La libro de la ĉielo

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/esperanto.html

Volumo 29 

 

 

Mia vivo, mia dolĉa Jesuo, ho! venu al mi helpi, ne forlasu min.

 

Kun la potenco de via plej sankta Volo,

-Investi mian kompatindan animon kaj forprenu de mi ĉion, kio ĝenas kaj turmentas min!

— leviĝu en mi ĉi tiun novan sunon de paco kaj amo!

Alie, mi ne sentas la sufiĉe forton por daŭre fari la oferon de skribo. Jam mia mano tremas kaj mia plumo ne plu kuras sur la papero.

 

Mia amo, se vi ne helpos min, se vi ne forprenas de mi vian Justecon

- tio metas min en la teruran staton, en kiu mi estas,

Mi sentos min nekapabla skribi eĉ unu vorton denove.

 

Ankaŭ, helpu min kaj mi provos obei lin kiel eble plej multe.

kiu ordonas al mi verki ĉion, kion vi diris al mi pri via plej sankta   Volo. Ĉar ĉi tiuj estas aferoj de la pasinteco,

Mi kolektos ĉion pri via Dia Volo.

Mi sentis min premata kaj inundita de intensa amareco. Tiam mia dolĉa Jesuo montriĝis en mi

Li prenis min en siaj brakoj por subteni min.

 

Li diris al mi:

Mia filino, kuraĝu, pensu

dia Volo regas en vi   kaj

ke Li estas la fonto de eterna feliĉo kaj ĝojo.

 

Amareco kaj subpremo

- ili formas nubojn ĉirkaŭ la suno de mia Volo e

- malhelpi ĝiajn radiojn brili sur vian estaĵon

 

Mia Volo volas feliĉigi vin   .

Li sentas, ke la feliĉo, kiun li volas doni al vi, estas malakceptata de via amareco.  Vi havas dian Sunon je via dispono  .

 

 

  3

Sed pro via amareco, vi sentas ĉi tiun pluvon

-kiu vin premas kaj

-tio plenigas vian animon ĝis la rando.

 

Vi devus scii

- ke la animo, kiu vivas en mia Volo, estas en la centro de la sfero de la dia Suno

-kaj ke vi povas diri: "La suno estas mia".

 

Sed kiu ne loĝas en li, estas en la cirkonferenco de la lumo, kiun la dia Suno disvastigas ĉien.

 

Mia Volo, kun Sia grandeco, ne povas kaj ne rifuzos iun ajn. Ĝi estas kiel la suno, kiu estas devigita disdoni sian tutan lumon,

eĉ se ne ĉiuj volas ricevi ĝin.

 

Kaj kial?

Ĉar mia Volo estas Lumo.

Kaj ĉar la naturo de Lumo estas doni sin al ĉiuj,

-al tiuj, kiuj ne volas ĝin

- kiel al kiu volas ĝin.

 

Sed   kio estas la granda diferenco inter

- la animo, kiu vivas en la centro de mia dia Suno e

- kio estas ĉe ĝia cirkonferenco?

 

Estas ke   la unuaj   posedas la varojn de la Lumo, kaj ili estas senfinaj.

La lumo defendas ĝin de ĉiuj malbonoj

por ke peko ne havu vivon en ĉi tiu lumo.

 

Se amareco leviĝas, ĝi estas kiel nuboj, kiuj ne povas havi eternan vivon.

Sufiĉas eta venteto de mia Volo por disigi la plej pezajn nubojn. Kaj la animo estas mergita en la centron de sia Suno, kiun ĝi posedas.



 

Des pli ke   la amareco de tiuj, kiuj vivas en mia Volo, estas ĉiam  por mia afero  . 

mi povas diri

-ke mi sentas amarecon kun vi kaj

-ke se mi vidas vin plori, mi ploras kun vi

ĉar mia Volo faras min nedisigebla de tiu, kiu loĝas en Ĝi. Mi sentas liajn suferojn pli ol se ili estus miaj.

 

Fakte mia Volo kiu loĝas en ĉi tiu animo

voku mian Homaron en tiu, kiu suferas, por igi lin ripeti sian   surteran vivon Ho! kiaj diaj mirindaĵoj okazas:

4

novaj fluoj malfermiĝas inter tero kaj ĉielo pro ĉi tiu nova vivo de sufero

ke Jesuo povu vivi en sia kreitaĵo!

 

Mia Koro estas homa, sed ĝi estas ankaŭ dia kaj posedas la plej dolĉan tenerecon. Kiam mi vidas suferantan estaĵon, kiu amas min, la altiroj kaj tenerecoj de mia Koro estas tiel potencaj!

Tiam mia plej tenera amo likvigas mian Koron.

Kaj ĝi elverŝas sur la suferojn kaj sur la koron de mia amata kreitaĵo.

 

Tial mi estas kun vi en sufero kaj dumaniere:

- kiel aktoro de sufero e

- kiel spektanto.

Do mi povas ĝui la fruktojn de mia sufero, kiujn mi volas disvolvi en la estaĵo.

Por tiu, kiu vivas en mia Volo,

estas Sunoj en la centro de lia vivo kaj   ni estas nedisigeblaj  . Mi sentas, ke ĝi pulsas en Mi.

Kaj li sentas mian vivon palpi en la intimeco de sia animo.

 

Pri tiu,   kiu loĝas en la cirkonferenco de la lumo  : la Suno de mia Dia Volo etendiĝas ĉien.

Sed ĉi tiu estaĵo ne havas la lumon.

 

Ĉar ekzistas nur vera posedo

-se posedaĵo loĝas en si mem e

-se neniu povas ĝin forpreni de vi, nek en ĉi tiu vivo nek en la venonta.

Havaĵo ekstere estas submetata al danĝero kaj ne povas provizi sekurecon.

 

Tiel la animo suferas pro malforteco, nekonstanco kaj pasioj.

Ili turmentas ŝin ĝis sentiĝi malproksimaj de ŝia Kreinto.

 

Ĉi tie ĉar

Mi ĉiam volas vin en Mia Volo

por igi min daŭrigi Mian Vivon sur la tero.

 

Tiam mi daŭrigis miajn etajn agojn

 adorado, amo, laŭdo kaj beno

en la dia Fiat al mia Kreinto.

Dia Volo tiam disvastigis ilin ĉien.

Ĉar ne estas loko kie ĝi ne estas.

 

Mia ĉiam afabla Jesuo aldonis:

  5

Kara filino de mia Volo, vi devas scii, ke mia Volo faras nenion duone. Ĝi faras ĉion tiel perfekte, ke ĝi povas diri:

 

«Kie mia Volo estas ankaŭ mia ago. "

Nia Dieco vidas en nia Dia Volo la adoron kaj amon de lia kreitaĵo. Tiel ĝi trovas sian ripozon ĉie en sia immenseco.

La estaĵo en nia Volo fariĝas paŭzo por ni. Nenio estas por ni pli bongusta ol ĉi tiu ripozo.

 

Ĉi tiu ripozo estas la simbolo de la resto, kiun ni prenis post la kreado de la tuta Kreo.

 

Ĉiuj aferoj sur la tero kaj en la ĉielo estas plenaj de nia Dia Volo.

Ili estas kiel vualoj, kiuj ĝin kaŝas, sed silentaj vualoj. En sia silento ili elokvente parolas pri sia Kreinto.

Ĝuste mia Volo kaŝita en kreitaĵoj parolas per ĉi tiuj signoj:

- al la suno de varmo kaj lumo,

-en la reganta vento,

-en la aero kiu formas la spiron de kreitaĵoj.

Ho! se la suno, la vento, la aero kaj ĉiuj kreitaĵoj povus havi la bonon de la vorto, kiom da aferoj ili povus diri al sia Kreinto!

 

Kio estas la laboro de la Supera Estaĵo kapabla paroli? Ĝi estas la estaĵo. Ni tiom amis ĝin kreante ĝin, ke ni donis al ĝi la grandan bonon de la vorto.

Nia Volo volis, ke ĝi estu parolata en la estaĵo. Li volis forlasi la silenton de kreitaj aferoj.

Kaj li formis en ŝi la parolorganon por povi interparoli kun ŝi.

 

Jen kial la voĉo de kreitaĵoj estas vualo, kiu parolas. Mia Volo dialogas elokvente kaj saĝe kun ŝi. La estaĵo ne ĉiam diras aŭ faras la samon kiel ĉi tiuj kreitaj aferoj

-kiuj neniam ŝanĝas sian agon e

-ke ili ĉiam estas en sia pozicio por fari la saman agon, kiun Dio atendas de ili.

Tiel mia Volo povas senĉese multobligi la agmanierojn de la estaĵo.

 

Ni povas diri, ke Dio parolas ne nur per la voĉo,

sed ankaŭ en la verkoj, en la paŝoj, en la menso kaj koro de kreitaĵoj.

 

Sed kio ne estas nia malĝojo, kiam ni vidas, ke ĉi tiu parolanta kreaĵo uzas la grandan bonon de la vorto por ofendi nin.

 

 

6

Ni vidas, ke li uzas ĉi tiun donacon

- ofendi la donacanton e

- malhelpi la grandan mirinfanon de gracoj, amo, dia scio kaj sankteco, kiun mi povas plenumi en la parolanta laboro de la kreitaĵo!

 

Sed por tiu, kiu vivas en mia Volo, ili estas voĉoj, kiuj parolas. Ho! kiom da aferoj mi manifestas al li!

-Mi agas senĉese,

Mi havas plenan liberecon fari kaj diri surprizajn aferojn   kaj

Mi plenumas la mirinfanon de mia Volo, kiu parolas, amas kaj agas en la kreitaĵo. Donu do al mi plenan   liberecon.

Tiam vi vidos, kion mia Volo povas fari en vi.

 

Mi pensis pri ĉio, kion mia dolĉa Jesuo diris al mi. Mia amata Sinjoro ripetis:

Mia filino, la substanco de nia dia Estaĵo estas   immenseco de tre pura lumo.

kiu produktas immensecon de amo.

 

Ĉi tiu lumo posedas ĉiujn bonaĵojn, ĉiujn ĝojojn, senfinan feliĉon kaj nepriskribeblajn belaĵojn.

Ĉi tiu lumo investas ĉion, ĉion vidas, ĉion komprenas.

Ĉar por ŝi estas nek estinteco nek estonteco, sed unusola ago, ĉiam en progreso. Ĉi tiu ago produktas multon da efikoj kapablaj plenigi la ĉielon kaj la   teron.

La immenseco de la amo produktita de nia lumo faras nin ami

-nia Estaĵo kaj

— ĉio, kio el ni eliras

de amo kapabla fari nin perfektaj amantoj.

Ni ne kapablas ion alian ol ami, doni kaj peti amon.

 

La eĥo de nia lumo kaj nia amo

— resonas en la animo de la estaĵo, kiu vivas en nia Volo

- transformi ĝin en lumon kaj amon.

 

Kiel feliĉaj ni estas trejni niajn modelojn per niaj kreivaj manoj! Se vi volas feliĉigi vian Jesuon,

-Atentu kaj

- certigu, ke via vivo konsistas nur el lumo kaj amo.

 

Mi faris ĉion por kapitulaci al la Dia Volo.

Mi pensis pri ĉiuj veroj pri lia sankta Volo, kiujn mia amata Jesuo elmontris al mi.

Ĉiu vero ĉirkaŭprenis la senlimon kaj enhavis sufiĉe da lumo por plenigi la ĉielon kaj la teron.

  7

Mi sentis, ke la potenco de lumo kaj la pezo de la senfineco invadas min per nepriskribebla amo. Ili invitis min ami ilin kaj fari ilin miaj per praktikado de ili   .

 

Mia menso estis perdita en tia granda lumo. Mia dolĉa   Jesuo diris al mi  : Mia filino,

nia laboro pri la kreitaĵo komenciĝis per la Kreo.

Daŭrigu en la mondo. Ĉi tio enhavas nian kreivan forton

kiu parolas kaj formas la plej belan kaj mirindan el la verkoj.

 

En la verkaro de la ses Fiatoj   , kiuj formis la grandan maŝinon de la universo, mi inkludis la homon, kiu devis loĝi tie kaj esti la reĝo de ĉiuj niaj verkoj. Sed ordiginte ĉion, nia amo invitis nin ripozi.

Ripozo ne signifas, ke la laboro estas farita. Estas paŭzo antaŭ ol reiri al laboro.

 

Ĉu vi volas scii kiam ni reiros al la laboro? Kiam ajn ni manifestas Veron, ni entreprenas la laboron de Kreo.

 

Ĉio, kio estis dirita en la Malnova Testamento, estis reverkado de la verko.

Mia veno sur la teron estis nenio alia ol reveno al laboro por la amo de estaĵoj.

Mia doktrino, la multaj veroj parolitaj el mia buŝo, klare montris mian intensan laboron por kreitaĵoj.

 

Kiel en la Kreo, nia Dia Estaĵo ripozis.

Kun mia morto kaj reviviĝo, ankaŭ mi volis ripozi

por doni tempon al mia laboro por doni frukton inter la kreitaĵoj. Sed ĉiam estis paŭzo kaj ne la fino de la laboro.

 

Ĝis la fino de la jarcentoj,

nia laboro estos alterno de laboro kaj ripozo, ripozo kaj laboro.

Do vi vidas, mia kara filino, la longan laboron, kiun mi devis fari kun vi, por manifesti al vi ĉiujn ĉi verojn pri mia Dia Volo.

 

Nia Supera Estaĵo serĉas   antaŭ   ĉio konigi sin  . Do mi nenion ŝparis en   tiel longa laboro

Mi ofte prenis etajn momentojn de   ripozo

-por doni al vi tempon por ricevi mian laboron e

-por prepari vin por aliaj surprizoj pri la laboro de mia kreiva vorto.

 

Konsekvence

zorgu   konservi kaj ne perdi ion el la laboro de   mia Vorto.

 

 

 

8

Ĝia valoro estas senfina kaj sufiĉa por savi kaj sanktigi tutan mondon.

 

 

 

Mia forlaso en la dia Fiat daŭras, eĉ se mi vivas en la koŝmaro

- intensa amareco,

-kontinua plorado e

-en klimato de nesana agitado

kiuj senigas min je miaj kutimaj paco kaj sereneco.

 

Mi rezignaciis, mi kisas la manon, kiu min batas.

Sed mi sentas la fajron, kiu bruligas min kaj la multajn ŝtormojn, kiujn ĝi deĉenigas en mia malriĉa ekzistado.

Mia Jesuo, helpu min, ne forlasu min!

Jesuo ofte ŝiras la vualojn de la dikaj nuboj, kiuj ĉirkaŭas min, dirante al mi kelkajn kuraĝigajn vortojn, sed mi devas resti en ĉi tiu stato.

Tiam mia dolĉa Jesuo surprizis min. Li diris al mi  :

 

Mia kara filino,   kuraĝu  .

Ne timu, ke mi iam forlasos vin.

sentu mian vivon en vi kaj se mi vin forlasus, ĉi tiu vivo estus

-sen manĝaĵo por kreskigi ĝin,

— sen lumo por feliĉigi ŝin.

Li ne plu havus la procesion de mia dia vivo, kiun mi mem formis en vi.

 

Vi devus scii

-ke mia vivo en mi mem nenion bezonas por kreski kaj

-ke mia vivo ne povas malpliiĝi.

Sed la vivo, kiun mi formas en la estaĵo, devas kreski

-ricevi dian nutraĵon

— por ke iom post iom la dia vivo plenigu la tutan estaĵon. Tial mi ne povas forlasi vin.

Se ŝajnas al vi, ke mi foriris kaj ĉio finiĝis inter ni,

Subite mi reiras al mia knabineto por doni al ŝi la manĝaĵon de mia Volo.

 

Vi devas scii

—   ke mia Volo estas Lumo   kaj

-ke tiu, kiu tie loĝas, akiras ĝiajn proprietojn.

  9

Do kiam li laboras,

- liaj verkoj estas plenaj de lumo ĝis superfluo e

- aperi kun la propraĵoj de la lumo de ĝia Kreinto.

 

se ĉi tiuj estas la propraĵoj de dia amo, ili plenigas la amon de la   kreitaĵo,

se la estaĵo adoras, la propraĵoj de la dia kulto plenigas la kulton de la kreitaĵo. Resume, ne ekzistas ago de la kreitaĵo, kiu ne estas plenumita de la diaj ecoj.

En mia Volo malaperas la homa volo. Kaj la diaj ecoj restas je lia dispono.

 

Ho, se ĉiuj povus scii

- kion signifas vivi en mia Dia Volo, ekz

- la granda bono, kiun oni akiras en la plej simpla maniero!

 

Tiam mi daŭrigis mian forlason en la dia Fiat.

Mi ne povis diri ion alian ol mian "  Mi amas vin" en la   faroj de Dio. Mi pensis:

"Jesuo, mia amo, mia '  mi amas vin'   fluas en via spiro, en via lingvo, en via voĉo kaj en la plej malgrandaj eroj de via adorinda Persono   ".

 

Tiamaniere, la amato de mia vivo estis vidita metanta la   mian

"  Mi amas vin  " en lia Koro, interne kaj ekster lia dia Persono. Li tiel ŝatis ĝin, ke li kuraĝigis min

-ripeti ĉiujn "  Mi amas vin  ", kiujn mi povis   vidi ilin en sia tuta   Estaĵo.

Poste brakumante min,   li diris al mi  :

 

Mia filino, amo estas vivo.

Kiam ĉi tiu amo eliras el la animo, kiu vivas en mia Volo,

posedas la virton formi la Vivon de Amo en Dio mem. La substanco de la dia Vivo estas Amo.

Tiel la estaĵo formas alian dian Vivon en Dio. Kaj ni sentas ĝin formita en ni de la estaĵo.

 

Estas la Dia Volo, kiu permesas al la kreitaĵo formi la Dian Vivon, la Vivon de Amo en Dio. Ĉi tiu vivo, kiun la kreitaĵo formis per sia amo kunigita kun nia Volo, estas la triumfo de Dio kaj de la kreitaĵo.

 

Ni prenu ĉi tiun triumfon de Dia Vivo formita de la kreitaĵo por doni ĉi tiun bonon al ĉiuj kreitaĵoj.

Ni donas ĝin kiel altvaloran donacon de la infano de nia Volo.

 

 

 

10

Ni ne povas atendi, ke li venos kun sia amo por formi aliajn diajn Vivojn en nia Supera Estaĵo.

 

Mia filino, nia Amo ne estas sterila.

Ĝi enhavas la semon kapablan generi daŭran Vivon.

 

Kiam vi diris vian "  Mi amas vin"   "

- en la batado de mia Koro,

- en mia spiro,

Mi generis alian korbaton, alian spiron kaj tiel plu. Mi sentis en Mi la generacion de via "  Mi amas vin  "

kiu formis la novan Vivon de mia Amo.

 

Ho! kiel mi ĝojis pensi

Ke mia filino formu mian propran Vivon en Mi, tuta Amo!

Se vi scius, kiel kortuŝa estas ĉi tiu ago de la kreitaĵo.

kiu donas Dion al Dio per sia amo! Kiel ĝi ĝojigas nin!

 

Kaj en nia ravo ni donas alian amon

havi la kontenton devi ripeti niajn novajn amvivojn.

 

Tial  ,

amu, amu multe kaj vi faros vian dolĉan Jesuon pli feliĉa.

Mi vivas tre amarajn tagojn kaj mia malriĉa ekzistado estas koŝmaro. Mia Jesuo, helpu min!

Ne forlasu min!

Vi ĉiam estis tiel bona al mi

Vi subtenis min per tiom da amo en la luktoj de mia vivo, ah! ne forlasu min, kiam la atakoj nun estas la plej furiozaj!

 

Mia amo, montru vian potencon! Vidu, Jesuo,

- kiuj ne estas demonoj

ke mi povus ekflugi kun krucsigno,

-sed ili estas superaj, ke nur vi povas meti en ĉi tiun pozicion.

 

Mi estas la kompatinda kondamnito kaj mi mem ne scias, kion mi faris.

  11

Ho! ke mia rakonto estas malgaja. Ili diris

-ke ili volis meti min sub la direkton de alia pastro delegita de la episkopo kaj kiu alportos la kuracistojn por havi ĉiujn pruvojn, kiujn li volas.

Mi estos forlasita de aliaj kaj metita sub lian aŭtoritaton. Mi ekploris lernante tion, ne povante halti.Miaj okuloj estas kiel fontanoj.

 

Mi pasigas la nokton plorante kaj preĝante al Jesuo

-por doni al mi forton kaj

-por ĉesigi ĉi tiun ŝtormon.

"Vi vidas mian amon," mi diris al li, "mi batalas de pli ol du monatoj:

- batalas kun estaĵoj,

- batali kun vi, por ke vi ne faligu min en suferon. "

 

Kiom kostas al mi batali kun mia Jesuo! Sed

-Ne ĉar mi ne volis suferi,

-sed ĉar mi ne plu eltenas la situacion

Mi ĉesos plori, kiam li konsentos liberigi min de miaj problemoj kun ĉi tiu pastro. Ĉar ĝi ĉiam estas milito.

Kaj mi ploris tiel amare, ke mi sentis la sangon flui kiel veneno tra miaj vejnoj, tial mi ofte sentis min morta kaj ne povis spiri.

Mi daŭre ploris kaj singultis. Mi estis en tiu maro de larmoj. Mia Jesuo ĉirkaŭprenis min kaj diris tenere, kvazaŭ ankaŭ li estus ploronta:

Mia kara filino,

ne Ploru plu. Mi ne plu eltenas lin.

Viaj larmoj atingis la fundon de mia Koro kaj via amareco estas tiel viva, ke ĝi estas kreviĝota.

 

Kuraĝo, mia filino,

sciu, ke mi tre amas vin kaj ke ĉi tiu amo perfortigas min por kontentigi vin.

Se ĝis nun mi foje suspendis vin de la suferstato, estis por klarigi, ke estas mia Volo, kiu daŭre tenas vin kiel mi dum kvardek ses jaroj.

 

Sed nun, kiam ili volas meti vin ĉe la piedo de la muro,

ili metis min en la kondiĉon, en kiu mi devas uzi mian permeseman Volon por suspendi vin de la stato de viktimo.

 

Tial, ne timu.

 

12

Nun mi ne plu komunikos miajn suferojn al vi.

Mi ne plu etendiĝos en vin tiel, ke vi restu rigida kaj senmova. Do vi ne plu bezonos iun.

Ne maltrankviliĝu, mia filino..

Ili ne volas, ke vi falu en suferon plu kaj mi ne plu faros tion.

 

Vi devas scii, ke la stato de sufero en kiun mi metis vin estis mia Homaro, kiu volis daŭrigi sian vivon de sufero en vi. Mia Volo nun restas la plej grava afero en vi.

Vi devas doni al mi vian vorton

-ke vi ĉiam vivos en ŝi,

- ke vi estos la oferita, la viktimo de mia Volo.

 

Certiĝu, mia kara filino, ke vi ne preterlasos ion, kion mi instruis al vi fari. Kaj daŭrigu tion, kion vi faris ĝis nun kun mia Fiat.

La plej grava afero por via Jesuo estas

— certigi en via animo la rajtojn de mia Volo. Do diru al mi, ke vi donos al mi kontenton.

 

Kaj mi:

"Mia Jesuo, mi promesas, mi ĵuras, mi volas daŭrigi fari tion, kion vi instruis al mi,

sed vi ne devas forlasi min.

Ĉar mi povas ĉion fari kun vi, sed sen vi mi nenion kapablas. ".

 

Jesuo diris:

Ne zorgu, mi ne forlasos vin.

Sciu, ke mi amas vin kaj ke estis ili, kiuj puŝis min ĉesi igi vin fali en ĉi tiun staton de sufero. Estas mia amo al vi, vidante vin tiom plori, ke mia Volo venkis por igi lin sufiĉe diri.

 

Sed sciu, ke katastrofoj pluvos nun. Ili meritas ilin.

Se ili ne akceptas la viktimojn kiujn mi volas kaj kiel mi volas ilin, ili meritas esti severe punitaj.

Kaj ne kredu, ke mi faros ĝin la saman tagon.

Lasu iom da tempo pasi kaj vi vidos, kion mia justeco preparis.

 

Mi pasigis la unuan tagon sen diskuti kun Jesuo

kiu certigis min, ke li ne igos min fali en suferon.

Do mi ne plu devis peti por povi akcepti la suferojn, kiujn Jesuo volis doni al mi. Sed se la lukto finiĝis, mi restis kun la timo, ke mia amata Jesuo povus surprizi min.

Por trankviligi min,   li diris al mi  :

  13

Mia kara filino, ne timu, Jesuo sufiĉe diris al vi.

Mi ne estas estaĵo por malobei mian vorton. Mi estas Dio kaj kiam mi parolis, mi ne ŝanĝas.

Mi diris al vi, ke eĉ se ili ne trankviliĝos, mi ne igos vin fali en suferon. Kaj tiel estos.

 

Kaj eĉ se la mondo renversiĝos pro mia Justeco, kiu volas puni estaĵojn, mi plenumos mian vorton.

Ĉar vi devas scii, ke nenio povas trankviligi mian justecon kaj ŝanĝi la plej grandajn punojn en graco-skriptojn, krom memvola sufero.

Kaj la veraj viktimoj ne estas tiuj, kiuj suferas

- pro neceso, malsano aŭ vundo. Ĉar la mondo estas plena de ĉi tiuj suferoj.

 

La veraj viktimoj   estas tiuj, kiuj volonte akceptis suferi.

- kion mi volas, ke ili suferu,

-kaj kiel mi ŝatus.

Ili estas la viktimoj, kiuj aspektas kiel mi.

Mia sufero estis tute libervola.

Ili ne povus kaŭzi al mi la plej etan doloron, se mi ne volus.

 

Tial mi preskaŭ ĉiam demandis vin, kiam mi devis igi vin fali en suferon, ĉu vi tion akceptis volonte.

Devigita aŭ necesa sufero ne estas multe antaŭ Dio.

 

Tio, kio kapablas ĝoji kaj ligi Dion mem, estas libervola sufero.

Se vi scius, kiom multe vi vundis mian Koron, metante vin en miajn manojn kiel ŝafideton, por ke mi vin ligu kaj faru kun vi tion, kion mi volis!

Mi forprenis vian movon, mi ŝtonigis vin.

Mi povas diri, ke mi   igis vin sperti mortan suferon kaj vi lasis min fari ĝin.

Ĝi estis ankoraŭ nenio.

 

Ĉar la plej malbona afero estis, ke vi ne povus eliri el la stato, en kiun metis vin via pastro, se unu el miaj ministroj ne venis por rememorigi vin pri obeo.

Jen kio igis vin vera viktimo. Eĉ al malsanulo aŭ malliberulo,

la ebleco peti helpon en kazoj de ekstrema bezono ne estas forigita.

 

Nur por vi mia amo preparis la plej grandan krucon.

Ĉar mi volis kaj ankoraŭ volas fari grandajn aferojn kun vi.

Ju pli grandaj estas miaj celoj, des pli nekutima la kruco mi formas.

 

14

Mi povas diri, ke neniam estis en la mondo kruco kiel tiu, kiun via Jesuo preparis por vi kun tiom da amo.

 

Tial mia malĝojo estas nepriskribebla, vidante min ĉagrenita de estaĵoj,

- kia ajn ilia pozicio de aŭtoritato,

pri kiel mi volas trakti animojn.

 

Ili volas dikti al mi leĝojn, kvazaŭ la iliaj estus pli gravaj ol la miaj.

Mia doloro estas do granda kaj mia justeco volas puni ĉi tiujn homojn, kiuj estas por mi tiom da sufero.

 

 

 

Mi sekvis miajn agojn en la Dia Volo, kiun mi prezentis

- la oferoj ofertitaj de la Sanktuloj de la Malnova Testamento,

- tiuj de mia ĉiela Patrino,

- ĉiuj oferoj de mia amata Jesuo, kun ĉio alia.

La dia Volo ordigas ilin ĉiujn antaŭ mia menso.Mi proponis ilin kiel la plej belan omaĝon al mia Kreinto.

Mi faris tion, kiam mia dolĉa Jesuo manifestiĝis en mi kaj   diris al mi  :

 

Mia filino

en ĉio, kion la sanktuloj eble faris aŭ suferis en la kurso de la monda historio,

ne ekzistas ofero, en kiu mia Volo ne partoprenis per sia Forto, Helpo kaj Subteno.

 

Kiam la animo proponas ĉi tiujn oferojn al Dio omaĝe al gloro

- rememorante la memoron pri ĉi tiu ofero kaj pri ĉi tiu laboro, mia Dia Volo ilin rekonas kaj donas virton.

duobligi la gloron de ĉi tiu ofero.

 

Vera bono neniam ĉesas ekzisti, nek en la ĉielo nek sur la tero.

Sufiĉas al estaĵo revoki ĝin kaj proponi ĝin:

- la gloro renoviĝas en la ĉielo e

- la efikoj de ĉi tiu bono malsupreniras sur la teron por la bono de la kreitaĵoj.

 

  15

Efektive, ĉu ĉi tio ne estas la mallonga daŭro de mia vivo surtera?

-kiu estas la vivo de mia Eklezio,

-kiu nutras ĝin kaj estas la mastro de ĝi?

 

Mi povas diri, ke ĉi tiuj estas

-miaj   suferoj   , kiuj gxin subtenas e

-Miaj   Doktrinoj   kiuj instruas ĝin, ke ĉion bonan mi faris

- ne mortas,

—sed li daŭre vivas, kreskas kaj donas sin al tiuj, kiuj volas ĝin.

 

Kaj kiam la estaĵo   rememoras ilin  ,

estas jam en kontakto kun mia posedaĵo.

Kiam   ili ofertas ilin al ŝi  , ili duobligas sian duplikaton por doni sin al ŝi.

Kaj mi sentas la gloron de tio, kion mi faris pro la amo de la kreitaĵoj.

 

Ŝi, kiu laboras en mia Dia Volo, akiras ĉi tiun virton de renaskiĝo. Mia Fiat rapidas planti la semon de lumo, kiu havas la virton revivigi ĉiun momenton kaj ĉiun agon,

kiel la leviĝanta suno por ĉiu planto kaj por ĉiu floro Ĉar ĝi ne donas la samon al ĉiuj:

-Produktas efikon sur la planto e

-donas koloron al la floro, kaj al ĉiu klaran koloron.

 

Tiel estas por la agoj faritaj en mia Dia Volo:

- ili elmetas sin al la radioj de mia dia Suno e

- ili ricevas la semon de lumo, kiu vekas en ĉiu ago de la kreitaĵo diversajn apartajn belaĵojn kaj kolorojn.

Kaj unu ago postulas alian.

 

Por ke tiu, kiu vivas en mia Volo kun la semo de lumo, reviviĝu

— ĉiam donas al mi novajn aferojn kaj

- li ĉiam restas en la ago revivigi la amon, gloron kaj Vivon de sia Kreinto.

 

Post tio mi daŭrigis miajn laborojn en la Dia Volo

Mi volis ĉirkaŭpreni ĉion por meti la tutan kreaĵon en mian adoradon, en mian amon, en mian dankemon al Tiu, kiu tiom amis min kaj kiu kreis.

tiom da aferoj por mia amo. Mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino

granda estas la Amo de mia Fiat por tiu, kiu vivas kaj laboras en mia Dia Volo, kiam li vidas la malgrandecon de la kreitaĵo, kiu iras al ĉiuj kreitaĵoj.

 

16

-ordigi siajn etajn agojn

— kiu ne nur amas ĉi tiun Dian Volon, sed

-kiu volas rekoni ĉiujn siajn agojn kiel multajn signojn de amo.

 

Amo kreas alian amon

Mia Volo donas al la animo la rajtojn de diaj bonoj.

Tiel ĉiu ago farita de la estaĵo

ĝi estas rajto, kiun li akiras super la posedaĵo de sia Kreinto.

 

Tial ĝuste ŝi sentas sin amata de la Supera Estaĵo. Ĉar li metis sian amon en eternan amon.

Kaj ŝi akiris la rajton esti amata.

 

La amo de la kreitaĵo kaj la dia amo kunfandiĝas tiamaniere.

Kaj la partioj ĉiu sentas la rajton ami unu la alian. Estas ĝuste ke la estaĵo

- ricevas sunlumon,

- spiras aeron,

- trinkas akvon,

- ĝi manĝas la fruktojn de la tero, ktp.

Ho, kiel granda estas la diferenco inter tiuj, kiuj ĝuas la rajton de diaj bonoj! Oni povas nomi ĝin knabino, dum la aliaj estas nur hejmaj.

Kaj la estaĵo, kiu tenas ĉi tiujn rajtojn, donas ilin al Ni

- la amo de infano,

- sindonema amo,

-amo kiu parolas pri vera amo.

Vi do ĉiam en mia Volo

senti en vi la tutan amon de la dia patreco.

 

 

Mi daŭre vivas en la amareco de mia nuna stato. Penso

- ke mia amata Jesuo pluvas katastrofojn kaj

-ke homoj estas nudaj kaj malsataj turmentas min.

 

  17

La ideo

-ke mia amato restas sola en sia sufero kaj

— ke vi ne plu partoprenas kun li, estas por mi turmento.

 

Ŝajnas al mi

- Jesuo estu singarda, ke mi ne faligu en suferon kiel antaŭe, ekz

-kiu kaŝas en si ĉiujn suferojn por lasi min libera.

 

Vidante min afliktita, ŝajnas al mi, ke ŝia intensa amo igas ŝin flankenmeti siajn suferojn por turni sin al mia aflikto kaj diri al mi:

 

Mia filino, mia filino, kuraĝo.

Via Jesuo ankoraŭ amas vin kaj lia amo neniel malpliiĝis. Ĉi tio estas ĉar ne estis vi, kiu rifuzis, ke mi suferu. Ne, mia filino neniam farus tion kaj ili   devigis ŝin.

 

Kaj mi, por doni al vi pacon kaj vidigi vin

-ke estas mi, kiu tenis vin dum tiom da jaroj en tiu ĉi suferstato

-tio estis nek malsano nek natura kaŭzo, sed estis mia patra boneco, kiu volis havi estaĵon.

-kiu povus kompensi miajn surterajn suferojn, kaj ĉi tio por la bono de ĉiuj-

 

Kaj nun ili devigis min pro siaj postuloj

-ĉesigi vian suferon igante vin preni paŭzon.

 

Ĉi tio klare montras, ke via Jesuo estis la aŭtoro de via ŝtato.

Sed mi ne povas kaŝi mian doloron, kiu estas tiel granda, ke mi povas diri, ke kreitaĵoj neniam kaŭzis al mi ion tian en la tuta historio de la mondo. Mia Koro estas tiel disŝirita de ĉi tiu doloro, ke mi estas devigita kaŝi de vi la profundan larmon, por ne pligrandigi vian amarecon.

Vidante la indiferentecon de iuj - kaj vi scias, kiuj ili estas -

- kiuj kondutas kvazaŭ ili nenion faris al mi,

ĝi pligrandigas mian doloron kaj devigas mian justecon daŭrigi ĉi tiun pluvon de katastrofo.

 

Mia filino, mi jam diris al vi,

se mi devas suspendi vin dum unu monato el via suferstato,

ili vidos, kiom da punoj falos sur la teron.

 

Kaj dum mia Justeco sekvos sian kurson,

 

18

- Mi daŭre sciigos al vi mian Dian Volon e

-vi ricevos la profitojn de lia scio.

 

Ĉar ĉiu scio kreskigas en vi la vivon de mia Volo. Ĉiu ago farita en ĉi tiu nova scio pri mia Fiat tiel etendas sian Regnon en via animo.

Precipe ĉar estaĵoj ne povas eniri mian Dian Volon.

- ĝeni nin kaj

-dikti al ni iliajn leĝojn.

Ni do estos liberaj fari tion, kion ni volas en plena libereco. Gardu do, ke vi daŭre transiru ĝiajn senfinajn marojn.

 

Dum li diris tion, mia eta inteligenteco sentis sin transportita al nealirebla abismo de lumo. Ĉi tiu lumo kaŝis ĉiujn ĝojojn kaj belaĵojn.

Ĝi ŝajnis esti lumo, sed rigardante enen, estis neniuj posedaĵoj kiujn ŝi ne posedis. Mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

Mia filino,   nia Dia Estaĵo estas tre pura lumo  ,

- lumo, kiu enhavas ĉion, ĉion plenigas, ĉion vidas, ĉion plenumas,

-lumo de kiu neniu povas vidi limojn, altecon kaj profundon.

 

La estaĵo estas perdita en nia lumo.

Ĉar ĝi ne vidas siajn bankojn aŭ siajn pordojn por eliri.

Kaj se la estaĵo prenas ĉi tiun lumon, estas nur gutetoj kiuj plenigas ĝin ĝis ĝi superfluas.

Sed nia lumo neniel malpliiĝas

ĉar ĝin tuj anstataŭas la resurekto de nia lumo.

 

Por ke nia Dia Estaĵo estu ĉiam sur la sama nivelo, en perfekta ekvilibro, ni povas doni kiom ni volas

-se ni povas trovi la animojn, kiuj volas preni el tio, kio estas nia, sen ke ni perdu ion.

Verdire, se ni trovas animon, kiu volas preni, ni eklaboros.

Kial vi bezonas scii

-ke estas absoluta ripozo en ni,

-ke estas nenio farenda kaj

-ke estas nenio por forigi aŭ aldoni.

 

Nia feliĉo estas kompleta kaj kompleta.

Niaj ĝojoj estas ĉiam novaj kaj nia Volo unu, donas al ni perfektan ripozon kun la feliĉoj de nia dia Estaĵo, kiu ne havas komencon nek finon.

 

  19

Por ke ĉi tiu abismo de Lumo, kiun vi vidas, enhavas abismon

-de ĝojo, potenco, beleco, amo kaj multaj aliaj aferoj Ni, en nia beato, ripozas en ili

Ĉar ĝi povas esti nomata vera kaj absoluta ripozo

- kie nenio mankas e

-al kiu nenio devus esti aldonita.

 

Anstataŭ nia Dieco,

estas nia laboro, kiu iras al la kampo, kaj tiu kampo estas la kreitaĵoj. Ĉi tiuj samaj diaj kvalitoj kiuj,

-en ni, ĝi donas ripozon,

-el ni mi estas en laboro.

Kaj tiam ni metis nian Volon labori por la bono de estaĵoj. Estas ĉi tiu dia Fiat, kiun ni agas en la Kreo,

- el kiu ĉio eliris,

kiu neniam forlasas sian laboron kaj laboras senĉese: li laboras por la konservado de ĉio,

la laboratorio

- kiu volas esti konata,

-kiu volas regi, laboro

-kiu lumigas aliajn animojn en la mondo, kie li formas siajn mirindajn desegnaĵojn

disvolvi sian laboron kaj povi labori   ĉiam.

 

Ĝi ankaŭ funkcias vokante animojn   en eternecon.

Nia Dia Volo estas la senlaca laboristo

tio ne ŝparas penon, eĉ ne por tiuj, kiuj ĝin ne rekonas.

 

Nia Amo funkcias kiel nia Kompato, nia Potenco, kaj ankaŭ nia Justeco por la bono de la kreitaĵoj.

 

Alie nia Supera Estaĵo ne estus ekvilibra kaj perfekta.

Ĉar estus malforteco en Li, se nia justeco estus flankenmetita, kiam estas ĉiu kialo por lasi ĝin esti.

 

Vi vidas, ke estaĵoj estas nia laboro. Ĉar pro la entuziasmo de nia amo,

nia amo kondukas nin labori por ĉiam ami ilin. Ĉar se nia laboro de Amo ĉesos,

La kreado falus en nenio.

 

Mia forlaso daŭras en la dia Fiat

Mi faris miajn agojn en Li, por ke mi povu aliĝi al Liaj agoj. Do la tuta kreaĵo viciĝis antaŭ mia menso.

Li diris al mi en sia silenta lingvo

— ke la dia Volo estis amis min kiom da fojoj Li kreis aferojn kaj

-ke nun estis mia vico ami lin en ĉiu kreitaĵo, kaj redoni al li tiom da   amaj agoj

por ke lia amo kaj la mia ne restu izolitaj, sed akompanu unu la alian.

 

Dume mia dolĉa Jesuo tiel profunde penetris en mian animon, ke mi ne povis vidi lin, kaj   li diris al mi  :

 

Mia filino, nia amo al la kreaĵo estis en ni ab aeterno.Ni ĉiam amis Ŝin.

Sed nia unua amo eksteriĝis ekster ni en la Kreo. Nia Fiat prononcante kreis la ĉielon, la sunon, ktp., punkton post punkto,

- tiel eksterigante en ĉiu kreitaĵo

nia kontenta amo de la tuta eterneco al kreitaĵoj.

 

Sed vi scias, mia filino,   ke unu amo nomas alian  .

Nia ekstera amo en la kreado de la universo spertis kiom dolĉa estas la esprimo de amo.

 

Estas nur eksterigante ĝin

-ke amo estas esprimita kaj

-ke ni scias, kiel dolĉa estas ami.

 

Jen kial nia amo komencis manifestiĝi.

— li ne plu konis pacon antaŭ ol krei tiun, por kiu li komencis eksterigi, semante amon en ĉiuj kreitaĵoj.

 

Tiel amo fluis potence en Ni en lia Volo.

fari   kompletan agon de Amo  ,   vokante homon el nenie

Por

— donu al ĝi la estaĵon kaj

-kreu  nian propran Vivon de Amo en Li. 

 

Sen krei la Vivon de Amo en Li reciprokanta,

 

  21

ne estus kialo, dia aŭ homa, por esprimi tiom da Amo al   homo.

 

Se ni tiom amis lin, estis racie kaj prave, ke li amis nin. Sed havante nenion propran,

— ĝi konvenis al nia saĝo kaj al ni mem

kreu la Vivon de Amo por esti reciprokata de la estaĵo.

 

Vidu, filino mia, la troon de nia Amo:

Antaŭ krei homon,

ne sufiĉis al ni eksterigi nian amon en la Kreo.

 

Sed manifestante nian dian Estaĵon, niajn kvalitojn,

- ni deplojis marojn de potenco kaj amis ĝin en nia povo.

-Ni disfaldis marojn de sankteco, beleco, amo, ktp. kaj ni amis lin en nia sankteco, beleco kaj amo

 

Tiuj ĉi maroj estis uzotaj por trakuri la homon, por ke li povu

— trovi en ĉiuj niaj kvalitoj la eĥon de nia povo de amo kaj

- amu nin per ĉi tiu potenco de amo,

de sankta amo, de amo de sorĉa beleco.

 

Kaj estis post kiam ĉi tiuj maroj de niaj diaj kvalitoj eliris el ni, ke ni kreis la homon riĉigante lin per niaj kvalitoj.

kiom ĝi povus teni por

ke ankaŭ li havas agon kapablan eĥi

-en nia povo,

- en nia amo,

— en nia boneco, kaj

kiu povas ami nin per niaj kvalitoj.

 

Ni volis la viron

- ne kiel servisto, sed kiel infano,

- ne malriĉa, sed riĉa,

- ne ekster nia havaĵo, sed ene de niaj havaĵoj.

 

Konfirmante ĉion ĉi,

ni donis al li nian Volon kiel Vivon kaj kiel Leĝon.

 

Pro tio ni tiom amas la estaĵon: ĉar ĝi devenas de Ni. Ne amu, kio venas de vi mem

- fremda al la naturo e

- kontraŭe al racio.

 

Mi sentis mian kompatindan menson mergita

en la senfina Lumo de la Dia Volo. Mi provis sekvi liajn agojn en la Kreo, mi diris al mi:

 

"Mi ŝatus esti ĉielo por povi etendiĝi ĉie kaj super mia tuta amo, adoro kaj gloro al mia Kreinto.

Mi ŝatus esti la suno kaj havi sufiĉe da lumo por plenigi la ĉielon kaj la teron, konverti ĉion en lumon kaj ĵeti mian kontinuan krion de

'  Mi amas vin, mi amas vin.' "

 

Mia spirito diris ĉi tiun sensencaĵon, kiam ĝi vidis mian dolĉan Jesuon kaj   diris al mi  :

 

Mia filino, la tuta Kreo

simbolas Dion, la ordon de diverseco de sanktuloj kaj animoj.

 

Ĝia harmonio,

- la kuniĝo, kiun posedas la tuta kreaĵo,

-ordo,

- nedisigebleco,

ĉio simbolas  la ĉielan hierarkion kun sia Kreinto ĉe la kapo  . 

 

Rigardu  la ĉielon  , kiu etendiĝas ĉien kaj enfermas ĉiujn kreitajn aĵojn sub sia blua volbo. Regas super ĉio.  

Tiel, ke neniu povas eskapi de lia vido kaj de lia imperio.

Ho! kion ĝi simbolas Dion, kiu etendas sian imperion ĉien, el kiu neniu povas eskapi.

Tiu ĉi ĉio-enhava ĉielo tamen havas ampleksan varion de kreitaĵoj. Iuj estas tiel proksimaj kiel la steloj, kiuj, viditaj de malsupre,

- ili aperas malgrandaj kvankam ili estas tre grandaj e

-kun diversaj koloroj kaj belaĵoj.

 

En ilia kapturna vetkuro kun la tuta Kreo

-formu simfonion kaj la plej belan muzikon.

Ilia movado produktas tiel belan muzikon, ke neniu muziko ĉi tie sur la tero povas kompari al ĝi.

 

Ĉi tiuj steloj   ŝajnas vivi de la ĉielo kaj identiĝas kun ĝi.

Ĝi estas la simbolo de la animoj, kiuj vivos en la Dia Volo:

- ili estas tiel proksimaj al Dio kaj tiel identigitaj kun Li

 

  23

kiu ricevos la tutan varion de diaj kvalitoj

— el kiuj ili vivos por formi la plej belan ornamaĵon de la ĉielo por sia Kreinto.

 

Mia filino, rigardu denove.

Sub la ĉielo, sed kvazaŭ dekroĉita de ĝi kaj inter la ĉielo kaj la tero, ni vidas  la sunon  , stelon kreitan por la bono de la tero. 

 

Ĝia lumo iras supren kaj malsupren

kvazaŭ ĝi volus ĉirkaŭbraki kaj la ĉielon kaj la teron.

Oni povas diri, ke kiam lia lumo tuŝas la ĉielon, li vivas de la ĉielo

 

Ĝi estas simbolo de tiuj animoj elektitaj de   Dio

- lasi la gracojn malsupreniri el la Ĉielo kaj revenigi ilin sur la teron kiel alvoko vivi en la Dia   Volo

 

La unua el ĉi tiuj elektitaj animoj estas  mia ĉiela Patrino ,  

- unika kiel la suno,

-kiu etendas siajn flugilojn de lumo

 

Ĝia lumo leviĝas supren kaj falas malsupren por fari tion

- kunigi Dion kaj homon,

-repacigi lin kun sia Kreinto e

-konduki lin al li per sia lumo.

 

La steloj ŝajnas vivi por si, kunigitaj kun la dia ĉielo. Sed la suno vivas sur Dio por doni sin al ĉiuj.

Ĝia misio estas fari bonon por ĉiuj.

 

Tia estas la Suno de la Suverena Reĝino  .

Sed ĉi tiu Suno ne estos sola. Ĉar leviĝos tiom da aliaj etaj Sunoj, kiuj ĉerpos sian lumon el ĉi tiu granda Suno.Estos ĉi tiuj malmultaj animoj, kiuj havos la mision konigi mian Dian Volon.

 

Do kio estas malsupre, la tero, la maro, la plantoj, la floroj, la arboj, la montoj, la florantaj arbaroj, simbolas ĉiujn sanktulojn kaj ĉiujn, kiuj eniras tra la pordo de savo.

 

Sed rigardu la grandan diferencon:

-la ĉielo, la steloj, la suno ne bezonas la teron.Anstataŭ ili estas tiuj, kiuj multe donas al la tero. Ili donas al ĝi vivon kaj   subtenas ĝin.

Eĉ pli, ĉio kreita de Ni en la altaĵoj

- ili estas ankoraŭ en sia pozicio,

- neniam ŝanĝi,

 

 

 

24

- ne kreskas aŭ malpliiĝas.

Ĉar ilia pleneco estas tia, ke ili nenion bezonas.

 

Male, la tero, la plantoj, la maro ktp., ŝanĝiĝas.

Kelkfoje ili aspektas bone kaj poste malaperas tute Ili bezonas ĉion, akvon, lumon, varmon,

semoj por reproduktiĝi. Kia diferenco!

 

Aferoj kreitaj en alteco

-povas doni   kaj

- ili bezonas nur Dion por konservi sin. Aliflanke, la   tero

- ne nur bezonas Dion,

—sed ĉio alia.

 

Se homa mano ne venus labori kun ĝi, ĝi restus sterila sen produkti multon. Jen la diferenco:

- la animo, kiu vivas en mia Volo, bezonas nur Dion por vivi.

sed tiu, kiu komence ne petegis ĉies helpon kaj subtenon. Se mankas al li ĉi tiu subteno

— ĝi restas kiel la tero, kiu ne scias produkti grandan bonon.

 

Konsekvence

se vi volas nur bezoni vian Jesuon, tio

via vivo kaj la komenco de ĉiuj viaj agoj estas nur en mia Volo. Vi ĉiam trovos min preta, pli fervora doni ĝin al vi ol vi ĝin ricevi.

Male, la helpo kaj subteno de estaĵoj estas donataj malĝoje kaj kontraŭvole, por ke tiuj, kiuj ilin akceptas, sentas sian amarecon.

 Mia helpo, male, alportas ĝojon kaj feliĉon.

 

Post kio mi daŭrigis mian "  Mi amas vin  " en la dia Fiat

Mi pensis: "Sed ĉu mia amo estas pura?" Kaj mia amata   Jesuo aldonis  :

 

Mia filino, rigardo en vin mem diros al vi, se vi donos al mi puran amon:

-se via koro batas, ĝemas kaj nur deziras mian amon,

-se viaj manoj funkcias nur por mia amo,

-se viaj piedoj marŝas nur pro amo,

-se via volo nur deziras mian amon,

-se via inteligenteco ĉiam serĉas manieron ami min, ĉu vi scias, kion faras via "  Mi amas vin  "?

 

  25

Ĝi kunigas la tutan amon, kiun vi havas en vi

por fari ĝin ago de pura kaj kompleta amo al via Jesuo.

 

Via vorto nur eksterigas la amon, kiun vi havas en vi. Sed

- se ĉio en vi ne estas Amo e

- se mankas la fonto de amo,

ĉi tiu Amo ne povas esti pura aŭ kompleta.

 

Mia forlaso en la Dia Volo daŭras.

 

Sed la cirkonstancoj, en kiuj mi trovas min, estas tiom multnombraj, ke mia kompatinda homa volo ŝajne volas eliri.

- el ĉiuj partoj de mia estaĵo

havas ajnan vivakton.

Kaj mi sentas min dispremita kaj rompita sub la enorma pezo de mia homa volo. Ho! ĉar estas vere, ke li estas la plej kruela el tiranoj

 

Mia Jesuo, helpu min, ne forlasu min, ne lasu min sub la aŭtoritato de mia volo!

Se vi volas, vi povas meti ĝin sub la dolĉan imperion de via Dia Volo.

 

Kaj mia amata Jesuo vidis Sin en mi aŭskultinte min.

Li diris al mi  :

 

Mia filino, kuraĝo, ne zorgu tiom.

Sufero sub la pezo de la propra volo estas   tre dolora sufero.

Kaj se mi dezirus ĝin, ĝi ne plu estus sufero kaj fariĝus kontento.

Senti lian volon estas unu afero. Voli lian volon estas alia.

Forigu do el via menso la ideon, ke vi ĉiam pekas, ĉar vi sentas vian volon.

 

Tial, ne timu. Mi gardas vin.

Kaj kiam mi vidas, ke via volo volas havi sian vivon en vi, mi suferigas vin por igi ĝin morti pro sufero.

 

26

Fidu vian Jesuon, ĉar kio plej doloras vin estas malfido. Ah! estas ĉiam la homa volo, kiu ĝenas la animon,

eĉ kiam mi tenas ŝin!

 

Kaj ĉi tiu sufero

— sentu la pezon de la homa volo, kiom multe sentis ĝin via Jesuo!

Ĉar ŝi akompanis min dum mia tuta vivo.

Tial kunigu vian volon kun la mia.

Proponu ilin por la triumfo de mia Volo en animoj.

 

Metu ĉion flanken kaj venu ripozi en mia Dia Volo.

Ŝi atendas vin kun tiom da amo en la centro de mia Koro por ami vin.

Kaj la plej bela amo, kiu volas doni al vi, estas la ripozo en viaj suferoj.

Ho! kiel dolĉe estas vidi nian knabineton ripozi,

-tiu kiu amas nin kaj

- ni amas ĝin!

 

Kaj dum vi ripozas, mia Volo volas fari sur vin la ĉielan roson de sia malpeza pluvo. En la unueco de sia Lumo, li ĉiam faras agon sen iam ĉesi fari ĝin,

kaj ago, kiun oni povas diri, ke estas kompleta. Ĉar ĝi ne estas submetita al iu ajn interrompo.

Ĉi tiu ago neniam ĉesis

- diras ĉion,

-brakumas ĉion e

-ami ĉiujn estaĵojn.

 

De ĝiaj altecoj kie ĉi tiu ago neniam diras "sufiĉe",

Ĝi projekcias multegon da efikoj, kiuj igas ĝin teni la ĉielon kaj la teron en sia mano. Kaj ĝi komunikas la ĉielan roson de efikoj

- Via Sankteco,

- lia amo kaj

- de lia dia vivo ĝis kreitaĵoj.

 

Sed ĝi estas

- por ke la estaĵo konvertu ilin en agojn, por ke li sentu la agon en si mem

- de Dia Vivo,

- la Lumo de nia sankteco e

- de lia Amo.

 

La estaĵo, kiu vivas en mia Volo

 

  27

-trejnas tie sian vivon kaj manĝaĵon, kaj

— ĝi kreskas sub la pluvo de ĉiela roso de la unika ago de sia Kreinto.

Kaj ĉi tiuj efikoj transformitaj en agojn en la estaĵo formas ĝian malgrandan Sunon kiu diras kun siaj etaj reflektoj:

"Amo, Gloro kaj Honoro senĉese al Tiu, kiu min kreis."

 

Tiel tiom, ke la dia Suno kaj la Suno formiĝis de mia Dia Volo en la kreitaĵo

- renkontiĝi senĉese,

- vundi unu la alian.

La eta Suno transformiĝas en la grandegan Sunon de la Eterno.

Kune ili formas la vivon de reciproka kaj neniam interrompita amo.

 

Ĉi tiu daŭra amo ebriigas kaj senesperigas la homan volon. Provizas la plej belan ripozon al la estaĵo.

 

Post tio mi sekvis miajn agojn en la Dia Volo. Mi komprenis kiel,

kiam ni estas pretaj fari   agon,

antaŭ ol ni povas plenumi ĉi tiun agon, la dia Volo metas sian unuan agon sur ĝin.

-doni Vivon al la ago en la kreitaĵo.

 

Mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

Mia filino, ĉiu ago de la kreitaĵo estas triobla:

Antaŭ ĉio, la ago estas formita en la Kreiva Forto

Surbaze de la Ago de la Kreiva Forto, la estaĵo formas la agon de sia aganta amo kiu nutriĝas je la Kreiva Forto.

Laŭ la intenseco de la amo de la kreitaĵo, ĝia prolikseco, tiu ĉi ago havos bonon, valoron.

Kaj tiel ĝi ricevas pli-malpli manĝaĵon de la Krea Forto. Nenio estas pli bongusta, pli plaĉa kaj pli plaĉa al Dio ol nutri la farojn de la kreitaĵo.

Ĉar kiam ni vidas, ke ĝi estas ni en la homa ago, ni sentas ĝian posedon.

Rekonitaj de ili, ni sentas ilin kiel filiojn,

- ne kiel malproksimaj infanoj, sed proksimaj, kunigitaj kun ni,

formante por ni kronon de infanoj, kiuj prave volas tion, kio estas nia.

 

Estas kun ĝojo ke per nia tuta amo ni nutras iliajn agojn por ke ili estu nutritaj de ni,

ili fariĝas noblaj infanoj indaj je sia ĉiela Patro.

Post la ago de la krea forto

kaj la ago de amo de la kreitaĵo venas la ago de   plenumo de Amo.

 

28

Ago ne estas plenumita kaj ĝia justa valoro ne povas esti atribuita, se mankas al ĝi eĉ komo, punkto, de ia nuanco.

Se neniu valoro povas esti alfiksita al nefinita laboro, ĝi ne povas rikolti nek honoron nek gloron.

 

Tial, aganta amo sekvas dankema amo. Temas pri danki kaj doni al Dio tion, kio apartenas al Dio.

 

La estaĵo ricevis la praan agon de Dio.

Li daŭre alportis al ni sian amon. Sed nutrate de Dio, ŝi faras ĝin kun eĉ pli granda amo. Kaj ĝi redonas al Dio tion, kio havis sian originon en Dio.

 

Ĉi tiu estas la lasta punkto kaj la plej bona nuanco de la ago de la estaĵo. Al ĉi-lasta Dio mem donas sian dian aprezon.

Li sentas sin honorata kaj glorata de la malgranda donaco, kiun li ricevis.

Pro tio li donas al la estaĵo aliajn okazojn fari novajn agojn.

ĉiam teni ŝin proksime al li kaj teni kontakton kun ŝi.

 

 

Mi trovas min en la koŝmaro de mia kutima sufero. Post unu monato da ripozo, kie mia dolĉa Jesuo ne plu senmovigis min, mi revenas al la deirpunkto.

Dum ĉi tiu tempo estis kvazaŭ mi malplenigis min de ĉiuj miaj doloroj. Ĉar mia dolĉa Jesuo ne plu tenis min rigida aŭ senmova.

Antaŭe, en mia suferstato, la vivo ŝajnis deziri min forlasi. Tiom sufokiĝis. Mi ne plu havis la plej etan kontrolon de mi mem. Mi atendis kun pacienco, kiun nur Jesuo povis doni al mi, la konfesanto.

Li devis voki min al obeo kaj redoni al mi mian movon kaj eltiri min el la abismo, en kiu mi estis.

 

Do mi sentis min libera.

Kvankam mi amas kunhavigi la suferojn de Jesuo, mia naturo triumfis. Precipe ĉar mi ne plu bezonis iun ajn.

 

 

  29

Tial, trovinte min ligita kaj retenata en la abismo kiel antaŭe, mia kompatinda naturo sentas tiom da abomeno.

Se mia dolĉa Jesuo ne venas al mi helpi, Li ne fortigas min, Li ne altiras min per specialaj gracoj, mi ne scias, kion mi povus fari por eviti reveni en ĉi tiun suferan staton.

 

Ah! mia Jesuo, helpu min! Vi, kiu subtenis min dum tiom da jaroj de intensa doloro!

Ho,   se   vi volas   , ke mi   daŭrigu,   estu   mia   Subteno   kaj   uzu   vian kompaton al ĉi tiu kompatinda pekulo, por ke mi ne kontraŭstaru vian Plej Sanktan Volon!

Mi trovis min inter abomeno kaj timoj trovi min en miaj kutimaj suferoj.

 

Tiam mia adorinda   Jesuo  , montrante sin profunde malĝoja,   diris al mi  : Mia filino, kio ĝi estas?

Ĉu vi ne volas plu suferi kun mi? Ĉu vi volas lasi min sola?

Ĉu vi volas forpreni la rajtojn, kiujn vi tiom da fojoj donis al mi por povi fari tion, kion mi volas kun vi?

 

Mia filino, ne kaŭzu al mi ĉi tiun doloron, forlasu vin en miaj brakoj kaj lasu min fari tion, kion mi volas.

 

Kaj mi: "Mia amo, pardonu, vi konas la luktojn, kiujn mi faras kaj en kiajn profundajn humiligojn mi estis ĵetita.

Se la aferoj restus la samaj, ĉu mi iam malakceptis vin?

Pensu do, mia Jesuo, pri tio, kion vi faras kaj en kian labirinton vi ĵetas min, se vi igas min reenfali en miajn kutimajn suferojn.

Se mi diras al vi Fiat, mi diras al vi forte, sed ŝajnas al mi, ke mi mortas. Jesuo, Jesuo, helpu min! "

 

Mia kara filino, ne timu,

- humiligo alportas gloron,

- la malestimo de estaĵoj alportas dian aprezon e

- forlaso al ilia malestimo rememoras la fidelan kompanion de via Jesuo.

 

Ankaŭ, lasu min fari ĝin.

Se vi scius, kia estas armita justeco,

-vi ne oponus e

-vi prefere petus, ke mi suferigu vin por parte indulgi viajn fratojn.

 

Aliaj regionoj estos detruitaj kaj mizero estas ĉe la sojlo de urboj kaj nacioj. Mia koro sentas tiom da tenero, kiam mi vidas la staton de dezerto kaj skuiĝo, al kiu la tero estas reduktita.

Mia tenero tiel sentema al estaĵoj ofendiĝas pro la malmoleco de

 

 

30

homa koro. Ho! kiel netolerebla estas la malmoleco de la homa koro! Precipe ĉar mia estas tute tenero kaj bonkoreco al ili.

 

Malmola koro kapablas je ĉiuj malbonoj

Li venas por moki la suferon de aliaj.

Transformu la teneron de mia koro por Li en suferon kaj profundajn vundojn.

 

La plej bela prerogativo de mia koro estas tenero.

La fibroj, la korinklinoj, la deziroj, la amo, la batoj de mia Koro ĉiuj estiĝas el tenero.

 

Tiom ke

- miaj fibroj estas molaj,

- miaj korinklinoj kaj miaj deziroj estas tre teneraj,

— mia amo kaj mia korbato estas tiel teneraj, ke mia Koro fandiĝas pro tenero.

 

Ĉi tiu tenera Amo igas min tiom ami la estaĵojn

ke mi estas feliĉa suferi min prefere ol vidi ilin suferi.

 

Amo kiu ne estas tenera estas

- kiel manĝaĵo sen spicaĵoj,

-kiel maljuna belulino, kiu ne scipovas allogi iun al amo,

— kiel floro sen parfumo, arida kaj sengusta frukto.

 

Malmola kaj senrespekta amo estas neakceptebla

Li ne havas la virton esti amata de iu ajn

Tiel ke mia Koro suferas tiom multe, kiam mi vidas la malmolecon de kreitaĵoj, ke ili venas por ŝanĝi miajn gracojn en malfeliĉojn.

 

Subite, mi sentis min superfortita de supera forto.

kiun mi ne povis rezisti. Malgraŭ mia granda abomeno, mi kapitulacis al la Dia Volo, mia sola rifuĝejo.

Kaj Jesuo, por doni al mi fortojn, vidis Sin por mallonga momento. Li diris al mi:

 

Mia filino, kreante homon, nia Dieco eksteriĝis: Sankteco, Amo, Boneco, Beleco, ktp.

Ili permesus la estaĵon

- iĝi sankta, bona,

-havu interŝanĝojn de amo kun ni.

 

 

 

  31

Sed niaj havaĵoj ne estis tute prenitaj de homo kaj atendas ke iu venos por preni ilin.

 

Do, venu al niaj havaĵoj, venu kaj prenu la paneron de sankteco, amo, boneco, beleco, firmeco.

Mi parolas pri paneroj kompare kun tio, kion vi postlasos. Ĉar niaj valoraĵoj estas grandegaj.

Kion la estaĵo povas preni, estas komparebla al paneroj, kvankam ĝi estas plenigita per ili ĝis superfluo.

Nia amo tiam estas feliĉa vidi la amatan estaĵon, ene de niaj varoj, plena ĝis la rando.

Tiujn panpecetojn, kiujn li alportas al nia ĉiela tablo,

ili estas tiom da diaj pladoj, ĉiu malsama kiel la alia, per kiuj ĝi nutras.

 

Kiam li donas al ni siajn verkojn, nutratajn de diaj paneroj,

kiuj posedas sanktecon, bonon, firmecon, amon kaj grandan belecon. Ni tuj rekonas nian dian nutraĵon en ili.

Ho, kiel feliĉaj ni estas ricevi ĉi tiujn diajn agojn. Ni flaras niajn parfumojn,

Ni tuŝas nian sanktecon kaj bonon, kaj

Ni sentas nin rekompencitaj pro la paneroj, kiujn ni donis al li.

 

Mia forlaso daŭras en la Sankta Volo.

Sed mi sentas mian abomenon viva kaj bone, kiam mi falas en la staton de kutima sufero. Tiuj ĉi abomenoj estas kaŭzitaj de la luktoj, kiujn mi devas elteni kaj de la kondiĉoj, kiujn ili trudas al mi.

 

En la maldolĉeco de mia animo, mi diris al mia Jesuo:

"Mia amo, vi volas igi min fali en suferon kaj eĉ ofendon, sed mi ne volas kontraŭstari mian volon al la via. Vi volas fari ĝin kaj mi faros ĝin. Sed sola, mi ne volas fari. io ajn."

 

Tute malĝoja Jesuo diris al mi:

Mia filino, kion mi povus fari kun via sufero sen via volo?

Mi nenion povis fari pri tio. Ili ne povus servi al mi por senarmigi la dian justecon aŭ por kvietigi mian justan malestimon.

 

 

32

Ĉar la plej bela kaj altvalora afero, kiun   la estaĵo posedas, estas la volo  . Ĝi estas oro kaj ĉio alia estas nur supraĵa kaj sen substanco. Sufero en si mem ne havas valoron.

 

Se, kontraŭe, la ora fadeno de la   spontanea volo fluas en sufero,   ĝi havas la virton ŝanĝi ilin en puran oron, indan de tiu, kiu memvole suferis ĝis la morto pro amo al la kreitaĵoj.

 

Se mi volus suferi sen volo, ĝi estas tiel disvastigita en   la mondo, ke mi povus elteni ĝin, se mi volus.

 

Al tiuj suferoj mankas la ora fadeno de la volo Ili ne allogas min, ili ne vundas mian Koron.

Mi ankaŭ ne trovas tie la eĥon de mia libervola sufero. Ili do ne havas la virton igi malfeliĉojn en gracojn.

 

Sufero sen volo estas malplena  ,

sen pleneco de graco, sen beleco, sen potenco super mia dia Koro.

 

Kvaronhoro da memvola sufero venkas la plej teruran suferon en la mondo. Ĉar tiuj lastaj estas homaj en naturo.

Dum   libervola sufero estas dia.

 

Tial de la knabino de mia Volo,

Mi neniam akceptus lian suferon sen la spontaneco de lia volo.

 

Ĝuste

- kiu faris vin bela kaj gracia,

— kiu malfermis la fluon de la manifestiĝoj de mia Dia Volo.

Kaj tio, per magneta forto, instigis min tiel ofte viziti vian animon.

 

Via volo libervole oferita por mia amo estis mia rideto kaj mia ĝuo. Li havis la virton transformi miajn dolorojn en ĝojojn.

 

Mi preferus konservi la suferojn por mi

prefere ol suferigi vin sen la spontanea konsento de via volo.

 

Ĝi degradis vin kaj kondukus vin en la profundon de la homa volo, tiam perdante la noblan titolon kaj la altvaloran karakterizaĵon de

filino de mia Volo!

 

 La deviga ago ne ekzistas en mia Volo.

  33

Neniu devigis ŝin krei la ĉielon, la sunon, la teron, la homon mem.

Ŝi faris ĉion libervole, sen ke iu diris ion al ŝi, pro amo al estaĵoj.

Tamen mia Volo sciis, ke li devos suferi pro ilia afero. Jen kial mi ne volas devigi iun vivi en mia Volo.

Esti devigita estas homa naturo.

Forto estas senpova, ĝi estas ŝanĝebleco, ĝi estas la vera karaktero de la homa volo.

 

Atentu do, mia kara filino.

ni nenion ŝanĝas kaj ĉi tiun doloron ni ne kaŭzas al mia jam tiom afliktita koro.

 

Droninta en mia amareco, mi diris al li:

«Mia Jesuo, tamen tiuj super mi diras al mi:

 

'  Kiel ĉi tio eblas? Por kvar aŭ kvin homoj, kiuj volis fari malbonon, ĉu li sendus tiom da puno? Nia Sinjoro estas racia.

Estas ĉar estas multaj pekoj, ke ekzistas ĉiuj ĉi tiuj katastrofoj. Kaj estas multaj aliaj aferoj, kiujn ili diras kaj scias. "

 

Kaj Jesuo, la tuta bono, respondis:

Mia filino,   kiel ili eraras  !

Ne estas pro la peko de kvar aŭ kvin, ke kun tia perfidio ankaŭ ili venis kalumnii - ĉi tiuj estos individue punitaj -

sed  estis pro la subteno , kiun ili forprenis de mi  . 

 

 Via sufero servas al mi kiel subteno.

 Se oni forprenas de mi ĉi tiun subtenon, mia Justeco trovos neniun por ĝin subteni.

Restante sen subteno, pluvis,

-dum la tempo vi liberiĝis de viaj   kutimaj suferoj, konstanta pluvo de teruraj katastrofoj.

Se estus ĉi tiu subteno, eĉ se okazus katastrofoj, estus dekonaĵo aŭ kvinono.

 

Pli kaj pli

-ke tiu ĉi subteno estis formita de memvola sufero dezirata de Mi kaj

-ke en memvola sufero, eniras dian Forton.

Tiel, ke mi povus diri, ke mi subtenis min en viaj suferoj por subteni mian justecon.

 

Sen viaj suferoj, mankas al mi la materialo por formi subtenon kaj mia Justeco restas libera fari tion, kion ĝi volas.

 

 

 

34

Ĉi tio devus komprenigi al ili la grandan bonon, kiun mi faris.

- al ĉiuj kaj al la tuta mondo

tenante vin dum multaj jaroj en stato de libervola sufero.

 

Do se vi ne volas, ke mia justeco daŭre skuu la teron,

- ne rifuzu al mi vian libervolan suferon.  Mi helpos vin. Ne timu. Lasu min fari ĝin.

 

Post kio mi forlasis min tute kun timo al la dia Fiat.

-povi ion rifuzi al Jesuo   e

- ne ĉiam faru la Dian Volon. Ĉi tiu timo disŝiras mian animon kaj ĉagrenas min.

Nur en la ĉeesto de Jesuo mi trovas pacon.

 

Sed se mi perdos ĝin de vidon,

Reen en la ŝtormo de timoj, timoj kaj abomenoj. Por konsoli min, mia dolĉa Jesuo aldonis:

Mia kara filino, venu, leviĝu, ne superfortu vin.

Ĉu vi volas scii, kiel la lumo de mia Dia Volo formiĝas en via animo?

 

Ripetaj deziroj estas kiel tiom da spiroj. Blovante sur vian animon, ili vokas

malgrandaj   flamoj,

la gutetoj de lumo, kiuj lumas en   vi.

Ju pli intensaj la deziroj, des pli da spiroj estas por nutri kaj intensigi la malgrandan flamon.

Se la spirado ĉesas, la malgranda flamo povas estingi.

 

Tiel, por formi kaj ŝalti la malgrandan flamon,

— ili devas havi ĉi tiujn verajn kaj senĉesajn dezirojn. Por ke la lumo kresku kaj evoluu,

- prenas la amon enhavitan en la semo de lumo.

 

Vi vane blovus per viaj deziroj, se mankus brulema materialo el viaj ripetaj spiroj.

Sed kiu sekuras ĉi tiun flameton

- por igi ĝin nepereema,

-sen la risko de formorto?

 

La agoj faritaj en mia Dia Volo.

Ili prenas la brulantan materion de la flamo de nia eterna Lumo,

  35

-kiu ne estas submetata al formorto.

Ili tenas ĝin viva kaj ĉiam kreskanta.

Kaj la homa volo estas eklipsita kaj blindigita antaŭ ĉi tiu Lumo.

Blinda, ŝi ne plu sentas sin rajtigita agi kaj lasas la kompatindan estaĵon sola.

 

Tial, ne timu, mi helpos vin spiri. Ni blovos kune.

La malgranda flamo fariĝos pli bela kaj pli hela.



 

Mia forlaso daŭras en la brakoj de la Plej Sankta kaj Supera Volo.

Mi estas sub la densaj nuboj de neesprimebla amareco

kiu forprenas de mi la belecon de la dia Lumo, kiun mi sentas kaŝita malantaŭ la nuboj,

Kiam mi diras mian "  Mi amas vin  " kaj faras miajn verkojn en la Fiat, Li formas la tondron.

Sendante fulmojn, li disŝiras la nubojn. Tra ĉi tiuj malfermaĵoj, la hela Lumo

- eniru mian animon e

- alportu al mi la lumon de la Vero, kiun Jesuo volas manifesti al sia infaneto.

 

Tiel aspektas al mi

ju pli mi ripetas mian "mi amas vin",

pli da tondro kaj fulmo ŝiras la nubojn por tuŝi mian Jesuon, kiu sendas al mi sian Lumon por anonci sian viziton al sia knabineto plena de amareco.

 

Mi estis en ĉi tiu stato, kiam mia amata Jesuo venis, kompatema kaj afliktita.

La gravaj vundoj, kiujn li ricevis, rompis liajn brakojn.

Ĵetante sin en la mian, li petis de mi helpon meze de tiom da sufero.

Mi ne scias kiel rezisti ĝin.

Brakumante lin, mi sentis, ke li komunikis al mi siajn suferojn,

sed tiagrade

ke mi sentis, ke mi estas mortanta.

Mi estis falinta en la abismon de mia suferstato. Fiat!...

 

Tamen la penso povi malpezigi Jesuon per miaj etaj   suferoj donis al mi pacon.

 

 

36

Jesuo lasis min sola en miaj suferoj. Tiam li revenis kaj diris al mi:

 

Mia filino

Vera amo ne povas

-fari nenion

- nek suferu ion sen partopreno de tiuj, kiuj min amas.

Kiel dolĉa estas la kompanio de tiuj al ni karaj en sufero!

 

Ilia ĉeesto malpezigas min de miaj suferoj kaj mi sentas, ke ili redonas al mi mian vivon

Revivigi min per sufero estas la plej granda amo, kiun mi povas trovi en la kreitaĵo, interŝanĝe mi redonas mian vivon al ŝi.

Amo tiam estas tiel granda, ke ili interŝanĝas la Donacon de Vivo.

 

Sed ĉu vi scias, kio tiris min en viajn brakojn por peti de vi helpon en mia sufero? Estis la konstanta tondro de via   "Mi amas vin"   kaj la fulmo, kiuj igis min veni kaj ĵeti min en viajn brakojn por peti vin helpi min.

 

Vi ankaŭ devus scii

- mia Dia Volo estas Ĉielo kaj ke via homaro estas tero.

Farante viajn verkojn en mia Dia Volo, vi prenas la Ĉielon.

Ju pli vi faras verkojn, des pli vi prenas vian lokon en la Ĉielo de mia Fiat.

 

Kaj dum vi prenas la Ĉielon, mia Volo prenas vian teron.

Ĉielo kaj tero kunfandiĝas kaj tiel restas perditaj unu en la alia.

 

Post kio mi daŭrigis mian forlason en la Dia Fiat.

 

Mia amata Jesuo revenis kun sia malfermita Koro, el kiu la sango fluis libere.

En ĉi tiu dia Koro,

ĉiuj suferoj de Jesuo

— tuj ĉiuj partoj de lia dia persono estis centralizitaj.

 

Ĉar ĝi estas tie

- la ĉefsidejo e

-la komenco

de ĉiuj liaj suferoj

 

Ili cirkulas en lia tuta plej sankta Homaro

kiel tiom da riveretoj, kiuj leviĝas al lia plej sankta Koro

  37

Kaj ili kunportas la turmentojn de Lia dia Persono.

 

Jesuo aldonis  :

 

Mia filino

kiom mi suferas! Rigardu ĉi tiun Koron:

- kiom da vundoj,

- kiom da doloro,

- kiom da sufero ĝi kaŝas.!

Li estas la rifuĝejo de ĉiuj suferoj.

Ne estas doloro, spasmo de doloro aŭ ofendo, kiu ne leviĝas en ĉi tiu Koro.

 

Miaj suferoj estas tiom multegaj. Ne plu povante elporti   lian amarecon,

-Mi serĉas la estaĵon, kiu konsentos preni malgrandan parton de ĝi por doni al mi trankvilon.

 

Kiam mi trovas ĝin, mi tenas ĝin tiel forte, ke mi ne scias kiel lasi.

Mi ne plu sentas min sola. Mi havas iun

- al kiu mi povas komprenigi miajn suferojn,

- al kiu mi povas konfidi miajn sekretojn e

-en kiu mi povas elverŝi miajn flamojn de amo, kiuj min konsumas.

 

Tial mi ofte petas vin akcepti iujn miajn suferojn. Ĉar estas tiom da.

Kaj se mi ne iras al miaj infanoj por helpo, kiun mi kontaktu?

 

Mi restus kiel patro

- Sen infanoj,

-kiu ne havas posteulojn, aŭ

- la sendankaj infanoj rezignis.

Ha, ne, ne, vi ne forlasos min, ĉu, mia filino?

 

Kaj mi:

"Mia Jesuo, mi neniam forlasos vin.

Sed vi donos al mi gracon, vi helpos min en la kondiĉoj, en kiuj mi estas nun.

Ĉar vi scias, kiel malfacilaj ili estas.

"Mia Jesuo, helpu min, ĉar ankaŭ mi diras al vi per mia koro: Ho! Ne forlasu min, ne lasu min sola.

 

38

Ho! kiom mi bezonas vin viva! Helpu min! Helpu min! "

 

Kaj Jesuo, alprenante tre dolĉan aspekton, prenis mian kompatindan animon en siaj manoj, kaj en la profundo de mia animo li skribis:

"  Mi metis mian Volon en ĉi tiun estaĵon, 

 kiel komenco, mezo kaj fino. "

 

 

Tiam li ripetis: Mia filino,

Mi metas  mian Dian Volon  en vian animon  kiel komencon de Vivo  . De tie ĉiuj viaj agoj descendos kiel de unu punkto.   

Disvastiĝante tra via estaĵo, via animo kaj via korpo,

ili sentigos al vi la pulsantan vivon de mia Dia Volo en vi. Mia Volo kaŝos ĉiujn viajn farojn en Li kiel en sanktejo, laŭ Lia dia principo.

 

Havante mian Dian Volon kiel principon,

vi restos tute ordinita al via   Kreinto.

-Vi rekonos, ke ĉiu komenco venas de Dio, kaj

-Vi donos al ni gloron kaj la interŝanĝon de amo

de ĉiuj aĵoj kreitaj de niaj kreivaj manoj.

 

Farante ĉi tion,

-vi akceptos   la laboron de Kreo

de kiuj   estas   la   komenco, la vivo kaj la konservado  .

 

De la komenco, vi  trairos la mezon  . Vi devas koni tiun viron 

- retiriĝi de nia Dia Volo

li rifuzis agnoski la komencon kaj iĝis senorda. Li restis malfortika, sen subteno, sen forto.

Kun ĉiu paŝo, li sentis emon fali kiel

-se la tero povus gliti sub liaj piedoj e

— la ĉielo povus deĉenigi teruran ŝtormon super lia kapo.

 

Nun necesas rimedo por plifortigi la teron kaj ridetigi la ĉielon. Estas  mia veno al la tero tio estas ĉi tiu medio, 

kiu kunigas

- Paradizo kaj Tero,

-Dio kaj homo.

 

Al ŝi, kiu enhavas mian Dian Volon kiel principon, la medio estos malkaŝita al ŝi.

Ĝi ampleksas la tutan laboron de Elaĉeto. Donos

  39

-gloro kaj

- la interŝanĝo de amo

el ĉiuj suferoj, kiujn mi suferis por elaĉeti la homon.

 

Sed se estas komenco kaj duono,  devas esti fino  . La fino de homo estas la ĉielo. 

Por tiu, kiu enhavas mian Dian Volon kiel principon,

- ĉiuj liaj agoj

fluu en la ĉielo kiel la fino, kie ĉi tiu animo devas alveni, la komenco de sia feliĉo, kiu ne havos finon.

 

Havante mian Dian Volon kiel finon,

vi donos al mi gloron kaj interŝanĝon de amo en ĉi tiu feliĉa ĉiela restado, kiun mi preparis por kreitaĵoj.

 

Tial, mia filino, estu atenta. Mi sigelos en via animo

mia Dia Volo, kiel komenco, rimedo kaj fino.

Ĉi tio estos vivo kaj sekura gvidilo por vi

kiu kondukos vin en siaj brakoj al la lando de la ĉielo.

 

Mia vivo daŭras sub la imperio de la eterna Fiat, ĝi implikas min korpo kaj animo. Mi sentas ĝian senfinan pezon.

Kiel atomo perdita en ĉi tiu senfineco, mi sentas mian homan volon dispremita kaj preskaŭ morta sub la imperio de grandega kaj eterna Dia Volo.

 

«Mia Jesuo, helpu min kaj donu al mi forton en la dolora stato, en kiu mi troviĝas.Mia kompatinda koro sangas kaj serĉas rifuĝon meze de tiom da sufero. Kaj nur vi, mia Jesuo, povas helpi min.

Ho! helpu min, ne forlasu min "...

 

Dum mia kompatinda animo elverŝis sian suferon,

mia dolĉa Jesuo vidis Sin en mi akompanata de ses anĝeloj,

- tri pravas kaj

-tri maldekstre de lia aminda Persona.

Ĉiu anĝelo tenis kronon en siaj manoj, kovritan per brilaj juveloj, kvazaŭ por oferti ĝin al nia Sinjoro.

Mi miris.

 

 

 

40

Mia dolĉa Jesuo diris al mi:

Kuraĝo, mia filino, kuraĝo estas por animoj deciditaj fari bonon. Ili restas senkuraĝaj sub la ŝtormo.

Kvankam tondro kaj fulmo povas ilin tremi,

- restu en la pluvo kaj

— ili uzas ĝin por lavi kaj eliri eĉ pli belaj, sen zorgi pri la ŝtormo.

Ili estas pli deciditaj ol iam ne forlasi la bonon kiu estis entreprenita.

 

Senkuraĝigo estas la laboro de nesolvitaj animoj, kiuj neniam sukcesas plenumi bonon. Kuraĝo malfermas la vojon,

kuraĝo timigas ĉiujn ŝtormojn, kuraĝo estas la pano de la forta,

kuraĝo apartenas al la militisto, kiu scipovas gajni ĉiujn batalojn.

Tial mia filino, kuraĝo, ne timu; kaj kion vi timus?

 

Mi donis al vi ses anĝelojn por gardi vin.

Ĉiu el ili havas la taskon gvidi vin sur la senfinan vojaĝon de mia eterna Volo.

por ke vi estu en komuneco kun Mi

- viaj agoj,

- via amo,

— kaj kion faris la Dia Volo prononcante la ses Fiatojn en   kreado.

 

Ĉiu anĝelo   do tenas Fiat kaj kio eliris el tiu   Fiat  ,

- voki vin por interŝanĝi ĉiun el ĉi tiuj Fiatoj, eĉ je la ofero de via vivo.

 

Ĉi tiuj anĝeloj kolektas viajn agojn. Ili formas kronojn kun ili. Prosterante sin    ,  _

ili proponas ilin al la   Dieco

kontraŭ tio, kion faris nia Dia Volo, por ke ĝi povu

-be konata e

-formu Lian Regnon sur la tero.

 

Sed tio ne estas ĉio.

Ĉe la kapo de ĉi tiuj anĝeloj, estas Mi

- kiu gvidas ilin kaj prizorgas vin en ĉio,

-kiu formas en vi la agojn mem kaj ĉi tiun amon deziratan de ni, por ke vi povu

  41

— havu sufiĉe da amo kaj

- povi interŝanĝi kun tiom da grandaj verkoj de nia Supera Volo.

 

Ĝi ankaŭ ne ĉesas.

Vi havas multon por fari:

— vi devas sekvi min, mi neniam ĉesas.

— vi devas sekvi la anĝelojn, ĉar ili volas plenumi la taskon konfiditan al ili, kaj vi devas plenumi vian mision kiel filino de nia Dia Volo.

 

Post tio mi sentis maltrankvilon kaj pensis:

"La cirkonstancoj de mia vivo estas tre doloraj.

Precipe ĉar mi ofte sentas min perdita meze de ŝtormo ŝajnas

-Mi neniam volas halti, ekz

-ankaŭ intensigi.

Kaj se nia Sinjoro ne donos al mi helpon kaj superabundan gracon, mia malforteco estas tiel   granda, ke mi eble volas eliri el la Dia Volo. Kaj se tio okazos, kompatinda mi, ĉio estos perdita. "

 

Mi pensis pri tio, kiam mia adorinda Jesuo etendis Liajn brakojn por subteni min. Li diris al mi:

Mia filino, vi devas scii, ke la agoj faritaj en mia Dia Volo estas

- nepereema e

-nedisigebla de Dio.

Mi estas la kontinua rememorigilo

- ke la animo havis la feliĉon labori kun la Dia Volo,

-ke Dio tenis la estaĵon en Si por plenumi ĉi tiun laboron per Sia Dia Volo.

Ĉi tiu feliĉa, funkcia kaj sankta memoro faras:

ke ni ĉiam tenas la memoron pri Dio en niaj animoj. Ambaŭ fariĝas neforgeseblaj

Se la estaĵo havis la malfeliĉon eliri el la Dia Volo kaj vagi malproksimen,

- foriros,

—sed li ĉiam sentos sur si la rigardon de sia Dio, kiu tenere memoras ilin.

Ĝi havos sian rigardon turnita al Tiu, kiu observas ĝin senĉese.

Se ĝi iras vagante en la malproksimo, ĝi estas aŭdata

- ĉi tiu nerezistebla bezono,

- ĉi tiuj solidaj ĉenoj

kiuj tiras ŝin en la brakojn de ŝia Kreinto.

 

Jen kio okazis al Adamo.

La komenco de lia vivo okazis en mia Dia Volo.

Kvankam li pekis kaj estis elĵetita el la Ĉielo por vivi sian vivon, ĉu Adamo estis   perdita?

 

 

42

Ah! Ne!

Ĉar li sentis sur si la potencon de nia Volo, en kiu li laboris.

Li sentis, ke la okulo rigardas lin kaj invitis la siajn por rigardi nin.

Kaj li konservis en nia Volo la karan memoron pri la unuaj agoj de sia vivo. Vi ne povas imagi vin mem

- kio estas laboro en nia Volo e

— la tutan bonon, kiun ĝi reprezentas.

La animo tiel akiras promesojn de senfina valoro

- por ĉiuj agoj faritaj en nia Fiat. Ĉi tiuj promesoj restas en Dio.

Ĉar la estaĵo havas nek la kapablon nek la lokon por meti ilin,

-tiom granda estas la valoro, kiun ili enhavas.

 

Ĉu vi iam povus kredi

ke dum ni konservas ĉi tiujn signojn de la estaĵo de senfina valoro,

- ni povus permesi ĝin perdiĝi,

Al kiu apartenas ĉi tiuj altvaloraj devontigoj? Ah! naŭa!...

 

Ankaŭ, ne maltrankviliĝu.

La agoj faritaj en nia Volo estas

- eternaj ligoj,

-ĉenoj, kiuj ne povas esti rompitaj.

 

Se vi eliris el nia Volo, kio ne okazos?

— vi forirus, sed viaj agoj restus kaj ne povus eliri. Ĉar ili estis faritaj en nia domo.

 

La estaĵo havas la rajtojn pri tio, kio estas farita

- en nia domo, en nia Volo.

Forlasante nian Volon, li perdos siajn rajtojn.

 

Sed ĉi tiuj agoj havos la potencon revoki tiun, kiu ilin posedis. Tial, ne ĝenu la pacon de via koro.

Kapitulacu al Mi kaj ne timu.

 

Mi sekvis miajn agojn en la dia Fiat.

Ho! kiel mi dezirus, ke nenio eskapus al mi de tio, kio estis farita,

  43

-in Kreado kiel

- en la Elaĉeto,

por konkuri kun mia malgranda kaj senĉesa

"Mi amas vin, mi adoras vin, mi vin dankas, mi vin benas kaj mi petas vin alporti la Regnon de via Dia Volo sur la teron!"

 

Dum mi pensis tion, mia bonkora   Jesuo diris al mi  :

Mia filino, nia dia laboro estas tiel troabunda

ke la kreitaĵo ne povas elporti la superabundon da varoj, kiujn ni metas en nian Kreaĵon.

Tamen ni ĉiam petas de li malgrandan partoprenon.

Depende de la malgrandeco aŭ la grandeco de tio, kion li faras,

- ni provizas pli-malpli varojn

en la laboro, kiun ni volas fari por la bono de la   kreitaĵoj.

 

Ĉar la agoj de la estaĵo servas al ni kiel malgranda terpeco aŭ loko por deponi niajn varojn.

Se la loko, kie la spaco estas malgranda, ni nur povas meti kelkajn aferojn en ĝin. Se ĝi estas granda, ni povas daŭri pli longe.

Sed se ni volas meti eĉ pli, la estaĵo ne povos ĝin preni kaj kompreni tion, kion oni donis al ĝi.

 

Vi vidas do la neceson de la agoj de la kreitaĵo

por ke niaj faroj vivu meze de homaj generacioj.

 

Kiam la infanino komencas siajn agojn, siajn preĝojn, siajn oferojn

-por ricevi la bonon, kiun ni volas doni al li,

tiam li metas sin en komunikado kun sia Kreinto. Tiel komenciĝas ia korespondado.

Do, ĉiuj ŝiaj agoj estas nur leteroj kiujn ŝi sendas al li. En ĉi tiuj la estaĵo foje preĝas, foje ploras kaj foje proponas sian vivon.

-por alporti sian Kreinton por doni al li la bonon, kiun li volas doni al li. Ĉi tio disponas la estaĵon por ricevi kaj Dion por doni.

Se ĉi tio ne indikas la kazon, malhavante la vojon, ne estus komunikado. La kreitaĵo ne konus Tiun, kiu volas doni.

Estus doni kaj elmontri niajn donacojn al malamikoj,

ke ni ne amas, - ke ni ne amas. Tio ĉi ne povas esti   farita.

Kiam ni volas fari laboron,

-ni ĉiam flugas super la estaĵo, kiun ni amas kaj kiu amas nin.

 

Ĉar estas Amo, kiu estas la semo, la substanco kaj la vivo de niaj faroj.

 

44

Sen Amo, la laboro mankas spiro, ĝi ne pulsas.

Tiuj, kiuj ricevas la donacon, ne estimas ĝin kaj riskas morti ĉe naskiĝo.

 

Vidu do la neceson de viaj agoj kaj la oferon de via vivo, por ke mia Dia Volo estu konata kaj regu.

Ne ekzistas pli granda laboro. Tial mi volas

- viaj ripetaj agoj,

- viaj senĉesaj preĝoj e

- la kontinua ofero de vivo entombigita viva:

ĝi estas nenio alia ol tiu ĉi granda spaco, kie mi povas deponi tian Bonon.

 

Via fareto estas letero, kiun vi sendas al ni kaj kie ni legas:

"Ha! Jes, estas estaĵo tio

- Li volas nian Volon sur la tero e

— li volas doni al ni sian vivon por ke ĝi reĝu! "

 

Post tio ni havas aferojn, dankojn kaj eventojn

tio plenigos vian malgrandan spacon. Ni atendas, ke ĝi vastiĝos por deponi la grandan donacon de la Regno de nia Volo.

 

Jen kio okazis en la Elaĉeto.

Mi atendis longe antaŭ ol malsupreniri de la ĉielo sur la teron

doni al la elektitaj homoj sufiĉe da tempo por prepari,

- kun siaj agoj,

- iliaj preĝoj e

- iliaj oferoj,

la malgranda spaco kie mi povis meti la fruktojn de Elaĉeto,

— tiel abunda, ke la estaĵoj ankoraŭ ne prenis ĉion.

 

Se mi estus farinta pli, mi donus pli. Sed se mi volus doni eĉ pli,

-sen havi unue eĉ komon aŭ punkton de siaj agoj, estus kvazaŭ por ili

- nekomprenebla libro, verkita en nekonata lingvo,

-senŝlosila trezoro, kies enhavo estas nekonata

 

Ĉar la ago de la estaĵo estas

-ĉi tiu okulo, kiu legas e

-ĉi tiu ŝlosilo kiu malfermiĝas

por ke mi povu preni miajn donacojn.

 

Kaj donu sen konigi la bonon, kiu estas donita al vi

— estus suferinta

  45

— ĝi estas ago malinda je nia saĝo.

 

Tial zorgu sekvi mian Dian Volon.

Ju pli vi sekvas ĝin, des pli vi rekonas ĝin, kaj des pli ĝi donos al vi troabundajn varojn.

 

Mia filino

la Spiro, la Koro, la Cirkulado kaj la Sango de  Kreado  , 

-ĝi estas nia Amo, nia Adoro kaj nia Gloro.

 

Ni metas tion, kion ni estas en ni mem. Nia naturo estas pura amo.

Nia Sankteco estas tia, ke tio, kion ĉi tiu Amo produktas, estas sola

- profunda adorado e

- eterna gloro de nia dia Estaĵo.

 

Tial ni devis meti tion, kion ni posedas en la Kreadon. Ni ne povis elpreni el ni tion, kio ne apartenis al ni.

 

Tial, la spiro de la Kreo estas Amo

Ĉiu palpitado de mia koro ornamas ĝin per nova amo, kies cirkulado ripetas senĉese:   "Adoro kaj Gloro al nia Kreinto".

 

Kiam la estaĵo turnas sin al kreitaj aferoj por meti sian amon tien, ŝi manifestas sian kaj prenas la nian.

Ĉi tio eligas alian amon, kiu siavice atendas ricevi kaj doni sian amon.

Tiam estas interŝanĝo kaj rivaleco inter kreitaj aferoj kaj la estaĵo, kiuj unuiĝas unu kun la alia por doni amon, adoron kaj gloron al nia Supera Estaĵo.

 

Do, se vi volas ami,

pensu, ke ĉiuj kreitaj aferoj havas ordonon doni al vi amon

ĉiufoje kiam ili ricevas la   vian.

 

La festo de nia Amo tiel estos konservita inter la Ĉielo kaj   la tero. Vi sentos la feliĉon de nia   Amo.

La Spiro de Amo, la Palpitado de Adoro kaj Eterna Gloro fluos en via sango al via Kreinto.

 

Vi devus scii, ke niaj verkoj estas plenaj de Vivo.

Nia kreiva forto havas la virton deponi la esencan semon en ĉiuj niaj verkoj kaj komuniki ĝin al la estaĵoj kiuj uzas ilin.

 

Kreado estas plena de niaj kreaj verkoj.

 

 

 

46

Elaĉeto estas senlima kampo de niaj plenumitaj faroj.

Ĉar ili alportis vivon kaj la bonon, kiun ili enhavas al estaĵoj. Por ke ni estu ĉirkaŭitaj de la grandiozeco de niaj verkoj, sed de sufero

- ne estas prenitaj kaj

-ke multaj eĉ ne estas konataj de estaĵoj. Tiuj ĉi verkoj estas tiam kiel morto.

Ĉar ili produktas fruktojn de vivo nur tiom, kiom la estaĵo ilin uzas.

 

Kaj ke tiom da niaj verkoj estas kompromititaj,

- ke ĉar multaj el niaj propraĵoj ne produktas la fruktojn kiujn ili enhavas,

- kaj ke ni ankaŭ vidas la kompatindan malfortan kaj senvivan estaĵon de veraj bonoj,

ĝi afliktas nin tiom

-ke vi ne povas kompreni la kondiĉon de sufero, en kiun la kreitaĵoj metas nin.

 

Ni trovas nin en la pozicio de patro de multaj infanoj

-kiu preparas manĝon por ili.

Preparante ĝin li ĝojas scii ke liaj infanoj

-ne fastos kaj

- povos manĝi tion, kion li preparas;

 

Metu la tablon, preparu diversajn pladojn.

Poste li vokas siajn infanojn por gustumi la mirindajn pladojn, kiujn li preparis. Sed la infanoj ne aŭskultas la voĉon de la patro.

Kaj la manĝo restas tie sen ke iu tuŝu ĝin.

 

Kio estas la doloro de ĉi tiu patro, kiam li vidas siajn infanojn

- ili ne sidas ĉe lia tablo e

— ne manĝu la pladojn, kiujn li preparis por ili!

Kaj vidi la tablon kovritan per manĝaĵo estas doloro por li.

 

Jen nia situacio, kiam ni vidas, ke estaĵoj ne interesiĝas.

-al la multaj laboroj, kiujn ni faris por ili kun tiom da amo.

 

Ĉi tie ĉar

- ju pli vi prenas de kio estas nia,

-Pli Dia Vivo vi ricevos e

— des pli vi feliĉigos nin.

 

Tiel vi resanigos en Ni la profundan vundon de homa maldankemo.

 

 

Mia cedo al la Dia Volo   daŭras.

Lia dolĉa imperio kondukas al mia kompatinda volo, kiu volus eskapi de la doloraj cirkonstancoj, en kiuj mi trovas min.

Sed la ĉiopova Fiat, kun la nerezistebla Forto de sia Lumo direktita ĉe la nokto de mia volo,

- malhelpas min fari ĝin e

-formu la tagon de Lumo en mia animo

kiu puŝas min fari miajn etajn laborojn en sia dia Volo.

 

Mi pensis:

"Kial Jesuo estas tiel kara?

ke mi ne ĉesas ripeti miajn agojn en lia adorinda Volo? "

 

Jesuo,   ĉia tenero kaj boneco,   diris al mi  :

Mia filino

ĉar ĉiuj agoj, kiujn vi faras en vi mem, estas agoj instruitaj kaj formitaj de Mi.

Do tio estas  miaj  agoj.  

Mi ne volas, ke vi restu malantaŭe anstataŭ daŭrigi kun Mi.

 

Ĉar vi devas scii

kiam mi faras laboron  en la  animo,

kiam mi parolas kaj   instruas,

Via Jesuo estas tiel potenca, ke li konvertas la bonajn instruitajn kaj formitajn en la kreitaĵo en naturon.

Kaj ĉi tiu posedaĵo en la naturo ne povas esti detruita.

 

Estas kvazaŭ Dio donus vin

- vidante ŝin kiel posedaĵon de via naturo kaj ke ŝi ne kutimis rigardi vin,

- voĉo, manoj, piedoj,

kaj ke ili ne kutimis vidi, paroli, labori kaj promeni. Ĉu tio ne estus riproĉinda?

 

Nun, same kiel mi atribuas donacojn en la naturo al la korpo, kiam mi parolas, mia kreiva Vorto havas la potencon por

doni al la animo la donacon, kiun mi volas fari per mia Vorto.

 

Ĉar nur unu el miaj Fiatoj   povas enhavi ĉielon, sunon, senĉesan preĝon kaj transformi ilin en donacojn. en la naturo de la animo.

 

 

48

Ĉi tio signifas, ke kion vi realigas en vi,

ĉi tiuj estas naturaj donacoj, kiujn mia vorto formis en vi.

 

Do, atentu ne senutiligi miajn donacojn. Mi metis ilin en vin tiel, ke,

- kun ĉi tiuj ripetaj agoj de mia Volo,

ni povas peti kune la grandan Donacon, ke mia Dia Volo venu regi sur la tero

 

Des pli, mia kara filino, ke   ripetitaj agoj   estas kiel la suko de la planto:

sen ĝi la planto sekiĝas kaj ne povas produkti florojn aŭ fruktojn. Ĉar la suko estas la esenca sango de la planto kiu

- cirkulas en ĝi, konservas ĝin,

-igas la plej belajn kaj plej bongustajn fruktojn kreski kaj produkti por formi la gloron kaj profiton de la farmisto.

Tamen, ĉi tiu suko ne estas formita de la planto sole.

La kamparano devas zorgi pri akvumado kaj kultivado de la planto, kaj ne nur unufoje, sed konstante, li devas doni al ĝi la ĉiutagan manĝaĵon, kiu ebligas al ĝi prosperi, por doni fruktojn por tiuj, kiuj ĝin kultivas. Sed se la kamparano estas maldiligenta, la planto perdas sian sukon kaj mortas.

 

Nun vidu, kion  reprezentas la ripetaj agoj   .

Ili estas la sango de la animo, la nutrado, konservado kaj kresko de miaj donacoj.

Mi, la Ĉiela Farmisto, ne ĉesas akvumi vin! Verŝajne mi ne estos maldiligenta.

Ĉar estas vi, kiu ricevas ĉi tiun esencan limfon, ĝi venas al vi, kiam vi ripetas la farojn de mia Volo en la profundo de via animo.

En tiu momento vi malfermas vian buŝon kaj mi verŝas la sangon en vian animon, por fari vin:

- dia varmo,

- ĉiela manĝaĵo.

Kaj aldonante miajn aliajn Vortojn, mi konservas vin kaj pliigas miajn donacojn.

Ho! se la planto pravis kaj povus rifuzi esti akvumata de la farmisto,

kia estus la sorto de ĉi tiu malriĉa planto?

Li perdus sian vivon! Kaj kia domaĝo por la malriĉa kamparano!

 

Ripeti la agojn signifas:

- Mi volas vivi kaj manĝi.

- estas ami kaj aprezi,

-ĝi estas kontentigi dezirojn

 

 

  49

-estas por kontentigi, por feliĉigi vian ĉielan Farmiston

kiu laboris sur la kampo de via animo kun tiom da amo;

Kiam mi vidas vin ripeti viajn agojn, sole aŭ kun Mi,

- vi donas al mi la fruktojn de mia laboro e

-Mi sentas min denove amata kaj rekompencita pro la multaj donacoj, kiujn mi donis al vi.

Kaj mi pretas fari vin pli granda.

 

Tial estu diligenta kaj via konstanteco vin konkeri kaj regi vian Jesuon.

 

Post tio mi sentis, ke mi devas refalo en kutiman staton de sufero.

Pro la nuntempaj altrudoj, mi ne volis akcepti, mia kompatinda naturo tremis kaj mi sentis min diri al mia dolĉa Jesuo:

"Patro,

se estas eble, ke ĉi tiu pokalo malproksimiĝu de mi. Sed estu farita via volo kaj ne mia. "

Mia amata Jesuo aldonis:

 

 mia filino ,

Mi volas ne devigan suferon, sed memvolan.

Ĉar trudita sufero perdas la freŝecon, la belecon kaj la dolĉan sorĉon de sia simileco kun la suferoj de via Jesuo, ĉiuj memvole suferitaj de Mi.

Devigita sufero estas kiel tiuj velkintaj floroj kaj tiuj ankoraŭ verdaj fruktoj, kiujn la rigardo malŝatas kaj la buŝo rifuzas engluti, tiel sengustaj kaj malmolaj.

 

Vi devus scii, ke kiam mi elektas animon,

-Mi tie formis mian restadejon, ekz

-Mi volas esti libera fari tion, kion mi volas en mia domo, vivi en ĝi laŭplaĉe sen ia ajn limigo de la kreitaĵo.

- Mi volas absolutan liberecon,

alie mi estas malfeliĉa kaj embarasita en mia ago.

 

Ĉi tio estus la plej granda el malfeliĉoj,

-eĉ por la plej malriĉaj, ne esti libera en sia eta masuro.

Mi tiam ŝatus koni la malfeliĉon de malfeliĉulo, kiu tiam

- ili formis domon kun granda amo,

- ili ekipis kaj aranĝis ĝin por loĝi,

bedaŭrinde ĝi estas submetita al kondiĉoj kaj limigoj.

 

Oni diras al li:

"Vi ne povas dormi en ĉi tiu ĉambro, en ĉi tiu vi ne povas ricevi kaj

 

50

en tio, vi ne povas pasi. "

 

Resume, li ne povas iri kien li volas aŭ fari tion, kion li volas.

Por ke la malriĉuloj sentas sin malfeliĉa ĉar li perdis sian liberecon. Kaj li bedaŭras la oferojn, kiujn li faris por konstrui ĉi tiun domon.

 

Mi estas tio. Kiom da verkoj, kiom da oferoj, kiom da gracoj

necesis adapti estaĵon kaj fari ĝin mia hejmo!

 

Kaj kiam mi ekposedas ĝin, estas mia libereco, kiun mi amas pli ol ion alian en mia hejmo.

Kaj kiam mi trovas foje la abomenojn, foje la limigojn,

anstataŭ havi domon adaptitan al mi, estas mi, kiu devas adaptiĝi al ĝi.

 

Nek mi povas tie disvolvi mian vivon aŭ diajn manierojn, nek mi povas plenumi la celon, por kiu,

-kun tiom da amo mi elektis ĉi tiun domon. Tial mi volas liberecon.

Se vi volas feliĉigi min, lasu min fari tion, kion mi volas.

Mi estas ankoraŭ en la kara heredo de la Dia   Volo.

Kien ajn mia menso turniĝas, mi vidas ŝin regi kun sia dolĉa imperio super mia kompatinda animo. Kaj per voĉo tiel elokventa, tiel dolĉa, tiel forta kaj elspiranta tiom da amo, ke ĝi povus ekbruligi la tutan mondon, ŝi diris al mi:

 

Mi estas Reĝino kaj mi atendas vin en ĉiuj miaj verkoj por formi kaj vastigi vian etan dian Regnon en ĉi tiuj verkoj.

Rigardu min, mi estas la reĝino kaj reĝino havas la potencon doni al siaj infanoj tion, kion ŝi volas, precipe ekde tiam

- mia Regno estas universala,

- mia senlima potenco, ekz

-ke mi ŝatas ne esti sola en mia Regno. Reĝino, mi volas

-la procesio, la kompanio de miaj infanoj kaj

-dividu inter ili mian universalan imperion.

 

 

  51

Viaj verkoj do estas renkontoj kun via ĉiela Reĝino

kiu atendas povi doni al vi siajn donacojn kiel certan promeson de sia Regno.

 

Mia kompatinda menso estis mergita en la grandega lumo de la Dia Volo, kiam mia ĉiam bonkora   Jesuo diris al mi  :

 

 mia filino ,

kiu volas ricevi devas doni.

La donaco disponas la estaĵon por ricevi kaj Dion por doni. Via Jesuo ofte kondutas tiel:

-kiam mi volas ion de la estaĵo, mi donas. Se mi volas grandajn oferojn, mi multe donas,

Kiel tio

-ke kiam mi vidis ĉion, kion mi donis al li,

— ŝi hontos kaj ne havos la kuraĝon rifuzi al mi la oferon, kiun mi petas de ŝi.

 

Donante

- estas preskaŭ ĉiam la promeso, kiun la persono ankaŭ ricevos,

— altiras lian atenton, lian amon. Donante

- estas signo de aprezo,

- estas espero,

- vekas la memoron de la donacanto en la koro.

 

Kaj kiom da fojoj homoj, kiuj ne konis unu la alian, amikiĝis danke al donaco?

 

En la dia ordo,   la donanto estas ĉiam Dio

Li estas la unua se temas pri doni siajn donacojn al la estaĵo.

 

Sed se ŝi faras nenion

reveni al sia Kreinto, eĉ iom da amo, dankemo, eta ofero.

Ni nenion plu sendas.

Ĉar ne donante al ni nenion, li interrompas la kontakton kaj rompas la mirindan amikecon, kiun naskus niaj reciprokaj donacoj.

 

Mia filino

doni kaj ricevi estas la unuaj nemalhaveblaj agoj

kiuj klare montras

-ke ni amas la estaĵon kaj

-ke ŝi amas nin.

Sed ĉi tio ne sufiĉas.

Li devas scii kiel ricevi

 

 

52

- konvertante la posedaĵon ricevitan en specon,

- manĝi ĝin e

- maĉante ĝin perfekte por konverti la donacon en sangon por la animo.

 

Kaj jen la kialo de niaj donacoj: vidi la donacon, kiun ni donis, konvertita en la naturon. Ĉar niaj donacoj ne plu estas en danĝero kaj pretas fari pli grandajn.

Kaj la estaĵo, kiu konvertis nian donacon en naturon,

- venigas lin al sekureco,

- restas la posedanto e

— li sentos en ŝi la bonon, la fonton, de ĉi tiu ricevita donaco konvertita en la naturon.

 

Kaj ĉar niaj donacoj estas portantoj de paco, feliĉo, nevenkebla forto kaj ĉiela aero,

li sentos la naturon en si mem

- paco, feliĉo kaj

- de la dia forto, kiu formos en ĝi la aeron de la ĉielo.

 

Jen la kialo

Mi silentas post doni al vi la grandan donacon de mia vorto

Ĉi tio estas ĉar mi atendas, ke vi manĝu kaj maĉu mian vorton bone, por vidi, ke tio, kion mi diris al vi, ŝanĝiĝis en vi en la naturo.

 

Kiam mi vidas ĉi tion, tiam mi sentas la nerezisteblan bezonon paroli kun vi denove ĉar unu donacon mi faras alian.

Miaj donacoj ne povas stari sole.

Mi ĉiam emas doni, paroli kaj agi kun tiu, kiu konvertas miajn donacojn en naturon.

 

Post tio mi pensis pri la   Dia   Volo kaj kiel malfacile ŝajnis al mi, ke Lia regno povus veni. Mia amata Jesuo respondis:

 

Mia filino

Kiel fermentaĵo posedas la virton levi panon, mia Volo estas fermentaĵo de la faroj de la kreitaĵo.

 

Nomante mian Dian Volon en Liaj faroj,

ili ricevas la fermenton kaj formas la panon de la Regno de mia Volo.

 

Nur feĉo ne sufiĉas por fari multe da pano.

Necesas multe da faruno kaj iu miksi la feĉon kun la faruno.

Necesas akvo por kunigi ilin kaj permesi al la faruno esti miksita kun la gisto por komuniki ilian virton.

Tiam necesas fajro por transformi ilin en panon, kiun vi povas manĝi kaj digesti.

La Libro de la Ĉielo - Volumo 29 - 53

Ĉu ne necesas pli da tempo kaj pli da agoj por formi panon ol por manĝi ĝin?

La ofero estas trejni lin.

Konsumado estas farita tuj kaj vi povas gustumi la oferon.

 

Tial, mia filino, ne sufiĉas, ke mia Dia Fiat havas la virton fermenti viajn verkojn kaj malplenigi ilin de homa volo por ilin ŝanĝi en la panon de la Dia Volo.

Ĝi bezonas la daŭrigon de agoj kaj oferoj, kaj por longa tempo

- ke mia Volo levu ĉiujn ĉi tiujn agojn kaj formu multe da pano kaj konservu ĝin en rezervo por la infanoj de ŝia Regno.

 

Kiam ĉio estos formita, restos organizi la eventojn

Ĉi tio estas pli facila kaj povas esti farita tuj ĉar estas en nia povo fari aferojn okazi laŭ tio, kion ni volas.

 

Ĉu ne tion mi faris por   la Elaĉeto  ?

Miaj tridek longaj jaroj de kaŝita vivo estis kiel fermentaĵo, kie ĉiuj miaj agoj vekis la grandan bonon de elaĉeto, la mallongan parton de mia publika vivo kaj mia Pasio.

 

Estas   mia pano kiun la Dia Volo formis   kaj fermentis en miaj verkoj, por ke por rompi la panon ĉiuj povu

-Ricevu la panon de la elacxetitoj e

-ricevu la necesan forton por savi vin.

 

Tial, forgesu pri ĝi.

Prefere pensu pri plenumi vian devon kaj ne lasu forgliti iun ajn agon, en kiu ne estas gisto de mia Dia Volo, por ke ĝi revivigu vian estaĵon.

Mi zorgos pri ĉio alia.

 

Tiam mi pensis: “Sed kion mia Jesuo gajnis de mi en ĉi tiu malĝoja stato kaj kial li tiom insistas, ke mi falu en miajn kutimajn suferojn kun ĉiuj problemoj, kiujn li igas min doni al aliaj, kion mi povus nomi mia martireco?

 

Ho, kiel malfacile estas

fari kun   estaĵoj,

senti, ke ni bezonas ilin la tutan tempon!

Ĝi tiom humiligas min, ke mi estas neniigita en mia propra nenieco. Mi pensis pri tio kaj pli, kiam mia dolĉa Jesuo diris al mi:

 

Mia filino, ĉu vi volas scii, kion mi gajnis?

 

 

 

 

54

Mia Dia Volo estas plenumita, kaj ĉi tio estas ĉio por mi.

Ununura plenumita ago de mia Dia Volo inkluzivas ĉion el ĉielo, tero kaj ĉio el mi mem.

 

Ne estas

- de amo, kiun mi ne trovas en li,

- de bono, kiun li ne posedas,

— de gloro, kiu ne revenas al mi.

Ĉio ceteraj restas centralizita en plenumita ago de mia Volo. La feliĉa estaĵo, kiu faras ĝin, povas diri al mi:

"Mi donis al vi ĉion, eĉ vin mem, mi nenion plu povas doni al vi."

 

Ĉar mia Dia Volo enhavas ĉion, ne ekzistas afero aŭ bono, kiu eskapas de Ŝi. Farante kion mi volas, la estaĵo malkovras ke estas mia Volo kiu estas en ŝi.

Kaj mi povas diri: "Donante al vi la gracon lasi vin fari plenumitan agon de mia Volo, mi donis al vi ĉion".

 

Vere, plenumante ĉi tiun agon,

- ekestas mia sufero,

— miaj paŝoj, miaj vortoj kaj miaj faroj duobliĝas kaj komencas doni sin al kreitaĵoj.

 

Ĉar ankaŭ mia Dia Volo funkcias en kreitaĵoj

ĝi ekmovigas ĉiujn niajn verkojn por elporti la novan vivon. Kaj vi demandas min, kion mi povus gajni el ĝi?

Mia filino, pensu pri fari   vian vivon daŭra ago de mia Volo  .

 

 

 

Mi estas denove en la kara heredo de la dia Fiat. Ŝajnas al mi, ke vi flustras al mia orelo:

 

"Kiel mi estis en la komenco, mi ĉiam estos, por ĉiam kaj eterne.

Kaj se vi volas loĝi en mia Dia Volo,

- vi ĉiam estos la sama kiel vi mem,

- Vi neniam ŝanĝos vian agon,

— Vi ĉiam faros mian Volon.

  55

Viajn agojn, vi povas nomi ilin en iliaj diversaj efikoj de la unua kaj sola ago de mia Volo

- kiu fluas en viaj verkoj por fari unu,

-kiu havas la virton produkti, kiel la suno, la grandiozan varion de koloroj de la ĉielarko, la efikon de sia lumo, sen ŝanĝi sian unikan agon ĉiam doni lumon.

 

Kia sento de feliĉo en la animo povi diri:

"Mi ĉiam faras la Dian Volon!"

 

Mia eta kaj malforta inteligenteco absorbiĝis en la lumo de la Dia Volo. Mi sentis lian Unika kaj Potenca Forto en mi preparanta kronon por ke mi investu en ĝi.

Ĝiaj sennombraj kaj multoblaj efikoj estis promesplenaj

- ĝojo, paco, forto,

- afableco, amo, sankteco e

-de nepriskribebla beleco.

Ĉi tiuj efikoj estis kiel tiom da kisoj de Vivo, kiujn ili donis al mia animo. Mi ankoraŭ posedis ĝin. Mi miris.

Mia ĉiam afabla Jesuo diris al mi:

 

 mia filino ,

ĉiuj agoj faritaj de la kreitaĵo en la Dia Volo estas konfirmitaj de Dio kiel diaj agoj.

Ĉi tiu konfirmo formas la vivon de ĉi tiuj agoj. Ili estas markitaj per la dia sigelo kiel agoj

Neforigebla

ĉiam nova   kaj

de   sorĉa beleco.

Mi povus nomi la agojn faritajn en mia Dia Volo nova kreaĵo de la kreitaĵo. Kiam li plenumas siajn verkojn en mia Volo,

mia Fiat venas por trudi sian Krean Povon kaj ĝia Akto konfirmas ilin.

 

Ĉi tio okazas kiel en Kreado:

la kreiva forto de mia Volo rapidis krei ĉion, kio restis neŝanĝebla kaj neniam ŝanĝiĝis.

Ĉu la ĉielo, la suno, la steloj ŝanĝiĝis? Ili estas kiel ili estis kreitaj.

Ĉar kie ajn mia Volo metas Sian kreivan forton,

- la eterna vivo de ĉi tiu ago restas kaj,

-konfirmita, neniam povas ŝanĝi.

Do vidu, kion signifas agi kaj vivi en mia Dia Volo:

- estas vivi sub la imperio de krea forto

 

 

56

kiu konfirmas kaj certigas ĉiujn agojn de la estaĵo igante ilin neŝanĝeblaj.

 

Tiom, ke vivante en mia Volo la estaĵo restas konfirmita

- en la bono, kiun li faras,

- en la sankteco, kiun li volas,

- en la scio, kiun li posedas,

- en la triumfo de la ofero.

 

La dieco de nia Volo farita spontanee restas sub la imperio de la amo

- kiu kuras nerezisteble,

— kiu volas doni al la estaĵo.

Tiom, ke en la entuziasmo de nia amo

homo estis kreita el la tuŝoj de niaj   diaj kvalitoj.

 

Nia Dia Estaĵo, estante la plej pura Spirito, havis nek manojn nek piedojn. Niaj diaj kvalitoj servis kiel niaj manoj por formi homon.

Verŝante sur lin kiel rapidan torenton, ni formis lin

kaj tuŝante ĝin ni infuzis ĝin per la efikoj de niaj superaj kvalitoj.

 

Ĉi tiuj ŝlosiloj restis en la homo

Do ni vidas kelkajn mirindajn kvalitojn en li

bonkoreco,   talento,

inteligenteco kaj   aliaj

 

Ili estas la virto de niaj diaj tuŝoj kiuj,

-daŭre formi homon, produkti ĝiajn efikojn.

 

Ili estas niaj signoj de amo, per kiuj ni knedis lin kaj tio, malgraŭ esti li

ne memoras ĝin   e

eble ni eĉ ne scias, ili daŭrigas sian dian oficon ami nian dian Estaĵon.

 

Sed se iu tuŝas objekton aŭ homon,

kiu tuŝas sentas la impreson de la tuŝita persono. Ĉar niaj tuŝoj de dia kvalito restis en la homo,

la impreso de esti tuŝinta ĝin restis en niaj superaj kvalitoj, tiel ke ni sentas ĝin en   ni mem.

 

Kiel do ni ne povas ami lin?

 

Tial, kiom la homo agas en nia Volo, ni faros ĝin

 

  57

renkonti lin

kun novaj inventoj de amo kaj nia feliĉa refreno ĉiam ami lin.



 

Mi daŭrigis miajn laborojn en la dia Volo.

Mi estis unuigita en la verkoj plenumitaj en la Kreo

- pagi omaĝon, amon kaj adoron por ĉio kreita por la amo de estaĵoj,

 

Mia kompatinda spirito estis transportita al Edeno, en la ago de la   falo de homo  :

- kiel la infera serpento, kun sia ruzo kaj mensogo, puŝis Eva apartigi sin de la Volo de sia Kreinto,

-Kiel Eva, kun sia flatado,

li instigis Adamon fali en la saman pekon. Estis tiam, ke mia amata   Jesuo diris al mi:

Mia filino

mia Amo ne estingiĝis pro la falo de homo. Ĝi ŝaltis eĉ pli.

Kvankam mia justeco ĝuste punis kaj kondamnis lin,

mia Amo, ĉirkaŭprenante mian Justecon kaj sen interveno de la tempo, promesis la estontan Liberiganton.

 

Kaj li diris al la trompema serpento kun la imperio de mia Potenco:

"Vi uzis virinon por kapti viron de mia Dia Volo.

Mi, per alia virino, kiu havas la Potencon de mia Fiat en sia povo, detruos vian fierecon kaj Ŝi dispremos vian kapon per sia senmakula piedo. "

Tiuj ĉi vortoj

- la infera serpento brulis pli ol la infero mem e

— metis tiom da kolero en lian koron, ke oni ne plu povus haltigi lin.

 

Li ne ĉesis turni kaj turni la teron por malkovri tiun, kiu devis dispremi lian kapon,

- ne dispremu ĝin,

-sed povi, kun siaj inferaj artoj,

pro lia diabla ruzo,

- renversi tiun, kiu devis venki lin,

— malfortigu lin kaj malliberigu lin en la mallumo de la abismo.

 

 

58

Dum kvar mil jaroj li travojaĝis la teron

Kiam li vidis pli virtajn kaj pli bonajn virinojn,

- li batalis sian batalon,

-elprovis ilin ĉiumaniere.

Tiam li forlasis ilin, post kiam li certigis, pro ia malforto aŭ difekto, ke ne estas per ili ke li estas venkota.

 

Poste li daŭrigis sian turneon.

 

Sed la ĉiela estaĵo venis kaj devis dispremi ŝian kapon Kaj la malamiko sentis en ŝi tian Potencon, ke ŝiaj kruroj malfortiĝis Kaj ŝi ne havis la forton por proksimiĝi al ĝi.

freneza pro kolero,

- li eltiris la tutan arsenalon de siaj inferaj armiloj por kontraŭbatali lin,

- provis proksimiĝi al ŝi,

-sed li sentis, ke li malfortiĝas, liaj kruroj rompitaj, kaj li estis devigita retiriĝi.

 

Do estis de malproksime ke li spionis

liaj admirindaj virtoj,

ĝia potenco   kaj

Lia Sankteco.

 

Kaj mi, por konfuzi kaj pridubi ĝin,

Mi igis ŝin vidi homajn aferojn en la ĉiela suverena Sinjorino,

kiel manĝi, plori, dormi ktp., kaj ŝi konvinkiĝis, ke ĝi ne estas   ŝi.

Ĉar tia potenca kaj sankta homo ne povus esti submetita al la naturaj bezonoj de la   vivo.

Tiam la dubo revenigis lin kaj li volis reveni al la sturmo. Sed vane.

Mia Volo estas Potenco kaj malfortigas ĉiujn malbonojn kaj ĉiujn inferajn potencojn.

Estas Lumo, kiu konatigas sin al ĉiuj kaj faras sian Potencon sentata tie, kie ĝi regas.

Tiel ke eĉ la demonoj ne povas rifuzi rekoni ĝin.

 

Tial   la Reĝino de la Ĉielo estis kaj restas la teruro de la tuta infero.

 

Sed la serpento sentas sur sia kapo la malmultajn vortojn, kiujn li aŭdis en Edeno, Mian nerevokeblan kondamnon, ke virino dispremos lian kapon.

Kaj li scias, ke havante la kapon disbatita,

  59

- lia regno sur la tero estos renversita,

-tio perdos sian prestiĝon, kaj

-ke la tuta malbono, kiun li faris en Eden per unu virino, estos riparata de alia virino.

 

Kaj kvankam   la Reĝino de la Ĉielo

- malfortigis ĝin,

— dispremis lian kapon  , kaj

ke   mi mem alligis lin al la kruco

- por ke li ne plu estu libera fari tion, kion li volas,

ĝi povas ankoraŭ alproksimiĝi al kelkaj malfeliĉuloj por frenezigi ilin.

 

Precipe ĉar li vidas

- ke la homa volo ankoraŭ ne estas subigita de la dia Volo,

-ke lia Regno ankoraŭ ne estas formita.

 

Kaj li timas, ke alia virino devos fini bruligi liajn tempiojn.

tiom ke la frazo igas lin "premi lian kapon ĉe la piedoj de la Senmakula Reĝino"

trovas sian plenumon.

Ĉar li scias, ke kiam mi parolas,

mia Vorto posedas komunikan virton al aliaj kreitaĵoj.

 

Kompreneble, kion li timis, estis   la Sankta Virgulino Maria,

kaj ne povante nun batali ĝin, li rekomencis la rondveturojn.

Serĉu ĉie, ĉu alia virino estus ricevinta de Dio la mision   konigi la Dian Volon, por ke ĝi reĝu.

Ĉar li vidis vin skribi multe pri mia Fiat,

— la sola dubo, ke povus esti vi, igis lin leviĝi en la infero kontraŭ vi. Jen la kialo de ĉio, kion vi suferis - uzante malbonajn homojn, kiuj inventas kalumniojn kaj aferojn, kiuj ne ekzistas.

Sed vidante vin tiel multe plori,

— la demonoj estas konvinkitaj, ke ĝi ne estas vi

- kiuj tiom timas,

-kiu kapablas konduki sian malbonan regnon al ruinoj.

 

Tiom pri   la Reĝino de la Ĉielo   sur la infera serpento. Nun mi volas diri al vi kio pri la estaĵoj pri li.

 

Mia filino,   la ĉiela Estaĵo   estis   malriĉa.

Liaj naturaj donacoj estis ŝajne ordinaraj, ekstere nenio nekutima aperis.  Ŝi edziĝis al malriĉa metiisto, kiu per sia modesta laboro gajnis sian ĉiutagan panon  .

Supozu, ke oni antaŭe sciis, inter la kuracistoj kaj pastroj, ke ĝi estos la

 

 

60

Patrino de Dio, ke estis ŝi, inter ĉiuj granduloj de ĉi tiu mondo, esti   la Patrino de la estonta Mesio.

Ili  batalus senlacan militon kontraŭ li, neniu kredus ĝin kaj ili dirus:

"Eblas, ke ne estis kaj ne estas nun aliaj virinoj en Israelo,

kaj ke estis ĉi tiu malriĉa virino, kiu estis la Patrino de la Eterna Vorto? Estis Judit kaj Ester, kaj multaj aliaj. "

Neniu kredus tion kaj ili sennombraj estus starintaj dubojn kaj obstaklojn.

 

Ili havis dubojn pri mia Dia    Persono 

-ne kredante, ke li estas la longe atendita Mesio.

Multaj ankoraŭ kredis, ke mi venis sur la teron

— malgraŭ la multaj mirakloj, kiujn mi faris

- instigi la plej nekredemajn kredi je Mi!

 

Ah! tiuj, kies koro estas obstina, obstina, nekapabla ricevi bonon. La veroj, la mirakloj mem estas por ili kiel mortaj kaj senvivaj.

Des pli por la ĉiela Patrino, kiam nenio mirakla manifestiĝis ekstere.

 

Nun, mia filino, aŭskultu min.

Ili trovis la plej gravajn dubojn, la plej gravajn malfacilaĵojn en viaj skribaĵoj

estas fakte la jenaj:

 

Mi diris al vi, ke mi vokis vin vivi en la Regno de mia Dia Volo donante al vi la specialan kaj unikan mision konigi mian Regnon.

 

Mi mem diris ĝin en la Pater Noster kaj la Sankta Eklezio denove diras:

"Venu Via regno, Via Volo fariĝu sur la tero kiel en la ĉielo".

 

En ĉi tiu preĝo estas ne dirite, ke ĉi tiu Regno   estas   sur la tero, sed ke ĝi   venas  . Mi ne komponus ĉi tiun preĝon, se ĝi ne estus havinta siajn efikojn.

 

Nun, por alveni tien, mi ne devis elekti alian virinon,

— ŝi, kiu tiel timas la inferan serpenton,

tiu, kiu perdis la homaron per la unua virino?

 

Kaj mi por konfuzi ĝin, mi uzas la virinon

-ripari tion, kio perdigis min e

-revenu pro la tuta bono, kiun li provis detrui.

 

  61

Tial la bezono

-preparo, -dankon,

- miaj vizitoj kaj - miaj komunikadoj.

 

Tiuj, kiuj legis, ne ŝatis ĝin kaj de tie ĉi tiuj duboj kaj malfacilaĵoj: Ne eblas

-ke inter tiom da grandaj sanktuloj neniu vivis en la Regno de mia Volo e

-ke estas ŝi sola, kiun Li preferas al ĉiuj aliaj.

 

Kiam ili legis, ke mi metis vin apud la Suverena Reĝino

- ĉar vivinte en la regno de mia dia Fiat vi povus imiti Lin,

— volante fari al vi bildon, kiu similas al li, ekz

ke mi metas vin en ŝiajn manojn por gvidi vin, helpi vin, protekti vin, por ke vi povu imiti ŝin en ĉio,

ĝi ŝajnis al ili tre absurda.

Por malvera kaj malica interpreto de la signifo,

ili diris, ke vi estos deklarita reĝino. Kiom da eraroj!

Mi ne diris, ke vi estas kiel la Reĝino de la Ĉielo, sed mi volas, ke vi estu kiel ŝi.

 

Same kiel mi diris al multaj aliaj animoj al mi karaj, ke mi volas, ke ili estu kiel mi.

Sed tio ne igis ilin Dio kiel mi.

 

Krome, estante la Sinjorino de la Ĉielo la vera Reĝino de la Regno de Mia Volo,

dependas de li helpi kaj instrui la feliĉajn estaĵojn, kiuj volas eniri kaj vivi tie.

 

Ŝajnas, ke por ili,

Mi ne havas la povon elekti kiun mi volas kaj kiam mi volas.

 

Sed tempo diros.

Same kiel ili ne povas rifuzi agnoski, ke la Virgulino de Nazareto estas mia Patrino, ili ne povas rifuzi agnoski.

— ke mi elektis vin kun la sola celo konigi mian Volon, kaj

-ke per vi mi plenumos la preĝon   "Venu Via regno"  .

 

Certe

-ke estaĵoj estas iloj en miaj manoj kaj

-ke mi ne aspektas, kiu mi estas.

Sed   se mi scias, ke mia Dia Volo decidis funkcii per ĉi tiu instrumento,

sufiĉas por mi plenumi miajn pli altajn celojn.

 

 

 

62

Kaj koncerne la dubojn kaj malfacilaĵojn de estaĵoj,

-Mi uzas ilin laŭlonge de la tempo kaj loko por konfuzi kaj humiligi ilin,

Sed ĝi ne haltigas min kaj mi daŭrigas la laboron, kiun mi volas fari per la estaĵo.

Tial ankaŭ sekvu Min kaj ne retiriĝu.

 

Por la cetero, ni povas vidi ĝin laŭ ilia pensmaniero

-kiuj konsideris nur vian personon.

Sed ili ignoris   kion mia Dia Volo povas kaj faras.

Kaj kiam mia Volo decidas operacii en estaĵo por ĝiaj plej grandaj celoj inter la homaj generacioj,

- neniu diktas al li leĝojn,

— neniu diras al vi, kiun oni elektu, nek la tempon nek la lokon, sed estas en la absoluto, ke vi agas.

 

Ĝi ankaŭ ne konsideras kelkajn etajn mensojn tion

- Mi ne scias kiel leviĝi en la dia kaj supernatura ordo,

- nek kliniĝu antaŭ la nekompreneblaj verkoj de sia Kreinto kaj kiuj, volante rezoni kun sia homa racio,

- perdi la dian kialon kaj resti konfuzita kaj   nekredema.

 

Mia kompatinda menso naĝis en la grandega maro de la eterna Fiat. Mi fluis en li kiel rivereto kaj en mia malgrandeco mi volis ĉirkaŭpreni lian grandecon por plenigi min per lia sankta Volo kaj havi la kontentigon diri:

"Mia eta estaĵo estas nur unuopa ago de la Dia Volo, mia eta fluo estas plena de ĉi tiu Volo, kiu plenigas la ĉielon kaj la teron. Ho sankta Volo, estu vivo, aktoro kaj spektanto de ĉiuj miaj agoj, por ke revivigante ĉion. en vi. ĝi fariĝas la alvoko de ĉiuj agoj de estaĵoj renaskiĝi en via Fiat kaj ke lia regno etendiĝu al ĉiuj kreitaĵoj! ».

 

Sed kiel mi faris, mi pensis en mi mem:

"Kion bone mi faras

voki la farojn de kreitaĵoj renaskiĝi en la Dia Volo? Mia afabla Jesuo diris al mi:

  63

Mia filino

la bono ne estas submetata al morto

Kiam la vivo de la bonulo aperas, ĝi staras en defendo de ĉiuj estaĵoj. Kaj se estaĵoj volas preni ĉi tiun bonon,

- ili ne estas nur defendataj.

-sed ili prenas la vivon de ĉi tiu bono.

Kaj la bono aperas kaj formas tiom da vivoj kiom estas estaĵoj, kiuj ĝin prenas.

 

Kaj por tiuj, kiuj ne volas fari tion,

ĝi restas en ilia defendo ĝis ili prepariĝas.

 

La agoj faritaj en mia Volo

-akiru la semon de Lumo. kiel lumo,

- kvankam ĝi estas   Unu,

- posedas   virton

doni lumon al ĉiu okulo, kiu volas, ke la bono de lumo fariĝu sia propra. por ke la plej malgrandaj agoj faritaj en mia Dia Volo,

-kiu estas grandega kaj inkluzivas ĉion, fariĝas lumo kaj defendo por ĉiuj.

Krome, la estaĵo tiel redonas al sia Kreinto

- la amo, la gloro kaj la adoro, kiujn li rajtas atendi kaj postuli de estaĵoj.

 

La agoj faritaj en mia Volo estas ĉiam mirindaĵo kaj ili diras por si mem:

"Ni estas la defendo de ĉiu estaĵo.

Ni staras inter la ĉielo kaj la tero por defendi la kreitaĵojn.Nia lumo estas la lumo de ĉiu spirito.

Ni estas la defendantoj de nia Kreinto kun riparo, kun niaj eternaj agoj

pro la ofendoj, kiuj leviĝas de la tero. "

 

Kaj bono estas ĉiam bona.

Ĉu vi kredas, ke ĉio, kion mi faris sur la tero, estis prenita de estaĵoj? Kiom restas!

Sed ni ne povas diri, ke ĉi tiu ripozo ne estas bona.

 

Jarcentoj kaj jarcentoj pasos.

Venos la tempo, kiam la tuta bono, kiun mi faris, reviviĝos inter kreitaĵoj. Kio ne estas prenita hodiaŭ,

-aliaj estaĵoj povos preni ĝin morgaŭ kaj alifoje.

 

La reala vivo de la bono ne laciĝas de atendado.

La agoj de mia Volo diras kun mieno de triumfo:

 

64

"Ni ne estas submetataj al morto

Tial certe venos la tempo, kiam ni donos niajn fruktojn, kiuj naskos multajn aliajn vivojn, kiuj similas al ni. "

 

Ĉu vi kredas, ke ĉar vi ne vidas la efikon de ĉiuj viaj agoj en nia   Dia Volo,

nenio bona venos el ĝi?

Verdire, ĉi tio ŝajnas esti la kazo hodiaŭ.

Sed atendu la tempojn venontajn kaj ili diros la grandan bonon, kiu venos el ĝi.

Ankaŭ,   daŭrigu kaj ne malkuraĝiĝu  .

Vi devas scii, ke nur la abundo de bono estas la plej certa pruvo, kiu certigas Dion kaj la animon pri la stato, en kiu ĝi troviĝas.

 

Daŭrigita stato de pacienco en sufero

- kaj la doloraj situacioj de la vivo,

-preĝo ripetita sen iam laciĝi ripeti ĝin,

-fideleco, konstanteco kaj egaleco de la animo en ĉiuj cirkonstancoj, jen kio formas sufiĉan spacon,

- akvumita per la sango de sia koro,

kie Dio sentas sin vokita de ĉiuj agoj de kreitaĵoj

-tio donas al li la certecon ke li povas plenumi siajn plej grandajn projektojn tie.

 

Kaj la estaĵo sentas en la abundo de siaj verkoj

- lia kontrolo super si mem e

— la certeco, ke ĝi ne ŝanceliĝos.

 

La beleco de tago diras nenion.

Estas   bona hodiaŭ, kompreneble, sed ne morgaŭ, kiam ĝi diras malfortecon kaj nekonstancon, fruktojn de la homa volo.

Nekonstanta bono diras, ke por la estaĵo, ĉi tiu bono, ĉi tiu virto, ne estas lia posedaĵo. Tial bono, kiu ne apartenas al li, aliformiĝas en malbonon, kaj virton en malvirton.

 

Do vi vidas, ke la animo, por esti certa pri posedo de bono aŭ virto, devas senti la vivon de tiu virto en si mem.

Kaj, kun fera konstanteco, jaron post jaro kaj dum sia tuta vivo, li devas praktiki ĉi tiun bonon.

Kaj Dio tiam estas certigita, ke li povas tie deponi sian bonon kaj fari grandajn aferojn en la konstanteco de la kreitaĵo.

 

Tion mi faris kun   la Reĝino de la Ĉielo  .

Mi volis, ke la konstanteco de dek kvin jaroj da pura kaj sankta vivo, ĉio en la Dia Volo, malsupreniru de la ĉielo al la tero en la virgeco de ŝia ventro.

 

 

  65

Mi povus fari ĝin pli frue, sed mi ne volis.

Mi unue deziris ŝiajn agojn de certeco kaj konstanteco de ŝia vivo de sankteco, kvazaŭ por doni al ŝi la rajton fariĝi mia Patrino.

Kaj mi volis atendi, ke mia senfina Saĝo montru al mi la rajton esti farinta en ĝi nekredeblajn mirindaĵojn.

 

Kaj tio ne estas la kialo

dum la daŭro de via sufero,   ekz

Kial mi volis esti certa pri vi, ne per vortoj, sed per faroj?

Ĉu ne ĉi tio klarigas miajn multajn vizitojn kaj ĉiujn verojn, kiujn mi elmontris al vi en la konstanteco de via oferita vivo?

Kaj mi povas diri, ke mi aperis kaj parolis al vi en la fajrocentro de via ofero.

 

Kaj kiam mi aŭdas Vin diri: "Kiel eblas, mia Jesuo, ke mia ekzilo estas tiel longa? Ĉu vi ne kompatas min? Kaj mi, ĉu vi scias, kion mi diras?

"Ha! Mia filino ne bone konas la sekreton de longedaŭra ofero, kaj ke ju pli longa ĝi estas, des pli grandaj estas la celoj por esti plenumitaj.

Tial, fidu min kaj lasu min fari ĝin. "

 

 

Mia cedo al la Dia Volo   daŭras.

Mia kompatinda menso haltas jen kaj jen, kvazaŭ mi volus ripozi en ĉiu el la efikoj.

de la Dia Volo, kiuj estas sennombraj kvankam Ĝia ago estas unu.

Por ke li neniam povas trovi ilin ĉiujn, des malpli kompreni ilin.

Kaj vidante, ke estante tro malgranda, mi ne rajtas kisi ilin ĉiujn, mi ĉesas pri unu el ĝiaj efikoj por mia plezuro kaj mia ripozo.

 

Mia dolĉa Jesuo, kiu tiel ĝojas trovi min en sia adorinda Volo, haltas ĉe sia Vivo kaj diras al mi:

 

Mia filino

kiel dolĉe estas trovi vin en mia Dia Volo, ne kiel tiuj kreitaĵoj, kiuj estas tie

- ĉar ili estas devigitaj fari tion,

- per neceso e

- ĉar ili ne povas malhavi,

kaj kiuj, malgraŭ esti en ŝi, ne konas ŝin, ne amas ŝin, nek estimas ŝin.

 

 

66

Sed vi, vi estas tie libervole.

Vi scias, vi amas ĝin kaj vi eĉ sukcesas trovi dolĉan ripozon tie do mi tre altiras vin.

Des pli, ĉar la potenco de mia Volo postulas, ke via Jesuo malkaŝu Sin, mi nenion povas nei al Li.

Ĉar mi povus diri, ke la sola feliĉo, kiu venas al mi de la tero, estas

- trovi la estaĵon en mia Dia Volo.

Kaj kiam mi trovos ŝin tie, mi volas redoni al ŝi tiun feliĉon, kiun ŝi donas al mi.

— unue feliĉigante ŝin

— poste pretigante lin kaj disponigante lin fari agon en mia Volo. J Mi preparas la spacon por tio.

Ĉar la grandeco, sankteco kaj potenco de ago plenumita en mia Volo estas tiaj, ke la kreitaĵo ne povus enhavi ĝin, se mi ne donus al ĝi la kapablon.

 

Ŝi, kiu vivas en mia Volo, estas do nedisigebla de Mi.

Ĉar mi faris ĉi tiun agon, mi devas prepari la sekvan akton por vi. Pli kaj pli

-ke mi neniam lasas la estaĵon, kien ĝi venis kaj

-ke mi ĉiam kreskigas ŝin ĝis mi povos diri al ŝi:

"Mi havas nenion pli por doni al li. Mi ĝojas, ke mi donis al li ĉion."

 

Vi devas scii, ke kiam la estaĵo faras agon en mia Dia Volo,

— enprofundiĝas en Dio kaj

- Li mergas sin en ŝi.

Mergante unu la alian,

-Dio komunikas sian novan neniam interrompitan agon,

-homo restas sub la aŭtoritato de la Dia Volo kaj la kreitaĵo sentas

- nova amo,

- nova potenco kaj freŝeco kun ĉiuj diaj ripozoj,

tiel ke kun ĉiu el ŝiaj agoj la kreitaĵo sentas sin renaskita al dia vivo   sen perdi tion, kion ŝi ricevis en la antaŭaj agoj,

- akiras kaj enkorpigas la novan vivon, kiu estis komunikita al li,

tiel ke ŝi sentas sin levita, kreskigita kaj nutrita de novaj manĝaĵoj.

 

Jen kial ŝi, kiu vivas en nia Volo

- ĉiam akiras novajn sciojn pri sia Kreinto.

Ĉi tiu nova scio alportas al li la fluon de la nova daŭra ago, kiun Dio posedas.

Ĉu vi ne vidas la ĉielon, la stelojn kaj la sunon? Ĉu vi vidas ŝanĝojn en ili?

Aŭ post tiom da jarcentoj ili ne estas tiel junaj, tiel belaj kaj eĉ

  67

novaj de kiam ili estis kreitaj? Kaj kial?

Ĉar ili estas sub la influo de la krea forto de nia Fiat

-kiu kreis ilin kaj

-kiu vivas en ili kiel eterna vivo.

Tial la restado de mia Volo en la kreitaĵo produktas por ŝia imperio novan vivon de pacienco, preĝo, ofero kaj senfinaj ĝojoj. Jen kion mia Volo volas fari kun la estaĵo, kiu loĝas en Ĝi.

 

Mi daŭre pensis pri la dia Volo kaj mia dolĉa   Jesuo aldonis:

 

Mia filino

kiam mia Dia Volo eldonas akton,

- ŝi neniam retiriĝas de ĝi e

-fariĝas eterna.

 

La kreado mem diras tion. Ŝi senĉese faras ĉi tiujn agojn, kiujn mia Volo metis en ŝi kreante ilin,

Kreitaj aferoj povas diri kiel ripetiloj de la agoj de mia Dia Volo.

La Ĉielo   restas ĉiam etendita sen iam retiriĝi de iu punkto.Ĝi tiel ripetas la agojn de la Dia Volo.

 

La suno   ĉiam lumas kaj plenumas la sennombrajn agojn de la Dia Volo, kiuj estas konfiditaj al ĝi en ĝia lumo. Li donas

- la koloro kaj aromo de ĉiu floro,

- gustoj kaj gustoj kun fruktoj,

-kresko de plantoj,

- lumo kaj varmo al ĉiu kreitaĵo.

 

Kaj li ankoraŭ agas en multaj aliaj agoj.

Li daŭrigas sian vetkuron kun majesto plenumante ĉiujn agojn konfiditajn al li,

Li estas la vera simbolo de la majesto kaj imperio de mia Volo.

 

La maro kun   sia murmuro,

la akvo   kiu estas donita al kreitaĵoj,

la tero   , kiu verdiĝas kaj produktas plantojn kaj florojn, ĉiuj plenumas amason da agoj de mia Volo

-kiu estas la motoro de ĉio kaj

-kiu enhavas la tutan kreaĵon en la ago plenumi sian Volon. Kaj do ili ĉiuj estas tre feliĉaj

Ili ne perdas sian honoran pozicion kaj ne estas emaj al morto ĉar

Mia Volo funkcianta en kreitaĵoj donas al ili eternan vivon.

 

 

68

Nur la estaĵo,

- ŝi, kiu pli ol aliaj devus atesti kompletigante la daŭran agon de mia Volo, - ŝi sola devias de la motoro de mia Volo kaj

— li eĉ venas kontraŭi ĉi tiun sanktan Volon. Kiel malĝoja!

Kaj kian konton li ne donos al mi?

 

Mia Jesuo   silentis

Retirinte, li lasis min en la lumo de sia Volo.Ho!Kiom da aferoj mi povis kompreni!

Sed kiu povas diri al ili ĉiujn?

 

Des pli, ke lia Volo parolas pri li per ĉielaj vortoj.

Kaj trovinte min en mi mem, mi devas adapti tiujn ĉi ĉielajn vortojn al homa lingvo.

Pro timo de konfuzo, mi simple iras pluen

kun la espero ke, se Jesuo volos, li adaptiĝos por paroli kun la vortoj de ĉi tiu mondo.

 

Post kio mi daŭrigis miajn laborojn en la dia Fiat

Mia kompatinda spirito haltis en la dometo de Nazaret

- kie la Reĝino de la Ĉielo, la Ĉiela Reĝo Jesuo kaj Sankta Jozefo loĝis en la Regno de la Dia Volo.

 

Ĉi tiu regno do ne estas fremda al la tero:

- la Domo de Nazaret,

-la familio, kiu loĝis tie, apartenis al ĉi tiu Regno kaj tie perfekte regis. Mi pensis tion, kiam mia granda Reĝo   Jesuo diris al mi  :

Mia filino, la Regno de la Dia Volo jam ekzistis sur la tero. Tial estas vera espero, ke li revenos al Sia plena   vigleco.

 

Nia hejmo en Nazaret estis Lia reala Regno sed ni ne havis homojn.

 

Sed vi devas scii, ke   ĉiu homo estas Regno  . Tial la estaĵo, kiu igas mian Volon regi en ŝi, povas esti nomata la eta Regno de la Supera Fiat.

Ĝi estas do dometo en Nazaret, kiun ni posedas sur la tero.

 

Kaj, kiom ajn malgranda ĝi estas, ĉar nia Volo regas en ĝi,

la ĉielo ne estas fermita al li   e

ĝi havas la samajn rajtojn kiel la   ĉiela tero

ŝi amas kun la sama   amo,

  69

manĝas manĝaĵon de tie supre   e

ĝi estas enkorpigita en la Regnon de niaj senfinaj   regionoj.

Kaj formi la grandan Regnon de nia Volo sur la tero,

unue ni konstruos la domojn de Nazaret,

— tio estas, la animoj, kiuj volos koni mian Volon, por ke Ĝin regu en ili.

Mi estos,   kun la Suverena Reĝino  , ĉe la kapo de ĉi tiuj etaj domoj.

 

Ĉar estante   la unua   posedi ĉi tiun Regnon sur la tero,

-Estas nia rajto, kiun ni ne donos al neniu, esti iliaj administrantoj.

 

Ĉi tiuj etaj domoj ripetas nian Nazaretan hejmon. Do ni trejnos

- multaj malgrandaj ŝtatoj,

- multaj provincoj.

Post esti bone formita kaj ordigita kiel tiom da malgrandaj Regnoj de nia Volo,

ili kunfandiĝos por formi unu Regnon kaj unu grandan popolon.

 

Tial, por plenumi niajn plej grandajn verkojn,

nia maniero estas komenci   per agado per unu estaĵo  .

Post formi ĝin, ni faras ĝin kanalo, permesante al ni inkluzivi ĝin en niajn verkojn

-du, poste tri estajxoj.

Kaj tiam ni ekspansiiĝas por formi malgrandan kernon

- kiu kreskas por inkluzivi la tutan mondon.

 

Niaj verkoj komenciĝas izolite de Dio kaj de la animo. Ili finas daŭrigante sian vivon inter   tutaj popoloj.

 

Kaj kiam ni vidas la komencon de unu el niaj verkoj, ĝi estas certa signo, ke ĝi ne mortos ĉe naskiĝo.

 

Maksimume ĝi restos kaŝita dum kelka tempo. Tiam ŝi daŭrigos kaj formos Lian Eternan Vivon.

Konsekvence

Mi volas vidi vin ĉiam antaŭeniri, pli kaj pli, en mia Dia Volo.

 

70

(1) Mi estas ankoraŭ en la maro de la Supera Volo. Ho! kiom da belaj aferoj estas

Estas ĉiuj agoj de Jesuo en ago,

estas tiuj de la Suverena Reĝino, tiuj de Nia Ĉiela Patro,

— kion li faris kaj

— kion li faros.

Ĝi estas maro, kiu ne estas dividita, sed "unu", senfina. Ĉi tio estas   ĉio.

 

En ĉi tiu maro estas nek danĝero nek timo de ŝiprompiĝo ĉar la feliĉa estaĵo, kiu plonĝas en ĝin, forlasas siajn malnovajn vestaĵojn kaj vestiĝas en la   dio.

Dum mi estis en ĉi tiu maro, mia dolĉa Jesuo faris min ĉeestanta en la momento de lia Pasio kiam la apostoloj

perdis, fuĝis,

lasante lin sola kaj forlasita en la manoj de malamikoj. Kaj Jesuo, mia plej alta bono, diris al mi:

 

Mia filino

- la plej granda malĝojo de mia Pasio,

- la najlo, kiu plej trapikis mian koron,

ĝi estis   la forlaso kaj disvastigo de miaj apostoloj.

Mi ne havis eĉ unu amikon por rigardi.

 

Ja la forlaso, la ofendoj, la indiferenteco de amikoj superas, ho kiom!

- ĉiuj suferoj kaj eĉ mortoj, kiujn malamikoj povas kaŭzi al ni.

 

Mi sciis, ke miaj apostoloj devas doni al mi ĉi tiun najlon kaj ke malkuraĝuloj fuĝos.

Sed mi akceptis ĝin ĉar, mia filino,

-kiu volas fari laboron, ne devas ĉesi ĉe suferado. Anstataŭe, li devas amikiĝi

- kiam ĉio estas en ordo,

- ke ĉio ridetas al li,

-kiu semos triumfojn kaj mirindaĵojn, kaj ankaŭ komunikos miraklan forton al tiu, kies amiko kaj disĉiplo li fariĝas.

 

Ĉiu tiam fanfaronas, ke li estas amiko de tiu, kiu estas ĉirkaŭita de gloro kaj honoro.

Kaj ĉiuj esperas.

Kiom da amikoj kaj disĉiploj tiam volas partopreni.

Ĉar gloro, triumfoj kaj feliĉaj tempoj estas potencaj magnetoj kiuj tiras estaĵojn al la triumfanto.

 

Kiu volas esti amiko kaj disĉiplo de malfeliĉulo, kiu estas kalumniita, humiligita kaj malestimata?

  71

Neniu.

Ĉiuj tiam vivas en timo kaj malamo por proksimiĝi al li.

Ili eĉ rifuzas rekoni tiun, kiu antaŭe estis ilia amiko, kiel sankta Petro faris al mi.

 

Tial estas senutile esperi havi amikojn

kiam la estaĵo vivas la koŝmaron de humiligo, malestimo kaj kalumnio.

Necesas do amikiĝi dum

- lasu la ĉielon rideti al vi e

-ke la sorto volas meti vin sur tronon

se ni volas ĉi tiun posedaĵon, ĉi tiuj verkoj volas, povi fari ĝin

- prenu la vivon kaj

-daŭrigu en aliajn estaĵojn.

 

Mi amikiĝis semante miraklojn kaj triumfojn, ĝis ili kredis.

ke mi estu ilia Reĝo sur la tero   kaj

ke estinte miaj disĉiploj, ili okupus ĉe mi la unuajn lokojn   .

Kaj kvankam ili forlasis min dum mia pasio, kiam mia resurekto frakasis mian triumfon,

- la apostoloj retiriĝis,

-grupiĝis kaj kiel triumfa,

- ili sekvis mian doktrinon, mian vivon kaj formis la naskiĝantan Eklezion.

Se mi estus riproĉinta ilin, ke ili forlasis Min, sen fari ilin miaj disĉiploj en la horo de miaj triumfoj, mi havus neniun, kiu parolus pri Mi post mia morto kaj konigus Min.

 

Tial feliĉa tempo, gloro necesas. Ĝi ankaŭ estas necesa

-ricevi trapikitajn ungojn e

-havi la paciencon elporti ilin por havi la materialon de miaj plej grandaj verkoj kaj ke ili povu vivi inter la kreitaĵoj.

 

Sufero, humiligo,

Ĉu la kalumnioj kaj malestimo, tra kiuj vi pasas en ĉiuj ripetoj de mia vivo, ne estas ripetoj?

 

Mi aŭdis ripeti en vi la najlon de la forlaso kaj disiĝo de miaj apostoloj, kiam mi vidis, ke tiom malmultaj restis por helpi vin.

Mi vidis vin forlasita kaj sola en miaj brakoj

kun la najlo de forlaso de tiuj, kiuj vin subtenis. En mia doloro mi diris:

"Malica mondo, kiel vi scias ripeti la scenojn de mia Pasio ĉe miaj infanoj!"

 

72

Kaj vi proponis vian amarecon

- por la triumfo de mia Volo e

-helpi tiujn, kiuj devis ĝin konigi.

 

Kuraĝo do en la doloraj cirkonstancoj de la vivo. Sed sciu, ke via Jesuo neniam forlasos vin.

Ĉi tio estas io, kion mi ne kapablas fari. Mia amo ne estas nekonstanta en la naturo.

ĝi estas firma kaj konstanta kaj tio, kion diras mia buŝo, eliras el la vivo de la koro.

 

La estaĵoj, aliflanke,

ili diras unu aferon kaj sentas ion alian en siaj koroj.

ili ankaŭ miksas homajn celojn, eĉ dum amikiĝo. Kaj vi vidas ilin ŝanĝiĝi laŭ la   cirkonstancoj.

Tial la disvastigo de tiuj

-kiuj ŝajnis voli riski sian vivon dum feliĉaj tempoj   kaj

— kiuj fuĝas malkuraĝe, kiam   venas la momento de humiliĝo kaj malestimo.

 

Ĉi tiuj ĉiuj estas efikoj de la homa volo kaj ĝi estas la vera malliberejo de la estaĵo   kapabla formi multajn malgrandajn ĉambrojn.

-kiuj tamen ne havas fenestrojn

ĉar ĝi ne intencas krei aperturojn por ricevi la bonon de lumo.

Kaj la pasioj,

- malfortoj, timoj,

- troaj timoj,

- nekonstanco

ili ĉiuj estas mallumaj ĉambroj en lia malliberejo

en kiu la estaĵo restas enŝlosita, unu post la alia  .

 

Timo naskas timon.

Kaj tiam la estaĵo forturniĝas de Tiu, kiu proponas sian Vivon pro Amo por ŝi.

Aliflanke

la animo, kie mia Volo regas, loĝas en mia palaco, kie estas tiom da lumo   , ke

sufero,

humiligo kaj

kalumnio estas sola

ŝtuparo de triumfo kaj gloro,   ekz

plenumo de grandaj diaj verkoj. Anstataŭ forkuri kaj forlasi la kompatindan   martiron

- faligita en polvon de homa perverseco,

proksimiĝas al li pacience atendante la horon de la nova triumfo.

  73

Ho, se mia Volo estus tute reginta en la apostoloj, ili certe ne forkurus en tiu tempo.

— kie mi plej bezonis ilian ĉeeston, ilian fidelecon, en miaj multaj doloroj,

meze de malamikoj, kiuj volis min formanĝi.

 

Mi ŝatus havi miajn fidelajn amikojn ĉirkaŭ mi.

Ĉar estas nenio pli konsola ol havi amikon proksime al vi kiam estas amareco. Kaj havante miajn karajn apostolojn proksime al mi, mi estus vidinta en ili la fruktojn de miaj suferoj.

Kaj, ho, kiom da dolĉaj rememoroj ili estus revenigintaj en mian Koron, kiuj estus balzamo en mia grandega amareco!

Mia Dia Volo kun Sia Lumo estus malhelpinta ilin eskapi kaj ili amasiĝus ĉirkaŭ mi.

 

Sed dum ili vivis en la malliberejo de sia homa volo,

- iliaj mensoj   malheliĝas

- iliaj koroj   malvarmiĝas,

- timo invadas ilin,

kaj ĉiumomente ili forgesis la tutan bonon, kiun ili ricevis de mi. Ne nur ili forlasis min, sed ili disiĝis.

Jen denove la efikoj de la homa volo tio

- ne scias konservi la sindikaton e

- nur sciu kiel disiĝi en unu tago

la bonon, kiu estas farita dum multaj jaroj kaj kun multaj oferoj.

Tial via sola timo estu ne fari mian Volon.

 

 

Mi sentas la potencan Forton de la Dia Fiat vokanta min en li sekvi liajn agojn.

Mia malgranda inteligenteco haltis en Edeno en la ago   de la kreado de la homo  .

Kia solena ago!

 

Ĉi tio okazis post la kreado de ĉio.

kvazaŭ por festi tiun, por kiu li naskis la tutan Kreaĵon, por ke li fariĝu la palaco, pompa kaj komforta,

kie loĝus homo, sen io manki. Nur pensu, ke ĝi estis desegnita domego

74

- de nia Ĉiela Patro kaj de la Potenco de lia Dia Fiat. Mi pensis pri tio kaj mia dolĉa Jesuo diris al mi:

 

Amata knabino, mia ĝojo estas grandega, kiam la kreitaĵo memoras mian Amon en la kreado   de la homo.

Nia amo similis tiun de patrino naskanta sian infanon. Nia amo rapidis enfermi la estaĵon en si mem, por ke ĉie,

- ekstere same kiel ene de si,

ŝi povas aŭdi la voĉon de nia amo, kiu diras al ŝi: "Mi amas vin, mi amas vin".

 

La dolĉa sono de nia amo

- flustras al   lia orelo,

-batas en lia koro,   ekz

-Li kisas lin arde kaj

- laŭte resonas sur liaj lipoj,

— ĉirkaŭbrakas lin en niajn patrajn brakojn kvazaŭ por triumfe diri al li, ke nia amo, kia ajn prezo, volas ami la estaĵon.

 

Tiel ke estas nenio pli dolĉa, nenio pli agrabla,

memori per kia amo ni kreis la homon kaj ĉion.

 

Kaj nia plezuro estas tiel granda, ke, por la feliĉa estaĵo, kiu venas antaŭ nia adorinda Moŝto, por rememorigi nin pri tia granda amo,

- ni duobligas niajn ligilojn de amo al ŝi,

— ni donas al li novajn gracojn, novan lumon, kaj

— ni nomas ŝin tiu, kiu renovigas nian partion.

 

Ĉar en la Kreo ĉio estis nur festo por ni kaj por ĉiuj.

Kaj ĝi festas la estaĵon, kiu memoras tion, kion ni faris en la Kreo

- nia amo, nia potenco, nia krea saĝo, kiu kreis la tutan universon kun neimitebla majstrado,

kiu superis sin en la kreado de la homo.

 

Tial ĉiuj niaj diaj kvalitoj estas festataj.

La estaĵo rigardas tion, kion li festis per sia memoro kaj sia eta interŝanĝo de amo.

Niaj diaj kvalitoj konkuras unu kun la alia por duobliĝi

- foje amo, jen boneco kaj jen sankteco.

Resume, ĉiu el niaj diaj kvalitoj volas doni tion, kion ĝi havas

ripeti en la kreitaĵo tion, kion ni faris en la Kreo.

 

Konsekvence

ofte ripetas la dolĉa memoro pri la nesuperebla amo, kiun ni havis

  75

en Kreo. Li estas estaĵo ekster ni,

unu el niaj   bildoj,

unu el niaj infanoj, kiun ni elmetis al la lumo kaj al kiu ni montris tiom da amo.

 

Vekante ĉi tiun memoron, ni amas ĝin eĉ pli.

Tiom, ke la tuta Kreaĵo estas nenio alia ol manifestiĝo de nia ama Volo al la kreitaĵo.

Kaj en tiu ĉi atesto de amo li ripetas: "Fiat, Fiat" por ornami la tutan Kreaĵon per sia procesio de amo.

 

Des pli, ke ĉiu ago, vorto, penso plenumita en nia Dia Volo formas la nutraĵon de la animo.

- kiu gardas la vivon,

-kiu gxin kreskigas kaj donas al gxi la necesan forton

por formi sufiĉe da manĝaĵo kaj ne devi fasti.

 

Efektive, kontinuaj agoj do estas nenio alia ol manĝaĵo preparita de unu tago al la alia.

ĉiam havi ion por manĝi.

Sen ĉi tiuj agoj, la kompatinda estaĵo havos nenion por kvietigi sian malsaton kaj ĉi tiuj bonaj, sanktaj kaj diaj faroj mortos en li.

Se la agoj ne estas kontinuaj, manĝaĵo estas malabunda. Kiam ĝi estas nesufiĉa, la vivo de la bonuloj malfortiĝas.

Ĉi tiu malforteco igas vin perdi vian guston kaj apetiton por manĝi.

 

Aliflanke, kiam la agoj estas kontinuaj, ĉiu el ili faras sian kontribuon:

- produktas manĝaĵon,

- ĉi tio alportas akvon,

- la alia la fajro por kuiri ilin.

- ankoraŭ aliaj provizas la kompletaĵojn, kiuj donos guston por kontentigi la apetiton.

Resume,   ripetataj agoj

ili estas nenio alia ol la dia kuirejo, kiu starigas la ĉielan tablon por la estaĵo.

 

Kiel bele estas vidi la estaĵon

-prepari diajn manĝaĵojn kun la daŭrigo de liaj agoj en nia Fiat, ekz

- manĝu la pladojn de nia ĉiela lando!

 

Kial vi bezonas scii

-ke unu sankta penso nomas alian,

-vorto, bonfaro invitas la alian manĝi, Kaj manĝaĵo formas vivon.

 

 

76

Post tio mi daŭre pensis pri la Dia Volo kaj pri la granda bono, kiun oni ricevas vivinte forlasita en siaj propraj   brakoj.

Mia dolĉa   Jesuo aldonis  :

 

 Mia bona filino, ĝi estas la granda bono de la Vivo en la dia Volo

- nekredebla kaj

- preskaŭ nekomprenebla por la homa estaĵo.

Vi devas scii, ke ĉio, kio estas farita bone kaj sankta en mia Dia Volo, estas nenio alia ol semo, kiu ĝermas sur la kampo de la animo.

-doni dian lumon e

-formi komencon, kiu ne havos finon

Ĉar ĉio, kio estas farita en mia Dia Volo, estas semata,

- ĝermas kaj kreskas admirinde sur la tero dum ĝi vivas tie,

-kaj trovos ĝian plenumon en la ĉielo.

 

La plej nova evoluo, la vario de belaĵoj,

— Oni donos al li la tonojn, la plej belajn kolorojn en la ĉiela patrujo.

 

Ĉi tio signifas tion

ĉiu ago, kiun la kreitaĵo faras sur la tero, rajtigos ŝin al pli granda loko en la ĉiela loĝejo, posedante ĝin   anticipe,

por ĉiu aldona ago la kreitaĵo kunportos novajn beatojn, novajn ĝojojn, kiujn mia Volo estos   komunikinta al li.

Mia Dia Fiat neniam ĉesas doni al la kreitaĵo.

Li volas, ke ŝi kresku en sankteco, graco, beleco ĝis ŝia lasta spiro de ŝia vivo ĉi tie sur la tero.

Kaj li rezervas la rajton porti la lastan penikstrekon por la plenumo de sia triumfo en la ĉielaj regionoj.

 

En mia Volo ne estas haltoj. La cirkonstancoj de la vivo

kelkfoje suferante,

kelkfoje humiligoj   e

kelkfoje   gloro

formi la vojetojn por ke ili ĉiam povu kuri en vi.e

- donu al li liberan kondukilon por semi novajn diajn semojn en la kreitaĵo

kiu faras la dian Fiat

kulturi   e

kreski admirinde,

ĝis ilia plenumo en ĉiela gloro.

 

  77

En la fino, nenio komenciĝas en la ĉielo.

Sed ĉio komenciĝas sur la tero kaj okazas en la Ĉielo ..

 

 

Mia forlaso al la Dia Volo daŭras   ,

kvankam en la koŝmaro de la ĉagrenoj de mia dolĉa Jesuo.

 

Kiel turmentita kaj maltrankvila estas mia kompatinda koro ne trovi tiun, kies ĉiela spiro batas ĉi tiun koron!

Mia Jesuo, mia vivo, ĉu vi mem ne diris:

ke vi volis, ke mi spiru vian dian    spiron 

-povi formi mian vivon en la batado de via Koro

por ke la mia povu vivi vian, vian amon, viajn suferojn kaj vi ĉiujn?

 

Sed dum mia kompatinda koro elverŝis sian doloron pro la senigo de sia amata Jesuo, mi aŭdis lian klaran voĉon eĥi en miaj oreloj.

Li diris kun nepriskribebla tenero:

 

«Plej Sankta Patro, mi preĝas por miaj infanoj kaj por ĉiuj tiuj, kiujn Vi donis al mi, ĉar mi rekonas, ke ili estas miaj. Mi ĉirkaŭbrakas ilin por protekti ilin kontraŭ la ŝtormo, kiu prepariĝas kontraŭ mia Eklezio ».

Poste li aldonis:

 

Mia filino

kiom da neoj estos, kiom da maskoj falos! Mi ne plu povis toleri ilian hipokritecon

Mia justeco estis superfortita de tiom da pretendoj kaj ili ne plu povis reteni la maskon malantaŭe.

 

Tial preĝu kun mi

-ke tiuj, kiuj devas servi por mia gloro, restu sekuraj, kaj

- tiuj, kiuj volas trafi mian Eklezion, restas en la konfuzo.

 

Post tio li   silentis.

Mia kompatinda menso povis vidi multajn mortigajn kaj tragediajn aferojn. Dum mi preĝis, Jesuo, mia plej alta bono, ripetis:

 

 mia filino ,

 

78

- povi komuniki bonon al aliaj,

necesas posedi la plenecon de tiu ĉi bono.

Ĉar la animo, kiu ĝin posedas, konas la efikojn, la substancon, la manieron akiri ĉi tiun bonon.

Ĝi do havos la virton, kiu permesas ĝin

- ensorbigi ĉi tiun bonon en aliaj,

-povi rakonti la belaĵojn, la prerogativojn kaj la fruktojn, kiujn tiu ĉi bono produktas. Aliflanke, se animo ne povus akiri

-ke gluteto de ĉi tiu bono, de ĉi tiu virto, kaj

-kiu volas komenci instrui ĝin al aliaj,

li ne plene konos la plenecon de tiu ĉi virto.

 

Tial ŝi ne scios

-kiel ripeti sian grandan bonon

-nek cedu por akiri ĝin.

 

Ŝi aspektos kiel knabineto, kiu ĵus lernis vokalojn kaj volas esti instruisto antaŭ aliaj:

— kompatinda infano, lia ludo fariĝos farso

Ĉar li ne povos daŭrigi sian instruadon!

La veraj sanktuloj komencis estante tiel plenaj

- de amo,

- dia scio,

- pacienco ktp.,

Kaj kiam ili pleniĝis per ĝi ĝis la punkto, ke ili ne plu povis enhavi ĉion en si,

-la havaĵo kiun ili posedis superfluis por komuniki kun aliaj. Iliaj vortoj ekflamis.

Estis lumo. Kaj ili instruis

- ne supraĵe

- sed en praktika kaj substanca maniero la posedaĵon kiun ili posedas.

 

Tial multaj volas fariĝi instruistoj sed ne faras bonon.

Por ne havi sufiĉe da manĝaĵo en ili, kiel ili povus nutri aliajn?

Post kio mi kapitulacis al la Supera Fiat. Mia kompatinda menso perdiĝis en ĝi

Subite mi trovis min antaŭ la dia Estaĵo.

El li eliris senfina lumo disvastigita en sennombraj radioj.

-kiuj tre ofte malgrandaj lumoj interplektiĝis

-tio ŝajnis naskiĝi kaj manĝi egale

formi sian vivon kaj kreski kiel Dio intencis.

  79

Kia sorĉo estas ĉi tiuj Diaj Altaĵoj!

Ĝia sorĉa ĉeesto, la okulo perdiĝas en sia immenseco Tiom estas ĝia beleco, la multeco de siaj   senfinaj ĝojoj,

kiu ŝajnas fali kiel abunda pluvo de lia dia Estaĵo.

Ni silentas kaj tial ne povas diri ion ajn pri tio. Mi estis mergita en tio, kion mi havis en menso.

Tiam mia amata   Jesuo diris al mi  :

 

Filino de mia dia Volo, rigardu ĉi tiun   grandegan lumon.

Ĝi estas nenio alia ol nia Volo, kiu eliras el la centro de nia Dia Estaĵo.

Kiam ni prononcis Fiat, ĝi vastiĝis

formi ĉiujn kreitajn aĵojn per sia kreiva Forto. Por ke neniu el ili eliru el Lia Lumo,

tio, kio eliris el niaj kreivaj manoj, restis en ŝi.

 

La teksaĵoj, kiujn vi vidas en la radioj de nia lumo, estas fakte ĉiuj kreitaj aĵoj:

-iuj estas tenataj en nia lumo por ne suferi ajnan ŝanĝon,

- aliaj, la kreitaĵoj, kiuj vivas en nia Volo, estas ne nur protektataj, sed konstante nutrataj de la Lumo de Dio,

- interplekti, per siaj malgrandaj lumoj,

la sama dia Volo funkcii en ili

 

Ĉi tiuj malgrandaj lumoj lasas la kampon malfermita al nia Dia Fiat por igi lin labori senĉese en ili.

Ili ĉiam lasas al ni ion por fari. Ili permesis al ni daŭrigi la laboron, kiun ni komencis en Kreado kun tiom da amo.

Kiam la estaĵo donas al ni la ŝancon daŭrigi nian laboron

- lasante al ni la liberecon labori en ĝia malgranda lumo,

ni tiel ŝatas ĝin, ke ni implikas malmulte da lumo en nia laboro.

 

Ni ne sentas nin izolitaj de la estaĵo.

Sed ni ĝuas la belecon de ŝia kompanio kaj ŝi la nia.

Tial, vivante en la Dia Volo, vi neniam lasos Nin solaj. Kaj vi havos la grandan plezuron ĝui nian kompanion.

 

 

Mi faris mian turneon de   Kreado

sekvi la agojn faritajn en ĝi de la Dia Volo. Ŝajnis al mi, ke en ĉiu kreitaĵo estas,

 

80

kiel nobla   reĝino,

la adorinda Volo kiel la centro de la vivo

-fari sian dolĉan renkonton kun la estaĵo

Sed ĉi tiun renkonton faras tiu, kiu lin rekonas en ĉiu kreitaĵo.

En ĉi tiu feliĉa renkontiĝo,

- la ligoj estas malfermitaj ambaŭflanke,

- ili festas kune, la Dia Volo donas kaj la kreitaĵo ricevas.

 

Mia menso estis perdita en kreitaj aferoj. Tiam mia plej alta bono, Jesuo, diris al mi:

 

mia   filino  ,

la tuta Kreo manifestiĝas

Patreco,

Potenco,

Amo   kaj

la Harmonio de Tiu, kiu ĝin kreis.

Sed ĉu vi scias, por kiu ni sentas nin Patro?

 

Por tiu, kiu memoras kaj rekonas, ke la tuta Kreo estas posedaĵo de sia Kreinto

kiu, volante manifesti sian patrecon al kreitaĵoj, kreis por ili multajn belajn aferojn pro amo

 

Ĝi do dependas de la

kiu rekonas Lin   kaj

kiu, por repagi kaj danki Lin, amasiĝas ĉirkaŭ sia ĉiela Patro

kiel knabino kiu rekonas

- ĝia posedaĵo kaj

-kiu ilin kreis ĉar li volas, ke lia filino ekposedu la havaĵojn de sia Patro.

Se vi konus nian ĝojon

-sentinte kiel Patro e

- vidu niajn infanojn amasiĝi ĉirkaŭ ni danke al la aferoj, kiujn ni   kreis!

 

La estaĵo,

- memorante kaj rekonante tion, kion Dio faris por ŝi,   Amu nin kiel Patron kaj ni amas ŝin kiel nian filinon   , ni sentas, ke nia patreco ne estas sterila, sed fruktodona.

 

Kiel tio

Mi sentas Redeemer e

  81

Mi havas la avantaĝojn de elaĉeto

al tiu, kiu memoras kaj rekonas tion, kion mi faris kaj suferis en mia vivo kaj   pasio  ,

 

Kaj mi ĉirkaŭas la feliĉan estaĵon per miaj suferoj, miaj laboroj, miaj paŝoj.

helpi ŝin, sanktigi ŝin kaj sentigi la efikojn de mia tuta Vivo.

Kaj en Tiu, kiu rekonas, kion nia amo faris kaj povas fari en la ordo de graco,

Mi sentas la pasian Amanton kaj mi faras ŝin la posedanto de mia   Amo Do ŝi sentos tiom da amo al mi, ke ŝi ne plu povos vivi sen amo min.

 

Ĉar vera amo konsistas en senĉese fari mian Volon, mi konstatas mirinfanon de mia amo kaj de mia Volo.

 

Kiel malĝoje estus por patro havi infanojn kaj ne vidi ilin ĉirkaŭ si por ami sin kaj ĝui la fruktojn de sia ventro.

Ĉi tio estas nia Dieco.

Ni etendis nian patrecon en la Kreo ĝis la senfineco. Kiel Patro, ni gardas niajn infanojn por ke nenio manku al ili.

Niaj brakoj sentas la ekstreman bezonon teni ilin proksime al ni por doni al ili amon kaj ricevi ĝin.

Kiam ni vidas la estaĵon kuri al ni por kisi nin, ho, kiel feliĉaj ni estas

- ke nia patreco estas rekonata e

-ke ni povas esti Patro al niaj infanoj!

 

La membroj de nia generacio estas sennombraj. Tamen tiuj ĉirkaŭ ni estas malmultaj.

 

Ĉiuj aliaj estas malproksime, fizike, libervole, for de nia simileco, for de la koro,

En nia doloro vidi tiel malmultajn infanojn ĉirkaŭ ni, ni diras:

"Kaj niaj aliaj infanoj, kie ili estas?

Kiel do ili ne sentas la bezonon

- Havu Ĉielan Patron,

- ricevi niajn patran karesojn,

- posedi nian posedaĵon? "

 

Do atentu rekoni niajn varojn kaj niajn verkojn

Vi sentos nian patrecon   en la  stelplena ĉielo  , kiu de ilia milda brileto

ili nomas vin sia   filino

kaj atestu pri la amo  de  via Patro .

 

 

82

Nia patreco etendiĝas   al la suno   , kiu per sia vigla lumo nomas vin infano kaj diras al vi: "Rekonu en mia lumo la grandan donacon de via Patro, kiu amas vin tiel, ke li volas, ke vi posedu ĉi tiun lumon".

Nia patreco etendiĝas ĉien:

- en la akvo, kiun vi trinkas,

- en la manĝaĵo, kiun vi prenas,

-en la diverseco de la belaĵoj de la naturo. Niaj verkoj havas komunan voĉon.

Ĉiuj Nomas Vin "Filino de Ĉiela Patro"

Ĉar vi estas lia filino, ili volas esti posedataj de vi.

 

Kia estos nia feliĉo, se en ĉio kreita de ni,

-al nia tenera voĉo nomante vin knabino,

ni povas aŭdi vian voĉon nomi nin "Patro" kaj diri:

«Ĉi tio estas donaco de mia Patro. Ho, kiom li amas min! Kaj ankaŭ mi volas ami lin tre, tre ».

 

 

Mi pensas pri la dia Volo

Kiel ĉi tiu Regno povas iam veni sur la teron?

Konsiderante la ŝtormojn kiuj minacas nin kaj la malfacilaĵoj de homaj generacioj, tio ŝajnas neebla.

Kaj ŝajnas al mi, ke tiu ĉi neebleco pliiĝis

- por la indiferenteco kaj nedispozicio de tiuj, kiuj almenaŭ diras, ke ili estas bonaj,

-sed ili ne havas intereson konigi ĉi tiun sanktan Volon kaj lian Volon, kiu volas doni al ni la grandan gracon de voli regi inter kreitaĵoj.

 

Kiel eblas subteni bonon, kiun ni ne konas? Mi pensis tion, kiam mia bonkora Jesuo surprizis min dirante:

 

Mia filino, kio estas neebla en la okuloj de homoj, estas ebla por Dio.

Vi devas scii, ke la plej granda graco, kiun ni donis al homo en lia kreado, estis

- donu al li la eblecon eniri en nian Dian Volon

-fari tie siajn homajn agojn.

 

La homa volo estis malgranda kaj la dia volo granda. Ĉi tiu posedis virton

sorbi la malgrandan en la granda   e

transformi la homan volon en dian Volon.

  83

Tial  Adamo,  en la komenco de sia kreado,  

- li eniris la ordon de nia Dia Volo kaj Li faris tie tre multajn agojn.

Se retiriĝante de nia Volo li eliris el nia Volo,

liaj homaj agoj plenumitaj en nia Volo restis kiel

- promeso kaj homa rajto, ekz

- la komenco kaj la fundamento de Regno kiun li akiris.

 

En la Dia Volo tio, kio estas plenumita en Ĝi, estas neforviŝebla

Dio mem ne povas nuligi eĉ unu agon faritan de la estaĵo en la Supera Fiat.

 

Elirante el mia Volo,  Adamo,  la unua kreita homo,  

- estis sekve la radiko, la trunko de ĉiuj homaj generacioj por ke ili povu heredi,

- preskaŭ kiel la branĉoj, kiuj eliras el la radikoj kaj la trunko de la arbo de homo.

 

Kiel ĉiuj estaĵoj, kiuj heredis en la naturo

la ĝermo kaj semo de   origina peko,

ili heredis liajn unuajn agojn plenumitajn en nia Volo kaj kiuj konsistigas la principon kaj rajton de la Regno de nia dia Volo por la kreitaĵoj.

 

Estas en konfirmo de tio ke  la Senmakula Virgulino  venis por operacii kaj sekvi la farojn de Adamo por kompletigi la tutan Regnon de la Dia Volo kaj esti la unua heredanto de ĉi tiu sankta Regno, kaj doni la rajton al siaj karaj infanoj je ekposedi ĝin.  

Kaj por kompletigi ĉion ĉi  venis mia Homaro  .  

posedante mian Dian   Volon per naturo

kiun Adamo kaj la Suverena Reĝino posedis per   graco

 konfirmi ĉi tiun Regnon de la Dia Volo per la sigelo de   liaj verkoj  .

 

Por   ke ĉi tiu Regno vere ekzistas

ĉar vivanta Homaro formis siajn agojn en li,

agoj kiuj estas la materialoj necesaj por la formado de ĉi tiu Regno por doni la rajton al la cetera homaro   posedi ĝin.

 

Kaj por konfirmi ĝin eĉ pli, mi instruis   la Patron Nian   .

por ke per ĉi tiu preĝo la kreitaĵo povu

- forigi ĝin,

- akiri la rajtojn ricevi ĝin, ekz

ke Dio sentu la devon doni ĝin al li.

 

 

84

Instruante la Pater Noster, mi mem metis en iliajn manojn la rajton akcepti lin. Mi decidis doni tian sanktan Regnon.

 

Kaj ĉiufoje, kiam la kreitaĵo deklamas la Patron Nian, ŝi akiras ian rajton de eniro en ĉi tiun Regnon:

— unue   ĉar ĝi estas preĝo

instruita de mi kaj kiu enhavas la valoron de mia preĝo.

-dua  t ĉar la amo de nia Dieco al kreitaĵoj estas tiel granda

ke ni atentu ĉion,

ke ni rimarkas ĉion, eĉ la plej malgrandajn agojn, la sanktajn dezirojn, la etajn preĝojn,

respondi kun granda danko.

 

Ni povas diri, ke ĉi tiuj estas ŝancoj, pretekstoj, kiujn ni serĉas povi diri:

"Vi faris ĉi tion kaj ni donas al vi ĉi tion.

Vi faris tion, kio estas malgranda, kaj ni donas al vi tion, kio estas bonega. "

 

Tiel   la Regno ekzistas  .

Kaj se mi multfoje parolis al vi pri mia Dia Volo,

ĉi tiuj estis nur la preparoj de multaj jarcentoj de mia Eklezio:

la daŭraj preĝoj, oferoj kaj deklamadoj de la Pater Noster kiu alportis nian   bonon

- elektu estaĵon

— manifesti al li la multajn sciojn pri nia Volo kaj ĝiaj grandaj mirindaĵoj.

 

Tiel mi ligis mian Volon al kreitaĵoj, donante al li novajn promesojn pri lia Regno.

Kaj kiam vi aŭskultis kaj klopodis konformiĝi al la instruoj, kiujn mi donis al vi,

vi formis novajn ligilojn por ligi estaĵojn en mia Volo.

 

Vi devas scii, ke mi estas la Dio de ĉiuj

Kiam mi faras bonon, mi neniam faras ĝin sola

Mi faras ĝin por ĉiuj, krom tiuj, kiuj ĝin ne volas kaj ne volas preni ĝin.

Kaj kiam estaĵo egalas min,

Mi ne vidas lin kvazaŭ li estus sola, sed kiel apartenantan al la tuta homa familio, tiel ke la bono de unu estas komunikita al la alia.

Sed se la Regno ekzistas,

-ke mia vivanta Homaro posedis lin kaj vivis en li,

— ke mia Volo volas regi inter estaĵoj

  85

miaj propraj konatoj diras tion klare.

 

Kiel do vi povas pensi, ke estas neeble, ke ĉi tiu Regno venos?

 

Ĉio estas ebla por  Mi.

Mi uzos la ŝtormojn mem kaj la novajn eventojn

— prepari tiujn, kiuj devas labori por konigi mian Volon. Ŝtormoj servos por purigi malbonan aeron kaj evakui tion, kio estas   malutila.

 

Tial mi forigos ĉion.

Mi scias kion fari kaj mi havas la tempon je mia dispono. Do lasu vian Jesuon fari ĝin

Vi vidos, kiel mia Volo estos konata kaj plenumita.

 



Mi prenis mian vicon en la Dia Volo por sekvi Liajn agojn. Mi venis al la punkto kie la   Ĉiela Infano estis en Egiptujo.

Lia ĉiela Patrino luligis lin por dormi

dum ŝi faras per siaj patrinaj manoj malgrandan veston por la dia Infano.

Mi aliĝis al lia Patrino por igi Jesuon kuri tra ŝiaj fingroj kaj en la fadeno mian   "Mi amas vin"   por teksi ilin en la kutimo.

Ĉe la piedoj de la reĝino, kiu svingis la lulilon, mi metis la mian

por ke ankaŭ mi povu skui lin kaj fari por Jesuo tion, kion faris lia Patrino.

 

Kaj estas tiam, ke la ĉiela Infano, inter maldormo kaj dormo, diras: "Miaj du Patrinoj?"

Memorante ĉi tion kaj tion, kio estas skribita en la dudek-kvara libro, mi pensis en mi:

"Nun mia kara Jesuo ripetas ĉi tiujn dolĉajn vortojn 'Miaj du patrinoj'".

Post la ŝtormo tiel terura

-kiu detruis mian kompatindan animon kiel hajla pluvo, kaj

- kiu scias kiom da aliaj eraroj mi faris,

Mi pensis, ke Jesuo ne plu havos tiun teneran amon al mi, kiu igis lin diri tiel afable:

"Miaj du patrinoj."

Mi pensis pri tio kaj tiam mia bona Jesuo diris al mi: Mia filino, kiel vi ne haltis.

86

- senĉese aliĝu al nia ĉiela Patrino,

-por meti vian   "Mi amas vin  " en tio, kion li faris por mi, ĉu mi povus ĉesi diri:   "Miaj du patrinoj"?

 

Tiam mi amus vin malpli ol vi amas min.

Dum mi neniam lasis min venki pro amo al la kreitaĵo. Vi ankaŭ devus scii

- ke ĉio, kion la kreitaĵo faras en mia Dia Volo,

— tiu ĉi bono, kiun la estaĵo faras, havas la virton konverti sin en la naturon. Vera bono en naturo neniam estas perdita.

Krome, ne estas malfacilaĵo ripeti ĝin tiom da fojoj kiom vi volas.

 

Ĉu vi malfacilus spiri, tuŝi? Ne, ĉar ĝi estas en via naturo.

Se vi ne volas, vi devas fari penon kaj penon, kiuj povus kosti al vi vian vivon.

Kaj jen la plej granda mirindaĵo de mia Volo:

-konverti preĝon, amon, sanktecon, ies scion en naturon.

Kaj kiam mi vidas, ke la estaĵo metis sin sub la aŭtoritaton de mia Volo,

- por ke mia Volo povu ŝanĝi la naturon,

miaj diaj bonoj, miaj vortoj resonas en la animo kun mia krea potenco kaj donas al ŝi patrinecon per naturo

 

Kiel do ne ripeti:

"Miaj du patrinoj?" Kion mi diras estas realo.

Ne estas vero, ke mia Patrino estas mia Patrino laŭ la ordo de la naturo kaj

kiu estas ankaŭ mia Patrino laŭ la dia ordo pro la Dia Volo, kiun ŝi posedis?

 

Se ŝi ne posedus mian Volon, ŝi ne povus esti mia Patrino,

- ne en la homa ordo

- nek en la dia ordo.

 

Ho, kiom da aferoj mia Volo kapablas fari en la estaĵo, kiu lasas sin regi de ĝi!

Mia Volo scias kiel

- malaltigi la dian ordon en la homa e

-konverti la dian ordon en la naturo.

Li scias fari mirindaĵojn kapablajn surprizi la ĉielon kaj la teron.

 

Lasu vin regi de mia Volo kaj mi resonigos kun vi miajn dolĉajn vortojn:

"Mia kara Patrino, konservu mian Fiat sur la tero por mi".

 

Post kio mi sekvis la dian Fiat en la Kreo kaj mi diris al mi:

  87

«Mi volas eniri   la sunon   kaj malplenigi ĝin de la amo, kiun Dio metis tien pro amo al la kreitaĵoj.

kaj sur la flugiloj de ĝia lumo, revenigu ĝin al mia Kreinto kontraŭ mia amo.

 

Mi volas malplenigi   la venton   por restarigi la impeton, la ĝemojn kaj la regadon de amo por regi super la dia Koro

alporti la Regnon de la Dia Volo sur la teron.

Mi volas malplenigi la  ĉielon  de la  amo, kiun ĝi enhavas, por revenigi al mia Kreinto la amon, kiu neniam finiĝas, kiu neniam diras sufiĉe,

kaj alportu ĝin al li kontraŭ mia amo al li ĉie kaj en ĉio. "

 

Sed kiu povas diri ĉiujn malsaĝecojn, kiujn mi diris pri ĉiuj kreitaĵoj. Mi faris ĝin. Tiam mia dolĉa   Jesuo diris al mi  :

 

Filino de mia Volo, kiom mi ŝatas ĝin

la animo, kiu eniras mian Volon por trovi ĉiujn miajn farojn!

Kaj flugante de unu kreitaĵo al alia, li kalkulas laŭ siaj malaltaj rimedoj

kiom da amo, bonkoreco, potenco, beleco kaj aliaj aferoj mi povis meti en ĉiu   kreitaĵo.

 

Ĉar kiu ajn estas en mia Volo, kio estas mia, estas ŝia.

Li ĉirkaŭbrakas ĉion kaj revenigas lin al Mi kaj ĉirkaŭ Mi kontraŭ sia amo.

Mi sentas, ke mi revenas al Mi

- la Amon, kiun ni metas en la Kreadon,

- la potenco, la bono kaj la beleco, per kiuj ni pentris la tutan kreaĵon.

Kaj en nia troo de amo ni diras:

«La filino de nia Volo redonas al ni niajn farojn, nian amon, nian bonon kaj ĉion ceteran, dum ŝi redonas ilin al ni, ŝi lasas ilin sur ilia loko.

Kaj ni sentas ĝojon kaj feliĉon

kvazaŭ ni refarus la tutan Kreaĵon. "

 

Nun vi devas scii, ke kreante la tutan universon, la varion de tiom da diversaj aferoj, ni realigis specifan kaj sufiĉan agon por ĉio,

por ke neniu povu superi la limon en kiu ĝi estis kreita.

Tamen, eĉ se ĝi estis determinita ago

-ke kreitaj aferoj ne povas superi, ĝi estis kompleta ago.

Tiom, ke estaĵoj ne povas preni la tutan bonon, kiu enhavas ĉion kreitan kaj ili ne havas la kapablon fari tion.

 

Kiu do vere povus diri:

 

88

"Ĉu mi povas ricevi la tutan sunlumon"? aŭ:

"La ĉielo super mia kapo ne sufiĉas por mi"? aŭ:

"Ne la tuta akvo povas kvietigi mian soifon"? aŭ:

"La tero sub miaj piedoj ne sufiĉas por mi"? kaj multaj aliaj aferoj.

 

Kaj ĉi tio estas ĉar kiam nia Dieco faras agon kaj kreas aferojn:

- tiel granda estas nia Amo,

-tiel tro abundas la lukso, la ekspozicio kaj la grandiozeco de tio, kion ni havas!

 

Neniu el niaj verkoj povas esti difinita kiel malriĉa. Ĉiuj estas bonega evento,

- iuj donas lukson de lumo,

- aliaj pro la grandiozeco de sia beleco,

- aliaj ankoraŭ pro la vario de siaj koloroj.

 

Ili ŝajnas signifi en sia muta lingvo:

"Nia Kreinto estas ege riĉa, bela, potenca, saĝa.

Ni ĉiuj estas do, kiel faroj indaj je Li, ni fanfaronas ĉi tiun lukson en la funkcio, kiun Dio donis al ni. "

 

Nun, mia filino, ne estis tiel   en la kreado de homo

Ni metis en li ne difinitan agon, sed agon, kiu ĉiam kreskas.

Nia Amo ne signifis al la homo, ke ĝi sufiĉas.

Ĝi estus kvazaŭ obstaklo al nia Amo, bremso al nia entuziasmo.

Ne, ne, nia "sufiĉe" ne estis prononcita en la kreado de la homo. Ĝi ne finiĝis, sed ĉiam kreskanta ago.

Por ke niaj manifestiĝoj de amo ne havu finon, sed povu manifesti splendon de lukso, graco, sankteco, beleco kaj boneco kaj ĉion alian laŭplaĉe.

Ni alligis nian kreskan akton al Lia libera volo

tiel ke ne povas esti malhelpo al la lukso, pri kiu ĝi estus kapabla.

 

Kaj por ke nia ago kresku en la homo

-povas havi ĉiujn eblajn kaj imageblajn subtenojn,

Ni ankaŭ metis nian Dian Volon je lia dispono

— permesi al li konservi koste de nia Volo la tutan deziratan lukson kaj superabundo de la varoj de sia Kreinto.

Nia amo ne kuraĝis diri:

"Tio sufiĉas por la viro, nia bebo - ĉi tie vi povas iri." Ne, ne, li estus kvazaŭ patro diranta al siaj infanoj:

"Ĝis certa dato, vi povas sidi ĉe mia tablo, kaj tiam ĝi estos finita."

  89

Ne estus la amo de patro, sed de instruisto. Ke la infano volas ĉesi ricevi manĝaĵon de sia patro, eble, sed la Patro diras al li:

"Vi restos en la fasto", ĝi neniam faros.

Tia estas nia boneco: ni neniam diros sufiĉe al la kreitaĵo.

Nia ago de kresko kontinue servos sian nutraĵon por kreski kaj konservi.

M sed se la sendanka estaĵo rifuzas uzi nian kreskagon,

-ĉi tiun grandan donacon, kiun lia Kreinto donis al li, ni havos la malĝojon vidi

nia kara filo, kiu fastas, en malriĉeco,

nia ago estas malhelpita kaj senviva.

Kaj la estaĵo ŝanĝos nian entuziasmon de amo al malĝojo.

 

Do se vi volas, ke nia kreskanta ago havu vivon en vi,

- neniam eliru el nia Dia Volo

kiu rigardos ĵaluze por kreskigi vin ĉiam, ĉiam.

 

 

Mia kompatinda menso ŝajnas scii nenion krom pensi pri la Dia Volo.

Ĝi trovas sian vivon en ĉio, kion mi vidas, ĉi tio por la interno.

Ekstere li trovas nur la dian Fiat kiun li tiom amas kaj volas esti amata. Mi sentas la bezonon trovi ĝin en ĉiuj aferoj

- enspiru ĝin, sentu ĝiajn lumpulsojn,

kiel la sango, kiu cirkulas en la animo kaj fariĝas la praa vivo de mia kompatinda estaĵo.

Kaj kie mi ne scias kiel trovi ĝin en ĉiuj aferoj, mi sopiras.

- daŭraj pulsadoj en la koro,

— blovo de freŝa aero, kiu permesas la vivon de la Dia Volo en mia animo.

Kaj mi preĝis al Jesuo, ke li instruu min trovi lin en ĉio, por ke mi neniam maltrafu lian eternan vivon en mi.

Mia plej granda bono, Jesuo, diras al mi en sia boneco:

 

Mia filino

ŝi, kiu faras mian Volon kaj vivas la libron de la dia Fiat en siaj formoj en sia animo.

Sed ĉi tiu libro

ĝi devas esti kompleta kaj ne malplena, aŭ kun parte plenigitaj paĝoj.

 

 

 

 

90

Se ĝi ne estas kompleta, ĝi rapide finos legi ĝin.

Havante nenion alian por legi en ĉi tiu libro, ŝi interesiĝos pri aliaj libroj.

La vivo de la Dia Volo estos interrompita kaj kvazaŭ rompita en la kreitaĵo.

Se, aliflanke, la libro estas kompleta,

- Ĉiam havos ion por legi kaj

— se ĝi ŝajnas finita, mi aldonas pliajn paĝojn eĉ pli sublimajn, por ke li neniam maltrafu ĝin

vivo, novaj konatoj   e

- la substanca nutrado de mia Dia Volo.

 

Devas esti multaj paĝoj en ĉi tiu libro:

- paĝoj   pri inteligenteco, volo kaj memoro,

-paĝo pri deziro, amo, korbato, la vorto, kiun vi bezonas scii por ripeti la legitan.

 

Alie ĝi estos libro, kiu utilos al neniu.

Ĉar por tiuj, kiuj faras libron, la unua celo estas diskonigi ĝin.

 

La interno de la libro devas do havi paĝojn skribitajn sur mia Dia Volo.

La libro devas esti tiel plena, ke ĝi trovas nenion alian por legi krom mia Volo kaj vi sola.

Kaj kiam la animo plenigis la internon de sia libro,

li bone konos la eksteran libron de la Dia Volo.

 

La tuta Kreo estas nenio alia ol la libro de mia Dia Volo.

Ĉio, kio estas kreita, estas paĝo, kiu formas tre grandan libron kun multaj volumoj.

Forminte sian internan libron kaj bone leginte ĝin,

la animo scios bone legi la eksteran libron de la Kreo.

 

Kaj en ĉio li trovos mian Dian Volon en ago doni ĝin

- lia vivo,

- liaj altaj kaj sublimaj lecionoj e

- ĝia delikata kaj sankta manĝaĵo.

Por la animo, kiu estos forminta en ŝi ĉi tiun libron de la dia Fiat kaj tre bone legis ĝin, ŝi estos kiel ŝi, kiu havis libron,

- li legis ĝin kaj relegis ĝin,

- bone studis la plej malfacilajn partojn,

- solvis ĉiujn malfacilaĵojn,

- klarigis obskurajn punktojn,

tiel, ke li konsumis sian vivon en ĉi tiu libro:

Se iu el ekstere alportos al li alian similan libron, li certe konos kaj rekonos sian propran en ĉi tiu libro. Precipe de mia Dia Volo

  91

li enfermis la estaĵon en sian plej sanktan rondon   e

 li metis la libron de sia Fiat en la profundon de sia animo 

Kaj en la kreado mia Fiat ripetis ĉi tiun dian libron

tiel ke unu eĥas la alian kaj ili mirinde interkonsentas.

 

Do vi vidas, ke ĝi estas necesa

- rekoni en la profundo de sia animo la libron de la dia Fiat,

-legu ĝin bone por fari ĝin Eterna Vivo.

La animo tiel povos legi facile la tre belajn paĝojn de la granda libro de mia Volo.

por la tuta Kreo.

 

Post kio mi daŭrigis miajn laborojn en la Dia Volo kaj mia dolĉa Jesuo aldonis:

Mia filino, mia Dia Volo subtenas sian daŭran agon, kiu neniam ĉesas elverŝi sur ĉiujn kreitaĵojn por vesti ilin per daŭra ago.

- lumo,

-sankteco,

-beleco,

-subteno,

- potenco e

-de feliĉo.

 

Lia amo estas tia, ke unu ago ne atendas, ke la alia verŝu en torentoj pli abundaj ol pluvo sur ĉiujn kreitaĵojn.

Ĉi tiu kontinua ago estas rekonita kaj bonvenigita de ĉiuj loĝantoj de la ĉiela tero tiel, ke kreas ĉiam novajn surprizojn.

- neefeblaj ĝojoj   e

- senfina feliĉo.

Oni povas diri, ke li formas la vivon kaj substancon de la beato de ĉiuj benatoj.

Nun, ĉar mia Dia Volo nature posedas ĉi tiun kontinuan agon, ĝi ne povas kaj ne ŝanĝos sian reĝimon.

Dum li donas ĉi tiun kontinuan agon al la ĉielo, li ankaŭ donas ĝin.

-al la tuta Kreo e

- al ĉiu estaĵo.

 

Ĉiu ricevas vivon de sia kontinua ago. Se ĝi haltus, la vivo de ĉiu ĉesus.

Maksimume povas esti ŝanĝoj en la efikoj.

 

Ĉar mia Dia Volo agas laŭ la disponoj de ĉiu kreitaĵo. Tial ĉi tiu sama kontinua ago produktas

 

 

Naŭdek du

-sur iuj efiko e

- alia efiko al aliaj.

Estas ankaŭ kelkaj kiuj bedaŭrinde, malgraŭ esti senĉese sub la pluvo de ĉi tiu kontinua ago de lumo, sankteco, beleco ktp.,

- ili eĉ ne estas malsekaj

- nek lumigita, nek sankta, nek bela,

-kaj kiuj konvertas ĉi tiun kontinuan agon de boneco en mallumon, en pasiojn kaj eble eĉ en pekon.

 

Sed mia Volo tamen ne ĉesas,

pluvigi sur ĉiu sian daŭran agon de diaj bonoj.

 

Ĉar ankaŭ tio estas en la kondiĉo de la suno

-se homoj ne volas ricevi ĝian lumon,

— nek la arboj, plantoj kaj floroj, al kiuj ĝi povus komunikiĝi

- la tiom multnombraj kaj admirindaj efikoj, ke lia ago de kontinua lumo enhavas,

— tio estas, la dolĉeco, la gusto, la grandioza ĉielarko kun ĉiuj siaj koloroj ankoraŭ daŭrigus sian agon de lumo.

 

Se la suno estus dotita per racio, vidante ĉiujn profitojn, kiujn ĝi posedas, en la parizrado de sia lumo kaj kiujn ĝi vere donas, ne estas ricevitaj, ĝi plorus larmojn de   brulanta lumo pro doloro.

 

Mia Dia Volo estas pli ol la suno:

Ĝi enhavas en sia senfina lumo ĉiujn estaĵojn kaj ĉiujn aĵojn.

Ĝia naturo estas ĉiam voli doni. Kaj ŝi ĉiam donas.

Se ĉiuj volus preni ĉion, ili ĉiuj estus sanktuloj. La mondo fariĝus feliĉo.

Sed pro lia granda sufero, liaj varoj ne estas ricevitaj. Ili eĉ estas malakceptitaj en sia propra lumo.

 

Sed ĝi ne ĉesas kaj kun tenera kaj nesuperebla amo,

li daŭrigas sian kontinuan agon   doni kion lia Lumo posedas.

 

 

Mi sekvis miajn agojn en la Dia Volo kaj mi pensis: "Kiel ni povas scii, ĉu la Dia Fiato regas en la kreitaĵo? Kaj ĉu mia kompatinda animo havas la bonon de Lia regno aŭ ne? Sed mi pensis pri tio, kiam mia dolĉa Jesuo. diris por mi:

Movado estas signo de vivo

Kie ne estas movado, ne povas ekzisti vivo.

 

Tial  , por scii, ĉu la estaĵo posedas mian Volon,  necesas, ke   ŝi sentas sin en la intimeco de sia animo .  

ke mia Volo sola   estas la unua movo de ĉio, kio okazas en ĝi

 

Ĉar se ŝi regos,

 mia Volo sentigos sian unuan dian movon

sur kiu baziĝos ĉiuj internaj kaj eksteraj agoj.

Mia Volo do estos

- la unua movado,

- la pasvorto,

- la komandanto,

-la reĝo,

tiel ke ĉiu ago atendas ĉi tiun unuan movadon antaŭ ol agi kaj agi.

 

Do  kiam la estaĵo sentas la unuan movon mia en siaj agoj 

Voli   estas signo, ke mia Volo regas en lia animo .   

 

Aliflanke,   se la estaĵo aŭdas en sia unua movado

- homa celo, - via propra plezuro,

- naturaj kontentigoj, - la entuziasmo de plezuro kun estaĵoj, ne nur mia Volo ne regos, sed

Ŝi fariĝos servisto, servante la estaĵon en siaj agoj.

 

Ĉar ne ekzistas ago, kiun la estaĵo povas fari

se mia Dia Volo partoprenas en ĝi   nek por regi nek por servi.

 

Nun vi devas scii, mia filino,

kiu estas  la pasporto  por eniri mian Regnon  

- rezoluta volo   neniam fari sian volon,

 kia ajn la ofero, eĉ koste de sia vivo.

 

Ĉi tiu rezoluta sed vera ago   estas kiel la subskribo , kiu estas metita sur la pasporton por iri al la regno de mia Dia Volo.    

 

 Se la kreitaĵo faras signon por sendi ĝin, Dio faras signon por ricevi ĝin.

 

Ĉi tiu lasta subskribo estos tiel altvalora, ke la tuta Ĉielo venos por bonvenigi la estaĵon en la Regnon de la Dia Volo.

 

 

 

 

94

Ĉiu havos siajn okulojn fiksitajn al tiu, kiu havas vivon sur la tero en la regno de la dia Volo, kiun li posedas en la ĉielo.

 

Sed  la pasporto ne sufiĉas. 

 

Necesas ankaŭ studi

-lingvo,

-morala   kaj

- kutimoj

de ĉi tiu dia regno.

 

Ĉi tiuj   estas

-scio,

- prerogativoj,

-beluloj kaj

- la valoro

enhavita en mia Volo.

Alie la estaĵo estus kiel eksterterano, kiu povus nek preni amon nek esti amata.

 

Se li ne faras  la oferon studi por povi paroli pri ĉi tio 

lingvo  ,

se li ne konformas al la kutimoj de tiuj, kiuj loĝas en ĉi tiu sankta regno, li vivos izole.

 

Ĉar se ili ne komprenas ĝin, ili evitos ĝin. Kaj izolado neniun ĝojigas.

 

Post tio la estaĵo devas  iri de studado al ekzercado de tio, kion ĝi havas 

lernis  .

 

Post periodo de praktiko, ŝi estas finfine deklarita civitano de la Regno de mia Dia Volo.

Tiam li gustumos la tutan feliĉon, kiu troviĝas en tia sankta Regno. Ili fariĝos lia posedaĵo.

Li estos akirinta la rajton vivi en la Regno same kiel en sia lando. Post kio   Jesuo aldonis  :

Mia filino, ŝi, kiu vivas en mia Volo, faras sin   la kreinto de Paco inter Dio kaj la kreitaĵo.

Liaj agoj, vortoj, preĝoj kaj malgrandaj oferoj

- Ili ĉiuj estas ligiloj de paco inter ĉielo kaj tero, Ili estas armiloj de Paco kaj Amo.

  95

kun kiu la estaĵo batalas kontraŭ sia Kreinto por fari tion

- senarmigi lin,

- fari ĝin favora e

-transformi la vundojn en kompaton.

La homa volo formis la militon, kiun ĝi faris kontraŭ Tiu, kiu ĝin kreis,

- venante rompi la pakton, ordon kaj pacon.

 

Tiel mia Volo,

-kun la forto de sia ĉieesto, kiu regas en la estaĵo, li konvertas tion, kion la estaĵo faras

-en ligiloj de interligo, ordo, paco kaj amo.

Tiel tiel ke malgranda blanka nubo leviĝas de la estaĵo

- kiu etendiĝas kaj supreniras al la dia trono,

eksplodi per tiom da voĉoj kiom la agoj faritaj de la kreitaĵo

- tio diras:

"Granda Dio, mi alportas al vi la pacon de la tero kaj

- Vi donas al mi Vian Pacon por revenigi ĝin kiel ligilon de paco inter Vi kaj la homa generacio. "

 

Ĉi tiu nubo leviĝas kaj falas, malsupreniras kaj leviĝas, kaj ludas la rolon de paciganto inter la ĉielo kaj la tero.

 

 

Mi sentis min mergita en la Fiat.

Ĝia aero estas tiel dolĉa, tiel refreŝiga, ke mi sentas min renaskita en ĉiu momento al nova vivo.

Sed kion ni spiras en ĉi tiu aero de la dia Volo?

 

Ni spiras aeron

-de lumo, -de amo, -de dolĉeco,

- forto de la animo, - dia scio, ktp.

Tiel la estaĵo sentas sin reestigita al nova vivo.

 

Ĉi tiu utila kaj balzama aero, kiun ŝi spiras, kreskigas dian vivon en la estaĵo. Ĉi tiu melodio estas tiel potenca.

Kion ŝi enspiras kun ĉiu spiro sufiĉas por doni al ŝi Vivon. Li devas elspiri la superfluon. Sed kio estas ĉi tiu superfluo, kiu eksvalidiĝas?

 

96

Jen kion li ricevis post plenigi ĝin, tio estas, la Amon, la Lumon kaj la Bonon, kiujn li spiris kaj kiun li volas redoni.

Mia kompatinda spirito perdiĝis en ĉi tiu dia aero. Tiam mia dolĉa Jesuo diris al mi: Mia filino,

ĉiuj bonaj agoj faritaj de la kreitaĵo en mia Dia Volo supreniras

al Dio.

Ĉar Li tenas la dian Povon altiri al la ĉiela tero tion, kion oni faras en sia Volo.

 

Estas Li, kiu per sia dia potenco igas ilin fali kun utila pluvo sur la estaĵon.

Tiel, ke kiam la estaĵo amas, benas, adoras, dankas aŭ laŭdas. Dio respondas per pluvo de Amo, Benoj kaj Danko. Ĉar li sentis sin amata kaj dankita de la estaĵo.

Kaj ĝi eksplodas en laŭda pluvo antaŭ la tuta ĉiela korto.

 

Ho, kiom nia dia boneco atendas adoron, la dolĉan   “mi vin amas”   de la kreitaĵo, por ke ni povu doni liberan scion al nia amo kaj diri:

"Knabino mi amas vin." Ne estas ago, kiun la estaĵo povas fari por ni, ke nia patra tenereco ne igas ĝin multobligi.

 

Post kio mi daŭrigis miajn laborojn en la dia Fiat. Mia amata Jesuo aldonis:

 

Mia filino

mia dia Volo portas la estaĵon en ŝiaj brakoj.

Lia amo estas tia, ke li tenas la tutan Kreadon ĉirkaŭ si en ago, kiun li ĉiam kreas por fari tion

- por plaĉi al li,

-igi ŝin feliĉa e

-Por diri al li:

 

"Mia kreiva forto konservas la tutan maŝinon de la universo. Se ĝi retiriĝus, la suno malaperus.

Samtempe la ĉielo kaj ĉio en ĝi falus en nenio. Ĉar ĝi venis el nenie

Kaj kreante ĝin, mia Kreiva Povo konservas ĝin kontinue.

 

Oni povas fakte diri:

"Estas por vi, ke mi kreis la sunon,

tiel ke via vivo, via vojo estas   lumigita

pro la bluo de la   ĉielo,

  97

tiel ke via rigardo leviĝas kaj ĝojas pri ĝia etendo. Mi kreas ĉion por   vi.

Mi tenas ĉion en ordo ĉar mi amas vin. "

 

Mia Dia Volo fariĝas Vivo en la ago de ĉio. Ĝi subtenas kaj konservas ilin.

Li metas ilin ĉirkaŭ la estaĵo por sentigi ĝin tra ĉiuj ĉi aĵoj.

lia   neskuebla vivo,

Lia   neŝanĝebla Forto,

lia nevenkebla Amo.

Oni povas diri, ke mia Dia Volo ĉirkaŭbrakas lin ĉie kiel la triumfon de lia Amo.

Kaj ĝi ne nur subtenas la eksteran ordon kaj ĉion en krea ago. Ĝi konservas interne, kun sia Kreiva Forto,

ĉio ene de la ordo de la estaĵo.

Por ke mia Volo ĉiam estu kreanta

- korbato, spiro,

movado, sangocirkulado,

- inteligenteco, memoro kaj volforto.

 

Ĝi kuras kiel Vivo en la korbato, en la spiro kaj en ĉio.

Ĝi subtenas kaj konservas sen iam retiriĝi de la animo kaj korpo. Kaj dum mia Supera Volo estas ĉio, ĝi faras ĉion, ĝi donas ĉion, ĝi ne rekonas sin kaj prefere forgesas sin.

 

Oni povus diri kiel mi diris al la apostoloj:

"Mi estas kun vi tiom longe, kaj vi ankoraŭ ne konas min!"

 

Ili scias multajn aferojn, kiuj ne formas la Vivon de la kreitaĵo. El mia Volo estas konata nenio, kio formas la vivon kaj la kontinuan agon de la vivo, sen kiu la kreitaĵo ne povus vivi.

 

Tial, mia filino  , estu atenta kaj rekonu

- en vi kaj ekster vi,

- en ĉio,

mia Volo kiu estas pli ol via propra vivo.

 

Vi aŭdos admirindajn aferojn, lian kontinuan agon

-kiu amas vin per senlaca Amo kaj

-kiu, por ĉi tiu Amo, donas al vi Vivon.

 

 

Mi estas denove en la brakoj de la dia Fiat.

Ŝajnas al mi, ke ĝia grandega lumo ĉirkaŭas min kiel maro. Farante miajn agojn de amo, adoro kaj danko,

Mi prenas el ĉi tiu lumo la Amon, kiun la Dia Volo posedas.

Tamen mi prenas nur kiom eble. Ĉar ĝi estas tiel granda

-ke estaĵo ne povas preni ĉion e

-ke mi havas nek la kapablon nek la spacon por enhavi ĉi tiun senfinan amon, kiu plenigas min ĉion, tiel ke, malgraŭ esti kreitaĵo, mia amo al tiu, kiu kreis min, estas plena kaj kompleta.

 

Tial mia adoro

Ĉar la agoj faritaj en la Dia Volo devas havi tian plenecon, ke la kreitaĵo devas povi diri:

"Mia tuta estaĵo dissolviĝas en amo kaj adorado. Nenio restas de mi."

 

La Kreinto devas povi diri:

"La tutan amon, kiun ŝi povis doni al mi, ŝi donis ĝin al mi. Restas nenio por si.   "

 

Kiel mi faris miajn farojn en ĉi tiu maro,

— ankaŭ malgrandaj ondoj formiĝis en mia inteligenteco

- kie ili estis transformitaj en la lumon de la scio de la Dia Volo.

 

Mia ĉiam afabla   Jesuo diris al mi  :

Mia filino, ŝi kiu vivas en mia Dia Volo

ĝi ĉiam rilatas al lumo, neniam al mallumo.

Ĉar la lumo estas fekunda, ĝi naskas la sciojn, kiujn ĝi posedas en la animo.

La virto de lumo estas mirinda kaj mirakla

Se rigardante ĝin vi vidas nenion krom lumo,

interne posedas la plenecon de   varoj,

sed ĝi ne komunikas ilin al tiuj, kiuj nur rigardas    ilin 

kaj nur al tiu, kiu lasas sin tuŝi, formi, brakumi, brakumi per siaj   ardaj kisoj.

- tuŝi, purigi,

— kisante, enfermas sian lumon en la animon kaj

-kun fekundeco, kiu ne scipovas esti senlaborema, laboras konstante kaj komunikas la belan ĉielarkon de koloroj kaj diaj belaĵoj,

  99

- infuzas per siaj belaĵoj la mirindajn verojn kaj neeldireblajn sekretojn de sia Kreinto.

Vivante en la lumo de mia Dia Volo kaj ne povi esti

- la lumo de diaj aferoj, de niaj sekretoj,

- ne senti la fekundan virton de lumo,

estus kvazaŭ Dio volus apartigi la vivon de sia kreitaĵo.

 

Nia sola celo estis, ke nia Volo ankaŭ estis tiu de la estaĵo ĉar ni volas stabile vivi kun ĝi.

Tial estus absurde

-vivi en mia Volo e

— ne senti la fruktodonon de la bonoj posedataj de ĉi tiu lumo, kiu estas tiu similigi la vivon de Dio kaj de la kreitaĵo.

 

Poste li aldonis:

Mia filino

vi vidas do en la Kreo ĉiujn preparojn por ĉi tiu solena festo, tiu, kiun nia Dieco volis solenigi kun la kreitaĵo ekde la komenco de sia ekzistado.

Kion ni ne preparis, por ke ĉi tiu festo estu la plej solena?

 

Stelaj steloj, suno radianta kun lumo,

ventoj de freŝeco, maroj,

floroj kaj fruktoj de plej diversaj gustoj kaj gustoj. Preparinte ĉion, ni kreis homon

-por ke li povu festi kaj ni kun li.

Estis ĝuste ke la partiestro

—kiu ĉion preparis kun tiom da amo, povas ĝui ĝin kun li,

precipe ĉar la substanco de la festo estis formita de la kompanio de la gastoj, kiujn ni deziris ĉe ĉi tiu festo.

Por ke tiu ĉi festeno neniam estu interrompita inter ni kaj la homo, ni donis al li la saman Volon, kiu regis nian Dian Estaĵon.

por ke la reĝimo kaj la registaro inter Dio kaj la kreitaĵo estu unu.

 

Sed kiam homo retiriĝis de nia Volo,

- perdis nian reĝimon kaj nian registaron,

— kaj ambaŭ flankoj ĉesis festi.

 

Konsekvence

Kiam vi faras viajn verkojn en nia Volo e

Kiam vi memoras ĉion, kion ni faras en la Kreo por prepari nian festenon kun la kreitaĵo,

- ni sentas, ke nia Fiat estas via dieto kaj via regulo.

 

100

Ĝi renovigas niajn ligilojn, puŝas nin formi la novan festenon kaj igas nin ripeti tiun de la Kreo.

 

Kaj mi: "Mia amata Jesuo, kiom ajn granda estas mia deziro vivi en Via Volo, kaj mi preferus morti ol fari vian plej sanktan Volon,

tamen mi sentas min malbone kaj malpura. Kiel mi povas ripeti ĉi tiun feston al vi? "

 

Jesuo diris:

Tiom estas nia amo al tiu, kiu decidis vivi en nia Volo kaj eterne, ke nia Volo mem fariĝas peniko de lumo.

 

Per siaj tuŝoj de lumo kaj varmo, ĝi purigas la estaĵon de ĉiuj ĝiaj makuloj, por ke ĝi ne hontu esti en sia adorinda ĉeesto.

Ĝi permesas al li festi kun ni kun fido kaj amo.

 

Tial   lasu vin pentri de mia Dia Volo, eĉ koste de ia sufero.

Mia Volo pensos pri ĉio.

 

Mia forlaso daŭras en la Dia Volo.

Mi komprenis la grandan bonon, kiun mia eta animo sentas vivi sub la aŭtoritato de ĉi tiu sankta Volo.

Liaj ĵaluzo kaj amo estas tiaj, ke li gardas la plej malgrandajn aferojn kaj ŝajnas diri:

«Neniu ĝin tuŝas krom mi, kaj ve al tiuj, kiuj kuraĝas. "

 

Mi pensis tiam:

"Li amas min tiom multe.

Ĉu mi iam havis la malfeliĉon kontraŭstari tian afablan kaj adoran Volon?

Mi havas gravajn dubojn

-precipe en tiu ĉi lasta periodo de mia ekzistado e

- kun kio okazis,

ke okazis iuj rompoj inter mia volo kaj la Dia Volo. "

 

Mia kompatinda menso estis ruinigita de ĉi tiu malĝoja dubo.

Tiam mia dolĉa Jesuo, ne povante elteni plu vidi min afliktita, en sia boneco, diris al mi:

 

  101

Mia kara filino,

"Forigu ĉiujn dubojn kaj angorojn el via menso.

Ĉar ili malfortigas vin kaj rompas vian fuĝon al ĉi tiu Volo, kiu amas vin tiom.

Estas vere, ke okazis pripensoj, timoj, manko de totala forlaso, tiel ke vi sentis la pezon de via volo kiel

se li volus foriri por iri sian propran vojon.

 

Kaj vi fariĝis tiu knabineto, kiu timas ĉion, do ŝi ploras ofte.

Tiam mi tenas vin forte en miaj brakoj

ĉiam gardu vian volon por konservi ĝin sekura.

Tial ne okazis veraj rompoj inter mia Dia Volo kaj via, mia filino.

Se — ​​la ĉielon mankas al ni, mia filino — tio povus okazi, vi suferus la saman malfeliĉon kiel tiu de Adamo.

 

Kiom da preparoj antaŭiris ĝian ekziston! Nia amo ne lasis nin solaj.

Ni trejniĝis

-ĉielo kaj suno,

-bela ĝardeno kaj

- multaj aliaj aferoj,

-ĉiuj ĉi preparaj aktoj.

Ni donis liberan bridon al niaj laboroj pro la amo de ĉi tiu homo. Kaj kreante ĝin, nian amon

- ni elverŝis en li nian dian Vivon,

- faris la vivon de ĉi tiu viro konstanta.

Tiel ke li sentis Eternan Vivon en si

kiel el si mem en niaj faroj kreitaj el amo al li.

 

Nia amo estis tiel granda, ke ĝi fariĝis malkaŝanto de nia dia Estaĵo en la homo. Ĉar li starigis nian konstantan vivon en li.

Kaj ĝi aperis ekstere.

Tiel ĉio kreita estis revelacio de nia Amo kiu faris ĝin por Li.

Precipe ekde en la Kreo

- ĉiuj kreitaĵoj estis donitaj al homo,

- same kiel nia vivo,

permanenta kaj ne je intervaloj.

 

Amo kiu diras jes hodiaŭ kaj ne morgaŭ estas rompita amo. La naturo de nia amo ne taŭgas por interrompita amo.

Nia amo estas eterna kaj ĝi neniam diras sufiĉe.

 

 

102

Tial Adamo,

- apartigante nin de nia Dia Volo,

li malŝparis la tutan Kreaĵon per nia Vivo, kiu estis en Li.

 

Estas tre grava ofendo retiriĝi de nia Dia Volo. Do ni flankenmetas ĉiujn niajn preparojn,

ĉi tiun grandan bonon, kiun ni formis.

Ni retiriĝis de homo.

Kun Ni la tuta kreado ofendiĝis.

 

Tiel tiom ke kiam Adamo formis la rompon kun nia Volo, li ofendis

- la ĉielo, la steloj, la suno,

- la aeron, kiun li spiras,

-la maro, la tero sur kiu li marŝis.

 

Ĉiuj sentis sin ofenditaj.

Ĉar mia Dia Volo similas

- korfrekvenco e

-sangocirkulado

de ĉiuj kreitaĵoj.

 

Ĉiuj sentis la malĝojon de la rompo de la homa volo.

Ili sentis, ke la Pulso, kies vivon kaj konservadon ili ricevis, estis tuŝita.

 

Do se iam estus rompo inter via volo kaj mia volo, mi estus flankenpuŝinta

-ĉiuj miaj multnombraj preparoj faritaj en via animo kaj

- miaj multaj gracoj donitaj.

Kaj mi estus retiriĝinta flankenmetante vin.

 

Se vi daŭre sentas Mian Ĉeeston, ĉi tiu estas la signo

— mia Volo restu firma en vi, kaj

— via volo restu en sia pozicio.

 

 Se mi scius, kion signifas ne plenumi mian Volon!

 

La estaĵo kuraĝas

-malhelpi kaj mortigi tiun ĉi senfinan movadon, ekz

- donas morton al la sanktaj faroj, kiujn mia Dia Volo starigis por plenumi en la kreitaĵo.

 

Mia Volo volas doni dian Vivon.

  103

Se vi volas doni kaj

se la homa volo ne akceptas ĝin kaj kontraŭstaras ĝin,

la estaĵo tiam faras la tranĉilon por mortigi kaj sufoki ĉi tiun dian Vivon en sia animo.

 

Ŝajnas al li, ke ne fari mian Volon estas nenio. Dum ĉi tio konsistigas

- ĉia malbono de la kreitaĵo e

- la plej granda ofendo al nia Supera Moŝto.

 

Tial  ,

estu atenta kaj via forlaso estu daŭra en mia Volo.

Mi estas ankoraŭ tie, en la centro de la dia Fiat,

kvankam en la koŝmaro de la malhavo de mia dolĉa Jesuo.Ho! kiel dolorige estas aŭdi Jesuon fuĝi, Lin

-kiu min amas kaj kiun mi amas e

-kiu formas mian vivon de forto, amo kaj lumo, eskapas mian vivon.

Ho! mia Dio, kia doloro senti vivon, sed ĝi ne estas reala vivo. Kia torturo, kia disŝiro!

Kaj dum mi sentas, ke mi ripetas: "Ne ekzistas doloro kiel mia. Ĉielo kaj tero ploras kun mi.

Ĉiuj petegas min por la reveno de ĉi tiu Jesuo, kiu amas min kaj kiun mi amas! "

 

Mi kapitulacis eĉ pli en ĉi tiu dia Fiat

ke neniu povas forporti min, eĉ ne Jesuo mem.

Li kaŝas sin kaj foje foriras de mi, sed lia dia Volo neniam forlasas min. Li ĉiam estas kun mi.

Mia kompatinda menso vagas ĉion, kion la dia Fiat faris kaj ankoraŭ faras por nia amo.

 

Mi pensis pri ĉi tiu granda Amo manifestita en   nia kreaĵo.

Tiam mia amata Jesuo eliris el la kaŝejo kaj diris al mi:

 

"Mia filino,

la kreado de la homo estis la centro

-kie nia Dieco centralizis en la kreitaĵo ĉiujn varojn, kiuj estis estontaj.

 

 

104

Ni metis en ĝin la Dian Vivon kaj la Dian Volon, la homan vivon kaj la homan volon.

 

La homa vivo devis servi kiel nia loĝejo.

La du kunfanditaj voloj devis formi komunan vivon en perfekta harmonio. La homa volo prenus nian Volon por formi siajn verkojn,

kaj nia Volo estus en la kontinua ago de la donaco de memo por ke la homa volo povus

restas modeligita   kaj

ĉiuj informitaj en la Dia   Volo.

 

Sed ne ekzistas vivo,

- kaj homa kaj spirita kaj dia,

kiu ne bezonas manĝaĵon por kreski, plifortiĝi, beligi kaj ĝoji,

des pli, ke ni metis nian dian vivon en la homon.

 

Ne povante ricevi la tutan plenecon de la dia Estaĵo, ni metas en lin tion, kion li povis enhavi el nia vivo,

- donu al li la liberecon por kreskigi lin tiom, kiom li povis kaj volis.

 

Nia vivo en homo bezonas manĝaĵon por kreski. Tiel necesis meti en li Dian Volon.

Ĉar nia dia Vivo neniam povus adaptiĝi al la nutraĵoj de la homa volo.

 

Jen kial ĉiuj agoj de la kreitaĵo estas plenumitaj

-per virto de nia Dia Volo e

- interne,

servis kun manĝaĵo kaj kreskigis en ĝi nian dian vivon

 

Do, tuj kiam la estaĵo faris siajn agojn en nia Fiat, ŝi prenis

- foje de nia amo kaj nutris nin per ĝi,

- foje de nia forto de menso,

- foje de nia senfina dolĉeco,

- foje de niaj diaj ĝojoj por nutri nin.

Kia ordo, kia harmonio inter la homo kaj ni en la Kreo, ĝis peti de li nian propran nutraĵon,

- ne ĉar ni bezonis ĝin, sed por konservi ĝin

- la entuziasmo de amo,

-korespondado,

— la nedisigebla unuiĝo inter li kaj ni!

 

  105

Dum li prizorgis nin, ni zorgis pri ni

-por nutri lin kaj konservi nian karan loĝejon,

-fari al li aliajn mirindajn donacojn por

-por igi lin pli feliĉa,

-ami lin pli kaj

-por igi nin ami vin pli.

 

Sed ĉu vi volas scii, kiuj estas la plej mirindaj donacoj, kiujn ni donas al la estaĵo? Ĝi estas pruvante ĝin

- scio pri nia Supera Estaĵo,

- vero, kiu koncernas nin,

- unu el niaj sekretoj,

ĉi tiu estas la plej bona donaco, kiun ni donas al li.

 

Ĉiu el ĉi tiuj donacoj formas plian ligon inter la estaĵo kaj ni. Kaj ĉiu vero estas posedaĵo, kiun ni metas en lian animon.

Estas tio, ke en la animo, kie regas nia Volo, ni trovas

- nia dia manĝaĵo,

- nia propraĵo tiom kiom tio estas ebla por estaĵo,

-nia loĝejo.

 

Estas do ni mem, ke ni trovas

- en nia domo,

- en nia centro,

- meze de niaj proprietoj.

 

Do ĉu vi komprenas, kion tio signifas?

— regu nian Volon, kaj

- la granda bono sciigi al vi niajn verojn?

 

Ĉiu el niaj veroj portas sian propran apartan bonon:

- oni alportas sian lumon,

- la alia lia forto,

- aliaj ilia boneco, saĝo, amo, ktp .;

ĉiu el ili ligas la estaĵon al Dio en speciala maniero kaj Dion al la kreitaĵo.

 

Do vi scias kiel

- respondas al tiom da donacoj, kiujn via Jesuo donis al vi,

— kaj vivu ĉiam en nia Volo.

 

106

Mia cedo al la Dia Volo   daŭras.

Mi sentas ĝian sorĉan forton, kiu milde trudas sin al mi, sed sen devigi min.

Ĉar li ne ŝatas trudaĵojn. Ili ne estas por li.

Ĉi tiuj estas aferoj, kiuj ne apartenas al li.

 

Tial ĝi certigas ke ĉiuj miaj agoj

- ricevi la vivon de la Dia Volo e

- povas fariĝi kiel siaj propraj agoj.

 

Ŝajnas al mi, ke ĉiu ago farita en sia adorinda Volo estas venko.

la malgrandeco de mia volo venku.

Kaj mi pensis: "Kiel malbela estas la homa naturo sen la Dia Volo". Mia dolĉa Jesuo diris al mi:

Mia filino

la homa naturo, kiu vivas sen mia Volo, estas malbela.

Ĉar li estis kreita de la Supera Estaĵo por vivi kunigita kun la Dia Fiat, por ke vivado sen li okazu movado en la homa naturo:

en tiu ĉi movada ordo, forto, amo, lumo, sankteco, racio mem estas forigitaj.

Ĉiuj ĉi tiuj mirindaj donacoj estas tie en la kreitaĵo ĉar Dio metis ilin tie kiel en sanktejon. Sed ili ne plu estas en sia loko, ĉiuj en malordo.

Ne estante plu en ilia pozicio, unu ludas kontraŭ la alia:

- pasioj batalas kontraŭ sankteco,

- malforteco batalas kontraŭ forto,

-homa amo batalas kontraŭ la dio,

-la estaĵo la Kreinto, ktp.

 

La homa naturo sen la Dia Volo iĝas malbeleco. Li turnas sin.

En sia malordo, ĝi militas kontraŭ sia Kreinto.

 

Animo kaj korpo estis kreitaj de Dio por vivi kune.

Se la korpo volus havi apartan vivon de la animo,

Ĉu ĝi ne suferus malĝojan transformon ĝis ne plu rekoni, kio ĝi estis?

En la kreado de homo, nia Dieco igis nian senfinan Saĝecon partopreni,

- tiu de sperta metiisto

  107

kiu posedas la tutan sciencon kaj arton krei, kaj kiu vidas tion en sia ĉioscienco

- ke ĉi tiu viro estu nia honoro kaj inda

- la laboro de niaj kreivaj manoj,

— de nia gloro kaj

— ankaŭ li devas

-esti formita de korpo kaj animo, ekz

-esti ŝarĝita kun nia Volo kiel la unua vivo de la animo kaj korpo, tiel ke

- kio estas la animo por la korpo,

— nia Volo devis esti por ni ambaŭ.

 

Tial la estaĵo estis kreita kaj havis sian principon:   korpo, animo, homa volo kaj dia Volo, ĉiuj kune  , kiuj devis havi Vivon komunan en la plej granda interkonsento.

 

Nia Volo, kiu havis la superecon, devis esti farita

- nutras,

-konservativa e

-dominator

de tiu ĉi estaĵo.

 

Oro

- se la homa naturo sen nia Dia Volo estas malbela,

— kunigita al nia Volo ĝi estas de malofta kaj sorĉa beleco.

 

En lian kreadon ni metis la ĝermon kaj la semon de lumo.

Pli bone ol tenera patrino, nia Fiat etendas siajn flugilojn sur ĉi tiun semon. Li karesas ĝin, donas al ĝi sian spiron, ĉirkaŭprenas ĝin, nutras ĝin, kreskigas kaj komunikas per sia varmo kaj lumo la tutan diversecon de diaj belaĵoj.

 

La homa naturo, kiu ricevas tiun ĉi partoprenon, estas sub la impulso kaj la daŭra influo de forto, de sankteco, de tute dia amo. Ĝi kreskas por fariĝi bela, afabla kaj admirinda en la okuloj de ĉiuj.

 

Tiel la homa naturo, kiel kreita de ni, estas ne malbela, sed bela.

Ni ne scias kiel fari malbonan aferon.

Sed ĝi povas esti malbela

ne restante en la manieroj por kiuj ĝi estis kreita kaj dezirata de ni.

 

Do vi vidas, kiel necesas, ke estaĵoj faru ĝin

 

108

- faru nian Volon e

- vivi en nia Volo

por ke li eniru la unuan akton de sia kreado.

Ĉar se ĉi tio estas detruita, la estaĵo restas malbeligita kaj sen reala vivo. Ĉiuj aferoj estis kreitaj izole.

Ĉio bono estas konservi sin kiel ili estis kreitaj de Dio.

 

Jen la kazo kun scienco:

se homo volis lerni legi sen voli lerni vokalojn kaj ilian kuniĝon kun konsonantoj,

-kiu estas la principo kaj la fundamento, la substanco de kiu la sciencoj venas,

ĉu li iam povus lerni legi?

Ŝi eble ŝatas librojn, sed ŝi neniam lernas.

 

Tiam vi vidas la necesajn liniojn por sekvi

- koncerne la manieron kiel aferoj formiĝis komence de sia ekzisto,

se vi ne volas pasi

- de bona al malbona,

- de bono al malbono,

- de vivo ĝis morto.

 

Kion bonon povas esperi la estaĵo

— kiu ne vivas unuiĝinta al nia Volo

-en kiu estis establita la komenco de la kreado?

 

Ho! se ĉiuj povus kompreni,

- kiel atentaj ili estus por lasi sin regi, nutri, nutri de mia Volo,

kiun estaĵon en la komenco de ilia ekzistado formiĝus en   ili

la tuta beleco, la bono, la sankteco kaj la granda riĉaĵo de vivo   ĉi tie sur la tero,

kaj tiam la granda gloro de iliaj vivoj tie supre!

 

Post kio mi daŭrigis miajn laborojn en la Dia Volo. Ŝajnis al Mi, ke tiuj agoj tiam havas   virtojn  .

- kunigi la ĉielon kaj la teron,

- allogi ĉiujn ĉielan loĝantojn por observi la estaĵon, kiu lasis sin esti investita de la Dia Volo, por ke ŝi povu agi en liaj verkoj.

 

Mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

  109

Mia filino, estas   nenio

- pli   bela,

-   pli sankta,

- pli gracia

kiu posedas virton kaj forton pli sorĉan ol animon regata de mia Dia Volo.

Ŝi estas la rideto de la Ĉielo sur la tero  .

Ĉiu el liaj agoj estas sorĉo por sia Kreinto, kiu sentas en la estaĵo la dolĉan forton de sia Volo kaj

estas agrable feliĉa, kaj

Ĉiuj benataj sentas, ke sur la tero estas animo, kiu ĝojigas la Volon de la ĉielo

fari lin lia kaj vivi kune kun ili.

 

Ho! Ili estas duoble feliĉaj vidante, ke tiu Fiat, kiu ilin batas kaj alportas al ili superan beaton, regas ankaŭ en punkto de la tero, kie ĝi funkcias kaj triumfas.

Ni vidas en ĉi tiu punkto de la tero

-ĉiela nubo,

- Dia Volo en laboro,

-rideto de la ĉiela Patrujo, kiu altiras la atenton de la tuta ĉielo

por ke li defendi lin kaj ĝui tiun rideton, kiu formas la Dian Volon en ĉi tiu kreitaĵo.

 

Ĉar la sanktuloj estas nedisigeblaj de ĉiuj liaj verkoj kaj partoprenas en ĝi laŭ sia merito. Ĉar la agoj faritaj en mia Dia Volo estas tiom da ĉenoj de amo, kiuj kuras inter la Ĉielo kaj la tero kaj kiuj amas ilin ĉiujn senescepte.

Ĉar la estaĵo amas ilin ĉiujn, ŝi estas bonvena por ĉiuj.

 

Tial, mia filino, estu atenta

Flugu, ĉiam kuru en mia Dia Volo por formi la rideton de la ĉielo sur la tero.

Estas bone vidi la rideton de la ĉielo.

Sed ĉar feliĉo kaj rideto estas ĝiaj propraĵoj, la tero estas kapitulaca

-pli bela,

- pli alloga.

Ĉar la ĉiela rideto, kiun mia Dia Volo formas en la kreitaĵo, ne estas lia posedaĵo

 

 

Mia forlaso en la dia Volo   daŭras

Mi provas kunigi kiom mi povas miajn etajn agojn kun tiuj de la Dia Volo

tiel ke ili estas unu kun la sia propra, ĝis povi preskaŭ diri:

"Kion vi faras, mi faras. Mi mergas min en vian lumon por povi streĉi kun   vi

kaj tiel mi povas ĉirkaŭpreni kaj ami ĉiujn kreitaĵojn kun via sama Volo. Mi faris tion, kiam mia amata   Jesuo diris al mi  :

 

Mia filino, la virto kaj la potenco de la agoj faritaj en mia Dia Volo estas tiaj

ke ili fariĝu diaj senditoj, kiuj forlasas la teron por la volbo de la Ĉielo

Tiuj ĉi senditoj eliras el mia Dia Volo, sed ili estas senditaj de estaĵo, kiu laboras kaj vivas en Ĝi. Tiel ili portas kun si la rajton eniri nian ĉielan regionon.

 

Ili alportas la feliĉan novaĵon, ke la tero volas la Regnon de nia Volo. Ĉar eta ekzilo, kiu funkcias kaj vivas en nia Volo, faras nenion alian

-kiu uzas ĉi tiun Volon, kiu regas en la ĉielo

-por peti lin malsupreniri por reĝi sur la tero kiel li reĝas en la ĉielo.

 

Ĉi tiuj mesaĝistoj de lumo, kiom da sekretoj ili ne kaŝas! La lumo de nia Dia Volo

-li jam estas en si mem sekretario pri ĉio dia kaj homa,

-kaj scias kiel konservi la veran sekreton.

Kiam oni vidas la lumon en aspekto, oni kaŝas en ĉi tiu lumo ĉiujn sekretojn de ĉiuj aferoj. Nenio povas eskapi de li.

 

Ĉi tiu lumo enhavas la grandan sekreton de la tuta historio de la Kreo. Ĝi konfidas siajn sekretojn nur al tiuj, kiuj volas vivi en ĝia lumo.

 

Ĉar lumo enhavas virtojn

- vivigi la estaĵon kaj kompreni la diajn sekretojn,

— kaj, se necese, aranĝu, ke ŝi oferu sian vivon

por ke li povu doni vivon al siaj diaj sekretoj kaj la celo de la Kreo

ke estis nur ke nia Volo regas sur la tero kiel ĝi regas en la ĉielo.

 

Tial, filino mia, se vi volas esti singarda vivi ĉiam en mia Volo,

  111

- ŝi konfidos al vi ĉiujn sekretojn de la historio de la Kreo,

-Ĝi deponigos en via animo ĉiujn siajn ĝojojn kaj siajn grandegajn dolorojn. Kiel lia sekretario, per sia vigla lumo, aliigante sin en penikon, li pentros en vi la sunon, la ĉielon, la stelojn, la maron kaj la grandiozajn florojn.

 

Ĉar kiam ĝi parolas, mia Volo ne kontentiĝas nur per vortoj. Ĉar vortoj ne povas sufiĉi

-al lia neestingebla amo kaj

-al ĝia senfina lumo. Li volas agon.

 

Tial, kun lia krea virto,

dum li konfidas siajn   sekretojn,

parolas kaj formas la novan Kreaĵon en la kreitaĵo; Mia Volo ne kontentiĝas pri rakontado de ĝiaj   sekretoj.

Sed ŝi volas fari verkojn, kiuj enhavas ŝiajn sekretojn.

 

Jen kial ni vidos en la estaĵo, kiu vivas en mia Volo

-Novaj Ĉieloj,

-nur pli hele ol en la kreado mem.

 

Ĉar vi devas scii, ke ĝi estas en mia Volo

-soifo, arda deziro ĉiam deziri labori.

Serĉu la estaĵon, kiu volas aŭskulti ŝin kaj ricevi ŝian krean virton por ne elmontri ŝiajn verkojn senbezone.

 

Li certe serĉas ĉi tiun Volon en la animo. Kiam li trovas ŝin, li vidas siajn verkojn garantiitajn de ĉi tiu dia Fiat. Ŝi ne ŝparas   penon

Ŝi tiam prezentas la plej belajn verkojn kaj la plej grandajn mirindaĵojn por vi.

 

Ho! potenco kaj ĉiopovo de mia Volo!

Se ĉiuj estaĵoj konus vin, ili amos vin kaj lasos vin regi. Kaj la tero ŝanĝiĝus al la ĉielo!

 

 

Mi faris miajn verkojn en la dia Volo.

Mi preĝis, ke ĝi kovru mian tutan estaĵon.

por ke ĉiuj miaj korbatoj, spiroj, vortoj kaj preĝoj eliru el mi kiel ripetajn agojn de la Dia Volo.

 

112

Ho! kiel mi ŝatus esti daŭra ago de la Dia Volo por povi diri:

"Mi havas ĉiujn viajn agojn kaj vian amon en mia povo.

Do mi faras tion, kion vi faras kaj mi amas vin ne malpli ol vi amas min! "

 

Ŝajnas al mi, ke la vera amo ne povas limigi sin

Li volas ekspansiiĝi ​​ĝis la dezirado de senfina amo en sia povo.

Ne estante donita al la estaĵo por povi ĉirkaŭbraki ŝin, ŝi recurre al la Dia Volo por akiri ĝin.

Mergiĝante en ŝi, la estaĵo diris kun supera kontento:

«Mi amas per senfina amo. "

Mia eta inteligenteco perdiĝis en la dia Fiat. Do kiam mia bonkora Jesuo diris al mi:

 

Mia filino

tiu, kiu estas kontenta pri la eta amo, kiun la kreitaĵo posedas

- ne konas la naturon de vera amo. Precipe ĉi tiu amo estas submetata al formorto.

Se ŝi estas feliĉa kun ĝi, al la estaĵo mankas la necesa fonto, kiu vivigas la flamon de vera amo kaj nutras ĝin.

 

Tiel vi vidas, mia filino, ke nia patra boneco donis al homo kreante lin.

la liberecon veni al ni tiom da fojoj kiom li volas

sen fiksi limojn.

Male, por kuraĝigi lin veni multe pli ofte, ni promesis al li, ke en ĉiu vizito,

li ricevus la belan surprizon de nova donaco.

 

Por nia neestingebla amo estus doloro, se ŝi ne ĉiam havus ion por doni al siaj infanoj.

 

Li ne povas atendi, ke ili alvenos por surprizi ilin unu post la alia per pli belaj donacoj ol la aliaj.

Nia amo volas festeni je la estaĵo

Li estas feliĉa mem prepari la festojn por havi la ŝancon ĉiam doni.

 

Ĝi estas kiel la patro, kiu volas esti ĉirkaŭita de siaj infanoj

- ne ricevu,

-sed doni kaj prepari festenojn kaj bankedojn por ĝoji kun siaj infanoj.

 

 

 

  113

Kio povus esti la doloro de amanta patro

kaj se liaj infanoj ne venus aŭ havus nenion por doni al li?

Por nia patra boneco,

- ne estas danĝero, ke ni ne havas ion por doni al ili,

-sed estas kio niaj infanoj ne venas. Nia amo fariĝas delira ĉar ĝi volas doni.

Kaj por esti pli certa, kie la estaĵo deponus la donacojn,

li volas trovi en ĝi nian Dian Volon, kiu konservos la senfinan valoron de niaj donacoj.

 

La estaĵo ĉesos esti malgranda en sia amo, en siaj preĝoj kaj en siaj agoj, sed li sentos sin kunigita al nia Volo, kiu fluas en li kiel senfina vejno.

tiel ke ĉio fariĝas senfina por la kreitaĵo:

lia amo, liaj preĝoj, liaj agoj kaj ĉio.

 

Amante nin, tiam li sentos en ŝi la kontentecon, kiu estas neniu alia ol ni mem.

Ĉar li tenos dian Volon en sia potenco, kaj estas Li, kiu kuras en siaj agoj.

 

Post kio mi daŭrigis mian turneon en la agoj kiujn la ĉiopova Fiat faris en   la Kreado por ami, honori kaj danki tion, kion Li faris  .

 

Mi komprenis la ordon, la kuniĝon kaj la nedisigeblecon de ĉiuj kreitaj aferoj,

kaj ĉi tio nur ĉar Dia Volo regas ilin.

Por ke la tuta kreaĵo povas esti nomita ununura kaj daŭra ago de la Supera Volo.

Ĉi tiu ago, - ĉar la Volo kiu regas estas unu -,

ĝi konservas pacon, ordon, amon kaj nedisigeblecon inter ĉiuj kreitaĵoj.

 

Ĉar alie, se ne estus   nur unu Volo  ,

- sed pli ol unu kiu regus ilin,

ne estus vera kuniĝo inter kreitaj aferoj

 

La ĉielo estus en milito kun la suno, la suno kun la tero, la tero kun la maro, ktp.

Ili imitus homojn, kiuj ne lasas sin esti regitaj de ununura Supera Volo, tiel ke ne ekzistas vera kuniĝo inter ili kaj unu kontraŭstaras la alian.

 

Mia Jesuo, mia amo, ho, kiel mi ŝatus esti unusola ago de Via Volo por esti en paco kun ĉiuj kaj posedi la kuniĝon kaj nedisigeblecon de la ĉielo, de la suno kaj de ĉiuj aferoj!

 

 

114

Kaj vi trovos amon en mi

ke vi metas en la ĉielon, en la sunon kaj en ĉio. Mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

Mia filino

ĉiuj aĵoj, kiujn ni kreis, posedas la unuigan forton kaj la ligon de nedisigebleco. Nia Dia Fiat scias fari apartajn aferojn unu de la alia.

Tiel, ke unu kreitaĵo ne povas diri: "Mi estas kiel la alia".

 

La ĉielo ne povas diri, ke ĝi estas suno kaj la suno ne povas diri, ke ĝi estas maro.

Sed li ne scias

kiel fari aferojn izolitaj kaj apartigitaj unu de la alia.

 

Kuniĝo tiom plaĉas al nia Dia Fiat,   ke ĝi metas ilin en la kondiĉon, en kiu   unu ne povas apartiĝi de la alia.

 

Kvankam ili estas apartaj kaj ĉiu havas sian propran funkcion,

— Tiaj estas ordo kaj unueco en ilia movado

-ke tiu ĉi movado estas unu,

-kaj tio estas ilia senĉesa rondo.

Sed kial mia Fiat faras sian movadon kaj ĝia revolucio daŭrigas? Ĉi tio estas por

- donu al ili ĉi tiun rason de amo al Tiu, kiu ilin kreis,   kaj

-igi ilin kuri al estaĵoj por ekzerci sian funkcion oferti la Amon de ilia Kreinto kiu kreis ilin por   ili.

 

Nun la estaĵo posedas la ligon de ĉiuj kreitaĵoj Ĝi turniĝas kun ili.

 

Do se vi spiras,

estas la aero   , kiu igas vin spiri, palpi, cirkuli la sangon en viaj vejnoj. La aero donas al vi la spiron, la batojn de via koro.

Li prenas ĝin por redoni ĝin al vi.

Kaj ĉar ĝi senĉese donas al vi kaj forprenas vian spiron, ĝi turniĝas kaj kuras kun ĉiuj kreitaĵoj.

Kaj via spiro turniĝas kaj kuras kun la aero.

 

Via okulo,   plena de lumo, kuras al la suno.

Viaj piedoj   kuras kun la tero.

 

 

 

 

  115

Sed vi volas scii, kiu havas la belecon de sento

-la forto, kuniĝo, ordo kaj nedisigebleco de ĉiuj kreitaj vivaĵoj, ekz

-la vetkuro de lia tuta estaĵo al la Kreinto?

Ŝi estas   tiu, kiu lasas sin regi kaj posedas la Vivon de mia Volo.

 

Aferoj ne ŝanĝiĝis kaj estas kiel ili estis en la komenco. Estas la estaĵo, kiu ŝanĝiĝis ne farante nian Volon.

Sed la estaĵo, kiu faras nian Volon kaj lasas sin esti regita de Ŝi, okupas la honoran lokon kiel kreita de Dio.

 

Tial ni trovas ĝin

- en la suno,

- en   la ĉielo,

- en   la maro

kaj en kuniĝo kun ĉiuj kreitaĵoj.

Ho! kiel bele estas trovi ĝin en ĉiuj aferoj

-ke ni kreis kaj

— ion ni faris nur pro amo al ŝi.

Mia kompatinda spirito,

- direktante la agojn faritajn de la Dia Volo,

- spuri ĉiujn, por kiuj li kreis

-rekoni ilin, ami ilin, aprezi ilin kaj

— proponi ilin kiel la plej belan omaĝon al ĉi tiu Dia Volo kiel indaj fruktoj de Liaj verkoj.

Mi faris tion, kiam mia dolĉa Jesuo diris al mi:

 

Mia filino, kiel agrabla kaj dolĉa ĝi estas al mia koro

- aŭdi vin spuri ĉion, kion faris mia Dia Volo

-   rekoni  ĝin  , ami  ĝin  kaj   proponi ĝin  al ni  kiel   la   plej   belan omaĝon de la amo, kiun ni havis al   kreitaĵoj kreante tiom da aferoj!   

Via animo spurante ilin sonorilas kiel alvoko al ĉiuj aferoj, kiuj eliris el nia dia Fiat kaj por diri al ni: "Kiom da belaj aferoj vi kreis por ke mi ilin donu al mi kaj kiel promeson de via amo!

Kaj siavice mi resendas ilin al vi

kiel donaco kaj signo de mia amo al vi. Do ni sentas

116

- la vivo de la estaĵo, kiu pulsas en niaj verkoj,

-Lia eta amo fluas en la nian, kaj la celo de la Kreo   realiĝas.

 

Sciu niajn verkojn kaj la celon por kiu ili estis faritaj

ĝi estas la subtenpunkto de la estaĵo kie li trovas Dian Volon en sia povo.

Jen nia preteksto por fari al li aliajn surprizojn, novajn donacojn kaj novajn gracojn.

 

Kaj mi: "Mia amo, penso min afliktas:

Mi timas, ke mi sopiras la daŭrigon de miaj verkoj en via Dia Volo e

kiu ofendis pro la interrompo de la sono de mia sonorilo,

vi flankenmetas min kaj vi ĉesas doni al mi la gracon lasi min vivi en via Volo. "

Jesuo aldonis:

 

Mia filino, ne timu.Vi devas   scii

- ke unu paŝo naskas alian paŝon,

- bono estas vivo kaj la subteno de alia bono e

-ke unu ago vivigas alian agon.

 

Kaj ke eĉ malbono, kulpo, estas la vivo de alia malbono kaj aliaj pekoj.

Aferoj neniam restas izolitaj, sed preskaŭ ĉiam havas propran sinsekvon

 

La bono estas kiel la semo, kiu enhavas la generan virton:

— dum la kreitaĵo havos la paciencon semi ĝin en la sinon de la tero, ĝi produktos dek, dudek aŭ cent fojojn pli.

Same, se la estaĵo havas paciencon kaj vigladon

- enmeti en sian animon la semon de la bono, kiun li faris,

li havos la generacion, la multecon, la centoble de la bonaj faroj, kiujn li faris.

 

Se vi povus scii, kion signifas   fari bonan agon  ! Ĉiu ago estas

- protekto kiun la estaĵo akiras,

-voĉo antaŭ nia trono parolanta favore al tiu, kiu bonfaris. Ĉiu bona faro estas kroma defendanto por la estaĵo.

Se pro la cirkonstancoj de la vivo,

li trovas sin en malfacilaj kaj danĝeraj situacioj

- kie ĝi ŝajnas voli ŝanceliĝi kaj fali,

  117

la bonfaroj, kiujn li faris, fariĝas atakantoj, kiuj ĉikanas nin tiel, ke la estaĵo kiu

-Li amis nin kaj havis sinsekvon de bonaj faroj ne ŝanceliĝas.

Ili rapidas ĉirkaŭ la estaĵo por subteni ĝin por ke ĝi ne cedu al danĝero.

 

Kaj se ekzistus sinsekvo de agoj faritaj en nia Volo, ĉiu el la agoj havus valoron, dian virton, kiu defendas la estaĵon!

 

Ni vidas nian Volon en danĝero en ĉiu el liaj agoj.

Tiam ni fariĝas defendantoj kaj subtenantoj de tiu, kiu donis vivon al nia dia Fiat en ŝiaj agoj.

Povas

- nei nin mem aŭ

— ĉu vi neas la laboron de nia Volo en la kreitaĵo? Naŭa.

 

Ankaŭ, ne timu kaj kapitulacu kiel bebo en niaj brakoj por senti nian subtenon kaj protekton kontraŭ viaj propraj agoj.

Ĉu vi kredas, ke ripeta kaj daŭra bono estas nenio?

Ĉi tiuj estas diaj trajtoj, kiujn la estaĵo akiras,

armeoj kiuj formiĝas por la konkero de la ĉielaj regionoj.

 

Kiu havas multajn daŭrajn bonfarojn, tiu similas al tiu, kiu akiris multajn ecojn.

Malsukceso ne povas multe vundi lin.

Ĉar ĝiaj multaj propraĵoj plenigos la malplenon kreitan de ĉi tiu malsukceso.

Tiuj, kiuj aĉetis malmultajn aferojn aŭ havas nenion,

— sufiĉas la plej eta kontraŭreago por ĵeti ĝin sur la pavimon en la plej sorda mizero.

Jen kiel estas fari tre bone, aŭ nur iomete, aŭ tute ne. Tial mi ripetas al vi,

- estu singarda,

- estu fidela al mi;

Kaj via flugo en mian Volon estos daŭra.

 

Jesuo aldonis:

Mia filino, vi devas scii, ke preparante vin fari viajn verkojn en mia Dia Volo, ĝi restas konceptita en via ago.

Per tio vi donas al li la liberan kampon por formi lian Vivon en la ago, kiun vi plenumas.

Viaj novaj agoj servas kiel manĝaĵo por tiuj jam faritaj. Ĉar mia Dia Volo estas Vivo.

 

118

Kiam ŝi estis kaptita en la agoj de la estaĵo, ŝi sentas la bezonon. aero, spiro, korbato, manĝaĵo.

Novaj agoj estas bezonataj ĉar ili servas por konservi

- ĝia dia aero,

- lia daŭra spirado,

- ĝiaj seninterrompaj taktoj e

-manĝaĵo

por kreskigi mian Volon en la kreitaĵo.

 

Vidu do, la daŭrigo de viaj faroj estas necesa por ke mia Volo vivu kaj reĝu en la kreitaĵo.

Alie mia Volo hontus, sen ĝia kompleta triumfo en ĉiuj siaj agoj.

 

Mia cedo al la Dia Volo daŭras. Farante miajn agojn, mi pensis:

"Sed ĉu estas vere, ke Jesuo amas la kontinuecon de miaj etaj agoj?" Kaj Jesuo, aŭdiĝante, diris al mi:

 

Mia filino, interrompita amo neniam povas konduki al heroeco

Ĉar ne estante kontinua, ĝi formas multajn malplenojn en la estaĵo

- kiuj produktas malfortecon kaj malvarmon,

-kiuj preskaŭ estingas la ŝaltitan flamon, forprenante la firmecon de la amo.

 

Amo per sia lumo montras, kiu estas tiu, kiun li amas.

Per sia varmo ĝi tenas la flamon ŝaltita kaj naskas la heroecon de vera amo,

tiom, ke li feliĉas doni sian vivon por Tiu, kiun li amas.

 

Daŭra amo havas la virton generi en la animo de la kreitaĵo Tiun, kiu amas konstante. Ĉi tiu naskiĝo formiĝas en la centro de lia daŭra amo.

Ĉu vi do komprenas, kion signifas senĉesa amo?

 

Estas formi la fajron por bruligi vin kaj konsumi vin por formi la vivon de via amata Jesuo.Tio estas: "Mi konsumas mian vivon en kontinua amo por vivigi eterne Tiun, kiun mi amas".

 

 

  119

Ho! se mi ne ĉiam amus la estaĵon de amo, kiu neniam diras sufiĉe,

Mi neniam estus malsuprenirinta de la ĉielo sur la teron por doni mian vivon meze de tiom da sufero kaj heroeco, pro ŝi!

 

Estis mia daŭra Amo, kiu, kiel dolĉa ĉeno, altiris min kaj igis min plenumi ĉi tiun heroan agon por akiri Lian amon. Daŭra amo povas okazi al ĉio, ĝi povas fari kaj faciligi ĉion, kaj ĝi povas konverti ĉion en amon.

 

Male, oni povas nomi ĝin interrompita amo

- amo al cirkonstancoj, egoisma amo, malnobla amo, kiu ofte okazas,

- se la cirkonstancoj ŝanĝiĝas,

nei kaj eĉ malestimi la homon, kiun ni amas.

 

Des pli, ke nur daŭraj agoj formas vivon en la estaĵo. Kiam li formas sian agon,

-lumo, amo, sankteco, pliiĝo en la ago mem laŭ la ago, kiun ĝi faras. C.

 

Tial oni ne povas nomi interrompitan amon aŭ bonon

nek   vera   amo

nek realan   vivon 

nek reala.

 

Poste li aldonis kun tenera akcento:

 

Mia filino, se vi volas, ke via Jesuo plenumu liajn projektojn   de amo en vi,

- via amo kaj viaj faroj estu kontinuaj en mia Volo.

 

Ĉar estas en kontinueco, ke Ĉi tiu

- povas disponi pri sia dia agmaniero.

- povas okupiĝi pri la plurjara ago de la estaĵo. Kaj li rapidas fari tion, kion li metis por ŝi,

 

Ĉar pro liaj senĉesaj faroj,

— tiam trovu la spacon, la necesajn preparojn kaj la vivon mem, kie vi povas pagi

-formas siajn desegnaĵojn admirindajn kaj

-Pletu liajn plej belajn verkojn

 

Krome, ĉiu ago farita en mia Volo estas

- pli reformita ligo inter la Dia Volo kaj la homa volo,

 

 

 

120

- alia paŝo en la maron de lia Fiat,

- granda kroma rajto, kiun la animo akiras.

 

Post tio mi daŭre preĝis antaŭ la Tabernaklo de Amo.

Mi pensis en mi:   "Kion vi faras, mia amo, en ĉi tiu malliberejo de Amo?"

 

Ĉia bono, Jesuo, diris al mi:

 

Mia filino, ĉu vi volas scii, kion mi faras tie? Mi faras mian tagon.

Vi devas scii, ke mi en unu tago enŝlosis mian tutan vivon pasigitan ĉi tie sur la tero.

 

Mia tago komenciĝas kun  koncipiĝo  kaj post  naskiĝo  .   

La vualoj de sakramentaj akcidentoj servas kiel vindotukoj por la infanaĝo.

Kiam homoj pro maldankemo lasas min sola kaj klopodas ofendi min, mi vivas  mian ekzilon  en kompanio de amanta animo.  

-kiu kiel dua patrino ne scias malligi sin de mi e

- fidele tenas min.

De ĉi tiu ekzilo mi iras  al Nazareto  por vivi mian kaŝitan vivon  

en la kompanio de la malmultaj bonaj animoj ĉirkaŭ mi. Daŭrigante mian tagon,

kiam la kreitaĵoj alproksimiĝas por akcepti min,

Mi revivas  mian publikan vivon  ripetante miajn evangeliajn scenojn,  

donante al ĉiuj miaj instruoj la subtenon kaj konsolon, kiun ili bezonas.

Mi agas kiel Patro, kiel instruisto, kiel kuracisto kaj, se necese, ankaŭ kiel juĝisto.

 

Mi pasigas mian tagon atendante vin kaj farante bonon al ĉiuj.

Kaj kiom ofte mi restas  sola  sen koro batanta apud mi! Mi sentas dezerton ĉirkaŭ Mi kaj mi restas sola, sola por preĝi.  

Mi sentas la solecon de miaj tagoj pasigitaj en  la dezerto  ĉi tie sur la tero kaj, ho! kiom doloras min!  

Mia ĵaluza amo serĉas korojn kaj mi sentas min izolita kaj forlasita. Sed mia tago ne finiĝis kun ĉi tiu forlaso.

 

Ne multe da tagoj pasas sen ke  nedankemaj animoj  venos por ofendi min kaj akcepti min sakrilege,  

Ili igas min vivi mian tagon kun  mia Pasio kaj mia morto sur la kruco  . 

 

Ah! ĝi estas la plej senkompata sakrilegio kaj morto, kiun mi ricevas en ĉi tiu sakramento de amo.

Tiel tiom, ke en ĉi tiu tabernaklo,

Mi pasigas la tagon refarante   ĉion, kion mi faris en la tridek tri jaroj de  

mia mortonta vivo  .

 

  121

Kaj en ĉio, kion mi faris kaj en ĉio, kion mi faras, la unua celo, la unua ago de la vivo estas, ke la Volo de mia Patro fariĝu sur la tero kiel en la ĉielo.

 

Do en ĉi tiu malgranda gastiganto mi faras nenion krom petegi

Mia Volo kaj tiu de miaj infanoj estu unu,

 

Kaj mi vokas vin en ĉi tiu Dia Volo, en kiu vi trovas mian tutan Vivon en ago.

Kaj sekvante ĝin, meditante pri ĝi kaj oferante ĝin,

- aliĝu al mia eŭkaristia tago

por akiri, ke mia Volo estu konata kaj regu sur la tero.

 

Kaj tiel ankaŭ vi povas diri:   "Mi pasigas mian tagon kun Jesuo".

 



Mia kompatinda menso ajnas scii nenion krom perdii en la dia Fiat.Et, ho! kia doloro kiam, eĉ por mallonga momento, li estas ruinigita de la ombro de penso de ne esti tuta en la Volo de Dio!

Mi sentas, ve, la pezon de mia malfeliĉa volo.

Se, aliflanke, estas nenio, kio eniris min, kiu ne estas la Volo de Dio,

mi sentas min   feliĉa,

Mi vivas en la immenseco de ĝia   lumo,

Mi eĉ ne povas scii kie finiĝas ĝia lumo, kiu formas por mi la ĉielan restadon de eterna paco.

Ho! potenco de la Supera Volo,

ne forlasu min dum momento. Vi, kiu scias ŝanĝi

la homo en la   dio,

malbeleco en   beleco,

suferante en   ĝojo,

eĉ se ili daŭre suferas.

 

Viaj brakoj de lumo tenas min tiel forte, ke ĉio alia, disĵetita de via lumo, ne plu kuraĝas maltrankviligi min aŭ rompi mian feliĉon. Mi pensis tion, kiam mia dolĉa Jesuo, kvazaŭ por aprobi kaj konfirmi miajn pensojn, diris al mi:

 

Mia filino,   mia Dia Volo ne estas bela  !

Ah! ŝi sola estas la portanto de la vera feliĉo kaj granda sorto de la kompatinda estaĵo

kiu, farante sian volon, faras nenion krom

 

122

- rompu lian feliĉon,

- fortranĉi la fluon de lumo e

-ŝanĝi sian sorton en grandan malfeliĉon.

Kaj kiam la estaĵo pretas fari mian Volon, ŝi rehabilitas la perditajn varojn.

Ĉar la substanco de mia Dia Volo estas lumo.

Kaj ĉiuj liaj verkoj povas esti nomitaj efikoj de ĉi tiu lumo.

 

Por ke en tiuj, kiuj lasas sin regi,

la ago estos   unu,

sed kiel substancon de la lumo ĝi   posedas.

 

La estaĵo sentos ĝiajn multajn efikojn

Ĉar ĉi tiu unika ago produktos per efiko de sia lumo:

- verkoj, vortoj, pensoj,

- la palpitadoj de mia Volo en la kreitaĵo, kiu povos diri:

"Ĉio ĉi estas ununura ago de Supera Volo.

Kaj ĉio alia estas nenio krom la efikoj de tiu lumo. "

 

La efikoj de ĉi tiu lumo estas admirindaj Ili prenas

- ĉiuj similecoj,

- ĉiuj formoj de laboro,

- paŝoj, vortoj, suferoj,

- preĝoj kaj larmoj,

sed ĉio animata de lumo

kiu formas tian varion de beleco, ke via Jesuo ĝojas.

 

Koncerne la sunon

- kiu animas ĉion per sia lumo sen detrui aŭ ŝanĝi ion ajn,

—sed ŝi venas por paroli por si mem kaj

- komunikas la varion de koloroj, la diversecon de gustoj,

igante ilin akiri virton kaj belecon, kiun ili ne posedis.

 

Jen   mia Dia Volo:

- sen malfari ion el tio, kion faras la estaĵo,

Li ornamas la animon per sia lumo kaj komunikas al ĝi sian dian potencon.

 

Post kio mi daŭrigis mian forlason en la dia Fiat, sekvante Liajn farojn, mia amata Jesuo aldonis:

 

Mia filino, ĉio bono venas de Dio ĉe matureco

Ĉi tiu maturiĝo formiĝas inter Dio kaj la animo.



Vi vidas, farante viajn agojn, vi elmontras vin al la radioj de la dia Suno.Sub la varmo kaj lumo, viaj agoj

- ne restu seka kaj sengusta,

-sed ili maturiĝas. Kaj vi kun ili

- enamiĝinte kaj

-en dia scio en ĉio, kion vi faras.

 

Kaj mi

- ĝis vi maturiĝos en ĉi tiuj agoj,

Mi preparas en mi alian amon kaj aliajn verojn por diri al vi. Nenio sterila eliras el mi.

Sed ĉio estas fruktodona kaj bone maturigita en la viva flamo de mia amo. Tiel vi ricevas virtojn por formi novajn maturiĝon en vi.

 

Tial mi ofte atendas, ke la konkludo de viaj agoj surprizu vin, sciigante al vi aliajn verojn. Ĉi tiuj, kiel tiom da varmo kaj lumo,

- agu maturigante en via animo la bonojn kaj verojn, kiujn via Jesuo komunikis al vi.

 

Tiel vi vidas la bezonon de viaj agoj

- prepari vin por ricevi aliajn sciojn de mia Dia Fiat

-por igi min trovi en vi la daŭrigon de viaj agoj por ilin maturigi. Se ne, kion mi povas fari?

 

Mi restus kiel suno vojaĝanta sur la tero

-ne trovus floron aŭ frukton por maturiĝi.

Por ke ĉiuj mirindaj efikoj, kiujn enhavas la suno, restu en sia lumo. Kaj la tero ricevus nenion.

 

Tial la Ĉielo malfermas al la funkciantaj animoj la Miraklan Potencon de la Lumo de mia Dia Volo,

ne al mallaboremaj animoj, sed al   tiuj

- kiuj laboras,

- kiuj oferas sin, kiuj amas,

-tio ĉiam trovas ion por Mi fari.

 

Vi devus scii, ke   la feliĉaĵoj de la ĉielo revenas sur la teron

— iri ekloĝi en la animo, kiu funkcias en mia Volo.

Ĉar ili ne volas lasi lin senigita je ĉielaj ĝojoj kaj feliĉo dum tiu ĉi animo formas unu kaj solan Volon kun la ĉielo.

124

Tamen, benitaj animoj,

se ili estas mergitaj en diaj ĝojoj, ili ne akiras ian meriton.

 

Aliflanke, por la animo ankoraŭ vojaĝanta, ĝi aldonas al sia feliĉo kaj meritoj.

 

Ĉar por tiu, kiu faras mian Volon sur la tero, ĉio estas meritinda:

- la vorto, la preĝo,

-la spiro kaj la ĝojoj mem konvertiĝas en meritojn kaj novajn akirojn.

 



 

Mi sekvis miajn agojn en la dia Volo. Mi preĝis al mia plej alta bona Jesuo

— igi la Sunon de la Dia Volo leviĝi en ĉiu mia ago, por ke mi povu ĝin doni al ĉiu ago

amo, omaĝo kaj gloro.

Tiu ĉi Suno formiĝos por li en ĉiu el miaj agoj iam

de dia lumo, amo kaj   profunda adorado

komunikante ĉi tiun tagon en mia ago por sia Volo.

Ho! kiel mi ŝatus diri en ĉiuj miaj agoj, ĉu ili estas malgrandaj aŭ grandaj:

"Mi faros iun tagon, por ke Jesuo pli amu lin".

Mi pensis. Tiam mia amata Jesuo ripetis sian kutiman viziton en mia animo. Kaj Li diras al    mi 

 

Mia filino, mia Dia Volo estas la vera tago de la kreitaĵo. Sed por formi ĉi tiun   tagon,

— mia Volo devas esti vokita en la ago de la kreitaĵo

fari paŝojn por levi sian dian tagon.

 

Kaj ŝi havas virton

-transformi la agon, la vorton, la paŝon, la ĝojojn kaj la suferojn en la plej belegaj kaj sorĉaj tagoj.

 

Dum la estaĵo eliras el sia dormo,

Mia Volo atendas. esti vokita formi en ŝi sian tagon de ago.

Mia Volo estas pura lumo.

Ne taŭgas funkcii en la obskura ago de homa volo.



Ŝi transformas la agon en tagon por formi sian belegan plenan tagon - heroajn kaj diajn farojn - kun ordo kaj beleco indaj nur je ŝia viviganta kaj laboranta virto.

 

Oni povas diri, ke mia Volo atendas malantaŭ la pordoj de la faro de la kreitaĵo.

—kiel la suno malantaŭ la fenestroj de la ĉambroj.

 

Kvankam la lumo abundas ekstere,

tiuj restas  en la  mallumo

ĉar la pordoj ankoraŭ ne estas malfermitaj.

 

Tiel, kvankam mia Dia Volo estas la lumo, kiu lumigas ĉion,

- la homa ago estas ĉiam malhela

se la tago de mia Volo ne estas vokita por leviĝi en li.

 

Tial voku mian Volon, ke mi releviĝu en ĉiu via ago, se vi volas

— ŝi formu en vi sian grandiozan tagon, kaj

- por ke mi trovu en vi kaj en via ĉiu ago miajn tagojn de Amo, kiuj ĉirkaŭas min per ĝojoj kaj ĝojoj por ripeti min:

«Miaj ĝojoj estas esti kun la infanoj de mia Dia Volo. "

 

Mi pasigos miajn feliĉajn tagojn en vi,

-ne en la malfeliĉa nokto de via homa volo,

-sed en la salono de plena lumo kaj eterna paco de mia ĉiela tero.

 

Ah! jes, mi ripetas:

"Mi estas feliĉa en la estaĵo. Mi sentas en ŝi

la eĥo de mia tago pasigita ĉi tie sur la tero   e

la eĥo de la tago, kiun mi pasigas en mia malliberejo en la Sakramento de Amo, ĉio plena de mia Dia Volo. "

 

Tial se vi volas feliĉigi min,

— mi trovu en vi la laboran virton de mia Dia Volo

-kiu scipovas formi por Mi la plej belan kaj plej helan tagon, cxion kovritan de nedireblaj gxojoj kaj cxiela felicxo.

 

Ĉar la kreitaĵo, de la komenco mem de sia kreado, eliris el Dio en la feliĉa kaj serena tago de nia Dia Volo:

ĉio en ŝi estis malpeza, plena tagmezo, interne kaj ekstere.

 

En la koro, antaŭ la okuloj, super la kapo kaj ankaŭ sub la paŝoj, li vidis kaj sentis la pulsantan vivon de mia Sankta Volo.

 

 

126

Ĉi tiu lasta, kiam li tenis ŝin mergita en la pleneco de lumo kaj feliĉo, fermis ĉiujn vojojn kaj paŝojn de la homa malfeliĉo.

 

Kaj estas la estaĵo kiu estas formita en farado de sia homa volo

- elirejoj,

- la malfeliĉaj vojoj,

- doloraj paŝoj,

- la premanta nokto farita ne el ripozo, sed el vigiloj de pasioj, agitadoj kaj turmentoj,

ĉi tio en mia Dia Volo mem!

 

Kaj ĉi tio estas ĉar   la estaĵo estis kreita nur por mia Volo.

- vivi en vi kaj por vi,

Ne estas por ŝi celo, nek sur la tero nek en la ĉielo, kaj eĉ ne en la infero, ekster mia dia Fiat.

 

Jen kial la estaĵo, kiu vivas en mia Dia Volo

ĝi fermas ĉi tiujn elirojn, kun ĉiu el siaj agoj en   vi

Li forigas la vojojn de pereo, kiujn Li   kreis,

malaperigas dolorajn paŝojn,

sufokiĝas   nokte.

 

Jen venas la ripozo, kiu ĉesigas ĉiujn liajn malsanojn.

Tiam mia sama Volo, kiu vidas, ke la kreitaĵo volas vivi en Li

kareso,

metas ĝin en festo   kaj

ĝi helpas lin forigi liajn elirojn.

 

Ĝi fermas la pordojn de siaj malbonoj ĉar

Ni ne volas kaj ne ŝatas, ke la estaĵo estu malfeliĉa.

 Tial li malhonoras nin kaj formas sian kaj nian doloron.

 

Tial ni volas vidi ŝin feliĉa, kaj nian propran feliĉon. Ho! kiel dolorige estas por nia patra koro

- posedi grandegajn riĉaĵojn, senlimajn ĝojojn, kaj

- vidi niajn infanojn en nia propra domo, tio estas, en nia propra Volo, en malriĉeco, en fasto kaj en malfeliĉo.

 

 

Mi faris mian rondon en la Dia Volo

sekvu ĉiujn Liajn agojn faritajn pro Amo al ni



Alveninte en Edenon, mi haltis ĉe la ago, en kiu  Dio kreis la homon  : kia solena momento ! Kia entuziasmo por amo! 

Ago, kiun oni povas nomi

- tre pura,

- kompletigi,

-Granda kaj seninterrompa dia amo.

 

La viro

estis   trejnita,

havis sian   komencon,

li naskiĝis en la Amo de sia   Kreinto.

 

Estis ĝuste, ke ĝi kreskis kiel ĝi estis knedita kaj animata de la spiro,

—kiel malgranda flamo, de la spiro de Tiu, kiu lin tiom amis.

Mi pensis pri tio. Tiam mia dolĉa Jesuo vizitis mian etan animon kaj diris al mi:

 

Mia filino, la kreado de la homo estis nenio alia ol elverŝo de nia amo. Tamen, al li estis neeble ricevi ĉion en si.

Li ne havis la kapablon ricevi en si agon de Tiu, kiu lin naskis.

Jen kial nia ago restis ene kaj ekstere de li, por ke li uzis ĝin kiel nutraĵon por kreski antaŭ Tiu, kiu ĝin kreis kun tiom da amo kaj tiom amis lin.

 

Kreante homon, ni ne nur elverŝis nian amon,   sed

- ĉiuj niaj diaj kvalitoj,

- potenco, bonkoreco, beleco, ktp.,

Ili ankaŭ disvastiĝis al la ekstera mondo.

 

Kun ĉi tiu elverŝo de niaj diaj kvalitoj

-la ĉiela tablo ĉiam estis preta por la homo.

 

 Kiam li volis, li povis veni kaj sidi ĉe la ĉiela tablo

-por nutri niajn bonecon, potencon, belecon, amon kaj saĝon,   ekz

- kreski antaŭ ni kun ĉi tiuj samaj diaj kvalitoj kaj modelo de nia simileco.

 

Kiam ajn li venis en nian ĉeeston por trinki niajn diajn kvalitojn, ni prenis lin sur niajn genuojn por ripozi kaj digesti tion, kion li prenis.

— por ke li denove povu nutri niajn diajn pladojn

- formi lian plenan kreskon de bono, potenco, sankteco kaj beleco laŭvole de nia Amo kaj nia Volo.

Kiam ni faras laboron, nia amo estas tiel bonega

-ke ni donu kaj preparu ĉion

 

128

por ke nenio povu manki el nia laboro.

 

Ni plenumas kompletajn laborojn, neniam duonvoje.

Se io ŝajnas manki, tio estas pro la estaĵo

kiu ne prenas ĉion, kion ni servis, por lia bono kaj por nia gloro.

 

Post tio mi plu pensis pri la Dia Volo. Mia amata Jesuo aldonis:

 

Mia filino

Vivo en la Dia Volo estas donaco, kiun ni donas al la kreitaĵo. Ĝi estas bonega donaco

kiu superas ajnan alian donacon en valoro, sankteco, beleco kaj feliĉo, en senfina kaj   nesuperebla maniero.

 

Kiam ni donas ĉi tiun donacon tiel bonegan,

— ĉio, kion ni faras, estas malfermi la pordojn

fari la estaĵon la posedanto de niaj diaj bonoj.

 

Ĝi estas loko

-kie pasioj kaj danĝeroj ne plu vivas e

-kie neniu malamiko povas vundi aŭ vundi ŝin.

 

La Donaco konfirmas la estaĵon

- en la posedaĵo,

-enamiĝis,

-en la sama Vivo de la Kreinto.

 

La Kreinto restas konfirmita en la estaĵo Do estas nedisigebleco inter unu kaj la alia.

 

Kun ĉi tiu donaco, la estaĵo sentos, ke ŝia sorto ŝanĝiĝis:

- el malriĉa ŝi riĉiĝos,

- malsana, ŝi perfekte resaniĝos,

— malfeliĉa, ŝi sentos, ke ĉio fariĝis por ŝi feliĉo.

 

Vivi en la donaco de nia Volo   estas tre malsama ol   fari nian Volon .   

 

La unua estas prezo, premio. Jen nia decido

- konkeri la estaĵon kun nevenkebla kaj nerezistebla forto,

- plenumi la homan volon en sentema maniero por

ke vi tuŝu per via mano kaj kun klareco la grandan bonon, kiu venas al vi,

 

 

  129

Vi devus esti freneza por eliri el tia bono.

Ĉar dum la animo estas survoje, la pordoj ne fermas malantaŭ la donaco, sed restas malfermitaj.

 

Por ke la animo povu vivi libere kaj sen esti devigita vivi en nia Dono, des pli, ke per tiu ĉi Dono li ne faros nian Volon ne pro neceso, sed ĉar li amas lin kaj ĝi estas lia.

 

Anstataŭe  , fari nian Volon  ne estas rekompenco, sed devo kaj bezono, kiun la animo devas porti, ĉu ĝi ŝatas aŭ ne.  

 

La aferoj, kiuj estas faritaj pro devo kaj neceso, se ili povas eskapi, ili eskapas.

Ĉar   ne eniras ilin la spontanea amo   , kiu  igas nin ami kaj rekoni nian Volon 

kiel  inda esti amata kaj konata  . 

 

Bezonas

- kaŝas la bonon, kiun ĝi enhavas e

- sentigas vin la pezon de ofero kaj devo.

 

Male,   Vivo en nia Volo

- ĝi ne estas ofero, sed atingo,

-ne estas devo, sed Amo.

 

La estaĵo sentas sin perdita en nia donaco. Li amas lin ne nur kiel nian   Volon,

sed ankaŭ ĉar ĝi apartenas ekskluzive al li.

Ne doni al ŝi la unuan lokon, la regnon, la regadon, estus ne ami sin.

 

Nun, mia filino,

jen kion ni volas doni al la kreitaĵo:   nian Volon kiel Donacon  .

Ĉar rigardi lin kaj posedi lin kvazaŭ li estus via, faciligos al li lasi lin formi sian Regnon.

 

Ĉi tiu Donaco estis donita al homo en Edeno. Li malakceptis ĝin kun maldankemo. Sed nia Volo ne ŝanĝiĝis. Ni konservas ĝin en rezervo.

Kion oni rifuzis, kun pli mirindaj gracoj, ni tenas pretaj por esti donataj al aliaj.

Tempo ne gravas. Ĉar por ni la jarcentoj estas kiel punkto. Tamen necesas grandaj preparoj fare de la estaĵoj.

— koni la grandan bonon de ĉi tiu donaco ĝemi pro ĝi.

 

130

Sed venos la tempo, kiam nia Volo estos posedata de la estaĵo kiel Donaco.

 

 

Mi sentis min subpremata de la malhavoj de mia dolĉa Jesuo.

Kia terura najlo, kiun neniu povas forigi aŭ trankviligi por alporti ian trankvilon al tia martireco!

 

Nur lia reveno kaj lia milda Ĉeesto povas magie transformi la najlon kaj suferon en purajn ĝojojn.

Nur Jesuo scias ilin komuniki al ni per sia milda Ĉeesto.

 

Jen kial mi ĵus forlasis min en la brakoj de la Dia   Volo. Mi preĝis, ke li malkaŝu Tiun, post kiu mi ĝemas.

Mi faris tion, kiam mia bona Jesuo lumigis mian kompatindan animon kiel fulmo.

 

Li diris al mi  :

 

Kuraĝo, mia bona filino,

ĝi tro premas vin kaj via superforto reduktas vin al la ekstremo, ĵetante en vi dubon.

-ke via Jesuo ne amas vin kaj ke eble li neniam plu venos.

 

Ne, ne, mi ne volas ĉi tiun dubon.

La premoj, la duboj, la timoj estas vunditaj al mia Amo.

Kaj ili malfortigas vian Amon al Mi

igante vin perdi impeton kaj flugon por iri al Mi kaj ami Min.

Kaj la fluo de daŭra Amo por Mi estas interrompita,

-jen vi estas malriĉa kaj malsana kaj

-Mi ne plu trovas la potencan impulson de via seninterrompa amo, kiu allogas min al vi.

 

Vi devas scii, ke ĉiuj agoj de mia Dia Volo, kiuj estas sennombraj, ĉiuj estas reduktitaj al unu punkto kaj ago.

Estas la plej granda mirindaĵo de nia Supera Estaĵo formi, posedi kaj vidi ĉiun eblan kaj imageblan agon en unu ago.

Tiel ĉiuj agoj faritaj de la estaĵo en nia Volo estas reduktitaj al ununura ago.

 

Sed por havi la virton meti ĉiujn agojn en unu ago, la estaĵo devas

 

 

  131

formi kaj posedi en si daŭran Amon kaj mian eternan Volon, kiu igos ĉiujn agojn komenciĝi per la virto de ununura ago.

 

Vidu do, ke ĉio, kion vi faris en mia Volo

-estas kunigita en unu akto, ekz

-formu vian procesion, vian subtenon, vian forton, vian lumon, kiu neniam estingiĝas.

Kaj ili amas vin tiom, ke farante vin armiloj, ili tenas vin kiel kara lernanto de mia Fiat ĉar estas en vi, ke ili formiĝis kaj ricevis vivon.

 

Konsekvence

- ne superfortu vin,

ĝuu la fruktojn de mia   Volo

Se vi vidas, ke mi malrapidas veni, atendu min kun pacienca amo Kiam vi pensas malpli pri tio,

-Mi surprizos vin donante al vi mian kutiman viziton e

— Mi ĝojos trovi en vi mian Volon ĉiam en la ago min ami. Post tio   li aldonis   :

Mia filino, nia Dia Volo estas granda, potenca, grandega, ktp.

Kio ne estas surpriza, ĉar ĉiuj ĉi tiuj diaj kvalitoj estas niaj laŭ naturo.

Kaj ĉiuj kune formas nian Superan Estaĵon. Tiel ke laŭ naturo ni estas

- grandega en potenco,

- grandega en amo, beleco, saĝo, kompato, ktp.,

Ĉar ni estas grandegaj en ĉio, ĉio, kio eliras el ni, restas en la retoj de niaj grandegaj diaj kvalitoj.

 

Sed kio  vekas la plej grandajn mirindaĵojn, 

- estas vidi ke la animo, kiu vivas en nia Dia Volo

enhavas en sia eta ago la grandegan kaj potencan agon de sia Kreinto,

- estas vidi vicigitaj en la malgrandaj agoj de esti finia

la grandega amo, la grandega saĝo, la senfina beleco, la senlima kompato, la senfina sankteco de Tiu, kiu ĝin kreis.

 

Ke la malgranda enhavas la grandan, estas pli mirinda ol la granda kiu enhavas la malgrandan. mi

Estas facile por nia grandeco ĉirkaŭpreni ĉion, enfermi ĉion. Sen la bezono de arto aŭ industrio,

ĉar nenio povas eskapi nian grandecon.

 

Sed por ke la malgranda enhavas la grandan,

ĝi postulas apartan arton, dian industrion

 

 

132

ke nur nia potenco kaj nia granda amo povas formiĝi en la kreitaĵo. Se ni ne farus tion sole, li ne povus fari tion sola.

 

Ĝi estas do la mirindaĵo de mirindaĵoj, la plej granda el la mirindaĵoj de la Vivo en nia Dia Fiat. La animo fariĝas tiel bela kaj tiel brila, ke estas sorĉo por ni vidi ĝin.

 

Ni povas diri, ke en ĉiu eta ago konverĝas unu el niaj mirakloj. Alie la malgranda ne povus enhavi la grandan.

Nia boneco estas tiel granda

-ke vi ricevas la maksimuman plezuron de ĝi kaj

-ke ŝi atendas kun tiom da amo, ke la kreitaĵo donu al ŝi la ŝancon ekzerci la dian arton de daŭraj mirakloj.

 

La vivo en nia Volo estu por via koro pli ol io alia. Do vi estos kontenta. Kaj ni estos pli kontentaj pri vi.

Vi estos en niaj kreivaj manoj nia agadkampo kaj nia kontinua laboro.

Se vi scius, kiom ni amas labori en la animoj, kiuj vivas en nia Volo, vi estus pli zorgema neniam eliri el ĝi.

 

Post kio mi sekvis mian forlason en la dia Fiat.

La malĝojo akompanis min pro tiom da ĝenaj aferoj, kiuj malordigis mian kompatindan menson kaj pri kiuj ne necesas raporti ĉi tie, ĉar estas ĝuste, ke Jesuo sola konas iujn intimajn sekretojn.

Kun la plej tenera akcento, mia amata Jesuo diris al mi:

 

Mia filino, vi devas scii:

en la naturo tage kaj   nokte,

ankaŭ la animo havas sian nokton, la tagiĝon, la punkton de la tago, la plenan tagmezon kaj la sunsubiron.

La nokto nomas la tago kaj la tago la nokto.

Oni povas diri, ke ili nomas unu la alian.

 

La nokto de la animo  , ĉi tiuj estas miaj mankoj.

Sed por tiu, kiu vivas en mia Dia Volo, tiuj noktoj estas altvaloraj, ili ne estas maldiligentaj ripozoj, maltrankvilaj dormoj.

Ne, ne, ĉi tiuj estas efikaj noktoj de ripozo, trankvila dormo.

 

Ĉar kiam li vidas ĉi tiun nokton veni, li forlasas sin en miaj brakoj.

-lasi sian lacan kapon ripozi sur mia dia koro e

- aŭdi ĝiajn taktojn,

- forigi novan amon el lia dormo kaj diri al mi dum li dormas:

"Mi amas vin, mi amas vin, mia Jesuo  !"

  133

La dormo de tiu, kiu min amas kaj vivas en mia Volo

similas al tiu de la infano, kiu, fermante la okulojn, nomas dormema:

"Panjo panjo."

Ĉar li volas, ke liaj brakoj kaj la mamoj de sia patrino dormu. Tiel tiel ke kiam li vekiĝas,

-la unua vorto de la bebo estas "Panjo", kaj

— la unua rideto, la unua rigardo estas por la Patrino.

 

Ĉi tiu estas la animo, kiu vivas en mia Volo.

Estas la knabineto kiu, kiam la nokto venas, serĉas Tiun, kiun ŝi amas pafi

-nova forto,

-nova amo ami eĉ pli.

 

Kiel bele estas vidi ĉi tiun dormantan animon peti, deziri, ĝemi por Jesuo!

Ĉi tiu peto kaj ĉi tiu deziro nomas la tagiĝo, formas la tagiĝon kaj la alvenon de la granda tago,

kiu vokas la sunon.

Mi ellitiĝas por formi la vetkuron de la tago kaj estas plena tagmezo.

 

Sed vi scias, mia filino, ke ĉi tie sur la tero la aferoj alternas.

Nur en la ĉielo ĝi estas ĉiam en plena taglumo

ĉar eterna estas mia Donaco inter la beataj.

 

Tial kiam vi vidas, ke mi estas forironta, ĉu vi scias kien mi iras?

Ene de vi.

Instruinte vian animon kaj doninte al vi miajn lecionojn en la lumo de mia Ĉeesto,

tiel ke

-vi povas kompreni ilin tre bone kaj

-ke ili povas servi al vi manĝaĵon kaj laboron tage, mi retiriĝas kaj formas la sunsubiron.

 

Kaj mi kaŝas en vi dum la mallonga nokto

-esti kiel la aktoro kaj la spektanto de ĉiuj viaj agoj.

 

Se por vi povas ŝajni la nokto, ĝi estas por Mi la plej bela ripozo ĉar post parolinte al vi, Mi ripozas en mia propra Vorto.

Kaj mi bezonas la agojn, kiujn vi faras

-Lulkanto,

 

 

134

- reliefo,

- defendo kaj

-dolĉa malstreĉiĝo en miaj spasmoj de amo.

 

Do lasu min labori.

Mi scias, kiam devas esti tago aŭ nokto, por vi kaj mi, en via animo.

Mi volas eternan Pacon en vi

por ke mi povu kompletigi tion, kion mi volas.

 

Se vi ne restas en paco, mi sentas min ĉagrenita en mia laboro.

Kaj estas malfacile, kaj ne pli facile, ke Mi realigos Miajn celojn.

 

 

 

Mia kompatinda menso rondiras ĉirkaŭ la Suno de la Supera Fiat, per kiu mi trovas ĝin ĉirkaŭita

-ĉiuj verkoj,

- oferoj,

-suferado e

- heroaĵoj

farita de la sanktuloj malnovaj kaj novaj, de tiuj de la Reĝino de la Ĉielo kaj ankaŭ

tiuj, kiuj sin plenumis pro amo al nia beata Jesuo.

 

La dia Volo konservas ĉion.

Unua aktoro de ĉiuj bonfaroj de estaĵoj, li ĵaluze gardas ilin en deponejo kaj uzas ilin por sia gloro kaj tiu de tiuj, kiuj ilin faris.

 

Kaj mi, vidante, ke ĉio estis el la Volo de Dio,

—kiel ĝi ankaŭ estas mia, ĉio estis mia

 

Transdonante ĉiun akton, mi proponis ilin kiel miajn.

- pli bone glori la eternan Volon e

-por peti, ke Lia Regno venu sur la teron.

Mi faris tion, kiam mia afabla   Jesuo   surprizis min kaj   diris  :

 

Mia filino, aŭskultu la admirindan sekreton de mia Volo. Se la estaĵo volas trovi ĉion, kio estis farita

- de beleco, de boneco, de sankteco

 

  135

tra la tuta historio de la mondo

- de mi,

-de la ĉiela Patrino e

- de ĉiuj sanktuloj,

li devas eniri la Dian Volon. Ĝuste en ĝi ni trovas ĉiujn   agojn.

 

Rekonante ĉiun agon,

- Vi memoris tion,

— vi proponis ĝin

Tiel la sanktuloj, kiuj plenumis ĉi tiun agon, ĉi tiun oferon, sentis sin vokitaj de la animo kaj vidis sian agon denove pulsadi sur la tero.

La gloro por ilia Kreinto kaj por si estas duobligita.

Kaj vi, kiu proponis ĉi tiun agon, vi estas kovritaj de la ĉiela roso de la bono de   ĉi tiu sankta ago

Kaj laŭ la nobelaro kaj la alteco de la celo, kun kiu ĝi estis   proponita, des pli intensa kaj pli granda la gloro kaj bono ĝi produktas.

 

Kiom da riĉaĵoj posedas mia Volo!

En ili estas ĉiuj miaj agoj, tiuj de la Suverena Reĝino,

-ke ĉiuj atendas esti vokataj kaj ofertitaj de la estaĵo por tion fari

-duobligi la profitojn por estaĵoj ekz

-por doni al ni duoblan gloron.

 

Ĉi tiuj agoj volas esti memoritaj por pulsi novan vivon en estaĵoj.

Sed pro manko de atento,

- estas iuj kiuj mortas,

- aliaj estas malfortaj kaj malfacile pluvivas,

-iuj estas frostigitaj pro la malvarmo aŭ havas nenion por kontentigi sian malsaton.

Nia bono, niaj agoj kaj niaj oferoj ne eliras, se ili ne estas vokataj.Ĉar rememorante kaj oferante ilin, la kreitaĵoj sin aranĝas.

- rekoni ilin kaj

-ricevi la bonon, kiun enhavas niaj agoj.

 

Ne ekzistas do pli granda honoro, kiun vi povas doni al la tuta ĉielo, ol oferi farojn

kion ili faris sur la tero por la plej nobla, plej alta kaj plej sublima celo alporti la regnon de la Dia Volo sur la teron.

Post tio mi plu pensis pri la dia Volo. Mia amata Jesuo aldonis:

 

Mia filino

ĉiu ago, preĝo, penso, korinklino, vorto,

 

136

-por esti akceptita, perfekta, ordigita kaj kompleta, li devas leviĝi al la celo dezirata de Dio mem.

 

Ĉar kiam la estaĵo leviĝas en sia ago al la celo dezirata de la Supera Estaĵo, li ampleksas la komencon kaj metas en sia ago la celon, por kiu Dio lin kreis.

Dio kaj la kreitaĵo tiam kuniĝas al volo kaj fari la samon.

 

Farante ĉi tion,

- la dia ordo,

- la dia ago e

- la kialo, kial Dio volas, ke ŝi faru sian agon, eniras la agon de la kreitaĵo.

Tiel la dia plano ekfunkcias.

Li fariĝas kompleta, sankta, perfekta kaj bonorda kaj ankaŭ la aŭtoro de ĉi tiu ago.

Aliflanke   ,

se la kreitaĵo ne atingas en sia ago la celon volitan de Dio,

- descendas je la komenco de sia kreado e

— li ne sentos en ŝi la vivon de la dia ago.

 

Ĝi povas plenumi multajn agojn, sed nekompletajn, misajn, senordajn.

Ĉi tiuj estos agoj, kiuj perdis la celon celitan de la Kreinto. Tial la afero, kiun ni plej ŝatas, estas

vidu nian celon en la ago de la kreitaĵo. Ni povas do diri, ke ĝi   daŭras

-nia vivo sur la tero e

- nia Aktiva Volo

en liaj verkoj, en liaj vortoj kaj en   ĉio.

 

 

Mi sentas min tute vestita de la ĉiopova forto de la dia Fiat, kiu min sorbas kaj transformas min en sian   lumon.

 

Ĉi tiu lumo estas amo kaj palpitas en mi la vivon de la Kreinto.

Ĉi tiu lumo estas vorto kaj ĝi donas al mi la plej bonajn novaĵojn pri ĝi

la komenco de mia   ekzisto,

rilatoj,

 

la ligiloj   de unio,

komunikante virton,

la nedisigebleco, kiu ankoraŭ ekzistas inter Dio kaj   mi.

 

Sed kiu tenas ĉion ĉi plenforte, se ne la Dia Volo? Ho! Potenco de la Supera Fiat.

 

Ĝuste en la immenseco de via lumo,

-Mi amas vin profunde kaj

— mia etulo perdiĝas en via amo.

 

Mi pensis tion, kiam mia dolĉa   Jesuo diris al mi  :

Mia kara filino,

nur mia Volo konservas kaj konservas sendifekta, kun daŭra ago, la komencon de la kreado de la kreitaĵo.

Nia Supera Estaĵo iniciatis kaj vigligis lian vivon per la Potenco de nia Dia Spiro.

Ĉi tiu spiro neniam estu interrompita.

Precipe ĉar kiam ni donas kaj faras agon, ni neniam retiras ĝin.

Ĝi servas por formi la kompletan estaĵon, kiun ni lumigas.

 

Ĉi tiu unua akto servas por iniciati kaj formi Vivon. Ĝi ankaŭ servas por igi la estaĵon plenumebla ago.

Per nia Spiro, ni formas niajn kontinuajn agojn en ĝi por kompletigi nian dian Vivon.

Nia Spiro formas per etaj glutoj la kreskon de nia Vivo en la estaĵo.

Donante sin, li formas nian plenumitan agon de sankteco, beleco, amo, boneco, ktp.

 

Kiam ni plenigis ĝin ĝis la punkto, ke ni ne plu havas agon por meti en ĝin ĉar ĝi estas limigita, nia spirado ĉesas kaj ĝia vivo finiĝas sur la tero.

 

Por eternigi nian spiron en la ĉielo,

- ni alportas nian finhavan vivon en ĝin, nian plenumitan agon, en nian ĉielan restadon kiel la triumfo de nia kreaĵo.

 

Ne estas pli maloftaj belaĵoj ol ĉi tiuj vivoj kaj faroj faritaj en la ĉiela restado.

 

Ĉi tiuj vivoj estas la rakontantoj

- nia potenco,

- la entuziasmo de nia amo.

 

 

Ili estas la voĉoj

-tio diras nia ĉiopova spiro,

-kiu nur povas formi la Dian Vivon, nian agon plenumitan en la kreitaĵo.

 

Sed ĉu vi scias, kie ni povas formi ĉi tiun vivon kaj ĉi tiun plenumitan agon, kiuj estas niaj? En la animo, kiu vivas en nia Dia Volo kaj lasas sin regi de Ĝi.

Ha, nur en ĝi ni povas formi dian vivon kaj disvolvi nian kompletan agon!

 

Nia Volo disponas la estaĵon por ricevi ĉiujn diajn kvalitojn kaj kolorojn.

Nia seninterrompa spirado, kiel la peniko de la artisto, pentras la plej belajn kolorojn per admirinda kaj neimitebla majstreco kaj formas la bildojn de nia Supera Estaĵo.

Sen ĉi tiuj bildoj, ekzistus neniu

- ne havis ĉi tiun grandan verkon de Kreo

— nek la granda laboro de la potenco de niaj kreivaj manoj.

 

Krei la sunon, la ĉielon kaj la stelojn kaj la tutan universon estintus grandioza nenio por nia potenco.

Sed male,

- nia tuta potenco,

- ĉiuj niaj diaj artoj,

- la nepriskribebla troo de nia intensa amo,

ĝi estas plenumi nian plenumitan agon en la kreitaĵo, formante nian Vivon en ŝi.

 

Nia kontentigo estas tia

ke ni mem restas sub la sorĉo de la ago, kiun ni evoluigas.

 

La ekzekuto de finita ago en la estaĵo estas

- la plej granda gloro, kiu plej gloras nin,

-la plej intensa amo, kiu plej laŭdas nin,

- la potenco, kiu senĉese laŭdas nin.

 

Sed ve, por tiu, kiu ne vivas en nia Volo,

- kiom da rompitaj kaj malkonvinkaj agoj,

- kiom da niaj diaj vivoj ĵus koncipitaj aŭ kiuj maksimume naskiĝas sen kreski!

Estaĵoj rompas la daŭrigon de nia laboro kaj ligas niajn brakojn.

Ili metis nin en la pozicion de majstro

kiu posedas la teron, sed kiun sendankaj servistoj malhelpas

- fari tion, kion li volas per sia tero,

-semu ĝin kaj plantu tion, kion ĝi volas.

 

Kompatinda mastro, kies tero estas senfrukta, sen la fruktoj, kiujn li povus ricevi pro la maljusteco de siaj servantoj!

 

Estaĵoj estas nia tero.

La sendanka servisto estas la homa volo, kiu, kontraŭstarante la nian, malhelpas al ni formi en ili nian dian Vivon.

Nun vi devas scii, ke neniu eniras la ĉielon sen posedi

-nia Dia Vivo,

-aŭ almenaŭ nia vivo koncipita aŭ naskiĝinta.

Tia estos la gloro, la beateco de la Benata

laŭ la kresko de nia Vivo formita en ili.

 

Kio estos la diferenco

- por tiu, kiu apenaŭ permesis al li gravediĝi, naskiĝi aŭ kreski,

— rilate la estaĵon, kiu igas nin formi kompletan Vivon?

La diferenco estos tia, ke estos nekomprenebla por la homa naturo. Ĉi tiuj estos kiel la homoj de la Ĉiela Regno.

Aliflanke, tiuj, kiuj estas laŭ nia bildo, estos kiel la princoj, la ministroj, la nobla kortego, la reĝa armeo de la granda Reĝo.

Tial la estaĵo, kiu faras mian Dian Volon kaj vivas en Ŝi, povas diri:

"Mi faras ĉion kaj ankaŭ mi apartenas kiel ĉi tiu tero al la familio de mia ĉiela Patro".

 

 

Mia eta ekzistado ĉiam transformiĝas en la dian Volon. Mi sentas, ke li tiras min pli kaj pli al li.

Ĉiu vorto, lumo aŭ scio siaflanke estas

-nova vivo kiu infuzas min,

-nekutima ĝojo mi sentas e

-senfina feliĉo, pli granda ol tio, kion mi povas enhavi, ĉar ĝi estas tro malgranda.

 

Mi sentas, ke mia koro povus krevi de dia ĝojo kaj feliĉo. Ho! Dia Volo.

Konatiĝu, posedu kaj amu vin, por ke ĉiuj estu feliĉaj, sed de ĉiela kaj ne surtera feliĉo!

 

Mi pensis.

Tiam mia dolĉa Jesuo faris al mi sian malgrandan viziton kaj diris al mi:

 

Mia filino

 



ĉiu ago, kiun vi faras en mia Dia Volo, estas paŝo, kiun vi faras al Dio. Dio tiam faras paŝon al vi.

 

La paŝo de la kreitaĵo estas la voko, kiu invitas la dian paŝon renkonti ĝin. Ni neniam lasas nin esti superfortitaj aŭ venkitaj de liaj agoj;

-se ŝi faras unu paŝon, ni faras kvin, dek.

Ĉar nia amo estas pli granda ol ŝia, ŝi rapidas kaj multobligas la paŝojn por akceli la renkontiĝon kaj mergi ambaŭ en la alian.

 

Ofte estas ni, kiuj faras la unuan paŝon por inviti la estaĵon veni al ni.

Ni volas nian estaĵon.

Ni volas doni al li ion el ni. Ni volas, ke li aspektu kiel ni.

Ni volas feliĉigi ŝin.

 

Do ni multe klopodas por voki lin.

Kiu estas en nia Volo, ho! dum li aŭdas la dolĉan sonon de niaj paŝoj kaj rapidas veni al ni por ricevi la fruktojn de niaj paŝoj.

 

Ĉu vi volas scii, kio estas ĉi tiuj fruktoj? Nia krea vorto  .

Ĉar tuj kiam la renkontiĝo okazas, la estaĵo ĵetas sin en la centron de nia Supera Estaĵo.

Ni ricevas ĝin kun tiom da amo, ke,

— ne povante ĝin enhavi, ni kunigas ĝin kun ni.

 

Per nia vorto ni elverŝas nian Scion sur ĝin, farante ĝin parto de nia dia Estaĵo.

Tiel ke ĉiu nia vorto estas ellasejo.

La gradoj de scio, kiujn la kreitaĵo akiras per nia Vorto, estas ĉiuj gradoj de partopreno, kiun ĝi ricevas de sia Kreinto.

 

Ĉiu ago, kiun vi faras en mia Dia Volo, tiel fariĝas maniero por ĉi tiu paŝo formi al vi ĉion el Dia Volo.

Mia Vorto uzos vin kun formado, lumo kaj partopreno en nia Dieco.

 

Post kio mia forlaso en la dia Fiat daŭris. Mia dolĉa Jesuo aldonis:

Infano de mia Volo, vi devas scii

la sola celo de la Kreo estis   nia amo   tio

- manifestiĝante ekster Ni,

ĝi formis sian centron por disvolvi sian celon.

 

Ĉi tiu centro estis la estaĵo en kiu ni devis

- pulsi nian vivon e

— igu lin senti nian amon.

Kaj la tuta Kreado estu la cirkonferenco de ĉi tiu centro, same kiel la sunaj radioj.

-kiu devus ĉirkaŭi, plibeligi kaj subteni ĉi tiun centron

- kiu, fiksante sin en Ni,

ĝi devus doni al ni la kampon por manifesti novan amon

— fari ĉi tiun centron pli bela, pli riĉa, pli majesta, kaj

— sur kiu nia amo povus rigardi

fari verkon inda je niaj kreivaj manoj.

 

Ĉiuj estaĵoj devas formi, kunigitaj kune, la centron de nia manifestita Amo.

 

Sed multaj moviĝis for de la centro.

Nia amo restis suspendita, sen havi kion fiksi

- realigi ĝian ĉefan celon, la kialon mem de ĝia eliro. Sed la ordo de nia saĝo, la aktiva vivo de nia manifestita amo ne povis toleri la malsukceson de nia celo.

 

Tra la jarcentoj,   ĉiam estis animo, kiun Dio formis kiel la centron de la tuta Kreo.

 

Ĝi estas en ŝi

-ke nia amo baziĝis kaj

-ke nia Vivo batis kaj atingis la celon de la tuta Kreo.

 

Ĝi estas tra ĉiuj ĉi tiuj centroj

- ke la Kreo estas konservita e

-ke la mondo ankoraŭ ekzistas.

Alie ĝi ne havus kialon por ekzisti.

Ĉar li sopirus la vivon kaj la kaŭzon de ĉio.

 

Do ne estis kaj neniam estos jarcento

kie ni ne elektos karajn animojn, pli-malpli gravajn,

-kiu formos la centron de la Kreo e

— en kiu ni laboros nian palpitan Vivon kaj nian Amon.

Laŭ tempoj, tempoj, bezonoj kaj cirkonstancoj,

— ili estis ofertitaj por la bono kaj defendo de ĉiuj, kaj

-ili sole subtenis miajn sanktajn rajtojn kaj

vi proponis al mi la kampon en kiu konservi la ordon de mia senfina Saĝo.

 

Nun vi devas scii, ke ĉi tiuj animoj estis elektitaj de nia Dia Estaĵo en ĉiu jarcento kiel la centron de la Kreo.

 

- laŭ la bono, kiun ni volis fari kaj konigi, kaj ankaŭ

- laŭ la bezonoj de la disaj centroj,

tial la diverseco de iliaj agoj, iliaj vortoj kaj la bono, kiun ili faris. Sed la tuta substanco de ĉi tiuj animoj estis mia pulsanta Vivo kaj mia   Amo, kiu agis en ili.

 

Ni elektis vin en ĉi tiu jarcento kiel la centron de la tuta Kreo por konigi

- la granda bono kun pli da klareco kaj

- kion signifas fari nian Volon

por ke ĉiuj deziru Lin kaj nomu lian Regnon.

 

Por ke la disaj centroj povu fari ĝin

- renkontiĝi en ĉi tiu unika centro e

-formu nur unu.

Kreado estas naskiĝo naskita el la Potenco de mia Dia Volo  . Estas ĝuste kaj necese, ke ĉiuj rekonu ĉi tion

-kiu estas tiu Patrino, kiu naskis ilin kun tiom da amo

por ke ĉiuj liaj infanoj estu kunigitaj al la Volo de sia Patrino.

Havante Volon, estos facile formi ununuran centron, kie ĉi tiu ĉiela Patrino palpitos nian dian Vivon kaj nian Amon   laborantan.

 

Precipe ĉar la superrega malvirto de ĉi tiu jarcento, la idolo de multaj, estas la homa volo, eĉ en la bono, kiun ili faras.

Tial ni vidas, ke multaj kulpoj kaj pekoj venas de interne de ĉi tiu bono.

Ĉi tio montras, ke la fonto, kiu animis ilin, estis ne pura, sed malica. Ĉar vera bono scias produkti bonajn fruktojn.

Jen kion ni scias ĉu la bono, kiun ni faras, estas vera aŭ malvera.

Estas do ekstrema bezono   konigi mian dian Volon,

- sindikata rilato,

- potenca armilo de paco,

- utila restariganto de la homa socio.

 

 

Mi estas ankoraŭ en la brakoj de la Dia Volo, kiu formas sian lumtagon en mia eta animo, kaj kvankam en tiu tago aperas nubo, la potenco de ĝia lumo fiksiĝas sur ĝi kaj la nubo, vidante sin observita, eskapas, disiĝas. kaj ŝajnas diri. : "Oni vidas, ke ne estas loko por mi en ĉi tiu tago por formi la Dian Volon en la kreitaĵo". Kaj ŝajnas, ke ŝi respondas:

 

Kie Mi estas, ne estas loko por iu ajn, ĉar mi volas unu agon de mia Volo sole kun la kreitaĵo, kiu akceptas nenion, kio ne apartenas al Mi.

 

Ho! Dia Volo, kiel mirinda, potenca kaj bonkora vi estas, kaj kiel granda estas via ĵaluzo, kie vi regas. Ho! ĉiam forigu miajn mizerojn, miajn malfortojn kaj la nubojn de mia volo, por ke mia tago estu ĉiam eterna kaj la ĉielo de mia eta animo ĉiam serena. Sed mi pensis tion, kiam mia bona Jesuo diris al mi:

 

Mia filino, la Lumo estas bona.

Se ĉi tiu bono estas plenumita en mia Dia Volo, kiom da radioj estas formitaj kiel bonaj faroj, kaj mia Fiat estas fiksita sur ĉi tiuj lumradioj en la cirkonferenco de ĝia eterna lumo.

Tiel ke ĉi tiuj agoj okazas en niaj agoj kaj plenumas duoblan funkcion:

-unu de laŭdo, adoro kaj eterna amo al nia adorinda Moŝto, kaj

alia de defendo, kompato, helpo kaj lumo por la homa generacio laŭ la cirkonstancoj en kiuj ĝi troviĝas.

 

Aliflanke

se bonfaroj ne estas faritaj en mia Volo kaj per Lia potenco, eĉ se ili estas malpezaj,

ili ne havas la forton ekspansiiĝi ​​por fiksi sin en la cirkonferenco de nia lumo,   ekz

ili restas nesubtenataj kiel rompitaj radioj kaj tial sen eterna vivo. Sen havi la lumfonton, ili povas iom post iom estingi.

 

Post mia forlaso en la dia Volo, mi sentis min ĉiuj afliktita de la malhavo de mia dolĉa Jesuo.Lia malhavo estas kiel martelo, kiu ĉiam batas por pligravigi mian doloron.

Kaj ĝi ĉesas bati, kiam la dia gasto eliras el kaŝejo por fari sian malgrandan viziton al sia amata kreitaĵo: lia dolĉa ĉeesto, lia bonkoreco revivigas la ĝojon de la sama malĝojo. Kaj la martelo ĉesas sian konstantan kaj kruelan laboron.

Sed tuj kiam la ĉiela vizitanto retiriĝas, li denove ekbatos kaj mia kompatinda animo estas tiam en garde, se oni povas lin denove vidi kaj aŭdi. Kaj mi antaŭĝojas Tiun, kiu min vundis kaj kiu sola havas la povon resanigi ĉi tiun vundon, bedaŭrinde tiel doloran!

 



Sed mi tiel elverŝis mian doloron, kiam mia dolĉa Jesuo revenis, ĉirkaŭprenante mian kompatindan animon,   li diris al mi  :

 

Knabino, mi estas ĉi tie. Kapitulacu en miajn brakojn kaj ripozu.

Via cedo en mi postulas mian kapitulacon en vi kaj formas mian dolĉan ripozon en via animo.

La forlaso en Mi formas la dolĉan kaj potencan ĉenon, kiu ligas min tiel forte al la animo, ke mi ne plu povas deŝiri min de ĝi, ĝis konsistigi ĝian karan kaj teneran kaptiton.

Kapitulaco en Mi naskas veran fidon

 

Tiam la animo fidas al Mi kaj mi fidas al ĝi. Mi fidas lian amon, kiu ne malfortiĝos,

Mi fidas al liaj oferoj, ke ili neniam rifuzos al mi ion, kion mi petas,

kaj mi havas plenan konfidon, ke mi povas plenumi miajn celojn.

 

La kapitulaco en mi diras, ke ĝi donas al mi liberecon kaj ke mi estas libera fari tion, kion mi volas. Fidante al ŝi, mi malkaŝas al ŝi miajn plej internajn sekretojn.

 

Tial, mia filino, mi volas vin tute forlasita en miaj brakoj. Ju pli vi estos forlasita en Mi, des pli vi sentos mian forlason en vi.

Kaj mi: "Kiel mi povas kapitulaci en vi, se vi forkuras?"

 

Jesuo aldonis:

Kapitulaco   estas   perfekta   kiam,   vidante   ke   mi   forkuras,   vi rezignas   eĉ   pli. Ĝi ne faciligas al mi foriri, sed eĉ   pli ligas min.

 

Poste li aldonis:

Mia filino, vivo, sankteco konsistas el du agoj:

Dio donas sian Volon kaj la kreitaĵo ricevas ĝin.

 

Post kiam la vivo formiĝis en ŝi per ĉi tiu ago de la Dia Volo, kiun ŝi ricevis por redoni ĝin kiel ago de sia volo.

por ricevi ĝin denove.

Donu kaj ricevu, kaj ricevu kaj donu  . Ĉio estas tie.

 

Dio ne povis doni pli ol la daŭran ago de sia Volo al la kreitaĵo. La kreitaĵo ne povis doni pli al Dio.

Ĉar ĉio, kion la kreitaĵo povas ricevi de sia Dia Volo, estis ricevita de li kiel formado de la dia Vivo.



La tuta interno de la estaĵo fariĝas

kiel homoj de la Regno de la Dia Volo:

-  inteligenteco  ,

fidelaj homoj, kiuj fanfaronas esti gvidataj de la ĉefkomandanto de la dia Fiat

-  la amaso da pensoj   , kiuj amasiĝas kaj aspiras koni kaj ami pli kaj pli la grandan Reĝon, kiu sidas surtronigita en la centro de inteligenteco.

de la estaĵo,

-  deziroj, korinklinoj, palpitadoj, kiuj eliras el la koro

pligrandigu la nombron de la loĝantoj de mia regno, kiel ili amasiĝas ĉirkaŭ lia trono!

Ili ĉiuj estas atentaj, pretaj ricevi diajn ordonojn kaj plenumi ilin koste de sia vivo.

 

Kia popolo obeema kaj ordonita, ke la Regno de mia Dia Fiat! Ne estas diskutado, neniu malkonsento.

Estas nur ĉi tiu amaso da homoj ene de ĉi tiu feliĉa estaĵo, kiu volas nur unu kaj la saman aferon.

Kiel bone trejnita armeo,

ili metas sin en la fortikaĵon de la Regno de mia Dia Volo.

 

Tiel, kiam la interno de la kreitaĵo fariĝos mia tuta popolo,

-Ĝi eliras de interne kaj

-Pligrandigu la homojn de vortoj, homojn de verkoj, homojn de paŝoj.

 

Oni povas diri, ke ĉiu ago, kiun ĉi tiu ĉiela popolo faras, enhavas la vorton, la ordon skribitan per oraj literoj: "Volo de Dio".

 

Kaj kiam ĉi tiu amaso da homoj komencas plenumi la reciprokan funkcion, ili eltiras la flagon kun la devizo "Fiat", sekvata de la vortoj skribitaj kun vigla lumo: "Ni apartenas al la granda Reĝo de la Supera Fiat".

 

Vi do vidas, ke ĉiu kreitaĵo, kiu lasas sin regi de mia Volo, formas popolon por la Regno de Dio.

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/esperanto.html