O libro do ceo

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html

Volume 17 

 

Esta mañá, despois de ter recibido a Santa Comuñón como de costume, díxenlle ao meu querido Xesús:

 

“A miña vida, cando estou na túa compañía, non quero estar só, senón que todo e todos estean comigo.

Non só quero que todos os teus fillos estean comigo para facerche compañía,

pero tamén todas as cousas que creaches.

Así, na túa SS. Vontade onde está todo, todos xuntos postrados aos teus pés, podemos adorarte, agradecerte e bendicirte. "

 

Con estas palabras vin todas as cousas creadas apresurarse a rodear a Xesús para renderlle homenaxe.

 

Entón dígolle a Xesús:

Mira, meu amor, que fermosas son as túas obras. Como isto

-cos seus magníficos raios,   o sol   sae   diante de ti para bicarte e adorarte,

-  as estrelas  , formando unha coroa ao teu redor e sorríndote co seu brillo, dinche: "Que grande es!

Dámosche a gloria para sempre".

"Así mesmo, co seu susurro harmónico,   o mar de prata   diche:" Moitas grazas ao noso Creador ".

 

E máis eu

-Bícote e quérote co sol,

-Douche a gloria coas estrelas e

-Dígoche grazas co mar.

 

Pero como repetir todo o que dixen chamando a todas as cousas creadas arredor de Xesús? Se quixera dicir todo, sería demasiado longo.

Pareceume que todo o creado xogaba un papel especial na homenaxe ao seu Creador.

 

Ao facelo, pensei que estaba a perder o tempo e que este non era o tipo de oración para dirixirlle a Xesús despois da comuñón.

Todo ben, meu doce Xesús díxome:

"Miña filla, a miña Vontade engloba todo.

E quen vive nela non debe perderse nada do que me pertence.

 

Se só pasa por alto unha cousa, podemos dicir

- que non lle dá á miña Vontade toda a honra e gloria que merece, e que a súa vida en Ela non é completa.

 

Non dá a miña Vontade a cambio de todo o que lle prodiga. De feito, dou todo a quen vive na miña Vontade.

E móstrolle o meu amor dun xeito triunfal a través das miñas obras. Este último, pola súa banda, debe mostrarme o seu amor seguindo o mesmo camiño.

 

Non sería feliz para ti?

- se, para agradarche, unha persoa á que queres

rendeu homenaxe por todas as cousas bonitas e variadas que fixeches e

-se, poñéndoas ao teu redor e sinalándoas unha a unha, dicíache: "¡Mira, estas son as túas obras!

 

Que bonito é isto! Que artístico é este outro! Este terceiro é unha verdadeira obra mestra!

Este trimestre ten unha gran variedade de cores e este é un auténtico deleite!

Que alegría sentirías e que gloria obterías!

 

Así é para min.

O que vive na miña Vontade debe ser dalgún xeito o latexo do corazón de toda a creación.

 

Xa que inclúe todas as persoas e todas as cousas,

- que palpitan nel en virtude da miña Vontade,

debe formar un só latexo de todas estas palpitacións

-para

facer pasar por ela as palpitacións de todos e todas, e

así que devólveme toda a gloria e o amor que saíu de min.

 

Na alma onde reina a miña Vontade, debo atopar todas as almas, para que, abrazándoo todo,

esta alma pode darme todo o que me deberían ofrecer os demais.

 

Miña filla

a vida na miña Vontade é moi diferente das outras formas de santidade.

 

Por iso o xeito de vivir na miña Vontade e as ensinanzas que

están relacionados con ela

- non se pode descubrir.

Pódese dicir que as outras formas de santidade son só sombras da miña Vida Divina.

Mentres a miña Vontade é a fonte.

 

Por iso estade atentos á vosa forma de vivir na miña Vontade para que, a través de vós, se coñeza

a verdadeira forma    de  vivir alí

así como as ensinanzas específicas relacionadas   con ela,

e que poidan chegar a quen queira vivir na miña Vontade

a verdadeira santidade da Vida Divina e

non só a súa   sombra.

 

Cando estaba na terra,

- como foi a miña Humanidade na miña Divina Vontade,

- non deixou fóra ningún traballo, nin pensamentos, nin palabras, etc. para cubrir as accións de todas as criaturas.

 

Pódese dicir que o tiña

-un pensamento para cada pensamento,

- unha palabra por cada palabra, etc.

para que o meu Pai sexa completamente glorificado

e que as criaturas reciban luz, vida, beneficios e remedios.

 

Todo está na miña vontade.

E a que vive nela

- debe incluír todas as criaturas e

-Teño que pasar por todas as miñas accións

dándolles unha nova cor divina tomada da miña Vontade, para darme unha devolución de todo o que fixen.

 

Só quen vive na miña Vontade pode darme esta devolución. Eu estou contando con eles

- poñer a Vontade Divina en comunicación coa vontade humana e

- verte nela os seus bens.

 

quero

- actuar como intermediarios e

- seguindo o mesmo camiño da miña Humanidade,

estas persoas abren as portas do Reino da Miña Vontade

-que foron pechados por vontade humana. En consecuencia

a túa misión é grande e esixe que sexas sacrificado e moi coidadoso. "

Como resultado destas palabras, sentínme completamente inmerso na Vontade Suprema.

 

Xesús continuou  :

"Miña filla, a miña Vontade é todo e contén todo. É o principio e o fin do home.

 

Así, creando o   home,

-Non lle impuxen ningunha lei   e

-Non instituín ningún sacramento.

- Só lle dei a miña Vontade.

 

Isto foi máis que suficiente para atopar todos os obxectivos a acadar,

non pouca   santidade,

pero a mesma Santidade Divina   .

 

O home estaba no seu destino:

non necesitaba o da miña Vontade.

Nela atoparía todo admirable e facilmente para facelo santo e feliz no tempo e na eternidade.

 

Se eu prescribín leis despois de séculos e séculos de creación, foi porque traizoara a súa orixe.

Así perdera o seu sentido e o seu fin.

 

Vendo que, aínda coas miñas leis, o home seguía camiñando cara á súa ruína, instituín os sacramentos como o medio máis poderoso para salvalo.

 

Pero que abuso, profanación!

Son moitos os que usan as leis e os sacramentos

- pecar máis e

-vai ao inferno

 

Mentres coa miña Vontade, que é o principio e o fin,

- a alma está salvada,

-É elevado á santidade divina.

- acada totalmente o propósito para o que foi creado, sen o máis mínimo perigo de poder ofenderme.

 

Así, o camiño máis seguro é a miña Vontade. Os propios sacramentos,

- se non son recibidos en harmonía coa miña Vontade,

pode causar perdición e perdición.

 

Por iso insisto moito na miña Vontade.

Porque a alma atopa todos os medios favorables e recibe todos os froitos. Sen a miña Vontade, os mesmos sacramentos

-pode constituír velenos e

- pode levar a alma á morte eterna".

 

Esta mañá, estando no meu estado habitual -non sei se soñaba-, vin ao meu confesor falecido.

 

Parecía que necesitaba algo retorcido na miña mente para solucionalo. Preguntándolle por que facía isto, díxolle: “Vin a advertirte de que debes ter coidado de escribir ben o que escribes porque Deus é orde.

 

Se descoidas unha frase ou unha palabra que che di o Señor, pode ser unha fonte de dúbida ou dificultade para quen lea os teus escritos. Ao escoitar isto, díxenlle: "Sabías que fun neglixente?"

 

El dixo: "Non, non, pero ten sempre coidado; asegúrate de escribir sempre de forma clara e sinxela o que che di Xesús.   Non pases por alto nada porque, se omites unha pequena frase ou unha simple palabra, ou se dis cousas. doutro xeito, podería haber falta de orde  .

De feito, as palabras adecuadas serven para iluminar ao lector, para que entenda as cousas con máis claridade.

 

Podes estar inclinado a facer pequenas omisións aínda que  , moitas veces, as cousas pequenas iluminan as grandes e as grandes iluminan as pequenas  . Así que teña coidado de que todo estea ben ordenado".

Despois de que o dixen, el desapareceu e quedei un pouco perplexo.

 

Entón, mentres me abandonaba completamente á Divina Vontade, Xesús moveuse dentro de min e   díxome  :

 

"Miña filla, que fermoso é ver unha alma actuando na miña Vontade!

 

Ao mergullar as súas accións, pensamentos e palabras na miña Vontade, é como unha esponxa que absorbe todos os meus bens.

Moitos actos divinos de Luz poden verse nesta alma. E é difícil distinguir os actos do Creador dos da criatura.

 

Ao estar imbuído da Vontade eterna, estes actos inclúen o seu Poder, Vida e Modo de Operación. Mira para ti e mira que fermosa te fixo a miña Vontade.

 

Péchome en cada túa acción.

Porque quen posúe a miña Vontade posúeo todo. "

Mirei para min e, oh! que Luz emanaba de min!

O que máis me chamou a atención foi ver a Xesús encerrado en cada miña acción.

A súa Vontade presouno en min.

 

Estando no meu estado habitual,

Atopeime fóra do meu corpo na compaña do meu doce Xesús. Cheo de bondade, tomou as miñas mans nas súas e abrazounas contra o seu peito.

 

Con tanto cariño díxome:

«  ¡Querida nena, se soubeses as delicias que sinto cando che falo da miña Vontade!

 

Calquera novo coñecemento que che mostre sobre el é felicidade

-que fixen de min mesmo e

-que comunica á criatura.

Síntome máis feliz nela en virtude da miña felicidade.

 

De feito, unha das características da miña Vontade é facer felices a Deus e ao home.

 

Pensa no arrebato que vivimos xuntos,

-Eu falo contigo e

-ti de rn'listando.

Facémonos felices.

 

Xuntos formamos a planta e o froito da verdadeira e eterna felicidade.

Do mesmo xeito, os que escoitan ou len as cousas admirables e sorprendentes   da miña Vontade senten o doce encanto da miña felicidade.

 

"Para a miña felicidade polas miñas obras, quero falar contigo

- da nobreza da miña vontade,

- as alturas que alí pode chegar a alma e

- de todo o que pode adquirir

cando fai entrar nela a miña Vontade.

 

A nobreza da miña Vontade é divina

Como tal, só descende a aqueles que son nobres demandantes.

 

Así, é na miña Humanidade onde descendeu primeiro.

Non se conforma con pouco: quere todo porque quere dar todo.

 

Como pode dar todo

se non atopa todo na alma para poñer nela todos os seus bens?

 

Así presentou a miña Humanidade unha corte nobre e santa á miña Vontade.

Isto levou a miña Vontade a concentrar todas as cousas e as persoas en min.

 

Non o ves,

- que a miña Vontade reine nunha alma,

-isto debe ter en si todo o que fixo a miña Humanidade?

 

As outras criaturas participan en parte nos froitos da Redención (segundo as súas disposicións),

Esta alma reúneos a todos nela,

Forma así unha nobre procesión pola miña Vontade.

 

A miña Vontade concéntrase entón nesta alma

o amor que lle ten por todos, e

o amor que espera de   todos,

Así pode recibir o amor de todos a través desta alma.

 

A miña vontade quere máis.

Tamén quere atopar nesta alma

- unha devolución de todo, a saber

- un retorno de todas as relacións existentes na creación entre o Creador e as criaturas.

Se non, a súa felicidade non pode ser completa. A miña Vontade debe ser capaz de dicirlle á alma onde reina:

"Se ninguén me quere ou me devolve o amor, aínda estou totalmente feliz.

Porque atopo todo nesta alma, recibo todo dela e podo darlle todo".

 

Podemos repetir o que podemos dicir sobre as tres Persoas divinas:

"Somos intocables, fagan o que fagan as criaturas. Ninguén nin nada pode chegar a nós nin diminuír a nosa felicidade.

 

Só a alma que posúe a nosa Vontade

- pode chegar a nós, - pode vir e ser un connosco.

 

Esta alma está feliz coa nosa propia felicidade. Así que nos glorifica a súa felicidade".

 

Só cando a miña Vontade reine plenamente nas criaturas, a caridade acadará nelas a súa completa perfección.

 

En virtude da miña Vontade, toda criatura

- atoparase en calquera outra criatura,

- encantaralle,

- defendelo e

- apoiará

como Deus o ama, o defende e o apoia.

 

Cada criatura atoparase transfundida en todas as demais, así como na súa propia vida.

Todas as virtudes alcanzarán a súa completa perfección

porque non se alimentarán da vida humana, senón da vida divina.

 

Por iso   necesitaba dúas   humanidades:

-  a miña propia Humanidade para realizar a Redención  ,   e

-  outra para realizar o Fiat Volunta morto na terra como no Ceo  , un máis necesario que o outro.

 

De feito, se,

-co primeiro tiven que redimir o home,

-co segundo tiven que facer

devolver o home ao seu primeiro obxectivo e

abrir os fluxos de graza entre a vontade humana e a Divina, para que a Divina Vontade poida reinar na terra como no Ceo.

 

Para redimir o home,

a miña Humanidade permitiu que a miña Vontade reine na terra e no Ceo.

Busco outra humanidade que,

facendo reinar nela como no   Ceo a miña Vontade,

permitirame realizar todos os propósitos da   Creación.

 

Por iso ten coidado de que só a miña Vontade reine en ti.

 

E amararei co mesmo amor co que amei á miña santísima Humanidade».

 

Sentinme moi deprimido pola privación do meu adorable Xesús. que o meu corazón estaba sangrando!

Tiven a sensación

- sufrir mortes continuas,

-non poder seguir sen el e

-que o meu martirio non pode ser máis cruel.

 

Mentres me esforzaba por acompañar a Xesús nos diversos misterios da súa Paixón, cheguei ao misterio da súa   penosa flaxelación  .

 

Entón moveuse dentro de min e encheume totalmente da súa persoa encantadora. Ao velo, quixen falar con el do meu doloroso estado.

 

Pero, impoñéndome o silencio, díxome:

"Miña filla, oremos xuntos.

Estamos pasando por un momento moi triste!

 

miña   xustiza,

incapaz de conterse debido á malicia das   criaturas, gustaríalle asolagar a terra con novos   castigos.

 

Polo tanto, a oración na miña Vontade é necesaria:

cubrindo todas as criaturas, debe

- veñen na súa defensa e

- evitar que a miña Xustiza se achegue a eles para castigalos. "

 

Que emotivo foi ver a Xesús rezando!

E xa que o acompañei no penoso misterio da súa azote, mostrouse derramando o seu sangue.

Oín dicir:

"Meu Pai, ofrézoche o meu Sangue. Oh! Déixao

- para cubrir as intelixencias das criaturas,

- eliminar os malos pensamentos deles e

- calmar o lume das súas paixóns

para que a súa intelixencia se faga santa.

 

Que este Sangue cubra os seus ollos de tal xeito que o fagan

non se deixan seducir polos malos praceres   e

non están manchadas de barro terrestre.

 

Deixe este Sangue

-enche a boca e

- fai que os seus beizos sexan incapaces

proferir blasfemias, maldicións e calquera outra palabra malvada.

 

Meu pai

que este sangue cobre as súas mans,

para que as malas accións sexan insoportables para eles!

 

Que este Sangue flúe na nosa eterna Vontade

para logo cubrir todas as criaturas e protexelas ante os dereitos da nosa xustiza. "

Quen podería describir o xeito de orar de Xesús e lembrar todo o que dixo! Polo tanto

Calou e colleu a miña pobre alma nas súas mans, tocouno e

examinándoo.

 

Díxenlle: "Meu amor, que fas alí? Hai algo en min que non che guste?"

 

El respondeulle: "Amáso a túa alma e doulle expansión na miña Vontade. En todo caso, non teño que darme conta do que estou a facer en ti, porque polo feito de que te deches todo para min, tes perdeu os vosos dereitos, todos vós.os vosos dereitos pertéñenme Sabes cal é o voso único dereito?

 

É que a miña Vontade sexa túa e que che proporciono todo o que poida facerte feliz no tempo e na eternidade. "



 

Continuando no meu estado habitual, fun sacado do meu corpo polo meu adorable Xesús.

Díxome: "Miña filla, o Creador busca a criatura para colocar os beneficios da Creación no seu ventre.

 

Asegurou que, en cada século,

había almas que só buscaban a el   e

onde podía depositar os seus   agasallos.

Nun encontro mutuo, o Creador baixou do Ceo e a criatura subiu a el,

o primeiro en dar e o outro en recibir.

 

Sempre sinto unha gran necesidade de dar. É un sufrimento doloroso para min

preparar os beneficios a conceder   e

para non atopar a ninguén que os acolla.

 

Sabes en quen podo depositar as miñas bendicións na Creación? Nos que viven na miña Vontade.

 

Só a miña Vontade pode espertar na alma as disposicións que a fan apta para recibir as bendicións do Creador e para proporcionarlle o agradecemento e o amor que ten a obriga de ofrecer ao Creador por todos os beneficios que recibiu.

 

Entón ven comigo

Viaxaremos xuntos polo Ceo e a Terra. quero

para poñer en ti a capacidade de percibir o amor que puxen en todas as cousas creadas - que me deas un retorno de amor por todas estas cousas   e

que queres a todos co meu   amor.

 

Daremos amor a todos.

Seremos dous para querer a todos, xa non estarei só para facelo.

 

Así que fomos a todas partes.

Xesús depositou en min o amor que puxo en todas as cousas creadas.

E eu, facéndome eco do seu amor, repetín con el o "  Quérote  " de todas as criaturas.

Xesús engadiu:

"A miña filla, ao crear o home, infundímoslle na alma

- a parte máis íntima do noso interior: a nosa Vontade. Poñemos nel todas as partículas da nosa Divinidade

-que podía recibir como criatura, ata o punto de facer del a nosa imaxe.

 

Pero rompeu coa nosa Vontade.

Mantivo a súa vontade humana, pero ocupou nel o lugar da Vontade Divina.

Escureceu e infectou a súa persoa.

fixo inoperantes as partículas da nosa Vontade depositadas nel,

-ata o punto de que quedou mutilado e completamente fóra da súa mente.

 

Para

- organizalo para reconectarse coa nosa Vontade,

- para liberalo da escuridade e das infeccións nas que se afundiu, p

- devolverlle as partículas da nosa Divinidade que lle deramos ao principio,

Necesito respirar nel de novo.

 

Ai! como non podo esperar para velo tan fermoso como cando o creei! Só a miña Vontade pode realizar este gran prodixio.

 

Por iso quero soprar sobre ti para que recibas este gran ben: a miña Vontade

- reina en ti e

- devólveche todos os bens e dereitos que lle concedera ao home ao crealo. "

 

Con estas palabras achegouse, sopraume, miroume, bicoume e desapareceu.

 

Esta mañá o meu doce Xesús fíxose ver en min cos seus brazos estendidos en forma de cruz.

Púxenme na mesma posición que ti.

 

Díxome:

"A miña filla, o último acto da miña vida foi

- deitarse na cruz e

- quédate alí ata a miña morte, cos brazos abertos,

sen poder mover nin opoñerse a todo o que querían facerme.

 

Eu era a imaxe do que vive,

- non coa súa vontade humana,

- pero coa Divina Vontade.

 

Incapaz de moverme ou opoñerme, xa que perdín todo o dereito a min mesmo,

Estaba experimentando a terrible tensión nos meus brazos.

 

Cantas cousas dixeron!

Mentres perdera os meus dereitos, a miña vida foi arrebatada.

 

Pero a dereita preponderante era a da Vontade Suprema. Utilizou a súa inmensidade e omnisciencia.

Colleu todas as almas, pecadoras ou santas, inocentes ou malvadas, e púxoas nos meus brazos estendidos, para que eu as levase ao Ceo.

 

Non rexeitei ningún deles.

A Divina Vontade fixo espazo para cada alma nos meus brazos.

 

"A Vontade Suprema é un acto continuo:

o que fixo unha vez,

nunca deixa de facelo   .

 

A miña Humanidade está no Ceo e non está suxeita ao sufrimento.

Continúa buscando almas que actúan só na Vontade Divina.

Non rexeitan nada de Deus e están dispostos a perder todos os seus dereitos sobre os da miña Vontade.

 

A miña Humanidade quere colocar todas as almas

pecador ou santo, inocente ou malvado - nos brazos destas   almas.

 

Estes préstanse a expandirse no meu Testamento por orde

-continuar o que fixeron os meus brazos estendidos na cruz   .

 

Por iso estou deitado en ti,

para que a Vontade Suprema poida continuar coa súa acción

para levar todas as almas nos meus   brazos.

 

A santidade non se consegue cun só acto, senón coa sucesión de

moitos actos. Un só acto non forma santidade nin perversión. Sen a sucesión de actos, as verdadeiras cores da santidade ou da perversión están ausentes e ningunha das dúas pode ser xulgada.

O que fai brillar a santidade e constitúe o seu selo é a sucesión das boas accións.

 

Ninguén pode dicir que é rico porque ten un centavo,

pero só se posúe moitas propiedades, chalés, pazos, etc. A santidade  é o   resultado de moitas boas accións, sacrificios,   actos heroicos,

aínda que   poden producirse períodos de baixa actividade.

 

«  A santidade na miña vontade  , en cambio, non o sabe de forma intermitente. Asóciase co acto continuo da Vontade eterna.

Sempre está activo, sempre triunfante, sempre amoroso e nunca para.

 

A santidade na miña Vontade descansa na alma

a pegada do acto continuo do   Creador,

o seu amor continuo   e

a preservación continua de todas as cousas que   creou.

 

O Creador nunca cambia, é inmutable.

O que está suxeito a cambios é a terra e non o Ceo.

O cambio é o destino da vontade humana, non da vontade divina.

 

As interrupcións no ben son da criatura, non do Creador.

Tales interrupcións non encaixarían na santidade do meu testamento. Debe levar os personaxes da santidade do Creador.

Así que estade atentos e deixa todos os dereitos á Vontade Suprema. Entón formarei en ti a santidade na miña Vontade».

 

Esta mañá, despois dunha longa espera, o meu sempre bo Xesús mostrouse dentro de min. Parecía canso e, ao verme apoiado, tendeu a man para apoiarse nel. Apoiando a cabeza neste apoio, descansou e invitoume a descansar con el.

Que gozo foi poder descansar con Xesús despois de sentir tanta amargura!

 

Díxome:

“Filla miña, queres saber de que está feito este apoio que tanto nos reconforta?

Estes son todos os teus traballos feitos no meu Testamento.

Este apoio é tan forte que podería traerme o ceo e a terra.

 

Só a miña Vontade pode xerar tanta forza.

Os actos feitos na miña Vontade unen o Ceo e a Terra.

Traen o poder divino ata o punto de que poden apoiar a un Deus".

 

díxenlle:

"Meu amor, a pesar deste apoio, temo que me deixes. Que faría sen ti!

Xa sabes o infeliz e infeliz que son.

Temo que se me deixas, a túa Vontade tamén me deixe. "

 

El respondeu:

"Miña filla, por que tes medo?" Este medo vén da túa vontade humana. A miña Vontade exclúe todo medo.

É segura de si mesma e inmutable.

Está conectado con todas as cousas creadas e as regras sobre cada unha delas.

 

A alma que decide

- deixarme posuír pola miña Vontade e

-vivir nela

está igualmente relacionado con todas as cousas creadas

A súa pertenza á miña Vontade está inscrita en todas as cousas creadas

con caracteres indelebles.

 

Mira o universo: o teu nome e a túa filiación ante a miña Vontade están escritos

-en personaxes indelebles nos ceos, estrelas, sol e todo.

 

Como sería entón posible para esta Nai eterna e divina que é a miña Vontade?

abandona á súa querida filla nacida dela e criada con tanto amor?

Así que deixa todo o medo de lado se non queres facerme dano.

"

 

Entón, mirei para o ceo, o sol e todo o demais. Puiden ver o meu nome escrito co título de filla do seu   testamento.

Que todo sexa para a gloria de Deus e a confusión da miña pobre alma.



 

Despois de esperar moito tempo polo meu adorable Xesús, sentín a súa presenza en min.

Estendendo os brazos,   díxome  :

 

"A miña filla, no meu Testamento, estende os teus brazos coma min, para reparar.

- polo gran número dos que actúan na vontade humana, que

-é a fonte de todos os seus males e pode mergullar a alma no abismo eterno. Faino para evitar que a miña Xustiza faga estoupar a súa lexítima furia.

 

Cando unha criatura se expande na miña Vontade para actuar e sufrir,

a miña Xustiza séntese tocada por esta criatura habitada polo Poder da miña Vontade.

Deixa de lado o seu xusto rigor.

É unha corrente divina que circula a criatura entre Deus e a familia humana pola que a miña Xustiza non pode máis que ter compaixón pola pobre humanidade. "

 

Mentres dixo isto, mostroume criaturas

-preparando unha gran revolución contra o goberno e a Igrexa. Que horrible masacre vivo! Cantas traxedias!

 

Entón o meu doce   Xesús díxome:

"Miña filla, xa viches?" As criaturas non queren parar. A súa sede de sangue persiste.

Isto leva á miña Xustiza a destruír cidades enteiras con terremotos, inundacións e incendios, facendo  desaparecer os  seus habitantes da faz da  terra. 

 

Por iso, miña filla,

reza, sofre e actúa na miña vontade  :

só isto pode evitar que a miña Xustiza estalle para destruír a terra.

 

"Oh! Se o soubeses

que fermoso e gozoso é ver unha alma actuar na miña Vontade!

 

O mar e a terra   poden darche imaxes.

Estes dous elementos están tan estreitamente relacionados que a auga non pode estar sen terra e a terra sería estéril sen auga. Parece que estivesen casados:

o mar pódese chamar pai e nai terra.

Esta é a unión que debe ter a alma coa miña Vontade.

 

Entón, que é   o mar  ? Unha inmensa extensión de auga. Que cobra vida e que se alimenta alí?

Unha gran variedade de peixes.

Nadan alí e corren alí felices.

 

O mar é un, pero alí viven moitos peixes.

O amor e os celos do mar cara a estes peixes son tan grandes que os mantén escondidos no seu interior.

As súas augas esténdense por riba e por debaixo delas, á dereita e á esquerda.

Cando un peixe quere moverse, divide as augas e divírtese.

As augas déixano pasar ao seu antollo aínda que o cobren por todos os lados: nunca o abandonan.

 

Cando o peixe nada, o mar pecha rapidamente o paso detrás del,

non dando indicación de onde vén nin de onde vai, polo que non se pode seguir.

Se o peixe quere alimentarse, a auga proporciónalle todo o que precisa.

Se quere durmir, a auga convértese na súa cama; nunca o abandona, sempre o rodea.

 

En resumo  , hai seres vivos no mar, ademais da auga,

-que se moven e corren alí, e

-que constitúen a súa gloria, a súa honra e a súa riqueza.

 

A alma que vive e actúa na miña Vontade é moito máis que un peixe.

 

Aínda que estea rematado, ten os seus movementos, a súa voz, os seus xeitos.

Tanto é o amor e os celos da miña Vontade cara a esta criatura feliz que,

-máis que o mar rodea aos peixes,

Rodéoo cara arriba e abaixo, á esquerda e á dereita.

 

Para ela a miña Vontade é vida, comida, palabra, traballo, pasos, sufrimento, cama e descanso.

A miña vontade séguea a todas partes e quere xogar con ela.

Esta criatura é a miña gloria, a miña honra e a miña riqueza.

As súas actividades son comparables á nadar e pescar alces no mar.

Só que é no mar celeste da Vontade Suprema que se move.

 

As almas que viven na miña Vontade son

os habitantes escondidos das augas celestes e infinitas do mar da miña Vontade.

 

Como os peixes, ocultos e silenciosos habitantes do mar, constitúen a súa gloria e serven para alimentar aos homes,

estas almas, escondidas e silenciosas no mar divino da miña Vontade, están

- a maior gloria da Creación   e

- a principal causa do descenso á terra da exquisita comida da miña Vontade.

 

A terra   é outra imaxe da Vida da alma na miña Vontade.

 

As almas que viven na miña Vontade son

como plantas, flores, árbores e sementes na terra.

 

Con que amor non se abre a terra para recibir a semente? Non só se abre para recibilo,

-pero péchase en si mesmo

para axudar a converterse en po

- para que esta planta potencial poida manifestarse máis facilmente. E cando a planta comeza a saír do seu peito,

- a terra está caendo ao redor

proporcionándolle os seus nutrientes para axudarlle a medrar.

 

Unha nai non pode ser tan amorosa como a Nai Terra: unha nai

- non sempre leva o bebé no seu ventre,

- non máis que ela constantemente o alimenta co seu leite, mentres a terra nunca quita a planta do seu peito.

Pola contra, canto máis medra a planta, máis espazo deixa a terra ás súas raíces para que poida crecer máis forte e fermosa.

 

O amor e os celos da terra cara á planta é tan grande que a mantén pegada a ela para alimentala continuamente.

As plantas, as flores, etc., son os adornos máis fermosos da terra, a súa felicidade, gloria e riqueza.

Ademais, úsanse para alimentar as xeracións humanas.

Para a alma que vive e actúa nela, a miña Vontade é máis que a Nai Terra.

Máis que unha nai tenra,

-Agocho esta alma na miña vontade,

-Axúdoo para que a semente da súa propia vontade morra e renazca coa miña Vontade e se converta na miña planta querida.

-Eu alimento co leite celestial da miña Divinidade.

 

A miña preocupación por ti é tal

-que o teño constantemente no peito

-para que medre forte e fermoso, todo á miña semellanza.

 

Polo tanto, miña filla, estea atenta.

Actúa sempre na miña Vontade se queres facer feliz ao teu amado Xesús.

 

Gustaríame

- deixar todo o demais de lado e

- concentra todos os teus esforzos para vivir e actuar continuamente na miña Vontade".

 

Pensei para min: "Gustaríame moverme sempre na Vontade Divina. Gustaríame ser como unha roda dun reloxo que xira continuamente sen parar   ".

 

Movéndose dentro de min, o meu doce   Xesús díxome  :

 

"Miña filla, aínda queres mudarte no meu testamento?

Ai! con que alegría e amor desexo que actúes sempre na miña Vontade! A túa alma será esa pequena roda e a miña Vontade servirache de primavera para que sempre xires rápido.

 

O teu desexo desencadeará a túa partida cara ao destino que elixiches. Sexa cal sexa o teu camiño

xa sexa no pasado, presente ou futuro   -,

sempre serás querido para min e farás as miñas maiores delicias.  "

 

Engadiu  :

Querida filla da miña vontade,

actuar na miña Vontade implica Poder creador.

 

Mira todo o que fixo a miña Humanidade cando estaba na terra. Vendo que todo se cumpriu na Vontade Suprema,

todo o que fixen estivo acompañado do Poder creativo.

 

Así como, segundo o propósito do Creador,

o sol está sempre en acción sen perder nunca o seu brillo e   calor, todo o que fixen foi de acordo coas opinións do   Creador.

E do mesmo xeito que o sol é para todos, tamén o é a miña acción: aínda que é única, é única para todos.

 

Os meus pensamentos   forman un círculo arredor de cada intelixencia creada. Así mesmo  ,  a miña mirada, as miñas palabras, o meu traballo, os meus pasos, os meus

o latexo do corazón   e   as miñas dores   forman un círculo

arredor das miradas, das palabras, das obras, das dores, etc., das criaturas. Podo dicir que, como dentro dun círculo,

Conservo todo o que fai a criatura.

 

Se a criatura pensa na miña vontade,

o círculo dos meus pensamentos envolve os seus pensamentos encerrándoos nos meus.

Así, participando no Poder Creativo,

os seus pensamentos cumpren a función dos meus pensamentos ante Deus e ante os homes.

 

Así mesmo, se miras ou falas,

as miñas miradas e as miñas palabras abren un espazo para recibir as túas para que se fagan un coas miñas e realicen as mesmas funcións.

Este é o caso de todo o demais.

 

As almas que viven na miña Vontade son as miñas repetidoras, as miñas imaxes inseparables.

Eles copian todo de Min. Todo o que fan

-  volve a min e

-está marcado co selo dos meus actos, e

- realiza as mesmas funcións. "

 

 

Sentinme moi ansioso, aínda que todo abandonado nos brazos de Xesús.

Pedinlle que tivese piedade de min.

Entón, perdida a consciencia, vin fóra do meu interior a unha meniña toda débil, pálida e inmersa nunha profunda tristeza.

Achegándose a esta nena, o bendito Xesús colleuna nos seus brazos e, conmovido de piedade, presiona contra o seu Corazón.

Despois unxiuse a fronte, os ollos, os beizos, o peito e todos os membros.

 

A pequena recuperou vigor e cor, e deixou o seu estado de tristeza. Vendo que o neno recuperaba as forzas, Xesús agarrouna máis para si para curala aínda máis.

Díxolle:

"Pobre meniña, en que estado estás? Non teñas medo, o teu Xesús sacarache deste   estado".

Pensei: "Quen é esta nena que saíu de min e á que Xesús quere tanto?" O meu doce Xesús díxome:

"Miña filla, este neno é a túa alma.

Quéroo tanto que non soporto verte triste e débil.

Por iso vin para infundirvos nova vida e novo vigor. "

 

Ante estas palabras díxenlle chorando:

"O meu amor e a miña vida, Xesús, canto temo que me deixes! Onde iría sen ti?

Como podería vivir?

En que estado deplorable quedaría reducida a miña pobre alma?

Que dor horrible sinto ao pensar que podes deixarme! Este sufrimento dóeme, quítame a paz e pon o inferno no corazón.

 

Xesús, ten piedade, ten piedade de min, neno ben pequeno! Non teño a ninguén.

Se me deixas, acabouse para min! "

 

Xesús continuou:

"Filla miña, tranquila, non teñas medo. O teu Xesús non te abandona.

Preocúpame moito a túa confianza en min e non quero que me botes de menos o máis mínimo.

Mira, amo tanto que as almas confían en min completamente tantas veces

Pecho os ollos

- sobre algúns dos seus defectos ou imperfeccións, ou

- pola súa falta de correspondencia coa miña gracia,

para evitar que confíen en min completamente.

En efecto, se a alma perde a confianza.

- tórnase como separado de Min, retirado en si mesmo.

- distánciase de Min e paralízase nos seus arrebatos de Amor cara a Min.

En consecuencia, é renuente a sacrificarse por min.

 

Ai! canto caos provoca a falta de confianza!

Pódese dicir que é como unha xelea de primavera

-que dificulta a vida das plantas e

-que, se a xelatina é severa, ás veces mátaas. Así é con falta de confianza:

bloquea o desenvolvemento das virtudes e arrefría o amor máis ardente.

 

Ai! cantas veces os meus obxectivos máis sagrados se ven frustrados pola falta de confianza!

Por iso tolero certos defectos máis facilmente que a falta de confianza.

Porque estes defectos nunca poden ser tan prexudiciais.

 

Por outra banda, como podía deixarte, despois de traballar tanto na túa alma? Mira todo o traballo que teño que facer alí".

Dicindo así, mostroume un suntuoso e inmenso palacio erguido coas mans no fondo da miña alma.

Continuou: "Miña filla, como podería deixarte? Mira a cantidade de pezas: son innumerables.

 

Deivos a coñecer da miña Vontade tantos saberes e marabillas, tantas pezas que formei en vós para depositar todos estes bens.

Todo o que teño que facer é engadir algúns matices novos e raros para darlle máis protagonismo e honra á miña obra.

Cres que podería deixar este fermoso traballo feito coas miñas mans?

 

Custoume demasiado!

Ademais, a miña Vontade está comprometida con iso.

E onde está a miña Vontade, hai vida, unha vida non suxeita á morte.

 

O teu medo non é máis que unha pequena falta de confianza pola túa parte.

Por iso confía en Min e camiñaremos harmoniosamente xuntos e farei en ti o traballo da miña Vontade.

 

Mentres estaba no meu estado habitual, atopeime fóra do meu corpo.Para a miña sorpresa, vin unha muller tirada no chan no medio dunha estrada. Estaba chea de feridas e todas as súas extremidades estaban luxadas.

Ningún dos seus ósos estaba no seu lugar.

 

A muller, aínda que tan danada que era un verdadeiro símbolo da dor, era fermosa, nobre e maxestuosa.

Foi doloroso vela

- abandonado por todos,

-exposto aos golpes de todos aqueles que quixeran facerlle dano.

 

Compasivo, mirei arredor

a ver se alguén pode axudarme a que a poña a salvo.

 

Afortunadamente, ou marabilla, un mozo apareceu preto de min; parecía que era Xesús. Xuntos, erguémolo do chan.

Pero, con cada movemento, sentía unha dor extrema causada pola luxación dos seus ósos.

Con moito coidado, trasladámola a un palacio e puxémola nunha cama. Xesús parecía amar a esta muller

ata o punto de estar preparado para darlle a Vida para salvala e recuperar a súa saúde.

 

Xuntos

collemos as súas extremidades luxadas nas nosas mans para poñelas de  novo no  seu lugar.

Ao tocar Xesús, todos os ósos atoparon o seu lugar. A muller converteuse nunha nena fermosa e encantadora.

 

Sorprendeume moito e   Xesús díxome  :

"Filla miña, esta muller é a imaxe da miña Igrexa. Sempre é nobre, santa e chea de maxestade, xa que procede do Fillo do Pai celestial.

Pero que estado máis lamentable o reduciron os seus membros! Non contenta con non vivir tan santa como ela,

- levárona ata o medio do camiño, expoñéndoa ao frío, ás burlas e ás malleiras.

Tamén os seus fillos, como membros escordados,

vivir no medio da rúa e entregarse a todo tipo de adiccións. Apego aos intereses persoais,

- o que predomina entre eles,

cégaos e comete as ofensas máis atroces. Viven ao seu carón para facerlle dano e continuamente dinlle: "¡Crucificada, crucificada!"

 

Que estado miserable é a miña Igrexa!

Os ministros que deberían defendelo son os seus verdugos máis crueis.

 

En consecuencia, para que poida volver á vida,

- Estes membros deben ser eliminados, para dar lugar a novos membros,

- inocente e carente de intereses persoais,

 

De tal xeito que volve ser

- o fermoso bebé,

- suave e

-libre de malicia,

- todo cheo de forza e santidade,

-como o inventei.

 

Por iso é necesario que os seus inimigos o ataquen,

- para que se purifiquen os seus membros infectados. Reza e padece para que todo sexa para a miña gloria. "

 

Despois destas palabras de Xesús, recuperei o meu corpo.

 

 

Estaba moi molesto e roguei a Xesús para que tivese piedade de min e coidase plenamente da miña pobre alma.

Eu dixen: "Oh! Mantén a todos lonxe de min se queres, pero quédate comigo.

Ti só é suficiente para min. Despois de moito tempo de espera, deberías terme satisfeito, sobre todo porque non quero máis que Ti. "

 

Mentres dicía isto e outras cousas, o meu Xesús colleume do brazo coma se El mesmo me quixese librar do meu estado, cumprindo así o papel do meu confesor.

Ai! que alegría sentín!

Pensei: "Por fin rematou o meu sacrificio máis duro!"

Pero a miña felicidade durou pouco, pois en canto me colleu do brazo, xusto entón, desapareceu, deixándome no meu estado, sen que eu puidese  volver a min. Ai! como chorei e pedínlle que tivese piedade de min!

 

Poucas horas despois, o meu bondadoso Xesús volveu e, ao verme chorado e  molesto, díxome :

"Miña filla, non chores.

Non queres confiar no teu Xesús?

Déixame facelo, déixame facelo, non te tomes as cousas á lixeira! De feito, cantos feitos tristes están a piques de suceder!

 

A miña xustiza non manterá as feridas preparadas para castigar as criaturas por moito tempo.



Os homes están a piques de loitar.

E cando te enteres da malicia dos teus irmáns, sentirás remordimento por rexeitar o teu sacrificio habitual,

coma se ti mesmo contribuíses á chegada destes castigos. "

 

Escoitando isto, díxenlle:

«Meu Xesús, que isto nunca pasa e que nunca abandono a túa Vontade. Pola contra, sálvame da maior das desgrazas, a de non cumprir a túa santísima Vontade.

Tampouco che pido que me liberes do sufrimento; pola contra, se che gusta, aumenta. Só che pido que me liberes do malestar que lle provoco ao meu confesor -só se queres-,

este sacrificio é moi difícil para min.

 

Sinto que non teño forzas para asumilo.

Non obstante, concédeme isto só se queres; se non, dáme máis forza. Sobre todo, non permitas que non se cumpra en min a túa santísima Vontade».

 

Xesús continuou  :

"Miña filla,

Lembra que che pedin un "si" no meu testamento e que o dixeches con moito cariño.

Este "si" aínda existe e ocupa o primeiro lugar no meu Testamento. Todo o que fas, pensas e dis está ligado a ese “si” do que nada escapa.

E a miña Vontade está en alegría e en festa

vendo unha criatura vivirá na miña Vontade.

 

E sempre sigo alimentando este “si” coas miñas grazas e transformando todas as vosas obras en actos divinos.

Este é o maior prodixio que existe entre o ceo e a terra,

o máis preciado para min.

 

E se -isto nunca pasa- ese "si" che revogase, sentiríame desgarrado e choraría amargamente.

 

Mira, mentres estabas expresando esta pequena oposición,

-o teu "si" tremeu de terror e tremeron os cimentos do Ceo. Todos os santos e anxos estremecen de horror

- porque sentían que se lles arrancaba un acto da Vontade Divina. En efecto, xa que a miña Vontade abraza todo e a todos,

- os teus traballos feitos na miña Vontade son parte de si mesmos.

 

En consecuencia, todos

- sentiu esta bágoa e

- foron condenados severamente.

 

Horrorizado por estas palabras, contesteille a Xesús: "Meu amor, que estás dicindo? É posible todo este mal?

As túas palabras fanme morrer de dor.

Ai! Por favor, perdóame! Ten piedade de min que son tan malvado e confirma o meu "si" ligándome máis firmemente á túa Vontade.

Déixame morrer antes que deixarme deixar a túa vontade. "

 

Xesús continuou  :

"Miña filla, tranquila.

En canto te meteches de novo na miña Vontade, todo calmouse e a festa retomouse. O teu "si" continúa os seus rápidos xiros na inmensidade da miña Vontade.

 

Ah! Miña filla

nin ti nin os que te guían entenderon o que significa vivir na miña Vontade.

 

Por iso non che gusta e considera que non ten importancia. Isto dóeme, xa que é o que máis me interesa e que debe afectar sobre todo a todas as criaturas.

 

Pero por desgraza, están interesados

- a outra cousa,

-ás cousas que menos me gustan ou que me deixan indiferente, máis que as que máis me glorifican

e quen lles dá, aínda nesta terra, inmensos e eternos beneficios, e fainos donos dos bens da miña Vontade.

A miña Vontade é unha e abrangue toda a eternidade. Del sae a alma que vive nela e a fai súa

participa de todas as súas alegrías e de todos os seus bens. Incluso se fai como a   propietaria.

 

E se non gozas de todas estas alegrías e de todos estes bens da terra,

-porque terá o depósito no seu testamento

- en virtude da miña Vontade cumprida por ela na terra, saborealos plenamente despois da súa morte,

-Cando chegue ao Ceo,

- onde a miña Vontade os depositou en depósito mentres El vivía na terra. Non se lle quitará nada; pola contra, todo se multiplicará.

Se os santos gozan da miña Vontade no Ceo,

-é porque viven en ti

E sempre con alegría viven alí.

 

Pero   a alma que vive na miña Vontade na terra faino a través do sufrimento.

Non sería correcto se, chegando ao Ceo,

- nin goza da alegría e dos beneficios da miña Vontade.

 

Que inmensas riquezas non leva consigo ao Ceo a alma que vive na miña Vontade na terra!

Podo dicir que toda a eternidade ten présa en rodeala para enriquecela e facela feliz. Ela non será privada de nada do que conteña a miña Vontade. É filla da miña Vontade, que non a quere privar de nada.

 

Polo tanto, miña filla, estea atenta e non se opoña a ningún dos meus designios sobre vostede. "

 

 

Estaba pensando na Santa Vontade Divina mentres intentaba fundirme nela, para facelo

-poder abrazar a todas as criaturas e

-presentar ao meu Deus todas as súas accións como un acto.

 

Entón vin o Ceo aberto do que saía un sol que me tocou cos seus raios, estes raios penetraron profundamente na miña alma e tamén a tocaron a ela.

Como resultado, a miña alma converteuse nun sol cuxos raios tocarían o sol.

de onde vén a miña ferida.

 

Mentres seguía facendo os meus actos para todos na Divina Vontade, estes actos foron cubertos polos raios deste sol e convertidos en actos divinos que, estendéndose a todos e a todos,

formou unha rede de   Luz que restaurou a orde entre o Creador e as   criaturas  .

 

Alegreime disto e, saíndo do primeiro sol, o meu bondadoso   Xesús díxome  :

 

Miña filla, mira   que bonito é o sol da miña   Vontade!

 

Que poder, que marabilla!

En canto unha alma quere fundirse na miña Vontade para abrazar a todas as criaturas,

a miña Vontade transfórmase nun sol que toca esta alma e transfórmaa noutro sol.

 

Entón, facendo as súas obras baixo este sol,

a alma forma raios que   chegan a tocar o sol da Vontade Suprema.

 

Cubrindo todas as criaturas cos seus raios,

- a alma ama e glorifica ao Creador e repara no nome de todas as criaturas.

E non o fai con amor e gloria humana,

- pero co amor e a gloria da vontade divina,

- xa que o Sol da miña Vontade traballou nel.

 

Ves o que significa actuar no meu Testamento? Convertendo a vontade humana nun sol,

a miña Vontade actúa neste sol como no seu propio centro.

Entón o meu doce Xesús colleu todos os libros que escribín sobre a Divina Vontade, reuniunos e premeunos no seu Corazón.

 

Entón, cunha tenrura inexpresable,

El di: "  Eu bendigo estes escritos con todo o meu corazón.

Bendigo cada palabra, bendigo os efectos e valores que conteñen. Estes escritos son parte de min.

 

Entón chamou aos Anxos que, facendo unha profunda reverencia, comezaron a rezar.

E xa que había dous sacerdotes que deberían coñecer estes escritos,

 

Xesús dille aos anxos que lles toquen a testa

- para que se lles comunique o Espírito Santo e

- para infundirlles a súa Luz,

comprender plenamente as verdades e os beneficios contidos nestas Escrituras.

 

Os anxos obedeceron e entón, bendicindo a todos, Xesús desapareceu.

 

Preguntábame o que se escribiu sobre a vida na Divina Vontade, pregueille a Xesús que me dese máis luz para que, cando estou obrigado a facelo, me exprese con máis claridade sobre este santo tema.

 

Díxome o meu doce Xesús: "Filla miña, non queren entender! Vivir na miña Vontade é reinar.

Facer a miña Vontade é estar suxeito ás miñas ordes.

O primeiro estado é posuír, o segundo recibir as miñas ordes e levalas a cabo.

 

Quen vive na miña Vontade faino seu e dispón dela

Quen cumpre a miña Vontade vea como a Vontade de Deus e non a súa.

Non o dispón a vontade.

Vivir na miña Vontade é vivir cunha vontade única: a de Deus, xa que esta Vontade é toda santa, toda pura e toda paz, e só hai unha vontade que reina, non hai conflito, todo é paz.

 

As paixóns humanas tremen ante a Vontade Suprema   , intentan fuxir dela   .

Nin sequera se atreven a moverse nin opoñerse a ela porque ven que o   Ceo e a Terra tremen ante   ela.

 

Como primeira etapa da vida nela, a Vontade Divina coloca a orde divina no máis profundo da alma e no baleiro do humano:

tendencias, paixóns, inclinacións e moito máis.

 

Cumprir a miña Vontade é vivir con dúas vontades.

Por iso, cando dou a orde de facer a miña, a alma sente o peso dela

por vontade propia, o que provoca resistencia.

Aínda que a alma cumpra fielmente os mandamentos da miña Vontade, sente o peso da súa natureza rebelde, das súas paixóns e inclinacións.

 

Cantos santos, a pesar de ter acadado a máxima perfección, se sentiron oprimidos pola súa propia vontade que lles fixo a guerra.

Moitos foron obrigados a exclamar:

 

"  Quen me librará deste corpo de morte?" que significa  :

"Quen me librará da miña propia vontade

quen tenta dar a morte ao ben que quero facer?

 

Vivir na miña Vontade é vivir de neno. Facer a miña Vontade é vivir coma un servo.

 

No primeiro caso, o que posúe o pai tamén pertence ao fillo. Os servos moitas veces teñen que facer máis sacrificios que o seu fillo.

Están expostos

- ao traballo máis arduo e humilde,

- frío e quente, e

- moverse a pé.

Que non fixeron os meus santos para obedecer as ordes da miña Vontade?

 

Ademais

o fillo queda co seu pai, coida del, consolo cos seus bicos e caricias.

Dá ordes aos criados coma se o seu pai estivese ao mando. Se sae non vai a pé, senón en coche.

 

Mentres que o fillo posúe todo o que lle pertence ao seu pai

Os criados só perciben o salario debido ao seu traballo, quedando libres de servir ou non ao seu amo

Se non a prestan, xa non teñen dereito a ningunha indemnización.

 

En canto ao fillo, ninguén pode

- cancelar os seus dereitos,

- impedir que sexa propietario dos bens do seu pai.

 

Ningunha lei, celestial ou terrenal, pode anular os seus dereitos, nin disolver a súa relación de filiación co seu pai.

 

Miña filla

a vida na miña Vontade é a máis ligada á vida dos benditos no Ceo  .

Tamén está afastado da vida daqueles

- que cumpren a miña Vontade   e

- están fielmente suxeitos aos meus mandamentos de que o ceo está lonxe da terra,

que o fillo está lonxe dos seus servos, ou que un rei está lonxe dos seus súbditos.

 

É un agasallo que quero facer nestes tristes momentos:

quen non só fai   a miña Vontade  , senón   que a posúe.

 

Non son libre de dar?

- o que quero,

- cando quero e

-A quen quero?

 

Un amo non pode dicirlle ao seu servo:

"Vives na miña casa, comes, tomas e ordenas coma se foses eu?"

 

E para asegurarse de que ninguén dubida de que este criado é o propietario dos bens do amo, o amo recoñéceo como o seu fillo e concédelle o dereito de posesión.

Se un home rico pode facelo, canto máis podo facelo eu!

 

A vida na miña Vontade é o agasallo máis grande que quero darlles ás criaturas  .

 

A miña bondade e xenerosidade sempre queren espallar máis amor sobre eles. Dándolles todo e non ter nada máis que lles permita ser amados por eles,

Quero ofrecerlles o don da miña Vontade para que,

- Posuílo,

- Aprecian a gran propiedade á súa disposición.

 

Non te sorprendas se ves que non entenden.

Para entender, terán que desfacerse de si mesmos no maior dos sacrificios:

- o de   non dar vida  , nin sequera nas cousas santas,   á propia vontade.

 

Entón sentirán a posesión da miña Vontade e

experimentarán o que significa vivir na miña Vontade. En canto a ti, ten coidado.

Non te preocupes polas dificultades que che causan.

 

Pouco a pouco irei abrindo camiño

para facerlles entender o que é vivir na miña Vontade ».

 

 

Mentres escribía o artigo anterior, vin ao meu doce Xesús

-Preme a súa boca no meu corazón e,

-co seu alento, infúndeme as palabras que escribín.

 

Ao mesmo tempo, escoitei un ruído horrible ao lonxe, coma se a xente estivese discutindo.

Foi un susto.

Volvindome ao meu Xesús, díxenlle:

"Meu Xesús, meu amor. Cal é a causa deste tumulto? Parecen demos enfadados! Que os fai tan enfadados?"

 

Xesús respondeu:

"Miña filla,

son exactamente eles; non queren que escribas sobre a miña Vontade.

Cando te ven escribindo verdades especialmente importantes

- respecto da vida na miña vontade,

os seus sufrimentos dobran e atormentan aínda máis a todos os condenados.

 

Preocúpalles moito que se publiquen estes escritos sobre A miña vontade.

Por que temen perder o seu reino na terra que adquiriron cando o home,

- retirándose da vontade divina,

deu renda solta á súa vontade humana.

 

Ai si! Foi precisamente nese momento cando o Inimigo adquiriu o seu reino na terra.

E se a miña Vontade reina na terra,

precipitaríanse sós ao abismo máis profundo.

 

Por iso se enfadan con tanta furia

Eles senten o poder da miña Vontade nestes escritos.

E a propia posibilidade de que estes escritos sexan publicados enfórzaos.

Fan todo o posible para evitar a consecución dun ben tan grande.

En canto a ti, non lles fagas caso e aprende disto a apreciar as miñas ensinanzas.

 

Eu respondín:

«Meu Xesús, teño tanta necesidade da túa man omnipotente para poder escribir na túa Vontade o que dis da vida.

Ante tantas dificultades que me crean outros, sobre todo cando din: “Como é posible que ningunha outra criatura vivise na Divina Vontade?”.

 

Síntome tan aniquilado que me gustaría desaparecer da faz da terra e xa ninguén me ve.

Pero estou obrigado a seguir cumprindo a túa santísima Vontade».

 

Xesús continuou  :

"Miña filla,

a vida na miña Vontade implica a perda de todos os dereitos da propia vontade  . Ti  que os dereitos pertences á Divina Vontade  .

 

Se a alma non perde os seus dereitos, non se pode dicir realmente que viva na miña Vontade. Como moito podemos dicir que vive resignada, conforme.

 

Vivir na miña vontade   non require

- non só que a criatura actúa segundo Ela,

-pero   non se permite ningún sentimento, ningún pensamento, ningún desexo

- nin un simple alento - onde a miña Vontade non ten cabida  .

 

A miña Vontade non tolera os afectos nin os pensamentos humanos nesta criatura, nin nada máis que non sexa Vida.

 

Cres que é doado que unha alma perda voluntariamente os seus dereitos? Ai! que difícil é!

Hai almas que, cando perden todos os seus dereitos á vontade, retroceden e confórmanse con continuar nunha vida de compromiso.

 

A perda dos seus dereitos é o maior sacrificio que pode facer a criatura.

 

Porén, isto é o que dispón a miña bondade a abrirse a esta criatura

as portas da miña Vontade, para deixala vivir e darlle a cambio os meus dereitos divinos.

Polo tanto, estade atentos e nunca abandone a miña Vontade».



 

Sentinme todo amargado porque fun privado do meu doce Xesús.Oh! como se fai máis doloroso e amargo o meu exilio sen a   presenza de Aquel que é toda a miña vida!

Pedínlle que sintase por min e que non me deixase só.

O meu amado Xesús presentouse e agarrou o meu corazón coas súas   mans.

 

Despois atoume cun pequeno fío de luz, tan forte que non me podía mover. Despois estendeuse a min e sufrimos   xuntos.

 

Despois diso, sentínme trasladado fóra do meu corpo á bóveda celeste.

E sentín que me atopaba co Pai Celestial e co Espírito Santo.

Xesús, con quen estaba comigo, púxose no medio deles e púxome no colo do Pai que parecía agardar por min con moito amor.

 

Abrazume e, absorbíndome na súa Vontade, comunicoume o seu Poder.

As outras dúas Persoas Divinas fixeron o mesmo.

Mentres un a un me absorbían na súa Vontade, uníanse e sentíame ao mesmo tempo inmerso.

- na Vontade e Poder do Pai,

- na Vontade e Sabedoría do Fillo, e

- na Vontade e no Amor do Espírito Santo.

Pero como podo describir todo o que experimentei!

 

Entón o meu bondadoso Xesús díxome:

"Filla da nosa eterna Vontade, inclínate ante a nosa Suprema Maxestade en nome de todas as criaturas", ofrécelle

- A túa adoración,

-os seus impostos e

- o teu eloxio

co Poder, a Sabedoría e o Amor da nosa Vontade.

 

Sentirémonos en ti

- o Poder da nosa Vontade que nos adora,

- a Sabedoría da nosa Vontade que nos glorifica e

- o Amor da nosa Vontade que nos ama e canta as nosas loanzas.

 

E xa que o poder, a sabedoría e o amor das tres Persoas divinas están en comunicación co intelecto, a memoria e a vontade de todos.

Criaturas

 

Escoitaremos a súa adoración, os seus eloxios e os seus eloxios

fluír nas intelixencias de todas as criaturas que, levantándose entre o ceo e a terra,

faranos escoitar o eco

- do noso   poder,

- da nosa Sabedoría   e

- polo noso amor,

e Adorarémonos, glorificarémonos e amaremos.

 

  Non  poderás darnos

- maior culto,

- tributos máis nobres e

- un amor máis divino.

 

Ningún outro acto

- non pode corresponder a estes actos, e

- danos tanta gloria e tanto amor.

 

Porque

- Percibimos nela o Poder, a Sabedoría e o Amor recíproco das tres Persoas divinas;

- atopamos as nosas accións nos actos da criatura.

 

Como

-non valorar estes actos e

- para non darlles a supremacía sobre todos os demais actos? "

 

Así que me postrei ante a Suprema Maxestade, adorándoa, louvándoa e amándoa en nome de todos,

co poder, a sabedoría e o amor da súa Vontade que sentín en min.

 

Como contar o que seguiu?

Non teño palabras para isto e, polo tanto, sigo.

 

Despois recibín a Santa Comuñón.

Mergulleime na Vontade do meu Ben supremo, Xesús, para atopar nela toda a creación

Entón, ninguén perdería a chamada

- postra-te comigo aos pés de Xesús-Host,

-adoro, quéreo, bendíceo, etc.

Non obstante, ao facelo, sentínme un pouco distraído.

Vendo a miña vergoña, Xesús levou toda a creación no seu ventre e   díxome  :

 

"Miña filla, puxen toda a creación de xeonllos

- para que che sexa máis doado levar contigo a todos os seres para que na chamada non falte nada do que veña de min.

- para darme, a través de ti,

o regreso do Amor e da Adoración que volven a min.

Non estaría totalmente satisfeito contigo se faltase alguén ou algo.

 

Na miña Vontade quero atopar todo en ti. "

 

Entón foime máis fácil levar toda a creación comigo.

para que todos os seres louven e amen o meu ben supremo, Xesús.

 

Pero, oh! Que sorpresa!

Cada cousa creada tiña un reflexo distinto e un amor especial por Xesús.

Ai! que feliz estaba Xesús!

Mentres facía isto, volvín ao meu corpo.

 

 

Estaba totalmente inmerso na Santa Vontade Divina. Movéndose dentro de min, o meu doce   Xesús díxome  :

 

"Miña filla,

que fermoso é ver unha alma mergullada na miña Vontade!

A continuación, o latido do corazón creado fusiona co   latido non creado

-ser un con eles.

 

Esta é a maior felicidade para o corazón humano:

-latexar ao unísono co Corazón do seu Creador.

O corazón humano toma voo e está no centro do seu Creador. "

 

Eu respondínlle a Xesús:

"Dime, meu amor, cantas veces fai a túa Vontade en todas as criaturas?"

El respondeu:

"A miña filla, a cada latido do corazón da criatura,

a miña Vontade dá o seu xiro completo en toda a creación.

 

Así como o latido do corazón da criatura é continuo

- ata o punto de que se o corazón deixa de latexar, a vida cesa - así, para dar Vida divina á criatura,

a miña Vontade flúe continuamente e palpita en cada corazón.

 

A miña vontade está na criatura como a primeira palpitación. Os da criatura quedan en segundo lugar.

Se o corazón da criatura latexa, é en virtude das palpitacións da miña Vontade. máis ben, a miña Vontade forma na criatura dous latexos:

- un para a vida do seu corpo e

- o outro pola vida da súa alma.

 

Queres saber que   fan na criatura as palpitacións da miña Vontade?

 

Se ela pensa, a miña vontade

-circula polas veas da súa alma e

- dálle pensamentos divinos

para que deixe de lado os pensamentos humanos a favor dos pensamentos da miña Vontade.

 

Se fala, actúa, anda ou ama,

pero Volonté veut sa place dans ses paroles, ses pas et son amour.

 

O amor e os celos da miña Vontade cara á criatura son tales que,

- se quere pensar, a miña vontade está destinada a ela,

- se quere mirar, para ela mira a miña Vontade,

- se quere falar, a miña vontade é unha palabra para ela,

- se quere traballar, a miña vontade é traballar para   ela,

- se quere andar, a miña Vontade non é para ela,   e

- se ela quere amar, a miña Vontade está acendida por ela.

 

En fin, a miña Vontade circula en cada acto da criatura para ocupar o primeiro lugar: o que lle pertence.

 

Pero   coa miña maior dor a criatura nega á miña Vontade o lugar de honra.

Ela dá este lugar á súa vontade humana.

Así a miña Vontade está obrigada a permanecer na criatura.

- coma se non tivese pensamentos, ollos, palabras, mans, pés,

-como se non puidese desenvolver a súa vida nesta criatura, no centro da súa alma.

Que dor! Que enorme ingratitude!

 

Queres saber

que criatura dá á miña Vontade plena liberdade para ser o latexo   da súa alma?

O que vive na miña Vontade.

 

Ai! canto a miña Vontade lle comunica a súa Vida a esta criatura e se constitúe

- o pensamento dos seus pensamentos,

- os ollos dos seus ollos,

- as palabras da súa boca,

- o latexo do seu corazón, e así por diante!

Que rápido nos entendemos!

Así a miña Vontade realiza o seu propósito de formar a súa Vida na alma da criatura.

 

Non está só   na criatura dotada de razón.

-   que a miña Vontade está en primeiro lugar   e   é como a primeira palpitación  ,

pero   en todas as cousas creadas  , dende as máis pequenas ata as máis grandes.

 

A miña vontade tamén   está en primeiro lugar e   actúa como un latexo do corazón.

Ningunha cousa creada pode escapar do poder e da inmensidade da miña   Vontade.

 

A miña vontade tamén é vida do ceo azul

mantendo a súa cor celeste sempre nova e clara

O ceo non pode esvaecer nin esvaecer porque a miña Vontade así o quixo.

 

Xa que determinou que debe ser así, iso non cambia. A miña Vontade é tamén vida da luz e da calor do sol

A través das súas palpitacións de vida, mantén a súa luz e a súa calor sempre constantes.

Manteno estable, sen que poida aumentar ou diminuír os beneficios que dá a toda a terra.

 

A miña Vontade é a vida do mar  : Preside

- ao murmurio das súas augas,

- o alce dos seus peixes e

- o ruxido das súas ondas.

 

Manifesta o seu poder sobre as cousas creadas con tal maxestade e autoridade absoluta que o mar só pode murmurar e os peixes só nadar.

 

Podo dicir que é a miña Vontade

- quen murmura no mar,

-que leva o seu alce no peixe,

-que se escoita no ruxir das ondas.

A vida da miña Vontade está aí e cumpre todo segundo o seu consentimento.

 

A miña vontade é o latexo da vida para

- paxaros   cantando ,

os pitiños   piando,

cordeiros   balando,

pombas arrulando,

plantas en crecemento,   e

o aire que todos   respiran.

 

En fin,   a vida da miña Vontade atópase en todo  . Co seu poder, fai o que quere.

Mantén a harmonía en todas as cousas creadas

Forma neles os efectos, cores e funcións que lles conveñan.

 

E sabes por que o fai? E para

- faime saber criaturas,

- achégate a eles,

-Cortexalos e quéreos.

 

Fágoo con tantos actos diferentes á miña Vontade como cousas creadas hai.

 

O meu amor non era feliz

poñer a miña Vontade no fondo da alma da criatura   como latexo da vida  .

El quería   que este latido do corazón se atopase en todas as cousas creadas,

Como isto

- que aínda fóra da miña Vontade nunca abandone a criatura,

-que se conserva e medre na santidade da miña Vontade, e

que todas as cousas creadas son para ela un aliciente, un exemplo,   unha voz e unha   invitación continua,

para que sempre corras no cumprimento da miña Vontade:

- o único fin para o que foi creado.

 

Con todo, as criaturas permaneceron

- xordo ás múltiples invitacións da creación,

-cego a moitos exemplos.

Se abrían os ollos, miraban para eles por vontade. Que dor!

 

Polo tanto, se non queres

-aumentar a miña dor e

- desvíe do propósito para o que foi creado, nunca intente abandonar a miña vontade. "

 

Sentinme moi deprimido pola ausencia do meu doce Xesús.Oh! cantos medos invadiron a miña alma!

O que máis me torturaba era pensar que o meu Xesús xa non me quería como antes.

 

Mentres estes pensamentos moraban en min, sentín que me tomaban polos ombreiros e escoitei a Xesús dicir ao meu oído:

"Miña filla, por que tes medo de que non te quero?"

Ah! se coñeceses o meu amor por todas as criaturas en xeral, sorprenderíaste!

 

Con que amor non os creou cada un! Cantos sentidos non os dotei!

Cada un dos seus sentidos é un medio de comunicación comigo:

- o seu intelecto é un medio de comunicación entre a súa intelixencia e a miña,

- os seus ollos un medio de comunicación entre a miña luz e a súa,

- falarlles sobre un medio de comunicación entre o meu Fiat e o deles,

- o seu corazón un medio de comunicación entre o meu amor e o deles.

 

En resumo,

todo - respiracións, movementos, movementos - todo é comunicación entre Eu e a criatura.

 

"Fixei polas miñas criaturas máis que un pai que organiza a voda do seu fillo. Non só se prepara

- a súa casa, a súa roupa, a súa comida

-e todo o que o poida facer feliz.

 

Pero el díxolle:

"Separarémonos, é certo. Pero

-sentirás a miña vida en ti e eu sentirei a túa vida en min,

-Escoitarás os meus pensamentos e eu escoitarei os teus,

-escoitarás o meu alento e o meu latido do corazón e eu escoitarei o teu. Estaremos lonxe e preto xuntos, separados e inseparables.

"Ti sentirás a miña vida e eu sentirei a túa".

 

O que un pai terrenal non pode facer polo seu fillo

-isto é imposible para el-  , eu, o Pai celestial, noteino  .

 

Despois

-deron vida á criatura e

- ter preparado este mundo terrenal para ela como residencia, puxen unha proximidade tan grande entre ela e min

-que podo sentir a súa vida en Min e

-que poida sentir a miña Vida nela.

Este é o meu amor por cada unha das miñas criaturas.

 

Que podo dicir agora do amor especial que che teño?

 

Cada sufrimento   que che mandei foi

- unha nova comunicación entre ti e eu,

-un novo adorno co que enfeitei a túa alma.

Toda verdade   que che enseñei foi

-unha partícula das miñas calidades coa que adornei a túa alma.

Cada visita   que che fixen e

toda graza   que che dei

eran agasallos que che vertei.

 

Estaba constantemente multiplicando as miñas comunicacións contigo

para pintar en ti

- As miñas moitas belezas,

- a miña semellanza,

para que poidas vivir comigo no Ceo e eu poida vivir contigo na terra.

 

Despois de todo isto, dubidas do meu amor?

Pola contra, dígoche   : preocúpate de quererme cada vez máis e quererei cada vez máis".



 

Estaba pensando en todo o amor que Xesús nos ten. A miña mente vagaba no amor eterno.

Movéndose dentro de min, o meu doce Xesús fíxome ver raios de   luz no espírito. No medio destes raios había un sol do que escapaban tantos raios como criaturas hai.

 

Cada criatura recibiu un raio que lle daba

- vida, luz, calor, forza e crecemento

- todo o necesario para a vida.

 

Foi marabilloso ver cada criatura unida co seu raio de sol,

-como se une cada póla á vide da que procede. Mentres a miña mente se deixaba arrullar por todo o que vía, o meu bondadoso   Xesús díxome  :

 

Miña filla

mira con que amor amo a criatura.

Antes de ver a luz terrenal xa está no meu ventre.Cando nace non a deixo.

Un raio de luz que trae a miña Vida acompáñao constantemente

- dotarlle de todo o necesario para o seu crecemento. Que coidado vigilo este crecemento!

Con que cariño o rego!

Fágome Luz, Calor, Comida e Defensa para ela  .

 

E cando remate o seu tempo na terra,

Lévoa no ventre por este mesmo raio para que goce da súa patria celestial.

 

O meu amor fai máis pola criatura   que  polo sol 

 

que formei no ceo azul en beneficio da humanidade: este sol é só a sombra do meu Sol verdadeiro.

 

De feito, o sol da atmosfera

- non forma plantas,

- non lles proporciona auga para evitar que se sequen,

- non lles proporciona toda a axuda que necesitan para medrar en beleza e vigor.

 

O sol só xoga   o seu papel de iluminar e quentar.

E se as plantas non reciben   auga   doutros lugares,

o sol non ten forma de comunicarlles os seus efectos, pola contra os seca máis.

 

En cambio  eu, verdadeiro Sol das almas  ,

Nunca os deixo, nin de noite nin de día:

eu mesmo os adestro,

Doulles a auga da miña graza para que non sequen, eu alimentoos coa luz das miñas verdades,

Reforzoos cos meus exemplos, dispensoos

a suave brisa das miñas caricias para purificalas,

o orballo dos meus carismas para embelecelos,

as frechas do meu amor para   quentalas. En resumo, non hai nada que non faga por   eles.

 

Son todo para eles e poño toda a miña vida á disposición de cada un deles.

 

Pero que ingratitude por parte das criaturas!

Son como pólas pegadas á miña viña, non por amor, senón por forza,

- porque non poden facer outra cousa.

 

Así que medran como pólas que,

- non recibas toda a boa savia da vide,

son débiles e incapaces de formar nin un só acio maduro,

-que corre o risco de darlle amargura ao meu divino padal.

 

Ah! se todo o mundo soubese o amor que teño polas súas almas,

-serían capturados pola forza do meu Amor e quereranme máis!

 

En canto a ti, quéreme   .

E que o teu amor se faga tan grande como para poder amarme por todos».



 

Vivo días amargos pola privación do meu doce Xesús. como boto de menos a súa amable presenza!

Ata o recordo das súas doces palabras é unha ferida para o meu pobre corazón e por dentro dígome: "¿Onde está agora? ¿Onde foi?

Onde podo atopalo?

 

Ah! todo rematou, nunca o volverei a ver! Nunca volverei escoitar a súa voz! Xa non imos rezar xuntos! Que vergoña! Que tormento! Ah! Xesús, como cambiaches! Como podes fuxir de min?

 

Pero, aínda que esteas lonxe, esteas onde esteas,

-Nas ás da túa Vontade mándoche os meus bicos, meu amor, o meu berro de dor que che di: 'Ven, volve ao teu pobre exilio, ao teu neno que non pode vivir sen ti'".

 

Mentres dicía estas e outras cousas, o meu bo Xesús movíase dentro de min e, abrazándome cos seus brazos, abrazoume con forza.

 

díxenlle:

"A miña vida, meu Xesús, non a aguanto máis, axúdame, dáme as túas forzas, non me deixes máis, levame contigo, quero vir contigo!"

 

Interrompendo a miña súplica, Xesús díxome:

"Miña filla, non queres facer a miña Vontade?"

 

Dixen: "Por suposto que quero facer a túa Vontade, pero a túa Vontade tamén está no Ceo.

E se ata agora o fixen na terra, agora quero facelo no Ceo. Lévame axiña, non me deixes máis. Sinto que non podo máis, ten piedade de min.

 

Xesús dixo  :

"Miña filla, parece que non sabes   o que significa 'facer a miña vontade na   terra  '.

 

Despois de tantas leccións, parece que non entendes. Debes saber que a alma que fai   a miña Vontade vive nela,

- cando reza, sofre, actúa, ama, etc.,

produce un doce encantamento con Deus

tendo o efecto de impedir que a miña xustiza derrame na terra os grandes castigos que atraen as criaturas cos seus graves   pecados .

Para a miña Xustiza tamén vive este encantamento que vén das criaturas que viven na miña Vontade.

 

Pensas que é pouco para o Creador ver

-na criatura que vive na terra

a propia vontade de operar, triunfar e dominar

-coa mesma liberdade coa que actúa e domina no Ceo?

 

Este feitizo non existe no Ceo.

Porque, no meu reino, a miña Vontade reina como na súa mesma morada e o encantamento fórmolo eu mesmo, non fóra de min.

 

Son eu, é a miña Vontade a que deleita a todas as almas benditas.

De tal xeito que estean sempre baixo o meu feitizo e desfruten eternamente.

Non son eles os que me crean o doce encantamento. Eu son quen o crea para eles.

 

En cambio, cando a miña Vontade vive na criatura exiliada,

- é coma se actuase e dominase na propia morada da criatura.

Entón prodúceme un encantamento tan marabilloso que a miña mirada está fixa nel e non pode desprenderse dela.

Ah! non sabes o necesario este encanto nestes tempos!

 

Cantos males virán!

A xente sentirase obrigada a devorarse unhas a outras, agarrada por unha rabia feroz. Os líderes serán os principais responsables.

Pobres! Serán os seus líderes

-auténticos carniceiros, demos encarnados sedentos do sangue dos seus irmáns.

 

Se as fechorías non fosen tan graves, o teu Xesús non che privaría tanto da súa Presenza.

O teu medo a que sexa por outras razóns que te privo non ten fundamento. Non, non, tranquilo:

é a miña Xustiza a que, privándote de Min, atopa a súa pacificación.

 

En canto a ti, nunca deixes a miña vontade,

para que este doce encantamento me leve a librar aos pobos de males maiores».



 

Síntome incapaz de confiar na miña pluma o que sinto no meu corazón maltreito. Ai si! ningún outro martirio é comparable ao da privación do meu doce Xesús!

 

O martirio corporal fere e mata o corpo Mentres o martirio da súa privación

- doe a alma,

- arrinca ata as súas fibras máis profundas e, o que é peor,

- mata a alma sen deixala morrer,

- o golpe continuo na yunque da dor e do amor.

 

Ignoro as dores que sinto dentro de min porque son cousas que non podo describir.

Como o máis pobre dos mendigos, gustaríame pedir axuda

- de todos os   anxos,

- de todos os   santos,

- da miña Raíña e Nai, e

-de toda a creación

por unha pequena oración a Xesús de min que,

- procedente de todos, esta oración incita a Xesús á compaixón da moza da súa Vontade, - e que ela poña fin ao duro exilio no que caín.

 

Mentres estaba nun estado tan doloroso,

- De súpeto tiven a sensación de que o meu anxo estaba preto de min. Isto inmediatamente fíxome pensar:

"Por que o meu anxo e non Xesús?"

 

Nese momento sentín que Xesús se movía dentro de min.

Díxome  :

 

"Miña filla, queres saber

-porque os anxos son como son,

-por que conservaron a súa beleza e pureza orixinais?

 

Isto débese a que sempre se mantiveron no primeiro acto no que foron creados.

Non coñecen sucesión de actos, non cambian,

Non aumentan nin diminúen.

Posúen dentro de si todos os bens posibles e imaxinables.

 

Aferrándose ao simple acto da miña Vontade co que saíron á luz,

son inmutables, fermosos e puros.

Non perderon nada da súa existencia orixinal e na que consiste toda a súa felicidade

-  permanecer voluntariamente neste estado.

 

Todo o atopan na miña Vontade e non buscan outra cousa para ser felices.

do que lles dá a miña Vontade  .

 

Por outra banda  , sabes por que hai coros anxelicos xerárquicos  ? Hai anxos que están máis preto do meu trono e sabes por que?

É iso,

- a algúns a miña Vontade manifestou só un acto da miña Vontade,

-a outros dous,

- a outros tres, etc.

Isto é o que marca a diferenza entre os coros anxelicos.

Algúns anxos son superiores a outros e máis dignos de estar preto do meu trono.

 

Canto máis se lles manifestou a miña Vontade e se mantiveron nela, máis altos, máis fermosos, felices e superiores son.

 

Compóñense os coros anxelicos

- segundo o seu nivel de coñecemento da miña Vontade Suprema.

 

Os anxos dos distintos coros teñen a súa propia beleza e as súas funcións. Velaí como é esta xerarquía de coros anxelicos.

 

Se soubeses

qué significa

- para coñecer mellor a miña Vontade,

- realizar múltiples actos nel, p

canto determina isto

o   papel,

beleza   e

a superioridade dunha   criatura,

canto máis apreciarías todo o coñecemento

que che comuniquei sobre a miña Vontade!

 

O coñecemento máis profundo da miña Vontade eleva a alma a tan sublime

altura

que os propios anxos quedan abraiados e enganados.

Isto lévaos a proclamar sen cesar: "  ¡Santo, santo, santo!"

 

A miña Vontade maniféstase

- Crear seres da nada,

-bellindoli,

- facéndoos crecer,

- desenvolvendo neles a vida divina, e

- realizando neles marabillas nunca vistas.

 

Polo tanto, por todas as cousas que che manifestei sobre a miña Vontade,

podes entender

-que quero facer contigo e canto te quero, e

- como a túa vida debe ser unha cadea de actos continuos realizados na miña Vontade.

 

Se, coma os anxos, as criaturas nunca se apartaran do primeiro acto

-no que a miña Vontade os sacou á luz,

que orde e marabillas non se verían na terra?

 

Por iso, miña filla,

nunca deixes o estado orixinal no que te creei,

e que o teu primeiro acto sexa sempre a miña Vontade.  "

 

 

Despois diso, preocupeime con Xesús   no xardín de Getsemaní.

e pedínlle que me deixase penetrar neste amor co que tanto me quere.

 

Movéndose de novo dentro de min,   díxome  :

"Miña filla,

entra no meu amor e non o deixes.

Quédate alí para comprender plenamente o moito que amaba as criaturas. Todo en min é amor por eles.

Cando a Divinidade os creou, sempre pretendía amalos.

Dentro e fóra deles, a Divinidade propúxose acompañalos cun incesante e sempre novo acto de amor.

Así que podo dicir que cada pensamento, mirada, palabra, alento, latido do corazón, etc. das criaturas vai acompañada dun acto de amor eterno.

 

Se a Divinidade propuxo amar as criaturas sempre e en todas as cousas, é porque esperaba recibir en todo

un incesante e sempre novo retorno do amor.

 

Pero este non foi o caso.

Non só as criaturas non querían

-adaptarse a este ritmo de amor desexado polo Creador, pero rexeitaron este Amor e ofendéronse.

 

Como resultado deste revés, a Divinity non parou.

Pero ela seguiu regalando o seu amor incesante e sempre novo á criatura.

E como as criaturas non recibiron este amor,

- O ceo e a terra estaban cheos deles

á espera de que alguén o agarre e devolva todo este amor.

 

Cando Deus decide algo, nada o detén. Permanece firme na súa inmutabilidade.

 

Por iso, noutro exceso de Amor, eu, a Palabra do Pai,

-Vinei á terra,

- Vestín a natureza humana con ela,

-Reunín en Min todo este amor que enchía o Ceo e a terra, co obxectivo de devolver todo este Amor á Divinidade.

 

Formei o amor

- por cada pensamento, cada mirada, cada palabra,

- cada latexo do corazón, cada movemento e cada paso de cada criatura.

 

Así,   mesmo nas súas fibras máis pequenas,   a miña Humanidade

foi amasado polas mans do amor eterno do meu Pai Celestial, así

-que ten a capacidade de levar dentro de si todo este Amor que inunda o Ceo e a terra, e

-que así podo darlle á Divinidade un retorno de Amor de todas as criaturas, -e que podo constituír amor por cada acto das criaturas.

Así é como

chacune de tes pensées est entourée de mes incessants actes   d'amour.

il n'y a rien en toi et en dehors de toi qui ne soit entouré de mes actes   répétés d'Amour.

 

Por iso,   no xardín de Getsemaní  ,   a miña Humanidade

- xemeu,

- atragoado e

- sentiuse esmagado baixo o peso de tanto Amor. Porque amei e non fun amado.

 

Estas dores do Amor son

- o máis   amargo,

- o máis   cruel.

Son dores sen piedade, máis penosas que a miña propia Paixón!

 

Ai! se as almas me queiran, o peso de tanto Amor volveríase leve.

Porque cando o Amor recibe un retorno do amor, é apagado polo amor dos seres queridos.

 

Pero cando non obtén un retorno, queda decepcionado.

E sente que foi pagado por un acto de morte.

 

Así ves    toda a amargura e a dor que   me deu a Paixón do  meu Amor .

 

Porque na miña Paixón física só me deron unha morte mentres que na miña Paixón de Amor,

Tiven que sufrir tantas mortes

-que o número de actos de amor que saíron de Min e

- para o que non había reciprocidade.

 

Por iso   , ti,   miña filla, ven e devólveme este Amor.

Na miña Vontade atoparás todo este Amor como nun acto.

 

Faino teu   e,   comigo, constitúe o amor por cada acto das criaturas,

para darme a correspondencia do Amor por cada un».



 

Sigo no meu estado de privación de Xesús coa gran amargura que o acompaña. Se ás veces se deixa albiscar dentro de min, móstrase todo pensativo e taciturno. Porén, a pesar do seu silencio, estou feliz de pensar

-que non me abandonou e

-que segue habitando dentro de min.

 

Cando a miña pobre alma está a piques de sucumbir,

velo reviveme un pouco, coma un orballo benéfico. Pero por qué?

Para poder volver á miña sequedade e sentir como se morrera de novo.

 

Así, estou sempre entre a vida e a morte.

Nun tempo en que estaba tan inmerso no inmenso mar dos meus sufrimentos de telo perdido, o meu doce Xesús movíase dentro de min.

 

Cando El se mostrou nun estado de oración, unime a El na oración. Entón   díxome  :

 

"Miña filla,

cando creei o home, puxen arredor del, para preservar a súa vida,

-aire para o corpo e aire para a alma:

- o aire natural para o corpo e o aire da miña Vontade para a súa alma.

 

Como é sabido, o aire natural ten a vantaxe de permitir que o home respire e favorece a vexetación e a frescura en toda a natureza.

Así, aínda que non o vexamos,   o aire preside a vida de todo ser creado  . Todo o mundo o necesita.

Funciona en todas partes día e noite. Promove

-latexo do corazón,

- circulación sanguínea, todo.

 

Pero sabes de onde vén tal virtude?

Foi Deus quen lle deu todas estas prerrogativas.

 

Así   como a natureza   necesita aire natural para a súa conservación, a alma tamén necesita aire.

Para a alma  , é a miña propia Vontade a que constitúe o seu aire. A miña bondade non quería máis aire para ela.

Para que toda a substancia e os bens da miña Vontade poidan ser

- penetralo profundamente e

- tráelle comida divina, vexetación celeste e todos os bens celestes.

 

Debe haber unha emulación entre corpo e alma:

- o primeiro respirando aire natural e

- o outro respirando o aire da miña Vontade.

 

Pero hai algo polo que chorar!

Se as criaturas senten a falta de aire natural, fan todo o posible para conseguilo.

Se é necesario, escalan altas montañas.

 

En canto   ao aire da miña Vontade  , as criaturas

-non lle penses e

- Non sintas arrepentimento por ser privado del.

 

Aínda que están obrigados a mergullarse no aire da miña Vontade,

- non amando este Aire perfumado e santificador, non pode poñer neles os bens que contén.

 

E está obrigado a quedar alí,

- sacrificado,

- sen poder desenvolver a Vida que a miña Vontade conleva.

 

Por iso, miña filla, se queres que a miña Vontade cumpra en ti os seus propósitos,

Aconsélloche que respires sempre o aire da miña Vontade,

Como isto

- que a Vida Divina se desenvolva en ti e

-que alcances o verdadeiro obxectivo para o que fuches creado. "



 

Pensei na inmutabilidade de Deus e na cambiabilidade das criaturas. Que diferenza!

O meu sempre bo Xesús mostrouse en min e díxome:

 

"Miña filla,

mira, non hai punto onde non estea o meu Ser.

Por iso non necesito moverme, nin á dereita, nin á esquerda, nin atrás.

 

Como non hai ningún punto onde non estea presente,

a miña estabilidade é universal e perfecta: é a miña eterna inmutabilidade.

Aínda me gusta o que me gusta hoxe.

Son inmutable no que amo e no que quero.

Unha vez que algo é amado ou desexado por min, nunca cambia.

 

Para que houbese un cambio, tería que frear a miña inmensidade, cousa que non podo nin quero facer.

 

A miña inmutabilidade é o halo máis fermoso que coroa a miña cabeza.

Este halo esténdese baixo os meus pés e rende eterna homenaxe á miña inmutable Santidade.

Dime, só hai un lugar onde non me atopes?

 

Mentres falaba, a súa divina inmutabilidade fíxose presente na miña mente. Pero quen pode dicir o que entendo?

Teño medo de falar parvadas e, polo tanto, calar.

 

Máis tarde, falándome da mutabilidade das criaturas,

Díxome  :

"¡Pobres criaturas! Que limitado é o seu pequeno lugar! Pequeno que sexa, este lugar non é nin estable nin fixo.

Hoxe a criatura está nun lugar, ao día seguinte noutro. Un día ama a alguén, algo ou un lugar e,

ao día seguinte as cousas cambiaron.

Tamén pode desprezar a persoa ou cousa que amaba o día anterior.

 

E sabes que fai que esa pobre criatura sexa tan inestable? É a súa vontade humana.

Faina voluble no amor, nos seus desexos, no ben que fai. A súa vontade humana é como un vento que corre

que o move en cada un dos seus refachos.

Como unha cana seca, empúxase ás veces cara á dereita, outras cara á esquerda.

 

Ao crear o home, quería que vivise na miña Vontade

así que

liberándoo do vento impetuoso da vontade humana,   faino a miña Vontade

- Facenda na propiedade,

- estable no amor,

- santo nas súas accións.

Quería que vivise no inmenso territorio da miña Inmutabilidade.

 

Pero o home non quería que fose así.

Quería o seu lugar e conseguiu o xoguete

- de si mesmo,

- outros, e

- das súas paixóns  .

 

Por iso rezo e rezo á criatura para que volva á miña Vontade de onde veu,

para que xa non sexa voluble, senón estable e firme.

 

Non cambiei.

Estou esperando por ti, querote.

Sempre o quero no meu testamento".

 

 

Sentinme moi ansioso.

Mentres rezaba, choraba pola miña triste condición de ser privado de quen é toda a miña vida. A miña condición é irremediable, ninguén ten piedade de min, todo é xustiza.

Quen terá piedade de min se o que é a fonte da misericordia dáme as costas? Mentres choraba e rezaba así, sentín as miñas mans nas mans de Xesús.

 

Subíndome moi alto,   díxome  :

 

"Ven ver un gran espectáculo nunca antes visto na terra e no ceo:

unha alma que morre constantemente de amor por min".

Ante estas palabras de Xesús abríronse os ceos e toda a xerarquía celeste mirou para min.

Tamén mirei para min mesmo e vin a miña pobre alma murchada e morrer coma unha flor a piques de saír do seu talo.

Cando estaba morrendo, unha forza secreta volveume á vida. Ai! Quizais sexa a xustiza de Deus a que me castiga con   razón.

Meu Deus, meu Xesús, ten piedade de min! Ten piedade dunha pobre criatura moribunda!

 

O meu destino é o máis duro que pode sufrir unha criatura mortal: morrer sen morrer!

Despois, o meu doce Xesús levoume nos seus brazos case toda a noite para darme forzas e axudarme na miña agonía.

 

Cría que ao final se apiadaría de min e me levaría consigo, pero sen resultado.

Despois de revigorarme un pouco,   deixoume dicindo  :

 

"Miña filla,

a miña Vontade recibe mortes continuas das criaturas. É Vida e, como vida, quere dar Vida e Luz.

Pero as criaturas rexeitan esta luz.

E, como non a reciben, esta luz morre polas criaturas. E a miña Vontade sente esta morte.

 

A miña Vontade quere dar a coñecer as calidades e virtudes que contén. Pero as criaturas rexeitan este coñecemento.

Así a miña Vontade sente a morte que as criaturas dan ás virtudes e calidades da miña Vontade.

 

Así mesmo

- se a miña Vontade quere dar Amor e este Amor non se recibe, sente a morte dada ao Amor.

se quere dar santidade ou agradecemento, sente a morte que   lle dan as criaturas á santidade e as grazas que quere   conceder.

 

Así, infrígase á miña Vontade unha morte continua polos beneficios que quere ofrecer.

Non sentes a morte continua que sofre a miña Vontade?

 

Xa que vives en ti mesmo, é tan natural

-que sentes estes mortos e

- que vives nun estado continuo de agonía.

 

Escoitando isto, díxenlle:

"Xesús, meu amor, as cousas non me parecen así.

É a túa privación a que me mata, a que me quita a vida sen facerme morrer".

 

El respondeu:

"O seu

- en parte a privación de Min e

- en parte a miña Vontade que, mantente absorto nela, fai que participes das súas dores.

 

Miña filla

A verdadeira vida no meu testamento implica   que:

a criatura que vive nela comparte as dores que me inflixen as criaturas».

 

Estaba reflexionando sobre a Inmaculada Concepción da miña Raíña e Nai Soberana. A miña mente estaba abraiada

- polos méritos, as belezas e as marabillas das que está chea a Inmaculada Concepción,

esta marabilla supera todas as outras marabillas realizadas por Deus en toda a creación.

 

E díxenme:

O milagre da Inmaculada Concepción é extraordinariamente grande. Pero a miña Nai Celestial non sufriu ningunha proba na súa concepción.

Todo lle era favorable tanto de Deus como da natureza, que foi creada por Deus tan feliz, tan santa e privilexiada.

Que heroísmo e que proba viviu?

 

Se os anxos do ceo e Adán no ceo non escaparon á proba,

¿Sería a Raíña de Todos a única exenta desta proba e, en consecuencia, privada do fermoso halo que a proba poñería a esta augusta Raíña e Nai do Fillo de Deus?

 

Como pensaba, o meu bo   Xesús   fíxose visible en min e

Díxome  :

 

"Miña filla,

ningún é aceptable para min sen a proba.

Se non pasou a proba,

Tería unha escrava como Nai e non unha persoa libre.

As nosas relacións, os nosos traballos e o noso amor queren a adhesión gratuíta. A miña nai tivo a súa primeira proba desde o primeiro momento da súa concepción.

 

Dende o seu primeiro acto racional coñeceu a súa vontade humana e a Vontade Divina. E tiña que elixir libremente a quen quería incorporarse.

Sen perder nin un momento e coñecendo todo o alcance do sacrificio que facía, deunos a súa vontade sen querer recuperala nunca.

E démoslle o noso agasallo.

 

Tras este intercambio,

Inundamos a Inmaculada Concepción, a máis privilexiada de todas as criaturas,

das nosas calidades, belezas, marabillas e inmensos mares de graza".

Sempre é a vontade a que probe.

 

Sen o libre albedrío da persoa, todos os sacrificios, incluso a morte,

- danme náuseas e

- nin sequera me tires unha ollada.

 

E queres saber

- cal foi o maior prodixio que fixemos nesta criatura santa,

-¿Cal foi o maior heroísmo desta criatura tan fermosa que ninguén poderá igualala nunca?

 

Ela comezou a súa vida na nosa Vontade e continuouna e cumpriuna nela.

Podemos dicir

- quen o completou dende o punto onde o comezou, e

-que partiu de onde o completou.

 

E o noso maior prodixio foi que,

-a cada un dos seus pensamentos, palabras e respiracións

- con cada latido do corazón, movemento ou doutro xeito, a nosa Vontade derramaba nela.

 

Ofrecíanos así heroísmo.

- pensamentos, palabras, respiracións, latexos do corazón e   movementos divinos e eternos.

 

El elevouno tan alto   que o que somos por natureza foi por graza.

Todas as súas outras prerrogativas, incluída a súa Inmaculada Concepción, non son nada comparadas con este gran prodixio.

Isto é o que a fixo estable e forte durante toda a súa vida.

 

A miña Vontade, que continuamente derrama nela, fíxoa participar   da natureza divina.

 

E a súa continua recepción

- fíxoa forte no amor e no sufrimento - diferente de todo.

 

É a nosa Vontade a que actúa nela

-que debuxou á terra a Palabra eterna e

- que o fixo divinamente fecundo,

de tal xeito que nela se pode concibir un Deus Home

-sen outra participación humana.

 

Ela foi feita digna de ser a Nai do seu propio Creador.

 

Por iso sempre insisto na miña Vontade. Porque

- mantén a alma tan fermosa como cando saíu das nosas mans e

- crece como unha copia orixinal do seu Creador.

 

Sexa cal sexa o traballo e o sacrificio que fagas,

- se a miña vontade non participa nela,

Eu négoas, non as recoñezo. Non é comida para min.

 

As obras máis fermosas sen a miña Vontade   son a comida

- pola vontade humana,

-para a autoestima e

- pola cobiza da criatura.

 

Os meus días son cada vez máis sufridos.

Estou no amargo estado de privación do meu doce Xesús, é coma unha arma mortal que se pende sobre min e disposta a matarme en calquera momento.

Cando está a piques de darme o golpe de graza,

- que sería un alivio para min e permitiríame ir ao meu Xesús,

pende sobre a miña cabeza. E en balde espero o golpe de graza.

Sinto que a miña pobre alma e a miña pobre natureza se desintegran.

 

Ah! os meus grandes pecados impídenme merecer a morte! Que sufrimento! Que longa agonía! Ah! meu Xesús, ten piedade de min!

Ti que es o único que coñeces o meu penoso estado,

- Non me abandones, non me deixes só!

 

Mentres sentía estes sentimentos,

Atopeime fóra do meu corpo e nunha luz moi pura,

onde puiden ver á Raíña Nai co pequeno Xesús no seu ventre virxinal.

 

Oh meu Deus, que triste estado estaba o meu amable neno Xesús!

A súa pequena Humanidade estaba inmobilizada,

as mans e os pés pequenos inmóbiles, sen posibilidade de movemento.

Non tiña espazo para abrir os ollos nin respirar comodamente. A súa quietude era tal que, aínda que estaba vivo, parecía morto.

 

Pensei:

"Como debe sufrir o meu Xesús neste estado, e igual que a súa Nai, vendo ao Neno Xesús tan metido no seu ventre".

 

Mentres eu tiña estes pensamentos,   o Neno Xesús díxome saloucando:

 

"Miña filla,

 

as dores que sufrín no ventre virxinal da miña Nai son inconmensurables para o espírito humano.

Sabes cal foi o primeiro sufrimento que experimentei dende o primeiro momento da miña concepción e despois aguantei toda a miña vida? O sufrimento da morte  .

 

A miña Divinidade baixara do Ceo perfectamente feliz, sen que ningún sufrimento nin morte puidesen alcanzalo.

 

Cando vin a miña pequena Humanidade sometida ao sufrimento e á morte

- polo amor ás criaturas,

 

Sentín a dor da morte tan intensamente que ía morrer agora mesmo.

se a miña fortaleza divina non me apoiara milagrosamente,

- deixándome experimentar este sufrimento por seguir vivindo.

Así, sempre foi a morte para min o que sentín

- morte polo pecado,

- a morte do ben nas criaturas, e tamén

- a súa morte natural.

Que tormento tan cruel vivín así toda a vida!

 

Eu que contei a Vida,

- que tamén era o Señor absoluto, estiven a piques de someterme á pena de morte.

 

Non ves a miña pequena Humanidade inmóbil e morrendo no ventre da miña querida Nai? Non sentes o terrible que é vivir os sufrimentos da morte sen morrer?

 

Miña filla

é a túa vida na miña Vontade a que te fai participar na morte continua da miña Humanidade. "

 

Pasei a maior parte da mañá con Xesús no ventre da miña nai.

vin

- mentres estaba morrendo,

recuperar a vida e rendirse de novo á morte.

 

Que doloroso foi para min ver ao Neno Xesús neste estado! Na noite seguinte, reflexionei sobre o feito.

- para que o doce Bebé deixou o ventre para nacer entre nós

E o meu pobre espírito perdeuse nese misterio tan profundo e tan cheo de amor cando, movéndose dentro de min, o meu doce Xesús estendeu as súas pequenas mans para bicarme.

 

Díxome  :

"Miña filla,

o acto do meu nacemento foi o máis solemne de toda a creación  .

 

O ceo e a terra   postráronse en profunda adoración

-á vista da miña pequena Humanidade na que a miña Divinidade estaba como amurallada.

Houbo un acto de silencio, profunda adoración e oración.

Toda extasiada,   a miña Nai rezaba   ante este   gran milagre   que saía dela

Tamén rezaron a  San Xosé e aos anxos   .

Toda a creación   sentiu a grandeza do meu Poder Creativo

- amorosamente renovado diante dela.

 

Ela sentiuse moi honrada

-porque quen o creou precisaba para o mantemento da súa Humanidade.

O sol   sentiuse honrado de ter que darlle a súa luz e calor ao seu Creador,

o seu verdadeiro Señor. Celebrou na miña honra.

A terra   sentiuse honrada de verme deitado nun pesebre.

Toda tenra diante dos meus fráxiles membros, manifestou a súa alegría con sinais sorprendentes.

 

Toda a creación   sentiuse honrada de ver o seu verdadeiro Rei e Señor descender ao seu seo. Cada cousa creada fixo a súa contribución:

a auga   quixo saciar a miña sede,

os paxaros   alegraronme co seu chío,

o vento   acariñoume,

o aire   abrazoume:

todas as cousas creadas   ofrecéronme a súa inocente homenaxe.

 

Só o ingrato era reticente.

Aínda que sentise algo inusual: unha alegría, unha forza poderosa. Aínda que o chamei coas miñas bágoas e os meus xemidos,

- non se moveu, salvo algúns pastores.

 

Con todo, foi por el que vin á terra

- dáme para salvalo e traelo de volta á súa patria celestial.

Estaba mirando para ver se viría a recibir o gran agasallo da miña Vida Divina e Humana.

 

A miña encarnación non foi outra cousa que poñerme a mercé das criaturas. Púxenme a mercé da miña querida Nai e de San Xosé a quen entreguei a miña vida.

 

E xa que as miñas obras son eternas,

a Divinidade, a Palabra descendida do Ceo, nunca abandonou a terra

-ser capaz de entregarse constantemente a todas as criaturas.

 

Toda a vida entregueime xenerosamente.

E, poucas horas antes de morrer, instituín a gran marabilla  da  Eucaristía.

para que todos os que o desexen teñan a oportunidade de recibir o gran agasallo da miña Vida.

Non me importaba

- ofensas que se me farían a min ou a aqueles que se neguen a recibirme.

 

pensei  :

"Deime, nunca me recuperarei.

Que fagan o que queiran, eu sempre estarei aí para eles! "

 

"Miña filla,

esta é a natureza do amor verdadeiro:

perseveranza e vontade de nunca retroceder, sexa cal sexa o sacrificio   que requira  .

A coherencia nas miñas obras é a miña vitoria e a miña maior gloria  . Na criatura, a  constancia é o sinal que actúa para Deus: 

a alma non se deixa parar por nada, non se preocupa

nin de si nin da súa   reputación,

nin dos seus familiares, aínda que lle custou a   vida.

 

Mira só a Deus   polo que ela partiu.

Séntese vitoriosa ao sacrificar a súa vida polo amor de Deus.A inconstancia vén da natureza humana, da súa forma de actuar, das súas paixóns.

Non é o amor verdadeiro.

A coherencia debe caracterizar aos que actúan por min.

Pola miña constancia, nunca cambio os meus traballos.

Unha vez que algo está feito, faise para sempre".

 

 

O meu día estaba chegando ao seu fin e preguntábame se aínda tiña algo que facer.

 

Dentro de min oín unha voz que me dicía:

"Aínda tes que facer o máis importante:   fundirte na   Vontade Divina".

Do meu xeito habitual, empecei a facelo. Entón pareceume que o Ceo se abría e toda a corte celeste veu ata min.

 

Díxome o meu doce   Xesús  :

"Miña filla,   fundirte na miña vontade é o acto

- o máis solemne, o máis grande e o máis importante de toda a túa vida.

 

Mergullo na miña vontade é

- entra na eternidade,

- bicalo e recibe os seus bens.

 

Cando unha alma se funde na Vontade Suprema, cada un vén depositar o que ten:

anxos, santos e a mesma Divinidade veñen depositar todo   nesta alma,

sabendo que o fan na Divina Vontade onde todo está a salvo.

 

Recibindo estes bens, aos que vincula os seus actos,

- a alma multiplícaos na Vontade Divina e dálle a todo o Ceo dobre gloria e honra. Así, fundíndome na miña Vontade,

pon Ceo e Terra en efervescencia e é unha nova festa para todos.

 

E como   fundirse na miña Vontade   é amar e dar no nome de todos.

Para que, para non ser superado no amor pola criatura,

Deposito alí as posesións de todos e a miña propiedade.

 

Non falta espazo para depositar alí tantos bens, xa que a miña Vontade é inmensa e capaz de recibir todo.

 

Se soubeses o que pasa cando te fundes na miña Vontade, arderías de ganas de facelo continuamente  . "

 

Máis tarde, pregunteime se debería poñer o anterior en papel. Porque non o considero necesario ou importante,

-sobre todo porque non recibira ningunha indicación ao respecto.

 

Movéndose dentro de min, o meu doce   Xesús díxome  :

“Miña filla, como non sería importante dalo a coñecer

¿É mergullarse na miña Vontade de vivir nela?

 

A alma que se funde na miña Vontade recibe como depósito todos os meus bens divinos e eternos.

Os santos compiten entre si

- colocar os seus méritos na alma fundida na miña Vontade.

Porque senten a gloria e o poder da miña Vontade e

atópanse glorificados dun xeito divino pola pequenez da criatura  .

 

Escoita ben, miña filla:   vivir na miña Vontade vence o mesmo martirio no mérito  .

 

O martirio mata o corpo. Pero vivir na miña vontade,

-é como deixarse ​​matar por unha man divina, que dá á alma a nobreza dun martirio divino.

 

Cada vez que a alma decide vivir na miña vontade,

a miña Vontade prepárase para dar o golpe para matar a vontade humana,

-realizar o nobre martirio desta alma.

 

De feito, a vontade humana e a vontade divina non están soldadas entre si:

- un debe dar paso ao outro,

- a vontade humana debe desaparecer ante a Vontade Divina.

 

Entón, cada vez que decides vivir na miña vontade,

-estás preparado para sufrir o martirio pola túa propia vontade.

 

Ves o que significa fundirte na miña Vontade? Está sendo martirizado continuamente pola miña Vontade Suprema.  É trivial e irrelevante?"

 

 

A miña vida continúa na amargura da privación do meu doce Xesús, non sei como vivir.

Síntome esmagado, nun pesadelo terrible.

A miña natureza, privada do seu único apoio, quere disolverse.

 

Ás veces sinto que se me rompen os ósos, ás veces conxélase o estómago, non quero auga nin comida.

Sen o meu Xesús, a miña pobre natureza debería murchar e desintegrarse. Cando está a piques de disolverse, unha man poderosa

- agárrame, pon os meus ósos luxados no seu sitio, desbloquea o meu estómago e evita o meu colapso completo.

 

Señor, que sufrimento! Ten piedade do meu triste destino.

Oh Deus, por favor, trae de volta ao que é o único apoio na miña vida, ou deixa que a miña pobre natureza che pague o prezo da morte.

para que me atope no seo do meu Xesús

-onde nunca máis nos separaremos!

 

Mentres estaba neste estado debido a tan grandes tormentos, o meu doce Xesús fíxose visible no meu interior.

Quedou alí só, pensativo e taciturno, coas mans na testa. Aínda que estaba dentro de min,

había tanto espazo en min que estabamos moi afastados.

 

En resumo, estabamos os dous sós, cada un pola súa conta.

Entón, quería a toda costa achegarme a el para dicirlle unhas palabras e facerlle compañía na súa soidade.

 

Pero, non sei como, o espazo transformouse.

Pareceume que era o mundo e que Xesús estaba no seu centro.

Xesús parecíame preocupado polo destino do mundo que corría cara á súa ruína.

Colleu un anaco deste espazo e púxoo enriba de min. Sentinme esmagado por este peso.

Pero fun feliz de que o meu Xesús, a miña Vida, estivese preto de min.

 

velo ao meu lado,

Quería chorar para suavizalo do meu terrible tormento e falar con el durante moito tempo.

Pero só puiden dicirlle: «Xesús, nunca máis me deixes! Non ves que sen ti xa non podo soportar este exilio?  ".

 

Por Deus,   díxome:  “Non te deixo, non, non!

Esta é unha acusación falsa que fas contra o teu Xesús. Nunca deixo atrás a ninguén.

As criaturas se afastan de min, non eu delas. Pola contra, perséguos sen cesar.

 

Así que non aceptes nunca o insulto de dicirme que podería deixarte de novo. E entón viches ben, eu estaba dentro de ti, non fóra.

E non só eu, senón o mundo enteiro. "

 

Despois, mirando a Xesús, puiden ver

- a súa intelixencia máis intensa que o sol e

-todos os seus pensamentos coma tantos raios que emanan deste sol.

Estes raios foron amplificados e

- cubriu os pensamentos de todas as criaturas pasadas, presentes e futuras, intentando comprender todas as intelixencias creadas

porque, no seu nome,

-  dar ao Pai gloria e reparación completa por todas   as cousas, e

-tamén para obter todos os bens para as intelixencias creadas  .

 

Entón, tirando de min cara el, díxome:

"Miña filla,

o sol que ves na intelixencia da miña Humanidade foi formado pola miña Divinidade que dotou a miña Humanidade

-un poder creativo e

- coñecemento de todas as cousas,

suficiente para ser o novo Sol das almas.

 

O sol que creei pola natureza invade a terra enteira coa súa luz,

- sen privar ningún dos seus beneficios. Faino sen saír do ceo. A miña Divinidade na miña Humanidade comportouse do mesmo xeito. Sen deixarme, formouse a partir dos seus inaccesibles raios de luz que cobren todo e todos.

 

Todo o tempo,

Cubrín cada pensamento, cada palabra e cada acción

- de todas as criaturas

- de todas as xeracións humanas,

en cuxo nome dei gloria continua ao meu Pai.

 

Subindo ao Pai,

a miña Luz descendeu para levar todos os actos humanos ao seu poder para iluminalos, quentalos e reparalos.

Así, todos os actos humanos están continuamente cubertos de Luz para o seu propio ben.

Para min, facelo foi natural.

 

Ti, miña filla, non tes este Poder de converter todos os actos humanos nun só acto. Pero na miña Vontade pasarás os meus raios un por un.

E, pouco a pouco, seguirás os mesmos camiños da miña Humanidade. "

 

Entón, tentei pasar polo primeiro raio, despois polo segundo, etc.

Pero, oh poder da Divina Vontade, mentres camiñaba por estes raios, era tan pequeno que me parecía que era un átomo.

E este átomo era

ás veces na intelixencia divina e vagaba polas intelixencias das criaturas   ;

ás veces foi en   palabras divinas,

 ás veces en movementos divinos,

percorrer as palabras e os movementos das criaturas, etc.

 

Vendo a miña extrema pequenez

- na súa intelixencia, nas súas palabras e nos seus movementos, a Divinidade foi transportada de amor pola miña pequeñez. E   ela díxome  :

"Esta pequenez deléitanos  .

 

Véndoo entrar nas nosas accións co propósito de

-para facelos xunto con nós e

- para transmitilos a todos,

Sentimos tanta alegría e gloria que,

- rebosante de amor,

Dámoslle a liberdade de entrar en nós e actuar connosco".

 

Con estas palabras confundín todo e díxenme:

"Eu non fago nada.

É a Vontade Divina que me leva nos seus brazos.

Polo tanto, toda a gloria vai para a súa adorable Vontade. "

 

Mentres me fundía na Divina Vontade, pensei para min:

"Antes, cando me fundín na Santa e Suprema Vontade, Xesús estaba comigo.

E foi con el que entrei nela.

Así, entrar na Vontade Divina era unha realidade.

Agora non o vexo e non o sei

entre ou non na Vontade eterna.

Pola contra, sinto que é unha lección aprendida de memoria ou unha forma de falar".

 

Mentres o pensaba, o meu bo Xesús moveuse dentro de min, collendo unha das miñas mans,   ergueuse   no aire e   díxome  :

"Miña filla,

debes saber que aínda que non me vexas, cada vez que te mergulles na miña Vontade,

-Eu, no teu interior,

Levántote alto cunha man, e dende o Ceo tendo a outra man para coller a outra.

afin de t'élever dans notre sein, dans notre Volonté infinite.

 

Así, tu es entre mes mains, dans mes bras.

O teu saber que todos os actos consumados no noso Volonté

entrent dans acte premier par lequel nous avons realizado toda a creación.

 

Ces actos das criaturas

embrassent les nôtres, -car la Volonté qui leur women Vie est une -

et se difunde en todas as opcións creadas como o noso propio Volonté.

 

Así, ces feitos

-sont pour nous des retours d'amour, des expressions d'adoration et

-nous procurent une gloire continuelle pour todo o que temos feito na creación.

 

Uniquement ce qui est accompli dans notre Volonté nous mulleres

- un retorno continuo do amor,

-une adoration à la manière divine et

-une gloire sans fin.

 

Notre Amour envers todas as opcións que nós creamos é o gran que nós non temos permitido que nos deixemos de Volonte.

Dés que nós temos creados, nós temos gardados con nós.

Notre Volonté se fai elle-même the preserver e a pourvoyeuse de toute la création.

 

Voilà por que as opcións son sempre novas, frescas e bellas. Ayant été creados parfaites par nós,

-elles n'augmentent ou ne diminuent pas et

- non están suxeitos a ningunha modificación.

 

Son fieis á súa orixe.

Porque se deixan manter e preservar pola nosa Vontade. Están ao noso carón para cantar a nosa gloria.

 

A acción da criatura na nosa Vontade é coma se fose nosa. E a nosa Vontade convértese en dispensadora e conservadora.

Os actos que fai a criatura na nosa Vontade

- están colocados ao noso redor,

-transfundir a todas as cousas creadas e

- cantar perpetuamente a nosa gloria.

 

Que grande é a diferenza entre

- a nosa acción e a da criatura,

e así mesmo o amor co que operamos!

Creamos as nosas obras con tanto amor que non deixamos que estas obras nos abandonen, para que non perdan nada da súa beleza orixinal.

 

Por outra banda, cando a criatura actúa, é incapaz de manter o que fai con ela.

 

Moitas veces non sabe o que lle pasou.

quizais se ensuciou ou lle fixemos un trapo, mostra da súa falta de amor polo que   fai.

 

E xa   que traizoou as súas orixes, é dicir, a Divina Vontade da que   procede  ,

ela perdeu o seu verdadeiro amor

- a Deus,

-a si mesmo e

- ao que fai.

 

Eu quería que o home estivese na miña vontade

- pola súa propia vontade,

-non por constrinximento.

Porque me encanta máis que todas as outras cousas que creei. Quería que fose como un rei no medio das miñas obras.

 

Pero o ingrato preferiu negar as súas orixes. Así, transformouse.

Perdeu a súa frescura e beleza.

E está suxeito a constantes cambios e alteracións. E aínda que lle suplico que volva ás súas orixes,

- fai oídos xordos, facendo como que non me escoita.

 

Pero o meu amor é tan grande que aínda estou esperando por el e sigo chamándoo.

 

Esta mañá, o meu doce Xesús fíxose visible.

Estaba en tal estado de sufrimento que a miña pobre alma sentiuse consumida de compaixón. Todos os seus membros foron desprazados.

As súas feridas eran tan profundas e dolorosas que xemaba e retorcíase  .

Quedou ao meu carón coma se quixese que eu participase dos seus sufrimentos. Só mirando para el, sentín a súa dor reflectida en min.

 

Deus,   díxome  :

"Miña filla,

Non podo manexar máis.

Toca as miñas feridas doloridas para suavizalas, cúbreas cos teus bicos de amor

para que o teu amor alivie as miñas convulsións.

Este estado doloroso é a verdadeira imaxe de como se sente a miña Vontade no medio das criaturas.

 

A miña Vontade está presente neles. Pero é coma dividido.

Porque as criaturas fan a súa vontade e non a miña. A miña vontade é coma se fose desprazada e ferida por criaturas.

Por iso  une a túa vontade coa miña e alivia esta dislocación  . "

 

Abraceino e biquei as feridas das súas mans.

Ai! como as súas mans foron danadas por tanto traballo de criaturas, incluso santas, que non tiñan orixe na Vontade de Deus.

 

Para diminuír a súa dor, apreteille as mans nas miñas. Xesús permitiume facer o que quería.

El realmente quería que eu.

Así que seguín coas súas outras feridas, tanto que estivo comigo a maior parte da mañá.

 

Antes de deixarme,   díxome  :

"Miña filla, criáchesme. Sinto que os meus ósos son substituídos.

Pero sabes quen pode aliviarme e substituír os meus ósos luxados? Quen fai reinar nel a miña Vontade.

 

Cando a alma deixa de lado a súa vontade  , sen concederlle ningún acto de vida,

a miña Vontade reina, manda e goberna suprema  .

 

El séntese como na casa, como eu me sinto na miña patria celestial. Sentindome na casa, son o mestre:

Teño todo ao meu gusto. Poño o que quero.

Dáme a maior honra e gloria que me pode dar unha criatura.

 

Se, pola contra   , a alma fai a súa vontade  ,

é ela quen é a amo, quen ten todo.

A miña vontade está aí como un pobre estranxeiro descoidado e ás veces desprezado. Gustaríame poñer alí as miñas cousas, pero non podo porque a vontade humana non quere deixarme ningún sitio.

Mesmo nas cousas santas, quere manter a parte superior da beirarrúa. Que incómodo me sinto na alma facendo a súa vontade!

 

E como

-para un pai que vai visitar a un dos seus fillos afastados.

-ou como amigo visitando outro amigo.

 

Peta e, aínda que a porta está aberta, é recibido   con frialdade. Queda esperando   na entrada.

Non se lle prepara ningunha comida.

Non se lle ofrece cama para descansar.

Négase a compartir as súas alegrías e tristezas. Que afrenta! Que dor para este pai ou amigo!

Se trouxo tesouros para regalar, non deixa nada e volve co corazón partido.

 

Tamén podería ser ao revés. En canto chega a persoa,

-celebramos, preparamos a mellor das comidas, a máis doce das camas, e facemos do visitante o señor de toda a casa e de nós mesmos.

 

Non é esta a maior honra, amor, respecto e submisión que se lle pode ofrecer a un pai ou a un amigo?

E cantas cousas bonitas e boas non deixará o visitante a quen o reciba así, para agradecerlle a súa gran xenerosidade?

 

Así é coa   miña Vontade.

Vén do Ceo para residir nas almas.

 

Pero en vez de deixarme ser o mestre, trátanme coma un estraño

indixente.

Pero a miña Vontade non desaparece  .

Aínda que son tratado como un estraño,   estou alí  , esperando  , para entregar os meus bens, as miñas grazas e a miña santidade ás almas. "

 

Quedei completamente abandonado na santísima Vontade de Deus e, neste total e completo abandono, sentín dentro de min.

- un ceo novo,

-unha atmosfera divina dáme unha nova vida.

 

Movéndose dentro de min, o meu sempre amable Xesús parecía estender os seus brazos.

- recibirme e esconderme nel,

-Póñame baixo este novo ceo da súa Vontade formada en min pola súa graza. Con gran satisfacción respirei o aire perfumado e doce da súa Santísima Vontade.

 

Todo abraiado, díxenlle:

"Meu amor, meu Xesús, que fermoso é o ceo da túa Vontade! Que fermoso é estar debaixo del!

Ai! que refrescante e saudable é a súa atmosfera celestial! "

 

Achegándome   a El, díxome  :

"Filla da miña Vontade, cada acto feito na miña Vontade é un novo ceo que se estende sobre a alma,   cada novo ceo máis fermoso que os demais.

 

O aire destes ceos é divino e trae santidade, amor, luz, forza. Ten todos os gustos xuntos. É por iso que podes cheirar un aire perfumado e doce.

 

No Ceo  a miña Vontade fortalece, embellece, alegra, penetra todo. Transforma todo e diviniza todo.

Na terra  , na alma que posúe os novos ceos da miña Vontade, a miña Vontade actúa e sente tanta alegría ao crear novos ceos.

Actúa máis nas almas de peregrinos que nas almas da Xerusalén celestial.

 

Alí arriba rematan  as obras dos santos. Non hai nada máis que facer.

Mentres,   na terra  ,

a miña Vontade sempre ten algo que ver nas almas onde reina. Aguanta moito

-para darse conta de todo nestas almas e

-que ningún acto sexa realizado pola vontade humana.

 

Por cada acto deixado á vontade humana,

- está privado de crear un novo ceo,

- ela ten menos que facer.

 

Ah! se soubeses o que lle pasa á alma que actúa na miña Vontade e deixa á miña Vontade plena liberdade para operar nela!

 

Imaxina   o mar   cando as súas ondas soben tan alto e con tanta potencia que se lanzan ao aire

- non só augas,

-pero tamén os peixes que habitan as súas profundidades.

As ondas apodéranse destes peixes que non poden resistir este poder.

Sen estas ondas, non poden abandonar o seu refuxio.

 

Ai! se o mar tivese forza ilimitada, sacaría todas as súas augas dos seus leitos e en ondas xigantescas levaría todos os peixes.

Pero o que o mar non pode conseguir porque a súa forza é limitada, a miña Vontade pode facelo.

 

Facendo súas as accións da alma,

forma as súas ondas eternas das que nada escapa.

Estas ondas conteñen

- os actos da miña   Humanidade,

- os da miña   nai celestial,

- os dos santos, e

- todo o que a propia Divinidade fixo  .

 

Todo está en acción. A miña Vontade é máis que o mar  .

As miñas obras e as dos santos pódense comparar

-peixes que viven no mar.

 

Cando a miña Vontade actúa na alma e fóra dela, todo na miña Vontade móvese e sobe  .

 

Todas as obras da alma

- poñerse en orde e

- cante por nós gloria, amor e adoración.

Estas obras desfilan diante de nós dicindo:

"Somos as vosas obras.

Fuches grande e poderoso desde que nos fixeches tan fermosas".

 

A miña vontade inclúe todo o que é fermoso e bo.

Cando actúa nunha alma, procura que nada falte do que vén de Nós, para que a nosa gloria sexa completa.

A acción da miña Vontade pódese chamar onda eterna, que contén Ceo e terra como nun punto. Esténdese por todo como portador dun acto divino.

 

Ai! como se alegra o ceo cando ve a eterna Vontade traballar nunha alma!

Por suposto

xa que as obras dos benditos no Ceo se confirman na Divina Vontade, estes benditos

- ver as súas obras fundirse no acto divino e

-sentir a súa gloria, felicidade e alegría duplicada.

 

Entón, ti es a moza da miña Suprema Vontade,

Recomendo que coloque todas as súas obras nas súas ondas eternas  ,

de tal xeito que,

-Cando estas ondas cheguen ao pé do noso trono no Ceo, podemos

confírmase cada vez máis como a verdadeira filla da nosa Vontade   e

permítete ser portador de grazas para os teus irmáns, os nosos   fillos».

 

Pensei na Santa Vontade Divina e roguei ao meu bo Xesús que, na súa bondade,   me dese a graza de cumprir en todas as cousas a súa Santísima Vontade  .

 

Díxenlle: "Ti que me queres e queres que se faga a túa Vontade, que me axude e me inspire en cada momento, para que nada máis que a túa Vontade atope vida en min".

Mentres rezaba, o meu doce Xesús moveuse dentro de min e, abrazándome con forza,   díxome  :

 

"Miña filla,

como tocan o meu Corazón as oracións dos que sempre buscan a miña Vontade!

Escoito neles o eco das oracións que fixen cando estaba na terra. Todas as miñas oracións volveron a unha:

que se cumpra a Vontade do meu Pai, tanto en min como en todas as   criaturas  .

 

Foi a maior honra para min e para o meu Pai celestial que fixen a súa santísima Vontade en todas as cousas.

 

Cumprindo continuamente a Vontade de Xehová en todas as cousas, atopou a miña Humanidade

- as formas de comunicación entre a vontade humana e a vontade divina,

- camiños que pecharan as criaturas.

 

Debes saber que, ao crear o home,

A divindade estableceu varias canles de comunicación entre o Creador e as criaturas.

 

En primeiro lugar, os tres poderes da alma:

intelixencia para   comprender a miña Vontade;

a lembranza   para lembrar incesantemente a miña Vontade;

a vontade  , situada entre os dous camiños anteriores,

permitindo á criatura tomar o voo na Vontade do seu Creador.

 

Intelixencia e memoria   foron

- os   soportes,

- defensa   e

- forza

da vontade

para non desviarse nin á dereita nin á esquerda.

Outras canles de comunicación tamén incluíron:

o ollo   que permite mirar as belezas e riquezas da miña   Vontade;

escoitar   escoitar as chamadas e harmonías da miña Vontade   ;

a palabra   para recibir os pagos continuos do meu Fiat   e de todas as súas   posesións;

as mans   para realizar as súas obras na miña Vontade   uníndoas ás do Creador;

-  pés   para seguir os pasos da miña Vontade;

-  o corazón, desexos e afectos

Para

-ser cheo do amor da miña Vontade e

- descansa nel.

 

Mira entón cantos camiños hai na criatura

que lle permiten entrar no meu Testamento, se o quere».

 

Todos os camiños entre Deus e o home estaban abertos.

E en virtude da nosa Vontade, as nosas bendicións foron adquiridas para El.

 

Todo isto, simplemente

porque o home era o noso fillo e a nosa imaxe,

un traballo das nosas mans e o alento ardente do noso peito.

 

Pero, ingrata, a vontade humana non quixo gozar dos dereitos que lle tiñamos outorgados á nosa propiedade.

 

Non querendo facer a nosa Vontade, o home opta por facer a súa.

E ao facelo, levantou barreiras e valados que bloqueaban todos aqueles camiños que lle trazamos.

 

Separado da nosa Vontade, home

- encerrouse no círculo miserable da súa vontade,

- no exilio das súas paixóns e debilidades,

-baixo un ceo escuro cheo de tormentas e tronos. ¡Pobre neno, abrumado por tantos males que quería!

 

Todo acto realizado pola vontade humana é

unha barreira erixida diante da   miña,

un valado que impide a unión das nosas   vontades.

Así, o movemento de mercadorías entre o Ceo e a Terra queda interrompido.

 

Cheo de compaixón e amor sen límites polo home, miña Humanidade

non cesou

- Cumprir en todo a Vontade do meu Pai,

mantendo así abertas as vías de comunicación entre el e nós.

 

Nunca deixou de interceder

-eliminar as barreiras e derrubar os valados que a vontade humana levantara.

 

Así restauráronse as vías de comunicación para quen queira vir

no meu Testamento, así como os dereitos que lle deramos ao home cando o creamos.

 

Estas canles de comunicación son necesarias para facilitar os desprazamentos,

de xeito que o home fai moitas veces pequenas visitas á súa patria celestial.

 

E vendo o fermoso que é este país e o feliz que son os que alí viven,

ven

quéreo moito   e

ansia de apoderarse del Isto tamén o leva a vivir desvinculado do exilio terrenal.

 

Estas rutas foron necesarias para levar ao home a subir con frecuencia á súa verdadeira patria para coñecela e amala.

 

Sinal de que a alma é así e de que ama a súa patria celestial. É que, situándose nos camiños da nosa Vontade, fai as súas pequenas visitas.

 

Tamén é un sinal para ti.

Non lembras as moitas veces que tomaches o camiño do Ceo e entraches nas rexións celestes, e despois, despois da túa breve visita, volveches ao teu exilio como te invitou a miña Vontade?

 

Ai! que feo e insoportable che pareceu o exilio polo teu amor á patria celestial.

Este amor á patria celeste e a amargura de vivir no exilio foron boas mostras de que a patria celeste é túa. "

 

É como coas cousas deste mundo.

Se alguén posúe unha propiedade grande, asegúrate de visitala con frecuencia, gozala e toma a propiedade dela.

Por mor das súas visitas, quéraa e lévaa no seu corazón.

Se non fixo o seu camiño, nunca visita a súa propiedade porque, sen vía de acceso, é case inaccesible. Nunca fala diso.

 

Este é un sinal de que non a ama e de que despreza as súas posesións. E aínda que fose rico, pola súa mala vontade,

é un pobre que vive na máis profunda miseria.

 

Por iso, ao crear o home, a miña sabedoría quixo trazar camiños

el e eu

para facilitalo

acceso á santidade,

a comunicación da nosa propiedade   e

a súa entrada na   patria celestial».

 

 

Sentinme moi triste pola perda do meu doce Xesús.

Ai! que nostálxico estaba da época na que a súa amable presenza me facía tan feliz! Mesmo no medio dos sufrimentos máis duros,

a miña pobre cama era entón un paraíso para min.

 

Co meu bo Xesús e baixo a súa guía sentinme como unha raíña.

A través do meu contacto continuo con el,

Sentín o gobernante do seu divino Corazón. Ai! como se foi a miña felicidade!

Cada vez que o busco e non o atopo, a depresión apodérase de min, quítame unha parte da miña vida.

Porque Xesús é toda a miña vida; e sinto máis agudamente a amargura do meu exilio.

 

Ai! como é certo

non é o sufrimento o que fai infeliz a unha persoa, senón non atopar o ben que busca.

 

Como lle dixen:

"Ten piedade de min, non me abandones, ven, vivifica a miña pobre alma mergullada

das augas amargas da túa privación",

Sentín que o meu ben amado, a miña doce Vida, movíase dentro de min. Cinguindome o pescozo cos seus brazos,   díxome  :

"¡Miña filla, miña filla!"

Xurdiu dunha fonte de Luz.

Cando estendeu a man, a luz estendeuse detrás del.

 

Esta luz non era total, con todo, podía verse como un baleiro nela.

Non era escuridade

Pero era coma se non houbese suficientes raios

para encher o baleiro e facer a luz máis brillante e intensa. Ao ver a Xesús, sentín pasar da morte á vida.

 

As súas palabras "miña filla, miña filla!" fixo desaparecer de inmediato a miña tristeza. Porque   estar con Xesús e sentirse infeliz é imposible.

Podes estar con Xesús

sufrindo as   dores máis atroces,

pero nunca sendo   infeliz.

Parece que se existe depresión na alma,

- desaparece na presenza de Xesús e

- dá paso á felicidade que trae consigo.

 

Tomando a palabra  ,   díxome   :

"Filla miña, coraxe, non teñas medo. Non hai escuridade en   ti.

Só o pecado é escuridade e todo o que é bo é luz.

Non ves que saín da luz que había dentro de ti? Sabes   de que está feita esta luz?

Está formado polos actos internos que realizaches.

Cada novo acto que fas é

un novo filamento da túa vontade que conectas á corrente da Luz eterna.

E este filamento convértese en luz.

 

Como isto

-máis actos que fas, e polo tanto filamentos,

- canto máis se fai a Luz chea, máis forte e máis brillante.

 

A luz que ves é o que fixeches.

O baleiro nesta luz é o que tes que facer.

 

Sempre estarei no medio desta luz,

-non só para gozar,

-senón para conectar os filamentos da túa vontade humana á corrente de luz eterna.

 

Porque   son

- orixe,

- a base e

-o actual

da luz.

 

E sabes o que é a verdadeira luz?

 

É a Verdade coñecida, abrazada, amada e posta en práctica pola alma.

 

Esta verdade

-transformar a alma en luz e

- provoca nel e fóra dela novos e continuos nacementos de luz.

 

Esta verdade

-forma a verdadeira vida de Deus na alma. Porque Deus é Verdade.

 

A alma está ligada á Verdade e, aínda máis, posúea.

Deus é Luz e a alma está conectada á Luz. Aliméntase de Luz e Verdade.

 

Porén, mentres nuto a miña alma con verdade e luz,

debe manter   aberta a corrente da súa vontade para recibir a corrente divina.

En caso contrario pode ocorrer o que ocorre coa corrente eléctrica que,

aínda que ten por si mesmo o que fai falta para producir luz, non o fai   .

Porque se necesita preparación para recibir esta luz  .

 

Ademais, a Luz non chega a todos por igual.

Pero faino en función do número de lámpadas dispoñibles.

 

Quen só ten unha lámpada recibe luz só por unha lámpada. Quen ten dez recibe dez.

Se as lámpadas teñen máis filamentos, dan máis luz.

Se teñen menos -aínda que teñan espazo para ter máis-,

dar menos luz.

 

E aínda que a corrente ten a capacidade de producir moita luz, produce pouca.

Porque a capacidade de recibir corrente é insuficiente nas lámpadas.

 

Polo tanto é necesario

- a corrente celeste dispoñible e

-unha corrente humana capaz de recibila.

 

A través do teu traballo,

-vai engadir máis filamentos

-para facer máis completa a Luz que quero poñer en ti".

 

 

Pensei:

"Como me gustaría poder percorrer todos os camiños da Vontade Eterna para facelo

- volver sobre todos os actos que realizou para o ben de toda a familia humana,

- e poñer en cada un destes actos un acto da miña vontade para agradecerche co meu amor e gratitude,

e iso,

- pola miña conta e

-no nome de todos os meus irmáns!

Pero como podo facelo, como alguén tan pequeno e insignificante? Mentres así desexaba unirme aos actos da Vontade Suprema

para fodelos ou polo menos poñerlle un   "   Quérote" a cada un,

Sentín que o meu doce Xesús movíase dentro de min e unha luz iluminaba a miña mente.

 

Xesús díxome  :

"Miña filla,

Queres rastrexar todos os actos que a miña Vontade fixo polo ben das criaturas?

Ven comigo á miña Humanidade, como así o desexo  .

 

Debes saber que a miña Humanidade percorreu todos os camiños da Vontade Eterna.

A cada un dos actos que realizou polo ben de todas as xeracións humanas,

Engadín o meu.

 

Foi moi apropiado que fixera isto en honra do meu Pai Celestial. Todos estes actos feitos pola miña Humanidade,

Depositeinos na Divina Vontade

para que constantemente lle dean ao meu Divino Pai esta honra lexítima

- que as criaturas non o devolvan,

e traer a Vontade eterna para facer as paces coa vontade humana.

 

Nos humanos,

-  a vontade é o depósito de todos os pensamentos e accións, boas ou malas.

-É o depósito de todo, nada se lle escapa.

 

A miña Humanidade, pola contra, ten dúas vontades: unha humana e outra divina  . Depositei todo o que a miña Humanidade realizou no divino,

- non só participar en todos os actos realizados pola Vontade Suprema e darlle as grazas,

- pero tamén para realizar máis novos actos da Vontade Divina nel.

 

Así, coa plena participación da miña Humanidade,

Podería formar unha nova creación que sempre podería seguir sendo nova e fermosa,

sen posibilidade de aumento ou diminución.

 

En canto á bóveda do ceo, do sol, das estrelas e de cantas outras cousas creou a Divinidade para o ben de toda a familia humana,

todo isto foi depositado na nosa Vontade Suprema para ser gardado alí tal e como creamos nós.

 

Do mesmo xeito, toda a actividade da miña Humanidade estaba encomendada á Divina   Vontade, para que todo o que ía realizar estivese sempre no acto de entregarse ás criaturas.

 

A obra da miña Humanidade é máis que o ceo azul, o sol e as estrelas

É coma o sol sobre o teu horizonte que nunca lle rexeita a súa luz a ninguén.

 

Se o ollo humano non percibe a inmensidade da luz solar, é porque a circunferencia do seu ollo é pequena.

O ollo capta a luz en función da súa visión,

aínda que o sol estea disposto a dar o mellor de si a todos.

 

Este é o caso   da nova Creación producida polos actos da miña Humanidade  :

Todo se fixo na Divina Vontade e

Todo estaba depositado nela para redimir e restaurar as criaturas.

 

Está no acto de entregarse a todos.

E, máis que o sol, as estrelas e o ceo,

-Esténdese sobre a cabeza de todos,

para que todos poidan gozar dos grandes beneficios que ofrece.

 

Hai unha gran diferenza entre

o sol brillando no ceo azul   e

ela que está no ceo da miña   Humanidade.

 

En canto á primeira,  o ollo  pode tentar recibir máis luz, pero a súa circunferencia non se amplifica e permanece sempre a mesma.  

 

A cambio

- canto máis   tenta o ollo da alma cooperar, coñecer, ver e amar todo o que a miña Humanidade conseguiu,  

- canto máis medra, máis recibe e pode esperar recibir máis.

 

En resumo,   a alma ten o poder   de ser

- máis rico ou máis pobre,

-máis cheo de luz e calor ou permanecer frío e escuro. "

 

Se queres percorrer os camiños da Vontade eterna,   entra pola porta da miña Humanidade.

 

Alí atoparás a miña Divinidade.

E a Divina Vontade farache presente, en acto,

- todo o que fixen, fago ou farei,

tanto na creación como na redención como na santificación.

 

E terás satisfacción

-para poder abrazar estes actos e

-para poñer neles os teus pequenos actos de amor, adoración e agradecemento.

 

Atoparalos a todos no acto de entregarse a ti.

Amarás e recibirás agasallos do teu Pai Celestial.

 

Non pode darche agasallos maiores que estes: os agasallos, os froitos e os efectos da súa Vontade.

 

Non obstante, só poderás levalos na medida en que

onde cooperarás e deixarás a túa vontade disolta na miña. "

 

Entón, por un breve momento, sentín todo en Xesús.

Pareceume atopar nel o funcionamento completo da Vontade Divina para o ben das criaturas. Tentei seguir os actos da Vontade Suprema un por un.

Mentres o facía, todo foi.

 

Entón levoume un vehemente desexo de atopar o meu doce Xesús. Despois de tanto tormento, sentíno detrás do meu ombreiro.

Estendeume os brazos e colleu as miñas mans nas súas.

Con forza tireino por diante e con toda a amargura da miña alma díxenlle:

"Xesús, xa non me queres".

 

Pero el, sen darme tempo a seguir,   díxome  :

"¡Que, miña filla! Dime que xa non te quero!

Estas palabras pódense dicir ás criaturas, pero non ao teu Xesús, Aquel que nunca pode fallar no amor! "

 

Mentres falaba, mirou atentamente o meu interior.

coma se quixese atopar alí algo que lle interesase moito.

 

Mirou durante moito tempo, e por fin sentín que outro Xesús entraba no meu interior,

un Xesús completamente semellante ao que está fóra de min.

Sorprendeume ver ao meu Xesús dentro e fóra de min.

 

Deus,   díxome  :

"Dime, miña filla, quen formou esta nova Vida en ti?

 

Non é amor?

Non son as miñas cadeas de amor as que non só me teñen dentro de ti,

pero manténme en contacto contigo?

E para que a miña vida medre sempre en ti, puxen en ti a miña eterna Vontade.

 

Xa que ela é unha coa túa,

-Alimentámonos da mesma comida celestial para que a miña vida se faga unha coa túa.

 

Despois de todo isto, dime que xa non te quero? Estaba confundido, sen saber que dicir.

 

 

Mentres me fundía completamente na Divina Vontade,

Sentín intensamente a amargura da privación do meu doce Xesús.

Aínda que estou case afeito á dor da súa ausencia, sempre é unha dor nova cada vez que me privan dela.

 

Paréceme que cada vez que me atopo sen a vida da miña vida,

-Xesús ponme un maior grao de sufrimento, e

Sinto máis agudamente a dor da súa   marcha.

 

Ai! que certo é que en Xesús os sufrimentos e as ledicias son sempre novos!

 

Esta vez, mentres me entrego no seu testamento,

o meu bo Xesús fixo saír do meu interior a súa man chea de luz. Nesta man tamén estaba a miña que estaba tan identificada coa súa que era difícil ver que en lugar dunha man había dúas.

 

Cheo de compaixón pola miña amargura extrema,   díxome  :

 

"Miña filla, a luz da miña Vontade únenos e forma unha vida das nosas dúas vidas.

Esta luz fai o seu traballo en ti.

A súa calor baleira e consume todo o que poida impedir que a túa vida se identifique coa miña.

 

Por que te lamentas tanto? Non podes sentir a miña vida en ti?

Esta non é unha abstracción, senón unha realidade. Cantas veces non sentes a miña vida operando en ti!

 

Isto ocorre ás veces no sufrimento e ás veces énchote tanto de Comigo.

que perdas os teus movementos, a respiración, as facultades mentais. A túa natureza tamén perde a súa vida para deixar sitio á miña.

 

E para que atopes a túa vida, estou obrigado a facerme pequeno en ti, porque recuperas o uso dos teus movementos e dos teus sentidos.

 

Pero sigo aquí.

Non te decataches de que cada vez que Me ves, é de dentro de ti de onde veño?

Por que, entón, tes medo de que te deixe, xa que sentes a miña vida en ti?

 

repito:

"Ah! Meu Xesús, é certo que sinto en min outra vida que traballa, sofre,

móvese, respira e expándese ata tal punto que non sei como explicar o que me pasa.

Moitas veces penso que vou morrer, pero cando esta Vida se fai máis pequena, retirándome dos meus brazos e da miña cabeza, comezo a vivir de novo.

 

Moitas veces non te vexo: escoitote, pero non vexo a túa amable persoa. Entón, teño medo, case me aterra esta vida que sinto dentro de min pensando:

"Quen pode ser quen ten tal dominio en min que me sinto coma un farrapo baixo o seu poder? Non sería un inimigo?

Se quero opoñerme ao que quere facer en min, é tan forte e impoñente que non podo exercer ningún acto da miña vontade e de inmediato concédolle a vitoria».

 

Xesús dixo  :

"Filla miña, só a miña Vontade ten este poder para formar a súa vida na criatura. Certamente, a alma debeu de darme unha e outra vez certas probas de que quere vivir da miña Vontade e non da súa propia.

Porque cada acto da vontade humana impide a formación da miña vida.

 

Este é o maior prodixio que pode realizar a miña Vontade: a miña vida na criatura.

 

A Luz da miña Vontade prepárame o lugar.

A súa calor purifica e consume todo o que non é axeitado para a miña vida e proporcióname os elementos necesarios para desenvolvela.

 

Entón déixame traballar

para que eu poida cumprir todo o que a miña Vontade decretou para ti».

 

Despois de varios días de amargura e privación do meu doce Xesús, sacoume do meu corpo. Collendome nos seus brazos, púxome no seu colo.

 

Ai! como me fixo feliz despois de tanta privación e amargura! Sen embargo, sentíame tímido, sen gusto por querer ou dicir algo. Non tiña a familiaridade habitual do pasado cando

Xesús estaba comigo.

 

Xesús fíxome moitas cousas: suxeitoume a El ata o punto de facerme dano.

Púxome a man na boca, case impedíndome respirar, bicoume.

En canto a min, non fixen nada para responder ás súas atencións, non sentín ganas de facer nada. A miña privación del paralizárame e deixoume morto.

Só deixeino facer o que quería sen mostrar oposición. Aínda que me matase, non diría nin unha soa palabra.

 

Desexando que falase,   díxome  :

"Filla miña, polo menos dime se queres que o teu Xesús te ate por completo.

 

Eu respondín: "Por favor, faga o que queira.

Logo collendo un fío, rodeou a miña cabeza, pasouno por diante dos meus ollos, orellas, boca, pescozo; en fin, atoume todo o corpo aos meus pés.

Entón, cunha mirada penetrante para min, díxome:

"Que fermosa é a miña nena, toda atada por min!

 

Agora si, quererei máis

Porque o fío da miña Vontade fixo que non poidas facer nada

- excepto para que a miña Vontade sexa a vida de toda a túa persoa. Fíxote o suficientemente gracioso como para brillar nos meus   ollos.

 

A miña Vontade ten a virtude de darlle á alma unha beleza tan rara e notable que nada pode igualala.

A alma é tan fascinante que capta a miña mirada e a de todos, invitándote a mirala e amala.

 

Nestas palabras atopeime no meu corpo, consolado e máis forte, é certo,

pero cheo de amargura ao pensar que quizais non volvera por moito tempo e que non lle dixera nin unha palabra sobre o meu penoso estado.

 

Así estou fundido na súa Santísima Vontade.

E o meu bo Xesús saíu do meu interior, formando unha nube de luz ao meu redor. Despois puxo os brazos sobre esta nube e mirou para o mundo enteiro.

 

Todas as criaturas facíanse presentes á súa mirada purísima.

E, oh! cantas ofensas de todas as clases de humanidade o ferieron!

 

Cantas tramas, hipocrisías e falsidades!

As maquinacións das revolucións preparábanse con consecuencias imprevisibles. Todo isto atraeu o castigo ata o punto de que moitas cidades foron destruídas.

 

O meu doce Xesús, inclinado sobre esta nube de luz, meneou a cabeza e turbouse.

no fondo do seu Corazón. Volvindose cara min  , díxome  :

"Miña filla, mira o estado do mundo!

É tan malo que só podo miralo a través desta nube.

Se o mirase dende fóra desa nube, destruiríao en gran parte.

 

Pero sabes o que é esta nube de luz?

É a miña Vontade a que funciona en ti como os actos que realizaches nela.

 

Cantos máis actos fagas na miña Vontade, maior se fai esta nube de luz.

-que me apoia e me fai mirar ao home con este Amor para o que o creou a miña Vontade.

 

Cativa os meus ollos cheos de amor e,

- facéndome presentar todo o que conseguín polo amor dos homes. El dá a luz unha vontade de compaixón no meu corazón.

Acabo sentindo pena por esta humanidade que tanto amo.

 

Ademais, esta nube de luz é moi útil para ti:

- Da luz a todo o teu ser,

-Rodéache e fai de ti a terra inmaterial,

-Non che outorga ningún atractivo, nin sequera inocente, cara ás persoas e outras cousas.

 

E formando un doce encantamento para os teus ollos,

permíteche ver as cousas segundo a Verdade, tal e como as percibe o teu Xesús.Se te ve débil, rodeate e dáche forzas;

se te ve inactivo, entra en ti e actúa en ti.

 

E está moi celoso da súa luz:

Actuando como centinela,

Asegúrase de que non fagas nada sen el e non fai nada sen ti.

Por que, entón, miña filla, te aflixas tanto? Deixa a miña vontade

-traballar en ti e

- non concedes ningún acto de Vida á túa vontade que non estea en Min, se queres que se cumpran os meus grandes plans para ti. "

 

Escribo só por obediencia e con gran repugnancia.

Despois de que un santo cura lera os meus escritos, díxome que nalgúns capítulos J

esus exaltoume demasiado, ata o punto de achegarme á súa Nai celestial, a que debería ser o meu modelo.

 

Ao escoitar isto, quedei confundido e molesto. lembreime

-que escribín só por obediencia e repugnancia, e

-que son asignado por Xesús á misión de dar a coñecer a Divina Vontade.

 

Queixeime ao meu Xesús por preguntar, eu que son tan malo,

el que só coñece todas as miñas miserias.

 

Humilloume tanto e mergullo na confusión que perdín a paz. Sentín un abismo de distancia entre min e a Nai celestial.

Mentres eu estaba tan preocupado, o meu bo Xesús saíu do meu interior e. Abrazoume para darme paz, díxome:

 

"Miña filla, por que estás tan preocupada?

 

Non sabes o que é a paz

- o sorriso da alma,

-o ceo azul e claro

no que o divino Sol brilla con luz de tal xeito que non xurdan nubes?

 

A paz é o orballo benéfico

-que todo o vigoriza,

-adornar a alma con xoias deliciosas e

- debuxa nela un continuo bico da miña Vontade.

Que é, entón, este caso contrario á verdade? Que é esta túa tan grande exaltación?

 

Todo isto simplemente porque che dixen que te poñía preto da miña divina Nai!

 

Porén,   como a miña Virxe Nai e Raíña,

é o gardián de todos os bens da miña Redención.

 

Púxena á fronte dos redimidos encomendándolle unha misión única e especial.

-que non se lle dará a ninguén máis.

 

Os propios apóstolos e toda a Igrexa dependen e dependen dela. Non hai ben que non posúa, todos os Bens veñen   dela.

 

Ademais, xa que é a miña nai,

Tiven que confiar todas as cousas e todas as persoas ao seu Corazón materno.

Entendelo todo e poder dalo todo a todos é a súa prerrogativa.

 

Repítocho, así como

-Puxen a miña Nai encargada de todo e depositei nela todos os bens da Redención,

-Escollín outra virxe que puxen ao seu carón

confíalle a misión de dar a coñecer a miña Divina Vontade.

 

Se a Redención é grande, a miña Vontade é aínda maior.

A redención comezou no tempo, aínda que non na eternidade.

 

En canto á miña Divina Vontade, aínda que é eterna,

tiña que haber un comezo no tempo no que respecta á misión de   dalo a coñecer.

 

Porque

- a miña Vontade existe no Ceo e na terra e

- que es o único que posúe todos os bens,

 

Tiven que escoller unha criatura á que confiar

- o depósito de coñecementos relacionados

dándolle a   coñecer,

-como a unha segunda nai,

as súas calidades, o seu valor e as súas prerrogativas,

para que os queredes e gardades celosamente o depósito.

 

Igual que a   miña nai celestial

- O verdadeiro custodio dos bens da Redención é xeneroso con quen queira utilizalos.

 

Así que esta segunda nai ten que ser xenerosa.

dando a coñecer a todos

- as miñas ensinanzas sobre a miña vontade  ,

- Santidade,

- os bens que quere dar,

- a súa vida descoñecida para as criaturas, e

-o feito de que, desde o inicio da creación do home,

Anhela, reza e implora que o home volva á súa orixe -que é a miña Vontade- e que se restaure a súa soberanía sobre todas as criaturas.

 

A miña Redención foi única e invitei á miña querida Nai a que a completase.

 

A miña vontade tamén é única

E tiven que invocar a outra criatura para poñela como na cabeza,

- para depositar o depósito,

-que necesito dar a coñecer as miñas ensinanzas e

- que responde aos fins da miña Divina Vontade. Onde está esta túa demasiado grande exaltación?

 

Quen pode negar esa redención e o cumprimento da miña Vontade

son dúas misións únicas e semellantes que deben levarse da man,

para que os froitos da redención se cumpran e nos devolvan os nosos dereitos sobre a creación

sendo estes dereitos a razón última da   Creación?

 

Por iso nos interesa tanto a misión da nosa Vontade.

nada máis fará tanto ben   ás criaturas .

 

 O cumprimento desta misión será a culminación de todos os nosos

 obras.

 

Dise que David   é unha imaxe miña

ata o punto de que todos os seus salmos revelan a miña persoa.

 

Díxose que   San Francisco de Asís   era a miña fiel imaxe. O Santo Evanxeo di:

"Sed perfectos como o voso Pai Celestial é perfecto  ", nada menos.

 

Tamén di:   "Ninguén entrará no Reino dos Ceos se non é a imaxe do Fillo de Deus".

E moitas outras cousas así.

Pero ninguén fala de exaltación nin di que son cousas que non se axustan ás verdades que saíron da miña boca.

 

E   xa que te comparei coa Nosa Señora para facer a súa fiel copia, ¿te exaltaría demasiado  ?

 

Todo isto significa que non entenderon ben a misión de coñecer   a miña Vontade.

 

repito que,

-non só te poño preto da Virxe,

-pero púxente   no seu colo materno coma a súa nena  , así

-  para guiarte e ensinarche a imitalo

converterse na súa copia fiel facendo sempre a Divina Vontade e

- para que,   dos seus xeonllos, pases sobre os xeonllos da Divinidade.

 

A misión da miña Vontade é eterna.

 

É exactamente do Pai Celestial. Só quere, manda e espera unha cousa:

- que a súa Vontade sexa coñecida e amada, e

- que se faga na terra como no Ceo.

 

Ao manter esta misión eterna e imitar ao Pai Celestial,

só tes que querer unha cousa para ti e para todas as criaturas:

a miña Vontade sexa coñecida, amada e cumprida  .

 

Se é a criatura a que se exalta, isto pode suscitar preguntas. Pero se ela está no seu lugar e son eu quen a exalto, facéndoa chegar onde quero e como queira, está ben.

Todo me está permitido.

 

Así que confía en min e non te preocupes".

 

Como de costume, mergulleime na Santa Vontade Divina, manifestando a súa presenza en min, díxome o meu doce Xesús:

 

"Miña filla, entra na inmensidade da miña Vontade.

Todo o Ceo e todas as cousas creadas por Min viven e reciben continuamente a vida da miña Vontade.

Nel atopan a súa completa gloria, a súa total felicidade e perfecta beleza.

 

Ademais, agardan o bico

da alma   peregrina que vive na   súa propia Vontade, porque

- devolvelle este bico e

- compartir con ela a gloria, a felicidade e a beleza que posúen.

 

Polo tanto, engádeselles outra criatura

-  para   darme toda a gloria  ,   na medida en que unha criatura poida,

-e   levarme a mirar a terra co mesmo amor co que  a  creei   ,

xa que hai na terra unha criatura que vive e actúa na miña Vontade.

 

Sabendo que nada me glorifica tanto como unha alma que vive na miña Vontade,

todo o Ceo anhela que a miña Vontade viva nas almas da terra.

 

Así, cada acto que fai a criatura na miña Vontade é un bico.

-que dá a quen o creou, e

-que recibe del e de todos os benditos.

 

E sabes que é ese bico?

É a transformación da alma no seu   Creador.

É a posesión de Deus pola alma e a alma por Deus.É o aumento da Vida divina  na  alma;

É a conformidade con todo o Ceo e o dereito de supremacía sobre todas as cousas creadas.

 

A alma, purificada pola miña Vontade a través do alento omnipotente de Deus  , xa non provoca a Deus as náuseas da súa vontade humana.

E por iso Deus segue infundindo nela o seu Alento omnipotente, para que siga medrando nesta Vontade para a que foi creada.

 

Por outra banda,   a alma aínda non purificada   sente a atracción da súa propia vontade.

E, en consecuencia, actúa contra a Vontade Divina facéndoa súa.

 

Deus non pode achegarse a el para infundirlle de novo o alento.

ata que se dedica por completo á realización da Divina Vontade.

 

Debes saber que ao crear ao home, Deus infundiulle vida

- dotándoo dunha intelixencia, unha memoria e unha vontade de poñelo en relación coa súa Divina Vontade.

 

Esta Vontade Divina debía ser como un rei

- dominando todo o interior da criatura e

-darlle vida a todo o que hai nela.

 

Coa axuda dos   seus ollos  , a criatura tiña que ver con bastante naturalidade.

- a orde existente nas cousas creadas así como

- a Vontade Divina que reina sobre todo o universo.

 

A súa audición   foi para permitirlle escoitar as marabillas da Vontade eterna.

A súa boca   tiña que permitirlle sentirse continuamente inhalado

do Alento do Creador, comunicándolle a vida e os bens da súa Vontade. Tiña que ser como o eco do eterno Fiat que lle dicía o que significa a Vontade de Deus.

As súas mans   debían ser a expresión das obras da Vontade Suprema.

Os seus pés   debían permitirlle seguir paso a paso os pasos do seu Creador.

 

Así, cando a Vontade Divina se establece na vontade da criatura, a criatura ten os ollos, o oído, a boca, as mans e os pés da   miña Vontade.

 

Nunca se separa da súa orixe. Saíndo, aínda está nos meus brazos.

E é doado para ela sentir o meu alento e que eu respire nela.

 

Isto é exactamente o que quero da criatura:

que reine nela a miña Vontade e ela me sirva de morada, para que a Divina Vontade deposite nela os bens celestes que Contén.

Isto é o que quero para ti:

todos os teus actos, marcados pola miña Vontade, forman un só acto   que, unido ao simple acto da miña Vontade,

-que non coñece unha multiplicidade de actos como no home,

pode permanecer no eterno comezo,

-así que

-  así copia o teu Creador e

-Dálle gloria e contento

ver feita a súa Vontade na terra coma no Ceo».

 

 

Estaba pensando nalgunhas cousas que Xesús me dixera sobre a Divina Vontade.

e fora publicado.

Como resultado, estiveron a disposición de quen quixese lelos. Estaba tan avergoñado de sentir unha dor indescriptible.

 

E eu digo: "Meu amado Deus, como podes permitir isto?

Os nosos segredos que escribín por obediencia e só por amor por ti están actualmente baixo os ollos doutras persoas.

E se seguen publicando outros escritos, morrerei de vergoña e de dor. Ademais, despois de todo isto, como recompensa polos meus duros sacrificios, deixoume.

 

Ah! se estiveras comigo terías piedade da miña dor e daríasme forzas! "Mentres eu pensaba isto, o meu doce Xesús saíu do meu interior e, poñendo unha man na miña fronte e a outra sobre a miña. boca coma se quixese parar os moitos pensamentos dolorosos que me viñan,   díxome:

 

"Estade tranquilos, tranquilos, non vaiades máis lonxe!

Estes non son os teus, senón os meus.

É a miña Vontade a que quere darse a coñecer.

A miña Vontade é máis que o sol cuxa luz dificilmente se pode ocultar.

 

De feito é totalmente imposíbel: se por un lado a súa luz está obstruída, sortea o obstáculo e, pasando polos outros lados, segue maxestosamente o seu camiño, deixando na confusión a quen quería interromper o seu curso.

Podes ocultar unha lámpada, pero nunca o sol. A miña vontade é coma o sol, e aínda máis:

se queres ocultar a súa luz, non o conseguirás.

 

Así que non te preocupes, miña filla,

e o eterno Sol da miña Vontade segue o seu curso,

- ou por escrito,

- o mediante publicación,

-ou das túas palabras ou do teu comportamento.

Deixa que escape coma a luz e cobre o mundo enteiro.

 

Isto é o que aspiro, o que quero.

«Ademais, o que xa se puxo en circulación sobre as verdades sobre a miña Vontade.

é moi pequeno: só os átomos da súa luz.

 

E aínda que só sexan átomos, ¡se soubeses o bo resultado! Como será cando se recollan todas as verdades que che reveloi sobre a miña Vontade?

 

A fecundidade da súa Luz, os bens que contén,

Todo isto xunto

formará non só algúns átomos do sol nacente, senón o mediodía completo.

 

Que ben non producirá este Sol eterno no medio das criaturas!

E ti e mais eu, que felices estaremos de ver a miña Vontade coñecida, amada e cumprida!

 

Polo tanto, déixame facelo.

"Ademais, non é certo que te deixei. Como o dis? Non me sentes dentro de ti?

Non escoitas en ti o eco da miña oración,

Non ves como o abrazo todo sen que ninguén se me escape, xa que todas as cousas e todas as xeracións son como un punto para min?

Non ves como rezo, amo, amo e acubillo para todos?

 

E ti, facendo eco da miña oración, sentes que tes todas as persoas e todas as cousas no teu poder e repites o que fago.

Cres que podes facelo pola túa conta? Ah! Noveno!

Son eu quen estou en ti, é a miña Vontade a que te fai manter a todas as   persoas e todas as cousas como no teu poder e que continúa o seu curso na túa alma.

E gustaríache que as cousas estivesen fóra da miña Vontade? Por que tes medo?

Que che podo deixar?

 

Non sabes que o sinal máis seguro de que resido en ti é

- que a miña Vontade ten o seu lugar de honra en ti,

-que te domina e fai o que che quere?

 

A miña vontade e eu somos inseparables.

E a miña Vontade fai inseparable de Min a quen se deixa dominar por Ela».

 

Estaba pensando en todas aquelas cousas que o meu amado Xesús me dixera sobre a súa Santísima Vontade e xurdíronme algunhas dúbidas que aquí non é preciso especificar.

 

Simplemente direi o que me dixo o meu maior ben:

"Miña filla, cando se lle encomenda unha misión a unha persoa,

debe estar dotado dos bens, grazas e prerrogativas que precisará para o cumprimento da súa misión.

 

A misión que a miña Divinidade confiou á miña Humanidade foi redimir criaturas:

Acusáronme das súas almas, das súas dores e da satisfacción de cada un deles.

 

En resumo, tiña que ter todo.

E se á miña humanidade nin sequera lle importase

- dunha soa alma,

- unha das súas penas ou satisfaccións,

o meu oficio de Redentor non se cumpriría plenamente. Eu non tería eliminado

-de toutes les graces,

-de tous les biens et

-Toda a luz necesaria.

 

Aínda que algunhas almas non se salvaron,

Pola miña parte, tiven que posuír todo en min para ter unha sobreabundancia das grazas necesarias para que todos se salvasen.

Isto era requirido pola miña misión como Redentor.

 

Mira   o sol no horizonte  :

contén tanta luz que pode darlla a todos.

E aínda que algúns non queiran usalo, pola súa función específica,

incluso ten a luz que algunhas criaturas poden non querer.

 

É que o sol foi creado por Deus para ser a esfera específica capaz de quentar a terra e inundala de luz.

De feito, cando unha función é específica para satisfacer unha necesidade, é necesario que quen a realiza dispoña dos bens que deben ofrecer abondo para poder dispensalos a todos,

sen que se esgoten as súas capacidades porque dá aos demais.

 

En canto a min, eu que ía ser o novo Sol das almas

- ter que inundar todas as persoas e todas as cousas coa súa luz,

estaba ben que tiña todo o que precisaba para levar as almas á Suprema Maxestade, ofrecéndolles un acto que conteña todos os actos, e tamén para facer descender sobre todos unha luz sobreabundante para poñelos a salvo.

 

"Ao meu carón,

alí estaba a miña Nai celestial  , que recibiu a misión específica

-ser Nai do Fillo de Deus e

-ser co-redentor   da humanidade.

 

Para a súa   Misión de Maternidade Divina  , foi enriquecida con moitas   grazas.

que todo o que outras criaturas, terrestres e celestes, nunca o poderán igualar.

 

Pero isto non foi suficiente para levar a Palabra no seu ventre. Abrazou todas as criaturas.

-Amar, reparar e adorar a Suprema Maxestade por todos, para lograr por si mesmo

- todo o que as xeracións humanas deben a Deus.

No seu Corazón virxinal tiña medios inesgotables para Deus e para todas as criaturas.

 

Cando a Divinidade atopou nesta Virxe o amor de todos, alegrouse e formou nela a súa concepción.

 

Ao mesmo tempo que me concibiu, converteuse na miña nai

- Corredentora da humanidade e

- abrazou todos os meus sufrimentos, as miñas satisfaccións e as miñas reparacións, aos que uniu o seu amor materno por todos.

 

Por iso, cando estaba na cruz, en toda verdade e   xustiza, declarouna Nai de   todos.

 

Acompañoume en todo: no amor e no sufrimento. Nunca me deixou   só.

 

Se Xehová non depositara nela grazas

-ata o punto de poder darlle o amor de todos,

Nunca descendería do Ceo á terra para redimir á humanidade.

 

Por iso, en virtude da súa misión de Nai de Deus,

era necesario que ela abrazase todo e superase todo.

 

Cando unha función é específica, nada debe escapar á persoa que a realiza. Ten que vixiar todo para repartir correctamente a súa propiedade.

Debe ser como o sol que dispensa a súa luz a todos. Así foi para min e para a miña Nai celestial.

 

A túa misión de dar a coñecer a eterna vontade

está entrelazada coa miña e coa da miña querida Nai. Xa que esta misión era chegar a todos,

era necesario que centrase o eterno Sol da miña Vontade nunha criatura,

-para que os seus raios se propaguen desde unha única fonte.

 

Aquí porque,

-como gardián do Sol da miña Vontade e

- para a súa maior honra, era necesario

Que eu te inunda de tantas Grazas, Luz, Amor e Coñecemento.

 

Así como a miña Humanidade concibiu todas as almas

- polo seu papel de Redentor,

Ti tamén

- polo teu papel en dar a coñecer e reinar a miña Vontade

- facendo todas as túas obras nela e para todos, todas as criaturas son concibidas na túa vontade.

 

Ao repetir as túas accións na miña Vontade, formas moitos paquetes de vida de Vontade divina.

que podes alimentar a todas as criaturas que,

- en virtude da miña vontade,

son como concibidos no teu testamento.

 

Non sentes

- que na miña Vontade   abrazas  a  todas as criaturas,

dende o primeiro que existiu na terra ata o último que existirá,

- e que para todos   queredes satisfacer  , amar e agradar a Divina Vontade atándoa a todos?

 

Ti tampouco o sentes

-   que queres eliminar todos os obstáculos   que impiden o dominio da miña Vontade sobre as criaturas e

-   que te ofrezas, mesmo a través do sufrimento  , para satisfacer a Vontade Suprema

quen desexa tanto ser coñecido e reinar nas criaturas?

 

A ti, filla primoxénita da miña Divina Vontade,

dáse para dar a coñecer

- as calidades desta vontade divina,

- o seu valor,

- os bens que contén, p

- a súa eterna dor de vivir descoñecido no medio das xeracións humanas,

 

para non dicir que o sexa

- desprezado e ofendido polos malvados e

-  considerada polos bos como unha pequena lámpada como as outras virtudes,

máis que como é o sol  .

 

A Misión da Miña Vontade é a máis grande que pode existir.

Non hai propiedade que non descendente dela. Non hai gloria que non veña dela. O ceo e a terra están centrados nela.

 

Polo tanto, teña coidado e non perda o tempo.

Todas as particularidades que che describín con respecto a esta miña misión

Querer

son necesarios.

-non para ti,

- senón pola honra, a gloria, o coñecemento e a santidade da miña Vontade.

 

E xa que a miña Vontade é unha,

tamén hai que ser a persoa a quen lle confiei a misión

-dalo a coñecer e

- para facelo brillar polo ben de todos.

 

 

Despois de escribir o anterior, comecei a adorar a   Xesús crucificado

fundíndome totalmente na súa santísima Vontade.

 

O meu amado Xesús saíu do meu interior.

Achegando o seu Santísimo Rostro ao meu, díxome con ternura:

"Miña filla, escribiches todo sobre a misión da miña Vontade?" Eu respondín: "Si, si, escribín todo".

El dixo:

"E se che dixese que non escribiches todo,

que deixaches fóra o máis esencial?

 

Engade:

"A misión da miña Vontade reflectirá a Santísima Trindade na terra. Así como o Pai, o Fillo e o Espírito Santo están no Ceo,

-inseparables e distintos, e

- formando a felicidade total do   Ceo,

 

haberá tres persoas na terra

que, en virtude das súas respectivas misións, serán inseparables e distintas:

 

A Virxe   que, pola súa maternidade, imita a paternidade do Pai celestial e posúe o seu Poder para cumprir a súa misión de Nai do Verbo Eterno e Corredentora.

a miña humanidade   que,

para a súa misión de Redentor, inclúe á Divinidade e á Palabra, quen,

- sen separarse nunca do Pai e do Espírito Santo,

- manifesta a miña Sabedoría celestial e posúe o vínculo que me fai inseparable da miña Nai.

 

E ti   pola misión da miña Vontade,

ti en quen o Espírito Santo rebosará o seu amor, manifestándote

- os segredos da miña vontade,

- as súas marabillas e os bens que contén

 

para facer felices as criaturas interesadas

- coñecer a miña vontade,

- quéreo e

-para facelo reinar neles, ofrecéndolle a súa alma

para que habite alí e forme neles a súa vida.

 

Todo isto acompañado do vínculo de inseparabilidade entre ti, Nai e a Palabra eterna.

 

Estas tres misións son distintas e inseparables.

 

Os dous primeiros  , a través dun sufrimento sen precedentes, espertaron Graza e Luz.

para

comeza o terceiro   e

para fundirse   contigo.

 

E isto, sen que ningún deles abandone a súa misión,

cada un atopando alí repouso, xa que a miña Vontade é o repouso celestial.

 

Estas misións non se repetirán. Por que exuberancia

-grazas,

-luz e

- do coñecemento que conteñen é tal que

- todas as xeracións humanas poden estar satisfeitas con eles.

 

As xeracións humanas nunca poderán facelo

- Utilizar os recursos dispoñibles para estas misións.

 

Estas misións están simbolizadas polo sol   que eu creei

-con moita luz e calor

que todas as xeracións humanas poidan gozar dela de forma sobreabundante.

 

Non tiven en conta o feito

-que, nun principio, só Adán e Eva podían gozar dela e

- que, polo tanto,

Podería terlle proporcionado a luz suficiente para eles dous, e despois aumentar a súa luz a medida que as xeracións crecían.

 

Non, non, fixen o sol cheo de luz, como está agora e será despois.

 

En honra ao noso Poder, Sabedoría e Amor, as nosas obras son sempre realizadas coa plenitude de todas as súas posesións. Polo tanto,   non están suxeitos a aumento ou diminución.

 

Isto é o que fixen polo sol:

Púxenlle toda a luz necesaria

para que poida facer o seu traballo ata o último home. E que beneficios non lle aporta ao home?

Coa súa luz silenciosa, que gloria non lle dá ao Creador?

Pola súa estabilidade e os inmensos beneficios que aporta á terra a través da súa linguaxe silenciosa,

glorificame e dáme a coñecer máis que todas as demais cousas xuntas.

 

Cando mirei o sol con toda a súa luz, que só gozaban Adán e Eva,

Tamén pensei en todos os demais seres vivos.

 

Ao ver que esta luz serviría a todos, a miña bondade paterna exultóuse de ledicia. E fun glorificado nas miñas obras.

 

Eu fixen o mesmo coa miña querida nai  :

 

Encheino de moitas grazas

quen pode regalarllo a todos sen que ninguén o perda.

 

Así foi para a miña Humanidade  :

 

Non hai ben que non posúa, incluída a mesma divindade, para poder dispensar estes bens a quen os queira.

 

Fixen isto por ti  :

en ti depositei a miña vontade e a miña mesma persoa,

ao que lle unín o coñecemento, os segredos e a luz da miña Vontade.

 

Enchei a túa alma ata o bordo, tanto que o que escribes non é máis que o desbordamento do que conténs.

E aínda que, polo momento, este coñecemento é só para ti,

- ademais dalgún brillo de luz que chega a outras poucas persoas, estou feliz.

 

Porque, sendo máis lixeiro que o sol,

este coñecemento abrirase camiño por si só

para iluminar as xeracións humanas   e

realizar   os nosos traballos, é dicir, a nosa   Vontade

-é coñecido e querido

-e reinando como a vida das criaturas, que é o propósito primordial da Creación.

 

Polo tanto, estade atentos, porque se trata de asegurar a Vontade eterna.

quen con tanto amor quere vivir en criaturas.

 

Pero ela quere ser coñecida, non como unha estraña. Quere dispensar os seus beneficios a todos e ser a vida de todos. Con todo, ela quere

- os seus dereitos e lugar de honra, p

-aínda que o humano será apartado,

ela que é a miña única inimiga e a do propio home.

 

A misión da miña Vontade foi o fin da creación do home  .

 

A miña Divinidade nunca abandonou o Ceo e o seu trono. Pero a miña vontade fíxoo.

Ela descendeu en todas as cousas creadas e formou a súa vida nelas.

Ben

-que todas as cousas me recoñezan e

-que os vivo con maxestade,

o home solitario rexeitoume  .

 

Pero quero conquistala e, polo tanto, a miña misión non rematou. Entón te chamei, confiándoche a miña propia misión,

Para

- que coloques sobre os xeonllos da miña Vontade ao home que se apartou dela, e

- que todo volva á miña Vontade.

 

En consecuencia

-Non te sorprendas de todas as cousas xeniais e marabillosas

que che fales desta misión ou de todas as grazas que che dou.

 

Non se trata aquí de facer un santo nin de salvar xeracións.

Pero é

 - para asegurar a Vontade Divina  ,

-  que todos poidan volver á súa orixe,   e

- que se consiga o obxectivo da miña Vontade  ".

 

 

Escribo só por obediencia e aquí combinarei cousas do pasado e do presente. Moitas veces, nos meus escritos, digo:

"Estaba fundíndome na Divina Vontade", sen precisar máis. Forzado pola obediencia, contarei o que me pasa entón.

 

Cando me uni, vénme á mente un baleiro enorme cheo de luz.

Os límites non se poden discernir nesta Luz

- arriba ou abaixo,

- dereita ou esquerda,

- adiante ou atrás.

No medio desta inmensidade, nun punto extremadamente alto,

Paréceme ver mentalmente a Divinidade ou as tres Persoas Divinas.

 

E, non sei como, sae de min unha meniña:

son eu ou quizais a miña alma pequena.

 

É conmovedor ver a esta pequena movéndose neste enorme espazo baleiro,

- só, timidamente, camiñando de puntillas,

os ollos aínda fixos no lugar onde ve as tres Persoas Divinas,

-co medo de que se mira para abaixo non sabe onde vai parar.

 

Toda a súa forza vén da súa mirada cara arriba

 

De feito, cando a súa mirada se atopa coa do Altísimo, vai collendo forza a medida que avanza.

Cando chega diante das tres Persoas Divinas,

- postrárase para adorar a divina Maxestade.

 

Entón unha man das Persoas divinas erguea.

 

Dixéronlle: «A nosa filla, a pequena da nosa Vontade, ven aos nosos brazos.

"

Ante estas palabras, énchese de alegría.

E así sucede coas tres Persoas Divinas que agardan o cumprimento da misión que lle encomendaron.

 

Entón, con graza de neno, dixo:

 

"Oh Suprema Maxestade,

-Veño a adorarte, bendígote e agradézoche todo.

-Veño a unir ao teu trono todas as vontades humanas de todas as xeracións  ,

do primeiro ao último home, para que todos poidan

-  Recoñece a túa Suprema Vontade,

- encántao, encántao e

-Permítelles vivir nas súas almas.

 

Neste baleiro inmenso están todas as criaturas.

Quero collelos todos e colocalos na túa Santa Vontade para que todos volvan á súa orixe, é dicir, á túa   Vontade.

 

Cheguei aos teus brazos paternos

para traervos todos os vosos fillos, meus irmáns, e vinculalos a todos á vosa Vontade.

 

En nome de todos, quero reparar e rendervos tributo e gloria coma se todos vivisen na vosa santísima Vontade.

Pero, por favor, non o permitas máis

- hai separación entre a vontade divina e a vontade humana!

 

É un neno quen che pide, e sei que non lles podes negar nada aos máis pequenos. "

 

Pero quen pode contar todo? Tardaría demasiado!

Fáltanme as palabras cando quero expresar o que digo ante o Altísimo.

Ademais, paréceme que neste baleiro inmenso

non usamos a mesma lingua que este mundo.

 

Outras veces, cando me afundo na Vontade Divina e o inmenso baleiro preséntase á miña mente,

Circular por todas as cousas creadas e

-Imprimo "  Quérote  " no enderezo da Suprema Maxestade, coma se quixese encher o ambiente de   "Quérote"

para ofrecer un retorno de amor ao Amor Supremo por tanto amor ás criaturas.

 

Despois   repaso todos os pensamentos das criaturas   , impresionándolles o meu   "Quérote  ".

 

Sigo poñendo o meu   "Quérote  " en cada mirada, cada boca e cada palabra  .

Cubro   cada latido do corazón, cada traballo feito

e   cada paso   do meu "  Quérote  "   dirixido ao meu Deus.

 

Entón, descendendo ás profundidades do océano,

Poño   un   "Quérote" en cada columpio de peixe e en cada gota de auga   .

 

Despois, coma se sementara "  Quérote " por todas partes  , a nena preséntase diante da divina Maxestade.

e, como para sorprendelo, dixo:

 

"O meu Creador e o meu Pai, o meu Xesús e o meu Amor eterno, mirade: todas as cousas díganche de todas as criaturas que te aman; onde queira que estea" Quérote "dirixido a ti; o ceo e a terra están cheos deles.

Só concederás ao teu fillo a túa vontade

- descende entre as criaturas,

- darse a coñecer,

- facer as paces coa vontade humana

e mentres exerce a súa xusta autoridade e ocupa o seu lugar de honra, ningunha criatura volverá a facer nunca a súa vontade, senón sempre a túa? "

 

Outras veces, cando me afundo na Divina Vontade,   xemo por todas as ofensas feitas ao meu Deus  ,

 

entón retomo o meu percorrido neste baleiro inmenso para unirme con todas as dores que experimentou Xesús por mor dos pecados.

Fago miñas estas dores e vou a   todas partes,

- nos lugares máis escondidos e   secretos,

- en lugares públicos,

- sobre todos os malos actos humanos, para xemir por todos os pecados.

 

Paréceme que quero berrar a cada movemento das criaturas:

"Arrepente, ten piedade!"

 

Para que todos o escoiten,   imprimo a miña oración   no ruxido do trono   para que a dor de ter ofendido ao meu Deus reverbere en todos os corazóns:

 

- misericordia no raio,

- arrepentimento no asubío do vento,

- arrepentimento e misericordia ao son das campás; en fin   , arrepentimento e misericordia en todo  .

Polo tanto

Traio ante o meu Deus os arrepentimentos de todos  ,   imploro misericordia para todos.

 

E eu digo:

«Gran Deus, fai descender á terra a túa Vontade, para que o pecado non teña máis cabida alí.

Só a vontade humana produce tantas ofensas.

-que parecen inundar de pecados a terra enteira.

 

Por iso pídoche a moza da túa Vontade que non quere máis que

- que a túa Vontade sexa coñecida e amada, e

-que reina en todos os corazóns. "

 

Lembro que un día, mentres me fundía na Divina Vontade,

Mirei o ceo nun momento no que chovía moito. E sentín un gran pracer cando vin caer a choiva.

 

Movéndose dentro de min, o meu doce Xesús díxome con amor e tenrura inexpresables:

 

"Miña filla,

nesas pingas de auga que ves baixar do Ceo está a miña Vontade. Cae rapidamente con auga a

- saciar a sede das criaturas,

- penetran nas súas entrañas, nas súas veas,

- refrescalos,

- tráelles os meus bicos, meu amor, e

- construír as súas vidas.

 

Ela vén

- regar e fertilizar a terra,

- facelo fértil,

para que poida producir o alimento do home.

 

El vén satisfacer outras tantas necesidades das criaturas.

 

A miña Vontade quere vivir en todas as cousas creadas para darlle a cada un unha vida celeste e terreal.

 

Non obstante, aínda que trata a todas as criaturas como unha festa,

- todo cheo de amor,

non recibe deles o recoñecemento adecuado, queda coma se tivese apetito.

 

A miña filla, fundida na miña,

- nesta auga que cae do ceo tamén flúe a túa vontade,

- corre por todas partes coa miña vontade. Nunca a deixes soa e dálle a recompensa polo teu amor en nome de todos".

 

Mentres dicía isto, os meus ollos quedaron abraiados de que non puidese arrancalos da chuvia que caía.

A miña vontade acompañou esta auga e puiden ver nela as mans do meu Xesús que se multiplicaban levando auga a todos.

Quen podería dicir como me sentín?

Só Xesús, quen é o autor, podería dicilo.

 

Quen podería dicir as moitas maneiras de fundirme na Santísima   Vontade?

 

Xa abonda dito polo momento. Xesús querendo,

Darame as palabras e a graza de dicir máis, e seguirei escribindo sobre iso.

 

Para seguir o anterior, díxenlle ao meu Xesús:

"Dime amor,

Que é este baleiro que se me ocorre cando me mergullo na túa Santísima Vontade?

E quen é esta nena que sae de min?

Por que sente unha forza irresistible que a atrae ao teu trono para colocar as súas pequenas obras sobre os xeonllos divinos para alegrarse da Divinidade? "

 

Todo ben, o meu doce Xesús respondeulle:

 

"Miña filla,

o baleiro é a nosa Vontade á túa disposición,

debería encherse de todos os traballos que se farían se as criaturas correspondesen á nosa Vontade.

 

Este baleiro inmenso que representa a nosa Vontade

veu da nosa Divinidade para o ben de todos na creación,

co obxectivo de facer felices a todas as persoas e cousas.

 

En consecuencia, todas as criaturas terían que encher este baleiro.

- as súas accións e

-a ofrenda da súa vontade ao seu Creador.

 

Como non o fixeron, o que é unha gran ofensa para nós, chamámoste para esta misión especial.

para devolvernos o que nos deben os demais.

 

Por iso te temos

- primeiro cheo dunha longa cadea de agradecemento e,

- entón pregunteille se querías vivir no noso Testamento.

 

E aceptaches

-dicíndonos que si e

-atar a túa vontade ao noso trono, sen querer recuperala nunca. Porque a vontade humana e a vontade divina non poden   coexistir.

 

Esta si  ,   esa é   a túa vontade, está firmemente ligada ao noso trono.

É   por iso que a túa alma, en forma de neno, é atraída pola Suprema Maxestade.

Porque é a túa vontade que estea connosco a que te atrae coma un imán.

 

E ti, en vez de preocuparte pola túa vontade,

só te preocupas levarnos no teu ventre

- todo o que puideches facer na nosa Vontade,

e colocar en nós a nosa propia Vontade, como

- a maior homenaxe que se nos pode facer e

- a recompensa que máis nos gusta.

O feito de que xa non teñas en conta a túa vontade e de que só sexa o noso o que vive en ti fainos felices.

Os teus pequenos actos realizados na nosa Vontade traennos as alegrías de toda a creación.

 

Así, parécenos que todo nos está sorrindo e celebrando por nós. Despois, ao verte deixar o noso trono

- sen prestarlle o máis mínimo caso á súa vontade e

- levar a nosa Vontade contigo é unha alegría moi grande para nós.

 

Por iso vos digo cada vez:   "Estade atentos á nosa Vontade  ". Porque hai moito que facer nel.

 

Canto máis actúes, máis alegría nos darás.

E a nosa Vontade verterá a torrentes en ti e fóra de ti. "

 

 

Despois de que o confesor lera o que escribín anteriormente sobre como me afundín na vontade divina,

non estaba satisfeito e pediu que continuara escribindo sobre o tema.

Por obediencia e temor de que o meu Xesús estea completamente insatisfeito,

Seguirei coas miñas observacións.

 

Ás veces

- cando me fundo na Vontade Suprema e

- que este baleiro inmenso se presenta na miña mente, a pequena continúa as súas voltas.

Subindo moi alto, esfórzase en agradecer a Deus

-por todo o amor que mostra a todas as súas criaturas.

 

Quere honralo como o Creador de todas as cousas.

Así camiña   entre as estrelas   e, en cada destello de luz, impresiona un "  Quérote  "   e unha   "  gloria ao meu Creador  ".

 

En cada raio de sol   que descende sobre a terra, "  Quérote" e "gloria  ". Na inmensidade dos   ceos  , a cada distancia dun paso, "  Quérote" e "gloria  ". No chío dos   paxaros  , no movemento das súas ás,

"  amor" e "gloria   ao meu Creador".

 

Nas   brincas de herba que   xorden do chan, nas   flores   que se abren e no seu recendo que sobe,   “amor” e “gloria”.

Nos cumes das   montañas   e nos   vales  , "  amor" e "gloria".

 

Chega a   todos os corazóns   das criaturas coma se quixese encerrarse. En todo   proclama "Quérote" e "gloria ao meu Creador  ".

Desexo que cun berro, unha vontade e unha harmonía,

todas as cousas   din: "  gloria e amor ao meu Creador  ".

 

Despois, coma se tivese reunido todo para que todo

-ofrece un retorno do amor a Deus e

-Dálle gloria

por todo o que fixo na creación, achégase ao seu trono e dille:

 

"Oh Suprema Maxestade e Creador de todas as cousas, este neno vén aos teus brazos para dicirche que toda a creación, en nome de todas as   criaturas, che devolve.

-un retorno do amor e

-Unha gloria xusta

por tantas cousas que creaches para o amor de todos.

 

Na túa vontade,

-círculos por todas partes neste inmenso baleiro

- para que todo te glorifique, te ame e te bendiga.

 

E xa que se harmonizou

-amor entre o Creador e a criatura, amor roto pola vontade humana -

-e a gloria que todos che deben,

trae a túa vontade á terra

para que fortaleces todas as relacións entre o Creador e a criatura.

 

Deste xeito, todas as cousas volverán á primeira orde establecida por ti. Actúa rápido, non esperes máis: non ves o corrupta que está a terra? Só a túa Vontade - a túa coñecida e reinante Vontade -

pode parar esta debacle e aseguralo todo. "

 

Polo tanto

-sentindo que a súa misión non rematou, descende máis abaixo ao inmenso baleiro

agradecer a Xesús pola obra da redención  . 

Como se atopase todo o que conseguiu en acción,

-Ela agradece en nome de todos,

-en substitución de todos os actos que lle debían ofrecer as criaturas agardando por el e recibindoo na terra.

 

Entón, coma se quixese transformarse totalmente no amor a Xesús, dixo:

 

"Xesús,

Quérote   no teu acto de baixar do Ceo,

Imprimo o meu "  Quérote  " no acto no que fuches concibido,

Quérote   na primeira pinga de sangue que se formou na túa Humanidade,   quérote   no teu primeiro latexo para que todo o teu latexo estea marcado polo meu "  Quérote  ",

 

Quérote   no teu primeiro alento,

Quérote   nos teus primeiros sufrimentos,

Quérote   nas primeiras bágoas que verteches no ventre da túa Nai.

 

Quero acompañar co meu "  Quérote  " as túas oracións, as túas reparacións e as túas ofrendas,

Quero selar cada momento da túa vida co meu "  Quérote  ". Quérote   no acto do teu nacemento,

Quérote   no frío que sufriches,

Quérote   en cada pinga de leite recibida do ventre da túa Nai.

 

 Quero encher os cueiros cos que che envolveu a túa nai co meu   "Quérote ".

Deixo o meu   "Quérote  "

-no chan onde a túa querida nai te deitou suavemente no pesebre,

-onde os teus tenros membros sentían a aspereza da palla e, máis que isto, a aspereza dos corazóns.

 

Imprimo un   "Quérote  " .

- cada unha das túas andanzas   ,

- cada un dos seus bebés bágoas e dores. Desprazo o meu   "Quérote".

-en todos os teus contactos e en todas as túas relacións amorosas coa túa nai,

- coas palabras que dixeches,

-na comida que comía, os pasos que deu, a auga que bebía,

-no traballo que fixeches coas túas mans,

- nas accións que realizaches na túa vida oculta.

 

Selo o meu   "Quérote  ".

- cada un dos teus actos interiores e

- calquera das dores que sufriches.

 

Deixo o meu   "Quérote  "

- polos camiños que percorreches,

-no aire que respirabas,

-en toda a predicación que fixeches na túa vida pública.

 

O meu  fluxo "Quérote".

-nos milagres que fixeches e

-nos sacramentos que instituíches.

 

En todo, oh meu Xesús, ata nas fibras máis secretas do teu Corazón, imprimo o meu "  Quérote  " no meu nome e no nome de todos.

 

A túa Vontade faime presente todas as cousas.

Non quero deixar nada sen o meu "  Quérote  " impreso nel.

 

A túa filla pequena da túa vontade sente a necesidade,

-se non hai nada máis que poida facer por ti,

-convidarte a poñer polo menos un pouco de "  Quérote  " por nós en todo o que fixeches por min e por todos.

 

O meu "Quérote" séguete en   todos os sufrimentos da túa paixón  ,

-en todo cuspir, desprezo e

-nos insultos que che infligieron.

 

O meu  selo "Quérote". 

- cada pinga de sangue que derrames,

- cada fol que recibiches,

- cada ferida inflixida no teu corpo,

- cada espiña que che atravesou a cabeza,

- cada dor da túa crucifixión,

-cada palabra que pronunciaches na Cruz.

 

En todo, ata o teu último alento, imprimo o meu "  Quérote  ". Quero rodearte do meu   "  Quérote  " toda a túa vida, todas as túas accións.

Quero que toques, vexas e sintas o meu   "  Quérote  " sementado por todas partes. O meu "  Quérote  " nunca te deixará.

A túa Vontade é a vida do meu "  Quérote  ".

E sabes o que quere esta nena?

Que a Divina Vontade que tanto amas e que fas ao longo da túa vida terreal

- darse a coñecer por todas as criaturas,

- para que todos o amen e o realicen na terra coma no ceo.

 

Quere conquistarte co seu amor para que entregues a túa Vontade a todas as criaturas.

Ai! fai feliz a este pequeno que non quere máis que o que ti queres: que a túa Vontade sexa coñecida e reine sobre toda a terra. "

 

Agora, creo que se observou a obediencia, por así dicir.

É certo que tiven que omitir moitas cousas; senón nunca terminaría.

 

Para min, fundirme na Vontade Suprema é como   poñerme diante dunha fonte que brota  .

 

Cada pequena cousa que escoito ou vexo, ou unha ofensa para o meu Xesús,

é unha nova oportunidade de fundirse na súa Santísima Vontade.

Quero concluír escribindo o que Xesús me dixo como consecuencia do anterior: Filla miña,

tes que engadir outra cousa sobre a fusión na miña Vontade.

Trátase de   fundirse na orde da graza

en todo o que o Santificador, o Espírito Santo, fixo e fará   por aqueles que han de ser santificados.

 

Nós, as tres Persoas Divinas, estamos sempre unidos na nosa acción.

A creación atribúese ao Pai, a redención ao Fillo e

a realización da "ta túa Vontade" fágaselle ao Espírito Santo.

Trátase del cando te presentas ante a Suprema Maxestade e dis: "Veño a devolverlle o teu amor.

por todo o que o Santificador fai aos que El santifica.

 

Púxenme na orde da graza para poder facelo

-  ofrecerche a gloria e a devolución do amor   que terías recibido

se todos se fixeran santos,

- e emendar  calquera oposición ou falta de    correspondencia á gracia”.

 

E, na medida en que poidas facelo,

busca na nosa Vontade   os actos do Espírito santificador

para coller

- a súa dor, os seus xemidos secretos e

- os seus suspiros angustiados no fondo dos corazóns porque alí é tan mal recibido.

 

O seu traballo fundamental é poñer a nosa Vontade na alma

como un acto completo de santificación.

Entón,   ao verse rexeitado, xemeu en lamentos inexprimibles.

 

E ti, na túa sinxeleza infantil, dille:

 

Espírito santificador, apresúrate   , fai coñecer toda a túa  Vontade

para que, coñecéndoa,

quéreo e acolle neles o teu acto fundamental,

a da súa   completa santificación,   que é   a túa santísima Vontade  ».

 

Miña filla

as tres Persoas Divinas son á vez inseparables e distintas.

Así queren manifestar as súas obras ás xeracións humanas.

 

Aínda que son un, todos queren demostrar individualmente

- o seu amor polas criaturas e

- a súa acción cara a eles. "

 

 

Pensei case queixándome ao meu bondadoso Xesús que ás veces vén e me fai sufrir ante a presenza do meu confesor facéndome incapaz de evitar este estado de sufrimento e desconcerto.

 

Dígolle a Xesús:

"Meu amor,

era hora de onte á noite e aínda hoxe é hora de vir facerme sufrir, pero, neste momento, xa que está aquí o confesor, déixame libre. E entón farás comigo o que queiras: estarei á túa completa disposición. "

Pero foi en balde que lle dixen isto: unha forza irresistible apoderouse de min.

E sentínme nun estado como se ía morrer.

Queixeime a Xesús e pedinlle que non o permitise. Deus,   díxome  :

 

"Miña filla,

se o permito, é pola firmeza do teu confesor que non deixa de rezarme

para facerte sufrir pola miña Gloria e pola satisfacción da miña   Xustiza.

 

Se non o teño,

-Sería deshonrado en ti e

As verdades que che manifestei sobre a miña Vontade e sobre as outras virtudes serían cuestionadas.

 

Un podería dicir:

"Onde está a obediencia da vítima, a que debe obedecer dun xeito totalmente natural?" Así que queres deshonrarme e evitar que outros crean que son eu quen falo e actúo en ti!

 

Deberías saber que,

confiarche a misión da miña Vontade,

- aínda que non te librara do pecado orixinal

- como fixen coa miña querida nai,

Con todo, quitei de ti a fonte da luxuria e da corrupción,

porque non sería conveniente que a miña Vontade se producise nunha natureza e vontade corruptas.

 

Habería como nubes ante o sol da miña Vontade. E os seus raios de coñecemento

- non podería te penetrar e

-Toma posesión da túa alma.

 

Xa que a miña vontade está en ti,

- Todo o Ceo, a Virxe Santísima,

-todos os santos e todos os anxos

están ligados a ti, xa que a miña Vontade é a súa vida.

 

Cando dubides, ata o máis mínimo, ou te preguntas se deberías unirte ou non,

O ceo e a terra están sacudidos ata os seus fundamentos,

porque esta Vontade, que é a vida de todos e que quere reinar en ti coma no Ceo, non ten en ti

- o seu dominio completo,

- a súa xusta honra.

 

Así que aconsello que non volvas dar vida á túa vontade se o desexas

- que o teu Xesús sexa honrado en ti e

- que a miña Vontade continúe o seu dominio total en ti.

 

Tiña medo ao ver o gran mal que estaba facendo.

- para preguntarme simplemente se debo adherirme ou non ao que Xesús quere de min,

-aínda que sempre acabe cedendo.

 

Que pasaría se -o que nunca pasou- non me rendese?

Sentín moita rabia por esta idea.

O meu bo Xesús, vendo a miña dor, volveu e díxome:

"Miña filla, ánimo, non teñas medo.

Expliqueille como todo o Ceo está unido á miña Vontade que reina en ti para animarte a que nunca cedas á túa vontade.

porque a Vontade Divina e a vontade humana son inimigos xurados.

 

E xa que a Vontade Divina é a máis forte, a máis santa e a máis grande, convén que o seu inimigo, a vontade humana,

-ou baixo os seus pés e

- serve de paso.

 

De feito, quen debe vivir na miña Vontade non debe considerarse cidadán da terra, senón cidadán do Ceo.

É con razón que todas as almas benditas se senten abaladas

cando unha alma que vive na   súa propia Vontade

pensando en facer rexurdir a súa vontade humana, un desorde que nunca entrou nas rexións celestes.

 

Debes estar convencido de que se vives na miña Vontade, a vida da túa Vontade está rematada. Xa non ten a súa razón de ser.

Lémbrovos que vivir na miña Vontade é moi diferente:

- os que fan a miña Vontade son libres de dar a súa e devolvela porque viven como cidadáns terrestres.

 

Pero quen vive na miña Vontade está atado a un punto eterno,

actúa coa miña Vontade e está rodeado dunha fortaleza inexpugnable. Polo tanto, non teñas medo e estade atentos".

Entón, coma se quixese consolarme e fortalecerme na súa santísima Vontade,

colleu a miña man na súa e díxome:

 

"Miña filla,   ven e fai a túa quenda no meu Testamento.

 

Mira, aínda que a miña Vontade é unha, circula

-como se estivese dividido entre todas as cousas creadas.

 

Non obstante, non está dividido.

Mira as estrelas, o ceo azul, o sol, a lúa, as plantas, as flores, os froitos, os campos, a terra, o mar, todo:

- en todo é un acto da miña Vontade, e

- A miña Vontade permanece alí para manter este acto.

 

A miña vontade non quere estar só nas súas obras, senón que quere a compañía das túas obras.

 

Coloqueino na miña Vontade para que me acompañedes nas miñas accións,

é dicir, podes querer o que eu quero:

 

- que brillan as estrelas,

- que o sol inunda a terra de luz,

-que as plantas eclosionan,

- que os campos se volvan dourados,

-que os paxaros cantan,

- que o mar murmura,

-que o peixe se retorce.

En resumo, tes que querer o que eu quero.

 

Así, a miña Vontade

xa non se sentirá só nas cousas creadas. Pero sentirás a compañía das túas accións.

 

En consecuencia

-visitar cada cousa creada e

- actuar por cada un dos actos da miña Vontade.

 

Esta é a vida no meu testamento:

- nunca deixes só ao Creador,

-admirar todas as súas obras e

- acompaña os seus grandes actos cos pequenos actos da criatura. "

 

Non sei como, pero

Vinme neste inmenso baleiro de   Luz

atopar todos os actos que saíron da Vontade de Deus para que   puidesen colocar neles a recompensa

- dos meus actos de adoración, loanza, amor e agradecemento. Despois diso, repoñei o meu corpo.

 

 

Sentínme oprimido pola perda do meu adorable Xesús ¡Canto desexaba o seu regreso!

Chameino co corazón, a miña voz e os meus pensamentos que, pola miña privación del, eran moi activos.

 

Señor! canto longas son as noites sen Xesús

En cambio, cando estou con el, flúen coma un simple alento!

 

Eu dixen:

"Meu amor, ven, non me deixes, son moi pequeno, necesito de ti. Sabes o pouco que a miña pequeñez non pode prescindir de ti!

Aínda me deixas!

Ah! volve, volve, oh Xesús! "

 

Neste momento, mostrouse en forma de neno pequeno. Puxo o brazo arredor do meu pescozo e, coa cabeza,

Golpeou o centro do meu peito repetidamente con tanta forza que parecía que se ía romper.

 

Así que me asustei e empecei a tremer. Con voz alta e suave,   díxome  :

 

"Miña filla, non teñas medo. Son eu, non te vou a deixar. Como podería deixarte?

 

A vida na miña Vontade fai que a alma sexa inseparable de min.

 

A miña vida é para ela máis que a alma para o corpo. Como,   sen a súa alma  , o corpo se fai po porque non ten   a vida   que o sustenta.

Entón,   sen a miña vida en ti  ,

- estarías baleiro de todos os actos da miña Vontade realizados en ti

E xa non escoitarías a miña voz no fondo da túa alma que che susurra como cumprir a túa misión na miña Vontade.

 

Se hai a miña Voz en ti, tamén está a miña Vida que emite esta voz. Que fácil é para ti pensar que podo deixarte! Non podo facelo   .

Primeiro deberías deixar o meu testamento e só entón poderías crer que te deixei. Pero sería difícil, se non imposible, para ti deixar a miña Vontade.

 

Estás case na condición de bendito no Ceo. Non perderon o seu libre albedrío.

Porque é un agasallo que lle fixen ao home

E o que unha vez dei, nunca o recupero.

 

A escravitude nunca atopou o seu lugar no Ceo. Eu son o Deus dos fillos e das fillas, non dos escravos.

Eu son o Rei que deixa gobernar a todos, non hai división entre eles e eu.

 

Neles o coñecemento dos meus bens, da miña Vontade e da miña felicidade

-É tan grande

que se enchen ata o bordo, ata desbordar, para que a súa vontade non teña onde actuar.

 

Aínda que son gratuítos,

o coñecemento dunha Vontade infinita e bens infinitos

-no que están inmersos

guialos con forza irresistible para que usen a súa vontade

- coma se non o tivesen, isto en perfecto acordo coa súa vontade e considerándoo como

o seu maior privilexio   e

a súa maior   felicidade.

 

Así é contigo,   miña filla.

Darche a coñecer a miña Vontade é a maior graza que che dei  . Aínda que sexas libre de facer a túa vontade ou non,

ante a miña, a túa vontade séntese incapaz de operar, séntese aniquilada.

 

Sabendo o gran ben que é a miña Vontade, aborreces a túa.

Sen que ninguén te obrigue a facelo, gústache facer a miña Vontade polo gran ben que ti derivas dela.

Os moitos coñecementos que che dei a coñecer sobre a miña Vontade son

-lazos divinos,

- cadeas eternas que te unen á miña Vontade.

 

Estes son bens celestiais na túa posesión. Se, aínda nesta vida, a túa vontade intenta

- para desfacerse destas cadeas eternas,

- para romper estes lazos divinos,

- perder estas posesións divinas,

aínda que libre, non atopa a forma de facelo, confúndese,

ve a súa pequeñez e,

- con medo, mergúllase na miña Vontade

algo propio cun amor aínda máis espontáneo.

 

O coñecemento dunha propiedade abre a porta a esa propiedade. Douche tanto coñecemento sobre a miña Vontade,

Abrín tantas portas de bens, de luz, de grazas e de participación divina.

 

Estas portas están abertas para ti, e cando este coñecemento chegue ás criaturas, estas portas tamén se abrirán para elas.

Porque o coñecemento dun ben fai que o amor por ese ben naza e medre.

 

E a primeira porta que lles abrirei será a da miña Vontade, para que se peche a porta da súa vontade persoal.

A miña Vontade fará que detesten a súa

Porque,   ante a miña Vontade, a vontade humana é incapaz de actuar.

 

Á luz da miña Vontade, as criaturas verán como é a súa.

- insignificante e

- limpar a cero.

Como resultado, deixarano de lado.

 

Deberías saber iso

- cando che manifeste un novo coñecemento da miña Vontade,

só despois de que permitas que todos os bens que o acompañan entren na túa alma, abro outra porta que eu saiba.

 

Se non o fas, este novo coñecido sería só o anuncio de algo novo, sen que ti tomes posesión del.

Sempre que falo, quero que o ben que manifesto sexa posuído. En consecuencia

- Estade atento ao aprender a miña Vontade,

-para que che abra máis portas do coñecemento e

-que podes entrar máis nas posesións divinas. "

 

Mentres me fundín ao meu xeito habitual na Santa Vontade Divina,

Pensei:

"Onde fixo máis o noso Señor polas criaturas? Na creación, na redención ou na santificación?"

Movéndose dentro de min, o meu sempre amable Xesús fíxome ver   toda a creación  .

 

Que sublimidade! Que magnificencia! Que harmonía! Que orde!

Non hai lugar no ceo nin na terra

onde Deus non creou algo especial e diferente.

Fíxoo con tal dominio que, en comparación co máis pequeno creado por Deus,

os máis grandes científicos consideran que toda a súa ciencia e arte non é absolutamente nada,

As cousas creadas por Deus están cheas de vida e movemento.

 

Ai! xa que é certo que mirando ao universo e

- non recoñecer a Deus,

- non me gusta e

- non crer nel é pura loucura!

As cousas creadas son como veos detrás dos cales Deus se esconde. Preséntasenos tan velada

Porque, na nosa carne mortal, somos incapaces de velo directamente.

 

O amor que nos ten é tan grande  que  nos impide ser

- cegado pola súa luz,

- asustado polo seu poder,

- avergoñado pola súa beleza,

- aniquilado diante da súa inmensidade,

Está velado coa axuda das cousas creadas,

aínda que vive entre nós e nos fai nadar na súa propia vida.

Meu Deus, canto nos amaches e canto nos queres!

Despois de mostrarme así todo o universo, o meu doce   Xesús díxome  :

 

Miña filla

todo foi realizado na Creación  .

 

Nela, a Divinidade

- manifestou plenamente a súa maxestade, poder e sabedoría, e

- mostrou o seu amor polas criaturas.

 

Non hai ningún punto no Ceo, na terra ou nas cousas creadas, onde non se manifeste a perfección das nosas obras.

Non se conseguiu nada á metade.

 

En creación,

-Deus facía gala de todas as súas obras para as criaturas,

-Amou con total amor e

- Realizar obras completas.

Non tiña nada que sumar nin restar.

 

Fixo todo perfectamente.

Non sabe facer as cousas incompletas.

 

Un amor distinto e completo por cada criatura foi colocado en cada cousa creada.

 

Redención

non era máis que   reparación do mal feito polas criaturas

Non engadiu nada á obra da Creación.

 

Santificación

non é outra cousa que axuda, graza e luz para

- que o home volve ao estado orixinal no que foi creado,

-que cumpra coa finalidade para a que foi creada.

 

De feito   , na Creación  , en virtude da miña Vontade, a santidade do home estaba completa. Porque veu dun acto completo de Deus.

O home era santo e feliz na súa alma  .

Porque a miña Vontade reflectira nel a santidade do seu Creador. Así mesmo,   era santo e feliz no seu corpo  .

 

Ah! Filla miña, a pesar da Redención e da obra de Santificación, a santidade no home é incompleta, se non inexistente.

Isto significa que se o home non volve

- adoptar a miña Vontade como vida, lei e alimento, ser purificado, ennobrecido e divinizado.

 

É dicir,   se non se axusta ao primeiro acto da Creación

- tomando a miña Vontade como herdanza asignada por Deus,

as obras de Redención e Santificación non terán os seus plenos efectos.

 

Todo está na miña vontade  .

Se o home o toma, lévao todo  .

 

A miña vontade é un único punto

-incluíndo todos os bens de Redención e Santificación.

 

Ademais   , para quen vive na miña Vontade  ,

-porque cumpre o obxectivo principal da Creación,

estes Bens

- sirvao, non como remedio, como para os que non viven na miña Vontade, pero

- para el son causa de gloria e herdanza especial,

traído á terra pola Vontade do Pai Celestial a través do Verbo Encarnado.

 

Chegando á terra, o meu primeiro acto foi exactamente

-   dar a coñecer a Vontade do meu Pai

propósito

-para volver unir ás criaturas.

 

Os meus sufrimentos, as humillacións que sufrín,

foron a miña vida oculta e a inmensidade dos sufrimentos da miña paixón

- remedios,

-apoiar,

- unha luz

para dar a coñecer a miña Vontade.

Porque, a través dela, o home non só sería salvado, senón santo. A través dos meus sufrimentos, levei ao home a salvo.

Pola miña Vontade devolvínlle a santidade perdida no Paraíso terrenal.

 

Se non o fixeches,

- o meu amor e o meu traballo non terían sido tan completo como o estaba neste momento

Creación. Porque só a nosa Vontade ten o poder de completar

- o noso traballo cara ás criaturas, así como

- o traballo das criaturas cara a nós.

 

A miña vontade inspira o home a pensar doutro xeito  . Permítelle

- ver a miña Vontade en todas as cousas creadas,

-fala co seu eco,

-actuar a través do seu veo.

 

En fin, na miña Vontade o home fai todo inmediatamente conforme a Ela. Mentres as outras virtudes actúan lentamente, pouco a pouco.

 

Sen o primeiro acto da miña vontade,

a miña Redención

- serve para curar as feridas máis profundas do home, para non deixalo morrer,

-e serve de antídoto para evitar que caia ao inferno.

 

Por iso   , toma a miña vontade no corazón

se de verdade queres quererme   e   facerte santo  ".

 

 

Sentín a miña pobre mente mergullada na Santísima Vontade de Deus.

Ai! ¡como desexaba que nin un alento, un latexado, un xesto fóra da Vontade Suprema ocorrese en min!

 

Pareceume que todo o que ocorre fóra da Vontade Divina

- faiche perder unha nova beleza, unha nova graza, unha nova luz,

-e fainos diferentes do noso Creador

Mentres Xesús quere que sexamos como o noso Creador en todo.

 

E de que mellor xeito podemos asemellarnos a el se non recibindo en nós a vida da súa Santísima Vontade?

 

Achéganos os trazos faciais do Pai Celestial.

Fainos alcanzar plenamente o obxectivo da Creación.

Rodéanos de tal xeito que nos mantén fermosos e santos como Deus nos creou.

 

El dános unha beleza, unha luz e un amor sempre novos que só se poden atopar en Deus.

 

Mentres o meu espírito se perdía na eterna Vontade, o meu doce   Xesús  , mantendome preto del,   díxome cunha   voz conmovida:

 

Miña filla

non hai mal maior que o de non facer a miña Vontade, e non hai ben comparable ao de facelo.

 

Ningunha virtude pode igualar o cumprimento da miña Vontade.

O ben que perde a alma ao non cumprilo é insubstituíble. E só está volvendo

- quen pode atopar unha cura para este mal   e

- que se lle poidan devolver os bens

que a nosa Vontade decidira concederlle á criatura.

 

É en vano que as criaturas crean que,

- dende o punto de vista das obras, virtudes e sacrificios, poden facelo mellor fóra da miña Vontade.

 

Se estas cousas non nacen da miña Vontade e se realizan para cumprila,

non son recoñecidos por min.

 

Grazas, axuda, luz, bens e a recompensa xusta

son a sorte dos que actúan para cumprir a miña Vontade.

A miña Vontade é eterna, non ten principio e non terá fin. Quen podería avaliar os actos realizados no meu testamento,

Ela que non ten principio nin fin?

 

Estes actos están cheos de bens ilimitados, igual que a miña propia Vontade.

 

Outras virtudes, traballos e sacrificios practicados fóra da miña Vontade

ter un principio e un final

Como cousas perecedoiros, que recompensa poden gañar?

 

A miña vontade equilibra os meus atributos.

 

Se   o meu Poder   non tivese esta Santa Vontade,

Manifestaríase dun xeito tiránico cara aos que tanto ofenden.

Equilibrar o meu poder, a miña vontade

faime derramar grazas onde debería despregar rabia e destrución.

 

Se non fose a miña Vontade a que lle dá unha vida que se renova continuamente,

a miña Sabedoría   non mostraría tanta arte e mestría nas súas obras. A miña Beleza   sería pálida e pouco atractiva se non estivese apoiada pola eterna Vontade.

A miña Misericordia   converteríase en debilidade se non fose equilibrada pola miña Vontade.

 

E así con todos os meus outros atributos.

 

A nosa bondade paterna sente tanto amor polas criaturas

que establece o equilibrio no home que vive na nosa Vontade.

 

Xa que o home provén da Vontade Suprema, era certo que este

- fai a vida e equilibra todo o que lle incumbe e

- dálle semellanza co seu Creador.

 

Gran dignidade, grande maxestade e orde   debían ser a súa prerrogativa.

para parecerse ao seu Creador.

A causa de tanto traballo, quizais bo,

-no que non aparece equilibrio e orde, atópase

- no incumprimento da miña Vontade.

 

En lugar de espertar admiración, estas obras decepcionan.

En lugar de espallar a luz, xeran escuridade.

 

O ben  vén da miña Vontade. Sen Ela, as accións só son boas en aparencia. Estou sen vida por non dicir

-que están envelenados e

-que envelenan os que os fan. "



 

Fundínme na Santa Vontade Divina ao meu xeito habitual. Cando me veu á cabeza o inmenso baleiro das SS. vontade divina,

Pensei:

 

“Como pode ser que este baleiro se poida cubrir

polos actos humanos realizados na adorable Vontade Divina? Para que isto suceda,

deben eliminarse todas as barreiras da vontade humana

Xa que nos impiden cruzar a entrada a esta esfera eterna e celeste da Vontade Suprema onde, ao parecer, Deus agarda estes actos,

para que o home volva á súa orixe na orde da Creación.

 

Non obstante, non se ve nada novo neste mundo no ámbito do ben. O pecado existe tanto como antes, se non máis.

Escoitamos moito sobre iso

- un certo espertar no ámbito relixioso,

-dalgunhas obras no ámbito católico. Pero isto é só aparencia.

Se chegamos ao fondo das cousas, vemos vicios máis horribles que antes.

 

Pode ser que de súpeto

o home dá morte a todos os vicios para dar vida a todas as virtudes,

-como se esixe vivir no ámbito da Vontade Suprema?

 

Para vivir alí, non hai compromiso. Non podemos vivir divididos entre a virtude e o vicio. É necesario sacrificar todo para converter todo en Vontade a   Deus.

 

Vontade humana e cousas humanas

debe existir só para cumprir a Vontade de Deus,

para que Deus desenvolva   a súa vida en nós.

 

Mentres meditaba nisto e noutras cousas, o meu doce   Xesús díxome  :

"Miña filla,

así será:

O inmenso baleiro encherase cos actos das criaturas realizados na miña Vontade.

A miña Vontade veu do seo eterno do Ser Supremo para o ben do home.

Despois de facer un simple acto para envolver ao home de tal xeito que non se nos escapa, a nosa Vontade multiplicouse en innumerables actos para dicirlle:

"Ves,

a miña Vontade non só te envolve, senón que está sempre disposta a actuar, a facelo

-para darse a coñecer e

- Recibir a cambio actos realizados na miña Vontade".

 

Todas as cousas reciben comentarios.

En caso contrario, pódese dicir que son inútiles e inútiles.

 

A semente plantada   no chan polo sementador quere a súa volta, é dicir, outras sementes: dez, vinte, trinta veces máis.

A árbore plantada   polo labrego quere o retorno da xeración e a multiplicación dos froitos. A auga   que saca da fonte dálle a quen a sacou o retorno de saciar a sede así como a posibilidade de limpar e lavar.

O lume   que se acendeu devolve a súa   calor.

 

Este é o caso de   todas as cousas creadas por   Deus

tendo o poder de producir e xerar multiplícanse e dan un retorno.

 

É só a nosa Vontade que,

- con moito cariño e

- como resultado de moitas manifestacións e actos continuos,

non podería recibir un retorno, a divinización das vontades humanas?

 

A semente da semente xera outros froitos O froito xera outros froitos.

O home xera outros homes.

Un profesor forma outros profesores.

 

Só a nosa Vontade, tan poderosa que sexa, debe permanecer soa,

- sen recibir devolución,

-sen xerarse na vontade humana?

"Ah! Non, non! Isto é imposible!

 

A nosa Vontade terá o seu regreso

Terá a súa xeración divina na vontade humana. Sobre todo porque corresponde ao noso primeiro acto,

- para que foron creadas todas as cousas:

a nosa Vontade transforma e rexenera a vontade humana na Vontade Divina  .

 

A nosa Vontade vén de nós e queremos a vontade humana. Todas as demais cousas conseguíronse nunha orde secundaria mentres que   este obxectivo foi establecido na primeira orde da Creación  .

 

Pode levar algún tempo. Pero os séculos non rematarán sen que a nosa Vontade teña acadado o seu obxectivo.

 

Se conseguiu o seu obxectivo de xerar cousas secundarias, conseguirá aínda máis o seu obxectivo con respecto ao seu obxectivo principal.

 

A nosa Vontade nunca abandonaría o noso ventre

se soubese que nunca lograría o seu obxectivo principal:

que o humano se rexenere na Vontade Divina.

 

Cres que as cousas sempre serán como son hoxe?

 

Ai non!

A miña vontade varrer todo

Sementará confusión por todas partes.

Todas as cousas daranse ao revés. Moitos fenómenos ocorrerán

guerras, revolucións, accidentes de todo   tipo en certo sentido

- derrubar o home,

-confundir o seu orgullo e

- Dispoñer dela á xeración da Vontade Divina na vontade humana.

 

Todo o que che manifestei respecto da miña Vontade

ensinanzas, luz, grazas especiais - e   todo o que fas   nela

non é outro que

- a preparación da viaxe,

-O establecemento de medios,

para que a miña Vontade se xere na vontade humana.

 

Se iso non ocorre,

-Non che tería manifestado moitas cousas, nin che tería manifestado

-Non te tería sacrificado na túa cama tanto tempo

mantente no exercicio continuo da miña Vontade

- poñer en ti as bases da xeración da miña Vontade na túa.

Cres que non é nada o que eu estou constantemente en ti,

- poñendo as miñas oracións nos teus beizos e

- facéndoche sentir as miñas dores,

quen, unido comigo, adquire toda especie

-valores,

-efectos e

-¿Poderes?

 

En resumo,   estou en proceso de facer o modelo,

é dicir, a primeira alma na que levo a cabo a xeración da miña Vontade  .

 

Máis tarde, será máis fácil facer os facsímiles.

 

Por iso sempre che digo "Ten coidado" Porque é así

-Algo moi importante,

- do máis importante que existe no Ceo e na terra.

 

Isto é

- para protexer os dereitos da nosa Vontade,

- restaurar o propósito da Creación,

- devolvernos a gloria de todas as cousas creadas, e

- para permitirnos espallar todas as grazas que a nosa Vontade pensara darlle ás criaturas se en todas as cousas cumpriran a nosa Vontade ».

 

 

Sentínme inmerso na Santa Vontade de Deus.Atraéndome para si, o meu doce Xesús abrazoume con forza. E   díxome  :

 

"¡Miña filla, oh! Que fermoso é o meu descanso na alma

- onde vive a miña Vontade e que permite que se ame e actúe plenamente nela!

 

Debes saber que cando a criatura respira, pulsa, actúa ou fai calquera outra cousa,

é a miña Vontade a que respira, palpita, dá vida ás súas obras,

fai circular o seu sangue  , etc., xa que Ela está nela como o Centro da Vida.

E xa que esta Vontade é a mesma que as tres Persoas Divinas, senten

- os alentos desta criatura,

- o latexo do teu corazón,

- os seus movementos.

 

Cada vez que a nosa Vontade fai unha acción,

- de nós saen novas alegrías e novas benaventuranzas. Ao harmonizar todo nas Persoas Divinas, forman mares de novas alegrías que

- invadir e deleitar a todos os benditos e

- levar a nosa Vontade a formar novos actos, para así

-para deleitarnos aínda máis e

-para formar aínda máis novas alegrías.

 

A alma que fai vivir nela a nosa Vontade

chega a tales alturas como para levarnos a renovarnos constantemente

- as nosas benaventuranzas,

-as nosas harmonías e

- as alegrías infinitas do noso amor.

 

A nosa Vontade na criatura é tan doce, tenra e amable connosco. Dános sorpresas.

Pon en marcha as nosas cousas para devolvernos a gloria, o amor e a felicidade.

 

Todo isto pasa a través da criatura

- quen deu á nosa Vontade a oportunidade de vivir nela.

 

Como non amamos a esta criatura nacida da nosa Vontade?

A nosa Vontade nel faino amable, graciosa e fermosa aos nosos ollos

tanto é así que as súas prerrogativas non se ven en ningunha outra criatura.

 

É un traballo feito pola nosa Vontade con tal mestría que a

- enfeitiza todo o ceo,

- é amado por todos, especialmente pola Santísima Trindade.

 

Dito isto, apertoume máis forte, fíxome meter a boca no seu corazón, engadiu:

"Ti tamén, bebe a nosa felicidade a grandes grolos, satisfeito canto queiras".



 

Estaba no meu estado habitual.

Toda tenrura e amor, o meu adorable Xesús chegou á miña pobre alma. Estaba ao meu lado e miroume como se quixese contarme tantas cousas.

 

Quería ampliar a miña intelixencia

para que eu puidese recibir e comprender o que El quería dicirme. Despois estendeuse por toda a miña persoa, agochándome debaixo del.

Cubriume a cara coas súas, as miñas mans e os meus pés coas súas.

 

Parecía preocupado por cubrirme e esconderme debaixo del para que nada máis ca min fose visible.

Ai! que feliz fun, todo cuberto e escondido por Xesús!

 

Non podía ver máis que a Xesús.Todo fora por min.

A alegría e a felicidade da súa amable presenza, como un encanto, volveran á vida no meu pobre corazón.

A dor deixoume e xa non recordaba a súa privación que me causara un sufrimento mortal. Ai! que fácil é esquecer todo cando estás con Xesús  !

 

Despois de mantelo todo cuberto e escondido nel por algún tempo,

- tanto que pensei que nunca me deixaría,

Oínlle chamar aos anxos e aos santos para que viñesen e viran

-que fixo comigo e

-como me cubrira coa súa encantadora Persoa.

 

Despois compartiu comigo o seu sufrimento e deixeino facer o que quixese.

Aínda que me sentín abrumado polo seu sufrimento,

Fun feliz e experimentei as alegrías que dá a Divina Vontade cando a alma, aínda no sufrimento, se rende nela.

 

Despois de facerme sufrir,   díxome:  "Miña filla,

a miña Vontade quere darse cada vez máis a ti.

Para darse máis, quere ser mellor comprendido.

E para que o que Ela che mostra sexa máis estable, máis seguro e máis apreciado,

Dáche novos sufrimentos para facelo

-dispoñer mellor ca ti e

-prepara o espazo baleiro en ti para depositar as súas verdades.

 

Preséntache a nobre procesión do sufrimento co propósito de

- para estar seguro da túa alma,

-para poder confiar nel.

 

Sempre é a través do sufrimento e das cruces que se abren as portas

- Novos eventos,

-novas leccións secretas,

- grandes agasallos.

 

De feito, se a alma soporta os meus sufrimentos e a miña dolorosa Vontade, será capaz de recibir a miña vontade exultante e

adquirirá a intelixencia para comprender as novas leccións da miña Vontade.

 

O sufrimento faralle adquirir a linguaxe celestial

- facelo capaz de repetir novas leccións aprendidas.

 

Escoitando isto, díxenlle:

«Meu Xesús e a miña Vida, paréceme que o sacrificio completo é necesario para cumprir a túa Vontade e vivir nela.

A primeira vista non parece nada, pero na práctica parece difícil. Non des un simple alento á túa vontade,

mesmo nas cousas santas,

no ben   mesmo,

parece demasiado doloroso para a natureza humana.

 

As almas poden vir

vivir na túa Vontade no completo sacrificio de todo? "

 

Xesús repetiu  : "Filla miña,

todo está no entendemento

- do gran ben que lle chega á alma que fai a miña Vontade,

- desta Vontade é quen quere este sacrificio, e

- do que esta Vontade non pode aceptar para vivir cunha vontade baixa, pequena e finita.

 

Ela quere facer os actos da alma que quere vivir nela eternos, infinitos e divinos.

E como pode facelo?

- se a alma quere poñer nela aínda un sopro da súa vontade humana,

-mesmo por cousa santa, como dis?

 

A vontade humana é limitada,

a vida desta alma na miña Vontade xa non sería unha realidade, senón un xeito de dicir.

 

Pola contra a miña Vontade esixe un dominio total. E convén que o pequeno átomo da vontade humana

é conquistado   e

perde o seu campo de acción na miña   Vontade.

 

Que dirías se unha pequena vela, un misto ou unha chispa

- Quería ir ao centro do sol

asentarse alí e formar o seu campo de luz e acción?

 

Se o sol estivese dotado de razón, indignaríase e a súa luz e a súa calor aniquilarían aquel lampiño, aquel misto ou aquela chispa.

 

E ti serías o primeiro en burlarse dela, condenando a súa ousadía a querer facer o seu campo de acción á intemperie.

Así sucede co alento da vontade humana no meu, mesmo no bo.

Polo tanto,   ten coidado de que nada da túa vontade cobre vida  . Cubrín todo e todo o que se esconde dentro de min,

para que só teñas ollos para

- mira a miña Vontade e

-Dálle luz verde para actuar na túa alma.

A dificultade é entender o que é a Vida na miña Vontade  . En efecto, cando a alma   entendeu

- o gran ben que lle chega coa miña Vontade,

- que de pobre te fas rico,

- que de escravo de viles paixóns te fagas libre e reinante,

- que se converterá en dona de servo,

-ese infeliz será feliz.

 

Mesmo no medio das dores desta pobre vida,

- O sacrificio de todo será para ela unha honra desexada, desexada e soñada  .

Para iso vos exhorto tanto a manifestar o que atinxe á   miña Vontade, porque todo consistirá en coñecela, entendela e amala»  .

 

díxenlle:

"Meu Xesús, se así o desexas

- que se coñeza a túa Vontade,

-que ten o seu campo divino de acción nas almas,

Ai! por favor, manifesta estas verdades ás almas,

- os grandes bens que contén o teu Testamento, e

- todos os bens que estas almas   recibirán.

 

A túa palabra directa é unha forza máxica, un poderoso imán. Ten a virtude do poder creativo.

 

¡Oh, que difícil é non entregarse ao doce encantamento das túas divinas palabras! Polo tanto,   se todo o di vostede, todos deixaranse   conquistar  . "

 

Xesús continuou  :

 

"Miña filla,

é o meu costume e na orde da miña eterna sabedoría

- para manifestar as miñas grandes obras a unha soa alma,

- para centrar todo o ben que conteñen nel,

- negociar con ela un a un, coma se non existise outra persoa.

 

Cando podo dicir

-que rematei completamente o meu traballo nesta persoa,

- que non falta nada,

entón afundo o meu traballo coma dun vasto mar

- polo ben doutras criaturas. "

 

Así o fixen coa   miña nai celestial  .

Primeiro conferei con ela en intimidade sobre a Redención. Ningunha outra criatura sabía nada.

Ela estaba disposta a facer todos os sacrificios e preparativos necesarios.

- para que eu poida baixar do Ceo á terra.

 

Fixen todo coma se ela fose a única que foi redimida. Pero, despois de que me levou á luz,

-permitíndome a todos verme e gozar dos bens da Redención, entregueime a todos os que me quixeron recibir.

Así será pola   miña vontade  :

Cando rematei todo en ti,

- para que a miña Vontade triunfe sobre ti e ti dende Ela, entón, coma a auga, fluirá polo ben de todos.

 

Pero é necesario formar a primeira alma e despois unirse coas demais. "

 

 

Sentinme deprimido.

Ocorréuseme un pensamento que podería alterar a miña serenidade:

"  Se un está ao bordo da morte e sente dúbidas e medos   sobre a súa propia forma de levar a súa vida, ata o punto de dubidar da súa propia salvación,   que se debe facer?"

 

Agora mesmo, non me dá tempo para pensar máis sobre este tema

ou para atopar resposta, o meu doce   Xesús   mostrouse no meu interior e, inclinando a cabeza,

Díxome   cunha mirada de dor:

 

"Miña filla, que estás dicindo? Pensar que isto é unha afrenta á miña Vontade.

Tales pensamentos son unha tontería da vontade humana incompatible coa vontade divina  . Sen dúbida nin medo debería tocar os pensamentos dos que viven na miña   Vontade.

 

A miña Vontade é coma un mar tranquilo que susurra

- paz, felicidade, seguridade e certeza

E as ondas que saen do seu ventre son de continua alegría e contento.

 

Ao verte pensar así, quedei impresionado.

A miña vontade ignora o medo, a dúbida e o perigo.

E a alma que vive nela faise allea á loucura da vontade humana. Que podería temer a miña vontade?

Quen podería dubidar da súa acción? Xa que, en presenza da Súa Santidade,

¡todos tremen e vense obrigados a inclinar a cabeza mentres o adoran!

Quero dicirche algo reconfortante para ti e moi glorioso para min.

 

Cando morras a tempo, ocorrerache o que me pasou cando morrín. Durante a miña vida,

Traballei, orei, predicei, instituín os sacramentos,

Sufrín unha dor sen precedentes, incluída a propia morte.

 

Pero podo dicir que a miña Humanidade non era consciente.

-o dunha parte moi pequena de todo o ben que estaba facendo.

Os propios sacramentos non cobraron vida ata despois da miña morte.

 

En canto morrín, a miña morte puxo un selo á integridade

-dos meus actos, das miñas palabras, dos meus sufrimentos así como

-dos sacramentos que eu tiña instituído. A miña morte confirmou todo o que fixera. E ela deu a súa vida

-as miñas obras, os meus sufrimentos, as miñas palabras, así como

-que aos sacramentos que eu instituín,

asegurando a súa duración ata que se consuma durante séculos.

 

Así, a miña morte levou a cabo todo o que fixera e deulles vida perpetua.

 

Xa que a miña Humanidade estivo habitada pola Palabra eterna e por unha Vontade

- que non comezou,

-que non terá fin e

-que non está suxeito a morte,

nada do que fixen foi perderme, nin a máis mínima palabra.

 

Todo tivo que ter a súa continuación ata finais dos séculos a

- chega ao Ceo e fai eternamente felices a todos os elixidos.

 

O mesmo será para ti: a miña Vontade

- quen vive en ti,

- quen che fala,

-Quen te fai actuar e sufrir, non deixará que nada desapareza,

Nin unha soa palabra das moitas Verdades que che ensinei sobre a miña Vontade.

 

Vaino poñer todo en marcha, devolverao todo á vida. A túa morte será a confirmación de todo o que che contei.

Na vida na miña Vontade, todo o que a alma fai, sofre, reza e di contén un acto de Vontade Divina.

Todo isto non está suxeito á morte, senón que permanecerá no acto de dar vida ás criaturas.

 

A túa morte rasgará o veo que cobre todas as verdades que che enseñei,

-que sairá coma tantos soles e

-que vai disipar as dúbidas e dificultades que parecían cubrirche durante a túa vida.

 

Durante a túa vida terreal verás pouco ou nada do gran ben que a miña Vontade quere conseguir por medio de ti, pero despois da túa morte todo terá o seu pleno efecto. "

 

Despois pasei a noite sen poder pechar o ollo, nin para durmir nin para recibir a visita habitual do meu bondadoso Xesús.

Porque cando vén, durmo nel, que para min é máis que sono.

Pasei este tempo meditando nas Horas da Paixón e facendo as miñas roldas habituais na súa adorable Vontade.

 

Entón vin que era de día -o que me pasa moitas veces- e díxenme:

"Meu amor, non me viñeches a ver e non me deixaches durmir. Entón, como podo pasar o día sen ti?"

 

Nese momento o meu doce Xesús moveuse dentro de min e   díxome  :

"A miña filla, na miña Vontade, non hai noite nin sono. Sempre é plena luz e espertar total.

Non hai tempo para durmir porque

-que hai moito que facer e facer, e

-que tes que aproveitar ao máximo o teu tempo para ser feliz en ti.

 

Debes aprender a vivir o longo día da miña Vontade

para que teña en ti a súa vida continuamente activa.

 

Atoparás na miña Vontade un descanso agradable  , porque Ela

elevarate cada vez máis alto no teu  Deus

farache entender cada vez  máis.

 

Canto máis o entendas, máis crecerá a túa alma para que poidas gozar deste descanso eterno con toda a súa felicidade e todas as súas alegrías.

Ai! que marabilloso será o teu descanso, un descanso que só se atopa na miña Vontade!"

Dicindo isto, deixoume o interior e, poñendo os seus brazos arredor do meu pescozo, apertame con forza. Estirei os brazos e apreteino tamén forte.

 

Nese momento, chamou a varias persoas que estaban aos seus pés e díxolles: "Levántate ao meu Corazón e mostrareivos as marabillas que a miña Vontade fixo nesta alma".

 

Despois desapareceu.

 

Sentín que non podía seguir sen o meu doce Xesús. Durante varios días agardei o seu regreso, pero sen resultado.

Díxenlle de todo corazón: "Meu amor, volve á túa nena. Non ves que non aguanto máis?"

Ah! a que duro martirio sometes a miña pobre existencia privándome de ti! "Despois, esgotado, entregueime á súa Santísima Vontade.

Mentres estaba neste estado e lendo, sentín

alguén que me rodea o pescozo cos seus brazos. A miña mente quedou durmida e atopeime encerrada nos brazos do meu Xesús, completamente agochada nel.

Quería dicirlle a miña dor, pero non lle deu tempo. El dixo :

 

"Miña filla,

Non queres convencerte de que cando, por algún motivo, a miña xustiza quere castigar á xente, teño que esconderte de ti?

De feito, es como unha pequena partícula que conecta todas as partículas doutras criaturas.

E xa que contigo,

-Son familiar e gústame que é festa, e iso

Quero castigar as outras partículas pegadas a ti, a miña Xustiza está en conflito e séntese desarmada.

 

E como, nestes últimos días, houbo castigos no mundo, escondeime de ti, aínda que sempre me quedei en ti. "




Mentres dixo isto, atopeime fóra do meu corpo.

Mostroume os lugares onde se produciran terremotos ou grandes incendios con perda de vidas ou outro castigo.

 

E parecía que viñan outros graves males.

Asusteime e empecei a rezar. Entón o meu amable Xesús volveu.

 

Vinme diante del todo feo, coma unha flor murcha. díxenlle:

"A miña vida e o meu todo, mira o feo que me fixen, o esvaecido que estou.

Ah! como cambio sen ti! A miña privación de ti faime perder a miña frescura, a miña beleza. Síntome baixo un sol abrasador que, esgotando toda a miña vitalidade, faime murchar".

 

Despois fíxome sufrir un pouco con El e aquel sufrimento converteuse nun orballo celeste que caeu sobre a miña alma. Este orballo devolveume a miña forza vital.

 

Collendo a miña pobre alma nas súas mans  , dixo  :

 

"Miña pobre filla, non teñas medo.

Se privándote te fixen marchitar, o meu regreso devolverá en ti a túa frescura, a túa beleza, a túa cor e todos os meus trazos.

O teu sufrimento comigo non será coma un orballo

- quen te renovará,

-pero servirá de nexo continuo entre nós

para que eu pete na porta da túa alma e ti na miña,

-para que as portas queden sempre abertas

-e para que entres libremente en min, e eu en ti.

 

O meu alento será para ti como unha suave brisa

serve para conservar a fermosa frescura na que te creei».

 

Mentres dicía isto, sopraume moito e, abrazándome, desapareceu.

 

Estaba no meu   estado habitual.

Despois de pasar as máis crueis privacións do meu doce Xesús, por fin mostrouse sen dicirme unha soa palabra, púxome nunha posición dolorosa, en   perfecto silencio.

Sentíame vivo, pero non podía moverme.

Sentín que había aire, pero non podía respirar.

 

Todo o meu corpo estaba quieto.

Aínda que sentín a dor, non podía moverme por mor daquel sufrimento. Obrigáronme a quedarme parado pola Santísima Vontade de Xesús.

 

Cando lle gustaba, estendeu os brazos como para collerme e abrazarme  . Díxome  :

"Miña filla, viu o doloroso que é o estado de quietude? Este é o estado máis difícil.

Porque, aínda que teñas a dor máis aguda, moverte trae alivio e é un sinal de vida.

As contorsións son unha linguaxe silenciosa que esperta compaixón nos que nos rodean. Xa experimentaches o doloroso que é.

 

Sabes por que te poño neste estado de silencio?  Para facerche entender o estado no que a miña graza e recibir reparación .

 

Ai! en que estado de quietude está a miña graza! É vida e movemento continuo,

está no continuo acto de entregarse ás criaturas. Pero estes últimos rexéitano e inmóbilo.

 

Sente a vida e quere darlla.

Pero é obrigada pola ingratitude humana a quedarse quieta. Que sufrimento!

 

A miña graza é Luz.

Como tal, é natural que se propague. Pero as criaturas espallan a escuridade.

E cando a miña luz quere entrar nela,

-esta escuridade paralízaa e déixaa inmóbil e igualmente sen vida.

 

A miña graza é amor e ten a virtude de iluminalo todo  .

Pero, ao amar outra cousa, as criaturas fan que este amor morra para elas.

E a miña graza sente unha dor cruel. Ai! en que penoso estado está a miña graza!

 

E este estado de cousas non preocupa

-non só aqueles que son abertamente recoñecidos como malvados,

-pero tamén os que se chaman almas relixiosas, piadosas, que bloquean a miña graza por mor

- inutilidade,

-Unha pequena cousa que non lles gusta,

- un capricho,

- un afecto vil ou

insatisfacción coa propia vontade nas cousas santas.

 

Aínda que a miña graza é todo movemento e vida para estas almas, inmobilizano seguindo

- as súas inclinacións,

- os seus caprichos,

- apegos humanos ou outras cousas

no que atopan a satisfacción do seu ego.

 

Así, estas almas substitúen a miña graza polo seu ego que toman como vida e como ídolo.

 

Pero xa sabes cal é esa alma

consola a miña   gracia,

nunca o   inmóbil,

 é o compañeiro inseparable,

encanta   e

pon cada vez máis en actividade? É a alma que vive na miña   Vontade.

 

Onde reina a miña Vontade, a miña gracia está sempre activa, sempre en celebración. Ten constantemente algo que lograr.

Nunca está en repouso.

 

A alma na que reina a miña Vontade é a amada da miña graza.

 

Esta alma é a pequena secretaria da miña Vontade

no que a miña Vontade deita os segredos das súas penas e alegrías.

 

A miña Vontade confíalle todo

Xa que atopa nela espazo suficiente para depositar a miña graza, é coma un recén nacido continuo da miña suprema Vontade».

 

Recei e fundínme na Santa Vontade Divina. Quería circular por todas partes, mesmo no ceo,

para atopar o supremo   "Quérote  " que non está suxeito a ningunha interrupción.

 

Je voulais le faire mion

afin d'avoir moi tamén un   "je t'aime  " ininterrompido qui puisse faire écho à l'éternel   '' Je t'aime  ", et aussi pour que, possédant en moi-même a source du véritable"  Je t'aime  " ,

podo ter un "que  quero  "

-pour tous et pour chacun,

-pour chaque movemento, cada acto, cada respiración e cada batterment de cœur

des criaturas, así que

-pour chaque "  Je t'aime  " de Xesús lui-même.

 

Cando j'ai eu a impresión d'avoir ateint le sein de l'Éternel, je fis mien leur   "Je t'aime  " et

je commençai à le répéter partout et sur chaque escolleu pour mon suprême Seigneur.

 

Mentres facía isto, un pensamento interrompeu o meu "  Quérote  " dicindo:

"Que estás facendo? Poderías facer outra cousa.

E que é este "  Quérote  "? Que é tan especial?"

 

Entón, movéndose vivo en min, díxome o meu doce   Xesús  :

"Que dis? Estás a preguntar que ten de especial isto "  Quérote  " para min? A miña filla,   "Quérote  " é todo!

O "  Quérote  " é amor, veneración, estima, heroísmo, sacrificio e confianza en aquel a quen está destinado; é a súa posesión.

O "  Quérote  " é unha frase curta, pero pesa tanto como a eternidade!

O   "Quérote  " abraza todo e todo, espállase por todas partes, contrae, sobe ás alturas, baixa ao abismo, imprime por todas partes, nunca para.

 

"Como podes dicir:

"Que especial pode este 'Quérote'?" A súa orixe é eterna.

 

En "  Quérote  ", o Pai celestial xeroume, e en "  Quérote  ", o Espírito Santo traballou;

no "  Quérote  ", o eterno Fiat realizou a Creación e,

en "  Quérote  ", perdoei ao home pecador e redimíno. En "  Quérote  ", a alma atopa todo en Deus e Deus atopa todo na alma.

 

O "Quérote" ten un valor infinito  ,

está cheo de vida e enerxía, nunca se cansa, venceo todo e triunfa sobre todo.

 

Por iso, este   "Quérote" dirixido a min,

Quero velo

- nos teus beizos, no teu corazón,

-no voo dos teus pensamentos, nas pingas do teu sangue,

- nas túas penas e alegrías,

- na comida que comes:

en todo.

 

A vida do meu "  Quérote  " será moi, moi longa en ti.

E o meu Fiat que reina na túa vontade pon no teu   'Quérote'   o selo do divino '  Quérote'»  .

 

Máis tarde, apareceu na miña mente un sol nun punto extremadamente alto.

A súa luz era inaccesible.

Do seu centro escapaban continuamente pequenas chamas, cada unha contén un   "Quérote  ".

Cando se apagaban, estas chamas estendéronse arredor da luz inaccesible. Estaban conectados por un fío de luz a esta luz inaccesible que alimentaba as súas vidas. Estas chamas eran tan numerosas que enchían o ceo e a terra.

Pensei ver

-o noso Deus como principio de todo, e

-as pequenas chamas que representan toda a creación como nacemento divino de amor puro.

 

Eu tamén era unha pequena chama.

E o meu doce Xesús quixo que pasase por cada unha das outras chamas para poñer un segundo   "Quérote  ".

Non sei como, atopeime fóra do meu corpo para circular no medio destas chamas e imprimir o meu "  Quérote  " en cada unha delas.

 

Pero foron tantos que me perdín.

Con todo, unha forza suprema continuou a xira para colocar o meu   "Quérote".

Máis tarde atopeime nun vasto xardín onde, para a miña gran sorpresa, vin a miña   Raíña Nai   achegarse e   dicirme  :

 

"Miña filla, ven a traballar comigo neste xardín.

Debemos sementar alí flores e froitos celestiais e divinos.

Este xardín está case baleiro e,

-se alí hai plantas, son terrestres e humanas.

 

Polo tanto, hai que sementar alí plantas divinas para que este xardín lle guste totalmente ao meu Fillo Xesús.  As plantas que debemos sementar son

as miñas   virtudes,

as miñas accións   e

os meus   sufrimentos

que conteñen a semente de "Fiat Voluntas Tua".

 

Todo o que fixen contiña esta semente da Vontade de Deus.

Prefiro nada facer que actuar ou sufrir sen esta semente.

 

Toda a miña gloria, a miña dignidade de Nai, a miña elevación a Raíña, a miña supremacía sobre todo veume desta semente.

Toda a creación, todos os seres vivos, recoñeceron a miña autoridade sobre eles porque viron reinar en min a Suprema Vontade.

 

Unirémonos

- todo o que fixen e

- todo o que fixeches

a esta semente da Vontade Suprema. E plantaremos todo neste xardín.

 

Así, unímonos ás abundantes sementes que posuía a Miña Nai Celestial.

cos poucos que tiña.

E comezamos a facer pequenos buratos nos que poñer estas sementes.

 

Mentres facíamos isto, escoitamos vir dende o outro lado do muro do xardín que estaba moi alto, sons de armas e armas: loitaban horriblemente.

 

Sentímonos obrigados a correr para axudar.

Ao chegar alí, vimos loitar a xente de diferentes razas, cores e nacións. A loita foi tan violenta  que  inspirou   terror.

 

Nese momento, repoñei o meu corpo.

Encheume moito medo e tamén a dor de non ter dito unha soa palabra á miña Nai Celestial sobre a miña dolorosa condición.

Bendita sexa sempre a Santísima Vontade de Deus e todo sexa para a súa gloria.

 

Despois de vivir varios días na privación total do meu doce Xesús, volvín ao meu penoso estribillo:

"Todo acabou para min.

Ah! Nunca o volverei ver, nunca escoitarei a súa voz que tanto me deleitou!

Ah! el que é a miña única felicidade, que é o meu todo, abandonoume!

 

Que martirio sen fin! Que é a vida sen Vida, sen Xesús! "

Mentres o meu corazón estaba tan afogado na dor, o meu doce Xesús levantouse de dentro de min e, collendome nos seus brazos, púxome os meus brazos ao seu pescozo.

En canto a min, apoiei a cabeza no seu peito para indicarlle que xa non podía soportar máis.

 

Presionándoo firmemente,  díxome :

"Miña filla, debes morrer constantemente".

Mentres dicía isto, compartiu comigo diversos sufrimentos.

 

Máis tarde, botando unha ollada máis afable,  engadiu :

"Miña filla, que tes que temer, xa que o poder da Miña Vontade está dentro de ti?

A miña Vontade está tanto en ti que, nun instante, fíxote compartir os meus sufrimentos e iso

- ti, con amor, ofrecécheste a recibilos.

 

Mentres sufrías, estendeches os brazos para abrazar a miña Vontade. E mentres abrazas a miña vontade,

-todos os que viven alí-

Os anxos, os santos, a miña Nai Celestial e a propia Divinidade sentiron o teu abrazo.

E todos se apresuraron a vir a ti para devolverche este abrazo.

 

A coro dixeron:

“Que agradable é para nós abrazar o noso pequeno exilio

-que vive na terra e

-que só fai a Vontade de Deus como facemos nós no Ceo!

É a nosa alegría.

É a nova e única celebración que nos chega da terra".

 

Oh, se soubeses o que significa vivir na miña vontade ! Non hai oposición entre a alma e o Ceo.

Onde estea a miña Vontade, tamén está a alma.

 

As súas accións, sufrimentos e palabras operan onde queira que estea a Miña Vontade.

E como a miña Vontade está en todas partes, a alma colócase na orde da Creación e, a través da electricidade da Vontade Suprema,

comunica con todas as cousas creadas.

 

Estas cousas creadas están en harmonía entre si

Cada un apoia ao outro ao mesmo tempo que mantén a súa posición.

 

E se -o que nunca pasa- unha única cousa creada por min deixa a súa posición, a creación entristeceríase.

Hai

- un acordo secreto entre cousas creadas,

-unha forza de comunicación imperante entre eles, que un apoia ao outro ao mesmo tempo

que permanece suspendida no espazo sen ningún tipo de apoio.

 

Do mesmo xeito, a alma que vive na miña Vontade é

en comunicación con todas as outras almas  e

apoiado por todas as obras do  Creador.

 

Todos

-recoñecelo, quéreo e

- ofrécelles electricidade, o segredo de vivir ao seu carón suspendido entre o ceo e a terra,



apoiada plena e exclusivamente pola Forza da Vontade Suprema. "

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html