Libro do Ceo

Volume 36 

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html

Aínda estou nos brazos do   divino Fiat.

Ai! canto necesito sentir a súa Vida respirar, bater e fluír na miña pobre alma!

Sen el é coma se todo desaparecese; luz, santidade, forza, o ceo mesmo, coma se o ceo xa non me pertencía.

Mentres no momento no que sinto a vida do divino Fiat, todo rexurde en min:

-Luz coa súa beleza que tonifica, purifica e santifica.

-Meu Xesús mesmo con todas as súas obras.

- Ceo, que a Santa Vontade encerra na miña alma coma nun santuario, para que sexa todo meu.

Así, se vivo na súa Vontade, todo me pertence e non me falta nada.

 

Por iso, oh Santa Vontade, ao comezo deste   volume 36,

Por favor, por favor, pídocho, non me deixes nin un instante porque es ti quen falas e ti quen escribes.

Serás ti quen darás a coñecer quen es e canto queres ser a Vida de todos para dar o teu Ben a todos.

 

Se me deixas facelo só, non saberei como darte a coñecer como   queres porque non podo.

Pero se aceptas facelo, triunfarás, darás a coñecer e terás o teu reino por todo o mundo.

 

Ai! Santa Vontade, eclipsa todos os males das criaturas co teu poder! Dille ao teu todopoderoso "bastante"!

Para as criaturas

abandonar o camiño do pecado   e

atopa-te no camiño da túa   Divina   Vontade

 

Depende de ti, Nai e Raíña do   divino Fiat,

Podo dedicarche este volume dun xeito especial

- para que o teu amor e maternidade se manifeste nestas páxinas,

- para chamar aos teus fillos a vivir contigo neste Testamento

cuxo reino posuías.

E empezo, axeonllado aos teus pés, suplicando a túa bendición materna.

 

A miña mente estaba inmersa no divino Fiat

Entón o meu doce Xesús visitou a miña alma pequena e con indecible bondade díxome:

 

"A miña bendita filla da miña   vontade,

cantas marabillas pode operar a miña Vontade na criatura sempre que lle dea o primeiro lugar e toda a liberdade para operar  .

 

A miña Vontade leva a vontade, a palabra e o acto que a criatura quere facer. El inculcaos en si mesmo.

Invísteos da súa virtude creativa.

Pronuncia o seu Fiat e forma tantas vidas como criaturas hai.

 

Pediches no meu Testamento o bautismo do meu Testamento para todos os futuros bebés recentemente nados para que neles reine a súa vida.

A miña vontade non dubidou nin un momento.

 

Inmediatamente pronunciou o seu Fiat e formou tantas vidas como nenos, bautizándoos como quixeses,

- primeiro coa súa Luz

-para logo dar a súa Vida a cada un deles.

 

Aínda que estes bebés, se é

- por desaxuste ou

- por falta de coñecemento, non posúes a nosa Vida,

esta Vida permanecerá sempre con nós.

 

Se soubeses cantas destas Vidas nos aman, glorifícanos e   bendíxenos como amamos en nós mesmos!

 

Estas vidas divinas son a nosa maior gloria.

Pero estas Vidas Divinas non deixan de lado a quen deu ao noso   Divino Fiat a oportunidade de formar estas vidas para tantos recén nacidos que nacen.

 

Mantéñeno agochado neles para

- facerlle amar como eles aman e

- facerlles facer o que fan.

 

E estas vidas divinas non deixan atrás nin os bebés.

Vela por eles e deféndeos para reinar nas súas almas.

Miña filla, quen che pode dicir canto queremos a esta criatura que vive na nosa Vontade? Querémolo tanto que a nosa Vontade ponse no seu poder,

tanto é así que a alma fai con el o que quere.

 

Se a alma quere moldear as nosas vidas, que ocorra.

Se a alma quere encher o ceo e a terra co noso amor, dámoslle a liberdade de facelo, para que todo nos diga que nos quere.

 

Mesmo no paxariño que canta e piar, podes escoitar o

"Quérote" de quen vive na nosa Vontade.

Se na paixón do seu amor a alma quere querernos aínda máis,

entra no noso acto creativo   e

gústalle crear novos soles, estrelas e ceos para facernos dicir sen descanso: "Quérote", "Quérote".

E ela fai o papel de narradora da nosa gloria.

 

Xa que na nosa Vontade a vista é moi aguda, está moi atenta e todos os ollos para detectar o que queremos e como darnos aínda máis amor”.

 

Meu Deus, cantas marabillas, cantas sorpresas hai na túa Vontade. O seu doce encanto é tan grande que non só estamos encantados con el, senón como embalsamados e transformados nas marabillas do Fiat, tanto que xa non sabemos como   saír del.

 

Pensei para min:  cal é a diferenza entre 

-  aquel que   vive  na vontade divina,  

o que   se lle resigna   nas difíciles circunstancias da vida, e

o que   non fai nada   a Divina Vontade ?

 

O meu doce   Xesús engadiu entón  :

Miña bendita filla, a diferenza é tan grande que non hai   comparación.

 

O que vive na miña Vontade reina sobre todo.

Queremos tanto esta alma que chegamos a deixar que reine sobre Nós.

Gústanos tanto ver a pequeñez da criatura que nos domina que   experimentamos alegrías singulares porque vemos que a nosa Vontade domina na criatura e que a criatura reina coa nosa Vontade.

 

E, oh! cantas veces deixamos que nos impoña!

Moitas veces a nosa alegría é tan grande que   deixamos que a nosa Vontade gañe na criatura máis que en nós mesmos  .

 

Ademais, a criatura que vive na nosa Vontade está en continuo contacto con El.

Adquire sentidos divinos de previsión.

A luz da   súa vista divina   é tan penetrante e tan clara

que a criatura chega a fixarse ​​en Deus en quen mira os misterios divinos.

 

A nosa santidade e beleza son palpables. Esta alma quéreos e fainos seus.

Cos seus ollos de luz, esta alma atopa o seu Creador en todas partes. Non hai nada no que esta alma non o poida atopar.

 

Coa súa maxestade e o seu amor, o Creador envolve á criatura, faille sentir o moito que o quere.

E, oh! que alegrías indescriptibles de ambos lados:

- a criatura - sentirse amada - e

- o Creador, amado pola criatura en todo.

 

Esta alma adquire oído divino.

Inmediatamente sente o que queremos. Sempre nos escoita con atención.

Non hai que dicir e repetir o que queremos. Só un pequeno sinal e todo está feito.

 

Esta alma adquire o olfacto divino

e ela percibe se o que a rodea é bo e santo, e se procede de nós.

 

É a alma que adquire o gusto divino  ,

tanto que se alimenta do amor e de todo o que vén do ceo, ata a saciedade.

 

Finalmente, na nosa Vontade,   esta alma adquire a nosa sensibilidade  ,

-para que todo o que hai nel sexa puro e santo, e

non hai medo de que o máis pequeno alento nubre esta alma.

 

A alma que vive no meu Fiat é fermosa, graciosa e graciosa.

 

Por outra banda, os que   só están resignados non viven no noso contacto continuo  .

Pódese dicir que non sabe nada do noso Ser Supremo. A súa vista está moi débil e enferma e prexudica á criatura.

Padece miopía en grao sumo alto

Busca con dificultade os elementos máis necesarios. Ela séntese mal. Se ela nos escoita,

Ai! canto hai que facerlle escoitar!

O seu olfacto, o seu sentido do gusto e o seu sentido do tacto

- son sensibles ao que é humano,

- aliméntase do que é terrestre,

-sentir o tacto das paixóns e a dozura dos praceres deste mundo.

E parece que facendo a miña Vontade en certas circunstancias dolorosas, non se alimentan dela.

non todos os   días,

senón nas ocasións nas que a miña Vontade lles ofrece   sufrimento.

 

Ai! que nerviosas e enfermas se poñen estas criaturas ata provocar pena! ¡Pobre criatura sen a miña Vontade continúa!

Que pena me fan.

 

E por último,   os que nin sequera se   resignaron

-cego, xordo, sen olfacto.

 

Perden o gusto por todo o que é bo.

Entón só é unha pobre criatura paralizada

que nin sequera pode usalo para axudarse.

Esta mesma criatura forma unha rede de desgrazas e pecados da que non sabe como saír.

 

 

 

 

A miña pobre mente corre e voa na Vontade divina como no seu   centro

- descanso e

- depositar alí os seus restos,

e leva a túa roupa a cambio

a súa   luz,

do seu   alento,

palpitante   e

do seu   movemento

que actúa en todos e todas para dar vida a todos.

 

Estaba nadando no mar das alegrías do divino Fiat.

Entón o meu sempre amable Xesús fíxome a súa pequena visita.

Díxome cun amor indecible:

 

Filla miña da miña Vontade, que bonito é vivir na miña Vontade. A alma respira entón co noso   alento,

- o seu corazón latexa co noso,

- móvese co noso movemento e

- ponse en comuñón con todos,

Ela fai o que fan os anxos, os santos e todas as cousas creadas, e fai que todos fagan o que ela fai.

 

As marabillas que hai na nosa Vontade son incribles. As escenas son tan conmovedoras que todo o mundo intenta gozala e está encantada con ela.

Quen sabe o que farían

-ser espectadores e

-   gozar

deliciosas escenas da alma que vive na nosa Vontade.

 

Debes saber que cando a alma comeza a vivir na nosa   Vontade,

- respirar o noso alento,

- o seu corazón latexa na nosa e

- actúa no noso movemento.

 

Pero a alma non perde o alento, o seu corazón e o seu movemento, nin os separa do noso.

 

A nosa Vontade está en todas partes e circula mellor na respiración, no corazón e no movemento de todos. Que pasa?

Os Anxos, os Santos, a nosa propia Divinidade e toda a Creación

sentir dentro de si o alento e o corazón da criatura coa miña Vontade. E senten que a alma se move no seu movemento cara ao centro do seu ser.

 

O alento, o corazón e o movemento da criatura

- o que sente toda a Creación

están cheos de felicidade e de novas alegrías indecibles.

 

A alma -que sempre vive na terra no sufrimento e na conquista co seu libre albedrío- é a portadora dela en todo Bendito.

 

O libre albedrío   forma   polo tanto o acto conquistador   da criatura

-do alento da alma,

- dos latexos do seu corazón e

-co seu movemento,

a miña Vontade está no Bendito

- a súa nova satisfacción conquistadora tamén

- a plenitude da alegría da que esta alma é portadora.

A esta alma a miña Vontade nunca lle rexeita as súas sempre novas alegrías,

Tamén dá os dun só alento que esta alma cumpre na miña Vontade.

E, oh! que gozo para os benditos!

 

A nosa propia divindade e toda a creación,

-no seu exceso de amor e

-nunha plenitude de alegrías, di:

 

"Quen é o que respira, actúa e quen latexa o corazón en nós? Quen é quen, dende a terra, nos trae o acto gañador.

- de puras alegrías, - de amor novo, que non temos no ceo,

que nos fai tan felices e aumenta o noso amor por Aquel que tanto nos quere? "

 

E cada un retoma a coro:

"Ah! É unha alma que vive na Divina Vontade na terra!"

Que marabillas, que marabillas, que escenas encantadoras! Un alento que respira en todos, incluso no seu Creador.

Unha alma que actúa en todo, ata no ceo, nas estrelas, no sol, no aire, no vento e no mar.

No seu movemento ten todo na man e dá a Deus

-amor, adoración e todo iso

-Debería darllo,

- non lle dá   e

- eu non llo dei   .

 

Ela dá a todos: o seu Deus, o seu Amor e a súa Vontade. Esta alma está feita

portador de todas as cousas para Deus,   e

portador de Deus para   todos.

 

E aínda que non todas as criaturas nos levan, tamén nós seguimos queridos e glorificados porque a plenitude dun só acto, dun único movemento na nosa Vontade é tal que todas as criaturas son en comparación só moitas pequenas pingas de auga diante dun mar inmenso. , como moitas pequenas chamas diante da gran luz do sol.

Aquí porque

- este movemento,

-este alento e

- este latido do corazón

da criatura na nosa Vontade

- para vencer todas as cousas,

- abrazar a eternidade, e

-formar soles e mares infinitos que poden darnos todo.

 

Se outras cousas non quitan esta vida,

quedan tan pequenos que parecen non existir.

 

Ai! a miña vontade! Que admirable, poderoso e amable eres!

 

En ti,

- a criatura pode darnos todo,

-e podemos darlle todo á criatura.

 

Esta criatura

- cobre todo coa súa luz,

- dá a luz o amor e

-Dános amor por todos.

 

Podemos dicir quen é o verdadeiro reparador.   Porque cando as criaturas  nos ofenden, sentimos que poden ocultarnos

no seu amor por   amarnos,

á súa luz para defendernos.

Mantén a vida na nosa Vontade preto do teu corazón.

 

Despois   engadiu  :

Miña filla

o noso amor por quen vive na nosa Divina Vontade é tal que

cando respira  , dános todo o que fixemos:

creación,

os   anxos,

os Santos   e

o noso Ser Supremo   mesmo

en homenaxe, no amor e pola nosa gloria.

E tomados por tal exceso de Amor, devolvémoslle a esta alma o que nos deu.

 

Como isto

cando esta alma exhala o seu alento,

- Devólvenos o que somos.

Cando ela inspira, devolvémoslle o que nos deu.

 

Estamos nunha relación continua. Intercambiamos continuamente   donativos.

Ao facelo, mantemos o vigor do amor e a inseparabilidade de non poder separarnos   uns dos outros.

E sentimos tal satisfacción que lle damos todo o que quere.

 

Estaba inmerso na vontade divina

Un pensamento atormentábame sobre a miña desgraciada condición:

dende hai máis de 50 anos tiven que sucumbir a algún tipo de morte todas as noites e necesitaba outros para saír deste estado.

 

Meu Deus, sinto unha dor da que só ti sabes o prezo.

Só o medo a lamentar e non facer a túa Vontade faime ir adiante. Senón quen sabe o que faría eu para non sufrilo.

O meu doce Xesús correu cara min e, abrazándome   , díxome  :

Miña boa filla, anímate. Non te atormentes tanto, non quero  . É o teu Xesús quen quere que esteas neste estado doloroso.

Cando sucumbas coma se perdeses a vida, sufro contigo. O verdadeiro amor non sabe nada para negarlle algo a quen ama.

Este estado doloroso, coma se estivese a perder a miña vida, era necesario e desexado pola miña Divina Vontade.

Quería atopar en ti

reparación,

o intercambio de todas as mortes que lle inflixen as criaturas   cando a rexeitan ao non darlle a vida nelas   .

A túa submisión a esta dor de morte durante tanto tempo reparou a miña Divina Vontade

- por todas as mortes que sufriu.

Chamouno para abrazar a vontade humana

- para conciliar os dous.

Deste xeito puiden falar moito da miña Vontade

-dalo a coñecer para que reine.

 

Porque eu estaba sostendo o que

- pagoume e

-Fíxeno de novo por min

todas as miñas vidas que se perderon por criaturas e

- quen se negou por min,

sufocado na luz inaccesible da miña Vontade.

Debes saber que por todo o que fai a criatura,

a miña Vontade corre para dar e formar a súa Vida na criatura. Cando a criatura non o recibe, esa vida morre pola criatura.

 

Paréceche pequeno  este   gran sufrimento ver morrer tantas das miñas Vidas Divinas pola criatura? 

Por iso foi necesario atopar unha criatura que,

-en certo xeito,

déixame tentar formar de novo a miña Vida neles.

 

A miña Vontade está nas condicións dunha nai pobre

- listo para dar a luz ao seu bebé,

pero cuxo fillo se lle impide ver a luz do día e se asfixia no ventre. ¡Pobre nai! Ela sente o seu bebé morrer no seu ventre.

E por mor do sufrimento, ela morre con el.

 

A miña Vontade é coma esta nai.

Ela sente nela todas estas vidas divinas que están a piques de nacer e que quere entregar ás criaturas.

Pero mentres a miña Vontade está a piques de traelos ao mundo, sente que se asfixian e morren no seu ventre.

E a miña Divina Vontade morre con eles.

Porque sen a miña Vontade non pode haber vida real

- Santidade, Amor e

- de todo o que ten que ver coa nosa vida divina.

 

Por iso, miña filla, calma e non penses máis nas túas condicións.

Nós queriamos así, é

- con gran sabedoría,

-cun amor que xa non podiamos conter e

- segundo a nosa forma divina de actuar.

Para iso é necesario inclinarnos e adorar o que temos por amor ás criaturas.

 

 

O meu voo na vontade divina continúa. Sinto a   necesidade

-para facer meu todo o que fixo,

- para poñer o meu cariño, os meus bicos agarimosos, as miñas profundas adoracións, o meu agradecemento por todo o que fixo e sufriu por min e por todos.

Cheguei ao punto no que o meu querido   Xesús foi crucificado e resucitado na cruz   entre espasmos insoportables e sufrimentos inauditos.

Cun acento tenro e compasivo que me rompeu o corazón, díxome:

 

miña boa   nena,

o sufrimento que máis me atravesou na cruz foi a miña sede ardente. Sentinme queimado vivo. Todos os fluídos vitais saíran das miñas feridas.

 

Estas feridas, coma tantas bocas, ardían e sentían unha sede ardente que se quería saciar, e non podendo conterme, berrei:   —¡Teño sede!

Este   "teño sede  " permaneceu e segue dicindo "  teño sede  ".

Nunca deixo de dicilo. Coas feridas abertas e coa boca ardendo,   sempre digo   : "Estou ardendo, teño sede!"

 

Ah! dáme unha pinga do teu amor para calmar un pouco a miña sede ardente. En todo o que fai a criatura, eu sempre lle repito coa boca aberta e ardente:   "Dáme de beber, que me queima sede".

 

Así como a miña humanidade desprazada e ferida só tiña un berro:

"Teño sede"

 

Cando a criatura anda, berro cos seus pasos, coa boca ardendo:

"Dáme os teus pasos para que o meu amor sacie a miña sede   " .

 

-Se a criatura traballa, pídolle polas súas obras feitas só por Amor por min, para refrescar a miña sede ardente.

-Se a criatura fala, pídolle as súas palabras.

-Se pensas, pídoche polos teus pensamentos tantas pequenas pingas de Amor para calmar a miña sede ardente.

 

Non era só a miña Boca a que ardeba.

Toda a miña santa humanidade sentiu a extrema necesidade dun baño refrescante para apagar o ardente lume do amor que me queimou.

E como foi para as criaturas que queimei no medio de sufrimentos insoportables, só elas podían co seu amor.

- saciar a miña sede ardente e

- tome un baño refrescante para a miña Humanidade.

Deixei este berro:   "Teño sede  " na miña Vontade. A miña vontade asumiu a obriga

- para facelo escoitar en todo momento nos oídos das criaturas,

-para traelos

simpatizar coa miña sede ardente,

para darlles o meu baño de amor e

para recibir o seu baño de amor, aínda que só sexan pequenas pingas, para saciar a sede que me devora.

Pero quen me escoita? Quen ten compaixón de min? Só un   que vive na miña Vontade  .

Todos os demais son xordos e quizais a miña sede aumente coa súa ingratitude, o que me fai preocupado e desesperado de sentirme aliviado.

Non é só o meu "teño sede", senón todo o que fixen e dixen na miña Vontade que sempre está en acto de dicirlle á miña dolorosa Nai:

 "Mamá, aquí están os teus fillos".

 

E púxena ao seu carón para axudalos e guialos, e facer que os seus fillos a queiran.

E ela, en cada momento, séntese posta ao lado dos seus fillos polo seu Fillo.

E, oh! canto os quere como nai e lles dá a súa maternidade para que me queiran como ela me quere.

 

Mellor aínda, dándolles a súa maternidade,

tamén pon a perfección entre as criaturas

para que se amen con amor maternal:

un amor ao sacrificio, desinteresado e constante.

 

Pero quen recibe todos estes bens?

Os que viven no noso Fiat e senten a maternidade da Raíña.

 

Pódese dicir que pon o seu Corazón materno na boca dos seus fillos  

para que poidan amamantar e recibir

a maternidade do seu amor, a súa bondade   e

 toda a herdanza coa que se enriquece o seu Corazón materno.

 

A miña filla, a criatura que   quere

-Atópanos e recibe todas as nosas posesións e a miña propia Nai debe entrar na nosa Vontade e permanecer alí.

 

A miña vontade non é só   a vida   para nós,

pero forma a nosa   residencia  ao noso  redor onde habita. Coa súa inmensidade estou sempre en acción:

todas as nosas accións, todas as nosas palabras e todo o que somos. Nada sae da nosa   Vontade.

O que quere as cousas que temos

debe gozar de vivir coa miña   Vontade.

 

Entón todo se fai seu e nada se lle nega.

Se queremos darlle o que é noso e ela non vive na nosa Vontade,

- Non lle gustará, - Non lle gustará, e

- non sentirá o dereito a facer todo o seu.

E cando non tes cousas, o amor non medra nin morre.

 

Despois diso continuei a miña xira en todo o que  fixo Noso Señor  

na terra  . Parei no acto do Rexurdimento.  

Que triunfo, que gloria. Todo o ceo veu á terra para ser espectador de tal   gloria.

E o meu amado   Xesús engadiu  :

 

Miña filla

na miña resurrección estableceuse o dereito de todas as criaturas a renacer en min a unha nova vida.

A miña Resurrección foi a confirmación, o selo

-de toda a miña vida, -das miñas obras,

-das miñas palabras, e

- da miña chegada á terra

entregarme a cada un deles, como unha vida que lles pertence.

 

A miña resurrección foi

- o triunfo de todas as criaturas e

- a nova conquista que cada un recibiu de quen morreu por todos para darlles vida e facelos renacer na miña Resurrección.

 

Queres saber   cal é a verdadeira Resurrección da criatura? Non está ao final dos seus días, senón mentres aínda vive na terra. O que vive na miña Vontade renace na luz e pode dicir:

Rematou a miña noite.

 

Esta criatura levantouse no amor do seu Creador para que o frío e a neve xa non existan para ela. Sente o sorriso da primavera celestial.

Subiu á santidade, que afasta debilidades, miserias e paixóns. Resucitou a todo o que é celestial.

 

Se mira a terra, o ceo ou o sol, veos

- atopar as obras do seu Creador e

-ter a oportunidade de contarlle a súa gloria e a súa longa historia de amor.

 

Quen vive na miña Vontade pode dicir

-como o Anxo das piadosas cando chegaron á tumba:

"Levantouse. Xa non está aquí».

O mesmo pode dicir a criatura que vive na miña Vontade:

«A miña vontade xa non está comigo. Ela subiu no Fiat».

E se as circunstancias da vida, as ocasións e os sufrimentos rodean   á criatura coma se buscara a vontade da criatura, a criatura pode responder:

"A miña vontade levantouse. Xa non a teño no meu poder. Teño a Vontade Divina a cambio".

E coa súa luz, quero investir todo o que me rodea:

-circunstancias, sufrimento

para formar moitas conquistas divinas.

 

A que vive na nosa Vontade atopa a vida nas obras do seu Xesús, a nosa Vontade operante, vencedora e triunfante,

- sempre corre nesta vida e

-dános tanta gloria que o ceo non a pode conter.

 

Por iso vive sempre na nosa Vontade.

Nunca saias se queres ser o noso triunfo e a nosa gloria.

 

 

 A miña pobre mente corre, voa no divino Fiat.

Se non o fago, síntome preocupado, sen forzas, sen comida e sen aire para respirar. Sinto que non teño pés para andar, nin mans para actuar nin corazón para amar.

 

Entón teño que correr á súa vontade para atopar

- as súas accións e eu adestro coas súas accións:

- os seus pés corren, as mans bicándoo todo e actuando.

-amor - sen corazón - que leva o amor do Señor a non deixar nunca de amar.

Pensei en todo este despropósito cando o meu sempre amable Xesús fixome a   súa breve visita. Feliz coa miña tolemia e todo o meu amor, díxome:

 

Miña bendita filla, non te sorprendas da túa tolemia. Isto é exactamente o que   ocorre.

Ela que vive na miña Vontade abandona o seu propio ser. A súa vontade entra na miña.

A alma utiliza as nosas obras para formar os novos membros necesarios para vivir na miña Vontade. A alma adquire así novos pasos,

novos movementos e un novo amor por poder identificarnos coas nosas obras e facer o que facemos.

 

O sinal máis seguro de que a miña Divina Vontade reina e domina na alma é este continuo movemento de amor (na alma).

 

A alma sabe

- non ten un amor que nunca cesa e

-non ten máis obras que dar e quererme. Entón, que fai a alma?

 

Entra nos límites infinitos da miña Vontade. Xa vedes

- o gran teatro da creación,

- a magnificencia e a manifestación do amor do que están investidas as criaturas, e vai dunha das nosas obras a outra

para reunir todo o amor que derramamos en toda a Creación.

 

Esta alma

- pon todo isto no seu seo e

- ven ante a nosa maxestade

para darnos todas esas variedades de amor que puxemos na   Creación.

 

Fai soar as súas notas de amor en todas as notas de amor do amor do noso Creador. E, oh! que pracer nos dá.

Que festas comezan entre o ceo e a terra! Que mares de amor rodean o noso trono!

 

E cando esta alma celebrou toda a Creación, quérenos aínda máis, e

cun amor dobrado,

descende do noso trono e derramará o noso amor dobrado sobre todas as cousas creadas.

E co poder da nosa Vontade que El ten no seu poder fai que todos digan:

Amor, amor polo noso Creador.

 

Así pódese chamar a quen vive na nosa Vontade

a nosa   festa continua,

a saída do noso   amor.

Entón engadiu cun acento doloroso:

 

A miña filla, a criatura que non vive na nosa Vontade cae moi baixo. Aínda que sexa   bo,

Porque o bota de menos

a luz da nosa Vontade   e

a forza da nosa   santidade,

O ben que fai segue cuberto de fume

-que prexudica a visión

-produce estima, amor propio,   gloria van.

 

Pódese dicir que a criatura permanece   envelenada

de xeito que non pode producir moito ben,

- non para si mesma - non para os demais.

 

Pobres bos traballos sen a miña vontade  ! eu son

-como campás sen ningún son,

-como moedas sen a imaxe do rei, que non indican o valor do diñeiro.

 

As súas obras poden converterse no mellor dos casos en satisfaccións persoais. E eu, que quero tanto ás criaturas, moitas veces veño obrigado a estragar o ben que fan, para que poidan

- entrar nun mesmo e - tratar de actuar dun xeito xusto e santo.

 

Pero para quen vive na nosa Vontade, non hai perigo

- que pode entrar o fume do amor propio,

mesmo nas obras máis grandes que pode realizar.

 

Esta alma é a pequena chama alimentada pola gran luz que é Deus.A luz sabe desfacerse da escuridade das paixóns e do fume do amor propio.

 

Xa que esta alma é lixeira,

inmediatamente entende que todo o que fai o ben é Deus que non traballa na súa   nada.

 

Se esta nada non se baleira de todo o que non ten relación con Deus,

Deus non descende ás profundidades da nada desta criatura para realizar as grandes obras dignas del.

 

Así tamén a humildade non entra na nosa Vontade. Introduce no seu lugar

- a nada da criatura,

-a conciencia de que non é nada e

que todo o ben que entra nel non é senón acción divina.

Despois vén

-Que Deus sexa o portador de nada

- que nada é portador de Deus.

 

Así na miña Vontade todas as cousas cambian para a criatura. A criatura non é outra que a pequena luz

- que debe someterse -na medida que poida- á gran luz do meu Fiat, deste xeito

-que non fai outra cousa

que se nutre da luz, do amor, da bondade e da santidade divina. Que honra ser alimentado por Deus!

En consecuencia

non é de estrañar que a criatura sendo a pequena chama, Deus aliméntase dela.

 

Despois   engadiu  :

Ademais   do amor implacable  , hai outro sinal que hai que saber

- se a alma vive na miña Vontade e se reina na alma.

 

Este sinal é a   inmutabilidade  .

Só Deus é inmutable ao ben e ao mal.

 

Un carácter firme e constante

-que non cambia a acción facilmente,

- que só pode posuír unha paciencia divina, a constancia de facer sempre un acto,

- sen cansar nunca,

- sen sentir vergoña ou arrepentimento, só pertence a   Deus.

 

O que vive no noso   Fiat

-sente a súa inmutabilidade e

- séntese investido de tanta firmeza

que non cambiaría a súa acción polo mundo.

 

Prefire morrer que non seguir facendo o que fai  . Ademais,   o que fai cunha mente firme e iso non cambia,

ten a Deus para o seu comezo.

 

Polo tanto, esta alma percibe a Deus no seu acto.

Ao repetir o acto, sente que é Deus quen flúe no seu acto e o anima. Como podería deixar de repetir o que comezou co noso Ser Supremo? Esta alma debería saír da nosa Vontade para cambiar o seu acto.

Cando a nosa Vontade funciona, nunca cambia.

Así, fai que os que viven na nosa Vontade actúen do mesmo xeito.

 

Ai, que fácil é ver  que unha persoa non vive na nosa Vontade! 

 

Hoxe quere facer algo, mañá - outro.

Un día gústalle facer un sacrificio, outro día desvíase del. Non se pode confiar nel.

É coma unha cana que se dobra aos ventos das súas paixóns.

 

A mutabilidade da vontade humana   é tan grande que fai da criatura o hazmerreira.

- por si só, e

- quizais ata demos.

 

Para iso chamo á criatura a que viva na nosa Vontade para que poida ser apoiada e fortalecida pola nosa Vontade.

 

É así como poderá honrar o noso traballo creativo porque só o home é voluble.

 

Todos os nosos traballos nunca cambian.

O ceo sempre está fixo e nunca se cansa de expandirse. O sol aínda corre.

Nunca cambia a súa acción de dar a súa luz polo ben de toda a terra.

O aire está sempre en acto de ser respirado.

Todas as cousas, tal como creamos nós, mantéñense e realizan sempre a mesma   acción.

 

Só o home, negándose a vivir na nosa   vontade divina,

- abandona os camiños do seu Creador e

- non sabe completar as súas obras, nin aprecialas, nin recibir crédito por elas.

 

 

O meu voo continúa na vontade divina.

Sorprende ver que en cada momento a Divina Vontade pide á criatura a súa vontade humana para que sexa un dos seus máis amables prodixios!

Que conmovedor é ver a un divino Fiat pedirlle á criatura a súa vontade! O meu doce Xesús, ao verme emocionado, volveu facerme a súa pequena visita

Deus,   díxome  :

 

Miña filla

aínda é o noso amor

-que nos empurra cara á criatura cunha forza irresistible e

- o que nos sitúa na posición de candidato,

coma se precisaramos da criatura, para poder dicirlle:

 

"Queríasme e eu quérote. Dechesme o agasallo de ti mesmo, e eu doume a ti".

 

Tes que saber ata onde pode chegar o noso amor.

Cada vez que lle pedimos á criatura a súa vontade e ela nolo dá,

dános unha vida cada vez.

 

E sempre lle pedimos á criatura unha vida que lle dea a oportunidade e o mérito de darnos a súa vida.

- non só unha vez,

-pero cada vez que lle preguntamos.

 

Cres que é pouco o que a criatura nos pode dicir: dei unha vida cada vez que mo pediches, e non unha, senón miles de veces?

 

Non só a amamos cun amor dobrado cada vez que nos dá a súa vontade.

Te premiamos cada vez.

Pero tamén nos sentimos glorificados e amados por todas estas Vidas que El nos deu.

 

Tales son as sutilezas, as estratagemas, os excesos e as tolemias do noso amor exuberante que non poden menos que inventar novas formas de actuar coa criatura para poder dicir:

"Ela nunca se negou a darnos o seu testamento cando llo pedimos. Por iso non lle podemos negar nada a esta criatura".

 

Non é esta unha forma de amar insuperable da que só un Deus é capaz?

 

Ademais, o noso amor non para aí.

Buscamos sempre a criatura que se identifique connosco. Cando ama na nosa vontade,

facémoslle formar o seu pequeno mar de amor no infinito do noso inmenso   mar de amor.

Isto é sentir que o seu amor está no noso, e que ama co noso.

 

Sabemos que será máis pequeno porque o amor creado nunca pode   chegar ao amor creativo. Pero a nosa satisfacción é inexpresable porque ama no noso amor e co noso amor.

Un amor dividido, un amor separado de nós, nunca pode agradarnos nin facernos dano.

E o amor perdería entón a súa calidade máis fermosa.

Cada vez que a criatura nos ama no noso Fiat, o seu pequeno mar de amor medra no noso mar divino. Sentímonos glorificados e amados mentres vemos crecer o amor da nosa criatura.

 

Despois diso, rodei a Creación para rastrexar todos os actos realizados pola Divina Vontade, e o meu amable Xesús engadiu:

 

Miña bendita   filla,

A creación é a manifestación máis encantadora do noso amor polas criaturas.

Hai - o azul do ceo coas súas estrelas, - o sol brillante, - o vento, - o mar, que nunca cambia.

Así falan ao home do noso Amor, que nunca cesa.

E na terra hai flores, plantas, árbores e pequenas herbas que todas teñen - unha voz, un movemento, - unha vida de Amor do seu Creador,

ata as máis pequenas briznas de herba,

contar a todos a historia de amor de Aquel que os creou para o home.

 

As cousas creadas na terra parecen morrer, pero isto non é certo. Renacen aínda máis fermosas.

 

Non é outra cousa que a nova resurrección do amor de Deus polas criaturas, e para dar unha doce sorpresa de amor, mentres parecen morrer, renacen aínda máis fermosas.

 

E o Creador, para ser amado, pon ante os ollos do home o novo encantamento de flores e froitos.

Pódese dicir que cada flor e cada planta leva o bico, o "  Quérote".

"do seu Creador ata quen os mira e os leva.

O noso Amor Supremo agarda así a que a criatura nos recoñeza en todo e nos envíe "  Quérote  ". Pero agardamos en balde.

 

En todas as cousas creadas, o noso Ser Supremo manifesta o noso poder

-de amor, sabedoría, bondade e orde.

Presentámosllas ao home porque nos quere cun amor poderoso, sabio e amable:

é dicir   , que estea nel a imaxe do noso Amor divino  . Ela que vive na nosa Vontade pode recibir isto.

Porque podemos dicir que ela vive da nosa vida.

 

Pero fóra da nosa vontade,

- o amor é débil,

- sabedoría insípida,

- a bondade convértese en defecto e

- a propia orde en desorde.

¡Pobre criatura sen a nosa Vontade, canta pena inspira!

Máis amamos á criatura con amor incesante e   queremos atopar nela o amor que nunca remata.

Cando a criatura non nos ama, forma grandes baleiros do noso amor na súa alma. E o noso amor, non atopando o seu amor nestes baleiros, non atopa lugar para descansar. Permanece suspendido, deambula, corre, rouba e non atopa quen   o acolla.

Berra, sofre o martirio e di:

"Non son amado. Amo e non podo atopar a ninguén que me queira".

 

Despois engadiu cun acento máis suave:

"Querida filla,

se soubeses ata onde pode chegar o meu amor por quen vive na miña   Divina Vontade,

-Quererásme tanto que o teu corazón estalará de alegría

-o teu e o meu amor manteríate consumido, devorado polo amor puro por min.

 

Debes saber que a miña Divina Vontade reúne todo o que fai a criatura que vive nela.

Nada do que se fai no meu Fiat pode saír del. Todo vive nos nosos campos de luz.

E a miña Vontade, para alegrarse, recolle

- o movemento da criatura,

- o seu amor, o seu alento, os seus pasos, as súas palabras,

os seus pensamentos   e

- todo o que a criatura fixo na nosa Vontade para incorporalo todo á nosa vida.

 

Sentimos a necesidade de que as criaturas continúen

o seu   alento,

os seus movementos   e

os seus pasos nos   nosos.

Para iso chamamos ao que vive na nosa Vontade:

- o noso alento,

- o noso corazón,

- o noso movemento e

-o noso amor.

Non podemos nin queremos desprender de nós mesmos o alento de quen vive na nosa Vontade. Entón sentiríamos a nosa Vida arrancada de nós.

Ademais, cando esta criatura actúa, respira, etc.,

a miña Vontade vai de festa e recollerá con moito amor o que fai a criatura,

- coma se a miña Vontade contribuíse

para formar respiración e movemento na criatura, e

- coma se a criatura contribuíse

para darlle a Deus alento e movemento.

 

Tales son os excesos e inventos do noso amor que é feliz cando pode dicir:

"O que fago eu, a criatura tamén o fai.

Actuamos, suspiramos e amamos xuntos. "

 

É entón cando sentimos

-felicidade,

-gloria,   e

-reciprocidade

do noso traballo creativo que,

 

como saíu do noso ventre paterno nunha chama   de amor,

todo amor volve a nós no noso   ventre divino.

 

 

A miña pobre mente está baixo unha multitude de pensamentos sobre a   Vontade divina.

Semellan ser mensaxeiros que nos traen información sobre esta santa Vontade. Sorprendeume. Entón o meu doce Xesús volveu á súa nena. Con toda a bondade,   díxome  :

 

Miña boa filla, é moi sinxelo entrar no meu testamento. Porque o teu Xesús nunca ensina   cousas difíciles.

O meu amor faime adaptarme ás capacidades humanas para que a criatura poida facer sen dificultade o que ensino e o que quero.

 

Debes saber que para que a criatura entre no meu Fiat,

o primeiro esencial   é

- querendoo, - querendoo firmemente, - querendo vivir nel.

 

En segundo lugar  , cando se da este primeiro paso,

a miña Divina Vontade rodea á criatura de luz e con tal atracción (pola Divina Vontade) que a criatura perde o desexo de facer a súa propia vontade.

Porque despois dese paso sentiuse soberana.

E a noite das súas paixóns, debilidades e miserias cambiou.

-en día, -en forza divina.

 

Para iso sente a extrema necesidade de dar un segundo paso, que esixe un terceiro, cuarto, quinto, etc.

 

Estes pasos son pasos de Luz que

- embellecer a criatura,

- santificar,

- faina feliz,

-dirixilo e

-para facelo participar da semellanza do seu Creador, para que a criatura

- non só sente a necesidade extrema de vivir na miña vontade,

- pero tamén sente a miña Vontade como a súa propia vida da que non pode separarse.

 

Entón, ves o fácil que é? Pero hai que querelo. Cando a criatura quere entrar no meu Fiat, a miña bondade paterna adorna esta vontade de graza, amor e   bondade.

E xa que eu tamén quero iso,

- Engado o que é o meu e, se é necesario,

-Custoume a vida darlle toda a axuda e todos os   medios,

e a miña vida contra a dela para facelo vivir na miña Divina   Vontade.

 

Non me aforro nada cando se trata de facer que a criatura viva na miña Vontade.

 

Miña filla, o noso amor é tan grande que   establecemos

-diversos niveis de santidade e

- varios medios de santidade e beleza para adornar a alma na nosa Divina Vontade.

Facémolos distintos entre si.

- distinguido en beleza, santidade, amor,

-todos fermosos pero distintos entre si.

 

Algúns permanecerán no mar de luz para gozar dos bens que   posúe a miña Vontade. Outros permanecerán baixo a acción da miña Luz operativa. Serán as máis bonitas.

Poñeremos en xogo toda a nosa arte creativa, a nosa arte de traballo.

Atopando a criatura na nosa Vontade, podemos facer o que queiramos.

A criatura prestarase a recibir o noso poder creativo.

E crearemos deliciosamente novas belezas, unha santidade aínda descoñecida e un amor nunca dado ás criaturas.

Porque a criatura aínda non tiña en si a vida, a luz e a forza da nosa Vontade para poder recibila.

 

Escoitaremos na criatura

o noso eco,

a forza xeradora que   sempre xera

- amor,

-gloria, e

- a repetición continua das nosas accións e das nosas vidas.

 

A vida do noso Fiat é precisamente esta:   xerar.

E onde reina a vida do noso Fiat, xérase continuamente, sen   parar nunca.

Xera en nós e conserva a virtude xeradora da sacrosanta   Trindade. El xera a partir da criatura onde reina, e xera a nosa imaxe de amor e santidade.

 

Así que aínda nos queda moito traballo por facer na Creación. Debemos reproducir as nosas accións e obras que servirán de adorno máis fermoso para a nosa patria celestial.

 

Despois diso, a miña mente perdeuse no mar de fiat que me fixo   presente, e todo parecía meu, como todo pertencía a Deus.

O meu amado Xesús, coma se asfixiase nas súas chamas de Amor, engadiu:

 

Miña bendita   filla,

ela que vive na miña Vontade sempre foi inseparable do seu Creador. Desde a eternidade, esta criatura sempre estivo connosco.

A nosa Divina Vontade trouxonos esta criatura e púxoa nos nosos brazos e no noso ventre, e fíxonos amar, cortejar e apreciar.

 

E desde ese momento sentimos dentro de nós o seu amor electrizante que nos chamou a traballar coas nosas mans creativas para crear unha das nosas máis fermosas.

película.

Ai! canto nos gustaba atopar na nosa Vontade unha criatura na que despregar o noso traballo creativo.

 

Deberías saber iso

cando eu, o Verbo eterno, no exceso do meu amor, baixei do ceo á   terra,

- Comigo baixaron aquelas almas que viven e vivirán no meu Fiat, sendo inseparables de nós.

 

E coa   Raíña Celestial á súa cabeza  , formáronse

meu   pobo,

o meu exército fiel,

a miña vida    Palacio  Real

no que me fixen verdadeiro Rei destes fillos da miña divina Vontade.

 

Nunca baixaría do ceo sen estar acompañado polo meu pobo, sen un Reino onde reinar coas miñas leis de amor.

 

Para nós,

todas as idades son como un punto

-onde todo nos pertence e

-onde atopamos todo en acción.

Baixei do ceo como mestre e rei dos meus fillos.

Vinme cortexado e querido como nos sabemos amar. O meu amor foi tan grande que fixen que permanecesen concibidos comigo.

Non podía tolerar non atopar aos meus fillos que me querían. Vivimos xuntos no ventre da   miña nai soberana  .

Naceron de novo comigo e choraron comigo.

 

O que eu fixen, eles fixérono. Camiñamos, traballamos, rezamos e sufrimos xuntos.

E podo dicir que tamén estiveron comigo na cruz para morrer e resucitar a unha nova vida.

que vin traer ás xeracións humanas.

 

Así xa está establecido o Reino da nosa Vontade. Sabemos cantos deles.

Sabemos quen son e coñecemos os seus nomes.

A nosa Vontade xa nos fai sentir o seu latexar ardente de amor.

 

Ai! canto os queremos e canto aspiramos a este tempo!



 

Sinto a Divina Vontade que me chama a amarlle en cada momento. Como se pode dicir que o meu amor representa só unhas   gotas,

Quere darme o seu para que eu poida posuír,

- non máis gotas,

-pero mares cos que dicirlle que o quero moito.

 

Que boa cousa del!

Quere darlle o que lle é, ter a satisfacción de poder dicir que a criatura o quere.

Volvendo ver a miña pobre alma, o seu corazón latexaba moi forte

Abrazándome, o meu sempre amable Xesús díxome:

 

"Bendita filla do meu Amor, a necesidade de ser amado fai   isto

-Brucio,

-Fallo,

- Estou decepcionado.

Para acadar os meus obxectivos, sabes o que estou facendo? Coloco o meu amor no corazón da criatura,

Fágoo fluír na súa mente, nas súas palabras, nos seus pasos e nas súas obras, e convértoo en moedas de Amor Divino.

 

Para que estes teñan efecto como a nosa moeda, choqueinos coa miña imaxe e escribo arredor deles:

"Xesús, Rei do Reino da Divina Vontade".

 

Agora ben, esta moeda de Amor dálle á criatura o dereito de poder dicirme   "Te amei".

 

Este amor que a nosa bondade converteu en moedas pode comprar

-que che gusta e

- ata o que quere.

 

Ela pode comprar

- a nosa Santidade, a nosa propia Vontade, as nosas virtudes e

-ama máis aínda se a criatura o quere, porque ten abondo.

 

Ai! Canto nos alegramos cando vemos que xa non é pobre, senón moi rica,

ata o punto de poder adquirir as nosas virtudes e a nosa propia Santidade.

Que fermoso é ver a súa propia moeda de Amor

-o que o fai propietario da nosa propia propiedade.

 

Pero só llo damos a quen vive na nosa Vontade, porque el

- Non o vou desperdiciar,

-gardarao e multiplicarao, para facelo

-quéranos cada vez máis, e

- para librarnos das nosas chamas devoradoras".

 

Mentres retomaba a miña quenda nos actos da Divina Vontade, sentín sufrimento. A miña vixilia fíxome   preocupar.

Durante os minutos pareceronme séculos, unha noite eterna que agardaba a que viñese o meu Xesús para calmarme.

Finalmente, despois dunha longa espera, o meu querido Xesús mostrouse sen alento con gran bondade e díxome:

 

 

Pobre rapaza, que difícil é ver, non?

Cantas veces está o teu Xesús neste sufrimento, tan cruel e torturador!

Cantas vixilias me fan facer as criaturas!

Podo dicir que estou sempre esperando e sufro a impaciencia do   meu amor.

Se a criatura peca, sinto que se me escapa dos brazos. Obsérvoo.

Eu observoa.

véxoa rodeada de demos que celebran e conseguen ridiculizar o ben que fixo. Pobre ben, cuberto na lama do pecado.

Como sempre amo a criatura, mándolle algo de luz e observoo.

mándolle o remorso para que se ergue e mire para ela. Os minutos parécenme séculos

Non podo calmarme se non a vexo volver aos meus brazos.

E véxoo, e véxoo.

Observo os latexos do seu corazón, os pensamentos da súa mente para provocar a lembranza do meu amor por ela. Pero non, é en balde. E estou obrigado a observar.

Que reloxo máis duro! Se volve a min, descanso un pouco. En caso contrario, sigo coa miña vixilia.

Aquí hai outra que quere facer o ben e leva o seu tempo e nunca decide.

Eu observoa. Intento atraelo co meu amor, con inspiracións e

tamén promete. Pero ela non decide. Atopa todo tipo de pretextos, dificultades e manténme en espera. Cantos reloxos!

Cantas vixilias me obrigan as criaturas a facer, e de tantas maneiras.

A túa expectativa permíteme ter algo de compañía na miña vixilancia en curso. Entón, imos sufrir xuntos.

Ámame  , e atoparei un pouco de descanso nas miñas moitas vixilias.

 

Despois diso   engadiu   cun acento máis suave:

"Filla dos meus sufrimentos, queres saber quen non me dá este   duro sufrimento de ter que vixiar? A que vive na miña   Vontade.

Cando ela decide vivir no meu testamento, declaro que é a miña filla.

 

Invoco todo o ceo e a sagrada Trindade para celebrar a nova nena

que teño adquirido. Todo  o mundo  a recoñece porque   escribo   “A miña filla”   con letras indelebles no meu Corazón e no meu amor que   sempre arde.

 

Na miña Vontade sempre está comigo. Todo o que eu fago, ela fai. Por iso, nos meus continuos renacementos, ela renace comigo e escribo: “A filla do meu nacemento” ata nas miñas bágoas.

 

En fin, se sufro, se traballo, se ando, escribo:

«Filla dos meus sufrimentos, das miñas obras, filla dos meus pasos. »Escríboo en todas partes.

 

Debes saber que hai vínculos indelebles entre a paternidade e a filiación.

Ninguén pode negarse a recoñecer os dereitos de paternidade e filiación,

- non en orde sobrenatural

- non na orde natural.

 

Polo tanto  , eu, o Pai, teño o deber de ser herdeiro. 

- a miña propiedade,

- do meu   amor,

- pola miña   Santidade

ela que tan solemnemente se declarou   filla.

Ata o punto de que o levo escrito no Corazón.

 

Se non o amase, traizoaría o meu amor de pai. Polo tanto, só podo querelo.

Ademais, este neno ten un deber

- quéreme e

- posuír a propiedade do seu pai,

- para defendelo,

-dar a coñecer e

-dar a súa vida para que ninguén me ofenda.

Ai! que bonito é ver aos meus fillos vivir na miña Vontade e vir dicirme:

"Pai, miraches demasiado tempo. Estás canso, descansa.

E para que o teu descanso sexa doce, descansa no meu amor e eu serei quen vexa. Vou ocupar o teu lugar coas almas.

Quen sabe se non atoparás a alguén cando espertes. E confío nestes nenos, e descanso un pouco.

 

Hai algo que non poida facer a alma que vive na nosa Vontade? El pode facelo todo por min porque a súa luz atravesa todos os meus sufrimentos. E fago todo por este bebé.

Alternamos entre nós vixilias e descansos  .

 

Que bonito é vivir na miña vontade:

a criatura xa está aí nas nosas condicións.

O que queremos, ela quere.

 

E aquí está o máis santo, o máis grande, o máis nobre e

o máis cheo de maxestade de pureza:   querer o que Deus quere.

Querendo o que Deus quere, ningún acto ten éxito

a tan sublime altura,

cun valor infinito. Deus é santo, puro, orde e   bondade.

 

Querendo o que Deus quere, a criatura quere o que é santo, puro e bo.

Coa plenitude da orde, séntese renacer en Deus e fai o que Deus fai.

 

Deus fai todo, abraza todo e é o movemento de todo. E esta alma contribúe ao que fai Deus.

Podería algunha vez facer un ben maior?

 

Non hai nada que poida alcanzar ou superar a Vida na miña Vontade.

Por iso aínda vive no meu Fiat e seremos felices, ti e mais eu.

 

 

Sentinme inmerso na vontade divina. A súa luz fíxome comprender moitas verdades, pero non me sentín capaz de encerralas   nunha mente tan pequena   . E  sentín  unha reticencia a manifestalos e   manifestalos   .         

poñer en papel. O meu doce Xesús, visitando a miña pobre alma, toda tenrura e compaixón pola miña incapacidade, díxome:

 

A miña pobre filla posta ante a inmensidade da miña Vontade está confusa e quere permanecer nun doce repouso para gozar das alegrías e da felicidade das que está chea. Pero non, miña filla. Tamén hai que   traballar.

 

No ceo sempre hai alegría, pero na terra hai unha alternancia entre a alegría e o   traballo. Para ti, o traballo é manifestar e escribir.

Entrar na miña Vontade é posuír as máis verdadeiras alegrías e a maior felicidade. Pero no traballo, nunca te deixo só

Fago máis ca ti e sen min non serías capaz de facelo.

 

Debes saber que o noso amor é tan grande que cando a nosa bondade decide dicir unha palabra, manifestar unha verdade fóra da nosa Suprema Maxestade, formamos ese acto dentro de nós. Pechamos o ben que se debe producir a partir desta verdade que sacamos.

Cando todo está listo e completo -o ben que debemos dar ás criaturas en virtude desta verdade que manifestamos- entón ofrecémoslle esa verdade á criatura como portadora do ben que queremos dar ás xeracións humanas.

 

Polo tanto, a nosa palabra contén todas as idades.

E xa que as nosas palabras son vida, posúen unha forza creativa.

Alí onde chegue a nosa palabra, as criaturas sentirán que estamos a crear a Vida e sentirán o ben que lles trae a nosa Verdade.

 

Polo tanto, deter as nosas Palabras por non manifestalas significa parar todo o ben e toda a nosa vida que as nosas palabras poden producir.

E sei, miña filla, que non quererías causarme esta dor e impedir este gran ben das xeracións humanas, non?

 

Os que me queren non me poden rexeitar nada, nin sequera o sacrificio da súa vida.

Polo tanto, teña coidado. E non sexades responsables de ter impedido tantas das nosas Vidas divinas que deben levar a Vida nas criaturas.

Nese   mesmo   momento,   tiña   tanta     dor   que quería  tomar o meu último alento .  Xesús correu inmediatamente a apoiarme nos seus brazos.     

 

Díxome  : que? Queres vir ao ceo?

E eu: Si, se o ceo quere que decidas levarme alí

Xesús: Filla miña, e logo, que faremos coa terra?

Eu: Non sei nada diso e non son bo en nada, e logo a terra non me interesa !.

Xesús continuou: Filla miña, aínda debe interesarlle porque lle interesa Xesús e o teu e o meu deben ser   un.

 

Necesitas saber

- que aínda é cedo,

- que todo o relativo á Vontade Divina aínda non se manifestou

Porque canto máis se manifesta, máis almas quedan atrapadas na rede da súa luz.

 

E tamén,

- canto máis crece e madura a Divina Vontade nunha criatura,

- cantas máis criaturas adquiran o dereito a recibilo, e

- canto máis nos inclinamos a embellecer as xeracións humanas para facelas posuír

a Vida da nosa Vontade.

 

Porque a nosa bondade e o noso amor son tan grandes

-que os vemos todos nunha soa criatura, e

-que por un, facemos ben a cada un.

Pero quen recibe en exceso este ben que se lle fai a cada un? Iso

- quen foi o primeiro en recibir esta propiedade,

-que tivo a amabilidade de escoitarnos e considerar as nosas verdades coma se fosen máis que a súa propia vida e

- que, sen coidar a súa propia vida, está preparado

sacrificádeo cada momento polo amor cara a nós, para facernos facer o que queiramos con esta vida.

 

Ten tanta forza sobre o noso Ser Supremo, está tan levado,

que unha alma é suficiente para que todos reciban este ben  .

 

Mellor aínda, as xeracións humanas están unidas entre si,

- máis que os membros do corpo.

Polo tanto, non é de estrañar que só un membro sa e bo transmita os seus fluídos corporais vitais sagrados aos outros membros.

 

Así  é a forza dunha soa criatura que vive na nosa Vontade

omnipotente   ata o punto

para poder derrubar o ceo e a terra   ,

para derrotar a Deus e   as criaturas.

Entón, déixame rematar, e logo te levarei de inmediato.

 

Despois engadiu:

Miña filla, canto máis sufrimos, máis sentimos a necesidade de ser amados. O que máis sufriu son eu.

Por iso os sufrimentos, o meu Sangue derramado e as miñas bágoas, transfórmanse en voces amorosas e suplicantes.

que queren ser amados por aqueles

-que queren tanto, -que me fixo sufrir e chorar tanto.

 

E os que me queren

- tráeme o máis doce consolo aos meus sufrimentos e

- sécame as bágoas.

E o meu Sangue convértese para eles nun baño de amor.

 

Sabes quen é quen transforma os meus sufrimentos e as miñas bágoas en alegría, en satisfacción? O que vive na miña Divina Vontade.

Porque na Divina Vontade a alma atopa o amor que sempre me ama. Esta alma é o soporte dos meus sufrimentos e a miña continua comodidade.

E síntome como un Rei vitorioso que, aínda que ferido,

conquistou a vontade da criatura coas armas do seu sufrimento e do seu   amor.

 

Ai! que feliz estou

-sentirse querido e

-vivir con aquel polo que levei unha dolorosa e sanguenta batalla.

 

Sobre todo, creei todo para ser amado.

Se boto de menos o amor, non sei que facer coa criatura. Porque non atopo o que quero.

 

Como moito pode haber diferenzas de amor. Pode haber

amor en forma de   reparación,

amor en forma de   compaixón,

amor en forma   de imitación.

Pero aínda é amor o que quero.

Se non podo atopar o amor, iso non é o meu.

E xa que o Amor é fillo da miña Vontade, se atopo o fillo, atopo á Nai.

Polo tanto, atopo todo e todo o que significa algo para min. Polo tanto eu descanso e son feliz na criatura, e a criatura é feliz e descansa en min, e querémonos co mesmo amor.

 

E eu: meu amado   Xesús,

-se tanto desexas ser amado e as criaturas fan o que queres, por que non fai que abunden tanto as túas grazas na criatura?

-¿Quen sente a forza de actuar e quererte como queres?

 

Xesús: Filla miña,   en cambio,

Quero darlle á criatura a forza necesaria, e tamén en superabundancia,

-pero no momento e no acto no que a criatura actúa e traballa o que eu quero, e non antes.

Non sei dar cousas inútiles.

Porque as criaturas estaríanme aínda máis en débeda se tivesen a forza e

se non fixeron o que eu quero.

 

Cantas veces, antes de actuar, criaturas

-sentirse indefenso, e

- ¿están investidos de novas forzas e luz cando actúan?

 

Eu son quen os inviste

Porque nunca deixo de dar a forza necesaria para facer o ben. A necesidade úneme e obrígame, se é necesario, a facer xuntos o que fai a criatura.

Así, en verdadeira necesidade

Son eu quen os quero e sempre me atopo con criaturas nas súas necesidades.

Se o que fan non é necesario,

-Páñome a un lado e déixolles que o fagan eles mesmos.

 

Despois diso díxenme:

"Que miserable son. Sinto coma se non fixera nada por Xesús en comparación con moitas grazas. Quen sabe como debo amarlle.

Pola contra, teño frío.

É certo que non sei amar a ninguén que non sexa a Xesús.

Pero debería estar completamente convertido en chamas e non o estou. "

 

Mentres eu pensaba isto, Xesús volveu e regañoume suavemente, dicindo:

 

Miña filla, que fas? Queres perder o tempo?

Non sabes que o que debes ter por corazón é facer a miña Vontade e saber se vives nela?

Nela todo é amor:

- respiración, - latido cardíaco, - movemento,

- a mesma vontade humana non quere máis que saber se non amarme.

 

A miña Vontade, celosa desta criatura, forma o aire de amor á criatura para que só respire amor.

O teu Xesús nunca mira o sentimento da criatura.

En cambio, mira a súa vontade e o que quere. Isto é o que levo.

Cantas veces as criaturas senten e non. Pola contra,   se a criatura quere, todo está feito  .

 

Ademais, na miña Vontade non se perde nada.

Para os que viven na miña Vontade, el ten todo en conta:

- respirar, - latido do corazón,

-o pequeno "Quérote".

 

Todo o que se fai na miña Vontade permanece escrito con caracteres indelebles de Luz e forma a Vida da miña Vontade na criatura.

E moitas veces,

- os agasallos que dou ás criaturas,

- os actos que realizou a criatura,

permanece oculta como a súa propiedade no fondo da súa vontade (dentro da miña) e parece que non fixo nada.

 

Pero non é certo.

Dependendo das circunstancias, My Will farao sentir

- que a súa luz é máis que un sol nela,

-que a santidade está no seu lugar de honra e

-que as virtudes están todas en acto de mostrar heroísmo, se fose necesario exercelas.

 

A miña Vontade sabe gardar a harmonía e a súa orde divina onde reina. Todo o que fai a miña Vontade adquire o selo do Señor. Tamén vive na miña vontade e non penses en nada máis.

A miña Vontade coidará do teu benestar mellor ca   ti.

 

 

Sigo o meu voo na   vontade divina.

Sinto que me está investindo por completo e que quere ocupar o seu lugar real

-no máis pequeno dos meus actos, ata o máis natural,

-e quizais ata na miña nada.

E se non o fixera, non podería telo dito

- que a plenitude da súa Vontade reina na criatura.

O meu querido Xesús, repetindo a súa breve visita, todo ben, díxome:

 

Miña filla, todo o que saíu de nós,   corpo e alma,

-foi formado por nós coas nosas mans creativas. Así que todo debe ser noso.

 Transformamos o corpo nun órgano  .

E cada acto que había que facer para realizar a Divina Vontade tiña que formar unha chave que tiña que conter

numerosas notas,   e

concertos musicais todos distintos entre   si.

 

E   tiña que ser a alma   quen, unida co corpo,

- había que   formar a voz, a canción.

E ao tocar estas teclas, debería ter formado a música máis fermosa.

 

Pero un órgano que ninguén toca é coma un cadáver. Non pode entreter nin deleitar a ninguén.

E quen sabe de música, se non ten instrumento para tocar,

- non pode exercer a súa arte

 

Por iso é necesario ter alguén

-quen fala, quen actúa, quen ten a vida para facer música bonita. Pero tamén precisa da ferramenta que contén

- chaves, notas e todo o demais.

 

Ambos son necesarios.

Este é o caso da   alma e do corpo  .

Hai unha harmonía, orde e unión entre ambos que imposibilitan que un poida facer nada sen o outro.

 

Aquí porque

Miro atentamente

- nos teus pasos, nas túas palabras, no movemento das túas pupilas, nos teus pequenos xestos, para que a miña Vontade teña a súa vida, o seu lugar.

 

Non importa se o acto é natural ou espiritual, grande ou pequeno.

Pero miremos con atención para ver

- se todo é noso,

- se a nosa Vontade fixo saír o sol

de luz, santidade, beleza e   amor.

 

E tamén usamos os   actos máis pequenos

-para realizar as nosas marabillas máis marabillosas e

-para formar as escenas máis fermosas para o noso entretemento.

 

Non é desde cero

que formamos as marabillas e o encantamento de toda a Creación?

 

Na creación do home non é da nada que formamos tantas harmonías,

ata o punto de facer home á nosa imaxe e semellanza?

 

Miña filla

se a Creación só nos dese o que é espiritual, daríanos moi pouco.

 

Pola contra, dándonos ata os seus máis pequenos actos naturais, sempre pode darnos,

Estamos nunha relación continua.

A unión entre nós e a criatura nunca para.

Sobre todo, as pequenas cousas sempre están aí

- en adultos e nenos,

- nos ignorantes como nos eruditos.

 

Respira, móvete, usa cousas persoais  ,

son cousas que todos deben facer e seguir facendo.

 

E cando se fagan estas cousas

por amor a   nós,

para que   neles se forme a vida da Divina Vontade,

este é o noso triunfo, a nosa vitoria e a razón pola que creamos a criatura.

 

Ves entón o  fácil que é vivir na nosa Vontade  ? Non hai que  facer  cousas novas,   

senón  o que sempre facemos  , 

 é dicir, vivir a vida tal e como a demos, na nosa Vontade.

 

Despois de que o meu doce   Xesús engadiu  :

 

 miña filla ,

igual que o sol sementa todos os días

- luz, calor, suavidade, fragrancia, cor e fertilidade con diversidade

para embelecer a   terra enteira,

igual que polo tacto da súa luz e a formación da súa calor;

fertiliza as plantas, fai que   maduren,

produce a variedade de cores e fragrâncias nas flores para o doce encantamento das xeracións humanas,

o mesmo acontece co que vive na miña Vontade.

A Vontade Divina vence a acción do sol e sementa en quen vive nela:

- luz, amor, variedade de belezas e santidade,

- dar fecundidade divina a cada semente.

 

Que bonito é ver a esta criatura -embelecida- fecundada

da nosa divina semente! A beleza desta criatura é extraordinaria, ata o punto de encantar aos nosos divinos alumnos!

 

Miña filla

para recibir a semente do sol, a terra, as flores e as plantas deben aceptar recibir o contacto da súa luz e da súa calor,

se non, o sol permanecerá nas alturas da súa esfera

- sen poder actuar sobre a terra que será estéril, sen fecundidade nin beleza.

 

Porque para dar e recibir o ben hai que ter

-un sindicato, -un acordo de ambas as partes,

senón é imposible que un dea e o outro reciba.

 

Así, a alma, para recibir a semente da miña Vontade, debe vivir nela.

Sempre debe ir en conxunción con este acordo. Debe facerse maleable para recibir a nova Vida que a miña Vontade quere darlle.

 

Se non, a miña Vontade é coma o sol: non sementa e a criatura permanece estéril, sen beleza, na escuridade da súa   vontade humana.

Para iso quero que a alma viva na miña Vontade,

- non só para poder sementar,

-pero para que non se perda a miña semente.

Convértome en granxeiro para producir as mellores variedades de belezas.

 

Despois engadiu con aínda máis tenrura:

 

Miña boa filla, o meu amor sempre quere ligar máis á criatura, máis verdade manifestada sobre a miña   Vontade.

cantos máis lazos de unión creo entre Deus e a criatura.

 

E manifestando estas verdades, o meu amor prepara o matrimonio entre Deus e a alma. E canto máis se manifesta, máis se celebrará a voda con pompa e   luxo. Queres saber algo?

As miñas verdades servirán de dote para poder casarte con Deus.

Darán a coñecer á alma quen é quen se rebaixa e cuxo amor o leva a querer unirse (á alma) cos lazos do matrimonio.

As miñas verdades tocan e retocan a criatura.

 

Danlle forma.

Nel forman nova vida.

Restauran e embellecen a nosa imaxe e semellanza nel como cando a creamos.

Impresionana co bico divino da unión inseparable.

Só unha das nosas verdades pode formar un mar de marabillas e creacións divinas en quen ten a felicidade de escoitala.

Só unha das nosas verdades pode cambiar un mundo

movéndoo da perversión ao ben e á santidade.

 

Porque esta Verdade é unha Vida que nos chega para manifestarse polo ben de todos.

 

É un sol novo

-que si xorden nas intelixencias creadas e

-que coa súa luz e a súa calor darase a coñecer

transformando en luz e quentando a quen ten o ben de escoitala.

Aquí porque

agochar unha verdade que queremos con tanto amor saír do noso   ventre paterno

-é o maior dos crimes, e

- priva ás xeracións humanas do maior dos bens.

 

Ademais, a que vive na nosa Vontade, casándose con nós, celebra todos os santos. Todos participan no matrimonio divino. E a festa ten lugar no ceo e na terra.

Cada acto da criatura que vive na nosa Vontade é unha festa e un banquete preparado para as Rexións Celestes.

 

E os santos intercambian novos agasallos coa criatura.

Imploran a Deus que lle manifeste outras verdades para ampliar aínda máis os límites do dote que Deus deixou a esta criatura.

 

 

Aínda estou no mar da vontade divina que parece querer que estea atento

- non deixes que o meu pobre humano atormentado entre en min. Estaba preocupado. E o meu doce Xesús, visitando a miña alma, díxome:

 

Miña bendita filla, coraxe Non teñas   medo.

A virtude e o poder da miña Vontade é tan grande que ninguén pode entrar nela e seguir vivindo.

Así que

todos os males permanecen paralizados, así   como

paixóns e malas obras   .

A vontade humana sofre tal derrota que parece morrer. Pero ela non morre.

Pero a alma, con moito pracer, entende que se o mal se sente paralizado,

- a vida do bo medra coa luz que nunca se apaga,

-a forza que nunca falla, e

-amor quen sempre ama.

 

O heroísmo do sacrificio e a paciencia invencible   ascende á alma.

Podo dicir que a miña Vontade pon "Basta" sobre os males da criatura. Porque non pode haber un comezo e unha vida de ben se non na miña Vontade.

 

O meu Fiat ten o poder de paralizar os males.

O ben permanece paralizado cando a vontade humana domina soa na criatura. Pobre propiedade baixo a parálise da vontade humana!

 

A criatura quere camiñar e apenas pode arrastrarse. Quere actuar e caen os brazos.

Ela quere pensar e séntese mareada e estúpida.

 

A vontade humana sen a miña Vontade marca

- o comezo de todos os males e

- a ruína total da pobre criatura.

Despois de que o meu amado Xesús engadiu cun doce acento: (4) Filla miña,

quen me queira posuír que me quere. Amar é posuír.

 

Cando me amas, fórmame na túa alma.

Crezo mentres me devolves o meu amor. Porque só o amor me fai crecer.

Cando repites o teu amor, doume a coñecer para que me queiras máis.

Así que me queres e fágoche sentir o moito que te quero. Cando me queres, quérote e dono de ti.

Mentres nos queremos á súa vez,

-Estás formado en min, crece,

alimentote co meu   amor,

Adestrote na vida da miña   vontade,

Invadote cos meus mares de amor para facerte   sentir

canto te quero   e

con que tenrura che fago medrar no meu   Corazón,

canto te gardo celosamente porque me queres máis e me mostras a mesma tenrura que gardo celosamente o meu amor.

 

E a criatura asegúrase en cada momento de darme a súa vida

ámame e faime feliz e contento na túa alma, como te fago feliz e contento no meu Corazón!

 

O amor quere camiñar da man.

E se unha persoa ama sen ser amada, é infeliz e sente a amargura de quen debe querelo e non o quere.

 

Ademais, quéreme sempre.

E se realmente queres quererme,

ámame na miña Vontade onde atoparás o amor que nunca remata.

Formarás cadeas de amor por min tanto tempo que me unirán ata o punto

onde xa non me poderei librar do teu amor.

 

Despois diso pensei

- ao gran sacrificio de ter que escribir,

- á miña repugnancia, ás batallas que levei para conseguir a pluma. Só a idea de desagradar ao meu querido Xesús fíxome sacrificar

obedecer ao que eu mandei   facer.

 

Aínda así, pensei para min:

"Quen sabe onde e en que mans chegarán finalmente*?

Quen sabe cantas liortas, cantas oposicións e dúbidas se atoparán? "

 

Sentinme preocupado. Esta aprehensión atormentaba a miña mente e sentín que estaba morrendo.

E o meu doce Xesús volveu para tranquilizarme e dicirme:

 

Miña filla, non te preocupes. Estes escritos non son teus, senón   meus. E en canto ás mans que   chegarán,

ninguén poderá tocalos nin destruílos.

saberei coidalos e defendelos,

porque é algo que   me preocupa.

E todos aqueles que as tomen con boa vontade atoparán nelas unha cadea de luz e de amor coa que amo as criaturas.

 

Podo chamar a estes escritos

o estoupido do meu   amor,

as tolemias, as decepcións, os excesos do meu   amor

co que quero recuperar as criaturas dos   meus brazos.

Vou dicirlles o moito que os amo.

 

Quero chegar ao exceso de darlles o gran Don da Vida da miña Vontade. Porque esta é a única forma en que o home pode

- póñase a salvo,

- sentir as chamas do meu amor e

-saber canto o quero.

 

Quen sexa

- ler estes escritos coa intención de atopar a verdade sentirá as miñas chamas,

- converterase en amor e quererame máis.

 

Por outro lado, a alma que as lerá coa intención de buscar cachorros e dúbidas, a súa intelixencia quedará cegada e confundida pola miña luz e   o meu amor.

 

Filla miña, o ben e as miñas verdades producen dous   efectos, un oposto ao outro:

 

-  na alma ben disposta, estou

luz para formar o ollo da súa intelixencia,   e

vida para darlle a vida de santidade contida nas miñas   verdades

 

Naqueles que non están dispostos a  estas Escrituras

cegaros e

privarlles do ben que   conteñen as miñas verdades. Despois engadiu:

Miña filla

ser valente e libre de preocupacións.

O que fixo o teu Xesús foi necesario para o meu amor e para a importancia do que ti tiña que manifestar con respecto á miña Divina Vontade.

Podo dicir que estas manifestacións tiñan que ser útiles para a miña Vida e permitirme levar a cabo a obra da Creación.

 

Era necesario que ao comezo do teu estado, eu use

- todos estes trucos de amor,

- todos eses momentos de intimidade contigo que adornan incriblemente.

Realmente fixenche sufrir para ver se te sometebas a todo. Entón eu che chovei coas miñas grazas, co meu amor.

Volvín a sufrir para asegurarme de que non me negases nada. E foi para gañar a túa vontade.

 

Ai! se non che mostrara canto te quería, non che daría tantas grazas!

 

Cres que foi doado obrigarse a aceptar este estado de sufrimento, e durante tanto tempo? Era o meu amor e as miñas verdades

-quen te apoiou e

-que aínda te manteñen coma magnetizados en Aquel que tanto te quixo.

 

Pero todo o que fixen ao comezo do teu estado era necesario.

Era servir de fundamento, decoro, preparación, santidade e disposición á gran verdade que tiña que manifestarche sobre a miña Divina Vontade.

En canto ás escrituras, o meu interese será maior que o teu. Porque son meus.

 

E só unha verdade sobre o meu Fiat

cústame tanto que supera o valor de toda a creación. Porque a creación é unha das miñas obras

Mentres   a miña Verdade é unha Vida   que me pertence.

 

É unha Vida que quero darlle ás criaturas.

E podes entender isto polo que sufriches e polas grazas   que che dei para vir manifestar as miñas verdades sobre a miña santa Vontade.

 

Entón, manteña a calma e déixanos querernos miña filla.

Non rompamos o noso amor que tanto nos custou aos dous:

a ti, poñendo   á miña disposición a túa vida sacrificada

e eu, sacrificándome por   ti.

 

Despois de todo o que Xesús dixera, sentínme perfectamente   tranquilo. Cando me falou, volveume a paz   .

 

Pero entón, pensando en todo o que me pasaba estes días, e que non hai que dicir aquí, volvín preocuparme.

Sentinme esgotado e moi débil.

E o meu amado Xesús, cheo de compaixón, de toda bondade, veu dicirme:

 

Miña pobre filla, estás sen   comer.

Por iso xa non tes forzas. Hai dous días que tomaches a comida porque non estaba en paz, non che podía dar a comida das miñas verdades.

 

Por que estas verdades,

alimenta   a alma,

tamén comunican forza ao   corpo.

 

Ademais, estando preocupado,

non me entenderías   e

non estarías disposto a tomar unha comida tan deliciosa.

 

Porque debes coñecer esa Paz

- é a porta pola que entran as verdades,

- é o primeiro bico e

-é a invitación que as criaturas fan ás Verdades para escoitalas e deixalas falar.

 

Entón, se queres que che dea moita comida,

volver a un estado de paz.

Naqueles tempos nos que estabas preocupado,

o ceo, os anxos e todos os santos tremeron por ti.

Porque sentiron que saía de ti unha mirada insalubre que non lles conviña. Ademais, todos rezaron para que atopase a paz.

 

A paz é o sorriso do ceo  , a fonte da que brotan as alegrías celestes. Ademais, o teu Xesús nunca se molesta a pesar de todas as ofensas que pode   facerme.

 

Podo dicir: o meu trono é a paz.

Por iso querote completamente en paz, miña filla, aínda que teñamos que facelo

- adaptarse entre si e

- se parecen:

Eu son pacífico,  debes estar tranquilo  . 

 

En caso contrario

o Reino da miña Vontade non poderá estabilizarse en ti, porque   é un Reino de   paz  .

 

Uns días despois, o 31 de maio,

de súpeto chegou un representante da Santa Sé que levou os 34 tomos de Luisa.



 

 

Sinto a necesidade de pecharme na Vontade divina para continuar a miña vida nel.

Ai! como me gustaría que me aprisionase na súa luz, para que eu non poida ver nin sentir outra cousa que a súa Vontade.

E o meu amado Xesús, dándome de novo a súa pequena visita, todo ben, díxome:

 

Miña bendita   filla,

Quérote aquí no meu Testamento, preso, para que nada máis teña vida en ti.

 

Debes saber que toda a harmonía da criatura está na continuidade das súas boas obras realizadas na miña Vontade.

Un só acto non forma unha harmonía ou unha variedade de belezas.

Pero moitos actos unidos entre eles atraen a atención de Deus que   espera os actos da criatura.

 

E cando a criatura forme as súas obras, Deus comunicará

a isto,   beleza

a outro, a santidade

para outros aínda a bondade, a sabedoría, o   amor.

En definitiva, as súas obras están dotadas por Deus da súa decoración e calidade divina.

 

Actos repetidos na criatura

-forma a forza da alma,

- conectar máis a Deus coa criatura, e

-formar o ceo no fondo da alma.

 

Mentres a criatura repite as súas accións,

- Convértete nunha estrela,

- outro sol,

- outro vento que xeme e sopra de Amor,

-outro aínda un mar que murmura continuamente:

"Amor, Gloria, Adoración ao meu Creador".

 

En definitiva, podemos ver a atmosfera reproducida na criatura.

Cando, en cambio, os actos non se repiten continuamente, carecen da forza duns na do outro.

E o acto carece do xeito divino que cando a Divinidade realiza un acto,

Nunca cesa na súa acción.

Apóiaa continuamente coa súa forza creativa.

Ademais, un acto por si só nunca formou a santidade.

Cando os actos non son continuos, non teñen nin a forza nin a vida do amor, porque o amor nunca di "Basta",

nunca para.

Se o amor di "basta", o amor parece morrendo.

Ademais

son os actos continuos e repetidos os que forman as fermosas sorpresas do ceo

- cando ocorre un acto, trae a súa alegría, e

-que outro o segue.

 

Esta alma envía só actos continuos ao ceo. Fai o encanto da patria celestial.

Así, no meu testamento,

sempre hai algo que facer e nunca hai tempo que perder. (3) Despois, cun acento amoroso máis forte e tenro,   engadiu  :

 miña filla ,

que é fermoso ver que unha alma adora actuar na Divina Vontade.

O ceo mesmo baixa e todos paran a adorar e adorar a Vontade Suprema.

 

Porque ven a súa maxestade, a súa altura e o seu poder,

- atrapado no pequeno círculo da criatura

Quen fai o que fai no seu palacio celeste real,

e celebra o seu amor e as súas   obras.

A Vontade Suprema séntese tan honrada que se coloca como raíña (na criatura) para ter tantas raíñas como actos realizados pola criatura no seu testamento.

 

Sente o seu réxime divino, o seu cetro reinante despregándose ao seu xeito real, na criatura que lle concede as honras que lle corresponden.

O meu Fiat abraza todo o que existe.

Así a Suprema Vontade séntese glorificada coma se todo o fixese reinar.

 

Non podemos

- atopar máis beleza verdadeira,

- Recibir un maior amor,

- realizar marabillas máis sorprendentes

que en quen ama vivir na nosa Vontade.

 

O meu desexo é tan grande que a alma vive na miña   Vontade,

- a miña impaciencia e os meus suspiros tan ardentes, que repetirei ao oído do seu corazón:

"Oh! Por favor, non me fagas suspirar máis!

 

Se queres vivir no meu Fiat, a noite rematará para ti e verás a plena   luz do día. Cada acto realizado no meu Testamento será un novo día, portador

- Grazas novo,

- un novo amor,

- alegrías inesperadas.

E todas as virtudes faranche celebrar.

Ocupan os seus lugares de honra como tantas princesas que acompañarán o teu Xesús e a túa alma.

Farás de min un trono de luz brillante onde reinarei como Rei no que formou o meu Reino.

En total liberdade dominarei todo o teu ser, ata o teu alento. Vou acompañarte de todo

- as miñas obras, - os meus sufrimentos,

-os meus pasos, -o meu amor e -a miña forza que che servirá

- defensa, - axuda e - nutrición.

Non hai nada que non che dea se queres vivir na miña Vontade. "

 

Debes saber que o noso Ser Supremo sostén a criatura   nunha choiva torrencial de Amor  .

 

Todas as cousas creadas choven amor sobre ela. O sol chove a súa luz de amor.

O vento chove a súa frescura sobre ela e as súas caricias amorosas. O aire chove continuamente sobre as súas vidas amorosas.

 

A miña inmensidade que o rodea,

O meu poder que a sostén e a leva nos seus brazos, o meu acto creativo que a garda,

facerlle chover

- un amor inmenso,

- un amor poderoso,

-un Amor que crea Amor en cada momento.

Sempre estamos na criatura para envolvela e inundala de amor.

Así   a criatura ponnos nun delirio de Amor.

 

Ela mesma non se deixa conquistar amándonos. Que sufrimento! Que sufrimento!

 

Pero queres saber quen ten o coñecemento exacto desta choiva incesante do noso Amor? Nós, que rompemos esta choiva ininterrompida de amor,

e o que vive na nosa Vontade.

Esta alma sente a nosa continua choiva de amor. Xa que, vivindo na nosa Vontade, todo lle pertence.

 

A alma, para responder ao noso amor,

sen saber facer caer sobre Nós a súa choiva de amor, toma

- todas as cousas creadas,

- a nosa inmensidade e o noso poder,

- a nosa virtude creadora que está sempre no acto de crear.

 

E só porque amamos xorde na nosa propia Vontade. E fai chover

- amor pola luz,

- caricias de amor,

-un amor inmenso e poderoso polo noso Ser divino.

 

É coma se nos quixese levar nos seus brazos para dicirnos:

"   Ves o moito que te quero  . Ti lévame nos teus brazos e eu te levo nos meus brazos. E é a túa inmensidade e o teu poder o que me permite levarte.

 

Miña filla, non podes entender

- que consuelo sentimos,

- canto se refrescan e acenden as nosas chamas

nesa choiva de amor que a criatura fai caer sobre nós.

 

A nosa satisfacción é tal que sentimos

pagou para crear toda a creación,   e

pagado coa mesma moeda de Amor coa que tanto amamos á criatura.

 

O noso   amor ten a virtude de producir na criatura unha abundancia de diñeiro suficiente para pagar o que fixemos por ela e o que lle demos.

Entón, no mar da nosa alegría, dicímoslle:

"Díganos, que queres? Queres que inventemos outros trucos de amor? Farémolo por ti.

Cóntanos, que queres? Te satisfaremos en todo. Non che negaremos nada.

 

Negarche algo, non satisfacerche en todo, sería

-como o negamos a nós mesmos, e

-como se quixeramos poñer un descontento nas nosas alegrías que nunca rematan".

Para iso atopamos todo en quen vive na nosa Vontade. Esta criatura atopa todo en nós.

 

 

 O meu voo continúa na vontade divina  .

Síntoo respirando, latexando, actuando e pensando en min.

 

Parece que a Vontade Divina

deixa de lado a súa inmensidade, a súa altura e a súa profundidade, o seu   poder,

faise moi pequeno entrar en min e facer o que El fai. Parece que lle gusta baixar da súa altura   a

redúceme a min   e

Respiro mentres respiro, latexo o corazón e actúo no meu   movemento.

 

Mentres fóra de min sempre queda o que é, inmenso e poderoso, que o inviste e o rodea todo.

Se quixese coa mente gozar da vontade divina en min

-para darlle a miña vida e recibir a súa vida, eu tamén quería saír de min

-entrar na súa Inmensidade, no seu Poder, na súa Altura e na súa   Profundidade, que non teñen límites.

 

A miña mente perdíase.

Entón o meu doce Xesús, visitando a miña alma pequena e toda bondade, díxome  :

 

A miña filla da miña Vontade, da miña   Vontade

inviste e   envolve

todas as cousas e todas as criaturas no seu seo de luz, ela posúe todo e ninguén pode escapar dela.

Todas as criaturas viven en ti.

Aínda que non recoñezan quen é quen lles dá

-vida, movemento, pasos,

- calor, e

-mesmo o alento.

Podemos dicir que a criatura vive na nosa Vontade coma se vivise na nosa   casa.

 

Dámoslle o que   precisa.

Aliménmola con máis que paterna tenrura. Aínda así non nos recoñece.

E moitas veces atribúeselle o que fai cando somos Nós quen o facemos. Ás veces ofende ata a Aquel que lle dá vida e a mantén viva.

 

Podemos dicir que temos na nosa casa un gran número de inimigos que viven á nosa costa como ladróns da nosa propiedade.

O noso amor é tan grande que nos obriga

- dar vida a estas criaturas e

-darlles de comer coma se fosen os nosos amigos.

Que penoso é ver que a nosa Vontade lles serve de residencia

-que non nos recoñezan e

-que nos ofenden.

 

Están na nosa Vontade por razóns de Creación, pola nosa inmensidade.

Porque se non quixesen quedar na nosa Vontade, non habería lugar onde puidesen quedar, xa que non hai ningún punto no ceo nin   na terra que non sexa a miña Vontade.

 

Para que a criatura diga  que vive na nosa Vontade  ,  

- debe querelo,

- hai que recoñecelo  .

 

Querendoo, a criatura sente que todo para el é a Vontade de Deus. Recoñecéndoo, sente sobre si a nosa acción operativa.

 

E esta é a Vida na miña Divina Vontade:

sentir o noso poder operativo

-dentro -como fóra de si mesmo.

 

A criatura, sentindo a nosa Vontade traballar, traballa con Ela. Se sente que amamos, ama connosco.

Se queremos darnos a coñecer mellor, todo é atención en escoitarnos e acoller con cariño a nova vida do noso Coñecemento.

En resumo,

a nosa vida operativa séntese e

quere facer o que facemos nós, e quere seguirnos en todas as cousas.

 

Esta é a vida na nosa Vontade:

- sentir a nosa Vida dando Vida á criatura, e

- sentir a nosa acción operativa que actúa, respira e traballa no ser da criatura.

 

Estas almas son

- as nosas mansións celestiais,

-A nosa gloria na nosa casa.

Somos coma fillos e pai:

- o que é noso é deles, pero eles sábeno.

 

Non son cegos nin ladróns

- que non teñen ollos para mirar a nosa luz,

-que non hai oídos para escoitar a nosa atención paternal, e

- que non senten neles a nosa acción operativa. Ao contrario

quen vive na nosa Vontade sente a virtude da nosa acción operativa

Este é o agasallo máis grande que podemos darlle á criatura.

 

Ademais, teña coidado. Recoñecer

- que a túa vida vén de nós,

-que che damos todo: o teu alento e o teu movemento, para que poidamos vivir contigo.

 

Despois diso continuei a pensar nas grandes marabillas da vontade divina. Cantas sorpresas, cantas marabillas incribles que só o divino Fiat pode realizar! E o meu sempre querido Xesús volveu e engadiu:

 

Miña bendita filla, creei a creación e todas as   criaturas

-para atopar as miñas delicias neles, e

-expresar dende o noso Ser Supremo os excesos do noso amor e o poder prodixioso das nosas obras.

 

Tanto gusto tivemos en crear moitas, moitas e diversas obras na orde da Creación, que tiñan que servir ao home.

 

Divertimos aínda máis operando

marabillas  incribles

obras nunca   antes imaxinadas,

belezas que   deleitan,

nel que nos debe ser útil.

 

O home foi o primeiro acto da Creación.

Polo tanto, tivemos que experimentar suficientes delicias nel como para manternos ocupados todo o tempo.

Tiña que estar sempre connosco

- quérenos e

-ser amado, e

-recibir as grandes marabillas das nosas obras.

A retirada da nosa Vontade   puxo fin ás nosas delicias e á procura das nosas obras que tanto desexabamos realizar no home.

 

Pero o que establecemos debe ter o seu cumprimento.

Por iso volvemos ao ataque

invitando criaturas a vivir na nosa Vontade, para que o decretado como establecido poida

- estar en funcionamento,

- executarse a tempo.

 

Debes saber que cando a alma realiza as súas obras na nosa Vontade,

-O noso amor é tan grande que

centralizamos o noso Ser Supremo con todas as nosas obras nesta alma.

 

E, oh! que delicias e alegrías sentimos cando o vemos

- na nosa maxestade,

- dominante, e

-rodeado de todas as nosas obras.

 

Anxos e santos inclínanse sobre esta alma para centralizarse nela para honrar ao seu Creador.

Porque onde está Deus, todos corren

para atopar o seu lugar de honra ao noso redor.

 

Pero mentres   todo está centralizado nesta alma  , ocorre outra gran marabilla:

a alma está centralizada en todo e en cada cousa creada.

 

A nosa Vontade ama tanto esta alma que onde queira que se atope a nosa Vontade,

- multiplica a alma e

- dálle un lugar en calquera lugar

para que esta alma estea en harmonía coa nosa Vontade en todas as nosas obras.

Non é posible que quedemos sen esta criatura que vive na nosa Divina Vontade. Debemos dividir a nosa Vontade en dous

para que non estea en todas e en todas as nosas obras. Pero non podemos porque a nosa Vontade non está suxeita a división.

 

Sempre é un, e só un acto.

Ademais, o noso amor faría a guerra contra nós

se deixamos de lado unha criatura que vive na nosa Vontade.

 

Mellor aínda, a razón

- para o que queremos que viva na nosa Vontade,

- así que queremos connosco,

- para o que queremos que coñezas os nosos traballos e

- polo que queremos facerlle sentir as palpitacións e as notas do noso amor, é que o noso amor nos quere nesta criatura.

As nosas obras non se coñecen de lonxe e o noso amor non se sente.

 

Por iso temos que estar xuntos

- quérese,

- coñecerse e actuar xuntos.

Se non, a criatura segue o seu camiño e nós o noso

E seguimos privados das nosas delicias e de poder facer o que   queremos, para a nosa maior dor.

 

Polo tanto, teña coidado.

Vive sempre na nosa Vontade se queres que vivamos en ti e ti en Nós.

 

 

Sempre volvo á   vontade divina.

A súa inmensidade é tal que cando estou no seu mar para abrazar todas as súas accións, levaríame séculos e aínda así non sería suficiente. Perdinme en Fiat

O meu doce Xesús sente a necesidade do amor da alma que quere vivir no seu Vouloir.

 

Miña bendita filla, cando falo da miña Divina Vontade, o meu amor se   reconcilia.

Está calmado polas súas ansiedades e decepcións.

Atopa un doce descanso na miña palabra, nas verdades que manifesto porque El ve

- que o seu Amor se cumpra nas criaturas para ser amadas de novo, e

- que a miña Vontade forme a súa Vida.

 

É necesario manifestar os méritos e bens que existen para facelo

para atraer e deleitar as   criaturas,

para darlles as tolas ganas de vivir alí, senón non se moverán.

Necesitas saber

que todo coñecemento manifesto   e

cada acto feito na miña   vontade,

cortexado polo coñecemento que manifestei, é

unha semente divina que   adquire a alma.

Esta semente producirá unha nova ciencia divina

E, oh! canto poderá falar a criatura a lingua do seu Creador! Cada verdade será unha nova linguaxe celestial

Terá a vantaxe de ser entendido por

-quen a escoita e -quen quere recibir esta divina semente.

 

Esta semente producirá

- unha nova vida de santidade,

- un novo amor,

- Nova bondade,

- novas alegrías e felicidade.

 

Estas sementes da miña verdade serán novas propiedades divinas que a alma poderá adquirir.

 

A gloria que recibimos cando a alma traballa na nosa Vontade é tan grande que llo comunicamos a todos os   benditos.

 

Debes coñecer as sementes divinas que adquire a alma

- en virtude do coñecemento do meu Fiat hai moitas titulacións

- os nosos coñecementos e

- da nosa gloria

no que participará a alma

cando rematou a súa vida aquí na terra e

cando chegue á nosa patria celestial.

 

Para corresponder cos coñecementos adquiridos na terra,

adquirirá o dobre coñecemento do noso Ser Supremo na nosa estadía celestial.

 

Cada semente divina que recibiu

será un grao de gloria, alegría e felicidade.

Para que a felicidade, a alegría, a gloria dos benditos sexan proporcionais ao coñecemento que tiveron de nós.

 

As condicións entre nós e os benditos son as da alma que non estudou a diversidade das linguas.

Oíndonos falar, non entenderá nada.

 

Ademais, estas almas non poderán ensinar a variedade de idiomas para gañar un alto salario.

Por iso terán que contentarse con ensinar o pouco que saben e gañar moi pouco.

 

Se non nos coñecen na terra,

non forman nas súas almas o lugar para   recibir todas as nosas alegrías e   felicidades,

 

Se queren dalos a outros,

-non entrará neles e estas almas non entenderán nada.

 

Así corresponderá a gloria dos benditos

- aos   actos de vontade   que   realizarán na nosa vontade divina  .

 

A súa gloria e alegría aumentarán

en proporción aos coñecementos adquiridos.

 

Outro coñecemento fará que estes benditos se eleven a tal altura que toda a Corte Celestial quedará abraiada.

 

 Porque un coñecemento adicional fai que a alma adquira un novo

A vida divina,   que posúe infinitos bens e alegrías.

 

E pouco che parece que a alma posúa tantas das   nosas Vidas divinas?

Que alegría, que felicidade, que amor podemos dar

a cambio destas novas Vidas divinas que lle pertencen!

 

Así que agardamos que os nenos que vivirán na nosa Vontade nos dean a coñecer na terra.

 

Porque a nosa Vontade será a Mestra destas almas

-que lles ensinará as novas ciencias do seu Creador, e

- faraos fermosos, sabios, santos e nobres en proporción ás ciencias adquiridas.

 

Agardamos a que os inunden na nosa Corte Celestial

- das nosas alegrías, das nosas belezas e das nosas novas alegrías que ata agora non puidemos dar.

 

O ceo e os benditos están unidos como membros dunha familia que se aman con amor perfecto.

Así compartirán a súa gloria e alegría.

- non directamente, senón indirectamente

polos lazos de amor que teñen entre eles.

 

O noso Ser Supremo agarda aos fillos da nosa Vontade

-darse a coñecer na terra

para manifestar dende o máis profundo do noso seo divino alegrías e felicidade

-Iso nunca remata

Porque a alma que vive na nosa Vontade adquiriu nos seus actos

- alegrías infinitas e inesgotables.

 

Despois engadiu cunha tenrura indescriptible:

Miña boa filla, gústanme moito as criaturas.

Pero  síntome máis atraído, feliz e conquistado pola alma que vive abandonada 

 os meus brazos coma se non tivese ninguén no mundo senón o seu Xesús.

 

Ela só confía en min

Se veñen ofrecerlle máis axuda,

- ela négase a ter só a do seu Xesús que

- agárraa con forza nos seus brazos,

- deféndeo e coida de todas as súas necesidades. Estas son as almas que tanto amo.

eu estou

-Os meus favoritos,

- os que rodeo co meu Poder divino.

 

Formo un muro de Amor arredor deles   para que non os toquen as desgrazas. O meu amor saberá defendelos

O meu poder poderá derrocar a quen queira desagradarlles.

 

Almas abandonadas en min

-vive só de Min e

-Vivo só para eles,

coma se vivimos cun só Alento e un Amor.

 

Se xurde o apoio humano,

tratan de ver se están neste apoio.

Se non están alí, foxen para refuxiarse nos meus brazos. Só podo confiar nestas almas

 

É a eles a quen podo confiar os meus segredos e mesmo confiar neles.

Estou seguro de que non abandonarán a miña Vontade porque sempre están Comigo.

 

Pola contra,  os que non viven completamente abandonados en Min 

- escapa dos meus brazos,

- non rexeite o apoio humano,

- pasalo ben e

- son inconsistentes.

Ás veces son eu o que vexo, ás veces as criaturas.

Están obrigados a sentir o desencanto das criaturas

-que abren profundas feridas nas súas almas. Senten a terra nos seus corazóns

A vida da miña Vontade está lonxe deles.

 

Ai! se querían renderse nos meus brazos,

a terra desaparecería para eles   e

non lles interesaría ninguén   máis, porque só   abonda eu.

 

Amo tanto a alma que vive abandonada nos meus brazos que llo   manifesto

- os meus maiores excesos de amor,

-   o meu refinamento de Amor.

 

As miñas caricias son para ela

E veño inventar novos trucos de Amor para mantela comprometida e plenamente identificada co meu Amor.

 

Por iso, só vives abandonada nos meus brazos. E   en todo atoparás o teu Xesús

- quen te defende,

-quen te quere e

- quen te apoia.

 

 

O meu voo na vontade divina   continúa.

Sinto que non me deixa nin un momento.

Sempre quere darme o que é seu e sempre quere recibir de min. E se non teño nada que darlles porque en realidade non son nada,

- Sempre quere que lle dean a miña vontade

Isto é o que lle fai celebrar: recibir como agasallo a vontade da criatura.

 

E se é necesario,

Quere recibir sempre as mesmas cousas que el mesmo deu. E está feliz de recibilos para devolvelos, acompañado

- un novo amor,

-dunha nova luz e santidade. Divina Vontade, canto me queres!

Ai! canto me gustaría devolver o teu amor!

 

Sentinme abrumado por Fiat.

O meu sempre bo Xesús, toda bondade, díxome:

 

Filla miña da miña Vontade, non sabes ata onde me pode levar o meu amor por quen vive na miña   Vontade.

Cantos inventos me fai facer, todos os trucos que me fai atopar.

 

Veño facer novas sorpresas

sempre teñen algo que ver con esta alma.

E para que ela estea sempre sorprendida e ocupada comigo, non lle dou tempo.

 

Nun momento dígolle unha verdade. A outro, fágolle un agasallo.

Outra vez móstrollo

- a nosa Beleza que te deleita,

- o noso   Amor que xeme, que arde, que delira, que quere ser amado. Quero dicir, non lle dou tempo.

E o que máis quero, o que sempre quero, é que ela tampouco me dea tempo.

 

Entón, escoita o que estou facendo.

Para dar e recibir sempre chamo á criatura a que viva na miña Vontade e doulle a Santidade da miña Vontade.

- a súa luz, a súa vida, o seu amor e

- das súas infinitas alegrías ata onde a alma pode conterlas.

 

Cando a alma vive alí hai tempo, encontrándoa fiel, vou a ela e dígolle:

"Dáme o que che dei".

 

Esta alma   quere que vexa canto me quere.

Sen dubidalo un momento,

- de inmediato dáme todo o que ten,

- ata a súa respiración, o seu latido cardíaco, os seus movementos, todo.

 Ela me dá todo.

 

Non garda nada para si.

Pola contra, ela está feliz de darlle todo a Xesús. Eu levo todo.

Miro continuamente o que me deu para facer das miñas delicias e da miña felicidade os seus agasallos.

Púxenas no meu corazón para gozar delas como propiedade da miña filla.

 

Pero cres que é suficiente para min?

Por parte da criatura, estou satisfeito.

Pero pola miña parte, nunca. O meu amor nunca me deixa só. Incha, desborda, faime facer os maiores excesos.

 

E sabes o que estou facendo?

 

Confío o meu Ser á miña amada criatura e dobro todo o que El me deu.

Doulle amor, luz e dobre santidade.

Doulle o meu alento, o meu movemento, a miña mesma Vida, pois

que respiro no seu   alento,

que avance no seu   movemento,

que amo no seu   amor.

 

Non hai nada que fago nela. Non quero facer nada sen ela.

Sentiríame que non me gusto en todas as miñas cousas.

 

E para o meu amor, sería insoportable. Teño que darlle todo a quen me deu todo.

E paréceche pouco

o teu Xesús dáche a súa vida para facerte vivir con el,

e pídelle que lle deas o teu para que eu viva de ti.

 

case para atopar unha escusa para

sempre dá e   recibe,

pola oportunidade    de  contarche

a longa historia da miña Vontade e da miña eterna historia de amor?

 

E isto simplemente non é

-ensinarlle cousas novas á criatura,

-para amosarlle o bo, santo e poderoso que son, pero poder dalo

- do meu   amor,

- da miña vontade,

- Miña Santidade,

- da miña bondade e

-da miña Beleza.

Non é ese amor excesivo que parece incrible?

 

Só querer manter a criatura comigo xa é o meu maior amor.

Porque se quero gardalo comigo,

é porque quero darlle o que é Meu.

 

E xa que esta criatura non ten nada digno de min,

Doulle o que é meu para que facéndoo seu ela me diga:

"Ti dechesme e eu douche  ".

Non é este un amor que pode romper e tocar o corazón máis duro?

 

Só o teu Xesús pode e sabe amar deste xeito. Ninguén pode dicir que pode conseguir este amor.

 

Pero podo facelo posible para quen vive na miña Vontade.

Porque cada acto realizado nel é un sol que nace con toda a plenitude de gloria e santidade.

 

E que bonito me parece atopar a miña amada criatura vestida con estes soles. Ademais, vivindo na miña Vontade, esta alma xa non ten nada de humano   nela.

Perde os seus dereitos sobre a súa vontade e todo o que é humano. Todos os seus dereitos á súa vontade son nosos.

E esta criatura adquire o imperio sobre todo o divino.

 

E, oh! que bonito é.

Que satisfeitos e felices estamos de ver a esta criatura que domina con razón todo o que nos ocupa.

 

Domina o noso Amor e toma o que quere para amarnos. Domina o noso amor por ser amado.

Dominar a nosa sabedoría e

fainos contar verdades do noso Ser Supremo que nunca antes foron reveladas. Domina a nosa bondade e fai que chove máis que beneficioso para todas as criaturas.

 

O seu imperio é tan amable e poderoso no noso ventre paterno que nos chega.

facer que a xente diga: "Quen se pode resistir á nosa filla? Se ti queres, nós queremos".

 

Por iso, se o queres todo, nunca saias da nosa Vontade. Todo será teu e ti serás todo noso.

 

Entón seguín pensando na Divina Vontade, nas súas grandes marabillas e como ás veces, atravesando o seu   mar,

todo é sereno,   paz profunda,

o seu sol divino brilla de luz, pero todo é   silencio.

 

Xa que a súa palabra é vida,

un ten a sensación de que falta a nova vida que lle gustaría recibir. Estaba pensando isto cando   o meu doce Xesús engadiu  :

 

"   A miña filla,

o sol sempre fala da miña Vontade. A súa Luz non deixa de falar. El fala

coa súa   calor,

coa súa fecundidade   e

coa pegada das súas diversas belezas na alma que habita nel.

Ademais, son eu quen son o portador da súa Palabra. Deixándome á intelixencia humana,

Poño fácil de entender

- a altura da Palabra de Luz do meu Fiat con palabras máis adaptables.

 

Así que onde reina a miña Vontade, non pode calar. Sigue falando a través da Luz ou a través da miña Palabra.

Pero cando non fas caso, non mastigas ben, non comes. Polo tanto, non entendes o que che digo.

Entón, non mastigando, esquécese e di que non che dixen nada.

 

Debes saber que todas as idades e todas as criaturas pasadas e presentes están encerradas

-en cada palabra ou

- en cada acto realizado na miña Vontade.

 

O pasado e o futuro non existen para Nós e para os que viven na nosa Vontade.

As nosas verdades conteñen todas as idades, todos os tempos. E son portadores de todas as criaturas

-  no acto de quen vive no noso Fiat.

 

Entón, atopamos neste acto:

A nós mesmos e o Amor e a Gloria que toda criatura debe darnos.

 

Cando a criatura está a piques de operar e recibir

- a acción do divino Fiat,

os ceos baixan con reverencia.

 

Quedan abraiados ao ver unha Vontade Divina operando no acto humano. Todos senten que participan neste acto.

 

Todo o atopamos no acto completado pola criatura da nosa Vontade. Atopamos

- o noso poder que nos honra como merecemos,

- a nosa Inmensidade que o contén todo e pon todo ao noso alcance,

-A nosa Sabedoría que louva o noso Ser Supremo cos máis fermosos acentos,

- os anxos que nos exaltan,

- os santos que repiten, extasiados:

 "Santo, santo, tres veces santo é o Señor, noso Deus

 que traballa e manifesta o seu amor con tanta bondade no acto da criatura. "

 

Podemos dicir que non nos falta nada. A nosa gloria está completa.

E o noso amor atopa o seu doce descanso e o seu intercambio perfecto.

 

Por iso suspiramos tanto polo que vivirá na nosa Vontade.

Parécenos que non fixo nada na Creación

porque   carecemos   do maior acto   que podemos realizar.

 

é

- ver  a nosa vida repetida no acto humano 

-  no que nos atopamos e todas e todas as cousas  .

 

Non hai bendición que non lle concedamos á nosa amada criatura. E non hai Amor e Gloria que a criatura non nos dea.

 

Esta criatura atopará todo o que quere en Nós e nós atoparemos todo nel.

 

Nena, poder dalo todo e dar só unha pequena parte dos nosos beneficios é unha dor para nós.

Mantendo o noso amor limitado e bloqueado

só porque a criatura carece da Vida da nosa Vontade e non pode recibir todo dela,

é a maior dor do noso Traballo Creativo.

 

Por iso   o noso amor, o noso poder, a nosa sabedoría e todo o noso traballo creativo requiren que a criatura viva na nosa Vontade.

 

Así os séculos non rematarán ata que o noso Fiat forme por primeira vez o seu reino. E ao reinar, dará todos os beneficios e o imperio dos seus bens ás xeracións humanas.

 

Por iso reza e fai da túa vida un acto continuo da miña Vontade para que chegue a gobernar.

 

 

Estou baixo o imperio da vontade divina. O seu poder lévame ao seu   centro.

O seu amor, coma se me cubrise cun bálsamo, tráeme o seu aire celestial.

A súa luz purifícame, embelleceme, transfórmame e encerrame na atmosfera da Vontade divina para que o esquezamos todo.

Porque as alegrías e as escenas encantadoras do Ser Supremo son tan grandes e tan numerosas que un está encantado.

 

Ai! vontade divina,

como me gustaría que todos te coñecesen e puidesen experimentar as puras alegrías e satisfaccións inefables que só se atopan en ti!

A miña mente estaba nunha felicidade indecible cando o meu amado Xesús fixome a súa breve visita. Todo ben, díxome:

 

Miña filla da miña Vontade, viches o fermoso que é vivir na miña Vontade?

Estamos en constante comunicación coa criatura. Preparamos novas alegrías para cada unha das súas accións para facela cada vez máis feliz.

 

Os actos realizados no Fiat estarán sempre en acto de realización. As nosas vidas están a renacer constantemente.

O noso Amor sobe e forma as súas ondas

Veste a todas as criaturas e chámaas a todas neste acto para que cada un o repita.

E escoitamos o eco que nos di que todos nos amamos e nos gloriamos. Anxos e santos todos esperan con gran impaciencia o acto da criatura realizado na Divina Vontade.

 

Pero sabes por que? Por que entón reciben a dobre gloria:

a do ceo, e

a gloria, a alegría e a nova felicidade dun acto realizado no meu   Fiat.

 

Canto mo agradecen!

Como aman as criaturas que incesantemente duplican para elas novas alegrías e satisfaccións!

 

Quen non podería amar a quen vive na miña Divina Vontade  , quen nos dá

- alegrías e felicidade, e

-¿a gran gloria de facernos facer o que queremos nela, que dá a todos alegrías e felicidade?

Non hai bendición que non veña desta criatura. Así que quen vive na nosa Vontade non é suxeito

-medos ou

- a falta de confianza.

 

A desconfianza non atopa porta nela porque todo pertence a esta criatura.

Ela sente que é dona de todo. Mellor aínda, toma o que quere. A súa vida é só Amor e a nosa Vontade.

 

Boísimo

-que vén sufrir as nosas propias loucuras de amor e

- que estaría encantado de dar a súa vida por cada criatura para que nos dese a gloria de dar a coñecer a nosa Vontade.

 

Despois diso preocupoume estes benditos escritos e a insistencia   do meu amado Xesús en que siga   escribindo.

E despois de tantos sacrificios, onde irán? O meu Xesús, interrompendo os meus pensamentos, díxome:

 

Miña filla, non te preocupes.

Serei o gardián vixiante destes escritos que tanto me custou.

Custáronme a miña Vontade que entra nos seus escritos para ser a súa vida. Podería chamalos Testamento de Amor que a miña Vontade deixa ás criaturas.

A miña Vontade faise don de si mesma.

Chama ás criaturas a vivir en herdanza, pero de certo xeito

- tan suplicando,

-tan atractivo e namorado, que só corazóns de   pedra

-non será movido pola compaixón e

- non sentirá a necesidade de recibir un ben tan grande.

 

 Estes escritos están cheos de vidas divinas que non poden ser destruídas.

 

E se alguén quere probalo,

sufrirá   o destino do que destrúe o ceo  :

-ofendido, o ceo caería sobre el por todos os lados para aniquilarlo baixo a súa bóveda azul.

Así, o ceo permanecería no seu lugar.

E todo o mal caería sobre quen quixese destruílo.

Ou o   destino dos que queren destruír o sol  : o sol burlaríase e queimábao.

Ou   quen quere destruír as augas do mar  : o mar afogaríao.

Nada podería tocar o que che fago escribir sobre a miña Vontade porque podo chamalo unha nova Creación viva e parlante.

Esta será a última saída do meu Amor cara ás xeracións humanas.

 

Aínda máis, deberías saber

cada Palabra que che fago escribir no meu Fiat duplica o meu Amor

-a ti e

-aos que as lean que sigan cubertos dun bálsamo do meu Amor.

 

Entón, escribindome, dásme a oportunidade de quererte aínda máis. Vexo o gran ben que farán estes escritos.

Sinto todas as miñas palabras, vida palpitante de criaturas que coñecerán o ben da miña palabra e que formarán nelas a vida da miña Vontade.

Polo tanto, todo será no meu mellor interese.

En canto a ti, déixao todo a min.

 

Debes saber que estes escritos saíron do centro do gran sol da miña Vontade,

cuxos raios están cheos das verdades deste   centro,

que abarcan todos os tempos, todas as idades e todas as xeracións.

Estes grandes raios de Luz enchen o ceo e a terra  .

 

Con esta Luz golpean todos os corazóns,

 

Rezan e suplican con eles

- recibir  a Vida electrizante do meu Fiat  como a nosa bondade paterna

benevolentemente condescendeu a ditar dende o seu centro

- insinuante, atractivo e amable, e

-con tan gran amor

que parece incrible e apto para sorprender aos propios anxos.

 

Cada Palabra pódese chamar   un prodixio do Amor  ,

cada prodixio maior que o anterior.

 

Entón, querer tocar estes escritos é querer tocar

para min mesmo,

no centro do meu   amor,

á sutileza amorosa coa que amo as criaturas.

 

E saberei

-como defenderme e

- como confundir a aqueles que queren ata a máis mínima desaprobación dunha das Palabras escritas na miña Divina Vontade.

 

Ademais, segue escoitándome, miña filla. Non intentes bloquear o meu Amor nin atar as miñas mans rexeitando no meu ventre o que aínda está por escribir.

 

Estes escritos teñen un prezo demasiado alto para min. Custáronme tanto coma min.

Polo tanto, coidarei moito

que non vou permitir que se perda nin unha palabra.

 

 

Estou sempre nos brazos da Divina Vontade. A súa luz apaga a noite da miña   vontade.

A súa beleza deléitame, o seu amor encadeame

ata o punto de non saber como saír do seu seo de luz. Non sei por que tiña medo á miña vontade.

 

O meu doce Xesús, visitando a miña alma, díxome:

Miña bendita   filla,

ata a vontade humana, unida á miña Vontade, sabe facer marabillas.

 

Por outra banda, sen a miña, a vontade humana non é máis que un pobre e indefenso. Sen a miña Vontade é coma unha discípula sen mestre.

¡Pobre pequena!

Sen o mestre sempre permanecerá ignorante,

- sen ningunha ciencia,

- sen arte,

- incapaz nin sequera de gañar un anaco de pan para sobrevivir.

 

Sen a miña Vontade, a criatura será como unha persoa que ten

-pernas, pero sen pé,

-brazos, pero sen mans

-ollos, pero sen pupilas

-unha cabeza, pero sen motivo.

 

¡Pobre criatura!

En que abismo de miseria se atopa!

Poderíase dicir: mellor lle sería que non nacera.

 

O que máis debería aterrorizalo é non vivir unido á miña   Vontade.

 Sobre esta criatura choven todas as desgrazas  .

 

Pero coa miña Vontade unida á súa,

a vontade humana terá á súa disposición o Mestre que a ensinará

 as ciencias máis altas e difíciles,

as artes máis fermosas,

tanto é así que será un prodixio da ciencia na terra e no ceo.

 

Unidos coa miña, a vontade humana

terá  pernas humanas  e   pés divinos  

que a fará correr polo camiño do ben sen cansar nunca.

A Vontade Humana

terá  brazos humanos  e   movementos divinos  

que terá a virtude de facer as obras máis grandes e que a fará parecer ao seu Creador.

 

Co noso movemento divino,

abrazará ao Señor e manteranos sempre preto do seu corazón. Unidos á nosa Vontade, a vontade humana terá  boca   de  home  ,  

pero  a   palabra e a voz serán divinas  . 

E, oh! que ben falaremos do noso Ser Supremo!

 

En definitiva  , a vontade humana terá os  nosos alumnos  cos que, mirando todas as cousas creadas,  

recoñecerá neles a   nosa Vida, o noso Amor  e o moito que nos debe amar.

 

Unida coa nosa Vontade, a vontade humana terá  razón divina  . Sentirá algún tipo de  ciencia infundida   

-que formará o home ordenado, todo na orde do seu Creador. Todo se converterá en bo.

 

Máis que iso,

non é bo que non posúa se vive na nosa Vontade.

 

A nosa Vontade será o verdadeiro fracaso

de todos os   males,

de todas as   desgrazas

Lembrará a vida de todos os bens. Porque ten a fonte.

 

Ademais, para quen vive na nosa   Vontade,

- cada movemento, respiración,   latido do corazón,

- todo o que vai facer

converterase para ela en conquistas, conquistas divinas.

 

Podo dicir da criatura que vive na nosa Vontade

-que respira co meu alento,

-que se move co meu Movemento,

-Deixa palpitar coa miña eterna Palpitación.

 

Así  adquire o acto vencedor en cada un dos seus actos.

 

E isto concédeselle con Xustiza e un Amor exuberante.

Porque vivindo na nosa Vontade

-  sen dar vida á súa vontade  ,

debe permanecer por dereito nas rexións celestes

- facer as súas delicias da nosa Vontade que fai feliz á criatura.

 

Agora,  para vivir da nosa Vontade na terra, 

 a pobre rapaza priva-se das alegrías do ceo.

Este acto é o máis heroico que hai e o sinal do amor máis intenso   co que

- todo o ceo,

-a nosa Divinidade e

- a Raíña Soberana do Ceo

está emocionado e adora o heroísmo desta criatura. E, oh! canto o queren!

 

E o noso amor, que nunca se deixa vencer por ninguén, concede o Acto vencedor e divino.

- con cada alento desta criatura,

- con cada pequeno movemento,

cada vez que pensa, mira, fala. Os logros son innumerables.

 

Sentimos que non é a criatura a que respira e se move, senón Nós Mesmos.

E dámoslle o valor da nosa respiración e do noso movemento, que conteñen todos os valores posibles e imaxinables.

Así, esta criatura é a conquistadora da nosa vida e das nosas accións.

 

Esta criatura feliz, co seu acto de conquista, convértese na saída

- do noso amor continuo, - da nosa felicidade e - do noso descanso.

E as súas conquistas son as continuas firmas do noso decreto sobre a chegada do Reino da nosa Vontade á terra.

As súas conquistas acurtan os tempos

Porque a nosa vida operativa xa non é allea á terra, senón que xa existe Ela formou o seu reino nesta criatura feliz.

Polo tanto, teña coidado.

 

Nunca pares.

Terei en conta todo, ata o teu alento,

- quérote máis e

-para facerche moitas conquistas, unha máis fermosa que a outra.

 

Despois engadiu:

Filla miña, cando a criatura me dá a súa vontade de vivir na miña Vontade, eu doulle a miña.

 

Pero sabes o que fai a miña Vontade antes de darse? Espállase sobre o acto da criatura

- para adornala,

-formalo durante o día,

- santificar o acto,

-depoñer as súas alegrías divinas antes de pecharse neste acto.

E o meu Fiat traballa neste acto.

Todas as cousas creadas reciben nova vida e nova creación. Séntense renovados na beleza, o amor e a alegría do seu Creador.

E mentres o meu Fiat realiza o seu acto divino, o acto segue sendo o da criatura. Todo o mundo está á espera de ver que fará a criatura con este acto. Porque é un acto que o inclúe todo

Todos se senten atrapados neste acto.

 

E esta criatura feliz, que fai?

Ela quéreo, dálle bicos e bícao.

E saber

que un acto tan grande non pode quedar só para ela,

-con exceso de amor e alegría di:

 

Adorable vontade, déchesme unha vontade divina. É unha Vontade Divina que che dou

- darche a cambio

- a gratitude, a gloria, a alegría, o amor que me deches.

 

De aí, este acto

en fin   , todos,

os santifica,

os embellece,

fai feliz a todos   e

honra a   todos.

 

Ninguén

- non pode igualar este acto, é dicir

- dar a miña Vontade para recibilo e entregalo na miña quenda.

 

 

O meu pobre espírito séntese baixo o imperio do Fiat que o atrae a El para facerlle seguir o que fixo por amor á   criatura.

Seguín os actos de redención

Entón o meu doce Xesús, visitando a miña alma pequena e toda bondade, díxome:

 

Filla da miña Vontade  , o meu Amor sente a   necesidade

-abrir aos que me queren e

- confíalle os meus segredos máis íntimos.

 

O amor verdadeiro ten esta virtude de romper todos os segredos porque o amor quere atopar no ser querido.

- o que posúe,

- as súas alegrías,

- as súas frases e

- todas as súas outras prerrogativas.

O amor quere atoparse no ser querido.

 

Saiba, miña filla,   iso

cando vin á terra, o meu amor non me deixou descanso.

 

Dende a miña concepción comecei a trazar camiños que debían utilizar as criaturas para chegar ata min.

Ao conformar estes camiños alargueinos, pero non os desleguei de Min. Seguín sendo o centro do que parten todos estes camiños.

 

Como isto

- as miñas accións, - as miñas palabras,

-os meus pensamentos e -os meus pasos eran todos camiños

-de Luz, -de santidade,

-de amor, -de virtude e

-de heroísmo que formei.

Polo tanto, a criatura atopa o camiño para vir a min con cada acto que realiza.

 

Ao comezo destas viaxes, que son innumerables, poño a miña Vontade como Raíña.

Estou ao comezo de cada viaxe esperando recibir criaturas nos meus brazos.

Pero, moitas veces, agardo en balde.

E co meu Amor que non me deixa paz nin descanso,

Camiño pola estrada para atopalos polo menos a metade

 

E se as atopo inviste o acto da criatura para que   me faga actuar e vaia da criatura.

 

E cun amor exuberante,

-Eu cubro estas criaturas,

-Escóndeos no meu amor,

-Cúbroos cos meus actos.

Tanto é así que me atopo nel.

Lévoos a salvo nos brazos da miña Vontade.

Como isto

- cada pensamento da criatura ten o camiño dos meus pensamentos,

-Cada palabra ten o camiño das miñas palabras,

- cada obra ten o camiño das miñas obras, dos meus pasos.

Se a criatura sofre, ten o Camiño e a Vida dos meus sufrimentos. E se me quere querer, ten o camiño do meu amor.

 

Rodeei criaturas de tantos camiños que lles é imposible escapar de Min.

E se un deles se me escapa, engaño, corro e voo para atopalo.

E cando o atopei, paro e encerro no meu camiño para que nunca se apague.

 

A miña chegada á terra

- non foi máis que unha saída para o meu amor,

reprimido durante tantos séculos, e polo que cheguei a estes excesos.

 

Formei a nova Creación.

Ata o superei na multiplicidade de obras e na intensidade do meu amor.

 

Pero o meu Amor sempre está reprimido.

Como saída, quero dar a miña Vontade como Vida para facelo

- darlles o maior ben que podo dar, e

-recibir a gran gloria de ter os seus fillos no noso Reino.

 

Cando a criatura entra na nosa Vontade, a nosa satisfacción é moi grande!

Porque nos dá a oportunidade

-repetir nel

- todo o que fixemos na Creación e na Redención.

O noso amor quere verse en acción (na criatura)

coma se nese momento estivésemos facendo:

- a extensión do ceo,

-o sol brilla de luz,

- os ventos que sopran

no que vive na nosa Vontade, asolagado

- de agradecemento e amor, de mares

que susurran Amor, gloria e adoración ao meu Creador, e a baixada da Palabra.

 

A miña Vontade repite na criatura o que fixo a miña Humanidade.

Así, sempre estamos no acto de operar na criatura.

Nunca paramos, porque a quen vive na nosa Vontade non lle debe faltar nada.

As nosas obras serán o noso trono, o noso acompañamento e a propia vida da criatura.

 

O noso amor pola criatura parece incrible.

Non quitamos os ollos dela para ver se todo está encerrado nela.

 

E cantas veces, porque o queremos moito,

- repetimos a nosa acción operando,

- Engadimos unha nova beleza e santidade ás obras mestras que creamos nela!

 

Sempre nos gusta regalalo e mantelo ocupado baixo a choiva das nosas   accións operativas.

Para

-para darnos a oportunidade de querelo e

-para facernos quererte máis.

 

Ademais, vive sempre na nosa Vontade.

Entón sentirás   o vento continuo do noso Amor e do Noso Acto funcionando

-que non só repetirá os nosos traballos en acción, senón que

-que tamén engadirá cousas novas que poden sorprender o ceo e a terra.

 

Despois, en ton compasivo,  engadín  :

"Miña filla, todas as criaturas viven na miña vontade.

E se non quixesen vivir nel, non atoparían o espazo no que vivir».

 

Pero  quen sente a nosa Vida Divina? 

Quen se sente arroupado pola nosa Santidade? Quen sente satisfacción

- sentirse tocado polas nosas mans creativas,

sentirse embelecido pola nosa beleza?

Quen se sente afogado no noso Amor?  O que quere vivir na nosa Vontade.

Non os que están aí polo poder da Creación.

 

Porque a nosa inmensidade envolve todos os seres e todas as cousas. Estes están na nosa Vontade sen sabernos, como

-auténticos usurpadores da nosa propiedade,

fillos desleais e ingratos, dexenerados polo seu   Pai.

Non nos coñecen, nin nos queren.

Así non atopamos neles lugar para colocar a nosa Santidade e o noso Amor.

 

As súas almas son incapaces de recibir a nosa sempre nova Beleza. Non nos conceden nada, nin sequera os dereitos do Creador.

E aínda que viven no noso Mar divino, aínda están lonxe de nós.

Non nos coñecen,

- erixiron barreiras,

-pecharon as portas e cortaron as comunicacións entre eles e nós.

 

O coñecemento é o primeiro vínculo entre as criaturas e Nós  .

 

É a vontade de vivir na nosa Vontade   que

- elimina barreiras e

-abre todas as portas

para facelos vir aos nosos brazos e alegrarse connosco.

 

É o seu amor   o que nos fai brotar o noso Amor e as nosas Grazas, ata o punto de cubrilos coas nosas calidades divinas.

Se non hai coñecemento, non podemos dar nada.

 

En cambio, coñécenos aquel que vive na nosa Vontade. Entrando na nosa vontade,

-Dálle o seu bico ao Pai,

-Brázao e pon o seu pequeno amor ao noso redor. E dámoslles os nosos mares de amor.

 

E esta criatura abraza con todo o ceo.

Podemos dicir que comezan as vacacións

entre esta criatura e   nós,

entre o ceo e a   terra.

 

Chamámoslle bendita a esta criatura e dicímoslle:

"Es a máis feliz e a máis rica das criaturas porque

vivir na nosa   Vontade.

vives e   coñeces,

vives e   nos queres.

 

E mantemoste

- agochado no noso amor,

- cuberto polos nosos brazos, e baixo a choiva das nosas grazas. "



 

Estou nos brazos da Divina   Vontade.

Podo dicir que paso todo o día no seu mar.

Todo o que fixo, na Creación como na redención, preséntaseme e cóntame

 

"Xa somos teus.

Mira co Amor que nos dá o teu Creador.

 

E ti, pon o teu pequeno amor en nós

para que o Amor Creador poida amar no amor creado, ese amor creado poida amar no Amor Creador e que ambos poidan ser vitoriosos. "

 

Mentres seguía as obras da Divina Vontade,   quería

toma o ceo pola   forza,

encerrome nas Rexións celestes para nunca   máis abandonalas.

 

Ai! canto me pesa este exilio!

Se o divino Fiat non fixera fluír os seus pequenos regatos de alegrías celestes e de felicidade,

Non sei como puiden aguantar! Encheume de amargura.

O meu amado Xesús, que sempre me vexa e non quere que me ocupe de outra cousa que de vivir na súa Vontade, por compaixón de min, fíxome este doce reproche:

 

Nena valente, por que esta amargura?

Na miña Vontade a amargura parece mala porque a miña Vontade é a fonte

- todos os doces,

-de todos os triunfos e

-de todos os logros.

 

Se as criaturas son amargas, é porque

- que non viven na miña Vontade e

- que a súa vontade os tire.

Entón sofren amargura e son derrotados.

 

Así que ten coraxe, miña filla.

Debes saber que cando a criatura vive na miña vontade,

sente a necesidade da súa   patria celestial.

 

Xa sente que o ten   e

- private da gloria celestial polo meu ben,

en cada acción síntome entregado por esta criatura.

 

Ela dáme

todo o Ceo

co Mar da Alegría e da Felicidade que hai nas Rexións celestes. Entón, non queres darlle esta alegría ao teu Xesús?

E se non remato de formar en ti o reino da miña Vontade,

como podo transmitirllo aos demais? Ademais, déixame facelo.

 

Despois engadiu:

Miña filla

O meu amor por quen vive na miña Vontade é tan grande que son coma unha nai

-ter un fillo paralizado e

-que ten o poder de darlle ao seu fillo a beleza máis rara.

Esta   nai   déitase   sobre   el,   quéntao coa   súa   calor.  A   forza   de bicos   e bicos quere que recupere o uso dos seus membros e o faga fermoso.

Sentirase feliz cando vexa nel o froito do seu amor materno.

 

Pero a nai non ten este poder.

Polo tanto, sempre será infeliz polo seu fillo.

 

Pero o que a nai non ten, eu teño.

O meu amor é tan grande que cando a criatura entra na miña vontade,

-Foto nela,

-Quentoa co meu amor para chamala a unha nova vida,

-Bícoo sen cesar,

-Premio contra o meu corazón

para quitar todo o que puidese ocultala e quitarlle a súa frescura e beleza divina.

Polo tanto

sopro sobre ela   ,

-Mándolle o meu alento rexenerador

para xerar nela unha nova vida e restaurala na súa beleza máis rara.

 

Pero non me paro aquí: formo o trono de todas as miñas obras, poño no seu trono a miña Vontade do Rei,

reina e domina nesta criatura.

Podo dicir: "Que puiden facer que non fixera? Podería te amar máis e non o fixen?"

 

Debes saber que o meu Amor vai en exceso. Cando a criatura fai as súas obras na miña vontade,

-Convoco neste acto a todos os actos posibles e imaxinables que realizamos,

-incluíndo toda a creación, ata

- a miña xeración do Verbo procedeu polo Espírito Santo,

-A miña encarnación ao longo do tempo,

-Todo.

 

Bloqueo todo neste acto para poder dicir:

"Este é o noso acto, un acto completo. Non debe faltar nada. E a criatura debe ser capaz de dicirnos:

No teu acto, todo é meu e podo dalo todo, incluso a ti mesmos.

 

Por iso, a nosa gloria e o noso amor resoan en cada unha das nosas obras.

 

E a criatura recolle todo e espallase no noso ventre divino. Ai! que doce é escoitar o eco en todas as cousas:

"Gloria, amor ao noso Creador!"

Pero quen nos deu a oportunidade de recibir tanta gloria? O que vive na nosa Vontade.

 

Despois engadiu de novo:

Miña filla

cando a criatura chama a miña Vontade nas súas accións e nas súas oracións, a miña Vontade repite este acto con ela e reza coa criatura.

 

A miña Vontade está en todas partes na súa inmensidade.

Así a Creación, o sol, o vento, o ceo, os anxos e os santos senten neles o poder da oración creadora, e todos rezan.

Só a criatura ingrata que non quere recibir non sente os efectos. A miña Vontade posúe a virtude da oración.

Ai! Que bonito é ver esta criatura

reza ao xeito divino da Divina   Vontade,

impoñer a toda a Virtude creadora da miña Vontade   e

fai que todos recen!

 

Esta oración imponse aos nosos atributos divinos e fai que caian as choivas

de   misericordia,

 dicir grazas , 

perdón   e

de amor.

Abonda con dicir que é a Nosa Oración, dicir: "El pode dalo todo".

 

Debes saber que a criatura xa está na inmensidade da nosa   Vontade,

- se fai ou non a nosa vontade,

- se vive na nosa Vontade ou non vive alí.

 

Máis que iso, a nosa Vontade é

- a vida da vida da criatura,

- o acto dos seus actos.

Axúdalle continuamente no seu acto creativo e conservador.

 

Quen vive na nosa Vontade sinte

a súa vida,

o seu   poder,

a súa santidade,   e

canto o   quere a nosa Vontade.

 

O que ocorre coa criatura é comparable ao peixe

-que están no mar e

-que saben que están alí.

A criatura sente este mar divino

-que fai de cama,

-que o leva nos brazos das súas augas celestes,

-quen o alimenta, o fai mover no seu mar, o mantén e o embellece.

 

E se a criatura quere durmir, a nosa Vontade forma o seu leito no fondo do seu mar

para que ninguén a esperte. Tamén dorme con ela.

 

O amor da miña Vontade é tan grande por isto

-que está no seu mar

e   quen sabe,

a miña Vontade realiza nesta criatura todas as artes que ela quere exercer.

 

E se a criatura quere pensar, a miña Vontade pensa na criatura. Se a criatura quere mirar, a miña Vontade mírao aos ollos.

Se a criatura quere falar, fala a miña Vontade, mantena en comunicación continua e cóntalle todas as marabillas do noso amor eterno.

Se quere traballar, a miña Vontade traballa. Se quere andar, a miña Vontade traballa. Se quere amar, ama a miña Vontade.

O meu Fiat sempre ten algo que ver con esta criatura.

Esta criatura non só o recoñece, senón que nunca o deixa só. A criatura afúndese cada vez máis no mar da miña Vontade.

Porque sabe que se sae, perde a vida.

Sería como o peixe moribundo se saíse do mar.

 

Estas criaturas que viven na nosa Vontade son as nosas moradas celestes. Co seu amor, gozan formando ondas no noso mar para entreternos e facernos felices.

 

Pola contra, as criaturas que están na inmensidade do noso mar e   non o coñecen non senten nada diso.

Non senten que a nosa atención paterna os preme contra o noso peito.

 

Viven no noso mar coma se non vivisen.

Son moi infelices, coma se non fosen os nosos fillos. Son como descoñecidos.

 

Como non somos coñecidos, estamos obrigados pola súa ingratitude

- non lles digas unha palabra, e

- manter reprimidos no noso seo os bens que daríamos. E ver os nosos pobres fillos, diferentes a nós

só porque non nos coñecen,

é unha dor para nós.

 

Se os deamos, sería como di o Evanxeo:

"Non lle deas perlas aos porcos".

Descoñecéndoas, cubrironas de barro e pisounas.

 

Así, o coñecemento dá a coñecer:

-onde estamos,

- con quen estamos,

-que podemos recibir e

- que temos que facer. En consecuencia

quen non sabe é verdadeiramente cego: a pesar de todos os bens que o rodean, non ve nada. é o vagabundo da Creación.



 

Aínda estou nos brazos da Divina   Vontade

Sinto, mentres escribo, o peso do gran sacrificio de ter que escribir ofrézollo ao meu querido Xesús para conseguilo.

a Divina Vontade será coñecida, desexada e amada por todos.

 

Ai! canto me gustaría dar a miña vida para que se saiba! Mentres sufría, con dificultade seguín escribindo o meu doce Xesús, para darme forzas, díxome:

 

Miña bendita filla, ánimo, estou contigo. Alégrome moito de que esteas escribindo   isto

Por cada palabra que escribes,

-Fágoche un bico, unha aperta e unha das miñas vidas divinas de agasallo. Sabes por que?

 

Porque vexo representada nestes escritos a nosa Vida de Amor Eterno,

a copia da nosa Divina Vontade Operativa.

O noso amor, reprimido durante seis mil anos,

- Rebentar e atopar alivio para as nosas chamas

- dando a coñecer canto ama a criatura,

ata  o punto de querer darlle a súa Vontade de por vida. 

 

E isto para poder dicir por ambos os dous lados: o que é meu é teu. O verdadeiro amor só se satisface cando pode dicir:

"Querémonos con igual amor. O que eu quero, ela quere".

 

Se houbese unha disparidade no amor, os dous faríanos infelices. Se un quixese unha cousa e o outro outra, acabaría a unión, o amor".

 

O meu amor é o verdadeiro amor

E sei que a criatura ten un amor e forza de vontade limitados.

 

Podemos dicir

- que nos queremos cun só amor,

-que temos unha vontade.

 

Se un non se converte na vontade do outro, o amor verdadeiro non existe e non pode nacer.

Polo tanto, debes estar feliz de servir

- á efusión do meu amor - reprimido durante moitos séculos -

-e para aplacar as miñas lapas que me fan delirar.

 

Entón, amémonos co mesmo amor e digamos xuntos:

"O que queres, eu quero".

Dicir:

"Xesús, disolve a miña vontade na túa e dáme a túa Vontade de vivir".

Despois desta promesa mutua de vivir de Vontade, o meu amado Xesús engadiu con aínda máis tenrura:

rapaza valente,

debes saber que o poder de cada acto realizado na miña Vontade é tan grande que se abre a un mesmo e a quen segue o camiño do ceo.

 

Cada acto é polo tanto un camiño que leva ao ceo. Todos estes camiños que baixan do ceo

- entrelazan por toda a terra   e

- convértense en rutas e guías seguras para todos aqueles que queiran   entrar,

- liderando a criatura dentro do seu Creador.

 

Mira entón o que pode facer un acto na miña Vontade: é un camiño máis que se abre entre o ceo e a terra. Que fermoso é vivir na miña Vontade!

 

E este acto non é só un camiño

Porque cando a alma está a piques de facelo, descende o alento divino

Soprando neste acto enche toda a creación co seu alento omnipotente. E todo o mundo sente

- confort,

-amor e

- potencia

do alento creativo que ten poder

para conter todos os seres e todas   as cousas,

para perfumalas co seu   aire divino e celestial.

 

A miña vontade operativa debe facer   milagres,

- na criatura como en nós mesmos,

ata o punto de poder dicir:   “Son un acto divino, podo facer calquera cousa”.

 

Non hai

- non hai maior honra que podemos outorgar ás criaturas

- nin da gloria que podemos recibir

para

- glorifícanos máis,

- para facernos máis felices, máis gloriosos e triunfantes, que   para facer funcionar a nosa Vontade no seu acto.

 

Sentímonos atrapados no seu acto

mentres nos sentimos libres de operar no círculo humano xa que sabemos operar como Deus.

 

Facer isto é un amor exuberante para nós.

Encántanos o noso acto no que o vemos desenvolver

- o noso poder e

- a nosa beleza inalcanzable,

- a nosa santidade,

- o noso amor e

- a nosa bondade

que cobren todas as criaturas, abrazan e abrazan, e

que quere transmutar todos os seres e todas as cousas nos nosos dominios divinos.

 

Como é posible non amar un acto tan grande?

E como é posible non amar a quen nos serviu de vector para facer tantas marabillas?

Que non lle daremos a esta criatura? E quen lle podería negar algo?

 

Abonda con dicir que quen vive na nosa Vontade está diante de todos.

Ela é a primeira en santidade, beleza e amor. Escoitamos o noso eco, o noso alento, no seu alento.

 

Esta criatura non reza, máis ben toma o que quere dos nosos tesouros divinos.

Por iso, que a vida na nosa divina Vontade estea sempre preto do teu corazón.

 

Despois   engadiu  :

Filla miña, a nosa Vontade flúe por todas as cousas creadas como sangue nas veas. O primeiro acto, movemento e calor sempre veñen da nosa Vontade.

Pero

- se a nosa Vontade atopa unha criatura que a recoñeza e viva nela,

- se a nosa Vontade segue circulando en todas as cousas,

con todo, detense e forma o seu apoio nesta criatura para facer   as súas marabillas.

E se a nosa Vontade, co seu Poder e Inmensidade, nunca deixa a ninguén, con esta criatura abre as súas comunicacións.

 

Porque esta criatura terá

- oídos para escoitalo,

- unha intelixencia para entendelo e

-un corazón para recibilo e amalo.

 

Nesta criatura a nosa Vontade depositará as súas grazas, o seu refinamento de amor. A vontade humana que vive da nosa Vontade servirá de espazo onde a nosa Vontade continuará o seu acto operativo.

A nosa Vontade formará o seu centro, a súa cámara divina e a súa continua efusión de amor.

E cando esta criatura fai as súas obras na miña Vontade,

-renacerá en Deus e Deus nela.

 

Estes renacementos resucitarán

novos   horizontes,

ceos máis fermosos,

soles máis brillantes   e

un novo coñecemento divino.

 

Por cada acto adicional que fai a criatura na miña vontade,

- Sentímonos máis inclinados a darnos a coñecer,

- confiamos máis firmemente nesta criatura.

 

E xa que a nosa Vontade está nela,

é con celos que saberá coidar o que dicimos e lle damos.

Así, con cada renacemento, a criatura renacerá.

- a un novo amor,

- a unha nova santidade e beleza.

 

En consecuencia

ollando a esta criatura, no delirio do noso amor, dicímoslle:

"A nosa Vontade faite cada vez máis fermosa e santa.

E canto máis vives nel, máis creces e máis renaces no noso Ser Divino.

 

Por cada acto adicional que realices, a nosa Vontade está obrigado a facelo

- demos o que vén de nós,

- contarche novos segredos,

- facerche novos descubrimentos do noso amor. Se non sempre demos esta criatura,

sentiríamos que falta algo na nosa vida divina, que non pode ser.

 

E a criatura nin sequera pode existir se non recibe.

Sentiría a falta de alimento, amor e tenrura do Pai Celestial  .

 

Ademais, teña coidado. Recoñece que estás levado nos brazos da Divina Paternidade.

 

 

O meu voo na vontade divina   continúa.

O seu poder e inmensidade parecen necesitados

-a compañía da súa amada criatura

traeo onde estea a Divina Vontade.

E cando a criatura atopa as súas obras, a Vontade divina detén a criatura para dicirlle:

a historia que posúe cada unha das súas obras,   e

a diversidade de amor coa que se animan. E tanto agrada á nosa Vontade de dar a   coñecer

- a fonte, - a especialidade

das súas obras, que el

- non só dá as súas obras a quen queira escoitalo,

-pero ti os glorificas coa criatura.

 

A miña mente quedou abraiada, encantada, cando o meu sempre bondadoso   Xesús   me sorprendeu, díxome  :

 

Miña bendita filla, non hai máis fermoso encantamento que deleite máis ao noso Ser Supremo que ver a criatura entrar na nosa Vontade. Ao entrar, cóllese nos seus brazos.

E está revestido interna e externamente co noso Ser Divino.

E nós, a cambio, levámola nos nosos brazos para o noso pracer.

E que bo é velo

tan pequeno, pero tan   fermoso

pequeno e   sabio

pequeno e   forte,

suficiente para poder traer ao seu Creador! Non hai nada onde ela non sexa coma nós.

 

É só entrando na nosa Vontade

- que a criatura adquira as nosas calidades divinas e

- quen o leva.

Co dereito que lle damos, a criatura

- domina todo,

- dáse a todos,

- quéroos a todos,

-quere ser amado por todos e

- Quere que todos nos amen.

Ver unha criatura que quere que todos amemos é

- a máis pura, a máis fermosa e a máis grande das nosas alegrías.

 

Escoitamos o noso eco que quere

-que todos nos queren e

-que todos amamos.

 

E se a moitos non nos gusta, sentímolo

-ofendido e

- privados dos nosos dereitos como Creador e Pai que tanto quere aos seus fillos.

Sentímonos representados por esta criatura na nosa Vontade. Nel atopamos as nosas propias loucuras de Amor.

Como non querelo?

Así que démoslle o noso primeiro bico e o ardor dos nosos abrazos a esta criatura. E os trucos do Amor que usamos con el son

Incrible. E canto máis o queremos, máis queremos querelo.

 

Xesús quedou en silencio. Despois engadiu:

 

Miña filla, todas as cousas creadas están esperando por ti. Pero sabes por que?

Porque se senten contigo

- en virtude do meu Fiat do que todo está animado, unido e inseparable contigo.

 

A criatura ten primacía sobre todas as cousas,

Así que están esperando por ti entre eles

para que nos glorifiques e nos ames con eles, segundo a función de darnos o que cada un poida ter.

 

Cada cousa creada ten a plenitude do seu propio ben. O sol posúe a plenitude da luz.

Cada acto de luz que emite,

cada efecto e cada ben que emana do seu seo de luz é unha sonata continua de gloria e amor que nos dá.

 

Pero non quere dalo só a nós.

Tamén quere darlle a aquel para quen foi creado.

Somos verdadeiramente amados e glorificados cando a criatura,

animado pola nosa   vontade,

corre neste acto de luz e ámanos e glorifícanos co amor e a gloria da Luz.

 

Atopamos a criatura, escondida nesta luz,

que nos quere coa plenitude de luz e calor. Atopamos na criatura:

- o amor que nos doe,

- o amor que nos suaviza,

-amor que sempre di "Amor".

É por iso que lle damos á criatura un sol que nos ama no seu poder.

 

Se non atopamos a criatura nas cousas creadas, non somos felices. Estas cousas creadas convértense en instrumentos resonantes e sen vida.

 

Ao mellor, queremos e glorificamos a nós mesmos. Pero non é a criatura quen nos ama e nos glorifica.

Polo tanto, fallamos no noso deseño.

 

 O vento agarda por ti

- que a túa voz fluya nos seus xemidos,

-para que as cousas creadas poidan escoitar o teu amor xemido polo seu Creador.

 

Oh, que honrado  se sente   o vento   cando as cousas creadas ven o teu amor impetuoso no impulso do vento.

-que case domina sobre Aquel que creou o vento,

Ve as súas ondas e o seu alento investido polo teu   "Quérote  "!

E cando escoitamos os teus alentos de amor,

Soplamos amor sobre ti para ser amado máis.

 

O aire   que todos respiran agarda por ti para que te animes a túa voz. E en cada alento que reciben as cousas creadas, reciben   "Quérote  " do seu Creador.

 

E  en cada alento que emiten as cousas creadas  , flúe o teu "  Quérote".  

para introducirnos no seo do teu   "Quérote"  :

 

Todas as vidas e os alentos convertéronse en moitas voces de amor.

Todos agardan por ti para recibir a nova vida de amor da que é portadora a alma que vive na miña Vontade.

 

Mesmo os santos, os anxos e a propia Raíña do Ceo

están esperando por ti para que poidas

-   Recibir a frescura e a alegría do amor activo da criatura  ,   e

- estar inundado polo amor desta criatura feliz   que,

aínda que vive na terra, vive con esa mesma Vontade que é a súa vida.

 

Sinten o novo amor daquela a quen encheu a miña Vontade. E todos senten a alegría e o amor conquistador que trae esta alma.

 

Miña filla

que orde, que harmonía trae entre o ceo e a terra o que vive na miña Vontade!

Todas as súas accións, todos os seus movementos e todos os seus pensamentos transfórmanse en voces, sons, harmonías

-que visten todas as cousas creadas e

-que fan que todos digan que nos queren.

 

Se somos amados, todos son amados cun novo amor connosco. Todo o ceo está encantado cando o ves

- as marabillas, - o doce encantamento dos que viven no noso divino Fiat.

 

Debes saber que o meu Amor non está   satisfeito

-se non me preparo e non dou

novas sorpresas de Amor aos que viven na miña Vontade,

-se non lle fago saber cousas novas.

 

Escoita, miña filla, canto te amei:

O Pai Celestial xeroume e eu ameino. Neste amor, eu tamén te quería.

Porque a miña Vontade sempre te tivo presente.

Xerei continuamente, e no ardor do noso amor como Pai e Fillo, o Espírito Santo procedeu.

 

Neste ardor, eu tamén te amei cun amor continuo. Eu creei toda a Creación.

Antes de que todo se crease, eras a ti a que amaba antes de crealo. Despois distribuínno para estar ao voso servizo.

Mesmo no amor entre min e a miña nai celestial, eu te amei.

 

Ai! canto te quería encarnándote no seu ventre virxinal!

Queríate en cada alento, en cada movemento, en cada bágoa.

 

A miña vontade fíxote presente

- porque te quería e

-porque recibiches de Min: o meu alento, as miñas bágoas e o meu movemento.

 

O meu amor chegou ao punto para aquel que viviría na miña Vontade que aínda cando dese grazas aos meus santos e

que os amaba,

o que vivira na miña Vontade veu pecharse neste Amor.

 

Podo dicir que sempre te amei. Amei en todo e en todas as cousas.

Te amei en todos os tempos e en todos os lugares. Queríate en todas partes e en todas partes.

 

Ai! se todo o mundo o soubese

- o que significa vivir na miña Vontade, e

-¡os mares de amor e de graza dos que serían inundados!

 

Ai! se todo o mundo o soubese

quen é un Deus que os ama cun amor sempre novo,   e

que no noso Ser Divino podemos ter a nosa   paixón divina e predominante que a criatura viva na nosa   Vontade,

despois converteríase tamén na súa paixón predominante.

Custe o que custe, darían a súa vida por vivir neste Fiat que   tanto os quere.

 

 

Síntome golpeado por   Fiat.

Paréceme que me chama a todas as cousas creadas

-para darme o seu amor

- para poder querelo máis.

 

Pensei:

"  Cal é a diferenza entre o amor e a vontade divina?" O meu adorable Xesús fíxome a súa pequena visita e díxome:

Filla da miña Vontade, a miña Vontade é Vida. O meu amor é   a comida.

Se a comida existise sen que a vida a comese, sería inútil Deus non sabe facer cousas inútiles.

A vida é o motivo da comida. Ambos son necesarios.

 

A vida non pode crecer nin desenvolver as súas grandes obras sen alimento.

E a comida quedaría sen obras e sen entregarse en cousas marabillosas se non tivese Vida para recibila.

 

Ademais, a miña Vontade é Luz e o Amor é calor. Os dous son inseparables un do outro.

A luz non pode estar sen calor ou calor sen luz. Parece ser que son xemelgos nacidos do mesmo nacemento. Pero primeiro saíu a luz e despois a calor.

Polo tanto, a calor é fillo da luz.

Así a miña vontade ten o seu primeiro acto.O amor é a súa filla predilecta, o seu primoxénito inseparable.

 

Se a miña Vontade non quere, non actúa e non quere operar, o Amor permanece agochado na súa Nai sen facer nada.

 

É o mesmo na criatura.

Se se deixa mover pola miña vontade,

terá o amor verdadeiro, constante e inmutable na bondade.

 

Por outra banda, se a criatura non se deixa animar pola miña Vontade, o seu amor será unha pintura de amor, sen vida e voluble.

 

¡Pobre amor onde non hai vida da miña Vontade!

Expoñeranse o (presunto) inmoble e as obras que construirá

- no frío, - no tempo xeado da noite e

- queimaduras solares

que teñen a virtude de queimar e secar as obras máis fermosas!

Ves, miña filla, a diferenza entre a miña Vontade e o meu Amor? A filla non pode nacer sen a nai.

Que che sexa querido a posesión da vida da miña Vontade

se non queres estar

estéril na   propiedade,

sen unha xeración capaz de poboar o ceo e a   terra.

Despois diso   engadiu  :

 

Miña bendita filla, vida na miña Divina   Vontade

- pon orde en todas as cousas e dás a coñecer

- o Ben que posúe todas as cousas creadas e

-O Amor do que están investidos.

 

Que estas cousas creadas derramen sobre a criatura para que a ame,

- cada un cun amor distinto que posúe todas as cousas creadas.

É por iso que nos atopamos no que vive no noso divino Fiat:

- o amor co que creamos e ampliamos o ceo, e

- a multiplicidade do noso amor distinto co que o cubrimos de estrelas.

 

Cada estrela é un amor distinto

Vemos este amor selado na criatura que nos ama cunha   diversidade de amor igual ao número de estrelas.

Sentimos o noso amor inmenso e infinito coroado pola coroa do amor da criatura!

 

Ai! como estamos felices de atopar na criatura

- o seu amor que coroa o noso!

E para responder, dupliquemos o noso Amor na criatura

-para que nos queres máis e

- para que o seu amor por nós supere o ceo con todas as súas estrelas.

Atopamos   na criatura o amor co que creamos o sol.

 

O sol   é un.

Pero a multiplicidade de efectos e bens que produce é innumerable.

 

Cada efecto é un amor distinto.

Pode ser

-un bico, unha caricia de luz que o Creador lle dá á súa criatura

-unha aperta de amor

- moitos actos da vida que dan lugar a estes efectos que se poden chamar alimento para a vida das criaturas.

 

E en quen vive na nosa Vontade, atopamos

- o noso amor e

- a multiplicidade de efectos cos que creamos o sol.

 

E, oh! canto sentimos recibir a cambio:

- o noso amor, os nosos bicos,

- os nosos abrazos e a multiplicidade de efectos do noso amor que posúe luz!

 

E sentimos coroada a nosa luz inaccesible

- da coroa de luz do amor desta criatura.

 

Que non nos fai atopar a nosa Vontade no que vive nela? Fainos redescubrir   o amor co que creamos

-o vento, o aire, o mar,

- a florciña dos campos,

- todos os seres e todas as cousas  .

 

E a criatura devólvenos este amor, de feito o dobra

E dobramos o amor co que creamos todas as cousas.

 

O noso amor está celebrando, séntese querido de novo a cambio

Prepara novas sorpresas de amor e forma a Creación traballando na criatura. Este amor conecta todo, ceo e terra.

Flúe por todas partes e fórmase como un cemento para reunir de novo o que separara a falta de amor entre Deus e as criaturas.

 

O meu amor é tan grande para quen vive na miña Divina Vontade, que fago que faga as mesmas cousas ca   min.

Doulle o dereito a realizar as miñas accións coma se fosen súas. E non podo esperar a que esta criatura se sirva.

- dos meus pasos para andar,

-Coas mans no traballo,

- coa miña voz para falar

Tanto é así que se ás veces non me usa,

o meu amor repróchalle suavemente e cunha tenrura indecible, dígolle:

"   Hoxe non me deixaches andar  .

Os meus pasos estaban agardando para camiñar en ti e fixécheslles inmóbiles.

Hoxe   as miñas obras están suspendidas   porque non me deches espazo para traballar coas túas mans.

Sempre calei porque   non me deixaches falar coa túa voz  .

ves?

Tamén teño bágoas na cara porque non as quitaste

-lavarse,

-para refrescarte no meu amor e

-bañar a quen me ofende.

E aínda sinto o meu rostro inundado de bágoas.

 

Hoxe   os meus sufrimentos están sen bicos  , a dozura dos que me queren.

E parécenme máis amargados.

Por iso  quero que o levedes todo  . Non me deixes nada.

Que o meu Ser con todas as miñas accións se basee en ti e en todas as túas accións. Entón chamareiche o meu apoio, o meu refuxio.

Poñerei en ti, no banco da miña Vontade que en ti reina,   todo o que fixen e sufrín cando estiven na terra.

 

Multiplicareino e multiplicareino cen veces.

Reanimareino continuamente a unha nova vida

que podes coller o que queiras e dáme todo,

para que todos me coñezan e me queiran.  "

 

Ademais, debes saber que cando a criatura fai as súas obras na miña Vontade, ela chama

todas as cousas   creadas ,

os santos e os anxos, para unirse ao seu   acto.

 

Ai! que marabilloso escoitalos amarme, recoñecerme, adorarme, velos todos facer o mesmo! A miña Vontade chama e imponse a todos.

E todos están felices, honrados de estar encerrados neste acto realizado na vontade divina de amar cun amor novo e co amor de todo aquel que tanto os ama.  "

 

 

 

 

A miña pobre mente adoita estar investida do ardor do amor da Divina Vontade. As súas marabillas sempre sorprenden, unha máis fermosa que a outra. O meu amable Xesús sorprendeume cunha pequena   visita

Cun amor que deleita a miña alma, dime:

 

A miña filla da miña   vontade,

- son as marabillas, as marabillas e as escenas encantadoras que desenrolo no que vive na miña Vontade.

-múltiples e tan agradables que a ninguén se lle deu para imitalos.

 

Debes saber que hai innumerables mansións no ceo.

Pero as moradas preparadas para as almas que viviron na terra na miña Vontade serán as máis fermosas e distintas de todas as demais.

Serán propietarios

harmonías e   deliciosas   escenas divinas,

alegrías sempre novas que xurdirán do fondo da miña Vontade na que   vivín.

 

Terán sempre novas alegrías e felicidade no seu poder. Terán no seu poder a capacidade de adestrar cantos queiran porque o meu Fiat ten a virtude de crear sempre novas alegrías.

As súas casas serán o novo encanto desta estancia paradisíaca.

 

Quero contarvos outra sorpresa aínda máis bonita.

 

No ceo todo bendito   me terá en si mesmo   como

- o seu Creador,

- o seu Rei,

- o seu pai, e

- o seu Glorificador.

 

E todos   me terán ao lado  ,   preto deles  , para que se sintan levados nos meus brazos.

Amaremos xuntos, seremos felices xuntos. Non serei un Deus para todos,  senón un Deus para todos  . 

 

 Todos me dividirán dentro e fóra de si mesmos.

Posuareino dentro e fóra de min.

Todos eles me posuerán por dentro e por fóra coma se fose só para eles.

 

Non habería plenitude de felicidade en ter un Deus para todos. Algúns estarían preto del, outros máis lonxe,

algúns estarían á dereita, outros á esquerda.

Algúns aproveitarían, pois, das miñas caricias, outros non. Algúns sentiríanse máis queridos e felices grazas á miña presenza con eles, outros non.

 

Todo Bendito me terá para si dentro e fóra del,

-Nunca nos perderemos de vista,

-Quererémonos xuntos e non lonxe uns dos outros.

 

Canto máis nos amamos na terra, máis nos coñeceremos,

canto máis nos queremos no ceo.

Ademais, o que lles darei aos que viviron na miña Vontade na terra será tan grande que todos os benditos experimentarán unha felicidade dobrada.

 

É certo que teño o meu trono do que brotan mares de alegría   suficientes para engrandecer toda a patria celeste.

Pero o meu amor non está satisfeito

-Non me duplico e

-Non baixo para estar preto e na intimidade da miña amada criatura para que poidamos ser felices e querernos xuntos.

 

Como podería ser posible estar lonxe de quen vive na miña Vontade?

Se a inseparabilidade da Vontade e do Amor se forma entre nós e a criatura, como é posible separarse mesmo dun só eu?

un é o amor co que nos queremos,   e

unha vontade coa que operamos?

 

Tanto máis que quen vive na nosa Vontade é inseparable de todos, incluso das propias cousas creadas.

Cando esta criatura fai o seu acto na nosa Vontade,

- Chama e bica a todos,

- bloqueaos a todos no seu acto,

- esixe que todos fagan o que fai esta criatura.

 

Así nun acto feito no meu Testamento

Recibo todo e a miña propia Creación para amarme e gloriarme.

Despois engadiu:

 

Filla miña, son coma un rei que ten moitas raíñas e hai un   amor entre cada raíña e o rei

o que significa que un non pode estar sen o outro. Este rei forma así luxosos pazos

Instala a música e as escenas máis deliciosas

para facer feliz á súa raíña e ser feliz con ela.

 

Se podo moverme por cada unha delas para que cada raíña estea feliz de posuírme, este rei non pode nin debe contentarse con estar unhas veces cunha e outras coa outra.

 

Isto xa fai infeliz o seu amor. Están abrumados cun amor roto do que non poden gozar todo o tempo.

Se non tivese a virtude de entregarme a cada un coma se existise só para ela, o meu amor faríame infeliz abandonando esta criatura nin por un só   momento.

Pero eu son un rei que sempre cortexa ás miñas raíñas. E sempre me atraen.

Se non fose así, non habería plenitude de felicidade no fogar celestial.

 

Despois do cal seguín o meu percorrido no   divino Fiat, pareime nos actos feitos por Xesús na   terra.

O meu doce Xesús engadiu:

 

Filla miña, o silencio pésame para quen vive na miña Vontade e que me quere. Porque o meu amor sempre significa e   amosa

- ata onde chega e

-como ama a criatura.

 

Debes saber que cando estaba na terra,

non hai cousa que fixera sen buscar as miñas amadas criaturas.

-para bicalos, apretalos contra o meu corazón e

- míraos con tenrura paternal.

 

Cando  estaba co sol  , 

Atopei as miñas amadas criaturas na súa luz.

Por crealo para eles, as criaturas son con razón como raíñas á súa luz. Non podes dicir que tes unha propiedade

-se non o tes e

-se un non está dentro desta propiedade.

 

Para iso atopei as miñas criaturas no sol, abraceinas e premeinas contra o meu Corazón. E como tamén os tiña dentro de min,

 

Biqueinos dentro e fóra de Min

presionándoos moi   forte,

suficiente para identificalos coa miña   propia Vida.

Se  os atopase no vento  , correría a bicalos. 

 

Se  bebín auga  , alí tamén os atopei. 

Ai, con que cariño os mirei e os biquei! Mesmo  no aire que respiraba  , atopeinos todos! 

Oín o seu alento.

En cada alento había bicos de amor

- co que imprimín o meu selo.

 

Así, en todo o creado,

no   ceo tachonado

no   mar

nas plantas, nas flores, en todas as cousas, atopeime coas miñas   amadas criaturas.

-dobrar o seu amor por eles, celebralos, bicalos de novo e dicirlles:

"As túas desgrazas remataron.

Porque vin do ceo á terra para facerte feliz.

 

Son eu quen levei sobre min as túas desgrazas. Ten coidado. Ademais

 Un Deus que te ama será

 a túa sorte, a túa defensa e a túa poderosa axuda! "

 

Ademais, a característica máis fermosa do meu Amor é   a espontaneidade.

Tanto é así que os mesmos sufrimentos

-que me regalaron na Paixón,

 

Primeiro formeinos en Min mesmo queríanos, cubertos de bicos.

Despois paseinos á mente das criaturas para facerme sufrir na miña   Humanidade.

 

Non hai sufrimento que me deron as criaturas

-que antes non eran queridos por min.

En segundo lugar, pasaron a criaturas.

 

Así foron os meus sufrimentos

- saturado do meu amor,

- cuberto polos meus bicos ardentes. E posuían    virtude  creativa

-para facer nacer o Amor por Min nas almas.

 

 O verdadeiro amor vese a través da espontaneidade.

O amor forzado non pode chamarse amor verdadeiro. Perde frescura, beleza e pureza.

 

Ai! que infelices criaturas se fan infelices en sacrificios e volubles!

E se parecen amar, así o amor é forzado,

- ou por necesidade, ou

- de persoas das que non poden liberarse,

as criaturas son infelices e amargas.

 

O amor forzado escraviza ás pobres criaturas.

 

Pola contra, o meu amor era libre, querido por Min. Non necesitaba a ninguén.

Amei, sacrifiqueime para dar a miña vida porque a quero e a amo.

 

Ademais, cando vexo o amor espontáneo na criatura, deléitame e digo:

"O meu amor e o teu únense.

Polo tanto, podemos amarnos co mesmo amor. "

Despois diso engadiu:

 

 miña filla ,

vén o que vive na miña Vontade  

- para ser coidado no meu cuarto divino,

- posuír todos os nosos bens

E a nosa forza e luz están no seu poder.

 

Por  outra banda , quen fai a miña Vontade  fórmase o xeito que serve  

para alcanzalo   e

entrar na miña   vontade.

Pero hai perigos na estrada.

 

Ela non o atopará

- non hai auga lista para beber,

- Non é bo alimento para alimentar,

-non hai cama para descansar.

Pódese dicir que será unha pobre viaxeira que nunca chegará á súa casa.

 

Que diferenza entre o que vive na miña Vontade e o que fai a miña Vontade  . Pero é necesario formar o camiño.

 

Isto é

vivir   resignado,

facer a miña Vontade en todas as circunstancias da vida para chegar a poder vivir na miña   Vontade,

onde atoparás

o seu cuarto divino,

o centro do seu   descanso,

o exilio convertido en   patria.



 

Sinto a necesidade de entregarme continuamente á Divina Vontade. Son coma o neno que busca o peito da súa nai

- Refúxiase alí, estar seguro e abandoarse nos seus brazos. Estaba pensando niso.

Entón o meu amado Xesús visitou a miña pequena alma Toda a bondade díxome:

 

A miña filla da miña   vontade,

- refuxia en Min e

-Refuxio en ti

ama a miña criatura e descansa nela

para que o seu amor me defenda de todas as ofensas das criaturas.

 

Tes que saber isto  cada vez 

que a criatura entre na miña vontade para realizar as súas obras,

Doulle a miña Vida Divina   e

ela dáme a súa vida humana.

 

Entón esta criatura posúe

- tantas vidas divinas cantos actos cumpridos na miña Vontade

 

Honrado e glorificado sigo rodeado de todas estas vidas humanas. Porque un acto da miña Vontade debe ser completo.

Doume por completo. Non recordo nada do meu Ser Supremo. E esta criatura dáme todo o seu ser humano.

 

Que ben non pode recibir a criatura de posuír tantas Vidas divinas?

Cando a criatura repite as súas obras, engádense as miñas Vidas Divinas. E dou a virtude da bilocación á propia vida humana ata o punto de poder dicir:

"A criatura deume tantas vidas como eu lle dei das miñas vidas divinas".

 

Podo dicir que atopo a miña completa satisfacción

- cando vexo a criatura que me dá a súa vida en cada momento para que eu poida darlle a miña Vida.

 O meu maior triunfo é

 mira que a criatura me dá a súa vontade humana.

 

Levado polo amor  ,   canto a miña vitoria, unha vitoria que me custou

-  a vida  e  

-  a espera de case seis mil anos  durante a que agardei con tanta ansiedade e suspiros ardentes e amargos  

- o regreso da vontade humana á Mina.

 

Despois de recibilo, sinto a necesidade de descansar e cantar a vitoria.

 

Non hai

- non hai máis fermosa alegría que a criatura me pode dar que:

 vivir na miña vontade,

- nin máis sufrimento do que me pode causar:

 retirándose da miña Vontade  .

 

Porque entón sentiríame ofendido en todas as cousas creadas. Xa que a miña Vontade atópase por todas partes en todo,

 

Sinto que a ofensa vén cara a min

- no sol, no vento, no ceo e

- ata no meu ventre.

 

Que dor ver

- o gran don da vontade humana que lle dei á criatura

- para que sirva para o intercambio de amor e vida entre ela e eu, convértese nunha arma mortal para ofenderme.

 

Pero a criatura que vén morar na miña Vontade é

- o remedio,

-o bálsamo analxésico que fai desaparecer este cruel sufrimento. Como podería

-non me deas enteiramente a ela e

- Non lle das o que quere? Despois engadiu:

 

(3 O meu amor por quen vive no meu Fiat é tan grande que

- cando precisa respirar, comer, moverse, entón sinto a necesidade de formar unha vida de solteira con ela.

 

Xa que a criatura vive na miña Vontade, a miña Vontade fai a criatura

- a miña respiración, o meu latexo, o meu movemento, a miña comida.

Agora

Ves que necesaria é a   súa unión permanente   comigo e en min?

Se non, sentiríame que te boto de menos

- o alento, o movemento, o corazón e o alimento do meu amor que toda a creación me trae.

Ai! que mal me sentiría!

 

Porque quen vive na miña Vontade está no noso Ser Supremo.

É a Creación que fala, move e palpita a que, en nome de todas as cousas creadas, nos nutre do Amor que todos nos deben dar.

Podemos dicir que o noso Amor nutre todas as cousas creadas.

 

Por iso sentimos a necesidade de recibir o intercambio de Amor para non quedarnos sen comida.

E só aquel que vive na nosa Vontade, que todo abraza e nos quere en todo, pode darnos este intercambio de alimentos co seu amor.

 

Que fermoso é ver a criatura reunida en toda a Creación

- estendeuse o noso amor, e

- tamén o noso   Amor que non foi recibido pola ingratitude humana, e tráeo para darnos o alimento do Amor

no nome de todas as cousas e de todas as cousas.

 

Esta criatura forma o encantamento de todo o ceo, e chamámoslle

- o noso "benvido",

- o "portador" de todas as nosas obras,

"o intercambio do noso amor no que repetimos as nosas marabillas". Despois, con máis tenro cariño, engadiu:

 

(4) «Filla miña, tanto é o noso amor por quen vive no noso divino Fiat

-que é máis doado que unha nai se separe da súa filla

- que por nós nos separemos dos que viven no noso divino Fiat.

 

Non podemos separarnos dela pola nosa Vontade

nos une,

transformar esta criatura en   nós mesmos,

fai que queiran o que queremos e fagan o que   facemos.

 

Cando esta criatura entra na nosa Vontade, a nosa Vontade

- lévao a todas partes,

- dálle un lugar en todas as cousas creadas para

telo en todas partes, sempre en harmonía coa nosa Vontade,   e

dille de cantas maneiras   a amou a nosa Vontade.

 

É imposible para nós estar sen esta criatura.

Para iso deberiamos separarnos da nosa Vontade e non podemos.

 

Polo tanto, doulle a esta criatura un lugar no ceo estrelado. Que bonito telo comigo

-nesta bóveda azul,

-nesta extensión infinita de ceo onde non se ve onde remata!

 

E cóntolle a historia do noso amor eterno que

- non ten principio,

- non pode ter fin

- nin sufrir ningún cambio.

 

E como o noso amor nunca cesa, atacamos á criatura por todos os lados,

- dende arriba, dende abaixo, á dereita e á esquerda, para bombardealo co noso Amor.

Como o ceo esconde e cobre todo o interior do mundo baixo a súa bóveda estrelada

- para que as criaturas sexan defendidas e cubertas, o noso Amor Inmutable, mellor que un ceo,

- Manteña todas as criaturas cubertas e ocultas no ceo do noso amor.

 

Sentimos a necesidade de dicirlle á criatura canto e de que xeito o queremos, por que nos quere.

 

Amar á criatura e non facerlle saber o moito que o queremos é imposible. A criatura forma o resto do noso Amor.

E cando a criatura nos quere, aínda que esta criatura é pequena, sentímonos feitos nun ceo de amor.

 

E cos seus reiterados actos de amor, é coma se nos bombardearan as estrelas que choven sobre nós:   "Amor, amor, amor  ".

 

Vexa pois a necesidade do noso Corazón

-darlle un lugar á criatura en cada cousa creada? para contarlle a historia do Amor propia de cada cousa creada

 

Doulle un lugar ao sol.

E, oh! cantas cousas lle digo do noso Ser Supremo!

Coa nosa Luz inaccesible

-que inviste todas as cousas co seu amor ardente,

-que inviste e esconde a Palabra en cada fibra do corazón e en cada pensamento,

perfumo a criatura,

Eu purifico e embelleceo, e

Formo nela, coa miña luz que é máis que un sol, a miña Vida de Amor na criatura.

 

E esta criatura sente a miña Luz.

E con esta luz a criatura quere entrar en lugares agochados

o máis íntimo do noso Ser Supremo para amarnos e ser amado.

 

Que fermoso é atopar unha criatura que nos quere.

O noso amor atopa o seu refuxio, o seu descanso, a súa saída, o seu intercambio. Entón, dámoslle un lugar en todas partes

Porque en cada cousa creada temos que contarlle un dos nosos segredos

de amor. Cantas cousas aínda nos queda por contarlle. E se a criatura non vive na nosa Vontade,

- ela non nos entenderá e

- Calaranos.

 

Deberías saber iso

- cando a criatura realiza as súas obras na miña Vontade, xorden os soles.

 

Dado que un acto no meu testamento é tan grande, pode facer ben a todos. Estes soles, cando xorden, corren entre a xente.

Traen

-a alguén un bico de luz

-a outros, veña

- noutros, desprazan a escuridade

-a outros indicarlle o camiño

-con outros chámanos ao ben cunha voz forte de luz. Un acto feito na miña Vontade non pode ser sen producir grandes bens.

 

Así como o sol que sae no horizonte

-corto coa súa luz para iluminar os ollos de todos,

corre e    fai crecer  plantas

colorea as flores, purifica o aire e dáse a   todos.

Pódese dicir que renova e dinamiza a terra, e forma a alegría e a celebración da terra.

Ademais, se o sol non saíse, a terra choraría e estalaría a   chorar.

Un só acto na miña Vontade é máis que un sol. A súa luz funciona e fai ben a todos.

Ela os renova e os fortalece a todos na súa luz,

-excepto os que non queiran recibilo. E aínda que non queiran recibilo,

vense obrigados a recibir o ben da súa   luz,

do mesmo xeito que o que non quere recibir a luz solar é obrigado

-do imperio da súa luz para sentir a súa calor.

 

Tal é o imperio dun só acto no meu Fiat.

Non pode quedar sen facer marabillas de grazas e bens incalculables.

Así quen vive na nosa Vontade fai de todo, abrazaos a todos e dános todo.

Se queremos amor, dános amor. Se queremos gloria, danos gloria.

Se queremos falar, temos alguén que nos escoita.

E se queremos facer grandes obras, temos alguén para facelas, e quen nos dará o intercambio.



 

Para iso sempre te quero na nosa Vontade. Nunca saia del.

 

 

A vontade divina está sempre ao   meu redor.

Porque quere investir as miñas accións coa súa luz para prolongar a súa vida.

Parece tan atento que vén perseguirme co seu amor e a súa luz. Porque quere incluír a súa vida en todo o que fago.

 

Ai! que feliz me sinto perseguido polo amor e a luz do Fiat Supremo! E o meu doce Xesús sorprendeume e díxome:

 

Filla miña, mira a que exceso de   amor pode chegar o meu amor.

Quere que a criatura viva na miña Vontade e veña perseguila con amor e luz.

A luz ensombrece todos os males, de xeito que ao ver só a miña Vontade, o

A criatura entrégase a ela e déixaa facer o que queiramos. O amor faia alegre, feliz e fainos conquistar á criatura.

 

Debes saber que cando a criatura entra na nosa Vontade para formar o seu acto, o ceo inclínase e a terra érguese e ambos se atopan.

Que feliz encontro!

O ceo, sentíndose transportado á terra pola forza creadora do   divino Fiat, abraza a terra, é dicir, as xeracións humanas.

 

Sexa cal sexa o custo, o ceo quere darlles o que ten para satisfacer a vontade divina que trouxo o ceo á terra. Porque a Vontade divina quere reinar en   todos.

Terra

xeracións  humanas- 

sentirse levantado ao ceo, sentir

- unha forza descoñecida que os atrae ao ben, e

-un aire celeste que lles impón e lles fai atopar unha nova vida.

 

Un só acto no meu testamento parece incrible. Estes actos conformarán o novo día.

 

As xeracións humanas, a través destes actos,

-sentirase renovado e rexenerado no ben.

Estes actos conformarán a disposición para preparar as xeracións

-a recibir a súa vida e

-para facelo reinar.

Constituirán os actos das criaturas completados na miña Vontade

- o dote,

- preparados poderosos,

- o medio máis eficaz para obter tal ben.

 

(3) Despois de engadir:

Miña filla, o noso amor parece incrible!

Cando temos que manifestar unha verdade sobre a nosa Vontade,

- comezamos por amar esta verdade en nós mesmos,

- Facémolo doado,

- adaptámolo á intelixencia humana

para que a criatura poida entendelo facilmente e facerlle a vida.

 

Infundimos esta verdade co noso amor.

Despois, dámoslle a coñecer como unha amante do amor que quere entregarse ás criaturas,

quen sente a necesidade de formarse neles.

Pero o noso amor aínda non está satisfeito. Purificamos a intelixencia humana,

investimoslle da nosa luz e renovámolo para que coñeza a nosa verdade.

 

Intelixencia humana

- aceptar a verdade,

- contén en si mesmo e

-dálle total liberdade para moldear a súa vida

para que a intelixencia quede transformada na verdade mesma.

 

Así, cada unha das nosas verdades leva a nosa vida divina na criatura, como un amante que ama e quere ser amado.

 

E o noso amor é tan grande que nos adaptamos ás condicións humanas para facilitar o coñecemento da verdade.

Porque se nos coñecemos,

é doado gañar a vontade humana para facelo   noso,

e terá interese en posuír o seu   Deus.

Sen coñecemento,

- os camiños están pechados,

- interrómpese as comunicacións.

E seguimos coma un Deus lonxe das criaturas.

 

Cando en realidade estamos dentro e fóra deles. Pero están lonxe de nós.

Ninguén pode posuír unha propiedade se non a coñece. É por iso que queremos dalo a coñecer

- quen vive na Vontade Divina e traballa nela, adquire a Vida Divina.

 

Cando a criatura posúe o meu Fiat e a súa virtude creativa, todo o que fai a criatura,

- a Divina Vontade pensa, fala, traballa, camiña ou ama

estende a súa Vida e pensa, fala, traballa, anda, ama   e

-forma a Creación que traballa e fala

A Vontade Divina usa a criatura

-para continuar a súa Creación, e

-para facelo aínda máis bonito. Así que a creación non está rematada.

Pero segue nas almas que viven na nosa Vontade.

 

Na Creación podemos ver a orde, a beleza e o poder das nosas obras. Así veremos na criatura

- o amor, a orde, a beleza e a nosa virtude creativa repiten as nosas vidas divinas

cantas veces a criatura nos terá prestado os seus actos para facernos operar.

 

A criatura é unha vida, non unha obra como a   Creación.

Por iso sentimos un   Amor irresistible que nos empuxa a formar nel a nosa vida.

E, oh! que felices e satisfeitos estamos!

O noso amor atopa o seu descanso, e a nosa Vontade o seu cumprimento

- que está formando a nosa vida na criatura!

 

Para os que non viven na nosa Vontade,

- as súas obras e os seus pasos son sen vida, comparables aos cadros

-que non pode nin recibir vida nin darlla, nin producir ben ningún. Porque non son   capaz de facelo.

Sen a miña Vontade non pode haber vida nin ben.

 

Despois diso, seguín as miñas accións na Vontade Divina. Despois de recibir a Santa Comuñón, o meu doce Xesús díxome:

Que fermoso é cando descendo sacramentalmente aos corazóns,

- atopar alí a miña vontade.

Atopo todo na miña vontade. Atopo a miña nai raíña.

Sinto que a gloria me devolve coma se me encarnase de novo. Atopo todas as miñas obras que me rodean, que me honran e que me queren.

A miña Vontade flúe coma sangue e palpita en todas as cousas creadas. As cousas creadas únense comigo como membros que saen de min.

E permanecen en min.

 

Así, de todo o que fixen na terra e de todas as cousas creadas,

-Algúns serven de brazo,

- outros pés,

- outros aínda de corazón, boca

E quérenme e glorifícanme sen fin.

 

Para a criatura que vive na miña Vontade, todo é seu como todo é meu.

El pode darme a miña Humanidade viva por amor a min para que eu atope nela refuxio e que me defenda en todas partes.

Pode darme o amor que tiven cando creei o sol. Cantas particularidades do amor non contén esta luz! Esta luz está chea de incontables variedades e efectos

-dozura, cores, cheiros.

En cada efecto hai un amor distinto.

Pódese ver pola variedade de doces que un non se parece a outro.

Era o meu amor insuperable o que non estaba satisfeito

-para facer sentir ao home unha soa dozura do meu amor,

- nin atraelo cunha soa cor, cun só perfume.

quere inundalo dunha diversidade de efectos e nutrilo do meu Amor.

 

Así, a primeira comida foi o meu Amor, as outras cousas quedaron en segundo lugar.

 

Polo tanto, o sol que é tan bo para a terra

- esténdese cos pasos do home coa súa luz,

-enche os ollos de luz,

- atropela e ségueo a onde vaia.

 

E meu amor

-que corre á luz do sol e

-que, home amoroso, é pisado polos seus pasos.

Meu amor

-enche os ollos de luz,

- invísteo e ségueo a todas partes.

 

Nesta luz están os meus innumerables impulsos de amor: aí está o meu Amor que languidece, que doe, que se deleita.

aí está o meu Amor que arde, que endulza todas as cousas, que dá vida a todo

aí está o meu Amor que ataca á criatura por todos os lados e a leva nos seus   brazos.

 

Mira a Luz, miña filla.

Ti mesmo non poderás enumerar unha diversidade tan grande do meu Amor.

E se queres vivir na miña Vontade, o sol será teu. Será o teu membro. Poderás darme tantas diversidades de amor como eu mesmo che dei.

 

Todas as cousas creadas son os meus membros.

O ceo e cada estrela representan un amor distinto polas criaturas. O vento, que é o meu membro,

- non fai máis que explotar o meu distinto amor cando estoupa.

Por iso sopra

ás veces a frescura do meu amor polas criaturas,   e

ás veces acaríñaos co meu amor.

noutras veces   sopra eles o meu impetuoso amor,

e aos demais achega a frescura do meu amor co seu   alento.

Mesmo o mar: as pingas de auga preme unha contra outra non deixan de susurrar a diversidade de amor coa que amo as criaturas.

 

No aire que respiran, mándolles o meu distinto "Quérote" en cada respiración.

 

Así, descendendo sacramentalmente,

Levo cousas creadas comigo como membros.

 

Coloco as escenas deliciosas de tanta diversidade e multiplicidade do meu amor na criatura como un exército para querela e facerme amada. Que difícil e doloroso é amar e non ser amado.

 

Ademais, vive sempre na miña Vontade

Fareille saber as moitas formas en que te amei. E amarásme como quero que me ames.

 

 

A miña mente nadaba no mar da   vontade divina.

Parei no acto do rapto da miña raíña nai ao ceo. Cantas marabillas, cantas sorpresas engaiolantes de amor.

O meu doce Xesús, coma se sentise a necesidade de falar da súa   Nai celestial, toda feliz, díxome:

 

 Miña bendita filla, hoxe é a festa da Asunción

 a máis fermosa, a máis sublime e a maior festa

onde somos máis glorificados, amados e honrados.

 

O ceo e a terra están investidos dunha alegría inusual nunca antes experimentada.

Anxos e santos séntense investidos por

mares de novas alegrías   e

de nova   felicidade  .

Cantan os eloxios da Raíña Soberana con novos himnos

-que priman sobre todo e

-que dá alegría a todos.

Hoxe é a festa das festas. Este é o único e o novo que nunca se repetiu.

Hoxe, día da Asunción, celebrouse por primeira vez a Divina Vontade que opera na Señora Soberana. As marabillas son deliciosas.

En cada acto máis pequeno, mesmo na respiración e no movemento,

podemos ver moitas das nosas vidas divinas

-que flúen coma tantos reis nas súas obras,

-que o inundan mellor que os brillantes soles,

-que a rodean de adornos e a fan tan fermosa que enfeitiza as rexións celestes.

 

Paréceche pouco que cada un

- os seus alentos,

- os seus movementos,

- o seu traballo é

-¿Enchíanse as súas dores de tantas das nosas vidas divinas?

O gran prodixio da vida laboral da miña Vontade na criatura é precisamente este: formar

- tantas das nosas vidas divinas

- a das entradas da miña Vontade no movemento e actos da criatura.

 

Como o meu Fiat ten a virtude da bilocalización e da repetición, sempre se repite sen parar nunca.

Isto fai que a gran Señora sinta que estas vidas divinas se multiplican nela. Isto fai que os seus mares de amor, beleza, poder e sabedoría infinita se expandan inmensamente.

 

Debes saber que a multiplicidade de actos que posúe contén moitas das nosas Vidas divinas, que entrar no ceo habitará toda a rexión celeste.

que non podía conter a todos e que enchía toda a creación.

 

Polo tanto, non hai lugar onde non flúen

- os seus mares de amor e poder, e

-todas as nosas vidas da que ela é a dona e a Raíña.

Podemos dicir que nos domina e que a dominamos nós.

E vertendo na nosa inmensidade, no noso poder e no noso amor, poboou todos os nosos atributos.

- as súas accións e

- de todas as nosas vidas divinas que ela conquistara.

Como isto

- de todas partes,

- dende dentro e fóra de nós,

-Desde dentro das cousas creadas e nos máis recónditos lugares agochados, sentímonos queridos e glorificados

-desta Criatura celestial e

- de todas as nosas vidas divinas que formaron o noso Fiat nel.

 

Ai! poder da nosa vontade!

Só ti podes realizar tantas marabillas ata o punto de crear tantas das nosas vidas divinas naquela que che permite dominar,

- para facernos amar e glorificar como merecemos e queremos! Por iso pode dar o seu Deus a todos, porque o posúe.

Aínda máis, sen perder ningunha das nosas Vidas divinas,

- cando ve unha criatura disposta e que quere recibir a nosa vida, ten a virtude de reproducir dende dentro da nosa Vida que posúe,

- outra das nosas Vidas Divinas

para darllo a quen o queira.

 

Esta Raíña Virxe é un prodixio continuo.

O que fixo na terra continúa no ceo.

Porque a nosa Vontade, cando opera tanto na criatura como en Nós, entón este acto nunca remata.

E cando a nosa Vontade habita na criatura, pode darse a todos.

O sol deixa de dar a súa luz

por que deu tanto ás xeracións humanas? En todo.

 

Aínda que tanto deu, aínda é rico na súa luz, sen perder nin unha pinga de   luz.

Polo tanto, a gloria desta raíña é   insuperable.

 

Porque ten no seu poder a nosa Vontade traballadora que ten a virtude de formar actos eternos e infinitos na criatura.

Sempre nos quere e non deixa de querernos coas nosas vidas   que posúe. Ela quérenos co noso Amor.

El nos ama en todas partes.

O seu amor enche o ceo e a terra e corre para descargarse no noso ventre divino. E querémolo tanto que non sabemos como estar sen querelo.

 

E aínda que nos ama, ama a todas as criaturas e fainos amar a todos.

Quen pode resistirlle e non darlle o que quere?

 

Ademais, é a nosa propia vontade

-que pregunta o que quere e

-que, cos seus vínculos eternos, únenos por todas partes. Non podemos negarlle nada.

Así,  a festa da Asunción é a máis fermosa. 

 

Porque é a festa da miña Vontade operando nesta gran Señora

Isto fíxoo tan rico e fermoso que os ceos non poden conter. Os propios anxos calan e non saben falar do que a miña Vontade fai na criatura.

 

Despois de que a miña mente quedou abraiada mentres pensaba nos grandes   prodixios que o divino Fiat fixo e segue realizando na  Raíña celestial  .  

O meu amado Xesús engadiu:

 

Miña filla,   a súa beleza é   inalcanzable

Encanta, fascina e conquista.

O seu amor é tan grande que se ofrece a todos, quere a todos e deixa   atrás mares de amor.

Podes chamalo

- Raíña do Amor,

- Conquistador do amor,

que tanto amou que por este amor gañou o seu Deus.

 

Debes saber que o home, facendo a súa vontade, rompeu os lazos

-co seu Creador e

-con todas as cousas creadas.

 

Esta Raíña celestial  , co poder do noso Fiat que posuía,

- uniu o seu Creador coas criaturas,

- reuniu todos os seres, uniunos e ordenounos.

E co seu amor deu nova vida ás xeracións humanas.

O seu amor era tan grande que se cubriu e escondeuse dentro de si.

- debilidades, enfermidades,

- os pecados e as propias criaturas nos seus mares de amor.

Ai! se esta Santísima Virxe non tivese tanto amor,

- ¡Seríanos difícil mirar a terra!

 

Pero non só o seu amor nos fai mirar para ela.

Pero fainos querer que a nosa Vontade reine na terra porque así o quere.

Quere darlle aos seus fillos o que ten.

E a través do amor conquistaranos a nós e aos seus fillos.



 

Estou sempre en movemento na vontade divina e díxenme preocupado:

"Como é posible que tantas Vidas divinas se formen en nós para tantos actos que realizamos na Vontade divina?"

O meu bondadoso Xesús, sempre disposto a facerme entender mellor, díxome:

 

Miña filla, para nós todo é   doado,

a condición de que atopemos que a vontade humana se presta a vivir na nosa Vontade. A nosa alegría é formar as nosas Vidas que respiren, camiñen e falen

como no seu movemento, o seu alento e os seus pasos.

A Vontade Humana préstasenos como tantos veos nos que conformar a nosa vida.

Esta é a máxima saída do noso amor. Queremos moito iso

- se a vontade humana nos presta o seu pequeno veo,

imos poboar todos os seus pequenos actos coa multiplicidade das nosas Vidas divinas.

 

Ademais, está a miña vida eucarística que dá proba e confirmación do que vos digo.

Non son estes accidentes do pan no que estou consagrado pequenos veos,

onde estou vivo e real na miña alma e no meu Corpo, no meu Sangue e na miña Divinidade?

 

Se hai miles de hosts, formo miles de Live, un en cada host.

Se só hai un convidado, formo unha vida. Ademais, que me dá este anfitrión?

Nada, nin sequera un "Quérote", sen respiración, sen latido do corazón, sen   compañía. Estou só.

Moitas veces a soidade esfórmame, éncheme de amargura e rompe a chorar. Que difícil é non ter con quen falar.

Estou no pesadelo dun profundo silencio.

 

Que me dá o anfitrión?

O lugar onde esconderme, a pequena prisión onde me podía facer miserable.

Pero porque o é

- a miña Vontade que habita sacramentalmente en cada hostia,

- a miña Vontade, que nunca é portadora de desgrazas nin para nós nin para as criaturas

que viven en ti,

- a miña Vontade fai fluír as nosas alegrías celestes na miña vida sacramental

que son inseparables de nós. Pero estas alegrías sempre nos chegan. E o anfitrión nunca me dá nada. El nin me defende nin me quere.

Entón, xa que o fago no host

é dicir, formar tantas das miñas vidas que non me dan nada, fago aínda máis nos que viven na miña Vontade.

 

A diferenza entre

-as miñas vidas sacramentais e

- Todas as Vidas que formo nos que viven na miña Vontade   son incalculables.

 

É maior que a distancia entre o ceo e a terra.

 

En primeiro lugar, nestas criaturas nunca estamos sós.

 

Ter compañía é a gran alegría

que fai feliz a vida divina e a vida humana.

 

Deberías saber iso

- cando formo  a miña Vida no pensamento das criaturas  que viven na miña Vontade,  

 

 Sinto a compañía da intelixencia humana

quen   me acompaña,

quen   me quere,

quen me entende   e

que pon no meu poder   a súa memoria, o seu intelecto e a súa   vontade  .

 

 A nosa imaxe foi creada nestes tres poderes.

 

Como isto

Síntome acompañado na  miña memoria eterna  que nunca esquece nada. Sinto a compañía da  miña Sabedoría  que me entende    

Sinto a compañía  da Vontade humana  fundida coa miña, que me ama co meu Amor eterno.  

 

Como é posible non   multiplicar as nosas vidas en cada unha das súas

pensamentos   cando descubrimos que el nos entende e nos quere máis?

 

Podemos dicir que atopamos a nosa vantaxe porque

- cantas máis vidas formamos,

- canto máis lle permitimos entendernos.

 

Dámoslle o dobre de amor e ela quérenos aínda máis.

 

Se formamos a nosa vida na  súa palabra,  

atopamos a compañía da súa   palabra.

 

E como o noso Fiat é tamén o desta criatura, atopamos todas as marabillas que fixo o noso Fiat cando se pronunciaba o noso Fiat.

 

Se formamos a nosa Vida no  seu alento  , 

- atopamos o seu alento soprando connosco,

-Atopamos a compañía do noso alento omnipotente cando, creando a criatura, lle infundimos Vida.

 

Se formamos a nosa Vida no  seu movemento  , 

atopamos as súas mans bicándonos, abrazándonos fortes e sen querer abandonarnos.

 

Se atopamos a nosa vida nos  seus pasos  , seguiránnos a todas partes. 

Que compañía tan marabillosa que vive na nosa Vontade. Non hai perigo de que nunca nos deixe sós.

Os dous somos inseparables.

 

Así a vida na nosa Vontade é o prodixio das marabillas

onde demostramos todas as nosas vidas divinas.

 

Deixamos que a xente saiba quen somos, o que podemos facer.

Poñemos a criatura en orde con Nós, tal e como a creamos.

 

Porque debes saber que as nosas vidas levan consigo

-eguas de luz e amor,

-eguas de sabedoría, beleza e bondade

quen invisten á criatura para que a posúan

- a luz que sempre medra,

-Amor que nunca remata,

- sabedoría que inclúe sempre e

-beleza que embelece cada vez máis.

 

Se amamos tanto que a criatura viva na nosa Vontade, é porque

-Queremos dar,

- queremos que nos entendades,

- queremos poboar todos os actos humanos da nosa vida divina.

Non queremos ser encerrados, reprimidos no noso círculo divino. Poder dar e non dar, que doloroso é para nós.

E mentres a criatura non viva na nosa Vontade, ela permanecerá sempre

- ignorando o noso Ser Supremo,

-incapaz de aprender nin sequera o ABC do noso amor, canto o queremos e todo o que lle podemos dar.

 

Estas criaturas sempre seguirán sendo nenos

-que non nos parecen,

- que quizais nin sequera nos coñecen, son dexenerados do seu Pai.

 

 

Sigo cruzando o mar da Divina Vontade onde todo parece pertencerme: a luz, a santidade, o amor.

Síntome atacado por todos os lados, todos queren entregarse a min. O meu doce Xesús, visitando a miña alma, díxome:

 

 miña filla ,

non te sorprendas.

Cando a criatura entra na miña Vontade, todas as cousas creadas senten unha forza irresistible que as empurra a correr cara a quen actúa na miña Vontade.

 

A miña Vontade, para actuar, quere o acompañamento de todas as súas obras.

 

Primeiro  , porque a miña Vontade é inseparable de todo o que fixo.

En segundo lugar  , porque cando está operativo,

cada un debe ser parte do que fai para poder dicir:

"O meu acto é de todos   " .

 

Este acto ascende ao ceo e fai felices a todas as rexións celestes. Despois descende ata as partes máis baixas da terra

-facer o paso, o traballo, a palabra e o corazón de todos.

 

Se a miña Vontade non centralizase todo no meu acto, carecería do pleno poder comunicativo.

- para que todos reciban o meu Acto da Vida

 

que, cun só acto,

- pode dar vida a todos,

-apoiar e facer felices a todos e

- facer o ben a todos.

 

Entón   , cando realizo un acto,

-todas as cousas que saen de min corren para ser encerradas no meu acto para recibir nova Vida, Nova Beleza e Felicidade  .

 

E séntense honrados e glorificados no meu acto. E para iso,

cando a criatura entra na miña Vontade   e

cando está a piques de actuar, de amar, ninguén quere   afastarse del.

 

 Todos corren: corre a sacrosanta Trindade, corre a Virxe Raíña.

 

Mellor aínda, queremos a primacía neste acto Así que todo e todos corren,

- coa excepción da criatura ingrata

quen, non coñecendo un ben tan grande, non quere recibilo.

 

Polo tanto pode haber tales marabillas nun só acto feito na miña Vontade, que é difícil que a criatura poida dicilas todas.

Deberías saber iso

esta criatura fai todo o que deberían facer as outras criaturas  .

 

 Se esta criatura pensa na miña vontade  ,

a miña Vontade flúe en cada un dos seus pensamentos.

A criatura, estando na miña Vontade, circula con Ela

E ela dáme a Homenaxe, o Amor, a Gloria e a Adoración de cada pensamento. As criaturas non saben nada diso.

 

Pero eu, que o sei todo, recibo a gloria de todos os espíritos creados.

 

 Cando a criatura fala na miña vontade  ,

- como a miña Vontade é a voz de cada palabra,

Recibo de novo a gloria e o amor de cada palabra.

 

 Se funciona no meu Fiat,

- o meu Fiat é o paso de todos os pés,

a criatura dáme amor, gloria de cada paso.

 

E así por todas as demais cousas.

Pero as criaturas non saben que por medio de quen vive na miña Vontade recibo o amor e a gloria que me deben dar.

Estes son segredos que acontecen entre Eu e os que viven na miña Vontade.

 

Pero hai máis. Esta criatura vén darme

a gloria e o amor que me deben dar as almas perdidas.

 

A virtude comunicativa do meu Fiat

- pasa con todo,

- de todos a todos,   e

- consegue   telo todo.

 

Quen todo o fai e o dá todo ten dereito a todo e todo pode recibir. Pero para que a alma reciba todo,

-  debe vivir na nosa Vontade, connosco, e

-  Debe querer o que queremos.

 

 Isto fixo a miña Vontade na miña Humanidade

Cun só acto interpretado pola miña Humanidade,

- a miña Vontade sentiuse querida, glorificada e satisfeita por todos.

 

 A miña vontade fíxoo na Raíña do Ceo.

Porque se a miña Vontade non o atopara nas súas obras

-Amor que ama por todos,

-Gloria e Satisfacción para todos, Eu, Palabra Eterna,

Non tería atopado o camiño do ceo á terra.

 

Así  só se pode actuar na miña Vontade 

-Dáme todo,

- quéreme por todos, e

- déixame facer os maiores excesos de amor e as obras máis grandes para as criaturas.

 

Cando a criatura está na miña Vontade, a miña Vontade atópaa

-os pasos de todos os que me queren,

- nos seus pensamentos e palabras.

 

O meu contento é tan grande que no exceso do meu amor dígolle:

"Fai o que fixen. Por iso te chamo

"o meu eco", "o meu amor", "o pequeno repetidor da miña vida".

(3) Mentres dicía isto, a plenitude do seu amor era tan grande que calou. Entón continuou:

 

Miña bendita filla, cada acto da criatura na miña Vontade é un día para ela, un día cheo de felicidade e de todos os   bens.

E se son dez, vinte, son tantos días como compra. Nestes días, esta criatura toma o ceo.

 

E como aínda está na terra, fai seu o sol, o vento, o mar. E a súa natureza recibe a máis fermosa floración como adorno,

-pero unha floración que nunca se esvaece.

Ai, que fermosa será cando chegue á nosa patria celestial! Xa que terá tantos días como actos cumpridos no meu   Testamento.

 

Todo o mundo terá

- o seu sol distinto,

- o seu ceo azul salpicado de estrelas,

- o seu mar que susurra amor,

- o seu vento que asubío, murmura, xeme e sopra un amor impetuoso, un amor   que domina.

As flores máis fermosas non faltarán nin nestes días, todas distintas entre si, para cada acto realizado no meu Testamento.

 

A quen viviu no meu eterno Fiat non lle faltará nada en Beleza e Ben.

 

Despois diso, seguín percorrendo as obras da Divina Vontade. O meu pobre espírito perdeuse no encantamento da   Creación.

Que sorpresas marabillosas! Cantos segredos de amor garda! E por último, a obra máis marabillosa: a creación do home.

O meu doce Xesús dixo:

 

A miña filla, podo   chamar

-a creación dos seres e

-a creación do home os meus dous brazos.

 

Porque desde toda a eternidade estiveron en divindade.

Ao quitalos da Divinidade, non os seguín de min mesmo.

 

Os meus membros quedaron nos que corría

vida,

movemento,

forza   e

a virtude continuamente creativa e conservadora.

 

O brazo da creación dos seres serve ao brazo da creación do home.

Pero neste brazo, fun eu mesmo quen tiña que servir ao home. sigo servindo:

-coa luz, co vento, co aire para que respires,

-con auga para saciar a súa sede,

-con comida para alimentalo, ata coa terra para alegralo

- as flores máis fermosas e

- Abundancia de froitas.

Neste brazo póñome ao servizo do home.

 

O meu amor non lle negou nada.

Corrín cara a el a través de cousas creadas levándoas nos   seus brazos. Porque todas as cousas dábanlle alegría e felicidade.

Neste brazo, atopo todas as cousas como saíron da Divinidade.

Nin unha pinga de luz nin de auga se perdeu, nada cambiou. Todo o que saíu

- ocupa o seu lugar de honra,

-Dáme a gloria do meu amor eterno

 

E todos os seres revélanme como Quen os creou

Revelan o meu poder, a miña luz inaccesible e a miña beleza inalcanzable.

 

Cada cousa creada é unha historia do meu amor eterno que conta

- canto amo a aquel para quen todas as cousas foron creadas.

 

Despois, da creación dos seres, pasei á   creación do home  . Que amor na súa creación! O noso Ser Divino rebordou de   amor.

 

En formar o home, o noso Amor correu e investiu

- cada fibra do seu corazón,

- cada partícula dos seus ósos.

Estendemos o noso amor aos seus nervios. Fixemos o noso amor fluír no seu sangue.

Investimos co noso amor os seus pasos, o seu movemento, a súa voz, o seu latido do corazón e todos os seus pensamentos.

 

Cando o noso amor formou o home, tanto o enchei do noso Amor.

-que en todo, ata no seu alento, tiña que darnos amor

-como se o amamos en todo.

Entón o noso amor foise en exceso.

-respirar no home para deixarlle o noso alento de amor.

 

E como gol e coroa:

Creamos a nosa imaxe na súa alma dándolle o agasallo dos tres poderes

- de memoria,

-intelecto e

- de vontade.

Vivimos nel, é o noso portador.

Así o home está unido a nós como membro. Estamos nel como na nosa casa.

 

Pero canto sufrimento atopamos nel.O noso amor non ten vitalidade.

A nosa imaxe está aí, pero non se recoñece.

A nosa casa está chea de inimigos que nos ofenden. Podemos dicir:

"Cambiou o noso destino e o dela.

-Revertiu o noso plan sobre El.

-Só trae sufrimento ao noso brazo que o segue querendo e dándolle vida. "

 

Filla miña, o noso amor quere chegar aos maiores excesos. Quere salvar o noso brazo, que é o home.

A calquera prezo, o noso amor quere poñelo en orde.

 

Estaremos unidos polo noso amor

para respirar   nel de novo

para expulsar aos seus inimigos e aos nosos inimigos.

Volveremos a cubrir co noso Amor

E traeremos a El a Vida da nosa Vontade.

 

Non é digno

- Nosa Maxestade,

- A nosa Santidade,

- do noso poder e

- da nosa Sabedoría

existe este desorde no noso traballo creativo, que tanto nos deshonra. Ah! Non. Triunfaremos sobre o home!

E o sinal seguro é que estamos demostrando

- as marabillas da nosa Vontade

-e o modo de vida nel.

Se non o facemos, o noso Poder será violado.

 

Como se non puidésemos salvar o noso traballo, o noso propio brazo. O que non se pode facer.

Sería coma se non puidésemos facer o que queremos.

Ah! Noveno! O noso amor e a nosa Vontade prevalecerán e triunfarán sobre todo!

 

 

 

(1) Sinto na miña alma a Vida do divino Fiat, que quere ser

- o meu movemento, - o meu alento e - o meu corazón.

O Fiat divino quere unha unión na que a vontade humana non se opoña de ningún xeito ao que quere o Fiat divino.

Se non, o divino Fiat quéixase, sofre e séntese colocado na cruz da vontade humana. O meu amado volveume facer a súa pequena visita e díxome:

 

(2) Miña bendita filla, canto sofre a miña Vontade na criatura! Saiba que cada vez que a criatura fai a súa vontade,

ela pon a miña na cruz.

A cruz da miña Vontade é a vontade humana  ,

-pero non só con tres cravos coma aquel no que fun crucificado,

-pero con tantas uñas como veces hai en que a vontade humana se opón á miña,

- cantas veces non se recoñece a Vontade Divina.

E cando a miña Vontade quere facer o ben, négase a si mesma cos cravos da ingratitude. Que tortura na criatura esta crucifixión da miña Vontade.

 

Cantas veces a miña Vontade sente os cravos postos

- no seu alento, - no seu corazón e - no seu   movemento.

A criatura non sabe que a miña Vontade é   Vida

- a súa respiración, o seu corazón e o seu movemento.

 

Así o alento, o corazón e o movemento humanos convértense en cravos   que impiden a miña Vontade.

para desenvolver neles todo o ben que quere facer.

 

Ai!  canto se sente crucificado a miña Vontade na cruz da vontade humana!  A miña Vontade, co seu movemento divino,

-quere sacar o día no movemento humano.

Pero a criatura coloca o movemento divino na cruz.

E, co movemento da criatura, saca a noite e coloca a   luz na cruz.

 

Como sofre a miña luz cando me vexo

-reprimido, crucificado e reducido á impotencia pola vontade humana!

 

Co seu alento, a miña Vontade quere que a criatura respire o seu alento

-darlle a vida da súa santidade e forza. E a criatura que non recibe un lugar

- o cravo do pecado na miña vontade,

- a culminación das súas paixóns e debilidades. A miña pobre Vontade!

En que estado de sufrimento e crucifixión continúa

- está na vontade humana!

 

A vontade humana só pon o noso amor na cruz.

Todos os bens que queremos darlle están cheos das súas uñas.

 

Só a criatura que vive na miña Vontade non coloca a miña Vontade na cruz. Por iso podo dicir que son eu quen formo a cruz desta criatura.

Pero esta cruz é moi diferente.

Coa miña Vontade, a miña Vontade sabe meter bastantes cravos

- de luz,

-Da Santidade e

-De amor

para facer forte a criatura coa nosa Forza Divina.

 

Estas uñas non a doen, pero fana feliz.

Danlle unha beleza deliciosa e son portadores de grandes logros.

Quen o experimentou sente tal felicidade,

Ela reza e pídenos que a teñamos sempre na cruz coas nosas uñas divinas. A partir dese momento, nunca poderá escapar.

 

Se as dúas vontades, a humana e a divina, non están unidas, a vontade humana formará a nosa cruz e a nosa Vontade formará a súa cruz.

 

Ademais, o noso amor e os nosos celos son tan grandes que non deixamos nin un dos seus alentos sen a nosa uña de Luz e Amor.

para telo sempre connosco e poder dicir:

"O que facemos, el fai, e el quere o que nós queremos".

Debes saber que cando a criatura entra na nosa Vontade, todo transfórmase.

-A escuridade convértese en luz,

debilidade da forza,

- pobreza en riqueza,

-paixóns pola virtude.

Prodúcese tal cambio que a criatura xa non se recoñece.

A súa condición xa non é a de escrava covarde, senón a de raíña nobre.

 

O noso Ser Divino quéreo tanto que se topa coas accións desta criatura para facer o que fai.

 

E como o noso movemento é continuo,

- imos e encántanos,

- imos bicalo.

 

O noso movemento vai e vén

-bícao,

- faino máis bonito,

- santifica aínda máis.

En cada movemento damos o que é noso.

 

E no exceso do noso amor,

- falamos con el do noso Ser Supremo,

- que saiba quen somos e canto o queremos.

 

Hai tal identificación entre esta criatura e Nós  ,

- a nosa Vontade sendo unha coa vontade da criatura, que a sentimos no noso movemento divino.

 

E facendo noso o que é noso,

- quéranos co noso amor,

- dános a nosa Luz inaccesible para

-Glorifica a nosa santidade,

- exáltanos e

- cóntanos:

 

"Santo, santo, es tres veces santo.

Encerras todo en ti, es todo. "

 

Que fermoso é ver a pequeñez humana na nosa Vontade para a que o noso Ser Divino ten no seu poder

- devólveme,

- quérenos e

- Glorificanos

como queremos e merecemos coa Xustiza

 

Na nosa vontade,

as partes son iguais,

 as diferenzas desaparecen,

a nosa unidade une todas e todas as cousas,   e

Fai un acto de todos para facerse consciente de todos.

 

Escoitando isto,   entendo

- Santidade,

- Beleza,

-Tamaño

vivir na Divina Vontade.

 

Pensei para min: "Paréceme difícil vivir nel. Como pode chegar alí a criatura?"

debilidade humana,

circunstancias da vida moitas veces moi   dolorosas,

encontros inesperados,

as moitas dificultades nas que nin sequera sabemos que   facer, todo isto desvía a pobre criatura dunha   vida

tamén santo   e

que nos require moita atención.

 

E o meu doce Xesús volveu falar.

Cunha tenrura inexpresable que me rompeu o corazón, engadiu:

 

A miña filla da miña   vontade,

Non paro de suspirar e quero que a criatura veña vivir na miña Vontade, que cando se chegue á nosa alianza e tome a firme decisión de vivir no meu Fiat, conseguir que se poida facer,

Eu son o primeiro en sacrificarme, póñome á túa disposición,

Doulle todas as Grazas,

- luz, amor, coñecemento da miña Vontade,

de tal xeito que ti mesmo sintas a necesidade de vivir en ti.

 

Cando quero algo

e que ela acepta facer o que eu quero,

Eu son quen coida de todo  .

 

E se non o fai por debilidade ou circunstancias,

- non por falta de vontade ou neglixencia,

Veño encher e facer o que debía facer.

E doulle o que fixen coma se ela o fixera.

 

Miña filla

vivir na miña Vontade significa recibir unha Vida, non unha virtude  .

E a vida precisa de continuos movementos e continuos actos. Se faltasen estas cousas, xa non sería vida

Ao mellor, sería unha obra que non precisa de actos continuos. Pero iso non sería a vida.

Polo tanto cando a criatura non fai a miña Vontade

- por indisposición ou debilidade involuntaria, non interrompo a Vida, sigo.

 

E quizais a miña Vontade estea aí nas mesmas disposicións que permiten as súas debilidades.

Polo tanto a Vontade da criatura xa corre na miña. Ademais, sobre todo, miro

-o acordo que chegamos entre nós,

- a decisión firme adoptada e contra a que non houbese outra decisión en contrario.

E ante isto, sigo co meu compromiso de compensar o que falta. Ademais, dobro as grazas.

 

Rodéoa dun novo amor con novos trucos de amor para facelo máis atento.

E empezo no seu corazón unha necesidade extrema de vivir na miña Vontade. Esta necesidade é útil para a criatura

 

Porque sentindo as súas debilidades,

- bótase nos brazos da miña Vontade, suplicándolle que a abrazase forte para que eu poida vivir sempre con ela.

 

 

Sinto o mar da vontade divina que sempre susurra dentro e fóra de min. Moitas veces forma ondas moi altas que me inundan ata o punto de que o sinto máis que a miña propia   vida.

Ai! Divina Vontade, canto me queres,

sempre querendo darche e formando constantemente a túa vida na miña pobre alma!

E o teu amor é tan grande que me chega a asediar

- de luz, amor e suspiros para conseguir o que queres!

O meu sempre bo Xesús sorprendeume e díxome:

 

Miña bendita filla,   atópase no cumprimento da nosa Vontade

toda a gloria que a criatura   nos pode dar,

o amor co que debemos amar á criatura,   e

o amor co que a criatura   nos debe amar.

 

Así podemos dicir que nun só acto realizado na nosa Vontade,

fixemos   todo

todos dados, mesmo nós mesmos,   e

recibimos   todo.

 

Porque cando a criatura vive na nosa Vontade,

-Dámolo todo, e

-a criatura lévao todo e

- pode darnos todo.

 

Se, pola contra, a criatura non vive na nosa Vontade,

- se non se cumpre a nosa Vontade, non podemos dalo todo.

A criatura non poderá recibir o noso amor.

Tampouco terá a capacidade de querernos tanto como nos gustaría ser amados.

E non nos gusta dar o que é noso

-en pequenas porcións, coma se fósemos pobres.

 

Non nos gusta dar sen querer.

 

Poder dar e non dar sempre é unha   dor para nós. O noso amor permanece reprimido e fainos delirar.

 

Para iso queremos que a alma viva na nosa Divina Vontade, porque sempre queremos dalo todo, sen deixar de dar nunca. O noso Ser divino nunca se cansa.

 

Canto máis damos, máis queremos dar. Para nós, dar é un descanso, unha felicidade,

é a saída do noso Amor e a comunicación da nosa Vida.

O meu amor é tan grande que estou na alma para facerme crecer.

Para facerme medrar, vexo continuamente pola criatura para que o que faga sirva para que a miña Vida medre nela.

Dispoño das súas accións, do seu amor, para que

-Algúns adestran aos meus membros,

- O meu outro Corazón,

- a miña outra comida,

-outro aínda a prenda para cubrirme e quentarme.

 

Sempre combino o seu movemento e respiración cos   meus para atopar o seu movemento e respiración no meu,

coma se fosen o meu Movemento e o meu Alento.

Non perdo nada do que fai, pensa, di e sofre porque todo debe serme útil e facerme medrar a vida.

Por iso sempre me inclino a actuar, non me permito descansar.

E, oh! que feliz estou! Que feliz estou de traballar sempre para facerme medrar nesta criatura.

 

 Non creei a criatura para permanecer illada.

Era o meu traballo. En consecuencia

Tiven que despregar a miña actividade para formar unha obra digna de Min.

 

Pero se non vive na miña Vontade, non atopo a materia prima para formar e facer medrar a miña vida.

Logo vivimos lonxe uns dos outros, coma illados.

A soidade entristeceme. O silencio pésame. Non poder facer o meu traballo,

Entro nunha loucura de amor   e

Sinto que me estou a converter nun Deus infeliz porque non son amado polas criaturas.

 

Ademais, miña filla, estea atenta. Vive sempre na miña vontade.

 

Déixame traballar nas túas accións

para que non estea en ti coma un Deus que non pode nin sabe facer nada, mentres teño esta gran obra que facer:

-Dale forma á miña Vida e fai que medre para que se faga tan fermosa

que formará o doce encantamento de toda a Corte Celeste.

 

Pero  cando a criatura non vive na nosa Vontade  ,  o noso estado é horrible  . A nosa vida está estrangulada, rota, dividida pola vontade humana.  

Os actos desta criatura non poden servir para formarnos e medrar.

nosa vida. Máis ben, serven para rompelo de tal xeito que vemos

- Aquí está un dos nosos pés,

- noutro lugar unha man,

- un ollo noutro lugar.

Que pena vernos dispersos deste xeito. Porque a nosa Vontade é a unidade.

Onde reina,

-forma de todos os seus actos un só acto

-Formar unha única Vida.

 

Pola contra, a vontade humana só pode realizar actos separados que non teñen virtude de unir.

Peor aínda, eles só están a romper a nosa Vida divina neles. Nada pode ser máis horrible

-é unha escena que arrancaría as bágoas das pedras

que ver a alma facendo a súa vontade

o xeito insoportable que reduce a nosa Vida.

 

As súas accións indignas, a diferenza das do seu Creador

- diminuír a orixe da súa creación,

-formar o coitelo que destroza a nosa vida divina. Que sufrimento para nós!

Como o noso traballo creativo segue distorsionado, deshonrado e destruído o noso propósito para a Creación!

Ah! se fósemos capaces de sufrir, a vontade humana   enchería de amargura o inmenso mar das nosas alegrías e da nosa felicidade!

 

Mentres seguía todo o que a Divina Vontade fixo na creación e na redención, todos os actos estaban ocorrendo de novo agora mesmo diante de min. E o meu doce Xesús engadiu:

 

Filla miña, todo o que fixo o noso Ser Supremo está todo en acto   coma se o estivésemos por amor ás criaturas.

Porque todos os nosos traballos foron feitos por eles.

A criatura que entra na nosa Divina Vontade atópaas todas e quere dalas todas.

E esta criatura, ao verse tan amada, fainos seus, quéreos e quérenos por terlle feito todos estes agasallos.

 

E con cada agasallo que lle damos,

a criatura gustaríalle darnos o intercambio da súa vida

- como sinal de gratitude e gratitude, e

-para darme as grazas por todos os agasallos que lle fixemos.

A criatura sente que recibiu o agasallo

- do sol, do ceo estrelado, do mar, do vento, de toda a creación. Ela sente o agasallo

-do meu nacemento, das miñas bágoas, das miñas obras, dos meus pasos,

-dos meus sufrimentos, do amor co que a quería e aínda a quero   . Ai! que feliz está!

E   facendo súas todas as miñas  obras e a miña propia vida  ,  

-  a criatura quérenos   ao sol

 con ese mesmo Amor co que o creei.

-e así por todas as demais cousas da Creación.

 

 Ela me ama

-  no meu nacemento, nas miñas bágoas, nos meus pasos,

-nos meus sufrimentos, en todas as cousas.

Ai! canto nos fai felices e nos glorifica esta criatura!

 

O noso contento é moi grande porque nos dá a oportunidade

- renovar as nosas obras coma se as estivésemos refacendo.

Ademais,   o noso Amor desborda e inviste todas as cousas cun novo Amor  . O noso poder multiplícase   para soportar todo,

así como a   nosa Sabedoría   que manda todas as cousas.

O noso traballo creativo percorre toda a Creación e a Redención para dicirlle á criatura:

 

"É todo teu. Cada vez que entras no noso Testamento, recoñeces todos estes agasallos para facelos teus.

Dásnos oportunidades e gloria coma se repetisemos todo o que fixemos por amor ás criaturas. "

 

A nosa Vontade é a repetición de todas as nosas obras.

A Nosa Vontade repíteas e renóvaas cada vez que a criatura quere recibilas.

 

E se as nosas obras se dan, están no seu lugar. Dan e quedan.

E ao darse non perden nada. Pola contra, son máis glorificados.

Ademais, coida de vivir sempre na nosa Vontade.



 

Estou no mar da vontade divina no medio de inmensas amarguras e humillacións, coma un pobre condenado. (O 31 de agosto de 1938, un decreto do Santo Oficio condenaba os tres libros de Luisa incluíndoos no Índice de Libros Prohibidos).

 

Se Xesús non estivera alí para darme forza e apoio, non sei como podería seguir vivindo.

O meu doce Xesús participou da miña dor e sufriu comigo. E no transporte da súa dor e do seu amor, díxome:

 

miña querida   filla,

se soubeses canto sufro!

Se che aviso, morrerías de dor.

Estou obrigado a ocultalo todo, toda a angustia e crueldade da dor que sinto para non aflixirte máis.

Saiba que non fuches ti quen condenaches, senón Eu contigo.

Síntome condenado de novo.

Porque cando o Ben é condenado é para condenarme.En canto a ti, une a túa condena e a miña na miña Vontade.

-ao que sufrín cando fun crucificado

 

E vouche dar crédito

da miña condena e de todos os bens que produce. Fíxome morrer

Chamou á miña Resurrección á vida

no que todos deben atopar a vida e a resurrección de todos os bens.

 

Coa súa condena,

cren que están matando o que dixen sobre a miña Divina Vontade.

 

Pola contra, permitirei estes azotes e estes tristes incidentes.

- para que as miñas Verdades volvan erguerse

aínda máis fermosa e maxestosa entre a xente. Entón, pola túa parte e por min, non cambiaremos nada.

Seguimos facendo o que fixemos, aínda que todos estean en contra de nós.

Esta é a forma divina de actuar:  nunca cambie nas súas obras  o que fan moitas criaturas malvadas.  

 

Sempre gardo as miñas obras

-co meu Poder e a miña Virtude Creativa

-Por Amor para os que me ofenden. Quéroos sempre e constantemente.

 

É porque nunca cambiamos nas nosas obras   que chegan ao seu cumprimento.

 

Sempre permanecen fermosas e traen ben a todos. Se cambiamos, todas as cousas irían á súa ruina. Non se conseguiría nunca ningún bo.

 

Entón quero contigo neste negocio,

-sempre quieto e sen deixar nunca a miña Vontade

- facendo o que fixeches ata agora:

estar atento a escoitarme e ser narrador da miña Vontade.

 

Filla miña, o que hoxe non é rendible, mañá será   rendible.

 

O que agora parece escuro para as mentes cegas

- mañá converterase nun sol para os que teñen ollos E que ben lle servirá!

Así que sigamos co que fixemos.

 

Nós pola nosa parte facemos o necesario para que non falte nada neste asunto

- emerxencia, - luz,

- verdades boas e sorprendentes,

para que se coñeza e reine a miña Vontade.

Vou usar todos os medios de amor, graza e castigo.

Tocarei todos os lados das criaturas para que reine a miña Vontade. E cando parece que o verdadeiro ben debe morrer,

levantarase aínda máis fermoso e maxestoso que antes.

 

Pero mentres o dixo, mostroume un mar de lume no que o   mundo enteiro estaría envolto. Quedei   impresionado.

O meu bo Xesús, atraéndome para si, díxome:

 

Miña bendita filla, anímate. Non teñas   medo.

Entra na miña Divina Vontade, para que a súa Luz elimine da túa mente o triste espectáculo ao que corre o mundo.

E mentres che falamos da miña Vontade, acouguemos os sufrimentos que por desgraza coñecemos os dous.

Escoita o fermoso que é vivir na miña Vontade. O que fago eu tamén o fai a alma.

Cando me escoita dicir: "  Quérote  ", repite inmediatamente "  Quérote  ".

 

E eu, sentindo que son amado, transfórmoo tanto en min que dicimos cunha soa voz:

"Queremos todos, fagamos o ben a todos, demos vida a todos".

 

Se bendigo, bendicimos xuntos,

- adoramos e glorificamos xuntos,

-Corremos xuntos para axudar a todos.

E se as criaturas me ofenden, suframos xuntos.

 

Ai! que feliz estou de ver que unha criatura nunca me deixa só! Que fermosa é a compaña de quen

-quere o que quero e fai o que fago!

A unidade xera felicidade, heroísmo ben e tolerancia resistencia.

 

É unha criatura humana que pertence á familia humana,

que só me manda cravos, espiñas e sufrimento. Atopo nesta alma un lugar onde esconderme

Teño a compañía que quero,

E sei que esta alma sería infeliz se eu castigase as criaturas como se merecen.

 

Para non desagradarlle, abstéñome de castigar as almas como se merecen. Ademais,   nunca me deixes só.

 

A soidade é un dos sufrimentos máis duros e íntimos do meu Corazón. Non teñas a quen dicir unha palabra,

- tanto no sufrimento como na alegría,

faime entrar en delirios de sufrimento e amor que te farían morrer de dor se puideses coñecelos.

 

 Precisamente isto non é vivir na miña Vontade: deixarme só!

A vontade humana afasta á criatura do seu Creador. E coa distancia,

- a paz desaparece e as axitacións que atormentan a alma son substituídas.

A súa forza diminúe, - a súa beleza desaparece, o bo morre e o malo sobe, e as paixóns fanlle   compañía.

 

Pobre criatura sen a miña Vontade.

¡En que abismo de miseria e escuridade se mergulla! É como a flor que non se rega.

Sente que está morrendo, a súa cor mancha, dobrase sobre a vara e agarda a morte.

E se lle pega o sol, vendo que non se rega, quéimaa e a flor acaba murchada. Este é o destino da alma sen a miña Vontade.

É coma unha alma sen auga.

 

As miñas verdades, que son máis brillantes que o sol,

- non atopar a alma bañada pola Vida da miña Vontade, queima máis esta alma e cégaa.

 

A alma vólvese entón   incapaz

-comprender estas verdades   e

-a recibir o Ben e a Vida que posúen.

 

E estas criaturas veñen loitar contra o Ben e as miñas Verdades que son portadoras de Vida para as criaturas.

 

En consecuencia

Sempre te quero na miña vontade

que nin ti nin eu temos que sufrir a gran dor da soidade.

 

 

 

 

Aínda estou no mar da   vontade divina.

Deixo fluír nel os meus sufrimentos e a miña inexpresable amargura para que eles

permanecer investido pola súa forza divina,   e

cambios para min e para todos na   luz.

O meu doce Xesús, visitando a miña alma pequena, toda bondade, díxome:

 

Miña bendita   filla,

o mar dálle lugar a todo o que está mergullado nel

Dálle un lugar aos peixes e manténos mergullados nas súas augas

- dándolles todo o necesario para manter a súa vida. Os peixes son as criaturas máis ricas e ricas. E non lles falta nada porque aínda viven no mar.

Ai! se os peixes saíran do mar, pararíanlles a vida!

 

O mar acolle a todas as criaturas e esconde todo nas súas augas.

Se o navegante quere cruzar o mar e ir a diferentes rexións, a auga do mar

- recibe o barco e

- convértese nun camiño

para acompañalo ata a súa chegada. Todo pode atopar o seu lugar no mar.

 

A miña vontade é así.

Todo o mundo pode atopar alí o seu lugar.

E cun amor inexpresable faise a miña Vontade

-Vida para todos,

- camiño para guialos,

-luz para expulsar a escuridade da vida, e

-forza para apoialos.

Nunca os deixa sós.

O que fan as criaturas, a miña Vontade quere facer con elas.

 

Ai! canto sofre a miña Vontade ao ver criaturas fóra do seu mar! Porque entón veos feos, sucios e tan distintos que resultan noxentos.

Os máis ricos son pois os que viven na miña Vontade. Levan no seo das súas ondas.

E mentres vivan nel,

a miña Vontade pensará en todo o que sexa necesario para o seu   ben.

 

Despois seguín ao meu doce Xesús nos seus   sufrimentos.

Xuntei as miñas dores ás súas para recibir a forza dos seus sufrimentos para apoiarme. Sentinme esmagado.

O meu doce Xesús engadiu cunha tenrura indescriptible:

 

(4) Miña bendita filla, sufrín un sufrimento inaudito.

Pero ao lado deste sufrimento

corrían interminables mares de ledicia e felicidade. Eu puiden ver todo o bo que tiñan para producir.

Vin nelas as almas que había que salvar.

Os meus sufrimentos estaban saturados de Amor. Así madurou a súa calor

- a máis fermosa santidade,

- as conversións máis difíciles,

- o máis incrible grazas. Nas miñas dores,

-Sintíame sufrindo unha crueldade aguda

que me levou a unha morte despiadada e brutal.

- Ao mesmo tempo sentín mares de ledicia que me sustentaban e me daban Vida.

 

Se non me sustentaran as ledicias dos meus   sufrimentos, morrería á primeira dor que sufrí.

Porque a tortura que sufrín foi moi grande

que non puiden prolongar a miña vida.

 

Os teus sufrimentos non son só parecidos aos meus

Pero tamén podo dicir que os teus sufrimentos son os meus sufrimentos. Se soubeses canto sufro!

Sinto a crueldade e a tortura que me enchen de amargura ata no fondo do meu Corazón.

Pero tamén vexo nestes sufrimentos os mares das alegrías

que sacan a miña fermosa e maxestuosa Vontade entre as criaturas.

 

Non sabes que inocente sufrimento sufrido por min podería ser  .

 

O seu poder é tan grande que os ceos quedan abraiados.

Todo o mundo quere satisfacción, o ben do sufrimento inocente. Pode formarse a través do seu Power of the Seas

-Grazas, Luz e Amor polo ben de todos.

 

 Sen estes sufrimentos inocentes que sustentan a miña xustiza, arruinaría o mundo enteiro.

Entón, coraxe! Non te atormentes,   miña filla.

 

Confía en min e encargareime de todo, incluso de defender os dereitos da miña Vontade para que reine.

 

(5) Podo dicir

todo o que dixen sobre a miña Vontade é unha nova Creación,

- máis fermoso, máis variado, máis maxestoso que a propia Creación que todos poden ver.

Ai! que inferior lle é este último! É imposible para o home

- para destruílo,

- para velar a luz solar,

-previr a impetuosidade do vento ou do aire que todos respiran, ou

-Fai un montón de todas as cousas.

 

Mesmo as criaturas non poden asfixiarse,

moito menos destruír

o que dixen con tanto amor á miña   Vontade.

 

Porque o que dixen é o anuncio dunha nova Creación.

E toda Verdade leva a pegada, o selo da nosa Vida Divina. Polo tanto, nas verdades que che manifestei, están aí

- só falando,

- ventos que falan e arrastran á criatura á miña Vontade ata que a miña Vontade poida asediar a criatura para o reinado do seu Poder.

 

Nestas verdades hai

- as miñas diversas Belezas que farán as delicias das criaturas,

-Mari d'Amore

cuxas criaturas serán continuamente inundadas, p

que, co seu doce murmurio, guiarán os corazóns para que me queiran. Nestas Verdades, coloco

- todos os bens posibles e imaxinables,

-amor que vence, que deleita, que suaviza, que sacude.

 

Nada falta para vencer á criatura e facer caer a miña Vontade coa procesión e a maxestade   dun exército das miñas Veteridades.

gobernar entre as criaturas.

E a criatura nunca poderá tocar a miña nova Creación. Saberei preservalo e defendelo.

 

Ademais, miña filla, esta nova Creación cústame

-non seis días de traballo,

-pero polo menos cincuenta anos, e aínda máis. Como podería permitir

-que está reprimido,

-que non ten vida propia e

-que non entra na luz?

Sería porque non teño enerxía suficiente. Iso non pode ser.

Saberei conservalo e eles non poden tocar nin destruír ningunha das miñas palabras. Esta Creación cústame demasiado.

E cando as cousas custan tanto, usas todos os medios, todos os teus talentos. E dá a túa vida para conseguir o que queres.

Entón déixame facer o traballo desta nova Creación.

Non lle deas importancia ao que din e ao que fan.

Estas son as habituais charlas humanas que cambian como o vento;

ven negro, e se o vento vira e lles quita a venda dos ollos, ven branco.

 

saberei

- derrocalos a todos e

- saca as miñas verdades

para que coma un exército experimentado, conquistaron a criatura.

 

Cómpre paciencia de ti e de min. E, firmes, sigamos adiante.

 

 

Aínda estou na vontade divina, pero no medio dunha amargura indecible que parece querer perturbar o mar da   vontade divina.

Pero este mar de Fiat forma as súas ondas. O seu mar cóbreme e escóndeme.

Ela suaviza a miña amargura, dáme forzas e faime continuar o camiño na súa Vontade.

O poder do mar de Fiat é tal que reduce a nada a miña amargura para sacar a súa vida chea de dozura, beleza e maxestade.

E adoro a Divina Vontade, agradézoo e rezo para que nunca me deixes só e abandonado. Entón o meu doce Xesús, repetindo a súa pequena visita, díxome:

 

Miña boa filla,   anímate.

Se te atormentas, perderás a Forza para vivir sempre na miña Vontade. Nin sequera prestes atención ao que poden dicir e facer.

A nosa vitoria é que non nos poden impedir facer o que queremos.

 

Polo tanto podo falarche da miña Divina Vontade e podes escoitarme. Ningún poder pode opoñerse a nós.

O que vos digo da miña Vontade non é outra cousa que a aplicación do noso decreto tomado dende toda a eternidade no Consistorio da nosa Santísima Trindade, de que  a miña Vontade debe ter o seu Reino na terra  . 

E os nosos decretos son infalibles. Ninguén pode opoñerse á súa   petición. Así como a creación e a redención foron decretadas,

 o Reino da nosa Vontade na terra é o noso decreto.

Por iso, para facer cumprir o noso decreto, tiven que manifestarme

os beneficios que hai no reino da nosa   Vontade,

as súas calidades, belezas e   marabillas.

 

Por iso tiven que falar moito contigo para poder aplicar este decreto.

Filla miña, para chegar a isto, quería conquistar o home a través do Amor. Pero a maldade humana impídeme.

Por iso vou usar a Xustiza. Varrerei a terra.

librareina das criaturas malvadas que,

-como as plantas velenosas, envelena plantas inocentes.

 

Cando purifiquei todo,

as miñas verdades atoparán un xeito de darlles aos superviventes

-A Vida, o bálsamo e a Paz contidas nas miñas Verdades.

 

E todos recibirán as miñas verdades

Darán aos superviventes o bico da Paz.

 

Pola confusión daqueles

- quen non os cría,

-que tamén os condenaron, reinarán as miñas verdades.

E terei o meu reino na terra para que a miña Vontade se faga na terra como no ceo.

Entón, repito: non cambiamos nada.

Sigamos o que estamos facendo e cantaremos a vitoria.

E seguirán o seu camiño onde estarán cubertos de confusión e vergoña.

Coñecerán o destino do cego que non cría na luz do sol porque non a viu.

Permanecerán na súa cegueira.

E os que vexan a luz e cren serán felices.

Alegraranse coas bendicións da luz para a súa maior alegría.

 

Xesús quedou en silencio e o meu pobre espírito entristeceuse polos   moitos males horribles cos que   está e será investida a terra.

 

Nese momento viuse  á Raíña Soberana .

Os seus ollos estaban vermellos polas bágoas incesantes. O meu corazón estaba apretado ao ver á miña Nai Celestial deste xeito.

Chorando, cun ton maternal e cunha tenrura indescriptible, díxome:

"Miña querida filla, reza comigo.

 

O meu Corazón sofre vendo

- as lacras que caerán sobre a humanidade enteira

- a inconstancia dos dirixentes:

hoxe din unha cousa, e mañá é ao revés.

Botan á xente a un mar de sufrimento e mesmo sangue.

 

Meus pobres fillos! Reza, miña filla.

Non me deixes só no meu sufrimento.

Que todo ocorra polo triunfo do Reino da Divina Vontade.

 

Despois diso, seguín a Divina Vontade nas súas obras e entregueime todo nos seus brazos. O meu doce Xesús continuou dicindo:

 

(5) A miña filla

cando a criatura entra na nosa Vontade para facela súa,

a alma fai súa a nosa Vontade e nós facemos nosa a da criatura. E en todo   o que fai a alma,

- se che gusta,

- se lle encanta,

- se funciona,

- se sofres,

- se ela reza,

a nosa Vontade forma a semente divina nas súas obras.

 

E, oh! canto medra a alma en beleza, frescura e santidade!

 A nosa Vontade é como a savia das plantas.

Se hai savia,

- as plantas poden crecer moi ben,

- son verdes con fermosas follas e

- producen fermosas froitas carnosas e deliciosas.

Pero se falta a linfa,

- a pobre planta perde o seu verde,

- caen as súas follas e

- xa non ten a virtude de producir froitos fermosos, acaba secándose porque hai savia

-como a alma da planta,

-como os fluídos vitais que sosteñen a planta e a fan florecer. Así é a alma sen a miña Vontade.

Perde o seu comezo, a súa vida, o seu espírito de ben.

Perde a súa cor, faise feo.

Debilita e finalmente perde a semente do ben.

Se soubeses que compaixón podo sentir pola alma que vive sen a miña Vontade. Podería chamalo "a escena dolorosa da Creación".

Eu que creei todas as cousas con tanta beleza e harmonía,

pola ingratitude humana estou obrigado a ver as miñas máis fermosas criaturas

- pobre, débil e

- cuberto de feridas, para inspirar piedade.

Con todo, a miña Vontade está dispoñible para todos. Ela non rexeita a ninguén.

Só a criatura que o rexeita e que, ingrata, non quere coñecelo,

privase voluntariamente da miña Vontade, ao noso grande sufrimento.

 

 

Aínda estou no mar do Fiat Supremo, cuxo amor é tan grande que é incapaz de   conter.

 

Quere que a súa criatura vexa

as novas sorpresas do seu   amor,

canto quería a criatura   e

canto   aínda o quere.

E se atopa unha criatura que o quere, espertará un novo amor para dar a coñecer a criatura.

-que o seu amor nunca cesará e

- que a quererá sempre cun amor novo e crecente.

E o meu bondadoso Xesús, repetindo a súa pequena visita, todo ben, díxome:

 

A miña filla da miña Divina   Vontade,

debes saber que o noso primeiro campo de acción foi a Creación. O xeraramos no noso ventre dende a eternidade.

E amamos ao home en cada cousa que demos a luz porque

todas as cousas foron creadas para o home.

Foi só por el, porque o queríamos tanto, que decretamos crear todas estas cousas para formarlle.

-luz do día,

- a bóveda azul que nunca debe perder a súa cor,

-unha floración terrestre que debe actuar como chan. Entón o máis importante:

puxemos o noso amor en todo o creado

onde podía sentir

-como no ventre e levada nos teus brazos para ser feliz e recibir vida continua.

 

E sabes o porqué de todos estes preparativos para sacarnos   do noso interior como nun campo de acción, nunha obra?

Foi por amor a quen debía facer reinar a nosa Vontade.

Por un traballo tan xenial, queriamos a nosa recompensa: o noso propósito divino.

Queriamos que o home e todas as cousas creadas manteñan a nosa Vontade como vida, regra e alimento.

Este campo da nosa acción aínda perdura.

O noso amor pasa por ela cunha velocidade incrible. Porque non estamos suxeitos a cambios.

Somos inmutables. O que facemos unha vez, sempre o facemos.

 

Non obstante, aínda cun alcance tan grande,

- despois de tanto traballo, de tanto amor que latexa

-en cada cousa creada e

- en cada fibra do home,

o noso propósito aínda non está cumprido.

É dicir, que a nosa Vontade reina e domina no corazón do home.

 

Nunca poderiamos adestrar

- un campo de acción tan amplo,

-¿un traballo que segue sempre, sen chegar ao noso obxectivo?

Nunca podería ser.

O mero feito de que a Creación continúe é un sinal seguro de que o Reino da   miña Vontade terá vida e triunfo completo entre as criaturas.

Non sabemos facer cousas inútiles.

Comezamos por determinar con moi alta sabedoría

- o ben, o beneficio e a gloria que debemos recibir, e despois actuamos.

 

Agora quero contarvos outra   sorpresa.

Cando a criatura entra na nosa Vontade para facelo reinar, volvemos a traballar no campo da acción.

 

Renovamos o noso traballo

Centralizamos só para a criatura o noso novo amor en cada cousa creada. E no noso exceso de amor dicímoslle:

"  Ves o moito que te queremos?   É só para ti

-que desenvolvamos o noso campo de acción,

-que repetimos todos os nosos traballos.

 

Escoita, e sentirás en todo o que che contan as nosas novas notas de amor

- canto te queremos,

- canto estás cuberto e escondido no noso amor.

 

E, oh, as satisfaccións e alegrías que nos das

permitíndonos repetir o noso alcance para iso

- quen vive na nosa Vontade e

- quen non quere saber outra cousa que a nosa Vontade! "

 

É entón cando toda a creación e nós mesmos,

- atopar a nosa Vontade na criatura,

Recoñecemos a esta criatura como a nosa filla.

 

Toda a Creación permanece centralizada nesta criatura, e a criatura dentro de nós.

Esta criatura faise inseparable de todas as cousas creadas. Porque a nosa Vontade dálle dereito a todo.

 

E o noso campo de acción atopa

- a súa recompensa,

- a reciprocidade do noso traballo.

 

Unha criatura que vive na nosa Vontade

-Traballa xa connosco,

- quere facer o que facemos,

-quere amarnos co mesmo Amor.

 

Porque a Vontade que nos guía é unha,

non pode haber disemellanzas nin   disparidades.

Así xa non nos sentimos illados no campo da Creación. Temos a nosa propia empresa.

Isto é

- todo o noso triunfo,

-a nosa vitoria, e

- o maior ben que podemos dar ás criaturas.

 

Desdobramos o noso campo de acción dentro da alma da criatura

-moito máis que na Creación que rodea á criatura.

E nós creamos nel

- os soles máis brillantes,

- as estrelas máis fermosas,

- os ventos que sopran continuamente amor,

-eguas de graza e beleza, e

-un aire divino e bálsamo.

 

E esta criatura recibe todo e déixanos libres no noso campo de acción. Ela é a nosa verdadeira creación,

-o que non se opuxo de ningún xeito ao que queriamos facer e

-onde todas as nosas obras atoparon o seu lugar.

Así, o noso campo de acción nunca se detén en quen vive no noso   Fiat. Así que, estade atentos e obtén o que queremos facer contigo.

 

Despois do cal engadiu cun amor indescriptible:

 

 miña filla ,

- o coidado máis querido para o noso Corazón,

- a nosa atención máis asidua

é para   a alma que vive na nosa Vontade  . Non quitemos os ollos dela  .

 

Parece que non podemos deixar de despregar a nosa virtude operativa e creadora sobre esta alma.

O noso amor lévanos a observala para ver o que quere facer.

Se quere amar, a nosa virtude creadora crea o noso amor no fondo da súa alma. Se quere coñecernos, nós creamos o noso coñecemento.

Se quere ser santo, a nosa virtude creadora crea santidade.

En resumo, cando a criatura quere facer algo,

-a nosa virtude creativa préstase a crear o ben que quere facer

para que a criatura sinta en si a natureza e a vida deste ben.

 

Non podemos nin queremos negarlle nada a quen vive na nosa Vontade.

Sería como negalo á nosa propia Vontade, é dicir, negalo a nós mesmos.

 

Sería moi difícil non usar a nosa virtude creativa para nós mesmos.

¿Ves entón a que altura e nobreza sublime chegou o que vive na nosa Vontade? Ademais, teña coidado.

 

Pensa só en vivir na nosa Vontade.

Deste xeito sentirás a nosa virtude creativa e operativa.



 

Estou nos brazos da Divina Vontade, pero co pesadelo dos meus terribles   sufrimentos

mover o ceo   e

-para facelo caer

ven ao meu rescate e dáme forzas para resistir un estado tan doloroso.

"Meu doce Xesús, axúdame, El non me abandona. Sinto que vou sucumbir.

Como sufro. "

Dicía isto cando o meu doce Xesús, mellor que unha tenra nai, estendeu cara a min os seus brazos para abrazarme a El e, unindo as súas bágoas ás miñas, toda bondade, díxome:

 

Miña pobre filla, as túas dores son miñas e sufro   contigo.

Así que anímate, entrégate en min e atoparás a forza para soportarlos. O que se entrega a min convértese nun neno criado pola súa nai que

amarrao para fortalecelo nos seus   membros,

ela dálle de comer co seu   leite,

lévao nos seus   brazos,

bícao,   acariciao.

Se chora, ela mestura as súas bágoas coas do seu bebé. A nai é a vida do seu fillo.

Ai! se o bebé non tivese nai, que   difícil lle sería medrar sen que ninguén o aletara co seu leite, sen cueiros, sen que alguén o quentase.

Enfermaría, débil e só sobreviviría por milagre!

 

Así é a alma que vive abandonada nos meus brazos. Ten o seu Xesús que é máis que unha nai para ela.

 

* Aliméntoa o leite da miña gracia.

* Envolvémola coa luz da miña Vontade, que lle dá forza e a confirma no ben.

* Téñoa preto de min para que só sinta o meu amor e o latexar ardente do meu Corazón.

* Mézoa entre os meus brazos.

Se chora, choro con ela.

 

Todo isto para que sinta máis a miña vida que a súa. Ela crece comigo e fago o que quero con ela.

Pero a que non vive abandonada en min vive para si mesma, illada, sen leite,

sen que ninguén vixie pola súa existencia.

 

O que vive abandonado en min

* atopa refuxio no seu sufrimento,

* o lugar onde esconderse para que ninguén o toque.

E se quixeramos tocalo, saberei defendelo.

Porque quen toca a quen me quere fai máis que tocarme a min.

 

Eu o agocho en min

E confundo aos que queren vencer aos que me queren. Amo moito aos que viven abandonados en min

-que o estou facendo a maior das marabillas, capaz de abraiar a todo o ceo.

 

E así confundo aos que pensaban que podían vencela

- cubríndoos de confusión e humillación.

 

A todas as dores que coñecemos,

non engadimos este sufrimento que sería o máis doloroso: non vivas abandonado en Min, e Eu en ti,   miña filla.

Que falen e fagan o que queiran, mentres non toquen o noso sindicato. Ninguén pode entrar

- nos nosos segredos,

-no abismo do meu amor,

nin impedir o que quero facer coa miña criatura.

 Vivimos nunha Vontade e todo estará ben entre ti e mais eu.

 

Despois engadiu con aínda máis tenro amor:

 

"Miña bendita filla, o meu Fiat é o apoio de toda a   Creación.

 

Todo depende del. Non é nada que non estea animado polo seu poder. Sen o meu Fiat, todas as cousas e as propias criaturas,

non serían máis que    pinturas ou estatuas  inanimadas ,

incapaz de xerar, crecer e reproducir ningún ben.

 

¡Pobre creación, en ausencia da miña Vontade! Aínda así, non se recoñece.

Que sufrimento!

Ser a vida de todas as cousas e sentirnos asfixiados nas cousas que creamos porque non nos coñecemos a nós mesmos!

Que amargura!

-Se non fose por amor, e

- se puidésemos cambiar,

retirariamos a nosa Vontade de todas as criaturas e de todas as cousas. E todo quedaría reducido á nada.

 

Pero somos inmutables e sabemos con certeza

- que a nosa Vontade será coñecida, desexada, querida e

-que cada un o gardará máis que a súa propia vida,

agardamos - coa paciencia invencible que a nosa Divinidade pode ter e soportar

 a nosa Vontade será  recoñecida.

 

E é coa xustiza e coa nosa máis alta sabedoría. Porque nunca facemos cousas inútiles.

 

Se facemos algo,

- é porque queremos atopar a nosa vantaxe,

-isto é,

para recibir a gloria e a honra de todas as nosas obras,

-ata a flor máis pequena dos campos.

 

Se non fose así, seriamos coma un Deus

-que non apreciaría as súas obras

- nin darlles o seu valor xusto.

 

Polo tanto, é a nosa xustiza que a nosa Vontade sexa coñecida como a Vida de todas as cousas para que poidamos obter o propósito para o que creamos toda a Creación.

 

Debes saber que cando a criatura quere facer a nosa Vontade e entra nela, esa criatura é rehabilitada na nosa   Vontade.

A criatura é rehabilitada na santidade, na pureza, no amor.

E levantouse na beleza e na finalidade na que o creamos. O mal da vontade humana perde e comeza a vida do ben.

Cando a miña Vontade vexa que a alma quere vivir con Ela,

a miña Vontade é coma quen ten un reloxo parado:

tira da cadea e o reloxo comeza a marcar de novo as horas e os minutos, e serve de guía ao longo do día do home.

 

Así mesmo, miña Vontade,

- ver ao home parado pola vontade humana no camiño do ben, cando entra no home, dálle a cadea divina.

De tal xeito que todo o seu ser, humano e espiritual, o sinta

- nova vida e

a virtude da cadea divina coa que está   investido,

e quen corre

- na súa mente, no seu corazón, en todo, cunha forza irresistible que é santa e boa.

 

Esta cadea marca os eternos minutos e horas da vida divina na alma.

E, oh! como corre a alma en todo o divino! Rehabilitamos a alma en todo.

Facemos correr por todas partes na inmensidade do noso mar. Facemos que o faga e tome o que quere.

E aínda que non pode abrazar plenamente a nosa inmensidade,

-aínda que viva no noso mar, a alma aliméntase del.

 

Ponte as vestimentas reais da nosa Vontade. No noso mar,

- atopa o seu descanso, o casto abrazo do seu Xesús, o seu amor mutuo,

- comparte as súas alegrías e penas e segue crecendo no ben.

 

A miña vontade convértese para ela na súa vida, na súa paixón predominante. A nosa canle fai que funcione tan ben que chega

- formar o seu pequeno palacio real no noso mar, que será habitado pola Santísima Trindade

-quen ama a esta rica criatura e

-que sempre a enche de grazas e de novos agasallos.

 

Que a vida no noso Fiat tamén che sexa querida

- para que poidamos atopar en ti as alegrías e a gloria de toda a Creación, o propósito para o que a creamos.

 

 

A miña pobre existencia sente a extrema necesidade de vivir na vontade divina. As amarguras e os sufrimentos que me rodean son tan numerosos que parecen querer arrincarme do   Fiat Divino.

Entón sinto máis que nunca a necesidade de vivir nel.

 

Pero a pesar de todos os meus esforzos por vivir abandonado nos seus brazos, non podo evitar sentirme amargado, aturdido e molesto.

-de todas estas agresións e sufrimentos que me rodean, ata o punto de non poder seguir.

"Meu Xesús, miña Nai celestial, axúdame.

Non ves que vou sucumbir? Se non me abrazas,

se non me segues asolagando coas ondas da túa divina Vontade, tremo ao pensar no que me vai pasar.

Ai! non me deixes, non me abandones a min neste triste estado. "

 

Pensei isto cando o meu sempre amable Xesús correu a collerme nos seus brazos. Todo ben, díxome:

Miña boa filla,   anímate.

 

Non teñas medo. Non podo e non te vou abandonar. Son as cadeas da miña Vontade as que me unen a ti

Fanme inseparable. Por que ter medo a saír da miña vontade?

 

Como entraches no meu Testamento cun acto firme e decidido

para querer vivir nela faría falta outro acto firme e decisivo para saír dela.

 

Ti non e a miña filla nunca o fará, non? Quero que non te molesten

Porque fai perder cor e frescura

Isto diminúe a túa forza e fai que perdas a vivacidade da luz do Fiat.

 

O meu amor permanece reprimido e a túa atención debilita.

E aínda que estás na miña Vontade, é coma se estiveses nunha casa onde non queres facer o que debes facer,

é dicir, decoralo, ordenalo e darlle toda a pompa que corresponda.

 

Entón, porque estás turbado na miña vontade,

- non te aseguras de recibir o meu acto creativo e operativo. Estás como nun estado de preguiza. Pero, coraxe.

Xa que sufres polo meu ben,

Mantémoste na nosa Vontade como un pequeno enfermo.

 

Son o primeiro en sufrir contigo porque estes son os meus sufrimentos e sufro máis ca ti.

Son unha enfermeira para ti. Axúdote, fágote cama cos meus brazos, poño os meus sufrimentos arredor de ti para fortalecerte.

A nosa Raíña Nai corre a coller no seu peito ao seu fillo enfermo  .

 

E xa que aquel que actuou na miña Vontade era portador de gloria e de ledicia.

por todo o ceo, todos corren cara ao noso pequeno enfermo: anxos e santos para axudalo e atender ás súas necesidades.

Na nosa Vontade non poden entrar cousas que son alleas e que non nos conciernen.

Os propios sufrimentos deben ser os nosos sufrimentos.

Se non, non atopan o camiño para entrar na nosa Vontade. Entón, veña. O que quero é que esteas en paz  .

 

Cantas veces, baixo a presión do sufrimento cruel,

-Eu tamén estaba enfermo.

E os anxos viñeron apoiarme.

 

O meu propio Pai Celestial, vendome nun sufrimento atroz, viría a collerme nos seus brazos e a calmar os xemidos da miña Humanidade.

Miña Nai, cantas veces non caeu enferma na miña Vontade

vendo os sufrimentos do seu Fillo, ata sentirse morrendo. Corrín para apoiala, para suxeitala contra o meu Corazón para que non sucumbira. Entón, é a coraxe e a paz que quero.

Non te molestes tanto, e eu encargarei de todo.

 

Despois engadiu:

Miña filla, aínda non o sabes

todo o ben que recibe a criatura ao vivir na miña   Vontade,

a gran gloria que lle dá ao seu   Creador.

 

Cada acto que a criatura realiza nela é un apoio

- no que Deus pode confiar o seu poder de Amor e Santidade.

Cantos máis actos repita esta criatura, máis confiamos e

canto máis podemos apoiar o que é noso.

 

Porque a nosa Vontade está aí que lle dá capacidade e forza á criatura

-recibir o que queremos dar.

Se, en cambio, non atopamos nel a nosa Vontade, nin os seus actos repetidos, non atoparemos onde sustentarnos.

 

Esta criatura non posúe

- non a forza, a capacidade ou o espazo capaz de recibir os nosos dons,

- nin a gracia que podemos confiar nela.

 

Pobre criatura sen a nosa Vontade! É unha auténtica cidadela

- sen portas,

-sen sentinelas para defendelo, exposto a todos os perigos.

E se quixeramos dar, exporía os nosos dons e a nosa propia vida a perigos inútiles. E isto suporía sufrir ofensas e ingratitudes, o que nos obrigaría a converter dons e grazas en castigos.

 

Porque debes saber que cando a criatura quere a nosa Vontade, apostamos polos nosos intereses.

Nunca actuamos no noso prexuízo.

Primeiro protexemos os nosos intereses e a nosa gloria, e despois actuamos.

 

En caso contrario, sería coma se non nos interesara.

nin á nosa   santidade

ou as nosas   doazóns

ou o   que facemos,

coma se non nos coñecésemos

- o noso poder

- nin o que podemos facer.

Quen comezou algunha vez un negocio sen antes garantir os seus intereses?

Ninguén. O que pode pasar é que por unha desgraza na súa compañía,

podería sufrir perdas

Pero tendo pensado primeiro en garantir os seus intereses,

serviranlle para non descender a unha condición inferior e poderá manter a súa condición.

 

Por outra banda, se non aseguraba os seus intereses, podería morrer de fame.

Para iso queremos a criatura na nosa Vontade. Porque queremos garantir os nosos intereses.

O que damos: amor, santidade, bondade e todo o que hai por medio.

 

A nosa Vontade é a responsable de garantir que todo nos sexa devolto en actos divinos. Nós damos amor divino e a criatura dános amor divino.

 

A Nosa Vontade

- transformar a criatura na nosa santidade e bondade, e

- asegura que nos dá obras santas e boas.

As súas accións aseméllanse ás nosas porque a nosa Vontade as fai así. E cando recibimos da criatura o que é noso,

divinizado polo noso Fiat,

- o noso interese é seguro,

- O noso Amor está celebrando,

- triunfa a nosa Gloria.

E preparamos novas sorpresas de amor, agasallos e grazas.

 

Cando recuperamos o noso interese, nada máis importa. Damos con tal abundancia que os ceos quedan abraiados.

 

 

A miña pequena viaxe na vontade divina continúa,

aínda que me pareza que é con dificultade e paso a paso.

 

Pero o meu doce Xesús parece contentarse con iso ata que saio do   seu Fiat. Podo dicir que estou realmente enfermo polos moitos episodios dolorosos da miña pobre existencia.

Así que está satisfeito co pouco que fago.

 

Pero non para de empurrarme e animarme contándome as novas sorpresas da súa Vontade para que poida continuar o meu voo.

Por iso, visitando a miña alma, díxome:

 

Bendita filla da miña   vontade,

canto desexo que a alma viva na nosa divina Vontade.

 

Estou tan feliz cando a alma repite as súas obras na miña Vontade que o preparo

- novas doazóns,

- Grazas novo,

- un novo amor,

- novos coñecementos,

para que coñeza cada vez máis a miña Vontade e para facerlle apreciar e estimar a morada celestial, na que tivo a gran honra de morrer.

 

Ademais, cando ama, dobre o meu novo amor.

Se ela me devolve o meu amor, sempre volvo con novos amores e novas sorpresas. Tanto é así que a criatura séntese tan somerxida que, confusa, repite:

 É posible que un Deus me queira tanto?

E dicindo así, arrastrada polo meu amor, volve amarme e de novo sorpréndea co meu amor.

Ten lugar un concurso de amor:

a pequeñez humana harmoniza co amor do seu Creador.

 

Esta criatura non me ama só por si mesma.

El sente   tanto o meu Amor que me ama por todo e por todas as cousas.

Sentimos que a criatura nos quere

- en cada paso,

- en cada movemento,

- en cada pensamento,

- en cada palabra e latido do corazón de todas as criaturas. Querenos no sol, no vento, no aire, no mar.

Non hai nada que nos queira.

E que felices e glorificados nos sentimos

-que esta criatura nos quere en todo e en todo!

 

Así, amamos non só a esta criatura dun novo amor, senón a todas as criaturas.

Tales marabillas acontecen nun só acto de Amor na miña Vontade que todo o Ceo se apresura a ser espectador e a gozar das novas sorpresas do noso Amor.

A nosa propia Divinidade agarda cunha alegría indecible

- que a criatura entre na nosa Vontade de amarnos

 

así podemos

- demostrar o noso amor e

-sentirse querido por todos

Así, o noso amor sae ao terreo de xogo para abrirse camiño.

 

E non acaba   de saír.

Pero cando a criatura repite o seu acto no noso   Fiat, nós tamén saímos

o noso   poder,

a nosa   bondade,

a nosa   Sabedoría

na que todos poden participar.

 

Teremos a alegría de ver as xeracións humanas investidas

- do noso novo poder,

- a nosa bondade e

- da nosa nova sabedoría.

 

 Que non faremos por esta criatura que vive na nosa Vontade?

Vimos a darlle o dereito de xulgar connosco. E se vemos que está sufrindo

porque o pecador ten que someterse a xuízos rigorosos,

para non facelo sufrir, suavizamos a nosa xusta severidade. E esta criatura fainos dar o bico do perdón.

 

E para satisfacela dicímoslle:

"Pobre neno, tes razón. Ti es noso e tamén es parte dos demais. Sentes dentro de ti os teus vínculos coa familia humana.

Ademais, queres que perdoemos a todos. Faremos todo o posible para satisfacerte,

sempre que a criatura non desprece nin rexeite o noso perdón. "

 

Esta criatura do noso Testamento é a nova Pascua que quere levar á súa xente a salvo.

Ai! que felices estamos de ter a esta criatura sempre connosco na nosa vontade!

Porque a través desta criatura sentímonos máis inclinados

- para mostrar misericordia,

- dar as grazas,

- perdoar aos pecadores máis teimudos e

- acurtar os sufrimentos das almas no purgatorio.

 

¡Pobre rapaza!

Ten un pensamento para todos, un sufrimento semellante ao noso. Ve á familia humana nadando na nosa Vontade sen recoñecelo. viven entre inimigos na máis sórdida miseria.

 

Despois engadiu:

Miña filla, debes saber

- que cando a criatura recoñeza a nosa Vontade,

-que o ama e quere facer a súa vida nel, esta criatura derrama no seu Deus

e Deus vértese nesta criatura.

 

Con esta efusión mutua, Deus

fai súa a criatura,

faino participar en todas as súas   accións,

descansa na   criatura,

nútrea e fai que medre cada vez máis nos seus   actos.

 

E a criatura fai o seu Deus.

El sente a súa Presenza en todas partes e descansa no Un

-a quen lle gusta e

-que forma a súa vida e a vida de todas as cousas.

 

Ademais, como fai a criatura no noso Fiat,

- sentimos a conexión de todos os seres creados.

Neste acto quere darnos e deixarnos atopar

- todas as criaturas e todas as cousas.

 

Esta criatura parécenos que fai que todos os seres nos visiten para que

- todos nos recoñecen,

- Todos amamos, e

-todos fan o seu deber co seu Creador.

E esta criatura convértese nun substituto de todo, amores en todo e en todas as cousas. Nada debe faltar nun só acto realizado na nosa Vontade.

En caso contrario, non podemos dicir que sexa o noso acto.

 

A nosa Vontade, polo seu decoro e honra, ofrécelle á criatura

todo o que outras criaturas e toda a Creación terían que devolvernos se tivesen razón.

 

Se non atopamos a nosa Vontade no que fai a criatura, así como toda a gloria, honra e reciprocidade que nos corresponde.

-por ter dado vida a tantas criaturas e

-por ter creado tantas cousas para o mantemento destas vidas, onde poderiamos atopalas?

 

A nosa Vontade, que é vida e soporte de todas as cousas, difundida en todas, é a nosa maior gloria.

 

A criatura que vive nela ofrécelle a oportunidade de facerlle entender o que cada criatura debe darnos.

-en gloria e reciprocidade por telos creados.

 

Sabiamos que a criatura estaba acabada.

A súa pequenez non podía darnos amor nin gloria total.

 

Ademais, expuxemos o noso Ser Divino e o poder da nosa Vontade para recibir o que se nos debía.

E a criatura, vivindo na nosa Vontade, era a garantía de que nos amaría e glorificaría a todos.

 

Así, hai dereitos que demandamos para que a criatura viva na nosa Vontade:

- os dereitos de creación, redención,

-dereitos de poder, xustiza e inmensidade A criatura non pode facelo soa

a non ser que o faga unido á nosa Vontade.

E así podemos dicir:

«A criatura quérenos e glorifícanos como queremos e merecemos. "

Por iso, se queres darnos todo e querernos a todos, vive sempre na nosa Vontade.

E atoparémolo todo en ti e cumpriranse os nosos dereitos.

 

 

O meu pobre espírito séntese transportado ao mar da Divina Vontade por unha forza suprema.

E por moito que o afrontes, nunca o podo evitar.

É tan inmensamente grande que á miña pequenez non se lle permite mirala nin bicala enteira.

 

E aínda que me pareza que pasei por alí, a súa inmensidade é tal que me parece que só dei uns pasos. Quedei abraiado

Entón o meu bondadoso Xesús fíxome a súa pequena visita e díxome:

 

Miña boa filla, a miña inmensidade é inaccesible. A criatura non pode abrazala enteira.

E o que deamos do que é noso, en comparación coa nosa inmensidade, son unhas pingas.

 

Saiba que só un acto da nosa Vontade é tan grande

-que supera todas as cousas posibles e imaxinables, e

-que contén e abraza en si todos os seres e todas as cousas.

 

Mesmo cando a criatura ofrece o seu acto e o realiza investido pola nosa Vontade, a gloria que recibimos é tan grande que o seu acto ocupa toda a Creación. Porque a Creación non é   correcta.

 

Mentres o acto no que a criatura nos fai actuar

- posúe a plenitude da razón humana, que,

- investido pola razón divina,

supera o ceo, o sol e todo.

 

Por iso, se a nosa gloria é grande,

- a reciprocidade do amor que recibimos parece incrible e

- o ben que recibe a criatura é incalculable.

Cando a criatura nos dá o seu acto e nós o facemos noso,

todo o mundo quere entregarse á criatura:

-o sol coa súa luz,

- o ceo coa súa inmensidade,

-o vento co seu poder e o seu imperio.

 

Todas as cousas atopan o seu lugar neste acto e queren entregarse para que o seu Deus chegue a ser glorificado.

coa plenitude da razón humana da que están privados.

 

Xesús calou e díxenme:

«Como é posible que o noso acto compre tan ben

-só entrando na Vontade Divina? "

 

Xesús engadiu:

Miña filla, isto ocorre dun xeito sinxelo e case natural. Porque o noso Ser Divino é moi sinxelo. Así como as nosas   accións.

 

Debes saber que todo o que se supón que a criatura debe facer o ben   foi

feita, -formada e-nutrida pola nosa Divina   Vontade.

 

Pódese dicir que as obras desta criatura existiron, existen e existirán na miña Vontade.

Están ordenados e dispostos. Cada un deles ten o seu lugar na nosa Vontade.

Ademais, fórmanse por primeira vez en nós.

Despois, cada un no seu tempo, dámoslles o día.

 

Ao entrar na nosa Vontade, a alma atopa todo como xa lle pertence e que queremos que tome.

 

En consecuencia

os actos humanos atopan as nosas accións divinas establecidas por nós para   esa alma.

Os actos humanos precipitan nos nosos actos divinos   que xa lle pertencen,

transfórmanos en si mesmos e encérranse   neles,

 bícanas _ 

e o acto humano convértese así nun acto divino.

E como o noso acto divino é grande e inmenso, mentres o humano é pequeno, séntese perdido no divino coma se perdera a vida.

 

Pero non é certo.

A pouca vida existe, a razón humana dispersouse, está pechada. Ela deixouse ocupar polos nosos,

- pola súa gran honra e

- pola nosa máis alta gloria.

Porque lle demos o que é noso á criatura.

E xogando co pequeno átomo da vontade humana,

- facemos marabillas de amor, santidade e gloria para nós mesmos, precisamente

-asombrar o ceo e a terra e

-para facernos sentir recompensados ​​por crear a criatura con toda a creación.

 

Debes saber que todo o que fai a criatura na nosa Vontade permanece escrito en letras de luz indelebles no noso Fiat.

Son estes actos os que, co seu valor infinito,

- terá o poder de darlle á criatura o Reino da nosa Vontade. Por iso estamos á espera de que se produzan estes actos.

 

Daranos tal reciprocidade de amor e gloria, e ao vivir tantas grazas, que as partes entre o Creador e a criatura se iguais, para que a nosa Vontade reine no medio da   familia humana.

 

Un acto na nosa Vontade é tan grande que nos permite facer e dar todas as cousas.

Despois engadiu:

 

Filla miña, cando a alma entra na nosa Vontade, atopa todas as   verdades

-que lle manifestei e

-que sabía da miña Divina Vontade.

 

Cando estas verdades foron manifestadas á alma,

- recibiu a semente de cada un deles e

- ela sente que os ten.

E cando a alma entra na nosa Vontade e sente estas verdades dentro de si, atópaas no meu Fiat coma tantas raíñas que,

- levándoa da man, facéndoa subir a Deus e dándose a coñecer máis, dándolle unha nova luz e novas grazas.

 

Así,  as miñas Verdades forman o ascenso para ir a Deus.  E Deus, vendo a criatura subir aos seus brazos,  

sente tanto amor que descende ás profundidades da criatura a

- saborear as súas verdades,

-confirma e instrínaa sobre como debe desenvolver a súa vida nas verdades que coñeceu.

Pódese dicir que  a alma e Deus forman unha sociedade divina  que traballa conxuntamente e  

que ama cun só amor.

Debes saber que  os actos realizados no meu Testamento  

- unir os tempos e formar un só acto.

A distancia entre eles non existe.

Son tan idénticos que, aínda que son innumerables, só forman un.

Cando ela actúa na miña Vontade, a alma ama, adora e une os tempos.

Os actos únense aos actos que   o inocente Adán

logrado cando amaba e actuaba nos campos divinos do noso Fiat.

Incorpóranse coas accións e o amor da   Raíña Celestial

E chegan ao punto de ser incorporados ás accións e amor do   noso Ser Supremo  .

Estes actos teñen o poder de identificarse con todos e ocupar o seu   lugar de honra en todas partes. Onde está a miña Vontade, poden dicir: "Este é o noso lugar  ".

 

Estes actos realizados na nosa Vontade están  dotados de valor divino  . Todos teñen unha nova felicidade, unha nova alegría. 

Tanto é así que a criatura está formada

- alegrías incontables,

- infinitas satisfaccións e felicidade nas súas accións, tanto como para formar un paraíso de delicias e benaventuranzas

- ademais do que lle dará o seu Creador.

E isto coma se fose innato. Porque cando a miña vontade opera,

tanto en nós como na   criatura,

Exalta a plenitude das súas alegrías e delicias e inviste no que traballa.

Posuíndo por natureza os seus mares de alegrías sempre novas e infinitas, a miña Vontade non pode operar

se non xera novas alegrías e delicias.

 

Así, todo o que a alma realiza na miña Vontade adquire, en virtude da Vontade,

- a natureza das alegrías celestes,

- a inseparabilidade de todo ben.

 

E pode dicir:   "Eu mesmo formei un paraíso,   porque o divino Fiat traballou comigo".



 

O meu voo na vontade divina   continúa.

Se non, tería a impresión de matar eu a miña alma. Deus me libre! Ademais, como podo vivir sen Vida?

Entón pensei nas verdades que Xesús me dixera sobre a súa Divina Vontade, coma se quixese crear dúbidas e non entendese ben. Pensei:

«  ¿É posible chegar a vivir ata este punto da vontade divina? »   O meu amado Xesús, sorprendendome con toda bondade, díxome:

 

Miña bendita filla, non te   sorprendas.

A miña vontade ten o poder de levar á criatura onde queira, sempre que estea unida.

Debes saber que o seu Reino formarase e establecerase sobre as verdades que a miña Vontade manifestou.

Máis verdade manifesta,

o seu Reino será aínda máis magnífico, fermoso, maxestuoso e superabundante.

 

As miñas verdades formaranse

- o réxime, as leis,

-comida,

-o poderoso exército, a defensa e a propia Vida de quen vivirá nel.

Cada unha das miñas verdades asumirá o seu cargo distinto  :

-será un mestre,

- outro pai amoroso,

-outra aínda unha nai moi tenra que, para non expor ao neno ao perigo, lévao no ventre, acúrao en brazos, nútreo co seu amor e vísteo de luz.

En resumo, cada verdade traerá un ben particular.

 

¿Ves o rico que será o reino da miña Vontade despois de contar tantas verdades?

Non me gusta que non teñas coidado de anotar todo.

 

Porque entón lles faltará un ben porque as criaturas recibirán segundo o que saiban.

O coñecemento traerá

- A vida,

-Luz e

-O Bo que posúe este coñecemento.

É case imposible posuír unha propiedade sen coñecela.

Sería coma se o perdésemos

-ollos para ver,

- unha intelixencia para comprender,

- mans para actuar,

- pés para camiñar,

-un corazón para amar.

 

 O primeiro que fai un coñecido é darlle ollos

para que a criatura non siga sendo un pobre cego.

E sendo visto pola criatura, o coñecemento enténdese

que a criatura desexa o Ben e a Vida que o coñecemento quere darlle.

 

Ademais, o coñecemento da miña Verdade é evidente.

-actriz e -espectador

para transmitir a súa Vida na criatura.

 

Debes saber que os actos realizados no meu Testamento son inseparables, pero ben distintos uns dos outros,   distintos uns dos outros  .

- en santidade,

- en beleza,

- namorado   e

-en   sabedoría.

Levarán a insignia da Santísima Trindade en Chi,

-se as Persoas Divinas son distintas, son inseparables.

A súa Vontade é unha, como a súa Santidade, a súa Bondade, etc.

Polo tanto,   estes actos serán inseparables e distintos.

Conteñen dentro de si as insignias da Trindade Suprema,

-Un e   tres,

-Tres e   Un.

De feito,   posuirán a Trindade Suprema que será a súa Vida  .

 

Estes actos serán a nosa maior gloria e a do ceo, xa que nestes actos vemos multiplicada a nosa vida divina.

tantas veces como actos realizados pola criatura na nosa Divina Vontade.

 

díxenme:

«Como saber se se vive na vontade divina? "

 

O meu doce Xesús engadiu: Filla miña, é   fácil.

Debes saber que   cando o meu divino Fiat reine na alma  ,

-Ten o seu acto operativo e continuado, e

- Non pode quedar sen facer nada.

-É a Vida, e esta Vida debe respirar, moverse, pulsar e sentirse.

A criatura debe ser o primeiro acto

- séntese   baixo o seu imperio   e

- segue as súas accións, case continuamente na vontade divina. Así   a continuidade   é un sinal seguro de que se vive na miña Vontade.

Con esta continuidade, a criatura sente a necesidade

- o seu alento,

- o seu movemento,

-de actitude divina.

Se a criatura interrompe os seus actos continuos,

ela sente que bota de menos a vida, o movemento e todas as cousas.

 

E esta criatura segue inmediatamente os seus actos continuos.

Porque sabe que lle custará moito se non continúa coas súas accións. Custaralle a vida divina.

E os que xa o posúen non o deixan escapar facilmente.

 

Sabes cal é esta operación da criatura na Divina Vontade? É a manifestación da Vida da miña Vontade na   criatura.

Porque só a miña Vontade ten a virtude de non cesar os seus actos continuos.

Se puidese parar, o que non pode ser, todos os seres e todas as cousas quedarían paralizados e sen vida.

A criatura non posúe por si mesma esta virtude de funcionamento continuo.

 

Pero unida á miña Vontade ten a virtude, a forza, a vontade e o amor para facelo.

A miña Vontade sábeo

-como cambiar as cousas sempre que a criatura se deixe guiar e posuír por ela!

-como facer os seus cambios ata o punto de que a criatura xa non se recoñeza a si mesma,

se ata o recordo da súa vida pasada permanece afastado.

 

E hai outro sinal.

Para reinar, cando a miña Vontade vexa que a alma está disposta,

- primeiro pon un bálsamo á súa vontade e aos seus sufrimentos, con aire de paz.

Despois forma o seu trono.

Polo tanto posúe a quen vive na miña Vontade

- unha forza que nunca se debilita,

-un amor que amando ninguén ama a todos en Deus con verdadeiro amor.

 

Cantos sacrificios se expón por todos e para todos en particular! ¡Pobre nena, é a verdadeira mártir e vítima de todos!

 

E, oh! cantas veces vela sufrir,

Míroa con tenrura e compaixón e, para animala, digo:

"Miña filla, ti correches a mesma sorte ca min.

Pobre neno, ánimo! O teu Xesús quérete aínda máis! "

 

E como se sente máis querida por Min, sorrí nos seus sufrimentos e abárdase nos meus brazos.

 

Miña filla

para coñecer e posuír o que sabe facer a miña Vontade, hai que estar nela.Se non, as criaturas non entenderán a primeira palabra nela contida.

 

 

 

 

Paréceme que a Vontade divina está dentro e fóra de min no acto de sorprenderme cando estou a piques de   facelo .

para facer os meus pequenos actos,

para dicir o meu pequeno   "Quérote  ",

investir as miñas accións coa súa Luz e facelas súas.

A súa atención é tan admirable e inimitable que supera a comprensión.

 

Se a criatura non ten coidado de darlle os seus pequenos actos, oh! como se sofre!

Ai! como eu tamén me gustaría ter coidado coma el de non perder nada para sorprendernos!

Pensei. Entón o meu doce Xesús visitou a miña   alma pequena chea de amor e díxome:

 

Miña bendita filla, a miña Vontade é a espectadora da alma que quere vivir nel El   espera

-que lle encanta amar con ela.

-que actúa, para facerse actor e espectador.

A miña vontade está na continua expectativa de todos os actos da criatura

para investilos,

convértete nun actor para facelos   teus.

 

Debes saber que cando a alma entra na miña Vontade, atopa

- a Santidade de Deus que inviste a súa alma,

- a beleza divina que o embellece,

- o seu amor que a transforma en Deus,

- a súa pureza que o fai tan puro que xa non se recoñece,

- a súa Luz que lle dá a semellanza divina.

Ai! canto a miña Vontade ten o poder de cambiar o destino humano!

Por iso a miña Vontade convértese na espectadora que quere realizar o seu traballo. Porque ela preparou desde toda a eternidade o que hai que facer por esta criatura.

 

Non quere ser reprimida no seu movemento incesante.

Acaba bloqueando esta criatura no seu eterno movemento.

- recibir e dar

para non ter que sufrir a espera.

 

Porque se quen vive no seu Querer non vive con ela, non o tolera.

Se non sente esta alma no seu movemento divino,

-A súa Santidade parécelle dividida,

- o seu Amor estorbado e   sufocado.

 

Por iso temos este pequeno campo divino onde podemos despregar o noso traballo: o que vive no noso Fiat.

A nosa Vontade adminístranos os materiais adaptables para facernos realizar as obras máis fermosas.

Queremos traballar no pequeno campo da alma, queremos atopar alí a materia da nosa Santidade.

Porque nunca metemos as nosas mans santas no barro humano.

Para crear as nosas obras máis fermosas, queremos atopar

- estás atraído pola nosa pureza,

-deleitarse coa nosa Beleza e o noso Amor que nos obriga a operar.

 

Só a Nosa Vontade pode fornecernos destes materiais divinos maleables que Nós moldeamos, creando obras para abraiar o Ceo e a Terra.

Na criatura onde non hai Vontade, estamos obrigados a non facer nada.

Porque non atopamos os materiais axeitados

E aínda que haxa boas accións, só están en aparencia. Porque están estragados

autoestima,

gloria,

intencións retorcidas.

 

Entón, negámonos a operar nesta criatura

Porque poñeriamos en perigo as nosas obras máis fermosas.

Comezamos por poñernos primeiro en seguridade e despois operamos.

 

Deberías saber iso

- cantos actos máis fai a criatura na nosa Vontade,

- canto máis entra en Deus,

- canto máis ampliamos o pequeno campo no noso ventre divino,

- canto máis podemos facer obras fermosas e

- canto máis podemos dar do que é para Nós.

 

A criatura está así sempre no acto de crecemento da nosa Vida divina. O noso Amor quere moito á criatura.

 

Ela lévao nos nosos brazos e fainos dicir continuamente:

"Creámoste á nosa imaxe e semellanza". E o noso amor fai que a criatura medre connosco

- o noso alento divino,

- A nosa Santidade,

- o noso poder e

-A nosa bondade.

Ollamos e vemos

-A nosa reflexión,

- a nosa sabedoría e

- A nosa beleza encantadora.

Como é posible estar sen esta criatura se estamos obrigados polas nosas prerrogativas divinas?

 

Se é dono das nosas cousas, é para querernos.

E para pagar as súas débedas por todo o que lle demos, ela dános continuamente o que lle demos.

 

Mellor aínda, vivindo na nosa Vontade,

a criatura recibiu de nós a virtude de poder producir Vida, non obras. Porque dando a nosa santidade, o noso amor e todo o demais,

damos a virtude xeradora que xera continuamente

- a vida de santidade,

- a vida do amor,

- a vida de luz, bondade, poder, sabedoría.

E esta criatura ofrécenos,

-Rodéanos e

- non deixa de facernos transformar en Vida o que lle demos.

 

E, oh! Que satisfacción, que festa, que gloria ver voltar tantas Vidas a Nós que nos queremos, que glorificamos a nosa santidade!

 

 Fanse eco da nosa Luz, da nosa Sabedoría e da nosa Bondade.

 

Outras criaturas, como moito, poden darnos

-Obras de Santidade e Amor,

- pero non da Vida.

 

É só para quen vive na nosa Vontade

-que coas súas obras concédese o poder de formar moitas Vidas. Porque recibiu de nós a virtude xeradora

-para poder xerar tantas vidas como queira

porque podemos dicirnos a nós mesmos: Ti dechesme a Vida, eu douche a Vida.

 

Ves a gran diferenza entón?

A vida   fala. Non é probable que remate. Pode xerar. Aínda que as obras non falan , non xeran,   

e están suxeitos a dispersión.

 

Como isto

- o que nos pode dar quen vive na nosa Vontade, e

-como consegue querernos, ninguén pode chegar a el.

 

Por grandes que sexan as obras que as criaturas que non viven na vontade divina poden facer, poden facer,

aínda estarían sós

- pequenas gotas de auga en comparación co mar,

pequenas luces en comparación co   sol.

 

Só un "  Quérote"   esta criatura deixa atrás

- todo o amor de todas as outras criaturas xuntos.

Este "  Quérote  ", por pequeno que sexa,

-andar, correr, bicar e

- érguese por riba de todo.

Vén aos nosos brazos

-bicarnos e

- para acariciarnos mil e mil veces,

- para contarnos moitas cousas fermosas sobre o noso Amor.

Refúxiase no noso ventre e sempre oímos dicirnos:

"Quérote, quérote, quérote, Vida da miña vida  . Ti xerachesme e quererei para sempre".

 

Faga o que faga, forma a Vida.

Se ela fai obras boas e santas, posuíndo a vida da nosa Vontade, a criatura xera a Vida da nosa Bondade e Santidade.

E chegando aos nosos brazos, os seus actos cóntannos a historia da nosa bondade e santidade. E, oh! cantas cousas bonitas nos contan!

Con que graza nos falan da nosa Bondade, da altura e grandeza da Santidade que posuímos!

 

Nunca deixan de dicir o bos e santos que somos.

Lanzándose no noso ventre divino, entran nos lugares íntimos máis escondidos para coñecer aínda máis o bos e santos que somos. Quedan alí para seguir enxalzando o bos e santos que somos.

 

E, oh! que fermoso é escoitar a nosa historia divina contada por unha vontade humana unida á nosa, que lle suxire quen é o seu Creador!

En fin, se nos quere glorificar, xera a vida da nosa gloria e fálanos da nosa gloria.

Se admiras o noso poder, sabedoría e beleza,

sente en si a vida das nosas cualidades divinas e dinos o poderosos, sabios e fermosos que somos.

 

Cóntanos: Vida da miña vida, coñecínche e sinto a necesidade de falar de ti e de contarche a nosa divina historia.

Estas vidas son a nosa maior gloria, a nosa longa xeración, inseparable de nós.

Sempre están en movemento.

Sempre teñen algo que dicir sobre o noso Ser Supremo. E unha vida non agarda pola outra:

se un vén, outro ségueo, e outro. Nunca rematan.

 

 O noso contento está completo, o propósito da Creación cumpre:

 ter a compañía da criatura que nos coñece.

 

E mentres está connosco para o noso pracer, facémolo crecer á nosa semellanza. Quen non amaría a compañía dos que lle pertencen? Moito máis,

amamos a compañía da criatura porque somos a vida da súa vida.

A nosa dor tamén foi inmensa cando Adán, o noso primeiro fillo, saíu da nosa Vontade para facer a súa vontade.

Os pobres perderon a virtude xeradora de xerar vidas divinas coas súas obras. Ao mellor aínda podía facer obras, pero non vidas.

 

Unidos coa nosa Vontade, tiña no seu poder o vVertu divino. Podería formar tantas vidas como quixese coas súas   accións.

 

O que lle pasou é comparable

- unha nai estéril á que non se lle concedeu o poder de pai, ou

-a unha persoa que quere facer un traballo e ten un fío de ouro. Esta persoa sepárase do fío de ouro. Chega a pisala.

Este fío de ouro rexeitado é a miña Vontade como vida

que foi substituído polo fío da súa vontade que se pode chamar fío.

 

¡Pobre Adán!

Xa non podía facer obras de ouro,

-vestido polo sol brillante da miña Vontade. Tivo que conformarse con isto.

-producir obras en ferro, e

-mesmo traballos sucios cheos de paixóns.

O destino de Adam sufriu tal cambio que é case irrecoñecible. Baixou ao abismo da miseria.

A forza e a luz xa non estaban no seu poder.

 

Antes do pecado, en todas as súas obras, a nosa imaxe e semellanza medrou nel, porque era unha tarefa que asumimos no acto da súa creación, e

porque queriamos

- manter a nosa tarefa,

- manter a nosa palabra creativa en vigor a través das nosas accións,

- mantelo sempre connosco e estar en continua comunicación con el.

 

Por iso o noso sufrimento foi grande. Se non aparecese na nosa omnisciencia   que a nosa Vontade reinaría como vida nos séculos que ven,

- que foi como un bálsamo para o noso intenso sufrimento,

por mor da nosa dor, teriamos reducido a nada toda a Creación.

 

Porque se non reina a nosa Vontade, a creación xa non nos serve. Só facía falta a criatura.

Mentres nós tiñamos creado todas as cousas para servirnos a nós e a eles.

Ademais, reza para que a miña Vontade volva como vida. E ti, sé a súa vítima.



 

Estou baixo as ondas eternas da vontade divina. Sempre quere entregarse ás criaturas.

Pero el quere que a criatura tamén o queira.

A Vontade divina non quere ser un intruso que se atopa na criatura sen o seu coñecemento.

Quere que o atopemos.

Quere darlle á criatura o seu bico de Amor. Entón, coma un conquistador cargado de agasallos,

Introduza a criatura e a altura dos seus dons.

 

Estaba pensando niso.

O meu doce Xesús sentiu a necesidade de confiar os seus segredos á súa criatura e díxome:

 

Miña bendita filla, a miña Vontade quere   dar.

Pero quere atopar a disposición da criatura para depositar os seus dons. O arranxo é como a terra en mans do labrego:

- por moitas sementes que teña,

-sen ter terra para sementalas, nunca poderá plantar.

 

Se a terra tivese razón e non quixese recibir as sementes, o pobre labrego tería a impresión

 que se lle botan na cara as sementes coas que quixo enriquecer a terra.

Esta é a miña Vontade.

Ela quere dar, pero se

- non atopa a alma disposta,

- Non atopará onde poñer os seus agasallos.

Para a súa desesperación, sentirá como se lle botan na cara.

E se quixese falar á alma, atoparíaa sen oído para ser escoitada.

 

Así, a medida

-Prepara a alma,

-abre as portas divinas,

- dá oído, e

- pon a alma en comunicación.

A alma sente a disposición diante do que a miña Vontade quere dar. De tal xeito que ama e espera o que vai recibir.

Se non se elimina, non damos nada.

Porque non queremos expor os nosos dons á inutilidade.

 

O trazado é como a terra para o labrego,

-que se somete ao que quere facer o labrego.

Déixase traballar, desbroza e mantén a semente nos seus surcos

- quen quere darlle.

 

É o mesmo co noso Ser Supremo. Se atopamos o esquema,

facemos o noso traballo e preparamos a criatura depurándoa.

Coas nosas mans creativas, preparamos o lugar

onde gardar os nosos agasallos e formar as nosas obras máis fermosas.

Pero se a alma non está disposta, a pesar de todo o noso poder, non podemos facer nada.

Porque o seu interior está bloqueado por pedras, espiños e viles paixóns.

E como a alma non quere, non nos permite quitalas.

 

Canta santidade anda a fume por falta de disposición!

Ademais, se non está disposta, a alma non se adapta a vivir na nosa Divina Vontade. Tamén sente que a nosa Vontade non é para ela.

A santidade da nosa Vontade derruba á criatura,

- a súa Pureza o avergoña, a súa Luz cégao. Pero se a alma está disposta,

- bótase aos brazos da nosa Vontade e

- imos facer o que queiramos con ela.

É como un neno moi pequeno que recibe as nosas obras con tanto   cariño que estamos   moi contentos.

 

Que fai a nosa Vontade?

Estende o seu movemento divino.

Con este movemento divino, a alma atopa todas as nosas obras en acción. Bícaos, invísteos co seu pequeno amor.

Atopar a miña concepción e nacemento en acción.

E non só o deixo, senón que o disfruto tanto que me sinto recompensado por nacer na terra.

Porque atopo unha alma que renace comigo.

Pero esta alma vai aínda máis alá.

O movemento divino que posúe fai que corra por todas partes e atope, como un poderoso exército,

- todo o que fixo a miña Humanidade,

- as miñas bágoas, as miñas palabras e as miñas oracións,

-os meus pasos e os meus sufrimentos.

Esta alma toma todo, abraza e adora todo.

Non hai nada que fixera que non invista no seu amor. E que fai entón?

Fai que todo pertenza a ela

Cun xeito encantador e infantil,

- ela ten todo no seu ventre,

- ascende á nosa Divinidade,

-teno todo ao noso redor e

cun transporte de amor, dinos:

"Adorable Maxestade, mira cantas cousas bonitas che traio! É todo meu.

Tráioche todo porque todo isto te ama, adórate, glorificate a cambio de todo o amor que tes por min e por todos nós. "

 

Este movemento divino que a miña Vontade coloca na criatura que vive nel é a nova Vida que recibe.

Con este movemento, ten dereito a todo. O que é noso tamén é da criatura.

Por iso pode darnos todo. E, oh! cantas sorpresas nos fai!

Sempre ten algo que darnos.

Con este movemento divino, ten a virtude de correr por todas partes.

Por un momento, fai que a Creación se quere como a amamos en todas as cousas creadas.

Outro momento, tráenos a todas as criaturas que nos queren para amarnos a todos e con todos.

Outra vez, tráenos todo o que fixen cando estiven na terra.

porque podemos dicirnos a nós mesmos: quérote como ti queres a ti mesmo.

 

Esta criatura nunca para.

Parece que non pode vivir sen facernos novas sorpresas amorosas.

Quere poder dicirnos:

"Quérote, sempre te amo".

E chamámoslle a esta criatura a nosa alegría, a nosa felicidade perpetua.

Porque non hai maior alegría para nós que o amor continuo da criatura.

 

Porque debes saber   que só se fai un acto no noso Testamento

é máis que un sol nacente.

Este último coa súa luz, inviste a terra enteira, o mar, as fontes, e non se esquece a brizna de herba máis pequena.

Todo está cuberto de luz.

Así mesmo   un acto realizado no noso Testamento

en fin, busca, inviste todas   as cousas,

forma a súa brillante capa de prata dentro e fóra das criaturas.

Así decorados tráeos ante a nosa adorable Maxestade

- para que nos recen na nosa Vontade

-con voces de luz e amor que falan por todos.

E poñendo un doce encantamento sobre os nosos discípulos divinos,

móstranos todas as criaturas vestidas coa nosa Luz divina.

E exaltamos o poder do noso Fiat

-que, co poder da súa luz,

sabe ocultar as miserias humanas e convertelas en luz.

 

Non se lle nega nada a ningún dos seus actos

porque ten o poder de darnos todo e de compensalo todo.

 

Escoitando isto pensei para min:

"Se unha criatura que aínda vive na terra e vive na vontade divina pode facer moitas cousas cun só acto,

Que non poden facer os benaventurados do ceo que viven na vida eterna? "

E o meu doce   Xesús engadiu  :

 

"   A miña filla,

hai unha gran diferenza entre o Bendito e a alma que aínda está na terra.

 

Os benditos non teñen nada que engadir.

As súas vidas, as súas accións e a súa vontade permaneceron fixas en nós e poden dicir:

"O noso día está feito".

Non se lles permite facer máis.

Ao mellor, podemos darlles novas alegrías e novo amor.

Pero para a persoa que aínda vive na terra, o seu día non rematou. E se quere, e vive na nosa Vontade, pode operar

- marabillas de graza e luz para o mundo enteiro, e

-marabillas de amor ao seu Creador.

É por iso que toda a nosa atención vai cara á alma que aínda vive na terra.

Porque o noso traballo aínda continúa. Non rematou.

E se a alma se presta a ela, realízase

- funciona como nunca antes,

- obras tan fermosas que sorprenden o ceo e a terra.

 

É por iso que o noso sufrimento é grande cando atopamos unha alma viaxeira

que non se presta para facernos facer as obras tan fermosas que queremos facer.

 

Cantas obras comezaron e non remataron! Outros pararon de súpeto.

 

Porque non podemos facer os nosos traballos cunha beleza inalcanzable

-que no noso Testamento e

-para os que viven nel.

Porque a nosa Vontade adminístranos os materiais adaptables para facer o que queremos.

 

Ademais da nosa Vontade, non atopamos

- luz suficiente,

- nin o amor que se levanta,

- nin o material divino.

Obrigámonos a cruzar os brazos sen poder avanzar. E cantos non viven na nosa Vontade!

 

Ademais, para a criatura que aínda vive na terra, circula a moeda do mérito.

E a nosa imaxe divina, que ten un valor infinito,

está impreso en todos os seus actos animados pola nosa Vontade.

 

Entón, cando quere, ten o cambio para pagarnos o que queira.

Por iso o noso traballo e o noso interese son para as almas que aínda viven na terra. Porque é o momento da conquista.

Mentres no ceo non hai máis adquisicións, senón só alegría e felicidade.

 

Rodeei nos actos que a divina Vontade fixera polo   noso amor.

Paréceme que querían ser recoñecidos no que El fixo.

- canto nos querían e

- canto aínda nos queren cun amor que nunca remata.

 

E pensei para min:

"De que fago de ben volvendo sempre aos actos da Divina Vontade?"

Sorprendéndome, o meu sempre bondadoso Xesús, todo bondade, díxome:

 

Miña bendita filla, debes saber que todo o que   fixemos,

- tanto na creación como na redención,

non era outra cousa que formar o dote dos nosos bens e das nosas obras para as criaturas.

A que entra na nosa Vontade

- ven a tomar posesión do seu dote,

-recoñecelo e

-Encántame.

 

Cando esta criatura viaxa pola nosa Vontade para coñecer a inmensidade do dote

- que o seu Creador o estableceu,

esta criatura forma así o seu día no tempo.

Logo forma tantos días como vai e anda na nosa Vontade

- coñecelo e querelo.

Por iso lle dei este gran dote.

-o que pode recibir e saber a tempo Porque así moldea os seus días que serán   días

-que coroará o eterno día da eternidade que nunca remata.

 

En consecuencia

- cantas máis voltas faga na miña vontade,

- Formaranse máis días que o farán máis rico e glorioso no ceo.

 

E se a criatura non coida

-recoñecer   ,

- propios   e

- amor

este gran regalo,

será unha pobre desgraciada que vive na miseria, obrigada a morrer de fame.

- mentres posúe tantas propiedades.

 

Sería coma un pai que lle dá a súa gran riqueza ao seu fillo,

que non busca coñecelas nin posuír para gozar do dote que lle deixou o seu pai.

A pesar de toda esta dote que este fillo pode posuír,

non se considera rico porque non se ocupa das súas posesións. É pobre.

E pódese dicir que perdeu a nobreza do seu pai, coma se non fose un fillo lexítimo. Que sufrimento sería para este pobre pai que é tan rico e que ve   pobre ao seu fillo,

cuberto de farrapos e pedindo o seu pan.

Este fillo, se tivese o poder, faría morrer de dor o seu pai.

 

É neste estado onde se atopa o noso Ser Supremo.

Todo o que creamos é un agasallo que lle deixamos á criatura

- faina feliz e rica,

Faille saber quen somos, canto a queriamos e todo o que fixemos por ela.

Por iso ela que non lle dá a volta nas nosas obras

- non os recoñece,

-non os posúe, e

- non forma o mérito dos seus días ao longo do tempo. Non é unha gran dor para nós?

Ademais,   ven sempre ás nosas obras  . Canto máis veñas,

canto máis os recoñezas, máis os quererás e

canto máis ten dereito a tomar posesión dela.

 

Ademais, cada acto realizado na miña Vontade é un mensaxeiro de paz que parte da terra e chega ao ceo para traer a paz entre o ceo e a   terra.

 

Cada palabra falada sobre a miña Vontade leva o vínculo da paz.

O primeiro Ben que reciben os que viven nel é   o vínculo de paz entre eles e nós.

Ela séntese embalsamada pola nosa paz divina. Con este vínculo de paz, sente dentro de si a virtude de actuar como pacificadora entre o ceo e a terra.

Todo é paz nela. As súas palabras, a súa mirada, os seus movementos son pacíficos. Ai! cantas veces, cunha soa palabra, trae paz entre nós e as criaturas!

Só unha das súas miradas doces e serenas férenos e fainos converter as flaxelacións en grazas!

 

Polo tanto, todas as súas accións están soas

- lazos de paz,

-Mensaxeiros pacíficos que levan o bico da paz das criaturas a Deus e de Deus ás criaturas.

 

Canto máis vive a criatura na nosa Vontade, máis penetra na nosa familia divina, máis adquire os nosos camiños,

canto máis coñece os nosos segredos e máis se parece a nós, máis a queremos,

canto máis nos quere e ponnos en condicións de dalos sempre

- Grazas novo,

-novas sorpresas de amor.

Temos na nosa casa como parte da nosa familia. Podemos dicir:

"Come na nosa mesa e dorme de xeonllos".

 

Vivir sen esta criatura é imposible para nós.

A nosa Vontade únense de tal xeito que nos fai unha criatura amable e atractiva,

de tal xeito que non podemos estar sen ela sen nós.

 

Despois   engadiu  :

Filla miña, o noso desexo de que a criatura viva na nosa Vontade é grande.

Estamos na condición de nai pobre que sente a necesidade de parir e non pode.

Non ten onde poñer o seu fillo

- ninguén que o reciba

- nin a quen encomendalo. Pobre nai, como sofre!

 

O noso Ser Supremo está neste estado.

Sentimos a necesidade de xerarnos, pero onde nos poñemos?

 

Se a nosa Vontade non é a vida da criatura, non hai lugar para nós. Non temos con quen confiar nin con quen alimentarnos, Non atopamos o abastecemento necesario para a nosa adorable   Maxestade.

E xa que a nosa Santísima Trindade está sempre no acto de xerar,

-estes nacementos permanecen reprimidos en nós

- mentres queremos xerar a nosa divina Trindade nas criaturas.

 

Pero como non viven na nosa Vontade,

non hai ninguén que reciba a nosa xeración divina.

 

Que dor vernos pechados en nós mesmos

sen poder despregar o gran ben que a nosa eterna xeración pode facer ás criaturas! A nosa Vontade abraza todo.

E a que vive nela, formando as súas obras, convértese así en mensaxeira de todos. Se ama, trae o amor de todos para nós.

Se adora, trae a adoración de todos para nós. Se sofre, satisface a todos.

Un só acto na nosa Vontade debe superar, encerrar e abrazar todos os seres e todas as cousas.

E esta alma chega ao punto de converterse na portadora do noso Ser Supremo. Porque nunca saímos da nosa Vontade.

E quen vive nel pode encerrarnos en cada acto para levarnos a onde queira,

- ás criaturas para darnos a coñecer,

- a toda a Creación para que nos diga:

"Mirade canto vos quero, xa que veño levarvos a vós".

 

Atopámonos nas condicións nas que el mesmo é a esfera do sol, que nunca sae do interior do círculo dos seus raios.

E os seus raios descenden ata o chan ata cubrilo todo, ata a planta máis pequena. A súa esfera, dende a altura na que se sitúa, nunca sae da súa luz.

Camiña con ela e fai o que fan os seus raios.

 

Así somos.

Somos portadores da nosa Vontade e a nosa Vontade é portadores de nós mesmos. Somos os da vida

Quen alí vive convértese en portador do noso Ser divino

Facémonos portadores da pequena vontade humana.

Amamos esta criatura que tanto se forma

- a nosa vitoria e - a gran alegría de ver nela cumprida a nosa Vontade.

 

 

O mar da Vontade Divina sempre susurra e forma as súas ondas máis altas para atacar as criaturas.

- ás veces de luz,

- ás veces de amor,

- ás veces dunha beleza deliciosa e

- outra vez con xemidos.

Porque quere ter o seu pequeno lugar nas criaturas e vivir alí. O amor da vontade divina é inexpresable.

Daría lugar a excesos.

Usaría todas as súas estratexias de amor a condición

- ter a liberdade de vivir na criatura e

- para deixarnos vivir alí no seu Fiat!

Sorprendeume e o meu amable Xesús díxome:

 

Filla da miña Vontade, ti non o sabes

ata onde chega o noso Amor   e

o que faremos para que a criatura viva na nosa Vontade. Este é o cumio da   Creación.

Se non o facemos, podemos dicir

-que o noso traballo non está feito e

-que non fixemos o que sabemos e podemos facer.

 

Podemos dicir

que aínda non fixemos nada con respecto ao que queda por facer.

 

Debes saber que desde toda a eternidade foi establecido pola nosa Divinidade

-que faremos moitas vidas de nós mesmos

creamos tantas cousas e actos que a criatura fará na nosa Vontade.

 

Xa que o noso Ser é superior a todo, é xusto que supere nas súas Vidas.

o número de todas as cousas creadas e todos os actos da   familia humana.

Pero se a criatura non vive na nosa Vontade,

non podemos formar a nosa Vida nas súas accións. Carecemos da materia divina para facelo.

Non tiñamos onde colocar a nosa Vida.

Entón, cal é o sentido de formar estas Vidas se ninguén quere recibilas, coñecelas e querelas?

 

Entón ves que este é o acto máis fermoso, poderoso e sabio?

Xa que se trata de expoñer as nosas vidas que xa xeramos no noso ventre.

Non podemos deixalos saír porque non reina a nosa Vontade. E cres que é pouco o que lle falta á gran obra da Creación?

 

Este é o acto máis interesante, a culminación na que se atopa a Creación.

Todos os actos estarán envoltos nunha beleza tan rara, e nunha gloria tan grande, que en comparación

-a beleza coa que os tiñamos dotados e

-a gloria que nos deron

no pasado son só pequenas gotas.

 

A miña filla, oh! canto suspiramos despois! Como treme, xeme e delirio o noso amor

- á espera de que a criatura viva na nosa Vontade!

E como sabemos que faltarán moitas cousas da criatura

- para que as súas accións poidan ser útiles para moldear a nosa vida,

Estamos dispostos a continuar co noso traballo para remediar todo.

 

En cada unha das súas accións, poñeremos

- o noso Amor, a nosa Santidade, a nosa Bondade e a nosa Beleza

para que nada falte do necesario para formar a nosa Vida. Así  que xeraremos e reproducirémonos  . 

E, oh! que intercambio de Amor, Santidade e Bondade teremos!

Seremos felices no doce encanto da nosa Beleza.

 

Como non aspirar a ela para vivir na nosa Vontade? Non teremos

-non só a criatura,

-pero   a nosa propia Vida xerou   nas súas accións.

 

E aínda que teremos a alegría de ter  unha  das nosas vidas,  

-  seguirá   outro e  outro  segundo os actos que fará a criatura.  

 

Cando comece o seu acto, Participaremos nel e nós mesmos converterémonos en actores e espectadores da nosa propia Vida. Miña filla, que alegría, que felicidade



- para poder adestrar,

-ter unha criatura que nos coñeza e nos quere, e

-poder ser propietario do noso Palacio Real nel!

 

E que ben terá a criatura! A súa pequena santidade permanecerá na   nosa,

o seu pequeno amor permanecerá no noso,

a súa bondade e beleza quedará na nosa, para que

se realiza un acto santo, terá a   nosa Santidade no seu poder.

Se ama, amará co noso Amor,   etc.

As súas accións xurdirán dentro das nosas accións. Porque o que se fai na nosa Vontade

̈-non nos deixa e

nin deriva das nosas   accións.

 

Así que esta criatura sempre nos quere e sempre nos sentiremos amados. Sempre crecerá en santidade, beleza e bondade.

Sempre adquirirá novos coñecementos sobre o seu Creador porque sentirá que pulsa nas súas accións.

A miña vontade volverase reveladora.

Sempre lle contará á criatura cousas novas sobre o noso Ser divino para permitirlle apreciar cada vez máis a nosa Vida que posúe.

Coñecemento

- xerar un novo amor,

-comunica outras variedades da nosa beleza, e

- nunca deixará de contarlle cousas novas á criatura, de alimentala co que somos.

 

Esta criatura feliz sentirase

atrapado na rede do noso   amor,

investido pola nosa luz e o encanto da nosa   beleza.

 

E estaremos tan felices co seu amor que nos refuxiaremos nesta criatura - para amalo e

- dar saída ao noso amor.

Embellecerémolo ata someternos ao encanto de tan rara beleza.

 

Así podemos chamar a todas as demais cousas pequenas gotas   en comparación coa criatura que vive na nosa Vontade.

Ademais, teña coidado.

Darásme a maior satisfacción e farásme feliz se vives na miña Vontade.

 

Despois do cal seguín a pensar no gran ben da vida na vontade divina.

O meu doce Xesús dixo:

 

Miña filla, esta propiedade é tan grande que sinto a nosa electrizante vida vivindo   nesta criatura.

Xa non necesitamos palabras para entendernos. O noso alento no alento da criatura é palabra que

-investir no ser humano e

- transmútao na nosa palabra.

A criatura sente que a nosa Palabra fala

- na súa mente,

-nas súas obras e

- nos seus pasos.

E a virtude da nosa palabra creativa invístea de tal xeito que a nosa palabra

faise sentir nas fibras máis internas do seu corazón   e

converte a propia criatura nunha   palabra.

 

A miña palabra faise natureza nela.

Non fagas o que digo e o que quero sería

coma se a miña Palabra fose contra si mesma, que non pode ser.

 

Así, para quen vive na miña Vontade, eu son Palabra

- no seu alento,

- no seu movemento,

- na súa intelixencia,

- na súa mirada, en todas as cousas.

 

Tanto é así que ese sentimento fundiuse e imbuído da miña palabra,

-sen ter oído o son da miña voz, marabilla e di:

"Canto sinto que a miña natureza cambiou na súa palabra, pero non sei cando me falou".

 

Xesús respondeulle: "  ¿Non sabes que estou a falar en todo momento?

 

Aínda que non me escoites, falo, sabendo que cando entres no cuarto da túa alma, atoparás e levarás o don da miña Palabra.

As miñas palabras non voan

Permanecen na natureza humana e transforman esta criatura.

Hai tal unión e tal transformación entre quen vive na nosa Vontade e Nós,

- que nos entendamos sen falar,

-e que falamos sen palabras.

 

E este é o maior agasallo que lle podemos facer á criatura:

-falar coa respiración, co movemento.

 

Esta criatura identifícase así con Nós

que actuamos con ela coma con nós mesmos.

 O noso Ser Divino é enteiramente Palabra e Voz

 

Pero cando queremos, non permitimos que ninguén nos escoite. Estade tamén atentos e déixase guiar en todas as cousas pola miña Vontade.



 

O voo na vontade divina continúa.  etiqueta.

Parece que en todas as cousas naturais e espirituais

a Vontade divina quere ser atopada e dita cun amor indescriptible:

Estou aquí. Imos facelo xuntos. Non o fagas só.



Sen min, non saberías facelo coma min. Estaríame coa dor de ser afastado.

Quedarías no sufrimento de non ter nos teus actos o valor dun acto da Vontade Divina. Estaba pensando niso.

Entón o meu doce Xesús, repetindo a súa pequena visita e toda bondade, díxome:

 

Miña bendita filla, a miña santísima Humanidade foi a gardiá da   miña Divina Vontade. Non houbo un só acto, grande ou   pequeno,

no que a miña Humanidade,

- sendo coma un veo, non escondeu o meu divino Fiat en todas as cousas,

-mesmo na miña respiración e no meu movemento.

 

Non tería sido capaz de respirar nin actuar se non o tivese en min. A miña Humanidade foi o meu veo para ocultar

- a miña divindade.

- e o gran prodixio da obra da miña Vontade en todas as miñas obras.

Se non fora así, ninguén se podería achegar a min.

 

A miña Maxestade e a luz radiante da miña Divinidade terían eclipsado todo. Todos eles serían derrubados e fuxirían de min.

 

Quen se atrevería a causarme a máis mínima dor?

Pero amei a criatura e non vin á terra para facer gala da miña Divinidade, senón do meu Amor.

Entón quería esconderme baixo o veo da miña Humanidade.

-fraternizar co home,

- facer o que eu estaba facendo,

ata o punto de permitirme causarme un sufrimento incrible e mesmo a morte.

 

Agora  , a criatura que se une á miña Humanidade,

- en todas as súas obras e sufrimentos, querendo atopar a miña Vontade para facelo súa,

- romper o veo da miña Humanidade e

-Atopa nas miñas obras o froito, a vida e as marabillas que realicei en min mesmo. E ela recibe como a súa Vida o que eu fixen en min.

E a miña Humanidade

- actuará como apoio e guía,

- será como unha Mestra para o xeito de vivir na miña Vontade, para que eu me teña na terra,

- que seguirá actuando baixo un veo para ocultar o que a miña Vontade quere facer.

 

Por   outra banda, quen me busque sen a miña Vontade  non atopará

-que é o meu veo

- non a Vida da miña Vontade.

Non poderá producir as marabillas

que a miña Vontade traballou ao amparo da miña Humanidade.

Sempre é a miña Vontade quen sabe esconderse na criatura

- as maiores marabillas,

- os soles máis radiantes,

- as marabillas aínda descoñecidas,

como en toda a miña humanidade na terra.

 

Pero, por desgraza, os busco e non os atopo

Porque non hai ninguén que busque firmemente a miña Vontade.

 

O meu querido Xesús calou e eu estaba pensando no que me acababa de dicir. Entendín que todo o que Xesús fixera, dixo e sufrira levaba a   vontade divina.

E falando de novo  engadiu  :

 

miña boa   filla,

non só a miña Humanidade escondeu a miña Divinidade e a miña Vontade dun xeito especial, senón que tamén as ocultaron todas as cousas creadas.

E a propia criatura é un veo

que esconde a nosa Divinidade e a nosa adorable Vontade.

O ceo é un veo que esconde a nosa inmensa Divinidade  , a nosa firmeza e a nosa inmutabilidade.

A multiplicidade de estrelas   agocha os múltiples efectos que posúe a nosa inmensidade, firmeza e inmutabilidade.

Ai! ¡se o home, baixo a bóveda azul, puidese ver revelada a nosa Divinidade, sen os veos dese azul que nos cobre e nos esconde!

A pequenez da criatura sería esmagada pola nosa Maxestade Camiñaría estremecida baixo a mirada constante

dun Deus puro, santo, forte e poderoso.

 

Pero porque amamos ao home, poñémonos baixo un veo e proporcionámoslle o que necesita, pero en segredo.

O sol é un veo   que esconde a nosa luz inaccesible, a nosa radiante Maxestade.

 

Debemos facer un milagre para conter a nosa luz increada para non golpear o home de terror.

Velado por esta luz que creamos,

- achegámonos á criatura,

-Bicámolo e

- quentamos.

 

Estendemos este veo de luz baixo os seus pasos, á súa esquerda e dereita e sobre a súa cabeza.

Chegamos ao punto de encher os seus ollos de luz

Ai! ¡se só nos recoñecese a delicadeza do seu alumno!

 

Pero non, todo é en balde!

Leva o veo de luz que nos esconde

E seguimos sendo o Deus descoñecido no medio das criaturas. Que sufrimento!

 

O vento é un veo   que esconde o noso imperio  .

O aire é un veo que esconde a vida continua que lles damos ás criaturas.

 

O mar é un veo   que esconde a nosa pureza divina, consolo e descanso.

O seu susurro agocha o noso amor continuo.

Cando vemos que a criatura non nos escoita,

- formamos ondas moi altas para provocar un alboroto

porque nos recoñece e porque queremos ser amados.

 

 En todos os bens que recibe, a nosa Vida está aí, velada, ofrecéndose ao home.

A nosa Divinidade, que tanto quere   ao home, vén velo da terra

para facer firme e estable a terra baixo os seus pés para que non se tambalee.

 

Igual

no paxaro que canta,

en plantas con flores, na variedade de sabores de froitas, a   nosa Divinidade vela

-ofrecerlle ao home as nosas alegrías e

-para facerlle gozar das inocentes delicias do noso Ser divino.

E que dicir das marabillas do Amor

no que estamos velados e agochados no home!

Velamos nós mesmos

- no seu alento,

- no seu latexo,

- no seu movemento,

- na súa memoria, no seu intelecto e na súa vontade.

 

Velamos nós mesmos

- na súa   pupila,

- na súa   palabra,

-no seu amor.

Ai! que dor non ser recoñecido nin amado! Podemos dicir:

"Vivimos no home e levámolo. Traennos a el

Non hai nada que poida facer sen nós.

 

Con todo, vivimos xuntos sen coñecernos! Que sufrimento!

Se nos coñecese, a vida do home sería o maior prodixio.

- do noso amor e

- da nosa omnipotencia!.

 

Baixo os veos da nosa Divinidade, queremos ofrecer só ao home.

-A nosa Santidade, o noso Amor,

cubríndoo coa nosa Beleza para facerlle degustar as nosas delicias.

 

Pero como non nos recoñece,

venos como un Deus lonxe del.

Se non somos recoñecidos, non podemos dar. Sería como darlle os nosos bens a un cego.

E o home está obrigado a vivir

baixo o pesadelo das súas miserias e paixóns.

 

Pobre que non nos coñece,

- nin nas velas que nos agochan nel,

- nin nas velas de todas as cousas creadas  .

 

Só se afasta da nosa Vida e do propósito para o que foi creado. Moitas veces, incapaz de soportar a súa ingratitude,

os bens contidos nos nosos veos convértense en castigos para el.

 

Tamén, tamén,

Recoñece en ti mesmo que non eres máis que un veo que esconde o teu  creador

Para

-poder recibir e

- para que poidamos administrarvos a nosa Vida Divina en todas as vosas obras.

 Recoñece a nosa Vida Divina nos veos de todas as cousas creadas

para que che axuden a recibir un ben tan grande.

 

Despois diso fixen as miñas voltas nos actos da vontade divina. Cantas sorpresas nesta santa Vontade!

Ademais, agarda a que a criatura a informe das súas obras,

- para que saiba canto o quere e

- dálle o que fai.

Sente o frenesí de dar sempre sen parar.

E confórmase con recibir a cambio o pequeno "  Quérote  " da criatura.

 

Entón cheguei   á concepción da miña Raíña Nai  . Cantas marabillas! E o meu doce Xesús levoume de volta e díxome:

 

Miña bendita filla, hoxe é a  festa da Inmaculada Concepción.  

 É a celebración máis fermosa e grande para nós, para o ceo e para a terra.

No acto de chamar da nada a esta criatura celestial,

Fixemos marabillas e marabillas que estaban cheas de ceo e terra.

Chamamos a todo o mundo, a ninguén se deixou de lado, para que todos puidesen renacer con ela.

Así foi o renacemento de todas as cousas e de todas as cousas.

 

O noso Ser Divino desbordou tanto que puxemos á súa disposición, no acto da súa concepción,

-eguas de amor, santidade e luz coa que puidemos

- amar todas as criaturas,

- santificalos todos e

- dálles toda a luz.

A pequena celestial sentiu nela un pobo innumerable renacer no seu   corazoncito.

 

E a nosa bondade paternal, que fixo?

En primeiro lugar, démonos nós mesmos para conseguilo

o pracer de acompañalo,   e

a alegría que   nos acompaña.

Despois démosllo a cada criatura.

Ai! canto nos quería e canto amaba a todas as criaturas

- con intensidade e plenitude

tal que non hai lugar onde non xurda o seu amor!

Toda a Creación, o sol, o vento, o mar, están cheos do amor desta criatura santa. Porque ata a Creación sentiuse renacer con ela a unha nova gloria.

Mellor aínda, a Creación tivo a gran gloria de posuír a súa Raíña. Tanto é así que cando reza

polo ben do seu   pobo,

cun amor que non se pode resistir, dinos: "Adorable Maxestade, lembra o que me deches. Eu xa son teu, e son deles. Por iso, por dereito, debes concederllo   " .

 

 

 

Estou sempre nos brazos da Divina Vontade que me mostra todo. Díxome: fixen todo por   ti.

Pero quero que recoñezas a que excesos chegou o meu amor. A miña mente vagaba. Meu sempre bo Xesús que sempre quere ser o primeiro narrador do fiat e das súas obras, toda bondade, díxome:

 

Miña bendita filla, dar a coñecer o que fixemos polas criaturas é para nós como o retorno de todo o que fixemos. Pero a quen lle podemos dar a coñecer?

A quen vive na nosa Vontade

 

Porque a nosa Vontade dá

a capacidade de entenderse,

sentir para facernos   sentir

Transformar a vontade humana para que queira o que nós queremos darlle.

 

¿Ves entón en que penosa condición nos poñen as criaturas cando non viven na nosa Vontade?

Fannos un Deus silencioso

- incapaz de facernos saber canto os quere e canto deberían querernos.

Pódese dicir que as comunicacións entre o ceo e a terra están interrompidas.

Debes saber que todo foi creado para darlle ás criaturas.

Cada cousa creada leva o don e o amor co que fixemos este agasallo.

Pero sabes por que? A criatura non tiña nada que darnos

Querémola con amor supremo e queremos que teña algo que darnos

 

Así que a enchemos cos nosos agasallos coma se fosen dela. Porque se non tes nada que dar,

a correspondencia está interrompida,

-a amizade rómpese e

- o amor morre.

Por iso ela que vive na nosa Vontade convértese na depositaria de toda a Creación.

 

E que gozo cando usa os nosos dons para querernos e dicirnos:

"Ves o moito que te quero?

-Douche o sol para quererte e

-Quérote co amor co que me amaches ao sol. Douche

- agasallos, adoracións da súa luz, dos seus múltiples efectos para amarte,

- o seu continuo acto de luz para espallarme por todas partes e

para poñer o meu   "Quérote"   en todo o que toca a súa luz! "

 

Sabes que pasa entón? Vemos

- luz solar,

- todos os seus efectos,

-todos os lugares onde penetra a súa luz, adornados por

- o " Quérote   ",

- as adoracións e homenaxes da criatura.

 

Pero hai máis.

O sol trae o amor do Creador e a criatura en triunfo.

Así nos sentimos unidos ao sol por unha única Vontade e un só amor.

E se a criatura quere querernos aínda máis, dinos con audacia:

"Ves o moito que te quero?

Pero aínda non é suficiente para min. Quero quererte aínda máis.

Entón entro na túa Luz inaccesible, inmensa e eterna que nunca remata

nunca.

E nesta Luz, quero amarte co teu amor eterno. "

 

Non podes entender a nosa alegría cando ves  que nos quere 

- non só  nos nosos agasallos  , 

- pero tamén  en nós mesmos  . 

 

Conquistado polo seu amor,

-dobramos as doazóns a cambio e

- entregámonos a ela para ser amados,

non só como amamos as nosas obras, senón tamén como nos queremos a nós mesmos.

E todo polo amor da criatura.

 

E así, a criatura usa todas as demais cousas creadas.

-para facernos novas sorpresas de amor a cambio dos nosos agasallos,

- Manter correspondencia,

- para dicirnos que nos quere todo o tempo.

E nós, que non sabemos recibir sen dar, dobramos os nosos agasallos. Pero o maior agasallo é velo levado nos brazos da nosa Vontade.

 

Atráenos tanto que non podemos prescindir del.

-para falar do noso Ser Supremo e

- darlle outro coñecemento sobre quen somos Este é o maior agasallo que podemos dar.

supera toda a creación.

 

Coñecer as nosas obras é un agasallo

Pero dándonos a coñecer, é a nosa Vida a que damos. É admitir a criatura nos nosos segredos.

É o Creador quen confía na criatura.

 

Vivir na nosa Vontade, ser amado, isto é todo para nós.

Sobre todo porque o amor por nós mesmos constitúe o noso alimento continuo. O meu Pai Celestial xera constantemente o seu Fillo porque ama.

Ao xerarme, forma o alimento que nos nutre.

Eu, o seu Fillo, amo co mesmo amor, e o Espírito Santo procede. Con isto formamos outros alimentos para alimentarnos.

Se creamos a Creación é porque amamos.

E se o mantemos co noso acto creativo e conservador, é porque amamos.

 

Este amor sérvenos de alimento.

Se queremos que a criatura nos coñeza nas nosas obras e en nós-

en efecto, é porque queremos ser amados. Usamos este amor para alimentarnos. Nunca desprezamos o amor.

Mentres é amor, é útil para nós, pertencenos.

O noso amor aplaca a súa fame sendo amado.

Despois de facer todo por amor, queremos que o ceo e a terra, e todas as criaturas, non sexan máis que amor para nós.

 

Se non todo é Amor, entra o sufrimento.

Prodúcenos o delirio de amar sen ser amado  .

 

A nosa Vontade é a   nosa   Vida. O amor é comida.

Mira a que altura nobre e sublime queremos elevar a criatura, forma en si mesma a Vida da nosa Vontade.

No noso Fiat,

- todas as cousas, circunstancias, cruces, o mesmo aire que respira, converterase para ela en Amor para alimentala.

 

Poderá dicir: "A vida da túa Vontade é túa e é nosa. Aliméntanos co mesmo alimento".

 

Despois vemos a criatura crecer á nosa imaxe e semellanza. E estas son as nosas verdadeiras alegrías na Creación, poder dicir:

"Os nosos fillos son coma nós".

 

Que alegría da criatura non podería dicir:

 "Paréceme o meu Pai Celestial!"

Para iso quero que a criatura viva na miña Vontade. Porque quero que os meus fillos se parezan a min.

 

Se estes nenos non regresan no meu testamento,

- atopámonos na desafortunada condición dun pai nobre e erudito,

- capaz de educar a todos.

É rico e dotado dunha beleza rara.

Pero os seus fillos non se parecen a el para nada. Son desposuídos da nobreza do seu pai.

Son pobres, estúpidos, feos, sucios ata o noxo. O pobre pai séntese deshonrado nos seus fillos.

Míraos e xa case non os recoñece. Véaos cegos, coxos, enfermos

Chegan ao punto de que xa nin sequera recoñecen ao seu pai.

Estes fillos son unha dor para o pai. Esta é a nosa situación. Os que non viven na nosa Vontade

- deshonrannos e son unha dor para nós.

Como poden ser coma nós se non teñen a nosa Vontade?

 

A nosa Vontade nutre aos nosos fillos co noso propio alimento que forma neles a nosa Santidade. Despois embellecense coa nosa beleza e adquiren o gran coñecemento do seu Pai.

 

O noso Fiat fala á súa luz e cóntalles tantas cousas do seu Pai, ata que se namoran del, ata o punto de que xa non poden vivir sen o seu Pai. Isto produce a semellanza.

 

(4) Filla miña,   sen a miña Vontade non hai

- ninguén para alimentalos,

- ninguén para instruílos,

- ninguén que os adestre,

-ninguén que os crie coma nenos que se parecen a nós.

 

Saen da nosa casa e

- Non sei que facemos,

- nin quen somos,

- non canto os queremos nin o que teñen que facer para parecerse a nós.

 

Polo tanto, están lonxe da nosa semellanza. Como poden ser coma nós

-se non nos coñecen e

-se non hai quen lles fale do noso Ser divino?

 

 

 O meu pobre espírito continúa a súa viaxe na vontade divina  .

Ai! que feliz é a Divina Vontade de ver o seu neno ir poñer en orde as súas obras

-coñecelos,

- para bicalos,

- Para adoralos,

-para facelos seus e

-para dicirlle: "Canto me querías!"

 

Así que parei no descenso da Palabra na terra. Lamentoume cando o vin só.

O meu doce Xesús, cunha tenrura inexpresable, sorprendeume e díxome:

Miña querida filla, estás   equivocado.

A soidade vén da ingratitude humana.

Pero en canto ao divino, as nosas obras acompañáronme e nunca me deixaron só.

Tamén debes saber que o Pai e o Espírito Santo baixaron comigo. Mentres vivía con eles no ceo, eles baixaron comigo á terra.

Somos inseparables.

Non podiamos separarnos, aínda que quixeramos. Ao mellor, podemos movernos.

E mentres temos o noso trono no ceo, formamos o noso trono na terra,

pero sen separarnos nunca.

A Palabra (a Palabra) pode asumir moi ben a parte operativa, pero sempre participan o Pai e o Espírito Santo.

Ademais, cando baixei do ceo,

no acto do meu descenso do ceo, todos formaban parte da miña procesión para facerme as honras que me correspondían.

O ceo   acompañoume con todas as súas estrelas para honrar a miña inmutabilidade e o meu amor que nunca remata.

O sol   acompañoume para pagarme as honras da miña luz eterna. Ai! canto me glorificaba coa multiplicidade dos seus efectos!

Podo dicir que me fixo o berce da súa luz. E coa súa calor díxome en silencio:

"Ti es a Luz, e honrote, adorote e quérote coa mesma luz que creaches para min".

Todo me rodeaba  :  o vento, o mar, o paxariño, todo e todo  para darme o amor e a gloria con que os creara.  

 

Uns glorificaron o meu imperio, a miña inmensidade, outros as miñas infinitas alegrías. As cousas creadas fixéronme celebrar.

E se eu choraba, eles tamén choraban, porque a miña Vontade que residía neles informaba do que eu estaba a facer.

E, oh, que honra se sentían de facer o que estaba facendo o seu Creador! E tiven a compañía  de anxos  que nunca me deixaron só.  

E como todos os tempos me pertencen, tiven a compaña de todos aqueles que  viviran no meu Testamento  . 

A miña vontade levounos nos seus brazos.

Sentínos palpitar no meu Corazón, no meu Sangue e nos meus Pasos.

 

E sentirme investido por todos, amado pola miña vontade,

Sentinme recompensado polo meu descenso do ceo á terra. Este foi o meu primeiro obxectivo:

para restaurar a orde no reino da miña Vontade no medio dos meus fillos.

Nunca tería creado o mundo se non tivese fillos.

-que me parecen e

- que viven da miña Vontade.

A miña vontade tería estado na condición de pobre nai estéril

- os que non teñen poder para xerar e os que non poden formar familia.

 

A miña vontade ten poder

- xerar e

- para formar a súa longa xeración,

-para formar a súa familia divina.

 

Despois diso seguín pensando no descenso da Palabra divina (a Palabra), e pensei para min: "Como pode nacer Xesús nas nosas almas?   "

E o querido neno engadiu:

 

Miña filla, nacer é o máis doado que   hai. Ademais, non sabemos como facer cousas difíciles. O noso poder faino   doado.

Mentres a criatura viva na nosa Vontade, todo está feito.

Cando a criatura quere vivir na nosa Vontade, xa forma a morada do teu pequeno Xesús.

Desde o momento en que quere comezar a facer as súas accións, concíbeme. Cando ama na miña vontade,

-revísteme de luz e

-quentame con toda a frialdade das criaturas. Sempre que me dá a súa vontade e colle a miña, disfruto coma cun xoguete e

Canto a vitoria por vencer a vontade humana. Síntome como un pequeno rei vitorioso.

 

Mira, miña filla, que fácil é para o teu pequeno Xesús?

Porque cando atopamos   a nosa Vontade na criatura  , podemos facer de todo.

A nosa Vontade administranos

- todo o que sexa necesario e

- todo o que queremos formar a nosa vida e obras máis fermosas. Pero cando  a nosa vontade está ausente  , estamos bloqueados. 

Para algúns, é o amor o que falta.

Noutros, a santidade. Noutros, poder.

E noutros aínda, pureza e todo o que fai falta

para revivir a nosa vida   e

Polo tanto, todo depende das criaturas.

Pola nosa banda, poñémonos á vosa disposición.

 

Ademais, no meu nacemento, a miña divina Nai preparoume unha agradable sorpresa.

Coas súas obras, co seu amor, coa vida da miña Vontade que posuía, formou o meu Paraíso na terra.

Acaba de entrelazar toda a Creación co seu amor, abrindo mares de beleza para que eu puidese ver

- as nosas belezas divinas e

- a súa propia beleza que brillaba en cada un deles.

 

 Que fermoso foi atopar a miña Nai en toda a Creación

onde puiden gozar da súa beleza e da beleza das súas accións.

 

Desenvolveu os seus mares de amor para demostrarme que me amaba en todas as cousas.

Atopei nela o meu Paraíso de amor

Estaba feliz e alegre nos mares de amor da miña nai.

 

No meu Testamento formou a música máis fermosa, os concertos máis deliciosos, para que a música da Patria celestial non faltase no seu pequeno Xesús.

 

 A miña nai pensou en todo

para que non me falte nada das alegrías do Paraíso que me ía.

Mentres me inclinaba sobre o seu Corazón, sentín tales harmonías e satisfaccións que me alegrei.

 

Miña querida Nai, vivindo na miña Vontade,

levou o Ceo no seu ventre   e

fíxolle probar o seu   Fillo.

Todas as súas accións só serviron

-para facerme feliz e

-dobrar o meu Ceo na terra.

Filla miña, non coñeces outra sorpresa:

a que vive na miña Vontade é inseparable de Min.

 

Cada vez que renazo, ela renace de novo comigo. Así que nunca estou só.

Revívoo comigo á Vida divina.

Renace a un novo amor, unha nova santidade, unha nova beleza. Renace no coñecemento do seu Creador

E renace en todas as nosas accións.

E tamén en cada acto que realiza, chámame

- revivir e

-Formar un novo Paraíso para ela Xesús.

E revivo comigo para facela feliz.

 

 Facer felices aos que viven comigo é unha das miñas maiores alegrías.

 

Estade tamén atento a vivir na miña Vontade

-Se queres facerme feliz,

-se queres que atope o meu Ceo na terra nas túas obras.

E pensarei en deixarvos probar os océanos das miñas alegrías e da miña felicidade. Imos facernos felices.

 

 

Aínda que a miña pobre mente está a vivir un pesadelo de dor terrible e sinto que me morrer, fago todo o posible por seguir as accións da Vontade Suprema, pero con   dificultade.

 

Revírome á Vontade Suprema para atopar

refuxio e forza no estado no que   estou.

O meu amado Xesús namorouse con compaixón e con tenrura díxome:

 

Filla da miña Vontade, coraxe. Non te deixes   ir.

O desánimo fai que perdas forzas.

Sentes lonxe de min que vivo en ti e querote moito.

 

Debes saber isto cando a criatura entre na nosa Vontade

depositar o seu testamento   e

colle o   noso,

o noso eco divino comeza na criatura. E escoitando o noso eco, dicimos:

“Quen ten tanta virtude que producir

- o eco do seu amor, o seu alento e o seu latexo no noso Ser Supremo?

 

Ah! é unha criatura que recoñeceu a nosa Vontade e entra a vivir nela Benvida.

Nós, pola súa banda, faremos escoitar o noso eco na criatura de tal xeito que

respiraremos co mesmo   alento,

amaremos co mesmo amor,

teremos o mesmo latexo,   e

sentiremos que a criatura vive en   nós.

 

Nunca nos sentiremos sós.

E a criatura sentirá que vivimos nela.

Contará coa compañía do seu Creador que nunca a deixará soa. "

 

Debes saber que cada acto realizado no noso Testamento non remata nunca. Repítese unha e outra vez.

Xa que a miña vontade está en todas partes,

este acto repítese no ceo, nas cousas creadas, en todas as cousas.

Polo tanto un acto na nosa Vontade

supera   todo,

enche o ceo e a terra,   e

Dános tanto amor e   gloria

que todas as demais obras son como pequenas pingas en comparación co mar.

 

Porque somos nós mesmos

- a quen glorificamos e

-que nos queremos na criatura que se cubre co seu Creador e traballa con el.

 

Por moi fermosas que sexan as cousas que a criatura pode facer fóra da nosa Vontade,

- nunca nos poden satisfacer

porque non nos dan o que é noso.

-Non se poden espallar por todas partes.

 

Ademais, tal amor é tan pequeno que apenas cobre o acto que realiza a criatura, se xa pode facelo.

 

Debes saber que amamos moito á criatura. Non obstante, non podemos tolerar que estea entre   nós  .

-indecente,

-sucio,

- sen beleza,

- espido ou cuberto de trapos pobres.

 

Non sería digno da nosa Suprema Maxestade ter fillos

que non somos iguais,

que non van   ben vestidos,

que non levan as vestimentas reais do noso   Fiat.

Sería coma un rei que deixa os seus soldados e súbditos t

- mal vestido,

- cuberto de terra,

ata o punto de facer repugnante a súa aparición:

 

Algúns son cegos, outros coxos ou deformes. Non sería unha vergoña para este rei?

-estar rodeado por un exército de desgraciados que inspiran piedade?

Non debemos condenar a este rei que non lle importa formar un exército digno del?

 

Un non debería estar asombrado,

- non só diante da maxestade deste rei,

-pero tamén do seu fermoso e ordenado exército, da elegancia dos soldados, dos seus súbditos, da roupa que leva?

 

Non sería unha honra para este rei estar rodeado de ministros e dun exército que é un pracer ver?

 

O noso amor invencible, cunha sabedoría infinita,

- querendo tratar a cada criatura individualmente, disposto a darlle a miña vontade á criatura,

 

para que a miña Vontade poida

- embelleceo coa súa luz,

-vísteo co seu amor, e

- santificar pola súa santidade.

Mira o que fai falta

que a nosa Vontade reina na criatura?

 

Porque só a miña Vontade ten poder

- purificar a criatura e

- para adornala

para formar o noso exército divino.

 

E entón teremos a honra de vivir con eles e neles.

Serán os nosos fillos que estarán ao noso redor, vestidos coas nosas roupas reais e adornados á nosa semellanza.

 

Por iso a nosa Vontade comeza por   purificar, santificar e embellecer  . Despois admíteos na nosa Vontade para facelos   vivir con Nós  . Ademais, cando a criatura entra na nosa Vontade,

o noso amor é tan grande que o noso Ser Divino

-caia sobre ela unha choiva de amor.

vela tan amada,

todos os anxos e santos apuran a rodealo e querelo.

 

A propia creación exulta de alegría

para ver a nosa Vontade triunfante nesta criatura.

Todo o mundo énchea de amor e, que bonito é ver esta criatura á que todos aman! E a criatura séntese tan agradecida de ser amada por todos que ama a todos a cambio.

 

Despois do cal continuei  o meu percorrido na vontade divina  , cheguei ao  nacemento do pequeno Xesús    

que tremía de frío, choraba e saloucaba amargamente.

Cos ollos inchados de bágoas, miroume e pediu a miña axuda. E entre saloucos e xemidos, díxome  :

 

Nena valente, a falta de amor da criatura faime chorar amargamente. Cando vexo que non son amado, síntome   ferido

Prodúceme tanta dor que dou o hipo. O meu amor corre e persegue todas as criaturas.

 

Agóchoa e substitúo a súa vida pola miña Vida de Amor.

Pero estas criaturas ingratas non me din nin un só   "Quérote  ". Como non chorar?

Ademais,   quéreme  , se queres calmar o meu choro.

 

Escoita, miña filla, e ten coidado.

Quero contarvos unha gran sorpresa do noso amor. Nada debe escaparche.

Quero presentarvos a extensión da  Maternidade da miña Nai celestial  , 

- que fixo,

- canto lle custou, e

-o que aínda fai.

 

Debes saber que a gran Raíña non era só a miña nai

-concibíndome,

- levándome ao mundo,

- alimentándose do seu leite,

- coidarme de todas as formas posibles durante a miña infancia.

Isto non foi suficiente para o seu amor materno nin para o meu amor de   Fillo. O seu amor materno pasou pola miña mente

Se os pensamentos me preocupaban, ela estendeu a súa maternidade a   todos os meus pensamentos,

escondeunos no seu amor e abrazounos.

Sentín a miña mente escondida baixo a súa á materna que nunca me deixou   só. Cada pensamento tiña miña nai

que me quixo e me deu todos os seus coidados maternos.

 

 A súa maternidade

estendido en cada un dos meus alentos e latexos do corazón.

 

E se o meu alento ou o meu latido me atragantaban de amor e   dor, ela corría coa súa Maternidade.

-non me deixes asfixiar de amor e

-poner un bálsamo ao meu Corazón traspasado.

 

Se mirase, se falase, se traballase se camiñaba, ela correría a recibir as miñas miradas, as miñas palabras, as miñas obras e os meus pasos no seu amor materno.

 

Ela cubriunas co seu amor materno, escondeunas no seu Corazón e abrazoume. Tamén sentín o seu amor materno na comida que me preparou. Probei, mentres a comía, a súa Maternidade que me quería.

 

E que dicir da expresión da súa Maternidade nos meus sufrimentos? Non houbo sufrimento nin pinga de sangue que derrame no que non sentise a miña querida   Nai.

 

Despois de abrazarme, ela

- levou o meu sufrimento e o meu sangue e

- escondeunas no seu Corazón maternal para querelas e continuar a súa Maternidade. Quen podería dicir canto me quería e canto eu a quería?

 

O meu amor era tan grande que era imposible para min

para non sentir a súa maternidade en min en todo o que fixen.

 

Podo dicir que estaba correndo para nunca deixarme só, nin sequera no meu alento. E chameino.

 

A súa maternidade   foi para min

- unha necesidade,

-relevo,

- Apoio á miña vida aquí na terra.

 

Escoita, miña filla, outra sorpresa de amor do teu Xesús e da túa Nai celestial. En todo o que fixemos, o amor nunca coñeceu un obstáculo entre nós. O amor dun fluíu no amor do outro para formar unha única Vida.

Pero ao querer facer o mesmo coas criaturas, cantos obstáculos, negativas e ingratitudes atopamos. Pero o meu amor nunca para.

 

Debes saber cando  a miña inseparable Nai  prorrogou a súa Maternidade  

- dentro e fóra da miña Humanidade.

 

Estableceina e así confirmei a súa Nai

de cada   pensamento,

de cada   alento,

de cada latido do corazón,

de cada palabra de todas as   criaturas.

 

Estaba ampliando a súa maternidade

- nas súas obras,

- nos seus pasos, e

-en todos os seus sufrimentos. A súa maternidade corre por todas partes.

 

Nos perigos de caer no pecado, corre e cobre as criaturas da súa Maternidade para protexelas de caer.

Se caen, déixalles a súa Maternidade para que os defenda e axude a que se poñan en pé.

 

A súa Maternidade   corre e esténdese ás almas que queren ser boas e santas, coma se atopase nelas o seu Xesús.

 

Convértete na nai da súa intelixencia, guía as súas palabras,

ela cobre criaturas e escóndeas no seu amor materno para espertar a Xesús moitos máis.

A súa maternidade   prodúcese no leito dos moribundos

Usando os dereitos da súa autoridade como nai que lle dei,

ela dixo cun acento tan tenro que non lle podía rexeitar nada:

 

Meu fillo, eu son nai e eles son os meus fillos  . Teño que aseguralos.

Se non mo permites, a miña maternidade estará comprometida. "

 

Así dicindo que os cobre co seu amor e escóndeos na súa Maternidade para salvalos. O meu amor foi tan grande que lle dixen:

 

"A miña nai,

Quero que sexas a Nai de todos,   e

Quero que fagas por todas as criaturas o que fixeches por   min

Estende a túa maternidade a todos os seus actos deste xeito

que os verei todos cubertos e agochados no teu amor maternal. "

 

A miña nai aceptou e quedou confirmada,

-non só como nai de todas as criaturas,

-pero tamén como Aquela que cubrirá todos os seus actos co seu amor materno.

 

É unha das maiores grazas

que eu outorguei a todas as xeracións humanas.

 

Pero canto sufrimento non recibe a miña Nai?

 

As criaturas van ata

- negar a súa maternidade e

- negándose a recoñecela como Nai.

Por iso, todo o Ceo reza e espera a que se coñeza e reine a Vontade Divina.

 

É entón cando a gran Raíña fará aos fillos da miña Vontade o que fixo co seu Xesús.A súa maternidade cobrará vida nos seus fillos.

 

Darei o meu lugar no seu Corazón materno

a todos aqueles que vivirán na miña   Vontade.

Ela levantaraos por min, guiaraos os seus pasos e esconderaos na súa maternidade e santidade.

 

O seu amor materno e santidade quedará impreso en todas as súas accións. Serán os seus verdadeiros fillos que serán coma min en todas as cousas.

E, oh! como me gustaría que todos soubesen que   todos aqueles que queren vivir na miña Vontade

- ter unha raíña e unha nai poderosas

-quen lles dará todo o que falte e

- quen os criará no seu ventre.

 

Fagan o que fagan, ela estará con eles para modelar as súas accións nas súas. Tanto é así que serán coñecidos como nenos que foron criados e educados pola amorosa Maternidade da miña Nai!

Son estes nenos os que a farán feliz e serán a súa gloria e honra.

Fiat!!!

Ven o teu reino. Fágase a túa vontade como no ceo e na terra.

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/galicyjski.html