O libro do ceo

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html

 Volume 12

 



 

Seguín no meu estado habitual.

O meu amable Xesús apareceu de súpeto. Mentres me queixaba, díxome:

 

"A miña filla, a miña filla, a miña filla,

-se soubeses todo o que ten que pasar, sufrirías moito.

Entón, para salvarte dun sufrimento tan grande, intento evitarte".

 

En canto a min, seguín dicindo coas miñas queixas dicindo:

"A miña vida, non o esperaba de ti. Ti que pareces incapaz de estar sen min,

agora pasas horas e horas lonxe de min.

Ás veces parece que queres pasar o día enteiro deste xeito. Xesús, non me fagas isto! Como cambiaches!"

 

El me interrompeu dicindo:

"Tranquilo, tranquilo! Non cambiei,   son inmutable  . Cando

-Eu comuniqueime a unha alma,

- que o fixen contra min,

- Falei con ela e encheuna do meu Amor,

esta comuñón entre ti e min nunca se interrompe.

 

Como moito, as formas   cambian.

En certo momento manifestome dun xeito, doutro,   doutro xeito.

Sempre sei inventar novas formas de verter o meu Amor. Non ves que se pola mañá non che dixen nada, falarei contigo pola noite?

 

Cando a xente le as "aplicacións" de Hours of My Passion,

-Écheche a alma ata desbordar e

-Fáloche de cousas íntimas que nunca che contei, de como seguirme nos meus camiños.

 

Estas "aplicacións" son o espello da miña vida interior. Quen se modela neles reproduce nel a miña Vida.

 

Ai! como revelan o meu Amor e a miña sede de almas probadas

- en todas as fibras do meu Corazón,

- en cada meu alento,

- en cada un dos meus pensamentos, etc.!

 

De feito, estou a falar contigo máis que nunca.

Pero, en canto remato, escóndome e, sen verme, dis que cambiei.

Eu engadiríao

cando non repites coa túa voz o que che dixen por   dentro,

evitar a efusión do meu   Amor".

 

Orei, fundíndome completamente en Xesús.

Quería ter todos os pensamentos de Xesús no meu poder para depositalos nos pensamentos das criaturas e así reparar por todo o que non está segundo o seu Corazón nos seus pensamentos, e así por todo o demais.

 

O meu doce Xesús díxome:

 

"A miña filla, mentres estaba na terra,

a miña Humanidade uniu ao meu todos os pensamentos das criaturas.

 

Como isto

- todos os seus pensamentos reflectíronse no meu Espírito,

- cada unha das súas palabras na miña voz,

- cada latexo no meu corazón,

- todas as súas accións nas miñas mans,

- cada paso deles nos meus pés, etc. Ao facelo, presentei   ao Pai as reparacións divinas.

 

Ademais, todo o que fixen na terra, sigo no Ceo:

- mentres as criaturas pensan,

os seus pensamentos flúen no meu Espírito.

- cando ven, sinto a súa mirada na miña, etc.

 

Entón, entre eles e eu,

unha corrente pasa continuamente, do mesmo xeito

que a cabeza está en constante comunicación cos membros do corpo.

 

Dígolle ao Pai:

"  Meu pai,

-Non son só eu que che suplico, que te pague e te calme,

-pero hai criaturas que fan o que eu fago comigo.

Cos seus sufrimentos substitúen a miña agora gloriosa humanidade e incapaz de sufrir».

 

As almas que se funden en min repiten o que fixen.

Cando estean comigo no Ceo, cal será o seu contento:

- os que viviron en Min e

que, comigo, abrazaches a todas as criaturas e reparaches para   cada unha!

 

Eles continuarán a súa vida en min.

E cando as criaturas aínda están na terra

ofenderanme nos seus pensamentos, os pensamentos destas   almas

- resoará na mente desas almas feridas, e

-As reparacións que fixeron mentres estaban na terra continuarán.

 

Comigo, serán sentinelas de honra ante o trono divino. Cando as criaturas da terra me ofenden,

farán os actos contrarios no Ceo.

Eles serán os gardiáns do meu trono e terán os lugares de honra. Eles serán os que mellor me entenderán.

Serán os máis gloriosos.

A súa gloria fundirase na miña e a miña na súa.

 

Polo tanto, deixa que a túa vida na terra se fusione completamente coa   miña.

Non fagas ningunha acción sen pasar por min. Sempre que te fundes en min, eu derramo en   ti

novas grazas   e

unha nova luz.

 

Serei un vixilante centinela do teu corazón para salvarte da mesma sombra do pecado. Vou manterte como a miña propia Humanidade.

E mandarei aos anxos

para formar unha coroa ao teu redor,

para que te defendas de todo e de todo».

 

Estaba no meu estado habitual e o meu sempre amable Xesús apareceu brevemente. Estaba tan angustiado que sentiu pena.

Eu dixen: "Que pasa, Xesús?"

 

El respondeu:

"Miña filla,

sucederán cousas súbitas e inesperadas; as revolucións estalarán por todas partes. Ai! como empeorarán as cousas!"

Entón, todo abrumado, calou.

 

díxenlle:

"Vida da miña vida, dime outra palabra".

Actuando como se quixese botarme un golpe, dixo: "  Quérote  ".

 

Con este "  Quérote "  , 

parecíame que todo ser humano e todo recibía vida nova.

Continuei: "Xesús, di unha palabra máis".

Continuou: "Non podo dicirche unha palabra máis fermosa que '  Quérote'.

 

Procedente de Min, este "  Quérote"   enche o Ceo e a terra.

Circula entre os santos que reciben unha nova gloria. Descende nos corazóns dos peregrinos terreais   cuxos

- algúns reciben a graza da conversión   e

-outro o da santificación.

 

Entra no purgatorio e espalla nas almas un orballo benéfico e refrescante.

Os elementos tamén se senten investidos dunha nova vida na súa fertilidade e crecemento.

Todo o mundo escoita o   "  Quérote"   do teu Xesús!

 

"Sabes cando a alma atrae para si mesma un   '  Quérote'   de min? Cando, fundíndose en min,

ela toma a actitude divina e fai todo o que eu fago".

 

Con isto dígolle a Xesús:

"Meu amor, é difícil ter sempre esta actitude divina".

 

El continuou:

"Filla miña, se a alma non pode facelo sempre nas súas accións cotiás, pode facelo coa súa boa vontade.

 

Entón, estou tan feliz con ela que son o centinela vixiante

-con todos os seus pensamentos,

- de todas as súas palabras,

- o latexo do seu corazón, etc.,

poñéndoos dentro e fóra de min como escolta,

mirándoos con amor como froitos da súa boa vontade.

 

Cando, fundíndose comigo, a alma fai as súas accións comúns en unión comigo, síntome tan atraído por ela que fago todo o que fai con ela,

transformando as súas accións en accións divinas.

 

Teño todo en consideración e recompenso todo, ata as cousas máis pequenas. Ningún dos seus actos de boa vontade non son recompensados".

 

Queixeime ao meu sempre amable Xesús da miña oración habitual cara a el, dicíndolle:

 

"  Meu amor, que morte continua! A túa privación é unha morte.

Esta morte é tanto máis cruel porque en realidade non leva á morte.

Non entendo como a bondade do teu Corazón pode tolerar verme sufrir estas mortes continuas e deixarme vivo".

 

Mentres entretenía estes pensamentos,

Chegou Xesús bendito   e, agarrándome ben no seu Corazón,   díxome  :

 

"Miña filla, aprésate con forza contra o meu Corazón e volve á vida. Coñece ese sufrimento.

-que me satisface e me gusta máis,

-cal é o máis poderoso e o máis parecido ao meu,

é o da privación de Min.Porque é un sufrimento divino.

 

As almas están tan preto do meu corazón que están coma encadeadas á miña Humanidade. E cando un deles se perde,

a cadea que me suxeita está rota   e

Sinto dor coma se   un membro fose arrancado.

 

E quen pode arranxar esa cadea rota, arranxar a bágoa?

Quen pode devolverme esta alma, devolvela á vida?

 

Os sufrimentos da privación de Min. Porque estes son sufrimentos divinos.

Os meus sufrimentos causados ​​pola perda das almas son divinos.

Os sufrimentos das almas que non me ven e non me escoitan son divinos.

 

Estes dous tipos de sufrimento divino reúnense, abrazan. Teñen tal poder que poden

- separar as almas de min e

-para reunilos de novo coa miña Humanidade.

Miña filla, cústache tanto a miña privación?

-Se é así, non fagas inútil un sufrimento de prezo tan grande.

 

Xa que che dou este sufrimento,

non o garde só para ti   pero

difundilo entre os   combatentes

para coller as almas no medio da batalla e encerralas en Min.

Que o teu sufrimento circule polo mundo para salvar as almas e traerme todas de volta".

 

Atopándome no meu estado de sempre, veu o meu sempre querido Xesús, xa que sufría un pouco, colleume nos seus brazos e díxome:

 

"A miña filla querida, miña querida nena, descansa en min.

 

Non te gardes só para ti os teus sufrimentos, senón úneos á miña Cruz como respaldo e alivio das miñas dores.

Os meus sufrimentos uniranse aos teus e te sustentarán. O noso sufrimento arderá no mesmo lume.

Verei os teus sufrimentos coma se fosen meus.

Dareilles os mesmos efectos e valor que os meus cando estiven na Cruz.

Cumprirán o mesmo oficio ante o meu Pai polas almas.

 

"Mellor aínda, ven ti mesmo á Cruz. Que felices estaremos alí, aínda que teñan   dor!

 

De feito, non é o   sufrimento o que fai infeliz á criatura  . Pola contra  , o sufrimento faia vitoriosa, gloriosa, rica e fermosa  .

 

El vólvese miserable cando algo lle falta ao seu amor.

 

Unidos a Min na Cruz, estarás satisfeito en todo, polo amor. Os teus sufrimentos serán amor, a túa vida será amor.

E así serás feliz".

 

Fundínme no meu doce Xesús para espallarme en todas as criaturas e disolvelas todas nel.

Eu quería estar entre Xesús e as criaturas para que non puidesen ofender a Xesús. Mentres facía isto, Xesús díxome:

 

"Miña filla, cando te fundes comigo na miña Vontade, un sol fórmase en ti.

Mentres estás pensando, amando, reparando, etc., vanse formando os raios deste sol e, ao fondo,

a miña Vontade coroa estes raios.

 

Este sol sae no ceo e irradia como un orballo benéfico sobre todas as criaturas. Canto máis te fusiones en min, máis formas tales soles.

 

Ai! que bonito é ver eses soles que, nacer,

- derreter no meu sol e

- para traer orballo beneficioso para todos!

Cantas grazas as criaturas non reciben deste xeito!

 

Estou tan atrapado por ela que, en canto unha alma se funde en min, fago chover sobre ela grazas en abundancia,

para formar un sol aínda máis grande

para poder verter un orballo máis abundante sobre todos».

 

Máis tarde, cando me fundín con el,

Sentín chover sobre a miña cabeza a luz, o amor e as grazas.

 

Atopándome no meu estado habitual, queixeime ao meu doce Xesús de que me privaron da súa presenza, dicíndolle:

 

" Meu amor, quen podería saber o dolorosa que é para min a túa privación? Síntome morrendo pouco a pouco.

Cada acto que fago é unha morte que sinto porque non atopo a quen é a miña vida.

Morrer e vivir ao mesmo tempo é máis cruel que a morte. É unha morte dobre".

 

O meu querido   Xesús   veu e   díxome  :

 

" Miña filla, sé valiente e firme en todo!

Ademais, non queres imitarme?

Eu tamén morrín pouco a pouco.

 

-Mentres as criaturas me golpeaban nos meus pasos, sentía que se me arrancaban os pés con espasmos capaces de darme a morte.

Porén, aínda que sentín que estaba morrendo, non morrín.

 

-Cando as criaturas me ofendían coas súas accións, sentía a morte nas miñas mans.

Parecíame que morría, pero a Vontade do meu Pai impediume morrer.

 

As malas palabras e as malas palabras de criaturas resonaban na miña voz.

Así que me sentín asfixiado.

Escoitei a morte na miña voz, pero non estou morto.

 

-¿E o meu Corazón torturado? Mentres pulsaba, sentín que as feas vidas das criaturas e as almas se separaban de min.

O meu corazón estaba constantemente rasgado e rasgado.

 

Morría continuamente por cada criatura, por cada ofensa.

Tamén aquí o Amor e a Vontade divina obrigáronme a vivir. Por iso tamén ti vas morrendo pouco a pouco.

 

querote ao meu lado.

Quero a túa compañía entre os meus mortos. Non estás feliz?"

 

Continuando no meu estado miserable, tentei fundirme co meu doce Xesús,

segundo o meu costume. Non obstante, todos os meus esforzos foron en balde. Xesús mesmo me distraeu.

 

Respirando duro,   díxome  :

"Miña filla,   a criatura non é outra que o meu alento.

Cando respiro, dou vida a todo.

Toda a vida está na respiración.

Se non hai respiración,

- o corazón xa non late,

- o sangue xa non circula,

- as mans vólvense inertes,

-morre a intelixencia, etc.

A vida humana reside no Don do meu alento e na súa aceptación.

 

Porén, como dou vida e movemento ás criaturas

do meu santo   alento

por iso quero santificalos, querelos, embellecelos, enriquecelos,   etc. contéstanme co seu    alento  cargado

- ofensas, rebelións, ingratitudes, blasfemias, etc.

 

En resumo,

-Mando un alento puro e volve a min un alento impuro.

-Eu mando un alento de bendicións e un alento de maldicións volve a min;

-Mando un alento de Amor e recibo un alento de ofensas no fondo do meu Corazón.

 

Pero o meu Amor faime seguir enviando o meu alento para manter as máquinas da vida humana.

En caso contrario, xa non funcionarían e serían destruídos.

 

Ah! miña filla, sabes como   se mantén a vida humana? Para o meu alento  .

 

Cando atopo unha alma que me quere, que doce é para min o seu alento! Canto me alegro!

Síntome todo feliz.

Resoan ecos harmónicos entre ela e eu.

Esta alma é distinta de todas as outras criaturas e así será no Ceo.

 

Miña filla

Non puiden conter o meu Amor e deille vía libre contigo".

 

Hoxe non puiden fundirme con Xesús, porque me tiña ocupado coa súa respiración.

Cantas cousas teño entendido que non podo expresar. Tamén me paro aquí.

 

O meu sempre bo Xesús non viñera e estaba moi angustiado. Mentres oraba, ocorréuseme o seguinte pensamento:

"Algunha vez se che ocorreu que podería ser condenado?" Realmente, nunca penso niso.

Sorprendeume un pouco que este pensamento viñese á miña mente.

O meu bo Xesús, que sempre vela por min, moveuse dentro de min e díxome:

"Miña filla,

este pensamento é unha estrañeza que entristece moito o meu Amor. Se unha nena lle di ao seu pai:

"  Non son a túa filla. Non me darás parte da túa herdanza.

Non queres darme de comer. Non me queres na túa casa. -E se ela estivese triste, que diría o pobre pai?

 

El dixo: "Absurdo! Esta rapaza está tola!" Despois, con cariño, engadiu:

 

"  Se non es a miña filla, quen es entón?

Vives baixo o meu teito, comes na miña mesa, vístote cos cartos que gañei co meu traballo.

Se estás enfermo, axúdoche e facilito todos os tratamentos para que te recuperes.

Por que, entón, dubidas de que es a miña filla?

 

"Con moitas máis razóns, diría eu

aos que dubidan do meu Amor e temen ser condenados: "Que podo dicir?

Douche a miña Carne para comer, ti vives de todo o que me pertence; Se estás enfermo, cúrote cos sacramentos.

Se estás sucio, lávote co meu Sangue.

 

Estou sempre á túa disposición e dubidas? Queres entristecerme? E entón, dime, queres outra persoa?

Recoñeces a outro como pai? E ti dis que non es a miña filla?

 

E se non é o teu caso, por que me entristeces e me entristeces? Non é suficiente a amargura que me dan os demais?

Queres meter a dor no meu corazón tamén?"

 

Estando no meu estado habitual,

Fundínme totalmente no meu doce Xesús.

E verteime en todas as criaturas para enchelas con el.

 

O meu amable Xesús díxome:

"Miña filla, cada vez que a criatura se funde en min,

comunica as influencias divinas a todas as criaturas que, segundo as súas necesidades, son visitadas do seguinte xeito:

- quen é débil sente forza;

- os que son teimudos no pecado reciben a luz;

- os que sofren reciben consolo; etcétera."

 

Despois diso, atopeime fóra do meu corpo no medio de moitas almas.

Pareceume que eran almas do purgatorio e santos.

Estas almas faláronme dunha persoa recentemente falecida que coñecía.

 

Dixéronme:

«Que feliz é que as almas que levan a pegada das «Horas da Paixón» non pasen polo purgatorio!

Escoltados dende estas horas, ocupan o seu lugar nun lugar seguro.

Ademais, non hai alma voando ao ceo

que non vai acompañada das “Horas da Paixón”.

 

Estas Horas espallan continuamente o orballo do Ceo

-na Terra,

-no purgatorio   e

- Mesmo no   ceo".

 

Escoitando isto pensei para min:

"Quizais para cumprir a súa palabra

- é dicir que por cada palabra das "Horas da Paixón", Xesús salvaría unha alma-

o meu amado Xesús admite que non hai almas salvadas que non se salven nestas Horas».

 

Despois diso, volvín ao meu corpo.

Despois de atopar o meu doce Xesús, pregunteille se era verdade.

 

Díxome  :

"Estas horas traen harmonía entre o Ceo e a Terra e impídenme destruír o mundo.

Sinto o meu Sangue, as miñas Feridas, o meu Amor e todo o que fixen

- poñer en circulación e - espolvorear todo para salvar todo.

 

Cando meditamos estas Horas de Paixón,

Sinto o meu Sangue, as miñas Feridas e as miñas ansiedades pola salvación das almas postas en marcha.

 

Sinto que a miña vida se repite.

Como poden ser boas as criaturas se non a través destas Horas?

 

Por que o dubidas?

A cousa non é túa senón miña. Ti eras a ferramenta débil".

 

Atopándome no meu estado habitual, queixeime da privación do meu doce Xesús.

Díxenlle: "¡Que separación tan amarga! Para min todo acabou! ¡Vinme a criatura máis infeliz que hai!"

 

Interrompéndome,   díxome  :

"Miña filla, de que separación falas?

 

A alma está separada só de min

-cando permite entrar nel algo que non me pertence.

 

Cando entro nunha alma e atopo

- a súa vontade, os seus desexos, os seus afectos, os seus pensamentos, o seu corazón, etc. enteiramente para min,

Absorbo en Min co lume do meu Amor. Defendo que a súa vontade fundiuse coa miña de tal xeito que nos convertemos   nun  .

 

Fundo os seus afectos, pensamentos e desexos cos meus. Cando formei un só líquido,

Vertémolo sobre a miña Humanidade coma un orballo celeste.

 

Convértese en tantas gotas de orballo como me ofende.

 

Estas gotiñas

-Fódeme,

-Quéreme,

- déixame arranxalo e

-Perfumo as miñas feridas reabertas.

 

E como sempre lles fago ben a todas as criaturas, este orballo cae polo ben de todos.

 

Pero se atopo na miña alma algo que non me pertence, non podo fundir as súas cousas coas miñas.

 

Só cousas semellantes poden fusionarse e ter o mesmo valor.

Se hai ferro, espiños e pedras na alma, como poden mesturarse?

Despois está a separación, a insatisfacción.

Se nada diso existe no teu corazón, como me podo separar de ti?"

 

Continuando no meu estado habitual,

Pedín ao meu bondadoso Xesús que entrara en min para que me amase, rezase e reparase por   min,

dada a miña incapacidade para facer nada pola miña   conta.

 

Movido á compaixón pola miña nada,

o meu doce Xesús entrou en min para amar, rezar e reparar comigo. Díxome:

 

"Miña filla,

canto máis se despoxa a alma de si mesma, máis a revesto de min.Canto máis cre que non pode facer nada por si mesma,

máis traballo e fago todo nela.

Sinto que o meu Amor, as miñas oracións e as miñas reparacións son aproveitadas por ela.

 

E, pola miña honra, miro o que quere facer:

Queres amar? Veño e amo con ela. Queres rezar? Rezo con ela.

En fin, a súa aniquilación e o seu amor, que son meus,

- apúntame a el e

-obrígame a facer con ela o que queira;

E doulle o mérito do meu Amor, das miñas oracións e das miñas reparacións.

 

Con inmensa   satisfacción,

Sinto que a miña vida se repite   e

Baixo os froitos das miñas obras para o ben de todos, porque non son cousas da criatura (escondidas en min), senón das   miñas».

 

Continuando no meu estado habitual, sentín algo de dor.

Cando cheguei, o meu adorable Xesús estaba diante de min; pareceume que había

diferentes liñas de comunicación entre el e eu. Díxome:

 

"Miña filla,

cada sufrimento da alma é unha comunicación adicional entre ela e eu.

 

É que todos os sufrimentos que pode vivir a criatura foron sufridos na miña Humanidade e, así, foron revestidos dun carácter divino.

E como a criatura non pode vivilas todas xuntas, a miña bondade comunícaas pouco a pouco.

 

A través dos seus sufrimentos medra a unión con% oi. Non medra só polos seus sufrimentos, senón tamén por todo o que fai ben a alma.

Así se desenvolven os vínculos entre a criatura e   Eu".

 

Outro día pensei na sorte que teñen as outras ánimas de poder   estar ante o Santísimo Sacramento mentres eu, pobre   ,

A min é negado.

 

Entón díxome o meu bendito Xesús:

"Miña filla,

que vive na miña Vontade

- quédate comigo no tabernáculo e

-participa nos meus sufrimentos pola frialdade, a irreverencia e todo o que fan as almas na miña Presenza sacramental.

 

Quen vive na miña Vontade debe sobresaír en todo.

E o lugar de honra está reservado para el.

 

Quen ten máis beneficios:

o que está diante de min ou o que está comigo?



 

Para quen vive na miña Vontade, non o tolero

- nin sequera a distancia dun paso entre el e min,

- ningunha diferenza entre nós en dor ou alegría.

Quizais o poño na Cruz, pero sempre o terei comigo.

 

Para iso sempre te quero na miña vontade:

Quero darche o primeiro lugar no meu Corazón sacramental.

Quero sentir o teu corazón latexar no meu co meu propio amor e as miñas dores.

 

Quero sentir a túa vontade na miña para que multiplicándome en cada un me dea, cun simple acto, a reparación e o amor de   todos.

 

Quero sentir a miña Vontade na túa, facendo miña o teu pobre.

a humanidade preséntao ante a Maxestade do Pai como vítima perpetua».

 

Fundínme no meu doce Xesús.

Pero vinme tan infeliz que non sabía que dicirlle. Para consolarme, o meu sempre amable   Xesús díxome  :

 

"Miña filla,

para quen vive na miña Vontade non hai nin pasado nin futuro, pero todo está presente.

 

Todo o que fixen ou sufrín é actual.

Así, se quero dar satisfacción ao Pai ou facer ben ás criaturas, podo facelo coma se estivese actuando ou sufrindo.

 

As cousas que as criaturas poden sufrir ou facer na miña Vontade están unidas

-ao meu sufrimento e

- ás miñas accións

co que eu son un.

 

Cando unha alma quere contarme o seu amor coa axuda dos seus sufrimentos,   pode apelar aos seus sufrimentos pasados ​​-que aínda son actuais- para renovar o amor e as satisfaccións que   me ofrece.

 

De min,

cando vexo o enxeño desta criatura que,

- para darme amor e satisfacción,

pon as súas accións e débedas incobrables pasadas como nun banco para multiplicalas e gañar intereses,

entón

-para enriquecelo aínda máis e

- Non me deixes abrumar,

Engado os meus sufrimentos e accións aos teus".

 

Continuando no meu estado habitual,

Tentei lanzarme por completo á Santa Vontade do meu Xesús.

Pedínlle que se mesturase completamente comigo, para que xa non me sinta a min mesmo, senón só a el.

 

 

Xesús bendito   veu e   díxome  :

 

"Miña filla,

cando unha alma vive e actúa na miña Vontade, síntoo en todas partes en min. Síntoo no meu Espírito.

E os seus pensamentos únense aos meus.

 

Como   son eu quen espallo a vida na intelixencia das criaturas,

esta alma esténdese comigo nas mentes das criaturas.

Cando ve que as criaturas me ofenden, sente a miña dor.

Síntoo tamén no latexar do meu Corazón.

 

De feito, sinto un dobre latexo no meu corazón e,

- cando o meu amor derrama nas criaturas,

- verte comigo.

Se  non son amado, quéreme por todos, consólame.

Nos meus desexos, sinto os desexos desta alma; no meu traballo, sinto o seu,

etcétera.

En resumo, pódese dicir que esta alma vive ás miñas costas.” Eu díxenlle:

"Meu amor, podes facelo todo ti mesmo. Non necesitas criaturas en absoluto. Por que entón amas tanto que as criaturas vivan na túa Vontade?"

 

El respondeu:

"É certo que non necesito de nada nin de ninguén e podo facelo todo só. Porén  ,   para vivir, o Amor necesita saídas"  .

 

Tomemos o sol: non necesita luz.

É autosuficiente e proporciona os seus beneficios aos demais. Non obstante, tamén hai outras pequenas luces.

E, sen deterse en que non os necesita  ,   quéreos en si mesmo

-como acompañantes e

-como saídas á súa luz para ampliar a súa pequena luz.

Que mal non lle farían as lucecitas se rexeitasen a súa luz?

 

"Ah! Filla miña, cando a vontade está só, é estéril;

cando o amor está só, esmorece e murcha!

 

Quero tanto as criaturas que as quero unidas á miña Vontade para facelas fértiles e darlles unha vida de amor. Así, o meu amor atopará unha saída.

Creei criaturas só para que o meu Amor atopase unha saída delas e para nada máis".

 

Continuando no meu estado habitual, queixei a Xesús de que lle suplicara que poña fin aos seus castigos.

 

Díxome  :

"Miña filla, estás queixándote?"

Con todo, aínda non viches nada. Chegan grandes castigos.

As criaturas volvéronse insoportables.

 

Baixo os castigos, rebelan máis que recoñecer que é a miña man a que   golpea!

Non me queda máis remedio que exterminalos.

 

Así podo quitarme todas estas vidas

-que infestan a terra e

-matando as xeracións en ascenso.

Así que non agardamos a fin dos males, senón tamén os peores. Non haberá parte da terra que non estea bañada en sangue".

 

Ante estas palabras, sentín o meu corazón romper. para consolarme,

Xesús díxome:

"Miña filla, ven na miña Vontade para facer o que eu fago. Poderás actuar polo ben de todas as criaturas.

Polo poder da Miña Vontade, poderás facelo

-sálvaos do sangue no que nadan e

- Tráeme de volta, lavados no seu propio sangue".

 

Eu respondín:

"A miña vida, son tan malo, como podo facer isto?"

 

El continuou  :

"Necesitas saber

que o acto máis sublime e heroico que pode realizar unha alma é

-vive e actúa na miña Vontade.

Cando unha alma decide vivir na miña Vontade, as nosas dúas vontades fúndense nunha soa.

 

Se a alma está manchada, purificoa.

Se as espiñas da natureza humana o rodean, destrúoas. Se as uñas do pecado a atravesan, rocíoas.

Nada malo pode entrar na miña Vontade.

 

Todos os meus atributos invisten a alma e cambian

- a súa debilidade de forza,

- a súa ignorancia en   sabedoría,

- a súa miseria en riqueza,   etc.

 

Noutras almas sempre hai algo que queda por si mesmo,

pero esta alma desposuída de si enchéoa toda».

 

 

Mentres eu estaba no meu estado habitual, veu o meu sempre amable Xesús. Que dor estaba

-debido á continua ameaza de grandes castigos e

- tamén pola privación da súa presenza, díxome:

 

"Miña filla,

ánimo, non te desanimes!

A miña Vontade fai feliz a alma mesmo no medio das maiores tormentas. A alma chega a tal altura que as tormentas non a poden tocar, aínda que as vexa e oia.

O lugar onde vive non está suxeito a treboadas, pero sempre está sereno.

 

O sol sorrí a esta alma porque

- a súa orixe está no Ceo,

- a súa divina nobreza e santidade en Deus;

-está custodiado polo propio Deus.

 

Celoso da santidade desta alma, Deus gárdaa no fondo do seu Corazón.

Dixo: "Ninguén te tocará agás eu. Porque a miña Vontade é intanxible e sagrada. Todos deben honrar a miña Vontade".

 

Mentres estaba no meu estado habitual, veu o meu doce Xesús e díxome:

"A miña filla, na terra, entregueime só á Vontade do Pai. Así

Se pensase, pensei co Espírito do Pai. Se falase, falei coa boca do Pai.

Se traballei, traballei coas mans do Pai. O meu alento tamén estaba nel.

 

Todo o que fixen foi como El quería.

De tal xeito que podería dicir que toda a miña vida transcorría nel. Enteiramente inmerso na súa Vontade, non fixen nada de min.

 

O meu único pensamento foi a súa vontade.

Non me facía caso.

As faltas que me deron non interromperon a miña carreira. Pero aínda estaba voando ao meu Centro.

A miña vida terreal rematou cando eu cumprira a Vontade do Pai en todas as cousas.

 

Entón, miña filla, se te entregas á miña vontade,

non terás outro pensamento que o meu.

Mesmo a privación de min, que tanto te atormenta,

atopar en ti o apoio e os bicos agochados da miña Vida.

 

No teu latexo  , sentirás o meu, inflamado e aflixido.

Se non me ves, escoitarasme. Os meus brazos bicarante.

Cantas veces non sentes o meu movemento e o meu alento refrescan o teu corazón?

 

E   cando, cando non me ves  , queres saber quen te agarra tanto e te golpea. Sorríoche, douche o bico da miña Vontade

Agóchome en ti para sorprenderte de novo e facerte avanzar un paso máis na miña Vontade.

 

Así   que non me aflixes, pero déixame actuar.

 

Que nunca cese en ti o voo da miña Vontade. Se non, impedirás a miña Vida dentro de ti.

Se non atopo ningún obstáculo,

Crezo a miña Vida en ti   e

Desenvolvo como   quero".

 

Dito isto, por obediencia, teño que dicir unhas palabras ao respecto

a diferenza entre vivir resignado á Divina Vontade e vivir na Divina   Vontade.

 

Na miña pobre opinión,   vivir resignado á Vontade Divina   é resignarse en todo á Vontade de Deus,

- tanto en prosperidade

- que na adversidade,

vendo en todo o reino de Deus sobre a súa creación, segundo o cal

- nin un cabelo nos pode caer da cabeza

-sen o permiso do Creador.

 

A alma compórtase coma un bo fillo

-que vai onde o seu pai quere que vaia e

-que sofre o que o seu pai quere que sufra. Ser rico ou pobre é indiferente para el.

Está feliz de facer só o que quere o seu pai.

 

Se lle mandan ir a algún lugar para dirixir un negocio, vai simplemente porque o seu pai quere.

 

Non obstante, ao facelo,

refresca-se,

para para descansar, comer, intercambiar con outras persoas, etc. Entón usa moito da súa propia   vontade,

sen esquecer, porén, que vai alí porque así o quere o seu pai. En moitas cousas, atopa a oportunidade de facer a súa vontade.

Así, pode estar días e meses lonxe do seu pai

sen que en todo lle fose especificado a vontade do seu pai.

 

Así  ,   para aqueles que viven só resignados á Divina Vontade,

é case imposible que non implique vontade propia  .

 

É un bo fillo,

pero non comparte todos os pensamentos, palabras e vida do seu Pai Celestial. Mentres vai, volve e fala con outras persoas, o seu amor é intermitente.

A súa vontade non está en comunicación continua coa do Pai. Polo tanto, mantén o hábito de facer a súa propia vontade.

Non obstante, creo que este é o primeiro paso cara á santidade.

Para falar agora do que é   vivir na Divina Vontade  , gustaríame que a man do meu Xesús guiase a miña.

Só El pode dicir toda a beleza e santidade da vida na Vontade Divina!

Pola miña banda, síntome incapaz de facelo e non teño moitos conceptos en mente. Boto de menos as palabras Meu Xesús, vertidas nas miñas palabras e direi o que poida.

 

Vivir na Vontade Divina   significa non facer nada só.

Porque, na vontade divina,

a alma séntese incapaz de nada por si mesma.

 

Non pide nin recibe ordes. Porque se sente incapaz de ir soa.

 

Ela di:

Se queres que faga algo,

imos facelo xuntos como unha soa persoa. Se queres que vaia a algún lado,

imos xuntos como unha soa persoa. "Así  , a alma fai todo o que fai o Pai.

Se o Pai pensa,   fai seus os seus pensamentos. non ten outro pensamento que o seu.

 

Se o Pai mira  ,   fala, traballa, anda, sofre ou ama,

ela

- mira o que mira o Pai,

- repite as palabras do Pai,

-traballar coas mans do Pai,

- camiñar cos pés do Pai,

- sofre os mesmos sufrimentos do Pai e

-amar o que o Pai ama.

 

Non vive fóra, senón dentro do Pai

Polo tanto, ela é unha réplica perfecta del.

Non é o caso dos que viven só resignados.

 

É imposible atopar esta alma sen o Pai ou o Pai sen esta alma. E isto non é só externo:

todo o seu interior está entrelazado co interior do Pai, transformado en El. ¡Oh! o rápido voo desta alma!

 

A Vontade Divina é inmensa.

Circula por todas partes, ordena todo e dá vida a todo.

A alma que se mergulla nesta inmensidade,

-voa a todo,

- vigoriza todo e ama todo;

actúa e ama coma Xesús, que non pode facer a alma, que só se resigna.

 

Para a alma que vive na Divina Vontade,

é imposible facer algo só. Os seus traballos humanos, mesmo os santos, fanlle náuseas.

Porque as cousas da Divina Vontade, incluso as máis pequenas, parecen diferentes.

 

Adquire

- unha nobreza divina,

-un esplendor divino e

- mesmo a santidade divina

-un poder divino e

- unha beleza divina.

 

Estas calidades divinas multiplícanse nela indefinidamente. E, nun momento, faino todo.

 

Despois de facer todo, di:

"Eu non fixen nada, foi Xesús quen fixo todo, e esta é a miña felicidade. Xesús fíxome a honra de recibirme na súa Vontade.

que me permite facer o que fixo".

 

O inimigo non pode perturbar esta alma,

- se fixo ben ou mal o seu traballo,

- quen fixo pouco ou moito,

porque todo o fixeron Xesús e ela xuntos.

 

Ela é tranquila, non propensa á ansiedade.

Non ama a unha persoa en particular, pero quéreos a todos, divinamente.

Pódese dicir que repite a vida de Xesús, que é a súa voz, o latexo do seu Corazón, o mar das súas grazas.

Só nisto, creo, consiste a verdadeira santidade.

 

Para os que viven na Vontade Divina, as virtudes son de orde divina.

En caso contrario, son de natureza humana, suxeitos a

-autoestima,

- vaidade e

- paixóns.

Ai! cantas almas fan boas obras e reciben os sacramentos claman porque,

ao non estar investidos da Divina Vontade, non dan   froito!

 

Ai! se todos entendesen o que é a verdadeira santidade, como cambiaría todo!

 

Moitos están nun camiño falso cara á santidade  .

 

Moitos poñen en prácticas piadosas.

E ai dos que queiran cambialos. Estas almas engáñanse a si mesmas. Se a súa vontade non se une á de Xesús e se transforma nel, entón, con todas as súas prácticas piadosas, a súa santidade é falsa.

 

Con moita facilidade,

pasan de prácticas piadosas a vicios, desviacións, discordias  , etc. Ai! que desagradable é esta falsa santidade!

 

Outras almas poñen a súa santidade

- ir á igrexa a miúdo  , e

- participar en todos os servizos,

pero a súa vontade está lonxe da de Xesús.

 

A estas almas pouco lles importan os seus deberes. Se se lles impide ir á igrexa,

están enfadados e a súa santidade esvaece.

Quéixanse, desobedecen e son engorrosos nas súas familias. Ai! que falsa santidade!

 

Outras almas poñen a súa santidade

- confesar a miúdo,

estar dirixido espiritualmente ata o máis mínimo detalle   e

ter escrúpulos en   todo.

 

Non obstante, non teñen reparos

a súa vontade non se disolve coa de Xesús ¡Ai dos que os contradigan!

Son como globos inflados que, cando se fai un pequeno buraco, se desinflan.

 

Así, baixo a contradición, a súa santidade desaparece. Quéixanse de que se entristecen facilmente.

Sempre viven na dúbida e

gústalles ter un director espiritual só para eles,

- para avisalos en todo,

- concilialos e consolalos;

Con todo, seguen axitados.

¡Pobre santidade diso, que falseado!

 

Gustaríame ter as bágoas do meu Xesús

-chorar   con el por estas falsas santidades   e

- dalo a coñecer a todos

que verdadeira santidade é vivir na Divina Vontade.

 

Esta santidade ten raíces tan profundas que non hai perigo de que vacile.

A alma que ten esta santidade é

- Facenda,

-non suxeito a incoherencias e vicios dolosos.

 

Está atenta aos seus deberes.

Ela é sacrificada e desvinculada de todo e de todos, incluso dos directores espirituais  .

 

Medra ata o punto de que as súas flores e froitos chegan ao Ceo!

Está tan escondido en Deus que a terra ve pouco ou nada diso. A Vontade Divina absorbeuno.

Xesús é a súa vida, o artífice da súa alma e o seu modelo.

Non ten nada de seu, todo é en común con Xesús.

A súa paixón e trazo característico é a Divina Vontade.

 

Por outra banda

 o "globo" da falsa santidade está suxeito a constantes inconsistencias.

A alma parece voar a certa altura,

- tanto é así que moita xente, incluídos os directores espirituais, ten admiración por iso.

 

Pero pronto están desilusionados.

Porque, para desinflar o globo, abonda

- humillación o

-A preferencia do director por outra persoa. A alma cre que foi roubada, crendo que está máis necesitada.

Aínda que ten escrúpulos ante as tonterías, chega a desobedecer.

 

Os celos son o parasito desta alma.

Estes celos desata o seu globo que se desinfla e cae ao chan.

 

E se miramos á chamada santidade que había nese globo, atopamos

autoestima,

resentimentos   e

paixóns

disfrazado baixo o aspecto do ben.

Pódese ver que   esta alma era o xoguete do demo.

Só Xesús coñece todos os males

desta falsa   santidade,

desta vida de devocións infundadas, baseada na falsa piedade.

 

Esta falsa santidade corresponde

- a vidas espirituais infrutuosas

que eu son a causa do choro do meu bondadoso Xesús.

 

Os que as practican son

o malhumorado da sociedade, a dor da súa   familia.

Pódese dicir que desprenden un aire impuro que prexudica a todos.

 

Ai! que diferente é a santidade da alma que vive na Divina Vontade!

 

Esta alma é o sorriso de Xesús.

 

Está desvinculada de todo, incluso dos seus directores espirituais. Xesús é todo para ela.

Ela é a dor de ninguén.

O aire saudable que emana cheira a todo.

Inspirar orde e harmonía para todos.

Xesús, celoso desta alma, convértese nela en actor e espectador en todo.

 

Nin un só dos seus alentos, nin un só dos seus pensamentos

só un dos seus latexos que non está regularizado por Xesús.

 

Esta alma está tan absorta na Vontade Divina que case se esquece de vivir no exilio.

 

Continuando no meu estado de sempre, sufrín moito porque, aparecendome, a miña Nai celestial estaba toda en bágoas.

 

Pregunteille  : "Mamá, por que choras?"

 

Ela respondeu:

"   A miña filla,

como non chorar cando o lume da xustiza divina quere devorar todo?

O lume do pecado devora todo o ben das almas e o lume da xustiza quere devorar todo o que pertence ás criaturas.

Ao ver que o lume se estende, choro. Entón, reza, reza!"

 

Tamén sufrín a privación de Xesús.

Pareceume que sen el non podería durar moito.

Movido á compaixón da miña pobre alma, veu o meu bo Xesús e díxome:

 

"Miña filla, paciencia!

A coherencia en facer o ben pon todo en seguridade.

 

Cando estás privado do teu Xesús e

-que loitas entre a vida e a morte

pola dor que che causa e

-que, a pesar diso, sigas constante no ben e non descoides nada, estás en plena batalla.

 

A través desta loita,

- o amor propio e as satisfaccións naturais te deixan,

-a túa natureza queda como derrota e

- a túa alma convértese para min nun zume tan puro e tan doce que o bebo con gran contento.

 

Logo amolezo e mírovos a todos cheos de amor e tenrura, sentindo os vosos sufrimentos coma se fosen meus.

Se tes frío, tes seco ou outra cousa e te quedas, cantos sacrificios adicionais recibes.

Formas aínda máis zume para o meu corazón apaixonado.

 

É como unha froita

-que ten a pel espiñenta e dura, pero

-que contén no seu interior unha substancia branda e útil.

 

Se a persoa é constante en eliminar as espiñas, entón, apretando a froita, goza de toda a substancia.

A pobre froita é así baleirada do seu contido e desbotada a súa casca espiñenta. Así mesmo, por frialdade e sequidade,

- a alma rexeita as satisfaccións naturais e

- baleira-se con constancia.

 

É co froito puro e doce do ben no que me deleito.

Se es constante, todo contribuirá ao teu ben e dareiche a miña graza en abundancia”.

 

Continuando no meu estado habitual, o meu doce Xesús díxome:

 

"Miña filla,

a escuridade é espesa e as criaturas caen cada vez máis. Nesta escuridade, escavan o precipicio onde perecerán.

A mente do home quedou cega.

Xa non ten luz para ver o ben, só ve o mal. Este mal inundarao e farao perecer.

Onde pensa que atopará a salvación, atopará a morte. Ai! miña filla, ai!"

 

Engadiu:

"As accións realizadas na miña Vontade son como soles que todo o iluminan. Mentres as accións da criatura permanezan na miña Vontade,

-novos soles brillan nas mentes cegas e

-as almas que teñan un mínimo de ben atoparán a luz para escapar do precipicio.

Todos os demais perecerán.

 

Nestes tempos de escuridade tan espesa,

que ben fan as criaturas que viven na miña Vontade!

As almas que sobrevivan só faráno grazas a estas criaturas".

 

Despois marchou. Despois volveu e engadiu:

"Podo dicir que a alma que vive na miña Vontade é a miña montura.

Na casa teño as rendas de todo: - as do seu espírito,

- os seus afectos e

- dos seus desexos.

 

Non deixo nada baixo o seu poder.

Séntome no seu corazón para estar máis cómodo. O meu dominio está completo e fago o que quero.

Corro a miña montura nun momento e voo noutro.

Lévame ao ceo nun momento e outro arredor da terra. Paro noutro momento.

Ai! que glorioso e vencedor son; Eu reino e reino!

 

Pero se a alma non fai a miña Vontade e vive na súa vontade humana, o meu reino está arruinado. A alma toma as rendas.

E quedo sen dominio coma un pobre rei expulsado do seu reino.

O inimigo toma o meu lugar e as rendas quedan a mercé das súas paixóns".

 

Esta mañá, o meu sempre amable Xesús sacoume do meu corpo. Estaba nos meus brazos, o seu rostro moi preto do meu.

Con moita amabilidade fodeume, coma se non quixese que me decatara.

 

Mentres ela repetía os seus bicos, non puiden evitar corresponder. Mentres o facía, veume a idea de bicar os seus santísimos beizos para quitarlle a amargura.

Quen sabe se non mo daría!

Pregunteille, tenteino, pedinlle que derramase en min a súa amargura. Chupei máis forte, pero nada.

Parecía estar sufrindo a tensión que eu estaba facendo.

 

Despois de tentalo por terceira vez, sentín entrar en min o seu alento moi amargo.

E vin unha cousa dura que lle bloqueaba a gorxa, evitando que a súa amargura saíse e se derramase en min.

Moi aflixido e case chorando, o meu Xesús díxome:

"Miña filla, miña filla, resígnate!

Non ves a opresión na que o home me sumiu polo pecado, ata o punto de impedirme compartir a miña amargura cos que me queren?

 

Non te lembras que che dixen:

"  Déixame facer isto, se non o home chegará a tal punto no mal que esgotará o mal mesmo".

Pero non querías que lle pegue.

 

O home vai peor.

Acumulou nel tanto pus que nin a guerra puido librarse del.

A guerra non o detivo; máis ben, fíxoo máis ousado. As revolucións enfadarán.

A miseria farao desesperar e caerá nos brazos do crime.

 

Todo isto servirá dun xeito ou doutro para liberalo da súa podremia. Entón, a miña bondade o golpeará,

- non indirectamente a través de criaturas,

-pero directamente do Ceo.

Estes castigos serán para el como un orballo benéfico que o matará. Tocado pola miña man,

-coñecerá o seu estado,

-despertará do sono do pecado e

- recoñecerá ao seu Creador.

Filla miña, reza para que todo vaia polo ben do home. "Xesús quedou coa súa amargura.

Estaba angustiado porque non podía relevalo.

Só escoitei o seu alento, despois de que me atopei no meu corpo.

 

Sen embargo, sentínme preocupado

As palabras de Xesús atormentáronme. Vin o terrible futuro na miña mente.

 

Para calmarme e distraerme, Xesús volveu e díxome:

 

"¡Tanto amor, tanto amor!

 

Mentres sufría  , dixen:

"  O meu sufrimento, corre, vai na procura do home! Axúdao e sé a súa forza nos seus sufrimentos".

 

Mentres vertei o meu sangue  , dixen a cada pinga: "Corre, corre, sálvame o home!

Se está morto, dálle vida, pero unha vida divina.

Se escapa, corre detrás del, rodéao, confúndeo co meu Amor ata que se rende".

 

Durante o azote  , mentres se formaban as feridas do meu corpo, repetín:

"  Miñas Feridas, non te quedes comigo, pero busca o home.

Se o atopas ferido polo pecado, ponte como unha venda para curalo".

Entón, con todo o que dixen e fixen, rodeei o home para   salvalo. Ti tamén

por amor por   min

non gardes nada para ti, pero fai que todo corra cara ao home para   salvalo.

 

E eu mesmo mirareiche como outro".

 

Mentres estaba no meu estado habitual e con moita dor, veu o meu bo Xesús e díxomo.

 

"Miña filla,

todo o que fixen é eterno.

A miña Humanidade non sufriu só durante un tempo determinado, senón que o seu sufrimento continúa ata a fin do mundo.

 

Xa que a miña Humanidade no Ceo non pode sufrir,

-Uso a humanidade das criaturas,

- deixalos participar do meu sufrimento

e estendendo así a miña Humanidade na terra.

 

E isto o fago coa Xustiza. Porque cando estaba na terra,

incorporei en min a humanidade de todas as criaturas co propósito de

- para mantelos a salvo e

-Fai todo por eles.

 

Agora que estou no Ceo, espalloume en criaturas

- a miña humanidade,

-os meus sufrimentos e

- todo o que a miña Humanidade fixo polo ben das almas perdidas.

 

Fágoo especialmente nas almas que me aman para poder dicirlle ao Pai:

 

"  A miña Humanidade está no Ceo e tamén na terra, nas almas que me aman e sofren".

 

Así, para as almas que me queren e me substitúen,

- a miña satisfacción é total,

-os meus sufrimentos seguen activos.

 

Consólate cando sofres,

porque recibes a honra de substituírte por min».

 

Despois de recibir o meu Xesús na Sagrada Comuñón, pensei:

"Como podo darlle amor polo amor, xa que non está no meu poder?

encoller como o fai na hostia polo meu amor?"

 

Entón o meu amado Xesús díxome:

"Miña filla,

se non podes reducirte por amor por min en forma de pequena hostia, podes moi ben reducirte por completo na miña Vontade.

- converténdote así nun convidado no meu Testamento.

 

Con cada acción que fas na miña vontade,

-serás un convidado para min e

-Eu alimentarei de ti como ti te alimentarás de min.

 

Cal é o anfitrión? Non é esa a miña vida?

E cal é a miña Vontade? Non é esa a totalidade da miña vida? Podes facerte un convidado para o meu amor  .

Por moito que fagas accións na miña vontade,

canto podes formar Hosts para darme amor polo amor".

 

Esta mañá, despois de recibir ao bendito Xesús, díxenlle:

 

"Xesús, miña vida, dime cal foi o teu primeiro xesto despois de recibirte instituíndo a Eucaristía?"

 

El respondeu:

“Miña filla, o meu primeiro acto foi   multiplicar a miña vida en tantas vidas.

que haberá vidas humanas na   terra.

 

Así que cada un só terá a   miña Vida para si,

unha Vida que reza, agradece, satisface e ama constantemente.

¡Isto, do mesmo xeito que multipliquei os meus sufrimentos por cada alma, coma se sufrise só por ela!

Neste momento supremo de recibirme en forma sacramental,

Entregueime a cada un para sufrir a miña Paixón en cada corazón para gañala

pola forza

- sufrimento e

- de amor.

Ao dar a miña Divinidade totalmente, tomei posesión de todo.

 

Ai! o meu Amor foi decepcionado por moitos.

Agardo almas amorosas que, ao recibirme, se unirán a min

- multiplicar en todos e

- Quero todo o que quero.

Destas almas recibirei o que outros non me dan.

Terei o contento de ter almas segundo os meus desexos e a miña Vontade.

 

Entón, miña filla, cando me recibas, fai o que eu fixen.

E alegrarei que haxa polo menos unha alma que queira o mesmo ca min".

 

Mentres o dixo, parecía moi angustiado. Díxenlle: "Xesús, que che pasa   tanto?"

 

El respondeu: "¡Ah! Que inundacións haberá! Que males, que males! Italia vai cara a   tempos moi tristes.

Achégate a min e reza para que os males non sexan peores".

 

Continuei: "¡Ah! Meu Xesús! Que será do meu país?

Así que non me queres como antes

non aforrando aos demais polo meu amor? "

 

Case chorando, respondeu:

"Non, quérote moito".

 

Seguín en privacións, sufrimentos e amarguras por tantos males dos que oín falar, sobre todo da entrada de estranxeiros en   Italia.

Rogueille ao meu bo Xesús que detivese aos inimigos e díxenlle: «¿É este o diluvio do que me falaches hai uns días?».

 

Díxome o bo   Xesús  :

"Filla miña, esta é a inundación da que che falei e seguirá. Os estranxeiros seguirán invadindo Italia.

Non é isto ben merecido?

 

Elixira Italia como a miña segunda Xerusalén.

Non obstante, ela ignorou as miñas leis e rexeitou darme o meu debido.

Ah! Podo dicir que non se comporta á maneira dos humanos, senón á maneira das bestas!

Mesmo baixo a pesada lacra da guerra, non me recoñecen e ela quere seguir actuando como a miña inimiga. É apropiado que sufrise unha derrota.

Seguirei humillándoo ata o po".

 

Interrompínlle dicíndolle: "Xesús, e a miña patria? ¡Pobre país, como vai ser destrozado! Xesús, ten piedade, para este río de estranxeiros!"

Continuou  : "Filla miña, para a miña gran mágoa, debo permitir o avance dos estranxeiros.

 

Ti, xa que non queres almas coma min, queres a vitoria. Se Italia gañase sería a ruína das almas.

O seu orgullo estaría ata o punto de aniquilar o pouco ben que queda na nación. Mostraríase como unha nación que pode prescindir de Deus.

 

Ah! miña filla, as pragas seguirán, as cidades serán devastadas!

Vou privarlles de todo. Os pobres e os ricos estarán en pé de igualdade. Non querían recoñecer as miñas leis. Todos eles fixéronse deus da terra. Ao espirlos, mostrareilles o que é a terra.

 

Purificarei esta terra co lume, porque o fedor que desprende é   intolerable para min. Moitos serán queimados polo lume, e así vou devolver a túa terra.

 

Isto é necesario. A salvación das almas o require. Levo moito tempo falando con vostede destas lacras. Chegou o momento, pero non do todo.

Virán outros males; Devolverei a terra aos seus sentidos, voulle devolverlle a razón!

 

Eu díxenlle: "Meu Xesús, tranquila, xa abonda por agora!"

Continuou: "Ah! Non! Reza e eu farei ao inimigo menos cruel".

 

Seguín no meu estado de sufrimento

O meu bo Xesús veu e enseguida voou á velocidade da luz, sen darme tempo nin para rezarlle polos males sufridos polo

pobre humanidade, especialmente a miña querida patria.

 

Que golpe no corazón esta invasión de descoñecidos na nosa casa! Xesús díxome antes que me fixera rezar.

Pero cando rezo, dime: "Serei inexorable".

 

Esta vez insistín dicindo: "Xesús, non queres ter piedade?

Non ves que as cidades están destruídas e a xente está espida e con fame?

Oh Xesús, que duro te fixeches!"

 

El respondeulle: “Filla miña, as cidades e o tamaño da terra non me interesan;

son as almas as que me importan.

Despois de ser destruídos, pódense reconstruír cidades, igrexas e outras cousas. Non destruín todo na inundación?

Non foi reconstruído despois?

Pero as almas, se se perden, son para sempre; ninguén mo pode devolver; Choro por eles.

O ceo renunciou a unirnos só á terra: destruirei a terra. Farei desaparecer as súas cousas máis fermosas que, como trampas, capturan ao home".

 

Eu díxenlle: "Xesús, que estás a dicir?" El respondeu: "Veña! Non te deprimas! Seguirei.

E entras na miña Vontade e vives nela; a terra xa non son a túa casa, senón só eu;

así, estarás totalmente seguro.

A miña Vontade ten o poder de facer transparente a alma. e, cando o é, todo o que fago irradia dentro dela.

Se penso, o meu pensamento irradia na súa mente e alí faise luz, e como a luz, o seu pensamento irradia na miña.

Se miro, falo, amo, etc. como tantas luces, estes actos irradian na alma e, dende alí, en min.

Así, iluminamos continuamente, estamos en perpetua comunicación de amor mutuo.

 

Ademais, como estou en todas partes, o esplendor das almas que viven na miña Vontade chega ata min no Ceo, na terra, na hostia sacramental e nos corazóns das criaturas.

Onde e sempre, eu doulles a miña luz e eles devólvenme esa luz;

Doulles amor e eles dan amor a min.

Son as miñas moradas terrestres onde me refuxio para escapar das náuseas que me dan outras criaturas.

 

"¡Oh! Que fermoso é vivir na miña Vontade!

Gústame tanto que, nas xeracións vindeiras, vou facer desaparecer todas as outras formas de santidade, sexan cales sexan as súas virtudes.

Provocarei a santidade na miña Vontade que non é santidade humana, senón santidade divina.

Esta santidade será tan alta que, como soles, as almas que a viven eclipsarán as estrelas que foron os santos das xeracións pasadas.

 

Por iso quero   purificar   a terra: é indigna destas marabillas».

 

Continúo estes escritos por obediencia.

Paréceme que cando Xesús me fala da súa santísima Vontade, esquece todo o demais e faime esquecer tamén todo o resto: a alma non atopa nada necesario, se non para vivir na Divina Vontade.

 

Descontento comigo polo que escribín sobre o seu testamento nos últimos vinte días,

Xesús díxome  :

 

"Miña filla, non o dixo todo.

Quero que escribas todo o que che digo sobre a miña Vontade, ata as cousas máis pequenas. As xeracións futuras serán necesarias.

 

Toda forma de santidade comezou cos santos que a iniciaron. Como isto

-un santo foi o iniciador da santidade dos penitentes,

- outra da santidade da obediencia,

- outra da santidade da humildade, etc. En canto a ti,

Quero que sexas o iniciador da santidade na miña Vontade.

Filla miña, todas as outras formas de santidade non están exentas da procura do interese persoal ou da perda de tempo.

Por exemplo  , para as almas que viven totalmente   atentas á obediencia  ,

hai moita perda de tempo.

Ao falar  incesantemente, distrúense de Min e poñen virtudes no meu lugar  . Só teñen descanso cando reciben ordes.

Outras almas paran moito ante as tentacións  . Ai! canto tempo perden!

Non se cansan de contar todas as súas probas, poñendo así as virtudes no meu lugar.

Estas diversas formas de santidade adoitan desmoronarse.

 

A santidade na miña Vontade, pola contra, está exenta.

- a procura de intereses persoais e

-perda de tempo.

Non hai perigo de que a alma que vive esta santidade troque as virtudes por min.

A santidade na Vontade Divina era a da miña Humanidade na terra.

Fixen todo por todos sen o máis mínimo indicio de interese propio  .  O interese persoal borra a pegada da santidade divina.

A alma que busca o seu propio interese non pode ser un sol  . Ao mellor, será unha estrela.

Nestes tempos tristes, as criaturas necesitan estes soles

-que os quentan,

-acéndeos e

- fertilizalos.

 

A xenerosidade destes anxos terrestres,

-que fan todo polo ben dos demais

- sen sombra de interese persoal,

abre os camiños da miña graza nos corazóns.

 

As igrexas son poucas. Non obstante, moitos serán destruídos.

Moitas veces non atopo sacerdotes que me consagren en forma eucarística. Algúns permiten que as almas indignas me reciban. Algunhas almas non lles importa recibirme

E outros non. Así o meu Amor queda obstaculizado. Para iso quero santidade na miña Vontade.

Para as almas que o vivirán, non necesitarei

de sacerdotes para consagrarme

ou   preguntou,

nin   tabernáculos

nin   anfitrión.

 

 

Porque estas almas estarán todas xuntas

Sacerdotes

tabernáculos e

Invitados

 

O meu amor será máis libre.

Cando quero consagrarme, podo facelo

en calquera   momento,

día e noite,   e

onde estean estas almas   .

Ai! como vai atopar o meu amor a súa saída completa!

 

"Ah! A miña filla

a xeración actual merece ser completamente destruída!

 

Se permito que se queden algunhas persoas,

estará formando na miña Vontade eses soles de santidade que farán por min todo o que outras criaturas,

- pasado,

- presente e

- futuro, débesme.

 

Polo tanto

- a terra darame verdadeira gloria e

- o meu 'Fiat Voluntas tua' na terra como no Ceo coñecerá a súa total realización".

 

Despois de recibir a Xesús no Santísimo Sacramento, díxenlle:

 

"Fódote co bico da túa Vontade.

Non estás feliz se só che dou o meu bico. Tamén queres o bico de todas as criaturas.

Así  que douche o bico da túa Vontade porque todas as criaturas están aí.

Nas ás da túa vontade,

Levo todas as bocas das criaturas e bícovos a todos.

 

Fódete, non co meu amor, senón co teu propio amor.

Deste xeito sentirás o contento, a dozura e a bondade do teu propio Amor nos beizos de todas as criaturas.

E terás que darlle o teu bico a todos".

Quen podería contar todas as outras tonterías que lle dixen ao meu amable Xesús?

 

Díxome  :

"Miña filla, que doce é para min ver e sentir unha alma na miña Vontade!

Sen que ela se decate, sitúase no nivel das miñas accións e oracións como eu fixen cando estaba na terra.

 

Case me pon ao meu nivel.

Nas miñas máis pequenas accións trouxen todas as criaturas pasadas, presentes e futuras para presentar ao Pai obras completas no nome de todos.

Non se me escapou nin un só alento de criaturas.

Se non, o Pai atoparía excepcións e non recoñecería todas as criaturas nin todas as súas accións.

Podería dicirme: "Non fixeches todo por todas as criaturas, o teu traballo non está completo.

 

Non podo recoñecer a todas as criaturas porque non as incorporaches todas en ti e só quero recoñecer o que fixeches".

Así, na inmensidade da miña Vontade, Amor e Poder, fixen de todo por cada criatura.

 

"As accións que non se fan na miña Vontade non poden agradarme, por moi fermosas que sexan. Son baixas, humanas e limitadas.

 

En cambio, as accións realizadas na miña Vontade son nobres, divinas e infinitas, como a miña Vontade.

Son parecidos aos meus e vístoos co mesmo valor, amor e poder.

Multiplícoas en todas e esténdeas a todas as xeracións. Non me importa que sexan pequenos.

Son as miñas accións que só se repiten.

 

A alma colócase entón na súa verdadeira nada.

Non nunha actitude de humildade

onde sempre sente algo de si mesma.

 

Pero,   como nada, entra no Todo o que son e traballa comigo, en min e como min.

 

completamente desposuído de si mesmo,

non se detén nos seus méritos nin no seu interese persoal.

 

Pola contra, todo coidado para facerme feliz,

dáme dominio absoluto sobre todas as súas accións,

sen tentar descubrir o que estou facendo con el.

 

Só o ocupa un pensamento: vivir na miña Vontade  , implorándome que lle conceda esta honra.

 

Por iso o quero tanto.

Todas as miñas predileccións e todo o meu Amor son por ela.

E se amo aos demais, é en virtude do Amor que lle traio a esta alma. O meu amor por eles pasa por ela.

Do mesmo xeito o Pai ama ás criaturas en virtude do Amor que me trae».

 

díxenlle:

"Que certo é que na túa Vontade a alma

-está habitado polo desexo ardente de repetir as súas accións e

-Non podo desexar outra cousa!

Todo o demais desaparece e ela non quere facer outra cousa".

 

Xesús   continúa:

"E fágolle facer de todo e doulle todo".

 

Continuando no meu estado habitual,

Estaba fundíndome na Santa Vontade do meu doce Xesús. Orei, amei e reparei.

 

Xesús díxome:

"Miña filla, queres unha comparación dos actos feitos no meu Testamento?

 

Mira os ceos. Alí atoparás   o sol   :

unha bola de luz que ten os seus límites e a súa forma. Porén, a luz que vén dos seus límites enche toda a terra e todo o espazo,

- non é un espazo limitado,

-pero en todas partes hai terra, montañas e mares,

investindoos da súa maxestuosa luz e da súa benéfica calor.

 

El é o rei dos planetas.

Ten supremacía sobre todas as cousas creadas.

Estes son os actos feitos no meu Testamento, e aínda máis.

 

Facendo as súas accións pola súa propia vontade,

-a criatura actúa de forma pobre e limitada. Pero se entra na miña vontade,

- as súas accións adquiren proporcións inmensas. Invisten todo

Dan luz e calor a todo.

Gobernan sobre todo e

adquiren primacía sobre todos os actos das criaturas.

 

Así a alma manda, manda e gaña. Aínda que pequenos en si mesmos, os actos realizados no meu   Testamento

- sufrir unha transformación incrible.

Isto nin sequera se lles dá aos anxos para que o entendan.

 

Só eu podo medir o verdadeiro valor das accións realizadas no meu testamento. eu estou

o triunfo da miña   gloria,

a efusión do meu   amor,

o cumprimento da   Creación.

 

Eles me recompensan pola propia Creación.

Por iso, miña filla, sempre vai máis aló na miña Vontade».

 

Estando no meu estado habitual e sufrindo un pouco, os meus pensamentos foron os seguintes:

"Por que non podo atopar descanso nin de día nin de noite? Canto máis débil e enfermo estou, máis esperta está a miña mente e incapaz de descansar".

 

Meu doce Xesús dime  :

 

"Miña filla,

Non sabes por que, pero dígocho.

A miña Humanidade non tiña descanso.

Incluso no meu sono, non tiven tregua. Estaba intensamente no traballo.

Porque, tendo que darlle vida a todas e cada unha das cousas, era necesario que eu traballase sen descanso.

 

O que ten que dar vida debe estar continuamente en acción.

Se quixera descansar, cantas vidas non poderían nacer? Canto, sen a miña acción continua,

non podería desenvolverse e permanecer atrofiado?

Cantos non puideron entrar en min

por que privado do acto vital de quen só pode dar vida?

 

Miña filla

querendote na miña Vontade, quérote en acción continua.

A túa mente plenamente esperta é   acción,

o murmurio da túa oración é   acción,

o movemento das túas mans, o latexo do teu   corazón,

o flash das túas pálpebras é   acción.

Os teus xestos poden ser pequenos, non me importa. Mentres te movas, mentres   sementes,

-Combino as túas accións coas miñas e

- Fágoas xenial.

Doulles a virtude de producir vidas.

 

Moitas das miñas accións foron aparentemente pequenas. Por exemplo, cando era pequeno,

"Estaba chorando chupando o leite da miña nai,

-Gozaba fodela, acariñala, entrelazando as miñas mans pequenas coas súas.

Un pouco máis grande,

-Estaba collendo flores para ela,

-Saquei auga, etc. Eran pequenas accións.

Pero, porque estaban unidos coa Vontade da miña Divinidade, podían crear millóns de vidas.

 

"Cando choraba, a vida das criaturas saía das miñas bágoas.

-Cando chupaba, fodei, acariciaba, estas eran vidas que eu creaba.

"Nos meus dedos entrelazados cos da miña Nai, fluían as almas.

-Cando collín flores e tiraba auga,

as almas saíron dos meus latidos do corazón namoradas.

 

Fun actuando continuamente. Este é o motivo das túas vixilias. Cando vexo os teus reloxos e as túas accións na miña vontade,

-As veces póñenme ao meu lado,

-ás veces flúe nas miñas mans, na miña voz, no meu Espírito ou no meu Corazón,

Fágoos fluír para o ben e a salvación de todos. Doulles a virtude das miñas propias accións".

 

Eu estaba no meu estado habitual e o meu sempre amable Xesús estaba moi angustiado.

Queixábase dos que lle rouban o cariño das criaturas ocupando o seu lugar nas almas.

Díxenlle: "Meu amor, é tan malo este vicio que te aflixe?"

 

El respondeu:

"Miña filla,

isto é máis que malo, é terrible!

É o envorco da orde querendo o Creador. A criatura colócase por riba do Creador.

Isto equivale a dicir: "Eu son tan bo coma   Deus".

 

Que tal alguén que rouba un millón de dólares a outro e o mete na pobreza e na   miseria?

Eu respondín: "Debería entregar o diñeiro roubado ou ser condenado".

 

Xesús continúa:

"Porén, cando me rouban o cariño das criaturas, é máis que roubarme millóns.

O diñeiro é material e baixo mentres que o afecto da creación é espiritual   e grande. O diñeiro pódese devolver, pero o cariño dos creadores nunca pode!

É un roubo irremediable.

Aínda que o lume do purgatorio purifique este voo,

nunca poderá encher o baleiro cun só cariño que me roubaran.

 

Isto non se ten en conta.

Pola contra, hai xente que vende o seu cariño. Están felices de atopar alguén para mercalo.

Roubanme sen escrúpulos.

Non teñen reparos se rouban outra criatura.

Pero roubarme non lles provoca ningún reparo.

 

Ah! Filla miña, entregueille todo ás criaturas, dicíndolles:

"  Toma o que queiras, pero déixame o teu corazón".

Non só me negan o corazón, senón que me rouban o cariño dos demais.

Ademais, non só procede de persoas seculares, senón tamén de almas piadosas, almas consagradas.

Que mala é unha certa dirección espiritual con auga de rosas,

por certa   condescendencia,

de tanto   sentimentalismo,

co uso de   seducións!

En vez de facerlles ben ás almas, mergullámolas nun labirinto.

 

Cando me vexo obrigado a entrar en forma sacramental nestes corazóns compracentes, gustaríame fuxir, vendo

-que o seu cariño non é por min,

-que o seu corazón non é meu.

 

E isto, por quen?

Dos que deberían levar as almas ata min! Pola contra, ocuparon o meu lugar.

Sinto tantas náuseas que non podo vivir quedando nos seus corazóns. Aínda que estou obrigado a facelo ata que se consuman os accidentes do anfitrión.

 

Que masacre de almas! Estas son as verdadeiras feridas da miña Igrexa! Por iso hai tantos dos meus ministros apartados da Igrexa!

 

A pesar de todas as oracións que me fan, non as escoito. Non hai grazas para eles.

Dígolles co meu corazón dorido:

"  Ladróns, vaia, deixade o meu santuario porque xa non vos soporto!"

 

Asustado, díxenlle: "Cálmate, Xesús.

Míranos como o froito do teu Sangue e das túas feridas. ¡Transforma os castigos en grazas!"

 

Xesús continúa:

"Estes castigos continuarán.

humillarei o home ata o po.

Os accidentes inesperados seguirán confundindoo. Onde espera escapar, atopará unha trampa;

onde agarda a vitoria, atopará a derrota;

onde agarda a luz, atopará a escuridade.

 

Entón dirá: "Estou cego e xa non sei que facer!"

A espada devastadora continuará o seu traballo ata que todo se purifique".

 

Os días son moi amargos para min. Xa non chega Xesús doce.

Cando chega, faino brevemente coma un raio e amósase enxugando as bágoas.

Despois, sen dicir por que, marcha. Finalmente, despois de moitas privacións  ,

 

Díxome:

"A miña filla, despois de tratarme durante moito tempo, non coñecías a miña forma de actuar e o motivo da miña ausencia?

Con todo díxencho moitas veces. Que fácil é para ti esquecer!

As cousas irán peor. Iso é todo o que teño que dicirche".

 

Entón, despois de que me atopei fóra do meu corpo, vin a xente dicir

- que dúas ou tres nacións quedarían incapaces de defenderse, e

-que tanta miseria e ruínas seguirían

porque outras nacións terían oprimidos ata o punto de tomalos!

 

Entregueime completamente a Xesús.

Díxome  :

 

"Miña filla, fúndese en min.

Financia a túa oración coa miña

que as nosas oracións sexan unha   e

que non podemos saber cal é o teu e cal é o   meu.

 

Os teus sufrimentos, as túas accións, a túa vontade e o teu amor,

fúndeos nos meus sufrimentos, nos meus actos, na miña Vontade e no meu Amor.

 

Finánciaos de tal xeito que poidas dicir: "O que é de Xesús é meu" e eu poida dicir: "O que é de Luisa é meu".

 

Supoñamos que botamos un vaso de auga nunha tina grande de auga.

Despois do feito, será capaz de distinguir a auga procedente do vaso da auga que había no tanque? Certamente non!

Polo tanto, para o teu maior ben e contento, repite moitas veces en todo o que fas:

 

"  Xesús, derramo isto en ti para cumprir a túa Vontade.

en lugar do meu."

 

Mentres eu estaba no meu estado de sempre, o meu sempre bondadoso Xesús estaba moi angustiado e díxenlle: "Meu amor, que te aflixe tanto?"

 

El respondeu  :

"Ai! A miña filla

cando deixei que as igrexas queden desertas, os ministros se dispersen e as masas diminuíron,

 

isto significa que

os sacrificios ofendéronseme   ,

oracións de insultos,

as adoracións da   irreverencia,

confesións de afeccións infrutuosas.

 

Non atopando máis a miña gloria, senón ofensas a cambio das bendicións que dou,

Sen este último.

 

Estas saídas dos meus ministros tamén indican que as cousas chegaron a un clímax. As penas multiplicaranse.

 

Que duro é o home, que duro é o home!"

 

Sentinme un pouco distraído mentres intentaba mergullarme na Santa Vontade de Deus e pedirlle perdón a Xesús polas miñas distraccións.

 

Díxome:

"Miña filla,

coa súa calor, o sol destrúe os vapores velenosos que emanan do fertilizante disperso polo chan para fertilizar as plantas.

Se non, as plantas podrecerían e finalmente   secarían.

 

En canto a alma entra na miña Vontade, destrúe coa súa calor as infeccións que a alma contraeu coas súas   distraccións.

Polo tanto, en canto notas a distracción dentro de ti,

non te quedes en ti, senón que entra inmediatamente na miña Vontade, para que o meu calor te purifique e te impida murchar».

 

Continuando no meu estado habitual, queixeime a Xesús do meu mal estado.

Díxome:  "¡Miña filla, coraxe! Non cambia nada! A firmeza é a maior virtude.

 

Produce heroísmo e é case imposible que os que posúen esta virtude non se convertan nun gran santo. A repetición de actos virtuosos dá lugar a unha nova e crecente fonte de amor na alma.

 

A firmeza fortalece a alma e pon nela o selo da perseveranza final. O teu Xesús non ten medo de que as súas grazas queden sen efecto nas almas quietas. Repartenos por torrent.

 

Non se pode esperar moito na alma

- quen traballa unha vez e despois non fai nada,

-que fai unha cousa á vez e outra á seguinte.

 

Non ten punto de apoio:

- un día é botado de lado e,

- o día despois, pola outra.

 

Morrerá de fame porque non ten a firmeza que fai medrar o amor. A miña graza teme verterse en tal alma porque podería abusar dela ou usala para ofenderme».

 

Sentínme tan necesitado e queixeime a Xesús.Dios, veu de dentro vestido cunha túnica adornada con brillantes diamantes.

Parecía saír dun sono profundo. Con moita tenrura   díxome  :

"Miña filla, que queres?"

Os teus xemidos feríanme o corazón e espertei para vir inmediatamente a ocuparme das túas necesidades.

 

Debes saber que estaba no teu corazón e que,

- mentres estabas facendo as túas obras, oracións e reparacións,

- mentres ti vertebas na miña Vontade e me amabas, eu tomei todo para min e

Useino para alimentarme e decorar a miña roupa con diamantes preciosos.

 

Mentres me amabas, rezabas, etc., eu non xaxaba coma se non fixera nada.

Levo todo desde que me deches total liberdade. Cando a alma o fai,

Non podo descansar cando ela o precisa. Fago todo por ela. Entón dime o que queres!"

 

Derramando abundantes bágoas, ata que mollei as súas santas mans, falei das miñas necesidades extremas.

 

Entón o doce Xesús apertoume contra o seu Corazón e derramou do seu Corazón no meu unha auga doce que me refrescaba a todos.

 

El continuou:

"Filla miña, non teñas medo, serei todo para ti. Se che faltan criaturas, fareino todo.

Unirache a min e deixareiche libre. Nunca te deixará.

Es demasiado querido para min.

 

Fíxente medrar na miña Vontade e es parte de min. Vou abrazarte e dicirlle a todos: "Ninguén máis que eu   o toca". Por iso, calma, porque o teu Xesús nunca te abandona».

 

Continuando no meu estado habitual, o meu sempre bo Xesús estaba todo aflixido  , díxome  :

 

"Miña filla,

que náuseas me sinto pola desunión entre os curas. Isto é intolerable para min.

As súas vidas desordenadas son a razón pola que a miña xustiza permitirá que os meus inimigos veñan sobre eles para maltratalos.

Os malvados están preparados para atacar e Italia está a piques de cometer o maior dos pecados,

- a de perseguir a miña Igrexa e derramar sangue inocente».

 

Mentres dixo isto, mostroumo

- as nosas nacións aliadas devastadas,

-varios lugares afeitados e

- o seu orgullo esmagado.

 

Mentres estaba no meu estado habitual e intentando fundirme na Divina Vontade, o meu doce   Xesús díxome  :

 

"Miña filla,

cada vez que a alma entra na miña Vontade e reza, traballa, sofre, etc.,

adquire novas belezas divinas.

 

Por cada acto adicional realizado no meu testamento,

a alma adquire máis forza, sabedoría, amor e santidade divina.

 

"Ademais, a medida que a alma adquire calidades divinas, deixa as calidades humanas.

 

Cando a alma actúa na miña Vontade, o humano permanece coma suspendido. A vida divina actúa e toma o seu lugar.

E o meu Amor ten a liberdade de depositar as súas actitudes na criatura».

 

Queixeime a Xesús de que nin sequera podía asistir á Santa Misa.

 

Díxome  :

"Miña filla,

quen fai entón o Sacrificio divino? Non son eu?

Cando son sacrificado na misa, a alma que vive na miña Vontade é sacrificada comigo,

non só nunha   misa,

pero en todas as   misas.

Ela está consagrada comigo en todas as hostias.

Nunca deixes a miña vontade e fareino ir onde queiras.

Tal fluxo de comunicación pasará entre ti e min que non actuarás sen min e eu non actuarei sen ti.

 

Polo tanto, cando che falta algo,

entrar na miña Vontade   e

atoparás rapidamente o que   queres:

cantas misas, comuñóns e amor queres.

 

Nada falta no meu testamento.

Atópase todo nunha forma infinita e divina".

 

Mentres estaba a discutir o que significa vivir na Vontade Divina, alguén expresou a opinión de que é vivir en unión con Deus.

Mostrándose a min, o meu sempre bondadoso Xesús díxome:

 

"A miña filla, hai unha gran diferenza entre eles

-vive simplemente unido comigo e

-Vive na miña vontade".

 

Dito isto, estendeume o brazo e díxome:

"Ven un momento no meu testamento e verás a gran diferenza". Atopeime en Xesús.

O meu pequeno átomo nadaba na eterna Vontade.

 

Dado que esta Vontade é un acto simple que comprende todos os demais actos (pasados, presentes e futuros), participei neste simple acto,

na medida en que isto é posible para unha criatura. Tamén participei en actos

-que aínda non existen e

-que existirá ao final dos séculos e mentres Deus sexa Deus.Por todo isto ameino, agradecino, bendixo, etc.

 

Non houbo feito que se me escapara.

Puiden facer meu o Amor do Pai, do Fillo e do Espírito Santo, xa que a súa Vontade era miña.

Deille este Amor como meu. Que feliz estaba!

Eles atoparon plena satisfacción ao recibir o seu propio Amor de min.

Pero quen pode contar todo? as palabras me fallan

Xesús bendito díxome:

"Viches o que significa vivir no meu Testamento? Está a desaparecer.

E, na medida en que lle é posible a unha criatura, entra

- na esfera da Eternidade,

- no Todopoderoso do Señor,

-no Espírito increado, e

participar en cada acto divino.

 

É gozar de todas as calidades divinas aínda que esteas na terra. É odiar o mal dun xeito divino.

Vai cubrindo todo sen esgotar, xa que a vontade que anima a alma é divina. É unha santidade que aínda non se coñece na terra e que darei a coñecer,

- o máis fermoso e o máis brillante,

que será a coroa e o cumprimento de toda outra santidade.

 

Por outra banda, os que simplemente viven comigo non desaparecen. Dous seres están xuntos, non fundidos nun. Quen non desaparece non pode entrar na esfera da Eternidade para participar en todos os actos divinos.  Pensa ben e verás unha gran diferenza".

 

Atopándome no meu estado habitual, sentín unha necesidade extrema de estar con Xesús, de descansar nel.

O meu doce Xesús veu e díxome:

"Miña filla, descansa en min.

Sempre me atoparás á túa disposición; Nunca te defraudarei. Canto máis descanses en min, máis vou verter en ti.

Moitas veces, sentindo a necesidade de descansar, vou vir a ti e descanso en ti, sirvindome o descanso que che concedo”.

 

Despois engadiu:

"Cando as almas fan todo para agradarme, amarme e vivir a costa da miña Vontade,

fanse coma membros do meu corpo nos que glorifico coma se fosen meus.

Polo demais son como membros luxados que me fan sufrir; fan sufrir non só a min, senón tamén a eles mesmos e aos seus semellantes. Son membros que emiten materiais purulentos, contaminando ata o ben que fan”.

 

Continuando no meu estado habitual, sentín o meu pobre corazón oprimido cunha gran dor, non o digo para queixarme.

 

 

O meu sempre amable Xesús veu e   díxome  :

 

"Miña filla,

Envio sufrimento ás criaturas para que me atopen a través delas.

Estou como arroupado por estes sufrimentos. Se a alma sofre con paciencia e amor,

- rompe o sobre que me cobre e atópame  . Se non quedo agochado nestes sufrimentos,

a alma non me descobre e non podo manifestarme a ela".

 

Engadiu  :

"Sinto un desexo irresistible de espallarme en criaturas.

Gustaríame depositar alí a miña beleza para que todas sexan moi fermosas. Pero, polo pecado, rexeitan a miña beleza divina e cóbrense de feísmo.

 

-Gustaríame enchelos do meu Amor. Pero, amando o que non é de min,

tremen de frío e rexeitan este Amor.

-Gustaríame comunicarlles todo o que hai sobre Min para que os cobren das miñas calidades. Pero néganme.

Negándome, forman un muro entre eles e eu,

impedindo calquera comunicación entre o Creador e a súa criatura.

 

A pesar de todo isto, sigo os meus esforzos,

coa esperanza de atopar polo menos unha alma que queira recibir as miñas calidades. Atopándoa, aumento nela as miñas grazas, multiplicándoas por mil. Confíome totalmente a ela para facer dela un prodixio de grazas.

Entón, elimina esta opresión do teu corazón. Verte en min e eu verteime en ti.

Díxoche Xesús e abonda.

Non te preocupes por nada. Encargareime de todo".

 

Díxenlle ao meu doce Xesús:

"A miña vida, que  malo son   ! (En italiano   mal   significa malo, débil), pero sei que me queres igual".

 

Entón o meu amado Xesús díxome:

 

"Meu pequeno malo, sen dúbida eres malo, pero capturaches [3] a miña Vontade.

Ao atraer o meu Amor, o meu poder, a miña sabedoría, etc., capturaches unha parte de min.

Pero tendo capturado a miña Vontade, capturaches toda a substancia do meu Ser,

conquistáchesme de cheo. Por iso adoito falo contigo, non   só da miña Vontade, senón de como vivila.

 

"Quero que coñezas ben estes dous aspectos para que a túa vida estea perfectamente integrada na miña. E entón, coñecendo os segredos da miña Vontade, aínda podes ser malvado?"

 

Díxenlle: "Meu Xesús, estás bromeando comigo.

Quero dicirche que son moi malo e que quero que me axudes a ser bo".

 

El respondeu: "Si, si!" e desapareceu.

 

Estaba no meu estado habitual e o meu doce Xesús díxome:

"Miña filla, se durante uns días non me ves como de costume, non te lamentes. Os disturbios aumentarán.

O ceo e a terra uniranse para golpear o home.

E non quero entristecerte facéndote ver tantos males”.

 

Eu respondín: "Meu bo Xesús, o maior sufrimento para min é ser privado de Ti.

É a morte sen morrer, é unha dor indescriptible e ilimitada! Xesús, Xesús, que dis? Eu sen ti, sen vida? Non mo digas nunca   !"

 

Xesús continuou: "Filla miña, non te alarmes.

Non dixen que non virei nada, pero non moitas veces. Dígocho de antemán para que non te preocupes.

 

A miña Vontade darache todo para que te manteñas firme nela. Como a casca dunha froita, eliminarei o humano de ti.

Deixa que a máquina da miña Vontade te moa para que nada humano quede en ti".

 

Continuando no meu estado habitual, díxenlle ao meu doce Xesús:

"Como me gustaría posuír os teus desexos, o teu Amor, os teus afectos, o teu Corazón, etc., para poder desexar e amar coma ti!"

 

Entón o meu sempre bondadoso Xesús díxome:

“Filla miña, non teño nin ganas nin cariño, todo está concentrado na miña Vontade.

 

A miña Vontade é todo para min.

Queres algo se non o tes. Porén, no meu testamento, podo facer de todo. Quen non ten amor pode desexar o amor.

Pero na miña Vontade hai plenitude, fonte do Amor.

Sendo infinito, podo, cun simple acto da miña Vontade, dispor de todos os bens e distribuílos sobre todo.

 

Se tivese desexos, non sería perfectamente feliz.

Algo perderíame. Eu sería un ser finito. Poño todo. Polo tanto, estou feliz e podo facer felices a todos.

 

Ser infinito significa ser capaz

- faino todo, - faino todo e - fai feliz a todos.

Dende que está rematado, a criatura non posúe todo e non pode abrazar todo. Ten desexos, ansiedades, afectos, etc.

que pode usar como pasos para ascender ao seu Creador,

- cortexar as calidades divinas e, despois, desbordarse sobre outras.

 

Se a alma se funde completamente na miña vontade,

-non só atrae as miñas calidades.

Pero, dun trago, absorbeme por completo.

 

Os teus propios desexos ou afectos

- desaparecer e

- son substituídos polos da miña Vontade.

 

Esta mañá non veu o meu doce Xesús e paseino ese día entre suspiros, ansiedades e amarguras.

Porén, estaba todo inmerso na súa Vontade.

Cando chegou a noite, xa non puiden resistirme e chamei a Xesús con vehemencia. Non podía pechar os ollos e estaba inquedo.

Queríao a toda costa.

Finalmente veu e díxome:

 

"A miña pomba, quen podería dicir

os voos que fas no meu   testamento,

o espazo no   que andas,

o aire que respiras   ?

 

Ninguén pode dicir, nin sequera ti! Só o podo dicir eu, eu

-que mide as túas fibras,

- quen conta os teus pensamentos e o teu latexo.

 

Mentres voas, vexo os corazóns que tocas. Non parar!

Voa a outros corazóns, bate e voa de novo.

 

Nas túas ás, leva o meu   "  Quérote"   a outros corazóns para facerme amar. Así que ven no meu Corazón a descansar para que, posteriormente,

podes comezar de novo con voos aínda máis rápidos.

 

Divírtome coa miña pomba e invito aos anxos e á miña Nai a divertirse comigo.

E non che digo todo! O resto direino no Ceo. ¡Tantas cousas sorprendentes que vos contarei!"

 

Entón puxo a man na miña fronte, engadindo:

"Déixoche o alento da miña Vontade. adormece". E quedei durmido.

 

Atopándome no meu estado habitual, díxenlle ao meu amado Xesús:

 

"Xesús, ámame. Teño máis dereito que ninguén a ser amado por ti, porque nunca amei a ninguén máis que a ti e ninguén me ama.

E se alguén parece quererme, é polo que recibe de min e non por min.

En resumo, entre o meu amor por Ti e o teu por min, ningún outro amor se interpón no camiño".

 

O meu doce Xesús respondeume:

"Filla miña, non debes ver alí nada máis que o meu amor máis poderoso por ti; é tan grande que os seus celos te afastan de todo.

Os meus celos son tales que sigo alerta para que nin a sombra do amor das criaturas chegue a tocarte.

Como moito tolero que alguén te ame en Min, pero non fóra de Min. Se non, faríao fuxir.

Así que non entraches ningún outro corazón e ningún outro corazón entrou en ti».

 

Contra a noite, Xesús volveu coa Raíña Nai.

Chamáronme polo nome coma se quixesen que os escoitase. Que fermoso era ver a Xesús e a súa Nai falando xuntos!

 

A Nai celestial dixo  : "Meu fillo, que fas? ¡Basta!

Teño os meus dereitos como Nai e entristeceme ver sufrir tanto aos meus fillos. Queres entregarte ao castigo por destruír criaturas e a súa comida?

Queres duchalos de enfermidades contaxiosas? Que farán?

Dis que ama esta rapaza; se o fas, canto non sufrirá? Para non amargurala, non o fagas!"

 

Dito isto, levou a Xesús cara min.

Pero Xesús respondeu con firmeza: "Non podo! J

Mantéño moitos males por culpa del, pero todo, non!

 

A miña nai

derrubemos un tornado de desgraza sobre a humanidade para que se rende".

 

Díxose moitas outras cousas, pero non entendín ben. Estaba aterrorizado e esperaba que Xesús se calmara.

 

Continuando no meu estado habitual, díxenlle ao meu amado Xesús:

"Non despreces as miñas oracións.

Son as túas propias palabras as que repito, as túas mesmas intencións as que levo. Quero conquistar almas coa túa vontade, coma ti".

Entón o bendito Xesús díxome:

"A miña filla, <

cando te escoito repetir as miñas palabras, as miñas oracións e quero o que quero, síntome atraído por ti coma un poderoso imán.

 

Que alegría sinto no meu Corazón! Podo dicir que para min é unha festa.

E mentres me alegro, síntome débil polo teu amor por min e non teño forzas para golpear as criaturas.

Ti me atas coas mesmas cadeas que usei co Pai para reconcilialo   cos homes.

Ai si! repetir o que   fixen.

Fai isto sempre se queres que o teu Xesús, que vive tanta amargura, reciba a   alegría das criaturas».

 

Engadiu  :

"Se queres estar a salvo, fai sempre reparacións e fainos comigo.   Mergúllate en min para que só poida ascender de ti e de min un himno de reparación.

Cando a alma repara, está abrigada, está protexida do frío, da sarabia e de todo.

Se non se soluciona,

- é coma quen está no medio da rúa,

-exposto a raios, sarabia e todas as perturbacións.

 

Os tempos son moi tristes

Se o círculo das reparacións non se amplía, existe o perigo de que os que non estean protexidos queden impactados polo brillo da xustiza divina”.

 

Atopándome no meu estado habitual, díxenlle ao meu sempre bondadoso Xesús:

 

"Como é posible isto? Fixéchelo todo por nós;

-tedes satisfeito para todos; en todas as cousas,

-Restauraches a gloria do Pai no nome das criaturas para que todo estea cuberto

-un manto de Amor, Grazas e Bendicións.

 

Con todo, os castigos seguen caendo

Case destrúen a capa protectora que nos cubriches".

Interrompéndome, o meu doce   Xesús díxome  :

"Filla miña, o que dis é certo. Fixen de todo polas criaturas.

Para estar seguro de mantelos a salvo, quería envolvelos no manto do meu Amor coma nunha armadura de defensa.

 

Pero, por pecados intencionados, as criaturas ingratas rompen esta armadura. Escápanse así das miñas grazas e do meu Amor.

Colócanse fóra, sen ningún abrigo.

 

Así son impactados polos escintileos da xustiza divina. Non son eu quen pega aos homes.

Son os que, polos seus pecados,

opóñame e recibe os golpes.

Reza, reza para contrastar a gran cegueira das criaturas».

 

Unha noite, despois de rematar de escribir, veu o meu doce Xesús e díxome:

 

"Miña filla, cada vez que escribes, o meu amor séntese

- un novo pagamento,

- un novo cumprimento.

E síntome máis inclinado a comunicarvos as miñas grazas.

 

Pero saiba que me sinto traizoado

-Cando non escribes todo,

-que non falas

da miña intimidade contigo e das miñas demostracións de amor.

 

É que, nestas manifestacións de amor,

Intento non só animarte a que me coñezas e me queres máis.

 

Pero tamén me interesan aqueles que lerán estes textos e dos que poderei recibir máis amor.

Se non escribes estas cousas,

-Non recibirei este amor e

"Sentireime traizoado".

 

Eu respondín: "¡Ah! Meu Xesús, fai moito esforzo pór no papel os segredos e a intimidade entre ti e mais eu!

Paréceme que me debes as formas habituais que usas cos demais".

El respondeu: "Ah! É a debilidade de moitos.

Por humildade ou por medo esconden o amor que lles teño. E ao facelo, escóndense de min.

Pola contra, deberían mostrar este amor para facerme amar. Así, son traizoado no amor, mesmo polo ben".

 

Atopándome no meu estado habitual, o meu doce Xesús apareceu cheo de atención. Vixíame en todo.

Unha corda saíu do seu Corazón e dirixiuse cara ao meu.

Se tiña coidado, esta corda quedou pegada ao meu corazón e o meu amado Xesús fíxoa mover e divertiuse con ela.

 

Díxome:

"Filla miña, estou todo atento ás almas. Se elas tamén están atentas a min,

o cordón do meu Amor permanece fixado nos seus corazóns. Multiplico as miñas atencións e divírteme.

Se non, a corda segue folgada e o meu Amor séntese rexeitado e entristecido".

 

Engadiu:

Nas almas que fan a miña Vontade e viven nela, o meu Amor non atopa obstáculo.

Quéroos e prefiro moito

que me ocupe directamente de todo o que lles incumbe. Doulles as grazas inesperadas.

E estou celoso se alguén fai algo por eles. Quero facelo todo só.

 

Alcanzo tales celos do amor que,

como o cura ao que dou poder

- consagrarme na hostia sacramental,

Permítome o privilexio de consagrar eu mesmo estas almas

que fan as súas accións na miña Vontade deixando caer a súa vontade humana para que a Divina Vontade ocupe todo o lugar.

 

O que fai o cura pola hostia, eu fágoo por estas almas,

- non só unha vez,

- pero cada vez que repiten as súas accións na miña Vontade.

 

Atráenme como poderosos imáns

E consagronos como hóspedes privilexiados,

repetindo sobre elas as palabras de   consagración.

Fágoo con xustiza.

Porque as almas que viven na miña Vontade se sacrifican máis

aquelas almas que reciben a comuñón pero non viven na miña Vontade.

As almas que viven na miña Vontade baléanse de si mesmas para darme todo o seu lugar nelas.

 

Danme unha dirección completa

E, se é necesario, están dispostos a sufrir calquera dor para vivir na miña Vontade.

 

Por iso o meu Amor non pode esperar a que o sacerdote considere oportuno entregarme a eles a través da hostia sacramental.

Fágoo todo só.

Ai! cantas veces me dou en comuñón antes de que o cura descubra que é hora de entregarse a estas almas!

Se non,

o meu Amor quedaría coma encadeado polos sacramentos.

 

Non, non, son libre!

Teño os sacramentos no meu Corazón.

Podo exercelos cando queira".

 

Mentres dicía isto, parecía mirar por todas partes para ver se non atopaba na súa vontade unha alma viva para consagrala.

 

Que bonito era

- ver ao meu amable Xesús viaxar rapidamente para exercer o oficio de sacerdote e

- escoitarlle repetir as palabras de consagración sobre as almas que fan a súa Vontade e viven alí!

 

Ai! que fermosas son esas benditas almas que así reciben a consagración de Xesús!».

 

Díxenlle ao meu bondadoso Xesús:

"Quérote.

Pero, como o meu amor é pequeno, quérote co teu propio Amor. adorote coa túa adoración, rezo coas túas oracións,

Agradézoche co teu agradecemento".

 

Mentres eu rezaba así,   díxome  :

"Miña filla,

- cando amas co meu amor,

- cando adoras coas miñas adoracións,

-cando rezas coas miñas oracións e

-Cando me agradeces co meu agradecemento,

estes actos están fixados no meu onde se magnifican.

 

Síntome amado, adorado, rezado e agradecido como quero que fagan as criaturas.

 

Ah! miña filla,   é necesaria unha gran entrega a Min!

 

Cando a alma se entrega a min, entrego a ela. Ao enchela comigo, fago por ela o que debería facer por   min.

 

Se, pola contra, a criatura non se entrega a min, o que fai permanece fixo en si máis que en min. As súas accións están cheas de imperfeccións e miseria, que non me gustan".

 

Mentres estaba no meu estado habitual, veu o meu doce   Xesús   e   díxome  :

 

"Miña filla,

Son todo amor.

Son como unha fonte de amor

tal que todo o que entra nela transfórmase en amor.

 

Na   miña xustiza, sabedoría, bondade, fortaleza  , etc.

só hai Amor  .

Pero quen controla esta fonte do amor? Esta é   a miña Vontade  .

 

A miña Vontade domina, goberna e manda.

Todas as miñas calidades levan a pegada da miña Vontade.

 

A alma

- que se deixa dominar pola miña Vontade,

- quen vive alí,

vive na miña base de amor.

 

Ela é inseparable de min.

E, para ela, todo se converte en amor.

 

Así, os seus pensamentos, palabras, latexos, accións, pasos, etc. Eu son amor.

Para ela sempre está claro.

 

Pola contra, para a alma separada da miña Vontade é noite.

As miserias, as paixóns e as debilidades invádeno e fan o seu traballo, un traballo que fai chorar".

 

Recei por unha alma moribunda con certo medo e ansiedade.

 

O meu bo Xesús veu e díxome:

"Miña filla, por que tes medo?"

Cando unha alma medita na miña paixón,

- lembrando os meus sufrimentos

-ao manter pensamentos de compaixón e reparación, ábrense camiños entre ela e eu

e diversas belezas veñen adornar a súa alma.

 

Esta alma fixo as "Horas da miña paixón".

E recibireina como filla da miña Paixón, vestida co meu Sangue e adornada coas miñas Feridas.

Esta flor creceu no teu corazón

E bendígoa e recíboa no meu Corazón como flor de predilección». Mentres dicía isto, unha flor saíu do meu corazón e voou cara a Xesús.

 

Esta mañá veu o meu doce Xesús e díxome:

 

"Filla miña, non te quedes en ti, na túa propia vontade, senón entra en min, na miña Vontade.

Son enorme.

Só quen é inmenso pode multiplicar os seus actos tanto como   queira. Os que viven arriba poden enviar luz abaixo.

Mira o sol: porque está arriba, é luz para todos. Todo home ten o sol á súa disposición coma se fose propiedade persoal.

 

Por outra banda, máis abaixo, as plantas, as árbores, os ríos e os mares non están ao alcance de todos.

Non son como o sol que podería dicir se puidese falar:

 

"Se quero, podo apoderarme de todo,

que de ningún xeito impide que outros se aproveiten de min”.

 

De feito, todas as cousas a continuación se benefician do sol:

- parte da súa luz,

- outros da súa calor,

- outros da súa fecundidade,

-outra das súas cores.

 

Eu son a Luz Eterna. Estou arriba

Polo tanto, estou en todas partes,

mesmo nas máis profundidades.

 

Son a vida de todos e cada un me recibe coma se eu existise só para el.

 

En canto a ti, se queres facer o ben a todos,

- entra na miña inmensidade e

-aparafusar as alturas, separado de todo, incluído ti mesmo. En caso contrario, estarás rodeado pola terra.

Podes ser unha planta, unha árbore, pero nunca un sol.

 

En lugar de dar, só recibirás e

o ben que fagas será tan limitado que se poderá medir".

 

Eu experimentei a ansiedade e a privación de Xesús e moitas veces queixábame   del. Chegou e, suxeitandome ao seu Corazón, díxome:

"Madeira do meu lado".

Bebín o Santísimo Sangue brotado da ferida do seu Corazón. Que feliz estaba!

Non obstante, descontento co feito de que só bebín unha vez,

Dime que podo beber unha segunda vez, despois unha terceira. Sorprendeume que, sen preguntarlle,

Ofreceume beber o seu Sangue.

 

Engadiu:

"Miña filla, cando sufres ser privada de min, o teu corazón está ferido por unha ferida divina que reflicte o meu Corazón e o fere.

Esta ferida é doce para min e é un bálsamo para o meu Corazón.

Ten a virtude de suavizar as crueis feridas que me chegan da indiferenza das criaturas, do seu desprezo e mesmo do seu esquecemento total.

 

Cando a alma se sente fría, seca e distraída e sofre polo seu amor por min, doe e síntome consolo".

 

Xemei pola privación de Xesús e pensei:

"¡Todo rematou! Que días tan amargos!

O meu Xesús desapareceu. Retirouse de min. Como podo vivir a partir de agora?"

 

Mentres me dicía estas e moitas outras tonterías, o meu sempre amable Xesús díxome con luz intelectual pola súa parte:

 

"Filla miña, a miña autoinmolación na Cruz aínda continúa nas almas. Cando unha alma está ben disposta e me acolle,

-Vivo nela como na miña propia Humanidade., Queimanme as lapas do meu Amor e

Non podo esperar para demostrarllo a outras criaturas.

 

Díxenlles: "Mirade canto vos quero.

A miña autoinmolación na Cruz non é suficiente para o meu Amor.

Tamén quero consumirme de amor por ti nesta alma que me acolle».

 

E fago que esta alma sinta a miña autoinmolación. Séntese esmagada e en agonía.

Xa non sente a Vida do seu Xesús nela, séntese consumida.

 

Sentindo a miña Presenza nel

está afeita a vivir con ela, bota de menos,

ela pelexa e treme

un pouco como a miña Humanidade na   Cruz

mentres a miña Divinidade, privándoa das súas forzas, deixouna morrer.

 

Esta autoinmolación da alma non é humana, senón totalmente divina.

E dela recibo satisfacción divina

coma se outra Vida divina fose consumida polo meu amor.

 

Por suposto

non é a vida desta alma a que se consume, senón a miña propia vida. É a miña vida que a alma xa non sente e xa non ve.

Parécelle que morrín por ela.

Así renovo os efectos do meu sacrificio por outras criaturas. E, para esta alma, dobre grazas e gloria.

Sinto na miña Humanidade un doce encantamento por ter feito o que quería.

 

Entón déixame facer o que quero en ti e a miña vida desenvolverase en ti  ".

 

Outro día que me queixaba, díxenlle:

"Como me deixaches algunha vez?" Entón, en ton serio e impoñente, díxome:

 

"Mantén a calma e non digas tonterías. Non te deixei. Quedo no fondo da túa alma.

Por iso non me ves.

Cando me ves, é porque estou na superficie da túa alma. Non te distraes.

 

Quérote

-todos atentos a min,

- Sempre dispoñible para o ben de todos".

 

Continuando no meu estado habitual, díxenme que se o Señor quería algo de min, só tiña que darme un sinal, sen que eu tivese que recorrer a un cura.

 

Entón, o bendito Xesús mostrouse no meu interior cunha pelota na man, capaz de tirala ao chan.

 

Díxome:

"Miña filla, desexas que te libere da vergoña onde te puxo a miña Vontade.

Póñoche nesta situación en consideración ao mundo enteiro para non defraudalo e

que non o destrúo por completo.

 

Se te libero desta situación,

-O que poderías facer ben sería moi pouco.

 

Eu respondín:

"Meu Xesús, non te entendo!

Déixame sen sufrir e paréceme que me liberaches do estado de

Vítima. Máis tarde, dime que me estás usando para evitar que o mundo sexa destruído".

 

El dixo:

"Está mal que non sufras.

 

Como moito non padeces as dores que eu desarmaría por completo. Se, ás veces, estás privado de sufrimento, non é segundo o teu desexo; se non, a túa vontade entraría en xogo.

 

Ah! non podes entender a doce violencia que me fas cando tes a sensación de ser esquecido e que, sen verme como antes, continúas sen descoidar nada!

 

De todos os xeitos, quero ser libre contigo:

-Cando me gusta, déixote   .

-Cando me guste, amarroche   .

Querote a mercé da miña Vontade sen que a túa propia vontade entre en xogo. "Outra vez estaba enfermo dos meus vómitos constantes.

Só por obedecer díxenlle ao meu doce Xesús:

"Que perderías por permitirme non sentir máis a necesidade de comer, xa que entón estou obrigado a vomitalo?"

 

O meu amable   Xesús respondeu  :

 

"Miña filla, que dis? Esta tranquila, esta tranquila, non o digas nunca máis! Debes saber que se nunca necesitaches algo,

Pasaría fame á xente.

 

Porén, deixando a necesidade de ser atendido, eu, por amor a ti e a ti, dou o necesario ás criaturas.

 

Polo tanto, se te escoitase, descoidaría os demais.

Ao tomar comida e logo botala, estás facendo ben aos demais. E, ademais, o teu sufrimento me glorifica.

Cando vomitas comida, sofres. E como padeces na miña vontade,

-Levo o teu sufrimento e

-Múltiploo e

-Empregollo polo ben das criaturas.

Estou feliz con isto e dígome: 'É o pan da miña filla que lles dou aos meus fillos'".

 

Atopándome no meu estado habitual, o meu sempre amable Xesús mostrouse en min como dentro dun círculo de luz.

Mirándome, dixo: "A ver que ben fixemos hoxe". E mirou arredor.

Creo que o círculo de luz representaba a súa santísima Vontade e que foi a través da miña unión con ela que me falou.

 

El continuou:

«Porén, estou farto da covardía dos curas. Non podo máis, quero rematar.

Ai! cantas almas devastadas, desfiguradas, cantas idolatrías!

 

Usar cousas santas para ofenderme causa a miña dor máis amarga. Este é o pecado máis abominable, o sinal da ruína total.

 

A enfermidade atrae as maiores maldicións e interrompe as comunicacións entre o ceo e a terra. Gustaríame erradicar estes seres da terra.

Por iso os castigos continuarán e multiplicaranse.

A morte devastará as cidades e moitas casas e rúas desaparecerán. Xa non haberá quen os habite.

O loito e a desolación reinarán en todas partes!"

 

Pedínlle moito.

Ela estivo comigo boa parte da noite e sufriu tanto que sentín que o corazón me rompeu de dor.

Espero que o meu Xesús se calme.

 

Mentres estaba no meu estado habitual,

o meu bondadoso Xesús veu brevemente e   díxome  :

 

"Filla miña, as criaturas non queren ceder, desafían á miña Xustiza. En consecuencia, a miña Xustiza oponse a elas.

As ofensas veñen de persoas de todas as clases,

-incluídos os que se chaman os meus ministros.

 

Quizais aínda máis deles   que moitos outros. Que veleno traen!

¡Envelenan aos que se achegan a eles!

En vez de depositarme nas almas, púxose aí.

Intentan rodearse, darse a coñecer e deixarme a un lado.

 

Cos seus contactos envelenados,

distraen as almas en lugar de levalas a min.

Fanos disipar en lugar de dirixilos a cousas serias. Polo tanto, os que non teñen contacto con eles van mellor.

Non podo confiar neles.

 

Estou obrigado a permitir que a xente abandone as igrexas e os sacramentos

para que o contacto con estes ministros non os afasta máis de Min.

 

A miña dor é grande.

As feridas do meu Corazón son profundas.

 

Reza e únete aos bos que quedan. Sexa solidario coa miña dor".

 

Estaba moi angustiado e sentín en min un gran desexo de saír do meu estado habitual (o estado de vítima).

Oh Deus, que sufrimento! Estaba experimentando unha angustia mortal.

Só Xesús coñece este tormento da miña alma. Non teño palabras para describilo. Mentres nadaba nesta amargura, veu o meu bondadoso Xesús, todo aflixido, púxome un dedo na boca e   díxome  :

 

"Contencínche, mantén a calma!

Non lembras cantas veces che mostrei grandes crimes, cidades despoboadas e case desertas?

 

Entón dirías: "Non, non.

Se queres facelo, polo menos dálles tempo para recibir os sacramentos».

 

Fago o que me pediches. Que máis queres? O corazón do home é duro.

Todo isto non é suficiente para el!

Aínda non tocou o fondo de todos os males. E así, non está cheo, non se rende.

Mira con indiferenza a epidemia que se estende.

 

Pero estes son só os comezos.

Chegará o momento no que case vou facer desaparecer da terra esta xeración malvada e perversa".

 

Tremeime cando escoitei estas palabras e recei. Quería preguntarlle a Xesús:

"E eu, que debo facer?" Pero non me atrevín.

Xesús engadiu  :

"O que quero é que non deixes só o teu estado. Porén, sendo libre, podes facelo.

Querote a mercé da Miña Vontade.

 

Estes días fun eu quen te obrigou a abandonar o teu estado habitual.

Quería difundir a lacra da epidemia e non quería mantelos neste estado para ser máis libres de actuar".

 

Pedinlle ao meu bendito Xesús que se calmase. Chegou brevemente e díxenlle:

"Xesús, meu amor, é doloroso vivir estes tempos. Por todas partes vemos bágoas e sufrimento. O meu corazón está sangrando.

Se a túa Santa Vontade non me sustentase, non podería vivir. Ai! que doce sería para min a morte!"

 

O meu doce Xesús díxome:

"Miña filla, a miña xustiza está equilibrada. Todo en min está equilibrado. A lacra da morte toca continuamente ás criaturas.

-co acompañamento da miña graza.

De tal xeito que case todos piden os últimos sacramentos.

 

O home é tal que está só

- cando ve a súa pel afectada e - séntese golpeado que esperta.

 

Moitos dos que non están afectados

viven na indiferenza e continúan a súa vida de pecado.

É necesario que a morte colleita a súa colleita

para tocar aos que só meten espiñas debaixo dos seus pés. E isto, tanto entre relixiosos como entre laicos.

 

Ah! miña filla, son tempos que requiren paciencia! Non te preocupes.

Reza para que todo contribúa á miña gloria e ao ben de todos».

 

Atopeime no meu estado habitual, cheo de amargura e privación. O meu doce Xesús veu e díxome:

"Miña filla, os gobernos senten que o chan escorrega baixo os seus pés. Empregarei todos os medios para traelos

-presentar, -inserirse, e

-para entendelo só por min

poden acadar unha paz verdadeira e duradeira.

 

Así que humillo a un ás veces, ás veces ao outro;

Lévoos a ser amigos ás veces, ás veces inimigos. Farei que se queden sen armas.

Vou facer cousas inesperadas

-confundilos e facerlles comprender a inestabilidade dos asuntos humanos. Vou facerlle entender

-que só Deus é estable e

-que só a través del poden esperar todos os bens.

 

Se queren Xustiza e Paz,

deben chegar á fonte da verdadeira xustiza e da verdadeira paz. Se non, non irán a ningún lado e seguirán   loitando.

Evidentemente, seguirán inquietos.

E se poden poñerse de acordo na paz, non durará.

Máis tarde, retomarán as súas batallas, e aínda máis ferozmente.

 

Miña filla, só o meu dedo todopoderoso pode arranxar as cousas. E, no seu momento, fareino.

 

Pero, con antelación, hai que esperar probas importantes. E haberá moitos no mundo.

Isto require moita paciencia".

 

Engadiu nun ton emotivo:

"Miña filla, os maiores castigos resultarán da acción dos pervertidos. As purificacións aínda son necesarias.

E, no seu triunfo, os pervertidos purificarán a miña Igrexa. Despois

Rociarei estes pervertidos e esparexerei como po no vento.

 

Polo tanto, non se quede impresionado polo seu triunfo. Pola contra, chora comigo polo triste destino que lles espera".

 

Sentinme moi angustiado pola privación do meu bondadoso Xesús. A miña mente estaba profundamente nublada polo pensamento de que todo en min era obra da miña imaxinación e do inimigo.

En Italia corrían rumores de paz e triunfo

E lembrei que o meu doce Xesús me dixera que Italia sería humillada.

 

Que dor, que tormento me fixo pensar que toda a miña vida fora un engano constante!

Sentín que Xesús quería falar comigo.

Pero non quixen escoitalo e rexeiteino. Loitei contra Xesús durante tres días.

Ás veces estaba tan esgotada que xa non tiña forzas para rexeitalo e el falaba comigo. Tirando forza das súas palabras, díxenlle: "Non quero escoitar nada!"

 

Finalmente, Xesús rodeou o meu corazón cos seus brazos e   díxome  :

 

"Cálmate, calma. Son eu, escoitame.

Lembras que nos últimos meses, cando chorabas comigo pola pobre Italia, dicíache:

"Miña filla,   quen perde gaña e quen gaña perde".

 

Italia e Francia xa foron humilladas e seguirán sendo humilladas ata este ano.

-que se depuren e

-que volvan a min libre, voluntaria e pacíficamente.

 

No aparente triunfo do que gozan, sofren a humillación.

-que non eles, senón estranxeiros -nin sequera europeos- viñeron a expulsar ao inimigo.

Ademais, se se lle pode chamar un triunfo, que non é un triunfo, pertence aos estranxeiros.

 

Pero isto non é nada. perdoo máis que nunca,

- tanto no ámbito espiritual

-só no dominio do tempo.

 

Porque estes acontecementos téñenos

- cometer delitos graves,

-vive de feroces revolucións internas,

ata o punto de superar mesmo a traxedia da guerra.

 

O que vos digo non é só sobre o presente, senón tamén sobre o futuro. O que non pasa agora pasará despois.

 

Se alguén lle resulta difícil ou dubida,

- significa que non entende a miña forma de falar.

A miña Palabra é eterna, como Eu son Eu.

 

Agora quero contarche algo consolador. Italia e Francia están perdendo e Alemaña está gañando.

Todas as nacións teñen as súas zonas escuras. E todos merecen ser humillados e   esmagados.

Haberá malestar xeral e confusión en todas partes. Renovarei o mundo con espada, lume e auga,

-con mortes súbitas e enfermidades contaxiosas.

Vou facer cousas novas.

 

As nacións converteranse nunha especie de torre de Babel.

Nin sequera se entenderán máis. As persoas rebelaranse unhas contra outras.

Xa non quererán reis.

 

Todos serán humillados. A verdadeira paz só virá de min.

 

E se lles escoita falar de paz, non será a verdadeira paz, senón só aparente.

 

Cando purifiquei todo,

Vou deixar caer o meu dedo incriblemente e dar a verdadeira Paz. Tose os que foron humillados volverán a min.

 

Alemaña será católica; Teño grandes plans para ti.

Inglaterra, Rusia e todos os países onde o sangue foi derramado recuperarán a fe   e incorporaranse á miña Igrexa.

Será un gran triunfo e unha gran unión entre pobos. Por iso, reza.

 

Precisamos paciencia porque non chegará pronto, pero levará tempo".

 

Eu preparábame para recibir ao meu doce Xesús no sacramento da Eucaristía pedíndolle que remediase a miña gran miseria.

 

Díxome:

"Miña filla,

para que a criatura teña todos os medios para recibirme na Eucaristía, instituín este sacramento ao final da miña vida.

para que   toda a miña vida poida

-atópase en cada Host e

-  pode servir de preparación   para cada criatura que me acollerá.

A criatura nunca puido recibirme

- se non tivese un Deus que a preparase.

 

Como me trouxo o meu amor excesivo

- entregarme á criatura e

porque non era digna de recibirme,

este Amor excesivo levoume a   dar toda a miña vida para preparalo  .

 

Así puxen nela as miñas obras, os meus pasos e o meu Amor  . Tamén poño nela os sufrimentos da miña paixón inminente.

-para preparala para recibirme na Hostia.

 

Polo tanto

- ponme,

- cóbrete con cada un dos meus actos e

-Ven a recibirme".

 

Entón queixeime a Xesús de que non me fixo sufrir como un día.

Díxome:

"Miña filla,

Non miro tanto o sufrimento da alma

pero   miro a súa boa vontade e o amor co que sofre.

 

Con amor,

- o máis pequeno sufrimento faise grande,

- nada cobra vida no Todo   e

- as súas accións gañan   valor.

 

Non sufrir ás veces é máis difícil que o propio sufrimento.

Que doce violencia me fai a criatura cando quere sufrir polo meu amor!

Que importante é para min que non sufra cando a vexo

-que non sufrir é para ti un cravo máis acre que o propio sufrimento?

 

Por outra banda

-falta de boa vontade,

- Cousas feitas con forza e sen amor,

por grandes que parezan,

- son pequenos aos meus ollos. Non os miro.

Pola contra, pesan sobre min".



 

Atopándome no meu estado habitual, díxenlle ao meu doce Xesús:

"Se queres que deixe o meu estado habitual, por que non sucede despois de tanto tempo?"

El respondeu  : "Nena, a alma que fai a miña Vontade e vive nela.

non só por pouco tempo, senón que durante un período da súa vida forma unha prisión no seu   corazón para min.

 

Facendo a miña Vontade e tentando vivir nela, ergue os muros desta prisión divina e celestial.

E, para o meu maior contento, sigo prisioneira nela.

 

Xa que me absorbe nel, absorbo en min.

En definitiva, ela está presa en Min e eu nela.

E cando quere algo, dígolle: "Ti sempre fixeches a miña Vontade, é que ás veces fago a túa".

Polo feito de que ela vive da miña Vontade, o que quere resulta da miña Vontade que a habita. Así que non te preocupes. Cando sexa necesario, farei a túa vontade".

 

Preguntábame que é mellor: coidar da santificación ou preocuparse só de reparar e salvar as almas xunto a Xesús.

 

Xesús bendito díxome:

"Miña filla,

a alma que non fai máis que

-para reparar pecados e

-traballar pola salvación das almas vivas a costa da miña Santidade.

 

O meu latido ardente resoa.

E percibo nela as características da miña Humanidade.

 

Tolo namorado dela, fágoa vivir con ganchos

- da miña santidade,

-dos meus desexos,

- do meu amor,

-da miña forza,

- do meu sangue,

-das miñas Feridas, etc.

Podo dicir que poño á túa disposición a miña Santidade, sabendo que non quere máis que o que eu quero.

 

Por outra banda, a alma que se preocupa principalmente de santificarse vive a costa de

- a súa propia santidade,

- forza propia e

- do propio amor.

Ai! como medra miserablemente!

 

Sente todo o peso da súa miseria

e loita constantemente contra si mesma.

 

Pero a alma que se aferra á miña santidade vive en paz consigo mesma e comigo.

O seu camiño é sen incidentes.

 

Vexo os seus pensamentos e cada fibra do seu corazón. Aseguro celosamente que cada unha das súas fibras

- preocúpase só polas almas e

-ou sempre inmerso en Min.

Non sentes os celos que teño por ti?"

 

Estaba no meu estado habitual e o meu doce Xesús veu brevemente. Parecía estar sufrindo unha gran dor no corazón.

 

Pedindo a miña axuda,   díxome  :

"¡Miña filla, que enchente de crimes estes días! Que triunfo satánico!

A prosperidade dos malvados é o peor sinal disto.

 

A fe desapareceu das nacións que permanecen como prisioneiras dentro dunha prisión escura.

Porén, as humillacións causadas polos malvados son

- moitas fendas polas que pasa a luz, levando as nacións

- entrar nun mesmo e

- para recuperar a fe.

 

As humillacións farános mellores,

- máis que calquera vitoria ou conquista.

Que momentos críticos van pasar!

 

O inferno e os malvados son consumidos pola ira

-continuar as súas tramas   e

- realizar os seus   actos perversos.

 

Meus pobres fillos! Miña pobre Igrexa!"

 

Estando no meu estado habitual,

Pedinlle ao meu sempre amable Xesús que se dese conta en min

o que antes me dixera das ánimas que sempre fan a súa Vontade, é dicir, que ás veces fai a súa vontade.

Dixen: "Deberías facer a miña vontade hoxe".

 

Xesús veu e   díxome  :

"Miña filla,

Sabes que saír da miña Vontade é como un día para a alma

- sen sol, sen calor,

-sen a vida de actos divinos nela?

 

Continuei: "Meu amor, que o ceo me protexa de facer isto. Prefiro morrer antes que saír da túa vontade.

Pon, pois, a túa Vontade en min e logo dime:

"  É a miña vontade que faga a túa vontade hoxe".

 

Xesús dixo: "Ah! Nena mala, rapaza moi boa, vouche satisfeito! Tereite comigo o tempo que queira.

Entón voute deixar".

 

Ai! que feliz estaba.

Porque, mentres facía a súa Vontade, Xesús estivo a piques de facer a miña! Así que o meu amable Xesús pasou un tempo comigo.

Pareceume que mergullara a punta do dedo no seu Sangue precioso e marcara a miña fronte, os meus ollos, a miña boca e o meu corazón.

 

Despois bicoume.

Véndoo tan cariñoso e tan amable, quixen sacar da súa boca a amargura do seu Corazón, como xa fixera.

Pero Xesús alonxouse un pouco.

E mostroume un feixe de chagas na man.

 

Díxome:

"Mira, estas son pragas listas para ser derramadas sobre a terra. Polo tanto, non vou derramar a miña amargura sobre ti. Os inimigos fixeron os seus plans para a revolución.

Todo o que teñen que facer é poñelos en acción.

 

Miña filla, que triste está o meu corazón!

Non teño quen descargar a miña dor.

É por iso que quero descargalo en ti. Quero que teñas paciencia

- escoitame a miúdo falarche de cousas tristes.

Sei que che fai sufrir, pero é o Amor o que me empuxa a facelo. O amor quere dar a coñecer a súa dor ao ser querido.

Non podo evitar verterme en ti".

 

Sentinme moi mal ao ver a Xesús tan amargo. Sentín a súa dor no meu corazón.

Para consolarme, fíxome degustar un leite moi doce. Entón díxome: "Retírome e déixote libre".

 

Pasei esa noite con Xesús no cárcere.

Sentín pena por el. Tomei os seus xeonllos para consolalo.

 

Díxome  :

"A miña filla, durante a miña paixón,

Quería sufrir no cárcere para liberar as criaturas do cárcere do pecado. Ai! que horrible é o pecado de prisión para o home!

As súas paixóns ségueno coma se fose un vil escravo. O meu cárcere e as miñas cadeas libérano.

 

O meu cárcere formou   cárceres de amor para as almas amorosas

onde se poden protexer de todo e de todos.

Despegueinos en   cárceres e tabernáculos vivos,

capaz de quentarme

-a frialdade dos tabernáculos de pedra e

- máis aínda a frialdade das criaturas que,

tendome prisioneiro neles, déixame morrer de frío e fame.

 

Por iso deixo moitas veces os cárceres dos tabernáculos e

Veño no teu corazón para quentarme e nutrirme co teu amor.

 

Cando te vexo buscarme polos tabernáculos das igrexas, dígoche:

"  Non es ti a miña verdadeira prisión do Amor  ?   Búscame no teu corazón e ámame  !"

 

Díxenlle ao meu doce Xesús:

"Ves, eu non sei facer nada e non teño nada que darche. Porén, non che dou nada.

Une esta nada ao todo que es e pídoche as almas:

-cando respiro, os meus alentos pídenche almas. Acompañado de bágoas incesantes,

- os latexos do meu corazón pídenche almas;

- os movementos dos meus brazos,

- o sangue que circula polas miñas veas,

- o pestanexo dos meus ollos e

- os movementos dos meus beizos pídenche almas.

E fágoche esta petición uníndome a ti, co teu amor, na túa Vontade. "Mentres dicía isto, o meu Xesús moveuse dentro de min e   díxome  :

"Miña filla,

cantos son doces e agradables para os meus oídos

- as oracións das almas íntimas para min!

Escoitolles repetir a miña vida oculta de Nazaret,

- sen aparencia,

- lonxe da multitude, sen o son das campás,

- pouco coñecido.

 

Levanteime entre o ceo e a terra e pedín almas. Cada latido do meu corazón, cada respiración chamada almas.

Así resoou a miña voz no Ceo e guiou o Amor do Pai para darme almas.

 

Cantas marabillas non fixen na miña vida oculta!

 

Eran coñecidos

só do meu Pai Celestial e da miña Nai na terra. Así é coas miñas almas íntimas cando rezan.

Aínda que non haxa son na terra,

as súas oracións soan como campás no ceo,

 

Invitan a todo o Ceo a unirse a eles para implorar que a Divina Misericordia se manifeste na terra para que as almas se convertan».

 

Mentres estaba no meu estado habitual, sentínme angustiado por varias razóns. Compasivo comigo, díxome   o bendito Xesús:

 

"Miña filla, non esteas tan deprimida.

Ánimo, estou contigo e sigo a miña vida en ti. Nalgún momento sentes o peso da xustiza divina

- como é o caso actualmente e de que lle gustaría ser entregado.

Noutro momento, séntese esgazado polas almas que se están perdendo.

Noutro momento séntese atormentado pola necesidade de quererme por todos e, vendo que non tes amor suficiente en ti, mergúllaste no meu   Amor e atraes o suficiente para proporcionarme a todos o que tes que darme.

Queresme por todos.

 

En todas estas cousas, cres ti quen actúas? En todo! Este son eu. Son eu quen repito a miña vida en ti.

 

Ardo por ser amado por ti, non co amor dunha criatura, senón co meu propio Amor. Como resultado, transformote.

Quérote na miña Vontade para que poidas compensar aos demais. Quérote como un órgano capaz de facer todos os sons que quero".

 

Eu respondín: "Meu amor, hai momentos nos que a miña vida se torna especialmente amarga polas condicións nas que me metes".

 

Dándose conta do que quería dicir, Xesús continuou:

"¿A que tes medo? Encargareime de todo.

Cando che dou a alguén que te guíe, doulle as grazas que quero. Non es ti quen serves, son Eu.

Na medida en que aprecia a miña acción, as miñas palabras e as miñas ensinanzas, son xeneroso con el".

 

repito:

«Meu Xesús, o confesor apreciou moito o que me contaches. Tanto é así que insistiu en que o escribise.

Que lle darás?"

 

El respondeu:

"Voulle dar o ceo como recompensa.

Considerareino cumprindo o oficio de San Xosé e da miña Nai que,

- para proporcionar a miña vida na terra,

tiveron que soportar as dificultades inherentes á súa misión.

 

Agora que a miña Vida está en ti, considero a asistencia e os sacrificios do teu confesor coma se a miña Nai e San Xosé estivesen velando por min.

Non estás feliz?"

"Grazas, oh Xesús", engadín.

 

Nestes días non escribín nada do que me dixo Xesús. Non estaba especialmente disposto a facelo.

 

Xesús veu e   díxome:

 

"Miña filla, por que non escribes? As miñas palabras son leves.

Así como o sol ilumina todos os ollos para que cada un teña luz suficiente para as súas necesidades,

as miñas palabras poden iluminar cada mente e quentar cada corazón. Cada palabra que che digo é un sol que emana de min.

 

Actualmente sérvenche pero escribilas tamén servirá para outros.

Non escribir,

- sufrindo estes soles,

- impides que o meu Amor se manifeste e

- privar aos demais de todos os beneficios que só estes poden dar".

 

Eu respondín:

"Meu Xesús, quen meditará entón nestas túas palabras que poño no papel?"

 

Continuou  : "Non é cousa túa, é miña.

E aínda que non fosen meditados por outros -o que non sucederá como tantos soles-, levantaranse maxestosos.

ser accesible para   todos.

 

Se non as escribes, evitarás que saian eses soles e farás moito dano.

Se alguén puidese evitar que o sol natural saíse no ceo azul, cantos males se producirían na terra!

O dano que sufriría a natureza, fais ás almas sen escribir.

 

É a gloria do sol

- brilla maxestuosamente e

-bañar a terra e todo o que hai nela coa súa luz.

O mal é para os que non o aproveitan. Así é para as únicas das miñas palabras. É a miña gloria levantar un sol encantador por cada palabra que digo. O mal é para quen non o aproveita".

 

Miroume coa súa doce mirada e pediume axuda e refuxio. Corrín cara a el

- afastalo destes golpes e

-para encerralo no meu corazón.

 

Díxome:

 

"Miña filla,   a miña Humanidade quedou muda baixo os golpes  .

-Non só calaba a miña boca,

- pero tamén a estima das criaturas, a gloria, o poder, as honras, etc.

- miña paciencia,

- as humillacións que sufrín,

- as miñas Feridas, o meu Sangue   e

- falou con elocuencia a aniquilación de todo o meu Ser.

O meu amor ardente polas almas fíxome abrazar todos estes sufrimentos.

 

"Todo debe calar na alma:

a estima dos demais, a gloria, os praceres, as honras, a grandeza, a vontade persoal, as criaturas, etc.

E se hai algunha destas cousas alí, deben estar alí coma se   non estivesen.

Pola contra, a alma debe manterse dentro de si mesma

- miña paciencia,

- a miña gloria,

-a estima de Min e

-Os meus sufrimentos.

 

Todo o que fai e pensa non debería ser

- ese amor - identificado co meu Amor - e

- Recuperación de almas.

 

Busco almas

-quen me quere e

-que, tomada pola miña propia loucura de amor, sofre e reclama almas.

Ai! que pequeno é o número dos que escoitan esta lingua!"

 

Continuando no meu estado habitual, estaba aflixido ata o extremo pola privación do meu doce Xesús.

Non obstante, fixen o posible por manterme unido a el meditando

"  Horas de paixón".

Estaba no punto de   Xesús na Cruz

cando percibín a Xesús en min coas mans cruzadas e dicindo cunha voz articulada:

 

"Pai, acepta o sacrificio desta rapaza e a dor que sente pola miña privación. Non ves canto sofre?

O seu sufrimento déixaa case sen vida, tanto que me vexo obrigado a sufrir con ela para darlle forzas.

Se non, sucumbiría.

Oh Pai, acepta o seu sufrimento combinado co que sentín na Cruz cando fun completamente abandonado, mesmo por ti.

Que a privación da miña presenza que ela sente sexa luz e vida divina para as almas e proporcionelles todo o que merecía co meu abandono! "Dito isto, ela desapareceu.

 

Sentinme petrificado pola dor e, chorando, díxenlle a Xesús:

"Xesús, miña vida, oh! Si, dáme almas!

Que a dor insoportable que me produce a privación de ti te obrigue a darme almas. Mentres eu vivo este sufrimento na túa Vontade, que todos sintan a miña dor, escoiten os meus berros e se entreguen”.

 

Pola tarde volveu o meu Xesús ferido e   díxome  :

"Miña filla e meu refuxio, que doce harmonía fixo hoxe o teu sufrimento no meu Testamento!

A miña Vontade está no Ceo e a túa dor, estando na miña Vontade, tivo o seu eco no Ceo e reclamou almas á Santísima Trindade.

 

Ademais, como a miña Vontade habita en todos os anxos e santos, todos xuntos reclamaron almas, gritando: "¡Almas, almas!"

A miña Vontade tamén fluía en todas as criaturas.

E o voso sufrimento tocou todos os corazóns dicíndolles a todos: "Sálvase, sálvase!"

 

Como un sol brillante, a miña Vontade, concentrada en ti, inclinouse sobre todo para convertelos.

Mira que gran ben xurdiu dos teus sufrimentos vividos na miña Vontade!"



Estaba no meu estado habitual e profundamente entristecido pola ausencia do meu doce Xesús, veu inesperadamente, canso e aflixido,   querendo refuxiarse no meu corazón para esquecer as graves ofensas que se lle fixeron. Suspirando, díxome:

 

"Miña filla, escóndeme. ¿Non ves canto me perseguen? Queren expulsarme ou darme o último lugar!

Déixame verter en ti.

 

Hai varios días que che falei do destino do mundo ou dos castigos que as criaturas me arrancan coa súa maldade.

O meu corazón está cheo de dor. Quero contarche para facelo

- que participes,

- que levamos xuntos o destino das criaturas,

-que oremos, sufrimos e choremos xuntos polo seu ben.

 

Ah! miña filla, haberá moitas pelexas!

A morte colleitará moitas vidas e ata sacerdotes! Ai! Cantos deles son só simulacros de curas!

Quero eliminalos antes de que comece a persecución da miña Igrexa e as revolucións.

 

Quen sabe se non se converterán no momento da súa morte?

Polo demais, se os deixo, os que se disfrazan de curas quitarán as máscaras na persecución.

Uniranse aos sectarios, converteranse en feroces inimigos da Igrexa e a súa salvación será aínda máis difícil».

 

Tan angustiado, díxenlle:

"Meu Xesús, que pena oírte falar así! Xente, que farán sen sacerdotes?

Xa son tan poucos e queres conseguir máis? Entón, quen administrará os sacramentos? Quen ensinará as túas leis?"

 

Xesús continuou  :

"Miña filla, non te lamentes demasiado. O pequeno número non é nada.

Darei a un a graza e a forza que lle dou a dez, a vinte. Podo compensar todo.

Ademais, non sendo bos, moitos curas son o veleno do pobo. En lugar de facer o ben, é o mal que están facendo.

Non farei máis que eliminar os elementos que envelenan á xente".

 

Entón el desapareceu e quedei cun cravo no corazón: estaba ansioso pensando nos sufrimentos do meu doce Xesús e no destino das pobres criaturas.

Máis tarde volveu e, envolvendo os seus brazos arredor do meu pescozo,

 

Díxome: "Meu amado, anímate!

Entra en min e lánzate ao inmenso mar da miña Vontade e do meu Amor. Escóndete na Vontade e Amor increados do teu Creador.

A miña Vontade ten o poder de facer infinito todo o que entra nela e de transformar os actos das criaturas en actos eternos.

 

Todo o que entra na miña Vontade faise inmenso, eterno e infinito,

perde as súas características de ser pequeno, de ter un comezo e de estar rematado.

 

E se gritas en voz alta "¡Quérote!",

-Neste berro escoitarei a música do meu Amor eterno e

-Sentirei o amor creado agochado no Amor increado;

-Sentireime querido por un amor inmenso, eterno e infinito, polo tanto por un amor digno de min, capaz de gratificarme co amor de todos".

 

Quedei sorprendido e encantado e comentei:

"Xesús, que estás dicindo?" El continuou:

 

"Querida, non te sorprendas. Todo é eterno en min:

Nada comezou e nada rematará.

Ti e todas as outras criaturas eras eternos no meu pensamento creativo. O Amor co que creei a Creación, e co que dotei todos os corazóns, é eterno. Por que sorprenderte

- quen deixando o seu testamento,

a criatura pode entrar na miña?

Ou que apegándose ao Amor que a quixo e a amou dende toda a eternidade,

pode adquirir o seu valor e o seu poder eterno e infinito?

 

Ai! que pouco se sabe da miña Vontade! Aquí porque

-que nin se quere nin se aprecia, e

-que a criatura

conténtase con tan pouco e actúa coma se só tivese un comezo temporal».

Non sei se falo zurdo.

O meu bo Xesús ilumina tamén na miña mente a súa santísima Vontade

non só son incapaz de aceptar este   coñecemento,

pero fáltanme as palabras para   expresarme.

 

Cando a miña mente se perdía nesta luz, o bendito Xesús deume un exemplo dicíndome:

"Para que entendas mellor o que che acabo de contar, imaxina o sol. Irradia unha gran abundancia de pequenas luces que estende por toda a Creación, outorgándolles a liberdade de vivir dispersos na Creación ou de morar nela.

 

Non é que as pequenas luces que viven no sol-

-cos seus actos e o seu amor

para adquirir a calor, o amor, o poder e a inmensidade do sol?

Ao dispersarse nel, forman parte dela, viven ás súas costas e viven a mesma vida ca el.

 

De ningunha maneira as pequenas luces engaden ou restan o sol, porque o inmenso non está suxeito a aumentar nin diminuír.

O sol recibe a gloria e a honra que lle dan as lucecitas ao vivir unha vida xunto con el.

E todo isto é a realización e satisfacción do sol. O sol son eu.

As luceciñas que destacan do sol son as criaturas;

As luces que viven no sol son as almas que viven na miña Vontade. Agora, entendes?"

 

Eu dixen: "Creo que si". Pero quen pode dicir o que realmente entendo? Gustaríame calar, pero o Fiat de Xesús non o quixo así.

Entón, no seu testamento, escribín. Que Xesús sexa bendito para sempre!

 

Despois dos días máis amargos pasados ​​na privación do meu doce Xesús, a miña Vida, o meu Todo, o meu pobre corazón xa non podía soportar.

Pensei: "¡Que feitizo tan duro me está a pasar! Despois de tantas promesas, deixoume.

Onde está o seu amor? ¡Quen sabe se non son eu a causa da súa deserción, xa que me fixen indigno del!

Ah! podería ser o resultado desa noite

-onde quería falarme dos problemas do mundo,

-onde me dixo

que o corazón dun home ten sede de sangue,

que as batallas non remataron, porque a sede de sangue non apaga o corazón dos homes,

-e que lle dixen:

"Xesús, sempre queres falar comigo destes problemas. Deixémolos a un lado e falemos doutra cousa".

mentres el, aflixido, calaba.

 

Quizais o ofendín!

"A miña vida, perdóame, nunca máis o farei. Pero ven!"

 

Mentres albergaba pensamentos tan estúpidos,

-Quería perder o coñecemento e

-Vin dentro de min o meu doce Xesús, só e taciturno, camiñando de sitio a lugar, tropezando aquí e acolá caendo.

Estaba completamente confuso, non me atrevín a dicir nada e pensei:

"Quen sabe cantos pecados hai en min que fan tropezar a Xesús!"

 

Pero El, cheo de bondade, miroume. Parecía canso e suado.

 

Díxome  :

"Miña filla, pobre mártir, non mártir da Fe, senón martirio do Amor,

- ¡non martirio humano, senón martirio divino!

 

O teu martirio máis cruel é a privación de Min, que te coloca o selo do martirio divino!

 

Por que temes e dubidas do meu Amor? Como podería deixarte?

Vivo en ti como na miña Humanidade.

E como conteño o mundo enteiro en min, así o mundo enteiro está en ti.

 

Non te decataches de que mentres camiñaba,

-Eu tropecei nun momento e

-¿Estaba caendo noutro?

Foi polos pecados e as almas malvadas que coñecín.

 

Que dor no meu Corazón!

Desde dentro de ti decido o destino do mundo  .

 

A túa humanidade sérveme de refuxio

como a miña propia Humanidade serviu de refuxio á miña Divinidade.

 

Se a miña Divinidade non tivese a miña Humanidade como asilo, as pobres criaturas non terían escapatoria no tempo e na eternidade.

Ademais, a Xustiza Divina non puido mirar á criatura

-como o seu e

- como merecente de ser preservado,

senón como un inimigo digno de destrución.

 

Agora que a miña Humanidade está glorificada, necesito unha humanidade capaz

- para compartir as miñas dores e sufrimentos,

-ama as almas comigo e

- expoñer a súa vida para salvalos.

 

Eu escollín a ti. Non estás feliz?

Por iso quero contarvos todo sobre os meus sufrimentos e os castigos que merecen as criaturas, para que poidades participar en todo e ser un comigo.

Quérote nas alturas da miña Vontade para que

- o que non podes obter de ti mesmo, podes a través da miña Vontade,

e para que posúas todo o necesario para cubrir o meu cargo de humanidade.

 

Así que non teñas medo de que te abandone. Xa me farto destas cousas con outras criaturas. Queres engadir ao meu sufrimento?

Noveno! Asegúrate de que o teu Xesús nunca te deixará".

 

Máis tarde volveu en forma de home crucificado.

Transformándome en si mesmo e facéndome sentir os seus sufrimentos,   engadiu  :

 

"Miña filla,

a miña Vontade é Luz

A alma que vive nel faise luz.

Mentres a luz, entra facilmente na miña luz máis pura. E ela ten a clave para conseguir o que quere.

 

Non obstante, para funcionar correctamente, unha chave non debe estar oxidada nin sucia.

Ademais, a pechadura debe ser de ferro.

 

Para abrir coa chave da miña Vontade, a alma non debe estar sucia

- ferruxe por si mesmo ou

-o barro das cousas terreais.

 

Só así poderemos unirnos, para que

que podes facer o que queiras comigo   e

que podo facer o que queira   contigo".

 

Entón vin á miña nai e a un dos meus confesores que estaban mortos. Quería contarlles o meu estado cando me dixeron:

"Houbo un gran perigo nestes días de que o Señor che suspenda da túa condición de vítima.

E nós, coma todo o Ceo e o purgatorio, intercedemos tanto para que o Señor non vos suspenda.

A partir diso podemos entender que a Xustiza está a piques de derrubar sancións graves.

Polo tanto, teña paciencia e non se canse".

 

Estaba no meu estado habitual. O meu sempre amable Xesús veu. Mostroume o seu fermoso Corazón cuberto de feridas sangrantes.

Cheo de dor,   díxome  :

 

"Miña filla, entre todas as feridas do meu Corazón,

hai tres cuxa dor supera a de todos os demais xuntos.

 

Están, en primeiro lugar, os sufrimentos das miñas almas amorosas  .

 

Cando vexo unha alma todo o meu sufrimento por culpa miña,

- torturado, pisoteado e disposto a sufrir por min o máis doloroso dos mortos, sinto os seus sufrimentos coma se fosen meus,

e quizais máis.

Ah! o amor pode dar a luz ás máis profundas bágoas   que suplantan a toda outra   dor!

 

Nesta primeira   lesión,

a miña nai amorosa ocupa o primeiro lugar  .

 

Ai! como atravesou o seu Corazón por mor dos meus sufrimentos rebordou nos meus e canto sentía o meu Corazón todos os seus sufrimentos!

Véndoa morrer pola miña morte, sen morrer, sentín no meu Corazón a amargura do seu martirio.

Sentín a dor causada pola miña morte e o meu Corazón morreu co seu.

 

Os meus sufrimentos, unidos aos da miña Nai, superárono todo.

Era certo que a miña mamá celestial tiña o primeiro lugar no meu Corazón,

tanto desde o punto de vista do sufrimento   como

dende o punto de vista   do Amor.

Porque cada dor que sentía por mor do seu Amor por min facía desbordar océanos de Amor do seu Corazón.

 

Ti tamén entras nesta ferida do meu Corazón

todas as almas que sofren por min e só por min  .

 

Entras nesta ferida, así

-se todo o mundo me ofende e non me quere querer,

-Atoparía en ti un amor compensatorio para todos. Cando as criaturas me perseguen,

Pronto veño refuxiarme en ti coma no meu agocho. Ao atopar alí o meu propio Amor, un amor que só sofre por min, non me arrepinto de ter creado o Ceo e a terra e de ter sufrido tanto.

 

Unha alma que ama e sofre por min é

o meu   confort,

a miña felicidade   e

- A miña recompensa por todo o que fixen.

Esquecendo case todo o demais, alégrome e divírtome con ela.

 

Esta ferida de amor do meu Corazón, que é a máis dolorosa de todas, ten dous efectos simultáneos:

dáme as dúas cousas

dor extrema e alegría intensa,

unha amargura imparable e unha    dozura  indescriptible ,

unha morte dolorosa e unha vida gloriosa.

Estes son os excesos do meu Amor, incomprensibles para a mente creada.

Cantos contentos non atopou o meu Corazón nas penas da miña nai traspasada!

 

A segunda ferida mortal do meu Corazón é a   ingratitude  .

 

Por ingratitude, a criatura

-bloquea a entrada do meu corazón,

- colle a chave e

-a casa de labranza con dobre torre.

Entón o meu Corazón incha de dor porque quere verter as súas grazas e o seu amor e non pode.

Vólvese tolo e perde a esperanza de que a súa ferida cicatrice. A ingratitude das almas me causa un sufrimento mortal.

 

A terceira ferida mortal do meu Corazón é a   teimosía  .

 

A teimosía destrúe todo o ben que lle fixen á criatura.

A través del a criatura declara que xa non me recoñece e que xa non me pertence. É a chave do inferno ao que a alma corre.

Diante da alma teimuda, o meu Corazón derrábase

Sinto que unha destas pezas me está a romper. Que ferida mortal é a obstinación do meu Corazón!

 

Filla miña, entra no meu Corazón e comparte comigo estas tres feridas. Consola o meu Corazón desgarrado e xuntos sufrimos e rezamos».

 

Entrei no seu Corazón.

Que doloroso e fermoso foi sufrir e rezar con Xesús!

 

Adoraba as feridas do meu bendito Xesús.

Ao final recitei o Credo coa intención de entrar na inmensidade da Vontade Divina.

- onde están as accións das criaturas pasadas, presentes e futuras,

- así como as actuacións que deberían ter realizado pero que, por neglixencia ou dolo, non realizaron.

 

Díxenlle a Xesús:

"Meu Xesús, meu amor, entro na túa Vontade. Quero, por iso creo,

-facer os actos de fe que as criaturas non fixeron,

-reparación das súas dúbidas e

-Para darlle a Deus o culto que lle corresponde como Creador".

 

Mentres dixen isto e varias outras cousas, sentín

a miña intelixencia pérdese na Divina Vontade   e

unha luz inviste o meu intelecto, na que puiden ver o meu doce Xesús.Esta luz falábame moito. Pero quen podería contar todo?

Sinto que me expresarei de forma confusa e teño moitas ganas de facelo. Se a obediencia fose máis indulgente, non me impoñería tales sacrificios.

 

"Pero ti, miña Vida, dáme forzas e non deixes aos pobres ignorantes que están sós!"

 

Paréceme que   Xesús me dixo  :

"A miña filla querida,

Quero presentarvos a orde da miña Providencia.

Cada dous mil anos renovei o mundo.

 

Ao final dos primeiros dous mil anos renovouna coa inundación.

Ao final dos segundos dous mil anos renoveino chegando á terra onde manifestei a miña Humanidade.

A través dela, como a través dunha celosía, a miña Divinidade permitíase adiviñar. O bo e santísimo dos dous mil anos que seguiron a esta vinda

- Vivín dos froitos da miña Humanidade e

-Gocei un pouco da miña Divinidade.

 

Actualmente

estamos a piques de rematar o terceiro período de dous mil anos.

Haberá un terceiro espertar  .

Este é o motivo da confusión xeral actual, que non é máis que a preparación da terceira renovación.

 

No segundo demostrei

- o que a miña Humanidade fixo e sufriu,

-pero dei moi pouco a coñecer o que facía alí a miña Divinidade.

 

Nesta terceira renovación,

- despois de que a terra fose purificada e

-destruíu unha gran parte da xeración actual, serei aínda máis magnánimo coas criaturas  .

 

Vou conseguir a renovación manifestándome

- que fixo a miña Divinidade na miña Humanidade,

- como a miña Divina Vontade traballou de acordo coa miña Vontade humana,

- como todo está conectado en min,

-como volvín facer todas as cousas,

- como todo pensamento das criaturas foi feito por min e selado pola miña vontade divina.

 

O meu amor quere espallar dando a coñecer

os excesos que a miña Divinidade fixo na miña Humanidade a favor das criaturas, excesos que van moito máis alá do que podería parecer externo.

 

Por iso faleivos tanto da vida na miña Vontade, que antes non lle manifestara a ninguén.

 

Como moito, sabían

- a sombra da miña vontade,

- unha visión xeral das grazas e da dozura que se sente ao levalo a cabo. Pero

- penetralo,

- abrazar a súa inmensidade,

- multiplícate comigo e penetra por todas partes,

tanto na terra como no ceo e nos corazóns,

- abandonar os camiños humanos e traballar ao xeito divino, isto aínda non se sabe.

 

Ademais, a moitos pareceralle estraño.

Os que non teñen a mente aberta á luz da verdade non entenderán nada. Non obstante, pouco a pouco, vouche abrindo o camiño,

-manifestar unha verdade unha vez, outra vez,

- para que acabemos entendendo algo.

 

A primeira manifestación da Vida na miña Vontade foi a través da miña Humanidade  .

 

Isto, acompañado da miña Divinidade,

inmerso na eterna Vontade   e

asumiu todas as accións das   criaturas

darlle ao Pai, no seu nome, a gloria divina e darlle a cada unha das súas accións o valor, o Amor e o bico da Vontade eterna.

 

Na esfera da Vontade eterna, vin

- todos os actos que as criaturas puideron facer, pero non fixeron,

- así como as súas boas accións feitas mal; Fixen as cousas que quedaron fóra e

Refixen as que se fixeron incorrectamente.

 

Actos non realizados tan ben como aqueles que non se fixeron só para min

permanecer suspendido no meu   testamento

agardando que as criaturas que vivirán na miña Vontade lles repitan todo o que   fixen.

 

E escollín a ti como nexo coa miña Humanidade

para que a túa vontade, como unha coa miña, repita os meus actos.

 

Sen isto, o meu Amor non se pode verter totalmente.

e non podería recibir gloria das criaturas por todo o que a miña Divinidade logrou a través da miña Humanidade.

 

En consecuencia, o primeiro obxectivo da Creación non se tería acadado.

- este fin que se atopa na miña Vontade e que alí debe alcanzar a súa perfección.

 

Sería coma se derramara todo o meu Sangue sen que ninguén o soubese. Entón, quen me quere?

Que corazón se movería? Ninguén!

En ningún corazón a miña Humanidade atoparía o seu froito».

 

Con estas palabras interrompínlle dicindo:

"Meu amor, se vivir na túa Divina Vontade trae tanto ben, por que non manifestaches esta verdade antes?"

 

El continuou:

"Miña filla,

Tiven que dicilo primeiro

- o que a miña Humanidade fixo e sufriu externamente

preparar as almas para saber o que a miña Divinidade fixo internamente.

 

A criatura é incapaz de comprender o significado das miñas accións dunha soa vez. Por iso manifestoume pouco a pouco.

Os vínculos doutras criaturas estarán unidos ao vínculo de conxunción comigo quen es ti.

 

Así terei na miña Vontade unha multitude de almas vivas que repetirán todos os actos das criaturas.

 

Terei gloria

- de todas as accións excepcionais realizadas só por min,

-así como os feitos por criaturas,

esta gloria provén de todas as categorías de criaturas: virxes, sacerdotes, laicos, cada un segundo o seu estado.

 

Estas almas xa non traballarán humanamente. Pero inmerso na miña vontade,

as súas accións multiplicaranse para todos dun xeito completamente divino.

Recibirei a gloria divina das criaturas por tantos sacramentos administrados e recibidos.

- de xeito humano,

-ou contaminado,

-ou cubertos na lama dos intereses persoais, así mesmo

-que por tantos feitos chamados bos que me deshonran máis que me honran.

 

Desexo moito despois deste tempo. Ti mesmo reza e languidece comigo.

Non separes a túa ligazón de conxunción comigo, ti, o primeiro".

 

Mentres estaba no meu estado habitual e durante uns tres días, sentín a miña mente absorbida por Deus.

O bo Xesús levoume varias veces á súa santísima humanidade onde puiden nadar no inmenso océano da súa Divinidade.

Ai! cantas cousas puiden ver!

Que claramente vin todo o que a súa Divinidade fixo na súa Humanidade! Moitas veces, no medio das miñas sorpresas,   faloume Xesús  . Entre outras cousas, díxome:

 

"Ves, miña filla,   con que excesos de amor amei as criaturas  ?

A miña Divinidade era demasiado celosa para confiar a unha criatura o cumprimento da Redención; así que me inflixen paixón.

 

Ningunha criatura podería morrer

- todas as veces que houbo e tiña que haber

das criaturas para coñecer a luz da creación,

por cada pecado mortal   que cometen.

 

A miña divindade quería unha vida

- por cada vida dunha criatura e

- por cada morte causada neles por un pecado mortal.

 

Quen podería ser o suficientemente poderoso como para darme tantas mortes se non a miña Divinidade?

Quen podería ter a forza, o amor e a perseveranza suficientes para verme morrer tantas veces se non a miña Divinidade?

Unha criatura cansaríase e rendiríase.

 

E non vou pensar que esta actividade da miña Divinidade comezou   tarde na miña vida terreal.

Comezou dende o momento da miña concepción no ventre da miña Nai que, varias veces, tomou conciencia dos meus sufrimentos e sentiu o meu martirio e a miña morte.

Así, mesmo no ventre da miña Nai, a miña Divinidade desempeñaba o papel de verdugo do amor.

Polo seu amor a miña Divinidade foi inflexible ata o punto de que espiñas, cravos e golpes non se libraron á miña Humanidade.

 

En cambio estes espiños, cravos e golpes non eran como os   que me deron as criaturas durante a miña Paixón, que non se multiplicaron.

 

Os sufrimentos inflixidos pola miña Divinidade multiplicáronse ata cubrir todas as ofensas: tantos espiños como malos pensamentos, tantos cravos como actos indignos, tantos golpes como malos praceres, tantos sufrimentos como ofensas.

Eran mares de sufrimento, dornas, cravos e golpes. Ante esta Paixón que me inflixiu a miña Divinidade

- na miña vida,

a Paixón á que me someteron as criaturas nos últimos días da miña vida era só unha sombra, só   unha imaxe.

 

¡Así quero as almas! Era polas vidas que estaba   pagando.

Os meus sufrimentos son inconcibibles para unha mente creada.

Entra na miña Divinidade, mira e toca coas túas mans o que sufrín».

 

Nese momento, non sei como, atopeime dentro da inmensidade divina. Erixíronse tronos de xustiza,

un por cada criatura, ante o que o doce Xesús tivo que responder dos actos das criaturas, pagando e sufrindo a morte por cada un.

 

Como un doce cordeiro, Xesús foi asasinado polas mans divinas e despois volveu á vida e sufriu máis mortes.

Ai Deus, Ai Deus! Que dores inconmensurables!

Morre para volver á vida e volver á vida para morrer de novo dunha morte aínda máis cruel!

 

Sentín como se morrera

de ver o meu doce Xesús asasinado tantas veces.

Gustaríame aforrar aínda unha morte para os que tanto me queren! Ai! xa que entendín que só a Divinidade podía

- facer sufrir tanto o doce Xesús e

- presumir de ter amado tanto aos homes, a través de tales sufrimentos! Nin os anxos nin o home terían esta capacidade de amar ata este heroísmo. Só un Deus podería. Pero quen podería contar todo?

 

O meu pobre espírito nadaba así neste océano de luz, amor e sufrimento, e quedei coma atónito, sen saber como marchar.

Se o meu amoroso Xesús non me atraeu á súa santísima Humanidade, na que o meu espírito estaba un pouco menos mergullado, sería incapaz de todo.

 

Entón o meu doce   Xesús engadiu  :

 

" Querida filla, recén nacida da miña vida,

entra na miña Vontade e ve o número dos meus actos

-que están esperando e

- á espera de beneficiar as criaturas.

 

A miña vontade debe estar en ti como a roda principal dun reloxo.

Se isto xira, todos os demais xiran e o reloxo marca a hora e os minutos.

Todo resulta do movemento da roda principal;

Se esta roda non se move, o reloxo queda sen movemento. A roda principal en ti debe ser a miña vontade,

que debe dar movemento aos teus pensamentos, ao teu corazón, aos teus desexos, a todo.

 

Xa que a Miña Vontade é o Centro

- do meu ser, da Creación e de todo, o teu movemento, que emana deste centro,

-pode substituír os movementos de todas as criaturas.

 

Multiplicando por todos, levará as accións de todos ante o meu trono, substituíndo a cada unha.

Polo tanto, teña coidado.

A túa misión é grande e totalmente divina".

 

Fundínme totalmente no meu doce Xesús

Fixen todo para entrar na súa Divina Vontade, co propósito de

- apúntame ao meu Amor eterno e

-facerlle escoitar o meu berro continuo das almas.

 

Quería enxertar o meu pequeno e temporal amor ao seu Amor infinito e eterno.

- dálle amor infinito, reparacións infinitas e

-para substituír todo, como me ensinou.

 

Mentres facía isto,    veu axiña   o meu doce Xesús  e díxome  :

 

—¡Miña filla, teño moita fame!

Entón el pareceu tomar unhas bólas brancas na miña boca e comelas.

Entón, coma se quixese saciar completamente a súa fame, entrou no meu corazón.

E, coas dúas mans, colleu varias migallas, grandes e pequenas, e comeunas con ganas.

Entón, coma se comera abondo, apoiouse na miña cama e díxome:

 

"Miña filla, cando a alma se mergulla na miña Vontade e me ama, encárrame na súa alma.

Polo seu amor,

- elabora os elementos que me aprisionan e

- Ela forma unha convidada para min.

Sufrir, reparar, etc., forman hóspedes

-darme a comuñón e

- para que eu poida nutrirme dun xeito divino, digno de Min.

 

En canto vexa os anfitrións formando nela, levareios

-alimentarse del e

- para saciar a miña fame insaciable, a miña fame de recibir amor polo amor das criaturas.

Así, a alma pode dicirme: 'Tú me comunicas e eu tamén che comunico a ti'".

 

díxenlle:

"Xesús, os meus convidados son teus. Así que aínda estou en débeda coa túa".

 

El respondeu  :

“Para os que me queren de verdade, non sei nin quero levar contas. A través das miñas hostias eucarísticas, é Xesús que vos dou.

A través dos teus anfitrións, é Xesús que me das. Queres velo?"

Eu dixen que si".

 

Así que estendeu a man no meu corazón e colleu unha das bólas brancas que contiña. Rompouno para abrilo e, dende dentro,

Saíu outro Xesús.

 

Entón, dixo:

"Xa viches? Que feliz estou cando a criatura está en comuñón comigo! Faime moitas hostias e vouche dar de comer.

 

Renovarásme contento, gloria e amor

-que vivín na institución da Eucaristía, cando comuniquei».

 

Seguirei co que escribín o 29 de xaneiro. Díxenlle ao meu doce Xesús:

"Como é posible que eu sexa o segundo elo coa túa Humanidade?

 

Hai almas que che son tan queridas

que nin merezo estar baixo os seus pés.

Primeiro está a túa inseparable nai

que está en primeiro lugar en todos os sentidos.

Paréceme, meu doce Amor, que queres bromear comigo.

Sexa como for, pola máis cruel laceración da miña alma, estou obrigado pola santa obediencia a pór isto no papel. Meu Xesús, mira o meu martirio!"

 

Mentres dicía isto, o meu sempre bondadoso   Xesús díxome  , acariñandome:

"Miña filla, por que te preocupes? Non é o meu costume?

-recoller po e

-para formar grandes marabillas de graza? Toda honra é para min.

 

Canto máis débil e pequeno sexa o tema, máis glorificado estou.

 

Miña Nai, en cambio, non ten o segundo papel

- no meu amor, na miña vontade,

pero forma un único vínculo comigo.

 

Todas as almas son moi queridas para min. Pero isto non exclúe

-que escollo un ou outro para unha función alta e

- a quen quero darlle a santidade necesaria para vivir na miña Vontade.

 

Grazas que non eran necesarias para os demais

que non chamei a vivir na santidade da miña Vontade son necesarios para ti que para tal fin escollín   dende a eternidade.

 

Nestes tempos tristes escollínte para que, vivindo na miña Vontade, me deas

- un amor divino,

- reparacións e satisfaccións divinas, por ningures

que nas almas que viven na miña Vontade.

 

Nestes tempos, o meu Amor e a miña Vontade queren que me espalle máis no Amor. Non son libre de facer o que quero?

Alguén podería determe? Noveno!

Así que calma e sé fiel a min".

 

Mentres estaba no meu estado habitual, veu o meu sempre amable Xesús.

Suxeitando as miñas mans con forza nas súas, díxome con maxestuosa afabilidade:

 

"   A miña filla,

dime, queres vivir na miña Vontade?

Aceptas ser o segundo elo coa miña Humanidade? Aceptas o meu Amor como teu, a miña Vontade como vida?

Aceptas compartir os sufrimentos inflixidos á miña Humanidade pola miña Divinidade, que sinto a irresistible necesidade.

non só para dar a   coñecer,

pero tamén para compartir cunha criatura, na medida do posible?

Só podo dar a coñecer estas cousas e compartilas cunha persoa

que vive na miña   vontade,

que vive enteiramente do meu   Amor.

 

Miña filla

O meu costume é pedirlle o "si" á criatura para poder traballar libremente con ela".

 

Entón calou como esperando polo meu "FIAT".

Sorprendeume e díxenlle: "Xesús, miña vida, a túa Vontade é miña. Só ti une as nosas dúas vontades e fai dela un fiat.

Ademais, unido a vós, digo "si". Por favor, ten piedade de min.

A miña miseria é grande e, só porque a queres, digo: 'FIAT, FIAT'".

 

Ai! como me sentín aniquilado e pulverizado no fondo da miña nada, sobre todo dende entón

- Non son nada eu

-foi chamado a vivir no Todo o que é!

 

O meu doce Xesús uniu as nosas dúas vontades e gravou a palabra FIAT. O meu "si" entrou na Vontade Divina.

Desde que se pronunciara nela, apareceu

-non coma un humano si,

 - pero un si divino.

Multiplicouse   por

- únete a todas as criaturas,

- lévaos a todos a Xesús e

- repara solemnemente as negativas que volven ao meu doce Xesús.

 

Estaba marcado polo selo e o poder da Vontade Divina, pronunciado non por medo ou interese pola santidade persoal,

pero só

-fusionarse na Vontade de Xesús,

-traballar polo ben de toda criatura e

- darlle a Xesús, no nome de cada un,

gloria divina, amor divino e reparacións divinas. O meu amable Xesús parecía tan feliz con este "si"   que me dixo  :

"Agora quero adornarte e vestirte coma min mesmo

-para que o teu "si" se una ao meu

- desempeñar a miña función ante a Eterna Maxestade".

 

Así que me vestiu como para identificarme coa súa Humanidade, e xuntos presentámonos ante a eterna Maxestade.

Pero esta Maxestade parecíame unha Luz inaccesible, inmensa e dunha beleza inimaxinable, da que todo dependía.

 

Eu estaba perdido nela e, en comparación, a propia Humanidade do meu Xesús parecíame pequena.

 

O simple acto de entrar nesta Luz fai que a persoa sexa feliz e embellecida. Non sei como podo seguir escribindo sobre iso.

 

Díxome o meu doce   Xesús  :

 

"Na inmensidade da miña Vontade adora o Poder Increado comigo. Así, non só Eu,

pero tamén outra persoa, unha   criatura humana,

adorará de xeito divino a Aquel que todo o creou e de quen todo depende. E isto, en nome de todos os seus irmáns e irmás de todas as xeracións».

 

¡Que emocionante era adorar xunto a Xesús! Multiplicámonos para todos.

Puxémonos diante do trono de Xehová

-como defendela dos que non recoñecen a eterna maxestade nin sequera a insultan.

Fixemos o noso achegamento

-polo ben de todos e

-dar a coñecer a toda a Suprema Maxestade.

 

Tamén fixen outras cousas con Xesús, pero non sei como describilas.

A miña mente vacila e non pode proporcionarme as palabras. Polo tanto, non sigo.

 

Se Xesús quere, volverei sobre este tema.

Entón o meu doce Xesús volveume ao meu corpo. Pero a miña mente permanecía unida a un punto eterno do que non podía saír.

"Xesús, axúdame a corresponder ás túas grazas, axuda á túa filla, á túa pequena chispa!"

 

Continuando no meu estado habitual,

Agardaba o meu sempre amable Xesús

 

Chegou e, cheo de bondade, díxome:

"Querida filla da miña Vontade, entrarás na miña Vontade

-realizar, de xeito divino, tantas accións que foron omitidas polos teus irmáns,

así como converter á orde divina moitos outros que foron   feitos humanamente, mesmo os chamados   santos.

 

Fixen todo na orde divina, pero aínda non estou satisfeito.

 

quero

que a criatura entre na miña Vontade e que, dun xeito divino,

-casa coas miñas accións e

- substitúeo todo, como fixen eu.

Ven, veña! Quero moito!

 

Celebro cando vexo

unha criatura entra no ambiente divino onde, comigo,

- substitúe a todos os seus irmáns dun xeito divino e

-que ama e repara en nome de todos.

Daquela xa non recoñezo nela as cousas humanas, senón as miñas.

 

Da súa,

- o meu amor sobe e multiplícase,

-as reparacións multiplícanse indefinidamente e

- as substitucións son divinas.

 

Que alegría! Que festa!

Os santos tamén se unen a min e celebran. Vou esperar

que un deles converte as súas accións á orde divina,

- santos na orde humana,

-pero aínda non na orde divina.

Rezan para que eu traia inmediatamente as criaturas a este ambiente divino e

que deste xeito todos os seus actos son

inmerso na Divina Vontade   e

marcado pola pegada do   Señor.

Fíxeno por todos. Agora quero que o fagas por todos. "Dito isto, díxenlle:

"Meu Xesús, as túas palabras confúndenme.

Sei que es suficiente para todo e que todo che pertence".

 

Continuou: "Por suposto que a min é suficiente para todo e para todos. Pero non son libre

- escolle unha criatura e

-Para darlle este papel ao meu   lado,

- para que sexa suficiente para   todos?

 

Ademais, que che importa se todo me pertence? Non che podo dar o que   me pertence?

Douche todo para o meu pleno contento.

 

Se non coincides e non aceptas,

non che   gusto de min

traizoar esta cadea de grazas que eu depositei en ti para este   fin».

 

Entón entrei en Xesús e fixen o que estaba facendo.

Ai! que claro vin todo o que Xesús me acababa de dicir! Con el multipliqueime en todos, incluso nos santos.

 

Pero, unha vez de volta no meu corpo, xurdíronme as dúbidas.

 

Xesús   díxome:

"Un só acto da miña vontade, aínda que sexa por un breve momento, está cheo de vida creativa.

E quen contén a miña Vontade pode, nun instante,

darlle vida a todo e

garda   todo.

 

Da miña Vontade recibe o sol

- existencia, - luz, - conservación da terra,

- a vida das criaturas.

 

Por que, entón, dubidas?

Teño a miña corte no Ceo e quero outra na terra.

Podes adiviñar quen formará este tribunal?"

 

Eu respondín: "As almas que viven na túa Vontade".

 

El dixo:

"Ben dito.

Son as almas que, sen a sombra da procura da santidade persoal pero totalmente divinizadas, vivirán en beneficio dos irmáns.

Estas almas fan un só coro co Ceo".

 

Eu estaba no meu estado habitual e Xesús estaba comigo.

Nun momento mostrouse en forma de neno e, noutro, en forma de crucifixo.

 

Transformándome en si mesmo  , díxome  :

"Miña filla,

entra na miña Divinidade e nada na miña eterna Vontade. Atoparás o Poder Creativo no mesmo acto de poñer en movemento a gran máquina do universo.

Todo o creado tiña que ser

- un vínculo de amor,

-unha canle de graza entre a Suprema Maxestade e as criaturas.

 

"Pero non terían prestado atención.

-a estes lazos de amor e

-a estas canles de graza.

 

En consecuencia, Deus tería que suspender a Creación que non tería sido apreciada polas criaturas.

 

Porén, dado que a miña Humanidade o apreciaría tan ben e,

- que no nome de todas as cousas creadas e de todos os homes,

Estivo a piques de presentarlle ao Señor toda a gratitude e todo o amor esperado,

-Non se deixou parar polos lados malvados dos seus outros fillos.

 

Así, para o seu maior contento, despregou o firmamento,

adornándoa con innumerables, graciosas e   diversas   estrelas

que serían como canles de amor entre a miña Humanidade e o Ser Supremo.

O Señor mirou para o firmamento.

Alegrase ao ver as súas harmonías de fadas e as comunicacións de amor que mantería entre o Ceo e a terra.

 

El continuou

creando cunha simple palabra o sol como portavoz permanente do Ser Supremo,

- dotalo de luz e calor,

- colocándoo entre o Ceo e a Terra

capaz de dominalo, fertilizar, quentar e iluminar todo.

 

Co seu ollo luminoso e escrutador, o sol parece dicir a todos: "Eu son o máis perfecto predicador do Ser Divino.

Obsérvame e recoñecerás:

El é a luz suprema e o Amor infinito. Dálle vida a todo;

Non precisa de nada; ninguén pode tocalo.

 

Mírame e recoñecerás.

Son a súa sombra, o reflexo da súa maxestade e o seu portavoz perpetuo".

 

Ai! que océanos de amor e relación se abriron entre a miña Humanidade e a Suprema Maxestade!

 

Así, todo o que ves, ata a flor máis pequena dos campos, é un vínculo de amor entre a criatura e o Creador.

Por iso era certo que este último esperaba gratitude e moito amor das criaturas.

 

A miña Humanidade apoderouse de todo.

Recoñeceu e adorou o Poder Creativo en nome de todos. Pero, ante tanta bondade, o meu Amor non está satisfeito.

 

Tamén quero outras criaturas

-recoñecer,

-como é

- amor

este poder creativo

e na medida do posible para unha criatura,

-participar nestas relacións que Xehová espallou polo universo e

- render homenaxe ao Poder Creativo en nome de todos.

 

Pero sabes quen pode pagar estes impostos? Almas que viven na miña Vontade.

En canto entran no meu Testamento, atopan nel todos os actos da Suprema Maxestade.

E xa que a miña Vontade se atopa en todo e en todo, estes actos

-mulplícanse en todo e en todo e

- pode dar gloria, honra, adoración e amor no nome de todos».

 

Sen poder dicir como se podía facer isto, entrei nesta Divina Vontade.Sempre co meu doce Xesús, vin á Suprema Maxestade en acto de crear.

Oh Deus, que amor!

Todo o creado recibiu

- a pegada do amor,

- a clave para comunicarse co Creador e

-lingua muda para falar con elocuencia de Deus.Pero para falar con quen?

Á criatura ingrata!

 

A miña pouca intelixencia perdeuse cando vin

- moitos medios de comunicación co Creador,

- o inmenso Amor que emerxe del e

a criatura que considera estranxeiras todos estes bens.

 

Xesús e eu, multiplicándonos en cada un,

- adoramos, agradecemos e recoñecemos o Poder Creativo en nome de todos.

 

Así, Xehová recibiu a gloria que lle corresponde pola Creación. Entón Xesús desapareceu e eu repoñei o meu corpo.

 

Seguín no meu estado habitual. Xesús bendito veu e   díxome  :

"Miña filla,

aínda non dixeches nada sobre a creación do home,

el, a obra mestra da   Creación

no que o Señor tirou todo o seu Amor, a súa beleza e o seu coñecemento, non pinga a pinga, senón en   ríos.

 

No exceso do seu amor, situouse no centro do home. Porén, quería atopar un fogar digno del.

Que fixo entón?

Co seu alento omnipotente,   creouno "  á súa imaxe e semellanza".

(Gn, 1,26),

dotándoa de todas as súas calidades, adaptada ás   criaturas,

facéndoo un pequeno   Deus.

Todo o que ves na Creación non é absolutamente nada comparado co home.

 

Ai! cantos ceos, estrelas e soles fermosos dotou a súa alma! Moitas belezas e harmonías diferentes!

Atopou o home tan guapo que se namorou del.

 

Celoso deste prodixio que acababa de crear, converteuse no seu gardián e apoderouse del dicindo:

"  Creei todo para ti.

Douche o goberno de todas as cousas

Todo será teu e ti serás meu.

 

Non obstante, non poderás entender todo:

- os mares de amor dos que es obxecto,

- a túa relación exclusiva e íntima co teu Creador e

- a túa semellanza co teu Creador".

 

Ah! filla do meu corazón,

se a criatura (o ser humano) o soubese

- que fermosa é a súa alma,

- cantas calidades divinas posúe e

- ¡Como supera todas as cousas creadas en beleza, poder e luz!

 

Poderíase dicir que a súa alma é un pequeno Deus e un pequeno universo. Ai! se ela o entendeu,

- canto apreciarías máis e

ela non se ensuciaría de pecado,

- unha beleza tan rara,

-un prodixio tan representativo do Poder Creativo!

 

Pero

- case ignorante polo que o mira e

a criatura segue ensuciando mil cousas noxentas,

- representando así a obra do seu Creador,

- tanto é así que case non se pode recoñecer.

 

Pensa cal é a miña dor.

Entra na miña Vontade e ven comigo ante o trono de Xehová

-substitúe a todos os teus irmáns tan desagradecidos   e

-a tomar no seu lugar os actos de recoñecemento que deben dirixir ao seu   Creador”.

 

Así, nun instante, atopámonos diante da Suprema Maxestade. En nome de todos, expresámoslle

- o noso amor, o noso agradecemento e a nosa adoración,

no recoñecemento

- de ternos creado con tal exceso de Amor e

-por ternos dotado de tantas calidades.

 

Cando chega,

Xesús bendito case sempre me chama

- para ser reparado ou

- substituír actos divinos polos actos das criaturas.

 

Hoxe díxome:

"Miña filla,

que fedor escapa da terra! Obrígame a fuxir dela.

Ti, porén, podes traerme aire fresco. Sabes como?

Actuando na miña vontade.

 

Cando actúas na miña vontade,

-Dásme unha atmosfera divina onde podo respirar, atopando así un lugar na terra.

 

E como a miña Vontade   circula por todas partes, sinto o aire que me fas por todas partes  . Dispara o mal aire que me ofrecen as criaturas".

 

Un pouco máis tarde volveu e engadiu:

 

"Miña filla,   que escuridade!

 

A terra paréceme cuberta dun manto negro. É tan escuro que as criaturas non ven:

-ou son cegos

-ou non ter luz para ver.

Non quero só o Aire divino para min, senón tamén a Luz.

 

En consecuencia

que as túas accións se realicen continuamente na miña Vontade. Non só formarán Aria para o teu Xesús,

pero tamén da Luz.

 

Serás a miña reverberación,

-o reflexo do meu Amor e da miña propia Luz.

 

de feito, actuando na miña vontade,

erixirásme  tabernáculos  .

Para os teus pensamentos, os teus desexos, as túas palabras, as túas reparacións e os teus actos de amor, moitas Hostias serán emitidas por ti, consagradas pola miña Vontade.

 

Ai! que efusións atopará así o meu Amor!

Terei vía libre en todas as cousas, sen sentirme máis obstaculizado. Terei todos os tabernáculos que quero.

Os anfitrións serán innumerables.

En todo momento comunicarémonos xuntos e berrei: "Liberdade, liberdade!

Ven todos na miña vontade para saborear a verdadeira liberdade!"

 

Fóra da miña Vontade, cantos obstáculos non atopa a alma! Na miña Vontade, en cambio, atopa a liberdade.

A alma pode amarme canto queira e dígolle:

 

"  Deixa o que queda humano para ti, toma o que é divino.

Non son malo nin celoso das miñas posesións, quero que te leves todo. Ámame inmensamente. Toma todo o meu amor.

Mantén o meu poder e a miña beleza.

Canto máis tomes, máis feliz será o teu Xesús».

 

A terra ofréceme poucos tabernáculos. Os anfitrións case se poden contar. Tamén están os sacrilexios, a irreverencia.

 

Ai! como se ofende e obstaculiza o meu Amor! No meu Testamento, porén, nada está obstaculizado.

Non hai sombra de ofensa e a criatura dáme

- amor divino,

-Reparacións divinas e

- un partido total.

 

Ademais, comigo, substitúe os das criaturas con actos divinos para reparar todos os males da familia humana.

Así que ten coidado e non deixes o lugar (o lugar) onde te quero".

 

Continuando no meu estado habitual, estaba completamente inmerso na Vontade Divina.

Veu o meu sempre bo Xesús e, apretándome no seu corazón, díxome:

"Es a filla primoxénita da miña Vontade. Que preciosa es para min! Tanto é así que   teño preparado un Edén divino para ti  ,

- a diferenza dos teus primeiros pais que foron colocados nun Edén terrestre.

 

Neste Edén terrenal, a unión entre os antepasados ​​era humana. Poderían divertirse

- das máis fermosas delicias da terra e,

-en certos momentos, da miña Presenza.

 

No Edén Divino, a unión é divina  . Gústache

- as máis fermosas delicias celestiais e

-da miña Presenza canto queiras.

 

Eu son a túa vida e compartirémola xuntos

- doces,

- as alegrías e,

-se é necesario, sufrimento.

 

No Edén terrestre,

- o inimigo puido entrar e cometeuse o primeiro pecado. No Divine Eden, a entrada está pechada

ao inferno coas paixóns e as   debilidades.

Satanás non quere mostrarse alí, sabendo que a miña Vontade queimaríao máis que o lume do inferno. A propia sensación da miña Vontade pono en desorde.

 

Ademais

os actos realizados na miña Vontade son inmensos, infinitos e eternos. Abrazan todo e todos!"

 

Interrumíno dicindo:

"Meu amor,

canto máis me falas da Divina Vontade, máis confuso e asustado me sinto. Estou experimentando tal aniquilación que me sinto destruído e totalmente incapaz de igualar os teus   plans".

 

Cheo de bondade, continuou:

«  É a miña Vontade a que destrúe o humano que hai en ti.

En lugar de ter medo, tes que lanzarte á súa inmensidade. Os meus plans para ti son grandes, nobres e divinos.

 

A obra mesma da Creación está despois da Vida na miña Vontade. Esta Vida non é humana senón divina.

É a maior efusión do meu Amor,

-este Amor que derramo torrentes sobre os que me queren.

 

Chámote na miña vontade

para que nin ti nin o que che pertence quedes sen o seu pleno cumprimento.

 

Miña filla

-non perturbes a acción do teu Xesús cos teus medos. Continúa os teus voos onde te chamo".

 

Quedei encantado co que o meu doce Xesús me dixo da súa   Divina Vontade e pensei:

"Como é posible que a alma chegue a vivir máis no Ceo que na terra?"

 

Xesús   veu e   díxome:

"Filla miña, o imposible para a criatura é moi posible para min. É certo que este é o maior prodixio da miña omnipotencia e do meu amor, pero cando quero algo, podo facelo.

 

O que che pode parecer difícil é doado para min.

Porén

-Necesito o “si” da criatura e

- debe prestarse como unha cera branda a todo o que quero facer con ela.

 

Debes saber que antes de chamar a unha criatura a vivir definitivamente na miña Vontade,

-  Primeiro chámoo de forma intermitente,

-Despoxoa de todo, e

- Fágolle sufrir algún tipo de xuízo.

 

De feito, no meu Testamento

- non hai espazo para o xuízo,

- todo sendo inmutable en min.

 

Non todo o que entra na miña Vontade está suxeito a xuízo. Nunca me xulgo a min mesmo.

 

Moitas veces  fago morrer corporalmente a criatura e despois devolva a vida  .

Vive coma se non vivise.

 

O seu corazón está no Ceo e vivir na terra é o seu maior martirio.

Cantas veces non o fixen contigo.

Tamén está a cadea das miñas grazas, das miñas visitas reiteradas (como tantas que che teño concedido).

 

Todo era para prepararte para vivir no inmenso océano da miña Vontade. Entón, non intentes discutir, pero   adiante  ".

 

Mentres estaba no meu estado habitual,

o meu sempre amable Xesús atraeume moito

- no abismo insondable da súa Vontade.

 

Díxome:

"Miña filla, mira

- como a miña Humanidade estaba bañada na Divina Vontade e

-como deberías imitarme".

 

Nese momento pareceume ver un sol así brillando no noso horizonte, pero o suficientemente grande como para superar toda a superficie da terra.

Non se sabe onde acabou. Os seus raios subían e baixaban.

Producían unha harmonía marabillosa e penetrando en todas partes.

 

No centro deste sol, vin a Humanidade do Noso Señor. Alimentouse deste sol, que foi toda a súa vida.

Recibiu todo del e devolveullo todo. Como chuvia benéfica,

este sol derramou sobre toda a familia humana. Que vista tan encantadora!

 

Despois, o meu doce   Xesús díxome  :

 

"Viches como te   quero?"

O sol representa a miña   Vontade

no que a miña Humanidade se baña como na súa esencia. Recibo todo da miña Vontade

Non   me entra comida

- nin sequera un pensamento, unha palabra ou un alento que non veña da miña   Vontade.

 

Por iso é correcto que lle devolvas todo.

 

Así que querote no centro da miña vontade,

que só alimentarás.

 

Teña coidado de non comer outros alimentos. Perderías a túa nobreza.

Degradaríaste coma unha raíña que se agacharía

-levar comida sucia, indigna dela.

 

Ademais, o que tomas, debes devolvelo inmediatamente, para   que só recibas de min e me devolvas.

 

Deste xeito, unha harmonía encantadora formarase entre ti e eu".

 

Estaba no meu mal estado cando o meu doce Xesús apareceu brevemente. Púxome moi preto do seu Corazón e díxome:

"Miña filla,

se a terra non se movese e non tivese montañas,

gozaría moito máis do sol, xa que sempre estaría a plena luz do día.

 

A súa calor sería a mesma en todas partes e, polo tanto, sería máis frutífera.

Dado que está en constante movemento e formado por lugares altos e baixos, non recibe a luz e a calor do sol de forma uniforme.

 

Parte do seu chan permanece escurecida unha vez e outra parte outra vez. Algunhas partes reciben moi pouca luz.

 

Moitos campos permanecen áridos debido ás montañas que impiden que a luz e a calor do sol penetren nelas profundamente.

E cantas outras desvantaxes!

 

Miña filla

a alma que non vive na miña Vontade está na imaxe da superficie terrestre. As súas accións humanas mantéñena en constante movemento.

As súas debilidades, paixóns e defectos son

-montañas e

- afundimento

onde se forman as guaridas do vicio.

Os seus movementos provocan nas súas zonas de escuridade e frialdade.

Só unha pequena cantidade de luz chega a ela mentres as montañas das súas paixóns a bloquean.

Cantas miserias!

En cambio, a alma que vive na miña Vontade permanece inmóbil.

A miña Vontade aplana as montañas das súas paixóns para que quede completamente nivelada.

Así brilla sobre ela o sol da miña Vontade como ela quere. Non hai lugares escondidos onde a súa luz non brille.

Por que entón te sorprenderías de que eu devolva a alma que vive na miña Vontade?

-santo nun día

só por cen anos para a alma que non vive alí?

 

Mentres estaba no meu estado habitual,

Atopeime fóra do meu corpo e vin a un antigo confesor falecido.

 

O seguinte pensamento pasou pola miña mente:

"Sobre isto que non lle contaches ao confesor, pregúntalle se estás ou non obrigado a dicilo e escríbeo".

 

Así que lle fixen a pregunta.

El respondeu: "Claro, tes que facelo!" Máis tarde, engadiu:

"Unha vez fixeches unha fermosa intercesión por min. Se o soubeses

- o ben que me fixeches,

-o refresco que sentín e

-os anos que me levastes!"

 

Eu dixen: "Non me lembro.

Recórdame como foi para min facelo de novo".

 

Di: "Sumergicheste na Divina Vontade e colleches

o seu   poder,

a inmensidade do seu   amor,

o inmenso valor dos sufrimentos do Fillo de Deus   e

calidades divinas,

e derramouno sobre min.

 

Daquela estaba inmerso

-no baño de amor do Ser Supremo,

-no baño da súa Beleza,

-no baño do Sangue de Xesús e

-no baño de todas as calidades divinas.

Quen podería dicir o ben que me seguiu? Faino de novo por min, faino de novo por min!"

Mentres me dixo isto, volvín ao meu corpo. Agora

conformarse á santa obediencia   e

en total confusión e repugnancia, direi o que non dixen e   escribín.

 

Lembro un día falar comigo

- da súa santísima Vontade e

- dos sufrimentos que a súa Divinidade someteu á súa santísima Humanidade, díxome o meu doce Xesús:

 

"Miña filla,

como ti es o primeiro en vivir na miña vontade,

Quero que participes no sufrimento

que na miña Vontade recibiu a miña Humanidade da miña Divinidade.

 

Cada vez que entras no meu testamento,

atoparás os sufrimentos que me deu a miña Divinidade

non os que me dan as   criaturas,

aínda que eles tamén fosen queridos pola eterna Vontade.

 

Debido a que me foron dados por criaturas, estes sufrimentos remataron.

 

Entón, quérote na miña vontade,

no que atoparás sufrimento

incontables   e

Infinito.

 

Terás

- unha infinidade de uñas,

- múltiples coroas de espiñas, mortes repetidas,

- sufrimentos ilimitados semellantes aos meus, divinos e inmensos, que se estenderán a todas as criaturas pasadas, presentes e futuras.

 

Serás o primeiro en ser comigo o cordeiro sacrificado polas mans do Pai

revivir entón   e

ser sacrificado de   novo

non un número limitado de veces como os que compartiron as feridas da miña Humanidade,

pero tantas veces como quixo para min a miña Divinidade.

Serás crucificado comigo polas mans eternas,

recibindo a pegada dos meus inmensos, eternos e divinos sufrimentos.

 

Presentarémonos xuntos diante do trono do Señor, escritos na fronte con caracteres indelebles:

"Queremos morrer para dar vida aos nosos irmáns.

Queremos sufrir para liberalos das eternas dores.—Non es   feliz?

 

Díxenlle: "Meu Xesús,

-Síntome demasiado indigno e

-Creo que estás cometendo un gran erro ao elixirme, pobre de min. Pensa ben no que estás a facer".

Interrompéndome   , engadiu  :

"Por que tes medo?

Si, si, coidei de ti eses trinta e dous anos que te teño na cama.

Eu te expuxen a moitas probas, incluso á morte. Peseino todo.

Se me equivoco, será un erro do teu Xesús que non pode facerche ningún mal senón un ben inmenso.

 

Máis ben, sabe que o vou ter

- honra e

-gloria

da primeira alma estigmatizada na miña Vontade ».

 

Estaba no meu estado habitual,

O meu sempre bondadoso Xesús levoume á inmensidade da súa santísima Vontade.

Alí foi visto no ventre da súa Nai celestial no momento da súa concepción. Oh Deus, que abismo de Amor!

 

Díxome:

"Filla da miña Vontade, ven participar

os primeiros sufrimentos   e

ás primeiras   mortes

que a miña pequena Humanidade recibiu da miña Divinidade dende o momento da miña concepción.

 

Nese momento   concibín

todas as almas pasadas, presentes e futuras así   como

os sufrimentos e as mortes que tería que soportar por   eles.

 

Tiven que incorporar todo en min:

as almas,

sufrimento   e

a morte que tería que   sufrir cada un.

 

Quería poder dicirlle ao meu Pai:

"  Pai, non mires para as criaturas, só mira para min. En min atoparedes todos. Vou por favor por cada un. Dareiche todo o sufrimento que   queiras.

 

Se queres que sufra unha morte por cada un, fareino. Acepto todo, sempre que lle deas vida a   todos”.

 

E como a miña Vontade contén todas as almas e todas as cousas

non só de forma abstracta ou intencionada, senón en realidade, cada un estaba presente en Min e identificábase   comigo.

 

Morrín por cada un.

E sufrín os sufrimentos de cada un.

Necesitaba un Poder e unha Vontade Divinas para experimentar tanto sufrimento e morte.

 

Entón, no momento en que foi concibido,

a miña pequena Humanidade comezou a sufrir dor e morte.

 

Todas as almas nadaron en Min coma nun vasto océano, formándose

- membros dos meus membros,

- o sangue do meu Sangue,

- o corazón do meu Corazón.

 

Cantas veces non sentiu miña Nai

-os meus sufrimentos e

-meu morto e

non morreu comigo,

o que tiña o primeiro posto na miña Humanidade!

Que doce me resultou atopar o eco meu no amor da miña Nai! Son profundos misterios onde, sen entendelos, pérdese a intelixencia humana.

Ven, pois, na miña Vontade de participar

- sufrimento e

- aos mortos

que aguantei dende o momento da miña concepción. Deste xeito poderás entender mellor o que che estou dicindo".

Non podo explicar como.

Pero atopeime no ventre da nosa Raíña Nai.

Alí puiden ver o neno Xesús tan pequeno e aínda que contén todo.

 

Un aguillón de luz baixou do seu Corazón e achegouse a min.

"Cando me penetrou esta picadura, sentín que me estaba matando e,

-Cando se xubilou, volveume a vida.

 

Cada toque desta picadura producíame unha dor moi aguda ata o punto que sentín

- aniquilado

- de feito morres.

Despois, do mesmo toque, sentín revivido.

 

Realmente non teño as palabras adecuadas para explicar estas cousas. Polo tanto, paro aquí.

 

Sentín a miña pobre mente mergullada

nos sufrimentos do meu bondadoso Xesús.

Como me dixeron que era imposible para el sufrir tanta dor e morte, o meu Xesús díxome:

 

"Miña filla,

a miña Vontade pode facelo todo.

Basta con quero unha cousa para que se faga realidade.

Se non fose así, a miña Vontade tería un poder limitado, ao contrario de que todo en min é infinito.

 

O que quero, fago.

Ah! que pouco me entenden as criaturas e, en consecuencia, non me aman! Ven na miña Humanidade e farei que vexas e toques coas túas mans o que che digo».

 

Entón atopeime na Humanidade de Xesús, inseparable da súa Divinidade e da súa eterna Vontade. A súa Vontade repetiuse moito

- de mortes,

- sufrimento,

- pestanas e pestanas e

- pica sen espiñas con gran facilidade,

do mesmo xeito que creou millóns de estrelas a partir dun só Fiat,

-sen que teña que pronunciar tantos Fiats como deberían ser as estrelas.

 

Un Fiat era suficiente e o firmamento estaba adornado con millóns de estrelas.

Así foi no firmamento da Santísima Humanidade de Noso Señor onde, dun só Fiat,

a Divina Vontade creou vidas e mortes tantas veces como El quixo.

 

Así que me atopei en Xesús no momento no que sufriu   o azoute de mans divinas  .

Bastaba que a Divina Vontade o quixese para iso,

- atrozmente e

- sen pestanas,

carne da súa santa humanidade

- desfaise e sofre bágoas profundas.

 

A súa Humanidade foi desgarrada ata tal punto

os azotes aos que o someteron os xudeus

- era relativamente só unha sombra.

 

Ademais, porque a Divina Vontade quixo isto, a súa Humanidade recompuxo gradualmente.

 

Eu participei nestes sufrimentos de Xesús.

Oh, como acertei

a Divina Vontade pode facernos morrer e despois revivir cantas veces queira!

 

Deus, estes son

- cousas inexpresables,

- excesos de amor e

- misterios case inconcibibles para as mentes creadas!

 

Despois de sufrir estes sufrimentos,

Sentinme incapaz de volver á vida e ao uso dos meus sentidos.

 

O meu   bendito Xesús díxome  :

"Filla da miña vontade,

a miña Vontade deulle sufrimento e morte

e devolveuche á vida e á capacidade de moverte de novo.

 

A miúdo chamareiche á miña Divinidade para que poidas participar nela

ás moitas mortes e sufrimentos que realmente sufrín polas almas.

 

Os meus sufrimentos polas almas eran reais, ao contrario do que se podería pensar.

Non estaban pasando

- só na miña Vontade

-ou na miña intención de dar vida a todos.

 

Quen o pensaría non o sabe

- non meu amor

- nin o poder da miña Vontade.

 

Ti que puideches ver a realidade de tantas mortes sufridas por todos,

non teña dúbidas. En cambio,   quéreme,

- estar agradecido por todo e

- Estade preparado cando a miña Vontade che chame".

 

Estando no meu estado habitual, atopeime fóra do meu corpo e vin a orde das cousas creadas.

 

O meu doce   Xesús díxome:

"A miña filla", xa ves

- que orde, que harmonía hai na creación e

- ¡Como nacen todas as cousas dun Fiat do Eterno!

 

Todo naceu dun Fiat,

dende a estrela máis pequena ata   o sol brillante,

dende a planta máis pequena   ata a árbore máis grande,

dende o insecto máis pequeno ata o animal máis grande. Todas estas cousas parecen estar dicindo entre   si:

 

"  Somos criaturas nobres,

xa que a nosa orixe é a Vontade eterna.

Todos estamos marcados polo selo dun Fiat divino. É verdade

- que somos diferentes uns dos outros,

- que as nosas funcións son diferentes,

-que nos diferenciamos en luz e calor, pero iso non importa.

 

O noso valor é o mesmo xa que todos derivamos dun Fiat divino

-causa da nosa existencia e conservación,

un Fiat da Eterna Maxestade".

 

Ai! canto Creación

- falar con elocuencia do poder da miña Vontade e

- ensina que todas as cousas, dende as máis grandes ata as máis pequenas, teñen o mesmo valor, xa que todas resultan da Vontade Divina!

 

Así, unha estrela podería dicirlle ao sol:

"  Iso é certo

-que tes moita luz e calor,

-que a túa función é excelente,

- que as túas posesións son inmensas,

- que a terra depende case completamente de ti,

para que non fago case nada en comparación contigo.

 

Isto é o que che fixo o Fiat de Deus, pero xa que temos o mesmo   valor,

a gloria que lle damos ao noso Creador é a mesma”.

 

Máis tarde, Xesús díxome nun ton aflixido:

“ Non foi así coa creación do home.

Tamén é o resultado dun Fiat divino, pero para el foi especial.

 

Cheo de Amor, respirei sobre el, infundíndolle a miña propia vida. Deille unha razón.

Fíxeno libre e fíxoo rei de toda a creación. Como respondeu a todo isto?

En toda a creación,

só trouxo tristeza ao meu   corazón,

só el converteuse nunha   nota discordante.

 

"E que dicir da santificación das almas? Púxena a disposición dos homes

- non só o meu alento,

- pero a miña propia vida, a miña sabedoría e o meu mesmo Amor. Pero que negativas e que derrotas para o meu Amor!

Filla miña, ven na miña vontade para aliviar o meu duro sufrimento. Substitúese por cada ser humano

dáme o amor de cada un   e

levanta o meu   Corazón traspasado!"

 

Estaba no meu estado habitual cando veu o meu doce Xesús, moi canso,   pediume axuda. Ao achegar o seu Corazón ao meu, fíxome sentir os seus sufrimentos.

Calquera me puido matar.

Pero Xesús deume a forza para non morrer.

 

Mirándome, dixo:

"Miña filla, paciencia!

En certos días  os teus sufrimentos son especialmente necesarios para min para que o mundo non se incendie  .

Agora mesmo, quero facerte sufrir máis".

 

Despois, cunha lanza, arrincoume o corazón.

Sufrín moito, pero sentíame feliz pensando

-que o meu Xesús compartiu comigo os seus sufrimentos e

-que, polo alivio que recibiu,

salvaría á xente de inminentes e terribles pragas listas para ocorrer.

 

Despois dunhas horas destas dores intensas, díxome:

"Miña querida filla, estás sufrindo moito!

Ven e descansa na miña Vontade; rezaremos xuntos pola pobre humanidade».

 

Entón, non sei como, atopeime

- na inmensidade da Divina Vontade, nos brazos de Xesús, repetindo tras el todo o que me dicía en voz baixa.

 

Darei unha idea do que me dixo, porque me resulta imposible repetir todo. Lembro que no seu Testamento puiden ver

- todos os seus pensamentos,

- todo o ben que nos fixo coa súa intelixencia e

-como, polo seu Espírito, todas as intelixencias foron concibidas.

 

Pero, Deus, que abusos fixeron as criaturas do seu espírito! cantas ofensas!

 

díxenlle:

"Xesús, multiplico os meus pensamentos na túa Vontade para dar cada un dos teus pensamentos

o bico dun   pensamento divino,

un acto   de adoración,

unha reparación divina impregnada de   amor divino,

coma se eu tamén fose outro Xesús

 

E quero facelo en nome de todos os humanos,

- por todos os seus pensamentos, pasados, presentes e futuros.

 

Quero, na túa Vontade, integrar

- para o que as criaturas descoidaron de facer e

- mesmo para os pensamentos das almas perdidas.

Quero que a gloria que che chega das criaturas sexa completa, que non falte nada".

 

Despois diso, Xesús fíxome entender que quería   reparación   por isto

os seus ollos  . díxenlle:

"Xesús,

Afúndome nos teus ollos para ofrecerche tantas miradas de Amor divino   como tiveches para as criaturas.

-Fórtome nas túas bágoas para chorar contigo polos pecados das criaturas, para darche no nome de cada unha das bágoas divinas.

Quero darche gloria e reparación completa para todos os ollos das criaturas".

 

Entón Xesús quixo que eu continuase   reparando

-  respecto da súa boca, do seu Corazón, dos seus desexos,   etc.  , multiplicándome na súa Vontade.

Tardaría demasiado en describir todo isto. Tamén me paro aquí.

 

Entón   Xesús díxome  :

"Miña filla,

como fixeches os teus actos de amor e reparación na miña Vontade, tantos soles se formaron entre o Ceo e a terra.

Só podo mirar a terra a través destes soles.Se non, tantas cousas me dan noxo na terra que xa non podo mirala.

 

De todos os xeitos,

a terra recibe pouca luz e pouca calor destes soles, dada a súa gran escuridade».

 

Entón Xesús levoume entre as criaturas. Quen podería dicir todo o que vin alí?

 

Con voz dolida,   díxome  :

"Que desorde no mundo!

Este trastorno provén dos líderes da igrexa e tamén dos líderes civís.

 

As súas vidas están cheas de intereses corruptos,

non teñen forza para corrixir os seus temas.

Fagan a vista gorda ante as súas fechorías porque, en realidade, culparíanos das súas propias fechorías.

 

Se retoman os seus temas, só é superficialmente. Non son eles mesmos habitados polo ben.

Como poderían inculcarllo aos demais? Cantas veces non preferiron o mal ao ben? Ademais, golpeareinos dun xeito especial".

 

Díxenlle a Xesús:

"Xesús, perdona aos dirixentes da Igrexa, xa son tan poucos. Se lles pegas, quedaremos sen líderes".

 

El respondeu  :

 

«¿Non lembras que con doce apóstolos fundei a Igrexa? Así mesmo, os que queden serán suficientes en número para reformar o mundo.

O inimigo xa está nas súas portas,

- as revolucións xa están a traballar,

-As nacións nadarán en sangue e os seus líderes serán espallados.

 

Reza e sofre para que o inimigo non teña a liberdade de botalo todo á ruína".

 

Mergulleime na Santa Vontade do meu sempre querido Xesús e, na súa compaña, a miña intelixencia centrouse no acto da Creación, adorando e agradecendo á Suprema Maxestade por todo e por todo.

Todo colapsado,   o meu doce Xesús díxome:

 

"Miña filla, creando o ceo,

Primeiro creei as luminarias pequenas e despois o sol como unha luminaria grande, dándolle unha luz que

- eclipsa todas as estrelas e

-é o rei das estrelas e de toda a   natureza.

 

O meu costume é facer primeiro as cousas menores e despois as principais como a coroación das primeiras.

 

O sol, o meu portavoz, representa as almas cuxa santidade estará na miña Vontade.

Santos que viviron

- no reflexo da miña Humanidade,

- á sombra da miña Vontade, estarán as estrelas.

 

Aínda que chega despois,

- Os que formaron a súa santidade na miña Vontade serán os únicos.

 

Eu procedín así con respecto á   Redención  .

O meu nacemento   foi sen fanfarrias.

Antes dos homes, a miña infancia non tiña o esplendor das grandes cousas.

A miña vida en Nazaret   estaba tan escondida que todos me ignoraron.

Apegoime ás cousas máis pequenas e comúns da vida terreal.

 

Na miña vida pública  había certa grandeza.

Porén,   quen coñecía a miña divindade? Ningún  . Nin todos os apóstolos! Pasei pola multitude coma un home común,

tanto que todo o mundo podería

- achégate a min,

- Fálame e

- ti tamén me desprezas, como pasou".

 

Interrumpei a Xesús dicíndolle:

"Xesús, meu Amor, que felices foron estes tempos! Que sorte tiveron as persoas que, se quixesen, poderían achegarse a ti, falar contigo, estar contigo!"

 

Xesús continúa  :

"Ah! Filla miña,   só a miña Vontade trae a verdadeira felicidade.

Só ela proporciona todos os bens á alma, converténdoa na raíña da verdadeira felicidade. Só as almas que viviron na miña Vontade serán raíñas co meu trono porque nacerán da miña Vontade.

 

Debo sinalar que a xente que me rodeaba xeralmente non estaba contenta.

Moitos vironme sen coñecerme

porque a miña Vontade non era o centro das súas vidas. Só os que tiveron felicidade

- para recibir a semente da miña Vontade nos seus corazóns estaban preparados para a alegría de verme resucitado.

 

O vértice da Redención foi a miña Resurrección.

Máis que un sol brillante, a miña Resurrección coroou a miña Humanidade,

facendo brillar todas as miñas accións, incluso as máis pequenas.

Foi unha marabilla de tal esplendor que abraiou o ceo e a terra.

A resurrección é o fundamento e a conclusión de todos os bens.

Será a coroa e a gloria de todos os santos.

A miña Resurrección é o verdadeiro sol que glorifica a miña Humanidade.

É o sol da relixión católica, a gloria de todos os cristiáns  . Sen ela, a relixión sería como o ceo.

- sen sol, sen calor e sen vida.

 

A miña resurrección

simboliza as almas que formarán a súa santidade na Miña Vontade  .

 

Os santos dos séculos pasados ​​están simbolizados pola miña Humanidade. Aínda que abandonado á miña vontade,

non actuaron nela continuamente.



 

Así non recibiron a pegada do sol da miña Resurrección, senón a das obras da miña Humanidade antes da Resurrección.

Estes santos son numerosos. Como as estrelas,

formarán un fermoso adorno no ceo da miña Humanidade.

Os santos da miña Vontade, simbolizados pola miña Humanidade resucitada, serán poucos.

 

A miña Humanidade antes da miña morte foi vista pola multitude. Pero poucos viron a miña Humanidade resucitada,

só os crentes máis dispostos e, podo   dicir,

só aqueles que posuían a semente da vida na miña   Vontade.

Se non tivesen este xerme, non terían a vista necesaria.

- mira a miña gloriosa e resucitada Humanidade e, en consecuencia,

-ser espectadores da miña Ascensión ao Ceo.

 

A miña Resurrección simboliza os santos que viven na miña Vontade

- porque cada acción, cada palabra, cada paso, etc., que fan na miña Vontade é

- unha resurrección divina,

- unha pegada de gloria,

- unha saída dun mesmo e

- unha entrada na Divinidade.

 

 Por que sorprenderse se estas almas se fan

como resucitado e iluminado polo sol da miña gloria?  Por desgraza, poucos están preparados para iso porque, mesmo na santidade, as almas queren bens de si mesmas.

 

Santidade na miña vontade

-non ten nada da alma, pero todo vén de Deus.

 

Estar disposto a desfacerse de todo é moi desafiante.

En consecuencia, non haberá moitas almas que o farán  .

 

Estás do lado dos poucos.

Estade sempre atento ás miñas chamadas e nun voo continuo".

 

Estando no meu estado habitual, estaba moi angustiado. O meu sempre amable Xesús veu, bicoume.

E, envolvendo os seus brazos polo meu pescozo,   díxome  :

"Miña filla, que pasa?

A túa aflicción pesa máis no meu Corazón que a miña propia dor.

Pobre rapaza, moitas veces me consolaches e levaches sobre ti os meus sufrimentos. Agora quero consolarte e levar sobre min os teus sufrimentos".

 

Agarrándome no seu corazón e facéndome saír do meu corpo  , engadiu  :

"Ánimo, miña filla.

Ven na miña Divinidade para ver e comprender mellor o que a miña Humanidade fixo polas criaturas".

Non sei como explicar o que entendo. as palabras me fallan

Só direi o que me   dixo o meu doce Xesús  :

 

"Miña filla,

a miña Humanidade   foi o instrumento

que restablece a harmonía entre o Creador e as criaturas. Fíxeno no nome de cada criatura

todo o que tiña que facer co seu   Creador,

sen excluír as almas perdidas, porque, por cada   cousa creada,

Tiven que darlle ao Pai gloria, amor e plena satisfacción.

 

Algunhas almas veñen para cumprir coa súa débeda co Creador

-aínda que, con todo, ninguén está completamente satisfeito. Estas almas unen a súa gloria coa miña.

E todo o que fan está enxertado na miña gloria.

 

As almas perdidas, en cambio, quedan como membros secos que, privados do fluído vital, son incapaces de aceptar o transplante.

-que eu quería para eles.

Son bos só para arder no lume eterno.

Esta é a miña Humanidade

harmonía entre o Creador e as   criaturas restauradas,

selándoo co seu Sangue a través de sufrimentos inauditos".

 

Sentinme afogado na privación e na amargura.

Só a Vontade do meu Xesús, que é a miña forza e a miña vida, me permitiu sobrevivir.

Por un breve momento mostrouse en min o meu doce Xesús.

Estaba moi angustiado e pensativo e tiña a testa entre as mans.

Eu díxenlle: "Xesús, que te fai tan angustiado e pensativo?"

 

Mirándome   , díxome  :

"Miña filla,

dende o teu corazón, estou decidindo o destino do mundo. O meu trono na terra está no teu corazón.

Desde este trono, vexo

-o mundo, a loucura das criaturas, o precipicio que están a cavar. Síntome excluído coma se non fose nada para eles.

 

Por iso estou obrigado a quitarlles non só a luz da miña graza, senón tamén a da súa razón natural.

para confundilos e facerlles tocar o dedo

-que é o home e

- o que pode facer.

 

Desde o teu corazón vexo o ingrato e choro e rezo por el.

Quero que comigo me consoles e me acompañes nas miñas bágoas, oracións e sufrimentos".

 

díxenlle:

"Pobre Xesús, como me compadezco de ti! Ai! Si! Vou chorar e rezar contigo.

Pero dime, meu amor, como é posible que o meu corazón sexa o lugar do teu trono na terra,

cando hai tantas almas boas nas que ti vives e eu son tan mala?

 

Xesús continuou  :

 

"Escollín a ti como punto focal

porque te chamei a vivir na miña Vontade.

O que vive na miña Vontade pode conterme completamente porque el vive no centro do meu ser e eu no centro do seu.

Vivo no seu ser coma se fose meu.

 

Por outra banda, quen non vive na miña Vontade non pode abrazar todo sobre Min.

Ao mellor, moro nel sen erguer alí o meu trono.

 

Ah! se todos entendesen o gran ben de vivir na miña Vontade, competirían por darse conta!

 

Pero ai! tan poucos o entenden.

Viven máis en si mesmos que en min".

 

Estaba no meu estado habitual.

Pensaba nos sufrimentos do meu adorable Xesús, sobre todo nos que sufriu a súa santísima Humanidade da man da súa Divinidade durante a súa vida terreal.

 

Sentinme atraído polo Corazón do meu Xesús

Tomei parte dos sufrimentos que a súa Divinidade fixo sufrir o seu Santísimo Corazón no curso da súa vida terreal.

 

Estes sufrimentos son moi diferentes aos que sufriu a mans dos xudeus durante a súa paixón. Son penas indescriptibles.

Polo pouco no que participei podo dicir que vivín un sufrimento agudo e amargo acompañado dun desamor que realmente me fixo morrer.

Pero, por un prodixio do seu Amor, Xesús volveume á vida.

 

Entón o meu doce   Xesús díxome  :

"Filla dos meus sufrimentos, sabe que os sufrimentos que me inflixiron os xudeus eran só unha sombra dos que me deu a Divinidade.

Así foi que a Divinidade recibiu completa satisfacción.

 

O home que peca ofende á Suprema Maxestade,

- non só externamente,

- pero tamén internamente.

Desfigura a parte divina infundida nel cando foi creado.

 

O pecado fórmase

-primeiro dentro dela e,

-logo, no seu exterior.

Moitas veces é

- a parte máis pequena que é externa,

- a maior parte está dentro.

 

As criaturas eran incapaces

-penetrar no meu interior e

-para permitirme satisfacer as ofensas que lle fan ao Pai polos seus pecados interiores.

 

Estas ofensas feren a parte máis nobre do seu ser.

-  a súa intelixencia, a súa memoria e a súa vontade,   onde se imprime a imaxe divina.

 

Quen, entón, podería pagar esta débeda, xa que a criatura era incapaz de facelo? A propia divindade.

Para iso era necesario

que se converta no verdugo namorado da miña Humanidade.

 

Divinity quería que a satisfacción fose completa,

tanto polos pecados interiores das criaturas

que polas súas faltas externas.

 

Pola paixón que me fixeron sufrir os xudeus,

Eu puiden devolverlle ao Pai a gloria exterior da que as criaturas lle privaran polos seus pecados externos.

A través da Paixón que a Divinidade me fixo sufrir internamente ao longo da miña vida terreal, satisfeii os pecados interiores do home.

 

Os sufrimentos que sufrín a mans da Divinidade superan con moito os que as criaturas me fixeron soportar.

Comprender isto non é doado para a mente humana.

Hai unha gran diferenza entre o interior do home e o seu exterior. Non obstante, a diferenza é moito maior entre

os sufrimentos que me inflixe a Divinidade, e

aqueles que as criaturas me fixeron sufrir no último día da miña   vida terreal.

 

Os sufrimentos que me deu a Divinidade foron

- laceracións crueis,

- sufrimento sobrehumano

dándome mortes repetidas tanto na miña alma como no meu corpo. Non se salvou nin unha soa fibra do meu ser.

 

Os sufrimentos que me deron os xudeus foron sufrimentos amargos, claro, pero non foron laceracións capaces de darme a morte en ningún momento. Só a divindade tiña o poder e a vontade

fai iso.

 

Ah! canto me custou ese home!

Con todo, segue indiferente e non intenta descubrir canto

Gustoume   e

Sufrín por   el.

Ningunha criatura pode comprender todo o que sufrín na Paixón á que me someteron os xudeus.

A fortiori, ninguén pode entender o sufrimento moito maior que sufrín a mans da Divinidade.

Por iso tardei tanto en revelar este último.

 

O meu amor quere atopar unha saída no home e recibir un retorno do amor.

Por iso convídote a mergullarte na miña Vontade onde todos os meus sufrimentos están activos.

Invítote non só a participar dos meus sufrimentos senón, en nome de toda a familia humana, a honralos e devolverme o teu amor.

 

Comigo, áxil para todas as obrigas das criaturas, aínda que,

con gran dor de Deus   e

pola súa maior   desgraza,

as criaturas nin sequera nos pensan".

 

Estaba moi angustiado e un pouco preocupado polo meu mal estado.

Querendo distraerme dos meus pensamentos volveuse cara a min,   Xesús díxome  :

"Miña filla, que fas?"

Os teus pensamentos dirixidos a ti quítante da miña Vontade.

Mentres a miña Vontade está en ti, a Vida Divina tamén está en ti.

Se a miña Vontade deixa de estar en ti,

-este é o caso de Vida Divina e

-Volta á túa vida humana. Que cambio!"

 

Entón, suspirando,   engadiu  :

"Ah! Non sabes a destrución que virá no mundo.

Todo o acontecido ata o de agora pode considerarse un xogo con respecto aos castigos por vir.

 

Non che deixo ver todo para non oprimirte demasiado.

Á vista da teimosía dos homes, quedo como agochado en ti. E ti,   ora comigo e négase a dirixir os seus pensamentos a si mesmo  ».

 

Pensei: "Como pode ser que un só acto feito na Divina Vontade se multiplique ata facer o ben a todos?"

 

Entón, movéndose dentro de min, Xesús iluminou a miña mente e   díxome  :

 

"Miña filla, atoparás unha imaxe dela observando   o sol.

É único e, porén, sabe multiplicarse para que a súa luz e a súa calor estean ao alcance de todo e de todos.

Por exemplo, ilumina as accións e os pasos do home.

Se cambia de acción ou camiño, a luz solar ségueo.

 

Tamén se multiplica pola natureza,

distribuíndo os seus beneficios a varias cousas segundo as circunstancias. Cando se levanta,

- embellece toda a natureza e

- actúa sobre o fresco da noite formando o orballo que se estende por todas as plantas como un manto de prata,

dándolle a esta natureza un aspecto e unha beleza que abraia e enfeitiza a mirada humana.

O home, con todo o seu enxeño,

non ten o poder de formar unha simple pinga de orballo.

 

O sol continúa a súa viaxe e dálle ás flores a súa cor e o seu aroma.

Non dá unha cor e fragrancia únicas, senón que dá a cada flor a súa cor e olor particular.

Coa súa calidez e luz, dálle aos froitos a súa madurez e sabor, un sabor distinto para cada froita.

Fertiliza e fai crecer todas as plantas.

 

A pesar de ter feito todo isto, segue a ser.

É porque habita nas alturas que o sol pode ser a vida de todas as criaturas de abaixo.

 

Este é o caso dos actos realizados   no meu Testamento  :

a alma actúa entón nas alturas da miña Vontade  .

 

Dende alí, máis que o sol, vexa as criaturas e transmítelles vida. Aínda que a súa acción é unha, brilla como un sol sobre as criaturas:

- embellece algúns,

- fertilizar aos demais con graza,

-liberar algúns deles do frío,

- suaviza o corazón dalgúns,

- disipa a escuridade dos   demais,

- acende e purifica aos   demais,

dando a cada un o apoio que precise en proporción ás súas disposicións persoais.

 

O sol nacente no teu horizonte fai o mesmo:

- se o chan é estéril, dá pouco desenvolvemento ás plantas;

- se falta a semente da flor,

o sol, con toda a súa luz e calor, non pode levantar nada. Se o home non se leva a traballar, o sol non pode facer nada para que gañe.

 

En definitiva, o sol produce bens na Creación segundo a fecundidade da terra e as disposicións do home.

 

Así, aínda que os actos realizados no meu Testamento

- pode ser beneficioso para todos, operan

- segundo o disposto en cada un así como

- en proporción ás boas disposicións da alma que actúa na miña Vontade.

 

Porén, cada acto feito na miña Vontade é un sol máis que brilla para todas as criaturas.

 

Entón tentei mergullarme no meu Xesús, na súa Vontade,

- multiplicando os meus pensamentos nos teus para tal fin

-reparación e

- integrar para todas as intelixencias creadas, pasadas, presentes e futuras.

 

Con todo o meu corazón díxenlle a Xesús:

"Como me gustaría darche co meu espírito toda a gloria, honra e reparación no nome de toda a familia humana,

ata almas perdidas que, ai! non che deron a súa intelixencia».

 

Cheo de alegría, Xesús bicoume na fronte, dicindo:

"Con este bico, selo todos os teus pensamentos cos meus, para poder sempre

atopar en ti todos os espíritos creados   e

recibir continuamente de ti, no seu nome, gloria, honra e   reparación».

 

Estaba no meu estado habitual e a miña pequena mente estaba perdida na Santa Vontade de Deus.

Sen saber como, entendín que o home non lle dá a Deus a gloria que lle debe dar e por iso sentínme moi amargado.

Querendo instruírme e consolarme, o meu doce Xesús díxome cunha luz intelectual:

 

"Filla miña, hai que rematar todas as miñas obras. En consecuencia

o último día non chegará ata que reciba as criaturas

toda a honra e gloria esperadas, como  se pretendía  orixinalmente   .

O que unhas criaturas non me dan, outras darano.

 

No segundo duplicarei as grazas que o primeiro rexeitara.

para que sexan   capaces de facelo

para darme unha dobre porción de gloria e amor.

 

Para algúns, segundo as súas disposicións,

-Darei as grazas que normalmente daría a dez. A outros as grazas que eu daría a cen.

A outros as grazas que eu daría a mil.

A outros as grazas daríalle a unha cidade, ou mesmo a unha provincia ou mesmo a todo un reino.

E estas criaturas amaránme e daránme gloria por dez, cen, mil, etc. Deste xeito a miña gloria a favor da creación será completa.

 

Cando vexo que a pesar da súa boa vontade,

- unha criatura non pode facer o que espero del, atraéoo á miña Vontade

Alí descobre a virtude de multiplicar unha acción sinxela tantas veces como queira.

 

Isto permítelle darme toda a gloria, honra e amor que outras criaturas se abstiveron de darme.

 

Así   me preparo para a Era da Vida na miña Vontade.

 

Nesta época todo se realizará

- o que as xeracións pasadas non fixeron

sobre o amor, a gloria e a honra que me debe a Creación. Darei ás criaturas grazas incribles.

 

E a vostedes a quen chamo a vivir na miña Vontade, propoño a seguinte oración  :

"  Xesús,

Poño aos teus pés a adoración e o sometemento de toda a familia humana;

Coloco no teu Corazón o "  Quérote"   de   todos;

 Poño o meu bico nos teus beizos 

para selar os bicos de todas as criaturas de todas as xeracións;

Abrazote

para que poidas ser dobrado polos brazos de todas as criaturas de todas as xeracións.

Quero que chegue a ti a gloria de todas as obras de todas as criaturas».

 

Como resultado desta oración, sentireime en ti

- culto,

- o "Quérote",

- bicos, etc.

de toda a familia humana.

 

Como entón non te deas

- amor, bicos e grazas para os demais!

 

Sabe, miña filla, o que fai a criatura na terra

-constitúe o capital que acumula para o Ceo. Se fai pouco, pouco terá.

Se fai moito, terá moito.

Se unha criatura me amase e me glorificase por dez,

-Terá dez veces máis contento e gloria

- e será amada por min dez veces máis.

Se alguén me amase e me glorificase por cen ou mil,

saboreará contento, amor e gloria por cen ou   mil.

 

Así é como

-Darei á Creación todo o que tiña pensado dar e que, recíprocamente,

A creación darame todo o que pensaba recibir dela. Por iso a miña gloria será completa».

 

Sentínme moi oprimido e aflixido pola privación do meu doce Xesús e díxenlle de todo corazón:

"Ven, miña Vida! Sen ti sinto que morro, non só unha vez, senón continuamente. ¡Ven! Non podo máis, non podo máis!"

O meu doce Xesús moveuse dentro de min e fíxome sentir que estaba fodendo ardentemente o meu corazón.

 

Aparecendo,   díxome  :

 

"Miña filla,

Sinto unha necesidade irresistible de dar vía libre ao meu Amor por ti".

 

Enseguida contesteille: "Xesús, como me fas sufrir!

A túa privación mátame! Todos os meus outros sufrimentos son só sorrisos e bicos de ti, pero a túa privación é unha morte sen piedade. Ah! Xesús, Xesús! como cambiaches!"

 

Interrompéndome,   Xesús díxome  :

"Filla do meu amor, non te podes convencer?

que miro o mundo a través de ti

 

E mentres eu vivo en ti,

estás obrigado a sentir o que o mundo me manda: dureza, tebras, pecado, furia da miña xustiza, etc.

 

Polo tanto, en vez de centrar a túa atención en privarme, pensa

-para protexerme dos males que me mandan as criaturas e

-para diminuír a furia da miña Xustiza.

Permanecerei seguro en ti e as criaturas serán menos castigadas".

 

Meditei na Paixón do meu sempre bo Xesús, sobre todo na avalancha de latigazos que caeu sobre el durante o seu azote.

Estaba pensando:

"Cales dos sufrimentos de Xesús foron os máis grandes:

- os que a Divinidade lle deu ao longo da súa vida

-¿ou os recibidos de mans dos xudeus ao final da súa vida terreal?

 

A través da iluminación da miña intelixencia, o meu doce Xesús díxome:

"Miña filla,

os sufrimentos que me deu a Divinidade superan con moito os que me dan as criaturas,

- tanto en intensidade como en número e duración.

 

E este sufrimento non estaba tinguido de odio e inxustiza. Pola contra, ían acompañados

-dun Amor inmenso e

-complicidade

das tres Persoas Divinas

para que a miña Humanidade poida sufrir tantas mortes

-que habería criaturas para ver a luz da Creación,

-estas criaturas que o Pai me confiara con tanto Amor.

 

Na Divinidade, a inxustiza e o odio non existen, con todo, o home estivo seriamente contaminado por estes e outros pecados semellantes.

Por iso tiven que cargarme de inxustizas, de odios, de burlas, etc., para enmendar estes erros.

 

Así, nas últimas horas da miña vida terreal, sufrín a Paixón das criaturas.

As inxustizas, o odio, escarnio, vinganza, humillación, etc., ás que me someteron os homes foron tan grandes,

-que a miña pobre Humanidade converteuse no oprobio e o despilfarro de todos, moito

-que xa non parecía un home e

-que os meus verdugos estaban horrorizados.

 

En resumo,   vivín dúas paixóns distintas  . As criaturas non foron capaces de multiplicar en Min sufrimentos e mortes

- tantos mortos como pecadores.

Así, a Divinidade someteu a miña Humanidade a estas cousas ao longo da miña vida terrestre.

e isto, nun Amor   e inmenso

de acordo coas tres   Persoas Divinas.

 

Xa que, por outra banda, a Divinidade era incapaz de facer inxustizas, etc.,

as criaturas fixeron a súa parte facéndome sufrir a miña Paixón nas últimas horas da miña vida terreal.

Así, a Redención foi totalmente realizada.

Canto me custaron as almas! Por iso os quero tanto!"

 

Outro día pensei para min:

“ O meu amado Xesús díxome moitas cousas; De verdade tiven coidado de facer o que me ensinou? Ai! que pouco intento agradarlle!

Que incapaz son de nada!

Así que as súas ensinanzas serán a miña condena”. Movéndose dentro de min, o meu doce   Xesús díxome  :

" Miña filla, por que te lamentas?

As ensinanzas do teu Xesús nunca serán usadas para condenarte.

Aínda que só fixeras unha das cousas que che ensinara, mirarías unha estrela no ceo da túa alma.

Estendei o firmamento sobre as vosas cabezas e o meu Fiat, adornei con estrelas.

 

Así que despreguei un ceo no fondo da túa alma. E o "fiat" do ben que produces,

- porque todo ben é froito da miña Vontade, vén adornala con estrelas.

 

Se a alma fai dez boas obras, pon dez estrelas, por mil boas obras, mil estrelas.

 

En consecuencia, repita as miñas ensinanzas o máximo posible para facelo

-adorna o ceo da túa alma con estrelas e

- fai que este ceo non sexa inferior ao ceo que se estende sobre a túa cabeza. Cada unha destas estrelas levará a pegada da ensinanza do teu Xesús. Que honra me darás!

 

Pensei para min: "Onde están os sufrimentos que me prometeu o meu doce Xesús, cando case non sufro?"

 

O meu sempre amable   Xesús díxome  :

"Miña filla, por que decides por ti mesma?"

Ti calculas o sufrimento do corpo e eu calculo o sufrimento do corpo e o sufrimento moral.

 

Sempre que estás privado de Min, é unha morte que sentes.

E así reparas os mortos que me dan as almas cos seus pecados. Cando sofres o frío, é outra pequena morte que sentes

E ti reparas a frialdade das criaturas diante do meu Amor. O mesmo ocorre con todos os teus outros sufrimentos:

polo teu pequeno morto, participas das miñas mortes.

 

Non sabes que cando a miña xustiza se ve obrigada a derramar novas pragas por mor dos pecados dos homes, suspendo os teus sufrimentos?

O mal será tan grande que causará horror.

 

Sei que isto che doe. Pero eu tamén experimentei este sufrimento.

Gustaríame liberar as criaturas de todo sufrimento, tanto no tempo como na eternidade, pero isto non me foi concedido pola Sabedoría do Pai.

 

Ah! miña filla, non hai

non hai santidade sen   cruz,

non hai virtude sen unión co   sufrimento!

 

Pero sabe que te recompensarei abundantemente.

-por todas as privacións da miña presenza que padeces, así como

- polos sufrimentos que che gustaría ter, pero que non tes".

 

Estaba no meu estado habitual e, facéndome ver o seu santísimo Corazón, Xesús díxome:

 

«Miña filla, por cada virtude practicada polo meu Corazón brota unha primavera. Esta fonte divídese en innumerables regatos que chegan ao Ceo, onde glorifican dignamente ao Pai no nome de todos.

Así que baixan á terra polo ben das criaturas. Practicando as virtudes,

as criaturas tamén forman pequenos mananciais nos seus corazóns, que tamén se dividen en regatos.

Estes únense aos meus e, fusionados,

- Chegan ao Ceo onde glorifican ao Pai Celestial,

e despois baixar á terra polo ben de   todos.

 

Esta harmonía fórmase así entre o Ceo e   a Terra.

que os propios Anxos quedan abraiados por esta visión encantadora.

 

Polo tanto, estade atentos á práctica das virtudes do meu Corazón para que eu poida abrir as fontes das miñas grazas».

 

Vivo días moi amargos.

O meu bo Xesús déixase ver pouco ou nada, ou coma un raio.

Lembro que unha noite parecíame esgotado. Levaba nos seus brazos coma un feixe de almas.

Mirándome, díxome:

"Ah! Filla miña, os asasinatos que farán serán tales

que só se aforrará este feixe de almas que teño na man!

A que tolemia chegaron os homes? Non te enfades! Sé fiel na miña ausencia.

E despois da tormenta,

pagareiche en abundancia todas as túas privacións,

- duplicando as miñas visitas e o meu agradecemento".

 

Entón, case chorando, ela desapareceu.

Nin que dicir ten que a tortura do meu pobre corazón!

 

Outro día, unha rápida iluminación da miña mente fíxome entender que cando o bendito Xesús puxo o ceo sobre as nosas   cabezas,

Tamén nos puxo un ceo na alma, de feito, varios   ceos.

 

A nosa intelixencia é un ceo, a nosa visión é un ceo,

o noso discurso,

a nosa acción, os nosos desexos, os nosos afectos, o noso corazón son ceos, coa diferenza de que o ceo exterior   non   cambia

as estrelas nin soben nin baixan

mentres os ceos dentro de nós están suxeitos a cambios.

 

Se o ceo da nosa mente pensa sagrado  , entón, mentres se forman, os nosos pensamentos crean estrelas, soles e cometas moi fermosos.

 

E cando o noso anxo os ve,

lévaas e colócaas no ceo da nosa intelixencia.

 

Se o ceo do noso espírito é santo,

-así é coa nosa mirada, as nosas palabras, os nosos desexos e o noso latexo.

Como isto

- os nosos ollos convértense en estrelas,

- as nosas palabras transfórmanse en luz,

-os nosos desexos son cometas,

- o noso latido do corazón forma un sol. Cada un dos nosos sentidos adorna o seu propio ceo.

 

Por outra banda

se a nosa mente é mala  , non se forma nada fermoso.

Máis ben unha gran escuridade esténdese e vén a escurecer os nosos outros ceos.

 

Como isto

- a nosa mirada brilla de impaciencia,

-A nosa fala lanza maldicións,

- os nosos desexos lanzan flashes de paixóns brutais,

- o noso corazón emite unha sarabia devastadora sobre as obras das criaturas. Pobres ceos, son lamentablemente escuros!

 

Vivo días moi amargos.

O meu pobre corazón está paralizado

sufrindo pola privación de Aquel que é a miña vida e o meu todo. Aínda que resignado, non podo evitar queixarme ante o meu doce Xesús.

cando pasa rapidamente por diante de min ou se move dentro de min.

Lembro que un día, mentres me queixaba, díxome:

 

“O abandono nas miñas mans é como dous regatos que se unen con moita forza.

As súas augas unidas forman ondas tan altas que chegan ao Ceo,

como resultado, as súas camas son baleiras.

 

O murmurio destas augas que chegan ao Ceo é tan fermoso e harmonioso que o Ceo séntese honrado e investido dunha nova beleza.

E os santos din a coro:

"  Esta deliciosa harmonía provén dunha alma que se entregou a Deus. Que fermosa, que fermosa!"

 

Outro día   díxome  :

"¿A que tes medo?

Entrégate a min e estarás rodeado de min coma un círculo. De tal xeito que

se xorden inimigos, oportunidades ou perigos, terán que loitar comigo, non contigo: responderei por   ti.

 

A verdadeira entrega a min tradúcese nun descanso para a alma e nun traballo para min  .

Se a alma está nerviosa, significa que non me abandona. Para os que queren vivir sós, a súa axitación é a súa dor correcta. Dóeme moito e está moi danado".

 

Outro día que me queixei con máis forza, o meu bondadoso   Xesús díxome   con moita bondade:

 

"Miña filla, calma!

O que estás a vivir está por diante dos novos castigos que veñen.

Le con atención o que che fixen escribir e descubrirás que non todos os castigos sucederon.

Moitas máis cidades serán destruídas!

As nacións seguirán opoñendo unhas ás outras.

É Italia? As súas nacións amigas converteranse nos seus máis feroces inimigos.

 

Entón paciencia, miña filla!

Cando todo estea listo para chamar á orde ao home, vou a ti como antes e choraremos e rezaremos xuntos polo ingrato.

 

En canto a ti, nunca abandones a miña Vontade. Xa que a miña Vontade é eterna,

todo o que alí se fai adquire un valor eterno e infinito.

É como unha moeda que segue aumentando de valor e nunca se derrumba.

 

Os actos máis pequenos feitos na miña Vontade están inscritos no Ceo

-en caracteres indelebles

- dicindo a si mesmos:

"Somos actos eternos porque nos formou unha Vontade eterna".

 

"É coma se se botara ouro líquido nun vaso de barro e un ourive elaborase con ese ouro obxectos de ouro.

 

Poderiamos dicir que este ouro non é ouro

por que se verteu nun bote de barro? Certamente non!

O ouro sempre é ouro, independentemente do recipiente no que estea.

 

Neste exemplo o vaso de barro representa a alma e o ouro, a miña Vontade.

Os actos da criatura que actúa na miña Vontade

Eu ligo a miña Vontade á súa e os dous fúndense.

 

Coa axuda deste líquido eu, o ourive divino,

Así transformo os actos da alma en ouro eterno

-que podo dicir que estes actos son meus e

- para que ata a alma poida dicir que son súas».

 

Queixeime ao meu doce Xesús pola miña condición de miseria e tamén polo feito de que son un ser inútil e incapaz de facer o ben. E preguntábame cal era o propósito da miña vida.

O meu amable   Xesús díxome  :

 

"Miña filla,

o teu propósito de vida é algo que me pertence a min e non a ti. Saiba, con todo, que o simple feito

-  para fundirse en min varias veces ao día

risco de manter o equilibrio

- no que se refire ás reparacións requiridas contra a Divinidade.

 

De feito, só a persoa que sabe

- fusión en Min e

- tomandome como principio de todas as súas accións, pode, en nome de todo, manter o equilibrio

- sobre a gloria do Pai e todas as reparacións necesarias.

 

Paréceche trivial? Non sentes

-que non podes deixar de facelo e

-que non vos deixarei ata que substituídes a cada un dos meus membros

facer as reparacións necesarias no seu nome?

 

Intente arranxar para todos o máximo posible.

Se soubeses todo o ben que recibe o mundo cando unha alma,

-sen sombra de interese propio e

-só polo meu amor érguese entre o Ceo e a terra. e, unido comigo,

fai as reparacións necesarias en nome de todos!"

 

A miña amargura aumentaba e queixábame ao meu sempre bo Xesús, dicíndolle: "Ten piedade, meu amor, ten piedade! ¿Non ves o devastado que estou?

Sinto que non o teño

- sen máis vida, sen desexo, sen cariño, sen amor; Todo no meu interior está coma morto.

 

Ah! Xesús! onde están en min os froitos de todas as túas ensinanzas?

Mentres dicía isto, sentín moi preto de min Xesús que me ataba e me ataba con fortes cadeas  . Díxome  :

 

"Miña filla,

o sinal máis seguro de que as miñas ensinanzas deron froitos en ti é que xa non sentes nada por ti mesmo.

 

¿Non se está a disolver en min a vida na miña Vontade? Por que, entón, buscas os teus desexos, afectos, etc., se os disolveches na miña Vontade?

 

A miña vontade é inmensa e cómpre moito esforzo identificala. Para vivir en min é mellor non vivir a túa propia vida.

En caso contrario, demostramos que non estamos contentos

-vive da miña vida e

- estar completamente disolto en min".

 

Eu queixeime moito co meu bondadoso Xesús. El díxome:

"A miña filla, a vítima da alma

- exponse a recibir todos os golpes da xustiza divina e

-sentir o sufrimento dos demais  .

 

Ai! como xemeu a miña Humanidade baixo os rigores de ser vítima! Como resultado do teu estado de privación, podes deducir

-como se comportan as criaturas con respecto a min e

- como se prepara a xustiza divina para castigalos con terribles pragas.

 

O home chegou ao estado de tolemia total

Con tolos, necesitas pestanas máis duras. En canto a ti, non cambies nada.

Verás o que Xesús fará por ti».

 

Continuando no meu estado habitual de sufrimento e privación, pasei o meu tempo co meu doce Xesús, completamente abandonado a El e case calado, coma un neno. Amosándose dentro de min,   díxome  :

 

"Miña filla,

confiar en min é como unha nube de luz

no que a alma permanece tan ben   envolta,

que todo medo, dúbida e debilidade desapareceron.

 

Esta confianza

-enche a alma de puro amor e

- faino tan atrevido que se pega aos meus peitos e bebe do meu leite. Non quere máis comida.

 

Se nada sae do meu peito, que permito que a confianza aumente ao máximo, a alma non se desanimará.

Pola contra, é implacable, bate a cabeza contra o meu peito mentres sorrí por dentro e deixo que o faga.

 

A alma segura é o meu sorriso e a miña diversión.

Quen confía en min quéreme e cre que son rico, poderoso e grande.

 

Por outra banda, os que non confían en min non me queren moito. Deshonrame e cre que son pobre, débil e pequeno.

Que afronta é para min!"

 

Continuando no meu estado habitual, pensei:

"Como o fas? Son tan malo, tan bo para nada!

A privación do meu Xesús reduciume a tal estado que, se o puidésemos ver, tamén tería chorado de pedra e, ademais, sen dúbida, sen medo ao xuízo nin ao inferno en min. En que estado tan horrible estou!"

 

Mentres eu estaba albergando tales pensamentos, o meu bondadoso Xesús moveuse dentro de min e   díxome  :

 

"Miña filla, en canto a alma decide vivir na miña Vontade, todas as dúbidas e os medos desaparecen.

 

Esta alma aseméllase á filla dun rei que,

-aínda que moitos lle din que non é filla do rei, non fai caso destas palabras

Pola contra, dille con orgullo a todos:

"  É inútil tentar sementar en min a dúbida e o medo. Son verdadeiramente a filla do rei.

O rei é o meu pai.

Vivo con el e o seu reino é meu".

 

Entre todos os beneficios que a vida na miña Vontade aporta á alma está o da seguridade.

 

Xa que a alma fai seu todo o que é meu, como pode temer polos seus bens?

Así, o medo, a dúbida e o medo ao inferno están ausentes.

Non atopan nin a chave, nin a porta, nin o camiño para entrar nesta alma.

 

Cando a alma entra na Divina Vontade, desprázase de si mesma, vístoa comigo mesma e con vestimentas reais.

Estes son o selo para ela

que é a miña filla   e

que o meu reino é tanto seu coma meu.

 

Ademais, defendendo os nosos dereitos, participa no xuízo e na sentenza dos demais. Entón, por que ir a pescar por medo?"

 

Estaba pensando no meu mal estado.

O sufrimento da privación de Xesús paralizoume.

Pero quedei tranquilo e completamente abandonado ao meu doce Xesús.O ceo parecíame pechado.

 

En canto á terra, facía tempo que non perdera o contacto con ela. E como para min era inexistente,

-Como podería esperar axuda? Así que nin sequera tiña esperanza

- conseguir axuda da xente deste mundo pobre.

 

Se non tivera unha doce esperanza no meu Xesús,

-a miña vida, o meu todo, o meu único apoio, non sei que tería feito.

 

Vendo que xa non podía aguantar máis, veu o meu sempre bo Xesús, poñendo a súa santa man na miña fronte para darme forzas  , díxome  :

 

"Pobre rapaza, filla do meu Corazón e dos meus sufrimentos, coraxe, non te desanimes!

Non acabou nada para ti.

 

Pola contra, cando todo parece rematar, é cando comeza todo. De todo o que pensas, nada é verdade.

O teu estado actual non é máis que un aspecto do estado de vítima que estaba a experimentar a miña Humanidade. Ai! cantas veces estivo nun estado tan doloroso!

 

A miña Divinidade, que tiña todos os poderes e quería que expiase por toda a familia humana, fíxome sentir o rexeitamento, o esquecemento e todas as correccións   que

a natureza humana gañouna.

 

Foron grandes sufrimentos para min. Como estaba unido coa Divinidade

- a miña Humanidade e a miña Divinidade como unha,

a separación de ti foi para min un verdadeiro mártir.

 

Ser amado e sentirse ao mesmo tempo esquecido, ser honrado e ao mesmo tempo sentirse traizoado,

ser santo e ao mesmo tempo verme cuberto de todos os pecados,

-que contrastes aterradores,

-que sufrimento extremo!

 

Un milagre da Miña Omnipotencia foi necesario para que soportara todos estes sufrimentos.

 

Actualmente a miña Xustiza quere que se renoven estes sufrimentos. E quen pode prestarse a esta renovación, se non iso

- quen se identificou comigo,

- que tivo a honra de ser elixido para vivir no auxe da miña Vontade, desde onde, como desde o seu centro, a

faime reparar   e

quéresme no nome de todas as   criaturas?

 

Así sente o esquecemento, o rexeitamento e a separación de Aquel que é toda a súa vida!

Estes son sufrimentos que só o teu Xesús pode avaliar.

 

"Ademais, tranquilo.

Este estado rematará para que poidas pasar a outras etapas da miña Humanidade.

 

Cando non podes tomar máis,

- Abandonate aínda máis a Min e

- escoitarás o teu Xesús rezando, sufrindo e reparando

Mentres o miras: eu serei o actor e ti serás o espectador.

 

Cando esteas restaurado, asumirás o papel de actriz e eu serei o espectador.

Haberá alternancia entre os dous".

 

Non sinto forzas para escribir o que se me pide.

Só direi unhas palabras do que nin sequera se me ocorrera poñer no papel e que me lembrou o meu doce Xesús.

 

Unha noite adorei ao meu Xesús crucificado, dicíndolle:

"Meu amor,

na túa vontade e no nome de toda a familia humana adorote,

Abrazote e   resolto.

 

Entrego as túas feridas e o teu sangue a todos para que todos se salven.

E xa que as almas perdidas xa non poden gozar do teu precioso Sangue e amarte,

Fágoo por eles.

Quero que o teu Amor non sexa de ningún xeito defraudado polas criaturas.

Quero quererte e compensar en nome de todos, dende o primeiro ata o último".

 

Mentres dicía isto e moitas outras cousas, o meu doce Xesús estendeu os seus brazos arredor do meu pescozo e abrazoume dicindo:

 

"  A miña filla, eco da miña vida,

mentres rezabas, a miña misericordia reavivouse e a miña xustiza perdeu a súa severidade  .

 

E isto, non só polo momento,

pero tamén para os tempos que ven: as túas oracións na miña Vontade permanecerán activas.

 

Sentín o teu amor en nome das almas perdidas

Como resultado, o meu Corazón sentiu unha tenrura especial por ti. Atopando en ti o amor que estas almas me deben,

Deille as grazas que tiña planeadas para eles".

 

Outra vez   díxome  :

“Filla miña, quero tanto ao home que ao crealo deille liberdade, a diferenza do que fixen polo ceo, as estrelas, o sol e toda a natureza.

- o ceo non se pode engadir nin quitar das estrelas,

-o sol non pode engadir nin quitar luz.

 

Aínda máis, quería que o home estivese ao meu lado para que, facendo o ben e exercendo as súas virtudes, crease as súas estrelas e soles.

para o adorno do ceo da súa alma.

 

Canto mellor sexa, máis estrelas formará.

Canto maior é o seu amor e os seus sacrificios,

máis esplendor e luz engadirán aos seus soles.

 

Presente no ceo da súa alma,   dígolle  :

"  Meu fillo, canto máis fermoso te fas, máis me gustas.

Encántame tanto a túa beleza que che insto a que te poñas mans á obra.

 

En canto comeces, correrei e renovarei a túa capacidade creativa, dándoche o poder de facer todo o ben que queiras.

Quérote ata que te fixen escravo, pero libre».

 

Ai! que abusos con respecto a este poder dei ao home!

E ten a ousadía de usalo para a súa caída e ofender ao seu Creador!"

 

Díxenlle ao meu sempre bondadoso Xesús:

"Como non me queres dicir nada, polo menos dime que me perdoas se te ofendín".

 

El respondeu:

"Como necesitas o perdón?

A alma que fai a miña Vontade e vive nela xa non ten a fonte do mal en si mesma, porque a miña Vontade é a fonte.

-eterno,

-inmutable e

- inviolable de todo ben e santidade.

 

Quen bebe desta fonte é santo e o malvado non ten control del. Se o mal intenta manifestarse, non bota raíces

porque a fonte da que bebe é santa.

 

Cando a miña Xustiza me obriga a golpear as criaturas, parece que lles está prexudicando. Chegamos ao punto de dicir que son inxusto.

Pero isto é imposible porque a fonte do mal non está en min. Pola contra, nestes sufrimentos que mando,

hai o Amor máis tenro e intenso.

 

A vontade humana é a fonte do mal.

se parece facer ben, esa propiedade está infectada e quen a toca tamén se infecta".

 

Despois diso, substituínme por cada criatura como me ensinou Xesús.

Despois,   díxome  :

"Filla miña, cando repites o que che ensinei, síntome ferida polo meu propio Amor.

 

Cando che ensinei estas cousas, ferino co meu Amor. Cando os repites, á súa vez doéchesme.

Incluso só lembrar as miñas palabras e as miñas ensinanzas dóeme. Se me queres, faime dano sempre!"

 

Pensei:

"Como pode ser que facer a Divina Vontade exceda mesmo os sacramentos?"

 

Movéndose dentro de min, Xesús díxome:

"Miña filla, por que os sacramentos se chaman sacramentos?

Porque son sagrados, teñen o poder de conceder graza e santidade.

Non obstante, actúan segundo as disposicións de creación,

tanto é así que ás veces son infrutuosos, incapaces de conceder os bens   que conteñen.

 

«A miña Vontade, pola contra, é santa e sagrada.

Reunir as virtudes de todos os sacramentos institucionais. Non debe traballar para dispor a alma para recibir os bens que contén:

en canto a alma estea preparada para facer a miña Vontade, a costa de todos os sacrificios,

ten automaticamente as disposicións requiridas.

 

Vendo isto, o meu Testamento é comunicado sen demora e paga os bens que contén.

Así forma os heroes e mártires da Divina Vontade, a máis grande de todas as marabillas.

 

Que fan os sacramentos, se non para unir a alma a Deus! E que fai a miña Vontade?

Non é quizais unir a vontade da criatura coa do seu Creador, disolvendoa na Vontade eterna?

 

Cando a alma se funde na miña vontade,

é a nada que sobe ao Todo e o Todo que descende á nada.

É o acto máis nobre, puro, fermoso e heroico que pode realizar a criatura.

 

Ai! Si! Confirmovos que a miña Vontade é un sacramento que en conxunto supera todos os sacramentos institucionais   .

O sacramento da miña Vontade actúa dun xeito máis admirable, sen ningún intermediario, sen nada material.

 

Funciona entre a miña Vontade e a vontade da criatura. Os dous únense e forman o sacramento.

 

A miña Vontade é Vida e a alma recibe a Vida dela.

A miña Vontade é a santidade e dela recibe a alma a santidade. A miña Vontade é forza e a alma recibe a súa forza.

;;; etcétera.

Por outra banda, canto traballo deben traballar os meus outros sacramentos para dispoñer das almas, destas canles que me deixan á miña Igrexa, ¡se só triunfan!

 

Cantas veces son burladas ou desprezadas! Algúns incluso o usan

-pola súa gloria persoal e para ofenderme.

Ah! se coñeceses os grandes sacrilexios cometidos no sacramento da penitencia e os horribles abusos no sacramento da Eucaristía, chorarías   comigo!

 

Ai! Si! só o sacramento da miña Vontade pode cantar a vitoria.

É completo nos seus efectos e intocable das ofensas das criaturas. É iso,

entra na miña   vontade,

a criatura debe deixar de lado a súa propia vontade e as súas paixóns.

Só entón a miña Vontade inviste nela e realiza as súas marabillas nela.

 

Cando falo da miña Vontade, celebro sen pausa. A miña alegría é completa.

Cando o sacramento da miña Vontade entra en acción, non se manifesta ningunha amargura entre a alma e Eu.

 

Para os outros sacramentos, porén, o meu Corazón está nadando na dor.

O home cambiounas en fontes de amargura cando eu as instituín como fontes de graza».

 

Estaba no meu estado habitual. Vindo de dentro, o meu bo Xesús mostrouse todo mollado de bágoas.

As súas sacras roupas e mans tamén estaban molladas de bágoas. Esta visión mergulloume nunha profunda dor. Quedei impresionado.

 

Díxome:  "Filla miña, que convulsións vai vivir o mundo!

Os castigos varrerán máis dolorosamente que antes, para que non deixei de chorar polo triste destino do mundo".

 

Engadiu  : "A miña vontade é como un círculo.

Quen entra nel queda atrapado para que xa non atope saída. Todo o que fai alí permanece fixado no punto eterno e espállase no círculo da eternidade".

 

Engadiu  :

"¿Sabes de que  está feita a roupa de quen vive no meu Testamento   ?

 

Non está feito de ouro, senón de luz máis pura.

É como un espello que mostra as accións desta alma a todo o Ceo. Atópase adornado con varios espellos e, en cada un deles, veseme por completo.

 

Así, dende onde se mira a alma, por detrás, por diante, dende a esquerda ou dende a dereita, véseme multiplicado tantas veces como a alma fixo accións na miña Vontade.

Non podería darlle a esta alma un vestido máis bonito.

Este vestido é a distinción exclusiva das almas que viven na miña Vontade».

 

Estas palabras deixáronme un pouco perplexo. Xesús engadiu: "Por que dubidas?

Non lles pasa o mesmo ás hostias sacramentais?

 

Se hai mil hostias, haberá mil Xesús que se comunicarán a mil almas.

Se hai cen anfitrións,

só hai cen Xesús que só se entregará a cen almas.

Por cada acción feita no meu testamento,

a alma enródeame e sélame dentro da súa vontade.

 

Os actos realizados na miña Vontade son hostias eternas cuxas especies non están suxeitas ao consumo (a diferenza das   hostias sacramentais,

onde a miña vida sacramental cesa en canto se consumen as especies sacramentais).

 

Nas hostias da miña Vontade non hai fariña nin outra materia.

A súa substancia é a miña eterna Vontade unida á vontade da criatura que,

disolto no meu, fíxose   eterno.

estas dúas vontades non están suxeitas a ser   consumadas.

 

O que sorprende é que toda a miña   persoa

multiplicarse tantas veces como accións se fagan no meu Testamento?

 

Para cada un destes   actos,

-Estou selado na alma   e

a alma está selada en   min.

Estas son marabillas da miña Vontade.

Non abonda con eliminar todas as dúbidas".

 

Recei e, a través do pensamento, fundínme na Vontade eterna. Puxéndome diante da Suprema Maxestade, díxenlle:

 

"Eterna Maxestade, levántome aos teus pés en nome de toda a familia humana, dende o primeiro ata o último home, para adorarte profundamente.

 

"Aos vosos santos pés poño a adoración de todos. No nome de todos recoñézovos como Creador e Soberano de todos. Quérovos a todos.

-En nome de todos, devólvoche o amor que nos manifestas a través das cousas creadas, nas que tanto amor puxeches que as criaturas nunca poderán corresponder todo este amor.

 

Porén, na túa Vontade, onde todo é inmenso e eterno, atopo este amor e devólvocho en nome de todos.

 

quero amarte

-por cada estrela que creaches,

-por cada raio de luz e

- para calquera intensidade de calor que teña exposto ao sol, etc. "

 

Tardaría moito tempo en informar de todo o que dixen aquí. E, polo tanto, paro.

 

Entón ocorréuseme un pensamento:

"Como, en todo o creado,

Podería o noso Señor poñer tales ríos de amor ás criaturas?

Unha resposta veume nunha luz interior:

"É verdade, miña filla,

que o meu Amor polas criaturas derramou en todas as cousas creadas. Xa cho dixen e repito:

 

Cando o meu Amor creou o sol, puxo nel océanos de Amor.

-Por cada raio que inunda os ollos, os pés, as mans, a boca, etc. da criatura, ofrézolle o meu bico eterno rebosante de Amor.

 

-Ademais da súa luz, o sol derrama a súa calor. Ansioso por recibir o amor das criaturas,

Dígolles con esta calor un intenso   "  Quérote".

 

-E cando, coa súa luz e a súa calor, o sol fertiliza as plantas, é o meu Amor quen fai as súas compras para nutrir o home.

 

O firmamento estendido sobre as vosas cabezas recórdavos continuamente o meu Amor. Cada un dos escintileos das estrelas que, durante a noite, deleitan o ollo do home,

Díxenlle pola miña parte:   "  Quérote".

 

«  Así, toda cousa creada manifesta o meu Amor ao home.

Se non fose así, a Creación non tería ningún propósito.

O que sería unha tontería xa que nunca fago nada sen rumbo. Todo estaba feito para o home.

Ai! Non o recoñece e converteuse nunha fonte de dor para min!

 

Filla miña, se queres endulzar o meu sufrimento,

- ven moitas veces no meu Testamento e

"Cúbreme de adoración, amor, gratitude e grazas en nome de toda a Creación".

 

Fundínme totalmente na Divina Vontade coa intención de substituírme por cada criatura para presentar no seu nome todo o que ela ten para ofrecer á   Suprema Maxestade. Mentres o facía, díxenme:

"Onde podo atopar o amor suficiente para darllo ao meu doce Xesús no nome de todos?"

 

Xesús díxome por dentro:

 

"A miña filla, no meu testamento,

atoparás na superabundancia o amor necesario para substituír o amor que todas as criaturas me deben.

Porque quen entra na miña Vontade atopa nela fontes impetuosas.

onde podemos debuxar canto queiramos sen quedarnos nunca sen eles o máis mínimo.

 

Alí está a fonte do Amor que, impetuosamente, lanza as súas ondas. Canto máis atraes, máis aumenta o seu fluxo.

Hai unha fonte de beleza que nunca seca. Sempre emana novas belezas.

Tamén están as fontes da sabedoría, a felicidade, a bondade, o poder, a misericordia, a xustiza e todos os meus outros atributos.

 

Cada fonte desborda aos seus veciños. Como qué

- a fonte do amor enche de amor a beleza, a sabedoría, o poder, etc.

-a fonte da beleza dá beleza ao amor, á sabedoría, ao poder, etc.

Todo isto conséguese con tal intensidade que todo o Ceo está encantado con el.

 

Estas diversas fontes

-presenta tal harmonía,

-crear tanta alegría e ofrecer tal espectáculo

que todos os benditos están encantados con el e xa non queren desvincularse del.

 

Entón, miña filla,

porque quen quere, en nome de todos, amar, reparar e substituír a todos, é absolutamente necesario que viva na miña   Vontade,

de onde brota todo, onde   flúen as cousas

- multiplicar tantas veces como queiras e

- están marcados pola pegada divina.

 

Esta pegada forma as fontes cuxas ondas soben ata o punto

- inunda todo e

- facer o ben a todos.

Polo tanto, permanece sempre na miña Vontade. Aquí é onde te espero, onde te quero".

 

Continuando no meu estado habitual, xunteime con Xesús, suplicándolle que me fixera compañía.

Movéndose dentro de min,   díxome  :

 

"Miña filla,

se soubeses canto amo a compañía das criaturas! Cando creei o home, dixen:

"  Non é bo que o home estea só, creemos outra criatura coma el que lle faga compañía, para que sexan alegría uns para os outros".

 

Antes de crear o home, adoitaba dicirme palabras semellantes: "Non quero estar só.

Quero que as criaturas me fagan compañía,

- para que eu poida alegrarme con eles,

-para que poidan compartir a miña felicidade. Con eles darei renda solta ao Meu Amor".

 

Para iso creei as criaturas á miña semellanza.

 

"Cando a súa intelixencia pensa en min, fan compañía da miña Sabedoría. Se a súa mirada está en min ou en cousas creadas para amarme,

-Sinto a compañía da súa mirada.

Se a súa lingua reza ou ensina o que é correcto,

-Escoito a compañía da súa voz.

Se o seu corazón me quere, sinto a compañía do seu amor, etc.

 

Pero, se as criaturas fan o contrario, síntome só, coma un rei deposto. Ai! cantos me deixan só e non me fan caso!"

 

O meu estado era cada vez máis doloroso. Mentres me afogaba no océano da privación do meu doce Xesús, da miña vida e do meu todo, non puiden evitar queixarme e tamén dicir parvadas.

Movéndose dentro de min, o meu doce Xesús díxome cun suspiro:

 

"Miña filla, ti es a mártir máis dura do meu Corazón.

Cada vez que te vexo xemido, paralizado pola dor da miña privación, o meu martirio faise máis doloroso.

 

A miña dor é tan grande que xemo dicindo:

"  O home, canto me custou!

Formaches o martirio da miña Humanidade que, tola de amor por ti, tomou sobre si todos os teus sufrimentos.

E segues martirizando a quen, tomada polo amor por min e por ti, se ofreceu como vítima por ti».

 

Así, o meu martirio é continuo. Síntoo máis vivo

porque é o martirio de quen me quere   e

- e que o martirio do amor xuntos supera a todos os demais mártires ».

 

Entón, achegándose á súa boca preto do meu oído do corazón, dixo, xemindo:

"¡Miña filla, miña filla, miña filla!

Só o teu Xesús te entende e está cheo de compaixón por ti, porque sinto o teu martirio no meu Corazón».

 

Engadiu:

"Escoita, miña filla:

se, baixo pena de guerra, home

humillarase a si mesmo   e

entrou en   si mesmo,

non sería necesario ningún castigo máis. Pero foi un alboroto.

Así, para levalo dentro de si, son necesarios e virán castigos peores que a guerra.

A miña xustiza organiza a miña ausencia.

Así é como me abstengo de vir a ti. Porque se eu veño a ti,

- tomarás a miña xustiza e,

-cos teus sufrimentos enches os ocos que o home fai cos seus pecados. Hai moitos anos que non o fixeches?

 

A teimosía do home faino indigno deste gran ben, por iso moitas veces te priva de Min.

verte martirizado polo meu ben,

- a miña dor é tan grande que estou delirando.

 

estou obrigado

-para ocultarche os meus xemidos e

- non os derrames en ti,

para non facerte sufrir aínda máis”.

 

Queixeime ao meu sempre amable Xesús, dicíndolle:

"Como cambiaches!

É posible que non haxa máis sufrimento para min?

 

Todo o mundo está a sufrir; Eu son o único que non é digno disto!

É certo que atopo a todos na maldade, pero por favor, ten piedade de min.

Non me negues polo menos as migallas de sufrimento que repartes en abundancia aos demais. Amor meu, en que estado tan aterrador estou! Ten piedade de min, ten piedade!"

Mentres dicía isto, o meu doce Xesús moveuse dentro de min e   díxome:

 

"Miña filla, calma!

Se non, abrirás máis profundamente as bágoas do meu Corazón! Queres vencerme no sufrimento?

Eu tamén

Gustaríame levar dentro de min todos os sufrimentos de todas as criaturas.

 

O meu amor por eles era tan grande que desexaría que ningún deles sufrira. Non obstante, non puiden descifralo.

Tiven que someterme á Sabedoría e Xustiza do Pai.

 

Aínda que me permitiu asumir sobre min a maioría dos sufrimentos das criaturas, non quería que os levase todos.

para que se conserven os dereitos e o equilibrio da súa Xustiza.

 

A miña Humanidade quixera sufrir o suficiente para acabar con iso

-ao inferno, o purgatorio e todos os castigos. Pero a Divinidade non o quería así.

A Xustiza díxolle ao Amor:

"  Querías os teus dereitos? Concedéronseche. A xustiza tamén ten os seus dereitos”.

 

Estou tan resignado á sabedoría do Pai.

Pero a miña Humanidade experimentou moita dor, dado o gran sufrimento que caería sobre as criaturas.

 

As túas queixas por non sufrir

facer eco das miñas propias queixas sobre o mesmo tema.

Veño para fortalecer o teu corazón, sabendo o doloroso que é este sufrimento. Sabe, porén, que isto tamén é un sufrimento para o teu Xesús».

 

Por amor do meu Xesús, resignoime a non sufrir. Pero o tormento do meu corazón foi moi grande.

 

Foron moitas as ideas que pasaron pola miña mente, especialmente sobre o que me dicía sobre a súa Divina Vontade. Pareceume que nunca podía ver en min os efectos das súas palabras sobre este tema.

 

Xesús engadiu amablemente  :

 

"Filla miña, cando che preguntei se consentiches vivir no meu testamento, consentiches, dicindo:

"  Eu digo que si, non na miña vontade senón na túa,

para que o meu si teña todo o poder e o valor dun si divino».

Ben! sabe que   ese "si"   pronunciado por ti existe e existirá sempre, igual que a miña Vontade.

 

Con este "si", a túa vida persoal chegou ao seu fin. A túa vontade xa non ten que vivir soa  .

 

Xa que todas as criaturas están na miña Vontade, viñeches en nome de toda a familia humana para deitar ao pé do meu trono, dun xeito divino.

- os pensamentos de todas as criaturas que levabas na túa mente, para darme gloria de todos estes pensamentos.

 

Nos teus ollos, no teu discurso, nas túas accións, na comida que comes e ata no teu sono,

- fai o mesmo dándome gloria polas accións correspondentes das criaturas.

 

A túa vida debe abrazar todo.

Se, oprimido pola miña privación,

non uniches a toda a familia humana aos teus actos,   reprocharíache.

E se non me escoitarades, diríavos a todos con angustia:

"  Se non queres seguirme, fareino as cousas eu só".

 

Vivir na miña Vontade é vivir

- saída da súa vida persoal,

- soltar os seus reflexos persoais. está abrazando todas as outras   vidas.

 

Presta atención a isto e   non teñas medo".

 



Díxenlle ao meu doce Xesús:

"Gustaríame esconderme dos ollos de todos para que todos me esquezan coma se eu xa non existise na terra. Que doloroso é para min tratar coa xente!

Sinto a necesidade dun profundo silencio".

 

Entón, movéndose dentro de min, Xesús díxome:

"Ti queres esconderte, pero eu quérote como unha lámpada no seu farol que dá a súa luz a todos,

-Esta lámpada está alimentada pola miña luz eterna. Se te escondes, non es ti quen te escondes,

é Eu mesmo, a miña luz e a miña Palabra».

 

Despois seguín rezando e, non sei como, atopeime fóra

o meu corpo na compaña de Xesús.Eu era pequeno e Xesús moi alto.

Díxome  :

 

"Miña filla,

medrar para chegar a ser o mesmo ca min.

Quero que os teus brazos cheguen aos meus e que a túa boca chegue á miña".

Realmente non sabía como facelo. Xesús puxo as súas mans nas miñas e repetiu: "Medra, crece".

 

Probei e sentín como unha primavera de tal xeito que, se quería, podía medrar.

Entón deiteime con soltura e puxen a cabeza sobre o ombreiro de Xesús mentres el seguía suxeitando as súas mans nas miñas.

 

A través deste contacto coas súas mans, lembreime das súas santísimas feridas e díxenlle: "Meu amor, xa que queres que sexa a túa grandeza, por que non me das os teus sufrimentos? ¡Dáme! Non o negues. eles para min!"

 

Xesús miroume e abrazoume moi forte no seu Corazón, coma se quixese contarme moitas cousas.

Despois desapareceu e atopeime no meu corpo.

 

Estaba no meu mal estado e sentín en min o meu bo Xesús que estaba unido na miña oración.

 

Díxome:

"Miña filla, o que desexaba para crear home era

- facer a miña Vontade en todas as cousas e

- que pouco a pouco, mediante actos repetidos na miña Vontade, se vaia formando nel o sol da miña vida.

 

Así, o sol da miña vida atoparía este mesmo sol nel e os dous fundiríanse nun só.

 

Entón teríano traído ás alegrías do   Ceo.

 

Ai! o home non seguiu este plan divino.

Non cumpre a miña Vontade ou só a cumpre en parte.

A miña vida nel, escurecida polas súas accións humanas, non recibe o alimento suficiente para crecer.

Polo tanto, está en constante oposición ao propósito da Creación.

Cantos deles, vivindo a vida das paixóns e do pecado, forman neles unha vida malvada!"

 

Queixeime ao meu doce Xesús do meu estado deplorable, dicíndolle:

"Dime, meu amor, onde estás?

Dime por onde me deixaches para que te atope.

Amósame as pegadas dos teus pasos porque paso a paso chego a ti. Ah! Xesús, sen ti non podo continuar!

En fin, aínda que esteas lonxe, mándoche os meus bicos.

Fódome esa man que xa non me suxeita, esa boca que xa non me fala, esa cara que xa non vexo, eses pés que xa non andan cara a min, pero que van a outro lado. Ah! Xesús, que triste é a miña condición!

Que final tan cruel me esperaba!"

 

Mentres dicía estas e moitas outras tonterías, o meu doce Xesús moveuse dentro de min e   díxome  :

 

"Miña filla, tranquila.

Para quen vive na miña vontade, todos os lugares son lugares seguros para atoparme. A miña Vontade enche todo.

Non importa o camiño que tomes, non debes ter medo de non poder atoparme.

Ah! Filla miña, sinto o teu estado doloroso no meu Corazón.

Vexo que o fluxo de dor que pasou entre min e a miña Nai repítese entre min e ti.

Foi crucificada polo meu sufrimento. E fun crucificado polo seu sufrimento.

 

"Pero cal foi a causa de todo isto? O noso amor polas almas.

Por amor das almas, a miña querida Nai aguantou todos os meus sufrimentos e ata a miña morte.

Polo ben das almas, aguantei todas as súas dores, incluída a súa por ser privado de min.

Ai! canto custou o meu Amor privar de min a miña inseparable Nai e canto sufriu! Pero o amor das almas triunfou sobre todo.

Tamén é polo ben das almas que aceptaches a túa condición de vítima, que aceptaches todos estes sufrimentos que xurdiron durante a túa vida.

 

Se non fose por este amor das almas,

o teu exilio remataría,

non terás a dor de ser privado de min   e

nin tería a dor de verte torturado por esta privación.

Así que ten paciencia e que o amor das almas triunfe en ti ata o final".

 

A miña miseria facíase sentir cada vez máis e díxenme:

"Meu Xesús, que vida é a miña!"

 

Inmediatamente,   Xesús díxome  :

"Miña filla,

para a alma que vive na miña Vontade, a santidade só ten un propósito:

 

 un continuo "Gloria ao Pai"

seguido por

"  Como era ao principio, como é agora

e como será para sempre”.

 

Non hai nada polo que esta alma non dea gloria a Deus.

A súa santidade non está suxeita a retirada, pero aínda reina.

O seu fundamento é a "Gloria ao Pai"   e

a súa prerrogativa o "Como era ao principio, etc."

 

Seguín queixándome da privación de Xesús.

Tamén me queixei de que me priva de sufrir mentres dou   en abundancia aos demais.

Saíu do meu interior e, apoiando a cabeza no meu ombreiro, díxome con dor:

 

"A miña filla, a alma que vive no meu Querer vive no alto

Como resultado, ve mellor o que está a pasar abaixo.

Debe participar nas decisións, aflicións, etc. dos que viven arriba.

 

Mira o que acontece na vida familiar diaria: só o pai e a nai, e ás veces un fillo maior, participan das decisións e do sufrimento inherentes á vida familiar. Cando a familia está en problemas, os nenos pequenos non saben nada diso.

Pola contra, xogan e viven a súa vida normal.

 

Isto é así na orde de graza.

Os que son pequenos e aínda crecen viven no piso de abaixo.

Pero os que viven nas alturas da Miña Vontade deben apoiar aos que viven abaixo, ver os perigos que lles agardan, axudalos a tomar as decisións correctas, etc.

 

Polo tanto, tranquilo. Teremos unha vida común na miña Vontade. Xuntos, compartiremos as dificultades e dores da familia humana.

Observarás as grandes tormentas que xurdirán. Mentres os de abaixo xogan no medio dos perigos, choraremos pola súa desgraza".

 

Queixeime ao meu doce Xesús, dicíndolle: "¿Onde están as túas promesas? Xa non teño cruz nin semellanza contigo; todo se derrubou, só teño que   chorar pola miña triste sorte".

Movéndose dentro de min, Xesús díxome:

"  Filla miña, a miña crucifixión estaba completa  . Queres saber por que?

Porque se cumpriu na Divina Vontade do meu Pai.

 

Nesta Vontade, a miña Cruz fíxose o suficientemente longa e ancha como para abrazar todos os séculos e penetrar en todos os corazóns, pasados, presentes e futuros.

A Divina Vontade púxome cravos:

nos meus desexos, afectos e latexos.

"Podo dicir que non estaba vivindo

-non a miña propia vida,

- senón o da Vontade eterna que encerraba en min todas as criaturas polas que el quería que responda.

A miña crucifixión nunca podería ser completa e abrazar a todas as criaturas se a eterna Vontade non fora a autora.

 

Eu tamén quero en ti

- que a crucifixión está completa,

-que abraza a todas as criaturas.

 

Este é o motivo da chamada continua que che fago

-levar a toda a familia humana ante a Suprema Maxestade e

- facer en nome de toda criatura os actos que non fai.

 

O esquecemento total de ti mesmo e a ausencia total de egoísmo son cravos que a miña Vontade pon en ti.

A miña Vontade non sabe facer cousas pequenas ou incompletas.

Rodeando a alma, quere totalmente en ti e ponlle o seu selo.

 

A miña vontade

- baleira o interior da criatura de todo o que é humano e

- substitúeo por divino.

 

Sela o interior da alma con tantos cravos como accións humanas hai para substituílas por accións divinas.

Así forma a verdadeira crucifixión da alma,

- Non só por un tempo, senón durante toda a súa vida".

 

Estando no meu estado habitual, o meu sempre bondadoso   Xesús díxome  :

 

"Miña filla,

as accións feitas na miña Vontade disolven as accións humanas que, transformadas en accións divinas,

- subir no ceo,

-circular en todas as criaturas e

- abrazar todos os séculos.

Estas accións permanecen permanentemente na miña vontade.

 

Son os defensores do meu trono contra toda ofensa das criaturas e que,

non só polo   momento,

pero ata finais dos   séculos.

 

As accións realizadas na miña Vontade teñen a virtude de multiplicarse para a miña gloria segundo as necesidades e as circunstancias.

Cal será a felicidade da alma cando, chegada ao Ceo, vexa que as súas accións se fan na miña Vontade?

- convertéronse nos defensores do meu trono neutralizando as ofensas procedentes da terra!

 

No Ceo a felicidade da alma que viviu na miña Vontade mentres estaba na terra será diferente á dos outros benditos.

Outros recibirán de min toda a súa felicidade. Mentres estas almas,

- non só recibirán a súa felicidade de min,

-pero terán os seus pequenos ríos de felicidade tirados do meu mar de felicidade.

 

Mentres vivían na terra, estas almas formaron os seus ríos de felicidade dende o meu mar.

É certo que no Ceo tamén teñen estes ríos de felicidade, que verterán sobre todos os benditos.

 

Que fermosos son estes ríos que nacen no mar infinito da miña Divina Vontade!

Eles derraman en min e eu cara a eles.

Son un espectáculo encantador ante o que todos os benditos están extasiados".

 

Foi durante o santo sacrificio da misa e camufleime en Xesús para ser consagrado con el.

Movéndose dentro de min,   díxome  :

 

"Filla miña, entra na miña Vontade para que te atope en todas as Hostias, non só presentes senón tamén futuras.

Recibirás tantas consagracións como eu queira. En cada hostia consagrada,

-Depositei a miña vida e quero outra a cambio.

-Entrégome á alma, pero moitas veces a alma négase a darse a cambio. Así o meu Amor séntese rexeitado, burlado.

 

Ven, pois, na miña Vontade

- Sé consagrado comigo en cada Hostia.

Así, en cada un, atoparei a túa vida a cambio da miña.

E isto, non só mentres estás na terra, senón tamén cando estás no Ceo. E xa que eu recibirei consagracións ata o último día, tamén ti recibirás consagracións comigo ata o último día».

 

Engadiu  :

"Os traballos realizados na miña Vontade sobresaen por riba de todos os demais.

 

Entran na esfera da eternidade e

deixan atrás todos os actos humanos. Non é importante que estes actos

- fanse nun momento ou noutro, ou

- se son pequenos ou grandes.

 

Abonda con que se fagan no meu Testamento

para que teñan prioridade sobre todos os demais actos humanos.

 

Os actos feitos no meu testamento son como aceite mesturado con outras materias:

se se trata de cousas de gran valor como, por exemplo,

- ouro ou prata, ou

- alimentos picantes, ou

- cousas comúns,

todo queda abaixo, o petróleo prevalece sobre todo, nunca está abaixo. Incluso en pequenas cantidades, parece dicir: "  Estou gozando con todo".

 

Os actos feitos na miña Vontade convértense en luz,

-unha luz que se funde coa luz eterna.

 

Non permanecen na categoría de actos humanos, senón que pasan á categoría de actos divinos.

Teñen supremacía sobre todos os demais actos.

 

Continuando no meu estado habitual e absorbíndome na oración,

Vin en min mesmo un abismo cuxa profundidade ou amplitude non puiden descubrir.

 

No medio deste abismo vin o meu doce Xesús, entristecido e taciturno. Sentíno moi lonxe de min, coma se non estivese alí para min.

O meu corazón foi torturado por unha morte cruel que se repetiu unha e outra vez por este abismo que me separa de todo, da miña vida.

 

Mentres o meu corazón chorreaba de sangue, o meu sempre bo Xesús, saíndo deste abismo, púxose ás miñas costas e, arroupando os seus brazos polo meu pescozo, díxome:

 

"A miña filla querida, ti es o meu retrato.

Cantas veces experimentou estas torturas a miña Humanidade xemendo!

A miña Humanidade uniuse á miña Divinidade, os dous fixéronse un.

 

Porén, entón

- que a miña Divinidade me envolveu interna e externamente,

-que -Fundéime nela, sentíame afastado dela.

 

A través deste sufrimento, a miña Humanidade pagou o prezo de separar o home da Divinidade a través do pecado, para reunilo coa Divinidade.

Cada momento desta separación entre a miña Divinidade e a miña Humanidade foi para min unha morte sen piedade.

 

Este é o motivo do teu sufrimento e do abismo que ves.

Nestes tempos tumultuosos nos que a humanidade se afasta de Min, debes sentir a dor desta separación para devolvela.

 

A túa condición é moi dolorosa, pero tamén é unha dor do teu Xesús.Para darche forzas apóiote por detrás,

para que os teus sufrimentos sexan máis intensos.

 

De feito, se te apoio dende a fronte,

- o simple feito de ver os meus brazos preto de ti

reduciría á metade o teu sufrimento e a túa semellanza comigo atrasaríase.

 

Sentinme moi angustiado, só e sen apoio.

O meu doce Xesús colleume nos seus brazos, ergueume no aire e díxome:

 

"Miña filla,

cando a miña Humanidade estaba na terra, vivín entre o ceo e a terra,

-Ten toda a terra debaixo de min e

-Todo o Ceo por riba de min.

 

Ao vivir deste xeito, intentaba atraer

- toda a terra e

- Todo o Ceo

en min para que sexa unha cousa.

 

Se eu vivise no nivel da terra,

-Non podería atraerme todo, atraería como moito algúns puntos da terra.

 

É certo que vivir así me custou moito, porque

-Non tiña onde descansar nin alguén no que apoiarme. Só as cousas estrictamente necesarias foron proporcionadas á miña Humanidade.

Polo demais, sempre estiven só e sen comodidade.

 

"Era necesario,

- en  primeiro lugar  para   a nobreza da miña persoa   á que non lle correspondía vivir abaixo e con vil e mal apoio humano e,

-  segundo  , pola   miña misión como Redentor

que tiña que ter supremacía sobre todo.

Para iso conviña que eu viva sobre todo máis alto.

 

"Do mesmo xeito, os que eu chamo á miña semellanza,

Púxenos nas mesmas condicións que a miña Humanidade. Fágoos vivir nos meus brazos entre o Ceo e a terra.

Só lles chegan as cousas estrictamente necesarias. Todos son Meus, separados de todo.

Para eles, as cousas humanas que non son absolutamente necesarias son viles e degradantes.

Se se lles ofrece apoio humano, cheiran o fedor do ser humano e afástanse del".

 

Engadiu  :

"En canto a alma entra na miña Vontade, a súa vontade únese á miña. Aínda que non o pense, todo o que fai a miña Vontade, tamén o fai a súa vontade.

e corre comigo polo ben de todos".

 

Seguindo o meu costume, levei a toda a familia humana ao meu doce Xesús.

-rezar e reparar en nome de todos, e

- Substitúo todo

facer por eles todo o que están obrigados a facer. Mentres facía isto, ocorréuseme unha idea:

"Pensa e reza por ti mesmo!

Non ves en que triste estado estás?"

 

Estaba a piques de facelo cando, movéndose dentro de min, o meu doce Xesús díxome:

 

"Miña filla, por que te queres desviar da miña semellanza? A miña Humanidade nunca pensou en si mesma.

A miña santidade estivo marcada polo desinterés total.

- Nunca fixen nada por min.

-Fixen e sufrín todo polas criaturas.

 

O meu amor pódese chamar verdadeiro

porque se baseaba no altruísmo total.

 

Onde hai interese propio, non hai fonte de verdade  .

A alma totalmente altruísta é a que máis avanza.

 

O océano das miñas grazas

- o alcanzado por detrás e

- desborda por completo sen que ela teña que preocuparse por iso.

 

A alma volta a si mesma, pola contra, está atrás. O océano da miña graza está diante dela.

E ten que cruzalo coa forza dos seus brazos, se só pode.

 

A preocupación por si mesma crea moitos obstáculos  ,

- entre outras cousas, o medo a nadar no meu océano. Corre o risco de quedarse no chan".

 

Vivo na case continua privación de Xesús.

Ao mellor, aparece brevemente e despois desaparece como un raio. Ah! só el coñece o martirio do meu pobre corazón!

 

Estaba pensando no Amor co que

o meu sempre amable Xesús sufriu moito por nós.

 

Díxome  :

"Miña filla, o meu primeiro martirio foi o amor,

que deu a luz o meu segundo: o sufrimento.

 

Todo o meu sufrimento estivo precedido por un mar de Amor.

Cando o meu amor se viu só e abandonado pola maioría das criaturas, fíxose delirante.

Non atopando a quen entregarse, concentrouse en si mesmo.

 

Deume tal sufrimento que, en comparación, os meus outros sufrimentos foron alivios.

Ah! cando o meu Amor atopa compañía, síntome feliz.

 

 O amor en compañía doutro amor é feliz.

Aínda que só sexa un pouco de amor

Porque atopa a quen entregarse, a quen dar a súa vida.

 

Cando atopa o Amor con alguén que non o ama nin o despreza, é moi infeliz.

A beleza xunto ao feísmo séntese deshonrado. Os dous foxen.

Porque a beleza odia o feísmo.

E porque o feísmo séntese aínda máis feo xunto á beleza.

 

O que é bonito é feliz de estar co que é bonito; Os dous comunican a súa beleza.

 

Cal é o punto de aprender tanto o profesor

-se non atopas ningún alumno para ensinar?

Cal é a finalidade do doutor por ter estudado a arte da medicina

-se ninguén acude a el para o seu coidado?

 

Que vantaxe obtén un rico da súa riqueza?

-se sempre está só e non atopa con quen compartir a súa riqueza?

 

A compañía faite feliz,

- permitir que o bo se comunique e medre.

O illamento faino infeliz e estéril.

 

Ah! miña filla, canto sofre o meu Amor polo seu illamento!

As poucas persoas que me fan compañía son o meu consolo e a miña felicidade".

 

Actuei na Santísima Vontade do meu Xesús. Movéndose dentro de min,   díxome  :

"Miña filla, as accións realizadas no meu Testamento están seladas nela. Como unha cousa

Se a alma reza na miña Vontade, a súa oración está selada na miña Vontade.

Así a alma recibe o don da oración,

é dicir, xa non ten que facer un esforzo para rezar.

 

Os que teñen ollos sans non teñen esforzo para ver. Ve os obxectos con naturalidade e gústalles.

Pero para quen ten o ollo enfermo,

- velo leva moito esforzo.

 

Se a alma sofre na miña vontade,

-sente nela o don da paciencia. Se opera na miña vontade,

- sente nela o don de traballar de xeito santo.

 

Accións seladas no meu testamento

- perden a súa debilidade e

- están liberados do seu aspecto humano. Están impregnados de vida divina».

 

Atopándome no meu estado habitual, vin ao meu sempre amable Xesús poñendo un globo de luz dentro de min, dicíndome:

 

"Miña filla, as miñas verdades son leves.

Cando as comunico ás almas, que son seres limitados, comunícoas nunha luz estreita,

pois non poden recibir unha gran luz.

 

Sucede como co   sol  :

mentres aparece como un globo terráqueo limitado,

- a luz que estende inviste, quenta e fertiliza a terra enteira.

É imposible que o home conte

plantas   fecundas,

a terra iluminada e quentada polo   sol.

 

Aínda que, dunha ollada, pódese ver o sol arriba, non se pode ver onde remata a súa luz nin todo o ben que fai.

 

Así é coas   miñas verdades  .

 

Parecen limitados

Pero, cando se manifestan,

-¿Cantas almas non se xuntan?

-¿Cantos ánimos non se iluminan?

-¿Que mercadorías non fabrican?

 

Puxen un globo de luz en ti.

Representa as Verdades que che comunico.

Estar atentos ao recibilos e aínda máis atentos ao comunicalos, para favorecer a súa difusión».

 

Máis tarde, volvendo á oración, atopeime nos brazos da miña Nai celestial que me acariñaba e me abrazaba no seu peito.

 

Pero, non podo explicar por que, axiña esquecín este feito e queixeime de que todos me abandonaran.

 

Pasando   Xesús díxome  :

"Hai un momento, miña nai estaba aquí e abrazoute con moito amor". Entón, lembreime.

 

El continuou  :

"A min tamén pasou.

Cantas veces vin e esquecécheste. Quizais non debería vir?

Gústame unha nai cando o seu bebé está durmido.

Ela fódeo e acarízao, pero o bebé non sabe nada diso.

 

E cando esperta, pode queixarse

que a súa nai non o fode e non o quere".

 

Loado sexa Xesús, creador de tantas estratagemas de amor.

 

Sentinme abrumado, só e sen esperanza de recibir nin unha palabra de axuda ou ánimo.

Cando alguén vén a min, aínda que sexa unha persoa santa,

paréceme que pode ser só para conseguir axuda, consolo ou para desfacerse das dúbidas. Pero, para min, nada!

 

Mentres estaba nestes sentimentos, o meu sempre amable   Xesús díxome  :

 

"Miña filla,

quen vive na miña Vontade está na miña mesma condición.

 

Se dixese que necesitaba criaturas

- o que é imposible,

pois as criaturas non poden axudar ao seu Creador.

 

Sería coma se o sol pedise luz e calor a outras criaturas.

Que farían? Confundidos, dicían ao   sol:

 

"  Veña, pídenos luz e calor,

ti que enches o mundo e fertilizas a terra enteira coa túa luz e coa túa calor? A nosa luz esmorece completamente diante de ti!

Pola contra, es ti quen debes darnos estas cousas".

 

Así é para quen vive na miña Vontade.

Xa que comparte a miña condición e o sol da miña Vontade está nel, debe proporcionar

- luz, calor, axuda, seguridade e confort para os demais.

 

Eu son a súa única axuda e el, dende a miña Vontade, axuda aos demais».

 

O meu estado era cada vez máis doloroso. Só a Vontade Divina podería axudarme.

 

Díxome o meu doce   Xesús  :

"Miña filla,

- cada acto que a alma realiza por min,

- cada pensamento, cada palabra, cada oración,

- calquera sufrimento e

-mesmo un simple recordo de min convértese nunha cadea que me une a alma   .

 

Sen violar a vontade humana, estas cadeas teñen poder

-forxar a perseveranza que é o último paso

antes de que a alma tome posesión da gloria eterna".

 

Meditei o episodio no que, antes de comprometerme coa súa dolorosa Paixón, Xesús acudiu á súa Nai para pedirlle a súa bendición.

Díxome  :

"Miña filla, cantas cousas revela este misterio.

Quería ir á casa da miña querida Nai para pedirlle a súa bendición para darlle a oportunidade de pedirme a miña propia bendición.

 

O sufrimento que tivo que pasar sería tan grande que era xusto que a fortalecese coa miña bendición.

 

Cando quero dar, é o meu costume pedir primeiro.

A miña nai entendeu isto de inmediato e pediume que a bendicise primeiro. Foi só despois de que me bendixo.

 

Para crear o universo, pronunciei un Fiat

a través do cal dispoñei, ordenei e decorei o ceo e a terra.

 

Ao crear o home, infundín a súa vida co meu alento todopoderoso.

 

Ao comezo da miña Paixón, bendicin á miña Nai coa miña Palabra creadora e omnipotente. Non foi só a ela a que bendixen.

A través dela bendiín todas as criaturas.

 

A miña nai tiña a supremacía sobre todo. E nela bendiín a todos e a todos.

Máis que iso,

Bendicin cada pensamento, cada palabra, cada acción, etc. de criaturas.

Tamén bendicin todas as cousas que se puxeron á súa disposición.

 

Como   o sol  , - do meu todopoderoso Fiat,

segue o seu curso sen que a súa luz e a súa calor diminúen o máis mínimo,

a miña Bendición  , -   brota da miña Palabra creadora ao comezo da miña Paixón,

permanece sempre activo  .

A través dela renovei a Creación.

 

Chamei   ao Pai Celestial para bendicir tamén ás criaturas

para comunicarlles o seu   Poder  .

 

Tamén quería que   o Espírito Santo participase desta bendición.

para que a  Sabedoría e o Amor   sexan comunicados ás criaturas

-e, deste xeito,  renóvase a súa memoria, a súa intelixencia e a súa vontade,

-e que     se restableza a súa soberanía sobre todos .

 

Cando dou, tamén quero recibir. Entón, miña querida nai bendiciume,

- non só no seu nome persoal,

-pero no nome de todas as criaturas.

 

Ai! se todos estivesen atentos,   sentirían a miña bendición

na auga   que beben,

no lume que os quenta,

na comida que   toman,

nos sufrimentos que   os aflixen,

nos xemidos das súas   oracións,

arrepentidos dos seus   pecados,

no seu abandono nas miñas   mans.

 

En todo terían oído   dicirlles a miña Palabra creadora:  "Eu bendígovos no nome do Pai, de min mesmo e do Espírito Santo.

Te bendigo para axudarte,

- ¡Deféndete, perdóache, consólate e santificate!

Ademais, todos faríanse eco da miña bendición bendicindome eles mesmos. Estes son os efectos da miña bendición.

A miña Igrexa, ensinada por min, faise eco da miña bendición en case todas elas.

as circunstancias.

Bendice na administración dos sacramentos e noutras moitas ocasións».

 

Co corazón aflixido pola ausencia do meu doce Xesús, estaba rezando. De súpeto, sentín que estaba preto de min.

Díxome:

"¡Ah! Filla miña, as cousas están empeorando. Como un tornado, viñerei sacudilo todo.

Durará o tempo que dure un tornado e rematará como un tornado.

O goberno italiano sente que o chan escorrega baixo os seus pés e non sabe que facer: é a xustiza de Deus en acción".

 

Entón sentín fóra do meu corpo, moi preto do meu doce Xesús, tan preto que nin sequera puiden ver a súa divina persoa.

 

Díxenlle: "Meu doce Xesús, mentres estou moi preto de ti, quero mostrarche o meu amor, o meu agradecemento e devolverche todo.

que criaturas che deben por ter creado a nosa Inmaculada Raíña Nai, a máis fermosa, a máis santa, despois de enriquecela con todos os dons e

facéndoa a nosa Nai.

 

Ofrézoche esta oración de agradecemento en nome de todas as criaturas pasadas, presentes e futuras.

Quero dominar cada acción, cada palabra, cada pensamento, cada latido do corazón e cada paso das criaturas.

E quero que todo o mundo che diga en nome de todo   isto

"Quérote, grazas, bendígote e adorote"

por todo o que fixeches na túa e na nosa Nai celestial».

 

Xesús estaba moi contento coa miña oración.

Díxome  :

"Miña filla,

Estaba esperando esta oración en nome de todas as xeracións.

El dixo  :

"Se non, nada está rematado".

A miña xustiza e o meu amor sentiron a necesidade deste retorno.

Porque as grazas que descenden sobre todos da miña querida Nai son moi grandes. E nunca me deron unha palabra, un agradecemento por iso".

 

Outro día díxenlle ao meu bondadoso Xesús:

"Todo rematou para min: os sufrimentos, as visitas de Xesús, todo!"

 

Agora  mesmo díxome  :

"Por casualidade deixarías de amarme e de vivir na miña Vontade?" Eu dixen: "Non! E que nunca sexa!"

 

Pensei na Santísima Vontade de Deus e pensei para min:

"Que encanto, que poder, que forza máxica posúe a Divina Vontade!"

 

Mentres o pensaba, o meu bondadoso Xesús díxome:

 

"Miña filla,

as simples palabras   "  Vontade Divina  "   refírense ao   Poder Creativo  .

 

Por iso, designan

- o poder de crear, transformar e facer que novos torrentes de luz, amor e santidade flúen nas almas.

 

Se o sacerdote pode consagrarme na hostia, é en virtude do poder que a miña Vontade confireu ás palabras que lle di á hostia.

Todo procede do Fiat pronunciado pola Divina Vontade.

 

Se, ao pensar só en facer a miña Vontade, a alma séntese consolada, fortalecida e cambiada.

porque ao pensar en facer a miña Vontade ponse no camiño de todos os bens, que pasará cando viva   nela?

 

Naquel momento lembreime de que varios anos antes, Xesús díxome:

“Presentámonos diante da Suprema Maxestade coa inscrición na fronte en caracteres indelebles:

"  Queremos que a morte dea vida aos nosos irmáns e irmás.

Queremos que o sufrimento a libere do sufrimento eterno".

 

E pensei: "Como podo facelo se non vén? Podería facelo con el, pero só, non vexo como. Ademais, como podo sufrir tantas mortes?"

 

Movéndose dentro de min,   o bendito Xesús díxome  :

“Filla miña, podes facelo en calquera momento porque estou contigo sempre e nunca te abandono.

 

Vouvos falar dos distintos tipos de mortes que se poden sufrir.

 

Sufro a morte   cando a miña Vontade quere ben para unha criatura e dá as costas á graza que lle ofrezo.

Se a criatura quere corresponder á miña graza, é como se a miña Vontade multiplicase outra vida.

se en cambio a criatura dubida,

é coma se a miña Vontade estivese sufrindo unha morte!

Ai, cantos mortos debe   sufrir a miña Vontade!

 

A criatura sofre unha morte   cando quero que faga o ben e non. Entón a súa vontade morre a este   ben.

A criatura que non está no continuo acto de facer a miña Vontade sofre unha morte por cada negativa dela.

Morre nesta luz, nesta graza, neste carisma que recibiría se fixera este ben.

 

Tamén quero falarche dos mortos cos que podes dar vida aos nosos   irmáns.

 

Cando te sentes privado de min, o teu corazón está desgarrado e sentes que pecha un puño de ferro, sofres unha morte, e aínda máis que unha morte, porque morrer sería vivir para ti.

 

Esta morte é capaz de dar vida aos nosos irmáns. Por que este sufrimento, esta morte

- están cheos de vida divina,

- Son unha luz inmensa, unha forza creadora cun valor eterno e infinito.

 

Entón cantas vidas lle podes dar aos nosos irmáns!

Sufro estas mortes contigo, dándolles o valor da miña propia morte.

 

"Mira cantas mortes sofres:

cada vez que me queres e non me atopas, é unha verdadeira morte que padeces, é un martirio.

O que morreu por ti é vida para os demais".

 

Estaba fóra do meu corpo e daba un longo paseo durante o cal camiñei unha cabeza con Xesús e outra coa miña Raíña Nai.

Cando Xesús desapareceu, eu estaba coa miña nai, e cando ela desapareceu, eu estaba con Xesús.

 

Xesús e María foron moi simpáticos e contáronme moitas cousas. Esquecérao todo: os meus sufrimentos e ata as miñas privacións.

Pensei que nunca máis perdería esta   fermosa compañía. Ai! que fácil é esquecer o mal ante o ben!

 

Ao final da viaxe, a Nai celestial levoume nos seus brazos.

Eu era moi novo.

 

Díxome:

"Miña filla, quero fortalecerte en todo". Pareceume que, coas súas   santas mans,

- escribiu na miña fronte e púxenlle un selo; da mesma maneira

- escribiu nos meus ollos, na miña boca, no meu corazón, nas miñas mans e nos meus pés, poñendo un selo en cada lugar.

 

Quería saber o que estaba escribindo sobre min, pero non podía lelo. Porén, na miña boca, entendín unhas letras que dicían "aniquilación de todos os gustos"

Inmediatamente dixen:

"Grazas, Nai, por quitarme calquera sabor que non sexa de Xesús".

 

Eu quería entender o resto, pero miña nai díxome:

"Non tes que saber. Confía en min. Fixen o   necesario".

Bendiciume e desapareceu, despois de que me atopei no meu corpo.

 

Máis tarde, o meu doce Xesús volveu.

Era un neno tenro que choraba e tremía polo frío. Botouse nos meus brazos para quentar.

Aperteino sobre min mesmo e fundínme na súa Vontade.

coller os pensamentos de todos, engadilos aos meus e rodear a Xesús tremendo con eles.

Tamén lle presentei as adoracións de todas as intelixencias creadas.

 

Despois collín os ollos de todos e dirixínos a Xesús para distraelo das súas bágoas.

Agarrei tamén as bocas, as palabras e as voces de todas as criaturas, porque todas o terían fodido.

para que xa non chore e quente o seu alento.

 

O neno Xesús deixou de chorar e entón, como se quentase,   díxome  :

 

"Filla miña, entendes que me fixo estremecer de frío e chorar? Era o abandono das criaturas.

Púxoas ao meu redor e sentín que todos me miraban e me bicaban. Así deixei de chorar.

 

Sabe que

o que sufro no meu sacramento do Amor é aínda máis difícil que o que sufrín no pesebre cando era neno.

 

-A cova  , aínda que fría, era ampla. Atopei aire para respirar.

O hóspede   tamén ten frío, pero é tan pequeno que boto de menos o aire.

-Na cova  tiña un pesebre e unha palla como cama. Na miña vida sacramental  , tamén me falta palla, e para a cama só teño un   metal duro e frío.

 

-  Na cova  tiña a miña querida Nai que moitas veces me levaba coas súas mans puras e me tapaba cos seus cálidos bicos para quentarme e calmar as bágoas. Deume de comer co seu doce leite.

 

Na miña vida sacramental  , é todo o contrario:

Non teño a miña nai, e se me pillan, moitas veces sinto o toque de mans indignas que cheiran a terra e esterco.

Ai! como cheiro máis o seu fedor que o esterco que sentín na cova!

En vez de taparme de bicos, cóbrenme de actos irreverentes. En vez de leite danme a amargura dos seus sacrilexios,

da súa indiferenza e frialdade.

 

-Na cova  , San Xosé nunca me privo dunha pequena luz ou dun pequeno candil durante a noite.

No sacramento  , cantas veces quedo na escuridade, mesmo de noite!

 

"¡Oh! ¡Como sofre a miña situación sacramental! ¡Cantas bágoas ocultas que ninguén ve! ¡Cantos xemidos que non se escoitan!

 

Se a miña situación de neno che dá pena,

canto te debes compadecer da miña situación sacramental».

 

Estaba no meu estado habitual

e tentei mergullarme na Divina Vontade.

 

Sabendo que nada se lle escapa,

nin do pasado, nin do presente, nin do   futuro,

Tomei todo o que hai nesta Divina Vontade

 

E, en nome de todos, ofrezo as nosas homenaxes, o noso amor, as nosas reparacións, etc. á Suprema Maxestade. Movéndose dentro de min, o meu sempre bondadoso Xesús díxome:

 

"Miña filla,

para a alma, a verdadeira forma de vivir na miña Vontade é moldear a propia vida na miña.

Durante a miña vida terrenal,

-  Voei na miña Vontade todas as miñas accións  , tanto internas como externas.

-  Fixen os meus pensamentos voar   sobre os pensamentos das criaturas.

Os meus pensamentos

converteuse como a coroa dos seus pensamentos e

ofreceron no seu nome homenaxes, adoración, amor e reparación á Maxestade do Pai.

-Fixen o mesmo coa miña mirada, coas miñas palabras, cos meus movementos e cos meus pasos.

 

Para vivir na miña Vontade, a alma debe dar

-aos seus pensamentos, as súas miradas, as súas palabras e os seus movementos a forma dos meus pensamentos, miradas, palabras e movementos.

 

Ao facelo, a alma perde a súa forma humana para adquirir a miña.

Dá mortes continuas ao humano nel para substituílo polo divino. Se non, a forma divina nunca se realizará completamente nela.

 

A miña vontade eterna fai posible atopar e realizar todo.

Reduce o pasado e o futuro a un punto simple onde se atopan todos os corazóns, todas as mentes, todas as obras das criaturas.

 

Facendo súa a miña Vontade, a alma

fai todo, satisfeito de   todo,

amor por todos, facer o ben por todos, coma se todos fosen   un.

 

Quen podería saír tan lonxe da miña vontade?

Ningunha virtude, nin heroísmo, nin sequera martirio, se pode comparar coa vida na miña Vontade.

 

Polo tanto, estade atentos e que a miña Vontade reine en vós».

 

Atopándome no meu estado habitual, o meu sempre amable Xesús veu e envolveume os seus brazos polo pescozo.

Entón, achegándose ao meu corazón e apertando o peito coas mans, presionouno na dirección do meu corazón e saíron chorros de leite.

Éncheme o corazón con este leite e dime:

 

"Miña filla, ves o moito que te quero?

Enchei completamente o teu corazón co leite das miñas grazas e do meu Amor, para que todo o que digas e fas non sexa máis que un derramamento das grazas e do Amor co que te enchei.

 

Só terás que poñer a túa vontade a disposición da Miña Vontade e eu fareino todo por min.

Serás

o son da miña   voz,

portador da miña   vontade,

a destrución das virtudes practicadas de xeito humano   e

o instigador de virtudes practicadas de xeito divino, que se atopan nun punto   inmenso, eterno e infinito".

 

Dito isto, desapareceu.

 

Pouco despois, volveu e sentínme completamente eliminado pensando nalgunhas cousas que non é preciso dicir aquí.

 

A miña aflicción foi extrema e pensei: "Como é posible isto? Meu Xesús, non o permitas!

Quizais teñas a intención de facelo, pero non pases a facer este sacrificio. No duro estado no que me atopo, non espero máis que marchar para o ceo".

 

Saíndo do meu interior, Xesús botou a chorar.

Escoitaba estes saloucos ecoando no Ceo e na terra. Despois destes saloucos, deixou entrever un sorriso que, coma os seus saloucos, resoaba no Ceo e   na terra.

 

Alegreime con este sorriso e o meu doce Xesús díxome:

 

"A miña filla querida,

pola gran dor   que me dan as criaturas nestes tempos tristes, tanto como para facerme chorar

-e xa que son bágoas de Deus, resoan no Ceo e na terra-

aparecerá un sorriso   que encherá de felicidade o ceo e a terra.

 

Este sorriso aparecerá nos meus beizos cando o vexa

- os primeiros froitos,

- os primeiros fillos da miña vontade,

non vivindo ao xeito humano, senón ao xeito divino.

 

Estarán marcados polo selo da miña inmensa, eterna e infinita Vontade.

 

Este punto eterno, que actualmente só está no Ceo, aparecerá na terra.

e formará almas

- as súas infinitas fontes,

- a súa acción divina e

- a multiplicación de actos dun só acto.

 

A Creación, liberada do meu Fiat, será completada por este mesmo Fiat. Os fillos da miña Vontade farán todo no meu Fiat.

Neste Fiat me darán,

-completamente

-e no nome de todo e de todos,

amor, gloria, reparacións, grazas e louvanza.

 

Filla miña, as cousas volverán ás súas orixes.

Todo saíu do meu Fiat e, a través deste Fiat, todo volverá a min.

Serán poucos pero, a través do meu Fiat, darano todo».

 

Pregunteime que está escrito nel e pensei para min:

"Non sei o que Xesús quere de min.

Non obstante, el sabe o bo e mal que son".

 

Aceno en min,   díxome  :

“Miña filla”, lembras, “pregunteille hai uns anos

- se quixeses vivir no meu testamento e, se é necesario,

- pronuncia o teu "fiat" no meu testamento. E así o fixeches.

 

O teu fiat

- atópase no centro da miña Vontade e

-está rodeada da miña infinita inmensidade.

Se quería saír dela, dificilmente atopaba o camiño.

 

Ademais, estou a divertirme

- dos teus pequenos opostos e

- das túas manifestacións de descontento.

 

Es como unha persoa

- que, pola súa propia vontade, está nas profundidades do océano e

-que, querendo marchar deste lugar, só ve auga ao seu redor.

 

Polo tanto

vendo o aburrimento que lle causaría a súa saída

e querendo sentirse cómodo e feliz,

- afúndese aínda máis no océano.

 

Como isto

aburrido da vergoña de saír da miña vontade e ver que es incapaz de iso,

conectado que es do teu propio fiat,

volvas afundir no fondo da miña   Vontade.

 

Faime graza.

Cres que é sinxelo e sinxelo deixar o meu testamento? Deberías mover un punto eterno.

Se soubeses o que significa mover un punto eterno, tremerías de medo".

 

Engadiu  :

"Pedinlle á miña querida nai un primeiro fiat no meu testamento. Oh! O poder deste fiat no meu testamento!

 

En canto o Fiat da miña nai coñeceu o Fiat Divino, convertéronse nun. O meu Fiat levantou a miña Nai, divinizouna, inundoua.

-entón, sen ningunha intervención humana, concibiu a miña Humanidade.

 

Só no meu Fiat foi capaz de concibir a miña Humanidade. O meu Fiat comunicoulle dun xeito divino

- inmensidade, infinitud e fecundidade.

Así poderían concibirse nela o Inmenso, o Eterno e o Infinito.

 

En canto dixo o seu fiat,

- non só se apoderou de min,

pero o seu ser cubriu todas as criaturas e todas as cousas creadas.

 

Sentiu nela a vida de todas as criaturas e comezou a actuar como Nai e Raíña de   todos.

 

 

Cantas marabillas tivo este fiat da miña Nai? Se quixera contarvos todo sobre eles, non deixarías de escoitar   falar deles!

 

Entón pedín un segundo fiat no meu testamento. Aínda que tremía, dicíao.

Este fiat na miña Vontade realizará as súas marabillas. Terá unha realización divina.

 

Sígueme e afúndese no inmenso mar da miña Vontade e encargareime de todo o demais.

 

A miña nai non se preguntaba como me encarnaría nela.

Ela só pronunciaba o seu fiat e eu estaba preocupado por como encarnar nela. Así é como tes que facelo".

 

Sentín a miña pobre mente mergullada no inmenso mar da Divina Vontade.

Percibín a pegada do divino Fiat en todo o que se creou.

Sentín esta pegada no sol. Parecíame que o sol nos transmitía o amor divino que se atreve, doe e ilumina.

Sobre as ás desta pegada fun ao Señor, traendo a El, en nome de toda a familia humana, o Amor divino que se atreve, fere e   ilumina.

 

díxenlle:

"É no teu Fiat onde me das este Amor que se atreve, fere e ilumina, e é no teu Fiat onde cho devolvo".

 

Entón mirei as estrelas e percibín que, no seu doce   chisco, transmiten ás criaturas un Amor apacible, amable, oculto e compasivo na noite do pecado.

 

E máis eu

por esta pegada do divino Fiat que levei ao trono do Señor, no nome de todos,

- un amor pacífico para que a paz celestial reine na terra,

- un amor doce coma o das almas namoradas,

- un amor oculto como o das almas canceladas e

-un amor humilde como o das criaturas que regresan a Deus despois do pecado.

 

Como podería lembrar todo o que entendín e dixen ao ver estas pegadas do Fiat Divino na Creación? Tardaría demasiado e vou parar aquí.

 

Entón o meu doce Xesús colleu as miñas mans nas súas e, agarrándoas con forza,   díxome  :

 

"Miña filla, o meu Fiat está cheo de vida. Mellor aínda, é vida.

Toda a vida e todo vén do meu Fiat. A creación vén do meu Fiat.

En cada cousa creada pódese ver a súa pegada.

A redención resulta do fíat da miña querida Nai  , pronunciado na miña Vontade, e que leva o mesmo poder que o meu fíat creador.

 

Polo tanto, todo na Redención contén a pegada do fiat da miña Nai.

Incluso a miña propia Humanidade, os meus pasos, as miñas palabras e as miñas obras levan a pegada do seu   fiat.

Os meus sufrimentos, as miñas feridas, as miñas espiñas, a miña Cruz e o meu Sangue levan a pegada do seu   fiat,

porque as cousas levan a pegada da súa orixe.

A miña orixe no tempo leva a pegada do   fiat da miña Nai Inmaculada  .

Este fiat atópase en todas as hostias sacramentais  . Se o home nace de novo despois do pecado,

se o recentemente nado é bautizado,

se o ceo se abre para recibir as almas,

é o resultado do fiat da miña Nai. Ai! o poder deste Fiat!

 

Quero dicirche agora por que che pedín o teu fiat, o teu si na miña Vontade. O   "  Fiat Volontas tua sicut in Coelo et in   terra"

-  "  Fágase a túa Vontade na terra como no   Ceo"  -,

que ensinei e que se recitou durante tantos séculos durante tantas xeracións, quero que teña a súa total realización.

 

Por iso quería

- outro fiat tamén investido con forza creativa,

-un fiat que sobe a cada momento e se multiplica en todo.

 

Quero ver nunha alma o meu propio Fiat que ascende ao meu trono e que, a través do meu Poder creador, trae á terra a realización de   "  Fágase a túa Vontade na terra como no Ceo".

 

Sorprendido e devastado por estas palabras, díxenlle a Xesús: "Xesús, que dis? Sabes o malo e incapaz de todo o que son!"

Continuou: «Filla miña, é o meu costume escoller almas entre as máis incapaces e as máis pobres para as miñas obras máis grandes.

Mesmo a miña propia nai non tiña nada extraordinario na súa vida exterior: nin milagres, nin sinais que a distinguisen doutras mulleres.

 

A súa única distinción era a súa virtude perfecta, á que ninguén facía caso.

E se eu dei a distinción de milagres a algúns santos e adornei algunhas das súas feridas,

á   miña nai  , nada.

 

Con todo, foi

-O prodixio das marabillas,

- o milagre dos milagres,

- o verdadeiro e perfecto crucifixo. Ninguén máis era coma ela.

 

Adoito comportarme coma un amo que ten dous criados.

-Un parece ser un xigante herculino, capaz de calquera cousa.

- o outro é pequeno e incapaz e non parece saber facer nada.

 

Se o mestre garda, é máis ben por caridade, e tamén pola súa diversión. Ter que enviar un millón de dólares a algún lugar, que fai?

Chama ao pequeno, ao incompetente, e confíalle a gran cantidade, dicindo para si:

"  Se encomendo o mago ao xigante, todo o mundo notarao e os ladróns ben poderían atacalo e roubalo.

E se se defende coa súa forza hercúlea, podería facerse dano.

 

Sei que é capaz, pero quero protexelo. Non quero expoñelo a un perigo evidente.

 

Por outra banda, ninguén lle fará caso ao pequeno,

-coñecéndoo como un perfecto incompetente.

Ninguén pensará que lle podo confiar unha suma tan grande. Ademais, volverá da súa misión san e salvo".

 

O pobre e incompetente asómbrase de que o seu amo confíe nel cando podería ter usado o xigante.

E, todo estremecido e humilde, entregará a gran suma sen que ninguén se digne a botarlle unha ollada. Entón volve san e salvo ao seu   amo,

máis humilde e temblorosa que nunca.

 

Así é como procedo:

- canto máis traballo hai que facer,

-máis escollo almas pobres e ignorantes, sen ningún aspecto exterior que poida chamar a atención e expoñelas.

 

 O estado borrado da alma serve como precaución de seguridade para o meu negocio.

 

Ladróns cheos de autoestima e amor propio

non lle fará caso, coñecendo a súa discapacidade.

E ela, humilde e estremecida, cumpre a misión que lle encomendai, sabendo ben que non fai nada soa,

-Pero fago todo por el".

 

Sentinme devastado cando pensei neste fiat e o meu amable Xesús quixo facer aínda máis a miña confusión.

Parecía querer divertirse ofrecéndome cousas sorprendentes e ata incribles, gozando de confundirme e aniquilarme aínda máis.

E, o que é peor, estou obrigado, por obediencia e o meu maior tormento, a poñelo por escrito.

 

Mentres oraba, Xesús inclinou a súa cabeza sobre a miña, sostendo a súa fronte na man. Unha luz irradiaba da súa fronte.

Díxome:

"Miña filla,

o primeiro Fiat, que se refire á Creación, pronunciouse sen a intervención de ningunha criatura. - Para o segundo, que se  refire á redención, quería a intervención dunha criatura e escolleuse  a miña Nai .

Está previsto un terceiro Fiat para completar os dous primeiros, e esta vez tamén debe participar unha criatura. E es ti a quen   escollín.

Este terceiro Fiat debe completar os Fiats da Creación e a Redención. Traerá á terra a realización de   "  Fágase a túa vontade na terra como no ceo".

 

Os tres Fiat son inseparables, completando cada un aos outros dous.

Son un reflexo da Santísima Trindade, unhas e distintas entre si.

 

O meu amor e a miña gloria esixen este terceiro Fiat.

O meu Poder Creativo do que naceron os dous primeiros Fiat xa non é capaz de conterse e quere que o terceiro Fiat siga adiante para completar o traballo xa feito.

En caso contrario, os froitos da Creación e da Redención permanecerán incompletos".

 

Escoitando estas palabras, non só quedei confundido, senón literalmente abraiado.

Pensei:

"É posible? Hai moita outra xente!

E se son eu quen escollín, recoñezo a tolemia de sempre do meu Xesús.Entón, que podo facer eu, confinado como estou nunha cama, medio paralizado e máis ben mediocre? Podo enfrontarme á multiplicidade e á infinidade dos Fiats da Creación e da Redención?

 

Se este terceiro Fiat é como os dous primeiros, terei que correr con eles, multiplicarme e entrelazar con eles. Xesús, pensa no que fas; Non estou

realmente non é a persoa adecuada para ti!" Quen podería dicir todas as tonterías que dixen así?

 

O meu doce   Xesús   volveu e   díxome:

"Miña filla, tranquila. Eu elixo a quen   quero.

Debes saber que o comezo da maior parte do meu traballo ocorre entre min e unha criatura. A continuación, está o desenvolvemento, a expansión.

Quen foi o primeiro espectador do Fiat da   miña creación  ? Adán primeiro e Eva segundo.

Así que non eran multitude!

Posteriormente, ao longo dos anos, as multitudes foron os espectadores da Creación.

 

«No   segundo Fiat  , miña nai   era a única espectadora.

Nin sequera San Xosé sabía nada diso. A miña nai estaba nunha condición semellante á túa. O Poder creador que sentía nela era tan grande   que, confusa, non atopaba en si mesma a forza para contarllo a ninguén.

 

Se san Xosé despois o soubo, fun eu mesmo quen llo revelou. Despois, a miña Humanidade fíxose máis coñecida, pero non para todos.

Este segundo Fiat brotou como unha semente no ventre virxinal de María, formou un oído capaz de multiplicar e sacar á luz esta gran marabilla.

 

Este será o caso   do   terceiro Fiat  . Xerminará en ti e alí formarase a mazorca. Só o saberá o cura, logo algunhas almas; despois será emitido.

Estenderase polo mesmo camiño que os Fiats da Creación e da Redención.

Canto máis devastado te sintas, máis crecerá a mazorca e será fecundada. Polo tanto, estade atentos e fieis».

 

Atopándome no meu estado habitual, mergulleime profundamente na Divina Vontade dicíndolle a Xesús:

«Meu Xesús, gustaríame que houbese tanto amor en min para poder compensar a falta de amor de todas as xeracións pasadas, presentes e futuras.

Pero onde atopar tanto amor?

 

Xa que a túa Vontade inclúe a Forza Creadora, nela podo.

Nela quero crear amor suficiente para igualar e mesmo superar todo o amor que as criaturas lle deben ao seu Creador".

Entón díxenme:

—¡Que parvadas digo! Entón, movéndose dentro de min, díxome o meu doce   Xesús  :

 

"Miña filla,

naturalmente na miña Vontade está o Poder Creador.

 

 Millóns de estrelas saíron  dun Fiat da miña vontade  . Do fiat da miña Nai  , do que orixina a miña Redención, saíron millóns de grazas polas almas,

- máis fermosa, máis brillante e máis variada que as estrelas.

 

Ademais, mentres as estrelas están fixas e non se multiplican, as grazas

- multiplícase sen fin, corre incesantemente,

- atrae criaturas, failas felices,

-reforzalos e comunicarlles a vida.

 

Ah! se as criaturas puidesen percibir o aspecto sobrenatural das cousas, escoitarían tan fermosas harmonías e

verían unha vista tan encantadora

- quen crese que foran ao Ceo.

O terceiro Fiat tamén debe correr cos outros dous. Necesita

- Multiplicar indefinidamente,

- producir tantas grazas como estrelas hai no ceo, pingas de auga   no mar, cousas creadas polo Fiat da Creación.

 

Os tres Fiat teñen o mesmo valor e potencia. Debes desaparecer e son os Fiats os que actuarán.

 

Por iso   podes dicir no meu Fiat todopoderoso  :

 

"  Eu quero

-Crear moito amor, adoración e bendicións e

-para traer ao meu Deus toda a gloria que debería

para compensar todas as criaturas e todas as cousas".

 

As túas accións

encherá o ceo e a   terra,

multiplicarase paralelamente aos actos da Creación e aos da redención.

Todo se converterá en un.

Estas cousas poden parecer sorprendentes e incribles.

Quen o dubida, é o meu Poder Creativo o que dubida. Cando entendemos que son Eu

-Quen quere iso,

-que dá este poder, ou cesan as dúbidas.

 

Non son libre de facer o que quero e de darlle a quen quero? Ten coidado. Estarei contigo.

Coa miña forza creativa, serei a túa sombra e lograrei o que quero".

 

Esta mañá, despois de recibir a Santa Comuñón,

Sentín en min o meu sempre amable   Xesús que dixo  :

 

"Oh mundo inicuo, fai todo

- para botarme da faz da terra,

- para desterrarme da sociedade, das escolas e das conversas. Conspirades para derrubar templos e altares,

- para destruír a miña Igrexa e matar aos meus ministros.

 

Pola miña parte, prepárome para ti

unha era   de amor,

a era do meu terceiro   Fiat.

 

Mentres intentas desterrarme,

Chegarei por detrás e por diante para confundirte con Amor.

Onde queira que me desterras, erixirei o meu trono e reinarei máis que antes e dun xeito que te sorprenderá, ata caer ao pé do meu trono, golpeado polo meu Amor".

 

Engadiu:

"¡Ah! Filla miña, as criaturas apuran cada vez máis ao mal. Cantas maquinacións reflexionan e cantas ruínas preparan!

Chegarán ao punto de esgotar o propio mal.

Pero, mentres continúan no seu camiño,

Asegurareime de que   "  Fágase a túa vontade na terra como no ceo".

acada o seu pleno cumprimento.

 

Estou preparando a era do terceiro Fiat na que o meu Amor se manifestará dun xeito marabilloso e completamente novo.

Ai! Si! Vou confundir o home co Amor! En canto a ti, ten coidado.

Quero que prepares comigo esta idade celestial e divina do Amor. Imos traballar da man".

 

Entón achegouse á miña boca e, mentres lle mandaba o seu alento omnipotente, sentín que me infundía unha nova vida. Despois   desapareceu.

 

Mentres reflexionaba sobre a Divina Vontade, o meu doce   Xesús   díxome   :

 

"Miña filla,

entra na miña vontade,

non hai camiño, nin porta, nin chave, porque a miña Vontade está en todas partes. Está debaixo dos seus pés, á dereita, á esquerda, enriba da súa cabeza, absolutamente en todas partes.

 

Para acceder a el só tes que querelo.

Sen esta decisión, aínda que a vontade humana estea na miña Vontade, non forma parte dela e non goza dos seus efectos.

Ela está alí como unha estraña.

 

Desde o momento en que a alma decide entrar na miña Vontade, fúndese en Min e eu nela.

Busca todas as miñas pertenzas á túa disposición:

-forza, luz, axuda, o que queiras.

 

Todo o que tes que facer é só querelo.

A miña Vontade encárgase de todo, dándolle á alma todo o que lle falta e que lle permite nadar a gusto no océano infinito da miña Vontade.

 

É o contrario para os que proceden pola adquisición de virtudes.

Fai falta tanto esforzo, tantas loitas, tantos camiños longos por percorrer!

 

E cando parece que a virtude por fin lle sorrí á alma, unha paixón un tanto violenta, unha tentación, un encontro casual devólvena ao punto de partida".

 

Eu estaba no meu estado habitual e o meu doce Xesús calaba todo.

Díxenlle: "Meu amor, por que non me dis nada?"

El respondeu: "Miña filla, é o meu costume de estar calado despois de facer isto

falado.

Quero descansar nas palabras que dixen, é dicir, no traballo que saíu de min. Fíxeno con respecto á Creación.

 

Despois de dicir   "  Fiat lux  "  ("que haxa luz")

e que a luz se manifestou,

e ter dito   "  Fiat"   a todas as demais cousas e que atoparon a existencia,

Eu quería descansar.

 

A miña Luz Eterna descansou na luz que veu no tempo. O meu Amor descansaba no amor que eu tiña investido na Creación.

A miña beleza descansaba no universo que modelara segundo a miña beleza.

A miña sabedoría e poder descansaban no traballo que encargara con tanta sabedoría e poder.

que cando o mirei, dixen para min:

"  Que bonito é este traballo que saíu de min. Quero descansar nela!" Eu fago o mesmo coas almas:

despois de falar con eles, descanso e gozo dos efectos das miñas palabras".

 

Entón di: "Digamos  '  Fiat' xuntos". Como resultado de este Fiat,

O ceo e a terra enchéronse de adoración á Suprema Maxestade.

 

Repetiu   "  Fiat  "  de novo , e esta vez o Sangue e as Feridas de Xesús multiplicáronse ata o infinito.

 

Por terceira vez di   "  Fiat  "   e este Fiat multiplicouse en todas as vontades das criaturas para santificalas.

 

Despois,   díxome  :

"Miña filla,

estes tres Fiat son os da Creación, a Redención e a Santificación».

 

Despois   engadiu  :

"Ao crear o home, deille tres poderes:

a súa intelixencia, a súa memoria e a súa vontade.

A través dos meus tres Fiat, axúdoo no seu ascenso ao seu Deus.

A través do meu Fiat creativo  , o intelecto do home alégrase de ver todas as cousas que creei para el e que lle manifestan o meu Amor.

A través do Fiat da Redención  , a súa memoria é tocada polos excesos do meu Amor manifestados con tanto sufrimento para liberalo do seu estado de pecado.

A través do meu terceiro Fiat  , o meu amor polo home quere manifestarse aínda máis.

Quero atacar a súa vontade poñendo a miña propia vontade en apoio da súa. E como a miña Vontade o traerá a todas as cousas, case non poderá escapar dela.

 

As xeracións non acabarán ata que a miña Vontade reine sobre toda a terra. Os meus tres Fiat entrelazaranse e levarán a cabo a   santificación do home.

O terceiro Fiat daralle ao home tantas grazas que case volverá ao seu estado orixinal.

 

Só entón, cando vexa o home saír de min, rematará o meu traballo e tomarei o meu descanso perpetuo!

É a través da vida na miña Vontade que o home será restaurado ao seu estado orixinal. Estade atentos e axúdame a levar a cabo a santificación da criatura».

 

Escoitando estas cousas, díxenlle:

"Xesús, meu amor, non podo facer como ti e como   me ensinaches. Case teño medo de recibir os teus reproches se non fago ben o que esperas de min".

 

Ben, Xesús respondeume:

"Sei moi ben que non eres capaz de facer perfectamente o que che pido, pero o que non podes conseguir fareino por ti.

 

Non obstante, é necesario

-Podo seducirte e facerte entender o que tes que facer. Aínda que non poidas facer todo, faras o que poidas.

A túa vontade está encadeada á miña.

Abondará con que queiras facer o que che pido.

Considerareino coma se fixera todo".

 

repito:

"Como se pode ensinar esta vida na Divina Vontade aos demais e quen estará disposto a adherirse a ela?"

 

El continuou  :

"Miña filla, aínda que ninguén fora salvado do meu descenso á terra, a glorificación do Pai aínda estaría completa.

 

Así mesmo, aínda que ninguén máis que ti

non quixeches recibir o ben da miña Vontade - que non será o caso - bastaría con que só ti me deas toda a gloria

que espero de todas as criaturas".



 

Atopándome no meu estado habitual,   veu o meu sempre amable Xesús e díxome  :

 

"Miña filla,

o terceiro Fiat  , o   " Fágase a túa vontade na terra como no ceo", 

 será como o arco da vella

- apareceu no ceo despois da inundación e

-que era un sinal de paz anunciando que a riada estaba rematada.

 

Cando coñeces o terceiro Fiat,

- almas amorosas e desinteresadas entrarán a vivir alí. Serán como arco da vella de paz

-que reconciliará o Ceo e a Terra

- descartando o diluvio de pecados que asolagou a terra.

A miña   "  Fágase a túa vontade"   atopará o seu cumprimento nestas almas. Mentres que   o segundo Fiat

-  Ti baixachesme á terra para vivir entre homes,

o terceiro Fiat

-  fará descender ás almas a miña Vontade

onde reinará   '  na terra coma no ceo'. "

 

Ao ver que estaba triste pola miña privación del,   Xesús engadiu  :

 

"Miña filla,

ser consolado. Entra na miña vontade.

Eu te escollín entre miles e miles

- para que a miña Vontade reine todos en ti e

- para que sexas un arco da vella de paz que, coas súas sete cores, atrae tamén a outros a vivir na miña Vontade.

 

Deixemos a terra de lado. Manteñote comigo ata agora

-para aplacar a miña xustiza e

-para evitar que as penas máis severas recaian sobre os homes.

 

Deixemos agora que a corrente da iniquidade humana siga o seu curso. Quero que comigo, na miña Vontade, te prepares para a idade da miña Vontade.

 

Mentres percorres os camiños da miña Vontade,

o arco da vella da paz será debuxado en ti   e

converteráste nun enlace

entre a vontade divina e a vontade humana.

 

A través deste vínculo comezará o reinado da miña Vontade na terra en resposta á miña oración e á de toda a Igrexa:

 

"  Que veña o teu Reino e

fágase a túa Vontade na terra coma no Ceo».

 

Mentres estaba rezando e mergullándome na Divina Vontade, o meu doce Xesús saíu do meu interior, púxome os seus brazos ao pescozo e díxome:

 

"Miña filla,

polo seu amor, as súas oracións e a súa aniquilación,

miña Nai fíxome baixar do Ceo para encarnar no seu ventre.

 

Ti, co teu amor e vivindo na miña Vontade, achegarás a miña Vontade para establecerse no teu interior e, posteriormente, noutras criaturas.

 

Pero saiba que ao entrar no seu ventre cun só acto que nunca se repetirá,

-Enriquecín a miña Nai con todas as grazas e

-Doteina de Amor ata o punto

vencer o amor que todas as outras criaturas teñen xuntas.

 

Deille

- primacía nos privilexios,

-gloria e todo.

Todo Xehová derramou nela a torrentes.

 

"En canto a ti,

a miña Vontade descende en ti por un acto igualmente único.

 

E para decoración,

Teño que verter moitas grazas e Amor en ti

que superarás a todas as demais criaturas destas áreas.

 

Xa que a miña Vontade ten primacía sobre todo o que é eterno, inmenso e infinito,

Debo situar estas prerrogativas na que se escolleu,

- que nel atopas a vida da miña Vontade

o seu comezo e o seu remate,

dotándoa das calidades da miña   Vontade,

dándolle a supremacía sobre   todo.

 

A miña eterna vontade

toma o pasado, o presente e o   futuro,

reducilos a un único punto   e

el os verterá en   ti.

 

A miña Vontade é eterna   e quere establecerse onde atopa a eternidade.

É enorme   e quere instalarse onde atopa a inmensidade.

É infinito   e quere instalarse onde atopa o infinito.

Como podo atopar todo isto en ti se non o poño primeiro?"

 

Escoitando estas palabras, quedei aterrorizado.

Escribín estas cousas só por obediencia. Díxenlle a Xesús: "Xesús, que dis?

Realmente queres confundirme e humillarme ata o po! Síntome completamente incapaz de tolerar o que dis.

Sinto un medo extremo dentro de min".

 

El dixo  :

"Estas cousas son necesarias para a santidade e a dignidade da miña Vontade. Non podo parar a vivir onde non atopo o que me pertence.

 

Non serás máis que o gardián dun ben moi grande que terás que gardar celosamente.

Toma o teu valor coas dúas mans e non teñas medo".

 

Pensei:

"A miña Raíña Nai proporcionou o sangue para formar a humanidade de Xesús que levaba no seu ventre.

E que debo proporcionar para que a Divina Vontade se forme en min?

 

O meu amable   Xesús díxome  :

"Filla miña, serás a palla que permitirá que se forme o trigo que é a miña Vontade   . Darei o trigo da miña Vontade como alimento a todas as almas que queiran alimentarse del. Serás a palla da súa vontade. conservación".

 

Escoitando isto, dixen:

"Meu amor, o meu papel de servir de palla é desagradable porque palla

bótase, quéimase e non ten valor".

 

Xesús continuou  :

"Porén, a palla é necesaria para o trigo.

Se non fose pola palla, o trigo non podería madurar nin multiplicarse. A palla serve como vestido e defensa para o gran.

Se o sol abrasador chega á espiga de millo, a palla protéxea do exceso de calor que pode provocar que se seque.

Se a xeada, a choiva ou outra cousa intenta danar o gran, a palla asume todos estes males.

Así que podería dicirse que a palla é a vida do trigo.

A palla descártase e quéimase só cando se despregou do gran.

 

O gran da miña Vontade non está suxeito a aumentar nin diminuír.

Aínda que tomemos moito, non diminúe de ningún xeito, nin un só gran.

 

Entón necesito a túa palla; Necesitoo como prenda, como defensa. Polo tanto, non hai perigo de que vos separedes de min".

 

Despois volveu e díxenlle:

"Xesús, miña vida, se as almas que vivirán na túa Vontade serán arco da vella de paz, cales serán as súas cores?"

 

Deus,   díxome  :

 

"As súas cores serán deslumbrantes e totalmente divinas. Serán:

- amor, bondade,

- sabedoría,

- potencia,

- santidade,

- misericordia e xustiza.

Estas cores serán como luces na escuridade da noite. Farán erguer os espíritos das criaturas».

 

Díxenlle ao meu doce Xesús: "Non entendo.

Canto máis me dis que me das moito pola túa Santa Vontade, máis me sinto miserable e feo,

cando debería sentirme mellor".

 

Xesús respondeu:

"Miña filla,

canto máis medre en ti o gran da miña Vontade, máis sentirás a miseria da túa palla.

 

Cando a mazorca comeza a formarse, o trigo e a palla son a mesma.

Pero cando a mazorca se desenvolve, o gran madura, a palla queda como separada dela e só queda para defender o gran.

Entón, canto máis te sintas miserable,

canto máis se forma en ti o gran da miña Vontade e se achega á súa plena madurez.

 

A palla que hai en ti non é outra que a túa natureza débil que,

- vivindo na compaña da santidade e nobreza da miña Vontade, sente cada vez máis a súa miseria».

 

Engadiu  :

"Meu amado, ata agora ocupaches ao meu carón o papel que a miña Humanidade xogou na terra.

Agora quero darvos un papel máis nobre e maior: aquel que a miña Vontade levou a cabo en relación coa miña Humanidade.

Mirade canto máis alto, máis sublime é este papel.

 

A miña Humanidade tivo un comezo, pero a miña Vontade é eterna. A miña Humanidade estaba limitada no espazo e no tempo

Pero a miña Vontade non ten límites.

Non podería darche un papel máis nobre".

 

Escoitando isto, díxenlle:

"Meu doce Xesús, non vexo por que me queres confiar este papel. Non fixen nada que puidese merecerme un favor tan grande!"

 

El dixo  :

"Os motivos son:

 - meu amor,

- a túa   pequenez,

-A túa vida nos meus brazos coma un neno

que non pensa máis que no seu único Xesús,

-e tamén o feito de que nunca me rexeitaches un sacrificio.

 

Non me impresionan as grandes cousas.

Porque nas cousas que se ven xenial sempre hai o humano.

Prefiro que me impresionen cousas pequenas, pequenas en aparencia, pero grandes na realidade!

 

Ademais, deberías ter sospeitado que eu te confiaría unha misión especial no meu testamento,

-xa que che falo constantemente dela en todas as súas facetas, cousa que ata agora non fixen con ninguén.

 

Comportéime contigo coma un mestre que quere que o seu discípulo se perfeccione na súa disciplina: parece que non pode falar doutra materia.

 

Así o fixen contigo.

Tomei a actitude do mestre que che fala da Vontade Divina coma se non soubese todo o demais.

Despois de ensinarche ben, manifestote

a súa misión   e

como comezará en ti  o cumprimento do  "  Fiat Voluntas Tua"    na terra .

 

Coraxe, miña filla! Non teñas medo.

Terás a miña Vontade en ti como axuda e apoio».

 

Mentres me falaba, acariñoume coas mans a cabeza, a cara e o corazón, como para confirmar o que me dicía. Despois desapareceu.



Atopándome no meu estado habitual, atopeime fóra do meu corpo xunto a Xesús.

 

díxenlle:

"Meu amor, gustaríame que fixeses caso en como entro no teu testamento, para que me digas se che gusta ou non".

Despois dixen o que adoito dicir cando entro no seu Testamento, que non creo necesario repetir aquí, xa o dito noutro lugar.

 

Despois diso, Xesús deume un bico, no sentido de que estaba satisfeito co que eu dixera.

Entón   díxome  :

"Miña filla, a miña Vontade ten a virtude especial de facer pequenas as almas,

- tanto é así que senten unha necesidade extrema de que a miña Vontade dirixa toda a súa vida.

 

A súa pequenez faise tan grande que non poden facer ningunha acción   ou paso se non está detrás da miña Vontade.

 

Viven enteiramente a costa da miña Vontade, porque a súa vontade non leva bagaxe nin de cousas propias nin de amor propio. Todos son parte da miña Vontade, é dicir

- non por si mesmos,

-pero devolvelo.

Porque o necesitan de todo, viven inmersos na miña Vontade.

 

Miña filla, pasei moitas veces polo mundo e busquei todas as creacións unha a unha para atopar a máis pequena.

Por fin atopeime a ti, o último de todos. Encantoume a túa pequenez e escollín a ti.

Encargueille aos meus anxos para que vexan por ti, non para facerte medrar, senón   para protexer a túa pequeñez  .

 

Agora quero comezar en ti a gran obra de cumprir a miña Vontade, e a través dela non te sentirás medrado.

Pola contra, a miña Vontade farache aínda máis pequeno.

E seguirás sendo a filla pequena do teu Xesús, a pequena da miña Vontade».

 

Sinto a miña pobre mente como aturdida.

Non me faltan palabras para describir como me sinto.

Se o meu Xesús quere que escriba, terá que dicirme con palabras o que me infundiu luz. Só   lembro que me dixo  :

 

"A miña filla, cando, no meu testamento,

unha alma rezame, quéreme, reparame, bícame e adorame, sinto que todas as   criaturas

-rezame, quéreme, reparame, bícame e adórame.

 

De feito, xa que a miña Vontade leva todo e cada persoa dentro de si, dáme a alma que actúa na miña Vontade.

bicos, adoración e amor de   todos.

 

E vendo todas as criaturas que hai nela,

Doulle bastantes bicos, amor e adoración para todos.

 

A alma que vive na miña Vontade non é feliz

-se non me ve plenamente amado por todos,

-se non me ve abrazado, adorado e rezado por todos.

 

Na miña Vontade, as cousas non se poden facer a medias, senón totalmente. Non podo dar pequenas cousas á alma que actúa na miña Vontade, senón cousas inmensas capaces de ser suficientes para todos.

 

Coa alma actuando na miña Vontade, actúo como guía

-a quen lle gustaría que un traballo fose feito por dez persoas,

mentres só un deles se ofrece a facer o traballo,

- todos os demais néganse.

 

¿Non é xusto que todo o que o xerente quixo dar o dez para entregalo á única persoa que fixo o   traballo?

Se non, onde estaría a diferenza entre unha persoa que actúa na miña vontade e outra que actúa na súa propia   vontade?

 

Vivo días moi amargos porque o meu sempre amable Xesús desapareceu case por completo. Que tormento!

Sinto que a miña mente vaga na esfera da Vontade Divina para agarrala e comunicala ás criaturas.

para que poidan facer dela a súa vida.

 

A miña mente navega entre a Vontade Divina e as vontades humanas para que se fagan unha.

 

Mentres estaba no auxe da miña amargura, o meu bo Xesús movíase débilmente en min, entregou as miñas mans nas súas e dentro de min díxome:

 

"Miña filla, ánimo, vou vir!

Non te preocupes por nada que non sexa a miña Vontade. Deixemos a terra de lado. Ao final cansaranse do mal.

Sementarán terror e masacres por todas partes, pero isto cesará e o meu Amor triunfará. T.

 

Ti, mergulla a túa vontade na miña

Coas vosas accións formaredes como un segundo ceo sobre as cabezas das criaturas e eu observarei as súas accións a través das vosas accións divinas.

-divina porque veñen da miña Vontade.

 

Deste xeito forzarás a miña eterna Vontade a descender á terra para triunfar sobre as miserias da vontade humana.

 

Se queres que a miña Vontade descenda á terra e o meu Amor triunfe, debes

- elevarse por riba das continxencias terrestres

- e actuar sempre na miña Vontade.

Despois baixaremos xuntos e atacaremos criaturas coa miña Vontade e o meu Amor.

Confundirémolos de tal xeito que non poderán resistir.

De momento, que fagan o que queiran. Vive na miña Vontade e ten   paciencia".

 

Mentres eu anhelaba no meu estado doloroso,   veu o meu doce Xesús, tiroume forte e díxome:

"Miña filla, repítoche, non te demores na terra! Que as criaturas fagan o que queiran.

Queren ir á guerra, que así sexa.

Cando estean cansos, eu tamén pelerei a miña guerra.

A súa malvada fatiga, a súa decepción e o seu sufrimento prepararaos para aceptar a miña guerra.

 

Será unha guerra de amor.

A miña Vontade descenderá do Ceo no medio das criaturas. As túas accións feitas na miña vontade,

- así como as doutras almas feitas tamén no meu Testamento, farán guerra contra criaturas, non guerra sanguenta.

 

Loitarán coas armas do amor,

- traer agasallos, grazas e paz ás criaturas. Darán cousas tan incribles

-que os homes quedarán abraiados.

 

A miña Vontade, a miña milicia do Ceo,

confundirá os homes con armas divinas.

Asolagaraos, dándolles a luz para ver os dons e as riquezas coas que quero enriquecelas.

 

As accións feitas no meu testamento,

-levar o Poder Creador dentro de si será a nova salvación do home e

traeralles todos os bens do Ceo na terra.

 

Traerán

- a nova era do Amor e

- o seu triunfo sobre a iniquidade humana.

 

Por iso multiplica as túas accións na miña Vontade para formar armas, dons e grazas.

- que descenderá no medio das criaturas e

- quen participará na guerra do Amor con eles".

Despois, nun ton máis angustiado, engadiu:

"Filla miña, o que me pasa a min pásalle a un pobre pai cuxos fillos malvados non só o ofenden senón que o queren matar.

 

E se non o fan, é porque non poden.

Se estes nenos queren matar o seu pai, non é de estrañar

- que se matan uns aos outros,

- que un está contra o outro,

-que se empobrecen mutuamente e

-que cheguen ao estado de morrer.

E o que é peor, nin sequera lembran ter pai.

 

E que fai o pai?

Exiliado polos seus propios fillos. E mentres estes

-loitar,

- machucarse e

-vai morrer de fame, traballar duro para adquirir

-nova riqueza e

- remedios para os seus fillos.

 

Despois, cando os vexa case perdidos, irá entre eles.

-para facelos ricos,

-darlles remedio para as súas feridas e

-para traerlles paz e felicidade.

 

Conquistados por tanto amor, os seus fillos

xuntaranse co seu pai nunha paz duradeira   e

lles encantará.

 

A min pasará o mesmo. En consecuencia

querote na miña   vontade.

e quero que traballes   comigo

para adquirir as riquezas que hai que entregar ás criaturas. Sé fiel a min e non te preocupes por nada máis".

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html