Littafin sama
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html
Juzu'i na 15
Na yi addu'a kuma na shiga cikin Nufin Allah Mafi Tsarki duk da wasu shakku a raina game da abin da Yesu mai daɗi ya gaya mani game da Nufinsa.
Ya haska min hankali, ya ce da ni :
"Yata,
Nufina shine iri, hanya da ƙarshen kowane ɗabi'a.
Idan ba zuri'ar Niyyata ba wanda ko da maganar nagarta ba zai iya ba. Kamar itace:
yana farawa da iri, wanda ya ƙunshi dukan bishiyar da ke da iko. Tushensa ya fara ne daga wannan iri.
Sa'ad da waɗannan suka nutse cikin ƙasa, rassansa suna girma don su zama kambi mai ban sha'awa.
wanda zai yi daukakarsa.
Ta wurin ba da ’ya’ya da yawa, itacen yana kawo riba da ɗaukaka ga waɗanda suka shuka shi. Yana ɗaukar lokaci don girma kuma wasu bishiyoyi suna ɗaukar ƙarni don ba da 'ya'ya. Mafi mahimmancin itacen, yana ɗaukar tsawon lokaci.
Haka yake ga bishiyar wasiyyata:
tunda ita ce mafi daraja, mafi daraja, mafi girman allahntaka, mafi girma, yana ɗaukar lokaci mai yawa don girma da ba da 'ya'ya.
Itacen Ikilisiya , a daya bangaren, ya zaro iri daga bishiyar nufina, in ba tare da wanda babu tsarki.
Sai bishiyar Ikilisiya ta ga rassanta suna girma, waɗanda har yanzu suna daure da itacen nufina.
Yanzu dole ne Ikilisiya ta girbe 'ya'yan itace, don jin daɗi da ciyar da kanta. Waɗannan 'ya'yan itatuwa za su zama ɗaukakata da kambina.
Don me kuke mamakin haka?
- maimakon in bayyana 'ya'yan wasiyyata a farkon, shin na zabi in yi ta ne bayan shekaru masu yawa?
Tun da itacen nufina bai yi girma ba, ta yaya za ta yi 'ya'ya?
Shi ke nan.
Ba a nada sarki sai idan ya riga ya mallaki masarauta, sojoji, ministoci da fada.
Kawai sai aka yi masa rawani.
Idan muna so mu yi masa rawani ba tare da yana da mulki da runduna ba, sai ya wuce don sarkin wasan kwaikwayo.
Wasiyyata dole ne
kambin komai da
cikar daukaka ta a cikin halittu.
Lokacin da komai ya cika bisa ga buri na a cikin bishiyar halitta.
ba kawai zan sa shi ya ba da 'ya'ya ba.
amma zan ciyar da shi kuma
Zan bar shi ya kai tsayin da ba a iya misalta shi ba.
Ta hanyar wasiyyata kawai mutum zai iya cewa: " An gama komai ".
Wannan shi ya sa nake son a san su da gaske.
manyan 'ya'yan itatuwa da albarkar dake tattare da wasiyyata.
da kuma babban alherin da rai ke samu ta wurin zama a cikinta.
Idan ba a san waɗannan gaskiyar ba.
ta yaya za a so su kuma reno su?
Idan ban bayyana abin da ake nufi da rayuwa a cikin wasiyyata ba da kuma cancantar sa, aikin Halittata
- zai zama bai cika ba e
- ba zai iya sanin nadin sarautarsa mai daraja ba.
Duba yanzu
- nawa wajibi ne
Bari duk abin da na faɗa muku game da Sona ya zama sananne
-me yasa nake ture ku sosai da neman gafarar wasu?
Ka kuma fahimci dalilin da ya sa, a cikin yanayin wasu mutane,
-Bayan mutuwarsu na bayyana alherin da suka samu.
-Yayin da zan yi maka tun kana raye?
Domin a san duk abin da na faɗa muku game da Wasiyyata.
Abin da ba a sani ba ba za a iya godiya ko ƙauna ba.
Sanin nufina zai zama taki ga bishiya, yana sa 'ya'yan itatuwa su yi girma.
Farin cikina zai biyo baya da naku."
Na yi bimbini a kan sha'awar Yesu mai daɗi na kuma na fara jin radadin sa yayin da yake jin su.
Ya dube ni, ya ce da ni :
"Yata,
Na sha wahala duk radadin sha'awata a cikin wasiyyata .
Yayin da nake jin su, an buɗe ƙarin hanyoyi a cikin Niyyata don isa ga kowane halitta.
Da ban sha wahala a cikin wasiyyata ba, wacce ta lullube komai, da wahalata
- da ba zai shiga ku ba kuma
- da ba zai shiga wata halitta ba.
Za su kasance keɓantacce a cikin Mutumta.
Yadda na zaci wahalar da nake sha a cikin Will na,
-hanyoyi daban-daban da aka bude wa halittu da
-Hanyoyi da yawa kuma sun buɗe don ba da damar halittu a cikin tarihi
- Ku zo gare Ni, ku kasance da haɗin kai da wahalata.
Yayin da bulala suka zubo min.
Nufina ya sa na bugi kowace halitta .
Ta hanyar da ba haka ba ne
-ba kawai halittun da suka yi min bulala ba.
- amma kuma duk lokacin da suke,
tare da laifinsu na kashin kansu, sun shiga cikin wadannan bulala na dabbanci.
Haka abin ya faru da sauran wahalhalu na.
Nufina ya kawo mini dukkan halittu. Babu wanda ya tafi.
"Oh! Wahalolina sun fi na bayyane!
Amma ku, idan kuna son isa
Tausayin ku, ramakon ku da ƴan wahalar da kuke sha a kaina,
- ba kawai don raka ni ba,
-amma in bude hanyoyina da
- don kawo komai a cikin So na,
to duk tsararraki za su sami sakamako.
Ba kawai wahalata ta kai ga dukkan halittu ba, har ma da Maganata, domin a cikin wasiyyata aka faɗa.
Alal misali, sa’ad da Bilatus ya tambaye ni ko ni sarki ne, na amsa :
“Mulkina ba na duniya ba ne.
Idan daga wannan duniya ne, da rundunan mala'iku za su zo su kāre ni."
Da ya ga na zama mai tausayi, wulakanci da raina, Bilatus ya cika da mamaki, ya tambaye ni ƙarin bayani, ya ce, "To, kai ne sarki?"
“Na amsa masa da kakkausan harshe:
“ Ni ne sarki, na zo duniya ne domin in koyar da gaskiya.
Ba haka ba ne
kuma ko babba.
ko masarauta,
ko kuma hakkin yin oda
wanda ke ba wa mutum damar yin mulki,
wanda ke ba shi daraja da fifita shi a kan sauran mutane.
Wadannan abubuwa ne kawai bauta da zullumi. Su
- sanya mutum bawa ga mugayen sha'awa.
- kai shi ga aikata zaluncin da suke wulakanta shi e
- tada kiyayyar talakawansa.
Dukiya bauta ce kuma
iko takobi ne mai raunata ko kashe adadi mai yawa.
Ainihin iko shine
- nagarta,
- watsi da komai,
- manta,
- mika wuya ga wasu.
Yana hada komai da kowa cikin soyayya.
Mulkina ba zai ƙare ba, kuma naku ya kusa ƙarewa."
Na yi watsi da waɗannan Kalmomi, waɗanda aka faɗa a cikin wasiyyata,
- shiga kunnuwan duk masu rike da mukamai.
domin su san babban hatsarin da suka samu kansu a ciki.
Sun kasance gargadi ga masu burin daukaka da mulki”.
Ina rubutawa saboda biyayya.
Ina ba da komai ga Yesu mai daɗi na cikin haɗin gwiwa tare da hadayar biyayyarsa, don samun alheri da ƙarfin yin yadda yake so.
Ya Yesu na,
Ka ba ni hannunka mai tsarki,
-Ka ba ni hasken hankalinka ka rubuta tare da ni.
Ina tunani game da babbar mu'ujiza
na Mutuwar Tsari na Sarauniya da Mahaifiyata
kuma, a cikina, na ji:
"Yata,
Mummunan Tunanin Mahaifiyar ƙaunatacce ta kasance mai banmamaki da ban mamaki har sama da ƙasa suka yi mamaki da murna.
Mutanen Allah guda uku sun yi gasa da juna:
Uban ya aiko da babban teku mai ƙarfi,
Ni, Ɗan, babban teku na hikima da
Ruhu Mai Tsarki babban teku na ƙauna na har abada.
Waɗannan tekuna sun haɗe wuri ɗaya.
Kuma a cikinta aka yi cikin Budurwa, zaba daga cikin zaɓaɓɓu. Allahntaka ya lura da abin da wannan tunanin yake.
Wannan teku
Ba kawai ya kasance cibiyar rayuwa ga wannan halitta mai ban mamaki da ban mamaki ba, amma ta kewaye shi.
don kare shi daga duk wani abu da zai iya yin gizagizai, haka nan
don ba da ita ta kowace hanya mai sabuntawa
kyau, alheri, iko, hikima, soyayya, gata, da sauransu.
An haifi ɗansa ɗan ƙaramin yaro a tsakiyar wannan teku kuma ya haɓaka ƙarƙashin rinjayar raƙuman Allah.
Da aka haifi wannan halitta mai daraja da ban mamaki, sai ta so ta miƙa wa Allah.
- sumbansa,
- soyayyar juna,
- sumbansa kuma
- fara'ar da ta fito daga tsantsar murmushinta.
Ba ya so ya jira, kamar yadda aka saba a sauran halittu.
Har ila yau, daga tunaninsa.
-Na ba shi amfani da hankali da
-Na wadatar da shi da baiwar dukkan ilimin kimiyya.
Na ƙyale shi ya san farin cikinmu da kuma baƙin cikinmu game da Halitta.
Daga cikin mahaifiyarta ta zo Aljanna a gindin Al'arshinmu
- sumbace mu,
- tayi mana soyayyar juna da sumbatarta masu taushi.
Zuba kanta a hannunmu tayi mana murmushi tare da godiya da godiya har ta tsokano murmushinmu.
Oh! Yayi kyau ganin wannan halitta marar laifi da gata.
- mai arziki a cikin dukkan halaye na allahntaka,
Ku zo cikinmu, kuna cike da ƙauna da aminci, ba tare da tsoro ba.
Zunubi kawai
- raba halitta da mahalicci.
- yana lalata soyayya da bege,
- yana tayar da tsoro.
Ta zo a cikinmu a matsayin Sarauniya wacce, saboda soyayyarta.
- ajiya a ciki da mu -,
ya sa mu amsa bukatarsa, ya faranta mana rai,
ya kwadaitar da mu muyi biki kuma ya kama Soyayyar mu. Kuma mun kyale shi duk wannan.
Jin dadin wannan soyayyar da ta sihirce mu, muka mai da ita Sarauniyar sama da kasa.
Sama da ƙasa sun yi murna da murna tare da mu don a ƙarshe, bayan ƙarni da yawa, Sarauniya.
Rana tayi murmushi cikin haskenta
kuma ya ji daɗin hidima ga Sarauniyarsa ta hanyar ba ta haskensa.
Sammai da taurari da dukan duniya sun yi murna.
Kuma suka yi biki, domin suna iya faranta wa sarauniyarsu
bar su su ga kyawunsu da daidaiton da suke nutsar da kansu a cikinsa.
Tsirrai sun yi murmushi saboda za su iya ciyar da sarauniyarsu.
Har k'asa tayi murmushi tana jin dad'in iya ba da Gida ga Sarauniyar ta kuma ta iya tafiya a cikin sawun ta.
Jahannama kawai ta yi kuka , tana jin rauni saboda zuwan wannan Sarki.
Kun san menene farkon aikin wannan halitta ta sama?
yaushe ne ya fara zuwa gaban kursiyinmu?
Ya san cewa duk muguntar mutane ta samo asali ne daga rabuwar da ke tsakanin nufinsu da nufin Mahaliccinsu.
Ya yi rawar jiki, ba tare da ɓata lokaci ba, ba tare da shakka ba.
ya ajiye nufinsa a gindin karagarmu.
Wasiyyarmu ta daure kanta da ita, ta zama cibiyar rayuwarta, ta yadda duk wata alaka da sadarwa ta bude tsakaninmu da ita, babu wani sirri da ba mu ba ta amana ba.
Daidai aikin sanya nufinsa a ƙafafunmu ne.
wanda shi ne mafi kyawu, mafi girma kuma mafi jaruntaka a cikin dukkan ayyukansa.
Murna da haka muka maishe ta sarauniyar komai.
To, ka ga abin da ake nufi da ɗaure da Wasicinmu alhalin ba ma nasa ba?
“ Ayyukansa na biyu shi ne sadaukarwa domin ƙauna garemu .
kasancewarsa gaba daya ga duk wata sadaukarwa da muka tambaye shi.
Ayyukansa na uku shi ne ya maido da daraja da ɗaukakar Halitta da mutum ya ƙazantar da shi ta wurin yin nufinsa.
Tun daga lokacinta na farko a ciki, ta yi kuka da ƙauna a gare mu da kuma zafin faduwar mutum.
Oh! Yadda kuka marar laifi ya taɓa mu kuma ya hanzarta cikar fansar da muke jira.
Wannan Sarauniyar ta jagorance mu, ta daure mu, ta kuma yage ni'imomi marasa iyaka daga gare mu.
Ya yi ƙoƙari sosai don mu kalli ’yan Adam har ba za mu iya yin tsayayya da roƙonsa ba.
Amma a ina ya sami irin wannan iko da tasiri akan Allahntaka?
Ah! Kun riga kun fahimci cewa wannan shine ikon Nufinmu a cikinsa. A lokaci guda kuma ya mulki ta.
wannan Will ya ba shi iko bisa Allah da kansa.
Ta yaya za mu yi tsayayya da irin wannan halitta marar laifi?
- cike da iko da tsarkin nufin mu? Da an bijirewa kanmu.
Mun ga halayenmu na Allah a cikinta.
Tafsirin sifofin Ubangiji sun lullube shi kamar raƙuman ruwa, furucin tsarkakanmu, da Ƙaunarmu, da Ƙarfinmu, da sauransu.
Wasikar mu ce ke cikinsa
-Wanda ya zana a cikinta duk wadannan reverberations na mu na Ubangijinmu da kuma
-wanda ya zama kambi da kariyar Allantaka da ke zaune a cikinsa.
Idan wannan Budurwa maras kyau ba ta mallaki nufin Allah a matsayin cibiyar rayuwarta ba,
duk sauran haƙƙoƙin da muka wadata da su da sun kasance marasa amfani.
Nufin Ubangiji ne ya tabbatar da shi kuma ya kiyaye yawancin gatanta. Kuma kullum suna karuwa.
Idan muka yi aiki, muna yin shi da hankali, hikima da adalci.
Dalilin da yasa muka sanya ta Sarauniyar dukkan halittu shine kamar haka;
- bai taba haihuwa nufinsa na mutum ba.
– Wasikar mu ta kasance a cikinsa ko da yaushe.
Ta yaya za mu ce wa halitta:
" Ke sarauniyar sama, rana da taurari."
idan a maimakon a yi umarni da Wasiyyarmu ta kasance da son kanta? Dukan halittu za su kubuta daga ikonsa.
Da harshensu na shiru, da sun ce:
"Ba ma so.
Mu mun fi shi domin ba mu taba barin nufinka na har abada ba. Yadda ka halicce mu, yaya muke”.
Ga abin da za su ce:
rana da haskenta,
Taurari da kyalli.
teku da tãguwar ruwa da sauransu.
Duk da haka, ganin wannan maɗaukakin Budurwa
- wanda bai taba son sanin nufinsa ba face na Allah.
sun yi shagali kuma, har ma da ƙari.
sun sami kansu suna girmama ta a matsayin sarauniya.
Suka ruga wajenta,
suka biya masa haraji ta saka
-wata a karkashin ƙafafunsa a matsayin mataki.
-Taurari kamar rawanin sa.
- Rana kamar diamita,
-mala'iku a matsayin bayinsa, e
-maza su taimake shi.
Lallai kowa ya girmama shi kuma ya yi masa mubaya'a.
Babu wata daraja ko daukaka da ba za a iya ba wa nufin mu ba, yi aiki a cikinmu,
ko wanda ke zaune a cikin halitta.
Kun san abin da wannan ma'abociyar daraja ta fara yi a lokacin da ta fito daga cikin mahaifiyarta?
kuma ya buɗe idanunsa ga hasken wannan ƙasƙancin duniya?
Lokacin da aka haife shi, mala'iku suna rera masa waƙa. Tayi murna.
Kyakkyawar ruhinta ta bar ɗanta kaɗan, tare da rakiyar rundunar mala'iku, suna yawo a cikin Sama da ƙasa, suna tattara duk Soyayya.
cewa Allah ya zubo a kan halitta.
Ta zo gindin karagarmu ta ba mu wannan Soyayya. Sannan ya fara godiya a madadin kowa.
Oh! yadda muka yi farin ciki da jin wannan godiya daga wannan karamar sarauniya. Kuma Muka cika shi da dukkan falala da fa'idodi.
ya zarce na sauran halittu tare.
Sa'an nan, jefa kansa a hannunmu, ya yi murna tare da mu. Kuma, yana yin iyo a cikin tekun ni'ima, ya samu
- sabon kyau, sabon haske da sabuwar soyayya.
Sa'an nan, ya yi cẽto ga mutãne.
-Ku yi addu'a da hawaye cewa Madawwamiyar Magana ta sauko domin ya ceci 'yan'uwansa. Yayin da take yin haka.
Nufinmu ya sanar da shi cewa Kalmar za ta sauko a duniya.
Nan da nan ya bar farin cikinmu. Don yin me? Domin Fahimtar Nufinmu.
Wane irin ƙarfin magana ne Wasikar mu ya kasance
-zauna a duniya a cikin wannan sabuwar Sarauniya!
Ƙasar ta daina zama baƙo a gare mu kamar dā.
Kuma ba mu ƙara so mu hukunta ta ta hanyar ba da ’yanci ga Adalcinmu.
Ikon Nufinmu a cikin wannan karamin yaro marar laifi ya rike hannun Adalcinmu . Ya yi mana murmushi daga ƙasa kuma ya mai da azaba zuwa godiya mai daɗi da murmushi.
Rashin iya jurewa sihirin, Madawwamiyar Magana ta gabace shi. Ya kai abin al'ajabi na wasiyyar Ubangiji: komai naka ne, komai ya cika maka.
Babu abin mamaki mafi girma
cewa Wasiyyarmu ta zauna a cikin halitta! "
Ina tunani game da aikin da Madawwamiyar Magana ta sauko daga sama da ita aka haife ta a cikin mahaifar Sarauniya maras kyau.
.
Daga cikin Yesu mai daɗi ya miƙa hannu, ya sumbaci wuyana ya ce da ni :
"Yata masoyiyata,
Tunanin mahaifiyata ta sama ta kasance abin ban mamaki,
tun da a cikin teku da uku Divine Persons,
Ba a cikin wannan tekun ba
amma a cikin babban teku da ke zaune a cikinmu , a cikin Allahntakarmu, kuma wanda ya gangaro cikin ƙirjin wannan Uwar Samaniya.
"Ko da gaskiya ne a ce kalmar an yi cikinsa . "
Uban Sama da Ruhu Mai Tsarki ba su rabuwa da ni .
Kodayake ni ne wakili a cikin wannan tunanin,
Mutanen Allah guda uku sun kasance a lokaci guda "masu tsarawa".
Ka yi tunanin madubi biyu suna fuskantar juna kuma suna nuna wani abu a tsakanin.
Sai abubuwa uku su bayyana:
na cibiyar da ke daukar nauyin aiki, e
Sauran biyun suna da matsayi biyu na mahalarta da ’ yan kallo.
Abun da aka sanya a tsakiya yayi daidai da Kalma ta jiki,
- daya daga cikin abubuwan da aka nuna a cikin Triniti Mai Tsarki,
-dayan kuma ga uwata masoyiyata.
Koyaushe ina rayuwa a cikin Will na,
Mahaifiyata ƙaunatacciya ta shirya cikin budurcin cikinta ƙaramin “ƙasa na allahntaka” inda ni, Kalma Madawwami, na tufatar da kaina cikin naman ɗan adam.
Ba zan taɓa shiga cikin filin ɗan adam kaɗai ba.
Tare da Triniti ya bayyana a cikin mahaifiyata, an ɗauki cikin Halittata.
Don haka, yayin da Triniti ya zauna a sama.
An haifi Dan Adamta a cikin ƙirjin wannan Sarauniya mai daraja.
Duk sauran abubuwa,
- duk da girma, daraja, daukaka ko mamaki yana iya zama, har ma da tunanin Sarauniyar Budurwa,
suna sakandare a mafi kyau.
Ba wani abu da za a iya kwatanta shi da tunanina:
ba soyayya,
ko girma,
kuma ba Power.
Zane na
- ba haifar da sabuwar rayuwa ba
-Amma gaskiyar ruɗewa cikin jikin mutum rai ne ke ba da dukan rai.
Ba haka ba ne
ba abin da ya sa ni fiye da ni,
amma wani abu da ya iyakance ni don bayarwa.
Wanda ya halicci komai, an kulle shi ne a cikin ‘yan adam ‘yar karamar halitta! Waɗannan ayyuka ne waɗanda Allah kaɗai ke iya yi.
-Allah mai ƙauna kuma
- wanda komai farashinsa yake so ya daure halitta da Soyayyarsa domin ta samu izinin so.
Amma duk wannan ba kome ba ne.
Kun san inda Sona, Karfi da Hikima ta shiga?
Da zaran Ikon Ubangiji ya halicci Mutumta
- mai girma kamar hazelnut,
-ko da yake da dukan gaɓoɓinsa gabaɗaya) da kuma cewa Kalma ta mallaki wannan Dan Adam, don haka girman nufina.
dauke da dukkan halittun da suka gabata, na yanzu da na gaba, sun dauki cikin rayuwar dukkan wadannan halittu.
Yayin da rayuwata ta ci gaba, waɗannan rayuwar sun girma a cikina.
Ko da na zama ni kaɗai, ta wurin ma'auni na Sona za a iya gane rayukan dukan halittu a cikina.
.
Kamar yadda aka lura da ruwa ta hanyoyi biyu:
ga ido tsirara yayi kyau sosai amma.
da aka gani a karkashin na'ura mai kwakwalwa, yana cike da ƙananan ƙwayoyin cuta .
Wannan shine tunanina.
Sa'an nan kuma Ferris dabaran na dawwama ya fada cikin farin ciki da gani.
- wuce gona da iri na So na e
- duk waɗannan abubuwan al'ajabi.
Faɗin sararin samaniya ya girgiza
don ganin wanda ya ba da dukan rayuwarsa ya rufe kansa, ya iyakance kansa kuma ya mai da kansa ƙanana.
Don cim ma me?
Domin bayyana dukkan halittun rai."
Na fita daga jikina kuma na damu ƙwarai da rashin Yesu ƙaunataccena.
A gaskiya, na ji azabtarwa.
Zuciyata matalauci ta yi fama tsakanin rayuwa da mutuwa.
Duk abin da nake gani cewa zan mutu, wani ɓoye na ƙarfi ya ƙarfafa ni don ba ni damar ci gaba da ɓacin raina.
Oh kasancewa ba tare da Yesu ba, abin tausayi ne kuma mummuna yanayi! Mutuwa kanta ba komai bace a kwatanta!
Yayin da mutuwa ke kai mu zuwa rai na har abada, rashin Yesu yana sa rai da kanta ta gudu.
Duk da haka, duk wannan ba kome ba ne.
Raina talaka, ina fatan in rayu,
cewa jikina yana fatan samun rayuwa akalla a waje.
Maimakon haka, na tsinci kaina a cikin girma marar iyaka.
A cikin wannan rami na duba ta ko'ina ina cewa a raina:
"Wa ya sani, kila zan iya ganinsa, a kalla daga nesa, in jefa kaina a hannunsa?"
Amma duk a banza ne. Na ji tsoron fadawa cikin rami.
Ba tare da Yesu ba, ina zan je? Me zai faru da ni?
Ina cikin rawar jiki, ina kururuwa, ina kuka, amma ba wanda ya ji tausayina.
Ina so in koma cikin jikina, amma wani karfi da ban sani ba ya hana ni yin hakan.
Wani mugun yanayi ne domin, a wajen jikina,
raina yakan yi aikin kansa zuwa ga Ubangijinsa, kamar tsakiyarsa.
- sauri fiye da dutse
wanda aka saki daga babban tsayi, ya fado zuwa tsakiyar duniya.
Yana da yanayin dutse
- kar a kasance an dakatar da shi a cikin iska
-amma neman kasa a matsayin mataimaki da wurin hutawa.
Haka nan, yana cikin dabi’ar ruhi idan ta bar gangar jikinta, sai ta harba zuwa tsakiyar da ta fito.
Wannan al'amari ya sa ni tsoro da bacin rai.
wanda zan iya kwatantawa da fama da jahannama kai tsaye. Talakawa waɗanda ba Allah ba, yaya suke yi?
Waɗanda suke shan wahala daga rashin Allah! Ah! Yesu na, kada ka bar kowa ya rasa ka!
Bayan wani lokaci ina cikin wannan mugun halin, na dawo jikina.
Haɗuwa da ni, Yesu mai daɗi ya sa hannuwansa a wuyana ya nuna mini cewa yana riƙe da karamar yarinya.
Yaron ya bayyana yana gab da mutuwa.
Yesu ya busa masa kaɗan sannan ya kama shi a zuciyarsa.
Talakawa ya koma cikin radadinsa, amma bai mutu ba, bai koma wurinsa ba.
Yesu ya mai da hankali sosai, yana kula da shi, ya taimake shi, ya taimake shi.
Karamin motsin yaron da ke mutuwa bai kubuce masa ba.
Duk wahalhalun da wannan dan karamin talaka ya yi ya karya min zuciya. Kallon ni, Yesu ya ce mani :
“Yata, wannan karamin jaririn shine ranki.
Ka ga yadda nake son ka? da wane damuwa nake kallonki? Ina raya ku da numfashin wasiyyata.
Nufina ya sa ka ƙarami, ya sa ka mutu kuma ya mai da ka rai. Amma kada ka ji tsoro, ba zan taɓa yashe ka ba!
Hannuna koyaushe za su danne ki akan kirjina."
Na yi addu'a kuma na mika wuya ga mafi tsarkin nufin Allah.
Yesu na mai kyau koyaushe, yana fitowa daga ciki yana ba ni hannu, ya ce mini :
"Yata,
Ku zo tare da ni ku ga ramin da ke tsakanin sama da ƙasa.
Kafin a furta Fiat dina, yana da ban tsoro ganin wannan babban ramin. Komai ya lalace.
Babu rabuwa tsakanin kasa, ruwa da tsaunuka. Wani tashin hankali ne mai ban tsoro.
Da zarar an furta Fiat dina,
dukkan abubuwan da suka rabu da juna, kowanne a wurinsa. Duk abubuwa
- an tsara su kuma
- Ba zan iya motsawa ba tare da izinin Fiat dina ba.
Duniya ba ta da ban tsoro. Sun yi shiru,
sai manyan tekuna da ruwaye suka bayyana da zaƙinsu.
-kamar dai muryoyi ne cikin lumana suna rera kyaun duniya. Wane tsari da irin kulawar da wannan kallon ya tayar a cikin halittu!
Wani abin kallo na kyau shine ƙasa da ciyayi da furanninta!
Amma hakan bai wadatar ba.
Ba a cika bututun da kyau ba.
Yayin da na Fiat ya tashi sama da ƙasa,
Na raba kome, kuma na sanya tsari a cikin ƙasa.
kuma ya kai maɗaukaka kuma ya ƙãra girman sammai.
ƙawata su da taurari.
Don in cika duhun duhu, na halicci rana wadda ta haskaka duniya.
korar duhu da bayyana kyawun Halitta.
Menene dalilin fa'idodi da yawa?
Fiat tawa .
Amma wannan Fiat yana buƙatar fanko
don ƙirƙirar wannan babban na'ura wanda ya ƙunshi sararin samaniya.
'yata
shin kuna ganin wannan babban wofi wanda na halicci abubuwa da yawa daga gare shi?
Amma duk da haka fankon rai ya fi girma .
Yayin da sararin duniya da ba a shagaltar da shi zai zama wurin zama na mutum.
dole ne fanko na rai ya zama wurin Allah.
A can, a cikin ɓacin rai.
Ba sai na furta Fiat dina na tsawon kwanaki shida kacal ba
-kamar lokacin da na halicci duniya.
amma a duk lokacin da rai ya ajiye nufinsa ya gane nawa.
Ta yaya Fiat dina dole ne ya haifar da ƙarin abubuwa a cikin rai
cewa idan ya halicci sararin samaniya, yana buƙatar ƙarin sarari. Kun san wanda ya ba ni latitude don cike wannan babban rashi na rai? Ita ce rai da ke rayuwa a cikin Wasiyyata.
Ana kiran Fiats na a can akai-akai.
Duk tunaninsa yana tare da ikon Fiat dina. Oh! Taurari nawa ne suke ƙawata sararin wannan ruhin!
Ayyukansa suna tare da Fiat dina kuma, oh! Rana nawa ke fitowa a cikinta!
Kalmominsa, sanye da Fiat dina, sun fi gunaguni na ruwan teku zaƙi.
Kuma tekun ni'imata na gudana don cika babban fanko. My Fiat murna ta hanyar kafa taguwar ruwa
-Wanda ya isa Aljanna kuma ya saukowa ya fadada don fadada tekun wannan ruhin.
My Fiat ya busa a cikin zuciyarsa , yana mai da bugunsa harshen wuta na soyayya. Babu wani abu da ke tserewa Fiat dina:
Yana tufatar da duk wani sha'awarsa da sha'awarsa da sha'awarsa.
- kyale su suyi fure da kyau.
Abubuwa nawa ne Fiat ta gane a cikin babban fanko na ruhin da ke rayuwa a cikin So na!
Oh! yaya nisa a baya shine babban inji na duniya. Sammai suka yi mamaki, suna rawar jiki.
dubi Fiat mai iko duka wanda ke aiki a cikin nufin wannan halitta.
Suna jin farin ciki ninki biyu
duk lokacin da wannan Fiat yayi aiki kuma yana sabunta ƙarfin ƙirƙira.
Suna mai da hankali don ganin lokacin da zan furta Fiat ta, don karɓar ɗaukaka mafi girma da ƙarin farin ciki.
Oh! idan kowa ya sani
- Ikon Fiat na e
- duk fa'idodin da ya kunsa,
za su mika wuya ga maɗaukakin nufi na!
Wannan bai isa yasa ki kuka ba?
"Rayukan nawa,
-da wannan babban fanko a cikinsu.
- Ni ne mafi muni fiye da fanko na sararin samaniya kafin a furta Fiat ta!
Ba tare da tudun Fiat dina a ciki ba, komai yana cikin matsala.
Duhun ya yi kauri yana tayar da tsoro da tsoro.
Muna ganin tarin abubuwa, amma babu abin da ke wurinsa.
A cikinsu aikin Halittu yana juya baya.
Domin kawai na Fiat ne oda. Nufin ɗan adam cuta ne.
Don haka 'yar wasiyyata.
- idan kuna son yin oda a cikin kanku,
bari Fiat ta kasance a cikin ku Rayuwar komai.
Za ku ba ni babban gamsuwa na ganin an tura Fiat dina,
- bayyana abubuwan al'ajabi da albarkun da yake kawowa".
Da na tsinci kaina cikin yanayin da na saba, na ji Yesu kyakkyawa yana addu'a a cikina ya ce:
Ubana, don Allah
-domin Nufinmu yazama daya da son wannan yaron namu.
Allah zai zama wurin haifuwar wasiyyarmu a cikin halittu.
Oh! domin girmama Wasiyin mu na har abada,
babu wani abu da yake fitowa daga cikinsa wanda baya zuwa daga Iddanmu.
Don cimma wannan,
Ina ba ku dukkan ayyukan Dan Adamta,
- duk an cika su a cikin sha'awar mu. "
Sai aka yi shiru sosai. Ban san yadda ba, na ji
-cewa ina cikin ayyukan da Yesu yayi da
- cewa na zagaya su daya bayan daya, ina yin ayyukana tare da nasa.
Wannan ya sanya mini haske mai girma,
har ni da Yesu muka nutsar da ni cikin tekun haske.
Fitowa tayi daga ciki ta mik'e, tafin qafarta a zuciyata. Aiko hannun, wanda daga gare shi mafi haske ya fito daga rana.
Ya yi kuka da karfi:
“Ku zo duka, Mala’iku, tsarkaka, matafiya, tsararraki, ku zo ku ga mu’ujiza mafi girma da aka taɓa gani.
Nufina yana aiki a cikin halitta! "
A cikin farin ciki da raɗaɗin muryar Yesu wanda ya cika sama da ƙasa, sammai suka buɗe kuma kowa ya ruga ya duba cikina.
don ganin yadda Iblis ya yi aiki.
Kowa ya yi murna kuma ya gode wa Yesu don irin wannan wuce gona da iri na nagarta.
Na rude na wulakanta na ce masa:
"My love me kike yi?
Da alama kuna so ku nuna mani komai, cewa ni mai da hankali ne. Nawa raini nake ji! "
Sai Yesu ya ce mini :
"Ah! diyata, Wasiyyata ce
cewa ina so in sanar da kowa kuma
gabatar a matsayin sababbin sammai da hanyar zuwa ga sabon tsara. Za ku zama kamar an binne ku a cikin wasiyyata.
Dole ne ya zama kamar iskar da muke shaka: ko da ba mu gani ba, muna ji.
Yana shiga ko'ina, har ma da yadudduka masu banƙyama. Yana ba da rai ga kowane bugun zuciya.
Duk inda kuka shiga, ya kasance
-a cikin duhu,
- a cikin zurfin zurfi o
-a cikin mafi yawan wuraren ɓoye, yana tallafawa rayuwar kowane abu.
Nufina zai kasance a cikin ku fiye da iska.
Daga gare ku, za ta yi rayuwar komai.
Don haka ku mai da hankali sosai kuma ku bi Nufin Yesunku.
Tare da taka tsantsan, za ku san inda kuke da abin da kuke yi.
Tsare-tsarenka zai sa ka yi godiya da kima da daraja fadar Allah ta wasiyyata.
Ana ɗauka cewa mutum yana cikin gidan sarki, bai san cewa ginin na sarki ne ba.
Zata shagala ta zagaya suna hira tana dariya. Ba za ta yarda ta karɓi kyauta daga wurin sarki ba.
Duk da haka, idan ya san gidan sarki ne.
zai binciki duk abin da ke cikinsa a hankali kuma ya yaba da komai.
Zai yi tafiya da tafin ƙafafu, ya yi magana a hankali, ya lura da kyau, don ya ga ɗakin da sarki zai fito.
Za ta cika da bege na samun kyawawan kyaututtuka daga sarki.
Ka ga taka tsantsan hanya ce ta ilimi .
Ilimi yana canza mutum da kuma yadda yake fahimtar abubuwa, yana shirya shi don karɓar kyauta masu mahimmanci.
Tunda kana cikin fadar wasiyyata.
za ku sami abubuwa da yawa da za ku iya bayarwa ga dukan 'yan'uwanku. "
Na ji azaba ta rashin Yesu kuma na yi tunani a kaina:
"Me yasa baya zuwa?
Wa ya san laifin da zan iya sa shi ya boye min.
Ina tunanin wasu abubuwa da yawa irin wannan waɗanda ba a ambata a nan ba.
Yesu mai ƙauna ya motsa a cikina. Rike ni a zuciyarsa,
Ya ce da ni cikin taushin murya da tausayi:
"Diyata bayan tsautsayi na fara zuwa wajenki.
ya kamata ku iya fahimtar dalilin da yasa nake boye muku. Ina boye a cikin ku, ba a waje ba."
Sa’an nan, yana nishi, ya daɗa : “Kaito, al’ummai suna shirin ƙunci na biyu na gaba ɗaya: Zan ɓoye cikinku, in ga abin da suke yi!
Na yi duk abin da zai hana su: Na ba su haske da godiya.
A cikin 'yan watannin da suka gabata, na sa ku wahala fiye da yadda kuka saba
sabõda haka, saduwa da ku a matsayin shãmaki.
Adalcina zai iya barin haske da alheri su sauko cikin yardar rai cikin zukatansu don su kawar da su daga shiga cikin wannan tsanani na biyu.
Amma duk a banza ne.
“An samu ƙarin ƙawance,
da yawan hura wutar fitina da qiyayya da zalunci da;
don haka ya tilasta wa wadanda ake zalunta daukar makami don kare kansu.
Idan ana maganar kare wanda aka zalunta har ma da adalci na dabi'a, dole ne in yarda.
Bugu da ƙari, dole ne in ce al'ummomin da suka ci nasara suna samun nasara ta hanyar yaudarar rashin adalci.
Su fahimce shi
kuma ku kasance masu yarda da wanda aka zalunta.
Akasin haka, sun ma fi rashin iyawa.
- neman ba kawai wulakanci ba,
-amma halaka. Kai wannan dan damfara ne!
Kuma ba su gamsu da duk zubar da jini ba. Talakawa nawa ne za su halaka! Ƙasa tana buƙatar tsarkakewa.
Za a halaka garuruwa da yawa.
Ni ma zan ɗauki rayuka da yawa saboda azabar da zan aiko daga Sama. Idan haka ta faru, zan kasance a ɓoye a cikinku in lura.
Da alama a lokacin ya fi buya a cikina. Kalmominsa sun jefa ni cikin teku mai ɗaci.
Daga baya, na lura cewa mutane sun kewaye ni da addu’a.
Tana shiga ni, mahaifiyata ta sama ta ɗauki Yesu da hannu ta fizge shi daga cikina tana cewa:
“Ɗana, ka zo cikin mutane. Ba ku ga wannan teku mai guguwa da za su shiga ba, wato tekun jini? "
Amma Yesu bai so ya fita ba.
Ya juyo gareni yace :
"Ku yi addu'a cewa komai ya faru a cikin mafi jinƙai".
Sai na fara yi masa addu'a.
Sannan ya sa kunnensa a cikin nawa kuma
Ya sa na ji motsin mutane da karar makamai. Sai ya nuna mani mutanen jinsi daban-daban sun hada kai:
- wadanda suke shirin zuwa yaki e
- wadanda suke shiryawa.
Na rike shi da kyar a kaina, sai na ce masa:
“Ki kwantar da hankalinki masoyiyata, ki kwantar da hankalinki.
Ashe, ba ku ga babban ruɗe a cikin al'ummai ba, da babban hargitsi! Idan wannan shine shiri, yaya zai kasance idan an fara duka? "
Yesu ya ce : “A, ’yata, abin da suke so ke nan!
Daga nan, duk da haka, haɗin gwiwar kabilu daban-daban za su yi hidima ga daukakata."
Na shafe kwanaki na ƙarshe a cikin teku mai ɗaci
domin ƙaunataccen Yesu ya hana ni zuwan alherinsa da yawa. Da ya nuna kansa, ya yi a cikina.
nutsewa cikin teku wanda raƙuman ruwa suka tashi sama da shi. Don kada ya shake, sai ya tunkude igiyar ruwa da hannunsa.
Kallon tausayi ya kalleni ya nemi taimako yana fadin haka.
"Yata, kalli yadda igiyoyin ruwa ke kokarin nutsar da ni, da sun nutsar da ni in ba don aikin hannu na ba.
Wani mummunan lokaci yana da irin wannan sakamakon! "
Sai ya kara 6oye cikina.
Abin ya yi zafi da na gan shi a cikin wannan hali! Raina a wargaje. Oh! yadda zan so in sha shahada idan ta huce Yesu mai dadi na!
Da safe a ga ni ya kasa jurewa.
Yin amfani da ikonsa, ya fito daga cikin teku cike da makamai a shirye don ya yi rauni da kisa, abin da ya gani ya sa ya tsorata.
Ta kwantar da kanta akan kirjina
Ta kasance farilla da hauka, kodayake kyakkyawa ce.
Ya ce da ni: “Masoyina, ba zan iya ci gaba ba.
Idan adalci ya tabbata.
Soyayyata tana son yadawa ta bi hanyarta.
Shi ya sa na bar wannan muguwar teku
wanda tãguwar ruwa suna samuwa ta hanyar zunuban talikai, duk da haka
-bawa Soyayya tawa kyauta e
-don baiwa Zuciyata nutsuwa
cikin tawagar yaron wasiyyata. Kai ma ba za ka iya yin ƙari ba.
Na ji mutuwarka tana nishi a cikin teku mai ban tsoro, Domin an hana ka ni.
Don haka, na yi watsi da kowa, don a ce, na gudu zuwa gare ku.
don kubutar da kaina daga wannan nauyi da
don ɗaga ku tare da ƙaunar junanmu, don haka ba ku sabuwar rayuwa ".
Yana fadin haka, ya rungume ni sosai yana sumbace ni, ya dora hannunsa a makogwarona.
kamar yana so ya tabbatar min da wahalar da ya sha.
Saboda kwanakin da suka gabata, makogwarona ya kasance a cikin wani yanayi na kusa-ƙusa. Yesu na duk ƙauna ne kuma yana so in mayar masa da sumba, shafa da rungumar da ya yi mini.
Daga baya na fahimci cewa yana so in shiga cikin babban tekun nufinsa don a ƙarfafa ni a kan tekun na zunuban talikai.
Na rike shi da karfi na ce masa:
“Masoyata, tare da ke ina so in bi dukkan ayyukan da Bil’adamanku ya yi a cikin Iddar Ubangiji.
Abin da ka cim ma, ni ma ina so in yi
ta yadda, a cikin dukan ayyukanku, za ku sami nawa.
A cikin mafi girman nufinka, Ruhunka yana ratsa cikin dukkan ruhohin halittu
-Ka ba Uban Sama ɗaukaka, girma da ramuwa ta hanyar Allah don kowane mugun tunani na talikai e.
don rufe kowane daya da haske da alherin nufinka .
Don haka, ni ma ina so in sake komawa ga kowane tunani na talikai, daga farko zuwa na ƙarshe, don maimaita abin da kuka aikata.
Kuma a cikin wannan ina so in shiga Uwarmu ta Sama.
wanda baya tsayawa a baya kuma hakan yana riƙe ni tare da ku. Ina kuma so in shiga cikin waliyanku ”.
Sai Yesu ya dube ni, cike da tausayi ya ce mini :
"Yata,
a cikin Wasiyyata ta har abada ,
Za ka same ni a cikin mayafi dukan ayyukana da na Uwana.
wanda ya hada da ayyukan dukkan halittu da suka wanzu ko zasu wanzu.
A cikin wannan sutura akwai sassa biyu:
-An ɗaga ɗaya zuwa sama aka miƙa wa Ubana don ya mayar masa da dukan abin da talikai suke binsa, kamar ƙauna, ɗaukaka, ramuwa da gamsuwa;
- dayan ya zauna don karewa da taimakon halittu.
Waliyana sun cika wasiyyata, amma ba su shige ta ba
Ku shiga cikin dukan nasarata, ku kawo dukan mazaje tare da su, tun daga farko har zuwa na ƙarshe, suna mai da su 'yan wasan kwaikwayo, masu kallo da masu duba.
Idan mutum shi kadai ya yi nufina,
daya bai dace ya maimaita duk abin da Ibada na har abada ya aikata ba. Sannan sai ta gangaro cikin halittar kawai ta hanya mai iyaka, gwargwadon iya dauke da ita.
A maimakon haka ita wadda ta shiga wasiyyata
- yana shiga cikin ci gabanta na har abada.
-Ayyukanta sun yi daidai da nawa da na Mahaifiyata.
Duba cikin wasiyyata:
Shin kuma kuna ganinsa a matsayin wani aiki guda daya da wata halitta (banda Mahaifiyata) ya yi tawa tawa wajen rufe dukkan ayyukan da aka yi a doron kasa?
Duba, ba za ku sami ko ɗaya ba
ma'ana babu wanda ya shiga wasiyyata.
An tanadar wa karamar yarinyata
- don bude kofofin wasiyyata ta har abada
- don hada ayyukansa da nawa da na Mahaifiyata
- kuma ta haka ne muka rubanya dukkan ayyukanmu a gaban madaukakin sarki, domin amfanin halittu.
Yanzu a bude kofofin,
- sauran halittu suna iya shiga cikinsa.
- muddin kuna da irin wannan babbar kadara.'
A cikin ƙungiyar Yesu,
- Na ci gaba da tafiya a cikin wasiyyarsa
- yin duk abin da ya yi.
Sai muka kalli kasa:
- irin abubuwan banƙyama da muka gani a wurin;
- Yadda muka firgita da shirye-shiryen yaƙi! Cikin rawar jiki na koma jikina.
Yesu ya dawo daga baya kuma
Ya ci gaba da yi mani magana game da wasiyyarsa mafi tsarki, yana cewa:
"Yata,
Nufina a cikin sama shine na Uba, Ɗa da na Ruhu Mai Tsarki. Ita ce a.
Ko da yake su ukun sun bambanta, Wasiyyarsu ɗaya ce. Tunda wasiyya daya ce ke aiki a cikinmu,
Ya zama farin cikinmu da daidaito cikin soyayya, iko, kyau, da sauransu.
Da a maimakon daya Ubangiji, akwai uku.
Ba za mu iya yin farin ciki ba, balle mu faranta wa wasu rai. Bugu da ƙari, ba za mu kasance masu daidaita ba a iko, hikima da tsarki, da sauransu.
Nufinmu kaɗai ne kawai alherinmu , daga abin da tekuna farin ciki ke gudana.
Ganin irin kimar da ke tattare da hadin kan mu a cikin iradar Ubangiji.
Fatanmu kuma yana son yin aiki tare
a cikin mutane guda uku daban-daban a duniya: Uwa, Ɗa da Amarya.
Daga cikin waɗannan mutane uku wasu tekuna na farin ciki za su gudana, suna kawo alheri mai yawa ga duk matafiya ".
Cikin mamaki na ce masa:
“Ƙaunata, waɗanda su ne Uwa, ɗa da amarya,
waɗancan uku masu farin ciki waɗanda suka zama Triniti a cikin ƙasa kuma a cikin abin da nufinku ɗaya ne kawai? "
Ya ce : "Ba ku gane ba?
Biyu daga cikin waɗannan mutane sun riga sun ɗauki wannan darajar: Mahaifiyata da ni kaina ,
Ni wanda shine Kalma Madawwami, Ɗan Uba Madawwami kuma Ɗan Uwar Sama.
Ta wurin zamana a cikinta, ni ne Ɗanta da gaske.
-Amarya ƴar wasiyyata ce.
Ina tsakiya, Mahaifiyata na hannun dama, Amarya kuma tana hagu na. Lokacin da Wasiyyina ya yi aiki, yana yin sauti zuwa dama da hagu, yana yin wasiyya ɗaya.
Godiya da yawa na zubo muku. Na bude muku kofofin wasiyyata.
tona asirin da abubuwan al'ajabi da ke tattare da shi e
bude muku hanyoyi da dama domin amsawar wasiyyata ta riske ku.
Rasa nufin ku, dole ne ku rayu cikin nawa kawai. Ba ka farin ciki? "
Na amsa:
"Na gode, ya Yesu, kuma don Allah ka ba ni damar bin nufinka koyaushe".
Domin rashin Yesu mai dadi na ji na mutu. Idan ya motsa cikina,
Ya sanya kansa a cikin wannan mugun teku na zunubai. Na kasa jurewa, na yi nishi da karfi da karfi. A girgiza, Yesu ya fito daga cikin tekun, ya kama ni , ya ce mini :
“Yata me ke faruwa?
Na ji nishin ku.
Na bar komai a gefe don in taimaka muku. Yi haƙuri .
Ni da kai muna mutuwa don amfanin ɗan adam da ke nutsewa cikin tekun zunubai , kodayake ƙauna tana kiyaye mu kuma tana hana mu mutuwa”.
Yana fadin haka sai ya ji kamar taguwar ruwa na wannan teku
ya mamaye mu duka. Yadda za a kwatanta wannan wahala!
Ganin ana shirye-shiryen yaƙi a cikin waɗannan raƙuman ruwa, na ce wa Yesu:
"Masoyata, wa ya san yaushe wannan yakin na biyu zai dore? Idan na farko ya dade haka?
na biyu fa, wanda da alama ya fi muni?
Cikin damuwa, Yesu ya ce mani :
"Hakika zai fi hallakaswa, amma ba zai daɗe ba, domin zan aiko da hukunci daga sama wanda zai gajarta waɗanda suke a duniya.
Saboda haka, mu yi addu'a. Amma ku, kada ku yi watsi da wasiyyata."
Na yi farin ciki.
Ba da daɗewa ba Yesu mai daɗi na ya bayyana ya ce mini :
“Karfafa diyata!
Ku kasance masu aminci da mai da hankali koyaushe.
saboda amana da kulawa
daidaita ruhi e
- Ka ba ta cikakkiyar nutsuwa da iko, domin ta sami abin da take so.
Mutumin da ke zaune a cikin wasiyyata kamar rana yake
-wanda baya canzawa e
-wanda ke dawwama wajen samar da haske da zafi. Ba ya yin wani abu yau da wani gobe.
Ya kasance mai aminci a koyaushe ga aikinsa.
Ko da yake aikinsa daya ne.
wannan yana fassara zuwa ga yawan fa'idodi ga ƙasa:
- idan ya sami furen da ba a bude ba, sai ya bude ta ya ba ta launi da turare;
- idan ya sami 'ya'yan itacen da ba su cika ba, sai ya yi girma ya yi laushi;
- idan ya sami korayen gonaki, ya mayar da su zuwa zinariya;
-idan ya sami gurbatacciyar iska, sai ya tsarkake shi ta hanyar sumbantar haskensa.
A takaice dai, rana tana ba da duk abin da take bukata don wanzuwarta.
domin ta samar da abinda Allah ya tsara mata.
Domin rikon amanar sa,
rana tana cika nufin Allah akan dukkan halittu.
Oh! Idan ba koyaushe ya kasance da aminci ya aiko da haskensa ba, wane rudani zai yi mulki a duniya!
Mutum ba zai san yadda zai sarrafa gonakinsa da amfanin gonarsa ba.
Ya ce: “Idan rana ba ta ba ni haskenta da zafinta ba.
Ba zan san lokacin da za a girbi ko lokacin da 'ya'yan itatuwa za su yi girma ba."
Don haka ga ruhi mai aminci kuma mai lura wanda ke rayuwa a cikin So na. Ayyukansa daya ne, amma tasirinsa ba su da adadi.
Akasin haka, idan rai ya kasance mai karkata zuwa ga shagala.
ni ko kai ba zan iya hasashen abin da zai haifar ba”.
Na yi sujadata ta yau da kullun a gaban gicciye, na bar kaina gaba ɗaya ga kyakkyawar Nufin ƙaunataccena Yesu. Yayin da nake yin haka, na ji yana zuwa gaba a cikina.
Ya ce min :
"Yata kiyi sauri ,
shiga Wasiyya ta e
ku aikata duk abin da Dan Adamta ta yi a cikin Wasiyya koli domin ku hada ayyukanku da nawa da na Mahaifiyata.
An kaddara haka
- if no other halitta (banda maryama) ya shiga madawwamin wasiyya, sa'an nan ya ninka ayyukanmu.
- Maɗaukakin Wasiyya ba zai sauka a duniya ba
yi hanyarta ta cikin tsararrakin mutane. Yana son jerin ayyuka uku su bayyana kansu.
Don haka kuyi sauri."
Yesu ya yi shiru kuma na ji an kaddamar da kaina a cikin madawwamiyar Will.
Ban san yadda zan kwatanta abin da ya faru da ni ba,
sai dai na shiga ayyukan Yesu na ƙara nawa.
Daga baya, Yesu ya gaya mani :
“Yata, nawa ne
abubuwan da Dan Adamta ya yi a cikin Madawwamiyar Nufin!
Domin fansa ya zama cikakke kuma cikakke, ɗan adamta ya yi aiki a cikin madawwamiyar Nufin.
Idan da ba a yi ayyukana a cikinta ba, da an iyakance su kuma sun ƙare. A cikin Wasiyya ta har abada, duk da haka,
sun kasance marasa iyaka kuma marasa iyaka kuma
sun rungumi dukan ’yan Adam, daga na farko zuwa na ƙarshe.
Na sha wahala iri-iri a cikina. Dukan halittu sun haɗa da Gicciyena.
Ga yadda ya girma sosai:
- tsawon duk ƙarni e
- faɗin dukan zuriyar ɗan adam.
Ba ƙaramin giciye na akan ba ne kawai inda Yahudawa suka gicciye ni ba. Wannan hoto ne kawai na Babban Cross
- wanda Maɗaukakin Sarki zai gicciye ni a kansa.
Dukan halittu sun yi giciye na.
Ko da yake ya shimfiɗa ni a kan Gicciyen nan kuma ya gicciye ni a can, Nufin Allahntaka ba shi kaɗai ba ne ya kafa Gicciyena. Amma duk wanda ke cikinta ya taimaka mata.
Don wannan na buƙaci sararin dawwama don wannan Gicciyen. Girman duniya da bai isa ya ɗauke ta ba.
Oh! yadda halittu za su so ni in sun koya
- abin da Dan Adamta ya yi musu a cikin Iddar Ubangiji
-da kuma nawa na sha wahala saboda soyayyarsu!
Giciye na ba na itace ba. A'a, an yi shi da rayuka.
Na ji sun yi rawar jiki a cikin Gicciyen da Allah ya dora ni a kai.
Ban ki kowa ba.
Na ba kowa wuri
Ta wannan hanyar,
Dole na kwanta
-a irin wannan mugunyar hanya kuma
-da irin wannan matsanancin zafi
wanda, idan aka kwatanta, radadin Sha'awa na ya zama kadan.
Don haka, yi sauri,
wanda Wasiyyina zai iya bayyanawa
duk abin da madawwamiyar so ta samu a cikin Mutumta.
Wannan ilimin zai haifar da soyayya mai yawa a cikin halittu wadanda za su mika wuya gare shi kuma su bar shi ya yi mulki a cikinsu.
Don haka yana cewa, ya nuna tausasawa da ƙauna, cike da mamaki na ce masa:
"Masoyata me yasa kike nuna Soyayya sosai idan kina maganar sonki? Don wannan babbar Soyayyar da nake gani kina son haifar da wasu da kanki.
Idan kuna magana akan wasu abubuwa me yasa bazaku nuna wannan wuce gona da iri na So ba? "
Yesu ya ci gaba da cewa:
"Yata, kina son sanin dalili?"
Idan na yi magana da nufin in bayyana shi ga talikai.
Ina fatan in shagaltar da ku da Ubangijina, kuma in halicci wasu daga gare ni. Ƙaunata tana buɗewa zuwa matsananci don wannan dalili.
Ina son halittu kamar Ni.
A nan saboda,
- Lokacin da na yi magana game da Will na,
-Soyayyata kamar ta wuce iyakarta
domin su kafa tushen wasiyyata a cikin zukatan halittu. Idan na yi magana a kan wasu abubuwa, kyawawan halaye na ne nake shukawa.
Sannan ina son halitta kamar a
Mahaliccinsa, Ubansa, Mai fansarsa.
Jagoransa, Likitansa , da sauransu.
Ba irin farin cikin So bane kamar lokacin da nake so in halicci wasu da kaina."
Na ji haushi sosai cewa yanayina zai iya zama babban ruɗi.
Wannan tunani ya dame ni sosai kuma ya sa na ji muni fiye da mafi mugayen mutane har ma da tsinuwa.
Wata rai da ta fi tawa karkatacciyar hanya ta taɓa wanzuwa!
Abin da ya fi ba ni baƙin ciki shi ne na kasa fita daga cikin wannan halin da ake ciki, duk da cewa na yi iƙirari na zunubi kuma da na ba da raina.
Don wannan, na yi kira ga alheri marar iyaka da jinƙai na Yesu, kasancewa mafi munin rai duka.
Bayan guguwar, Yesu masoyina ya bayyana gareni na ce masa:
“Yesu ƙaunataccena, waɗanne munanan tunani waɗannan su ne! Haba! Kada ka ƙyale ni in zama marar ƙarfi!
Bari in mutu maimakon
fiye da kyale ni in bata miki rai da mafi munin alfasha, yaudara.
Yana ba ni tsoro, yana murkushe ni, yana halaka ni.
Yaga ni daga hannunka mafi dadi kuma
ya sa ni a ƙarƙashin ƙafafun kowa, har ma da la'ananne.
Yesu na, ka gaya mani cewa kana sona sosai.
Duk da haka, ka bar raina ya tsage daga gare ku. Ta yaya Zuciyarka zata iya jurewa zafi na? "
Sai ya amsa da cewa :
“Yata, jarumtaka, kada ki karaya.
Duk wanda ya tashi sama da kowa, dole ne ya sauko ƙasa da kowa.
An ce Mahaifiyata, Sarauniyar kowa, wadda ta fi kowa tawali’u .
Da sanin Allah mahaliccinsa, kuma shi halitta gare shi.
ya kasance mai tawali'u har ya kai ga cewa,
- gwargwadon tawali'unsa.
mun daukaka shi fiye da kowane halitta.
Dole ya zama kamar haka a gare ku:
Fiye da duka, don renon yaron wasiyyata
- kuma in ba ta matsayi na farko a cikin wasiyyata.
Dole ne in wulakanta shi sosai, kasa da duka.
Da tawali'u zai kasance,
yadda za a iya dagawa da kuma zama wurinsa a cikin Wasiyyar Ubangiji.
Oh! yadda nake murna idan na ga wata halitta,
-Wanda dole ne a ɗaukaka sama da kowa.
- Ka kasance kasa da su duka!
Na gudu, na tashi zuwa gare ku
- in dauke ka a hannuna kuma
-don fadada iyakokin ku a cikin Wasiywata.
Hakanan, Ina zubar da komai don amfanin ku
domin cikar burina a gare ku.
Duk da haka, ba na son mu bata lokaci mu yi tunani a kan wannan. Idan na dauke ka a hannuna, ka ajiye komai a gefe ka bi wasiyyata ."
Na ji kamar zan mutu domin an raba ni da Yesu mai dadi na.
Idan ya zo, lokacin walƙiya ya yi. Da ba zan iya jurewa duka waɗannan abubuwa ba, Yesu ya ci gaba a cikina cike da tausayi.
Da na gan shi sai na ce masa:
"Ƙaunata, wace irin wahala! Ba tare da ke ba ina ganin zan mutu, amma mutuwar da ba na mutuwa daga gare ta ba, wadda ta fi mutuwar kanta.
Ban san yadda zan iya jure alherin Zuciyarka ba da na zauna ni kadai kuma a cikin wannan hali na mutuwa ta ci gaba da yi maka”.
Ya ce min :
“Yata, kada ki karaya!
Ba kai kaɗai ke fama da wannan zafin ba,
-saboda na sha gabanka.
- haka kuma uwata masoyi.
Oh! ciwona ya fi naki muni!
Sau nawa Dan Adam na nishi ya ji shi kadai
-kamar Iblita ya yashe ta, ko da kuwa ba za ta rabu da Shi ba!
Dalilin haka shi ne
haifar da wuri a cikin Dan Adamta
- Domin Kafara e
- don wahala,
wanda bai yiwuwa ga Allahntaka.
Oh! Yaya na ji daci wannan halaka! Duk da haka, ya zama dole.
Dole ne ku sani cewa lokacin da Ubangijina ya ƙaddamar da aikin Halitta.
Ya kuma kaddamar
dukkan daukaka,
amfanin da
farin cikin da kowace halitta ta mallaka,
ba kawai a cikin wannan rayuwa, amma a cikin sama mahaifarsa.
Adadin rayukan da aka rasa ya kasance a dakatar da shi saboda babu wanda zai ba da gudummawarsa.
Me ya sa na yi
Ka cika kuma ka shafe komai a cikina.
Na sha wahala da halakar da waɗanda aka tsine wa kansu a cikin jahannama.
Oh! irin azabar da ta yi mini! Mutuwa ce marar tausayi.
Duk da haka, duk wannan ya zama dole.
Tun da ya zama dole in shagaltar da ni duk abin da ya fito daga gare mu a Halitta (girma, albarka, farin ciki, ...).
sai a jefar da shi don amfanin wadanda za su amfana da shi.
Dole na sha
duk wahala da
da kuma kebantuwar Ubangijina .
Yanzu duk fa'idodin Halittu sun nutsu a cikina, kuma tunda ni ne shugaban da dukkan fa'idodin ke fitowa .
wanda ke sauka a kan dukan tsararraki .
Ina neman rayuka masu kama da ni
- daga wahala da kuma
-daga ayyukansu don sanya su shiga
- da girma da daukaka
- farin ciki
abinda Dan Adamta ke kawowa.
Tunda ba duka rayuka bane
- wanda ke son amfani da wannan kuma
-Waɗanda ba su da komai na kansu da na abubuwan duniya, ina nema
- wanda zan iya zama m da kuma
- wanda a cikinsa zan iya haifar da radadin rashin kasancewara.
Ran da zai sha wannan halaka zai zo ya sami ɗaukaka
-cewa Dan Adamta ya kunshi kuma
- wasu sun ƙi.
Da ba kusan koyaushe ina tare da ku ba, da ba ku sani ba ko ku ƙaunace ni, sa'an nan kuma da ba za ku iya jin zafin wannan halaka ba.
Tun da ba zai yiwu a gare ku ba.
Da kun rasa tushen wannan wahala.
Oh! da yawa rayuka suka rabu da Ni har ma sun mutu!
Waɗannan rayuka suna baƙin ciki idan an hana su ɗan jin daɗi ko wani abin sha’awa.
Duk da haka, dangane da hana Ni.
- kar a ji alamar nadama e
- Ba su ma ba mu tunani.
Don haka ya kamata wahalarku ta ta'azantar da ku domin alama ce ta tabbata
- cewa na zo gare ku,
-da ke Uwargida ta sani kuma
- cewa Yesu naku yana so ya ba ku
daukaka, albarka da farin ciki da wasu suka ki”.
Na mika wuya ga SS. Nufin Yesu na mai daɗi.Ina jin baƙin ciki mai girma don rashinsa, na yi tunani a cikin kaina:
"Me ya sa ya gaya mani da yawa daga Wasiyyarsa ta har abada idan yanzu ya rabu da ni?
Lallai kalamansa sun ratsa zuciyata sun tarwatsa ta.
Ko da yake na yi murabus kuma na rungumi wadannan manyan raunukan da su ma
kamar yadda ya huda ni, ina jin cewa komai ya ƙare a gare ni.” Yayin da nake jin daɗin waɗannan tunanin, Yesu mai daɗi ya motsa cikina.
Ya dora hannuwansa a wuyana, ya ce da ni :
"Yata, 'yata, kada ki ji tsoro. Ba abin da ya ƙare tsakanina da ke. Yesu naki ne kullum" Yesu naki ".
Abin da ya fi daure mani karfi a raina shi ne asarar nufinsa a cikina .
Ta yaya zan yi watsi da ku?
Ta hanyar ba ku labarin wasiyyata da yawa, na kulla alakoki masu yawa da ba za su wargaje ba tsakanina da ku.
Madawwamiyar nufina tana ɗaura ɗan ƙanƙantar nufinka a kaina da kowace kalma da zan yi maka.
Dole ne ku sani cewa a cikin halittar mutum, wannan ita ce manufarmu.
- ya rayu a cikin Wasiyyarmu kuma
- wanda ta haka ne ya dauki abin da ke namu kuma ya rayu daga abin da muke da shi.
yana mai da ayyukan ’yan Adam da ya yi zuwa ayyukan Allah da yawa.
Amma mutum ya so ya rayu bisa ga nufinsa, da abin da ya dace da shi, kuma.
tun daga wannan lokacin aka kore shi daga kasarsa ta asali da kuma duk wata fa'ida da ta kunsa.
Don haka babbar fa'idata ta kasance ba tare da magada ba, babu wanda ya amfana da su.
Saboda haka, Dan-adamtata ta ɗauki matsayin mutum kuma ta ɗauki duk waɗannan fa'idodin ta rayuwa kowane lokaci a cikin Madawwamiyar Nufi.
A lokacin haihuwarsa, lokacin girma, lokacin naƙuda da lokacin mutuwarsa, Dan Adamta ya kasance a mance.
zuwa madawwamiyar sumba na Maɗaukakin Wasiyya.
Ta haka ne ya mallaki duk wata fa'ida da kafirai suka musanta.
'Yata, hikimata marar iyaka ta yi magana da ke da yawa game da nufina.
- ba kawai don sanar da ku ba,
-amma kuma don sanya ku rayuwa a ciki da
-don bari ka mallaki amfanin sa.
Dan Adamta ta cika komai kuma ta mallaki komai, ba don ita kaɗai ba, har ma da dukan 'yan'uwanta.
Na jira ƙarni da yawa, tsararraki da yawa sun shuɗe kuma zan sake jira, amma dole ne mutum ya koma wurina
a kan fukafukan wasiyyata wadda daga gare ta ta fito.
Kasance farkon zuwa! Maganata tana ƙarfafa ku
mallaki wadannan abubuwa e
su kafa sarƙoƙi waɗanda suke ɗaure ku ba tare da rabuwa ba zuwa ga wasiyyata .
Ina tunanin wahalar mahaifiyata ta sama. Yana motsawa cikina, Yesu mai daɗi ya ce mini :
"Yata,
Ni ne sarkin raɗaɗi.
Kasancewar mutum da Allah tare, dole ne in sanya komai a cikin kaina don in sami fifiko a kan komai, har ma da wahala.
Wahalhalun da Mahaifiyata ta fuskanta shine abin da nake ji. Don haka, ya shiga cikin dukan wahalata.
Wahalhalun da ta sha har ta ji kanta tana mutuwa da duk wani raha, amma Soyayya ta rarrashe ta ta rayar da ita.
Haka ita ce sarauniyar zafi."
Yayin da yake faɗin haka, ina tsammanin na ga Uwata ta Sama a gaban Yesu.
Wahaloli da Soke Zuciyar Yesu
sun bayyana a cikin Zuciyar Sarauniyar Bakin ciki. Kamar takubban da suka ratsa zuciyarsa.
Wadannan takubban Fiat of Light ne suka rufe ta wanda gaba daya ya cika mata Haske.
Wadannan Fiats, da haske mai haskakawa, sun lullube ta da irin daukakar da kalmomi ba za su iya kwatanta ta ba.
Yesu ya ce:
"Ba zafi ba ne ya sanya mahaifiyata Sarauniya na zafi kuma ya sa ta haskaka da ɗaukaka mai yawa, amma Fiat mai iko na duka wanda ya shiga kowane aikinsa da kowane ciwonsa.
My Fiat ita ce rayuwar kowane ɓacin rai da aikin farko wanda ya haifar da takuba kuma ya ba su tsananin wahala.
Ya iya cusa wa zuciyarsa irin wahalar da yake so.
- ƙara rauni bayan rauni, zafi akan zafi, ba tare da fuskantar juriya kaɗan ba.
Na ji girma na zama rayuwar kowane bugun zuciyarsa. My Fiat ya ba ta dukkan ɗaukaka kuma ya tabbatar da ita a matsayin halacci kuma Sarauniya ta gaskiya.
"Mene ne rayukan da zan iya ajiye ra'ayoyin wahala na da na rayuwata?
Waɗannan su ne waɗanda Fiat ta ke zaune.
Suna ɗaukar ra'ayoyina a cikin su kuma ina ba da kyauta wajen sa su shiga cikin duk abin da Nufi na ya cika a cikina.
Ina jiran rayuka a cikin nufina, a shirye nake in ba su cikakkiyar ɗaukaka don dukan ayyukansu da radadin su.
A wajen Wasiyyata, duk da haka,
Ban gane ayyuka ko wahalar rayuka ba.
Zan iya gaya musu: "Ba ni da wani abu da zan ba ku. Me zai rayar da ku cikin ayyukanku da wahalarku? Ku nemi ladanku a can".
Aikata alheri da wahala ba tare da ambaton wasiyyata ba ba komai ba ne illa bautar zullumi.
Izinina ne kaɗai ke bayarwa
- yankin gaskiya,
-a gaskiya nagarta e
- daukaka ta gaskiya
yana iya canza abin da yake ɗan adam ya zama allahntaka”.
Bayan tarayya Yesu mai dadi ya bayyana gareni.
Da na gan shi, na miƙe don sumbace su.
Ya ce min :
'Yata, ki shigo hannuna da kuma cikin Zuciyata.
Ina boye a cikin Eucharist don kada in tayar da tsoro.
Wannan sacrament yana jefa ni cikin zurfafa zurfafan wulakanci don ɗaga halitta gareni.
- domin ku zama ɗaya tare da Ni.
- cewa jinin sacramental na gudana a cikin jijiyoyin ku,
- in zama rayuwar kowane irin bugun zuciyarsa, na kowane tunaninsa da na gaba dayansa.
Ƙaunata tana cinye ni kuma tana son halitta ta cinye kanta a cikin harshenta
domin a sake haifuwarsa kamar wani Kai .
Ina so in ɓoye a cikin Eucharist
shiga cikin halitta kuma ku aiwatar da wannan canji.
Domin wannan canji ya faru, duk da haka,
ana buƙatar abubuwan da suka dace na rai.
Lokacin da na kafa Eucharist, Ƙaunata, ta kai ga wuce gona da iri, tsinkaya
godiya, fa'ida,
ni'ima da haske su sa mutum ya cancanci karɓe ni.
Zan iya cewa Ƙaunata ta arzurta mutum da fa'idodin da har ya zarce amfanin Halitta.
Ina so in yi wa mutumin alherin da ya dace domin ya samu
- karbe ni da cancanta kuma
- more yalwar 'ya'yan itãcen wannan sacrament.
Amma, don samun waɗannan alherai,
- Dole ne komai,
- dole ne ya sami ƙiyayya da zunubi da sha'awar karɓe ni.
Kyautata ba ta fada cikin rube ko laka. Idan rai ba shi da kyawawan halaye don karɓe ni.
Ban sami sarari fanko da zan zubar da rayuwata a ciki ba.
Komai na faruwa kamar na mutu mata ita kuma ta mutu a gareni, ina konewa amma ba ta jin wuta na.
Ni Haske ne amma ta kasance makaho.
Kaico, irin zafin da nake samu a rayuwata ta sacrament! Yawan rayuka, da rashin abubuwan da ake bukata.
kar ki amfana da wannan sacrament din kuma kina yi min haila.
Idan suka dage a karbe ni ta wannan hanya, yana haifar da
-a gareni cigaban akan kuma
- a gare su dawwamamme la'ana.
Idan ba ƙauna ce ta ƙarfafa su su karɓe ni ba , shi ne
- wani zagi da ya zage ni e
- wani zunubi a kan lamirinsu.
Yi addu'a da yin ramuwa akan yawancin zagi da haramun da aka aikata a cikin wannan sacrament."
Ina cikin yanayin da na saba lokacin da ƙaunataccena Yesu ya bayyana kansa a cikin wani yanayi mai laushi da daraja.
Duk wani haske ne ya lullube shi, musamman, yana haskawa a idanunsa, yana fitowa daga bakinsa.
Da kowanne motsinsa da kalamansa da bugun zuciyarsa da takun sa, Dan Adam ya cika da haske.
Duk abin da na gani ya burge ni, sai ya dube ni ya ce :
"Yata, a tashina.
An saka ɗan adamtaka da haske mai girma da ɗaukaka. Me ya sa, a lokacin rayuwata a duniya:
dukkan ayyukana, numfashina, kamannina da kalamaina sun cika da Izala mafi girma!
Yayin da nake fahimtar komai a cikinta,
Ya shirya ɗaukaka da haske domin tashina.
Tun da na ƙunshi babban teku na hasken nufina a cikina.
Ba abin mamaki ba ne idan na duba, na yi magana ko na motsa, wani babban haske yana haskakawa daga gare ni, yana sadarwa ga kowa da kowa.
Ina son
ku bi ku da wannan haske, ku rinjayi kanku, ku shuka a cikin ku gwargwadon yawan zuriyar tashin kiyama kamar yadda akwai ayyukan da kuke yi a cikin Nufina.
Nufina ne kaɗai ke ɗaga jiki da ruhi zuwa ga ɗaukaka.
Ta shuka a can
alheri, mafificin tsarki, tashin matattu da daukaka.
A ma'aunin da rai yake aiwatar da ayyukansa a cikin wasiyyata, yana samun hasken Ubangiji. Domin
- bisa ga dabi'a, so na shine Haske kuma
- ruhin da ke rayuwa a cikinsa yana samun ikon canza kansa
tunaninsa, maganganunsa, ayyukansa da duk abin da yake yi a cikin Haske.
Don haka na ce wa Yesu masoyina:
Ka tsara mini in yi addu'a a cikin nufinka, domin in yawaita a cikinta, kalmomi na su mamaye dukkan zantukan halittu.
lafuzzan addu'a, yabo, albarka, soyayya da ramuwa.
Ina fata cewa, ana ɗagawa tsakanin sama da ƙasa, muryata ta ɗauki duk muryoyin ɗan adam.
-don gabatar muku da su kyauta e
-domin daukakar ku a cikin sifar da kuke sha'awar kowace kalma ta halittunku".
Yayin da nake wannan magana, Yesu masoyina ya matso kusa da bakina. Cikin numfashinsa yaja numfashina da muryata cikin nasa.
Ya sa su cikin wasiyyarsa, ya mallaki kowace magana da murya ta mutum, yana mai da su kamar yadda na faɗa.
Sai ya karanta ofis a gaban Allah a madadin kowa da dukan muryar ɗan adam.
Na yi mamaki matuka.
Tunawa da cewa Yesu ya daina yi mini magana game da Nufinsa sau da yawa,
Na ce masa: "Ki gaya mani, masoyina, me ya sa ba za ki yi mini magana game da Wasiyyarki ba? Watakila ban kula da darussanki ba ko kuma na kasa yin aiki da su a aikace!
Sai ya amsa da cewa :
"Yata, a cikin wasiyyata,
ta rasa ayyukan dan Adam da ake yi na Ubangiji.
Wannan fili na kyauta dole ne wadanda ke rayuwa a cikin wasiyyata su cika su.
Da zarar ka yi amfani da kanka don rayuwa a cikin wasiyyata kuma don sanar da wasu, da zarar wannan ramin zai cika.
Saboda haka
ganin dan Adam zai yi motsi a cikinsa kamar ya koma mabubbugarsa, Wasiyyata za ta biya kuma ta cika sha'awa.
Za a iya samun kaɗan daga cikin waɗannan wasiyyar ɗan adam, amma ko da na sami ɗaya kawai.
Nufina, tare da Ƙarfinsa, zai iya dawo da komai.
Yana ɗaukar nufin ɗan adam
- shiga cikin Wasiyya ta e
-gane duk abin da wasu suka yi sakaci.
Zai faranta mini rai har sararin sama zai tsage.
domin in sa Iradata ta sauka a duniya
- don bayyana fa'idodinsa da abubuwan al'ajabi.
Duk wani sabon aiki da kuke yi a cikin So na yana motsa ni
don kara muku ilimi kuma
in ba ku labarin wasu abubuwan al'ajabi.
Domin ina so
- cewa ku san kyawawan abubuwan da kuke aikatawa,
- cewa ka gode da shi kuma
- wanda ya fi son ya mallaki Wasiyyata. Idan na ga kuna sonta kuma kun gane darajarta, sai na ba ku.
Ilimi shine idon rai.
Ruhi marar hankali ya makance da wadannan fa'idodi da gaskiyar.
A cikin wasiyyata babu makaho rai.
Maimakon haka, kowane sabon samun ilimi yana kawo masa ƙarin haske.
Ku yawaita shiga cikin wasiyyata kuma ku fadada hangen nesa a cikinsa. Daga baya, zan dawo in ba ku ƙarin bayani game da shi.
Kamar yadda ya ce, mu biyu mun zagaya duniya. Amma, oh! yadda abin ya ban tsoro!
Mutane da yawa sun so su cutar da ƙaunataccena Yesu, wasu da wukake wasu kuma da takuba.
Daga cikinsu akwai bishop, firistoci da masu addini wadanda suka raunata zuciyarsa da mummunan tashin hankali.
Oh! yadda ya sha wahala! Ya jefa kansa a hannuna don in kare shi!
Na ajiye shi kusa dani, na roke shi ya bar ni in raba cikin wahalarsa.
Ya gamsar da ni ta hanyar huda zuciyata da karfi har na ji zafi sosai duk yini. Kuma ya sake dawowa sau da yawa ya sake doke ni.
Washe gari, har yanzu ba ni da lafiya sosai. Yesu ya dawo ya ce , "Bari in ga zuciyarka." Yayin da ta kalle shi, ta tambaye ni:
"Kina so in warke miki in yaye miki wahalar da ki ke ciki?"
Na amsa:
"Masoyiya me yasa kike son warkar dani, ban isa in sha wahala a gareki ba?
Zuciyarka ta yi rauni kwata-kwata kuma nawa, idan aka kwatanta, ya kusa cika! Maimakon haka, idan kuna so, ku ƙara mini wahala ".
Matsa ni a kansa, ya ci gaba da soki zuciyata.
wanda ya kara min zafi. Sannan ya bar ni. Bari komai ya kasance don daukakarsa!
Na nutsad da ni gaba ɗaya cikin nufin Allah kuma na ce wa Yesu na:
"Ah! Don Allah kar in bar wasiyyarka Mafi Tsarki.
Tabbatar cewa koyaushe ina tunani, magana, aiki da ƙauna a cikin Nufin ku! "
Ina cikin fadin haka sai naga wani haske mai tsaftar tsantsa ya kewaye ni, sai na ga Masoyata ta ce min:
"Yata masoyiyata,
Ina matukar son ayyukan da aka yi a cikin wasiyyata.
Da zaran rai ya shiga nufina ya yi aiki, Haskena ya kewaye shi. Kuma na gudu don tabbatar da cewa Dokara da ta rai ɗaya ce.
Tun da ni ne farkon aikin dukan halitta.
-ba tare da Ni a matsayin babban injin ba,
-Duk abin da aka halitta zai zama gurgu, wanda bai dace da aiki mafi sauƙi ba.
Rayuwa motsi ne. Ba tare da motsi ba, komai ya mutu.
Su ne babban injin da ke sa duk sauran motsi ya yiwu. Kamar mota:
- lokacin da kayan farko ya fara motsawa, duk sauran suna motsawa.
A cikin wannan ma'ana ne kusan na halitta ne
- wanda ke aiki a cikin wasiyyata
-yana shiga cikin dokara ta farko kuma, saboda haka, cikin ayyukan dukkan halittu.
Ina gani kuma ina jin wannan halitta
- yin aiki a farkon aikina kuma,
-haka, a cikin ayyukan dukkan halittu.
Wannan halitta ta ba ni
-aiki na allahntaka
- ga duk wani laifin dan Adam da wasu ke aikatawa.
Zai iya yin hakan saboda yana wasa a wasana na farko.
Don haka zan iya cewa wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata.
- zama mataimaki na ga kowa da kowa,
- kare ni daga kowa da kowa kuma
- yana kare aikina, wato, Rayuwa ta.
Yin aiki a cikin wasiyyata shine abin al'ajabi. Amma, duk da haka, ba tare da mutuncin ɗan adam ba.
Wannan shine babban rabona a kan dukkan halitta.
Yaya Ubangiji wannan nasara ce ta Maɗaukakin nufi na,
-Ba wata kalma ta mutum da za ta iya bayyana ta.
Ina tunanin abin da ke sama kuma hankalina yana yin iyo a cikin tekun Wasiyyar Ubangiji. Na ji kamar na nutse a cikinta.
Sau da yawa kalmomi sukan kasa ni lokacin da nake son bayyana kaina.
Sau da yawa ni ma ban san yadda zan tsara abubuwa da yawa da nake so in rubuta ba kuma ina ga kamar in rubuta su ba tare da bi ba.
Amma da alama Yesu yana jure ni. Abinda kawai yake bukata shine in rubuta.
Idan ban yi ba, sai ya zage ni yana cewa:
"Kada ku manta cewa waɗannan abubuwa ba na ku kaɗai ba ne, har ma na wasu."
Na yi tunani a kaina:
"Idan Yesu yana ɗokin sanar da hanyar rayuwa cikin nufinsa kuma idan sabon zamani ya zo,
wanda amfanin zai zarce ko da na fansa.
Sai ya yi magana da Paparoma cewa,
- a matsayin magajin Kristi, yana da iko
kai tsaye rinjayar duk membobin Ikilisiya kuma ta haka ne ke isar da wannan babban alheri ga dukan tsararraki.
Ko kuma, aƙalla, zai iya komawa ga wasu mutane masu tasiri waɗanda zai kasance da sauƙin samun aikin.
Amma ga mutum kamar ni, jahili da wanda ba a san shi ba, ta yaya za mu iya bayyana wannan babban abin farin ciki? "
Yana nishi da ƙara sumbatar ni, Yesu ya ce mini :
"Yata mafi soyuwa,
Ubangijina koyaushe yana samar da manyan ayyukansa
- ta hanyar budurwowi da rayukan da aka yi watsi da su
wadanda ba budurwai kadai ba bisa ga dabi'a,
amma kuma a cikin soyayyarsu, a cikin zukatansu da tunaninsu.
Budurci na gaskiya inuwar Ubangiji ce. Ta Inuwa ta ne kawai zan iya takin manyan ayyukana.
A lokacin da na zo ceto mutumin, akwai fafaroma da hukumomi. Amma ban je wurinsu ba saboda inuwara ba ta cikin su.
Maimakon haka, na zaɓi budurwar da kowa ya yi watsi da shi amma sananne a gare ni. In gaskiya Budurci ce Inuwa ta,
kasancewar na zabi budurwar da ban sani ba saboda kishina na Allah ne.
Na so gaba ɗaya daga gare Ni.
Shi ya sa na sa kowa ya sani sai ni.
Tun da ba a san wannan Budurwa ta sama ba, na fi ’yanci in bayyana kaina kuma in buɗe hanya don kowa ya san game da Fansa.
Mafi girman aikin da nake so in yi ta wurin mutum, na sa ya zama kamar na yau da kullun .
Tun da yake mutanen da kuke magana sananne ne.
kishin Allah ba zai iya ba da shawarar shelar sa ba. Oh! Yaya wahalar samun Inuwar Allah a cikin waɗannan mutane! Har ila yau, na zabi wanda nake so.
An umurci budurwowi biyu su zo don taimakon bil'adama :
- wanda zai taimaka ceton mutum,
- dayan don taimakawa a zuwan Mulkina a duniya don yin haka
-don ba mutum farin ciki a duniya.
- Haɗa nufin ɗan adam da Izinin Ubangiji e
-domin tabbatar da cewa manufar da aka halicci mutum dominta ta kai ga cikawa.
Bari in zaɓi yadda zan bayyana abubuwan da nake so in sanar.
Abin da ke da mahimmanci a gare ni shi ne samun halitta ta farko da zan iya tattara hankalina da nufina
wanda a cikinsa yake ɗaukar Rayuwa a duniya kamar a cikin Sama.
Komai zai biyo baya.
Don haka ina maimaita muku, ku ci gaba da tafiya cikin wasiyyata
domin nufin mutum yana da rauni, sha'awa da zullumi.
Waɗannan su ne cikas da ke hana Madawwamiyar Nufin yin aiki.
“Zunuban mutu’a kamar shingaye ne da aka kafa tsakanin nufin mutum da nufin Allah.
Aikin ku ne ku kawar da cikas, rushe shingayen kuma ku haɗa dukkan ayyukan ɗan adam zuwa ɗaya a cikin Nufina.
- ajiye su a gindin Ubana na sama
- domin a yarda da su, kuma a rufe su da izninSa.
Ganin cewa wata halitta ta tufatar da dukkan ’yan Adam da nufin Allah.
- abin sha'awa da sha'awar wannan,
Zai sa nufinsa ya sauko a duniya domin ya yi mulki a duniya kamar yadda yake cikin sama.”
A safiyar yau, Yesu mai ƙauna ya ɗauke ni daga kaina zuwa wurin da za a iya ganin tutoci suna kaɗawa da faretin da kowane rukuni na mutane suka halarta, gami da firistoci.
Yesu ya ji kamar ya yi fushi da wannan.
Kuma ya so ya debo halittu ya murkushe su.
Na
riko hannunsa a cikina na ja shi a kaina. Na ce masa :
"Yesu na, me kake yi?
Gabaɗaya, da alama ba sa yin munanan abubuwa, sai dai nagari.
Ga alama Cocin yana shiga tare da tsoffin maƙiyanku.
Kuma ba su ƙara nuna wannan rashin son mu'amala da mutanen Ikilisiya ba.
Akasin
haka, suna neman su albarkaci tutocinsu. Shin wannan ba alama ce
mai kyau ba?
Kuma maimakon yin farin ciki, sai ka ga an yi fushi. "
Akasin haka
wasu daga cikinsu suna yin layya ne ba tare da sun yi imani da samuwata ba.
Ga waɗansu, in sun riga sun ba da gaskiya, bangaskiya ce marar ayyuka. Kuma rayuwarsu ta kasance jerin manyan wulakanci.
Wane amfani za su iya yi idan ba su da shi a cikin kansu?
Ta yaya za su iya kiran wasu zuwa halin Kirista na gaskiya?
Waɗanne irin mugun abu ne zunubi, in sun rasa ran alheri?
Tare da duk ma'amalar da suke yi, maza ba sa amfani da takaddun magani. Shi ya sa ba haduwar cin nasarar addini ba ne.
Wannan shine nasarar jam'iyyarsu.
Kuma suna fakewa a bayansa.
suna kokarin boye sharrin da suke kullawa. Karkashin wadannan fuskokin akwai juyin juya hali na gaske.
Kuma a koyaushe ina zama abin zagi, da yawa
daga mugunta, daga abin da kyalkyali na tausayi ya rataya don ƙarfafa rawar da haifar da mummunar lalacewa, e
ta mutanen Ikilisiya waɗanda, tare da ibada ta ƙarya, ba su da kyau a jawo mutane su bi ni. Sabanin haka, su ne suke korar mutane.
Shin akwai lokacin da ya fi wannan bakin ciki?
Munafunci shine mafi munin zunubi kuma yafi cutar da Zuciyata. Don haka a yi addu'a a gyara. "
Na ji nitsewa cikin Haske mara iyaka na Madawwamiyar Nufin.
Yesu mai dadi ya ce mani :
“Yata, Ubangijina ba ya bukatar yin aiki don cika ayyukansa, ya isa ya so su.
Don haka, ina so kuma ina so .
Manyan ayyuka, mafi kyau, suna fitowa ne kawai daga nufina.
A daya bangaren kuma, ko da halitta ta so.
idan bai yi aiki ba, idan bai motsa ba, ba ya yin komai.
To, ga wanda ya yi nufinsa na kansa, ya kuma zauna a can kamar yadda yake a cikin mulkinsa, Ikon da aka isar da shi gare ni, ana sanar da shi, gwargwadon iko ga halitta.
Yana fadin haka sai naji an zare ni daga kaina.
Sai na ga, a ƙarƙashin ƙafafuna, wani mugun dodo wanda ya ciji komai da fushi.
Yesu, tsaye kusa da ni, ya ƙara da cewa:
“Kamar yadda Budurwa Mama ta murƙushe kan macijin,
Ina kuma son wata budurwa, wadda dole ne ta kasance farkon wanda ya mallaki Maɗaukakin Ƙarfi.
ya sake danna wannan kan na cikin jiki don ya murkushe shi ya raunana shi, ya takura shi da wuta.
Domin
wanda yake da cikakken iko a kansa, kuma
wanda ba ya kuskura ya tunkari wadanda dole ne su rayu a cikin wasiyyata. Don haka ki sa kafarki a kansa ki murje shi. "
Na yi ƙarfin hali, na yi shi, kuma kaɗan kaɗan ...
Amma don kada ya ji tabawa, sai ya kulle kansa a cikin duhu mafi duhu.
Wannan shine dalilin da ya sa Yesu ya ɗauki Kalmarsa :
"Yata, kina tunanin rayuwa a cikin wasiyyata ba komai bane? A'a, a'a."
sai dai shi ke nan,
shine cikar dukkan tsarki.
shi ne cikakken mulkin kansa, na sha'awar mutum da na zunubai masu mutuwa: girman kai, son zuciya, sha'awa, ...
Idan halitta ta yarda ta bar Iradata ta rayu a cikinta kuma ba ta son sake sanin nata, to ita ce cikakkiyar nasara ta mahalicci a kan halitta.
Ba ni da sauran abin da zan karɓa daga wurin halitta kuma ba shi da wani abin da zai ba ni. Duk burina ya cika, zanena ya cika.
Abin da ya rage shi ne taya kanku murna, kawai don murna.
Na ji hankalina ya bace a cikin madawwamiyar Will.
Yesu mai daɗi na ya koma koyarwarsa akan mafi tsarkin Nufin Allah.
Ya ce mini:
"Yata, oh! Yaya yadda ayyukanki suka yi daidai a cikin Sona!
-Na dace da ayyukana da na Mahaifiyata ƙaunatacce.
- sun ɓace a cikin su kuma suna yin aiki guda ɗaya.
Kamar sama a duniya da ƙasa a sama.
echo na daya yana cikin duka ukun kuma
dukan ukun suna cikin ɗaya daga cikin Triniti Mai Tsarki.
Oh!
yadda yaji dadin kunnuwanmu, yadda yake faranta mana rai.
ta yadda nufin mu ya sauko daga sama zuwa kasa!
"Lokacin da na 'Fiat Voluntas tua' (" nufinka a aikata ") ya san cikarta a duniya kamar yadda yake cikin sama.
sa'an nan ci gaban Ubanmu zai zama cikakke.
Ka ba mu yau gurasarmu ta wannan rana.
"A cikin sunan kowa na ce: 'Ya Ubanmu, ina rokonka gurasa iri uku.
Na farko shine burodin nufin ku wanda ya fi gurasar al'ada.
Domin gurasa na yau da kullun ana buƙatar sau biyu ko uku kawai a rana
Yayin da gurasar nufin ku koyaushe kuma a kowane yanayi. Shi ne iskar da aka kakkaɓe wanda ke sa Rayuwar Allah ta ke yawo cikin halitta.
Uba, idan ba ka ba da wannan gurasar nufinka ga halitta ba.
ba za ta taɓa iya cin moriyar dukan 'ya'yan itacen raina na sacrament ba ,
wanda shine nau'in burodi na biyu da nake tambayar ku kowace rana .
Oh! cikin wanne hali rayuwata ta sacrament take:
- maimakon ciyar da 'ya'yana.
- Gurasar sacramental sun lalace da son rai! Oh! yana sa ni rashin lafiya!
Ko da na je wurinsu, ba zan iya ba su albarka da tsarki ba.
domin gurasar nufinku ba a cikinsu.
Idan na ba su wani abu, kaɗan ne kawai, bisa ga ra'ayinsu, ba dukan alherin da ke cikina ba.
Domin in ba su dukkan albarkunta, rayuwata ta sacrament ta haƙura tana jiran a ciyar da su a gaban gurasar Ƙarfi.
Sacrament na Eucharist da duk sauran sacrament da na ba da Coci ta
za su dauki dukan 'ya'yan itatuwa da
za a kai ga balaga
Sai idan nufinka ya tabbata a cikin ƙasa kamar yadda yake a cikin Aljanna.
Bayan haka na nemi burodi na uku, gurasar kayan . Ta yaya zan iya cewa a takaice:
"Ka ba mu abincinmu na yau" saboda mutum,
- wanda ya kamata ya yi nufin mu,
- shin ya dauki abin namu ne da kansa?
Da Uban ba zai so bayarwa ba
- gurasar nufinsa,
- gurasar rayuwa ta sacrament e
- burodi abu
ga ’ya’yan shege, ga mugayen mutane da masu cin zarafi, amma kawai
- ga halaltattun yara,
-ga mazaje nagari masu riko da albarkar Uba.
Shi ya sa na ce , Ka ba mu abincinmu.
Idan suka ci wannan gurasa mai albarka, kowa zai yi musu murmushi;
Sama da ƙasa za su yi rayuwa cikin jituwar Mahaliccinsu.
Daga baya na kara da cewa :
Ka gafarta mana laifukanmu yayin da muke gafarta wa wadanda suka yi mana laifi.
Lokacin da nufinka ya cika a duniya kamar yadda ake yin sama, to sadaka zata cika.
Gafara zai kasance da jarumtaka kamar lokacin da nake kan Giciye.
Wannan zai faru sa'ad da mutum ya ci gurasar nufinka tare da gurasar Mutumta.
Sannan kyawawan dabi'u za su rayu a cikin wasiyyata,
karbar tambarin jarumtaka na gaskiya da halayen Ubangiji. Za su zama kamar koguna waɗanda suke fitowa daga babban tekun nufina.
Na ci gaba da maganar kada mu fada cikin jaraba . Domin mutum a kodayaushe mutum ne, an ba shi ’yancin zaɓe.
Ban taba kwace masa abin da na ba shi ta hanyar kirkiro shi ba.
Tsoron kansa, dole ne mutum ya yi kuka:
"Ka ba mu gurasar nufinka domin mu yi tsayayya da jaraba kuma, ta wurin wannan gurasar, ka 'yantar da mu daga mugunta. Amin".
Duba yadda muke samun haɗin kai a nan
" Bari mu yi mutum cikin kamanninmu da kamanninmu " na Farawa, kamar yadda kowane aikin da mutum ya yi ya tabbata.
yadda ake mayar da gata da suka ɓace, yadda ake mayar musu da inshora
wanda zai dawo da farin cikinsa na duniya da na sama.
Duba kuma
- domin "Ai nufinku a duniya kamar yadda ake yin sama" shine damuwata ta farko kuma
Domin ban taba koyar da wata addu'a ba sai Uban Mu.
Ikilisiya, mai zartarwa mai aminci kuma mai kula da koyarwata, koyaushe tana kiyaye wannan addu'ar a bakinta a kowane hali.
Kuma duka, masu ilimi da jahilai, matasa da manya, firistoci da malamai, sarakuna da talakawa, duk suna roƙon a yi nufin Allahntaka a duniya kamar yadda ake yin a Sama.
Baka son wasiyyata ta sauka a duniya?
Budurwa ce ta fara Ceto.
Kuma ban kasance daidaiku cikin jiki a cikin kowane mutum don in fanshi ta ba, ko da wani yana so.
-zai iya more fa'idar fansa e
- zai iya karbe ni gareshi kawai a cikin sacrament na soyayya.
Mulkin nufin Allah a cikin zukata kuma dole ne budurwa ta fara kuma ta tashi.
Wanda ke da kyau
za su iya amfana da kayan da ake bayarwa ga waɗanda suke rayuwa a cikin Wasiƙata.
Da ba a haife ni a cikin uwata mafi soyuwa ba, da fansa ba ta tabbata ba.
Haka nan, idan ban bar rai ya rayu a cikin Iradata Mafi Girma ba, ba zai yiwu a cika "Aika nufinka a duniya kamar yadda ake yin sama ba".
Ina cikin yanayin da na saba sai na ji an cire ni daga jikina. Ban ga sararin samaniyar mu shuɗi da kuma rana ta duniya ba amma sammai dabam-dabam, gaba ɗaya zinariya kuma masu taurari masu launuka iri-iri da suka fi rana haske.
Na ji an ja ni sama.
Sama ya bude gabana na tsinci kaina a nutse cikin wani tsaftataccen haske.
Na kira a zuciyata dukan ruhohin ɗan adam da suka wanzu ko kuma dole ne su wanzu, tun daga lokacin da Adamu ya karya haɗin ruhinsa da Ruhun Mahalicci ta hanyar janyewa daga Nufin Allahntaka zuwa mutum na ƙarshe da zai wanzu a duniya. .
Na yi kokarin ba wa Allah girma, daukaka, mika wuya, da sauransu.
-ta dukkan ruhohin da aka halitta.
Ni ma na yi irin wannan don iyawa da hankulan mutum daban-daban,
- kira a cikina na dukan talikai.
Na yi haka ne da yardar Allahna inda komai yake kuma babu abin da yake kuɓuta daga gare shi.
ko da abubuwan da ba a halin yanzu.
Ina yin haka, sai wata murya mai girman gaske ta ce:
Duk lokacin da rai ya shiga cikin Iddar Ubangiji
addu'a, aiki, soyayya
ko kuma kiyi wani abu daban,
yana bude hanyoyi da dama na halitta ga mahalicci.
Ganin halittar tazo mata.
Allahntakar kuma yana buɗe hanyoyin saduwa da halittarsa.
A cikin wannan taron, halitta
- yana koyi da kyawawan halaye na mahaliccinsa.
-yana shayar da Rayuwarsa cikinta e
- yana shiga gaba ɗaya cikin sirrin Maɗaukakin Ƙarfi.
Duk abin da halitta ta gane ba mutum ba ne amma na allahntaka.
Wannan yana haifar da sararin samaniya na zinariya inda Allahntaka
ya fito kuma
yana murna da ganin abubuwan al'ajabi da yake gani a cikin halitta.
Don haka, a cikin wasiyyata, halitta
- ya zo kusa da kamanni na,
- yi zane na, e
- cika manufar Halitta.
Bayan haka, na sami kaina a jikina.
Ina cikin yanayin da na saba sai kwatsam na bar jikina. Na ji kamar ina tafiya mai nisa sosai inda na hadu da mutane da yawa wadanda idanunsu ke da muni.
Wasu sun yi kama da aljanu cikin jiki. Mutanen kirki ba su da yawa.
Hanyar tana da tsayi sosai kamar ba ta da iyaka. Na gaji, na so in koma jikina,
amma wanda ke kusa da ni ya dakatar da ni yana cewa:
"Tashi mu tafi.
Dole ne ku isa farkon kuma don isa can dole ne ku shiga cikin dukan tsararraki.
Dole ne ku kiyaye su duka don kai su ga mahalicci.
Mafarinku Allah ne kuma dole ne ku kai ga har abada inda Jehobah ya halicci mutum
domin ya ba shi daukaka da daraja a kan aikin halittarsa da kuma dawo da dukkan jituwa tsakanin mahalicci da halitta”.
Ƙarfi mafi girma ya sa na ci gaba, kuma,
Abin baƙin ciki, an tilasta ni in ga dukan abubuwan da suka gabata, na yanzu da kuma na gaba na duniya: wani mummunan gani.
Daga baya na sami Yesu mai dadi na.
Na gaji na rungume ta na ce:
“Masoyiya, nisan tafiya na!
Ina ga kamar ƙarni sun shuɗe tun da na gan ku, ku masu goyon baya! "
Cike da Kauna, Yesu ya ce mani :
"Haba! diyata ki huta a hannuna, ki koma farkonki.
Na kasance cikin zullumi ina jiran karbo daga gare ku, a cikin wasiyyata.
- duk abin da Halittu ya bani e
- in ba ku, a cikin Will na,
duk abin da zan bayar ga Halitta.
Nufina ne kawai zai iya kiyayewa da kuma tabbatar da duk wani abu mai kyau da nake so in ba talikai.
Daga cikin wasiyyata, fa'idodina suna cikin haɗari kuma ba su da kariya sosai.
“A cikin wasiyyata akwai yalwa.
Kuma ina so in ba wa wata halitta abin da nake so in ba kowa. Ina so in tattara dukkan Halittu a cikin ku,
sanya kanka a kololuwar halittar mutum.
Al’adata ce in yi shawarwari daya bayan daya, wato da mutum daya.
Abin da na ba wa wannan mutumin, ina so in ba kowa. Ta hanyarta, kowa yana samun albarkata.
"Ah! 'yata, na halicci mutum a matsayin furen da dole ne ya girma, ya zama mai launi da ƙanshi a cikin Ubangijina.
Ta hanyar janyewa daga Wasiyyata, mutum ya zama kamar furen da aka yanke daga kara.
Matukar ya kasance akan karan sa.
- furen yana da kyau, mai haske a launi kuma yana da kamshi sosai.
Yanke daga tushe, ya bushe, ya rasa launukansa, ya zama mara kyau kuma yana jin wari.
Irin wannan shine makomar mutum kuma shine sanadin ciwona
domin ina son wannan furen ya girma cikin Allahntaka da na yi murna!
"Yanzu ta wurin ikona,
Ina so in sake girma wannan furen da aka yanke ta hanyar dasa shi cikin ƙirjin Ubangijina.
Amma ina son rai mai son zama a wurin. Wannan rai, ta wurin yarda, zai zama iri. Sauran za a kai ga wasiyyata.
Sa'an nan zan sake yin farin ciki da Halitta. Zan yi fun da wannan sufi flower da
Zan sami abin da nake tsammani daga Halittu ".
Na yi rayuwa cikin azaba mai girma, kusan an kwace mini Yesu na mai dadi.
Rashinsa wata muguwar shahada ce ba tare da yuwuwar daukar Aljanna da karfi ba, kamar yadda shahidai suke yi, wanda hakan ke sanya wahalhalu dadi.
Rabuwa da Yesu shahada ce mai ban tsoro da ke buɗe rami tsakanin rai da Allah.
Ji yake kamar mutuwa ko da mutuwa bata zo ba.
Oh! Allah na! wace masifa ce!
Yayin da nake nutsewa cikin wannan rami na wahala, sai na ji Yesu ya motsa a cikina, na ce masa: “Ah! Yesu na, don haka ba za ka ƙara sona ba!”
Bai kula ni ba.
Ya kalleni a raina, rike da wani bakar abu da zai jefar da halittun.
Sannan ya dauki zuciyata a hannunsa ya matse ta da karfi yana huda ta. Na yi marhabin da wannan wahala a matsayin annashuwa da kuma turare idan aka kwatanta da wahalar rabuwa da shi.
Oh! yadda nake tsoron kada ya dauke ni wannan wahala ya sake jefa ni cikin kunci na wahalar rabuwa da shi!
Sai ya ce da ni:
" 'Yata, ban kula da rubutun ba, na ba shi ne kawai ga sakamakon .
Kuna ganin yana da sauƙi a sami ruhun da gaske yake son wahala? Oh! yaya wuya!
Suna cewa suna son wahala amma,
- da zaran an yanke musu hukunci.
- gudu.
Yadda suke son 'yantar da kansu!
Kullum ni kadai nake cikin wahala!
Hakanan, lokacin da na sami rai
-wanda baya gudun wahala da
- wanda yake so ya ci gaba da kasancewa cikin wahala na,
yana jira in kawo masa gurasar wahala, yana ba ni fyaucewa na ƙauna
ita kuma ta yi min karamci mai girman gaske gareta, har ta kai ga ban mamaki sama da kasa.
Kuna tsammanin na kasance cikin damuwa da gaskiyar cewa,
- alhãli kuwa kũ, daga gare Ni, kun rabu.
- Shin kuna so in kawo muku wahala na? "
Yana fadin haka sai ya nuna min cewa Alfarma tana wucewa akan titi.
Ya sumbace ni sosai, na tambaye shi:
“Yesu na, me ke faruwa?
Ina za ku kuma wa ya kai ku? "
Ya amsa cikin bacin rai.
"Zan je wurin mara lafiya, wanda mai kashe rayuka yake ɗauke da shi". A tsorace na ce masa:
«Yesu, me kake cewa? Ta yaya ɗaya daga cikin wazirinku zai zama mai aiwatar da rayuka? "
Sai ya amsa da cewa :
« Akwai da yawa executioners na rayuka a cikin Church! Akwai wadanda
-waɗanda aka haɗa su da kuɗi e
- wadanda suke sadaukar da rayuka da munanan misalan su.
Maimakon su taimaki rayuka su ware kansu daga duk abin da ke cikin ƙasa, sun ƙara manne su.
Akwai mutanen banza waɗanda maimakon tsarkake rayuka sai su ɓad da su.
Akwai masu zartar da hukuncin kisa
- sha'awa, jin daɗi, tafiya ko wasu.
Suna shagaltar da rayuka maimakon
a hada su tare da kwadaitar da su da son addu'a da kadaituwa.
Waɗannan hanyoyi ne na sadaukar da rayuka.
Yadda yake karaya zuciyata ganin irin wadannan mutane
wanda ya kamata ya taimake su su tsarkake kansu ya tura su ga halaka! "
Rashin Yesu mai dadi na ya dade.
Daga karshe ya zo na ce masa: "Ki fada min masoyina, wane laifi na yi miki domin kin yi nisa da ni? Haba, wannan wahala mai tsanani!"
Yesu ya amsa mini: "Wataƙila ka janye daga Nufina?"
Na amsa nan take:
"A'a, a'a, Aljanna ta kare ni daga irin wannan masifa."
Yesu ya ci gaba da cewa:
"Me yasa kuke tambayata ta yaya kuka yi min laifi?
Akwai zunubi kawai lokacin da rai ya janye daga Nufina.
Ah! 'yata, don samun cikakkiyar mallake niyyata, dole ne ki ɗauki cikinki duk yanayin tunanin dukkan halittu. Wannan shi ne abin da ya faru da Mahaifiyata da kuma Bil'adamata.
Wahaloli da yanayi nawa ne suka kasance a cikinmu!
A wasu lokatai, mahaifiyata ƙaunatacciya ta kasance cikin tsantsar bangaskiya yayin da aka murkushe Ɗan Adamta na nishi.
ƙarƙashin girman nauyin dukan zunubai da wahalar halittu.
Amma, yayin da nake shan wahala,
Ina da iko a kan kowane kaya, sabanin wahalar talikai.
Mahaifiyata masoyi ta kasance Sarauniyar bangaskiya, bege, ƙauna da haske,
ta yadda za a iya bayarwa
bangaskiya, bege, soyayya da haske ga kowa. Don a iya yi ,
dole ne mutum ya fara sanya kansa a cikin duk wahalhalun halittu
and, with resigned and love.
-musanya mugunta da kyau.
- duhu a cikin haske,
- sanyi a cikin harshen wuta.
Nufina shine cikawa .
Duk wanda yake so ya zauna a cikinta dole ne ya mallaki duk wani abu mai yuwuwa da wanda ba a iya tsammani ba.
gwargwadon yadda zai yiwu ga halitta.
Kaya nawa zan iya ba kowa! Ko mahaifiyata.
Idan ba mu bayar ba saboda babu wanda yake son karba. Muna bayarwa saboda mun sha wahala komai.
Yayin da muke duniya.
Gidanmu ya kasance cikin cikar Iddar Ubangiji.
Juyin ku
-mu bi hanyar mu daya e
- yi a inda muka yi.
Ku yi imani da cewa mu rayu a cikin Wasiyyarmu
-ko dan abu ko wancan
-Shin kamar rai ne, ko da tsarki?
Na tara! Shi ke nan. Dole ne a rufe komai.
Idan wani abu ya ɓace,
to ba za ku iya cewa kuna rayuwa cikin cikar Wasicinmu ba.
Don haka ku mai da hankali kuma ku ci gaba da tafiya a cikin Madawwamiyar Nufinmu.
Na ji a nutse a cikin madawwamiyar nufin lokacin da, ya ja ni ga kansa, Yesu mai daɗi ya ɗauke ni daga jikina ya sa ni in ga sammai da ƙasa.
Ya nuna min su, ya ce da ni :
“Ya ‘yar kaunatacce, da Idarmu Mai Girma, mun samar da babbar injin sararin samaniya, sama, rana, tekuna da sauran su don a ba su kyauta.
Amma ga wa? Zuwa ga masu yin Nufinmu.
An ba su komai a matsayin ’ya’yanmu na halal. Mun yi hakan ne saboda girmama darajar ayyukanmu.
Ba mu ba su ga baƙi ko ’ya’yan shege ba.
Domin ba za su fahimci girman darajar waɗannan kyaututtuka ba, kuma ba za su yi godiya ga girman tsarki na ayyukanmu ba. Maimakon haka, za su raina su kuma su tarwatsa su.
Ta wurin ba da waɗannan kyaututtuka ga ƴaƴanmu na halal, Nufinmu, wanda shine rayuwarsu ta gaskiya, yana sa su gane dukkan fuskokin Ƙaunarmu da ke bayyana ta wurin Halitta.
Domin kowane abin halitta yana bayyana wani bangare na Ƙaunarmu.
Don haka dole ne su biya mu ta hanyar ba mu ƙauna, ɗaukaka da daraja ga kowane ɗayan waɗannan fuskoki na Ƙaunarmu.
Ta haka ne ma'amalar da ke tsakaninmu tana kusantar da mu.
Ko da yake waɗanda ba su fahimci Nufinmu ba kamar suna jin daɗin waɗannan kyaututtukan, suna yin hakan a matsayin ’yan fashi da kuma ’ya’yan shege.
Tunda Wasiyinmu baya zama acikinsu.
Kadan ko a'a fahimtar Ƙaunar mu gare su ta bayyana ta hanyar Halitta.
haka kuma ba babban fa'idar Nufinmu ba ne.
Mutane da yawa ba su ma san wanda ya halicci waɗannan abubuwa ba. Baƙi ne waɗanda duk da suna zaune a tsakiyar waɗannan kayayyaki, ba sa son gane su a matsayin namu.
Amma da halal,
Uban Sama ya ba ɗan Adamtata amana babbar baiwar dukan duniya.
Babu wani abu da ban yi masa ramako ba.
kyauta don kyauta, ƙauna don ƙauna.
Sai Mahaifiyata na samaniya ta zo wacce ta san sosai don shiga tarayya da Mahaliccinta. Yanzu ’ya’yan Ishana ta zo.
Dukan Halittu suna murna da farin ciki, shahararre
Kuma a wurina, kun san a cikin kanku halaltacciyar diya ta Maɗaukakin Sarki.
Dukan halittu za su gudu zuwa gare ku,
- ba kawai don maraba da ku ba,
-amma don yabawa, kareku da ɗaukar ku kyauta daga Mahaliccinsu.
Za su yi takara
in ba ku fuskoki daban-daban na soyayya waɗanda ke samuwa daga abubuwan halitta.
Halittu zata baka kyautar kyawun mahaliccinka tare da soyayyar dake tattare da ita.
Wani kuma zai ba ku kyautar iko tare da soyayyar da ke tattare da ita.
Kuma haka zai kasance don kyautai
wanda ya kunshi hikima, nagarta, tsarki, haske, tsarki, tare da kebantattun fuskokin soyayya masu alaka da wadannan sifofi na Ubangiji.
Don haka duk shingen da ke tsakanin rai da Allah za su karye.
An sanya shi a tsakanin sama da ƙasa, rai zai zo ya san sirrin soyayya iri-iri da ake samu a cikin Halitta kuma za su zama ma’auni na dukan baiwar Allah”.
Na raka Yesu mai dadi a cikin wahalarsa,
musamman waɗanda ya dandana a cikin lambun Jathsaimani .
Ina tausaya masa, sai ya shige cikina ya ce :
"Yata,
Ubana na sama shi ne mafarin wahalar ’yan Adamta. Shi kadai ne ke da ikon haifar da wahala da sanya abin da ya wajaba don biyan bashin halittu.
Amma ga halittu.
- Wahalhalun da suka yi mini na sakandare ne. Domin ba su da iko a kaina.
kuma ba za su iya haifar da wahala yadda suke so ba. Uban sama yana yin irin wannan hanya a cikin talikai.
A cikin halitta, misali,
aikin farko da aka yi a cikin rai da jikin mutum Ubana na Ubangiji ne ya yi.
Nawa ne jituwa da farin ciki ya ajiye a cikin yanayin ɗan adam!
Duk abin da ke cikin mutum shine jituwa da farin ciki.
Ka yi la'akari da yanayin jikinsa.
Yaya yawan jituwa da farin ciki yake kawowa!
Idanunsa suna gani, bakinsa yana magana, ƙafafunsa suna tafiya.
Hannunsa suna ɗauka suna sarrafa abubuwan da ƙafafunsa suka ba shi damar cim ma.
Amma da idan idanunsa suka gani, to, da ba shi da bakin da zai bayyana kansa, ko kuwa yana da ƙafafu da zai yi tafiya, ba kuma hannunsa da zai ɗauka ba.
ba zai rasa jituwa da farin ciki ba?
Yanzu bari mu yi la'akari da ran mutum , tare da nufinsa, hankali da ƙwaƙwalwar ajiya.
Yaya yawan jituwa da farin ciki yake kawowa!
Halin ɗan adam (jiki da ruhi) haƙiƙa ɓangare ne na jituwa ta har abada. Allah ya halicci Adnin a cikin rai da jikin mutum, Adnin na sama.
Sa'an nan ya ba shi Adnin na duniya ya zama mazauninsa. Duk abin da ke cikin yanayin ɗan adam shine jituwa da farin ciki.
Ko da yake zunubi ya dagula wannan jituwa da wannan farin ciki.
bai halakar da kyawawan abubuwan da Allah ya halitta ga mutum gaba ɗaya ba.
Kamar yadda Allah ya halicci jituwa da jin dadin halittu da hannunsa.
Ya halicci dukan wahalhalu a cikina
-rasar da rashin godiyar dan Adam e
-don rama rashin jin dadi da jituwa. Haka lamarin yake ga dukkan halittu.
Idan na kira daya daga cikinsu zuwa ga tsarki ko manufa ta musamman, hannuna ne ke aiki a cikin ransa.
- sanya shi wahala a wani lokaci,
- zuwa ga wani na soyayya ko sanin gaskiya na sama.
Kishina yayi yawa har bana barin wani ya taba shi. Idan na yarda halittu su yi wani abu ga wannan zaɓaɓɓen ruhin, ko da yaushe na biyu ne. Ina kiyaye gaba da tsara shi bisa ga shirina."
Na damu da rashin Yesu mai dadi na kuma na ce a raina:
"Wanene ya san muguntar da ke cikina da kuma wanda Yesu ya ɓuya daga gare shi don guje wa baƙin ciki?" Motsawa cikina,
Ya ce min :
"Yata, alamar
cewa babu sharri a cikin rai da
cewa ya cika da Allah.
shi ne duk abin da ya same shi daga ciki ko a waje ba ya jin dadinsa.
YardarSa kawai gare Ni da Ni.
Wannan gaskiya ne ba kawai game da
- abubuwan duniya,
- amma kuma ga abubuwa masu tsarki.
- ga mutanen kirki,
-Bikin addini,
- kiɗa, da dai sauransu.
Don wannan ruhin,
duk waɗannan abubuwan sanyi ne, ba ruwansu da alama ba nasa ba ne. Dalilin yana da sauqi:
Idan rai ya cika ni, yana cike da ni'imata. Sauran abubuwan jin daɗi ba su sami wurin shiga ba.
Duk kyawun su, rai ba ya sha'awar su.
Suna mata kamar sun mutu.
A daya bangaren kuma, ran da ba Nawa ba ya zama fanko .
Lokacin da ya yi hulɗa da abubuwan duniya, yana dandana
- don Allah idan ya zo ga abubuwan da take so kuma
- Yi hakuri idan ya zo ga abubuwan da ba ku so.
Don haka, yana cikin ci gaba da zagayowar jin daɗi da baƙin ciki.
Kamar jin daɗin da ba ya zuwa daga gare ni
-ba dawwama e
- sau da yawa yakan juya zuwa bakin ciki,
rai yana farin ciki lokaci guda kuma yana baƙin ciki a wani lokaci.
A wani lokaci tana jin kunya kuma, a lokaci na gaba, an janye ta. Ba komai na ruhi ne ke haifar da irin wadannan sauye-sauyen yanayi.
Amma kai, shin kana jin daɗin abin da yake a nan duniya?
Don me kuke jin tsoron cewa akwai mugunta a cikinku, wanda zan ɓoye don in guje wa baƙin ciki? Inda nake, ba za a iya yin nadama ba."
Na amsa:
"Ƙaunata, ba na jin daɗin wani abu na duniya, ko da yake yana da kyau.
Kun fi ni sani.
Yaya zan ji daɗin komai sai zafin rashin ku
- shanye ni,
- yana sanya ni daci a cikina kuma
- Shin yana mantawa da komai sai radadin rashin ku? "
Yesu ya ci gaba da cewa:
“Yana tabbatar muku da cewa lalle kai Kai Nawa ne, kuma Ma’abocinta ne.
Jin daɗi yana da wannan iko:
Idan nawa ne, ku canza halitta ta zama Ni;
- idan na halitta ne, yana kawo ruhi a cikin abubuwan ɗan adam;
-Idan ya zo daga sha'awa, yana kai rai ga mugunta.
Jin daɗin jin daɗi na iya zama kamar maras muhimmanci; Amma duk da haka ba: shine motsi na farko
- don kyau ko
- don mugunta.
Bari mu ga dalilin da ya sa haka:
Me ya sa Adamu ya yi zunubi?
Domin ya nisanta daga jin dadin Allah
na 'ya'yan itacen da Hauwa'u ta gabatar masa da haramtacciyar 'ya'yan itacen ta ce masa ya ci.
A ganin 'ya'yan itacen, ya ji daɗi.
Kuma ya yi murna da kalaman da Hauwa’u ta faɗa mata cewa zai zama kamar Allah idan ya ci shi.
Ya ji daɗin cin shi kuma wannan jin daɗin shine farkon motsi na faɗuwar sa.
Idan, akasin haka, ya yi ƙoƙari
- Yi hakuri idan ka kalle shi,
- rashin jin daɗin sauraron maganar Hauwa e
- daga kyama a tunanin cin ta, da bai yi zunubi ba.
Maimakon haka, zai yi aikin jarumtaka na farko a rayuwarsa.
- tsayayya Hauwa'u da
- gyara shi.
Zai kiyaye kambinsa na amincinsa ga Ɗaya
wanda bashi da yawa e
wanda ya rike masa dukkan hakkokinsa .
Oh! yadda ya wajaba a kula da jin dadi daban-daban da ke tasowa a cikin ruhi:
idan sun kasance yardar Allah , sai su kai ga rayuwa.
Idan mutum ne ko kuma daga sha'awoyi suka fito , sukan kai ga mutuwa. Akwai kuma hadarin da ke tattare da halin yanzu na mugunta”.
Ci gaba a halin da na saba,
Na yi addu'a cewa Yesu mai ƙauna ya deign ya ziyarci raina matalauci.
Duk mai kyau , Ya bayyana.
Da hannuwansa tsarkaka ya taɓa ni sau da yawa.
Inda ya taba ni, ya bar alama, haske. Daga baya, ya tafi.
Sai mai ba da furuci na na farko, wanda yanzu ya rasu, ya zo ya ce da ni:
"Ina so in taɓa wuraren da Ubangiji ya taɓa ku".
Ba son gaske ba, amma rashin ƙarfin ƙin yarda, na yarda da shi. Da ya yi haka, sai aka gaya masa hasken da Yesu ya bari ya taɓa ni.
Da kowace ƙarin taɓawa - a wuraren da Yesu ya taɓa ni - hasken ya ƙara mamaye ta.
Na yi mamaki sai mai ba da furuci na ya ce da ni:
“ Ubangiji ya aiko ni domin in sāka mini bisa ga cancantar da na samu a lokacin da na zo wurinka da sadaka.
Yanzu an sāke mani zuwa hasken ɗaukaka ta har abada.”
Sai mai ba da shaida na na biyu, shi ma ya rasu, ya zo a binsa . Ya ce mini, “Faɗa mini abin da Yesu ya faɗa muku.
Ina so in saurare shi domin hasken waɗannan gaskiyar ya haɗa kai da hasken gaskiya da yawa da Yesu ya yi magana da ku a lokacin rayuwata da kuma waɗanda aka yi mini ciki a lokacin.
Ubangiji ya aiko ni don in karɓi lada saboda cancantar da na samu ta wurin marmarin jin gaskiyarsa a tsawon rayuwata.
Da kun san abin da ake nufi da jin gaskiyar Allah! Wane haske ne mai ban sha'awa a cikin su!
Fa'idodin Rana yana cike da fa'ida ga wanda ya faɗi waɗannan Haƙiƙa ko jin su.
Yakamata ku yawaita ƙoƙarce-ƙoƙarcenku don sanar da su ga waɗanda suke son saurarensu.
To me ya gaya maka? "
Tunawa da abin da Yesu ya gaya mani game da sadaka, na sanar da shi.
A cikin yin haka, maganata ta zama haske kuma hasken ya kewaye shi. Murna sosai, ya tafi.
Yanzu ga abin da Yesu ya gaya mani game da sadaka :
“Yata, sadaka ta san yadda ake canza komai zuwa soyayya.
Yi la'akari da wuta - tana iya canza nau'in itace daban-daban da sauran abubuwa zuwa wuta. Idan ba shi da ikon canza komai a cikin harshen wuta, da ba zai cancanci sunansa ba.
Haka yake ga rai : idan ba ta mayar da komai zuwa soyayya ba,
abubuwa masu ban mamaki da abubuwan halitta,
murna da bakin ciki da duk abin da ke kewaye da ita, ba za ta iya da'awar cewa ta mallaki sadaka ta gaskiya ba".
Kamar yadda ya ce haka, da yawa harshen wuta
- ya gudu daga Zuciyarsa,
-cikakken sama da kasa
-sannan a hade cikin harshen wuta guda daya.
Ya kara da cewa:
"Ci gaba da harshen wuta yana fitowa daga cikin Zuciyata, ga wanda suke kawo soyayya.
ga wani zafi, ga wani haske.
zuwa wani karfi, da sauransu.
Duk da cewa suna da ayyuka daban-daban, amma waɗannan wutan duk sun fito ne daga tanderun Ƙaunata kuma babban manufarsu ita ce sadar da soyayya ga halittu.
Saboda haka, suna haɗuwa cikin harshen wuta guda ɗaya. Dole ne ya zama kamar haka ga halittu:
ko da yake suna yin abubuwa daban-daban, dole ne babban burinsu shine Soyayya.
Ta haka ayyukansu suka zama ƙananan wuta waɗanda, haɗuwa tare, suka haifar da babban harshen wuta wanda ke ƙone komi kuma ya canza komai zuwa Ni.
In ba haka ba wadannan halittu ba su mallaki sadaka ta gaskiya ba”.
Na karɓi Yesu ƙaunataccena a cikin tarayya mai tsarki. Na nutsu sosai a cikin mafi tsarkin nufin Allah lokacin da ya sa ni gabatar da duk ayyukan rayuwarsa ta duniya,
kamar sun gane kansu ne.
Ya sa ni gani
- cibiyar sacrament na Eucharist
-da kuma zumuncin da ya yi wa kansa.
Abin ban mamaki, irin girman soyayya wannan tarayya da kai! Hankalina ya rude a gaban wannan babban abin alfahari.
Yesu mai dadi ya ce mani :
“Masoyi ‘yar wasiyyata koli, wasiyyata ta kunshi komai.
Yana mai da kowane tunani na Ubangiji zuwa aiki kuma babu abin da ya kuɓuce masa.
Duk wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata yana so ya bayyana fa'idarsa.
Ina so ku san dalilin da ya sa nake son karbe ni lokacin da na kafa sacrament na soyayya.
Mu'ujiza ce da ba za a iya fahimta ba ga tunanin ɗan adam:
cewa mutum yana da mafificin halitta.
cewa Halittar da ba ta da iyaka tana lullube cikin halitta mai iyaka e
To, amma sai ya karɓi izza a gare shi, kuma ya sãmi wani masauki a can.
wannan wani sirri ne da ba za a iya fahimta ba ga tunanin ɗan adam
cewa manzanni, wanda duk da haka ya yi ĩmãni da cikin jiki da kuma sauran asirai.
sai ya kasa jin dadi kuma ya karkata.
Sun yarda ne kawai bayan nasiha da yawa.
A cikin kafa Eucharist, dole ne in yi tunanin komai. Tun da abin halitta zai karbe ni.
- An sami daraja, daraja da gidan mutum don Allahntaka.
Hakanan 'yata, lokacin da na kafa wannan babban sacrament, so na har abada,
Haɗa kai da nufin ɗan adam,
Ya gabatar mini da dukan tsarkakakkun runduna waɗanda za su wanzu har ƙarshen zamani.
Na dube su duka na cinye su daya bayan daya.
Na ga kowane ɗayan raina na sacrament a raye da marmarin ba da kansa ga halittu.
Dan Adamta, a madadin dukan dangin mutane,
ya dauki nauyin kowa ya karbe ni e
ya dauki gida ga kowane bako.
Ubangijina, wanda ba ya rabuwa da Mutumta, ya kewaye kowane maƙiyi na sacrament.
- girmamawa,
- yabo kuma
- albarkar Ubangiji,
ta yadda Mai Martaba ya samu karbuwa a cikin zukata da mutuncin da ake so.
Kowane mai masaukin baki an ba ni amana kuma ya zama wurin zama na Dan Adamta.
Kowannensu an saka shi da jerin gwanon karramawa saboda Ubangijina. In ba haka ba ta yaya zan iya sauka cikin halitta?
Ina karbar kaina ta wannan hanyar
-cewa na kiyaye mutuncina da daukakar da suka dace dani, e
-cewa na gina gida da ya dace da mutum na.
Wannan ya bani damar jurewa
- sadaka,
- rashin damuwa,
- rashin girmamawa da kuma
- rashin godiyar halittu.
Da ban karbi kaina haka ba, da ba zan iya gangara cikin halittu ba. Ba za su sami hanyar ko hanyar da za su karɓe ni ba.
Wannan ita ce hanyata ta yin abubuwa don kowane aikina.
Na yi aikin sau ɗaya ina ba shi rai ga duk sauran lokutan zai maimaita kansa.
Dukkan gwaje-gwajen an haɗa su da aikin farko kamar dai aiki ɗaya ne.
Wannan shi ne yadda ikon Nufina ya sanya ni rungumar dukan ƙarni.
Ya sanya ni gabatar da duk masu sadarwa da duk rundunonin sacrament.
Na karbi kaina ga kowannensu.
Wanene zai yi imani da irin wannan wuce gona da iri na soyayya?
Kafin in sauko cikin zukatan halittu, na karbi kaina
-domin kiyaye haqqoqin Ubangijina e
- don iya gabatar da mutumta ga halittu.
Daidai
Ina so in saka jarin halittu a cikin ayyukan da na yi ta hanyar karbar kaina,
- ba su halayen da suka dace kuma kusan haƙƙin karɓar ni. Da jin waɗannan kalmomi na Yesu, na yi mamaki sosai kuma na kusa shakka.
Yesu ya kara da cewa:
"Me yasa kuke shakka?
Ashe wannan ba aikin Allah ba ne?
Wannan aikin, ko da yake aiki ɗaya ne, amma bai kai ga sauran ba?
Ban da haka, ba haka ba ne?
-don jiki na,
-don rayuwata a duniya e
- don sha'awata?
Na shiga jiki sau ɗaya kawai, na yi rayuwa kuma na sha wahala. Duk da haka Jiki na, Rayuwata da Sha'awata ta kasance ga kowa da kowa musamman.
Har yanzu ina aiki don kowace halitta
kamar a wannan lokacin, na shiga jiki na sha wahala na sha'awa.
In ba haka ba, ba zan yi a matsayin Allah ba, amma a matsayin halitta wanda,
bashi da ikon allah,
ba zai iya zuwa ga kowa ba balle ya ba da kansa ga kowa.
Yanzu 'yata, ina son yin magana da ke game da wani wuce gona da iri na So na.
Halittar da ke cika Iradata kuma tana rayuwa a ciki Ya zo ya rungumi dukkan ayyukan Dan Adamta.
Domin ina matuƙar ƙoƙarce ga halitta ta zama kamar ni.
Tunda wasiyyarsa da wasiyyata daya ce.
- Sona yana murna da jin daɗi,
- Ya sanya duk abin da yake a cikin halitta mai kyau, ciki har da runduna sacrament.
Wasiyyata wacce ke cikin halitta, tana kewaye da ita da girma da daukakar Ubangiji.
Na amince da ita domin wasiyyata ta sanya waliyyanta
na dukan kayana, na dukan ayyukana da na rayuwata. "
Kamar yadda na saba, na yi wa So na gicciye, ina ce masa:
"Na shiga cikin wasiyyarku ko, maimakon haka, ku ba ni hannun ku
kuma ka sanya Ni da kanka a cikin girman nufinka, don kada in iya yin wani abu da ba sakamakon nufinka mafi tsarki ba.
Ina fadin haka, sai na yi tunani a raina:
"Idan nufin Ubangiji ya kasance a ko'ina kuma ina cikinsa, me yasa na ce: 'Na shiga cikin wasiyyarku'?"
Yana motsawa cikina, Yesu mai daɗi ya ce mini :
"Yata,
akwai babban bambanci tsakanin masu yin aiki ko addu'a kawai.
- Domin bisa ga dabi'a Wasiyyina yana ko'ina kuma yana lullube komai. and he who, knowing and by his choice , <> kuma wanda ya sane da zabinsa.
Ku shiga Mulkin Wasiƙata don yin aiki da addu'a.
Bari mu kalli misali.
Lokacin da rana ta haskaka daga ƙasa, ba kowane wuri ne ke samun haske da zafi iri ɗaya ba. A wasu wuraren akwai inuwa, wasu kuma hasken yana kai tsaye kuma yana da ƙarfi. Wane halitta ne ya fi samun haske da zafi:
mene ne a cikin inuwa ko abin da ba a rufe?
Ko da yake ba za a iya cewa babu haske a cikin inuwar ba, amma gaskiyar ita ce hasken ya fi haske kuma zafi ya fi tsanani a wuraren da ba a rufe ba. Hakika, hasken rana ya mamaye waɗannan wurare kuma ya mamaye su.
Da a ce rana ta na sane, sai wata halitta da ta ga hasken konarta, sai ta ce masa da sunan kowa:
"Na gode miki, ya Rana, saboda haskenki da kuma dukkan alfanun da kike kawo mana ta hanyar haskaka duniya, da sunan dukkan halittu, ina yi miki godiya bisa dukkan alherin da kike yi."
wane irin daukaka, irin daraja da jin dadin da rana ba za ta samu daga wannan halitta ba!
Ko da yake gaskiya ne wasiyyata tana ko'ina, rai yana zaune a inuwar sonsa ba zai iya dandana tsananin hasken nufina ba, ko zafinsa, ko dukkan fa'idodinsa.
A daya bangaren kuma, ruhin da ke shiga Wasiyyata ta sanya inuwarta ta bace.
Ta haka hasken nufina ke haskaka shi, ya lullube shi ya canza shi zuwa kansa.
Ruhin da ke nutsewa cikin madawwamiyar wasiyyata tana gaya mani:
“Na gode, Ya Mai Tsarki kuma Mafi ɗaukaka, saboda haskenka da kuma duk fa’idodin da ka kawo mana ta wurin cika sama da ƙasa da haskenka.
A madadin kowa, ina ba ku godiya ga duk fa'idodin ku. "
Don haka, ina jin girma, ɗaukaka da jin daɗi wanda babu abin da ya kwatanta.
'Yata, sharri nawa ne ke zuwa ga ruhin da ke zaune a inuwar son ransa! Wannan inuwar tana daskare ta kuma yana jefa ta cikin rashin tausayi da raɗaɗi.
Kishiyarsa ce ga ruhin da ke rayuwa a cikin hasken Nufi na”.
Daga baya na bar jikina na ga wata cuta mai yaduwa ta zo.
- hade da keɓe mutane da yawa.
Tsoro ya yi mulki kuma mugayen halaye da yawa na sabon nau'in sun tashi. Ina fata, duk da haka, Yesu ya gamsu da cancantar Jininsa mafi daraja.
Ina tunanin babbar ƙauna ta Yesu mai daɗi.
Ya nuna mani dukkan halittu a dunkule cikin yanar gizo na soyayya ya ce da ni :
"Yata,
a cikin halittar mutum na ajiye tsabar Soyayya da yawa
a cikin hankalinsa, a idanunsa, a bakinsa, a cikin zuciyarsa, a hannunsa da kafafunsa. Na sanya tsaba na Soyayya a cikin mutuminsa gaba ɗaya.
Tun da na yi aiki daga waje.
Na sa kaina da duk abin da aka halitta a gabansa don shuka da shuka waɗannan iri bisa ga buri na.
Allah madawwami ne ya shuka, waɗannan iri na har abada ne. Don haka mutum yana da madawwamiyar ƙauna a cikin kansa.
Madawwamiyar Soyayya koyaushe tana neman dawowar Soyayya ta har abada.
Ina so in zama
-cikin mutum a matsayin iri e
- a waje da shi a matsayin ma'aikaci.
don in sa itacen ƙaunata ta har abada ta girma a cikinsa.
Wane fa'ida mutum zai samu idan yana da idanu don gani?
Idan ba shi da hasken waje da zai ba da damar ganin idanunsa fa?
Haka ma hankali,
idan ba shi da kalmomin da zai bayyana tunaninsa, hankalinsa ba shi da amfani. Da sauransu.
Ina ƙaunar mutum har ba kawai na ajiye masa zuriyar ƙaunata ta har abada ba, amma na sa shi cikin raƙuman ruwa na zahiri na wannan madawwamin ƙauna da ke yaɗuwa cikin dukan halitta.
Don haka, yana haskakawa a idanunsa, rana ta kawo masa raƙuman soyayya na madawwami.
Idan ya sha ruwa domin ya kashe kishirwa ko abinci don ya kosar da yunwar, kayan nan suna kawo masa igiyar soyayya ta har abada.
Ta hanyar ba shi goyon baya ga ƙafafunsa, babban ƙasa yana kawo masa raƙuman ƙaunata ta har abada. Haka ita ma furen da ke ba ta kamshinta ko wutar da ke ba ta zafi. Komai yana kawo masa igiyar soyayya ta har abada.
Ina aiki a ciki da waje don rai
- sanya komai cikin tsari,
-tabbatar da komai e
- rufe komai.
Ta haka ne nake bayyana madawwamiyar ƙaunata gare ku domin ku ba ni madawwamiyar ƙauna.
Dukan halitta suna iya ƙaunata da madawwamin ƙauna domin tana ɗauke da iri.
Ko da madawwamiyar Ƙaunata ta shuka a cikin mutum, bai dandana ta ba. Domin bayan ya kashe wannan iri, sai ya makance.
Idan ya kone, ba ya jin zafi.
Idan ya ci ya sha, ba ya ƙarfafa kansa kuma ba ya kashe ƙishirwa. Domin inda aka shaƙa iri, babu wata ƙuruciya".
Na kasance tare da Mafi Tsarkin Nufin Allah
- ziyartar ruhin kowane halitta e
- miƙa ƙauna ga ƙauna ga Yesu na don kowane tunanin talikai. Ina cikin haka, sai wani tunani ya fado mini:
“Meye amfanin yin addu’a haka?
Ga alama banza ce fiye da addu'a."
Yana motsawa cikina, Yesu na kirki ya ce mani :
"Yata,
Shin kuna son sanin fa'idar wannan hanyar addu'a?
Lokacin da halitta ta jefa dutsen wasiyyarsa a cikin babban tekun Ubangijina, to.
idan nufinsa yana so ya so,
- ruwan teku mara iyaka na Ƙaunata na murƙushewa da
-Ina jin rakuman Soyayyata na fitar da turaren sama;
Ina jin dadi da jin dadin Soyayya ta
wanda aka kafa a motsi da dutsen wasiyyar halitta.
Idan ya ƙaunaci tsarkina , dutsen ɗan adam zai burge tekun tsarkina e
Ina jin annashuwa da tsaftataccen turare na tsarkina.
A takaice, duk abin da dan Adam zai cim ma a cikin Nufina
kamar dutse ne da aka jefa cikin teku daidai da halayena.
Kuma, ta hanyar taguwar ruwa ta haifar,
Ina jin ana ba da halayena ma
daukaka, daukaka da soyayyar da,
- ta hanyar Ubangiji.
halitta ta bani haka.
Ana iya kwatanta wannan da mutum matalauci
ziyartar wani babban attajiri wanda ya mallaki komai ciki har da
- maɓuɓɓugar ruwan sanyi.
-marar ruwan zafi e
- marmaro mai kamshi.
Talakawa ba su da abin da za su iya bayarwa domin masu arziki sun riga sun sami komai. Amma har yanzu yana son faranta mata rai kuma yana sonta.
Me zai iya yi?
Ya ɗauki dutse ya jefa a cikin maɓuɓɓugar ruwan sanyi.
Sa'an nan kuma wrinkles suna tasowa akan ruwa kuma wani ɗanɗano mai laushi ya taso.
Mai gida yana jin daɗin jin daɗin da wannan sabo yake ba shi, don haka, yana godiya da kayan da ya mallaka. Don me?
Domin talaka yana da tunanin motsa ruwan kuma ruwan da aka zuga zai fi ba da sabo, duminsa ko kamshinsa.
Ga abin da ake nufi da shigar da wasiyyata :
matsar da Halita ka gaya mani:
"Na ga yadda kake da kyau, kirki, tsarki, girman kai da iko. Kai ne komai kuma ina so in girgiza komai a cikinka don kauna kuma in faranta maka."
Wannan ba ya yi kama da yawa? Da wadannan kalamai ya janye cikina.
Na yi tunani:
"Yesu yana da kyau!
Da alama yana jin daɗin magana da halitta kuma yana jin daɗin bayyana gaskiyarta sosai.
Lokacin da ya bayyana daya, ta yi aiki a matsayin mai kara kuzari wanda ke jagorantar shi, tare da karfin da ba zai iya jurewa ba, don bayyana sauran. Abin al'ajabi! Wace soyayya! "
Har yanzu, Yesu ya fito daga gare ni. Kawo fuskarta tayi kusa da nawa ta kara da cewa :
"Yata,
Ba ku san abin da ake nufi da ni in bayyana Gaskiyana ba.
Don haka kuna mamakin jin daɗi na da kuma ƙarfin da ba za a iya jurewa ba wanda ke ingiza ni in bayyana kaina ga halitta .
Duk wanda ya ƙi ya saurare ni, ya kuma yi magana da ni abin farin ciki ne a gare ni.
Ku sani cewa lokacin da na fara bayyana gaskiya, aikina sabon halitta ne.
Ina son in bayyana abubuwa da yawa da asirin da ke cikina.
Domin ni ne aikin da ba ya sake maimaita kansa.
Kullum ina gab da faɗi wani sabon abu.
Ni koyaushe sabo ne cikin soyayya, kyau, farin ciki, jituwa. Don haka, babu wanda ya gaji.
A koyaushe ina bayar da faɗar sababbin abubuwa.
Ƙarfin da ba za a iya jurewa ba wanda ke ingiza ni in bayyana kaina shine Ƙaunata ta har abada. Na sanya Halitta cikin motsin Soyayya.
Duk abin da ake iya gani a sararin samaniya yana cikina.
Ƙauna ta sa hasken haskena ya fito daga gare Ni, kuma na halicci rana;
Ya fitar da ni daga abin da ke nuni da Mutuncina da Jituwa
Na buɗe sammai, na daidaita su da tarin taurari da na sararin sama.
Wadannan da sauran abubuwan da na halitta, ba komai ba ne face abubuwan da suka fito daga gareni.
Don haka, Ƙaunata ta sami kwarara.
Kuma na ji daɗi ƙwarai da ganin abin da yake cikina ya watse cikin ƙanƙanta, yana shawagi bisa dukan halitta.
Duk da haka, menene farin cikina lokacin da na bayyana gaskiyara cewa ni ne,
-Ba wai tunanin halayena ba, amma ainihin abin da ke cikin kaya
- wanda ke cikin ni,
-Waɗanda ke magana da ni a hankali, ba shiru ba kamar yadda abubuwan halitta suke yi!
Kuma tun da na magana ne m, abin da ba na farin ciki
idan na ga Haqiqa sai in bayyanar da su sai su yi wani sabon halitta a cikin rayuka!
Ko da daga Fiat guda ɗaya na halicci abubuwa da yawa. Don haka, bayyana gaskiyara.
-Ba Fiat kawai nake furtawa ba
-amma Gaskiyar da nake bayyanawa.
Ka yi tunanin jin daɗina lokacin da na bayyana gaskiyara ga rayuka,
- ba shiru,
-amma da sautin murya.
A cikin bayyana Gaskiyata, Ƙaunata ta sami mafita kuma tana murna.
Kuma ina matukar son wadanda suke so su saurare ni ".
Na bi Yesu mai daɗi na a cikin sa'o'in sha'awarsa , musamman lokacin da Yahudawa suka zarge shi a gaban Bilatus .
Wannan
bai gamsu da zargin da ake yi wa Yesu ba,
aka yi masa tambayoyi domin a samu isassun dalilan da za a yanke masa hukunci ko kuma a sake shi.
Da yake magana da ni a cikin ciki na, Yesu ya ce :
“Yata, komai na rayuwata
- wani babban asiri ne kuma
- madalla da koyarwa
wanda dole ne mutum yayi tunani don yayi koyi da ni.
Yahudawa suna cike da girman kai da gwaninta
- nuna tsarki e
-bawa kansa kamannin mazaje masu gaskiya da sanin yakamata
wanda ya gaskata cewa kawai ya sa na bayyana a gaban Bilatus.
Ya ce sun same ni da laifin kisa, ya saurare su, ba tare da wani karanci ba, ya hukunta ni.
Sun dogara musamman a kan cewa Bilatus ba Bayahude ba ne da bai sani ba
ba Allah ba.
Amma Allah ya yanke shawarar ba haka ba
- faɗakar da hukuma e
- don koya musu cewa,
duk da gaskiyar gaskiya da tsarkin wadanda ake zargin wanda ake zargi da aikata laifi.
bai kamata su yarda da waɗannan masu tuhumar cikin sauƙi ba
amma dole ne su san yadda za su yi musu tambayoyi da yawa don su iya yin hukunci
idan, a bayan bayyanar kyawawan niyya.
-akwai gaskiya ko
- sai dai kishi, bacin rai da kwadayin wani fa'ida ko daraja.
A hankali jarrabawa
- bayyana mutane,
-zai iya rude su kuma
- zai iya tabbatar da rashin aminci.
Lokacin da aka tambaye su, za su iya yin watsi da ra'ayin samun riba.
zargin wasu. Wane irin illar da manyan magabatan ba za su yi laifi ba sa’ad da suka ba da abin kirki na ƙarya maimakon ga wani tabbataccen nagarta!
An wulakanta Yahudawa sosai
- ba a sauƙi yarda da Bilatus da
- dole ne a amsa yawancin tambayoyin.
Duk sun kara wulakanta su kamar yadda suke gani
cewa akwai adalci da lamiri a cikin wannan alƙali wanda ba Bayahude ba fiye da na kansu. In kuma Bilatus ya hukunta ni,
- ba don ya gaskata ba
- amma saboda ba shi da wani zabi na kada ya rasa mukaminsa.
Muna bukatar mu san yadda za mu bincika niyya.
Wannan yana haifar da wayewa don kwantar da hankulan masu kyau da rikitar da miyagu.
Da yake son ƙarin sani, Bilatus ya ce mini:
"To kai sarki ina mulkinka?"
Na so in ba shi wani darasi mai daraja da cewa, "Eh, ni ne sarki". Da wannan amsar, na so in gaya masa:
"Kin san menene Mulkina?
Waɗannan su ne wahalata, jinina da kyawawan halaye na.
Mulkina ba a waje na yake ba, amma a cikina, abin da kuke da shi a wajenku
ba zai iya zama ainihin masarauta ko daular gaske ba.
Domin abin da yake wajen mutum
ana iya bata ko kwace kuma a tilasta masa barinsa.
Alhali abin da ke cikin mutum ba zai iya cirewa ba. mallakinsa madawwami ne.
Siffofin Mulkina sune
raunuka,
kambin ƙaya e
giciye .
Ba ni da hali kamar sauran sarakuna
- waɗanda suke keɓe al'amuransu daga gare su.
- ba tare da aminci ba kuma ba tare da samar da wutar lantarki ba:
Ina kiran mutanena
-zauna cikin raunuka na,
- ƙarfafawa da wahala na,
-kashe da jinina e
- ciyar da nama.
Wannan shi ne ainihin abin da ke mulki.
Duk sauran sarautar bauta ne, haɗari da kuma sarautar mutuwa. A cikin Mulkina akwai rayuwa ta gaske ".
Yaya zurfin asirai suke cikin maganata! A cikin wahalhalu da wulakanci da watsi da komai, a cikin ayyukan kyawawan halaye na gaskiya, rai ya kamata ya ce wa kansa:
“Wannan ita ce mulkina da ba za ta halaka ba, ba mai iya kwace ta ko ta taba.
Shi madawwami ne kuma allahntaka, kamar na Yesu mai dadi na wahala.
Ba wanda zai iya yaƙe ni saboda kagara da nake ciki."
Wannan sarauta ce ta zaman lafiya da ya kamata duk 'ya'yana su yi burinsu. "
Na yi addu'a kuma na mika wuya gaba daya a hannun Yesu mai dadi na lokacin da tunani mai zuwa ya same ni: "Ni kaɗai ne ke shan wahala da shahada na ɓata wa wasu rai da kuma nawaya ga masu ikirari na, ina takura su da ayyukana da dangantakata. tare da Yesu, yayin da sauran suna da 'yanci.
Lokacin da suka shiga halin wahala, sai su 'yantar da kansu.
Duk da haka sau nawa na yi addu'a ga Yesu ya 'yantar da ni, amma a banza. Kamar yadda na ɗauke waɗannan tunanin da sauran su da yawa,
ƙaunataccena Yesu ya zo, dukan alheri da ƙauna. Ya matso kusa da ni, sai ya ce da ni :
"Yata,
babban aikin da nake so in yi,
da yawa ya zama dole a bi da zaɓaɓɓen halitta ta hanya ta musamman.
Aikin Fansa shine mafi girma. Na zaba a matsayin tsaka-tsakin halitta e
Na cika mata kyaututtukan da ba a taɓa yi ba, domin ta zama Mahaifiyata kuma
domin in sanya mata dukkan alherin fansa.
Tun daga lokacin da ta yi cikinta, har zuwa na kaina a cikinta, na ɓoye ta a cikin Triniti Mafi Tsarki, wanda yake kiyaye ta kuma yana jagorantar ta cikin komai.
Lokacin da aka ɗauke ni cikin budurcinta.
da yake shi ne babban firist na gaskiya kuma na farko a cikin firistoci.
Na yi tunanin kare ta da kuma yi mata jagora cikin komai, har cikin bugun zuciyarta.
Lokacin da na mutu, ba na so in rabu da ita ba tare da taimakon ɗaya daga cikin firist na ba, Yohanna, mai gata mai rai, mai cike da alherai da na musamman a gaban Allah da kuma kafin tarihi.
Na yi don wasu rayuka ne?
A'a, domin, rashin samun kyauta da alheri da yawa,
babu wanda ya cancanci irin wannan kariya da taimako.
Ke kuma ‘yata ke na musamman a gabana da kuma a gaban tarihi. Babu wasu halittu a gabaninka, kuma babu wasu halittu a bayanka, wadanda suke.
saboda larura aka samar musu da taimakon ministocina.
Na zabe ku ne don saka muku ayyukan wasiyyata. Ya kasance dama, bisa ga tsarkin nufina.
wasu ministocina suna raka ku kuma ku zama masu kula da su
- Alherin Wasiyyina,
sa'an nan kuma aika su zuwa ga sauran Coci.
Muna bukatar taka tsantsan da yawa daga gare ku da kuma daga wajen wadannan ministocin. Amma ku , kamar wata uwa gare Ni .
dole ne ka karɓi babbar Kyautar Wasiƙata e
- Dole ne ku san duk cancantar.
Amma ministocina, dole ne su karɓi waɗannan abubuwa daga gare ku.
domin "Fiat Voluntas kashe" a duniya kamar yadda aka gane a sama a cikin Church.
Ah! ba ku san duk abin da zan ba ku ba don sanya ajiya na Will a cikin ku. Na karbe muku tsabar barna.
Na tsarkake ruhinka da dabi'arka don haka
- ba ka jin komai a gare su, kuma suna zuwa gare ka.
Rashin samun wannan kwayar cutar yana kama da itace ba tare da wuta ba.
Ko da yake ban keɓe ku daga zunubi na asali ba kamar yadda na yi wa mahaifiyata ƙaunatacce.
Na sanya muku mu'ujiza ta alherin da ba a taɓa yi wa wani ba.
- kawar da kwayoyin cuta daga gare ku.
Da bai dace da wasiyyata mai tsarki sau uku ba
- yana shiga cikin ruhi,
- mallake shi e
- yana sanar da Ayyukansa.
Da a ce wannan rai ya lalace da 'yar fasadi.
Kamar yadda ba zai dace da Ni ba, Maganar Uba.
An haife ni a cikin mahaifar Uwar Sama ba tare da an cire ta daga laifin asali ba.
Saboda haka, alheri nawa ban yi muku ba? Kun yi imani cewa ba kome ba ne don haka ba ku tsaya a can ba.
Maimakon gode mani, ku damu da yadda na watsar da ku da kuma waɗanda na sanya a kusa da ku, alhalin abin da nake so shi ne ku bi Iddata.
Lallai ku sani cewa cikar wasiyyata tana da matukar muhimmanci ta yadda ta kasance cikin manya-manyan farillai na Ubangiji.
Ina so a san wannan doka ta yadda, sanin girma da falalar da ke tattare da cikar wasiyyata.
rayuka manne da shi.
A lokuta uku, Allahntakar ya yi "ad extra":
na farko , a lokacin Halittar da aka yi ba tare da taimakon wani halitta ba, tun da babu shi a lokacin.
na biyu , a lokacin Fansa wanda ya nemi taimakon mace, Uwa ta sama, mafi tsarki kuma mafi kyawun halitta.
na uku ya shafi cikar Nufinmu a duniya kamar yadda yake cikin sama , domin abin halitta ya rayu kuma ya yi aiki cikin tsarki da ikon Nufinmu.
Wannan cikar ba ta rabuwa da Halitta da Fansa, kamar yadda mutane uku na Triniti Mai Tsarki ba su rabuwa.
Ana iya cewa za a kammala aikin Halittu ne kawai idan,
- kamar yadda muka yi umarni,
Nufin mu zai rayu a cikin halitta tare da
'Yanci iri daya ,
guda Tsarki e
Iko ɗaya kamar na kanmu.
Cikar Nufinmu a duniya kamar yadda yake a sama shine cikar Halitta da Fansa.
Sara
- mafi kyawun sashin su,
- iyakar su e
- hatimin fahimtar su duka.
Don aiwatar da wannan doka, muna so mu yi amfani da wata mace: kanka.
A karkashin nacewar mace ne mutumin ya fada cikin rashin sa'a.
Kuma mun so mu kira mace
- don gyara abubuwa,
- don fitar da mutum daga koma bayansa .
- ya maido da darajarsa da girmansa da kamanninsa na gaskiya zuwa ga Ubangiji, kamar yadda aka riga aka ambata a cikin Halittu .
Don haka a yi hattara kar a dauki abubuwa da wasa.
Ba wani abu bane kawai
- hukunce-hukuncen Ubangiji e
-kammala ayyukan Halitta da Kubuta .
Mun danƙa uwata ga Yahaya domin ku zuba a cikinsa kuma, ta wurinsa, cikin Ikilisiya, dukan koyarwata da dukan taska na godiya da aka danƙa mani da kuma waɗanda na ɗauka a matsayin firist.
Na ajiye a cikinta kamar a Wuri Mai Tsarki.
duk ƙa'idodi da koyaswar da Ikilisiya za ta buƙaci.
Bi da bi, da aminci da kishi ga ayyuka na da kalmomi kamar yadda ta kasance, ta sanya su a cikin amintaccen almajiri Yahaya.
Don haka mahaifiyata ke rike da fifiko a kan dukan Cocin .
Haka na ci gaba da ku:
tun da yake dukan Coci dole ne su shiga cikin "Fiat Voluntas Tua", na danƙa muku amana ga ɗaya daga cikin ministocina, domin ku iya ajiya a cikinsa.
- Duk abin da Na yi wahayi zuwa gare ka na wasiyyata.
- godiya ga haɗe,
- yadda ake shiga e
- gaskiyar cewa Uban yana so ya buɗe sabon zamanin alheri , yana raba kayansa na sama tare da halittu.
don dawo da farin cikin su da suka ɓace. Sabõda haka ku yi hankali kuma ku yi Mini aminci."
Kasancewar a halin da na saba,
Yesu na kirki ya zo da kallo mai raɗaɗi kuma da alama ba zai iya barina ba. Na gode, ya ce da ni :
“Yata, na zo ne in wahalar da ke.
Ka tuna lokacin da nake so in hukunta maza, ka ƙi cewa kana so ka sha wahala a kansu? Don in gamsar da kai kuma don ka, na yarda in ba da ukuba biyar kawai maimakon goma?
A halin yanzu, al'ummomi suna so su yi yaƙi kuma waɗanda suka yarda da kansu su ne mafi ƙarfi sun ɗaga kansu zuwa haƙora don lalata mafi rauni.
Don haka na zo ne domin in sa ku wahala domin in ba ku, kamar yadda aka yi alkawari, a rage yawan hukuncin zuwa biyar. Tare da wuta da ruwa, Adalcina zai yi amfani da ikon waɗannan abubuwa don kawar da dukan birane da al'umma.
Wahala a bangarenku ya zama dole don rage wadannan hukunce-hukunce.
Yana fadin haka sai ya koma cikina.
Kaman ya rike da kayan kida da yawa sai ya daga su.
Ina fama da wahala da ban san yadda zan tsira ba. Sa'ad da ya ga ina baƙin ciki da rawar jiki saboda wahalhalun nan da iskar wanda ya yi nasara a kan kome , sai ya ce mini :
"Kai ne rayuwata kuma zan iya zubar da rayuwata yadda na ga dama." Kuma ya ci gaba da wahalar da ni.
Da fatan komai ya kasance don daukakar Allah, kyautatawar raina da ceton kowa.
Daga baya ya kara da cewa :
“Yata, duk duniya ta juye.
Kowa yana fatan canji, zaman lafiya da sabbin abubuwa.
Suna taruwa suna tattaunawa suna mamakin rashin sanin abin da za su gama kuma ba su yanke shawara mai tsanani ba.
Don haka babu zaman lafiya na gaske kuma duk ya zo ga kalmomi ba tare da makoma ba. Suna fatan sauran tarurrukan za su iya kawo shawarwari masu inganci amma marasa nasara.
A halin yanzu, kowa yana jira da tsoro. Wasu suna shirye-shiryen sababbin yaƙe-yaƙe wasu kuma don sababbin ci.
Amma jama'a sai kara talauci suke yi. A cikin wannan lokaci na baƙin ciki, duhu da zub da jini, suna jira kuma suna fatan wani sabon zamani da nufin Allah zai cika a duniya kamar yadda yake cikin sama.
Dukkansu, sun gaji da halin da ake ciki, suna fatan wannan sabon zamani, amma ba tare da sanin ainihin abin da zai kunsa ba.
Kamar yadda mutane ba su san zuwana duniya sa’ad da na zo na farko ba, wannan tsammanin da ake yaɗawa alama ce ta tabbata cewa lokaci ya kusa.
Amma tabbataccen alamar ita ce na bayyana abin da nake so in yi ta hanyar yin magana da kaina ga rai, kamar yadda na yi da mahaifiyata a lokacin.
Ina isar da wannan ruhin nufina, alherai da tasirin da ke cikinsa domin in sanar da su ga dukkan bil'adama."
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html