O libro do ceo

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html

Volume 10 

 

Atopándome no meu estado habitual, encomendei ao meu bendito Xesús as moitas necesidades da Igrexa.

Díxome:

 

“Filla miña, as obras máis sagradas feitas con motivos humanos son como eses vasos rachados.

Non importa o licor que se verte nel, o líquido flúe gradualmente cara ao chan. Cando alguén recolle estes recipientes cando é necesario, atópaos baleiros.

Por iso os fillos da miña Igrexa quedan reducidos a tal estado,

porque nas súas operacións todo se fai con motivacións humanas.

 

Despois, nos tempos de necesidade, nos perigos e nos enfrontamentos, atópanse baleirados de graza.

Por iso, debilitados, esgotados e case cegados polo espírito humano, abárdanse aos excesos".

 

"Oh! Que vixiantes deberían estar os líderes da Igrexa

non deixes que eu sexa o hazmerreír e o obxecto dos actos mesquiños desta xente!

 

É certo que habería moito escándalo se se arrepentisen,

pero sería unha ofensa menor para min que todos eses sacrilexios que cometen.

 

Ah! É moi difícil para min soportarlos!

Reza, reza miña filla, porque de dentro dos fillos da Igrexa están a piques de saír tantas cousas tristes».

Despois desapareceu.

 

Estaba pensando no meu bendito Xesús

cando   levaba a cruz camiño do   Calvario,

sobre todo cando coñece a   Véronique   que lle ofrece a roupa para limpar a   cara ensangrentada.

 

Díxenlle ao meu bondadoso Xesús:

"Meu amor, Xesús, corazón do meu corazón,

-se Véronique che ofreceu liño, a verdade,

-Non quero ofrecerlle panos para limpar o sangue. Ofrézoche

- o meu corazón, - o latexo constante do meu corazón,

- Todo o meu amor,

- a miña pequena intelixencia, - o meu alento,

- a circulación do meu sangue,

- os meus movementos e - todo o meu ser- para secar o teu sangue.

e non só para secar a cara, senón por toda a túa santísima Humanidade ».

 

"Vouno dividir en moitos anacos pequenos

-por cantas feridas levas,

- polo sufrimento que soportas,

- por toda a amargura que sentes e

- por todas as pingas de sangue que derramas. descansa en todos os teus sufrimentos.

 

-Por un lado poño o meu amor. por outra banda, un sedante;

- por un lado un pequeno baño, por outro unha reparación;

- por outro, simpatía, por outro, grazas; etc.

 

non quero

- que ningunha partícula do meu ser,

-Non deixes que ningunha pinga do meu sangue te coide.

 

E Xesús, sabes a recompensa que quero?

 

Quero que imprimas, que seles a túa imaxe

-en todas as partículas máis pequenas do meu ser para que atopes en todas partes e en todo,

Podo multiplicar o meu   amor".

Aínda estaba dicindo moitos outros erros.

 

Despois de recibir a Santa Comuñón e mirar dentro de min,

Vin a Xesús dentro dunha chama en todas as partículas do meu ser.

Esta chama dixo: "Amor".

 

Xesús díxome: "Velaí! Eu fixen feliz á miña filla. En todas as formas en que me entregaches,

Eu tamén e en triplo dei un agasallo de min mesmo».

 

Atopándome no meu estado habitual, pensei na virtude da pureza. Eu podía ver que non lle estaba prestando moita atención.

Eu non estaba nin a favor nin en contra. Paréceme que esta cuestión da pureza non me molesta e nin sequera lle fago caso.

 

Entón díxenme:

"Non sei onde estou en relación a esta virtude, pero non me quero avergoñar. En todas as cousas, o amor é suficiente para min".

 

Xesús, continuando a miña reflexión, díxome:

"Miña filla,

* por unha banda amor

-contén todo, -contén todo,

- da vida a todo, - triunfa sobre todo,

- todo embelece e enriquece todo.

 

* Por outra banda, a pureza é contido

- non tomes ningunha medida, - non mires,

- non entreteña ningún pensamento e - non pronuncie unha palabra que non sexa casta.

Tolera o resto. Con isto, a alma non adquire máis que a pureza natural".

 

"Por outra banda, o amor

- é celoso de todo, incluso do pensamento e a respiración,

-aínda que fosen castos. O amor quere todo para si. Con isto, dálle á alma

- non a pureza natural, - senón a pureza divina. Isto aplícase a todas as outras virtudes".

 

"Entón podemos dicir

- o amor é paciencia, - o amor é obediencia,

-bondade, -forza e paz. O amor é todo.

 

Entón, todas as virtudes que non reciben a vida do amor poden ser chamadas virtudes naturais.

Pero o amor transfórmaas en virtudes divinas.

Ai! Que diferenza entre un e outro!

As virtudes naturais son servos e as divinas son raíñas.

Así que, en todo, que o amor sexa suficiente para ti.

 

Atopándome no meu estado habitual, vin ao meu sempre amable Xesús.Por dentro sentínme completamente transformado no amor do meu amado Xesús.

Entón atopeime dentro de Xesús e con el estoupei en actos de amor. Eu amei como amou Xesús, pero non sei como dicilo; As palabras me fallan.

 

Entón atopei o meu doce Xesús en min e eu só estoupei en actos de amor. Xesús escoitou estes actos e díxome: "Dilo! Dilo! ¡Repíteo de novo! Levántame co teu amor!

 

A falta de amor arroxou o mundo a unha rede de dispositivos. "Entón quedou en silencio para escoitarme.

Volvín a repetir os meus actos de amor. Direille ao pequeno que recordo:

 

" Cada momento, cada hora, sempre quero amarte con todo o meu corazón.

En todos os alentos da miña vida, voute amar.

En todos os latexos do meu corazón, repetirei: "amor, amor".

 

En todos os grolos do meu sangue, berrei "amor, amor". En todos os movementos do meu corpo, só bico amor. Só quero falar de amor.

Só quero considerar o amor.



Só quero sentir amor e só quero pensar no amor. Só quero arder de amor.

Só quero ser consumido polo amor.

Só quero amar o amor. Só quero satisfacer o amor.

Só quero vivir do amor e

Só quero morrer namorado".

 

"Cada momento, cada hora, quero chamar a todos ao amor.

Vivirei só e sempre só con Xesús e en Xesús. Merxerei no meu corazón

E, con Xesús e co seu Corazón amor, amor, quererei».

 

Pero quen pode mencionar todo o que dixen?

Mentres o fixen, sentín todo o meu ser dividido en moitas pequenas chamas e logo convertéronse nunha soa chama.

 

Porque había de vir un sacerdote bo e santo,

-Estaba un pouco ansioso por querer consultalo, sobre todo na actualidade,

- coñecer a Divina Vontade por min.

 

Agora, despois de que o cura veu dúas veces,

Vin que non pasara nada do que quería.

Recibindo a Santa Comuñón e atopándome todo aflixido,

Conteille ao meu agarimoso Xesús a miña extrema aflicción, dicíndolle:

 

"A miña Vida, o meu Ben e o meu Todo, está claro que só ti es todo para min. Tan santo coma as criaturas, nunca atopei

-unha palabra, -un consolo ou - apaciguamento das miñas dúbidas que derivan dela.

 

Está claro que non debe haber ninguén para min senón ti.

Só ti debes ser todo para min e eu debo ser sempre só para ti.

Entrégome por completo e para sempre en ti.

 

Tan malo como son,

- ten a bondade de apoiarme nos teus brazos e

-Non me deixes nin un momento".

Mentres dicía isto, o meu bendito Xesús mostroume que estaba mirando para o meu interior.

Escribíao todo para ver se había algo que non lle gustase.

Mentres seguía dándolle voltas todo, colleu nas mans algo parecido a un gran de area branca e tirouno ao chan.

 

Entón díxome:

"Miña querida filla, é certo que a alma que é todo para min, eu só, sexa todo para esta alma.

Estou demasiado celoso para que outro o reconforte.

Quero que eu e só eu substitúamos todo, ti e todo.

 

Que necesitas? Que queres? Fago todo para agradarte.

Ves esa mota branca que che quitei? Non era outra que esa pequena ansiedade que tiñas   porque querías coñecer a miña Vontade a través dos demais.

 

Quiteino e boteino ao chan

deixarte   na santa indiferenza, onde te quero».

 

"Agora direiche cal é a miña Vontade para ti. Eu   tamén quero a Santa Misa e a Santa Comuñón.

Sexa ou non que teñas que esperar a que o cura te resucite, permanecerás indiferente. Se tes sono, non te obrigarás a revivir.

 

Se te sentes revivido, non te obrigarás a durmir. Saiba que cho digo

-sempre listo e

-sempre en estado de vítima, aínda que non sempre se sufra.

 

Quérote

- como aqueles soldados no campo de batalla

- que, aínda que o acto de guerra non sexa continuo, sempre teñan as armas preparadas e

-se é necesario, sentados nos seus cuartos,

- Cando ás veces o inimigo quere unha discusión, sempre está preparado para derrotalo".

 

" Entón ti, miña filla,

- ¡Este sempre preparado ! -Estade sempre no teu lugar !

 

Entón, cando teño que facerte dano

-para me inventar ou

-para salvar a outros castigo ou outro, sempre te atoparei listo.



 

Non sempre teño que ser obrigado

-chamarte

- non todas as veces para dispoñer do sacrificio, pero considerarei como sempre chamado

aínda que non te manteño sempre no acto de sufrimento.

Entón, estamos de acordo, non? Cala e non teñas medo".

 

Mentres continuaba no meu estado habitual, veu o meu sempre amable Xesús.

Víame como unha chispa.

Esta faísca circulaba por todo o meu querido Xesús.

 

- Nun momento dado, paroulle na cabeza.

-Noutro momento, nos seus ollos.

-Entón entroulle pola boca e baixou nel

-ao interior do seu adorable Corazón.

-Despois saíu e continuou a súa xira.

-Nun certo momento, Xesús púxoo debaixo dos seus pés.

 

En lugar de saír da calor das plantas dos seus pés divinos, acendeu aínda máis e saltou de debaixo dos seus pés con aínda máis velocidade para dar voltas ao redor de Xesús.

-Nun certo momento estaba orando con Xesús,

-daquela fixen actos de amor.

- Outra vez estaba facendo reparacións. En resumo, eu estaba facendo o que facía Xesús.

 

Con Xesús, esa chispa

- volveuse inmenso,

- abrazou a todos en oración e ninguén puido escapar del.

 

A chispa atopouse no amor de cada un deles.

- querido por   todos.

 -Tamén estaba facendo reparacións 

- substituíu todas e todas as cousas.

 

Ai!

Que marabillosas e inexpresables son as accións realizadas con Xesús!

Non me faltan palabras para poñer no papel

- expresións de amor e

-outras cousas

que se fan con Xesús.

A obediencia o require. O espírito

- érguese para tomar as palabras de Xesús

-despois entra nas profundidades para atopar as expresións e palabras da linguaxe natural.

 

Pero a mente non atopa os medios para expresalo. Entón non podo.

 

Entón o meu amado   Xesús díxome:

 

"Miña filla  , ti es a faísca de Xesús.

A faísca pode estar   en calquera lugar.

Pode penetrar   calquera cousa.

Non ocupa   espazo.

Ao mellor, vive en terreos altos e   acrobacias aéreas.

Tamén é   agradable".

 

Eu respondínlle a Xesús:

"A faísca é moi débil e pode apagarse facilmente.

Se morre, non hai forma de darlle unha nova vida. Entón, querido se podo morrer!"

 

Xesús respondeu:

"Non, non! A faísca de Xesús non se pode apagar porque

- a súa vida está alimentada polo lume de Xesús e

-as faíscas que sacan a vida do meu lume non están suxeitas á morte.

E se estas faíscas morren, morren no mesmo lume de   Xesús.

 

Deille unha chispa para que te divirtas máis contigo. Debido á pequena faísca,

Podo usalo e facelo voar continuamente dentro e fóra de min.

-Podo gardalo en calquera parte de min segundo a miña vontade:

nos meus ollos, nos meus oídos, na miña boca, debaixo dos meus pés; onde prefiro".

 

Continuando no meu estado habitual, vin na miña mente a uns sacerdotes e ao Beato   Xesús   que dicían:

“Para facer grandes cousas por Deus, é necesario destruír

-autoestima,

- o seu respecto humano e

- a súa propia natureza

vivir a vida divina e recoñecelo só

a estima do Noso Señor   e

sobre a súa honra e a súa   gloria.

 

É necesario esmagar e pulverizar o que concierne ao home para vivir de Deus”.

 

"E iso é todo  ! Non es ti, senón Deus quen falará e actuará en ti  .

 

As almas e obras que che encomienden producirán efectos espléndidos e

recollerás os froitos desexados por ti e por min, como o traballo do Encontro de Sacerdotes que mencionei antes.

 

Un destes sacerdotes podería promover e facer este traballo.

Pero un pouco de autoestima, medo van e respecto humano fano incapaz.

 

Cando a graza atopa a alma rodeada destas humildades, voa e non para.

O cura

- segue sendo un home que fai o traballo dun home e

- as súas obras producen efectos semellantes ao home e non os efectos producidos polas obras dun sacerdote animado polo Espírito de Xesucristo”.

 

Despois de recibir a Santa Comuñón, recei ao bo Xesús

para un cura que quería saber se o Señor o chamaba ao estado relixioso.

 

 Díxome o bo   Xesús  : Filla miña, chámoa.

É el quen aínda está indeciso. As almas sen resolver non serven de nada.

O contrario ocorre cando unha alma está decidida e resolta. Supera todas as dificultades e disolvelas.

Os que se encargan de crear dificultades, vendo que a alma está resolta, están debilitados e non teñen coraxe para opoñerse á alma".

«O que une a este cura é un pequeno apego. Non quero contaminar a miña graza en corazóns que non están desligados de todo.

 

Se se desprende de todo e de todos, entón a miña graza inundarao aínda máis. Sentirá a forza necesaria para cumprir a miña chamada».

 

Esta bendita mañá Xesús deixouse ver moi pequeno pero tan fermoso e tan gracioso que me deleita nun doce encantamento.

Foi especialmente amable porque coas súas pequenas mans colleu unhas pequenas e cravoume cunha arte digna só do meu sempre bondadoso Xesús. Despois deume bicos e amor, que lle devolvín a cambio.

 

Despois diso, atopeime  na cova do meu recén nacido Xesús.

 

Díxome o meu  pequeno Xesús  :

"A miña filla querida, quen veu visitarme na cova do meu  nacemento?

 

Só os pastores  foron os meus primeiros visitantes.

Son os únicos que viñeron ofrecerme agasallos e cousas propias. Foron os primeiros en recibir o coñecemento da miña chegada ao mundo.

Polo tanto, foron os primeiros favoritos e cheos da miña graza”.

 

“É por iso que escollo sempre persoas pobres, ignorantes e sinxelas sobre as que derramo moitas grazas.

Escólloas porque sempre son as máis dispoñibles.

Son os que me escoitan e cren en min máis facilmente, sen



facer tantas dificultades, sen facer tantas rifas como -polo contrario- fan as persoas cultas".

 

 "Entón viñeron os Reis Magos. 

Pero   non se viu ningún cura  ; aínda que fosen os primeiros en vir a renderme homenaxe porque sabían, máis que ningún outro, segundo as escrituras que estudaban, o tempo e o lugar da miña chegada.

Tamén lles foi máis fácil vir verme. Pero nin un, ninguén se moveu.

Pola contra, mentres sinalaban co dedo aos Reis Magos, eles os curas non se movían.

Non se dignaron a dar un paso para buscar o rastro da miña chegada”.

 

"  Foi no momento do meu nacemento unha dor moi amarga para min  . Estes sacerdotes estaban tan apegados á riqueza, aos intereses, á familia e ás cousas externas que os seus ollos quedaron cegados como por un destello de luz.

Estes lazos endureceron os seus corazóns e lastraron as súas mentes ante o coñecemento das cousas sacrosantas, das verdades máis seguras.

 

Estaban tan inmersos nas cousas viles deste mundo que nunca crerían que un Deus podería vir á terra con tanta pobreza e humillación".

 

"  Este foi o caso non só no momento do meu nacemento, senón   ao longo da miña vida.

 

Cando facía milagres, ningún cura me seguía. Pola contra, tramaron a miña morte e matáronme na Cruz. Despois de usar toda a miña arte para debuxalos ata min,

-Deixeinos a un lado e

-Escollín aos pobres, aos ignorantes que eran os meus apóstolos e

-Formei a miña Igrexa.

Illeinos das súas familias.

Libereinos de calquera apego á riqueza. Encheinos cos tesouros da miña graza e

Fíxenos capaces de gobernar a miña Igrexa e as miñas almas».

 

"Debes saber que esta dor aínda existe para min, porque

os curas daquel tempo uníronse aos curas daquela.

 

-Están apegados ás familias, aos intereses e ás cousas externas e

-Prestan pouco ou nada ás cousas interiores.

Efectivamente, algúns se deterioraron tanto que os laicos entenden

- que non están contentos co seu estado de vida,

- rebaixar a súa dignidade ao nivel máis baixo e mesmo por debaixo do nivel dos laicos".

 

"Ah!   Filla miña, que valor pode ter aínda para a xente a súa palabra?

 

Pola contra, por culpa dos sacerdotes,

- a fe da xente está a deteriorarse e

- caen no abismo dos peores males.

A xente avanza con incerteza e escuridade porque xa non ven a luz nos curas.

 

Para iso necesitamos as Casas de Asembleas de Curas

que curas,

- liberados da escuridade da que están invadidos,

- desvinculados das familias, dos intereses e preocupacións polas cousas externas, manifestan a luz das verdadeiras virtudes.

E que a xente poida ver os seus defectos polos erros nos que caeu.

 

Estas reunións son tan necesarias,

que cada vez que a Igrexa chega a un bebedoiro, case sempre,

estes Encontros foron os medios,

- espertar a Igrexa e

- Faino máis fermoso e maxestuoso".

 

Escoitando isto dixen:

"Meu Altísimo e Único Ben, miña doce Vida, simpatizo coa túa dor e gustaríame endulzala co meu amor. Pero ti sabes moi ben quen son; que pobre, ignorante e maligna son e que tan ocupada estou. na paixón pola miña cancelación.

 

Gustaríame se puidese esconderme tanto en ti que ninguén crese que sigo existindo.

Pola contra, queres que fale

- desas cousas que feren tanto o teu amado Corazón,

-cousas moi necesarias, que a túa Igrexa sabe.

 

Oh meu Xesús! Fálame do amor!

En cambio, vai ás almas boas e santas para contarlles aquelas cousas que son tan útiles para a túa Igrexa!».

O meu bo Xesús seguía dicindo:

"A miña filla, a min tamén me gustou a cancelación. Pero todo ten o seu tempo. Cando foi necesario para a honra e a gloria do Pai e para o ben das almas, reveilleime e vivín a miña vida pública. Fago coas almas.

 

Ás veces manteñoos agochados. Outras veces manifestoos.

Hai que ser indiferente a todo, querendo só o que eu quero.

Máis ben bendigo o teu corazón e a túa boca e falo contigo coa miña propia boca e coa miña propia dor. "

E así me bendiciu e desapareceu.

 

Agora, para obedecer, escribo sobre cousas do pasado. Quero dar explicacións sobre estes Encontros de Sacerdotes que desexa o meu bendito Xesús.

 

Un santo sacerdote veu o pasado novembro e pediume que lle preguntara a Xesús que esperaba Xesús del.

O meu sempre amable   Xesús   díxome:

“ A misión do sacerdote escollido por min será elevada e sublime  . Trátase de aforrar para min

- a parte máis nobre e sagrada que son os meus curas

-que, nestes tempos, son o haz de risa da xente.

 

A forma máis axeitada de salvalos sería formar estas Casas de Reunión Sacerdotal para illalos das súas familias, porque a familia mata o cura.

El (o cura escollido por min) debe promover esta obra entre os curas, empurralos e mesmo ameazalos.

Se me salva aos curas, salvou ao pobo».

 

Entón recibín catro comunicacións de Xesús sobre estes Encontros. Escribínos e entreinos a este cura.

Así que non pensei que era necesario repetilos nos meus escritos. Pero a obediencia esixe que as escriba, así que fago o sacrificio.

 

O meu querido   Xesús díxome:

«A misión que lle vou dar é alta e sublime, e de xeito especial é unha misión de sacerdotes.

A fe entre o pobo está case extinguida e se hai algunha faísca nela, é coma se estivese oculta baixo as cinzas.

 

A vida dos curas, os seus malos exemplos e as súas vidas, que seguen sendo case totalmente mundanas e quizais peores, contribúen á morte desta faísca.

 

Entón, se isto ocorre, que pasará cos curas e co pobo? Por iso chameino para que se interesase pola miña causa.

Co seu exemplo, coas súas palabras, coas súas obras e cos seus sacrificios, remediará a situación».

 

“O remedio máis axeitado, axeitado e eficaz   sería

-formar as Casas de Reunión dos sacerdotes seglares nas súas propias cidades e

- illalos das familias.

 

Por que a familia

- mata o cura e

-Produto

sombras de interese que se deben proxectar sobre as persoas, así como sombras de apreciación das cousas mundanas e

sombras de corrupción.

En definitiva, a familia

- quita todo o lustre, o esplendor da dignidade sacerdotal e

- fai dos curas o haz risa do pobo».

 

"Voulle dar coraxe, coraxe e graza se se pon a traballar".

 

Ademais, paréceme que nalgún momento Xesús bendito

atravesou o corazón deste cura con amor e noutro   momento,

atravesouno de dor, dándolle algunhas das dores de Xesús.

 

O meu Altísimo e Único Ben segue dicindome   o gran ben   que chegará á Igrexa   pola formación destas Casas de   Encontros.

 

"Os bos mellorarán aínda.

Os imperfectos, os mornos e os que se deixaron ir serán bos. Os malos marcharán.

E aquí está, o corpo de ministros da miña Igrexa, escrutado e purificado.

Unha vez purificada a parte máis elixida e sagrada, o pobo será reformado».

 

Nese momento, vin a Corato na miña mente así como nunha foto.

Entón vin aos curas que se colocarían á fronte da obra pero baixo a dirección do padre G.

Os curas parecían ser o padre CDB e o padre CF, seguidos doutros.

E paréceme que tiveron que usar algunhas das súas cousas persoais.

 

O meu querido   Xesús engadiu  :

“É necesario que a obra estea ben pegada cun nó

- non permitir que ninguén escape,

- pero tamén dotar aos curas dos medios necesarios para que o pobo non sexa oprimido (apoiándoo).

 

Logo, os cartos e ingresos da parroquia:

Dar o diñeiro só aos curas que formarán parte destes Encontros.



Este diñeiro axudará a manter o coro e todos os demais servizos relacionados co seu ministerio".

 

“Ao principio veremos xurdir contradicións e persecucións, pero como moito será entre os propios curas.

Pero as cousas cambiarán inmediatamente e a xente estará con eles e cubrirá xenerosamente as súas necesidades.

Gozarán da paz e do froito do seu traballo: para os que están comigo, permito que todos estean por eles".

 

Entón o meu sempre bo Xesús botouse aos meus brazos, coxeando e todo aflixido, unha escena capaz de sacar compaixón das mesmas pedras.

El dixo: "Dille ao padre G.

- Prégoche,

-que lle imploro que axude a salvar aos meus fillos e que non os deixe morrer".

 

Continuación do mesmo enfoque. Co sacerdote presente, vin o Ceo aberto e o meu adorable Xesús e a Nai celestial vir a   min.

Desde o ceo todos os santos miraban para nós.

 

O meu Xesús sempre amable e manso di:

"A miña filla", dixo o pai G. que quero absolutamente este traballo.

Xa comezan a loitar.

Dille que non fai falta máis que ter coraxe, coraxe e sen interese.

É preciso

- pecha os oídos a todo o que é humano e

-abrilos a todo o que é divino.

 

En caso contrario

as dificultades humanas serán esa rede

que os entrelazará de tal xeito que non poderán saír dela.

Castigareinos con toda xustiza converténdoos en farrapos do pobo".

 

 

“  Se, pola contra, prometen poñerse a traballar, eu serei todo para eles  .

Non serán máis que as sombras que seguirán á obra que tanto desexaba. Non só iso, senón que recibirán outra gran bendición.

 

É necesario que a Igrexa se purifique e se lave en sangue   porque   moitos e moitos se cubriron de barro, ata que me enferma.

Onde se purifiquen por este medio (as Casas de Encontros), aforrarei o sangue. Que máis poderían querer?"

 

Entón volveuse como mirando a un cura en particular engadiu:

 

“ Escollín a ti para encargarte deste traballo porque sementei en ti unha semente de coraxe. Este é o agasallo que che fixen.

Non quero que lle quites este agasallo innecesariamente.

Ata agora desperdiciáchelo en cousas frívolas, tonterías e xogos políticos.

E estas cousas só pagaron.

de amargura   e

nin sequera darche paz.

 

Xa abonda agora   ! Xa abonda! Vaia traballar!

Usa esta coraxe que che dei: todo para min e serei todo para ti. Pagareino dándoche paz e graza.

Farei que adquiras a estima pola que ata agora botaches o gancho sen levar nada.

Non che darei estima humana, senón estima divina».

 

Entón díxolle ao padre G.:

"Meu fillo, ten coraxe! Defende a miña causa! Apóiaa!

Axuda aos curas que vexas un pouco dispostos a facer este traballo.

-Prometo todo ben, no meu Nome, aos que se poñan mans á obra e

-ameaza a quen suscita contradicións e obstáculos.

 

Cóntallo aos bispos e líderes

-que se queren salvar o rabaño, este é o único camiño.

Dilles que é o deber do bispo salvar os pastores e pastores, o rabaño. Se os bispos non traen aos pastores a salvo, como podería salvarse o rabaño?

 

Comprendo ben as dificultades que teñen os curas para organizar os “Encontros”, pregueille ao bo Xesús que se as Casas fosen a súa Vontade, disolvese os obstáculos que impiden un   ben tan grande.

 

Cando veu o meu adorable Xesús, díxome:

"Miña filla,   todos os obstáculos   derivan diso

cadaquén mira as cousas dende o seu punto de vista e segundo as súas propias disposicións.

 

Iso si, na pista colócanse mil trampas e obstáculos para dificultar os seus pasos.

Pero se miran o traballo

-na aparencia da miña honra e gloria e

- como o único ben para as súas almas e para as dos demais, todas as trampas romperanse e os obstáculos desaparecerán".

 

"E de novo, se se poñan a traballar,

- Estarei con eles e

-Vounos protexer tanto que se un cura quere opoñerse e entorpecer o meu traballo,   eu   tamén estou disposto a quitarlle a   vida”.

 

Entón o meu sempre bo   Xesús, todo aflixido, engadiu:

 

"Ah! A miña filla!

Cal cres que é o obstáculo máis insalvable e a trampa máis forte?

 

Só intereses!

O interese é a polilla do cura que fai boa a madeira podre só para ser queimada no inferno.

Os intereses fan os curas

a risa do   demo,

escarnio do pobo   e

o ídolo da súa   familia.

 

É por iso que o demo porá moitos obstáculos

- para evitar que realicen este traballo

-porque ve lágrimas

a rede que mantiña aos curas encadeados e escravos polo seu dominio».

 

"Por iso ten que dicirlle ao padre G.

-dar coraxe aos curas que ve dispostos e

para non abandonalos se ve que a obra non avanza.

 

En caso contrario, só comezarán a facer plans e non chegarán a ningunha parte. Tamén lle dirás ao padre G. que llo diga aos bispos

non ordene aos que non están dispostos a vivir illados da súa familia.

 

Ademais, dille ao padre G. que moitos se rirán da obra, ridiculizándoa e desprestixiándoa, pero debe ignoralas. Calquera sufrimento pola miña causa será doce".

 

Aínda no meu estado habitual,

O meu bendito   Xesús   veu brevemente e díxome:

 

(Oreille ao meu sempre amable Xesús

- disolver os obstáculos que impedían estas reunións e

- para mostrarnos o camiño e a mellor maneira que el quere que teñan lugar estes Encontros.)

 

"A miña filla, o punto

- o máis importante para min e

- o que máis me importa é

separar o cura da súa familia o máis perfectamente posible.

 

Sacerdotes

- teñen que dar todo o que teñen ás súas familias e

- garda só cousas persoais para ti.

 

E como deben ser apoiados pola Igrexa, a xustiza esixe

-de onde veñen as cousas,

-aquí é onde teñen que ir.

Isto significa que todo o que poden posuír os sacerdotes só debe servir

o seu   mantemento,

para aumentar as obras da miña gloria   e

polo ben do   pobo".

"Se non, non permitirei que a xente sexa xenerosa con eles.

 

Non só iso, senón

se se separan fisicamente da familia pero non do   corazón,

haberá moita cobiza por saber quen pode obter un beneficio maior e isto causará descontento entre   eles.

 

Eu mesmo

- a un recibe unha tarefa en lugar de outra que é máis rendible,

- permitíndolle dar máis á súa familia,

verán na práctica todo o mal que traerá reflexionando sobre este punto que é querido para o meu Corazón.

- Tantas divisións, - Tantas ciumes, - ¡Tantos rancores, etc.!

 

Só estarei satisfeito co apoio duns poucos sacerdotes, en lugar de destruír o traballo que tanto desexaba”.

 

"Ah! Filla miña! Canta virilidade se manifestará! Que hábiles serán

- defender ben, - apoiar e - escusar este ídolo de intereses tan cobizado.

 

Ah! Só a alma consagrada a min pode atoparse con esta desgraza:

que en vez de coidar de min, a miña honra e gloria, a santificación das súas almas segundo o seu   estado,

- que só lles serve como tapa.

O seu obxectivo é coidar das súas familias, netos e netos".

"Ah! Non é así para os que se entregan ao mundo! Pola contra, tratan de regatear coas súas familias.

E se non lles poden quitar algo,

acaban expropiando aos seus pais”.

 

"Con todo, cando alguén non só se preocupa

-da miña gloria e

- tarefas relacionadas só co seu ministerio sacerdotal, non é máis que un óso escordado

- que me fai sufrir,

-quen está a sufrir e

-fai sufrir á xente.

 

Ademais  , fai inútil a súa vocación.

Cando un óso non se pon de novo no seu lugar, sempre provoca dor.

Non participar nas funcións corporais,

-co tempo seca e

- faise necesario desprendelo e rexeitalo igualmente pola súa inutilidade

só pola dor que lle dá aos demais membros".

 

"Entón os sacerdotes,

cando non só se preocupan por   min,

sendo un óso desprazado no meu   corpo,

molestan porque non participan no fluxo da miña gracia e eu os apoio, eu os apoio.

 

Pero se me dou conta do seu endurecemento, négoas de min. E sabes onde? No máis fondo do inferno".

 

Despois engadiu:

"Escribe. E no teu escrito dille a este sacerdote a quen encomendo esta misión de sacerdotes:

sexa firme neste   punto.

para facerme intocable este punto.

Dille tamén que o quero na cruz e sempre crucificado comigo».

 

Aínda estando no meu estado habitual,

o meu adorable   Xesús mostrouse chorando  .

A Nai Celestial tróuxoo para que eu puidese calmalo o máximo posible.

Despois biqueino, acariñoino e abraceino todo contra min dicindo:

 

"Que queres de min?

Non queres que un pouco de amor te faga feliz e calme o teu choro? Non me dixeches ti noutras ocasións que a túa felicidade é o meu amor?

 

Quérote moito, moito!

Pero quérote contigo mesmo, porque soa non sei quererte.

Dame o teu alento ardente que derrete todo o meu ser nunha chama de amor e entón amareiche no corazón de todos".

Pero quen pode dicir todo o meu mareo?

Parece que se acougou un pouco.

 

Para distraer o meu doce Amor das súas bágoas, díxenlle:

"A miña vida e toda a miña, consoládevos!

Canto ben sairá dos Encontros de Sacerdotes! Ai! Que feliz estarás!"

 

Inmediatamente   Xesús dixo:

"Ah! A miña filla!

-Os intereses son o veleno dos curas.

-Os intereses infiltráronse tanto nos curas que envelenaron

os seus corazóns, o seu sangue e ata a medula dos seus ósos.

 

Ai! Que ben foi capaz de tecer o demo, despois de atopar a súa vontade dispoñible para ser entrelazada!

 

A miña gracia usou todos os seus trucos

- formando nelas trenzas de amor e

-darlles os antídotos necesarios para loitar contra os intereses.

 

Pero non atopando a súa vontade voluntaria,

a miña graza non puido tecer pouco ou nada do que é divino.

 

Entón o demo,

-sabendo que perde moito por non poder impedir totalmente estas Casas de Xunta de curas,

-confórmase, porén, con manter a rede que teceu co veleno dos intereses'.

 

"Oh!   Chorarías comigo se o viras

que poucos son os que

- están dispostos a illarse física e calorosamente da súa familia,

e disposto a rexeitar o veleno do interese! Non ves

como o discuten entre eles   ?

Que inquietos permanecen!

Canto   alumean!

Máis ben, pensan que é unha tontería, algo que non se axusta á súa condición".

 

Mentres Xesús dicía isto, vin sacerdotes que estaban dispostos a eles.

Que poucos eran!

Xesús desapareceu e atopeime comigo mesmo.

-Experimenta a reticencia a escribir estas cousas sobre os curas e

- fixo o sacrificio pola obediencia que o quere,    entón regresou o meu amado Xesús  .

 

Deume un bico para recompensarme polo sacrificio que fixen. Engadiu:

 

"Miña querida filla, non o dixo todo

- inconvenientes que se producirían se un cura estivese impedido por causa de

vínculos coa súa familia,

- ¡as moitas vocacións desaparecidas polas que a Igrexa chora amargamente nestes tempos tristes!"

 

"Claro, a ver

- moitos sacerdotes modestos,

- moitos sacerdotes necesitados de piedade, de verdadeira piedade,

- moitos que se entregan aos praceres, á impureza,

- moitos outros que cren que perder a alma non é nada, sen a máis mínima amargura, e

- os moitos outros erros que cometen.

 

Son   sinais de vocacións perdidas.

Se as familias ven que non hai máis que esperar dos curas,

a alegría de animar aos seus fillos a ser sacerdotes xa non lles chegará. O pensamento non virá dos nenos, nin para enriquecer nin para facer crecer as súas familias a través do ministerio dos sacerdotes".

 

Eu respondín:

"¡Ah! Meu doce Xesús! En vez de dicirme estas cousas, vai aos xefes, vai ver aos bispos, xa que eles son os que teñen a autoridade. Poden vir satisfacerte neste punto.

Pero querida, que podo facer?

Só podo simpatizar contigo, amarte e reparar".

 

Xesús díxome  :

"Miña filla!

Vai ver aos cociñeiros? Vas ver os bispos?

 

O veleno dos intereses invadiu a todos.

E xa que case todos están afectados por esta praga,

- a valentía de facer a corrección necesaria mesmo á súa falta

- a coraxe de erguer unha barreira entre os sacerdotes e aqueles dos que dependen.

 

Ademais,   non me entende alguén que non está desposuído de todo e de todos  . A miña voz soa mal nos seus oídos.

Parécelles máis ben unha tontería, algo que non se axusta á súa condición humana.

 

Se falo contigo, entendémonos bastante ben.

Se non hai outra cousa, polo menos atopo un oco para expresar a miña dor.

E amarásme máis porque coñeces a miña amargura".

 

Continuando no meu estado habitual, veu o meu sempre amable Xesús.

 

Estaba tan angustiado e tan ardente de amor que deliraba e pediu que o aliviase. Botando os seus brazos ao meu pescozo dixo:

 

"Miña filla,

-Quéreme.

"Este é o único alivio que calma os meus delirios de amor".

 

Despois engadiu:

“Nena, o que escribiches sobre as reunións dos curas non é máis que un proceso que eu acometo con eles.

Se me escoitan, está ben.

 

Pero os líderes do clero non me escoitarán, dado isto

-que tamén eles están obrigados polas trampas dos intereses, e

-que son escravos das miserias humanas que case as lastran

en vez de dominalos:

é dicir, as miserias

- os intereses, - a dignidade do seu cargo e - outras miserias. Máis ben, son as miserias as que os dominan".

 

"Xa que se fixeron xordos ás cousas humanas, eu non o serei

- non entendido - non escoitado.

 

Para iso acudirei ás autoridades civís que me escoitarán máis facilmente.

Vendo o cura humillado e tendo en conta que as autoridades civís están quizais un pouco máis desposuídas dos propios cregos, escoitarase máis a miña voz.

 

O que non queren facer os cregos por amor, farémolo

- por necesidade e - pola forza.

Vou procurar que o goberno elimine os residuos que quedan adscritos ao clero".

 

Eu dixen: "O meu máis alto e único ben,

-como se chaman estas casas?

-¿e cal será a normativa?

 

Xesús respondeu:

“O nome será:   As Casas da Renovación da Fe.

As regras:

Poden usar as mesmas regras que o Oratorio de S. Filippo di Neri".

 

Despois engadiu:

"Dille ao Pai B. que serás o órgano e que el será o son para esta obra. Se a obra é ridiculizada e rexeitada polos interesados, os bos e os moi raros moi bos entenderán a necesidade e a verdade de que o Pai. B. proclama.

Farán un deber de conciencia poñerse a traballar.

 

E ao fin e ao cabo, se o Pai B. é ridiculizado,

terá a honra de facerse máis coma min".

 

Oín falar das dificultades dos sacerdotes, sobre todo no que se refire á ruptura total dos lazos coa familia.

Dicían que era imposible conseguilo do xeito que o esixía o Santísimo Xesús.Se Xesús realmente quere esta obra, dicían, falaría co Papa que ten autoridade e pode mandar a todos; para que se poida facer o traballo.

 

Todo isto repetínllo ao meu bendito Xesús e queixábao:

"Meu gran Amor, non fixen ben en dicirche que foses aos xefes e lles dixeses estas cousas? Dicíndome, pequeno ignorante, que podo facer?"

 

O meu sempre amable   Xesús   dixo:

"¡Miña filla, escribe! Non teñas medo, estarei contigo.

A miña palabra é eterna e o que pode non ser útil aquí pode ser útil noutro lugar.

O que non se faga nestes tempos farase noutros tempos. Pero quero que a unión dos sacerdotes na vida comunitaria se produza así, inalterable como vos dixen,

- desvincularse da propia familia e

- Non ter bens.

 

"Ah! Non coñeces o espírito dos curas nestes días. Non é nada diferente do espírito dos laicos:

un espírito de vinganza, odio, interese e sangue.

 

Polo tanto, cos sacerdotes que deben vivir xuntos,

- se un gaña máis que o outro e non renuncia ás súas ganancias para o ben de todos,

- uns sentiranse preferidos a outros,

-Algúns sentiranse desposeídos,

-algúns humillados por crer que eles tamén serían capaces de sacar ese beneficio.

 

Así xurdirán pelexas, rancores e descontentos. Incluso chegarán a usar os puños.

 

Díxoche o teu Xesús, e abonda. Este punto tamén é necesario.

É o piar, o alicerce, a vida e o alimento desta obra. Se se puidese facer doutro xeito, non tería   insistido   tanto".

 

"Mira a miña filla.

Que cru e ignorante das cousas divinas! Non teño as súas formas de pensar.

Avanzan lambendo e demostrando a súa dignidade.

Ao comunicarme coas almas, non miro a súa dignidade. Non vexo se son bispos ou papas,

-  pero miro a ver se estas almas están desposuídas de todo e de todos.

-Miro para eles para ver se todo é amor para min.

-Miro a ver se son escrupulosos para ser mestres -aínda cun só alento, aínda cun só latido do corazón".

"  Ao atopalos todos amados  , non os miro

_Sodes doutores ou non,

se son viles, pobres, desprezados e   poeirentos.

 

Tamén converto o po en ouro. Transformo en min mesmo.

Comunico todo sobre min.

Comunicolles os meus segredos máis íntimos.

Fago destas almas unha parte das miñas alegrías e penas.

 

Pola contra, vivo en min en virtude do amor, non é de estrañar

- que coñezan a miña Vontade sobre as almas e sobre a Igrexa.

 

A súa vida comigo é unha.

A súa vontade é unha e unha é a luz coa que ven a verdade segundo visións divinas e non segundo visións humanas.

 

Por iso non teño que facer un esforzo para comunicarme a estas almas e

Eu elévalos por riba de toda dignidade”.

 

Entón, agarrándolle todo e bicándome,

Díxome para a miña confusión e coa súa máxima indulxencia:

 

"Miña fermosa filla, pero fermosa da miña propia beleza, estás triste polas cousas que din?

Non te lamentes!

Pregúntalle ao Pai B., meu pobre fillo, canto sufriu pola miña causa   a mans dos seus superiores   , 

- os seus compañeiros e

- máis ao grano

que o declaren estúpido e   encantador.

 

Dánse o deber de facerlle tal penitencia ata o cualificalo de tolo".

 

"E   cal é o seu crime? Amor!

 

Algunha xente,

- Avergoñate da túa vida

- en comparación co seu, fíxolle a guerra!

Ah! Canto custa o crime de amor!

O amor é moi caro para min e para os meus queridos fillos!"

 

"Quéroo moito.

Como recompensa polo que sufriu, entregueime a el e morro nel.

Meu pobre fillo, non o deixan só.

Espíano por todos os lados. Non llo fan aos demais.

Quen sabe se poden atopar material para corrixilo e mortificalo.

 

Estando con el, fago inútil o seu engano. Isto faino valente.

Ai! Que terrible será o xuízo que exercerei contra os que se atreven a maltratar aos meus fillos máis queridos!"

 

Atopándome no meu estado habitual, fíxose ver o Corazón do meu doce Xesús.

Mirando dentro de Xesús, vin o seu Corazón nel e

ollando dentro de min, tamén vin o seu Sagrado Corazón en min.

Ah!

- Canta dozura,

- cantas delicias,

- cantas harmonías se sentiron neste Corazón!

 

Mentres estaba abraiado de Xesús, oín a súa doce voz que saía do seu corazón que me dicía:

 

"Filla, delicia do meu Corazón, o amor necesita manifestarse. Se non, as almas non poderían continuar, especialmente aquelas

quen me quere  de verdade  e

que non admiten por si mesmos

outros praceres, outras preferencias ou calquera vida que non sexa o amor.

 

Síntome tan atraído por eles que o propio amor me obriga a romper os veos da fe.

Así que revélome e me aseguro de que estas almas xa gozan

- Paraíso e

- tamén desde abaixo - a intervalos.

O amor non me dá tempo para esperar a morte da alma que me quere de verdade. Eu permito que a alma anticipe o Ceo xa desde esta vida".

 

"Alégrate! Vive as miñas delicias!

Mira e participa de todas as satisfaccións que hai no meu Corazón!

Déixate ir no meu amor a facelo

- que o teu amor medre e

"para que me queiras máis".

 

Mentres dicía isto, vin os curas. Xesús seguíame dicindo:

"A miña filla, nestes tempos,

-  a Igrexa está morrendo pero non morrerá!

-   Pola contra,   subirá aínda máis fermoso  .

 

Os bos sacerdotes loitan por unha vida máis desposuída, sacrificada e máis pura.

Os malos sacerdotes loitan por unha vida máis chea de intereses propios, máis a gusto, máis sensual e totalmente mundana.

 

Fago un chamamento aos poucos bos curas, aínda que só haxa un por aldea.

A estes

-Eu falo e -Ordeno,

rogo e   imploro

deixa que estes Encontros fagan,

- garda para min aqueles sacerdotes que virán a estes refuxios,

-Realizalos completamente

libre de calquera vínculo familiar e libre de intereses.

 

Destes poucos bos sacerdotes reconstruirei a miña Igrexa, salvándoa da súa agonía.

 

Estes son o meu apoio, os meus alicerces e a continuación da vida da Igrexa».

 

“ Non me dirixo a aqueles que non se senten libres de lazos familiares.

sexan quen sexan porque se lles falo seguro que non me escoitan.

Pola contra, só coa idea de cortar todos os lazos, están irritados.

Ah! Por desgraza están afeitos a beber o cáliz de intereses e similares.

E aínda que o cáliz é amable coa carne, é velenoso para a alma. Estes acabarán por beber os sumidoiros do mundo. Quero gardalos custe o que custe.

Pero non me escoitan. Por iso falo. Pero para eles é coma se non estivese a falar".

 

Continuando no meu estado habitual, o meu bendito Xesús díxome:

—Miña filla —dixo o padre G. para pedir as reunións dos curas.

-para que non sexan a causa de que a persecución veña antes do seu tempo

- por que ai deles.

 

Onde terán lugar estes Encontros?

 a persecución tamén será menos severa 

salvaranse as lesións   .

A podremia é grande, demasiado   fétida.

 

Por necesidade precisa ferro e lume.

Ferro para cortar a carne gangrenosa e lume para purificala. Moi cedo!"

 

Aínda no meu estado habitual,

Pasei case seis días inmerso no amor do meu bendito Xesús tanto que ás veces pensei que non podía continuar.

 

Díxenlle a Xesús:

"Basta! Xa basta! Non podo seguir".

Sentín coma se estivese nun baño de amor que me penetrou ata a medula dos meus ósos.

 

En certo momento, Xesús faloume do amor e do moito que me amaba. Outra vez faláballe de amor.

O malo é que ás veces Xesús non aparecía e eu,

nadando neste baño   de amor,

Sentín morrer o círculo da miña pobre natureza   e

Queixeime a Xesús.

 

Susurra ao meu oído:

"  Eu son o Amor e se sentes amor, seguro que estou contigo".

 

Outras veces queixábame e el dicíame ao oído (de súpeto):

"Luisa, ti es o meu paraíso terreal e o teu amor faime feliz".

 

Eu respondín: "Xesús, meu amor, que estás a dicir? Queres rirte de min? Xa estás feliz só.

Por que dis que es feliz por culpa miña?"

 

Xesús   díxome:

"Escoitame miña filla e entenderás o que che digo. Non hai nada creado que non reciba a vida do meu Corazón.

As criaturas son como tantas cordas

-que saen do meu Corazón e

- que reciben a vida de min.

 

Por necesidade e por suposto, todo o que fan

resoa completamente no meu Corazón, aínda que só sexa un movemento.

En consecuencia, se lles doen ou non lles gustan, aburrironme continuamente.

Esta corda resoa no meu corazón de sons

de descontento, amargura e pecado.

Forma sons tristes que me fan desgraciado - por mor

desta   corda

desta vida que sae de   min".

 

"Polo contrario, se a criatura

-Quéreme   e

-é todo intencionado para satisfacerme, esta   corda

-dáme un pracer continuo e

-forma no meu Corazón sons doces e festivos que harmonizan coa miña propia vida.

 

Por esta corda,

-Teño tal pracer ata o punto de facerme feliz e

-Disfruto do meu paraíso grazas a eles.

Se entendes ben todo isto, xa non dirás que me río de ti".

E isto é o que dixen sobre o amor e o que dixo Xesús.

Direino torpemente e quizais con palabras inconexas porque a miña mente non pode dicir todo con palabras.

 

"Oh! Meu Xesús! Ti es amor. Todos sodes amor. Quero amor, desexo amor, suspiro amor. Pídoche amor e imploro, amor. O amor convídate, o amor é vida para min, amor. deleita o meu corazón tamén no ventre do meu Señor.Embébricome de amor.Atopo as miñas delicias no amor.Eu só son para ti!Só ti es para min!

Agora que estamos sós, imos falar de amor?

 

Ah! Déixame entender o moito que me queres

porque o amor só se entende no teu Corazón!"

 

 "Queres que che fale de amor?

Miña amada filla, escoita a miña vida de amor.

Se respiro,   quérote.

Se o meu Corazón latexa, as miñas palpitacións dinche "amor,   amor!"

Estou tolo namorado de   ti.

Se me caso, aumento o meu amor por   ti.

Te inundei   de amor,

Rodeote de amor,   -

acariñote   con amor,

lánzoche frechas   con amor,

Teño o valor de amarte,

Sedúzote con amor, alimentote con amor   e

Lanzo dardos afiados ao teu corazón".

 

"Oh meu Xesús, xa abonda agora! Síntome esmorecido por amor.

Abrázame nos teus brazos.

Encérrame no teu Corazón e dende dentro do teu Corazón déixame tamén desafogar amor. Se non, morrerei de amor. Estou delirando de amor. Arde de amor. Celebro o amor. Desexo o amor, estou consumido de amor. O amor mátame e me levanta aínda máis fermosa para unha nova vida".

 

“ A miña vida escápame e só sinto a vida de Xesús, o meu Amor. En Xesús, meu Amor, síntome inmerso e quero a todos.

A vida de Xesús féreme de amor e enferma de amor.

Embeleceme de amor e faime aínda máis rico. Non sei como dicir máis. Ó amor! Só ti escóitame, só ti me entendes!

O meu silencio fala de ti aínda máis.

No teu marabilloso Corazón dise máis calar que falar.

Amando, aprendemos a amar. Amor! Amor!

só ti   falas, porque sendo amor, sabes falar de amor".

 

"Queres escoitar falar do amor?

 

Toda a creación diche amor.

Se as estrelas brillan, dinche   amor.

Se sae o sol, dourache   de amor.

Se o sol brilla con toda a súa luz na súa plena luz, El envía frechas de amor ao teu corazón.

-Cando se pon o sol,

c'est Jésus qui te dit qu'il se meure d'amour pour toi.

-Dans le tonnerre et dans les éclairs, je t'envoi de amoour et je lance

bicos ao teu corazón. -Nas ás do vento é o amor o que voa.

"Se as augas murmuran, son os meus brazos que te estenden.

-Se se moven as follas, preme forte no meu Corazón.

-Se a flor emite un perfume, elévate de amor.

 

Toda a creación en linguaxe silenciosa di ao teu corazón:

-Só quero de ti a vida de amor!

- Quero amor.

- Quero amor.

-Pido amor do teu corazón.

"Só son feliz se me das amor".

 

"¡Meu ben! Meu todo! Amor insaciable, se queres amor, dáme amor!

Se me queres feliz, fálame do amor.

Se queres complacerme, dáme amor.

O amor me invade. O amor fasciname e lévame ao trono do meu Creador.

O amor móstrame a Sabedoría increada e lévame ao Amor eterno. Alí paro para quedarme alí.

 

Vivirei unha vida de amor no teu Corazón. Vou querervos a todos.

Querereite en todo.

Xesús, no teu Corazón, pon en min o teu selo de amor. Abre as miñas veas e deixa que o meu sangue fluya para que en vez de sangue, sexa o amor que flúe por   min.

Respira e déixame respirar un aire de amor.

Queima os meus ósos e a miña carne e téceme todo, totalmente de amor.

O amor ensíname a sufrir contigo.

O amor crucifícame e faime totalmente coma ti".

 

Estando no meu estado habitual, veu o meu sempre bondadoso Xesús.(Recénlle por certas necesidades da Igrexa e por un tal B. que imprimía libros infernais).

 

Xesús díxome:

"Miña filla, o único que fixo foi tirarse ao barro. Unha mente con criterio sensato recoñecerá inmediatamente o estúpida que é e o confusa que está.

Esa persoa non poñerá ningunha verdadeira forza de razón no que di.

Non quero que os curas se encarguen de ler este libro. Faranse demasiado covardes se o fan.

Actuarán por debaixo da súa dignidade coma se quixesen escoitar o mareo dun neno e así darlle vía libre para cometer máis adormecemento.

 

Pero

- non coidar o libro e

- sen facerlle caso, polo menos daránlle problemas

-que ninguén lle faga caso ao seu libro e

-que ninguén o aprecia.

Responderán con obras dignas do seu ministerio; esta é a mellor resposta.

Ah! ¡Caerá na trampa que está a tender aos demais!"

 

Esta mañá, atopándome fóra de min,

Vin á Nai Celestial co Neno nos seus brazos.

Coa súa man pequena chamoume o Divino Neno e

Voei de xeonllos ante a Raíña Nai.

 

Xesús   díxome:

"Miña filla, hoxe quero que fales coa nosa nai".

Dixen: "Dime   , Nai Celestial  , hai algo en min que non lle guste a Xesús?"

 

Ela   díxome:

"Miña querida filla, cala. Polo momento non vexo nada en ti do que o meu Fillo lamente. Se algunha vez caes en algo que lle poida desagradar, avisareino de inmediato. Confía na túa nai e non tes que desgustar. estar asustado."

Mentres a Raíña Celestial me tranquilizaba disto, sentínme como unha nova vida infundida en min e engadín: "Miña doce Nai, que tempos infelices somos!

Dime, é verdade que Xesús quere as reunións dos sacerdotes?

 

Ela   respondeu:

"¡Absolutamente! Quere porque as ondas están a piques de subir demasiado e estes Encontros serán as ancoras, as lámpadas e o remo cos que a Igrexa se salvará de afogar durante o temporal.

Aínda que parecerá que o temporal tragou todo.

Despois do temporal verase que quedan áncoras, lámpadas e remos, é dicir, as cousas máis estables para a continuidade da vida da Igrexa.

 

Pero oh! Que covardes, covardes e endurecidos (sacerdotes)! Case ninguén se move. Pero estes son os tempos para poñerse a traballar.

Os inimigos non descansan.

E eles (os curas) son preguiceiros. Será peor para eles".

 

Despois   engadiu   :

"Miña filla, trata   de proporcionar todo con amor  . Que só sexa unha cousa querida para o teu corazón: o   amor!

Ten un pensamento, unha palabra, unha vida:   amor  .

Se queres agradar e agradar a Xesús, quéreo e dálle sempre a oportunidade de falar de amor.

Este é o único alivio que o tranquiliza: o amor.

Dille que che fale de amor e estará Alegre".

 

Eu dixen:

"Meu tenro Xesús, escoitas o que di a nosa Nai?

Permíteme que che pregunte sobre o amor e falarasme de amor». Mentres celebra, Xesús di tanto da virtude, da dignidade e da nobreza do amor que non teño a linguaxe humana para poder repetilo. Entón, estou calado... "

 

Orei para que o meu bendito Xesús crease confusión entre os inimigos da Igrexa.

Cando cheguei, o meu sempre amable Xesús díxome:

"Filla miña, podo confundir aos inimigos da Santa Igrexa, pero non quero.

Se o fixese, quen purificaría a miña Igrexa?

Os membros da Igrexa, especialmente aqueles que sentan na parte superior da dignidade, teñen os ollos cegados.

Ven tan mal as cousas

-que son capaces de protexer aos que manifestan falsas virtudes e

- oprimen e condenan o verdadeiro ben.

 

Non me gusta tanto ver aos meus poucos fillos de verdade dobrados baixo o peso da inxustiza, estes nenos

- a través do cal debe xurdir a Igrexa e

-a quen dou moitas grazas por facer uso del para este traballo.

 

Arrástraos de costas á parede e os pés encadeados para evitar que avancen. Isto dóeme tanto que sinto toda a rabia (por mor do seu trato)!"

 

"Escoita a miña filla. Son toda tenrura, toda bondade, toda misericordia e misericordia, tanto que pola miña dozura deleito os corazóns.

 

Pero tamén son fortes, o suficientemente fortes como para esmagalos e incineralos.

-que non só oprime o bo senón tamén

- que tamén tentan estorbar o ben que queren facer.

 

Ah! Chora polos laicos!

Choro polas dolorosas feridas que hai no corpo da Santa Igrexa. Tanta dor me causan que vencen as feridas dos laicos.

 

Porque estas dores veñen desta parte do corpo que non esperaba. Estas feridas lévanme a espallar os laicos para clamar contra o corpo da Igrexa.

 

Continuando no meu estado habitual,

o meu sempre bondadoso Xesús estaba todo aflixido.

 

rodeino,

totalmente disposto a mostrarlle a miña simpatía e querelo   ,

abrazándoo e consolándoo con toda a plenitude da miña   confianza.

 

O meu doce   Xesús   díxome:

"Miña filla, ti es o meu contento. Deste xeito, amo esa alma

- esquecerse de si mesmo e das súas miserias e

-que só coida de min, das miñas aflicións, da miña amargura, do meu amor -que me rodea de confianza.

 

Esta confianza

-delicia o meu Corazón e

- inúndame de tal alegría que

--- cando a alma está completamente esquecida para min,

--- Esquézome de todo pola alma e fágoo coma un. Estou chegando alí

- non só para darlle o que quere,

-pero facer que tome o que quere".

 

"Polo contrario, a alma

-que non me esquece todo, ata as súas miserias, e

-que queira rodearme

--- con todo o respecto,

---- con medo e

sen a confianza que deleita o meu Corazón,

coma se quixese estar comigo   pero

tomado por unha reserva temerosa e prudente, a tal alma non dou nada   e

Non pode levar nada porque perde a chave

confianza

cómodo   e

sinxeleza.

 

Todas estas cousas son necesarias para que eu as dea e para que a alma tome. Así que vén coas súas miserias e permanece coas súas miserias".

 

Pensaba na incomprensible Grandeza e Sabedoría Divina que, ao darnos os seus bens, non mingua de ningún xeito.

Pola contra, parece que, ao dar, adquire a gloria que lle dá a criatura tendo recibido os bens do señor.

 

Cando cheguei, o meu bendito Xesús díxome:

"Miña filla, ti tamén tes este don,

- non no teu corpo senón na túa alma,

-este agasallo que che comunica a miña bondade.

 

Por suposto

- intentar inculcar a bondade, a virtude, o amor, a paciencia e a dozura nas almas

- non diminuír en absoluto.

 

Pola contra, infundíndoos noutros,

-se ves que estas almas se aproveitan diso,

- gozar dunha maior satisfacción.

 

Entón, o que ti es por graza na alma, eu son por natureza,

- non só bens de virtude

- pero de todos os bens posibles, naturais e sobrenaturais e os que sexan».

 

Pasando días moi amargos pola ausencia do meu adorable Xesús, pedínlle que viñese a bondade.

Chegou o momento e díxome:

 

"Ai do amor que se esconde!" Oreille pola Santa Igrexa pedíndolle que tivese piedade das moitas almas que se perden porque queren facer a guerra á Santa Igrexa e aos seus ministros.

 

Xesús engadiu:

"Filla miña, non te aflixas, non. É necesario que os inimigos purifiquen a Igrexa. Despois de purificala, a paciencia e as virtudes do ben serán luz para os inimigos. Así se salvarán estes inimigos e a Igrexa" .

Entón engadín: "Polo menos non deixes que os laicos coñezan as carencias dos teus ministros. Se non, afectarán máis á túa Igrexa".

 

Xesús respondeu:

"A miña filla non mo pregunta. Estou indignado. Quero que se coñeza este asunto. Non podo seguir. Non podo seguir. Os sacrilexios son enormes. Ao cubrilos, daríalles a oportunidade de cometer males maiores. Non podo seguir. A miña filla non mo pregunta. Estou indignado. Quero que se coñeza este asunto. Non podo seguir. Non podo seguir. Os sacrilexios son enormes. Cubrilos, daríalles a oportunidade de cometer males maiores. Non podo seguir". Terás a paciencia para facelo.soporta a miña ausencia, farao como unha heroína.

 

Quero contar contigo, ti que es a miña filla. Mentres tanto encargarei eu de preparar as feridas para os laicos e para os curas».

 

Pensei   na Nai Celestial no   momento en que levaba nos seus brazos ao meu sempre bondadoso Xesús no momento da súa morte,

- que fixo e

- como ela mesma coidaba del.

 

Unha luz acompañada dunha voz interior díxome:

"Miña filla, o amor traballou poderosamente na miña nai.

O amor consumíaa totalmente en min, nas miñas feridas, no meu Sangue, na miña propia morte e fíxoa morrer no meu amor.

O meu amor, consumindo o seu amor e todo o ser da miña Nai, fíxoa   revivir un novo amor.

 

É dicir, a miña Nai levantouse totalmente no meu amor. Así o seu amor fíxoa morrer e o meu amor elevouna á vida divina. Polo tanto non hai santidade se a alma non morre en min.

Non hai vida real se non estás totalmente consumido no meu amor.

 

Estando no meu estado habitual, en canto veu o meu bendito Xesús díxome:

"Miña filla, o amor non está suxeito á morte.

Non hai poder nin dereito por riba do amor.

O amor é eterno e para a alma amorosa, esta alma é eterna comigo.

O amor non teme nada, nada dubida e converte os propios males en amor. O amor son eu, eu mesmo.

Quero tanto a alma que me quere en todo e todo o fai por amor que: ai dos que a queiran tocar!

Queimareinos no lume da miña terrible xustiza».

 

Continuando no meu estado habitual, en canto veu o meu bendito Xesús,

Díxome:

"Miña filla, onde hai amor, hai vida:

- non vida humana,

-pero a vida divina.

 

Así, todas as obras, incluso as boas,

se non están feitos con amor son como

-un lume tirado que tampouco dá calor

- a retirada de auga que non sacia a sede e non purifica.

 

"¡Oh! Cantas obras pintadas, ou mortas, tamén as fan persoas consagradas a min

porque só o amor contén a vida.

Nada máis contén tal poder para dar vida a todo. De feito,   sen amor todo está morto".

 

Case sempre vai do mesmo xeito:

é dicir, coa súa amarga ausencia e silencio. Como moito déixase ver.

E como moito son cousas comúns así que non vou escribir.

 

Lembro cando susurro algunhas queixas sobre o meu estado,

díxome no meu interior:

 

"Miña filla, paciencia. Sé valente, heroína, valente.

Déixame castigar por agora. Entón volverei como antes".

Recordo que aínda estaba preocupado polo meu estado e díxome:

"Miña filla,

almas que queren prestar atención

- dificultades,

-dúbidas   o

- a si mesmos

son coma esta xente

- que consideran todo repugnante e

- que son esixentes en todo.

 

En lugar de pensar na nutrición,

-estas almas pensan en cousas repulsivas,

-aínda que non houbese.

 

É por iso que perden peso, adelgazan e morren como resultado. É o mesmo para as almas que se preocupan por todo. Perden peso e morren como resultado ".

Non lembro ben as outras cousas.

 

Entón, esta mañá, encontrándome fóra de min, atopei o Neno Xesús nos meus brazos.

Chorou moito porque escoitara que o querían botar de Italia. Fomos a Francia e non queriamos recibilo.

 

O meu sempre amable Xesús que choraba dixo:

"Todos me perseguen. Ninguén me quere. Forzado por eles, castigareinos".

 

Mentres tanto vin rúas cheas de pedras e lume, con moita destrución na cidade.

 

"Viches? Retiramos a miña filla! Retirémonos!" Entón retirámonos á cama e El desapareceu.

Entón, despois de varios días, polas moitas pragas das que escoitamos falar, pedínlle que se calmase.

 

Díxome:

"Miña filla,

- trátanme como a un can,

-Fareinos matar uns a outros coma cans." Ai, Deus! ¡Que desgusto!

 

"Cálmate! Oh, Señor! Tómao con calma!"

 

pensei para min mesmo:

«Como é posible que o meu bendito Xesús me prive da súa amable presenza para castigar á xente?

Gustaríame saber se non vai a outras almas para que o vexan?

penso

-que son unha desculpa ou

-Que hai algo en min que lle impide vir".

 

Deixándose ver brevemente, Xesús díxome:

"Miña filla, é verdade que non veño moitas veces polos castigos. Supoñamos que é certo que vou a outra alma, non significa nada.

Todo depende do estado da alma, do estado ao que chegou coa "miña graza".

 

'Por exemplo:

Se eu fun

-a un recén nacido (pola miña gracia) ou

- a unha alma que non entrou en posesión de min coma se estivese por completo,

esta alma faríame pouco ou nada.

 

Esta alma non tería feito iso

- audacia,

- a confianza necesaria

--- para desarmarme,

--- para amarrarme como queiras.

 

Estas almas son completamente tímidas diante de min e con razón. Isto é porque non entraron en min como propietario.

-poder dispor das cousas como queiran.

 

Ao contrario

cando a alma chegou a me posuír, é audaz e confiada  . El coñece todos os segredos divinos e pode dicirme, e con razón:

"Se es miña, quero facer o que quero".

 

"Por iso, para actuar, oculto, por que

-estas almas sufrirían moito se me xuntasen para castigar ou,

- impediríanme facelo.

Miña filla, por iso non vou adiante. Ademais, quero saber de ti o que me farías. A cantos non te oporías?"

 

Eu respondín:

"Certamente, oh Señor! Debo facer todo o que ensinaches: amar as criaturas como as túas imaxes e como a ti mesmo.

 

Se te vías como antes, nunca permitirías a guerra en Italia.

Ti escóndeste e eu non quedo nada.

E pobre nada - contigo podo todo, sen ti non podo facer nada".

 

"Ves? Ti o dis ti mesmo.

Entón, se veño a ti, a guerra sería un xogo. Mentres a miña Vontade está traendo consecuencias tristes e graves.

 

Entón, repetirei o meu estribillo:

«-   Coraxe.

Estade en   paz.

Sé fiel a min  .

 

Non sexas coma un neno que é caprichoso en todo. Pola contra,   ser unha heroína  .

Realmente non te deixo pero

-Quererei agochado no teu corazón e

- seguirás vivindo da miña vontade".

 

Se non actuamos así,

a xente chegará aos excesos que provocan

- terror e

-medo."

 

Continuando no meu estado habitual,

Vin moi brevemente ao meu querido Xesús.

Estaba tan angustiado que fixo chorar as pedras.

Mostroume cidades asediadas e pobos estranxeiros que querían invadir Italia.

Todos berraban de dor e de medo; algúns estaban agochados.

Todos os aflixidos   Xesús   díxome:

"¡Miña filla, que tempos tristes! Pobre Italia!

A propia Italia prepárase para a saída da morte. Deille moito a Italia.

Eu favoreceino máis que a calquera outra nación. A cambio, Italia deume máis amargura".

 

Quería pedirlle que se calmase e vertese en min a súa amargura. Pero desapareceu.

 

Sinto que morro de dor.

Sigo repetindo o meu estribillo: "¡Meus pobres irmáns! Meus pobres irmáns!"

Xesús aumentou a miña dor mostrándome a traxedia da guerra. Canto sangue me parece que se derramou e será derramado.

 

Xesús parecía inflexible e dixo:

"Non podo seguir. Quero rematalo. Farás a miña Vontade, non?" "Claro, como che gusta: pero podo esquecerme de que son os teus fillos, das túas propias mans?"

 

Xesús dixo: "Pero estes nenos fanme sufrir moito.

Non só queren matar ao seu pai, tamén queren matar a si mesmos.

Se soubeses como me fan sufrir, acompañaríasme".

Mentres dixo isto, paréceme que me atou as mans e apretou todo contra el.

 

Sentinme tan transformado na súa Vontade que perdín as forzas para opoñerme a el.

 

Engadiu: "Agora está ben! Estás no meu testamento".

 

Vendo a miña incapacidade e a traxedia ao mesmo tempo, botáronme a chorar dicindo:

"Meu Xesús, como o farán? Non hai maneira de salvalos. ¡Salva polo menos as súas almas! Quen poderá soportar isto?

Polo menos lévame cedo (ao ceo).

 

Xesús   di:

"Ves?" Se continúas chorando, vou deixarte só. Queres aflixirme tamén?

Salvarei a todas as almas que estean dispostas, así que non chores  . Vou darlle as súas almas. Sexa feliz.

 

Por que estás tan angustiado?

Non te podo levar máis ao ceo? Sabes que non te vou levar?"

 

E mentres seguía chorando, parece que Xesús se retirou. Debín gritarllo en voz alta, dicindo:

"Xesús, non me deixes! Non vou chorar máis!"

 

O meu sempre bo Xesús segue chegando poucas veces, pero sempre co seu refrán de planear traxedias.

 

Non só iso.

Pero repite este refrán de invadir Italia por estranxeiros.

Se isto ocorre, producirase unha gran adversidade en Italia.

 

Entón díxenlle a Xesús:

"Guerras, guerras, terremotos, cidades destruídas! Agora queres engadir iso tamén! Queres ir demasiado lonxe! Quen poderá soportar todo isto?"

 

Xesús   respondeulle: "¡Ah! Filla miña, é necesario! É necesario. Non entendes moi ben os excesos aos que chegaron os homes, de toda clase, sacerdotes, relixiosos.

Quen os purificará?

Non é bo que use estraños

-purificar todo e

-Para baixar a cabeza orgullosa e arrogante do home?

 

Eu dixen: "Polo menos non podes facer iso. Non podes deixar que veñan estraños! Vou derrotarte co meu amor. Que estou dicindo?

Máis ben, co teu amor.

Non o dixeches ti

que non lle podes negar algo á alma que te quere?

 

Xesús   di:

"Queres vencerme? Parece que te verás loitando comigo. Non sabes que o verdadeiro amor reside na unión de vontades?

 

E eu, quentándome aínda máis, dixen:

"Certamente! Únete coa túa Vontade en todo, pero non nisto!

Aquí temos que facer fronte ás desgrazas causadas aos demais.

Pelearemos unha loita falsa, pero ti non gañarás".

 

Xesús   di:

"Parabéns! Ben feito! Queres loitar contra min".

Eu respondín: "É mellor loitar contigo que con outro porque só ti es o Bo, o Santo, o Bondadoso que coida dos teus fillos".

 

Xesús   di:

"Ven comigo un rato. Imos ver".

Eu dixen: "Non quero vir. Non me queres dar nada. Para que serve vir?"

Pero despois fomos. Quen pode describir as desgrazas que vimos?

As razóns de Xesús para querer case destruírnos son tan numerosas que para falar delas non sei por onde comezar.

Entón, vou parar aquí.

 

Xesús segue sendo visto moi poucas veces pero sempre no acto de atraer a miña vontade ata o punto de que case me parece que quero castigos. Que dor!

 

Parece que me fixo sufrir un pouco dicíndome que “as cousas van ser serias.

Os teus pequenos sufrimentos servirán para satisfacerte e permitiranme cumprir a miña palabra de aforrar (a xente) en parte".

 

Eu respondín:

"Grazas, oh Xesús! Pero non estou feliz. Espero conquistarte e aplacarte porque polas noticias que escoitamos sobre a guerra, parece que Italia está gañando. Así que con Italia gañando nunca chegaremos á punto onde os estranxeiros poden invadir Italia".

 

Xesús   respondeu:

"Ah! Filla miña, que decepcionados están. Deixarei que os primeiros triunfos ceguen a Italia e deixarei que o inimigo trame

derrota.

Aínda agora, os acontecementos seguen sendo nada.

Os triunfos dos que falan son triunfos sen loita. Así, sen certeza".

 

Eu dixen: "Ah! Vin a Xesús. Por favor, calma". Xesús engadiu: «¡Ah! A miña filla, a miña filla!"

 

O meu sempre amable Xesús apareceu mostrando que quería durmir no meu interior.

Distraíndoo, díxenlle:

"Xesús, que fas? Este non é o momento de durmir. Os tempos son tristes e fai falla moita vixilancia.

Ti terías a intención

para permitir que algún evento serio suceda hoxe?

 

Xesús   respondeu:

"Déixame durmir porque realmente o necesito. E ti descansa comigo".

Eu dixen: "Non, Señor.

Sufres moito e hai que descansar, pero eu non".

Xesús   engadiu:

"Entón vou durmir!

Ti levas o peso do mundo. Xa verás se podes".

 

Eu respondín:

"Por suposto que non o farei só. Pero contigo, si. E entón, para ti, o amor non é máis que o descanso?

Quero quererte moito, pero co teu amor, para poder darche amor por todos.

Con amor poñerei un bálsamo a todos os teus sufrimentos. Farei que esquezas todo o que é desagradable.

Compensarei todo o que se supón que deben facer as criaturas. Non é verdade, ou Xesús?"

 

Xesús   díxome:

"O que dis é exactamente certo,   pero o amor tamén é certo  .

 

Ai! Que raro é o número dos que asentan a súa vida totalmente namorados!

Aconsélloche, miña filla, que deas a coñecer a todos os que poidas,

- que todo consiste no amor,

- a necesidade de amor; E

-que todo o que non é amor, mesmo nas cousas santas, en vez de facer avanzar as almas, fai que se retiren.

 

Fai da túa misión  ensinar a verdadeira vida do amor 

-no que hai todo o que hai de fermoso nas criaturas e

-no que hai todo o que me poden dar máis bonito".

 

Eu dixen: "Canto tempo tardará en facelos entender! A algunhas almas parécelles raro

-que todo consiste no amor e

-que amando, o amor asume o deber de facerlles coma ti que sodes todos amor.

Pero, de todos os xeitos, farei o que poida".

 

Entón vin que Xesús quería retirarse. Dixen: "Non me deixes! Agora que falamos de amor, queres retirarte?

Queres moito o amor..."

 

Pero despois dun tempo desapareceu. Engado que o día 11 do mes lle dixen a Xesús:

"¿Tenerasme na cruz ou eu te manterei na cruz!"

 

Xesús mostrárame que levaba un cadaleito todo de negro sobre os seus ombreiros. Estaba completamente dobrado debaixo deste cadaleito e díxome:

"Este cadaleito é Italia. Xa non podo levalo. Síntome esmagado polo peso".

 

Parece que mentres se endereitaba, o cadaleito tremeu e Italia recibiu unha sacudida terrible.

 

Aquela bendita mañá Xesús mostrouse ardendo de amor.

O alento que saía del era tan quente

que parecía que abondaría con queimar a todas as persoas de amor, se querían.

 

Entón díxenlle: "Xesús, meu amor, dende o teu alento

- é coma un braseiro,

- queima a todos,

-Dá amor a todos, especialmente ás almas que o queren".

 

El respondeulle: "Queimades a todos os que se vos achegan".

Engadín: "Como podo queimalos se eu mesmo non estou queimado?"

 

Mentres tanto, parece que quería falar de castigos. Dixen: "Realmente queres ser descarado.

De momento non. Pensaremos niso máis tarde".

 

Parece entón que os Santos rogaban ao meu doce Xesús que me levase ao Ceo con el. Eu dixen:

"Ves a Xesús que bos son os santos?

Queren que me leves a eles, ti non. Non é que non sexas bo, pero non é bo comigo porque non me levas".

 

Xesús retirouse, deixándome avergoñado, avergoñado.

 

Esta mañá, o meu sempre amable Xesús ameazou fortemente con que Italia sería invadida por pobos estranxeiros.

Sentindo resentimento por el, díxenlle:

"Realmente queres ser descarado!

Dis que me queres e despois non me queres satisfacer en nada. Parabéns Xesús! Este é o amor co que me amas?"

 

Xesús   dixo: "Para mostrarche que te amo, por ti perdonarei aos que te rodean. Non estás contento?"

Berrando forte dixen: "Non, Señor! Non podes facelo!"

 

Xesús   dixo: "¿Que? Estás cheo de rancor?" Eu respondín:

"Entón, hoxe sigo cheo de resentimento cara a ti!"

 

E desapareceu. Espero que se calme. Parece que me atacou con forza, amarrou fortemente a el para facerme facer a súa Vontade.

 

Parece que o meu doce Xesús veu un pouco máis do habitual. Parece   que levaba a coroa de espiñas  .

E eu, quitándoo, púxeno na cabeza.

 

Inmediatamente despois, mirando para Xesús, vin de novo coroado de espiñas. Xesús díxome: "Mira, miña filla, canto me ofenden?

Quitáchesme un e teceronme outro. Nunca me deixaron libre.

Tecen continuamente unha coroa de espiñas para min».

 

De novo quitei as espiñas.

Xesús satisfeito veu á miña boca e botoume un licor doce.

Eu dixen: "Xesús, que fas? Estás cheo de amargura e estás botando doces dentro de min? Non é bo".

 

Xesús   respondeulle: "Déixame a min. Ti tamén tes que aliviar, quero que descanses un pouco no meu Corazón".

Ai! Que ben estaba! Despois noqueoume   .

Eu dixen: "Por que me botas fóra?

Fun tan bo no teu corazón. Que marabilloso foi!"

 

Xesús   respondeu:

"Cando te teño dentro de min, só son eu quen te disfruto.

Cando te saquei   ,

-Todos divírtense   e

- Podes defender aos teus irmáns,

-podes interceder por eles e

- podes asegurarte de que se salvan. Isto é tan certo o que din os Santos

-Podo satisfacerte máis ca eles,

-que atopo máis pracer no teu amor que no deles.

 

Dígolles que o fago   con amor e con toda xustiza   porque podo compartir os meus sufrimentos contigo, non con eles.

 

Ti, mentres aínda estás na terra,   podes asumilo sobre ti

o sufrimento dos demais   e

meu".

 

"Así  que tes o poder de desarmarme, a non ser que eu queira.   Como onte cando te atei os brazos con forza para non facerte opoñer á miña Vontade.

Eles, en cambio, xa non teñen estas armas no seu poder.

Tan certo é que cando teño que castigar, agóchome dentro de ti, porque podes tocarme intervindo. Non me escondo neles".

 

Eu respondín: "Claro, seguro, oh Xesús! Debes ser máis feliz co meu amor que co deles. Porque o seu amor é o amor dos que están no Ceo:

-Vémonos.

- Divírtense todo o tempo e

- están absortos na túa santísima e divina Vontade. Todos están dispersos en ti.

Que ten de grande o seu amor, os que reciben a vida continúa de ti? Mentres eu, pobre rapaza, só as túas ausencias me dan unha morte continua».

 

Xesús   dixo: "Pobre filla, tes razón.

 

Esta mañá, en canto se mostrou o meu doce Xesús.

Estaba poñendo o dedo na miña boca

coma se quixese que eu levantase a voz para falar con el, dicindo:

 

"Cántame unha canción de amor.

Quero distraerme un pouco do que me fan as criaturas. Fálame de amor, dáme alivio".

 

Díxenlle: "Faino primeiro, porque de ti aprenderei a facelo por ti".

Xesús díxome moitas palabras de amor e engadiu: "Divertirémonos?"

 

Dixen que si. "Parece que colleu unha frecha do seu Corazón e tirouna no meu. Sentín que morría de dor e de amor, pero conservoume".

 

Entón Xesús dixo: "Fíxeno por ti, agora faino por min".

Eu dixen: "Non sei que enviarche. Para facerche isto, teño que usar a túa frecha". Entón collín a frecha e boteina no seu Corazón. Xesús foi ferido e desmaiou. Eu collíno entre os meus brazos.

 

Pero quen pode dicir todas as miñas parvadas? Entón, de súpeto, desapareceu sen sequera axudarme a volver. Paréceme que o Anxo quería axudarme.

Eu dixen: "Non, meu anxo, quero a Xesús.

Chamar! Chamar! Se non, quedarei aquí".

E eu estaba berrando: "Ven! Ven Xesús!" Parece que veu Xesús e díxome: "¿Gañei? Parabéns a Xesús!"

Entón, axudándome a volver, díxome: "Onxeches ao Anxo". Eu dixen: "Iso non é certo!

Quero recibir todo de ti. Tamén sabe que de todos os que debo amarte primeiro." Xesús sorriu e desapareceu.

 

Esta mañá, o meu sempre amable Xesús quixo ser salvado de min. Teñao forte nos meus brazos.

Xesús quería liberarse.

Dixen: "Ti ensináchesme iso.

 

Hai tres días atáchesme forte para que non me puidese mover e deixei que te aseguraras de que cando se presentase a oportunidade eu puidese facer o mesmo contigo.

 

Agora tranquilo. Déixame actuar.

Quero falar no teu oído principalmente porque non quero berrar".

 

“Paréceme que nos últimos días quixeches facerme berrar, facéndome xorda para non escoitarme.

Tiven que repetirme e berrar para facerme escoitar.

Non sei por que fas estas noticias de cando en vez".

 

Xesús dixo: "Quedei xordo polas ofensas das criaturas.

Para distraerme e aliviarme, quería escoitar a túa amorosa voz e finxei non escoitar.

 

Ah! Non sabes que eco de maldicións me chega da terra! Voces de amor, eloxios, etc.

rompe este eco pestífero e aliviame un pouco.—Mentres tanto, parece que   chegou a Nai   .

Eu dixen: "Oh, mamá! Mamá! Veña Xesús! Mamá (ela está aquí)!"

Díxome:   "Quere moito a Xesús  .

Mantéñase feliz. O amor é a súa felicidade  . "Eu respondín:

"Parece que está dalgún xeito feliz. Farei o que poida para querelo.

Paréceme que podes satisfacelo máis do que eu podo satisfacer".

 

A nai di:

"Miña filla, o amor do Ceo pertence a ela (xa). Xesús quere adquirir o amor da terra.

Por iso deste lado podes satisfacelo máis

-  magnetizalo   e

- Moito máis   dolorido  ".

 

Eu dixen: "¡Se soubeses, ai miña nai, todo o que me fai! Abandoame e tamén me priva do sufrimento para castigar!

Escoitade o que dixo antonte: Quere traer estranxeiros a Italia!

 

Canta destrución cometerán! Realmente quere facerse descarado!

E para facerme ceder á súa vontade, atacoume con moita forza!"

 

Engadiu: "¿Que? Estásme acusando?"

Eu dixen: "¡Absolutamente! Teño que acusarte diante de mamá porque ela te encomenda a min aconsellándome que teña moito coidado de non ser castigado.

Tamén me dixo que fose ousado ao desarmarte.

 

Non é certo, mamá? "Ela respondeu:" Si, é certo.

E quero que sigas máis.

Porque se están preparando castigos graves.

Entón, quéreo moito porque polo menos o amor o calmará".

 

Eu dixen: "Vou facer o que poida. Sinto amor só por el, tanto que, sen ti, sei como facelo, pero sen Xesús non.

 

Seguro que isto non te molestará, porque sabes e queres que eu amo máis a Xesús».

Mamá parecía estar feliz.

 

Vendo o meu adorable Xesús, un é movido á compaixón. Chorou moito, apoiando a súa cara contra a miña.

Sentín as súas bágoas correr por min.

 

Véndoo chorar, eu tamén chorei e dixen:

 

"Que pasa, oh Xesús? Por que choras? Ah!

Non chores, por favor. Verte todo en min.

Dame algo da túa amargura pero non chores. Porque sinto que morro de dor!

 

¡Pobre Xesús! Que fixeron?"

Acaricieino e biqueino para calmar o seu choro.

 

Xesús di:

"Ah! Filla miña, non sabes todo o que me fan. Se o viras, morríase de dor.

 

Entón dime que non debo deixar vir estraños.

Pero co que fan eles mesmos arrebatanme este castigo das mans. Foron eles os que me arrebataron o castigo da guerra e a destrución das cidades. Entón miña filla, paciencia".

 

Eu dixen:

"Vendote chorar, sinto que teño as mans atadas e non sei como dicirche que non o fagas.

 

Só teño unha cousa que dicirche:

Tráeme cedo porque estando no Ceo pensarei coma os do Ceo.

Pero estando na terra, non pensarei coma os do ceo. Sinto que non podo soportar ver todo isto".

 

Entón parece así

O sufrimento de Xesús foi tan grande   e

a necesidade de que alguén o aliviase tan apremiante, que case sempre estaba   comigo.

 

Nun momento, estiven falando con el de amor.

Noutra vez, 'Estaba arranxándoo. Outra vez estivemos rezando xuntos.

Outra vez, mirei para a súa cabeza para ver se levaba a coroa de espiñas para quitala.

 

Xesús quixo ficar quieto e parece que me deixou todo.

Foron moitos pecados cometidos

que fuxía das oportunidades para rodear á xente.

Despois botoume unha pequena cantidade de licor doce, dicíndome

"Ti tamén necesitas ser aliviado". Ai! Que bo é Xesús!

 

Esta mañá veu o meu sempre amable Xesús.

Quen pode describir canto demostrou sufrir!

Parece que experimenta en si mesmo todos os sufrimentos das criaturas. Hai tanto sufrimento que busca alivio e confort.

 

Despois de gardala comigo en silencio e levantala,

-Díxenlle a miña loucura de amor,

- engadindo bicos e caricias.

Polo tanto, parece que foi aliviado.

 

Entón díxome: "Filla miña,   que a vida do teu corazón sexa só amor  ! Non deixes entrar outra cousa porque quero traer a miña comida no teu corazón.

Se non descubro que todo é amor, a comida non me será agradable.

En canto ás outras partes do teu corpo,

podes dar a cada un a súa función de amor.

É dicir, á mente, á boca, aos pés e a todos os "os teus sentidos": A un, adoración,

ao outro, reparar,

a outro, eloxios, grazas, etc. Pero   de corazón só quero amor".

 

Seguía aparecendo

pero querendo agocharse en   min

para non ver a maldade das criaturas.

 

Parece que me atopei fóra de min. Vin a xente venerable toda molesta.

Falaban de guerra e tiñan moito medo. Despois mostroume a Raíña Nai.

 

Dixen: "Miña fermosa nai, e a guerra?

Ela   respondeu: "Miña filla, reza. Ai! Canta hostilidade! Reza, reza miña filla".

 

Quedei consternado e recei ao meu bo Xesús.

Pero parece que Xesús non quixo facerme caso. Pola contra, parece que nin sequera quere falar diso.

Parece que só quere alivio e alivio que só vén do amor. En vez de botarme amargura, bótame doces.

 

E se eu lle digo: "Estás cheo de amargura e de versos doces en min",    responde Xesús  :

Miña filla

-Podo espallar a miña amargura a todos

-pero só podo verter os efusións do meu amor na alma que me ama e é todo amor por min.

Non sabes

-  que o amor tamén é necesario en min e

-¿Que o necesito máis que outra cousa?

 

Continuando no meu estado de sempre, en canto chegou o meu bendito Xesús, queixeime con el.

-que viña e ía coma un raio e

-iso non me deu tempo a contarlle nada das necesidades que hai.

 

Eu tamén me queixei disto

-cando chega, nalgún momento suxeitame, e

- outro momento transfórmame tanto na súa Vontade - que non me deixa nin un pequeno espazo para poder interceder en favor das súas criaturas.

Xesús   díxome: "Pero, miña filla, sempre queres saber o motivo.

Dígoche que as cousas van ser serias, moi, moi serias. Esa é a razón. Se confío en ti,

amarraríasme e embarcarías nun dos teus grandes "bravos".

 

De momento, tes que ter paciencia porque eu son quen te atau".

 

Despois

Colleu un corazón todo de luz e

Púxoo dentro de min  , engadindo:

"-Amarás, - falarás,

- pensarás, - repararás e   facelo todo a través deste corazón ".

 

Queixeime a Xesús

- as súas ausencias, sobre todo nestes días, e

-o feito de que nunca máis me mostrou ningún dos acontecementos.

 

O meu bendito   Xesús   díxome:

"Miña filla, estou aquí no teu corazón.

E se xa non che amoso nada é porque deixo que o mundo dependa de si mesmo. Retirada, eu tamén te retirei a ti. Por iso xa non ves o que pasa estes días.

 

Pero para ti sempre teño coidado de ver e escoitar o que queres. Preguntáchesme algo?

Necesitastes as miñas ensinanzas e non che fixen caso?

Pola contra, estou testemuña de ti moito

que te poño nun estado no que non sentes a necesidade de nada.

A túa única necesidade é

- a miña vontade e

- que o consumo de amor se cumpre en ti ».

 

"A miña vontade é como unha primavera.

Canto máis penetra a alma na miña Vontade,

- canto máis se expande e se expande a fonte da miña Vontade

- a alma participa máis en todos os meus bens.

Entón, neste momento da túa vida

Quero que todos teñades a intención de formar o perfecto consumo de vós mesmos no amor".

 

Eu dixen: "Pero, meu doce Amor, teño moito medo do meu estado actual! Meu amor, que cambio! E xa o sabes!

O sufrimento tamén fuxiu. Parece que ten medo de vir a min. Non é un sinal tráxico? "

 

Xesús respondeulle: "O que dis é falso, filla miña.

Se non te teño tan apegado, ergueste.

Que significa non poder moverse só? Necesitas outros no teu negocio?

Non é un sinal de que te estou aferrado?

Despois de separarte dos lazos da miña presenza, o meu amor usa outros trucos para manterte conectado comigo".

 

"Debes saber que a verdadeira crucifixión non debe ser crucificado nas mans e nos pés, senón en todas as partículas da alma e do corpo. Así que agora considérote crucificado máis que antes.

 

Cando es crucificado por min, canto tempo dura a crucifixión en 'mans e pés por fóra?' Só tres horas. Pero «a crucifixión de todas as partículas do meu Ser é a crucifixión da miña vontade na Vontade do Pai que durou toda a miña vida.

 

Non queres imitarme tamén nisto? Ah! Se de verdade quixeses escapar, serías libre coma se non te deitaras nin un só día. Pero prométoche que volverei inmediatamente".

 

Sigo os meus días moi amargos pero resignado á Vontade de Deus.Cando se mostra o meu bo Xesús, sempre está angustiado e molesto. Parece que xa non quere facerme caso.

 

Esta mañá, aparecendo, púxome dous encantos nos oídos. Eran tan brillantes que parecían dous soles.

Entón dixo: "Miña querida filla, para a alma que está empeñada en escoitarme, a miña palabra é un sol que non só alegra o intelecto,

pero que alimenta a mente e satisface o meu corazón e o meu amor.

 

Ah! Non queremos entender que toda a miña intención é ver que todos están centrados en min, sen prestar atención a todo o que está fóra de min.

 

Ves esa alma alí (apuntándoa)?

Coa forma de escrutalo todo, coida de todo, déixase impresionar por todo, mesmo polos excesos, e mesmo polas cousas santas, non é outra cousa que vivir fóra de   min.

E a alma que vive fóra de min, en consecuencia, experimenta moito por si mesma. Cre que me honra; pero é todo o   contrario.

 

atopándome no meu estado habitual,

o meu bendito   Xesús   vén por un tempo.

 

Parado diante miña, miroume de pés a cabeza. Estas miradas penetráronme.

-en   e

-fóra   e

Eu era todo lixeiro.

 

Canto máis me miraba, máis brillante estaba.

A través desta luz, mirou o mundo enteiro. Despois de mirar con atención,   díxome  :

"Miña filla, a miña vontade é sol.

A alma que vive da miña Vontade convértese en sol. É só a través deste sol

-que miro para o mundo e

-que derrame grazas e bendicións en beneficio de todos.

 

Se atopei este sol da miña Vontade en ningunha alma,

-a terra volveríame estraña e

- Cortaría calquera comunicación entre a terra e o ceo.

 

Así a alma que cumpre perfectamente a miña Vontade é coma un sol no mundo.

Pero con esta diferenza:

-O sol material é bo para ti. Dá luz e fai ben materialmente

- O sol da miña Vontade na alma

- pide todas as grazas espirituais e temporais e

- da luz ás almas "

 

"Miña filla,

- que a miña Vontade sexa o máis querido para o teu corazón.

- Fai que a miña Vontade sexa a túa vida, toda a túa,

ata nas cousas máis sagradas,

chegando ata as miñas   ausencias.

 

Seguro que non te arrepentirás

distanciándote, aínda que sexa un pouco, da miña Vontade, non?

Eu estaba feliz.

El foi. Pensei:

 

"Que quere dicir Xesús con isto? Ah! Quizais queira facerme

- unha das súas explosións de brillo,

- un destes bos rapaces,

-é dicir, privarme da súa presenza. "

 

Ah! Que a súa Divina Vontade sexa sempre bendita e adorada!

 

Lendo nos meus escritos que cando o bendito Xesús nos priva da súa presenza, convértese no noso debedor,

pensei en min mesmo:

 

"Se Xesús fai a conta

- todas as súas ausencias,

- actos de tolerancia e

- actos de capricho que fago, sobre todo nestes tempos, quen sabe canta débeda me ten.

 

Pero temo que o meu estado, non sendo a súa vontade,

en vez de facelo debedor, faime debedor».

Xesús  , movendo no meu interior, díxome:

"Estou atento ao que fas: se te mudas, ou se cambias de sistema. Ata que te mudes, asegúrate de que sempre asinarei novas débedas. A túa expectativa, tolerancia e constancia envíame facturas que me indican onde poñer a miña firma.

 

Pero se non o fas,

-Primeiro, non tería onde poñer a miña sinatura,

-en segundo lugar, non tería na man os documentos para cobrar estas débedas.

 

E se quixese preguntar, responderíache francamente:

"Non te coñezo. Onde están os documentos que indican que che debo?"

Estarías confundido. "

 

“É certo que me endebedo cando me privo dunha alma

- da miña presenza, - da graza sensible.

 

Obxectivo

-cando deposito a miña sabedoría e

-cando as almas tampouco me dan a oportunidade de privarlles da miña presenza

- cando me dan a oportunidade e - privándoos da miña presenza

- non me seguen fieis, non esperan, pois,

- en vez de facerme debedor,

- fan débedas.

 

Se me endebedo, teño o que hai que pagar e sempre sigo como son.

 

Pero se ten unha débeda, como me pagará? Así que teña coidado

- a súa posición, - a súa condición de vítima.

Non importa como te apoie se queres facerme o teu debedor. "

 

díxenlle:

«Quen coñece a Xesús como vai co Pai (sacerdote), porque non se atopaba ben. Hoxe non se me ocorreu rezar por el como estou acostumado a facer continuamente e como antes de onte».

 

Xesús   respondeu:

"Segue sentindo máis aliviado porque,

- rezasme continuamente,

-Sinto o poder da oración e

- case me impide facerlle sentir máis sufrimento co paso do tempo, cando cesa esta oración continua,

- esta forza desaparece e

-Son libre de facelo sufrir máis".

 

Despois de recibir a Santa Comuñón, mostroumo o meu sempre bondadoso Xesús

ao meu redor   e

Eu dentro del - como nunha   corrente.

 

Xesús era a corrente e eu era a nada que estaba no medio da corrente.

Pero quen pode dicir o que vivín nesta corrente?

 

Sentínme inmenso e aínda non existía nada de min, excepto a miña nada. Sentín que respiraba a través de Xesús.

Escoitaba o seu alento ao meu redor e en todas partes. Pero non sei como explicalo. Son demasiado ignorante. Escribín só por obediencia.

 

Máis tarde,   Xesús   díxome:

"Miña filla,

mira canto te quero e como te coido

no meu regato;

é dicir, dentro   de min!

 

Así tes que coidar de min e darme un lugar de refuxio dentro de ti. O amor desexa unha igualdade de amor para poder ter o contento de facer unha sorpresa maior que o amor.

Entón, nunca saia por dentro

- do meu amor, - dos meus desexos, - das miñas obras, - do meu todo. "

 

Atopándome no meu estado habitual,

o meu sempre bondadoso Xesús mostrouse cunha corda na man.

Con esta corda, faríao

atar corazóns   e

premendo con forza contra el para que estes   corazóns

perderon os seus sentimentos   e

tiña todos os sentimentos de   Xesús.

 

Sentíndose moi presionados, estes corazóns loitaron.

Mentres loitaban, estiraron o nó que fixera Xesús,

- temendo que ao deixar de vivir os seus sentimentos,

-Foi unha desvantaxe para eles.

 

Todos aflixidos polo movemento destas almas,

Xesús   díxome:

"Miña filla, viches? Viches como as almas fan vana a miña amorosa tenrura? Vou atar corazóns.

-unirlles con forza en min

-para facerlles perder todo o que é humano.

 

E eles,

- en vez de deixarme facelo,

preocúpanse, vendo o que é humano roto en si mesmos, coma se estivesen a perder o   alento.

Están loitando.

Tamén queren mirarse un pouco para ver como están: se están fríos, secos ou quentes.

Con esta mirada sobre un mesmo,

- están preocupados, - están loitando e

- Ensanche o nó que fixen.

 

Queren estar comigo,

- pero dende a distancia

- pero non tan forte contra min que xa non sinto os meus sentimentos. "

 

"Isto aflixe en exceso e estorbame nos meus xogos de amor. Non creas que só as almas están lonxe de ti.

Tamén son as almas que te rodean.

 

Faraslles entender este descontento que me dan. Se non se deixan esmagar contra min

ata que perdas os teus   sentimentos,

Nunca poderei aumentar con eles as miñas grazas, os meus carismas. Vostede entende? "

Eu dixen: "Si, Xesús, entendo. Pobres almas!

Se entendesen o segredo detrás do teu abrazo, non o farían. Deixaríanche actuar. Ademais, serían aínda máis pequenos para que poidas atar o nó aínda máis forte. "

 

Mentres tanto, fun moi pequeno.

Xesús premeume moito e en vez de loitar comigo, deixeime facer aínda máis forte.

Mentres me suxeitaba preto del, sentín a vida de Xesús e perdín a miña. Ai! Que feliz me sentín coa vida de Xesús!

Podería amar máis e lograr o que Xesús quixese.

 

O meu sempre amable Xesús volveu e continuou sendo visto movéndose   para abrazar os corazóns con forza  .

 

Para as almas que resistiron este endurecemento, a graza permaneceu impotente.

 

Xesús tomou esta graza na súa man e achegoulla ás poucas almas que se deixaron bicar con forza.

 

Tamén me trouxo unha boa parte. Ao ver isto díxenlle:

"A miña doce vida,

es tan bo comigo dándome parte da graza que outros se negan.

Aínda así, non sinto ningún endurecemento.

Pola contra, síntome moi amplo ata o punto de que non sei como ver

- nin o ancho,

- nin a altura,

- non a profundidade das fronteiras nas que me atopo".

 

Xesús   díxome:

"A miña querida filla, almas que non se deixan presionar moi forte por min

sinto o meu apertamento.

Non poden entrar a vivir en min.

Pero para a alma que se deixa apretar por min como quero, xa pasou a vivir en min.

 

Vivindo en min, todo é ancho, o endurecemento xa non existe.

O endurecemento persiste ata que a alma ten a paciencia de deixarse ​​presionar con forza por min ata desfacer o seu ser humano para poder vivir na Vida divina.

 

Máis tarde, cando a alma fixo o paso para vivir en min,

- Gárdoo a salvo e

-Deixeino moverse nos meus límites infinitos. "

 

"Moitas veces tamén teño que forzar un pouco a estas almas.

-para amosarlles as desgrazas da terra e

-para facelos interceder pola salvación dos meus fillos con maior ansiedade,

para que se aforren os merecidos castigos.

 

Estas almas son como en espiñas. Aguantanme

-porque queren entrar en min

- queixándose de que a terra non é para eles.

 

Cantas veces o fixen por ti!

Tiven que estar enfadado e engurrado para manterte un pouco quieto.

Se non, non estarías un minuto ao meu lado. O meu Corazón sabe o que sufriu ao verte

- fóra de min,

- axitado,

- ansioso e

- todo en bágoas.

Mentres outros o fan para non ser presionado por min,

fixeches. ..vive en min"

 

Cantas veces non estabas enfadado e temperamental por esta situación (de ser noqueado de min)?

Non lembras que nós tamén nos atopamos loitando? "

 

Eu dixen: "Ah! Si, lembro. Anteonte para ser exactos.

'Estaba preparado para ser caprichoso porque foi expulsado de ti.

E dende que te vin chorar polas desgrazas da terra, chorei contigo e pasaron os meus caprichos.

 

Es realmente intelixente, oh Xesús, sabes? En que es intelixente, pequeno intelixente?

Amar, dar amor. Para recibir amor, vólvese malvado. Non é verdade Xesús? Despois dun acto caprichoso, despois dunha discusión xuntos, non nos queremos aínda máis? "

 

Xesús di:

"Definitivamente, definitivamente  .

É necesario amar para entender o amor  .

E cando o amor non pode chegar ás almas do xeito correcto,

tenta chegar a eles con amargura, caprichos e ata santa malicia.

 

Esta mañá Xesús mostroume unha alma que chora, pero paréceme que choraba por amor. Xesús presionou esta alma contra el con forza.

 

Paréceme que había unha cruz no corazón desta alma e presionando o seu corazón, a alma experimentou estados de abandono, frialdade, agonía, distracción e aprensión.

A alma loitaba e ás veces salvábase dos brazos de Xesús para poñerse aos seus pés.

Xesús quería que a alma resistise neste estado para permanecer nos brazos de Xesús.

 

Díxolle:

"Se podes perseverar neste estado de permanecer nos meus brazos sen moverte, esta cruz será a túa santificación.

En caso contrario permanecerás sempre no mesmo punto. "

 

Ao ver isto, dixen: "Xesús, que queren de min estas almas?

Paréceme que queren quitarme a santa liberdade e entrar nos segredos que hai entre ti e mais eu».

 

Xesús dixo: "Filla miña, se deixo que algo se escoitase, cando falaches comigo, foi pola súa gran fe.

Se non o permitise, sentiría que os traizoei. Se outros o intentan, verás que non che deixo nin respirar. "

Eu respondín: "Temo, Xesús, que non esteamos sós nin a estas horas.

Se deixas ir as cousas, onde estará o meu agocho en ti?

Escoita ou Xesús, dígoche directamente: non quero que saian as miñas tolemias.

Só ti debes coñecelos porque só ti coñeces a min. Xa sabes o tolo que estou, o malicioso que son.

 

Incluso acabo sendo travieso contigo, sendo temperamental coma se fose un neno.

Quen pode conseguir isto? Ninguén.

Só a miña loucura, o meu orgullo, a miña gran malicia.

E xa que vexo que me queres aínda máis, para recibir máis amor de ti,

Sigo sendo ridículo sen preocuparme por ser o teu xoguete. Que saben os demais, querido   Xesús  ?"

 

"Miña filla, non te preocupes. Díxenche que normalmente non o quero, como moito unha cada cen".

E como para distraerme engadiu:

"Dime que queres dicirlles aos do ceo?"

Eu dixen: "Non podo dicir nada a aqueles cos que falo directamente. Só a ti podo contar todo.

 

A través de ti, diráslles que lles fago o seu respecto e saúdoos a todos: á doce Nai, aos Santos e aos Anxos meus irmáns, e ás Virxes miñas irmás. Díganlles tamén que se lembren do pobre exiliado».

 

Esta mañá, despois de ofrecerlle a Xesús unha alma como vítima, Xesús aceptou a oferta e díxome:

 

"Miña filla,

o primeiro que quero é   a unión das   vontades  .

Esta alma debe darse presa da miña Vontade. Debe ser o xoguete da miña Vontade. Terei moito coidado de ver se todo o que fai está unido á miña Vontade, sobre todo se as súas accións son voluntarias.

Se vexo que as súas accións unidas á miña Vontade son involuntarias, non as terei en conta. Polo tanto, cando me diga que quere ser a miña vítima, considerarei que non o di. "

Segundo: Á unión das vontades no meu Testamento, engade   que debe converterse en vítima   do amor  .

Estará celoso de todo.

O amor verdadeiro fai que a persoa xa non pertenza a si mesma; máis ben a persoa é propiedade do ser querido".

 

"Terceiro:   vítima   da autoinmolación  .

Esta alma debe facelo todo coa   actitude de sacrificarse por min  , mesmo nas cousas máis indiferentes. A isto seguirá   o estado de vítima da reparación  .

Esta alma debe sufrir todo, reparar por todo, simpatizar comigo en todo. "

 

“E aquí está o cuarto punto: se esta alma actúa fielmente nisto, entón   podo aceptala como vítima do sacrificio, da dor, do heroísmo e do consumo.

Recomendo  fidelidade   a esta alma. Se esta alma me segue fiel, todo está cumprido».

Dixen: "Si, esta alma seráche fiel". Xesús engadiu: "Xa veremos".

 

Continuando no meu estado de sempre, veu o meu sempre bondadoso Xesús, poñendo a súa santa man debaixo do meu queixo, díxome:

 

"Miña filla  , ti es un reflexo da miña gloria  ".

Despois engadiu: “Para min é necesario ter espellos no mundo onde poida ir e contemplarme.

 

Unha fonte, cando é pura, pode actuar como un pequeno espello onde a xente pode mirarse. Pero se as augas están turbias, non queda nada no feito de que a (estrutura) da fonte é pura.

 

De nada serve esta fonte presumir de estar feita de pedras preciosas. O sol non pode lanzar os seus raios perpendicularmente

-para que estas augas se fagan prateadas e

-Comunicarlles a variedade de cores.

Ademais, a xente non pode contemplarse nesta fonte".

 

"Filla miña, as almas virxes aseméllanse á pureza da fonte. As augas cristalinas e puras son os seus actos lexítimos.

O sol que proxecta os seus raios perpendiculares son eu. As variedades de cores son amor.

 

Pero se non atopo a pureza, a xustiza e o amor nunha alma    , non pode ser o meu espello. Estes son os meus espellos nos que reflicto a miña gloria.

 

Todas as outras almas, aínda que sexan virxes, non só non me permiten contemplarme e, se o desexo, non me recoñezo nelas.

E o sinal de todo isto é   a "paz"  .

A partir disto recoñecerás o poucos espellos que teño no mundo, porque as almas pacíficas son moi raras. "

 

Continuando no meu estado habitual, o meu sempre querido   Xesús   fíxose ver tan brevemente que case non o vin.

Díxome:

"   A miña filla,

-unha alma que o deixa todo e traballa para min,

-unha alma que ama todo dun xeito divino, todo está ao seu alcance.

 

O sinal para recoñecer se

-unha alma deixoume todo e

-veu traballar e querelo todo dun xeito divino... é a ver se

- nas súas   accións,

-nestas   palabras,

-nas súas oracións e

- en todo

 

xa non   pode  atopar

- impedimentos,

-descontento,

- contrastabas e

-oposicións

porque ante este poder de traballar... e de amar todo dun xeito divino, todos baixan a cabeza e nin sequera se atreven a respirar. "

 

«  Porque eu, Pai benévolo, quedo sempre vixiante sobre o

corazón humano  .

 

Cando o vexo fuxir, é dicir

- cando o vexo traballar e amar dun xeito humano,

- Puxen espiñas, descontento, amargura

que picar e amar estas operacións humanas e este amor humano.

 

Sentindo picada, a alma percibe que o seu camiño non é divino e

entra en si mesmo   e

actúa divinamente porque o pica

son as sentinelas do corazón humano   e

danlle ollos  á  alma

por que ver quen o pon en marcha: Deus ou a criatura? "

"De feito, cando a alma

-Deixa todo,

-traballa e ama todo dun xeito divino, goza da miña paz.

 

En vez de ter centinelas e morder ollos, ten

-os sentinelas da paz, que gardan a distancia todo o que poida perturbalo,

-os ollos do amor que fai fuxir e arder a quen quere perturbalo. Por iso os sentinelas desta alma están en paz.

Dan paz á alma e póñense dispoñibles para a alma.

 

Parece entón que a alma pode dicir:

"Ninguén me toca por que

Son divino e pertenzo totalmente ao meu doce Amor,   Xesús.

-Ninguén se atreve a perturbar o meu doce descanso co meu   Ben supremo.

E se alguén o intenta, co poder de Xesús que é meu, fareino fuxir».

 

Parece que dixen moitas tonterías pero Xesús seguramente me perdoará porque o fixen para obedecer. Parece que me dá o tema en palabras e eu, sendo ignorante e neno, non teño capacidade para desenvolvelo.

 

Que todo sexa para a gloria de Deus e o triunfo do Reino do Fiat Supremo!

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html