LA LIBRO DE LA ĈIELO

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/esperanto.html

 Volumo 31



 

Mia plej dolĉa Jesuo, mia ĉiela Majstro, prenu mian etan animon en viajn manojn   kaj,

se vi volas, daŭrigu viajn diajn lecionojn pri via Volo. Mi sentas la ekstreman bezonon esti nutrita de via Vorto.

Estis vi mem, kiu kutimiĝis al mi kaj donis al mi tian vivon. Vi vivigis min per vi kaj per via dolĉa Vorto.

Kompreneble, ne estis mi, kiu formis tian ekzistadon.

 

Ne, estas Vi, Jesuo,

tiom, ke mi sentis vin pli ol mi mem sentas. Kiam vi silentas,

Mi sentas, ke ĉi tiu vivo estas rompita kaj ĝi estas la plej malfacila el martiroj. Se vi volas ĉesi paroli, mi estas preta diri al vi: Fiat! Fiat! Fiat! Sed kompatu min kaj ne lasu min sola kaj   forlasita.

 

Mi sentis min tute forlasita en la brakoj de la Dia Volo, mi aspiris nur al la   Ĉielo.

 

Ŝajnas al mi, ke mi havas nenion alian por fari   krom

- fini mian vivon en la Dia Volo sur la tero   e

-komenci en la ĉielo.

Tiam mia ĉiela Jesuo vizitis mian kompatindan animon kaj   diris al mi  :

 

Mia filino de mia   Volo,

vi tro zorgas kaj mi ne volas.

 

Mi vidas vin tiel premata meze de tiom da Varoj.

Ĉi tio montras, ke vi pensas pli pri vi mem ol pri la Bonoj, kiujn via Jesuo donis al vi. Ĝi ankaŭ montras, ke vi ankoraŭ ne plene komprenis

- la donacojn kaj varojn, kiujn vi ricevis de via Jesuo.

 

Vi devas scii

-ke ĉiu Vorto estas Donaco kaj

—kiu do enhavas multe da bono. Ĉar mia Vorto havas krean virton.

Ĝi estas komunika kaj forma

Kiam ni prononcas ĝin, ĝi formas la novan Bonon, kiun oni devas doni al la kreitaĵo.

 

Do, mi diris al vi tiom da vortoj

ke mi konigis al vi la verojn kaj bonojn, kiujn Mi donis al vi. Kaj ĉi tiuj Donacoj enhavas Diajn Bonojn, ĉiujn apartajn.

Ĉio estas

-en la Vorto, kiu eliras el ni   e

-en kiu   formiĝas la Bono   , kiun ni volas eligi.

 

Kiam ĉi tiu Bono eliras,

estas certe, ke ĝi havos sian Vivon en kreitaĵoj

 

Ĉar ĉi tiuj Varoj estas viglaj kaj formitaj de nia Krea Povo.

Ili estas  konservitaj en nia propra Vorto

- garantii la bonon, kiun ni volas doni. Nia vorto skuos la Ĉielon kaj la Teron

-doni la frukton de la bono, kiun li posedas.

 

Mia filino, vi ankaŭ devas lerni alian nekredeblan aferon pri niaj Vortoj.

 

Supozu  , ke mi parolas al vi pri   Sankteco. 

 Ĉi tiu Vorto enhavas   la donacon de Dia Sankteco

kio devas esti farita al la estaĵo kiel eble plej multe por estaĵo.

 

Se mi parolas al vi pri   Dia Boneco  , Mia Vorto enhavas   la donacon  de bono ; se mi parolas pri   Dia Volo , ĝi enhavas   la donacon  de nia Volo .      

Resume, tio, kion nia vorto diras pri  Beleco  ,  Boneco  ,  Grandeco  aŭ  Sankteco  , ampleksas en ĉi tiu donaco.      

 

Nun aŭskultu geston de niaj lertaĵoj de amo.

Estas kvazaŭ ni ne estas feliĉaj

ol kiam ni formas novajn inventojn de amo por doni al estaĵoj.

 

Konsekvence

 

se nia vorto diras  sanktecon, 

-estas ĉar ni volas fari la donacon de nia dia sankteco por fari tion

— ke la estaĵo estas egala kun nia sankteco, kaj

-kiu povas konkuri kun ni.

Ho! kia ĝojo vidi nian dian sanktecon labori en la kreitaĵo!

 

Se ni aŭdas la estaĵon diri:

“ Mi sentas la sanktecon de mia Kreinto enpenetrita en mi.

Ho! kiel feliĉa mi sentas min kapabla ami lin per sia propra sankteco. "

Ho! tiam nia amo fariĝas ekstrema kaj elverŝas sur la estaĵon

tiel eksuberanta ke fariĝi troa.

 

Egale,

se nia vorto diras  Bono kaj Dia Volo  , 

-estas ĉar ni volas doni nian bonon kaj nian Dian Volon

Por

— ke la estaĵo povas esti egala al nia boneco kaj volo, kaj

- kiu povas elteni konkuron kun sia Supera Estaĵo.

 

Vi ne povas kompreni   nian grandegan Ĝojon   , kiam vi vidas la estaĵon dotitan per niaj diaj kvalitoj, kiujn nia Vorto estis la portanto.

 

Estas nia kutimo paroli kun estaĵo.

Nia vorto estas tiel fekunda, potenca kaj plena de lumo, ke ĝi fariĝas kiel la suno, kiu,

per lumpafo ĝi lumigas kaj igas ĉiujn kaj ĉion profiti de siaj   avantaĝoj.

 

Kial ĉi tiu zorgo kiam vi vidas, ke via Jesuo uzas sian Vorton por aldoni pli kaj pli da donacoj!

Kaj ĉi tiuj donacoj viviĝos en vi, sed ankaŭ en multaj aliaj kreitaĵoj. Ĉar ili havas la Generan Forton, kiu donas kaj generas senĉese.

 

Nia vorto estas la frukto de niaj internaĵoj. Do ŝi estas nia filino. Kaj kiel filino ŝi alportas la bonon, kiu estis kreita de sia Patro.

 

Sekve, anstataŭ esti premata, pensu anstataŭ via Jesuo kaj la novajn surprizojn, kiujn Li volas doni al vi per Siaj diaj Vortoj, por esti preta ricevi tian Bonon.

Mi daŭre pensis pri la Dia Volo, kaj mia dolĉa Jesuo aldonis: Mia filino,

kiam la animo lasas sin regi, investita kaj subigita de mia Dia

Volas

- en ĉiu parto de lia estaĵo,

- kaj de la animo kaj de la korpo,

mia operacianta Volo do estas en posedo de ĉio.

La spirito tiam estas vigligita de la Scienco de la Dia Volo,

- la voĉo havas ĝin por paroli pri ĝi,

- manoj posedas ĝin,

- la piedoj havas siajn Diajn Paŝojn,

— kaj la koro posedas sian Amon.

 

Kaj kiom mia Volo scias ami!

Kiel tio

ĉio estas kunigita kaj formas dian sanktecon en la kreitaĵo   e

 en la kreitaĵo ni trovas ĉiujn niajn rajtojn.

 

Ĉar ĉio estas nia, ni trovas ĝin

la rajtoj de kreado,

la rajtoj de nia sankteco, de niaj   verkoj,

la rajtojn de nia dia Fiat, de nia boneco kaj de nia   amo.

 

Mallonga

estas nenio, kio apartenas al ni, kion ni ne trovas e

- kio do estas nia rajto-

kaj interŝanĝe la estaĵo trovas ŝin ĝuste en sia Kreinto.

 

Ĉar la Volo de ambaŭ estas unu,

la rajtoj de unu estas la rajtoj de la alia.

 

Tial   jen kion signifas  vivi en mia Volo  : 

estas ricevi per rajto

- Nia Sankteco,

-nia amo,

-nia Scienco e

-Nia boneco.

 

Ni ne povas doni malpli

ĉar ili estas posedaĵo de la estaĵo kiel ili estas posedaĵo de nia Fiat,

ĉar lia vivo estas jam vivita en nia Fiat.

 

Cetere, tiu, kiu vivas en nia Volo, ĉiam kreskas.

-en sankteco, amo kaj beleco,

-kiel en io alia.

 

Ĉi tiu daŭra kresko formas novan agon, kiun la estaĵo povas doni al sia Kreinto.

 

Ni donas al la kreitaĵo la novan agon, kiun ni posedas laŭ la naturo, kaj la estaĵo donas ĝin al ni pro nia Volo.

 

Kaj, ho! kian kontentigon por ambaŭ, kian ĝojon ili sentas!

Por povi ricevi de la kreitaĵo, kaj por ni, povi doni!

 

 Donante kaj ricevante

- konservas manĝaĵojn en kombinaĵo,

- konservi la union kiu ĉiam kreskas.

Ĝi estas kiel la spiro, kiu tenas la fajron kaj la flamon de amo ŝaltita   , sen danĝero, ke ĝi estingiĝu.

 

Tial  ,

ĝi ĉiam iras antaŭen en mia Volo kaj ĉio iros bone.

 

 

Kvankam mi estas sub la pezo de la senhavoj de mia plej dolĉa   Jesuo, mi estas en la brakoj de la Dia   Volo.

Sen Jesuo, la horoj estas jarcentoj kaj la tagoj estas senfinaj.

Kaj, ho! kiel mi sopiras lian mildan kaj mildan ĉeeston, kaj sentas la tutan malmolecon de mia longa ekzilo.

Sed dum mi ĝemas kaj ĝemas,

la dia Fiat verŝas sian lumon sur mian suferon por mildigi ĝin.

Samtempe li igas min kuri en la eternaj ondoj de siaj agoj por kunigi ilin kun la liaj kaj fariĝi unu.

 

Ah! ŝajnas, ke li eĉ ne donas al mi tempon por suferi, estante senigita de Tiu, kiun mi tiom amas!

Ĝia lumo trudas sin al ĉio, eklipsas kaj sorbas ĉion.

Ĝi postulas ĉion kaj ne permesas vin perdi tempon,

eĉ en la plej sanktaj aferoj, kiel la senigo de Jesuo.

 

Mi naĝis en maro de doloro, kiam Jesuo, mia Vivo, venis en fulmo, kiu tuj malaperis.

Li vizitis mian kompatindan animon kaj diris al mi:

 

(2) Mia bona filino, kuraĝu  !

Lasu vin gvidi de la Lumo de mia Dia Volo.Li   konvertiĝos

- via   malĝojo,

-via sufero e

- miajn mankojn

en paco kaj diaj konkeroj.

 

La naturo de sia lumo eklipsas, konfirmas, plifortigas kaj, kien ajn ĝi iras, forprenas forton kaj vivon de doloro.

Ĝi transformas ĝin en atingojn kaj ĝojojn.

 

Ĉar la forto de ĝia lumo venkas ĉi tiun doloron kaj prenas ĝian lokon. Aliaj aferoj perdas siajn vivojn.

Se, antaŭ la lumo de mia Dia Volo, la kreitaĵo sentas aliajn efikojn kaj dezirojn, tio signifas:

-ke la animo ne havas la plenecon de sia Lumo e

- ke mia Dia Volo ne regas tute en la animo. Ĝia regado estas absoluta kaj senkondiĉa.

Li havas la superan rajton

- sorbi ĉion,

- forprenu la vivon el ĉiuj aliaj aferoj. Ĉio konvertiĝas al Dia Volo.

 

Vi devas scii, ke utila roso malsupreniras sur la estaĵon ĉiufoje kiam ŝi faras agon en mia Volo.

Tio

konservas sian dian freŝecon   e

anestezas ĉion, kio ne apartenas al li.

 

Kaj, ho! kiu estas bela

-ĉiam freŝa en siaj agoj, en sia amo kaj en sia doloro,

— kun la espero kolekti la roson

ricevu la opion, kiu transformos doloron en dolĉan konkeron de mia Dia Volo!

 

Freŝeco faras kaj homon kaj aferon afabla kaj alloga. Neniu ŝatas malnovajn aferojn.

 

Pro tio mi tiom amas tiun, kiu vivas en mia Dia Volo

ĉar mi sentas en ĝi nian dian freŝecon kaj niajn dolĉajn parfumojn. Resume, ĝi donas al ni kio estas nia.

 

Kaj mi, via Jesuo, enfermas ĉi tiun amatan estaĵon en mia dia Koro. Mi trejnas ĝin kaj kreskigas ĝin nur en mia Volo.

 

Tiel ĉi tiu grupo de infanoj de mia Volo estos formita en mia Plej Sankta Koro.

kiel tiom da reĝinoj, la filoj de la granda Reĝo.

 

(3) Daŭrigante en mia stato de deprimo pro la malhavo de mia dolĉa Jesuo,

Mi pensis:

"Kaj kvankam mi estas senigita de Tiu, kiu estas mia propra vivo, mi sentas profundan pacon.

Mi eĉ ne timas ĝin perdi, se montriĝos, ke estas mia kulpo, se la ĉiela Jesuo forprenas ĝin de mi.

En mia eta animo mi aŭdas nur la murmuron de trankvila maro, kiu senĉese ripetas: "  Mi amas vin"  , mia eta   "Mi amas vin  ", kiu petas nenion krom la alveno de la Regno de via Volo sur la tero.

 

Kaj mi formas miajn ondojn, denove kaj denove, por liberigi min el mia ekzilo kaj ŝtormi la Ĉielon por enfermi ĝin en la ĉiela patrujo.

Sed vane!

 

Miaj ondoj vane falas en ĉi tiu maro dum mi daŭre flustras:   "Mi amas vin! Mi amas vin!"

Kaj samtempe mi petas la Ĉielon kaj la Teron peti de vi vian Fiat.

 

Mia menso ektremis.

Tiam mia ege bona Jesuo ĉirkaŭprenis min. Ĉia tenero, li diris al mi:

 

(4) Novaĵo, naskiĝinta el mia Volo!

Ŝajnas, ke vi volas ĝeni vin kaj mi ne volas.

 

Mi ne volas ŝtormojn en la maro de via animo. Mi nur volas eternan pacon.

 

Timoj, zorgoj kaj duboj estas ŝtormoj.

Ili malhelpas la kontinuan murmuron de via paca "  Mi amas vin  "   , kiu ĉiam devas flui kaj flustri por venki super via Kreinto   , por ke li sendu sian Volon sur la tero por   regi super vi.

 

Vi devas scii, ke por tiu, kiu lasas sin regi de mia Volo kaj loĝas en Ĝi,

— malbonoj ne plu havas vivon.

- ne la semo, kiu naskas la timon ofendi min  , timojn kaj tumultojn.

 

Korpo kaj animo restas konfirmitaj en la bono.

Ili trovas sin en la samaj kondiĉoj   kiel la benatoj, kiuj ne plu estas tuŝitaj de malbono.

La malbono ne plu havas vivon en ili.

 

Ĉar

- en ĉi tiuj ĉielaj regionoj,

- en mia Volo,

malbono, la fortoj de malbono ne povas eniri.

 

Tiel ŝi, kiu loĝas en mia Volo, povas esti nomata   ĉiela civitano.

kaj akiras la rajtojn.

 

Kaj se ĝi estas sur la tero, ĝi estas

kiel perdita civitano de   la ĉiela patrujo

ke mia Dia Volo   metis vin

konsiderante ĝia granda celo   e

pro mizera homaro.

 

Sed kvankam ĝi estas sur la tero, ĝi ne perdas

- la rajtoj de la civitanoj de la ĉielo,

— nek tiu vivi kun la bonoj de la ĉiela patrujo.

 

Kaj kvankam ŝi sentas sin perdita,

- Vi laŭleĝe posedas ĉielon en via animo

- vivi ne de la tero, sed de la ĉielo.

 

Ah! vivo en la Dia Volo nomas Ĉielo sur la tero. Lia lumo skribita sur lia frunto per neforviŝeblaj literoj:

"Eterna amo, neskuebla paco, konfirmo de ĉiuj Bonoj, filino de la Supera Estaĵo!"

 

Konsekvence

- Mi ĉiam volas vin en mia Volo

- por ke vi povu ĝui la bonaĵojn de via ĉiela patrujo, kiuj estas:

---   daŭra amo,

--- grandega kaj

--- Dia Volo kiel la vivo de ĉiuj Benatoj.

 

 

(1) Mi pensis pri la Dia Volo kaj kiel ĉiuj rajtoj apartenas al tiu, kiu donas al li la plenan imperion, kaj kiel tiuj, kiujn   aliaj akiras pro kompato kaj kompato, por la boneco de Dio, li akiras ilin laŭrajte.

 

Li akiras la sanktecon per rajto, ĉar tio, kio regas lin, estas sankta kaj havas la virton transformi la korpon kaj animon en sanktecon, bonon kaj amon.

 

Krome, la venkoj, atingoj kaj rajtoj estas ĉiuj viaj. Kaj sieĝas la ĉielon kiel kiu ĝin posedas.

Kia diferenco inter tiu, kiu vivas en la Dia Volo, kaj tiu, kiu vivas por sia homa volo!

Mi pensis pri tio, kiam mia adorinda Jesuo denove faris al mi sian etan viziton. Li diris al mi:

 

Feliĉa   knabino,

la diferenco inter unu kaj la alia estas granda kaj nekalkulebla:

-Kiu ne loĝas en mia Volo, estas kiel la suno por tiu, kiu estas mallaborema.

Kvankam ĝiaj radioj vestas ilin per sia lumo kaj ĝia varmo,

- ili faras nenion,

- ili ne lernas kaj

- ili gajnas nenion.

La sunlumo fariĝas sterila por ili, dum ili restas farante nenion,

- ili laciĝas,

- estas ĝenataj de ĝia lumo kaj

— ili serĉas mallumon kiel ripozon por sia malfeliĉa maldiligento.

 

Por tiuj, kiuj anstataŭe laboras,

- la lumo estas ŝaltita.

— estas lumo por la okuloj vidi ĉion, kio devas fari.

Ĉar kiom ajn lumo povas esti ekster la okulo,

se la okulo ne havas la lumon de vivo,

la lumo, kiu ĉirkaŭas ĝin, estos senutila.

Kaj se la okulo ne havas eksteran lumon,

havi lumon por vivo en liaj okuloj ne utilos al li.

 

Mia patra bonkoreco metis ĉi tiun kuniĝon kaj ĉi tiun harmonion en la mezon

- la ekstera lumo de la estaĵo e

- la lumo de liaj okuloj.

Oni ne povas agi sen la alia.

 

Mia Volo estas malpeza por la manoj

- se ili volas labori,

- se ili volas skribi,

- legi, ktp.

Tiel la unua aktiva parto de la estaĵo estas konsistigita de la lumo.

 

Sen ĝi, ĝi estus preskaŭ neebla

-povi fari ian bonon e

-povi gajni pecon da pano por vivi.

 

Jen la lumo de mia Volo por tiu, kiu ne loĝas en ĝi.Ŝi brilas kaj ekzistas por ĉiuj.

sed ĝi ne funkcias kaj ne regas en la ago de la kreitaĵo.

 

Malgraŭ ĝia tuta lumo,

- la estaĵo restas   maldiligenta,

— ŝi lernas nenion de la dia   e

- nenion gajnas.

La plej belaj aferoj estas lacaj kaj enuigaj por ĉi tiu estaĵo. La volo kiu volas vivi en mia estas

-kiel okulo plena de lumo kaj

— kiu faras sin kapabla kunigi sin kun la lumo de mia Volo. Kiel mi konsentas,

ili faras grandajn kaj mirindajn farojn, kiuj mirigas la ĉielon kaj la teron.

 

Ĉu vi vidas, kion signifas vivi en mia Volo? Ĝi ne estas maldiligenta.

La malgranda lumo de la animo en harmonio kun la lumo de la eterna Fiat

- faras ĝin efika en la aktoj de Fiat kaj

-formas la nedisigeblecon inter la du.

 

Amaso da pensoj pri la Dia Volo daŭre okupis mian menson, kaj mia ĉiela Jesuo aldonis:

 

(4) Feliĉa knabino,

- mia Volo produktas lumon en la animo.

-La lumo siavice generas scion  .

Lumo kaj scio  , en ilia reciproka interŝanĝo de amo,

generi la amon de Dio  .

Tiel, kie ajn regas mia Supera Volo, la Plej Sankta Triunuo regas ankaŭ en ago.

 

Nia adorinda Dieco estas pelita de sia naturo mem kaj nerezisteble generi senĉese kaj seninterrompe.

-La unua genera ago estas farata de ni.

-La Patro generas min senĉese kaj

Mi, lia Filo, sentas min konstante generita en li.

 

La Ĉiela Patro generas min kaj amas min, mi estas naskita kaj mi amas Lin.

Amo venas de ambaŭ.

 

Ĉi tiu genera ago kiu neniam ĉesas enhavas

- nia tuta mirinda scio,

- niaj sekretoj,

- niaj beatoj,

- ĉiam,

- ĉiuj niaj provizaĵoj,

- nia potenco e

- nia saĝo.

La tuta eterneco estas enhavita en genera ago, kiu formas la unuecon de nia dia Estaĵo.

 

Tial   ĉi tiu reciproka amo

- kiu formas la Trian Personon de nia Supera Estaĵo,

- nedisigebla de ni,

- ne estas kontenta pri ĉi tiu genera ago,

—  sed li volas generi ekster ni en animoj.

 

Kaj nun ĉi tiu tasko estas konfidita al nia Volo, kiu estas animata de nia Amo

ĝi malsupreniras en animojn kaj kun sia lumo

formi nian dian generacion.

 

Sed tio povas esti realigita nur   ĉe tiuj, kiuj vivas en nia Volo  . Ne estas loko ekster nia Volo por formi nian dian vivon.

Nia vorto ne trovus orelojn kapablaj aŭskulti.

Kaj sen nia scio, Amo ne trovus la substancon per kiu generi.

Nia Plej Sankta Triunuo tiam estas malordigita en la kreitaĵo.

Tial   nur nia Volo povas formi nian dian generacion.

 

Ankaŭ estu atenta kaj aŭskultu, kion ĉi tiu Lumo volas diri al vi, por doni al ĝi la agadkampon de sia genera ago.

 

 

Mi ĉirkaŭiris en la agoj de la Dia Volo kaj, ho! kiom mi volis doni al li kontraŭ miaj   agoj.

Ĉar mi estas tro malgranda kaj ne kapablas fari agojn similajn al ŝiaj por interŝanĝi ilin, mi venas kun mia eta   "Mi amas vin  ".

Malgraŭ esti malgranda, Jesuo volas ĝin. Li atendas ke mi diru:

La novnaskito de mia Volo metis tion, kio estas lia en niajn agojn. Niaj agoj ne plu estas solaj kaj havas la kompanion de tiu, por kiu ili estis   kreitaj. Estis kaj daŭre estas nia Volo doni al la kreitaĵo kampon de agado en niaj agoj por povi diri:   "Ni amas kaj agas en unu kaj sola kampo   ".

Mi pensis: "Kio estas speciala pri mia eta" mi amas vin "ĉar Jesuo amas lin kaj volas lin tiom multe?"

Kaj mia amata Jesuo, ĉia bono, diris al mi:

 

Infano de mia Volo, vi devas   scii

-ke mi amas vian   "mi amas vin  " e

-ke mi ankoraŭ atendas ĝin.

Mi amas vin kaj mi neniam ĉesas ami vin, kaj se vi ĉesos esti "  Mi amas vin  ", mi sentas, ke mi donas al vi mian kontinuan amon kaj

- Ne redonu ĝin al mi.

Kaj mia amo ŝajnas, ke vi ŝtelis ĝin.

 

Aliflanke, kiam

-mia "  Mi amas vin  " mallonga kaj

trovu  vian   pretan por esti donata kaj ricevi mian   "Mi amas vin  ",

- mia amo sentas sin rekompencita.

 

Kaj ne estas tempomalfruo inter mia "Mi amas vin" kaj via "Mi amas vin". Estas vetkuro, konkuro de amo inter la Kreinto kaj la estaĵo. Ankaŭ, kiam mi vidas, ke vi diros   "Mi amas vin",

- mia Volo metas vian etan "Mi amas vin" por fari ĝin bonega, kaj

Mi trovas mian amon en via. Kiel mi ne volas ami lin?

 

Mia filino, ĉi tiuj estas miaj kutimaj lertaĵoj.

Mi donas por ricevi  . Jen mia komerco:

-Mi amas, mi donas amon

-ricevi amon, ekz

- se mi ne estas amata,

mia komerco   bankrotas.

 

Kaj ĉar amo estas mia pasio,

-Mi neniam laciĝas

-Mi neniam rigardas malantaŭen.

Mi rekomencas kaj rekomencas mian komercon.

Mi havas abundon da ruzaĵoj kaj tenerecoj por renovigi mian fiaskon de amo en la kreitaĵo.

 

Ho! se vi scius

-kiel mia Koro estas vundita kaj

— kiom ĝi suferas

kiam mi diras "Mi amas vin" kaj tiel plu

la estaĵo ne sentas la vokon de mia   amo

ricevi lian   amon.

Ankaŭ  vi devas scii, ke amo estas la sango de la animo. Mia Volo estas vivo  , en la natura ordo.

-Vivo ne povas funkcii sen sango,

-kaj sango ne povas cirkuli se ĝi ne havas vivon.

 

Kaj li ĝuas la vivon laŭ la abundo de sango.

Estas same en la supernatura ordo.

Mia Dia Volo ne povas funkcii sen la sango de amo.

Ju pli da amo estas, des pli forta, pli sana kaj aktiva vi estos.

Alie, li suferos de anemio kaj povas fini esti manka.

 

Do kiam ne sufiĉas sango de amo, kvankam ĝi estas vivo,

- mia Volo malsaniĝis kaj neaktiva en la animo

-ĉar la sango de amo mankas por funkcii.

 

Ĉiuj virtoj fariĝas anemiaj kaj

- pacienco,

-forto kaj

- sankteco velkas kaj iĝas mankoj.

 

Tial estas multe da anemio en la mondo, ĉar   mankas la pureco de la sango de mia amo   kaj, sekve,

la mondo iras al terura manko, kiu kondukos al ruiniĝo de la korpo kaj animo.

 

Tial mi tiom amas vian "Mi amas vin" kaj mi volas ĝin

ĉiuj miaj   agoj,

en ĉiuj kreitaĵoj,   kaj

en ĉiu ago de   estaĵoj

por formi sufiĉe da sango por servi kiel antidoto kaj rimedo por ekzistanta anemio.

Ĝi estos la preparado de la Regno de mia Dia Volo.

 

Tial mi sentas la bezonon de via amo.

Estas vere, ke ĝi estas malgranda, sed mi ne vidas ĝin kiel malgranda aŭ granda. Mi vidas, ke ĝi estas donita en la potenco de mia Volo

-kiu konvertas la plej malgrandajn agojn en tre grandajn

— kovras ilin per tia beleco, ke mi ĝojas pri tio.

 

Do, nur faru ĝin sciante

- ke mi volas ĝin,

-ke mi amas lin, kaj

- tio ĝojigas min.

Mi provos fari ĝin granda aŭ malgranda.

Kaj vian "mi amas vin",    mi  volas ĝin

- en la batado de via   koro,

- en la aero vi spiras,

- en la suno,

-la ĉielo,

-en ĉio.

Ho! kiel mi ŝatus vidi vian "Mi amas vin" investi

Ĉielo   kaj

la   tero,

estaĵoj   kaj

la   Kreinto.

 

 

Mia eta menso daŭre elspezas sin en la dia Volo.

Ŝajnas al mi, ke li ne povas ekzisti sen mergi min en siajn ondojn por trovi en ago tion, kion li faris por nia amo.

 

Sed meze de ĉi tiu grandego de amo, mia amo dolore ĝemis pro la malhavo de mia dolĉa Jesuo.

Mi sentas lian profundan silenton en mia animo

eĉ se la aero estas tre   pura,

la klara ĉielo kaj kovrita de brilantaj steloj de ĉiuj koloroj   e

lasu suno senĉese brili sur mia malgrandeco, por ke ĉio en mi fariĝu   Dia Volo.

 

Ĉio estas paco kaj sereneco.

Eĉ ne la sono de malgranda spiro de vento.

Ĉio ĉi estas efiko kaj karakterizaĵo de la eterna Fiat.

 

Tamen mi pensis en mi mem:

"Ŝajnas al mi, ke mi sopiras la Reĝon,

-Kiu amo estas neesprimebla,

- Kiu faris kaj ordonis ĉion en mi,

kaj ke mi sentas min sola ĉar li ne estas tie.

Sed diru al mi, kial vi forlasis min? Kial vi ne parolas? Kaj mia kara Jesuo, kortuŝita de miaj ĝemoj,

li prenis min en siajn brakojn kaj diris:

 

Mia filino, ne miru.

Post laboro, mi kutime volas trovi ripozon inter miaj laboroj

-kiuj estas pli ol dolĉa lito,

-kiuj pruntas sin al la ago de profunda adorado e

-kiuj, en ilia silento, donas al mi ripozon.

 

Ripozo post laboro estas la rekompenco por laboro.

Estas plezuro kaj feliĉo, kiujn ofero povas doni.

 

Ĉu ne tion mi faris en la Kreo?

Mi komencis kreante per mia Fiat ĉar nia Vorto estas laboro. Ĝi estas trairejo.

Ŝi estas ĉio.

Kiam ĉio estis farita kaj ordonita, mi trovis la plej belan kaj plej dolĉan ripozon. Nia Supera Estaĵo alternas inter laboro kaj ripozo.

Laboro postulas ripozon kaj ripozo vokas nin labori. Ankaŭ, ĉu vi ne volas, ke mi ripozu en via animo?

Ĉio, kion vi vidas en vi mem, estas nenio alia ol la laboro de via Jesuo.

 

Ĉiu vorto, kiun mi diris al vi, estis laboro, kiun mi faris Per mia vorto mi formis novan kreaĵon en vi,

pli bela ol la kreo mem. Kreado devis servi la korpon.

Dum ĉi tiu nova kreaĵo devis servi la animojn por doni al ili la Vivon de mia Volo.

 

Se mi ne alternus laboron kaj ripozon, tio estus signo, ke mi ne havas la liberon labori en via animo per mia krea forto.

Mi tiam daŭrigus mian laboron ĝis mi akiris tion, kion mi volis kaj tiam mi ripozus.

Ĝis mi finos laboron, mi ne ripozas.

 

Se post ripoza periodo mi denove laboras, estas ĉar mi entreprenas novajn laborojn.

Vi ne volas, ke mi ripozu sub ĉi tiu klara ĉielo, ĉi tiuj steloj kaj ĉi tiu suno, kiu igas sur min ĉi tiun pluvon de molaj kaj refreŝigaj gutoj.

-kiu invitas min ripozi per siaj dolĉaj kantoj?

 

En sia silento ili diras al mi: “Kiel belaj estas viaj verkoj, via laborvola Volo kaj la krea Forto de Vivo, kiun vi donis al ni!

Ni estas viaj faroj, ripozu en ni, kaj ni formos vian gloron kaj vian eternan adoron. "

 

Je ĉi tiuj dolĉaj vortoj,

- Mi ripozas kaj vekiĝas samtempe,

- Mi konservas mian laboron e

-Mi preparas aliajn laborojn, kiujn mi realigos.

 

Se vi scius, kio estas mia unua laboro post mia ripozo! Mi komencas mian laboron dirante al la estaĵo dolĉan   "Mi amas vin".

 

Mi volas rekomenci mian laboron donante mian Amon.

por ke la estaĵo, kortuŝita kaj ravita de la nerezistebla forto de mia   Amo, lasu min fari kaj agi en ŝia animo.

 

Mi petas de li oferojn, ĉiam per amo. Mia amo investas ŝin, feliĉigas ŝin, sorbas ŝin kaj ebriigas.

 

La ebria, ebria estaĵo lasas min fari tion, kion mi volas, eĉ oferante sian propran   vivon.

Ĉar mia "Mi amas vin" el la profundo de mia Dieco enhavas

la immenseco, kiu estas ĉie, kiu estas   senfina,

la Potenco kiu povas   fari ĉion

Saĝo kiu havas   ĉion.

Ĉio, kio ekzistas, sentas la forton de mia "Mi amas vin". Ĉiuj ripetas ĝin kun mi.

Ĉielo ripetas ĝin kun la tuta ĉiela kortego.

La steloj diras ĝin kaj ilia flagrado iĝas "Mi amas vin". La suno, la vento, la aero kaj la akvo diras: "Mi amas vin".

Ĉar, de mi, mia "mi amas vin" resonis en ĉio kaj ĉie.

Ĉio ripetas ĉe mi.

 

En ĉi tiu momento, la estaĵo sentas sin en la pluvo de grandega "Mi amas vin". Kaj dronita en mia amo, ŝi lasas sin fari, sen diri eĉ vorton.

Kaj ĝi pruntedonas al mi fari la plej belajn verkojn.

 

La estaĵo ankaŭ sentas la bezonon diri al mi "Mi amas vin".

Li ekkomprenas ke lia "I love you" estas tro malgranda antaŭ mia ĉar li ne posedas la armilojn de immenseco, Potenco kaj Senfineco.

Li ne volas resti malantaŭe kaj uzas la subterfuĝon diri ĝin en la Potenco de mia Volo.

Ho! kiel ĝi ĝojigas min!

Krome, ĝi kuraĝigas min labori, ripeti mian "Mi amas vin" rekte kaj speciala. Estas vere, ke mi amas ĉiujn. Mia amo estas tie por ĉiuj.

 

Sed kiam mi volas fari ion esceptan, novajn verkojn, specialajn celojn, mi aldonas al mia ĝenerala amo, specialan kaj klaran amon.

Ĉi tio, krom fascini la estaĵon, ankaŭ servas al Mi kiel afero, kiel tero kie

labori kaj vastigi miajn   verkojn.

 

Do  lasu min  fari ĝin.

Mi scias kiam labori, paroli, silenti kaj kiam ripozi. Fiat!

 

 

Mi estas konstante mergita en la oceano de dia Volo, kiu etendas la tutan Kreaĵon antaŭ mi. Kia grandega teatro!

Movantaj scenoj

- klare malkaŝi la grandan amon de Dio al la kreitaĵo e

- instigu la koron ami lin!

 

Mi pensis pri la granda homa maldankemo, kiu restas nesentema al lia amo kaj ne amas lin. Tiam mia Jesuo surprizis min per sia koro plena de amo kaj diris al mi:

 

 Mia bona filino, por nia Supera Estaĵo desegnita Kreo 

donu Amon   kaj

ricevu interŝanĝe la amon al   kreitaĵoj.

Nenio kreiĝis, kio ne havis ĉi tiun kialon: ricevi interŝanĝon de Amo.

Alie, niaj verkoj ne estus komunikaj, fruktodonaj, nutraj kaj plenaj de vivo por feliĉigi la homon.

Ili estus belaj pentraĵoj por admiri, kiuj alportas nenion al iu ajn.

 

Dum, dezirante ĉi tiun interŝanĝon,

-Ni donis al li la  lumon  por doni al li la vivon de la lumo.  

la aero   por doni al ŝi la vivon de la spiro,

akvo, manĝaĵo kaj fajro   por doni al li vivon kaj havaĵojn,

-kaj tiel plu por ĉio alia.

 

Kiom da agoj de vivo ni metis ĉirkaŭ la estaĵo

- por kreskigi ĝin, nutri ĝin kaj konservi ĝin vivanta!

Ja nia amo bezonis revenon.

La verkoj, kiuj ricevas nenion, estas verkoj sen procesio kaj sen aprezo.

Kiom ajn estaĵoj povas uzi ilin, ili restas izolitaj kaj neapreciitaj verkoj, kvazaŭ ili ne estus bonvenaj.

 

La estaĵo, ĉe sia reveno, ne simple prenas la laboron por uzi ĝin,

sed ĝi eniras la internon por rekoni Tiun, kiu kreis ĝin el amo. La interŝanĝo naskas rekonon, dankemon. Oni povas diri, ke la interŝanĝo subtenas komunikadon, amikecon kaj korespondadon inter Tiu, kiu donas la donacon kaj Tiu, kiu ĝin ricevas.

 

Mia filino, aŭskultu alian aspekton de nia grandega amo al homo. Por havi ĉi tiun revenon, kreante la homon, ni metis nian laborantan Volon kunigitan kun   lia en li.

En la ago de Kreado, nia Volo kreis multajn aferojn pro amo al Li. En sia animo li posedis la Dian Volon. Do la viro povus havi la saman forton kaj doni al ni la interŝanĝon, kiun ni volis.

 

Nia Fiat agis en la kreado kaj en la estaĵo.

Li devis uzi la homan volon por uzi ĉiujn ĉi tiujn agojn, grandajn aŭ malgrandajn.

Ĉi tio estas povi konsistigi la ĝustan revenon de ĉiuj ĉi tiuj verkoj faritaj en la Kreo. Precipe ĉar li konis la nombron, varion, belecon kaj valoron de ĉiuj niaj verkoj.

Nia Fiat devis operacii  en la  estaĵo  

- kun la sama multeco, abundeco kaj beleco, per kiuj li kreis ĉion en la universo.

revenigi siajn eksterajn verkojn,

- el liaj internaj faroj, faritaj en la profundo de la animo.

 

La Dia Volo   devis uzi la homan volon kiel materion en siaj manoj por daŭrigi sian Kreadon .      

Jen kial la homo, rifuzante nian Volon, ĉesis nian vivon labori en siaj agoj, kiujn nia Volo uzus por transformi ilin en ĉielojn, stelojn, sunojn, marojn ktp.

 

Ĝi malhelpis nian laboron, ĝi haltigis ĝin, ĝi ĉagrenis la dolĉajn harmoniojn kaj la karajn interŝanĝojn, kiuj povus ekzisti pro nia Volo. Ni povus fari ĉion en Li, se nia Volo havus sian operacian forton en Li.

 

Jen la kialo de nia hasto, niaj ĝemoj, nia insisto kaj niaj suferoj, por ke la tero de la homo fariĝu kampo   de agado, en kiu nia Volo havas plenan liberecon fari tion, kion ĝi volas.

 

Kaj ne pensu, ke nur la Supera Estaĵo volas interŝanĝon en siaj verkoj. Ĉar la unua kialo de liaj verkoj estas ankaŭ havi interŝanĝon kun la estaĵo.

 

Se ekzistas ĉi tiu interŝanĝo, aŭ se almenaŭ la deziro por ĉi tiu interŝanĝo ĉeestas,

la estaĵo havas

- manoj kaj piedoj por movi,

- buŝo por paroli,

-a forto por ofero e

- tempo por agi.

 

Sed se ne ekzistas komerco, la estaĵo ŝajnas ne havi ĝin

- manoj, piedoj, buŝo, forto kaj tempo. Li sentas, ke la vivo de ĉi tiu laboro estas morta.

Ŝajnas, ke la interŝanĝo estas nenio, sed ĉi tio ne estas vera. Male, ĝi estas la komenco kaj la vivo de ĉiu verko. Interŝanĝo estas do neceso por mia Amo. Kaj ĝi permesas al mi daŭrigi la laboron de Kreo.

 

Mi daŭrigis mian forlason en la dia Fiat

En mia menso ekestis inundo da pensoj, duboj kaj malfacilaĵoj. Mia ĉiela Majstro aldonis:

 

Mia filino

mia Volo havas la virton centralizi la tutan estaĵon de homo en unu ago. Mia Volo agas en la kreitaĵo kun sia unueciga virto.

Centraligu pensojn, koron, paŝojn kaj ĉion tiel, ke la estaĵo sentas

- ne nur liaj agoj,

- sed ankaŭ lia tuta estaĵo investita de lia Operacia Forto.

 

Ĝiaj agoj sentas la ordonon de mia operacianta Volo. Ĉio faras nur unu aferon.

Tiu ĉi unueciga forto igas la estaĵon domina kaj bonorda.

 

Ĉar la unua donaco kiun mia Fiat faras estas tio

-  ordon   kaj

-  memregado  . Tial, la estaĵo

- prenas sian dian imperion kaj

- ĝi fariĝas modlebla materio en la manoj de mia Volo kaj pruntas sin al Liaj mirindaj verkoj.

 

Male, sen mia Volo,

- la estaĵo eĉ ne posedas la unuigan forton en siaj agoj.

 

Tial   ni vidas ĝin

— malaperis, — en neniu ordo,   kaj

-kiel hardita materio, kiu ne prenas la formon, kiun nia Volo volas doni al ĝi. Fiat!



 

Mia eta menso ĉiam estas ĉirkaŭe

- interne kaj ekster la dia Volo.

Kiom ajn mi turniĝas kaj turniĝas, mi neniam laciĝas.

Mi sentas misteran Forton puŝantan min kaj neniam diras al mi ĉesi. Li diris al mi:

"Kursoj,

- serĉi liajn agojn,

-ami, adoru, brakumu, transformu viajn agojn en la liajn

— kaj   formi vian tutan vivon en la Dia Volo  . "

 

Kaj se mi ne scias kion diri dum miaj rondoj, mi rakontos mian historieton:

"Mi amas vin, mi amas vin, mi adoras vin, mi benas vin aŭ adoran Volon, en ĉiuj viaj verkoj."

 

Kaj ĉar hodiaŭ estas la naskiĝo de la Reĝino de la Ĉielo, mi paŭzis por pensi pri la granda mirindaĵo de ŝia naskiĝo.

-kie la ĉielo kaj la tero estis en adorado antaŭ ĉi tiu dia mirinfano.

Mia grandega bono, Jesuo, kun neesprimebla amo kaj tenero, diras al mi:

 

Benita filino de mia Volo,

la naskiĝo de mia ĉiela Patrino ampleksas ĉion kune

-ĉiuj mirindaĵoj kaj ĉiuj mirindaĵoj Ĉu vi scias kial?

Ne nur ŝi naskiĝis pura, sankta, bela kaj senmakula. Ne.

 

Kun la ĉiela infano naskiĝis mia Dia Volo,   jam konceptita kaj inkluzivita en ĝi por formi Ĝian laborvivon kaj kreski en ĉi tiu kompleza infano.

Mia Volo estis fermita por naskiĝi kun la ĉiela estaĵo. Li uzis sian korpon por labori kaj formi sian dian Vivon. Tio estis nur mirinfano

 Eterna amo ,

Dia Saĝo kaj Potenco povus funkcii!

 

Ne nur Vivo estis donita,

nek simple donaco por liberigi ĝin de ĝia origina makulo.

Por nia Potenco, ĝi estus nenio

kiu altiris ĉies atenton kaj vekis ilian miron.

 

Sed  estas mia Volo, kiu naskiĝis kun ŝi en la mondon. 

Tiel tiel, ke la ĉielo kaj la tero renversiĝis.

 

Ĉiuj estis atentaj

ili sentis misteran forton,

la sama forto, kiu regis kaj konservis la tutan Kreadon.

Estis nia Volo, kiu donis movadon al ĉio, ĝi lokis sin kaj la tutan kreaĵon

je la servo kaj je la dispono de tiu ĉi novnaskito.

 

Tial la naskiĝo de mia Volo kun ŝi estis la komenco, kiu kondukis al centralizo de ĉiuj aliaj mirindaĵoj en ŝi.

 

Kie mia Fiat regas,

- ne estas bono, ke ĝi ne ĉeestas,

-kaj ne ekzistas miraklo, kiu ne estas plenumita.

 

Li volas

-manifestu sian Amon kaj sian Povon formante sian operantan Vivon e

-deponi ĝin kiel eble plej multe por ke la estaĵo entenu ĝin.

 

Tial admiru kaj danku nian Superan Estaĵon, kiu havas tiom da amo al ĉi tiu novnaskito, kiu faris nian Volon, kiu ne havas komencon, nek finon, nek limojn, kaj povis renaskiĝi en Ĝi.

 

Mi tiam sekvis la verkojn de la Dia Volo en ĉiuj kreitaj aferoj. Mia afabla Jesuo aldonis:

 

Mia filino, la aĵoj kreitaj de Ni estis faritaj kiel tiom da manieroj ofertitaj al homo por veni al ni.

Ni lasis ĉiujn pordojn malfermitaj por ke ĉiam,

- se li volus veni,

Li ne devus frapi aŭ malfermi ilin por veni al Ni.

 

Li estis nia filo

Estis ĝuste kaj racie, ke li havu ĉiujn vojojn malfermitaj

- iru al sia ĉiela Patro e

- restu kun li por ami lin kaj esti amata,

-povi peti gracojn kaj favorojn kiel infano.

 

Sed ĉu vi scias, kion faris tiu ĉi sendanka filo? Li mem fermis la vojon.

Li formis barojn kaj fermis pordojn kun peko.

Li interrompis ĉian korespondadon kun Tiu, kiu donis al li la vivon.

Ĉu vi volas scii, kiu revenas por malfermi la pordojn kaj bruligi la barojn? Kiu amas min kaj vivas en mia Dia Volo.

 Amo kaj mia Fiat estas la potencaj Fortoj, kiuj bruligas kaj malplenigas ĉion. Ĝi malfermas ĉiujn vojojn por revenigi la infanon en la brakojn de lia ĉiela Patro.  

 

Vi devus scii tion

- ĉiuj virtoj, bonaj faroj,

-Amo kaj Vivo en mia Dia Volo formas la noblecon de la homo.

 

Sed la substanco de tiu ĉi nobelaro estas la Riĉeco de mia Gracio. Ĉio bono ripozas sur ŝi

-kiu fariĝas la fonto kaj gardanto de la tuta bono farebla.

Alie oni povas diri, ke la homo, kvankam de nobla origino, estas sen riĉeco.

 

Krome, pro neceso, li vidas sin plenumi agojn malindajn je sia nobelaro. Fakte, se oni estas nobla sen esti riĉa, li ne povas vesti sin kiel nobelo nek vivi en palacoj.

Lia nobelaro estas tiel reduktita al memorigilo de lia kondiĉo.

 

Tiel, por tiuj, kiuj ne posedas la riĉecon de mia graco, ĉiu bono estas reduktita al sorda virto.

Ili montras ĝin al ni ofte

- malriĉa je pacienco, preĝo, karitato,

kaj tiel plu por ĉiuj aliaj virtoj.

 

La bono, kiun formas mia nobelaro

— ĝin konservas la riĉeco de mia graco, mia Volo formas la Reĝon

-kiu dominas kaj,

-kiu, kun dia majstrado, regas kaj ordonas ĉion.

 

 

 

Mia cedo al la Dia Volo daŭras

Mi sentas min kaŝita de ĝiaj eternaj ondoj, kiuj ĉirkaŭbrakas ĉion. Nenio eskapas de ĝia immenseco.

Kiu volas trovi ĉion, ĉirkaŭpreni ĉion kaj aŭskulti la historion de ĉio, tiu devas eniri ĉi tiun maron de la Supera Fiat.

Mia menso estis perdita en li

Tiam mia dolĉa Jesuo vizitis mian etan animon kaj diris al mi:

 

Mia benita filino, mia Volo enhavas ĉion, aŭ pli ĝuste ĉiu kreitaĵo havas sian paĝon skribitan pri kiel devas disvolviĝi ĝia historio kaj sia vivo.

 

Kaj ĉi tiu paĝo estas tie, skribita de la tuta eterneco en la lumo de nia Volo. La vivo de ĉiu kreitaĵo komenciĝis en la tempo, sed ĝi ne komenciĝis en nia Supera Estaĵo kaj ĝi estis amata de ni kun amo sen komenco aŭ fino. La kreaĵo, kiun ni amis la estaĵo, ankoraŭ ne ekzistis, ĉar ĝi jam estis en ni.

 

La naskiĝo de ĉiu kreitaĵo estis inkluzivita en la templo de nia Dieco. En ĉiu ni vidis lian skribitan paĝon, la okazaĵojn kaj lian rakonteton. Kaj ni amis la estaĵon plej intense, due

-kio estis skribita, kaj

- la maniero, kiel nia Plej Sankta Volo estis pli-malpli plenumita kaj glorata.

 

Vi ankoraŭ ne ekzistis, sed nia Volo enhavis vin.

Kun amo ni donis al vi lokon, ripozon sur niaj patraj genuoj. Ni donis al vi diversajn lecionojn pri nia Fiat.

Kaj, ho! kian plezuron ni havis vidante vin aŭskulti kaj skribi en via animo, kvazaŭ por ĝin kopii, kio estis skribita en nia eterna paĝo.

 

Vi devas scii, ke tio, kion ni volas, ke la kreitaĵo faru en nia Volo, estas unue farita kaj formita de ni en nia Volo.

Tiam, elirante el ni, mia Volo volas ĝin realigi kaj formi ĝin en la kreitaĵo, kaj havi sian agadkampon por ĉi tiu dia agado.

 

Nia amo estas tiel granda

ke ni volas, ke la estaĵo faru tion, kion ni faris kaj nenion alian.

Ni donas al ŝi la modelon de nia ago, por ke ŝi povu kopii ĝin.

 

Kiom da helpo kaj helpo ni donas al vi kopiante ĝin! Ni donas al li nian Volon kiel personan agon kaj krudmaterialon, por ke la kopio eliru konforme al nia celo!

 

Por ĉiu, kiu faras sian volon, lia ĉiu ago faras ĝin

- ruinigi nian dezajnon,

- forigu tion, kio estas skribita sur nia paĝo. Ĉiu skribita vorto enhavis

- speciala kaj eterna amo,

- la evoluo de lia vivo laŭ nia simileco, en kiu la estaĵo devis inkluzivi

- ŝia amrakonto kaj

- la plenumo de la Dia Volo al ĝia Kreinto.

 

Nur la homa volo



- falsi ĉi tiun paĝon,

- inversigi nian similecon.

Anstataŭ formi bildan kopion de nia ame skribita paĝo, la estaĵo formas sian propran skribitan paĝon

-kun notoj de sufero kaj konfuzo, ekz

-historio tiel malnobla kaj tiel malalta, ke la jarcentoj ne konservos sian memoron.

 

Kaj la Eternulo ne trovas la eĥon de sia rakonto skribita sur sia paĝo, kie estis rakontitaj la laŭdoj de lia dia rakonto en la kreitaĵo.

Mia filino, estas miskompreno en ĉi tiu malalta mondo, en kiu ni kredas, ke la estaĵo povas vivi ekster ni; kia eraro, kia eraro!

La tuta kreaĵo estas nenio krom nia heredaĵo. Tial ĝi estas nia, ĝi apartenas al ni

Kvankam ni kreis ĝin, ni faris ĝin nedisigebla de ni.

Ni volas la gloron kaj honoron de nia heredaĵo.

 

Ni volas, ke kreitaĵoj ne estu malkuraĝaj servistoj, sed niaj infanoj, princinoj de nia Regno.

Kaj ĉi tiun noblecon donis al la kreitaĵo la nedisigebleco de nia Volo.

Tiom, ke la estaĵo ne povas fari ion sen ŝi, nek vivi aparte de ŝi. Infero mem ne povas esti apartigita de ĝi.

Maksimume,

- estaĵo povas havi mian Volon funkcianta dum

— ke alia nur devos konservi sian estaĵon, sen doni la eblecon al mia Volo fari bonon.

 

Vivi sen mia Volo estus havi vivantan korpon sen la animo.

Kio estas neebla.

 

Estas klare, ke kiam unu el la membroj de la korpo estas fortranĉita,

- ne plu havas movadon,

— ĝi perdas varmon kaj kadukiĝas, ĉar la animo forestas.

Jen kio okazus, se mia Volo mankus; ĉio revenus al nenio. Jen  kio estas la vivo en mia Volo  : 

senti fluon en lia estaĵo, en ĉiuj liaj agoj,

- la lumo, la dia forto kaj la vivo de mia Volo

 

Ĉar kie ne ekzistas ago kiu agas, la ago restas

- sen vivo, sen varmo, sen forto kaj sen dia lumo.

Ĝi estas kvazaŭ morta por ĉiam

Kiam ĝi ne havas bonon en si mem, estas malbono kiu formiĝas kaj la animo finas putriĝi.

 

Ho! se la estaĵo povus vidi sin sen la operacia potenco de mia Volo. Li vidus sin tiel distordita, ke li teruriĝos!

 

Konsekvence

lasu vin ĉiam forporti de la eternaj ondoj de mia Volo, en kiu vi trovos:

-via skribita paĝo, via rakonto teksita por vi kun tiom da amo.

Do vi ne plu estos ĝenata de tio, kion ni organizis por vi.

Vi trovos, ke ĉi tiuj estas ĉiuj aferoj, kiuj apartenas al vi. Pro absoluta neceso ili devas

- formi vian vivon,

-plenigu vian rakonton, ekz

-kontentigante nian bezonon de Amo

kiun ni deziris de la tuta eterneco, kiu estas  konigi nian Volon. 

 

Havu fidon,

— ne malhelpas nian amon kaj

- lasu nin liberaj disvolvi niajn admirindajn projektojn formitajn sur vi.

 

Post kio mi daŭrigis mian forlason en la dia Fiat, kaj mia dolĉa Jesuo aldonis:

 

Mia bona filino, tiu, kiu faras mian Volon kaj vivas en Ĝi, supreniras al la unueco de mia Volo kaj malsupreniras en ŝin en ĉio, por ami Min en ĉio, en ĉiuj kreitaĵoj kaj en ĉiu el iliaj   verkoj.

 

Kaj mi: "Mia amo, kion ajn mi faras por ami vin en ĉiuj kaj en ĉiuj iliaj agoj, kaj volante kovri ĉiun el miaj amoj, por ke vi ricevu amon de ĉiuj, mi tamen vidas, ke ne ĉiuj amas vin. Estas malĝojo por mi ĉar mi sentas, ke mia amo ne havas esencan forton kaj ke, do, mi ne scias kiel igi ĉiujn vin ami ».

 

Kaj   Jesuo  : Mia filino, estas la forto de la unueco de mia Volo, kiu puŝas vin al ĉio kaj ĉio por ami min kaj doni al mi interŝanĝon de amo por ĉiuj. Kaj se ĉiuj ne donas al mi sian amon, mi ne povas diri, ke la vian ne ricevas; pli precize, mi sentas en via amo la amnoton, kiun ĉiuj devas doni al mi, kaj, ho! kiel feliĉa mi estas.

 

Vi devas scii, ke ĉi tio estas  nia dia funkcio  : 

De la alteco de nia unu ago, kiun ni neniam interrompas, nia lumo, nia amo, nia potenco kaj nia boneco descendas.

Ili iras malantaŭe

- de ĉiuj agoj, korbatoj, paŝoj, vortoj kaj pensoj por formi ilin, investi ilin kaj sigeli ilin per nia amo.

 

Ni sentas nerezisteblan bezonon, ke Amo iru serĉi ĉion kaj ĉion, Nenio eskapas al ni, eĉ ne korbaton, por doni nian "Mi amas vin". Tamen, estaĵoj ne ŝatas nin.

Pli precize, estas tiuj, kiuj fuĝas en la pluvo de nia amo.

 

Sed ni daŭrigu, ni ne ĉesas.

Ĉar nia dia naturo estas Amo kaj devas ami.

Ni sentas la kontenton, la feliĉon, kiun nia amo donas al ni per amo.

Ĝi havas la virton ami ĉiujn kaj disvastiĝi al ĉiuj kaj ĉie.

En ni ne estus pleneco de feliĉo, se nia amo suferus

-manko de povo ami, aŭ eĉ

- devas ĉesi, se li ricevas nenion kontraŭe.

 

Do daŭrigu

-amo por ĉiuj e

-ĉion superŝuti per nia amo.

 

Kaj dum vi ne ricevas ĉion, kion vi volas,

vi aŭdos la notojn de feliĉo de nia amo volante ami nin ĉiujn.

 

 

Mi estas ankoraŭ en la brakoj de la dia Volo kiel infano, kiu volas esti lulita en la brakoj de sia patrino por eniri dolĉan dormon. Kaj se ŝia patrino ne skuas ŝin,

- la kompatinda etulo ne sentas sin sekura,

- estas ĉagrenita,

— ŝi krias kaj petegas sian patrinon, ke li prenu ŝin en la brakojn por ke ŝi ripozu. Kaj li trankviliĝas kiam li ricevas tion, kion li volas.

 

Mi estas kiel tiu bebo, kiu ĵus naskiĝis

Mi forte sentas la bezonon esti sekura en la brakoj de Fiat por esti lulita kaj protektita.

Kaj ĉar mi ne havas sperton,

Mi sentas la bezonon esti gvidata kaj scii kion mi devas fari en lia Volo.

Mi sentis min subpremata de la malhavaĵoj de mia dolĉa Jesuo kaj de aliaj akcidentoj. Tiam Jesuo, mia grandega bono, ĉia bono, diris al mi:

 

Mia eta novnaskito de mia Volo, venu en miajn brakojn. Vi pravas, ke vi estas sekura nur en miaj brakoj. Ne estas danĝero en mia   Volo

Pli bone ol patrino Ŝi tenas vin firme al sia brusto. Ĝi nutras vin per sia Lumo kaj sia Amo.

Ne estas subpremo, malĝojo aŭ timo.

Ĉi tiuj aferoj estas ekster mia Volo.

 

En mia Volo estas nur Paco, Ĝojo kaj daŭra Dispozicio.

Estas tiom multe por fari en mia Volo, ke la animo havas nek la tempon nek la rimedojn por esti premata.

 

 Subpremo estas nenio alia ol la manko de forlaso en miaj brakoj.

Kapitulaco produktas dolĉan dormon

En ĉi tiu dormo, la animo sonĝas pri tiu, kiu amas kaj tiu, kiu amas ĝin, tiel longe kiel ĝi tenas la animon firme kontraŭ sia ventro.

 

Male  , premo kaj timo produktas la antaŭan tagon

La estaĵo interesiĝas pri si mem kaj  ne pri Tiu, kiu ĝin amas kaj prigardas ĝin. 

 

Vi devas scii

- kion fari mian Volon kaj vivi en Ĝi formas mian Vivon en vi kaj

-ke tuta forlaso nomas miajn verkojn.

 

La estaĵo, kiu ne vivas forlasita en Mi, malhelpas mian vivon kaj miajn farojn.

Kaj mi estas malfeliĉa, se mi ne povas disvolvi tion, kion mi volas en la estaĵo.

Tial   forlasu vin tute en Mi kaj Mi zorgos pri ĉio.

 

Post tio mi faris mian rondon en Kreo

-Metu mian interŝanĝon de amo en ĉion, kion Dio kreis kaj konservis el pura amo.

Mia amata Jesuo aldonis:

 

Mia filino

la granda vastaĵo  de la mondo  alkroĉita al la granda vastaĵo de la Dieco turniĝas senĉese, animita de nia senĉesa movado.  

 

Ĝi rondiras ĉirkaŭ Ni por redoni al ni la Gloron, la Honoron kaj la Amon, per kiuj ĝi eliris el ni.

Ni do estas en la mezo de nia laboro

Dum ili rondiras ĉirkaŭ ni, ili sorĉas nian Superan Estan per sekretaj kaj misteraj voĉoj.

 

Ni sentas nian Vivon disigita en kreitaj aferoj kaj revenanta al ni

- la pulso de nia amo,

- la profundo de nia kulto,

- la laŭdo de nia gloro,

- la aŭreolo de nia brilanta beleco e

- la vivo de nia lumo.

 

La estaĵo, kiu ĉirkaŭiras en niaj verkoj, kuniĝas

-por doni al ni ĉion, kion la Kreo donas al ni.

 

Mia Dia Volo donas al ĝi lokon en ĉiuj kreitaj aferoj por fari tion, kion ili faras.

Kaj farante sian turneon, li akiras

- pli da amo kaj pli da lumo kaj pli da scio, kiu plibeligas ĝin eĉ pli.

 

Estas plezuro vidi

-kiu prenas la Vivon de sia Kreinto per siaj rondoj kaj kopias ĝin. Kaj mia dia Fiat donas al li la rajton havi sian honoran lokon en siaj verkoj.

Kiu vivas en nia Volo, estas nedisigebla

- pri ni, kaj

- de la plej granda ĝis la plej malgranda el la verkoj de nia Kreaĵo.

 

La krea forto de nia Volo kunigas ĝin al ĉio kun nesolvebla kaj eterna unueco.

 

 

Mia forlaso en la Fiat daŭras

Ju pli mi rezignas, des pli mi sentas min povigita de Lia Forto. Lia vivo animas la mian.

Ĝia lumo trankviligas min.

Li klare malkaŝas al mi Tiun, en kiu mi tute forlasas min.

 

Ĝi donas al mi la fortan deziron repuri liajn verkojn

En sia amo li volas ke sia knabineto estu la spektanto de tio, kion li faris

Amo por estaĵoj.

Mi estis en turneo kiam mia suvereno Jesuo haltigis min  en la ago de la kreado de la homo  . 

 

Li diris al mi:

 

Mia filino

kia dolĉa memoro: la kreado de la homo!

Ĝi estis kreita en unu el niaj ekstazoj de Amo.

Nia amo estis tiel granda, ke ni timis la verkon, kiun ni eltrovis.

La beleco, per kiu ni ĝin vestis, la sankteco, per kiu ni ĝin plenigis, ĝia formo kaj la harmonio, per kiu ĝi estis formita, fascinis nin.

Ĝiaj prerogativoj, ĉiu el ĝiaj kvalitoj, estis por ni ekstazoj de Amo, kiuj ĝojigis nin.

Nia Amo estis skuita, subigita kaj ekstaza.

Ĝi naskis en ni imperion kaj aktivan amon al la homo. Kaj en ĉi tiu ekstazo de Amo, ni ĝojis.

Ni nenion atentis.

Ni ne metas limojn al la manifestiĝo de nia Amo. Ni riĉigis ĝin per ĉiuj varoj.

Ni ne lasis en li nenian malplenon, por ke lia amo al ni estu   kompleta kaj fascinu nin por ke ni povu ami lin senĉese.

 

La memoro pri la homa kreado revivigas nian ekstazon de amo al li.

 

La estaĵo, kiu faras sian vicon en nia Volo kaj trovas niajn verkojn

-en preparo por la kreado de homo

sonoras la sonorilo, kiu vokas ĉiujn kreitaĵojn

-rekoni ĉi tiun Amon de Dio por la homo.

Kaj ĉi tiu dolĉa sono vekas nian atenton, vekas nian amon. Li aperigas en ni ĉi tiun ekstazon de Amo al homo.

Ekstazo signifas elverŝon sen limoj sur la amata.

 

Tiu, kiu vivas en nia Volo, posedas la Forton por ke nian ekstazon de Amo ekestiĝu en ni, kiu elverŝas sur la kreitaĵon.

Kun nia Potenco, ni igas la estaĵon ekstaza por   Ni

ke li restas nenio kaj ke ĉio povas flui en nian Superan Estaĵon.



 

Estas elverŝo en la mezo.

Tial ni ŝatas nenion tiom kiom vidi la estaĵon en la sama Volo.

kie ĝi estis kreita.

Rigardu niajn verkojn. Konu ilin.

Sentu la pulson de nia Amo, kiun posedas ĉiu kreitaĵo.

Ĉi tio estis la ilaro, kiun ni preparis kaj donis al la homo en la kreado de ĉiuj aferoj.

 

Kiu do ricevas la Vivon de la bono enhavita en kreitaĵoj?

Kiu profitas de tia belega truso, kaj havas la rajtojn posedi ĝin? Tiu, kiu ilin rekonas.

Konante ilin, li trovas nian Amon pulsantan, nian laborantan Volon, kaj Li amas ilin. Amu en ili ĉi tiun Superan Estaĵon, kiu amas lin tiom.

 

Sekve, estu atenta kaj konstanta dum viaj rondoj en niaj verkoj

por ke ni povu kontribui al la amo de la alia.

 

Estos ekstazo de Amo inter ni  .

Vi povos ĝui la bonegan vestaĵon, kiun la Kreinto donis al vi kun tiom da Amo.

 

Post kio mia eta spirito trapasis la verkojn faritajn en la Dia Volo.

Pasante de unu al la alia, mi venis al la  Koncepto de la Plej Sankta Virgulino. 

Maria  .

 

Mia Dio. La Ĉielo restis silenta antaŭ ĉi tiu ago farita en la   Dia Volo.

La Anĝeloj ŝajnis balbuti, sen povi ĉion diri pri ĉi tiu granda mirinfano. Ah! Nur Dio povas paroli pri ĝi.

Ĉar li estas la aŭtoro de ĉi tiu mirindaĵo, kiu laboris en ĉi tiu koncepto. Kaj mi estis surprizita.

Tiam mia bonkora Jesuo surprizis min kaj diris al mi:

 

Mia filino

la koncepto de la Senmakula Virgulino estis nova ago de nia Volo,

tio estas, kun la tempo

nova en   la maniero,

nova en tempo,   ekz

nova en   graco.

 

En ŝi, la tuta kreaĵo estis renovigita.

 

En nia Rigardo, kiu ampleksas ĉion kaj en nia Senmenseco, ni vokis ĉiujn kreitaĵojn kaj ĉiujn iliajn bonfarojn.

nuntempo, pasinteco kaj estonteco, kvazaŭ ili estus   unu,

 

por ke   ĉi tiu Koncepto povus esti formita

— sur ĉiu estaĵo kaj sur ĉio

- donu ĉi tiun rajton al ĉiuj,

-kaj donu al ili ĉi tiun rajton super ĉio, ne per vortoj, sed per faroj.

 

Kiam nia Volo faras agon, kiu devas esti utila

kiel universala bono por ĉiuj, neniu estas flankenlasita.

 

Mia Volo, kun Sia ĉiopovo, kunigas ĉion: kreitaĵoj kaj iliaj faroj

(krom tiuj, kiuj estas plenumitaj en peko, ĉar malbono ne eniras niajn agojn).

 

Li faras la agojn, kiujn li volas fari.

Vidu, viaj agoj estas parto de ĝi. Vi faris vian parton. Tial, laŭleĝe, vi estas lia filino.

Kaj la Virgulino Reĝino estas via Patrino.

 

 Ĉu vi scias, kial ni kreis ĉi tiun sanktan estaĵon tiel?

 

Estis por

- renovigi la tutan Kreaĵon,

-ami lin per nova amo, kaj

-sekurigi ĉiujn estaĵojn kaj ĉion sub la flugiloj de ĉi tiu ĉiela kreitaĵo kaj Patrino.

 

Niaj verkoj neniam estas izolitaj.

Ni ĉiam komencas de ununura ago.

 

Se ĉi tiu ago estas unu,

— kombinas ĉion kaj

-faras ĉion kvazaŭ ĉiuj agoj estus unu.

 

Jen nia ĉiopovo, nia krea forto  :

- fari ĉion en unu ago,

— trovu ĉion,   kaj

- Bonfaru   al ĉiuj.



 

La Dia Volo, kun siaj dolĉaj sorĉoj, daŭre teksas sian dian vivon en mia animo. Ĝi kreskigas ĝin, formas ĝin, nutras ĝin, kovras ĝin per siaj flugiloj de lumo kaj kaŝas ĝin tiel bone, ke eĉ ventoblovo ne povas malhelpi ĝian vivon kreski en mia animo.

 

Ho! sen la Dia Volo, kiu pli bone ol patrino estas tenera kaj amema kaj tenas min en siaj brakoj, kovrita de lumo en ĉiuj cirkonstancoj de mia vivo, ho! estus tro dolora sen ŝi kaj mi ne scias, kion   mi farus.

 

Sed ĝia lumo min trankviligas kaj fortigas, kaj mi daŭrigas.

Ho! aminda Will, kiom mi vin dankas pro tia afableco.

Mi proponas al vi la senfinecon de via Volo por danki vin kiel vi meritas.

 

Mia menso estis banita en ĝia lumo, kiam mia amata Jesuo denove faris sian mallongan viziton kaj diris:

 

Mia benita filino,

kiel bele estas vidi la estaĵon sub la flugiloj de la Lumo de mia Volo! La estaĵo kovrita de ĉi tiu lumo ne vidas, aŭdas aŭ tuŝas ion alian ol sian patrinon de Lumo kiu kovras ĝin.

Se aliaj estaĵoj doloras, batu kaj plenigu tiun estaĵon per amareco,

sinki pli profunden en la brakojn de lumo e

ŝi respondas al tiuj kiuj volas vundi ŝin kun rideto de Lumo kaj ridindigas ilin konfuzante sian homan perfidon.

Ho! potenco de mia operacia Volo.

 

Ĝi eskapas ĉion. Ŝi triumfas super ĉio

Per sia lumo ĝi formas en la animo sian tronon de imperia gloro kiu donas al ĝi la liberecon agi.

 

Vi devas scii, ke ĝia potenco estas tia

ke necesas ĉiu jarcento por fariĝi unu.

 

Lia regado etendiĝas ĉie.

Ĉiuj bonfaroj de kreitaĵoj estas nenio krom atomoj, kiuj kune formas ununuran agon.

Ili rekonas lian potencon kaj kliniĝas antaŭ liaj piedoj,

ili formas la gloron kaj la kulton de la homaj generacioj de ĉi tiu Supera Volo.

 

La suno estas simbolo de tio, kio estas nenio alia ol atomoj de lumo, kiuj, kunmetitaj, formas la sunon, kiu lumigas la teron.

Sed ĉi tiuj atomoj estas armitaj per dia Potenco. Ĉiu el ili enhavas mirindan potencon

 

Tiom, ke ĝi nur devas tuŝi la teron

- komuniki al plantoj la mirindajn avantaĝojn kaj efikojn de formi klaran vivon por ĉiu planto kaj floro.

 

Sammaniere la agoj de estaĵoj, kvankam atomoj, enhavas la mirindan potencon de mia Volo.

Tial ili estas plenaj de mirindaj efikoj.

 

Vi devas scii, ke kiam la estaĵo pretas fari agon en mia Volo, mia Volo la armilo de sia Povo kaj simpligas ĝin.

Ĝi formas la malplenon, ĝi formas la dian naturon en la homa volo. Venka, mia Volo formas sian vivon en la volo de la kreitaĵo.

 

Ĝi ĉiam daŭras.

Ĝi nur ĉesas se la homa volo baras sian vojon farante sian propran volon kaj ne la mian.

 

Kia ofendo bari la vojon de mia Volo en la volo de la kreitaĵo!

Mi kreis estaĵojn por havi ĉi tiujn vojojn en la homa volo vojaĝi senĉese kaj ke mia ago agas sur ili.

 

Kaj iu ajn

— malhelpas mian vojon

- Mi volas ĉesigi la daŭrigon de mia Kreaĵo,

-malhelpi miajn paŝojn e

- li ligas miajn manojn por malhelpi min agi.

Ho!

ne fari mian Volon ŝajnas bagatela afero.

Tamen ĝi estas la plej granda el ofendoj kaj ŝi krias por venĝo antaŭ la Dia Moŝto   por la kompatindaj estaĵoj,

precipe kiam oni scias, ke mia Volo volas verkon aŭ oferon.

 

pro ne plenumi mian volon,

estas ekteni la   Veron,

kiu estas peko kontraŭ la Sankta Spirito, kiu krias por venĝo antaŭ   Dio.

Koni mian Volon kaj ne fari ĝin estas

fermu la   ĉielon,

interrompi diajn rilatojn   e

ne rekonante la dian ordonon, ke ĉiu kreitaĵo havas la devon   koni   e

al kiu li devas submetiĝi, eĉ koste de sia vivo.

 

Tial estu atenta,  adoru mian Volon kaj tion, kion mi disponis 

por vi,   se vi volas feliĉigi vian Jesuon.

 

 

Mi ĉiam estas predo de la dia Fiat. reprodukti duoble la Amon, kiun li havis kreante tiom da aferoj por mi. Ŝajnas, ke la dia Volo ĝemas pro la amo de siaj amataj kreitaĵoj por trovi lokon por ripozi sian grandan amon.

La ĉielo, la suno kaj la vento estas nenio alia ol urĝaj alvokoj por diri al ni: "Mi antaŭis vin per mia Amo kaj ne senigu min de la via". Mi vidis, ke ĉio vokas min ami mian Kreinton.

Tiam mia amata Jesuo surprizis min kaj diris al mi:

 

Mia filino

Mi kreis stelplenan ĉielon, kiu etendiĝas   super via kapo  ,

Mi ankaŭ kreis   en vi paradizon  . Kaj ĉi tiu ĉielo estas via animo etendiĝanta ĉien, de la supro de via kapo ĝis la fino de viaj piedoj. Ne estas loko en vi, kie ĉi tiu ĉielo ne etendiĝas.

Do vi havas ĉielon super vi kaj alian ĉielon en vi, kiu estas eĉ pli bela.

Kaj ĉio, kion ĉi tiu ĉielo faras per via naturo, tio estas, pensado, parolado,   irado kaj sufero, estas helaj steloj en la ĉielo de via animo.

 

La suno, kiu brilas en ĉi tiu ĉielo, estas mia Volo. La fluanta maro estas mia graco

La vento estas miaj sublimaj veroj, kiuj formas la florkampojn de la   plej grandiozaj virtoj.

Ne estus inda je nia Saĝo aŭ la Potenco de nia   Amo fari Kreadon nur ekstere kaj ne interne de la kreitaĵo,

- tiel lasante la internon, la esencan kaj esencan parton, sen ĉielo de steloj kaj sunoj.

 

Ne, ne, kiam ni faras laboron, ni plenigas ĝin kaj ekstere kaj interne de niaj kreaĵoj kaj niaj vivoj.

Tiom, ke ne devas esti parteto de lia estaĵo, kiu ne sentas la Vivon kaj Forton de niaj kreivaj verkoj.

 

Jen kial ni tiom amas la estaĵon, ke ĝi estas nia laboro.

Ni lasas nian Vivon en ĝi por konservi tion, kion ni kreis.

 

Kiu do ne sentas en si la Vivon de mia Volo,

-Li scias teorie, sed ne praktike.

Kiam bono estas konata kaj praktikita, ĝi havas virton

-formi la substancon de la Vivo de Bono, kiu estas konata. Alie la bono restus sen esti praktikita,

-kiel pentraĵo kiu ne havas Vivon,

ĝi ne havas la virton formi sian propran vivon en la rigardanto.

 

Mia Volo estas Vivo.

Niaj faroj estas vivaj faroj, ne malvivaj faroj.

Sed por tiuj, kiuj ilin ne konas, ne provu ilin koni kaj ne praktiku ilin, ĉi tiuj verkoj estas por li sen Vivo, kiel mortintoj.

Tial praktike mi atendas la estaĵon por fari tion

-atingi,

- al la trajno,

- kreskigi la Vivon de mia Volo e

- vivigi niajn verkojn en la kreitaĵo.

 

Post kio mi sentis timon en mia animo, dubon pri la ĉeesto de mia dolĉa Jesuo en mia animo,

aŭ se li retiriĝus lasante min sola kaj forlasita. Mia Dio!

 

Kia kruela dorno, kiu traboras nin kaj sentigas al ni kruelan morton! Sed mia ĉiam bonkora Jesuo surprizis min kaj diris:

 

Mia filino, ne timu.

 

Por trankviligi vin,

Mi volas diri al vi, kia signo montras, ke mi loĝas en via animo kaj kiam mi forlasas ĝin.

Se la animo submetiĝas al mia Volo, amas ĝin, donas al ĝi la unuan lokon, tiam ĝi estas signo, ke mi estas tie.

Ĉar mia ĉeesto havas la virton teni la homan volon submetita al mia.

Se, aliflanke, la animo sentas sin ribelema al mia Volo, tiam ĉi tiu estas la certa signo, ke mi retiriĝis.

Tial estu trankvila kaj ne timu.

 

 

La maro de la Dia Volo daŭre flustras en mia animo. Ho! ke lia flustro estas dolĉa, penetra kaj ĝena.

Ĝi portas min tiom, ke mi flustras kun ĝi kvazaŭ ĉi tiu dia maro   estus mia.

Merĝita en Ŝin, mi ne plu scias fari ion ajn krom kion faras la Supera Volo. Mi flustris: "  Amo, Adoro, Ĝojo, Feliĉo kaj Beleco  ", elvokante la inspirojn, kiuj eniris min.

Tiam mia dolĉa Jesuo vizitis sian knabineton kaj diris al ŝi:

 

Mia benita filino,

via malgrandeco   en la senfina maro de nia Volo estas nia plej granda ĝojo.

Vi devas scii, ke kiu ajn vivas en nia Volo, eligas tri agojn, kiuj estas:

 kunlabori, helpi kaj ricevi.

 

En la unua, li kunlaboras en la agoj de sia Kreinto, ĉar la Volo de unu estas la Volo de la alia.

Estas nenio en tio, kion faras ĉi tiu Dia Volo, en kio ĝi ne metas la estaĵon por kunlabori en sia funkciado.

Jen kial mia Volo ne plu estas sola. Li sentas la nedisigeblecon de tiuj, kiuj vivas en li.

Li sentas en siaj agoj volon finian en la senfino, kiu amas kaj kunlaboras   en multobleco en la senĉesa funkciado de niaj verkoj.

Tiel kiu vivas en nia Volo rompas nian solecon.Ni sentas lian partoprenon en nia dia maro.

 

Kun daŭra elverŝo de lia malgrandeco en ni,

ĝi akiras la rajtojn de nia Volo fari tion, kion ĝi faras.

Ho! vi ne povas kompreni nian feliĉon, nian ĝojon, senti, ke la estaĵo kunlaboras por fari nenion krom tio, kion ni faras.

 

La kunlabora akto estigas la asistadon

La animo kunlaboras kaj helpas.

Ni faras nenion sen ke ŝi sciu kaj kunlaboras kun ni. Kiel kaŝi ion de unu

- kiu jam estas kun ni,

- kiu kunlaboras kaj

- Ĉu ĝi havas sian lokon en nia Volo?

 

Sed ĉu li kunlaboros kaj nur helpos?

Ho! Ne. Alia ago ekestas. Ĝi estas   ricevi kiel propran kaj kiel nia

la senfineco de nia Amo kaj niaj verkoj,

— tiom, ke lia malgrandeco ne scias, kien meti tiom da amo kaj tiom da grandaj verkoj.

 

Kaj tial ŝi estas en nia Volo kun la tuta deponaĵo de varoj, kiujn ŝi ricevis, kaj ĉi tio de rajto, ĉar en ĉi tiu Volo estas tio, kio estas ŝia.

 

Vi devas scii, ke ĉio, kio estas farita en nia Volo, estas tiel bonega

ke la estaĵo ne povas posedi ĝin kaj limigi ĝin al si.

 

Tial li devas uzi la saman Testamenton en kiu li laboris por konservi ĝin en deponejo.

Krome, ĉio, kion la estaĵo faras en nia Volo, kun la potenco de nia Volo, la malgrandaj oferoj de ŝiaj agoj,

- ĝia malgrandeco kaj

eĉ la eta "mi amas vin"

ili ĉiuj estas spacoj, kiujn ĝi prenas en nia Volo.

 

Ju pli da spaco ĝi okupas, des pli da rajtoj ĝi akiras,

kaj ŝi sentas en si la diajn rajtojn kaj la dian forton, kiuj senĉese   ĝojigas ŝin kaj donas al ŝi fuĝon.

por ke lia vivo estu formita tute en la Dia Volo.

Kaj ĉar ĉi tiu vivmaniero devis esti tiu de ĉiuj kreitaĵoj, tio estis la kialo de nia Kreaĵo.

Sed ĝi estas kun grandega amareco

ke ni vidas, ke preskaŭ ĉiuj vivas en la malnobleco de sia homa volo.

 

 

Mia eta menso sentis plena de la dolcaj lecionoj de mia afabla Jesuo.Maltrankvila, li volis veki dubojn kaj timojn.

Mi scias, ke kiam Jesuo volas, li permesas la animon

-alveni kien li volas e

-kiel vi volas.

 

Ne ekzistas leĝoj por li kaj neniu estas tie por dikti ilin al li.

Li ne atentas homajn manierojn rigardi aferojn.

Li ĉiam faras ion novan por konfuzi ilin.

 

Neniu animo superas la potencon de sia amo.

Ne gravas kiom da duboj kaj timoj ili raportas.

Li ne zorgas kaj lasas ilin al ilia propra babilado dum li agas en la animo, kiun li elektis.

 

Kaj eĉ sciante ĉion ĉi, mia malforteco rememorigis min pri mia dolora sorto. Mi sentis min skuita kaj diris:

"Kiu scias kiom da duboj estos pri ĉio ĉi parolado pri Jesuo!" Mi sentis min tre malfeliĉa kaj afliktita.

Sed Jesuo gardis mian kompatindan animon kaj, ripetante sian etan viziton, tute bone, li diris al mi:



Feliĉa knabino, ne maltrankviliĝu. Mia Volo havas virton:

mortigi ĉion, kio ne apartenas al li   e

transformi la malfortojn kaj mizerojn mem de la   kreitaĵo en lumon.

 

Ĉion, kion mi diras al vi:

- ĝi ne estas la virto de la kreitaĵo,

— sed la virto kaj potenco de mia Volo, kiu povas ĉion fari.

 

Mia Volo estas simbolata de la suno kiu, ĉe sia leviĝo, elĵetas kaj faras kaj mortas mallumon. Kaj kiam li metas sin sur la teron, li donas al ĉio sian vivon de lumo.

 

Tiel estas kun mia Volo.

Kaj kiam la kreitaĵo lasas sin vesti per la potenco de sia lumo:

mallumo forlasas lin   kaj

ĝiaj malbonoj mortas por esti konvertitaj en vivon de   lumo.

 

Tiuj, kiuj ne komprenas, montras sin analfabetoj.

Tial li ne povas kompreni, kio estas mia Volo kaj kion li povas fari.

Nek li povas kompreni tion, kion oni povas atingi.

-Kiu loas en mia Volo e

- ĝi povas esti investita per sia lumo.

Tial lasu ilin paroli. Mi agos kaj ili daŭre parolos. Se ili ne studis mian Volon ĝisfunde, kion vi volas, ke ili komprenu?

 

Ili povas esti kleraj kuracistoj pri aliaj aferoj, sed la miaj

Will, ili ĉiam estos malgrandaj malkleruloj.

Tial lasu ilin flanken kaj pripensu agi per faroj kaj ne per   vortoj.

Vi devas scii tion por tiu, kiu laboras en mia Dia Volo:

liaj   verkoj,

liaj agoj   e

- lia adoro al Dio

ili estas plenumitaj kaj formitaj en la eterneco ĉar mia Dia Volo estas eterna.

 

Kaj ĉio, kio povas esti farita en ŝi, ne eliras el la eterneco kaj restas konfirmita kiel diaj kaj eternaj verkoj, adoro kaj amo.

Oni povas diri, ke ĉi tiuj estas faroj de la kreitaĵo transfuzita en Dion kaj en kiuj Dio mem laboris.

 

Kio estas homa, ne eniras en la dian Volon nek en la eternecon. Por eniri, la homo devas perdi sian vivon por reakiri la vivon de la faroj de Dio   mem.

 

Kiu do vivas en nia Volo, venas por montri sin de ni:

ne   ĝustatempe,

sed   en la eterneco.

Por nia procesio kaj nia honoro:

liaj agoj devas esti niaj   agoj,

lia amo nia   amo.

Ni sentas, ke la estaĵo venas en nian Volon por doni al ni ŝancon:

por ebligi al ni agi, kaj

donu al li nian amon por esti amata per nia propra amo.

Ĉio devas esti nia.

Ĉio, kion faras la estaĵo, devas esti trempita per la bildo de sia Kreinto.

 

Aliflanke, kiu laboras ekster mia Dia Volo, laboras ĝustatempe.

Ĉio, kio estas farita ĝustatempe, estas verkoj:

sen konfirmo, aŭ   pli ĝuste

-ke ili devas atendi ĝis estos juĝo

konfirmita   aŭ

Kondamnita

aŭ purigita per la fajro de   Purgatorio.

Ili estas konsideritaj verkoj de la estaĵo kie pleneco povas manki:

-sankteco,

-amo kaj

- senfina valoro.

 

Estas tute male por tiu, kiu laboras en nia Volo. Ĉar ĉi tiuj estas niaj agoj, ili ĉiuj posedas plenecon:

-sankteco,

- de amo,

-beleco,

- de graco,

-lumo kaj

- de senfina valoro.

 

Estas tia distanco unu de la alia, ke se ĉiuj   tion komprenus, ho! kiel atentaj ili estus vivi en nia Volo fari ĝin

resti libera de ia homa ago   e

-plena de la operacia ago de Dia Volo.

 

Tial estu atenta kaj faru nenion, kio ne estas impregnita kaj malplenigita de la lumo de mia Volo.

 

Vi igos min ege feliĉa

- permesante al mi agi en Dio, kiu mi estas.

 



Tial mi atendas vin en mia Dia Volo por:

ĉiam venu al vi,

- etendi miajn brakojn al vi por agi en vi, ekz

- povi paroli kaj esti kun vi por havi dolĉajn konversaciojn kaj

- manifestu al vi la sekretajn misterojn de mia Supera Fiat.

 

Post tio mi pensis pri ĉio, kion Jesuo, mia grandega bono, diris al mi. Kaj estas kvazaŭ duboj kaj malfacilaĵoj volus ekesti en mi.

Kaj li, kun neesprimebla majstreco, diris al mi:

 

Mia bona filino, ne surprizu ĉion, kion mi diras al vi. Ĉio eblas ĉe Mia Volo.

La neebla ne ekzistas.

 

Se la estaĵo lasas sin gvidi de mia Volo, ĉio estas farita.

 

Vi devas scii, ke ĉio, kion mi diras al vi, servas por formi, ordigi kaj harmoniigi la Regnon de la Dia Volo.

Mi ripetas tion, kion mi faris en la Kreo: mi prononcis la Fiat, tiam estis silento.

 

Kaj kvankam ni parolas pri tagoj, en tiuj tempoj la tagoj ne ekzistis.

 

Ni povas do ankaŭ paroli pri la periodoj, en kiuj mi trejniĝis

la granda maŝino de la universo.

Mi parolis kaj laboris, kaj mi estis tiel kontenta pri la laboro, kiun faris mia vorto, ke mia Fiat disponis min, feliĉa, prononci alian Fiat, poste alian.

Kaj mia Fiat haltis nur kiam mi vidis ĝin

-ke nenio mankis al mia laboro,

-ke ĉio estis abundeco, beleco, ordo, harmonio, kaj

-ke por ĝui miajn verkojn mi loĝis tie kiel vivo.

 

Mia Fiat restis kiel golulo, la sama Fiat kiel kun sia potenco

-ligi min al miaj verkoj e

— faris min nedisigebla de ĝi.

 

Ĉio estas en la elparolo de mia unua Fiat. Donante miajn unuajn lecionojn,

Mi deponis en la animon la Potencon kaj la laboron de mia Fiat.Kiam mi komencos, mi povas diri, ke mi ne ĉesas ĝis mi finos mian laboron.

 

Kion ni dirus, se la Kreo estus duone finita?

Ĝi ne estus laboro inda je mi kaj mia amo ne estus eksuberanta.

 

Jen kial unu Fiat allogas min kaj ĝojigas la sekvan.

Formu la malplenon en la estaĵo

por alporti ordon kaj harmonion al mia laboranta Fiat.

Li forigas la estaĵon kaj devigas min doni aliajn lecionojn por formi multajn agojn kune.

Kunigitaj, ili formas la novan Kreaĵon, pli belan kaj pli harmonian

ol la maŝino de la universo, kiu devas servi la Regnon de mia Volo.

 

Tial ĉiu vorto estas

- laboro,

- alia elverŝo de nia amo. Ĝi donas la finecon al mia unua Fiat

Kunigante la manojn, la unua kaj lasta Fiat prononcita formos la interplektiĝon de la nova Kreo de mia Regno.

profunde en la animo.

 

Transdonita al idoj, ĉi tiu Regno estos pli ol la universo mem la portanto de varoj, sankteco kaj gracoj por homaj generacioj.

Do vidu, kion tio signifas

- vorto pli-malpli,

-a leciono pli-malpli.

Ili estas verkoj, kiuj, se ne ricevitaj, signifas nenion.

Mia Fiat tiam ne allogas min kaj ne fascinas min prononci aliajn Fiatojn.

Tial la laboro ne estas finita. Mi volas atendi kaj ripeti miajn lecionojn.

 

Se mi ripetas ĝin, tio estas signo, ke vi ignoris tion, kion mi diris. Kaj mi volas ke nenio manku, ĉar ĉio, kion mi devas diri al vi pri mia Volo, estas establita.

Do  atentu kaj lasu Min fari tion, kion mi volas.

 

Post tio mi pensis pri tio, kio estis skribita komence de ĉi tiu alineo, ke kiu agas en la Dia Volo laboras en la eterneco, kaj kiu agas ekster Ĝi laboras en la tempo.

 

Mi pensis: "Kial ĉi tiu granda diferenco?" Jesuo, mia grandega amo, aldonis:

 

"Mia filino, estas facile kompreni.

Supozu, ke vi ricevis iom da oro, per kiu vi povis fari grandan nombron da belaj oraĵoj.

Sed se mi donus al vi kupron aŭ ŝtalon, vi ne povus ŝanĝi kupron aŭ ŝtalon en oron kaj tial vi farus objektojn el kupro kaj ŝtalo.

Nun komparu ĉi tiujn kuprajn kaj ŝtalojn al la oraj objektoj. Kia diferenco en ilia valoro!

Tamen vi dediĉis la saman laboron al li. Vi kreis identajn erojn.

Sed pro la diferenco en metalo, oraĵoj estas surprize superaj ol aliaj en valoro, beleco kaj eleganteco.

 

Por  tiuj, kiuj agas kun sia homa volo, 

-eĉ farante bonon, kiel ĝi estas en la tempo, oni povas diri, ke ĉio, kion ĝi faras, estas tempaj verkoj kaj submetataj al miloj da   mizeroj.

Ili ĉiam estos homaj verkoj de minimuma valoro, ĉar mankas al ili la ora fadeno,   la lumo de mia Volo.

 

Sed  kiu agas en mia Volo  , tiu havos ĉi tiun oran fadenon en sia povo. Li ankaŭ havos la Kreinton en laboro en sia ago.  

Li havos eternecon en sia potenco, ne tempon.

 

Tial ne estas sufiĉe da komparo por esprimi la diferencon inter ambaŭ.

Vivo en mia Dia Volo estas ĝuste ĉi tio:

mia Volo havas la unuan kaj funkciantan agon en la kreitaĵo.

 

Ŝi ŝatas la instruiston, kiu volas disvolvi la temon, kiun li donis al sia lernanto.

Li donas al li la paperon, metas la plumon en lian manon kaj metas sian manon sur tiun de sia studento.

Kaj disvolvi la temon per la mano de la lernanto kaj tiu de la instruisto, kiuj skribas kune.

 

Ĉu oni ne povas diri, ke estis la instruisto, kiu agis?

kaj kiu metis sian sciencon kaj sian belan manskribon sur ĉi tiun temon, por ke neniu trovu la ombron de difekto!

 

Sed la studento ne moviĝis. Li havas por si la laboron de sia mastro. Ĝi permesis al li direkti sian manon sen ajna rezisto.

Li eĉ ĝojis vidi la belajn ideojn, la altvalorajn konceptojn, kiuj ĝojigis lin.

Ĉu oni ne povas diri, ke la studento posedas la valoron kaj meriton de sia majstra laboro?

 

Jen kio okazas al tiu, kiu vivas en mia Volo:

la estaĵo devas suferi la agon, kiun mia Volo volas fari. Ĝi ne povas esti flankenpuŝita.

Kaj li devas meti tion, kio estas necesa kaj inda je sia dia ago.

 

Nia boneco estas tia, ke ni faras la estaĵon mem la posedanto de niaj agoj.

 

Anstataŭ  tiu, kiu ne vivas en nia Volo 

- similas al la lernanto, al kiu la instruisto donis temon, sed sen esti la aktoro de tiu ĉi temo.

Lasu la studenton kiu povas fari erarojn.

Ĉar li agas laŭ siaj etaj kapabloj kaj ne sentas super si la kapablon kaj la operacian agon de sia mastro.

Kaj la temo estas neniu alia ol nia graco.

 

Li neniam forlasas la estaĵon, eĉ en la malgranda bono, kiun li faras. Laŭ la disponoj de la estaĵo, ĝi pruntas sin

- kiel funkcia ago aŭ ago de asistado,

 

Ĉar ne estas bono, pri kiu ni povas malhavi

- la helpo kaj subteno de la dia graco.



 

Mi estas profunde en mia nenio.

Sentante min senigita de mia dolĉa Jesuo, mi sentis mian neniecon malplena de Lia vivo kaj sen forto aŭ subteno. Post ricevi la Sanktan Komunion, mi sentis min subpremita kaj amarigita.

Jesuo, kompatante min, diris al mi:

Mia filino, kuraĝo, via nenio kun Jesuo estas ĉio.

 

Vi povas doni al mi ĉion, ĉar vi devas scii, ke mi ne malsupreniras sola, kiam vi min akceptas sakramente, sed ke mi malsupreniras kun ĉiuj miaj faroj.

Mi igas vin mastro de mia sakramenta vivo.

Mi ankaŭ faras vin la posedanto de ĉiuj miaj verkoj.

 

Tial, se vi volas, vi havas multon por doni al mi, ĉar vi havas miajn farojn en via povo.

 

Ankaŭ mia sakramenta vivo



ke vi ricevas en la Sankta Gastejo estas ĉirkaŭita

- la agoj faritaj en mia Homaro kiam mi akceptis min estigante la Sanktan Sakramenton,

-kun la agoj faritaj de mia ĉiela Patrino, kiam ŝi akceptis min sakramente,

— kaj kun ĉiuj agoj de tiuj, kiuj vivas en mia Volo.

 

Ĉi tio estas ĉar ĉi tiuj agoj estas neapartigeblaj de Mi kaj restas enigitaj en Mi kiel parto de mia propra Vivo.

Tial vi povas doni al mi ĉion, ĉar ili estas bezonataj

- por kovri vian mizeron,

-por kompensi vian amon kaj

-por preskaŭ malhelpi vin honti Ĉar alie vi havus nenion por doni al mi.

 

Sed donante ilin al Mi, ili duobligas kaj fariĝas

- miaj faroj kaj viaj agoj,

- tiuj de la Suverena Reĝino e

- tiuj de la animoj, kiuj vivas en mia Volo, por ke mi ilin havu dufoje anstataŭ unufoje. Kaj mia sakramenta vivo restas ĉirkaŭita

- du agoj,

-dufoje de amo kaj

- pli granda gloro.

Jen la profesio, kiun mi praktikas, kiam mi komunikas al animoj: mi donas tion, kio estas mia, por ricevi ĝin duoble

Mia sakramenta vivo restas aktiva por havi ĉi tiun interŝanĝon. Sed ve! Kiom da ne uzas ĝin!

Kaj ĉi tiuj animoj restas sen devi ion doni al mi.

Mi estas senigita de nova tribunalo, sen iliaj agoj kaj kun la doloro de ne povi ekzerci mian profesion de amo.

 

Vi ne faros ĝin al mi.

Ĉar se mi venas, estas ankaŭ ĉar mi volas doni min mem. Kaj akcepti min, kion ajn la kreitaĵo donas al mi,

-formu mian kontenton, mian feliĉon kaj mian paradizon en la Sankta Sakramento.

 

Doni kaj ricevi nenion de la formoj de estaĵoj

- mia purgatorio en la malgranda malliberejo de la Sakramenta Gastejo,

-purgatorio, kiu faras min la sendanka estaĵo.

 

Estu do atenta kaj kuraĝe kaj sen ia rezervo, donu al mi kio estas mia kaj   donu al mi ĉion el vi, por ke mi povu diri:

"Mi donis al ŝi ĉion kaj ŝi donis ĉion al mi."

Tiel vi formos mian feliĉon kaj mian metion de amo.

 

Post kio mi faris mian vicon en la Dia Volo

Ŝajnis al mi, ke ĉiuj kreitaj aferoj, unu post la alia, invitas min.

- koni ilin kiel la verkon de la ĉiopova Fiat, kie mia eta interŝanĝo de amo atendis.

 

Kaj kiom ajn malgranda ĝi estis, li volis ĝin, li demandis

akiri la kialon por esti farinta la tutan kreadon. Mi provis sekvi la Dian Volon

Tiam mia bonkora Jesuo ripetis sian viziton. Li diris al mi:

 

Mia benita filino,

ĉio, kion nia patra boneco plenumis en Kreo kaj Elaĉeto, ankoraŭ ne ricevis la interŝanĝon de kreitaĵoj.

 

La kialo de tio estas, ke la celo por kiu Kreado estis kreita estis:

tiu homo plenumus nian Volon en ĉio.

 

La Volo funkcianta en la Kreo devis akiri sian kontinuan agadon en la estaĵo.

Tiel, ke la eĥo de unu devis formi la eĥon de la alia por fariĝi unu.

Sed la laboranta virto de mia Volo restas sola kun sia tuta grandiozeco, potenco, saĝo kaj beleco.

 

Li loĝas en la ĉiela sfero, sed en la homo li estas subpremita.

La homo ne havas en si mian operacian Volon.

Tiel li ne havas orelon por aŭdi sian virton laborantan en la kreado.

 

Tial, ne atinginte sian celon, niaj verkoj restas sen interŝanĝo.

La celo konsistigas la interŝanĝon de ĉiu finita laboro, ĉu ĝi estas granda aŭ malgranda.

 

Vi devas esti konvinkita, ke neniu funkcias en la dia ordo aŭ la homa ordo sen la celo akiri interŝanĝon.

 

Ĉi tiu celo povas esti nomita la komenco de la Vivo de verko. Interŝanĝo estas plenumo.

Ho! kiom da verkoj ne komenciĝus, se ne estus desegnaĵo.

Kaj ili restus duonvoje tie, se ne estus la certeco de la interŝanĝo!

La interŝanĝo subtenas nekredeblajn oferojn.

Ĝi donas troan heroecon al Dio kaj estaĵoj.

 

Oro

- se mia Volo ne formas Lian Regnon en animoj

- kaj se ili ne donas al li la liberecon regi ilin per sia   krea kaj laboranta virto,

la vera interŝanĝo ne estas donita al ni.

Ni do ĉiam atendos, ni vidos niajn mirindajn verkojn

- en la mezo kaj

-sen atingi nian celon.

 

Ĝi do mankas

- La plej bonega afero,

- la plej grava ago,

- la celo por kiu ĉio estis kreita.

 

Kiel vi vidas

kiel necese estas, ke venu la Regno de mia Dia Volo!

 

Pli ol tio,

- ne ricevante vian interŝanĝon,

nia krea laboro

- restas suspendita e

- ne povas daŭrigi la laboron de la Kreo.

 

Ĉar ĝi estas establita

-  tio de la ekstera Kreaĵo   posedata de estaĵoj,

-  Interna kreado en la profundo de la animo

li devis esti procesigita.

 

Ĉi tio povas esti farita se mia Volo tenas

-unua loko,

- la libereco funkcii en la homa volo.

 

Se mia Volo ne havas ĝin,

- ne povas daŭrigi sian kreivan laboron,

- estas malhelpita fari tion, nekapabla krei

- novaj ĉieloj, steloj kaj sunoj,

- same kiel ĉio alia.

Sen povi daŭrigi nian laboron kaj sen povi daŭrigi

- kion ni establis fari en kreitaĵoj pro nia Volo,

 

kiel ni povas havi la interŝanĝon

-se ni ankoraŭ ne finis tion, kion ni volas, ekz

-se la laboro de la Kreo, kiun ni komencis antaŭ multaj jarcentoj, ankoraŭ ne estas finita?

 

Ĉar la verko de la Kreo

— li devas kompreni, kion mia Fiat devis fari ĉiuj kune en la Kreo, por povi diri, ke nia laboro estas finita.

 

Kaj se nia Volo ankoraŭ ne faris ĉion, kion Ĝi volas fari, kiel ĝi povas?

- diri, ke mi finis mian laboron,

- havi revenon por ĉio, kion li faris?

 

Kiam ni atingis la celon de la estaĵo

- faru ĉion en nia Volo kaj vivu en Ĝi,

- havante sian regnon por lasi la kampon malfermita al la grandiozeco de liaj verkoj,

 

kiam la celo de la volo de unu estos la celo de la alia,

tiam ni povas ricevi la interŝanĝon de ĉio, kion ni faris por la amo al kreitaĵoj.

Tial estu atenta kaj ĉiam iru antaŭen en mia Volo.

 

 

Mi ĉiam rekomencas mian turneon en la agoj de la Dia Volo. Eĉ se ŝajnas al mi

— rondirinte en liaj verkoj kaj

- Mi komprenis la belecon,

sankteco kaj la senfinaj varoj kiujn ĝi enhavas,

refarante mian rondon, mi sentas min analfabeta, iom malklera.

 

Mi vidas, ke estas ankoraŭ multe

-komprenu,

-preni   kaj

- lerni   _

verkoj de la Supera Volo.

Mia eta inteligenteco ŝajnis esti ravita de la grandiozeco de liaj verkoj. Tiam mia ĉiela Jesuo vizitis mian kompatindan animon kaj diris al mi:

Mia benita filino, miaj verkoj enhavas senfinan valoron kaj varojn.

- vi scias tion kiam vi revenas

ke estas ankoraŭ multe, multe por kompreni.

 

La malfinio ne povas esti inkluzivita en la finito.

La fino, maksimume, povas esti plenigita.

Sed enfermi ĉion el la senfineco estos neeble.

 

Kaj ĉar via inteligenteco estas finia, ĝi estas konsumita antaŭ senfineco. Estas plena.

Kaj ŝajnas kompreni ĉion.

Sed ĝi ne estas vera.

Prefere, estante plenigita, li ne plu povas meti alian dian scion. Sed la fakto relabori kaj repripensi Scion

formi novan spacon en via   inteligenteco.

Trovante sin inter niaj verkoj, la estaĵo tiam trovas novajn aferojn por kompreni kaj lerni.

Jen kial unue vi sentas vin analfabeta ĉiufoje, kiam vi   trovas vin antaŭ la grandiozeco de niaj diaj verkoj.

Vi devas scii

- same kiel en la verkoj de la Kreo

-ke en la farojn de la Elaĉeto ni metis en ĉion

- la pleneco de feliĉo, lumo, graco, boneco,

— kaj tiel plu por ĉiuj aliaj diaj kvalitoj.

 

Ĉiuj ĉi tiuj prerogativoj estas en loko

- esti verŝita sur la estaĵon por feliĉigi ĝin.

 

La feliĉo de niaj laboroj, kiel ĉiela aero, kunportas

- ĝia parfumo, dia balzamo

por tiuj, kiuj alproksimiĝas por kompreni.

Superflue, niaj verkoj komunikas la varojn, kiujn ili posedas.

 

Per niaj verkoj ni metis estaĵojn sub la torentan pluvon de nia feliĉo por feliĉigi ilin.

Sed ĉar ili ne alproksimiĝas al kompreni,

— estas malfeliĉaj kaj

— ili sentas la venenan aeron de sia homa volo.

Neniu agas kun celo

- fari vin malfeliĉa e

- ne uzi la valoraĵojn de sia laboro.

 

Eĉ malpli la Supera Estaĵo, kiu faris ĉion por formi la ŝtuparon de feliĉo por la estaĵo.

 

Estas nia sola kontento vidi la estaĵon inter niaj verkoj por povi fari ĝin

- estu unuiĝinta kun ili,

-ĝui ĝin kaj

-por kompreni ilin, kaj

-formi la normon por scii kiel agi en ili.

 

Kaj ĉar nia Volo ne scias krei malsimilajn verkojn, ĝi ripetas en la kreitaĵo la faksimilon de niaj verkoj.

 

Post tio mi daŭre sentis min plene mergita en la Dia Volo.

Mia ĉiam afabla Jesuo aldonis:

 

Mia filino, ne miru.  Ĉio estas ebla en mia Volo.

 Kun Ŝi, la estaĵo havas ĉion en sia povo kaj povas fari ion ajn.

 

Li sentas sin regi super sia estaĵo

Nenio eliras el la kreitaĵo, kiu ne estas vestita per dia ago, forto kaj potenco.

Kio estas homa, mortas en nia Volo, sed ĝi estas feliĉa kaj glora morto. La homa volo mortas por reviviĝi kun la vivo de faktoj

-a dia potenco e

— de Volo, kiu ne estas tiu de la estaĵo.

 

Kaj la estaĵo, sub la imperio, kiu sentas reĝadon en ŝi,

- se li devis fari aliajn aferojn memvole,

-eĉ sanktaj kaj bonaj aferoj, ili neniam farus.

 

Li estus feliĉa resti eĉ dum jarcentoj sen fari ion ajn, prefere ol fari unu agon sole sen senti la imperion de la funkcianta ago de mia   Volo pri ĉi tiu ago.

 

Ĉar en mia Volo la estaĵo klare komprenas, kion signifas ago de mia operacianta Volo.

 

Kompare kun ununura ago de mia Volo, miloj da agoj faritaj sen la dia ago estus preskaŭ nenio.

 

Vi devas scii, ke kiam la estaĵo eniros nian Volon,

— nia boneco estas tiel granda kaj

- ni estas tiel feliĉaj havi lin kun ni

ke ni konfidu al li niajn farojn, niajn paŝojn, nian amon, tiom kiom tio estas ebla por la kreitaĵo.

 

Tiel, ĉiufoje kiam li faras agon en la Dia Volo, li akiras nian paŝon, nian laboron.

Tiam necesas nian amon, nian bonon, nian potencon. Tute feliĉa li diras al ni:

 

"En via Volo mi havas vian Amon en mia povo

do mi povas ami vin tiom kiom vi amas vin mem.

Mi havas viajn  farojn  en mia povo por glori Vin  

Mi havas  viajn paŝojn  en la miaj por veturi vian saman vojon serĉante ĉiujn estaĵojn por alporti ilin ĉiujn antaŭ via adorinda Moŝto. "  

 

Nia Supera Estaĵo, en sia immenseco, estas ĉie.

Ĝi estas la vivo de ĉiu verko, de ĉiu paŝo kaj ĉiu korbato.

Kiam li vidas, ke estaĵoj nin ofendas, aĥ! Fidela, li ŝatus kaŝi nin en sia malgrandeco kaj meti sian vivon anstataŭ la nian, en nia defendo.

 

Ho! kiel ne ami ĉi tiun estaĵon. Estas nekredeblaj mirindaĵoj en nia Volo

Ĉar ŝi ne estas konata, ne estas mirinde, ke ili ne komprenas, kion mi diras al vi.

 

Sed vi, ne ĉesu. Sekvu ĝian lumon kaj estu ĝia benita predo.

 

 

Mi ĉiam estas predo de la dia Fiat.

Mia malgrandeco neniam laciĝas transformi sin en ŝi kun la firma espero esti konsumita en ŝia lumo kaj la deziro penetri pli kaj pli en ŝiajn sciojn por gustumi novajn gustojn.

 

Ĉar ĉiu pli da scio estas nova gusto, kiun   ni ricevas kaj kiu stimulas la apetiton por gustumi ĝin pli.

Kelkfoje vi sentas nesatigeblan malsaton, neniam satigitan.

Kaj ni volas miri ricevi ĉi tiun ĉielan manĝaĵon.

 

Tiel multe svarmis en mia menso pri la Dia Volo. Se mi volus skribi ĉion, mi ne scias kie vi trovus la folion.

Do mi limigas min al tio, kion mi povas skribi. Kelkaj duboj disvastiĝis en mia menso.

Tiam mia ĉiela instruisto Jesuo vizitis sian knabeton kaj diris al mi:

 

Feliĉa knabino,

faro akiras pli da valoro kiam la posedaĵo kiun ĝi enhavas estas konata.

Per pli da scio, la estaĵo akiras pli ĉar ĝi faras ĉi tiun agon surbaze de la valoro kiu estas konata.

Kaj nia patra boneco scias trompi aŭ moki iun ajn. Se ni konigas la valoron de ago,

-estas ĉar ni volas doni la valoron, kiun ni manifestas

La certa signo, kiun ni volas doni al vi, estas la konscio pri la valoro de ĉi tiu ago.

 

Ni agu kiel la reĝo, kiu prenas senvaloran paperon kaj skribas cent sur unu, mil sur alia kaj milionon sur alia.

La karto havas la saman kvaliton, la saman formon, sed laŭ la nombro kiun ĝi portas,

jen kion ĝi valoras. Do kio donas la kartvaloron? La nombro kaj bildo de la reĝo kiun li uzas kiel valuton por sia regado.

 

Ni faras la samon.

La karto estas la ago de la estaĵo,

scio estas nia dia bildo,

kaj la valoro estas la nombro, kiun ni skribas sur ĝi.

 

Kio mirinde do, se ni diras, ke ago de nia Volo superas en valoro ĉiujn kunigitajn agojn de ĉiuj kreitaĵoj faritaj ekster nia Volo?

IS

-nia bildo, kiu estas presita sur la papero de la homa ago,

- la valoro de Scio gravurita sur ĝi la nombro.

Ni ne estas la posedantoj

kiu metas la valoron, kiun ni volas, sur la paperon de la homa volo?

 

Se la posedanto estas la reĝo, kiu skribas la valoron, kiun li volas, sur ĉi tiu malnobla papero, des malpli faru ĝin por formi la monon, kiu devas cirkuli en nia ĉiela patrujo.

 

Krome, nia Volo estis senpaga donaco, kiun ni donis al homo. Li nenion pagis al ni pro tio

Li havis nek la monon nek la rimedojn por pagi al ni,

krom la tre malnobla papero de la homa volo, kiun, je lia malfeliĉo, li eĉ ne volis prunti al ni por konservi nian grandan donacon.

Tamen ni estis Lia tre tenera kaj tre ama patro.

 

Kaj inter la Patro kaj la infanoj ne estas respondeco, ĉar oni scias, ke la Patro devas doni al la infanoj, kaj ke kun justeco ili havas la devon ami kaj taksi tion, kion la Patro donas al ili.



Jen la kialo de la neceso de la kono de la Dia Volo; kaj ni faras ĝin iom post iom, por ke la estaĵo aprezu ĉi tiun grandan donacon, kiun ni volas doni al li libere. Scio generos apetiton, la deziron pli bone koni nian Volon, kaj la homa volo iom post iom estos preta suferi la transformon kaj unuiĝon de la Dia Volo.

 

Kaj ni, sen zorgi pri tio, ĉu la kreitaĵo povas pagi al ni aŭ ne, metos en ĝin nian bildon kaj la nekalkuleblan dian valoron. Kaj ni estos feliĉaj vidi niajn infanojn riĉaj kaj feliĉaj kun nia dia riĉeco kaj feliĉo.

Kaj mia dolĉa Jesuo aldonis:

Mia filino, vi devas scii, ke kiam la kreitaĵo agas en nia Volo, ŝia ago spertas la dian fekundecon, en kiu la dia semo formiĝas en ĉiu el ŝiaj agoj kaj kiu, cirkulante en la animo, formas la dian semon en ŝia penso, en sxia vorto kaj en cxio.

Tiel, ke en lia eta ago ni vidas la dolĉan sorĉon de sia Kreinto, feliĉa vivigi la agon de la kreitaĵo per sia amata ĉeesto.

 

Ho! se ĉiuj povus vidi la dolĉan surprizon, la nekredeblan mirinfanon: la Supera Estaĵo inkluzivita en la mallonga turneo de la homa ago.

Ili estus tiel mirigitaj, ke la granda mirindaĵo de la universo ŝajnus al ili nenio kompare kun ĝi.

 

 

Mia forlaso en la Fiat daŭras.

Ĝi estas gajiga, ĝi investas kaj sorbas forton, kaj mia eta animo sentas sin tiel malgranda, apenaŭ atomo. Kaj li ankaŭ sentas la grandecon, kiu ne povas esti enfermita en tiel malgranda rondo.

Sed malgraŭ ĝia malgrandeco, mia animo ne volas resti neaktiva.

 

Li volas ami, beni, glori kaj danki tiujn, kiuj amas tiom, kiuj   metis lian Dian Volon je la dispono de la animo.

Mia animo perdiĝis en li, kiam mia suvereno Jesuo vizitis mian etan animon kaj diris al li:

 

Vi ne volas kompreni la valoron de ago farita en mia Dia Volo. Ĝia valoro estas tiel alta kaj ĝia grandeco estas tia, ke la estaĵo, kiu faris ĝin, ne povas enhavi ĝin mem. Ĉar la animo mem pleniĝas sen povi ĝin enhavi, la ago superfluas kaj fluas en la grandecon de la eterna Fiat.

 

Kaj ĉio, kion la Fiat subakvas kaj enfermas en sia immenseco, ripetas ĉi tiun agon de la   estaĵo.

Do kiam vi amas min, adoru min, benu min kaj danku min, donu grandan kampon al ĉiuj kreitaĵoj por ripeti vian agon, por ke ĉielo kaj tero, suno kaj vento, maroj kaj riveroj, plantoj kaj floroj, ĉiuj diru en ĥoro. :   "Vi ni amas, ni adoras vin, ni preĝas.   "

Ĝi estas kiel eĥo, kiu resonas ĉie kaj en ĉio.

Kaj kun la investita forto, kiun Ĝi posedas, mia Volo sorbas ĉi tiun eĥon kaj igas ĉion rekomenci la agon, kiun la kreitaĵo faris en mia Volo.

Kaj tiam, kia dolĉa surprizo, kia mirinda sorĉo, ke ago povas regi super ĉio kaj certigi, ke ĉio denove okazas.

 

La malgranda atomo, kiu eniras nian Volon

- fariĝas potenca super ĉio kaj

- milde nutras ĉiun sian agon, por ke lia Kreinto estu amata.

Tial, nia Supera Estaĵo sentas

ke la estaĵo, kiu eniras nian Volon, povas ĉion movi. Lia voĉo fluas ĉie.

Ne volante esti sola,

- Investu,

-Ŝi regas kaj

-Vi igas ŝin diri kion ŝi volas

al ĉio investita de Fiat.

 

Ĉu   la estaĵo volas ami  ? Tiam li igas ĉiujn diri: amo. Ĉu li volas   adori, beni  ? Ĉio tiam pruntas sin al adorado kaj beno.

Estas nia Volo, kiu volas, ke mi faru ĝin.

Kaj la estaĵo estas investita per sia Potenco kaj lia Imperio.

Kaj estas nia ĝojo vidi la malgrandecon de la estaĵo fluanta en nian Immensecon.

Ni sentas la akompanon de la estaĵo.

 

Ĉar esti en lia kompanio signifas esti kune kun la estaĵo,

-rekoni la agon, kiun li faris kaj ĝian valoron, por ke li povu   diri al ni kiom multe li amas nin.

 

Ju pli la estaĵo scias, ke ĝi estas lia ago, des pli li donas al ni, des pli ni sentas nin amataj, des pli ni amas lin.

 

Tiel, nur la estaĵo venas de la tero por rompi nian solecon.

Ŝi sola estas la aktorino

kiu povas movi ĉion  por igi nin ami, beni kaj danki. 

 

Estas vere, ke estas aliaj estaĵoj en nia Dia Volo, sed ekzistas.

sen scii

-ke ni estas en ili,

por kiu ili laboras   e

sen scii la valoron de iliaj verkoj,

Ili vivas kiel fremduloj kaj malproksimaj de ni. Kaj estas granda doloro por ni:

- Havu infanojn,

— havi ilin en nia domo, kiu estas nia Volo, kaj esti kvazaŭ ni ne havus ilin.

 

Ili ne rekonas, kiu donas al ili vivon kaj amas ilin tiom.

Ĉi tio ne okazas kun  tiuj, kiuj scias, ke ili vivas en la nia 

Volo  .

Ni rekonas nin Ni vivas kiel Patro kaj infanoj

Aŭ pli ĝuste, ili vivas en ni kaj ni en ili. Kaj ni formas nur unu Volon.

 

 

Mia cedo al la Dia Volo daŭras.

Kvankam la lumo de la eterna Fiat neniam forlasas min,

Mi estas en la koŝmaro de la ripetaj mankoj de mia amata Jesuo.Liaj ondoj de lumo investas min interne kaj eksteren.

Ili fariĝas

korbato, spirado,

- movo kaj nutrado de mia eta animo.

 

Ah! alie

- de la Dia Volo, kies vivo anstataŭas ĉion, ekz

- de Jesuo mem,

unu bato finus la vivon kaj tiu lumo portus min al la Ĉielo.

 

"Sed", mi diris al mi, "mia ekzilo estas longa! Kion mi faras?"

Kaj eĉ se mi farus, kiom gravas la bono, kiun mi povus fari? Mi pensis tion, kiam mia kara vivo, dolĉa Jesuo, ripetante sian viziton, diris al mi:

 

Mia filino, kuraĝon!

Mia Volo konsumas vin en sia Lumo por formi sian dian Kopion en vi  .

Kaj lia ĵaluzo estas tiel granda, ke li ne haltas eĉ unu momenton por sendi al vi sian lumon por ne doni al vi tempon por plenumi vian volon, sed ĉiam la

mia.

Kaj kiom speciala estas ĉi tiu posedaĵo? Ĉio estas en la funkciado de la posedaĵo:

- estas la substanco de sankteco,

-ĝi estas la suno, kiu brilas inter kreitaĵoj tra la paŝoj, vortoj kaj sanktaj faroj de   kreitaĵoj.

 

Kiam lumo donas varmon kaj lumon al la estaĵo, ĝi donas lumon kaj varmon al ĉiuj ĉirkaŭuloj. Bono produktas eternan gloron sur la tero kaj en la   ĉielo.

 

Kiu povas forpreni la gloron de farita bono? Neniu. Nek Dio nek la kreitaĵo.

Kaj el interne de ĉi tiu bona ago la gloro, kiun ĉi tiu ago enhavas nature, estiĝas.

 

Do foje la estaĵoj estas forgesitaj, sed la bono ne. Kaj li vivas kiel vivo inter ili.

 

Tial ĉiu bono plenumita

-kantis gloro kaj

-fariĝas la rakontanto de tiu, kiu faris ĝin.

 

Tiel, eĉ se vi farus nur unu bonon restante vivanta, la tuta eterneco kantus al vi pli grandan gloron.

 

Mi daŭrigis mian turneon en la dia Volo kiel kutime. Mi vigligis ĉiujn kreitajn aferojn per mia eta "  Mi amas vin  ".

Mi volis lasi ĝin impresita en ĉio, por ke ĝi fariĝu la voĉo, kiu postulas, ke la Regno de la Dia Volo venu sur la teron.

La benata Jesuo surprizis min denove. Li aldonis: Mia filino de mia Volo,

vi devus scii tion

- mia malpacienco kaj mia deliro de voli esti amata de estaĵoj estas tiel grandaj, ke,

- sekrete, sen esti vidita,

Mi metis dozon de mia Amo en la profundon de iliaj animoj.

 

Laŭ iliaj instrukcioj, mi pliigas la dozon kaj ili.

Sentante en ili mian Amon, ili diras al mi el sia tuta koro:

"Mi amas vin, mi amas vin.   "

Kaj mi, sentante min amata, triumfas en la amo de la kreitaĵo.

Tiel, ĉiu "  Mi amas vin  " de la estaĵo estas triumfo por Mi. Kaj kvankam mi mem kaŝis ĝin tie,

Ne gravas min, ke estas mia artifiko ami min.

 

Krome, mi volas, ke ĝi venis el la volo de la kreitaĵo, el ŝia voĉo. Sentante kortuŝita, mi sentas ĝin kiel amon al la estaĵo.

Ĉiu "Mi amas vin" estas do alia triumfo, kiun vi konigas al via Jesuo.

 

Vi provas kovri

- ĉielo kaj tero, ekz

- ĉio, kio estas vigla kaj senviva de via   "Mi amas vin",

Tiel mi vidas ĉion ŝprucita per la beleco de la amo de la kreitaĵo.

 

Kaj, feliĉa, mi diras kun la forto de mia amo:

"Ho! Jes, kiel feliĉa mi estas. Mi estas jam amata.

Kaj se mi triumfas en la amo de la kreitaĵo, ĝi triumfas en mia amo. "

 

Dirinte tion, li silentis. La entuziasmo de lia amo estas tiel granda, ke, ŝanceliĝante, li serĉis ripozon en miaj brakoj.

 

Post kio, revivigite, li ripetis kun pli granda insisto:

 

Mia kara filino, vi devas scii, ke tio, kion mi deziras kaj kio plej interesas min, estas sciigi homojn, ke  mi amas la estaĵon  . 

Mi volas diri al la orelo de ĉiu koro:   "Mia filino, mi amas vin  " Mi estus feliĉa, se mi aŭdus, ke ili ankaŭ respondus al mi:

"  Jesuo, mi amas vin  ".

 

 Mi sentas la nerezisteblan bezonon ami kaj esti amata.

 

Ho! kiom da fojoj mi rajtas sufoki en mia Amo. Ĉar kiam mi amas sen senti min amata,

mia amo ne trovas elirejon kaj min sufokas!

 

Tial mi tiom amas vian "  Mi amas vin "   .

Kiam vi diras ĝin, ĝi prenas la formon de refreŝiga flamo, kiu   , enirante mian grandan fajron de amo, ripozigas min kaj disvastigas bonfaran roson sur la flamojn, kiuj   min bruligas.

Alportu trankvilon al mia amo, miaj elreviĝoj kaj mia amora frenezo.

Ĉar mi estas amata, mi povas doni tion, kio estas mia.

Povante doni kio estas mia, mia amo trovas ĝin elverŝita.

 

Mia filino, ĉielo kaj tero estas plenaj kaj inunditaj de mia amo.

Ne estas loko, kie mia amo ne sentas la bezonon superflui por kuri serĉante korojn kaj diri siajn vortetojn:

"Mia filino, mi amas vin, mi amas vin  .   Kaj vi, diru al mi, ke vi amas min."

 

Kaj mia amo estas ĉiuj oreloj por aŭdi la estaĵon prononci sian

"Mi amas vin."

Se ŝi tion asertas, mia amo sentas sin trankvila en la estaĵo kaj prenas ŝian dolĉan ripozon. Alie li kuras, vojaĝas tra ĉielo kaj tero kaj ne ĉesas ĝis li trovas iun kiu diras "  Mi amas vin  ".

 

Ĉiu "  Mi amas vin  " de la estaĵo estas ellasejo por mia amo.

Ĉi tiu amo, enirante la mian, estas enkorpigita en mian propran amon, kiu havas la virton disvastigiĝi, restante tuta.

Kaj formante la fendojn, la amo de la estaĵo malfermiĝas por eligi mian amon. Ĉi tiu amo estas pura, kiam mia Volo ĝin animas.

 

Ĉu vi vidas do, kio estas la longa kanto de via   "Mi amas vin  "? Ili ĉiuj estas ellasejoj, kiujn vi donas al via Jesuo

Ili vokas min veni kaj ripozi en via animo.

 

Tial mi volas, ke vi ĉiam diru al mi vian "Mi amas vin". Mi volas vidi ĝin en ĉio, kion mi faris por vi.

Mi ĉiam ŝatas aŭdi ĝin, ĉiam.

Kaj kiam vi ne diras ĝin, ĝemante, mi diras:

"Ho! Eĉ la infano de mia Volo ne donas al mi daŭran elirejon, permesante al mi elfluigi min en ŝia eta amo."

 

Kaj mi staras tie en mia doloro kaj atendas vian karan refrenon:

"Mi amas vin, mi amas vin  ".

 

Amu min, mia filino, amu min  .

Kompatu mian vunditan koron mortantan.

Mi ne plu zorgas, deliro, kaj kiel amanto mi petas vian amon.

 

Kaj en mia hasto, mi kisas vin, mi tenas vin forte al mia koro

-por sentigi vin, kiel arda estas mia amo kaj

-por ke en kontakto kun miaj flamoj vi kompatu min kaj amu min.

 

Ho! feliĉigu min kaj amu min.

 

Kiam mi ne estas amata,

-Mi sentas min mizera en mia amo kaj

- Mi venas al deliro.

Kaj kiam kompatema koro kompatas Min kaj amas Min, Mi sentas, ke mia malfeliĉo iĝas feliĉo  .

 

Tiam ĉiu el viaj   "Mi amas vin  " fariĝas alia malgranda lignopeco

-ke vi ĵetas en la grandegan oceanon de mia amo kaj

-kiu, turniĝante en malgrandan flamon,

pliigu vian amon al   via suferanta Jesuo je unu grado  .

 

 

 

 

 

Mi sentas min kiel infano en la brakoj de la Dia Volo. Ho! kiel vere estas por mi esti malgranda bebo.

Dum mi estas naskiĝonta, alia ago de la Dia Volo elverŝas sur min aŭ alia scio manifestiĝas al mi, kaj mi renaskiĝas en ĉi tiu ago kaj en ĉi tiu scio kiel en nova vivo en la Dia Volo, kion mi faris. ne havas en mia propra potenco kaj tion mi ne konis antaŭe.

 

En la ago ricevi ĉi tiun novan vivon, mi sentas min renaskita.

 

Kaj dum mi renaskiĝas, la Dia Volo donas al mi alian el Siaj agoj. Li transkuras min kun alia el siaj konatoj

Mi ĉiam estas en la ago renaskiĝi. Ho! potenco de la Supera Fiat!

 

Vi neniam scias lasi la estaĵon, ŝajnas prefere, ke vi metas min

- en la labirinto de via grandega lumo,

-en la ago ĉiam doni al mi novan vivon.

Kaj mi sentas, ke la bezono ricevi vian vivon daŭre perdiĝas en vi. Ho! kia feliĉa perdo!

Ĉar ĝi ne estas perdo, sed konkero de nova dia vivo, kiun la kreitaĵo alportas.

 

Mia menso perdiĝis en la Dia Fiat kiam mia Dia Majstro, vizitante sian novnaskiton, diris al mi:

 

Mia bebo,

mia Amo estas tiel granda, ke ricevi la donacon de la volo de la kreitaĵo,

Mi ĉiam estas en la ago doni al ŝi la donacon de mia Volo en ĉiuj agoj kiujn ŝi faras.

Mi estas la unua, kiu donas mian Donacon.

Mi ĉiam spionas por scii ĉu la estaĵo estas faronta agon por doni mian Volon en tiu ago.

 

Tiel la kreitaĵo, vidante la grandan donacon, kiun mi donas al li, donos al mi la malgrandan donacon de lia volo. Kun ĉi tiu donaco de mia Volo, kiun mi tiel donas en ĉiuj agoj de la kreitaĵo,

-la kreitaĵo ricevas novan agon de dia Vivo, ekz

-Mi renaskigas ŝin en ĉi tiu dia Vivo, kiun ŝi akiras.

 

Kaj ĉar ĝi estas formita en ĉi tiu dia Vivo,

Mi ne atendas kaj tuj mi donas al li la donacon de mia Volo. Do,

- farante mian donacon e

- volante ricevi tiun de la estaĵo mi kreas la alternon de vivo de la estaĵo

Tiel li   spertas la kontinuan kreskon kaj renaskiĝon de sia vivo   en la dia.

 

Ĉi tiu donaco, kiun mi donas, estas tiel bonega

-ke kiam mi faros ĝin,

la ĉielo estas miregigitaj kaj kliniĝas respekte

-adoru tian grandan donacon kaj laŭdu ilian Kreinton pro tia malavareco.

 

Kaj ĉiuj zorgas esti spektantoj pri kiel ĉi tiu donaco disvolviĝas en la ago de la kreitaĵo.

Kaj atestantoj de la nova renaskiĝo de la kreitaĵo en la Dia Vivo, ili ektremas vidante la grandan mirinfanon de la renaskita kreitaĵo.

al nova dia Vivo ĉiufoje kiam ĉi tiu donaco de mia Volo estas donacita.

 

Kaj, ho! kiel ili dankas Min pro tia bonkoreco

Ĉar ĉiuj sentas sin pli feliĉa vidante ĉi tiun Donacon de Mia Volo funkcii

en la ago de la estaĵo.

Ĉi tio povas esti dirita

- en ĉi tiu interŝanĝo de voloj,

-en ĉi tiu reciproka donaco,

geedziĝo okazas inter la animo kaj Dio.

 

Ĝi estas ĉiam nova.

Kaj kiam estas edziĝo, ĉiuj

- festi la novgeedziĝojn kaj

-kantas la laŭdojn de la Kreinto

Ĉar mi ne donas nur mian Fiat.

Sed per ĉi tiu Donaco  mi donas mian Vivon, kiu formas la ligon de nedisigebleco 

kio estas la substanco de vera geedziĝo inter la homa kaj la dia?

 

Ho!  grandega maldankemo

 de tiu, kiu ne ricevas ĉi tiun donacon de mia Volo en siaj verkoj,

precipe pro mia hasto voli doni ĝin al li!

 

Mi petegas kaj petegas ilin ricevi ĝin. Tre ofte mi strebas krei

- novaj akcidentoj,

- neantaŭviditaj cirkonstancoj havi novajn   ŝancojn

doni mian Fiat pli ofte.

 

Kaj kiam mi vidas, ke ili ne akceptas ĝin,

-Mi sentas, ke mia entrepreno de amo iĝas doloro, mi povas diri, ke la ĉielo ploras kun mi.

Ĉar kiam mia Volo agas en la ago de la kreitaĵo, la ĉielo estas implikita en mia Volo.

 

Kaj ĉiuj festas se mia Volo estas akceptita aŭ suferas se ĝi estas malakceptita.

Tial, estu singarda.

Mi volas nenion en viaj etaj agoj krom la konstanta interŝanĝo de akcepto

- la donaco de mia Volo e

- via donaco

En ĉio, kion vi faras, kion vi preĝas, kion vi suferas, kion vi laboras, en ĉio.

 

Ho! kiel vi feliĉigos min!

Mi serĉos vian agon

por ke li havu la postulojn de ago inda je mia Dia Volo.

 

Mi sentis min plene investita en la dia Volo. Mi sentis ĝin palpi en mia eta animo.

Ĝia ĉiela kaj balzama aero formis en mi ĉielon, kiun mi sentis feliĉon de supre.

 

Mi sentis min eĉ pli feliĉa ol la civitanoj de la ĉielo.

 

 Ĉar ili ne havas la Donacon de ago de la Dia Volo

- kiel konkera ago,

- kiel nova naskiĝo en Dio.

Ili havas nur la donacon de festo kaj laŭdo, sed ne tiun de konkero.

 

Anstataŭe mi,

-Mi povas fari novajn atingojn

- Mi povas inkluzivi funkciantan Dian Volon en mia ago.

Dum mia menso vagadis, mia dolĉa Jesuo surprizis min kaj diris:

 

Feliĉa knabino,

Mi volas doni al vi kial mi volas

- ke la kreitaĵo ricevas la donacon de mia Volo en ĉiuj siaj verkoj, kaj

—kiu donas al mi sian volon ĉiufoje.

 

Ĉar se estis interŝanĝo en unu ago kaj ne en alia,

-en tio, kie ne ekzistas interŝanĝo, formiĝos malpleno en la animo kaj ĉi tiu malpleno pleniĝus de mizeroj, malfortoj kaj pasioj.

 

Farante tion, la Dia Vivo restas rompita, kvazaŭ dekroĉita.

Tial veraj renaskiĝoj ne povas okazi, ĉar ili mankus

-manĝaĵo,

- la ĉefa afero de la daŭra ago de mia Fiat, kiu formas ŝiajn novajn naskiĝojn en Dio.

 

Efektive, sen la daŭra ago de mia Volo, estas neeble ricevi

- liaj grandaj donacoj kaj liaj grandaj bonoj, kiuj mirigas la ĉielon kaj la teron.

 

Aŭdinte ĉi tion, mi diras:

“Diru al mi, mia amato, kial vi tiom interesiĝas

-volo la volo de la kreitaĵo e

- doni la vian? "

 

Jesuo diras:

"Ĉu vi volas scii kial?

Ĉar prenante la volon de la kreitaĵo, mi metis ĝin en sekureco

Donante la mian  , mi kaptas ĝin de ĉiuj flankoj kaj   mi metas mian Vivon sekure en la   estaĵon  .

 

Estas nenio kaj neniu, kie mia Volo ne havas siajn ligojn de regno kaj konservado

Tiel Mi sentas la estaĵon feliĉa kun Mi en ĉio kaj en ĉio.

 

Kaj tiam mi povas diri fakte kaj ne per vortoj:

"Kio estas mia estas via, kaj mi faris ĉion por vi."

 Per tio, mia celo estas plenumita.

La estaĵo, kiu estas mia krea laboro, ne plu zorgas, ĉar ĝi ne plu estas en danĝero.

Ĉar mia Dia Volo faras sian sidejon en Sia senfina spaco. Do, estas ĝuste

-ĝui ĉi tiun estaĵon kaj

- feliĉigu unu la alian per feliĉo neniam interrompita de iu el ni.

 

Tial mi ne havos ripozon

ol kiam mi vidas la estaĵon investitan per la donaco de mia Fiat.

 

Mi konstante gvatas

ĉar mi scias, ke lia volo povas perfidi nin.

Tial mi devas uzi ruzojn kaj amorajn klopodojn. Mi ĉiam devas esti ĉe la laboro.

 

Ne estas ripozo por mi. Aliflanke

- kiam la volo de la kreitaĵo estas en mia Povo e

- kiam mia Volo estas en la povo de la kreitaĵo, mi ripozas pri ĝia destino.

Jam ne ekzistas danĝero.

 

Kaj se  mi volas daŭran interŝanĝon inter la estaĵo kaj Mi,  tio estas havi la ŝancon  

agi,

povi paroli kaj daŭrigi dolĉan konversacion. Mi ĉiam volas doni tion, kio estas mia.

 Mi uzas la pretekston voli la interŝanĝon de la volo de la kreitaĵo

 por ke mi redonu al li mian Volon.

 

Sed la volo de la kreitaĵo estis jam mia, kaj mia Volo estis jam tiu de la kreitaĵo.

 

Sole, donante mian Volon denove,

Mi aldonas novajn Diajn Vivojn kaj mirindajn Gracojn.



 

Tial mi ĉiam volas vin en mia Volo. Ni do povas esti certaj, ke vi ĉiam estos kun mi kaj mi kun vi.



 

Mia forlaso en la Fiat daŭras.

Hodiaŭ estas Kristnasko kaj mi pasigis la nokton sen vidi la Ĉielan Infanon. Mi estis korŝirita esti sen Tiu, kiu formas mian vivon kaj mian tutecon.

 

Ho! vivu sen li,

estas kiel vivi sen esti viva, torturita, sen forto kaj sen subteno. Jen la plej terura morto por mia kompatinda animo

En maltrankvilo kaj timo, mi preĝis al la Supera Estaĵo, ke li malkaŝu Tiun, kiu tiom amis min kaj formis mian malmolan martirecon.

 

Ho, en tiu momento, grandega lumo kiu plenigis la ĉielon kaj la teron   ĝojigis mian menson. Mirinda!

Mi vidis la dian Infanon renaskiĝi en ĉiu kreitaĵo kaj en ĉiu koro.

 

La Infano Jesuo estis ĉie multobligita, duobligita,

renaskiĝi en senfina maniero, en ĉio kaj en ĉio.

Tial ĉio kaj ĉiuj havis la bonon senti la naskiĝon de la ĉiela Infano.

 

Ho! kiel bele estis vidi lin tiel malgranda: malgranda

- en la suno,

- en la steloj,

- en ĉiuj elementoj,

-en ĉiuj estaĵoj.

 

Ĉio kaj ĉio

li kantis siajn laŭdojn kaj havis

- la granda honoro,

- la grandega bono de lia naskiĝo e

li posedis la dolĉan certigon havi la Infanon Jesuon por si.

 

Tiel, kun miro kaj miro, mi vidis, ke ankaŭ Jesuo naskiĝis en mi.

Mi volis ĝemi kaj brakumi lin arde kaj li lasis min.

Li estis ankaŭ feliĉa kaj tenera, li diris al mi:

 

Mia filino

"  Amu min, amu min. Mi naskiĝis por ami kaj esti amata  . Por agi en Dio, mia naskiĝo devis esti universala.

Kaj eĉ pli, venante de la ĉielo sur la teron,   mi volis fariĝi karno por fari ĝin

-perfekte glori la Ĉielan Patron e

— kompensi tion, kion ne faris ĉiu homo.

 

Jen kial mia eta Homaro volis renaskiĝi en ĉiu kreitaĵo: ĉar la homo ne donis al ni

gloro,

la interŝanĝo   de amo

ĉar kreis la ĉielon, la sunon kaj multajn aliajn aferojn.

 

Kaj mia Homaro, kiu renaskiĝas en ili,

tute gloris mian ĉielan Patron pro la tuta laboro de la Kreo.

 

Homo, rifuzante mian Dian Volon, fariĝis senpova en ĉio. Mi fariĝis ŝia Savanto,

ripari ĝin, defendi ĝin kaj   glori ĝin.

 

Mi kovris lin per la vesto de mia homaro por alporti lin al sekureco, kaj mi respondis pri li por ĉio antaŭ mia ĉiela Patro.

Mia amo estis tia

mia Dieco, doni liberan bridon al mia amo,

Ĝi kondukis min naskiĝi en ĉiu koro kaj en ĉio.

Ĉi tio estas tiel vera, ke la unuaj aferoj venis

-rekoni min kaj

— estis kreitaj aferoj, kiuj kantis miajn laŭdojn.



Mi ne agus en Dio, se mi ne estus naskita universale, por ke ĉiuj diru:

«Por mi naskiĝis la ĉiela Infano. Ĝi estas mia, kaj ĉi tio estas tiel vera, ke mi jam posedas ĝin ».

-Mia amo estus malhelpita, se mi ne povus esti naskita en ĉio.

-Mia potenco estus limigita.

Mia immenseco estus perdita, se mia renaskiĝo ne estus universala. Ĉi tio ne devus surprizi vin.

 

Same kiel mia dieco plenigis ĉielon kaj teron,

korpigante en mian eta   Homaro,

mia Dieco tiel multiĝis kaj duobliĝis

-kiu renaskiĝas en ĉiuj aferoj kaj en ĉiuj estaĵoj.

 

Ĉi tiuj estas la diaj kaj senfinaj manieroj, kiujn ni havas por ĉiuj fari ĉi tion

- prenu la bonon, kiun ni faras e

-plenigi niajn verkojn.

 



 

Ĉar

- sentu mian naskiĝon en ili,

— ili festis kaj

— ili ĝojis.

 

Sed ĉu vi scias, en kiuj koroj estas la festo, kiam mi naskiĝis?

En tiuj kiuj

- posedi mian Dian Volon e

— tuj rekonu, ke mi naskiĝis en iliaj koroj. Estas por mi eterna festo en ili.

La aliaj, aliflanke,

- plori min,

— suferigu min

Dum ili pekas, ili preparas la tranĉilon por vundi kaj mortigi min.

 

Tiam mi estis plene mergita en lia amo.

Pro la kortuŝa sceno de la ĉiela Infano naskita tiel universale kaj en ĉiuj, mi povis kompreni multajn aferojn. mi

 

Plej bone estas ekzameni ilin silente ĉar, ne sciante kiel klarigi ilin, mi eble diras sensencaĵon.

Por festi la ĉielan Infanon, mi tute forlasis min en la   Dia Volo.

Li revenis denove.

Li estis tiel gracia, de tia malofta beleco, kaj neniu povas esti kiel li. Ĝi fermiĝis en mia koro kiel la loko de sia naskiĝo.

Ĉio estis amo kaj ŝi ripetis en mi siajn infanajn larmojn, siajn ĝemojn kaj siajn amosingultojn.

 

Kiel kortuŝe estis vidi lin foje plori, foje plorĝemi kaj foje ĝemi.

Kun la armeo de ŝiaj larmoj,

kun la ruzaĵoj de ŝiaj singultoj kaj la preĝoj de ŝiaj ĝemoj, ŝia renaskiĝo estis ĉiurilate.

 

Tiel estis la kidnapinto, kiu kun la forto de Dio kiu posedis, fascinis korojn kaj penetris ilin por formi sian novan naskiĝon en ili.

Ho! ĉielo, kliniĝu kun mi, amu kaj adoru la ĉielan Infanon.

 

Sed mia menso perdiĝis en ĉi tiu granda mistero, kiam mia dolĉa Infano, inter ŝiaj larmoj kaj singultoj intermetitaj de ĉiela rideto, aldonis:

Mia benita filino, estante Dio, ne povus esti alie.

 

Mia naskiĝo ne estis nur universala,

sed ankaŭ mi estis en la sama stato kiel la suno.

 

Ŝatu aŭ ne, ĉiu kreitaĵo kaj ĉiu estaĵo ricevas de la suno la lumon kaj varmon de sia impereca lumo.

 

Kun la sama supereco, kiun mi posedas super ĉio kaj ĉio,

la suno ŝajnas diri en sia silenta lingvo, kiu estas pli forta ol se ĝi parolus:

 

"Kie vi akceptas min kun amo

kie mi investos vin per la rajto, kiun mi havas, doni al vi lumon.

Kaj se vi ne volas min akcepti, mi ĉirkaŭos vin tiel, ke vi ne povos eskapi el mia lumo. Kaj mi havos la grandan gloron doninte al ĉiuj la lumon. "

 

La suno estas la simbolo de mia naskiĝo  .

Ankaŭ li renaskiĝas ĉiutage por ĉio kaj ĉiuj.

 

Ne nur mi renaskiĝas universale, sed kiam mi renaskiĝas, mi invadas.

Kiam mi renaskiĝas en la koro, mi invadas

la menso kun miaj   pensoj,

okuloj kun larmoj,   l

la voĉo kun miaj   ĝemoj.

 

Tiamaniere mi faras universalan invadon de ĉiuj estaĵoj. Mi prenas ilin de ĉiuj flankoj ĝis ili ne plu povas eskapi.

 

* Se ili bonvenigas min kun amo,

- ne nur mia vivo naskiĝis en ili,

-sed ŝi kreskas surprize.

 

* Se ili ne akceptas min kun amo,

Mi renaskiĝis en ili kun la rajtoj de Dio, kiun mi   posedas,

sed mi ne kreskas. Mi restas malgranda, kaj mi estas kiel en rezervo atendanta, ke miaj ĝemoj kaj larmoj kondukos ilin ami min.

Kaj se mi ne povas, mia vivo fariĝas justeco por ili.

Ho! kiel turmentas mia koreto vidi mian naskiĝon, kiu estas tuta amo,

ŝanĝita en justecon por malriĉaj estaĵoj.

 

Tial, ĉar mi naskiĝis en vi, lasu min kreski, por ke miaj ĝemoj kaj larmoj aliĝu en ĝojon.

 

 

 

 

Mi faris  mian turneon  en Kreo por sekvi la agojn de la Dia Volo.  

Ŝajnis al mi, ke ĉio, kion mi kreis, malfermis la vojon

- Ricevu mian faron,

- kortu lin, kaj

- donu al li la interŝanĝon de la Dia Volo

kiun ŝi posedis kiel aktorino kaj kuratoro.

 

Mi faris tion, kiam   la ĉiela Infaneto   faris al mi sian mallongan viziton kaj diris:

 

Mia filino, kiu faras la Dian Volon, farante siajn farojn, sin verŝas en ŝin. Ekzistas neniu ero de lia estaĵo kiu ne prenas sian lokon en la Supera Volo.

 

Ĉar ĉio estas enfermita en mia Volo,

- ĉio, kion Dio kreis,

- ĉion, kion li faris kaj faros,

— ĉio verŝas en la agon de la kreitaĵo kiel en unuopan ago, por ke ĉi tiu ago estu

-plenigita,

-beligo e

- rondiris

pro ĉio, kion mia Volo faris kaj faros.

 

Tiom, ke vi povas vidi ĉiujn diajn agojn

- impregnita,

-fandita kaj

-ĉirkaŭita

en la ago de la estaĵo.

 

Kiam mia Volo agas

-en nia Dieco same kiel

- en homaj agoj,

li nek scias nek volas dekroĉi sin de la homa ago.

Ŝi

male, ĝi kombinas la du   kaj

ĝi formas la novan agon, kiun ĝi volas   plenumi.

 

Oni povas diri, ke nia tuta Dia Estaĵo kun ĉiuj Liaj faroj elverŝas sur la estaĵon.

 

-Ni kaŝas kaj fermas nin en la estaĵo

- restanta kio ni estas en nia immenseco kaj en nia senfina potenco.

 

Sed nia feliĉo estas duobligita flanke de la kreitaĵo

ĉar ĝi donis al ni la ŝancon duobligi niajn vivojn per niaj agoj.

 

Kaj ni ricevas la gloron, la honoron, la amon de nia vivo kaj de niaj propraj verkoj de tiu, kiu lasas nin posedi de nia Volo.

 

Tio okazas kun la suno, kiu, de la supro de sia sfero, donas sin al la tero.

Ĝi ŝajnas doni nur sian lumon, sed ĝi ne estas vera. Li donas per sia lumo ĉion, kion li havas.

 

Ĉi tio estas tiel vera, ke vi povas vidi la teron kovrita de diversaj koloroj, gustoj kaj gustoj.

Kiu donis tiom da beleco, substanco kaj tiom da koloroj?

 

La lumo ? Ah! ne.

Estas ĉar la lumo donis

- la substanco,

-la ecoj kiujn la lumo (la suno) posedas.

Oni povas diri, ke la tero estas riĉigita, plibeligita de la propraĵoj, kiujn posedas la suno. Sed kiam la suno donas, ĝi perdas nenion el tio, kion ĝi posedas.

 

Ho! se la suno povus rezoni, kiel ĝi sentus sin pli feliĉa kaj pli glorata per la granda bono, kiun ĝi donas al la tero.

 

Reprodukti niajn vivojn kaj niajn agojn en nia amata estaĵo estas ĝojo por ni.

Kaj ni gustumas la grandecon de la kreitaĵo, kiu donis al ni la kampon

- uzi nian komunikan forton e

-reproduktiĝi en ĝi.

Kaj mi, aŭdinte ĉi tion, mi diris al mi:

Kaj se ekzistas peko, la pasioj, kiel la kreitaĵo povas ricevi ĉi tiun grandan bonon? "

 

Jesuo   aldonis:

Feliĉa knabino, kiam la animo estas sub la favoro de mia Volo, ĝi havas la virton perdi la vivon de malbono.

Ne ekzistas peko aŭ pasio, kiu ne sentas ĉi tiun mortigan baton. Ili mortas pro sia propra morto.

Kiam mia Volo regas en la animo, ili sentas, ke ilia vivo foriras.

 

Pri malbono, mia Volo estas kiel la glacio, kiu faras plantojn

- velki, - sekiĝi kaj - morti.

Ĝi similas lumon al la mallumo, kiu, kiam la lumo aperas,

- malaperi kaj - morti.

 

Fakte, neniu scias kie ili ĉesis. Mia Volo estas kiel varmo kontraŭ malvarmo:

-la malvarmo mortas pro varmo.

Se glacio, lumo kaj varmo povas kaŭzi morton de plantoj,

mallumo kaj malvarmo,   mia Volo havas eĉ pli da virto mortigi ĉiun malbonon  .

 

Maksimume,

- se la animo ne ĉiam lasas sin regi de mia Volo,

- tiam, kie mia Volo ne ĉiam regas,

li ne povas komuniki ĉiujn varojn kaj konverti ĉion en dian vivon.

 

Kaj kie mankas dia vivo, tie ĉi estiĝas malbono  .

 

Kio okazas al plantoj povas okazi kiam la forto de la glacio estas forigita.

Kvankam lacaj, ili komencas verdiĝi denove.

Se la lumo estas forigita, la mallumo revenas, kaj se la varmo estas forigita, la malvarmo revenas.

 

Tial estas granda bezono

- ĉiam faru mian Volon e

— ĉiam loĝu en ŝi, se vi volas

-povi forpeli ĉian malbonon e

- ankaŭ ekstermu la radikojn de viaj pasioj.

 

ja mia Dia Volo ĉiam volas doni al la kreitaĵo, sed por doni,

li estas vigla por vidi kiom multe la estaĵo agas en mia Volo. Ĉar por ĉiu ago farita en mia Volo,

la estaĵo akiras dian rajton.

 

Tiel la agoj faritaj de la estaĵo estas ĉiuj rajtoj akiritaj en la maro de mia Fiat.

Mia Volo akiras tiom da rajtoj super la kreitaĵo.

Tiuj ĉi rajtoj ambaŭflanke igas Dion kaj la estaĵon la posedantoj.

 

Kaj mia Volo disiĝis kaj fermiĝis en la animo,

- laŭ tio, kion la estaĵo kapablas manipuli,

- prenas la estaĵon en la grandegan maron de sia Volo, kiu regas en Dio.

 

Mia Volo volas

— ĉiam donu kaj

-ĉiam plialtigu la kapablon de la estaĵo.

Ĝi prenas el la maro de mia Volo kaj

ĝi larĝigas la maron de la Volo en la profundo de la animo.

 

Oni povas diri, ke ĝi faras la animon malgranda boato por fari ĝin

-iru kaj

-spin

en la grandega maro de lia Volo.

 

Kaj laŭ la mezuro, ke la animo volas kaj agas,

Mia Volo siavice enhavas novajn dozojn de Dia Volo.

 

Tial mi ĉiam volas vin en mia Volo tiel ke

- vi donas al mi la rajton ĉiam doni al vi,

- kaj vi ĉiam povi ricevi. Fiat!

 

 

Kiel kutime, mi ĉirkaŭiris la tutan Kreaĵon por renkonti la regantan Dian Volon kaj doni al ŝi la interŝanĝon de amo, ĉar mi kreis tiom da aferoj por mi kun granda amo.

 

Ŝajnis al mi, ke ĉio kreita atendas ricevi la sigelon de mia   "Mi amas vin".

Ĝi estis rajto, tributo, eta signo atendita de la tero por ĉi tiu Volo, kiu tiom donis al ĉiuj kreitaĵoj kaj kreitaĵoj.

kiu estis kaj por tiu, kiu agas kaj gardas.

 

Sed farante tion, ŝajnis al mi, ke mia dolĉa Jesuo mem prenis mian "  Mi amas vin  " per Siaj manoj kaj metis ĝin kiel sigelon sur ĉi tiujn kreitajn aĵojn.

Li tiam flankenmetis ilin, kie mi diris al li, por ke li povu daŭrigi sian intensan agadon meti "Mi amas vin" sur ĉiujn aliajn kreitajn aferojn.

Kaj mi miris pri la intereso de Jesuo, kiu atendis pacience. Mi pensis:

"Sed kion mia etulo, kiun mi amas vin, povas havi, kio estas tiel grava por veni zorgi kaj interesi Jesuon?"

Kaj li haltis iom por paroli kun mi kaj diris:

 

Mia benita filino, ĉu vi scias, kion vi amas vin? Ĝi estas kiel interpunkcio en   dokumento.

 

La konfuzo estas tiel granda en dokumento sen interpunkcio inter ideoj kaj esprimoj, ke tiuj, kiuj ĝin legas, ne vidante en ĝi signifon, interpretas ĝin laŭ sia maniero, ke ĝi povas esti bela aŭ abomeninda.

Tamen, kio estas punkto, komo, demandosigno kaj ĉiuj aliaj interpunkciaj signoj?

 

Ĝi estas nenio kompare kun la laboro verki ununuran karakteron. Jen   via "Mi amas vin"  :

ĝi estas la interpunkcio en la skribo de via vivo, viaj vortoj, viaj verkoj, viaj paŝoj kaj eĉ via koro.

 

Interpunkcio de via "Mi amas vin"   «

- ordigu ĉiujn viajn   agojn  ,

- anstataŭigas ideojn,

-donas la plej belan esprimon kaj

— konigu al vi tiun, kiu pro amo formis la paĝon kaj la karakteron de via vivo. Sed tio ne estas ĉio.

Ĉi tiu punkto, ĉi tiu komo via Mi amas vin, leviĝas kaj markas   niajn diajn paĝojn, niajn ĉielan karakterojn de la tuta kreaĵo.

 

Kio estas kreado?

Ĉu ĉi tio ne estas nia dia paĝo?

- kun niaj ĉielaj signoj presitaj sur ĉi tiu krea paĝo kiu estis punktita

- kun multe da ordo kaj harmonio,

- kun la ĝustaj ideoj,

- kun la plej belaj kaj kortuŝaj esprimoj,

skribita kun tiom da arta valoro, ke neniu artisto povas imiti?

 

Via   "Mi amas vin"   aliĝas al la dia interpunkcio.

Per punktado, li rekonas la valoron de niaj karakteroj. Lernu legi nian paĝon.

Li komprenas per la ĝustaj ideoj ĉion, kion ni faris pro amo.

Ĝi ricevas la plej belajn kaj kortuŝajn esprimojn de sia Kreinto. Li donas al ni la etan tributon,

kompensas per ĉi tiu malgranda riĉaĵo, kiun ni, per la amo al justeco,

ni atendas estaĵojn.

 

Plie, via   "Mi amas vin  " havas la naturan virton konvertiĝi al bono.

Mi prenas, kun tuta amo, la punktojn kaj komojn viajn

"   Mi amas vin   ".

Mi metas vian lumetanton sur nian dian interpunkcion.

 

Kaj rigardante la tutan Kreadon, mi sentas intensan amon vidante tiun de la infano de nia Volo en la ĉiela interpunkcio.

 

Sed diru al mi, filino mia, kial vi diras " Mi amas vin   " kaj kial vi volas vesti ĉiujn kreitajn per via "   Mi amas vin   "?

Kaj mi: Ĉar   "mi amas vin   " kaj mi volas esti amata de vi.

Kaj Jesuo: Tial vi diras "   Mi amas vin   ", ĉar vi amas min.

Ĉu miaj plej grandaj feliĉoj, ĝemoj, atendoj kaj seniluziiĝoj ne estas amataj de estaĵoj?

 

Vi ne scias

-ke ĉe ĉiu "  Mi amas vin " mi  flustras en la orelon de via koro:

"  Mi amas vin  ", kaj

-ke mi metas ĉielan interpunkcion sur la paĝon kaj sur la karakterojn en via vivo? Ĉu vi ne estas feliĉa?

 

Kaj mi: mia amo, ne, tio ne sufiĉas.

Mi ne ĝojas nur pri via interpunkcio. Mia interpunkcio eble sufiĉos por vi.

Ĉar mi estas malgranda kaj bona por nenio, mi ne scias kiel fari ion alian.

 

Sed vi scias kiel fari ĉion. Por feliĉigi min, mi volas, ke vi formu mian paĝon kaj la rolulojn en mia vivo.

 

Jesuo  :

Jes, jes, mi volas feliĉigi vin. Mi povas diri al vi, ke tion mi   faras.

Ankaŭ sciu, ke por skribi paĝon oni bezonas paperon, inkon, plumon, la tutan materialon necesan por havi skribitan paĝon.

Se mankas nur unu afero, skribo ne povas vivi.

 

Nun,   la karto   estas  mia Dia Volo 

kiu kiel fundamento de ĉiuj aferoj devas formi la paĝon de la vivo.

 

Vi devus scii tion pli ol papero,

— mia Volo etendiĝis kiel fundamento de la tuta Kreaĵo

ricevi la diajn karakterojn de senĉesa amo

-en kiu ni verŝas niajn kvalitojn kaj diajn verkojn

kiuj estas pli ol neforviŝeblaj signoj.

 

Egale,

la animo devas posedi mian Dian Volon kiel la fundamenton de ĉiuj aferoj.

 

Sed tio ne sufiĉas.

 

Ĝi ankaŭ postulas  senĉesan Amon 

formi la   inkon   por povi skribi sur ĉi tiu malpeza papero. Sed papero kaj inko ne sufiĉas por formi la karakterojn.

 

Ankaŭ necesas  la plumo   de sanktaj faroj  , 

la vario de oferoj   e

la cirkonstancoj de la   vivo

formante la plumon kaj povi skribi belajn kaj bonordajn signojn kaj ankaŭ kortuŝajn esprimojn, kiuj foje   ploras kaj poste plenigas vian koron per   ĝojo.

 

Tiel tiuj, kiuj povos legi ilin, sentos sin transformitaj kaj ricevos la vivon de la bono, kiun posedas tiu ĉi paĝo.

 

Kaj mi, la dia aŭtoro kaj verkisto  , kiam mi trovas paperon, inkon kaj plumon,

same kiel mi formis kaj skribis la   paĝon de Kreado,

kun grandega ĝojo mi strebas formi kaj skribi la paĝon de la kreitaĵo.

Eble eĉ pli bela ol la Kreo.

 

Tial ĉiam havu la paperon, inkon kaj plumon pretaj. Mi promesas al vi skribi la paĝon de via vivo, kie ĉio videblas.

kion nur mi formis kaj skribis. Do vi estos feliĉa, kaj ankaŭ mi.

 

 

Ricevinte la Sanktan Komunion, mi estis faranta mian kutiman dankon, do mi vidis Jesuon, mian grandegan bonon, afliktitan kaj silentan, kvazaŭ li bezonus kompanion.

Mi alproksimiĝis al li kaj provis konsoli lin per ĉiam kuniĝinte kun   li por neniam lasi lin sola.

Jesuo ŝajnis tre feliĉa kaj por eligi sian doloron li diris al mi:

 

Mia filino, estu fidela al mi kaj ne forlasu min, ĉar la sufero de soleco   estas ĉiam la plej prema ĉar la kompanio estas la subteno kaj la

helpo de tiuj, kiuj suferas.

Sen kuneco, la sufero estas malfacila pro la foresto de tiu,   kiu povus mildigi lian doloron aŭ eĉ proponi al li amaran rimedon.

 

Mia filino, kiom da animoj akceptas min sakramente en siaj koroj kaj lasas min sola! Mi estas en ili kiel en dezerto, kvazaŭ mi ne apartenas al ili.

Ili traktas min kiel fremdulon.

 

Sed ĉu vi scias kial ili ne partoprenas?

al mia vivo, miaj virtoj, mia   sankteco,

al miaj ĝojoj kaj suferoj?

Ĉar teni iun kompanio signifas

partoprenas en ĉio, kion la proksima persono, faras kaj suferas.

 

Tial akcepti Min kaj ne partopreni en mia Vivo estas por Mi la plej amara el soleco.

Estante sola, mi ne povas diri al ili kian amon mi bruligas por ili.

 

Mia Amo tiam restas izolita, same kiel mia Sankteco, mia Virto kaj mia Vivo. Ĝi estas nur soleco interne kaj ekster Mi.

 

Ho! kiom da fojoj mi malsupreniras en korojn kaj ploras, ĉar mi trovas min sola.

Kaj mi vidas, ke mi ne estas zorgata, ke mi estas nek estimata nek amata. Tiom, ke mi estas devigita, pro ilia indiferenteco,

silentiĝu kaj malĝojiĝu.

Kaj ĉar ili ne partoprenas en mia sakramenta vivo, mi sentas min aparta en iliaj koroj.

 

Kaj ĉar mi havas nenion por fari,

- kun dia kaj neŝancelebla pacienco,

Mi atendas la konsumon de la dia specio en kiu mia eterna Fiat

li malliberigis min, lasante apenaŭ ajnan spuron de mia deveno.

 

Mi ne povis forlasi ion el mia sakramenta vivo, nur kelkajn larmojn, ĉar ĉi tiuj animoj ne partoprenas en mia Vivo.

Mankis al li la malpleno, kie mi povis lasi aferojn

kiuj koncernas Min   kaj

ke mi volis dividi kun   ili.

 

Do estas multaj animoj

— kiuj min akceptas sakramente kaj

-ke ili havas nenion por doni al mi, kio apartenas al mi.

Ili estas sterilaj de virto, de amo, de ofero. Malriĉuloj, ili manĝas Min

Sed ĉar ili ne akompanas min, ili daŭre malsatas.

 

Ho! al kiaj suferoj kaj martiroj mia sakramenta vivo estas submetita.

Mi ofte sentas min sufokita de Amou.

Mi ŝatus esti libera kaj mi sopiras malsupreniri en ĉi tiujn korojn. Sed ve, mi estas devigita lasi ilin pli sufokaj ol antaŭe!

 

Kiel mi povas eligi mian amon, se neniu atentas la flamojn, kiuj min bruligas? Alifoje, inundoj de doloro inundas min.

Mi ĝemas post koro, kiu liberigos min de miaj suferoj, sed vane.

 

Ĉi tiuj animoj volas, ke mi partoprenu en sia sufero, kaj mi faras.

Mi kaŝas miajn suferojn en miaj larmoj por konsoli ilin, kaj mi staras tie sen la trankviliĝo, kiun mi esperas.

Sed   kiu povas rakonti al vi pri ĉiuj suferoj de mia sakramenta vivo  ? Tiuj, kiuj min akceptas kaj lasas min en amara soleco, estas pli multaj, ol tiuj, kiuj tenas min kompanio en siaj koroj.

 

Kaj kiam mi trovas koron, kiu tenas min kompanio, mi komunikas al ĝi mian vivon kaj tie mi lasas la deponejon.

- de miaj virtoj,

- la frukto de miaj oferoj e

-la partopreno de mia vivo  .

Kaj mi faras ĉi tiun animon mia hejmo, mia rifuĝejo kaj la sekreta loko de miaj suferoj.

 

Kaj mi sentas la interŝanĝon de la ofero de mia eŭkaristia vivo ĉar mi trovas tion, kio rompas mian solecon, sekigas miajn larmojn, donas al mi la liberecon elverŝi mian amon kaj miajn dolorojn.

 

Ĉi tiuj estas tiuj, kiujn mi servas kiel vivantaj specioj,

ne kiel sakramentaj specioj kiuj donas al mi nenion kaj kaŝas de mi nur kiam mi faras la ceterajn.

Ili eĉ ne diras vorton por rompi mian solecon. Ili estas mutaj specioj.

 

Aliflanke, en la animoj, kiuj servas al mi kiel vivantaj specioj, ni kune evoluigas nian vivon;

ni havas nur unu koron, kiu batas, kaj se mi sentas, ke la animo tion volas, mi komunikas miajn suferojn kaj

Mi daŭrigas mian pasion en ĉi tiu animo.

Mi povas diri, ke el sakramentaj specioj mi pasas al vivantaj specioj por daŭrigi mian vivon surtere, ne plu sola, sed kun ĉi tiu animo.

 

Vi devas scii, ke sufero ne plu estas en mia povo kaj ke pro amo mi petas ĉi tiujn animojn, kiuj estas vivantaj specioj, ke ili donu al mi tion, kion mi mankas.

 

Tial, mia filino, kiam mi trovas koron, kiu amas min kaj tenas min kompanio donante al mi la liberecon fari tion, kion mi volas, mi alvenas al ekscesoj. Mi ne plu atentas ion.

donu ĝis la kompatinda estaĵo sentas sin inundita de miaj amo kaj gracoj.

Jen kial mia sakramenta vivo ne plu restas sterila, kiam mi malsupreniras en ĉi tiujn korojn, ne, ĉar tie mi reproduktiĝas, duobligas min kaj   daŭrigas mian vivon en ili.

 

Kaj ĉi tiuj animoj estas miaj konkerintoj, kiuj administras sian vivon al ĉi tiu malriĉa homo.

en bezono kaj kiuj diras al mi: "Mia amo, estis via vico suferi kaj nun estas mia vico. Do mi anstataŭu vin kaj suferu anstataŭ vi."

 

Do, ho, kiel feliĉa mi estas!

Mia sakramenta vivo konservas sian honoran lokon ĉar ĝi reproduktas aliajn vivojn en estaĵoj.

Tial mi ĉiam volas, ke vi kun mi faru ĝin

- ke ni povas vivi kune,

-Mi prenu mian vivon en la koro, kaj mi   ĝin prenas en la koro.

 

 

Mi pensis pri la dia Volo kaj amaso da pensoj invadis mian menson, kaj mi pensis: "Mi scivolas, kial Jesuo tiom interesiĝas pri mia volo, ke li redonas al mi la sian?

Estas mi, kiu profitas el ĝi. Havante Dian Volon en mia povo, mi posedas kaj enfermas ĉion en mi mem, kaj ankaŭ Dion mem.

 

Sed la plej surpriza estas, ke kontraŭ ĉio ĉi, li volas mian volon.

 

Kion utilos tiu ĉi malforta kaj sensignifa, kiu povas fari nur pli da malbono ol bono?

Estas evidente, ke Jesuo ne komprenas la precizan valoron de tio, kion li donas kompare kun tio, kion li ricevas kontraŭe. Dum li ricevas tion, kion li volas, li ne konsideras la fakton, ke ĝi estas malmulte aŭ nenio kompare kun la valoro de tio, kion li donis. Sed ĉi tie ni vidas, ke ĉi tiu amo estas vera amo. "

 

Mia menso estis mergita en ĉi tiu sensencaĵo, kiam mi vidis Jesuon atente aŭskulti miajn sensencaĵojn. Li ŝajnis feliĉa kaj diris al mi:

 

Mia beata filino, mi neniam havus ion por doni al la kreitaĵo, se mi konsiderus, ke ŝi povas ion doni al mi, ĉar en la komenco ĉio, kion povas doni al mi kreitaĵo, jam estis donita al ŝi de mi.

Cetere, donante al mi, li povas doni al mi nenion krom tio, kio estas mia.

Tial mia amo ĉiam igas min agi sen konsideri ĝin.

Konsideri estaĵojn estus limigi mian amon kaj perdi la liberecon libere doni tion, kion mi volas al estaĵoj.

 

Estus malfacile. Krome, por doni al vi mian Dian Volon necesas, ke vi donu al mi vian, ĉar du voloj ne povas regi en koro.

Ili estus en milito kaj via volo estus malhelpo al mia kiu ne estus libera fari tion, kion ĝi volas. Kaj mi, por ke mia Volo estu libera, mi ĉiam insistas, ke vi donu al mi la vian.

 

Sed tio ne estas ĉio! Vi devas scii, ke via volo estas malforta, sensignifa, sed kiam ĝi alvenas en miajn kreivajn kaj transformajn manojn, ĝi ŝanĝas aspekton.

Mi ĝin potencigas, mi donas al ĝi vivon, mi metas en ĝi la meriton, kiu produktas la bonon kaj mi ĝin uzas por ne lasi ĝin senmova.

 

Mi fariĝas la ĉiela ĝardenisto, kiu laboras sur la kampo de via volo kaj faras ĝin grandioza kampo de floroj kaj la ĝardeno de miaj ĝojoj.

 

Ĉar tio, kio estas sensignifa en viaj manoj kaj eble eĉ malutila, ŝanĝas la naturon en miaj manoj kaj fariĝas utila al mi donante al mi la plezuron meti al mia dispono malgrandan terpecon, kiu povas flori.

 

Tial, por povi doni, mi volas tion, kio estas malgranda kaj sensignifa, ankaŭ kiel pretekston por povi doni tion, kio estas granda kaj povi diri:

"Ĉi tiu animo donis al mi kaj mi ĝin donis interŝanĝe."

 

Estas vere, ke li malmulte donis al mi, sed tion li havis nur.

Kaj rezigni por mi la malmulton, kiun li havas, estas por mi la plej granda el

vi donas kaj tiam mi konfidas ĉion al la gajeco de mia amo, donante al la kreitaĵo ĉion, kion ŝi mankas.

 

Post tio mi daŭre pensis pri la Dia Volo kaj luktis por sekvi ĝiajn agojn, kiam mia amata Jesuo diris al mi:

Mia benita filino, dum vi strebas sekvi la farojn de mia Dia Volo, vi turnas vin al ŝi kaj mia Fiat venas renkonte al vi por

akceptu vin   ,

doni siajn akciojn   e

Faru ilin unu kun la   viaj.

 

Kaj mi ricevas la dolĉan surprizon de via atento kaj la sorĉon de via amo. Mi neniam perdas vin de vidon

Tiam mi atestas la plej kortuŝan scenon de via nenio en la Tuto, de via eta estaĵo en la Granda, de la finito en la Senlimo, alternanta inter Dio kaj la kreitaĵo.

Kaj en ĉi tiu interŝanĝo la unu konsumiĝas en la alia pro pura amo.

 

Vi devas scii, ke kiam ni alportis la estaĵon en la lumon de la tago, ni donis al ĝi la doton kaj la ekipaĵon de niaj diaj partikloj. La doto estas nia Volo. Ĝi ne estas limigita; ni donas al li la liberecon pliigi lian doton.

 

La agoj kiujn vi plenumas en nia Volo estas novaj propraĵoj, kiujn vi   akiras.

Krom tiuj, kiujn via Kreinto donis al vi, en la troo de nia amo, ni diras al la kreitaĵo:

 

"Kiom pli da agoj vi faras en nia Volo,

des pli granda estas la dia kampo, en kiu ni donos al vi, en kiu meti viajn agojn.

 

Tiel vi laboros en nia ĉiela kampo kaj ni donos al vi kampon de la grandeco, kiun vi deziras.

 

Certiĝu, ke ĝi ne estas sterila kaj atentu vian laboron, ĉar ni ĝojos vidi vin pligrandigi vian kampon. "

 

Ni estas kiel patro, kiu donas doton al sia filo. Ĉi tiu filo laboras kaj oferas sin tiel bone

-kiu pliigas lian doton e

-kiu ĉiam pligrandigas ĝiajn ecojn.

Kaj la patro ĝojas vidi ĉi tiujn posedaĵojn kaj la riĉaĵon de sia filo kiel sian propran.

 

Ni faras la samon. Kaj eĉ pli.

Kiam ni vidas, ke la estaĵo estas atenta, preta por ajna   ofero,   ni ne lasas ĝin sola kaj ni laboras kune  .

 

Ni pruntedonas al vi ĉion, kion vi bezonas:

 Volo, sankteco, niaj agoj, ĉio,

ĝoji kiam ni vidas nian filinon posedante tiom da posedaĵoj. Fiat!

 

 

 

Mi pensis pri la multaj veroj, kiujn mia adorinda Jesuo manifestis al mi pri la Dia Volo kaj, ho! kiom da surprizoj, ĝojoj kaj emocioj

inundu mian menson per ĉi tiuj veroj.

 

Ili ŝajnis malsupreniri de la Ĉielo ĉiuj ordonitaj plenigi la teron.

Ilia intensa agado estis formi vojon ene de si por igi nin reveni al ĉi tiuj veroj, kaj poste ĉirkaŭi la estaĵon por ke ili ne eliru.

Kaj mia ĉiela Jesuo, vizitante mian kompatindan animon, diris al mi:

 

Mia infano de mia Volo, vi devas scii

ke ĉiu vero, kiun mi manifestis pri mia Dia Volo, estis nur alia maniero alproksimiĝi al la kreitaĵo.

 

Kiam nia Supera Estaĵo parolis,

- Li estis unu paŝon pli proksime al la estaĵoj,

-Li disponigis al ili alian dian partiklon, ekz

-Li tiris novajn ligilojn de kuniĝo kaj amo.

Nia vorto estas ĉiam naskiĝo, kiu eliras el Ni.

 

Estas nia Vorto, kiu malsupreniras de la ĉielo

— serĉante nian estaĵon, post kio ni ĝemas.

Kaj nia sankta Triunuo,

- altirite de la potenco de la Vorto, kiu estas nedisigebla de ni, li faras sian vojon

Kaj paŝon post paŝo ni pliproksimiĝas al tiu, al kiu venis nia Vorto.

 

Vi devas scii, ke kiam ni decidas manifesti veron per nia Vorto,

estas parto de ni, kiu eliras el   ni,

Tiam nia Supera Estaĵo alprenas nekutiman aspekton. Nova ĝojo investas nin.

Komuniko de novaj beatoj eliras el ni.

La tuta ĉielo, vidante nian nekutiman aspekton, jam rimarkas ĝin

-ke ni estas liberigonta novan Vorton de Vero. Ĉar la unua festi ĉi tiujn vortojn

- ili estas la tri Diaj Personoj,

kaj poste la tuta ĉielo kun ni.

 

Ĉi tiuj veroj estas la donacoj de la Granda Reĝo

-kiu scias movi kaj investi ĉion.

 

Ĉi tio estas nia Vorto

-kiu havas krean, vigligan kaj transforman virton, ekz

-kiu foje kaptas, dispremas kaj   frakasas ĉion.

 

Kaj sur la ruinoj,

- naskas la vivon de nia vorto e

-formu la plej belajn aferojn, novan kreaĵon. Ĉi tiuj grandiozaj verkoj mirigas la ĉielon kaj la teron.

Kion povas fari nia Fiat? Ĝi povas fari ĉion ajn!

Kaj kion faros la ĉeno kun tiom da niaj Fiatoj? Nia Fiat transformita en Vorton de Vero posedas

- nevenkebla virto,

- neesprimebla potenco,

— neŝanĝebla firmeco en la bono, kiun li volas formi en la povo de mia parolanta Fiat.

 

Vi ne volas kompreni

la granda   donaco,

la granda   bono

ke unu sola vorto de dia Vero enhavas Sed kun la tempo vi komprenos

 

Kiam vi vidas la agojn, la verkojn, kiujn miaj Veroj produktis.

 

Miaj veroj havas la potencon ne nur

- altiri kaj porti nian dian Estaĵon,

-iru al estaĵoj kaj ofte eĉ postkuras ilin, sed ili ankaŭ donas gracojn, kiujn la estaĵoj permesas

-movi antaen e

— kuri al tiuj, kiuj venas al ili, por doni al ili la grandan bonon, kiun mia Fiat prononcis.

 

Niaj veroj estas potencaj kiam ili eliras el nia dia Estaĵo  .

Ĉar se ili eliras, ili volas doni la Vivon kaj la bonon, kiun ili posedas.

 

Kaj intertempe ili volas igi la estaĵojn alproksimiĝi al la fonto, el kiu ili venis por transformi ilin en la bonon de ĉi tiu vero.

Tiam estas kvazaŭ nova vero eliras el ni.

 

Maksimume jarcentoj povas pasi, kaj ĉi tio estas nenio ĉar niaj veroj estas armitaj

- ne nur pri potenco,

— sed de nevenkebla kaj dia pacienco.

 

Ili ne laciĝas pri atendado. Ili estas senlacaj kaj neflekseblaj.

Ili devas unue doni la bonon, la vivon, kiun ili posedas,

poste, triumfaj kaj venkaj, ili alportas la fruktojn de siaj konkeroj reen al la ĉielo.

 

Tial, mia filino, atentu aŭskulti miajn verojn.

Vi devas unue pripensi de kie ili venas, kiu sendas ilin al vi, la bonon, kiun ili volas fari al vi, la vivon, kiun ili havas kaj la paŝoj faritaj de Dio kaj kreitaĵoj por proksimiĝi al ili.

 

Kaj ne dubu, ĉar vi ne vidas la efikojn en la mondo, la bonon kaj   la vivon, kiujn posedas miaj veroj; tempo prizorgos ĉion kaj rakontos ĉion.

Pri vi, nun, partoprenu kaj Jesuo prizorgos ĉion alian.

 

Ankaŭ vi devas scii, ke ni unue devas formi la lokon en la animo, kie niaj veroj povas malsupreniri, kaj poste decidi eltiri ilin el nia patra ventro.

 

Ĉar elportante el nia Supera Estaĵo tiujn verojn, kiuj devas esti konvertitaj en farojn por kreitaĵoj, ni ne lasas ilin   suspenditaj en la aero kaj senlabore.

Ne, nia saĝo neniam faras senutilajn aferojn.

Se ni elprenas ilin, ili devas esti portantoj de la bono, kiun ili enhavas.

 

Tial devas esti loko, kie nia boneco povu ilin direkti, por ke ili tuj komencu sian intensan agadon de partopreno kaj transformo de la bono, kiun ili posedas, eĉ se en la komenco ĝi estas nur en animo.

 

Kaj tiam ili tiel bone disvastiĝis, ke ili formas armeojn de   estaĵoj de bono, kiuj posedas niajn verojn

Kaj kiam ili havos ĉi tiujn noblajn armeojn, ili portos niajn verojn en sia sino al nia ĉiela patrujo.

 

Ili estas la konkerintoj, kiuj popolos la ĉielon.

Ili estas kiel senditoj, kiuj travagas la teron, semas ĝin, prilaboras ĝin, rikoltas la rikolton kaj, por sekurigi ĝin, portas ĝin al la ĉielaj regionoj.

 

Ili estas senlacaj kaj neniam ĉesas ĝis ili   atingis sian celon. Tial estu atenta kaj ne malobeu ion el tio, kion via Jesuo instruis al vi.

 

 

 

 

Mi daŭrigis miajn agojn en la dia Volo kaj mi sentis potencan forton, kiu superfortis min, kunigis min kaj identigis min kun la diaj verkoj.

Mi povus diri, ke mia estaĵo estis tiel malpliigita, ke mi sentis min perdita en la grandega maro, kiu superfluis interne kaj ekstere de mi. Ĝiaj eternaj ondoj levis min kaj superŝutis min kaj mi sentis la dian vivon pli ol la mian.

 

Kaj mia ĉiam bona Jesuo, Tiu, kiu vin renversas kaj poste   levas vin, donas al vi morton kaj samtempe renaskigas vin al nova vivo, vizitante sian filineton, diris al mi:

 

Mia benita filino, nia amo estas abunda kaj ju pli ni donas, des pli ni volas doni al estaĵoj. Nia amo, donanta, superfluas ĉie kaj volas dronigi la estaĵojn de amo, sankteco, beleco, lumo kaj boneco.

Ju pli ni donas, des pli pligrandiĝas nia pasio ami ilin kaj esti amata.

 

Vi devas scii, ke nia Supera Estaĵo nature posedas la krean potencon, la elaĉetan virton kaj la vivon, kiu revivigas kaj sanktigas ĉion.

 

Nun, en la Kreo, ni agis sole, sen la estaĵo.

Sed post kiam ni kreis ĝin, nia amo al ĝi estis tiel granda, ke ni volis daŭre disvolvi la estaĵon kun la naturo.

 

Kaj se ni konservas la Kreadon, estas kvazaŭ ni ankoraŭ estas en la ago krei. Ĉi tiu kreiva forto unuigas kaj investas animojn, kaj daŭrigas la Kreadon en ĉiu el ili. Kaj kion ni kreas?

Novaj ĉieloj de Amo, novaj sunoj de Scio, novaj maroj de Graco, nova aero de Sankteco, novaj freŝaj ventoj, kiuj parfumas la kreitaĵon, ĉiam nova Vivo en nia Dia Volo, novaj grandiozaj floroj, sanktaj deziroj. Resume, la eĥo de ĉio en la kreaĵo.

 

Nia krea virto resonas en animoj.

Kun saĝo kaj boneco, kiuj apartenas nur al ni,

ni ĉiam kreas sen iam ĉesi.  Se la Kreado ĉesus, kio ne povas esti farita, ni devus limigi nian kreivan naturon.

 

Sed kun ĉio ĉi, nia dia Grandeco malaltiĝas, ni malsupreniras en la profundon de la kreitaĵoj kaj kun ili ni disvolvas nian krean virton.

 

Ni ne volas agi sole

Soleco forŝirus niajn brakojn kaj limigus nian krean povon kaj nian virton.

Por ami pli, ni formis leĝon de amo en ni mem kaj ni kreis en ni la bezonon ami. Amo estas do en ni neceso

Sed intenca neceso, kiun neniu trudas.

 

Kaj estas ĉi tiu bezono de Amo, kiu igas nin fari tiom da nekredeblaj aferoj.

Ĝi igas nin forlasi nin al ekscesoj kaj malsaĝecoj al estaĵoj.

 

Estus absurde kaj kontraŭe al perfekta Estaĵo, kiel ni, krei estaĵojn kaj vivestaĵojn sen ami ilin.

Ni komencas ami ilin, kaj poste ni lasas aferojn iri kun nia amo kiel la unua ago.

Ni alportas ilin al la lumo kiel la naskiĝo, elfluo kaj triumfo de nia amo. Se ne, la Kreo estus neeltenebla ŝarĝo kaj ne objekto de gloro kaj honoro. La aferoj, kiujn vi ne ŝatas, foriras.

 

Sed ni amas la estaĵojn tiom, ke ni enfermas nin en ili kiel libervolajn kaptitojn por formi en ili nian dian vivon kaj plenigi ilin per ni mem ĝis la grado, ke ili povas enhavi nin.

 

Kaj por ami la estaĵojn eĉ pli kaj esti amata de ili, ni volas, ke la kreitaĵo sciu nian amon kaj ni volas, ke lia kompanio vidu kaj tuŝu tion, kion ni operacias kaj kiel ni volas nian dian vivon en lia animo.

Nia amo ne havas ripozon kaj dua

- la skemo,

-kunlaboro e

- la bezonoj de la estaĵo, ni foje evoluas

- nia krea potenco,

-kelkfoje nia elaĉetpovo, ekz

kelkfoje nia   sanktiga forto  e.

 

Sed ĉiam en koncerto kun la estaĵo, neniam sola.

** Ni volas   uzi kreivan virton  ,

sed ni volas, ke la estaĵo sciu kaj ricevu ĝin.

 

** Ni volas   uzi elaĉetan virton   , se peko ĝin tiranigas, sed ni volas

ke la estaĵo sentas la bonon, kiun ni volas doni   e

-kiu ricevas ĝin kun amo kaj dankemo.

 

** Ni volas   uzi la sanktigan virton  , sed ni volas, ke ĝi pruntedoni sin

-ricevi la transformon de niaj sanktaj agoj en siajn proprajn agojn

-ricevi nian sanktigan virton.

 

Se la animo ne estas kun ni kaj kunigas sian malgrandan intensan agadon kun nia granda laboro,

ĝi estus por ni kiel evoluo de nia intensa ama agado pri senvivaj aferoj,   kiuj nenion sentas kaj scias pri la granda bono, kiun ili ricevas.

 

Kaj por ili estus malproksima Dio, kiun ili ne konas kaj   amas.

Vi devas scii, ke nia amo estas tiel granda, ke ĉiuj estaĵoj estas kaj naĝas en ĉi tiu grandega maro de nia amo.

 

Kaj se ni ne kontentiĝas pri tia grandego de amo, nia Supera Estaĵo kondutas kiel fiŝkaptisto kaj provas ĉerpi kelkajn gutojn da amo el estaĵoj:

etaj agoj, malgrandaj oferoj kaj etaj suferoj suferitaj   pro amo al ni, aŭ pro “mi amas vin”, kiu venas el la fundo de mia koro.

 

Ni iru fiŝkapti ĉion, kio venas el nia maro, por havi la kontenton, feliĉon kaj interŝanĝon de la amo de la kreitaĵo.

Ni ĝemas por li tiom, ke ni faras lin nia ĉiutaga afero kaj preparas planturo-festenon por nia ĉiela tablo.

 Vera amo havas la virton transformi aferojn.

Mi donas  dolĉan sorĉon al niaj diaj studentoj kaj mi faras la etajn agojn de amo de kreitaĵoj belaj, graciaj kaj agrablaj.

Tiel, ke la estaĵo nin fascinas, doloras kaj ĝojigas nin Ni lasas nin kapti de la plej avidata el konkeroj.

 

Tial, se vi volas feliĉigi nin kaj esti portanto de ĝojoj kaj feliĉo por via Dio, tiam amu, amu ĉiam, kaj neniam ĉesu   ami nin.

 

Kaj por esti pli sekura,   enfermu vin en la dia Fiat. Ĝi nenion permesos

-  pri kio estas amo por via Kreinto  , kiu malproksimiĝas de vi.  

 

 

 

Mia eta menso estis tute okupita de la multaj veroj, kiujn mia beata Jesuo manifestis al mi pri la Dia Volo.

 

Ĉiu prezentis sin al mi kiel dia mirinfano, ĉiuj distingitaj unu de la alia, ne de la tero, sed de la Ĉielo, kaj ĉiuj en la ago de   subteni la atakon de la kreitaĵo por ilin komuniki kaj transformi en ilian admirindan virton, tute ĉiela kaj dia.

 

Samtempe mi diris al mi:

«Ili estas veroj diaj kaj ĉielaj, amindaj, penetraj, plenaj de lumo kaj sankteco kaj en kiuj ne estas eĉ la ombro de la homo.

Tamen, estas ankoraŭ iuj, kiuj legante ĉi tiujn verojn havus dubojn kaj   malfacilaĵojn.

Kaj vi scias ĝin, ho Jesuo, ĉar vi ĉion scias. "

 

Mi sentis min tute premata kaj mi ĝemis pro mia dolĉa Jesuo por diri al li mian doloron. Kaj li, surprizante min, diris al mi:

 

Mia bona filino, ne malĝoju pro tio.

Vi devas scii ke por scii veron vi devas ami ĝin  . Estas amo, kiu donas apetiton.

La apetito donas al ĝi guston kaj la gusto akrigas la malsaton manĝi sian tutan trinkaĵon.

kaj maĉu bone la manĝaĵon, kiuj estas miaj veroj.

 

Maĉi faciligas digestadon, por ke oni sentas la posedon de la granda bono, kiun oni posedas, kaj produktas mian veron.

Tiel la duboj kaj malfacilaĵoj, kiuj estiĝas, fandiĝas kiel neĝo sub la radioj de brulanta suno.

 

Sed se ĉi tiuj veroj ĵus floris kaj ne estis konsumitaj de profunda studado kaj amo, kiu generas apetiton, kial surpriziĝi, ke ekestas duboj kaj malfacilaĵoj?

Ho! anstataŭ juĝi ĉi tiujn verojn, estus pli bone diri:

"Ĉi tiu manĝaĵo ne estas por ni, ni ne volas manĝi ĝin!"

 

Sed estas konate, ke miaj veroj trovas lokon en simplaj koroj.

prefere ol inter sciencistoj. Ĉi tio okazis en mia Elaĉeto.

Je mia granda malĝojo, neniu el la saĝuloj kaj saĝuloj sekvis min, sed venis la malriĉuloj, la malkleruloj kaj la simplaj koroj.

 

Vi devas scii, ke miaj veroj estas semoj, kiujn mi, la ĉiela farmisto, daŭre semas en animojn, kaj se mi semos, mi certe rikoltos la fruktojn.

 

Ofte ili estas kiel la malriĉa semanto, kiu ĵetas sian semon sur la teron kaj, pro manko de malsekeco, la tero ne kapablas konsumi la semon por absorbi ĝin kaj transformi ĝin en teron por akiri la substancon el la semo, kiun ĝi ensorbis kaj produktis. dek, dudek aŭ cent fojojn pli.

 

Alifoje, pro manko de pluvo, la tero malmoliĝis kaj ne trovas la substancon kaj vivon enhavitan en la semo. Kaj la kompatinda kamparano devas havi paciencon, se li volas ricevi la rikolton de sia semado.

 

Disvastigante la semon, li jam faris ion kaj restas memfida. Kiu scias, la pluvo povus doni malsekecon al la tero, kiu, posedante la substancon de la semo, elportus tion, kion la kamparano plantis. Aŭ, igante la teron malpli malmola, ĝi povus stimuli ĝin kaj doni al ĝi la rimedojn por reprodukti la   semon.

 

Tiel, kvankam la tero ne tuj produktas la multecon de la semo kiun ĝi ricevis, tempo, cirkonstancoj kaj pluvo povas produkti abundegan rikolton, kiun la semanto ne atendis.

Nun, se la kamparano, malgraŭ ĉiuj malfacilaĵoj de la tero, povas esperi ricevi abundan rikolton, mi, la ĉiela kamparano, povos fari multe pli poste.

seminte tiom da semoj de ĉiela vero en la profundo de via animo, por plenigi la tutan mondon per tio, kion mi rikoltos.

 

Vi volas kredi

-ke pro la duboj kaj malfacilaĵoj de kelkaj,

kiuj estas kiel lando sen malsekeco, malmola kaj seka,

-Ĉu mi ne havas abundan rikolton? Filino mia, vi eraras!

Tempoj, homoj kaj cirkonstancoj ŝanĝiĝos kaj kio aspektas nigra

hodiaŭ ĝi eble aspektus blanka morgaŭ;

ĉar tre ofte oni vidas aferojn laŭ la dispozicioj, en kiuj oni sin trovas kaj laŭ la mallongtempa aŭ longtempa vizio, kiun posedas la intelekto.

 

Kompatindaj estaĵoj! Ili estas bone plendi pri ili  ! Sed ĉio estas en tio, ke mi jam semis.

 

La plej grava, substanca kaj interesa afero estis

manifesti mian veron.

Se mi faris mian laboron, la ĉefa afero jam funkcias.

 

Mi trovis vian teron kie deponi la semon: la resto sekvos  .

Duboj, malfacilaĵoj kaj suferoj havos la saman utilecon de ligno kaj fajro por la kamparano, kiu preparas la rikolton, kiun li gajnis por fari manĝaĵon.

 

Same, ĉi tiuj duboj, malfacilaĵoj kaj suferoj estas utilaj al vi kaj al mi kiel la solaj, kiuj maturigas miajn semojn en siaj koroj.

 

Ne nur per vortoj, sed kiel ligno kaj fajro tio,

-kun la ofero de sia propra vivo, li preparos kaj konvertiĝos ĉi tiun rikolton en la plej dolĉan el manĝaĵoj por nutri estaĵojn.

 

Mia filino, kiam mi venis sur la teron, se mi ĝin konsideris

— pri tio, kio estis dirita pri mi kaj

- kontraŭdiroj al la veroj, kiujn mi manifestis,

Mi ne estus forminta mian Elaĉeton nek montris mian evangelion.

 

Tamen, tiuj kiuj studis la skribaĵojn kaj instruis religion al la homoj estis de la nobla klaso kaj inter la plej kleraj.

 

Mi lasis ilin paroli

Kun amo kaj nevenkebla pacienco mi eltenis

- iliaj konstantaj kontraŭdiroj e

— la suferon, kiun ili kaŭzis al mi  .

 

Kaj ĝi servis al mi kiel ligno

-bruligi min kaj bruligi min sur la kruco pro ilia amo kaj por ĉiuj.

 

Eĉ hodiaŭ, se mi volus atenti tion, kio estas dirita pri   la veroj de mia Dia Volo, mi dezirus ĉesigi la manifestiĝojn kaj la celojn, kiujn mi volas atingi per manifestado de ili.

Sed ne, ni ne suferas pro ŝanĝebleco. Diaj verkoj estas neŝanĝeblaj.

 

La faroj de homo havas ĉi tiun malforton:

-Liaj agoj dependas de la aprezo de aliaj. Ne nia  .

 

Kiam ni decidas,

- nenio povas movi nin,

-nek la estajxoj cxiuj kune

— aŭ eĉ la tuta infero.

Sed ni atendas kun neelĉerpebla amo la tempojn, cirkonstancojn kaj homojn, kiujn ni uzos por tio, kion ni starigis.

 

Tial, ne maltrankviliĝu kaj adoptu niajn diajn manierojn. Se necese, oferu la oferon de via vivo

 por ke mia Dieco estu konata kaj regi en la tuta mondo.

 

Mia dolĉa Jesuo silentis kaj mi daŭre pensis pri la neeblo igi la Dia Volon regi sur la tero kiel en la ĉielo.

Jesuo suspiris kaj aldonis:

Mia benata filino, kio estas neebla ĉe homoj, estas ebla ĉe Dio. Kaj se estus neeble, ke mia Volo regus sur la tero kiel en la ĉielo, mia tuta patra boneco ne estus   instruinta la preĝon de la Patro Nia  .

 

Kial preĝi por neeblaj aferoj?

Mi ne estus la unua deklamanta ĝin antaŭ tiom da amo kaj antaŭ ĉiuj aliaj.

Mi ne instruis ĝin al la   Apostoloj, por ke ili instruu ĝin al la tuta mondo kiel   la plej belan kaj substancan preĝon de mia Eklezio  .

 

Mi ne volas neeblajn aferojn, nek mi petas por ili estaĵojn. Tial, se estus neeble, ke mia Dia Volo reĝus sur la tero kiel en la ĉielo, mi estus instruinta senutilan kaj senefika preĝon, kaj mi ne scipovas fari senutilajn aferojn.

Maksimume,

—Mi rigardas, eĉ dum jarcentoj, kaj

-Mi devas atendi, ke la preĝo, kiun mi instruis, donu fruktojn.

 

Cetere, sen ke iu diru al mi, estas senpage, ke mi donis ĉi tiun grandan bonon, ke mia Volo fariĝu sur la tero kiel en la ĉielo.

 

Kiel en la kreado, estis ne demandite, ke mi disvastigis la ĉielon, kreis la sunon kaj ĉion.

 

Jen mia Volo, kiam mi spontanee diris:

"Preĝu, ke mia Volo fariĝu sur la tero kiel en la ĉielo".

 

Kaj kiam oni diras spontane:

Preĝu, ke tio okazu, sen ke neniu min demandu, tio signifas, ke   en mia ĉiosciaco mi unue pripensis ĉion kaj zorge pripensis ĉion.

 

Tial, vidante, ke tio eblas, mi decidis instrui la Patron Nian,   volante, ke la homo kuniĝu kun la nia por arde postuli, ke nia Volo reĝu sur la tero kiel en la ĉielo.

 

Tiel ĉio, kion mi manifestis sur mia Volo, estas enhavita en ĉi tiuj vortoj:

Via Volo estu farita sur la tero kiel en la ĉielo  .

 

Ĉi tiuj malmultaj vortoj enhavas abismojn de graco, sankteco, lumo, komunikadoj kaj diaj transformoj inter la Kreinto kaj la kreitaĵo.

 

Mia filino, ĉi tio estas la donaco, kiun mi, via Jesuo, donis al homaj generacioj   por plenumi mian Elaĉeton.

Mia amo ankoraŭ ne estis kontentigita. Miaj suferoj ne donis al mi plenan kontenton. Mi volis doni kaj doni denove. Mi volis vidi mian   ĉielon sur la tero inter miaj infanoj.

 

Konsekvence

Kelkajn tagojn antaŭ ol supreniri al la ĉielo, mi decidis doni mian Volon sur la tero kiel en la ĉielo, kaj mi instruis la Patron Nian en kiu mi establis doni ĉi tiun donacon  . Tio, kion via Jesuo establis, devas esti plene realigita.

 

Tial, ne dubu, kaj se aliaj volas dubi, lasu ilin fari. Kion ili scias pri kiel aferoj devas okazi?

Mi havas en miaj manoj la Povon kaj la Volon, kaj jen. Kaj vi  , restu en paco kaj daŭrigu viajn flugojn.

Fidu vian Jesuon kaj vi vidos.



 

Mia kompatinda spirito transiris la maron de la dia Fiat laŭ sia malgranda kapablo,

Mi komprenis ĝian valoron, ĝian sanktecon kaj la grandan mirinfanon de la fakto

- ke estaĵo, kiu loĝas en ŝi, enhavas tian sanktan kaj senfinan Volon,

- tiel fariĝante la portanto kaj posedanto de ĉi tiu sankta Volo, kiu inkluzivas kaj enfermas ĉion.

 

Ne estas kialo por surpriziĝi, kiam kio estas granda enhavas tion, kio estas malgranda. Sed ke   kio estas malgranda enhavas kio estas granda, estas nekredebla afero,  nur Dio kapablas tiajn mirindaĵojn.

 

Boneco de Dio, kiel admirinda vi estas  !

Vi estas pli ol tenera kaj ama patrino, kiu volas eniri la infanon por konservi lin sekura kaj

vidi lian vivon ripetita en sia filo

havas la gloron povi diri: "La filo estas kiel sia patrino".

 

Sed ĉar mia menso ĝojis pri la puraj ĝojoj de la dia Fiat, malĝoja ŝtormo afliktis miajn ĝojojn.

Kaj mi komprenis la grandan malbonon kaj la teruran ofendon faritan al Dio kiam ni prenas la liberecon fari nian volon.

Kaj mia amata Jesuo, ripetante sian mallongan viziton, amare diris al mi:

 

Mia bona filino, ah! homa volo. Ĝi faras militon kontraŭ Dio.

La armiloj, kiujn ŝi uzas kontraŭ sia Kreinto, vundas ŝin mem kaj ŝia animo estas disŝirita antaŭ Dio.

 

Ĉiu ago de la homa volo apartigas ĝin   de sia Kreinto, de ĝia sankteco, de sia forto, de sia potenco, de sia amo kaj de ĝia neŝanĝebleco.

Sen mia Dia Volo, la estaĵo fariĝas kiel sieĝita urbo, kies malamikoj devigas ĉiujn loĝantojn malsati en turmento.

 

Sed kun ĉi tiu diferenco:

la ekzekutisto, kiu disŝiras siajn membrojn, estas   la volo de la animo mem.

Ne la malamikoj turmentas ŝin, ĉar  ŝi fariĝis sia propra malamiko  . 

Se vi scius la doloron, kiun mi sentas, kiam mi vidas animojn disŝiritaj!

Ĉiu ago de la homa volo estas divido, kiun la animo formas inter sia dio kaj ŝi.

Li retiriĝas de la beleco de sia Kreaĵo.

Ĝi fariĝas glacia al pura kaj vera amo. Ĝi perdas sian originon kaj

prepariĝas por antaŭvidita infero, se lia volo enigos lin en gravan pekon,

aŭ en purgatorio, se la peko estas   malpeza.

 

La homa volo estas kiel gangreno por la korpo  :

ĝi havas la virton disŝiri la karnon kaj distordi la belecon de la estaĵo.

 

 Kompatindaj animoj sen mia Dia Volo!

Ĝi sole posedas la unuigan virton.

Ĝi unuigas ĉion: penso, deziro, korinklino, amo kaj homa volo  . Ĝi donas al la estaĵo la mirindan unuigan formon.

 

Anstataŭe, sen mia Volo, penso volas ion, volas alian, deziras alian aferon kaj ligas korinklinon al alia afero.

Tiel, ke ili batalas kaj, konfuzite, ili disiĝas inter si.

Ah! ne povas esti paco aŭ kuniĝo sen mia Volo.

Kio mankas, estas tiu, kiu metas la cementon kunigante la dividitajn partojn kaj kiu fortigas la animon kontraŭ la malbonoj, kiuj estiĝas.

 

 Jen kial via Jesuo ploras nur pro la ruiniĝo de ĉi tiuj animoj  .

 

Ili estas pli renversitaj ol tiuj de Jerusalem, kiuj, anstataŭ rekoni lian Mesion,

li ne akceptis lin kaj donis al li morton.

 Eĉ mia Volo ne estos rekonita.

Dum ŝi estas inter ili kaj en ili,

ili formas en sia animo malgrandajn urbojn, kiuj renversiĝas   kaj

ili devigas min ripeti al ili la minacon, ke ĝi ne restos ŝtono post   ŝtono.

 

Sen mia Volo ili estas citadeloj sen reĝoj.

 

Tial, ili ne faris

- neniu, kiu protektas kaj defendas ilin,

-neniu, kiu donas al ili la mangxon necesan por fari bonon e

-neniu, kiu malhelpas ilin implikiĝi en malbono.

 

Kaj mi ploras pro ilia sorto, kaj mi preĝas, ke ili rekonu mian Volon, ke ili amu ĝin kaj lasu ĝin regi. Kaj vi, preĝu kun Mi.

Post kio mi sekvis la farojn, kiujn mia Jesuo faris, kiam li estis sur la tero kaj mi preĝis al li tutkore, ke pro liaj faroj li konigu   al sia tuta Volo.

 

Kaj sekvante tion, kion li faris, mia menso haltis en la ago, en kiu mia eterna amo, Jesuo, vagis tra la kampoj kaj ĝojis, kiam li vidis la florojn, kiujn li kolektis el siaj kreivaj manoj.

Kaj mi volis meti mian "  Mi amas vin  " sur ĉiun el la floroj.

-por ke ili fariĝu voĉoj kaj floroj

kiuj parolas por peti, ke lia Volo estu konata kaj amata.

Jesuo aŭdigis sin, kaj ĉiu boneco aldonis:

 

Feliĉa knabino, mi volas paroli kun vi pri miaj doloroj kaj la sekreto de mia koro.

Vi devus scii tion

la homa volo estis la plej penetra najlo en mia koro  .

Mi iradis la vojetojn kaj kampojn kovritajn de floroj, la arbojn plenajn de fruktoj kaj mi sentis la ĝojon de mia Kreaĵo.

 

Kaj ĉi tiuj floraj kampoj, pli ol floroj, simbolis la belecon, la viglecon, la freŝecon kaj la mirindan esprimon de la kreitaĵo, kaj mi estis   en ĝojo.

 

Sed tuj la najlo de la homa volo igis min vidi, ke ili velkis, velkis kaj sekiĝis, kliniĝis ĝis la tigoj mortantaj, kaj ilia odoro fariĝis malbona odoro, kiam la fruktoj de la arboj fariĝas sekuraj kaj putraj, simboloj de la malbono al kiu. la homa volo reduktas la estaĵon.

 

Mia sufero estis granda kaj ĉi tiuj floroj alportis larmojn al miaj okuloj, ĉar mi sentis, ke la ungo de la homo penetros pli intense.

Kaj mia doloro estas tiel intensa, ke mi atendas ke via "  Mi amas vin" demandos min

oni sciu la bonon de mia Volo kaj la malbonon de la homa volo, fariĝu la mia, ke la kreitaĵoj malestimas la siajn.

 

Ofte mi rigardis la stelplenan ĉielon kaj la sunon, kiu brilis majeste per sia lumo, kiu regis la tutan teron.

 

Ili estis simboloj

-el la ĉielo de la animo e

- de la suno de mia Volo, kiu devis brili en ĉi tiu ĉielo, por ke ĝia lumo regu

la ĉielo de la animo   e

la bela flora lando de lia   korpo.

Kaj mia koro eksaltas de ĝojo.

Sed, ho! ke ĉi tiuj momentoj estis mallongaj.

 

Tuj, la pluvo de homa volo leviĝis por formi nigrajn nubojn,

ŝarĝita de tondro kaj fulmo kaj kaŝanta la sunon. Ili nuligis la belan spektaklon de klara ĉielo

Pluvante sur la kompatinda estaĵo, ili detruis la ĉielon de la animo kaj la teron de lia korpo, semante dezerton kaj teruron ĉie.

 

Mi povas diri, ke kiam mi venis sur la teron, mi ne faris paŝon sen esti trapikita de la najlo de la homa volo.

 

De la momento de mia naskiĝo ĝis la momento de mia morto, la homa volo formis la plej malmolan kaj daŭran el martiroj, ĉar ĝi transformis mian plej belan kreivan laboron en malbelon.

 

Kaj mi, en ĉio, kion mi faris kaj suferis, ĉiam havis en menso   la homan volon konservi ŝin sekura.

 

Kaj, ho! kiom mi amas la estaĵon, kiu vokas al miaj verkoj, kuniĝas kun mi, kaj sur la fajro de mia propra ofero kaj de mia amo oferas sin por akiri la grandan bonon, ke mia Volo estu konata kaj kiu regas la homan volon, fonton de ĉiuj; malbonoj de la kompatinda estaĵo.

 

Tial   mi ĉiam volas vin kun mi.

Neniam lasu min sola, por ke mi povu ripeti mian Vivon en vi. Ni dankas Dion!

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/esperanto.html