O libro do ceo
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html
Volume 13
Estaba no meu estado habitual cando de súpeto atopeime fóra do meu corpo, no medio dunha multitude de xente.
Enriba destas persoas, moi alta, estaba a Raíña do Ceo falando coa xente e chorando, ata o punto de que as rosas que ela tiña sobre ela estaban empapadas coas súas bágoas.
Non entendín nada do que dicía.
O único que vin foi que a multitude estaba emocionada e que a Nai Celestial lles suplicaba que se calmasen.
Deixou caer unha rosa e, camiñando cara min entre a multitude, deume. Mirei esta rosa e vin que estaba empapada das bágoas da miña querida Nai.
As súas bágoas invitáronme a rezar pola paz entre esta xente.
Entón estiven co meu doce Xesús e pedínlle que trouxese paz á xente.
Tirandome cara a el, faloume da súa santísima Vontade , dicíndome:
"A miña filla, a miña vontade ten un gran poder creativo.
Así como deu existencia a todo, ten o poder de destruír. A alma que vive na miña Vontade tamén ten o poder
- parir o bo e
-causar a caída do mal.
En virtude do seu estado, atópase no pasado onde compensa o que lle faltaba á miña gloria, as ofensas non xulgadas e o amor que non me deron. Ofréceme as reparacións máis bonitas e dáme amor por todos.
Tamén irradia sobre o presente e os tempos que ven. Onde e para todos, concédeme o que me debe a Creación.
“Na alma que vive na miña Vontade, sinto o eco do meu poder, do meu amor e da miña santidade.
Nas súas accións, escoito o eco das miñas accións.
Esta alma viaxa por todas partes: diante de min, detrás de min e tamén en min.
Onde haxa tamén a miña Vontade, a súa.
A medida que os meus Actos se multiplican, tamén o fan os teus.
"Só a vontade humana pode causar discordia entre o Creador e a criatura.
Un simple acto de vontade humana crea desorde entre o Ceo e a terra e leva á disemellanza entre o Creador e a criatura.
En cambio, para quen vive na miña Vontade, todo é harmonía: as súas cousas e as miñas están en sintonía.
Estou con ela na terra, ela está comigo no ceo.
Os nosos intereses son un, as nosas vidas son unha, as nosas vontades son unha.
Teña en conta que a Creación non se separou de ningún xeito da miña vontade:
os ceos están sempre azuis e cheos de estrelas,
o sol desborda luz e calor.
Toda a creación está en perfecta harmonía: unha cousa apoia a outra. Creación
- sempre é fermosa, fresca e nova,
- nunca envellece e
- non perde nada da súa beleza.
Cada día parece facerse máis maxestoso, ofrecendo un doce encantamento a todas as criaturas. O home sería tal se non se retirara da miña Vontade.
As almas que viven na miña Vontade son
- os novos ceos,
- os novos soles,
- a nova terra en plena floración.
Son variados en beleza e encanto".
Atopándome no meu estado habitual, o meu sempre bondadoso Xesús apareceu nos meus brazos, en actitude de descanso.
Abraceino con forza no meu corazón, dicíndolle:
"Meu amor, fálame. Por que estás tan tranquilo?"
Xesús: "Miña amada filla, necesito descanso.
Despois de ter falado tanto contigo, quero ver os efectos das miñas palabras en ti. Traballa, fai o que che ensinei e descansarei.
Cando poñades en práctica as miñas ensinanzas, falareivos de cousas aínda máis elevadas e sublimes para atopar unha mellor en vos.
Descansa.
Se non podo descansar nas almas que viven na miña Vontade, en quen podo esperar descansar?
Só as almas que viven na miña Vontade poden darme descanso.
"A vida no meu testamento proporcióname un cuarto
Os actos realizados na miña Vontade danme cama.
Os actos repetidos, de constante repetición, son como cancións de berce, música e opio que me axudan a durmir.
Porén, mentres durmo, coido de ti de tal xeito que
- a túa vontade non é máis que unha saída para a miña vontade,
- os teus pensamentos, desafoga a miña intelixencia,
- as túas palabras, unha saída para as miñas palabras,
- o teu corazón, saída para o meu Corazón.
Aínda que non me escoites falar contigo, estás tan inmerso en min que non podes...
- querer,
- nin pensar,
-nin facer outra cousa
que as cousas que quero e conseguir eu mesmo.
Así, na medida en que vives na miña Vontade,
podes estar seguro de que todo o que che pasa vén de min".
Moi amolaba porque me dixeron que querían publicar todo o que o meu doce Xesús me revelara sobre a súa Santísima Vontade.
A miña ansiedade era tan grande que estaba abrumado.
O meu doce Xesús díxome no meu corazón: "Que pensas?
Sería bo que un profesor lle entregase as súas ensinanzas a un alumno, pero nin as súas ensinanzas nin o ben que delas puidese saír poderían ser difundidas? Sería absurdo e desagradaría ao mestre.
Ademais , non hai nada que che pertenza: todos estes escritos son meus. Non eras máis que unha tableta sobre a que escribín.
Pero, simplemente porque es ti a quen escollín,
Enterrarías as miñas ensinanzas e, polo tanto, tamén a miña gloria?
Con todo, aínda me sentín incómodo.
O meu sempre bo Xesús , que viña de dentro de min, rodeándome o pescozo co seu brazo e abrazándoo, díxome:
"Miña amada filla, calma, calma e fai feliz ao teu Xesús". Eu respondín:
"Meu amor, o sacrificio é demasiado duro. Cando penso en todo o que pasou
entre ti e mais eu e quen hai que revelar, sinto que morro; o meu corazón rómpese de dor. Se escribín, é por obediencia e por medo a desagradarche. E agora mira en que labirinto me puxo a obediencia. Ten piedade de min, miña vida, e pon sobre min a túa santa man».
Xesús :
"Filla miña, se quero un sacrificio de ti, debes estar preparado para facelo e non me negar nada. Debes darte conta de que cando vin á terra, foi para revelar as miñas ensinanzas celestes, para facer da miña Humanidade, a miña celestial. Patria coñecida, e a disciplina que deben observar as criaturas para chegar ao Ceo: é dicir, o Evanxeo.
Pero no que a miña Vontade se refire, pouco ou nada dixen. Case o ignorei, insistindo en cambio en que o que máis me importaba era a Vontade do meu Pai.
En canto aos méritos da miña Vontade, á súa elevación e grandeza, aos grandes beneficios que recibe unha criatura cando vive nela, case nada dixen, porque sendo tan inmaduros nas cousas do Ceo, as criaturas non entenderían nada.
"Só lles enseñei a rezar 'a túa Vontade fágase na terra coma no Ceo', para que estean dispostos a coñecer a miña Vontade para amala e cumprila e recibir así os beneficios que iso supón.
Entón, o que teño que facer nestes tempos, as ensinanzas que teño que ofrecer a todos sobre a miña Vontade, douvos. Darlles a coñecer é simplemente completar as cousas que tiven que entregar mentres estiven neste mundo, como un cumprimento do propósito da miña chegada á terra.
Non queres que cumpra o propósito para o que vin?
no mundo? Polo tanto , déixame todo a min, eu coidarei e encargarei de todo. Sígueme e quédate en paz !"
Estaba inmerso na Santa Vontade do doce Xesús e fíxome a pregunta:
"Entre a obra da Creación e a da redención, cal é a máis grande, a máis variada e a máis variada?"
O meu sempre amable Xesús díxome:
"Miña filla,
a obra da redención é maior, máis variada e máis variada que a da creación. De feito, supera moito
que cada acto de redención é como un mar inmenso que rodea a Creación .
A obra da Creación non é outra que
pequenos ríos rodeados polos vastos mares da Redención.
Pero quen vive na miña vontade,
quen vive "Fágase a túa vontade"
está inmerso nos inmensos mares da redención.
Esténdese e esténdese ata superar a obra mesma da Creación.
Só a vida na miña Divina Vontade pode dar verdadeira honra e gloria á obra da Creación.
Por que entón
o meu terceiro Fiat, o da vida na Divina Vontade
multiplícase e esténdese por todas partes. É ilimitado .
A creación, en cambio, coñece os límites.
Non pode medrar máis que no seu estado actual.
Miña filla
o maior milagre que pode realizar a miña omnipotencia é que unha alma viva na miña Divina Vontade.
Paréceche unha pequena cousa?
- que a miña santa Vontade, inmensa e eterna, descende nunha criatura que, unindo a súa vontade coa miña, se mergulla en min?
Entón todas as súas accións convértense nas miñas, ata as cousas máis inofensivas. Así o seu latexo, palabras, pensamentos, movementos e respiración son os de Deus que vive nela.
Leva tanto o Ceo como a Terra dentro de si.
Só en aparencia parece ser unha simple criatura.
Non podía concederme
maior gracia,
algo máis marabilloso,
unha santidade máis heroica que a graza do meu terceiro Fiat.
O traballo da Creación é grande. O da redención é máis.
Facendo que a criatura viva na miña vontade,
o meu terceiro Fiat supera os outros dous.
A través da Creación lancei o meu traballo.
Pero non seguín sendo o centro da vida nas cousas creadas . A través da redención convertínme no centro da vida da miña propia Humanidade , pero non no centro da vida das criaturas .
E se a súa vontade non se adhire á miña, os froitos da redención son inútiles.
Pola contra, a través do meu terceiro Fiat , a criatura mergulla a súa vida na miña Vontade e eu convértome no centro da súa vida .
Para iso, repitovos, será o meu "Fiat Voluntas túa" .
-a verdadeira gloria da Creación e
- o cumprimento dos abundantes froitos da Redención.
Entón entende por que non quero nada máis de ti
- que o cumprimento en ti do meu terceiro Fiat.
- que a miña Vontade sexa a túa vida.
Que non teñas outro propósito que a miña Vontade. Porque quero ser o centro da túa vida!"
Estando no meu estado habitual, o meu sempre bondadoso Xesús continuou falándome da súa Santa Vontade. Díxome:
"Miña amada filla , ti es produto da miña vontade
"Non quero que sexas o ceo estrelado .
Gustaríame ver esta obra da miña Creación.
Pero eu non estaría satisfeito porque eu non estaría alí.
-Non quero nin o teu sol ,
aínda que me gustara nel e verei nel a sombra da miña luz e da miña calor.
Non atopando a miña Vida nela, ignoraríaa.
- Tampouco quero que sexas un campo cheo de flores , plantas e froitos ,
a pesar do pracer que derivaría dela. Porque só me gustaría descubrir
o cheiro do meu perfume,
- os rastros da miña dozura,
-o dominio da miña mañá creativa.
Nestas cousas atoparía as miñas obras pero non a miña vida.
Entón, gustaríame deixar todo atrás e
Seguiría buscando a miña Vida.
Pero onde atoparei a miña vida?
Atopareino na alma que vive na miña Vontade. Aquí porque
-Non quero que sexas un ceo estrelado, un sol ou un campo cheo de flores.
- Quero que sexas o centro da miña Vontade onde atoparei a miña Vida,
onde pararei a vivir para sempre.
Entón vou ser feliz.
Non quero descansar nas obras da miña Creación, senón só na miña propia Vida.
Ten en conta que a túa vida debe ser o meu terceiro Fiat . Este Fiat sacouche á luz.
Como unha nobre raíña que leva no ventre o creador do fiat.
Debes pasar a túa vida nas ás deste Fiat,
- sementando por todas partes a semente da miña Vontade
para crear moitos outros centros da miña Vida
aquí na terra
- e despois continuar no meu Fiat no Ceo.
Sé fiel a min.
Así será a miña Vontade
a túa vida,
unha man para guiarte,
Pés para o teu paseo,
unha boca para a túa palabra.
en efecto, a miña Vontade substituirase por todo».
Estando no meu estado habitual,
veu o meu sempre querido Xesús, cheo de maxestade e amor.
Colleu a miña man dereita na súa e, achegándose ao meu corazón, bicouna. Despois suxeitou a miña cabeza firmemente nas súas mans, apoiándoas un momento na miña cabeza.
Quen pode dicir como me sentín? Só El sabe o que me infundiu. Entón díxome:
"Filla da miña Vontade, a miña Vontade enchete.
Para gardar a miña Vontade en ti, fágome o seu gardián.
O agasallo que puxen en ti é tan grande
-que non quero deixalo nas túas mans
porque non terías suficiente vixilancia para salvalo.
Non só vou na túa defensa,
pero axudarei a irradiar este don para que a pegada da miña Vontade se vexa por todas partes en ti».
Máis tarde, engadiu:
"Quen vive na miña Vontade debe ser como o centro de todo".
Mira o sol: podes ver o centro da súa luz e a súa circunferencia.
Pero a luz e a calor que irradia dela chegan e enchen toda a terra, dando luz e vida a toda a natureza.
Así deben vivir as almas que viven na miña Vontade
como rodeado pola miña propia Vontade, que é a vida de todos. Estas almas están máis que soas:
Son luz, calor e fecundidade para todas as cousas boas que os rodean.
Pódense comparar as almas que non viven completamente na miña Vontade
plantas que tamén reciben luz, calor, fecundidade e vida do sol
pero que, vivindo nun nivel inferior, son propensos a marchitar,
expostos ao vento, ás xeadas e ás tormentas.
En cambio, os que viven na miña Vontade son coma o sol que
- domina todo,
- triunfo sobre todo,
-conquista todo.
Aínda que estas almas tocan todo e dan vida a todo, elas mesmas seguen sendo intanxibles: non poden ser tocadas por ninguén.
Porque, vivindo a un alto nivel, ninguén pode chegar a eles".
Mentres estaba completamente inmerso na Divina Vontade, o meu doce Xesús díxome :
"Miña filla, as almas que viven na miña Vontade reflexionan sobre todo. Como reflexionan sobre todo, todo reflicte sobre elas.
E xa que a miña Vontade é a vida de todas as cousas,
actúan na miña Vontade para dar vida a todas as cousas. Reflexionan sobre todas as cousas inanimadas e sobre as plantas. E estes reflictennos .
Pola miña Vontade reflicte neles toda a creación. Harmonizan todas as cousas creadas.
Doen a todos.
Son amigos e irmás uns dos outros e reciben amor e gloria de cada un.
A miña Vontade fainos inseparables de Min. Todo o que eu fago, eles tamén o fan.
A miña Vontade non sabe facer cousas que son diferentes a min.
O Reino da Miña Vontade significa reinar. E, polo tanto, todas son raíñas.
O reino real non exclúe nada do que eu creei".
A miña vontade estaba inmersa na eterna Vontade cando, nunha luz inexplicable, ela me axudou a comprender dicíndome:
"Miña filla,
para quen vive na miña Vontade, o efecto inmediato
é semellante ao que recibe a terra cando está exposta ao sol.
O sol, o rei da creación, está moi alto, sobre todo.
Parece que toda a natureza depende del para todo o que lle incumbe
- á súa vida,
- a súa beleza e
- a súa fertilidade.
Unha flor tira a súa beleza do sol.
Na floración ábrese para recibir luz e calor
para que se revele a súa cor e o seu perfume e a súa vida floreza.
As plantas dependen do sol para alcanzar a madurez, dozura e fragancia. Todo depende do sol para a súa vida.
A miña Vontade é maior que o sol.
Cando a alma se expón aos seus raios ardentes, recibe a súa vida. Ao seguir actuando na miña vontade,
recibe a miña beleza, a miña dozura, a miña fecundidade, a miña bondade e a miña santidade.
Cada vez que se expón aos raios da miña Vontade, recibe máis das miñas calidades divinas.
Ai! Que beleza adquire,
tantas cores vivas e que perfume!
Se todo isto puidese ser visto por outras criaturas, sería o seu ceo na terra.
Esta é a beleza destas almas: son os meus reflexos, as miñas imaxes auténticas ».
Estando no meu estado habitual, sentínme triste e díxenme: "Só me queda a túa Vontade. Non teño máis nada, todo desapareceu".
E o meu doce Xesús, mostrándose dentro de min, díxome:
Filla miña, é a miña Vontade a que te debe levar. Simboliza a auga.
Aínda que a auga é abundante nos océanos, ríos e pozos, o resto da terra parece estar sen auga.
Porén, non hai nada na terra que non estea saturado de auga.
Non hai estrutura que non estea composta por auga como primeiro elemento. Todos os alimentos consisten principalmente en auga.
Se non, estarían tan secos que o home non podería tragalos. O poder da auga é tal que se escapou dos océanos,
o mundo enteiro estaría aterrorizado e conmocionado.
A miña Vontade é máis importante que a auga.
Certo é que en certos momentos e en certas circunstancias a miña Vontade parece agochada nos mares, nos ríos e nos pozos.
Pero, en todo o que existe, ocupa o primeiro lugar. Non obstante, está oculto como a auga no chan.
Aínda que non se mostra, a auga fai medrar as plantas dando vida ás raíces.
Cando o meu amor comece a idade da miña vontade
a nova era do maior ben para as criaturas, os mares e os ríos da miña Vontade desbordarán,
-lanzamento de ondas xigantes que o varrerán todo. Xa non estará agochado.
As súas ondas atronadoras serán vistas por todos e golpearán a todas as persoas.
Os que intenten resistir a corrente correrán o risco de perder a vida.
Cando vives só coa miña Vontade, es coma a auga
que ocupa o primeiro lugar en todas as cousas boas.
Cando a miña Vontade flúe das súas beiras,
a túa vontade, perdida na miña,
terá a supremacía sobre todas as cousas, no Ceo e na terra.
Que máis queres? "
O meu doce Xesús continuou falándome da súa Santa Vontade, dicíndome:
"Miña filla,
O sol é o rei do universo ,
A súa luz simboliza a miña maxestade e a súa calor o meu amor e xustiza ,
Cando o sol atopa terreo improdutivo,
faino estéril secándoo dos seus raios ardentes.
A auga pódese chamar a Raíña da Terra .
Simboliza a miña Vontade.
Non hai lugar onde non entres e ningunha criatura pode existir sen el. Pode ser posible vivir sen o sol, pero ninguén pode vivir sen auga. A auga entra en todo, incluídas as veas e outras partes internas do corpo humano. Nas entrañas da terra segue o seu curso ininterrompido en silencio.
Pódese dicir que a auga non só é a raíña da terra, senón tamén a súa alma. Sen auga, a terra sería coma un cadáver.
Esta é a miña Vontade
Ela non é só a raíña, senón, aínda máis, a alma de todas as cousas creadas . Ela é a vida
-de cada latexo e
- de cada fibra do corazón .
A miña Vontade, coma a auga, flúe en todo :
- ás veces silenciosa e oculta,
- ás veces elocuente e visible.
O home pode escapar da miña Luz, do meu Amor e da miña Graza,
- pero nunca á miña Vontade.
Sería coma se quixese vivir sen auga.
Aínda que houbese un home o suficientemente tolo como para odiar a auga, entón, aínda que a odiaría,
teríase visto obrigado a bebelo. Sería auga ou morte.
A miña Vontade é así: é a vida de todos . Pero as criaturas poden adoralo ou odialo.
Porén, malia eles mesmos, vense obrigados a deixalo fluír dentro deles como sangue nas súas veas.
Tentar escapar da miña Vontade sería unha especie de suicidio da alma. Pero a miña Vontade non abandonaría as criaturas ata que as gañasen cos seus beneficios,
seguiríaos ata o xulgado de xustiza.
Se o home soubese o que significa facer ou non facer a miña Vontade,
Tremería de medo ao pensar só en retirarse del, aínda que sexa por un momento".
Atopándome no meu estado habitual, de súpeto atopeime fóra do meu corpo, no medio dun vasto mar.
Alí vin un coche:
o seu motor estaba en marcha e a auga brotaba del en todas as direccións.
Os seus chorros de auga, indo ao Ceo, salpicaban a todos os santos e a todos os anxos.
Tamén foron ao trono do Señor,
fluían copiosamente aos seus pés e baixaron ao mar. Quedei abraiado con todo isto e pensei para min:
"Que é este coche?"
Entón unha luz que viña do mar díxome:
"O mar é a miña Vontade. A máquina é a alma que vive nela.
A forza motriz é a vontade humana que opera na miña.
Cando a alma actúa na miña Vontade, o motor pon a máquina en movemento.
A miña Vontade, que é a vida do Bendito, é tamén a da alma que vive na miña Vontade. Por iso non é de estrañar que a auga da miña Vontade, empurrada pola máquina, chegue ao Ceo e, irradiando gloria e luz, irrigue todo o que atopa.
ao trono, para volver ao mar, polo ben de todos.
"A miña vontade está en todas partes.
Os actos realizados na miña Vontade pingan por todas partes: na terra e no Ceo.
Gotan no pasado porque a miña Vontade sempre existiu; no presente porque a miña Vontade segue activa;
cara ao futuro porque a miña Vontade existirá para sempre. Que fermosos son os actos feitos na miña Vontade!
Xa que a miña Vontade sempre implica novas alegrías, estes actos son novas alegrías para os benditos.
Completan as accións dos santos que non se puideron realizar na miña Vontade.
Son novas grazas para todas as criaturas».
Despois sentínme ansioso porque, durante esta ensinanza, non vira ao meu doce Xesús. Avanzando en min, Xesús abrazoume dicindo:
"Miña filla, por que estás tan atormentada? Non son eu o mar?"
Estaba sentíndome moi deprimido e o meu bondadoso Xesús, que veu ao meu encontro, díxome:
"Ánimo, miña filla! Non quero que te preocupes.
Porque quen vive na miña Vontade está unido en todo o seu ser pola alegría do Ceo, pola felicidade dos benditos, pola paz dos santos.
A miña Vontade é a substancia de toda alegría, a fonte de toda felicidade. Quen vive na miña Vontade, aínda que sufra,
ambos se senten cheos
- dor e alegría,
- bágoas e felicidade,
- amargura e dozura.
A felicidade é inseparable da miña Vontade.
Debes entender que na medida na que actúas na miña Vontade, dás a luz tantos fillos da miña Vontade como tes.
- pensamentos que che veñen á mente,
- das palabras que dis,
-das obras e actos de amor que fas.
Estes fíos multiplícanse sen fin na miña Vontade.
Cruzan o Ceo e a Terra, levando ao Ceo
- novas alegrías,
-unha nova gloria e
- unha nova felicidade e, á terra,
- Grazas novo.
Cruzando todos os corazóns, estes fíos lévanos
as miñas opinións, as miñas queixas tamén
as súplicas da súa "nai" (é dicir, a alma da que proceden), que quere a súa salvación e quere que se manteña a súa vida.
Sendo obra da miña Vontade, estes nenos aseméllanse á súa nai,
- que deben manter os seus hábitos
para que os seus fillos sexan realmente recoñecidos como os meus fillos.
Se se atopan tristes, serán rexeitados polo Ceo.
Diráselle que na nosa casa non hai lugar para a tristeza.
Non poderán convencer a outras criaturas de que,
- velos tristes,
preguntarase se son verdadeiros fillos da miña Vontade.
Porque os que están tristes non teñen graza
penetrar noutros,
para conquistalos,
para dominalos.
Unha persoa triste é incapaz de heroísmo e auto-esquecemento . Estes nenos adoitan ter un aborto e morren ao nacer, sen entrar realmente na Vontade Divina.
Eu persistín no meu estado de privación e nas miñas dores inexpresábeis cando veu o meu doce Xesús. Rodeándome cos seus brazos, díxome :
"Filla da miña vontade, quero moito á persoa que vive na miña vontade
-que o coido persoalmente e o defenda coas miñas propias armas. Asegúrome celosamente de que ningunha das súas accións se perda.
Porque a miña propia Vida está implicada en todos.
O meu primeiro Fiat produciu Creation e é este mesmo Fiat quen a conserva continuamente.
Se este Fiat fose retirado, a Creación quedaría reducida á nada. Se a creación se mantén intacta, sen ser modificada,
-é só porque non deixou o meu Fiat. Non lancei un novo fabricante de Fiat.
Se non, nacerían outros novos ceos, sol e estrelas,
- cada un dos outros.
Na alma que vive na miña Vontade, porén,
- Non só hai un Fiat, senón un Fiat repetido.
Repito o meu Fiat na medida en que a alma actúa na miña Vontade. Así nacen novos ceos, sol e estrelas.
Xa que a alma ten unha intelixencia, estes ceos son novos ceos
- de amor,
- de gloria,
- luz,
-adoro e
- coñecemento.
Crean unha beleza tan polifacética que eu mesmo estou feliz. Os santos, os anxos e todo o ceo non poden quitarlle a vista. Porque
mentres miran a variedade dos ceos que contén esta alma,
nacen outros ceos novos, un máis fermoso que os outros.
Ven reproducido o Reino celeste na alma que vive na miña Vontade. As cousas novas aparecen sen fin.
Como podería
- non vixiar esta alma e
- demóstrame demasiado celoso del,
se as súas accións valen máis que a propia creación?
Os ceos e o sol carecen de intelixencia,
tanto é así que non teñen valor por si mesmos.
Para quen vive na miña vontade ,
xa que ten intelixencia,
a súa vontade traballa na miña.
A potencia do meu Fiat serve como materia prima para dar a luz a novos ceos.
Na medida en que a alma actúa na miña Vontade,
-ten o pracer de facer novas creacións.
As súas accións desenvolven a vida da miña Vontade, revelan
- as marabillas da miña Vontade, do meu renovado Fiat. Como non podo amar esta alma?"
Estaba completamente absorto na Divina Vontade cando o meu Xesús díxome :
"Filla da miña Vontade, canto máis te mergullas na miña Vontade, máis firme a túa en Min.
As accións feitas na miña Vontade inundan todo,
do mesmo xeito que a luz solar inunda a terra.
Pero coa repetición dos actos feitos no meu Testamento,
a forza do sol aumenta e a alma adquire máis luz e calor .
Xa que a alma repite as súas obras na miña Vontade e permanece unida a ela, fai fluír sobre a terra regos divinos, freando o curso da Xustiza».
Díxenlle: "Hai tantas calamidades na terra que está a perder o alento!"
Xesús continuou:
"Ah! A miña filla! Non é absolutamente nada!
Se non fose por estes regatos, se non houbese esta unión da vontade humana coa Divina Vontade, todo nos faría pensar que esta terra non é miña.
Abriría o abismo por todas partes para que fose tragado. Que desagradable é para min esta terra!"
Despois engadiu amargamente para tocar os corazóns máis duros:
"Todo o tempo
que che falo da miña Vontade e
que adquiras novos coñecementos,
as túas accións son máis valiosas e a riqueza que adquires é maior.
É como un home que ten unha pedra preciosa no seu poder pensando que só vale un centavo.
Por casualidade coñece a un experto que lle di que a súa pedra vale 1000 dólares.
Este home agora só ten un centavo, pero 1.000 dólares.
Máis tarde, ensínalle a súa pedra a un xoieiro máis experimentado que lle asegura que a súa pedra vale polo menos 20.000 dólares. Entón, o noso home agora posúe 20.000 dólares.
Na medida en que sabe que a súa pedra ten valor, estima e coidado na mesma medida, consciente de que constitúe toda a súa fortuna.
Anteriormente, tratou a súa pedra pensando que era inútil. A súa pedra non era menos valiosa para iso.
A diferenza é que o home ten agora un mellor coñecemento do seu propio valor.
Así sucede coa miña Vontade e coas virtudes en xeral. Na medida en que a alma
entende estas cousas e
adquire os coñecementos correspondentes,
as súas accións adquiren novos valores e riqueza.
Ai! Se soubeses o mar de grazas que che ofrezo cando che falo dos efectos da miña Vontade, morrerías de ledicia.
Celebrarías coma se tiveses adquirido novos reinos para gobernar".
Queixeime ao meu doce Xesús destes benditos escritos que queren repartir. Eu sentínme preparado para retirarme da súa vontade .
Xesús díxome:
"Miña filla, queres de verdade escapar da miña Vontade? É demasiado tarde. Despois de comprometerte coa miña Vontade,
a cambio a miña Vontade atoute con dobres cadeas para protexerte.
Viviches como raíña no meu Testamento;
estás afeito a vivir de alimentos refinados e nutritivos
baixo ningunha outra autoridade que a de quen o goberna todo, incluído vostede mesmo.
Estás afeito a vivir con todas as comodidades, mergullado en inmensas riquezas. Se deixas a miña Vontade, sentiraste inmediatamente
a falta de felicidade,
frío e perda de potencia.
Todos os beneficios desaparecerán de ti.
E, da condición de raíña, baixarás á de criada covarde.
Así ti mesmo, observando o contraste estridente que existe entre vivir na miña Vontade e non vivir máis nela, mergullarás máis profundamente na miña Vontade. Por iso che digo que xa é demasiado tarde.
Ademais, traeríame unha gran alegría.
Debes entender que actuei contigo coma un rei que se namora dun amigo moi diferente a el a nivel social,
pero cuxo amor por este amigo é tal que decide facelo coma el. Pero o rei non pode lograr todo á vez.
Decátase das cousas pouco a pouco.
En primeiro lugar, encargou decoracións para embelecer o palacio. Logo creou un pequeno exército para o seu amigo.
E, máis tarde, dálle a metade do reino. Entón, pode dicir:
- o que eu posúo, ti posúe;
"Eu son o rei, ti es o rei.
Pero cada vez que o rei lle fai un novo agasallo, asegura a súa lealdade. Darlle un agasallo é a oportunidade
unha nova felicidade,
de maior gloria,
da súa honra e celebracións.
Se o rei quixera ofrecerlle todo á vez ao seu amigo, avergoñaríao.
Porque este último non tería seguido unha formación previa para gobernar. Pero, a través da súa fidelidade, o amigo aprendeu pouco a pouco e todo fíxolle fácil.
Así é como tratei contigo.
Elixínte dun xeito especial para vivir nas alturas da miña Vontade. E, pouco a pouco, fíxoo saber. Mentres estabas aprendendo,
Aumentei as túas habilidades e
Prepareino para un coñecemento aínda maior.
Cada vez que che revelo un valor, un efecto da miña Vontade, sinto unha alegría maior e, co Ceo, celebro.
A medida que se vos van revelando estas Verdades que son miñas, a miña alegría e as miñas celebracións multiplícanse.
Polo tanto, déixame todo e mergúllate máis na miña Vontade».
Estando completamente inmerso na Santa Vontade do meu doce Xesús, dígolle:
"Meu amor,
entro na túa santa vontade e
Nel atopo todos os pensamentos da túa mente así como os de todas as criaturas.
Fago unha coroa cos meus pensamentos e os dos meus irmáns para rodear o teu.
Eu ligo todos estes pensamentos para que formen un todo.
para render homenaxe, adoración, gloria, amor e reparación á túa intelixencia".
Mentres dicía isto, o meu Xesús entrou no meu corazón. E levantándose díxome:
"A miña filla, inseparable da miña vontade,
-que feliz estou
- repasando todo o que a miña Vontade conseguiu na miña Humanidade. eu financio
os teus pensamentos nos meus pensamentos,
as túas palabras nas miñas palabras,
o teu latexo no meu latexo. "Dicindo isto, chovéume de bicos.
Despois de dicirlle:
"Vida miña, por que te alegras e celebras tanto cada vez que me revelas outro aspecto da túa Vontade?"
Xesús continuou:
"Tes que entender isto cada vez
- que che revelo unha nova verdade sobre a miña Vontade,
- é unha unión máis forte que establezo entre ti e min, así como con toda a familia humana.
É un vínculo máis estreito e unha nova disposición do meu legado.
Ao revelar estas verdades, estou escribindo unha escritura de doazón.
Ao ver aos meus fillos enriquecerse tocando a miña herdanza, sinto unha nova felicidade e unha nova alegría.
Que me pasa co pai que ten varias fincas que os seus fillos non coñecen, polo que non saben que o seu pai é rico.
Chegados á maioría de idade os seus fillos, o pai dilles, día tras día, que é propietario tal ou cal finca.
Ao escoitar isto, os fillos alégranse e apúntanse ao pai a través dun vínculo de amor.
O pai, vendo a alegría dos seus fillos, prepáralles unha sorpresa máis grande
dicíndolles "esta provincia é miña" e, despois, "este reino tamén". Os seus fillos están encantados.
Alegran e séntense afortunados de ter un pai así.
Non só o pai
- informar os seus fillos da súa propiedade,
-pero fainos os seus herdeiros.
Así é comigo.
Falei contigo ata agora
-obras da miña Humanidade,
- as súas virtudes e
- dos seus sufrimentos.
Agora quero seguir adiante. Quero que o saibas
- o que a miña Divina Vontade logrou na miña Humanidade,
- os seus efectos, o seu valor,
para criar herdeiros nas novas xeracións.
Ten coidado, polo tanto, cando me escoites.
Non esquezas nada sobre os efectos e o valor da miña Vontade. Informa fielmente dos seus beneficios.
Sexa o primeiro elo da miña Vontade coas outras criaturas».
Estaba no meu estado habitual. O meu sempre bo Xesús veu a min e díxome:
"Miña filla, cada vez que unha alma actúa na miña Vontade, crece en sabedoría, bondade, poder e beleza.
Sobre min está escrito no Evanxeo:
que cría na sabedoría ante Deus e ante os homes .
Como Deus, non podía nin medrar nin diminuír.
O meu crecemento foi o da miña Humanidade que,
- crecendo, multiplicou as súas accións na Vontade Suprema.
Cada acto adicional resultou nun novo aumento da Sabedoría do meu Pai Eterno na miña humanidade.
O meu crecemento foi tan real que tamén foi observado polas criaturas. Cada un dos meus actos estaba inmerso no inmenso mar da Divina Vontade.
Mentres traballaba, nutrábame da comida celestial desta Vontade.
Tardaría moito en falarche dos mares da Sabedoría, da Bondade, da Beleza, que tanto regou a miña Humanidade.
Isto é o que lle pasa á alma que vive na miña Vontade.
Filla miña, a santidade na miña Vontade medra en cada momento. Nada pode impedirlle progresar.
Nada pode evitar que a alma se mergulle no mar infinito da miña Vontade.
Incluso as cousas máis comúns,
- como o sono, a comida e o traballo,
poden entrar no meu Testamento e ocupar o seu lugar de honra
- como axentes da miña Vontade.
Para a alma que o desexa, todas as cousas, dende as máis grandes ata as máis pequenas, poden ser ocasión para actuar na miña Vontade.
Non sempre ocorre coas virtudes.
Porque, moitas veces, cando queres practicar unha virtude, non tes oportunidade. Se queres practicar a obediencia, necesitas que alguén che dea ordes.
Non obstante, ás veces pasan días e semanas.
sen que alguén che dea a oportunidade de controlar a túa capacidade de obedecer.
Non importa o que estea disposto a obedecer, a obediencia non se pode practicar neste caso. Así sucede coa paciencia, a humildade e todas as demais virtudes.
Xa que son virtudes deste mundo baixo,
son necesarias outras criaturas para practicalas.
Pola contra, a vida na miña Vontade é unha virtude do Ceo.
Só a miña acción é suficiente para que se practique en todo momento. Para min é fácil gardalo día e noite".
Estaba meditando na Paixón cando vin ao meu doce Xesús no palacio de Herodes , vestido de tolo. Díxome:
"Miña filla,
non era só alí onde estaba vestida de tolo e me burlaba de min.
As criaturas seguen facendome sufrir así.
De feito, todo tipo de persoas seguen burlándose de min. Se unha persoa confesa e non ten intención de ofenderme de novo,
ela paga pola miña cabeza.
Se un sacerdote escoita confesións , predica e administra os sacramentos , pero a súa vida non corresponde
- ás palabras que di
- nin á dignidade dos sacramentos que el administra, acumula ridículo contra Min.
Mentres renovo a miña vida a través dos sacramentos , son ridiculizado e burlado. Coa súa profanación fanme vestir para vestirme de tolo.
Se o piden
- sacrificios aos propios subordinados ou
- a práctica das virtudes, a oración, a xenerosidade,
e que, pola contra, viven unha vida de comodidade, vicio e egoísmo, incluso aquí se burlan de min.
Se os dirixentes civís e eclesiásticos insisten na observancia da lei , mentres eles mesmos a transgreden, burlan de min.
- Cantas bromas nos permitimos contra Min.
Hai tantos que estou farto deles.
Sobre todo cando, baixo o pretexto do ben, se destila o veleno do mal.
Pagamos a cabeza coma se fose unha diversión ou unha afección. Pero a miña Xustiza, tarde ou cedo, ridiculizaraos e castigaraos severamente.
quen así se burlan de min.
Debes rezar e reparar as súas burlas que me causan tanta dor,
- Esas burlas que impiden que me recoñezan polo que son".
Máis tarde, mostrándoseme de novo cando estaba completamente absorto na Divina Vontade , díxome:
"Querida filla da miña vontade,
Espero ansioso a que te atopes na miña Vontade. Igual que eu, pensei no meu testamento,
así que moldeei os teus pensamentos na miña Vontade.
Ademais, moldeei as túas obras no meu Testamento, seguindo o meu hábito de actuar.
As cousas que fixen, non as fixen por min, xa que non as precisaba, senón por ti e polos demais.
Por iso agardo por ti na miña Vontade.
para que veñas a ocupar os lugares que a miña Humanidade che preparou .
Siga os meus exemplos.
Estou feliz e recibo unha gran gloria cando te vexo realizando as mesmas cousas que eu conseguín na miña Humanidade".
Atopándome no meu estado habitual, o meu sempre bo Xesús veume e díxome:
"Filla miña , en que estado deplorable me puxeron as criaturas!
Son como un pai moi rico que ama profundamente aos seus fillos.
Mentres ela quere que os seus fillos se vistan,
estes últimos, sumamente desagradecidos, rexeitan calquera vestido e queren permanecer espidos. O pai dálles de comer,
pero queren seguir en xaxún.
Se comen, só comen alimentos inadecuados e viles. O pai
-ofrecelles riqueza e
- quere telos preto del,
- darlles a súa propia casa,
pero os seus fillos non queren aceptar nada.
Confórmanse con vagar, sen teito e carentes de todo.
Pobre pai, canta dor e cantas bágoas bota!
Sería máis feliz
- se non tivese nada que dar,
- en vez de ter tanta riqueza e
sen saber que facer con ela mentres ve morrer os seus fillos. É maior dor para el que calquera outro.
« Son coma este pai: quero dar, pero non hai quen reciba. "
Así as criaturas fanme verter bágoas amargas e causarme unha dor constante.
Sabes quen seca as miñas bágoas e converte a miña dor en alegría?
Isto e aquelo
- quen quere estar sempre comigo,
- que recibe a miña riqueza con amor e confianza filial,
-quen come na miña mesa e
- vestir coa mesma roupa ca min. A isto dou sen medida.
El é o meu confidente e déixoo descansar no meu peito.
«Miña filla, se non se forman partidos, non se poden producir verdadeiras revolucións, sobre todo contra a Igrexa.
Pero varios membros deste partido, que se autodenomina católico, son auténticos lobos vestidos de ovella.
Farán un gran dano á miña Igrexa.
Moitos cren que a relixión será defendida por este partido. Pola contra, será exactamente o contrario.
Os inimigos aproveitarán isto para incitar aínda máis á relixión".
Máis tarde, cando volvín á meditación, atopeime no momento en que o meu amado Xesús foi liberado do cárcere e levado de volta ante Caifás .
Intentaba acompañalo neste misterio. Xesús díxome :
"A miña filla, cando me presentaron a Caifás, estaba a pleno día.
O meu amor polas criaturas foi tan grande que, neste último día da miña vida, presenteime ante o sumo sacerdote.
- completamente desfigurado e ferido para recibir a pena de morte.
Que dor me causou esta crenza!
Convertín estes sufrimentos en todo un día eterno do que aneguei a todas as criaturas.
para que nel atopedes a luz necesaria para a súa salvación.
Puxen a miña sentenza de morte a disposición de todos para que atopasen vida alí.
Entón, todas as miñas dores e todo o ben que fixen.
transformado a plena luz do día para a salvación das miñas criaturas.
E engado
que non é só o ben que fixen para parir o día,
- pero tamén o que fan as criaturas.
Todo isto para contrarrestar o mal, que se está ennegrecendo.
Cando unha persoa sostén unha lámpada e hai dez ou vinte persoas preto,
- aínda que a lámpada pertenza só a unha persoa,
- todos os demais están iluminados.
Poden ler e traballar utilizando a luz liberada pola lámpada.
Ao facelo, non danan a persoa propietaria da lámpada.
Así é como funciona a estrutura:
non é só un día para unha persoa,
pero para moitos outros - quen pode dicir canto! O bo sempre é comunicativo.
As criaturas amosanme o seu amor producindo, a través das súas boas obras, moitos focos de luz para os seus irmáns».
Estaba no meu estado habitual cando o meu sempre querido Xesús apareceume, moi preto, cun Corazón ardente.
Cada latexo do seu Corazón emitía luz
- rodeándome completamente e estendéndose por toda a creación.
Sorprendeume. Xesús díxome :
A miña filla, eu son a Luz Eterna.
Todo o que sae de min é Luz,
polo tanto non é só o latexo do meu Corazón
-que emiten luz,
pero os meus pensamentos, o meu alento, as miñas palabras, os meus pasos, cada pinga do meu Sangue.
Todos reciben a Luz de Min.
Estendida entre as criaturas, esta luz é Vida para cada un. Quere mesturarse cos pequenos focos de luz emitidos polas criaturas
- da miña propia luz.
O pecado, pola contra, converte as accións das criaturas en escuridade.
Miña filla
Amo tanto a criatura que fago
- a concepción do meu alento e
- ela dá a luz no seu ventre
para apoialo no meu peito e mantelo seguro.
Pero a criatura pode escapar de min.
Cando xa non o sinto no meu alento, nin o atopo no ventre,
o meu alento chámao continuamente e
os meus xeonllos cansanse de esperalo.
Búscoa por todas partes para invitala a volver a min.
Ah! En que abismo de amor me afunden as criaturas!"
Despois souben falar da humildade e convenceume.
-que esta virtude non estaba en min e
-que, por certo, nunca pensei niso. Cando o meu doce Xesús volveu, mencioneille o meu sufrimento.
Díxome:
"Filla miña, non teñas medo, eu crieina no mar. Os que viven no mar non coñecen a terra.
Se lle preguntara ao peixe como é a terra, como son os seus froitos, plantas, flores,
eles responderían:
"Nacemos no mar e vivimos no mar. A auga nútrenos. Aínda que nela se afoguen outros, corremos en todas as direccións e isto dános vida.
Aínda que o sangue doutras criaturas se conxele nas nosas condicións, quéntase.
O mar é todo para nós: serve de dormitorio e nadamos nel. Somos cazadores porque non temos que cansarnos para buscar comida. As cousas que queremos están sempre dispoñibles para nós. Só a auga arruinounos".
Se, agora, interrogásemos aos paxaros , eles contestarían:
"Coñecemos ben as plantas, as árbores altas, as flores e os froitos, pero hai que traballar moito para atopalos.
- sementes para alimentarnos ou
-un agocho para escapar do frío e da choiva".
A imaxe
- o peixe do mar corresponde á alma que vive na miña Vontade.
-desde os paxaros da terra ata a alma seguindo o camiño das virtudes.
Xa que vives no mar da miña Vontade, non é de estrañar que só a miña Vontade sexa suficiente para ti para todo .
Se a auga deu diversos beneficios aos peixes, como a comida, a calor, unha cama, unha habitación e todo o demais, entón, en maior medida e de xeito máis admirable, a miña Vontade fai o mesmo por ti.
En efecto, na miña Vontade, as virtudes poden ser máis heroicas e divinas. A alma permanece inmersa na miña Vontade.
Aliméntase dela e camiña dentro de si, coñecéndose só a si mesma. Só a miña Vontade é suficiente para todo.
Pódese dicir que, entre todas as criaturas,
a alma que vive na miña Vontade é a única que ten esta posibilidade.
- non ter que pedir pan.
A auga da miña Vontade invádea dende arriba, dende abaixo, pola esquerda e pola dereita. Se a alma quere comida, come.
Se necesita forza, atópaa,
Se queres durmir, busca a cama máis cómoda para descansar:
Todo está á túa disposición".
Adoraba as feridas do meu Xesús crucificado e pensei para min:
"Que malo é o pecado. Reduciu o meu maior ben a un estado tan insoportable!"
Apoiando a súa santísima cabeza no meu ombreiro, o meu sempre bondadoso Xesús díxome cun suspiro:
"Miña filla, o pecado é máis que feo, é horrible.
É o murchaxe do home.
Cando peca, o home sofre unha transformación salvaxe: todas as cousas fermosas que eu lle dera cóbrense dunha horrible fealdade.
Non só os sentidos do home pecan, senón que todo o home está implicado.
O pecado é
- o seu pensamento,
- o latexo do teu corazón,
-respiración,
- os seus movementos,
- os seus pasos.
A súa vontade lévao a un punto. Ela provoca a través de todo o seu ser
- un exceso de escuridade que o cega,
- aire tóxico que o envelena.
Todo é negro ao seu redor, todo é mortal.
Calquera persoa que se lle achegue ponse nunha situación perigosa.
Terrible e aterrador é o home en estado de pecado".
Estaba aterrado! Xesús continuou:
"Se o home é horrible no estado de pecado, é moi fermoso no estado de graza.
Facendo o ben, aínda que sexa de pouca importancia, o efecto sobre o home é brillante.
O ben introdúceo nunha transformación celestial, anxelical e divina.
A súa vontade de ben achega todo o seu ser nun só lugar, para que os seus pensamentos, palabras, latexos, movementos e pasos sexan bos.
Todo o que está dentro e fóra del é luz. O seu aire é perfumado e tonificante.
Quen se achegue a el sálvase.
A alma en graza que fai o ben é tan fermosa, tan graciosa, tan atractiva, tan amable, que eu mesmo estou namorado dela!
Todo o bo que fai dálle
un matiz máis de beleza,
un parecido maior co seu Creador que un dos seus fillos.
É un poder divino que esta alma pon en circulación.
Todas as cousas boas que fai
hai moitas intercesións entre a terra e o ceo. Compoñen
o servizo postal e
- os cables eléctricos que manteñen a comunicación con Deus".
Estaba pensando na Última Cea de Xesús cos seus discípulos. No meu corazón, o meu bondadoso Xesús díxome:
"A miña filla, cando comín cos meus discípulos na Última Cea, estaba rodeado
non só deles
senón de toda a familia humana. Un tras outro,
-Tiñanos preto de min.
Coñecíaos a todos e chameinos a cada un polo seu nome. Eu tamén te chamei.
-Deiche o lugar de honra entre min e Xoán
- Fíxente un pequeno confidente da miña Vontade.
Compartindo o cordeiro, entreino aos meus apóstolos e tamén a todos. Este cordeiro, asado e cortado en anacos, simbolizoume.
Representaba a miña Vida e mostraba como tiña que rebaixarme por amor
todo.
Quería ofrecelo a todos como un alimento exquisito que representa a miña Paixón.
"Xa sabes
* porque o meu amor fixo tanto, tanto falou e sufriu tanto,
converterse en alimento para homes?
* por que os chamei a todos e lles dei o cordeiro?
Porque eu tamén quería comida deles:
Desexaría que todo o que farían puidese ser comida para min.
Quería alimentarme do seu amor, das súas palabras, do seu traballo, de todo".
Dígolle a Xesús:
Meu amor, como poden as nosas obras converterse en alimento para ti?"
El respondeu:
«O home non vive só de pan, senón do que lle dá a miña Vontade.
Se o pan nutre ao home, é porque o quero.
Non obstante, a criatura realiza a súa vontade de realizar as súas accións.
-Se quere presentar o seu traballo como alimento para min, dáme comida,
-se é o Amor quen me quere ofrecer, el dáme amor,
-se é Reparación, reparame.
-se no seu testamento quere ofenderme, fai dos seus actos unha arma para ferirme e mesmo matarme.
"A vontade do home é o que máis se parece ao seu Creador nel.
Poño unha parte
-da miña inmensidade e
- do meu poder
na vontade humana.
Dándolle o lugar de honra, fixen uns cantos
- a raíña do home e
- o custodio de todas as súas accións.
Así como as criaturas teñen cofres onde,
- por razóns de orde e seguridade, colocan o que lles corresponde,
a alma posúe a súa vontade, sostén e controla todo o que pensa, di e fai.
Non perde un só pensamento. Co que non se pode facer
--ollos ou boca, ou
- para obras,
pódese realizar por vontade.
Nun instante, a vontade pode querer
mil cousas boas ou
tantos malos.
A forza de vontade fai voar os pensamentos
ao ceo,
nos lugares máis remotos, ou
mesmo cara ao abismo.
Pódese impedir que a alma actúe, vexa ou fale.
Pero pode facelo todo coa súa vontade.
Como se pode implantar!
Cantas boas accións e maldade pode conter! Por riba de todo, quero a vontade do home.
Porque se o teño, téñoo todo.
A súa resistencia é, polo tanto, derrotada!"
Estaba deprimido ao pensar que tiña que dicir e escribir ata as máis pequenas cousas que Xesús me dixo. Chegando a min, díxome:
"Miña filla, cada vez que che falo, quero abrir unha fonte no teu corazón. Para todos, as miñas palabras queren ser fontes que broten na vida eterna.
Pero para que estas fontes se formen no teu corazón, tes que facer a túa parte, é dicir
- mastigue ben as miñas palabras
-tragalos e abrir a fonte que hai en ti.
Pensando constantemente nas palabras que che digo, mastigalas.
-Repetirllas aos que teñan autoridade sobre ti e
- asegurou que estas palabras son miñas,
devoras e abres a fonte que hai en ti.
Cando sexa necesario,
- beberás das grandes lámpadas na fonte da miña Verdade.
Escribindo as palabras que che dou, abres canles que serán útiles a todos aqueles que queiran refrescarse para non morrer de sede.
Pero se non comunicas estas palabras, non pensarás niso. Non mastigalas,
non poderás devoralas.
corre o risco
a fonte non se forma en ti e a auga non brota.
Cando sintas a necesidade de auga, serás o primeiro en sufrir a sede. Se non escribes e, en consecuencia, non abres canles,
"¿De cantas cousas boas vai privar aos demais?"
Mentres escribía, pensaba para min
«Hai tempo que o meu doce Xesús me falaba da súa santísima Vontade. Síntome máis inclinado a escribir sobre el.
Sinto máis pracer, coma se fose a miña exclusividade. A súa Vontade basta para min para todo».
Chegando a min, o meu sempre tenro Xesús díxome:
"Miña filla, non te estrañes
se estás máis inclinado a escribir sobre a miña Vontade e
que alí atopes máis pracer
porque - escoita, - fala ou - escribe sobre a miña Vontade
é o máis sublime que pode existir na terra e no Ceo.
Isto é o que, ao mesmo tempo,
- me glorifica máis,
- inclúe todas as cousas boas e toda a santidade.
As outras verdades tamén teñen os seus lados positivos:
- bebemos grolo tras grolo;
-accede gradualmente;
- adáptanse ao xeito humano.
Na miña Vontade, porén, a alma adáptase ao camiño divino.
Xa non é nas lámpadas que se bebe, senón nos mares;
gravita, non por graos,
pero cunhas ás que chegan ao ceo nun abrir e pechar de ollos.
Ai! A miña vontade, a miña vontade!
Só escoitalo dame moita alegría e dozura!
Cando sinto a miña Vontade morar nunha das miñas criaturas,
que é outra das miñas inmensidades,
Sinto tal pracer que me fai esquecer a maldade doutras criaturas.
Debes darte conta das grandes cousas que che revelei sobre a miña Vontade , aínda que aínda non as teñas completamente ben.
mastigado e dixerido ata que se forme todo o sangue da túa alma.
Cando entendes toda a substancia,
Volverei e
Vouvos revelar cousas aínda máis sublimes sobre el.
Mentres agardarei ata que o dixeras ben,
Vou manterche ocupado con outras verdades relacionadas con el. Se algunhas criaturas
- non queren aproveitar o mar e o sol da miña Vontade para vir a min, poden
bebendo de fontes e canles,
aproveitar outras cousas que me pertencen».
Atopándome no meu estado habitual, o meu sempre bondadoso Xesús fíxome ver xurdir todas as criaturas na súa santísima Humanidade. Con tenrura díxome:
"Miña filla, mira o gran prodixio da Encarnación.
-Cando fun concibido e se formou a miña Humanidade,
Revivín todas as criaturas en min mesmo,
de tal xeito que a miña Humanidade percibiu todas as súas accións.
A miña mente abrazou todos os pensamentos das criaturas, boas e malas.
Os bos , confirmei no bo,
rodeado da miña graza e investido da miña luz que,
- Renovo na santidade do meu espírito,
- son produtos dignos da miña intelixencia.
Reparei o mal con penitencia;
Multipliquei infinitamente os meus pensamentos para dar gloria ao meu Pai
por cada pensamento das criaturas.
Nos meus ollos e nas miñas palabras , nas miñas mans e nos meus pés e tamén no meu Corazón ,
Abracei as miradas, as palabras, as obras, os pasos e os corazóns de todas as criaturas.
Todo estivo inmerso na santidade da miña Humanidade, todo foi reparado.
Sufrín unha sanción particular por cada infracción.
Tras revivir todas as criaturas en min, ofrecínlles toda a miña vida. E sabes cando os revivín?
Na cruz , na cama
-dos meus crueis sufrimentos e
- da miña atroz agonía,
-no último alento da miña Vida púxenos a luz.
Cando tomei o meu último alento,
- nega unha nova vida,
- cada un marcado co selo da miña Humanidade.
Non feliz de telos revivido,
-Deille a cada un deles todo o que conseguira
-para defendelos e protexerlos.
Ves que santidade hai no home?
A santidade da miña Humanidade nunca puido dar a luz fillos
indigno e
-diferente a min.
Quéroos moito porque son os meus fillos.
Pero os seres humanos son tan desagradecidos que non recoñecen a quen os pariu con tanto amor e dor".
Despois destas palabras, parecía todo inflamado. Xesús foi queimado e consumido nestas chamas. Xa non era visible; só se podía ver o lume.
Despois apareceu de novo, para ser consumido unha vez máis. Engadiu:
"Miña filla, estou ardendo. O amor consómame. Tan forte é o meu amor!
As chamas que me queiman son tan ardentes que morro de amor por cada criatura! Non morrín só polo meu sufrimento.
As miñas mortes por amor son continuas.
Pero non hai ninguén que me ofreza o seu amor para levantarme".
Pasei un día distraído e preocupado
por varias cousas que escoitei (que non é preciso especificar aquí). A pesar dos meus mellores esforzos, non puiden liberarme.
Durante todo o día non vin o meu doce Xesús, a vida da miña alma. Era coma se a preocupación puxese un veo entre os dous, impedíndome velo. Finalmente, a última hora da noite, a miña mente cansa calmouse.
Como se me estivese agardando, apareceume o meu bo Xesús e, entristecido, díxome:
"A miña filla, hoxe, pola túa preocupación,
impediches que o sol da miña Persoa saíra dentro de ti.
As túas preocupacións crean unha nube entre ti e min e impiden que os raios descendan en ti.
Se os raios non baixan, como podes ver o sol?
Se soubeses o que significa impedir que salga o meu sol e que gran dano é para ti e para o mundo enteiro, terías moito coidado de non volver preocuparte.
Sempre é escuro para as almas preocupadas; o sol nunca sae.
Pola contra, nas almas pacíficas, sempre é o día; o meu sol pode saír en calquera momento porque a alma está sempre preparada para recibir os beneficios da miña chegada.
"A preocupación non é máis que a falta de rendición nas miñas mans. Querote tan abandonado nos meus brazos que nada poida molestarte; eu encargareime de todo.
Sexa sen medo, o teu Xesús non pode facer máis que coidarte e protexerte de todo.
Custáchesme moito.
Investín moito en ti.
Eu son o único que ten dereitos sobre ti.
E se os dereitos son meus, teño a responsabilidade de ti . Polo tanto, permanece en paz e non teñas medo».
Meditei na Paixón do meu doce Xesús. Acercándose a min, díxome:
"Miña filla,
cada vez que a alma pensa na miña paixón,
- sempre que recordes o que sufrín ou
Cada vez que sente compaixón por min, a aplicación dos meus sufrimentos renóvase nela.
O meu Sangue sobe para inundalo.
as miñas feridas curan se está ferida ou embelleceno se está san;
todos os meus méritos o enriquecen.
O efecto que produce a miña paixón é sorprendente :
É coma se a alma depositase no banco todo o que fixo e sufriu para recibir o dobre a cambio.
Así, todo o que me decatei e sufrín reflíctese continuamente nos homes, xa que o sol ofrece constantemente a súa luz e a súa calor á terra.
A miña forma de actuar non é propensa ao esgotamento.
Todo o que fai falta é que a alma o desexe .
Sempre que a alma o desexa, recibe os froitos da miña Vida. Se te lembras da miña paixón vinte, cen ou mil veces,
moitas veces gozará dos seus efectos.
Que poucos o fan o seu tesouro!
A pesar de todos estes beneficios, vemos moitas almas débiles, cegas, xordas, mudas e coxas: en definitiva, cadáveres vivos noxentos. Para qué?
Esquezamos a miña Paixón mentres os meus sufrimentos, as miñas feridas e o meu Sangue
Oferta
- forza para superar a debilidade,
- unha luz para darlle a vista aos cegos,
- unha lingua para soltar as linguas dos mudos e abrir as orellas dos xordos,
-un xeito de guiar aos débiles, a vida para resucitar aos mortos.
Todos os remedios que tanto necesita a humanidade atópanse na miña Vida e Paixón.
Pero as criaturas desprezan esta medicina e non se aproveitan das miñas solucións. Ademais, a pesar da miña Redención, o home está murchando.
coma se padecese unha tuberculose incurable.
O que me doe especialmente é a vista de relixiosos facendo de todo.
- por cuestións de doutrina,
-para especulacións e historias,
pero que non teñen interese na miña Paixón.
Demasiadas veces a miña Paixón está prohibida nas igrexas e na boca dos curas . As súas palabras están sen luz e a xente atópase máis indefensa que nunca.
Máis tarde vinme fronte a un sol cuxos raios picaban e me penetraban.
Sentínme agredido, ata o punto de estar completamente á súa mercé; a súa luz brillante non me impediu miralo, e cada vez que o miraba sentía unha maior felicidade. O meu doce Xesús, vindo de dentro do sol, díxome:
Amada filla da miña Vontade, o sol da miña Vontade inúndache de marabilla! Non es outra cousa que a presa, o xoguete e o consolo da miña Vontade.
Na medida en que te mergullas nela, a miña Vontade, coma a luz do sol, derrama sobre ti os perfumes da miña santidade, poder, sabedoría, bondade, etc.
Que eterna é a miña Vontade,
canto máis intentas permanecer nel e facelo a túa vida,
a túa vontade absorbe a miña inmutabilidade e impasibilidade.
A eternidade mergúllate totalmente, para que participes de todo e nada te abandone.
Todo isto para que a miña Vontade sexa honrada e plenamente glorificada en ti. quero
- á primeira filla da miña vontade non lle falta nada,
- nada que me pertenza e que o distinga en todo o Ceo
como primeiro custodio da santidade na miña Vontade.
Así que teña coidado.
Nunca deixes a miña Vontade así
- podes recibir todas as fragrâncias da miña Divinidade e
- que abandonar todo o que é teu,
podes proclamar todo o que é meu
para que a miña Vontade sexa o centro da túa vida».
Sentinme totalmente inmerso na Divina Vontade. Chegando a min, o meu bondadoso Xesús díxome:
"Filla da miña Vontade, observa como o inmenso mar da miña Vontade invade pacíficamente o teu corazón.
Non penses que este mar leva pouco tempo mergullándote. Leva moito tempo mergullándote, porque é un hábito meu
- actuar primeiro e - falar despois.
É certo que os teus inicios estiveron marcados polo mar da miña paixón.
Sabedes que toda santidade pasa pola porta da miña Humanidade .
Hai santos que habitan á porta da miña Humanidade e outros que avanzan máis.
Invadínche coa miña Vontade e cando vin
-que estabas ben disposto e que me deches a túa vontade.
Entón o mar da miña Vontade fluíu en ti cun caudal cada vez maior.
Cada novo acto que fixeches na miña Vontade trouxo un novo crecemento en ti.
Non che falei moito de nada disto.
Os nosos desexos xuntáronse e entendéronse sen que teñamos que falar deles. Só vémonos entendémonos. Alegreime de ti.
Sentín en ti as delicias do ceo,
que en nada se diferenciaban das experimentadas polos santos. Porque estas delicias fan felices aos santos, tamén a miña. Inmersos na miña Vontade, non poden menos que darme alegrías e delicias.
Pero a miña alegría non foi completa.
Quería que os meus outros fillos tamén formaran parte dun ben tan grande. Ademais, comecei a apostar pola miña vontade dun xeito incrible.
Canta máis verdade che revelo, máis canles abrín dende o mar.
en beneficio dos demais,
para que estas canles poidan espallar abundante auga por toda a terra.
A miña forma de actuar é comunicativa e sempre en acción. Nunca para.
Pero estas canles para as miñas criaturas adoitan estar enlamadas. Outros vólvense pedregosos e a auga circula con dificultade.
Non é que o mar non queira dar a súa auga,
nin que a auga non sexa clara e capaz de penetrar por todas partes, senón porque as criaturas se opoñen a un ben tan grande.
Entón, se len estas verdades sen estar ben dispostos,
non entenden nada,
están confusos e cegados pola luz destas verdades.
Para os que están ben dispostos, hai
-luz para iluminalos e auga para arrefrialos
de tal xeito que nunca quererán desvincularse destas canles, dado o gran ben que se derivan delas e a nova vida que neles xorde.
Entón tes que ser feliz
para abrir estas canles en beneficio dos teus irmáns,
non decepcionando ningunha das miñas verdades,
tan pouco que parecen axudar aos teus irmáns a gozar da auga.
Polo tanto, teña coidado de abrir estas canles
e así agrada ao teu Xesús que tanto fixo por ti».
Díxenlle ao meu sempre bondadoso Xesús:
Hai tempo que non me metes dentro de ti.
Alí sentíame máis e máis seguro
Eu participei máis na túa divindade,
coma se xa case non estivese na terra e o Ceo fose a miña residencia.
Cantas bágoas derramei cando a túa Vontade me volveu saír! Só sentir o aire da terra era para min unha carga intolerable. Pero a túa Vontade gañou e, baixando a cabeza, resignime.
Agora aínda te sinto en min.
Cando sinto unha necesidade irresistible de verte entón
movendo no corazón ou
deixándome ver o teu brazo, calmásme e devolveme á vida. Dime, cal é o motivo?"
Xesús :
"A miña filla, só é axeitado
- que despois de levarte no meu Corazón,
- depende de ti levarme no teu corazón.
Se te puxen no meu Corazón, é porque o quería
- perfuma a túa alma e
-Pon un novo Paraíso en ti
para facer un fogar digno de min en ti.
É certo que
sentiches máis confianza e
-que te invadiu máis alegría.
Pero a terra non é un lugar de deleite.
O sufrimento é a súa herdanza e a cruz é o pan dos fortes.
Ademais, para establecer a miña Vontade en ti,
era necesario que eu vivira en ti e
que son coma a alma do teu corpo.
A miña vontade
non pode descender nunha alma
que dun xeito especial fóra do común.
Non pode facelo a non ser que a alma reciba privilexios moi especiais. Así, eu, a Palabra Eterna,
Non podería descender á miña amada nai sen os seus privilexios especiais,
é dicir, se o alento divino
non entrara nela como nova creación, e
non a fixera marabillosa, superior a todas e todas as cousas creadas.
Isto é o que pasou en ti: primeiro a miña Humanidade quixo prepararte facéndote a súa residencia permanente.
Entón, coma se eu fose a alma do teu corpo, deille a miña Vontade.
Debes entender que a miña Vontade debe ser como a alma do teu corpo.
De feito, isto tamén acontece entre nós, as tres Persoas divinas. O noso amor é grande, infinito e eterno, pero se non tivésemos unha Vontade que anime este amor, estaría inerte e sen obras. A nosa sabedoría fai o incrible.
O noso poder pode destruír todo nun instante e refacelo todo no seguinte instante.
Pero se non tiñamos unha Vontade para manifestar a nosa sabedoría, como por exemplo se manifestou na Creación onde todo ordenamos e harmonizamos e, co noso poder, impedimos que mudase o máis mínimo, entón nin a nosa sabedoría nin o noso poder. tería logrado calquera cousa..
Este é o caso de todos os nosos outros atributos.
Así desexo que a miña Vontade sexa a alma do ser humano. Un corpo sen alma é sen vida.
Aínda que ten todos os sentidos, non ve, non fala, non oe e non actúa.
Isto é innecesario, incluso insoportable.
Pero se está animado, que non pode lograr?
Son moitos os que se fan inútiles e insoportables porque non están animados pola miña Vontade!
estou como
sistemas eléctricos que non dan luz, ou
coches sen motores, desgastados pola ferruxe e o po, incapaces de moverse.
Ah! Que lamentables son!
"Se unha criatura non está animada pola miña Vontade, falta unha vida de santidade. Quero estar en ti como a alma do teu corpo. Pero Will traerá novas creacións sorprendentes. Darei unha nova vida ao meu amor, un nova obra mestra para a miña sabedoría., un novo movemento no meu poder.
Polo tanto, estade atentos e déixame todo para que se realice en ti o meu gran proxecto, é dicir, que esteas verdadeiramente animado pola miña Vontade».
Pasei a noite mirando.
Moitas veces os meus pensamentos voaban ao meu Xesús atado no cárcere.
Quería bicarlle os xeonllos que tremían pola cruel posición na que o amarraran os seus inimigos.
Quería limpar o esputo do que estaba sucio.
Mentres pensaba isto, o meu Xesús, a miña Vida, apareceume nunha profunda escuridade, na que case non podía distinguir a súa adorable Persoa.
Saloucando, díxome:
"Nena, os meus inimigos deixáronme só no cárcere,
- horriblemente atado e na escuridade.
Ao redor só había unha profunda escuridade. Ai! Como me aflixía esta escuridade!
A miña roupa estaba empapada na auga sucia do regato.
Cheiraba o fedor da prisión e o cuspir que me ensuciara.
O meu cabelo estaba desordenado e non había ninguén o suficientemente compasivo como para quitalo dos meus ollos e da boca.
As miñas mans estaban atadas con cadeas e a espesa escuridade impedíame ver a miña condición tan lamentable e humillante.
Ai! Cantas cousas reflectían a miña triste condición neste cárcere! Permanecín neste estado durante tres horas.
Quería restaurar as tres leis do mundo :
a lei da natureza,
a lei escrita e
a lei da graza.
eu quería
- liberar a todos os seres humanos,
-para reunilos e darlles aos meus fillos a liberdade que lles son.
Estando alí tres horas,
Tamén quería restaurar as tres etapas da vida terrestre :
- infancia,
- idade adulta e
-vellez.
Ademais, quería restaurar o home cando peca
-por paixón,
- por vontade e
- por obstinación.
Ai! Como a pesada escuridade que padecín me fixo sentir toda a escuridade que o pecado produciu no home! Ai! Mentres choraba por el, dicíndolle:
Ó home, estes son os teus pecados
-que me arroxou a esta escuridade sombría
-onde sufro para darche luz. Foron as túas iniquidades as que me contaminaron,
-iniquidade que a escuridade nin sequera me deixa ver.
Mírame: son a imaxe dos teus pecados. Se queres velos, míraos en Min!"
Durante a miña última hora nesta prisión, con todo, chegou o amencer e uns poucos chiscos de luz filtráronse polas fendas.
Ai! Como se aliviou o meu Corazón ao ver a miña lamentable condición!
Esta luz simboliza o que acontece
cando o home se cansa da noite do pecado e, coma o amencer, a graza o envolve,
- enviándolle destellos de luz para traelo de volta. Entón o meu Corazón respirou aliviado.
Neste amencer vinte, meu amado prisioneiro,
-ti que o meu amor atacou na túa condición de recluso
e quen non me deixara só na escuridade desta prisión.
Agardando o amencer aos meus pés e seguindo os meus xemidos, chorarías comigo durante a noite do home.
Isto reconfortoume e ofreceu o meu cativerio para darche a graza de seguirme.
" Prisión e escuridade tamén teñen outro significado :
-a miña longa prisión nos tabernáculos
-e a soidade na que quedei,
moitas veces sen que ninguén me falase nin me mandase unha mirada de amor.
E ás veces, na Hostia Sagrada, sinto
-Contacto con linguas indignas,
-o fedor das mans envelenadas e corrompidas e
- a ausencia de mans puras que me tocan e me perfumen co seu amor.
Cantas veces a ingratitude humana me deixa na escuridade,
sen nin sequera a escasa luz dunha lámpada!
Así, a miña catividade continúa e continuará durante moito tempo.
Os dous somos presos
ti, preso na túa cama, só polo meu amor;
Eu mesmo, prisioneiro por ti, para ligar a todas as criaturas co meu amor,
usando as cadeas que me tiñan preso.
Faremos compañía e axudarásme a ter as cadeas que servirán para unir todos os corazóns ao meu amor".
Despois dixen para min mesmo:
"Que pouco sabemos de Xesús, cando tanto fixo!
Por que se falou tan pouco de todo o que Xesús fixo e sufriu? "Xesús, volvendo, engadiu:
Miña filla, todas son nenas comigo, incluso as boas. Que tacaño son!
cantas restricións para min,
cantas cousas lles digo e me entenden, pero non revelan!
E cantas veces, ti mesmo, non es esixente comigo? Cantas veces? Ou non escribes o que che digo ou non o revelas.
É un acto de avaricia cara a min.
Porque cada novo coñecemento que temos de min
é unha gloria extra e un amor extra que recibo das criaturas. Sexa máis xeneroso comigo e eu serei máis xeneroso contigo!"
Sentinme en plena unión co meu doce Xesús. Cando veu a min, boteime aos seus brazos,
- abandonándome totalmente a el como no meu centro
-e sentindo unha necesidade irresistible de estar nos seus brazos.
E o meu doce Xesús díxome:
Filla miña, o que sintes é o instinto da criatura que busca o peito do seu Creador e quere descansar nos seus brazos.
É o teu deber
-para vir aos meus brazos, eu o teu Creador, e
- descansa no meu ventre, de onde vés.
Debes entender que de Min emanan diferentes fíos de comunicación e unión.
conectándose comigo, o teu Creador, e
facéndote case inseparable de min,
a condición, porén, de que non te afastas da miña Vontade.
Tal separación significaría
- cortar os cables de comunicación,
- romper a unión.
A Vida do Creador, máis que a electricidade, flúe na criatura.
A miña vida estaba depositada na criatura.
Ao crealo, vinculei a miña Sabedoría á súa intelixencia ,
para que a súa intelixencia sexa un reflexo meu.
Se o home consegue tanto coa súa ciencia que saca cousas incribles dela, é porque a miña propia Intelixencia reflíctese na súa .
Se os seus ollos son activados pola luz,
-é que a miña luz eterna reflíctese nel.
Nós, as persoas divinas,
Non necesitamos falar uns cos outros para entendernos.
Pero na Creación quixen usar palabras.
Dixen "Fiat" e as cousas da Creación atoparon a existencia.
A través deste Fiat outorguei a linguaxe ás criaturas
para que tamén eles poidan comunicarse e entenderse.
As voces humanas están conectadas coma por cables eléctricos á miña primeira palabra , da que derivan todas as demais.
" Cando creei o home, enviei o meu alento sobre el, dándolle Vida. Puxen a miña Vida nel, na medida en que a capacidade humana a podía conter. Púxenlle todo.
Non hai nada en min do que eu non forme parte.
Así que ata o alento do home é o meu eco ,
-o alento co que lle dou vida continuamente.
O seu alento reflíctese no meu, que eu sinto constantemente en min.
Ves as moitas relacións que hai entre min e as criaturas? Quéroos moito, porque os considero a miña descendencia.
Son exclusivamente Meus.
E canto ennobrecín a vontade do home!
Vinculei a súa vontade á miña, concedéndolle todos os meus privilexios. Fíxeno libre como a miña propia vontade.
Pola contra
Eu dotei o corpo humano de ollos moi pequenos , limitados e estreitos , que emanan da miña luz eterna,
- a súa vontade fai todos os ollos .
Tanto é así que, na medida en que actúa a vontade humana, pódese dicir que ten moitos ollos.
Mira á esquerda e á dereita, cara atrás e cara atrás.
Se o home non está animado pola súa vontade, non fai nada bo .
Ao crear a humanidade, dixen:
"Serás a miña irmá na terra. Desde o Ceo, a miña Vontade animará a túa. Estarás nunha reverberación continua.
O que eu farei, ti tamén o farás:
Eu, por natureza,
Ti, pola graza das miñas constantes reverberacións.
Seguireiche coma unha sombra e nunca te deixarei".
Ao dar vida á criatura, o meu único propósito era que cumprise a miña Vontade en todo.
Quería darme unha descendencia. Quería facer dela un prodixio marabilloso,
-digno de min e totalmente coma min.
Pero, ai, a vontade humana optou por opoñerse á miña!
Mira, nada se pode lograr illado:
Tes ollos , pero se non tes a luz externa para iluminarte,
non podes ver nada,
Tes mans , pero se non tes o necesario para traballar,
-non podes facer nada. etcétera.
Quero santidade
- na criatura, - entre ela e eu, - entre nós:
eu, por unha banda, e a criatura, por outra;
-Eu, comunicando a miña Vida e Santidade como fiel compañeiro e
- a criatura que recibe estes beneficios como acompañante fiel e inseparable.
Así, a criatura serán os ollos que vexan .
E eu serei o Sol que lle dea luz . Ela será a boca e eu serei a Palabra;
Ela serán as súas mans e eu serei quen lle dea as obras que facer; Ela serán os pés e eu os pasos.
Ela será o corazón e eu os latexos.
Pero sabes quen forma esta santidade?
Só a miña Vontade mantén intacto o propósito da Creación.
A santidade na miña Vontade é o que mantén o equilibrio perfecto entre a criatura e o Creador.
Entón, hai imaxes reais de min mesmo".
Estaba no meu estado habitual.
O meu sempre amable Xesús permitiume ver que me quitou unha luz e quitoullo.
Berrei: "Xesús, que fas? Queres deixarme na escuridade?"
Díxome suavemente: "Miña filla, non teñas medo, quítoche a luz pequena e déixoche a miña.
Esta túa luz non é outra que a túa vontade que,
- poñéndose diante da miña Vontade,
- converteuse nun reflexo diso.
Por iso fíxose luz.
Aproveito para mostralo en todas partes.
Levareino ao Ceo como a cousa máis rara e fermosa.
Isto é o que é a vontade humana
cando se converteu nun reflexo da Vontade do Creador.
Ensinareino ao Pobo Divino
para que reciban a homenaxe e o culto da súa imaxe,
o único digno deles.
Entón mostrareillo a todos os santos para que tamén eles,
recibe a gloria deste reflexo da Vontade Divina na vontade humana.
Ao final
Levareino por toda a terra para que todos participen dun ben tan grande».
Engadín inmediatamente:
"Meu amor, perdóame. Pensei que querías deixarme na escuridade.
Por iso dixen: "Que fas?"
Pero, cando se trate da miña vontade, entón, por todos os medios, quítao e fai o que queiras con el".
Mentres Xesús levaba nas súas mans esta pequena luz da miña vontade,
Non sei como explicar o que pasou porque non teño palabras. Só lembro
- quen lle puxo a luz diante e
-que recibín todos os seus raios, de xeito que reproduza Xesús.
Cada vez que a miña vontade facía obras, outro Xesús formábase.
Entón Xesús díxome :
"Ves o que significa vivir na miña vontade?
Isto significa:
multiplica a miña Vida cantas veces queres reproducir todo o ben que contén a miña Vida".
Despois dixen ao meu Xesús:
"A miña vida, entro no teu testamento
para poder chegar a todos e a todo,
- do primeiro ao último pensamento,
- da primeira á última palabra,
- dende a primeira ata a última acción,
- o paso que se deu e o que será.
Quero selar todo coa túa vontade
para que de todo recibas a gloria
da túa santidade,
do teu amor,
do teu poder,
e que todo o que é humano quede cuberto, agochado e estampado pola túa Vontade.
para que non quede nada humano que non che dea gloria».
Mentres dicía isto, veu o meu doce Xesús.
Estaba exultante e acompañado por un gran número de santos. Díxome: "Toda a creación dime: 'Gloria, gloria'".
E todos os santos responderon:
"Mira, Señor, como che damos gloria divina en todas as cousas".
Tivo un eco que viña de todas as direccións, repetíndose
"En todo, devolvémosche o amor divino e a gloria".
Xesús engadiu :
"Bendito sexas!
Todas as xeracións dirán bendito sexas!
O meu brazo realizará obras poderosas en ti.
Serás o reflexo divino. Enchendo toda a terra.
Conseguirásme, de xeración en xeración, a gloria que me negaron».
Quedei confundido e moi preocupado ao escoitar todo isto. E non quería escribir sobre iso.
Acariñandome , Xesús díxome :
"Non, non! Farás, porque eu quero!
As cousas que che dixen farán a honra da miña Vontade. Eu mesmo quería renderlle unha xusta homenaxe á miña vontade.
De feito, non dixen nada en comparación co que puiden dicir".
Escribo só por obediencia.
Se non, non sería capaz de escribir nin unha soa palabra.
Só o medo a entristecer ao meu doce Xesús, se non fago o que El me pide, é o que me dá enerxía e forza para escribir.
Xesús segue falándome da súa Santísima Vontade.
"Filla miña, aínda non se coñece a santidade na miña Vontade. De aí o abraio que esperta.
Porque, cando sabes algo, a sorpresa para.
As formas de santidade poden ser simbolizadas por varias cousas da Creación .
Como qué
- unha forma de santidade podería ser simbolizada polas montañas,
- outra das árbores,
- outra de plantas,
- o outro dunha flor pequena,
- outra das estrelas, etc.
Estas formas de santidade teñen a súa propia beleza individual limitada. Teñen o seu principio e o seu fin.
E non poden abrazar todo nin facer ben a todos, como é para unha árbore ou unha flor.
En canto á santidade na miña Vontade , está simbolizada polo sol
Sempre foi e sempre será.
O sol tivo un comezo, é certo, durante a iluminación do mundo.
Pero como vén da miña luz eterna,
pódese dicir neste sentido que non comezou.
O sol
- beneficia a todos,
- une a todos coa súa luz e
- non discrimina.
Coa súa maxestade e supremacía,
exerce o seu dominio sobre todo e
dá vida a todo, ata a flor máis pequena .
Pero funciona en silencio, dun xeito case desapercibido.
Ai! se unha planta puidese lograr algo como o que fai o sol, aínda que sexa pequeno,
-por exemplo, dándolle calor a outra planta- a xente clamaba por un milagre
A todo o mundo gustaríalle velo e falaría dela con asombro. Sen embargo ninguén fala do sol, el
-que dá vida e calor a todo,
-que fai este milagre continuamente.
Non só ninguén fala diso.
Pero de ningún xeito nos sorprende a súa presenza.
Esta actitude explícase polo feito de que
mantén os teus ollos postos nas cousas terrestres máis que nas do ceo.
Santidade na miña Vontade, simbolizada polo sol,
é exercida pola miña eterna santidade.
As almas que viven na miña Vontade estiveron comigo no ben que fixen. Nunca saíron da viga coa que os chamaba.
Como nunca abandonan a miña vontade,
Estou satisfeito con eles e sigo gozando deles. A miña unión con eles é permanente.
Os vexo flotar sobre todo. Para eles non hai apoio humano , como o sol
-que non depende de ningún apoio,
-pero permanece alto no ceo, coma illado. Porén, coa súa luz, brilla en todo.
Aquí tes como parecen estas almas :
-vive alto pero
- a súa luz chega aos lugares máis baixos e chega a todos.
Sentiríame que os estou estafando
-se non os deixei de lado e
- se non lles deixase facer o mesmo ca min. Non hai ben que non descenda destas almas.
Na súa santidade, vexo as miñas imaxes
voar - por toda a terra, - no aire e - no ceo.
Entón, amo e seguirei amando o mundo. Sinto o eco da miña santidade na terra.
E vexo aparecer alí os meus raios,
- tamén dándome gloria completa
o amor que outros non me deron.
Porén, como o sol, estas almas son as menos observadas, se non ignoradas.
Se optasen por comprar, os meus celos serían tan grandes como os deles
- correr o risco de quedar cegado, p
- veríase obrigado a mirar para abaixo para recuperar a vista.
Ves que fermosa é a santidade na miña Vontade?
É a santidade a que máis se achega á do Creador.
Mantén a primacía sobre todas as outras formas de santidade, incluídas todas. É a súa vida.
Que graza para ti
-saber isto e
-ser o primeiro en brillar coma un raio de sol que emana do centro da miña santidade, sen desprenderse nunca del!
non puiden
énchete de maior graza, tampouco
para facer en ti un milagre máis prodixioso.
Ollo, miña filla, ao meu raio !
Todo o tempo
- que entres na miña Vontade e
- que actúes,
o resultado é semellante ao do sol desafiando o vaso:
alí fórmanse varios soles .
Entón, cantas veces espallaches a miña Vida,
- multiplícao e
"Dás nova vida ao meu amor".
Despois pensei:
"Nesta Santa Vontade non se ve nin milagres nin cousas extraordinarias,
- que criaturas seguen buscando e
- polo que están preparados para viaxar pola terra.
Todo pasa entre a alma e Deus .
Se as criaturas reciben beneficios, non saben de onde veñen. Realmente, é como o sol que dá vida a todo: aquí ninguén se para".
Mentres pensaba nisto,
O meu Xesús volveu e engadiu o seguinte cunha mirada impresionante:
"Que milagre, que milagre!
Non é o maior milagre facer a miña Vontade?
A miña Vontade é eterna e eterna milagre. Sempre que o humano o queira
- mantense en contacto constante coa Vontade Divina, é un milagre.
Resucitar mortos, devolverlle a vista aos cegos e outros semellantes non son cousas eternas: teñen un fin!
Verdadeiramente, as meras sombras, as cousas efémeras non se poden chamar milagres, en comparación co gran milagre permanente da vida na miña Vontade.
Así que non lle importan estes milagres.
Pero sei cando son útiles e necesarios".
Esta mañá, o meu sempre bondadoso Xesús mostrouse todo atado: mans, pés e vida.
Do pescozo pendíalle unha cadea de ferro.
Estaba tan atado que a súa persoa divina non podía moverse.
Que posición tan dolorosa, suficiente para arrincar as bágoas dunha pedra! E Xesús, o meu ben supremo, díxome :
"A miña filla, no curso da miña paixón,
-todos os sufrimentos que sufrín competían entre si
-pero, polo menos, provocaron cambios: un suplanta ao outro.
eran coma centinelas,
asegurándome de aumentar continuamente a miña dor,
coma se cada un quixese presumir de ser peor que os demais. Pero as ligazóns nunca foron eliminadas de min.
Leváronme ao monte Calvario sempre cos meus lazos.
De feito, non pararon de engadir fíos e cadeas
- por medo a fuxir e
-tamén para ridiculizarme máis.
Engadíronse estas ligazóns
- á miña dor,
-Para a miña confusión,
- coa miña humillación e
-mesmo ás miñas fervenzas.
Teña en conta, non obstante, que estas ligazóns están ocultas
un gran misterio e
unha gran expiación.
Home,
- caer no pecado,
permaneceu apegado aos lazos do seu pecado.
-Se o pecado é mortal, os lazos son de ferro.
-Se é venial, as conexións son en corda.
Sempre que vai facer o ben,
- libre de interferencias de conexións e
- séntese incapaz de actuar. Esta interferencia séntese
- molestalo,
- debilitao e
- lévao a novas caídas.
Se actúa, sente interferencia nas súas mans, coma se non tivese mans para facer o ben.
As súas paixóns, velo tan atacado, alegran e din: a vitoria é nosa.
Como rei que é, fan del un escravo das súas brutais demandas. Que abominable é o home en estado de pecado!
Para liberalo das súas cadeas, optei por estar atado. Nunca quixen estar sen cadeas
-para que estas canles estean sempre dispoñibles
- romper as do home.
E cando os golpes e os empuxes me fixeron caer,
Estirei as mans para separar o home e liberalo de novo".
Mentres Xesús dicía isto, vin case todos os seres humanos atados con cadeas. Eran lástimas de ver.
Orei para que Xesús tocase as súas cadeas coas súas para que as das criaturas fosen rotas.
Eu fixen compañía con Xesús que morría no xardín de Getsemaní.
Na medida en que puiden,
-Sentimeime con el e
-Premeino contra o meu corazón, tentando enxugar a suor do sangue.
O meu bo Xesús, con voz débil e apagada, díxome:
"Filla miña, a miña agonía no xardín foi dolorosa, quizais máis que a miña morte na cruz.
Se a Cruz foi a realización e o triunfo sobre todo, foi aquí, no xardín, onde todo comezou.
Os males son máis dolorosos ao principio que ao final.
Nesta agonía, o sufrimento máis esmagador ocorreu cando todos os pecados dos homes viñeron diante de min, un tras outro. A miña Humanidade asumiunos en toda a súa grandeza.
Calquera ofensa
- levaba a pegada da morte dun Deus e
-Estaba armado cunha espada para matarme.
Desde o punto de vista da miña Divinidade, o pecado apareceume
- extremadamente horrible e horrible,
- aínda máis que a propia morte.
Só pensando no que significa o pecado,
-Sintíame morrendo, e
"Estou moi morto.
Berrei ao meu Pai, pero El foi implacable.
Nin unha soa persoa me axudou a evitar morrer.
Berrei a todas as criaturas que tivesen piedade de min, pero en balde! A miña Humanidade languidecía e estaba a piques de recibir o golpe fatal da morte.
Xa sabes quen o ten
- execución interrompida e
-¿Conservou a miña Humanidade da morte neste momento?
A primeira persoa foi a miña nai inseparable. Berrei pedindo axuda, ela correu cara a min e apoioume. Puxen o brazo dereito sobre ela.
Mireino ao bordo da miña morte e atopeino
- na inmensidade da miña Vontade e
- en ausencia de diverxencia entre a miña Vontade e a súa.
A miña vontade é a vida!
Desde
a Vontade do meu Pai era inflexible, etc
a miña morte foi causada por criaturas,
era unha criatura habitada pola vida na miña Vontade que me deu vida.
Era a miña Nai, a que, no milagre da miña Vontade,
me deseñara e
me dera a luz a tempo, que, naquel momento,
- deume vida por un segundo
-para permitirme levar a cabo a obra da Redención.
Entón, mirando cara á esquerda, vin á filla da miña Vontade.
Vinche primeiro, seguido doutros fillos da miña Vontade.
Quería que a miña Nai fose a primeira custodia da miña Misericordia.
A través del deberiamos abrir as portas a todas as criaturas. Entón, quería que estivese á miña dereita para poder apoiarme nela.
Quería que ti, ti, primeiro depositario da miña Xustiza , impediras que esta Xustiza se exercese sobre as criaturas.
como se merecen.
Queríate á miña esquerda, ao meu lado.
Con estes dous apoios, sentín unha nova Vida en min.
Como se non tivese sufrido nada,
Camiñei cun paso firme para atoparme cos meus inimigos.
De todos os sufrimentos que sufrín durante a miña Paixón, moitos puideron matarme.
Estes dous apoios nunca me abandonaron.
Cando me viron a punto de morrer entón
coa miña vontade que estaba neles,
apoiáronme e
déronme unha nova vida.
Ai! Os milagres da miña Vontade!
Quen podería contalos e xulgar o seu valor?
"Por iso quero moito á xente que vive na miña Vontade.
Recoñezo neles a miña imaxe, os meus trazos nobres. Escoito neles o meu propio alento e a miña propia voz.
Se non amase a esta xente, equivocaríame. Eu sería coma un rei
- sen herdeiros,
-sen a nobre continuación da súa corte,
-sen a coroa dos seus fillos.
E se non tivese herdeiros, nin corte nin fillos, como podería considerarme rei?
O meu Reino está formado polos que viven na miña Vontade.
Para este Reino escollín unha nai, unha raíña, ministros, un exército e un pobo.
Eu son todos eles e todos son meus".
Pensando no que Xesús me dixera, pensei para min:
"Como se pode poñer isto en práctica?"
Xesús, volvendo, engadiu:
“Filla miña, para coñecer estas verdades é necesario que existan
- desexo e
- a vontade
para coñecelos.
Imaxina unha habitación coas persianas pechadas:
por moi intenso que sexa o sol fóra, a habitación sempre permanece escura.
O acto de abrir as persianas indica que queres luz.
Pero mesmo isto é insuficiente se non explotamos esta luz.
para poñerse a traballar,
para ordenar o cuarto,
ao po,
para non malgastar esta luz que se recibe e, así, confesar desagradecido.
Non basta con ter a vontade de coñecer a verdade.
Tamén hai que buscar
para superar as súas debilidades e
para poñer orde na súa vida á Luz desta Verdade.
Hai que poñerse a traballar
para que brille a luz da verdade absorbida
a súa boca,
as súas mans e
o seu comportamento.
En caso contrario
-Sería como matar esta Verdade
- non poñelo en práctica.
Sería vivir en desorde a plena luz.
Se unha habitación está chea de luz e, ao mesmo tempo,
- en completo desorde, e
que a persoa que vive alí non se moleste en corrixir a situación,
-¿Non é unha vista lamentable?
É o caso da persoa que coñece as Verdades pero non as leva á práctica.
"Ten en conta, porén, que en toda a verdade,
a sinxeleza é o primeiro elemento.
Se unha verdade non é sinxela,
non é Luz e
non pode penetrar na mente humana para iluminala.
Onde non hai luz, non se poden discernir os obxectos.
A simplicidade non é só luz,
-é o aire que , aínda que invisible, permite respirar .
Sen o aire, a terra e todos os que a habitan estarían sen vida. Así mesmo
- se as virtudes e verdades non están baixo o signo da sinxeleza, son coma sen aire e sen luz».
Estando no meu estado habitual, estiven esperto a maior parte da noite.
Os meus pensamentos voaban moitas veces ao meu prisioneiro Xesús . Apareceume nunha espesa escuridade.
Sentín a súa presenza e a súa respiración dolorosa, pero non o vin. Tentei unirme á súa santísima Vontade,
repetindo os meus actos habituais de simpatía e reparación.
Un feixe de luz máis brillante saíu de min e reflectiuse no seu rostro.
Iluminouse o seu Santísimo Rostro.
Así, a escuridade disipouse e puiden bicarlle os xeonllos. Díxome:
"Filla miña, os actos feitos na miña Vontade son para min como o día. Cos seus pecados o home rodéame de tebras.
Máis aínda que os raios do sol, os actos realizados na miña Vontade
protéxeme da escuridade e
rodéame de luz, axudándome a recoñecerme a través das criaturas.
Por iso quero moito á xente que vive na miña Vontade. Eles poden
dáme todo e
defenderme de todos. Síntome disposto
-à tout leur accorder et
-à les combler de toutes les bonnes escolle que je prévoyais ofrecerá aux autres.
"Supositorios
-que le soleil soit doué de raison,
-qu'il en soit ainsi pour les plantes et
-que, sciemment, celles-ci rejettent sa lumière et sa chaleur, non désirant ni croître ni produire des fruits.
En cambio, supoña unha única planta
- Tamén recibe suavemente a luz solar
-quere agasallarlle con todos os froitos que outras plantas non queren producir.
Non sería xusto que,
eliminando a súa luz doutras plantas,
O sol bota toda a súa luz e calor sobre esta planta?
Ben!
-Que non lle pode pasar ao sol porque non ten razón,
- pode ocorrer entre unha alma e eu".
Despois de dicir isto, desapareceu. Máis tarde, volveu e engadiu:
"Miña filla,
a dor que máis me aflixiu durante a miña paixón foi a hipocrisía dos fariseos.
Finxiron xustiza cando eran os máis inxustos. Simularon a santidade, a xustiza e a orde,
mentres que eran os máis perversos, fóra de todas as regras e en total desorde.
Mentres pretendían honrar a Deus,
- son honrados,
- veían polos seus propios intereses, polo seu propio benestar.
A luz non podía entrar neles, porque a súa hipocrisía pechara todas as portas. A súa vaidade
-foi a chave que, cunha dobre volta, encerrounos na súa morte e
- tamén detivo calquera luz tenue.
Incluso o idólatra Pilato atopou máis luz que os fariseos. Porque todo o que fixo e dixo saíu
- sen queixas,
- pero medo.
sinto
- máis atraído polo pecador, ata o máis perverso, se non é enganoso,
-que dos que son mellores pero hipócritas.
Ai! Como me da noxo o
que é bo na superficie,
finxe ser bo,
reza, pero
no que se enmascaran o mal e o interese egoísta Mentres os seus beizos rezan, o seu corazón está lonxe de min.
No momento en que fai o ben, pensa en satisfacer as súas brutais paixóns. A pesar de
- o ben que fai en aparencia e
-as palabras que di, o home xusto
- non pode levar luz aos demais porque pechou as portas.
Actúa como un demo encarnado que,
baixo o pretexto de propiedade,
tenta criaturas.
Vendo algo bo, o home séntese atraído. Pero
- cando está no punto máis fermoso do camiño,
- vese arrastrado aos pecados máis graves.
Ai! As tentacións que veñen disfrazadas de pecado son menos perigosas
dos que se presentan disfrazados de ben!
É menos perigoso
- tratar con persoas perversas
-iso cos que ven ben pero son hipócritas.
Cantos velenos agochan! Cantas almas non envelenaron?
Se non fose por estas simulacións e
se todos me coñecesen polo que son,
as raíces do mal serían eliminadas da face da terra
e todos serían enganados".
Estaba pensando no que Xesús me dixera uns días antes ( 19 de novembro ). Pensei:
"Como é posible que despois da miña Nai celestial, eu sexa o segundo apoio de Xesús!"
Achegándome a el cunha gran luz, Xesús díxome:
"Miña filla, por que dubidas?" Eu respondín: "A miña gran miseria!"
Xesús continuou:
"Esquéceo.
En fin, se non te elixira,
Debería elixir a outra persoa da familia humana. Rebelándonos contra a miña Vontade, os seres humanos fixeron unha lea
- a homenaxe da gloria e da honra
-que a Creación tiña que devolverme.
Alguén máis da familia humana
alguén continuamente unido á miña vontade,
vivindo máis coa miña Vontade que coa súa e
para abrazar todo na miña Vontade, debería haberse levantado por riba de todo
deitarse ao pé do meu trono
gloria,
honra e
amor
que outros non me ofreceron.
"O propósito da Creación era
- que todos os homes leven a cabo a miña Vontade e
- Non é que faga grandes cousas.
De feito, considero esas cousas como banalidades, a non ser que sexan froito da miña Vontade.
Tantas obras arruinan no momento crucial, porque a vida da miña Vontade non está nelas.
Separando a súa vontade da miña,
os homes destruíron o que era máis fermoso aos meus ollos:
- o propósito para o que os creara.
Engañáronme completamente e rexeitáronme
gloria e
amor
que me deron como o seu Creador.
«Pero as miñas obras levan o sinal do Señor. A miña sabedoría infinita e amor eterno
- non podía abandonar a obra da Creación
-sen os resultados destinados á miña gloria.
Considere, por exemplo, o rescate :
Quería expiar os pecados dos homes con moito sufrimento,
nunca fago a miña propia vontade,
pero sempre a do meu Pai,
- mesmo nas cousas máis insignificantes, como respirar, mirar, falar, etc.
A miña humanidade
- non podía moverse
-nin ten vida
a non ser que vos mova a Vontade do meu Pai.
Preferiría morrer mil veces antes que respirar unha vez da súa vontade.
Entón,
Acheguei unha vez máis a vontade humana á vontade divina.
E xa que son verdadeiro home e verdadeiro Deus,
Devolvín ao meu Pai toda a gloria e os dereitos que lle corresponden.
Sen embargo a miña Vontade e o meu amor non querían quedar sós nas miñas obras. Querían imaxes miñas ao meu lado.
A miña Humanidade restaurara a Creación segundo os designios do Creador. Pero o obxectivo da redención estaba en perigo.
pola ingratitude dos homes,
moitos dos cales estaban en perdición.
Tamén
para asegurarme de que a Redención me traiga gloria completa e
para restaurar todos os dereitos que me corresponden,
Escollín outra criatura da familia humana:
A miña nai
- resposta fiel de min mesmo,
-cuxa vontade estaba completamente inmersa no meu e
-no que concentrei todos os froitos da Redención.
E mesmo
se ningunha outra criatura se beneficiara da Redención,
a miña nai gustaríame só
concedeu todo o que as criaturas me rexeitarían.
Agora vou a ti.
Eu era verdadeiro Deus e verdadeiro home e a miña querida Nai era inocente e santa .
O noso amor levounos máis lonxe:
queriamos outra criatura que,
concibido como todas as outras criaturas humanas,
pode ocupar o terceiro lugar ao meu lado.
Non estaba feliz
só a miña Nai e máis eu podemos estar integrados na Divina Vontade. Queriamos outros nenos que,
-no nome de todas as criaturas e
-vivir en total acordo coa nosa Vontade,
danos gloria e amor divino no nome de todos. Entón, cando aínda non había nada na terra, chameino.
Así como contemplei con gusto á miña querida Nai e
- Alegreime con ela,
-Acariñouna e verteille nela a torrentes todos os dons da Divinidade,
mirei para ti con pracer,
Acariñoi a ti e aos regatos que verten sobre a miña Nai
tamén se derramaron sobre ti , na medida en que puideses recibilos.
Estes torrentes
Eu te preparei, - te precedí,
embeleceronte e - deronche graza
Que a miña Vontade -e non a túa- se integre na túa de tal xeito que anime ata os teus actos máis pequenos.
En cada unha das túas accións fluíu
- a miña Vida, - a miña Vontade e - todo o meu Amor.
Que feliz estou! Que alegría me dá isto!
É por iso que che chamo o segundo apoio despois da miña Nai.
Non me apoiei en ti porque ti eras nada e eu non podía.
En cambio, confieime á miña propia Vontade en ti .
A miña vontade é a vida.
Quen a posúe ten Vida e pode levar o autor da Vida.
Igual que batei
o propósito da creación en min mesmo e
froitos da redención na miña Nai, centrei o propósito da miña Gloria en ti , coma se a miña Vontade estivese integrada en todo.
Os escuadróns de criaturas que viven na miña Vontade deben vir por ti. Non pasarán xeracións sen que eu consiga este obxectivo".
Atónito, digo: "Meu amor, é posible?
- que a túa Vontade sexa integrante en min e
-que en toda a miña vida non houbo nin unha separación entre a túa Vontade e a miña? Parece que te estás burlando de min".
E, cun ton aínda máis doce, respondeu Xesús :
"Non, non me estou de broma, é certo que non houbo un descanso así. Como moito, ás veces feriches.
Pero o meu amor, como un cemento moi forte, curou estas feridas e fixo aínda máis forte a integridade da miña Vontade en ti.
Observei todos os teus actos.
E fixen fluír alí a miña Vontade coma nun lugar de honra.
Eu sabía cantas grazas precisabas
para que eu poida facer en ti o maior milagre que existe no mundo,
- a de vivir continuamente na miña Vontade .
A alma debe
asimilar todo o que lle chega de Deus, de tal xeito que
devolverllo tal e como a asimilou, e
despois para volver a asimilarse .
Isto mesmo supera o milagre da Eucaristía!
Os accidentes do pan e do viño non teñen razón, nin vontade, nin desexos que os poñan en contraste coa miña vida sacramental.
O convidado non fai nada por si mesmo; todo é o meu traballo. Se quero, doume conta.
Mentres que para o milagre de vivir na miña Vontade teño que incitar
unha vontade humana,
unha razón,
un desexo e
un amor,
todo totalmente gratuíto.
Cantas cousas fan falta!
Moitas almas van á comuñón e participan do milagre da Eucaristía. Pero moi poucos deles están dispostos a ver realizado neles o milagre da miña Vontade, xa que por iso deberían sacrificarse máis ».
Estando no meu estado habitual, atopeime nun inmenso mar de luz
Era imposible discutir o principio ou o final. Había un barquiño, tamén feito de luz:
O seu fondo era de luz e as súas velas iguais. En fin, todo o barco era de luz.
As súas distintas partes distinguíanse polas diferenzas na intensidade da luz. Este pequeno barco cruzaba o mar de luz a unha velocidade incrible.
Quedei especialmente abraiado cando, nun momento determinado, o vin desaparecer no mar e despois reaparecer,
- mergullo noutro lugar e despois volve emerxer no mesmo lugar onde mergullou.
O meu sempre bondadoso Xesús gustou moito mirar este barquiño.
Chamándome, díxome:
"Miña filla, o mar que ves é a miña Vontade.
É luz e ninguén pode cruzar este mar a menos que queira vivir na luz.
O barco tan gracioso que observas navegar no mar é a alma que vive na miña Vontade.
Vivindo continuamente na miña Vontade, respira o aire da miña Vontade.
A cambio a miña Vontade baléiraa
- a súa madeira, as súas velas, a súa áncora e o seu mastro, para transformalo completamente en luz.
Así a alma que actúa na miña Vontade
baleira e énchese de luz.
Eu son o capitán deste barco
Guioo na súa carreira e mergullo no mar
-para darlle un descanso e
- ter tempo para confiarlle os segredos da miña Vontade.
Ninguén máis sería capaz de guialo.
Porque, descoñecendo o mar, os demais non podían guialo. Ademais, non me fiaría de ninguén.
Como moito escollo a alguén que escoita e observa as marabillas que obra a miña Vontade. Ademais, quen podería establecer os camiños no meu testamento? Para facer unha viaxe que poida facerlle nun instante,
outra guía levaría un século".
Engadiu: "Ves o bonito que é?
O barco navega, mergulla e atópase no punto de partida: é a esfera da Eternidade que o rodea, sempre centrada nun único punto.
É a esfera da miña Vontade inmutable a que guía o seu curso acelerado, a miña Vontade que non ten principio nin fin.
No seu curso, o barco está no punto fixo da miña inmutabilidade. Observa o sol: está fixo e non se move.
Con todo, a súa luz atravesa a terra nun instante.
Así é para o barco: é inmutable comigo, non sae do punto onde o deixou a miña Vontade.
A miña Vontade deixouno nun punto eterno e aí está, aínda: se parece que se move, estas son as súas obras.
-ese movemento e,
-que, como a luz solar, irradia por todas partes.
Esta é a marabilla: moverse e quedar parado ao mesmo tempo.
Así son eu, e así rendezo a quen vive na miña Vontade.
Poñendo as súas accións na miña Vontade, a alma
continúa a súa rápida carreira e
dálle a oportunidade á Miña Vontade
para sacar dela moitos outros actos vitais de graza, amor e gloria. Eu, o seu capitán, dirixo a súa acción e acompañoo na súa carreira para que sexa unha acción
-que non lle falta nada e
-que pode ser digno da miña Vontade. En todo isto estou moi contento.
Vexo o fillo da miña Vontade correndo Comigo aínda.
Non ten pés, pero anda por todos os demais.
Non ten mans, pero é o motor de todas as obras.
Non ten ollos, pero á luz da miña Vontade é ollos e luz de todos.
Ai! Que ben imita o Creador! Como me gusta!
Só na miña Vontade pode haber verdadeira imitación.
Entón, escoito a miña voz creativa e doce soar nos meus oídos:
" Fagamos o home á nosa imaxe e semellanza".
Entón, con infinita alegría, digo:
"Contempla as miñas imaxes.
Os dereitos da creación foron restaurados e cumpriuse o propósito para o que creei o home. Que feliz estou! Invito a todo o Ceo a celebrar".
Sentínme dubidoso e completamente perdido por todo o que Xesús di sobre a súa Divina Vontade, e pensei:
«¿É posible que pasaran tantos séculos antes de revelar o milagre da súa Divina Vontade?
É posible que non elixise un dos moitos santos para introducir esta santidade divina? Alí estaban os apóstolos e todos os demais grandes santos que sorprenderon ao mundo enteiro».
Mentres eu pensaba isto, veu Xesús e, interrompendo o curso dos meus pensamentos, díxome:
"O fillo da miña Vontade non está convencido? Por que dubidas?"
Eu respondín: "Porque me vexo tan mal e canto máis falas, máis me sinto aniquilado".
Xesús respondeu:
« Quero esta túa aniquilación.
Canto máis che falo da miña Vontade,
e como as miñas palabras son creativas, máis se crea a miña Vontade na túa.
E a túa vontade, cara a cara coa miña, séntese aniquilada e perdida.
Dáse conta de que a túa vontade debe fundirse completamente coa miña, mentres a neve se derrite baixo os ardentes raios do sol.
Debes saber que canto máis traballo quero facer, máis preparativos son necesarios.
Tantos séculos, tantas profecías, que preparación precedeu
a miña redención !
Cantos símbolos anticiparon a concepción da miña Nai celestial!
Despois da finalización da Redención, tiven que confirmar ao home nos dons desta Redención.
Eu escollín aos apóstolos como ministros dos froitos da Redención. Coa axuda dos sacramentos, tiveron que facelo
- Busca o home caído e lévao de volta ao lugar seguro.
O propósito da Redención era salvar o home da ruína .
Como xa che dixen:
a acción da alma que vive na miña Vontade é aínda maior que a propia Redención.
Para ser salvado, abonda con vivir unha vida de compromiso
Caer un momento e volver levantarse o seguinte non é tan difícil.
A miña Redención conseguiu isto porque quería salvar ao home a toda costa. Encargueille aos apóstolos a responsabilidade de custodios dos froitos da Redención.
Despois tiña que conformarme co mínimo, aínda que iso significase reservar para outro momento o cumprimento dos meus outros propósitos.
Vivir na miña Vontade dá non só a salvación, senón tamén a santidade
-que supera calquera outra forma de santidade e
-que leva o selo da santidade do Creador.
As formas menores de santidade son como precursoras e pioneiras desta santidade completamente divina.
Así como, na Redención, escollín á miña incomparable Nai como intermediaria entre os homes e eu para que se puidesen aplicar os froitos da mesma. Igualmente escollín a vostede como intermediario
- para que comece a santidade de vivir na miña Vontade, traendo así plena gloria ao Creador,
- verdadeira razón para a creación do home.
Entón, por que a túa sorpresa?
Estas cousas foron establecidas desde toda a eternidade e ninguén pode cambialas. Xa que isto é algo xenial
o establecemento do meu Reino nas almas e na terra, actuei como un rei que debe tomar posesión dun reino.
Ao principio non vai el mesmo alí.
Pero, nun principio, tiña preparado o pazo real.
Despois envía aos seus soldados para preparar o reino e someter o pobo á súa autoridade. Despois veñen os gardas de honra e os ministros.
Por fin chega o rei.
Isto é o apropiado para un rei e o que conseguín: tiña preparado o meu pazo real que é a Igrexa.
Os santos foron os soldados que me presentaron á xente. Despois viñeron os santos que facían milagres, como o máis íntimo dos meus ministros.
Agora veño a gobernarme .
Polo tanto, teño que escoller unha alma onde poida
establecer a miña primeira casa e
fundar este reino da miña Vontade.
Así que déixame reinar e dáme plena liberdade!"
Despois de escribir as palabras do texto anterior, sentínme completamente abrumado e máis humillado que nunca.
Comecei a orar e veu o meu bondadoso Xesús, apretando o meu corazón, díxome :
" Filla da miña vontade,
por que non aceptas os dons que che quere ofrecer o teu Xesús? Rexeitalos é unha ingratitud suprema.
Imaxina un rei rodeado dos seus fieis ministros e un pobre rapaz vestido con farrapos que quere ver ao rei.
Entra no palacio e, facéndose pequeno, observa ao rei de pé detrás dos ministros. Dobrase por medo a ser descuberto.
O rei toma conciencia da súa presenza. Mentres o neno está agachado detrás dos ministros, chámaa e sepáraa.
O pequeno treme e ruboriza, temendo o castigo. Pero o rei presiona o seu corazón e di: "Non teñas medo, eu te aparte para dicirche que quero elevarte por riba de todos os demais.
Quero que recibas agasallos maiores que os que dei aos meus ministros. Quero que nunca abandones o meu palacio".
Se o neno é bo, aceptará con cariño a proposta do rei e dirá a todos o magnánimo que é o rei.
Dirállo aos ministros, pedíndolles que lle dean as grazas ao rei.
Se, pola contra, é desagradecido, rexeitará a proposta, dicindo:
"Que queres de min?" Son un pobre pequeno, descalzo e vestido con farrapos. estes agasallos non son para min".
E gardará no seu corazón o segredo da súa ingratitude.
Non é iso unha terrible ingratitude? E que será deste rapaz? Así é para ti: porque te ves indigno,
queres renunciar aos meus agasallos?"
Díxenlle: "Meu amor, tes razón, pero o que máis me chama a atención é que sempre queres falar de min".
Xesús continuou:
"É correcto e necesario que fale de ti.
Sería aceptable que un prometido, que debe casar coa súa noiva, tivese que negociar con outros en lugar de con ela?
Pola contra, é necesario
-que se confíen os seus segredos entre si,
- que un sabe o que ten o outro,
- que os pais aporten dote á parella, e
- que cada un se acostuma aos costumes do outro de antemán".
Entón díxenlle a Xesús: "Dime, a miña vida,
-Quen é a miña familia?
—¿Cal é o meu e o teu?
Xesús, sorrindo, continuou:
" A túa familia é a Trindade . Non te lembras
-que nos primeiros anos cando estabas encerrado na cama, leveino ao Ceo e
-que cumprimos a nosa unión ante a Santísima Trindade?
A Trindade dotouvos de tales agasallos
que vostede mesmo aínda non os coñeceu.
E cando che falo da miña Vontade, dos seus efectos e do seu valor, descobres os dons que recibiches.
Non falo do meu propio agasallo, porque o que é teu é meu.
Despois, despois duns días, baixamos do Ceo. Nós, as tres Persoas Divinas,
Tomamos posesión do teu corazón e fixemos del o noso fogar perpetuo.
Tomamos as rendas da túa intelixencia, do teu corazón e de todo o teu ser. Todas as túas accións emanan da nosa Vontade Creativa en ti.
O traballo xa está feito.
Non queda nada que facer pero avisar a todos para que,
non só ti,
pero tamén os demais
comparte todos estes grandes regalos.
Isto é o que fago, chamo
- ás veces un dos meus ministros,
- ás veces outra,
-mesmo ministros de lugares remotos,
para informarlles destas grandes verdades.
Este proxecto é meu, non teu! Así que déixao a min!
E debes entender que,
cada vez que che ensino un novo valor da miña vontade,
-Síntome moi feliz e
-Quérote aínda máis.
Sonrojo polas miñas dificultades, díxenlle:
"O meu maior e único Ben, mira como empeorei que antes:
ao principio non tiña dúbidas do que me dicías.
Agora isto xa non é certo: só dúbidas, só dificultades. Non sei como se me ocorre todo isto".
Xesús:
"Non te lastimes por isto.
Moitas veces, eu mesmo provoco estas dificultades na miña preocupación
-entón responde ás túas preguntas e
-para confirmar as verdades que che revelo, e
-tamén responder a todos aqueles que, lendo estas verdades, poidan ter dúbidas e dificultades.
Eu lles respondo en particular, para que poidan
atopar a luz e
liberar as súas mentes das súas dificultades.
De feito, haberá críticas! Todo é necesario".
Atopándome no meu estado habitual, veu o meu sempre amable Xesús e díxome:
"¡Miña filla, que grandes son as obras realizadas no meu Testamento!
Se lle preguntas ao sol: "¿Cantas sementes fixeches produtivas hoxe? Cantas multiplicaches?"
Por suposto, nin o sol nin ningunha criatura, por ben que o coñezan, poderían responder a esta pregunta.
Porén, un acto realizado na miña Vontade obtén moito máis que o sol multiplicando as sementes divinas ata o infinito.
Prodúcese entón unha novidade no mundo espiritual, unha música nova fai as delicias de todos.
Escoitando esta música, as almas máis dispostas arden e xorden incontables recaídas como tantas sementes.
Un acto realizado na miña Vontade leva en si un gran poder creativo que fai que as sementes sexan incriblemente produtivas.
Crea as sementes e multiplícaas indefinidamente.
Dáme a oportunidade de novas creacións, poñendo o meu poder en acción. El é o portador da vida divina».
Atopándome no meu estado habitual, veu o meu sempre bo Xesús e díxome:
"Miña filla, concéntrate en min .
Podes facelo fusionándote por completo en My Will .
Incluso o teu alento, o teu latexo e o aire que respiras
debe fundirse na Miña Vontade.
Así restablece a orde entre o Creador e a criatura:
a criatura volve ás súas orixes.
Nesta nova orde, todas as cousas son perfectas e ocupan un lugar de orgullo. Os actos realizados na miña vontade volven ao seu estado orixinal,
-aquel no que se creou a alma.
Convértense na vida na esfera da Eternidade,
- para devolverlle ao seu Creador toda a gloria que lles corresponde por estes agasallos.
Cando se abandonan os deseños orixinais das cousas, todo se converte
- desorde, deshonra e imperfección. Os actos seguen sendo inferiores.
Todos agardando a última hora da vida
- ofrecer o seu criterio e o castigo que merece.
Porque non hai ningún acto feito fóra da miña Vontade, nin sequera un bo,
- que pode ser descrito como puro.
Non apuntar á miña vontade é
- botar barro nas obras máis fermosas e
-separar do propósito primordial das cousas é gañar castigo.
A creación levouse a cabo nas ás da miña Vontade. Nestas mesmas ás, ten que volver a min.
Non obstante, en balde espero que este sexa o caso. E, polo tanto, todo é desorde e confusión.
Ti, mergúllate na miña Vontade.
E, en nome de todos, dáme reparación por esta gran desorde.
Sentínme moi deprimido e ansioso pola ausencia do meu doce Xesús.Despois de todo un día de sufrimento, a última hora da noite, chegou.
Envolvendo os seus brazos ao meu pescozo, díxome:
"Miña filla, que pasa?
Vexo en ti unha disposición, unha sombra
-que te fai diferente de min e
-que rompe a corrente de felicidade que case sempre existiu entre ti e eu.
Todo é paz en Min. Por iso non podo tolerar unha sombra en ti que poida perturbar a túa alma.
A paz é a fonte da alma.
En paz, as virtudes florecen, medran e alegran
como plantas e flores baixo a calor dos raios primaverais do sol, dispoñendo da natureza para producir os seus froitos.
Se non fose primavera que, cos seus sorrisos encantadores,
- esperta as plantas do letargo do inverno e
- viste a terra cun manto de flores,
a terra sería horrible e as plantas só inspirarían cansazo.
Co seu doce encanto, a primavera invita á contemplación.
Como a primavera, a Paz é o sorriso divino que saca a alma do seu letargo . Como nunha primavera celestial, libera a alma
- a frialdade das paixóns, debilidades, inconsistencias, etc. Fai florecer todas as flores e medrar todas as plantas,
- formando así un xardín verde
onde o Pai celestial goza de andar e de recoller os froitos que come.
A alma en paz é para min un xardín no que me gusta recrearme e divertirme.
A paz é luz, irradia todo o que a alma pensa, di e fai.
O inimigo non pode achegarse á alma en paz porque se sente atacado pola súa luz. Ferido e abraiado, vese obrigado a fuxir para evitar a cegueira.
A paz é dominio, non só sobre un mesmo, senón sobre os demais . En presenza dunha alma pacífica, outros están
-ou conquistado
-ou confuso e humillado.
Ou se deixan dominar, permanecendo amigos da alma que ten paz, ou se van, confusos, incapaces de soportar a dignidade, a calma e a dozura desta alma.
Incluso os máis perversos senten o poder dunha alma en paz.
Estou moi orgulloso de ser chamado Deus da Paz e Príncipe da Paz.
Non hai paz sen Min. Eu son o único que ten paz.
E doullo aos meus fillos, os meus fillos lexítimos que seguen atados a min como herdeiros das miñas bendicións.
O mundo e os seus seguidores non teñen esa paz. E o que non temos, non o podemos dar.
No mellor dos casos, poden protexer unha aparente paz que os tortura internamente. É unha paz falsa que contén dentro de si unha pinga de veleno.
Este veleno embota o arrepentimento da conciencia e provoca o reinado do vicio.
Eu son a verdadeira paz.
Quero esconderte na miña paz
para que nunca te molestes e
que, coma unha luz abraiante, a sombra da miña paz te garda
-de todo e de quen queira escurecer a túa paz".
Seguín no meu estado habitual e o meu sempre bo Xesús revelouse nunha luz brillante.
Dispersándose como unha choiva de luz, as súas pingas de luz caeron sobre el
almas. Moitas almas non recibiron a corrente de luz, permanecendo como pechadas.
Esta corrente circulaba por onde atopaba almas dispostas a recibila.
Entón o meu doce Xesús díxome:
"Filla miña, a corrente da miña graza entra nas almas que actúan por amor puro.
O seu desexo de amarme mantéñenos dispostos a recibir o fluxo de todas as miñas grazas. Eu son amado e eles son amados.
Eles están continuamente inseridos en min e eu neles.
Pola contra, as almas que actúan por razóns humanas están pechadas para min. Só aceptan e reciben poder do que é humano.
Os que actúan coa intención de pecar reciben unha corrente de culpa.
Os que actúan cun propósito malvado reciben a corrente do inferno.
“A intención que motiva as accións do home transfórmao
en beleza ou fealdade,
na luz ou na escuridade,
na santidade ou no pecado.
As razóns das accións do home afectan a si mesmo.
A miña corrente non entra en todo.
Xa que é rexeitado polos que me pecharon,
prescinde aínda de máis forza e abundancia nas almas abertas".
Despois de dicir isto, desapareceu. Volveu máis tarde e engadiu:
"Poderías explicarme por que o sol ilumina a terra enteira?
Como é moito máis grande que a terra,
ten a capacidade de abrazar a terra enteira coa súa luz.
Se fose máis pequeno, só iluminaría unha parte dela.
xa que as cousas máis pequenas están dominadas polas máis grandes.
A miña Vontade é a maior de todas as virtudes . Como resultado, todos os demais pérdense diante dela.
En efecto, ante a santidade da miña Vontade, as outras virtudes tremen de reverencia.
Se, en ausencia da miña vontade ,
virtudes cren que conseguiron algo grande, polo tanto,
Despois de establecer contacto coa santidade e o poder da miña Vontade,
ven que non conseguiron nada.
Para darlles o status de virtude,
Debo mergullarlos no inmenso mar da miña Vontade que,
-non só destaca en todo,
- pero dá ás cousas os seus diversos matices de beleza e
-crear as diferentes cores, pinturas celestes e a súa luz brillante. Se non están cubertas pola miña Vontade, as virtudes, aínda que boas,
non teñen esa forma de beleza que deleita, encanta e encanta o ceo e a terra".
Entón o meu Xesús sacoume do meu corpo e mostroume, debaixo do mar, canles que, levando as augas baixo terra, inundaban os cimentos das cidades.
Os edificios derrubáronse e as canles destas augas fixéronos desaparecer. Estas augas profundas abríronse e engulliron os edificios subterráneos.
Xesús, todo aflixido, díxome:
O home non quere reparar; a miña xustiza está obrigada a golpealo.
Hai moitas cidades que serán destruídas pola auga, o lume e os terremotos".
Eu respondín: "Meu amor, que estás a dicir? Non o vai facer...!" Quería rezarlle, pero desapareceu.
Sentinme completamente inmerso na Divina Vontade. O meu doce Xesús, chegando a min, díxome:
"Filla da miña Vontade, vivindo e actuando na miña Vontade, fai novos actos,
dásme a oportunidade
- novos empregos,
-un novo amor e
-Un novo poder.
Que feliz estou cando a criatura me concede a liberdade de actuar nela. Por outra banda, quen non vive na miña Vontade atarme as mans e fai inútil a miña Vontade para ela.
Pola forza irresistible do meu amor lévome ao movemento, á acción. Só a alma que vive na miña Vontade dáme a liberdade de actuar nela.
Despois animarei os seus actos menores.
Non nego nin ás cousas máis sinxelas a pegada da miña divina virtude. Quero tanto á persoa que vive na miña Vontade, que con moita dignidade e decoro rodeo cada un dos seus actos de multitude de grazas. Porque desexo para ela a honra e a gloria asociadas á miña forma divina de actuar.
Polo tanto, ten coidado e pensa ben.
Porque se todo o que fas está fóra da miña Vontade, non terás feito nada útil para o teu Xesús.
Ah! Se soubese canto me pesa a indolencia, estou triste! Tirías máis coidado".
Máis tarde, cando estaba a piques de pechar os ollos para durmir, pensei para min:
"Xesús, que o meu sono tamén estea na túa Vontade, que o meu alento se transforme no teu,
entón o que fixeches cando durmías, eu tamén o fixen.
Pero estaba realmente durmido o meu Xesús? "Xesús volveu a min e engadiu:
"A miña filla, o meu sono era moi curto, pero estaba durmindo.
E non durmín para min, senón para as criaturas . Sendo a Cabeza do Corpo Místico,
-Representei a toda a familia humana e
-Estendín a miña Humanidade sobre todos para darlles descanso.
Vin todas as criaturas cubertas cunha capa
- preocupacións, conflitos e malestar. Eu puiden ver
-os que caeron no pecado e
- os que estaban tristes.
- aqueles que foron dominados pola tiranía das súas paixóns e que quedaron conmocionados por ela
- os que querían facer o ben e que loitaron por facelo.
Nunha palabra, non había paz porque a verdadeira paz só se consegue cando a vontade da criatura volve á súa orixe:
a Vontade do seu Creador.
Fóra do seu centro, da súa orixe, a criatura non coñece paz . Durante o sono, miña Humanidade
- estendido sobre todo,
- envolvelos como un abrigo,
coma unha galiña que sostén os seus pitiños debaixo das ás da súa nai para facelos durmir.
Así, estendéndose sobre todo, dei
- a algún perdón dos seus pecados,
-a outros a vitoria sobre as súas paixóns e
aos demais forza nos conflitos. Dei paz e descanso a todos.
PARA
- darlles coraxe e
-para liberalos do medo, fíxeno mentres durmía.
Quen pode temer a unha persoa durmida?
O mundo non cambiou. De feito, máis que nunca está en estado de conflito.
Por iso quero que descanses na miña Vontade
para que poida beneficiarse dos efectos do sono da miña Humanidade». Despois, en ton preocupado, engadiu:
"E onde están os meus outros fillos?
Por que non veñen a min para descansar e paz?
Chámaos a min, chámaos a todos a min!"
Parecía que Xesús os chamaba a todos, un tras outro. Pero os que viñeron foron poucos.
Atopándome no meu estado habitual, o meu doce Xesús apareceume como un neno entumecido polo frío. Botándose nos meus brazos, díxome:
"Que resfriado, que resfriado! Por mágoa, quéntame. Non me fagas estremecer máis".
Premeino no meu corazón, dicíndolle:
"Teño a túa Vontade no meu corazón;
A súa calor é máis que suficiente para manterte quente".
Cheo de alegría, Xesús díxome:
"Miña filla, a miña Vontade contén todo e quen o posúe pódeme dar todo.
A miña Vontade foi todo para min: concibiume, formoume, pariume e fíxome medrar.
Se a miña Nai contribuíse dándome sangue, podería facelo porque era a miña Vontade vivindo nela a que actuaba.
Foi a miña Vontade inmediata e a miña Vontade inmersa nela a que me deu vida. O home non ten poder para concederme nada.
Só a Divina Vontade me alimentou e me pariu co seu alento.
"Pero cres que foi o frío do aire o que me fixo estremecer? Ah non! Foi o frío dos corazóns o que me adormeceu, foi a súa ingratitude a que me fixo chorar amargamente desde o momento en que nacín.
A miña amada Nai calmou as miñas bágoas, aínda que ela mesma choraba; mesturáronse as nosas bágoas e, intercambiando os nosos primeiros bicos, derramamos o noso corazón con amor.
Pero a nosa vida debeu estar feita de dor e bágoas.
Púxome nun pesebre onde comecei de novo a chorar, chamando aos meus fillos cos meus xemidos e bágoas.
Tanto quería conmovelos co meu choro, tanto quería que me escoitasen.
«Pero sabes quen, despois de miña Nai, foi o primeiro que chamei preto de min coas bágoas, no mesmo pesebre, para verter o meu corazón cheo de amor?
Era a filla da miña vontade.
Eras tan pequeno que puiden abrazarte preto de min no pesebre e verter as miñas bágoas no teu corazón; estas bágoas selaron en ti a miña Vontade e fixeron de ti unha filla lexítima da miña Vontade.
O meu Corazón alegrouse neste sentido cando vin que para a miña Vontade en ti, todo o que a miña Vontade trouxera á Creación estaba todo concentrado en ti. Foi algo importante e indispensable para min.
Desde o momento do meu nacemento neste mundo, tiven que consolidar os alicerces da Creación e recibir a súa gloria, coma se todas as criaturas nunca abandonaran a miña Vontade.
E entón déronche o primeiro bico e os primeiros beneficios da miña infancia".
Eu respondín: "Meu amor, como foi posible xa que, daquela, eu non existía?"
Xesús respondeu :
"Na miña Vontade todo existía, todas as cousas estaban concentradas para min nun punto.
Eu te vin como aínda te vexo e todas as grazas que che dei non son máis que unha confirmación desas
que che foi concedido dende toda a eternidade.
E vinche, non só:
Vin en ti a miña pequena familia dos que vivirían na miña Vontade. Que feliz estaba con todo isto!
Calmaches o meu choro e deume calor. Estabas creando un círculo ao meu redor
Estabas defendéndome dos enganos doutras criaturas".
Quedei pensativo e dubidoso. Xesús continuou :
"Por que dubidas?
Aínda non che contei nada da relación entre min e a alma que vive na miña Vontade.
Por agora direiche que a miña Humanidade vivía baixo a acción continua da miña Vontade.
Se tivese tomado un só alento que non fose animado pola Divina Vontade, teríame degradado.
A alma que vive na miña Vontade está máis preto de Min.
De todo o que a miña Humanidade conseguiu e sufriu, é a primeira entre todas as demais criaturas en recibir os seus froitos e efectos».
Estaba no meu estado habitual e o meu doce Xesús díxome:
"Miña filla, cando unha alma entra na miña Vontade, comeza a espellarse no espello da Divinidade. Así, adhírese á Divinidade e recibe os seus trazos.
Atopando a súa propia semellanza na alma, a Divinidade recoñécea como membro da súa familia, onde se lle concede un lugar; con quen comparte os seus segredos
a alma. Recoñecendo a súa Vontade na alma como no seu centro da vida, admítea ata o punto eterno e enriquécea con todo o que contén a Eternidade.
"Oh! Que bonito é ver esta pequena imaxe de nós mesmos chea de todo o que contén a Etemaité! Por ser moi pequena, a alma séntese perdida e afogada, incapaz de conter a Eternidade.
Pero o despregamento da nosa Vontade nela empúxaa a colocarse en nós; as nosas ondas eternas espallanse por ela coma se viñesen dunha máquina cuxo motor nunca para.
Ai! Que tempo fantástico!
"Este foi o propósito principal da creación do home:
- uniuse a nós e
- unímonos a el,
para que atopemos o noso pracer nel e que sexa feliz en todo.
Cando esta unión de vontade foi quebrada polo home,
- comezaron as nosas dores e desgrazas humanas e, así,
- o propósito da Creación abortada.
« ¿Quen compensa este fracaso e asegura os beneficios da nosa Creación?
É a alma que vive na nosa Vontade.
Esquece todas as outras xeracións detrás del,
coma se fose o primeiro que creamos nós.
Volve á primeira orde, segundo o propósito para o que a creamos. A nosa Vontade e a alma fanse unha .
As nosas bendicións divinas están a verterse na vontade humana. Así se cumpre o propósito da Creación.
"Xa que a nosa Vontade ten infinitas formas,
se atopa unha alma que lle permita actuar,
compensa inmediatamente o fracaso de todas as demais vontades humanas.
Por iso o noso amor por esta alma
supera o noso amor por todas as outras criaturas xuntas. Xa que a nosa Vontade foi burlada e desprezada por outras criaturas,
esta alma devolve o prestixio, a honra, a gloria, a autoridade e a vida da nosa Vontade.
Como non lle damos todo?"
Entón, coma se xa non puidese conter o seu amor,
Xesús apertoume contra o seu corazón e engadiu:
"Dállo todo á pequena da miña Vontade. Estarei en contacto continuo contigo.
Os teus pensamentos serán un alfinete da miña sabedoría.
a túa mirada será un bordo da miña luz.
o teu alento,
o teu ritmo cardíaco e
as túas accións
irá precedido primeiro polos meus contactos e, así, terán vida.
Estade atentos e, en todo o que fas,
Ten en conta que Xesús está en contacto constante contigo».
Debido a algunhas cousas que non hai que mencionar aquí, sentínme atormentado.
A miña depresión fíxome sentir como se ía morrer. Entón veu o meu doce Xesús e colleume nos seus brazos coma para apoiarme e darme forzas.
Cheo de dozura e bondade, díxome:
"Miña filla, que pasa, que pasa? Estás demasiado deprimida e non o quero".
Eu respondín:
"Meu Xesús, axúdame, non me abandona en tanta amargura. O que máis me deprime,
-é cando sinto xurdir en min unha vontade e
-que teño o pracer de contarche:
"Esta vez faredes a miña vontade e non ao revés.
O mesmo pensamento mátame. Ai! Que certo é que a túa Vontade é vida! Pero, por desgraza, as circunstancias preméronme. Axúdame!"
E botei a chorar. Xesús
- deixando fluír as miñas bágoas polas súas mans e
- Presionándome máis contra el, díxome:
"Filla miña, anímate e non teñas medo, porque estou enteiramente contigo.
Non ves que fermosas son as miñas mans que levan as bágoas dunha persoa que ten medo de non cumprir a miña Vontade?
Nin unha desas bágoas caeu ao chan!
Escoita agora e calma. farei o que queiras,
- pero non porque o queiras,
-pero coma se eu mesmo o quixese. faiche feliz?
"Pero é necesario que a túa situación dure un pouco máis. Non teño a quen te encomendas, nin quen sexa capaz.
Os seus corazóns están cubertos de armadura de aceiro. As miñas palabras non se escoitan nin se entenden.
Os pecados son aterradores e os sacrilexios enormes.
Os castigos xa están ás portas da cidade. Haberá moitas mortes.
Polo tanto, a súa situación actual debe prolongarse un pouco. Porque detén o curso da miña xustiza. Darásme o tempo de vir. Ao retirarte sen deixarte deixar a miña Vontade, dareiche o que necesites».
Estaba máis amargo que nunca polas moitas outras cousas que Xesús me dixo sobre os nosos tempos difíciles.
Porén, eu estaba tranquilo porque me asegurara que non me deixaría deixar o seu testamento.
Ao día seguinte veu a miña raíña nai .
Levoume o Neno Xesús, púxoo nos meus brazos e díxome:
"Miña filla, abrázao forte, non o deixes. Se soubeses o que quere facer!
Reza, reza, a oración na súa Vontade o deleita e enfeitiza. Así, polo menos en parte, escaparán do castigo".
Despois destas palabras, María desapareceu.
Volvín á tráxica dúbida que levara a Xesús a facer a miña vontade.
Estaba no meu estado habitual.
Chegando a min, o meu sempre bondadoso Xesús díxome:
"Filla da miña vontade, ven na miña vontade
para que che presente as relacións que existen entre
- a Vontade Divina e
- vontade humana,
relacións que as criaturas romperon do Xardín do Edén.
A alma
quen non coñece outra vida que a vida na miña Vontade
reconstrúe estas relacións e renóvaas.
Estas relacións eran vínculos de unión entre o Creador e a criatura: relacións de:
-semellanza,
- santidade,
- coñecemento,
- de poder.
Esta alma tamén renova as relacións entre
home e
todas as cousas creadas sobre as que eu lle concedera a supremacía.
"Polo feito de que se retirou da miña vontade,
- o home rompeu todas estas relacións,
- abrindo as súas portas ao pecado,
ás súas paixóns e
ao seu inimigo máis feroz.
Pero a alma que vive na miña Vontade
-É alto se é alto
-que deixa atrás todas as demais criaturas. Devólvese ás súas orixes.
Así, ela restablece a primeira orde entre min e ela.
"Todas cousas creadas
- póñase ao servizo desta alma e
- aceptar esta alma como a súa irmá lexítima.
- sentirse honrado de estar baixo a súa autoridade.
Entón, o propósito para o que foron creados - que
estar baixo a autoridade da alma humana e
para obedecer as súas peticións máis pequenas - conséguese.
Cousas creadas
- reverenciar tal alma e
- alégrate de ver que o seu Deus recibe deles a súa gloria,
segundo o propósito para o que os creara: servir ao home.
A alma
- Ter autoridade sobre o lume, a luz, a auga e o frío e
-estes elementos obedeceranlle fielmente.
Descendente do Ceo e
- asumir a condición de home,
o meu amor preparouse inmediatamente
-o remedio para a salvación do home.
Ser devolto ás súas orixes eternas,
- a alma que vive na miña Vontade
xa abrazaba e adoraba o meu Sangue e as miñas feridas, mesmo antes de que se formara a miña Humanidade.
Adoraba os meus pasos e as miñas obras, establecendo unha corte digna da miña Humanidade.
Ó alma que vives na miña Vontade, es ti
a gloria da creación,
a nobreza e a honra das miñas obras,
o cumprimento da miña Redención. Teño todo centrado en ti.
Todas as relacións co Creador foron restauradas en ti.
Se, por debilidade,
non serás digno da nobreza e da honra da miña Vontade,
Vou compensarte en todas as cousas.
Polo tanto, estade atentos e concédelle esta felicidade suprema ao teu Xesús».
Sentinme moi triste.
O meu doce Xesús, achegándose a min e abrazándome, díxome:
"Filla miña, a túa aflición pesa máis no meu corazón que se fose o meu. Non podo soportar que esteas tan triste.
Custe o que custe, quero verte feliz
Quero ver nos teus beizos o sorriso que reflicte a felicidade da miña Vontade.
Dime que queres atopar a felicidade?
¿É posible que, despois de moito tempo no que non me rexeitaches nada, ela non che dea o que pides para facerte feliz?
Eu respondín:
"Meu amor, o que quero,
é que me dás a graza de levar sempre a cabo a túa Vontade: isto abonda para min. Non sería para min a maior desgraza non facer a túa Vontade,
ata nas cousas máis pequenas?
Porén as túas mesmas propostas e a túa preocupación lévanme ata alí porque vexo que non é a túa Vontade.
Queres facerme feliz e baleirar o meu corazón da tristeza que penetrou e queres facer a miña vontade.
Ah! Xesús! Xesús! Non o permitas! Se queres facerme feliz, ao teu poder non faltan outros xeitos de librarme da miña aflicción".
Xesús continúa:
"Miña filla, miña filla, filla da miña Vontade, non, non teñas medo.
Isto nunca sucederá, nin se prexudicarán os nosos desexos. Se fai falta un milagre, fareino.
Pero as nosas vontades nunca estarán separadas. Entón, calma e ten confianza.
Escoita: o meu Ser está animado por unha forza irresistible para comunicarse coa criatura.
Teño outras tantas cousas que contarche, outras tantas verdades que non coñeces.
En proporción á cantidade de verdades que coñece, a alma adquire novos tipos de felicidade.
"Son coma un pai
-que posúe a plenitude de todo tipo de felicidade e
-que quere facer felices a todos os seus fillos.
Se ve un dos seus fillos
-a quen lle gusta moito e
- quen está triste e preocupado,
ela quere custe o que custe facelo feliz e liberalo das súas preocupacións.
Se o pai sabe que a tristeza do seu fillo se debe ao amor que este neno lle ten, entón o pai non descansa.
Emprega todos os medios e non deixa pedra para facer feliz ao seu fillo.
Así son. Sei que a túa dor está relacionada co teu interese por min.
Serei infeliz ata que recuperes a miña felicidade".
Atopándome no meu estado habitual, estaba pensando na Santa e Divina Vontade. Pensei:
"Todos os fillos da Igrexa son membros do Corpo Místico do que Xesús é a Cabeza. Que lugar ocupan no Corpo Místico as almas que posúen a Vontade de Deus?"
O meu sempre afable Xesús , achegándose a min, díxome:
«Filla miña, a Igrexa é o meu Corpo místico e teño a gloria de ser a súa Cabeza. Para entrar nos membros deben crecer a un nivel adecuado, se non, distorsionarían o meu Corpo.
Ai, son moitos os que,
- non só non teñen a estatura desexada,
-pero están podres e purulentos,
tanto que me dan noxo e membros sans.
As almas que viven na miña Vontade serán,
- polo corpo da miña Igrexa,
-como a pel.
O corpo ten pel interna e pel extrema.
Na pel o sangue circula e dá vida a todo o corpo.
Grazas a esta circulación, os membros do corpo alcanzan o seu tamaño normal. Se non fose pola pel, nin pola circulación do sanquín, o corpo humano sería arrepiante ver que os seus membros non medrarían ata a súa altura normal.
Así ves que as almas que viven na miña Vontade son necesarias para min. eu estou
-ser coma a pel do corpo da miña Igrexa e
- proporcionar a circulación da vida para todos os membros.
Eles
- para garantir o crecemento desexado para os membros que non progresaron, e
-curar aos feridos.
Vivirán continuamente na miña Vontade.
Así restaurarán a frescura, a beleza e o esplendor de todo o Corpo Místico.
Faranlle semellante á miña Cabeza que se levantará con gran maxestade sobre todos os membros.
O fin do mundo non pode chegar ata que teña esas almas que viven como perdidas na miña Vontade.
Coido deles máis que de ninguén.
Sen eles, que sería o Corpo Místico na Xerusalén celestial? Preocúpame isto máis que calquera outra cousa.
Así mesmo, se me queres, debes sentirte preocupado.
A partir de agora, todos os teus actos realizados na miña Vontade farán circular a vida en todo o Corpo místico da Igrexa.
O sangue que circula no corpo humano.
Así todos os vosos actos amplificados pola inmensidade da miña Vontade uniranse a todos os membros.
Cubriranos todos, coma unha pel
e concederlles un crecemento adecuado. Así que teña coidado e fiel".
Entón, completamente abandonado na Vontade de Xesús, recei. Case sen pensalo, díxenlle:
"Meu amor, unido a todo o que eres, poño todo na túa Vontade:
- os meus pequenos sufrimentos,
- as miñas oracións,
- o meu latexo do corazón,
- todo o que son e todo o que podo lograr
conceder o crecemento desexado aos membros do Corpo Místico». Oíndome, Xesús volveu aparecerme e, sorrindo de pracer, engadiu:
"Que fermoso é ver as miñas verdades no teu corazón como nunha fonte de vida que coñeces de inmediato
desenvolvemento e
o efecto para o que foron comunicados!
Sigue correspondéndolle e serei honrado.
En canto vexo que se desenvolveu unha verdade, plantexo outra".
Atopeime fóra do meu corpo.
Vin o Ceo aberto, investido dunha luz inaccesible para calquera criatura.
Os raios descenden desta luz e envolven todas as criaturas.
-celeste e
-terrestres, así como
- os do purgatorio.
* Algúns destes raios eran tan deslumbrantes que,
-aínda que un puidese ser invadido, encantado e feliz,
- Non se pode dicir absolutamente nada sobre o seu contido.
* Para outros raios menos luminosos,
era posible describir a súa beleza, a súa felicidade e as verdades que implicaban.
A forza da luz era tan grande que non estaba seguro de que puidese tapar a miña pequena mente.
Se o meu Xesús non me espertara coas súas palabras,
- a miña forza humana non sería capaz
-escapar desta luz para devolverme á vida. Pero, ai, aínda non son digno da miña patria celestial.
Esta humillación obrígame a vagar de novo cara ao exilio! Despois diso, Xesús díxome:
"Miña filla, volvamos xuntos á túa cama. O que viches é a Santísima Trindade.
Sostén todas as criaturas na súa man.
Co seu simple alento dá vida, conserva, purifica e fai feliz.
Non hai criatura que non dependa del. A súa luz é inaccesible á mente creada.
Se alguén quixese entrar nela, o que lle tería pasado sería semellante.
- que lle pasaría a unha persoa que quere entrar nun gran incendio:
non posuíndo forza e vivacidade suficientes, sería consumido por este lume. Xa non existindo,
- non lembraba a cantidade ou a calidade da calor do lume.
Os raios son as virtudes divinas .
* Algunhas destas virtudes son menos adecuadas para a mente humana . Aquí porque
podes velos e gozar deles,
pero non dicir nada deles
* Outros, que son máis axeitados á mente humana,
-Podemos falar diso,
- pero balbuceando.
Porque ninguén pode falar diso de forma xusta e digna.
Estas virtudes son:
- amor, - misericordia, - bondade,
-beleza, -xustiza e -coñecemento.
Comigo e no nome de todos,
homenaxes á Trindade para
grazas,
alugalo e
bendídela
de tanta benevolencia cara a todas as súas criaturas».
Despois de orar con Xesús, volvín ao meu corpo.
Estaba seguindo a Paixón do meu doce Xesús.
Nun instante, atopeime fóra do meu corpo.
Vin o meu sempre bondadoso Xesús arrastrado polas rúas, pisoteado e golpeado , aínda máis que na propia Paixón.
Foi tratado dun xeito tan bárbaro que daba noxo velo.
Achegueime a el para arrebatalo das mans dos seus inimigos que parecían tantos demos que non viñan.
Botouse aos meus brazos, coma esperando a que o defendese. leveino á miña cama.
Despois duns minutos de silencio, coma se quixese descansar, díxome:
"Miña filla, viches como, neste momento triste,
- o vicio e as paixóns triunfaron,
- percorreron vitoriosamente todas as rúas e
-¿Que é bo que se poida pisotear, bater e destruír?
Eu son o Bo .
Non hai nada bo que a criatura poida lograr sen a miña participación.
Todo o que a criatura fai ben constitúe un anaco de vida para a súa alma. Tanto que,
-dun xeito que é directamente proporcional ao número de boas accións que realiza, -medra e faise máis forte e máis disposto a realizar outras boas accións.
Porén
- para que as súas accións estean libres de calquera substancia envelenada,
- deben ser puros, sen intención humana, só para agradarme.
En caso contrario, mesmo en accións que parecen máis fermosas e santas,
pódese atopar veleno.
Sendo o Ben en toda a súa pureza ,
Fuxo destas accións contaminadas e non lles comunico vida. Entón, aínda que a alma parece facer o ben,
- é anémico e
- alimenta un alimento que lle dá a morte.
Malo
- quita a alma da roupa de graza,
- defórmao e
-a forza para tragar un veleno capaz de facelo morrer.
Pobres criaturas, creadas para a vida, a felicidade e a beleza! Mágoa
dálle ás súas almas pingas de morte, desgraza e fealdade,
privándoa das súas funcións vitais e
facéndoo como madeira seca, capaz de arder intensamente no inferno "
Estaba moi preocupado.
A miña preocupación foi amplificada polo feito de que me vía moi mal. Só Xesús podía coñecer a miserable condición da miña alma!
O meu doce Xesús, todo ben, veu e díxome:
"Miña filla, por que estás deprimida?
No meu Testamento, sabes como son as cousas peculiares dunha criatura? Estas cousas son
- pobres trapos,
- trapos
causando máis deshonra á alma que honra ao lembralo
- quen era pobre,
-que nin sequera tiña un bo vestido.
Cando quero chamar unha alma na miña vontade, para facelo morada,
Compórtome coma un cabaleiro que quere acoller no seu palacio a un dos seus súbditos máis pobres convidándoo.
- quitarlle a pobre roupa e
- levar roupa coma a túa,
- vivir con el,
para que logo poida informarlle de todas as súas cousas boas.
Así, este señor percorre todas as rúas da cidade.
E cando atopa un dos seus súbditos máis pobres, sen teito, sen cama, vestido só con trapos sucios,
- lévao e
lévao ao seu pazo, nun xesto triunfal da súa caridade.
Non obstante, o require
- quita os seus farrapos,
-limpa e
-vestir coas roupas máis bonitas.
Para borrar a memoria da súa pobreza queima os seus trapos porque,
- ser moi rico,
- non tolera nada pobre na súa casa.
Se, pola contra, os pobres miran atrás con pesar
-pensando nos seus farrapos e
- de desolado porque non ten nada que lle pertenza,
non ofendería a bondade e magnanimidade deste señor?
"Así son eu.
Mentres este señor viaxa pola cidade,
Viaxar polo mundo e
mesmo a través das xeracións.
Cando atope o máis pequeno e o máis miserable,
Levoo e
Sitúoo na esfera eterna da miña Vontade e dígolle:
"Traballa comigo no meu testamento.
-O que é meu é teu.
-Se tes algo que che pertence, déixao.
Porque
-en santidade e
- nas inmensas riquezas da miña Vontade,
estas cousas non son máis que farrapos miserables.
Os que queren conservar os seus méritos queren conservar o que lles corresponde
-a criados e
- escravos,
- non aos fíos.
O que é do Pai é dos seus fillos . Cales son todos os méritos que podería adquirir en comparación cun só acto do meu Testamento?
Todos os méritos teñen o seu pequeno valor, peso e tamaño.
Pero quen podería avaliar un só acto no meu Testamento? Ninguén, ninguén!
Escoita, miña filla, quero que deixes todo fóra. A túa misión é moi grande.
Máis que palabras , espero resultados de ti.
Quero que todos vós sexades un acto continuo na miña Vontade. Quero que os teus pensamentos sigan o seu curso na miña vontade
que vaga sobre todas as intelixencias humanas para estender o seu manto sobre todos os espíritos creados -
quero ,
- subir ao trono do Señor,
poden ofrecer a Deus todos os pensamentos humanos
marcado pola honra e a gloria da miña Vontade.
Estende o manto da miña Vontade
a todos os ollos humanos,
sobre todas as súas palabras,
poñendo os teus ollos e as túas palabras nos seus, selándoas na miña Vontade
para
erguerse ante a Suprema Maxestade, e
renderlle homenaxe,
coma se cada un usara os seus ollos e palabras na miña Vontade.
O teu camiño é moi longo : é toda a eternidade pola que tes que pasar.
Se o soubeses todo, perdes cando te paras.
Entón non me privas dunha honra humana, senón dunha honra divina!
Estes son os méritos que debes temer perder, non os teus trapos e miserias. Así que asegúrate de atoparte coa miña vontade".
Estaba no meu estado habitual. Chegando a min, o meu bo Xesús díxome:
"Miña filla,
-Máis verdade que che revelo,
-Ademais, fágoche o agasallo das Benaventuranzas.
Cada verdade contén dentro de si unha felicidade distinta de felicidade, alegría e beleza ,
Para que cada nova verdade que aprendas traiga unha nova felicidade de felicidade, alegría e beleza .
Estas son sementes divinas que recibe a alma. Se os revela aos demais,
tamén lles comunica estas sementes que enriquecen a quen as recibe.
Son sementes divinas. Así florecen en gozosas benaventuranzas, etc. Estas verdades, coñecidas na terra, serán, cando a alma estea no Ceo,
cables de comunicación.
A Divinidade fará que do seu ventre saian tantas benaventuranzas como verdades coñecidas. Ai! Como seremos inundados por eles como por tantos mares inmensos!
Cando teñas a semente,
- tamén tedes o espazo dispoñible
- capaz de recibir estes mares inmensos de felicidade, alegría e beleza.
Iso
- quen non posúe estas sementes, e
-quen non coñeceu estas verdades na terra
non dispón de espazo para recibir as correspondentes benaventuranzas.
É como un neno que non quixera aprender todas as linguas. Faite adulto e escoita estes idiomas falados
-que tampouco quería aprender
- que non lle pediron estudar, non entenderá nada porque,
- por falta de traballo,
- a súa intelixencia permaneceu pechada.
Non fixo ningún esforzo por facer sitio na súa intelixencia a estas linguas. Como moito,
-quedará abraiado e
- alegrarase coa felicidade dos demais,
-pero el mesmo non posuirá esta felicidade e
-non saberá provocar a felicidade dos demais.
Deste xeito comprendes as consecuencias de coñecer unha verdade.
ademais ou
menos.
E se soubésemos que grandes dons estabamos perdendo pola nosa neglixencia, superámonos para adquirir tantas verdades como sexa posible.
As verdades son a prenda das miñas benaventuranzas.
E, a non ser que os revele, os seus segredos non poden ser revelados.
As verdades descansan na miña divindade,
- agardando a súa quenda
-para facelos axentes divinos
-dar a coñecer cantas outras benaventuranzas teño.
-Canto máis tempo se esconden as Verdades dentro de min,
-máis o seu perfume e a súa maxestade poden inundar as criaturas e revelar a miña gloria.
Pensez-vous que le Ciel est complètement inondé de mes cadeaux?
Pas du tout ! Ai!
Cantos dos meus agasallos quedan alí, á espera de enfeitizar os elixidos, mentres hoxe non encantan a ninguén.
Toda alma que entra no Ceo e coñeceu unha verdade
- máis que outros,
- unha verdade ata agora descoñecida,
leva consigo a semente que hai que poñer
-novas parabéns,
-novas alegrías e
-Novas belezas.
Estas almas serán como un repositorio do que todos os demais poden tirar.
O fin dos tempos non chegará sen que atope almas dispostas
-desvelar todas as miñas verdades e
-para facer resoar coa miña gloria plena a Xerusalén celestial e, así, que todos os benditos participen das miñas benaventuranzas.
Hai quen é a causa directa de novas benaventuranzas, coñecendo as miñas Verdades .
Tamén as hai que son causas indirectas,
pasou polas persoas que coñecían as verdades.
Agora, miña filla, quero dicirche algo que está ben
- consulados e
- levarche a prestar atención e escoitar as miñas verdades .
As verdades que máis me glorifican son as que se refiren á miña Vontade .
A primeira razón pola que creei a humanidade foi esa
a vontade do home é unha coa do seu Creador.
Pero
partiu da miña vontade,
o home fíxose indigno de coñecer o valor e os efectos das miñas verdades.
Tes aquí o motivo de toda a atención que che presto: é dicir, que a túa vontade e a miña
traballando xuntos,
estar en perfecto acordo e
que as vosas almas estean dispostas a abrir as súas portas ás Verdades relativas á Miña Vontade.
O primeiro paso a dar é querer vivir na miña Vontade,
o segundo, querer coñecelo e, o terceiro, querelo apreciar .
Abrínche as portas da miña Vontade para que coñezas os seus segredos e o seu valor.
Cantas máis verdades saibas sobre a miña vontade,
- cantas máis sementes obtés e
- cantos máis protectores hai ao teu redor .
Ai! Como se alegran na túa compañía,
atoparon a alguén a quen confiar os seus segredos!
Alegraranse aínda máis cando te leven ao Ceo. Cando, no momento da súa entrada,
a Divinidade proporá diversas benaventuranzas de alegría, felicidade e beleza
-que che inundará, non só a ti mesmo,
-pero todos os benditos que tamén participarán en todo isto.
Ai! Mentres o Ceo agarda a túa chegada
para ter o pracer destas novas alegrías!"
Estaba en oración. O meu doce Xesús, atraéndome a el, transformoume por completo en si mesmo e díxome: "Filla miña, oremos xuntos para poder tomar o ceo e evitar que a terra caia no fluxo do mal".
Despois de rezar xuntos, engadiu:
"Cando a miña Humanidade estaba na terra, estaba moi preto da Divinidade. Como era inseparable dela, non fixen máis que entrar
a inmensidade da Vontade eterna e abrir moitos encoros en beneficio das criaturas.
Deille á familia humana o dereito de achegarse a estes encoros que abrira un Deus-Home e de levar o que querían.
Así formei as reservas do amor, a oración, a reparación, o perdón, o meu Sangue e a miña gloria.
Agora, queres saber quen está a preparar estes encoros para facelos subir e desbordar e así inundar toda a terra?
É a alma que entra na miña Vontade.
Cando entra na miña vontade,
se quere amar, saca o amor do depósito do amor;
amar, ou a intención de amar, axita este encoro.
As augas, cando se axitan, soben, desbordan e esténdense por toda a terra. Ás veces o bullicio é tan intenso e as ondas soben tan alto que tocan o ceo e se espallan ata a patria celestial.
Se esta alma quere
rezar
facer reparacións,
pedir perdón para os pecadores, ou
dame gloria,
fermenta os tanques
- oración,
-reparación,
- perder, ou
-gloria.
Estes encoros soben, desbordan e espallan entre todas as almas.
«¿Cantos beneficios suplicou a miña Humanidade para os homes? Deixei as portas abertas para que entrasen como queiran.
Porén, poucos o aproveitan!"
Atopándome no meu estado habitual, o meu adorable Xesús veu a min.
Véndome reticente a revelar nos meus escritos as cousas que me dicía, faloume cunha maxestade que me fixo tremer:
"Miña filla, a miña palabra é creativa.
Cando fago saber a unha alma unha das miñas verdades,
é nada menos que unha creación que fago nesta alma.
Cando creei o firmamento por medio dun Fiat, despregueino e salpiceino con millóns de estrelas,
para que se poida ver desde todos os lugares da terra.
( se houbese un lugar dende o que non puideses ver,
suporía un oco no meu poder creativo
E poderíase dicir que este poder non era o suficientemente poderoso como para actuar en todas partes).
As miñas verdades son máis que o firmamento e desexo que, co boca a boca,
- estendéronse dun extremo ao outro da terra,
-para que a terra estea enteiramente adornada con ela.
Se unha criatura se opuxese á revelación das miñas Verdades, sería coma se quixese frustrar os meus propósitos,
-Eu que creei o ceo e a terra.
Coa súa vontade de ocultar unha das miñas verdades, teríame deshonrado. Sería coma se alguén quixese impedir que outros mirasen
- o firmamento,
-o sol e
- todas as cousas que creei,
para que non me coñeza.
"Ah! Filla miña, a verdade é luz e a luz se espalla por si mesma.
Para que unha verdade se estenda para fóra, - debe ser coñecida. Despois diso, fai o resto por si só.
En caso contrario, impídese iluminar o seu contorno e seguir o seu curso.
Así que teña coidado e non me impida espallar a luz das miñas verdades.
Esta mañá veu o meu sempre bo Xesús, toda bondade e dozura. Tiña
- unha corda ao pescozo e,
-nas súas mans un instrumento, coma se quixese facer algo.
Despois quitou a corda do pescozo e meteuna no meu. Despois atou o instrumento ao centro da miña persoa.
Era un instrumento de medida accionado por unha pequena roda no centro.
Mediu toda a miña persoa para ver se, en min, todas as partes eran iguais. Esforzouse moito en comprobar se o instrumento a medir, xirando, revelaba en min unha perfecta igualdade. Despois de descubrir que era así, mostrou unha gran alegría e díxome:
“Se non tivese detectado a igualdade, non sería capaz de conseguir o que quero.
Estou decidido, custe o que custe, a facerte un prodixio de agradecemento».
A pequena roda que estaba no centro parecía unha roda do sol.
Xesús converteríase nela, coma se quixese comprobar se a súa adorable Persoa apareceu na súa totalidade nela. Cando a súa persoa apareceu nesta pequena roda do sol, Xesús estaba moi feliz e parecía que estaba orando.
Nese momento, outra pequena roda de luz, semellante á que está no centro da miña persoa, baixou do Ceo, pero non desprendeu os seus raios do Ceo.
As dúas rodas uníronse e Xesús púxoas sobre min coas súas santísimas mans.
Díxome:
"De momento, fixen unha incisión e selounas. Máis tarde, tentarei seguir o que acabo de facer".
Despois desapareceu. Quedei abraiado, pero non sabía o significado de todo isto. Só entendín que Xesús,
-traballa en nós,
-quere a máxima igualdade en todas as cousas. Se non, El traballa nun determinado punto da nosa alma, mentres nós destruímos noutro punto.
As cousas desiguais son sempre molestas e carentes. Se queremos presionar algo sobre eles,
existe o perigo de que a desigualdade dos partidos o leve todo ao chan.
Unha alma que non sempre é a mesma que ela mesma
quere facer o ben algún día facendo como se asumir todo;
outro día xa non é recoñecible: é indiferente e impaciente, tanto que non pode confiar nela.
Despois diso, o meu Xesús volveu.
Levándome ao seu testamento, díxome:
"Filla miña, a terra xermola e multiplica as sementes que alí se depositaron. A miña Vontade é máis fecunda que a terra.
A súa semente, que se espalla na alma,
- chega á xerminación e
-desenvolver moitas imaxes de min mesmo. A miña Vontade fai que os meus fillos broten e se multipliquen.
Os actos realizados na miña Vontade son coma o sol:
todos reciben luz, calor e todo o que é bo.
Ninguén pode impedir que ninguén goce dos beneficios do sol. A menos que fagas trampas, todos gozan dos seus beneficios.
Todo o mundo está en débeda con el.
Todo o mundo pode dicir "o sol é meu".
Máis que polo sol,
os actos realizados no meu Testamento son desexados e solicitados por todos:
- as xeracións pasadas espéranos
para recibir a luz brillante da miña Vontade sobre todo o que conseguiron.
- as xeracións actuais están esperando por eles
para facerse fértil e ser cuberto por esta luz
- Espéranos as xeracións futuras,
como o cumprimento do ben que farán.
Os actos realizados no meu Testamento serán sempre
na roda infinita da Eternidade
para dar vida, luz e calor a todos».
Estaba no meu estado habitual. O meu doce Xesús , chegando a min, díxome:
"Miña filla, son as almas que viven na miña Vontade
pequenas rodas
xirando na noria da Eternidade.
A miña vontade é o movemento e a vida da noria da Eternidade.
Cando as almas entran na miña Vontade para rezar, amar, traballar, etc., a roda da Eternidade fai que xiren na súa circunferencia infinita.
Nesta roda atopan
- todo o que se fixo ou hai que facer,
- todo o que debería ter feito e non foi.
Cando xiran, emiten luz e producen ondas divinas sobre todo o que se fixo ou hai que facer.
ofrecendo honor divino ao Creador no nome de todos,
refacendo todo o que as criaturas non conseguiron.
Ai! Que fermoso é ver unha alma entrar na miña Vontade! Cando entra nela, a noria da eternidade dálle unha corda para que a xire na súa vasta estrutura.
E a súa pequena roda dedícase a trucos eternos.
A corda da noria pona en comunicación con todas as cordas divinas.
Ao xirar, a roda fai todo o que fai o Creador. É como o primeiro que creei.
Porque, cando dá a volta, está ao principio, no medio e ao final.
Así é
coroa de toda a familia humana,
gloria, honra e complemento de todas as cousas.
Devolve a Deus todas as cousas que creou.
Que as túas revolucións sexan continuas na miña Vontade
El darache a corda e estarás listo para recibila, non?
Despois engadiu: "Non especificaches todos os trucos que realiza a pequena roda da túa vontade na Gran Roda da Eternidade".
Dixen: "Como podo aclaralos, xa que non o sei?"
Entón Xesús continuou:
"Cando a alma entre na miña vontade,
-mesmo por simple aceptación ou polo seu abandono, doulle unha corda para darlle a volta á roda.
E sabes cantas torres de toume? Toume tantas veces
-que os espíritos pensan,
-que as criaturas botan unha ollada, falan palabras, dan pasos, fan traballos.
Tamén é un tomo
- con cada acto divino, con cada movemento,
-a toda graza que descende do Ceo.
Noutras palabras, vólvese en unión con todo o que se fai no Ceo e na terra. Os xiros destas pequenas rodas son bruscos e rápidos.
En consecuencia, non poden ser calculados pola alma. Pero os conto todos:
-antes de sacar deles a gloria e o amor eterno que me ofrecen
- entón, combina todos os beneficios eternos xuntos para darlles
a capacidade de superar todo,
o poder de abrazar a todo e ser a coroa de todos".
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html