O libro do ceo

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html

Volume 19 

Xesús, meu amor e miña vida,

- axúdame a superar a miña debilidade e reticencia a escribir,

deixa que a túa Vontade escriba para   min

para que non haxa nada de min senón só o que ti queres. E ti, miña Nai Celestial e Nai da Divina Vontade,

- Ven e tómame da man mentres escribo,

- dame as palabras,

-permíteme comprender facilmente os conceptos que me transmite Xesús para que

Podo describir dignamente a Santísima Vontade   e

 o meu Xesús agradécese.

Pensei:

Por que tantas veces o bendito Xesús me chama neno da súa Vontade?

Quizais sexa porque sigo mal e, sen dar un só paso cara á súa Vontade, chámame con razón así. "

Mentres pensaba neste meu adorable Xesús,

Rodeándome cos seus brazos, abrazoume moi forte contra o seu corazón, dicindo:

"Non quero negarlle nada ao pequeno recén nacido da miña Vontade. Queres saber por que che chamo así?

Recén nacido significa   nacer  . Desde

non só debes renacer en cada unha das túas accións na miña   Vontade, senón que,

a miña propia   vontade,

refacerse de todas as oposicións das vontades humanas,

quere renacer moitas   veces

que as vontades humanas se opuxeron á súa.

Así   que sempre debes ser recén nacido.

É doado

para revivir a alguén tanto como queiras   e

preservalo sen o crecemento da vontade humana.

Pero, a medida que a alma crece, faise máis difícil mantela sen a existencia do seu ego.

E iso non é todo.

É beneficioso, necesario e axeitado

-para ela,

- en canto á miña propia vontade,

fai o meu recén nacido co acto de Xehová.

Non precisa dunha sucesión de actos. Xa   que este acto único   confire ao Ser Divino

- a grandeza,

-esplendor,

- a inmensidade,

-eternidade,

- potencia. Finalmente, garda   todo.

Isto permítelle saír deste único acto o que queira.

Así, o noso recén nacido da nosa Vontade,

- únete ao único acto do Señor,

- está obrigado a realizar só este único acto:

é dicir, estar sempre en estado de renacemento facendo a nosa única Vontade.

E neste acto renace continuamente, pero   para que   renace?

Ten unha nova

-beleza,

- santidade,

- luz,

a unha nova semellanza co seu Creador,

Polo teu renacemento na nosa Vontade  , a Divinidade

-págase, de feito, a cambio, xa que ti es froito da Creación, e

- sente as alegrías e a felicidade que a criatura debe devolverlle.

Apretache no seu peito divino.

Énchete de alegría e infinitas grazas

achegándoche máis coñecemento da nosa Vontade   e,

- revivir á nosa Vontade.

Ademais,   estes nacementos repetidos   fan que morras

- á súa conveniencia,

- ás túas debilidades,

- miserias,

a todo o que non é a nosa   Vontade.

Que bonito é o destino do meu pequeno bebé, non estás satisfeito?

Mira, eu tamén nacín unha vez.

E este nacemento permitiume renacer continuamente,

-en toda hostia consagrada e

- cada vez que a criatura volve á miña gracia.

O meu primeiro nacemento significou que podería renacer para sempre. As obras divinas son así.

Só unha vez é suficiente para que o acto se repita indefinidamente.

E será o mesmo para o meu pequeno bebé no meu Testamento. Unha vez nacido, o certificado de nacemento continuará.

Aquí porque

-Vexo que non che entre a túa vontade e

-Rodeote coa miña graza para que

sempre naciches na miña Vontade   e

O meu sempre nace en   ti".

Estando nos meus medos habituais,

meu sempre bondadoso Xesús que se mostra en toda a súa bondade. Díxome:

"Miña filla, non perdas o tempo.

Porque cada vez que te coides perdes un acto na miña Vontade. Sabes o que significa iso?

Perdes un acto divino, que abraza todo e todo, que contén todos os bens do Ceo e da terra;

É moito máis que a miña Vontade xa que é un acto ininterrompido,

-que nunca interrompe o seu curso

nin podes esperar cando os teus medos   te conxelan.

Corresponde a ti seguilo (Vuntade) no seu curso continuo

Non é para ela esperar cando estás a piques de seguila.

Non só estás perdendo o tempo.

Pero intentando calmar as túas preocupacións para volver ao camiño da miña Vontade,

obrígasme a tratar cousas que non conciernen á   Divina Vontade.

- Privas ao teu propio anxo que está preto de ti,

Xa que cada acto realizado en ti seguindo o seu curso é:

unha felicidade máis afortunada que goza ao teu   lado,

un paraíso dobrado de   alegría,

que feliz sente que o seu destino te teña baixo a súa   protección.

Xa que as alegrías do Ceo son comúns, o teu anxo ofréceo

- a felicidade inesperada, recibida por ti, e

- o seu dobre paraíso

a toda a Corte Celestial

como froito da Divina Vontade do seu protexido. Todo o mundo está de festa, se divirte e loa

poder,

santidade,

a inmensidade da miña   Vontade.

Entón,   estea atento.

No meu testamento non se pode perder o tempo. Hai demasiadas cousas que facer.

É sabio que sigas o acto dun Deus, nunca interrompido".

(3) Despois desapareceu deixándome abraiado. Vendo o dano que causei, díxenme:

"Como é posible que,

- vivir na vontade divina,

- esquecendo todo o demais coma se nada máis que a eterna Vontade existise para min,

Participo eu en todo o que se refire a esta amable Vontade? "Entón   Xesús  , volvendo,   engadiu  :

(4) "Miña filla, só penso   que,

-  o que naceu no meu   testamento,

- aprende os seus segredos

Ademais, é moi sinxelo e practicamente innato.

Supoñamos que imos vivir a unha casa,

por algún tempo   ou

para sempre,

onde a música harmoniosa e o aire perfumado che insuflan nova vida.

Pois non fuches ti quen as trouxo. Pero, vivindo nesta casa,

beneficiarse da súa música e do seu    aire  perfumado

rexenerando así a túa forza para unha nova   vida.

Digamos que esta casa contén

- pinturas magníficas,

- cousas cautivadoras,

-Xardín que nunca viches en ningún sitio con tantas árbores e flores diferentes que é imposible enumeralas todas,

- pratos exquisitos que nunca probaches

Ai! canto te recreas, te deleitas e gozas da graza

a tantas   cousas bonitas,

a estes   deliciosos pratos.

Con todo, nada vén de ti, pero ti beneficias   só de vivir nesta casa  .

OU,

se isto ocorre   na orde natural,

- no sobrenatural da miña Vontade é aínda máis fácil de realizar.

A alma que entra nela (Vontade),

forma un só acto coa vontade divina   e,

sendo da mesma natureza, participa

as súas accións, e

ao que   posúe

Vive na miña vontade,

-Primeiro é desposuída da roupa do vello Adán, o culpable, pois

-Entón póñase as túnicas do novo Adán santificado.

Esta túnica representa a Luz da propia Vontade Suprema. É a través del que se transmiten á alma:

poderes

Divina

nobres

para comunicarse a todos.

Esta luz

- quitar todo o que é humano

-devolvéndolle a fisionomía do seu Creador.

Non é marabilloso?

para que poida compartir todo o que   posúe a Divina Vontade,

ser Vida e   Vontade xuntos?

Así que estea atento. Teña coidado e sexa fiel. O teu Xesús

comprométese a deixarte vivir sempre na súa   vontade,

gardando para que   nunca poida saír.

Sentinme abrumado e moi reacio a abrir a miña alma para manifestar o que Xesús me dicía. Así que quixen calar para sempre para que non   se descubrise nada.

Queixeime ao meu doce Xesús e díxenlle:

"Libraríasme dunha enorme carga pedíndome que non revele nada máis do que está a pasar entre ti e mais eu. Estaría encantado! Non ves a miña repugnancia, o esforzo que   me custa?"

Ao mesmo tempo, o meu sempre amable Xesús que se movía dentro de min díxome:

"   A miña filla,

Enterrarías a luz, a graza, a verdade, preparando así o sepulcro para o teu Xesús?

O silencio que rodea a verdade sepulta a verdade, mentres que a palabra

- erguer de novo,

- trae de volta luz, graza, bondade e moito máis.

Porque a palabra de verdade vén do Fiat Supremo.

A palabra tiña o seu campo divino no momento en que,

- pronunciar a palabra Fiat,

-Fixei aparecer a creación.

Podería facelo aínda que me quedara calado. Pero quería usar a palabra "  Fiat"

-  para que a palabra sexa tamén de orixe divina e

-para que, posuíndo o poder creativo,

quen o usaría,

-manifestar o que me pertence,

- pode ter o poder de comunicar estas verdades a aqueles que teñen a oportunidade de escoitalas (a palabra).

Para ti é aínda máis importante.

Porque, todo o que che digo, é a maior parte da palabra orixinal. É precisamente este Fiat que regresa como no momento da Creación,

Quere divulgar os inmensos bens da miña Vontade

dispensando dela este gran poder sobre todo o que che manifesto   ,

para poder transmitir   nas almas a nova Creación da miña Vontade.

É así como me queres, cavando o teu pozo para a miña Vontade co teu silencio?

Estaba aínda máis asustado e angustiado   que antes.

Comecei a rezar a Xesús para que me conceda a graza de cumprir a súa Vontade. O meu Amado, coma se me quixese aliviar, saíu de min e, suxeitandome moi forte ao seu santo corazón, deume de novo forzas.

Nese preciso momento abriuse o ceo e escoiteinos a todos dicir a coro:

"Gloria ao Pai, ao Fillo e ao Espírito Santo".

E non sei como, pero eu respondín: "  Como foi no principio, agora e sempre e para sempre e sempre. Así sexa".

Que foi?

 * O poder creativo foi visto na palabra   "Pai" 

pinga   por todas partes,

todo conservando   e

dando vida a todo.

O seu alento foi suficiente para manter o que Ill creou intacto, fermoso e sempre novo.

* Na palabra   "Fillo"   vimos todas as obras da Palabra

- renovado,

-ordenado,

- listo para encher o ceo e a terra e

darse polo ben das criaturas.

* A palabra   "Espírito Santo  " investiu todo de amor

-elocuente,

-traballo e

- tonificante.

Pero como dicir todo?

O meu pobre espírito estaba inmerso nas eternas benaventuranzas. O meu adorable Xesús recordándome a min mesmo díxome:

"  Miña filla, sabes por que che deron a segunda parte de   Gloria?

Estando en ti a miña Vontade, tocouche levar a terra ao Ceo para dar,   en nome de todos, coa Corte Celestial, esa gloria que permanecerá eterna para   sempre.

As cousas eternas, que polo tanto nunca teñen fin, só existen na miña Vontade.

Quen a posúe comunícase co Ceo participando no que se fai nas rexións celestes, como na acción cos dominios do Ceo».

Atopándome no meu estado de sempre, o meu sempre querido Xesús achegouse ata   min e, collendome da man, atraeume a El no alto, entre o Ceo e a terra. Temeroso, estaría contra Xesús, aferrado á súa santísima man e, dando vía libre á miña grave dor, diríalle:

"Xesús, meu amor, miña   vida,

Hai tempo quixeches facerme unha copia fiel da miña Nai Celestial.

Porén

-Non aprendemos moito dela

- nin das inmensas grazas que lle concedestes a cada momento.

Non llo dixo a ninguén, gardándoo todo para si Ou o Evanxeo non divulgou nada. Só sabemos

- que é a túa nai,

-que te deu a luz, Palabra Eterna

Pero non sabemos nada das grazas e favores entre Ela e Ti.

Por outra banda, respecto a min, queres

-que manifesto as túas palabras e

-que o que está pasando entre ti e eu non é ningún segredo.

Sentímolo, pero cal é a semellanza entre min e a miña nai?"

E o meu doce   Xesús,   apretándome no seu corazón con plena tenrura, díxome:

"Miña filla, ánimo, non teñas   medo

Respecto da miña nai  ,   só sabiamos o que había que saber:

-que fun o seu Fillo que veu, grazas a ela, a liberar as xeracións e

- que foi a primeira onde,

na súa alma tiña o meu primeiro campo de accións divinas. Todo o demais: favores, extensións de grazas recibidas por ti, permaneceron confinados no santuario dos segredos divinos.

Por outra banda sabiamos, e isto é o máis importante, o máis grande, o máis santo, que   o Fillo de Deus era o seu Fillo.

Esta era, aos seus ollos, unha honra inmensa que o elevaba por riba de todas as criaturas.

Entón, sendo consciente do "máis" da miña nai,

o "menos" non era necesario. O mesmo pasará coa miña filla

Sabémolo

- que a miña Vontade terá o seu primeiro campo divino na túa alma, e

- todo o que é importante para que a miña Vontade sexa recoñecida e como

Quere facer de todo

para que a criatura volva á súa   orixe,

ela agardábao nos seus brazos con impaciencia

para que xa nada   nos separe.

Se isto non fose revelado, como poderiamos esperar este gran ben? Como podemos prepararnos para tan grande gracia?

Se a miña Nai non quixera revelar que eu era o Verbo Eterno e o seu Fillo, que beneficio tería traído a Redención?

O bo pouco coñecido, a pesar de ser xenial,

non permite transmitir o ben que posúe.

A miña nai non se opuxo, polo que a miña filla tamén debe aceptar a miña vontade. Todos os demais segredos,

os voos que fas no meu   testamento,

os bens que   levas,

as cousas íntimas entre ti e   eu,

permanecerá no Santuario dos Segredos Divinos.

Non temas, o teu Xesús saberá satisfacerte en todo».

A miña pobre alma nadando no mar infinito da Divina   Vontade, o meu sempre querido Xesús mostrou toda a Creación en acción:

- que orde,

- que harmonía,

-cantas belezas diferentes.

Todo tiña o selo dun amor increado que corre cara ás criaturas. que, baixando (as cousas) ao fondo dos corazóns, berraban na súa lingua muda:

"Ama, ama aos que tanto aman".

Estaba nun doce feitizo vendo a Creación.

O seu amor silencioso fería o meu pobre corazón aínda máis que unha voz poderosa, ata o punto de fallarme.

O meu doce Xesús, collendome nos seus brazos, díxome:

"Miña filla, toda a creación   clama:

"Gloria e adoración ao noso Creador, amor ás criaturas".

Por iso   a Creación é unha gloria, unha adoración silenciosa para Nós.  O coche non tiña opción, nin medrar nin encoller;

Quitámosllo de nós

- gardándoo en Nós, é dicir, na nosa Vontade,

- exaltando, aínda que mudos, o noso poder, beleza, magnificencia e gloria tanto que nós mesmos nos gloriamos

o noso poder, a nosa gloria, o noso amor infinito, feito de bondade, harmonía e   beleza.

A creación non nos aporta nada como si mesma.

Aínda que é o cumio do Noso Ser Divino, actúa como un espello para o home

mostrándolle como ver e recoñecer ao seu   Creador,

dándolle sublimes leccións de orde, harmonía, santidade e   Amu.

Case se podería dicir que o propio Creador, asumindo o aire de Mestre Divino, dá tantas leccións como obras creadas,

polas súas mans creativas, dende as máis grandes ata as máis pequenas. Este non foi o caso   da creación do home.

O noso amor por El era tal que superou todo o amor que puxeramos na Creación.

Para iso dotámoslle de razón, memoria e vontade,

-Pon a Nosa Vontade enriba da mesa

porque o multiplicas, multiplicalo cen veces,

-non por Nós, que non o necesitamos, senón polo seu ben

para que non quede

-mudo e sempre no mesmo estado que outras cousas creadas, pero medran aínda máis

- en gloria, - en riqueza, - en amor e - en semellanza co seu Creador;

Para que poida contar con toda a axuda posible e imaxinable, puxemos á súa disposición a nosa Vontade

- para que poida lograr, co noso propio poder,

o bo, o crecemento, a semellanza co seu Creador que el desexaba.

O noso amor, ao crear o home, xogou un xogo arriscado ao poñer as nosas cousas no estreito círculo da vontade humana, como sobre a mesa:

a nosa beleza, sabedoría, santidade, amor etc.  E

a nosa Vontade que ía ser a guía e actriz dos seus   actos

así que

non só o axuda a medrar á nosa   semellanza

pero tamén lle dá a forma dun pequeno   Deus.

Vendo estes grandes bens rexeitados pola criatura, a nosa dor foi inmensa. O noso “xogo arriscado” naquel momento, fracasou pero aínda que non tivo éxito.

Aínda era un xogo divino que podía e debería recuperarse do seu fracaso.

Despois, despois de tantos anos, o meu amor quixo repetir de novo este “xogo arriscado” e foi coa miña Inmaculada Nai.

En Ela, o noso 'xogo' non fallou, El triunfa plenamente

Por iso démoslle e confiámoslle todas as cousas mellores, competindo: nós dando, e ela   recibindo.

Agora debes saber que o Noso amor quere xogar contigo a este "xogo arriscado" para que, coa Nai Celestial, nos faga   gañar.

Teremos así a nosa vinganza polo fracaso proporcionado polo primeiro home, Adán.

Entón a nosa Vontade reface as súas ganancias, pode de novo dispor dos seus bens e distribuílos con amor ás súas criaturas.

Dende que gañaba o meu "xogo",

Puiden levantar o Sol da Redención para salvar a humanidade perdida, grazas á   Santísima   Virxe  .

Así, grazas a ti, farei reaparecer o Sol da miña Vontade para que trace o seu camiño nas criaturas.

Despeje en si mesmo

-moitas grazas,

- tanto coñecemento da miña Vontade

non é máis que o meu "xogo arriscado" ao que xogo en ti.

Así que estea atento a que non teña que sentir o maior sufrimento da historia do mundo.

sufrindo o fracaso do meu segundo partido.

Non me farás isto!

O meu amor sairá vitorioso e a miña Vontade cumprirase.

Desaparecido Xesús, o que me acababa de contar fíxome soñar aínda que completamente abandonado á súa Suprema   Vontade.

En canto ao que escribo, só Xesús coñece o tormento da miña alma e a miña gran reticencia a pór en papel estas cousas que me gustaría enterrar.

Quería loitar contra a propia obediencia.

Pero o FIAT de Xesús gañou e sigo escribindo o que non quero. O meu doce Xesús, volvendo, vendome preocupado, díxome:

"Miña filla, por que tes medo? Non queres que xogue   contigo?

Non terás nada que facer senón acender a pequena chama da túa vontade recibida de Min durante a túa creación. Isto significa que o risco da miña propiedade corresponderame a min.

Non queres ser coma a miña nai?

Para iso, ven comigo ante o trono divino.

Atoparás a chama da vontade da Raíña do Ceo aos pés da Suprema Maxestade. Deullo ao xogo divino. Porque, para xogar, sempre hai que apostar algo que nos pertence. En caso contrario, o gañador non terá nada e o perdedor non deixará nada.

Saín gañador do xogo coa miña nai.

Perdeu a pequena chama da súa vontade. Esta foi unha perda feliz. Deixouno como homenaxe permanente aos pés do seu Creador.

Formou a súa vida no gran lume divino que crece no mar dos bens divinos. Isto permitiulle obter o Redentor desexado.

Agora tócache achegar a chama da   túa pequena vontade á da miña inseparable Nai.

para moldearte tamén no lume divino   e

para medrar nos reflexos do teu   Creador

conseguir, da Suprema Maxestade, o desexado FIAT.

Poderemos ver estas dúas pequenas chamas,

- privados da súa propia vida,

- ao pé do trono supremo para a eternidade:

-Primeiro concedeuse a Redención e

- por outra banda o cumprimento da miña Vontade, único propósito da Creación, redención e vinganza do meu "xogo arriscado" na creación do home".

En pouco tempo atopeime diante desta luz inaccesible.

E a miña vontade, en forma de chama, púxose xunto á da miña Nai Celestial que a seguía no que facía.

Pero como expresas o que podes ver, comprender e facer?

As palabras que boto de menos paran aí. Entón o meu doce   Xesús respondeulle  :

"Miña filla, gañei a chama da túa vontade e ti gañaches a   miña.

Sen perder o teu nunca poderías gañar o meu. Agora estamos os dous felices, vitoriosos.

Pero a gran diferenza de estar na miña Vontade reside en que

-que só se necesita unha vez para un acto, unha oración, un "Quérote"

- para que repitan para sempre

desde o momento en que ocuparon o seu lugar na Vontade Suprema. Porque cando se fai un acto no meu testamento,

- permanece ininterrompido

-repetirse para sempre.

A acción da alma na miña Vontade é diferente da acción divina. Dado que a escritura fai unha vez, non é necesario renovala.

E os teus moitos   "Quérote"   no meu Testamento, repetindo sempre o mesmo refrán  : "Quérote, quérote"  ?

Haberá moitas feridas para min.

Eles me prepararán para conceder a maior gracia:

- que a miña Vontade sexa coñecida, amada e cumprida.

Por iso, na miña Vontade,

- as oracións, as obras, o amor son o dominio da orde divina.

Poderíase dicir que   son eu quen rezo, actúo, amo  . Que podería negarme?

Con que non podería estar satisfeito? "

Estou vagando na Santa   Vontade Divina.

Eu quería abrazar todo e darlle todo ao meu Deus,

-como se estas cousas, ofrecidas por EL, foran miñas,

- dándolle a cambio,

- por todo o creado,

unha pequena palabra de amor, un agradecemento, unha bendición, un   adoro.

O meu sempre amable Xesús, saíndo de min, co seu todopoderoso FIAT

-chamada toda a creación,

- poño no meu colo para facerme un agasallo,

E cunha tenrura chea de amor, díxome:

"Miña filla, todo   che pertence.

Todo o que sae da miña Vontade, todo o que ela conserva e posúe, pertence de dereito a quen vive nela.

O meu todopoderoso FIAT

- fai o ceo máis ancho,

- a salpicada de estrelas,

- deu a luz á luz,

-creou o Sol e todo o demais.

Permaneceu na Creación como unha vida

Triunfante

dominio   e

conservador.

Ela que gaña a miña Vontade vence a toda a Creación como Deus mesmo, para que en nome da xustiza debe posuír todo o que posúe a miña Vontade.

Moito máis.

Porque a Creación foi creada silenciosa para que

ela que a faría vivir na miña Vontade, dille a   palabra

facendo que todas as cousas creadas por Min falen e non sexan máis mudas.

En consecuencia

serás   a voz do Ceo   e

a túa palabra fará eco na atmosfera celestial   dicindo:

"Amo, adoro e dou gloria ao meu Creador".

Serás   a voz de cada estrela  ,   do Sol, do vento, do trono, do mar, das árbores, das montañas, de todo,   repetindo sen cesar:

"Amo, bendigo, honro, adoro e agradezo a quen nos creou  ".

Ai! Que fermosa será a voz

do meu bebé recén nacido no meu   testamento,

da nena da miña   Vontade.

Toda a Creación faime falar,

A creación será máis fermosa que se a tiveses dotado de fala.

Quérote tanto que quero escoitar a túa voz

-no sol, amando, honrando, adorando  ; Quero escoitalo

- nas esferas celestes,

- no murmurio do mar,

- no revolto dos peixes,

en canto, o chío dos   paxaros,

-no cordeiro baliando, na pomba xemeira, quero escoitarte por todas partes

Non sería feliz se, en todas as cousas creadas, das que a miña Vontade ocupa o primeiro lugar, non escoitase a voz do meu pequeno bebé que,

- dotar a Creación da palabra

dáme amor, gloria e adoración por todas as cousas.

Entón, miña filla, ten coidado,   xa te encheron tanto quero o mesmo a cambio  .

A túa misión é inmensa. Pola vida da miña Vontade

-que abraza todo e

-que é o propietario de todo

debe cumprirse en ti", incesantemente.

(3) Despois, mirando para atrás, dígome:

"Como podo facer todo o que o meu Xesús me pide:

- estar en cada cousa creada,

- ter un acto por cada cumprimento da Vontade Suprema

- facendo eco do seu eco, se eu só son un recén nacido na   vontade divina?

Debería crecer un pouco

-poder espallarme mellor por todos os lados como quere o meu amado Xesús ». Entón, mentres me facía esta pregunta, saíndo de min   díxome  : •

(4) «Non te estrañes de ser o recén nacido da miña Vontade, sabendo que tamén o é a miña Nai Inmaculada.

Xa que o recén nacido está no medio

que é o Creador   e

o que a criatura pode ser e tomar de   Deus.

Sendo o recén nacido da miña vontade,

Formouse á imaxe do seu Creador e converteuse na Raíña de toda a Creación.

-Así que o dominou todo. Fíxose eco do da Vontade Divina.

Tamén se lles pode chamar recén nacidos, na Vontade eterna,

- ademais do Soberano Celestial,

- os santos, os anxos, os beatos.

Para a alma,

unha vez fóra do seu   corpo mortal,

renace na miña Vontade Se non renace nela   ,

non só non pode entrar na    Patria  Celeste

pero tampouco pode salvarse

Porque ninguén entra na Gloria eterna sen nacer da miña Vontade.

Non obstante, cómpre saber a diferenza entre eles

- o recén nacido da Vontade Suprema no tempo e

-os que renacen ás portas da eternidade.

Como qué

- a miña Raíña Nai era a recén nacida no tempo da Divina Vontade como tal, tiña o poder de deixar que o seu Creador, por inmenso que fose, baixase á terra, reduciuno no seu ventre.

Vestiuno coa súa propia natureza e ofreceuno como o Salvador das xeracións humanas.

Acaba de nacer,

Formou extensións de graza, luz, santidade,   ciencia.

para poder acoller a Aquel que   creara.

Posúe o poder vital da Vontade Suprema,

- Podería facelo todo, conseguilo todo e

-nin Deus puido negarlle nada a esta Criatura Celestial

xa que o que pedía correspondía aos desexos da súa propia Vontade.

Para que ela que acaba de nacer a tempo no meu Testamento

-fórmase residindo no exilio dos mares de graza e,

- Saíndo da terra, trae consigo toda a gama de bens que posúe a Divina Vontade, é dicir, Deus.

Traer de volta do exilio esta Vontade, este Deus que reina no ceo, é unha verdadeira empresa.

É difícil para ti entender claramente

as enormes   vantaxes,

as marabillas dun recén nacido no tempo da miña vontade pero,

- estar garantido,

Podes facer calquera cousa,

moito máis porque a miña Vontade faríao no lugar do teu pequeno ser.

Mentres, para quen renace na miña Vontade despois de deixar a terra,

é a Vontade Divina a que lle achega estas   extensións inmensas

para que a alma renace   nela.

O seu Deus non está con ela, pero el permite que chegue a ela

Cal é a diferenza entre un e outro

Así, facéndote nacer da miña Vontade, non puiden facerte con graza superior.

Se queres crecer, fai crecer a miña única Vontade".

Despois, pensando niso, dígome:

"Como podo facer todo o que o meu Xesús me pide:

- estar en cada cousa creada,

- ter un acto por cada cumprimento da Vontade Suprema

- facendo eco do seu eco, se eu só son un recén nacido na   vontade divina?

Debería crecer un pouco

-para poder espallar mellor por todas partes

- como quere o meu amado Xesús».

Entón, mentres me facía esta pregunta, saíndo de min   díxome  :

"Non te   sorprendas

- ser o recén nacido da miña Vontade

- sabendo que a miña propia Nai Inmaculada tamén é porque o recén nacido está no medio

que é o Creador   e

o que a criatura pode ser e tomar de   Deus, sendo o recén nacido da miña   Vontade,

-Formouse a imaxe do seu Creador

- converterse na raíña de toda a creación e, como tal,

- Dominaba todo, dando o seu eco ao da Divina Vontade.

(1) Escribo co único propósito de cumprir a única Vontade de Deus. Sobre este asunto   pensei para  min:

"O meu sempre amable Xesús segue dicíndome que debo converterme na copia da miña Nai Celestial, o que significa

- todos abrazados,

- coidar de todos para conseguir o tan desexado FIAT

igual que a Raíña Soberana obtivo o tan esperado Redentor Pero como podo facelo   ?

Ela foi

-santo,

deseñado sen a falla orixinal. Mentres   están

 unha das criaturas máis pequenas e pobres,

cheo de miserias e   debilidades,

- concibido, como todos os fillos de Adán, no pecado orixinal.

Como podería seguir os voos da Señora Soberana na Divina   Vontade - para acceder ao tan esperado   FIAT

-Que o meu doce Xesús quere reinar na terra?

Mentres pensaba isto, o meu adorable Xesús, saíndo de min e abrazándome moi forte, díxome:

(2) "   A miña filla,

a miña Nai foi concibida sen a culpa orixinal para poder concibir o tan desexado Redentor.

Porque era certo, certo,

o que me daría a vida, para estar libre do xerme da culpa, todo

sendo a máis nobre, a máis sagrada das   criaturas,

senón de nobreza e santidade divinas comparables á do   seu Creador,

- posuír toda graza e capacidade,

- Permitirlle dar a luz ao Santo dos Santos, a Palabra Eterna.

Isto é o que ás veces se lles pide ás criaturas: segundo o valor dos obxectos a conservar.

Se son preciosos ou de gran valor, utilízanse vasos espumosos correspondentes ás cousas preciosas que deben conter. Considerando que, se os obxectos son comúns e sen valor,

- Usaremos macetas de barro,

- sen preocuparnos de mantelos baixo chave como fariamos cos do gran premio.

Por outra banda, estarán expostas.

Dacordo con

- o refinamento do vaso e a forma de conservalo

- pódese deducir que o contido é de gran calidade e valor.

Pero tiven que recibir o seu sangue para ser concibida no seu ventre, así,

Era xusto que tanto a súa alma como o seu corpo estaban claros e enriquecidos.

de todas as grazas, privilexios e prerrogativas posibles e imaxinables

Deus dá e a criatura   recibe.

Entón, se   a miña querida nai   tivese todo isto nela,

tendo como misión traer   á terra ao tan esperado Redentor,

Así mesmo

despois de escollelo para o   FIAT desexado,

-querido polo Ceo como pola terra,

- agardado con tanta impaciencia pola   propia Divinidade,

- case máis esperado por Deus que polos   homes,

Tiven que darche toda a graza

permitindo depositar, nunha alma e nun corpo libres de   corrupción,

- non só o coñecemento inherente á miña Vontade

- pero tamén a súa propia Vida que Ela (Will) tivo que formar e desenvolver

en ti.

Entón, usando o seu poder,

se non puidese librarte da culpa orixinal,

- Ela atenuouno e detívose aínda na lareira para que non producise efectos corruptos, isto quere dicir que o teu pecado orixinal, esmagado pola miña Vontade, xa non ten vida.

Isto era certo, o contrario

-da nobreza,

-Dignidade e

-De Santidade

da Vontade Suprema.

Se os efectos malignos residiran en ti, a miña Vontade estaría rodeada de sombras, de néboas. Isto impediríalle facelo

-para espallar os seus raios de Verdade como o Sol na metade da tarde, aínda menos,

-para facerte o centro do desenrolo da súa Vida Divina, porque   é tan claro e. Non se adapta a vivir co máis mínimo defecto. "•

(3) Escoitando isto, tremendo, dixen: "Xesús, que me dis? ¿É posible? E aínda así síntome tan miserable e pequeno e necesito de Ti, da túa axuda, da túa presenza para poder seguir vivindo. Foi deplorable que me atope cando estou privado de   Ti".

Entón   Xesús,   interrompendo as miñas palabras,   engadiu:   •

"Filla,   non te sorprendas.

É a Santidade da miña Vontade a que o require

Como a cousa máis grande tanto no ceo como na terra,

se no tempo da Redención vin   para salvar o home,

agora é a miña Vontade nas criaturas as que veño salvar. É dicir: dar a coñecer   :

- o obxectivo - da creación, - da redención,

bens que   distribúes,

-a vida que quere establecer neles,

- os dereitos que lle corresponden.

Polo tanto

salvar   unha Vontade Divina   no medio das criaturas é o máis grande, e

a miña vontade recoñecida e reinante,

estará por riba dos beneficios da Creación e da Redención.

Será a coronación das miñas obras e o triunfo das nosas.

Se a miña Vontade non fose recoñecida, amada e cumprida,

- Nin a Creación nin a Redención conseguirían o seu propósito

-e o beneficio estaría   incompleto.

A creación e a redención sairán do meu todopoderoso Fiat

- Que a Nosa Gloria sexa completa e

-para que a criatura poida recibir todos os efectos e bens contidos nela,

todo debe volver á nosa Vontade. •

O meu pobre espírito nadaba na inmensidade da Vontade eterna. Pero como contalo?

Como entendelo?

O que máis me chamou a atención foi o feito de que

- FIAT tivo que ir máis alá incluso do beneficio do rescate

- ¡máis a insoportable reticencia a expresar o anterior, por temor a que a obediencia me obrigue a escribir!

Como me gustaría que calase. Pero non discutamos con FIAT.

Porque, en cada situación,   EL debe saír vitorioso  .

Ao regresar, o meu doce e sempre benevolente   Xesús díxome  : •

"Miña filla, é esencial que denuncie   isto,

non para   ti,

- senón pola dignidade e santidade debidas á miña Vontade

Cres que todo o traballo feito na túa alma durante corenta anos e moito máis o fixen só por ti, porque te quero?

Ah! Non!

Foi   sobre todo pola dignidade ligada á miña Vontade,

Asegureime de que reinando en ti, Ela o atopase

-O meu traballo,

- as miñas incesantes oracións invitándoo a vir,

-o trono das miñas obras, das miñas dores sobre as que poder dominar e   facer dela a súa casa, -a luz do coñecemento   e

Así, atopa en ti honras e a súa propia gloria divina.

Por iso as explicacións relativas á Vontade Suprema

- foron esenciais,

- polo respecto que se lle debe.

Tamén debes saber

-A miña Vontade é maior e máis infinita que a Redención.

O que é máis grande sempre trae maiores beneficios e beneficios. A miña vontade é eterna, no tempo e na eternidade, sen principio nin fin, mentres a Redención,

- aínda que era eterno no Espírito Divino,

- tivo un comezo no tempo sendo produto da Vontade Eterna Isto significa que,

- non foi a Redención a que deu vida á Divina Vontade. Pero, pola contra,

- a miña Vontade que o concibiu.

Quen ten o poder de procrear,

- por natureza ou necesidade,

- debe ser máis fecundo que os que reciben a vida. E iso non é todo.

creación,

A Divinidade sacou as sombras de si mesma

- da súa luz, do seu Coñecemento, do seu Poder,

- tocando toda a Creación co seu Ser

Isto fíxoo

Beleza, harmonía, orde, amor,   bondade de Deus,

-que atopamos en toda a Creación,

-Eu son

- semellanzas divinas,

- as sombras da Suprema Maxestade.

Mentres a miña vontade,

-e non a nosa semellanza

- non a nosa sombra,

manifestouse no campo da Creación,

-como unha vida en todas as cousas,

Ela convértese

- A vida,

- a base,

apoiar,

- Dinamización e conservación

de todo o que saíu das nosas mans creativas.

Así que é á Suprema Vontade á que lle debemos toda a miña propia Redención axeonllada ante Ela.

- suplicándolle

-cada acto, -cada latido do corazón,

- cada sufrimento, ata o meu suspiro,

- cobra vida para

fai que as criaturas fluyan   tamén

salvar as súas   vidas.

Pódese dicir así

a miña Redención é como unha árbore da que a Divina Vontade é a raíz  .

Sempre que producise

o tronco, - as pólas, - as   follas,

as flores de todos os bens da   Igrexa,

Debe ser

para producir o froito da vida que ten a raíz desta árbore.

Nacimos a Creación co único propósito de

dar a coñecer e ama-la nosa Vontade máis que a vida mesma.

Así a vida instalouse en todas partes para que se puidese cumprir. Todo o resto,

-e a redención é unha delas,

- foi dada como apoio para facilitar o noso propósito.

Se a nosa intención principal falla, como podemos

-para obter a plenitude da nosa gloria e, ao mesmo tempo,

-para ofrecerlle á criatura o asentamento da nosa propiedade?

Ademais

creación,

redención,   e

FIAT "Fágase a túa vontade" no Ceo como na   terra simboliza a Sagrada - Santísima   Trindade.

As Persoas divinas son inseparables, tamén son inseparables.

Cunha axuda ao outro, o triunfo e a gloria volven aos tres.

A nosa Vontade sempre tivo o primeiro lugar en todas as nosas accións. Creación e redención

-estiveron en retirada

-ou incluso perdido

na inmensidade e infinidade da Vontade Suprema;

Envolve todo.

Mantén todo o que fixemos no seu trono onde reina e domina.

Entón Ela é o Todo.

Cal será a túa marabilla

cando traerá maiores beneficios que outras obras   e

o home recibirá esta vida, que xa ten en si sen ser consciente diso.

Ela xeme, suspira, está comprimida, afogada, debilitada. Ela quere levar a súa vida mentres lle impiden facelo.

Polo tanto, teña coidado.

Porque,   ao aprender a miña Vontade, o home quedará abalado.

Sara

- como cemento para termitas

- que infrinxiu o pecado orixinal na árbore das xeracións humanas. Como isto

 fortalecida a raíz  ,

a criatura poderá vivir nela esta vida que ela rexeitou con tanta ingratitude.  "

(1) Unha vez comulgado, comecei a chamar a todos: a miña Raíña Nai, os santos, o primeiro home   Adán,

- persecución de todas as xeracións ata o último home que virá á terra,

- e todo o que foi creado,

porque todos nos postramos arredor de Xesús, adorándoo, bendiciéndoo, amándoo para que non lle falte de nada.

- de todo o que creou,

- non é un corazón que late,

- nin os raios do sol,

- nin a inmensidade do ceo estrelado,

- nin o son do mar,

-a florciña que tamén exhala o seu perfume, desexando que esteamos todos xuntos

arredor da Hostia de Xesús, para darlle as honras que lle corresponden.

A súa Vontade lembroume que todo era meu, así que quería dárllelo todo a Xesús.

Ao facelo, Xesús parecía feliz de estar rodeado deste xeito.

-de todas as xeracións e

- de todo o que creara e,

mentres me abrazaba, díxome:

(2) "A miña filla, que está contenta de ver todas as miñas obras ao meu redor. Devólvenme a alegría e a felicidade que lles dei creándoas e MOl, á súa vez, recompensoas cunha nova felicidade.

Este é o gran ben que trae a miña Vontade,

concentrando todos os seus bens no que vive nela.Nel non lle falta nada bo.

Ata a alma a todo o que lle pertence.

Así, se a criatura non escapara á miña Vontade, atoparía en todos e todas: bens, luz, forza, ciencia, amor, beleza.

-Tiñan que ser de todos, non de ti, nin de min, da orde natural e espiritual   . -Cada un podía levar o que   quixese.

A vida humana na miña vontade

debería ser o símbolo do Sol, para que cada quen puidese tomar toda a luz que queira sen que ninguén a perda.

Pero xa que ela (criatura) se distanciou da miña Vontade: os bens, a luz, a forza, o amor, a beleza dividíanse, coma se fose a metade entre as criaturas.

Así foi o fin da orde, da harmonía, do amor por Deus e polos demais.

Ai!

Se o Sol puidese dividirse en multitude de raios,

- separándose do centro da luz,

estes mesmos raios acabarían por converterse en escuridade. Entón, que pasa coa   terra?

Ah! Ninguén tería a súa luz para el e todo para el.

Así foi coa miña vontade. O home escapou dela.

Perdeu todos os bens, luz, forza, beleza,   etc.

Como resultado, viuse obrigado a vivir na pobreza.

De novo, teña coidado.

Vive continuamente na miña vontade

- posuír todo

-Para que poida atopar todo en ti".

3) Seguindo estas palabras díxenme:

"Se a verdadeira vida, na Divina Vontade, nos concede tantos bens, porque a miña Nai Celestial,

- facéndose un coa Vontade de Deus,

-Non puiden conseguir co tan desexado Redentor, FIAT "a túa Vontade no Ceo coma na terra"

Ela tamén

- devolve o home a este Fiat Supremo do que procedeu,

-devolverlle todos os bens e o propósito da súa creación? Máis e máis

-Ese ser como a mesma Vontade de Deus,

-Non tiña alimento alleo a Deus, posuía o mesmo. poder divino.

Grazas a isto, puido conseguilo todo".

Movéndose de novo en min e suspirando, o meu doce   Xesús engadiu  : •

(4) "A miña filla,

-en todo o que a miña nai fixo e o que eu fago,

- A miña intención principal era que o meu FIAT gobernase a terra.

Non tería sido para

- nin amor verdadeiro nin verdadeiro,

- nin de gran xenerosidade,

- por non falar de actuar como o Deus que son,

se, chegando ao mundo,

Quería darlle ás criaturas

- o máis pequeno, é dicir, o medio para salvar a súa alma. E

-Non é o máis importante:

a miña vontade que ten nela,

- non só os remedios senón

- todos os bens existentes no Ceo e na terra e

- tamén a salvación e a santidade,

- pero a mesma santidade que o eleva á do seu creador.

Ai! Se puideses penetrar en cada oración, acto, palabra e dor da miña indivisible Nai, atoparías o Fiat que suspira e recibe.

Ademais, penetrando cada gota do meu sangue, cada latexo do meu corazón, cada suspiro, paso, traballo, dor e bágoa.

verías a FIAT en primeiro lugar,

-que estaba desexando

- preguntándolle por criaturas.

Aínda que a intención principal era o Fiat, a miña bondade tiña que baixar ao extremo secundario.

É case como un profesor que,

- coñecer as ciencias máis avanzadas,

- podía dar cursos nobres e sublimes dignos del,

Pero os escolares son analfabetos e logo

- Debe rebaixarse ​​ensinándolles: o abc para acadar, pouco a pouco, o seu   obxectivo primordial - impartir as leccións da ciencia que   posúe .

formar moitos profesores dignos de tal profesor.

Se este profesor,

- non querendo facer cursos a un nivel inferior, insistiu en espallar a súa gran sabedoría,

sendo os alumnos analfabetos, non o entenderían   e,

- perdido neste mar de ciencia, teríao decepcionado.

O pobre mestre,

non querendo poñerse ao nivel dos seus   alumnos

por iso non podía revelar nin o pequeno nin o grande ben da súa   ciencia.

Agora, miña filla,

-Cando cheguei á terra, as criaturas non sabían das cousas do   Ceo Se eu falara de FIAT e da verdadeira vida   nel,

- non terían sido quen    de  descifralo

- non saber o camiño que leva a min.

Eran, na súa maioría, coxos, cegos, enfermos.

tiven que

- descende baixo o aspecto da miña Humanidade que cubría este FIAT,

-fraternizar con eles,

-achegarse a todos para ensinar os primeiros rudimentos: o ABC do FIAT Supremo.

Todo o que transmito, fago e sufro, como obxectivo:

para preparar o camiño, o Reino, o dominio da miña Vontade.

Isto é común, na realización dos nosos traballos,

- Comeza coas pequenas cousas,

-como acto preparatorio de cousas importantes.

Non o deseñei contigo?

Ao principio, claro, non falaba contigo

-o principio de FIAT Divina

- nin da altura, da santidade que quería que chegases na miña Vontade,

- nin falándoche da alta misión á que te chamei,

Pero quedei como unha nena coa que me gustaba aprender

-obediencia

- amor polo sufrimento,

- Desapego de todos,

- a morte do teu ego.

E aceptaches,

Estaba desexando o lugar

que o meu FIAT podería ter ocupado en   ti

así como as sublimes ensinanzas que pertencen á miña   Vontade.

O mesmo foi na Redención,

-o propósito era que o fiat reine de novo na criatura

-como no momento en que saíu das nosas mans creativas.

Non temos présa por levar a cabo o noso traballo

Porque temos á nosa disposición non só os séculos senón toda a eternidade.

Imos pouco a pouco mentres saímos vitoriosos. Primeiro preparámonos e despois actuamos.

O feito de que subín ao Ceo non lle quitou nada ao meu anterior poder na terra.

Aínda está sen cambios, tanto no Ceo como na terra. ¿Non chamei e escollín á miña Nai da miña Patria Celestial?

Eu fixen o mesmo por ti

- chamándote e escollendote con igual poder,

- ao que ninguén pode resistir, para o meu FIAT.

Irei aínda máis alá dicíndoche que para telo (FIAT) tes

- máis recursos,

- moito máis importante

dos que tiña a man a miña amada Nai. Polo tanto, estás máis feliz.

Para ela

- non contou co apoio da súa nai

- nin das súas accións para o Redentor desexado

- só tiña a continuación das obras dos profetas, patriarcas, servas do Antigo Testamento e dos grandes bens da chegada do futuro Redentor.

Mentres ti, tes

-unha nai e as súas obras que che axudan,

- axudantes, dores, oracións,

a mesma vida non planificada pero   realizada do teu Redentor.

Non hai nada ben, nin oración feita nin que facer na Igrexa, iso non está contigo para axudarche a conseguir o tan esperado FIAT.

- O propósito principal é o cumprimento da miña Vontade,

-O que eu fixen,

-así como a Raíña do Ceo e todos os bos, está polo tanto contigo para conseguir o seu propósito.

Polo tanto, estade atentos,

a miña nai e mais eu estaremos sempre ao teu   lado,

- non estarás só esperando o desexado triunfo da nosa Vontade. "•

(1) O meu pobre espírito perdeuse na Divina   Vontade.

Unha luz infinita invadiu o pequeno círculo da miña intelixencia. Aínda que parecía concentrado na miña mente.

- estendeuse, enchendo toda a atmosfera e,   penetrando no   Ceo, - coma se estivese reunido na   Divinidade.

Pero como expreso os meus sentimentos e comprensión nesta luz? Entrando nesta luz, sentiu

a plenitude da felicidade, nada podería   nublar,

alegría, beleza,   forza,

a penetración dos segredos divinos e o coñecemento dos   arcanos máis elevados.

Entón, mentres estaba nadando nesta luz, o meu sempre bo   Xesús díxome  :

(2) "Miña filla, esta luz, esta estancia tan deliciosa que ela non   coñece

- nin declinar,

-non pola noite

é a miña Vontade.

Nela todo está completo: felicidade, forza, beleza, coñecemento do Ser Supremo etc...

Esta luz infinita que é a nosa Vontade.

Xorde do seo da Divinidade

como herdanza do home, o mellor que se lle pode dar.

Ela saíu do noso ventre,

traendo consigo unha parte dos nosos bens para que a criatura o herde, formándoo todo fermoso e santo e á imaxe de Aquel que a creou.

Así que mira o que significa facer e vivir na miña Vontade.

El posúe todos os bens existentes no Ceo como na terra,

Quero que os coñezas doutro xeito como puideses

amalos,

posúe-los   e

usalos en todas as circunstancias sen   coñecelos?

Non sabendo que tes   unha fortaleza divina   á túa disposición, nada te derruba. Se non sabes posuír   a beleza divina  ,

non te atreves a sentirte cómodo con MOl e sentirte diferente de MOl   e

non terás a ousadía de obrigarme a aceptar que FIAT reinará na terra.

Se non sabes que todo o que creei é teu,

non me quererás en todo   e

Non recibiría a plenitude do   verdadeiro amor. É o mesmo para todo   o demais.

Ata que o saibas

- de todos os bens da miña vontade,

-que todo lle pertence e

- ti posúes   todo

sería como un pobre que recibe un millón sen dicirlle que esta cantidade de diñeiro está no seu chabola.

O pobre home, inconsciente de posuír este ben, continúa a súa miserable vida, desnutrido, vestido con farrapos e bebendo a amargura dos seus pobres a pequenos grolos.

Por outra banda, se o sabe, aproveita a súa oportunidade transformando o seu chabola nun palacio,

alimentándose abundantemente, vestindo decentemente e bebendo os doces grolos da súa riqueza.

De feito, mentres non coñezas as túas posesións, é coma se non tes.

Por iso, moitas veces, aumento a túa capacidade

- achegándoche outro coñecemento da miña Vontade,

- compartindo contigo todo o que lle pertence

para que posúas non só a miña Vontade, senón todo o que é a súa propiedade.

Ademais, para chegar a reinar na alma, a miña Vontade Suprema quere atoparte.

a súa propiedade, os seus   dominios.

A alma debe apropiarse dela para que,

-reverendo nela,

-Atopa os seus dominios onde estender o seu réxime, o seu mando.

Porque se non atopa nin ceo nin terra na súa alma, sobre que reinará?

Para iso hai que reunir en ti a miña Vontade, e ti debes

Encántame,

Coñecela   ,

posúe   ,

para que en ti atope o seu reino, o domine e o sustente".

Pensando no que dixo Xesús, vendo máis que nunca a miña pequenez, díxenme: “Como podo concentrar en min todo o que   posúe a Divina Vontade?

Sinto que canto máis me dis, máis pequeno me fago e me sinto incapaz, entón como é posible? Pero   Xesús  , volvendo, engadiu: •

"Miña filla, debes   sabelo

- a miña Nai Celestial puido concibirme, o Verbo Eterno no seu ventre inmaculado,

-porque fixeches a Vontade de Deus como a fixo Deus mesmo.

En canto a todas as demais prerrogativas como

virxindade,

o deseño sen a   mancha orixinal,

santidade

extensións de   graza,

non eran medios suficientes para xerar un Deus.Todas estas prerrogativas non lle daban

- nin a inmensidade,

- nin clarividencia para poder concibir un Deus inmenso que todo o ve,

- aínda menos, a fertilidade que lle permite concibir.

De feito, non tería eliminado a semente da fecundidade divina.

Mentres,   posuír a Vontade Suprema como a propia vida. Fai a vontade de Deus como o fixo Deus mesmo,

-Recibiu o xerme e,

-con el, inmensidade, clarividencia

Isto permitiume ser concibido por ti dun xeito coherente coa túa natureza, polo que non faltou

- nin inmensidade

- nin de todo o parecido ao meu Ser.

Entón, miña filla,

- todo o que pertence á miña Vontade será da mesma natureza tamén para ti

- se fas a Vontade Divina como fai o propio Deus.

A Vontade de Deus en ti e o que reina en Deus son un.

Entón, non é marabilloso que todo o que é de Deus,

- sostido, preservado e dominado por esta Vontade

ou   ti tamén?

Por iso é fundamental saber o que lle pertence. Porque

- cando coñeces e amas os bens que posúes,

-Adquirir o dereito de posesión.

Facendo a Vontade de Deus como o fai Deus mesmo  , así foi

- o punto máis alto,

-o máis importante,

- o máis necesario para a miña Nai

para obter o Redentor desexado.

Todas as demais prerrogativas

- se a parte superficial,

- a decencia, a dignidade que se lle debía.

Está listo para ti.

Para adquirir o tan desexado FIAT  ,

debes vir a facer a vontade de Deus como el mesmo fai  ».

(1) Estando no meu estado habitual, completamente inmerso no meu   bo Xesús, a miña mente perdíase nas nocións divinas,

aínda que foi silencio tanto pola miña parte como por parte de Xesús.Non podo dicir cal foi o meu entendemento.

Pero Xesús, repetindo as súas palabras, engadiu: •

"   A miña filla,

todo o que fago na alma supera, ou canto, o que fixen na creación.

Xa vedes

- á manifestación de todo o coñecemento das miñas perfeccións,

a toda verdade que pertence á Divinidade, é un novo ceo que estendo  na  alma.

A alma xorde en verdades coñecidas para parecerse ao seu Creador. Formo novos Soles no espazo destes ceos.

Por cada graza derramada e por cada renovación da unión comigo,

-Inmensos mares esténdense na alma cuxo amor e reciprocidade forman un doce murmurio, e

as ondas impetuosas soben ao ceo e derraman ao pé do trono divino.

A alma practica as súas virtudes   e   o corpo contribúe a este exercicio  , polo que o corpo podería chamarse a pequena terra da alma onde

-Deixo florecer os prados máis fermosos e

-Gústame sempre creando novas flores, novas árbores e froitos. •

Son un só acto  , feito dunha vez por toda a eternidade. Así tamén tiña que ser a Creación, o meu único acto non deixa de mantelo sempre novo, honesto e   fresco.

Así a miña creación nas almas

- repeticións,

-non para nunca,

-formar cousas cada vez máis bonitas, sorprendentes e novas, a non ser que alguén peche a porta parando o meu acto creativo.

Nese momento, teño outra solución:

-Estou de acordo,

Multiplico o meu acto repetido nas almas que deixaron   as portas abertas, deleitandome e continuando co meu oficio de   Creador.

Sabes onde nunca se interrompe o meu acto? Na alma que vive na miña vontade  ,

ah! Si, só nela podo facer o que quero libremente.

Porque a miña Vontade, que contén a alma, prepáraa para recibir o meu FIAT

Creación

Polo tanto, a miña Vontade na alma e a miña

- coller da man,

-bicar facendo inmensos milagres

Polo tanto, estade sempre vixiantes e que o voso voo estea sempre na miña Vontade".

Despois   veu á mente a Resurrección de Noso   Señor

Volvendo,   Xesús   engadiu: •

"A miña filla  , a miña resurrección 

-completado,

- selo,

- deume todas as honras

-Chamou á vida todas as obras que fixen durante a miña vida na terra e

-formaron a semente da resurrección das almas e tamén dos corpos no xuízo universal.

Porque sen a miña resurrección,

a miña Redención estaría incompleta e as miñas obras máis fermosas serían soterradas.

Como isto

se a alma non se levanta completamente na miña Vontade, as súas obras permanecen incompletas e,

se o frío se insinua nas cousas divinas, será

- devastado polas paixóns,

- destrozado polos vicios que prepararán o sepulcro onde enterralo xa que, sen a vida da miña Vontade,

-Non haberá máis

- o que revive o lume divino,

-que mata todas as paixóns dun só golpe e resucita todas as virtudes.

A miña Vontade é máis que un Sol.

Eclipse, fertiliza todo

Transforma todo en luz e forma a resurrección completa da alma en Deus». • •

Pensei:

«O meu doce Xesús di grandes cousas admirables, altísimas, marabillosas sobre a Vontade de Deus.

Porén, non me parece que as criaturas teñan ningunha.

o concepto que se   merece

nin que lles impresionen as marabillas que alberga, de feito,

parecen poñerlle ao mesmo nivel que as virtudes

quizais máis apegado a   eles

-que á Santísima Vontade de Deus».

Entón o meu sempre bo   Xesús  , movéndose dentro de min, díxome   :  •

"Miña filla,   queres saber   por que?

É o feito de ter o padal sucio,

estar acostumado á comida común deste mundo baixo, como as   virtudes,

e non ao celestial e divino como a miña   Vontade. Só persoas para as   que,

- eles mesmos,

- a terra,

-as cousas

non teñen ningún valor ou están todos aliñados con Deus, poden gozar da comida celestial.

As virtudes practicadas na terra raramente son gratuítas

- obxectivos humanos,

-autoestima,

- da súa propia gloria,

-o pracer de mostrarse e agradar aos demais.

Todos estes fins pódense comparar cos gustos do padal común da alma.

Moitas veces actuamos máis por estes gustos que polo que representa a virtude.

Por iso as virtudes teñen máis crecemento,

- o ser humano sempre terá algo que gañar.

Por outra banda, a vontade humana é o primeiro   que a miña Vontade terrace

- Non tolerar ningún fin humano.

El é celestial e quere darlle á alma o que é divino e pertence ao ceo.

Entón o ego está xaxunando e morrendo e,

sentir ganas de morrer

perdendo a esperanza de atopar   comida, decide alimentarse da miña Vontade   e

- degustalo, purificando o padal,

- Cheirar o verdadeiro sabor da comida da miña Vontade

tanto é así que non o cambia, nin sequera a costa da súa propia vida.

A miña vontade

-non se leva ben con cousas viles e pequenas,

como as virtudes practicadas na terra,

- pero quere usar todo e todos, como apoio dos seus pés, para cambiar o interior da alma e as propias virtudes en   Vontade Divina.

Nunha palabra,

-Quere o seu ceo no fondo da súa alma

-que, sen ela, estaría bloqueado, incapaz de levar a cabo a súa vida divina.

A gran diferenza

- entre as virtudes e a miña Vontade  ,

-  entre a santidade de ambos,   reside polo tanto no feito de que

- as virtudes poden ser criaturas e formar, como moito, a santidade humana.

- pero a miña Vontade é de Deus e a súa santidade é enteiramente divina. Que diferenza!

Desafortunadamente

as criaturas que teñen o costume de mirar para abaixo séntense máis atraídas

- das pequenas luces das virtudes

-que do gran Sol da miña Vontade. "•

Así como me atopei fóra do meu   corpo,

-O sol comezou a brillar,

-todas as cousas cambiaron a súa aparencia,

as árbores son brillantes,

a flor recibe vida do seu perfume e das diversas cores que a luz do sol   traía a cada   flor.

Esta luz que daba vida, en pequenos grolos a todas as cousas Estes formáronse, desenvolvéronse.

Aínda así había luz, calor pero non se vía nada máis. Entón, de onde estabas falando

- estes diferentes efectos,

- eses diversos matices que recibiu a natureza?

O meu doce   Xesús díxome  : •

"   A miña filla,

que o Sol posúe o xerme da fecundidade, o da esencia de todas as cores,

- a luz é maior que os bens que contén, p

-polo que os oculta.

Non podes dar o que non tes. Por iso o Sol non puido ceder

- nin fertilidade,

- nin dozura con froitas,

- nin cores con flores,

- nin crear tantas marabillas na terra, transformándoa do abismo das tebras ó abismo da luz, se non tivera en si os efectos que produce.

O Sol é o símbolo da miña Vontade.

En canto xorde nunha alma,

-Revive cubríndoo de grazas,

- ao darlle os máis fermosos matices de cores divinas, transfórmaa en Deus.

Ela fai todo ao mesmo tempo.

Basta con dar a luz para que faga merveilles.

Ao dar, non perde nada, como fai o Sol, traendo tanto ben á terra,

máis ben, permanecendo glorificado no traballo da criatura.

O noso Ser sempre está en perfecta ecuación.

Non pode aumentar nin diminuír, pero sabes como vai?

Imaxina un mar cheo ata o bordo.

Un vento pode invadir a superficie e provocar ondas que fan que se desborde. As augas soben de novo e o nivel volve como antes.

O mar non perdeu nada

Así sucede entre a alma e Deus:

- podemos comparar a alma co vento pequeno que forma as ondas do mar divino,

- pode tomar toda a auga que queira pero o nivel do mar divino permanecerá sempre igual porque a nosa natureza non está suxeita a mutacións.

Así que canto máis tomes, máis pracer me darás e seguirei glorificado en ti.

En relación a isto estou a pensar

a diferenza entre

- o que se somete á Vontade de Deus e

- quen se deixa dominar pola vontade humana  .

Sobre isto, na miña mente vin unha persoa

- curva cuxa testa tocoulle os xeonllos,

- cuberto cun veo negro,

-rodeado dun denso desorde que lle impedía ver a luz. Cousa pobre!

Parecía borracha e cambaleante, ás veces caía á dereita, outras á esquerda, era realmente lamentable.

No momento en que tiven esta visión, o meu doce   Xesús   moveuse dentro de min e   díxome  :

“Filla miña, esta é a imaxe de quen se deixa dominar pola súa vontade.

A vontade humana curva a alma

- de tal xeito que o obrigase a mirar sempre   a terra  ,

-  que acaba coñecendo e amando.

É este coñecemento e este amor

--que provocan estas emanacións que forman este denso e negro brouIllard

- quen o envolve completamente e

-que lle impide ver o Ceo e a fermosa luz das verdades eternas.

Aquí porque

o don da razón humana, intoxicada coas cousas da   terra,

o seu paso, non estando quieto, está ao revés, á esquerda e   á dereita,

afúndese cada vez máis na densa escuridade que o rodea. Así que non hai nada peor para unha alma que estar dominada pola súa vontade.

Viceversa   quen se somete á miña Vontade

- crece recto,

-para que xa non poida dobrarse ao chan senón mirar sempre ao Ceo. Deste xeito,

-produce emanacións de luz que o rodean e

-esta nube de luz é tan densa que oculta as cousas da terra e as fai desaparecer.

A cambio, fai reaparecer as cousas do Ceo e a alma coñece o Ceo e encántao porque lle pertencen.

A miña Vontade fai o paso firme, a alma non vacila de ningún xeito. Co fermoso don da razón sonora

-ser iluminado pola luz que o rodea,

- pasa dunha verdade a outra. Esta luz faino descubrir

- os arcanos divinos,

- cousas inimaxinables,

- as alegrías celestiais.

En consecuencia

someterse á miña Vontade é o mellor que lle pode pasar á alma:

- Ter supremacía sobre todo,

- ocupando o primeiro lugar de honra na Creación,

-sen saír nunca do punto do que Deus a sacou,

-e Deus a leva sempre no ventre do seu pai

cantándolle a súa gloria, o seu amor e a súa eterna Vontade.

Estar no colo do Pai Celestial

-O primeiro amor é por ela

así como os mares de graza que rebordan constantemente   do ventre divino,

os primeiros bicos, as   caricias máis amorosas.

Encomendamos os nosos segredos só a ela. Por que, ser

o máis próximo   e

o que máis está   connosco,

compartimos con el todo o noso

-formando a súa vida, a súa alegría, a súa felicidade,

- tanto como fai a nosa alegría e felicidade.

Polo tanto, non é de estrañar que   a alma,

- a súa vontade é unha coa nosa,

posuíndo a nosa vontade e a nosa propia   felicidade,

pode traernos alegría e felicidade, que nos levan a felicitarnos. "•

Pensei, na miña pobre mente, na diferenza entre   un

-que se deixa dominar pola Vontade Suprema e

-que se deixa dominar pola vontade humana.

O meu máis grande e único Bien engadiu:

"  A miña filla, a miña vontade ten poder creativo.

Así crea na alma:

forza, graza, luz e   beleza mesma

-que a cambio pídelle á alma que cumpra.

A alma séntese entón nela

-unha forza divina, coma a súa,

- unha graza suficiente para o ben que ten que facer ou para un sufrimento que ten que sufrir,

como unha luz que, sendo de natureza propia,

- móstralle o ben que fai, e

- seducido pola beleza da obra divina realizada,

- alégrase e celebra,

porque as obras realizadas na alma pola miña Vontade teñen a pegada da alegría e da festa eterna.

Esta alegría foi iniciada no momento da Creación polo meu FIAT e logo cesou tras a ruptura entre a vontade humana e a Divina. Pero cando a alma que opera e domina a Vontade Suprema,

a festa retoma o seu curso e entre nós e a criatura comezan de novo a diversión, os xogos e as delicias.

Infelicidade, dor que non está en Nós, como poderiamos darllas ás criaturas?

O sufrimento chega a eles cando deixan a Divina Vontade

-pecharse no campo limitado da vontade humana.

Só volveu unha vez á Vontade Suprema,

-que atopen as alegrías, a felicidade, o poder, a forza, a luz, a beleza do seu Creador e

- apropiarse delas,

- senten unha substancia divina dentro de si mesmos,

-como a segunda natureza, que infunde alegría e felicidade na propia dor.

Por iso entre a alma e Nós sempre hai festa  , na risa e alegría mutuas.

Aínda que a vontade humana non ten a forza creadora   que,

- cando a alma quere practicar as virtudes, dá paciencia, humildade, obediencia, etc... pola contra, a alma sente dor, cansazo na práctica destas virtudes,

Falta a forza divina que o sustenta, a forza creadora que os nutre e lles dá vida.

Isto mostra a súa inconsistencia. Pasan facilmente

das virtudes aos   vicios,

da oración á   disipación,

da igrexa ao   espectáculo,

da paciencia   á impaciencia;

Esta mestura de ben e mal é a causa da desgraza da criatura.

Por   outra banda , quen fai reinar nela a miña Vontade  ,

sente firmeza no   ben

todo a fai feliz, trae   alegría,

Sobre todo porque as cousas que creamos levan a nosa pegada, a nosa semente de alegría e felicidade. Foron creados para facer feliz ao home.

Todo o creado ten o noso mandato: traer alegría e felicidade á criatura. Ademais, a luz do sol non trae todo isto?

Un ceo azul, un prado florido, o murmurio do mar non son un pracer para os ollos?

Unha froita doce e saborosa, auga fresca e moitas outras non son un pracer para o padal? Todas as cousas creadas din ao home, na súa lingua muda:

"Traémosche a felicidade, a alegría do noso Creador".

Pero queres saber quen se fai eco da súa alegría e felicidade? Ela na que reina e domina a miña Vontade.

Porque

- esta Vontade que reina integrante neles,

posuído polo mesmo Deus e reinando na alma, faise un.  Cada un trae alegría, felicidade e satisfacción aos outros océanos  .

É dicir, unha verdadeira festa.

Por iso a miña filla, cada vez

- que te atopaches na miña vontade,

-que andes en todo o que eu creei

para selar o teu amor, a túa gloria, a túa adoración por todo o creado por min,

para felicitarte,

-Sinto unha alegría renovada, felicidade, gloria,

-como no acto no que quitamos a Creación;

Non podes entender o pracer que sentes por nós

- vendo a túa pequenez,

- que, querendo abrazar todo na nosa Vontade,

- págannos con amor, gloria por todas as cousas creadas.

A nosa alegría é tal que deixamos todo de lado,

para saborear a alegría e a celebración que nos ofreces.

En definitiva, vivir na Vontade Suprema é o máis grande para nós e para a alma,

É o acceso do Creador á súa criatura xa que,

El derrama   nela,

Dálle a súa   forma

Transmítelle todas as   calidades divinas

para que reproduza as nosas obras, a nosa alegría, a nosa felicidade”.

Sentindome tan pequeno e incapaz de facer nada, pedín a axuda   da miña Raíña Nai para que xuntos poidamos amar, adorar, glorificar o meu supremo e único Ben, para todos e en nome de   todos.

Mentres tanto, vinme nunha inmensidade de luz, acurrucada nos brazos do meu Pai celestial, identificándome ata facerme un con el e xa non sentir a miña vida senón a de Deus.

Pero como explico o que fixen e escoitei? Entón o meu doce   Xesús  , saíndo de min  , díxome  :

"   A miña filla,

- todas as túas sensacións,

- o teu completo abandono nos brazos do noso Pai Celestial,

non sentir máis a túa propia vida é unha imaxe da vida na miña   Vontade.

Porque, para vivir nela,

-Hai que vivir máis de Deus que dun mesmo, mellor,

o nada debe dar vida ao todo para poder todo   e

-ter o seu acto por riba de todos os actos de toda criatura.

Así foi a vida da miña Divina Nai,

- a verdadeira imaxe da vida na miña vontade,

- o seu modo de vida é tan perfecto

que Deus comparta con el incesantemente

de todo o que tiña que facer para vivir na Vontade Suprema;

Recibiu o acto de culto supremo,

- situarse por riba de todo culto prodigado polas criaturas cara ao seu Creador, - o verdadeiro culto que cobra vida nas tres Persoas Divinas:

a nosa perfecta harmonía, o noso amor mutuo, a nosa única Vontade que constitúen a adoración máis profunda e perfecta no Sacral-

Santísima Trindade. Como isto

se a criatura adora diante de   min

-pero a súa vontade non se axusta á miña, as súas palabras non teñen efecto, polo que non hai adoración.

Miña Nai quitounos todo, pois

- espallados por todo e

-para poñerte enriba

os actos de toda criatura,

de cada amor, de cada paso, palabra, pensamento, de cada cousa creada.

O feito de ter colocado o seu acto primordial en todas as cousas valeulle   o título de Raíña de todos e todas.

superando, en santidade, amor e   graza, todos os santos presentes e futuros e todos os anxos xuntos.

O Creador espallouse nela

- dándolle tanto amor,

- o suficiente para permitirlle querelo por todos,

- Comunicarlle a suprema harmonía e a única Vontade das Tres Persoas Divinas.

Así é como podería

- adorar dun xeito divino,

- Integrar todos os deberes das criaturas.

Se iso non sucedera,

-Estaría mal, ou só un refrán,

-que afirman que a Nai Celestial

foi sobre todo no amor e na santidade

agás cando falamos, non son palabras, senón feitos.

Tiña todo nel. En consecuencia

- ter atopado todo e todo,

-Démoslle "todo,

elixindo   a súa propia Raíña e Nai do   Creador.

 Que significa, filla da miña Suprema Vontade,

do que quere   posuír todo,

debe conter todo e ascender á cima como primeiro acto das accións de todos. A alma debe ser sobre todo amor, adoración, gloria de toda criatura.

A miña vontade é "o todo". Para iso podemos afirmar

-que a misión da Raíña Soberana e a túa son unha.

Para

para poder alcanzar a   actitude divina,

ter en   ti

un amor que di "Quérote",

adoración adoración por todos,

unha gloria que se espalla sobre todo o que foi creado,

hai que seguir, paso a paso, a súa forma de estar con Deus.

Debes ser o noso eco e o da Nai Celestial. Só para ela

- viviu perfectamente e plenamente na Vontade Divina,

- pode actuar como guía e profesor.

Ah! Se soubeses

- canto amor te rodeo,

Con cantos celos miro para ti para que non se interrompa a túa vida na miña Eterna Vontade.

Debes saber que estou facendo máis por ti que pola miña Nai Celestial, xa que ela non o fixo.

- As túas necesidades,

- sen tendencia,

- nin paixóns que de ningún xeito impidan o curso da miña Vontade nela.

Con moita facilidade o Creador derramou nela e viceversa. Tanto é así que sempre triunfou a miña Vontade

Non necesitaba ser empurrada nin educada;

Mentres,   no que a vostede respecta  ,

Teño que dobrar a miña atención ao ver que algunhas pequenas paixóns ou tendencias reaparecen en ti,

Ou cando a túa vontade humana quere ter actos de vida en ti, estou obrigado a reprocharche.

O poder da miña Vontade destrúe o que xorde en ti e que non lle pertence.

A miña graza e amor

- debe afundirse nesta corrupción que está formando a vontade humana,

-ou impedir, en primeiro lugar grazas, que a corrupción se instale na túa alma

Amo moito a alma na que reina a miña Vontade e onde o Fiat Supremo ten o seu campo divino de acción, único fin de toda a Creación e a propia redención.

Esta alma cústame moi cara, aínda máis que a Creación e a Redención.

A creación foi o comezo dos nosos traballos para as criaturas.

- A redención é o medio,

-FIAT será o final.

Cando as obras están rematadas querémolas máis por ter adquirido todo o seu valor.

Ata que se remata un traballo Sempre hai algo que facer, traballar, sufrir.

É difícil darlle o seu valor axeitado.

Aínda que unha vez rematado, só queda posuír e gozar do traballo. O seu valor final completa a gloria do seu creador;

Para iso, a Creación e a Redención deben estar encerradas no Fiat Supremo. Ves canto me custaches e canto te quero?

O FIAT que traballa e triunfa na criatura é o máis grande para nós.

A medida que se nos devolve a gloria que debemos recibir a través da Creación, o noso propósito e dereitos teñen todo o seu poder.

Polo tanto

se teño moita atención por ti,

se me manifesto en ti   e

se en ti está recollido o meu amor á Creación e á Redención   , é porque en ti quero ver o triunfo da miña   Vontade».

Síntome moi pequeno en   min mesmo,

-Asegureime de fundirme na Santa Vontade Divina,

- correr con ela para acompañala na realización dos seus traballos

Agradecínllo a cambio, polo menos, co meu pequeno “Quérote”. Naquel momento, o meu doce   Xesús  ,  saíndo de   min, díxome:

"Miña filla, ánimo, non te preocupes pola túa   pequeñez.

O que debe prevalecer é que a túa pequenez quede na miña Vontade. Sendo así, fusionarás con Ela.

A miña Vontade, como o vento, aportará ao teu acto a frescura que posúe como consolo a todas as criaturas.

o vento morno para alumealos co meu   amor,

o vento frío para apagar o lume das paixóns e   rematar,

o vento húmido para que se desenvolva o xerme da miña Vontade.

Algunha vez sentiches os efectos do vento,

-como sabe cambiar o aire, case de súpeto,

- pasar de quente a frío,

-de aire húmido a aire moi fresco e tonificante?

A miña Vontade é máis que o vento e as túas obras nela, axitándoa, movendo os ventos que contén producindo efectos admirables e todos estes ventos xuntos invisten o trono divino traendo ao seu Creador a gloria da súa Vontade operando na criatura.

Ai! Se todo o mundo o soubese

- o que significa traballar en Supreme FIAT,

- as marabillas que contén,

Todos competirían por actuar nel.

Mira, a nosa Vontade é tan inmensa que nós mesmos a facemos depositaria das nosas obras:

Depositamos a Creación na nosa Vontade para que   permaneza sempre fermosa, fresca, honesta, nova, como cando saíu das nosas mans creativas.

do mesmo xeito para a redención, de xeito que está sempre en acto   de redención,

o meu nacemento, a miña Vida, a miña Paixón e a miña Morte para que tamén eles estean   constantemente no acto de nacer, vivir, sufrir e morrer pola   criatura .

Porque só a Vontade posúe virtude, poder.

- manter sempre en acción o traballo que se fai e

-reproducir este ben tantas veces como queiramos.

As nosas obras non estarían a salvo se non as tivemos de novo no Testamento.

Se este é o caso das nosas obras, tanto máis deberían ser as das criaturas

Porque, sen ela, atoparanse con enormes perigos sufrindo tantos cambios.

Polo tanto, a nosa satisfacción está no seu punto álxido cando a criatura deposita os seus actos na Vontade Suprema.

Estes mesmos actos, aínda que pequenos, estas pequenas cousas da criatura compiten   coas nosas. Gozamos de ver que pon as súas pequenas cousas no noso   Querer.

Ouro

- se a nosa Vontade fose depositaria da Creación e da Redención

Para FIAT na terra coma no ceo, a miña mesma Vontade debe ser o seu gardián. Por iso te empuxo, temendo que non ocorra así.

Se non fai este depósito de ti mesmo no seu conxunto, dos teus pequenos actos e mesmo das túas pequenas cousas, meu FIAT,

- non triunfas por completo sobre ti,

- non poderá executar o seu FIAT na terra como no Ceo".

Paso días moi penosos na ausencia do meu doce Xesús, coma se respirase un aire envelenado suficiente para darme non a un senón aos meus mortos, e no momento en que sucumbo ao golpe da morte, sinto o aire vivificante e san de a Vontade Suprema que eu actúa como antídoto para evitar que mora e manténme vivo para sufrir mortes reiteradas baixo o peso incalculable da privación. do meu inmenso e único   Ben.

Ai! Privación do meu Xesús, que sodes penosos, sodes o verdadeiro tormento da miña pobre alma. Oh, Vontade Suprema, sé forte e poderoso e, dándome vida,

- impides a miña fuxida á patria celestial

- atopar Aquel que tanto me fai suspirar e a quen desexo...

Ten piedade do meu doloroso exilio, ten piedade de min que vivo sen Aquel que é o único que me pode dar a vida.

Pero mentres me sentía esmagado polo peso da súa ausencia, o meu bo Xesús movíase dentro de min, mirándome.

Ante a súa lamentable mirada, sentíame pasar da morte á vida.

Estaba facendo as miñas accións habituais na súa vontade  . Díxome  :

"Miña filla, no momento en que imprimías o teu   'Quérote'    no meu testamento

todas as cousas creadas, toda a Creación sentiu o amor do seu Creador dobrando nela.

Dado que as cousas creadas non están dotadas de razón, este amor fluíu ferozmente ao seu Creador.

Pai celestial,

- vendo este amor dobrado na Creación,

- grazas ao pequeno recén nacido da súa vontade,

para non ser vencido   no amor,

- multiplica por dous o seu amor facéndoo fluír en todas as súas creacións,

- seguindo o mesmo camiño que a súa filla pequena e

-concentrándoo no que lle deu o seu dobrado amor,

- agardando, con tenrura paternal, a nova sorpresa: que o seu bebé dobrará de novo o seu amor.

Ai! Se coñeceses as correntes e ondas de amor que van e veñen

- da Terra ao Ceo,

-do ceo á terra, como toda a creación,

escoitan,

-aínda que está nunha linguaxe muda e pouco razoable,

-este amor dobrado de Aquel que os creou e de Aquel para quen foron creados.

Todo o mundo comeza a sorrir e a celebrar,

amablemente vertendo os seus efectos sobre as criaturas.

A vida na miña vontade

- fai que todo se mova

inviste   todo,

- realiza, na Creación, a obra do seu Creador.

FIAT na Terra como no Ceo

- ten un prodixio, unha nota máis harmoniosa, unha característica máis fermosa que nin goza nin posúe no propio Ceo.

no ceo,

Ten o prodixio dun FIAT gañador absoluto,

ninguén pode resistirlle,

cada xúbilo procedente do Fiat Supremo nas    rexións  celestes

Aquí no exilio, no fondo da alma,

-Contén o prodixio dun FIAT conquistador, novas conquistas,

- mentres no Ceo non ten nada que vencer, todo é seu.

Na alma viaxeira o meu FIAT non é absoluto,

pero querendo que a alma participe no seu   traballo,

Gústalle manifestarse, mandar, incluso pedirlle que traballe con   el Cando a alma cede para deixarse ​​investir polo   Fiat Supremo,

-así se forman notas harmoniosas, por ambos os dous lados,

-que o propio Creador se sente recreado a partir das súas propias notas divinas a través da súa criatura.

Estas notas non existen no Ceo,

- non ser unha estancia de obras senón de exultación. O meu FIAT na terra ten a prerrogativa

- para impresionar a propia acción divina na alma,

-permitirlle repetir as súas accións.

Aínda que o meu FIAT gañe no Ceo,

non se poderá dicir na rexión celeste:

"Fixei un acto para acreditar o meu amor, o meu sacrificio ao Fiat Supremo".

Aquí na terra o meu Fiat é conquistador,

-se ama o trono, ama máis as novas conquistas. O que non faría o meu FIAT

- conquistar unha alma,

- facelo traballar no seu Testamento?

Canto non fixo xa e non é para ti?"

Despois vin ao meu doce Xesús na cruz, no maior   sufrimento.

Quedei devastado pola privación que estaba a sufrir, sen saber que facer para aliviala.

Entón Xesús, baixando da cruz, botouse nos meus brazos e díxome:

"Axúdame a aplacar a Xustiza Divina que quere golpear as   criaturas".

Mentres tanto, produciuse un terremoto moi forte de   forma provocativa.

grandes danos nos países e deixándome aterrorizado; Xesús desapareceu e eu estaba de volta en min mesmo...

Pensei para min: "Meu doce Xesús, cando fala da súa Vontade, menciona moi a miúdo á Raíña Soberana do Ceo ou da creación; a súa Santísima Vontade, ás veces na Nai Celestial, ás veces na Creación". Estaba facéndome esta pregunta, o meu bo Xesús moveuse dentro de min e abrazoume a El cunha tenrura infinita, díxome:

"Filla miña, teño moi boas razóns para iso. Debes saber que a miña Vontade sempre foi honesta, deixando libre o seu campo de acción, só   na Creación e na miña Nai Celestial, chamándote por iso a vivir na miña Vontade no mesmo xeito deles, tiven que propoñelos como exemplo e imaxe a   imitar.

O que significa que para facer grandes cousas, procurando que todos se beneficien dela, a non ser que queiran, é fundamental que a miña Vontade actúe na alma con integridade.

Mirade como a miña Vontade é integral na Creación, e sendo así, está no seu lugar, tendo nela a plenitude deste ben que serviu á súa creación que lle permite ser sempre nova, pura, nobre e fresca, participando de todos os bens que ela. posúe.

Pero o máis fermoso é que, mentres se dá a todos, non perde nada, permanecendo sempre como Deus a creou.

Que perdeu o Sol ao dar tanta luz e calor á terra? Calquera cousa. Que perdeu o ceo azul ao estar na atmosfera, a terra ao producir tantas árbores diferentes? Nada, e así é para todo o que creei.

Ai! Como a Creación exalta admirablemente este refrán sobre min: "É vello e novo". Pódese concluír dicindo que a miña Vontade

na Creación é o centro da vida, plenitude de ben, orde, harmonía, gardando todo no lugar que elixiu.

Onde podes atopar un exemplo máis edificante, unha imaxe máis perfecta da vida na miña Vontade se non na Creación?

Para iso convídote a vivir no medio das cousas creadas como a súa irmá, a aprender a vivir na Suprema Vontade, gardándote tamén no lugar que eu elixo para encerrar en ti a plenitude do ben que a miña Vontade quere que sexas. gardián.Gustaríalle que este ben o levase.

Ti, sendo dotado de razón, debes vencelos a todos dándolle a cambio ao seu Creador amor e gloria por todas as cousas creadas, coma se todas fosen dotadas de razón substituíndo así a toda a Creación.

Será o espello no que te mirarás para copiar a vida na miña Vontade sen necesidade de moverte, facendo de guía e de mestre, dándoche as máis agudas e perfectas leccións de vida da miña Vontade.

Pero a miña Nai Celestial os supera a   todos

É o ceo novo, o sol máis brillante, a lúa máis brillante, a terra máis florida, todo, ten todo.

Se toda cousa creada contén a plenitude do ben concedido por Deus, a miña Nai mantén todos os bens xuntos.

Xa que, dotado de razón e a miña Vontade se integra vivo nela,

- plenitude de graza, luz, santidade que crece en cada momento,

-Cada acto seu daba vida a Soli, a estrelas que formaban así a miña Vontade nela

-que superou toda a creación e,

- a miña Vontade, integral e permanente nela, fixo o máis grande, a de conseguir o Redentor desexado.

Miña Nai é pois a Raíña da Creación, por telo superado «todo. A miña Vontade atopando nela o alimento da súa razón.

Miña Nai, con integridade e perennidade, fíxoo vivir nela, en perfecto acordo, dándose a man.

A miña Vontade posuía a vida de cada fibra do seu corazón, palabra, pensamento. Hai algo que unha vontade divina non poida facer?

Pode facer todo, non hai poder ou algo que non pode facer

Pódese dicir que fixo todo e tamén o que outros non puideron conseguir. Ela fíxoo ela mesma.

Polo tanto, non te estrañes se che apunto co   dedo

A Creación   e

a Raíña Soberana   ,.

Por que teño que destacar os modelos máis perfectos

onde a miña vontade ten a súa   resistencia,

- nunca atopar ningún obstáculo ao seu campo divino de acción

- facer cousas dignas de si mesmo.

Entón, miña filla, se queres que o meu Fiat Supremo reine como no Ceo,

- o máis importante que aínda temos que facer para as xeracións humanas,

- que a miña Vontade reine como soberana en ti,

-vivir con integridade e permanentemente.

Non te preocupes polo resto,

- nin a túa discapacidade,

- ou circunstancias,

- non cousas novas

que pode xurdir ao teu redor. Por que, meu FIAT que reina en ti,

servirán de materia e alimento para o seu cumprimento».

Dito isto, no meu corazón   pensei:

"É certo que a miña Raíña Nai

- fixo o maior dos sacrificios, que ninguén fixo nunca,

aniquilando a súa vontade de someterse á Vontade de Deus

abrazando con ela todos os sufrimentos, as   dores,

ata o punto de sacrificar heroicamente o seu propio fillo para cumprir   a Vontade Suprema;

Tivo que facer este sacrificio só unha vez, o sufrimento que lle seguiu foi a consecuencia do seu acto primordial.

A diferenza de nós, ela tampouco tivo que loitar polas circunstancias.

diferente, en encontros inesperados, en perdas inesperadas. Para nós é unha loita permanente e,

- temendo sucumbir á nosa vontade humana bélica,

o noso propio corazón vén a   sangrar.

Que a Suprema Vontade teña sempre o seu lugar de honra e supremacía sobre todo,

- que seguimento se debe utilizar e

- moitas veces a loita exacerba máis que o propio castigo".

Mentres pensaba en todo isto, o meu amable   Xesús   moveuse dentro de min

dicíndome  :

"Miña filla, estás   equivocado,

- Este non foi o único gran sacrificio   da miña nai  ,

- os seus sacrificios son tan numerosos como as súas dores, sufrimentos, encontros, circunstancias coas que se enfrontou a súa vida e a miña;

As súas frases eran sempre dobres, sendo a miña máis importante que a dela.

A miña sabedoría non cambiou o seu significado coa miña Nai.

Sempre que se enfrontaba a dor, pedíalle o seu consentimento.

-Sente este FIAT

-que Ela repetiu en cada frase, circunstancia, mesmo en cada latido do seu corazón

Este FIAT diante dunha resonancia tan suave, doce e harmoniosa

Quería escoitalo repetir en cada momento da súa vida, e entón pregunteille sen   cesar:   "Mamá, queres facer isto? Queres sufrir esta   dor?"

O meu Fiat trouxolle os océanos de bens que posúe.

- deixándolle comprender a intensidade do castigo que aceptou e,

- entendendo nunha luz divina o que tivo que soportar paso a paso,

- foi para ela tal martirio, infinitamente superior á loita que sofren as criaturas.

O xerme da culpa non existe nela,

-o da pelexa non se produciu e

-A miña Vontade tivo que buscar outra estrataxema para non estar por debaixo das outras criaturas con dor.

Pois, para ter dereito a converterse en   raíña do sufrimento por igual,   tiña que vencer, na proba, a todas as demais criaturas.

Cantas veces o viviches ti mesmo,

- mentres non sentiches ningunha loita,

- a miña Vontade, facéndoche comprender as dores ás que te someteu, a forza da dor petrificoute e,

- a derrota como castigo,

converticheste no cordeiro nos meus brazos,

- disposto a aceptar outras sancións

- ao que a miña Vontade quixo someterte.

Ah! Non foi o teu sufrimento maior que a túa propia loita?

A loita é un sinal de paixóns violentas.

Mentres a miña vontade,

se trae   dor,

ao mesmo tempo dá coraxe   e,

coñecendo a intensidade da frase,

- concédelle tal mérito que só pode dar unha Vontade Divina.

Entón, como con vostede, polo feito de que,

por todo o que che pido

- Pido o teu consentimento, o teu consentimento,

así o fixen coa miña Nai para que o sacrificio fose sempre novo.

Isto dáme a oportunidade

conversa coa criatura, conversa con ela,

e que a miña Vontade ten o seu campo divino de acción na vontade humana».

Como escribín o   anterior,

-Tiña que parar, fascinado por unha fermosa e harmoniosa canción,

- seguido dun son descoñecido, que encantou a todo e a todos,

- harmonización con toda a Creación e a patria celestial.

Escribo todo isto por obediencia. Ao mesmo tempo, o meu Xesús díxome:

"Miña filla, escoita que bonito é!

Este son, esta canción non é senón un himno composto polos anxos en homenaxe, gloria e honra na voda da Divina Vontade coa túa vontade humana.

O ceo e toda a creación senten unha alegría inmensa e non poden   reprimila, tocan música e   cantan".

Dito isto, atopeime en min mesmo   .

No momento en que me sentín totalmente inmerso na Suprema Vontade, o meu doce Xesús saíu de min e, agarrandome a El,   puxo a súa boca contra os meus beizos, transmitindome o seu alento omnipotente; pero como describir o que estaba a pasar en   min?

Este alento penetrou no máis profundo das miñas fibras máis íntimas, enchendome ata o punto de que xa non sinto a miña pequenez, a miña existencia, senón a Xesús só e todo en todo o meu ser. Despois de darme o alento varias veces, sen parecer satisfeito ata que me enchei deste alento divino  , díxome  :

"Miña filla, nacendo no meu Testamento, é xusto, necesario e precisamente que nela viva, medre e se alimente adquirindo as prerrogativas   de

"fila verdadeira" da miña Vontade, non debe aparecer en ti ningún trazo ou cousa allea que non pertenza á miña Vontade; así, segundo a túa fisionomía, as túas maneiras de facer e de falar, incluso na túa maneira de amar e de rezar, saberemos que es filla da miña Vontade.

Ves, pois, canto te quero e con que celos te alimento e te alimento?

Co meu propio alento porque, para quen ten que vivir na miña Vontade, o único alento pode manter a vida intacta e permanente na miña mesma Vontade, tan perpetuo este alento, liberado do meu peito con tanto amor durante a creación do home. transmitirlle a miña semellanza, na alma que vive na miña Vontade, formando as miñas verdadeiras imaxes e as grandes marabillas que quixen realizar na Creación para a que todo se fixo.

Para iso desexo ardentemente a que vive na miña Vontade porque será a única que non me defraudará no propósito da Creación, só ela gozará lexitimamente das cousas creadas por Min porque, sendo a miña Vontade unha con ela, o que é o meu é. o seu dito, con plenos dereitos: "O ceo, a terra, o sol e todo o demais son meus, por iso quero gozalo, honrando xuntos esa Vontade Suprema que os creou e reina en   min".

Por outra banda, a  alma na que a miña Vontade non é Soberana non  ten dereito e, se a goza, é como un usurpador, a miña propiedade non lle pertence, está a entrometerse na miña propiedade, pero como a miña bondade é inmensa. , fago que se beneficie dela por caridade. , e non por dereito.

Por iso, moitas veces, os elementos se desatarán a costa do home que non ten dereito a facelo, e das cousas da terra só lle queda a caridade do Creador.

Ela que vive na miña Vontade é como unha raíña no medio da creación e alégrome de vela reinar entre os meus bens».

Entón seguín as miñas oracións e o meu doce Xesús volveu mostrarme as dúas fontes de luz que saíron das súas santísimas mans, unha das cales caeu sobre a miña pobre alma e grazas ao enxeño de Xesús   xurdiu ao mesmo tempo que unha corrente continua e Xesús divertíase moito no medio destas fontes de luz e, atento a que esta luz me quede cravada, díxome:

"Filla miña, estas fontes de luz que baixan das miñas mans son a miña Vontade que descende do Ceo e traza o seu camiño na alma para facer o que quere facer nela; ao facelo, a miña Vontade forma, a través das miñas mans, o outra fonte de luz que sobe ao Ceo, traendo ao Eterno Creador o cumprimento da miña Vontade na criatura, e, subindo, inmediatamente descende dobrada, continuando a súa acción divina na   criatura.

A miña vontade está en perpetuo movemento  . Nunca para.

Se cesase o seu movemento, o que é imposible, a Creación xa non tería vida, o Sol, o ceo eterno, as árbores, a auga, o lume, as criaturas, todo se disolvería na nada.

Isto significa que a miña Vontade coa súa eterna evolución,

- é a vida de todas as cousas creadas,

-Deixa todo,

-É máis que aire o que nos permite respirar, desenvolvernos, empuxar todo o que sae das nosas mans.

Entende, pois, o insulto que sofren as criaturas, que, aínda que ela é a vida de todo e o centro de todas as cousas, sen ela nada nin ben existiría, non queren recoñecer o seu dominio, nin a súa vida que flúe nelas. .

Por iso quen recoñece nela e en todo a Vida da miña Vontade

Este é o triunfo da nosa Vontade e a conquista das nosas vitorias, é a contrapartida do noso amor ao movemento perpetuo, a nosa Vontade únese a toda a Creación, facéndoa facer todo o ben feito pola miña propia Vontade.

Por iso todo lle pertence e quéroa tanto, ata o punto de non saber facer nada sen ela, porque, en virtude da miña Vontade, somos a mesma vida, o mesmo amor, un latexo, un suspiro. "

Dito isto, botouse aos meus brazos perdido namorado e   desapareceu.

Estaba a piques de fundirme coa Divina Vontade, como de costume, dicindo: "Maestade Suprema, presentoche, en nome de todos, dende o primeiro ata o último home que vive na terra, todos os tributos, as adoracións, os eloxios, o amor que toda criatura che debe reparar por todos e por cada   pecado».

Ao mesmo tempo, o meu bo Xesús movéndose dentro de min díxome:

"Filla miña, este tipo de oración pertence á miña Vontade, porque só ela   pode dicir: "Veño en nome de todos, ante a   Maxestade Suprema".

De feito, grazas á súa omniverencia e inmensidade, pode velo todo, abrazalo todo e dicir, non a modo de falar, senón en realidade: «Veño, en nome de todos, para traervos o que che deben as criaturas».

Ningunha vontade humana pode dicir realmente:   "Veño no nome de todos".

Isto significa que a miña Vontade reina en ti».

Dito isto, o meu Xesús seguiu rezando en voz alta e eu, a veciña,   atopámonos diante da Suprema Maxestade. Ai! Que bonito era orar con Xesús, todo estaba investido das súas palabras e obras e, sendo a súa Vontade en todas partes e en cada cousa creada, as súas palabras creativas, as súas adoracións e todo o que facía resoaba por todos os lados e eu, sentíndome a Xesús todo pequeno. e abraiado xunto a min,   engadiu:

«Miña filla, non te estrañes, a miña Vontade, para a bilocación, reina en Deus e, xuntos, na alma e, de xeito divino, reza, ama e traballa nela; polo tanto, é imposible que non apreciemos, amamos, escoitemos a nosa   Vontade.

bilocalizada na alma, porque leva como no seu ventre, a nosa alegría, a felicidade, o amor que desbordou dende o noso ventre na nosa excepcional obra de Creación, renovando a celebración, a alegría experimentada ao crear tantas cousas fermosas dignas de Nós.

Non ama a quen nos dá a oportunidade de reposicionar a nosa Vontade facéndoa reinar nela e dándonos amor, adoración, gloria divina?

É o prodixio das marabillas vivir na miña Vontade, porque todo depende da vontade de Deus e da criatura.

Cantas cousas poderiamos facer pero, non querendo, non as facemos, cando queremos, só somos amor, poder, ollos, mans e pés, por fin todo o noso Ser céntrase neste acto que a Vontade quere facer. , en cambio, se non quere, ningún dos nosos atributos se move, coma se non tivesen vida para o que a nosa Vontade non quere obter, o que quere dicir que ten supremacía, poder sobre o noso Ser, dirixindo todos os nosos atributos.

Para que o que máis lle puidésemos dar á criatura fose a nosa Vontade, concentrando nela todo o noso Ser, poderiamos dar un amor máis intenso, un milagre máis brillante?

O que repartimos á criatura parécenos ridículo en comparación con deixar reinar nela a nosa Vontade, porque os nosos outros dons son froitos das nosas obras, dos nosos poderes, mentres que ao dar a nosa Vontade non son os froitos senón a nosa propia Vida e a nosa poderes; que ten máis poder, froito ou vida?

Certamente a vida, porque ao dar a vida da nosa Vontade, estamos dando ao mesmo tempo o don da fonte de todos os nosos bens, e quen posúe a fonte dos bens non precisa dos froitos.

E aínda que a criatura nos dese todo, facendo os maiores sacrificios sen ofrecernos a súa pequena vontade para facer reinar a nosa, sería coma se non nos dese nada porque, mentres as cousas non se reproduzan pola nosa Vontade, aínda que son xeniais, mirámolos, coma se fosen descoñecidos para nós, non pertencentes a nós».

Pensando no que Xesús explicou, díxenme:

"É posible que a Divina Vontade chegue a moverse?

para gobernar na   criatura

-como na súa propia cadeira, no seu ventre divino?

Xesús engadiu  :

"Miña filla, sabes como vai?

Supoñamos que un rei, levado polo amor a un pequeno barrio pobre, decide habitala; escoitase a súa voz dentro deste chabola do que veñen as ordes, saen as súas obras.

Hai pratos que lle convén e un lugar digno do seu rango.

O rei non cambiou nada do que lle convén á súa persoa real, agás o aloxamento, pasando do pazo ao pequeno chabolismo, por vontade propia e co seu maior pracer.

O barrio pobre é a alma e o rei é a miña Vontade  . Cantas veces escoito a voz da miña Vontade

que reza, fala, ensina no pequeno barrio da túa   alma!

Cantas veces vexo saír as miñas obras apoiando, dinamizando e preservando todas as cousas creadas polo teu pequeno barrio pobre!

A miña Vontade non ten en conta a pequenez, ao contrario. Ela quéreo moito.

O que busca é a supremacía absoluta. Porque con supremacía absoluta, pode facer o que queira e poñer o que lle gusta".

Como de costume, fundínme na Santa Divina Vontade, suplicándolle á Nai Celestial que se unise a min para coller a miña man para que, guiada por Ela, lle devolva ao meu Deus todo o amor, a adoración e a gloria   que todos lle deben. Ao mesmo tempo, o meu amado Xesús movéndose dentro de   min díxome:

"Filla miña, debes saber que os primeiros ante a Suprema Maxestade   son os que viviron no meu Testamento e nunca saíron   del.

A miña nai veu ao mundo catro anos despois, pero estaba ante Deus antes que Adán  .

As súas obras e o seu amor están en primeira fila fronte ás criaturas, é dicir

-As súas accións preceden a todas as das criaturas

-porque era a máis próxima a Deus,

mantido polos vínculos máis estreitos de santidade, unión e   semellanza.

Vivindo na nosa vontade,

- as súas accións fixéronse inseparables das nosas e

-ser inseparables Estaban máis preto, da mesma natureza que o seu Creador.

Na nosa Vontade non hai nin antes nin despois, todo é como o acto primordial.

Para que quen vive na miña Vontade, aínda chegando o último, estea sempre diante de todo.

Polo tanto, non mirará o momento no que as almas sairán á luz do   tempo, senón se a vida da miña Vontade estivo no centro da súa vida reinando e dominando todos os seus actos, como Ela reina e domina na   Divinidade . .

Estes serán os primeiros. As súas accións,

- cumprido na nosa Vontade,

- elevarase por riba de todos os actos das outras criaturas que permanecerán na retagarda,

-e será a nosa coroa.

Por ter apelado á miña Nai, na miña Vontade,

para devolverme o amor, a adoración, a gloria, a miña Vontade uniuvos   e

 o amor, a adoración e a gloria que fixo a Raíña Soberana  ,

convertéronse nas túas   accións,

-e o teu, o da miña nai

A miña vontade uníao todo, sendo algúns inseparables entre si e

- Escoitando en ti a voz da miña Nai, o seu amor, a súa adoración, a súa gloria,

-é a túa voz amorosa, adoradora e glorificadora que escoitei na miña Nai.

Que fun feliz de atopar a Nai na filla, a filla na Nai. A miña Vontade reúneo todo.

Non se pode falar da verdadeira vida e do verdadeiro cumprimento da miña Vontade

- se todo lle pertence, así como os seus logros,

-non estaban centrados na alma que nela vive, reina e domina.

En caso contrario,

- o reino da miña Vontade estaría desunido, o que é imposible,

- porque a miña Vontade, reunindo todas as súas realizacións, transfórmaas nun só acto

Se se di que crea, salva,   santifica, etc.,

Estes son os efectos deste único acto, que nunca cambia a súa   acción.

Concluír,

- para os que viven na miña vontade,

- a súa orixe é eterna,

-inseparable do seu Creador e de todos aqueles

no que a miña Vontade sostiña o seu reino e a súa supremacía».

O meu espírito nada no inmenso mar da Eterna   Vontade.

O meu doce Xesús tiroume do meu corpo xusto cando saía o sol:

que gozo ver a terra, as árbores e as flores na súa transformación!

Todos xurdiron dun pesadelo que os oprimía.

Todos eles ascenden a esta nova vida que lles trouxo a luz, adquirindo a beleza e o desenvolvemento que a luz e a calor lles deron para medrar.

A luz axuda na fertilización das árbores, a cor das flores se disipa

as sombras sobre o mar que lle dan os seus reflexos prateados... Como representar todos estes efectos producidos polos raios solares que invisten a   terra,

cubrindo todo coa súa chaqueta brillante? Tardaría demasiado en describir. Cando se me presentou esta visión, o meu amado   Xesús díxome:

"Que beleza   é o amencer,

canto cambia a natureza e a transforma na súa propia luz. Dá a cada cousa os efectos que produce o ben que a contén.

Pero para isto

Debe golpealas, tocalas, moldealas, penetralas ata o final,

para darlles grolos de luz que lles permitan   dar vida ao ben que deben   producir.

Se en cambio

- as árbores, as flores, o mar non foron alcanzados pola luz,

- ela (a luz) estaría coma morta para eles,

-permanecerían baixo a influencia da escuridade que se converterían nas súas tumbas.

A virtude das tebras é dar morte A virtude da luz é dar vida.

Isto significa que,

sen os raios do Sol dos que dependen todas as cousas creadas e cobran vida,

-Non habería nada bo na terra.

Mesmo sería asustado e horrible de ver.

Pódese dicir que a vida da terra está ligada á luz.

Filla miña,   o Sol é o símbolo da miña Vontade. 

Viches que fermosos e encantadores son os seus raios na terra?

cales son os seus   efectos,

cantas tonalidades diferentes,

que beleza, que transformacións pode conseguir a luz.

De feito, este Sol foi colocado polo seu Creador para dar vida, crecemento e

beleza a toda a natureza.

Polo tanto

se o Sol está a traballar nisto para cumprir a tarefa encomendada por   Deus,

o amencer da miña vontade sobre a   criatura,

que lle foi dada ao home para infundirlle a Vida do seu Creador, é tanto máis fermosa e abraiante.

Transfórmao en contacto coa súa luz,

- dispensalle os diversos matices da beleza do seu Creador e,

-penetrándoo e dándolle forma,

Dálle grolos de Vida Divina para que medre e produza os efectos dos bens contidos na Vida do seu Creador.

E a Terra sen o Sol?

Pero   a alma sen a miña Vontade sería aínda máis fea e máis espantosa,

como na súa orixe, como o pesadelo de paixóns e vicios, máis que escuridade, preparando a tumba para que o enterre.

Viches que os raios do sol poden facer moito ben?

sempre que árbores, flores etc... se deixen tocar pola   luz,

- permanecer coa boca aberta para recibir os grolos de vida que lle administra o Sol.

Do mesmo xeito que a miña Vontade pode

fas tan   ben,

trae tanta beleza e vida, sempre que   a alma

Déixase tocar, investir, moldear polas mans da miña Vontade con luz.

Se se deixa preso por Ela, abandonándose totalmente nela, a miña Suprema Vontade dará conta do maior prodixio da Creación, é dicir, a Vida Divina na criatura.

Ai!