La libro de la ĉielo

  http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/esperanto.html

 

Volumo 26 

 

Mia kompatinda spirito ĉiam revenas al la centro de la dia Volo. Mi sentas, ke mi estas nekapabla

— ne transiru ĝian senfinan maron kaj

- ne plonĝu pli profunden por vidi, aŭdi kaj tuŝi nur ŝin sole.

 

Ho! Adorinda volo, levu viajn gigantajn ondojn en la ĉielaj regionoj kaj alportu vian ekzilon, vian novnaskiton, de via Volo sur la tero al via Volo en la ĉielo.

Ho! Bonvolu kompatu mian malgrandecon kaj plenumi vian lastan agon sur la tero sur mi por rekomenci vian daŭran agon en la ĉielo...

 

Tial mi skribas nur pro obeemo kaj kun pleja abomeno.

 

Post pli ol kvardek jaroj   sen eliri de mia ĉambro, ili volis konduki min al la ĝardeno en rulseĝo.

 

Forirante mi trovis min kun  la suno  , kiu volis vesti min per siaj radioj kvazaŭ ĝi volus esti la unua  

por saluti min kaj doni al mi kison de lumo.

Mi volis reciproki sendante al li mian kison.

Kaj mi preĝis al la knabinoj kaj fratinoj, kiuj akompanis min.

- sendi sian kison al la suno

— ĉirkaŭprenante en li la Dian Volon, kiu, kiel Reĝino, estis vualita de lumo.

Ili ĉiuj kisis lin.

 

Kiu povos esprimi mian emocion trovinte min, post tiom da jaroj, antaŭ ĉi tiu suno, kiun mia afabla Jesuo uzis?

— donu al mi tiom da komparoj kaj bildoj de lia adorinda Volo? Mi sentis min vestita ne nur en ĝia lumo, sed ankaŭ en ĝia varmo.

 

La vento  , volante konkuri kun la suno, kisis min en sia malpeza venteto por refreŝigi la varmajn kisojn, kiujn la suno donis al mi.

Mi sentis, ke ili neniam ĉesos kisi min

la suno unuflanke kaj la vento   aliflanke.

Ho! kiel klare mi povis aŭdi

-vivo,

- spiro,

-aero kaj

-amo

de la dia Fiat en la suno kaj en la vento.

Mi povis aŭdi el mia mano

kiel kreitaj aferoj estas vualoj, kiuj kaŝas la Volon, kiu ilin kreis.

 

Mi estis tiam sub la influo de la suno, la vento kaj la immenseco de la blua ĉielo, kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi senteme.

Kvazaŭ li ne volus esti "post" la suno, la vento kaj la ĉielo.

 

Li diris al mi:

Amata filino de mia Volo,

ĉiuj antaŭĝojas vian liberigon hodiaŭ. La tuta ĉiela kortego sentis

- la gajeco de la suno,

- la ĝojo de la vento,

- la rideto de la ĉielo.

Kaj ĉiuj kuris por vidi kio okazas.

 

Ĝis revido vestita

- la sunlumo, kiu kisis vin,

-la vento, kiu karesis vin e

- ĉieloj, kiuj ridetis al vi,

ĉiuj komprenis, ke la Potenco de mia dia Fiat petas la elementojn por festi sian malgrandan novnaskiton.

 

Tial la tuta ĉiela korto, kunigita kun la tuta kreitaro,

- li ne nur festas,

— sed festi la novajn ĝojojn kaj ĝojojn, kiujn mia Dia Volo donas por via eliro.

 

Kaj mi, spektanto de ĉio ĉi,

- ne nur mi festas en vi,

Sed mi ĝojas, ke mi kreis la ĉielon, la sunon kaj la tutan kreaĵon.

 

Male, mi estas pli feliĉa ĉar ĝi feliĉigas mian knabineton.

La ĝojoj, la kontentigoj, la gloro de la momento, en kiu ĉio estis kreita, estas renovigitaj por mi.

Ili estis tie en tempo, kiam la senkulpa Adamo ankoraŭ ne sonis la noton de malĝojo de sia ribelema volo por la tuta Kreo.

 

Ĉi tiu noto rompiĝis

- gajeco,

- feliĉo,

- la dolĉa rideto

ke mia Dia Volo havis

- en la suno,

-en la vento e

-en la stelplena ĉielo

doni al estaĵoj.

 

Efektive, mia filino, ne plenumante mian Volon,

lia noto igis lian malkonkordan noton esti aŭdita en nia Laboro de Kreado. Kaj tiel li perdis la akordon kun ĉiuj kreitaĵoj.

 

Kaj ni sentas la malĝojon kaj malhonoron havi tonon neagordanta en nia Verko, kiu ne produktas harmonian sonon.

 

Kaj ĉi tiu malakordigita sono malproksimiĝas de la tero

- kisoj, ĝojoj, ridetoj

ke mia Dia Volo enhavas en la Kreo.

 

Konsekvence

tiu, kiu faras mian Volon kaj vivas en Ĝi estas la noto donita kun ĉio. La sono, kiun ĝi donas, enhavas noton

- neniu sufero,

— sed de ĝojo kaj feliĉo.

Ĝi estas tiel harmonia, ke ĉiuj, eĉ la elementoj, perceptas, kio estas la noto de mia Volo en la kreitaĵo.

 

Metante ĉion flanken, ili volas ĝui tion

kiu posedas ĉi tiun Volon, kiu ilin animas kaj ilin ĉiujn konservas.

 

Jesuo silentis kaj mi diris al li:

“Mia amo, vi ofte diris al mi, ke ŝi, kiu vivas en via Dia Volo, estas fratino de ĉiuj kreitaĵoj.

Mi volas vidi, ĉu mia malpeza fratino rekonas min.

Kaj ĉu vi scias kiel? Se, rigardante ĝin, ĝi ne blindigas min. "

 

Kaj Jesuo  :

Li certe rekonos vin. Provu kaj vidu. Mi rigardis rekte en la sferon de la suno.

La lumo ŝajnis karesi mian pupilon, sed sen blindigi ĝin, por ke mi povu rigardi en ĝian centron, en ĝian grandan lummaron.

 

Kiel klara kaj bela ĝi estis.

Ĉar estas vere, ke ĝi simbolas la senfinan, la senfinan maron de lumo de la dia Fiat.

Kaj mi diris: "Dankon, ho Jesuo, ke vi lasis mian fratinon lumon rekoni min". Kaj   Jesuo denove parolis  :

 

Mia filino

ankaŭ en sia spiro oni rekonas el la tuta Kreo, kiu vivas en mia Dia Volo.

Ĉar ĉiu kreitaĵo sentas en ĉi tiu kreitaĵo la Potencon de la Fiat, kaj la Superecon, kiun Dio donis al ĝi super la tuta kreaĵo.

 

Rigardu kaj aŭskultu, mia filino:

 

En la komenco, kiam Adam kaj Eva estis kreitaj,

Edeno estis donita al ili kiel hejmo kie ili estis feliĉaj kaj sanktaj.

 

Ĉi tiu ĝardeno estas bildo de ĉi tiu Edeno, eĉ se ĝi ne estas tiel bela kaj flora. Nun sciu, ke mi permesis al vi veni al ĉi tiu domo ĉirkaŭita de ĝardeno, por ke vi estu la nova Eva:

-ne Eva, la tentatino, kiu meritis esti forpelita el Eden kun ĝojo,

Sed Eva la reformanto kaj restarigisto, kiu memoros la regnon de mia Dia Volo sur la tero.

 

Ah! Jes

-vi estos la semo, la cemento sur la vermo, kiu estas en la homa volo.

-vi estos la komenco de nova epoko de feliĉo.

 

Tial mi koncentriĝas pri vi

- ĝojo,

-posedaĵo,

- la instruoj

kiun mi donus, se la homo ne retiriĝus de nia Dia Volo. Tial, atentu kaj lasu vian flugon kontinua.

Mi estis tute forlasita en la dia Fiat.

Ĝia lumo superbrilis mian malgrandecon kaj alportis min tien supren, interne de la plej intima Estaĵo, kie videblis nur lumo, sankteco kaj beleco.

 

Mi trovis min plena de tia profunda admiro.

ke mi sentis mian etan ekzistadon transformita en ununuran agon de adorado al tiu ĉi Dio, kiu min amas kaj kiu tiom amis min.

Do, dum mia spirito vagis en ĉi tiu lumo de la dia Volo, mia bona Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino

- la sankteco de nia dia Estaĵo,

- la potenco de nia Volo, per kiu ni estas investitaj

tiel ke, kvankam ni estas apartaj Personoj,

nia Volo, kiu funkcias en ni kaj kiu regas kaj regas, estas ĉiam unu.

 

Nia egala, reciproka kaj senĉesa amo produktas en ni

la plej profunda adorado inter la diaj Personoj.

Ĉio, kio el ni eliras, estas nenio alia ol

agoj de profunda adorado de nia tuta dia Estaĵo.

 

Nia dia Fiat, kun sia krea, laboranta kaj konfirma potenco, produktis la tutan Kreadon

En la momento en kiu la Fiat estis prononcita, ni daŭre eliris de ni mem agojn de profunda adorado.

 

Tiel,  la ĉielo 

ili estas ago de profunda adorado de la immenseco de nia dia Estaĵo  .

Tial ĉiuj povas vidi la ĉielon tage kaj nokte. La immenseco de nia Estaĵo

- eligis el nia ventro la grandecon de nia kulto e

- etendis la stelajn ĉielojn super la universon

 

voki ĉiujn tiujn, kiuj loĝos sur la tero en nia Unu Volo,  kuniĝi en la grandego de nia adoro, 

 

Sub nia Fiat, la homo devis ekspansiiĝi ​​en la immenseco de sia Kreinto por  formi sian ĉielon de profunda adoro por Tiu, kiu lin kreis  . 

 

 La suno   estas ago de adorado de nia senfina lumo.

La ardo de lia adorado estas tiel granda

- kiu ne satas esti vidita tie supre sub la ĉiela volbo,

-sed ke de la centro de sia sfero ĝi malaltigas siajn radiojn ĝis la nivelo de la tero.

 

Modeligante kaj tuŝante ĉion per siaj manoj de lumo,

- vestas ĉion en sia adoro al la lumo, ekz

- nomi plantojn, florojn, arbojn, birdojn kaj estaĵojn

formi ununuran agon de adorado en la Volo de Tiu, kiu ilin kreis.

 La maro, la aero, la vento kaj ĉiuj kreitaj aferoj

ili estas agoj de profunda adorado de nia dia Estaĵo.

Iuj de malproksime kaj aliaj de proksime, invitas la estaĵon en la unueco de   nia Fiat ripeti la profundajn agojn de nia adoro.

 

Farante kio estas nia, ŝi povas doni al ni

- la suno, la vento, la maro, la tero floranta, tiom da profundaj adoradoj kiom estas nia Volo.

-scii produkti, ekz

-volas produkti en la estaĵo.

 

 Kion ne povas fari nia Fiat?

Li povas unuigi sian tutan forton, kunigas ĉion,

tenas ĉion en ago, kunigas ĉielon kaj teron,

kunigas la Kreinton kaj la estaĵon farante ilin unu.

 

Post tio li retiriĝis en la profundon de sia lumo kaj restis silenta. Mi restis tie.

Mi daŭrigis mian turneon en Kreado,

-sekvi ĉi tiun profundan adoron de mia Kreinto en ĉiuj kreitaĵoj.

 

Ho! kiel vi povis flari

- la aromo de dia adoro en ĉiu kreitaĵo! Vi povus tuŝi ilian amatan spiron per lia mano.

 

Vi povis senti ĝin  en   la vento 

- la penetra kaj reganta kulto de nia Kreinto

metis la tutan teron, foje per sia lumo,

foje per siaj potencaj ondoj, foje per siaj karesaj spiroj,

Li vestas nin kaj vokas nin adori la Kreinton, kiu posedas la venton.

 

 Kiu povas diri la forton de la vento?

 

Post kelkaj minutoj ĝi ĉirkaŭiras la mondon.

- Kelkfoje kun potenco,

- foje ĝemante,

-iam per malforta vocxo e

- foje kriante,

ĝi investas nin kaj vokas nin aliĝi al ĉi tiu dia adorado, kiun ĝi donas al la Kreinto.

Tiam, daŭrigante mian turneon, mi povis vidi  la maron  . En ĝiaj kristalaj klaraj akvoj, 

en ĉi tiu daŭra murmuro, en ĝiaj   gigantaj ondoj,

 

Jesuo diris, ke ĉi tiu maro estis nenio alia

ol ago de profunda adorado de dia pureco,   adorado de ilia amo, kiu flustras senĉese. En la ondoj estas la kulto de la dia forto, kiu portas ĉion kiel pajla feto.

 

Ho! se la dia Fiat regis super kreitaĵoj,

Li igus ĉiujn legi ĉion kreitan.

- la klara kulto de nia Kreinto, kiun ĉio posedas.

 

Unuiĝante kun la tuta kreaĵo,

-unu estus adorado,

-unu amo,

-unu la gloro

de la Supera Estaĵo.

Ho! Dia Volo, venu kaj reĝu kaj faru la Volon de ĉiuj.



La senhavoj de mia dolĉa Jesuo plilongiĝas.

Mi nur ĝemas kaj ĝemas dum mi atendas ke vi revenos. Mi loĝas tute forlasita en la dia Fiat,

Sed liaj mankoj estas tiel viglaj kaj tiel profundaj vundoj.

Pli ol vundita cervino, mi krias pro angoro.

 

Ili estas tiaj, ke, se mi povus, mi surdigus la ĉielon kaj la teron.

Mi puŝus ion ajn por krii pro tia terura doloro kaj tiel granda senigo.

Li sentigas min la pezon de senfina sufero kaj ĉiam malfermita vundo, krom la maloftaj momentoj, en kiuj li parolas al mi pri sia dia Volo.

 

Tiam ŝajnas al mi, ke la vundo fermiĝas,

sed remalfermi kun eĉ pli akra doloro.

Kaj mi estas tiel devigita skribi en miaj skribaĵoj la doloran noton de mia eta animo, ke pli ol vundita cervino eligas siajn dolorkriojn.

vundi ĉi tiun Jesuon, kiu vundas min.

Kiu scias, vundita,

Ĝi povus reveni kaj doni al mia dolora noto paŭzon.

 

Mi estis tiel mergita en la doloro de lia malhavo kaj tute forlasita al sia Volo, kiam li manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Kuraĝo, ho filino  ,

ne rezignu pri via doloro, sed leviĝu pli alte.

Vi scias, ke vi havas taskon por plenumi.

Kaj ĉi tiu tasko estas tiel granda, ke eĉ la doloro de mia senigo ne devas haltigi vin.

 

Male, ĝi devas helpi vin grimpi pli alte,

- en la lumo de mia Dia Volo.

 

Via renkontiĝo kun ŝi devas esti daŭra

Ĉar ĝi estas interŝanĝo de vivo, kiun vi devas havi:

-Ŝi devas doni sin senĉese al vi,

- kaj vi al ŝi.

 

Kaj vi scias ĝin

- movado,

- korbato,

- spirante

ĝi devas esti daŭra, alie vivo ne povas ekzisti. Vi farus al vi perdi vian vivon en mia Fiat.

 

Ŝi sentus la doloron, ke ŝia knabineto, ŝia kara bebo, estus la kaŭzo

- ĝia movado,

- via korfrekvenco,

- spirante

ĝi ne plu estus en li.

 

Li sentus la koraflikton de sia novnaskito. Li ĉiam tenas lin en la ago de naskiĝo,

- sen lasi ĝin eliri el ŝia ventro,

— eĉ ne permesi al li fari eĉ unu paŝon, senti lian vivon kiel propran.

 

Kaj vi sentus la foreston de vivo

- ĝia daŭra movado,

- via korbato,

- lia spiro.

Vi sentus la malplenon de dia Vivo en via animo.

Ne, ne, mia filino,   mi ne volas ian malplenon de mia Volo en vi  .

 

Kaj vi devas scii, ke ĉiuj manifestiĝoj, kiujn mi faras al vi sur mia dia Fiat, estas kiel tiom da ŝtupoj

- do mia Volo malsupreniras en vian animon

-por ekposedi ĝin kaj fari ĝin lia Regno.

 

Dume la animo leviĝas al la ĉielo

alporti mian Volon el la ĉielo sur la teron.

 

Estas do bonega tasko. Estas domaĝe perdi tempon,

- kia ajn la kialo,

— kiel ajn sankta ĝi estu.

 

Kaj vi vidas, kiel mi eklipsas min en mia Dia Volo por doni al ŝi la tutan spacon.

Se mi venas miajn etajn ekskursojn, tio estas por

-servi,

- reordigi kaj

- sciigu al vi, kio apartenas al mia Dia Volo.

 

Tial estu atenta kaj via flugo en Ŝi estu daŭra.

 

Post tio mi daŭre sentis la premon de la mankoj de Jesuo.Mi pensis:

"Kiom malpliiĝis lia amo al mi. Kompare kun la amo, kiun li havis antaŭe.

Ŝajnas al mi, ke restas nur ombro de la amo de Jesuo.Mi pensis tion. Ĝi manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

ĉiu ago farita en mia Dia Volo duobligas mian amon al vi. Vi estas en ŝi dum tiom da jaroj

Mia amo kreskis tiom, ke mi devas vastigi viajn kapablojn, por ke vi ricevu mian kreskantan amon, kiu fluas, en Mi, en via ĉiu ago en Ŝi.

Sekve, mia amo estas pli intensa kaj centoble ol antaŭe.

Do vi povas esti certa, ke mia Amo neniam malsukcesos vin.



 

Mia forlaso en la dia Fiat daŭras.

Mi sentas, ke mi ne povas esti aliloke en mia kara heredaĵo lasita al mi de mia dolĉa Jesuo.

 

Li diris al mi:

Knabino, mi ĝin konfidas al vi

-ke vi neniam eliras el ĝi e

- lasu vian daŭran eĥon sonori de unu fino al la alia.

Tiel, ke la tuta Ĉielo povas senti, ke la senfina heredo de nia Fiat sur la tero ne estas izolita, sed ke ĝi estas loĝata de nia   knabineto. Li ĉiam promenos tien por teni kompanion

- al ĉiuj agoj de nia Volo e

-en ĉiuj ĝiaj apartamentoj.

 

Estas do tre dolĉe kaj tre agrable por mi vivi en mia ĉiela heredaĵo.

Sen li, mi sentus, ke la vivo forestas en mi.

Mia ĉiam bona Jesuo akompanis min kaj kun tuta amo   diris al mi  :

Mia filino, mia Dia Volo estas ĉio pleneco, ĝi estas nenio, kion ĝi ne posedas:

- immenseco de   lumo,

-   neatingebla sankteco   ,

- senfina sen limoj,

- senĉesa generacio.

 

Li ĉion vidas, ĉion aŭdas kaj ĉion formas. Ĉio ĉi estas lia naturo en mia dia Fiat.

Kaj liaj faroj do posedas la plenecon de ĉiuj bonoj.

 

Do povi

- ankaŭ enhavas unu el liaj agoj en la profundo de la animo,

 

necesas, ke la animo

- malplenigas sin e

- revenas al la malpleno de sia nenieco, kiel en la ago en kiu li estis kreita,

 

por ke mia dia Volo trovu la spacon de nenio

povi deponi agon de ĝia pleneco.

 

Tiel, ke, posedante la senĉesan generan virton, unu ago postulas alian, por ke nenio manku.

- nek la pleneco de lumo, sankteco, amo, beleco,

— nek la multeco de diaj agoj.

Konsekvence

la sankteco atingita en mia Dia Volo posedas ĉian plenecon

-   tiom ke se Dio volus doni al li eĉ pli,

li ne estus trovinta la spacon por meti pli da lumo, pli da beleco.

 

Ni dirus:

“Vi ĉiuj estas belaj, tiel belaj, ke ni ne povus aldoni vian belecon.

Vi estas la verko de nia Volo, kaj vi devas esti nur verko inda je ni. "

 

Kaj la animo diros:

"Mi estas la triumfo de via dia Fiat.

Ili do estas ĉiuj riĉeco kaj beleco.

Mi posedas la plenecon de ago de via Dia Volo,

- tio plenigas min tute.

Kaj se vi volus doni al mi eĉ pli, mi ne scius kien meti ĝin. "

 

Tia estis la pleneco de la sankteco de Adamo.

-antaŭ lia falo en la labirinton de sia homa volo.

 

Ĉar li posedis la unuan akton de nia Fiat, generanto de sia kreaĵo kaj tial li posedis plenecon

- lumo,

-beleco,

-forto,

- de graco.

 

Ĉiuj kvalitoj de nia Fiat speguliĝis en li

Ili tiel plibeligis ĝin, ke ni mem ĝojis rigardi ĝin.

- vidante ĝin tiel bone formita,

-kara bildo de ni mem, kiun nia Dia Estaĵo formis en li.

Kaj tial, kvankam li falis,

— li ne perdis sian vivon nek la regeneran esperon de nia Fiat. Ĉar posedinte la plenecon de sia ago en la komenco de sia vivo, li ne volis perdi tiun, kiu lin   posedis.

 

Dieco sentis sin tiel ligita al Adamo, ke ili ne volis forpeli lin por ĉiam.

Tro kostas perdi tion, kio iam estis posedata de nia Fiat.

Nia potenco sentus malforta.

Nia amo, la fajro, kiun ĝi posedas, malfortiĝus tiel, ke ni ne devas. Vere estus dia embaraso perdi tiun, kiu posedis eĉ unu solan agon de la pleneco de nia Volo.

 

 La grandeco de la   Suverena Reĝino   posedis ĉi tiun plenecon de sankteco   . En ŝi do ne estis malpleno. 

Ŝi estis plena de Sankteco ĝis la punkto de posedo

-ĉevalinoj de lumo, danko, beleco, potenco. Ĝia pleneco estas tiel granda, ke

— ni ne havas lokon por meti, ekz

— ŝi ne havas lokon por ricevi.

 

Ĉar ŝi estas la sola ĉiela estaĵo

— kiu vivis sub la aŭtoritato de la ago de nia dia Fiat, kaj

- kiu povas diri:

«Mi estas ago de Dia Volo. En ĉi tio kuŝas la sekreto de mia beleco, potenco, grandeco kaj ankaŭ de mia patrineco ».

 

 Kio estas neebla en ago de nia Fiat?

Ĝi povas fari ion ajn.

Ĝia prerogativo estas la pleneco de ĉiuj aferoj.

 

Unu el ĝiaj agoj estas  la suno  . 

Ĝi posedas la plenecon de  leĝereco.

Kio se ni povus demandi la sunon: "Ĉu vi ŝatus havi pli da lumo?"

li respondis: „Mi havas tiom multe, ke mi povas doni ĝin al ĉiuj kaj donante ĝin mi ne perdas.

Ĉar mi havas la lumfonton de la dia Fiat. "

 

La ĉielo   estas ago de nia Fiat  , kaj tial ĝi etendiĝas ĉie.

Ĝia pleneco estas tia, ke ĝi ne trovas lokon por pli etendi sian bluan mantelon.

La vento   estas la ago de nia dia Fiat  ,

Ĝi do posedas la plenecon de imperio kaj forto. Kiu povas rezisti la forton de la vento? Neniu.

Li ridas pri ĉio kaj lia forto elradikigas urbojn kaj arbojn. Levu kaj faligu ĉion kiel pajla feto.

 

La tuta kreaĵo, ĉiu kreitaĵo posedas la plenecon de la ago de nia Fiat.

Do nenio estas malriĉa

Ili ĉiuj estas riĉaj je la pleneco dezirata de nia Dia Volo.

Kaj nenio mankas

Aferoj estas riĉaj en si mem, laŭ naturo.

 

La maro havas la plenecon de akvo  .

La tero, la pleneco de plantoj  , kaj multaj varioj de plantoj, ĉar ĉiuj estas naskiĝoj de la ago de nia dia Volo.

 

Nun, mia filino, la vivo en mia Dia Volo estas ĝuste tio: havi posedon kaj ĝuadon de diaj bonoj.

tiel, ke nenio mankas, nek sankteco, nek lumo, nek beleco. Ili estos veraj naskiĝoj en mia adorinda Fiat.

 



Mi faris mian turneon en la dia Fiat por sekvi Liajn agojn en la Kreo. Alveninte  en Eden  , mia kompatinda spirito ĉesis en la ago 

-kie  li kreis la homon kaj blovis sur lin por infuzi lian vivon 

 

Mi petegis Jesuon, ke li blovu sur mian kompatindan animon

-spiri en mi la unuan dian spiron de la Kreo tiel ke kun ilia regenera spiro

—Mi povas rekomenci mian vivon en la tuta Fiat, laŭ la celo, por kiu ili kreis min.

 

Sed dum mi faris tion, mia dolĉa Jesuo manifestiĝis al mi kvazaŭ mi blovus sur min, kaj   li diris al mi  :

 

Mia filino, estas nia Volo, ke la estaĵo supreniru al nia utero, en niajn kreivajn brakojn.

Tiam ni povas resendi ĝin

- nia daŭra spirado kaj kun ĉi tiu spiro,

- la fluo, kiu generas ĉian bonon, ĉian ĝojon kaj ĉian feliĉon.

 

Sed por doni al li ĉi tiun Spiron, la homo devas vivi en nia Volo.

 

Ĉar estas nur en vi tio

-homo povas ricevi ĝin, kaj

-Ni, ni donu ĝin al ili.

 

Nia Fiat havas la virton fari la estaĵon nedisigebla de ni.

Kio ni estas kaj kion ni faras laŭ la naturo povas per graco.

 

Kreante homon, ni ne tenis lin malproksime. Male

por havi lin kun ni  ni donis al li nian Dian Volon 

tio donus al li la unuan akton

-agi kune kun sia Kreinto.

 

Jen kial nia amo, nia lumo, niaj ĝojoj, nia forto kaj nia beleco naskiĝis kune.

 

Superflue de nia dia Estaĵo, ili starigis la tablon antaŭ tio, kion ni havis kun tiom da amo.

-formita de niaj kreivaj manoj   kaj

- generita de nia propra spiro.

Ni volis ĝui nian laboron, vidi ĝin feliĉa per nia propra feliĉo, plibeligita de nia beleco kaj riĉa je niaj riĉaĵoj.

 

Des pli kialo, ĉar nia Volo estis resti proksime al la estaĵo por agi kun ĝi kaj amuziĝi kune.

Por ludi vi devas esti ne malproksime, sed proksime unu de la alia.

 

Tial, pro neceso de kreado kaj por konservi sin sendifekta

- nia laboro kaj

- la celo por kiu ni kreis ĝin,

la sola maniero estis   doti la homon per nia Dia Volo

kiu konservus ĝin kiel ĝi eliris el niaj kreivaj manoj.

 

Li tiel ĝuus ĉiujn niajn posedaĵojn

Kaj ni estus feliĉaj, ĉar li estas feliĉa.

 

Tial, por ke homo povu

- repreni sian honoran lokon e

- rekomenci agi kun sia Kreinto, kaj ke ili povas amuziĝi kune,

la sola maniero estas   lia reveno al nia Fiat

porti ĝin triumfe en niaj atendantaj brakoj

- premu ĝin tre forte kontraŭ niaj mamoj e

- Por diri al li:

 "  Fine, jen vi denove post ses mil jaroj  .

 

Vi vagis, vi konis ĉiujn malbonojn.

Ĉar ne ekzistas posedaĵo ekster nia Fiat. Vi sufiĉe spertis ĝin.

Vi spertis unuamane, kion signifas forlasi nian Fiat.

 

Do, neniam eliru denove.

Kaj venu kaj ripozu kaj ĝuu kun ni tion, kio estas via. Ĉar en nia Volo ĉio estas donita al vi. "

 

Tial, mia filino, estu atenta.

 Se vi ankoraŭ loĝas en nia Fiat, ni donos al vi ĉion.

 

Ili estos la ĝojoj de nia spiro

— por ĉiam blovi sur vin

por ke niaj ĝojoj, nia lumo, nia sankteco superfluu sur vin, kaj

-  komuniki al vi la sintenon de niaj verkoj

por ke ni ĉiam povu teni ĉe ni la knabineton, regeneritan de nia Dia Volo.

 

Post tio li retiriĝis en min.

Mi daŭre sekvis la sennombrajn agojn de la dia Fiat. Mia benata Jesuo daŭrigis dirante:

 

Mia filino, ĝi estas la privilegio de  mia Dia Volo 

sekurigi ĉion, kion li posedas  .

 

Kiam li eniras la animon por posedi ĝin, li metas ĉion en sekureco: li sendas sanktecon, gracon, belecon kaj ĉiujn virtojn.

 

Kaj por ke ĉio estu sekura, li anstataŭigas ilin en la animo per

- sia propra dia sankteco,

- ĝia dia beleco kaj

- siajn proprajn diajn virtojn, en dia maniero.

 

Almetante lian sigelon, kiun nenio povas tuŝi aŭ ŝanĝi,

 Igas la estaĵon imuna kontraŭ ajna danĝero.

La estaĵo, kiu vivas en mia Volo, do havas nenion pli por timi. Ĉar li sekurigis ĉion en sia dia sekureco.

 

Aliflanke

 la homa volo endanĝerigas ĉion, eĉ la sanktecon.

La virtoj   , kiuj ne estas sub la konstanta imperio de mia Fiat, estas submetitaj al daŭraj danĝeroj kaj osciladoj.

Pasioj   havas la verdan lumon

-toligi ĉion e

— ĵetante sur la teron virton kaj sanktecon formitan per tiom da oferoj.

 

Se  la senĉese konfirma kaj nutra virto de mia Volo  ne ĉeestas  por fermi ĉiujn pordojn kaj vojojn al ĉiuj malbonoj,

la homa volo havas pordon kaj vojojn tra kiuj eniri

- la malamiko,

-la mondo,

-memestimo,

- mizeroj,

- malavantaĝoj

kiuj estas la vermo de virtoj kaj sankteco  . Kiam la vermo estas en la arbaro,

ne plu estas sufiĉa forto por resti firma kaj persista en bono.

 

Konsekvence

 ĉio estas en danĝero, kiam mia Dia Volo ne regas.

 

Krome,  la malbono de la fakto, ke nia   Dia Volo ne regas   

inter estaĵoj ĝi estas tiel granda, ke ĉio estas en konstanta fluktuado.

 

Nia propra Kreaĵo, ĉiuj varoj de la Elaĉeto, estas intermitaj. Ĉar ili ne trovas la regnon de nia Fiat en la homa familio.

Do ili ne povas doni la samajn varojn.

Krome, ni ofte bezonas

-uzante kreadon kaj elaĉeton, ekz

-armi ilin kontraŭ homo

ĉar la homa volo estas kontraŭa al nia.

 

Ni, per Justeco, devas bati ilin por komprenigi tion,

- ĉar nia Volo ne regas,

homoj malakceptas nian bonon kaj devigas nin puni ilin.

 

La gloro, kiun la estaĵo donas al ni per Kreado kaj Elaĉeto

- ĝi ne estas fiksita,

-sed ĝi ŝanĝiĝas kun ĉiu ago de la homa volo.

 

Konsekvence

— la malmulte da intereso, kiun la estaĵo devis doni al ni

— ŝia amo kaj gloro, ke ŝi redonu al ni, ĉar ni tiom multe donis al ŝi, eĉ ne estas fiksa enspezo, sed ĉio estas intermita.

Ĉar nur nia Volo havas la virton fari neŝancelebla kaj kontinua

- iliaj agoj, ekz

- tiuj de la estaĵoj, en kiuj Ŝi regas.

Tiel,  ĝis regos nia Dia Fiat, ĉio estas en danĝero. Kreo, Elaĉeto, Sakramentoj  

ĉiuj estas en   danĝero

ĉar la homa volo

- foje mistraktita,

-kelkfoje ŝi rifuzas rekoni tiun, kiu tiom amis ŝin, faris al ŝi tiom da bono,

-kaj kelkfoje tretas niajn proprajn profitojn.

 

Tial, tiel longe kiel regos nia Dia Volo, ĝi disvastiĝos

- la dia ordo,

- lia firmeco,

- ĝia harmonio kaj

- lia eterna tago de paco kaj lumo inter kreitaĵoj, ĉio estos en danĝero por la homo kaj por ni.

 

Niaj propraj aferoj

-restos en la koŝmaro de danĝero e

— li ne povos doni al estaĵoj la abundon de la varoj, kiujn ili enhavas.

 

Mia forlaso en la dia Fiat daŭras kaj mia kompatinda menso haltas jen kaj   jen, Mis ne kapablas eliri el la immenseco de siaj senfinaj limoj.

Mi ne povas trovi trairejojn aŭ elirpordojn. Kaj kiam mi moviĝas en la dia Volo,

Mi lasas ĝin por trovi ĝin antaŭ mi en sia tuta majesto,

dekstre kaj maldekstre kaj ankaŭ sub miaj piedoj.

 

Li diris al mi:

"Mi estas via tuta por doni al vi mian Vivon kaj formi ĝin en vi.

Do estas nenio alia por vi krom mia dia kaj adorinda Volo. "

 

Kaj mia kompatinda spirito vagis en ŝi.

Tiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

li sentas en ŝi, kiu vivas en mia dia Volo

- la daŭra kaj konstanta ago de la dia agado de mia dia Fiat.

 

Ĉi tiu kontinua ago, generita de lia potenco en la infanino

-havas forton kaj imperion super ĉio

tia, ke ĉio estas konkerita de ĝia dolĉa sorĉo.

 

Tiel, ke ĉio rondiras ĉirkaŭ ŝi

la Anĝeloj, la Sanktuloj, la Sankta Triunuo, la sferoj kaj la tuta kreaĵo.

Ĉiuj volas esti spektantoj de la sceno tiel dolĉa, tiel bela kaj tiel fascina de la kontinua ago de la estaĵo en la Dia Fiat.

 

La estaĵo eniras la bankon de la Supera Estaĵo.

Kunigante sin al la daŭra ago de sia Kreinto  , li nur forigas, per sia daŭra ago,

- la sennombraj belecoj,

- mildaj sonoj,

- la nesupereblaj maloftaĵoj de la kvalitoj de ĝia Kreinto.

 

Kaj kio plej ravas estas vidi ĝian malgrandecon, kiu,

— ĉian aŭdacon kaj kuraĝon, — sen ia ajn timo, kvazaŭ li volus

- regi sian Kreinton mem,

- donu al li   plezuron,

- prenu lin   kaptiton,

- petu de li la regnon de lia Volo sur la tero,

-preni kaj forlasi la dian bankon ĉiujn niajn ĝojojn kaj feliĉon, kvazaŭ li volus ilin elĉerpi.

Kaj vidante, ke li ne vidas la finon,

- ŝi ne laciĝas,

— ŝi ripetas sian daŭran agon tiel, ke ĉiuj atendas, ke ŝi finos.

 

Vidante, ke ĝi ne ĉesas, ili amasiĝas ĉirkaŭ ŝi. Tiel bona

-tio fariĝas la centra punkto e

— ke ĉio rondiras ĉirkaŭ ĝi

por ne maltrafi tian konsolan kaj neniam viditan spektaklon:

tio estas  , la kontinua ago de malgrandeco en la unueco de la Supera   Fiat   .  

 

Pli ol tio,

-ĉar la daŭra ago apartenas nur al Dio. Kiel ni vidas ĝin ripetita de la kreitaĵo,

- kaŭzas la plej grandan surprizon kaj surprizas ĉielon kaj teron.

 

Mia bebo,

 se vi scius, kion signifas kontinua ago en mia Volo  ...

Ĉi tiu ago estas nekomprenebla por la kreita menso.

La estaĵo estas duobla nia kontinua ago. Ĝi eniras nian agon kaj igas nin leviĝi kaj eksteren

- nia rara beleco,

- nia nevenkebla amo, nia potenco, kiu povas ĉion fari,

- nia ĉie ampleksa grandeco.

 

Kaj prezentante ilin ĉiujn, li ŝatus diri al ĉiuj:

"  Rigardu, kiu estas nia Kreinto  ."

Kaj ni lasas ĝin.

Ni ŝatas vidi, ke la malgrandeco de la kreitaĵo volas doni al ni

- nia paradizo   e

- nia dia Estaĵo,

kvazaŭ   ili estus niaj  kaj  ŝiaj.   

 

Estas unu afero, kiu la infanino, kiu vivas en nia Fiat

- Ankaŭ mi ne povas fari

- ĉu vi ne povas doni al ni? Ne!

Precipe ĉar,

-ĉar ĉi tiu feliĉa estaĵo estas sur la tero,

- pro lia libera volo,

li posedas la venkan virton, kiun eĉ la sanktuloj de la ĉielo ne posedas.

 

Kaj   per ĝi li povas konkeri kaj multobligi la tutan bonon, kiun li volas.

 

Nia Volo, kiu tenas ĝin en Si, faras ĝin la venkinto de nia dia Estaĵo.



Mi legis en la unua volumo de miaj skribaĵoj, kiel diris al mi Nia Sinjoro

ke li volis, ke mi konsentu batali kontraŭ la infera malamiko, en la severaj provoj, kiujn mi suferis.

 

Do mi pensis: "Ŝajnas al mi, ke ĉi tie estas kontraŭdiro.

Ĉar Jesuo ofte diris al mi, ke ŝi, kiu vivas en sia Dia Volo, ne estas submetita al tentoj aŭ malordoj de la menso.

Kaj ke eĉ la malamiko ne havas la potencon eniri la dian Fiat. Ĉar ĝi bruligus lin pli ol la fajro de la infero mem.

Kaj por ne bruligi plu, la animo, kiu loĝas en la dia Fiat, fuĝas. "

 

Mi pensis pri ĉi tio kaj multaj aliaj aferoj.

Mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, vi eraras, ne estas kontraŭdiro. Vi devas scii:

Mi estis vokonta vin vivi en tre speciala maniero en mia Dia Volo.

-por ke vi konu ŝin kaj,

- ĉar per vi,

konigi la sanktecon de la vivo en la Dia Volo, por ke Li reĝu sur la tero,

 

Tial estis necese, ke vi centralizu en vi la tuton de la homa sankteco

-por ĝin konsumi en vi kaj

- naski la veran sanktecon de la vivo en mia Dia Volo.

Sankteco en la homa ordo devis esti

la tabureto, la trono de sankteco en la ordo de mia Dia Volo.

 

Kaj tial, de la komenco, kiam mi vokis vin

- en la stato de viktimo e

- al ĉio, kion vi suferis en tiu tempo,

Mi komencis scivoli, ĉu vi akceptos.

Kiam vi akceptis, mi metis vin en staton de sufero.

 

Mi volis, ke vi memvole kaj ne perforte suferu, ĉar estis via volo, ke mi volis mortigi.

 

Super via volo, iom kiel flamo, kiu estingiĝas, mi volis ekbruligi la grandan fajron de la Suno de mia Fiat.

 

Volontula sufero

ĝi estas io bonega antaŭ nia   Supera Moŝto.

 

Tial, post la morto de via volo dronita en   sufero, nia Volo povus regi kaj disponi vin ricevi la grandan bonon de sia scio.

Ĉu ne estis mia sufero, ĉiu obstineco – neniu povus ĝin trudi al mi – kiu formis la grandan bonon de la Elaĉeto?

 

Tiel, ĉio, kion vi tiam suferis, estis nenio alia ol   la plenumado de la ordono de sankteco en homa maniero.

Jen kial mi preskaŭ nenion diris al vi pri la sankteco de la vivo en la mia

Dia Volo. Ĉar mi volis fini unu antaŭ ol komenci la alian.

 

Kaj mi vidis, ke vi nenion rifuzis al mi el tio, kion mi volis,

-eĉ koste de via vivo. Vi nenion neis al mi

Kaj via volo perdis sian potencon kaj estis senĉese mortanta, do mia Volo eniris kaj reprenis sian vivon en vi.

Kaj dum li rekomencis sian vivon, mia Volo malkaŝis sin dirante vin

- ĝia longa historio, ĝiaj doloroj, kaj

- kiom multe li aspiras veni kaj regi inter estaĵoj.

 

Mia vorto estas vivo  .

Dum   mi parolis al vi pri mia Fiat, pli ol mola patro, mi daŭre formis lian vivon en vi.

 

Fakte, vi neniam estus povinta kompreni, kion koncernas mia Volo, se vi ne havus sian vivon en vi.

Ĉar  ni vere provas kompreni kaj defendi  nian propran vivon  .  

 

Tio, kio ne formas sian propran vivon, venas nur due, ne unue. Tiam oni ne sentas la veran amon, kiun oni povas havi por sia vivo.

 

Tiel mi povis konfidi al la Vivo mem de mia Fiat formita en vi

-  lia tuta scio

por povi formi multajn el liaj vivoj en estaĵojn.

Ankaŭ  mi devis fari por vi tion, kion mi mem faris: 

 

Veninte sur la teron, mi observis ĉiujn leĝojn.

Mi submetiĝis al ĉiuj oferoj de la antikva leĝo en perfekta maniero, kiel neniu faris ĝis tiam.

 

Mi plenumis ĉion en mi mem,

Mi konsumis en mia Homaro

- ĉiuj leĝoj kaj

- la tutan sanktecon de la malnova mondo, mi abolis ilin por naski

- la nova leĝo de graco e

-al la nova sankteco, kiun mi alportis sur la teron.

Jen kion mi faris kun vi. Mi koncentriĝis pri vi

- sufero,

- oferoj,

- la luktoj de la nuna sankteco por ĝin kompletigi.

kaj poste povi komenci la novan sanktecon de la vivo en mia Volo, tio estas, "la Fiat Voluntas tua sur la tero kiel ĝi estas en la Ĉielo".

 

Kie do estas la kontraŭdiroj, pri kiuj vi parolas?

Kiam la animo eniras mian Volon vivi eternan vivon en Ŝi,

- la malamiko ne povas alproksimiĝi,

— lia rigardo estas blindigita de la lumo de mia Fiat

-kaj eĉ ne vidas, kion faras la feliĉa kreitaĵo en ĉi tiu   dia lumo.

 

La lumo protektas sin de ĉio  ,

regas ĉion, ĝi estas netuŝebla,

li ne lasas sin ofendi kaj neniun ofendas.

Kaj se iu volas tuŝi ĝin aŭ preni ĝin en la manojn,

- forkuru kiel magio kaj,

— preskaŭ por amuzo, li kovras ĝin per lumo.

Lumo tuŝas ĉion, ĉirkaŭbrakas ĉion, faras bonon al ĉio, sed ne lasas sin tuŝi de iu ajn.

 

 Jen mia Dia Volo  .

Ĝi envolvas la animon en sia lumo.

Kun sia imperio li superbrilas ĉiujn malbonojn.

 

Kiel la animo vivas en la lumo,

ĉio estas konvertita en lumon, sanktecon kaj eternan pacon.

 

Tiel, la malbonoj perdiĝas kaj perdiĝas. Problemoj, tentoj, pasioj, peko,

ĉio restas en loko kun rompitaj kruroj kaj nekapabla marŝi.

 

Tial estu atenta kaj faru vian vivon en mia Fiat kontinua.

 

Daŭrigante mian kapitulacon en la dia Fiat, mi sekvis  liajn agojn en la Kreo  . 

Mi havis la impreson, kunigante liajn agojn, ke mi faras

- foje ago de lumo,

- foje ago de grandega,

— foje ago de potenco, ktp.

Mi faris ĝin.

Tiam mia ĉiam bona   Jesuo  , manifestante sin en mi,   diris al mi  :

 

Mia filino

tiu, kiu vivas en mia Dia Volo kaj sekvas liajn verkojn, fariĝas la rakontanto de ĉiuj niaj verkoj.

 

Do  kiam vi iras al la suno 

— por ripeti kun mia Volo tion, kion mi faris kreante la sunon, vi estas la rakontanto de la historio de ĝia lumo.

La Supera Estaĵo, aŭskultante la tutan historion de la suno

- kion ĝi enhavas,

- la bonon ĝi faras

ripetinte ĝin al vi, vi sentas, ke la tuta gloro de ĝia lumo estas redonita al ĝi.

 

Kaj kiam lumo

- plenigas la aeron,

-brilas sur ĉio kaj

- prenas ĉion,

aŭdu vian eĥon eĥi ĉie,

en la profundo kiel en la altoj de la ĉielo,

 

Flustrante en niajn orelojn,

vi estas por ni kiel   la rakontanto de la lumo  .

Vi gloras nin ĝis la punkto de doni al ni sunon de gloro.

 

Ho! kiel dankema estas al ni la estaĵo, ke li kreis tian utilan stelon por la tuta tero.

 

Kiel ni ne povas ami tiun, kiu vivas en nia dia Fiat?

Ĝi kunigas ĉiujn niajn kvalitojn kaj nian tutan feliĉon disvastiĝintan tra la Kreo.

 

Nun ŝi estas  kiel la rakontanto de la ĉielo  rakontanta al ni la historion de ilia immenseco  

Li donas al ni la gloron de la tuta cxielo.

 

Kelkfoje li rakontas al ni   la historion  de la maro  kaj flustras kun ĝiaj akvoj:  

"Amo kaj gloro de la tuta maro al mia Kreinto". Kelkfoje li rakontas al ni   la historion  de la floranta lando. 

Ĉiuj plantoj kaj floroj altigas sian odoron. Kaj Vi donas al ni la gloron de la tuta tero.

 

Kelkfoje vi estas la rakontanto de la   rakonto por ni

-vento,

-akvo  , _ 

- la kantanta  birdo  ,  

-  ŝafido   nudigado.

 

Resume, li ĉiam havas ion por diri al ni

- pri ĉio, kion ni faris en la Kreo,

-kaj doni al ni la amon kaj gloron, kiujn ni havis kreante ĝin.

 

Ho! kiel dolĉa kaj agrabla

por aŭskulti vin dum vi rakontas niajn verkojn. Ni sentas, ke nia amo kaj gloro duobliĝis.

 

Eĉ pli, ĉar tiuj, kiuj faras historion por ni,

- vivas en nia Volo,

- kiu, instruante lin,

ĝi igas lin rakonti la dolĉajn sekretojn ĉeestantajn en ĉiuj kreitaj aferoj.

 

Post tio li   silentis  .

Tiam, kvazaŭ ne povante enhavi la amon de sia dia Koro, li   aldonis  :

 

Mia amata filino, vi estas mia espero

- la espero de la Regno de mia Dia Volo sur la tero. Ĉi tiu espero kiu ne diras "dubo", sed "certeco". Ĉar Lia Regno jam ĉeestas en vi.

 

Viaj manieroj, viaj prerogativoj, viaj rakontoj estas ĉiuj apartamentoj de mia dia Fiat.

En Vi estas ĝia fundamento, ĝia scio.

Tial mi havas la esperon, ke Lia Regno estos formita kaj disvastigita sur la tero.

 

Mi pensis post tio, ke Nia Sinjoro leviĝas al la ĉielo,

-glora kaj triumfa,

-kun sia Homaro tio

— li ne plu estas humiligita

- ne submetata al sufero, kun la insigno de la dekadenca Adamo,

- sed neatingebla por ĉiuj suferantoj, kun la insigno de la nova senkulpa Adamo, kun ĉiuj plej belaj prerogativoj de la Kreo,

vestita en lumo kaj senmorta.

Mi pensis pri tio. Tiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj diris al mi:

 

Mia filino

mia Homaro refaris sin

-en si mem kaj

-sur si mem

ĉiuj malbonoj de la homaro venkitaj, ĝis morto,

doni al ŝi la virton renaskiĝi el la morto, al kiu ŝi estis submetita.

 

Jen la kialo

- Mi ne forlasis la regnon de mia Dia Volo sur la tero.

 

Ĉar la homaro de la senkulpa Adamo ne estis tie, glora kaj senmorta, por povi peti kaj ricevi la grandan donacon de mia Fiat.

 

Tial estis necese, ke  mia Homaro faru ĝin 

 ĝi komenciĝas   per refarado de ĉi tiu venkita homaro

- donu al ŝi ĉiujn rimedojn por revivigi ŝin,

 poste   mortu   kaj   releviĝu kun la kvalitoj de la senkulpa Adamo

por ke li povu doni al homo tion, kion li perdis.

 

Ankaŭ mi volis  supreniri al la ĉielo kun mia Homaro 

- eĉ bela,

- ĉio kovrita de lumo,

Same kiel el niaj kreivaj manoj eliris diri al la Ĉiela Patro:

"Mia patro, rigardu min, rigardu

- kiel mia Homaro estas refarita,

— same kiel la regno de nia Volo estas sekura en ĝi. .

 

Mi estas la gvidanto de ĉiuj.

Kaj kiu preĝas al vi, tiu havas ĉiujn rajtojn

— demandu kaj

- donu tion, kion mi posedas. "

 

Mia filino

-  senkulpa homaro,

- kun ĉiuj kvalitoj, per kiuj ĝi eliris el niaj kreivaj manoj,

estis necese

por peti denove la Regnon de nia Volo inter kreitaĵoj.

 

Ĝis tiam ĉi tiu homaro ne ekzistis.

-Mi reaĉetis ĝin kun mia morto.

-Mi supreniris al la ĉielo por plenumi, kun mia unua tasko,

mia dua tasko kiu estas

— demandu kaj

-doni

la Regno de mia Dia Volo sur la tero.

 

 Ĉi tiu Homaro preĝas de ĉirkaŭ du mil jaroj.

 

Nia Dia Moŝto  ,

- senti, ke la amo al la Kreo, kiun ni havis en la kreado de la homo, denove superfluas el si - kaj eĉ kun pli da intenseco

— kaj sentante sin ĝoja kaj fascinita de la belaĵoj de mia Homaro, ĝi denove disvastiĝis.

 

Malfermante la ĉielon,   li faris ĝin

— torente falis la lumpluvo de la multaj konatoj sur mia Fiat

por

-kiu, kiel pluvo, falas sur animojn,

- por ke per sia lumo ĝi vigligu kaj sanigas la homan volon,

- ke, transformante ŝin, ŝi ĵetu la radikon de mia Volo en korojn kaj etendi sian Regnon sur la tero.

 

Por ke mia Regno venu sur la teron  , ĝi unue estis necesa

- ke mi ĝin konigu,

-Informu al mi, ke li volas veni kaj regi.

 

Kaj mi

- kiel la pli aĝa frato de la homa familio,

—Mi zorgas pri la tuta papero antaŭ la Dieco por ke li akiru tiel grandan posedaĵon.

 

Estis do necese

ke  mi supreniras al la ĉielo kun mia glorata Homaro 

-povi akiri denove

la Regno de mia Fiat por miaj fratoj kaj infanoj.

 

Daŭrigante mian kutiman forlason en la dia Fiat, mi maltrankviliĝis

pro la mankoj de mia dolĉa Jesuo.

Ho! kiel mia kompatinda animo ĝemis sub la senfina pezo de malĝojo, kiu diras al ĉiuj kreitaĵoj:

"Kie estas via Jesuo, tiu, kiu vin tiom amis? Ah!

vi sentas, ke ĝi subtenas ĉion,

tuŝu ĝian belecon, kiun ĝi disvastigis sur la tuta kreaĵo, vidu ĝian grandecon, kiun vi ne povas   atingi.

 

Kion vi vidas, estas nenio alia ol la marko de liaj paŝoj, kiujn li lasis   preterpasi ĉiujn aĵojn, kiujn li kreis.

Sed li ne estas ĉi tie.

Kaj vi — kuru, serĉu ĝin, kaj ni akompanos vin, ĝemante kun vi, por ke vi trovu tiun, kiun vi volas. "

 

Kaj mi sentas, ke ĉiuj parolas al mi pri Jesuo kun doloraj akcentoj. Ĉar ili resonas en mia kompatinda koro, ĝi estas turmentita de doloro, kiun mi ne povas esprimi.

Kaj mi sentis, ke mi volas eliri el mia kutima estaĵo. Sed tiam mia bona kaj milda Jesuo surprizis min.

Ĵetante siajn brakojn ĉirkaŭ mian kolon, li diris al mi:

 

Mia filino, kio estas la problemo? Kio estas malbona?

 

Trankviliĝu, trankviliĝu.

Kiel povas esti?

Ĉu vi eble volas forlasi la armeon de mia Dia Volo? Rigardu kia granda kaj timinda armeo,

- tiom, ke viciĝante en via animo,

— ne estos facile por vi eliri el ĝi.

 

Sed ĉu vi scias, kio estas tiu ĉi armeo?

La tuta scio pri mia Dia Volo. Fakte, forminte en vi sian Reĝan Palacon,

— ne taŭgus, kaj

— li ne povis resti sen sia armeo.

 

Ni elkondukis ĉi tiun armeon el nia dia sino por tiu scio

- formi lian procesion,

- defendi ĝin kaj

- konigi ĝin al ĉiuj

kiu estas nia dia Fiat, ilia Dia Reĝo,

kaj kiel li volas malsupreniri kun sia tuta ĉiela armeo inter siaj popoloj

 

Ĉi tio estas batali kontraŭ la homa volo,

- ne per armiloj kiuj mortigas, ĉar tiaj armiloj ne ekzistas en la ĉielo,

- sed kun batalarmiloj de Lumo

formi la vivon de mia Volo en kreitaĵoj.

 

Sed vi devas scii ke  la armiloj de ĉi tiu armeo 

 ili estas la agoj faritaj en mia Dia Volo.

 

Rigardu kiel bela ĝi estas!

La Reĝa Palaco estas la lumo de mia Fiat! La Reĝo, kiu regas, estas mia Volo!

La Ministerio, la sankta Triunuo.

La Armeo estas la scio pri mia Volo.La Armiloj, jen viaj agoj faritaj en Ĝi.

 

Fakte, kiam

— vi havis la avantaĝon posedi unu el liaj konatoj kaj

- vi agis pro mia Volo,

vi formis, en mia Fiat, la armilojn en la manoj de ĉiu konato por doni sian vivon al aliaj kreitaĵoj.

 

Sed tio ne estas ĉio.

Ĉiu konato havas apartan armilon, malsaman de la aliaj  .

 

Tiel, ĉiu el la scio, kiun mi donis al vi pri mia dia Volo, havas apartan armilon:

- oni havas la armilon de Lumo por lumigi, varmigi kaj fekundi la semon de mia Fiat,

- alia tenas la armilon de la Konkeranta Potenco, kiu regas kaj regas,

- alia armilo de Beleco kiu ĝojas kaj konkeras,

- alia armilo de Saĝo kiu ordigas kaj disponas,

- alia armilo de Amo, kiu brulas, transformas kaj konsumas,

- ankoraŭ alia, la armilo de la Forto, kiu renversas, kaŭzas morton kaj renaskiĝon en mia Dia Volo.

Resume,  ĉiu mia konato estas dia soldato  , kiu,  

- manifestiĝanta al via animo,

- li metis en viajn manojn la apartan armilon, kiun li posedas.

 

Vidu kiel mi fartas

-Nu en dosiero,

- atentaj al ilia devo kaj al la manipulado de la armilo, kiun ĉiu posedas, por disponi kaj formi la popolon de la Regno de mia Dia Fiat.

Ĉi tiu armeo kaj ĉi tiuj armiloj posedas la mirindan virton de la senfineco, tiel ke ili disvastiĝas ĉien.

 

Kie estas lumo  , eĉ malgranda, en estaĵoj, ili batalas per la armiloj de lumo

kontraŭ mallumo en la homa volo

por eklipsi lin kaj doni al li la vivon de mia Fiat.

 

Kie estas semo de forto  ,

ni vidas la malgrandan dian soldaton kuri kun la armilo de potenco kaj forto

- batali por potenco kaj homa forto, ekz

- levi la potencon kaj forton de mia Dia Volo.

 

Ĉi tiu armeo havas la ĝustan armilon

-batali ĉiun homan agon

— por ke la ago de mia Dia Volo renasku super la homa ago.

 

 

Tial, mia filino,

estas necese, ke vi vivu en mia Dia Volo

por formi sufiĉe da armiloj el viaj faroj faritaj en ŝi, por la granda armeo de ŝia scio.

 

Se vi scius kiel fervore ĉi tiu armeo atendas havi la armilojn de viaj faroj en siaj manoj

- povi okupiĝi pri militado,

-detrui la povran regnon de la homa volo e

- konstrui nian Regnon de lumo, sankteco kaj feliĉo!

 

Kaj ju pli mi estas en vi,

- en la granda reĝa palaco de mia Dia Volo,

- meze de mia armeo,

-kun la konsilo de la Ministerio de Diaj Personoj kiel reproduktanto de niaj verkoj.

 

Ĉar ni estas la funkcianta Estaĵo.

Kie ajn ni estas, ni ĉiam volas agi, neniam ĉesante.

 

Tial necesas, ke vi ĉiam restu en nia Fiat,

- aliĝu al ni en nia daŭra operacio, ekz

-por doni al ni la agadkampon por ĉiam labori en vi.

 

Fakte, la signo de la dia operacio estas ĝuste ĉi tio:

 ĉiam funkcii - ĉiam kaj neniam ĉesante.

Post tio li silentis.

Poste, kun pli tenera insisto, li   aldonis  :

 

Mia filino

se vi scius la ardo de amo, kiun mi sentas, ĉar mi volas

- starigi la Regnon de mia Dia Volo sur la tero e

- realigi la solan celon, por kiu la homo estis kreita.

Efektive, en ĉio, kio estas farita de la diaj Personoj,

- de la momento de la kreo de la mondo, ekz

- en kion ni faros,

nia principo ĉiam estos tio, kaj ĝi neniam ĉesos esti:

-  la viro revenu al la heredo de nia Fiat, kiun li rifuzis.

 

Ĉi tio estas tiel vera, ke en mia propra Enkarniĝo,

- kiam mi malsupreniris de la ĉielo sur la teron,

la unua celo estis la Regno de mia Dia Volo  . li estas en sia regno

-   tio estas, en mia senmakula Patrino kiu posedis ĝin -

ke mi faris miajn unuajn paŝojn   ;

 

Mia unua domo estis tre pura interne,

— kie mia Fiat absolute regis kaj havis sian tutan kaj grandiozan Regnon.

 

En ĉi tiu regno de mia Volo posedata de mia ĉiela Patrino, mi komencis kaj formis mian vivon ĉi tie sur la tero,

- farita el sufero, larmoj kaj pekliberigo.

 

Mi sciis, ke mi devas esti la neglektita, neamata, malakceptita Jesuo. Sed mi volis veni.

 

Ĉar mi povis travidi la aĝojn

-kiel mia veno sur la teron

ĝi devis servi por formi la Regnon de mia Dia Volo e

-ke, per neceso, mi unue devis elaĉeti ilin por atingi mian unuan celon.

 

Do, ekde tiu sama momento, mi malsupreniris de la ĉielo por fari ĝin

-   serĉi,

- trovi   kaj

— Tenu min kontraŭ

la infanoj de mia Regno, kiuj dezirus

- Serĉu min,

- Amu min,

- rekonu min

ĝis ne povi vivi sen Mi.

 

Konsekvence

en tio, kion mi faris kaj suferis, mi lasis markon kaj diris:

 

"Estas ĉi tie, ke mi atendos la infanojn de mia Volo, mi ĉirkaŭprenos ilin.

Ni amos unu la alian kun la sama amo kaj la sama Volo. "

 

Kaj pro amo al ili,

suferoj, larmoj, paŝoj kaj faroj aliformiĝis en Mi en ĝojon por mia Koro premata de amo.

 

Mia filino,  ĉu vi ne sentas, ke vi ne povas vivi sen mi  ? 

Kaj kiam, en la mondo, ili legas ĉi tiujn liniojn,

 

ili miros lerni

- la longa sinsekvo de miaj gracoj,

- miajn ĉiutagajn vizitojn - kaj tiom longe - kiujn mi faris al neniu alia

- la longaj konversacioj, kiujn mi havis kun vi,

- la multajn instruojn, kiujn mi donis al vi, ekz

— ĉio, kio devis servi al la Regno de mia Dia Volo.

 

Mi sentis la nerezisteblan bezonon

- rekomenci kaj refari ĉiujn konversaciojn kun vi,

-por doni al vi ĉiujn gracojn kaj instruojn, kiujn mi estus doninta al la senkulpa Adamo,

se li ne rifuzus la altvaloran heredon de mia Fiat. Sed li interrompis mian parolon kaj silentigis min.

 

 Post ses mil jaroj da   silento,

Mi sentis la ekstreman bezonon rekomenci mian konversacion kun la   estaĵo. Ho! kiel dolore estis enhavi tiom da sekretoj en mia Koro, sekretojn, kiujn mi devis konfidi al li.

Nur ŝi estis destinitaj al ili — kaj neniu alia.

Se vi scius, kiom kostis al mi silenti tiom longe!

 

Mia Koro sufokiĝis kaj, en sia deliro, ripetis kun malĝojo:

"Ve! Mi kreis homon por havi iun kun kiu paroli. Sed li devis posedi mian Dian Volon por kompreni min  .

Kaj ĉar li malakceptis lin, li faris min la silentema Dio. Kiom mi suferas! "

Kia subpremita amo, kiu malsukcesigis min — kaj mi volus deliri!

 

Konsekvence

- ne povas elteni ĝin plu,

Mi volis rompi mian longan silenton kun vi — mi purigis ĝin.

 

Tial la bezono de la ardo de mia parolo.

- dum tiel longa tempo,

- tiom ofte kaj

- konstante.

Kaj kiel mi esprimas min al vi,

Mi sentas, ke mi nun komencas Kreadon.

 

Por tio, en ĉi tiuj paĝoj, mi igas vin skribi

 

- la vera kialo de la kreado,

- Kio estas mia Volo,

- ĝia senfina valoro,

- kiel oni devas vivi en ŝi,

- lia Regno, ekz

-kiel li volas regi por igi ĉiujn sanktajn kaj feliĉajn  .

 

Ĉiuj miros la legado de ĉi tiuj tekstoj

Ili sentos meze de ili la bezonon de la vivo de mia Fiat.

Dieco sentas nerezisteblan bezonon kompletigi la laboron de Kreo. Ĝi estos kompletigita per la regado de nia Dia Volo inter kreitaĵoj.

 

Kion farus estaĵo, se, plenuminte

-laboro koste de nekredeblaj oferoj kaj dum longa tempo

- laboro kiu kostis al li lian vivon,

-verko de netaksebla valoro e

—Ĉu verko, al kiu mankas unu punkto, nuanco, koloro ne povus kompletigi ĉi tiun verkon, kiu kostis al li tiom multe?

 

Kaj, kiom ajn bela estas lia laboro,

- kiom ajn altvalora kaj netaksebla,

- por ke li faru sian riĉaĵon, sian gloron kaj sian tutan feliĉon, li ne povas prezenti ĝin al la publiko,

nek diri, ke la laboro estas finita, ĉar ĉi tiu punkto mankas. Por ĉi tiu persono,

vivo fariĝus sufero

Li sentus la pezon de sia laboro — ja bela, sed nefinita.

 

Kiel rezulto, li sentas sin mizera.

Anstataŭ gloro, spertu humiliĝon. Kiom da oferoj li ne farus?

Li donus sian vivon por fiksi ĉi tiun punkton por la kompletigo de sia laboro.

 

Jen la situacio en kiu ni troviĝas. Nenio mankas el nia laboro de Kreo

- la ĉieloj, la sunoj, la verkoj kaj ĉiaspeca grandiozeco. Sed mankas punkto, punkto kiu malbeligas tiel belan verkon.

 

Ĉi tio estas la plej grava punkto.

- Ĉi tiu estas la plej bela ombro,

- estas la plej hela koloro mankanta en Kreado.

Ĉio loĝas en mia Fiat, krom unu punkto de Kreo

tio estas la homa    familio 

kiu estas for, el mia regno, kie li estas malfeliĉa.

Kiel malĝoja!

 

Estas loko por ĉiuj en mia Volo. Estas tamen iuj, kiuj loĝas ekstere.

Ho! kiel ili malbeligas ĝin kaj faras ĝin nekompleta. Kaj kion ni ne farus por vidi ĝin finita?

 

Ĉiu ofero, mia filino, ni estas pretaj por ĉio.

Mi jam donis mian vivon en la Elaĉeto por meti ĉi tiun punkton en la krea laboro.

 

Kaj kiam ili scias

- kion signifas la Volo de Dio,

— la grandan bonon, kiun ĝi povas fari, ekz

ke la sola afero, pri kiu ni zorgas, estas

- certigi la rajtojn de nia dia Fiat e

-regi lin, vidi ĉiujn

- feliĉa en nia Volo,

-kontenta pri nia propra feliĉo.

 

Tiam ili ne plu miros legi la bonegajn aferojn en ĉi tiuj paĝoj

-ke mi diris al vi kaj

-ke mi konstatis en via animo.

 

Male, ili diros:

"Per tia sankta Volo, kiu faris ĉion,

 

estis prave

-ke ekzistas tia montrado de gracoj kaj tiaj sublimaj instruoj

-en tiu, en kiu li devis fari la unuan deponon de sia Regno, por ni

- komprenigu ĝin,

- amo kaj

- deziri kun ardo. "

 

Tial, estu singarda.

Ĉar temas pri doni siajn rajtojn al Dia Volo por plenumi la laboron de la Kreo.

 

Mi ĉiam revenas al la kara heredo de la dia Volo, ŝajnas al mi, ke mi kolektas tra ĝi.

 

Mia Jesuo, tiel bona, ne neglektas doni al mi siajn mirindajn lecionojn pri ĉiu maizo, kiun mi kolektas.

 

Sed samtempe mi ripetis mian refrenon pri ĉio:

"Mi amas vin"

kaj mia amo estu la dolĉa ĉeno, kiu, ligita al la eterna Fiat, povas

- allogi ĝin

- perforti lin, ekz

- prenu lin por regi la teron. "

Jen kion mi faris, kiam   mia amata Jesuo diris al mi  :

 

Mia filino

mia Dia Volo estas lumo. Amo estas varmo.

 

Lumo kaj varmo estas nedisigeblaj unu de la alia kaj formas la saman vivon. Jen la bezono kunigi mian Volon kaj mian Amon:

- Volo, kiu ne plaĉas, ne efikas,

-Amo, kiu ne havas volon, estas senviva.

 

Tamen mia Volo havas la unuan akton

Oni povas diri, ke ĝia lumo plibonigas la varmon.

Ĝi plenumas la unuan akton kaj vokas la vivon de amo en sian lumon formante unu aferon.

Kiu iam povas apartigi la varmon de la lumo? Neniu. Tamen, ju pli granda la lumo, des pli granda la varmo.

 

Kiel tio

-kun iom da lumo, oni apenaŭ sentas la forton de la varmo.

-granda lumo donas multe da varmo kaj produktas admirindajn efikojn.

 

Kiom da efikoj ne produktas la suno, ĉar ĝia varmo estas tiel granda kaj ampleksas la tutan teron?

Oni povas diri, ke li estas la reĝo de la tero.

 

Kun sia lumo kaj sia varmo,

- karesas kaj kisas ĉiujn kaj ĉion,

- disvastigas siajn avantaĝojn sur ĉio -

sen peti iun ajn. Por kio?

 

Unue, ĉar ĝi bezonas nenion.

Due, ĉar ĉiuj sentus sin nekapablaj repagi la sunon pro la granda profito, kiun ĝi alportas al la tuta tero.

 

Por  tio vi sentas en vi du senfinajn Povojn,  kunfanditajn en unu:   mia Dia Volo kaj mia Amo.  

 

La Lumo de mia Volo igas vin kuri por meti vian   "Mi amas vin  ", kiu eliras el sia sino de Lumo sur ĉiujn kreitajn aĵojn,

-vidi la tutan kreaĵon ornamita per lia "  Mi amas vin  " kaj via.

 

Ankaŭ la vivo bezonas manĝaĵon. Mia Dia Volo estas vivo.

Mia amo estas   manĝaĵo.

Ĉiu el viaj "  Mi amas vin  " estas gluto da manĝaĵo, kiun vi donas al mia Fiat en vi.

 

Ĉiu via ago plenumita en mia Volo igas Vivon kreski en vi.

Ho! kiel la vivo de mia Volo ĝojas kaj kreskas admirinde en la kreitaĵo, kiam ŝi trovas tiom da dia Amo.

Oni povas diri, ke mia Fiat trovas sian manĝaĵon kaj mia Amo sian vivon.

 

Post kio mi daŭre pensis pri la adorinda Fiat, mia dolĉa   Jesuo daŭrigis  :

 

Mia filino

ŝi, kiu vivas en mia Volo, estas sub la daŭra elfluo de sia Kreinto.

Nia amo al ŝi estas tiel granda

-ke ni estas sub la sorĉo

vidi nian Fiat en la malgrandeco de la estaĵo,

-kaj ke ni volas doni al li pli kaj pli - ĉiam kaj sen ĉesi. Nun, nia dia elverŝo plenigas ĝin ĝis la punkto ke ĝi ne lasas malplenon en ĝi.

Tiel ke, kie ajn ĝi baziĝas,

— ĉiam trovas la plenecon de nia elfluo, kiu subtenas ĝin.

Tiom, ke ŝi ne povas kliniĝi sen nia elfluo, kiu ŝin subtenas kaj portas ŝin kvazaŭ triumfe en siaj brakoj.

 

Sed ĉu vi scias, kion ni verŝas?

Amo, Lumo, Graco, Sankteco, Potenco, ktp.

 

Ĉiuj ĉi tiuj kvalitoj kiuj estas niaj konkuras por porti ĉi tiun estaĵon en siaj brakoj.

 

Ŝajnas, ke ili luktas unu kun la alia por porti ĝin kaj

atendu sian vicon por povi diri: "Ni ĉiuj portis ĝin". Ĉiuj tenas ŝin en siaj brakoj.

 

Se estas   Amo   kiu alportas lin, Li plenigas lin per Amo

plezure vidi tiun ĉi etulon dronita, subakvigita en lia amo.

 

Estas nur kiam li vidas ĝin superfluanta de amo

kiu diras, ke li estas kontenta kaj preta pasi lin en la brakojn de la Lumo  .

 

Ĉar ili volas vidi, ripetite en ĉi tiu etulo, kion faris ĝia Kreinto.

 

-Lumo   trovas siajn ĝojojn en la nukso de lumo,

- Grace   dronigi ŝin en sia graco.

-  la Potenco   al la nukso de potenco

ĝis fascini la Kreinton mem.

 

Resume, la estaĵo vivas sub la kontinua elverŝo de Dio, kiu plenigas ĝin tiel multe, ke ĝi sentas sin superfortita kaj ne povas ĝin enhavi.

 

Tiel, ke ŝi estas devigita forĵeti ĝin eksteren. Do kion vi diras pri mia Dia Volo

— estas nenio alia ol la superfluo de tio, kion vi havas ene.

 

Daŭrigante mian kutiman forlason en Fiat, mi trovis min ekster mi mem. Je mia surprizo mi trovis apud mi la inferan malamikon, kiu ŝajnis deziri sin ĵeti sur min.

Mi sentis tian forton en mi, ke

-Mi estis tiu, kiu ĵetis min sur lin kaj distranĉis lin.

 

Ĉi tio maltrankviligis min kaj mi pensis:

“Pasis longa tempo de kiam mi vidis la malamikon

Kaj ankaŭ, kiam li vidis min, estis li, kiu forkuris.

Kaj nun, kial li alproksimiĝas al mi? Kaj mia bona   Jesuo  , manifestante sin en mi, diris al mi:

Mia filino

la animo, kiu posedas mian dian Fiat

-havas tian potencon

kiu kapablas disŝiri la potencojn de malbono.

 

Mi volis permesi

-tiu tuŝante per sia propra mano kaj

— surmetante ĝin, ĝi estas disbatita

 

por ne timi ĝin e

por ke li senti la potencon de tiu, kiu

— posedas mian Volon kaj

- reduktas la diablan forton en la polvo portata de la vento.

 

 Krome,   ne maltrankviliĝu pri li kaj daŭrigu vian vivon en mia Fiat  .

 

Vere, vi devas scii

- ĉiu preĝo,

- ĉiu akto e

- ĉiu movo

ke la estaĵo vivas en li,

— ĝi enhavas en si senfinan kaj neforviŝeblan forton kaj pezon.

 

Senfineco etendiĝas ĉien.

 

Enhavas la virton kiu produktas ĉiujn profitojn, ampleksas eternecon,

enhavas Dion mem.

 

Tial ago farita en mia Volo estas ago

-tio neniam finiĝas e

- kies potenco estas tia, ke li enfermas la ĉielon kaj la teron.

 

Kaj nia Fiat, kun sia senfina Pissance,

- enfermas nian Diecon en la ago de la kreitaĵo, formante per siaj lumvualoj

la plej bela kaj mirinda Reĝa Palaco de nia Dia Estaĵo.

 

Jesuo malaperis.

Mi sentis min mergita en la abismon de lumo de la Supera Fiat.

 

Post kio mi daŭrigis miajn laborojn en la dia Fiat. Kaj, alveninte   en Eden  , mi diris al mi:

 

"   En ĉi tiu Edeno  ,

nia unua  patro Adam  faris la unuajn aktojn en la dia Fiat  .  

 

La tuta kreado   havis sian komencon

en ago de la Dia Volo aganta en ĉiuj kreitaĵoj. Ĉi tio estas la kazo de la unua viro.

 

La Dia Volo etendis la plenecon

de Lia Sankteco, Potenco, Beleco kaj Lumo en ĉio. Ŝi iĝis aktorino kaj spektanto

 enfermante ĉion en ununura ago de sia Dia Volo.

 

Kiel bela estis la Kreo ĉe sia komenco

unu   estis la Volo kiu   funkciis  .

La diversaj agoj estis nenio alia ol efikoj de ĉi tiu Volo. "Mi pensis pri tio, kiam mia Jesuo, manifestiĝante en mi,   diris al mi  :

Mia filino

ĉiuj generacioj dependis de la unuaj agoj faritaj de   Adamo en la pleneco de mia Dia Volo.

 

Ĉar, pro esti farita en Ŝi, ĉi tiuj vivplenaj agoj povus esti

la origino kaj vivo de ĉiuj aliaj agoj de estaĵoj.

 

Kaj eĉ se estaĵoj ne loĝas en mia Volo,

sed en ilia, tamen, estas   mia Volo, kiu donas al ili vivon.

Dum ŝi donas al ili vivon,

estaĵoj konservas mian Volon

- kvazaŭ sufokitaj kaj mortantaj en siaj agoj.

 

Tial ĉiuj agoj de Adamo faritaj en mia Dia Volo estas kiel la unua ago de ĉiuj agoj de kreitaĵoj.

Kiu povas detrui agon faritan en mia Dia Volo?

Kiu povas forpreni lian suverenecon, lian belecon, lian vivon? Neniu. Estas nenio, kio ne dependas de la unua akto.

 

Ĉiuj kreitaĵoj fontas el la unua ago farita de Tiu, kiu ilin kreis.

 

Kaj se mi volas kaj deziras kun tiom da amo, ke mia Volo estu konata kaj reĝu inter kreitaĵoj, la kialo estas ĝuste jena:

 

-  ke liaj rajtoj, justaj kaj sanktaj, estu redonitaj al li  , ekz

-  ke la tuta Kreo  ,

kiel ĝi komenciĝis en nia Volo, ĝi estu   resendita tute al nia Dia Volo  .

 

Mia eta inteligenteco nur transiras la senfinan maron de la dia Fiat. Formante ĝiajn ondojn de lumo,

li flustras sian ĉielan kaj dian lingvon, kiam li malkaŝas siajn sekretojn. Ĝi manifestiĝas per sekretaj vortoj al mia eta animo.

Ofte mia Jesuo eliras el ĉi tiuj ondoj de lumo. Li kuras por kisi min.

Metu viajn manojn sur lian Koron por subteni lin

— tiom estas la ardo de amo, kiun li sentas, li parolas al mi pri sia plej sankta Volo.

 

Mi estis en ĉi tiu stato kiam mia amata   Jesuo diris al mi  :

 

Filino de mia Volo, se vi scius

la amon, kiun mi sentas, kiam mi decidas paroli al vi pri mia dia Fiat...

 

Kiam ajn mi rakontis al vi pri tio,

- la ĉielo kliniĝis,

tia estis la estimo kaj venero, kiun ili sentis.

 

Omaĝe al tio, kion mi estis dironta, riverencante,

ili eliris el la ĉiela patrujo por atenti tion, kion mi estis dironta.

 

Dum mi parolis, ili sentis en si

- novaj kreaĵoj de diaj vivoj,

- novaj ĝojoj kaj belaĵoj.

 

Fakte, kiam venas la momento por instrui al vi novajn sciojn pri mia Dia Fiat, la tuta Ĉielo sentas la Potencon.

Ili konkuras unu kun la alia por aŭdi kaj ricevi la novajn efikojn de ĉi tiu scio.

 

Do estis festeno en la Ĉielo ĉiufoje kiam mi parolis al vi pri mia Plej Sankta Volo. Ĉar la ĉielo sentis sian feliĉon duobla

Nur la ĉielo povis enhavi

- ĉiuj mirindaj efikoj,

— la puraj ĝojoj de nur unu el la konatoj de mia Fiat.

 

Nur tiam mi povus rakonti al vi pri tio

- kun la Ĉielo Suben por ricevi

- iliaj obeemaj agoj e

- Atributoj pro mia Dia Volo.

 

La amon kaj deziron, kiun mi sentas, konigi ĝin

- ili estas tiel grandaj ke, se necese,

Mi ŝatus enkorpigi denove akiri

mia Volo estos konata kaj regu sur la tero.

 

Sed ĉi tio ne estas necesa ĉar mi enkarniĝis unufoje, mia Enkarniĝo

-estas ankoraŭ en ago kaj

- posedas virton

por reprodukti la samajn efikojn, kvazaŭ mi denove enkarniĝus. Ĝi estas nur por la dececo de mia Fiat

- ke mi elektis vin,

-ke mi vin purigis de ĉiu ĝermo de putreco, kaj

-ke mi inkluzivis min en vian animon

ne nur spirite, sed ankaŭ nature — uzi vin kiel vualon por min kovri.

 

Estas preskaŭ kvazaŭ mi uzus mian Homaron, kiu kaŝis mian Diecon kiel vualon.

Kaj havi vin je mia dispono,

—Mi izolis vin de ĉio,

- Mi enlitigis vin - dum tiom da jaroj,

doni al vi la sublimajn lecionojn pri mia eterna Fiat kaj

por trinkigi vin, per etaj glutoj, lian Scion kaj lian Vivon.

 

Ĝia longa historio prenis tempon

-por rakonti pri tio kaj komprenigi vin.

Mi povas diri, ke mi faris pli ol en Kreado kaj Elaĉeto ĉar   mia   Volo enhavas ambaŭ.

Ĝi estas ĝia origino kaj signifo, kaj

Ĝi estos la fino kaj la kronado de kreado kaj Elaĉeto.

 

Se do mia Volo restos nekonata kaj ne regos sur la tero, niaj verkoj estus verkoj sen krono kaj ne finitaj.

Kaj tial estas tiom da intereso konigi ĝin.

 

Niaj   propraj verkoj, faritaj kun tiom da amo kaj grandiozeco,

 Mi estas en la koŝmaro

de nedirebla ĝemo,   ekz

preskaŭ de profunda   humiliĝo,

ĉar   la Vivo, la esenca Substanco, kiun ili kaŝas, ankoraŭ ne estas konata  .

 

La vualoj estas konataj, la ekstero de Kreo kaj Elaĉeto  .

Sed la Vivo, kiun ili kaŝas, estas ignorita.

 

Kiel ili povas

- donu la Vivon, kiun ili kaŝas e

la avantaĝojn, kiujn ili posedas? Tial niaj   verkoj

- volas tiel arde

- postuli iliajn justajn rajtojn

mia Dia Volo estos konata.

 

Ah! jes, ŝi sola estos

gloro,

la eterna krono   e

la realigo de niaj verkoj.

 

Nun, vi devas scii, ke mi estas ĉi tie kaŝita en vi, malĝojo en la Koro, same kiel en miaj lastaj jaroj.

-kiam mia Homaro vivis ĉi tie sur la tero

-kaj ke mi, la Vorto de la Patro, kaŝis en ŝi.

Post tiom da oferoj, paroladoj kaj ekzemploj donitaj, mi rigardis la teron,

Mi rigardis la homojn kaj ankaŭ tiujn ĉirkaŭ mi.

sen la efikoj de mia veno sur la   teron.

La fruktoj, la profitoj de mia veno sur la tero estis tiel maloftaj, ke mia Koro estis turmentita.

-sentante, ke multaj el la profitoj, kiujn mi volis doni al ili, estas rifuzitaj.

 

Mia doloro pligrandiĝis, kiam mi vidis, ke post kiam mi devis fari tion, kion mi devas fari por elaĉeti ilin, mi estis forironta al la ĉielo.

 

Kiel dolora ĝi estas

— voli fari bonon, eĉ koste de sia vivo,   ekz

- ne trovi iun por doni ĉi tiujn   avantaĝojn al   .

 

Sed jen kiel mi estas en vi.

Mi rigardas miajn oferojn kaj viajn. mi spektas

- la ordo, kiun mi sekvis,

- la multajn lecionojn, kiujn mi donis al vi,

sufiĉe por konigi mian Dian Volon kaj formi Lian Regnon.

 

Se mi ne ĉesas paroli, estas ĉar

- ĝia historio estas eterna kaj tiel plu

— kio estas eterna, havas sian eternan parolon, kiu ne havas finon. Kaj la diskurso pri mia Fiat estos eterna en la ĉielo.

 

Mi rigardas la

-kiu vin ĉirkaŭas kaj

— kiu scias pri kio temas mia Volo

sen havi realan intereson konigi tiel grandan posedaĵon.

 

Mi rigardas vian homaron, kiu funkcias kiel mia seĝo, de kiu mi disdonas miajn lecionojn. Vi mem ne povas nei

-ke vi sentas min en vi en sentema maniero, kiu movas, parolas, suferas, kaj

-ke mi vere estas en vi por formi mian Regnon kaj konigi ĝin.

 

Kaj kiam mi rigardas vin, mi vidas vian homaron

-ankaŭ ĝi ne restos tre longe sur la tero

 

Mia Koro estas prenita de doloro kiam la granda   bono

Oni eĉ ne scias, ke mia Dia Volo volas plenumi.

 

 Lia Scio estas kvazaŭ enterigita.

Dum ili volas doni Vivon, Feliĉon kaj Lumon, ili restas malliberigitaj.

-en Mi kaj en vi, ekz

-en ĉi tiuj paĝoj, kiujn mi igis vin skribi kun tiom da tenero kaj amo.

Tial, mia filino,

- simpatio por mia doloro,

-Li amas miajn aranĝojn por teni vin firma sur la tero. Mi scias, ke ĝi estas tre malfacila por vi kaj mi simpatias kun   vi.

Kompate unu por la alia,   ni faras kion ni povas por konigi mian Dian Volon.

 

Post kio mi faris miajn kutimajn laborojn en la dia Volo. Mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

Mia filino,   mia Fiat   havas ĝin

- lia unua ago en nia Dieco,

- lia unua akto en Kreo kaj Elaĉeto, ekz

-en ĉio.

 

Li do havas la rajton fari tion

- regu ĉion kaj envolvu ĉion,

-esti  la unua rado 

kiu, per sia movo, ekmovigas ĉion ĉirkaŭ si, kaj ĉirkaŭ kiu ĉio rondiras.

 

Kiu do  prenas mian Volon kiel Vivon prenas ĉion. Kiel kiam la unua rado moviĝas,   

-Ĉio estas donita al   ĉi tiu animo

Do li ne bezonas demandi.

Turniĝante ĉirkaŭ mia Volo, ĉiuj donas sin al Ĝi. Konsekvence

 la plej necesa estas preni mian Dian Volon.

Kaj kiam ĝi faris, la animo faris ĉion kaj prenis ĉion: ĉio apartenas al ĝi.

 

Ĝi estas kiel motoro: se la ĉefa rado en la centro ekmoviĝas, ĉiuj aliaj malĉefaj radoj ankaŭ turniĝas.

Sed se la ĉefa rado ne moviĝas, ĉio alia restas senmova. Kaj ne ekzistas potenco aŭ metiisto

-kiu havus la avantaĝon turni la malĉefajn radojn.

Sed se la unua rado turniĝas,

- la aliaj turniĝas laŭvice kaj plenumas sian funkcion.

 

Tial, la arto kaj atento devas esti koncentritaj sur la ĉefa rado. Ĉio alia iros per si mem.

Jen la kazo kun   mia Volo:

Tiu, kiu posedas ĝin, bezonas nenion alian  .

 

 

 

Dum mi skribis, mi pensis en mi:

"Kiom da oferoj por skribi, kiom da noktoj de vekiĝo, kiom da tempo   pasigita!

Nur Jesuo estas atestanto, tiu, kiu pro kompato al mi subtenis min, helpis kaj donis al mi la vortojn.

Ofte estis li mem, kiu diktis ilin al mi.

Kio necesos tiom da peno de Jesuo por igi min skribi?

 

Kaj pri tiom da internaj luktoj en mia hejmo por surpaperigi tion, kion   Jesuo igis min senti interne?

Por kio utilas tiom da oferoj suferitaj?

Kiu prenos la penon legi ilin, ilin konigi, por ke ili alportu inter la kreitaĵoj la profitojn de tiom da veroj pri la Dia Volo? Neniu, mi pensas.

 

Ĉiuj oferoj restos sur papero.

Cetere, se mi skribis, estas nur pro timo malplaĉi al Jesuo, por ne esti malagrabla kun li, kaj nur kaj ĉiam por obei. "

 

Ĝuste kun ĉi tiuj pensoj mi daŭre skribis. Tiam, kiam mi finis, mi komencis preĝi.

Mia dolĉa Jesuo eliris el mi kaj, ĉirkaŭpreninte   min, Li diris al mi  :

 

Mia filino

vera amo bezonas disvastigi  .

Mi ne plu povis enhavi en Mi ĉi tiun intensan elverŝon de konigi

- mia volo,

- lia scio,

- ĝia grandega valoro, ekz

-kiel li volas formi sian regnon sur la tero.

Mia Koro estas en la ardo de la flamoj.

Ĉar li volas surprizi la homajn generaciojn: la Regnon de mia Dia Volo sur la tero,

-surprizon ili ne atendis.

 

Kaj mia kontenta amo ĝemis, delira,

- vorita de neestingeblaj flamoj.

Ĉar li volis sciigi homojn, ke li volas doni al ili ĉi tiun grandan bonon,

-bono, kiu superas ĉiujn aliajn varojn. Jen la regno de mia dia Fiat.

Estas ĉi tiu granda bono, kiun mi donis komence de la Kreo.

Ĉar nekompletaj varoj kaj verkoj neniam eliras el nia Dieco.

 

Sed li estis malakceptita de la viro. Ni havis la doloron de sento

- Vivo, substanco, varoj e

- la plej esenca parto de la prokrastita Kreo.

 

La homo faris por si ĉiujn niajn verkojn nekompletajn.

La ideo neniam venis al li reaĉeti tion, kion li rifuzis de Ni.

 

Sed se li ne pensis pri tio, ni faris.

 

Ĉi tio formis nian martirecon de amo, kiu daŭris  ĉirkaŭ ses mil jarojn  : 

-sekreta martireco, kiu nutris niajn flamojn.

Ili formanĝis nin ĝis tia grado, ke, ne povante ilin plu enteni, mi volis veni al vi por malkaŝi la sekreton.

 

Mi sentis la bezonon fari elfluon de amo por vi kaj diri al vi:

"Mi volas doni tion, kion la homo rifuzis. Mi volas, ke mia Volo regu sur la tero."

 

Kaj por ke ĝi venu kaj reĝu, mi devis ĝin konigi al vi. Tial la bezono montri tiom da scio pri ŝi.

 

Do, eĉ se viaj skribaj oferoj alportas nek bonon nek utilon.

tio ne estos la   kazo

ili estis necesaj por mia amo. Kaj ili servis

-formi mian efuzon e

-liberigi min de la flamoj, kiuj min formanĝis.

 

Tiel  ĉiu kono de mia dia Fiat 

estis kontinua elverŝo de Amo, kiun mi faris por   vi,

ĝi estis nova Kreaĵo, kiun mi   produktis

—  estis kiel ligi la Dian Volon al la homo

reordigi ĝin laŭ la ordo, kiun ni kreis.

-   estis Vivo, kiu eliris el Mi  , substanco kaj esenca parto por povi formi la Regnon de la Dia Volo sur la tero.

 

 Se vi scius, kion signifas dia elverŝo  ...

 

 Kreado estis elverŝo de amo.

Ho! kiom da profitoj estiĝis el tiu ĉi elverŝo!

- Ĉieloj, steloj, maroj, teraj floroj

-kaj homo, trejnita en arto kiel la ĉielo kaj la tero, estis miregigita.

 

Ĉi tiu elfluo daŭros

Kaj eĉ pli belaj aferoj devis eliri el ni.

 

Sed la homo, rifuzante nian Dian Volon, fermis ĉi tiun elirejon kaj blokis niajn verkojn,

Dum kvar mil jaroj nia elverŝo ne havis eliron.

 

Sed nia amo sentis la bezonon disvastigi,

Li postulis siajn   rajtojn,

Li volis liberigi siajn vivajn flamojn. Lasante   sian longan eksplodon eksplodi,

 Li kreis la Plej Sanktan Virgulon, de kiu la Enkarniĝo de la Vorto devenis.

 

Tiom da mirindaĵoj en ĉi tiu dua elverŝo.

Kia utilo, kiom da profitoj la kreitaĵoj ne ricevis! Sed nia dua elverŝo restis duonigita.

Nia amo devis reteni sin kaj atendi ankoraŭ du mil jarojn por foriri

denove krevas sian elfluon kaj elmontras ĉiujn ĝiajn sekretojn,

- la plej intimaj mirindaĵoj de nia Dieco,

- la plej granda necesa bono

tiel ke nia Dia Volo regu inter kreitaĵoj.

 

Se vi scius, kion signifas dia elverŝo...

Kaj same   kiel   en la Kreo  ,

nia elverŝo faris grandajn kaj grandanimajn laborojn. Ĝi estas utila kaj daŭrigas sian vivon.

 

Same kiel ĝi alportos  la elverŝon de elaĉeto  

- ĝiaj admirindaj efikoj e

- la elaĉeto de vivo de homaj generacioj,

do la elverŝo  por   konigi mian dian Fiat 

volas formi sian regnon,

 

Ĉio, kion vi skribis pri lia scio, reviviĝos inter kreitaĵoj. Tial, lasu min elflugi por nun.

Mi klopodos fari tion, kion mi manifestis al vi utila.

 

 

Mia forlaso en la Fiat daŭras.

Mi sentas tian bezonon vivi en li, ke ĝi fariĝis por mi pli necesa ol mia propra naturo.

Ankaŭ mi sentas, ke mia naturo ŝanĝiĝis en la Volo de Dio. Mi sentas ĝin dissolvita en ŝi, kaj en ĉio.

 

Anstataŭ retrovi min mem. Mi trovas ĉi tiun Fiat kiu diras al mi:

"Mi estas via vivo. Kompreneble - ĉiam kuru en mi, en la maro de mia lumo por vivi per miaj verkoj, mia sankteco, mia feliĉo kaj la tuta bono, kiun mi posedas."

 

Mi estis transirante la maron de la dia Fiat, kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en   mi kaj diris al mi:

 

«Mia filino, kiel la animo laboras en ŝi, mia dia Volo disvastiĝas en la kreitaĵo tiel, ke por ĉiu plia ago, kiun ŝi faras,   multe pli kreskas en ŝi mia Volo.

Tiel oni povas vidi la dian vivon kreski en la kreitaĵo en admirinda maniero.

 

Sed tio ne estas ĉio.

Kiam dia vivo kreskas en la kreitaĵo,

- kiom da pliaj agoj ŝi faras en mia dia Fiat,

- des pli la estaĵo kreskas en la sino de la ĉiela Patro.

 

La Supera Estaĵo malfermas ŝian uteron kaj enfermas ĉi tiun feliĉan estaĵon en ĝi

eduki lin en dia maniero,

portas siajn reĝajn vestaĵojn,

nutru lin per siaj propraj   manoj,

plibeligu ĝin per   malofta beleco.

La tuta ĉielo estas surprizita, ravita,

vidante, ke ilia Kreinto levas estaĵon en ĝi.

 

Ili diras al si:

"Li devas fari ion grandan kun ŝi.

Ĉar li tiom amas ŝin... Kaj li gardas ŝin, ĝis ŝi kreskos en sia patra ventro. "

Kaj ĉiuj atendas la plenan kreskon de ĉi tiu estaĵo por vidi, kio okazos al ĝi.

 

Tial   la mirinfano vivi en mia Volo estas unika  .

Ŝi komunikas Potencon al tiuj, kiuj loĝas en ŝi, kiuj eniras ĉien. Kaj Dio mem amas lin kaj volas lin levi en sian dian sinon.

 

Plue

la potencialo kaj disvastigo de la ago plenumita en mia Dia Volo estas tia, kaj tiel granda, ke la estaĵo disvastiĝas ĉien:

 

- etendiĝas en la ĉielon, kaj ŝajnas fari la vokon de la steloj.

- etendiĝas en la sunon, kaj faras la vokon de la lumo,

- ĝi investas la aeron, la venton, la maron, kaj

- eligas la vokon de birdoj, la forton de la vento, akvon kaj fiŝon.

 

Ordigante ilin ĉiujn, li diris al ĉiuj per sia ago:

" riverenci.

Kaj ni adoras, kun duobla omaĝo, nian Kreinton.

 

Ĉi tiu Fiat, kiu kreis nin, estas en mia ago. Mi volas krei kun li

- nova amo,

- adorado kaj

— gloro

noveco por nia Kreinto. "

 

Kaj ĝi ne nur vastiĝas

- en ĉiuj kreitaĵoj,

-sed ankaŭ en la agoj de la Virgulino kaj

-en ĉiuj, kiujn mi faris sur la tero,

- en la agoj de sia Kreinto,

-en tiuj de ĉiuj Sanktuloj.

 

De la unua ĝis la lasta,

faru la vokon por ĉiuj kaj lasu ĝin flui en ilin

la nova vivo de amo, adoro kaj gloro por Tiu, kiu ĝin kreis.

 

Ĉi tio povas esti dirita

- la ago de la kreitaĵo plenumita en mia Volo etendiĝas kie mia Dia Volo ĉeestas.

- Eĉ en la infero,

ili sentas la potencon de estaĵo, kiu laboras en mia dia Fiat.

 

 

Ĉar ĝuste kiel la   ĉielo sentas

- la nova feliĉo,

-nova gloro kaj amo

de la ago de la kreitaĵo plenumita en mia Volo,

 

eĉ la infero spertas   la turmenton de ĉi tiu Dia Volo

kiu rifuzis   e

kiu, ĉeestante kun ili kun justeco, estas tie por   turmenti ilin.

 

Kiam la estaĵo agas en mia Volo,

ili sentas la pezon de la justeco pezi sur ili,   ekz

ili sentas, ke ili brulas   pli.

 

Kiel nenio eskapas de mia dia Fiat, nenio eskapas eĉ ne tio, kio funkcias en li.

 

Ĉiufoje kiam li ripetas   sian   agon, la estaĵo denove faras la vokon por certigi, ke neniu mankas en sia   ago.

doni gloron, novan adoron kaj novan amon

-al sia Dio trifoje sankta, kaj

- al ĉi tiu Dia Volo, kiu cedas ilin kun tiom da amo

lasi ĝin vivi en vi kaj permesi al ĝi ekspansiiĝi ​​en sian Senfinecon.

 

Post kio mi faris mian vicon en la dia Fiat.

Mi kolektis ĉiujn kreitajn aĵojn kaj ĉiujn agojn de kreitaĵoj por formi ununuran agon en ĝia unueco.

 

Mia afabla   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino

 nur mia Dia Volo posedas agon.

En sia unueco ĝi ĉirkaŭprenas ĉion, donas vivon al ĉio. Sed ĉar li faras nur unu agon,

ĉi tiu ago havas la fonton de ĉiuj agoj kune.

 

Tiel ke, malgraŭ esti efikoj de la Ununura Akto,

- ili disvastiĝis tra la Kreo kaj

- malsupreniru por la bono de estaĵoj kiel realaj agoj.

Dum en la unueco de la ununura ago de la dia Fiat, ĝi ĉiam estas unu ununura ago.

Tiel bona

tio neniam forigas eĉ unu efikon de Si kaj eĉ ne povus fari ĝin. Ĉar ĉiuj efikoj formas la unuecon de ĝia unu ago.

Jen kio okazas kun la suno:

-unu estas malpeza,

-unu estas la ago de lumo, kiu senĉese sendas al la tero.

 

Sed kiam ĉi tiu "unu" lumo tuŝas la teron, la efikoj estas sennombraj kaj realaj.

Kaj ĉi tio estas tiel vera, ke kiam la lumo tuŝas la teron, ni povas vidi la efikojn turniĝi en agojn kaj vidi

- la vario de koloroj por la floroj,

la diverseco de gustoj por   fruktoj kaj multaj aliaj   aferoj.

 

Ĉu la suno do perdis eĉ nur unu el la multaj efikoj, kiujn ĝi   havas, en realaj agoj, komunikitaj al la tero?

 

Ho ne! Ĵaluze, li gardas ilin en sia unu ago de lumo. Des pli, ke la forto kaj pleneco de ĝia unusola ago de lumo estas formitaj de ĉiuj efikoj kiujn ĝi posedas.

Tiel la suno, simbolo de mia Dia Volo, havas sennombrajn efikojn. Li donas ilin al la tero kiel verajn agojn sen perdi iun el ili.

Kaj ĝi ĉiam faras nur unu agon.

Se la suno, kreita de ni, faras ĉi tion, des pli mia Dia Volo.

 

Nun, mia filino, farante sian volon, la viro eliris el mia unueco. Kaj ĉiuj liaj agoj perdis ĉi tiun forton de unueco por trovi sin.

- disĵetitaj ĉi tie kaj tie,

-kaj dividita inter ili.

 

Tiuj ĉi homaj agoj, havante neniun unuecon, ne havas ĝin

- neniu fonto de efikoj

- nek pleneco de lumo,

 

Ili estas simbolitaj per tiuj plantoj kaj floroj kiuj kreskas sen suno Ĉar ili estas disigitaj kaj dividitaj inter si,

- ili ne havas daŭran forton,

- ili kreskas malmulte kaj

- ili forvelkas.

Tiel, farante sian volon,

-homo perdas sian unuecon kun la mia.

- perdas la fonton de vivo,

-perdas la plenecon de lumo.

 

Sed  tiu, kiu vivas en mia Dia Volo 

- kolektas ĉiujn varojn disĵetitajn de estaĵoj ekz

-  formas ununuran akton  .

 

Tiuj ĉi agoj fariĝas la rajto de tiu, kiu agas kaj vivas en mia dia Fiat. Ne estas bone, ke tiu, kiu vivas en mia Volo, ne povas preni.

 

Kun la potenco de la ĉieeco de mia Volo,

vokas, kolektas kaj kunigas ĉiujn agojn kune,   kaj

ordigante ilin ĉiujn en mia   Fiat.

Ŝi donas al mi ĉion kaj mi ĉion donas al ŝi.

 

Post tio mi daŭrigis miajn agojn en la Supera Volo.

Mil pensoj okupis mian menson pri ĝiaj multaj mirindaĵoj. Sed por ke ne estu tro longe raporti, mi nur diros tion, kion Jesuo diris al mi:

 

«   Mia filino, tio, kion oni faras en mia Dia Volo, restas dissolvita en Ŝi.

 

Same kiel lumo kaj varmo estas nedisigeblaj. Se la lumo estas malŝaltita, ankaŭ la varmo estingiĝas.

Se la lumo estas reŝaltita, pro sia propra naturo,

- lumo donas vivon kaj kun ĝi la varmo altiĝas;

Tiel la agoj de la kreitaĵo plenumitaj en Ŝi estas nedisigeblaj de mia Volo.

 

Precipe ĉar mia Volo ne estas submetata al formorto. Ĉar   ŝi estas eterna kaj grandega lumo.

Tial, kvankam Adamo eliris el mia Volo kiam li pekis, liaj agoj restis en Ŝi.

Li povis dekroĉi sin de siaj propraj agoj.

Sed liaj verkoj plenumitaj en mia Volo povis nek eliri nek dekroĉi sin.

Ĉar ili jam formis sian vivon de Lumo kaj Varmo en Ŝi.

 

Kio eniras mian Volon

li perdas sian vivon en   ŝi,

formi unu kaj la saman Vivon kun vi,   ekz

perdas la rajton   eliri.

Mia Volo diras:

"Ĉi tiuj agoj estis faritaj en mia hejmo, en mia lumo. La rajtoj estas miaj.

Ne ekzistas potenco, homa aŭ dia, kapabla fari

- ke ago farita de la estaĵo en mia Volo

-povas foriri aŭ esti apartigita de ĝi. "

 

Ĉi tie ĉar

La agoj de Adamo faritaj   en mia Volo   antaŭ lia peko   ĉeestas  kiel la unua ago 

kie ili dependas

- la Kreo e

- la agoj de homaj generacioj.

 

Nun supozu, ke vi eliros el mia Volo:

eliru kaj restu   ekstere

sed viaj agoj ne eliras, ili havas nek la rajton nek la kapablon   fari tion.

 

Dum vi restas en mia Volo, viaj agoj estas viaj kaj miaj. Sed kiam vi eliras, vi perdas viajn rajtojn.

Kaj kial ili

— ili estis faritaj en la regno de mia Dia Volo, kaj

- ne en la homa volo,

ili restas miaj rajtoj, eĉ se ili ŝajnas plenumitaj de vi.

 

Sed vi devas scii, ke ĉio, kion vi faras en mia Fiat

-  servos kiel la unua ago   por aliaj kreitaĵoj por vivi en Lia Regno, kaj

—  estos la ordo, la reĝimo kaj la vivo   de tiuj, kiuj vivos en la Regno de mia Fiat.

 

Ĉi tie ĉar

-Mi tiom instigas vin trairi ĝin, ĉar

- Mi gardas vin,

- Mi prenos vin, kaj

- Mi ofte faras tion kun vi.

 

Ĉar

-ne nur ĉi tiujn agojn vi bezonas,

-sed ili devas agi kiel primaraj agoj kaj modeloj

por tiuj, kiuj devas vivi en la regno de mia dia Fiat.



 

Mia forlaso al la Dia Volo estas kontinua.

Ĝia lumo tiel eklipsas mian etan inteligentecon, ke nun mi povas pensi nur unu veron samtempe pri la Dia Volo.

 

Ju pli mi pensas pri ŝi, des pli bela kaj majesta ŝi fariĝas en miaj okuloj. Kun nedirebla amo, pli ol tenera patrino,

— malfermas la bruston per lumo kaj

- nasku lumon, kie ŝi enŝlosas sian knabineton. Mi estis en ĉi tiu stato, kiam mia dolĉa   Jesuo diris al mi  :

Mia filino

 ĉiu spiro estas la vivo de la sekva spiro  .

 

Tiom, ke tiuj, kiuj spiras, komencas per enspiro antaŭ ol plene elspiro.

Ni povas do diri ke  la spiro 

-havas sian propran vivon kaj

- donas vivon al la estaĵo

ĉar ĝi estas kontinua.

 

Ili estas tiel proksime kunigitaj, ke ili estas nedisigeblaj. Estas la sama por   la korfrekvenco  :

unu takto prenas la vivon de la sekva takto  .

La kontinua takto formas vivon.

Tiom, ke kiam la spirado kaj korbato ĉesas, la vivo ĉesas.

 

Ĉi tiu estas la animo, kiu agas kaj vivas en mia Dia Volo.

Lia identigo, lia proksimeco al vi estas tiel bonegaj

kiuj superas tiujn de la spiro kaj korbato.

 

Tial la agoj faritaj en mia dia Fiat estas similaj

-al la spiroj kaj korbatoj de la kreitaĵo en Dio, por ke ĝi fariĝu la dia spiro.

 

Mia Fiat formas sian spiron.

Tiel ili interŝanĝas siajn vivojn por formi ununuran vivon.

 

La agoj faritaj en nia Dia Volo estas do nedisigeblaj de ni.

Ni havas kontenton

- spiri nian laboron,

- sentu nian laboron, kiu eliris el Ni,

- por ke ĝi loĝu en nia hejmo - kaj proksime al ni ĝis la spiro de la propra spiro.

 

Mi tiam daŭrigis miajn agojn en la bela Fiat. Mia ĉiam afabla   Jesuo aldonis  :

 

"Mia filino, de la alteco de sia sfero,

La suno

-etendas sian lumon kaj pariza rado

- ĉirkaŭbrakas la teron donante al ĝi la vivon de ĝiaj lumaj efikoj por igi ĝin ĝermi.

 

Ĝi donas la kison de la vivo de sia lumo

al ĉiu   planto,

al ĉiu   arbo,

al ĉiu   floro

 

presi sur ĉiu planto

- por iuj la vivo de parfumo,

- por aliaj de koloro e

- por alia gusto.

Ĝia lumo volas doni al ĉiu sian brakumon kaj kison de vivo. Li ne rifuzas akcepti ilin

Li rifuzas nenion, eĉ la plej malgrandan herbon.

 

Male

-volas esti reĝino, kiu volas doni sin,

— ŝi iras serĉi ĉion kaj

- li volas ĉion rekoni por formi la vivon necesan por ĉiu planto en ĉio.

 

Ŝi ne sentus sin reĝino kaj ŝi ne rajtus esti reĝino, se ŝia lumo ne donus vivon al ĉio.

 

Tiom, ke en sia lumrado ĝi enhavas ĉion.

Ĉio ŝajnas veni ĉirkaŭe

vivo, beleco, vario de koloroj, kresko, sunlumo.

 

Ĝi ankaŭ ne saltas super la maron, riverojn, montojn por formi en ili

- ĝiaj arĝentaj nuancoj,

-kaj la ora kaj arĝenta horizonto en la fono.

Ho! kiel la suno regas super ĉio kun sia lumo

nenion premu nek damaĝu,

sed revigligi, plibeligi kaj doni sin kiel la vivon de ĉiuj   aferoj.

 

Li ŝajnas diri al ĉiuj en sia silento:

"Mi tiom amas vin.

Mia amo estas tiel vasta kiel mia Granda Lumo. Mia amo al la tero estas granda kaj plena de vivo.

Kaj mi neniam ŝanĝas.

 

De la supro de mia sfero,

- Mi ankoraŭ fartas bone,

- Mi kisas lin,

- Mi amas ĝin kaj

-Mi donas al li vivon. "

La tero do vivas en la pariza rado de sia lumo. Ĉio tenas sian buŝon malfermita por ricevi

-vivo kaj

- la efikoj

sunlumo.

Ho! - sed tio neniam okazas -

- se la suno retiriĝus de la tero, aŭ

— se la tero kontraŭstarus

por ricevi la profitojn kaj vivon de sunlumo, estus neniu tago krom eterna nokto.

 

La tero restus senviva, sen varmego, sen gusto

pli malbona ol en sorda   mizero.

Kia bedaŭrinda ŝanĝo, kia teruro fariĝus la tero!

 

 Ĉi tio estas mia Dia Volo   ,   pli ol la suno por kreitaĵoj  .

 

En sia senfina rado de lumo, li iras serĉi ĉion

-esti rekonita e

-formiĝi en ĉiun estaĵon

la vivo de beleco, sankteco, lumo kaj senfina dolĉeco.

 

Li volas detrui en ili ĉian amarecon, malbelecon kaj mizeron. Kun ŝia kiso de Vivo, blovanta sur ilin,

li volas transformi ilin en kio estas bona, bela kaj sankta.

Sed ve!

la suno kreita de mia Fiat povas fari ĉiujn siajn mirindaĵojn sur la tero.

Per sia unika majesto li kovras ŝin per sia mantelo de lumo kaj beleco.

Per ĉiu tuŝo li donas al ĉiu planto la vivon, kiun ĝi   posedas. Mia Fiat restas kun la malĝojo ne povi komuniki

- la havaĵon kiun li posedas e

- lia vivo, la dia Volo por animoj ĉar ili

- kontraŭi ricevi ĝin, ekz

- Mi ne volas lavi la lumon de mia Volo.

 

La estaĵoj do similas al la tero, se ĝi povus kontraŭstari la ricevon de sunlumo: en la mezo de la nokto, sorda kaj malforta. Multaj el ili estas timigaj vidi.

 

Mia Dia Volo superfluas

- de tiom da diaj vivoj,

— de tiom da belaĵoj kaj bonaĵoj, kiujn li volas doni al ili.

 

Dezirus disvastigi al

enfermu la estaĵojn en ĝian sinon de lumo   e

faru ĉiun el ili mirinfanon de sankteco kaj   beleco, unu pli bela ol la   alia,

formas sian ĉielon sur la   tero.

 

Sed la homa volo estas kontraŭa. Mia Fiat ege suferas

pli ol patrino, kiu ne povas naski sian   infanon.

 

Tial, mia filino,   mia Dia Volo volas sin konigi  .

Li volas formi sian Regnon  .

 

Ĉar liaj infanoj, kiuj apartenos al li, ĝoje vivos

- "en la" kaj "de" ĝia lumo.

 

Ili tenos sian buŝon malfermitaj por ricevi

- liaj kisoj, liaj brakumoj kaj liaj korinklinoj por formi lian dian vivon en ili.

Do jes! ni vidos la mirindaĵojn, kiujn mia Volo scias kaj povas fari.

 

 Ĉio transformiĝos kaj la tero fariĝos la ĉielo  .

Do

-la suno kiu estas tie sub la volbo de la ĉielo kaj

- La Suno de mia Eterna Volo iras man en mano.

 

Ili konkuros unu kun la alia por vidi kiu povas fari pli da mirindaĵoj,

-la suno por la tero e

- mia Volo por animoj.

 

Sed mia Volo donos la plej grandan spektaklon.

Ĝi formos novan sorĉon de mirindaj belaĵoj neniam antaŭe viditaj,

- ĉie en la ĉielo e

- por la tuta tero.

Mi daŭrigis mian turneon en la supera Fiat. Mia eta spirito, alveninta en Eden, diris:

"Adorinda Moŝto,

Mi venas antaŭ vi kun malgranda intereso   mia

'  Mi amas vin, mi adoras vin, mi   gloras vin,

Dankon, mi benas vin  ,   pro doni al vi mian eta intereson.

 

Ĉar Vi donis al mi ĉielon, sunon, aeron, maron, floran teron kaj ĉion, kion vi kreis por mi.

 

Vi jam diris, ke vi volas ĉiutage

- faru la matematikon kun mi kaj

- vi ricevas mian etan intereson

por ke ni povu ĉiam

esti en bona stato,   ekz

konservu en la bordo de mia animo la tutan Kreaĵon    , kiun Vi donis  al mi

kiel la infano de via Dia Volo. "

 

Sed dum mi faris tion, ekpensis al mi penso:

"Sed kiel vi povas pagi tiel altan interezon. Kaj kia estas la valoro de via

"Mi amas vin, mi adoras vin, dankon?   "

 

Kaj mia dolĉa   Jesuo,   manifestante sin en   mi, diris al mi  : Mia filino, estis pakto inter vi kaj Mi -

-ke mi metus la tutan kreaĵon en la bankon de via animo, kaj

-ke vi pagas al mi interezojn, plenigante ĝin per via '  Mi amas vin, mi amas vin, mi dankas'.

 

Kaj ĉar mi vidis vin embarasita de tiel granda ĉefurbo,

-Mi timas, ke vi malakceptos tiun ĉi grandan donacon, kiun mi donas al vi e

-por kuraĝigi vin ricevi ĝin, mi diris al vi:

“Mi kontentiĝos je iom da intereso

Kaj ni kalkulos ĉiun tagon ĉi tie en Edeno.

 

Tiel ni ĉiam estos en konsento kaj en paco.

Vi ne zorgos, ke via Jesuo metis tiom grandan kapitalon en vian bankon. "

 

Kaj tiam

Ĉu vi ne konas   la valoron de   '  Mi amas vin' en mia Dia Volo?

Mia Volo plenigas la ĉielon, la sunon, la maron, la venton, ĝia vivo etendiĝas   ĉie.

 

Konsekvence

dirante vian "  Mi amas vin, mi adoras vin"  , kaj kion ajn vi diras,

mia Fiat   etendas    vian '  Mi amas vin  ' en la ĉielon . 

Kaj via "Mi amas vin" fariĝas pli granda ol la ĉielo.

Via '  Mi amas vin'   etendiĝas  en la suno  . 

Ĝi fariĝas pli granda kaj pli longa ol sia lumo.

 

Via '  Mi vin gloras'   etendiĝas  en la vento  . 

Ĝi kuras tra la aero kaj la tuta tero ĝemas.

Kaj la ventoblovoj, jen potencaj kaj jen karesaj, diras:

'  Mi gloras vin'.

Via "  Dankon"   etendiĝas en  la maron  . 

La fulmaj akvogutoj de la fiŝo diras "  Dankon".

 

Kaj mi vidas la ĉielon, la sunon, la stelojn, la maron kaj la venton plenan de via

"  Mi amas vin" kun via adorado kaj ĉio

 

Kaj mi diras  :

Kiel  feliĉa mi estas metinta ĉion en la bankon de la infano de mia Volo. Ĉar ŝi pagas al mi la intereson, kiun mi volis.

Kaj ĉar ŝi loĝas en mia Volo, ŝi donas al mi dian kaj ekvivalentan intereson. Ĉar mia Fiat etendas siajn malgrandajn agojn kaj faras ilin pli grandaj ol la tuta Kreaĵo ».

 

Kaj kiam mi vidos vin veni al   Edeno   por   doni al mi vian malgrandan intereson,

 

Mi rigardas vin kaj mi vidas mian Dian Volon duobligita en vi

unufoje en vi   kaj

alian fojon en Mi. Dum Ŝi estas   unu.

Mi vidas min tuŝi la interesojn de mia propra Volo. Mi estas kontenta kaj ho!

 

Kiel mi ĝojas vidi

ke   mia Fiat donis al la kreitaĵo la virton disfendi sin por kontentigi ĝian Kreinton.

 

Mia filino

 kiom da neforgeseblaj aferoj estas en ĉi tiu Edeno.

 

Estis ĉi tie, ke nia Fiat kreis la homon en tia elmontro de Amo, ke ĝi elverŝis ĝin torente sur lin.

Tiom, ke ni ankoraŭ aŭdas la dolĉan flustron, per kiu ni verŝis sur lin.

 

Jen ĝi komenciĝis

- la vivo de nia Fiat en la estaĵo   e

- la dolĉa kaj kara memoro pri la agoj de la unua viro plenumitaj en nia Fiat.

Ĉi tiuj agoj ankoraŭ ekzistas nun en nia Volo. Ili estas por li kiel promesoj de renaskiĝo por posedi denove la Regnon de nia Dia Fiat.

 

 Estas en ĉi tiu Edeno la dolora memoro

- la falo de homo,

- pri lia eliro el nia Regno.

Ni ankoraŭ povas aŭdi liajn paŝojn, kiam li forlasis nian dian Fiat

Kaj ĉar ĉi tiu Edeno estis donita al li por loĝi en nia Fiat,

— ni estis devigitaj eligi ĝin, kaj

— ni havis la doloron vidi nian plej karan verkon sen ĝia Regno, vagantan kaj mizeran!

 

Nia sola helpo estis

- la promeso de liaj verkoj, kiuj restis en nia Volo.

Ili postulis la rajtojn de la homaro repreni la lokon, kiun ĝi forlasis.

 

 Tial mi atendas vin en Edeno

- ricevi vian malgrandan intereson,

- renovigi tion, kion ni faris en la Kreo, ekz

— ricevi la revenon de tia granda Amo, miskomprenata de estaĵoj, kaj

-trovi pretekston por amo

doni la Regnon de nia Dia Volo.

 

Tial mi volas, ke ĉi tiu Edeno estu ankaŭ al vi tre kara,

— por ke vi preĝu al ni kaj rapidu nin

ke la komenco de la Kreo, la vivo de nia Fiat,

-povas reveni al la homa familio.

 

Mia kompatinda spirito vagis en la dia Fiat.

Mi sentis la dolĉan sorĉon de ĝia bela lumo kaj mi pensis al mi:

"Sed kio estas ĉi tiu Dia Volo en mia kompatinda animo?" Mia amata   Jesuo  , manifestante sin en mi,   diris al mi:

 

Mia filino

 

kiel bonŝanca vi estas vivi sub la dolĉa sorĉo de mia dia Volo  ! Ĉu vi ne scias, ke kiam ĝi ekposedas la estaĵon,

mia Volo formas Lian   laboran vivon en Li,

tiel, ke ĝi agas en tiu, en kiu ĝi regas, kiel ĝi funkcias en si?

 

Kaj, pli bone ol reĝino,

— Ĝi trudas sin al ĉio,

-Li disvastigas sian lumon en la malgrandeco de la kreitaĵo,

-Formu en ŝi lian dolĉan sorĉon por ke la homa volo estu pli libera por formi sian Vivon.

 

Ĝi estas kiel la Dia Vivo de mia Fiat

ĝi konsistas el ripetitaj neniam interrompitaj agoj, ĝi ne estas submetata al interrompo.

Tial vi sentas pri vi mem

- ago kiu neniam finiĝas,

- lumo neniam   estingiĝis,

-Amo kiu ĉiam    brulas 

 

Tio ne estas la kazo kun  tiuj, kiuj ne vivas en mia Volo. Ili aŭdas  

- dia vivo estas interrompita interne,

- iliaj rompitaj agoj.

Foje ili sentas tiel, foje alimaniere.

Ilia volo ne estas investita per kontinua lumo tio

— nutras ilin milde kaj

— tiel ravas ilin

ke, sentante la dolĉecon de mia Volo,

ili eĉ ne pensus eniri la kampon de la homa volo por agi sur ĝi.

 

Se ili sentas la lumon, ĝi estas nur je intervaloj.

 

Simbolo de la  estaĵo, kiu vivas en mia Dia Volo, 

estas ŝi, kiu ĉiam sciis resti sub la suno. Ĝia lumo neniam ĉesas.

Ĝi ankaŭ ne bezonas esti nutrita por ke ĝi ne elĉerpiĝos.

 

Tiu, kiu povis vivi sub la suno, tiel sentis la lumon senĉese brili sur ŝi.

Ĉar ĉi tiu lumo enhavas admirindajn efikojn, ĝi estis nutrita

- ĝia moleco,

- ĝiaj parfumoj,

- diversaj koloroj, lumoj,

senti la vivon mem de la suno, kiu formiĝis en ĝi.

 

Aliflanke  , kiu ne vivas en mia Volo  , eĉ se li ne estas malbona, 

ĝi estas simbolata de la estaĵo

- kiu vivas en la lumo de la mondo malsupre,

-kiu havas nek Virton nek Povon

por formi dolĉan sorĉon de lumo kaj

eklipsi ĝin ĝis ne povi rigardi ion ajn krom la lumon.

 

Kaj ĝi estas tre ofte submetata al formorto.

Ĉar ĝi nature ne posedas kontinuajn nutrajn virtojn. Se ĝi ne estas nutrata, ĝia lumo ĉesas.

 

Ĉar ĝi ne posedas la lumon formitan de la estaĵo

- nek mildeco

- neniu   koloro

- ne parfumoj   ,

la estaĵo ne povas senti la vivon de ĉi tiu lumo formiĝanta en ĝi.

 

Kio estas la diferenco inter

ŝi, kiu loĝas en mia Dia Volo kaj ŝi, kiu loĝas ekstere.

Ĉio estu por la gloro de Dio kaj por la bono de mia malriĉa animo.



 

Ricevis la Sanktan Komunion,

Mi proponis ĝin por la gloro de Sankta Luiso.

Mi donis ĝin al li

ĉion, kion nia Sinjoro faris en sia Dia Volo

- kun lia menso, liaj vortoj, liaj faroj kaj liaj paŝoj,

por la hazarda gloro de Sankta Ludoviko, en la tago de lia festeno.

Mi faris tion, kiam mia dolĉa   Jesuo  , manifestiĝante en mi,   diris al mi  :

 

Mia filino

vi ne povus doni pli bonan donacon al Sankta Ludoviko en lia festotago. Proponante vian komunecon kaj ĉiujn miajn laborojn faritajn en mia Dia Volo, multaj sunoj formiĝis.

tiom da agoj, kiujn mi faris kiam mi estis sur la tero.

 

Kaj ĉi tiuj sole investis Sanktan Ludovikon tiel, ke li ricevis tiom da hazarda gloro de la tero.

ke al li estis neeble ricevi pli.

 

Nur la agoj faritaj en mia Dia Volo havas la virton formi siajn sunojn.

Ĉar, enhavante la plenecon de lumo,

— ne estas mirinde, ke ĝi konvertas nur la homajn agojn faritajn en vi.

 

Post tio mi pensis:

"Kial?

En ĉiuj aferoj, kiujn la benita Jesuo rakontas al mi pri sia Dia Volo, mia kompatindulo ĉiam interplektiĝas meze.

Malofte, nur kelkfoje,

li parolis nur pri sia supera Fiat. "

Mi pensis pri tio, kiam mia dolĉa Jesuo eliris el mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

estis necese, ke mi teksu vian personon

en la manifestiĝoj, kiujn mi donis al vi sur mia dia Fiat:

-Unue, ĉar ĉiu manifestiĝo, kiun mi donis al vi, formis ligilojn inter vi kaj mia Dia Volo.

Ĉi tiuj estis donacoj kaj posedaĵoj, kiujn mi konfidis al vi.

 

Tiel, ke, estinte dotita, la homa familio estis ligita al la

nova akiro de la regno de mia Dia Volo.

 

Se mi ne kunplektus vin en la mezo,

ili ne estus ligiloj aŭ donacoj, kiujn mi donus, sed simplaj novaĵoj.

Konsekvence

doni al vi manifestiĝon pri mia Dia   Volo,

Mi atendis de vi agon, iom da sufero, kaj eĉ   nur 'mi amas vin' por povi paroli kun vi.

 

Mi volis ricevi de vi

por povi doni al vi de Mi,   kaj

por povi doni al vi la grandan Donacon de mia Dia   Volo.

 

Ĉiuj niaj eksteraj verkoj estas do transdono de la Dia kaj la homa.

 

Estas kontinua transdono en la kreado mem: nia Fiat kreis la ĉielon, ĝi ŝtopis ilin per steloj.

Sed por tio  li naskis materion.

 

 kreis la sunon  ,

sed ĝi naskis la lumon kaj la varmegon, per kiuj ĝin formi.

 

 Li kreis la homon  .

Mi unue formis   lian teran statuon  . Mi infuzis al ŝi la   homan animon   .

Tiam Mi kreis   la Vivon de Mia Amo en ĉi tiu animo. De kie mia Dia Volo estis transdonita   kun lia   por formi lian Regnon en la kreitaĵo.

Estas nenio, kio el ni eliris aŭ kreita de ni, kie la transdono de la homa kaj la Dia ne troviĝas.

 

En niaj plej belaj verkoj

Kreado,

la   Senmakula Reĝino,

la Homa Vorto (Enkarniĝinta Vorto)

la homa kaj la dia estas ligitaj ĝis la punkto de esti nedisigeblaj.

 

Jen kiel la ĉielo estas plena de Dio.

Ili rakontas pri mia Gloro, pri nia Potenco kaj pri nia Saĝo La Senmakula Reĝino - mia portanto.

Mia Homaro - la Enkarniĝinta Vorto.

 

Tial, volante konigi mian Dian Volon,

- post la unua transdono farita en Edeno kaj kiu estis rifuzita al mi,

- povi denove realigi la Regnon de mia Dia Fiat,

 necesis al mi formi la duan transdonon.

 

Kiel vi fartas

-se mi ne kaptas alian estaĵon, kun preskaŭ nedisigeblaj ligiloj,

- en scio,

-al la lumo kaj

— en la vivo mem de mia Eterna Volo?

 

Kaj se mi ne estus kunplektinta vin en ŝi,

- transdoni vin en ŝin kaj ŝin en vin,

vi ne sentus lian Vivon aŭ lian konstantan Lumon en vi. Vi ankaŭ ne sentus vin en vi mem.

- la bezono ami lin kaj

-la deziro pli bone koni ŝin.

Kaj tial mi metis nin en ĉi tiun kondiĉon,

-vi doni al mi kaj

-Mi donu al vi.

 

En ĉi tiu reciproka donaco,

Mi estis formanta la sciojn, kiujn mi volis doni al vi.

La transdono de mia Dia Volo kun la via realiĝis,

— igante vin venkinto de la granda bono, kiun mi faris al vi.

 

Tiam, daŭrigante en mia forlaso en la dia Fiat... kiu estas tia, ke eĉ se mi rapidas transiri ĉion, mi neniam sukcesas.

Male

Mi vidas, ke mi ankoraŭ havas longan vojon por iri en ĝia lummaro, ĝis la punkto, ke estas eĉ neeble por mi vidi.

kie haltas ĝiaj senfinaj limoj.

 

Do kiom ajn rapida mi estas,

mia vojaĝo neniam finiĝos   ,

Mi ĉiam havos ion por fari   kaj

Mi ĉiam havos lokon por iri en la maro de la eterna   Volo.

 

Tiam mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

 

"Mia filino, kiel vasta estas la maro de mia Volo. Ĝi havas nek komencon nek finon.

La malgrandeco de la estaĵo do neniam povas kruci aŭ kisi ĝin. Tamen tiu, kiu loĝas en ŝi, estas survoje al la centro de la maro.

Neniam estos donite al ŝi forlasi sian centron ĉar ŝi   neniam trovos flankon aŭ limon.

 

Anstataŭe, antaŭe kaj malantaŭe, dekstre kaj maldekstre, li vidos nur maron de Dia Volo.

Por ĉiu el la agoj, kiujn vi faras en vi, vi ricevos dian rajton interŝanĝe.

 

Fakte, ĉar lia ago estis farita en kaj kun mia Dia Volo, kun dia justeco, li komunikas al la animo.

-la rajto de dia Lumo,

- la rajto de Lia Sankteco,

- la rajton de lia Beleco, de lia Boneco kaj de lia Amo.

 

La estaĵo vivas ĝuste en la maro de mia Volo

ne kiel   fremdulo,

sed kiel   posedanto.

Ĉar ŝiaj agoj ŝanĝiĝis al diaj rajtoj, kiuj igis ŝin konkerinto de mia Dia Volo.

 

Kio se mi farus

- kia ĝojo estas por ni,

- kiel feliĉaj ni estas

vidu la malgrandecon de la estaĵo, kiu loĝas en la maro de nia Volo,

- ne kiel fremdulo, sed kiel posedanto,

- ne kiel servisto, sed kiel reĝino,

- ne malriĉa, sed ege riĉa,

kaj riĉa je niaj konkeroj, kiujn ŝi faris en nia Fiat.

 

Konsekvence

la estaĵo, kiu vivas en nia Dia Volo, sentos en ŝi, ĝuste,

- la regno de   Lumo,

- la regado de   Sankteco,

- la regno de Belo, ekz

- la rajton fari vin tiel bela kiel vi volas.

 

Ĝi havas je sia dispono:

Boneco, - Amo kiel la substanco de liaj   faroj,

mia Dia Volo kiel mia vivo, kaj la tuta Lia. Kaj ĉio ĉi de dia rajto,   donita de ni mem.

 

Tial estu atenta kaj multobligu viajn agojn en nia adorinda Fiat!



 

Mia malgrandeco estas perdita kaj sufokita en la maro de doloro de la malhavo de mia amata Jesuo.

En ĉi tiu sufero, mi aspiris pli ol iam vidi mian naturon malfarita   por eliri el mia malliberejo kaj ekflugi al mia ĉiela patrujo.

Mi dezirus iri ĉien en Lia Plej Sankta Volo kaj movi la ĉielon kaj la teron por ke ĉiuj povu kun mi.

-havu krion, larmon, suspiron por tiu ĉi povra ekzilo e

-Petu ĉesigon de mia ekzilo.

 

Sed dum mi elverŝis mian amarecon, mia bona Jesuo eliris el mi kaj, kisante kaj brakumante min,   Li diris al mi  :

 

Mia filino

trankviliĝu, mi estas ĉi tie kun vi  .

Sed dum mi estas kun vi,

Mi lasas la agadkampon libera al mia Dia Volo.

 

Kaj ĉar ĝi havas sian unuan agon en vi, rezultas, ke vi perceptas

-Kion li faras en vi, -Liajn lertaĵojn.

Dum vi ne sentas, ke mi, kiu estas en ŝi, jam laboras kun ŝi.

 

Fakte

Mi estas nedisigebla de mia Dia Volo. Kaj kion ajn ĝi faras, mi ankaŭ faras.

 

Nun vi devas scii, ke mia Dia Volo volas fari tion

- lia laboro,

- ĝia agadkampo e

- lia absoluta regado,

estu tute al ŝi,

ne nur en via animo, sed ankaŭ en via korpo.

 

Ŝi elverŝas sian kison de lumo kaj varmo sur viajn suferojn. Per sia lumo ĝi produktas la semon.

Per sia varmo ĝi fekundigas ĝin kaj formas sian ĝermon. Nutrante ĉi tiun ĝermon per kontinua lumo kaj varmo,

igas florojn de lumo flori en diversaj koloroj,

-ĉiam animita de lumo.

Ĉar ŝi povas fari nenion, grandan aŭ malgrandan,

-kie ĝi ne lasas sian lumon flui.

Ĉi tiuj floroj ne similas al tiuj de la tero, kiuj ne havas lumon kaj velkas.

Ili havas eternan vivon

Ĉar ili nutras sin per la Lumo de mia Fiat.

La vario de ilia beleco estas tiel bonega

ĝi formu la plej belan ornamaĵon sur la tero de via homaro.

 

Post tio li   silentis.

Mi estis mergita en la maro de la dia Volo. Tiam mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino, la maro de nia Dieco ĉiam flustras, sen iam ĉesi. Sed ĉu vi scias, kion ĝi diras en sia flustro?

'  Amo! Amo al estaĵoj!'

 

La ardo de nia Amo estas tiel granda, ke en nia kontinua flustro

— ni superfluas de Amo, kaj

— ni formas gigantajn ondojn

por superŝuti la ĉielon kaj la teron, kaj ĉiujn kreitaĵojn, per amo.

 

Kaj vidante, ke ili ne lasas sin tute plenigi de nia Amo,

kun la deziro vidi estaĵojn superflui de nia Amo,   la deliro de Amo formiĝas en ni.

 

En nia deliro,

- flankenmetante homan maldankemon,

-flustrante, ni ripetas supre:

'  Amo! Ĉiam amu por tiu

-kiu neas e

-kiu ne prenas nian amon

ni amu kaj donu al ni amon.

 

Sed  nia amo, malakceptita, alprenas la sintenon de dolora Amo !  

 

Sed ĉu vi scias, kiu venas por alporti ripozon kaj trankvilon al niaj iluzioj de amo? Kiu kvietigas nian doloran amon kaj igas ĝin rideti?

La animo, kiu vivas en nia Dia Volo.

Nia Volo formas Sian maron en la estaĵo.

Nia maro kaj ŝia plonĝas unu en la alian kaj

 

Ho! kiel dolĉa estas la flustro de la kreitaĵo en nia flustro, kiu senĉese ripetas:

'  Amo! Amu! Ĉiam amu

-al mia Kreinto,

-al mia Eterna Vivo,

- al Tiu, kiu tiom amas min"

 

Vidu kiel tiu, kiu vivas en nia dia Fiat

-estas nia ripozo pro nia amo, kiu formanĝas nin, ekz

-formu la dolĉan maron por nia dolora amo.

 

Ho! mirinfano de nia dia Volo ke

- uzante ĝian potencon

-formu sian maron en la kreitaĵo;

Farante lin konkuri kun ni

- faras sian flustron ne nur kontinuan,

—sed ĝi levas ĝin tiel alte, ke ĝi plonĝas en nian maron.

 

Kiam ni sentas

dronitaj, - formanĝitaj de nia amo kaj - ne povante ĝin enhavi, ni sentas la bezonon   ami.

 

Do ĝi igas nin superflui en la maron

ke nia Fiat formiĝis en la kreitaĵo, kiu vivas en Li.Kaj ĝi donas ripozon al niaj iluzioj de amo.

Li ripozigas nin per sia amo.

Ĝi trankviligas nin.

 

Kiel ni ne povas ami tiun, kiu vivas en nia Volo?

 

 

Mia kutima forlaso en la Supera Fiat daŭras. Mi sentas, ke li ne donos al mi eĉ minuton da libereco.

 

Li volas ĉion por si, laŭ domina maniero, sed samtempe mola kaj   forta.

 

Ĝi estas tiel alloga, ke la animo volus lasi sin kateni de ĝi, por ne kontraŭstari eĉ la plej malgrandan reziston al tio, kion la dia Volo ŝatus fari sur ĝi kaj en   ĝi.

Mi pensis tion, kiam mia bona   Jesuo  , manifestante sin en   mi, diris al mi  : Mia filino,

ne miru, ke mia Dia Volo ne lasas al vi liberecon

Ĉar li ne volas formi simplajn agojn kaj verkojn, sed vivon. Kiu devas formi vivon, bezonas kontinuajn agojn.

Se daŭraj agoj ĉesas, la vivo ne povas

- nek kreski,

- nek esti trejnita,

- nek havas ĝian veran ekziston.

Kaj pro tio mia Dia Volo, volante formi Lian Dian vivon en vi,

- volas esti libera,

-volas havi absolutan liberecon.

 

Kun sia senĉesa ago, kiun ĝi posedas de la naturo, ĝi disvastiĝas sur la estaĵon.

Etendante siajn flugilojn de pli ol patrina lumo, ŝi investas

- ĉiu fibro de la koro,

- ĉiu bato,

- ĉiu spiro,

- ĉiu penso, vorto,

- ĉiu laboro   e

- ĉiu paŝo. Ĝi varmigas ilin   .

 

Kun lia kiso de lumo,

li presas sian vivon sur ĉiu ago de la estaĵo.

Detruante homan vivon,

Ĝi estas konsistigita kiel Dia Vivo en si mem.

 

 

Mia Volo ne volas miksiĝi kun la homa volo. Ĉar li nur povas eliri el ŝiaj agoj de mallumo.

 

Ŝi konstante rigardas por formi sian vivon, ĉio el lumo, en la estaĵo kiu libere permesis al ŝi regi.

 

Konsekvence

- lia sinteno estas admirinda,

— ŝi estas ĉiuj okuloj, por ke nenio eskapu de ŝi. Kun nedirebla amo,

por vidi lian vivon de lumo formita en la estaĵo,

 

Ĝi estas farita

bato post takto,

- spiri por spiri,

- Mi laboras por laboro,

- ne pro ne.

Eĉ pri la etaĵoj de la estaĵo

-ŝi kuras,

- ĝi disvastiĝas,

- li ripozigas la potencon de sia Fiat,

- li kreas en ili sian esencan agon.

 

Tial, atentu ricevi lian kontinuan agon. Ĉar temas pri vivo.

 

Bezonoj de vivo

- spiro,

-kontinua batado e

- ĉiutaga manĝaĵo.

 

La verkoj estas kreitaj kaj poste flankenmetitaj.

Kaj ili ne ĉiam devas esti tenataj en la mano por esti verkoj. Sed la vivo ne povas esti flankenmetita.

Se la ago ĉesas, ĝi mortas.

 

Tial la daŭra ago de mia Volo estas necesa por vi

-vi ricevante ĝin e

- mia Volo donante ĝin al vi, por ke Lia Vivo en vi povu

-vivi, esti trejnita kaj

kreski en sia   dia pleneco.

 

Post tio mi sentis min premata pensante pri mia malriĉa ekzistado, precipe pri la stato en kiu mi troviĝas.

Kiom da ŝanĝo mi devis suferi, eĉ de Nia Sinjoro. Mi pensis pri ĉi tio kaj aliaj aferoj, kiujn ne necesas skribi ĉi tie, kiam mia dolĉa   Jesuo  , vidiĝante en mi,   diris al mi  :

 

Mia filino, mia amo al vi estis eksuberanta.

Por gvidi vin kien mia Dia Volo volis vin,

Mi devis adopti malsamajn manierojn agi dum la periodoj de via vivo.

 

En la unua  , mia amo kaj ago al vi estis tiel teneraj, tiel dolĉaj, tiel afabla kaj tiel ĵaluza, ke mi volis fari ĉion mem en via animo. Mi volis, ke neniu sciu, kion mi faras en vi aŭ kion mi diras al vi.

 

Mia ĵaluzo estis tiel granda

ke mi neebligis al vi malfermi vin al iu ajn, eĉ ne al via konfesanto.

Mi volis esti sola, libera, en mia laboro.

Kaj mi ne volis, ke iu enmiksiĝos aŭ ekzamenu, kion mi faras.

 

Mi tiom atentis ĉi tiun fruan periodon de via vivo

ke estas nur vi kaj   mi

ke mi povas diri, ke mia amo uzis ĉiujn diajn armilojn.

 

Milite al vi, mi atakis vin de ĉiuj flankoj

tiel ke vi ne povas   rezisti  .

 

Ĉio ĉi estis necesa por mia Amo. Por scii kion li volis fari kun   vi

nenio malpli ol  restarigi la Kreadon ,   

donu al mia Dia Volo la rajton   regi  ,

por okazigi la novan epokon en la   homa familio   ,

li uzis ĉiujn artojn kaj ĉiujn ruzaĵojn por atingi siajn celojn.

 

Kiam mi estis certa pri vi kaj mia laboro estis sekura, mia sinteno ŝanĝiĝis.

 

Mi igis vin rompi la silenton

La ardo de miaj instrukcioj kaj de miaj paroladoj estis tia kaj tiel granda, ke mi povas voki vin

- la seĝo de mia Dia Volo,

-la sekretario de siaj plej internaj sekretoj. Tiom, ke, ne povante ilin enhavi en vi,

Mi ordonis al vi montri ilin al mia ministro.

 

Kaj ĉi tiu maniero agi miaflanke estis necesa

Alie kiel mia Dia Volo povus esti konata?

 

Nun, mia filino, en ĉi tiu lasta periodo de via vivo, vi vidas min agi alie.

Ne maltrankviliĝu, lasu min fari ĝin.

 

Mi povos doni la finan tuŝon al mia laboro.

 

Kuraĝon, do, vi havas la Dian Volon en via povo, kion vi devas timi?

 

Tial, ĉiam antaŭen en mia Volo.

 

Mi vivis la koŝmaron de la malhavo de mia afabla Jesuo.Ĉiuj rezignitaj, mi eĉ ne pensis pri tio.

-tio povus malkaŝi sin al mia eta animo

farante al mi sian mallongan viziton por doni al mi sian gluton de Vivo, por ke li ne cedu tute.

 

Subite ĝi manifestiĝis en mi.

vidante okupata kaj okupata en la laboro. Levante al mi siajn brilantajn okulojn de lumo,

Lia rigardo renkontis la mian kaj komprenante mian doloron,   li diris al mi  :

 

Mia filino

Mi laboras senĉese en via animo.

 

Tiel farante, mi finas, por ke nenio manku.

Mi solidiĝas por doni al mia laboro stabilecon kaj dian neŝanĝeblecon.

Mi atendas kun nevenkebla pacienco, ke mia laboro estos konata, por ke ĉiuj povu ĝin scii

- mia granda amo,

— mia granda ofero kaj via, kaj

— la granda bono, kiun ĉiu, se ili deziras, povas ricevi.

 

Ĉi tiu laboro vere estas

- la renovigo de la tuta Kreo,

- la centralizo de ĉiuj niaj verkoj,

- la instalo de mia Dia Volo inter estaĵoj, funkciante kaj regante en iliaj hejmoj.

 

Kiu konas mian laboron, tiu estos por Mi Regno  .

 

Tial mi havos tiom da regnoj, kiom kreaĵoj scios, kion mi faris kaj diris en la malgrandeco de via animo.

 

Kunigitaj, ili formos ununuran Regnon.

Do mia silento estas centralizo

de pli intensa laboro, kiun mi faras en vi.

 

Tial, se mi parolas al vi, tio estas nova laboro, kiun mi entreprenas,

Mi vokas vin por   laboro,

donante al vi la scion pri tio, kion mi faras por meti novajn   nuancojn

-beleco,

-grandeco e

- feliĉo

en la regno de mia Dia Volo — kiun estaĵoj devas posedi.

Se mi silentos,

- Mi reordigos,

- Mi harmoniigas,

- Mi konfirmas tion, kion mi faris.

 

Tial mia silento

- ĝi ne devas esti kaŭzo de malĝojo por vi,

sed okazo pli bone labori pri la realigo

de la Regno de mia Dia   Volo.

 

 

 

Mi pensis pri la Supera Fiat kaj mi pensis:

"Se la dia Volo volas formi sian Regnon inter kreitaĵoj,

tiam kiel estis la Dia Volo rilate estaĵojn?

- antaŭ la veno   de Nia Sinjoro sur la tero,

-  kiam li venis  , e

-  post lia veno  ? "

Kaj mia dolĉa   Jesuo  , manifestante sin en mi,   diris al mi  :

 

Mia filino

mia Volo, kun Sia grandeco, ĉiam ĉeestis inter kreitaĵoj.

 

Ĉar, laŭ sia naturo mem,

- ne estas punkto kie vi ne ĉeestas e

- estaĵoj ne povas esti sen vi.

Estus kiel ne povi havi aŭ ricevi Vivon.

Sen mia Dia Volo ĉio revenus al nenio. Krome,   mia Dia Fiat estas la unua akto de la tuta kreado.

Ĝi estas kiel la kapo rilate la membrojn.

Se iu volus diri: "Mi povas vivi sen kapo", por ili estus neeble. Ĉi tiu simpla penso estas la plej granda malsaĝeco.

Tamen ĝi regas:

- ĝi estas rekonenda, amata, dezirata,

ili dependas de mia Fiat same kiel la membroj povas dependi de la kapo,

jen kion signifas   reĝi

 

Esti inter kreitaĵoj ne estas regi, se ili ne tute dependas de Li.

 

Antaŭ veno sur la teron  , mia Dia Volo, kun sia immenseco,

ĝi ĉeestis en estaĵoj.

La rilato ekzistanta inter Ŝi kaj la estaĵoj estis kvazaŭ mia Volo loĝus en fremda lando.

Kaj ili ricevis nur la maloftajn komunikojn senkompare, la mallongajn novaĵojn anoncantajn, ke mi venis sur la teron.

 

Kia malĝojo por mia Volo esti inter kreitaĵoj

-sen tio ili rekonas ĝin e

—Tenu ĝin tiel malproksime de ilia volo, ke ĝi estas kiel en fremda lando.

 

Kun mia alveno  ,

Ŝi estis mia vivo   kaj

mia Homaro ĝin rekonis, amis ĝin kaj   regis ĝin,

 

Tiel, per Mi, ŝi alproksimiĝis al la estaĵoj.

La rilato kiun li havis kun ili signifis ĉi tion

mia Volo ne plu loĝis en fremda lando, sed en Siaj landoj.

 

Sed la estaĵoj ne sciis tion kaj ne permesis al li regi. Tiam oni ne povas diri, ke mia dia Volo formis lian regnon.

 Tial mia veno sur la teron servis

- unuigu la du volojn, la homan kaj la dian,

-meti ilin en intiman kontakton e

- konigi la Dian Volon.

 

Tiel tiom, ke mi instruis la Patron Nian, ke ili diru:

 

"Venu via regno,

Via Volo estu farita sur la tero kiel en la ĉielo. "

Se mia Volo ne estas farita sur la tero kiel en la ĉielo, oni ne povas diri, ke ĝi regas inter kreitaĵoj.

 

Kaj tial, en la tempo de lia Regno, li ĉeestos.

- ne nur inter estaĵoj,

-sed en ĉiu el ili kiel eterna vivo.

 

Por ke ĉi tio estu la kazo, ĝi devas esti rekonita kiel

-  kapo kaj unua vivo   de ĉiu estaĵo.

 

Ĉar ĉi tiu kapo ne estas rekonita,

- ĝia forto,

lia   sankteco,

- ĝia beleco

ne fluu en la membrojn.

Nek lia nobla kaj dia sango povas flui tra iliaj vejnoj. Tial, la vivo de la ĉielo ne povas esti vidita en estaĵoj.

Jen kial   mi tiel deziras, ke mia Dia Volo estu konata,

scio, kiu naskos amon  .

 

Sentante amata kaj dezirata,

Ŝi sentos sin tirita por veni kaj regi inter estaĵoj.

 

Mi ĉirkaŭiris la kreadon por sekvi ĉiujn agojn faritajn de la Dia Volo

Venu al la punkto kie  la Supera Estaĵo kreis la Virgulon  , 

Mi paŭzis por pripensi la grandan mirinfanon, kie   la Elaĉeto devis komenciĝi.

Kaj mia dolĉa   Jesuo  , manifestante sin en mi,   diris al mi  :

 

 mia filino ,

la Elaĉeto kaj la Regno de mia Dia Volo ĉiam koncerte procedis.

Por ke venos elaĉeto, estaĵo, kiu vivas por la Dia Volo, kiel la senkulpa Adamo vivis en Edeno antaŭ peko.

Ĉi tio kun justeco, kun saĝo kaj kun nia deco,

ke la elaĉeto de la falinta homo baziĝas sur la principo de kiel la ordo de nia saĝeco kreis la homon.

 

Se ne estus estaĵo, en kiu mia dia Fiat havis sian Regnon, la elaĉeto estus sonĝo, ne realaĵo.

 

Fakte, se li ne estus reginta tute en Virgo, la Dia Volo kaj la homa volo estus daŭrinta.

teni distancon unu de la alia,   ekz

for   de la homaro

Ĉi tio farintus elaĉetomono neebla.

 

La Virga Reĝino

- li kurbigis sian volon sub la Dia Volo e

— ĝi regu libere.

Tiel la du voloj kunfandiĝis kaj akordiĝis  .

La homa volo

- ricevis la kontinuan agon de la dia Volo e

— li agu sen kontraŭdiro.

La Regno tiel havis sian vivon, sian viglecon kaj sian absolutan regadon.

 

Vidu do kiel la Elaĉeto kaj la Regno de mia Fiat komenciĝis kune!

Pli bone, mi povus diri, ke   la regado de mia Fiat komenciĝis unue kaj poste daŭris kune  .

 

Ĝi komenciĝis por viro kaj virino, kiuj retiriĝis de mia Dia Volo

la regno de peko kaj ĉiuj mizeroj de la homa familio.

 

Egale,

ĉar virino igis mian Fiat regi, kaj pro mia Fiat ŝi estis

- Farita Reĝino de la ĉielo kaj la tero,

- kunigita kun la eterna Vorto farita Homo, la Elaĉeto komenciĝis,

sen eĉ ekskludi la regnon de mia Dia Volo.

 

Krome, ĉio estas farita

- de mi kaj

- pro la grandeco de la Suverena Reĝino de la Ĉielo,

ĝi estas nenio alia ol la materialoj kaj konstruoj, kiuj preparas lian Regnon.

 

 

Mia   Evangelio   povas esti nomata   vokaloj, konsonantoj   , kiuj, kiel trumpetoj, altiras la atenton de homoj, kiuj atendas pli gravajn lecionojn.

-kiu devis porti ilin

multe pli granda ol Redemption mem.

 

miaj propraj suferoj,

Mia morto kaj resurekto, konfirmo de elaĉeto  ,   estas preparo por la regno de mia Dia Volo.

 

Ili estis pli sublimaj lecionoj

Kaj ĉiuj atendis pli altajn lecionojn.

 

Kaj jen kion mi jam faris, post tiom da jarcentoj kaj kiaj estas la multaj manifestiĝoj

ke mi faris al vi laŭ mia Dia   Volo,

kaj kion mi konigis al vi   krome,

kiel li volas veni kaj reĝi inter kreitaĵoj

- por redoni al ili la rajtojn de lia regno, kiujn ili perdis,

— plenigi ilin per ĉiuj bonaĵoj kaj la tuta feliĉo, kiun mia Volo posedas.

 

Do, kiel vi vidas,

- la materialoj estas pretaj,

- la konstruaĵoj ekzistas

— Ekzistas la kono de mia Volo, kiu, pli ol la suno, devas

- lumigi sian Regnon e

- konstrui pli grandajn konstruaĵojn per la materialoj, kiujn mi formis.

 

Mankas nur homoj

kiu devas popoli ĉi tiun Regnon per mia Fiat.

 

 Homoj formiĝos kaj eniros

 kiel la Scio pri mia Fiat estas publikigita.

 

Do vi vidas, ke du estaĵoj

kiuj descendas de la Dia Volo kaj donas liberan bridon al la homa volo formas la ruinon de homaj generacioj.

 

Du pliaj estaĵoj

la Reĝino de la Ĉielo kiu vivas en mia dia Fiat per graco   kaj

mia Homaro, kiu vivas en ĝi laŭ la naturo, formas savon kaj restarigon kaj restarigas la regnon de mia Dia   Volo.

 

Ne povas esti dubo, ke la Elaĉeto venis, ĉar unu estas ligita al la alia.

Tial estas certeco, ke la Regno de mia Dia Fiat estiĝos. Maksimume temas pri tempo.

 

Aŭdinte ĉi tion, mi diras:

"Mia amo, kiel povas veni la regno de Via Volo? Ni ne vidas iun ŝanĝon.

Ŝajnas, ke la mondo daŭrigas sian kapturnan kuron kontraŭ malbono. "

 

Jesuo daŭrigis diri  :

Kion vi scias

-kion mi faru kaj

- pri kiel mi povas venki ĉion, por ke la Regno de la Dia Volo

-ĉu li povas havi sian vivon inter kreitaĵoj? Se ĉio estas decidita, kial dubi pri tio?

Mia kompatinda menso daŭre vagas tra la Supera Fiat.

Ho! tiom da surprizoj, tiom da mirindaĵoj de tiu ĉi tiel sankta Volo.

 

Mia eta inteligenteco perdiĝas en la immenseco de ĝia maro kaj estas tiom da aferoj, kiujn mi ne povas diri kaj pri kiuj mi eĉ ne povas diri al vi la terminojn.

 

Do mi sentas min kiel iu, kiu manĝis aŭ vidis ion mirindan kaj ne scias kiel ĝi nomiĝas.

Se la Dia Volo ne farus miraklojn igante min diri tion, kion ĝi manifestas, kiom da aferoj mi lasus en ĝia maro, sen povi ion diri.

Mi sentis min tiel dissolvita en la dia Fiat kiam mi estis ĉiam bonkora

Jesuo   manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

kio estas la diferenco inter

-tiuj, kiuj praktikas la virtojn sankte, sed en la homa ordo, ekz

- tiuj, kiuj laboras en la dia ordo de mia Dia Volo.

 

Kiam  la unuaj praktikas la virtojn, ili restas apartigitaj  unu de la alia tiel ke la diverseco de siaj agoj aperas.  

- virto aperas kiel pacienco,

- alia kiel obeemo,

-a tria kiel bonfarado.

Ĉiu havas sian propran distingon kaj ili ne kapablas kunfandiĝi por formi ununuran agon, kiu venas el la dia kaj ampleksas eternecon kaj senfinecon.

 

Anstataŭe  , por tiu, kiu laboras en mia Dia Volo  , 

-  ĝia lumo posedas la komunikan kaj unuigan virton.

 

Ĉar ĉiuj virtoj estas faritaj en la fonto de ĝia lumo,

- per kunfandiĝo, ili formas ununuran akton kun sennombraj efikoj kapablaj ĉirkaŭbraki la Kreinton per la senfineco de lia lumo.

 

La suno   estas la simbolo  :

ampleksas la teron

- ĉar ĝi estas unu,

-ĉar ĝi havas lumfonton, kiu neniam estingiĝas,

 

Kun siaj sennombraj efikoj, ĝi donas ĉiujn kolorojn kaj

li komunikas la vivon de sia lumo al ĉiuj kaj al ĉio.

 

La kuniga forto posedas la komunikan virton.

Do, se ili volas, ĉiuj povas preni bonaĵon, kiu estas disponebla al ĉiuj.

 

Aliflanke

la estaĵo funkcianta en la homa ordo estas simbolita per la lumoj de la mondo malsupre  :

- kvankam ili estas multaj,

— ili ne havas virton

por forpeli la mallumon de la nokto kaj formi la lumon de la tago,

aŭ ĉirkaŭprenu la tutan teron per granda multo da lumo.

 

Tial ili povas esti nomataj personaj kaj lokaj, depende de la vetero kaj cirkonstancoj.

 

Ho! se ĉiuj estaĵoj scius la grandan sekreton labori en mia Dia Volo, ili venĝus.

tiel ke nenio eskapas al tiuj, kiuj ne trapasas lian plej puran Lumon.

 

 

Mi daŭre sekvis la Dian Volon kaj mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

 

"Mia filino,  la estaĵo sen mia Volo  estas kiel infano  

— tiuj, kiuj ankaŭ ne havas la forton porti sian propran pezon

-fari laboron, kiu ebligas al li subteni sian etan ekzistadon per si mem.

 

Kaj se vi volas devigi lin levi tre pezan objekton aŭ fari laboron, la infano sentas sin senpova kaj senforta.

Eble li provus.

 

Sed vidante, ke li eĉ ne povas movi ĉi tiun objekton aŭ fari ĉi tiun laboron, la kompatinda etulo ekplorus kaj farus nenion.

Por feliĉigi lin, sufiĉus doni al li bombonon.

 

Anstataŭ  ŝi, kiu posedas mian Dian  Volon 

 ĝi havas la forton de plenkreskulo – aŭ pli ĝuste la Dian Forton.

Se oni ordonas al li levi tiun ĉi pezan objekton, sen ĝeni sin, li prenas ĝin kvazaŭ nenio okazis.

Dum la kompatinda etulo sentus dispremita sub la pezo.

 

Se oni petas fari laboron,

li ĝojos pri la gajno kaj profito, kiun li eliros.

 

Se ni volus doni al li bombonon, li malestime ĝin malakceptus, dirante:

"Nur donu al mi la prezon de mia laboro. Ĉar mi devas vivteni."

 

Do vi vidas ĝin

tiu, kiu havas mian Dian Volon, havas sufiĉe da forto por ĉion fari, por ke ĉio estu facila por ŝi, eĉ sufero  .

Ĉar kiam li sentas sin forta, li vidas ĝin kiel novan gajnon.

 

Kial multe

- ili ne povas suferi ion ajn e

-ŝajnas havi ankoraŭ nur la malfortecon de infano? Estas ke mankas al ili la forto de mia Dia Volo.

 

Ĉi tio estas la kaŭzo de ĉia malbono. Konsekvence

estu atenta, filino mia, kaj neniam eliru el mia Dia Volo.

 

 

Tiam mi daŭrigis miajn agojn en la dia Fiat. Ĉe la punkto kie li vokis por vivo, li naskis   la Suverenan Reĝinon de Ĉielo  ,

Mi pensis:

 

"Kreante la Sanktan Virgulon,

Dio ne nur riĉigas sian belan animon per multaj privilegioj, sed

Li ankaŭ devis transformi sian naturon por fari ĝin tiel pura kaj sankta ». Mia amata Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

Mia filino

estis nenio por aldoni al lia naturo.

Ĉar ne la homa naturo pekis, sed la homa volo.

Efektive, la homa naturo estis en sia loko kiam ĝi eliris el niaj kreivaj manoj. En kreado de Virgo ni uzis la saman naturon kiel aliaj estaĵoj.

 

Kio estas malpurigita en homo, estas lia volo  .

Lia homa naturo estis gvidita de  lia ribelema volo  . Ĉi tio   loĝis  en la homa volo  .  

La homa naturo partoprenis kaj restis poluita.

 

Kiam la Dia Volo kaj la Homa Volo

- estas harmoniigitaj,

- donu la regnon kaj la reĝimon al la Dia Volo, kiel ĝi estas dezirata de ni,

 

homa naturo

-perdas siajn malgajajn efikojn e

— ĝi restas same bela kiel kiam ĝi eliris el niaj kreivaj manoj.

 

Nun  ,   en la Reĝino de la Ĉielo,

nia tuta laboro estis en lia homa volo, kiu bonvenigis la nian kun ĝojo.

 

Nia Volo, ne trovante reziston siaflanke, faris mirindaĵojn de graco.

 

Pro mia dia Volo,

- restis sanktigita e

- ne sentis la malgajajn efikojn kaj malbonojn kiel aliaj estaĵoj.

 

Tial, mia filino,

post kiam la kaŭzo estas forigita, la efikoj malaperas.

 

Se mia Dia Volo eniras kreitaĵojn kaj tie regas,

— forigos en ili ĉiujn malbonojn kaj

— komunikos al ili ĉiujn varojn al la animo kaj korpo!

 

Mi daŭrigas mian kutiman forlason en la dia Fiat. Mi sentas min koncentrita pri mia eta ekzistado.

Mi sentas ĝian grandecon, ĝian potencon, ĝian kreivan kaj sorĉan forton.

Envolvante min tute, ne eblas al mi rezisti.

 

Sed mi estas feliĉa pro mia malforteco.

Estas memvole, ke mi volas esti malforta por senti la tutan potencon

de la dia Volo sur mia malgrandeco. Dum mi sentis min mergita en li, mia dolĉa   Jesuo   , sentante kaj vidinte sin en mi,   diris al mi  :

 

Mia filino

kiam nia Dieco decidas fari universalajn verkojn,

-kun la animo elektita unue kaj

- al kiu ni konfidas laboron, kiu devas servi la bonon de ĉiuj,

la ardo de nia amo estas tiel granda, ke ni flankenmetas ĉion.

 

Estas kvazaŭ neniu alia ekzistus.

Ni centralizas nian tutan dian Estaĵon sur ĝi.

Ni donas ĝin de ni mem ĝis formi marojn ĉirkaŭ ĝi kaj subakvigi ĝin kun ĉiuj niaj havaĵoj.

 

Kaj ni volas doni al ĝi tiom multe.

Ĉar la ardo de nia amo kondukas nin neniam ĉesi, vidi nian laboron farita en ĝi.

 

Dank' al tio ĉio kaj ĉiu estaĵo povos fari ĝin

gustumu kaj prenu la universalajn varojn, kiujn enhavas nia laboro.

Ĉi tio ne signifas, ke ni ne vidas, kion faras aliaj estaĵoj. Ĉar nia immenseco nenion kaŝas de nia rigardo.

Ni konscias pri ĉio, kio estas Kaj estas de ni, ke ĉio ricevas vivon

Sed ni agas kvazaŭ nenio alia ekzistus.

 

Tiel ni agis en la Kreo. Unue ni formis la ĉielon, la sunojn, la teron.

Ni mendis ĉion kun harmonio kaj miriga grandiozeco.

En kreado de homo, ni koncentriĝis pri li.

 

La ardo de nia amo estis tiel granda, superfluanta de tiom da forto,

kiu, formante ĉirkaŭ ni vualon, ĉion malaperis el niaj okuloj.

 

Dum vi vidas ĉion.

Ni nur prizorgis la viron. Kion ni ne verŝis en lin? Ĉiuj.

 

La kreado malkaŝis la grandiozecon kaj belecon de niaj verkoj.

 

 Estis en homo

-  la centralizo de ĉiuj niaj verkoj kunfandiĝis en li  ,

-ankaŭ,   la instalado de nia vivo.

 

Nia amo superfluis.

Ne estis ripozo. Li ĉiam volis doni.

Ĉar li vidis en li ĉiujn homajn generaciojn.

 

Jen kion ni faris  en la Reĝino de la Ĉielo. 

 

Ĉio estas flankenmetita

La tuta malbono de aliaj estaĵoj.

Ni nur prizorgis ŝin.

Ni elverŝis tiom multe, ke ŝi estis plena de graco. Ĉar ŝi devis esti la universala Patrino,

la kaŭzo de la Elaĉeto de ĉiuj.

 

Jen kiel  ni traktas vin  , 

por la Regno de nia Dia Volo. Ni agas kvazaŭ nenio alia   ekzistus.

Se ni volus rigardi, kion faras aliaj estaĵoj, la malbonojn, kiujn ili faras, la   maldankemon,

la Regno de nia Volo ĉiam restus en la Ĉielo.

 

Plie, ni eĉ ne pretus diri ion ajn pri nia Supera Fiat.

 

Sed nia amo,

formante sian vualon de amo super ĉiuj malbonoj de kreitaĵoj,

— ĉion flankenmetas por ni, kaj

- superplena de forto,

ne nur igas nin paroli pri nia Fiat, sed, eĉ pli,

ni decidas doni al estaĵoj la grandan donacon de la Regno de nia Fiat.

 

Kiam nia amo estas decidita fari ion, ŝajnas

-tio ne rezonas e

-kiu volas venki per amo kaj ne per racio  .

 

Kvazaŭ li nenion vidus aŭ aŭdas, li volas ĉiakoste doni tion, kion li   decidis.

Tial ĝi tenas nenion.

Kaj ĉio estas verŝita sur la estaĵon, kiun li elektis por la granda universala bono, kiu devas descendi por la bono de ĉiuj homaj generacioj.

Kaj tial oni diras kaj donas al vi tiom da aferoj. Estas la ardo de nia amo, kiu nenion volas reteni.

Li volas ĉion doni tiel longe, kiel la Regno de la Dia Volo regos sur la tero.

 

Mia menso daŭre pensis multajn aferojn pri la Dia   Volo. Mia dolĉa   Jesuo aldonis:

 

"Mia filino,

 nia Supera Estaĵo estas neelĉerpebla vejno.

Ni neniam estas elĉerpitaj.

 

Ni neniam povas diri, ke ni finis doni ĉar kion ajn ni donas,

ni ĉiam havas ion por doni.

 

Dum ni donas bonon,

alia bono estiĝas por doni sin al kreitaĵoj.

 

Sed kiom ajn neelĉerpeblaj ni estas,

ni ne donas niajn bonojn, niajn gracojn,   kaj

nek ni konfidas niajn verojn al tiuj, kiuj ne   volas,

kiu ne atentas nin

- asocii kun niaj sublimaj lecionoj e

— konformigi lian vivon al niaj instruoj tiel, ke ni povu vidi

- niaj instruoj enskribitaj en ĝi e

- vidu ĝin riĉigita de niaj donacoj.

 

Se ni ne vidas ĝin,

- niaj donacoj ne lasas nin e

-nia voĉo ne atingas lian orelon.

 

Kaj se ŝi aŭdas ĝin iomete, ĝi similas al voĉo, kiu venas de malproksime, do ŝi ne tute komprenas, kion ni atendas   de ŝi.

 

Tial nia neelĉerpebla vejno estas haltigita de la manko de dispono de estaĵoj.

 

Sed ĉu vi scias, kiu donas la veran dispozicion al la animo? Nia Dia Volo  .

 

Ĝi malplenigas lin de ĉio.

Li rearanĝas kaj aranĝas ĝin admirinde.

Por ke nia neelĉerpebla strio neniam elĉerpiĝos

donu al li   kaj

por igi lin aŭskulti siajn sublimajn   lecionojn.

Tial lasu vin ĉiam esti regita de mia dia Fiat.

 

Kaj nia neelĉerpebla sinsekvo neniam ĉesos elflui sur vin. Ni havos la kontenton elporti nian dian Estaĵon

- Dankon nova,

- novaj donacoj,

- lecionoj neniam aŭditaj antaŭe.

 

 

Mi daŭrigis miajn verkojn en la dia Volo kaj mi diris al mi:

 

"Kiel la Dia Volo regos  ?

Kio estos la rimedoj, la helpoj, la gracoj, kiuj disponos la estaĵojn por lasi sin regi de ĝi? "

Kaj mia ĉiam amato,   Jesuo  , manifestante sin en mi,   diris al mi  : Mia filino,

la ĉefa rimedo por mia dia Fiat reĝu sur la tero

Mi estas scio.

 

 Scio

formi la   vojojn,

li havos la landon por ricevi la   Regnon.

 

Ili formos urbojn.

Ili servos kiel telegrafo, telefono, poŝta servo, trumpeto

— komuniki, de urbo al urbo, de estaĵo al kreitaĵo, de nacio al nacio, la novaĵojn, la gravan konon de mia Dia Volo.

 

Kaj la scion de mia Volo Li metos en la korojn

- espero,

- la deziro ricevi tian grandan bonon.

 

Ne necesas eliri el ĉi tio:

- posedaĵo ne povas esti dezirata aŭ ricevita se ĝi ne estas konata,

-kaj se ĝi estus ricevita sen esti konata, estus kvazaŭ ĝi ne estus.

Konsekvence

la fundamentoj, la espero, la certeco de la Regno de mia Dia Volo formiĝos per la kono de mia Volo.

 

Tial mi malkasxis al vi tiom da, cxar ili estos

riĉeco,

manĝaĵo   e

la novaj   sunoj,

la nova ĉielo

kiu posedos la popolojn de la regno de mia Volo.

 

Kiam la scio pri mia Fiat ekvojas, havante tiujn, kiuj havos la avantaĝon koni ilin,

- mia boneco pli ol patra,

-montri la troon de mia amo, loko

- mia propra Homaro,

- la tutan bonon, kiun mi faris, en ĉiu kreitaĵo,

Je via servo,

por ke ili sentu la forton kaj la gracon por lasi sin regi de mia Dia Volo.

 

Kaj mia Homaro estos meze de la infanoj de mia Regno

- kiel Koro inter ili, - pro la deco kaj honoro de mia Fiat,

-kaj kiel antidoto, graco kaj defendo

kontraŭ ĉiuj malbonoj, kiujn la homa volo produktis.

 

La ardo de mia amo, kiu volas regi, estas tia kaj tiel granda, ke mi faros ekscesojn de amo

taŭga por venki la plej ribelemajn volojn.

 

Aŭdinte tion, mi miris, kvazaŭ mi volus demandi, kion Jesuo   diris al mi  . Kaj   li,   ankoraŭ parolante,   aldonis  :

 

Mia filino, kial dubi pri tio? Ĉu mi ne estas libera?

- faru kion mi volas kaj

- Donu al mi, kiun mi volas?

 Mia homaro ne estas la granda frato

kiu posedis la regnon de mia Dia Volo? Kiel unuenaskita frato,

Mi ne rajtas komuniki ĝin al aliaj fratoj,

— disponigu min al ili por doni al ili tiom da bono?

 

Mi ne estas la estro de la tuta homa familio  , kiu povas

- igi la virton de la kapo flui en siajn membrojn e

- igi la esencan agon de mia Dia Volo fali en la membrojn?

Plue

 Ne mia Homaro loĝas en vi senĉese,

 

- kiu donas al vi la Forton kaj Gracon por voli vivi en mia Volo,

- kiu igas vin senti ĉi tiun Pacon kaj ĉi tiun Ĝojon por eklipsi vian homan volon,

Kiel tio

— kiu sentas sin feliĉa vivi sub la imperio de mia Dia Volo, kvazaŭ li ne havus vivon?

 

Tial, kion mi bezonas  ,

estas ke ili havas la scion pri mia Fiat. La resto venos per si mem.

 

Tiam mi daŭrigis mian forlason en la dia Fiat. Ŝajnas al mi

- ne estas ripozo en li,

-ke ĉiam estas io farenda sed agado, kiu ne lacigas.

 

Male, ĝi fortigas nin, feliĉigas kaj ĝojigas nin   en nia longa vojaĝo. Mi pensis pri tio, kiam mia Plejsupera Bono,   Jesuo, aldonis  :

 

Mia filino

tiu, kiu vivas en mia dia Volo, ĉiam funkcias.

Ĉar li havas la buklon de eterneco, kiu estas senfina, je sia dispono.

 

Kaj neniam ĉesi, ĝi ĉiam bezonas. Se ĝi ĉesas, unu malgranda halto, unu paŝo malpli,

ĝi kostus al li la perdon de dia paŝo al feliĉo.

Mia Fiat, fakte, estas ĉiam nova ago

- feliĉo,

- de graco kaj

-de nepriskribebla kaj neatingebla beleco

 

Se la animo marŝas, ĝi prenas, dum se ĝi haltas, ĝi ne faras.

Ĉar, ne sekvinte paŝon post paŝo la vojon de mia Dia Volo, ŝi nenion sciis pri la feliĉo kaj beleco, kiujn mia Volo produktis en ĉi tiu paŝo.

 

Kaj kiu povas diri al vi la grandan diferencon inter tiu, kiu vivas en mia Dia Volo, kaj tiu, kiu vivas en la homa volo?

 

Kiu vivas en   la homa volo  , tiu  senĉese haltas  . Lia rondiro estas tiel mallonga, ke se li volas plilongigi sian paŝadon,

-Ne povas trovi lokon por piedpaŝi.

Kun ĉiu paŝo, kiun ŝi faras, ŝi sentas ĉi tie malkomforton, tie elreviĝon, kaj ŝi sentas kroman malfortecon, kiu eĉ puŝas ŝin al peko.

Ho! kiel mallonga estas la rondo de la homa volo. Ĝi estas plena de mizero, krutaĵoj kaj amareco.

 

Tamen ili tiom amas vivi en ŝia rondo!

Kia frenezo, kia bedaŭrinda frenezo!

Mi faris mian rondon en la dia Volo kaj mia dolĉa Jesuo, eltirinte min el mi mem, igis min vidi la tutan Kreaĵon elirante el Liaj kreivaj manoj. Ĉio portis la signon de la krea mano de sia Kreinto.

Ĉio do estis perfekta, de sorĉa beleco.

 

Ĉio kreita estis vigligita de brila lumo,

aŭ laŭ sia naturo ricevita de Dio, aŭ

nerekte, komunikita de la persono kiu posedas ĝin. Ĉio estis lumo kaj   beleco.

Kaj inter tiom da lumo kaj sorĉa beleco,

oni povis vidi nigran makulon kiu aspektis tre malbela  , precipe meze de tiom da verkoj.

tiel bela, majesta kaj   hela.

Ĉi tiu nigra punkto estigis teruron kaj kompaton.

Ĉar ŝajnis, ke en ŝia naturo Dio kreis ŝin ne nigra, sed bela.

 

Pli ol tio,

ĝi jam estis verko de granda beleco kreita de la Supera Estaĵo. Mi vidis tion, kiam mia ĉiam afabla   Jesuo diris al mi  :

 

Mia filino

ĉio, kio estis farita de ni en la Kreo

- ĉiam restas en la ago esti farita,

-kvazaŭ ni daŭre farus ĝin.

Tia estas nia krea forto, ke, prezentante verkon,

li neniam retiriĝas de ĝi

sed li ĉiam loĝas en ĝi kiel ago de eterna vivo.

 

Ĝi estas formita en ĉi tiu verko

- ĝia daŭra korbato,

- lia   seninterrompa spirado.

Tiel ke, post kiam la laboro estas farita,

Li ĉiam restas tie en krea ago.

 

 Ĉi tio estas preskaŭ simbolata de   la homa naturo.

kiu, unufoje formita,

por komenci sian vivon per la korbato kaj la spiro, ĝi nepre devas daŭri bati kaj spiri

alie la vivo ĉesos.

Ni estas nedisigeblaj de niaj verkoj.

Ni amas ilin tiel longe kiel ni kontinue alportas niajn ĝojojn en ilin.

Tial ili restas majestaj, belaj kaj novaj

kvazaŭ ili ricevus la komencon de sia vivo ĉiumomente.

 

Rigardu, kiel belaj ili estas.

Ili rakontas pri nia Dia Estaĵo kaj nia Eterna Gloro.

 

Sed inter tiom da gloro, rigardu:

estas la nigra makulo de la homa volo  .

 

Amante la homon per pli granda amo, ni dotis lin per libera volo. Sed, misuzante ĉi tiun liberecon,

li volis spiri kaj bati en sia homa volo, ne la nia  .

 

Konsekvence

konstante evoluas al la punkto

nigriĝu   ,

perdi sian belecon kaj   freŝecon,

kaj ĝi venas al la punkto, kie ĝi perdas la dian vivon en sia homa naturo.

 

Kiu do dispelos la densan mallumon de la homa volo? Kiu restarigos la freŝecon kaj belecon de sia kreaĵo?

 

 Agoj faritaj en la Dia Volo.

Ili estos

la lumo, kiu dispelos la mallumon,

la varmego, kiu formiĝos kaj detruos en ŝi ĉiujn malbonajn humorojn, kiuj  malbeligis ŝin   .

La agoj faritaj en mia Dia Volo

ĝi estos la rekomenco de ĉiuj homaj agoj faritaj en la homa volo  .

 

Ĉi tiu restarigo estos restarigita

la freŝeco, beleco kaj ordo de la homa volo ĉe ĝia kreado.

 

Necesas do, ke

multajn agojn faras la kreitaĵo en nia dia Volo por prepari la kontraŭvenenon, la belecon, la freŝecon, la agon kontraŭan al ĉiu malbono farita de la homa volo.

Ĝuste tiam ĉiuj niaj verkoj en la Kreo aperos belaj  .

 

La nigra punkto malaperos kaj estos konvertita al punkto,

- la plej brila el ĉiuj,

meze de la grandiozeco de niaj kreitaj verkoj.

Nia Dia Volo regos super ĉio, sur la tero kiel en la ĉielo. Sekve atentu agi en mia Dia Volo.

Ĉar por ĉiu homa ago estas necesa dia ago, kiu per forto,

-inversion

purigas kaj purigas

Beligi

malbono farita en la homa volo  .

 

Mi pensis pri la dia Fiat kaj kiel iam realiĝos lia Regno sur la tero.

 

Ĝi ŝajnis al mi neebla

-   unue, ĉar neniu interesiĝas konigi ĝin  . Se li ion diras aŭ preparas, li ĉiam finas per vortoj, kiam la faktoj estas — ho! kiom malproksime.

Kiu scias, kiu generacio havos la avantaĝon scii kio koncernas la konon de la Dia Volo kaj ĝia Regno.

 

-   due, ŝajnas al mi, ke la tero ne estas preta  .

Mi kredas havi tian grandan valoron

— reĝu sur la tero la Regno de la Dia Volo, ĝia scio, kiu scias kiom da mirindaĵoj ĝin antaŭos!

Mi pensis pri ĉi tio kaj aliaj aferoj

kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

vi devas scii, ke mia veno sur la teron kaj

ĉion, kion mi faris en la   Elaĉeto,

mia propra morto kaj resurekto,

ili estis nur prepara ago por la Regno de mia Dia Volo

 

Kiam mi formis la Patron Nian, mi estis la semo de la Regno de mia Dia Volo inter kreitaĵoj.

Kiam mi parolas, mi kreas kaj faras el nenio

la plej grandaj kaj plej mirindaj verkoj. Mi havas eĉ pli da virto krei tion, kion mi volas per la imperio de mia parolata preĝo.

 

Por tio   la Regno de Mia Volo estis kreita de Mi.

en la ago de mia preĝo dum mi formis kaj deklamis la Patron Nian.

 

Se mi instruis ĝin al miaj Apostoloj, ĝi estis por

-ke la Eklezio, deklamante ĝin, akvumas kaj fekundigas ĉi tiun ĝermon, ekz

— ke ili povu disponi muldi sian vivon laŭ la dispozicioj de mia dia Fiat.

 

Mia scio pri ĝi, miaj multaj manifestiĝoj, evoluigis ĉi tiun semon.

Ili estis akompanataj de la agoj faritaj de vi en mia Dia Volo.

 

Tiel ili estas tiom da malgrandaj semoj formitaj por konsistigi grandan amason, en kiu ĉiuj povas partopreni

ĉiam kiel ĉiu   volas

vivi la vivon de la Dia Volo.

 

Tial, ĉio estas tie, mia filino, la plej necesaj agoj. Ĉi tie troviĝas la ĝermo kreita de Mi.

Ĉar se ne ekzistas ĝermo, ne utilas esperi planton. Sed se la semo ĉeestas,

necesas laboro, la volo deziri la frukton de ĉi tiu semo. Estas tiuj, kiuj akvumas ĉi tiun semon por kultivi ĝin.

 

Ĉiu Patro Nia deklamita estas uzata por akvumi ĝin.

Estas miaj demonstracioj por konigi ĝin.

 

Nun ni bezonas tiujn, kiuj ŝatus ĝin

ili proponas sin por esti heroldoj, kun kuraĝo, sen timo antaŭ io,   ekz

alfrontu oferojn por konigi ilin   .

Do la granda parto, la pli granda parto, estas tie. Mi sopiras la plej malgrandan parton, kiu estas la supraĵa parto.

Via Jesuo scios trovi sian vojon por trovi tiun, kiu plenumos la mision de

por konigi mian Dian Volon inter la popoloj.

 

Tial, viaflanke, ĝi prezentas neniujn obstaklojn

Faru tion, al kio vi estas vokita, kaj mi faros la ceterajn  .

Vi ne scias

kiel mi venkos ĉion kaj solvos la cirkonstancojn. Tial venu al dubo, ke mia Fiat estos konata kaj ke ĝia Regno reviviĝos sur la tero.

 

Mi tiam kapitulacis al la dia Volo sekvi Liajn farojn. Mia dolĉa   Jesuo aldonis:

 

Mia filino

 kiu sin metas en la unuecon de mia Volo, sin metas en la Lumon.

 

Same kiel lumo havas virton

- descendi de supre e

- ripozu kiel mantelo sur ĉio,

Ĝi ankaŭ havas la potencon leviĝi kaj vesti sin per sia lumo, kiu estas levita.

Same, tiu, kiu ekestas

- en la lumo de mia Fiat,

- en lia unueco de lumo kun siaj agoj,

- descendas sur ĉiuj generacioj.

 

Kun ĝiaj agoj de lumo,

investas ĉiun estaĵon por fari bonon al ĉiuj. Ĝi estiĝas por investi ĉion el la ĉielo kaj   glori ĉion.

 

Tial la animo en mia Dia Volo akiras la rajton

— povi proponi al ĉiuj la lumon de la eterna Fiat

- ĉar la donaco de liaj agoj multobliĝis tiom da fojoj kiom estas por ĝin ricevi.

 

Miaj tagoj estas tre maldolĉaj pro la senhaveco de mia plej granda kaj sola bona Dio, Jesuo.

Mi povas diri, ke mia daŭra nutrado estas la intensa doloro de esti sen Tiu, kiu formis mian tutan vivon ĉi tie sur la tero.

 

Kia doloro memori

-ke mi spiris Jesuon,

- ke la batado de la Koro de Jesuo batas en mia koro,

-ke Jesuo cirkulis en miaj   vejnoj,

-ke la manĝaĵo de Jesuo nutris mian laboron kaj miajn paŝojn. Resume, mi sentis Jesuon en ĉio.

Nun ĉio finiĝis kaj ĝi fariĝis nutraĵo de sufero.

 

Ho! Dio! kia doloro, spiri kaj sperti la intensan suferon de esti sen tiu, kiu estis pli ol mia vivo, ĝis la punkto, ke nur mia forlaso en la Fiat donas al mi la forton elteni tiom da doloro.

Ĉion ĉi mi sentis, kiam mia dolĉa Jesuo, elirinte el mi, ĉirkaŭprenis min kaj   diris  :

 

Mia filino

kuraĝo, ne tiel bedaŭru.

Diru al mi:   kiu formas la tagon? Ĉu ne estas la suno?

Kaj kial ĝi formas la tagon?

Ĉar ĝi estas ago de mia Dia Volo.

 

Sed kiam la tero turniĝas,

la flanko, kiu malproksimiĝas de la suno, restas en mallumo kaj formas la nokton.

Kaj la malriĉa tero restas malluma, kvazaŭ sub mantelo de malĝojo.

 

Por ke ĉiuj sentas

la realeco de la nokto kaj la granda ŝanĝo, kiun la tero spertas, perdante la utilan lumsferon

tio estas, la ago de mia Dia Volo, kiu kreis la sunon kaj konservas ĝin per sia daŭra ago.

 

Egale,

ĝis la animo rondiras ĉirkaŭ la daŭra ago de mia Volo  ,

ĉiam estas la granda tago por ŝi.

Nokto, mallumo, malgajo, ne ekzistas.

La kontinua ago de mia Fiat, pli ol la suno, ridetas al ŝi, tenas ŝin en festado.

 

Sed   se li enriskiĝas en sian homan volon  , pli ol la tero,

- li loĝas en mallumo, en la nokto de sia homa volo, kiu, regante super la animo, produktas

-malluma,

-duboj,

-malĝojo,

ĝis ĝi formas veran nokton por la kompatinda estaĵo.

 

Kiu povas diri la grandan bonon, la tre helan tagon

kion ago de mia Dia Volo produktas sur la kreitaĵo?

 

Per sia daŭra ago, ĝi produktas ĉiujn varojn kaj feliĉon en tempo kaj eterneco.

Tial, estu singarda.

 Enfermu vin ĉion en ununura ago de mia Dia Volo.

 

Neniam deflankiĝu de ĝi, se vi volas

-vivi feliĉe e

-havu en via povo la vivon de lumo kaj la tagon kiu neniam finiĝas.

 Ago de mia Dia Volo estas ĉio por la kreitaĵo.

 

Kun lia ago kiu nek ĉesas nek ŝanĝiĝas,

pli bone ol tenera patrino, li firme tenas al sia brusto tiun, kiu forlasas sin en sia lumago.

 

Ŝi

- nutras ĝin per lumo,

— igas ĝin ekesti kiel naskiĝo el si, nobla kaj sankta, ekz

- tenas ĝin bone protektita en sia tre malgrava lumo.

 

Mia kompatinda spirito vagis en la grandega maro de la dia Fiat, kie ĉio estas en ago,

-kvazaŭ ne ekzistus pasinteco aŭ estonteco,

-sed kie ĉio ĉeestas kaj en ago.

 

Tiel, ĉion, kion mia eta animo volas trovi en la verkoj de sia Kreinto, ĝi trovas kvazaŭ ĝi farus ĝin, en ago.

 

Mi pensis   pri la naskiĝo de mia Ĉiela Patrino  , por pagi al ŝi miajn malriĉajn tributojn.

Mi vokis la tutan kreaĵon al mi por kanti la   laŭdojn de la Suverena Reĝino.

Mia dolĉa   Jesuo diris al mi  :

Mia filino

Ankaŭ mi volas, kun vi kaj la tuta Kreo

kantu la laŭdojn de la naskiĝo de mia Patrina Eminenco.

 

Vi devus scii tion

-tiu naskiĝo enhavis en si la renaskiĝon de la tuta homa familio, ekz

-la tuta Kreo sentis sin renaskita en la naskiĝo de la Reĝino de la Ĉielo.

 

Ĉiuj aferoj ĝojis pro la ĝojo havi sian Reĝinon. Ĉiuj ili sentis sin ĝis tiam kiel popolo sen reĝino. En ilia silento,

ili atendis tiun ĉi feliĉan tagon por rompi la silenton kaj diri:

 

“Gloro, amo, honoro al ŝi, kiu venas inter ni kiel Reĝino.

Ni ne plu estos sendefendaj, sen iu, kiu regu nin, sen partio. Ĉar ŝi releviĝis, kiu formas nian eternan gloron. "

 

Ĉi tiu ĉiela infano,

konservante nian Dian Volon sendifekta en ŝia animo, sen iam fari sian propran,

fondi

-ĉiuj rajtoj de la senkulpa Adamo antaŭ sia Kreinto e

- suvereneco super la tuta Kreo.

 

Tial ĉio ŝajnis renaskiĝi en ŝi.

Kaj ni vidis en ĉi tiu Sankta Virgulino, en ŝia Malgranda Koro, ĉiujn semojn de homaj generacioj  .

 

Tiel, pere de ŝi, la homaro denove akiris la perditajn rajtojn, tial ŝia naskiĝo estis la plej bela kaj glora.

 

Ekde la naskiĝo ŝi enhavis en sia patrina Koro, kiel sub du flugiloj, ĉiujn generaciojn,

kiel infanoj naskitaj denove en ŝia virga Koro,

- varmigi ilin, ripari ilin,

- levi kaj nutri ilin per la sango de ŝia patrina Koro.

 

Jen kial tiu ĉi tenera kaj ĉiela Patrino tiom amas estaĵojn.

ĉar ĉiuj povus renaskiĝi en   ŝi

Kaj li sentas la vivon de siaj infanoj en sia Koro.

Ĉu estas io, kion nia Dia Volo ne povas fari, kie ĝi regas kaj kie ĝi havas sian vivon?

Do, sub lia blua palto, ĉiuj

sentas la patrinan flugilon de ilia ĉiela Patrino,   ekz

ŝi trovas en sia patrina Koro la malgrandan lokon por   rifuĝi.

 

Nun, mia filino,

ŝi, kiu vivas en mia Dia Volo

- renovigas sian naskiĝon e

-duobligas la renaskiĝojn de ĉiuj homaj generacioj.

 

Kiam Mia Supera Volo

- vivas en koro kaj disvastigas la plenecon de sia senfina lumo, centralizas ĉion,

Ŝi faras ĉion,

Renovigu ĉion,

Ĝi resendas ĉion, kion, dum jarcentoj kaj jarcentoj, ĝi ne povis doni per aliaj estaĵoj.

 

Tiu ĉi estaĵo povas do esti nomita

- la tagiĝo de la tago,

- la punkto de la tago kiu vokas la sunon,

-la suno, kiu ĝojas la tutan teron, lumigas ĝin, varmigas ĝin, kaj per siaj flugiloj de lumo, pli bona ol patrino,

- ĉirkaŭbrakas ĉion, fekundigas ĉion.

 

Per sia kiso de lumo, ĝi donas la plej belajn nuancojn de floroj, la plej bongustajn fruktajn gustojn, maturecon al ĉiuj plantoj.

 

Ho! se mia Dia Volo regus inter kreitaĵoj, kiom da mirindaĵoj ĝi ne farus en ili.

Tial, estu singarda.

Ĉio, kion vi faras en mia Dia Volo, estas renaskiĝo, ke vi vivas en Ĝi.

 

Renaskiĝi en ĝi signifas:

- renaskiĝis en la dia ordo,

- renaskiĝi en la lumo,

- renaskiĝi en sankteco, amo kaj beleco.

 

Kaj en ĉiu ago de mia Volo, la homa volo suferas morton. Mortante al ĉiuj malbonoj, li revivas al ĉiuj bonoj.

 

Mi ripetis miajn verkojn en la dia Volo por sekvi lian en ĉiuj liaj verkoj.

Mi pensis: "Kial ripeti la samajn agojn ree? Kian gloron mi povas doni al mia Kreinto?"

Kaj mia dolĉa   Jesuo  , manifestante sin en mi, ĉirkaŭprenis   min kaj diris al mi  :

 

"Mia filino, la ripeto de viaj verkoj en la dia Fiat

- rompas sian izolitecon e

- generas kompanion por ĉiuj agoj, kiujn faras mia Dia Volo.

 

Ŝi ne plu sentas sin sola kaj havas iun

- al kiu rakonti siajn dolorojn kaj ĝojojn, ekz

- al kiu konfidi siajn sekretojn.

 

Krome,   kontinue ripetata ago estas dia virto  .

Ĝi havas virton

- generi varojn, kiuj ne ekzistas,

- reprodukti ilin e

- komuniki ilin al ĉiuj.

Nur kontinua ago kapablas formi kaj doni vivon  .

 

Rigardu la sunon, simbolon de mia Dia Volo.Ĝi neniam forlasas la estaĵon kaj

li neniam laciĝas de farado de sia daŭra agado de lumo.

 

Ĉiutage li revenas viziti la teron ĉiam donante siajn profitojn

Li revenas por trovi la spuron de la profitoj jam donitaj de lia okulo de lumo – kaj ofte ne trovas ilin.

Li ne trovas la floron, kiun li kolorigis per la beleco de siaj ombroj, kaj parfumis tuŝante ĝin per siaj manoj de lumo.

 

Ĝi ne trovas la frukton, sur kiu ĝi etendiĝis por komuniki sian guston kaj kiu maturiĝis sub sia varmego.

 

Kiom da aferoj li ne povas trovi

post disvastiĝo per tiom da pli ol patrinaj agoj

-formi la plej belajn florojn, multajn plantojn, kaj

-formas multajn fruktojn per sia spiro de lumo kaj varmo

ĉar la homo, preninte ilin de la tero, uzis ilin por nutri sian vivon.

 

Ho! se la suno povus rezoni kaj suferi,

li krevus en larmojn de lumo kaj brulanta fajro.

-kriu pro ĉio, kion li formis kaj ne povas trovi.

 

Kaj en sia sufero, li ne ŝanĝus sian   volon ĉesante komuniki siajn benojn al la tero por formi denove tion, kio   estis prenita de li.

 

Ĉar negrave kian damaĝon ili faras al   li,

ĝia naturo estas ĉiam doni sian agon de lumo en kiu ĉiuj varoj ĉeestas, sen iam   ĉesi.

 

 Jen mia Dia Volo.

 

Pli ol suno, ĝi verŝas sur ĉiun estaĵon por doni al ĝi sian daŭran vivon.

 

Oni povas diri, ke li vestas sin per la estaĵo

-de lia ĉiopova spiro de lumo kaj amo, vi formas kaj levas ilin.

Kaj kiel la suno cedas al nokto,

mia Dia Volo neniam lasas solaj la diajn naskiĝojn, kiuj el ĝi eliras

muldita,   revigligita,

formita kaj levita de lia spiro kaj lia brulanta kiso de   lumo.

 

Ne estas eĉ unu momento, en kiu mia Dia Volo forlasas la estaĵon kaj, kuŝante sur ŝi, ĝi ne komunikas ilin.

ĝiaj diversaj nuancoj de   beleco,

ĝia senfina   dolĉeco,

 lia neelĉerpebla amo.

 

Ĉu estas io, kion mia Dia Volo ne faros aŭ ne donos al vi? Ne. Tamen ĝi estas nek rekonata nek amata.

 

Nek estaĵoj konservas la varojn, kiujn ĝi   komunikas al ili. Kia sufero!

Kuŝante sur ĉiu estaĵo, li ne trovas la varojn, kiujn li   komunikas.

 

En sia doloro li daŭre elverŝas sian lumon sur si mem sen iam   ĉesi.

Jen   kial

kiu devas vivi en mia Fiat devas ripeti ŝiajn daŭrajn agojn por teni ŝian kompanion kaj kvietigi ŝian intensan doloron.

Post kio mi daŭre transiris la senfinan maron de la Dia Fiat. Kaj, eldonante miajn aktojn de Eterna Volo,

multaj ĝermoj formiĝis en mia animo

 

Tiuj ĉi ĝermoj havis la lumon de la Dia Volo

de diversaj koloroj, sed ĉiuj animita de   lumo.

 

Kaj mia dolĉa Jesuo aperis kaj blovis unu post la alia sur ĉi tiujn ĝermojn. Kiam li blovis sur ilin, ĉi tiuj ĝermoj kreskis por tuŝi dian grandecon.

 

Mi estis surprizita vidante la bonecon de mia Supera Bono, Jesuo, prenanta ĉi tiujn ĝermojn en Liajn plej sanktajn manojn kun tiom da amo por blovi sur ilin kaj poste remeti ilin en mian animon.

Kaj rigardante min kun amo,   li diris al mi  :

 

"Mia filino,

kie estas la krea forto de mia Dia Volo,

mia dia spiro havas la potencon fari grandegajn la agojn de la kreitaĵo.

 

Fakte, kiam la estaĵo laboras en mia Fiat, la Kreiva Forto eniras ŝian agon.

-meti ĝin en la fonton de dia immenseco.

 

La eta ago de la estaĵo estas transformita,

unu en la fonto de   lumo,

la alia en la fonto   de amo,

ankoraŭ aliaj en fontoj de bono, beleco,   sankteco.

Resume, ju pli da agoj li faras, des pli da diaj fontoj li akiras. Ili kreskas ĝis la punkto de ekspansiiĝi ​​en la immensecon de sia Kreinto.

Ĝi estas kiel gisto, kiu havas la avantaĝon kreskigi farunon

- kondiĉe ke oni formas la panon,

iom da gisto estas metata tien kiel fermenta ĝermo.

 

Sed se ni ne metos en ĝin fermentaĵon, eĉ se la faruno estas la sama, la pano neniam estos natura fermentaĵo, sed ĝi restos nefermentinta.

Jen mia Dia Volo

- pli ol acidpasto li metas dian fermentadon en la homan agon, kaj la homa ago fariĝas dia ago.

 

Kaj kiam mi trovas la semon de mia Dia Volo en la ago de la kreitaĵo, mi blovas ĝoje pro ŝia ago kaj

Mi altigas ĝin ĝis ĝi estas grandega.

 

Precipe ĉar ni povas nomi ĉi tiun akton

'  nia ago' - 'nia Volo funkcianta en la estaĵo  .'

 

Mia eta inteligenteco daŭre vagas libere en la grandega maro de la dia Volo. Mi apenaŭ memoras kelkajn gutojn de ĉiuj veroj kaj sennombraj belaĵoj, kiuj apartenas al li.

Ho! Neatingebla, afabla kaj aminda volo -

kiu povos diri la Ĉion, kio vi estas, kaj rakonti vian longan kaj eternan historion?

 

Nek la Anĝeloj nek la Sanktuloj havos sufiĉe da vortoj por paroli pri vi.

Kaj des malpli mi, kiu estas la eta malklerulo kapabla nur balbuti pri tia sankta Volo.

Kaj mia menso vagis en la dia Fiat kiam mia bona Jesuo estis vidita kaj   li diris al mi  :

 

Mia filino

nur via Jesuo havas la vortojn, kiuj estas bezonataj por paroli al vi pri mia eterna Volo, ĉar, laŭ dia naturo, mi estas la Volo mem.

 

Sed mi devas limigi min paroli, ĉar via malgranda kapablo ne povas ĉirkaŭpreni, kompreni kaj enfermi ĉion, kio apartenas al ĝi.

Mi devas kontentigi sciigi al vi kelkajn gutetojn, ĉar via kreita spirito ne povas enhavi ĝian grandegan kaj nekreitan maron.

 

Kaj mi ŝanĝas ĉi tiujn gutetojn en vortojn por adaptiĝi al viaj etaj kapabloj kaj igi vin kompreni ion de mia nepriskribebla kaj nemezurebla Fiat.

 

Sufiĉas diri, ke mia Dia Volo

- estas ĉio,

-enhavas ĉion, kaj

ke se mankus al ĝi la plej eta komo, oni ne povus nomi ĝin la Tuto.

 

Tial, por eniri mian Fiaton, la estaĵo devas

- malplenigu vin de ĉio kaj reduktu vin ĝis ĉi tiu punkto

kie la Kreinto, vokante lin el nenie, donis al li ekziston

kie la krea potenco de mia Dia Volo kreis ĝin,

-bela, malplena de ĉio e

-plena nur de la vivo de tiu, kiu ĝin kreis.

 

Sammaniere, kiam la animo lasas sin vesti per la krea potenco de mia Fiat,

ĝia lumo kaj ĝia varmo

—malplenigos ĝin kaj

-ĝi denove beligos ĝin, kvazaŭ ĝi elirus el nenie. Kaj li vivigos ŝin en mia tuta Volo.

 

 Kaj en mia Volo la estaĵo spiros la Tuton.

Li sentos la tutan sanktecon, la tutan amon, la tutan belecon. Ĉar la Ĉio de mia dia Fiat tenos ŝin en ŝia maro, kie la Ĉio estos je ŝia dispono.

 

Nenio estos donata al li duone aŭ en malgrandaj partoj.

Ĉar tiu, kiu estas la Tuto, povas doni ĉion el si, kaj ne parte.

 

Nur en mia Volo la kreitaĵo povas diri:

«  Mi posedas ĉion kaj pli, la Ĉio estas mia  . " 

 

Aliflanke  , kiu ne vivas en mia Dia Volo  , 

- ĉar lia estaĵo ne estas sub la imperio de krea potenco,

- ne povas posedi la plenecon de dia vivo,

- nek sentu ŝian animon plenigita ĝis la rando de lumo, sankteco kaj amo ĝis superfluo kaj formado de maroj ĉirkaŭ ŝi;

kaj ĝis li sentas, ke ĉio apartenas al li.

 

Ĉi tiu animo plej bone povos aŭdi

- malgrandaj diaj partikloj,

- impreso de graco, amo, sankteco

— sed ne la tuton.

 

Kaj jen kial  kiu loĝas en mia Fiat estas la sola riĉa estaĵo 

-esti konservita en la mirinfano de sia kreado e

-havas la rajton posedi kaj vivi

en la abundo de la bonoj de sia Kreinto.

 

Post kio mi daŭrigis miajn laborojn en la Dia Volo.Mia afabla   Jesuo aldonis  :

Mia filino

kiu loĝas en mia Fiat   , havos la grandan bonon

posedi Dian Volon sur la tero, kiu estos portanto por ĝi

- neĝena paco,

-de neŝanĝebla firmeco.

 

Mia Fiat levos lin en dia maniero. En ĉiu ago, kiun li faras,

mia Fiat donos al li gluton de nia Dia Estaĵo, por ke neniu el niaj kvalitoj ekzistu

-kiu ne estas centralizita en tiu ĉi estaĵo.

 

Krome, mia Volo amuziĝos en deponado de mia Dia Volo, portanto de feliĉo, per kiu ĝi feliĉigas ĉiujn Beatulojn.

por ke eĉ al tiu ne manku tio, kio loĝas en mia Fiat.

 

Tiom, ke kiam li venos al nia ĉiela patrujo, li alportos sian paradizon de ĝojo kaj feliĉo, tute dian, kiel la triumfon de esti vivinta en nia Fiat.

 

Kaj ĉar li venas por trovi eĉ pli surprizajn beatencojn,

ĉar mia Volo neniam finiĝas kaj ĉiam havas ion por   doni,

la estaĵo trovos siajn proprajn ĝojojn kaj   feliĉon

ke mia Volo enfermis en ŝi kiam ŝi estis sur la tero.

 

Do leviĝu eĉ pli alte en ĝi, vastigu viajn limojn,

- ĉar ju pli Dian Volon vi prenas sur la tero,

— des pli nia vivo kreskos en vi kaj

-pli da feliĉo kaj ĝojo enŝlosas vin en via animo.

Kaj ju pli vi forprenos, des pli vi ricevos en la ĉielo, en nia ĉiela patrujo.

 

Lasu ĉion esti

por la gloro de Dio kaj la plenumo de Lia plej sankta Volo.

 

Dankon al Dio

  http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/esperanto.html