DALILI NA NA KASANCEWA CIKIN GARARAR INABIN UBANGIJI http://casimir.kuczaj.free.fr/compte.jpg DEO GRATIAS!

Daga KAZIMIERZ KUCZAJ, limamin addini na Society of Christ 13, wuri Sainte Eulalie 33000 Bordeaux, Faransa

A cikin Masu sauraro a ranar 3 ga Yuli, 2014 tare da Cardinal Jean-Pierre Ricard, Archbishop na Bordeaux, na gabatar da wani aiki na gauraya ƴan uwantaka na tsari na uku a matsayin faɗaɗa na Ikilisiyarmu/Ƙungiyar Kristi; bisa ga ruhin Saint John Paul II da Saint Faustina, wannan ƴan uwantaka za su yi niyya, idan Cardinal ya amince da shi, don yada Sirrin jinƙai na Allahntaka a cikin Ikilisiya da kuma a cikin duniya ta yanzu a cikin tsarin tsarin

Allon bugu na Ofishin Jakadancin da Archbishop ya ƙaddamar washegarin Fentakos na ƙarshe a lokacin Idin Diocesan tare da Yarjejeniya ta musamman da aka bayar akan wannan lokacin. Zan ci gaba da sanar da ku bibiyar da Cardinal zai ba da wannan shawara. Mu yi addu’a a yi la’akari da shi. Uba Casimir Kuczaj SChr

Tafiya ta Ruhaniya - Baftisma

Daga wannan lokacin na Yuli 12, 2014 da karfe 3:30 na safe, na fara rubuta Alkawari na ruhaniya don Society of the Merciful Christ wanda rayuwarsa ta fara a ranar 3 ga Yuli yayin ganawara da Cardinal Jean-Pierre Ricard, Babban Bishop na Bordeaux. A wannan rana na ba shi Wasiƙar Tunawa da ke kan gunkin Triniti Mai Tsarki ko kuma Siffar Jinƙai na Allah. Ta yaya muka isa nan? Kuma yaushe aka fara wannan duka? Wannan shi ne tsawon Shekaru Hamsin na Rayuwata ta Ruhaniya wadda ta fara a ranar Baftismata shekaru goma sha biyu da suka shige a cikin Janairu 1952. Ee, na fara gode wa Allah: Triniti Mai Tsarki: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki, domin ya halicce ni tare da haɗin kai na Iyayena ƙaunatacce, Janina da Antoni, wasu watanni tara ma a baya bisa ga Dokokin da Mahaliccina da Ubangijina Allah ya kafa wa kowa. Janina Hebda da Antoni Kuczaj sun yi aure a shekara ta 1949 kuma suna da yara takwas. Na zo duniya a ranar 3 ga Janairu, 1952 shekaru biyu bayan ɗansu na farko da ɗansu a 1950 wanda shine ƙanena Ignacy. Sunaye na farko na sauran ’yan’uwa kamar haka bisa ga shigowarsu duniya ɗaya bayan ɗaya: Stanisława, Józef, Marian, Teresa, Maria i Andrzej. Sun rene mu a gidansu da mahaifinmu da kansa ya gina daga itacen rumbun da surukansa, Jan Hebda da Katarzyna Godon suka miƙa. wanda ya rayu a wancan gefen ƙaramin kogin Jaworzynka wanda yake ɗaukar ruwansa har zuwa yau daga tushensa wanda ya kusantar da mu ga tudun da ake kira Prehyba ko Przehyba kimanin mita 1300 sama da Tekun Baltic wanda yake a wancan gefen Poland. A nan ƙauyen Conception da Haihuwata da ke ɗauke da sunan Gabon da ƙauye ko kuma wurin da ake kira Praczka yana nan kusa da ƙofar manyan dazuzzuka waɗanda ta tsaunuka da kwaruruka na itace ke kai mu kan iyaka da Slovakia Makwabtanmu na Kudu maso Gabas. Hanyar da ta fara a ƙarƙashin Prehyba ta wuce kilomita 4 kusa da gidanmu na katako wanda aka zana shuɗi kafin nadin Firist a shekara ta 1978. Wannan hanyar ta kai mu ƙauyen Skrudzina da ke makwabtaka da mu. A nan ƙauyen Conception da Haihuwata da ke ɗauke da sunan Gabon da ƙauye ko kuma wurin da ake kira Praczka yana nan kusa da ƙofar manyan dazuzzuka waɗanda ta tsaunuka da kwaruruka na itace ke kai mu kan iyaka da Slovakia Makwabtanmu na Kudu maso Gabas. Hanyar da ta fara a ƙarƙashin Prehyba ta wuce kilomita 4 kusa da gidanmu na katako wanda aka zana shuɗi kafin nadin Firist a shekara ta 1978. Wannan hanyar ta kai mu ƙauyen Skrudzina da ke makwabtaka da mu. A nan ƙauyen Conception da Haihuwata da ke ɗauke da sunan Gabon da ƙauye ko kuma wurin da ake kira Praczka yana nan kusa da ƙofar manyan dazuzzuka waɗanda ta tsaunuka da kwaruruka na itace ke kai mu kan iyaka da Slovakia Makwabtanmu na Kudu maso Gabas. Hanyar da ta fara a ƙarƙashin Prehyba ta wuce kilomita 4 kusa da gidanmu na katako wanda aka zana shuɗi kafin nadin Firist a shekara ta 1978. Wannan hanyar ta kai mu ƙauyen Skrudzina da ke makwabtaka da mu.

kilomita 1 daga gidanmu da nisan kilomita 1 muna kusa da Chapel na Saint Francis na Assisi da aka gina ’yan shekaru da suka shige a wurin makarantar firamare ta inda Daraktanmu Władysław Opolski ya zauna a matsayin mai haya tare da iyalinsa. Domin murnar zagayowar karni na Poland an gina sabuwar makaranta a cikin shekaru sittin na karnin da ya gabata kuma kafin gina sabuwar cocin Ikklisiya a Gołkowice babban limamin ginin Kazimierz Koszyk tare da limaman cocin sun tayar da wannan dakin ibada na kimanin kilomita 5 daga cocin Ikklesiya da sunan. mataimaki na Saint Anthony na Padua. Dukansu hanyar da kogin Jaworzynka sun kai mu zuwa wannan Babban Kauye na Ikklesiya ta Gołkowice: titin kafin isa wurin tsayawa alamar titin gundumar da ta haɗa Stary Sącz da Krościenko sai Szczawnica ta gamu da wata hanya wacce ta fito daga ƙauyen Gaboń a tsakiyar ɓangaren sa inda bayan nadin limanci aka ƙirƙiri sabon Ikklesiya da sabon ginin coci da aka sadaukar. zuwa Mai Tsarki Budurwa Uwargidanmu na Częstochowa. Bangaren Kauyen Gaboń inda wurin haihuwa na yake, hamlet Praczka, ya kasance a haɗe zuwa Tsohon Parish Gołkowice inda muke tare da hanya da kogi. Jaworzynka ya nemi ya yi nasarar jefa ruwansa cikin kogin Dunajec ta hanyar gajarta hanyarsa daga karshe ya tsallaka hanyarmu kusa da gidan da na fito da musiba da musiba a ranar Maulidin fari a gidan kawuna Mariya, diyar gidana. Ubana Léon Kuczaj, ƙanin ubana. Stanislas, mijinta wanda ya fito daga ƙauyen Moszczenica daga sana'ar lantarki, ta haka ne ya gabatar da kansa a cikin danginmu tare da wasu mutane da yawa tun, daga manyan iyalai, 'yan'uwa maza da mata na mahaifina - kuma akwai kusan goma daga cikinsu - dawwama. al'adar manyan iyalai. 'Yar'uwar mahaifina daya ce kawai take raye a halin yanzu; Sunanta Helena kuma tana zaune a ƙauyen Moszczenica kusa da Skrudzina, wannan wurin kuma ana kiranta Działy Skrudzińskie. A bangaren mahaifiyata Janina, ɗan'uwanta Franciszek wanda aka haifa daga matar kakana ta farko ya rayu har zuwa mutuwarsa a wani yanki na Kauyen Gaboń wanda ke ɗauke da sunan Bachnaté ba da nisa da wurin da hanyar da ke zuwa samanta daga ƙafar ƙauyen. Prehyba zuwa Gołkowice. Mahaifiyata kuma tana da cikakken ɗan'uwa banda ɗan'uwanta François; Sunansa Jan kuma ya taɓa yin aure ya zauna tare da iyalinsa a Piątkowa a bayan Garin Nowy Sącz, Babban Garin na Yankin Haihuwa, wanda na ɗan lokaci ma garin Voivodeship ne amma jim kaɗan bayan sake fasalin taswirar Poland ya kawo. Birnin Krakow (Kraków) a matsayin babban birni na tarihi na wannan yanki na Poland wanda ke dauke da sunan Małopolska wanda ke nufin: Little Poland, wanda a cikin shekaru 123 na rashin siyasar Poland tsakanin 1795 zuwa 1918 ya kasance ƙarƙashin mulkin Austro. - Daular Hungarian wacce tare da Prussia da Rasha suka raba kasa mafi girma a tsakiyar Turai, kasata ta asali. An haife ni a wannan kasa mai kyau da kuma a wannan yanki yayin da bayan sabon yakin duniya na farko da kuma nasarar da kawancen kasashen duniya suka samu a shekara ta 1945 aka sake samun - duk da samun 'yancin kai a shekara ta 1918 bayan yakin duniya na farko - aka sake fuskantar zalunci. karkiyar tsarin siyasar Stalin da aka shigo da shi tare da wucewar sojojin Red Army ta Poland zuwa Berlin inda aka ba da izinin rarraba sojojin Poland da ke aiki tare da Soviets don nuna tutar Poland mai launin fari mai launin fari kusa da ma'auni na Rasha-Soviet. Stalin yana raye sa’ad da aka haife ni kuma aka yi mini baftisma bayan ’yan kwanaki a cikin Janairu 1952: bayan shekara guda ya mutu kuma - kamar yadda aka gaya mini - akwai umarnin da aka ba da na makoki na ƙasa; sai da muka yi kuka amma mun yi murna. Amma ga duk abin da gwamnatin da aka shigo da ita daga kasashen waje da tilastawa ba ta ba da damar samun 'yanci, 'yancin kai da dimokuradiyya ba sai da yawa daga baya lokacin da na riga na kasance a Faransa tsawon shekaru bakwai a watan Yuni 1989 kuma muka yi bikin a can 'yan makonni da cika shekaru 25 na wannan taron: na farko. zabukan da ba su da 'yanci bayan lokaci na karshe na mulkin danniya karkashin jagorancin Janar Jaruzelski wanda shi ma ya rasu a wannan shekara ta 2014 da muke ciki. Saboda haka, an haife ni a ƙarƙashin mulkin siyasa na zalunci amma na yi baftisma ba da daɗewa ba kuma na zama ’ya’yan Allah marasa kowane hali a raina da lamirina: kuma na fahimci hakan da sauri godiya ga Iyayena; ubangidan ya kasance gareni a lokaci guda kawun, ɗan'uwan mahaifina, Léon, wanda na riga na ambata sunansa, kuma zan dawo wurinsa kadan kadan saboda yakin 1939-1945 ya haifar da wasa na musamman tsakanin mahaifina da shi. Ina magana game da Baftisma na a cocin Ikklesiya na Gołkowice, diocese na Tarnów da aka gina da itace a cikin 1913-1917 sakamakon rabuwar wannan yanki na yankin daga Parish na Podegrodzie, ƙauyen da ke wani wuri na kogin Dunajec. ; Daukar hanyar zuwa Kroscienko muka tsallaka wannan kogin ta wata gada sannan muka nufi hannun dama zuwa Nowy Sącz ta hanyar karamar hukuma tsakanin Szczawnica da wannan gari. A kan wannan hanya mun isa bayan 'yan kilomita shida/7 a Podegrodzie inda aka haifi Lardi na, Uba Jean Ciaglo, kuma ya girma. cewa na sami karramawa wata rana da na zo da motata zuwa Faransa lokacin da na dawo daga hutu kuma tafiyar Podegrodzie ta faru ne a ƙarƙashin hawayen Iyayensa waɗanda suka ga Ɗansu ya tafi aikin da ƙungiyar Kristi ta ba shi. mu duka membobi ne, wanda za'a iya gane su da sunan: Lardi na. Bari mu koma ga Baftisma na inda komai ya fara kuma wannan Alkawari na Ruhaniya ya sami Tushensa a can. Mahaifiyar mahaifiyata ita ce Franciszka Szczypta, wanda jikanta a yanzu kuma shi ne limamin Diocese na Tarnow na shekaru da yawa daga gari ɗaya da ni: uwargidan ita ce Maƙwabciyar Iyalinmu a wancan gefen kogin Jaworzynka wanda ruwansa ya ba da. rai ga jiki kamar yadda Ruhu Mai Tsarki ya ba da rai daga ranar baftisma. Godiya ga Iyayena, Ubangida da Uwar Allah su tambaye ni daga Cocin Allah a farkon rayuwata a cikin wannan duniyar da ke wucewa da lokaci wanda kuma ya wuce. Alkawarin dawwama da rai madawwami da tashin jikina su ma suna faranta mini rai da gaske. Lokacin da nake da shekara goma sha biyu cikin siffar Almasihu Yesu a cikin Haikali na Urushalima, za a kama ni da zurfafa tunani cewa abin da yake da muhimmanci a gaba da bayan duka shine Bangaskiya ga Triniti Mai Tsarki wanda a cikin sunansa aka yi mana baftisma mu zama kuma mu zama abin mu ne: Ɗan Allah da Katolika Kirista. Abin mamaki! Da karfe 7 na safe ranar 12 ga Yuli, 2014. Na katse labarina kuma in tashi don ranar Asabar. Alkawarin dawwama da rai madawwami da tashin jikina su ma suna faranta mini rai da gaske. Lokacin da nake da shekara goma sha biyu cikin siffar Almasihu Yesu a cikin Haikali na Urushalima, za a kama ni da zurfafa tunani cewa abin da yake da muhimmanci a gaba da bayan duka shine Bangaskiya ga Triniti Mai Tsarki wanda a cikin sunansa aka yi mana baftisma mu zama kuma mu zama abin mu ne: Ɗan Allah da Katolika Kirista. Abin mamaki! Da karfe 7 na safe ranar 12 ga Yuli, 2014. Na katse labarina kuma in tashi don ranar Asabar. Alkawarin dawwama da rai madawwami da tashin jikina su ma suna faranta mini rai da gaske. Lokacin da nake da shekara goma sha biyu cikin siffar Almasihu Yesu a cikin Haikali na Urushalima, za a kama ni da zurfafa tunani cewa abin da yake da muhimmanci a gaba da bayan duka shine Bangaskiya ga Triniti Mai Tsarki wanda a cikin sunansa aka yi mana baftisma mu zama kuma mu zama abin mu ne: Ɗan Allah da Katolika Kirista. Abin mamaki! Da karfe 7 na safe ranar 12 ga Yuli, 2014. Na katse labarina kuma in tashi don ranar Asabar. Za a kama ni da zurfafa jin cewa abin da ke da muhimmanci a gaba da bayan duka shine Bangaskiya ga Triniti Mai Tsarki a cikin sunan wanda aka yi mana baftisma mu zama abin da muke: Ɗan Allah da Kiristan Katolika. Abin mamaki! Da karfe 7 na safe ranar 12 ga Yuli, 2014. Na katse labarina kuma in tashi don ranar Asabar. Za a kama ni da zurfafa jin cewa abin da ke da muhimmanci a gaba da bayan duka shine Bangaskiya ga Triniti Mai Tsarki a cikin sunan wanda aka yi mana baftisma mu zama abin da muke: Ɗan Allah da Kiristan Katolika. Abin mamaki! Da karfe 7 na safe ranar 12 ga Yuli, 2014. Na katse labarina kuma in tashi don ranar Asabar.

Iyayena

Na gode wa Ubangiji Allah da ya ba ni wadannan Iyaye: Janina Hebda da Antoni Kuczaj. Sun fito ne daga Kauye daya kuma makwabta a tazarar kusan mita dari biyar. Mahaifiyata ita ce ’yar auta daga aure na biyu na kakana wanda ya mutu wanda ya mutu wanda ya auri Katarzyna Godon kuma ya yi aikin yin tsintsiya daga rassan kananan itace da kwanduna iri ɗaya don nema a samu a cikin dajin da ke kewaye da kuma sayar da su a kasuwar Stary Sącz. ko kuma wani wuri. Sun zauna a wani karamin tsohon gini wanda bayan rasuwar kakana aka rushe; An riga an yi amfani da sito don gina gidan mahaifina na gidan iyali kuma abubuwan da aka gina na gidan kakanni na uwa sun yi amfani da su don gina wata barga ga saniya, alade, zomaye da kaji da ƙaramar sito da sabuwar babbar sito da aka gina a kusa da gidan, har yanzu aikin mahaifina, ’yan’uwansa Léon, ubangidana da Jan, waɗanda suka kasance da zama a gidan kakannina sau ɗaya suka taimaka musu. auren Janina kuma wanda ya yi aikin kafinta kamar mahaifina; Mahaifina ma kafinta ne kuma masani kuma yana ba da hidima ga jama'ar da ke kewaye ta hanyar gini, alal misali, injina da rumbuna da kuma gidaje gaba ɗaya tare da sauran ma'aikata waɗanda suka gane iyawarsa da hazakarsa. Ya kuma kasance mai sassaka kuma mawaki. Zane-zanen katako na Tsarkakkiyar Zuciyar Yesu da Zuciyar Budurwa Mai Albarka da ya ba ni na tsawon shekaru goma na zama Firist na tabbatacciya ce ga wannan. Ya buga accordion, violin, kuma gabobin; wannan kayan aiki na ƙarshe kuma yana burge ni; Na gaji wannan baiwar daga gare shi. Uba na! Na yi alkawarin komawa ga labarin da ke tsakanin mahaifina da ubangidana. Dukansu matasa ne lokacin da yakin duniya na biyu ya barke a shekarar 1939. Mahaifina bai kai shekara 18 ba amma ubangidana na gaba shine. Kuma an kira shi ya tafi Jamus don aikin dole da Jan, ɗan'uwan baba na biyu. Ba ya so ya bar Poland sosai har muka ƙirƙiro dabara: Antoni, mahaifina na gaba, bai isa ba, zai bayyana a wurin Léon. Kuma ya yi aiki: Ya tafi Ostiriya zuwa gona kusa da Gratz don yin aiki a cikin wannan Yaƙin; sau da yawa muna sauraron labaransa na wannan hijirar da mahaifinmu ya yi na son rai amma ba a biya ba a lokacin kuruciyarmu da karama. Bayan shekaru da yawa bukatun neman diyya daga Jamusawa kan wannan aikin da ba a biya ba ya ɗan yi nasara, matsalar ita ce ba Antoni ba amma Leon ne aka yi gudun hijira. Ya zama dole a nemi shaidu; amma kada mu manta cewa har yanzu ba ta kasance 'yanci ba kuma Poland mai cin gashin kanta amma a karkashin karkiyar kwaminisanci na Soviet. 'Yanci a gida ne kawai kuma a coci. Na gode wa wannan Cocin na Kristi don biyan bukatar iyayena da ubangidana da uwarsa da kuma maraba da ni cikin ƙirjinta na uwa. Har ila yau, martanin Iyayena ne waɗanda a ranar aurensu a coci suka amsa e ga tambayar: Kuna so ku maraba a matsayin kyauta daga Allah ’ya’yan da za a iya haifa daga ƙungiyar ku kuma ku koyar da su Kiristanci? Bayan ya dawo daga hijira Antoni ya yi ƙoƙari ya yi aure, sai ya tarar ba da nisa ba wanda zai ba shi 'ya'ya takwas. Ina da girma da farin cikin kasancewa ɗaya daga cikinsu, ya ke uwata, yadda kika yi aiki tuƙuru har kika haifi mu duka takwas; kuma don ilmantar da mu tun da mahaifinmu ma ya yi aiki dare da rana. Kun san yadda ake dinki don haka yadudduka sun bi ta hannunku da injin feda na Singer sannan kuka yi mana kayan don babu isassun kudin da za ku saya da su. Sa'an nan kuma dole ne mu ciyar da wannan duniya duka mai girma, inda kowannenmu kuma yake girma cikin shekaru da alheri da hikima. kamar yadda yake da alaƙa da Iyali Mai Tsarki na Yesu Banazare. Ba mu kasance tsarkaka kamarsa ba amma godiya ga Ikilisiyarsa ya ba mu kuma ya mayar mana da wannan tsarki cikin sacrament. Zan dawo kan hakan anjima. Da farko ina yi muku babban yabo, ya ku Iyayena: Eh, akwai talaucin abin duniya, gaskiya ne wani lokacin ma har rashin abinci da yunwa suna kusanto jikinmu, amma raina ya yi baftisma da kyau sannan kuma na farko. ikirari da Sallarsa ta Farko. Manyan Hotunan da aka rataya a bangon Gidanmu sun ba mu damar yin la'akari da wannan Soyayyar Zukatai biyu masu ban sha'awa inda Soyayyar Iyaye ga 'ya'yansu ta bayyana ta hanyar maraba da su daya bayan daya, duk sun taimaka, ƙauna da tarbiyyar Kiristanci. tare da taimakon limaman cocin. Ikklesiya, zan dawo gare ta: Anan zan so in sake ambaton lokacin hijirar mahaifinmu zuwa Czechoslovakia don yin aiki a ma'adinai. Wannan rabuwa da baba wanda sai bayan wata uku ko fiye da haka ya dawo kuma inna ce kadai ta rike mu a hannu da tarbiyya. Baba, da ya dawo gida dan hutu, ya kawo shirye-shiryen tufafi, takalma, da tsaraba. Amma dole ne ka bi ta kwastan. Kuma wata rana, an karbo masa komai a ofishin kwastam; saboda yawan yawa. Ba abin da za a ce muna da ’ya’ya da yawa... Yana da wuya lokacin da ya dawo ba shi da komai; duk muna kuka bai sake komawa can don rabuwa da danginsa ba. Wani karamin kamfanin ORB ne ya dauke shi aiki a karkashin Prehyba da kuma gina gadoji a kan Jaworzynka. Kusa da gidan, don haka muna da babanmu a gidanmu kowace rana. Lokacin da ya dawo daga aiki har yanzu yana aiki a gida yana yin kowane irin kayan daki har ma da akwatunan gawa don binne mamacin kauyen idan ya cancanta. Mu ’ya’ya maza mun taimaka a wannan aikin ta wurin riƙe kayan aiki ko kuma yin tsaro a ranar Asabar don kada mu wuce tsakar dare kuma mu mutunta hutun Lahadi. Mahaifinmu ya fara yin addu'a ta hanyar jingina da gwiwar hannu a kan kujera kuma an gayyace mu mu yi addu'a tare a matsayin iyali: iyaye da yara. Catechesis da farko a makarantar firamare sannan kuma an kore shi daga makarantar kuma malamin ya sami wuri a cikin mazauna don koya mana shi. Muna shekara bakwai muka fara ajin farko na firamare; A Poland, ana ƙidaya azuzuwan daga na farko zuwa na bakwai; ya kasance har zuwa 1966. Millennium na Baftisma na Poland a shekara ta 966 ta hanyar tubar Yarima Mieszko da aurensa da gimbiya Czech Dobrawka wacce Kiristan Katolika ne. Ta hanyar wannan liyafar da addinin Kirista na ƙasar da ke maƙwabtaka da kudanci ya sa Mieszko ya so ya nuna sha'awarsa ta neman ƴancin kai dangane da maƙwabtan Jamus ta Yamma da za su sa wannan Poland ta sha wahala a tarihi korafe-korafen wannan zaɓi na siyasa. bai ji dadinsu ba. Daular Roma ta Jamus ta rikitar da siyasa da addini har ta kai ga bayyana kanta a cikin ƙarni na 20 a cikin waɗannan rubuce-rubucen sabo kan ƙarni na sojojin Hitler: Got mit uns! Mahaifinmu ya yi shekaru biyar a cikin wannan Raiche ta Uku kuma koyaushe yana mai da hankali kada ya bayyana ainihin kasancewarsa Antoni amma Léon, kuma ya koya, da zarar ya koma kasarsa ya yi adawa da sabon maharin Soviet abokan hadin gwiwarsa har ma a kauyenmu da kewaye. Darakta na makarantar firamare a Skrudzina inda muka je koyon karatu da rubutu, shi ne sakatare na farko na Jam’iyyar Workers’ Party kuma tarihinsa na Poland ba na mahaifina ba ne. Poland da gaske ta fara kwanan nan kuma ba shekaru dubu da suka gabata ba, sun ce tuni a makaranta kuma mun shirya zanga-zangar da jajayen tutoci. Sai suka ce wa mahaifina: Me ya sa ba ka shiga Jam’iyyar? Kuna iya taimakawa tare da yawancin yaranku don ciyarwa. Mahaifina bai tattauna waɗannan batutuwa ba. Ya ce: Ba ni da lokaci. Muna bukatar mu je coci, zuwa Masallaci duk ranar Lahadi da hutu da tafiyar kilomita shida akan wannan titin da ba a yi shimfida ba kamar yadda yake a yau. Sannan kuma babu wutar lantarki a kauyenmu sai 1971 saboda hukunci. Mun shirya tarurrukan farfaganda lokaci zuwa lokaci don fitar da mutane daga lokacin tsakiyar zamanai, an ce tsakanin mutanen ci gaba. Wata rana - mahaifina ya gaya mani - masu tallata falsafar wayewa sun zo, muka tara mutanen ƙauyen don shawo kan sahihancin sabon tsarin zamani. Nan da nan wani daga cikin manoman ya miƙe ya ​​ce: Ya ku jama'a ku saurare ni! Mun fahimci abin da kuke so! Kuna so mu daina zuwa coci ko wannan gicciye kuma an ta da Almasihu. Don haka ina ba da shawara, Babu ƙarancin itace a nan, don haka bari aƙalla ɗaya daga cikinku ya ba da kansa don a zarge shi kamar yadda muka yi tun da daɗewa a wurin Ubangijinmu! Kowa ya yi mamakin bajintar wannan mutumi da ya kalubalanci wadannan Masu hada kai na tsarin mulkin kama-karya. Sun ɗauki hular su suka tafi hannu wofi, amma ƙauyenmu sun sha wahala sakamakon haka: Babu hasken wutar lantarki ga waɗannan masu son zuciya. Yayana Jozef ya koyi darasin babanmu da kyau. A lokacin da yake soja kuma suna son ya shiga Jam’iyyar Popular Party: sai ya ce: Ai gara in rataya kaina a kan bishiya da in yi haka. Babu shakka mun yi ƙoƙari mu sa shi ya sha wahala sakamakon maganganunsa. Har yau yana shan wahala a jikinsa da tunaninsa; aka yi sa'a bai yi aure ba kuma yana tallafa wa dangin gaba daya da addu'a. bayan ya raka Iyayen mu har zuwa karshe a gidan da yake zaune shi kadai a yanzu yana da Makwabci dan uwansa Andrzej mafi karancin shekaru, ya auri Danuta Szewczyk daga kauyen Skrudzina da ke makwabtaka da shi, ya kuma reno da ’ya’yansu shida da sauran su kusa da su. 'yar uwarsa Maria, ta auri Zbigniew Zembura daga Stary Sącz wanda kuma ya haifi 'ya'ya shida har ma sun fara zama Kakanni, tun lokacin da 'yarsu ta farko ta haifi 'ya'yan itace na soyayya da aure wanda ya faru a ranar 13 ga Oktoba 2012 a Gołkowice. Sun hadu a Krakow a lokacin karatunsu: Tomasz ya zauna a wannan birni na sarauta kuma yanzu duka suna zaune kuma suna aiki a can, a zahiri duka ukun. Ya Ubangiji, ka ƙyale zuriyar iyayena su kai adadin yara ƙanana 26 kuma ka riga ka ɗauki ɗayansu bayan kai, ba a haife ka ba: za a ɗaukaka nufinka ko da koyaushe ina ganin hawaye a idanun Karoline Cieśla, mahaifiyarsa, a ambaton wannan taron. Ta yi aure, surukata tare da Marian, yayana, wanda ya same ta a Brzozowa kusa da Tarnow, inda suke da zama kuma waɗanda suka rigaya sun kasance kakanni sau da yawa, eh ita ma tana da yara shida. Zan jawo wa Iyayena abubuwan tunawa da tafiyarsu daga wannan duniya: ga mahaifiyata a ranar 23 ga Satumba, 2002 da kuma mahaifina a ranar 5 ga Oktoba, 2004. Tsakanin waɗannan ranaku biyun shine Jubilee na Azurfa na nadin Firist. An binne su a makabartar Ikklesiya a Gołkowice kuma na gode wa limaman coci don taimaka mana mu rayu cikin waɗannan lokuta masu raɗaɗi na rabuwa: Dattijo daga lokacin Taro na Farko na Farko, Uba Stefan Tokarz, Jubilee na Zinare na Firist da sabon da kuma na yanzu, Uba Kazimierz Koszyk, wanda ke da babban ɗawainiya biyu na kawo dukan majami'u zuwa sama da gina sabon coci mai ƙarfi fiye da na katako don tsararraki masu zuwa. Ina kuma gode wa Ikilisiyara Sosietas Christi don nuna kwarin gwiwa ta hanyar muhimman tawagogi a wurin jana'izar Iyayena Kaunata. wanda ke da babban ɗawainiya biyu na kawo dukan Ikklisiya zuwa sama da gina sabon coci mai ƙarfi fiye da na katako don tsararraki masu zuwa. Ina kuma gode wa Ikilisiyara Sosietas Christi don nuna kwarin gwiwa ta hanyar muhimman tawagogi a wurin jana'izar Iyayena Kaunata. wanda ke da babban ɗawainiya biyu na kawo dukan Ikklisiya zuwa sama da gina sabuwar coci mai ƙarfi fiye da na katako don tsararraki masu zuwa. Ina kuma gode wa Ikilisiyara Sosietas Christi don nuna kwarin gwiwa ta hanyar muhimman tawagogi a wurin jana'izar Iyayena Kaunata.

Ikklesiya

Tafiya ta ruhaniya na yaron da ya yi baftisma koyaushe yana bi cikin Iyalinsa na zahiri amma da sauri ya shiga wannan sabon iyali wanda shine Cocin Allah, dangi na allahntaka. Wannan shari'ata ce tun lokacin da aka yi mini baftisma lokacin da aka ba ni suna na farko: Kazimierz wanda ke fassara zuwa Faransanci kamar Casimir. Bayan ɗan'uwana Ignacy (Ignace) yaron na biyu kuma ya karɓi babban majiɓinci a sama: na dangin sarauta na Poland da Lithuania tun daga karni na 14 lokacin da Poland da Lithuania suka yi kawance a cikin wani nau'i na Tarayyar Turai ta farko tun kafin na yau kuma aka kafa su akan tushe mafi kyau, Kirista fiye da kowane lokaci ana ba da wannan Auren na Władysław Jagieło. da Jadwiga kadai sarkin Poland na jinsin mata ya ba da damar ci gaban juyin juya halin arna na wannan yanki wanda kuma aka tilasta su rufe kansu ta hanyar Teutonic Knights na Jamusanci sun riga sun so bude sararin samaniya zuwa gabas da Hitler zai yi a fili. ya shelanta ta: Jawo nah Osten! Majiɓincina a Sama ba firist ko addini ba ne; amma ya kasance marar aure, za a iya cewa tsarkaka; sadaukar da Rai a cikin Allah ta wurin Albarka Virgin Mary. Kabarinsa yana cikin Vilno da tasirinsa a duk faɗin duniya, musamman tun lokacin da aka yi masa biyayya. Na gode Iyayena da suka yi mini wannan zaɓin! Sauran ba su ƙara lalacewa ba: Józef (Joseph), Teresa (Thérèse), Marian, Maria da Andrzej wanda ke fassara zuwa André. Ikklesiya ta girma da kowace sabuwar baftisma; na farko 'ya'ya takwas sai jikoki goma sha biyu na Janaina da Antoni. Kimanin sabbin Mutane ashirin da suka shigo wannan duniyar suna neman cikakken matsayinsu a Ikklesiya ta Saint Anthony na Padua Ban taba rabuwa da Ikklesiya ta asali ba tunda gaskiya ce ta Ubangiji kuma na dawo cikinta duk tsawon shekaru don shiga shima. a zahiri a rayuwarsa inda ’yan Adam suka wuce amma Triniti Mai Tsarki ya wanzu har abada: Triniti Mai Tsarki ɗaya mai rai kuma Allah na gaskiya. Sama da presbytery wani rubutu: Niech będzie Bóg uwielbiony, Godiya ga Allah! Sannan wannan Alamar Triniti Mai Tsarki ko Siffar Rahamar Allah da ke rataye sama da babban agogon hannun dama na alfarwa da kuma kusa da bagadi na biyu tare da Hoton Zuciya Mai Tsarki, ɗayan gefen cocin yana da bagadi na biyu tare da shi. Mutum-mutumin Budurwa Maryamu Mai Albarka da Zuciyarta Mai Kyau. Wannan Rahma ta Ubangiji, Ina nufin wannan Tambarin Hoton, tun yaushe yake can? Ban sani ba daidai kuma ba na ƙoƙarin ganowa. Kalmomin da aka rubuta a wurin sun sami amsar a cikin zuciyar ɗana na: Ya riga ya kasance a shirye na amsa: Yesu, na dogara gare ka! Kira na farko zuwa ga Firist ɗin cikin cikakkiyar jituwa da Sirrin Bagadi da Alfarwa ya zo gare ni daga wannan Hoton kuma ya ratsa raina da zuciyata har yau! Tafiyata ta Ruhaniya koyaushe za ta koma wannan coci a wannan wurin da na gani kuma na gaskata. Jubilee na na Zinariya ce ta wannan shekara ta 2014 tun ina ɗan shekara goma sha biyu; Dole ne in kasance game da kasuwancin Ubangijina da Allahna, dole ne in kasance game da kasuwancin Cocinsa! Furci na farko; tarayya ta farko; Lahadi da sauran bukukuwa; Ina da su duka ba kawai a hankali da zuciyata ba; amma kuma a cikin jikina na tsufa godiya ga ƙafafuna wanda ya ba ni damar yin hanyar kilomita shida sau da yawa. Sannan akwai keke da ma cyclo; amma ya kasance daga baya lokacin da na riga na kasance a Lycée a Stary Sącz a kan titin Partisan a ƙarƙashin sunan Maria Curie-Skłodowska. Na gode Parish da duk waɗannan shaidun Kristi tun daga ƙuruciyata da kuruciyata. Sana'a ta sake tashi godiya ga Iyayena kuma godiya gare ku kuma. Ikklisiya ta cika da ɗumi na ɗan adam da na Kirista ko da a wasu lokuta yakan rage digiri ashirin a cikin hunturu. Makarantar, duk da akidun da Ikklesiya suka gindaya, ta kasa cire min Imani kuma har yanzu ta koya mini karatu da rubutu cikin harshen Poland kuma ina godiya gare ta. Mathematics da physics kuma; Amma game da ilimin halittar mutum na tuna cewa wata rana Darakta ya umarce mu da mu karanta labarin asalin mutum daga biri, bisa ga bisharar Darvin. Da zarar an karanta rubutun: ya ce kamar yadda a dukkan ka’idoji ma akwai kebantacce a nan; Ba haka ya zo ba ko daga biri. Wasu sun gane kuma ni ɗaya daga cikinsu! Ikklesiya ta yi farin ciki da kira na kuma sun yi mini addu'a a lokacin taron karawa juna sani a Poznań kuma tana yi mini addu'a da sauran firistoci daga Ikklesiya har zuwa yau. Ta shirya taro na farko na 'ya'yan itace tare da iyalina da ƙauye na waɗanda ba mu manta da su kuma koyaushe muna dawowa! Babban godiya! Ta shirya taro na farko na 'ya'yan itace tare da iyalina da ƙauye na waɗanda ba mu manta da su kuma koyaushe muna dawowa! Babban godiya! Ta shirya taro na farko na 'ya'yan itace tare da iyalina da ƙauye na waɗanda ba mu manta da su kuma koyaushe muna dawowa! Babban godiya!

Gwajin samartaka da Tabbatarwa

The Sky in Fire taken littafin Parandowski ne. Ban sake tunawa da abin da ke cikinsa ba, amma wannan lakabin ya kasance a cikin tunanina bayan wucewar kowane nau'i na gwaji da suka kai hari, tare da izinin Allahntaka, Imani na Kirista a lokacin kuruciyata. Kiraye-kirayen neman zama limamin Katolika wata rana sun gamu da tasiri daga duk farfagandar da ake yadawa a duk faɗin ƙasar kuma sun ƙalubalanci imanina da ke tare da ni tun ina yaro. Karatun da ake bukata a aji biyar, shida da bakwai na makarantar firamare sannan na shiga aji takwas a matakin Ikklesiya gaba daya a bangaren boko a cikin Gołkowice sannan a Lyceum da ke Stary Sącz ya yi kokarin nisantar da ni daga Allah da cetonsa. . Wata rana maƙwabciyar ta gayyace ni in sha ’yan kofuna na shayi a gidanta kuma ya ba ni labari iri-iri game da limaman Katolika. Na koyi cewa firist da ya koyar da mu catechism a Gołkowice a aji takwas ya bar aikin firist kuma ya tafi da mace; Haka kuma da wanda ya koyar da mu addini tsawon shekaru hudu a lokacin Lyceum a cikin Stary Sącz. Na gane duk kasawana, kuma na koma ba tare da ƙwaƙƙwaran amincewa da Sacrament na sulhu ba. Kuma wata rana na gane cewa har yanzu ina rasa Sacrament of Confirmation kuma na riga na kusa cika shekaru goma sha takwas. Sai na nemi a tabbatar da ni a Parish na Stary Sącz kuma abubuwa da yawa sun inganta. Ajin karshe, na hudu, Makarantar sakandare ta isa kuma dole ne mu shirya don Baccalaureate kuma mu zaɓi rayuwar manya. Har yanzu ba ni da wutar lantarki a gidan iyali, na tambayi iyayena su ba ni damar zama a makarantar kwana a Stary Sącz na wannan shekarar da ta gabata ta makarantar sakandare don in iya yin shiri don Baccalaureate na yadda ya kamata. A gida zai yi wahala sosai tunda da yawa daga cikinmu suna son a yi musu hidima da fitilar kananzir da yamma kuma ranakun damina da lokacin sanyi sun kasance gajere sosai bisa ga dokokin yanayi. Na yi sa'a na sami wannan izinin ko da wasu kawuna sun soki ni don na zaɓi lycée kuma ba ɗaya daga cikin makarantun fasaha ba don samun damar yin aiki cikin sauri da kuma taimaka wa Iyayena da ilimi da abin duniya gaba ɗaya. Da alama ba su yi tunanin zan iya yin wani babban ilimi ko kaɗan ba. Na kutsa kai, na yi wa kaina tambayoyi game da makomara amma ba wani abu ba, domin akwai abubuwa da yawa da zan yi. Duk lokacin hutu tun daga makarantar firamare da kuma lokacin sakandire sai na samu kudin sayen littattafai da littafin rubutu har ma da tufafi da takalma; Na yi aiki da wani iyali a ƙauyen na tsawon wata biyu don su saya mini riga: riga da wando; kuma shi ke nan. Wataƙila na kasance ɗan shekara goma sha ɗaya ko sha biyu. Watan hutu tare da wani dangi dauke da bulo a ginin gidansu. Ina sa ran samun babban adadin; zolotych goma ne kawai; ga takaicina da nuna rashin amincewa da wannan zazzafan martani: amma mun ciyar da ku duk tsawon wannan lokacin. Ora da lab. Wannan taken Benedictine shine ainihin sifa ta ƙuruciyata. Daukar blueberries da tsaftace dajin duk wani abu da zai hana kananan bishiyoyi yin girma da aiki a gonaki tare da manoman kauye ko kuma kula da dabbobi kawai, musamman shanu, a lokacin da namu kadai za a iya ajiyewa da tafiya da kanana, watau kanana, 'yan kungiyar. 'yan uwana: akwai wannan aikin da muka fi so a ranar Lahadi da rana. Amma da zarar an sami ƙarin mutane: kowa yana da lokacinsa sannan mu iya raira waƙa, karantawa da addu'a a cikin wannan lokacin da aka kashe da saniya guda! Daukar blueberries da tsaftace dajin duk wani abu da zai hana kananan bishiyoyi yin girma da aiki a gonaki tare da manoman kauye ko kuma kula da dabbobi kawai, musamman shanu, a lokacin da namu kadai za a iya ajiyewa da tafiya da kanana, watau kanana, 'yan kungiyar. 'yan uwana: akwai wannan aikin da muka fi so a ranar Lahadi da rana. Amma da zarar an sami ƙarin mutane: kowa yana da lokacinsa sannan mu iya raira waƙa, karantawa da addu'a a cikin wannan lokacin da aka kashe da saniya guda! Daukar blueberries da tsaftace dajin duk wani abu da zai hana kananan bishiyoyi yin girma da aiki a gonaki tare da manoman kauye ko kuma kula da dabbobi kawai, musamman shanu, a lokacin da namu kadai za a iya ajiyewa da tafiya da kanana, watau kanana, 'yan kungiyar. 'yan uwana: akwai wannan aikin da muka fi so a ranar Lahadi da rana. Amma da zarar an sami ƙarin mutane: kowa yana da lokacinsa sannan mu iya raira waƙa, karantawa da addu'a a cikin wannan lokacin da aka kashe da saniya guda! lokacin da namu kadai za a iya kula da kuma tafiya da ƙananan, watau ƙanana, ’yan uwana: akwai wannan aikin da muka ƙi musamman a ranar Lahadi. Amma da zarar an sami ƙarin mutane: kowa yana da lokacinsa sannan mu iya raira waƙa, karantawa da addu'a a cikin wannan lokacin da aka kashe da saniya guda! lokacin da namu kadai za a iya kula da kuma tafiya da ƙananan, watau ƙanana, ’yan uwana: akwai wannan aikin da muka ƙi musamman a ranar Lahadi. Amma da zarar an sami ƙarin mutane: kowa yana da lokacinsa sannan mu iya raira waƙa, karantawa da addu'a a cikin wannan lokacin da aka kashe da saniya guda!

Alamomin Taimakon Ubangiji

An dauki gaggawar gaggawa daga gida a lokacin hunturu na shekara mai ban tsoro lokacin da kusan dukkaninmu ba su da lafiya. Ba a yi maganin mura ba sannan don magance zazzaɓi sai kawai muka ci dusar ƙanƙara a hanyar dawowa daga makaranta. Yayana, wanda ya girme ni shekaru biyu, ya mutu a asibiti a Nowy Sącz, yanayinsa ya tsananta kuma aka kai shi asibiti na musamman a Krakow. Ya fadi a sume kuma hasashen yana cikin damuwa. Makonni uku a cikin suma, mahaifinmu ya ɗauki jirgin ƙasa daga Stary Sącz don ya je ganinsa na ƙarshe a raye; amma ya sauka daga jirgin kasa a wani tashar da akwai wurin bautar Marian na Diocese na Tarnów a Uwargidanmu na Tuchów, a Uban Masu Fansa inda ya nemi Mass ga ɗan'uwanmu Ignatius. An ba shi hoto inda aka lura da ranar da lokacin da za a yi Maulidin da za a yi wa dansa da ke rasuwa. Ya sake daukar jirgin kasa, ya tafi asibiti a Krakow sannan ya dawo gida. Menene farin cikin sanin cewa a ranar da kuma lokacin da ake gudanar da wannan taro dan'uwanmu ya bude idanunsa ya dawo hayyacinsa. Huhunsa na cikin yanayi na ban mamaki, ya dade a Rabka Sanatorium bayan ya fito daga wannan halin da yake ciki. Da ya dawo gida sai ya hada ni a ajinmu bayan da na yi rashin lafiya na tsawon shekara biyu. Amma wannan wahala a gare shi da kuma ga dukan Iyali wata dama ce ta ganin cewa Allah na iya yin mu'ujizai kuma fiye da komai mun fahimci girma da mahimmancin Mass Mai Tsarki. Mun yi imani da shi kuma mun san shi, amma lokacin da wannan labarin ya zo a zuciya, mun san cewa ba tare da farashi ba, ba za mu rasa ranar Lahadi da Idi ba kuma muna faranta wa Allah rai ta hanyar halarta a cikin mako, musamman ma da yake ya zama dole a yi hakan da ƙafar kilomita shida a waje kuma daidai. haka don dawowa. An gaya mini cewa lokacin da nake karami na sami matsala mai tsanani da wani kulli da ke fitowa daga cikin jiki kusa da makogwarona. Ina da illoli har zuwa yau kuma na yi imani cewa Ubangiji ya fitar da ni daga cikin wannan yanayi mai hatsarin gaske ga rayuwata ta hanyar ba tiyata ba amma - bisa ga abin da aka gaya mini ta hanyar sanya fatar da maciji ke barin lokaci zuwa lokaci bisa ga abin da ya faru. dokokin yanayi sun yarda da su. Mu yara mun sha fama da cututtuka iri-iri amma alhamdulillahi mu takwas muna raye zuwa yanzu, zan ba da labarin hatsarin da ya faru a kan tseren kankara a lokacin yana dan shekara 14 inda kafara ta yi kusan gaba da shi ni da kaina na sa shi ya dawo. zuwa tsohon matsayinsa yayi sa'a ya koma wajen ba tare da ci gaba ba ko da a lokacin idanuna sun ciko da hawayen kariyar kai tunda ban ji zafi ba wanda bayan wani lokaci bayan firgita kuma na yi makonni da yawa na kasa. tafiya; Ba a kai ni asibiti ba; Wani mai hikima daga ƙauyen da ke makwabtaka da shi ya tabbatar da cewa babu abin da ya karye kuma kawai mu jira yanayin da kanta don dawo da daidaiton ƙarfi. Wani lokaci kuma akan keke na kusa tsinci kaina a wata duniyar; wasu dakiku na rashin hayyacinta sannan komai ya tafi daidai; wata mata da na taba bokitin ruwa da take dauke da ita a gefen titi a garin Skrudzina lokacin da birki ya faskara, ta yi kyau ta zubo min dayan bokitin a karkace. Seminary a Poznań mai yiwuwa tram ta bi ni yayin da nake dawowa daga yawo amma na yi imani cewa Mala'ika mai tsaro na ne ya cece ni daga wannan mummunan hatsari. Idan da ni kadai ne na ganta, da ba zan rubuta wannan shaida mai ban mamaki ba; amma akwai da yawa a cikinmu tare da abokan aiki na da ’yan’uwana. Ban yi amfani da tram ba, a bayyane yake; Ban ga yana zuwa ba sai na yi tsalle kamar ba zato ba tsammani amma matsalar ita ce ban yi ta kamar yadda aka saba ba, wato a ce gaba amma baya kamar yadda abokan aikina suka gaya mani duk sun yi mamaki. Ee, na yi ƙoƙarin yin hakan daga baya, a fili a waje da layin tram, amma koyaushe na ga cewa ba zai yiwu ba a gare ni. Na gode wa Ubangiji da ya raya ni a haka. Don faɗi komai game da wannan ’yanci daga haɗarin yiwuwar mutuwa, a ƙarshe zan faɗi haɗarin da ya faru da ni a Roubaix a cikin coci a 1996; Ina rataye lasifika a tsayin mita biyar; Tsani ya zame na yi kasa a gwiwa a gaban Tabenacle kuma daya daga cikin guiwar ya karye kashi shida; Ni kaɗai ne kuma duk da yanayin ban mamaki na isa. da ikon Allah ya ajiye komai, a shirya za a kwana a asibiti a kira motar asibiti. Ma’aikatan jinya da suka zo harabar cocin sun yi min wannan tambayar: Ina wanda hatsarin ya rutsa da shi? Ni ne na amsa na kasa daukar ko da taki, sai da suka dauke ni a kan gadon gado sannan aka yi min tiyatar da aka yi wa guiwa na tsawon shekara guda sannan suka cire ragamar kariya na gode wa Ubangiji. domin ya kara tsawaita rayuwata. Sauran al'amura sun rage ga saninsa kuma wani bangare nawa ne kawai. Ina wanda hatsarin ya shafa? Ni ne na amsa na kasa daukar ko da taki, sai da suka dauke ni a kan gadon gado sannan aka yi min tiyatar da aka yi wa guiwa na tsawon shekara guda sannan suka cire ragamar kariya na gode wa Ubangiji. domin ya kara tsawaita rayuwata. Sauran al'amura sun rage ga saninsa kuma wani bangare nawa ne kawai. Ina wanda hatsarin ya shafa? Ni ne na amsa na kasa daukar ko da taki, sai da suka dauke ni a kan gadon gado sannan aka yi min tiyatar da aka yi wa guiwa na tsawon shekara guda sannan suka cire ragamar kariya na gode wa Ubangiji. domin ya kara tsawaita rayuwata. Sauran al'amura sun rage ga saninsa kuma wani bangare nawa ne kawai.

Aikina na addini

Ina shirin daukar Baccalaureate dina; Shekarar karshe ce ta makarantar sakandare, ta hudu. Na zauna kusa da Cocin Saint Genevieve a Stary Sącz a Makarantar kwana. Don haka kowace rana zan iya ziyartar Yesu wanda yake cikin sacrament mai albarka. Ni, wanda a baya ya rayu kilomita shida daga cocin aikina, ya sami abin ban mamaki kuma na ga malamin Faransanci a wurin sau da yawa, Miss Anna Hasko. Ta riga ta tsufa amma ba ta yi aure ba. Ta ƙaunace mu, ɗalibanta, kuma ta koya mana Faransanci sosai yayin da take koyo a lokaci guda don ƙaunar Faransa inda ta yi karatu a Paris a Sorbonne. A wani lokaci da ya wuce, na ɗan yi hulɗa da ita. Ya bukaci mu koyi sababbin kalmomi a cikin Faransanci a kowane lokaci kuma mu san abin da suke nufi. Ya faru da ni cewa ban shirya darasin sosai ba sai aka kira ni a allo a ranar; Na yi rauni wajen aiwatar da bukatarsa ​​kuma maimakon in ba da hakuri na bayyana wannan jumla: Madam, Ni dan Poland ne kuma ina shirin zama a Poland, ina tsammanin ba na bukatar Faransanci. Na faɗi wani abu wauta, a bayyane yake; Wannan ya fita daga hankalina kamar da gangan kuma ina tsammanin mafi muni. To, ba ko kaɗan! Yaro na, ta ce, tana gyara min kallonta cike da so, yaya za ka yi ka ce ka san rayuwarka a gaba; ba za ku iya sanin cewa; baka san me zai iya faruwa da kai ba. Maganar annabiya! Na san cewa Ruhu Mai Tsarki ne ya yi magana a lokacin nan game da makomara. Na tuba daga maganata ta hanyar ba da hakuri a gaban dukan ajin kuma yanzu na san muhimmancin waɗannan darussan Faransanci ga makomara da zarar na gano ainihin Sana'a. The Vocation around Christmas time of 1970. Don sanin abin da ya kamata in yi da rayuwata, na yi addu’a ga Ubangiji Yesu a lokacin da na ziyarci mazauni na coci kusa da makarantar allo ta wurin zuwa Mass da wuri a kan kula da lokacin isowa. . Abokan aiki har ma sun sami damar yin wasan kwaikwayo na sau ɗaya ta hanyar sanin cewa na sadaukar da kai ga wannan halarta. Sun yi amfani da agogona, cikin dare suka taimake ni in tashi, na ga lokaci ya yi da zan tashi mu tafi Masallacin safe. Da na isa bakin kofa na tarar har yanzu a rufe duk da cewa mai gadin ya san burina na zuwa Masallaci da sassafe: sai ya ji hayaniya, sai ya fito yana gaya mani lokacin ne; Sai na fahimci cewa wasa ne kuma da safe na yi barci mai kyau don rasa Masallata na wannan karon. Ba wani babban abu ba ne! Mutane sun yi mini ba'a fiye da yadda na saba zuwa taro a cikin mako kuma a ƙauye na da. Kafin Kirsimati, limamin coci ya zo kusa da ni kuma ya ba ni shawarar in je Ciężkowice don hutu na tsawon mako guda da Diocese na Tarnów ta shirya wa ɗaliban makarantar sakandare. Za ku yi hutu tare da danginku sannan ku ɗauki jirgin ƙasa zuwa Ciężkowice. Shin zan yi maka rajista? Lafiya me yasa ba gwada gani ba? Haka naje can Amma na dawo a rude. A'a, ba na son zama limamin diocesan. Ina son cassock amma ba don kasancewa a nan ba amma in tafi wani wuri; ya zama mishan! E amma a ina kuma ta yaya! An bar ni in yi addu'a da roƙon Ubangiji don wasu abubuwan tunani. Ubangiji ya ji ni da sauri! Haka abin ya faru, bayan Kirsimeti a farkon sabuwar shekara ta 1971, Darakta na Makarantar Sakandare, Bogdan Lis, ya zo ajinmu ya ce Misis Barabara Kruczek, Malamar Yaren mutanen Poland da adabi, ba ta da lafiya kuma an gayyace mu. a nutsu da yin duk wani aikin gida cikin shiru. Ina zaune kusa da Kazimierz Kotlarz sai na lura ya fitar da wasu ambulan daga jakar makarantarsa. Tunani ya zo gare ni in duba wanda zai rubuta wa wasiƙunsa. Kuma bayan ƴan mintuna kaɗan na gan shi yana rubuta: Ƙungiyar Kristi a Poznan. A lokacin hutu na tuntube shi da tambayar mene ne wannan Al'umma. Martaninsa shine: Ta yaya? Kun kalli abin da na rubuta a hankali! Ba daidai ba ne abin da kuka yi! Wannan ba za a yi ba! Wuce fushinsa na dawo gareshi na sake yin tambayar amma ya ba ni darasi na ɗabi'a: Shin kun ga abin da kuka yi ya hana ku ba ku wannan bayanin game da Seminar? Amma ku saurare ni! Kun yi gaskiya, ban yi daidai ba amma abin ya burge ni; Ina neman wani abu kamar wannan. Shin gaskiya ne? To eh! Ina kuke wannan la'asar? Anan a makarantar makarantar allo ta mamaye makarantar don ƙarin ayyukan karatu. To zan kawo muku rahoto da bayanin. Kuma ya zo da ƙasidu na Society of Kristi. Ɗaya daga cikin labarin ya yi tsalle a kaina: taken: An rasa rayukan mutanen Poland a kasashen waje...Na yi kuka kuma na san a cikin wannan misalin cewa Ubangiji Yesu ne ya yi magana da ni ta wadannan kalmomi: Ka zo, ka bi ni, domin ina bukatarka! Sai na rubuta wasiƙa zuwa ga Makarantar Sakandare ta Society of Christ a Poznań kuma sauran sun faɗi a wurin. Tashi zuwa Bac yana zuwa. Mu uku ne da muka ɗauki jirgin ƙasa a ranar 14 ga Agusta, 1971 a tashar Stary Sącz don Poznań: Kazimierz Kotlarz, Józef Migacz da ni.

Sana'a Na - Ni mutum ne-1

Duk abin da na rubuta a Tafiya ta Ruhaniya, na yi a rana ɗaya: Jiya ne, Yuli 12, 2014. Tun daga cikina har zuwa shekara 19, lokacin da ta hanyar rashin hankali na kallon koleji na rubuta adireshin taron karawa juna sani, na sami mahimmanci. bayanai na tsawon rayuwata bayan kuma har zuwa yau. Yanzu ina so in sake karanta rayuwata tun ina yaro, kuruciya da matashi, kamar yadda ta gabatar da kanta a gare ni yayin da na girma cikin mutumtaka da Kiristanci. Don haka bangarori biyu na ainihi na: mutum da Kirista, zan kwatanta su a hankali fiye da abin da na yi jiya. Dole ne in shigo da komai, idan zai yiwu, daga gaba, ko dai ta fuskar abun ciki ko hanya. Bari Ruhu Mai Tsarki wanda ya san ni da kyau ya taimake ni in tuna yadda na ga rayuwa da duniya a lokacin tsakanin 1952-1971, waje, sannan rayuwata ta mutumtaka da ruhi a cikina. Na riga na rubuta cewa kalmomi guda biyu sun zo a zuciya: aiki da addu'a a matsayin halayen wannan mataki na rayuwata da na rayuwar Iyalina baki daya, musamman na Iyayena Antoni da Janina. Ba mu aiki? To me za mu ci? Akwai kadada kaɗan ne kawai na ƙasa inda ake shuka bishiyoyi da shuka kayan lambu; amma Iyali na bukatar sama da kowa don ciyar da kanta sannan kuma ta tufatar da kanta. Misali ya zo daga Iyayenmu; sun yi aiki tuƙuru; babu ajiya, ina nufin asusun ajiya. Akasin haka: Ya zama dole Baba ya je aiki domin mutanen da suka rigaya sun biya shi babban kaso na abin da suka amince a kai. Muna bin kwanakin ƙarshe kuma basussuka sun mamaye gida. Ya kamata kowa ya yi wani abu don inganta abubuwa. Waɗannan shekaru ne masu wahala a Poland: Yaƙin ya kasance kusan shekaru goma ne kawai kuma tsarin mulkin da aka sanya a cikin ƙasar ya bi ka'idodin abin da ake kira yaƙin sanyi. Yanayin da ke yankinmu ya kasance mafi tsanani da sanyi sanyi, tare da yawan dusar ƙanƙara. Farin cikin sleds da skis shine abin farin cikin mu tun muna yara sannan kuma a lokacin rani kowane irin wasanni da muka ƙirƙira don nishaɗi. Ranar Lahadi ba mu yi aiki ba, muna hutawa da wasa. Makaranta ta kawo mana zumunci da gamsuwar samun ci gaba a ilimin kimiyya da na dan Adam; amma da wannan taka tsantsan: akwai abubuwan da ba su dace da abin da aka gaya mana a gida da coci da abin da aka gaya mana a makaranta game da tarihin Poland; akan yaki da zaman lafiya; a kan matsayin mutum da kuma kan al'umma; akan ci gaba da kuma dabi'u; akidar Markisanci tana son isar da sakonninta ko ta yaya; wannan kasa a karkara fiye da na birni; A lokacin makarantar sakandare na fara sanin duk wannan fiye da da. Suna so su ga an shigar da mu cikin ƙungiyoyin matasa masu ra'ayin gurguzu, don guje wa hakan, na sa hannu na zaɓe. Amma a nan ma komai bai fito fili ba. Dole ne mu ɗauki tutoci ja a zanga-zangar 1 ga Mayu; idan muka ƙi maki na batutuwan da suka shafi hali sun ragu. Mahaifina ya koya mana ainihin tarihin Poland; a cikin coci, kamar yadda a cikin al'umma, akwai sa ido ta hanyar haɗin gwiwar da mutane suka yi zargin kuma mun faɗi wannan da wancan ga juna tsakanin amintattu. Haka kuma Daraktan Makarantar ya tafi Masallacin Lahadi, ko da yaushe shi ne na ƙarshe kuma na farko da ya tashi daga baya. Ba mu san abin da za mu yi tunani ba. Shin shi mai imani ne? Duk da haka, shi ne sakataren jam'iyyar na farko a ƙauyen da ke makwabtaka da shi. Ba a kallon kishin kasa da kyau a makaranta; ya zama dole a samu ci gaba zuwa ga gurguzu na kasa da kasa. Mun yi nisa da 'yanci da dimokuradiyya. Tambayar aiki da ta siyasa duk sun nuna kansu ga ɗan adam tun yana ƙarami: muna iya faɗi haka. Hujjojin bangaren jami'an ma dai ba su yi kasa a kai ba; Misali: Iyayenku suna da maki biyu ko uku kawai, kuma ku? Kalli kun riga kun shiga aji na biyar kuma kyauta ne! Jahilci ya yi mulki a baya lokacin da ‘yan jari hujja suka yi mulki kuma yanzu an samu ci gaba sosai, ko ba haka ba? An shirya nune-nune don yin ba'a ga masu su da manyan sarakunan zamanin da. Da aka zabe ni in wakilci daya daga cikinsu sai aka yi min ba’a a cikin wannan shiri a matsayin ‘yar iska, aka ba ni wannan lakabin mai kudi; Abin ya fi ban mamaki tun ina yaro daga ɗaya daga cikin manyan iyalai mafi talauci a ƙauyen. Na sami wannan wasan yana da ɓarna da rashin adalci a matsayin ɗan adam mai sane da mutuncina. Haka ne, kalmar ita ce: darajar talakawa. Na riga na yi magana game da rashin adalcin albashi da na karba kuma Uwargidan ta gaya mini: Amma mun ciyar da ku yayin da kuke aiki tare da mu! Gaskiya ne, amma a lokaci guda: ya kamata su ba ni fiye da goma zlotych, na gamsu da shi. Mun yi amfani da yanayin ƙuruciyata da ƙarancin aikin yi. Kawuna shi ne mai kula da dajin, sai na ce ya ba ni tsawon watanni biyu na hutu don in samu kudin da za a sayo kayan makaranta. Ya dauke ni aiki ba tare da kwantiragi ba kuma na yi aiki a cikin dajin ni kadai na tsaftace kasa domin kananan bishiyoyi su yi girma ba tare da tarkace ba. A nan ma, ban yi tsammanin samun ɗan kaɗan ba idan aka kwatanta da aikin da aka bayar; Ba na cewa abin da ya kasance dangane da bukatuna! Don haka na koyi kare, aƙalla a ciki, mutuncina ɗan adam. Na yi tawaye amma na san cewa ba zai yiwu a canza hakan ba sai ta hanyar rashin jin daɗi na ciki. Na yi ƙoƙarin yin magana da mutanen da suka yi mini rashin adalci. Kuma wannan ita ce alherin halitta da Mahalicci ya ba ni: in kalubalanci abin da ya zama rashin adalci a gare ni da basira. Ni mutum ne mai falsafa! Wani lokaci ana sukar ni akan hakan kuma a koyaushe ina ganin hakan alheri ne daga Allah. Da yake iya tunani, bayyana kaina; adawa da kalubalanci: muhawara kan muhawara; neman gamsarwa a kan haƙƙin Allah da duk haƙƙoƙin ɗan adam. A safiyar yau 13 ga watan Yuli na sami sako mai ban takaici daga wani Pole game da rashin yiwuwar zuwa bikin Masallatai ga Ma'aikatan Poland a cikin tsinken blueberry a Ares inda suke zaune tunda har yanzu Chef na Jamus yana da wannan a gare su. Ku karanta shaidata kan bautar zamani da na buga a wannan shafin kwanakin baya, to za ku fi fahimtar yakin da aka shirya min tun ina karama ta Ubangiji Allah. Mutuncin dan Adam da muke da shi, kuma na yi magana a kan jinsi na namiji da na mace, ba ya zo mana ta hanyar tsarin dimokuradiyya ko waninsa ba, amma yana zuwa gare mu ne kai tsaye daga Allah Mahalicci kuma wannan ta hanyar Alherinsa. Eh ni mutum ne ta wurin alherin Allah. Mun dade muna so, kuma tun zamanin wayewa. tura Allah a cikin wani yanki na allahntaka zalla, wanda nan da nan muna la'akari da shi a matsayin rashin gaskiya, kama-da-wane, nau'in opium ga masu rauni; kuma muna yaƙi gaban Allah a duk inda muka zaci zuriyar ra'ayoyi game da shi. Shi dai fadan Fasistiyawa da Markisanci da Darwiniyanci da ‘yan gurguzu da ‘yan gurguzu da dai sauransu mun dauki sunan Wayewa ne a kan wannan akida, amma ba mu ce ba tunda ba mu yarda da cewa Mala’ikan ‘yan tawaye da ya fadi ba. A cikin Littafi Mai-Tsarki sunan Lucifer wanda ke nufin: Haske, a nan za mu buɗe fuskarsa kuma yara ƙanana za su fahimci abin da yake faɗa. Mutumin da ni ke da hakkinsa kuma Allah ne ya fara kare su ko da kanmu wani lokaci. Adam ina kake da hakkinka? Allah ne ya fara neman mutum bayan zunubinsa kuma ya yi masa wannan tambayar: Ina ku ke? Na kara wadannan kalmomi guda uku: tare da hakkinku. 'Ya'yan itacen gwaninta na da nagarta da mugunta, tun lokacin ƙuruciyata. An jarabce mu mu ƙetare ƙananan alamar ikon Allah don, muna tunanin ƙarya, don faɗaɗa haƙƙinmu! Menene hauka? Mun ga - da lamirinmu cewa mun yi kuskure - kuma Allah cikin haskensa ya kara da cewa, an yaudare mu, kuma nan da nan ya zo ya nemi tubarmu don ya warkar da mu: Adam, ina kake da hakkinka? Kuma wa ya gaya maka tsirara kake don ka ji tsorona? Alheri na halitta yana bukatar mu ƙasƙantar da kanmu ta wajen gane laifofinmu da kuma roƙon gafara, kuma mene ne Adamu ya yi sa’ad da Allah ya tambaye shi game da zunubinsa? Yana tsinewa matarsa! Ita ce mai laifi! Ita kuma? Me ta ce? Menene amsarsa ga tambayar: Me yasa kuka yi? Ita ma tana neman mai laifin! Ta nuna macijin tana kokarin kubutar da kanta daga laifinta ta hanyar kokarinta. Yana da ban mamaki amma Allah ya natsu kuma ya ɗauki gefen mutane a kan Lucifer. Ba mutum ya la'ance shi ba: duniya tana cikin la'ana saboda mutum; Za a yi kasa a gwiwa wajen shingen dan Adam da na mata da na namiji, amma Allah ba ya kwace ko daya daga cikin hakkokin da ya bayar tun asali; yana ƙara sabbin haƙƙoƙi; hakkokin tuba, tuba, gafara da fansa! Amma waɗannan sababbin haƙƙoƙin ana amfani da su ne kawai a cikin sabuwar duniya da Allah ya halitta a cikin kansa tun da shi ne Triniti Mai Tsarki kuma duniya ce ta allahntaka: ba ganuwa kaɗai ba amma na kowane nau'i da nau'i; Sai dai wanda ya gaskata da Triniti Mai Tsarki ya shiga. Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Bangaskiya, bege da sadaka sune mabuɗin kofofin. Kuma babu wata kalmar sirri da aka bayar face SUNAN Yesu. Mai Fansa ne kaɗai da dukkan haƙƙi da iko a Sama da ƙasa.

Sana'a Na - Ni mutum ne-2

Mu masana falsafa ne na halitta, a'a? Tuni ta hanyar yin kowace tambaya, an gayyace mu ko muna gayyatar ɗayan zuwa falsafar! Fi’ili ya fito ne daga son hikima (pilo-love, sophia-hikima). A cikin dabi'ar mutum: ƙauna dabi'a ce kuma ba ƙauna ba ta dabi'a ba ce! Hikima tana danganta mahalicci da halitta. In ba haka ba, ba hikima ba ce ko kadan, sai dai rashin kunya. Mai ruɗi shi ne wanda yake ganin shi mai hikima ne kuma yana ƙoƙari ya bijire wa Mahaliccinsa ta hanyoyi dabam-dabam, ya fara da cewa shi ma Allah ne. Zai iya so ya ce ba shi da gaskiya ko kuma a siyasance, amma ya zo ga abu ɗaya: yana so ya yi hamayya da Allah. Tambayar kasancewarta ko a'a ita ce ta biyu gare shi. Masoyansa na kusa su ne azzalumai! Ba mu sani ba, ba za mu iya sani ba, ba wanda ya sani, da dai sauransu. wannan ba wanda ya san su ne waɗanda ba su sani ba kuma wanda zai so kowa ya san kome game da wannan batu kuma za a sami zaman lafiya, in ba haka ba wadannan sakamakon: yaƙe-yaƙe na addinai. Don haka kowa masanin falsafa ne amma wasu karkatattu ne. Ba sa son nema da samun gaskiya, kyakkyawa da kyau. Waɗannan dabi’u guda uku da rashin alheri ba su da haɗin kai kamar yadda Ubangiji Allah yake so: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki: Triniti Mai Tsarki. Su ma daya ne. Kadan Triniti na ɗabi'un ɗan adam nuni ne na Triniti Mai Girma da Mafi Tsarki. Halittar Ubangiji ta farko ta shafi waɗannan Darajoji. Mutum yana zuwa daga baya kuma yana karkashinsu ne a matsayin ginshikin darajarsa. Gaskiya ga dalilinsa, kyau don tunawa da kyau ga nufinsa. Adamu, ina kuke da wannan duka? Tambaya ta farko a cikin labarin kuma zata kasance ta ƙarshe ga kowa da kowa! Gaskiyar tunani ba ta sa mutum ya kasance kamar yadda Decartes zai so. Ina tsammanin saboda haka ni ne, ita ce babbar yaudara a tarihin bil'adama! Zamani na zamani da na zamani suna nuni da shi cikin alfahari da alfahari ya jagoranci mutane da yawa zuwa halaka!Dukkan akidu na kama-karya da dimokuradiyya wadanda suka ba wa kansu lakabin ci gaba sun dogara ne akan wannan karkatacciyar shela ta Decartes: Ina tsammanin kuma saboda haka nake. Idan ya ce: Ina so don haka ni ne, hakan ba zai yi kyau ba kuma ba zai yaudari mutane ba kamar yadda abin takaici yake faruwa! Decartes ya daina tunanin don haka ba ya zama: akidar mutuwa ce. Kuma sun shigo da mace-mace da dama daga wadannan akidu tun bayan juyin juya halin Faransa. Kuma ba su daina shuka guba ba, farawa da yara ƙanana da shirye-shiryen makaranta. A cikin kuruciyata na riga na fuskanci duk wannan kuma na san abin da nake magana! Na riga na ambaci ka'idar Darwin da Daraktanmu wanda ya sanya mu karanta batun asalin mutane daga birai. Sun sa mu karanta shi da kansa bai yarda ba tunda ya yi maganar ban da shi; amma barnar da aka yi wa kananun hankalin yara? Ashe hakan bai masa komai ba? Wanene yake lura da wannan duka a yau? Ministan Ilimi na kasa? Kuna tunani? Wadanda ake kira masana falsafa kamar Decartes da sauransu suna da alhakin lalacewar da aka yi wa bil'adama kamar Hitler, Stalin, Mao, Napoleon da sauransu: Allah zai yi musu wannan tambaya: Ina kuke tare da Triniti Mai Tsarki? Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki kuma ina kuke tare da ƙaramin Triniti na halitta: gaskiya da kyakkyawa da kyau? To, a cikin mene ne abin kunyan masanin falsafa Decartes ya ƙunsa? Ya so ya zama asali kuma ya sanya rabin gaskiya cikakkiya ta hanyar yin

"mutum "I" gasar zuwa "I" na allahntaka. Ga Musa wanda ya nace cewa Allah ya bayyana kansa ta wurin gaya masa sunansa, Allah, ya ƙi yin haka, ya ba da kansa ya ce masa: “Ni ne wanda nake”. Decartes yayi wasa da wannan Wahayin ta wurin sanar da cewa daga yanzu mutum zai iya yin ba tare da Allah ba; zai bi hanyar wasu kamar Marx, Nitche, Sartre, da dai sauransu.Idan Decartes ya ce: Ina tsammanin saboda haka ni mutum ne, ba za a sami matsala ba. Allah ya bamu ikon tunani? Wannan yana da kyau, hakan ya fi kyau amma da sharaɗin cewa: fara da ba za mu ɗauki kanmu ga Allah ba, tun da yake wannan ita ce jarabawar farko a gonar Adnin: Za ku zama kamar Allah ta wurin sanin nagarta da mugunta. Mun ƙi Littafi Mai-Tsarki kuma muna maimaita wauta ta dogara ga dabba kuma ba mu dogara ga abin da Allah Mahalicci ya faɗa tun farko!

Sana'a Na - Ni mutum ne-3

“Tunanina ba naku ba ne, al’amurana kuma ba hanyoyinku ba ne,” in ji Ubangiji Allah. Na gode wa Ubangiji Allah da ya sa na haihu da rayuwa a cikin shekaru 18 na farko a karkara!

Falsafa yana da kyau amma da sharadin kada mu rabu da gaskiyar abubuwan da ke cikin mu da kuma kewaye da mu. Rayuwa a karkara tana ba da kanta fiye da rayuwar birni. Sa’ad da mutane suka ƙaura da yawa zuwa birane, mun lura da nisan mutane da yawa daga bangaskiya ga Allah da kuma rayuwa ta ruhaniya da ta addini gabaɗaya. Wadannan al'amura an san su amma sau da yawa ana bayyana su ta hanyar karkatacciyar hanya ta hanyar rabin gaskiyar da na yi tir da su a baya. Rayuwa a cikin karkara tana mayar da mu zuwa ga gaskiyar abin da ba ta da kyau fiye da rayuwar birni. Abubuwan da hannun ’yan Adam suka yi za su iya rufe abubuwan da Allah ya halitta. Rayuwar dabbobi da bishiya da tsiro da kayan marmari da ƴan ƴan ƴaƴan da suke somu da tsuntsayen da suke tashi da sauransu. Dama tun muna yara muna mamakin abubuwa da yawa sannan sai tsawa da iska da ruwan sama da kogi da kifi... A gida duk ana yin haka babu wutar lantarki sai na kai shekara 18 kamar yadda na yi. riga ya nuna. Babu TV kuma; wata rana kawai rediyo yayi aiki da batura. Ko mun rasa wani labari? Babu hanya! Lokacin da mutane suka hadu, sun yi magana kadan game da komai! A cikin birni, dabi'ar tunani na musamman ya mamaye. Wani ya ce, ya rubuta, ko ya aikata wani abu kuma kowa yana magana game da shi tun safe har zuwa yamma har wani abu ya faru. Ana yin magudin ra'ayin jama'a ba tare da shakkar komai ba a cikin kalmomin hukuma ko na hukuma. Abin da ke da mahimmanci shi ne cewa yana aiki kuma yana sayar da kyau. Alamun masu sauraro suna wasa da juna kuma muna jin daɗin wasan ɓoye da neman rabin gaskiya muddin muka gamsar da kowa cewa babu kuma babu wani lokaci ko a sararin samaniya GASKIYA DAYA. Halin ɗan adam, duk da haka, yana da wadataccen kayan kare kansa daga wannan rashin ƙarfi na gaba ɗaya. Halin Allah da dabi'ar mutum ba su kan tsari guda na rayuwa. Ni ne wanda ni kuma ba ku ba - in ji Allah Uba ga Saint Catherine na Siena, Majiɓincin Turai tare da wasu biyar: Saint Benedict, Saint Cyril, Saint Methodius, Saint Bridget da Saint Edith Stein. . Halin Mahalicci ya wuce duk abin da mutum zai iya tunani amma duk da haka yana sama da komai na halitta. An halicci allahntaka don mala'iku da mutane domin su shiga cikin haɗin gwiwa da tarayya da shi. Lucifer da mabiyansa a cikin mala'iku masu tawaye da kuma karkatattun mutane ba su da damar zuwa duniyar allahntaka da ake kira: Alheri ko Sama; ko kuma kamar yadda yake a cikin Bishara: Mulkin Allah, Mulkin Sama... A halin yanzu ina ba da labarin abubuwan da na gano da gogewa na kawai na duniyar mutum da nake; lokaci zai zo don raba "bangaren Kirista na ainihi". Dabi'u: gaskiya, kyau da nagarta a cikin duniyar halitta suna da takwarorinsu a cikin maɗaukakin duniya: bangaskiya, bege da sadaka. A cikin duniyar halitta kuma akwai kyawawan dabi'u: ana kiran su kyawawan dabi'u. Ƙarfi, adalci, tsantseni da tawali'u ko daidaitawa. Halinmu yana rayuwa ta waɗannan dabi'u ko tarwatsewa. Ba mu da dabi'ar dabi'a don tsayawa kan hanya kamar dabbobi. Muna da yancin zaɓe don matsawa kan madaidaiciyar hanya ta kamala. An mayar da mutum zuwa ga alhakinsa na zama mai hankali. Amma yanayin mutum yana rauni! Tana buƙatar alherin halitta da alherin allahntaka a kowane fage na wanzuwarta. Bari mu sake kasancewa a nan don tuntuɓar rayuwar juna da ni'imar halitta. Alheri ba ya saba wa yanayi; akasin haka, yana gina abubuwan al'ajabi a kan kyawawan dabi'un halitta. An mayar da mutum zuwa ga alhakinsa na zama mai hankali. Amma yanayin mutum yana rauni! Tana buƙatar alherin halitta da alherin allahntaka a kowane fage na wanzuwarta. Bari mu sake kasancewa a nan don tuntuɓar rayuwar juna da ni'imar halitta. Alheri ba ya saba wa yanayi; akasin haka, yana gina abubuwan al'ajabi a kan kyawawan dabi'un halitta. An mayar da mutum zuwa ga alhakinsa na zama mai hankali. Amma yanayin mutum yana rauni! Tana buƙatar alherin halitta da alherin allahntaka a kowane fage na wanzuwarta. Bari mu sake kasancewa a nan don tuntuɓar rayuwar juna da ni'imar halitta. Alheri ba ya saba wa yanayi; akasin haka, yana gina abubuwan al'ajabi a kan kyawawan dabi'un halitta.

Sana'a Na - Ni mutum ne-4

Lokaci ya zo lokacin da "Ni mutum ne" dole ne muyi la'akari da girman girman; wannan ita ce sifa ta maza wadda da shekaru da kuma musamman samartaka ke fara bayyana kanta da yawa; jinsin mutum biyu ne; A yau muna magana ne game da al'amuran luwadi da madigo, wannan magana ta biyu watakila ba a cika amfani da ita ba amma mun san da kyau game da abin. Har ila yau, tunani guda yana samar da hanya a wannan fanni kuma ba a rasa wasu shubuhohi har zuwa manyan majalisu na kasa; kalmomin Littafi Mai-Tsarki a kan abubuwan banƙyama na ayyukan irin waɗannan an manta da su ko kuma ana tsananta musu. Na rubuta "ayyukan" kuma ban rubuta "mutane" ba! Mutum ba zai iya yin hukunci da wanin Allah shi kaɗai ba. Shari’a tawa ce – in ji Ubangiji Allah. Amma kuma yana shar'anta mu ne kawai saboda ayyuka waɗanda koyaushe suke farawa cikin tunani kuma wani lokaci su zama kalmomi. Lokacin da muka ba da labari game da rayuwar Kirista, aikin tuba zai bayyana a matsayin muhimmin mataki don dangantakarmu da Allah: Ina shaida wa Allah Maɗaukaki da ku ’yan’uwana cewa na yi zunubi cikin tunani cikin magana da ƙetare... Na gode. Ubangiji domin kasancewa cikin babban Iyali. Ina da ’yan’uwa huɗu da mata uku. Haƙiƙanin gaskiya biyu na namiji da mace, ban da Iyayena: Namiji da Mace, sun gabatar da kansu a gare ni ta hanyar da aka saba. Muna koyon abubuwa da yawa kowace rana. Ba daidai ba ne a zama namiji ko mace; mutunci iri daya amma ba gaskiya daya ba! Muna so mu lalata wannan gaskiyar kamar ba a taɓa yin irinsa ba a tarihin ɗan adam. Ilimin halitta ba shi da alaƙa da shi; ya shafi duk yanayin ɗan adam wanda shine farkon tsarin ruhaniya. Dabbobi suna da ilmin halitta da kimiyyar lissafi a gaba, ba mutane ba! Allah da farko ya halicci dabi'u na ruhaniya sannan kuma mala'iku da mutane kawai a cikin surar waɗannan dabi'un halitta: gaskiya, kyakkyawa da kyau. Wannan ne ya sa bayan mutuwar kowane mai rai, ciki har da mutane, sai ya yi wari, yana wari, kuma wari ya yi sauri ya kasa jurewa. Don haka yanayi yana ba da alamun ɓarna ta hanyar ƙin ƙimar da mahalicci ya halitta. Rayuwar allahntaka ita kaɗai na iya ba da magani, amma ba za mu iya ɓad da yanayi don tilasta shi ya karɓi rashin kunya ba! Ina godiya ga Allah daya so na zama namiji. Don haka ana iya kiran ni zuwa hidimar firist amma a kan rashin aure; Haka kuma, Allah ya so in zama keɓaɓɓen mutum a cikin zuciyar Cocinsa. Firist na addini: menene alheri, Ubangiji. Amma ba mu zo ba tukuna kafin in kai sha takwas. Mu sake komawa wannan lokacin na samartaka. Da zarar na tuna wata yarinya wadda na fi so: Na tuna sunanta na farko da na karshe: Grazyna Krzyzostaniak. Ta yi kyau sosai. Gaba daya ta mayar dani ciki; amma duk da haka ban gaya wa kowa ba haka kuma ban gaya mata ba. Kuma ko da 'yan watanni kafin Baccalaureate a Sakandare; Na ce mata ina sonta, muka yi yawo, tun kafin Ubangiji ya bayyana mini nufinsa da kira na; Sunanta Lidia Baziak. Ina fadin gaskiya ina sonta ita kuma tana sona na dauka; kuma ƙaunarmu ta kasance mai tsabta. Na gaya mata wata rana yayin tafiya na ji an kira ni zuwa ga firist kuma ta fahimce ni. Na koyi daga baya sa’ad da nake Makarantar Sakandare cewa ta yi aure a Moszczenica, kusa da Stary Sącz inda muke duka a Lyceum kuma a aji ɗaya B. Wani kuma wanda yake aji ɗaya amma wanda ya riga ya san ni a baya domin mun yi shekara tare a Gołkowice - gwaji na takwas - ya ba ni mamaki wata rana ta hanyar yi mani wannan tambayar inda muke zubar da tufafi lokacin shiga cikin harabar; Marcelline Obrzud ce: Hey! Kai Kazimierz ka gaya mani, ka zo Sakandare ne don daga baya ka shiga Seminary ko? Ban tuna amsata ba, amma tambayarsa ina yi. Ina sha'awar 'yan mata kuma a Seminary a cikin taro tare da masanin ilimin halayyar dan adam na fahimci cewa idan ba haka ba ne ba zan iya neman zama firist ba! Amma dole ne in yi zabi cewa alherin Allah zai kula da Mutum na Budurwa mai albarka a matsayin mai tsaro. Kuma na san wannan gaskiya ne. Sauran abin da za a ce za su zo a wannan lokacin don yin magana game da ita da duk abin da ya sa mu Kirista da kuma cewa za mu zaɓi abin da ya dace da shi.

Sana'a na - Ni Kirista ne-1

A cikin gano ainihin mutumta ba mu daina ba; hanya ce mai kuzari sosai. Bangaren game da "Ni mutum ne" har yanzu yana ci gaba da bayyana kansa a yau a gare ni da kuma ga wasu, ina tsammanin, alal misali game da tunanin Slavic na da kuma ɓangaren harshen Poland na ainihi har zuwa ɓangaren Faransanci da na gano ƙarin. da ƙari lokacin da mafi yawan ɓangaren rayuwata a duniya na tsawon lokaci kuma ta hanyar ci gaba da horarwa ina zaune a nan. Wannan Tunani da aka rubuta kuma aka buga a lokaci guda a halin yanzu da Faransanci kawai nake yi; tabbas hakan yana nufin wani abu; har zuwa yanzu na fara rubuta a cikin Yaren mutanen Poland kuma daga baya na fassara su. Na yanke shawarar yin in ba haka ba; Ina tsammanin ni ɗan Poland ne kamar Faransanci, zan ma faɗi kamar haka: Ni dan Poland dari bisa dari ne kuma faransanci dari bisa dari. Asusu ba daidai bane? Kuma me kuka sani game da shi? Al'amari ne na mutum ba wai kawai na lissafi ko na zahiri ba. Kuma lamari ne na Kirista, ina tabbatar muku; idan kun karanta ni har zuwa ƙarshe za ku fahimta, aƙalla ina fata! Al'amarin mutum da Kiristanci. Za mu iya raba su? Abin da Allah ya haɗa, kada mutum ya raba! Mun saba jin wannan kalma game da aure inda aka furta ta bayan muhawara game da yiwuwar kisan aure tsakanin Farisawa da Yesu a cikin Linjila. Amma wannan Kalma tana da fa'ida da yawa. Kuma na yi imani cewa a nan yana da matsayinsa da halaccinsa. Ƙaddamarwar Kirista ta fara a Baftisma kuma an tabbatar da ita a cikin Tabbaci; tana buƙatar sulhu da Eucharist a matsayin Abincin Abinci domin Ruhu Mai Tsarki ya siffata mu don ɗaukan Uba cikin Almasihu a matsayin ƴaƴansa da ƴan sama. Sa’ad da nake ɗan shekara bakwai na soma koyarwa na kuma ina ɗan shekara tara na karɓi tarayya a karon farko, bayan da na yi ikirari a gaban limamin Katolika. Oh! Wane irin zance da ni da Ubangiji Yesu muka yi a kan hanyar dawowa daga cocin mil hudu! Na yi sauri na ci gaba da ɗanɗana don karɓar tarayya kuma na ce wa kaina: zai yi kyau idan zan iya karɓar tarayya akai-akai. Ban kuskura na yi tunanin zama firist wata rana ba, ko da tunanin ya ratsa zuciyata wani lokaci. Ba shi yiwuwa. Kun fito daga dangi matalauta; matalauta ya yi karatu; da sauran yaran da suka zo ba su taimaka wa wannan yanayin ba ... Don haka ban yi imani da gaske cewa zai yiwu ba, amma sau ɗaya, na tuna da shirya tare da wasu yara a bayan sito "wani taro kamar a 'coci da firist ya yi' kuma wannan ya kayatar da gallery. A lokacin matsalolin dangantaka da 'yan uwana, wasu sun yi mini ba'a da cewa: "Mafi girman addini" da dai sauransu. A cikin cocin da suka tsaya kusa da Bagadi sa'ad da suka tsufa sauran yaran suka ga ya zama al'ada su matsa gaba da gaba zuwa wurin fita, wasu sun soki ni don na kasance a makale! Waɗannan ƙananan gwaji ne da za a iya ɗauka saboda sunan Yesu, na faɗa wa kaina. Kuma a sa'an nan na iya zama mafi mayar da hankali da kuma tattara a cikin ganuwa amma sosai na gaske abubuwa. ikirari yana da irin wannan sakamako mai ban mamaki na kawar da laifi; Ni mai zunubi ne kuma na san cewa in ba tare da Yesu ba, ba zan iya yin kome ba lokacin da aljanu suka yi ta taro don su ɗauke ni daga Sana'a a matsayina na mutum da Kirista. Wannan duk da gaske mai tsanani ne. Na fadi na tashi, na sake fadi na sake tashi... Wannan SIFFOFIN da na rude da shi kamar yana magana da ni ba tare da na ji kalmomi ba: Amsata koyaushe iri daya ce: Yesu, Ina da kwarin gwiwa ga kanka! Ina so in zama yara a zuciya amma na rayu da nisa daga coci don cika buƙatun. Na yi tunani a hankali cewa wannan ya hana ni samun damar zama firist! Wanda gaba daya kuskure ne; amma na gano shi ne kawai sau ɗaya an yarda da ni zuwa Makarantar Sakandare tun ina ɗan shekara 19. Rayuwar liturgical da Ikklesiya a lokacin kuruciyata da kuruciyata ta cika rayuwata da farin ciki. Na ji daɗin kasancewa a Ofishin da lura da ayyukan liturgical da Firistoci suka yi. Tunanina na Liristoci na Ikklesiya da Vicars bai ɓace ba daga ƙwaƙwalwar rayuwata; akasin haka, akwai ɗimbin walƙiya iri-iri.Baba Michał Orczyk da manyan gira da dogon wa’azinsa, da kuma wata lahadi da ya nuna ya yi wa wata mata da ba ta yi ado da kyau ba aka raka ƙofar coci da dai sauransu. Jana'izar wannan limamin yana cikin abubuwan tunawa da zuwan sabon limamin Jan Stach wanda ya ƙare addu'arsa ta hanyar tsawaita su har abada... Wannan limamin ya yi haƙuri mai ban mamaki. Da zarar an yi jana'izar wani kuma dangin sun nuna a makare. Na ce a raina, firist zai zarge su saboda wannan; amma a'a ko kadan, ya fara jagorantar muzaharar kamar ba abin da ya faru ba. Yana da halin zaman lafiya...Lokacin da ya gan ni na zo ya tambaye ni ina da shekara 18 a kan takardar shaidar tabbatarwa a Parish of Stary Sącz sai ya ce: Shin kun riga kun yi aure? Menene Vicars? Farkon tunanina: Adam Machnik..Na koyi cewa ya tafi Brazil a matsayin mai wa’azi a ƙasashen waje...Hakan ya burge ni.. ɗayan kuma ana kiransa Czosnek Zbigniew? Ban tabbata da sunansa na farko ba, wani Kazimierz Zaucha; yana da suna na farko dana, sai ya durƙusa a gaban alfarwa ta sujada tare da kama hannuwansa; wannan ya fi burge ni; Bangaskiyarsa ga Mai Tsarki Eucharist; Ina so in yi koyi da shi a cikin wannan...Na yanke shawara kamar haka: A gaban alfarwa na durƙusa tare da rungume hannuwana kamar ina addu'a. Yesu Kiristi yana can...Sai kuma wannan firist wanda shi ma ya nuna rayuwata saboda watsi da ya yi na firist na mace sa’ad da nake ɗan shekara 14; Ina tunawa kawai sunanta na farko: Marian. Yana son tseren keke...kuma a fili yana da matsalolin rashin aure. Limamin coci Jan Stach ya bar mukaminsa saboda iyakacin shekaru. Wata sabuwar doka ce da aka gabatar bayan Majalisar Vatican ta biyu. Mutanen Paris ba su fahimci wannan ba. Me zai sa ya tafi ya nemi wurin zama? Bishop Ablewicz ya yanke shawarar haka kuma dole ne ya tafi. Ya je Stary Sącz, na ziyarce shi. Bai koka ba, ya karba kamar yadda Allah ya nufa. Sa’ad da ya ji cewa ina so in zama firist, sai ya gaya mini: “Kaziu (Kazimierz a sigar abokantaka) a cikin rayuwar firist, yawanci aikin limamin coci ne yake gajiyar da ni, amma daga lokaci zuwa lokaci akwai ɓacin rai kamar an ce. sararin sama ya buɗe ba zato ba tsammani a gabanka sannan kana shirye ka jure komai domin Kristi da kuma Cocinsa.” Tunanina na ƙarshe na Jan Stach shine kasancewarsa a gidan iyalina a ranar Mass na Gida. An riga an shigar da sabon firist a lokacin: Uba Stefan Tokarz wanda yanzu mazaunin Ikklesiya ne, tun lokacin da Firist na Ikklesiya na yanzu: Uba Kazimierz Koszyk ya ɗauki wannan matsayi. Ya ƙyale limamin cocin da ya gabata ya ci gaba da zama a cikin Ikklesiya a matsayin mazaunin da furci. Kuma komai yana tafiya daidai. Haka kuma ya kamata a yi haka tare da Uba Jan Stach, amma ba za mu koma ba kuma kabarinsa yana cikin makabartar Ikklesiya tamu. Wannan shi ne abin da ya rage a cikin zuciyata, da sauran abubuwa game da kuruciyata da Ikklesiya ta.

Sana'a na - Ni Kirista ne-2

Na fahimci cewa don kwatanta kwata na farko na rayuwa na rubuta surori hudu a ƙarƙashin taken "Ni mutum ne" kuma ɗaya kawai a halin yanzu a ƙarƙashin taken "Ni Kirista ne". Zai daidaita; amma dole ne in yi dan karamin magana: Na dandana abubuwan da ke cikin duniyar sama a lokacin ba tare da iya bayyana kaina a lokacin ba - Ban buƙatar yin hakan kamar yadda yanzu zan iya ba, dole ne kuma ina so in yi. da farko ku yi godiya ga Allah da ba da shaida ga ’yan’uwana a cikin bil’adama da kuma ’yan uwana Kirista. An buɗe mani wannan sabuwar duniyar allahntaka a ranar Baftismata kuma an ɗaga ni zuwa matsayin sarautar Yesu a ranar tarayya ta farko. Na tuna da hirarmu na sufanci da kyau. Tsakanin ni da Yesu akwai haɗin kai na gaske amma na allahntaka. Ta yaya zan iya bayyana shi a yau sa’ad da kashi biyu na gaba aka ƙara rayuwata, don haka shekara 36 a matsayin firist na addini? Don Saduwa, Ina tunatar da ku a kan bikin Sallar Mai Albarka, ban fahimci komai ba bayan wannan karo na farko duk da karatun da na yi. Wannan ba ya cikin mahangar tunanin ɗan adam; gaba daya ya wuce ta; muna rayuwa da shi kuma muna ci gaba a cikin ilimin sufi wanda ya shafi yankin ƙauna da bege na hangen nesa wanda yanzu ke aiki ta wurin bangaskiyar Kirista kawai. Na ce Kirista kuma na yi hakuri da sauran addinai. Triniti Mai Tsarki ba shi da kuɓuta, ya ku abokai na ɗan adam. Duniyar duniyar ba wani wuri ba ce sai a cikinta; a cikin kirjin Baba, ta wurin Ruhu Mai Tsarki da godiya ga rayayye kuma na gaskiya na Allah cikin jiki, Allah ɗaya kamar yadda Ɗansa ɗaya ne kuma ɗaya shine RUHU na kowa. Hadin kai na Allah a lokaci guda ne kuma bayan kowane lokaci kebantuwar sa. A cikin duniyar allahntaka akwai hanya ɗaya kawai don isa mu can: wannan hanyar ita ce Yesu Kiristi. Shi da kansa ya faxi a fili: Ni ne hanya, gaskiya, ni ne rai. Ina gode masa da ya tona mani wannan sirrin na sarauta tun ina kuruciya da kuma yadda ya haskaka ni da Halinsa na musamman da ban mamaki. Allah na gaskiya kuma Mutum na gaskiya. Kuma ya ba ni in zama mutum na gaskiya kuma Kirista na gaskiya, don ɗaukaka Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Duk lokacin da na shiga cocina, kalmomin suna zuwa gaban idona da zuciyata: Niech będzie Bóg uwielbiony- Godiya ga Allah! Ana rubuta wannan jimlar koyaushe a saman Bagadin da ke bango. Duniyar allahntaka ta zama mahaifata yayin jiran Aljanna. Ƙasata ta duniya dole ne ta ba da damarta: Matsayi na farko na abin da zai dawwama har abada. Na biyu har zuwa ranar ƙarshe ta tarihi. A cikin tarihin wannan Ƙasa ta Gida ta biyu, Poland, an yi ƙarni na farko na wannan Farko a cikin 1966. Ina da shekaru 14 a lokacin. Primate Cardinal Stefan Wyszyński, ta hanyar aikinsa na Novena na Shirye-shiryen da aka ɗauka a cikin shekaru uku lokacin da aka shigar da shi ta hanyar umarnin gwamnatin Soviet-Soviet Socialist na Poland tsakanin 1953-1956, da zarar an sake shi, ya sami abin al'ajabi cikin sunan Allah kuma don girmama Uwar Allah Mai Tsarki, Sarauniyar Poland. Kwafin SIFFOFIN sa ya rika yawo tsawon shekaru 9 a fadin kasar Poland daga wannan diocese zuwa wancan kuma daga wannan Ikklesiya zuwa wancan. Lokacin da aka kama Hoton kuma aka shigar da shi, kawai Frame a alamance ya ci gaba da hanya, kalmar alama ita ce ga duk waɗanda ba su gane duniyar allahntaka ba. Mu Kiristoci mun san cewa Mai Tsarki Budurwa ta Częstochowa ta ziyarci Ikklesiyanmu ko da a waje akwai Frame da Candle na Fashal, alamar Kristi Ɗanta da Ubangijinmu. Magana game da allahntaka duniya inda Triniti Mai Tsarki kullum ake bauta wa da dukan Halittu da suke zaune a can ba kowa yare. Mala'iku da Mala'iku, Waliyyan Allah da tarayya da mu da kuma dukkan ruyukan tsarkakewa wanda ke cikin wannan duniyar ta Allah duk suna gudanar da hidimarsu bisa ga nufin Allah. Mun bar wannan duniyar ta wurin zunubi mai tsanani kuma za a iya sake shigar da ita cikinta ta wurin furci mai tsarki.

Sana'a na - Ni Kirista ne-3

Kasarmu tana cikin Aljannah. Lallai ban san waɗannan jimlolin lapidary daga Wasiƙar Saint Paul Manzo sa’ad da nake ƙarami ba; amma na riga na yi rayuwa sosai, ina burin zama ɗan ƙasa na wannan sabuwar ƙasa ta madawwami, cike da salama ta Kristi da farin ciki cikin Ruhu Mai Tsarki. Almasihu Yesu shi ne wannan Sarki na musamman na sararin bayyane da marar ganuwa da Budurwa Mai albarka, Uwar Allah da Mahaifiyarmu, ta wurin alherin Allah da ta cika da cikawa, Sarauniyar sammai da ƙasa mai ɗaukaka. Duniyar allahntaka ba ta rabu da duniyar halitta: an ɗauka na ƙarshe a farkon amma ba tare da cakudawa ko rudani kamar Jiki ba wanda shine Tushensa a cikin abin da ake kira Ƙungiyar Hypostatic da aka samu cikin Almasihu, Ɗan Madawwami Uba da Ɗan Mutum. Maryamu, mafi kyau. Wurin kawai matsakanci tsakanin Allah da mutane da Mutum, Yesu Kristi, ke riƙe, ba ya cikin gasa da wurin da Budurwa Mai Albarka ta samu ta zaɓi da yanke shawara na 'yanci na Triniti Mai Tsarki a cikin tanadin Sarakunan da Allah ya riga ya ɗauka a farkon kuma tun kafin halittar sama da kasa, abubuwan bayyane da ganuwa. Haka ne, gaskiya ne, cewa ba zan iya iya samar da waɗannan tabbaci ba a lokacin ƙuruciyata kamar yadda nake yi yanzu a nan, amma na tabbatar kuma na bayyana saninsa kuma in rayu cikin sauƙi kamar ɗan Allah wanda Na kasance kuma har yau. Ina fatan in ci gaba da kiyaye wannan martaba ta dan kasa har zuwa ranar karshe ta hajjina na duniya don a maraba da shi cikin mahaifar Aljannar har abada. Yesu, na dogara gare ka! Budurwa Maryamu Mai Tsarki, ki taimake ni! Na gode wa Allah, a fili, Budurwa Maryamu mai albarka! Tuni a cikin wani babban Hoton Zuciyarsa mai tsarki wanda Iyayena suka buga akan bangon ɗakin kwana - taga mai raba dayan Hoton - na Tsartsar Zuciyar Yesu! Gidanmu na duniya ya zama farkon wannan Aljannar da na yi magana game da ita. Dole ne ku duba! Mun ji ƙauna da kamannin da ke fitowa daga idanun waɗannan Mutane biyu: ɗayan Allahntaka ɗayan kuma Allahntaka: sun huda zukatanmu da hasken Rana, ko da wane yanayi ne a waje a cikin duniyar halitta. A cikin ɗayan ɗakin akwai sauran Elle a cikin Icon na Uwargidanmu na Częstochowa! Kuma sai Saint Anthony! Majiɓincin mahaifina kuma Majiɓincin Ikklesiya tamu, yana da madaidaicin wurinsa a can. Ya kuma rike da wani Yaro, iri ɗaya wanda Uwargidanmu ta Wuri Mai Tsarki na Claire Montagne ke riƙe! Yesu, ɗan allahntaka ɗan adam ɗan adam daga gefen dabi'unsa guda biyu, amma a matsayin mutum kaɗai Allahntaka: Mutumin Ɗan Allah, ka gafarta wa Yahudawa waɗanda suke da wahalar karbansa da Musulmai daidai ne: Dole ne ku ba dade ko ba jima gane shi domin a tsira. Ba ni da wani abu mafi mahimmanci da zan sanar da ku! Saint Joseph da alama ba ya nan daga Hotunan Hotuna, amma ta hanyar ba da suna na farko ga 'ya'yansu na uku bayan Ignatius da Casimir, ɗan'uwanmu Yusufu ya sami manufa don zama kwafinsa mai rai. Uban da yake kafinta kamar uban riƙon Yesu kuma mijin Budurwa Mai Tsarki, za mu iya fahimtar cewa Saint Joseph ya kasance babban matsayi a cikin Iyalinmu na Mutane goma, Iyaye da Yara a hade. Muhimman tarurruka a rayuwarmu sun kasance musamman Kirsimeti da Easter, ba shakka. Tuni shirye-shiryen duka biyun koyaushe wani sabon abu ne kuma wanda ba a manta da shi ba. Ba mu fito haka ba bayan komai ya faru da sauri kuma dole ne mu ci gaba yayin jiran lokaci na gaba idan mun ɗan girma! Ziyarci gidajen da aka gina wurin haihuwar haihuwar da aka gina da itace ko kuma cikin kayan ado na masu hikima uku da tauraro da aka yi gabaɗaya da haske saboda batura masu amfani da wutar lantarki! Mu kusan goma ne ƙanana da matasa masu yin haka a cikin dare na sanyi kuma mun dawo a gaji da murna da shelar bisharar Ceto! Ya kasance kamar horarwa yayin da ake jiran Seminary; Na yi magana da kaina, amma duk yana da kyau.

Sana'a na - Ni Kirista ne-4

Na dawo - a ranar 14 ga Yuli - daga ɗakin sujada na Saint John Paul II, a cikin presbytery na Sainte Eulalie Parish a Bordeaux. Na yi Maulidi Mai Tsarki ga Faransa a can da karfe 11 na safe. Na ce wa Limamin coci a cikin mako ya sanar da shi kuma ban sani ba ko ya yi ko bai yi ba; Abin da na sani, duk da haka, shi ne, ni kaɗai ne na yi bikinsa, a fili yake magana bisa ga duniyar halitta, kamar yadda na yi bayani a cikin surori da suka gabata. Don haka na dawo don ci gaba da wannan rabawa tare da masu karatu waɗanda ba a san su ba, amma Allah ya sani kuma - na gaskanta - ga Budurwa Maryamu. Na mayar da hankali kan abubuwan tunawa da suka shafi bikin Kirsimeti. Yanzu bari muyi magana game da Easter. Lent ko da yaushe alama ce ta wanzuwar Ikklesiya ta godiya ga ayyukan da aka yi na ƙarni: Tashoshin Giciye da Gorzkie Zale a gaban Sacrament mai albarka da kuma wa'azi akan sha'awar Almasihu. Gorzkie Zale, su kansu, wa] annan wa}o}i ne masu motsa rai na Tunani na Wahala da Ƙaunar Rahma tare da Uwargidanmu ta baƙin ciki wadda ta ba da nata wahalhalu don kaffarar zunubai na dukan bil'adama da kuma na kowane lokaci ta wurin zabin Allah da alherinsa wanda, bayan ta zama Uwarta ta Mai Ceto yanzu ta wurin yanke shawara mai girma na wannan mai ceto ya zama ta a matsayin Uwar 'Yan Adam ceto a ciki da kuma ta wurin wannan Yesu Kiristi a cikin Maɗaukaki da Kyauta na Triniti Mai Tsarki. Haka ne, na sake gane cewa ba zan iya bayyana kaina ta wannan hanyar ba a lokacin da nake karama. Amma na tabbatar kuma na bayyana cewa na riga na same shi ta wannan hanyar godiya ga wannan Triniti Mai Tsarki musamman ta wurin Ruhu Mai Tsarki. Kuma duk da haka ba a tabbatar da ni ba, wanda zai kasance lokacin da na cika shekaru goma sha takwas. Na rayu da kuruciyata a lokacin da Majalisar da Mai Tsarki Paparoma John XXII ya yi shelar a cikin Vatican. Kuma lokacin da aka kira shi ga Allah a cikin 1963 Paparoma Paul na shida ne ya ɗauke shi ya ci gaba da wasu 2500 Ubannin Majalisar Vatican ta biyu. Nan da nan muka gane canjin waje: ƙarfin amfani da harshen Poland sannan bagadi ya juya zuwa Majalisar Liturgical a digiri 180. Kuma, a lokacin ban sani ba - Makon Mai Tsarki shi ma an sabunta shi musamman. A gare mu matasa da aka gayyata mu halarta ya kasance kamar al’ada bisa ga abin da muka koya game da aukuwar al’amura bisa ga Linjila. Amma ga manya da tsofaffi wani irin juyin juya hali ne; ruhi da juyin halitta mai karfi - bari mu sanya shi haka. Masu gadi a kabarin Almasihu da ke can aka fallasa a cikin Sacrament mai albarka lulluɓe da mayafi sun ƙalubalanci mu, na ce ga abin da ya shafe ni: To yanzu daga yammacin Juma'a-Yesu Almasihu? A wane hali yake? Matattu? Tunda muna jiran tashinsa! Ko da rai? Tun da aka fallasa a cikin Sacrament mai albarka. Ba ya cikin alfarwa a buɗe kuma babu kowa. Amma mene ne ma'anar wannan bayyani na sacrament? Ban samu amsar ba sai lokacin taron karawa juna sani da a karshe na iya warware wannan “matsala”. Hakanan za mu iya raba shi nan da nan - ta shiga cikin zuciyar Sirrin Eucharistic, wannan Babban Sirrin Bangaskiya. Na gode - dama ta cika - Na gode wa Ubangiji don yin baftisma da kuma maraba da shi cikin Cocin Katolika da na Roman. Furotesta da sauran ƙungiyoyin Kirista sun sami alamu masu ƙarfafawa daga wannan Cocin a lokacin da kuma bayan Majalisar Vatican ta biyu; amma sun yi nisa da abin da na gano lokacin da na tambayi kaina - cikin Ubangiji - wannan tambayar da aka ambata a sama. Me ke faruwa a Mass Mai Tsarki? Na lura da cewa a nasu bangaren da yawa mabiya darikar Katolika a kasashen yamma sun bi tafarkin Furotesta; ba hanyar dawowar da ake sa ran Kiristoci na "Waɗanda ake kira Rarraba" ba amma hanyar nisantar da gaskiyar Eucharistic Mystery sosai da likitan "mala'ika" Saint Thomas Aquinas ya yi bayaninsa da kyau: amma ta Magisterium na the Coci da sabis na Paparoma a cikin ƙarni. Babu wanda ya zo ya yi bikin Masallatai Mai Tsarki ga Faransa domin da yawa ba sa ganin ana aiwatar da wannan Sirri na musamman a gaban idanunmu amma a cikin duniyar allahntaka, wanda na yi magana a kai a surori da suka gabata. Duniyar allahntaka tana cike da asirai. A yau ba ma son asiri. Babban abin da ake nufi da shi shi ne danganta asirai da jahilci da kuma yaki da wannan jahilci ta hanyar tona asirin da muke son rudewa da gaibu. Asirin duniyan nan ba asiri ba ne amma akasin haka: Wahayi da wahayin Allah da aka yi wa mutane domin su gaskanta kuma su tsira. Sacraments suna nufin Alamomin Bayyanawa. Kamar yadda annabce-annabcen Tsohon Alkawari Alamomin Gargaɗi ne. Ban da zama Alamomin Bayyanawa, Sacraments na Ikilisiya, waɗanda Kristi ya ba shi, alamu ne na Ganewa. Sun fahimci abin da suke nufi da godiya ga ikon ikon Ruhu Mai Tsarki cikin Almasihu Yesu da kuma cikin Ikilisiyarsa wadda yake ginawa bisa bangaskiya da kuma shaidar manzo Bitrus bisa ga abin da ya alkawarta masa kusa da Kaisariya Filibi bayan Bitrus ya ce: Kai ne Almasihu, Ɗan Allah mai rai!

Ƙungiyar Kristi - Zuwan

Bayan ya huce daga fushinsa Kazimierz Kotlarz ya bayyana mani cewa har yanzu akwai Joseph Migacz, yana zaune daidai a benci a gaban mu biyu, abokansa daga Poor Clares Monastery waɗanda ke da Cloister a Stary Sącz su ma suna shirin shiga. wannan Seminary na Poznań bayan Baccalaureate. Maganar gaskiya, a wancan lokacin, ban san cewa Ikilisiyar Addini ce ba saboda haka na Alkawari: talauci, tsafta da biyayya da sauransu. Na yi tunanin cewa wani abu ne a gare ni kawai, domin tun ziyarar da na yi a Ciężkowice inda ake ɗaukar ’yan takarar Makarantar Diocesan na Tarnów, na shiga rudani kuma na roƙi Ubangiji ya ba ni alamar me zan yi. yi nan gaba. A farkon shekarar makaranta da ta kai ga Baccalaureate na aika da takardun zuwa Makarantar Polytechnic a Wrocław, garin da ke Kudu-maso-Yamma na Poland, don zama injiniyan lantarki ko lantarki kuma na yi rajista don karatun share fage tare da Farfesa na Physics don wuce Baccalaureate na a cikin wannan batu na zabi. Alamar da ake ba da ita, na je na ganta na gaya mata cewa ina canza filin zuwa Chemistry; domin littafan da ke kan wannan batu sun fi na Physics sirara! Wannan yana da ban sha'awa amma gaskiya ne kuma na ɓoye dalilin da ya sa ni yin hakan; Ina nufin: Wroclaw don Poznan. Kazimierz da Yusufu, sabbin amintattu na kuma ba da daɗewa ba ’yan’uwa a cikin Al’ummar Kristi - Joseph Migacz limamin addini ne na Societas Christi kuma ya yi aiki a Ostiraliya muddin ina da Faransa tun 1982, Na ce amintattu na, sun ba ni labarin irin yadda suka yi da sojojin gwamnati tun daga ranar da, suna da shekaru 14, aka saka su a cikin motar ‘yan sanda bayan da mai gadi a tashar Poznań ya kai rahoto; yara ne kuma su kadai ne suka sauka da karfe 4 na safe. Ana kiransu lokaci zuwa lokaci don kawar da su daga wannan tafarki na Makarantar Sakandare, har ma mun yi musu barazanar cewa ba za su samu Bakinsu ba idan suka dage. Sun shawarce ni da in zama mai hankali; in ba haka ba babu Baccalaureate mai yiwuwa. Canjin da aka yi a fannin share fage na, a ganina, ya tada tambayoyi a tsakanin ma’aikatan koyarwa: kuma sun yi zargin cewa na yi ta ne tun a ranar rabon takardar shaidar Bac, shugaban ajinmu ya ce da ni: Kar ku manta ku gayyace ni zuwa ga Mass ɗin ku na Farko; wanda na yi shekara bakwai bayan haka. Lokacin da ya rage a Baccalaureate da kuma tashi zuwa Seminary mun kusanci kuma na kara sanin cocin Cloister da Saint Kinga ya kafa a 1280. An yi mata duka da dadewa amma canonization ko da ya faru daidai ne. bai faru ba. An cika wannan shekaru 28 bayan Paparoma John Paul na biyu ya ziyarci Stary Sącz, wanda ke kan hanyar tafiya a lokacin da yake matsayin Bishop na Krakow, kuma ya ayyana Kinga Mai Tsarki. Dukanmu uku sun wuce Baccalaureate kuma a ranar a tsakiyar watan Agusta, a jajibirin Idin Bikin Maryamu Mai Albarka, mun sami kanmu bayan hawan jirgin kasa na sa'o'i 9 a Poznań. Don haka daga yankin Małopolska (Ƙananan Poland) mun ƙaura zuwa babban birnin lardin Wielkopolska (Greater Poland) don lokacin Babban Karatu a Falsafa (shekaru biyu) da Tiyoloji (shekaru huɗu). Amma kafin duk wannan shi ne Novitiate wanda ya fara jiran mu, ba da nisa da Poznan a nesa na kimanin kilomita goma - a Kiekrz tare da Religious na Congregation of Our Lady of Mercy wanda ya ba da lamuni ga wannan bisa ga bukatar Society of Kristi. Daga baya na sami labarin cewa daga wannan Ikilisiya ta Addini ce Saint Faustina ita ma ta kasance kuma ta yi aikin hidima a Kiekrz a rayuwarta, saboda haka a cikin wannan gidan ibada. Kuma ta yi magana game da shi a cikin ƙaramin jarida. ba da nisa da Poznan mai nisa na kimanin kilomita goma - a Kiekrz tare da Addinin Ikilisiyar Uwargidanmu ta Jinƙai waɗanda suka ba da lamuni don wannan bisa roƙon ƙungiyar Kristi. Daga baya na sami labarin cewa daga wannan Ikilisiya ta Addini ce Saint Faustina ita ma ta kasance kuma ta yi aikin hidima a Kiekrz a rayuwarta, saboda haka a cikin wannan gidan ibada. Kuma ta yi magana game da shi a cikin ƙaramin jarida. ba da nisa da Poznan mai nisa na kimanin kilomita goma - a Kiekrz tare da Addinin Ikilisiyar Uwargidanmu ta Jinƙai waɗanda suka ba da lamuni don wannan bisa roƙon ƙungiyar Kristi. Daga baya na sami labarin cewa daga wannan Ikilisiya ta Addini ce Saint Faustina ita ma ta kasance kuma ta yi aikin hidima a Kiekrz a rayuwarta, saboda haka a cikin wannan gidan ibada. Kuma ta yi magana game da shi a cikin ƙaramin jarida.

Ƙungiyar Kristi - Gwajin gwaji

Idin zato na Budurwa Maryamu don fara Babban Kasadar ba zai fi wannan ba. ’Yan makonni na gwaji don bayyana mana abin da Ikilisiya take da abin da Novitiate yake. Don haka, godiya ga “kuskure mai albarka” da na aikata a watan Janairu na wannan shekara ta 1971, a ƙarshe na sami kaina na sami wasu amsoshin rashin jin daɗi da na ji a Ciężkowice a lokacin rufaffiyar ja da baya da Makarantar Diocesan na Cocina ta shirya wanda ke Tarnów: The Ubangiji yana so ni a matsayin firist na addini kuma a cikin Ikilisiyar da Cardinal August Hlond ya kafa shekaru arba'in da suka gabata, primate na Poland wanda ya ayyana yin hakan ta zama memba na farko na wannan sabuwar ikilisiyar Abbot Ignacy Posadzy, firist na Diocese na Poznań da ƴan takara na farko na wannan Ƙungiyar sun taru a Hrabina Potulicka Castle a Potulice don fara Novitiate na farko a 1932 kuma suka yi alkawuran farko a 1933, Shekarar Fansa. Wanda ya kafa Societas Christi da kansa ya kasance limamin addini na Gidauniyar Saint John Bosko, Salesians, wanda kwarjininsa ya samo asali ne a Faransa a cikin Mutum na Mai Tsarki Bishop na Geneva, Saint François de la Salle, asali daga Savoy wanda zai daga baya. zama wani bangare na Faransa kamar yadda yake a yau. Game da tsarkakakkun rayuwa da alwashi, Ban san kome ba a baya; Na san kadan game da abin da zai zama firist na diocesan amma ko a cikin wannan al'amari muna kama da ƙaramin yaro wanda aka roƙi ya amince da shi kuma ya bar kansa ya yi masa ja-gora ta wurin Ruhu Mai Tsarki da Maɗaukaki na addini. Uba Jan Jabłoński ne sabon zababben Babban Janar, Uba Wojciech Kania, ya zaba a matsayin Jagora na Novices da Ubansa na Mataimakinsa Joseph Bakalarz. Ora et labora - muna iya cewa - wannan taken duniya da aka aro daga Benedicans ya zama namu. 'Yan takarar Novices sun zo daya bayan daya don samar da babban rukuni na mutane talatin. Wata rana da yamma. bayan an gama aikin girbin alkama da kuma wanka mai daɗi a Tekun da ake kira Jezioro Kierskie bayan sunan ƙauyen Kiekrz, mun lura cewa ɗayanmu bai dawo gida ba. Bincike ya nuna cewa ya nutse a cikin ruwan wannan tafkin. Hatsari ne: Stanislas Ptaszkowski mai yiwuwa ya nutse cikin sauri yana mai zafi sosai kamar kowa da rana: a wannan rana kuma ciwon bai bar shi ya tsere daga tarkon mutuwa ba. Na sake ganin mahaifinsa wanda ya zo ya tattara ya dauki gawarsa don jana'izar a cocinsa da ke Ptaszkowa a Kudancin Poland wanda ba shi da nisa da Nowy Sącz, saboda haka yankina na Małopolska. Mahaifinsa, cikin bacin rai amma ya natsu, ya ce wata jumla wadda na tuna har abada: Da matata muka ba Ubangiji. Ubangiji ya kai shi ga kansa; Allah ya ba wa wannan iyali alherin wani mai addini kuma sabon memba na Ikilisiyarmu a cikin mutumin Antoni Ptszkowski wanda a halin yanzu yake aiki a Argenteuil kusa da Paris kuma ya zama Bursar na lardin mu na Franco-Spanish. . Domin Ranar Dukan Waliyai na waccan shekarar an zaɓi wasu Novices daga wannan yanki don su je su yi addu'a a kabarinsa a Ptaszkowa kuma ina ɗaya daga cikinsu. Camionette a wannan lokaci ta zagaya don ziyartar wasu gidajen dangi na Novices waɗanda ke yin balaguron kuma an ziyarce ni a matsayin babban abin mamaki da maraice; kuma na lura a karon farko an haɗa wutar lantarki a gidanmu da fitulun da ba a taɓa yin ado ba. Na ɗan ji kunya a gaban 'yan uwana cewa a cikin gidanmu an sami jinkiri sosai ga ci gaban da ake iya gani a ko'ina a wasu wurare, musamman a wannan sabon yanki da muke ganowa: Wielkopolska! Farkon Kiristanci a Poland ya fara daidai a wannan yankin a cikin rabin na biyu na karni na 9th.

The Society of Kristi - da Novitiate

A idin na Mala'iku: Saint Michael, Saint Gabriel da Saint Raphael mun fara mu canonical Novitiate. Ora et labora ya ci gaba. Ana cika Chapel sau da yawa a cikin yini, akwai Tarukan Tarukan Ruhin Ikilisiya da Matsayinta; qaddamarwa zuwa ga tsarkakewa rayuwa da rudiments na rayuwa ta ruhaniya bisa ga Bisharar Almasihu. Yin aiki a cikin filayen da kuma a cikin barga tare da shanu da sauran dabbobi, gina tafki da kuma canza ɗaki zuwa ɗakin shakatawa; tafiya bibbiyu ko sama da haka don sanin juna da kuma shiga cikin ƴan uwantaka a tsakanin al'umma da nufin haɗa kan Iyali na addini bisa taken da Wanda ya kafa mu ya zayyana mana: Tsakanin mu babu nisa: Między nami nie my dali! Akwai farin ciki a cikin zama tare kuma ana samun rikici lokaci zuwa lokaci. Waɗannan maza ne 'yan shekara ashirin waɗanda kowannensu ke da burin ƙirƙira wani hali na asali. Da yake fitowa daga wurare dabam-dabam a ƙasar Poland, ɗaya daga cikinmu ma ya zo daga nesa da Ostareliya. Abin baƙin ciki shi ne ainihin asali har wata rana Babban Jagora, Uba Jan Jabłoński, ya ɗauke shi a kan babur ya ajiye shi a Babban House da ke Poznan domin a mayar da shi gidan danginsa a Ostiraliya. Uku daga cikinmu mun riga mun zama ’yan bita na diocesan da ke neman zama addini kuma mu sami naɗawa a matsayin memba na Society of Christ for Polish Migrants. Wannan ne karon farko da na rubuta cikakken sunan Ikilisiya, don tabo kwarjini wanda ita ce kebantacciyar baiwar da Ubangiji yake yi wa 'yan takarar da suka zo suna kwankwasa kofar Al'ummarmu. A watan Yuni 1972 mun ɗauki kekuna don zuwa arewa mai nisa zuwa Goleniów don jana’izar Uba Stanisław Rut kuma muka ziyarci Szczecin da kuma cocinmu mai tsarki na Zuciya. Muna raguwa da adadi abin takaici. Wiesław, ɗaya daga cikinsu yana cikin bataliyarmu, ba sai ya yi tafiya mai nisa don yin haka ba; ya fito daga Poznan. Watarana a gajiye ya debo dankali, ya zauna a kan kwandonsa cike da wannan kayan, ya nuna rashin jin dadinsa. Na yi tunanin cewa nan ba da jimawa ba za a tura mu kasar waje, na gane cewa hakan ba zai yi gaggawar faruwa ba, kuma abin da ya fi sanya mu yin aiki tukuru, ba ni da wata dabi’a ko kuma karfinta; kuma ya bar mu. Na kusa yi da kaina! Kuma na gode wa Ubangiji don har yanzu yana riƙe ni a cikin wannan sabon Iyali, Iyalinsa, Ƙungiyar Kristi. Ga kuma yadda ... A cikin fall tare da hazo da alamun sanyi na farko, na yi rashin lafiya kuma na yi kwanaki da yawa a cikin Infermerie. An kula da ni, akwai ziyara daga abokan aiki da tsammanin da kuma maraba da ta'aziyya. Nisa daga Iyalina na farko, ina jin ɓacin rai a gare su: Iyaye, 'yan'uwa maza da mata, ina jiran babbar ziyarar Jagoran Novitiate kuma a ƙarshe a rana ta uku ko ta huɗu ya zo ya gan ni. Da alama kun yi rauni da yawa don ku yi burin zama ɗan mishan; Ka yi tunanin: mun aika ka zuwa Brazil kuma akwai yanayin, ka sani, ba kamar Poland da sauransu ba. Don haka kuyi tunani da kyau kuma ku gane cewa tabbas wannan ba wurinku bane; Ina gaya muku, ya fi kyau a yi zaɓe mai kyau da ku zama nauyi ga wasu...sai ya tafi... Ya zama kamar ƙulli daga shuɗi! Ran nan da maraice na shirya gudun hijira; Zan bar nan ba tare da na gaya wa kowa ba; cikin dare. Na shirya akwatina na bar majinyacin na nufi kofar fita ina amfani da damar cewa kowa yana cikin Chapel yana bikin Rosary Office tare da baje kolin Sacrament mai albarka idan ban yi kuskure ba. yaya? Za ku fita kamar haka, ba tare da mun gaisa ba tare da fadin bankwana? Na san cewa wannan murya ta ciki, mai taushi da ƙarfi a lokaci guda, tana da wani abu da zai gaya mani: Na kusanci ƙaramin sacristy na ga cewa babu kowa a wurin da na shiga don ji: ko yin kaina- har ma da tunani mai zuwa: Me ya sa wannan rush! Da farko ka yi barci na wani dare ko biyu sannan za ka ga abin da za ka yi! Na yi sai da safe na dan sha wahala in tuna abin da ya faru jiya. Oh iya. Na yi fushi da Babban Jagora wanda, maimakon ya ba ni ta'aziyya, ya same ni da rauni da yawa na zama mai wa'azi a ƙasashen waje. To me zan yanke shawara? Ubangiji Yesu kana so na a nan ko kuma wani wuri; watakila dole in je Tarnów don zama limamin diocesan ko ta yaya? Da kuma ra'ayin da ya zo kamar ƙaramin tsuntsu: Idan gwaji ne mai sauƙi fa? Wannan Jagora na Novices wata rana zai faɗi wanda yake ganin zai iya yin alƙawarin da wanda ba zai iya ba. Idan ya dawo sai ka ga...Bai sake min magana haka ba. Shi ne sirrina kuma nasa; Ni ma ban taba yi masa wannan tambayar: Me ya sa ka yi haka ba. Bayan watanni goma sha biyu na Nivitiate, an yarda da ni in faɗi Alwashi na a ranar 29 ga Satumba, 1972. Kuma na shiga Makarantar Koli don yin nazari da nufin wata rana a naɗa ni firist!

The Society of Kristi - Seminary

Taron karawa juna sani na farko shine Iyali tare da Ikklesiya na mazaunin da kuma lokacin zama mutum kuma Kirista wanda na raba abubuwan da suka faru a matsayin 'ya'yan itatuwa na dabi'un allahntaka na halitta da na allahntaka tare da haɗin gwiwar 'yancin da aka ba kowane mutum a lokacin daukar ciki da haihuwa. Dangane da alherai na halitta da kuma lokacin Baftisma lokacin tambaya ce ta farkon rayuwa ta allahntaka wacce ke da cikakkiyar bukatuwar alherai na allahntaka don haɓaka har zuwa girman girma wanda ke ɗauke da sunan tsarki. Komai alheri ne - Saint Thérèse na Lisieux ya faɗi daidai, yana nuna hanya mai sauƙi ga wannan tsarkin da za a samu: dogara! Saboda haka, na fara Makarantar Sakandare ta Biyu a watan Oktoba 1972, sa’ad da sauran na sami Index na Ilimi daga hannun Shugaban Makarantar Sakandare, Farfesa Father Bogusław Nadolski. Shekaru biyu na batun falsafa da shekaru hudu na batun tauhidi. Ga fagagen falsafa da aka yi nazari: Gabatarwa zuwa falsafa, Metaphisics, Theodyceum, Psychology, Falsafa Anthropology, Ethics, Falsafa na addini, Falsafar yanayi, Tarihin falsafa, Theory of ilmi, Formal Logic, General methodology of science. Karatun karatu: Harshen Latin, Yaren Girka, Yaren Ingilishi, Yaren Faransanci. Allah ya taimake ni na kammala karatun falsafa na da "kyau sosai". Tsarki ya tabbata ga Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki! Kuma a nan an yi nazarin wuraren tauhidi: Gabatarwa ga Littafi Mai Tsarki, Ilimin Archaeology na Littafi Mai Tsarki, Littafi Mai Tsarki na Tsohon Alkawari, Littafi Mai Tsarki na Sabon Alkawari, Patrology, Liturgy, Tiyolojin Asalin, Tiyolojin Dogmatic, Tiyolojin Ecumenical, Tiyolojin halin kirki, Tiyolojin Ascetic, Gabaɗaya. tiyoloji na fastoci, tiyoloji na makiyaya na ƙaura, Dokar Canon, Tarihin Ikilisiya, ɗabi'ar zamantakewar zamantakewar Katolika, Pedagogy, Catechetics, Homiletics, History of sacral art, Liturgical song, Pastoral medicine. Allah ya taimake ni na gama karatun tauhidi da “kyau sosai”. Na nemi samun digiri a Jami'ar Katolika ta Lublin a Faculty of Theology kuma, na gode wa Allah, na samu shi a ranar 15 ga Maris, 1978 tare da sakamako na ƙarshe "mai kyau sosai". Tabbas akwai abubuwan tunawa da yawa daga wannan lokacin rayuwata; karatu wani bangare ne na rayuwa a makarantar hauza; muhimmanci amma kawai sashi; ayyuka na ruhaniya da aikin hannu misali a cikin sabis na abinci, tsaftacewa na wurare da dakunan da muka canza kowane watanni shida tare da sababbin abokan zama (yawanci akwai mazauna uku na ɗaki ɗaya) da wasanni a fili, fita waje, darussa a cikin Ikklesiya da dawowa. zuwa Gidan Iyali don lokacin Kirsimeti da Sabuwar Shekara, sannan kuma wata na hutu tare da Iyaye da wani a cikin Ikklesiya da aka keɓe a yankin Arewa maso Yamma na Poland ko kuma ba da nisa da Wroclaw inda majami'u ke aiki da limaman cocin. An kafa ikilisiyarmu, alal misali a Ziembice, a Pyrzyce ko Szczecin inda mafi girman Ikklesiyarmu ta 30 dubu 30 ta kasance a karkashin taken Zuciya mai tsarki wanda a yau ya zama Wuri Mai Tsarki na Zuciya mai tsarki ga Diocese na Szczecin. Game da Kwallon kafa, ni ne mai tsaron gida na ƙungiyar Seminary kuma mun buga gasar Championship tsakanin Manyan Seminary a wasu lokuta tare da nasara! Godiya ga Tawagar! Barin kwallon ya kasance bala'i a gare ni koyaushe. Kuma wa ke son asara? Ba zan yi magana game da batutuwan da ba na ilimin falsafa ko tauhidi ba, amma zan raba anan wasu bincike da binciken da na yi aiki akai don samun wannan lasisin da aka ambata a tsakiyar wannan babin. Yana da game da Liturgy kuma musamman kerawa na liturgical bisa ga marubutan da suka yi maganin wannan batu a cikin Faransanci. Amma wannan zai kasance a babi na gaba.Zan kawo karshen wannan da ambaton Rector wanda yake wannan matsayi lokacin da nake kammala karatuna: Uba Edward Szymanek ne. A gare shi da kuma dukkan Faculty na Seminary a wancan lokacin babban "Na gode" don hidimar da aka yi mana. Da kuma ga duk Mutanen da ke cikin Taimakon Taimako da Ayyukan Gudanarwa da sauran su. Haka yake ga Jami'ar Lublin.

Sana'a na - Ni firist ne

A ƙarshen Seminary na Society of Christ ana buƙatar kowane malami ya gudanar da bincike a fannin da ke sha'awar shi kuma a ƙarƙashin jagorancin Farfesa na filin. A gare ni zabin ya kasance akan Liturgy kuma Farfesa na Liturgy Uba Bogusław Nadolski ya yarda ya jagorance ni sannan kuma a Jami'ar Lublin a cikin wannan fanni shi ne Farfesa Father Wojciech Danielski wanda ya yarda ya zama Mawallafi na Ƙwaƙwalwar Ƙirƙirar Ƙirƙirar Ƙirƙirar Ƙirƙiri Liturgy". Ina sha'awar Liturgy na Katolika don dalilai masu ma'ana. A matsayina na limamin Katolika dole ne in yi bikin Babban Sirrin Eucharistic a kai a kai, hadaya mai tsarki na Mass. Ni da kaina ba a fara yin bikin a cikin harshen Latin ba. Canje-canjen bayan sulhu sun nuna cewa Ofishin Zamani na yanzu (Breviary) da kuma Eucharistic da Sacramentary Liturgy tun daga wannan lokacin (1972) ana yin bikin a cikin harsunan harshe: a cikin Yaren mutanen Poland ga Poles, a cikin Faransanci don Faransanci, da sauransu. . A lokacin, mun riga mun ji matsalolin adawa da wannan sabon yanayi; Archbishop Marcel Lefêbvre kuma ya fara zama sananne a Poland. Na karanta labarai a cikin Faransanci waɗanda suka yi magana game da kerawa a cikin liturgy kuma na tsara Memoir akan wannan batu. Daga mahangar da ta gabata na gane cewa batun yana da matsala kuma har yanzu shine lokacin da muka fahimci abubuwan da ke faruwa a cikin Mass Mai Tsarki musamman ta hanyar shirye-shiryen da wasu firistoci suka yi la'akari da cewa masu aminci suna da 'yancin fahimtar komai daga abin da ke faruwa a Mass. . Ba abu ne mai sauƙi ba kamar yadda wasu masu sihiri ke zato, wani zai iya faɗi. Zuwan Faransa don yin hidima ga Cocin wannan ƙasar, da sauri na gane cewa har yanzu mutane ba su fahimci menene wannan babban Asirin ba har ma da ƙasa da lokacin da suka sami damar samun sauye-sauye na son rai da haɓakawa da gogewa. Wannan ya ce, ba na jin cewa Monseigneur Lefêbvre na gargajiya sun yi daidai da ƙin Sabon Rite na Mass. Amma muna iya fahimtar tsoronsu. Ba tare da kin amincewa da Tsohuwar Rite ko dai ba: motu proprio na Benedict XVI shine mafita mai kyau daga abin da nake tunani. Wannan ya ba ni damar ci gaba a nan batun babi na 4 na “Ni Kirista ne” a cikin sabon salo tun a ranar 31 ga Mayu, 1978 na zama firist ta Fadar Presbyteral wadda ta zo mini ta hidimar Mataimakin Bishop na Diocese na Poznań Monsignor Marian Przykucki bisa roƙon Rector na Uban Makarantarmu Edward Szymanek. Shekara ɗaya kafin a naɗa ni diacon na Cocin Katolika kuma bayan wata shekara, na zama firist! Tsarin gwaji, Novitiate, Seminary tare da karatun falsafa da ilimin tauhidi da Lasisi a Jami'ar Lublin, sun ba ni izini in nemi a naɗa ni firist. Amma a gaskiya wannan ba shine yadda ya kamata mu kalli Sacrament ba kamar yadda na riga na yi ƙoƙari na yi ta hanyar komawa ga Sirrin Ista na Kristi da Kyaututtukansa da Alamominsa iri uku: Masu shela, masu bayyanawa da Daraktoci. Ba mu da wani haƙƙin tambayar haka. Kawai kuna buƙatar samun Sana'a don wannan daga wurin Ubangiji. Mu kusan talatin ne da muka fara jarrabawa da kuma Novitiate amma duk da haka mu goma sha ɗaya ne kawai muka karɓi nadin Firist bayan shekaru bakwai na shiri. Wata rana a Makarantar Sakandare, na tuna, wani Malami da muka yi tarayya da shi a daki muna sauraron kaɗe-kaɗe sa’ad da ƙofa ta kira mu wurin bikin maraice. Tunaninsa ya ba ni mamaki: Haba karrarawan kofa! Akan ce mu je mu yi addu’a, mun koshi! Bai daɗe ba daga baya a Makarantar Sakandare; ya bar yin wani abu dabam. A wani ɓangare kuma, ɗan’uwan surukata daga Kłaj da ke kusa da Krakow ya yi dukan nazarin da ake bukata a Makarantar Sakandare a Tarnów kuma ba a naɗa shi firist ba ko da yake yana son ya zama mai yawa kuma ya kasance ba tare da aure ba har yau. Na yi nadama a gare shi, Mirosław Kasprzyk, da watakila wasu da ba za a iya nada su ba. Ubangiji ne ke yanke wannan ko Cocinsa cikin tarayya da shi. Matsayin Firist babban asiri ne. Yanzu na san abin da nake magana a kai bayan shekaru na rayuwa da shi; amma muddin kai ba firist ba ne, ba ka san komai game da shi ba! Haka yake don zama uwa ko uba; yana kama da kama; ko da yake a nan Hukuncin shine kashi dari bisa dari na Almasihu! Amsarmu ita ce mu ba da gaskiya kuma mu bi shi. Ina so in yi har sai numfashina na ƙarshe kuma ina roƙon sa wannan alherin ya sami ikon yin shi! Har yanzu ina jin haushin da ya zabe ni in zama almajirinsa ba tare da wani cancanta ba a wajena; cikin rahamarsa mai girma.Misericordias Domini in aeternum cantabo.

Sana'a na - Ni diacon ne

Ƙaddamarwar diconal ta riga ta riga ta gabatar da odination na presbyteral da kusan shekara guda. An naɗa ni diacon a watan Mayu 1977. Na tuna tun daga wannan shekarar musamman aikin limamin coci a Majami’ar Saint Jean-Baptiste da farin cikin yi wa yara na farko baftisma a hidimata na coci. Gaskiya ne cewa karanta Bishara da ba da Homily shine, ga sabon Deacon da na kasance, abin da ba za a manta da shi ba a gare ni a lokacin wannan horon sannan kuma da komawa zuwa Ikklesiya ta asali na gane cewa ba haka bane. Sirrin yana nan. Kristi ya kama “kai na” ya fara aiki ba tare da ya hallaka ni ba amma da sauri na gane cewa alheri ne ke aiki ba ni ba. Misali, na kwatanta gaskiya guda biyu. A lokacin aikin fastoci a lokacin rani na 1976 a Ziębice Firist na Ikklesiya ya umarce ni in shirya wa’azin kuma in faɗi bayan ya karanta Bishara. Don haka na yi haka kuma na yi farin ciki amma in kwatanta wannan gamsuwa da abin da nake ji a yanzu, bayan shekara guda, na ga bambanci mai zuwa kuma na ɗan ji kunyar hakan. Wannan gamsuwar na ba da homily da isar da shi a fili ya dawo da ni ga kaina kuma na kasance mai son kai. Ya ma fi bayyane bayan 'yan watanni lokacin Kirsimeti a cikin Ikklesiya ta gida. Firist ɗin ya ce in yi wa’azi a Masallacin Tsakar dare. Kuna da kusanci sosai ga ƙaddamarwar zaɓaɓɓen ku don haka na ba ku izinin yin haka. A cikin Ikklesiya ta! A gaban duk wanda ya san ni da kuma a gaban Iyalina da kuma a tsakar dare! Mutum na iya tsammanin taya murna da kalaman girman kai: yana da kyau; kun yi magana da kyau; Dukanmu sun motsa da dai sauransu. Kuma haka lamarin ya kasance amma bayan nadin diconal na sake karanta waɗannan lokutan a cikin ƙwaƙwalwar ajiya kuma na fi jin kunyar su game da Ziębice. Don haka Ubangiji yana ba ni darussa a cikin lamirina! "kanka" zai hana "alherina" daga aiki. Sai na fara koyon yadda zan zama kuma na zama almajiri. Zan ci gaba "alheri" yana motsawa daga mutumin, daga Kiristanci, daga Liman da Firist da kuma addinin da nake, idan "kai na" bai halaka kanta ba a gaban ɗaukakar Ubangiji da kansa. ; wato maganar gaskiya wanene kuma wanene yake aikatawa? Za ku san gaskiya kuma gaskiya za ta 'yantar da ku. Duk wanda yake so ya zama almajirina, sai ya yi musun kansa, ya ɗauki gicciyensa kullum, yǎ bi ni. Wannan shi ne abin da Yesu ya faɗa a sarari kuma a sarari kuma wanda nake bayyanawa kowace rana musamman tun lokacin da aka naɗa shi da kuma abin da ya biyo bayansa a cikin shekara guda: nadin firist. Bari mu tsaya a kan wannan na farko wanda yake kuma ga dukan rayuwa kuma duk da haka ba mu yi tunani game da shi ba kuma wani lokacin mukan manta da shi gaba ɗaya da zarar mun zama firist. Bawan Kristi, duk da haka, bai daina wanke ƙafafu ba (lamiri na ɗan adam) sau ɗaya da ɗaukaka; kawai ya raba wannan hidima da nasa: karɓi Ruhu Mai Tsarki wanda za ka gafarta musu zunubansu za a gafarta musu. Na tuna tunani game da wannan sabon sabis na diconal wanda diakoni ba sa yi; Ina mamakin me yasa? An sami amsar a cikin sirrin aikin firist; a matsayina na deacon na kasa saninta da gaske. Idan na yi da'awar na san ta zai sake zama "kai na" ba "alheri" ba wanda zai yi aiki. Duk abin da na fada da rubutu a nan yana da wuyar gaske, amma ba idan alheri yana nan ba kuma kaina ya ragu. Abin da Saint Yohanna Mai Baftisma ya ce: Yanzu dole ne ya ƙaru, ni kuwa dole ne in ragu. Ni da kaina ina tsammanin wannan magabacin Almasihu yana da manufa ta Deacon a cikin Sabon Alkawari da kuma aikin Annabi da Firist na Tsohon Alkawari. Na gabatar da wannan hasashe a lokacin yin tunani a kan Diconate na dindindin a cikin waɗanda ake kira da kuma cikin dukan waɗanda wata rana suka fara sabon naɗa don a kira firistoci ko bishop kuma waɗanda kuma koyaushe Diakoni na dindindin ne. An ƙyale mu mu ba da tarayya a Mass Mai Tsarki na ɗan lokaci kafin a naɗa mu diakoni. Akwai kananan hidimomi: malamai da acolytate - sannan aka ce mana: Kuna zuwa horon makiyaya don mako mai tsarki da Easter; za ku iya taimaka wa firistoci su ba da Eucharist mai tsarki. Ina tsammanin ya kasance - Na tuna da kyau wani motsin rai wanda ba zai yiwu a kwatanta shi ba har yau. Ka taɓa Jikin Kristi da hannuna kuma ka ciyar da mutanen Allah da Gurasar da ta sauko daga sama. Wannan bai taba barin ni ba a kowane Mass; kuma hidima ce ta diconal. Da zarar dikon yana can na ji "alherin" sabuwar jihar. Na riga na ba da tarayya kafin amma "kai na" ya yi amfani da damar yin wasa a kan motsin raina. Dandanar mulki! Ee! Idan ba a gane alherin jihar gaba daya yadda yake da kuma menene ba, daukakar dan Adam ta mamaye mu da sauri har ta kai mu ga wani abin alfahari; muna fadin abubuwa kamar yadda suke; kada mu zama munafukai; uwar Yohanna da Yaƙub da ta zo wurin Yesu don ta nemi ’ya’yanta mafi girma da kuma darasi da za su koya kuma su koya. Ba mu da ɗanɗano na ɗabi'a na hidima sai dai don bauta wa kanmu ko kuma a yi mana hidima.” Yesu ya bayyana kansa a fili cikin saɓawa da wannan hali: Ɗan Mutum bai zo domin a bauta masa ba, amma domin ya yi hidima, ya ba da ransa fansa domin fansa. jama'a. An fayyace hidimar yadi da hidimar firist a fili a wurin, a cikin wannan gajeriyar jimla.

Sana'ata - Ni mai addini ne

Ban manta ba sau ɗaya na naɗa diacon sannan na naɗa firist wanda na kasance tun lokacin Idin Mala'iku: Saint Michael, Saint Gabriel da Saint Raphael na Satumba 29, 1972 mai addini, memba na Society of Christ. Saboda haka na koma kan wannan batu a natse don in yi farin ciki da wannan kuma in raba shi da zarar na gane sababbin jihohi da sababbin alherai waɗanda aka ba ni daga wurin Ubangiji Allah: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki, Mai rai mai gaskiya ne. Allah, Triniti Mafi Tsarki. Kasancewar mutum mai sadaukarwa ga wannan Allah yana motsa ni kuma yana tura ni zuwa ga godiya mai yawa. Zabinsa ne ba nawa ba; Shi ne ya zaɓe ni kamar yadda ya yi a cikin Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari. Kuma nasan ban san dalili ba? Lokacin ina karami ina kallon wasu samarin, sai na ga daya daga cikinsu, dan unguwar. mai suna Władysław Owsianka kuma na ce wa kaina: Lallai za a kira shi cikin firist; amma ba haka lamarin yake ba. Na riga na yi magana game da ɗan'uwan surukata Wiesława, matar ɗan'uwana Ignacy; Mirosław Kasprzyk ya kasance mai hazaka a cikin komai kuma yana da hazaka; ya yi duk abin da ya dace na ilimin falsafa da ilimin tauhidi, na sake ganinsa a cikin hoton Mass na Farko a cikin jerin gwano: kyakkyawan yaro kuma haziki amma duk da haka shi ba firist ba ne. Na ga ƙungiyarmu ta addini bayan alkawuranmu a ranar 29 ga Satumba, 1972 ta ragu daga wata ɗaya zuwa na gaba kuma daga talatin a farkon zuwa goma sha ɗaya za a naɗa su a matsayin firist. Kasancewa tare da Mirosław a cikin iyali guda saboda auren ɗan'uwana, duka masu karatu biyu, Na yi magana da shi a lokacin hutu yayin da nake ziyartar ma'auratan matasa game da abubuwa na ruhaniya kuma na lura da bambancin ra'ayinsa game da abin da ya kamata a yi a cikin Coci da nasa; Ina so ya inganta; amma ya ce da ni: kai mai addini ne don haka kake tunanin haka, ina shirye-shiryen zama limamin diocesan to daga nan ne wannan bambancin ya fito; Ban gamsu da bayaninsa ba. Kuma ina tsammanin da ya saurare ni kuma ya canza ra’ayinsa, da ya zama firist. Ban tabbata ba, amma ina tsammanin haka. Bishara ɗaya ce ga kowa; Zaɓuɓɓukan Allah iri-iri ne amma yana buƙatar ma'aikata a cikin girbi. Shawarar da ya yi na magance karancin sana’o’i ita ce addu’a! Kasance mai addini shine kiyaye wutar sallah! Kullum tana nuni da mu ga alherin Allah. Shahararriyar kalmar Saint Thérèse na Yaro Yesu: "Dukan alheri ne!" da alama an yi karin gishiri amma shi Likita ne na Cocin tun 1997 Saint John Paul II ya yi shelarsa. Vita Consecrata nasa Takardu ne da za a karanta kuma a sake karantawa, akai-akai, don fahimtar abin da yake zama addini. Af - Saint John Paul II za a yi shelar Doctor na Church ba da jimawa ba, na tabbata. Lokacin da na shiga ƙungiyar Kristi ban san kome ba game da mene ne rayuwar addini; amma gaskiya babu. Na gano ne kawai ta hanyar gabatar da kaina a gaban Mai Kula da liyafar Babban House a Poznań, Uba Edmund Kufel, cewa game da Ikilisiya ne kuma kasancewa da farko mai addini sannan bayan an yarda da ni na yi alƙawari ta hanyar Novitiate, za a iya shigar da ni. a cikin Babban Seminary, da dai sauransu. Na ce wa kaina: Tun da na riga na zo nan kuma a wata hanya da ba a saba gani ba, bari mu yi la'akari da mene ne wannan. Kuma na zauna, kamar yadda nake gani kadan-kadan, ba tare da tabbatar da komai ba, musamman bayan da na fuskanci wannan bala’in da na riga na sha inda na daina ci gaba da tafarkin da na fara. Yanzu yana ɗaya daga cikin tsofaffin masu addini waɗanda na sami kaina ina da shekaru 42 da girma za ku iya cewa. To me zan ce game da wannan? Bari duk abin ya dace tare! Abin da zan ce ke nan! Da sharadin mutum ba zai raba abin da Allah ya ke da shi a ;i! Waɗannan kalmomi suna mayar da mu ga tattaunawa tsakanin Farisawa da Yesu Kristi game da aure; amma amsar Yesu ta shafi yanayi da yawa fiye da yadda mutum zai yi tunani da farko. Aikin haɗin kai da haɗin kai aiki ne na gamayya na makiyaya na Allah da mutum. Yana da har yanzu game da Alliance. Na koyi jin daɗin wannan mahimmin kalmar a cikin dukan tarihin ɗan adam. Wannan gaskiya ne ga duniyar dabi'a har ma da na allahntaka. Wannan ya shafi aure da kuma rayuwar addini ma. Abokina a cikin Ƙungiyar Kristi da ke aiki a cikin Diocese ɗaya, Jarosław Kucharski, yana kan hanyar barin wannan Ikilisiya kuma ya zama firist na diocesan kawai; ba: ya raba abin da Allah ya gama a kansa? Ashe wannan baya jin kamar saki da wargajewar kawance? Amma a, amma a...Amma zai kasance firist! To, zai kasance haka kuma zai kasance ma diacon ban da abin da muka fada a baya. Amma ba zai ƙara zama mai addini ba. Godiya ga Al'ummata da suka yi mani maraba shekaru 42 da suka gabata a cikinta kuma suka ba ni damar kasancewa cikin addini da haɗin kai da ita wanda nake fata har abada! Na sake godewa!

An aika akan manufa - Firist

A cikin babin da ya gabata na ambata kalmomin Kristi game da shi: Ɗan Mutum bai zo domin a bauta masa ba, amma domin shi bauta, kuma ya ba da ransa fansa domin mutane da yawa. Na rubuta cewa kashi na biyu na hukuncin ya shafi matsayinsa na Firist. Mu firistoci muna yin tarayya a cikin Babban Firist ɗinsa da yardar Allah. Abin Asiri! Ba ku sani ba sai dai in kuna can! Ina da hotuna da zato a cikin ɗan ƙaramin shugabana na mutumin, na Kirista, na mai addini kuma a ƙarshe na dicon amma duk wannan ba komai bane idan aka kwatanta da gaskiya. Har yanzu dai gaskiya ce ta Alheri. Akwai ƙarin cikas a cikinmu fiye da haɗuwa kuma dole ne alheri ɗaya ya rigaya ɗayan alherin don a sanya komai a daidai wuri! Watanni na farko na aikin fastoci da sauri tabbatar da inda muke tare da wannan duka. Halin mutum, Na riga na ce gara a yi hidima ko a yi masa hidima da a yi hidima. Duk da haka: zama firist shine bautar Firist na Kristi kuma kada yayi amfani da shi ko da dalilai masu kyau. A cikin Ikklesiya ta farko ina da ƙauyuka huɗu da zan yi hidima, don haka kowace Lahadi ana gudanar da bukukuwan Sallah huɗu kuma a ƙauyuka biyu don yin catechism tun safe har yamma. Ya kasance a cikin Suchań kusa da Stargard, a matsayin mataimakin firist na Ikklesiya, Uba Tadeusz Jóźwiak, na tsawon shekara guda sannan, sabon firist na cocin, Uba Józef Kosobucki, na shekara ta biyu. Wanda ya gabace ni a matsayin vicar, Uba Zenon Broniarczyk, yana shirin tafiya Australia. Yadda nake farin ciki da sha'awar cim ma wannan hidima, wannan manufa, da cika rayuwata da farin cikin hidima da zama mai amfani. “Ba da ranka fansa” - to wannan shine abin da ake nufi da zama firist bisa ga zuciyar Kristi. Yara, matasa, maza da mata, marasa lafiya da tsofaffi. Na gode wa Uba Tadeusz don ya amince da ni kuma ya yi mini jagora a kan matakan farko na hidimar Ikklesiya! Shekaru biyu da rayuwa mai kyau kuma cike da kowane irin alherin da aka samu da kuma hidimar da aka yi. Na kasance ina koyo a matsayina na novice yadda zan ƙyale alheri ya yi aiki daga duniyar allahntaka zuwa wannan duniyar da aka ji rauni a ko'ina kuma ina buƙatar jinƙan Allah. Kuma sai wannan rana mai tunawa da ba za a manta da ita ta zo a wannan shekara ta 1978. Ee, zaben Cardinal Karol Wojtyła a matsayin Paparoma John Paul na biyu. Kusan watanni biyar na zama firist kuma ya cika shekaru 27 da rabi a ƙarƙashin Fafaromasa. Na yi farin ciki da aka haife ni da kuma rayuwa a cikin wannan lokaci na tarihin Ikilisiya da na bil'adama inda abokina na ya cika kyakkyawan aikinsa. Kuma har yanzu in rayu a matsayin mutum da ni da sanda, amma wannan bai isa ga Allahntakar Ba! A'a, Allah ya so in kasance tare da shi dikon, firist, da mai addini. Girman farin ciki da ni'ima! Ubangiji, abin mamaki ne. Tuni lokacin da wannan ya faru, na koma wannan maraice na 16 ga Oktoba, 1978, amma tun kuma har zuwa kwanan nan, 27 ga Afrilu, 2014 na canonization a Roma. Ba zan iya yarda da shi ba! Amma dole ne in koma in raba abubuwan da aka gano na rayuwar matashin firist da na kasance a Ikklesiya ta Farko. Na fuskanci kaduwa! A ƙauyen Słodkówko kashi ɗaya bisa uku na mazaunan ne kawai suka zo Masallaci Mai Tsarki a ranar Lahadi. Ba za a iya tunanin idan aka kwatanta da Ikklesiya ta asali. Kuma sa’ad da nake zuwa bikin Ista a wani ƙauye Słodkowo na ga mutanen suna fitar da dawakai da karusarsu don su je aiki a gona! Bai fi kyau a wasu ƙauyuka ba kuma na ji tausayinsu. Don haka Ubangiji ya shirya ni don aikina na gaba a Faransa, amma har yanzu ban san wannan ba. Bayan watannin farko na sha'awa sai ga wani gajiya ya zo. Na yi tunanin cewa wannan kadan bisa uku na masu aikin za su koma rabi ba da jimawa ba sannan a cikin shekaru biyu za a sami kashi uku na marasa aikin yi, masu tawaye da masu tsattsauran ra'ayi. Har yanzu, na yarda, na bar kaina ya kama ni da "kai na" kuma "alherin Allah" ba ya nan! Wata kyakykyawar yarinya tazo kusa dani domin ta bani hannun taimako kuma ina bukatan hakan amma... ita ba komai bace... wani ne... mai jan hankali da turawa... ba kome a gare shi ... aljanin ... yana so ya yi nasara ... kyakkyawa Olga! wata rana na gaya masa. mu duka mu dauki rosary mu fadi da karfi, in ba haka ba babu abin da zai kara aiki ina karshen karfina, na roki yardar Allah, in ba haka ba na bar nan, dole in gudu! Na fahimci mafi kyau a yanzu kuma tun daga wannan lokacin wuri da rawar da Budurwa Maryamu mai albarka! Ta miko min hannu ta fitar da ni daga cikin hadari, aljanin zai yi murna da samun nasara. Na gode Ubangiji! Na gode, Maryamu! Kuma Na gode Rayuwa! Kasancewa da soyayya da kyakkyawar yarinya ba zai iya zama da sauƙi ba. Tunda nasan inda nake na shaida gaskiya. Wasu daga cikin abokan aikina da ƴan uwana sun bar Firist ɗin kuma ina riƙe har zuwa yanzu; amma wa zan hukunta su? Ina yi musu addu'a lokaci zuwa lokaci. Gara wadanda suka bar Seminary a da, lokaci ya yi...Amma bayan?...Amma yanzu? A'a! Gaishe Maryamu mai albarka! Samo mani wannan alherin domin in cika aikina har ƙarshe kuma in kasance abin da nake: mutum, mai addini, adakon da firist na Ubangiji!

Faransa, ina son ku tun haduwarmu ta farko

Idan akwai sunayen farko da ke da amfani sau biyu kuma wannan shine yanayin tare da sunan "Faransa" wani zai iya tunanin cewa ina bayyana ƙaunata ga kyakkyawar yarinya! Amma a'a! Faransa ce nake magana akai! na wannan kyakkyawar ƙasa mai cike da abubuwan al'ajabi, babbar 'yar Coci. Kafin hutu na biyu a rayuwar firist na ya zo, shawarar ta isa adireshina: Shin za ku iya maye gurbin firistoci biyu a Faransa don su huta? Ban taɓa zuwa ƙasashen waje ba, har ma a Poland ba wani wuri ba sai sau ɗaya a Częstochowa, sau ɗaya a Krakow sannan kuma na shekara bakwai a Poznań da Kiekrz. Yanzu a cikin Diocese na Szczecin, Parish na ƙauyuka bakwai da wannan gayyatar: Je zuwa Faransa kawai don hutu. Na yarda! A karo na farko kuma dole in dauki jirgin. Ko kuma dai jirgin ne ya kamata ya dauke ni. Yuli da Agusta 1980, a nan ina cikin Montigny-en-Ostrevant a sashin Arewa. Idan na ba wannan taken ga babin saboda soyayya ce a farkon gani. Ya shafe watanni biyu a cikin Diocese na Cambrai tare da gudanar da aikin kiwo tare da dangin Poland na tsoffin ma'aikatan hakar ma'adinai, babban ma'adinin kwal a wannan ƙauyen da kuma maƙwabtan Pecquancourt. Watan farko na Yuli tare da Uba Ludwik Słomiany da Agusta na biyu tare da Uba Jan Guzikowski. Ba za mu iya fahimtar wannan iskar 'yanci da ke kada ku a lokacin da kuka bar kasar a karkashin mulkin rashin lafiya da zalunci ba! Na shaka cikin iska mai daɗi sosai sannan, abin farin ciki ne na gano Notre Dame de Lourdes akan aikin hajji. Ta wurinta ne, mai kyau da kyau, na kamu da soyayya da Faransa. Daga karshe, mun san cewa ina maganar kasa amma yanzu ina maganar Yarinya, Budurwa, Mace, wannan karon ba tare da wani hadari ba kamar da, akasin haka! Uba Stanisław Stefanek, mataimakin shugaban ikilisiyarmu, wanda zai zama Mataimakin Bishop na Szczecin nan ba da jimawa ba, ya yi mini kyakkyawan aiki ta wurin aiko ni zuwa wannan manufa ta maye gurbin, ina godiya sosai a gare shi, don wannan kuma ma ya koya mana. a Makarantar Sakandare na tushen Tsohon Alkawari. Watan Yuli mai shiru amma ba watan Agusta ba; Me yasa? Yajin aiki a Gdański da Szczecin da Silesia da sauran wurare: Hadin kai! Bayan ziyarar da Paparoman Poland ya kai kasarsa ta haihuwa a shekarar 1979, al'ummar ta tashi kuma ta farka; ta daina jin tsoro saboda ta gaskanta da kalmomin wannan Paparoma na Slav: Kada ku ji tsoro! Dandalin Nasara a shekarar da ta gabata cike da cunkoson jama'a a Warsaw wadanda suka kalubalanci gwamnatin da ba ta da numfashi don sauya rayuwa zuwa mafi kyau. Kuma yanzu ga ma’aikatan sun ki amincewa da jam’iyyar ma’aikata: takun-saka da kuma tattaunawar da ta kai ga abin da muka sani. Lokacin da na koma Poland a ranar 1 ga Satumba, an riga an sanya hannu kan yarjejeniyoyin; gwamnati ta ba da; Ƙungiyar 'yanci za ta iya wanzuwa da kare mutane da dai sauransu. Na koyi cewa an ɗauke ni zuwa Szczecin a cikin Ikklesiya ta Zuciya mai tsarki! Babban yawan jama'a dubu 30 mazauna. Daga karkara zuwa babban birni. Wani sabon gogewa kamar yawancin Masallatai a ranar Lahadi amma a cikin coci guda: Homilies biyar a daya bangaren sannan kuma daliban Sakandare da yawan ziyarar iyalai a gida ko da yaushe. Yana kama da babban masana'anta na ruhaniya ba shakka. Ina zaune a cikin soro, taga zagaye ɗaya ne kawai kuma zafin rani yana sa rayuwa ba ta yiwuwa; firist Stanisław Misiurek da ’yan’uwa da yawa ciki har da ni a cikinsu da kuma firistoci da suka yi ritaya. Har ila yau, 'yan'uwa na Society of Kristi, addini amma ba firistoci ko diakoni: daya ne sacristan, da sauran - a dafa, da sauran har yanzu a decorator: Piotr Szafranek, makwabci na a cikin soro. Szczecin yana fuskantar lokuttan tarihi kamar Gdansk da kuma kamar duk Poland ga wannan lamarin. Ina ganin mutane suna numfashi kamar ni a Faransa kwanan nan a fannin 'yanci. Bayan shekara guda na aiki mai tsanani, an sanya ni zuwa ƙasashen waje don yin aiki bayan Kirsimeti na gaba! A ina kuke tunani? A Faransa! Ee, bayan dawowa daga shahararren hutu - dakina ya yi magana da Faransanci kawai; kaset yana gudana kuma yana maimaitawa; Na koyi a makarantar sakandare amma shekaru goma da suka wuce! Na lura a Faransa lokacin hutu cewa ba ni da amfani a wannan yanki; duk mutanen Faransa da na sadu da su sun yi magana da sauri da kuma 'yan jarida a talabijin har ma da sauri. Don haka, na gane: maƙwabta na a cikin ɗaki sun koshi da Faransanci. Wataƙila sun ce wa Babban: dole ne a aika wannan da sauri zuwa Faransa wacce ya ƙaunaci. Za ku yi takardunku kafin Kirsimeti: Fasfo kuna da, amma kuna buƙatar sabon biza. Yayi kyau sosai.. A halin yanzu zaku yi hidima a Cathedral na Saint James. A ranar Lahadi za ku yi Maulidi a can da karfe 7 na safe. Disamba 11, 1981 komai yana shirye: fasfo din ya ƙunshi biza daga Ofishin Jakadancin Faransa a Warsaw. A cikin 'yan kwanaki zan tsallaka Poland daga sama zuwa kasa ta jirgin kasa don je in fuskanci karshe Kirsimeti a cikin iyali da kuma Parish inda na fito. Sannan zan yi bankwana da kowa da kowa da kowa da kowa da kowa da kowa kuma ya daɗe Poland da Faransa. Dusar ƙanƙara da yawa ta faɗi a kwanakin. A safiyar Lahadi na tashi da wuri don yin bikin Mass da karfe 7 na safe a Cathedral. An shirya gabatar da wa’azi game da farin ciki kamar yadda Bulus manzo ya yi tambaya a karatu na biyu, ranar Lahadi da ake kira: Laetare wanda ke nufin farin ciki. A safiyar Lahadi na tashi da wuri don yin bikin Mass da karfe 7 na safe a Cathedral. An shirya gabatar da wa’azi game da farin ciki kamar yadda Bulus manzo ya yi tambaya a karatu na biyu, ranar Lahadi da ake kira: Laetare wanda ke nufin farin ciki. A safiyar Lahadi na tashi da wuri don yin bikin Mass da karfe 7 na safe a Cathedral. An shirya gabatar da wa’azi game da farin ciki kamar yadda Bulus manzo ya yi tambaya a karatu na biyu, ranar Lahadi da ake kira: Laetare wanda ke nufin farin ciki.

Poland, ƙasar haihuwata, ba zan taɓa mantawa da ku ba

A ranar 13 ga Disamba, Lahadi har yanzu duhu, na bar presbytery na Tsarkakakkiyar Zuciya na yi hanya zuwa Cathedral of Saint James a Szczecin, na shiga sacristy, na sa tufafin firist na fita cikin coci na kuma ina. fara Bikin Lahadi na uku na gaba.Linjila da homily akan farin ciki; Bayan 'yan lokuta na gane cewa wani abu ba daidai ba ne. Mutane suna fitar da kyallen takarda suna kuka. Me ke faruwa? Ina gajarta homily kuma na ci gaba da Masallatai tare da yin albarka. Bayan Godiya na dawo ga Sacristy kuma na ga wasu Ikklesiya suna yi mini magana: Don haka ba ku sani ba? Ban san me ba? Janar Jaruselski ya shelanta yanayin yaki da tsakar dare; yawancin membobin Solidarnćść ana kama su kuma an shigar da su a wani wuri ... da sauransu. Ga babban abin mamaki, babu wanda ya yi tsammanin haka. Gaba dayan toshewar kasar. Ba za ku iya barin yankinku ba tare da izini daga 'yan bindigar ba. Na je ofishin 'yan sanda a ranar Litinin kuma sun ɗauki fasfo na tare da bizar Faransa kuma suka sanya tambari a kansa: An soke. Babu wani abu da yake aiki kuma. Ba za ku iya kira ko'ina ba; komai ya toshe. Na nemi izinin tafiya da jirgin kasa zuwa Warsaw don in nemi Primate na Poland ya sa baki a cikin Ma'aikatar Cikin Gida don a ba ni izinin tafiya Faransa kamar yadda aka tsara. Na sami izini kuma a Warsaw an ba da sa hannun Cardinal Józef Glemp da nasara; A cikin ƴan kwanaki komai ya sake inganta, gami da biza. Bayan komawa Szczecin, na nemi izini don zuwa yankin Maùopolska zuwa ƙauye na, Iyalina da Ikklesiya ta asali. Ubangiji ya sa a shawo kan duk wani cikas. Bayan Kirsimeti da Sabuwar Shekara na sake neman izinin tafiya ta jirgin kasa zuwa Poznan sannan kuma zuwa Warsaw don ɗaukar jirgin sama na tafi Faransa. A ranar 17 ga Janairu, 1982 na bar Poland da akwatuna biyu don fara sabuwar rayuwa da sabuwar manufa, wataƙila har tsawon rayuwata ta duniya. Allah kadai ya sani! Lokacin da na bar Poland ina da shekara talatin. Ina rubuta waɗannan abubuwan tunawa bayan shekaru talatin da biyu da rabi a cikin 2014 kuma ban manta Poland ba, ƙasata ta farko! Amma na ɗauki Faransa kuma ita ma ta ɗauke ni: ƙasata ta biyu ce kuma ina son Faransa. Allah ne shaidana cewa ina ƙaunarsa da gaske! Ina son Poland tunda ƙauna shine Sana'a kuma tunda ni mutum ne, tunda ni Kirista ne, tunda ni mai addini ne, tun da ni diacon ne, tun ni firist ne. Haka ne, duk wannan gaskiya ne kuma ƙaunata ga Poland gaskiya ce, kamar yadda ƙaunata ga Faransa ma gaskiya ce. Duk abin da na rubuta a cikin surori na farko game da Sana'a na bayani ne da aka bayar don haka tambayar dalilin da yasa Sana'a ta zama soyayya. A cikin faɗin wannan, na yarda da ƙaramin Thérèse na Karmel a Lisieux. Kuma ina rubuta wannan a ranar 16 ga Yuli, lokacin da Ikilisiya ke girmama Budurwa Mai Albarka Uwargidanmu na Dutsen Karmel. An bayyana Vocation zuwa Soyayya a hanya mafi girma a cikin wannan Budurwa da Uwar Allah. Gwargwadon. Kuma abin da Saint Thérèse ya rubuta game da Yaron Yesu da Fuska Mai Tsarki yana da ban mamaki. Ga waɗannan kalmomin da na ji daɗin faɗin cewa: “Sadaka ta ba ni mabuɗin aikina. Na fahimci cewa idan Coci yana da jiki, wanda ya ƙunshi mambobi daban-daban, bai rasa mafi larura ba, mafi daukaka; Na fahimci cewa Coci yana da Zuciya, kuma wannan Zuciyar tana ƙone da ƙauna. Na fahimci cewa Ƙauna ce kaɗai ta sa membobin Ikilisiya suka yi, cewa idan Ƙauna ta yadu, Manzanni ba za su ƙara yin bishara ba, Shahidai za su ƙi zubar da jininsu ... shi ne komai, wanda ya rungumi kowane lokaci da kowane wuri...; a cikin kalma, cewa yana dawwama!...Don haka, cikin wuce gona da iri na farin ciki na, na yi kuka: Ya Yesu, ƙaunata...na sana'a, a ƙarshe na same ta, sana'ata, ƙauna ce!.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n Na fahimci cewa Ƙauna ce kaɗai ta sa membobin Ikilisiya suka yi, cewa idan Ƙauna ta yadu, Manzanni ba za su ƙara yin bishara ba, Shahidai za su ƙi zubar da jininsu ... shi ne komai, wanda ya rungumi kowane lokaci da kowane wuri...; a cikin kalma, cewa yana dawwama!...Don haka, cikin wuce gona da iri na farin ciki na, na yi kuka: Ya Yesu, ƙaunata...na sana'a, a ƙarshe na same ta, sana'ata, ƙauna ce!.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n Na fahimci cewa Ƙauna ce kaɗai ta sa membobin Ikilisiya suka yi, cewa idan Ƙauna ta yadu, Manzanni ba za su ƙara yin bishara ba, Shahidai za su ƙi zubar da jininsu ... shi ne komai, wanda ya rungumi kowane lokaci da kowane wuri...; a cikin kalma, cewa yana dawwama!...Don haka, cikin wuce gona da iri na farin ciki na, na yi kuka: Ya Yesu, ƙaunata...na sana'a, a ƙarshe na same ta, sana'ata, ƙauna ce!.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n

Ina son Poland kamar mutum

Lamarin da ya faru a makarantar sakandare ta Stary Sącz da ke ajin Faransa sa’ad da na gaya wa malamin Faransa, Misis Anna Hasko, cewa ni ɗan sanda ne kuma ba zan taɓa barin Poland ba saboda ina sonta kuma ina tsammanin zan zauna a can har abada. , wannan taron ya riga ya zama wahayi gare ni ma. Na gane a wannan lokacin a karon farko sosai yadda nake ƙaunar ƙasara ta haihuwa, Poland, a lokacin na yi kasada don samun matsayi mara kyau aƙalla idan ba haka ba. Amma Madame Anna Hasko, wadda ta koya mana son Faransa ta wajen koya mana Faransanci, tana da hankali sosai don kada ta fahimci shelar soyayyata ga Poland. Ta kalle ni cikin idanuwa ta kalli matashiyar yarinya mai shekara 17 ko 18 ta ce da ni: Ya yaro, ta yaya za ka ce ba za ka bar Poland ba tunda ba za ka iya sanin makomarka ba? Kuma amsa ce mai kyau! Ba za ta ƙalubalanci ko rage darajar ƙaunata ga Poland ba; kawai an yi niyya ne da rashin sanin abin da gaba zai bayyana game da zama na. Kuna iya zama a wani wuri ban da Poland kuma har yanzu kuna son shi, wanda shine lamarin a gare ni. Ƙaunata ga Poland, da farko, ƙauna ce ta dabi'a ga mutum kamar ni. A yanayi na a matsayina na namiji komai ya zo min daga wurinta. Iyayena duka 'yan sanda ne kuma zuriyar Poles. Duk abin da suka samu daga wajen Iyayen su sai suka yi kokarin mika mana 'ya'yansu. Tuni a cikin zabin sunayen farko da suka ba mu daya bayan daya, Poland ba a manta ba ko da Coci ne da suka yi tunani a sama da duka, misali: Ignace, Joseph, Marie, Thérèse da André , na karshe. Amma sunana: Casimir da ’yar’uwata: Stanisława, wanda ya zo shekara guda bayana, magana ce sarai game da tarihin Poland. Na fahimci wannan da sauri kuma Iyaye sun tabbatar da wannan fassarar. Kasar Poland ta zamaninsu ta kasance matalauta sosai kuma ta fito daga kasashen waje na zaluncin da kasashen waje suka yi wa makwabtanta guda uku bayan shekaru 123 na tsayin daka da kuma tada kayar baya da dama. An haifi mahaifina a shekara ta 1921 lokacin da Poland ta shafe shekaru uku tana jinyar raunukanta, 'yanci kuma mai mulki, amma kusan shekaru ashirin. Mummunan yaki na Hitler da Stalin kamar pincers za su sake ƙoƙarin halaka shi har abada. Na girma a karkashin mulkin Stalinist sannan kuma a karkashin tsarin karya na abin da ake kira "adalci na zamantakewa". Idan dole ne in faɗi gaskiya duka, na yarda a cikin tunani na falsafa da tattaunawa tare da wasu wahayi na abubuwa cewa abubuwa sun fi rikitarwa fiye da abin da kowa zai iya yanke hukunci. Tunanin yaƙar jahilci ra'ayi ne na gaskiya kuma dukkanmu mun amfana da shi godiya ga karatun kyauta da na wajibi. Idan da haka ne, da Poland da al'ummarta ba lallai ba ne su yi tawaye ga ci gaban da aka samu a fili. Amma manta da tarihinsa na shekaru dubu da kuma rage shi a kan farashin biyayya ga wata ƙasa kamar Tarayyar Soviet ta hanyar ɓoye wa mutane "yarjejeniyoyi" na Theheran da na Jalta abu ne mai banƙyama. A matsayina na namiji kaɗai, na ƙalubalanci su kuma na nemi in nuna hakan ta hanyar ƙin ɗaukar jajayen tuta a lokacin zanga-zangar makaranta. Sannan da na samu labarin mahaifina ana yi masa wasa ta hanyar matsa masa lamba don ya shiga Jam’iyyar don a ba shi tallafi ga dimbin iyalinsa, sai na yi fushi. Ƙaunata ta halitta ga Poland ta dogara ne akan dalilina na ɗan adam da kuma kan gaskiyar tarihi. Godiya ga mahaifin da ya sami wannan ilimin tarihi ya ƙarfafa shi ta hanyar hijira na shekaru biyar inda sha'awar kasa ta cin zarafi daga kowane bangare ya ba shi wannan karfin halin da zai iya isar wa 'ya'yansa cewa abin da ya fi muhimmanci shi ne ba da kai ta hanyar aiki da addu'a ga Iyalin mutum, ga kasarsa ta haihuwa da kuma duk wannan don ba da kai gaba daya ga Allah mahalicci wanda ya dace da samun wannan karramawa da godiya daga gare mu. A cikin shekaru goma na ƙarshe na rayuwarsa mahaifina ya kasance makaho. Amma ya kasance yana sane da abin da ke faruwa a Poland da kuma a duniya. Godiya ga tsarin rediyo - a fannin fasaha - da aka ba ni, amma magana daban-daban kuma mai karfi, godiya ce ga Radio Maryja wanda Uba Tadeusz Rydzyk ya kafa a Torun, garin Copernicus. Na gode wa wannan Limamin addini na ikilisiyar Uban Fansa don wannan babbar kyauta da aka yi wa mahaifina da kuma ga dukan Poland. Tarihin Poland gaba ɗaya na halitta ne kuma na hankali; masu sonta a matsayin mai hankali da hankali namiji da mace ba sa yin mubaya'a da biyayya ga wanin Allah wanda ya halicce ta kuma ya raya ta da al'ummomin da suka gabata, na yanzu, da na gaba bisa tsarinsa da manufofinsa. Tarihin Poland gaba ɗaya na halitta ne kuma na hankali; masu sonta a matsayin mai hankali da hankali namiji da mace ba sa yin mubaya'a da biyayya ga wanin Allah wanda ya halicce ta kuma ya raya ta da al'ummomin da suka gabata, na yanzu, da na gaba bisa tsarinsa da manufofinsa. Tarihin Poland gaba ɗaya na halitta ne kuma na hankali; masu sonta a matsayin mai hankali da hankali namiji da mace ba sa yin mubaya'a da biyayya ga wanin Allah wanda ya halicce ta kuma ya raya ta da al'ummomin da suka gabata, na yanzu, da na gaba bisa tsarinsa da manufofinsa.

Ina son Poland kamar Kirista

Na bar kasar Poland shekaru talatin da biyu da rabi da suka gabata a cikin yanayi mai ban mamaki, kamar yadda na riga na bayyana a daya daga cikin surori da suka gabata. Ta so ta rabu da tsarin rashin lafiya wanda ya dade yana danne ta. Halin yakin da aka yi wa al'ummar Poland godiya ga kasancewar Paparoma John Paul na biyu bisa umurnin Hukumar da'a da Coci ta rike daga Mahalicci da Mai Ceton duniya Yesu Kristi, da ya ba da wahalar da ya sha bayan harin. da shi a dandalin St. Bitrus da ke Roma kuma addu’arsa ta kara da na Cardinal Stefan Wyszynski wanda ya rasu a karshen watan Mayun 1981, ya samu taimako daga sama domin ci gaba da faruwar lamarin wanda a cikin tsaikon shekaru bakwai ya kawo na farko har yanzu. zabuka marasa 'yanci, amma an riga an sami babban ci gaba kuma a ƙarshe godiya ga Allah Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki da muka yi a wannan shekara ta 2014 shekaru ashirin da biyar na 'yanci da zaman kanta Poogne. A matsayina na Kirista na yi farin ciki da samun damar rubuta duk wannan a hanya mai sauƙi da gaskiya: Na karɓi komai daga Poland kuma duk abin da Allah ya ba shi a matsayin gado a cikin yanki na allahntaka na duniya godiya ga Cocin Katolika da ta samu. An girka a can kusan shekaru 1050 na tsararraki da tsararraki waɗanda za su ratsa cikin yankinta na zahiri da na tarihi duk da haɗarin siyasa, zamantakewa, tattalin arziƙi, al'adu, ruhaniya da sauran ƙarfi, watakila ma sihiri da diabolical. A matsayina na Kirista, duk da nisan da ke raba ni da ƙasata ta haihuwa kuma ina nuna hakan ta wurin zuwa wurin kowace shekara don yin hutu na, Ina ci gaba da ƙaunar Poland har ma da nisa da ita da ganin cewa tana cikin haɗarin kafirci ga ruhinta na Kirista ta hanyar akidun da ake shigo da su daga Yamma a matsayin cutarwa idan ba fiye da abin da ta ƙi da ƙarfi ba bayan yaƙin yaƙin. Yaƙin Duniya na Biyu. Poland wadda nake ƙauna a matsayina na Kirista kuma na kare ta duk hanyoyin da zan iya samu - wannan shaidar da aka rubuta a nan ɗaya ce daga cikin alamun wannan - kuma koyaushe zan kare ta bisa ga wannan Triniti na dabi'u: Allah, Girmamawa, Uban ƙasa cewa masu tsaron tarihi na Poland ko da yaushe suna saka drapers. Lokacin da yazo ga Ƙimar farko ba Allah ba ne, banda Poland yana so ya yi hidima fiye da Triniti Mai Tsarki: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. A matsayina na Kirista, daga Coci ne a Poland da kuma a cikin Tarnów na sami wannan Wahayin Allah. Littafi Mai Tsarki na Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari tare da Al'ada Mai Tsarki da Roman Pontifical Magisterium na Poland ne da kuma Kiristocin Katolika da ke zaune a can da kuma dukan tsofaffi da sababbin ƙaura na Poland furcin Gaskiyar da ba a tattauna ba kuma ba za a iya tattauna ba. Duk tunanin dan Adam na duk tarihin bil'adama da duk tunanin dan Adam na dukkan mutanen da ke raye a duniya a halin yanzu (kimanin biliyan 7) ba su da darajar tunani ɗaya na Ubangiji ko kalma ɗaya ta Allah wanda ya ke son bayyana kansa musamman a cikin Ɗansa Yesu Kiristi, Ubangiji makaɗaici, Mai Ceto, wanda Ubansa na Sama da Duniya ya ba shi duka cikin Ƙaunarsu ta gama gari da ta Juna wadda ke ɗauke da sunan Ruhu Mai Tsarki. Wannan yanki na Allah ɗaya, Rayayye kuma na Gaskiya yana samun isa ga Kiristoci kawai; sauran, ko wane ne, sai kawai su saurare shi, su tuba ko ba dade ko ba jima; da fatan bai makara ba! Ƙimar ta biyu ita ce Daraja wadda Poland ta ke kare ta koyaushe kuma za ta kare ta a kowane hali ina fata! Kamar yadda Kimar Farko da muka yi ƙoƙarin bayyanawa tana karewa da halaye na tauhidi guda uku: Bangaskiya, Sadaka da Bege, wannan ƙima ta biyu ana siffanta kuma tana kare ta da kyawawan halaye guda huɗu: hankali, adalci, ƙarfi da tawali'u. Na farko ana ba wa Kiristoci ne kawai kuma na biyu kowane mutum zai iya samun su idan sun yi ƙoƙarin da ya dace don samun wannan ta hanyar aiki akan halayensu da sauran abubuwa na dabi'arsu: hankali, so da ƙwaƙwalwar ajiya. Haka nan kuma ana taimakon Kiristoci a wannan fanni sosai ta wurin alherin Allah amma duk wanda ya kasance yana iya roƙo ya same shi daga wurin Allah, ko da kuwa ba a san shi ba ko kuma ba a gane shi ba tukuna, ni’imomin halitta da Allah bai ƙi ba ga wani mai son rai ba. Abin da za a nema kuma a same shi shine gaskiya yayin da take ƙara gabatar da kanta ga wayewar ɗan adam. Gaskiya ta musamman ta kasance duk abin da wani ya ce, amma ba zai iya isa ga kowane mutum ba da nufin a yi amfani da shi kawai don amfani da wasu dalilai banda Soyayya ta gaskiya. Haɗe da Ƙauna a cikin Haɗin kai na har abada, Gaskiya ta musamman ta halitta da ta allahntaka ta haɗe da haɗin kai na dabi'u biyu: Allahntaka da ɗan adam cikin Yesu Kiristi, koyaushe yana aiki bisa tsari na Uba Madawwami kuma ana tura shi azaman ƙarfi mai ƙarfi na Aiki na Ruhu Mai Tsarki. Yesu ya taƙaita ta haka: “Ni ne Hanya, Ni ne Gaskiya, Ni ne Rai; Ba mai iya zuwa wurin Ubana sai ya bi ni! A ƙarshe, ƙima ta uku don haɓakawa da karewa ita ce Ƙasar Gida. Wannan darajar yana buƙatar fahimtar da kyau kuma wannan ba zai yiwu ba sai da kyakkyawan bayani; Za a iya kai mana hari kasancewar mu dan kishin kasa haka nan mai kishin kasa, dan farkisanci, dan Chovinist, dan wariyar launin fata, mai tsatstsauran ra'ayi da kuma Kirista, mai yawan jama'a, da sauransu. Ƙaunar Poland ba a haramta wa kowa ba; amma za mu iya kawai ƙauna, magana ta mutum, abin da muke godiya ta wurin sha'awar shi dangane da harshe, al'adu, al'adu da tarihi, tunanin wanda shine hanyar tunani na Slavic, da dai sauransu Kalmar Fatherland ta fito ne daga kalmar "uba" . Ba zan sami wani abu a kansa ba idan a lokacinmu mun yi magana game da "Matrie" ta hanyar sunaye irin wannan darajar da ba za a iya kwatantawa ba. Gasa aikin son Ƙasar Uba ko Mahaifiyar mutum shine son yin takara da kuma saba wa umurnin Allah: Mahaifinku da mahaifiyarku za su girmama ku kuma za ku daɗe a ƙasarku inda kuke zama!

Ina son Poland kamar mai addini

A matsayina na mai addini na zauna a Poland na tsawon shekaru goma tsakanin 1972 zuwa 1982. Amma zan iya cewa ina ƙaunarta a matsayinta na addini na ƙungiyar Kristi tun 1932, wato tun kafuwar wannan labaran Ikilisiya a cikin Coci ta wurin Primate na Poland, Archbishop na Gniezno da Poznań, Cardinal August Hlond. Kuma shekaru ashirin kenan kafin haihuwata a wannan kasa ta Poland. Wannan na san yana buƙatar bayani kuma ina tsammanin ina da hujjoji don tabbatar da shi. Ikilisiyar addini aiki ne na Allah wanda yake kiran mutane su bi tsarinsa da ayyukansa. Babu memba to idan ya zama memba na wannan Aiki baya yin aiki da sunansa na kansa sai dai da sunan Ikilisiya a ƙarƙashin nauyin waɗanda ke riƙe da matsayi da aikin Manyan. Dukkan kyawawan dabi'u na dabi'a da na ruhaniya da aka samu ta hanyar haɗin gwiwa tare da Allah a cikin wannan Aiki na gama gari ya zama gado na gama gari ga duk waɗanda suka kasance majagaba, mabiya da har yau da yau da bayan har abada ko da Ikilisiya za ta iya mutuwa a tarihi, misali saboda. don rashin sabbin 'yan takara. Don haka soyayyata ta Poland a matsayin godiya ta addini ga Allah da ’yan’uwana sun fara shekaru ashirin kafin Allah ya halicce ni tare da haɗin gwiwar Iyayena Antoni da Janina. Idan wani bai gamsu da wannan bayani ba to ba lallai ba ne; Ina ba da shaidata kuma ba na yin kamar na gamsar da kowa cewa gaskiya nake faɗi. Lamirina yana cikin kwanciyar hankali kuma abin da nake nema ke nan. Na gode wa Allah da ya halicce ni kuma yana so in zama memba na Society of Kristi. Ƙaunata ga Poland don haka ta faɗaɗa don isa wani yanki mai yawa na Poles da ke zaune a wajen iyakokinta. Kuma sosai a zahiri kuma a zahiri a Faransa tun 1982. Ikilisiyara ce ta aike ni wurin a cikin shirye-shiryen Manyan Manyan Hakimai na Lardi wanda a yau Franco-Spanish ne. Ina ƙidaya lokacin kasancewara ta zahiri da ta allahntaka a matsayin cikakken memba na Society of Kristi, ina gabatowa 42 cikakku da shekaru masu aiki a cikin kowane fanni na rayuwar ɗan adam da aka keɓe ga Ƙaunar Allah. da na gaba; kuma wannan gaba ita ce ƙasar Poland gabaɗaya, wadda 'ya'yanta ke zaune a ƙasarta kuma ɗaya ce wadda 'ya'yanta ke magana a yanayin ƙasa suna tarwatse kuma suna rayuwa a nahiyoyi biyar na duniya. Wannan aiki na Al'umma hidima ne ga bukatu iri-iri da suka taso tare da mutanen da suka zo saduwa da mu ko a'a; Duk wani ɓangare na taimako na tsarin ruhaniya na halitta ko na allahntaka na ruhaniya wanda muke roƙa kuma muke samu daga wurin Allah kai tsaye a matsayin alheri kamar juzu'i, ta'aziyya, shawara, bayanin da aka ba da baki, ta tarho ko intanet. Har ila yau, horo ne wanda aka gabatar da shi: mutum da ruhaniya kuma sama da duk addu'ar dindindin na Al'umma ga 'yan uwanmu musamman wadanda ke zaune a kasashen waje kuma suna cikin wani yanayi na ƙaura daga waɗannan dabi'u guda uku da aka kauce wa a baya. babi: Allah, Daraja, Ƙasa da rasa waɗannan manyan kyaututtuka uku da aka karɓa daga Allah: Imani, Sadaka da Bege. Taimakonmu ga Poland a cikin ƙaunatattun 'ya'yanta an yi shi da abin da muke da shi fiye da abin da muke yi a cikin tunani, a cikin kalmomi ko ayyuka. Halin rayuwar addini, ko firistoci, diakoni ko ’yan’uwa kawai, ta wurin alherin kiran Allah yana da amfani ba ga Mulkin Sama kaɗai ba har ma ga tarihin duniya na Uban ƙasa da membobinta. Ina rubuta wannan shaidar da Faransanci wanda ya hana ni gabatar da ƙarin nassoshi game da ayyuka da rayuwar Ikilisiya amma na sanya a nan magana game da gidan yanar gizon da nake gabatarwa. diakoni ko kuma ƴan'uwa kawai ta wurin alherin kiran Allah yana da amfani ba ga Mulkin Sama kaɗai ba har ma ga tarihin duniya na Uban ƙasa da membobinta. Ina rubuta wannan shaidar da Faransanci wanda ya hana ni gabatar da ƙarin nassoshi game da ayyuka da rayuwar Ikilisiya amma na sanya a nan magana game da gidan yanar gizon da nake gabatarwa. diakoni ko kuma ƴan'uwa kawai ta wurin alherin kiran Allah yana da amfani ba ga Mulkin Sama kaɗai ba har ma ga tarihin duniya na Uban ƙasa da membobinta. Ina rubuta wannan shaidar da Faransanci wanda ya hana ni gabatar da ƙarin nassoshi game da ayyuka da rayuwar Ikilisiya amma na sanya a nan magana game da gidan yanar gizon da nake gabatarwa.www.kuc zaj.org Idan ka shigar da wuraren da aka tsara an riga an gabatar da ku ga batun wani babi: Ina son Faransa a matsayin mutum, mai addini, diakoni da firist. Tun da ni ɗari bisa dari na Yaren mutanen Poland ne kuma kashi ɗari na Faransanci. Cartesians na iya gaya mani cewa asusun bai yi daidai ba. Ba game da lissafi ba, a'a, akan Soyayya ce wacce ba ta lissafta amma tana ba da komai kuma ta ba da kanta duka akan matakin dabi'a amma har ma fiye da matakin duniya. Wanda ya so zai gane!

Ina son Poland kamar diacon

Wataƙila ka lura cewa babin da ke kan aikin da ake yi na hidima yana bayan babin aikin firist ne. Kuma duk da haka wanda ya fara zama diacon sannan kuma a ƙarshe firist kuma a ƙarshe, a lokuta da yawa, bishop. Darajoji uku na naɗa ma'aikatun Allah wanda shine Sacrament na oda, ɗaya daga cikin Bakwai da Kristi Yesu ya kafa a cikin Cocinsa tare da ra'ayi ga Alkawarinsa Mai Tsarki a cikin tarihin duniya da ko'ina cikin duniya, wanda aka aika zuwa ga dukan al'ummai da kuma ga kowa da kowa. tsararraki har zuwa Parousia, wato, har zuwa ranar da Kristi Yesu zai dawo cikin ɗaukakar Ubansa da kuma tare da dukan tsarkaka na sama domin ya yi shari'a ga rayayyu da matattu kuma ya gabatar da zaɓaɓɓu waɗanda suka gaskata da shi da Bishararsa cikin Mulkin Allah, cikin Mulkin Sama! Me yasa aka juya waɗannan surori? Firistoci da yawa sun manta cewa har yanzu diakoni ne. Suna so su shiga aikin firist har da zarar sun kai ga burin sai su yi tunanin abin da suka karɓa na ƙarshe kuma wasu suna burin su ci gaba, wato su zama bishop. Bayan Majalisar Vatican ta biyu, Ikilisiya ta koma tarihinta na farko kuma ta yanke shawarar shigar da mazajen aure na Diaconate da kuma maza marasa aure waɗanda suka tsaya a can; ana kiran su Deacon na dindindin. Suna da yawa amma yanayin tauhidin su koyaushe yana cikin matsayi da za a fayyace ta cikin hasken Littafi Mai Tsarki, na Al'ada da Magisterium na Cocin Katolika tunda dole ne su daidaita wasiƙun wasiƙun da limaman cocin na yau da kullun suka ba su waɗanda suke kai tsaye ga yanayi daban-daban a cikin duniyar su da matansu dangane da mazajen aure da nasu. yara; fifiko ga waɗannan limamai masu aure shine sadaukar da kansu ga Iyalan su kuma a duk lokacin da zai yiwu za su iya zama masu amfani, idan za mu iya faɗi haka, a cikin bayyananniyar manufa ta Ikilisiya da cikin Liturgynta; Liturgy na Zamani na yanzu shine mafi ƙarfin shigarsu a cikin wannan. Me ya sa firistoci suke da wannan hali na manta yanayin da suke yi? Ba tare da hukunta kowa ba (wane ne kai da za ka yi wa ɗan'uwanka hukunci? St Paul ya yi kashedin), ni da kaina na yarda na manta da shi, ina jin cewa wannan ya fito ne daga bukatar girma. Manzannin suna tataunawa a tsakaninsu wanene mafi girma a cikinsu kuma Yesu ya amsa ta wurin ba su wuri da ƙaramin yaro. Idan baka zama kamar wannan yaron ba...da sauransu. Babu shakka, jin girma bai dace da ruhun da Yesu ya motsa ba game da Ɗan Mutum wanda bai zo domin a bauta masa ba amma don ya yi hidima. Ku kasance cikin tufafin hidima da fitilu masu haske... A gaskiya, dukan ɓangaren rayuwar firistoci, ban da bikin Taruwa Mai Tsarki da maraba da masu zunubi da suka tuba domin sacrament na Gafara, shine Diakonia. Muna kiran Yesu Bawa a cikin Sarauta da kuma Yesu “yana ba da ransa fansa domin mutane da yawa” a cikin Firist. Shi ke nan. Amma game da "Episcopate" shine Kwalejin Bishops wanda ya gaji Kwalejin Manzanni a zamanin Yesu kuma wannan har zuwa ranar ƙarshe ta tashin matattu da ya yi alkawari. Ƙaunar Poland a matsayin dijani yana gabatar da tarihinta na yanzu a gaban Ubangiji Allah kuma ya gabatar da girman Allah ga Dogayen sanda domin su bauta masa kamar yadda ya kamata. Deacon yana shelar Bishara kuma yana ba da bayani ta wurin homily a wurin bikin da kuma ta hanyar musayar ko'ina a cikin surar da misalin Yahaya Maibaftisma magabata na Kristi: Deacon magabacin Almasihu ne wanda ke zuwa cikin asirin Ista na wani lokaci yana kaiwa ga zubar da jini. shahidi kamar Istafanus ko Yahaya Maibaftisma wanda aka kashe don ɗabi'a na Linjila da ya sanar kuma ya kāre. Sabis ɗin Diaconate galibi yana da wayo kuma yana ɓoye a cikin yanayin da ba a gani ba amma tanadin Allahntaka. Ya isa ya kasance a buɗe kuma a buɗe don ganawa da fita zuwa sassan Ikilisiya na hukuma; nemi baiwa mutane na kowane nau'i da imani su san Triniti Mai Tsarki da Shirin Ceto ga kowa. Kamar yadda Ayyukan Manzanni suka nuna, ba dabara ba ce ta hankali amma biyayya ga Ayyukan Ruhu Mai Tsarki wanda yake busa inda ya so da lokacin da ya so domin ya san zukatan mutane kuma ya shirya su a gaba don maraba da Kalma da baiwar. na Ceto da Allah Yake bayarwa ga kowa a lokuta masu kyau da Ya zaɓa bisa ga TaimakonSa: Na gode Ubangiji da ya sa ni Diacon da kuma taimaka mini in cim ma wannan manufa! Ya isa ya kasance a buɗe kuma a buɗe don ganawa da fita zuwa sassan Ikilisiya na hukuma; nemi baiwa mutane na kowane nau'i da imani su san Triniti Mai Tsarki da Shirin Ceto ga kowa. Kamar yadda Ayyukan Manzanni suka nuna, ba dabara ba ce ta hankali amma biyayya ga Ayyukan Ruhu Mai Tsarki wanda yake busa inda ya so da lokacin da ya so domin ya san zukatan mutane kuma ya shirya su a gaba don maraba da Kalma da baiwar. na Ceto da Allah Yake bayarwa ga kowa a lokuta masu kyau da Ya zaɓa bisa ga TaimakonSa: Na gode Ubangiji da ya sa ni Diacon da kuma taimaka mini in cim ma wannan manufa! Ya isa ya kasance a buɗe kuma a buɗe don ganawa da fita zuwa sassan Ikilisiya na hukuma; nemi baiwa mutane na kowane nau'i da imani su san Triniti Mai Tsarki da Shirin Ceto ga kowa. Kamar yadda Ayyukan Manzanni suka nuna, ba dabara ba ce ta hankali amma biyayya ga Ayyukan Ruhu Mai Tsarki wanda yake busa inda ya so da lokacin da ya so domin ya san zukatan mutane kuma ya shirya su a gaba don maraba da Kalma da baiwar. na Ceto da Allah Yake bayarwa ga kowa a lokuta masu kyau da Ya zaɓa bisa ga TaimakonSa: Na gode Ubangiji da ya sa ni Diacon da kuma taimaka mini in cim ma wannan manufa!

A matsayina na firist ina son kowa

Sana'a na yin hidimar firist ya sami ƙoƙarta a cikin naɗar firist wanda aka ba ni a ranar 31 ga Mayu, 1978 a Majami'ar Poznań ta Monsignor Marian Przykucki bisa roƙon Shugaban Makarantar Sakandare na Ƙungiyar Kristi, Uba Bogusław Nadolski . Shugaban Rector kuma shi ne ya zo taro na Farko a ranar 13 ga Yuni kuma ya yi wa’azi. Wannan biki da ba za a manta da shi ba da Iyalina da Ikklesiya ta asali suka shirya a cikin zuciyata a matsayina na matashin limami babban alamar jin daɗi da farin ciki. Mahaifiyata tana rashin lafiya a ranar, uwargida ta maye gurbinta a wurin bikin. A gidan bikin da ke kusa da dafa abinci da sabis na tebur ya jagoranci Misis Magdalena Zwolinska daga ƙauyen Skrudzina maƙwabta. Saboda haka na zama firist na Yesu Kiristi har abada abadin kuma na yi farin ciki da na kasance haka tun shekaru talatin da shida; Wannan lokacin na shekaru 36 ya wuce da sauri. Shekaru uku da rabi a Poland da sauran a Faransa. Mahimmancin rayuwata a matsayina na firist ita ce hadaya ta Mass Mai Tsarki da kuma maraba da masu zunubi don ba su kawar da zunubai cikin sunan Yesu da Cocinsa. Ee, ni Wakili ne da aka daidaita ta wurin zaɓin Allah na wannan Haɗin kai tsakanin Kristi Yesu da Ikilisiya wanda ya gina akan bangaskiyar Bitrus. Wannan alherin Bangaskiya ya ba shi ta wurin Uba Madawwami wanda ya bayyana Yesu a matsayin Ɗansa Makaɗaici da Almasihu da aka aiko domin ya ceci duniya daga zunubanta ta wurin ba da ransa a matsayin fansa domin taron jama’a, bisa ga maganarsa. Yesu da aka ta da daga matattu ya sake tabbatar da wannan hadaya ta kansa ta hanyar sacrament ta wurin hidimar firistocinsa, wanda ya yi sau ɗaya kuma gaba ɗaya a cikin hanyar jini a kan giciye a akan. A nan ba duniyar dabi'a ce ke da matsala ba amma duniyar allahntaka. Da yake shigar da shi cikin wannan sabuwar kuma gaba ɗaya allahntaka duniya inda "ido, ko kunne, ko ma zuciyar ɗan adam ba shi da damar yin amfani da sigar duniya da ta halitta, akwai bangaskiya mai tsafta ce kaɗai wanda zai iya aiki kuma Ruhu Mai Tsarki yana aiki akan haka. cewa wata rana ta ƙarshe za a sāke ’ya’yan itacen farko zuwa cikakkiyar ganewa kuma zai zama aikin Allah na ban mamaki wanda zai shiga cikin dawwama na Allah. Abin mamaki zai zama cikakke ga kowa don Allah ne kaɗai ya san wannan a gaba. Bikin Masallatai shine kadai hanyar da Allah zai shirya wannan sabuwar duniya da ba ta lalacewa. Kowane Taro mai tsarki “darajar zinariya ce” da mutum zai iya faɗi saboda zunubin Kristi da aka zubar da kuma saboda jikin Kristi da aka tsĩrar da shi, gaskiyar da aka gano godiya ga yanayin zama firist na Yesu Kiristi shine wannan ba mu ne muka yi ba. ya ƙaunaci Allah, amma Allah ne ya fara ƙaunace mu, ya aiko da Ɗansa domin ta wurin gaskatawa da shi mu sami ceto. Ba abin tambaya ba ne na son Poland, Faransa ko ma dukan bil'adama; tambaya ce ta zama kayan aiki a hannun Allah Mai-ceto domin kowa ya san Ceto kuma ya yi maraba da shi idan zai yiwu. Tsakanin Sirrin Sha'awar Yesu Kiristi da Taro Mai Tsarki da ake yi daga rana zuwa rana akwai haɗin kai tun da Allah ne yake miƙa kansa ga Allah domin ya gafarta zunuban ɗimbin matalauta masu zunubi a cikin tarihi tun daga Adamu. da Hauwa'u ga na ƙarshe waɗanda Mulkin Allah zai buɗe musu, i, sa'a mafi muhimmanci a zamanina na firist ita ce lokacin da na yi bikin Sallah Mai Tsarki. Wannan Sirrin Bangaskiya yana da girma. Na gode wa Ubangiji don ya so ni kusa da shi a wannan lokacin da ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa domina - kamar yadda Bulus manzo ya rubuta. Allah da Mutum sun shiga cikin zafin haihuwar sabon ɗan adam kuma ya fara haɗa Mahaifiyarsa Mai Tsarki da wannan haihuwar: Ga ɗanka, ga mahaifiyarka. Uwar Allah har zuwa wannan lokacin da Uwar sabon ɗan adam daga wancan lokacin sha'awar Pieta. Tana halarta a kowane bikin Mas; Na san wannan kuma ina so in gaishe ta akai-akai a kowace Majalisi. Abin da ke faruwa a Eucharist mai tsarki ya fi ni gaba ɗaya; kawai ina ƙoƙari in yi murna da daraja da girmamawa ta wurin roƙon Ruhu Mai Tsarki ya kama ni domin hidima ta firist ta faranta wa Allah rai! Na gode wa Ubangiji don dukan lokatai da dukan wuraren da na iya yin shi: a Poland da Faransa; a Maroko; a Girka; a Portugal; a Italiya; a kasa mai tsarki; a Jamus; kuma duk inda na zauna ko na je aiki ko hutu. Yanzu yana cikin Bordeaux kuma a cikin makonni biyu,

Ina son Faransa a matsayin mutum, Kirista, mai addini, diakoni da firist.

Na riga na kasance duk wannan lokacin da na san Faransa a karon farko kamar yadda na riga na fada a cikin babi: "Faransa, ina son ku!" Ni balagagge mutum ne, tabbatacce kuma tabbataccen Kiristanci, mai addini sosai sane da kasancewa memba na jikin da ke tattare da kwarjini gama gari; sa'an nan kuma ni diacon ne kuma firist mai gwaninta na "shiga" a filayen kurangar inabi na Ubangiji mai iya shiga cikin sabuwar.

"kasada ta ruhaniya". Kuma dole ne ya faru a wannan ƙasa ta Faransa wanda ya yaudare ni tun farkon lokacin godiya ga Uwargidanmu ta Lourdes wacce ta bayyana kanta a can a matsayin Immaculate Conception. Budurwa mai albarka tana son Faransa kuma za ta koya mani in ƙaunace ta a matsayin namiji, Kirista, mai addini, a matsayin dicon da firist. Kun lura cewa na sanya labarai a ko'ina kuma na ayyana su. E, ina da shekara talatin na isa Orly daga Warsaw; A birnin Paris ne na yi rana ta farko da kuma dare na na farko. A abokin aikina Władysław Szynakiewicz, abokin aikina amma ba uba ba. Shi ba diakoni ko firist ba; shi mai addini ne na Society of Kristi kuma na ƙarni na farko, na ɗaya daga cikin bataliyoyin farko. Haka ne, wannan kalma ta sa mu yi tunanin sojoji da fasahar soja. Kuma ba mu yi kuskure cikin tunanin wannan ba idan muka yi tunanin yaƙi na ruhaniya da makamai na ruhaniya. Ɗan’uwa Władysław ya yi kusan shekara hamsin a ma’aikaci a Faransa. Shi ne Sakataren Ofishin Jakadancin Katolika na Poland a Faransa, mafi tsufa a cikin dukkan ayyukan waje na Katolika tun lokacin da aka kafa ta tun shekaru talatin na karni na 19. Babban Babban Lardin Faransa, Uba Wacław Bytniewski, ya sanar da ni cewa aikin fastoci na a Faransa zai fara ne a Aulnay-sous-Bois inda Babban Limamin cocin shine Uba Leszek Fara. Na ɗauki Metro don isa can a karon farko na yi tafiya ta hanyar metro da jirgin ƙasa na birni mai suna B. Aulnay-sous-Bois da Blac-Mesnil, wuraren da aka yi bikin farko na Mass Mai Tsarki a lokacin wannan ɗan gajeren horon horo. sau ɗaya ya isa Faransa. Ya ƙaunataccena Faransa, soyayya a farkon gani ta ci gaba da sa mu san juna. Sai kawai na lura cewa abin da na koyi Faransanci a Poland har yanzu yana buƙatar aiki mai yawa, musamman wajen yin magana da babbar murya, da koyon sababbin kalmomi da sanin yadda ake furta su da kyau. A cikin waɗannan ƴan watanni a Aulnay-sous-Bois Ina so in yi amfani da damar da za ta kasance kusa da Paris kuma in yi nazarin Alliance Français amma firist ya gaya mani: Abin da kuka riga kuka sani ya ishe ku, ba kwa buƙatar wannan. . To, to, zan yi wannan a cikin ƙarfina kuma ina fatan zai yi aiki. Na gode wa Allah da ya ba ni dama a Lycée na zama daliba ga Mrs. Anna Hasko, babbar malamin Faransa. Ta san yadda za ta koya mana karatu, rubutu, furta da kyau, kuma sama da duka don ƙauna ba Faransanci kawai ba har ma Faransa; Na tuna: Ta kawo bayanai kuma ta sa mu saurara, alal misali, "Aux Champs Elisée" ko "Tombe la neige, tu ne ne sais pas yau da dare" kuma ta fara da ita: "Brother Jacques, Brother Jacques, barci KA? " A Poland ina da ƙaramin fiat, motar F 126 na gada daga mahaifina Zenon Broniarczyk kuma na bar wa magajina a Suchań. A cikin Szczecin, ban buƙata ba. Amma a nan, a Faransa, ya zama dole. Abokina daga wannan bataliya ta 36, ​​kuma abokin aikina a Lycée kuma daga benci ɗaya, wanda ta hanyarsa ne bayanin da kiran Ubangiji ya zo gare ni don in shiga ƙungiyar Kristi, ba a aika da shi zuwa ƙasar Poland ba saboda dalilin lasisin tuƙi; ya same shi da kyar ga babur, amma ba na mota ba. Fasto na Ofishin Jakadancin a Aulnay, Uba Leszek Fara ya yarda da Babban kuma ya saya mini sabuwar mota kirar Peugot 107, da kuma Parishioners - wata ’yar Poland da ta auri Bafaranshe mai suna Carabeuf da ke Makarantar Tuƙi ta taimaka mini in koyi tuƙi a Faransa, musamman a kan babbar hanya wadda a Poland ta yi. babu a lokacin. Don haka na yi tafiya ta farko daga Faransa zuwa Poland don hutu a Peugot, kimanin kilomita 1800. Haka ya faru a watan Yuli na 1982. Kafin in tafi na koyi cewa bayan na dawo zan tafi Roubaix da ke Arewa don in ci gaba da aikin fastoci a wurin tare da limamin coci, Father Zdzisław Król da abokin aikinsa, Father Jan Bojda. da kuma ‘yan Ikklisiya – wata ‘yar kasar Poland da ta auri wani Bafaranshe mai suna Carabeuf da ke gudanar da Makarantar Tuki ta taimaka min sanin yadda ake tuki a kasar Faransa, musamman kan babbar hanyar mota wadda a kasar Poland babu ita a lokacin. Don haka na yi tafiya ta farko daga Faransa zuwa Poland don hutu a Peugot, kimanin kilomita 1800. Haka ya faru a watan Yuli na 1982. Kafin in tafi na koyi cewa bayan na dawo zan tafi Roubaix da ke Arewa don in ci gaba da aikin fastoci a wurin tare da limamin coci, Father Zdzisław Król da abokin aikinsa, Father Jan Bojda. da kuma ‘yan Ikklisiya – wata ‘yar kasar Poland da ta auri wani Bafaranshe mai suna Carabeuf da ke gudanar da Makarantar Tuki ta taimaka min sanin yadda ake tuki a kasar Faransa, musamman kan babbar hanyar mota wadda a kasar Poland babu ita a lokacin. Don haka na yi tafiya ta farko daga Faransa zuwa Poland don hutu a Peugot, kimanin kilomita 1800. Haka ya faru a watan Yuli na 1982. Kafin in tafi na koyi cewa bayan na dawo zan tafi Roubaix da ke Arewa don in ci gaba da aikin fastoci a wurin tare da limamin coci, Father Zdzisław Król da abokin aikinsa, Father Jan Bojda.

Cocin Faransa, ya kuke?

An dawo da wani horo na makiyaya a Faransa a Roubaix. Yana da tanadi na Episcopate na Faransa cewa duk wani limamin da ya zo aiki a Faransa ya fara gudanar da aikin fastoci na akalla shekara guda. Diocese na Lille ita ce Cocin Diocesan na farko a Faransa don maraba da ni zuwa Faransa a hukumance. Da zarar na yi addini, na kasance a cikin ikilisiya ta kai tsaye ga Paparoma, a ƙarƙashin haƙƙin shugabanni. Da zarar na naɗa dikoni sannan na fara zama limami, kuma a duk lokacin da Ikilisiya ta so a tura ni wani wuri domin in aiwatar da aikina, Bishop na Diocese na yankin ne ke ba ni ikon yin hidima na a matsayin mai hidima. deacon kuma a matsayin limamin Katolika. Lokacin da aka yi amfani da shi a Aulnay shi ne na saba da sabbin abubuwa a matsayin addini kuma yanzu a hukumance na yi rajista a cikin presbiterium na Cocin da ke Lille a ƙarƙashin Fasto na Bishop, Monsignor Jean Vilnet. Na fara hidimata a watan Agusta 1982 a Roubaix da Lile tun da wuraren nan guda biyu Wuraren Bikin Sallah ne. A Roubaix, a cocin da Poles da limamansu suka gina sabuwar don tunawa da ƙarni na Baftisma na Poland a shekara ta 966. Keɓe cocin Notre-Dame de Częstochowa a Roubaix ya faru a watan Yuni 1972 da Monsignor Szczepan Wesoły ya yi. ya fito ne daga Roma wanda shi ne Wakilin Firayim Minista na Poland don Kula da Kiwo zuwa Baƙi na Poland a duk faɗin duniya. A Lille wani ɗakin ibada ne da ke kusa da Cocin Saint Etienne akan Rue Militaire. Bikin Parish na 26 ga Agusta, 1982 yana da alaƙa da babban zanga-zangar da Poles suka yi na nuna adawa da yanayin yaƙi a Poland wanda Janar Jaruselski ya kaddamar watanni tara a baya. Abin da ya buge ni a Roubaix shi ne wannan adawa da tsarin da masu haɗin gwiwar Soviet suka kawo zuwa Poland wanda ke zuwa bayan Red Army da ke da'awar kawo 'yanci. Ni da kaina na yi shekaru talatin a karkashin wannan mulkin kuma nan da nan na shiga cikin wannan adawa. Amma da alama akwai matsala! Na isa Faransa makonni kadan bayan abubuwan da suka faru a ranar 13 ga Disamba, 1981 da kuma yankin da aka fara yajin aiki a shekarar 1980. Jama’a sun yi shakku da ni: Shin ba dan leƙen asiri ba ne kuma mai haɗin gwiwar gwamnatin? , tunda ya zo da sauki daga nan har ma ya yi tafiyar hutu ba tare da wata matsala ba zuwa kasarsa ta haihuwa. Wata rana an yi liyafar liyafar wani iyali da aka fara ba da horo a ranar 13 ga Disamba, 1981 sannan aka kore su daga Poland a cocin Roubaix. Idan ƙwaƙwalwar ajiya ta yi min daidai, ana kiran wannan iyali Zając. Ba tare da an rufe ta ba na ɗan lokaci, dole ne ta nemi mafaka a Ofishin Jakadancin Poland a Lille, rue Carnot, tana fuskantar fushin ƙungiyar Solidarity. An haɗa ɗaya tare da Ikklesiya ta Poland; ɗayan yana da addini kuma yana son kada ya dogara ga Coci. Solidarność na biyayyar Katolika ya yi ƙoƙari mai yawa don aika agajin jin kai zuwa Poland ta hanyar tsarin Ikklesiya a ƙarƙashin alhakin Episcopate na Poland wanda ya yi shawarwari tare da War Komitet na Jaruselski. Wane aiki! Ina gani da idona kullum; taimakon jin kai ba shakka amma mun yi zargin cewa tawada da aka aiko ba na kananan yara ba ne. Solidarbność a Poland ana buƙatar musamman don sadarwa tare da ƙungiyoyin jama'a. Ikilisiya a Poland ta kasance da aminci ga koyaushe ta ci gaba da ba da kyauta ga duk sararin 'yanci, na ruhaniya da na al'ada, idan ba ƙari ba. Shahadar Uba Popieluszko “wani icberg ne”. Sauran Solidarność a Roubaix mutane ne nagari amma wasu ba muminai ba ne kuma akwai Faransawa waɗanda ba su fahimci cewa firistoci na iya zama “siyasa”. Matasa 'yan asalin Poland amma sun yi karatu: likitoci, lauyoyi, 'yan majalisa na birni, da dai sauransu. bai yarda cewa a coci za mu iya magana game da siyasa ba. Ni ma. Amma da na fadi haka, sai tunanin da ake yi na zama dan leken asiri ga gwamnatin ya kara karfi. Kuma lokacin da na taɓa cewa dole ne mu yi katikis ba kawai a Yaren mutanen Poland ba har da Faransanci, mutane suka fara gaya mini cewa in tafi! Amma da na fadi haka, sai tunanin da ake yi na zama dan leken asiri ga gwamnatin ya kara karfi. Kuma lokacin da na taɓa cewa dole ne mu yi katikis ba kawai a Yaren mutanen Poland ba har da Faransanci, mutane suka fara gaya mini cewa in tafi! Amma da na fadi haka, sai tunanin da ake yi na zama dan leken asiri ga gwamnatin ya kara karfi. Kuma lokacin da na taɓa cewa dole ne mu yi katikis ba kawai a Yaren mutanen Poland ba har da Faransanci, mutane suka fara gaya mini cewa in tafi!

Dunkirk, na zo!

Babban mai girma a lokacin idin Saint Casimir 1986, Maris 4, ya sanar da ni cewa an mayar da ni Dunkirk! Dole ne in je wurin don in dauki nauyin Ofishin Jakadancin Poland da sauri, saboda Limamin coci na yanzu, Uba Jerzy Chorzempa, zai je Morocco don bikin Ista na gaba a maimakon Uba Edmond Wojda wanda zai tafi Iraki, saboda a can. A ranar 31 ga Disamba, Uba Stanisław Ułaszkiewicz ya mutu cikin yanayin da ba a bayyana ba tukuna. Wannan shi ne yadda Allahntaka Providence da Manyan Ikilisiya suka motsa firistoci zuwa matakan duniya kuma na sami kaina a matsayin firist kaɗai da ke da alhakin Ofishin Jakadancin Poland a Dunkirk da dukan Flanders na Faransa. A wurina, wani yunkuri ne a cikin diocese guda. na Lille da kuma kafin mako mai tsarki ta hanyar babbar hanyar A25 j Na zauna a 101, rue Gaspard Neuts ba da nisa da Tekun Arewa ba, a cikin wannan kyakkyawan birni da aka sake ginawa bayan barnar da aka yi a lokacin yakin duniya na biyu. Wani gida mai dakin sujada a ciki amma babu fakin mota; sannan za a yi maka sata da yawa. Shin har yanzu za ku iya ajiye motar ku a kan titi ko da kuwa tana gaban gidan? A wata mata da gwauruwa 'yar ƙasar Poland Misis Władysława Dzięcioł na sami maraba kamar yadda a zamaninta da kuma ƙasar waje annabi Iliya; Ana ciyar da ni akai-akai kuma kyauta. Ta fito daga Częstochowa a Poland inda ta zo tare da mijinta Stanisław don yin aiki a gonakin da ke kewaye; ya riga ya daɗe; bazawara ce kuma yaronsu ma bai tsira daga rashin lafiya mai tsanani ba. Wannan ɗa tilo - ta gaya mani - ƙaramin yaro ne a cikin wannan Ikklesiya da take zaune a yanzu. Wata rana ya dawo daga hidimar taro, ya ce: inna, inna, firist ya sa Waliyyai a kurkuku! yaya? Akan me kake magana? Gaskiya ne, inna! Kuma ya ce sa’ad da suka zo coci da safe tare da wasu sabobin Altar, sun lura cewa ba a ƙara samun mutum-mutumi ko siffofi masu tsarki a cikin cocin. Bayan Sallah daya daga cikinsu ya kuskura ya tambayi Firist akan haka. Don haka ya jagorance su zuwa wani ɗakin ajiya a cikin cocin kuma ya nuna musu a bayan ƙofofin Waliyyai waɗanda a gaban Majalisar Vatican ta biyu suna da matsayinsu a cikin cocin. Wannan labari na gaskiya, wanda na bi shi da kyau, ya sa na rubuta taken babin da ya gabata: Cocin Faransa, kai wanene? Ƙaunata ga Faransa ta fi sauƙi, cikin sha'awa, fiye da ƙaunata ga Cocin da ke Faransa. Kuma wannan har yau! Ta yaya zai yiwu? Ina mamakin haka ma. Kwanan nan wani mai muhimmanci a cikin Cocin ya rubuta wa Maɗaukakin Sarki na cewa: “Uba Casimir Kuczaj bai dace da gaskiyar fastoci na Faransa ba. Limaminsa ba zai iya ba shi wasu ayyuka ba saboda rashin fahimtar tunanin Faransanci. Ina fatan za ku sami wuri mafi dacewa da halayensa ... Ina tsammanin bai cika fahimtar gazawarsa ba” (wasiƙar tana kwanan wata Afrilu 8, 2014). Ga abin da Babban Ubana, Uba Jan Ciągło, ya amsa: “Ni da kaina, na yi mamakin abin da kuka lura. Na san Uban KUCZAJ shekaru talatin da biyu; kamar yadda kuka sani, ya kammala karatunsa na falsafa da tauhidi a kasar Poland, inda ya sami digiri na biyu. Ya shiga Societas Christi - ikilisiyar addini da Vatican ta amince da ita

- don gane da firist vocation zuwa Yaren mutanen Poland hijira a ko'ina cikin duniya. Ya aiwatar da wannan manufa a tsakanin 'yan gudun hijirar Poland a Faransa na tsawon shekaru talatin da biyu, ba tare da jinkirin yin aiki tare da Ikilisiyar gida ba (alal misali a Le Creusot ko Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix ...) Kamar yadda ka nuna , Uba. KUCZAJ ya nuna 'yan'uwantaka a kowane lokaci zuwa ga 'yan uwantaka, amma kuma budewa ga kowa da kowa, haɗin kai (dan Faransanci, ya mallaki harshen Molière) da kuma sadaukarwa mai zurfi a cikin aikinsa na firist. A saboda wannan dalili ne na tsorata sosai da kalmomin “ba su dace da gaskiyar fastoci na Faransa ba” da kuma “rashin fahimtar tunanin Faransawa”: menene gaskiyar ku ke dogara ga tsara waɗannan ra'ayoyin, wanda har wannan matakin ya zama abin ban tsoro ko ma nuna bambanci a gare ni? Al’amari ne da ke tayar min da hankali domin ana yi wa mutum hukunci saboda halinsa da al’adunsa na asali da kuma ruhinsa. Ban yarda da ra'ayoyin da kuke gabatar da su kan Uba KUCZAJ ba kuma ina so in nuna muku cewa ba na goyon bayan korar sa daga diocese na Bordeaux" (amsar yana da kwanan watan Afrilu 22, 2014. Zan sake dawowa fiye da haka. a makara wannan al'amari...Zan dawo Dunkirk!

Kwarewar farko ta zama Firist na Ikklesiya

Kwarewar farko na zama Firist na Ikklesiya; Na ba da wannan lakabi ga wannan babi saboda samun kusan mutane talatin a Mass da ɗaukar wannan babban take a cikin Cocin Katolika wani abu ne mai ban mamaki. Babu kasawa a cikin Linjila; amma idan muka sadu da su a cikin rayuwa ta sirri ya fi mamayewa! Gwauruwar 'yar ƙasar Poland ta gamu da ruɗani na askewa har ya tsufa yayin da ɗanta tilo ya bar duniya tun yana ƙarami. Amma kafin ta fuskanci haka ta ji haushi da ƙaramin ɗanta wanda ya zo da shi daga cocin Ikklesiya lokacin da har yanzu ba a sami wata manufa ta Poland ba a Dunkirk wannan labarin na Waliyyai da aka saka a kurkuku. Za mu iya yin dariya game da shi, me yasa ba? Amma Yesu bai yi gargaɗi ba game da abin kunya da za su iya nisantar da shi musamman ƙananan yara da suka gaskata da shi ba? Ba na son in kai karar Cocin Faransa, tarihinta ya sha bamban da sauran kasashen Turai da sauran wurare! Amma har yanzu! Ashe Paparoma John Paul na biyu a tafiyarsa ta farko ta manzanni zuwa Faransa a shekara ta 1980 bai yi wannan tambayar ba: Faransa, babbar ‘yar Coci, me kika yi da baftisma? Yin magana haka ba shine magana sama da duka ga Cocin da ke Faransa ba? Lallai ba ga Jamhuriyyar da ke son zama kwata-kwata ba! Sai dai a nan kuma za mu ce John Paul II bai dace da tunanin Faransa ba. Haka ne, gaskiya ne, abin da ya girgiza ni a cikin Diocese na Lille, firistoci suka ce da ni: Ya Paparoma, yana so ya zama annabi! Kuma sa’ad da al’amarin Monsignor Gaillot ya barke, yawancinsu sun goyi bayan wannan ɗan tawayen na coci. Ina cikin tawagar inda akwai firistoci ma'aikata biyu; mai kirki confreres amma sa'ad da wata rana, zaune a kusa da tebur ba tare da wani firist tufafi, duk suka fara Eucharist Liturgy a Grande Synthe, na tafi kuma kafin yin haka na ce musu: me ya sa ba ku mutunta umarnin Coci a wannan yanki. ? Liman ya amsa mani da cewa al'adar ba ta yin sufaye!Waliyai da ke kurkuku, al'adar ba ta yin sufaye, da sauran bayanai da yawa da aka samu kuma suna iya isa amma a ina zuciyarsu take? Sana'o'i sun yi karanci amma ban sami wasu malaman coci da suka damu da su ba. Wasu suka ce: Akwai da yawa daga cikinmu a tsakanin yaƙe-yaƙe guda biyu wanda dole ne ya ragu. Firistocin Poland da suka aika zuwa Faransa don Nord-Pas-De-Calais sun tuna cewa su ma an gaya musu: Menene kuka zo nan don yin? Ku ci gurasarmu? Don haka, mun faɗi wannan ba kawai ga masu hakar ma'adinai na Poland waɗanda ba sa son shiga yajin aikin da CGT ta kira, mu Ya ce wannan kuma ga limaman Katolika na Poland! Za ku iya karanta binciken da Mista Gabriel Garçon ya yi kan wannan batu a shafin yanar gizona : ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm Abin da ya ba ni mamaki shi ne. Jamhuriya ta Faransanci ta karɓe ni cikin sauƙi fiye da Cocin da ke Faransa; amma duk da haka ina tsammanin zai zama akasin haka. A Dunkirk ne na zama Bafaranshe da zarar na zauna a Faransa na tsawon shekaru biyar kuma na nemi samun ’yan ƙasa biyu: zama ɗan Poland kuma in zama Faransanci! Ba mu tayar da tambayoyi game da tunanin Faransanci ko rashin daidaitawa ga gaskiyar Faransanci ba kuma wannan ya riga ya kasance kusan shekaru talatin da suka wuce. Don Shugaban Cocin ya gabatar da waɗannan gardama a kaina a cikin 2014 abin mamaki ne! Cocin Katolika na nufin Universal, saboda haka Ikilisiyar da ke tattaro ’ya’yan Allah da suka tarwatse duk abin da ya fito, matsayinsu, launin fata, harshe, tunaninsu, da sauransu. Har ma idan ana maganar addini, diakoni da firistoci, in ba haka ba, ina muke so mu je, wa muke so mu yi hidima, wane Bishara muke so mu yi shelar ga dukan duniya? Ba za mu iya bauta wa iyayengiji biyu ba, Yesu Kristi Ubangijinmu ya faɗa mana! An riga an gaya mini: Ba kwa son fahimta! Amma fahimtar menene gaske? Cewa ba mu cikin Coci ɗaya ba? Don haka zai zama da gaske, Sir ko Monseigneur! Ka yi tunani kadan za ka ga cewa dalilin nawa ne gefe. Ba na son duk abin da Jamhuriyar ta yi amma a cikin wannan yanki na mutunta ' yancin kai , wannan Cocin Faransa har yanzu ya kamata ya koya!

Ni Bafaranshe ne dari bisa dari

Ƙaunar wani shine a horar da su, kamar yadda Saint Exupéry's Little Prince ya ce. Kuma wataqila ma su karbe shi, su sa juna su karbe shi. An ɗauke ni a cikin 1980 ta ƙauna a farkon gani tare da Faransa, a nan ni Faransanci ne ta dokar da Hervé Brehier ya sanya wa hannu na Yuni 29, 1990 da aka buga a cikin Jarida ta Hulba na Yuli 1, 1990. Saboda haka Lirist na Ikklesiya Faransanci ne amma limaman cocin Faransanci suna yi. bai ga abubuwa haka ba. Sun ci gaba da kirana limamin Poland tun lokacin da nake aiki da Poles. Amma Ikilisiya ba ta da wata ƙasa kasancewar Katolika, wato na duniya: Ku shiga cikin dukan duniya; koyar da dukan al'ummai; Ka koya musu su kiyaye dukan yabona; kuma ina tare da ku kullum har zuwa karshen zamani; Kuma waɗanda suka ba da gaskiya, ku yi musu baftisma da sunan Uba, da Ɗa, da na Ruhu Mai Tsarki! Wannan ita ce Linjila da na koya. Akwai wani kuma? Wannan ban sani ba? Saint Bulus ya riga ya amsa wannan tambayar ta rubuta zuwa ga Galatiyawa! Don haka ya kamata Gaul ya sani! Haka ne, na riga na rubuta shi kamar haka: A matsayina na Bafaranshe, na yi fushi; a matsayin Pole, na damu; A matsayina na Kirista, an zarge ni; a matsayin firist na addini, na ga an ƙi Almasihu Yesu a cikina! Don haka shi ya sa na yanke shawarar rubuta duk waɗannan akan Blog ɗin Keɓaɓɓen SCM. Ku da kuke karantawa ko za ku karanta ni, ku saurare ni, yaƙin Almasihu ne da kuma ga gaskiya! Na san kun yarda da ni ko watakila daga baya za ku yarda da ni. Yi addu'a a gare ni da Faransa wadda nake ƙauna da Coci a Faransa wadda ni ma nake ƙauna! Kasancewa a Dunkirk kuma ina da alhakin zama mataimakin lardi na Society of Christ na shekaru shida. Don haka ina da aikin da zan yi a Maroko: in je ganin Ɗan'uwana. Ba shi ne magaba na daga Dunkirk; ya riga ya bar wurin zuwa Iraki; da sauran uban Andrzej Góźdź ya maye gurbinsa a can. Wannan manufa ta kasance mai taushin hali domin a wasu lokuta shugabanni suna fuskantar ƙanana ko manyan matsaloli da waɗanda Ikilisiya ta ba su amana. Daga ƙarshe, Uba Andrzej ya bar al'ummarmu ta wurin zama a cikin Diocese na Toulon-Fréjus, yana aiki ƴan shekaru baya a Rouvroy a cikin yankin Pas-de-Calais. Na gano kasar musulmi, Morocco mai babban birninta Rabat da kuma babban masallacin Cassablanca. Don haka na taba da ƙafata wata nahiya banda Turai a karon farko! A'a, na yi kuskure! Yaya na manta da shi! Asiya ce ta fara rikitar da idanuwana da zuciyata kafin wannan tafiya zuwa Afirka. Har yanzu ina Roubaix-Lille. Tare da Babban Babban da ya aiko ni zuwa Dunkirk, Uba Wacław Bytniewski da wasu ’yan’uwa biyu: Uba Henryk Kulikowski da Uba Zygmunt Stefański, tare da wasu mutane kusan talatin mun yi farin cikin yin aikin hajji zuwa Ƙasa mai tsarki! Ya kasance wanda ba za a manta da shi ba kuma duk da haka yanzu a cikin babin da ya gabata ban yi tunani game da shi ba. Ya kasance kamar sacraments na takwas! Mun taɓa ƙasar da Ubangijinmu Yesu da kansa ya tattake shekaru dubu biyu da suka wuce, abin mamaki ne da gaske kuma an taɓa mu zuwa zurfin zuciyoyinmu da tunaninmu har abada! Eh Ubangiji na gode! Na sake dawowa Maroko. Matan Poland waɗanda suka yi tunanin cewa za ku iya zama Katolika kuma ku auri musulma. Ee yana yiwuwa kuma mai yiwuwa ne kafin lokacin kaddara; amma bayan matsaloli nawa ne za su zo Mass da yi wa ’ya’yansu baftisma. Musulmi ya sanya hannu akan duk abin da kuke so, amma sai? Wani zagayen banza ne. Wataƙila ba a faɗi da kyau a cikin Faransanci amma ba kome ba, game da rayuwa ne, sau da yawa karye, zan bar muku sauran. Na koma Dunkirk kuma ina kula da Curé. Na tafi hutu don ganin Iyali da Firist na Ikklesiya ta asali: To kai ne Firist? Ee! Don haka kuna da likitoci da yawa? Kimanin talatin cikin duka. Menene? To eh. A da, sun ce, firist yana zuwa daga Roubaix sau ɗaya a wata kuma akwai kaɗan daga cikinmu: aƙalla ɗari! Shin sun mutu to? Eh ga wasu, amma ga wasu ba sa zuwa domin ka ce su zo duk ranar Lahadi yanzu. Kuma ya fi kyau kafin: sau ɗaya a wata ya isa! Dubi Faransawa, sun ce su Katolika ne da yawa kuma da wuya su zo coci. A can kuna da shi, cajin da nake yi a matsayina na firist, ba shi da sauƙi in shawo kansu. Kawai sai wasu suka ce; Ni mai imani ne amma ba mai aiki ba. Kamar aku, sun kwaikwayi makwabta! Kawai sai wasu suka ce; Ni mai imani ne amma ba mai aiki ba. Kamar aku, sun kwaikwayi makwabta! Kawai sai wasu suka ce; Ni mai imani ne amma ba mai aiki ba. Kamar aku, sun kwaikwayi makwabta!

Our Lady of Dunes da Sarauniyar Poland

Budurwa mai albarka tana tare da ni a Dunkirk! Majami'ar da Poles ke yin Mass ɗinsu na wata-wata kafin a kafa firist na dindindin na Dunkirk Sailors a ƙarƙashin sunan Notre-Dame de Dune! Kuma sabon wanda ke cikin Gidan Ikklesiya an sadaukar da shi ga Uwargidanmu, Budurwa Mai Albarka, Sarauniyar Poland wacce bikin ya kasance a ranar 3 ga Mayu kowace shekara don tunawa da buri na Sarkin Poland Jan Kazimierz (Jean-Casimir) na Afrilu 1. , 1656, wanda Paparoma Pius XI ya amince a 1924 kuma Paparoma John XXIII ya yi shelar bisa hukuma don sanin dukan Cocin Katolika. Budurwa Maryamu Mai Albarka ita ce Sarauniyar Poland da Ubanta na Sama tare da abokan haɗin gwiwa biyu da shahidai, Bishops: Wojciech (Adalbert) Archbishop na Gniezno (956-997) da Poznań da Stanisław (Stanislas) Archbishop na Krakow (1030-1079) ). Budurwa Maryamu Mai Tsarki! Lokaci ya yi da zan gaya muku wannan: Idan ba ita ba, ba zan kasance inda nake ba, tare da duk abin da na riga na rubuta. Zan boye a hannun mahaifiyarta don kiran ku ku matso kusa da ita! Ban sani ba: shin wannan sanannen limamin cocin Dunkirk shi ma ya sa ta a kurkuku, ina fata ba haka ba. Amma na ce a fili ga Cocin Faransa: Idan kai mutum ne da ba ya son wannan Ƙaunar Ƙimar to ba za ka ƙara zama Cocin Ɗanta ba! Menene ya faru bayan wannan Majalisar ta ƙarshe? Na karanta abubuwa masu ban tausayi game da watsi da Firist ɗin da yawancin ’ya’yanku suka yi: Don haka, ku sake zama Coci na da ke Faransa kuma zan ƙaunace ku da Maryamu Lady of Lourdes da dukan zuciyata. na addini, na dakon da firist! Duk wani nau'i na dabi'ata na mutumtaka da kuma irin abin da alherin ya iya aiki a cikina a cikin sashe na allahntaka na kasancewarta gudunmawar Budurwa Maryamu mai albarka yana da girma! Allah ya so wannan kuma ya so a ɗauke ni ba kawai ta wurin Uba Madawwami ba har ma da wannan Budurwa ta Madawwami da Uwa! Na bashi rashin aure da tsaftata gareshi, na tabbata. Ina matukar godiya gare ta kuma ina cikin wadanda za su rika kiranta mai albarka a cikin dukkan mata! Babu shakka ita da kanta ta sami komai daga alherin Mahalicci amma ba ta daina ba da wannan alheri ga duk masu kiranta: Barka da Maryamu! A Dunkirk a karon farko a rayuwata a matsayina na addini da diaco-firist ni kaɗai, na zauna ni kaɗai. Amma a lokaci guda ba ko kaɗan! Na zauna a ƙarƙashin rufin ɗaya da Ubangiji a cikin Tafarki Mai Tsarki wanda ke cikin ɗakin sujada na uwarsa da mahaifiyarmu; haka itama tana can! A'a, ba ni kaɗai ba! Sannan kuma sau ɗaya a wata nakan je bikin Mass a Boulogne-sur-Mer. Notre Dame de Boulogne kuma sananne ne da na Saint-Omer. Sannan ina da abokai a cikin Goderswelde kusa da Mont-des-Cats da kuma gidan sufi na Benedictine. Tare da abokina Raoul mun yi magana da yawa game da Coci a Faransa. Yana da wani karamin kantin sayar da inda yake da dukan aikin iyali na Faransa da Poland; sunan darektan Thérèse. Raoul Baert bai yi aure ba amma ransa ya yi kyau sosai, na ba da shaida cewa akwai Kiristoci na gaskiya a wannan ƙasa wato Faransa; ya ce da ni: ƙarfin hali kuma kamar yadda John Paul II ya ce, kada ku ji tsoro. A cikin shagonsa akwai wani babban mutum-mutumi na Lady of Lourdes a bakin ƙofar kuma a wurin dubawa za ku iya samun ƙananan zanen gado tare da addu'a. Na ga sabon bishara a can. Raoul abokina, na gode! Sannan kuma, ba da nisa ba, wata Bafaranshiya wadda ta shirya addu’o’i ga Faransa a gidanta, a gidanta da ke Bambecque. Kuma ta yi filastar siffofi na tsarkaka. da zarar na samu daga wurinta yanayin haihuwa ta yadda hannayenta suka yi. Ta koya mini, firist, in ƙaunaci Budurwa Mai Albarka. Tana da piano kuma ta ce: Uba Casimir yana wasa “Czarna Madonna” Ina son wannan waƙar da wannan waƙa don girmama Uwargidanmu ta Częstochowa tun lokacin da na ziyarci wannan babban Wuri Mai Tsarki a Poland. Ee, abokantaka na Franco-Poland suna wanzuwa da gaske kuma ya kamata Katolika su kasance farkon waɗanda suka tsallaka kan iyakoki kuma su rushe duk bangon son zuciya da rashin fahimta. Wa zai yi mana? Kada mu jira wannan ya faru da kanta!

Na koma Roubaix a matsayin limamin coci

Shekaru biyar da na yi a Dunkirk sun ba ni yawa! Har ila yau, akwai wasu ma'aurata da suka gudanar da garejin Fiat waɗanda ke zaune a Arques kuma har yanzu suna zaune a can. Da zarar Peugeot 107 ya canza don Fiat Tipo Na fahimci waɗannan ma'aurata da ayyukansu na tafiya da taimaka wa Poland: shi Roger Faransa ne kuma ita ce Micheline ta Poland. Wata rana ta kira ni: Mun yi shirin tafiya zuwa Roma amma mijina ba zai iya raka mu ba saboda wata matsala ta ƙwararru; idan kuna so, ku zo tare da mu! Na gode Demol Family. Godiya gare ku na ga Paparoma John Paul II a cikin masu sauraro na sirri ko kusan; Abin da ke da kyau ƙwaƙwalwar ajiya amma a gare ku Micheline shi ma ya kasance wahala, sadaukarwa: Duk takardunku an sace muku a bas! Abin da nake so in ce ke nan. Sake zuwa ga Roger wanda ya ba ni wurinsa kyauta: na gode. A ƙarshe zan je, ko kuma in koma, zuwa Roubaix. Na kasance mataimaki a can kuma na dawo a matsayin Firist na Ikklesiya tare da ɗan ƙasa biyu; Don haka ni firist na Ikklesiya sau biyu. Amma ga wasu firistoci na Faransa babu abin da za su yi: a gare su zama firist na Poland shine "rabin farashin". Magana da harsuna biyu wauta ce. Faransanci ya ishe su. Me ya sa ba haka ba, amma kar ku kasance haka Cartesian: Ina tsammanin saboda haka ni ne! A cikin wani babban gini na ɗauki lif: Ina sanye cikin kwat da wando na sa abin wuya na Roman. Wani limamin Faransa da ke cikin kaso ya shiga tare da mu ya fara zagina cewa, da yake ni limamin Poland ne, bai kamata in ji kunyar saka kaso ba! Wani Cartesian! Abin da yake tunani dole ya zama gaskiya. Amma Ubangiji yana ba mu kyauta don saduwa da juna mu ƙarfafa juna kuma kada ya kawo mana hari haka, kawai a wucewa. Al'ummomin gargajiya? Me ya sa, mu wa za mu yi wa juna shari’a sa’ad da duniya ke fama da yunwa don Kalmar Allah. Can na faɗi abin da na koya a Dunkirk: Tufafi ba sa sa ku zuhudu! Firist na da ke Roubais, lokacin da nake mataimakinsa a wurin, ya gaya mini cewa an yi masa tirjiya ga Bishop na Lille (wannan ya kasance a gaban Majalisar Vatican ta biyu, lokacin da ya bar kansa ya yi yawo cikin rigarsa da abin wuya na Romawa har ma da coci. ba kullum yake sawa ba! Bikin ranar 26 ga Agusta, 1991 Na riga na kasance a Roubaix. Canja wurin mulki, Uba Jan Bojda wanda na yi aiki da shi a baya kuma wanda shi ne limamin coci bayan tsohon limamin cocin - wanda ya ba ni labarin safa - ya koma Poland a kan aikin da ya cancanta; Uba Jan zai je Montigny-en-Ostrevent kuma zan sami ma'aikata don taimaka mini cim ma manufata. A lokacin ya kasance Ikklesiya ta Poland mai yara kusan ɗari a cikin catechism da kuma matasa kusan talatin a cikin Ƙungiyar KSMP. Akwai kuma matasa manya da suka taru kamar Farin Eagle: Orzeł Biały. Akwai kuma Hejnał Chorale wanda likita dan asalin Poland daga dangin Regdost ya jagoranta. Sa'an nan kuma Ladies na Rosary tare da Madame Janina Taczała a matsayin Shugaba, wanda ya dade yana aiki sosai ga abubuwa da yawa na Ikklesiya. Da kuma Iyalin Gołębiowski wanda na fi bashi kila; ta kula da babban gidan da ke kusa da coci don hayar ɗakuna da ikon biyan duk haraji da kuɗin kayan aiki na wannan babban kamfani na ruhaniya. Dole ne mu yi tunani game da ceton ganuwar cocin, waɗanda suke da rauni sosai da mummunan yanayi; za su iya faduwa! Providence ya tabbatar da cewa, bayan da ya yi hatsari, ziyarar abokantaka na wani wanda yake son ta'azantar da ni; ya yarda ya yi aikin da ake bukata a rabin farashin kuma a ƙarshe ma ya rage! Ga shi wannan sandar kuma ga Allah mai lura da komai: Na gode! John Paul II ya ƙaddamar da shirin shirye-shiryen Jubilee na Shekara ta 2000 a lokacin. Mun soma aiki na ruhaniya tare da ’yan’uwa: ubanni: Misrosław Stępkowicz, Roman Szaarzyński da Jerzy Goźddziewski, da Andrzej Góźdź a farkon kafin ya tafi zuwa Rouvroy. Na riga na ambata a cikin wani babi kuma a baya wani hatsarin da na faru da na fuskanta tare da ƙarshen sakamakon kasancewar raunin gwiwa na hagu. Kwana tara ne bayan na ƙaddamar da Ƙungiyar Katolika ta TOTUS TUUS don bikin cika shekaru hamsin na naɗin firist na Paparoma John Paul na biyu a ranar 1 ga Nuwamba, 1996. Babu wani abu mai amfani ga ruhu ba tare da hadaya a jiki ba! Nan take na gane! Babu wani abu mai amfani ga ruhu ba tare da hadaya a cikin jiki ba! Nan take na gane! Babu wani abu mai amfani ga ruhu ba tare da hadaya a cikin jiki ba! Nan take na gane!

Mass mafi dadewa a rayuwata

Kafin in tafi Roubaix in bar Dunkirk inda Uba Czesław Margas ya kama aiki, ni ma na bar masa motata ta Fiat Tipo a matsayin gado, na tafi Poland don halartar - da sauransu - a Ranar Matasa ta Duniya a tsakiyar watan Agusta 1991. Sai dai kawai. shekaru biyu bayan sanannen faduwar katangar Berlin da kuma bayan zaɓe na na farko na demokraɗiyya a Poland; matasa daga ko’ina sun zo wannan taron Kirista na duniya da Paparoma John Paul II ya soma shekaru shida a baya a matsayin sashe na sabuwar bishara. Yawancin matasa da yawa a karon farko sun sami damar zuwa Dutsen Częstochowa, wurin bautar Marian na ƙasa inda akwai Alamar Budurwa Mai Albarka da ke cikin gidan sufi na Uban Pauline tun 1382. John Paul II ya dawo a wannan shekarar, 1991, a karo na biyu, bayan da ya ziyarci wasu birane a Poland a watan Mayu/Yuni, ciki har da Skoczów, inda ya ba da sunan John Sarkander, shahidi kuma wanda aka samu sabani tsakanin Katolika da Hussites. . Na je Częstochowa da sassafe na bar gidanmu mai tazarar kilomita uku daga Jasna Gora na kuma ɗauki wuri na sanye da safiya don bikin Maulidi mai tsarki tare da Paparoma. To gaba ɗaya ya daɗe kuma dole ne mu tsaya da wuri wanda kafin ko bayan haka ban taɓa gajiyawa a rayuwata kamar wannan ranar ba. Gaji amma a fili yana farin cikin shiga cikin irin wannan babban taron tarihi. A duk lokacin da na dawo cikin wannan Wuri Mai Tsarki wannan abin tunawa yana dawowa gare ni kuma ina gode wa Allah da ya ba ni damar rayuwa a cikin wannan zamanin na jujjuyawar shekaru dubu zuwa wancan da kuma daga karni zuwa na gaba; Wannan ba ya faruwa sau da yawa kuma ba kowa ba ne zai iya fuskantar waɗannan lokutan da ba za a manta ba kamar abin da ya faru da ni. Ina amfani da wannan ƙwaƙwalwar don raba abubuwan gama gari na mu Poles wanda ya ƙunshi samun Uwar Kristi a matsayin Sarauniyarmu. Ta yaya aka yi haka? Na riga na rubuta cewa Sarki Jan-Kazimierz ya yanke shawarar ba da amanar mulkinsa na kasashe uku: Poland, Lithuania da Rus, kuma ya yi hakan a Cathedral na Lwów a ranar 1 ga Afrilu, 1456. don haka ta ba wa jama'arta alhakin fuskantar haɗarin mutuwa ta ƙasa ta fuskar zalunci na Sweden don ba da kariya ga Uwargidanmu ta Częstochowa tare da wakilan Katolika Episcopate na Poland ta hanyar ba ta sarautar Sarauniya da kuma ta hanyar mayar da kansa bawanta da ta. batun. Amma a farkon wannan aiki na hukuma da na kasa akwai muhimman abubuwa da za a ba da rahoto. Anan suke, an bincika tarihi kuma amintacce. Shekaru arba'in da takwas kafin wannan shekara a shekara ta 1608 daga Italiya zuwa Kracivia ya zo aikin hajji wani dan Jesuit mai suna Marcinnelli yana ba da labarin abin da ya faru da shi. Ya san da kansa da kuma mashawarcinsa na ruhaniya wani matashi dan kasar Poland Jesuit Stanislas Kostka wanda a lokacin Novitiate a jajibirin bikin zato an tuna da shi daga wannan duniyar yana da shekaru 18 kuma ya yi rayuwarsa da jaruntaka a matsayin matashi Kirista. An nada shi da sauri kuma shi ne Majiɓincin da Mai Tsarki na matasan Katolika ya yi shelarsa. Wannan Uba Marcinnelli, mutumin mai girman ruhi da rayuwa mai tsananin ruhi, ya ga wahayi wata rana a jajibirin Bikin Maryamu Mai Albarka sai ya ji Budurwa mai albarka ta ce masa: Me ya sa ba za ka kira ni Sarauniyar Poland ba. ; ina Don wani baƙo ya zo ya gaya wa wakilin Coci da Sarauta a Krakow cewa Budurwa mai albarka tana kiran kanta Sarauniyar Poland a cikin Royal City wani abu ne. Wannan Uban Jesuit Marcinnelli, kalmar Jesuit, bai yi ƙarya ba. Don haka dagewarsa a kan wannan batu ya haifar da ’ya’ya kuma har yau! A cikin 1946, dawowa daga gudun hijira ta Roma a Italiya kuma Vatican ta tambaye shi ya tafi Faransa zuwa Lourdes sannan zuwa Hautecombe. Crdinal Primate na Poland, Archbishop na Poznan da Gniezno, ya kira Episcopate na Poland da Jama'a zuwa Częstochowa don sabunta waɗannan alkawuran biyayya ga Sarauniyar Poland. A cikin 1956 shekaru ɗari huɗu bayan wannan dokar ta sarauta, lib2r2 daga aikin sa na gwamnatin gurguzu ta Poland, Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan ɗaya da suka halarta a wurin kuma hakan ya kasance a cikin duk wuraren Ikklesiya na ƙasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland! ya kira Episcopate na Poland da Jama'a zuwa Częstochowa don sabunta waɗannan alkawuran biyayya ga Sarauniyar Poland. A cikin 1956 shekaru ɗari huɗu bayan wannan dokar ta sarauta, lib2r2 daga aikin sa na gwamnatin gurguzu ta Poland, Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan ɗaya da suka halarta a wurin kuma hakan ya kasance a cikin duk wuraren Ikklesiya na ƙasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland! ya kira Episcopate na Poland da Jama'a zuwa Częstochowa don sabunta waɗannan alkawuran biyayya ga Sarauniyar Poland. A cikin 1956 shekaru ɗari huɗu bayan wannan dokar ta sarauta, lib2r2 daga aikin sa na gwamnatin gurguzu ta Poland, Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan ɗaya da suka halarta a wurin kuma hakan ya kasance a cikin duk wuraren Ikklesiya na ƙasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland! lib2r2 na aikin da gwamnatin gurguzu ta Poland Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin irin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan daya da suka halarta a wurin kuma ana yin wannan a duk fadin kasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland! lib2r2 na aikin da gwamnatin gurguzu ta Poland Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin irin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan daya da suka halarta a wurin kuma ana yin wannan a duk fadin kasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland!

Shekaru Bakwai a Roubaix da Lille

Zuwa Roubaix Ina da shekara bakwai. Ban sani ba tukuna, amma Ubangiji ya sani. Wurare biyu na bukukuwa, ɗaya daga cikin vicar, Uba Mirosław Stępkowicz yana so ko ta yaya ya koyi Faransanci kuma ya zauna shi kaɗai a Maison de Combattants a Lille kuma ya tabbatar da dawwama a can. Matashi sosai kuma ni kaɗai, ban yarda da hakan ba amma ya samu haka. Nan da nan na gane kuskure ne na biya bukatarsa. Combattants sun yi hayar ɗayan ɗakuna kusa da na Uba Mirosław ga wani matashi ɗan ƙasar Poland kuma shaidan ya shiga hannu kuma bayan ƴan lokuta Uba Mirosław ya kasance uba sau biyu ba kawai a ruhaniya ba kuma a sakamakon haka ya bar aikin firist. Uku vicars da wani ra'ayin cewa firist kada ya kasance da dukan iko da kuma musamman ba sarrafa asusun kadai, da vicars zabe bisa ga dimokuradiyya: Uku zuwa daya da kuma yanzu ya yarda cewa daya daga cikin vicars zai rike shi, wannan na kowa asusu. ! A wasu lokuta muna kusantar bala’in kuɗi; tun da yake ban da 'yan uwa na Sacré-Coeur sun bukaci mu biya su ba kawai albashin wata-wata ba har ma da tsaro na zamantakewa! Sacristan da organist tare, uwargidan ta dage sosai da Babban ta har na yarda amma ba zabi mai kyau ba. Mahaifina Antoni Ptaszkowski, wanda ya gaje ni, ya soke kwangilar, kuma ma'aikacin ya sami kansa a cikin Ikklesiya a kan farashi mai rahusa; su ma uku ne. Na yarda cewa bayan wannan gogewar yana da kyau ya zama firist ba tare da vicar ba kuma kada a koma ga dimokuradiyya kamar Ikklesiya ta yi kama da wasu ƙungiyoyi; Dimokuradiyya ta zo a cikin tashin hankali! Tsohon gidan da hayar dakunan da Gołębiowskis ke gudanarwa sun ceci kudaden Ikklesiya amma yoyon rufin rufin da kamfanin wanda bai cika garantin adadin adadinsa da kyau a nan ina cikin kotu tare da shi kuma yana ja da zarar mun fita ya gano. da kanta ya wajaba ya aika da sanarwa na yau da kullun da kuma amincewa da karɓa. Lauyan ya tambaye ka ka biya a gaba sai ka tsinci kanka kusan daga aljihu. Me yafi haka, idan kana da barayi suna sace kuɗin ku da takaddun ku kuma bayan haka an yi hatsari tare da karyewar guiwar ku kuma kuna da shekara ta kulawa inda kuka koyi tafiya kamar ƙaramin yaro! Amma wannan lokacin sanyi a 1996 kuma tsarin dumama ku ya gaza kuma gidan ya mamaye gaba daya; kuma ba za ku iya yin hayar ta ba...! To, na sha wahala daga wannan baiwa ta ƙarshe na zama Fasto ba don mutane talatin ba kamar a Dunkirk amma na ɗari uku. Akwai farashin komai kuma na koya. vicar da ke gudanar da rajistar kuɗi yana so a cikin wannan yanayi mai rikitarwa don samun sabuwar mota; muna yin abin burgewa kuma mun biya masa bukatunsa, ya tafi hutu sannan ya yi tagumi, motar ta kwashe. Ya yi sa'a ba shi da komai, ya dawo lafiya. Amma ya koyi wani abu? Uba Jerzy Goździewicz shi kaɗai zai iya ba da amsa. Uba Roman kuma ya so ya sami yancin kai mai yawa; A gare shi, na yi ƙarami don zama firist mai limamai uku. Kuma a can ina tsammanin ya yi gaskiya. Amma duk abin da na fada a nan, ko da gaskiya ne, bai bayar da ainihin kimar makiyaya na wadannan shekaru bakwai ba; akwai dukan aikin ruhaniya; cachesis da ayyukan liturgical na yau da kullun a wasu wurare. Muna gabatowa Tertio Millenio; shirin Paparoma John Paul II ya kaddamar; Shekarar Kristi, Shekarar Ruhu Mai Tsarki da Shekarar Uba da kuma a shekara ta 2000 za mu yi godiya ga Triniti Mai Tsarki. A cikin Shekarar Ruhu Mai Tsarki, sabon Babban Lardi, Uba Ryszard Oblizajek, ya sanar da ni cewa zan tafi Le Creusot. To, zan bar in maye gurbin Uba Jan Ciaglo...Kuma zan koyi wani abu a can don ɗan adam, addini, diconal-firist da kuma ruhaniya kwarewa. A lokacin hidimata da aikin kiwo a Roubaix wani abu ya faru da ni wanda nake ganin yana da kyau in gaya muku.

Kungiyar Katolika ta TOTUS TUUS

A lokacin hutu a Poland a watan Yuli 1996 da kuma bayan dawowa a watan Agusta ra'ayin yin wani abu na musamman da ruhaniya kamar yin stele ko abin tunawa ya ratsa zuciyata. Na ce wa kaina: Me ya sa? Mun riga mun gina mutum-mutumi a nan da can don girmama John Paul II saboda tarihi, to me ya kamata mu yi? An Sami Ƙungiya a ƙarƙashin taken taken takenta: Totus Tuus! Ina magana game da shi a kusa da ni da kuma a cikin Ikklesiya; kusan mutane goma sha biyar ne suka shirya don haka muna yi; a ranar 6 ga Agusta sanarwar kafa kuma ina ƙoƙarin tsara Dokoki sannan kuma za mu fara a ranar cika shekaru 50 na naɗin firist. Ina ba da umarnin yin Banner a Poland; kuma na sami Uba Michał Kamiński na Babban House a Poznań don tsari da abun ciki. Allus Tuus. Deus kai ne Pater noster. Virgo ke Mater nostra. Vestris sumus in Jezu Christo. Godiya ga Spiritus Sancti. Yellow/papal da blue/marian launi. Farin giciye a gefe guda yana nuna Eucharist da alamar PX a ɗayan yana nuna zaman lafiya. An nemi Bishop na Lille Jean Vilnet ya amince da shi kuma an nemi Uba Mai Tsarki John Paul II ya albarkace shi! Komai ya tafi yadda ake so kuma kungiyar ta fara. Ya zama dole Providence ya ƙara wasu sadaukarwa ga wannan aikin kuma na gode wa Allah akan hakan. Amma ina kuma gode wa Budurwa mai albarka domin ta so ta ba ni alamar ta'aziyya a wannan lokacin. Kuma ya faru kamar haka: Ina karanta wani littafi mai ban sha'awa game da bayyanarsa a duk faɗin duniya kuma yayin da na gama karanta shi na rufe shi sai aka kira waya: Abokina Raoul daga Dunkirk ne. Saurari Csimir! Akwai ƙungiyar mahajjata zuwa Medjugorje daga nan waɗanda suke da ɗan matsala. Sufancin Benedictine wanda zai raka su ba zai iya ba. Za a iya yi? Na jima na ji cewa Sarauniyar Salama ta Budurwa Maryamu Mai Albarka tana jan ɗimbin jama'a daga ko'ina zuwa wannan Kauye da ke Bosnia-Hercegovina waɗanda ke zuwa sauraron saƙon da ta yi ta hannun wasu matasa masu gani guda shida, na yi tunanin je can wata rana, amma suna da irin wannan shawara a cikin yanayin da aka bayyana a sama, tare da alkawarin Paparoma John Paul II cewa zai yi addu'a ga Ƙungiyar a lokacin tafiyar manzanni zuwa Faransa a Oktoba na gaba (1996) a kan kabarin Sqint Luis Grignont de Monfort, marubucin "Tabbatar da Gaskiya ga Budurwa Maryamu Mai Albarka" wanda ya yi wahayi zuwa ga firist Karol Wojtyła don takensa na bishop lokacin yana da shekaru 38 Paparoma ya kira shi zuwa Episcopate; Duk wannan ya tayar min da hankali kuma na nemi Lardina ya sami damar zuwa Medjugorje tare da wannan rukunin Katolika na Faransanci. Na karba kuma na amsa wa Raoul cewa zai iya sanar da wannan rukunin martani na mai kyau. Cocin na ci gaba da nazarin waɗannan al'amura a Medjugorje a yau kuma matsalar ita ce ba ta tsaya ba don ta iya yanke shawara. A matsayina na mutum ina ba da shaidata kuma a matsayina na "Kirista, mai addini, adakon da firist" Ina nufin hukuncin Coci lokacin da ta shiga tsakani.

" yan yawon bude ido"; kuma wannan mutumin sai ya zauna a daki daya da ni; da ya ga abin wuya na Romawa sai ya firgita: Ana sa ni in zauna a wurin wani firist! Yallabai, kada ka ji tsoro, ni mutum ne kamarka, ba ka kasadar kome ba; amma zaka min magana akan addini! Yallabai, ka saurare ni: Na yi alkawari ba zan yi magana da kai game da wannan ba, lafiya? Bayan kwana uku, shi ne ya so ya tambaye ni a kan wadannan batutuwa; Na ga ya canza a idona; a'a Yallabai, ku je wurin sauran firistoci za su saurare ku; Zan cika alkawarina da maganar da na ba ku! A cikin wannan lokacin "Sept

shekaru a Roubaix” Na yi farin ciki, godiya ga karimcin wata Fassara Helena Kamińska, don yin manyan hajji guda biyu: zuwa ga Uwargidanmu Fatima a Portugal da kuma a sawun Saint Paul Manzo a Girka. Na gode Helena, yarinyar Poland saboda wannan da sauran abubuwa! Kuna gani? Gwaje-gwajen da na bayyana a cikin babin da ya gabata sun daidaita daidai da ta'aziyya da jin daɗin da Ubangiji ya sani kuma yana so ya ba ni kuma na gode masa saboda komai!

Alhazai sun kawo min yawa

Na yi la'akari da cewa duk tafiye-tafiye na alhazai ne kuma ko da a rayuwata ina rayuwa ne a matsayin aikin hajji na dindindin. Kuma na san cewa wannan wahayin abubuwa ya yi daidai da abin da Littafi Mai Tsarki ya koya mana. Amma a nan zan so in dawo a taƙaice kan manyan tafiye-tafiye guda biyar na rayuwata: zuwa ƙasa mai tsarki, zuwa Girka, zuwa Italiya, zuwa Portugal da Lourdes a Faransa. Game da Częstochowa Na riga na faɗi kaɗan kuma game da Medjugorje zan daure in ajiyewa. Ga Maroko tafiyar yawon buɗe ido ce: bari mu sanya shi kamar haka. Ina farin cikin yin tafiya cikin sawun Kristi Yesu ta jiki da ta ruhaniya. Duniyar Littafi Mai Tsarki da kuma fina-finai game da Littafi Mai Tsarki fifikona na manzanni ; kana iya ganinsa a gidan yanar gizona misali : http : //casimir.kuczaj.f ree.fr/

wannan lokacin da ba za a manta da shi ba na wannan muhimmin Hajjin rayuwata, babu abin da yake kamar da! Matakan Saint Paul! Me kuke so? Littattafansa goma sha huɗu daga cikin ashirin da bakwai na Sabon Alkawari sun tabbatar, idan akwai wata bukata, ba za mu iya yi ba tare da Saint Paul ba idan muna son yin bishara ko da a yau! Zan ambaci bincikena na ecumenical kawai. Jagorar Uwargida a wani lokaci ta fara cewa baftisma na Katolika ta hanyar yayyafawa ba daidai yake da baptismar Orthodox ta nutsewa ba; Limaman Faransanci da yawa ne kawai (na riga na sami ɗan ƙasa biyu) kuma babu wanda ya amsa ga waɗannan kalamai masu banƙyama: Na ce: Madam, abin da kike faɗa yana cutar da Katolika cewa mu ne, kada ku sake maimaita wannan jumlar ba ta daraja ta. Cocin Roma! Ziyarar da aka kai Tudun Monasteries Biyar wani bincike ne makamancin haka game da ecumenism: Bishop na Orthodox yana kan ziyarar canonical na ɗaya daga cikin waɗannan wuraren ibada kuma mun sadu da shi; ya yi mana magana mai dadi sannan a karshen taron wani limamin hajjin mu ya roke shi da ya mana albarka; menene mamakina sa'ad da ya ce: A'a, ba zan iya ba, da farko Paparoma na Roma dole ne ya durƙusa ya nemi gafarar abin da Katolika suka yi wa Orthodox. Na ce: Har yanzu muna da hanya mai nisa don haɗin kai na Kirista idan haka ne tunanin Orthodox na Girka. Na fuskanci girgizar kasa a Athens; Kar ki damu, ba wani abu mai tsanani ba, amma da dare na yi tunanin na yi tsayi, na sauko, sauran mutane ma suka yi ta hanyar daukar lefi ko matattakala, ban tuna da kyau ba, na yi kwana uku. sa'o'i a wajen wani babban otel mai tsayi. Ga Italiya: Na riga na ambaci Roma da Paparoma; Ina so in ƙara Assisi da taron tare da wannan wuri na alama don tattaunawa tsakanin yankuna tun lokacin da John Paul II ya nuna a cikin Oktoba 1986. Majalisar Vatican ta biyu ta bude a wannan ma'anar kuma me ya sa? Amma ba tare da tsadar “hadaya Mafi Tsarki Triniti: Allah Uba, Allah Ɗa, da Allah Ruhu Mai Tsarki ba. Hankalin Cartesian ko "masu addinin gargajiya" za su ce asusun ba shi da kyau; amma ya isa kada a so a sa Allah ɗaya a ƙarƙashin ikon ɗan ƙaramin dalilinsa kuma a yarda a amince da shi kamar yadda ya bayyana kansa cikin Yesu Kiristi domin a ci gaba da tattaunawa ta addini! Kuma a ƙarshe tambayar Marian: ta hanyar Fatima da Lourdes. A cikin nisa na ɗan lokaci na ƙarni biyu daga abin da ake kira "zamani" kuma wasu za su ce "zamanin zamani", daga tsayin sama akwai aƙalla waɗannan manyan alamu guda biyu ga Coci da dukan 'yan Adam. Me muka yi da shi? Paparoma Paul VI, ganin cewa domin fadada hanyoyin "ecumenical sa'a" an halicci dabi'u don matsar da Budurwa mai albarka a wani wuri inda ba za ta iya damun Furotesta ba, ta hau kan raƙuman ruwa kuma ta gabatar da jawabi a kan "al'adun mariyalis" kuma ya sanar da Budurwa Mai Albarka a fili a matsayin "Uwar Ikilisiya". Ya "ajiye kayan daki" kamar yadda suke faɗa. Amma yanayin "masu zamani" yana ci gaba kuma muna so mu hana sama bayyana kanta a zamaninmu. Har yanzu mun gaskanta cewa Ruhu Mai Tsarki ya yi magana ta wurin annabawa, amma cewa za a iya aiko da Uwar Mai Fansa a zamanin baya kamar yadda Annabiya ke da wuyar gaskatawa. Ina magana gabaɗaya ta wurin ganin yadda ƙaunar Kirista ga wannan Kyakyawar Lady ke raguwa da sanyi.

Na gano cewa ina da babbar 'yar'uwa

Sabuwar bishara da kungiyar TOTUS TUUS a matsayin kayan aikin da aka kaddamar a Roubaix sun fara damuwa da abokin gaba, wato aljani! Eh a'a ban ga shaidan a ko'ina ba amma wani lokacin nakan gane yaudararsa ta hanyar raunin ɗan adam yana shiga tsakani. A duk ranar Asabar da mutum-mutumin Uwargidanmu Fatima aka fara bukukuwan musuluntar duniya da aka fara daga Parish dinmu na Roubaix da Lille a watan Mayu (13 ga watan Mayun idin Uwargidanmu Fatima) Babban Uba Ryszard Oblizajek na zuwa ya ba da labari. ni cewa 'yan Ikklisiya ba su yi farin ciki ba kuma dole ne a canza ni zuwa Le Creusot! Lafiya babu matsala! Amma na riga na san "alamar kasuwanci ta abokin gabana": yana aiki ta hanyar ɓoyewa da kuma matsa lamba akan hankali: na Babban da mine kuma. Amma a matsayina na mai addini na bar kaina a motsa har zuwa ƙarshen duniya! Na yi bankwana da Parish na Notre Dame de Częstochowa a Roubaix Grande Rue da kuma Chapel na Poland na Saint Etienne rue Hôpital Militaire a Lille kuma na ƙaura zuwa Le Creusot kusa da Challons-sur-Saône da Lyon. Ban sani ba game da ’Yar’uwa Faustina da aka yi wa dukan tsiya a ranar Lahadi bayan Ista a 1993 kuma ban san ƙaramin Jaridarta ba tukuna ko Saƙonni game da Rahamar Allah ko da a cikin Ikklesiya ta gida a Gołkowice a Poland wannan Alamar -Image tare da kalmomi: Jezu, ufam Tobie! Amma Ubangiji ya ɗauki lokaci ya bayyana mini cewa ina da babbar ’yar’uwa a sama kuma Saint Faustina ce! Zan koyi wannan ne kawai a ranar Canonization nasa a cikin Afrilu na shekara ta 2000 mai tsarki a bukin karni na uku! Amma da farko dole ne mu ci gaba da fuskantar gwaji kuma mu yi sadaukarwa da yawa. Na gano shi a wurin sa’ad da na isa Le Creuset kuma na soma hidimata na firist. Mahaifina, Uba Jan Ciągło, ya fuskanci abubuwa mafi muni fiye da ni kuma na san cewa ya ci gaba da yin hakan domin mun fito ne daga Yankin da kuma Ƙasar da ke fama da zalunci iri-iri. Kamar yadda na riga na yi nuni a cikin babi na soyayyar Poland da ta kafe cikinmu. Wannan Ikklesiya an damka wa Ikilisiyarmu a halin da ake ciki na rikici; tsohon firist ba ya so ya bar addini amma Uba Józef Nowacki na rashin biyayya da sabon limamin sun yi maganin al’ummar da ta rabu tun da farko. Mahaifin Jan ya fusata sosai kuma tare da saninsa na mutuntaka da ruhi ya bukaci a sako lardin. Don haka yanzu lokaci na ne na isa ga crucible (lala'i mai ban sha'awa)! Amma, akasin abin da mutum zai yi tunani, abokin gaba yana jirana a bangaren Faransa fiye da na Ikklesiya ta Poland. Na ce wa kaina: An nada ni Monchanin a matsayin Curé in solidum (na Faransanci) Ina so in ɗauki matakin ƙaddamar da sabon bishara kuma hakan bai ji daɗin Limamai ba. Koyaushe iri ɗaya waƙa: Kai, bayan haka, Pole ne; ba dole ba ne ka yi shi ta hanyar Poland; muna cikin Faransa, ma'ana mai kyau! Na aika da Bishop na Autun fayil a kan tsare-tsaren da na yi don sauyawa daga shekara ta Millennium zuwa gaba, na rubuta cewa wannan ba ya faruwa sau da yawa kuma ... mun yanke shawarar cewa shekara mai tsarki ba zan rayu ba a can. A cewar wasu firistoci, na yi kuskure na nace: “Firistoci na Faransa ba sa son mutanen da ba sa so.” Nacewa na ya shafi Intanet: Na nemi izini in yi amfani da shi a hukumance don wannan sabuwar bishara kuma na ba da shawarar Shafin: DOMINUS VOBISCUM! Shin Latin ne ya kara harzuka su ko nace; babu wanda yace min komai. Mun rubuta zuwa Lardi na: Dole ne mu cire shi kuma haka yake! Mataimakin lardin, magabata a Le Creusot, ya sanar da ni wannan ta wayar tarho kuma ya kasance a cikin mako bayan Lahadi na Canonization na Saint Faustina. Haka Allah ya bayyana mani cewa ina da babbar 'yar uwa a sama. Wata Bafaranshiya, bayan ta halarci tare da danginta a Roma a wannan Lahadin, ta kira ni daga baya kuma ta gayyace ni zuwa teburinsu don ta ba ni labarin: Na saurari shaidarsa da tunaninsa, na riga na yi tunanin cewa a Abscon da ke Arewa inda zan koma, wannan shi ne fifikona na makiyaya; abin da na yi shekaru goma kafin a tura ni nan Bordeaux!

" Dominus Vobiscum" gidan yanar gizo don yin bishara

Idan na rubuta sigar Yaren mutanen Poland waɗannan abubuwan tunawa na Vocation to Love za a sami ƙarin abubuwan da zan faɗi saboda aikin fastoci na farko na ’yan Katolika ne na Poland kuma akwai abubuwa da yawa da ke faruwa a wannan yanki waɗanda ban rufe nan ba kaɗan kawai don haka. don kada a dora wa masu karatun harshen Faransa nauyi. Na yi hidimata na firist a Le Creusot da Monchanin cikin nutsuwa duk da wannan matsala ta wani limamin addini da ya ci gaba da zama a Maison Polonaise kuma ’yan’uwa da ’yan’uwa da ’yan’uwa da ’yan Poland ne suka tallafa mini. Ƙarshen sanda ba sa aika wa Ofishin Jakadancin Katolika na Poland a Faransa ko kuma ga Ikilisiyarmu amma ga Restorants du Coeur na Mr. Coluche! Na ce wa kaina wane irin kaucewa daga dimokuradiyya inda kuri'a daya ce kawai ta isa kuma kashi 49.9 ba za su iya yin komai ba a cikin wannan al'amari: Idan muka gabatar da irin wannan dimokuradiyya a cikin Coci wanda aka yi sa'a yana da matsayi, kuma ya riga ya sami matsala kadan a wasu wurare. amma da aka ce dimokuradiyya za mu kasance a kan hanyar halaka! Lokacin kyauta, idan zamu iya faɗi haka, a Le Creusot shine ƙirƙirar rukunin yanar gizon na Intanet wanda har yanzu yana aiki a cikin iyawata a matsayin mai son kuma koyo. Ina ci gaba a hankali amma ina sha'awar ƙirƙirar sabon abu. Wannan blog din da muke a yanzu - ni da nake rubutu da ku masu karantawa shine sabon binciken da kuka samu kuma kuna iya ganin cewa yana aiki kuma na san yawancin ku karanta ni . Don wannan rukunin yanar gizon da nake magana akai kuma wanda ya fara wanzuwa . shekara mai tsarki 2000 duk abin da kuke so kuma idan kun fi son saurare je zuwa shafin manufa> http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm

Addu'ar da membobin kungiyar TOTUS TUUS suka yi na yin hidima don rokon Ruhu Mai Tsarki ya kula da sauran. Masu karatu da masu saurare kawai za su kasance masu tawali’u gare shi kuma Ceto zai zauna a cikin zukatansu da ruhinsu don ɗaukakar Allah. Babu wani abu da yake cikakke sai kamalar Allah shi kaɗai! Abubuwa da yawa sun zo ga sanin Allah da kuma wanda ya aiko Yesu Kiristi. A wannan rukunin yanar gizon za ku iya zuwa shafin na ridda na Ubangiji

Rahama kuma kai ne a zuciyar tsarin> http://casimir.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm

A wani wurin kuma, daga wannan shafi ne muka sami damar samun wannan BLOG inda ni da ku muke a yanzu, ko ba haka ba? Tasirin wannan aiki yana samuwa ne a cikin ƙaunar da Allah yake mana kuma ya dogara da ƙaunar dawowarmu da ƙaunar juna. Idan kun karanta Blog dina a hankali kun fahimci cewa Sana'a ita ce Soyayya kuma na yi imani cewa ita ma taku ce domin ita ce ta duniya . Saint Thérèse na Lisieux ita ce Babbar ' yar'uwata ta farko a sama kafin Waliyi Faustine kuma akwai kamanceceniya da yawa a tsakaninsu . Lokacin da na isa Bordeaux shekaru huɗu da suka gabata, na gano cewa a gaban waɗannan tsarkaka biyu akwai wata ’yar’uwa Charlotte Lamourou da ke zaune a Bordeaux kuma kabarinta yana cikin Pian le Médoc kuma wadda ta riga ta sami wahayi daga Allah a lokacinta akan jinƙan Allah. A lokaci na gaba zan duba sosai! Idan kuna son rubuto mani ko yin rubutu kan batutuwan da aka ambata a cikin wannan Bolog ko ma duk rukunin yanar gizon nan imel ɗin> catholique@orange.fr My Site a cikin Faransanci> https://catholique.pagesperso-orange.fr/index. html Daidai ta wannan _ _ gidan yanar gizon da zan iya bayyana ƙaunata ga Cocin Katolika da ta wurinta duka al'ummomin duniya da _ _ _ _ _ kasar Faransa musamman. Shafin Faransanci shine, a ganina, ya fi na Poland arziki! Bincika wa kanku cewa wannan gaskiya ne. Ina fata Ruhu Mai Tsarki ya yi haka ga mutanen da yake so ya jagoranci zuwa ga cikakken sanin gaskiya da kuma Babban Wahayi. Idan kana so ka da ka gamsu da son kai da abubuwan da ka gano amma ka ba da gudummawa ga tubar wasu mutane to kada ka daina aiki amma ka tambayi Ubangiji Allah: Menene zan yi? Kuma ku bi lamirinku! A cikin har abada za ku gano 'ya'yan itatuwa na ƙaunarku ga Allah da maƙwabtanku! Jajircewa! Kuma Allah ya albarkace ku da kyakkyawar niyya!

Farkon karni na uku

Sashen dawowa bayan Creusot escapade daidai yake da inda na zauna kafin kusan duk lokacin kasancewara a Faransa: Sashen Nord ne. Amma ya shafi gundumomi guda biyu: kafin in kasance a Diocese na Lille kuma yanzu an tura ni a cikin shekara ta 2000 zuwa Diocese na Cambrai. Na gaji Uba Jan Guzikowski a Abscon kuma bayan shekara biyu na ɗauki nauyin hidima a Escoudain wanda Uba Jan Kałuża yake hidima. Ofishin Jakadancin Poland guda biyu sun kasance kusan shekaru sittin. Amma wa annan Manufofin ne ga Iyalan Ma'adinai. Sabbin tsararraki za su ga waɗannan wuraren hakar ma'adinai a matsayin gadon gado kuma da yawa za su bar yankin don neman aiki a wasu wurare. Shekaru goma na aikin shiru ba tare da wata matsala ba kuma zan iya ci gaba har zuwa yau a can amma Providence ya so ya aiko ni zuwa Bordeaux a 2010. Bari mu koma farkon aikin fasto a Abscon, Escaudain, Vicoigne, Marly, da Raillancourt-sur -Ôle, kusa da Cambrai. A cikin Vicoigne al'ummar Poland masu ƙwazo sun yi aiki da yawa tare da shugaban ƙungiyar da aka kirkira a 1989 Mista Filip Buniowski. Wannan al'ummar da na je bikin Masallaci mai tsarki sau ɗaya a wata ita ce girman kai na Poland a cikin aiki kuma na sanya kyawawan stele a kan Place de Vicogne don tunawa da ranar cika shekaru 80 da zuwan hijirar Poland zuwa yankin. Aikin kiwo na natsuwa na waɗannan shekaru goma, Izinin Allah ya taimake ni na fuskanci abubuwa masu ban haushi a wasu wurare kuma ya ba ni lokacin farin ciki. Na fara da farin ciki wanda shine na cika shekara 50 na rayuwa a duniya a cikin Janairu 2002 da kuma shekara ta 25 ta Naɗin Firist a 2003. Amma tsakanin waɗannan abubuwa biyu a ranar 23 ga Satumba, 2002 Allah ya tuna da mahaifiyata daga wannan duniyar tana da shekara 76. Sannan kuma a ranar 5 ga Oktoba, 2004 Mama Baba ce ta bar duniyar nan. A nan tare da ‘yan uwana yanzu muna karkashin sama tsararraki masu zuwa da za a kira su daga wannan duniya zuwa ranar da Allah zai zaba wa kowa da kowa. Mun fahimci babban aikin da Iyayenmu Masoya suka cim ma mu musamman don ɗaukakar Allah. Jikoki 26 sune 'ya'yan rayuwarsu tare da na 'ya'yansu na ƙarni na farko. Godiya da sake maimaitawa ga iyayenmu ƙaunataccen Janina da Antoni. Barka da zuwa Aljannah! A cikin aikin fastoci shi ne Hoton-Hoton Rahamar Allah wanda tare da wata Majami'ar Krystyna Albarez-Martinek muka yi ƙoƙari mu san da ƙauna! A cikin Abscon wannan alamar ta wuce gida zuwa gida na wani ɗan lokaci kuma bayan haka koyaushe yana kasancewa a gani a gaban Tabernacle a Cocin Parish. Wani shirin bishara shi ne aikin rediyo a Yaren mutanen Poland na sa'a daya a kowane wata a gidan rediyon Aremberg. Bayan da Uba Jan Kałuża ya tashi daga Escaudain, Wa’azina ya faɗaɗa zuwa wannan yankin. Mun shirya tarurrukan ‘yan’uwa kuma muka zauna lafiya. Uba Jan Guzikowski, wanda ya riga ni a Abscon, ya zo ranar Lahadi don bikin shekara 50 na rayuwarsa ta firist. Mista Alfred da Regina Marciniak sun taimaka mini da yawa a cikin wannan Ofishin Jakadancin na Abscon da kuma Mista Pierre Kamowski a cikin Ofishin Jakadancin Escaudain, da matarsa ​​da ke makwabtaka da Rue Voltaire. Zaure tare da Chapel da aka keɓe don jinƙai na Allahntaka a Escaudain wanda kulawar Uba Józef Wąchała ya gina ya ba da damar samun saduwa ta ruhaniya da ta 'yan uwantaka waɗanda suka faranta zuciyar kowa. Da tafiyata, Uba Andrzej Sowowski daga Montigny-en-Ostrevent ya ɗauki aikin amma na Sallah ɗaya kawai a kowane wata a cocin Abscon.

Ofishin Katolika na Poland na Saint John Paul II

Mun zo babi na ƙarshe na wannan tafiya ta rayuwata a taƙaice don raba alherin rayuwa! Mun kasance a Bordeaux aƙalla shekaru huɗu yanzu. A gabana, Ƙungiyar Kristi ta aiko da Uba Jarosław Kucharski a shekara ta 2007. Yana yin Mass Mai Tsarki a Yaren mutanen Poland sau ɗaya a wata a cikin ɗakin ibada na Seminary kuma yana yin aikin limamin coci a cocin Castelnau de Médoc da kuma yankin da ke kewaye. Ga Uban Lardi Jan Ciągło wannan bai isa ba. Don haka muka rubuta masa cewa idan ya aika wani limamin addini ba tare da ya cire wanda yake can ba za mu ba shi damar kula da Poles kuma zai yi aikin kiwo na wucin gadi a Bangaren Cibiyar Bordeaux. Na riga na yi magana game da sababbin abubuwan da suka haifar da tashin hankali amma har yanzu abokin gaba na ne ke ƙoƙarin sa na tafi saboda ina shirye-shiryen wani aiki akan Rahamar Ubangiji kuma wannan ba zai iya jurewa a gare shi ba. Shekaru hudu ina bikin Mass Mai Tsarki ga Poles a cocin Saint Nicolas sannan na yi bikin ranar Lahadi da safe a ranar Asabar don majami'u na sashin da aka kwace mini kwanan nan kuma na ziyarci Gidajen Retirement guda biyar a Caudéran; wannan aikin kiwo na ƙarshe na kiyaye. Na yi imanin cewa Ubangiji yana so ya fadada wannan Rahma fiye da Bangaren, shi ya sa ya bar irin wannan bugun a kaina! Ku yabi Ubangiji! Wasu surori na wannan Tunatarwa suna magana ne game da halin da ake ciki kuma na kare kaina a gaban zalunci. A halin yanzu ba na buga wani abu da zai iya cutar da tafiyar da abubuwa ba: Ina rayuwa cikin bege! Har ila yau, al'ummar Poland suna yin gangami domin limamin Poland ya kasance a hidimarsu ko da ba su da yawa a matsayin masu aiki. Amma abin da ke da wahalar samu ko adanawa ya fi mai sauƙi daraja. Ina shirin tafiya amma kawai na hutu sannan a watan Satumba zan ci gaba da hidima a Caudéran na Faransanci da kuma Saint Nicolas na Poles. Abin da na rubuta game da ƙaunata ga Poland an mika shi zuwa Faransa da dukan al'ummar Duniya. Ikilisiyarmu ita ce al'umman Allahntaka akan tsarin allahntaka. Majalisar Vatican ta biyu ba ta so ta nisantar da bil'adama daga saƙon Bishara amma akasin haka: yana game da ceton yawancin membobin bil'adama kamar yadda zai yiwu! Mu masu rauni ne ba tare da taimakon Allah da alherinsa ba. Dole ne mu ci gaba da bege! Ka kafa makomarmu bisa alkawuran Allah da kuma aunarsa! A wannan tafiya an ba ni zarafin yin wa’azi na ja da baya guda uku: Ɗaya na Addini, ɗaya na Addini da kuma na Kiristocin Poland a Jamus. Kowace shekara ga Ikklesiya ta Poland ina kuma ƙoƙarin ba da motsa jiki na ruhaniya a lokacin Lent wanda za a iya kira "jamawa". Ƙungiyar Kristi Mai Jinƙai da zan so in ba da shawara inda zai yiwu za ta yi nufin tsawaita cikin 'ya'yan itace na ruhaniya duk abin da Allah ya rigaya ya ajiye a cikin yanayi na a matsayina na mutum da Kirista. A gare ku ni Bishop ne kuma tare da ku ni Kirista ne - in ji Saint Augustine. Na dauki wannan kalmar da kaina. A gare ku ni firist ne, da adako, da addini, kuma tare da ku ni ne mutumin da Kirista. Kiristoci suna da matsayinsu a yin bishara amma dole ne a koya musu kuma a horar da su koyaushe. Hanya mai ƙarfi ta samun alheri don yin bishara ita ce Rosary Mai Tsarki; Rosary addu'a ce mai tawali'u kuma mai sauƙi amma tana kusa da Bishara ta cikin asirai. Ina kara mika godiyata ga daukacin al'ummar da na samu damar haduwa da su da yi musu hidima da kuma karbar ayyukansu kuma ina rokon Allah Ya ba su dukkan alherin da suka dace domin mu tare mu daukaka shi gare su har abada.A karshe. - yayin da ake jiran ci gaba da abubuwan da suka faru - Na kawo wani guntu na Yarjejeniya don Wa'azin Tramplin don Ofishin Diocese na Bordeaux daga shafi na 4: "Wa'azin bishara yana barin kowa ya sami matsayinsa a cikin Coci da kuma cikin al'umma, yana ba da wuri ga waɗanda ba su da shi, yana iya gaya wa kowa da kowa: "Kuna da makoma ! "A kowace haduwa, dole ne mu kasance da wannan zurfin girmamawa ga sirrin mutum. Kamar yadda Paparoma Francis ya tunatar da mu, "ƙauna ta gaskiya abin tunani ne". Akasin bishara shine keɓe, yana cewa ga wasu “Ba ku da wurin zama! Idan kuna son makoma a tsakaninmu, kuna buƙatar canzawa! “Yesu ya ɗauki sabanin haka: Shi wanda yake na allahntaka, ya maye gurbin waɗanda aka keɓe.” Ya faru da cewa an haɗa ni a cikin Bayani na Cocin Katolika a Gironde a watan Yuni 2014 a cikin firistoci waɗanda "an kira zuwa wasu ayyuka a wajen Diocese na Bordeaux". Kafin in gama, na kawo wani ɗan ƙaramin nassi daga wannan Yarjejeniya a shafi mai zuwa: “ MARABA DA BANBANCI A MATSAYIN ARZIKI… Al’ummominmu suna mai da hankali kan maraba da baƙi; Ba batun taimaka wa maraba ba ne, amma don ƙarfafa su, ta hanyar saƙa hanyoyin kwantar da hankali, don samun ƙarfi da niyyar ci gaba da tafiya mai wahala. Waɗannan tarurruka suna da girma mai tsarki, girman sauƙaƙa, tawali'u, kyauta a cikin kyauta mai ma'ana". Wannan a bayyane yake kuma an bayyana shi da kyau kuma wanda ke ƙarfafa ni idan aka kwatanta da bayanan da aka nuna a wani wuri, har ma da Cocin Katolika a Gironde. Ba za ta iya saba wa kanta ba sai dai magana da rubuta gaskiya! Tun da ni ne firist na addini na Society of Christ kuma lardina bai canza ni daga matsayina na mishan a Bordeaux ba, Don haka na sami kaina ba tare da adalci ba a cire ni daga dandalin jama'a ta hanyar wani aikin ba da labari na jama'a wanda shine - kansa - a fili ya sabawa Yarjejeniya ta Bisharar da Babban Bishop na Bordeaux, Crdinal Jean-Pierre Ricard ya yi kwanan nan. Zan goyi bayan wannan Yarjejeniya da wanda shi ne marubucinta ko ta halin kaka kuma zan shiga cikin Tafsirin Tafsirin Mishan ko da an yi shelar nan da can an cire ni!

Kundin Tsarin Bishara na Diocese na Bordeaux

HUKUNCI NA BISHARA ginshiƙi don aikin

Godiya ga sassan makiyaya, ayyuka da ƙungiyoyi, ƙungiyoyin addini, ƙungiyoyin addu'o'i da haɗin kai, ƙungiyoyi daban-daban, da duk waɗanda suka ba da gudummawar wajen tsara wannan yarjejeniya. Ana ciyar da shi ta hanyar shirye-shiryenku da ayyukanku, nasarorinku da burinku, tabbacinku da shakku, alamun ƙarfin bishara na al'ummominmu! Ta hanyar kalmominku da aka tattara a cikin wannan takarda, kuna ba da shaida ga neman hanyar zama Cocin Kristi a cikin duniya mai canzawa. Ta hanyar sha'awar ku na samar da sabuwar 'yan'uwantaka, kun tabbatar da cewa bishara ba hanya ce mai sauƙi don watsa Bishara ba, amma gayyata don zama "Coci wanda ya zama zance" (Paul VI, Ecclesiam Suam). Bari mu yi godiya ga duk waɗannan dukiyar da aka raba! Yin la'akari da tabbacinku, kwarewarku da shawarwarinku, amma sama da duka akan abin da Ubangiji ya riga ya cim ma a tsakaninmu ta wurin Ruhunsa, na ƙaddamar da wannan Yarjejeniya ta Bishara ga Diocese ɗinmu. Bari ya goyi bayan ƙwazon mishan na dukan al'ummominmu!

Château Moulérens (Gradignan) Fentikos Litinin, Yuni 9, 2014

† Jean-Pierre Cardinal RICARD Archbishop na Bordeaux Bishop na Bazas Yarjejeniya ta bishara - A Springboard for Mission 3

1/ Shelar Bishara na nufin rayuwa har abada tare da Kristi!

" Ina gayyatar kowane Kirista, a duk inda suka sami kansu, su sabunta haduwarsu da Yesu Kiristi a yau ko kuma, aƙalla, su yanke shawarar barin kansu su ci karo da shi, su neme shi kowace rana. ” (Paparoma Francis: The Joy of the Gospel (EG), no. 3) Don zama mai ɗaukar kalmar da ke aikata alheri, mai ‘yanta, mai zafi, kalma mai halitta, wajibi ne a riƙe kunne ga wanda yake. wanda ya buɗe wa mutum gaba: “Ku kasa kunne ga Isra’ila! ”Dt 6,4. “Ikilisiya ba za ta iya rayuwa ba tare da huhu na addu’a ba” (misali no. 262) Don rayuwa a gaban Allah, dole ne mu koyi gano abokantaka da Kristi wanda ya rigaye mu akan kowane tafarki... Rarraba abotarmu da shi ta hanyar raba Kalmar da sake karanta rayuwa... Gane aikin Ruhu a rayuwarmu... Ɗauki lokatai na sabuntawa, ƙirƙirar, kamar yadda Paparoma Francis ya gayyace mu, “wuraren da za ku iya ba da bangaskiyarku ga Yesu gicciye da kuma tashinsa daga matattu, inda za ku iya raba tambayoyinku mafi zurfi da damuwa na yau da kullum, inda za ku iya yin haka a cikin zurfi kuma tare da ma'auni na bishara. fahimta game da wanzuwar mutum. da gogewa, domin karkatar da zabin daidaikun mutum da na zamantakewa zuwa ga mai kyau da kyakkyawa. ” (misali, lamba 77). Allah yana ƙauna, yana ɗagawa kuma yana ceton dukan mutane. Hakika, mutane da yawa suna rayuwa ba tare da gaskatawa ga Allah mai ceto ba. Amma dole ne mu nuna cewa bangaskiya babban farin ciki ne, farin cikin jin ƙaunar Allah, Allah mai ceto ta wurin durƙusa, wanda ke roƙon ’yancin kowane mutum. "Kafin mu tashi zuwa WYD a Rio, an gayyace mu don sake karanta Linjila da Ayyukan Manzanni." Matashi daga diocese

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa4

MU YI GODIYA… • Domin kasancewar al'ummomin addini masu bimbini da na manzanni, • Domin ƙungiyoyin karatun Littafi Mai Tsarki, • Domin lokutan ibada, yin zuzzurfan tunani, yabo, • Domin lokutan rabawa tsakanin ƙungiyoyi da ayyuka, • Domin lokutan sabuntawa a cikin al'ummominmu. , • Don rakiyar ruhaniya da ake buƙata da bayarwa, • Don ƙaddamar da shawarwarin horo.

2/ Shelar Bishara na nufin maraba da ba da damar a yi ma kanku maraba!

Yin bishara shine a ƙyale kowa ya sami matsayinsa a cikin Coci da kuma cikin jama'a, shine a ba da wuri ga waɗanda ba su da ɗaya, shi ne a iya faɗa wa kowa da kowa: “Kuna da gaba ! "A kowace haduwa, dole ne mu kasance da wannan zurfin girmamawa ga sirrin mutum. Kamar yadda Paparoma Francis ya tunatar da mu, "ƙauna ta gaskiya abin tunani ne". Akasin bishara shine keɓe, yana cewa ga wasu “Ba ku da wurin zama! Idan kuna son makoma a tsakaninmu, kuna buƙatar canzawa! ” Yesu ya ɗauki sabanin haka: Shi wanda yake na Allah, ya maye gurbin waɗanda aka keɓe.

“ Na san cewa Ruhu yana aiki a cikin aikina. Ta wurin addu'a, na danƙa kaina ga Ubangiji don taimako. "Mai karatu

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa 5

MARABA DA BANBANCI A MATSAYIN ARZIKI… Al'ummominmu suna mai da hankali kan karbar baki; Ba batun taimaka wa maraba ba ne, amma don ƙarfafa su, ta hanyar saƙa hanyoyin kwantar da hankali, don samun ƙarfi da niyyar ci gaba da tafiya mai wahala. Waɗannan tarurruka suna da girma mai tsarki, girman sauƙaƙa, tawali'u, kyauta a cikin bayarwa. Yin bishara shine shiga kowane nau'i na talauci: yarda da neman, tare da waɗanda suka ƙwanƙwasa ƙofarmu, hanyar samun 'yancin kansu, don su ma su iya, bi da bi, raba da bayarwa. “Wani lokaci ana jarabce mu mu zama Kiristoci da ke nesa da raunukan Ubangiji. Duk da haka, Yesu yana so mu taɓa baƙin ciki na ’yan Adam, naman wahala na wasu” (Mis., lamba. 270). Dole ne mu saurara a gaban wannan Allah ga wanda ya zo neman taimako. Sa'an nan kuma, hanyoyin Aminci suna buɗewa. Dole ne mu saurara game da nauyin da aka dora mana, don haka muyi kokarin haskakawa, tare da wadanda suka ziyarce mu, hanya mai yiwuwa. “Ka ba bawanka zuciya mai ji” 1 Sarakuna, 3, 9

BABA A CIKIN LOKACIN kuma buɗe abubuwan da ba a zata ba: dole ne mu kiyaye waɗanda suka daɗe suna jira na dogon lokaci kafin su yi ƙarfin hali su buga kofa. Akwai lokacin alherin da za a kama, ko kuma a yi hidima. Shawarwari na catechumenal mai yuwuwa a yau suna ba mu damar zama mai himma sosai.

" Na yi imani cewa Allah ya yi imani da mu, a zahiri, a nan gaba, a cikin mafarkinmu, cikin addu'a." Kalmomi daga babban matashi mai ciwon Down syndrome.

" Muna wani lokaci a cikin hidimar fastoci na "kananan matakai" (yana ɗaukar lokaci…), sauraron wanda aka aiko mu, wani lokaci a cikin dangantaka na gaggawa wanda dole ne mu maraba (dole ne mu fahimci lokacin…). Sa’ad da muka kwankwasa ƙofar ɗakin marar lafiya, sai mu ji “Shigo!” ", kuma watakila, sa'an nan, za mu ji "Stay! ", matakin farko na abokantaka na hanyoyi biyu na mutum wanda ya hadu". Wani malamin asibiti.

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa6

BARKANMU BA TARE DA SON ZUCIYA “Wane ni da zan hukunta? "Ga shi, ina tsaye a bakin ƙofa, ina ƙwanƙwasa" Ru'ya ta Yohanna 3:20. Ɗayan kuma kullum yana zama ta wurin kasancewar Kristi wanda ke haskaka kasancewarsa a shiru. Maraba shine bege ga wasu fiye da abin da suke faɗi game da kansu. Coci alama ce ta amincin Allah ga mutanensa.

MARABA DA JAGORANCI ZUWA GA JUZUWA Wa'azin bishara na nufin barin kanmu. An kira mu don canza matsayi, don karɓar gwargwadon abin da za mu bayar. Mafi ƙasƙanci, waɗanda aka keɓe, suna yi mana magana game da Allah: suna bayyana mana Bishara kuma suna ƙalubalantar mu. Fuskantar bishara na nufin maraba da alherin gamuwa; Ubangiji ne yake jiran mu ta hanyar saduwa da ɗan'uwanmu. Maraba yana nufin "yi tare da tare", da rashin yin abubuwa don wasu, yin abubuwa a madadin wasu, domin hakan zai zama kawai matsayinsu! Maraba shine buɗe kanmu don karɓar baƙi.

ZUWA BARKA DA KIRAN KIRAN yin bishara shine kira! Yin bishara shine a ce "Na dogara gare ku, Allah ya dogara gare ku"! Fada kuma maimaita wa kowa cewa muna buƙatar kowa, cewa kowa zai iya gane shi a cikin al'umma, cewa babu "kananan basira"

" Mun shafe kwanaki 5 a favelas na Rio sau biyu. An maraba da mu duka a matsayin iyali. Mutanen da ba su da yawa sun ba mu komai… Don zama mai wa’azi a ƙasashen waje shine ka ba da damar a yi maka maraba…” Shaidar matasa daga diocese

" Barka da kofi" da aka bayar kafin taron ranar Lahadi a ƙofar coci: yunƙurin maraba da mutanen da suka isa gaban taro kuma musamman ƙarfafa mutanen da ke ware ko cikin wahala don ɗaukar nauyin wannan hidima.

" Bayanin liyafar" da aka bayar a ƙofar da kuma fita na ranar Lahadi a cikin coci: ƙaddamar da sabis na liyafar don amsa tambayoyi da buƙatun daga mutanen da kawai ke da hulɗa da Ikklesiya a ranar Lahadi.

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa 7

BARI MU BADA GODIYA… • Domin ƙirƙira da aka tura don ba da damar maraba da ta dace da rayuwar kowane mutum • Don damuwa da mutane a yanayin maraba don horar da kansu da yawa, don ba da lokaci don bita na sirri kuma a matsayin ƙungiya • Don Hankali, saurare da mutuntawa a kowane taro • Don “kofi na zuciya” da sauran nau'ikan halarta…

3/ Shelar Bishara na nufin kai da kirkiro sabbin hanyoyi!

RASHIN HALI NA DAYA DAGA CIKIN SIFFOFIN MUTANE ALKAWARI. Sauraron Bishara yana gayyatar mu zuwa tafiya ta ciki. An kira mu mu yi rayuwa da aminci zuwa zurfin tsarin rayuwarmu wanda shine bangaskiyarmu. Amma aminci yana aiwatar da mu cikin motsi: idan ina samuwa ga kiran Ubangiji, saboda haka, an sa ni motsi. Ibrahim ne shaida na farko: “Tafi, ka bar ƙasarka…” Farawa 12:1. Dole ne mu matsa a cikin hanyoyinmu na kasancewa, na yin... "Ƙaunar Ikilisiya tare da Yesu shine kusancin tafiya ... Mai aminci ga samfurin maigidan, yana da mahimmanci cewa a yau Ikilisiya ta fita don sanar da" Bishara ga kowa, a kowane wuri, a kowane lokaci, ba tare da shakka ba, ba tare da ture ba kuma ba tare da tsoro ba” (EG, n°23).

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa8 BARI MU BADA GODIYA…

• Domin wadancan lokuttan da kowannen mu ya kau da kai daga hanyar da aka tsara, muna bin misalin Musa da kurmin dajin da ke konawa, karkatar da al'adunmu, canjin kallonmu, don yin shaida ga

Cocin da aka haifa daga gamuwa. • Domin waɗannan makonni na mishan, inda aka haifi gamuwa daga hayewar hanyoyi biyu, inda Ruhu ɗaya ke aiki a cikin kowa da kowa, inda fuska da fuska ta farko za a iya rikida zuwa gefe da gefe, abokan hulɗa ɗaya. Hanyar… • Ga tarurrukan B'ABBA da suka taso a sassa daban-daban na diocese: lokacin aminci inda za mu iya raba tambayoyinmu, tambayoyin da ke zuwa daga nesa da ba mu san yadda za a tsara su ba: “Me ya sa ake shan wahala? …Ku yi imani da rayuwa duk da komai… Kasancewar iyaye, gwagwarmaya, sha’awa?…” • Domin darussan Alpha waɗanda ke ba kowa damar gano ko sake gano tushen bangaskiyar Kirista, don raba tambayoyinsu game da ma'anar rayuwa, a cikin yanayi na 'yan'uwa a kusa da abinci; ga kwas na "Alpha-health" wanda ke tattaro masu sauraron Allah da ke cikin rayuwarsu a cikin hulɗa da wahala, "Lokacin da na ziyarci wani ɗan ƙasar waje a ɗakin su na asibiti, ina ba da shawarar cewa mu yi addu'a ga Ubanmu tare, kowanne a cikin harshen mu na uwa. ” Wani malamin asibiti

" Abin da ya faru a makon da ya gabata na aikin ya kai mu kan hanyoyin da ba mu yi la'akari da su ba tun farko: Tafiya zuwa: Mun je don saduwa da mazaunan, muna neman su maraba da mu don cin abincin rana a gaban gidajensu, tare da makwabta da abokai. . “Ba na son zuwa,” wata mata ta gaya mini kuma ta ci gaba da cewa: “Na yi sa’a na amsa gayyatar maƙwabcina, na gode da ka ƙyale ni in faɗi gaskiya. “Mun kuma je mun hadu da mazauna a gidajensu. Sau da yawa suna mamaki, sau da yawa suna farin ciki, kamar mu, sun yaba wa waɗannan tarurrukan. - A cikin sake karanta ayyukanmu mun fahimci gaggawar addu'a don raka waɗannan tarurruka. ’Yan’uwa ’yan’uwa mata ne, waɗanda muke jin daɗin cewa: “Mulkin Allah yana kusa da ku ƙwarai.”

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa 9

• Domin sabbin kade-kade a lokutan taro da bukukuwanmu: KTvacances wanda ke ba da lokacin kyauta ga Allah a lokacin hutu, gayyatar ’yan uwan ​​da ba kasafai suke zuwa aji ba, “ranar Lahadi daban”, a karshen mako “Ku yi biki a matsayin ‘yan’uwa”, domin “ba da izini. Allah domin ya sadu da mutanensa gaba ɗaya”, Da sauran ɗaiɗaikun abubuwa da yawa waɗanda ke ba da shaida ga kerawa na Ruhu…

DARE ZUWA SANARWA FARKO Yawancin mutanen zamaninmu ba su taɓa jin labarin Kristi ba kuma ba su san Bishararsa ba. Wasu ba su da ko in kula saboda ba su san shi ba. Wasu kuma sun yi karatu a wata al’ada, ko kuma suna neman ta ba tare da sanin yadda za su same ta ba. “Dukansu suna da hakkin karɓar Bishara. (EG, n°14). Dole ne mu yi amfani da duk zarafi da ke ba da kanmu yayin tarurrukanmu mu faɗi, kamar yadda Paparoma Francis ya gayyace mu: “Yesu Kristi yana ƙaunar ku, ya ba da ransa don ya cece ku, kuma yanzu yana raye a gefenku kowace rana domin ya haskaka ku, ya ƙarfafa ku. ku, don yantar da ku. (EG, n°164).

" Allah a cikin masifar duniya shine mai wanke ƙafafu." Kalma da aka raba a cikin taron kwas ɗin Alpha-Santé

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don Mishan10

AKWAI SABABBIN HANYOYI da yawa don SANAR DA bisharar LINJILA mai ƙirƙira ce! Haɗuwa ta sirri, kamar yin amfani da sababbin fasahohi, sabunta koyarwa, shawarwarin lokutan bukukuwa, addu'a da tarurruka daban-daban, suna shaida sha'awar isa ga kowa da kowa. Bari mu je ga waɗanda suka yi watsi da sha'awar gaskanta ... Bari mu tuna cewa akwai wurare daban-daban na shiga cikin bangaskiya: liturgy, Littafi Mai Tsarki, fasaha, wallafe-wallafe, kiɗa, cinema ... Kada mu manta cewa Intanet hanya ce mai tamani ta hanyar sadarwa, yawan gayyata, sabon salo na bishara “Ku zo ku biyo ni”!

MU YI GODIYA… • Domin duk waɗannan ƙwarewar sa a hidimar shelar Bishara. • Don kulawar da aka yi a nunin, wajen yin fom ɗin rubutu, a cikin kafa gidajen yanar gizo masu rai, masu sauƙin tuntuɓar juna, fuskantar waje don ba da isar da bayanai don rayuwar gida, masu isa ga mutanen da ke zuwa coci lokaci-lokaci. • Domin samun daidaito cikin tunani tsakanin gidajen yanar gizo da jaridun Ikklesiya, tsakanin rukunoni daban-daban na kungiyar makiyaya guda. • Domin sarari da wasu shafuka ke bayarwa a cikin diocese ɗinmu don buga saƙonnin da ke ba da shaida kan tafiyar kowane mutum, addu'a tare, lokacin saduwa da Kristi ...

Yarjejeniya Ta Wa'azin bishara - Tambarin Ma'aikatar 11 4/ Sanar da Bishara na nufin fuskantar sabuwar 'yan uwantaka!

SAMU SABON YAN'UWA A CIKIN AL'UMMARMU Dole ne mu mai da hankali, fiye da abin da muke yi tare, ga abin da muke, ga abin da muka zama tare, ta hanyar juna, ta hanyar kammala ayyukanmu. Al'ummomin sun bayyana sha'awar gina Coci inda haɗin gwiwar tarayya ke girma. Lallai kungiya ta zama dole kuma tana da muhimmanci, amma abu mai muhimmanci ba shine a samu cikakkiyar kungiya ba, ita ce hanyar da muke rayuwa a cikinta, gami da cikin kurakuranta, wadda ita ce hanyar Bishara da koyo zuwa ga rayuwar ‘yan’uwa.

Paparoma Francis ya gargaɗe mu game da "ƙaddamar da kulawar makiyaya wanda ke haifar da ba da kulawa ga kungiyar fiye da mutane" (EG, no. 82). Bari mu tambayi kanmu: A cikin dukan abin da ya wanzu a cikin makiyayarmu, ina aka sami farin ciki na Bishara? Ina farin cikin Bishara ya rasa?

MU BADA GODIYA… • Domin gadoji, da transversality saka a cikin al'ummominmu, diocesan sabis, ƙungiyoyi a tsakanin su, manzanni ƙungiyoyi tare da gida Church, • Domin sha'awar a rai tarayya a cikin bikin, musamman ta mafi girma da hankali ga juna maraba. , ta hanyar ganin mutanen da ke da alhakin kula da sababbin masu zuwa, • Domin tagwaye tsakanin sassa, lokutan musayar tsakanin al'ummomi,

“ Na kasance “baƙon waje” a cikin taron Ikklesiya na dogon lokaci; wayar da kan al’umma ya ba kowa damar shiga maraba da juna a farkon taron”.

“ Taron hasumiya mai kararrawa guda 4 ya inganta zumunci a tsakaninmu da maraba da sabbin masu zuwa…” Sashin makiyayan Yarjejeniya Ta Bishara - Kwamitin Kula da Ofishin Jakadancin12

• Don sha'awar ci gaba da haɓaka hanyoyin haɗin gwiwa, musamman a cikin ayyukan agaji na gida, • Domin kwanakin “bawan-bawan” waɗanda ke haɗa mutane da suka himmatu don yi wa al'umma hidima: lokacin musanya, sabuntawa, goyon bayan juna, wanda ke haɗawa cikin Coci duk waɗanda suka yi ma'aikatan al'umma ne, ko kuma an kira su don haka.

RAYUWA SABON 'YAN'UWA A CIKIN AL'UMMA Ikilisiya ba ta rayuwa don kanta, ana kiranta ta kasance cikin duniya da kuma duniya, alamar farin ciki da Allah ke bayarwa cikin Ɗansa. Bishara shine ɓata dangantakarmu, kasancewar sauraro, ba da shawara ga bangaskiya ta wurin shaidar rayuwarmu, da jajircewa don faɗin menene kuma ga wanda muke yi. "Ikilisiya ba ta girma ta hanyar tuba, amma" ta wurin jan hankali ". (EG, n°14). Shelar Bishara tana canza hanyar kasancewa cikin dangantaka. Mun lura da shigar Kiristoci a cikin rayuwar birni, ta hanyar siyasa, ƙungiyoyi da alkawuran ƙungiyoyi. Wannan nutsar da Kiristoci cikin ayyukan gida, cikin hidimar wasu, tushen bishara ne. “Wannan “abincin maƙwabta” “abincin duniya ne”! Yana da kyau ka gane cewa wanda ke damun surar sa a cikin al’umma hakika mutum ne wanda damuwarsa, musamman kariya da son iyali, ba su da nisa da namu. Ra’ayinmu ya sha bamban washegarin wannan taro. An tattara shaida washegarin ranar maƙwabta da wani yanki na makiyaya ya gabatar

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa 13

Wannan yana tafiya kafada da kafada da duk wani abu da zai iya zama kasancewar da ganuwa na Ikilisiya a cikin rayuwar gida. “Yesu da kansa shine misalin wannan zaɓi na bishara wanda ke gabatar da mu ga zuciyar mutane. Abin da ke da kyau a gare mu mu gan shi kusa da kowa da kowa!… Wannan samfurin ya ruɗe, muna so mu shiga cikin al'umma, mu raba rayuwar kowa da kowa kuma mu saurari damuwarsu, hada kai ta zahiri da ta ruhaniya tare da su a cikin bukatunsu, muna farin ciki da su. waɗanda suke farin ciki, suna kuka tare da waɗanda suke kuka kuma suka ba da kanmu ga gina sabuwar duniya, kafada da kafada da wasu. (EG, n°269).

“Theo Café”, bukin buda-baki, Fasto Solidarity Relay, Church Night… • Domin waɗannan yunƙuri da yawa waɗanda kowa ke jin ana kiransa don yin “ɗan ƙaramin abin da ya dogara da mu” St. Teresa na Avila. “A da, nakan ziyarci marasa lafiya a unguwarmu kuma in yi wa’azi ga Linjila “cikin sunan bangaskiyata.” Tun da na shiga ƙungiyar SEM (Mai-bishara na Marasa lafiya), na fahimci cewa ina saduwa da mutane “a cikin sunan Coci”, don haka ina shiga cikin damuwa na gama gari. ” Baƙo daga SEM Na ziyarci marasa lafiya a unguwarmu kuma na yi wa’azi ga Linjila “cikin sunan bangaskiyata.” Tun da na shiga ƙungiyar SEM (Mai-bishara na Marasa lafiya), na fahimci cewa ina saduwa da mutane “a cikin sunan Coci”, don haka ina shiga cikin damuwa na gama gari. ” Baƙo daga SEM Na ziyarci marasa lafiya a unguwarmu kuma na yi wa’azi ga Linjila “cikin sunan bangaskiyata.” Tun da na shiga ƙungiyar SEM (Mai-bishara na Marasa lafiya), na fahimci cewa ina saduwa da mutane “a cikin sunan Coci”, don haka ina shiga cikin damuwa na gama gari. ” Baƙo daga SEM

Yarjejeniya Ta Bishara - Allon Taro don Mishan14 5/ Don yin shelar Bishara za a aika!

Bin Kristi lokaci guda yana shiga cikin kusancinsa da kuma sa hannu cikin aikinsa: “Kamar yadda Uba ya aiko ni, ni kuma na aike ku. ” Yah 20:21 Ƙaunar Allah da ta kira mu ɗaya ce da wadda ta aiko mu. "Manufar sha'awa ce ga Yesu amma, a lokaci guda, sha'awar mutanensa" (EG, n ° 268) Dole ne mu fita daga kanmu, mu kuskura mu zama mai sauki a cikin bayyana bangaskiyarmu, mu zama manzanni "na sabon sabon abu na har abada” (EG, n°11) Cikin jin daɗin maraba, ziyara, Ruhu Mai Tsarki yana aiki: ziyarar sacrament ce ta ɗan'uwa. An aiko mu a matsayin bayin bege. Ya rage ga kowane mutum yanzu ya rubuta sabbin shafuka a cikin wannan babban littafin bishara. "A cikin dukan rayuwar Ikilisiya, dole ne mu nuna ko da yaushe cewa himma daga Allah ne, cewa shi ne “wanda ya fara ƙaunace mu” (1 Yoh. 4:19) da kuma cewa “Allah ne kaɗai ke ba da girma” (1 Kor. 3:7)” (Mis., no. 12). Ubangiji ya danƙa mana bishararsa. Bari mu maraba da shi kuma mu shaida farin cikinsa!

KASHI NA BIYU: DALILAI DA HUKUNCE-HUKUNCI A GARIN GINDI NA BORDEAUX. WASIQA NA ZUWA GA CARDINAL JEAN-PIERRE RICARD

Casimir Kuczaj SChr, firist 13, Place Sainte Eulalie

33000 Bordeaux Bordeaux, Mai Tsarki Litinin Afrilu 14, 2014 Zuwa ga Mai Martaba Cardinal

Jean Pierre RICARD Archbishop na Bordeaux

Mista Cardinal da Ubana Bishop,

Abin mamaki ne na koya daga bakin Vicar Janar naka, Mista Abbot Jean Rouet, wanda na sadu da shi a ranar 7 ga Afrilu, cewa mai yiwuwa ba za a ƙara ba ni izinin yin hidimata a cikin Cocin ba, wanda Kristi. Yesu ya ba ku amana, saboda 'ruhaniya da tunani' na wanda ba zai dace da ' kula da makiyaya na Faransa' ba.

Bayan na bincika lamirina kuma na yi addu’a, na tambayi Ubangiji Yesu a cikin kwanaki masu zuwa, abin da ya kamata in yi, ganin cewa na yi fushi sosai don gardama da aka taso game da rashin isa ga ‘hanyoyin Faransanci’ domin ruhaniyata da kuma tunanina na Poland. da kuma ta wani ƙin yarda da kwarjinin da na samu tare da aikina na addini da na firist a cikin ikilisiyar Societas Christi.

Ina gode wa Yesu Kiristi don ya zaɓe ni in bauta masa a matsayin firist, da kuma Cocinsa, don ceton rayukan ƴan gudun hijirar Poland, waɗanda na shafe shekaru talatin da biyu ina yi a Faransa. Na san rashin cancantata da kasawana wajen cika nufinsa mai tsarki; Ina girma cikin shekaru kuma ina shirye-shiryen gamuwa ta ƙarshe da shi.

Duk da haka, ina jin wani zalunci a kan ’yancin lamiri na, don tunawa da kalmomin da na ji, da kuma wani wariya na ruhaniya, kamar ana wasa da mutumta da 'saboda ruhi da tunanina na Poland', ba tare da kuskurena ba. , sai dai, watakila, 'zama kaina'. Na gaskanta cewa Kristi Yesu ya tura ni in rubuta zuwa gare ka. Wannan shine dalilin da ya sa na aiko muku da wannan wasiƙar don neman ku da kar ku yi amfani da matsin lamba a kaina ta Lardina, Jean Ciaglo. Na tambaye shi ya sami damar zama a Bordeaux don yiwuwar kare haƙƙina da girmana na Kirista - firist - mai addini da kuma ɗan ƙasar Faransa.

Saboda haka na bar shi ga Lardina, kamar yadda Yesu ya yi game da Ubansa, yana nufin ayyukansa kaɗai waɗanda ya yi cikin cikakkiyar biyayya ga Uba ɗaya. Na zo Bordeaux ne domin biyayya ga Ikilisiyata wadda Lardinta, Uba Jean Ciaglo, ne ke kula da Babban Mai Girma a Faransa da Spain. Na dogara ga Yesu wanda zai jagorance shi ta Ruhunsa a kan hanyar gaskiya ta haƙƙin Allah da haƙƙin ɗan adam bisa ga Bishara, domin aikinmu da Kristi ya danƙa mana a cikin Cocinsa da kuma cikin duniya ya cika sosai. .

A matsayin Bafaranshe, ganin misali baƙi kamar Firayim Minista, Mr. Valtz, suna karɓar nauyi mafi girma a Faransa, kuma a lokaci guda da kansa ya fuskanci barazanar 'zargin rashin isa' don yin aiki a cikin Cocin da ke cikin Bordeaux, saboda dalili na ainihi tare da 'tunanin Poland' da kuma ruhaniya ban da 'Fastocin Faransanci zai buƙaci', bisa ga kalmomin Abbot Jean Rouet, na yi baƙin ciki da ganin wannan kuma na sha wahala daga Cocin Katolika na Faransa ta haka ta yi ciki kuma ta gabatar.

Tun da na kasance Bafaranshe na dogon lokaci, zan iya neman aiki da neman aiki, aikin da ake samu a ƙasar nan, kuma a can muna mutunta haƙƙoƙin mutum don ya kasance da irin halin da mutum yake da shi, ya zama kansa. har ta kai ga ba da izinin auren jinsi; kuma a cikin Cocin da ke cikin Bordeaux suna gaya mani: 'Ba ku dace da kula da fastoci ba'; Don haka, za mu rubuta wa babban ku don ya 'cire' ku. Don haka ba ni da haƙƙin ɗan adam na a cikin Coci yayin da nake da su a cikin al'ummar Faransa? Yana da matukar ban mamaki yanayi kuma sama da duka saba wa Bisharar Almasihu, na gaskanta. A halin yanzu ni na fuskanci wannan kallon da hukunci akan mutumta wanda ya bata min rai, a matsayina na mai imani. Domin amfanin Ikilisiya, ba buɗaɗɗen wasiƙa nake rubutawa ba amma wasiƙa ta sirri da ta sirri zuwa gare ku kaɗai. tare da kwafin na Lardi na. Kuma na yanke shawarar kada in sanar da Poles game da abin da ke faruwa a yanzu, ina fatan ku, Cardinal na Coci, za ku iya kawo karshen wannan duka labarin kuma duk abin da ya faru zai kasance da hankali.

Ikilisiyar Kristi wadda ba ta yin aiki bisa ga Ruhun kauna ga ƙanana da marasa ƙarfi, kuma baƙi suna cikin sa, ba za su iya fatan samun sabbin ayyukan firist da na addini ba. Bayan Shekarar Bangaskiya za mu sami Shekarar Rayuwa ta tsarkaka kuma ni, a matsayina na Katolika kuma wanda aka keɓe ga Allah, dole ne in sassauta cikin kaina wannan tsoron baƙo a cikin Cocin ta ta hanyar tunawa da haƙƙin ɗan adam a ƙasar da suka maraba da ni. tare da dukkan hakkoki da ayyuka na, kuma dole ne in sha wahala tunda wannan Cocin ba ta son gane haƙƙina na yin aiki don amfanin rayukan ƴan gudun hijirar Poland cikin aminci ga kwarjini na a matsayina na memba na ikilisiyar Societas Christi. Wannan ba al'ada ba ne kuma rashin adalci ne kawai.

Wannan ita ce Wasiƙara ta Keɓaɓɓe zuwa gare ku, Monsignor, wadda a cikinta nake bayyana ra'ayina da gaske wanda nake ji. Ban yi tsammanin haka ba a nan, bayan kyakkyawar tarba kusan shekaru hudu da suka gabata da kai, Mista Cardinal. Idan na taƙaita maganata, sai in ce: a matsayina na Bafaranshe, ina fushi, a matsayin ɗan sanda, na damu, a matsayina na Kirista, an kunyata ni kuma a matsayina na firist na addini, ina jin Kristi a cikina. 'a ƙi. Bari in yi bayani: duk da cewa na buɗe zuciyata daga limamin coci zuwa ga babban magatakarda na Diocese a ranar 7 ga Afrilu, da alama bai so ya fahimci komai ba kuma ya rubuta wa Lardina wata wasiƙa wacce ta gabatar da ni cikin 'kasa. ' da 'mai kyau don kome' ga 'makiyayi' wanda ke son zama mafi kyau a duniya, amma ba haka ba. Hujja? Ni mutum ne mai bata mata rai, kuma a matsayina na firist ma fiye da haka, a wannan yanayin, lokacin da zan sami damar bunƙasa cikin musayar juna. Na yi tunanin zan rayu da shi a matsayin mai ƙwaƙƙwaran limamin cocin Ikklesiya, Uba Didier Monget, kuma an ce ba zai iya samun taimako ga wannan aikin kiwo cikin watanni ba. Amma me ya sa ba mu tambayi ra'ayinsa ba? Ya ce mini kada in san komai game da abin da ake zargina da shi. Irin wannan tashin hankali na ra'ayi mara kyau a kan abin da nake a matsayin mutum? Hankalina da ruhina suna tada hankali maimakon a tuntube ni, ba tare da wani fahariya ba na fada, amma da sunan Ubangiji. Ni mugun ma'aikaci ne a gonar inabin Ubangiji tun da na kiyaye dabi'un da na samu a sashe na farko na rayuwata a Poland? Mu daina kallon bambance-bambance da ido mara kyau. Bari a sami sabbin ayyuka a cikin Cocin Bordeaux, Ina yin addu'a kowace Juma'a da yamma a cocin Saint Eulalie; amma dole ne mu fara girmama waɗanda Allah ya ba mu, idan sun zo daga wani wuri, har ma daga Poland! Amma idan mun riga mun sami manyan nasarori kuma muka raina su, Ubangiji ba ya son makiyaya mara zuciya da sanyi, wanda sakamakonsa nake shan wahala a wannan lokacin, rashin adalci. Ubangiji ya ce mini in natsu, in gafarta wa wanda ya yi mini laifi, da kuma al’ummar Lardina, wanda ya karanta wasiƙar da ke sa mugun ra’ayi a kansa, da kwarjinin da yake samu daga wurin Allah mai rai, da baiwa da albarka. asiri, kamar yadda mai albarka John Paul II ya ce, dangane da sana'ar mutum. Amma idan mun riga mun sami manyan nasarori kuma muka raina su, Ubangiji ba ya son makiyaya mara zuciya da sanyi, wanda sakamakonsa nake shan wahala a wannan lokacin, rashin adalci. Ubangiji ya ce mini in natsu, in gafarta wa wanda ya yi mini laifi, da kuma al’ummar Lardina, wanda ya karanta wasiƙar da ke sa mugun ra’ayi a kansa, da kwarjinin da yake samu daga wurin Allah mai rai, da baiwa da albarka. asiri, kamar yadda mai albarka John Paul II ya ce, dangane da sana'ar mutum. Amma idan mun riga mun sami manyan nasarori kuma muka raina su, Ubangiji ba ya son makiyaya mara zuciya da sanyi, wanda sakamakonsa nake shan wahala a wannan lokacin, rashin adalci. Ubangiji ya ce mini in natsu, in gafarta wa wanda ya yi mini laifi, da kuma al’ummar Lardina, wanda ya karanta wasiƙar da ke sa mugun ra’ayi a kansa, da kwarjinin da yake samu daga wurin Allah mai rai, da baiwa da albarka. asiri, kamar yadda mai albarka John Paul II ya ce, dangane da sana'ar mutum.

Ruhaniya ta John Paul II koyaushe tana ƙarfafa ni kuma ina so in rayu cikin ci gaba da abin da na samu a Poland, inda na yi rayuwa rabin rayuwata kuma sauran ina tsammanin zan zauna a Faransa. , idan ba su yi ba. ka hana ni da yawa daga zama a wurin, kamar yadda muke yi a yanzu. Kuma na gamsu da mahimmancin wahayin jinƙai na Allah da aka yi ta hannun Saint Faustina kuma John Paul II ya kawo hankalin dukan duniya. Shin wannan ne yake damun ruhi na? Don me? To ina zamu dosa? Bari canonization na Mai albarka John Paul II da John XXIII ya canza yanayin. Ina roƙon cetonsu mai tsarki tare da Kristi wajen rufe wannan Wasiƙar.

Jésus j'ai confiance en Toi! Ni duka naka ne, ya Ubangiji! Ni duk naki ne Maryama!

Da fatan za a karɓe, mai girma, gaishe na gaskiya cikin Yesu Almasihu Ubangijinmu. Ina ba da addu'ata ga dukan nufin ku da kuma Cocin da kuke da alhakinta. Uba Casimir Kuczaj SChr

Ganawa na da Cardinal wanda aka shirya ranar 3 ga Yuli, 2014 Yuni 29, Saint Peter and Saint Paul, 2014

(A shirye-shiryen taron ranar 3 ga Yuli: rubutun da ke nufin bayyana tunanina) Zuwa ga Cardinal Jean-Pierre Ricard, Archbishop na Bordeaux, Monsieur Cardinal da Ubana Bishop,

Kun maraba da ni sosai cikin Cocin da ke Bordeaux shekaru huɗu da suka gabata kuma na gode muku da gaske akan hakan. Na yi ƙoƙari in zama firist mai ba da haɗin kai kuma limamin al'ummar Poland bisa ga abin da Ubangiji ya ba ni cikin kyaututtuka da baiwa na halitta musamman a cikin abin da ya ba ni a cikin ikon ruhaniya na allahntaka kuma sama da dukan alherin firist da kwarjini gama gari. na Society of Kristi. Ina gode wa Ubangiji don salama da farin ciki da ya ba ni na cika nufinsa wanda aka bayyana mini a karshe ta muryar Babban Lardina, kuma tun daga 32

na Lardin Franco-Spanish wanda ke zaune a Faransa, a Aulnay-sous-Bois. A shekara ta 2010 ne Uba Jean Ciaglo ya sa hannu tare da kai da Shugaban Ofishin Jakadancin Katolika na Poland a Faransa, Monsignor Stanislas Jez, Yarjejeniyar da ta ba ni damar a naɗa ni hidimar mishan a Cocin da ke Bordeaux. .

Dangane da abin da ya shafi ni, bisa ga abin da Yarjejeniya da Wasiƙar Hidimarku ta ƙulla, Ina cikin wa'adin shekaru uku na biyu tun daga 1 ga Satumba, 2013 kuma ina tsammanin dole ne in kasance a wurin aƙalla har zuwa ƙarshen wannan wa'adin. , wanda Babban Babban Lardina ya tabbatar, kuma na ɗauka a matsayin nufin Ubangiji.

Don haka abin mamaki na ya yi girma, sa’ad da, akasin nufin Ubangiji, a ranar Lahadi 22 ga watan Yuni a gaban Mass for the Poles a Saint Nicolas, na sami damar karantawa a cikin Revue na watan Yuni na yanzu - Cocin Katolika a Gironde. - bayanai game da ni wanda ya ce akasin haka.

Wannan shine dalilin da ya sa na nemi nan da nan don samun masu sauraro tare da kai, Mista Cardinal. Ban karɓi komai daga gare ku ba kafin wannan rana kuma Babban Hakimin Lardi da na yi wa waya a kan wannan batu ya tabbatar mini da irin wannan nufin Ubangiji. 'Dole ne a mutunta yarjejeniyar kuma duk abin da aka rubuta ko aka fada game da ku, ku jure shi cikin nutsuwa. Ina yi muku addu'a kuma ku tabbata komai zai daidaita. Ina tuntubar Rector akan wannan batu. Zai mayar da martani, cikin mamaki don ba za a sanar da shi komai ba a matsayinsa na Coordinator sai ni da kaina. Dole ne a mutunta Yarjejeniyar da dai sauransu. Shawarar ku za ta ƙare kuma duk yana da kyau wanda ya ƙare da kyau da sauransu.'

Gaskiya ne cewa tsakanin 7 ga Afrilu zuwa 22 ga Yuni na fuskanci wani abu da ya gwada ni sosai. Na mayar da martani da wata wasiƙar da aka rubuta muku a ranar 14 ga Afrilu, 2014, amma Lardi ba ta ba ni izinin aika ta ba. Daga baya, sa’ad da na ji cewa abokin aikina Jaroslaw Kucharski yana so ya rabu da ikilisiya kuma an ba shi sabon matsayi ba tare da an tuntubi Lardinmu ba. Har ma na rubuta sabuwar wasiƙa tare da ƙara a gaban Kotun ku mai kwanan wata 6 ga Yuni, 2014. Amma Lardina ba ta ba ni izini ba, wannan karon kuma, yin hakan. Na tambaye shi abin da ke faruwa da kuma dalilin da ya sa aka yi watsi da gungun 'yan cocin (gaskiyar abin da na sami tabbaci daga bakin Uba Didier Monget, ba tare da duban wani abu ba) zai iya haifar da irin wannan ƙiyayya a ɓangaren Vicar Janar na ku, Jean Rouet, wanda da alama ya gaskata su; abin da na ji a lokacin hirar da muka yi a ranar 7 ga Afrilu, ba tare da sanin asalinsa ba, domin bai yi min magana ba ko kadan. Don haka dole ta kasance cikin sirri?! Ta d'an zato cewa naji tausayinsa har yanzu bansan dalili ba? Na haɗa wasiƙu biyun da na rubuto muku. Lardi ya ba ni izini in yi shi, idan na ga yana da amfani sosai) na ce masa, ga Abbot Jean Rouet, sa'an nan, na rubuta masa: Idan mutumina bai dace da aikin Poland ba, har yanzu akwai ɗan'uwana a ciki. Diocese wanda za a iya matsawa zuwa Bordeaux idan Mai Girma na ya ga yana da kyau, amma dole ne a ci gaba da aikin Poland; Ni,

A cikin wannan al'amari akwai rashin adalci wanda, bisa ga lamirina, ba zan taba yarda da shi ba. Don haka ne nake rokon Cocina da ke karkashin Kwalejin Bishof, karkashin alhakin Magajin Peter, wanda kuma kai memba ne, da ka kare ni a kan wannan zalunci. Idan, a matsayinka na Fasto na Cocin Diocesan, ka yi tunanin cewa Vicar ɗinka bai yi laifi ba, ina roƙonka ka yi adalci a cikin wannan halin. Da farko, dole ne a mutunta Yarjejeniyar kuma Lardina ba ta damu ba. Akwai wa’adi da wa’adi da ya kamata a yi la’akari da su da kuma neman yardar Allah a kai a kai, daga dukkan bangarorin da abin ya shafa, amma ba tare da kokarin tilasta wa wani rai ba. kuma sama da duka kada in yi ad personam harin ya runtse dayan kamar yadda aka yi mani a gaban Maɗaukakina da kuma Babbana a gabana, Litinin 23 ga watan Yuni ta wayar tarho, sau ɗaya na buga labarin a shafina na sirri mai suna. : Bayani game da ni da ba gaskiya ba ne. Na aika wa Uba Jean Rouet, ina tsammanin shi ke da alhakin wannan bayanin. Ya fusata ya ci gaba da ɗauke ni a matsayin keɓewa ta musamman daga Dicese kuma ya yi mugun magana game da Lardi na kuma a ƙarshe ya katse sadarwa da mugun nufi. Wannan ya ƙara ba ni baƙin ciki, bayan makonni goma na zalunci na ruhaniya da ke da alaƙa da ɓatanci na ɓarna wanda ya haifar da motsi. Me ya sa kuke so ku raina ni a gaban Ikilisiya ta, a gaban Presbyterium, kuma a ƙarshe a gaban dukan Coci ta hanyar Bayani akan shafi na alƙawura: Ban yi imani da komai ba cewa sanya kaina cikin firistoci da ake kira zuwa wasu ayyuka a wajen Diocese shine wurina. To me zan ce idan mutane suka tambaye ni game da wannan daga ko'ina? Dole ne bayanin ya fito daga gare ku don kwantar da hankulan mutane kuma ku daina haifar da abin kunya a cikin al'ummar Poland, wanda ya cika da mamaki kuma ba a ce wa komai game da abin da zai biyo baya ba. Dole ne a yi adalci kuma bayanin ku ya kawo karshen jita-jita. Dole ne bayanin ya fito daga gare ku don kwantar da hankulan mutane kuma ku daina haifar da abin kunya a cikin al'ummar Poland, wanda ya cika da mamaki kuma ba a ce wa komai game da abin da zai biyo baya ba. Dole ne a yi adalci kuma bayanin ku ya kawo karshen jita-jita. Dole ne bayanin ya fito daga gare ku don kwantar da hankulan mutane kuma ku daina haifar da abin kunya a cikin al'ummar Poland, wanda ya cika da mamaki kuma ba a ce wa komai game da abin da zai biyo baya ba. Dole ne a yi adalci kuma bayanin ku ya kawo karshen jita-jita.

Don haka zan zo in gaya muku, Mista Cardinal da Ubana Bishop, abin da nake tunani da gaske. Na yi imani da allo na don manufa a cikin Diocese na Bordeaux wanda ya fara shekaru hudu da suka gabata kuma na nemi in sami damar ci gaba da shi muddin zai yiwu. Ubangiji ya ƙyale mu a gwada mu kafin mu rayu cikin Ikilisiya Shekarar Rayuwa Mai Tsarki, wanda Paparoma Francis 2014/2015 ya sanar. Ina neman abin da yardar Allah ta tabbata gare ni a cikin Diocese. Na tambaye shi daga farkon aikina a nan: Ubangiji, me kake so in yi. A yau na zo wurinka ne domin in bayyana cewa Ubangiji yana so in zama hasken jinƙansa na Ubangiji bisa ga abin da ya faɗa wa Saint Faustina. Daga Poland za ta fito da tartsatsin da zai shirya ɗan adam don zuwa na ƙarshe. Wannan test, domin a tsarkake ni kafin wani sabon mataki na rayuwata a matsayin keɓaɓɓen mutum da firist kuma domin Shi, Ubangiji, ya ƙara yin aiki kaɗan a cikin wannan wuri na banza da nake. Wannan, Mai Girma na, shine abin da aka nuna mani a matsayin gaskiya game da tafiya ta mishan na tsawon shekaru huɗu a Bordeaux. Ubangiji Allah ya ba ka haske game da wannan batu kuma ka ba ni manufa in zama mai ba da amsa ga duk abin da ke da alaƙa da ruhaniya na Saint John Paul II, wanda ya ce a Wuri Mai Tsarki na Rahamar Allah a Krakow a 2002: Idan muna son fahimtar nawa. Pontificate, dole ne mu koma ga Saƙon Kristi wanda Saint Faustina ya watsa. zan iya yin ɗan ƙara kaɗan a cikin wannan wurin da ba nawa ba. Wannan, Mai Girma na, shine abin da aka nuna mani a matsayin gaskiya game da tafiya ta mishan na tsawon shekaru huɗu a Bordeaux. Ubangiji Allah ya ba ka haske game da wannan batu kuma ka ba ni manufa in zama mai ba da amsa ga duk abin da ke da alaƙa da ruhaniya na Saint John Paul II, wanda ya ce a Wuri Mai Tsarki na Rahamar Allah a Krakow a 2002: Idan muna son fahimtar nawa. Pontificate, dole ne mu koma ga Saƙon Kristi wanda Saint Faustina ya watsa. zan iya yin ɗan ƙara kaɗan a cikin wannan wurin da ba nawa ba. Wannan, Mai Girma na, shine abin da aka nuna mani a matsayin gaskiya game da tafiya ta mishan na tsawon shekaru huɗu a Bordeaux. Ubangiji Allah ya ba ka haske game da wannan batu kuma ka ba ni manufa in zama mai ba da amsa ga duk abin da ke da alaƙa da ruhaniya na Saint John Paul II, wanda ya ce a Wuri Mai Tsarki na Rahamar Allah a Krakow a 2002: Idan muna son fahimtar nawa. Pontificate, dole ne mu koma ga Saƙon Kristi wanda Saint Faustina ya watsa.

A ƙarshe, amincewa guda biyu, Ubana Bishop: A cikin ƙuruciyata kuma a cikin Ikklisiyar mu akwai babban agogon da ke hannun dama na alfarwa siffar Yesu tare da wannan rubutun: Yesu, na dogara gare ka! Ta wurinta ne aka fara kira na zama firist. Kira na biyu da ya zama mai ma'ana yayin da na kusanci Baccalaureate na shine jumla a cikin labarin na Co-kafa na Ikilisiyarmu, Bawan Allah Ignacy Posadzy: 'Rayukan Poland a waje sun ɓace!'. Na amince da Yesu da Cocinsa da ya kafa akan Bitrus Manzo. Na amince da Ikilisiyara, Ƙungiyar Kristi. Kuma na amince da kai!Wannan shi ne abin da nake so in gaya maka in raba, a kan wannan damar in gabatar da kaina a gabanka, Mista Cardinal.

Harafi-Abin tunawa akan gunkin Triniti Mai Tsarki ko Siffar Rahamar Allah

Wanda aka rubuta

Uba Casimir Kuczaj SChr

An gabatar da shi ga Cardinal a ranar 3 ga Yuli, 2014 a matsayin gudunmawa ga 'Springboard for Mission' a ci gaba da 'Tafiya ta Mishan'.

’ Filibus, duk wanda ya gan ni, ya ga Uban’ j 14:9. siffar Yesu da muka sani a duk faɗin duniya tun lokacin da aka kafa Saint Faustina, ta wannan ɗan ƙaramin jimla daga wurin Yesu, ya sa ta, a ganina , Icon na Triniti Mai Tsarki. Jajayen haskoki 'yana nuna' Ɗan Allah da aikinsa na Adalci da kuma shuɗin shuɗin shuɗi 'yana nuna' Ruhu Mai Tsarki da aikinsa na tsarkakewa. Uba madawwami wanda ta wurin shaukin sha'awa da Ista na Ɗansa ya sulhunta duniya da shi kuma ya aiko da Ruhu Mai Tsarki don ya ba da jinƙansa ya so wannan gunki na sauran lokutan ɗan adam a cikin tarihin duniya. Ban san cewa ni ma na taɓa wannan babban labari mai daɗi da idona ba a lokacin ƙuruciyata.

Ina ƙara gamsuwa, ina rayuwa ta Jubilee ta Zinariya ta saduwa da Yesu cikin cikakkiyar masaniyar zama Kirista da sanin gaskiyar da aka bayyana cikin wannan Wasiƙa zuwa ga Cardinal. Sa’ad da nake ɗan shekara 12 na kalli Hoton Mai jinƙai a cikin cocina na Ikklesiya kuma na ji sha’awar Yesu ya zama almajirinsa da firist wata rana. Shekaru bakwai bayan haka, na gano cewa yana son in zama memba na Ikilisiyar Addini da aka aika a dukan duniya don yin Hijira daga Poland. Tare da aikin fasfo na Saint John Paul II, wanda zaɓe na ya wuce ƴan watanni kawai, na sami damar sanin girmansa da nagarta ta Ubangijinmu Allah: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Kuma, ban taɓa mantawa ba cewa tun ƙuruciyata akwai wannan Alamar Hoton wanda, kaɗan kaɗan,

Mun sami ceto albarkacin Asiri na Triniti Mai Tsarki; Na gaskanta cewa idan Allah ba Triniti Mai Tsarki ba ne, ba za mu taba samun ceto ba. Laifin da aka yi wa Allah ya buƙaci cewa Allah ne kaɗai zai iya cece mu. Kuma an sami mafita a wurin Allah, tun da yake cikin kansa Uba ne da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Saboda haka duk abin da zai faru tsakanin Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki kuma mu ne manyan masu amfana: babban asirin jinƙai ne na Allahntaka. Shaidan bai yarda da hakan kwata-kwata. Ba zai iya samun ceto ba domin bai gaskanta da Triniti Mai Tsarki wanda yake a lokaci guda ba, ko kuma fiye da duka

lokaci, Allah daya rayayye kuma gaskiya kuma babu wani sai shi. Don haka, saboda haka, ya zama dole mu zama Kirista don begen samun ceto. Don bege ba shine ya raba abin da Allah ya haɗa tun farko ba.

farkon... Imani, bege da sadaka. A gefenmu uku-uku ne na kyautai da kyawawan halaye don yin aiki da kuma yin hayayyafa. Kowa zai ba da labarin abin da ya yi musamman a wannan fanni na addini da na ruhi. Duk waɗannan ne musamman cewa Yesu ya so ya tunatar da Cocinsa da dukan duniya ta hanyar tambayoyi da saƙon da aka yi wa Saint Fausine, Sakatare kuma manzon rahama na ALLAH.

Mista Cardinal da Ubana Bishop, tare da ku duka 'yan uwana maza da mata a cikin bil'adama, na ƙara gamsuwa da cewa idan babu.

na Allah, Triniti Mai Tsarki, wanda shi ne Allah ɗaya mai rai da gaskiya, ko kuma a ce ta wata hanya, idan Allah shi kaɗai ne, kuma ba cikin mutane uku ba, ba za mu sami ceto ba. Wannan shi ne abin da zan so in bayyana muku,

tare da alherin wannan Allah ɗaya: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Linjila a cikin wannan jimla: ‘Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Ɗansa: domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace, amma ya sami rai na har abada’ J 3,16n ya bayyana kuma ya faɗi wannan ta ‘hanyar sarari mai ban al’ajabi. . A wani nassi kuma, Yesu da kansa ya faɗi haka ga taron: ‘Dukan abin da Uba ya ba ni, za su zo gareni; kuma duk wanda ya zo wurina ba, ba zan kore shi ba...Gama nufin Ubana shi ne duk wanda ya ga Ɗan, yana kuma gaskata shi, ya sami rai madawwami...’J 6,37nn. Ka lura a nan kalmomin: Duk mutumin da ya ‘ga Ɗan’. Na gano yayin da nake tunanin Hoton da nake kira da sunaye da yawa: 'na fansa', 'na jinƙai na Allahntaka', na Triniti Mai Tsarki', 'na Alkawari Biyu', 'Tsarki', da sauransu.

A gare ni da kaina, shine 'Hoton Sana'a' da kuma Alamar Sabbin Bishara. Na gaskanta cewa a cikin furcin - 'wanda ya ga Ɗan' cewa tare da dalili dole ne mu yi tunanin 'Eucharist, Sacrament mai albarka, lokacin da' tsarkakakkun Mai watsa shiri ya fallasa sujada' ta wurin mutane masu imani' - dole ne a fahimci abin da ya faru a rayuwar Saint Faustina wadda Yesu ya ce masa: Zana hoton da kuke gani kuma a fara gani a cikin ɗakin sujada na zuhudu sannan kuma a ko'ina cikin duniya; Ta wurin masu zunubinta za su sami alherina daga zuciyata cike da jinƙai.

A bayyane yake cewa Yesu a cikin shekaru talatin na ƙarni na ashirin yana nuni da mu ga Kalmominsa na Linjila. Amma kuma yana nufin wani Zanen Hotonsa tare da alamomi na kankare irin su 'dole ne idanu su kasance na sha'awa mai raɗaɗi', 'haskoki suna da ainihin ma'anarsu: 'Ruwan da ke ba da gaskiya' da 'jinin da ke ba da rai' isn. 'ba abin mamaki bane? Kuma wannan bayyananniyar nufin Ubangiji ya bayar

Ikilisiya da dukan duniya 'cokali don zana alherin Ceto daga Tushensa' wannan girke-girke ne da aka ba wa 'yan Adam marasa lafiya hanyar warkarwa? Na yi mamakin kasancewar tun ina ƙarami ina kallonsa da ganin wannan Zane a cocina na Saint Anthony na Padua a Poland. A cikin rayuwata, an ba ni alherin da zan ƙara sha'awar wannan Almasihu

Yesu ta wannan Hoton kuma na zama mahaukaci cikin ƙauna tare da shi godiya ga duk abin da na sami damar karantawa na farko daga rayuwar Saint Faustina kuma musamman tun daga ranar naɗa firist na 'karanta tare da wasu da yawa.

rayuwar Saint John Paul II'. Shi, daidai lokacin babban Yaƙin Na Biyu, da ƙafa ya wuce wurin da wannan Hoton yake a lokacin a cikin gidan zuhudu na 'yan uwa mata na Uwar Rahma a Krakow, kuma na tabbata cewa ya fuskanci irin wannan yanayin. kamar yadda ni, bayan shekara ashirin, Ubangiji ya dube shi ya ce masa: 'Kada ka ji tsoro, zo ka bi ni!' kuma ya shiga makarantar hauza na sirri yana cewa, kamar ni bayan shekaru talatin: To Yesu, na dogara gare ka!

Domin saƙon da kuma siffar da aka bayar ta hanyar hidimar rayuwa ta Saint Faustina an kawo hankalin dukan duniya kuma su zama teburin jagora don sabon bishara ga

karni na uku na Sanarwa na Salutary ga Dan Adam a bangaren Triniti Mai Tsarki, Allah ɗaya mai rai kuma na gaskiya, an zaɓi Karol Wojtyła matashi kuma an aika shi, a cikin Cocin a matsayin Babban Paparoma don

ya zama manzon rahama. Ya gane hakan a bainar jama'a a lokacin keɓe Basilica na wannan sunan a Krakow a watan Agustan 2002, a lokacin tafiyar manzanni ta ƙarshe zuwa ƙasarsa ta haihuwa. Idan muna so mu fahimci Fafaroma na, Fafaroma John Paul II, ya ce, dole ne mu dogara kuma mu yi bimbini a kan saƙon Kristi wanda ya zo ta wurin Saint Faustina. Ya riga ya fara Encyclical 'Mai Fansa hominis' akan Mai Fansa Ɗan Allah, Yesu Kristi, wanda aka buga a Ranar Saint Casimir Maris 4, 1979, ya sa zuciyata cikin ƙaƙƙarfan haɗin kai na ruhaniya tare da Shi da Fafaromasa a farkonsa.

kuma lokacin da na koyi cewa Encyclical dinsa na biyu shine 'Dives in misericordia' na Nuwamba 30, 1980 - akan Rahamar Allah, na fahimci cewa ruhinsa na firist, bishop kuma yanzu Paparoma, yana da alaƙa kamar nawa tun yana ƙarami. zuwa wannan gunki na Triniti Mai Tsarki - Siffar Fansa. Bayan haka ne na sami tabbacin abin da na yi hasashe, na tafiyar rayuwarsa

a lokacin Yaki da yawaitar Harabar da ake baje kolin wannan Hoton-Tsakanin duk tsawon lokacin har zuwa yau. Daga Ɗa zuwa Uba, daga Uba zuwa Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Triniti Mai Tsarki ya tabbata

kullum cikin maganganunsa da ayyukansa a rayuwa. Encyclical na uku zai iya zama wannan kawai: 'Dominum et vivificantem' na Mayu 18, 1986. A hankali mutum zai yi tsammanin jin farko na Uba, sa'an nan na Ɗa kuma a ƙarshe na Ruhu. Na farko akan Uba, na biyu akan Ɗa, na uku kuma akan Ruhu Mai Tsarki. Zai zama mafi ma'ana, bisa ga sanannun dabaru. Amma lokacin da muka saba da wannan Hoton-Icon muna yin kamar yadda Saint John Paul II ya yi. Wannan ita ce ginshikin ruhinsa da Fafaroma, kamar yadda na riga na ambata a farkon wannan kasida, ina nakalto kalmominsa daga tafiyarsa ta ƙarshe zuwa Poland. Tafiyarsa ta ƙarshe zuwa Faransa zuwa Lourdes kuma alama ce a gare ni game da ibadarsa ta Marian da taken sa na farko 'Totus Tuus' wanda aka ɗauka daga Littafin St Luis Grignon.

de Montfort: 'Na gaskiya sadaukarwa ga Albarka Virgin Mary.'

A cikin shirye-shiryen Shekara Mai Tsarki ya yi daidai ko kusan: Daga Ɗa ta wurin Ruhu Mai Tsarki zuwa Uba madawwami, don Bikin Jitun Kalma cikin hasken Triniti Mai Tsarki. Kuma a cikin karni na uku ya shawarce mu mu mai da hankalinmu ga Ɗan wanda shine cikakken siffar Uba cikin Ruhu Mai Tsarki. Kallon mutum a kan ...Zai zama kamar kaɗan daga gefenmu mu kalli Hoto, amma duk da haka yana da yawa a gaban Allah dogara gare shi kamar yadda Allah ɗaya na gaskiya, cikin Allahntaka uku, a cikin wannan Triniti Mafi Tsarki, cikin tawali'u yana cewa: Yesu, na dogara gare ka! A cikin wannan jumla akwai mahimmancin Imani, Bege da Sadaka. Don haka, Yesu ya tambayi Saint Faustina cewa wannan Kira na musamman kuma a sanya shi a fili a kan wannan Hoton wanda dole ne ya jawo masa rayuka da zukatan mutane ta idanunsu. Ruhu Mai Tsarki a cikin wannan zance tsakanin Ɗa da Uba wanda ke ba da rai madawwami da ake so ga ɗan adam wannan Sacrament na Musamman, wanda bai riga ya kasance ba, duk da duk abin da aka yi a duniya tare da wallafe-wallafen addu'o'i da saƙonnin da aka ɗauka musamman ta 'Ƙananan Jaridar Saint Faustina, har yanzu ba a fahimta sosai ba. Ba Sacrament ba ne, i, lafiya; amma irin wannan tsoma baki tare da a saman 'keɓewar bil'adama ga rahamar Allahntaka', ta Grand Roman Pontiff, wanda yanzu an yarda ya kira Saint a cikin ɗan gajeren lokaci bayan ya tashi daga wannan duniyar,

bukukuwa za ku zama Kirista! Duk za ku zama Kiristoci ko kuma 'ba za ku kasance' ba, zan ce, kuna tunanin kalmomin Marlaux, game da ruhin ɗan adam a cikin ƙarni na uku.

Allah ne mai hikima Mawallafi a cikin aikin Kalmomin da aka furta da kuma bayyana a lokaci guda da alamun da aka bayar kamar yadda Littafi Mai Tsarki ya ba da cikakkun misalai. Zan yi kokarin gaya muku wani abu da ba ku taba ji ba, bayanin wannan Siffa da Rubutun da aka yi wa dan Adam a Zamani wanda shi ne na Karshe.

Na sami komai a cikin wannan Hoton da wannan Rubutun kuma zan bayyana shi ta hanyar yin tunani tare da ku a cikin Kalmar Allah. Misalin lamirinmu, wuri na farko da gata wanda Triniti Mai Tsarki yake so ya ba da sirrin sarauta kuma ta wurinsa, nawa da naku, ga dukan bil'adama. Tun da yake dole ne ta yi magana da wahalhalun da Almasihu ya sha, kafin ta cancanci yin shaida, wanda ni ma kwanan nan na sha kafin in bayyana kaina da sabon ƙarfin Ruhu, dole ne in yi tunani a yanzu kuma in fara da kira ita ce Uwar. na wannan 'Ubangijin tunani da rai' wanda shi ne Yesu Kristi! Ta haife mu duka cikin zafin zuciya marar tsarki don sabon kaddara lokacin da daukakarta za ta bayyana da na danta tun da Ruhun daukaka, Ruhun Allah ya huta a farkonta a duniya: ita wadda Mala'ika ya yi shelar 'cike da alheri' a matsayin Budurwa kuma ta 'albarka' a matsayin 'Uwar Ubangiji' ta Alisabatu, Budurwa Mai Albarka da Uwar wannan Babban Asirin wanda shine Fansa da Jinƙai . Amma Adalci, Mai Fansa ɗaya ne kaɗai kuma Adalci ɗaya kaɗai ya cika da Shi.

YESU KRISTI YA CIKA DUKAN ADALCI

KUMA RAHAMA ALLAH YA ISA

Gabatarwa.

St Thomas Aquinas a lokacinsa kan tambaya game da bangaskiyar Kirista ya bayyana kansa ga Cocin a matsayin 'likita mala'ika'. Ya gano cewa Credo na iya ɗaukar wasu ƙarin labarai. A kan wannan ra'ayin ne zan so in yi tunani a kan wannan lokaci na son zurfafa tare da masu karatu abubuwan da ke cikin saƙon da aka watsa ga ɗan adam ta hanyar tsaka-tsakin Saint Faustina.

Ga kalmomin Saint Thomas: “Mun sami a cikin labarin (na Creed) aikin da ya dace da Uba, na halitta ne; kuma, haka nan, aikin da ya dace da Ruhu Mai Tsarki shi ne: ‘Ya yi magana ta wurin Annabawa . Daga cikin waɗannan talifofin dole ne kuma ya kasance aikin da ya dace da Ɗan cikin allahntakarsa.” 1. Thomas Aquinas, Summa Théologique t.III shafi na 27, Les Editions du Cerf, Paris 2007

Wannan jimla mafari ce ga zurfafa bincike na Littafi Mai Tsarki, a lokacinmu na sabon bishara, inda muke . Ina fatan in sami taimako daga Ruhu Mai Tsarki wanda ya yi magana ta wurin annabawa da farko sannan ta hannun Manzanni kuma in zama ɗan ƙaramin kayan aikinsa a cikin wannan aikin tauhidi na canonization na Mai Albarka John Paul II.

A cewar Saint John Paul II: ‘Masanin tauhidi ba zai iya taƙaice kawai ga adana dukiyoyi na koyarwar da aka gada daga baya ba. Ya kamata ya nemi fahimtar da kuma bayyana bangaskiya ta yadda za a iya yarda da shi ta hanyar tunani da magana na zamaninmu.' John Paul II. Littafina na bimbini, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, don bugun Faransanci. shafi na 71.

Kamar yadda Saint Thomas Aquinas ya rubuta, wanda na ambata a farkon tunaninmu, na yi imani da hasken bangaskiya, cewa Creed, wanda ake kira 'Ala'ikun Manzanni', na iya har yanzu maraba, aƙalla , A.

Labari mai zuwa game da Yesu Banazare: ga shi nan: 'Ta wurin hidimar Yahaya Maibaftisma, ya cika dukan adalci'. Za mu saka shi cikin abubuwan ban mamaki: ‘Ya ɗauki nama daga Budurwa Maryamu ya zama

Mutum - kuma - 'Ya sha wahala a ƙarƙashin Pontius Bilatus'. Don haka, rabon da aka yi wa Uba da Ruhu Mai Tsarki: Wanda zai zama mahalicci, ɗayan kuma ya yi magana ta wurin annabawa, za a kuma yi da’awar Ɗan Allah wanda zai shafi ‘cikar dukan adalci’. Ko sauran labaran za su iya samun wuri a cikin Creed batu ne da ba za mu yi magana a nan ba. Amma yana da mahimmanci a sani, a wucewa, kuma a kawo ra'ayin ilimin tauhidi, wanda Saint Thomas ya ɗauka zuwa kusan kamala.

Saint Thomas Aquinas daidai ya nuna cewa aikin da ya dace da Ɗa a cikin allahntakarsa dole ne ya kasance a cikin talifofin bangaskiya, kamar yadda yake ga Uba da Ruhu Mai Tsarki. Kuma duk da haka babu wani bayansa, ko da ba a taɓa samun ƙarancin Thomists ba, musamman a tsakanin Dominicans, ya tayar da wannan tambaya a cikin tarihi, ga ni. Fuskantar matsaloli da yawa a zamaninmu don Ikilisiya wacce ke fuskantar babban gwaji na bangaskiyar Katolika.

A matsayina na firist na addini, zan so, kafin Shekarar Rayuwa ta tsarkakewa, in ɗauki wannan ƙalubale, tare da alherin Allah da ƙarfin Ruhu Mai Tsarki. Na riga na yi wannan a cikin Shekarar bangaskiya cikin harshen uwata, Yaren mutanen Poland; yanzu ina so in yi da Faransanci. Ubangiji ya sa aka haife ni a ƙasar Poland kuma na zauna a can shekaru 30 na farko, sa’an nan, bayan ya kira ni zuwa Ofishin Jakadancin zuwa Ƙasashen Waje, Ya sa na zauna a Faransa kusan shekara talatin da uku.

Saint Thomas, lokacin da yake magana game da abubuwan da za a iya yi don Creed, ya kuma kara da wannan a kan batun sacrament mai albarka, yana baƙin ciki ta wata hanya (wannan shine tunanina), cewa wannan Creed ba ta haifar da cibiyarta ba. Ga ra'ayinsa game da wannan batu: 'Sacrament na Eucharist yana ba da wahala ta musamman, fiye da labaran da yawa. Don haka ya kamata mu rubuta labari na musamman game da shi. Saboda haka ba ze cewa yawan

labarai sun wadatar. 2. aikin da aka ambata shafi na 27 Bayan abin da muka sani game da waɗannan halittu a wannan yanki: 'Tantum ergo' misali tare da duk ci gabansa wanda a Faransanci ana karantawa tsakanin karatu na biyu da

Linjila a ranar Lahadi na 'bikin Allah' yanzu ana kiransa 'Damuwa na Sacrament Mai Albarka na Jiki da Jinin Kristi'. Likitan Mala'ika yayi magana game da labaran Katolika na bangaskiya da waɗanda aka fada a cikin Creed, a lokacin bikin Eucharist na Lahadi. Lokacin da muka saba lura, wannan shine hangen nesa na, cewa mun kasance cikin gaggawa a Mass cewa mun riga mun so mafi ƙanƙanta masu yiwuwa kuma Creed da muka zaɓa galibi ba na Nicene-Constantinople bane kamar yadda koyaushe yake faruwa a Poland. alal misali muna iya yin wa kanmu tambayar: Menene amfanin ƙara talifi don karantawa, duniyar yau ba ta buƙatar su. kuma idan akasin haka?

Ya kamata mu fara tuntubar Ruhu Mai Tsarki akan wannan batu ba mutane ba, har ma a lokacin dimokuradiyya mai tsarki. Yana son mamayewa da mulkin komai ta hanyar amfani da butulci na dabi'a na mutum mai zunubi wanda ya ba kansa mamaki kuma sau da yawa yana mamakin rashin kulawarsa har ma a cikin batutuwa masu mahimmanci da alheri waɗanda suka shafi shi kai tsaye daga ilimin ɗan adam, falsafa, jiki, ilimin halitta da metaphysical, kuma ci gaba da tambayoyi na ɗabi'a da tauhidi. Shin, ba mu ga cewa dimokuradiyya, sanya 'kowane miya' da 'son zama sarauniyar komai da komai ba', ta canza sosai.

da sauri cikin zalunci na kama-karya?! Wannan shi ne abin da ya zaburar da aikinmu na binciken ilimin tauhidi, don ɗaukar ƙalubalen adawa da wannan tafiya zuwa ga maguzanci na zamani wanda ke ciyar da abubuwan jin daɗi iri-iri waɗanda suke da jaraba a farkon gani amma makanta idan muka ci gaba da yi masa biyayya ba tare da mayar da martani ta hanyar juriya da tunani ba. aiki a kowane fanni, kuma me yasa ba tauhidi ma ba.

Abin da zan so in yi a nan shi ne in bayyana kaina don in nuna begen da ke cikina tun ina ƙarami da ƙarami a ƙasar Poland. Sannan kuma har zuwa lokacin da nake, a lokacin da nake balagagge wanda ya riga ya kusanto da wasu alamomi na tsufa kuma a karshe ina shirye-shiryen bayar da rahoto game da wannan nassi na duniya zuwa ga mahaliccin komai da kuma Mai girma Mai fansa, da sauransu, na raina abin da nake. bege ta sau da yawa maimaita wannan kiran: Yesu, na dogara gare ka! Wanda a yanzu ya kawo ni in kara kula da batun da aka zaba domin wannan nazari da kai, mai karatu wanda Ubangiji da kansa ya zaba a wannan lokaci da kuma wurin da ka tsinci kan ka, don yi maka magana ido-da-ido, ido, daga nasa. baki har kunnuwanki musamman tun daga Zuciyarsa har zuwa zuciyarsa da zai so ayi haka.

'Koyi daga wurina – in ji Yesu Kiristi – ku zama almajiraina, gama ni mai tawali’u ne, mai tawali’u kuma, za ku sami hutawa. Mt 11:29. Muna da zarafi na koyo game da Kristi a cikin wannan binciken, kuma akwai tsofaffin abubuwa a cikin wannan duka, amma akwai kuma, za ka yi mamaki, abokina, za a sami sababbin abubuwa waɗanda ba ka taɓa jin su ba. daga ciki, ko da kun kasance, watakila Cardinal. Daidai ne Cardinal wanda Yesu da kansa ya zaba don karanta abin da nake rubutawa a nan da kuma yanzu a wani wuri a wannan duniya a cikin Yuli 2014. Ya yarda ya karbe ni a cikin masu sauraro kuma ya zaɓi ranar Idin Saint Thomas da kansa. Ba wanda muka ambata ba. A’a, ta rayuwar Yesu, Manzo, ɗaya daga cikin sha biyun sha biyu, wataƙila fiye da na sauran lokuta majiɓincin duk waɗanda ke da shakka. Menene Rahmar Ubangiji. Lahadi na biyu na Ista, wanda aka kafa - kamar yadda Yesu ya so yin magana da mai sauƙi Hélène Kowalska - ta Saint John Paul II a cikin Shekara Mai Tsarki

lokacin da a wannan Lahadin ya ayyana Waliyarta. Kuma bari mu gani! Ita kanta shekaru goma sha hudu a ranar 27 ga Afrilu ta kasance a gaban miliyoyin mutane a duniya ta hanyar ayyukan watsa labarai

girmamawa da kuma Paparoma Francis shelar Saint. Kuma mafi ban mamaki, wannan bai taɓa faruwa ba a gaban amintaccen abokin aikinsa da magajinsa har ma a wurin Vicar na Kristi, wanda yanzu ya zama Paparoma Emeritus da ake girmamawa.

Dole ne, a ƙarshe, in ci gaba don haka in nemi bayanin yadda aka gabatar da wannan sabon labarin game da Yesu da Ƙidaya kuma, zan ce - a hankali an ɗora mini - daga shekara ta 2000; Dole ne in ce,

cewa tun a wancan lokacin ban yi kuskura na canza abin da addu’ata ta kunsa ba amma a lokacin Shekarar Imani na yi haka ta wajen rubuta wa Paparoma Wasika kan wannan batu. Cardinal na iya samun ta

wani wuri a lokacin ziyararsa a Roma, watakila yana cikin ɗakunan ajiya, idan ba a jefa wasiƙun a cikin kwandon shara ba a cikin Cibiyar mai daraja. Don haka wasiƙara daga limamin addini ya kamata ta kasance a wani wuri, daidai? Ba na son sani. Na yi aikina ne kawai. An sanya wannan a hankali amma da ƙarfi a kaina a ranar 19 ga Disamba, 2012, saboda yanzu an tilasta ni in rubuta wannan doguwar Nazari ga Babana Bishop da Mista Cardinal. Tun daga wannan ranar, don haka, a cikin addu'ata ta Creed, na sanya ta cikin aikin kaina, wani lokacin ma ina magana game da shi a cikin tattaunawa ta ruhaniya da Kiristoci dasauran mutane, a lokacin da wani yanayi da wani batu ba da lamuni, ina nufin batun saƙon rahamar Ubangiji a cewar Saint Faustina da kuma a cewar Saint John Paul II. A cikin nawa

aikin fasto kuma, a cikin homilies lokacin da muka kori Saint Yahaya Maibaftisma, nan da nan na shiga zurfin wannan binciken da ke da alaƙa da Siffar Triniti Mai Tsarki. Rublev ya gabatar da juzu'insa na wannan Babban Sirrin Imani na Kirista kuma an nuna shi a gaban gaban babban Altar a cocin Sainte Eulalie a Bordeaux. Amma Yesu ya yi hakan da kyau.

Na fara lura da wani sha’awa ta musamman a wannan lokacin a rayuwar Yesu inda ya roƙi Yohanna Mai Baftisma ya yi masa hidima a lokacin hirarsa da shi a gabar Kogin Urdun: ‘Yesu da ya zo daga Galili, ya bayyana a bakin gaɓar Kogin Urdun. Kogin Urdun , kuma ya zo wurin Yahaya domin ya yi masa baftisma. Yohanna ya so ya hana shi kuma ya ce: “Ni ne nake bukatar ka yi baftisma, kuma kai ne ka zo wurina!” Amma Yesu ya amsa masa: “Ka bar mani yanzu; ta haka dole ne mu yi abin da yake daidai.” Don haka Jean ya bar shi ya yi. Mt 3, 13-17 Lahadi Missal, Rubutun liturgical na hukuma, wanda Pierre Jounel, Desclee-Mame ya gabatar, Paris 1981 p.515

Na kuma yarda cewa na ɗan lokaci na ƙara mamakin cewa tsakanin haihuwar Yesu Almasihu da Mutuwar Ubangijinmu Yesu Kiristi a cikin sana'ar bangaskiya kowace Lahadi muna zamewa ba tare da tsayawa ba, ko da na ɗan lokaci kaɗan, a kan rayuwarsa ta cika kuma cika a matsayin Ɗan Mutum, Ɗan Allah. Lokacin da na gano kuma na yi tunani na dogon lokaci na fuskar Almasihu na jinƙai, wanda aka zana bisa ga nufinsa da aka nuna wa Saint Faustina a ranar 22 ga Fabrairu, 1922 a Convent of Plock, mahimmancin zurfin ilimin The wanda ya burge ni. Allah ya aiko.

Na yi tambaya: 'Ubangiji Yesu, na dogara gare ka.' Amma ka sanar da ni asirinka da zurfin zurfi. Ka faɗa mini, ta yaya zan yi magana game da fansar ka ga mutane domin su sami wannan amincewar su kuma su karɓi jinƙanka. Yanzu na fahimci dalla-dalla cewa yin magana game da jinƙai kuma ba yin maganar adalci ba zai zama watsi da aikin allahntaka da Allah na Ɗan Allah ya cim ma.

Ta hanyar karanta aikin Saint Thomas Aquinas, 'Tauhidin Summa', na gano abin da na riga na rubuta game da shi kuma na yanke shawarar yin wannan bincike kuma in ba 'yan'uwana maza da mata

mutuntaka kuma a cikin Coci na shaida. Na koma ga zabi na Ranar Saint Thomas, wanda wani lokaci ake kira rashin aiki. Don haka kuma an ba da izini ga Cardinal kar ya ƙara yin imani da wannan Harafi-Memori kuma

duk abinda ke cikinta. Amma ina fatan zai yi la'akari da shawarar da ya yanke game da ni kuma zan iya taimaka masa a cikin aikinsa mai suna: 'The Springboard for the Mission', bayan na sami farin cikin shiga cikin iyawa. aikin da ya gabata: 'Shekaru Hudu na Tafiya na Mishan'. 'Yesu, na dogara gare ka!' wanda na ba da shawarar sosai ga kowa da kowa, ko kun yi imani ko a'a, ba shi da tsada kusan komai kuma 'zai iya kawo babban fa'ida'. Bari mu dubi wannan Thomas ya ce 'm'. Shin Yesu ya tsawata masa don wasu kalamansa na ban mamaki da wannan furcin: 'A'a, ba zan gaskata ba'. Tare da yesu zagayawa na magana da hali koyaushe mai yiwuwa ne, domin domin mu da kuma cetonmu ya cika dukan adalci. Yanzu wuri don jinƙan Uba madawwami kuma wannan 'don dukan duniya' farawa da Saint Thomas: Kada ku kãfirta kuma ku yi ĩmãni. 'Ubangijina kuma Allahna!' Da farko 'Yesu, na dogara gare ka!' Gaskiya ne cewa bayan haka Yesu ya ce: Masu albarka ne waɗanda ba su gani ba, amma waɗanda suka gaskata. Amma wannan ya shafi tsiraru ne kawai, na yi imani; kuma me ya sa ba sai a wannan shekara ta 1922 ba, daga zantukan sa na asiri da Sister Faustina ya ba ta, kuma ta wurinta zuwa ga Ikilisiya duka, umarninsa: cewa a halicci siffar Shi a kuma riɓaɓɓanya gwargwadon iko a ko'ina cikin duniya, da kuma lokacin da zai yiwu. Ya yi alkawarin yin la'akari da shi dangane da kowane wanda zai so ya gan shi kafin ya dawo cikin ɗaukakar Ubansa. na yi imani; kuma me ya sa ba sai a wannan shekara ta 1922 ba, daga zantukan sa na asiri da Sister Faustina ya ba ta, kuma ta wurinta zuwa ga Ikilisiya duka, umarninsa: cewa a halicci siffar Shi a kuma riɓaɓɓanya gwargwadon iko a ko'ina cikin duniya, da kuma lokacin da zai yiwu. Ya yi alkawarin yin la'akari da shi dangane da kowane wanda zai so ya gan shi kafin ya dawo cikin ɗaukakar Ubansa. na yi imani; kuma me ya sa ba sai a wannan shekara ta 1922 ba, daga zantukan sa na asiri da Sister Faustina ya ba ta, kuma ta wurinta zuwa ga Ikilisiya duka, umarninsa: cewa a halicci siffar Shi a kuma riɓaɓɓanya gwargwadon iko a ko'ina cikin duniya, da kuma lokacin da zai yiwu. Ya yi alkawarin yin la'akari da shi dangane da kowane wanda zai so ya gan shi kafin ya dawo cikin ɗaukakar Ubansa.

Ina magana daga gwaninta kuma ba na tambayar kowa ya gaskanta wannan a makance amma kawai kuyi ƙoƙarin dandana shi da kanku. Akwai ƙanƙanta kuma kaɗan tare da Sacrament mai albarka:

Babu taron jama'a a wurin da ake shirin yin adoration. Don haka me zai hana ku dandana wannan Sakon da Siffar da Yake so kuma Ya bayar. Ya sani a gaba nawa hotuna na kowane irin za su mamaye cikindan adam ga wadannan 'yan Salibiyya na dubunnan shekaru. Ku kalli wasan kwallon kafa kada ku yi kokarin kallon hotuna da muke kira masu tsoron Allah kuma da zarar tsarar kakanni da kakanni sun tafi, mu kawar da su mu maye gurbinsu da me? Kun san amsar, dubi dakin ku; da gaske babu daki ga Yesu ko ga Budurwa mai albarka?, ko kuma ga Saint irin wannan da irin waɗannan. Kuna da dubbai da dubunnan su akan talabijin da aka haɗa ko a cikin kwamfutarku. Ina ba ku wannan Hoton da wannan Saƙon kuma dole ne in yi ƙoƙarin shawo kan ku sannu a hankali amma don amfanin kanku. Na gamsu da shi da ma wasu da yawa. Na san gunkin ne

Bambanci na Triniti Mai Tsarki da aka bayar a cikin dukan tarihin ɗan adam wanda a cikinsa da kansa ya taƙaita dukan maganar Allah da ke cikin Littafi Mai Tsarki da kuma a cikin dukan al'adun

Coci da Magisterium. Kuma sirrin abin da ya faru a Kogin Urdun, wanda muke kira Baftisma Yesu, yana nufin cewa an manta da kusan dukan Littafin Levitikus, ana tunawa da wasu kalmomi masu ƙarfi sosai, kamar misali: Ku zama tsarkaka, gama ni mai tsarki ne. in ji Ubangiji. Shekaru 50 da suka gabata Majalisar Vatican ta biyu ta tuna cewa an kira dukan Kiristoci zuwa tsarki. Amma me yasa 'yan kaɗan ke tsarkake kansu da gaske kuma idan ya shafi, alal misali, har da iyalan Kirista, a koyaushe ana ƙara kashe aure?

Akwai wahala mai girma wajen fahimtar menene adalci da tsarkin da ake nema daga maza da mata daga Triniti Mai Tsarki kuma aka bayar a lokaci guda daga wurinsa a matsayin Baiwar Allah cikin Ruhu. Wannan Kyauta ba a san ta ba ko kuma kaɗan ne aka sani. Akwai yunwar adalci a ko'ina.

Uba madawwami ya bayyana jinƙansa, Ɗan ya cika dukan adalci kuma Ruhu Mai Tsarki yana ba da sadaka, haka na gaskanta da Allah ɗaya cikin mutane uku yana aiki cikin halitta da kuma fansar ɗan adam. Nazarinmu a cikin cikar adalci ta wurin Yesu Kiristi saboda haka yana so ya zama hidima ga sabuwar bishara. Ubangiji Allah ya bamu ikon kammala wannan aiki da imani da fata da kuma sadaka.

Ta hanyar sabis na Jean Batiste. Wannan zai zama babi na farko na bincikenmu. Wanene shi? Ta yaya Allah ya shirye ta don aikinta? Wane hidima ne ya yi wa Yesu Banazare? Shin shahadarsa shela ce ta Ƙaunar Almasihu?

Yesu Almasihu ya cika dukan adalci. Wannan zai zama babban babin bincikenmu. Dan Allah a cikin Tsohon Alkawari. Alkawuran Almasihu da aka bayar ta wurin mala’iku da annabawa. Kasancewar Mai Ceto da Aikinsa na Fansa. Ya zo ta ruwa, da jini da Ruhu. Baftisma da Sirrin Faskara na Yesu Kiristi. Imani wanda shine nasara akan duniya.

Yesu, na dogara gare ka! Wannan zai kasance babi na uku kuma na karshe na shirinmu na o n. Saƙon Kristi da aka bai wa duniya a cikin rayuwar sufi ta Saint Faustina. Ta yaya za mu iya gane gunkin Kristi tare da haskoki suna fitowa daga Tsarkakkiyar Zuciyarsa?

Babban Paparoma John Paul na biyu ya bar tarihinsa a tarihin bil'adama. Ya yi wa mutane da yawa alama musamman tawa, ina rokonsa da ya taimake ni a wannan aiki don daukaka Allah da ceton rayuka. Rayuwarsa da aikinsa sun koya mini abubuwa da yawa musamman abin da ya kawo wa Cocin kan batun Rahamar Ubangiji, tare da haɗin gwiwa da Saint Faustina Kowalska, wadda ya doke ta a shekarar 1993 sannan ya ba da sarauta a cikin shekara mai tsarki.

2000. Ya amsa bukatata ta albarkaci kungiyar TOTUS TUUS da aka kafa a ranar 6 ga Agusta , 1996, kuma aka kafa a ranar 1 ga Nuwamba na wannan shekarar a Roubaix ; domin ya yi godiya ga Allah a bikin cika shekaru 50 da nada shi a matsayin firist.

A cewar Mai albarka John Paul II: ‘Masanin tauhidi ba zai iya iyakance kansa ga adana dukiyoyi na koyarwar da aka gada daga baya ba. Ya kamata ya nemi fahimtar da kuma bayyana bangaskiya ta yadda za a iya yarda da shi ta hanyar tunani da magana na zamaninmu.' John Paul II. Littafina na bimbini, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, don bugun Faransanci. shafi na 71.

Domin ya tallafa wa shugaban Kirista kuma ya sa hannu a aikinsa na shelar bisharar Yesu Kristi, an haifi wannan Ƙungiya a Faransa tsakanin 6 ga Agusta zuwa 1 ga Nuwamba, 1996. Ya yi alkawarin yin addu’a a gare ta a lokacinta.

ziyarci kabarin Saint Luis Marie Grignon de Montfort. Sabuwar shelar bishara ce ta wannan ƙungiyar masu aminci , wanda Bishop na Lille, Monseigneur Jean VILNET ya amince da dokokinsa a cikin wannan shekara ta 1996. Na zauna a diocese na Lille: Roubaix –Lille-Dunkerque-Roubaix tsakanin 1982 da 1998 , shekaru goma sha shida mafi kyawun rayuwa. Bayan shekaru biyu a Diocese na Autun 1998-2000 sannan kuma shekaru 10 a Abscon-Escaudain tsakanin shekara ta 2000 da 2010 har zuwa Satumba don samun kaina a Bordeaux tun daga lokacin.

Dokokin kungiyar Katolika na TOTUSTUUS

1. Bayanin kafa:

Allah ne kaɗai zai iya ba da bangaskiya mai rai, amma za mu iya ba da shaidarmu. Allah ne kaɗai zai ba da bege mai ƙarfi, amma za mu iya ba da gaba gaɗi ga ’ yan’uwanmu . Allah ne kaɗai ke iya ba da ƙauna

gaskiya, amma za mu iya koyan ƙaunar juna. Allah ne kaɗai zai iya ba da zaman lafiya a duniya, amma za mu iya shuka haɗin kai da haɗin kai. Allah ne kaɗai zai iya ba da ƙarfin zuciya da ƙarfi, amma za mu iya tallafa wa waɗanda suka faɗi. Allah shi kadai ne hanya kuma shi kadai ne gaskiya, amma muna iya nuna su ga wasu. Allah ne kaɗai madawwamiyar haske , amma za mu iya sa shi haskaka a idanun mutane. Allah kaɗai ne tashin matattu da rai, amma za mu iya mayar wa wasu sha’awar yin rayuwa. Allah kadai ya isa gareshi, amma ya so ya bukaci taimakonmu.

2. Manufar:

1/ Yi aiki don mafi kyawun mannewa Kiristoci ga Majisterium na Coci da Paparoma.

2/ Neman maƙasudai masu ƙarfi da tabbataccen shaidar Kirista ta hanyar yin bimbini a kan Littafi Mai Tsarki, Koyarwar Ikilisiya da Rubutun Paparoma. 3/ Koyi jajircewa don rayuwa daga imaninka a cikin duniya mai tsauri, mai nuna halin ko in kula, kafirci, jarabawar darika, kayan aiki, da sauransu.

4/ zama wurin zama na dangantaka:

• dangantaka da Allah a cikin sirri, al'umma, addu'ar liturgical, da dai sauransu.

• dangantaka da wasu ta hanyar halaye na girmamawa, kulawa, hidima, da dai sauransu.

• dangantaka da kai ta hanyar ci gaban mutumci tare da basirar zuciya, hankali da jiki.

3. Alkawari na memba:

1/ Addu'a ga Allah tare da roƙon Budurwa Maryama Uwar Rahma , domin mutum da aikin halitta su koma ga mahalicci. 2/ Yi addu'a ga Paparoma, Bishop namu da Coci; Ka roƙi Ubangiji don sababbin ayyukan firist, na addini da na mishan.

3/ Ta hanyar kyakkyawar shiga cikin Eucharist mai tsarki, ku lura da ƙaunar Kristi ga mutum kuma, ta hanyar sadaukarwa, ku shiga cikin taska na ƙauna da baƙin ciki marar ganewa wanda Uwar Yesu ta miƙa wa Ubangiji don ceton dangin ɗan adam.

4/ Ku ɗaukaka da kuma yi wa Kristi sujada cikin sacrament mai albarka, Babban Sirrin Bangaskiya , wanda a cikinsa Allah Uba ya ba da Ɗansa ga mutane domin su sami ceto.

5. Ku yi rayuwa cikin alherin Allah, ku kula da zama ɗan Allah, ku yi koyi da Yesu na Linjila, ku yi aiki a kan halinku, ku haɗa kai da alherin Allah, ku kasance masu tawali’u ga aikin Ruhu Mai Tsarki, da aminci da cika alƙawarinku . nufin Allah.

NI NE DUKKAN UBANGIJIN KU! NI DUK MARYA CE!

BINCIKEN LITTAFI MAI TSARKI AKAN BATUN ADALCI ALLAH

Ta hanyar sabis na Jean Batiste. Wannan zai zama babi na farko na bincikenmu. Wanene shi? Ta yaya Allah ya shirye ta don aikinta? Wane hidima ne ya yi wa Yesu Banazare? Shin shahadarsa shela ce ta Ƙaunar Almasihu?

Yesu Almasihu ya cika dukan adalci. Wannan zai zama babban babin bincikenmu. Dan Allah a cikin Tsohon Alkawari. Alkawuran Almasihu da aka bayar ta wurin mala’iku da annabawa. Kasance cikin jiki na Mai Fansa da aikinsa na Fansa. Ya zo ta ruwa, da jini da Ruhu. Baftisma da Sirrin Faskara na Yesu Kiristi. Imani wanda shine nasara akan duniya.

Yesu, na dogara gare ka! Wannan zai zama babi na uku kuma na ƙarshe na gabatarwarmu. Saƙon Kristi da aka bai wa duniya a cikin rayuwar sufi ta Saint Faustina. Ta yaya za mu iya gane gunkin Kristi da haskoki ke fitowa daga zuciyarsa? Sabuwar bishara tana kan tafiya. Mu zama masu zaman lafiya.

Babi na I.

Ana samun annabi Malachi a cikin Littafi Mai-Tsarki a matsayin na ƙarshe a cikin Tsohon Alkawali. A cikin littafinsa an yi shelar zuwan Almasihu da magabacinsa. Wannan Littafi yana dauke da babban labari

sabuwar hadaya, wadda Allah zai karɓi ɗaukakar da ta dace da sunansa. “Babu shakka cewa Yohanna Mai Baftisma yana ɗaya daga cikin manya kuma yana kusa da Kristi sosai, gama Ubangiji ya ce game da shi: “A cikin ’ya’yan mata ba a taɓa samun wani wanda ya fi girma ba.” Mt 11,11.work da aka ambata. shafi na 37

Mafi girma cikin mazan da mace ta haifa, Yohanna Mai Baftisma zai sami hidimar da zai yi wa Almasihun da aka yi alkawari a cikin Tsohon Alkawari: zai zama yi masa baftisma a cikin ruwan Urdun sa'ad da dukansu suka kai shekara talatin. . Mai bishara St Luka ya yi zafi a sashe na farko na Littafinsa na farko don ba da labarinsa daidai yadda zai yiwu. Ga Almasihu Yesu da kuma na Yohanna Mai Baftisma an gabatar da labaran bushara da haihuwar Ɗayan da Ɗayan ta hanyar bayyananniyar hanya. Yohanna mai Baftisma zuriyar firist ne daga babban firist Haruna, ɗan'uwan Musa. Dukansu a gefen mahaifinsa Zakariyya da mahaifiyarsa Elisabeth. Don haka hidimarsa na shirya hanyoyin domin Mai Ceton duniya yana samun tushensa a cikin dukan ibadar litur da ake yi wa Allah.

a cikin tarihin mutanen Isra'ila waɗanda Allah ya fitar da su daga bauta da wahala a ƙasar Masar. Wa'adin farko na Allah tare da mutanensa kusa da dutsen Sinai da baiwar

Za a fara gudanar da aikace-aikacensu a cikin alfarwa ta sujada a lokacin ƙetare jeji, sa'an nan kuma a wuraren da Allah ya zaɓa domin haka, kafin a kasance cikin Haikali na Urushalima, ana shirya hidimar firistoci bisa ga wannan Ubangiji. Ya umarci jama'ar Isra'ila a cikin Levitikus.

Mala’ika Jibra’ilu ne ya yi shelar zuwa ga Zakariya a cikin wannan Haikali na Urushalima wata shida kafin wannan mala’ikan zai kawo wa Maryamu, Budurwa Mai Albarka a Nazarat a Galili. A cikin sakonsa Allah ya sa

ka gaya wa babban firist na riko cewa an amsa addu’arsa; matarsa, Bakarariya ita kaɗai, da tsufanta, za ta ba shi ɗa: dole ne ya raɗa masa suna Yahaya, gama Allah na alheri ne. Mala’ikan ya yi bayanin tun da farko aikinsa na kiran ’ya’yan Isra’ila zuwa ga tuba da kuma shiri don Ubangijin Kamiltaccen Mutane; Ruhu da ikon annabi kuma an zuga su domin mu iya ganin duk abin da Tsohon Alkawali ya tanada ta wurin manyan annabawa domin a sami sulhu tsakanin Allah da Bil'adama ta Sabon Haɗa kai da Madawwami cikin Yesu Kiristi. Ubangiji Yesu ya bayyana shi a ciki

wannan magana: 'Shari'a da Annabawa sun yi aiki har Yahaya; Tun da shi ne Mulkin Allah yana fama da tashin hankali, kuma masu tashin hankali ne suka shiga cikinta, duba Ev. An kuma yi shelar cewa Yahaya Maibaftisma zai cika da Ruhu Mai Tsarki tun daga cikin mahaifa.

A lokacin haihuwarsa ubansa Zakariya zai yi annabci game da yaron abin da za a yi a gaɓar Kogin Urdun bayan shekara talatin. Allahnmu. Wannan jinƙai na Allah da aka annabta a nan ta Zakariya muna samun saƙon Kristi da aka bai wa duniya da kuma Ikilisiya cikin rayuwa.

Mysticism na Saint Faustina. 'Rana ta taso daga sama wanda ke ziyarce mu don haskaka waɗanda ke zaune a cikin inuwa da duhun mutuwa don shiryar da su zuwa tafarkin Salama', Yesu Kristi ne wanda kasancewar Yahaya Maibaftisma zai sanar da aikin:' Ga Ɗan Rago na Allah mai ɗauke zunubin duniya.

Manyan firistoci na Tsohon Alkawari suna da aikin kawar da zunuban jama'ar Isra'ila ta wurin hadaya ta dabba, wadda za a zubar da jininta a gaban Ubangiji Allah, a cikin tsarkakakkun wurare. Kafin a yanka dabbar, ta ‘karbi’ zunubai ta wurin ɗora hannuwa da kuma ikirari da babban firist ya yi a madadin masu zunubi. Allah ya gafarta zunubai domin firist da mutanen sun gaskata da Kalmar Allah wadda ta kafa waɗannan tanadin ibada.

Bangaskiya ce ga ‘Dan Rago na Allah’ na gaba wanda ya ba da ‘inganci’ ga waɗannan hadayu cikin nufin Allah ya nuna jinƙansa ga dukan waɗanda suka gaskata gare shi, masu kuma biyayya ga waɗanda ya aiko,

a matsayin annabawa, firistoci da sarakuna. Wasu annabawa kuma firistoci ne, kuma Yahaya Maibaftisma shi ne na ƙarshe kuma mafi girma a cikinsu da kuma wakilin dukan 'yan adam - mafi girma na

mazan da mata suka haifa - bisa ga abin da Ubangiji Yesu ya faɗa a cikin Linjila. A matsayinsa na babban firist na duniya kuma wakilin ɗan adam ta wurin hidimar da Ubangiji Allah ya tsara, Ɗan Rago na Allah zai karɓa kuma ya ɗauki zunubin duniya don ya kawar da shi ya kuma gafarta masa ta wurin Sirrin Faskarsa: Sha'awarsa da Mutuwarsa. akan giciye da tashinsa zai buɗe wa duk waɗanda suke da bangaskiya tushen gaskatawa da fansa.

Za mu ci gaba da wannan batu na Yohanna Mai Baftisma shine rayuwarsa da aikinsa, da zarar an kafa komai game da Yesu Kiristi da aikinsa na barata: Ya cika dukan adalci. Wannan shi ne babban jigon wannan gabatarwa.

Babi na II.

na farko karkatar da rabin gaskiya da na yi tir da a baya. Masana ilimin zamantakewa da ’yan jarida wataƙila ba su fahimci Ubangiji da suke so su bauta wa: Ba za ku iya bauta wa Masters biyu ba, in ji Yesu a cikin Linjila kuma ya bayyana dalilin da ya sa! Muna yin zaɓi ko muna so ko a'a kuma muna hidimar waɗannan Triniti biyu waɗanda na ambata kasancewarsu a babin da ya gabata inda muke hidimar Lucifer. Shi mai hankali ne da karkatacce ta yadda babu wanda ya gane haka; shi ya sa na rubuta: watakila ba su sa kansu kirga ba. Kuna iya yin shi da son rai har ma da sa hannu

kogi da kifi...A gida akwai duk wannan kuma babu kogi da kifi...A gida duk akwai kuma babu wutar lantarki sai na kai shekara 18 kamar yadda na riga na nuna haka. Babu TV kuma; wata rana kawai rediyo yayi aiki da batura. Ko mun rasa wani labari? Babu hanya! Lokacin da mutane suka hadu, sun yi magana kadan game da komai! A cikin birni, dabi'ar tunani na musamman ya mamaye. Wani ya ce, ya rubuta, ko ya aikata wani abu kuma kowa yana magana game da shi tun safe har zuwa yamma har wani abu ya faru. Ana yin magudin ra'ayin jama'a ba tare da shakkar komai ba a cikin kalmomin hukuma ko na hukuma. Abin da ke da mahimmanci shi ne cewa yana aiki kuma yana sayar da kyau. Alamun masu sauraro suna wasa da juna kuma muna jin daɗin wasan ɓoye da neman rabin gaskiya muddin muka gamsar da kowa cewa babu kuma babu wani lokaci ko a sararin samaniya GASKIYA DAYA. Halin ɗan adam, duk da haka, yana da wadataccen kayan kare kansa daga wannan rashin ƙarfi na gaba ɗaya. Halin Allah da dabi'ar mutum ba su kan tsari guda na rayuwa. Ni ne wanda ni kuma ba ku ba - in ji Allah Uba ga Saint Catherine na Siena, Majiɓincin Turai tare da wasu biyar: Saint Benedict, Saint Cyril, Saint Methodius, Saint Bridget da Saint Edith Stein. . Halin Mahalicci ya wuce duk abin da mutum zai iya tunani amma duk da haka yana sama da komai na halitta. An halicci allahntaka don mala'iku da mutane domin su shiga cikin haɗin gwiwa da tarayya da shi. Lucifer da mabiyansa a cikin mala'iku masu tawaye da kuma karkatattun mutane ba su da damar zuwa duniyar allahntaka da ake kira: Alheri ko Sama; ko kuma kamar yadda yake a cikin Bishara: Mulkin Allah, Mulkin Sama... A halin yanzu ina ba da labarin abubuwan da na gano da gogewa na kawai na duniyar mutum da nake; lokaci zai zo don raba "bangaren Kirista na ainihi". Dabi'u: gaskiya, kyau da nagarta a cikin duniyar halitta suna da takwarorinsu a cikin maɗaukakin duniya: bangaskiya, bege da sadaka. A cikin duniyar halitta kuma akwai kyawawan dabi'u: ana kiran su kyawawan dabi'u. Ƙarfi, adalci, tsantseni da tawali'u ko daidaitawa. Halinmu yana rayuwa ta waɗannan dabi'u ko tarwatsewa. Ba mu da dabi'ar dabi'a don tsayawa kan hanya kamar dabbobi. Muna da yancin zaɓe don matsawa kan madaidaiciyar hanya ta kamala. An mayar da mutum zuwa ga alhakinsa na zama mai hankali. Amma yanayin mutum yana rauni! Tana buƙatar alherin halitta da alherin allahntaka a kowane fage na wanzuwarta. Bari mu sake kasancewa a nan don tuntuɓar rayuwar juna da ni'imar halitta. Alheri ba ya saba wa yanayi; akasin haka, yana gina abubuwan al'ajabi a kan kyawawan dabi'un halitta. An mayar da mutum zuwa ga alhakinsa na zama mai hankali. Amma yanayin mutum yana rauni! Tana buƙatar alherin halitta da alherin allahntaka a kowane fage na wanzuwarta. Bari mu sake kasancewa a nan don tuntuɓar rayuwar juna da ni'imar halitta. Alheri ba ya saba wa yanayi; akasin haka, yana gina abubuwan al'ajabi a kan kyawawan dabi'un halitta. An mayar da mutum zuwa ga alhakinsa na zama mai hankali. Amma yanayin mutum yana rauni! Tana buƙatar alherin halitta da alherin allahntaka a kowane fage na wanzuwarta. Bari mu sake kasancewa a nan don tuntuɓar rayuwar juna da ni'imar halitta. Alheri ba ya saba wa yanayi; akasin haka, yana gina abubuwan al'ajabi a kan kyawawan dabi'un halitta.

Sana'a Na - Ni mutum ne-4

Lokaci ya zo lokacin da "Ni mutum ne" dole ne muyi la'akari da girman girman; wannan ita ce sifa ta maza wadda da shekaru da kuma musamman samartaka ke fara bayyana kanta da yawa; jinsin mutum biyu ne; A yau muna magana ne game da al'amuran luwadi da madigo, wannan magana ta biyu watakila ba a cika amfani da ita ba amma mun san da kyau game da abin. Har ila yau, tunani guda yana samar da hanya a wannan fanni kuma ba a rasa wasu shubuhohi har zuwa manyan majalisu na kasa; kalmomin Littafi Mai-Tsarki a kan abubuwan banƙyama na ayyukan irin waɗannan an manta da su ko kuma ana tsananta musu. Na rubuta "ayyukan" kuma ban rubuta "mutane" ba! Mutum ba zai iya yin hukunci da wanin Allah shi kaɗai ba. Shari’a tawa ce – in ji Ubangiji Allah. Amma kuma yana shar'anta mu ne kawai saboda ayyuka waɗanda koyaushe suke farawa cikin tunani kuma wani lokaci su zama kalmomi. Lokacin da muka ba da labari game da rayuwar Kirista, aikin tuba zai bayyana a matsayin muhimmin mataki don dangantakarmu da Allah: Ina shaida wa Allah Maɗaukaki da ku ’yan’uwana cewa na yi zunubi cikin tunani cikin magana da ƙetare... Na gode. Ubangiji domin kasancewa cikin babban Iyali. Ina da ’yan’uwa huɗu da mata uku. Haƙiƙanin gaskiya biyu na namiji da mace, ban da Iyayena: Namiji da Mace, sun gabatar da kansu a gare ni ta hanyar da aka saba. Muna koyon abubuwa da yawa kowace rana. Ba daidai ba ne a zama namiji ko mace; mutunci iri daya amma ba gaskiya daya ba! Muna so mu lalata wannan gaskiyar kamar ba a taɓa yin irinsa ba a tarihin ɗan adam. Ilimin halitta ba shi da alaƙa da shi; ya shafi duk yanayin ɗan adam wanda shine farkon tsarin ruhaniya. Dabbobi suna da ilmin halitta da kimiyyar lissafi a gaba, ba mutane ba! Allah da farko ya halicci dabi'u na ruhaniya sannan kuma mala'iku da mutane kawai a cikin surar waɗannan dabi'un halitta: gaskiya, kyakkyawa da kyau. Wannan ne ya sa bayan mutuwar kowane mai rai, ciki har da mutane, sai ya yi wari, yana wari, kuma wari ya yi sauri ya kasa jurewa. Don haka yanayi yana ba da alamun ɓarna ta hanyar ƙin ƙimar da mahalicci ya halitta. Rayuwar allahntaka ita kaɗai na iya ba da magani, amma ba za mu iya ɓad da yanayi don tilasta shi ya karɓi rashin kunya ba! Ina godiya ga Allah daya so na zama namiji. Don haka ana iya kiran ni zuwa hidimar firist amma a kan rashin aure; Haka kuma, Allah ya so in zama keɓaɓɓen mutum a cikin zuciyar Cocinsa. Firist na addini: menene alheri, Ubangiji. Amma ba mu zo ba tukuna kafin in kai sha takwas. Mu sake komawa wannan lokacin na samartaka. Da zarar na tuna wata yarinya wadda na fi so: Na tuna sunanta na farko da na karshe: Grazyna Krzyzostaniak. Ta yi kyau sosai. Gaba daya ta mayar dani ciki; amma duk da haka ban gaya wa kowa ba haka kuma ban gaya mata ba. Kuma ko da 'yan watanni kafin Baccalaureate a Sakandare; Na ce mata ina sonta, muka yi yawo, tun kafin Ubangiji ya bayyana mini nufinsa da kira na; Sunanta Lidia Baziak. Ina fadin gaskiya ina sonta ita kuma tana sona na dauka; kuma ƙaunarmu ta kasance mai tsabta. Na gaya mata wata rana yayin tafiya na ji an kira ni zuwa ga firist kuma ta fahimce ni. Na koyi daga baya sa’ad da nake Makarantar Sakandare cewa ta yi aure a Moszczenica, kusa da Stary Sącz inda muke duka a Lyceum kuma a aji ɗaya B. Wani kuma wanda yake aji ɗaya amma wanda ya riga ya san ni a baya domin mun yi shekara tare a Gołkowice - gwaji na takwas - ya ba ni mamaki wata rana ta hanyar yi mani wannan tambayar inda muke zubar da tufafi lokacin shiga cikin harabar; Marcelline Obrzud ce: Hey! Kai Kazimierz ka gaya mani, ka zo Sakandare ne don daga baya ka shiga Seminary ko? Ban tuna amsata ba, amma tambayarsa ina yi. Ina sha'awar 'yan mata kuma a Seminary a cikin taro tare da masanin ilimin halayyar dan adam na fahimci cewa idan ba haka ba ne ba zan iya neman zama firist ba! Amma dole ne in yi zabi cewa alherin Allah zai kula da Mutum na Budurwa mai albarka a matsayin mai tsaro. Kuma na san wannan gaskiya ne. Sauran abin da za a ce za su zo a wannan lokacin don yin magana game da ita da duk abin da ya sa mu Kirista da kuma cewa za mu zaɓi abin da ya dace da shi.

Sana'a na - Ni Kirista ne-1

A cikin gano ainihin mutumta ba mu daina ba; hanya ce mai kuzari sosai. Bangaren game da "Ni mutum ne" har yanzu yana ci gaba da bayyana kansa a yau a gare ni da kuma ga wasu, ina tsammanin, alal misali game da tunanin Slavic na da kuma ɓangaren harshen Poland na ainihi har zuwa ɓangaren Faransanci da na gano ƙarin. da ƙari lokacin da mafi yawan ɓangaren rayuwata a duniya na tsawon lokaci kuma ta hanyar ci gaba da horarwa ina zaune a nan. Wannan Tunani da aka rubuta kuma aka buga a lokaci guda a halin yanzu da Faransanci kawai nake yi; tabbas hakan yana nufin wani abu; har zuwa yanzu na fara rubuta a cikin Yaren mutanen Poland kuma daga baya na fassara su. Na yanke shawarar yin in ba haka ba; Ina tsammanin ni ɗan Poland ne kamar Faransanci, zan ma faɗi kamar haka: Ni dan Poland dari bisa dari ne kuma faransanci dari bisa dari. Asusu ba daidai bane? Kuma me kuka sani game da shi? Al'amari ne na mutum ba wai kawai na lissafi ko na zahiri ba. Kuma lamari ne na Kirista, ina tabbatar muku; idan kun karanta ni har zuwa ƙarshe za ku fahimta, aƙalla ina fata! Al'amarin mutum da Kiristanci. Za mu iya raba su? Abin da Allah ya haɗa, kada mutum ya raba! Mun saba jin wannan kalma game da aure inda aka furta ta bayan muhawara game da yiwuwar kisan aure tsakanin Farisawa da Yesu a cikin Linjila. Amma wannan Kalma tana da fa'ida da yawa. Kuma na yi imani cewa a nan yana da matsayinsa da halaccinsa. Ƙaddamarwar Kirista ta fara a Baftisma kuma an tabbatar da ita a cikin Tabbaci; tana buƙatar sulhu da Eucharist a matsayin Abincin Abinci domin Ruhu Mai Tsarki ya siffata mu don ɗaukan Uba cikin Almasihu a matsayin ƴaƴansa da ƴan sama. Sa’ad da nake ɗan shekara bakwai na soma koyarwa na kuma ina ɗan shekara tara na karɓi tarayya a karon farko, bayan da na yi ikirari a gaban limamin Katolika. Oh! Wane irin zance da ni da Ubangiji Yesu muka yi a kan hanyar dawowa daga cocin mil hudu! Na yi sauri na ci gaba da ɗanɗana don karɓar tarayya kuma na ce wa kaina: zai yi kyau idan zan iya karɓar tarayya akai-akai. Ban kuskura na yi tunanin zama firist wata rana ba, ko da tunanin ya ratsa zuciyata wani lokaci. Ba shi yiwuwa. Kun fito daga dangi matalauta; matalauta ya yi karatu; da sauran yaran da suka zo ba su taimaka wa wannan yanayin ba ... Don haka ban yi imani da gaske cewa zai yiwu ba, amma sau ɗaya, na tuna da shirya tare da wasu yara a bayan sito "wani taro kamar a 'coci da firist ya yi' kuma wannan ya kayatar da gallery. A lokacin matsalolin dangantaka da 'yan uwana, wasu sun yi mini ba'a da cewa: "Mafi girman addini" da dai sauransu. A cikin cocin da suka tsaya kusa da Bagadi sa'ad da suka tsufa sauran yaran suka ga ya zama al'ada su matsa gaba da gaba zuwa wurin fita, wasu sun soki ni don na kasance a makale! Waɗannan ƙananan gwaji ne da za a iya ɗauka saboda sunan Yesu, na faɗa wa kaina. Kuma a sa'an nan na iya zama mafi mayar da hankali da kuma tattara a cikin ganuwa amma sosai na gaske abubuwa. ikirari yana da irin wannan sakamako mai ban mamaki na kawar da laifi; Ni mai zunubi ne kuma na san cewa in ba tare da Yesu ba, ba zan iya yin kome ba lokacin da aljanu suka yi ta taro don su ɗauke ni daga Sana'a a matsayina na mutum da Kirista. Wannan duk da gaske mai tsanani ne. Na fadi na tashi, na sake fadi na sake tashi... Wannan SIFFOFIN da na rude da shi kamar yana magana da ni ba tare da na ji kalmomi ba: Amsata koyaushe iri daya ce: Yesu, Ina da kwarin gwiwa ga kanka! Ina so in zama yara a zuciya amma na rayu da nisa daga coci don cika buƙatun. Na yi tunani a hankali cewa wannan ya hana ni samun damar zama firist! Wanda gaba daya kuskure ne; amma na gano shi ne kawai sau ɗaya an yarda da ni zuwa Makarantar Sakandare tun ina ɗan shekara 19. Rayuwar liturgical da Ikklesiya a lokacin kuruciyata da kuruciyata ta cika rayuwata da farin ciki. Na ji daɗin kasancewa a Ofishin da lura da ayyukan liturgical da Firistoci suka yi. Tunanina na Liristoci na Ikklesiya da Vicars bai ɓace ba daga ƙwaƙwalwar rayuwata; akasin haka, akwai ɗimbin walƙiya iri-iri.Baba Michał Orczyk da manyan gira da dogon wa’azinsa, da kuma wata lahadi da ya nuna ya yi wa wata mata da ba ta yi ado da kyau ba aka raka ƙofar coci da dai sauransu. Jana'izar wannan limamin yana cikin abubuwan tunawa da zuwan sabon limamin Jan Stach wanda ya ƙare addu'arsa ta hanyar tsawaita su har abada... Wannan limamin ya yi haƙuri mai ban mamaki. Da zarar an yi jana'izar wani kuma dangin sun nuna a makare. Na ce a raina, firist zai zarge su saboda wannan; amma a'a ko kadan, ya fara jagorantar muzaharar kamar ba abin da ya faru ba. Yana da halin zaman lafiya...Lokacin da ya gan ni na zo ya tambaye ni ina da shekara 18 a kan takardar shaidar tabbatarwa a Parish of Stary Sącz sai ya ce: Shin kun riga kun yi aure? Menene Vicars? Farkon tunanina: Adam Machnik..Na koyi cewa ya tafi Brazil a matsayin mai wa’azi a ƙasashen waje...Hakan ya burge ni.. ɗayan kuma ana kiransa Czosnek Zbigniew? Ban tabbata da sunansa na farko ba, wani Kazimierz Zaucha; yana da suna na farko dana, sai ya durƙusa a gaban alfarwa ta sujada tare da kama hannuwansa; wannan ya fi burge ni; Bangaskiyarsa ga Mai Tsarki Eucharist; Ina so in yi koyi da shi a cikin wannan...Na yanke shawara kamar haka: A gaban alfarwa na durƙusa tare da rungume hannuwana kamar ina addu'a. Yesu Kiristi yana can...Sai kuma wannan firist wanda shi ma ya nuna rayuwata saboda watsi da ya yi na firist na mace sa’ad da nake ɗan shekara 14; Ina tunawa kawai sunanta na farko: Marian. Yana son tseren keke...kuma a fili yana da matsalolin rashin aure. Limamin coci Jan Stach ya bar mukaminsa saboda iyakacin shekaru. Wata sabuwar doka ce da aka gabatar bayan Majalisar Vatican ta biyu. Mutanen Paris ba su fahimci wannan ba. Me zai sa ya tafi ya nemi wurin zama? Bishop Ablewicz ya yanke shawarar haka kuma dole ne ya tafi. Ya je Stary Sącz, na ziyarce shi. Bai koka ba, ya karba kamar yadda Allah ya nufa. Sa’ad da ya ji cewa ina so in zama firist, sai ya gaya mini: “Kaziu (Kazimierz a sigar abokantaka) a cikin rayuwar firist, yawanci aikin limamin coci ne yake gajiyar da ni, amma daga lokaci zuwa lokaci akwai ɓacin rai kamar an ce. sararin sama ya buɗe ba zato ba tsammani a gabanka sannan kana shirye ka jure komai domin Kristi da kuma Cocinsa.” Tunanina na ƙarshe na Jan Stach shine kasancewarsa a gidan iyalina a ranar Mass na Gida. An riga an shigar da sabon firist a lokacin: Uba Stefan Tokarz wanda yanzu mazaunin Ikklesiya ne, tun lokacin da Firist na Ikklesiya na yanzu: Uba Kazimierz Koszyk ya ɗauki wannan matsayi. Ya ƙyale limamin cocin da ya gabata ya ci gaba da zama a cikin Ikklesiya a matsayin mazaunin da furci. Kuma komai yana tafiya daidai. Haka kuma ya kamata a yi haka tare da Uba Jan Stach, amma ba za mu koma ba kuma kabarinsa yana cikin makabartar Ikklesiya tamu. Wannan shi ne abin da ya rage a cikin zuciyata, da sauran abubuwa game da kuruciyata da Ikklesiya ta.

Sana'a na - Ni Kirista ne-2

Na fahimci cewa don kwatanta kwata na farko na rayuwa na rubuta surori hudu a ƙarƙashin taken "Ni mutum ne" kuma ɗaya kawai a halin yanzu a ƙarƙashin taken "Ni Kirista ne". Zai daidaita; amma dole ne in yi dan karamin magana: Na dandana abubuwan da ke cikin duniyar sama a lokacin ba tare da iya bayyana kaina a lokacin ba - Ban buƙatar yin hakan kamar yadda yanzu zan iya ba, dole ne kuma ina so in yi. da farko ku yi godiya ga Allah da ba da shaida ga ’yan’uwana a cikin bil’adama da kuma ’yan uwana Kirista. An buɗe mani wannan sabuwar duniyar allahntaka a ranar Baftismata kuma an ɗaga ni zuwa matsayin sarautar Yesu a ranar tarayya ta farko. Na tuna da hirarmu na sufanci da kyau. Tsakanin ni da Yesu akwai haɗin kai na gaske amma na allahntaka. Ta yaya zan iya bayyana shi a yau sa’ad da kashi biyu na gaba aka ƙara rayuwata, don haka shekara 36 a matsayin firist na addini? Don Saduwa, Ina tunatar da ku a kan bikin Sallar Mai Albarka, ban fahimci komai ba bayan wannan karo na farko duk da karatun da na yi. Wannan ba ya cikin mahangar tunanin ɗan adam; gaba daya ya wuce ta; muna rayuwa da shi kuma muna ci gaba a cikin ilimin sufi wanda ya shafi yankin ƙauna da bege na hangen nesa wanda yanzu ke aiki ta wurin bangaskiyar Kirista kawai. Na ce Kirista kuma na yi hakuri da sauran addinai. Triniti Mai Tsarki ba shi da kuɓuta, ya ku abokai na ɗan adam. Duniyar duniyar ba wani wuri ba ce sai a cikinta; a cikin kirjin Baba, ta wurin Ruhu Mai Tsarki da godiya ga rayayye kuma na gaskiya na Allah cikin jiki, Allah ɗaya kamar yadda Ɗansa ɗaya ne kuma ɗaya shine RUHU na kowa. Hadin kai na Allah a lokaci guda ne kuma bayan kowane lokaci kebantuwar sa. A cikin duniyar allahntaka akwai hanya ɗaya kawai don isa mu can: wannan hanyar ita ce Yesu Kiristi. Shi da kansa ya faxi a fili: Ni ne hanya, gaskiya, ni ne rai. Ina gode masa da ya tona mani wannan sirrin na sarauta tun ina kuruciya da kuma yadda ya haskaka ni da Halinsa na musamman da ban mamaki. Allah na gaskiya kuma Mutum na gaskiya. Kuma ya ba ni in zama mutum na gaskiya kuma Kirista na gaskiya, don ɗaukaka Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Duk lokacin da na shiga cocina, kalmomin suna zuwa gaban idona da zuciyata: Niech będzie Bóg uwielbiony- Godiya ga Allah! Ana rubuta wannan jimlar koyaushe a saman Bagadin da ke bango. Duniyar allahntaka ta zama mahaifata yayin jiran Aljanna. Ƙasata ta duniya dole ne ta ba da damarta: Matsayi na farko na abin da zai dawwama har abada. Na biyu har zuwa ranar ƙarshe ta tarihi. A cikin tarihin wannan Ƙasa ta Gida ta biyu, Poland, an yi ƙarni na farko na wannan Farko a cikin 1966. Ina da shekaru 14 a lokacin. Primate Cardinal Stefan Wyszyński, ta hanyar aikinsa na Novena na Shirye-shiryen da aka ɗauka a cikin shekaru uku lokacin da aka shigar da shi ta hanyar umarnin gwamnatin Soviet-Soviet Socialist na Poland tsakanin 1953-1956, da zarar an sake shi, ya sami abin al'ajabi cikin sunan Allah kuma don girmama Uwar Allah Mai Tsarki, Sarauniyar Poland. Kwafin SIFFOFIN sa ya rika yawo tsawon shekaru 9 a fadin kasar Poland daga wannan diocese zuwa wancan kuma daga wannan Ikklesiya zuwa wancan. Lokacin da aka kama Hoton kuma aka shigar da shi, kawai Frame a alamance ya ci gaba da hanya, kalmar alama ita ce ga duk waɗanda ba su gane duniyar allahntaka ba. Mu Kiristoci mun san cewa Mai Tsarki Budurwa ta Częstochowa ta ziyarci Ikklesiyanmu ko da a waje akwai Frame da Candle na Fashal, alamar Kristi Ɗanta da Ubangijinmu. Magana game da allahntaka duniya inda Triniti Mai Tsarki kullum ake bauta wa da dukan Halittu da suke zaune a can ba kowa yare. Mala'iku da Mala'iku, Waliyyan Allah da tarayya da mu da kuma dukkan ruyukan tsarkakewa wanda ke cikin wannan duniyar ta Allah duk suna gudanar da hidimarsu bisa ga nufin Allah. Mun bar wannan duniyar ta wurin zunubi mai tsanani kuma za a iya sake shigar da ita cikinta ta wurin furci mai tsarki.

Sana'a na - Ni Kirista ne-3

Kasarmu tana cikin Aljannah. Lallai ban san waɗannan jimlolin lapidary daga Wasiƙar Saint Paul Manzo sa’ad da nake ƙarami ba; amma na riga na yi rayuwa sosai, ina burin zama ɗan ƙasa na wannan sabuwar ƙasa ta madawwami, cike da salama ta Kristi da farin ciki cikin Ruhu Mai Tsarki. Almasihu Yesu shi ne wannan Sarki na musamman na sararin bayyane da marar ganuwa da Budurwa Mai albarka, Uwar Allah da Mahaifiyarmu, ta wurin alherin Allah da ta cika da cikawa, Sarauniyar sammai da ƙasa mai ɗaukaka. Duniyar allahntaka ba ta rabu da duniyar halitta: an ɗauka na ƙarshe a farkon amma ba tare da cakudawa ko rudani kamar Jiki ba wanda shine Tushensa a cikin abin da ake kira Ƙungiyar Hypostatic da aka samu cikin Almasihu, Ɗan Madawwami Uba da Ɗan Mutum. Maryamu, mafi kyau. Wurin kawai matsakanci tsakanin Allah da mutane da Mutum, Yesu Kristi, ke riƙe, ba ya cikin gasa da wurin da Budurwa Mai Albarka ta samu ta zaɓi da yanke shawara na 'yanci na Triniti Mai Tsarki a cikin tanadin Sarakunan da Allah ya riga ya ɗauka a farkon kuma tun kafin halittar sama da kasa, abubuwan bayyane da ganuwa. Haka ne, gaskiya ne, cewa ba zan iya iya samar da waɗannan tabbaci ba a lokacin ƙuruciyata kamar yadda nake yi yanzu a nan, amma na tabbatar kuma na bayyana saninsa kuma in rayu cikin sauƙi kamar ɗan Allah wanda Na kasance kuma har yau. Ina fatan in ci gaba da kiyaye wannan martaba ta dan kasa har zuwa ranar karshe ta hajjina na duniya don a maraba da shi cikin mahaifar Aljannar har abada. Yesu, na dogara gare ka! Budurwa Maryamu Mai Tsarki, ki taimake ni! Na gode wa Allah, a fili, Budurwa Maryamu mai albarka! Tuni a cikin wani babban Hoton Zuciyarsa mai tsarki wanda Iyayena suka buga akan bangon ɗakin kwana - taga mai raba dayan Hoton - na Tsartsar Zuciyar Yesu! Gidanmu na duniya ya zama farkon wannan Aljannar da na yi magana game da ita. Dole ne ku duba! Mun ji ƙauna da kamannin da ke fitowa daga idanun waɗannan Mutane biyu: ɗayan Allahntaka ɗayan kuma Allahntaka: sun huda zukatanmu da hasken Rana, ko da wane yanayi ne a waje a cikin duniyar halitta. A cikin ɗayan ɗakin akwai sauran Elle a cikin Icon na Uwargidanmu na Częstochowa! Kuma sai Saint Anthony! Majiɓincin mahaifina kuma Majiɓincin Ikklesiya tamu, yana da madaidaicin wurinsa a can. Ya kuma rike da wani Yaro, iri ɗaya wanda Uwargidanmu ta Wuri Mai Tsarki na Claire Montagne ke riƙe! Yesu, ɗan allahntaka ɗan adam ɗan adam daga gefen dabi'unsa guda biyu, amma a matsayin mutum kaɗai Allahntaka: Mutumin Ɗan Allah, ka gafarta wa Yahudawa waɗanda suke da wahalar karbansa da Musulmai daidai ne: Dole ne ku ba dade ko ba jima gane shi domin a tsira. Ba ni da wani abu mafi mahimmanci da zan sanar da ku! Saint Joseph da alama ba ya nan daga Hotunan Hotuna, amma ta hanyar ba da suna na farko ga 'ya'yansu na uku bayan Ignatius da Casimir, ɗan'uwanmu Yusufu ya sami manufa don zama kwafinsa mai rai. Uban da yake kafinta kamar uban riƙon Yesu kuma mijin Budurwa Mai Tsarki, za mu iya fahimtar cewa Saint Joseph ya kasance babban matsayi a cikin Iyalinmu na Mutane goma, Iyaye da Yara a hade. Muhimman tarurruka a rayuwarmu sun kasance musamman Kirsimeti da Easter, ba shakka. Tuni shirye-shiryen duka biyun koyaushe wani sabon abu ne kuma wanda ba a manta da shi ba. Ba mu fito haka ba bayan komai ya faru da sauri kuma dole ne mu ci gaba yayin jiran lokaci na gaba idan mun ɗan girma! Ziyarci gidajen da aka gina wurin haihuwar haihuwar da aka gina da itace ko kuma cikin kayan ado na masu hikima uku da tauraro da aka yi gabaɗaya da haske saboda batura masu amfani da wutar lantarki! Mu kusan goma ne ƙanana da matasa masu yin haka a cikin dare na sanyi kuma mun dawo a gaji da murna da shelar bisharar Ceto! Ya kasance kamar horarwa yayin da ake jiran Seminary; Na yi magana da kaina, amma duk yana da kyau.

Sana'a na - Ni Kirista ne-4

Na dawo - a ranar 14 ga Yuli - daga ɗakin sujada na Saint John Paul II, a cikin presbytery na Sainte Eulalie Parish a Bordeaux. Na yi Maulidi Mai Tsarki ga Faransa a can da karfe 11 na safe. Na ce wa Limamin coci a cikin mako ya sanar da shi kuma ban sani ba ko ya yi ko bai yi ba; Abin da na sani, duk da haka, shi ne, ni kaɗai ne na yi bikinsa, a fili yake magana bisa ga duniyar halitta, kamar yadda na yi bayani a cikin surori da suka gabata. Don haka na dawo don ci gaba da wannan rabawa tare da masu karatu waɗanda ba a san su ba, amma Allah ya sani kuma - na gaskanta - ga Budurwa Maryamu. Na mayar da hankali kan abubuwan tunawa da suka shafi bikin Kirsimeti. Yanzu bari muyi magana game da Easter. Lent ko da yaushe alama ce ta wanzuwar Ikklesiya ta godiya ga ayyukan da aka yi na ƙarni: Tashoshin Giciye da Gorzkie Zale a gaban Sacrament mai albarka da kuma wa'azi akan sha'awar Almasihu. Gorzkie Zale, su kansu, wa] annan wa}o}i ne masu motsa rai na Tunani na Wahala da Ƙaunar Rahma tare da Uwargidanmu ta baƙin ciki wadda ta ba da nata wahalhalu don kaffarar zunubai na dukan bil'adama da kuma na kowane lokaci ta wurin zabin Allah da alherinsa wanda, bayan ta zama Uwarta ta Mai Ceto yanzu ta wurin yanke shawara mai girma na wannan mai ceto ya zama ta a matsayin Uwar 'Yan Adam ceto a ciki da kuma ta wurin wannan Yesu Kiristi a cikin Maɗaukaki da Kyauta na Triniti Mai Tsarki. Haka ne, na sake gane cewa ba zan iya bayyana kaina ta wannan hanyar ba a lokacin da nake karama. Amma na tabbatar kuma na bayyana cewa na riga na same shi ta wannan hanyar godiya ga wannan Triniti Mai Tsarki musamman ta wurin Ruhu Mai Tsarki. Kuma duk da haka ba a tabbatar da ni ba, wanda zai kasance lokacin da na cika shekaru goma sha takwas. Na rayu da kuruciyata a lokacin da Majalisar da Mai Tsarki Paparoma John XXII ya yi shelar a cikin Vatican. Kuma lokacin da aka kira shi ga Allah a cikin 1963 Paparoma Paul na shida ne ya ɗauke shi ya ci gaba da wasu 2500 Ubannin Majalisar Vatican ta biyu. Nan da nan muka gane canjin waje: ƙarfin amfani da harshen Poland sannan bagadi ya juya zuwa Majalisar Liturgical a digiri 180. Kuma, a lokacin ban sani ba - Makon Mai Tsarki shi ma an sabunta shi musamman. A gare mu matasa da aka gayyata mu halarta ya kasance kamar al’ada bisa ga abin da muka koya game da aukuwar al’amura bisa ga Linjila. Amma ga manya da tsofaffi wani irin juyin juya hali ne; ruhi da juyin halitta mai karfi - bari mu sanya shi haka. Masu gadi a kabarin Almasihu da ke can aka fallasa a cikin Sacrament mai albarka lulluɓe da mayafi sun ƙalubalanci mu, na ce ga abin da ya shafe ni: To yanzu daga yammacin Juma'a-Yesu Almasihu? A wane hali yake? Matattu? Tunda muna jiran tashinsa! Ko da rai? Tun da aka fallasa a cikin Sacrament mai albarka. Ba ya cikin alfarwa a buɗe kuma babu kowa. Amma mene ne ma'anar wannan bayyani na sacrament? Ban samu amsar ba sai lokacin taron karawa juna sani da a karshe na iya warware wannan “matsala”. Hakanan za mu iya raba shi nan da nan - ta shiga cikin zuciyar Sirrin Eucharistic, wannan Babban Sirrin Bangaskiya. Na gode - dama ta cika - Na gode wa Ubangiji don yin baftisma da kuma maraba da shi cikin Cocin Katolika da na Roman. Furotesta da sauran ƙungiyoyin Kirista sun sami alamu masu ƙarfafawa daga wannan Cocin a lokacin da kuma bayan Majalisar Vatican ta biyu; amma sun yi nisa da abin da na gano lokacin da na tambayi kaina - cikin Ubangiji - wannan tambayar da aka ambata a sama. Me ke faruwa a Mass Mai Tsarki? Na lura da cewa a nasu bangaren da yawa mabiya darikar Katolika a kasashen yamma sun bi tafarkin Furotesta; ba hanyar dawowar da ake sa ran Kiristoci na "Waɗanda ake kira Rarraba" ba amma hanyar nisantar da gaskiyar Eucharistic Mystery sosai da likitan "mala'ika" Saint Thomas Aquinas ya yi bayaninsa da kyau: amma ta Magisterium na the Coci da sabis na Paparoma a cikin ƙarni. Babu wanda ya zo ya yi bikin Masallatai Mai Tsarki ga Faransa domin da yawa ba sa ganin ana aiwatar da wannan Sirri na musamman a gaban idanunmu amma a cikin duniyar allahntaka, wanda na yi magana a kai a surori da suka gabata. Duniyar allahntaka tana cike da asirai. A yau ba ma son asiri. Babban abin da ake nufi da shi shi ne danganta asirai da jahilci da kuma yaki da wannan jahilci ta hanyar tona asirin da muke son rudewa da gaibu. Asirin duniyan nan ba asiri ba ne amma akasin haka: Wahayi da wahayin Allah da aka yi wa mutane domin su gaskanta kuma su tsira. Sacraments suna nufin Alamomin Bayyanawa. Kamar yadda annabce-annabcen Tsohon Alkawari Alamomin Gargaɗi ne. Ban da zama Alamomin Bayyanawa, Sacraments na Ikilisiya, waɗanda Kristi ya ba shi, alamu ne na Ganewa. Sun fahimci abin da suke nufi da godiya ga ikon ikon Ruhu Mai Tsarki cikin Almasihu Yesu da kuma cikin Ikilisiyarsa wadda yake ginawa bisa bangaskiya da kuma shaidar manzo Bitrus bisa ga abin da ya alkawarta masa kusa da Kaisariya Filibi bayan Bitrus ya ce: Kai ne Almasihu, Ɗan Allah mai rai!

Ƙungiyar Kristi - Zuwan

Bayan ya huce daga fushinsa Kazimierz Kotlarz ya bayyana mani cewa har yanzu akwai Joseph Migacz, yana zaune daidai a benci a gaban mu biyu, abokansa daga Poor Clares Monastery waɗanda ke da Cloister a Stary Sącz su ma suna shirin shiga. wannan Seminary na Poznań bayan Baccalaureate. Maganar gaskiya, a wancan lokacin, ban san cewa Ikilisiyar Addini ce ba saboda haka na Alkawari: talauci, tsafta da biyayya da sauransu. Na yi tunanin cewa wani abu ne a gare ni kawai, domin tun ziyarar da na yi a Ciężkowice inda ake ɗaukar ’yan takarar Makarantar Diocesan na Tarnów, na shiga rudani kuma na roƙi Ubangiji ya ba ni alamar me zan yi. yi nan gaba. A farkon shekarar makaranta da ta kai ga Baccalaureate na aika da takardun zuwa Makarantar Polytechnic a Wrocław, garin da ke Kudu-maso-Yamma na Poland, don zama injiniyan lantarki ko lantarki kuma na yi rajista don karatun share fage tare da Farfesa na Physics don wuce Baccalaureate na a cikin wannan batu na zabi. Alamar da ake ba da ita, na je na ganta na gaya mata cewa ina canza filin zuwa Chemistry; domin littafan da ke kan wannan batu sun fi na Physics sirara! Wannan yana da ban sha'awa amma gaskiya ne kuma na ɓoye dalilin da ya sa ni yin hakan; Ina nufin: Wroclaw don Poznan. Kazimierz da Yusufu, sabbin amintattu na kuma ba da daɗewa ba ’yan’uwa a cikin Al’ummar Kristi - Joseph Migacz limamin addini ne na Societas Christi kuma ya yi aiki a Ostiraliya muddin ina da Faransa tun 1982, Na ce amintattu na, sun ba ni labarin irin yadda suka yi da sojojin gwamnati tun daga ranar da, suna da shekaru 14, aka saka su a cikin motar ‘yan sanda bayan da mai gadi a tashar Poznań ya kai rahoto; yara ne kuma su kadai ne suka sauka da karfe 4 na safe. Ana kiransu lokaci zuwa lokaci don kawar da su daga wannan tafarki na Makarantar Sakandare, har ma mun yi musu barazanar cewa ba za su samu Bakinsu ba idan suka dage. Sun shawarce ni da in zama mai hankali; in ba haka ba babu Baccalaureate mai yiwuwa. Canjin da aka yi a fannin share fage na, a ganina, ya tada tambayoyi a tsakanin ma’aikatan koyarwa: kuma sun yi zargin cewa na yi ta ne tun a ranar rabon takardar shaidar Bac, shugaban ajinmu ya ce da ni: Kar ku manta ku gayyace ni zuwa ga Mass ɗin ku na Farko; wanda na yi shekara bakwai bayan haka. Lokacin da ya rage a Baccalaureate da kuma tashi zuwa Seminary mun kusanci kuma na kara sanin cocin Cloister da Saint Kinga ya kafa a 1280. An yi mata duka da dadewa amma canonization ko da ya faru daidai ne. bai faru ba. An cika wannan shekaru 28 bayan Paparoma John Paul na biyu ya ziyarci Stary Sącz, wanda ke kan hanyar tafiya a lokacin da yake matsayin Bishop na Krakow, kuma ya ayyana Kinga Mai Tsarki. Dukanmu uku sun wuce Baccalaureate kuma a ranar a tsakiyar watan Agusta, a jajibirin Idin Bikin Maryamu Mai Albarka, mun sami kanmu bayan hawan jirgin kasa na sa'o'i 9 a Poznań. Don haka daga yankin Małopolska (Ƙananan Poland) mun ƙaura zuwa babban birnin lardin Wielkopolska (Greater Poland) don lokacin Babban Karatu a Falsafa (shekaru biyu) da Tiyoloji (shekaru huɗu). Amma kafin duk wannan shi ne Novitiate wanda ya fara jiran mu, ba da nisa da Poznan a nesa na kimanin kilomita goma - a Kiekrz tare da Religious na Congregation of Our Lady of Mercy wanda ya ba da lamuni ga wannan bisa ga bukatar Society of Kristi. Daga baya na sami labarin cewa daga wannan Ikilisiya ta Addini ce Saint Faustina ita ma ta kasance kuma ta yi aikin hidima a Kiekrz a rayuwarta, saboda haka a cikin wannan gidan ibada. Kuma ta yi magana game da shi a cikin ƙaramin jarida. ba da nisa da Poznan mai nisa na kimanin kilomita goma - a Kiekrz tare da Addinin Ikilisiyar Uwargidanmu ta Jinƙai waɗanda suka ba da lamuni don wannan bisa roƙon ƙungiyar Kristi. Daga baya na sami labarin cewa daga wannan Ikilisiya ta Addini ce Saint Faustina ita ma ta kasance kuma ta yi aikin hidima a Kiekrz a rayuwarta, saboda haka a cikin wannan gidan ibada. Kuma ta yi magana game da shi a cikin ƙaramin jarida. ba da nisa da Poznan mai nisa na kimanin kilomita goma - a Kiekrz tare da Addinin Ikilisiyar Uwargidanmu ta Jinƙai waɗanda suka ba da lamuni don wannan bisa roƙon ƙungiyar Kristi. Daga baya na sami labarin cewa daga wannan Ikilisiya ta Addini ce Saint Faustina ita ma ta kasance kuma ta yi aikin hidima a Kiekrz a rayuwarta, saboda haka a cikin wannan gidan ibada. Kuma ta yi magana game da shi a cikin ƙaramin jarida.

Ƙungiyar Kristi - Gwajin gwaji

Idin zato na Budurwa Maryamu don fara Babban Kasadar ba zai fi wannan ba. ’Yan makonni na gwaji don bayyana mana abin da Ikilisiya take da abin da Novitiate yake. Don haka, godiya ga “kuskure mai albarka” da na aikata a watan Janairu na wannan shekara ta 1971, a ƙarshe na sami kaina na sami wasu amsoshin rashin jin daɗi da na ji a Ciężkowice a lokacin rufaffiyar ja da baya da Makarantar Diocesan na Cocina ta shirya wanda ke Tarnów: The Ubangiji yana so ni a matsayin firist na addini kuma a cikin Ikilisiyar da Cardinal August Hlond ya kafa shekaru arba'in da suka gabata, primate na Poland wanda ya ayyana yin hakan ta zama memba na farko na wannan sabuwar ikilisiyar Abbot Ignacy Posadzy, firist na Diocese na Poznań da ƴan takara na farko na wannan Ƙungiyar sun taru a Hrabina Potulicka Castle a Potulice don fara Novitiate na farko a 1932 kuma suka yi alkawuran farko a 1933, Shekarar Fansa. Wanda ya kafa Societas Christi da kansa ya kasance limamin addini na Gidauniyar Saint John Bosko, Salesians, wanda kwarjininsa ya samo asali ne a Faransa a cikin Mutum na Mai Tsarki Bishop na Geneva, Saint François de la Salle, asali daga Savoy wanda zai daga baya. zama wani bangare na Faransa kamar yadda yake a yau. Game da tsarkakakkun rayuwa da alwashi, Ban san kome ba a baya; Na san kadan game da abin da zai zama firist na diocesan amma ko a cikin wannan al'amari muna kama da ƙaramin yaro wanda aka roƙi ya amince da shi kuma ya bar kansa ya yi masa ja-gora ta wurin Ruhu Mai Tsarki da Maɗaukaki na addini. Uba Jan Jabłoński ne sabon zababben Babban Janar, Uba Wojciech Kania, ya zaba a matsayin Jagora na Novices da Ubansa na Mataimakinsa Joseph Bakalarz. Ora et labora - muna iya cewa - wannan taken duniya da aka aro daga Benedicans ya zama namu. 'Yan takarar Novices sun zo daya bayan daya don samar da babban rukuni na mutane talatin. Wata rana da yamma. bayan an gama aikin girbin alkama da kuma wanka mai daɗi a Tekun da ake kira Jezioro Kierskie bayan sunan ƙauyen Kiekrz, mun lura cewa ɗayanmu bai dawo gida ba. Bincike ya nuna cewa ya nutse a cikin ruwan wannan tafkin. Hatsari ne: Stanislas Ptaszkowski mai yiwuwa ya nutse cikin sauri yana mai zafi sosai kamar kowa da rana: a wannan rana kuma ciwon bai bar shi ya tsere daga tarkon mutuwa ba. Na sake ganin mahaifinsa wanda ya zo ya tattara ya dauki gawarsa don jana'izar a cocinsa da ke Ptaszkowa a Kudancin Poland wanda ba shi da nisa da Nowy Sącz, saboda haka yankina na Małopolska. Mahaifinsa, cikin bacin rai amma ya natsu, ya ce wata jumla wadda na tuna har abada: Da matata muka ba Ubangiji. Ubangiji ya kai shi ga kansa; Allah ya ba wa wannan iyali alherin wani mai addini kuma sabon memba na Ikilisiyarmu a cikin mutumin Antoni Ptszkowski wanda a halin yanzu yake aiki a Argenteuil kusa da Paris kuma ya zama Bursar na lardin mu na Franco-Spanish. . Domin Ranar Dukan Waliyai na waccan shekarar an zaɓi wasu Novices daga wannan yanki don su je su yi addu'a a kabarinsa a Ptaszkowa kuma ina ɗaya daga cikinsu. Camionette a wannan lokaci ta zagaya don ziyartar wasu gidajen dangi na Novices waɗanda ke yin balaguron kuma an ziyarce ni a matsayin babban abin mamaki da maraice; kuma na lura a karon farko an haɗa wutar lantarki a gidanmu da fitulun da ba a taɓa yin ado ba. Na ɗan ji kunya a gaban 'yan uwana cewa a cikin gidanmu an sami jinkiri sosai ga ci gaban da ake iya gani a ko'ina a wasu wurare, musamman a wannan sabon yanki da muke ganowa: Wielkopolska! Farkon Kiristanci a Poland ya fara daidai a wannan yankin a cikin rabin na biyu na karni na 9th.

The Society of Kristi - da Novitiate

A idin na Mala'iku: Saint Michael, Saint Gabriel da Saint Raphael mun fara mu canonical Novitiate. Ora et labora ya ci gaba. Ana cika Chapel sau da yawa a cikin yini, akwai Tarukan Tarukan Ruhin Ikilisiya da Matsayinta; qaddamarwa zuwa ga tsarkakewa rayuwa da rudiments na rayuwa ta ruhaniya bisa ga Bisharar Almasihu. Yin aiki a cikin filayen da kuma a cikin barga tare da shanu da sauran dabbobi, gina tafki da kuma canza ɗaki zuwa ɗakin shakatawa; tafiya bibbiyu ko sama da haka don sanin juna da kuma shiga cikin ƴan uwantaka a tsakanin al'umma da nufin haɗa kan Iyali na addini bisa taken da Wanda ya kafa mu ya zayyana mana: Tsakanin mu babu nisa: Między nami nie my dali! Akwai farin ciki a cikin zama tare kuma ana samun rikici lokaci zuwa lokaci. Waɗannan maza ne 'yan shekara ashirin waɗanda kowannensu ke da burin ƙirƙira wani hali na asali. Da yake fitowa daga wurare dabam-dabam a ƙasar Poland, ɗaya daga cikinmu ma ya zo daga nesa da Ostareliya. Abin baƙin ciki shi ne ainihin asali har wata rana Babban Jagora, Uba Jan Jabłoński, ya ɗauke shi a kan babur ya ajiye shi a Babban House da ke Poznan domin a mayar da shi gidan danginsa a Ostiraliya. Uku daga cikinmu mun riga mun zama ’yan bita na diocesan da ke neman zama addini kuma mu sami naɗawa a matsayin memba na Society of Christ for Polish Migrants. Wannan ne karon farko da na rubuta cikakken sunan Ikilisiya, don tabo kwarjini wanda ita ce kebantacciyar baiwar da Ubangiji yake yi wa 'yan takarar da suka zo suna kwankwasa kofar Al'ummarmu. A watan Yuni 1972 mun ɗauki kekuna don zuwa arewa mai nisa zuwa Goleniów don jana’izar Uba Stanisław Rut kuma muka ziyarci Szczecin da kuma cocinmu mai tsarki na Zuciya. Muna raguwa da adadi abin takaici. Wiesław, ɗaya daga cikinsu yana cikin bataliyarmu, ba sai ya yi tafiya mai nisa don yin haka ba; ya fito daga Poznan. Watarana a gajiye ya debo dankali, ya zauna a kan kwandonsa cike da wannan kayan, ya nuna rashin jin dadinsa. Na yi tunanin cewa nan ba da jimawa ba za a tura mu kasar waje, na gane cewa hakan ba zai yi gaggawar faruwa ba, kuma abin da ya fi sanya mu yin aiki tukuru, ba ni da wata dabi’a ko kuma karfinta; kuma ya bar mu. Na kusa yi da kaina! Kuma na gode wa Ubangiji don har yanzu yana riƙe ni a cikin wannan sabon Iyali, Iyalinsa, Ƙungiyar Kristi. Ga kuma yadda ... A cikin fall tare da hazo da alamun sanyi na farko, na yi rashin lafiya kuma na yi kwanaki da yawa a cikin Infermerie. An kula da ni, akwai ziyara daga abokan aiki da tsammanin da kuma maraba da ta'aziyya. Nisa daga Iyalina na farko, ina jin ɓacin rai a gare su: Iyaye, 'yan'uwa maza da mata, ina jiran babbar ziyarar Jagoran Novitiate kuma a ƙarshe a rana ta uku ko ta huɗu ya zo ya gan ni. Da alama kun yi rauni da yawa don ku yi burin zama ɗan mishan; Ka yi tunanin: mun aika ka zuwa Brazil kuma akwai yanayin, ka sani, ba kamar Poland da sauransu ba. Don haka kuyi tunani da kyau kuma ku gane cewa tabbas wannan ba wurinku bane; Ina gaya muku, ya fi kyau a yi zaɓe mai kyau da ku zama nauyi ga wasu...sai ya tafi... Ya zama kamar ƙulli daga shuɗi! Ran nan da maraice na shirya gudun hijira; Zan bar nan ba tare da na gaya wa kowa ba; cikin dare. Na shirya akwatina na bar majinyacin na nufi kofar fita ina amfani da damar cewa kowa yana cikin Chapel yana bikin Rosary Office tare da baje kolin Sacrament mai albarka idan ban yi kuskure ba. yaya? Za ku fita kamar haka, ba tare da mun gaisa ba tare da fadin bankwana? Na san cewa wannan murya ta ciki, mai taushi da ƙarfi a lokaci guda, tana da wani abu da zai gaya mani: Na kusanci ƙaramin sacristy na ga cewa babu kowa a wurin da na shiga don ji: ko yin kaina- har ma da tunani mai zuwa: Me ya sa wannan rush! Da farko ka yi barci na wani dare ko biyu sannan za ka ga abin da za ka yi! Na yi sai da safe na dan sha wahala in tuna abin da ya faru jiya. Oh iya. Na yi fushi da Babban Jagora wanda, maimakon ya ba ni ta'aziyya, ya same ni da rauni da yawa na zama mai wa'azi a ƙasashen waje. To me zan yanke shawara? Ubangiji Yesu kana so na a nan ko kuma wani wuri; watakila dole in je Tarnów don zama limamin diocesan ko ta yaya? Da kuma ra'ayin da ya zo kamar ƙaramin tsuntsu: Idan gwaji ne mai sauƙi fa? Wannan Jagora na Novices wata rana zai faɗi wanda yake ganin zai iya yin alƙawarin da wanda ba zai iya ba. Idan ya dawo sai ka ga...Bai sake min magana haka ba. Shi ne sirrina kuma nasa; Ni ma ban taba yi masa wannan tambayar: Me ya sa ka yi haka ba. Bayan watanni goma sha biyu na Nivitiate, an yarda da ni in faɗi Alwashi na a ranar 29 ga Satumba, 1972. Kuma na shiga Makarantar Koli don yin nazari da nufin wata rana a naɗa ni firist!

The Society of Kristi - Seminary

Taron karawa juna sani na farko shine Iyali tare da Ikklesiya na mazaunin da kuma lokacin zama mutum kuma Kirista wanda na raba abubuwan da suka faru a matsayin 'ya'yan itatuwa na dabi'un allahntaka na halitta da na allahntaka tare da haɗin gwiwar 'yancin da aka ba kowane mutum a lokacin daukar ciki da haihuwa. Dangane da alherai na halitta da kuma lokacin Baftisma lokacin tambaya ce ta farkon rayuwa ta allahntaka wacce ke da cikakkiyar bukatuwar alherai na allahntaka don haɓaka har zuwa girman girma wanda ke ɗauke da sunan tsarki. Komai alheri ne - Saint Thérèse na Lisieux ya faɗi daidai, yana nuna hanya mai sauƙi ga wannan tsarkin da za a samu: dogara! Saboda haka, na fara Makarantar Sakandare ta Biyu a watan Oktoba 1972, sa’ad da sauran na sami Index na Ilimi daga hannun Shugaban Makarantar Sakandare, Farfesa Father Bogusław Nadolski. Shekaru biyu na batun falsafa da shekaru hudu na batun tauhidi. Ga fagagen falsafa da aka yi nazari: Gabatarwa zuwa falsafa, Metaphisics, Theodyceum, Psychology, Falsafa Anthropology, Ethics, Falsafa na addini, Falsafar yanayi, Tarihin falsafa, Theory of ilmi, Formal Logic, General methodology of science. Karatun karatu: Harshen Latin, Yaren Girka, Yaren Ingilishi, Yaren Faransanci. Allah ya taimake ni na kammala karatun falsafa na da "kyau sosai". Tsarki ya tabbata ga Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki! Kuma a nan an yi nazarin wuraren tauhidi: Gabatarwa ga Littafi Mai Tsarki, Ilimin Archaeology na Littafi Mai Tsarki, Littafi Mai Tsarki na Tsohon Alkawari, Littafi Mai Tsarki na Sabon Alkawari, Patrology, Liturgy, Tiyolojin Asalin, Tiyolojin Dogmatic, Tiyolojin Ecumenical, Tiyolojin halin kirki, Tiyolojin Ascetic, Gabaɗaya. tiyoloji na fastoci, tiyoloji na makiyaya na ƙaura, Dokar Canon, Tarihin Ikilisiya, ɗabi'ar zamantakewar zamantakewar Katolika, Pedagogy, Catechetics, Homiletics, History of sacral art, Liturgical song, Pastoral medicine. Allah ya taimake ni na gama karatun tauhidi da “kyau sosai”. Na nemi samun digiri a Jami'ar Katolika ta Lublin a Faculty of Theology kuma, na gode wa Allah, na samu shi a ranar 15 ga Maris, 1978 tare da sakamako na ƙarshe "mai kyau sosai". Tabbas akwai abubuwan tunawa da yawa daga wannan lokacin rayuwata; karatu wani bangare ne na rayuwa a makarantar hauza; muhimmanci amma kawai sashi; ayyuka na ruhaniya da aikin hannu misali a cikin sabis na abinci, tsaftacewa na wurare da dakunan da muka canza kowane watanni shida tare da sababbin abokan zama (yawanci akwai mazauna uku na ɗaki ɗaya) da wasanni a fili, fita waje, darussa a cikin Ikklesiya da dawowa. zuwa Gidan Iyali don lokacin Kirsimeti da Sabuwar Shekara, sannan kuma wata na hutu tare da Iyaye da wani a cikin Ikklesiya da aka keɓe a yankin Arewa maso Yamma na Poland ko kuma ba da nisa da Wroclaw inda majami'u ke aiki da limaman cocin. An kafa ikilisiyarmu, alal misali a Ziembice, a Pyrzyce ko Szczecin inda mafi girman Ikklesiyarmu ta 30 dubu 30 ta kasance a karkashin taken Zuciya mai tsarki wanda a yau ya zama Wuri Mai Tsarki na Zuciya mai tsarki ga Diocese na Szczecin. Game da Kwallon kafa, ni ne mai tsaron gida na ƙungiyar Seminary kuma mun buga gasar Championship tsakanin Manyan Seminary a wasu lokuta tare da nasara! Godiya ga Tawagar! Barin kwallon ya kasance bala'i a gare ni koyaushe. Kuma wa ke son asara? Ba zan yi magana game da batutuwan da ba na ilimin falsafa ko tauhidi ba, amma zan raba anan wasu bincike da binciken da na yi aiki akai don samun wannan lasisin da aka ambata a tsakiyar wannan babin. Yana da game da Liturgy kuma musamman kerawa na liturgical bisa ga marubutan da suka yi maganin wannan batu a cikin Faransanci. Amma wannan zai kasance a babi na gaba.Zan kawo karshen wannan da ambaton Rector wanda yake wannan matsayi lokacin da nake kammala karatuna: Uba Edward Szymanek ne. A gare shi da kuma dukkan Faculty na Seminary a wancan lokacin babban "Na gode" don hidimar da aka yi mana. Da kuma ga duk Mutanen da ke cikin Taimakon Taimako da Ayyukan Gudanarwa da sauran su. Haka yake ga Jami'ar Lublin.

Sana'a na - Ni firist ne

A ƙarshen Seminary na Society of Christ ana buƙatar kowane malami ya gudanar da bincike a fannin da ke sha'awar shi kuma a ƙarƙashin jagorancin Farfesa na filin. A gare ni zabin ya kasance akan Liturgy kuma Farfesa na Liturgy Uba Bogusław Nadolski ya yarda ya jagorance ni sannan kuma a Jami'ar Lublin a cikin wannan fanni shi ne Farfesa Father Wojciech Danielski wanda ya yarda ya zama Mawallafi na Ƙwaƙwalwar Ƙirƙirar Ƙirƙirar Ƙirƙirar Ƙirƙiri Liturgy". Ina sha'awar Liturgy na Katolika don dalilai masu ma'ana. A matsayina na limamin Katolika dole ne in yi bikin Babban Sirrin Eucharistic a kai a kai, hadaya mai tsarki na Mass. Ni da kaina ba a fara yin bikin a cikin harshen Latin ba. Canje-canjen bayan sulhu sun nuna cewa Ofishin Zamani na yanzu (Breviary) da kuma Eucharistic da Sacramentary Liturgy tun daga wannan lokacin (1972) ana yin bikin a cikin harsunan harshe: a cikin Yaren mutanen Poland ga Poles, a cikin Faransanci don Faransanci, da sauransu. . A lokacin, mun riga mun ji matsalolin adawa da wannan sabon yanayi; Archbishop Marcel Lefêbvre kuma ya fara zama sananne a Poland. Na karanta labarai a cikin Faransanci waɗanda suka yi magana game da kerawa a cikin liturgy kuma na tsara Memoir akan wannan batu. Daga mahangar da ta gabata na gane cewa batun yana da matsala kuma har yanzu shine lokacin da muka fahimci abubuwan da ke faruwa a cikin Mass Mai Tsarki musamman ta hanyar shirye-shiryen da wasu firistoci suka yi la'akari da cewa masu aminci suna da 'yancin fahimtar komai daga abin da ke faruwa a Mass. . Ba abu ne mai sauƙi ba kamar yadda wasu masu sihiri ke zato, wani zai iya faɗi. Zuwan Faransa don yin hidima ga Cocin wannan ƙasar, da sauri na gane cewa har yanzu mutane ba su fahimci menene wannan babban Asirin ba har ma da ƙasa da lokacin da suka sami damar samun sauye-sauye na son rai da haɓakawa da gogewa. Wannan ya ce, ba na jin cewa Monseigneur Lefêbvre na gargajiya sun yi daidai da ƙin Sabon Rite na Mass. Amma muna iya fahimtar tsoronsu. Ba tare da kin amincewa da Tsohuwar Rite ko dai ba: motu proprio na Benedict XVI shine mafita mai kyau daga abin da nake tunani. Wannan ya ba ni damar ci gaba a nan batun babi na 4 na “Ni Kirista ne” a cikin sabon salo tun a ranar 31 ga Mayu, 1978 na zama firist ta Fadar Presbyteral wadda ta zo mini ta hidimar Mataimakin Bishop na Diocese na Poznań Monsignor Marian Przykucki bisa roƙon Rector na Uban Makarantarmu Edward Szymanek. Shekara ɗaya kafin a naɗa ni diacon na Cocin Katolika kuma bayan wata shekara, na zama firist! Tsarin gwaji, Novitiate, Seminary tare da karatun falsafa da ilimin tauhidi da Lasisi a Jami'ar Lublin, sun ba ni izini in nemi a naɗa ni firist. Amma a gaskiya wannan ba shine yadda ya kamata mu kalli Sacrament ba kamar yadda na riga na yi ƙoƙari na yi ta hanyar komawa ga Sirrin Ista na Kristi da Kyaututtukansa da Alamominsa iri uku: Masu shela, masu bayyanawa da Daraktoci. Ba mu da wani haƙƙin tambayar haka. Kawai kuna buƙatar samun Sana'a don wannan daga wurin Ubangiji. Mu kusan talatin ne da muka fara jarrabawa da kuma Novitiate amma duk da haka mu goma sha ɗaya ne kawai muka karɓi nadin Firist bayan shekaru bakwai na shiri. Wata rana a Makarantar Sakandare, na tuna, wani Malami da muka yi tarayya da shi a daki muna sauraron kaɗe-kaɗe sa’ad da ƙofa ta kira mu wurin bikin maraice. Tunaninsa ya ba ni mamaki: Haba karrarawan kofa! Akan ce mu je mu yi addu’a, mun koshi! Bai daɗe ba daga baya a Makarantar Sakandare; ya bar yin wani abu dabam. A wani ɓangare kuma, ɗan’uwan surukata daga Kłaj da ke kusa da Krakow ya yi dukan nazarin da ake bukata a Makarantar Sakandare a Tarnów kuma ba a naɗa shi firist ba ko da yake yana son ya zama mai yawa kuma ya kasance ba tare da aure ba har yau. Na yi nadama a gare shi, Mirosław Kasprzyk, da watakila wasu da ba za a iya nada su ba. Ubangiji ne ke yanke wannan ko Cocinsa cikin tarayya da shi. Matsayin Firist babban asiri ne. Yanzu na san abin da nake magana a kai bayan shekaru na rayuwa da shi; amma muddin kai ba firist ba ne, ba ka san komai game da shi ba! Haka yake don zama uwa ko uba; yana kama da kama; ko da yake a nan Hukuncin shine kashi dari bisa dari na Almasihu! Amsarmu ita ce mu ba da gaskiya kuma mu bi shi. Ina so in yi har sai numfashina na ƙarshe kuma ina roƙon sa wannan alherin ya sami ikon yin shi! Har yanzu ina jin haushin da ya zabe ni in zama almajirinsa ba tare da wani cancanta ba a wajena; cikin rahamarsa mai girma.Misericordias Domini in aeternum cantabo.

Sana'a na - Ni diacon ne

Ƙaddamarwar diconal ta riga ta riga ta gabatar da odination na presbyteral da kusan shekara guda. An naɗa ni diacon a watan Mayu 1977. Na tuna tun daga wannan shekarar musamman aikin limamin coci a Majami’ar Saint Jean-Baptiste da farin cikin yi wa yara na farko baftisma a hidimata na coci. Gaskiya ne cewa karanta Bishara da ba da Homily shine, ga sabon Deacon da na kasance, abin da ba za a manta da shi ba a gare ni a lokacin wannan horon sannan kuma da komawa zuwa Ikklesiya ta asali na gane cewa ba haka bane. Sirrin yana nan. Kristi ya kama “kai na” ya fara aiki ba tare da ya hallaka ni ba amma da sauri na gane cewa alheri ne ke aiki ba ni ba. Misali, na kwatanta gaskiya guda biyu. A lokacin aikin fastoci a lokacin rani na 1976 a Ziębice Firist na Ikklesiya ya umarce ni in shirya wa’azin kuma in faɗi bayan ya karanta Bishara. Don haka na yi haka kuma na yi farin ciki amma in kwatanta wannan gamsuwa da abin da nake ji a yanzu, bayan shekara guda, na ga bambanci mai zuwa kuma na ɗan ji kunyar hakan. Wannan gamsuwar na ba da homily da isar da shi a fili ya dawo da ni ga kaina kuma na kasance mai son kai. Ya ma fi bayyane bayan 'yan watanni lokacin Kirsimeti a cikin Ikklesiya ta gida. Firist ɗin ya ce in yi wa’azi a Masallacin Tsakar dare. Kuna da kusanci sosai ga ƙaddamarwar zaɓaɓɓen ku don haka na ba ku izinin yin haka. A cikin Ikklesiya ta! A gaban duk wanda ya san ni da kuma a gaban Iyalina da kuma a tsakar dare! Mutum na iya tsammanin taya murna da kalaman girman kai: yana da kyau; kun yi magana da kyau; Dukanmu sun motsa da dai sauransu. Kuma haka lamarin ya kasance amma bayan nadin diconal na sake karanta waɗannan lokutan a cikin ƙwaƙwalwar ajiya kuma na fi jin kunyar su game da Ziębice. Don haka Ubangiji yana ba ni darussa a cikin lamirina! "kanka" zai hana "alherina" daga aiki. Sai na fara koyon yadda zan zama kuma na zama almajiri. Zan ci gaba "alheri" yana motsawa daga mutumin, daga Kiristanci, daga Liman da Firist da kuma addinin da nake, idan "kai na" bai halaka kanta ba a gaban ɗaukakar Ubangiji da kansa. ; wato maganar gaskiya wanene kuma wanene yake aikatawa? Za ku san gaskiya kuma gaskiya za ta 'yantar da ku. Duk wanda yake so ya zama almajirina, sai ya yi musun kansa, ya ɗauki gicciyensa kullum, yǎ bi ni. Wannan shi ne abin da Yesu ya faɗa a sarari kuma a sarari kuma wanda nake bayyanawa kowace rana musamman tun lokacin da aka naɗa shi da kuma abin da ya biyo bayansa a cikin shekara guda: nadin firist. Bari mu tsaya a kan wannan na farko wanda yake kuma ga dukan rayuwa kuma duk da haka ba mu yi tunani game da shi ba kuma wani lokacin mukan manta da shi gaba ɗaya da zarar mun zama firist. Bawan Kristi, duk da haka, bai daina wanke ƙafafu ba (lamiri na ɗan adam) sau ɗaya da ɗaukaka; kawai ya raba wannan hidima da nasa: karɓi Ruhu Mai Tsarki wanda za ka gafarta musu zunubansu za a gafarta musu. Na tuna tunani game da wannan sabon sabis na diconal wanda diakoni ba sa yi; Ina mamakin me yasa? An sami amsar a cikin sirrin aikin firist; a matsayina na deacon na kasa saninta da gaske. Idan na yi da'awar na san ta zai sake zama "kai na" ba "alheri" ba wanda zai yi aiki. Duk abin da na fada da rubutu a nan yana da wuyar gaske, amma ba idan alheri yana nan ba kuma kaina ya ragu. Abin da Saint Yohanna Mai Baftisma ya ce: Yanzu dole ne ya ƙaru, ni kuwa dole ne in ragu. Ni da kaina ina tsammanin wannan magabacin Almasihu yana da manufa ta Deacon a cikin Sabon Alkawari da kuma aikin Annabi da Firist na Tsohon Alkawari. Na gabatar da wannan hasashe a lokacin yin tunani a kan Diconate na dindindin a cikin waɗanda ake kira da kuma cikin dukan waɗanda wata rana suka fara sabon naɗa don a kira firistoci ko bishop kuma waɗanda kuma koyaushe Diakoni na dindindin ne. An ƙyale mu mu ba da tarayya a Mass Mai Tsarki na ɗan lokaci kafin a naɗa mu diakoni. Akwai kananan hidimomi: malamai da acolytate - sannan aka ce mana: Kuna zuwa horon makiyaya don mako mai tsarki da Easter; za ku iya taimaka wa firistoci su ba da Eucharist mai tsarki. Ina tsammanin ya kasance - Na tuna da kyau wani motsin rai wanda ba zai yiwu a kwatanta shi ba har yau. Ka taɓa Jikin Kristi da hannuna kuma ka ciyar da mutanen Allah da Gurasar da ta sauko daga sama. Wannan bai taba barin ni ba a kowane Mass; kuma hidima ce ta diconal. Da zarar dikon yana can na ji "alherin" sabuwar jihar. Na riga na ba da tarayya kafin amma "kai na" ya yi amfani da damar yin wasa a kan motsin raina. Dandanar mulki! Ee! Idan ba a gane alherin jihar gaba daya yadda yake da kuma menene ba, daukakar dan Adam ta mamaye mu da sauri har ta kai mu ga wani abin alfahari; muna fadin abubuwa kamar yadda suke; kada mu zama munafukai; uwar Yohanna da Yaƙub da ta zo wurin Yesu don ta nemi ’ya’yanta mafi girma da kuma darasi da za su koya kuma su koya. Ba mu da ɗanɗano na ɗabi'a na hidima sai dai don bauta wa kanmu ko kuma a yi mana hidima.” Yesu ya bayyana kansa a fili cikin saɓawa da wannan hali: Ɗan Mutum bai zo domin a bauta masa ba, amma domin ya yi hidima, ya ba da ransa fansa domin fansa. jama'a. An fayyace hidimar yadi da hidimar firist a fili a wurin, a cikin wannan gajeriyar jimla.

Sana'ata - Ni mai addini ne

Ban manta ba sau ɗaya na naɗa diacon sannan na naɗa firist wanda na kasance tun lokacin Idin Mala'iku: Saint Michael, Saint Gabriel da Saint Raphael na Satumba 29, 1972 mai addini, memba na Society of Christ. Saboda haka na koma kan wannan batu a natse don in yi farin ciki da wannan kuma in raba shi da zarar na gane sababbin jihohi da sababbin alherai waɗanda aka ba ni daga wurin Ubangiji Allah: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki, Mai rai mai gaskiya ne. Allah, Triniti Mafi Tsarki. Kasancewar mutum mai sadaukarwa ga wannan Allah yana motsa ni kuma yana tura ni zuwa ga godiya mai yawa. Zabinsa ne ba nawa ba; Shi ne ya zaɓe ni kamar yadda ya yi a cikin Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari. Kuma nasan ban san dalili ba? Lokacin ina karami ina kallon wasu samarin, sai na ga daya daga cikinsu, dan unguwar. mai suna Władysław Owsianka kuma na ce wa kaina: Lallai za a kira shi cikin firist; amma ba haka lamarin yake ba. Na riga na yi magana game da ɗan'uwan surukata Wiesława, matar ɗan'uwana Ignacy; Mirosław Kasprzyk ya kasance mai hazaka a cikin komai kuma yana da hazaka; ya yi duk abin da ya dace na ilimin falsafa da ilimin tauhidi, na sake ganinsa a cikin hoton Mass na Farko a cikin jerin gwano: kyakkyawan yaro kuma haziki amma duk da haka shi ba firist ba ne. Na ga ƙungiyarmu ta addini bayan alkawuranmu a ranar 29 ga Satumba, 1972 ta ragu daga wata ɗaya zuwa na gaba kuma daga talatin a farkon zuwa goma sha ɗaya za a naɗa su a matsayin firist. Kasancewa tare da Mirosław a cikin iyali guda saboda auren ɗan'uwana, duka masu karatu biyu, Na yi magana da shi a lokacin hutu yayin da nake ziyartar ma'auratan matasa game da abubuwa na ruhaniya kuma na lura da bambancin ra'ayinsa game da abin da ya kamata a yi a cikin Coci da nasa; Ina so ya inganta; amma ya ce da ni: kai mai addini ne don haka kake tunanin haka, ina shirye-shiryen zama limamin diocesan to daga nan ne wannan bambancin ya fito; Ban gamsu da bayaninsa ba. Kuma ina tsammanin da ya saurare ni kuma ya canza ra’ayinsa, da ya zama firist. Ban tabbata ba, amma ina tsammanin haka. Bishara ɗaya ce ga kowa; Zaɓuɓɓukan Allah iri-iri ne amma yana buƙatar ma'aikata a cikin girbi. Shawarar da ya yi na magance karancin sana’o’i ita ce addu’a! Kasance mai addini shine kiyaye wutar sallah! Kullum tana nuni da mu ga alherin Allah. Shahararriyar kalmar Saint Thérèse na Yaro Yesu: "Dukan alheri ne!" da alama an yi karin gishiri amma shi Likita ne na Cocin tun 1997 Saint John Paul II ya yi shelarsa. Vita Consecrata nasa Takardu ne da za a karanta kuma a sake karantawa, akai-akai, don fahimtar abin da yake zama addini. Af - Saint John Paul II za a yi shelar Doctor na Church ba da jimawa ba, na tabbata. Lokacin da na shiga ƙungiyar Kristi ban san kome ba game da mene ne rayuwar addini; amma gaskiya babu. Na gano ne kawai ta hanyar gabatar da kaina a gaban Mai Kula da liyafar Babban House a Poznań, Uba Edmund Kufel, cewa game da Ikilisiya ne kuma kasancewa da farko mai addini sannan bayan an yarda da ni na yi alƙawari ta hanyar Novitiate, za a iya shigar da ni. a cikin Babban Seminary, da dai sauransu. Na ce wa kaina: Tun da na riga na zo nan kuma a wata hanya da ba a saba gani ba, bari mu yi la'akari da mene ne wannan. Kuma na zauna, kamar yadda nake gani kadan-kadan, ba tare da tabbatar da komai ba, musamman bayan da na fuskanci wannan bala’in da na riga na sha inda na daina ci gaba da tafarkin da na fara. Yanzu yana ɗaya daga cikin tsofaffin masu addini waɗanda na sami kaina ina da shekaru 42 da girma za ku iya cewa. To me zan ce game da wannan? Bari duk abin ya dace tare! Abin da zan ce ke nan! Da sharadin mutum ba zai raba abin da Allah ya ke da shi a ;i! Waɗannan kalmomi suna mayar da mu ga tattaunawa tsakanin Farisawa da Yesu Kristi game da aure; amma amsar Yesu ta shafi yanayi da yawa fiye da yadda mutum zai yi tunani da farko. Aikin haɗin kai da haɗin kai aiki ne na gamayya na makiyaya na Allah da mutum. Yana da har yanzu game da Alliance. Na koyi jin daɗin wannan mahimmin kalmar a cikin dukan tarihin ɗan adam. Wannan gaskiya ne ga duniyar dabi'a har ma da na allahntaka. Wannan ya shafi aure da kuma rayuwar addini ma. Abokina a cikin Ƙungiyar Kristi da ke aiki a cikin Diocese ɗaya, Jarosław Kucharski, yana kan hanyar barin wannan Ikilisiya kuma ya zama firist na diocesan kawai; ba: ya raba abin da Allah ya gama a kansa? Ashe wannan baya jin kamar saki da wargajewar kawance? Amma a, amma a...Amma zai kasance firist! To, zai kasance haka kuma zai kasance ma diacon ban da abin da muka fada a baya. Amma ba zai ƙara zama mai addini ba. Godiya ga Al'ummata da suka yi mani maraba shekaru 42 da suka gabata a cikinta kuma suka ba ni damar kasancewa cikin addini da haɗin kai da ita wanda nake fata har abada! Na sake godewa!

An aika akan manufa - Firist

A cikin babin da ya gabata na ambata kalmomin Kristi game da shi: Ɗan Mutum bai zo domin a bauta masa ba, amma domin shi bauta, kuma ya ba da ransa fansa domin mutane da yawa. Na rubuta cewa kashi na biyu na hukuncin ya shafi matsayinsa na Firist. Mu firistoci muna yin tarayya a cikin Babban Firist ɗinsa da yardar Allah. Abin Asiri! Ba ku sani ba sai dai in kuna can! Ina da hotuna da zato a cikin ɗan ƙaramin shugabana na mutumin, na Kirista, na mai addini kuma a ƙarshe na dicon amma duk wannan ba komai bane idan aka kwatanta da gaskiya. Har yanzu dai gaskiya ce ta Alheri. Akwai ƙarin cikas a cikinmu fiye da haɗuwa kuma dole ne alheri ɗaya ya rigaya ɗayan alherin don a sanya komai a daidai wuri! Watanni na farko na aikin fastoci da sauri tabbatar da inda muke tare da wannan duka. Halin mutum, Na riga na ce gara a yi hidima ko a yi masa hidima da a yi hidima. Duk da haka: zama firist shine bautar Firist na Kristi kuma kada yayi amfani da shi ko da dalilai masu kyau. A cikin Ikklesiya ta farko ina da ƙauyuka huɗu da zan yi hidima, don haka kowace Lahadi ana gudanar da bukukuwan Sallah huɗu kuma a ƙauyuka biyu don yin catechism tun safe har yamma. Ya kasance a cikin Suchań kusa da Stargard, a matsayin mataimakin firist na Ikklesiya, Uba Tadeusz Jóźwiak, na tsawon shekara guda sannan, sabon firist na cocin, Uba Józef Kosobucki, na shekara ta biyu. Wanda ya gabace ni a matsayin vicar, Uba Zenon Broniarczyk, yana shirin tafiya Australia. Yadda nake farin ciki da sha'awar cim ma wannan hidima, wannan manufa, da cika rayuwata da farin cikin hidima da zama mai amfani. “Ba da ranka fansa” - to wannan shine abin da ake nufi da zama firist bisa ga zuciyar Kristi. Yara, matasa, maza da mata, marasa lafiya da tsofaffi. Na gode wa Uba Tadeusz don ya amince da ni kuma ya yi mini jagora a kan matakan farko na hidimar Ikklesiya! Shekaru biyu da rayuwa mai kyau kuma cike da kowane irin alherin da aka samu da kuma hidimar da aka yi. Na kasance ina koyo a matsayina na novice yadda zan ƙyale alheri ya yi aiki daga duniyar allahntaka zuwa wannan duniyar da aka ji rauni a ko'ina kuma ina buƙatar jinƙan Allah. Kuma sai wannan rana mai tunawa da ba za a manta da ita ta zo a wannan shekara ta 1978. Ee, zaben Cardinal Karol Wojtyła a matsayin Paparoma John Paul na biyu. Kusan watanni biyar na zama firist kuma ya cika shekaru 27 da rabi a ƙarƙashin Fafaromasa. Na yi farin ciki da aka haife ni da kuma rayuwa a cikin wannan lokaci na tarihin Ikilisiya da na bil'adama inda abokina na ya cika kyakkyawan aikinsa. Kuma har yanzu in rayu a matsayin mutum da ni da sanda, amma wannan bai isa ga Allahntakar Ba! A'a, Allah ya so in kasance tare da shi dikon, firist, da mai addini. Girman farin ciki da ni'ima! Ubangiji, abin mamaki ne. Tuni lokacin da wannan ya faru, na koma wannan maraice na 16 ga Oktoba, 1978, amma tun kuma har zuwa kwanan nan, 27 ga Afrilu, 2014 na canonization a Roma. Ba zan iya yarda da shi ba! Amma dole ne in koma in raba abubuwan da aka gano na rayuwar matashin firist da na kasance a Ikklesiya ta Farko. Na fuskanci kaduwa! A ƙauyen Słodkówko kashi ɗaya bisa uku na mazaunan ne kawai suka zo Masallaci Mai Tsarki a ranar Lahadi. Ba za a iya tunanin idan aka kwatanta da Ikklesiya ta asali. Kuma sa’ad da nake zuwa bikin Ista a wani ƙauye Słodkowo na ga mutanen suna fitar da dawakai da karusarsu don su je aiki a gona! Bai fi kyau a wasu ƙauyuka ba kuma na ji tausayinsu. Don haka Ubangiji ya shirya ni don aikina na gaba a Faransa, amma har yanzu ban san wannan ba. Bayan watannin farko na sha'awa sai ga wani gajiya ya zo. Na yi tunanin cewa wannan kadan bisa uku na masu aikin za su koma rabi ba da jimawa ba sannan a cikin shekaru biyu za a sami kashi uku na marasa aikin yi, masu tawaye da masu tsattsauran ra'ayi. Har yanzu, na yarda, na bar kaina ya kama ni da "kai na" kuma "alherin Allah" ba ya nan! Wata kyakykyawar yarinya tazo kusa dani domin ta bani hannun taimako kuma ina bukatan hakan amma... ita ba komai bace... wani ne... mai jan hankali da turawa... ba kome a gare shi ... aljanin ... yana so ya yi nasara ... kyakkyawa Olga! wata rana na gaya masa. mu duka mu dauki rosary mu fadi da karfi, in ba haka ba babu abin da zai kara aiki ina karshen karfina, na roki yardar Allah, in ba haka ba na bar nan, dole in gudu! Na fahimci mafi kyau a yanzu kuma tun daga wannan lokacin wuri da rawar da Budurwa Maryamu mai albarka! Ta miko min hannu ta fitar da ni daga cikin hadari, aljanin zai yi murna da samun nasara. Na gode Ubangiji! Na gode, Maryamu! Kuma Na gode Rayuwa! Kasancewa da soyayya da kyakkyawar yarinya ba zai iya zama da sauƙi ba. Tunda nasan inda nake na shaida gaskiya. Wasu daga cikin abokan aikina da ƴan uwana sun bar Firist ɗin kuma ina riƙe har zuwa yanzu; amma wa zan hukunta su? Ina yi musu addu'a lokaci zuwa lokaci. Gara wadanda suka bar Seminary a da, lokaci ya yi...Amma bayan?...Amma yanzu? A'a! Gaishe Maryamu mai albarka! Samo mani wannan alherin domin in cika aikina har ƙarshe kuma in kasance abin da nake: mutum, mai addini, adakon da firist na Ubangiji!

Faransa, ina son ku tun haduwarmu ta farko

Idan akwai sunayen farko da ke da amfani sau biyu kuma wannan shine yanayin tare da sunan "Faransa" wani zai iya tunanin cewa ina bayyana ƙaunata ga kyakkyawar yarinya! Amma a'a! Faransa ce nake magana akai! na wannan kyakkyawar ƙasa mai cike da abubuwan al'ajabi, babbar 'yar Coci. Kafin hutu na biyu a rayuwar firist na ya zo, shawarar ta isa adireshina: Shin za ku iya maye gurbin firistoci biyu a Faransa don su huta? Ban taɓa zuwa ƙasashen waje ba, har ma a Poland ba wani wuri ba sai sau ɗaya a Częstochowa, sau ɗaya a Krakow sannan kuma na shekara bakwai a Poznań da Kiekrz. Yanzu a cikin Diocese na Szczecin, Parish na ƙauyuka bakwai da wannan gayyatar: Je zuwa Faransa kawai don hutu. Na yarda! A karo na farko kuma dole in dauki jirgin. Ko kuma dai jirgin ne ya kamata ya dauke ni. Yuli da Agusta 1980, a nan ina cikin Montigny-en-Ostrevant a sashin Arewa. Idan na ba wannan taken ga babin saboda soyayya ce a farkon gani. Ya shafe watanni biyu a cikin Diocese na Cambrai tare da gudanar da aikin kiwo tare da dangin Poland na tsoffin ma'aikatan hakar ma'adinai, babban ma'adinin kwal a wannan ƙauyen da kuma maƙwabtan Pecquancourt. Watan farko na Yuli tare da Uba Ludwik Słomiany da Agusta na biyu tare da Uba Jan Guzikowski. Ba za mu iya fahimtar wannan iskar 'yanci da ke kada ku a lokacin da kuka bar kasar a karkashin mulkin rashin lafiya da zalunci ba! Na shaka cikin iska mai daɗi sosai sannan, abin farin ciki ne na gano Notre Dame de Lourdes akan aikin hajji. Ta wurinta ne, mai kyau da kyau, na kamu da soyayya da Faransa. Daga karshe, mun san cewa ina maganar kasa amma yanzu ina maganar Yarinya, Budurwa, Mace, wannan karon ba tare da wani hadari ba kamar da, akasin haka! Uba Stanisław Stefanek, mataimakin shugaban ikilisiyarmu, wanda zai zama Mataimakin Bishop na Szczecin nan ba da jimawa ba, ya yi mini kyakkyawan aiki ta wurin aiko ni zuwa wannan manufa ta maye gurbin, ina godiya sosai a gare shi, don wannan kuma ma ya koya mana. a Makarantar Sakandare na tushen Tsohon Alkawari. Watan Yuli mai shiru amma ba watan Agusta ba; Me yasa? Yajin aiki a Gdański da Szczecin da Silesia da sauran wurare: Hadin kai! Bayan ziyarar da Paparoman Poland ya kai kasarsa ta haihuwa a shekarar 1979, al'ummar ta tashi kuma ta farka; ta daina jin tsoro saboda ta gaskanta da kalmomin wannan Paparoma na Slav: Kada ku ji tsoro! Dandalin Nasara a shekarar da ta gabata cike da cunkoson jama'a a Warsaw wadanda suka kalubalanci gwamnatin da ba ta da numfashi don sauya rayuwa zuwa mafi kyau. Kuma yanzu ga ma’aikatan sun ki amincewa da jam’iyyar ma’aikata: takun-saka da kuma tattaunawar da ta kai ga abin da muka sani. Lokacin da na koma Poland a ranar 1 ga Satumba, an riga an sanya hannu kan yarjejeniyoyin; gwamnati ta ba da; Ƙungiyar 'yanci za ta iya wanzuwa da kare mutane da dai sauransu. Na koyi cewa an ɗauke ni zuwa Szczecin a cikin Ikklesiya ta Zuciya mai tsarki! Babban yawan jama'a dubu 30 mazauna. Daga karkara zuwa babban birni. Wani sabon gogewa kamar yawancin Masallatai a ranar Lahadi amma a cikin coci guda: Homilies biyar a daya bangaren sannan kuma daliban Sakandare da yawan ziyarar iyalai a gida ko da yaushe. Yana kama da babban masana'anta na ruhaniya ba shakka. Ina zaune a cikin soro, taga zagaye ɗaya ne kawai kuma zafin rani yana sa rayuwa ba ta yiwuwa; firist Stanisław Misiurek da ’yan’uwa da yawa ciki har da ni a cikinsu da kuma firistoci da suka yi ritaya. Har ila yau, 'yan'uwa na Society of Kristi, addini amma ba firistoci ko diakoni: daya ne sacristan, da sauran - a dafa, da sauran har yanzu a decorator: Piotr Szafranek, makwabci na a cikin soro. Szczecin yana fuskantar lokuttan tarihi kamar Gdansk da kuma kamar duk Poland ga wannan lamarin. Ina ganin mutane suna numfashi kamar ni a Faransa kwanan nan a fannin 'yanci. Bayan shekara guda na aiki mai tsanani, an sanya ni zuwa ƙasashen waje don yin aiki bayan Kirsimeti na gaba! A ina kuke tunani? A Faransa! Ee, bayan dawowa daga shahararren hutu - dakina ya yi magana da Faransanci kawai; kaset yana gudana kuma yana maimaitawa; Na koyi a makarantar sakandare amma shekaru goma da suka wuce! Na lura a Faransa lokacin hutu cewa ba ni da amfani a wannan yanki; duk mutanen Faransa da na sadu da su sun yi magana da sauri da kuma 'yan jarida a talabijin har ma da sauri. Don haka, na gane: maƙwabta na a cikin ɗaki sun koshi da Faransanci. Wataƙila sun ce wa Babban: dole ne a aika wannan da sauri zuwa Faransa wacce ya ƙaunaci. Za ku yi takardunku kafin Kirsimeti: Fasfo kuna da, amma kuna buƙatar sabon biza. Yayi kyau sosai.. A halin yanzu zaku yi hidima a Cathedral na Saint James. A ranar Lahadi za ku yi Maulidi a can da karfe 7 na safe. Disamba 11, 1981 komai yana shirye: fasfo din ya ƙunshi biza daga Ofishin Jakadancin Faransa a Warsaw. A cikin 'yan kwanaki zan tsallaka Poland daga sama zuwa kasa ta jirgin kasa don je in fuskanci karshe Kirsimeti a cikin iyali da kuma Parish inda na fito. Sannan zan yi bankwana da kowa da kowa da kowa da kowa da kowa da kowa kuma ya daɗe Poland da Faransa. Dusar ƙanƙara da yawa ta faɗi a kwanakin. A safiyar Lahadi na tashi da wuri don yin bikin Mass da karfe 7 na safe a Cathedral. An shirya gabatar da wa’azi game da farin ciki kamar yadda Bulus manzo ya yi tambaya a karatu na biyu, ranar Lahadi da ake kira: Laetare wanda ke nufin farin ciki. A safiyar Lahadi na tashi da wuri don yin bikin Mass da karfe 7 na safe a Cathedral. An shirya gabatar da wa’azi game da farin ciki kamar yadda Bulus manzo ya yi tambaya a karatu na biyu, ranar Lahadi da ake kira: Laetare wanda ke nufin farin ciki. A safiyar Lahadi na tashi da wuri don yin bikin Mass da karfe 7 na safe a Cathedral. An shirya gabatar da wa’azi game da farin ciki kamar yadda Bulus manzo ya yi tambaya a karatu na biyu, ranar Lahadi da ake kira: Laetare wanda ke nufin farin ciki.

Poland, ƙasar haihuwata, ba zan taɓa mantawa da ku ba

A ranar 13 ga Disamba, Lahadi har yanzu duhu, na bar presbytery na Tsarkakakkiyar Zuciya na yi hanya zuwa Cathedral of Saint James a Szczecin, na shiga sacristy, na sa tufafin firist na fita cikin coci na kuma ina. fara Bikin Lahadi na uku na gaba.Linjila da homily akan farin ciki; Bayan 'yan lokuta na gane cewa wani abu ba daidai ba ne. Mutane suna fitar da kyallen takarda suna kuka. Me ke faruwa? Ina gajarta homily kuma na ci gaba da Masallatai tare da yin albarka. Bayan Godiya na dawo ga Sacristy kuma na ga wasu Ikklesiya suna yi mini magana: Don haka ba ku sani ba? Ban san me ba? Janar Jaruselski ya shelanta yanayin yaki da tsakar dare; yawancin membobin Solidarnćść ana kama su kuma an shigar da su a wani wuri ... da sauransu. Ga babban abin mamaki, babu wanda ya yi tsammanin haka. Gaba dayan toshewar kasar. Ba za ku iya barin yankinku ba tare da izini daga 'yan bindigar ba. Na je ofishin 'yan sanda a ranar Litinin kuma sun ɗauki fasfo na tare da bizar Faransa kuma suka sanya tambari a kansa: An soke. Babu wani abu da yake aiki kuma. Ba za ku iya kira ko'ina ba; komai ya toshe. Na nemi izinin tafiya da jirgin kasa zuwa Warsaw don in nemi Primate na Poland ya sa baki a cikin Ma'aikatar Cikin Gida don a ba ni izinin tafiya Faransa kamar yadda aka tsara. Na sami izini kuma a Warsaw an ba da sa hannun Cardinal Józef Glemp da nasara; A cikin ƴan kwanaki komai ya sake inganta, gami da biza. Bayan komawa Szczecin, na nemi izini don zuwa yankin Maùopolska zuwa ƙauye na, Iyalina da Ikklesiya ta asali. Ubangiji ya sa a shawo kan duk wani cikas. Bayan Kirsimeti da Sabuwar Shekara na sake neman izinin tafiya ta jirgin kasa zuwa Poznan sannan kuma zuwa Warsaw don ɗaukar jirgin sama na tafi Faransa. A ranar 17 ga Janairu, 1982 na bar Poland da akwatuna biyu don fara sabuwar rayuwa da sabuwar manufa, wataƙila har tsawon rayuwata ta duniya. Allah kadai ya sani! Lokacin da na bar Poland ina da shekara talatin. Ina rubuta waɗannan abubuwan tunawa bayan shekaru talatin da biyu da rabi a cikin 2014 kuma ban manta Poland ba, ƙasata ta farko! Amma na ɗauki Faransa kuma ita ma ta ɗauke ni: ƙasata ta biyu ce kuma ina son Faransa. Allah ne shaidana cewa ina ƙaunarsa da gaske! Ina son Poland tunda ƙauna shine Sana'a kuma tunda ni mutum ne, tunda ni Kirista ne, tunda ni mai addini ne, tun da ni diacon ne, tun ni firist ne. Haka ne, duk wannan gaskiya ne kuma ƙaunata ga Poland gaskiya ce, kamar yadda ƙaunata ga Faransa ma gaskiya ce. Duk abin da na rubuta a cikin surori na farko game da Sana'a na bayani ne da aka bayar don haka tambayar dalilin da yasa Sana'a ta zama soyayya. A cikin faɗin wannan, na yarda da ƙaramin Thérèse na Karmel a Lisieux. Kuma ina rubuta wannan a ranar 16 ga Yuli, lokacin da Ikilisiya ke girmama Budurwa Mai Albarka Uwargidanmu na Dutsen Karmel. An bayyana Vocation zuwa Soyayya a hanya mafi girma a cikin wannan Budurwa da Uwar Allah. Gwargwadon. Kuma abin da Saint Thérèse ya rubuta game da Yaron Yesu da Fuska Mai Tsarki yana da ban mamaki. Ga waɗannan kalmomin da na ji daɗin faɗin cewa: “Sadaka ta ba ni mabuɗin aikina. Na fahimci cewa idan Coci yana da jiki, wanda ya ƙunshi mambobi daban-daban, bai rasa mafi larura ba, mafi daukaka; Na fahimci cewa Coci yana da Zuciya, kuma wannan Zuciyar tana ƙone da ƙauna. Na fahimci cewa Ƙauna ce kaɗai ta sa membobin Ikilisiya suka yi, cewa idan Ƙauna ta yadu, Manzanni ba za su ƙara yin bishara ba, Shahidai za su ƙi zubar da jininsu ... shi ne komai, wanda ya rungumi kowane lokaci da kowane wuri...; a cikin kalma, cewa yana dawwama!...Don haka, cikin wuce gona da iri na farin ciki na, na yi kuka: Ya Yesu, ƙaunata...na sana'a, a ƙarshe na same ta, sana'ata, ƙauna ce!.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n Na fahimci cewa Ƙauna ce kaɗai ta sa membobin Ikilisiya suka yi, cewa idan Ƙauna ta yadu, Manzanni ba za su ƙara yin bishara ba, Shahidai za su ƙi zubar da jininsu ... shi ne komai, wanda ya rungumi kowane lokaci da kowane wuri...; a cikin kalma, cewa yana dawwama!...Don haka, cikin wuce gona da iri na farin ciki na, na yi kuka: Ya Yesu, ƙaunata...na sana'a, a ƙarshe na same ta, sana'ata, ƙauna ce!.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n Na fahimci cewa Ƙauna ce kaɗai ta sa membobin Ikilisiya suka yi, cewa idan Ƙauna ta yadu, Manzanni ba za su ƙara yin bishara ba, Shahidai za su ƙi zubar da jininsu ... shi ne komai, wanda ya rungumi kowane lokaci da kowane wuri...; a cikin kalma, cewa yana dawwama!...Don haka, cikin wuce gona da iri na farin ciki na, na yi kuka: Ya Yesu, ƙaunata...na sana'a, a ƙarshe na same ta, sana'ata, ƙauna ce!.. .Livres des Jours AELF Paris 1976 p.1608n

Ina son Poland kamar mutum

Lamarin da ya faru a makarantar sakandare ta Stary Sącz da ke ajin Faransa sa’ad da na gaya wa malamin Faransa, Misis Anna Hasko, cewa ni ɗan sanda ne kuma ba zan taɓa barin Poland ba saboda ina sonta kuma ina tsammanin zan zauna a can har abada. , wannan taron ya riga ya zama wahayi gare ni ma. Na gane a wannan lokacin a karon farko sosai yadda nake ƙaunar ƙasara ta haihuwa, Poland, a lokacin na yi kasada don samun matsayi mara kyau aƙalla idan ba haka ba. Amma Madame Anna Hasko, wadda ta koya mana son Faransa ta wajen koya mana Faransanci, tana da hankali sosai don kada ta fahimci shelar soyayyata ga Poland. Ta kalle ni cikin idanuwa ta kalli matashiyar yarinya mai shekara 17 ko 18 ta ce da ni: Ya yaro, ta yaya za ka ce ba za ka bar Poland ba tunda ba za ka iya sanin makomarka ba? Kuma amsa ce mai kyau! Ba za ta ƙalubalanci ko rage darajar ƙaunata ga Poland ba; kawai an yi niyya ne da rashin sanin abin da gaba zai bayyana game da zama na. Kuna iya zama a wani wuri ban da Poland kuma har yanzu kuna son shi, wanda shine lamarin a gare ni. Ƙaunata ga Poland, da farko, ƙauna ce ta dabi'a ga mutum kamar ni. A yanayi na a matsayina na namiji komai ya zo min daga wurinta. Iyayena duka 'yan sanda ne kuma zuriyar Poles. Duk abin da suka samu daga wajen Iyayen su sai suka yi kokarin mika mana 'ya'yansu. Tuni a cikin zabin sunayen farko da suka ba mu daya bayan daya, Poland ba a manta ba ko da Coci ne da suka yi tunani a sama da duka, misali: Ignace, Joseph, Marie, Thérèse da André , na karshe. Amma sunana: Casimir da ’yar’uwata: Stanisława, wanda ya zo shekara guda bayana, magana ce sarai game da tarihin Poland. Na fahimci wannan da sauri kuma Iyaye sun tabbatar da wannan fassarar. Kasar Poland ta zamaninsu ta kasance matalauta sosai kuma ta fito daga kasashen waje na zaluncin da kasashen waje suka yi wa makwabtanta guda uku bayan shekaru 123 na tsayin daka da kuma tada kayar baya da dama. An haifi mahaifina a shekara ta 1921 lokacin da Poland ta shafe shekaru uku tana jinyar raunukanta, 'yanci kuma mai mulki, amma kusan shekaru ashirin. Mummunan yaki na Hitler da Stalin kamar pincers za su sake ƙoƙarin halaka shi har abada. Na girma a karkashin mulkin Stalinist sannan kuma a karkashin tsarin karya na abin da ake kira "adalci na zamantakewa". Idan dole ne in faɗi gaskiya duka, na yarda a cikin tunani na falsafa da tattaunawa tare da wasu wahayi na abubuwa cewa abubuwa sun fi rikitarwa fiye da abin da kowa zai iya yanke hukunci. Tunanin yaƙar jahilci ra'ayi ne na gaskiya kuma dukkanmu mun amfana da shi godiya ga karatun kyauta da na wajibi. Idan da haka ne, da Poland da al'ummarta ba lallai ba ne su yi tawaye ga ci gaban da aka samu a fili. Amma manta da tarihinsa na shekaru dubu da kuma rage shi a kan farashin biyayya ga wata ƙasa kamar Tarayyar Soviet ta hanyar ɓoye wa mutane "yarjejeniyoyi" na Theheran da na Jalta abu ne mai banƙyama. A matsayina na namiji kaɗai, na ƙalubalanci su kuma na nemi in nuna hakan ta hanyar ƙin ɗaukar jajayen tuta a lokacin zanga-zangar makaranta. Sannan da na samu labarin mahaifina ana yi masa wasa ta hanyar matsa masa lamba don ya shiga Jam’iyyar don a ba shi tallafi ga dimbin iyalinsa, sai na yi fushi. Ƙaunata ta halitta ga Poland ta dogara ne akan dalilina na ɗan adam da kuma kan gaskiyar tarihi. Godiya ga mahaifin da ya sami wannan ilimin tarihi ya ƙarfafa shi ta hanyar hijira na shekaru biyar inda sha'awar kasa ta cin zarafi daga kowane bangare ya ba shi wannan karfin halin da zai iya isar wa 'ya'yansa cewa abin da ya fi muhimmanci shi ne ba da kai ta hanyar aiki da addu'a ga Iyalin mutum, ga kasarsa ta haihuwa da kuma duk wannan don ba da kai gaba daya ga Allah mahalicci wanda ya dace da samun wannan karramawa da godiya daga gare mu. A cikin shekaru goma na ƙarshe na rayuwarsa mahaifina ya kasance makaho. Amma ya kasance yana sane da abin da ke faruwa a Poland da kuma a duniya. Godiya ga tsarin rediyo - a fannin fasaha - da aka ba ni, amma magana daban-daban kuma mai karfi, godiya ce ga Radio Maryja wanda Uba Tadeusz Rydzyk ya kafa a Torun, garin Copernicus. Na gode wa wannan Limamin addini na ikilisiyar Uban Fansa don wannan babbar kyauta da aka yi wa mahaifina da kuma ga dukan Poland. Tarihin Poland gaba ɗaya na halitta ne kuma na hankali; masu sonta a matsayin mai hankali da hankali namiji da mace ba sa yin mubaya'a da biyayya ga wanin Allah wanda ya halicce ta kuma ya raya ta da al'ummomin da suka gabata, na yanzu, da na gaba bisa tsarinsa da manufofinsa. Tarihin Poland gaba ɗaya na halitta ne kuma na hankali; masu sonta a matsayin mai hankali da hankali namiji da mace ba sa yin mubaya'a da biyayya ga wanin Allah wanda ya halicce ta kuma ya raya ta da al'ummomin da suka gabata, na yanzu, da na gaba bisa tsarinsa da manufofinsa. Tarihin Poland gaba ɗaya na halitta ne kuma na hankali; masu sonta a matsayin mai hankali da hankali namiji da mace ba sa yin mubaya'a da biyayya ga wanin Allah wanda ya halicce ta kuma ya raya ta da al'ummomin da suka gabata, na yanzu, da na gaba bisa tsarinsa da manufofinsa.

Ina son Poland kamar Kirista

Na bar kasar Poland shekaru talatin da biyu da rabi da suka gabata a cikin yanayi mai ban mamaki, kamar yadda na riga na bayyana a daya daga cikin surori da suka gabata. Ta so ta rabu da tsarin rashin lafiya wanda ya dade yana danne ta. Halin yakin da aka yi wa al'ummar Poland godiya ga kasancewar Paparoma John Paul na biyu bisa umurnin Hukumar da'a da Coci ta rike daga Mahalicci da Mai Ceton duniya Yesu Kristi, da ya ba da wahalar da ya sha bayan harin. da shi a dandalin St. Bitrus da ke Roma kuma addu’arsa ta kara da na Cardinal Stefan Wyszynski wanda ya rasu a karshen watan Mayun 1981, ya samu taimako daga sama domin ci gaba da faruwar lamarin wanda a cikin tsaikon shekaru bakwai ya kawo na farko har yanzu. zabuka marasa 'yanci, amma an riga an sami babban ci gaba kuma a ƙarshe godiya ga Allah Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki da muka yi a wannan shekara ta 2014 shekaru ashirin da biyar na 'yanci da zaman kanta Poogne. A matsayina na Kirista na yi farin ciki da samun damar rubuta duk wannan a hanya mai sauƙi da gaskiya: Na karɓi komai daga Poland kuma duk abin da Allah ya ba shi a matsayin gado a cikin yanki na allahntaka na duniya godiya ga Cocin Katolika da ta samu. An girka a can kusan shekaru 1050 na tsararraki da tsararraki waɗanda za su ratsa cikin yankinta na zahiri da na tarihi duk da haɗarin siyasa, zamantakewa, tattalin arziƙi, al'adu, ruhaniya da sauran ƙarfi, watakila ma sihiri da diabolical. A matsayina na Kirista, duk da nisan da ke raba ni da ƙasata ta haihuwa kuma ina nuna hakan ta wurin zuwa wurin kowace shekara don yin hutu na, Ina ci gaba da ƙaunar Poland har ma da nisa da ita da ganin cewa tana cikin haɗarin kafirci ga ruhinta na Kirista ta hanyar akidun da ake shigo da su daga Yamma a matsayin cutarwa idan ba fiye da abin da ta ƙi da ƙarfi ba bayan yaƙin yaƙin. Yaƙin Duniya na Biyu. Poland wadda nake ƙauna a matsayina na Kirista kuma na kare ta duk hanyoyin da zan iya samu - wannan shaidar da aka rubuta a nan ɗaya ce daga cikin alamun wannan - kuma koyaushe zan kare ta bisa ga wannan Triniti na dabi'u: Allah, Girmamawa, Uban ƙasa cewa masu tsaron tarihi na Poland ko da yaushe suna saka drapers. Lokacin da yazo ga Ƙimar farko ba Allah ba ne, banda Poland yana so ya yi hidima fiye da Triniti Mai Tsarki: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. A matsayina na Kirista, daga Coci ne a Poland da kuma a cikin Tarnów na sami wannan Wahayin Allah. Littafi Mai Tsarki na Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari tare da Al'ada Mai Tsarki da Roman Pontifical Magisterium na Poland ne da kuma Kiristocin Katolika da ke zaune a can da kuma dukan tsofaffi da sababbin ƙaura na Poland furcin Gaskiyar da ba a tattauna ba kuma ba za a iya tattauna ba. Duk tunanin dan Adam na duk tarihin bil'adama da duk tunanin dan Adam na dukkan mutanen da ke raye a duniya a halin yanzu (kimanin biliyan 7) ba su da darajar tunani ɗaya na Ubangiji ko kalma ɗaya ta Allah wanda ya ke son bayyana kansa musamman a cikin Ɗansa Yesu Kiristi, Ubangiji makaɗaici, Mai Ceto, wanda Ubansa na Sama da Duniya ya ba shi duka cikin Ƙaunarsu ta gama gari da ta Juna wadda ke ɗauke da sunan Ruhu Mai Tsarki. Wannan yanki na Allah ɗaya, Rayayye kuma na Gaskiya yana samun isa ga Kiristoci kawai; sauran, ko wane ne, sai kawai su saurare shi, su tuba ko ba dade ko ba jima; da fatan bai makara ba! Ƙimar ta biyu ita ce Daraja wadda Poland ta ke kare ta koyaushe kuma za ta kare ta a kowane hali ina fata! Kamar yadda Kimar Farko da muka yi ƙoƙarin bayyanawa tana karewa da halaye na tauhidi guda uku: Bangaskiya, Sadaka da Bege, wannan ƙima ta biyu ana siffanta kuma tana kare ta da kyawawan halaye guda huɗu: hankali, adalci, ƙarfi da tawali'u. Na farko ana ba wa Kiristoci ne kawai kuma na biyu kowane mutum zai iya samun su idan sun yi ƙoƙarin da ya dace don samun wannan ta hanyar aiki akan halayensu da sauran abubuwa na dabi'arsu: hankali, so da ƙwaƙwalwar ajiya. Haka nan kuma ana taimakon Kiristoci a wannan fanni sosai ta wurin alherin Allah amma duk wanda ya kasance yana iya roƙo ya same shi daga wurin Allah, ko da kuwa ba a san shi ba ko kuma ba a gane shi ba tukuna, ni’imomin halitta da Allah bai ƙi ba ga wani mai son rai ba. Abin da za a nema kuma a same shi shine gaskiya yayin da take ƙara gabatar da kanta ga wayewar ɗan adam. Gaskiya ta musamman ta kasance duk abin da wani ya ce, amma ba zai iya isa ga kowane mutum ba da nufin a yi amfani da shi kawai don amfani da wasu dalilai banda Soyayya ta gaskiya. Haɗe da Ƙauna a cikin Haɗin kai na har abada, Gaskiya ta musamman ta halitta da ta allahntaka ta haɗe da haɗin kai na dabi'u biyu: Allahntaka da ɗan adam cikin Yesu Kiristi, koyaushe yana aiki bisa tsari na Uba Madawwami kuma ana tura shi azaman ƙarfi mai ƙarfi na Aiki na Ruhu Mai Tsarki. Yesu ya taƙaita ta haka: “Ni ne Hanya, Ni ne Gaskiya, Ni ne Rai; Ba mai iya zuwa wurin Ubana sai ya bi ni! A ƙarshe, ƙima ta uku don haɓakawa da karewa ita ce Ƙasar Gida. Wannan darajar yana buƙatar fahimtar da kyau kuma wannan ba zai yiwu ba sai da kyakkyawan bayani; Za a iya kai mana hari kasancewar mu dan kishin kasa haka nan mai kishin kasa, dan farkisanci, dan Chovinist, dan wariyar launin fata, mai tsatstsauran ra'ayi da kuma Kirista, mai yawan jama'a, da sauransu. Ƙaunar Poland ba a haramta wa kowa ba; amma za mu iya kawai ƙauna, magana ta mutum, abin da muke godiya ta wurin sha'awar shi dangane da harshe, al'adu, al'adu da tarihi, tunanin wanda shine hanyar tunani na Slavic, da dai sauransu Kalmar Fatherland ta fito ne daga kalmar "uba" . Ba zan sami wani abu a kansa ba idan a lokacinmu mun yi magana game da "Matrie" ta hanyar sunaye irin wannan darajar da ba za a iya kwatantawa ba. Gasa aikin son Ƙasar Uba ko Mahaifiyar mutum shine son yin takara da kuma saba wa umurnin Allah: Mahaifinku da mahaifiyarku za su girmama ku kuma za ku daɗe a ƙasarku inda kuke zama!

Ina son Poland kamar mai addini

A matsayina na mai addini na zauna a Poland na tsawon shekaru goma tsakanin 1972 zuwa 1982. Amma zan iya cewa ina ƙaunarta a matsayinta na addini na ƙungiyar Kristi tun 1932, wato tun kafuwar wannan labaran Ikilisiya a cikin Coci ta wurin Primate na Poland, Archbishop na Gniezno da Poznań, Cardinal August Hlond. Kuma shekaru ashirin kenan kafin haihuwata a wannan kasa ta Poland. Wannan na san yana buƙatar bayani kuma ina tsammanin ina da hujjoji don tabbatar da shi. Ikilisiyar addini aiki ne na Allah wanda yake kiran mutane su bi tsarinsa da ayyukansa. Babu memba to idan ya zama memba na wannan Aiki baya yin aiki da sunansa na kansa sai dai da sunan Ikilisiya a ƙarƙashin nauyin waɗanda ke riƙe da matsayi da aikin Manyan. Dukkan kyawawan dabi'u na dabi'a da na ruhaniya da aka samu ta hanyar haɗin gwiwa tare da Allah a cikin wannan Aiki na gama gari ya zama gado na gama gari ga duk waɗanda suka kasance majagaba, mabiya da har yau da yau da bayan har abada ko da Ikilisiya za ta iya mutuwa a tarihi, misali saboda. don rashin sabbin 'yan takara. Don haka soyayyata ta Poland a matsayin godiya ta addini ga Allah da ’yan’uwana sun fara shekaru ashirin kafin Allah ya halicce ni tare da haɗin gwiwar Iyayena Antoni da Janina. Idan wani bai gamsu da wannan bayani ba to ba lallai ba ne; Ina ba da shaidata kuma ba na yin kamar na gamsar da kowa cewa gaskiya nake faɗi. Lamirina yana cikin kwanciyar hankali kuma abin da nake nema ke nan. Na gode wa Allah da ya halicce ni kuma yana so in zama memba na Society of Kristi. Ƙaunata ga Poland don haka ta faɗaɗa don isa wani yanki mai yawa na Poles da ke zaune a wajen iyakokinta. Kuma a zahiri kuma a Faransa tun daga 1982. Ikilisiyata ce ta aiko ni wurin a cikin shirye-shiryen Manyan Manyan Hakimai na Lardi wanda a yau Franco-Spanish ne. Ina ƙidaya lokacin kasancewara ta zahiri da ta allahntaka a matsayin cikakken memba na Society of Kristi, ina gabatowa 42 cikakku da shekaru masu aiki a cikin kowane fanni na rayuwar ɗan adam da aka keɓe ga Ƙaunar Allah. da na gaba; kuma wannan na gaba shine duk ƙasar Poland, wanda 'ya'yansa ke zaune a kan yankinsa da kuma ɗaya. irin wanda ‘ya’yansa ke watse a kasa suna rayuwa a nahiyoyi biyar na duniya. Wannan aiki na Al'umma hidima ne ga bukatu iri-iri da suka taso tare da mutanen da suka zo saduwa da mu ko a'a; Duk wani ɓangare na taimako na tsarin ruhaniya na halitta ko na allahntaka na ruhaniya wanda muke roƙa kuma muke samu daga wurin Allah kai tsaye a matsayin alheri kamar juzu'i, ta'aziyya, shawara, bayanin da aka ba da baki, ta tarho ko intanet. Har ila yau, horo ne da aka gabatar: mutum da ruhaniya da kuma sama da duk addu'ar dindindin na Al'umma ga 'yan uwanmu musamman wadanda ke zaune a kasashen waje kuma suna cikin hadarin kauracewa daga wadannan dabi'u guda uku da aka kauce wa a baya. Babi: Allah, Daraja, Ƙasar gida da rasa waɗannan kyawawan kyaututtuka uku da aka samu daga Allah: Imani, Sadaka da Bege. Taimakonmu ga Poland a cikin ƙaunatattun 'ya'yanta an yi shi da abin da muke da shi fiye da abin da muke yi a cikin tunani, a cikin kalmomi ko ayyuka. Halin rayuwar addini, ko firistoci, diakoni ko ’yan’uwa kawai, ta wurin alherin kiran Allah yana da amfani ba ga Mulkin Sama kaɗai ba har ma ga tarihin duniya na Uban ƙasa da membobinta. Ina rubuta wannan shaidar da Faransanci wanda ya hana ni gabatar da ƙarin nassoshi game da ayyuka da rayuwar Ikilisiya amma na sanya a nan magana game da gidan yanar gizon da nake gabatarwa. Taimakonmu ga Poland a cikin ƙaunatattun 'ya'yanta an yi shi da abin da muke da shi fiye da abin da muke yi a cikin tunani, a cikin kalmomi ko ayyuka. Halin rayuwar addini, ko firistoci, diakoni ko ’yan’uwa kawai, ta wurin alherin kiran Allah yana da amfani ba ga Mulkin Sama kaɗai ba har ma ga tarihin duniya na Uban ƙasa da membobinta. Ina rubuta wannan shaidar da Faransanci wanda ya hana ni gabatar da ƙarin nassoshi game da ayyuka da rayuwar Ikilisiya amma na sanya a nan magana game da gidan yanar gizon da nake gabatarwa. Taimakonmu ga Poland a cikin ƙaunatattun 'ya'yanta an yi shi da abin da muke da shi fiye da abin da muke yi a cikin tunani, a cikin kalmomi ko ayyuka. Halin rayuwar addini, ko firistoci, diakoni ko ’yan’uwa kawai, ta wurin alherin kiran Allah yana da amfani ba ga Mulkin Sama kaɗai ba har ma ga tarihin duniya na Uban ƙasa da membobinta. Ina rubuta wannan shaidar da Faransanci wanda ya hana ni gabatar da ƙarin nassoshi game da ayyuka da rayuwar Ikilisiya amma na sanya a nan magana game da gidan yanar gizon da nake gabatarwa. diakoni ko kuma ƴan'uwa kawai ta wurin alherin kiran Allah yana da amfani ba ga Mulkin Sama kaɗai ba har ma ga tarihin duniya na Uban ƙasa da membobinta. Ina rubuta wannan shaidar da Faransanci wanda ya hana ni gabatar da ƙarin nassoshi game da ayyuka da rayuwar Ikilisiya amma na sanya a nan magana game da gidan yanar gizon da nake gabatarwa. diakoni ko kuma ƴan'uwa kawai ta wurin alherin kiran Allah yana da amfani ba ga Mulkin Sama kaɗai ba har ma ga tarihin duniya na Uban ƙasa da membobinta. Ina rubuta wannan shaidar da Faransanci wanda ya hana ni gabatar da ƙarin nassoshi game da ayyuka da rayuwar Ikilisiya amma na sanya a nan magana game da gidan yanar gizon da nake gabatarwa.www.kuc zaj.org Idan ka shigar da wuraren da aka tsara an riga an gabatar da ku ga batun wani babi: Ina son Faransa a matsayin mutum, mai addini, diakoni da firist. Tun da ni ɗari bisa dari na Yaren mutanen Poland ne kuma kashi ɗari na Faransanci. Cartesians na iya gaya mani cewa asusun bai yi daidai ba. Ba game da lissafi ba, a'a, akan Soyayya ce wacce ba ta lissafta amma tana ba da komai kuma ta ba da kanta duka akan matakin dabi'a amma har ma fiye da matakin duniya. Wanda ya so zai gane!

Ina son Poland kamar diacon

Wataƙila ka lura cewa babin da ke kan aikin da ake yi na hidima yana bayan babin aikin firist ne. Kuma duk da haka wanda ya fara zama diacon sannan kuma a ƙarshe firist kuma a ƙarshe, a lokuta da yawa, bishop. Darajoji uku na naɗa ma'aikatun Allah wanda shine Sacrament na oda, ɗaya daga cikin Bakwai da Kristi Yesu ya kafa a cikin Cocinsa tare da ra'ayi ga Alkawarinsa Mai Tsarki a cikin tarihin duniya da ko'ina cikin duniya, wanda aka aika zuwa ga dukan al'ummai da kuma ga kowa da kowa. tsararraki har zuwa Parousia, wato, har zuwa ranar da Kristi Yesu zai dawo cikin ɗaukakar Ubansa da kuma tare da dukan tsarkaka na sama domin ya yi shari'a ga rayayyu da matattu kuma ya gabatar da zaɓaɓɓu waɗanda suka gaskata da shi da Bishararsa cikin Mulkin Allah, cikin Mulkin Sama! Me yasa aka juya waɗannan surori? Firistoci da yawa sun manta cewa har yanzu diakoni ne. Suna so su shiga aikin firist har da zarar sun kai ga burin sai su yi tunanin abin da suka karɓa na ƙarshe kuma wasu suna burin su ci gaba, wato su zama bishop. Bayan Majalisar Vatican ta biyu, Ikilisiya ta koma tarihinta na farko kuma ta yanke shawarar shigar da mazajen aure na Diaconate da kuma maza marasa aure waɗanda suka tsaya a can; ana kiran su Deacon na dindindin. Suna da yawa amma yanayin tauhidin su koyaushe yana cikin matsayi da za a fayyace ta cikin hasken Littafi Mai Tsarki, na Al'ada da Magisterium na Cocin Katolika tunda dole ne su daidaita wasiƙun wasiƙun da limaman cocin na yau da kullun suka ba su waɗanda suke kai tsaye ga yanayi daban-daban a cikin duniyar su da matansu dangane da mazajen aure da nasu. yara; fifiko ga waɗannan limamai masu aure shine sadaukar da kansu ga Iyalan su kuma a duk lokacin da zai yiwu za su iya zama masu amfani, idan za mu iya faɗi haka, a cikin bayyananniyar manufa ta Ikilisiya da cikin Liturgynta; Liturgy na Zamani na yanzu shine mafi ƙarfin shigarsu a cikin wannan. Me ya sa firistoci suke da wannan hali na manta yanayin da suke yi? Ba tare da hukunta kowa ba (wane ne kai da za ka yi wa ɗan'uwanka hukunci? St Paul ya yi kashedin), ni da kaina na yarda na manta da shi, ina jin cewa wannan ya fito ne daga bukatar girma. Manzannin suna tataunawa a tsakaninsu wanene mafi girma a cikinsu kuma Yesu ya amsa ta wurin ba su wuri da ƙaramin yaro. Idan baka zama kamar wannan yaron ba...da sauransu. Babu shakka, jin girma bai dace da ruhun da Yesu ya motsa ba game da Ɗan Mutum wanda bai zo domin a bauta masa ba amma don ya yi hidima. Ku kasance cikin tufafin hidima da fitilu masu haske... A gaskiya, dukan ɓangaren rayuwar firistoci, ban da bikin Taruwa Mai Tsarki da maraba da masu zunubi da suka tuba domin sacrament na Gafara, shine Diakonia. Muna kiran Yesu Bawa a cikin Sarauta da kuma Yesu “yana ba da ransa fansa domin mutane da yawa” a cikin Firist. Shi ke nan. Amma game da "Episcopate" shine Kwalejin Bishops wanda ya gaji Kwalejin Manzanni a zamanin Yesu kuma wannan har zuwa ranar ƙarshe ta tashin matattu da ya yi alkawari. Ƙaunar Poland a matsayin dijani yana gabatar da tarihinta na yanzu a gaban Ubangiji Allah kuma ya gabatar da girman Allah ga Dogayen sanda domin su bauta masa kamar yadda ya kamata. Deacon yana shelar Bishara kuma yana ba da bayani ta wurin homily a wurin bikin da kuma ta hanyar musayar ko'ina a cikin surar da misalin Yahaya Maibaftisma magabata na Kristi: Deacon magabacin Almasihu ne wanda ke zuwa cikin asirin Ista na wani lokaci yana kaiwa ga zubar da jini. shahidi kamar Istafanus ko Yahaya Maibaftisma wanda aka kashe don ɗabi'a na Linjila da ya sanar kuma ya kāre. Sabis ɗin Diaconate galibi yana da wayo kuma yana ɓoye a cikin yanayin da ba a gani ba amma tanadin Allahntaka. Ya isa ya kasance a buɗe kuma a buɗe don ganawa da fita zuwa sassan Ikilisiya na hukuma; nemi baiwa mutane na kowane nau'i da imani su san Triniti Mai Tsarki da Shirin Ceto ga kowa. Kamar yadda Ayyukan Manzanni suka nuna, ba dabara ba ce ta hankali amma biyayya ga Ayyukan Ruhu Mai Tsarki wanda yake busa inda ya so da lokacin da ya so domin ya san zukatan mutane kuma ya shirya su a gaba don maraba da Kalma da baiwar. na Ceto da Allah Yake bayarwa ga kowa a lokuta masu kyau da Ya zaɓa bisa ga TaimakonSa: Na gode Ubangiji da ya sa ni Diacon da kuma taimaka mini in cim ma wannan manufa! Ya isa ya kasance a buɗe kuma a buɗe don ganawa da fita zuwa sassan Ikilisiya na hukuma; nemi baiwa mutane na kowane nau'i da imani su san Triniti Mai Tsarki da Shirin Ceto ga kowa. Kamar yadda Ayyukan Manzanni suka nuna, ba dabara ba ce ta hankali amma biyayya ga Ayyukan Ruhu Mai Tsarki wanda yake busa inda ya so da lokacin da ya so domin ya san zukatan mutane kuma ya shirya su a gaba don maraba da Kalma da baiwar. na Ceto da Allah Yake bayarwa ga kowa a lokuta masu kyau da Ya zaɓa bisa ga TaimakonSa: Na gode Ubangiji da ya sa ni Diacon da kuma taimaka mini in cim ma wannan manufa! Ya isa ya kasance a buɗe kuma a buɗe don ganawa da fita zuwa sassan Ikilisiya na hukuma; nemi baiwa mutane na kowane nau'i da imani su san Triniti Mai Tsarki da Shirin Ceto ga kowa. Kamar yadda Ayyukan Manzanni suka nuna, ba dabara ba ce ta hankali amma biyayya ga Ayyukan Ruhu Mai Tsarki wanda yake busa inda ya so da lokacin da ya so domin ya san zukatan mutane kuma ya shirya su a gaba don maraba da Kalma da baiwar. na Ceto da Allah Yake bayarwa ga kowa a lokuta masu kyau da Ya zaɓa bisa ga TaimakonSa: Na gode Ubangiji da ya sa ni Diacon da kuma taimaka mini in cim ma wannan manufa!

A matsayina na firist ina son kowa

Sana'a na yin hidimar firist ya sami ƙoƙarta a cikin naɗar firist wanda aka ba ni a ranar 31 ga Mayu, 1978 a Majami'ar Poznań ta Monsignor Marian Przykucki bisa roƙon Shugaban Makarantar Sakandare na Ƙungiyar Kristi, Uba Bogusław Nadolski . Shugaban Rector kuma shi ne ya zo taro na Farko a ranar 13 ga Yuni kuma ya yi wa’azi. Wannan biki da ba za a manta da shi ba da Iyalina da Ikklesiya ta asali suka shirya a cikin zuciyata a matsayina na matashin limami babban alamar jin daɗi da farin ciki. Mahaifiyata tana rashin lafiya a ranar, uwargida ta maye gurbinta a wurin bikin. A gidan bikin da ke kusa da dafa abinci da sabis na tebur ya jagoranci Misis Magdalena Zwolinska daga ƙauyen Skrudzina maƙwabta. Saboda haka na zama firist na Yesu Kiristi har abada abadin kuma na yi farin ciki da na kasance haka tun shekaru talatin da shida; Wannan lokacin na shekaru 36 ya wuce da sauri. Shekaru uku da rabi a Poland da sauran a Faransa. Mahimmancin rayuwata a matsayina na firist ita ce hadaya ta Mass Mai Tsarki da kuma maraba da masu zunubi don ba su kawar da zunubai cikin sunan Yesu da Cocinsa. Ee, ni Wakili ne da aka daidaita ta wurin zaɓin Allah na wannan Haɗin kai tsakanin Kristi Yesu da Ikilisiya wanda ya gina akan bangaskiyar Bitrus. Wannan alherin Bangaskiya ya ba shi ta wurin Uba Madawwami wanda ya bayyana Yesu a matsayin Ɗansa Makaɗaici da Almasihu da aka aiko domin ya ceci duniya daga zunubanta ta wurin ba da ransa a matsayin fansa domin taron jama’a, bisa ga maganarsa. Yesu da aka ta da daga matattu ya sake tabbatar da wannan hadaya ta kansa ta hanyar sacrament ta wurin hidimar firistocinsa, wanda ya yi sau ɗaya kuma gaba ɗaya a cikin hanyar jini a kan giciye a akan. A nan ba duniyar dabi'a ce ke da matsala ba amma duniyar allahntaka. Da yake shigar da shi cikin wannan sabuwar kuma gaba ɗaya allahntaka duniya inda "ido, ko kunne, ko ma zuciyar ɗan adam ba shi da damar yin amfani da sigar duniya da ta halitta, akwai bangaskiya mai tsafta ce kaɗai wanda zai iya aiki kuma Ruhu Mai Tsarki yana aiki akan haka. cewa wata rana ta ƙarshe za a sāke ’ya’yan itacen farko zuwa cikakkiyar ganewa kuma zai zama aikin Allah na ban mamaki wanda zai shiga cikin dawwama na Allah. Abin mamaki zai zama cikakke ga kowa don Allah ne kaɗai ya san wannan a gaba. Bikin Masallatai shine kadai hanyar da Allah zai shirya wannan sabuwar duniya da ba ta lalacewa. Kowane Taro mai tsarki “darajar zinariya ce” da mutum zai iya faɗi saboda zunubin Kristi da aka zubar da kuma saboda jikin Kristi da aka tsĩrar da shi, gaskiyar da aka gano godiya ga yanayin zama firist na Yesu Kiristi shine wannan ba mu ne muka yi ba. ya ƙaunaci Allah, amma Allah ne ya fara ƙaunace mu, ya aiko da Ɗansa domin ta wurin gaskatawa da shi mu sami ceto. Ba abin tambaya ba ne na son Poland, Faransa ko ma dukan bil'adama; tambaya ce ta zama kayan aiki a hannun Allah Mai-ceto domin kowa ya san Ceto kuma ya yi maraba da shi idan zai yiwu. Tsakanin Sirrin Sha'awar Yesu Kiristi da Taro Mai Tsarki da ake yi daga rana zuwa rana akwai haɗin kai tun da Allah ne yake miƙa kansa ga Allah domin ya gafarta zunuban ɗimbin matalauta masu zunubi a cikin tarihi tun daga Adamu. da Hauwa'u ga na ƙarshe waɗanda Mulkin Allah zai buɗe musu, i, sa'a mafi muhimmanci a zamanina na firist ita ce lokacin da na yi bikin Sallah Mai Tsarki. Wannan Sirrin Bangaskiya yana da girma. Na gode wa Ubangiji don ya so ni kusa da shi a wannan lokacin da ya ƙaunace ni kuma ya ba da kansa domina - kamar yadda Bulus manzo ya rubuta. Allah da Mutum sun shiga cikin zafin haihuwar sabon ɗan adam kuma ya fara haɗa Mahaifiyarsa Mai Tsarki da wannan haihuwar: Ga ɗanka, ga mahaifiyarka. Uwar Allah har zuwa wannan lokacin da Uwar sabon ɗan adam daga wancan lokacin sha'awar Pieta. Tana halarta a kowane bikin Mas; Na san wannan kuma ina so in gaishe ta akai-akai a kowace Majalisi. Abin da ke faruwa a Eucharist mai tsarki ya fi ni gaba ɗaya; kawai ina ƙoƙari in yi murna da daraja da girmamawa ta wurin roƙon Ruhu Mai Tsarki ya kama ni domin hidima ta firist ta faranta wa Allah rai! Na gode wa Ubangiji don dukan lokatai da dukan wuraren da na iya yin shi: a Poland da Faransa; a Maroko; a Girka; a Portugal; a Italiya; a kasa mai tsarki; a Jamus; kuma duk inda na zauna ko na je aiki ko hutu. Yanzu yana cikin Bordeaux kuma a cikin makonni biyu,

Ina son Faransa a matsayin mutum, Kirista, mai addini, diakoni da firist.

Na riga na kasance duk wannan lokacin da na san Faransa a karon farko kamar yadda na riga na fada a cikin babi: "Faransa, ina son ku!" Ni balagagge mutum ne, tabbatacce kuma tabbataccen Kiristanci, mai addini sosai sane da kasancewa memba na jikin da ke tattare da kwarjini gama gari; sa'an nan kuma ni diacon ne kuma firist mai gwaninta na "shiga" a filayen kurangar inabi na Ubangiji mai iya shiga cikin sabuwar.

"kasada ta ruhaniya". Kuma dole ne ya faru a wannan ƙasa ta Faransa wanda ya yaudare ni tun farkon lokacin godiya ga Uwargidanmu ta Lourdes wacce ta bayyana kanta a can a matsayin Immaculate Conception. Budurwa mai albarka tana son Faransa kuma za ta koya mani in ƙaunace ta a matsayin namiji, Kirista, mai addini, a matsayin dicon da firist. Kun lura cewa na sanya labarai a ko'ina kuma na ayyana su. E, ina da shekara talatin na isa Orly daga Warsaw; A birnin Paris ne na yi rana ta farko da kuma dare na na farko. A abokin aikina Władysław Szynakiewicz, abokin aikina amma ba uba ba. Shi ba diakoni ko firist ba; shi mai addini ne na Society of Kristi kuma na ƙarni na farko, na ɗaya daga cikin bataliyoyin farko. Haka ne, wannan kalma ta sa mu yi tunanin sojoji da fasahar soja. Kuma ba mu yi kuskure cikin tunanin wannan ba idan muka yi tunanin yaƙi na ruhaniya da makamai na ruhaniya. Ɗan’uwa Władysław ya yi kusan shekara hamsin a ma’aikaci a Faransa. Shi ne Sakataren Ofishin Jakadancin Katolika na Poland a Faransa, mafi tsufa a cikin dukkan ayyukan waje na Katolika tun lokacin da aka kafa ta tun shekaru talatin na karni na 19. Babban Babban Lardin Faransa, Uba Wacław Bytniewski, ya sanar da ni cewa aikin fastoci na a Faransa zai fara ne a Aulnay-sous-Bois inda Babban Limamin cocin shine Uba Leszek Fara. Na ɗauki Metro don isa can a karon farko na yi tafiya ta hanyar metro da jirgin ƙasa na birni mai suna B. Aulnay-sous-Bois da Blac-Mesnil, wuraren da aka yi bikin farko na Mass Mai Tsarki a lokacin wannan ɗan gajeren horon horo. sau ɗaya ya isa Faransa. Ya ƙaunataccena Faransa, soyayya a farkon gani ta ci gaba da sa mu san juna. Sai kawai na lura cewa abin da na koyi Faransanci a Poland har yanzu yana buƙatar aiki mai yawa, musamman wajen yin magana da babbar murya, da koyon sababbin kalmomi da sanin yadda ake furta su da kyau. A cikin waɗannan ƴan watanni a Aulnay-sous-Bois Ina so in yi amfani da damar da za ta kasance kusa da Paris kuma in yi nazarin Alliance Français amma firist ya gaya mani: Abin da kuka riga kuka sani ya ishe ku, ba kwa buƙatar wannan. . To, to, zan yi wannan a cikin ƙarfina kuma ina fatan zai yi aiki. Na gode wa Allah da ya ba ni dama a Lycée na zama daliba ga Mrs. Anna Hasko, babbar malamin Faransa. Ta san yadda za ta koya mana karatu, rubutu, furta da kyau, kuma sama da duka don ƙauna ba Faransanci kawai ba har ma Faransa; Na tuna: Ta kawo bayanai kuma ta sa mu saurara, alal misali, "Aux Champs Elisée" ko "Tombe la neige, tu ne ne sais pas yau da dare" kuma ta fara da ita: "Brother Jacques, Brother Jacques, barci KA? " A Poland ina da ƙaramin fiat, motar F 126 na gada daga mahaifina Zenon Broniarczyk kuma na bar wa magajina a Suchań. A cikin Szczecin, ban buƙata ba. Amma a nan, a Faransa, ya zama dole. Abokina daga wannan bataliya ta 36, ​​kuma abokin aikina a Lycée kuma daga benci ɗaya, wanda ta hanyarsa ne bayanin da kiran Ubangiji ya zo gare ni don in shiga ƙungiyar Kristi, ba a aika da shi zuwa ƙasar Poland ba saboda dalilin lasisin tuƙi; ya same shi da kyar ga babur, amma ba na mota ba. Fasto na Ofishin Jakadancin a Aulnay, Uba Leszek Fara ya yarda da Babban kuma ya saya mini sabuwar mota kirar Peugot 107, da kuma Parishioners - wata ’yar Poland da ta auri Bafaranshe mai suna Carabeuf da ke Makarantar Tuƙi ta taimaka mini in koyi tuƙi a Faransa, musamman a kan babbar hanya wadda a Poland ta yi. babu a lokacin. Don haka na yi tafiya ta farko daga Faransa zuwa Poland don hutu a Peugot, kimanin kilomita 1800. Haka ya faru a watan Yuli na 1982. Kafin in tafi na koyi cewa bayan na dawo zan tafi Roubaix da ke Arewa don in ci gaba da aikin fastoci a wurin tare da limamin coci, Father Zdzisław Król da abokin aikinsa, Father Jan Bojda. da kuma ‘yan Ikklisiya – wata ‘yar kasar Poland da ta auri wani Bafaranshe mai suna Carabeuf da ke gudanar da Makarantar Tuki ta taimaka min sanin yadda ake tuki a kasar Faransa, musamman kan babbar hanyar mota wadda a kasar Poland babu ita a lokacin. Don haka na yi tafiya ta farko daga Faransa zuwa Poland don hutu a Peugot, kimanin kilomita 1800. Haka ya faru a watan Yuli na 1982. Kafin in tafi na koyi cewa bayan na dawo zan tafi Roubaix da ke Arewa don in ci gaba da aikin fastoci a wurin tare da limamin coci, Father Zdzisław Król da abokin aikinsa, Father Jan Bojda. da kuma ‘yan Ikklisiya – wata ‘yar kasar Poland da ta auri wani Bafaranshe mai suna Carabeuf da ke gudanar da Makarantar Tuki ta taimaka min sanin yadda ake tuki a kasar Faransa, musamman kan babbar hanyar mota wadda a kasar Poland babu ita a lokacin. Don haka na yi tafiya ta farko daga Faransa zuwa Poland don hutu a Peugot, kimanin kilomita 1800. Haka ya faru a watan Yuli na 1982. Kafin in tafi na koyi cewa bayan na dawo zan tafi Roubaix da ke Arewa don in ci gaba da aikin fastoci a wurin tare da limamin coci, Father Zdzisław Król da abokin aikinsa, Father Jan Bojda.

Cocin Faransa, ya kuke?

An dawo da wani horo na makiyaya a Faransa a Roubaix. Yana da tanadi na Episcopate na Faransa cewa duk wani limamin da ya zo aiki a Faransa ya fara gudanar da aikin fastoci na akalla shekara guda. Diocese na Lille ita ce Cocin Diocesan na farko a Faransa don maraba da ni zuwa Faransa a hukumance. Da zarar na yi addini, na kasance a cikin ikilisiya ta kai tsaye ga Paparoma, a ƙarƙashin haƙƙin shugabanni. Da zarar na naɗa dikoni sannan na fara zama limami, kuma a duk lokacin da Ikilisiya ta so a tura ni wani wuri domin in aiwatar da aikina, Bishop na Diocese na yankin ne ke ba ni ikon yin hidima na a matsayin mai hidima. deacon kuma a matsayin limamin Katolika. Lokacin da aka yi amfani da shi a Aulnay shi ne na saba da sabbin abubuwa a matsayin addini kuma yanzu a hukumance na yi rajista a cikin presbiterium na Cocin da ke Lille a ƙarƙashin Fasto na Bishop, Monsignor Jean Vilnet. Na fara hidimata a watan Agusta 1982 a Roubaix da Lile tun da wuraren nan guda biyu Wuraren Bikin Sallah ne. A Roubaix, a cocin da Poles da limamansu suka gina sabuwar don tunawa da ƙarni na Baftisma na Poland a shekara ta 966. Keɓe cocin Notre-Dame de Częstochowa a Roubaix ya faru a watan Yuni 1972 da Monsignor Szczepan Wesoły ya yi. ya fito ne daga Roma wanda shi ne Wakilin Firayim Minista na Poland don Kula da Kiwo zuwa Baƙi na Poland a duk faɗin duniya. A Lille wani ɗakin ibada ne da ke kusa da Cocin Saint Etienne akan Rue Militaire. Bikin Parish na 26 ga Agusta, 1982 yana da alaƙa da babban zanga-zangar da Poles suka yi na nuna adawa da yanayin yaƙi a Poland wanda Janar Jaruselski ya kaddamar watanni tara a baya. Abin da ya buge ni a Roubaix shi ne wannan adawa da tsarin da masu haɗin gwiwar Soviet suka kawo zuwa Poland wanda ke zuwa bayan Red Army da ke da'awar kawo 'yanci. Ni da kaina na yi shekaru talatin a karkashin wannan mulkin kuma nan da nan na shiga cikin wannan adawa. Amma da alama akwai matsala! Na isa Faransa makonni kadan bayan abubuwan da suka faru a ranar 13 ga Disamba, 1981 da kuma yankin da aka fara yajin aiki a shekarar 1980. Jama’a sun yi shakku da ni: Shin ba dan leƙen asiri ba ne kuma mai haɗin gwiwar gwamnatin? , tunda ya zo da sauki daga nan har ma ya yi tafiyar hutu ba tare da wata matsala ba zuwa kasarsa ta haihuwa. Wata rana an yi liyafar liyafar wani iyali da aka fara ba da horo a ranar 13 ga Disamba, 1981 sannan aka kore su daga Poland a cocin Roubaix. Idan ƙwaƙwalwar ajiya ta yi min daidai, ana kiran wannan iyali Zając. Ba tare da an rufe ta ba na ɗan lokaci, dole ne ta nemi mafaka a Ofishin Jakadancin Poland a Lille, rue Carnot, tana fuskantar fushin ƙungiyar Solidarity. An haɗa ɗaya tare da Ikklesiya ta Poland; ɗayan yana da addini kuma yana son kada ya dogara ga Coci. Solidarność na biyayyar Katolika ya yi ƙoƙari mai yawa don aika agajin jin kai zuwa Poland ta hanyar tsarin Ikklesiya a ƙarƙashin alhakin Episcopate na Poland wanda ya yi shawarwari tare da War Komitet na Jaruselski. Wane aiki! Ina gani da idona kullum; taimakon jin kai ba shakka amma mun yi zargin cewa tawada da aka aiko ba na kananan yara ba ne. Solidarbność a Poland ana buƙatar musamman don sadarwa tare da ƙungiyoyin jama'a. Ikilisiya a Poland ta kasance da aminci ga koyaushe ta ci gaba da ba da kyauta ga duk sararin 'yanci, na ruhaniya da na al'ada, idan ba ƙari ba. Shahadar Uba Popieluszko “wani icberg ne”. Sauran Solidarność a Roubaix mutane ne nagari amma wasu ba muminai ba ne kuma akwai Faransawa waɗanda ba su fahimci cewa firistoci na iya zama “siyasa”. Matasa 'yan asalin Poland amma sun yi karatu: likitoci, lauyoyi, 'yan majalisa na birni, da dai sauransu. bai yarda cewa a coci za mu iya magana game da siyasa ba. Ni ma. Amma da na fadi haka, sai tunanin da ake yi na zama dan leken asiri ga gwamnatin ya kara karfi. Kuma lokacin da na taɓa cewa dole ne mu yi katikis ba kawai a Yaren mutanen Poland ba har da Faransanci, mutane suka fara gaya mini cewa in tafi! Amma da na fadi haka, sai tunanin da ake yi na zama dan leken asiri ga gwamnatin ya kara karfi. Kuma lokacin da na taɓa cewa dole ne mu yi katikis ba kawai a Yaren mutanen Poland ba har da Faransanci, mutane suka fara gaya mini cewa in tafi! Amma da na fadi haka, sai tunanin da ake yi na zama dan leken asiri ga gwamnatin ya kara karfi. Kuma lokacin da na taɓa cewa dole ne mu yi katikis ba kawai a Yaren mutanen Poland ba har da Faransanci, mutane suka fara gaya mini cewa in tafi!

Dunkirk, na zo!

Babban mai girma a lokacin idin Saint Casimir 1986, Maris 4, ya sanar da ni cewa an mayar da ni Dunkirk! Dole ne in je wurin don in dauki nauyin Ofishin Jakadancin Poland da sauri, saboda Limamin coci na yanzu, Uba Jerzy Chorzempa, zai je Morocco don bikin Ista na gaba a maimakon Uba Edmond Wojda wanda zai tafi Iraki, saboda a can. A ranar 31 ga Disamba, Uba Stanisław Ułaszkiewicz ya mutu cikin yanayin da ba a bayyana ba tukuna. Wannan shi ne yadda Allahntaka Providence da Manyan Ikilisiya suka motsa firistoci zuwa matakan duniya kuma na sami kaina a matsayin firist kaɗai da ke da alhakin Ofishin Jakadancin Poland a Dunkirk da dukan Flanders na Faransa. A wurina, wani yunkuri ne a cikin diocese guda. na Lille da kuma kafin mako mai tsarki ta hanyar babbar hanyar A25 j Na zauna a 101, rue Gaspard Neuts ba da nisa da Tekun Arewa ba, a cikin wannan kyakkyawan birni da aka sake ginawa bayan barnar da aka yi a lokacin yakin duniya na biyu. Wani gida mai dakin sujada a ciki amma babu fakin mota; sannan za a yi maka sata da yawa. Shin har yanzu za ku iya ajiye motar ku a kan titi ko da kuwa tana gaban gidan? A wata mata da gwauruwa 'yar ƙasar Poland Misis Władysława Dzięcioł na sami maraba kamar yadda a zamaninta da kuma ƙasar waje annabi Iliya; Ana ciyar da ni akai-akai kuma kyauta. Ta fito daga Częstochowa a Poland inda ta zo tare da mijinta Stanisław don yin aiki a gonakin da ke kewaye; ya riga ya daɗe; bazawara ce kuma yaronsu ma bai tsira daga rashin lafiya mai tsanani ba. Wannan ɗa tilo - ta gaya mani - ƙaramin yaro ne a cikin wannan Ikklesiya da take zaune a yanzu. Wata rana ya dawo daga hidimar taro, ya ce: inna, inna, firist ya sa Waliyyai a kurkuku! yaya? Akan me kake magana? Gaskiya ne, inna! Kuma ya ce sa’ad da suka zo coci da safe tare da wasu sabobin Altar, sun lura cewa ba a ƙara samun mutum-mutumi ko siffofi masu tsarki a cikin cocin. Bayan Sallah daya daga cikinsu ya kuskura ya tambayi Firist akan haka. Don haka ya jagorance su zuwa wani ɗakin ajiya a cikin cocin kuma ya nuna musu a bayan ƙofofin Waliyyai waɗanda a gaban Majalisar Vatican ta biyu suna da matsayinsu a cikin cocin. Wannan labari na gaskiya, wanda na bi shi da kyau, ya sa na rubuta taken babin da ya gabata: Cocin Faransa, kai wanene? Ƙaunata ga Faransa ta fi sauƙi, cikin sha'awa, fiye da ƙaunata ga Cocin da ke Faransa. Kuma wannan har yau! Ta yaya zai yiwu? Ina mamakin haka ma. Kwanan nan wani mai muhimmanci a cikin Cocin ya rubuta wa Maɗaukakin Sarki na cewa: “Uba Casimir Kuczaj bai dace da gaskiyar fastoci na Faransa ba. Limaminsa ba zai iya ba shi wasu ayyuka ba saboda rashin fahimtar tunanin Faransanci. Ina fatan za ku sami wuri mafi dacewa da halayensa ... Ina tsammanin bai cika fahimtar gazawarsa ba” (wasiƙar tana kwanan wata Afrilu 8, 2014). Ga abin da Babban Ubana, Uba Jan Ciągło, ya amsa: “Ni da kaina, na yi mamakin abin da kuka lura. Na san Uban KUCZAJ shekaru talatin da biyu; kamar yadda kuka sani, ya kammala karatunsa na falsafa da tauhidi a kasar Poland, inda ya sami digiri na biyu. Ya shiga Societas Christi - ikilisiyar addini da Vatican ta amince da ita

- don gane da firist vocation zuwa Yaren mutanen Poland hijira a ko'ina cikin duniya. Ya aiwatar da wannan manufa a tsakanin 'yan gudun hijirar Poland a Faransa na tsawon shekaru talatin da biyu, ba tare da jinkirin yin aiki tare da Ikilisiyar gida ba (alal misali a Le Creusot ko Abscon, Escaudain, Dunkerque, Roubaix ...) Kamar yadda ka nuna , Uba. KUCZAJ ya nuna 'yan'uwantaka a kowane lokaci zuwa ga 'yan uwantaka, amma kuma budewa ga kowa da kowa, haɗin kai (dan Faransanci, ya mallaki harshen Molière) da kuma sadaukarwa mai zurfi a cikin aikinsa na firist. A saboda wannan dalili ne na tsorata sosai da kalmomin “ba su dace da gaskiyar fastoci na Faransa ba” da kuma “rashin fahimtar tunanin Faransawa”: menene gaskiyar ku ke dogara ga tsara waɗannan ra'ayoyin, wanda har wannan matakin ya zama abin ban tsoro ko ma nuna bambanci a gare ni? Al’amari ne da ke tayar min da hankali domin ana yi wa mutum hukunci saboda halinsa da al’adunsa na asali da kuma ruhinsa. Ban yarda da ra'ayoyin da kuke gabatar da su kan Uba KUCZAJ ba kuma ina so in nuna muku cewa ba na goyon bayan korar sa daga diocese na Bordeaux" (amsar yana da kwanan watan Afrilu 22, 2014. Zan sake dawowa fiye da haka. a makara wannan al'amari...Zan dawo Dunkirk!

Kwarewar farko ta zama Firist na Ikklesiya

Kwarewar farko na zama Firist na Ikklesiya; Na ba da wannan lakabi ga wannan babi saboda samun kusan mutane talatin a Mass da ɗaukar wannan babban take a cikin Cocin Katolika wani abu ne mai ban mamaki. Babu kasawa a cikin Linjila; amma idan muka sadu da su a cikin rayuwa ta sirri ya fi mamayewa! Gwauruwar 'yar ƙasar Poland ta gamu da ruɗani na askewa har ya tsufa yayin da ɗanta tilo ya bar duniya tun yana ƙarami. Amma kafin ta fuskanci haka ta ji haushi da ƙaramin ɗanta wanda ya zo da shi daga cocin Ikklesiya lokacin da har yanzu ba a sami wata manufa ta Poland ba a Dunkirk wannan labarin na Waliyyai da aka saka a kurkuku. Za mu iya yin dariya game da shi, me yasa ba? Amma Yesu bai yi gargaɗi ba game da abin kunya da za su iya nisantar da shi musamman ƙananan yara da suka gaskata da shi ba? Ba na son in kai karar Cocin Faransa, tarihinta ya sha bamban da sauran kasashen Turai da sauran wurare! Amma har yanzu! Ashe Paparoma John Paul na biyu a tafiyarsa ta farko ta manzanni zuwa Faransa a shekara ta 1980 bai yi wannan tambayar ba: Faransa, babbar ‘yar Coci, me kika yi da baftisma? Yin magana haka ba shine magana sama da duka ga Cocin da ke Faransa ba? Lallai ba ga Jamhuriyyar da ke son zama kwata-kwata ba! Sai dai a nan kuma za mu ce John Paul II bai dace da tunanin Faransa ba. Haka ne, gaskiya ne, abin da ya girgiza ni a cikin Diocese na Lille, firistoci suka ce da ni: Ya Paparoma, yana so ya zama annabi! Kuma sa’ad da al’amarin Monsignor Gaillot ya barke, yawancinsu sun goyi bayan wannan ɗan tawayen na coci. Ina cikin tawagar inda akwai firistoci ma'aikata biyu; mai kirki confreres amma sa'ad da wata rana, zaune a kusa da tebur ba tare da wani firist tufafi, duk suka fara Eucharist Liturgy a Grande Synthe, na tafi kuma kafin yin haka na ce musu: me ya sa ba ku mutunta umarnin Coci a wannan yanki. ? Liman ya amsa mani da cewa al'adar ba ta yin sufaye!Waliyai da ke kurkuku, al'adar ba ta yin sufaye, da sauran bayanai da yawa da aka samu kuma suna iya isa amma a ina zuciyarsu take? Sana'o'i sun yi karanci amma ban sami wasu malaman coci da suka damu da su ba. Wasu suka ce: Akwai da yawa daga cikinmu a tsakanin yaƙe-yaƙe guda biyu wanda dole ne ya ragu. Firistocin Poland da suka aika zuwa Faransa don Nord-Pas-De-Calais sun tuna cewa su ma an gaya musu: Menene kuka zo nan don yin? Ku ci gurasarmu? Saboda haka, mun ce wannan ba kawai ga Yaren mutanen Poland hakar ma'adinai da ba su so su shiga yajin da ake kira da CGT, mun kuma ce wannan ga Yaren mutanen Poland Katolika firistoci! Kuna iya karanta binciken da Mista Gabriel Garçon ya yi kan wannan batu a shafin yanar gizona:ht t p://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/racines.htm Abin da ke damunaAbin da ya fi ba ni mamaki shi ne cewa Jamhuriyar Faransanci na duniya ta karɓe ni cikin sauƙi fiye da Cocin da ke Faransa; amma duk da haka ina tsammanin zai zama akasin haka. A Dunkirk ne na zama ɗan ƙasar Faransa da zarar na yi shekara biyar ina zaune a Faransa kuma na nemi samun ’yan ƙasa biyu: in zama ɗan Poland kuma in zama Faransanci! Ba mu tayar da tambayoyi game da tunanin Faransanci ko rashin daidaitawa ga gaskiyar Faransanci ba kuma wannan ya riga ya kasance kusan shekaru talatin da suka wuce. Don Shugaban Cocin ya gabatar da waɗannan gardama a kaina a cikin 2014 abin mamaki ne! Cocin Katolika na nufin Universal, saboda haka Ikilisiyar da ke tattaro ’ya’yan Allah da suka tarwatse duk abin da ya fito, matsayinsu, launin fata, harshe, tunaninsu, da sauransu. Har ma fiye da haka idan ana batun addini, diakoni da firistoci. in ba haka ba ina muke so mu je, wa muke so mu yi hidima, wace Bishara muke so mu yi shelar ga dukan duniya? Ba za mu iya bauta wa iyayengiji biyu ba, Yesu Kristi Ubangijinmu ya faɗa mana! Wani ya riga ya gaya mani: Ba ku so ku fahimta! Amma fahimtar menene gaske? Cewa ba mu cikin Coci ɗaya ba? Don haka zai zama da gaske, Sir ko Monseigneur! Ka yi tunani kadan za ka ga dalilin da kansa yana wajena. Ba na son duk abin da Jamhuriyar ta yi amma a cikin wannan yanki na mutunta 'yancin kai, wannan Cocin Faransa har yanzu ya kamata ya koya! Amma fahimtar menene gaske? Cewa ba mu cikin Coci ɗaya ba? Don haka zai zama da gaske, Sir ko Monseigneur! Ka yi tunani kadan za ka ga dalilin da kansa yana wajena. Ba na son duk abin da Jamhuriyar ta yi amma a cikin wannan yanki na mutunta 'yancin kai, wannan Cocin Faransa har yanzu ya kamata ya koya! Amma fahimtar menene gaske? Cewa ba mu cikin Coci ɗaya ba? Don haka zai zama da gaske, Sir ko Monseigneur! Ka yi tunani kadan za ka ga dalilin da kansa yana wajena. Ba na son duk abin da Jamhuriyar ta yi amma a cikin wannan yanki na mutunta 'yancin kai, wannan Cocin Faransa har yanzu ya kamata ya koya!

Ni Bafaranshe ne dari bisa dari

Ƙaunar wani shine a horar da su, kamar yadda Saint Exupéry's Little Prince ya ce. Kuma wataqila ma su karbe shi, su sa juna su karbe shi. An ɗauke ni a cikin 1980 ta ƙauna a farkon gani tare da Faransa, a nan ni Faransanci ne ta dokar da Hervé Brehier ya sanya wa hannu na Yuni 29, 1990 da aka buga a cikin Jarida ta Hulba na Yuli 1, 1990. Saboda haka Lirist na Ikklesiya Faransanci ne amma limaman cocin Faransanci suna yi. bai ga abubuwa haka ba. Sun ci gaba da kirana limamin Poland tun lokacin da nake aiki da Poles. Amma Ikilisiya ba ta da wata ƙasa kasancewar Katolika, wato na duniya: Ku shiga cikin dukan duniya; koyar da dukan al'ummai; Ka koya musu su kiyaye dukan yabona; kuma ina tare da ku kullum har zuwa karshen zamani; Kuma waɗanda suka ba da gaskiya, ku yi musu baftisma da sunan Uba, da Ɗa, da na Ruhu Mai Tsarki! Wannan ita ce Linjila da na koya. Akwai wani kuma? Wannan ban sani ba? Saint Bulus ya riga ya amsa wannan tambayar ta rubuta zuwa ga Galatiyawa! Don haka ya kamata Gaul ya sani! Haka ne, na riga na rubuta shi kamar haka: A matsayina na Bafaranshe, na yi fushi; a matsayin Pole, na damu; A matsayina na Kirista, an zarge ni; a matsayin firist na addini, na ga an ƙi Almasihu Yesu a cikina! Don haka shi ya sa na yanke shawarar rubuta duk waɗannan akan Blog ɗin Keɓaɓɓen SCM. Ku da kuke karantawa ko za ku karanta ni, ku saurare ni, yaƙin Almasihu ne da kuma ga gaskiya! Na san kun yarda da ni ko watakila daga baya za ku yarda da ni. Yi addu'a a gare ni da Faransa wadda nake ƙauna da Coci a Faransa wadda ni ma nake ƙauna! Kasancewa a Dunkirk kuma ina da alhakin zama mataimakin lardi na Society of Christ na shekaru shida. Don haka ina da aikin da zan yi a Maroko: in je ganin Ɗan'uwana. Ba shi ne magaba na daga Dunkirk; ya riga ya bar wurin zuwa Iraki; da sauran uban Andrzej Góźdź ya maye gurbinsa a can. Wannan manufa ta kasance mai taushin hali domin a wasu lokuta shugabanni suna fuskantar ƙanana ko manyan matsaloli da waɗanda Ikilisiya ta ba su amana. Daga ƙarshe, Uba Andrzej ya bar al'ummarmu ta wurin zama a cikin Diocese na Toulon-Fréjus, yana aiki ƴan shekaru baya a Rouvroy a cikin yankin Pas-de-Calais. Na gano kasar musulmi, Morocco mai babban birninta Rabat da kuma babban masallacin Cassablanca. Don haka na taba da ƙafata wata nahiya banda Turai a karon farko! A'a, na yi kuskure! Yaya na manta da shi! Asiya ce ta fara rikitar da idanuwana da zuciyata kafin wannan tafiya zuwa Afirka. Har yanzu ina Roubaix-Lille. Tare da Babban Babban da ya aiko ni zuwa Dunkirk, Uba Wacław Bytniewski da wasu ’yan’uwa biyu: Uba Henryk Kulikowski da Uba Zygmunt Stefański, tare da wasu mutane kusan talatin mun yi farin cikin yin aikin hajji zuwa Ƙasa mai tsarki! Ya kasance wanda ba za a manta da shi ba kuma duk da haka yanzu a cikin babin da ya gabata ban yi tunani game da shi ba. Ya kasance kamar sacraments na takwas! Mun taɓa ƙasar da Ubangijinmu Yesu da kansa ya tattake shekaru dubu biyu da suka wuce, abin mamaki ne da gaske kuma an taɓa mu zuwa zurfin zuciyoyinmu da tunaninmu har abada! Eh Ubangiji na gode! Na sake dawowa Maroko. Matan Poland waɗanda suka yi tunanin cewa za ku iya zama Katolika kuma ku auri musulma. Ee yana yiwuwa kuma mai yiwuwa ne kafin lokacin kaddara; amma bayan matsaloli nawa ne za su zo Mass da yi wa ’ya’yansu baftisma. Musulmi ya sanya hannu akan duk abin da kuke so, amma sai? Wani zagayen banza ne. Wataƙila ba a faɗi da kyau a cikin Faransanci amma ba kome ba, game da rayuwa ne, sau da yawa karye, zan bar muku sauran. Na koma Dunkirk kuma ina kula da Curé. Na tafi hutu don ganin Iyali da Firist na Ikklesiya ta asali: To kai ne Firist? Ee! Don haka kuna da likitoci da yawa? Kimanin talatin cikin duka. Menene? To eh. A da, sun ce, firist yana zuwa daga Roubaix sau ɗaya a wata kuma akwai kaɗan daga cikinmu: aƙalla ɗari! Shin sun mutu to? Eh ga wasu, amma ga wasu ba sa zuwa domin ka ce su zo duk ranar Lahadi yanzu. Kuma ya fi kyau kafin: sau ɗaya a wata ya isa! Dubi Faransawa, sun ce su Katolika ne da yawa kuma da wuya su zo coci. A can kuna da shi, cajin da nake yi a matsayina na firist, ba shi da sauƙi in shawo kansu. Kawai sai wasu suka ce; Ni mai imani ne amma ba mai aiki ba. Kamar aku, sun kwaikwayi makwabta! Kawai sai wasu suka ce; Ni mai imani ne amma ba mai aiki ba. Kamar aku, sun kwaikwayi makwabta! Kawai sai wasu suka ce; Ni mai imani ne amma ba mai aiki ba. Kamar aku, sun kwaikwayi makwabta!

Our Lady of Dunes da Sarauniyar Poland

Budurwa mai albarka tana tare da ni a Dunkirk! Majami'ar da Poles ke yin Mass ɗinsu na wata-wata kafin a kafa firist na dindindin na Dunkirk Sailors a ƙarƙashin sunan Notre-Dame de Dune! Kuma sabon wanda ke cikin Gidan Ikklesiya an sadaukar da shi ga Uwargidanmu, Budurwa Mai Albarka, Sarauniyar Poland wacce bikin ya kasance a ranar 3 ga Mayu kowace shekara don tunawa da buri na Sarkin Poland Jan Kazimierz (Jean-Casimir) na Afrilu 1. , 1656, wanda Paparoma Pius XI ya amince a 1924 kuma Paparoma John XXIII ya yi shelar bisa hukuma don sanin dukan Cocin Katolika. Budurwa Maryamu Mai Albarka ita ce Sarauniyar Poland da Ubanta na Sama tare da abokan haɗin gwiwa biyu da shahidai, Bishops: Wojciech (Adalbert) Archbishop na Gniezno (956-997) da Poznań da Stanisław (Stanislas) Archbishop na Krakow (1030-1079) ). Budurwa Maryamu Mai Tsarki! Lokaci ya yi da zan gaya muku wannan: Idan ba ita ba, ba zan kasance inda nake ba, tare da duk abin da na riga na rubuta. Zan boye a hannun mahaifiyarta don kiran ku ku matso kusa da ita! Ban sani ba: shin wannan sanannen limamin cocin Dunkirk shi ma ya sa ta a kurkuku, ina fata ba haka ba. Amma na ce a fili ga Cocin Faransa: Idan kai mutum ne da ba ya son wannan Ƙaunar Ƙimar to ba za ka ƙara zama Cocin Ɗanta ba! Menene ya faru bayan wannan Majalisar ta ƙarshe? Na karanta abubuwa masu ban tausayi game da watsi da Firist ɗin da yawancin ’ya’yanku suka yi: Don haka, ku sake zama Coci na da ke Faransa kuma zan ƙaunace ku da Maryamu Lady of Lourdes da dukan zuciyata. na addini, na dakon da firist! Duk wani nau'i na dabi'ata na mutumtaka da kuma irin abin da alherin ya iya aiki a cikina a cikin sashe na allahntaka na kasancewarta gudunmawar Budurwa Maryamu mai albarka yana da girma! Allah ya so wannan kuma ya so a ɗauke ni ba kawai ta wurin Uba Madawwami ba har ma da wannan Budurwa ta Madawwami da Uwa! Na bashi rashin aure da tsaftata gareshi, na tabbata. Ina matukar godiya gare ta kuma ina cikin wadanda za su rika kiranta mai albarka a cikin dukkan mata! Babu shakka ita da kanta ta sami komai daga alherin Mahalicci amma ba ta daina ba da wannan alheri ga duk masu kiranta: Barka da Maryamu! A Dunkirk a karon farko a rayuwata a matsayina na addini da diaco-firist ni kaɗai, na zauna ni kaɗai. Amma a lokaci guda ba ko kaɗan! Na zauna a ƙarƙashin rufin ɗaya da Ubangiji a cikin Tafarki Mai Tsarki wanda ke cikin ɗakin sujada na uwarsa da mahaifiyarmu; haka itama tana can! A'a, ba ni kaɗai ba! Sannan kuma sau ɗaya a wata nakan je bikin Mass a Boulogne-sur-Mer. Notre Dame de Boulogne kuma sananne ne da na Saint-Omer. Sannan ina da abokai a cikin Goderswelde kusa da Mont-des-Cats da kuma gidan sufi na Benedictine. Tare da abokina Raoul mun yi magana da yawa game da Coci a Faransa. Yana da wani karamin kantin sayar da inda yake da dukan aikin iyali na Faransa da Poland; sunan darektan Thérèse. Raoul Baert bai yi aure ba amma ransa ya yi kyau sosai, na ba da shaida cewa akwai Kiristoci na gaskiya a wannan ƙasa wato Faransa; ya ce da ni: ƙarfin hali kuma kamar yadda John Paul II ya ce, kada ku ji tsoro. A cikin shagonsa akwai wani babban mutum-mutumi na Lady of Lourdes a bakin ƙofar kuma a wurin dubawa za ku iya samun ƙananan zanen gado tare da addu'a. Na ga sabon bishara a can. Raoul abokina, na gode! Sannan kuma, ba da nisa ba, wata Bafaranshiya wadda ta shirya addu’o’i ga Faransa a gidanta, a gidanta da ke Bambecque. Kuma ta yi filastar siffofi na tsarkaka. da zarar na samu daga wurinta yanayin haihuwa ta yadda hannayenta suka yi. Ta koya mini, firist, in ƙaunaci Budurwa Mai Albarka. Tana da piano kuma ta ce: Uba Casimir yana wasa “Czarna Madonna” Ina son wannan waƙar da wannan waƙa don girmama Uwargidanmu ta Częstochowa tun lokacin da na ziyarci wannan babban Wuri Mai Tsarki a Poland. Ee, abokantaka na Franco-Poland suna wanzuwa da gaske kuma ya kamata Katolika su kasance farkon waɗanda suka tsallaka kan iyakoki kuma su rushe duk bangon son zuciya da rashin fahimta. Wa zai yi mana? Kada mu jira wannan ya faru da kanta!

Na koma Roubaix a matsayin limamin coci

Shekaru biyar da na yi a Dunkirk sun ba ni yawa! Har ila yau, akwai wasu ma'aurata da suka gudanar da garejin Fiat waɗanda ke zaune a Arques kuma har yanzu suna zaune a can. Da zarar Peugeot 107 ya canza don Fiat Tipo Na fahimci waɗannan ma'aurata da ayyukansu na tafiya da taimaka wa Poland: shi Roger Faransa ne kuma ita ce Micheline ta Poland. Wata rana ta kira ni: Mun yi shirin tafiya zuwa Roma amma mijina ba zai iya raka mu ba saboda wata matsala ta ƙwararru; idan kuna so, ku zo tare da mu! Na gode Demol Family. Godiya gare ku na ga Paparoma John Paul II a cikin masu sauraro na sirri ko kusan; Abin da ke da kyau ƙwaƙwalwar ajiya amma a gare ku Micheline shi ma ya kasance wahala, sadaukarwa: Duk takardunku an sace muku a bas! Abin da nake so in ce ke nan. Sake zuwa ga Roger wanda ya ba ni wurinsa kyauta: na gode. A ƙarshe zan je, ko kuma in koma, zuwa Roubaix. Na kasance mataimaki a can kuma na dawo a matsayin Firist na Ikklesiya tare da ɗan ƙasa biyu; Don haka ni firist na Ikklesiya sau biyu. Amma ga wasu firistoci na Faransa babu abin da za su yi: a gare su zama firist na Poland shine "rabin farashin". Magana da harsuna biyu wauta ce. Faransanci ya ishe su. Me ya sa ba haka ba, amma kar ku kasance haka Cartesian: Ina tsammanin saboda haka ni ne! A cikin wani babban gini na ɗauki lif: Ina sanye cikin kwat da wando na sa abin wuya na Roman. Wani limamin Faransa da ke cikin kaso ya shiga tare da mu ya fara zagina cewa, da yake ni limamin Poland ne, bai kamata in ji kunyar saka kaso ba! Wani Cartesian! Abin da yake tunani dole ya zama gaskiya. Amma Ubangiji yana ba mu kyauta don saduwa da juna mu ƙarfafa juna kuma kada ya kawo mana hari haka, kawai a wucewa. Al'ummomin gargajiya? Me ya sa, mu wa za mu yi wa juna shari’a sa’ad da duniya ke fama da yunwa don Kalmar Allah. Can na faɗi abin da na koya a Dunkirk: Tufafi ba sa sa ku zuhudu! Firist na da ke Roubais, lokacin da nake mataimakinsa a wurin, ya gaya mini cewa an yi masa tirjiya ga Bishop na Lille (wannan ya kasance a gaban Majalisar Vatican ta biyu, lokacin da ya bar kansa ya yi yawo cikin rigarsa da abin wuya na Romawa har ma da coci. ba kullum yake sawa ba! Bikin ranar 26 ga Agusta, 1991 Na riga na kasance a Roubaix. Canja wurin mulki, Uba Jan Bojda wanda na yi aiki da shi a baya kuma wanda shi ne limamin coci bayan tsohon limamin cocin - wanda ya ba ni labarin safa - ya koma Poland a kan aikin da ya cancanta; Uba Jan zai je Montigny-en-Ostrevent kuma zan sami ma'aikata don taimaka mini cim ma manufata. A lokacin ya kasance Ikklesiya ta Poland mai yara kusan ɗari a cikin catechism da kuma matasa kusan talatin a cikin Ƙungiyar KSMP. Akwai kuma matasa manya da suka taru kamar Farin Eagle: Orzeł Biały. Akwai kuma Hejnał Chorale wanda likita dan asalin Poland daga dangin Regdost ya jagoranta. Sa'an nan kuma Ladies na Rosary tare da Madame Janina Taczała a matsayin Shugaba, wanda ya dade yana aiki sosai ga abubuwa da yawa na Ikklesiya. Da kuma Iyalin Gołębiowski wanda na fi bashi kila; ta kula da babban gidan da ke kusa da coci don hayar ɗakuna da ikon biyan duk haraji da kuɗin kayan aiki na wannan babban kamfani na ruhaniya. Dole ne mu yi tunani game da ceton ganuwar cocin, waɗanda suke da rauni sosai da mummunan yanayi; za su iya faduwa! Providence ya tabbatar da cewa, bayan da ya yi hatsari, ziyarar abokantaka na wani wanda yake son ta'azantar da ni; ya yarda ya yi aikin da ake bukata a rabin farashin kuma a ƙarshe ma ya rage! Ga shi wannan sandar kuma ga Allah mai lura da komai: Na gode! John Paul II ya ƙaddamar da shirin shirye-shiryen Jubilee na Shekara ta 2000 a lokacin. Mun soma aiki na ruhaniya tare da ’yan’uwa: ubanni: Misrosław Stępkowicz, Roman Szaarzyński da Jerzy Goźddziewski, da Andrzej Góźdź a farkon kafin ya tafi zuwa Rouvroy. Na riga na ambata a cikin wani babi kuma a baya wani hatsarin da na faru da na fuskanta tare da ƙarshen sakamakon kasancewar raunin gwiwa na hagu. Kwana tara ne bayan na ƙaddamar da Ƙungiyar Katolika ta TOTUS TUUS don bikin cika shekaru hamsin na naɗin firist na Paparoma John Paul na biyu a ranar 1 ga Nuwamba, 1996. Babu wani abu mai amfani ga ruhu ba tare da hadaya a jiki ba! Nan take na gane! Babu wani abu mai amfani ga ruhu ba tare da hadaya a cikin jiki ba! Nan take na gane! Babu wani abu mai amfani ga ruhu ba tare da hadaya a cikin jiki ba! Nan take na gane!

Mass mafi dadewa a rayuwata

Kafin in tafi Roubaix in bar Dunkirk inda Uba Czesław Margas ya kama aiki, ni ma na bar masa motata ta Fiat Tipo a matsayin gado, na tafi Poland don halartar - da sauransu - a Ranar Matasa ta Duniya a tsakiyar watan Agusta 1991. Sai dai kawai. shekaru biyu bayan sanannen faduwar katangar Berlin da kuma bayan zaɓe na na farko na demokraɗiyya a Poland; matasa daga ko’ina sun zo wannan taron Kirista na duniya da Paparoma John Paul II ya soma shekaru shida a baya a matsayin sashe na sabuwar bishara. Yawancin matasa da yawa a karon farko sun sami damar zuwa Dutsen Częstochowa, wurin bautar Marian na ƙasa inda akwai Alamar Budurwa Mai Albarka da ke cikin gidan sufi na Uban Pauline tun 1382. John Paul II ya dawo a wannan shekarar, 1991, a karo na biyu, bayan da ya ziyarci wasu birane a Poland a watan Mayu/Yuni, ciki har da Skoczów, inda ya ba da sunan John Sarkander, shahidi kuma wanda aka samu sabani tsakanin Katolika da Hussites. . Na je Częstochowa da sassafe na bar gidanmu mai tazarar kilomita uku daga Jasna Gora na kuma ɗauki wuri na sanye da safiya don bikin Maulidi mai tsarki tare da Paparoma. To gaba ɗaya ya daɗe kuma dole ne mu tsaya da wuri wanda kafin ko bayan haka ban taɓa gajiyawa a rayuwata kamar wannan ranar ba. Gaji amma a fili yana farin cikin shiga cikin irin wannan babban taron tarihi. A duk lokacin da na dawo cikin wannan Wuri Mai Tsarki wannan abin tunawa yana dawowa gare ni kuma ina gode wa Allah da ya ba ni damar rayuwa a cikin wannan zamanin na jujjuyawar shekaru dubu zuwa wancan da kuma daga karni zuwa na gaba; Wannan ba ya faruwa sau da yawa kuma ba kowa ba ne zai iya fuskantar waɗannan lokutan da ba za a manta ba kamar abin da ya faru da ni. Ina amfani da wannan ƙwaƙwalwar don raba abubuwan gama gari na mu Poles wanda ya ƙunshi samun Uwar Kristi a matsayin Sarauniyarmu. Ta yaya aka yi haka? Na riga na rubuta cewa Sarki Jan-Kazimierz ya yanke shawarar ba da amanar mulkinsa na kasashe uku: Poland, Lithuania da Rus, kuma ya yi hakan a Cathedral na Lwów a ranar 1 ga Afrilu, 1456. don haka ta ba wa jama'arta alhakin fuskantar haɗarin mutuwa ta ƙasa ta fuskar zalunci na Sweden don ba da kariya ga Uwargidanmu ta Częstochowa tare da wakilan Katolika Episcopate na Poland ta hanyar ba ta sarautar Sarauniya da kuma ta hanyar mayar da kansa bawanta da ta. batun. Amma a farkon wannan aiki na hukuma da na kasa akwai muhimman abubuwa da za a ba da rahoto. Anan suke, an bincika tarihi kuma amintacce. Shekaru arba'in da takwas kafin wannan shekara a shekara ta 1608 daga Italiya zuwa Kracivia ya zo aikin hajji wani dan Jesuit mai suna Marcinnelli yana ba da labarin abin da ya faru da shi. Ya san da kansa da kuma mashawarcinsa na ruhaniya wani matashi dan kasar Poland Jesuit Stanislas Kostka wanda a lokacin Novitiate a jajibirin bikin zato an tuna da shi daga wannan duniyar yana da shekaru 18 kuma ya yi rayuwarsa da jaruntaka a matsayin matashi Kirista. An nada shi da sauri kuma shi ne Majiɓincin da Mai Tsarki na matasan Katolika ya yi shelarsa. Wannan Uba Marcinnelli, mutumin mai girman ruhi da rayuwa mai tsananin ruhi, ya ga wahayi wata rana a jajibirin Bikin Maryamu Mai Albarka sai ya ji Budurwa mai albarka ta ce masa: Me ya sa ba za ka kira ni Sarauniyar Poland ba. ; ina Don wani baƙo ya zo ya gaya wa wakilin Coci da Sarauta a Krakow cewa Budurwa mai albarka tana kiran kanta Sarauniyar Poland a cikin Royal City wani abu ne. Wannan Uban Jesuit Marcinnelli, kalmar Jesuit, bai yi ƙarya ba. Don haka dagewarsa a kan wannan batu ya haifar da ’ya’ya kuma har yau! A cikin 1946, dawowa daga gudun hijira ta Roma a Italiya kuma Vatican ta tambaye shi ya tafi Faransa zuwa Lourdes sannan zuwa Hautecombe. Crdinal Primate na Poland, Archbishop na Poznan da Gniezno, ya kira Episcopate na Poland da Jama'a zuwa Częstochowa don sabunta waɗannan alkawuran biyayya ga Sarauniyar Poland. A cikin 1956 shekaru ɗari huɗu bayan wannan dokar ta sarauta, lib2r2 daga aikin sa na gwamnatin gurguzu ta Poland, Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan ɗaya da suka halarta a wurin kuma hakan ya kasance a cikin duk wuraren Ikklesiya na ƙasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland! ya kira Episcopate na Poland da Jama'a zuwa Częstochowa don sabunta waɗannan alkawuran biyayya ga Sarauniyar Poland. A cikin 1956 shekaru ɗari huɗu bayan wannan dokar ta sarauta, lib2r2 daga aikin sa na gwamnatin gurguzu ta Poland, Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan ɗaya da suka halarta a wurin kuma hakan ya kasance a cikin duk wuraren Ikklesiya na ƙasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland! ya kira Episcopate na Poland da Jama'a zuwa Częstochowa don sabunta waɗannan alkawuran biyayya ga Sarauniyar Poland. A cikin 1956 shekaru ɗari huɗu bayan wannan dokar ta sarauta, lib2r2 daga aikin sa na gwamnatin gurguzu ta Poland, Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan ɗaya da suka halarta a wurin kuma hakan ya kasance a cikin duk wuraren Ikklesiya na ƙasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland! lib2r2 na aikin da gwamnatin gurguzu ta Poland Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin irin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan daya da suka halarta a wurin kuma ana yin wannan a duk fadin kasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland! lib2r2 na aikin da gwamnatin gurguzu ta Poland Cardinal Stefan Wyszyński ya sake yin irin wannan mubaya'a tare da mutane sama da miliyan daya da suka halarta a wurin kuma ana yin wannan a duk fadin kasar. Mun fahimci dalilin da ya sa John Paul II ya ce bayan zabensa na Paparoma: Ba za a sami Paparoma na Poland a kan kujerar Saint Peter ba idan babu wannan Primate na Poland wanda ya ci komai akan Sarauniyar Budurwa Maryamu Mai Albarka ta Poland!

Shekaru Bakwai a Roubaix da Lille

Zuwa Roubaix Ina da shekara bakwai. Ban sani ba tukuna, amma Ubangiji ya sani. Wurare biyu na bukukuwa, ɗaya daga cikin vicar, Uba Mirosław Stępkowicz yana so ko ta yaya ya koyi Faransanci kuma ya zauna shi kaɗai a Maison de Combattants a Lille kuma ya tabbatar da dawwama a can. Matashi sosai kuma ni kaɗai, ban yarda da hakan ba amma ya samu haka. Nan da nan na gane kuskure ne na biya bukatarsa. Combattants sun yi hayar ɗayan ɗakuna kusa da na Uba Mirosław ga wani matashi ɗan ƙasar Poland kuma shaidan ya shiga hannu kuma bayan ƴan lokuta Uba Mirosław ya kasance uba sau biyu ba kawai a ruhaniya ba kuma a sakamakon haka ya bar aikin firist. Uku vicars da wani ra'ayin cewa firist kada ya kasance da dukan iko da kuma musamman ba sarrafa asusun kadai, da vicars zabe bisa ga dimokuradiyya: Uku zuwa daya da kuma yanzu ya yarda cewa daya daga cikin vicars zai rike shi, wannan na kowa asusu. ! A wasu lokuta muna kusantar bala’in kuɗi; tun da yake ban da 'yan uwa na Sacré-Coeur sun bukaci mu biya su ba kawai albashin wata-wata ba har ma da tsaro na zamantakewa! Sacristan da organist tare, uwargidan ta dage sosai da Babban ta har na yarda amma ba zabi mai kyau ba. Mahaifina Antoni Ptaszkowski, wanda ya gaje ni, ya soke kwangilar, kuma ma'aikacin ya sami kansa a cikin Ikklesiya a kan farashi mai rahusa; su ma uku ne. Na yarda cewa bayan wannan gogewar yana da kyau ya zama firist ba tare da vicar ba kuma kada a koma ga dimokuradiyya kamar Ikklesiya ta yi kama da wasu ƙungiyoyi; Dimokuradiyya ta zo a cikin tashin hankali! Tsohon gidan da hayar dakunan da Gołębiowskis ke gudanarwa sun ceci kudaden Ikklesiya amma yoyon rufin rufin da kamfanin wanda bai cika garantin adadin adadinsa da kyau a nan ina cikin kotu tare da shi kuma yana ja da zarar mun fita ya gano. da kanta ya wajaba ya aika da sanarwa na yau da kullun da kuma amincewa da karɓa. Lauyan ya tambaye ka ka biya a gaba sai ka tsinci kanka kusan daga aljihu. Me yafi haka, idan kana da barayi suna sace kuɗin ku da takaddun ku kuma bayan haka an yi hatsari tare da karyewar guiwar ku kuma kuna da shekara ta kulawa inda kuka koyi tafiya kamar ƙaramin yaro! Amma wannan lokacin sanyi a 1996 kuma tsarin dumama ku ya gaza kuma gidan ya mamaye gaba daya; kuma ba za ku iya yin hayar ta ba...! To, na sha wahala daga wannan baiwa ta ƙarshe na zama Fasto ba don mutane talatin ba kamar a Dunkirk amma na ɗari uku. Akwai farashin komai kuma na koya. vicar da ke gudanar da rajistar kuɗi yana so a cikin wannan yanayi mai rikitarwa don samun sabuwar mota; muna yin abin burgewa kuma mun biya masa bukatunsa, ya tafi hutu sannan ya yi tagumi, motar ta kwashe. Ya yi sa'a ba shi da komai, ya dawo lafiya. Amma ya koyi wani abu? Uba Jerzy Goździewicz shi kaɗai zai iya ba da amsa. Uba Roman kuma ya so ya sami yancin kai mai yawa; A gare shi, na yi ƙarami don zama firist mai limamai uku. Kuma a can ina tsammanin ya yi gaskiya. Amma duk abin da na fada a nan, ko da gaskiya ne, bai bayar da ainihin kimar makiyaya na wadannan shekaru bakwai ba; akwai dukan aikin ruhaniya; cachesis da ayyukan liturgical na yau da kullun a wasu wurare. Muna gabatowa Tertio Millenio; shirin Paparoma John Paul II ya kaddamar; Shekarar Kristi, Shekarar Ruhu Mai Tsarki da Shekarar Uba da kuma a shekara ta 2000 za mu yi godiya ga Triniti Mai Tsarki. A cikin Shekarar Ruhu Mai Tsarki, sabon Babban Lardi, Uba Ryszard Oblizajek, ya sanar da ni cewa zan tafi Le Creusot. To, zan bar in maye gurbin Uba Jan Ciaglo...Kuma zan koyi wani abu a can don ɗan adam, addini, diconal-firist da kuma ruhaniya kwarewa. A lokacin hidimata da aikin kiwo a Roubaix wani abu ya faru da ni wanda nake ganin yana da kyau in gaya muku.

Kungiyar Katolika ta TOTUS TUUS

A lokacin hutu a Poland a watan Yuli 1996 da kuma bayan dawowa a watan Agusta ra'ayin yin wani abu na musamman da ruhaniya kamar yin stele ko abin tunawa ya ratsa zuciyata. Na ce wa kaina: Me ya sa? Mun riga mun gina mutum-mutumi a nan da can don girmama John Paul II saboda tarihi, to me ya kamata mu yi? An Sami Ƙungiya a ƙarƙashin taken taken takenta: Totus Tuus! Ina magana game da shi a kusa da ni da kuma a cikin Ikklesiya; kusan mutane goma sha biyar ne suka shirya don haka muna yi; a ranar 6 ga Agusta sanarwar kafa kuma ina ƙoƙarin tsara Dokoki sannan kuma za mu fara a ranar cika shekaru 50 na naɗin firist. Ina ba da umarnin yin Banner a Poland; kuma na sami Uba Michał Kamiński na Babban House a Poznań don tsari da abun ciki. Allus Tuus. Deus kai ne Pater noster. Virgo ke Mater nostra. Vestris sumus in Jezu Christo. Godiya ga Spiritus Sancti. Yellow/papal da blue/marian launi. Farin giciye a gefe guda yana nuna Eucharist da alamar PX a ɗayan yana nuna zaman lafiya. An nemi Bishop na Lille Jean Vilnet ya amince da shi kuma an nemi Uba Mai Tsarki John Paul II ya albarkace shi! Komai ya tafi yadda ake so kuma kungiyar ta fara. Ya zama dole Providence ya ƙara wasu sadaukarwa ga wannan aikin kuma na gode wa Allah akan hakan. Amma ina kuma gode wa Budurwa mai albarka domin ta so ta ba ni alamar ta'aziyya a wannan lokacin. Kuma ya faru kamar haka: Ina karanta wani littafi mai ban sha'awa game da bayyanarsa a duk faɗin duniya kuma yayin da na gama karanta shi na rufe shi sai aka kira waya: Abokina Raoul daga Dunkirk ne. Saurari Csimir! Akwai ƙungiyar mahajjata zuwa Medjugorje daga nan waɗanda suke da ɗan matsala. Sufancin Benedictine wanda zai raka su ba zai iya ba. Za a iya yi? Na jima na ji cewa Sarauniyar Salama ta Budurwa Maryamu Mai Albarka tana jan ɗimbin jama'a daga ko'ina zuwa wannan Kauye da ke Bosnia-Hercegovina waɗanda ke zuwa sauraron saƙon da ta yi ta hannun wasu matasa masu gani guda shida, na yi tunanin je can wata rana, amma suna da irin wannan shawara a cikin yanayin da aka bayyana a sama, tare da alkawarin Paparoma John Paul II cewa zai yi addu'a ga Ƙungiyar a lokacin tafiyar manzanni zuwa Faransa a Oktoba na gaba (1996) a kan kabarin Sqint Luis Grignont de Monfort, marubucin "Tabbatar da Gaskiya ga Budurwa Maryamu Mai Albarka" wanda ya yi wahayi zuwa ga firist Karol Wojtyła don takensa na bishop lokacin yana da shekaru 38 Paparoma ya kira shi zuwa Episcopate; Duk wannan ya tayar min da hankali kuma na nemi Lardina ya sami damar zuwa Medjugorje tare da wannan rukunin Katolika na Faransanci. Na karba kuma na amsa wa Raoul cewa zai iya sanar da wannan rukunin martani na mai kyau. Cocin na ci gaba da nazarin waɗannan al'amura a Medjugorje a yau kuma matsalar ita ce ba ta tsaya ba don ta iya yanke shawara. A matsayina na mutum ina ba da shaidata kuma a matsayina na "Kirista, mai addini, adakon da firist" Ina nufin hukuncin Coci lokacin da ta shiga tsakani.

" yan yawon bude ido"; kuma wannan mutumin sai ya zauna a daki daya da ni; da ya ga abin wuya na Romawa sai ya firgita: Ana sa ni in zauna a wurin wani firist! Yallabai, kada ka ji tsoro, ni mutum ne kamarka, ba ka kasadar kome ba; amma zaka min magana akan addini! Yallabai, ka saurare ni: Na yi alkawari ba zan yi magana da kai game da wannan ba, lafiya? Bayan kwana uku, shi ne ya so ya tambaye ni a kan wadannan batutuwa; Na ga ya canza a idona; a'a Yallabai, ku je wurin sauran firistoci za su saurare ku; Zan cika alkawarina da maganar da na ba ku! A cikin wannan lokacin "Sept

shekaru a Roubaix” Na yi farin ciki, godiya ga karimcin wata Fassara Helena Kamińska, don yin manyan hajji guda biyu: zuwa ga Uwargidanmu Fatima a Portugal da kuma a sawun Saint Paul Manzo a Girka. Na gode Helena, yarinyar Poland saboda wannan da sauran abubuwa! Kuna gani? Gwaje-gwajen da na bayyana a cikin babin da ya gabata sun daidaita daidai da ta'aziyya da jin daɗin da Ubangiji ya sani kuma yana so ya ba ni kuma na gode masa saboda komai!

Alhazai sun kawo min yawa

Na yi la'akari da cewa duk tafiye-tafiye na alhazai ne kuma ko da a rayuwata ina rayuwa ne a matsayin aikin hajji na dindindin. Kuma na san cewa wannan wahayin abubuwa ya yi daidai da abin da Littafi Mai Tsarki ya koya mana. Amma a nan zan so in dawo a taƙaice kan manyan tafiye-tafiye guda biyar na rayuwata: zuwa ƙasa mai tsarki, zuwa Girka, zuwa Italiya, zuwa Portugal da Lourdes a Faransa. Game da Częstochowa Na riga na faɗi kaɗan kuma game da Medjugorje zan daure in ajiyewa. Ga Maroko tafiyar yawon buɗe ido ce: bari mu sanya shi kamar haka. Ina farin cikin yin tafiya cikin sawun Kristi Yesu ta jiki da ta ruhaniya. Duniyar Littafi Mai-Tsarki da fina-finai game da Littafi Mai-Tsarki sune fifikona na manzanni; kana iya ganinsa a gidan yanar gizona misali: http://casimir.kuczaj.f ree.fr/ Daga

wannan lokacin da ba za a manta da shi ba na wannan muhimmin Hajjin rayuwata, babu abin da yake kamar da! Matakan Saint Paul! Me kuke so? Littattafansa goma sha huɗu daga cikin ashirin da bakwai na Sabon Alkawari sun tabbatar, idan akwai wata bukata, ba za mu iya yi ba tare da Saint Paul ba idan muna son yin bishara ko da a yau! Zan ambaci bincikena na ecumenical kawai. Jagorar Uwargida a wani lokaci ta fara cewa baftisma na Katolika ta hanyar yayyafawa ba daidai yake da baptismar Orthodox ta nutsewa ba; Limaman Faransanci da yawa ne kawai (na riga na sami ɗan ƙasa biyu) kuma babu wanda ya amsa ga waɗannan kalamai masu banƙyama: Na ce: Madam, abin da kike faɗa yana cutar da Katolika cewa mu ne, kada ku sake maimaita wannan jumlar ba ta daraja ta. Cocin Roma! Ziyarar da aka kai Tudun Monasteries Biyar wani bincike ne makamancin haka game da ecumenism: Bishop na Orthodox yana kan ziyarar canonical na ɗaya daga cikin waɗannan wuraren ibada kuma mun sadu da shi; ya yi mana magana mai dadi sannan a karshen taron wani limamin hajjin mu ya roke shi da ya mana albarka; menene mamakina sa'ad da ya ce: A'a, ba zan iya ba, da farko Paparoma na Roma dole ne ya durƙusa ya nemi gafarar abin da Katolika suka yi wa Orthodox. Na ce: Har yanzu muna da hanya mai nisa don haɗin kai na Kirista idan haka ne tunanin Orthodox na Girka. Na fuskanci girgizar kasa a Athens; Kar ki damu, ba wani abu mai tsanani ba, amma da dare na yi tunanin na yi tsayi, na sauko, sauran mutane ma suka yi ta hanyar daukar lefi ko matattakala, ban tuna da kyau ba, na yi kwana uku. sa'o'i a wajen wani babban otel mai tsayi. Ga Italiya: Na riga na ambaci Roma da Paparoma; Ina so in ƙara Assisi da taron tare da wannan wuri na alama don tattaunawa tsakanin yankuna tun lokacin da John Paul II ya nuna a cikin Oktoba 1986. Majalisar Vatican ta biyu ta bude a wannan ma'anar kuma me ya sa? Amma ba tare da tsadar “hadaya Mafi Tsarki Triniti: Allah Uba, Allah Ɗa, da Allah Ruhu Mai Tsarki ba. Hankalin Cartesian ko "masu addinin gargajiya" za su ce asusun ba shi da kyau; amma ya isa kada a so a sa Allah ɗaya a ƙarƙashin ikon ɗan ƙaramin dalilinsa kuma a yarda a amince da shi kamar yadda ya bayyana kansa cikin Yesu Kiristi domin a ci gaba da tattaunawa ta addini! Kuma a ƙarshe tambayar Marian: ta hanyar Fatima da Lourdes. A cikin nisa na ɗan lokaci na ƙarni biyu daga abin da ake kira "zamani" kuma wasu za su ce "zamanin zamani", daga tsayin sama akwai aƙalla waɗannan manyan alamu guda biyu ga Coci da dukan 'yan Adam. Me muka yi da shi? Paparoma Paul VI, ganin cewa domin fadada hanyoyin "ecumenical sa'a" an halicci dabi'u don matsar da Budurwa mai albarka a wani wuri inda ba za ta iya damun Furotesta ba, ta hau kan raƙuman ruwa kuma ta gabatar da jawabi a kan "al'adun mariyalis" kuma ya sanar da Budurwa Mai Albarka a fili a matsayin "Uwar Ikilisiya". Ya "ajiye kayan daki" kamar yadda suke faɗa. Amma yanayin "masu zamani" yana ci gaba kuma muna so mu hana sama bayyana kanta a zamaninmu. Har yanzu mun gaskanta cewa Ruhu Mai Tsarki ya yi magana ta wurin annabawa, amma cewa za a iya aiko da Uwar Mai Fansa a zamanin baya kamar yadda Annabiya ke da wuyar gaskatawa. Ina magana gabaɗaya ta wurin ganin yadda ƙaunar Kirista ga wannan Kyakyawar Lady ke raguwa da sanyi.

Na gano cewa ina da babbar 'yar'uwa

Sabuwar bishara da kungiyar TOTUS TUUS a matsayin kayan aikin da aka kaddamar a Roubaix sun fara damuwa da abokin gaba, wato aljani! Eh a'a ban ga shaidan a ko'ina ba amma wani lokacin nakan gane yaudararsa ta hanyar raunin ɗan adam yana shiga tsakani. A duk ranar Asabar da mutum-mutumin Uwargidanmu Fatima aka fara bukukuwan musuluntar duniya da aka fara daga Parish dinmu na Roubaix da Lille a watan Mayu (13 ga watan Mayun idin Uwargidanmu Fatima) Babban Uba Ryszard Oblizajek na zuwa ya ba da labari. ni cewa 'yan Ikklisiya ba su yi farin ciki ba kuma dole ne a canza ni zuwa Le Creusot! Lafiya babu matsala! Amma na riga na san "alamar kasuwanci ta abokin gabana": yana aiki ta hanyar ɓoyewa da kuma matsa lamba akan hankali: na Babban da mine kuma. Amma a matsayina na mai addini na bar kaina a motsa har zuwa ƙarshen duniya! Na yi bankwana da Parish na Notre Dame de Częstochowa a Roubaix Grande Rue da kuma Chapel na Poland na Saint Etienne rue Hôpital Militaire a Lille kuma na ƙaura zuwa Le Creusot kusa da Challons-sur-Saône da Lyon. Ban sani ba game da ’Yar’uwa Faustina da aka yi wa dukan tsiya a ranar Lahadi bayan Ista a 1993 kuma ban san ƙaramin Jaridarta ba tukuna ko Saƙonni game da Rahamar Allah ko da a cikin Ikklesiya ta gida a Gołkowice a Poland wannan Alamar -Image tare da kalmomi: Jezu, ufam Tobie! Amma Ubangiji ya ɗauki lokaci ya bayyana mini cewa ina da babbar ’yar’uwa a sama kuma Saint Faustina ce! Zan koyi wannan ne kawai a ranar Canonization nasa a cikin Afrilu na shekara ta 2000 mai tsarki a bukin karni na uku! Amma da farko dole ne mu ci gaba da fuskantar gwaji kuma mu yi sadaukarwa da yawa. Na gano shi a wurin sa’ad da na isa Le Creuset kuma na soma hidimata na firist. Mahaifina, Uba Jan Ciągło, ya fuskanci abubuwa mafi muni fiye da ni kuma na san cewa ya ci gaba da yin hakan domin mun fito ne daga Yankin da kuma Ƙasar da ke fama da zalunci iri-iri. Kamar yadda na riga na yi nuni a cikin babi na soyayyar Poland da ta kafe cikinmu. Wannan Ikklesiya an damka wa Ikilisiyarmu a halin da ake ciki na rikici; tsohon firist ba ya so ya bar addini amma Uba Józef Nowacki na rashin biyayya da sabon limamin sun yi maganin al’ummar da ta rabu tun da farko. Mahaifin Jan ya fusata sosai kuma tare da saninsa na mutuntaka da ruhi ya bukaci a sako lardin. Don haka yanzu lokaci na ne na isa ga crucible (lala'i mai ban sha'awa)! Amma, akasin abin da mutum zai yi tunani, abokin gaba yana jirana a bangaren Faransa fiye da na Ikklesiya ta Poland. Na ce wa kaina: An nada ni Monchanin a matsayin Curé in solidum (na Faransanci) Ina so in ɗauki matakin ƙaddamar da sabon bishara kuma hakan bai ji daɗin Limamai ba. Koyaushe iri ɗaya waƙa: Kai, bayan haka, Pole ne; ba dole ba ne ka yi shi ta hanyar Poland; muna cikin Faransa, ma'ana mai kyau! Na aika da Bishop na Autun fayil a kan tsare-tsaren da na yi don sauyawa daga shekara ta Millennium zuwa gaba, na rubuta cewa wannan ba ya faruwa sau da yawa kuma ... mun yanke shawarar cewa shekara mai tsarki ba zan rayu ba a can. A cewar wasu firistoci, na yi kuskure na nace: “Firistoci na Faransa ba sa son mutanen da ba sa so.” Nacewa na ya shafi Intanet: Na nemi izini in yi amfani da shi a hukumance don wannan sabuwar bishara kuma na ba da shawarar Shafin: DOMINUS VOBISCUM! Shin Latin ne ya kara harzuka su ko nace; babu wanda yace min komai. Mun rubuta zuwa Lardi na: Dole ne mu cire shi kuma haka yake! Mataimakin lardin, magabata a Le Creusot, ya sanar da ni wannan ta wayar tarho kuma ya kasance a cikin mako bayan Lahadi na Canonization na Saint Faustina. Haka Allah ya bayyana mani cewa ina da babbar 'yar uwa a sama. Wata Bafaranshiya, bayan ta halarci tare da danginta a Roma a wannan Lahadin, ta kira ni daga baya kuma ta gayyace ni zuwa teburinsu don ta ba ni labarin: Na saurari shaidarsa da tunaninsa, na riga na yi tunanin cewa a Abscon da ke Arewa inda zan koma, wannan shi ne fifikona na makiyaya; abin da na yi shekaru goma kafin a tura ni nan Bordeaux!

" Dominus Vobiscum" gidan yanar gizo don yin bishara

Idan na rubuta sigar Yaren mutanen Poland waɗannan abubuwan tunawa na Vocation to Love za a sami ƙarin abubuwan da zan faɗi saboda aikin fastoci na farko na ’yan Katolika ne na Poland kuma akwai abubuwa da yawa da ke faruwa a wannan yanki waɗanda ban rufe nan ba kaɗan kawai don haka. don kada a dora wa masu karatun harshen Faransa nauyi. Na yi hidimata na firist a Le Creusot da Monchanin cikin nutsuwa duk da wannan matsala ta wani limamin addini da ya ci gaba da zama a Maison Polonaise kuma ’yan’uwa da ’yan’uwa da ’yan’uwa da ’yan Poland ne suka tallafa mini. Ƙarshen sanda ba sa aika wa Ofishin Jakadancin Katolika na Poland a Faransa ko kuma ga Ikilisiyarmu amma ga Restorants du Coeur na Mr. Coluche! Na ce wa kaina wane irin kaucewa daga dimokuradiyya inda kuri'a daya ce kawai ta isa kuma kashi 49.9 ba za su iya yin komai ba a cikin wannan al'amari: Idan muka gabatar da irin wannan dimokuradiyya a cikin Coci wanda aka yi sa'a yana da matsayi, kuma ya riga ya sami matsala kadan a wasu wurare. amma da aka ce dimokuradiyya za mu kasance a kan hanyar halaka! Lokacin kyauta, don yin magana, a Le Creusot shine ƙirƙirar rukunin yanar gizo wanda har yanzu yana aiki a cikin ƙarfina a matsayin mai son kuma koyo. Ina ci gaba a hankali amma ina sha'awar ƙirƙirar sabon abu. Wannan blog din da muke a yanzu - ni da nake rubutu da ku masu karantawa shine sabon binciken da kuka samu kuma kuna iya ganin cewa yana aiki kuma na san yawancin ku karanta ni. Domin wannan rukunin yanar gizon da nake magana kuma wanda ya fara wanzuwa a cikin shekara ta 2000 mai tsarki 9 bisa dari ba zai iya yin wani abu a cikin wannan al'amari: Idan muka gabatar da irin wannan dimokuradiyya a cikin Church wanda sa'a shi ne matsayi, kuma shi riga yana da quite 'yan matsaloli a wani wuri, amma tare da ce mulkin demokra] iyya za mu kasance a kan gab da halaka ! Lokacin kyauta, don yin magana, a Le Creusot shine ƙirƙirar rukunin yanar gizo wanda har yanzu yana aiki a cikin ƙarfina a matsayin mai son kuma koyo. Ina ci gaba a hankali amma ina sha'awar ƙirƙirar sabon abu. Wannan blog din da muke a yanzu - ni da nake rubutu da ku masu karantawa shine sabon binciken da kuka samu kuma kuna iya ganin cewa yana aiki kuma na san yawancin ku karanta ni. Domin wannan rukunin yanar gizon da nake magana kuma wanda ya fara wanzuwa a cikin shekara ta 2000 mai tsarki 9 bisa dari ba zai iya yin wani abu a cikin wannan al'amari: Idan muka gabatar da irin wannan dimokuradiyya a cikin Church wanda sa'a shi ne matsayi, kuma shi riga yana da quite 'yan matsaloli a wani wuri, amma tare da ce mulkin demokra] iyya za mu kasance a kan gab da halaka ! Lokacin kyauta, don yin magana, a Le Creusot shine ƙirƙirar rukunin yanar gizo wanda har yanzu yana aiki a cikin ƙarfina a matsayin mai son kuma koyo. Ina ci gaba a hankali amma ina sha'awar ƙirƙirar sabon abu. Wannan blog din da muke a yanzu - ni da nake rubutu da ku masu karantawa shine sabon binciken da kuka samu kuma kuna iya ganin cewa yana aiki kuma na san yawancin ku karanta ni. Domin wannan rukunin yanar gizon da nake magana kuma wanda ya fara wanzuwa a cikin shekara ta 2000 mai tsarki Idan muka gabatar da irin wannan dimokuradiyya a cikin Coci wanda aka yi sa'a yana da matsayi, kuma ta riga ta sami 'yan matsaloli a wasu wurare, amma da aka ce dimokuradiyya za mu kasance a kan hanyar halaka! Lokacin kyauta, don yin magana, a Le Creusot shine ƙirƙirar rukunin yanar gizo wanda har yanzu yana aiki a cikin ƙarfina a matsayin mai son kuma koyo. Ina ci gaba a hankali amma ina sha'awar ƙirƙirar sabon abu. Wannan blog din da muke a yanzu - ni da ke rubutu da ku masu karantawa shine sabon binciken da kuka samu kuma kuna iya ganin cewa yana aiki kuma na san yawancin ku karanta ni. Domin wannan rukunin yanar gizon da nake magana kuma wanda ya fara wanzuwa a cikin shekara ta 2000 mai tsarki Idan muka gabatar da irin wannan dimokuradiyya a cikin Coci wanda aka yi sa'a yana da matsayi, kuma ta riga ta sami 'yan matsaloli a wasu wurare, amma da dimokuradiyya za mu kasance a kan hanyar halaka! Lokacin kyauta, don yin magana, a Le Creusot shine ƙirƙirar rukunin yanar gizo wanda har yanzu yana aiki a cikin ƙarfina a matsayin mai son kuma koyo. Ina ci gaba a hankali amma ina sha'awar ƙirƙirar sabon abu. Wannan blog din da muke a yanzu - ni da nake rubutu da ku masu karantawa shine sabon binciken da kuka samu kuma kuna iya ganin cewa yana aiki kuma na san yawancin ku karanta ni. Domin wannan rukunin yanar gizon da nake magana kuma wanda ya fara wanzuwa a cikin shekara ta 2000 mai tsarki Lokacin kyauta, don yin magana, a Le Creusot shine ƙirƙirar rukunin yanar gizo wanda har yanzu yana aiki a cikin ƙarfina a matsayin mai son kuma koyo. Ina ci gaba a hankali amma ina sha'awar ƙirƙirar sabon abu. Wannan blog din da muke a yanzu - ni da ke rubutu da ku masu karantawa shine sabon binciken da kuka samu kuma kuna iya ganin cewa yana aiki kuma na san yawancin ku karanta ni. Domin wannan rukunin yanar gizon da nake magana kuma wanda ya fara wanzuwa a cikin shekara ta 2000 mai tsarki Lokacin kyauta, don yin magana, a Le Creusot shine ƙirƙirar rukunin yanar gizo wanda har yanzu yana aiki a cikin ƙarfina a matsayin mai son kuma koyo. Ina ci gaba a hankali amma ina sha'awar ƙirƙirar sabon abu. Wannan blog din da muke a yanzu - ni da nake rubutu da ku masu karantawa shine sabon binciken da kuka samu kuma kuna iya ganin cewa yana aiki kuma na san yawancin ku karanta ni. Domin wannan rukunin yanar gizon da nake magana kuma wanda ya fara wanzuwa a cikin shekara ta 2000 mai tsarkiwww.kucz aj.org ago

duk abin da kuke so kuma idan kun fi son saurare ku je shafin mishan http://casimir.kuczaj.free.fr/Mission/mc p.htm Addu'ar da membobin kungiyar TOTUS TUUS suke yi na yin amfani da roƙon Ruhu Mai Tsarki don kula da sauran. Masu karatu da masu saurare kawai za su kasance masu tawali’u gare shi kuma Ceto zai zauna a cikin zukatansu da ruhinsu don ɗaukakar Allah. Babu wani abu da yake cikakke sai kamalar Allah shi kaɗai! Abubuwa da yawa sun zo ga sanin Allah da kuma wanda ya aiko Yesu Kiristi. A wannan rukunin yanar gizon za ku iya zuwa shafin na ridda na Ubangiji

Rahama kuma kai ne a zuciyar tsarin f.ht t p://casim i r.kuczaj.free.fr/Francais/Jeunes/misericorde_divine.htm Haka kuma daga wannan shafi ne muka sami damar samun wannan BLOG Inda ni da kai yanzu ko? Tasirin wannan aiki yana samuwa ne a cikin ƙaunar da Allah yake mana kuma ya dogara da ƙaunar dawowarmu da ƙaunar juna. Idan kun karanta Blog dina a hankali kun fahimci cewa Sana'a ita ce Soyayya kuma na yi imani cewa ita ma taku ce saboda duniya ce. Saint Thérèse na Lisieux ita ce babbar 'yar'uwata ta sama kafin Saint Faustina kuma a cikin su duka.

su biyun suna da kamanni sosai. Lokacin da na isa Bordeaux shekaru huɗu da suka gabata, na gano cewa a gaban waɗannan tsarkaka biyu akwai wata ’yar’uwa Charlotte Lamourou da ke zaune a Bordeaux kuma kabarinta yana cikin Pian le Médoc kuma wadda ta riga ta sami wahayi daga Allah a lokacinta akan jinƙan Allah. A lokaci na gaba zan duba sosai! Idan kuna son rubuto mani ko kuma ku yi rubutu kan batutuwan da aka ambata a cikin wannan Bolog ko ma da dukkanin Shafukan, ga imel ɗin wannan : catholique @ ko ange.fr Ina yi muku barka da zuwa cikin rukunin TOTUS TUUS, yi addu'a don samun nasara. sabuwar bishara Paparoma ke nema bayan Majalisar Vatican ta biyu. Ta hanyar wannan gidan yanar gizon ne kawai zan iya bayyana ƙaunata ga Cocin Katolika da kuma ta duk al'ummomin duniya da kuma

kasar Faransa musamman. Shafin Faransanci shine, a ganina, ya fi na Poland arziki! Bincika wa kanku cewa wannan gaskiya ne. Ina fata Ruhu Mai Tsarki ya yi haka ga mutanen da yake so ya jagoranci zuwa ga cikakken sanin gaskiya da kuma Babban Wahayi. Idan kana so ka da ka gamsu da son kai da abubuwan da ka gano amma ka ba da gudummawa ga tubar wasu mutane to kada ka daina aiki amma ka tambayi Ubangiji Allah: Menene zan yi? Kuma ku bi lamirinku! A cikin har abada za ku gano 'ya'yan itatuwa na ƙaunarku ga Allah da maƙwabtanku! Jajircewa! Kuma Allah ya albarkace ku da kyakkyawar niyya!

Farkon karni na uku

Sashen dawowa bayan Creusot escapade daidai yake da inda na zauna kafin kusan duk lokacin kasancewara a Faransa: Sashen Nord ne. Amma ya shafi gundumomi guda biyu: kafin in kasance a Diocese na Lille kuma yanzu an tura ni a cikin shekara ta 2000 zuwa Diocese na Cambrai. Na gaji Uba Jan Guzikowski a Abscon kuma bayan shekara biyu na ɗauki nauyin hidima a Escoudain wanda Uba Jan Kałuża yake hidima. Ofishin Jakadancin Poland guda biyu sun kasance kusan shekaru sittin. Amma wa annan Manufofin ne ga Iyalan Ma'adinai. Sabbin tsararraki za su ga waɗannan wuraren hakar ma'adinai a matsayin gadon gado kuma da yawa za su bar yankin don neman aiki a wasu wurare. Shekaru goma na aikin shiru ba tare da wata matsala ba kuma zan iya ci gaba har zuwa yau a can amma Providence ya so ya aiko ni zuwa Bordeaux a 2010. Bari mu koma farkon aikin fasto a Abscon, Escaudain, Vicoigne, Marly, da Raillancourt-sur -Ôle, kusa da Cambrai. A cikin Vicoigne al'ummar Poland masu ƙwazo sun yi aiki da yawa tare da shugaban ƙungiyar da aka kirkira a 1989 Mista Filip Buniowski. Wannan al'ummar da na je bikin Masallaci mai tsarki sau ɗaya a wata ita ce girman kai na Poland a cikin aiki kuma na sanya kyawawan stele a kan Place de Vicogne don tunawa da ranar cika shekaru 80 da zuwan hijirar Poland zuwa yankin. Aikin kiwo na natsuwa na waɗannan shekaru goma, Izinin Allah ya taimake ni na fuskanci abubuwa masu ban haushi a wasu wurare kuma ya ba ni lokacin farin ciki. Na fara da farin ciki wanda shine na cika shekara 50 na rayuwa a duniya a cikin Janairu 2002 da kuma shekara ta 25 ta Naɗin Firist a 2003. Amma tsakanin waɗannan abubuwa biyu a ranar 23 ga Satumba, 2002 Allah ya tuna da mahaifiyata daga wannan duniyar tana da shekara 76. Sannan kuma a ranar 5 ga Oktoba, 2004 Mama Baba ce ta bar duniyar nan. A nan tare da ‘yan uwana yanzu muna karkashin sama tsararraki masu zuwa da za a kira su daga wannan duniya zuwa ranar da Allah zai zaba wa kowa da kowa. Mun fahimci babban aikin da Iyayenmu Masoya suka cim ma mu musamman don ɗaukakar Allah. Jikoki 26 sune 'ya'yan rayuwarsu tare da na 'ya'yansu na ƙarni na farko. Godiya da sake maimaitawa ga iyayenmu ƙaunataccen Janina da Antoni. Barka da zuwa Aljannah! A cikin aikin fastoci shi ne Hoton-Hoton Rahamar Allah wanda tare da wata Majami'ar Krystyna Albarez-Martinek muka yi ƙoƙari mu san da ƙauna! A cikin Abscon wannan alamar ta wuce gida zuwa gida na wani ɗan lokaci kuma bayan haka koyaushe yana kasancewa a gani a gaban Tabernacle a Cocin Parish. Wani shirin bishara shi ne aikin rediyo a Yaren mutanen Poland na sa'a daya a kowane wata a gidan rediyon Aremberg. Bayan da Uba Jan Kałuża ya tashi daga Escaudain, Wa’azina ya faɗaɗa zuwa wannan yankin. Mun shirya tarurrukan ‘yan’uwa kuma muka zauna lafiya. Uba Jan Guzikowski, wanda ya riga ni a Abscon, ya zo ranar Lahadi don bikin shekara 50 na rayuwarsa ta firist. Mista Alfred da Regina Marciniak sun taimaka mini da yawa a cikin wannan Ofishin Jakadancin na Abscon da kuma Mista Pierre Kamowski a cikin Ofishin Jakadancin Escaudain, da matarsa ​​da ke makwabtaka da Rue Voltaire. Zaure tare da Chapel da aka keɓe don jinƙai na Allahntaka a Escaudain wanda kulawar Uba Józef Wąchała ya gina ya ba da damar samun saduwa ta ruhaniya da ta 'yan uwantaka waɗanda suka faranta zuciyar kowa. Da tafiyata, Uba Andrzej Sowowski daga Montigny-en-Ostrevent ya ɗauki aikin amma na Sallah ɗaya kawai a kowane wata a cocin Abscon.

Ofishin Katolika na Poland na Saint John Paul II

Mun zo babi na ƙarshe na wannan tafiya ta rayuwata a taƙaice don raba alherin rayuwa! Mun kasance a Bordeaux aƙalla shekaru huɗu yanzu. A gabana, Ƙungiyar Kristi ta aiko da Uba Jarosław Kucharski a shekara ta 2007. Yana yin Mass Mai Tsarki a Yaren mutanen Poland sau ɗaya a wata a cikin ɗakin ibada na Seminary kuma yana yin aikin limamin coci a cocin Castelnau de Médoc da kuma yankin da ke kewaye. Ga Uban Lardi Jan Ciągło wannan bai isa ba. Don haka muka rubuta masa cewa idan ya aika wani limamin addini ba tare da ya cire wanda yake can ba za mu ba shi damar kula da Poles kuma zai yi aikin kiwo na wucin gadi a Bangaren Cibiyar Bordeaux. Na riga na yi magana game da sababbin abubuwan da suka haifar da tashin hankali amma har yanzu abokin gaba na ne ke ƙoƙarin sa na tafi saboda ina shirye-shiryen wani aiki akan Rahamar Ubangiji kuma wannan ba zai iya jurewa a gare shi ba. Shekaru hudu ina bikin Mass Mai Tsarki ga Poles a cocin Saint Nicolas sannan na yi bikin ranar Lahadi da safe a ranar Asabar don majami'u na sashin da aka kwace mini kwanan nan kuma na ziyarci Gidajen Retirement guda biyar a Caudéran; wannan aikin kiwo na ƙarshe na kiyaye. Na yi imanin cewa Ubangiji yana so ya fadada wannan Rahma fiye da Bangaren, shi ya sa ya bar irin wannan bugun a kaina! Ku yabi Ubangiji! Wasu surori na wannan Tunatarwa suna magana ne game da halin da ake ciki kuma na kare kaina a gaban zalunci. A halin yanzu ba na buga wani abu da zai iya cutar da tafiyar da abubuwa ba: Ina rayuwa cikin bege! Har ila yau, al'ummar Poland suna yin gangami domin limamin Poland ya kasance a hidimarsu ko da ba su da yawa a matsayin masu aiki. Amma abin da ke da wahalar samu ko adanawa ya fi mai sauƙi daraja. Ina shirin tafiya amma kawai na hutu sannan a watan Satumba zan ci gaba da hidima a Caudéran na Faransanci da kuma Saint Nicolas na Poles. Abin da na rubuta game da ƙaunata ga Poland an mika shi zuwa Faransa da dukan al'ummar Duniya. Ikilisiyarmu ita ce al'umman Allahntaka akan tsarin allahntaka. Majalisar Vatican ta biyu ba ta so ta nisantar da bil'adama daga saƙon Bishara amma akasin haka: yana game da ceton yawancin membobin bil'adama kamar yadda zai yiwu! Mu masu rauni ne ba tare da taimakon Allah da alherinsa ba. Dole ne mu ci gaba da bege! Ka kafa makomarmu bisa alkawuran Allah da kuma aunarsa! A wannan tafiya an ba ni zarafin yin wa’azi na ja da baya guda uku: Ɗaya na Addini, ɗaya na Addini da kuma na Kiristocin Poland a Jamus. Kowace shekara ga Ikklesiya ta Poland ina kuma ƙoƙarin ba da motsa jiki na ruhaniya a lokacin Lent wanda za a iya kira "jamawa". Ƙungiyar Kristi Mai Jinƙai da zan so in ba da shawara inda zai yiwu za ta yi nufin tsawaita cikin 'ya'yan itace na ruhaniya duk abin da Allah ya rigaya ya ajiye a cikin yanayi na a matsayina na mutum da Kirista. A gare ku ni Bishop ne kuma tare da ku ni Kirista ne - in ji Saint Augustine. Na dauki wannan kalmar da kaina. A gare ku ni firist ne, da adako, da addini, kuma tare da ku ni ne mutumin da Kirista. Kiristoci suna da matsayinsu a yin bishara amma dole ne a koya musu kuma a horar da su koyaushe. Hanya mai ƙarfi ta samun alheri don yin bishara ita ce Rosary Mai Tsarki; Rosary addu'a ce mai tawali'u kuma mai sauƙi amma tana kusa da Bishara ta cikin asirai. Ina kara mika godiyata ga daukacin al'ummar da na samu damar haduwa da su da yi musu hidima da kuma karbar ayyukansu kuma ina rokon Allah Ya ba su dukkan alherin da suka dace domin mu tare mu daukaka shi gare su har abada.A karshe. - yayin da ake jiran ci gaba da abubuwan da suka faru - Na kawo wani guntu na Yarjejeniya don Wa'azin Tramplin don Ofishin Diocese na Bordeaux daga shafi na 4: "Wa'azin bishara yana barin kowa ya sami matsayinsa a cikin Coci da kuma cikin al'umma, yana ba da wuri ga waɗanda ba su da shi, yana iya gaya wa kowa da kowa: "Kuna da makoma ! "A kowace haduwa, dole ne mu kasance da wannan zurfin girmamawa ga sirrin mutum. Kamar yadda Paparoma Francis ya tunatar da mu, "ƙauna ta gaskiya abin tunani ne". Akasin bishara shine keɓe, yana cewa ga wasu “Ba ku da wurin zama! Idan kuna son makoma a tsakaninmu, kuna buƙatar canzawa! “Yesu ya ɗauki sabanin haka: Shi wanda yake na allahntaka, ya maye gurbin waɗanda aka keɓe.” Ya faru da cewa an haɗa ni a cikin Bayani na Cocin Katolika a Gironde a watan Yuni 2014 a cikin firistoci waɗanda "an kira zuwa wasu ayyuka a wajen Diocese na Bordeaux". Kafin in gama, na kawo wani ɗan ƙaramin nassi daga wannan Yarjejeniya a shafi mai zuwa: “ MARABA DA BANBANCI A MATSAYIN ARZIKI… Al’ummominmu suna mai da hankali kan maraba da baƙi; Ba batun taimaka wa maraba ba ne, amma don ƙarfafa su, ta hanyar saƙa hanyoyin kwantar da hankali, don samun ƙarfi da niyyar ci gaba da tafiya mai wahala. Waɗannan tarurruka suna da girma mai tsarki, girman sauƙaƙa, tawali'u, kyauta a cikin kyauta mai ma'ana". Wannan a bayyane yake kuma an bayyana shi da kyau kuma wanda ke ƙarfafa ni idan aka kwatanta da bayanan da aka nuna a wani wuri, har ma da Cocin Katolika a Gironde. Ba za ta iya saba wa kanta ba sai dai magana da rubuta gaskiya! Tun da ni ne firist na addini na Society of Christ kuma lardina bai canza ni daga matsayina na mishan a Bordeaux ba, Don haka na sami kaina ba tare da adalci ba a cire ni daga dandalin jama'a ta hanyar wani aikin ba da labari na jama'a wanda shine - kansa - a fili ya sabawa Yarjejeniya ta Bisharar da Babban Bishop na Bordeaux, Crdinal Jean-Pierre Ricard ya yi kwanan nan. Zan goyi bayan wannan Yarjejeniya da wanda shi ne marubucinta ko ta halin kaka kuma zan shiga cikin Tafsirin Tafsirin Mishan ko da an yi shelar nan da can an cire ni!

Kundin Tsarin Bishara na Diocese na Bordeaux

HUKUNCI NA BISHARA ginshiƙi don aikin

Godiya ga sassan makiyaya, ayyuka da ƙungiyoyi, ƙungiyoyin addini, ƙungiyoyin addu'o'i da haɗin kai, ƙungiyoyi daban-daban, da duk waɗanda suka ba da gudummawar wajen tsara wannan yarjejeniya. Ana ciyar da shi ta hanyar shirye-shiryenku da ayyukanku, nasarorinku da burinku, tabbacinku da shakku, alamun ƙarfin bishara na al'ummominmu! Ta hanyar kalmominku da aka tattara a cikin wannan takarda, kuna ba da shaida ga neman hanyar zama Cocin Kristi a cikin duniya mai canzawa. Ta hanyar sha'awar ku na samar da sabuwar 'yan'uwantaka, kun tabbatar da cewa bishara ba hanya ce mai sauƙi don watsa Bishara ba, amma gayyata don zama "Coci wanda ya zama zance" (Paul VI, Ecclesiam Suam). Bari mu yi godiya ga duk waɗannan dukiyar da aka raba! Yin la'akari da tabbacinku, kwarewarku da shawarwarinku, amma sama da duka akan abin da Ubangiji ya riga ya cim ma a tsakaninmu ta wurin Ruhunsa, na ƙaddamar da wannan Yarjejeniya ta Bishara ga Diocese ɗinmu. Bari ya goyi bayan ƙwazon mishan na dukan al'ummominmu!

Château Moulérens (Gradignan) Fentikos Litinin, Yuni 9, 2014

† Jean-Pierre Cardinal RICARD Archbishop na Bordeaux Bishop na Bazas Yarjejeniya ta bishara - A Springboard for Mission 3

1/ Shelar Bishara na nufin rayuwa har abada tare da Kristi!

" Ina gayyatar kowane Kirista, a duk inda suka sami kansu, su sabunta haduwarsu da Yesu Kiristi a yau ko kuma, aƙalla, su yanke shawarar barin kansu su ci karo da shi, su neme shi kowace rana. ” (Paparoma Francis: The Joy of the Gospel (EG), no. 3) Don zama mai ɗaukar kalmar da ke aikata alheri, mai ‘yanta, mai zafi, kalma mai halitta, wajibi ne a riƙe kunne ga wanda yake. wanda ya buɗe wa mutum gaba: “Ku kasa kunne ga Isra’ila! ”Dt 6,4. “Ikilisiya ba za ta iya rayuwa ba tare da huhu na addu’a ba” (misali no. 262) Don rayuwa a gaban Allah, dole ne mu koyi gano abokantaka da Kristi wanda ya rigaye mu akan kowane tafarki... Rarraba abotarmu da shi ta hanyar raba Kalmar da sake karanta rayuwa... Gane aikin Ruhu a rayuwarmu... Ɗauki lokatai na sabuntawa, ƙirƙirar, kamar yadda Paparoma Francis ya gayyace mu, “wuraren da za ku iya ba da bangaskiyarku ga Yesu gicciye da kuma tashinsa daga matattu, inda za ku iya raba tambayoyinku mafi zurfi da damuwa na yau da kullum, inda za ku iya yin haka a cikin zurfi kuma tare da ma'auni na bishara. fahimta game da wanzuwar mutum. da gogewa, domin karkatar da zabin daidaikun mutum da na zamantakewa zuwa ga mai kyau da kyakkyawa. ” (misali, lamba 77). Allah yana ƙauna, yana ɗagawa kuma yana ceton dukan mutane. Hakika, mutane da yawa suna rayuwa ba tare da gaskatawa ga Allah mai ceto ba. Amma dole ne mu nuna cewa bangaskiya babban farin ciki ne, farin cikin jin ƙaunar Allah, Allah mai ceto ta wurin durƙusa, wanda ke roƙon ’yancin kowane mutum. "Kafin mu tashi zuwa WYD a Rio, an gayyace mu don sake karanta Linjila da Ayyukan Manzanni." Matashi daga diocese

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa4

MU YI GODIYA… • Domin kasancewar al'ummomin addini masu bimbini da na manzanni, • Domin ƙungiyoyin karatun Littafi Mai Tsarki, • Domin lokutan ibada, yin zuzzurfan tunani, yabo, • Domin lokutan rabawa tsakanin ƙungiyoyi da ayyuka, • Domin lokutan sabuntawa a cikin al'ummominmu. , • Don rakiyar ruhaniya da ake buƙata da bayarwa, • Don ƙaddamar da shawarwarin horo.

2/ Shelar Bishara na nufin maraba da ba da damar a yi ma kanku maraba!

Yin bishara shine a ƙyale kowa ya sami matsayinsa a cikin Coci da kuma cikin jama'a, shine a ba da wuri ga waɗanda ba su da ɗaya, shi ne a iya faɗa wa kowa da kowa: “Kuna da gaba ! "A kowace haduwa, dole ne mu kasance da wannan zurfin girmamawa ga sirrin mutum. Kamar yadda Paparoma Francis ya tunatar da mu, "ƙauna ta gaskiya abin tunani ne". Akasin bishara shine keɓe, yana cewa ga wasu “Ba ku da wurin zama! Idan kuna son makoma a tsakaninmu, kuna buƙatar canzawa! ” Yesu ya ɗauki sabanin haka: Shi wanda yake na Allah, ya maye gurbin waɗanda aka keɓe.

“ Na san cewa Ruhu yana aiki a cikin aikina. Ta wurin addu'a, na danƙa kaina ga Ubangiji don taimako. "Mai karatu

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa 5

MARABA DA BANBANCI A MATSAYIN ARZIKI… Al'ummominmu suna mai da hankali kan karbar baki; Ba batun taimaka wa maraba ba ne, amma don ƙarfafa su, ta hanyar saƙa hanyoyin kwantar da hankali, don samun ƙarfi da niyyar ci gaba da tafiya mai wahala. Waɗannan tarurruka suna da girma mai tsarki, girman sauƙaƙa, tawali'u, kyauta a cikin bayarwa. Yin bishara shine shiga kowane nau'i na talauci: yarda da neman, tare da waɗanda suka ƙwanƙwasa ƙofarmu, hanyar samun 'yancin kansu, don su ma su iya, bi da bi, raba da bayarwa. “Wani lokaci ana jarabce mu mu zama Kiristoci da ke nesa da raunukan Ubangiji. Duk da haka, Yesu yana so mu taɓa baƙin ciki na ’yan Adam, naman wahala na wasu” (Mis., lamba. 270). Dole ne mu saurara a gaban wannan Allah ga wanda ya zo neman taimako. Sa'an nan kuma, hanyoyin Aminci suna buɗewa. Dole ne mu saurara game da nauyin da aka dora mana, don haka muyi kokarin haskakawa, tare da wadanda suka ziyarce mu, hanya mai yiwuwa. “Ka ba bawanka zuciya mai ji” 1 Sarakuna, 3, 9

BABA A CIKIN LOKACIN kuma buɗe abubuwan da ba a zata ba: dole ne mu kiyaye waɗanda suka daɗe suna jira na dogon lokaci kafin su yi ƙarfin hali su buga kofa. Akwai lokacin alherin da za a kama, ko kuma a yi hidima. Shawarwari na catechumenal mai yuwuwa a yau suna ba mu damar zama mai himma sosai.

" Na yi imani cewa Allah ya yi imani da mu, a zahiri, a nan gaba, a cikin mafarkinmu, cikin addu'a." Kalmomi daga babban matashi mai ciwon Down syndrome.

" Muna wani lokaci a cikin hidimar fastoci na "kananan matakai" (yana ɗaukar lokaci…), sauraron wanda aka aiko mu, wani lokaci a cikin dangantaka na gaggawa wanda dole ne mu maraba (dole ne mu fahimci lokacin…). Sa’ad da muka kwankwasa ƙofar ɗakin marar lafiya, sai mu ji “Shigo!” ", kuma watakila, sa'an nan, za mu ji "Stay! ", matakin farko na abokantaka na hanyoyi biyu na mutum wanda ya hadu". Wani malamin asibiti.

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa6

BARKANMU BA TARE DA SON ZUCIYA “Wane ni da zan hukunta? "Ga shi, ina tsaye a bakin ƙofa, ina ƙwanƙwasa" Ru'ya ta Yohanna 3:20. Ɗayan kuma kullum yana zama ta wurin kasancewar Kristi wanda ke haskaka kasancewarsa a shiru. Maraba shine bege ga wasu fiye da abin da suke faɗi game da kansu. Coci alama ce ta amincin Allah ga mutanensa.

MARABA DA JAGORANCI ZUWA GA JUZUWA Wa'azin bishara na nufin barin kanmu. An kira mu don canza matsayi, don karɓar gwargwadon abin da za mu bayar. Mafi ƙasƙanci, waɗanda aka keɓe, suna yi mana magana game da Allah: suna bayyana mana Bishara kuma suna ƙalubalantar mu. Fuskantar bishara na nufin maraba da alherin gamuwa; Ubangiji ne yake jiran mu ta hanyar saduwa da ɗan'uwanmu. Maraba yana nufin "yi tare da tare", da rashin yin abubuwa don wasu, yin abubuwa a madadin wasu, domin hakan zai zama kawai matsayinsu! Maraba shine buɗe kanmu don karɓar baƙi.

ZUWA BARKA DA KIRAN KIRAN yin bishara shine kira! Yin bishara shine a ce "Na dogara gare ku, Allah ya dogara gare ku"! Fada kuma maimaita wa kowa cewa muna buƙatar kowa, cewa kowa zai iya gane shi a cikin al'umma, cewa babu "kananan basira"

" Mun shafe kwanaki 5 a favelas na Rio sau biyu. An maraba da mu duka a matsayin iyali. Mutanen da ba su da yawa sun ba mu komai… Don zama mai wa’azi a ƙasashen waje shine ka ba da damar a yi maka maraba…” Shaidar matasa daga diocese

" Barka da kofi" da aka bayar kafin taron ranar Lahadi a ƙofar coci: yunƙurin maraba da mutanen da suka isa gaban taro kuma musamman ƙarfafa mutanen da ke ware ko cikin wahala don ɗaukar nauyin wannan hidima.

" Bayanin liyafar" da aka bayar a ƙofar da kuma fita na ranar Lahadi a cikin coci: ƙaddamar da sabis na liyafar don amsa tambayoyi da buƙatun daga mutanen da kawai ke da hulɗa da Ikklesiya a ranar Lahadi.

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa 7

BARI MU BADA GODIYA… • Domin ƙirƙira da aka tura don ba da damar maraba da ta dace da rayuwar kowane mutum • Don damuwa da mutane a yanayin maraba don horar da kansu da yawa, don ba da lokaci don bita na sirri kuma a matsayin ƙungiya • Don Hankali, saurare da mutuntawa a kowane taro • Don “kofi na zuciya” da sauran nau'ikan halarta…

3/ Shelar Bishara na nufin kai da kirkiro sabbin hanyoyi!

RASHIN HALI NA DAYA DAGA CIKIN SIFFOFIN MUTANE ALKAWARI. Sauraron Bishara yana gayyatar mu zuwa tafiya ta ciki. An kira mu mu yi rayuwa da aminci zuwa zurfin tsarin rayuwarmu wanda shine bangaskiyarmu. Amma aminci yana aiwatar da mu cikin motsi: idan ina samuwa ga kiran Ubangiji, saboda haka, an sa ni motsi. Ibrahim ne shaida na farko: “Tafi, ka bar ƙasarka…” Farawa 12:1. Dole ne mu matsa a cikin hanyoyinmu na kasancewa, na yin... "Ƙaunar Ikilisiya tare da Yesu shine kusancin tafiya ... Mai aminci ga samfurin maigidan, yana da mahimmanci cewa a yau Ikilisiya ta fita don sanar da" Bishara ga kowa, a kowane wuri, a kowane lokaci, ba tare da shakka ba, ba tare da ture ba kuma ba tare da tsoro ba” (EG, n°23).

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa8 BARI MU BADA GODIYA…

• Domin wadancan lokuttan da kowannen mu ya kau da kai daga hanyar da aka tsara, muna bin misalin Musa da kurmin dajin da ke konawa, karkatar da al'adunmu, canjin kallonmu, don yin shaida ga

Cocin da aka haifa daga gamuwa. • Domin waɗannan makonni na mishan, inda aka haifi gamuwa daga hayewar hanyoyi biyu, inda Ruhu ɗaya ke aiki a cikin kowa da kowa, inda fuska da fuska ta farko za a iya rikida zuwa gefe da gefe, abokan hulɗa ɗaya. Hanyar… • Ga tarurrukan B'ABBA da suka taso a sassa daban-daban na diocese: lokacin aminci inda za mu iya raba tambayoyinmu, tambayoyin da ke zuwa daga nesa da ba mu san yadda za a tsara su ba: “Me ya sa ake shan wahala? …Ku yi imani da rayuwa duk da komai… Kasancewar iyaye, gwagwarmaya, sha’awa?…” • Domin darussan Alpha waɗanda ke ba kowa damar gano ko sake gano tushen bangaskiyar Kirista, don raba tambayoyinsu game da ma'anar rayuwa, a cikin yanayi na 'yan'uwa a kusa da abinci; ga kwas na "Alpha-health" wanda ke tattaro masu sauraron Allah da ke cikin rayuwarsu a cikin hulɗa da wahala, "Lokacin da na ziyarci wani ɗan ƙasar waje a ɗakin su na asibiti, ina ba da shawarar cewa mu yi addu'a ga Ubanmu tare, kowanne a cikin harshen mu na uwa. ” Wani malamin asibiti

" Abin da ya faru a makon da ya gabata na aikin ya kai mu kan hanyoyin da ba mu yi la'akari da su ba tun farko: Tafiya zuwa: Mun je don saduwa da mazaunan, muna neman su maraba da mu don cin abincin rana a gaban gidajensu, tare da makwabta da abokai. . “Ba na son zuwa,” wata mata ta gaya mini kuma ta ci gaba da cewa: “Na yi sa’a na amsa gayyatar maƙwabcina, na gode da ka ƙyale ni in faɗi gaskiya. “Mun kuma je mun hadu da mazauna a gidajensu. Sau da yawa suna mamaki, sau da yawa suna farin ciki, kamar mu, sun yaba wa waɗannan tarurrukan. - A cikin sake karanta ayyukanmu mun fahimci gaggawar addu'a don raka waɗannan tarurruka. ’Yan’uwa ’yan’uwa mata ne, waɗanda muke jin daɗin cewa: “Mulkin Allah yana kusa da ku ƙwarai.”

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa 9

• Domin sabbin kade-kade a lokutan taro da bukukuwanmu: KTvacances wanda ke ba da lokacin kyauta ga Allah a lokacin hutu, gayyatar ’yan uwan ​​da ba kasafai suke zuwa aji ba, “ranar Lahadi daban”, a karshen mako “Ku yi biki a matsayin ‘yan’uwa”, domin “ba da izini. Allah domin ya sadu da mutanensa gaba ɗaya”, Da sauran ɗaiɗaikun abubuwa da yawa waɗanda ke ba da shaida ga kerawa na Ruhu…

DARE ZUWA SANARWA FARKO Yawancin mutanen zamaninmu ba su taɓa jin labarin Kristi ba kuma ba su san Bishararsa ba. Wasu ba su da ko in kula saboda ba su san shi ba. Wasu kuma sun yi karatu a wata al’ada, ko kuma suna neman ta ba tare da sanin yadda za su same ta ba. “Dukansu suna da hakkin karɓar Bishara. (EG, n°14). Dole ne mu yi amfani da duk zarafi da ke ba da kanmu yayin tarurrukanmu mu faɗi, kamar yadda Paparoma Francis ya gayyace mu: “Yesu Kristi yana ƙaunar ku, ya ba da ransa don ya cece ku, kuma yanzu yana raye a gefenku kowace rana domin ya haskaka ku, ya ƙarfafa ku. ku, don yantar da ku. (EG, n°164).

" Allah a cikin masifar duniya shine mai wanke ƙafafu." Kalma da aka raba a cikin taron kwas ɗin Alpha-Santé

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don Mishan10

AKWAI SABABBIN HANYOYI da yawa don SANAR DA bisharar LINJILA mai ƙirƙira ce! Haɗuwa ta sirri, kamar yin amfani da sababbin fasahohi, sabunta koyarwa, shawarwarin lokutan bukukuwa, addu'a da tarurruka daban-daban, suna shaida sha'awar isa ga kowa da kowa. Bari mu je ga waɗanda suka yi watsi da sha'awar gaskanta ... Bari mu tuna cewa akwai wurare daban-daban na shiga cikin bangaskiya: liturgy, Littafi Mai Tsarki, fasaha, wallafe-wallafe, kiɗa, cinema ... Kada mu manta cewa Intanet hanya ce mai tamani ta hanyar sadarwa, yawan gayyata, sabon salo na bishara “Ku zo ku biyo ni”!

MU YI GODIYA… • Domin duk waɗannan ƙwarewar sa a hidimar shelar Bishara. • Don kulawar da aka yi a nunin, wajen yin fom ɗin rubutu, a cikin kafa gidajen yanar gizo masu rai, masu sauƙin tuntuɓar juna, fuskantar waje don ba da isar da bayanai don rayuwar gida, masu isa ga mutanen da ke zuwa coci lokaci-lokaci. • Domin samun daidaito cikin tunani tsakanin gidajen yanar gizo da jaridun Ikklesiya, tsakanin rukunoni daban-daban na kungiyar makiyaya guda. • Domin sarari da wasu shafuka ke bayarwa a cikin diocese ɗinmu don buga saƙonnin da ke ba da shaida kan tafiyar kowane mutum, addu'a tare, lokacin saduwa da Kristi ...

Yarjejeniya Ta Wa'azin bishara - Tambarin Ma'aikatar 11 4/ Sanar da Bishara na nufin fuskantar sabuwar 'yan uwantaka!

SAMU SABON YAN'UWA A CIKIN AL'UMMARMU Dole ne mu mai da hankali, fiye da abin da muke yi tare, ga abin da muke, ga abin da muka zama tare, ta hanyar juna, ta hanyar kammala ayyukanmu. Al'ummomin sun bayyana sha'awar gina Coci inda haɗin gwiwar tarayya ke girma. Lallai kungiya ta zama dole kuma tana da muhimmanci, amma abu mai muhimmanci ba shine a samu cikakkiyar kungiya ba, ita ce hanyar da muke rayuwa a cikinta, gami da cikin kurakuranta, wadda ita ce hanyar Bishara da koyo zuwa ga rayuwar ‘yan’uwa.

Paparoma Francis ya gargaɗe mu game da "ƙaddamar da kulawar makiyaya wanda ke haifar da ba da kulawa ga kungiyar fiye da mutane" (EG, no. 82). Bari mu tambayi kanmu: A cikin dukan abin da ya wanzu a cikin makiyayarmu, ina aka sami farin ciki na Bishara? Ina farin cikin Bishara ya rasa?

MU BADA GODIYA… • Domin gadoji, da transversality saka a cikin al'ummominmu, diocesan sabis, ƙungiyoyi a tsakanin su, manzanni ƙungiyoyi tare da gida Church, • Domin sha'awar a rai tarayya a cikin bikin, musamman ta mafi girma da hankali ga juna maraba. , ta hanyar ganin mutanen da ke da alhakin kula da sababbin masu zuwa, • Domin tagwaye tsakanin sassa, lokutan musayar tsakanin al'ummomi,

“ Na kasance “baƙon waje” a cikin taron Ikklesiya na dogon lokaci; wayar da kan al’umma ya ba kowa damar shiga maraba da juna a farkon taron”.

“ Taron hasumiya mai kararrawa guda 4 ya inganta zumunci a tsakaninmu da maraba da sabbin masu zuwa…” Sashin makiyayan Yarjejeniya Ta Bishara - Kwamitin Kula da Ofishin Jakadancin12

• Don sha'awar ci gaba da haɓaka hanyoyin haɗin gwiwa, musamman a cikin ayyukan agaji na gida, • Domin kwanakin “bawan-bawan” waɗanda ke haɗa mutane da suka himmatu don yi wa al'umma hidima: lokacin musanya, sabuntawa, goyon bayan juna, wanda ke haɗawa cikin Coci duk waɗanda suka yi ma'aikatan al'umma ne, ko kuma an kira su don haka.

RAYUWA SABON 'YAN'UWA A CIKIN AL'UMMA Ikilisiya ba ta rayuwa don kanta, ana kiranta ta kasance cikin duniya da kuma duniya, alamar farin ciki da Allah ke bayarwa cikin Ɗansa. Bishara shine ɓata dangantakarmu, kasancewar sauraro, ba da shawara ga bangaskiya ta wurin shaidar rayuwarmu, da jajircewa don faɗin menene kuma ga wanda muke yi. "Ikilisiya ba ta girma ta hanyar tuba, amma" ta wurin jan hankali ". (EG, n°14). Shelar Bishara tana canza hanyar kasancewa cikin dangantaka. Mun lura da shigar Kiristoci a cikin rayuwar birni, ta hanyar siyasa, ƙungiyoyi da alkawuran ƙungiyoyi. Wannan nutsar da Kiristoci cikin ayyukan gida, cikin hidimar wasu, tushen bishara ne. “Wannan “abincin maƙwabta” “abincin duniya ne”! Yana da kyau ka gane cewa wanda ke damun surar sa a cikin al’umma hakika mutum ne wanda damuwarsa, musamman kariya da son iyali, ba su da nisa da namu. Ra’ayinmu ya sha bamban washegarin wannan taro. An tattara shaida washegarin ranar maƙwabta da wani yanki na makiyaya ya gabatar

Yarjejeniya ta bishara - Allon bazara don manufa 13

Wannan yana tafiya kafada da kafada da duk wani abu da zai iya zama kasancewar da ganuwa na Ikilisiya a cikin rayuwar gida. “Yesu da kansa shine misalin wannan zaɓi na bishara wanda ke gabatar da mu ga zuciyar mutane. Abin da ke da kyau a gare mu mu gan shi kusa da kowa da kowa!… Wannan samfurin ya ruɗe, muna so mu shiga cikin al'umma, mu raba rayuwar kowa da kowa kuma mu saurari damuwarsu, hada kai ta zahiri da ta ruhaniya tare da su a cikin bukatunsu, muna farin ciki da su. waɗanda suke farin ciki, suna kuka tare da waɗanda suke kuka kuma suka ba da kanmu ga gina sabuwar duniya, kafada da kafada da wasu. (EG, n°269).

“Theo Café”, bukin buda-baki, Fasto Solidarity Relay, Church Night… • Domin waɗannan yunƙuri da yawa waɗanda kowa ke jin ana kiransa don yin “ɗan ƙaramin abin da ya dogara da mu” St. Teresa na Avila. “A da, nakan ziyarci marasa lafiya a unguwarmu kuma in yi wa’azi ga Linjila “cikin sunan bangaskiyata.” Tun da na shiga ƙungiyar SEM (Mai-bishara na Marasa lafiya), na fahimci cewa ina saduwa da mutane “a cikin sunan Coci”, don haka ina shiga cikin damuwa na gama gari. ” Baƙo daga SEM Na ziyarci marasa lafiya a unguwarmu kuma na yi wa’azi ga Linjila “cikin sunan bangaskiyata.” Tun da na shiga ƙungiyar SEM (Mai-bishara na Marasa lafiya), na fahimci cewa ina saduwa da mutane “a cikin sunan Coci”, don haka ina shiga cikin damuwa na gama gari. ” Baƙo daga SEM Na ziyarci marasa lafiya a unguwarmu kuma na yi wa’azi ga Linjila “cikin sunan bangaskiyata.” Tun da na shiga ƙungiyar SEM (Mai-bishara na Marasa lafiya), na fahimci cewa ina saduwa da mutane “a cikin sunan Coci”, don haka ina shiga cikin damuwa na gama gari. ” Baƙo daga SEM

Yarjejeniya Ta Bishara - Allon Taro don Mishan14 5/ Don yin shelar Bishara za a aika!

Bin Kristi lokaci guda yana shiga cikin kusancinsa da kuma sa hannu cikin aikinsa: “Kamar yadda Uba ya aiko ni, ni kuma na aike ku. ” Yah 20:21 Ƙaunar Allah da ta kira mu ɗaya ce da wadda ta aiko mu. "Manufar sha'awa ce ga Yesu amma, a lokaci guda, sha'awar mutanensa" (EG, n ° 268) Dole ne mu fita daga kanmu, mu kuskura mu zama mai sauki a cikin bayyana bangaskiyarmu, mu zama manzanni "na sabon sabon abu na har abada” (EG, n°11) Cikin jin daɗin maraba, ziyara, Ruhu Mai Tsarki yana aiki: ziyarar sacrament ce ta ɗan'uwa. An aiko mu a matsayin bayin bege. Ya rage ga kowane mutum yanzu ya rubuta sabbin shafuka a cikin wannan babban littafin bishara. "A cikin dukan rayuwar Ikilisiya, dole ne mu nuna ko da yaushe cewa himma daga Allah ne, cewa shi ne “wanda ya fara ƙaunace mu” (1 Yoh. 4:19) da kuma cewa “Allah ne kaɗai ke ba da girma” (1 Kor. 3:7)” (Mis., no. 12). Ubangiji ya danƙa mana bishararsa. Bari mu maraba da shi kuma mu shaida farin cikinsa!

KASHI NA BIYU: DALILAI DA HUKUNCE-HUKUNCI A GARIN GINDI NA BORDEAUX. WASIQA NA ZUWA GA CARDINAL JEAN-PIERRE RICARD

Casimir Kuczaj SChr, firist 13, Place Sainte Eulalie

33000 Bordeaux Bordeaux, Mai Tsarki Litinin Afrilu 14, 2014 Zuwa ga Mai Martaba Cardinal

Jean Pierre RICARD Archbishop na Bordeaux

Mista Cardinal da Ubana Bishop,

Abin mamaki ne na koya daga bakin Vicar Janar naka, Mista Abbot Jean Rouet, wanda na sadu da shi a ranar 7 ga Afrilu, cewa mai yiwuwa ba za a ƙara ba ni izinin yin hidimata a cikin Cocin ba, wanda Kristi. Yesu ya ba ku amana, saboda 'ruhaniya da tunani' na wanda ba zai dace da ' kula da makiyaya na Faransa' ba.

Bayan na bincika lamirina kuma na yi addu’a, na tambayi Ubangiji Yesu a cikin kwanaki masu zuwa, abin da ya kamata in yi, ganin cewa na yi fushi sosai don gardama da aka taso game da rashin isa ga ‘hanyoyin Faransanci’ domin ruhaniyata da kuma tunanina na Poland. da kuma ta wani ƙin yarda da kwarjinin da na samu tare da aikina na addini da na firist a cikin ikilisiyar Societas Christi.

Ina gode wa Yesu Kiristi don ya zaɓe ni in bauta masa a matsayin firist, da kuma Cocinsa, don ceton rayukan ƴan gudun hijirar Poland, waɗanda na shafe shekaru talatin da biyu ina yi a Faransa. Na san rashin cancantata da kasawana wajen cika nufinsa mai tsarki; Ina girma cikin shekaru kuma ina shirye-shiryen gamuwa ta ƙarshe da shi.

Duk da haka, ina jin wani zalunci a kan ’yancin lamiri na, don tunawa da kalmomin da na ji, da kuma wani wariya na ruhaniya, kamar ana wasa da mutumta da 'saboda ruhi da tunanina na Poland', ba tare da kuskurena ba. , sai dai, watakila, 'zama kaina'. Na gaskanta cewa Kristi Yesu ya tura ni in rubuta zuwa gare ka. Wannan shine dalilin da ya sa na aiko muku da wannan wasiƙar don neman ku da kar ku yi amfani da matsin lamba a kaina ta Lardina, Jean Ciaglo. Na tambaye shi ya sami damar zama a Bordeaux don yiwuwar kare haƙƙina da girmana na Kirista - firist - mai addini da kuma ɗan ƙasar Faransa.

Saboda haka na bar shi ga Lardina, kamar yadda Yesu ya yi game da Ubansa, yana nufin ayyukansa kaɗai waɗanda ya yi cikin cikakkiyar biyayya ga Uba ɗaya. Na zo Bordeaux ne domin biyayya ga Ikilisiyata wadda Lardinta, Uba Jean Ciaglo, ne ke kula da Babban Mai Girma a Faransa da Spain. Na dogara ga Yesu wanda zai jagorance shi ta Ruhunsa a kan hanyar gaskiya ta haƙƙin Allah da haƙƙin ɗan adam bisa ga Bishara, domin aikinmu da Kristi ya danƙa mana a cikin Cocinsa da kuma cikin duniya ya cika sosai. .

A matsayin Bafaranshe, ganin misali baƙi kamar Firayim Minista, Mr. Valtz, suna karɓar nauyi mafi girma a Faransa, kuma a lokaci guda da kansa ya fuskanci barazanar 'zargin rashin isa' don yin aiki a cikin Cocin da ke cikin Bordeaux, saboda dalili na ainihi tare da 'tunanin Poland' da kuma ruhaniya ban da 'Fastocin Faransanci zai buƙaci', bisa ga kalmomin Abbot Jean Rouet, na yi baƙin ciki da ganin wannan kuma na sha wahala daga Cocin Katolika na Faransa ta haka ta yi ciki kuma ta gabatar.

Tun da na kasance Bafaranshe na dogon lokaci, zan iya neman aiki da neman aiki, aikin da ake samu a ƙasar nan, kuma a can muna mutunta haƙƙoƙin mutum don ya kasance da irin halin da mutum yake da shi, ya zama kansa. har ta kai ga ba da izinin auren jinsi; kuma a cikin Cocin da ke cikin Bordeaux suna gaya mani: 'Ba ku dace da kula da fastoci ba'; Don haka, za mu rubuta wa babban ku don ya 'cire' ku. Don haka ba ni da haƙƙin ɗan adam na a cikin Coci yayin da nake da su a cikin al'ummar Faransa? Yana da matukar ban mamaki yanayi kuma sama da duka saba wa Bisharar Almasihu, na gaskanta. A halin yanzu ni na fuskanci wannan kallon da hukunci akan mutumta wanda ya bata min rai, a matsayina na mai imani. Domin amfanin Ikilisiya, ba buɗaɗɗen wasiƙa nake rubutawa ba amma wasiƙa ta sirri da ta sirri zuwa gare ku kaɗai. tare da kwafin na Lardi na. Kuma na yanke shawarar kada in sanar da Poles game da abin da ke faruwa a yanzu, ina fatan ku, Cardinal na Coci, za ku iya kawo karshen wannan duka labarin kuma duk abin da ya faru zai kasance da hankali.

Ikilisiyar Kristi wadda ba ta yin aiki bisa ga Ruhun kauna ga ƙanana da marasa ƙarfi, kuma baƙi suna cikin sa, ba za su iya fatan samun sabbin ayyukan firist da na addini ba. Bayan Shekarar Bangaskiya za mu sami Shekarar Rayuwa ta tsarkaka kuma ni, a matsayina na Katolika kuma wanda aka keɓe ga Allah, dole ne in sassauta cikin kaina wannan tsoron baƙo a cikin Cocin ta ta hanyar tunawa da haƙƙin ɗan adam a ƙasar da suka maraba da ni. tare da dukkan hakkoki da ayyuka na, kuma dole ne in sha wahala tunda wannan Cocin ba ta son gane haƙƙina na yin aiki don amfanin rayukan ƴan gudun hijirar Poland cikin aminci ga kwarjini na a matsayina na memba na ikilisiyar Societas Christi. Wannan ba al'ada ba ne kuma rashin adalci ne kawai.

Wannan ita ce Wasiƙara ta Keɓaɓɓe zuwa gare ku, Monsignor, wadda a cikinta nake bayyana ra'ayina da gaske wanda nake ji. Ban yi tsammanin haka ba a nan, bayan kyakkyawar tarba kusan shekaru hudu da suka gabata da kai, Mista Cardinal. Idan na taƙaita maganata, sai in ce: a matsayina na Bafaranshe, ina fushi, a matsayin ɗan sanda, na damu, a matsayina na Kirista, an kunyata ni kuma a matsayina na firist na addini, ina jin Kristi a cikina. 'a ƙi. Bari in yi bayani: duk da cewa na buɗe zuciyata daga limamin coci zuwa ga babban magatakarda na Diocese a ranar 7 ga Afrilu, da alama bai so ya fahimci komai ba kuma ya rubuta wa Lardina wata wasiƙa wacce ta gabatar da ni cikin 'kasa. ' da 'mai kyau don kome' ga 'makiyayi' wanda ke son zama mafi kyau a duniya, amma ba haka ba. Hujja? Ni mutum ne mai bata mata rai, kuma a matsayina na firist ma fiye da haka, a wannan yanayin, lokacin da zan sami damar bunƙasa cikin musayar juna. Na yi tunanin zan rayu da shi a matsayin mai ƙwaƙƙwaran limamin cocin Ikklesiya, Uba Didier Monget, kuma an ce ba zai iya samun taimako ga wannan aikin kiwo cikin watanni ba. Amma me ya sa ba mu tambayi ra'ayinsa ba? Ya ce mini kada in san komai game da abin da ake zargina da shi. Irin wannan tashin hankali na ra'ayi mara kyau a kan abin da nake a matsayin mutum? Hankalina da ruhina suna tada hankali maimakon a tuntube ni, ba tare da wani fahariya ba na fada, amma da sunan Ubangiji. Ni mugun ma'aikaci ne a gonar inabin Ubangiji tun da na kiyaye dabi'un da na samu a sashe na farko na rayuwata a Poland? Mu daina kallon bambance-bambance da ido mara kyau. Bari a sami sabbin ayyuka a cikin Cocin Bordeaux, Ina yin addu'a kowace Juma'a da yamma a cocin Saint Eulalie; amma dole ne mu fara girmama waɗanda Allah ya ba mu, idan sun zo daga wani wuri, har ma daga Poland! Amma idan mun riga mun sami manyan nasarori kuma muka raina su, Ubangiji ba ya son makiyaya mara zuciya da sanyi, wanda sakamakonsa nake shan wahala a wannan lokacin, rashin adalci. Ubangiji ya ce mini in natsu, in gafarta wa wanda ya yi mini laifi, da kuma al’ummar Lardina, wanda ya karanta wasiƙar da ke sa mugun ra’ayi a kansa, da kwarjinin da yake samu daga wurin Allah mai rai, da baiwa da albarka. asiri, kamar yadda mai albarka John Paul II ya ce, dangane da sana'ar mutum. Amma idan mun riga mun sami manyan nasarori kuma muka raina su, Ubangiji ba ya son makiyaya mara zuciya da sanyi, wanda sakamakonsa nake shan wahala a wannan lokacin, rashin adalci. Ubangiji ya ce mini in natsu, in gafarta wa wanda ya yi mini laifi, da kuma al’ummar Lardina, wanda ya karanta wasiƙar da ke sa mugun ra’ayi a kansa, da kwarjinin da yake samu daga wurin Allah mai rai, da baiwa da albarka. asiri, kamar yadda mai albarka John Paul II ya ce, dangane da sana'ar mutum. Amma idan mun riga mun sami manyan nasarori kuma muka raina su, Ubangiji ba ya son makiyaya mara zuciya da sanyi, wanda sakamakonsa nake shan wahala a wannan lokacin, rashin adalci. Ubangiji ya ce mini in natsu, in gafarta wa wanda ya yi mini laifi, da kuma al’ummar Lardina, wanda ya karanta wasiƙar da ke sa mugun ra’ayi a kansa, da kwarjinin da yake samu daga wurin Allah mai rai, da baiwa da albarka. asiri, kamar yadda mai albarka John Paul II ya ce, dangane da sana'ar mutum.

Ruhaniya ta John Paul II koyaushe tana ƙarfafa ni kuma ina so in rayu cikin ci gaba da abin da na samu a Poland, inda na yi rayuwa rabin rayuwata kuma sauran ina tsammanin zan zauna a Faransa. , idan ba su yi ba. ka hana ni da yawa daga zama a wurin, kamar yadda muke yi a yanzu. Kuma na gamsu da mahimmancin wahayin jinƙai na Allah da aka yi ta hannun Saint Faustina kuma John Paul II ya kawo hankalin dukan duniya. Shin wannan ne yake damun ruhi na? Don me? To ina zamu dosa? Bari canonization na Mai albarka John Paul II da John XXIII ya canza yanayin. Ina roƙon cetonsu mai tsarki tare da Kristi wajen rufe wannan Wasiƙar.

Jésus j'ai confiance en Toi! Ni duka naka ne, ya Ubangiji! Ni duk naki ne Maryama!

Da fatan za a karɓe, mai girma, gaishe na gaskiya cikin Yesu Almasihu Ubangijinmu. Ina ba da addu'ata ga dukan nufin ku da kuma Cocin da kuke da alhakinta. Uba Casimir Kuczaj SChr

Ganawa na da Cardinal wanda aka shirya ranar 3 ga Yuli, 2014 Yuni 29, Saint Peter and Saint Paul, 2014

(A shirye-shiryen taron ranar 3 ga Yuli: rubutun da ke nufin bayyana tunanina) Zuwa ga Cardinal Jean-Pierre Ricard, Archbishop na Bordeaux, Monsieur Cardinal da Ubana Bishop,

Kun maraba da ni sosai cikin Cocin da ke Bordeaux shekaru huɗu da suka gabata kuma na gode muku da gaske akan hakan. Na yi ƙoƙari in zama firist mai ba da haɗin kai kuma limamin al'ummar Poland bisa ga abin da Ubangiji ya ba ni cikin kyaututtuka da baiwa na halitta musamman a cikin abin da ya ba ni a cikin ikon ruhaniya na allahntaka kuma sama da dukan alherin firist da kwarjini gama gari. na Society of Kristi. Ina gode wa Ubangiji don salama da farin ciki da ya ba ni na cika nufinsa wanda aka bayyana mini a karshe ta muryar Babban Lardina, kuma tun daga 32

na Lardin Franco-Spanish wanda ke zaune a Faransa, a Aulnay-sous-Bois. A shekara ta 2010 ne Uba Jean Ciaglo ya sa hannu tare da kai da Shugaban Ofishin Jakadancin Katolika na Poland a Faransa, Monsignor Stanislas Jez, Yarjejeniyar da ta ba ni damar a naɗa ni hidimar mishan a Cocin da ke Bordeaux. .

Dangane da abin da ya shafi ni, bisa ga abin da Yarjejeniya da Wasiƙar Hidimarku ta ƙulla, Ina cikin wa'adin shekaru uku na biyu tun daga 1 ga Satumba, 2013 kuma ina tsammanin dole ne in kasance a wurin aƙalla har zuwa ƙarshen wannan wa'adin. , wanda Babban Babban Lardina ya tabbatar, kuma na ɗauka a matsayin nufin Ubangiji.

Don haka abin mamaki na ya yi girma, sa’ad da, akasin nufin Ubangiji, a ranar Lahadi 22 ga watan Yuni a gaban Mass for the Poles a Saint Nicolas, na sami damar karantawa a cikin Revue na watan Yuni na yanzu - Cocin Katolika a Gironde. - bayanai game da ni wanda ya ce akasin haka.

Wannan shine dalilin da ya sa na nemi nan da nan don samun masu sauraro tare da kai, Mista Cardinal. Ban karɓi komai daga gare ku ba kafin wannan rana kuma Babban Hakimin Lardi da na yi wa waya a kan wannan batu ya tabbatar mini da irin wannan nufin Ubangiji. 'Dole ne a mutunta yarjejeniyar kuma duk abin da aka rubuta ko aka fada game da ku, ku jure shi cikin nutsuwa. Ina yi muku addu'a kuma ku tabbata komai zai daidaita. Ina tuntubar Rector akan wannan batu. Zai mayar da martani, cikin mamaki don ba za a sanar da shi komai ba a matsayinsa na Coordinator sai ni da kaina. Dole ne a mutunta Yarjejeniyar da dai sauransu. Shawarar ku za ta ƙare kuma duk yana da kyau wanda ya ƙare da kyau da sauransu.'

Gaskiya ne cewa tsakanin 7 ga Afrilu zuwa 22 ga Yuni na fuskanci wani abu da ya gwada ni sosai. Na mayar da martani da wata wasiƙar da aka rubuta muku a ranar 14 ga Afrilu, 2014, amma Lardi ba ta ba ni izinin aika ta ba. Daga baya, sa’ad da na ji cewa abokin aikina Jaroslaw Kucharski yana so ya rabu da ikilisiya kuma an ba shi sabon matsayi ba tare da an tuntubi Lardinmu ba. Har ma na rubuta sabuwar wasiƙa tare da ƙara a gaban Kotun ku mai kwanan wata 6 ga Yuni, 2014. Amma Lardina ba ta ba ni izini ba, wannan karon kuma, yin hakan. Na tambaye shi abin da ke faruwa da kuma dalilin da ya sa aka yi watsi da gungun 'yan cocin (gaskiyar abin da na sami tabbaci daga bakin Uba Didier Monget, ba tare da duban wani abu ba) zai iya haifar da irin wannan ƙiyayya a ɓangaren Vicar Janar na ku, Jean Rouet, wanda da alama ya gaskata su; abin da na ji a lokacin hirar da muka yi a ranar 7 ga Afrilu, ba tare da sanin asalinsa ba, domin bai yi min magana ba ko kadan. Don haka dole ta kasance cikin sirri?! Ta d'an zato cewa naji tausayinsa har yanzu bansan dalili ba? Na haɗa wasiƙu biyun da na rubuto muku. Lardi ya ba ni izini in yi shi, idan na ga yana da amfani sosai) na ce masa, ga Abbot Jean Rouet, sa'an nan, na rubuta masa: Idan mutumina bai dace da aikin Poland ba, har yanzu akwai ɗan'uwana a ciki. Diocese wanda za a iya matsawa zuwa Bordeaux idan Mai Girma na ya ga yana da kyau, amma dole ne a ci gaba da aikin Poland; Ni,

A cikin wannan al'amari akwai rashin adalci wanda, bisa ga lamirina, ba zan taba yarda da shi ba. Don haka ne nake rokon Cocina da ke karkashin Kwalejin Bishof, karkashin alhakin Magajin Peter, wanda kuma kai memba ne, da ka kare ni a kan wannan zalunci. Idan, a matsayinka na Fasto na Cocin Diocesan, ka yi tunanin cewa Vicar ɗinka bai yi laifi ba, ina roƙonka ka yi adalci a cikin wannan halin. Da farko, dole ne a mutunta Yarjejeniyar kuma Lardina ba ta damu ba. Akwai wa’adi da wa’adi da ya kamata a yi la’akari da su da kuma neman yardar Allah a kai a kai, daga dukkan bangarorin da abin ya shafa, amma ba tare da kokarin tilasta wa wani rai ba. kuma sama da duka kada in yi ad personam harin ya runtse dayan kamar yadda aka yi mani a gaban Maɗaukakina da kuma Babbana a gabana, Litinin 23 ga watan Yuni ta wayar tarho, sau ɗaya na buga labarin a shafina na sirri mai suna. : Bayani game da ni da ba gaskiya ba ne. Na aika wa Uba Jean Rouet, ina tsammanin shi ke da alhakin wannan bayanin. Ya fusata ya ci gaba da ɗauke ni a matsayin keɓewa ta musamman daga Dicese kuma ya yi mugun magana game da Lardi na kuma a ƙarshe ya katse sadarwa da mugun nufi. Wannan ya ƙara ba ni baƙin ciki, bayan makonni goma na zalunci na ruhaniya da ke da alaƙa da ɓatanci na ɓarna wanda ya haifar da motsi. Me ya sa kuke so ku raina ni a gaban Ikilisiya ta, a gaban Presbyterium, kuma a ƙarshe a gaban dukan Coci ta hanyar Bayani akan shafi na alƙawura: Ban yi imani da komai ba cewa sanya kaina cikin firistoci da ake kira zuwa wasu ayyuka a wajen Diocese shine wurina. To me zan ce idan mutane suka tambaye ni game da wannan daga ko'ina? Dole ne bayanin ya fito daga gare ku don kwantar da hankulan mutane kuma ku daina haifar da abin kunya a cikin al'ummar Poland, wanda ya cika da mamaki kuma ba a ce wa komai game da abin da zai biyo baya ba. Dole ne a yi adalci kuma bayanin ku ya kawo karshen jita-jita. Dole ne bayanin ya fito daga gare ku don kwantar da hankulan mutane kuma ku daina haifar da abin kunya a cikin al'ummar Poland, wanda ya cika da mamaki kuma ba a ce wa komai game da abin da zai biyo baya ba. Dole ne a yi adalci kuma bayanin ku ya kawo karshen jita-jita. Dole ne bayanin ya fito daga gare ku don kwantar da hankulan mutane kuma ku daina haifar da abin kunya a cikin al'ummar Poland, wanda ya cika da mamaki kuma ba a ce wa komai game da abin da zai biyo baya ba. Dole ne a yi adalci kuma bayanin ku ya kawo karshen jita-jita.

Don haka zan zo in gaya muku, Mista Cardinal da Ubana Bishop, abin da nake tunani da gaske. Na yi imani da allo na don manufa a cikin Diocese na Bordeaux wanda ya fara shekaru hudu da suka gabata kuma na nemi in sami damar ci gaba da shi muddin zai yiwu. Ubangiji ya ƙyale mu a gwada mu kafin mu rayu cikin Ikilisiya Shekarar Rayuwa Mai Tsarki, wanda Paparoma Francis 2014/2015 ya sanar. Ina neman abin da yardar Allah ta tabbata gare ni a cikin Diocese. Na tambaye shi daga farkon aikina a nan: Ubangiji, me kake so in yi. A yau na zo wurinka ne domin in bayyana cewa Ubangiji yana so in zama hasken jinƙansa na Ubangiji bisa ga abin da ya faɗa wa Saint Faustina. Daga Poland za ta fito da tartsatsin da zai shirya ɗan adam don zuwa na ƙarshe. Wannan test, domin a tsarkake ni kafin wani sabon mataki na rayuwata a matsayin keɓaɓɓen mutum da firist kuma domin Shi, Ubangiji, ya ƙara yin aiki kaɗan a cikin wannan wuri na banza da nake. Wannan, Mai Girma na, shine abin da aka nuna mani a matsayin gaskiya game da tafiya ta mishan na tsawon shekaru huɗu a Bordeaux. Ubangiji Allah ya ba ka haske game da wannan batu kuma ka ba ni manufa in zama mai ba da amsa ga duk abin da ke da alaƙa da ruhaniya na Saint John Paul II, wanda ya ce a Wuri Mai Tsarki na Rahamar Allah a Krakow a 2002: Idan muna son fahimtar nawa. Pontificate, dole ne mu koma ga Saƙon Kristi wanda Saint Faustina ya watsa. zan iya yin ɗan ƙara kaɗan a cikin wannan wurin da ba nawa ba. Wannan, Mai Girma na, shine abin da aka nuna mani a matsayin gaskiya game da tafiya ta mishan na tsawon shekaru huɗu a Bordeaux. Ubangiji Allah ya ba ka haske game da wannan batu kuma ka ba ni manufa in zama mai ba da amsa ga duk abin da ke da alaƙa da ruhaniya na Saint John Paul II, wanda ya ce a Wuri Mai Tsarki na Rahamar Allah a Krakow a 2002: Idan muna son fahimtar nawa. Pontificate, dole ne mu koma ga Saƙon Kristi wanda Saint Faustina ya watsa. zan iya yin ɗan ƙara kaɗan a cikin wannan wurin da ba nawa ba. Wannan, Mai Girma na, shine abin da aka nuna mani a matsayin gaskiya game da tafiya ta mishan na tsawon shekaru huɗu a Bordeaux. Ubangiji Allah ya ba ka haske game da wannan batu kuma ka ba ni manufa in zama mai ba da amsa ga duk abin da ke da alaƙa da ruhaniya na Saint John Paul II, wanda ya ce a Wuri Mai Tsarki na Rahamar Allah a Krakow a 2002: Idan muna son fahimtar nawa. Pontificate, dole ne mu koma ga Saƙon Kristi wanda Saint Faustina ya watsa.

A ƙarshe, amincewa guda biyu, Ubana Bishop: A cikin ƙuruciyata kuma a cikin Ikklisiyar mu akwai babban agogon da ke hannun dama na alfarwa siffar Yesu tare da wannan rubutun: Yesu, na dogara gare ka! Ta wurinta ne aka fara kira na zama firist. Kira na biyu da ya zama mai ma'ana yayin da na kusanci Baccalaureate na shine jumla a cikin labarin na Co-kafa na Ikilisiyarmu, Bawan Allah Ignacy Posadzy: 'Rayukan Poland a waje sun ɓace!'. Na amince da Yesu da Cocinsa da ya kafa akan Bitrus Manzo. Na amince da Ikilisiyara, Ƙungiyar Kristi. Kuma na amince da kai!Wannan shi ne abin da nake so in gaya maka in raba, a kan wannan damar in gabatar da kaina a gabanka, Mista Cardinal.

Harafi-Abin tunawa akan gunkin Triniti Mai Tsarki ko Siffar Rahamar Allah

Wanda aka rubuta

Uba Casimir Kuczaj SChr

An gabatar da shi ga Cardinal a ranar 3 ga Yuli, 2014 a matsayin gudunmawa ga 'Springboard for Mission' a ci gaba da 'Tafiya ta Mishan'.

’ Filibus, duk wanda ya gan ni, ya ga Uban’ j 14:9. siffar Yesu da muka sani a duk faɗin duniya tun lokacin da aka kafa Saint Faustina, ta wannan ɗan ƙaramin jimla daga wurin Yesu, ya sa ta, a ganina , Icon na Triniti Mai Tsarki. Jajayen haskoki 'yana nuna' Ɗan Allah da aikinsa na Adalci da kuma shuɗin shuɗin shuɗi 'yana nuna' Ruhu Mai Tsarki da aikinsa na tsarkakewa. Uba madawwami wanda ta wurin shaukin sha'awa da Ista na Ɗansa ya sulhunta duniya da shi kuma ya aiko da Ruhu Mai Tsarki don ya ba da jinƙansa ya so wannan gunki na sauran lokutan ɗan adam a cikin tarihin duniya. Ban san cewa ni ma na taɓa wannan babban labari mai daɗi da idona ba a lokacin ƙuruciyata.

Ina ƙara gamsuwa, ina rayuwa ta Jubilee ta Zinariya ta saduwa da Yesu cikin cikakkiyar masaniyar zama Kirista da sanin gaskiyar da aka bayyana cikin wannan Wasiƙa zuwa ga Cardinal. Sa’ad da nake ɗan shekara 12 na kalli Hoton Mai jinƙai a cikin cocina na Ikklesiya kuma na ji sha’awar Yesu ya zama almajirinsa da firist wata rana. Shekaru bakwai bayan haka, na gano cewa yana son in zama memba na Ikilisiyar Addini da aka aika a dukan duniya don yin Hijira daga Poland. Tare da aikin fasfo na Saint John Paul II, wanda zaɓe na ya wuce ƴan watanni kawai, na sami damar sanin girmansa da nagarta ta Ubangijinmu Allah: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Kuma, ban taɓa mantawa ba cewa tun ƙuruciyata akwai wannan Alamar Hoton wanda, kaɗan kaɗan,

Mun sami ceto albarkacin Asiri na Triniti Mai Tsarki; Na gaskanta cewa idan Allah ba Triniti Mai Tsarki ba ne, ba za mu taba samun ceto ba. Laifin da aka yi wa Allah ya buƙaci cewa Allah ne kaɗai zai iya cece mu. Kuma an sami mafita a wurin Allah, tun da yake cikin kansa Uba ne da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Saboda haka duk abin da zai faru tsakanin Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki kuma mu ne manyan masu amfana: babban asirin jinƙai ne na Allahntaka. Shaidan bai yarda da hakan kwata-kwata. Ba zai iya samun ceto ba domin bai gaskanta da Triniti Mai Tsarki wanda yake a lokaci guda ba, ko kuma fiye da duka

lokaci, Allah daya rayayye kuma gaskiya kuma babu wani sai shi. Don haka, saboda haka, ya zama dole mu zama Kirista don begen samun ceto. Don bege ba shine ya raba abin da Allah ya haɗa tun farko ba.

farkon... Imani, bege da sadaka. A gefenmu uku-uku ne na kyautai da kyawawan halaye don yin aiki da kuma yin hayayyafa. Kowa zai ba da labarin abin da ya yi musamman a wannan fanni na addini da na ruhi. Duk waɗannan ne musamman cewa Yesu ya so ya tunatar da Cocinsa da dukan duniya ta hanyar tambayoyi da saƙon da aka yi wa Saint Fausine, Sakatare kuma manzon rahama na ALLAH.

Mista Cardinal da Ubana Bishop, tare da ku duka 'yan uwana maza da mata a cikin bil'adama, na ƙara gamsuwa da cewa idan babu.

na Allah, Triniti Mai Tsarki, wanda shi ne Allah ɗaya mai rai da gaskiya, ko kuma a ce ta wata hanya, idan Allah shi kaɗai ne, kuma ba cikin mutane uku ba, ba za mu sami ceto ba. Wannan shi ne abin da zan so in bayyana muku,

tare da alherin wannan Allah ɗaya: Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Linjila a cikin wannan jimla: ‘Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Ɗansa: domin duk wanda ya gaskata da shi kada ya lalace, amma ya sami rai na har abada’ J 3,16n ya bayyana kuma ya faɗi wannan ta ‘hanyar sarari mai ban al’ajabi. . A wani nassi kuma, Yesu da kansa ya faɗi haka ga taron: ‘Dukan abin da Uba ya ba ni, za su zo gareni; kuma duk wanda ya zo wurina ba, ba zan kore shi ba...Gama nufin Ubana shi ne duk wanda ya ga Ɗan, yana kuma gaskata shi, ya sami rai madawwami...’J 6,37nn. Ka lura a nan kalmomin: Duk mutumin da ya ‘ga Ɗan’. Na gano yayin da nake tunanin Hoton da nake kira da sunaye da yawa: 'na fansa', 'na jinƙai na Allahntaka', na Triniti Mai Tsarki', 'na Alkawari Biyu', 'Tsarki', da sauransu.

A gare ni da kaina, shine 'Hoton Sana'a' da kuma Alamar Sabbin Bishara. Na gaskanta cewa a cikin furcin - 'wanda ya ga Ɗan' cewa tare da dalili dole ne mu yi tunanin 'Eucharist, Sacrament mai albarka, lokacin da' tsarkakakkun Mai watsa shiri ya fallasa sujada' ta wurin mutane masu imani' - dole ne a fahimci abin da ya faru a rayuwar Saint Faustina wadda Yesu ya ce masa: Zana hoton da kuke gani kuma a fara gani a cikin ɗakin sujada na zuhudu sannan kuma a ko'ina cikin duniya; Ta wurin masu zunubinta za su sami alherina daga zuciyata cike da jinƙai.

A bayyane yake cewa Yesu a cikin shekaru talatin na ƙarni na ashirin yana nuni da mu ga Kalmominsa na Linjila. Amma kuma yana nufin wani Zanen Hotonsa tare da alamomi na kankare irin su 'dole ne idanu su kasance na sha'awa mai raɗaɗi', 'haskoki suna da ainihin ma'anarsu: 'Ruwan da ke ba da gaskiya' da 'jinin da ke ba da rai' isn. 'ba abin mamaki bane? Kuma wannan bayyananniyar nufin Ubangiji ya bayar

Ikilisiya da dukan duniya 'cokali don zana alherin Ceto daga Tushensa' wannan girke-girke ne da aka ba wa 'yan Adam marasa lafiya hanyar warkarwa? Na yi mamakin kasancewar tun ina ƙarami ina kallonsa da ganin wannan Zane a cocina na Saint Anthony na Padua a Poland. A cikin rayuwata, an ba ni alherin da zan ƙara sha'awar wannan Almasihu

Yesu ta wannan Hoton kuma na zama mahaukaci cikin ƙauna tare da shi godiya ga duk abin da na sami damar karantawa na farko daga rayuwar Saint Faustina kuma musamman tun daga ranar naɗa firist na 'karanta tare da wasu da yawa.

rayuwar Saint John Paul II'. Shi, daidai lokacin babban Yaƙin Na Biyu, da ƙafa ya wuce wurin da wannan Hoton yake a lokacin a cikin gidan zuhudu na 'yan uwa mata na Uwar Rahma a Krakow, kuma na tabbata cewa ya fuskanci irin wannan yanayin. kamar yadda ni, bayan shekara ashirin, Ubangiji ya dube shi ya ce masa: 'Kada ka ji tsoro, zo ka bi ni!' kuma ya shiga makarantar hauza na sirri yana cewa, kamar ni bayan shekaru talatin: To Yesu, na dogara gare ka!

Domin saƙon da kuma siffar da aka bayar ta hanyar hidimar rayuwa ta Saint Faustina an kawo hankalin dukan duniya kuma su zama teburin jagora don sabon bishara ga

karni na uku na Sanarwa na Salutary ga Dan Adam a bangaren Triniti Mai Tsarki, Allah ɗaya mai rai kuma na gaskiya, an zaɓi Karol Wojtyła matashi kuma an aika shi, a cikin Cocin a matsayin Babban Paparoma don

ya zama manzon rahama. Ya gane hakan a bainar jama'a a lokacin keɓe Basilica na wannan sunan a Krakow a watan Agustan 2002, a lokacin tafiyar manzanni ta ƙarshe zuwa ƙasarsa ta haihuwa. Idan muna so mu fahimci Fafaroma na, Fafaroma John Paul II, ya ce, dole ne mu dogara kuma mu yi bimbini a kan saƙon Kristi wanda ya zo ta wurin Saint Faustina. Ya riga ya fara Encyclical 'Mai Fansa hominis' akan Mai Fansa Ɗan Allah, Yesu Kristi, wanda aka buga a Ranar Saint Casimir Maris 4, 1979, ya sa zuciyata cikin ƙaƙƙarfan haɗin kai na ruhaniya tare da Shi da Fafaromasa a farkonsa.

kuma lokacin da na koyi cewa Encyclical dinsa na biyu shine 'Dives in misericordia' na Nuwamba 30, 1980 - akan Rahamar Allah, na fahimci cewa ruhinsa na firist, bishop kuma yanzu Paparoma, yana da alaƙa kamar nawa tun yana ƙarami. zuwa wannan gunki na Triniti Mai Tsarki - Siffar Fansa. Bayan haka ne na sami tabbacin abin da na yi hasashe, na tafiyar rayuwarsa

a lokacin Yaki da yawaitar Harabar da ake baje kolin wannan Hoton-Tsakanin duk tsawon lokacin har zuwa yau. Daga Ɗa zuwa Uba, daga Uba zuwa Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Triniti Mai Tsarki ya tabbata

kullum cikin maganganunsa da ayyukansa a rayuwa. Encyclical na uku zai iya zama wannan kawai: 'Dominum et vivificantem' na Mayu 18, 1986. A hankali mutum zai yi tsammanin jin farko na Uba, sa'an nan na Ɗa kuma a ƙarshe na Ruhu. Na farko akan Uba, na biyu akan Ɗa, na uku kuma akan Ruhu Mai Tsarki. Zai zama mafi ma'ana, bisa ga sanannun dabaru. Amma lokacin da muka saba da wannan Hoton-Icon muna yin kamar yadda Saint John Paul II ya yi. Wannan ita ce ginshikin ruhinsa da Fafaroma, kamar yadda na riga na ambata a farkon wannan kasida, ina nakalto kalmominsa daga tafiyarsa ta ƙarshe zuwa Poland. Tafiyarsa ta ƙarshe zuwa Faransa zuwa Lourdes kuma alama ce a gare ni game da ibadarsa ta Marian da taken sa na farko 'Totus Tuus' wanda aka ɗauka daga Littafin St Luis Grignon.

de Montfort: 'Na gaskiya sadaukarwa ga Albarka Virgin Mary.'

A cikin shirye-shiryen Shekara Mai Tsarki ya yi daidai ko kusan: Daga Ɗa ta wurin Ruhu Mai Tsarki zuwa Uba madawwami, don Bikin Jitun Kalma cikin hasken Triniti Mai Tsarki. Kuma a cikin karni na uku ya shawarce mu mu mai da hankalinmu ga Ɗan wanda shine cikakken siffar Uba cikin Ruhu Mai Tsarki. Kallon mutum a kan ...Zai zama kamar kaɗan daga gefenmu mu kalli Hoto, amma duk da haka yana da yawa a gaban Allah dogara gare shi kamar yadda Allah ɗaya na gaskiya, cikin Allahntaka uku, a cikin wannan Triniti Mafi Tsarki, cikin tawali'u yana cewa: Yesu, na dogara gare ka! A cikin wannan jumla akwai mahimmancin Imani, Bege da Sadaka. Don haka, Yesu ya tambayi Saint Faustina cewa wannan Kira na musamman kuma a sanya shi a fili a kan wannan Hoton wanda dole ne ya jawo masa rayuka da zukatan mutane ta idanunsu. Ruhu Mai Tsarki a cikin wannan zance tsakanin Ɗa da Uba wanda ke ba da rai madawwami da ake so ga ɗan adam wannan Sacrament na Musamman, wanda bai riga ya kasance ba, duk da duk abin da aka yi a duniya tare da wallafe-wallafen addu'o'i da saƙonnin da aka ɗauka musamman ta 'Ƙananan Jaridar Saint Faustina, har yanzu ba a fahimta sosai ba. Ba Sacrament ba ne, i, lafiya; amma irin wannan tsoma baki tare da a saman 'keɓewar bil'adama ga rahamar Allahntaka', ta Grand Roman Pontiff, wanda yanzu an yarda ya kira Saint a cikin ɗan gajeren lokaci bayan ya tashi daga wannan duniyar,

bukukuwa za ku zama Kirista! Duk za ku zama Kiristoci ko kuma 'ba za ku kasance' ba, zan ce, kuna tunanin kalmomin Marlaux, game da ruhin ɗan adam a cikin ƙarni na uku.

Allah ne mai hikima Mawallafi a cikin aikin Kalmomin da aka furta da kuma bayyana a lokaci guda da alamun da aka bayar kamar yadda Littafi Mai Tsarki ya ba da cikakkun misalai. Zan yi kokarin gaya muku wani abu da ba ku taba ji ba, bayanin wannan Siffa da Rubutun da aka yi wa dan Adam a Zamani wanda shi ne na Karshe.

Na sami komai a cikin wannan Hoton da wannan Rubutun kuma zan bayyana shi ta hanyar yin tunani tare da ku a cikin Kalmar Allah. Misalin lamirinmu, wuri na farko da gata wanda Triniti Mai Tsarki yake so ya ba da sirrin sarauta kuma ta wurinsa, nawa da naku, ga dukan bil'adama. Tun da yake dole ne ta yi magana da wahalhalun da Almasihu ya sha, kafin ta cancanci yin shaida, wanda ni ma kwanan nan na sha kafin in bayyana kaina da sabon ƙarfin Ruhu, dole ne in yi tunani a yanzu kuma in fara da kira ita ce Uwar. na wannan 'Ubangijin tunani da rai' wanda shi ne Yesu Kristi! Ta haife mu duka cikin zafin zuciya marar tsarki don sabon kaddara lokacin da daukakarta za ta bayyana da na danta tun da Ruhun daukaka, Ruhun Allah ya huta a farkonta a duniya: ita wadda Mala'ika ya yi shelar 'cike da alheri' a matsayin Budurwa kuma ta 'albarka' a matsayin 'Uwar Ubangiji' ta Alisabatu, Budurwa Mai Albarka da Uwar wannan Babban Asirin wanda shine Fansa da Jinƙai . Amma Adalci, Mai Fansa ɗaya ne kaɗai kuma Adalci ɗaya kaɗai ya cika da Shi.

YESU KRISTI YA CIKA DUKAN ADALCI

KUMA RAHAMA ALLAH YA ISA

Gabatarwa.

St Thomas Aquinas a lokacinsa kan tambaya game da bangaskiyar Kirista ya bayyana kansa ga Cocin a matsayin 'likita mala'ika'. Ya gano cewa Credo na iya ɗaukar wasu ƙarin labarai. A kan wannan ra'ayin ne zan so in yi tunani a kan wannan lokaci na son zurfafa tare da masu karatu abubuwan da ke cikin saƙon da aka watsa ga ɗan adam ta hanyar tsaka-tsakin Saint Faustina.

Ga kalmomin Saint Thomas: “Mun sami a cikin labarin (na Creed) aikin da ya dace da Uba, na halitta ne; kuma, haka nan, aikin da ya dace da Ruhu Mai Tsarki shi ne: ‘Ya yi magana ta wurin Annabawa . Daga cikin waɗannan talifofin dole ne kuma ya kasance aikin da ya dace da Ɗan cikin allahntakarsa.” 1. Thomas Aquinas, Summa Théologique t.III shafi na 27, Les Editions du Cerf, Paris 2007

Wannan jimla mafari ce ga zurfafa bincike na Littafi Mai Tsarki, a lokacinmu na sabon bishara, inda muke . Ina fatan in sami taimako daga Ruhu Mai Tsarki wanda ya yi magana ta wurin annabawa da farko sannan ta hannun Manzanni kuma in zama ɗan ƙaramin kayan aikinsa a cikin wannan aikin tauhidi na canonization na Mai Albarka John Paul II.

A cewar Saint John Paul II: ‘Masanin tauhidi ba zai iya taƙaice kawai ga adana dukiyoyi na koyarwar da aka gada daga baya ba. Ya kamata ya nemi fahimtar da kuma bayyana bangaskiya ta yadda za a iya yarda da shi ta hanyar tunani da magana na zamaninmu.' John Paul II. Littafina na bimbini, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, don bugun Faransanci. shafi na 71.

Kamar yadda Saint Thomas Aquinas ya rubuta, wanda na ambata a farkon tunaninmu, na yi imani da hasken bangaskiya, cewa Creed, wanda ake kira 'Ala'ikun Manzanni', na iya har yanzu maraba, aƙalla , A.

Labari mai zuwa game da Yesu Banazare: ga shi nan: 'Ta wurin hidimar Yahaya Maibaftisma, ya cika dukan adalci'. Za mu saka shi cikin abubuwan ban mamaki: ‘Ya ɗauki nama daga Budurwa Maryamu ya zama

Mutum - kuma - 'Ya sha wahala a ƙarƙashin Pontius Bilatus'. Don haka, rabon da aka yi wa Uba da Ruhu Mai Tsarki: Wanda zai zama mahalicci, ɗayan kuma ya yi magana ta wurin annabawa, za a kuma yi da’awar Ɗan Allah wanda zai shafi ‘cikar dukan adalci’. Ko sauran labaran za su iya samun wuri a cikin Creed batu ne da ba za mu yi magana a nan ba. Amma yana da mahimmanci a sani, a wucewa, kuma a kawo ra'ayin ilimin tauhidi, wanda Saint Thomas ya ɗauka zuwa kusan kamala.

Saint Thomas Aquinas daidai ya nuna cewa aikin da ya dace da Ɗa a cikin allahntakarsa dole ne ya kasance a cikin talifofin bangaskiya, kamar yadda yake ga Uba da Ruhu Mai Tsarki. Kuma duk da haka babu wani bayansa, ko da ba a taɓa samun ƙarancin Thomists ba, musamman a tsakanin Dominicans, ya tayar da wannan tambaya a cikin tarihi, ga ni. Fuskantar matsaloli da yawa a zamaninmu don Ikilisiya wacce ke fuskantar babban gwaji na bangaskiyar Katolika.

A matsayina na firist na addini, zan so, kafin Shekarar Rayuwa ta tsarkakewa, in ɗauki wannan ƙalubale, tare da alherin Allah da ƙarfin Ruhu Mai Tsarki. Na riga na yi wannan a cikin Shekarar bangaskiya cikin harshen uwata, Yaren mutanen Poland; yanzu ina so in yi da Faransanci. Ubangiji ya sa aka haife ni a ƙasar Poland kuma na zauna a can shekaru 30 na farko, sa’an nan, bayan ya kira ni zuwa Ofishin Jakadancin zuwa Ƙasashen Waje, Ya sa na zauna a Faransa kusan shekara talatin da uku.

Saint Thomas, lokacin da yake magana game da abubuwan da za a iya yi don Creed, ya kuma kara da wannan a kan batun sacrament mai albarka, yana baƙin ciki ta wata hanya (wannan shine tunanina), cewa wannan Creed ba ta haifar da cibiyarta ba. Ga ra'ayinsa game da wannan batu: 'Sacrament na Eucharist yana ba da wahala ta musamman, fiye da labaran da yawa. Don haka ya kamata mu rubuta labari na musamman game da shi. Saboda haka ba ze cewa yawan

labarai sun wadatar. 2. aikin da aka ambata shafi na 27 Bayan abin da muka sani game da waɗannan halittu a wannan yanki: 'Tantum ergo' misali tare da duk ci gabansa wanda a Faransanci ana karantawa tsakanin karatu na biyu da

Linjila a ranar Lahadi na 'bikin Allah' yanzu ana kiransa 'Damuwa na Sacrament Mai Albarka na Jiki da Jinin Kristi'. Likitan Mala'ika yayi magana game da labaran Katolika na bangaskiya da waɗanda aka fada a cikin Creed, a lokacin bikin Eucharist na Lahadi. Lokacin da muka saba lura, wannan shine hangen nesa na, cewa mun kasance cikin gaggawa a Mass cewa mun riga mun so mafi ƙanƙanta masu yiwuwa kuma Creed da muka zaɓa galibi ba na Nicene-Constantinople bane kamar yadda koyaushe yake faruwa a Poland. alal misali muna iya yin wa kanmu tambayar: Menene amfanin ƙara talifi don karantawa, duniyar yau ba ta buƙatar su. kuma idan akasin haka?

Ya kamata mu fara tuntubar Ruhu Mai Tsarki akan wannan batu ba mutane ba, har ma a lokacin dimokuradiyya mai tsarki. Yana son mamayewa da mulkin komai ta hanyar amfani da butulci na dabi'a na mutum mai zunubi wanda ya ba kansa mamaki kuma sau da yawa yana mamakin rashin kulawarsa har ma a cikin batutuwa masu mahimmanci da alheri waɗanda suka shafi shi kai tsaye daga ilimin ɗan adam, falsafa, jiki, ilimin halitta da metaphysical, kuma ci gaba da tambayoyi na ɗabi'a da tauhidi. Shin, ba mu ga cewa dimokuradiyya, sanya 'kowane miya' da 'son zama sarauniyar komai da komai ba', ta canza sosai.

da sauri cikin zalunci na kama-karya?! Wannan shi ne abin da ya zaburar da aikinmu na binciken ilimin tauhidi, don ɗaukar ƙalubalen adawa da wannan tafiya zuwa ga maguzanci na zamani wanda ke ciyar da abubuwan jin daɗi iri-iri waɗanda suke da jaraba a farkon gani amma makanta idan muka ci gaba da yi masa biyayya ba tare da mayar da martani ta hanyar juriya da tunani ba. aiki a kowane fanni, kuma me yasa ba tauhidi ma ba.

Abin da zan so in yi a nan shi ne in bayyana kaina don in nuna begen da ke cikina tun ina ƙarami da ƙarami a ƙasar Poland. Sannan kuma har zuwa lokacin da nake, a lokacin da nake balagagge wanda ya riga ya kusanto da wasu alamomi na tsufa kuma a karshe ina shirye-shiryen bayar da rahoto game da wannan nassi na duniya zuwa ga mahaliccin komai da kuma Mai girma Mai fansa, da sauransu, na raina abin da nake. bege ta sau da yawa maimaita wannan kiran: Yesu, na dogara gare ka! Wanda a yanzu ya kawo ni in kara kula da batun da aka zaba domin wannan nazari da kai, mai karatu wanda Ubangiji da kansa ya zaba a wannan lokaci da kuma wurin da ka tsinci kan ka, don yi maka magana ido-da-ido, ido, daga nasa. baki har kunnuwanki musamman tun daga Zuciyarsa har zuwa zuciyarsa da zai so ayi haka.

'Koyi daga wurina – in ji Yesu Kiristi – ku zama almajiraina, gama ni mai tawali’u ne, mai tawali’u kuma, za ku sami hutawa. Mt 11:29. Muna da zarafi na koyo game da Kristi a cikin wannan binciken, kuma akwai tsofaffin abubuwa a cikin wannan duka, amma akwai kuma, za ka yi mamaki, abokina, za a sami sababbin abubuwa waɗanda ba ka taɓa jin su ba. daga ciki, ko da kun kasance, watakila Cardinal. Daidai ne Cardinal wanda Yesu da kansa ya zaba don karanta abin da nake rubutawa a nan da kuma yanzu a wani wuri a wannan duniya a cikin Yuli 2014. Ya yarda ya karbe ni a cikin masu sauraro kuma ya zaɓi ranar Idin Saint Thomas da kansa. Ba wanda muka ambata ba. A’a, ta rayuwar Yesu, Manzo, ɗaya daga cikin sha biyun sha biyu, wataƙila fiye da na sauran lokuta majiɓincin duk waɗanda ke da shakka. Menene Rahmar Ubangiji. Lahadi na biyu na Ista, wanda aka kafa - kamar yadda Yesu ya so yin magana da mai sauƙi Hélène Kowalska - ta Saint John Paul II a cikin Shekara Mai Tsarki

lokacin da a wannan Lahadin ya ayyana Waliyarta. Kuma bari mu gani! Ita kanta shekaru goma sha hudu a ranar 27 ga Afrilu ta kasance a gaban miliyoyin mutane a duniya ta hanyar ayyukan watsa labarai

girmamawa da kuma Paparoma Francis shelar Saint. Kuma mafi ban mamaki, wannan bai taɓa faruwa ba a gaban amintaccen abokin aikinsa da magajinsa har ma a wurin Vicar na Kristi, wanda yanzu ya zama Paparoma Emeritus da ake girmamawa.

Dole ne, a ƙarshe, in ci gaba don haka in nemi bayanin yadda aka gabatar da wannan sabon labarin game da Yesu da Ƙidaya kuma, zan ce - a hankali an ɗora mini - daga shekara ta 2000; Dole ne in ce,

cewa tun a wancan lokacin ban yi kuskura na canza abin da addu’ata ta kunsa ba amma a lokacin Shekarar Imani na yi haka ta wajen rubuta wa Paparoma Wasika kan wannan batu. Cardinal na iya samun ta

wani wuri a lokacin ziyararsa a Roma, watakila yana cikin ɗakunan ajiya, idan ba a jefa wasiƙun a cikin kwandon shara ba a cikin Cibiyar mai daraja. Don haka wasiƙara daga limamin addini ya kamata ta kasance a wani wuri, daidai? Ba na son sani. Na yi aikina ne kawai. An sanya wannan a hankali amma da ƙarfi a kaina a ranar 19 ga Disamba, 2012, saboda yanzu an tilasta ni in rubuta wannan doguwar Nazari ga Babana Bishop da Mista Cardinal. Tun daga wannan ranar, don haka, a cikin addu'ata ta Creed, na sanya ta cikin aikin kaina, wani lokacin ma ina magana game da shi a cikin tattaunawa ta ruhaniya da Kiristoci dasauran mutane, a lokacin da wani yanayi da wani batu ba da lamuni, ina nufin batun saƙon rahamar Ubangiji a cewar Saint Faustina da kuma a cewar Saint John Paul II. A cikin nawa

aikin fasto kuma, a cikin homilies lokacin da muka kori Saint Yahaya Maibaftisma, nan da nan na shiga zurfin wannan binciken da ke da alaƙa da Siffar Triniti Mai Tsarki. Rublev ya gabatar da juzu'insa na wannan Babban Sirrin Imani na Kirista kuma an nuna shi a gaban gaban babban Altar a cocin Sainte Eulalie a Bordeaux. Amma Yesu ya yi hakan da kyau.

Na fara lura da wani sha’awa ta musamman a wannan lokacin a rayuwar Yesu inda ya roƙi Yohanna Mai Baftisma ya yi masa hidima a lokacin hirarsa da shi a gabar Kogin Urdun: ‘Yesu da ya zo daga Galili, ya bayyana a bakin gaɓar Kogin Urdun. Kogin Urdun , kuma ya zo wurin Yahaya domin ya yi masa baftisma. Yohanna ya so ya hana shi kuma ya ce: “Ni ne nake bukatar ka yi baftisma, kuma kai ne ka zo wurina!” Amma Yesu ya amsa masa: “Ka bar mani yanzu; ta haka dole ne mu yi abin da yake daidai.” Don haka Jean ya bar shi ya yi. Mt 3, 13-17 Lahadi Missal, Rubutun liturgical na hukuma, wanda Pierre Jounel, Desclee-Mame ya gabatar, Paris 1981 p.515

Na kuma yarda cewa na ɗan lokaci na ƙara mamakin cewa tsakanin haihuwar Yesu Almasihu da Mutuwar Ubangijinmu Yesu Kiristi a cikin sana'ar bangaskiya kowace Lahadi muna zamewa ba tare da tsayawa ba, ko da na ɗan lokaci kaɗan, a kan rayuwarsa ta cika kuma cika a matsayin Ɗan Mutum, Ɗan Allah. Lokacin da na gano kuma na yi tunani na dogon lokaci na fuskar Almasihu na jinƙai, wanda aka zana bisa ga nufinsa da aka nuna wa Saint Faustina a ranar 22 ga Fabrairu, 1922 a Convent of Plock, mahimmancin zurfin ilimin The wanda ya burge ni. Allah ya aiko.

Na yi tambaya: 'Ubangiji Yesu, na dogara gare ka.' Amma ka sanar da ni asirinka da zurfin zurfi. Ka faɗa mini, ta yaya zan yi magana game da fansar ka ga mutane domin su sami wannan amincewar su kuma su karɓi jinƙanka. Yanzu na fahimci dalla-dalla cewa yin magana game da jinƙai kuma ba yin maganar adalci ba zai zama watsi da aikin allahntaka da Allah na Ɗan Allah ya cim ma.

Ta hanyar karanta aikin Saint Thomas Aquinas, 'Tauhidin Summa', na gano abin da na riga na rubuta game da shi kuma na yanke shawarar yin wannan bincike kuma in ba 'yan'uwana maza da mata

mutuntaka kuma a cikin Coci na shaida. Na koma ga zabi na Ranar Saint Thomas, wanda wani lokaci ake kira rashin aiki. Don haka kuma an ba da izini ga Cardinal kar ya ƙara yin imani da wannan Harafi-Memori kuma

duk abinda ke cikinta. Amma ina fatan zai yi la'akari da shawarar da ya yanke game da ni kuma zan iya taimaka masa a cikin aikinsa mai suna: 'The Springboard for the Mission', bayan na sami farin cikin shiga cikin iyawa. aikin da ya gabata: 'Shekaru Hudu na Tafiya na Mishan'. 'Yesu, na dogara gare ka!' wanda na ba da shawarar sosai ga kowa da kowa, ko kun yi imani ko a'a, ba shi da tsada kusan komai kuma 'zai iya kawo babban fa'ida'. Bari mu dubi wannan Thomas ya ce 'm'. Shin Yesu ya tsawata masa don wasu kalamansa na ban mamaki da wannan furcin: 'A'a, ba zan gaskata ba'. Tare da yesu zagayawa na magana da hali koyaushe mai yiwuwa ne, domin domin mu da kuma cetonmu ya cika dukan adalci. Yanzu wuri don jinƙan Uba madawwami kuma wannan 'don dukan duniya' farawa da Saint Thomas: Kada ku kãfirta kuma ku yi ĩmãni. 'Ubangijina kuma Allahna!' Da farko 'Yesu, na dogara gare ka!' Gaskiya ne cewa bayan haka Yesu ya ce: Masu albarka ne waɗanda ba su gani ba, amma waɗanda suka gaskata. Amma wannan ya shafi tsiraru ne kawai, na yi imani; kuma me ya sa ba sai a wannan shekara ta 1922 ba, daga zantukan sa na asiri da Sister Faustina ya ba ta, kuma ta wurinta zuwa ga Ikilisiya duka, umarninsa: cewa a halicci siffar Shi a kuma riɓaɓɓanya gwargwadon iko a ko'ina cikin duniya, da kuma lokacin da zai yiwu. Ya yi alkawarin yin la'akari da shi dangane da kowane wanda zai so ya gan shi kafin ya dawo cikin ɗaukakar Ubansa. na yi imani; kuma me ya sa ba sai a wannan shekara ta 1922 ba, daga zantukan sa na asiri da Sister Faustina ya ba ta, kuma ta wurinta zuwa ga Ikilisiya duka, umarninsa: cewa a halicci siffar Shi a kuma riɓaɓɓanya gwargwadon iko a ko'ina cikin duniya, da kuma lokacin da zai yiwu. Ya yi alkawarin yin la'akari da shi dangane da kowane wanda zai so ya gan shi kafin ya dawo cikin ɗaukakar Ubansa. na yi imani; kuma me ya sa ba sai a wannan shekara ta 1922 ba, daga zantukan sa na asiri da Sister Faustina ya ba ta, kuma ta wurinta zuwa ga Ikilisiya duka, umarninsa: cewa a halicci siffar Shi a kuma riɓaɓɓanya gwargwadon iko a ko'ina cikin duniya, da kuma lokacin da zai yiwu. Ya yi alkawarin yin la'akari da shi dangane da kowane wanda zai so ya gan shi kafin ya dawo cikin ɗaukakar Ubansa.

Ina magana daga gwaninta kuma ba na tambayar kowa ya gaskanta wannan a makance amma kawai kuyi ƙoƙarin dandana shi da kanku. Akwai ƙanƙanta kuma kaɗan tare da Sacrament mai albarka:

Babu taron jama'a a wurin da ake shirin yin adoration. Don haka me zai hana ku dandana wannan Sakon da Siffar da Yake so kuma Ya bayar. Ya sani a gaba nawa hotuna na kowane irin za su mamaye cikindan adam ga wadannan 'yan Salibiyya na dubunnan shekaru. Ku kalli wasan kwallon kafa kada ku yi kokarin kallon hotuna da muke kira masu tsoron Allah kuma da zarar tsarar kakanni da kakanni sun tafi, mu kawar da su mu maye gurbinsu da me? Kun san amsar, dubi dakin ku; da gaske babu daki ga Yesu ko ga Budurwa mai albarka?, ko kuma ga Saint irin wannan da irin waɗannan. Kuna da dubbai da dubunnan su akan talabijin da aka haɗa ko a cikin kwamfutarku. Ina ba ku wannan Hoton da wannan Saƙon kuma dole ne in yi ƙoƙarin shawo kan ku sannu a hankali amma don amfanin kanku. Na gamsu da shi da ma wasu da yawa. Na san gunkin ne

Bambanci na Triniti Mai Tsarki da aka bayar a cikin dukan tarihin ɗan adam wanda a cikinsa da kansa ya taƙaita dukan maganar Allah da ke cikin Littafi Mai Tsarki da kuma a cikin dukan al'adun

Coci da Magisterium. Kuma sirrin abin da ya faru a Kogin Urdun, wanda muke kira Baftisma Yesu, yana nufin cewa an manta da kusan dukan Littafin Levitikus, ana tunawa da wasu kalmomi masu ƙarfi sosai, kamar misali: Ku zama tsarkaka, gama ni mai tsarki ne. in ji Ubangiji. Shekaru 50 da suka gabata Majalisar Vatican ta biyu ta tuna cewa an kira dukan Kiristoci zuwa tsarki. Amma me yasa 'yan kaɗan ke tsarkake kansu da gaske kuma idan ya shafi, alal misali, har da iyalan Kirista, a koyaushe ana ƙara kashe aure?

Akwai wahala mai girma wajen fahimtar menene adalci da tsarkin da ake nema daga maza da mata daga Triniti Mai Tsarki kuma aka bayar a lokaci guda daga wurinsa a matsayin Baiwar Allah cikin Ruhu. Wannan Kyauta ba a san ta ba ko kuma kaɗan ne aka sani. Akwai yunwar adalci a ko'ina.

Uba madawwami ya bayyana jinƙansa, Ɗan ya cika dukan adalci kuma Ruhu Mai Tsarki yana ba da sadaka, haka na gaskanta da Allah ɗaya cikin mutane uku yana aiki cikin halitta da kuma fansar ɗan adam. Nazarinmu a cikin cikar adalci ta wurin Yesu Kiristi saboda haka yana so ya zama hidima ga sabuwar bishara. Ubangiji Allah ya bamu ikon kammala wannan aiki da imani da fata da kuma sadaka.

Ta hanyar sabis na Jean Batiste. Wannan zai zama babi na farko na bincikenmu. Wanene shi? Ta yaya Allah ya shirye ta don aikinta? Wane hidima ne ya yi wa Yesu Banazare? Shin shahadarsa shela ce ta Ƙaunar Almasihu?

Yesu Almasihu ya cika dukan adalci. Wannan zai zama babban babin bincikenmu. Dan Allah a cikin Tsohon Alkawari. Alkawuran Almasihu da aka bayar ta wurin mala’iku da annabawa. Kasancewar Mai Ceto da Aikinsa na Fansa. Ya zo ta ruwa, da jini da Ruhu. Baftisma da Sirrin Faskara na Yesu Kiristi. Imani wanda shine nasara akan duniya.

Yesu, na dogara gare ka! Wannan zai kasance babi na uku kuma na karshe na shirinmu na o n. Saƙon Kristi da aka bai wa duniya a cikin rayuwar sufi ta Saint Faustina. Ta yaya za mu iya gane gunkin Kristi tare da haskoki suna fitowa daga Tsarkakkiyar Zuciyarsa?

Babban Paparoma John Paul na biyu ya bar tarihinsa a tarihin bil'adama. Ya yi wa mutane da yawa alama musamman tawa, ina rokonsa da ya taimake ni a wannan aiki don daukaka Allah da ceton rayuka. Rayuwarsa da aikinsa sun koya mini abubuwa da yawa musamman abin da ya kawo wa Cocin kan batun Rahamar Ubangiji, tare da haɗin gwiwa da Saint Faustina Kowalska, wadda ya doke ta a shekarar 1993 sannan ya ba da sarauta a cikin shekara mai tsarki.

2000. Ya amsa bukatata ta albarkaci kungiyar TOTUS TUUS da aka kafa a ranar 6 ga Agusta , 1996, kuma aka kafa a ranar 1 ga Nuwamba na wannan shekarar a Roubaix ; domin ya yi godiya ga Allah a bikin cika shekaru 50 da nada shi a matsayin firist.

A cewar Mai albarka John Paul II: ‘Masanin tauhidi ba zai iya iyakance kansa ga adana dukiyoyi na koyarwar da aka gada daga baya ba. Ya kamata ya nemi fahimtar da kuma bayyana bangaskiya ta yadda za a iya yarda da shi ta hanyar tunani da magana na zamaninmu.' John Paul II. Littafina na bimbini, Edition du Rocher Jean-Paul Bertrand, 2004, don bugun Faransanci. shafi na 71.

Domin ya tallafa wa shugaban Kirista kuma ya sa hannu a aikinsa na shelar bisharar Yesu Kristi, an haifi wannan Ƙungiya a Faransa tsakanin 6 ga Agusta zuwa 1 ga Nuwamba, 1996. Ya yi alkawarin yin addu’a a gare ta a lokacinta.

ziyarci kabarin Saint Luis Marie Grignon de Montfort. Sabuwar shelar bishara ce ta wannan ƙungiyar masu aminci , wanda Bishop na Lille, Monseigneur Jean VILNET ya amince da dokokinsa a cikin wannan shekara ta 1996. Na zauna a diocese na Lille: Roubaix –Lille-Dunkerque-Roubaix tsakanin 1982 da 1998 , shekaru goma sha shida mafi kyawun rayuwa. Bayan shekaru biyu a Diocese na Autun 1998-2000 sannan kuma shekaru 10 a Abscon-Escaudain tsakanin shekara ta 2000 da 2010 har zuwa Satumba don samun kaina a Bordeaux tun daga lokacin.

Dokokin kungiyar Katolika na TOTUSTUUS

1. Bayanin kafa:

Allah ne kaɗai zai iya ba da bangaskiya mai rai, amma za mu iya ba da shaidarmu. Allah ne kaɗai zai ba da bege mai ƙarfi, amma za mu iya ba da gaba gaɗi ga ’ yan’uwanmu . Allah ne kaɗai ke iya ba da ƙauna

gaskiya, amma za mu iya koyan ƙaunar juna. Allah ne kaɗai zai iya ba da zaman lafiya a duniya, amma za mu iya shuka haɗin kai da haɗin kai. Allah ne kaɗai zai iya ba da ƙarfin zuciya da ƙarfi, amma za mu iya tallafa wa waɗanda suka faɗi. Allah shi kadai ne hanya kuma shi kadai ne gaskiya, amma muna iya nuna su ga wasu. Allah ne kaɗai madawwamiyar haske , amma za mu iya sa shi haskaka a idanun mutane. Allah kaɗai ne tashin matattu da rai, amma za mu iya mayar wa wasu sha’awar yin rayuwa. Allah kadai ya isa gareshi, amma ya so ya bukaci taimakonmu.

2. Manufar:

1/ Yi aiki don mafi kyawun mannewa Kiristoci ga Majisterium na Coci da Paparoma.

2/ Neman maƙasudai masu ƙarfi da tabbataccen shaidar Kirista ta hanyar yin bimbini a kan Littafi Mai Tsarki, Koyarwar Ikilisiya da Rubutun Paparoma. 3/ Koyi jajircewa don rayuwa daga imaninka a cikin duniya mai tsauri, mai nuna halin ko in kula, kafirci, jarabawar darika, kayan aiki, da sauransu.

4/ zama wurin zama na dangantaka:

• dangantaka da Allah a cikin sirri, al'umma, addu'ar liturgical, da dai sauransu.

• dangantaka da wasu ta hanyar halaye na girmamawa, kulawa, hidima, da dai sauransu.

• dangantaka da kai ta hanyar ci gaban mutumci tare da basirar zuciya, hankali da jiki.

3. Alkawari na memba:

1/ Addu'a ga Allah tare da roƙon Budurwa Maryama Uwar Rahma , domin mutum da aikin halitta su koma ga mahalicci. 2/ Yi addu'a ga Paparoma, Bishop namu da Coci; Ka roƙi Ubangiji don sababbin ayyukan firist, na addini da na mishan.

3/ Ta hanyar kyakkyawar shiga cikin Eucharist mai tsarki, ku lura da ƙaunar Kristi ga mutum kuma, ta hanyar sadaukarwa, ku shiga cikin taska na ƙauna da baƙin ciki marar ganewa wanda Uwar Yesu ta miƙa wa Ubangiji don ceton dangin ɗan adam.

4/ Ku ɗaukaka da kuma yi wa Kristi sujada cikin sacrament mai albarka, Babban Sirrin Bangaskiya , wanda a cikinsa Allah Uba ya ba da Ɗansa ga mutane domin su sami ceto.

5. Ku yi rayuwa cikin alherin Allah, ku kula da zama ɗan Allah, ku yi koyi da Yesu na Linjila, ku yi aiki a kan halinku, ku haɗa kai da alherin Allah, ku kasance masu tawali’u ga aikin Ruhu Mai Tsarki, da aminci da cika alƙawarinku . nufin Allah.

NI NE DUKKAN UBANGIJIN KU! NI DUK MARYA CE!

BINCIKEN LITTAFI MAI TSARKI AKAN BATUN ADALCI ALLAH

Ta hanyar sabis na Jean Batiste. Wannan zai zama babi na farko na bincikenmu. Wanene shi? Ta yaya Allah ya shirye ta don aikinta? Wane hidima ne ya yi wa Yesu Banazare? Shin shahadarsa shela ce ta Ƙaunar Almasihu?

Yesu Almasihu ya cika dukan adalci. Wannan zai zama babban babin bincikenmu. Dan Allah a cikin Tsohon Alkawari. Alkawuran Almasihu da aka bayar ta wurin mala’iku da annabawa. Kasance cikin jiki na Mai Fansa da aikinsa na Fansa. Ya zo ta ruwa, da jini da Ruhu. Baftisma da Sirrin Faskara na Yesu Kiristi. Imani wanda shine nasara akan duniya.

Yesu, na dogara gare ka! Wannan zai zama babi na uku kuma na ƙarshe na gabatarwarmu. Saƙon Kristi da aka bai wa duniya a cikin rayuwar sufi ta Saint Faustina. Ta yaya za mu iya gane gunkin Kristi da haskoki ke fitowa daga zuciyarsa? Sabuwar bishara tana kan tafiya. Mu zama masu zaman lafiya.

Babi na I.

Ana samun annabi Malachi a cikin Littafi Mai-Tsarki a matsayin na ƙarshe a cikin Tsohon Alkawali. A cikin littafinsa an yi shelar zuwan Almasihu da magabacinsa. Wannan Littafi yana dauke da babban labari

sabuwar hadaya, wadda Allah zai karɓi ɗaukakar da ta dace da sunansa. “Babu shakka cewa Yohanna Mai Baftisma yana ɗaya daga cikin manya kuma yana kusa da Kristi sosai, gama Ubangiji ya ce game da shi: “A cikin ’ya’yan mata ba a taɓa samun wani wanda ya fi girma ba.” Mt 11,11.work da aka ambata. shafi na 37

Mafi girma cikin mazan da mace ta haifa, Yohanna Mai Baftisma zai sami hidimar da zai yi wa Almasihun da aka yi alkawari a cikin Tsohon Alkawari: zai zama yi masa baftisma a cikin ruwan Urdun sa'ad da dukansu suka kai shekara talatin. . Mai bishara St Luka ya yi zafi a sashe na farko na Littafinsa na farko don ba da labarinsa daidai yadda zai yiwu. Ga Almasihu Yesu da kuma na Yohanna Mai Baftisma an gabatar da labaran bushara da haihuwar Ɗayan da Ɗayan ta hanyar bayyananniyar hanya. Yohanna mai Baftisma zuriyar firist ne daga babban firist Haruna, ɗan'uwan Musa. Dukansu a gefen mahaifinsa Zakariyya da mahaifiyarsa Elisabeth. Don haka hidimarsa na shirya hanyoyin domin Mai Ceton duniya yana samun tushensa a cikin dukan ibadar litur da ake yi wa Allah.

a cikin tarihin mutanen Isra'ila waɗanda Allah ya fitar da su daga bauta da wahala a ƙasar Masar. Wa'adin farko na Allah tare da mutanensa kusa da dutsen Sinai da baiwar

Za a fara gudanar da aikace-aikacensu a cikin alfarwa ta sujada a lokacin ƙetare jeji, sa'an nan kuma a wuraren da Allah ya zaɓa domin haka, kafin a kasance cikin Haikali na Urushalima, ana shirya hidimar firistoci bisa ga wannan Ubangiji. Ya umarci jama'ar Isra'ila a cikin Levitikus.

Mala’ika Jibra’ilu ne ya yi shelar zuwa ga Zakariya a cikin wannan Haikali na Urushalima wata shida kafin wannan mala’ikan zai kawo wa Maryamu, Budurwa Mai Albarka a Nazarat a Galili. A cikin sakonsa Allah ya sa

ka gaya wa babban firist na riko cewa an amsa addu’arsa; matarsa, Bakarariya ita kaɗai, da tsufanta, za ta ba shi ɗa: dole ne ya raɗa masa suna Yahaya, gama Allah na alheri ne. Mala’ikan ya yi bayanin tun da farko aikinsa na kiran ’ya’yan Isra’ila zuwa ga tuba da kuma shiri don Ubangijin Kamiltaccen Mutane; Ruhu da ikon annabi kuma an zuga su domin mu iya ganin duk abin da Tsohon Alkawali ya tanada ta wurin manyan annabawa domin a sami sulhu tsakanin Allah da Bil'adama ta Sabon Haɗa kai da Madawwami cikin Yesu Kiristi. Ubangiji Yesu ya bayyana shi a ciki

wannan magana: 'Shari'a da Annabawa sun yi aiki har Yahaya; Tun da shi ne Mulkin Allah yana fama da tashin hankali, kuma masu tashin hankali ne suka shiga cikinta, duba Ev. An kuma yi shelar cewa Yahaya Maibaftisma zai cika da Ruhu Mai Tsarki tun daga cikin mahaifa.

A lokacin haihuwarsa ubansa Zakariya zai yi annabci game da yaron abin da za a yi a gaɓar Kogin Urdun bayan shekara talatin. Allahnmu. Wannan jinƙai na Allah da aka annabta a nan ta Zakariya muna samun saƙon Kristi da aka bai wa duniya da kuma Ikilisiya cikin rayuwa.

Mysticism na Saint Faustina. 'Rana ta taso daga sama wanda ke ziyarce mu don haskaka waɗanda ke zaune a cikin inuwa da duhun mutuwa don shiryar da su zuwa tafarkin Salama', Yesu Kristi ne wanda kasancewar Yahaya Maibaftisma zai sanar da aikin:' Ga Ɗan Rago na Allah mai ɗauke zunubin duniya.

Manyan firistoci na Tsohon Alkawari suna da aikin kawar da zunuban jama'ar Isra'ila ta wurin hadaya ta dabba, wadda za a zubar da jininta a gaban Ubangiji Allah, a cikin tsarkakakkun wurare. Kafin a yanka dabbar, ta ‘karbi’ zunubai ta wurin ɗora hannuwa da kuma ikirari da babban firist ya yi a madadin masu zunubi. Allah ya gafarta zunubai domin firist da mutanen sun gaskata da Kalmar Allah wadda ta kafa waɗannan tanadin ibada.

Bangaskiya ce ga ‘Dan Rago na Allah’ na gaba wanda ya ba da ‘inganci’ ga waɗannan hadayu cikin nufin Allah ya nuna jinƙansa ga dukan waɗanda suka gaskata gare shi, masu kuma biyayya ga waɗanda ya aiko,

a matsayin annabawa, firistoci da sarakuna. Wasu annabawa kuma firistoci ne, kuma Yahaya Maibaftisma shi ne na ƙarshe kuma mafi girma a cikinsu da kuma wakilin dukan 'yan adam - mafi girma na

mazan da mata suka haifa - bisa ga abin da Ubangiji Yesu ya faɗa a cikin Linjila. A matsayinsa na babban firist na duniya kuma wakilin ɗan adam ta wurin hidimar da Ubangiji Allah ya tsara, Ɗan Rago na Allah zai karɓa kuma ya ɗauki zunubin duniya don ya kawar da shi ya kuma gafarta masa ta wurin Sirrin Faskarsa: Sha'awarsa da Mutuwarsa. akan giciye da tashinsa zai buɗe wa duk waɗanda suke da bangaskiya tushen gaskatawa da fansa.

Za mu ci gaba da wannan batu na Yohanna Mai Baftisma shine rayuwarsa da aikinsa, da zarar an kafa komai game da Yesu Kiristi da aikinsa na barata: Ya cika dukan adalci. Wannan shi ne babban jigon wannan gabatarwa.

Babi na II.

Nassosi masu tsarki a farkon tashin Ceto yayi magana game da Allah wanda ya miƙa wa Adamu da Hauwa'u, masu zunubi, tufar da aka yi daga fatar dabba. Don haka zubar da jinin ya zama dole domin addinin ’ya’yan ɓaure da namiji da mace suka lulluɓe kansu da shi bayan zunubinsu ya maye gurbinsu da shirin Allah na kawo wa ’yan Adam addini guda na gaskiya, wato Kiristanci.

Kayinu da Habila, ’ya’yan iyayen farko, suna bin addini, amma Nassi ya nuna mana bambanci da zai sa a kashe Habila a hannun ɗan’uwansa Kayinu. Ayyukan addini na ƙarshe ba zai iya ba shi nasara a kan zunubi ba tun da ba a zubar da jinin dabbobi yayin da yake bauta wa Allah ba. Habila kuwa ya yi ta wurin hadayarsa inda jinin ɗan ragon yake, kitsen kuma ya miƙa hadaya mai gamsarwa ga Ubangiji. Saboda haka watsa bangaskiya bai faru da sakamako iri ɗaya ba tsakanin Adamu da Hauwa'u da ƴaƴan su biyu na farko. Kisan da Kayinu ya yi wa ɗan’uwansa Habila shi ne shahidi na farko na ɗan adam saboda bangaskiya ta gaskiya da Allah ya miƙa wa wannan ɗan adam a cikin alkawarinsa, ta wurin jinƙansa da Adalcinsa wato Yesu Kiristi.

A cikin hukunci na farko da Littafi Mai Tsarki har yanzu yake bayarwa a gonar Adnin, bayan da Allah ya nemi saduwa da masu laifi, akwai sanarwar wannan Yesu Kiristi da Uwarsa budurwa, Budurwa Maryamu Albarka. Muna faɗin haka, a fili cikin mahallin bangaskiyar Kirista. Manufarmu ba ita ce sake maimaita duk wannan hasashe ba wace tafsiri mai mahimmanci da kimiyya ke buƙatar mu yi la'akari da shi.

Wannan Matar ta sanar da kuma samu a cikin Afocalypse na Saint John, da iri da kuma zuriyar wanda zai murkushe kan Maciji da dai sauransu. Allah ya yi alkawari a nan cewa zai aiko da Mai Fansa, wannan a bayyane yake kuma wannan labarin na Littafi Mai Tsarki ya ƙare da zazzage alamar Allah ta lulluɓe masu zunubi na farko da ƙaƙƙarfan tufa, sanarwar Ceto cikakke kuma mai karimci a farashin jinin masu zunubi. Dan Allah wanda domin mu da cetonmu, wanda aka haifa a matsayin Ɗan Mutum na Ruhu Mai Tsarki, ya ɗauki nama daga Budurwa Maryamu kuma ya zama Mutum. Mun gaskata cewa, ta wurin hidimar Yohanna Mai Baftisma, ‘Ya zo domin ya cika dukan adalci’ kuma ya sha wahala a ƙarƙashin Fonti Bilatus, an gicciye shi; Ya mutu aka binne shi; ya sauka a cikin wuta; a rana ta uku ya tashi daga matattu da dai sauransu.

Allah wanda yake lullube masu zunubi da sabbabin tufa, a maimakon yunƙurin suturta kansu da kansu ko kuma ‘na halitta’ na ganyen ɓaure, wato addinin ɗan adam ya ƙirƙira, wannan shine bishara. cewa wahayin Allah na Tsohon da Sabon Alkawari ya kawo.

Zunubin duniya babban zalunci ne. Don haka mai girma ta yadda adalcin Allah kawai zai iya zama amsa mai inganci da inganci. Maganar Allah ta mai da jiki ta cika wannan adalci a cikin duniya da tarihinta: Shirin Ceto da Allah, Triniti Mai Tsarki ya shirya kuma ya sanar, za a bayyana kuma ya cika cikin rayuwa da manufa ta Mai Fansa na Allahntaka, Ubangijinmu Yesu Kiristi. , Ɗan Rago na Allah, wanda ya ɗauke zunubin duniya, ta wurin Baftismarsa a cikin Urdun kuma ya shafe ta ta Ƙaunar Gicciye.

Kiristanci ’ya’yan itace ne na aikin Almasihu, wanda a cikin roƙon hidima daga Yohanna Mai Baftisma ya bayyana masa cewa ‘dole ne mu cika dukan abin da yake daidai’ kuma a lokacin da ya ƙare a Golgotta, ya ce ‘komai ya cika’. . Kalmomin Kristi da aka gicciye: 'Ina jin ƙishirwa', a gare ni, kafin wannan binciken, ma'anar ma'anar mutum ce kawai ta mutum wanda ke shan wahala a cikin jikinsa daga rashin ruwa, inda ma'anar ruhaniya ta ma'anar so. 'ceci rayuka'. Mai bishara ya lura cewa Yesu ya faɗi haka domin Nassi ya cika. A mahada tsakanin wannan asiri taron da sanarwar Littafin Leviticus, inda akuya wanda

Ya karbi zunuban Isra'ila a lokacin Dom Kippur na shekara-shekara, sa'an nan kuma aka mayar da shi zuwa jeji don ya mutu da yunwa da ƙishirwa, Ban taɓa ganinsa ba. Yanzu wannan a fili yake gareni. Duk abin da aka sanar game da Mai Ceton duniya dole ne ya cika. Kamar sauran nassoshi da yawa daga Littafin Annabi Ishaya akan Bawan wahala da kuma daga Irmiya ko Ezekiel.

Tambayar ita ce mai zuwa, wanda dole ne mu tambayi kanmu game da cikar dukan adalcin da aka fara samu a lokacin hidimar Yahaya Maibaftisma da aka yi wa Yesu Kiristi.

Martanin Yahaya Maibaftisma ya gaya mana sabon abin da ya faru da kuma jahilcinsa a kan wannan batu. Yohanna ya yi mamakin roƙon Yesu kuma da farko ya so ya ƙi yin haka. Yesu ya nace kuma Yohanna ya ba da kuma 'bari ya yi'. Wannan 'bari ya yi shi' ya ce mahimmanci a cikin aikin ceto wanda aikin Allah ne Shi kaɗai, amma hidimar da Allah ya nema daga mutanen da aka kira aka aika zuwa wannan ita ma ta sami wurinta.

Ba kome ba ne a wannan hanyar karanta Bishara don komawa baya don yin bimbini a kan taronsu na farko a Ziyarar Maryamu, Uwar Kristi ta cim ma goyon bayan Alisabatu, wadda ta faru shekaru talatin da suka gabata a Ein-Karem. Hidimar Allah cikin jiki ga Yahaya, ɗan babban firist na Isra'ila, Zakariya, an yi shi a wannan lokaci; Yaron ya cika da Ruhu Mai Tsarki don wata rana ya zama magabatansa kuma mai Baftisma a gabar Kogin Urdun.

Da zarar an yi wannan hidima ga Mai Ceton duniya, Yohanna Mai Baftisma zai yi shelarsa ‘Ɗan Rago na Allah mai ɗauke zunubin duniya’ sau biyu a cikin kwanaki biyu a jere. Kuma wasu daga cikin almajiransa za su zama na Kristi da kansa, Manzanni. Musamman ma, dole ne mu ji Yohanna, ɗan Zabadi, wanda ya ba da labarin wannan shelar ubangidansa na farko a cikin Linjilarsa kuma ya yi magana a cikinsa da Wasiƙunsa da kuma cikin Afocalypse na wannan batu da ke damunmu a sarari kuma a sarari. . . Alal misali, a cikin tattaunawar da Yesu ya yi da wani Nikodimu game da sabuwar haihuwa ‘ruwa da Ruhu’ ko kuma a wasiƙarsa da aka rubuta a ƙarshen rayuwarsa cewa Yesu ya zo ta ruwa, da jini da Ruhu; shaidarsa a kan bangaskiya ta gaskiya, da zarar an ba da ita ga Cocin Almasihu,

Ba raba abin da Allah ya haɗa ba, Jiki, Baftisma, Rai da Mutuwa, tashin matattu da ɗaukakar Almasihu Yesu, amma gaskanta tabbatacciya da aminci cikin duk wannan Wahayin shine hanyar ceto. Shi ma wanda ya tsaya a gindin giciyen Kristi kuma ya ga ‘ruwa da jini’ suna fitowa daga gefen da mashin jarumin ya soke. Ya ba da cikakken bayani kuma ya tabbatar da cewa shaidarsa gaskiya ce.

Bari mu koma, yanzu ga ainihin batunmu: 'Ya cika dukan adalci, ko - a wata fassarar - duk abin da ke na adalci. Don cirewa da ɗaukar kansa da kansa daga na farko zuwa na ƙarshe, a cikin dukan tarihin ɗan adam, wannan mutum ɗaya ba zai iya cika shi ba.

Wannan ya bukaci Allah da kansa. Ba nufin mutum ba, ko na Kristi, Ɗan Mutum, ya cece mu; amma nufin Allah; na Uba da Ɗa da Ruhu Mai Tsarki. Kuma shi ne na har abada. Allah ya yi nufin ya cece mu a lahirarsa. Amma dole ne mu ba da shaida game da shi a zamaninmu, ga wannan labarin da aka ba kowannenmu don ya rayu sau ɗaya kuma har abada.

Don bayyanawa da cika wannan hukuncin Allah, Almasihun Allah ya bayyana kansa ga Bil'adama kuma ya ba da shaida ga Gaskiya. Wanda yake na gaskiya yana sauraron muryarsa kuma yana gaskata shi da aikinsa na Linjila.

Yahaya Maibaftisma ya kira kansa ƙanana idan aka kwatanta da wanda ya sanar; na rashin ‘cancanta ya kwance takalminsa.’ Ya kuma yi shelar mugun hukunci cewa zai yi a kan duniya ta tawaye; amma bai yi zargin hidimar da zai yi masa ba, kasancewarsa zuriyar Haruna babban firist ne, a wajen mahaifinsa da na mahaifiyarsa. Dukan tanadin da Allah na Isra’ila ya ba Musa da ɗan’uwansa Haruna game da tsarin Gafara da Kafara, wanda aka kwatanta daidai a cikin Littafin Firistoci, inuwar abin da zai cim ma ne kawai, wanda ya roƙe shi ya wakilci na duniya. firist

da dukan mutane masu zunubi da kuma mika dukan zunubai na dukan tarihi zuwa gare shi, firist na sama, bisa ga tsari na Malkisadik.

Wasiƙar zuwa ga Ibraniyawa da Ruhu Mai Tsarki ya rubuta da kuma wani da ya zaɓa ya yi ta a bangaren ɗan adam, ya ba da bayani mai faɗi da haske sosai, don a ci gaba da yin bimbini a kai don fahimtar duk abin da muke son faɗa wa kanmu a nan a cikin wannan bincike da wannan. tunani. Domin shaucin Yesu Kiristi ya zama mai adalci da tsarki, dole ne ya fara zama wanda Yahaya ya yi masa baftisma. In ba haka ba, mutuwarsa za ta zama 'mummunan zalunci'. Idan muka ɗauka haka, wataƙila ba mu da Imani na gaske.

Imani na Kirista ya fara a Urdun. Elisha ya umurci Na’aman ɗan Suriya ya yi nutsad da kansa a cikinta sau bakwai don a tsarkake shi daga kuturtarsa. Bai so ya yi ba da farko, amma da ƙwazo da bawansa ya yi, ya cika ta, kuma fatarsa ​​ta zama kamar ta ƙaramin yaro. Kafin wannan, a ƙarƙashin ja-gorancin Joshua, mutanen Ibraniyawa da suka fito daga bauta a Masar suna tare da akwatin alkawari da firistoci suke ɗauka. Ketare Urdun abin al'ajabi ne. Mu'ujiza ce ta musamman cewa Baftisma na Yesu wanda ke ɗauke da zunuban mutane. Idan mun gaskanta da shi, mun sami 'yanci kuma mun tsira, in ba haka ba, mun kasance tare da laifuffukanmu da wannan sabon laifin rashin gaskatawa da bisharar.

Yesu ya ɗauki kiran tuba daga Yahaya Maibaftisma; amma ya ƙara wannan gayyata ta gaskanta da Bisharar Baftisma da farko da kuma sha'awar sa bayan haka, ta wurin hidimar manzanninsa da Cocinsa a tsawon ƙarni.

Sa’ad da Yesu ya marabce wani gurgu a Kafarnahum, ya ji waɗannan kalmomi: ‘Ɗana, an gafarta maka zunubanka’. A cikin bayanin da ya yi wa Farisiyawa da likitocin Doka, kawai Yesu ya ba da sanarwar sabon zamani ga ’yan Adam, domin adalci ya yi aiki a Sarautarsa ​​a matsayin Almasihu a cikin Urdun, tare da bayyanar da Ruhu Mai Tsarki a cikin siffar kurciya da ta kurciya. Uba a cikin muryarsa daga sama. Wannan Ɗana ne ƙaunataccena wanda na ji daɗinsa ƙwarai. Bautawa Ɗan, a matsayin Allahntaka, an bayyana shi a matsayin cika dukan adalci, a matsayin Allah, don ya sami damar ɗaukar bisharar sabuwar halitta.

A cikin majami’ar birninsa Nazarat, Yesu ya yi bayani sosai game da cikar annabcin Ishaya game da hidimarsa na Firist, Annabi da kuma Sarki. Alamar sha'awarsa ta gaba ta riga ta bayyana, ba tukuna sa'ar da komai zai cika bisa ga Nassosi da ya shafe shi ba, amma ya zama tun lokacin da ya yi Baftisma damuwarsa ta farko don cim ma aikin har zuwa ƙarshe. ya ba shi amana.

Lokacin da bukatar cike da ɓarna, bayan Yahuda 'ya tafi hanyarsa' Manzanni waɗanda, a sa baki na Bitrus, neman maye gurbinsa, postulants ya kamata a cikin rayuwa gwaninta na wannan taron na Baftisma Almasihu, kuma Mathias ne. ɗaya daga cikinsu kuma Allah ya zaɓe shi ya bauta wa Kristi Mai Fansa da ya tashi daga matattu.

Menene fahimtarmu a cikin bangaskiyar Baftisma na Kristi Yesu? An yi amfani da hankali na wannan Sirrin don cim ma Ceto na ɗan adam ba tare da Maƙiyin Allah da mutane sun gane shi ba. Da ya sani, da bai taɓa gicciye Ɗan Mutum ba. Kuma da manyan na wannan duniya mai wucewa ba za su ba da gudummawar buɗe kofofin Mulkin Sama ga masu bi ba. Amma, da zarar Sirrin ya faru, dole ne mu ɓoye wannan lokacin a cikin Tarihi lokacin da sararin sama ya buɗe don maraba da mazaunan sama, tare da ƙungiyar mala'iku, don yin godiya ta har abada ga Allah wanda shi kaɗai ne Mai kyau?

Tun da wannan abin tarihi, wanda ya wuce dukan tarihin duniya domin Yesu shi ne Allah na gaskiya kuma kamiltaccen mutum, tambayar zunubai ta ba da damar tambayar bangaskiya cikin bishara. An cika adalci 'tsakanin Baftisma da giciye' domin jinƙai ya kasance mai aiki a kowane lokaci kuma a duk inda mutane suke rayuwa a aikin hajjinsu na duniya. Bai kamata zunubai su zama matsala ba: Tun da Allah ya ba da alheri ga dukan waɗanda suka ba da gaskiya ga Yesu Kristi da Linjilarsa. Matsalar kawai ita ce shelar Almasihu da Bishararsa ga duk wanda ke zaune a wannan duniyar.

Amma, ya isa a yi magana game da giciyensa da yin shiru game da Baftisma? Sa'an nan mutuwarsa za ta zama kamar mummuna da rashin adalci. Maimakon mu yi wa’azi game da Adalcin Allah, za mu iya yin wa’azin rashin adalci na ’yan Adam a gaban wannan sha’awa mai tsarki da jinƙai. Bangaren yanayi na waɗannan wahalhalu na Almasihu zai iya ɗaukar kansa sosai, cewa - kamar almajiran Emaûs - za a iya zarge mu don jinkirin gaskata duk abin da Musa da Annabawa da Zabura suka sanar a kan batun Ceto .

Yesu, ta wurin zama cikin jiki, ya ɗauki nauyin halin ɗan adam ya kai shi ga gyarawa da rikiɗa ta rayuwarsa ta duniya. Yarjejeniyar nufin mutum tare da Nufin Allahntaka wanda ke aiki cikin keɓantacce kuma na gama-gari na Allahntaka na Uba, Ɗa da Ruhu Mai Tsarki, ba ya da wahala da wahala da Adalcin Allah yake bukata. Amma, tun da Yesu ya cika wannan adalci kuma yana maraba da waɗannan azaba da wahala, za mu iya samun barata da ceto ta wurin Bangaskiya a gare shi. Kuma ta wurinsa, tare da shi kuma a cikinsa za mu iya yin godiya ga Allah yanzu kuma mu sami ɗaukakar Allah, a matsayin ’ya’yan da aka ɗauke shi.

Don haka yana da mahimmanci mu gano kuma mu yi farin ciki a wannan lokacin, lokacin da yanayinmu na masu zunubi ya koma 'ya'yan Allah; ta wurin baftismarmu an nutsar da mu cikin baftismar Yesu, alamar mutuwarsa da tashinsa daga matattu. Alamar anan shine a fahimci yadda zamu fahimci komai game da Sacrament. Bangaskiya tana kaiwa ga Sacraments: ita ce na'urar da ta dace. Idan ba tare da bangaskiya ba, ba za mu faranta wa Allah rai ba. Bangaskiya - mun riga mun tuna - ya sa mu zama masu cin nasara a duniya. Kamar yadda bangaskiya ta gaskiya ta haɗa mu da Yesu wanda ya zo ta ruwa da jini da kuma Ruhu; idan muna so

domin mu sami kuɓuta daga zunubanmu ta wurin bangaskiya, bari mu fuskanci haduwa da shi a gabar Kogin Urdun, a lokacin da ya zaɓa ya karɓi zunubanmu. Sai kawai mu je wurin Mutuwarsa akan giciye, kuma

a cikin Sacrament na Ikilisiya Ruhu yana zuwa ya yi farin ciki a cikin Salama da Allah ke bayarwa, tun daga tashin Almasihu da Ubangiji Yesu.

In ba haka ba, ta yaya za mu fahimci dukan koyarwar Bishara, kalmomi da karimcin Kristi? Idan mutum ya jira mutuwarsa don ceto aikinsa ba zai zama kyautar bangaskiya ba amma bege kawai. Rayuwarsa za ta kasance cikin Tsohon Alkawari ba Sabon Alkawari ba. Kamar yadda Yahaya Maibaftisma - Yesu ya koyar - an yi amfani da Annabawa da Doka. Bayansa, ana yin shelar gafara da miƙawa kuma ana iya kwace Mulkin Allah; duk wanda ya gaskanta ya karbe shi a gidansa kuma ya mallaki dukiyarsa da ba a taba gani ba. Mulkin Allah yana cikinku, yana kusa; kuma a karshe yana cikin ku. Kada ku jira ku gani a bayyane - Yesu ya koya mana.

Don mu kammala wannan babi na biyu, bari mu koma ga tambaya ta ƙarshe game da Yohanna Mai Baftisma daga babi na farko. Mutuwarsa shelar mutuwar Kristi ce? Firistoci na Tsohon Alkawari sun ɗora zunuban kansu da na mutanen da suke wakilta a gaban Allah bisa dabbobin da suka yanka kuma da jinin waɗannan dabbobin suka nemi gafarar Allah.

Allah ne ya ce su yi haka. Gaskanta Maganar Allah da ɗaukar matakan da aka kayyade sun sanar da abin da za a cim ma a cikin Sirrin Fashal na Kristi. Yohanna mai Baftisma ba ya da alaƙa da dabbobi a gaban Allah amma ga Allah da kansa. Hidimarsa tana da girma da banbanta da cewa ya ba da ransa domin sunan Kristi shine ya zama mai girma a cikin Mulkin sama.

Bai fi Yahaya Maibaftisma girma cikin mazan da mace ta haifa ba. Ta wurin ba da ransa ga Wanda ya yi baftisma Yahaya Maibaftisma yana shiga cikin sha'awar Almasihu tare da Uwar Almasihu, Saint John da sauran mutane da yawa tun kafin da kuma bayan Almasihu, farawa da Habila, adali. Kamar yadda muka riga muka faɗa game da shi, ɗan'uwansa Kayinu ya kashe shi. Shahidan Imani a tsawon tarihi suna nan suna shaidawa Allah mai yin adalci da rahama. Adalci na Ubangiji da rahamar Ubangiji kamar wahayi ne na Soyayya kuma suna kusantar da mu zuwa ga Allah.

II I. Chapi tre

Me ya sa ya zama dole a ba wa duniya da Ikilisiya wannan saƙon jinƙai a farkon ƙarni na 20 ta hidimar Saint Faustina? A wannan babi na ƙarshe na nazarinmu, muna fatan za mu ba da amsar da za ta yiwu a gare mu. Ya ɗauki shekaru da yawa, a fili, kuma har yanzu ana buƙatar yanayi na musamman don wannan don kaiwa ga cibiyar Lahadin Allahntaka.

Jinkai da yarda da Ikilisiyar Hoto da addu'o'in da ke da alaƙa da ridda wanda aka fara ta hanyar rayuwa da saƙon wannan waliyi.

Fale-falen shudin shudi da jajayen haskoki sune keɓancewar wannan gunkin da ake nema kuma Yesu ya nema daga ’Yar’uwa Faustina a cikin tattaunawa ta ruhaniya da ta ruhaniya game da rayuwarta ta addini a cikin ikilisiyar Uwargidanmu ta Rahama. Jaririn ta da ta bar wa zuriya ta wurin umarnin mai ba da furucinta ya ba mu damar sanin abubuwa da yawa game da wannan tsoho da sabuwar al'ada, wahayi daga Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari.

Mun taƙaita kanmu a nan ga batun hasashe na wannan hoton da kuma rubutun: ‘Yesu, na dogara gare ka!’ Ga tambayar da ’yar’uwa Faustina ta yi wa Yesu, mai ba da furcin ya yi tambaya: Menene waɗannan haskoki suke nufi? Amsar da Yesu ya bayar ita ce: ‘Ruwan da ke baratar da jinin da ke ba da rai’. Domin jinin da sauƙi mu fahimci cewa shi ne game da mutuwarsa a kan giciye. Amma wannan ruwan yana nufin Baftismarsa, mu ma muna gaggawar gane shi?

Wannan shi ne dalilin wannan zurfafa bincike kan wannan batu. Mun yi ƙoƙari mu kawo wasu abubuwa na Littafi Mai Tsarki domin dogararmu ga Yesu da aikinsa ya fi ƙarfi kuma ya fi girma ta wurin nazarin wannan Siffa ta Yesu mai jinƙai.

Epilogue

Yesu Kristi zai ‘dawo cikin ɗaukaka domin ya yi shari’a ga masu rai da matattu.” Allah, Uba, ya mika wa Ɗansa domin ya yi shari’a, tun da shi Ɗan Mutum ne. Wannan wahayi ne daga Linjila bisa ga Saint John. Almajirin ‘wanda Yesu yake ƙauna’, wanda yake halarta duka a Baftisma na Kogin Urdun da kuma ƙarƙashin giciyen Yesu, ya samu a cikin wahayi na Apocalypse bayyani na ikon ‘Sarkin sarakuna da Ubangijin iyayengiji’. . Dace Adalci na Allah a matsayin motsa jiki na tsakiya da na musamman bisa ga abin da Nassosi ke koyarwa batu ne na bangaskiyar Kirista.

Jinƙai na Allah da ke zuwa daga Uba Madawwami ba za a iya yin amfani da su ba sai dai cikin cikakkiyar yarjejeniya da adalci na Allah da kuma cikin gaskiya. Kristi Yesu ya ce: “Ni ne hanya, ni ne gaskiya, ni ne rai; Ba mai zuwa wurin Uba sai ya bi ni. Muna son mu kusaci wannan wahayi na Allah, mun yi bimbini a kan gaskiyar hasken da ake so a kan surar Kristi tare da rubutun: ‘Yesu, na dogara gareka’ kuma ya bayyana a gare mu cewa ‘Yesu ya cika dukan adalci’ kuma ya hakika Allah ne Mai Cetonmu.

Ubangiji wanda aka ba shi dukkan iko a sama da ƙasa. Sabuwar bisharar tana gudana ne daga kalmominsa waɗanda suka kammala Linjila bisa ga St Matta, wanda ya sanya Baftismar Yesu a matsayin cikar dukan adalci, kamar yadda muka yi bimbini a cikin wannan binciken. To, bari mu je mu almajirtar da dukkan al'ummai, muna yi musu baftisma da sunan Uba, da Ɗa, da na Ruhu Mai Tsarki.

Na ƙara gamsuwa da cewa idan ba don Allah wanda shine Triniti Mai Tsarki ba ba za mu sami ceto ba. Bishara ta yau ta bayyana kuma tana faɗin hakan a fili mai ban mamaki: Mun shaida zance tsakanin Uba da Ɗan game da mu kuma mun koyi cewa rai madawwami ya ƙunshi sanin wannan gaskiya mai ɗauke da sunan Yesu Kristi: Allah Makaɗaici; Allah na gaskiya yana samun cikinsa, Yesu Kiristi, mai bayyanawa da matsakanci a gabansa saboda mutane da gaban mutane domin ɗaukakar Allah. Girmama juna tsakanin Uba da Ɗa yana ba da rai madawwami ga mutanen da suka gaskanta da Triniti Mai Tsarki da kuma aikin da Ɗan ya cim ma a duniya bisa roƙon Uban da ke sama.

Allah Ɗa, yana roƙon Allah Uba, ya yi mana alheri kuma ya yi mana alheri domin Ɗan yana shirye ya bar ɗaukakarsa na ɗan lokaci kuma ya sauko duniya don ya kwato dukiyar da ya ɓace da Uba ya ba shi amana ya same shi. kuma a mayar da shi zuwa sama kuma. Duk abin da ke faruwa cikin Allah, tsakanin Uba da Ɗa, tsakanin Ɗa da Uba, amma duk da haka mu ne masu cin gajiyar babban rabo: Sharadi ɗaya ne kawai aka nuna kuma an tashe mu kamar yadda muka damu: Sun gane - in ji Yesu. Ubansa, cewa duk abin da kuka ba ni, daga gare ku yake, domin maganar da ka ba ni na faɗa musu. suna da

Lalle ne, haƙĩƙa na sani daga gare ku nake. Sai suka zaci kai ne ka aiko ni. Wannan zai zama kamar ƙaramin abu a wajenmu amma duk da haka yana da yawa a gaban Allah daga gare shi.

amince da wannan Triniti Mafi Tsarki kamar ga Allah ɗaya na gaskiya. Ina kuma Ruhu Mai Tsarki a cikin wannan zance tsakanin Ɗa da Uba? Shi ne Mawallafi mai hikima cikin aikin Kalmomin da aka furta da kuma bayyana a lokaci guda a can da daɗewa a lokacin da Yesu ya wuce daga duniyar nan zuwa Ubansa, amma kuma ga shi yanzu lokacin da ake karanta abin da aka faɗa da shi da kuma rubuta. magana, ɗauka da bayyana wa kanmu; daga baki zuwa kunne da taba tunaninmu don nutsewa cikin zukatan muminai; Kiristoci. Bayan Bitrus, Yohanna, Yaƙub da Andarawus da dukan sauran manzanni da ’yan mata da suka haɗa da Maryamu, mahaifiyar Yesu da danginta waɗanda yake so ya samo asali daga cikin duniya.

Wannan Ruhu Mai Tsarki yana daga asalin mutuntakarsa kamar yadda Mala'ika Jibra'ilu ya sanar da wannan Budurwa ta har abada da uwa ta musamman. Daidai yanzu tana nan tare da sabuwar uwa mai alaƙa da mahaifiyarta ta allahntaka. Wannan zance da muka yi magana a baya tsakanin Ɗan da Uba ba zai zama yadda yake ba idan ba don sa hannu a cikin wannan duka labarin game da wannan ɗaukakar Ubangiji ba: hagu da farko sannan aka koma. an cika. Ita ce wadda, a wurin abin da ta sha wahala a gindin Gicciyen Kristi Yesu Ɗanta, wanda ya zama na farko da gata ga abin da Triniti Mai Tsarki yake so ya danƙa ga dukan bil'adama.

BUDURWA MARYAM TSARKI TANA DA GARI MAI GIRMA

Tun da ta yi tarayya cikin wahalhalun Almasihu, ta haife mu duka cikin zafin zuciya marar tsarki don sabon makoma lokacin da ɗaukakarta za ta bayyana da na Ɗanta tun da Ruhun ɗaukaka, Ruhun Allah ya huta a cikinta da farko. a duniya: ita wadda aka shelanta cike da alheri a matsayin Budurwa kuma Alisabatu ta albarkace ta a matsayin Uwar Ubangijinta. Ita ce ke

zama ƙasar masu rai da Ubangiji ya fara nuna masa fuskarsa. Wannan tashin hankali na ƙarshe na wurin Ziyarar ya dace da wannan rana ta ƙarshe ta watan Mayu tunda wannan jin daɗin ne Cocin ke tunawa da wannan sirrin na rosary. Ita ma rana ce ta musamman a gare ni; ita ce ranar tunawa da naɗa ni a matsayin firist shekaru talatin da shida da suka wuce a Poznan Cathedral a Poland. Na gode wa Ubangiji da wannan alherin; yi mini addu'a ; Al’amuran da muka sake karantawa ‘yan sifofi masu ban sha’awa da halaye ba kawai daga abubuwan da suka gabata ba; A'a; Ruhu Mai Tsarki ne ke ɗauke da komai kuma yana sabunta shi wanda daga gare shi muke roƙon sabbin saye. Daukakarmu da Kristi ya raba wa abokansa ta fito daga wurin Uba ta wurin Ruhu.

Godiya ga wannan sunan na Kirista an tabbatar da manyanmu kuma a kowane yanayi ko menene kuma musamman a cikin yanayin rashin la'akari da wannan duniyar da ke son 'yantar da kanta daga sunan Kristi har ma tana so ta ƙi shi nesa da kanta. bai dace da dandanonsa na rashin hankali da jin daɗinsa ba. Zai iya canzawa! Kungiyar TOTUS TUUS tana son bayar da gudumawa ga wannan juyowar duniya da cetonta, da yardar Allah! Don kammalawa, na ayyana cewa ni da kaina mai amfana da wannan wahayin tun ina ƙarami sa’ad da nake kallo - a cikin majami'ar Ikklesiya ta ta Saint Anthony na Padua a Gołkowice a Poland - wannan Hoton Almasihu da aka sanya kusa da Bagadin Zuciya mai tsarki, gefen dama na alfarwa kuma na riga na sha'awar kiran firist godiya ga ta; Ubangiji ya san cewa zai zama aikina na musamman in yi shelarta da tabbaci a kai a kai daga wannan addu'ar da Yesu ma yake so a ƙarƙashin ƙafafunsa: 'Yesu, na dogara gareka!'

Wannan, Mista Cardinal da Ubana Bishop, ita ce gudunmawata ga sabon matakin rayuwa na Diocese na Bordeaux, wanda kuka kira 'The springboard for the Mission'. Ubangiji Yesu Kiristi yana son Ƙungiyar Kristi, wadda ni memba ce, ta shiga ta hidimar fastoci ga baƙi na Poland da kuma hidimar Sashen Cibiyar Bordeaux. Da yardar Ubangiji, bayan addu'ar haka

Allah mai kyau ya ba ni wasu tabbacin cewa har yanzu yana so ni a Bordeaux, na karɓi biyu: ɗaya 'contrario' wanda ka sani, kuma shine dalilin da ya sa na nemi saduwa da kai kuma na biyu shine cewa kana da, ta wurin wahayin Ruhu Mai Tsarki. , ko kuma abubuwan da suka dace da aka zaɓa don wannan Haɗuwar Ranar idin Saint Thomas, Yuli 3, 2014. Hujja ta uku za ta zo daga gare ku, koyaushe ina da tabbacin ta cikin dogara ga wanda ya sake gaya mani waɗannan kalmomi daga shekara hamsin da suka wuce: 'Ku zo ku bi ni!' Kuma a wannan ranar tunawa na ba shi wannan amsa da ya koya mani ta wurin kayan aiki mai sauƙi na Alamar Jinƙansa: 'Yesu, na dogara gare ka!' Don haka, Zan bi Ka koyaushe kuma a ko'ina. Ka taimake ni da wannan'.

Don tunawa da iyayena

+Janina dan +Antoine

Mai girma, na sha wahala a cikin waɗannan watanni uku na ƙarshe, Ubangiji shaida ne kuma watakila wasu mutane da ke kewaye da ni. Amma, na ga a yau cewa Providence ne ya shigar da wannan wahala don haka na yi ƙarfin hali in yi magana da ku game da abin da Ubangiji yake so daga gare ni. Dole ne in kasance a nan wannan walƙiya ta rahamar Ubangijinsa. A cikin wannan lokacin wahala na tsarkake kuma a lokaci guda na fuskanci babban ikon Maganar Allah a ciki

Liturgy. Na sami Lectio Divina 'an rubuta ta musamman don ni'! Kuma na lura sosai cewa Ubangiji ya goyi bayana da kuma Babbana. Mutane da yawa da na tambaya sun yi mini addu'a.

Ubangiji ya saka musu baki daya. Na gode, musamman ga ni’imar Allah, wadda Budurwa Maryamu mai albarka ta same ni: Uwar Allah da Uwarmu! Ceto na Saint John Paul II da Saint Faustina bai rasa ba! Yanzu, yanzu na gaya muku cewa na yi farin ciki da shan wahala duka domin sunan Yesu da kuma bishararsa. Ina cikin kwanciyar hankali da kwarin gwiwa a nan gaba. Tun da na yi shekara hamsin ina tunanin wannan Siffa ta Almasihu da wannan Siffa ta Triniti Mai Tsarki, ina neman sanin ma'anar wannan duka ta fuskar bangaskiya, da zarar abubuwa suka bayyana a gare ni, na iya ce wa kaina: Yanzu Na sani! Zan je in ga Cardinal dina: Ubangiji ya bayyana mini kansa tun ina ƙarami cewa ni ne mai ɗauke da saƙonsa da wannan Hoton! Iblis bai so ya bar ni in bayyana a gabanka da wannan tsohon kuma ko da yaushe sabon wahayi da kuma wannan shawara: Ya mayar da martani mai karfi, har sai da jama'a suka nuna na tashi: amma, na gode wa Allah, da sauri na gane 'alamarsa': ɓoye da matsin lamba. a kan 'yancin tunani na. Ya so in daina maimaitawa

wannan addu'ar: Yesu, na dogara gare ka! Amma na kuduri aniyar yin ta a ko da yaushe kuma duk inda Lardina ya gaya mani. Ya ce in zauna a Bordeaux. Don haka, zan yi masa biyayya bisa ga ƙa’idodin rayuwa na ikilisiya. Na tabbata za ku tabbatar masa da gaskiya.

BAYAN RUBUTU

Ya daɗe da wuce, kuma yana kama da jiya a gare ni: kuma duk da haka ya kasance a cikin sittin na karni na karshe. A yanzu na shirya kuma a shirye nake in yi shi, in dai an ƙyale ni in yi haka kuma Cocin ta ba ni albarkar aiwatar da shi. Wannan, Mista Cardinal da Ubana Bishop, shine abin da nake tsammani daga gare ku. Don kawai in ce in yi abin da Ubangiji yake so in yi ta wurin ba ni Albarkar Episcopal ɗinku, kamar yadda kuka yi a watan Yuni shekaru huɗu da suka gabata ta wurin sanya Hoton ku a kan Bisharar Saint Luka a cikin Yaren mutanen Poland. Zan jira amsarka a natse da dogara ga Ubangiji!

Mai martaba, ina tambayarka cikin tawali’u:

• a damqa wannan WASIQA ga wanda zai iya gyara ta ta fuskar tauhidi, limami da sauran mahangar: salo, nahawu, da sauransu. kuma mai yiyuwa ne ma'aikatar diocesan ta buga ta.

• don rubuta kalmarka game da wannan WASIQA, idan kun ga tana da kyau, kuma ku haɗa ta zuwa littafin guda ɗaya.

• don ba ni izinin 'imprimatur' don bugawa, kuma in sami damar yin aikina na manzanni bisa ga abin da ke cikin wannan ƙwaƙwalwar, yana ba ni Albarkar ku. Ubangiji shi ne mashaidina, Mai girma, cewa na buɗe zuciyata a gabanka, kuma abin da na rubuta kuma na faɗa ya dace da lamirina a matsayina na mutum, Kirista, da kuma firist na addini. Na gode masa, 'Ubangijina da Allahna', don samun damar bayyana kaina a gaban Vicarsa a Bordeaux, fitaccen memba na Kwalejin Tsarkake. Tare da dukkan godiyata ga wannan Masu saurare a gidanku da Ubangiji ya shirya bisa ga tsananin kaunarsa gare ku da ni. Shi daukaka ta tabbata. Amin.