne:

 

Mia filino

Estas vere, ke la Dia Volo regis en la domo de Nazaret sur la tero kiel ĝi regas en la Ĉielo.

Mia ĉiela Patrino kaj mi ne konis alian Volon.Sankta Jozefo vivis en la reflektoj de nia Volo.

Sed mi estis kiel reĝo sen popolo, izolita, sen procesio, sen armeo.

Mia patrino estis kiel seninfana reĝino.

Ĉar ŝi ne estis ĉirkaŭita de filoj indaj je ŝi kaj al kiuj ŝi povis konfidi sian reĝinan kronon, por ke la posteuloj de ŝiaj noblaj filoj estu reĝoj kaj reĝinoj.

 

Mi havis la malĝojon esti reĝo sen popolo.

 

Se tiuj ĉirkaŭ mi povus esti nomataj popolo  ,

-estis malsana popolo   : d blinda, muta, surda, malsana, aliaj kovritaj de vundoj

—Estis popolo, kiu alportis al mi malhonoro, ne honoron

Krome, li eĉ ne konis min kaj ne volis koni min.

Do mi estis reĝo nur por mi mem

Mia patrino estis reĝino sen la longa generacio de siaj reĝaj infanposteuloj.

 

Sed por povi diri, ke mi havis mian Regnon kaj regi, mi devis havi ministrojn.

Mi   havis Sanktan Jozefon kiel mian ĉefministron.

Sed ministro sole ne estas ministerio.

 

Mi bezonis grandan armeon  , pretan batali

- defendi la rajtojn de la Regno de mia Dia Volo;

kaj  fidela popolo, kiu havus kiel leĝon nur la leĝon de mia Volo. 

 

Ne estis tiel, mia filino

Tial mi ne povas diri, ke kiam mi venis sur la teron, tiam mi havis la regnon de mia Dia Volo.

Nia Regno estis nur por ni

Ĉar la ordo de kreado kaj la reĝeco de homo ne estis restarigitaj.

 

Tamen, ĉar mia Ĉiela Panjo kaj mi vivis ĉiuj en la Dia Volo,

- la semo estas semita,

- gisto formiĝis,

por ke nia Regno ekestiĝu kaj kresku sur la tero.

 

Konsekvence

- ĉiuj preparoj estas faritaj,

- ĉiuj gracoj petitaj,

-ĉiuj suferoj suferitaj

por ke la regno de mia Fiat venu regi sur la tero.

 

Tial ĝi povas esti nomata  Nazaret 

la memorpunkto de la Regno de nia Volo.

 

Mi skribis

Dum mi skribis mi sentis la deziron dormi kaj mi ne estis libera skribi.

Mi pensis  : "Kial ĉi tiu dormo  ?

Ĝis nun mi sentis min tiel maldorma, ke se mi volus iom dormi, mi ne povus. Nun estas ĝuste la malo.

Kiom da ŝanĝoj vi devas alfronti, unufoje tiel, unufoje alimaniere.

Montru kiom da pacienco necesas ankaŭ kun Jesuo.

Kiam mi vekiĝis, mi povintus fari pli, sed finfine ankaŭ kun dormo mi devas diri Fiat! "

Estis tiam, ke mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, ne miru

Mia Dia Fiat volas etendi sian regadon super ĉiuj homaj agoj. li volas, ke ĉio estu lia posedaĵo kaj teritorio.

Li ĵaluze defendas, ke la plej eta komo forestas.

 

Kaj por ĉi tio,

-Li establis sian regnon sur via maldormo, laborante kun vi mem

meti la sigelon de sia Fiat kiu markas lian regadon kaj lian posedaĵon,

- Li ankaŭ volas meti la sigelon de sia Fiat sur vian dormon, kiel la posedaĵon de lia eterna ripozo

Li volas retrovi ĉiujn siajn similecojn: sian senĉesan agadon, kaj li donas al vi la antaŭan tagon

Ĝi igas vin ĉirkaŭpreni ĉion, kaj ĝi donas al vi sian grandecon, ĝi dormigas, kaj ĝi donas al vi sian eternan ripozon.

Resume, li devas scii kiel diri kaj fari:

«Ĉion, kion mi povas fari en mia Volo, mi devas povi fari ĝin kun mia infano. Ĉar ĉar ŝi lasas min regi super ĉio, ĉio fariĝas mia Volo ».

Tial mi povas diri:

"Ĉio, kion ĝi enhavas, estas posedaĵo de mia Fiat

Ŝi ne plu havas ion, kio apartenas al ŝi: ĉio estas mia.

Interŝanĝe mi donas al li kio estas el mia Dia Volo ».

 

Post tio mi sekvis la Dian Volon kun miaj agoj.

La ĉielo, la steloj, la suno ŝajnis al mi tiel bela, ke el la fundo de mia koro mi senĉese ripetis:

«Kiuj estas la belaj verkoj de mia Kreinto, kaj kiel admirindaj estas la ordo kaj la harmonio, kiujn la ĉiopova Fiat disponis en la tuta Kreo!

 

Ho! se ĉi tiu ordo kaj ĉi tiu harmonio ĉeestus inter kreitaĵoj, la vizaĝo de la tero ŝanĝiĝus! "

 

Mia amata   Jesuo aldonis:

 

Mia filino

kiam mia Volo regas sur la tero,

tiam estos perfekta kuniĝo inter la Ĉielo kaj la Tero.

Unu estos ordo, harmonio, eĥo, vivo. Ĉar oni estos la Volo.

 

Efektive, ni vidos multajn spegulojn en la Ĉielo. La estaĵoj, metante sin en si, rigardos tion, kion la Feliĉuloj faras en la Ĉielo.

Ili aŭskultos siajn kantojn, siajn ĉielajn melodiojn.

Imitante tion, kion faras la Feliĉuloj – iliajn kantojn, iliajn melodiojn – estos la vivo de la Ĉielo inter la kreitaĵoj.

 

Mia Fiat komunes ĉion.

Estos la vera vivo de la Fiat Voluntas Tua sur la tero kiel en la Ĉielo. Ĝuste tiam mia Volo kantos venkon.

La estaĵo kantos la himnon de sia triumfo.

 

Tiam li eksilentis. Post iom da tempo   , li aldonis  :

 

Mia filino

la homa volo produktis ĉiujn malbonojn, kiuj formis la malfeliĉan staton de la kompatinda estaĵo. Li transformis sian sorton, sian sorton.

Ĉar mi estas nature feliĉa, ĉio, kio eliris el niaj kreivaj manoj en la Kreo, venis kun la pleneco de feliĉo.

Tial, la eterna ĝojo kaj feliĉo, kiuj estis ene kaj ekster la homo, ĉio forflugis.

 

La homo forpelos el si tiun maron de eterna kaj vera paco, kiu tiam trovis rifuĝon en la sino de sia Kreinto.

Li donis ĝin, por ke ĉiuj liaj verkoj estu feliĉaj. Ni estas feliĉaj laŭ naturo

Nenio povas mallumigi nian feliĉon.

 

Sed ni estas devigitaj vidi, ke la homo, al kiu ni donis superecon en la Kreo, estas malfeliĉa.

 

Vidi niajn malfeliĉajn infanojn, vidi, ke la maro de nia feliĉo ne faras la ĝojon de tiuj, kiuj ricevis ĝin, eĉ se ĝi ne doloras nin, estas ĉiam doloro.

Nun, la estaĵo, kiu vivas en nia Dia Volo, prenas ĉi tiun maron de feliĉo en ŝi. Ĝi ŝparas al ni la vido de malfeliĉo ĉe malriĉaj estaĵoj kaj igas nin duoble feliĉaj. Ĉar ni vidas, ke nia feliĉo daŭrigas sian vojaĝon al niaj   infanoj.

 

Mia Volo remetos ĉion kaj nuligos la malfeliĉon produktitan de la homa volo.

Ĉi tio, kun sia venenita bavo, kapablas

- veneni ĉion e

-ĵeti problemojn ĉien.

 

Kiel bone estas vidi ĉiujn feliĉajn!

Kia konsolo por patro vidi siajn infanojn kronitaj — ĉiuj feliĉaj, riĉaj, sanaj, belaj, ĉiam ridetantaj kaj neniam plorantaj!

Ho! kiel feliĉa li estas kaj kiel li sentas sin mergita en sia propra feliĉo kaj en tiu de siaj infanoj!

 

Mi estas pli ol patro.

Mi sentas la feliĉon de miaj infanoj en mi ĉar mi estas mi mem kaj mi povas eniri min mem.

Malfeliĉo estas ekstera al Mi.

Ĝi ne apartenas al mi kaj ne havas manieron penetri min. Mi malfacile vidas ĝin, sed ne aŭdas ĝin.

Kiel Patro, mi amas kaj volas, ke ĉiuj estu feliĉaj.

 

Mi estis tute mergita en la dian Fiat

Mia adorinda Jesuo metis senfinan maron de lumo antaŭ mian menson. En ĉi tiu lummaro oni povis vidi multajn aliajn marojn kaj riverojn formiĝintajn en ĉi tiu sama maro.

Estis mirinde, rave kaj rave vidi tiujn marojn formiĝantajn tre ofte en la Dia Maro, iuj malgrandaj, iuj iom pli grandaj.

 

Ŝajnis al mi, kiel kiam vi estas sur la maro:

plonĝante en la maron, la akvo disiĝas kaj formas rondon ĉirkaŭ ni, lasante al ni spacon por povi resti en la maro.

Do vi povas vidi multajn homojn en la maro. Sed ĉi tiuj homoj ne estas maroj.

Ĉar la maro ne havas la meriton konverti nin en akvon.

 

Nia Dio havas la virton konverti nin en Sian Lumon.

Tamen ni povas vidi, ke homa volo iris plonĝi en la Dian Maron.

prenu lian lokon.

Depende de tio, ĉu ĝi agas iomete aŭ multe, ĝi formas malgrandan aŭ pli grandan maron en la Maro de mia Dia Volo.

Mi admiris tian belan kaj ravan vidadon. Mia dolĉa Jesuo diris al mi:

 

Mia filino, tiuj maroj kaj tiuj riveroj, kiujn vi vidas en la Eterna Maro de la Dia Moŝto, estas tiuj de animoj, kiuj agas en la   Dia Volo.

La Kreinto formiĝas kaj donas lokon en sia propra Maro al tiuj, kiuj volas vivi en sia Fiat. Li allasas ilin en sian hejmon kaj lasas ilin formi siajn proprajn trajtojn.

 

Trejnante ilin, ili profitas ĉiujn varojn de la senfina Maro de la Supera Estaĵo.

kiu donas la tutan liberecon al siaj infanoj

- formi siajn marojn en sian propran Maron, kaj

- kiom ili povas.

 

Estas en ĉi tiu maro

- la maroj de mia Homaro e

- tiuj de la Suverena Reĝino de la Ĉielo, ekz

— eĉ tiuj de la animoj, kiuj vivos en mia Volo.

 

Neniu el iliaj agoj estos farataj ekster ĉi tiu Maro de Dia Volo.

Ĝi estos por la pli granda gloro de Dio kaj pli granda honoro de la infanoj de mia dia Fiat.

 

Post kio, pli ol iam mergita en la Dia Volo, mi proponis en ŝi mian tutan estaĵon kaj ĉiujn miajn verkojn.

Ho! kiom mi deziris, ke el la lumo de tiu ĉi Fiat ne eĉ unu penson, eĉ ne unu vorton, eĉ ne unu korbaton!

 

Eĉ pli, mi volis

- ili ĉirkaŭas ĉiujn agojn de kreitaĵoj kiel krono kaj

- Vi kovris ĉion kaj ĉiun homan agon per ĝia lumo,

por ke la vorto estu unu, la korbata:   Dia Volo.

Sed dum mia menso vagis en lia Fiat, mia dolĉa Jesuo estis vidita.

Li brakumis min tre forte.

Tiam li metis sian plej sanktan Vizaĝon kontraŭ mian koron kaj blovis per forto. Mi ne povas diri kiel mi sentis...

Tiam li diris al mi  :

 

Filino de mia Dia Volo  , mia Fiat estas Lumo  .

Eĉ la ombro de atomo de kio ne estas lumo povus penetri ĝin.

Mallumo ne trovas sian vojon kaj perdiĝas antaŭ sia senfina lumo. La animo, por eniri mian Dian Volon, devas sin loki en la reflektojn de sia lumo.

 

Tio estas, kiam li volas plenumi siajn verkojn en mia Volo, li devas sin loki en siajn pripensojn, kiuj havas la virton ŝanĝi la agojn de la animo en lumon.

Mia Volo faras mirinfanon, kiam ĝi investas ĉiun el siaj radioj

foje lia   korbato,

foje liaj   pensoj,

foje liaj   vortoj...

En ĉiu el ĝiaj radioj, mia Volo enhavas la kronon de ĉiuj agoj de la kreitaĵo.

Mia Fiat ampleksas ĉiujn aferojn kaj ĉiujn kreitaĵojn, en la Ĉielo kaj sur la tero. Tiel ĝiaj radioj tuŝas ilin ĉiujn

Mia Fiat donas al ĉiuj agoj faritaj en Li de la kreitaĵo.

Se ĉiuj estaĵoj povus vidi la mirindaĵojn de vivo kaj ago en mia Volo, ili vidus la plej mirindan, ravan kaj sorĉan spektaklon, kiu faras la plej grandan bonon kaj alportas la kison de vivo, lumo kaj gloro.

 

Tiam, per tenera kaj kortuŝa voĉo, kaj kun pli granda akcento de amo,  mi aldonis  :

Ho! Dia Volo, kiel potenca vi estas!

Vi sola estas la transformilo de la kreitaĵo al Dio! Ho mia Volo,

vi sola estas la konsumanto de ĉiuj malbonoj kaj la produktanto de ĉiuj varoj!

Ho mia   Volo,

vi sola posedas la sorĉan forton, kaj la animo, kiu lasas sin ĝoji de vi, fariĝas lumo

 

La animo, kiu lasas sin regi de Vi, fariĝas la plej riĉa en la Ĉielo kaj la tero.

Ŝi estas la plej amata de Dio.

Ŝi estas tiu, kiu ricevas ĉion kaj donas ĉion.

 

 

 

Mi estis faranta mian kutiman turneon en la Dia Volo mi atingis la punkton kie la Reĝino de la Ĉielo

- estis desegnita,

- havis la uzon de racio kaj

- faris la heroan oferon

proponi sian volon al Dio sen iam ajn voli ĝin koni kaj vivi nur en la Volo de Dio.

 

Mi pensis en mi mem:

“Kiel mi ŝatus mian ĉielan Patrinon

- prenu mian volon,

— kunigas ĝin per propra e

-Donu ĝin al la Supera Moŝto

tiel ke mi eĉ ne sciis mian volon vivi nur en la Volo de Dio."

 

Mi pensis pri tio, kiam mia amata Jesuo manifestiĝis en mi. En lumo pli hela ol fulmo, li diris al mi:

 

Mia filino, tri agoj de la Triunuo kunlaboris en la Kreado:

Potenco, saĝo kaj amo  .

 

Ĉiuj niaj verkoj estas ĉiam akompanataj de ĉi tiuj tri agoj.Ĉar nia laboro estas ĉiam perfekta, niaj verkoj estas faritaj

- kun la plej granda Potenco,

-kun senfina Saĝo kaj

-kun perfekta Amo.

 

Ili komunikis ĉi tiujn tri grandegajn varojn al la laboro, kiun ni faras. Ni donis al la homo la grandan bonon "  de la intelekto, memoro kaj volo".

Venu la regno de mia Dia Volo,

tri voloj ofertitaj en holokaŭsto al la Dieco estas bezonataj. Ĉi tiuj, ne havante propran vivon, cedos al la mia por ke ĝi regu kaj regu libere. Tiel li povos preni sian reĝan lokon   en ĉiuj homaj agoj,

la loko pro ĝi.

 

Ĉar ĉi tion ni establis en la tempo de la kreado de la homo. Li, kun maldankemo, donis ĉi tiun lokon al sia homa volo kaj igis min perdi mian lokon.

En niaj okuloj ne ekzistas pli granda ofero ol homa volo, kiu, havante vivon, ne ekzercas ĝin por doni liberan vivon al nia Fiat.

Kaj ĉi tio estas de granda utilo al la animo.

Ĉar li donas homan volon kaj ricevas dian Volon

Ĝi donas finian kaj limigitan volon

Li ricevas unu kiu estas senfina kaj senlima.

 

Dum Jesuo diris tion, mi pensis:

"La unua certe estis   la Reĝino de la Ĉielo   , kiu faris la heroan oferon ne doni vivon al ŝia volo.

Sed la aliaj du voloj, kiuj ili estas? Jesuo aldonis:

 

Mia filino,   kion vi faras kun Mi  , ĉu vi volas flankenmeti Min?

Ĉu vi ne scias, ke mi havis homan volon, kiu eĉ ne havis la plej etan spiron de vivo, cedante en ĉio al mia Dia Volo? Tiel ke mi devis oferi ŝin, por ke la Dia Volo povu etendi ŝian tutan Regnon en mia homa volo.

 

Kaj ĉu vi forgesis, ke   via homa volo estas daŭre oferata?

-por ke gi neniam havu vivon e

- ke mia Dia Volo uzas ĝin kiel ŝtuparon ĉe Liaj piedoj, por ke mi disvastigu mian Regnon super ili?

 

Nun vi devas scii, ke inter la volo de la ĉiela Patrino kaj la via   estas mia homa volo, kiu estas unua kaj subtenas ambaŭ   , por ke ili estu konstantaj en la ofero.

neniam donu vivon al la homa volo, kaj tiel la Regnon de mia Dia Volo

-povas etendi al ĉi tiuj tri voloj kaj

- Havu la trioblan gloron de nia Potenco, de nia Saĝo kaj de nia Amo,

- havi la trioblan kompenson de la tri potencoj de la homo,

ĉiuj aferoj, kiuj kontribuis por forpreni la grandan bonon de nia Dia Volo.

 

La Suverena Reĝino de Ĉielo akiris gracon pro la meritoj de la estonta Liberiganto.

Vi ricevis gracon per virto de la Liberiganto kiu jam venis Jarmiloj estas nur unu punkto por ni.

Do mi pensis pri ĉio ekde tiam.

Mi subtenis la tri volojn super kiuj mia eterna Volo devis triumfi.

 

Jen kial mi ĉiam diras al vi:

Estu atenta kaj sciu, ke vi havas du volojn, kiuj subtenas vin:

tiu de la ĉiela Patrino   e

- tiu de via Jesuo.

 

Ili fortigas la malfortecon de via volo

por ke ŝi povu elteni esti oferata

pro tiu ĉi sankta afero,   ekz

por la triumfo de la regno de mia   Fiat.

 

Tiam mia spirito prezentiĝis ĉe la   koncepto de la Suverena Sinjorino  . Mi diras al mi:

"Senmakula Reĝino, la knabino de la Dia Volo venas por kliniĝi antaŭ viaj piedoj por festi vian koncepton kaj por doni al vi la honorojn ŝuldatajn al Reĝino.

Kaj kun mi mi vokas

- la tuta Kreo ĉirkaŭu vin kiel krono

-Anĝeloj, Sanktuloj, ĉieloj, steloj, suno kaj la tuta mondo

rekonu vin kiel Reĝinon, honoru kaj amu vian grandecon kaj proklamu viajn regatojn.

 

Ĉu vi ne vidas,   ho ĉiela Patrino kaj Reĝino  ,

ĉar ĉiuj kreitaĵoj ĉirkaŭas vin por diri al vi:

Ni salutas vin, nia Reĝino!

Fine, post tiom da jarcentoj, ni ricevis nian imperiestrinon.

-La suno salutas vin kiel la Reĝino de Lumo,

- la ĉielo kiel Reĝino de grandeco kaj steloj,

- la vento kiel Reĝino de la Imperio,

- la maro kiel Reĝino de pureco, forto kaj justeco,

-la tero salutas vin kiel la Reĝino de Floroj.

 

Ĉiuj salutas vin ĥore: Bonvenon, nia Reĝino. Vi estos nia rideto, nia gloro, nia feliĉo!

Ekde nun ni pendigos viajn dezirojn. "

Sed dirante tion mi pensis al mi mem (evidente mia kutima sensencaĵo):

“Mi festas mian ĉielan Panjon, kaj ĉu vi ne pensas festi la infanon de la Dia Volo?

Mi dezirus nenion pli ol la festenon preni min en vian ventron kiel infanon, nutri min per la aero, spiro, manĝaĵo kaj vivo de la Dia Volo. "

Mi pensis pri ĉi tio kaj multaj aliaj aferoj.

Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Filineto de mia Volo,

ŝi, kiu vivas en mia Dia Volo, estas festata de ĉiuj kaj estas ĉies festo.

Vi volas scii

Kial vi festas, ekde via koncepto mem, la statuson de Reĝino de mia Patrino?

 

Ĉar li komencis sian vivon en la Dia Volo.

Kaj la Dia Volo igas vin prezenti ŝian gloran staton de Reĝino, kiun ŝi faras al vi

festas kun ĉiuj kreitaĵoj, same kiel ŝi estis festita ĉe sia koncepto.

La festoj komencitaj en la Fiat estas eternaj. Ili ne havas finon.

Kiu loĝas en mia Fiat, tiu trovas lin ĉeestanta kaj partoprenas en la festeno.

 

Kvankam la malgranda Reĝino de la Ĉielo rimarkis ĝin ekde la momento de sia koncepto

-ke ĉiuj ŝin adoris, ridetis al ŝi, atendis ŝin kaj

-kiu estis bonvenigita de ĉiuj,

tamen ŝi ne sciis de la komenco la misteron, ke ŝi fariĝos mia Patrino, la Patrino de tiu, kiun ŝi mem atendis.

Ĉar ŝi sciis nur kiam la Anĝelo anoncis ĝin al ŝi.

Sed ŝi sciis, ke ŝia reĝeco, ŝia imperio kaj la multaj manifestiĝoj de respekto devenas de tio, ke mia Dia Volo regas en ŝi.

 

Sed vi devas scii, ke kiam vi festas la Patrinon kaj ŝian Suverenecon,

la Patrino festas la unuenaskiton de ĉi tiu Fiat, kiun ŝi amis ĝis fari ĝin sia vivo.

Festu en vi tion, kion vi mem ankoraŭ ne konas, sed kion vi lernos poste.

Ĉu vi ne scias, ke ŝi ĝemas pri la reĝinoj, kiuj estas filinoj de mia Volo, por festi la festenon, kiun ŝi ricevas por ili?

 

Mi daŭrigis mian kutiman forlason en la Supera Fiat. Mi volis ĉirkaŭpreni la tutan mondon kaj ĉion, por ke ĉio fariĝu Dia Volo.

Mia dolĉa Jesuo eliris el mia interno kaj diris al mi:

Mia filino, la animo, kiu vivas en mia Volo, estas la luma punkto en la mondo. Suno aperas sub la volbo de la ĉielo

-kovri la teron per ĝiaj radioj kaj

-penetri ĉion, plibeligi, kolorigi, fekundigi la teron de sia vivo de lumo,

 

Alia suno, pli bela kaj brila, videblas en ĉi tiu punkto de la mondo, tio estas, en la animo, kie regas mia Dia Volo.

Ĝiaj radioj etendiĝas por ĉirkaŭbraki ĉiujn kaj ĉion.  De la supro de la Ĉielo, estas ĉi tiuj lumaj punktoj en la profundo de la tero

tiel mojosa vidi! Ĝi ne plu aspektas kiel tero, sed ĉielo.

 

Ĉar tie estas la suno de mia Fiat.

Ĝiaj radioj plibeligas, fekundigas kaj disvastigas tian diversecon de koloroj, ke ili komuniki la variojn de belaĵoj de la Kreinto kun lia vivo de lumo.

Kie ajn ĉi tiuj helaj punktoj ĉeestas, malbono ĉesas.

 

Mia propra justeco

— sentas sin senarmigita de la forto de tiu ĉi lumo, ekz

-transformu la vundojn en gracojn.

Ĉi tiuj punktoj estas la rideto de la tero: ilia lumo estas heroldo kaj portanto

de paco, - de beleco, - de sankteco, - de vivo kiu neniam mortas.

 

Ili povas esti nomataj la feliĉaj lokoj de la tero.

Ĉar en ili estas la lumo, kiu neniam velkas, la vivo, kiu ĉiam leviĝas.

 

Dum kie ĉi tiuj helaj punktoj ne ĉeestas, la tero estas malhela.

Kaj se estas io bona, ili estas kiel tiuj feinlumoj

Tiuj havas neniujn radiojn ĉar la lumfonto estas forestanta de ĉi tiu posedaĵo.

Ĝi do havas nek la forton nek la virton por vastigi aŭ disvastigi.

 

Kaj ĉar la fonto forestas, ĉi tiuj lumoj emas estingi. La tero restas obskurita, kvazaŭ enterigita en densa mallumo. Ĉar la homa volo estas la antaŭdiro kaj portanto de malbonoj, problemoj, malordoj kaj aliaj similaj aferoj.

 

Tiel la animo, kie mia Volo ne regas, ŝvelas de mallumo, ombro kaj zorgo, kaj se ĝi faras bonon ĝi estas bono kovrita de nebulo. Ĝia aero ĉiam estas nesana, ĝiaj fruktoj verdaj kaj ĝia velkinta beleco.

Estas tute male por la animo, en kiu mia Volo regas: ŝi estas la vera reĝino.

-kiu regas ĉiujn, -donas pacon al ĉiuj,

- faras bonon al ĉiuj kaj - ĉie estas bonvena.

Por fari bonon al ĉiuj, ŝi bezonas neniun, ĉar la fonto de mia Volo, kiun ŝi posedas, elkreskigas en ŝi ĉiujn varojn.

 

Tiam mi daŭrigis mian turneon en la Dia Volo por alporti ĉiujn kreitajn aĵojn al mia Kreinto: la ĉielon, la sunon kaj ĉion   .

en profunda adoro al mia Dio   kaj

por ke li povu diri al li: „Vi donis al mi la ĉielon, la stelojn, la sunon, la   maron.

Mia amo alportas al vi ĉion rekompence. "

 

Mi pensis pri tio, kiam mia dolĉa   Jesuo diris al mi  :

 

Mia filino

Ho jes! Mi kreis ĉion por vi kaj donis al vi ĉion

Por ĉiu kreitaĵo, mi unue pensis doni ĝin al vi, kaj poste mi elprenis ĝin.

Mi donis al vi tiom da donacoj, ke vi ne havis lokon por ilin meti Kaj mia amo, por ke vi ne embarasiĝu,

donis al vi la spacon por meti ilin.

 

Por ke, profitante unu aferon kaj foje alian, vi ne hontu, ĉar ĉio havas sian lokon por resti je via dispono.

Se vi scius, kiel feliĉaj ni estis vidante nian knabineton ekflugi en nia Volo

-por alporti al ni la ĉielon, la stelojn, la sunon kaj ĉion alian, kaj

-por repagi nin per la samaj donacoj, kiujn ni faris al li...

 

Ni sentas nian propran gloron, nian amon kaj la ripeton de niaj verkoj

Sciante, ke se li havus la potencon, li farus ĝin por ni.

 

Por ĉiam superi nin en amo por tiuj, kiuj loĝas en nia Fiat,

ni donas al li krediton kvazaŭ la estaĵo farus, por ni,

la ĉielo, la suno, la maro kaj la vento, resume, ĉio.

Ni rekompencas ŝin kvazaŭ ŝi tenus la tutan kreaĵon en sia mano por doni gloron kaj diri al ni, ke ŝi amas nin.

Mia Volo amas tiujn, kiuj vivas en Ŝi tiom, ke estas nenio

-kiu faris aŭ

- kion vi povas fari

pri kiu li ne diras al la animo: "Ni faru tion kune". por povi diri:

"Kion mi faris pro amo al ŝi, ŝi faris pro amo al mi."

 

Miaj tagoj fariĝas pli longaj kaj maldolĉaj pro la senigo de mia dolĉa Jesuo.La horoj estas jarcentoj, la tagoj neniam finiĝas.

Kiam mi faras mian rondon en Kreo, mi volas inviti ĉiujn fari ĝin

plori Tiun, kiu, forkurante de mi,

- lasas min sola kaj forlasita al mia malmola martireco, vivante kvazaŭ mi ne havus vivon. Ĉar Tiu, kiu formis mian veran vivon, ne plu estas kun mi.

 

Do, en mia amareco,

Mi petas la sunon verŝi larmojn de lumo por veki la kompaton de Jesuo por reveni al lia malgranda ekzilo.

Mi petas la venton havi larmojn de ĝemoj kaj krioj por surdigi Jesuon de lia potenca imperio por devigi lin veni.

Mi petas la maron, ke li helpu min konvertante ĉiujn ĝiajn akvojn en larmojn, tiel ke

-el la murmuro de ŝiaj larmoj e

- kun ĝiaj tumultaj ondoj,

li povas krei tumulton en sia dia Koro

kaj kiu rapide decidas redoni al mi sian vivon, mian tutan vivon.

 

Sed kiu povas diri ĉiujn miajn sensencaĵojn?

Mi serĉis ĉies helpon por revenigi mian Jesuon.Sed Li ne volis.

 

Mi daŭrigis mian turneon en lia adorable Volo Mi sekvis ĉiujn liajn verkojn   kiam li estis sur la tero Mi  haltis dum Jesuo estis survoje

- beni infanojn,

- por beni lian ĉielan Patrinon,

- beni la homamasojn, ktp.

Mi petegis Jesuon, ke li benu sian knabineton, kiu tiom bezonis ĝin.

Kaj li, manifestante sin en mi, levis sian manon, por beni min, kaj   diris al mi:

 

Mia filino

Mi benas vin per mia tuta Koro en via animo kaj en via korpo.

Mia beno estu la konfirmo de nia simileco en vi.

Mia beno konfirmas en vi tion, kion la Dieco faris en la kreado de la homo,

tio estas nia simileco.

Vi devas scii, ke en mia morta vivo, en ĉio, kion mi faris, mi ĉiam benis.

 

Ĉi tio estas la unua akto de Kreado, kiun mi memoris pri estaĵoj. Por konfirmi tion, mi alvokis la Patron, la Vorton kaj la Sanktan Spiriton.

 

Estas la sakramentoj mem kiuj estas animataj de tiuj benoj kaj alvokoj  .

Tiel, nomante en animojn la similecon de la Kreinto, mia beno nomas ankaŭ la vivon de la Dia Volo.

- por ke vi revenu kiel en la komenco de la Kreo

- trempi en animojn. Ĉar mia Volo sola havas virton

- pentri klare la similecon de Tiu, kiu ilin kreis,

-konigi ĝin kaj konservi ĝin per siaj viglaj diaj koloroj. Do vidu, kion signifas la beno:

ĝi estas la konfirmo de nia krea laboro.

Ĉar la laboro, kiun ni iam faras, estas tiel plena de saĝeco, sublimeco kaj beleco, ke ni ŝatas ripeti ĝin denove kaj denove.

 

Nia beno estas nenio alia

ke la ĝemo de nia Koro, kiu vidas sian bildon restarigita en kreitaĵoj, same kiel la ripeto de nia konfirmo pri tio, kion ni volas fari,

 

La signo de la Kruco, kiun la Eklezio instruas al la fideluloj

ĝi estas nenio alia ol la postulo de nia simileco flanke de la kreitaĵoj.

Tiel, eĥante nian benon, ili ripetas:

"En la nomo de la Patro, de la Filo kaj de la Sankta Spirito".

 

Tial, sen scii ĝin, la Eklezio kaj ĉiuj fideluloj harmonias kun la eterna Kreinto.

Ili ĉiuj volas la samon:

Dio, benante kaj prononcante la vortojn, Patro, Filo kaj Sankta Spirito, volas doni sian similecon.

La estaĵo petas ĝin per la signo de la Kruco, kiun ŝi faras prononcante la samajn vortojn.

 

Li scias:

Mi maltrankviliĝis pri ĉi tiuj sanktaj skribaĵoj.

La penso pri ilia publikigo ĉiam estas turmento por mi. Kaj ĉiuj ĉi tiuj akcidentoj kiuj okazas, foje ĉi, foje tio...

 

Tio ofte pensigas min, ke eble ne estas la Volo de Dio, ke ili estu publikigitaj, alie ĉio ĉi ne okazus.

Kiu scias, ĉu la Sinjoro volas skribe mian oferon kaj ke per ĉi tiuj faktoj Li volas ŝpari al mi tiom da doloro, ke la penso mem, ke mi povus kontraŭstari la Dian Volon, igas min diri: Fiat! Fiat!

Sed dum mi pensis pri tio,

Mia ĉiam bona   Jesuo   manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

"Mia filino,

La Volo de Dio, ke la skribaĵoj de la Dia Volo estu lumigitaj, estas absoluta

Ĝi triumfos super ajna akcidento kiu povas okazi, kio ajn ĝi estas. Kaj eĉ se ĝi daŭros jarojn kaj jarojn, li scios forigi ĉion, por ke lia absoluta Volo plenumiĝu.

 

Dependas de la tempo, en kiu la skribaĵoj aperos

- de la momento, en kiu la samaj estaĵoj volos ricevi tian grandan bonon,

-kaj de tiuj kiuj devas preni respondecon por esti ĝiaj aŭkciistoj kaj fari la oferon por fari tion

- realigi la novan epokon de paco,

-la nova suno, kiu dispelos ĉiujn malbelajn nubojn.

Se vi nur scius, kiom da gracoj kaj kiom da lumoj mi preparis por tiuj, kiujn mi vidas pretaj okupi ilin!

Ili estos la unuaj, kiuj sentos la balzamon, la lumon, la vivon de mia Fiat.

 

Vidu, kiel mi tenas ĉion preta en miaj manoj,

-Ĉu vi vivas,

- Manĝaĵo,

- ornamaĵoj,

- Donacoj

por tiuj, kiuj devas alfronti ĝin.

 

Sed mi rigardas

vidi   tiujn, kiuj vere volas  ,

povi investi ilin per la prerogativoj necesaj por ĉi tiu sankta laboro,

-kiun mi tiom amas kaj

-Kion mi volas, ke ili faru.

 

Sed mi ankaŭ devas diri al vi:

"Ve al tiuj, kiuj kontraŭas aŭ kiuj povus malhelpi!"

 

Koncerne vin,

- nenio ŝanĝiĝas,

— eĉ ne komo

de kio estas necesa por prepari la Regnon de mia Dia Volo por ke,

-prepari tion, kio necesas por doni ĉi tiun grandan bonon al estaĵoj,

nenio mankas ĉe mi aŭ via, kaj tio,

- tuj kiam la estaĵoj forigis ilin,

- ili povas trovi ĉion ĝustan kaj ĉion, kion ili bezonas.

 

Ĉu ne tion mi faris en la laboro de elaĉeto? Mi ĉion preparis, mi ĉion suferis.

 

Malgraŭ la multaj malfavoraj cirkonstancoj, kiujn mi renkontis:

miaj propraj hezitemaj, nedecidemaj kaj   timemaj Apostoloj

ĝis forkuri, kiam ili vidis min en la manoj de malamikoj.

lasita   sola.

sen la bono vidi ajnan frukton kiam mi estis sur la   tero ...

 

Malgraŭ ĉio ĉi, mi ne preteratentis ion, kio estis necesa por ke la laboro de la Elaĉeto estu plenumita.

tiel ke

kiam ili malfermis siajn okulojn por vidi, kion mi   faris,

ili trovus ĉiujn posedaĵojn por   elaĉeti

kaj ke nenio mankas al ili por ricevi la frukton de mia veno sur la teron.

 

Mia filino, la Regno de Mia Elaĉeto kaj la Regno de Mia Volo estas tiel ligitaj unu al la alia

tenante la   manojn

suferas preskaŭ la saman sorton pro homa maldankemo.

 

Sed tiu, kiu devas formi kaj doni tian grandan bonon

ne devus atenti   ĉi tion,

nek haltu tie.

Necesas, ke ni faru kompletajn verkojn.

Tiel ke

nenio mankas al ni. Kaj tio,

- kiam ili forigas ĝin,

- estaĵoj povas trovi ĉion necesan por ricevi la Regnon de mia Volo.

 

Post tio mi daŭrigis miajn agojn en la Dia Volo, sed mi ankoraŭ sentis min subpremata.

Mia dolĉa Jesuo,

- estis vidita denove,

-Li sxajnis tenis tri aux kvar pastrojn tre forte en siaj brakoj.

- Li tenas ilin kontraŭ sia brusto,

kvazaŭ li volus infuzi al ili la vivon de sia dia Koro.

 

Li diris al mi:

Mia filino, rigardu, kiom mi tenas en miaj brakoj tiujn, kiuj devas zorgi pri la skribaĵoj de mia adorinda Volo.

Tuj kiam mi vidos en ili ian etan disponon prizorgi la skribaĵojn, mi memorigos ilin.

tenu en miajn brakojn por infuzi ilin per tio, kio estas necesa por tia sankta laboro. Tial, kuraĝu kaj timu nenion.

 

Post tio li montris sin en mi.

Kaj mi loĝas en la profundo de mia estaĵo tre vasta kampo – ne el tero, sed el tre pura kristalo.

Ĉiu du aŭ tri paŝoj sur ĉi tiu kampo estis bebo Jesuo ĉirkaŭita de lumo.

Ho! kiel bela estis ĉi tiu tendaro kun ĉiuj ĉi infanoj! Ĉiu havis sian propran sunon – radian kaj belan – ĉion sian. Mi estis surprizita vidi tiom da Jesuo profunde en mia animo, ĉiu el ili ĝuante sian propran sunbrilon.

 

Kaj mia dolĉa Jesuo, vidante mian surprizon, diris al mi:

 

Mia filino, ne miru.

Ĉi tiu kampo, kiun vi vidas, estas mia Dia Volo.

La multaj Jesuo, kiujn vi vidas, estas miaj veroj pri mia Fiat. En ĉiu el ili estas unu el miaj vivoj, kiu,

formante radiantan sunon,

ĉirkaŭas sin per   lumo

disvastigi siajn senfinajn radiojn konigi

ke mi estas la fonto de miaj veroj.

 

Rigardu kiom da vivoj mi manifestas. La verojn, kiujn mi sciigas al vi

ĉu ĉiuj vivoj manifestiĝas per la fonto mem de ĉi tiu suno   -

-kaj mi ne estas nur simpla lumo.

 

Kaj mi restis inter ili, por ke ĉiuj aŭdu

-forto,

-la krea virto de ĉi tiuj veroj.

Mi amas ĉiun tiom kiom mi amas min mem. Kaj iu ajn ne volus agnoski

-mia vivo,

- mia suno,

- mia krea virto

en ĉi tiuj veroj pri mia Fiat

-estus blinda aŭ

— li perdus la bonon de kompreno.

Ankaŭ, ĝi devus esti granda konsolo por vi

posedu en vi tiom da vivoj kiom da veroj, kiujn mi   elmontris al vi.

Tial rekonu ĉi tiun grandan bonon.

Mi ne povus konfidi al vi pli grandan trezoron.

 

Kaj ne maltrankviliĝu.

La suno trovos sian vojon.

Estante malpeza, neniu povos malhelpi ĝin kuri. Poste li aldonis per pli milda akcento:

Mia filino

nia adorinda Moŝto tiom amas la estaĵon

ni metas nian vivon je ŝia dispono por ke ŝi fariĝu kiel   ni.

 

Ni metas niajn vivojn antaŭ la estaĵon tiel ke

— prenante ĝin kiel modelon

- la estaĵo povas imiti nian vivon kaj formi kopiojn de sia Kreinto.

 

Tial ni uzas multajn lertaĵojn, subtilecon de amo

-   vidi nin kopiitaj en la estaĵon.

 

Kaj nur tiam ni estos kontentaj, kiam

dum nia amo kunigita al nia Dia Volo venkas la estaĵon, ni povos rekoni nian bildon kaj nian   similecon en ŝi,

same kiel ĝi eliris el niaj   kreivaj manoj.

 

Mi daŭrigis miajn agojn en la dia Fiat. Farante tion, mi pensis en mi mem:

"Kio estas la diferenco?

-inter bonfarado en la Dia Volo kaj

- fari bonon en la homa volo? "

 

Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi:

Mia filino, kio estas la diferenco? !...

 

La distanco estas tiom granda, ke vi mem povas kompreni la tutan valoron, kiun enhavas la ago farita en mia Dia Volo.

 

Agi en mia Volo estas por la animo absorbi ĝin

-vivo,

- dia vivo

-vivo kun sia pleneco kaj fonto de ĉiuj bonoj.

 

Por   ĉiu ago farita en mia Volo,

- la animo prenas en si vivon, kiu ne havas komencon nek finon,

— ĝi prenas en si agon, el kiu fontas ĉio, fonton kiu neniam elĉerpiĝas.

 

Sed kio venas de ĉi tiu fonto?

Daŭra sankteco fluas el ĝi,

feliĉo, beleco, amo   fluas el ĝi,

ĉiuj diaj kvalitoj estas en la ago de burĝonado kaj kreskado senĉese.

 

Se animo povus posedi nur unu agon plenumitan en mia Volo,

- ĉiuj bonaj faroj de ĉiuj kreitaĵoj dum ĉiuj jarcentoj povus esti kunigitaj,

— ili neniam egalus eĉ unu ago plenumitan en mia Volo. Ĉar estas la vivo, kiu regas en ĉi tiu ago.

Dum en aliaj verkoj faritaj ekster mia Volo,

- ne ekzistas vivo,

—sed ekzistas nur senviva laboro.

 

Imagu fari laboron. Estas via laboro, kiun vi metas en ĝin, ne via vivo.

 

Konsekvence

- tiu, kiu povus posedi aŭ vidi ĉi tiun verkon

- Mi posedus aŭ vidus vian laboron, sed ne vian vivon.

 

Tiaj estas homaj verkoj. Ĉi-tiuj estas

-la laboro kiun estaĵoj faras

- kaj ne la vivon, kiun ili metis en siajn farojn

Ili do emas esti malpuraj, detruitaj aŭ eĉ perditaj. Aliflanke

tiom estas la amo kaj ĵaluzo de mia Volo por la laboro farita en Ŝi

-tio metas la Dian Vivon mem meze de ĉi tiu laboro, en sian centron.

 

Tial la animo, kiu plenumas ĉiujn siajn laborojn en mia Volo, posedas tiom da diaj Vivoj, kiom ŝi faras agojn plenumitajn en la Supera Fiat.

Oni povas nomi ĝin la duobligo kaj la starigo de la Dia Vivo en la senlima maro de mia Eterna Volo.

 

Tial, sendepende de la agoj aŭ oferoj de aliaj estaĵoj,

— ili neniam povos plaĉi al mi

se mi ne vidos la vivon de mia Volo flui en ili.

 

Efektive, ĉar iliaj verkoj estas senvivaj,

-amo, kiu ĉiam amas,

- la sankteco, kiu ĉiam kreskas,

— la beleco, kiu ĉiam plibeliĝas kaj

— la ĝojo, kiu ĉiam ridetas, ne estas en ili.

Maksimume ili povas ĉeesti en la ago de sia laboro

Sed kiam ilia laboro finiĝas, la postkuro de ilia vivo finiĝas kun ilia laboro.

Ne trovante la daŭrigon de sia vivo en sia laboro,

-Mi trovas nek guston nek plezuron, ekz

— Mi arde atendas la animon, kiu vivas en mia Volo

trovi liajn verkojn plenajn de diaj vivoj, kiujn ili ĉiam amas.

 

Tiuj ĉi verkoj ne silentas, sed ili parolas, ili posedas dian vivon.

Do ili scias tiel bone paroli al sia Kreinto, ke mi plezure aŭskultas ilin.

Mi estas kun ili kun tiom da amo, ke estas neeble al mi disiĝi de ili. Precipe ĉar estas mia propra Vivo, kiu ligas min al ili per nedissolveblaj ligiloj.

 

Ho! se vi scius

- la grandeco de la bono esti alvokinta vin vivi en mia Volo,

- la mirindaĵoj, la senfinaj riĉaĵoj, kiujn vi povas preni,

-la amo per kiu via Jesuo estas altirita ami vin, vi estus pli atentema kaj pli dankema.

 

Vi arde volus mian Fiaton

-ĝi estas konata kaj

-formas sian Regnon inter kreitaĵoj.

Ĉar li sola povas esti la seminto de la Dia Vojo en la Kreo.

 

Mi tiam daŭrigis mian forlason en Fiat. Mia menso vagis en la vido

- ĝia grandeco,

- ĝia lumo, kiu prenas ĉion,

- pri sia potenco, kiu ĉion plenumas,

- pri sia saĝo, kiu ordonas kaj disponas pri ĉio.

Mia kompatinda eta menso volis preni multajn aferojn

-de ĉi tiu lumo kaj

-de ĉi tiu senfina maro

Sed mi povis kolekti nur kelkajn gutojn. Krome, en terminoj

-kiuj estis ne homaj, sed diaj, kaj

-ke mia eta kapablo ne povis esprimi per vortoj.

 

Mi estis mergita en ĉi tiu maro de lumo.

Mia amata Jesuo montriĝis en ĉi tiu lumo kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, mia Volo estas lumo.

La virto kaj prerogativo de ĉi tiu lumo estas

malplenigi la animon, kiu lasas sin regi de ĉia pasio. Fakte, ĝia lumo estas metita en sia centro

Kun ĝia vigliga varmo kaj lumo,

- liberigas ĝin de ĉiuj   homaj ŝarĝoj,

- pluvivu kaj transformu ĉion en semon de lumo.

 

Formu la novan vivon en la animo,

-sen ia semo de malbono,

- ĉio pura kaj sankta,

kiel ĝi eliris el niaj kreivaj manoj.

Tiel, ke ĉi tiu feliĉa estaĵo ne povas timi damaĝi iun ajn.

Fakte,   vera lumo vundas neniun.

Male,   ĝi alportas al ĉiuj varoj, kiujn mia vivdona lumo enhavas.

 

Ĉi tiu estaĵo ankaŭ ne bezonas timi damaĝon. Ĉar vera lumo estas netuŝebla, eĉ tra la ombro de malbono.

Tial, li havas nenion alian por fari krom

-ĝui sian feliĉon kaj

-disvastiĝi sur la tutan lumon, kiun ĝi posedas.

 

 

 

Mi daŭrigis mian turneon en Kreado mi haltis

- foje ĉi tie,

— foje tie

sekvu kaj rigardu, kion Dio faris en la kreado. Alvenis al tio, kion Adamo faris en sia stato de senkulpeco,

Mi pensis:

"Kiel mi dezirus, ke mi povus fari tion, kion faris nia patro en sia senkulpeco,

por ke ankaŭ mi amu kaj gloru mian Kreinton kiel li faris en la origina stato de la Kreo. "

Mia amata Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, en sia stato de senkulpeco,

Adamo posedis la vivon de mia Dia Volo, li posedis universalan vivon kaj virtojn.

 

Konsekvence

Mi trovis la vivon de ĉio kaj ĉio centralizita en lia amo, en liaj agoj.

Ĉiuj aktoj estis unuigitaj

Eĉ miaj verkoj ne estis ekskluditaj de lia ago. Mi trovis ĉion en la agoj de Adamo.

Mi trovis

- ĉiuj nuancoj de beleco,

- la pleneco de amo,

- admirinda kaj neatingebla regado, do, ĉiuj aferoj kaj ĉiuj kreitaĵoj.

 

 

Nun kiu vivas en mia Volo, leviĝas al la ago de senkulpa Adamo. Propragante sian universalan vivon kaj virton, li faras sian agon sian propran.

Eĉ pli, ĝi iras ĝis

- en la agoj de la Reĝino de la Ĉielo,

- en la agoj mem de sia Kreinto.

Fluante en ĉiujn agojn, ĝi temigas ilin kaj diras:

 

"Ĉio estas mia kaj ĉion mi donas al mia Dio.

Same kiel lia Dia Volo estas mia,

-Ankaû çio apartenas al mi

— ĉio, kio el ĝi eliris.

 

Havante nenion propran,

per sia Fiat mi havas ĉion kaj mi povas doni Dion al Dio.

Ho! kiel feliĉa, glora, venka en la eterna Volo mi sentas!

Mi posedas ĉion kaj povas ĉion doni, sen eluzi ion el mia grandega riĉaĵo. "

 

Estas do neniu ago, en la Ĉielo kiel sur la tero,

en kiu mi ne trovas vivantan animon en mia Volo.

 

Tiam mi daŭre sekvis la verkojn de la dia Fiat. Mia ĉiam afabla   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino, mia Volo estas ordo.

Ĝi metas sian dian ordon en la animon, kie ĝi regas. Pro ĉi tiu ordo, la estaĵo sentas la ordon

- en liaj pensoj,

- en liaj vortoj,

-en liaj verkoj e

— laŭ liaj paŝoj. Ĉio estas harmonio.

 

Ĉi tiu Dia Volo konservas ordon en ĉiuj verkoj, kiuj eliras el la Supera Estaĵo.

En tia maniero, ke ili estu ligitaj unu al la alia ĝis esti nedisigebla. Kvankam ĉiu verko havas sian propran apartan oficejon,

- pro ĉi tiu ordono,

la kuniĝo inter ili estas tia, ke unu povus nek agi nek vivi sen la alia.

 

Des pli ke la Volo, kiu movas ilin kaj donas al ili vivon, estas unu.

Sammaniere, pro la Fiat, la animo sentas en ĝi la ordon de sia Kreinto.

Ŝi vidas sin tiel ligita kaj kunigita al li, ke ŝi sentas sin

-nedisigebla de sia Kreinto e

-transfuzita en Li.

 

Ĝi sentas kiel ĉielo.

Li sentas la stelojn, kiuj ornamas lian mirindan ĉielon, flui en ordo

-   liaj agoj,

- liaj   vortoj,

- liaj pensoj e

-de liaj paŝoj.

Ŝi havas la senton esti sola, kaj ŝi volas kuri por doni lumon al ĉiuj

.

 

Ŝi sentas sin surtera kaj ĝuas la grandiozajn floradojn kaj mirindajn spektaklojn de sia maro de graco fluanta tra ŝia animo.

Li ŝatus eksterigi ĉi tiujn sorĉajn kaj grandiozajn spektaklojn

kampoj da floroj por ke ĉiuj povu ĝui kaj ricevi la grandan bonon de la regno de mia Dia Volo.

 

Tial la vera signo, ke mia Fiat regas en la estaĵo, estas ke ĝi ne vidiĝas tie.

konflikto aŭ   malordo,

sed la plej alta harmonio kaj perfekta ordo,

 

ĉar ĉio, kion li faras, havas sian originon en Tiu, kiu ĝin kreis. Ĝi nur sekvas la ordon kaj verkojn de sia Kreinto.

 

Li daŭrigis diri:

Tial, mia filino,

la vivo de tiu, kiu igas mian adoran Volon vivi en ŝi, estas por mi

- tiel valora kaj

- tiel mirinda, kaj

- de tia malofta beleco,

ke estas neeble trovi similan. Mi vidas nenion eliri el ŝi krom niaj verkoj.

Se ĉi tio estus necesa por nia gloro kaj nia neestingebla amo, ĝi formus por ni novan Ĉielon kaj la tutan kreaĵon.

 

Farante la farojn de Elaĉeto kaj Sanktiĝo flui en ŝi, ŝi estus doninta al ni

-novaj Elaĉetoj e

-novaj Sanktaĵoj.

Por ĉi tiu Dia Volo, kiu faris ĉion ĉi en ni

ĝi povas fari la samon en la estaĵo, en kiu ĝi regas kaj regas.

 

Ĉar nia Volo nomis ĉiujn niajn farojn el nenio, ĝi povas nomi ilin el nenio el ĉi tiu kreitaĵo,

- ne nur ripetante nian tutan laboron,

-sed aldonante aliajn eĉ pli surprizajn aferojn.

 

Kaj ni - nia Supera Estaĵo -

- sciante, ke ĉi tiu estaĵo povas doni al ni ĉion pro nia Fiat,

- ni sentas nin gloritaj kaj amataj kvazaŭ vere li farus ilin por ni

Ĉar ni ne nur vidas en ĝi

- Kion ĝi faras por ni,

sed ankaŭ kion ĝi povas fari por ni.

 

Do vi vidas kiom da valoraj aferoj ĝi enhavas

Kiel eksterordinara ŝi estas en ĉiuj siaj agoj. La nuancoj de ĝia beleco

— ĝojigu nin kaj

— ili formas la plej ravajn spektaklojn por nia dia rigardo.

Tiel ke, pro nia troo de amo, ni estas devigitaj ekkrii:

"Ho! Nia Volo,

kiel mirindega, admirinda, bonkora kaj rava vi estas en la estaĵo, kie vi regas!

 

Ĝi estas la vualo, sub kiu, kaŝante vin,

vi preparas la plej mirindajn kaj bongustajn spektaklojn por nia plezuro. "

 

Tial oni povas nomi ĝin

- la plej riĉa el estaĵoj,

- tiu, kiu sukcesas altiri la atenton de sia Dio por igi lin festi kaj permesi al li ĝui siajn verkojn.

 

Kiu povas iri ĝis nun diri:

"Pro via Volo,

_je posedas ĉion,

Mi alportas al vi ĉion,   kaj

_je mi volas nenion, ĉar ĉio, kio estas via, estas mia. "

 

 

Mia forlaso en la Fiat estas kontinua.

Mi ŝajnas voli esti en ĉiuj liaj agoj,

-o kiel partoprenanto o

— almenaŭ kiel spektanto de tio, kion li faras.

 

Ja, ĉar la eterna Volo posedas la senĉesan agon,

- ĝia naturo estas ĉiam agi,

- neniam ĉesu labori

 

Ĉar mi estas malgranda infano, ŝi estas feliĉa, ke mi estas kun ŝi

— iel aŭ alie, dum mi restos tie.

 

Kaj dum mi daŭrigis mian turneon tra la Kreo, mi diris al mi:

"Estas necesa -

Ĉu Jesuo vere volas, ke mi iru ĉie por fari miajn rondojn? "

Mia amata Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, vivanta en mia Dia Volo,

-estas lasi sin trovi de Dio en ĉiu kreitaĵo

por ke la Supera Estulo trovu lin en ĉiuj siaj verkoj

- kiu amas,

-kiu vokis amon de nenie, kaj

— por kiu li kreis tiom multe da grandiozaj kaj mirindaj verkoj.

Se li ne trovus vin en ĉiu el siaj verkoj, li sopirus la eĥon

- de via amo,

- de via dankemo.

En verkoj, kie vi ne estus farinta vian rondon,

— estus kvazaŭ li ne farus ilin por vi;

 

Nia celo, alvokante vin vivi en nia Dia Volo, estas ĝuste ĉi tio:

-por ni, trovi vin en niaj verkoj, kaj

- por vi, trovi nin en ĉiu kreitaĵo,

 

- vi, kiu donas al ni vian ameton,

- ni, kiuj donas al vi la grandan amon, kiun ni havis kreante tiom da aferoj

 

Kunigante vian amon al la nia por formi unu, por ke vi povu diri: "Kiel amas nin la etulo de nia Dia Volo!"

 

Alie, niaj amo kaj verkoj restus sen la kompanio de tiu, por kiu ni kreis ilin.

Vivante en la Dia Volo estas komunismo inter la Kreinto kaj la estaĵo.

Fariĝinte nedisigebla, kie estas unu, estas ankaŭ la alia. Kaj la kreitaĵo havas sian malgrandan lokon en ĉio, kion Dio faras.

 

Vi ne volas trovi vian niĉon

-en ĉiuj verkoj de Kreo kaj Elaĉeto?

 

Sekve, daŭrigu vian flugon.

Lasu vin porti en la brakojn de mia Fiat.

 

Li zorgos meti la bebon en ĉiu el siaj verkoj.

Post tio mi pensis pri akompano de   la Suverena Reĝino kiam ŝi estis prenita al la Ĉielo. Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kvazaŭ li kantus la laŭdojn de sia ĉiela Patrino. Li diris al mi:

 

Mia filino,   la gloro de la Patrino de la Ĉielo estas nesuperebla  . Neniu en la ĉielaj regionoj posedas

- ĉi tiuj maroj de graco kaj lumo,

- ĉi tiuj maroj de beleco kaj sankteco,

-ĉi tiuj maroj de potenco, scienco kaj amo.

Ĝi ankaŭ posedas ĉi tiujn marojn en la senfina maro de sia Kreinto.

 

La aliaj loĝantoj de la benita patrujo posedas maksimume

-kelkaj malgrandaj   riveroj,

- kelkaj malgrandaj   gutoj,

- kelkaj trinkfontoj.

Ŝi estas sola, ĉar ŝi vivis sole en la dia Fiat.

 

La homa volo neniam trovis lokon en ĝi. Lia vivo estis tute dia Volo.

Pro tiu ĉi Volo ŝi centris ĉiujn kreitaĵojn en si, ŝi koncipis ilin en sia patrina Koro, multfoje multobligante sian Filon Jesuon por doni lin al ĉiu kreitaĵo, kiun ŝi koncipis en sia virga Koro.

 

Jen kial ŝia patrineco etendiĝas al ĉiuj estaĵoj kaj ĉiuj povas diri:

«La Patrino de Jesuo estas mia Patrino. Ĉi tiu Patrino, tiel dolĉa, tiel afabla kaj tiel amema, donas al ĉiu el ni sian amatan Filon kiel promeson de sia patrina amo.

"

 

Nur mia Volo povus doni al li ĉi tiun virton

- koncepti ĉiujn estaĵojn kiel siajn infanojn, ekz

- multobligu sian Jesuon ĉiufoje kiam li havis infanojn.

 

Nun, en la Ĉielo,   la Suverena Patrino  , posedante siajn marojn, faras nenion alian

- kiuj levas altajn ondojn de lumo, sankteco, amo, ktp.,

- metante ilin sur la tronon de la Supera Estaĵo

 

La Supera Estaĵo,

por ne esti venkita de lia amo, havante sian propran pli larĝan kaj pli profundan maron,

-formu siajn proprajn ondojn, pli supre, sub la maroj de la Virga Reĝino,

-kaj verŝas sur ŝin.

Kaj ĝi preparas novajn ondojn. Kaj Dio preparas eĉ pli.

Tiel, ke la tuta Ĉielo estas superfortita de ĉi tiuj ondoj de lumo, beleco, amo, ktp. - por ke ĉiuj povu partopreni kaj ĝui ĝin.

 

La benita,

- Vi vidas, ke ili ne povas formi ĉi tiujn ondojn ĉar ili ne havas marojn,

kaj komprenu, ke se ilia Patrino kaj Reĝino posedas ĉion ĉi, tio estas ĉar ŝi formis sian vivon kaj sanktecon en la Dia   Volo.

 

Tiel, dank' al la Virgulino, la Sanktuloj konas ĝin

kion signifas ĉe la kreitaĵoj la sankteco de la Dia Volo.

 

Ili tiam atendas ke pli da estaĵoj alportos ĉi tiujn marojn al la ĉiela patrujo - por vidi pli da ondoj formiĝantaj,

kiuj estas por ili sorĉo kaj granda ĝojo.

 

La tero ankoraŭ ne konas la sanktecon de mia Volo. Tial mi tiel forte volas konigi ĝin.

Sed ŝi estas konata en la Ĉielo ĉar la Suverena Reĝino estas tie.

Nur kun sia ĉeesto, li fariĝas malkaŝanto de la sankteco de mia Fiat.

 

Pro mia Fiat ŝi estis anoncisto de gracoj sur la tero.

-por si mem kaj -por la tuta homa    familio 

 

Ĝi ankaŭ estas signo de gloro en la ĉiela patrujo. Neniu alia estaĵo povas esti   komparita kun li.

 

Mi faris mian kutiman turneon en la verkoj de la Elaĉeto

Foje mi haltis en unu, jen en la alia el la suferoj, kiujn suferis   Jesuo kaj la Reĝino de la Ĉielo.

Mi pensis:

"Kiu scias, kiel iliaj koroj dronus en sufero kaj ĝi estis ne malgranda sufero!

la Virgulino, ĝis oferi sian propran Filon, kaj la Filon, sian propran   vivon.

"

 

Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

Mia filino

la dia Fiat regis en mi kaj en mia Patrino. Do ni ricevis ĝin

kion ĝi signifis fari kaj suferi agon en   Li,

kaj la grandan bonon ni   akiris.

 

Tial, konsiderante ĉi tiun grandan gajnon, sufero ŝajnis al ni malgranda,

-kiel akvoguto en la grandega maro.

 

Por akiri pli da enspezo,

ni aspiris al pli da ŝancoj por laboro kaj sufero.

 

Por neniu doloro,

- eĉ ne la ofero de sia vivo,

ĝi ne povas egali gajnon tiel grandan kiel ago farita en la Dia Volo.

 

Ni estis en la situacio de persono, al kiu oni proponas la   bonan laboron

kvankam ĝi estas laciga, la profito estas tiom   granda

-kiu estus doninta sian vivon por havi la ŝancon fari similan laboron.

 

Fakte, pro la grandeco de la enspezoj,

- sufero estas dezirata kaj atendata.

-ĝis la punkto de voli ekkapti ĝin.

 

Se per nur unutaga laboro tio eblus

- akiri regnon,

- faru lian feliĉon kaj tiun de sia tuta lando, kiu rifuzus fari tiun ĉi iam laboron?

 

Por mi kaj por la ĉiela Sinjorino, la patrujo jam estis nia. Ni estis senfine feliĉaj.

Ĉar kiu posedas la dian Fiaton, ne estas submetita al ia malĝojo. Ĉio apartenis al ni.

 

Tamen, kial

- niaj laboroj kaj suferoj en nia Dia Volo servis por akiri la Regnon por la homa familio,

- ĉiu plia sufero duobligis iliajn rajtojn al tia granda gajno,

 

Pro amo al ili kaj vidi ilin feliĉaj, ni estis gloraj kaj venkaj, ke la tago de nia vivo ĉi tie sur la tero estis plena de sufero kaj laboro por ili.

Ne nur por tio, tio estas, por la bono de la kreitaĵoj

sed ĉar agado en la Fiat donas agadkampon al Dia Volo.

 

Agante en la Fiat,

estas la Ĉielo kiu kuras en ĉi tiu   ago,

 ili estas fermitaj sole  ,

ili estas grandegaj varoj, kiuj ekestas.

Resume, ĉi tiu dia Fiat faras ĉion kaj posedas ĉion.

 

Post tio mi daŭrigis mian kapitulacon en la Superan Volon.

Mi pensis pri la   multaj veroj

ke mia granda bono, mia amata   Jesuo  , parolis al mi pri la Fiat. Li, ĝemante  , konfesas  :

 

Mia filino

ĉiujn verojn, kiujn mi manifestis al vi pri mia Volo

ili estas tiom da   diaj Vivoj de mia Volo   , kiujn mi elsendis por la bono de la kreitaĵoj.

Sed ĉi tiuj vivoj ekzistas, kaj en tiom da kvanto kiom ili povas

-plenigi la tutan mondon per la vivo de la Dia Volo e

- alporti la bonon, kiun ili enhavas en la kreitaĵoj.

 

Sed ĉar ili ne estas konataj, ili restas

- kaŝita,

- neaktiva,

-sen alporti la bonon, kiu posedas ĉiun veron.

 

Ili ĉiuj atendas,

- atendante kun dia pacienco tiujn

kiu volos malfermi la pordojn por ellasi ilin.

 

Tiuj, kiuj zorgas pri konsciigi la mondon, ke ĉi tiuj vivoj ekzistas, faros tion. Malfermante la pordojn al ili, ili starigos ilin sur sian vojon inter kreitaĵoj por ke ĉiu el ĉi tiuj vivoj povu fari tion.

- plenumi sian funkcion e

-Ĝi alportas la lumon kaj la bonon, kiun ĝi posedas.

 

Efektive, ĉi tiuj veroj havas

- piedoj, sed ne povas marŝi,

- manoj, sed ne povas agi

-a buŝo, sed ne povas paroli.

 

Kian konton mi ne petos de tiuj, kiuj tenas tiom da vivoj neaktivaj?

Rigardu ilin, filino mia, kiel ĉiuj volas promeni, agi, paroli. Sed ĉar ili ne estis malkaŝitaj,

estas kvazaŭ ili ne havus piedojn, nek manojn, nek voĉon.

 

Mi spektis.

Ho! kiel kortuŝe estis vidi ĉi tiujn vivojn

- en tiom granda nombro, ke estis al mi neeble kalkuli ilin,

ĉiuj fervoraj foriri, paroli kaj rigardi ĉiun estaĵon

- atingi ilin,

- igi lin aŭskulti la lecionon e

- proponu al ili la kison kaj la bonon de la Dia Fiat.

 

 

Mi pensis en mi mem: "Sed ĉu la Regno de la Dia Volo vere venos sur la tero?"

Mia bona Jesuo manifestiĝis en mi. Li diris al mi  :

Mia filino, kiel vi faras tion - ĉu vi dubas pri tio? Vi ne scias

-ke Dio havas la rajton doni ĉi tiun Regnon, kaj

-ke la homaro havas la rajtojn ricevi ĝin?

 

Fakte

- kreante homon,

- donante al li sian Volon kiel heredon,

Dio donis ĉi tiujn rajtojn, ke Lia Dia Volo regas sur la tero kiel Li regis en la Ĉielo.

 

Ĉi tio estas tiel vera, ke la vivo de la unua viro komenciĝis en la Fiat. Farante siajn unuajn agojn en li, li metis

- liaj promesoj,

- lia laboro,

en la dia heredo.

 

Tial ĉi tiuj promesoj kaj ĉi tiuj agoj ankoraŭ ekzistas en mia Volo.Ili estas neforviŝeblaj.

Kvankam la viro eliris el ĝi, liaj agoj restis.

Ĉi tio estas rajto por la homaro

por reeniri la Perditan Regnon.

 

Fakte

- ni ne rigardas homon mem,

— sed ni rigardas la homan familion kvazaŭ ĝi estus unu.

 

Se membro eliras kaj disiĝas de ĝi,

la homaro restas kaj ĉiam povas ricevi tion, kio estis perdita de tiu, kiu foriris. Tial, estas rajtoj ambaŭflanke.

 

Se ĉi tio ne estus la kazo, la vivo de homo en nia Regno

- ĝi ne estintus realo,

—sed ĝi estus diraĵo.

 

Kiam ni donas, ni efektive faras.

Tiom, ke la homa vivo havas sian originon en la Regno de nia Volo.

 

Se vi scius, kion signifas plenumi eĉ unu solan agon en nia Volo...

Ĝia valoro estas nekalkulebla.

Kaj poste estas la agoj de mia Homaro kaj tiuj de la Reĝino de la Ĉielo, ĉiuj plenumitaj en la Regno de nia Dia Volo.

Per ili, kiel estroj de la homa familio, ni rekonfirmis la rajtojn de kreitaĵoj reveni al nia Regno.

 

Post tio, mi zorgis pri la publikigo de la skribaĵoj pri la Volo de Dio, precipe pro kelkaj diferencoj.

mi preĝis.

Mia dolĉa Jesuo vidis lian Koron streĉi en liaj manoj, tiom li estis   tiel malĝoja

Malĝoja,   li diris al mi  :

 

Mia filino, kiel mi estas malĝoja!

Ili devus konsideri sin honoritaj,

ili devus esti fieraj kaj fieraj prezenti sin tiel

kiu havis la grandan honoron publikigi la verojn pri mia Sankta Volo.

 

Mi ne povus fari al ili pli grandan honoron kaj gloron ol vokante ilin al tia granda ofico.

Anstataŭe, ili volas kaŝi sin. Kiel mia Koro suferas!

Mi estas tiel malĝoja, ke mi ne povas reteni ĝin.

 

La veroj pri mia Fiat estas la nova Evangelio de la Regno de mia Dia Volo.

En ĉi tiu Evangelio ili trovos

- normoj,

-la suno,

- lecionoj pri kiel

- nobligi sin,

-spuro al ilia origino, ekz

-por aliri la staton, kiu estis donita al ili komence de la Kreo

 

Ili trovos la evangelion   , ke,

- prenante ilin je   la mano,

ĝi kondukos ilin al vera feliĉo, al konstanta paco.

 

La sola leĝo estos mia Volo, kiu,

-per sia amo-peniko, trempita de la viglaj koloroj de sia Lumo, li redonos al la homo sian similecon al sia Kreinto.

 

Ho! kiom ili devintus deziri ricevi kaj konigi tian grandan bonon! Sed anstataŭe... estas tute male.

 

En la Elaĉeto,

la evangeliistoj konsideris sin honoritaj prezenti sin kiel tiuj, kiuj proklamis la Evangelion, por ke ĝi estu konata en la tuta mondo.

 

Ili subskribis sian nomon kun gloro.

Tiel tiel ke kiam ni predikas la evangelion, ni unue diras la nomon de tiu, kiu   skribis ĝin, kaj poste ni legas la evangelion.

Jen kion mi volas, ke ni faru kun la veroj pri mia Volo kaj ke ĉiuj konu tiujn, kiuj alportis tiom da bono en la mondon.

 

Kaj kial ĉio ĉi? Pro homa singardemo.

Ah! kiom da diaj faroj malsukcesis ĉe kreitaĵoj pro homa prudento!

Kiel bradipoj, ili finis retiriĝi de la plej sanktaj verkoj.

Sed mia Volo scias triumfi super ĉio kaj moki ilin. Tamen mi ne povas kaŝi mian malĝojon antaŭ tia homa maldankemo.

antaŭ tia granda bono.

 

Post tio mi daŭrigis mian turneon en Fiat. Mi akompanis mian afablan Jesuon en lia vivo ĉi tie sur la tero.

Mi kompatis lin, kiam mi alvenis al tiuj lokoj, kie li estis sola,

- sen eĉ lia ĉiela Patrino,

kiel en la dezerto kaj en la noktoj de lia publika vivo,

- kiam, retiriĝante,

li restis sola ekstere, malproksime de la domoj, preĝante kaj plorante por nia savo.

Mi pensis:

"Mia Jesuo, via knabineto ne havas la koron lasi vin sola. Mi volas esti apud via flanko.

Se mi ne povas fari ion alian, mi volas flustri al via orelo "Mi amas vin", "Mi amas vin"...

 

Por via soleco, preĝoj kaj larmoj, donu al mi la Regnon de Via Volo. Rapidu, vidu kiel la mondo falas

Via Volo kondukos lin al sekureco. "

 

Mi diris tion, kiam mia Jesuo manifestiĝis elirante el mi. Ĵetante sin en miajn brakojn por ĝui mian kompanion, ŝi diris al mi:

 

Mia filino, dankon.

Mi atendas vin en ĉiuj miaj agoj por povi diri:

"La infano de mia Volo neniam lasis min sola."

 

Vi devas scii, ke tiu ĉi soleco multe pezis min.

Ĉar Tiu, kiu venis por ĉiuj kaj serĉis ilin ĉiujn, devis esti demandita de ĉiuj.

Mi sentis forte por ĉiu el ili

la doloro de la soleco, en kiu ili lasis min.

 

Mia rigardo daŭre serĉis, ĉu iu atendas kaj ĝuas mian kompanion.

Tre ofte mi vane serĉis ĉi tiun konsolon.

Tamen vi devas scii, ke en ĉi tiu granda soleco, kie estaĵoj forlasis min,

Mi neniam estis sola.

Mi havis la kompanion de la Anĝeloj kaj tiun de mia Patrino. Ĉar, kvankam ĝi estis malproksime,

mia Dia Volo alportis al mi ŝian korbaton kaj ĉiujn ŝiajn agojn, kiuj igis min procesi por teni min kompanio.

 

Kaj denove, de tempo al tempo, mia Dia Volo alportis al mi la novnaskiton de mia Fiat kun la tuta kohorto de la infanoj de mia Regno por mia kompanio.

Ĉar ĉiuj tempoj apartenas al mia Dia Volo.

Ĝi havas la avantaĝon redukti ilin al unu punkto

havi ilin en kontinua ago ĉiam, sen iam   ĉesi.

Ankaŭ, kiam la animo memoras tion, kion mi faris kaj volas esti kun   mi,

ĝi preparas en si la malplenon kie konservi la frukton de tio, kion mi faris kaj suferis.

 

Mia flugo en la eterna Fiat estas kontinua.

Ŝajnas al mi, ke mi nur povas esti, nek halti, en li. Pli ol la vivon mi sentas ĝin ene de mi kaj ekster mi mi povas kuri kaj flugi, mi nur trovas liajn verkojn

senfina kaj senlima posedaĵo, kaj ĝia vivo pulsanta en ĉio kaj   ĉie

 

Ĉi tiu Dia Volo ĉeestas supre same kiel sube,

Konservu ĉion   kaj

ŝi estas aktorino kaj spektanto de ĉio.

Mia malgrandeco vagis en la dia Fiat kaj trakuris la tutan Kreadon. Resonigante mian "Mi amas vin" en ĉiu   kreitaĵo,

li petis la Regnon de la Dia Volo sur la   tero.

 

Mia bona Jesuo, li montris sin.

Li portis min en siaj brakoj por igi min sekvi la verkojn de sia Dia Volo.

Li diris al mi  :

Filino mia, kiom amas vin mia Volo!

Pli bone ol patrino, ŝi tenas vin en siaj brakoj.

Brakumante vin forte al sia brusto, Ŝi ĉeestas en vi kaj kreskas en vi.

batas en via koro, cirkulas en via sango, marŝas laŭ viaj paŝoj, pensas en via menso, parolas per via voĉo...

Lia amo, lia ĵaluzo estas tiel granda, ke se vi estas malgranda, ĝi fariĝas tre malgranda. Se vi kreskas, ĝi kreskas kun vi.

Se vi agas, ĝi iras ĝis nun por etendi vin en ĉiujn ĝiajn verkojn.

Patrino povas forlasi sian filinon, i povas apartigi de i kaj iri tre malproksimen.Sed mia Volo, neniam.

Ĉar, prenante la vivon de sia filino, li iĝas neapartigebla de ŝi.

 

Do eĉ se li volus forlasi ŝin, li ne povus.

Ĉar estas lia propra Vivo, kiu vivas en sia filino kun tio, kion li formis en ŝi.

Kiu iam povus havi tiun nesupereblan potencon kaj amon por formi kaj kreskigi sian vivon kun sia filino? Neniu

 

Escepte de mia Volo, kiu,

- posedas eternan amon kaj kreivan virton,

kaj kreas sian Vivon en tiu, kiu renaskiĝas kaj nur volas esti lia filino.

Tial vi trairas la Kreadon.

Ĉar ĉi tiu Patrino - mia Dia Volo - volas, en ĉiuj siaj agoj, la Vivon, kiun ŝi formis en vi, filino.

Tial ŝi, kiu loĝas en mia dia Fiat, partoprenas kun li en la kirliĝanta, ordigita kaj harmonia vetkuro de la Kreo.

Ĉi tiu neta vetkuro de ĉiuj sferoj

formas la plej belan kaj harmonian el melodioj.

Tiel, la animo kiu kuras kun ili formas sian noton de harmonio kiu,

- resonante en la ĉiela Patrujo,

altiras la atenton de ĉiuj Beatuloj, kiuj diras:

"Kiel bela estas la sono, kiun ni aŭdas en la sferoj. Ĉar la infano de la Dia Fiat turniĝas kun ili.

Ĝi estas alia noto kaj tre klara sono, kiun ni aŭdas. La Dia Volo alportas ĝin al ni en niaj ĉielaj regionoj. "

 

Tial ne vi kuras, sed mia Volo. Kaj kuru kun ŝi.

 

Mi daŭre pensis pri la grandaj mirindaĵoj kaj sublimeco de la dia Fiat. Kiel ŝajnis al mi dissolvita en li, mia amata   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino, fulmo

ĝi estas ekigita de la nuboj   kaj

lumigi la teron,   ekz

poste ĝi retiriĝas en la nubojn

lumigi la teron multfoje per sia lumo.

 

Tiel la animo, kiu vivas kaj agas en mia Volo

- ĵetas fulmon el la sino de sia homaro e

— formi pli da lumo en la suno ol mia dia Fiat.

Krome, ĝi lumigas la teron mergita en la mallumo de la homa volo.

 

Sed la fulmo, kiun la nuboj ĵetas, havas limigitan lumon. Dum tiuj de mia Dia Volo estas senlimaj. Ilia lumo portas la scion pri mia   Volo.

 

Fakte, la ago en mia Volo enhavas    universalan kaj do  unikan forton: - novan kreaĵon,

- dia vivo.

 

Tiel, kun lia akto de lumigado, ĉiuj pordoj de miaj verkoj malfermiĝas por ricevi

- la nova kreo e

- la lumbrilo de la ago de la estaĵo plenumita en mia Fiat.

 

Jen kial ĉiuj miaj verkoj sentas sin renovigitaj kaj gloritaj duan fojon

Ĉiuj ili ĝojas pri ĉi tiu nova krea forto, kiun ili sentas.

 

Post tio mia ĉiam afabla Jesuo estis vidita en la formo de infano profunde en mia eta animo.

Li brakumis min, kisis min.

Mi sentis novan vivon, novan amon invadi min Mi ripetis tion, kion li faris al mi.

Ripetante siajn kisojn,   li diris al mi  :

 

Filino de mia Volo,   kiam mia spiro estas sur vin, ĝi vin renovigas  . Per sia viviga potenco, ĝi detruas en vi la infekton de la semo de la homa volo

Li vivigas la semon de mia dia Fiat.

Ĉi tiu spiro estas la origino de la homa vivo de la kreitaĵo.

Retirinte de mia Volo, la homo perdis la spiron.

Kvankam la vivo restis en li, li ne plu sentis la vivigan forton de mia spiro.

Ĉi tio

- donis al li vivon,

- tenis lin bela, freŝa kaj kiel lia Kreinto.

 

Sen mia spiro, la viro restis kiel floro, kiu estis senigita de pluvo,   vento kaj suno, velkis, velkis kaj, klininte la kapon, etendiĝis al morto.

Nun, por restarigi la regnon de mia Dia Volo en la kreitaĵoj, necesas, ke mia daŭra spiro revenu inter ili.

 

Do blovas sur ilin, kaj pli bone ol la vento,

li povos lasi la sunon de mia Volo eniri ilin.

Per sia varmo, ĝi detruos la malbonan semon de la homa volo kaj povos refari la homon belan kaj freŝan, kiel li estis kreita.

 

Kaj rektigante sian tigon en la pluvo de mia graco, la floro

- levu la kapon,

- tonoj,

- prenas koloron,

- ĝi tendencas al la Vivo de mia Volo, kaj ne plu al morto.

 

Ho! se la estaĵoj scius

- la grandan bonon mi preparas por ili,

surprizoj de amo,

- nekredebla dankon.

Kiel singardaj ili estus!

 

Kaj tiuj, kiuj havas la scion pri mia Volo.

Ho! kiel ili metus sian vivon por disvastigi ilin tra la mondo, por ke estaĵoj disponu sin por ricevi tian bonon!

Efektive, ĉi tiu scio havas virton

— faciligi homajn disponojn por tia granda bono. Sed homa maldankemo estas ĉiam la sama.

Anstataŭ prepari sin, la estaĵoj pensas pri io alia tute. Kaj ili ĵetas sin en pekon.

 

Mia afabla Jesuo estis vidita kiel infano. Li kroĉiĝis al mi kaj donis al mi multajn brakumojn.

Ho! kiel bele estas vidi lin en sia homaro kiel infano, plena de amo kaj fido!

La animo sentas sin plena de fido en la ĉeesto de Jesuo.

 

Ĉar li vidas en li sian homaron, kiu tiom similas al sia propra,

ke ili kunvenas kiel   fratoj,

identiĝu unu kun la alia. Unu turniĝas en   la alian.

 

Tiel, la vualo de la Homaro de Jesuo, en kiu li enfermas sian adoran Diecon,

ĝi servas por krei la fidon, kiun faras la kompatinda estaĵo

- forlasi ĉian timon, ekz

Ĉia amo al Jesuo restas, pli bona ol infano en la brakoj de Lia Ĉiela Patro.

 

La amo de Jesuo estas tiel granda, ke li diras al la kreitaĵo:

"Ne maltrankviliĝu, mi estas via - kiel vi, vestita kiel vi.

Mia amo estas tiel granda, ke mi kaŝas la senfinan lumon de mia majesto en mia Homaro, por ke vi estu kun mi kiel infano en miaj brakoj. "

 

Aliflanke, kiam mia amata Jesuo brilas sian Diecon per lia

Homaro

lia sama Homaro estas eklipsita en ĉi tiu senfina lumo.

Tiam mi sentas la grandan distancon, kiu ekzistas inter mi kaj mia Kreinto.

 

Lia brila dia Moŝto neniigas min. Mi mergas min en mian polvon.

Ne sciante kiel eviti ĝian lumon, ĉar ne estas punkto kie ĝi   ne ĉeestas, mia eta atomo restas subakvigita en ĉi tiu sama lumo.

 

Ŝajnas al mi, ke mi parolas sensencaĵojn, do mi foriras. Tiam mia Plejsupera Bono,   Jesuo, diris al mi:

 

Mia filino, la Regno de mia Dia Volo estas tute preta en mia Homaro.

Mi estas preta manifesti ĝin por doni ĝin al estaĵoj.

Oni povas diri, ke mi formis la fundamentojn kaj altigis la konstruaĵojn. La ĉambroj estas sennombraj, ĉiuj ornamitaj kaj lumigitaj

-ne kun malgrandaj lumoj,

— sed por tiom da sunoj kiom da veroj, kiujn mi manifestis pri mia dia Fiat.

Nenio mankas krom tiuj, kiuj volas loĝi tie.

Estos loko por ĉiuj, ĉar ĝi estas vasta, pli granda ol la tuta mondo. Kun la Regno de mia Volo ĉio estos renovigita en la Kreo

Aferoj revenos al sia originala stato.

 

Por tio necesas multaj skurĝoj.

Ili okazos – por ke Dia Justeco estu en ekvilibro kun ĉiuj miaj atributoj.

Tiel, ke, en ekvilibro, mia dia Justeco

la Regno de mia Volo restu en sia paco kaj feliĉo.

Do ne miru, ke tia bonega bono,

- ke mi preparas kaj ke mi volas doni,

-aŭ antaŭita de multaj plagoj.

Estas mia justeco, kiu postulas siajn rajtojn por ke,

- revenis al ekvilibro,

- povas fari pacon kun estaĵoj kaj ne plu maltrankviligi ilin.

 

Cetere, ĉar la infanoj de mia dia Fiat ne plu ofendos lin, mia dia Justeco transformiĝos por ili en   Amon kaj Kompatemon.

 

Post tio, mi sekvis   ĉiujn agojn, kiujn Jesuo faris en la Elaĉeto  .

Mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

Mia filino, mia lingvo en la Elaĉeto estis tre malsama ol tiu, kiun mi uzis por la Regno de mia Volo.

Efektive, en la Elaĉeto, mia lingvo estis adaptita al tiuj, kiuj estis malkapablaj, malfortaj, surdaj, mutaj kaj blindaj, kaj multaj estis sur la rando de la   tombo.

Tial, por paroli kun ili,   mi uzis parabolojn kaj komparojn kun la suba mondo, kiujn ili mem povis tuŝi per siaj manoj.

Ankaŭ mi parolis kun ili

- foje kiel kuracisto, kiu proponas al ili kuracilojn por kuraci ilin,

-kelkfoje kiel patro atendanta la revenon de siaj infanoj, eĉ la plej sendisciplinaj, -kelkfoje kiel paŝtisto, kiu iras serĉante la perditan ŝafon,

— foje kiel juĝisto, kiu, ne povante altiri ilin per amo, almenaŭ provas preni ilin per minacoj kaj timoj... kaj multaj aliaj konfrontiĝoj.

 

Ĉi tiu lingvo, kiun mi adoptis, montras tiujn, kiujn mi alparolis

- ne konis min,

-Mi ne ŝatis kaj

— mia Volo faris eĉ malpli. Male, ili estis malproksime de Mi.

 

Li montras, ke mi per miaj paraboloj,

-Mi estis esploranta kaj

-Mi etendis la retojn por kapti ilin kaj doni al ĉiuj la rimedon por kuraci ĝin.

Sed kiom multaj eskapis de mi!

Kaj mi plifortigis miajn esplorojn kaj instruadon, por ke ili eliru el sia obstina blindeco.

 

Vidu nun kiel   malsama estas la lingvo   , kiun mi uzis   por manifesti la verojn pri mia Dia Volo   , kiu devas servi la infanojn de Lia Regno!

 

Mia lingvo sur la Fiat similis al tiu de Patro meze de siaj karaj infanoj, kiuj amas lin, tute sanaj.

Ĉiu havas mian propran Vivon en ili.

Tiel ili povos pro mia Volo kompreni miajn plej altajn lecionojn.

Tial mi iris plu.

Mi metis ilin antaŭ bonajn komparojn

- la suno, la sferoj, la ĉieloj,

- de la dia agmaniero, kiu etendiĝas ĝis la senfineco.

Havante en ili mian Dian Fiaton, ili ankaŭ havos ilin

-Li, kiu kreis la ĉielon, la sferojn kaj la sunon, kaj

-Tiu, kiu donos al ili la virton kopii en si ĉion, kion li kreis kaj la samajn rimedojn, kiujn li uzis en sia dia operacio.

 

Ili estos la kopiiloj de sia Kreinto.

Kaj jen kial mi bezonis tiom longe por manifesti la verojn pri mia Fiat, kion mi ne faris en mia Elaĉeto.

Ĉar tiam ili estis paraboloj, kiuj enhavis homajn kaj finajn morojn.

Tial mi ne havis multe da materialo por povi longe paroli.

Aliflanke, la komparoj koncerne mian Volon estas de dia naturo. Do estas tiom da materialo por paroli, ke ili fariĝas neelĉerpeblaj.

Kiu povas mezuri la grandecon de sunlumo kaj la grandecon de ĝia varmo? Neniu. Kiu iam povas meti limon al la ĉielo kaj al la multeco de miaj diaj faroj?

 

Ho! se vi scius kiom da saĝo, amo, graco kaj lumo mi metis en la manifestiĝon de miaj veroj pri mia dia Fiat, vi estus

inundita de ĝojo

ĝis ne plu povi vivi.

 

Vi arde dezirus, ke la laboro de via Jesuo estu konata

tiel ke tia gaja verko, de nekalkulebla prezo, povas

-havu lian gloron kaj

- povas komuniki ĝiajn utilajn efikojn al ĉiuj aliaj estaĵoj.



Kiel kutime, mi ĉirkaŭiris la tutan Kreaĵon por sekvi tion, kion la Dia Volo plenumis en Ĝi.

Ho! kiel bela ĉio ŝajnis al mi! La dia Fiat

- li amis sian triumfon,

- ricevis lian tutan gloron,

-akiris sian tutan regadon, kaj

-plilongigis sian vivon ĉie kaj ĉie.

La dia Fiat estas Lumo kaj etendas sian Vivon de Lumo. Li estas Potenco, Li estas Ordo, Li estas Pureco.

Li etendas sian lumon, ordon kaj purecon super ĉiuj kreitaĵoj. Tiel plu por la resto de ĝiaj kvalitoj.

 

Jen kial ĉio kreita estas sankta, pli ol relikvo. Ĉar ĝi enhavas en ĝi

krea potenco   e

la Volo,   kaj

Vivo   mem

de Tiu, kiu ĝin kreis.

 

Dum mi rondveturis, mi sentis, ke mi volas ami, adori, brakumi la sunon, la ĉielon, la stelojn, la venton kaj la maron.

Ĉar ili enhavas kaj vualas Tiun, kiu ilin kreis.

Ili konsistigas en si multajn loĝejojn.

Dum mia spirito vojaĝis tra la Kreo, mia dolĉa   Jesuo diris al mi  :

 

Mia filino

Rigardu, kiel belaj, puraj, sanktaj kaj bonordaj estas niaj faroj. Ni uzis la Kreadon por formi niajn velojn, niajn vastajn loĝejojn. Tamen ni ne donis al ili la   kialon.

Ĉar ili estis kreitaj por homo, ne por si mem.

Ni rezervis por la homo la kapablon kaj kialon de la tuta Kreo, tiel ke en posedo de lia racio,

ĝi donos al ni lumon de la suno, la ĉielo, la vento kaj ĉio alia

Tial ni metis kreitajn aferojn kiel membrojn de homo. Posedante la kialon de ĝiaj membroj,

- povas uzi ilin por grimpi ĉi tiujn velojn kaj trovi Tiun, kiu loĝas en ili kiel Reĝo,

- povas alporti al li la gloron kaj amon de tiuj membroj, kiuj estas donitaj al li.

 

Por ke homo faru ĉi tion,

- posedi la kialon, ke la suno, la ĉielo, la vento kaj ĉio alia havis,

- por konservi kreitajn aferojn kiel siaj membroj, li devas posedi la Vivon kaj Regnon de nia Dia Fiat.

 

Ĉi tio donos al li la kapablon, vastan kaj sufiĉan kialon por la tuta   Kreo,

konservante komunikadon, ligon kaj nedisigeblecon kun ĉiuj ĉi membroj de kreitaĵoj.

Nur nia Dia Volo posedas la plenan kialon de tio, kion ĝi faris.

Ni donis ĉi tiun Volon al homo

por ke li pravigu ĉiujn niajn farojn.

Ĉio el ni eliris ordigita, kaj ligita kiel tiom da membroj al la korpo de homo.

Ĉar Li estas nia unua amo, la celo de la tuta Kreaĵo.

Ni centralizis en Li la tutan kialon necesan por la Kreo.

 

Nun, mia filino, retiriĝante de nia Dia Volo,

la viro faris baton, kiu apartigis lin de liaj karaj kaj sanktaj membroj.

Por tio li malmulte scias pri la valoro, la sankteco, la potenco, la lumo, kiuj, kiel ĝiaj membroj, jam apartenis al li.

Kaj la dia Kreinto restas sen la gloro, amo kaj dankemo de la kapoj de siaj membroj.

Tiel vi vidas la neceson de la reveno de mia dia Fiat en la kapo de liaj membroj, kiu estas homo, por fari ĝin.

- restarigi la ordon, kiun ni kreis,

- remeti la kapon en sian lokon, ekz

- kunigi membrojn

por tiu, kiu tiel barbare kaj memvenka maniero fortranĉis ilin de si.

 

Ĉu vi ne sentas vin, ke mia Volo sola havas la virton meti vin en komunikado kun la tuta kreaĵo?

Flugi vin, ĝi donas al vi kialon por la lumo, la ĉielo, la maro kaj la vento.

Volante vigligi per via voĉo ĉiujn kreitajn aferojn, de la plej malgranda ĝis la plej granda,

mia Volo ripetas vian bongustan refrenon:

"Estas mi, kiu amas vin kaj vin gloras

en la ĉielo, en la suno, en la maro kaj en la vento, kaj   ankaŭ

en la birdeto, kiu kantas, en la ŝafido, kiu blekas, en la parfumo de la floro, kiu leviĝas al vi... ktp., ktp.  "

 

Estas la Vivo de mia Fiat kiu,

-havu sian vivon en la tuta Kreo, ekz

- Havu lian vivon en vi,

li amas vin en ĉiuj ĉi aferoj, kiuj jam estas liaj.

 

Mi restis pensema, kiam mi aŭdis, ke, pro sia Fiat, la homo posedos la kialon, kiun la suno, la vento, la maro... devas posedi.

Mia amata   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino, viro ankaŭ faras ĉi tion: li ne lasas sian kialon en la faroj, kiujn li faras.

Se vi konstruas domon, se vi posedas teron kaj plantas sur ĝi plurajn plantojn,

kaj se li faras unu aŭ alian laboron: ĉi tiuj estas laboroj, kiuj ne havas la

Kialo.

Li konservas sian kialon por si.

 

Kaj se li donas kialon,

-estas lia familio, kiu donacas ĝin, kio ne estas verko, sed liaj propraj infanoj.

-se li volas, ke ili estu pravaj en siaj faroj, por ke ili povu ilin uzi laŭ la volo de sia patro, por ke li ricevu de ili la gloron de siaj faroj. Se homo faras ĉi tion, kial mi ne povas fari same?

 

 Verdire mi faras

— kun pli da ordo   kaj

- en multaj faroj por la bono de la homo,

 

akiri   ĝin

- proksime   al mi,

-kun mi,

-En mi

- ĉiuj kunigitaj kun mi:

Dio, la kapo, kaj li la membroj

Kreado kiel ĝiaj membroj kaj homo kiel la kapo.

 

Post ĉi tio, mi daŭrigis miajn agojn   en la Elaĉeto  .

Mi haltis dum mia adorinda Bebo Jesuo estis en Egiptujo kaj mia ĉiela Patrino, lulante lin en sia malriĉa bebo, preparis la vestaĵojn por sia bebo. Tre proksime al la Reĝino Patrino,

Mi lasis mian "Mi amas vin" kuri en la fadeno, kiun li uzis por la vestaĵo de Jesuo.

- Mi lulis mian ĉielan Filon en dormo, dirante al li miajn lulkantojn de amo kaj petante de li la dian Fiat.

Ŝajnis al mi, ke li estas fermonta la okulojn por dormi. Je mia surprizo, mi vidis lin levi la kapon.

rigardis nian dian Patrinon kaj min mem. Kaj   li diris per tre milda tono:

Miaj du Patrinoj, mia Patrino kaj la Infano de mia Volo...

Mia Dia Volo kunigas ilin por mi kaj mia Panjo faras ilin ambaŭ.

 

Kial la Reĝino de la Ĉielo estas mia vera Patrino?

Ĉar li posedis la vivon de mia dia Fiat.

Nur Li povis administri al li la semon de la dia fekundeco, por igi min gravedi en lia ventro kaj fari min lia Filo.

Sen mia Dia Volo, ŝi neniam povus esti mia Patrino.

Ĉar neniu, en la Ĉielo aŭ sur la tero, posedas tiun semon de dia fekundeco, kiu povas ankaŭ igi la Kreinton koncipita en la kreitaĵo.

Tiel la Dia Volo formis mian Patrinon kaj faris min ŝia Filo. Mia Dia Volo nun trejnas sian filineton por esti mia Patrino.

 

Li igas min trovi ĝin proksime de mia unua Patrino

por permesi al li ripeti siajn agojn kaj kunplekti ilin

-ke lia filineto petas lian Regnon, kaj

-ripeti tiamaniere

lia dia semo kaj la fekundeco de la Fiat Voluntas Tua en estaĵoj.

 

Nur mia Volo povas ĉion fari kaj ĉion doni al mi.

 

Poste li fermis la okulojn por ekdormi.

Dum li dormis, li ripetis: "Miaj du patrinoj, miaj du patrinoj..."

 

Kiel dolĉe kaj kortuŝe estis aŭdi tion!

Kiel tuŝis la koron vidi lin interrompi la dormon por diri:

"Miaj du patrinoj..."

Ho! Dia Volo! Kiel afabla, potenca kaj admirinda vi estas! Ho! Bonvolu

- malsupreniri en la korojn de ĉiuj e

-Metu en ilin vian dian semon, por ke ĉi tiu fekunda semo   povu tion fari

-formu vian Regnon e

-faru nin reĝi sur la tero kiel reĝas en la Ĉielo.

 

Mi sentis min senigita je mia dolĉa Jesuo kaj febre esperis lian revenon. Sed ve! Mia amata Jesuo duobligis miajn   suferojn

— montrante sin vundita kaj kronita per dornoj.

Tiuj ĉi dornoj enprofundiĝis tiel profunde en lian karnon.

-ke lia vido estis neeltenebla.

 

Kia dolora kaj kompatinda vidaĵo!

Li ĵetis sin en miajn brakojn por konsoli.

Ho! kiel li suferis, ĝemis kaj tremis pro doloro! J brakumis lin.

Mi volis forigi la dornojn

Sed estis neeble, ĉar ili profunde enprofundiĝis. Jesuo, plorsingulte, diris al mi:

Mia filino, kiom mi suferas. Se vi scius

-kiel estaĵoj ofendas min, ekz

— kiel ili mem armas la brakon de mia Justeco por bati ilin.

 

Dum li diris ĝin, li ŝajnis vidi

-fulmo,

-flamoj e

-Glacio

malsupreniru de la Ĉielo por frapi estaĵojn.

 

Mi timis.

Sed eĉ pli timis por mi vidi Jesuon   tiel barbare reduktita al ĉi tiu stato.

 

Mi daŭre preĝis kaj mi pensis:

"Ho! Kiel mi ŝatus konvertiĝi

- pensoj, vortoj, faroj kaj ne de ĉiuj kreitaĵoj en la Volo de Dio, por ke peko ne plu ekzistas!

 

Mi volas, ke estaĵoj estu eklipsitaj de la lumo de la Dia Volo por ke,

-investita, sorĉita kaj ombrita de ĝi,

estaĵoj perdas sian forton, siajn pasiojn, la volon ofendi mian dolĉan Jesuon."

Dum mi pensis tion, mia dolĉa   Jesuo diris al mi  : Mia filino,

kiam la animo faras la devontigon

- de voli konverti ĉiujn homajn agojn en mian Volon,

ĝi formas siajn radiojn, kiuj, disvastiĝante, iel metas la teron en sian potencon.

Suprenirante al la Ĉielo, pli alte ol la sunradioj, ili investas la sunon de mia Volo.

 

Merĝante en ĝi, ili nur formas sunon kvazaŭ ili partoprenus en vetkuro de lumo.

Ĉio — Ĉielo kaj tero — estas sorĉita kaj ombrita de la suno de mia Volo.Mia propra Justeco estas ombrita de ĉi tiu lumo.

Tiel, ke multaj skurĝoj estu ŝparitaj.

 

Tiam, skribinte dum longa tempo, Jesuo manifestiĝis en mi. Li prenis mian vizaĝon en la manojn kaj diris al mi:

"Mia filino, mi volas pagi al vi pro la ofero, kiun vi faris skribante."

 

Kaj mi:

Mi skribis dum tri noktoj kaj vi nenion donis al mi. Ŝajnas al mi, ke vi nun estas avara

Vi ne plu atestas al mi kiel antaŭe pri ĉi tiu granda kontento, kiam mi skribis

Vi ne plu ordonas al mi kun tiu amanta aŭtoritato, kiu iam estis via.

Ŝajnas al mi, ke vi ŝanĝiĝis.

 

Kaj Jesuo  :

Mi ne povas ŝanĝi, kaj ne estas en la dia naturo ŝanĝi. Homa naturo ŝanĝiĝas, sed dia naturo neniam ŝanĝiĝas.

Tial estu certa, ke nenio ŝanĝiĝis en Mi.

 

Sed ĉu vi scias, kion mi volas doni al vi kiel rekompencon? Mia propra vivo  . Ĉiu vero, kiun mi manifestas al vi, estas donaco de la dia Vivo, kiun mi donas al vi

mi donas al vi liberecon

- ne nur por konservi ĉi tiun bonegan donacon por vi,

-sed multobligu ĝin por doni ĝin al kiu vi volas, kaj al kiu volas ricevi ĝin.

Vi devus scii tion

- ĉiu ago, ĉiu vorto, ĉiu penso de la kreitaĵo en mia Dia Volo

ĝi estas malgranda ŝtono

-ke li ĵetas en sian maron e

-kiu, resonante, superfluas ĉirkaŭe por la bono de ĉiuj.

 

Aŭ, ĝi estas kiel malgrandaj spiroj

- kiuj altigas la ondojn en la maro de mia Fiat e

-kiuj formas pli-malpli altajn ondojn

laŭ la nombro da etaj spiroj formitaj de la estaĵo en mia maro.

Kaj kiam ĉi tiuj ondoj supreniras, ili devas denove malsupreniri.

- parte surmare, ekz

- parte inundante la teron.

 

Ho! kiel bele estas vidi la estaĵon

- foje ili venas por ĵeti siajn ŝtonetojn en nian maron,

— foje ili venas por blovi kaj formi ĝian etan venton.

 

Kaj la maro

- ridetas al li formante ondeton,

- igas lin festeni ricevante sian etan spiron kaj formante ondojn

Tiel la animo, kiu vivas kaj laboras en mia Fiat

-donas al ni la okazon levi nian maron, kaj

- donas al ni la liberecon inundi la teron kaj la ĉielon.

 

Estas la Dia Volo kiu fluas.

Li disponas la estaĵon por peti sian Regnon.

Ni sentas, ke la estaĵo, kiu vivas en nia Dia Volo, memorigas al ni pri tio

- la ferioj,

- distro,

- Ludoj

de la komenco de kreado kun ĝia Kreinto.

Ĉio estas laŭleĝa al tiu, kiu vivas en nia Volo. Ni lasis ŝin fari ĉion.

Ĉar ŝi volas nenion pli ol igi nian Volon kaj nian eĥon soni en ŝi.

 

Lasante sin forporti de nia dia eĥo, li fojfoje ĵetas sian ŝtoneton,

foje ĝi formas sian etan spiron, ke,

- foje ĝi formas ondojn, foje ĝi ĝemas,

- foje li parolas,

— foje preĝu, ke li volas, ke nia dia Fiat estu konata kaj amata, kaj regu   la tutan teron.

 



Mi sentis min premata de la malhavo de mia amata Jesuo.Ho! kiel mi dezirus fari salton en la ĉielajn regionojn

-ne plu eliri e

-por ĉesigi ĉi tiujn sanktajn mankojn, kiuj faras min vivanta mortinto. Ah! Jes! se en sia boneco Jesuo igos min atingi sian patrujon, li ne plu povos kaŝi sin.

Kaj mi neniam plu estos senigita de li, eĉ ne momente.

 

Do rapidu mia amo, ni finiĝu kun ĉi tiuj mankoj unufoje por ĉiam.

Ĉar mi ne povas plu elteni.

Mi sentis min tiel plena de amareco, ke mia kompatinda animo estis trapikita de flanko al flanko kiel glavo. Tiam mia Jesuo eliris el mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, kuraĝon.

Ĉu vi ne scias, ke tiu, kiu faras mian Volon kaj loĝas en ĝi, estas tiel granda, ke ni konsideras ĝin nia persona afero, ekskluzive   nia, nedisigebla de ni?

 

Nia Dia Volo estas nedisigebla de ni

Ĝis nun, ke ĝi disvastiĝas, ĝia centro estas ankoraŭ en ni Ĝi estas simbolata de la lumo de la suno ke

- dum li disvastigis siajn radiojn sur la tutan teron, tenante ĝin en sia mano de lumo,

- neniam forlasas sian sferon,

sen iam dividi la lumon aŭ perdi teksturon. Ja la lumo ne estas disigebla

Se ĝi povus esti dividita, ĝi ne estus la vera lumo.

Tial la suno povas diri: "Ĉiu lumo apartenas al mi".

 

Same validas por ni.

La lumo de nia Dia Volo estas nedisigebla kaj senfina

Ĝi faras la animon, en kiu ĝi regas, nia kaj nedisigebla de ni.

.

Ankaŭ, ĉar ni konsideras ĝin nia propra, ĝi estas en nia plej bona intereso

- honori nin e

-investi lin per ĉiuj niaj propraj diaj kvalitoj ĝis povi diri:

«La dia vivo estas en ĉi tiu kreitaĵo, ĉar la lumo de nia Fiat loĝas en ŝi. "

 

Estas do en nia intereso

- ĉio en ŝi estu sankta, pura kaj bela,

-ke li estas investita de nia feliĉo

- ke ĉio el nia dia vivo estu donata al li.

 

Kiam la tero estas kovrita de sunlumo,

-perdas sian mallumon kaj fariĝas tute lumo. Por ke la lumo

- agas kiel reĝino kaj

- regas la teron, fariĝas ĝia nutranto, komunikante al ĝi la vivon kaj la efikojn de la lumo.

 

Simile, kiam nia Dia Volo regas en la kreitaĵo

- disigas malsanojn,

- fuĝas de mallumo, malforteco, mizero kaj aflikto, kaj, kiel reĝino,

- ŝi fariĝas lia nutranto de lumo, forto, dia riĉaĵo kaj feliĉo.

 

Tial por tiuj, kiuj loĝas en nia Fiat,

—La amareco, premado kaj ĉio, kio estas parto de la homo, perdos sian lokon, ĉar la lumo de nia Fiat toleras nur tion, kio apartenas al ĝi kaj nenion alian.

 

Nia Dia Volo metas sian tutan intereson en la estaĵon,

- kiel io, kio apartenas al li,

La estaĵo perdas ĉian intereson pri tio, kio estas homa kaj ĉiuj liaj interesoj fariĝas diaj.

 

Jen kie ni povas vidi, ke mia Dia Volo regas en la kreitaĵo:

— li ne plu havas personan intereson. Se ĝi ankoraŭ havas, tio signifas:

- ke la animo ne posedas la plenecon de mia Fiat,

-ke estas ankoraŭ malplenaj spacoj de ĝia lumo kaj

-ke do la homo sentas sin kaj ke la animo alprenas homajn interesojn.

 

Tial vi devas forlasi la amarecon kaj premon ekster   via animo.

Ĉi tiuj estas aferoj, kiuj ne apartenas al vi.

Tio, kio apartenas al vi, estas la lumo kaj ĉio, kion la lumo de mia Volo povas posedi.

 

poste mi pensis:

"Kiom da oferoj estas necesaj por ĉi tiu Regno de Fiat:

- Oferoj de skribaĵoj,

- oferoj de ripozo kaj dormo,

- suferoj, senĉesaj preĝoj,

-daŭra morto de la homa volo

por ke la Dia Volo havu konstantan vivon... kaj multajn aliajn aferojn, kiujn nur Jesuo scias.

 

Kaj post ĉio ĉi, eble ni vidos nenion bonan aŭ la gloron de Dio... kaj multaj oferoj restos senutilaj kaj senefektaj. "

 

Sed dum mi pensis pri ĉi tiuj aferoj mia ĉiam afabla manifestiĝis   en mi.

Li brakumis min kaj diris:

Mia filino, kion vi diras tie?

Ne estos ofero, kiun vi faris, kiu ne havas sian valoron kaj altvalorajn efikojn.

Por ĉiu ago farita en mia Volo, kaj peti ke ĝi estu konata,

- akiras per naturo dian vivon kaj komunikan virton,

tiel, ke oni komuniki al aliaj la dian vivon kaj la virton en ĝi enhavitan.

 

Ĉio, kion vi faris kaj suferis, ĉeestas en ĉi tiu momento antaŭ Dio en ago peti akiri

ke estaĵoj pretas ricevi,   ekz

Dio donu al ili tian   grandan bonon.

 

Tiam, kiam mia Volo estos konata kaj lia Regno plenumiĝos,

- ĉiuj vortoj, kiujn vi skribis,

- la noktoj de atendado,

- viaj senĉesaj preĝoj,

- la  turnoj en la laboro de Kreo kaj Elaĉeto,

-t  multaj jaroj da lita ripozo,

- viaj suferoj kaj oferoj brilos

- kiel sunradioj,

-kiel diamantoj kaj altvaloraj ŝtonoj de senfina valoro, kiuj, iom post iom, estos rekonitaj de tiuj;

— kiu havos la grandan bonon koni mian Volon kaj vivon en sia   Regno.

 

 Eĉ pli, ili scios

- la fundamento kovrita per juveloj e

-konstruaĵoj konstruitaj

ili estas cementitaj per la multaj oferoj de unu

 al kiu estis konfidita la misio konigi la Regnon de mia  Volo.

 

Ĉio estos konata klare. Ankaŭ tiuj

- kiu kontribuis al ĝi,

- kiu direktis vin,

- kiu ordonis al vi skribi,

se ili interesus konigi,

— pervorte aŭ skribe, kio koncernas mian Dian Fiaton.

 

Kaj ankoraŭ estas nenio:

- La tutan bonon, kiun ĝi faros al tiuj, kiuj posedas la Regnon de mia Fiat,

kaj la tutan gloron   ili redonos al mi,

ĝi iros supren kaj malsupren en tiuj

kiuj estis la komenco kaj kaŭzo de tiom da bono.

 

Eĉ se vi estas en la Ĉielo, komunika virto de mia Volo

- kiu vivis en vi sur la tero

- metos vin en komunikado kun ili.

 

Ĝi konservos ĉiujn vojojn malfermitaj inter vi kaj ili.

Tiel, via vivo kaj ĉio, kion vi faris kaj suferis, estos meze de ili.

 

Ĉio, kion ili faras, havos sian originon en vi.

Ĉar unu estas la Dia Volo de ambaŭ.

 

Kaj se vi konus la gloron, la kontentigojn, la ĝojojn, kiuj revenos al vi, vi ŝatus oferi vin eĉ pli.

— ke mia Volo estu konata kaj

- por ke ĝi povu regi en estaĵoj.

 

Mi sekvis ĉion, kion faris la Dia Volo en Kreado kaj Elaĉeto.

Mi ne volis lasi iun ajn el Liaj agoj sen mia eta ago, kiel kunulo kaj ĉiama omaĝo de gloro kaj amo por ĉi tiu sankta Volo. Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino, kiel feliĉa mi estas, ke vi ne lasas mian Dian Volon sola meze de ĉiuj Liaj faroj,

Kompletigita

- ne por si, ĉar ŝi ne bezonis ĝin,

-sed nur pro la amo al kreitaĵoj.

 

Vi devas scii ĉi tion per transiro de unu el niaj verkoj al la alia

-rekoni nian amon en ili e

-por fari nin amo kaj gloro,

ni trovas revenon de nia amo en tiu, kiu rekonas niajn verkojn.

 

Kiel amara kaj dolora estas fari bonon pro pura amo kaj ne esti rekonita.

Kiam ni trovas estaĵon, kiu rekonas niajn verkojn, ni sentas nin rekompencitaj pro tio, kion ni faris.

Ĉar ni donis amon, kaj estas amo, kiun ni ricevas.

 

Ni donos liberecon al tiu, kiu vivas kaj laboras en nia Dia Volo

- establi multajn ligojn inter la Ĉielo kaj la Tero,

- malfermi multajn komunikajn havenojn,

-Metu multajn katenojn, por ke liaj agoj supreniru al la Ĉielo, ekz

- sendi malsupren multajn gracojn por la bono de kreitaĵoj.

Fakte, ĉi tiuj Verkoj kiuj estas niaj:

tiu de Kreo e

- tiu de elaĉeto

ili estis faritaj sur la surfaco de la tero kaj havas la virton malfermi la Ĉielon.

Por malfermi ĝin ni uzas tiun, kiu laboras en nia Dia Volo.

Dirante ĉi tion, li montris al mi multajn malfermitajn pordojn en la Ĉielo. Mi venis al la punkto de la   Kreo de homo  .

 

Mi pensis:

"Adam vivis la komencon de sia vivo en la Dia Volo.

 

Konsekvence

liaj pensoj, vortoj, verkoj kaj paŝoj estis viglitaj de la unueco de la Fiat

— kiu ĉirkaŭbrakas ĉion kaj

-kiu enhavas ĉion.

Ĉar nenio eskapas de li.

 

Liaj agoj tiel posedis la tuton kaj plenecon de ĉiu posedaĵo. Ago farita tiamaniere

en la unueco de la ĉiobraka Fiat estas tia,   ke

- ĉiuj aliaj agoj de kreitaĵoj kunigitaj ne povas egali ĉi tiun ununuran agon

 

Tiel Adamo, kiu vivis periodon de sia vivo en ĉi tiu unueco de la Fiat

kiu scias kiom eblis al li atingi ...   !

Tiam lia gloro en la Ĉielo devas esti granda.

Eble ĝi superas ĉion krom la gloro de la Suverena Reĝino, kiu formis ŝian tutan vivon en la Dia Volo. "

Estas vere

-ke Adamo pekis kaj

— kiu eliris el tiu ĉi Dia Volo

Sed eĉ se li eliris el ĝi, lia akcio restis tie.

Ĉar mi kredas, ke neniu forto,

- ĉu dia aŭ homa,

ĝi ne povas detrui eĉ ununuran agon faritan en ĉi tiu ĉio-braka, ĉio-posedanta fiatunueco.

Dio mem ne povas neniigi tian agon

Maksimume li devas detrui sian propran Dian Volon, kion li ankaŭ ne povas fari.

 

estas

eterna kaj   senfina,

- sen komenco kaj sen fino,

li estas netuŝebla per io ajn. Neniu povas tuŝi ĝin. "

Mia kompatinda menso perdiĝis en ĉi tiuj pensoj, mi volis forigi ilin kaj pluiri. Tiam mia dolĉa Jesuo sin montris kaj   diris al mi  :

 

Filino de mia Supera Volo, mi volas nenion kaŝi de vi. Ĉar por tiuj, kiuj loĝas en ŝi,

mia Volo fariĝas malkaŝema

— pri tio, kion li faris pro amo al la kreitaĵo, kaj

— pri tio, kion la estaĵo mem faris en Ĝi.

Ĉar mia Volo portas ĉi tiujn agojn en si, kiel la triumfon de liaj verkoj.

 

Vi devas scii tion, vere,

Adamo havas gloron en la Ĉielo, kiu ne estas donita al neniu alia,

- kiel ĝi povas esti sankta,

escepte de mia ĉiela panjo.

Ĉar neniu alia posedas eĉ ne unu agon en mia Dia Volo. Ĝi estis ĝusta kaj konvena al nia Dia Moŝto

-ke la unua estaĵo, kiu eliris el niaj kreivaj manoj

li posedis pli da gloro ol ĉiuj aliaj.

 

Precipe ĉar la unua periodo de lia vivo estis farita kiel ni volis.

Oni povas diri, ke estis nia Vivo, nia Volo kaj niaj Faroj kiuj fluis en Li.Kiel ni povus detrui ĉi tiun unuan periodon de la vivo de Adamo.

Ĉar ĝi estis pli nia ol ŝia?

 

Estas eĉ senutile pensi pri ĝi

Ĉio, kio estas farita en nia Dia Volo, restas netuŝebla.Neniu povas tuŝi ĝin.

Ĉar ĉi tiuj agoj eniras la dian kaj senfinan ordon.

 

Kvankam Adamo glitis kaj falis,

- liaj agoj faritaj ĝis tiu momento,

restis sendifekta kaj bela, same kiel li.

 

Estas li, kiu estis vundita, malsana, nia bildo malbeligita en li.

Ĉar nia Dia Volo, kiu devontiĝis konservi ĝin bela, forta, freŝa, sankta, ĉio en ordo ĉe ni, same kiel ni ĝin kreis,

tiu ĉi Dia Volo ne plu estis ĉe li, ĉar Adamo mem rifuzis ĝin.

 

Sed liaj faroj faritaj ĝis la tempo, kiam li havis la malfeliĉon fali,

kiu posedis la unuecon de nia   Fiat,

liaj verkoj ne suferis ŝanĝojn.

 

Ĉar ankaŭ ni ĵaluzis pri tiuj agoj, kiuj tiom gloris nin.Ili estis nia ĝojo.

Ni vidis ĉi tiun viron, nian filon, leviĝi al ni por absorbi lin

niaj diaj vojoj,

  nian  similecon kaj portu nin

- juveloj,

- feliĉo,

- la reveno kaj la rideto de ĉiuj kreitaĵoj en la unueco de nia Volo.

Ni estis feliĉaj vidi nian karan filon, la verkon de niaj manoj,

-Vivu en nia Volo kiel en lia hejmo Prenante kio estas nia,

— ĝi povus alporti al ni novan feliĉon kaj senfinajn ĝojojn.

 

Mia filino, la unua periodo de la vivo de Adamo estas neforgesebla,

-por ni,

-por li kaj

- por la tuta Ĉielo.

 

Post sia falo en pekon, li restis kiel blindulo, kiu,

- antaŭ ol perdi la vido,

li faris grandan nombron da belaj verkoj por plenigi la Ĉielon kaj la teron.

Kiu povus iam diri, ke li ne estas la aŭtoro de ĉi tiuj verkoj simple ĉar li memvole perdis la vidon?

Kaj ke ĉar li ne plu povas ripeti ilin ĉar li estas blinda, tiuj, kiujn li faris, ne plu validas? Neniu, kompreneble.

 

Aŭ, se homo dediĉas sin al la studo de scienco kaj meze   de siaj studoj decidas ne daŭrigi, ĉu iu povas detrui la bonon de la scienco, kiun tiu homo akiris simple ĉar li ne daŭrigas? Certe   ne.

 

Se tio okazas en la homa ordo, kiom pli kaj kun eĉ pli da valideco en la dia ordo.

 

Tiel, pro la unua periodo de sia vivo, senkulpa kaj ĉio kondukita en la unueco de nia Fiat, Adamo posedas gloron kaj belecon, kiujn neniu povas egali.

.

Ĉe lia vido sole, ĉiuj benatoj rekonas

- kiel bela kaj majesta estis la kreado de la unua homo,

— riĉigita per tiom da graco.

 

Rigardante lin, ili povas vidi en li

- la nekalkulebla bono de la Dia Volo en la kreitaĵo, ekz

- la ĝojo kaj feliĉo, kiujn la estaĵo povas posedi

 

En li sole, kiel en spegulo, la Benato povas vidi

- kiel la homo estis kreita,

- la gaja amo, kiun ni havis al li,

- la abundo, per kiu ni ĝin riĉigis.

 

Ni donis al li ĉion, kiom povas enhavi estaĵo, ĝis ĝi superfluas kaj povas inundi la tutan teron.

Se ne estus tiel

- se la tuta grandiozeco de niaj kreivaj manoj ne povus esti vidita en Adamo,

tiam

- la grandaj aferoj, kiujn ni faris en la Kreo kaj

Kion la estaĵo faras kaj povas fari en nia Dia Volo, eĉ ne estus konata en la Ĉielo.

 

Nia amo postulas ĝin.

Nia Justeco volas konservi, en la Ĉielo, la realecon de ĉi tiu bildo, kiel la homo estis kreita,

- kaj ne alia,

—sed nur tiu, kiu eliris el niaj kreivaj manoj

tiel ke

-se la tero ne konas lin,

- Eble la ĉielo scias ĝin.

 

Ili vidas sian originon en Adamo. Ili dankas min.

Ili preĝas por mia Fiat

- povas reĝi sur la tero e

-formu pli da bildoj, eĉ pli belaj ol Adamo.

Ĉar ĝi ne estis kompleta verko en mia Dia Volo, sed en periodo de lia vivo.

 

Nur la Suverena Reĝino havas kompletan vivon kaj laboras en mia Fiat, kaj tial neniu povas   egali ŝin.

 

Mia Volo volas fari pli kompletajn vivojn en Ŝi por ripeti tion, kion Ŝi faris en la Kreo, por konigi la teron

- la maniero kaj ordo en kiu la estaĵo estis kreita, kaj

- grandaj, belaj kaj sanktaj aferoj

ke mia Dia Volo povas plenumi en la kreitaĵo.

 

Ankaŭ vi devas scii, ke ĝis nun mi pruvis al neniu

- la grandaj kvalitoj de Adamo, aŭ

- ĝia sublimeco,

- ĝia grandeco kaj

- Via Sankteco

kiam li vivis la unuan periodon de sia vivo en la unueco de mia Volo. kaj, pro la agoj faritaj en li,

- la granda gloro, kiu estas lia en la Ĉielo.

 

Multaj, male, opiniis, ke ĉar li englitis en pekon, li povis fari tion

-gloro simila al tiu de la Beato, aŭ

-eble eĉ malsupera ol la aliaj.

 

Sed mi volas restarigi la regnon de mia Dia Volo kaj mi sentas la bezonon, ke amo manifestiĝu en mi

- la unua epoko de la Kreo,

- kaj la unua periodo de la vivo de Adamo - ĉio el Dia Volo, same kiel

- la gloron, kiun li ĝuis en la Ĉielo pro ĉi tiu Volo, por ke kreitaĵoj, ekkonante tiom da bono, povis

- forigi ĝin mem e

-Lingvo por la dia Fiat sur la tero kiel en la Ĉielo.



 

Mia forlaso en la Fiat estas kontinua.

Dum mi sekvis ŝiajn agojn, mia kompatinda menso ĉesis pensi pri   la koncepto de la Ĉiela Patrino   kaj ŝia granda feliĉo esti   libera de origina peko  .

Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, la semo kun kiu la ĉiela Suverena Reĝino estis koncipita   estas de homa origino

Ankaŭ ŝi havis homan vivon

- kiel ĉiuj aliaj estaĵoj,

—kiel mi ankaŭ havis unu.

Ekzistas, aliflanke, unu grava diferenco kiu ne estis koncedita al la estaĵo:

- antaŭ la koncepto de sia bela animo, mia Fiat, kun sia ĉiopovo, koncentris siajn radiojn en ĉi tiu homa semo

Kun sia lumo kaj sia varmo,

neniigis la malbonon, kiun ĝi   enhavis,

igis lin morti,

li tute purigis la spermon. Li faris ŝin sankta, pura kaj libera de origina peko.

 

La tuta mirindaĵo de la Senmakula Koncipiĝo do estis laborita en mia Dia Volo.

Li ne kreis aŭ detruis homan semon, sed li purigis ĝin. Kun sia lumo kaj sia varmo, Ĝi

forigis ĉiujn humorojn, kiujn ĉi tiu semo kuntiris de la peko de Adamo,   kaj

la homa semo estis restarigita en ŝi kiel ĝi venis el niaj kreivaj manoj.

Konsekvence

kiam la malgranda Virgulino Reĝino estis koncipita,

la Regno de mia Dia Volo estis koncipita en ŝi kaj en la homaj generacioj.

Ĉar formante kaj donante surprizajn gracojn al estaĵo,

ni vidis en ĝi la tutan homaron de la homa familio, kvazaŭ ĝi estus   unu.

 

Kiam la Virgulino estis koncipita   en ĉi tiu semo sen ajna makulo

 kiu estis la verko de la dia Fiat,

lia dia Regno estis nove koncipita en la homaro.

 

Kiam la Senmakula Virgulino naskiĝis  ,

la rajto posedi la Regnon estis restarigita al la homaro.

 

Nun, kiam mi venis sur la teron por preni homan karnon, mi uzis la semon de la Suverena Reĝino de la Ĉielo.

 

Ni povas diri, ke ni kunlaboris por formi ĉi tiun Regnon denove en homaj generacioj. Restas nur koni ĝin por posedi ĝin.

Por tio mi manifestas tion, kio apartenas al mia Regno kaj al mia Dia Volo.

En tia maniero, ke la estaĵo

- povi spuri ĝiajn spurojn,

- sekvu niajn paŝojn, ekz

— ekposedi ĝin.

Kaj mia Dia Volo, kun sia lumo kaj sia varmo,

- ripetos la mirinfanon forigi la malkontenton enhavitan en la homa semo

-Ŝi metos tie la semon de sia lumo kaj varmo, konsistigante la vivon de ĉi tiu semo.

 

Tiel ili interŝanĝos siajn varojn: mia Dia Volo ekposedos la semon.

formi en ŝi lian vivon de lumo, varmo kaj sankteco.

La estaĵo revenos por ekposedi la Regnon de mia dia Fiat.

 

Tiam, mia filino, vi vidas, ke ĉio estas preta.

Nenio alia estas postulata por konigi ĝin.

Kaj estas pro tio, ke mi tiom deziras, ke ĉio, kio koncernas mian Volon, estu sciata.

Mi volas meti en estaĵojn la deziron posedi tian grandan bonon. Tiel, mia Volo, altirita de iliaj deziroj,

- povos koncentri siajn lumradiojn kaj,

-per sia varmego, ĝi povos fari la miraklon

por redoni al ili la rajton posedi lian Regnon de paco, feliĉo kaj sankteco.

 

Post tio, mi devis skribi tion, kion Jesuo diris al mi. Sed mi trovis ĝin preskaŭ neebla.

Mi provis unuan fojon, duan fojon, trian fojon. Mi ne povis fari ĝin.

Do mi pensis, ke mia beata Jesuo ne volas, ke mi skribu plu.

Tial ankaŭ mi ne plu dezirus ĝin. Do mi rezignis provi fari ĝin.

Poste, mi volis provi denove, kaj ĝi ŝajnis funkcii, kaj eĉ pli facile ol antaŭe.

Do mi pensis:

"Ĉar tiom da oferoj, malfacilaĵoj, eseoj kaj novaj eseoj por verki, sen sukcesi. Nun, post tiom da malfacilaĵoj, mi povas fari ĝin facile.

? "

Kaj mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino, ne maltrankviliĝu.

Mi volis iom amuziĝi kun vi kaj gustumi la dolĉecon, kiu venas de viaj oferoj.

Vidante, ke vi provas skribi sen sukcesi, kaj ke vi ankoraŭ klopodas, mi estis kortuŝita de via amo voli oferi vin por fari mian Dian Volon, kion vi skribas.

Mi, por amuzi min pri viaj malfacilaĵoj, igis vin nekapabla teni viajn okulojn malfermitaj por skribi.

Ĉu vi ne volas, ke via Jesuo amuziĝu kun vi, kaj iom amuzu?

 

Ankaŭ vi devas scii, ke la ofero farita por fari mian Volon

-formas en la animo puran, noblan kaj dian sangon,

same kiel manĝaĵoj formas sangon por la korpo.

 

Mi trempas mian dian penikon en ĉi tiu sango kaj ĝuas ĝin

por formi mian plej belan kaj sorĉan bildon en la estaĵo. Do, lasu min fari ĝin.

Vi pensas nur pri fari mian Dian Volon

Kaj mi faros ion pli belan en la novnaskito de mia adorinda Volo.

 

Mi daŭrigis mian turneon en Kreado por esti en la kompanio de ĉiuj verkoj de la Dia Fiat. Mi estis en lia ĉeesto. Mi sentis min tiel riĉa kaj en posedo de ĉio! Ŝajnis al mi, ke ĉio apartenas al mi

Ĉar la Dia Volo donis al mi ĉion.

Dum mi rondiris en la Kreo, mi ricevis ĉion

 

Mia dolĉa Jesuo eliris el mi kaj   diris al mi  : Ho! kiel riĉa ŝi estas!

Kiel la knabino de mia Dia Volo regas meze de niaj laboroj!

Estas tiom da, ke li ne povas kisi ilin ĉiujn.

Ni, sorĉitaj vidi lin meze de niaj verkoj, senĉese ripetas:

"Ĉio estas via: ni kreis ĉion por vi, por vidi vin riĉa, bela kaj reganta".

 

Kaj vi, kunprenante ĉi tiun konkurson kun ni, diru al ni:

"Kiom da belaj verkoj mi havas, kiujn mi povas doni al vi. Ĉiuj viaj verkoj estas miaj

Mi redonas ilin al vi, en viaj brakoj, kiel gloron kaj triumfon de viaj faroj. "

De la momento, kiam ni kreis Kreadon,

ni ĉiam, ĉiam donis al la homo, senĉese. Li nenion donis al ni

Se li provis ion doni al ni, ili estis aferoj ekster   ni, malriĉaj kaj malindaj je ni.

 

Sed kiam nia Dia Volo estas rekonita kaj la estaĵo venas por enloĝi ĝin,

ekposedos niajn verkojn. Tiam ni ĉesos doni.

Ĉar ni jam donis tiom multe, ke ŝi ne povos ĉirkaŭpreni ĉion.

 

La estaĵo tiam komencos doni al sia Kreinto.

Li ne donos al ni aferojn eksterajn kaj malindajn je ni, sed li donos al ni niajn proprajn farojn, fruktojn de niaj propraj faroj.

Ho! kiel ni sentos nin glorataj, amataj kaj honoritaj!

 

La kono de nia dia Fiat, la reveno de lia Vivo en kreitaĵoj, malfermos la konkuradon inter la Kreinto kaj la kreitaĵo.

Ŝi povas doni al ni, kaj ni povas lasi ŝin posedi ĝin. Ĝi estos la reveno de niaj verkoj en ni.

 

Tial via flugo estu daŭra en nia dia Fiat.

por ke ni ĉion donu al vi kaj vi ĉion donu al ni.

 

Krome, tiu, kiu vivas en nia Volo, vivas de Lumo. Per la potenco de sia lumo nia Volo havas virton

- renversi ĉiujn malbonojn,

-forpreni la vivon de ĉiuj pasioj e

-dispeli la mallumon.

 

Tiel, per sia Lumo, la Dia Volo havas la virton redoni la estaĵon

nekapabla

-do   kaj

- ne ricevi ajnan   damaĝon.

 

Kiu povus iam militi kontraŭ la lumo? Neniu. Kiu povus diri: "Ĉu mi povas bari la trairejon de la lumo?" Neniu.

 

Kaj se iu provus, la lumo ridus pri li. Kun sia triumfa virto,

li portis ĝin kaj transiris, sub kaj ĉirkaŭ li.

Ridante pri li, dum li daŭrigis sian kuradon, ŝi tenus lin sub   sia potenco kaj la premo de la lumo, krom se li iris kaŝi en   ia abismo de mallumo.

Ĉu ne tion faras la suno?

Tion eĉ pli faras la suno de mia Volo.

La animo, kiu vivas en ĉi tiu lumo, faras nenion krom pligrandigi la kapablon de sia inteligenteco por povi ricevi pli da lumo.

Tiel ĉiu ago farita en mia dia Fiat formas, per sia lumo, la malplenon en la homa menso.

por komuniki pli grandan kaj pli fortan lumon.

 

Tiam mi pensis   pri kiel la Supera Regno de Fiat povis veni  .

Mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

Mia filino, ĉio en miaj manoj povas esti maniero havi la intencon, ke mia Dia Volo estu konata kaj reĝu inter kreitaĵoj.

 

Mi kondutos kiel reĝo, kiu volas, ke urbo submetiĝos al sia regado. Ĝi faras la sidlokon

Ĝi igas ilin tuŝi aferojn per siaj propraj manoj. Se ili ne rezignas, ĝi malsatos ilin

Kiam homoj vidas, ke ili ne havas vivrimedojn, ili rezignas. Tiam la reĝo forigas la sieĝon: li eniras la urbon kiel mastro.

Ĝi disponigas ĉiujn vivrimedojn en troabunda maniero

Organizu festojn kaj festojn, feliĉigu ĉi tiun popolon.

 

Jen kion mi faros:

-Mi faros la sidejon de la homa volo.

-Mi venenos kaj detruos ĉion, kio necesas por nutri ŝin

 

Tial, estos multaj punoj, kiuj nur estos la   sidloko, kiun mi faros el ĉio, kio estas homa.

Lacaj kaj seniluziigitaj, ili sentos la bezonon lasi mian dian Fiat regi en ili;

 

Tuj kiam mi vidas, ke ili volas ĝin,

—Mi ekgvidos,

- Mi donos al ili ĉion abunde,

- Mi feliĉigos ilin.

Do, ne maltrankviliĝu.

Mi scias kiel organizi ĉiujn eventojn por atingi la intencon.

 

Tiam mi pensis   pri la granda valoro de niaj verkoj plenumitaj en la dia Fiat  ,

valoro tia, ke ununura ago povas etendi al ĉiuj. Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

la suno donas sian lumon al ĉiu kreitaĵo per ununura fulmo.

Samtempe kaj per ununura ago li lumigas sian rigardon, sian buŝon, siajn paŝojn

-   ĉio.

Li ne devas ripeti sian agon de lumo por ĉiu membro de la estaĵo. Ĉar unu sola lumago sufiĉas por ĉiuj.

Ĉiu membro kaj ĉiu objekto povas havi sian propran lumon.

 

Tiel estas kun   la agoj faritaj en mia Dia Volo. Ili estas infanoj de la lumo de mia Dia Volo.

Kiel tio

- povas lumigi ĉiujn per ununura ago,

- ĝi povas disvastigi ĉien.

Ĉar ĝi estas virto kaj posedaĵo, kiu posedas en si la lumon de mia dia Fiat.

Per unu ago li povas doni lumon al ĉiuj.

 

Se estas ia diferenco, ĝi estas en tiu, kiu ĝin ricevas. Kiu volas, tiu prenas la bonon de la lumo kaj profitas de ĝi.

Kiu ne volas, eĉ se li sentas sin plena de lumo, ne prenas la bonon, kiun li enhavas.

 

Jen kio okazas, kiam la suno donas sian lumon al ĉiuj. Neniu povas diri: "Li ne donas al mi sian lumon".

Ĉiu povas ricevi ĝin laŭ sia oportuno. Do ĝi ne kaŭzas ĵaluzon.

 

Tamen, povas esti granda diferenco:

-iuj uzas lumon por labori kaj profiti.

- aliaj ĝuas la lumon kaj restas senlabore sen gajni ion,

- iuj uzas ĝin por amuzo,

- aliaj uzas ĝin por peki.

La lumo ne ŝanĝiĝas

Ĝi estas ĉiam malpeza kaj plenumas sian funkcion de lumo

 

Sed ĉiuj, kiuj ĝin ricevas

ne profitu de ĝi

nek uzu ĝin   sammaniere.

 

Ĉi tio estas mia Dia Volo kaj la agoj faritaj en Ĝi. Ili estas ĉiam malpezaj.

Sed tiuj, kiuj profitas de ĉi tiu lumo, estas tiuj, kiuj volas ĝin.

 

Mi pensis en mi mem:

«Jesuo havas grandan deziron fari la grandan donacon de la Regno de sia Fiat!

Li volas ĝin, li volas ĝin.

Kial do li volas, ke ni preĝu por doni ĝin al ni? Mia ĉiam bona Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

estas vere, ke mia Volo volas doni al vi la regnon de mia Dia Volo.

Mi ankaŭ ne povas ne deziri kaj deziri doni al vi ĉi tiun grandan donacon.

Se ne estus tiel

— se mi ne ĝemus post la reveno de la homo al la reĝa palaco de mia Dia Volo — mi irus kontraŭ la ordon de nia krea laboro.

Kun granda saĝo, li kreis la homon por ke li povu

vivi kun ni, ekz

resti en la regno de nia Fiat, kiun ni donis al li kiel heredon.

 

Forlasante nian Fiat, la homo kreis malordon en nia laboro de Kreado,

Kiel ni povas toleri forlasi nian belan senordan laboron? Jarcentoj pasis, aliaj jarcentoj eble pasos, sed ni ne ŝanĝiĝos.

Ĉi tio ĉiam estos por ni la plej grava punkto, nia sola celo kaj nia tre speciala intereso: tiu de nia laboro de Kreo.

- ĝi estas restarigita kaj rearanĝita kiel ĝi eliris el niaj kreivaj manoj, kaj

-vivi en la Regno de nia Dia Volo.

 

Nia adorinda Moŝto trovas sin en la situacio de patro, kies filo

— li iam estis feliĉa, de malofta beleco, kiu donis al li ĝojon kaj feliĉon, kaj

-vivis kiel la posedanto de la heredaĵo donita de sia patro.

Ĉi tiu filo libervole forlasis la heredaĵon de sia patro. Li mizerigis sin.

Li rompis la belajn kaj purajn ĝojojn, kiuj ekzistis inter patro kaj filo. Cetere, kio ne estus la sufero de la patro?

Kio ne estos ŝiaj suspiroj, larmoj kaj neskueblaj

vidi ŝian karan filon reakiri sian feliĉon?

 

Ankaŭ, ĉar la heredaĵo de la filo ankoraŭ ekzistas.

La patro tenas ĝin en rezervo kaj volas ke sia filo venu kaj ekposedu ĝin.

Sed meze de tiom da sufero, larmoj kaj ĝemoj de la patro, lia volo estas decidita: li volas, ke lia malfeliĉa filo deziru kaj preĝu por ke la heredaĵo de sia patro, lia perdita feliĉo, estu restarigita.

 

Ĉi tio disponas la filon ricevi kaj aprezi lian feliĉan staton, la revenon al sia heredo

La patro, premata de la amo al sia kara filo, diros:

"Via preĝo formis rajton super mia koro, kiu brulas por vi. Reprenu tion, kion vi perdis

Vi meritis ĝin.

Mi estas kontenta pri la momento, kiam mi vidas vin feliĉa kaj povas diri 'mia filo ne plu estas malfeliĉa, sed feliĉa'. "

 

Sed ni estas pli ol patro.

Precipe ĉar lia amo estas nur ombro kompare kun la nia. Nia Dia Volo estas neskuebla

Neniu povas ŝanĝi ĝin.

La malfeliĉo de la homo estas malordo por la ordo de la Kreo.Ni volas niajn rajtojn super nia laboro

Ni volas, ke li revenu al ni kiel li forlasis nin.

Nia amo inundas nin, nia justeco postulas ĝin, nia boneco postulas ĝin kaj nia propra feliĉo deziras kaj ne toleras malfeliĉon en nia laboro.

 

Nia Dia Volo ĉirkaŭas nin kiel krono.

Li faras nin neŝanĝeblaj kaj volas ke lia Regno estu posedata.

Sed malgraŭ ĉio, ni volas

ke la estaĵo preĝas kaj deziras la bonon, kiun ni volas doni al li.

Ĉi tio estas formita

-a rajto sur nia patra koro e

-loko en la koro de la estaĵo

povi ricevi tion, kion ni volas doni al li, povi diri en nia troo de amo:

 

"Filo, vi meritis ĝin kaj ni donis al vi tion, kion ni volis doni al vi."

Kiu preĝas, tiu disponas.

Kio estas atingita per preĝo estas aprezata kaj konservita sekura.

 

La kono de mia Dia Volo, la posedo de Lia Regno, ne estas individua bono, sed ĝenerala.

 

Por ricevi ĝin  , mi igas vin preĝi

-por ĉiuj, en la nomo de ĉiuj, kaj de ĉiu penso, vorto kaj faro de la kreitaĵo,

por ke vi povu formi la rajton pri nia dia patreco, kiun ĉiu povas ricevi

- la Regno de nia Fiat, same kiel

- la dispozicioj en si mem por povi ĝin posedi.

 

Jen kion faris la Reĝino de la Ĉielo por petegi la Regnon de Elaĉeto.

Li havis preĝon, suspiron kaj agon por ĉiuj kaj por ĉiuj.Li lasis neniun forgliti.

Tiamaniere li donis al ĉiu la rajton ricevi sian Liberiganton.

Jen kion mi faris por reaĉeti ilin.

Jen kion mi volas, ke vi faru por la Regno de mia Dia Volo.

 

Post tio, mi daŭre pensis:

«   Ĉar tiom da intereso kaj tiom da amo flanke de la Sinjoro

ke lia Sankta Volo estos konata kaj reĝu inter kreitaĵoj  ? "

 

Kaj mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

Mia filino, ĉar la unua fino, lia ago kaj lia fino, estis ke nur nia Dia Volo regu.

Kaj por ke ĝi reĝu, ĝi devas esti konata. Jen nia Volo

- kiu eniris la agadkampon de la Kreo,

-kiu sin trudis al "nenio" de sia kreinto Fiat, ekz

-kiu kreis la ĉielon, la sunojn kaj multajn mirindajn farojn

- ankaŭ viro.

En ĉiuj verkoj, kiujn li kreis,

- li metis la sigelon de sia ĉiopova Fiat kiel neforviŝebla signo

-ke li restus en ĉiu el siaj verkoj kiel reganta reĝo super sia regno.

 

Tial, la celo de la Kreado ne estis nia potenco, nia boneco, nia justeco, nia grandeco, ktp.

Se ĉiuj niaj atributoj kontribuis al ĝi, ĝi estis sekvo kaj ne kialo.

Se ni ne atingas nian celon, estas kvazaŭ ni faris nenion. Ĉio estis kreita por homo kaj homo por ni.

 

Ĝi estas do pro neceso

-de amo, -de leĝo kaj -de justeco,

- por la honoro kaj decoro de ni mem kaj de ĉiuj niaj verkoj, ekz

- por la plenumo de nia celo, kiun ni volas

regas nia Dia Volo en la homo kiel

- origino, - vivo kaj - fino de lia tuta estaĵo.

 

Se mi scius, kiom suferas mia Fiat rigardante tiun viron.

Li vidas ĝin kaj diras en sia sufero: „Ĉu mi vere faris ĝin per miaj kreivaj manoj?

Ĉu ĝi estas mia laboro, ĉu vere tio, kion mi tiom amuziĝis krei?

 

Tamen, Mi ne estas en Li, kiel Mi estas en Mia Regno. Li rompis mian sigelon kaj forpelis min.

Ĝi detruis la celon, por kiu mi donis al ĝi mian vivon. "

Do, vi vidas, ke estas nepre necese, ke mia Dia Volo estu konata kaj regu.

 

Kaj ĝis tiam,

— niaj plej belaj verkoj ne povas produkti la varojn, kiujn ili enhavas por la homo

La laboro de la Elaĉeto ne estis farita.

 

Kaj mi daŭre pensis:

«  Kial mia amata Jesuo ne parolas pri sia Fiat tiom da fojoj kiel antaŭe?

 

Jesuo aldonis:

Mia filino, nia kutimo estas doni la verojn, kiujn ni volas manifesti iomete. Ĉar la estaĵo ne kapablas ricevi ĉiujn niajn verojn en sia animo unufoje.

 Ni ankaŭ faras tion, por ke la Vivo de vero, kiun ni manifestis, maturu en ĝi.

Ni kun granda ĝojo vidas la belajn verkojn, kiujn niaj veroj produktas, maturiĝi.  Tiel, pro la beleco de niaj manifestiĝoj, ni sentas nin emaj manifesti eĉ pli da vero.

Tial ni donas tempon, por havi tempon kaj ŝancon ĝui fari aliajn komunikadojn.

 

Ĉu ni ne faris la samon en la Kreo?

Ni povintus krei ĉion, kio ekzistas en unu falo kaj en unu ago. Sed ni ne faris.

Kiam nia Fiat estis prononcita kaj niaj verkoj aperis, ni ĝojis vidante la belecon kaj grandiozecon de niaj verkoj.

Ili puŝis nin prononci aliajn Fiatojn por formi aliajn grandiozajn verkojn. Tion mi faras kun vi.

 

Ĉu vi ne scias, ke tio, kio koncernas la Dia Volon kaj ĝian Regnon, estas nur la daŭrigo de la Kreo, la historio, kiun oni devis rakonti pri ĝi al la homo?

se li ne pekus kaj ne posedus mian Fiat-Regnon?

Sed ĉar ŝi rifuzis mian Dian Volon,

li interrompis la rakonton de mia Volo. Krome mia Volo ne plu havis kialon por daŭri, ĉar la homo ne plu posedis sian Regnon.

 

Ĝuste nun

post multaj jarcentoj, mia Volo rekomencis sian rakontadon por konigi sin.

Ĉi tio estas signo, ke li volas doni sian Regnon.

 

Tiel, kion mi manifestas al vi pri mia Dia Volo, estas nur daŭrigo,

daŭrigante de la komenco de la Kreo rakonti la vivon de la Dia Volo.

 

Mia forlaso en la Dia Volo estas kontinua.

Ŝajnas al mi, ke vi ne forlasas min eĉ por momento, kiun mi sentas

- lia Lumo en mi kaj ĉirkaŭ mi,

- lia Krea Forto, lia Vivo kiu, malgraŭ esti en mi, ĉiam havas ion

donu al mi...

 

Kaj kion ĝi donas al mi? Ŝi donas al mi

- ĉiam nova lumo,

-nova krea forto,

- nova kresko de sia propra Vivo.

Tiel, ke mi sentas min kiel spongo trempita en Dia Vivo.

 

Eĉ se mia dolĉa Jesuo preskaŭ senigas min de lia adorinda ĉeesto, kun maksimume kelkaj mallongaj aperoj, la lumo de lia dia Fiat neniam forlasas min.

Kaj eĉ se mia kompatinda koro estas drononta en la sufero esti sen li, la lumo de lia Fiat trapasas min pli vive kaj ombrigas mian suferon;

Ĉar mi sentas min nedisigebla de lia Fiat, li igas min sekvi liajn diajn farojn. Dum mi sekvis la farojn de la Dia Volo, mia granda bona kaj amata Jesuo manifestiĝis en la lumo de sia Fiat kaj   li diris al mi  :

 

Mia filino

- kiam la animo metas sin en la agon plenumi siajn agojn en mia Dia Volo,

- li metas sin ĉe la fonto de sia Lumo e

-formas sian propran lumon.

Se vi scius, kion signifas povi formi lumon...

 

Kia gloro, kia honoro por la kreitaĵo akiri la virton povi formi lumon!

 

Ĉi tiu potenco formi lumon ne estas donita al neniu.

Ĝi donas sin nur al tiu, kiu vivas en mia Dia Volo. Fakte mia Volo nutras la animon per sia Lumo.

Ĝi manĝas Lumon.

Ĝi akiras la donacon kaj la naturan econ formi lumon.

Ho! kiel agrable estas por ni vidi la estaĵon, en la fonto de nia lumo, formi sian propran lumon por doni ĝin al ni kaj diri:

 

"Adorinda Moŝto, vi estas eterna Lumo. Vi donas al mi Lumon.

Mi alportas al vi mian lumetan kiel

- la plej granda tributo,

- la plej intensa amo

kiu, premante la spongon de mia eta estaĵo trempita en via lumo, formas mian lumon por ke vi donu ĝin al vi. "

Ĉi tiuj estas do mirindaj lumoj, kiuj formiĝas inter la animo kaj Dio, kun ĉiuj harmonioj de koloroj, kiujn la Lumo posedas.

Kion li ne havas?

Ĝi havas kolorojn, odorojn, dolĉaĵojn, gustojn de ĉiuj specoj ...

Kaj la spektakloj alternas, iuj pli belaj ol aliaj.

Ĝuste tiam la vivo en mia dia Fiat memoras en li la komencon de la kreado, ĝi reproduktas por ni la ĝojojn kaj la festenojn de ĝia komenco.

La estaĵo eniras nian ordon, niajn agojn, kaj donas al ni ĝojojn kaj feliĉon.

Ni daŭre presas nian similecon sur lian frunton.

 

Post tio mi daŭrigis miajn agojn en la Dia Volo. Mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

Mia filino, ĉi tiuj estas grandaj gracoj, kiujn mi donis al vi kaj, per vi, al la tuta mondo,

manifestante al vi tiom da veroj pri mia Dia Volo.

Miaj veroj ne estas nur diaj Vivoj, kiujn mia granda Boneco manifestis, multobligante sian vivon per tiom da veroj.

 

Ĉiu el ĉi tiuj vivoj enhavas

feliĉo aparta de la aliaj komunikinda al estaĵoj,   ekz

gloro malsama ol la aliaj, kiun kreitaĵoj povas redoni al Tiu   , kiu ilin manifestis.

 

Tamen

ĉi tiuj ĝojoj estos komunikitaj al kreitaĵoj nur kiam ili konsciiĝos pri ĉi tiuj veroj.

 

Ili estas kiel tiom da reĝinoj

kiuj posedas vastajn ecojn, apartajn unu de la alia, kaj kiuj atendas ke homoj sciu

-ke ekzistas tiuj ĉi reĝinoj, kiuj enhavas siajn ecojn kaj

-kiuj havas grandan deziron kaj volon

riĉigi kaj feliĉigi tiujn, por kiuj ĉi tiuj propraĵoj eliris el nia dia utero.

 

Se vi scius, kiom sufokas nia amo

-post alporti tiom da feliĉo el nia patra ventro

- pro ĉiuj veroj, kiujn ni manifestis.

 

Ni vidas tiujn estaĵojn

- ne profitu ĉi tiujn feriojn kaj

— ke ili ne donas al ni la gloron, kiun ili redonu al ni, ĉar ili ne konscias pri la ekzisto de tia granda bono.

Ĉi tio okazas nur ĉar ili ne volas ĝeni sin sciigi

tiel bonege kaj tiel bonega dankon.

Ĉi tio estas por ni sufero, kiun vi ne povas kompreni. Preĝu do, preĝu senĉese, ke mia Dia Volo estu konata kaj reĝu inter   kreitaĵoj.

Tiel, kiel Patro, mi povos rompi la panon de feliĉo por miaj infanoj.

 

Mia kompatinda menso pensis pri multaj aferoj de la Dia Volo, precipe

- kiel venos lia regno,

- kiel ĝi disvastiĝos...

kaj multaj aliaj aferoj, kiujn oni ne bezonas skribi. Mia amata Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino, se Romo havas la superecon de mia Eklezio, ĝi ŝuldas ĝin al Jerusalemo.

Ĉar la komenco de la Elaĉeto estis ĝuste en   Jerusalemo. Estas el ĉi tiu patrujo, en la malgranda urbo Nazaret, ke mi elektis mian Virgulinan Patrinon.

Mi mem naskiĝis en la urbeto Betleĥem. Miaj apostoloj estis ĉiuj el ĉi tiu lando.

 

Eĉ se Jerusalemo kun maldankemo ne volis rekoni min kaj rifuzis la bonon de la Elaĉeto, oni ne povas nei, ke la origino, la komenco, la unuaj homoj, kiuj ricevis la bonon, venis de ĉi tiu urbo.

La unuaj heroldoj de la Evangelio, tiuj kiuj fondis Katolikismon en Romo,

ili estis miaj apostoloj, la tuta Jerusalemo, tio estas de ĉi tiu lando.

 

Nun okazos interŝanĝo.

Jerusalemo donis al Romo la vivon de religio kaj do de elaĉeto

Romo donos al Jerusalemo la Regnon de la Dia Volo.

 

Tio estas tiel vera, ke same kiel mi elektis Virgulinon el la urbeto Nazaret por elaĉeto, mi elektis alian virgulinon el urbeto en   Italio apartenanta al Romo,

kaj al kiu la misio de la Regno de la Dia Fiat estis konfidita.

Ĉio devas esti konata en Romo

ĉar mia veno sur la teron estis konata en Jerusalem,

 

Romo havos la grandan honoron plenumi sin al Jerusalemo pro la granda bono, kiun ĝi ricevis de ĝi, kiu estas la Elaĉeto.

Romo konigos al li la regnon de mia Volo. Jerusalem tiam pentos pri sia maldankemo.

Ĝi ampleksas la vivon de la religio, kiun ĝi donis al Romo.

Dankema, ŝi ricevos de Romo Vitan, la grandan donacon de la Regno de mia Dia Volo.

Ne nur Jerusalemo, sed ĉiuj aliaj nacioj ricevos de Romo

- la granda donaco de la Regno de mia Fiat,

- ĝiaj unuaj reklamantoj,

- lia Evangelio - ĉio plena de paco, feliĉo kaj restarigo de la kreado de la homo.

 

Miaj manifestiĝoj ne nur alportos sanktecon, ĝojon, pacon kaj   feliĉon.

La tuta kreaĵo, konkurante kun ili, liberigos de ĉiu kreitaĵo la tutan bonon, kiun ĝi enhavas kaj elverŝos ĝin sur la estaĵojn.

 

Efektive, kreante la homon, ni metis en lian estaĵon ĉiujn semojn de feliĉo, kiujn posedis ĉiu kreitaĵo,

Ni aranĝis la internon de la homo kiel kampon enhavanta ĉiujn semojn de feliĉo. Ĝi posedas en si ĉiujn gustojn por povi gustumi kaj ricevi en si la tutan feliĉon de   kreitaĵoj.

Se la homo ne posedus ĉi tiujn semojn, al li mankus la gusto kaj flarado por povi ĝui tion, kion Dio metis el si en la tutan Kreaĵon.

 

Nun, pekante, la homo malsanigis tiujn semojn de feliĉo, kiujn Dio ensorbigis al li kreante lin. Tial li perdis la deziron ĝui la tutan feliĉon enhavitan en la   Kreo.

Li fariĝis kiel tiu malriĉa malsanulo, kiu ne povas ĝui la gustojn enhavitajn en manĝaĵo. Male, ĝi aspektas peza.

Manĝaĵo mem iĝas sufero. Ĉio naŭzas lin.Se li manĝas, ne estas por plezuro, sed ne por morti.

Tiuj, kiuj estas sanaj, povas gustumi ĝiajn gustojn, forton kaj varmon. Ĉar lia stomako havas la forton por asimili la varojn enhavatajn en manĝaĵo kaj gustumas ilin.

 

Jen kio okazis al la homo: pekante li naskis la semojn kaj la forton mem por povi gustumi la ĝojojn enhavitajn en la Kreo estas.

Li malsaniĝis.

Ofte ili iĝas sufero.

 

Sed kun la reveno de homo en mia dia Fiat,

- la semoj reakiros sanon kaj

- ili havos la forton asimili kaj ĝui la tutan feliĉon ĉeestantan   en la ordo de la Kreo.

 

Tiam komenciĝos konkurso de feliĉo por la homo.

Ĉio ridetos al li kaj la homo rekomencos esti feliĉa, kiel Dio kreis lin.

 

Dankon al Dio

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/esperanto.html