-
tsuntsaye masu raira waƙa ,Littafin sama
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html
Juzu'i na 17
A safiyar yau, bayan na karɓi tarayya mai tsarki kamar yadda na saba, na ce wa ƙaunataccena Yesu:
"Rayuwata, lokacin da nake tare da ku, ba na son zama ni kaɗai, amma komai da kowa ya kasance tare da ni.
Ba wai kawai ina son duk 'ya'yanku su kasance tare da ni don ci gaba da kasancewa tare da ku ba,
amma kuma duk abubuwan da ka halitta.
Don haka, a cikin SS ɗin ku. Za a duk inda komai yake, gaba dayansu ku yi sujada a ƙafafunku, za mu iya girmama ku, mu gode muku kuma mu albarkace ku. "
Da waɗannan kalmomi na ga dukan halitta abubuwa suna gaggawar kewaye Yesu su yi masa mubaya'a.
Don haka na ce wa Yesu:
Dubi, ƙaunataccena, yadda kyawawan ayyukanki suke. Kamar wannan
-da kyakykyawan haskoki, rana ta fito gabanka don sumbace ka da kuma girmama ka.
- taurari , suna kafa kambi a kusa da ku kuma suna yi muku murmushi tare da walƙiya, suna gaya muku: "Yaya girman ku!
Muna ba ku daukaka har abada abadin."
"Hakazalika, tare da raɗaɗi mai jituwa, tekun azurfa ta gaya muku:" Na gode sosai ga Mahaliccinmu ".
Kuma I
-Na sumbace ku kuma ina son ku da rana,
-Na ba ku daukaka da taurari da
-Na ce na gode da teku.
Amma ta yaya za a maimaita duk abin da na faɗa ta wurin kiran dukan abubuwan halitta kewaye da Yesu? Idan na nufi komai, zai yi tsayi da yawa.
Na ga kamar komai na halitta yana taka rawa ta musamman wajen girmama mahaliccinsa.
A cikin yin haka, na ɗauka ina ɓata lokaci kuma wannan ba irin addu'ar da zan yi magana da Yesu ba bayan tarayya.
Dukan alheri, Yesu mai daɗi ya gaya mani:
“Yata, Wasiyyina ya kewaye komai.
Kuma duk wanda yake zaune a cikinta kada ya rasa kome na abin da yake nawa.
Idan ya yi watsi da abu ɗaya kawai, za mu iya faɗa
- cewa ba ya baiwa wasiyyata dukkan daukaka da daukakar da ta kamace ta, da cewa rayuwarsa a cikinta ba ta cika ba.
Ba ya ba da wasiyyata a madadin duk abin da ya yi masa. A gaskiya, ina ba da komai ga wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata.
Kuma ina nuna masa ƙaunata ta hanyar nasara ta ayyukana. Na karshen kuma a nasa bangaren, dole ne ya nuna mani soyayyarsa ta hanyar bin tafarki guda.
Shin hakan ba zai yi muku farin ciki ba?
- idan, don faranta muku rai, mutumin da kuke ƙauna
ya biya ku don duk kyawawan abubuwa iri-iri da kuka yi kuma
-Idan, ya sanya su a kusa da ku, yana nuna su daya bayan daya, ya ce muku: "Duba, wadannan ayyukanku ne!
Yaya kyau wannan! Yaya wannan sauran yana da fasaha! Wannan na uku babban gwaninta ne na gaskiya!
Wannan kwata yana da kyawawan launuka iri-iri kuma wannan shine ainihin abin birgewa!
Abin farin ciki ne za ku ji kuma wane daukaka za ku samu!
Don haka a gare ni.
Wanda ke rayuwa a cikin Nufina dole ne ta wata hanya ya zama bugun zuciyar dukan halitta.
Tun da ya haɗa da dukan mutane da kowane abu,
-Wanda yake bubbuga a cikinsa bisa ga wasiyyata.
dole ne ya zama bugun zuciya guda ɗaya daga duk waɗannan bugun zuciyar
- domin
don juya bugun zuciyar kowa da kowa ta hanyarsa, e
don haka ka mayar mini da dukkan daukaka da kaunar da suka fito daga gare ni.
A cikin rai inda nufina yake mulki, dole ne in sami dukkan rayuka, don haka, rungumar komai,
wannan ran zai iya ba ni duk abin da ya kamata wasu su ba ni.
'yata
rayuwa a cikin wasiyyata ta sha bamban da sauran nau'ikan tsarki.
Shi ya sa hanyar rayuwa a cikin wasiyyata da koyarwar cewa
suna da alaka da shi
- ba za a iya gano.
Ana iya cewa sauran nau'o'in tsarki ne kawai inuwar Rayuwa ta Ubangiji.
Alhali Wasiyyina shine tushen.
Don haka ku mai da hankali ga rayuwar ku a cikin so ta domin ta wurin ku, a san shi
ainihin hanyar rayuwa a can
da kuma takamaiman koyarwar da ke da alaƙa da ita,
da kuma cewa za su iya kaiwa ga masu son rayuwa a cikin wasiyyata
hakikanin tsarkin rayuwar Ubangiji e
ba kawai inuwarta ba.
Lokacin da nake duniya,
- yaya Dan Adamta ta kasance a cikin Iddar Ubangijina,
- bai bar wani aiki ba, babu tunani, babu kalmomi, da sauransu. don rufe dukkan ayyukan talikai.
Ana iya cewa ina da shi
- tunani ga kowane tunani,
- kalma ɗaya ga kowace kalma, da sauransu.
Domin a ɗaukaka Ubana gaba ɗaya
da kuma cewa halittu suna samun haske, rai, amfani da magunguna.
Komai yana cikin Wasiyyata.
Da wanda ke zaune a cikinta
- dole ne ya hada da dukkan halittu da
- Dole ne in bi duk ayyukana
Ina ba su sabon launi na Allah da aka karbo daga Wasiy ta, don a mayar mini da duk abin da na yi.
Wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata ne kawai zai iya ba ni wannan dawowar. Ina lissafta su
- sanya nufin Allah cikin sadarwa tare da ɗan adam e
- zuba mata kadarorinsa.
Ina son
- aiki a matsayin masu shiga tsakani e
- bin tafarki daya na Dan Adamta.
wadannan mutane sun bude kofofin Mulkin So na
-wadanda aka rufe da nufin mutum. Sakamakon haka
manufarka tana da girma kuma tana buƙatar ka sadaukar da kai da taka tsantsan. "
Sakamakon waɗannan kalmomi, na ji gaba ɗaya nutsewa cikin Izinin Ƙarfi.
Yesu ya ci gaba da cewa:
“Yata, wasiyyata ita ce komai, kuma ta kunshi komai, shi ne farkon mutum kuma karshensa.
Don haka, halitta mutum.
-Ban dora masa wata doka ba e
-Ban kafa wani sacrament ba.
- Ni kawai na ba shi wasiyya ta.
Wannan ya fi isa don nemo duk manufofin da za a cimma,
ba kadan tsarki ba,
amma tsarkin Ubangiji daya .
Mutumin ya kasance a inda ya nufa:
ba ya buqatar komai sai wasiyyata.
A cikinta da ya sami komai cikin sha'awa da sauƙi don sanya shi tsarkaka da farin ciki a cikin lokaci da dawwama.
Idan na tsara dokoki bayan ƙarni da ƙarni na halitta, saboda ya ci amanar asalinsa ne.
Ta haka ta rasa ma'anarta da karshenta.
Ganin cewa, ko da dokokina, mutum ya ci gaba da tafiya zuwa ga halaka, na kafa sacraments a matsayin hanya mafi ƙarfi don cece shi.
Amma abin da zagi, lalata!
Akwai da yawa da suke amfani da dokoki da sacraments
- zunubi fiye e
-tafi jahannama
Alhali tare da wasiyyata, wanda shine farko da karshe.
- rai ya tsira,
- an daukaka zuwa ga tsarkin Ubangiji.
- gaba daya ta cimma manufar da aka halicce ta, ba tare da ko kadan hadarin iya bata min rai ba.
Don haka tabbataccen hanya ita ce Wasiyyina. Su kansu sacrament,
- idan ba a karbe su daidai da Wasiyyina ba.
yana iya haifar da halaka da halaka.
Don haka nace sosai akan wasiyyata.
Domin rai yana samun duk hanyoyin da suka dace kuma yana karɓar dukkan 'ya'yan itatuwa. Ba tare da nufina ba, sacraments iri ɗaya
-zai iya zama guba e
- zai iya kai rai ga mutuwa ta har abada."
A safiyar yau, ina cikin yanayin da na saba - ban sani ba ko mafarki nake yi - na ga mai ba da furcina da ya rasu.
Da alama ya ɗauki wani abu ya karkace a raina don gyara shi. Da aka tambaye shi dalilin da ya sa yake yin haka, sai ya ce: “Na zo ne domin in yi muku gargaɗi cewa lallai ne ku kiyayi rubuta abin da kuke rubuta da kyau domin Allah mai tsari ne.
Idan ka yi watsi da wata magana ko kalma da Ubangiji ya faɗa maka, zai iya zama abin shakku ko wahala ga waɗanda suka karanta rubutunka. Jin haka sai na ce masa, ka san na yi sakaci?
Ya ce, “A’a, a’a, amma kullum sai ku mai da hankali: ku tabbata koyaushe kuna rubuta sarai da sauƙi abin da Yesu ya ce muku . daban , za a iya samun rashin tsari .
Haƙiƙa, kalmomin da suka dace suna taimaka wa mai karatu ya haskaka, don fahimtar abubuwa da kyau.
Kuna iya sha'awar yin ƙananan ƙetare ko da yake , sau da yawa , ƙananan abubuwa suna haskaka manyan kuma manyan suna haskaka ƙananan . Don haka a kula cewa komai yana da oda sosai”.
Bayan na fada sai ya bace na dan rude.
Sa'an nan, yayin da nake barin kaina gaba ɗaya ga Nufin Allahntaka, Yesu ya motsa cikina ya ce mini :
“Diyata, kinyi kyau ganin rai yana aiki a cikin wasiyyata!
Ta hanyar nutsar da ayyukanta, tunaninta da kalmominta a cikin Wasiƙata, ta zama kamar soso mai ɗaukar duk wani kayana.
Ana iya ganin ayyukan haske da yawa a cikin wannan ruhu. Kuma yana da wahala a iya bambanta ayyukan mahalicci da na halitta.
Ta hanyar cika da madawwamiyar Nufin, waɗannan ayyukan sun haɗa da Ƙarfinsa, Rayuwa da Yanayin Aiki. Kalli kanka ka ga yadda wasiyyata ta yi maka kyau.
Ina rufe kaina a cikin kowane aikin ku.
Domin duk wanda ya mallake Ni ya mallaki komai. "
Na kalli kaina kuma, oh! abin da Haske ya fito daga gare ni!
Abin da ya fi burge ni shi ne ganin Yesu a kulle cikin kowane aiki na.
Wasiyyinsa ya daure shi a cikina.
Kasancewar a halin da na saba,
Na tsinci kaina a wajen jikina a cikin taron Yesu mai dadi na, cike da alheri ya kama hannuna a hannunsa ya rungume su a kirjinsa.
Da tsananin so ya gaya mani:
" Yarinya ƙaunataccena, da kun san abin da nake farin ciki lokacin da na yi muku magana game da So na!
Duk wani sabon ilimin da na nuna muku game da shi farin ciki ne
-wanda na yi da kaina kuma
-wanda ke sadarwa da halitta.
Ina jin farin ciki a cikinta saboda farin cikina.
Hasali ma, daya daga cikin sifofin wasiyyata ita ce in faranta wa Allah da mutum rai.
Ka yi tunanin fyaucewa da muke rayuwa tare,
- Ina magana da ku kuma
-ku daga rn'listando.
Muna faranta wa juna rai.
Tare muna samar da shuka da 'ya'yan itace na farin ciki na gaskiya da na har abada.
Hakazalika, masu saurare ko karanta abubuwan sha'awa da ban mamaki na Wasiƙa tawa suna jin daɗin sihiri na.
"Don farin cikina ta hanyar ayyukana, ina so in yi magana da ku
- na daraja na Will,
- tsayin da rai zai iya kaiwa can kuma
- duk abin da zai iya samu
lokacin da ta sanya Wasiyyina ya shige ta.
Daukakar wasiyyata ta allah ce
Don haka, ba ya sauka a kan waxanda suka kasance masu da’awa madaukaka.
Don haka, a cikin Mutumta ne ya fara saukowa.
Bai gamsu da kadan ba: yana son komai saboda yana so ya ba da komai.
Ta yaya zai ba da komai
idan bai sami komai a cikin rai ba ya saka kayansa duka a ciki?
Ta haka ne Dan Adamtaka ta gabatar da kotu mai daraja da tsarki ga nufina.
Wannan ya sa nufina ya tattara komai da mutane a cikina.
Ba ku gani ba,
- cewa nufina yayi mulki a cikin rai,
-Wannan dole ne ya kasance da kansa duk abin da Dan Adamta ya yi?
Sauran halittu suna yin tarayya da wani sashi a cikin 'ya'yan itacen fansa.
Wannan rai yana tara su duka a cikinsa.
Don haka ku yi muzaharar daraja don wasiyyata.
Wasiyyata ta tattara kanta cikin wannan ruhin
soyayyar da yake yiwa kowa, kuma
soyayyar da yake tsammanin kowa,
Ta haka zai iya samun ƙaunar kowa ta wannan ruhu.
Willina yana son ƙari.
Yana kuma son ya samu a cikin wannan ruhin
- komawa ga komai, wato
- dawowar dukkan alakar da ke cikin halitta tsakanin mahalicci da halittu.
In ba haka ba, farin cikinsa ba zai cika ba. Dole ne nufina ya iya gaya wa rai inda yake mulki:
“Idan babu wanda ya so ni ko ya ba ni soyayya, har yanzu ina cike da farin ciki.
Domin na sami komai a cikin wannan ruhin, na karɓi komai daga wurinta kuma zan iya ba ta komai”.
Za mu iya maimaita abin da za mu iya cewa game da Mutane uku na Ubangiji:
“Mu ba za a iya taba mu ba, ko me halitta za ta yi, babu wani ko wani abu da zai kai mu ko ya rage mana farin ciki.
Sai dai ruhin da ya mallaki Nufinmu
- zai iya isa gare mu, - zai iya zuwa ya zama ɗaya tare da mu.
Wannan rai yana farin ciki da farin cikin mu. Don haka mun sami daukaka da farin cikinsa”.
Sai lokacin da wasiyyata ta yi mulki a kan halittu sadaka za ta kai ga cikar kamalarta a cikinsu.
Da yardara, kowane halitta
- za a same shi a cikin kowace halitta.
- zai so shi,
- kare shi kuma
-zai goyi bayan shi
yadda Allah yake sonta, ya kare ta da goyon bayanta.
Kowace halitta za ta sami kanta a cikin dukan sauran da kuma cikin rayuwarta.
Dukkan kyawawan halaye za su kai ga cikar kamalarsu
domin ba za su ci da rayuwar ɗan adam ba, sai dai ga rayuwar Allah.
Shi ya sa nake bukatar mutane biyu :
- Dan Adam na kaina don gane fansa , e
- wani don gane da Fiat Volunta kashe a cikin ƙasa kamar yadda a cikin sama , daya more zama dole fiye da sauran.
A gaskiya, idan,
-da na farko da na fanshi mutum.
-da na biyu dole ne
don dawo da mutum zuwa ga burinsa na farko e
don buɗe maɓuɓɓugar alheri tsakanin nufin ɗan adam da nufin Allah, domin nufin Allah ya yi mulki a duniya kamar yadda yake cikin Sama.
Don fansar mutum,
Dan Adamta ta ya yarda nufina ya yi mulki a duniya da Sama.
Ina neman wani ɗan adam wanda,
Maida nufina ya yi mulki a cikinta kamar yadda ake yi a Sama.
zai ba ni damar gane dukkan manufofin Halitta.
Don haka ku kula kada nufina kawai ya yi mulki a cikinku.
Kuma zan so ku da irin soyayyar da na ke so mafi tsarkin Adamtaka da ita."
Na yi baƙin ciki sosai don keɓanta na ƙaunataccen Yesu. Oh! cewa zuciyata na zubar jini!
Na sami ji
- fama da ci gaba da mutuwa,
- rashin iya ci gaba sai da shi e
-cewa shahadata ba zata fi zalunci ba.
Yayin da nake ƙoƙarin in bi Yesu a cikin asirai daban-daban na sha'awar sa, na zo ga asirin Tutarsa mai raɗaɗi .
Sai ya koma cikina ya cika ni da ƙaunataccen mutuminsa. Ina ganinsa, na so in yi masa magana game da yanayina mai zafi.
Amma, ya dora min shiru, ya ce da ni:
“Yata, mu yi sallah tare.
Muna cikin wani lokaci mai ban tausayi!
adalci na ,
ya kasa kame kansa saboda sharrin halittu, zai so ya mamaye kasa da sabbin ukuba.
Don haka addu'a a cikin wasiyyata ta wajaba:
ya rufe dukkan halittu, dole ne
- zo su kare da
- hana Adalcina tunkararsu domin hukunta su. "
Abin farin ciki ne ganin Yesu yana addu’a!
Kuma tun da na raka shi a cikin asiri mai raɗaɗi na bulala, ya nuna kansa yana zubar da jininsa.
Na ji ana cewa:
"Ubana, na ba ka jinina. Haba! Ka bar shi
- don rufe hazakar halittu.
- cire mugun tunani daga gare su e
- kwantar da hankulan wutar sha'awarsu
Domin hankalinsu ya zama tsarkaka.
Bari wannan Jinin ya rufe idanunsu yadda suke yi
ba su yarda a ruɗe kansu da mugun nufi da
ba su da tabon ƙasa.
Bari wannan Jinin
-cika baki da
- yana sa leɓun su ba su iya iyawa
furta zagi, la'ana da duk wata munanan kalamai.
Uba na
cewa wannan jinin ya rufe hannayensu.
Sabõda haka, mũnanan ayyuka sun kasance bã su haƙuri a kansu.
Bari wannan Jinin ya gudana a cikin Madawwamiyar Nufinmu
to sai a rufe dukkan halittu da kare su a gaban hakkin adalcinmu. "
Wanene zai kwatanta yadda Yesu ya yi addu’a kuma ya tuna dukan abin da ya faɗa! Saboda haka
Ya yi shiru ya dauki raina talaka a hannunsa, ya taba kuma
nazarin shi.
Na ce masa, "My love me kike a can? Ko akwai wani abu a cikina wanda ba ki so?"
Sai ya amsa da cewa: “Na durkusa ranka, kuma na fadada shi a cikin wasiyyata, ko ta yaya, ba lallai ne in gane abin da nake yi a cikinka ba, domin da yake ka ba da kanka gaba daya gare ni, ka ba ni komai. ku rasa haƙƙinku, ku duka, haƙƙinku nawa ne, kun san menene haƙƙinku ɗaya kawai?
Ita ce Nufina ya zama naku kuma in samar muku da duk abin da zai iya faranta muku rai a cikin lokaci da dawwama. "
Ci gaba da yanayin da na saba, Yesu mai ƙauna ya ɗauke ni daga jikina.
Ya ce da ni: “Yata, Mahalicci yana neman abin halitta ya sanya ribar Halitta a cikinta.
Ya tabbatar da cewa, a kowane karni.
akwai rayukan da suke nema shi kadai kuma
inda zai iya ajiye kyaututtukansa.
A cikin haduwar juna, mahalicci ya sauko daga sama, sai halitta ta hau zuwa gare shi.
na farkon bayarwa, dayan kuma ya karba.
A koyaushe ina jin babban bukatar bayarwa. Yana da zafi a gare ni
shirya fa'idojin da za'a bayar e
kar a sami wanda zai tarbe su.
Ka san a cikin wa zan iya saka albarkata a Halitta? A cikin wadanda suke rayuwa a cikin wasiyyata.
Wasiyyina ne kadai zai iya tayar da hankali a cikin rai da dabi’un da suka dace da samun albarkar mahalicci da kuma azurta shi da godiya da soyayyar da ya wajaba ya yi wa Mahalicci kan dukkan wata fa’ida da ya samu.
Sai ku taho da ni
Za mu yi tafiya tare ta cikin sama da ƙasa. Ina son
in sanya a cikin ku ikon gane soyayyar da na sanya a cikin dukkan halittu - cewa ka ba ni dawo da soyayya ga dukan waɗannan abubuwa kuma
cewa ka so kowa da soyayyata.
Za mu ba da soyayya ga kowa da kowa.
Za mu zama biyu don son kowa, ba zan ƙara zama ni kaɗai ba don yin haka.
Don haka muka tafi ko'ina.
Yesu ya sa a cikina ƙauna da ya sanya a cikin dukan halitta.
Kuma ni, ina mai bayyana ƙaunarsa, na maimaita tare da shi " Ina son ku " na dukan talikai.
Yesu ya kara da cewa:
“Yata, a cikin halittar mutum, mun cusa a cikin ransa
- Mafi kusancin ɓangaren cikin mu: Wasiyin mu. Mun sanya dukkan barbashi na Allahntakarmu a cikinsa
-cewa zai iya karba a matsayin halitta, har ya mai da shi siffar mu.
Amma ya karya da Nufinmu.
Ya kiyaye nufinsa na ɗan adam, amma ya ɗauki matsayin nufin Allah a cikinsa.
Ya yi duhu ya cutar da mutum.
he made the particles of our Will deposited in him inoperative, <> ya sanya barbashi na wasiyyarmu ba ta aiki a cikinsa.
-har ya yanke jiki ya fita hayyacinsa gaba daya.
Domin
- shirya shi don sake haɗawa da Wasiƙarmu,
- don 'yantar da shi daga duhu da cututtuka da ya nutse a cikinsu, e
- Mu mayar masa da barbashi na Ubangijinmu da Muka ba shi tun farko.
Ina bukatar in sake numfasa shi.
Oh! yadda ba zan iya jira in gan shi kyakkyawa kamar lokacin da na halicce shi ba! Nufina ne kawai zai iya cika wannan babban abin alfahari.
Don haka ina so in busa ku domin ku sami wannan babban alheri: Wasiƙata
- mulki a cikin ku kuma
- ya mayar muku da duk wani abu da haƙƙoƙin da na ba wa mutum wajen ƙirƙirar su. "
Da wadannan kalamai ya matso, ya busa ni, ya dube ni, ya sumbace ni ya bace.
A safiyar yau Yesu mai daɗi ya sa kansa ya gani a cikina tare da miƙe hannuwansa a cikin siffar giciye.
Na sanya kaina a matsayi ɗaya da ku.
Ya ce mini:
“Yata, aikin karshe a rayuwata shi ne
- kwanta akan giciye e
- zauna a can har mutuwata, tare da budewa hannuwa.
ba tare da iya motsawa ko adawa da duk abin da suke so su yi mini ba.
Ni ne siffar mai rai,
- ba tare da son ɗan adam ba.
- amma da Izinin Ubangiji.
Ba zan iya motsawa ko adawa ba, na rasa haƙƙin kaina,
Ina fuskantar mummunan tashin hankali a hannuna.
Abubuwa nawa suka faɗa!
Yayin da na rasa haƙƙina, an ɗauke raina.
Amma abin da ya fi dacewa shi ne na Wasiyin Koli. Ya yi amfani da girmansa da saninsa.
Ya ɗauki dukan rayuka, masu zunubi ko masu tsarki, marasa laifi ko mugaye, ya sanya su a hannuna miƙe, domin in ɗauke su zuwa sama.
Ban ƙi ko ɗaya daga cikinsu ba.
Nufin Allahntaka ya sanya sarari ga kowane rai a hannuna.
"Maɗaukakin Wasiyya aiki ne mai ci gaba:
abin da ya taba yi,
ba ya daina yin sa .
Dan Adamta yana cikin Sama kuma baya fuskantar wahala.
Ci gaba da neman rayukan da suke aiki kawai a cikin Nufin Allahntaka.
Ba su ƙi kome ba na Allah kuma suna shirye su rasa dukkan haƙƙoƙin su a kan abin da na so.
Dan Adamta na son sanya dukkan rayuka
mai zunubi ko mai tsarki, marar laifi ko mugunta - a hannun waɗannan rayuka.
Waɗannan suna ba da rancen kansu don faɗaɗa a cikin Will ta bisa oda
-don ci gaba da abin da hannuna ke miƙa kan giciye ya yi .
Shi yasa nake kwance a cikin ku,
ta yadda Maɗaukakin Sarki ya ci gaba da aikinsa
don ɗaukar dukkan rayuka a hannuna .
Ba a samun tsarki da aiki ɗaya, amma tare da maye gurbin
ayyuka da yawa. Aiki daya baya yin tsarki ko karkata. Idan ba tare da maye gurbin ayyuka ba, ainihin launuka na tsarki ko karkatarwa ba su nan kuma ba za a iya yanke hukunci ba.
Abin da ke sa tsarki ya haskaka kuma ya zama hatiminsa shi ne gadon ayyukan alheri.
Ba wanda zai iya cewa shi mai arziki ne don yana da dinari.
amma idan ya mallaki kadarori da yawa, villa, fadoji, da sauransu. Tsarkaka ne sakamakon ayyukan alheri da yawa, sadaukarwa, ayyukan jaruntaka.
ko da yake lokutan kashewa na iya faruwa.
“ Tsarki a cikin nufina , a gefe guda, bai sani ba a lokaci guda. Yana da alaƙa da ci gaba da aikin dawwama.
A koyaushe yana aiki, koyaushe mai nasara, koyaushe yana ƙauna kuma baya tsayawa.
Tsarkaka a cikin Nufina yana cikin rai
alamar ci gaba da aikin mahalicci,
soyayyar sa na ci gaba da
ci gaba da kiyaye dukkan abubuwan da ya halitta.
Mahalicci ba ya canzawa, ba ya canzawa.
Abin da ake iya canzawa shi ne duniya ba Sama ba.
Canji shine kaddarar iradar dan adam, ba nufin Allah ba.
Katsewa cikin alheri na halitta ne, ba na mahalicci ba.
Irin wannan katsewa ba zai dace da tsarki a cikin wasiyyata ba. Dole ne ya ɗauki halayen tsarkin Mahalicci.
Don haka ku mai da hankali kuma ku bar duk haƙƙoƙin zuwa ga Ƙarfi Mai Girma. Sannan in sanya tsarki a cikinku a cikin wasiyyata.
A safiyar yau, bayan dogon jira, Yesu na koyaushe yana nuna kansa a cikina. Ya gaji, ya ga ina goyon baya, ya miqe ya jingina da ita. Ya jingina kansa da wannan tallafin, ya huta ya gayyace ni in huta da shi.
Abin farin ciki ne mu sami damar hutawa da Yesu bayan ya ji haushi sosai!
Ya ce mini:
“Yata, kina son sanin me ake yi wa wannan tallafin, wanda ke ƙarfafa mu sosai?
Waɗannan duk ayyukanku ne da aka yi a cikin wasiyyata.
Wannan tallafin yana da ƙarfi sosai har zai iya kawo sama da ƙasa zuwa gare ni.
Nufina ne kawai zai iya samar da ƙarfi sosai.
Ayyukan da aka yi a cikin nufina daure sama da ƙasa.
Suna kawo ikon Allah har zuwa inda za su taimaki Allah."
Na ce masa:
"Soyayyata, duk da wannan tallafin, ina tsoron kar ki bar ni, me zan yi ba tare da ke ba!
Kun san yadda ba ni da farin ciki da rashin jin daɗi.
Ina tsoron cewa idan ka rabu da ni, Izininka ma ya bar ni. "
Sai ya amsa da cewa:
"Yata me kike tsoro?" Wannan tsoro ya fito daga nufin ku na ɗan adam. Nufina ya keɓe duk wani tsoro.
Yana da dogaro da kai kuma ba ya canzawa.
Yana da alaƙa da duk abubuwan halitta da ƙa'idodi game da kowannensu.
Ruhin da ke yanke hukunci
- bari kaina ya mallaki Wasi na e
-zauna a cikinta
yana da alaƙa daidai da dukkan abubuwan halitta
Nasa na wasici ne a cikin dukkan halittu
tare da haruffa marasa gogewa.
Dubi sararin duniya: sunanka da kasancewarka kafin a rubuta wasiyyata
-a cikin haruffa marasa gogewa a cikin sama, taurari, rana da komai.
To ta yaya zai yiwu ga wannan Uwa madawwami kuma Allahntaka wadda ita ce Nufina?
ya watsar da 'yarsa masoyi da ita ta haifa kuma ya tashi da soyayya mai yawa?
Don haka ku ajiye duk tsoro a gefe idan ba ku so ku cutar da ni.
"
Don haka, na kalli sama, rana da komai. Ina iya ganin sunana da aka rubuta da sunan diyar wasiyyarsa.
Da fatan komai ya kasance don girman Allah da rudanin ruhina.
Bayan jiran dogon lokaci ga ƙaunataccena Yesu, na ji kasancewarsa a cikina.
Ya mika hannu ya ce da ni :
“Yata, cikin wasiyyata, miko hannunki kamar ni, ki gyara.
- don yawan adadin waɗanda ke aiki a cikin nufin ɗan adam, wanda
-shine tushen dukkan sharrinsu kuma yana iya jefa ruhi cikin rami na har abada. Yi shi don hana Adalcina hura halalcin fushinsa.
Lokacin da halitta ta faɗaɗa cikin nufina don yin aiki da wahala.
Adalcina ya ji daɗin wannan halitta da ke cikin Ƙarfin Iradana.
Ya ajiye rigimarsa kawai.
Ruwan ruwa ne na Ubangiji wanda halitta ke yawo tsakanin Allah da dangin dan Adam wanda Adalcina ba zai iya ba sai tausayin Talakawa. "
Yana fadin haka sai ya nuna min halittu
-shirya gagarumin juyin juya hali ga gwamnati da Coci. Wani mugun kisa da nake rayuwa! Bala'i nawa!
Sai Yesu mai dadi ya ce mini:
"Yata, kin gani?" Halittu ba sa son tsayawa. Kishirwar jini ta dawwama.
Wannan ya sa Adalcina ya lalatar da dukan biranen da girgizar ƙasa, ambaliya da gobara, yana sa mazaunansu su ɓace daga fuskar duniya.
Don haka 'yata,
addu'a, sha wahala da aiki a cikin Nufina :
Wannan ne kawai zai iya hana Adalcina ya tashi don ya lalata ƙasa.
"Oh! Idan da kun sani
yadda kyakkyawa da farin ciki ke da kyau ganin rai yana aiki a cikin So na!
Teku da ƙasa za su iya ba ku hotuna.
Wadannan abubuwa guda biyu suna da alaka ta kud da kud ta yadda ruwa ba zai iya zama ba tare da kasa ba kuma kasa za ta zama bakararre ba tare da ruwa ba. Kamar dai an yi auren ne.
ana iya kiran teku uba da uwa duniya.
Wannan ita ce haɗin da dole ne rai ya kasance tare da Nufi na.
To mene ne teku ? Babban faffadar ruwa. Me ke zuwa rayuwa da ciyarwa a can?
Kifi iri-iri.
Suna iyo can da gudu can suna murna.
Teku ɗaya ne, amma kifaye da yawa suna zaune a wurin.
Soyayya da kishin teku ga wadannan kifayen yana da yawa har yakan boye su a ciki.
Ruwan ta ya miƙe sama da ƙasa, dama da hagu.
Lokacin da kifi yana so ya motsa, yana raba ruwa kuma yana jin daɗi.
Ruwa ya bar shi ya wuce yadda ya so, ko da yake sun lulluɓe shi a kowane gefe, ba sa barinsa.
Idan kifi ya yi iyo, tekun ya rufe hanyar da ke bayansa da sauri.
ba da wata alamar daga ina ta fito ko kuma inda za ta, ta yadda ba za a iya bi ba.
Idan kifi yana so ya ciyar, ruwan yana ba shi duk abin da yake bukata.
Idan yana son barci, ruwan ya zama gadonsa; ba ya barin ta, kullum yana kewaye da shi.
A takaice dai akwai halittu masu rai a cikin teku, banda ruwa.
-waɗanda suke motsawa da sauri a wurin, kuma
-wanda ya kunshi daukakarsa da darajarsa da dukiyarsa.
Ruhin da ke raye kuma yana aiki a cikin wasiyyata ya fi kifi yawa.
Ko da an gama, yana da motsinsa, muryarsa, hanyoyinsa.
Soyayya da kishi na nufin wannan halitta mai farin ciki ce,
- fiye da yadda teku ke kewaye da kifi.
Ina kewaya shi sama da ƙasa, hagu da dama.
Don ita So na shine rayuwa, abinci, magana, aiki, matakai, wahala, kwanciya da hutawa.
Wasiyyina yana bin ta ko'ina yana son wasa da ita.
Wannan halitta ita ce daukakata, daukakata da dukiyata.
Ayyukansa sun yi kama da wasan ninkaya da kifin kifi a cikin teku.
Kawai cewa yana cikin tekun sama na Maɗaukakin Ƙaunar da ke motsawa.
Rayukan da suke rayuwa a cikin Nufin su ne
Boyayyen mazaunan sararin sama da ruwa mara iyaka na tekun nufina.
Kamar kifi, boye da shiru mazaunan teku, sun zama daukakarsa da kuma hidima ga ciyar da mutane.
wadannan rayuka, boye da shiru a cikin tekun allahntaka na nufin, su ne
- mafi girman daukakar Halitta e
- babban dalilin saukowa cikin ƙasa na kyawawan abinci na Will na.
Duniya wata siffa ce ta Rayuwar rai a cikin Nufina.
Rayukan da suke rayuwa a cikin Nufin su ne
kamar tsire-tsire, furanni, bishiyoyi da tsaba a duniya.
Da wace ƙauna ce ƙasa ba ta buɗe don karɓar iri? Ba wai kawai yana buɗewa don karɓa ba,
-amma yana rufe kanta
don taimaka masa ya koma ƙura
- ta yadda wannan shuka mai yuwuwa ta iya bayyana kanta cikin sauƙi. Kuma idan shuka ya fara fitowa daga kirjinsa.
- Duniya tana faɗuwa ko'ina
samar da ita da sinadirai masu taimakawa wajen girma.
Uwa ba za ta iya zama mai ƙauna kamar Uwar Duniya ba: uwa
- ba koyaushe yana ɗaukar jariri a cikinta ba.
-Ba fiye da yadda ta rika ciyar da shi da nononta ba, alhali kuwa kasa ba ta cire tsiron daga nononta.
Akasin haka, yayin da tsiron ya girma, sararin sama yana ba da sarari ga tushensa don ya girma da kyau.
Ƙauna da kishin ƙasa game da shuka yana da girma har ya sa ta manne da shi don ci gaba da ciyar da shi.
Tsire-tsire, furanni, da sauransu, sune mafi kyawun kayan ado a duniya, farin ciki, daukakarta da dukiyarta.
Bugu da ƙari, ana amfani da su don ciyar da zuriyar ɗan adam.
Ga ruhin da ke raye kuma yana aiki a cikinta, Iradana ya fi Uwar Duniya.
Fiye da uwa mai tausayi,
- Na boye wannan rai a cikin nufina,
- Ina taimakonsa domin zuriyar sonsa ta mutu kuma a sake haifuwa da nufina kuma ya zama shuka masoyina.
-Ina ciyar da shi da nonon sama na Ubangijina.
Damuwa ta gare ku ita ce
-cewa a koda yaushe ina ajiye shi akan kirjina
-domin ya kara karfi da kyau, duk a kamanni na.
Don haka 'yata, ki kula.
Koyaushe ku yi aiki cikin nufina idan kuna son faranta wa ƙaunataccen ku Yesu rai.
Ina son
- ajiye komai a gefe e
- Mai da hankali kan duk ƙoƙarin ku na rayuwa da ci gaba da aiki cikin Nufi na. "
Na yi tunani a cikin kaina: "Ina so in yi tafiya a koyaushe a cikin nufin Allah. Ina so in zama kamar ƙafafun agogon da ke ci gaba da juyawa ba tare da tsayawa ba ".
Yana motsawa cikina, Yesu mai daɗi ya ce mini :
“Yata, kina so ki motsa a Wasiyyana?
Oh! tare da irin farin ciki da kauna ina fatan ku koyaushe ku yi aiki a cikin So na! Ranka zai zama ƙaramar dabaran kuma Nufina zai zama maɓuɓɓugar ku don ku kasance da sauri koyaushe.
Sha'awar ku zai haifar da tashi zuwa wurin da kuka zaɓa. Komai hanyar ku
ko a baya, yanzu ko nan gaba -,
koyaushe za ku zama abin ƙaunata a gare ni kuma ku yi farin ciki mafi girma na. "
Ya kara da cewa :
Ya 'yar wasiyyata,
yin aiki a cikin Nufina yana nufin Ƙarfin ƙirƙira.
Dubi duk abin da Ɗan Adamta ya yi sa'ad da yake duniya. Ganin cewa komai ya cika a cikin wasiyyar koli.
duk abin da na yi yana tare da Ƙarfin Ƙirƙira.
Kamar yadda kuma bisa ga nufin mahalicci.
rana kullum tana cikin aiki ba tare da ta rasa hasashe da duminta ba, duk abin da na yi ya yi daidai da ra'ayin mahalicci.
Kuma kamar yadda rana take ga kowa da kowa, haka kuma aikina yake: ko da yake ba ta da bambanci, ta kebantu da kowa.
Tunanina suna yin da'ira a kusa da kowane haƙiƙanin hankali. Hakanan , kamanni, maganata, aikina, matakai na, nawa
bugun zuciya da radadi na sun yi da'ira
kewaye da kamanni, kalmomi, ayyuka, raɗaɗi, da sauransu, halittu. Zan iya cewa, kamar a cikin da'ira,
Ina kiyaye duk abin da halitta take yi.
Idan halitta tayi tunani a cikin wasiyyata.
da'irar tunanina ya zagaye tunaninsa yana rufe su a cikin nawa.
Don haka, shiga cikin Ƙarfin Ƙarfafawa,
Tunaninsa ya cika aikin tunanina a gaban Allah da gaban mutane.
Haka nan idan ka duba ko ka yi magana.
kamannina da kalmomina sun buɗe sarari don karɓar naku don su zama ɗaya da nawa kuma suyi ayyuka iri ɗaya.
Wannan shi ne yanayin ga kowane abu.
Rayukan da suke rayuwa a cikin Nufina su ne masu maimaitawa, hotuna na da ba za su rabu ba.
Suna kwafi komai daga wurina, duk abin da suke yi
- dawo wurina kuma
- yana da alamar hatimin ayyukana, kuma
- yana yin ayyuka iri ɗaya. "
Na ji damuwa sosai, ko da duk an bar su a hannun Yesu.
Na roke shi ya yi min rahama.
Sa'an nan, da haye, na ga a waje na ciki wata yarinya karama, kodadde da kuma nutse a cikin tsananin bakin ciki.
Yana kusantar wannan yarinya, Yesu mai albarka ya ɗauke ta a hannunsa, ya ji tausayinsa, ya manne ta a zuciyarsa.
Sannan ya shafa masa goshinsa, da idanunsa, da lebbansa, da nono da duk gabobinsa.
Yarinyar ta sake samun kuzari da launi, ta bar yanayin bakin ciki. Da Yesu ya ga yaron yana samun ƙarfi, Yesu ya ƙara ƙarfafa ta don ya ƙara warkar da ita.
Ya ce mata:
"Yarinyar talaka, a wane hali kike? Kar ki ji tsoro, Yesunki zai fitar da ke daga wannan hali ."
Na yi tunani: "Wane ne wannan ƙaramar yarinya da ta fito daga cikina kuma wanda Yesu yake ƙauna?" Yesu mai dadi ya gaya mani:
“Yata, wannan yaron ranki ne.
Ina son shi har ba zan iya jurewa ganin ku cikin bakin ciki da rauni ba.
Shi ya sa na zo ne domin in ba ku sabuwar rayuwa da sabon kuzari. "
Da wadannan kalamai na ce masa ina kuka:
"Ƙaunata da rayuwata, Yesu, yadda nake tsoron ka rabu da ni! Ina zan je ba tare da kai ba?
Ta yaya zan iya rayuwa?
A wane irin hali ne talaka zai rage min rai?
Wani mummunan zafi na ji a tunanin cewa za ku iya barin ni! Wannan wahala tana cutar da ni, ta kawar da natsuwa ta kuma sanya jahannama a cikin zuciyata.
Yesu, ka ji tausayi, ka ji tausayina, ƙaramin yaro! Ban samu kowa ba.
Idan ka rabu da ni, duk ya ƙare a gare ni! "
Yesu ya ci gaba da cewa:
“Yata, ki kwantar da hankalinki, kada ki ji tsoro, Yesunki bai bar ki ba.
Na damu matuka da amincewarki gareni kuma bana son kina kewara ko kadan.
Duba, Ina son sosai cewa rayuka sun amince da ni gaba daya sau da yawa
Ina rufe idona
- akan wasu kurakuransu ko nakasu, ko
- a kan rashin rubuta wasiƙu zuwa ga alherina,
don kada su amince da ni gaba daya.
Lalle ne, idan rai ya rasa amincewa.
Ya zama kamar ya rabu da Ni, ya janye cikin kansa.
- ya nisanta kansa da Ni kuma ya shanye cikin ficewarsa na Soyayya gareni.
Saboda haka, ya ƙi sadaukar da kansa domin Ni.
Oh! nawa ne hargitsi da rashin amana ke haifarwa!
Ana iya cewa kamar jelly na bazara ne
-wanda ke kawo cikas ga rayuwar tsirrai e
-cewa, idan gelatin yayi tsanani, wani lokacin yana kashe su. Haka abin yake tare da rashin amincewa:
yana toshe ci gaban kyawawan halaye kuma yana sanyaya mafi ƙwanƙwasa soyayya.
Oh! sau nawa ne mafi tsarkin burina ke fuskantar rashin kwarin gwiwa!
Shi ya sa nake jure wasu aibu cikin sauƙi fiye da rashin amana.
Domin waɗannan kurakuran ba za su taɓa yin lahani ba.
A gefe guda kuma, ta yaya zan iya barin ku, bayan yin aiki tuƙuru a cikin ranku? Dubi duk aikin da zan yi a can."
Don haka yana cewa ya nuna mani wani katafaren fada mai girma da aka gina da hannunsa a cikin zurfin raina.
Ya ci gaba da cewa: "Yata, ta yaya zan bar ki? Dubi adadin guntuwar: ba su da adadi.
Na sanar da kai ilimi da abubuwan al'ajabi da yawa, da yawa na yi maka tanadin kayan nan.
Duk abin da zan yi shi ne ƙara wasu sabbin abubuwa da ba safai ba don ƙara wa aikina girma da daraja.
Kuna tsammanin zan iya barin wannan kyakkyawan aikin da aka yi da hannuna?
Ya kashe ni da yawa!
Bugu da ƙari kuma, Wasiyyina ya himmatu gare shi.
Kuma inda nufina yake, akwai rai, rayuwar da ba ta mutu ba.
Tsoronka ba komai bane illa rashin kwarin gwiwa daga bangarenka.
Don haka ku dogara gareni mu yi tafiya cikin jituwa tare kuma zan yi aikin nufina a cikinku.
Ina cikin yanayin da na saba sai na tsinci kaina daga jikina, ga mamakina sai naga wata mata kwance a tsakiyar titi. Cike da raunuka kuma duk gabobinta sun wargaje.
Babu wani ƙashinsa a wurin.
Matar, ko da yake ta lalace sosai cewa ta kasance alamar gaske na ciwo, tana da kyau, mai daraja da daraja.
Ganinta yayi zafi
- watsi da kowa,
- ya fallasa dukan masu son cutar da shi.
Tausayi na duba
don ganin ko akwai wanda zai iya taimaka mani in kai ta wurin tsira.
Abin farin ciki, ko mamaki, wani saurayi ya bayyana kusa da ni; Ya zama kamar Yesu ne, muka ɗauke shi daga ƙasa.
Amma, tare da kowane motsi, yana jin zafi mai tsanani sakamakon raguwar ƙasusuwansa.
Cikin kulawa muka kai ta wani fada muka ajiye ta akan gado. Da alama Yesu yana ƙaunar wannan matar
har a shirye yake ya ba ta Rayuwa don ceton ta da kuma dawo da lafiyarta.
Tare
Mun dauki sassan jikinsa da suka wargaje a hannunmu don mu mayar da su wurinsu.
Da taɓa Yesu, dukan ƙasusuwan sun sami wurinsu. Matar ta rikide ta zama karamar yarinya kyakkyawa da fara'a.
Na yi mamaki sosai, sai Yesu ya ce mini :
"'Yata, wannan mace ita ce siffar Ikilisiyara. Kullum ita mai daraja ce, mai tsarki kuma mai girma, tun daga wurin Ɗan Uba na sama ta fito.
Amma abin tausayi me 'ya'yanta suka rage shi! Bai gamsu da rashin zaman tsarki kamar ita ba.
- sun kai ta tsakiyar hanya, suna nuna mata sanyi, ba'a da duka.
Har ila yau, 'ya'yansa, kamar karkatattun gaɓoɓi.
zama a tsakiyar titi da shagaltuwa da shaye-shaye iri-iri. Dangantaka da bukatun mutum,
- me ya fi yawa a cikinsu.
yana makantar da su kuma yana aikata munanan laifuka. Suna zaune kusa da ita don cutar da ita kuma suna gaya mata cewa: "A gicciye, a gicciye!"
Ikilisiyar tawa ce ta muni!
Ministocin da ya kamata su kare su ne masu aiwatar da hukuncin kisa.
Saboda haka, domin ya dawo rayuwa.
- waɗannan membobin suna buƙatar kawar da su, don ba da damar sabbin membobin,
- maras laifi kuma maras son rai.
A irin wannan hanyar da ta sake zama
- the kyakkyawan baby,
- m kuma
- ba tare da zalunci ba,
- duk cike da ƙarfi da tsarki.
- yadda na yi shi.
Don haka ya wajaba makiyansa su afka masa.
- domin a tsarkake gabobin sa da suka kamu da cutar. Yi addu'a da wahala domin komai ya kasance don daukaka na. "
Bayan waɗannan kalmomin Yesu, na maido da jikina.
Na yi baƙin ciki sosai, na yi addu'a ga Yesu ya ji tausayina ya kuma kula da raina marar ƙarfi.
Na ce: "Ya! Ka nisantar da kowa daga Ni idan kana so, amma ka zauna tare da Ni."
Kai kadai ka ishe ni. Bayan an dade ana jira, ya kamata ka gamsar da ni, musamman da yake ba abin da nake so sai Kai. "
Yayin da nake faɗin wannan da sauran abubuwa, Yesu na ya ɗauki hannuna kamar shi da kansa yana so ya 'yantar da ni daga jihata, ta haka ya cika matsayin mai ba da shaida na.
Oh! irin farin ciki na ji!
Na yi tunani, " sadaukarwa mafi wuya ta ƙare!"
Amma farin cikina bai dade ba, domin da zarar ya kama hannuna, sai kawai ya bace, ya bar ni a cikin halina, ba tare da na iya komawa kaina ba. Oh! yadda na yi kuka na roke shi da ya ji tausayina!
Bayan 'yan sa'o'i kadan, Yesu na kirki ya dawo, ya gan ni cikin kuka da damuwa, ya ce da ni :
“Yata, kada ki yi kuka.
Ba ka so ka dogara ga Yesu naka?
Bari in yi, bari in yi, kada ku ɗauki abu da wasa! Hakika, abubuwa na baƙin ciki nawa ne ke gab da faruwa!
Adalcina ba zai sa raunuka a shirye don azabtar da talikai na dogon lokaci ba.
Maza sun kusa yin fada.
Kuma idan kun ji labarin ƴan uwanku, za ku ji nadamar kin sadaukarwar da kuka saba yi.
kamar kai da kanka ka bayar da gudunmawar zuwan wadannan hukunce-hukunce. "
Jin haka sai na ce masa:
«Na Yesu, cewa wannan ba ya faru da kuma cewa ba zan taba barin ka nufin. Sabanin haka, ka cece ni daga mafi girman musibu, na rashin cika nufinka mafi tsarki.
Kuma ba ni tambayar ka ka ‘yanta ni daga wahala; akasin haka, idan kuna son shi, ƙara shi. Ina rokonka ka 'yantar da ni daga rashin jin daɗi da na jawo wa mai ba da gaskiya - kawai idan kana so -,
wannan sadaukarwa ta yi mini wuya.
Ina ji kamar ba ni da ƙarfin ɗauka.
Duk da haka, ba ni wannan kawai idan kuna so; in ba haka ba, ka kara min karfi. Fiye da duka, kada ku bar nufinku mafi tsarki ya zama a kaina.”
Yesu ya ci gaba da cewa:
"Yata,
Ka tuna cewa na tambaye ka "eh" a cikin wasiyyata kuma ka fadi shi da tsananin so.
Wannan "eh" har yanzu yana nan kuma ya mamaye wuri na farko a cikin wasiyyata. Duk abin da kuke yi, tunani da faɗi yana da alaƙa da "eh" wanda babu abin da ke tserewa daga gare shi.
Kuma wasiyyata tana cikin murna da biki
ganin wata halitta za ta rayu a cikin Wasiyyata.
Kuma koyaushe ina ci gaba da ciyar da wannan "eh" tare da alherina kuma in canza dukan ayyukanku zuwa ayyukan allahntaka.
Wannan ita ce babban abin alfahari da ke tsakanin sama da kasa.
abu mafi daraja a gareni.
Kuma idan - wannan bai taɓa faruwa ba - an soke "eh" daga gare ku, zan ji ya tsage kuma in yi kuka mai zafi.
Duba, yayin da kuke bayyana wannan ɗan adawa.
- "Ee" naku ya yi rawar jiki da tsoro kuma harsashin sama ya yi rawar jiki. Dukan tsarkaka da mala'iku suna rawar jiki da tsoro
- Domin sun ji cewa an fizge wani aiki na Allah daga gare su. Lallai tunda I'itikaina ya rungumi komai da kowa.
- Ayyukanku da aka yi a cikin Nufi na, wani bangare ne na kansu.
A sakamakon haka, kowa da kowa
- ji wannan hawaye kuma
- an yanke musu hukunci mai tsanani.'
Na tsorata da waɗannan kalaman, na amsa wa Yesu: “Ƙaunata, me kike faɗa?
Maganarki ta sa na mutu da zafi.
Oh! Don Allah yafe ni! Ka yi mani jinƙai wanda ke mugu sosai kuma ka tabbatar da "eh" ta ta hanyar ɗaure ni da ƙarfi ga nufinka.
Bari in mutu maimakon in bar wasiyyarka. "
Yesu ya ci gaba da cewa:
“Yata ki kwantar da hankalinki.
Da zarar ka mayar da kanka cikin wasiyyata, komai ya lafa, aka koma shagali. "Ee" naku yana ci gaba da jujjuyawarta cikin sauri cikin girman Nufina.
Ah! 'yata
Kai ko masu shiryar da kai ba ka fahimci abin da ake nufi da rayuwa a cikin wasiyyata ba.
Shi ya sa ba ku son shi kuma kuna ganin ba shi da mahimmanci. Wannan ya ba ni zafi, domin shi ne abin da ya fi ba ni sha'awa kuma wanda ya kamata ya shafi dukkan halittu.
Amma kash, suna sha'awar
- ga wani abu,
- zuwa abubuwan da nake so ko kadan ko waɗanda ke barin ni ba ruwansu, maimakon abin da ya fi ɗaukaka ni
kuma duk wanda ya ba su, hatta a nan duniya, fa'idodi masu yawa da har abada, kuma ya sanya su ma'abota kayan niyyata.
Nufina ɗaya ne kuma ya ƙunshi har abada. Daga gare ta ne ruhin da ke zaune a cikinsa yake fitowa ya mai da shi kansa
shiga cikin dukkan farin cikinta da dukkan kayanta. Har ta zama kamar mai ita.
Kuma idan ba ku ji daɗin duk waɗannan abubuwan farin ciki da duk waɗannan kayayyaki na duniya ba.
-saboda yana da ajiya a cikin wasiyyarsa
- Da Niyyata ta cika da ita a bayan kasa, za ta dandani su sosai bayan mutuwarta.
-idan ya isa Aljannah.
- Inda wasiyyata ta ajiye su a cikin ajiya alhali yana raye a duniya. Ba za a ƙwace masa kome ba; akasin haka, komai zai ninka.
Idan waliyyai sun ji daɗin nufina a Sama.
- saboda suna zaune a cikin ku
Kuma kullum cikin farin ciki suke zaune a wurin.
Amma ruhin da ke rayuwa a cikin nufina a duniya yakan yi ta cikin wahala.
Ba zai zama daidai ba idan, tun da ya isa sama.
- haka kuma baya jin dadin farin ciki da fa'idar Wasiyyata.
Wani babban arziƙi mai rai wanda ke rayuwa a cikin so na a duniya ba ya ɗauke ta da ita zuwa Aljanna!
Zan iya cewa duk dawwama yana cikin gaggawa don kewaye shi don wadatar da shi kuma ya sa shi farin ciki. Ba za a hana ta komai da Wasiyyata ta kunsa ba. Ita ce 'yar wasiyyata, wadda ba ta son hana ta komai.
Don haka, 'yata, ki mai da hankali, kada ki yi adawa da kowane irin dabara na a kanki. "
Ina tunanin nufin Allah Mai Tsarki yayin da nake ƙoƙarin haɗa kaina a cikinsa, in aikata shi
-saboda iya rungumar dukkan halittu e
- Gabatar da Ubangijina dukkan ayyukansu a matsayin aiki.
Sai na ga sararin sama a bude, wata rana ta fito ta taba ni da haskoki, wadannan haskoki sun shiga cikin raina, su ma suka taba ta.
A sakamakon haka, raina ya koma rana wanda haskoki zai taba rana.
daga ina raunina ya fito.
Yayin da na ci gaba da yin ayyukana ga kowa da kowa a cikin ikon Allah, waɗannan ayyukan sun rufe da hasken wannan rana kuma suka zama ayyukan allahntaka wanda ya yadu ga kowa da kowa.
ya kafa yanar gizo na Haske wanda ya dawo da tsari tsakanin mahalicci da halittu .
Na yi farin ciki da wannan, kuma, na fito daga farkon rana, Yesu irina ya ce mini :
'Yata, ki ga yadda rana ta wasiyya ta ke da kyau!
Wani iko, abin mamaki!
Da zaran rai ya so ya hade cikin Niyyata ta rungumi dukkan halittu.
Nufina ya canza kanta ya zama rana wacce ta taɓa wannan ruhin kuma ta canza ta zuwa wata rana.
Sa'an nan, yana yin ayyukansa a ƙarƙashin wannan rana.
rai yana haifar da haskoki waɗanda ke zuwa su taɓa rana ta Maɗaukakin Ƙarfi.
Mai rufe dukkan halittu da haskoki.
- rai yana son mahalicci kuma yana girmama shi kuma yana gyarawa da sunan dukkan halittu.
Kuma ba ya yi da Soyayya da daukakar Dan Adam.
- amma tare da Soyayya da Daukakar Iddar Ubangiji.
- Tunda Rana ta Wasiyya tayi aiki a ciki.
Shin kun ga abin da ake nufi da yin aiki a cikin wasiyyata? Maida nufin mutum ya zama rana.
Wasiyyata tana aiki a cikin wannan rana kamar a tsakiyarta.
Sai Yesu mai daɗi ya ɗauki dukan littattafan da na rubuta game da Nufin Allahntaka, ya tattara su wuri ɗaya ya danna su a zuciyarsa.
Sa'an nan kuma, tare da tausayi maras misaltuwa.
Ya ce, “ Na albarkaci waɗannan rubuce-rubucen da zuciya ɗaya.
Ina albarka ga kowace kalma, Ina albarkaci tasiri da dabi'un da ke cikin su. Waɗannan rubuce-rubucen wani bangare ne na Ni.
Sa'an nan ya kira Mala'iku waɗanda suka yi ruku'u sosai, suka fara addu'a.
Kuma tun da akwai firistoci biyu da ya kamata su san waɗannan rubuce-rubucen.
Yesu ya gaya wa mala’iku su taɓa goshinsu
- domin a sanar da su Ruhu Mai Tsarki e
Dõmin ya ba su haskensa.
don cikakken fahimtar Gaskiya da Fa'idodin da ke cikin waɗannan Nassosi.
Mala'iku sun yi biyayya sa'an nan, suna albarkace mu duka, Yesu ya ɓace.
Ina mamakin abin da aka rubuta game da rayuwa a cikin Nufin Allahntaka, na yi addu'a ga Yesu ya ba ni haske mai yawa domin, lokacin da ya wajaba in yi haka, ya bayyana ni dalla-dalla kan wannan batu mai tsarki.
Yesu mai dadi ya gaya mani: "'yata, ba sa so su fahimta! Don rayuwa cikin nufina shine mulki.
Don yin wasiyyata shine bin umarnina.
Jiha ta farko ita ce ta mallake, ta biyu kuma ta karbi umarni na da aiwatar da su.
Duk wanda ya rayu a cikin wasiyyata sai ya zama nasa ya yi watsi da shi
Duk wanda ya cika ni da nufin Allah yana gani ba nasa ba.
Ba ya zubar da ita yadda ya so.
Rayuwa a cikin wasiyyata ita ce rayuwa da so daya: na Allah Tunda wannan wasiyyar duk mai tsarki ne, dukkan tsafta da salama, kuma so daya ne kawai ke mulki, babu rikici, komai zaman lafiya ne.
Sha'awace-sha'awace na 'yan Adam suna rawar jiki a gaban Maɗaukakin Ƙarya , suna ƙoƙarin tserewa daga gare ta .
Ba su kuma kuskura su motsa ko adawa da ita domin suna ganin sama da kasa suna rawar jiki a gabanta.
A matsayin mataki na farko na rayuwa a cikinsa, nufin Allahntaka yana sanya tsarin allahntaka a cikin zurfafan ruhi da kuma cikin wofintar ɗan adam:
trends, sha'awa, sha'awa da sauransu.
Don cika wasiyyata ita ce in rayu da wasiyyai biyu.
Don haka, lokacin da na ba da umarni don yin nawa, rai yana jin nauyinsa
na son ransa, wanda ke haifar da juriya.
Ko da rai ya cika umarnin Ni'imata da aminci, yana jin nauyin yanayinsa na tawaye, na sha'awa da sha'awa.
Waliyai nawa, duk da sun kai ga mafi girman kamala, sun ji an zalunce su da son rai wanda ya yi yaƙi da su.
An tilastawa da yawa su ce:
" Wa zai cece ni daga jikin nan na mutuwa?" ma'ana :
“Wa zai ‘yanta ni daga son raina
Wane ne yake ƙoƙari ya kashe abin da nake so in yi?"
Rayuwa cikin wasiyyata ita ce rayuwa a matsayin yaro. Yin wasiyyata shine in rayu a matsayin bawa.
Na farko abin da uba ya mallaka na da ne. Sau da yawa bayi suna yin sadaukarwa fiye da ɗansu.
Ana fallasa
- zuwa mafi wahala da tawali'u aiki,
- sanyi da zafi, e
- motsa da ƙafa.
Menene tsarkaka na ba su yi ba don yin biyayya ga umarnin wasiyyata?
Bugu da kari
dan ya zauna wurin mahaifinsa, yana kula da shi, yana ta'azantar da shi da sumbanta da shafa.
Yakan ba bayi umarni kamar ubansa ne ke kan mulki. Idan ya fita, ba a kafa yake tafiya ba, sai a mota.
Alhali dan ya mallaki duk wani abu na mahaifinsa
Ma'aikata suna karɓar albashi ne kawai saboda aikinsu, suna da 'yancin yin hidima ko ba su bauta wa ubangijinsu ba
Idan ba su yi amfani da shi ba, ba za su iya samun wani diyya ba.
Amma dan, ba wanda zai iya
- soke hakkin ku,
- hana shi mallakar dukiyar mahaifinsa.
Babu wata doka, ta sama ko ta duniya, da za ta iya soke haƙƙinsa, ko kuma ta warware dangantakarsa ta mahaifa da mahaifinsa.
'yata
rayuwa a cikin wasiyyata ita ce ta fi kusanci da rayuwar masu albarka a cikin Aljanna .
Hakanan yana da nisa daga rayuwar waɗannan
- wanda ya cika nufina kuma
- suna biyayya da umarnaina da aminci cewa sama ta yi nisa da ƙasa.
cewa ɗan ya yi nesa da bayinsa, ko kuma cewa sarki ya yi nisa da talakawansa.
Kyauta ce da nake so in bayar a cikin waɗannan lokutan baƙin ciki:
wanda ba kawai nufina ba , amma ya mallake shi.
Ban kyauta ba?
- abin da nake so,
- lokacin da nake so kuma
-wa nake so?
Maigida ba zai iya ce wa bawansa:
"A gidana kike zaune, ki ci abinci, ki karba ki yi oda kamar kai ne?"
Kuma don tabbatar da cewa ba wanda zai iya shakkar cewa wannan bawa shi ne mallakin kadarorin maigidan, sai maigida ya gane shi a matsayin dansa kuma ya ba shi hakkin mallaka.
Idan mai arziki zai iya yin wannan, to, balle in yi da kaina!
Rayuwa a cikin wasiyyata ita ce babbar kyauta da nake so in ba talikai .
Nasiha da karamcina kullum suna son yada soyayya a kansu. Bayan sun ba su komai kuma ba su da wani abin da zai ba su damar son su.
Ina so in ba su kyautar wasiyya ta domin,
- Mallakar shi,
- suna godiya da babban kadarorin da ke wurinsu.
Kada ka yi mamaki idan ka ga ba su gane ba.
Don fahimtar, dole ne su jefa kansu a mafi girman sadaukarwa:
- cewa na ba da rai , ko da a cikin tsarkakakkun abubuwa , to daya ta son rai .
Sannan za su ji mallakin Wasi na e
za su fuskanci abin da ake nufi da rayuwa a cikin wasiyyata. Amma ku, ku yi hankali.
Kada ku damu da matsalolin da suke haifar muku.
A hankali, zan yi hanya ta
domin su fahimci abin da yake rayuwa a cikin wasiyyata”.
Yayin rubuta labarin da ya gabata, na ga Yesu mai dadi na
- danna bakinsa akan zuciyata kuma,
- da numfashinsa, ka shayar da ni da kalmomin da na rubuta.
A lokaci guda na ji wata muguwar hayaniya daga nesa, kamar mutane suna jayayya.
Abin tsoro ne.
Na juyo ga Yesu na, na ce masa:
"Yesuna, ƙaunataccena. Menene dalilin wannan hayaniyar? Suna kama da aljanu masu fushi! Me ya sa su fushi?"
Yesu ya amsa:
"Yata,
daidai su ne; ba sa son ka rubuta akan wasiyyata.
Lokacin da suka gan ka rubuta gaskiya masu mahimmanci musamman
- game da rayuwa a cikin Will na,
Wahalhalun da suke sha sun ninki biyu kuma suna ƙara azabtar da duk waɗanda aka zalunta.
Suna da matukar damuwa cewa za a buga waɗannan rubuce-rubucen akan Will Na.
Don me suke tsõron halakar da mulkinsu a cikin ƙasa, wanda suka sãmu a lõkacin da mutãne?
- Janye daga Iblis.
ya ba da yanci ga nufinsa na ɗan adam.
Oh iya! A dai-dai wannan lokacin ne makiya suka sami mulkinsa a duniya.
Kuma idan nufina ya yi mulki a duniya.
Za su ruga su kaɗai a cikin rami mafi zurfi.
Shi ya sa suka fusata da irin wannan fushin
Suna jin ƙarfin Wasiƙata a cikin waɗannan rubuce-rubucen.
Kuma yiwuwar buga waɗannan rubuce-rubucen ya fusata su.
Suna yin tsayin daka don hana cin nasarar irin wannan babban abin alheri.
Amma ku, kada ku kula da su, ku yi koyi da wannan don ku yaba koyarwata.
Na amsa:
“Yesu na, ina da buƙatu da yawa na hannunka mai iko don in iya rubuta a cikin nufinka abin da kake faɗi na rayuwa.
Dangane da irin wahalhalun da wasu ke haifarwa gare ni, musamman ma da suke cewa: “Yaya zai yiyu ba wani mahaluki da ya rayu a cikin wasiyyar Ubangiji?”.
Ina jin an hallaka ni sosai har zan so in ɓace daga fuskar duniya kuma ba wanda ya ƙara ganina.
Amma ni wajibi ne in ci gaba da cika nufinku mafi tsarki”.
Yesu ya ci gaba da cewa:
"Yata,
rayuwa a cikin wasiyyata ta kunshi asarar duk wani hakki na son rai . Kai masu hakki na Allah ne .
Idan rai bai rasa hakkinsa ba, ba za a iya cewa yana rayuwa a cikin wasiyyata ba. A mafi yawan za mu iya cewa ta rayu murabus, yarda.
Rayuwa cikin Nufina baya bukata
- ba wai kawai abin halitta yana aiki da shi ba.
-amma baya kyalewa kansa wani ji, ba tunani, babu sha'awa
- ba ko da numfashi mai sauƙi - inda nufina ba shi da wuri .
Wasiyyina baya yarda da son mutum ko tunani a cikin wannan halitta, ko wani abu wanda ba Rayuwa ba.
Kuna ganin abu ne mai sauki ga rai ya rasa hakkinsa da son rai? Oh! yaya wuya!
Akwai rayuka waɗanda idan sun rasa duk wani haƙƙinsu na son rai, sai su koma baya kuma su gamsu da ci gaba da rayuwa ta sulhu.
Rasa hakkinsa shi ne mafi girman sadaukarwa da abin halitta zai iya yi.
Duk da haka, wannan shine abin da ke da kyau na budewa ga wannan halitta
ƙofofin Wasiƙata, in bar ta ta rayu in ba ta haƙƙoƙin Ubangiji na musanya.
Don haka ku kula kada ku bar wasiyyata.
Na ji haushi duka domin an hana ni Yesu mai dadi na. Oh! yadda gudun hijira na ya zama mafi zafi da ɗaci ba tare da kasancewar wanda yake dukan raina ba!
Na roke shi ya tausaya min kada ya bar ni ni kadai.
Yesu ƙaunataccena ya gabatar da kansa kuma ya kama zuciyata da hannuwansa.
Sai ya ɗaure ni da ɗan zaren haske, ta yadda ba zan iya motsawa ba. Sai ya bazu gareni muka sha wahala tare.
Bayan haka, na ji an ɗauke ni daga jikina zuwa cikin sararin samaniya.
Kuma na ji kamar ina saduwa da Uban Sama da Ruhu Mai Tsarki.
Yesu, wanda nake tare da ni, ya sa kansa a tsakiyarsu ya sanya ni a cinyar Uban wanda kamar yana jirana da ƙauna mai girma.
Ya rungume ni, ya shagaltar da ni a cikin Wasiyyarsa, ya bayyana Ikonsa gareni.
Sauran Mutanen Allah guda biyu sun yi haka.
Yayin da daya bayan daya suka shagaltu da ni cikin wasiyyarsu, suka hada kansu kuma na ji a lokaci guda na nutse.
- a cikin so da ikon Uba.
- a cikin wasiyya da hikimar Ɗa, e
- cikin So da Ƙaunar Ruhu Mai Tsarki.
Amma ta yaya zan iya kwatanta duk abin da na samu!
Sai Yesu na kirki ya ce mani:
"Ya 'yar nufin mu madawwami, ki yi ruku'u a gaban maɗaukakin ɗaukakarmu da sunan dukkan halittu", ki miƙa shi.
- Masoyan ku,
- harajin ku e
- yabon ku
da Iko, Hikima da Ƙaunar Nufinmu.
Za mu ji a cikin ku
- Ƙarfin Nufinmu wanda ke ƙaunar mu,
- Hikimar Nufinmu Mai Girmamamu e
- Ƙaunar Ƙaunar Ƙaunarmu da ke son mu da rera waƙoƙin yabo.
Kuma tun da iko, hikima da ƙaunar Allahntaka guda uku suna cikin sadarwa tare da hankali, ƙwaƙwalwar ajiya da nufin kowa.
Halittu
Zamu ji yabonka, yabonka da yabonka
gudãna a cikin hankalõyin dukan halitta, sunã tashi a tsakãnin sama da ƙasa.
zai sa mu ji amsawar
- Karfinmu,
- Hikimarmu e
- don soyayyarmu,
Kuma Muka yi sujada, tasbĩhi, da son jũna.
Ba za ku iya ba mu ba
- mafi girman ibada,
- mafi daraja haraji e
- a more allahntaka soyayya.
Babu wani aiki
- ba zai iya dacewa da waɗannan ayyukan ba, kuma
- Ka ba mu girma da yawa da ƙauna.
Domin
- Mun tsinkayi a cikinsa Iko, Hikima da Matukar Soyayya na Allahntaka guda uku;
- muna samun ayyukanmu a cikin ayyukan halitta.
Yaya
-Kada ki daraja wadannan ayyukan e
- ba don ba su fifiko a kan duk sauran ayyuka? "
Don haka sai na yi sujjada ga Mai Martaba, ina girmama ta, ina yabon ta, da sonta da sunan kowa.
da karfi da hikima da kaunar Nufinsa da na ji a cikina.
Yadda za a gaya abin da ya biyo baya?
Ba ni da kalmomi don wannan, saboda haka, ci gaba.
Sa'an nan kuma na karbi Ruhu Mai Tsarki.
Na nutsar da kaina cikin Nufin Mafi Girma na, Yesu, don samun dukan halitta a cikinsa
Don haka, babu wanda zai rasa kiran
-Ku yi sujada tare da ni a gaban Ubangiji Mai Runduna,
-ji tsoronsa, sonsa, albarkace shi, da sauransu.
Duk da haka, a cikin yin haka, na ji ɗan damuwa.
Ganin kunyata, Yesu ya ɗauki dukan halitta a cikinsa ya ce mini :
“Yata, na dora dukkan halitta a kan gwiwoyina
- Domin ya fi sauƙi a gare ku, ku ɗauki dukkan halittu tare da ku, domin kada wani abu daga gare Ni ya ɓace daga kira
- in ba ni, ta hanyar ku,
dawowar Soyayya da Aduwa da ke dawowa gareni.
Ba zan gamsu da ku ba idan wani ko wani abu ya ɓace.
A cikin Will na so in sami komai a cikin ku. "
Sa'an nan ya zama mafi sauƙi a gare ni in tafi da dukan halitta tare da ni.
domin dukan talikai su yabi kuma su ƙaunaci Mafi girmana, Yesu.
Amma, oh! Abin mamaki!
Kowane abu da aka halitta yana da ra'ayi dabam-dabam da ƙauna ta musamman ga Yesu.
Oh! Yesu ya yi farin ciki sosai!
Ina cikin haka sai na koma cikin jikina.
Na nutsar da ni gaba ɗaya cikin nufin Allah Mai Tsarki. Yana motsawa cikina, Yesu mai daɗi ya ce mini :
"Yata,
yadda yake da kyau ka ga rai yana nutsewa cikin Nufina!
Ƙaƙwalwar bugun zuciyar da aka ƙirƙira sannan ta haɗu tare da bugun zuciya mara ƙirƙira
-ka kasance daya dasu.
Wannan shi ne babban farin ciki ga zuciyar dan Adam:
-buga tare da Zuciyar Mahaliccinsa.
Zuciyar ɗan adam ta gudu kuma tana tsakiyar Mahaliccinta. "
Na amsa wa Yesu:
"Ki fada min masoyiyata, sau nawa Wasiyyarki ke daukar sa a cikin dukkan halittu?"
Sai ya amsa da cewa:
"Yata, a kowane bugun zuciya na halitta,
Nufina yana jujjuya shi a cikin dukkan halitta.
Kamar yadda bugun zuciyar halitta ke ci gaba
- har idan zuciya ta daina bugawa, rayuwa ta daina - don haka, don ba da Rayukan Ubangiji ga halitta.
Nufina yana gudana gabaɗaya kuma yana jujjuyawa cikin kowace zuciya.
Wasiyyata tana cikin halitta a matsayin bugun bugun farko. Na halitta sun zo na biyu.
Idan zuciyar abin halitta ta bugu, to tana cikin nagarta ta bugun Wasiyyata. a maimakon haka, Nufina ya samar da bugun zuciya guda biyu a cikin halitta:
- daya don ran jikinsa e
- dayan don ransa.
Kuna so ku san abin da bugun zuciya na Will na ke yi a cikin halitta?
Idan ta yi tunani, Wasiyyata
-yana zagaya cikin jijiyar ruhinsa e
- yana ba shi tunanin allahntaka
ta yadda zan ajiye tunanin dan Adam a gefe domin tunanin Iradata.
Idan ya yi magana, ya yi aiki, yana tafiya ko yana ƙauna,
amma Volonté veut a wurin dans ses paroles, ses pas et son amour.
Soyayya da kishin Izraina ga halitta shi ne.
- Idan tana son yin tunani, Wasiyyata ake nufi da ita.
- Idan tana so ta duba, don ita sai ta kalli Wasiyyata.
- Idan tana son yin magana, wasiyyata kalma ce gare ta.
- Idan tana son yin aiki, Willina aiki ne gare ta,
- idan tana son tafiya, Wasiyyata ba ta kasance gare ta ba, kuma
- Idan tana son so, wasiyyata ta hura mata.
A ta}aice, Wasi}ina yana yawo a cikin kowane irin aiki na halitta don ya mamaye wuri na farko: abin da yake nata.
Amma da babban zafi na halitta ya ƙaryata nufina wurin girmamawa.
Ta ba da wannan wuri ga son ɗan adam.
Don haka Wasiyyina ya wajaba ya zauna a cikin halitta.
- kamar ba shi da tunani, idanu, kalmomi, hannaye, ƙafafu,
-kamar ba zai iya raya rayuwarsa a cikin wannan halitta ba, a tsakiyar ruhinsa.
Abin da zafi! Wannan babban rashin godiya!
Kuna so ku sani
wace halitta ce ke ba da cikakken 'yanci don zama bugun zuciyar ruhinsa?
Wanda ke zaune a cikin wasiyyata.
Oh! nawa ne Wasiyyi ya isar da Rayuwarsa ga wannan halitta kuma ta zama kanta
- tunanin tunaninsa,
- idanun idanunsa,
- kalaman bakinsa,
- bugun zuciyarsa, da sauransu!
Yaya saurin fahimtar junanmu!
Don haka Nufina ya gane manufarsa ta samar da Rayuwarsa a cikin ruhin halitta.
Ba wai kawai a cikin halittar da aka baiwa hankali ba.
- Wasiyyata ta kasance tun farko kuma kamar bugun bugun farko ne .
amma a cikin dukan halitta abubuwa , daga ƙarami zuwa babba .
Wasi na kuma shine a farkon wuri kuma yana aiki azaman bugun zuciya.
Babu wani abin halitta da zai iya kubuta daga iko da girman nufina .
Wasiyyata kuma ita ce rayuwar sararin sama
kiyaye kalar sa ta sama ko da yaushe sabo kuma a sarari
Sama ba za ta iya shuɗewa ko shuɗewa ba domin Nufina ya so haka.
Tun da ya ƙaddara cewa dole ne haka lamarin ya kasance, hakan ba zai canja ba. Nufina kuma shine rayuwar haske da zafin rana
Ta hanyar bugun zuciyarsa na rayuwa, yana kiyaye haskensa da zafinsa koyaushe.
Yana kiyaye ta, ba tare da ya iya karuwa ko rage amfanin da yake bayarwa ga duniya baki daya ba.
Nufina shine rayuwar teku : Yana shugabantar
- ga gunagunin ruwansa.
- moose na kifinsa e
- rurin raƙuman ruwa.
Yana nuna ikonsa a kan halittun da girmansa da cikakken iko wanda teku ke iya yin waswasi kawai kuma kifaye kawai ke iya iyo.
Zan iya cewa Wasiyyata ce
- wanda ke yin waswasi a cikin teku.
-Wanda ya dauki dokinsa a cikin kifi.
-wanda ake ji a cikin rugugin igiyoyin ruwa.
Rayuwar wasiyyata tana nan tana cika komai bisa yardarta.
Nufina shine bugun zuciya na rayuwa don
-
tsuntsaye masu raira waƙa ,
kaji suna ihu,
raguna suna busa,
tattabarai,
tsire-tsire masu girma, e
iskar da kowa ke shaka.
A taƙaice, ana samun rayuwar Wasiƙata a cikin komai . Da ikonsa yana yin abin da yake so.
Yana kiyaye jituwa cikin dukkan abubuwan halitta
Samar da tasiri a cikin su, launuka da ayyukan da suka dace da su.
Kuma ka san dalilin da ya sa yake yin haka? Kuma don
- sanar da ni halittu,
- kusantar su,
-Ka daure su ka so su.
Ina yin shi da ayyuka da yawa daban-daban da nufina kamar yadda akwai abubuwan halitta.
Ƙaunata ba ta ji daɗi ba
in sanya wasiyyata cikin zurfin ruhin halitta a matsayin bugun zuciya na rayuwa .
Ya so a sami wannan bugun zuciya a cikin dukkan abubuwan halitta,
Kamar wannan
- cewa ko a waje na nufin ba zai taba barin halitta ba.
-cewa ana kiyaye shi da girma cikin tsarkin wasiyyata, da
cewa duk abubuwan da aka halitta sun kasance mata abin ƙarfafawa, misali, murya da gayyata mai ci gaba.
domin a ko da yaushe ku yi gudu cikin cika wasiyyata:
- kawai dalilin da aka halicce shi.
Duk da haka, talikan sun kasance
- kurame ga gayyata da yawa na halitta,
-makaho ga misalai da yawa.
Idan suka buɗe idanunsu, sai su zuba musu ido da kansu. Abin da zafi!
Saboda haka, idan ba ka so
-kara min zafi e
- ka kauce daga manufar da aka halicce ka, kada ka yi kokarin barin wasiyyata. "
Na yi baƙin ciki sosai don rashin Yesu mai daɗi na. Oh! tsoro nawa ne suka mamaye raina!
Abin da ya fi azabtar da ni shi ne tunanin cewa Yesu na ba ya ƙaunata kamar dā.
Yayin da waɗannan tunanin suka zauna a cikina, na ji an ɗauke ni a kafaɗa kuma na ji Yesu ya ce a kunnena:
"Diyata meyasa kike tsoron bana sonki?"
Ah! da kun san soyayyata ga dukkan halittu gaba daya, da kun yi mamaki!
Da wane soyayya ban halicce su ba kowanne! Hankali nawa ban ba su ba!
Kowanne hankalinsu hanyar sadarwa ce da Ni:
- Hankalinsu hanya ce ta sadarwa tsakanin hankalinsu da nawa.
- idanunsu hanyar sadarwa tsakanin haskena da nasu.
- Ka yi musu magana game da hanyar sadarwa tsakanin Fiat ɗina da tasu.
- Zuciyarsu hanyar sadarwa tsakanin soyayyata da tasu.
A takaice,
komai - numfashi, motsi, motsi - komai shine sadarwa tsakanin Ni da halitta.
“Na yi wa halittu na fiye da uba mai shirya bikin dansa, ba wai kawai ya shirya kansa ba
- gidansa, tufafinsa, abincinsa
-da duk abin da zai iya faranta masa rai.
Amma ya ce mata:
"Za mu rabu, gaskiya ne. Amma
-zaki ji rayuwata a cikinki kuma zanji rayuwarki acikina,
- za ku ji tunanina kuma zan ji naku,
-zaka ji numfashina da bugun zuciyata kuma zan ji naka. Za mu kasance nesa da kusa tare, rabe da rashin rabuwa.
"Zaki ji rayuwata kuma zan ji naki."
Abin da uba na duniya ba zai iya yi wa dansa ba
- wannan ba shi yiwuwa a gare shi - , Ni Uba na sama, na lura .
Bayan
- sun ba da rai ga halitta e
- Na shirya mata wannan duniyar ta duniya a matsayin wurin zama, na sanya kusanci mai girma tsakanina da ita
-cewa zan iya jin rayuwarsa a Ni kuma
-cewa zata ji Rayuwata acikinta.
Wannan ita ce Soyayya ta ga kowace halitta ta.
Me zan iya cewa yanzu game da soyayya ta musamman da nake muku?
Duk wahala da na aiko muku ta kasance
-Sabon sadarwa tsakanina da kai,
-sabon adon da na kawata ranki dashi.
Duk gaskiya da na koya muku ita ce
-wani barbashi daga cikin halayena dana kawata ruhinka dasu.
Duk ziyarar da na yi muku kuma
kowane alheri da na yi muku
kyauta ne da na zuba muku.
A koyaushe ina haɓaka sadarwa ta tare da ku
yi fenti a cikin ku
- kawata da yawa,
- kamanni na,
domin ku zauna tare da ni a cikin Aljanna kuma in zauna tare da ku a duniya.
Bayan duk wannan, kuna shakkar soyayya ta?
Akasin haka, ina gaya muku : ku damu da ƙara sona kuma zan ƙara son ku. "
Ina tunanin dukan ƙaunar da Yesu yake mana. Hankalina ya tashi cikin kauna ta har abada.
Motsawa cikina, Yesu mai daɗi ya sa ni ganin hasken haske a cikin ruhu. A tsakiyar wadannan haskoki akwai rana wadda yawan haskoki kamar yadda halittu suka tsere daga gare ta.
Kowace halitta ta sami hasken da ya ba shi
- rayuwa, haske, dumi, ƙarfi da girma
- duk abin da ya wajaba don rayuwa.
Yana da ban sha'awa ganin kowace halitta ta haɗe da hasken rana.
- yadda kowane reshe yake hade da kurangar inabin da yake fitowa. Yayin da hankalina ya bar duk abin da na gani ya lulluɓe, Yesu mai kirki ya ce mini :
'yata
dubi da wace soyayya nake son halitta.
Kafin in ga hasken duniya, ya riga ya kasance a cikina, lokacin da aka haife shi, ba zan bar shi ba
Hasken haske mai kawo Rayuwata yana raka shi akai-akai
-Samar da shi da duk wani abu da ya wajaba don ci gabansa. Yaya a hankali nake lura da wannan ci gaban!
Da wane irin so nake shayar da shi!
Na yi wa kaina Haske, Zafi, Abinci da Tsaro gare ta .
Kuma idan lokacinsa ya ƙare a duniya.
Ina ɗauke da ita a cikina ta cikin wannan hasken don ta ji daɗin ƙasarta ta sama.
Ƙaunata tana yi wa halitta fiye da rana
da na yi a sararin sama mai shuɗi don amfanin ɗan adam: wannan rana ita ce kawai inuwar Rana ta gaskiya.
Lalle ne, rana daga yanayi
- ba ya samar da tsire-tsire,
- baya ba su ruwa don hana su bushewa.
- baya ba su duk taimakon da suke bukata don girma cikin kyau da kuzari.
Rana kawai tana taka rawar ta na haskakawa da ɗumamawa.
Kuma idan tsire-tsire ba su sami ruwa daga wani wuri ba.
rana ba ta da hanyar da za ta isar da sakamakonta gare su, akasin haka ta fi busar da su.
A maimakon haka ni, na gaskiya Sun na rayuka ,
Ba zan taba barinsu ba, ko da dare, ko da rana.
Ni na horar da su da kaina,
Ina ba su ruwan alherina kada su bushe, Ina ciyar da su da hasken gaskiyara.
Ina ƙarfafa su da misalai na, na ba da su
lallausan iskar da nake shafa don tsarkake su.
raɓa na kwarjini don ƙawata su.
kiban soyayyata don dumamasu. A takaice dai, babu abin da bai yi musu ba.
Ni ne komai a gare su kuma na sanya rayuwata gaba ɗaya a hannun kowane ɗayansu.
Amma irin rashin godiyar halittu!
Suna kama da rassa a gonar inabina, ba don ƙauna ba, amma da ƙarfi.
- saboda ba za su iya yin wani abu ba.
Don haka suna girma kamar rassan da suke girma.
- kada ku karɓi duk ruwan itacen inabi mai kyau,
ba su da rauni, kuma ba za su iya yin ko da guda ɗaya ba.
- wanda ke da haɗari yana ba da haushi ga ɓangarorin Ubangiji.
Ah! da kowa ya san irin soyayyar da nake yiwa ransa,
- za a kama su da karfin Soyayyata kuma za su kara so na!
Amma ku, ku so ni .
Kuma a ce soyayyar ku ta yi girma ta yadda za ku iya so ni ga kowa da kowa”.
Ina rayuwa kwanaki masu ɗaci don ɓatawar Yesu mai daɗi na. Oh! yadda nake kewar kasancewarsa mai kyau!
Ko tuno kalamansa masu dadi ciwo ne ga talakan zuciyata a cikin raina nace: "Yanzu ina ya tafi?
A ina zan samu?
Ah! komai ya wuce, ba zan kara ganinsa ba! Ba zan ƙara jin muryarsa ba! Ba za mu ƙara yin addu'a tare ba! Abin kunya! Tir da azãba! Ah! Yesu, yaya ka canza! Ta yaya za ku guje ni?
Amma, ko da kuna nesa, duk inda kuke.
- A kan fikafikan nufinka na aiko maka da sumbata, ƙaunata, kukan azabata wanda ke gaya maka: 'Ka zo, ka koma gudun hijirar matalauci, ga ɗan ɗanka wanda ba zai iya rayuwa ba tare da kai ba.'
Yayin da nake faɗin waɗannan da sauran abubuwa, Yesu na kirki ya motsa cikina kuma, ya rungume ni da hannuwansa, ya rungume ni da ƙarfi.
Na ce masa:
"Raina, Yesu na, ba zan iya ɗauka ba kuma, taimake ni, ba ni ƙarfinka, kada ka sake barina, ka ɗauke ni tare da kai, ina so in zo tare da kai!"
Da yake katse roƙona, Yesu ya ce mini:
"Yata, ba kya so ki yi wasiyyata?"
Na ce: “Hakika ina so in yi nufin ku, amma nufinku ma yana cikin Aljanna.
Kuma idan har yanzu na yi shi a duniya, yanzu ina so in yi a Sama. Ka ɗauke ni da sauri, kar ka ƙara barina. Ina ji kamar ba zan iya ƙara ɗaukar wannan ba, ku ji tausayina.
Yesu ya ce :
"Yata, da alama ba ki san abin da ake nufi da 'yi nufina a duniya ba'.
Bayan darussa da yawa, da alama kun yi kuskure. Dole ne ku sani cewa ruhin da ke yin Nufina ya rayu a cikinta.
- idan ya yi addu'a, wahala, aiki, ƙauna, da sauransu.
yana fitar da sihiri mai dadi a wurin Allah
yana da tasirin hana adalcina zubowa a doron kasa manyan azabar da halittu ke jawowa da manyan zunubai .
Don Adalcina wannan tsafi da ke fitowa daga halittun da suke rayuwa a cikin Iradata ita ma tana rayuwa.
Kuna tsammani kadan ne Mahalicci ya gani
-a cikin halittar da ke rayuwa a doron kasa
Nufin mutum don yin aiki, cin nasara da rinjaye
-da irin yancin da yake yin aiki da shi a cikin Aljannah?
Wannan sihiri babu shi a cikin Aljanna.
Domin, a cikin mulkina, nufina yana mulki kamar yadda yake a cikinta kuma sihiri ya kasance da kaina, ba a waje na ba.
Ni ne, Nufina ne ke faranta ran duk masu albarka.
Ta yadda koyaushe suna ƙarƙashin sihirina kuma suna jin daɗinsa har abada.
Ba su ne suke halitta mini sihiri mai daɗi ba. Ni ne wanda ke halitta musu shi.
A maimakon haka, lokacin da nufina ya rayu a cikin halittun hijira,
- kamar dai ya yi aiki kuma ya mamaye shi a cikin gidan halitta.
Sa'an nan kuma ta fitar mini da wani sihiri mai ban al'ajabi, har ganina ya karkata zuwa gare shi, kuma bã ya iya kau da kai daga gare ta.
Ah! ba ku san wajabcin wannan laya ba a cikin waɗannan lokutan!
Mugaye nawa za su zo!
Mutane za su ji dole su cinye junansu, sun kama su da zafin fushi. Shugabanni ne za su kasance da alhakin farko.
Talakawa! Shugabannin su za su kasance
-Masu yanka na gaskiya, Aljanu masu jiki masu kishirwar jinin ‘yan uwansu.
Idan laifofin ba su da girma sosai, Yesu naku ba zai hana ku kasancewarsa da yawa ba.
Tsoron ku na cewa saboda wasu dalilai ne na hana ku ba shi da tushe. A'a, a'a, a tabbata:
Adalcina ne wanda ya hana ku Ni, ya sami kwanciyar hankali.
Amma ku, kada ku bar wasiyyata.
domin wannan sihiri mai dadi ya kai ni in tsare mutane daga munanan abubuwa masu girma."
Ina jin ba zan iya amincewa da alkalami na ba abin da nake ji a cikin zuciyata da ke bugun zuciya. Oh iya! babu wata shahada da ta yi kama da na ɓatawar Yesu na mai daɗi!
Shuhuda ta raunata gawa kuma tana kashe jiki yayin da shahadar rashi
- yana cutar da ruhu,
- yaga shi har zuwa mafi zurfin zaruruwa kuma, abin da ya fi muni.
- yana kashe rai ba tare da ya bar ta ya mutu ba.
- ci gaba da bugu a kan maƙarƙashiyar zafi da ƙauna.
Ina watsi da radadin da nake ji a cikina domin abubuwa ne da ba zan iya kwatantawa ba.
A matsayina na mafi talaucin mabarata, ina so in nemi taimako
- na dukan mala'iku,
- na dukan tsarkaka.
- na Sarauniya da Uwa, kuma
- na dukkan halitta
don 'yar addu'a ga Yesu daga gare ni cewa,
- zuwa daga kowa da kowa, wannan addu'a incis Yesu ga tausayi ga yarinya na nufinsa, da kuma cewa ta kawo karshen tsanani gudun hijira a cikin abin da na fada.
Yayin da nake cikin wani yanayi mai raɗaɗi.
- Nan da nan na ji cewa mala'ika na yana kusa da ni. Nan take wannan ya sa ni tunani:
"Me yasa mala'ika na ba Yesu ba?"
A wannan lokacin na ji Yesu ya motsa a cikina.
Ya ce min :
“Yata, kina son sani
-saboda mala'iku kamar yadda suke.
-me yasa suka kiyaye kyawunsu na asali da tsarkin su?
Domin kuwa sun kasance a cikin aikin farko da aka halicce su.
Ba su san wani aikin maye ba, ba sa canzawa,
Ba sa karuwa kuma ba sa raguwa.
Sun mallaki duk wani abu mai yuwuwa da wanda ake iya tunaninsu a cikin kansu.
Suna masu jingina da sauƙi na wasiyyata wadda suka bayyana da ita.
ba su iya canzawa, kyawawa da tsarki.
Ba su rasa kome ba na asali na asali da kuma abin da dukan farin ciki ya ƙunshi
- da yardar rai zauna a cikin wannan hali.
Suna samun komai a cikin Will na kuma ba sa neman wani abu don farin ciki.
fiye da abin da wasiyyata ke ba su .
A wani bangaren kuma , ka san dalilin da ya sa ake samun mawakan mala'iku masu matsayi ? Akwai Mala'iku da suka fi kusanci da Al'arshi na kuma kun san dalili?
Shin haka ne,
- ga wasu wasiyyata ta bayyana aiki guda daya ne kawai na so.
- ga wasu biyu,
- zuwa wasu uku, da sauransu.
Wannan shi ne abin da ya bambanta tsakanin mawakan mala'iku.
Wasu mala'iku sun fi wasu kuma sun fi cancanta su kasance kusa da kursiyina.
Da yawan wasiyyata ta bayyana gare su kuma suka rik'e kansu a cikinsa, mafi girma, mafi kyau, farin ciki da fifiko.
Ƙungiyoyin mawaƙa na mala'iku sun haɗa
- gwargwadon matakin iliminsu na wasiyyata.
Mala'iku na mawaƙa daban-daban suna da nasu kyan gani da ayyukansu. Ga yadda wannan matsayi na mawakan mala'iku suke.
Idan kun sani
me ake nufi
- don sanin nufina mafi kyau,
- yi ayyuka da yawa a cikinsa, e
nawa ne wannan ya ƙayyade
rawar ,
kyau da
fifikon halitta,
Yaya fiye da haka za ku yi godiya ga duk ilimin
da na ba ku labarin wasiyyata!
Ƙarin ilimin Nufina yana ɗaukaka rai zuwa ga ɗaukaka
tsawo
cewa Mala'iku da kansu suna mamaki kuma suna yaudara.
Wannan ya sa su yi shelar ba da daɗewa ba: " Mai Tsarki, Mai Tsarki, Mai Tsarki!"
Nufina ya bayyana kansa
-halittar halittu daga komai.
- bellindoli,
- sa su girma,
- raya rayuwar Allah a cikinsu, e
- yin abubuwan al'ajabi da ba a taɓa gani ba a cikinsu.
Don haka, ga dukkan abubuwan da na bayyana muku game da nufina.
za ku iya fahimta
-me nake son yi da kai da yadda nake son ka, kuma
- yadda rayuwar ku dole ta kasance jerin ayyukan ci gaba da gudana a cikin wasiyyata.
Idan, kamar mala'iku, talikan ba su taɓa ɓacewa daga aikin farko ba
- in da wasiyyata ta fito da su a cikinsa.
Wane tsari da abubuwan al'ajabi ba za a gani a duniya ba?
Don haka 'yata,
Kada ka bar asalin yanayin da na halicce ka a cikinsa.
kuma bari aikinka na farko ya kasance a koyaushe ya zama Wasi na. "
Bayan haka, na damu da Yesu a lambun Jathsaimani.
kuma na roke shi da ya bar ni in shiga cikin wannan soyayyar da yake so na da ita.
Ya sake zurfafa cikina, ya ce da ni :
"Yata,
ka shiga soyayyata kar ka bar ta.
Tsaya a can don fahimtar yadda nake son halittu. Duk a cikina ƙauna ce gare su.
Lokacin da Allahntaka ya halicce su, koyaushe yana nufin ya ƙaunace su.
A ciki da wajensu, Allahntaka ya tashi ya bi su da wani sabon salon soyayya wanda ba ya gushewa.
Don haka zan iya cewa kowane tunani, kallo, kalma, numfashi, bugun zuciya, da sauransu. na halittu yana tare da wani aiki na kauna na har abada.
Idan Allahntakar ya ba da shawarar son talikai koyaushe kuma a cikin kowane abu, saboda yana begen karɓa cikin komai.
sabuwar dawowar soyayya mara kaushi kuma har abada.
Amma ba haka lamarin yake ba.
Ba kawai halittu ba su so
-su dace da wannan salon soyayyar da Mahalicci yake so, amma sun ki wannan Soyayyar suka bata mata rai.
Sakamakon wannan koma-baya, Ubangiji bai tsaya ba.
Amma ta ci gaba da ba wa halitta sabuwar soyayyar da ba ta dawwama.
Kuma tun da talikai ba su sami wannan soyayyar ba.
Sama da ƙasa sun cika da su
jiran wani ya kwace ya mayar da duk wannan soyayyar.
Lokacin da Allah ya ƙaddara wani abu, babu abin da zai hana shi. Ya tsaya tsayin daka a cikin Rashin Mutuwar sa.
Wannan shine dalilin da ya sa, a wani wuce gona da iri na Ƙauna, Ni, Maganar Uba.
-Na zo duniya,
- Na tufatar da dabi'ar mutum da ita.
-Na tara a cikina duk wannan soyayyar da ta cika sama da kasa, da nufin mayar da duk wannan Soyayyar zuwa ga Allahntaka.
Na kafa soyayya
- ga kowane tunani, kowane kallo, kowace kalma,
- kowane bugun zuciya, kowane motsi da kowane mataki na kowace halitta.
Don haka, ko da a cikin mafi ƙanƙanta zaruruwa, My Humanity
na durƙusa ta hannun madawwamin kaunar Ubana na sama, don haka
-Wanda ke da ikon daukar duk wannan Soyayyar da ke mamaye sama da kasa, kuma
- don haka zan iya ba Allantaka dawowar Soyayya daga dukkan halittu, - kuma zan iya zama soyayya ga kowane aiki na halitta.
Wannan shi ne yadda
chacune de tes pensées est entourée de mes incessants actes d'amour.
il n'y a rien en toi et en dehors de toi qui ne soit entouré de mes actes répétés d'Amour.
Wannan shine dalilin da ya sa, a cikin lambun Jathsaimani , Dan Adamta
- ya yi nishi,
- shake kuma
- ya ji an murƙushe shi a ƙarƙashin nauyin Soyayya mai yawa. Domin ina so kuma ba a so.
Wadannan zafin So su ne
- mafi zafi,
- mafi zalunci.
Sun kasance masu zafi ba tare da jinƙai ba, sun fi zafi fiye da sha'awar kaina!
Oh! idan rayuka za su so ni, nauyin So da yawa zai zama haske.
Domin lokacin da Soyayya ta sami dawowar soyayya, soyayyar masoya takan kashe ta.
Amma idan bai samu komawa ba, sai ya ji takaici.
Kuma yana jin kamar an biya shi wani aikin mutuwa.
Don haka sai ka ga duk daci da radadin da Sha'awar So ta ta min.
Domin a cikin Soyayya ta zahiri sun ba ni mutuwa guda ɗaya yayin da nake cikin Sha'awar So.
Na sha fama da mace-mace da yawa
-cewa yawan ayyukan soyayya da suka fito daga gareni da
- wanda ba a sami lada ba.
Saboda haka , ke 'yata, zo ki mayar da ni da wannan Soyayya.
A cikin Wasiyyata za ku sami duk wannan Soyayya kamar yadda aka yi daya.
Ka sanya ta naka kuma, a wurina, ka zama soyayya ga kowane aiki na halitta.
don bani sakon soyayya ga kowannensu.
Na ci gaba a cikin halin da na ke ciki na Yesu tare da babban haushin da ke tare da shi. Idan wani lokaci yakan bar kansa a hango cikina, yakan nuna wa kansa duk mai tunani da juyowa. Duk da haka, duk da shirun da ya yi, na yi farin cikin tunani
-hakan bai yashe ni ba e
-wanda ke ci gaba da zama a cikina.
Lokacin da raina matalauci ya kusa baci.
ganin shi ya rayar da ni kadan, kamar raɓa mai amfani. Amma me ya sa?
Don in koma bushewa na ji kamar zan sake mutuwa.
Don haka, koyaushe ina tsakanin rayuwa da mutuwa.
A lokacin da na nutse a cikin babban teku na shan wahala na na rasa shi, Yesu mai dadi ya motsa cikina.
Lokacin da ya nuna kansa a cikin yanayin addu'a, na haɗa shi da addu'a. Sai ya ce min :
"Yata,
Sa'ad da Na halitta mutum, Na sanya a kewaye da shi, domin kiyaye rayuwarsa.
- iska ga jikinsa da iska ga ruhinsa:
- iskar dabi'a ga jiki da iskar Niyya ta don ruhinsa.
Kamar yadda aka sani, iskar dabi'a tana da fa'idar barin mutum ya shaka da kuma fifita ciyayi da sabo a dukkan yanayi.
Don haka, ko da ba mu gan shi ba, iska ce ke jagorantar rayuwar kowane halitta . Kowa yana bukatarsa.
Yana aiki a ko'ina dare da rana. Yana haɓaka
- bugun zuciya,
- yaduwar jini, komai.
Amma ka san daga ina irin wannan nagarta ta fito?
Allah ne ya ba shi dukkan wannan hakki.
Kamar yadda dabi'a ke bukatar iskar dabi'a don kiyaye ta, haka nan ruhin yana bukatar iska.
Domin rai , ni kaina nufin cewa ya zama ta iska. Alherina baya son mata iska.
Ta yadda duk wani abu da kaya na Wasiyyi ya kasance
- kutsa shi sosai kuma
- Kawo masa abincin Ubangiji, ciyayi na sama da dukkan kayan sama.
Dole ne a yi koyi tsakanin jiki da ruhi:
- na farko ta hanyar shakar iskar halitta e
- dayan yana shakar iskar wasiyya ta.
Amma akwai abin kuka game da shi!
Idan halittu suna jin rashin iskar dabi'a, sun yi nisa sosai don samun shi.
Idan ya cancanta, suna hawan duwatsu masu tsayi.
Amma ga iskar wasiyyata , halittu
-kar a bashi tunani e
- kar a yi nadama don hana shi.
Ko da yake sun wajaba a nutsar da su cikin iskar wasiyyata.
- rashin son wannan iska mai kamshi da tsarkakewa, ba zai iya saka musu kayan da ke cikinsa ba.
Kuma ya wajaba ya zauna a wurin.
- sadaukarwa,
- ba tare da samun damar bunkasa Rayuwar da So na ya kunsa ba.
Don haka 'yata idan kina son wasiyyata ta cika miki manufofinta.
Ina ba ku shawara da ku dinga shakar iskar wasiyyata,
Kamar wannan
- iya Rayuwar Ubangiji ta haɓaka a cikin ku kuma
-ka kai ga hakikanin hadafin da aka halicce ka dominsa. "
Na yi tunanin rashin canzawar Allah da canjin halitta. Wane bambanci!
Yesu na kirki koyaushe ya nuna kansa a cikina ya ce mini:
"Yata,
duba, babu inda zatina ba ya.
Shi ya sa ba na bukatar motsi, ko dama, ko hagu, ko a baya.
Tunda babu inda nake ba,
kwanciyar hankalina ya zama gamayya kuma cikakke: shine rashin iyawa na har abada.
Har yanzu ina son abin da nake so a yau.
Ni ba mai canzawa a cikin abin da nake so da abin da nake so.
Da zarar wani abu na so ko so Ni, ba ya canzawa.
Don a sami canji, dole ne in kame girmana, wanda ba zan iya ba kuma ba na so in yi.
Rashin canzawa na shine mafi kyawun halo mai rawanin kaina.
Wannan halo ya shimfiɗa a ƙarƙashin ƙafafuna kuma yana ba da mubaya'a ta har abada ga tsarkina mara canzawa.
Ki fada min, ashe wuri daya ne kawai ba za ku same ni ba?
Yayin da yake magana, rashin iyawarsa ta Allah ta kasance a cikin raina. Amma wa zai iya cewa abin da na fahimta?
Ina jin tsoron yin maganar banza kuma, don haka, yi shiru.
Daga baya, ina magana da ni game da rikitattun halittu.
Ya ce min :
"Malakawa halittu! Yaya ƙanƙantar wurinsu! Ƙananan kamar yadda yake, wannan wurin bai tsaya ba kuma ba shi da kyau.
A yau halitta a wani wuri, jibi a wani. Wata rana yana son wani, wani abu ko wuri kuma,
washegari abubuwa sun canza.
Hakanan yana iya raina mutum ko abin da yake so a ranar da ta gabata.
Kuma ka san abin da ya sa wannan matalauciyar ta kasance marar kwanciyar hankali? Nufinsa ne na ɗan adam.
Yana sanya mata takula cikin soyayya, cikin sha'awarta, cikin kyawawan ayyukanta. Nufinsa na ɗan adam kamar iska ne
wanda ke motsa shi a cikin kowane gusts.
Kamar busasshiyar itace, ana tura shi wani lokaci dama, wani lokaci zuwa hagu.
A cikin halittar mutum, ina so ya rayu cikin wasiyyata
don haka
kubutar da shi daga iskancin son mutum, Iradata tana aikatawa
- gona a kan dukiya,
- kwanciyar hankali a soyayya,
- mai tsarki a cikin ayyukansa.
Ina so ya zauna a cikin babban yanki na Rashin Mutuwa.
Amma mutumin bai so ya kasance haka ba.
Ya so wurinsa ya sami abin wasan yara
- na kansa,
- wasu, e
- na sha'awar su .
Don haka nake addu'a da addu'ar halitta ta koma ga wasiyyata daga inda ta fito.
don kada ya zama mai kaifi, amma ya tsaya tsayin daka.
Ban canza ba.
Ina jiran ku, ina son ku.
Koyaushe ina son shi a cikin Wasi na".
Na ji damuwa matuka.
Yayin da nake addu'a, na yi kuka saboda yanayin baƙin ciki na na hana shi wanda shine dukan rayuwata. Yanayina ba zai iya gyarawa ba, babu mai tausayina, komai adalci ne.
Wanene zai ji tausayina idan wanda shi ne majibincin rahama ya juya mini baya? Yayin da nake kuka da addu'a haka, na ji hannuwana a hannun Yesu.
Ya hau zuwa gare ni da tsayi, ya ce da ni :
“Ku zo ku ga babban abin nuni da ba a taɓa ganin irinsa ba a duniya da sama.
ruhin da kullum yake mutuwa saboda soyayya a gareni."
A cikin waɗannan kalmomi na Yesu sammai suka buɗe kuma dukan masu sarautar sama suka dube ni.
Nima na kalli kaina sai naga raina talaka ya bushe yana mutuwa kamar fulawa da ke shirin fitowa daga cikinsa.
Yayin da nake mutuwa, wani ƙarfi na sirri ya dawo da ni rayuwa. Oh! Watakila adalcin Allah ne ke azabtar da ni da kyakkyawan dalili.
Ya Ubangijina, Yesu na, ka ji tausayina! Ka yi rahama ga matalauci mai mutuwa!
Ƙaddarata ita ce mafi wuyar abin da halitta mai mutuwa zai iya sha wahala: mutu ba tare da mutuwa ba!
Bayan haka, Yesu mai daɗi ya ɗauke ni a hannunsa kusan dukan dare don ya ba ni ƙarfi kuma ya taimake ni cikin ƙuncina.
Na yi imani cewa a ƙarshe zai ji tausayina ya ɗauke ni tare da shi, amma abin ya ci tura.
Bayan ya dan kara min kuzari, sai ya bar ni yana cewa :
"Yata,
Wasiyyata tana samun ci gaba da mutuwa daga halittu. Rai ne kuma, a matsayin rai, yana so ya ba da Rai da haske.
Amma talikai sun ƙi wannan haske.
Kuma, tun da ba su karɓa ba, wannan hasken ya mutu ga talikai. Kuma Wasiyyina yana jin wannan mutuwa.
Nufina yana so in sanar da halaye da kyawawan halaye da ya kunsa. Amma talikai sun ƙi wannan ilimin.
Don haka wasiyyata ke jin mutuwar da halittu ke bayarwa ga kyawawan halaye da halayen wasiyyata.
Hakanan
- Idan So na ya so ya ba da Soyayya kuma ba a karbi wannan Soyayya ba, yana jin mutuwar da aka yi wa Soyayya.
idan yana so ya ba da tsarki ko godiya, yana jin mutuwar da halittu suke bayarwa ga tsarki da kuma alherin da yake so ya yi .
Don haka ana ci gaba da mutuwa akan wasiyyata don amfanin da yake son bayarwa.
Ba ka jin ci-gaban mutuwar da wasiyyata ke yi?
Tun da kuna rayuwa a cikin kanku, yana da dabi'a
-haka kuke jin wadannan sun mutu kuma
- cewa kana rayuwa a cikin yanayi mai ci gaba na radadi.
Jin haka sai na ce masa:
“Yesu, ƙaunatacce, abubuwa ba su zama haka a gare ni ba.
Kewarka ce ta kashe ni, ta kashe raina ba tare da ya kashe ni ba!"
Sai ya amsa da cewa:
"Nasa
- a wani bangare na hana Ni da
- A wani bangare na Wasiyya, wanda ke sanya ka shagaltu da ita, yana sanya ka shiga cikin radadin ta.
'yata
Rayuwa ta gaskiya a cikin wasiyyata tana nuna cewa:
halittar da ke rayuwa a cikinta tana raba radadin da halittu suka yi min”.
Ina tunani a kan Mummunar Tunani na Sarauniyar Sarauta da Mahaifiyata. Hankalina ya tashi
- ga cancantar, kyawawa da abubuwan al'ajabi waɗanda ƙwaƙƙwaran da suka cika.
wannan abin al'ajabi ya zarce duk sauran abubuwan al'ajabi da Allah ya yi a cikin dukkan halittu.
Sai na ce wa kaina:
Mu'ujiza na Immaculate Conception yana da girma da ban mamaki. Amma mahaifiyata ta Sama ba ta fuskanci wani gwaji a cikinta ba.
Komai ya mata dadi kamar yadda Allah ya halitta, wanda Allah ya halicce shi cikin farin ciki, mai tsarki da gata.
Wane irin jarumtaka da jarabawa ya fuskanta?
Idan mala'iku a sama da Adamu a sama ba su tsira daga gwaji ba.
Shin Sarauniyar Duka za ta kasance ita kaɗai za a keɓe daga wannan jarabawa, saboda haka, za a hana kyakkyawar halo da gwajin zai yi wa wannan Agusta Sarauniya kuma Uwar Ɗan Allah?
Kamar yadda na yi tunani, Yesu na kirki ya bayyana a cikina kuma
Ya ce min :
"Yata,
babu wanda zai yarda da ni in ba jarrabawa ba.
Idan bai ci jarabawar ba.
Da na sami bawa a matsayin Uwa ba mai 'yanci ba.
Dangantakarmu, ayyukanmu da ƙaunarmu suna son zama memba na kyauta. Mahaifiyata ta yi gwajin farko tun lokacin da ta fara daukar ciki.
Daga aikinsa na hankali na farko ya san nufinsa na ɗan adam da kuma Nufin Allahntaka. Kuma dole ne ya zabi wanda yake so ya shiga.
Ba tare da ɓata lokaci ba kuma ya san iyakar sadaukarwar da yake yi, ya ba mu nufinsa ba tare da ya taɓa son mayar da ita ba.
Kuma muka ba shi kyautar mu.
Bayan wannan musayar,
Lalle ne Mu, Muka cika madaidaicin zato, mafi falala daga dukkan talikai.
na halayenmu, kyawawan halaye, abubuwan al'ajabi da manyan tekuna na alheri."
Kullum nufin da nake gwadawa ne.
Ba tare da yardar mutum ba, duk sadaukarwa, har ma da mutuwa.
- suna sanya ni tashin hankali kuma
- kar ma ku zana kallo daga gare ni.
Kuma kuna son sani
- menene mafi girman girman da muka samu a cikin wannan halitta mai tsarki,
-Mene ne mafi girman jarumtaka na wannan halitta mai kyau da babu wanda zai iya kama ta?
Ta fara rayuwarta cikin wasiyyarmu ta ci gaba kuma ta cika a cikinta.
Za mu iya cewa
- wanda ya kammala shi daga inda ya fara, kuma
-wanda ya fara daga inda ya kammala.
Kuma babban abin alfaharinmu shi ne,
- ga kowane tunaninsa, kalmominsa, da numfashinsa
- tare da kowane bugun zuciya, motsi ko waninsa, Nufinmu ya zubo mata.
Ta haka ne ya ba mu jarumtaka.
- tunani na allahntaka da na har abada, kalmomi, numfashi, bugun zuciya da motsi.
Ya daukaka shi har abin da mu ke ta wurin alheri ne.
Duk sauran haƙƙoƙinta, ciki har da Ƙaunar Ƙaunar ta, ba kome ba ne idan aka kwatanta da wannan babbar baiwar.
Wannan ne ya sa ta samu kwanciyar hankali da karfi a tsawon rayuwarta.
Nufina, wanda a kullum ke zubo mata, ya sa ta shiga cikin halin allahntaka.
Da kuma ci gaba da liyafar ta
- ya sanya ta karfi a Soyayya da Wahala - daban-daban da komai.
Wasiyyarmu ce ke aiki a cikinsa
-wanda ya zana madawwamin Kalma zuwa duniya da
- wanda ya sa ya zama mai albarka,
ta yadda za a iya daukar cikin mutum Bautawa a cikinta
-ba tare da sauran shigan mutane ba.
An yi ta ta cancanci zama Uwar Mahaliccinta.
Wannan shine dalilin da ya sa a koyaushe nake nace wa wasiyyata. Domin
- yana kiyaye ruhin kyakkyawa kamar lokacin da ya fito daga hannunmu kuma
- girma a matsayin ainihin kwafin Mahaliccinsa.
Duk wani aiki da sadaukarwa kuka yi,
- Idan Izdiyata ba ta da wani bangare a ciki.
Na ki su, ban gane su ba. Ba abinci ba ne a gare Ni.
Mafi kyawun ayyuka ba tare da Nufina ba shine abinci
- don ra'ayin mutum,
-don girman kai e
- don kwadayin halitta.
Kwanakina suna ƙara shan wahala.
Ina cikin yanayi mai ɗaci na ɓata na Yesu mai daɗi, Kamar makamin mutuwa ne wanda ya rataya a kaina yana shirye ya kashe ni a kowane lokaci.
Lokacin da zai ba ni juyin mulkin,
- wanda zai zama sauƙi a gare ni kuma zai bar ni in tafi wurin Yesu na,
ya rataya a kaina. Kuma a banza ne nake jira juyin mulkin de alheri.
Ina jin ruhina da talauci na sun watse.
Ah! manyan zunubai na sun hana ni mutuwa! Abin da wahala! Abin da dogon azaba! Ah! Yesu na, ka ji tausayina!
Kai kadai kasan halina mai zafi,
-Kada ka yashe ni, kar ka bar ni ni kaɗai!
Yayin da nake jin waɗannan abubuwan,
Na tsinci kaina daga jikina kuma cikin haske mai tsafta.
inda na sami damar ganin Uwar Sarauniya tare da ƙaramin Yesu a cikin mahaifarta budurwa.
Ya Allahna, wane irin yanayi na baƙin ciki ɗan ƙaramin ɗana Yesu yake ciki!
Dan Adam dinsa ya daina motsi,
ƙananan hannaye da ƙafafu ba sa motsi, ba tare da yiwuwar motsi ba.
Ba shi da dakin bude ido ko numfashi a sanyaye. Kwanciyarsa ta kasance, ko da yake yana raye, kamar ya mutu.
Na yi tunani:
"Yaya Yesu na dole ne ya sha wahala a cikin wannan hali, kuma kamar yadda mahaifiyarsa, ganin jaririn Yesu ya makale a cikinta".
Yayin da nake sha'awar waɗannan tunanin, yaron Yesu ya ce mini yana kuka:
"Yata,
radadin da na sha a cikin Mahaifiyata na budurci ba shi da iyaka ga ruhin mutum.
Ka san wace wahala ce ta farko da na fuskanta tun lokacin da na yi ciki sannan na jure duk rayuwata? Wahalar mutuwa .
Ubangijina ya sauko daga sama cike da farin ciki, ba tare da wahala ko mutuwa da za su iya kaiwa gare ta ba.
Lokacin da na ga ɗan Adam na ɗan adam yana fama da wahala da mutuwa
- don son halittu.
Na ji zafin mutuwa sosai har zan mutu a yanzu.
Idan Ƙarfin Ubangijina bai taimake ni ta hanyar mu'ujiza ba,
- barin kaina na fuskanci wannan wahala ta ci gaba da rayuwa.
Don haka, ya kasance mutuwa a gare Ni koyaushe nake ji
- mutuwa daga zunubi,
- mutuwar alheri a cikin halittu, da kuma
- mutuwarsu ta halitta.
Lallai irin azabar da na yi a rayuwata kamar haka!
Ni da ke dauke da rayuwa,
- wanda kuma shi ne cikakken Ubangiji, na kusa mika wuya ga hukuncin kisa.
Ba ka ganin dan Adamta na ba ya motsi yana mutuwa a cikin Mahaifiyata masoyi? Ba ka jin kanka irin munin wahalar mutuwa ba tare da an mutu ba?
'yata
Rayuwarku a cikin Wasĩna ce ta sa ku shiga cikin ci gaba da mutuwar Dan Adamta. "
Na yi yawancin safiya tare da Yesu a cikin Mahaifiyata.
Na ganta
- yayin da yake mutuwa.
sake samun rai sa'an nan kuma sake mika wuya ga mutuwa.
Yana da zafi a gare ni ganin yaron Yesu a wannan yanayin! A daren da ya biyo baya, na yi tunani a kan aikin.
- wanda jariri mai dadi ya bar mahaifa don a haife shi a cikinmu
Kuma ruhuna matalauci ya ɓace a cikin wannan asiri mai zurfi kuma cike da ƙauna lokacin da, yana motsawa cikina, Yesu mai daɗi ya miƙa ƙananan hannayensa don sumbace ni.
Ya ce min :
"Yata,
aikin haihuwata shine mafi girman dukkan halitta .
Sama da ƙasa sun yi sujada cikin tsananin sujada
-ga ganin Dan Adamtaka na karama wanda Allantaka a cikinsa yake kamar an yi bango.
An yi shiru, tsananin so da addu'a.
Duk cikin farin ciki, mahaifiyata ta yi addu'a a gaban wannan babban abin al'ajabi da ya fito daga cikinta
Sun kuma yi addu'a ga St. Yusufu da mala'iku .
Dukan halitta sun ji girman Ƙarfin Halita na
- soyayya ta sabunta a gabanta.
Ta ji girma sosai
-saboda duk wanda ya halicce ta ya bukace ta ne domin kiyaye Dan Adam.
Rana ta ji daɗin samun haskenta da zafinta ga Mahaliccinta.
Ubangijinsa na gaskiya. Ya yi biki a cikin girmamawata.
Ƙasa ta ji daɗin ganina kwance a cikin komin dabbobi.
Duk mai taushi a gaban gaɓoɓina masu rauni, ta nuna farin cikinta da alamun ban mamaki.
Dukan halitta sun sami ɗaukaka don ganin Sarkinta na gaskiya da Ubangijinsa sun sauko cikin ƙirjinta. Kowane halitta ya ba da gudunmawarsa:
ruwan ya so ya kashe min ƙishirwa.
Tsuntsaye sun yi ta murna da kukan su.
iskar ta shafe ni,
iskar ta rungume ni:
dukan abubuwan halitta sun ba ni harajin da ba shi da laifi.
Mai butulci ne kawai ya hakura.
Ko da ya ji wani abu mai ban mamaki: farin ciki, karfi mai karfi. Ko da na kira shi da hawaye da nishina.
- bai motsa ba, sai dai wasu makiyaya.
Amma duk da haka shi ne na zo duniya
Ka ba ni in cece shi in komar da shi ƙasarsa ta samaniya.
Ina neman ganin ko zai zo ya karbi babbar baiwar Rayuwata ta Ubangiji da ta Dan Adam.
Jiki na ba komai bane illa sanya kaina cikin rahamar halittu. Na sanya kaina cikin jinƙan Mahaifiyata ƙaunatacciya da ta Saint Joseph wanda na ba da raina gare shi.
Kuma tunda ayyukana madawwama ne,
Allahntakar, Kalma ta sauko daga sama, bai taba barin duniya ba
- don samun damar ba da kai akai-akai ga dukkan halittu.
Duk rayuwata na baiwa kaina kyauta.
Kuma, 'yan sa'o'i kadan kafin in mutu, na kafa babban abin al'ajabi na Eucharist.
ta yadda duk mai son samun damar samun babbar baiwar Rayuwata.
Ban damu ba
- laifuffukan da za a yi mini ko waɗanda za su ƙi karɓe ni.
na yi tunani :
“Na ba da kaina, ba zan taba murmurewa ba.
Su yi abin da suke so, koyaushe zan kasance tare da su! "
"Yata,
wannan ita ce dabi'ar soyayya ta gaskiya:
juriya da yarda ba ja da baya ba, komai sadaukarwar da ake bukata .
Daidaituwa cikin ayyukana shine nasarata da daukakata mafi girma . A cikin halitta, dawwama ita ce alamar da ke aiki ga Allah:
rai ba ya bari komai ya hana shi, ba ya damuwa
ba na kansa ba ko na mutuncinsa.
ko na ’yan uwansa, ko da ta kashe masa ransa.
Kallon Allah kawai tai ta tashi.
Tana jin nasara yayin da take sadaukar da rayuwarta don ƙaunar Allah, rashin daidaituwa ya zo daga yanayin ɗan adam, daga yadda take aikatawa, daga sha'awarta.
Ba yawan soyayya ta gaskiya ba ce.
Daidaituwa dole ne ya siffata waɗanda ke aiki a gare ni.
A koyaushe na, ba zan taɓa canza ayyukana ba.
Da zarar an yi wani abu, sai a yi shi har abada.”
Ranana yana zuwa ƙarshe kuma ina tunanin ko har yanzu ina da abin yi.
A cikina naji wata murya tana ce min:
"Har yanzu dole ne ku yi abu mafi mahimmanci: shiga cikin Nufin Allahntaka."
A yadda na saba, na fara yi. Sai na ga kamar Aljanna ta buɗe, sai dukan sararin samaniya ya zo gare ni.
Yesu mai dadi ya ce mani :
“Yata, hada kanki cikin wasiyyata shine aikin
- mafi girma, mafi girma kuma mafi mahimmanci a rayuwarka gaba ɗaya.
Nitsar da kanka cikin Wasiyyata shine
- yana shiga har abada,
- sumbace shi da karɓar kayansa.
Lokacin da rai ya shiga cikin Maɗaukakin Ƙarya, kowa ya zo ya ajiye abin da yake da shi:
Mala'iku da waliyyai da Allahntaka guda suna zuwa su ajiye komai a cikin wannan rai.
da sanin cewa suna yinta ne a cikin Ibadar Ubangiji inda komai ya tabbata.
Karbar wadannan kayan, wanda ya jingina ayyukansa.
-Ri yana yawaita su a cikin Iddar Ubangiji kuma yana ba dukkan sama daukaka da girma biyu. Don haka, shiga cikin Wasiyyata,
sanya sama da ƙasa cikin farin ciki kuma sabuwar ƙungiya ce ga kowa.
Kuma yadda ake hada kai a cikin wasiyyata ita ce kauna da bayarwa da sunan kowa.
Don kada abin halitta ya wuce soyayya.
Ina ajiye kayan kowa da dukiyoyina a wurin.
Babu rashin sarari don saka kaya da yawa a wurin, tunda Willy na yana da girma kuma yana iya karɓar komai.
Idan kun san abin da zai faru lokacin da kuka haɗa kanku a cikin Wasiƙata, za ku ƙone da sha'awar ci gaba da yin shi . "
Daga baya, na yi tunanin ko ya kamata in sanya abin da ke sama a kan takarda. Domin ban ga wannan a matsayin wajibi ko mahimmanci ba.
-musamman tunda ban samu wata alama akansa ba.
Yana motsawa cikina, Yesu mai daɗi ya ce mini :
"Yata, yadda ba zai zama mahimmanci a sanar da shi ba
Shin zan nutsar da kaina a cikin Nufin rayuwa a ciki?
Ruhin da ke haɗuwa a cikin Nufina yana karɓar duk kayana na allahntaka da na har abada a matsayin ajiya.
Waliyai suna gasa da juna
- don sanya cancantar su a cikin ruhin da aka haɗa a cikin Nufi na.
Domin suna jin daukaka da karfin Nufina e
suna samun daukaka ta hanyar Allah da kankantar halitta .
Ki saurara da kyau 'yata: Rayuwa a cikin wasiyyata ta rinjayi shahada cikin cancanta .
Shahada tana kashe jiki. Amma in zauna a cikin Will na,
- kamar ka bar hannun Ubangiji ne ya kashe ka, wanda ya ba ruhi daukakar shahada ta Ubangiji.
A duk lokacin da rai ya yanke shawarar rayuwa a cikin So na,
Nufina ya shirya don buge bugun don kashe nufin ɗan adam,
- don aiwatar da shahadar wannan ruhi mai daraja.
A haƙiƙa, ba a haɗa nufin ɗan adam da nufin Allah ɗaya ba:
- Dole ne ɗayan ya ba da hanya ga ɗayan.
- Dole ne nufin ɗan adam ya shuɗe kafin nufin Allah.
Don haka, duk lokacin da kuka yanke shawarar rayuwa a cikin So na,
-ka shirya ka sha shahada da son ranka.
Shin kun ga abin da ake nufi da haɗawa cikin Wasiƙata? Ana ci gaba da yin shahada don wasiyyata. Ba komai bane kuma bashi da mahimmanci? "
Rayuwata ta ci gaba da dacin raina Yesu mai dadi Ban san yadda zan iya rayuwa ba.
Ina jin an murkushe ni, cikin mugun mafarki.
Halita, wanda aka hana shi kawai goyon bayansa, zan so ya rushe.
Wani lokaci nakan ji kashina yana karye, wani lokacin cikina ya daskare, bana son samun ruwa ko abinci.
Ba tare da Yesu na ba, ya kamata yanayina mara kyau ya bushe ya wargaje. Lokacin da zai narke, hannu mai ƙarfi
- yana kama ni, yana mayar da ƙasusuwana da suka rabu a wuri, ya buɗe min ciki kuma ya hana ni faɗuwa gaba ɗaya.
Ya Ubangiji, irin wahala! Ka ji tausayina kaddara ta bakin ciki.
Ya Allah ka dawo mana da wanda shi kadai ne mai taimako a rayuwata, ko kuma ka bar halina na talauci ya biya ka kudin mutuwa.
domin in sami kaina a cikin ƙirjin Yesu na
-inda ba za a sake rabuwa da mu ba!
Yayin da nake cikin wannan hali saboda irin wannan azaba mai girma, Yesu mai daɗi ya bayyana a cikina.
Ya tsaya shi kadai, yana tunani da juyowa, hannunsa a goshinsa. Ko da yake cikina ne,
akwai sarari sosai a cikina wanda muka yi nisa sosai.
A taƙaice, mu duka mu kaɗai ne, kowanne da kanmu.
Don haka, na so ko ta halin kaka in je kusa da shi in faɗi wasu kalmomi kuma in sa shi cikin kaɗaici.
Amma, ban san yadda ba, sararin samaniya ya canza.
Da alama a gare ni ita ce duniya kuma Yesu yana tsakiyarta.
Yesu kamar a gare ni ya damu game da makomar duniya da ke gudu zuwa ga halaka.
Ya dauki guntun wannan fili ya dora a kaina. Na ji an murƙushe ni a ƙarƙashin wannan nauyin.
Amma na yi farin ciki cewa Yesu na, raina, yana kusa da ni.
Ganin shi kusa da ni,
Ina so in yi kuka don in tausasa shi daga mummunar azabata, in yi magana da shi na dogon lokaci.
Amma zan iya ce masa: «Yesu, kada ka sake barin ni! Ba za ku iya ganin cewa in ba tare da ku ba ba zan iya jure wannan gudun hijira ba? ".
Goodness, ya ce da ni: "Ba zan bar ku, a'a, a'a!
Wannan zargi ne na ƙarya da kuke yi wa Yesunku, ban taɓa barin kowa a baya ba.
Halittu suna karkatar da ni, ba ni daga gare su ba. A maimakon haka, ina korar su ba kakkautawa.
Don haka kar ki sake daukar zagin da kika ce min zan iya sake barinki. Sannan ka ganshi da kyau, ina cikinka ba waje ba.
Kuma ba ni kaɗai ba, amma duk duniya. "
Bayan, duban Yesu, na iya gani
- Hankalinsa yafi zafin rana e
-duk tunaninsa kamar haskoki masu yawa da ke fitowa daga wannan rana.
Wadannan haskoki da aka kara girman da
- ya rufe tunanin duk abubuwan da suka gabata, na yanzu da na gaba, ƙoƙarin fahimtar duk abubuwan da aka halitta
domin a madadinsu.
- ba Uban ɗaukaka da cikakken sakamako ga kowane abu, e
- Har ila yau, don samun duk kayan da aka ƙirƙira .
Sai ya ja ni zuwa gare shi, ya ce da ni:
"Yata,
Rana da kuke gani a cikin hazakar Dan Adamta ta samu ne ta Ubangijina wanda ya baiwa Bil'adamata
-a m ikon e
- sanin kowane abu,
isa ya zama sabon Rana na rayuka.
Rana da na halicceta saboda yanayi tana mamaye duniya gaba daya da haskenta.
- ba tare da tauye wani amfaninsa ba. Yana yin haka ba tare da barin sama ba. Ubangijina a cikin Dan Adamta ya kasance haka. Ba tare da barin ni ba, an samo shi daga hasken da ba zai iya isa ba wanda ya rufe komai da kowa.
Kowace lokaci,
Na rufe kowane tunani, kowane kalma da kowane aiki
- na dukkan halittu
- daga dukan zamanai na mutane,
A cikin sunansa na ɗaukaka Ubana har abada.
Hawan zuwa ga Baba,
Haskena ya sauko don ɗaukar duk ayyukan ɗan adam cikin ikonsa don haskakawa, dumi da gyara su.
Don haka, duk ayyukan ɗan adam koyaushe suna lulluɓe da Haske don amfanin kansu.
A gare ni, yin shi abu ne na halitta.
Ke 'yata, ba ki da wannan Ikon mai da dukan ayyukan ɗan adam zuwa aiki ɗaya. Amma a cikin Nufina zaku wuce haskoki na daya bayan daya.
Kuma, kadan-kadan, zaku bi tafarki daya na Dan Adamta. "
Don haka, na yi ƙoƙari in bi ta cikin hasken farko, sannan na biyu, da sauransu.
Amma, ya ikon nufin Allah, yayin da nake tafiya cikin waɗannan haskoki, na kasance ƙarami har ya zama kamar a gare ni cewa ni kwayar zarra ce.
Kuma wannan zarra ya kasance
wani lokaci a cikin basirar Ubangiji da yawo ta hanyar basirar halittu ;
wani lokaci ya kasance a cikin kalmomin Ubangiji.
wani lokaci a cikin motsin Ubangiji.
ta hanyar kalmomi da motsin halittu, da sauransu.
Ganin matsananciyar karama na
- a cikin hankalinsa, a cikin maganganunsa da motsinsa, Allahntaka ya tafi tare da ƙauna ga ƙanƙanta. Sai ta ce da ni :
"Wannan kankantar tana faranta mana rai .
Ganin ya shigar da ayyukanmu don manufar
- don sanya su tare da mu e
- don isar da su ga kowa da kowa.
Muna jin irin wannan farin ciki da daukaka cewa,
- cika da Soyayya,
Muna ba shi ’yancin shiga mu ya yi aiki tare da mu”.
Da wadannan kalamai na rude gaba daya na ce a raina:
“Ba na yin komai.
Nufin Ubangiji ne ya ɗauke ni a hannunsa.
Don haka duk daukaka tana zuwa ga wasiyyarsa kyakkyawa. "
Yayin da nake shiga cikin Ibadar Ubangiji, na yi tunani a kaina:
“A da, lokacin da aka haɗa ni cikin Ruhu Mai Tsarki da Maɗaukaki, Yesu yana tare da ni.
Shi kuma da shi na shige ta.
Don haka shiga cikin wasiyyar Ubangiji ta kasance gaskiya.
Yanzu ban gani ba kuma ban sani ba
ko ban shiga dawwamammen wasiyya ba.
Maimakon haka, ina jin darasi ne ko kuma hanyar magana."
Yayin da nake tunani haka, Yesu na kirki ya motsa a cikina, yana ɗaukar hannu ɗaya, ya tashi cikin iska ya ce mini :
"Yata,
Lallai ka sani koda baka ganni ba, duk lokacin da ka nutsu a cikin Wasiyyata.
- Ni, a cikin ku,
Ina dauke ka da hannu daya, kuma daga sama na mika maka dayan hannun don ka kama daya hannun.
fin de t'élever dans notre sein, dans notre Volonté infinie.
Ainsi, ku es entre mes mains, dans mes bras.
Ka yi la'akari da yadda za a yi aiki tare da Volonté
entrent dans acte premier par lequel nous avons effectué toute la création.
Ces actes des halittu
embrassent les nôtres, -car la Volonté qui leur mata Vie est une -
da kuma rarrabuwar kawuna suna nuna zaɓaɓɓun abubuwan da suka dace da Volonté.
Ainsi, ance ayyuka
-sont pour nous des retours d'amour, des expressions d'adoration et
-nous procurent une gloire continuelle pour tout ce que nous avons effectué dans la création.
Uniquement ce qui est accompli dans notre Volonté nous mata
- ci gaba da dawowar soyayya,
-une adoration à la manière divine et
- wani gloire sans fin.
Notre Amour ya yi watsi da zaɓen da ya dace da babban que nous n'avons pas permis qu'elles quittent notre Volonté.
Dès que nous les avons créées, mun ga avons gardées avec nous.
Notre Volonté se fait elle-même the protectr et la pourvoyeuse de toute la création.
Voilà pourquoi les choices sont toujours nouvelles, fraîches et belles. Ayant été créées parfaites par nous,
- ba ku da ƙarfi ko kaɗan
- Ba su da wani canji.
Suna da aminci ga asalinsu.
Domin sun yarda a kiyaye su da kuma kiyaye su da nufin mu. Suna tsayawa kusa da mu don rera ɗaukakar mu.
Ayyukan halitta a cikin wasiyyarmu kamar namu ne. Kuma Nufinmu ya zama mai bayarwa kuma mai kiyayewa.
Ayyukan da halitta ke yi a cikin Wasiyyarmu
- an sanya su a kusa da mu,
-samu cikin dukkan abubuwan halitta e
- har abada raira daukaka mu.
Yaya girman bambanci tsakanin
- aikinmu da na halitta,
haka nan soyayyar da muke yi da ita!
Muna ƙirƙirar ayyukanmu da ƙauna mai yawa wanda ba mu ƙyale waɗannan ayyukan su bar mu ba, don kada su rasa wani kyawunsu na asali.
A daya bangaren kuma, idan halitta ta yi aiki, ba ta iya kiyaye abin da take yi da ita.
Sau da yawa ba ta san me ya same ta ba.
kila ya yi kazanta ko kuma muka yi tsumma daga ciki, alamar rashin son abin da yake yi.
Kuma tun da ya ci amanar asalinsa, wato Wasiyyin Ubangiji wanda daga gare shi ya fito .
ya rasa soyayyarsa ta gaskiya
- ga Allah,
-da kansa e
- ga abin da yake yi.
Ina son mutum ya kasance cikin wasiyyata
- da yardar kansa.
-ba ta takura ba.
Domin ina sonta fiye da sauran abubuwan da na halitta. Ina so ya zama kamar sarki a cikin ayyukana.
Amma kafirai sun gwammace su karyata asalinsa. Don haka, an canza shi.
Ta rasa sabo da kyawunta.
Kuma ana samun sauyi da sauye-sauye akai-akai. Kuma ko da na roke shi ya koma ga asalinsa.
- ya kasa kunne, yana yin kamar bai ji ni ba.
Amma soyayyata tana da girma har yanzu ina jiranta ina ci gaba da kiranta.
A safiyar yau, Yesu mai dadi na ya bayyana kansa.
Yana cikin tsananin wahala raina talaka ya cinyeta da tausayi. Dukkan mambobinta sun yi gudun hijira.
Raunukansa sun yi zurfi da zafi har ya yi nishi da bacin rai .
Ya tsaya kusa da ni kamar yana so in raba cikin wahalarsa. Kallonsa kawai nake, naji zafinsa ya bayyana a kaina.
Na gode, ya ce da ni :
"Yata,
Ba zan iya sake rike shi ba.
Ku taɓa raunukana masu zafi don tausasa su, ku rufe su da sumbatun ku na ƙauna
domin soyayyarki ta sauk'e min hayyacina.
Wannan yanayi mai raɗaɗi shine ainihin hoton yadda Sona yake ji a tsakiyar halittu.
Wasiyyata tana cikin su. Amma kamar an raba.
Domin halittu suna yin nufinsu ba nawa ba. Wasiyyata kamar yadda halittu suka yi gudun hijira da rauni.
Don haka ku haɗa nufinku da nawa kuma ku rage wannan ɓacin rai . "
Na rungume shi na sumbaci raunukan da ke hannunsa.
Oh! yadda hannayensa suka lalace saboda yawan ayyukan talikai, har ma da tsarkaka, waɗanda ba su da asali daga nufin Allah.
Don rage radadinsa, na matse hannunsa a cikin nawa. Yesu ya ƙyale ni in yi abin da nake so.
Ya so ni da gaske.
Haka na ci gaba da sauran raunukan da ya samu, har ya kasance a wurina da safe.
Kafin ya bar ni, ya ce da ni :
“Yata, kin rene ni, ina jin an sauya kashina.
Amma ka san wanda zai sauƙaƙa mini ya maye gurbin ƙasusuwana da suka rabu? Wanda ya sa nufina ya yi mulki a cikinsa.
Idan rai ya ajiye nufinsa , ba tare da ya ba shi wani aiki na rayuwa ba.
Nufina yana mulki, yana ba da umarni kuma yana gudanar da iko .
Yana jin a gida, kamar yadda nake ji a ƙasara ta sama. Ina jin gida, ni ne ubangida:
Ina da duk abin da nake so. Na sanya abin da nake so a ciki.
Yana ba ni mafi girman girma da daukaka da abin halitta zai iya ba ni.
Idan kuma , rai ya aikata abin da yake so .
ita ce maigida, mai komai.
Wasiyyata tana nan a matsayin matalaucin da ba a kula da shi kuma wani lokacin baƙon da aka raina. Ina so in ajiye kayana a wurin, amma ba zan iya ba saboda son ɗan adam baya so ya bar min daki.
Ko da a cikin abubuwa masu tsarki, yana so ya kiyaye saman gefen titin. Yaya ba dadi nake ji a rai yin nufinsa!
Kuma ta yaya
-ga uban da yaje ziyarar daya daga cikin 'ya'yansa na nesa.
-ko a matsayin abokin ziyartar wani aboki.
Yana buga k'ofar duk da a bud'e aka gaida shi a sanyaye. An bar shi yana jiran kofar shiga.
Ba a shirya masa abinci ba.
Ba gadon da aka yi masa ya huta.
Ya ki raba murna da bakin ciki. Abin da zagi! Abin zafi ga wannan uban ko abokin!
Idan ya kawo dukiya ya bayar, bai bar kome ba, ya dawo da karayar zuciya.
Hakanan yana iya zama ɗayan hanyar. Da zarar mutum ya iso.
-muna biki,muna shirya mafi kyawun abinci,mafi dadi na gadaje,kuma muna mai da baƙo ubangijin gida da kanmu.
Ashe wannan ba ita ce babbar daraja, kauna, girmamawa da biyayya da ake yi wa uba ko aboki ba?
Kuma nawa ne kyawawan abubuwa masu kyau da baƙo ba zai bar wa waɗanda suka karɓe shi irin wannan ba, don gode masa saboda babban karimcinsa?
Haka abin yake ga wasiyyata.
Ya zo daga sama domin ya zauna a cikin rayuka.
Amma maimakon in bar kaina in zama jagora, ana ɗaukar ni kamar baƙo ea
gajiyayyu.
Amma Wasiyyata ba ta tafi .
Ko da yake ana bi da ni a matsayin baƙo, Ina nan , ina jira , in ba da kayata, alherina da tsarkina ga rayuka. "
An watsar da ni gaba ɗaya cikin mafi tsarkin nufin Allah kuma, a cikin wannan gaba ɗaya kuma cikakkiyar watsi, na ji a cikin kaina.
- sabon sama,
- yanayi na allahntaka yana ba ni sabuwar rayuwa.
Motsawa cikina, Yesu mai kirkina koyaushe yana kamar yana miƙe hannuwansa.
-don karbe ni in buya a cikinsa.
-Ka sanya ni ƙarƙashin wannan sabuwar sama ta nufinsa da aka yi a cikina ta wurin alherinsa. Da tsananin gamsuwa na shaka iska mai kamshi da dadi na nufinsa mafi tsarki.
Cikin tsananin mamaki na ce masa:
“Ƙaunata, Yesu na, yadda kyakkyawar sararin samaniyar nufinka take!
Oh! yadda yanayinsa na samaniya yake wartsakewa da lafiya! "
Ya kusantar da ni zuwa gare Shi, Ya ce da ni :
“Yar wasiyyata, duk wani aiki da aka yi a cikin wasiyyata, sabuwar aljanna ce wacce ta mamaye rai, kowace sabuwar sama ta fi sauran kyau.
Iskar waɗannan sammai na allahntaka ce kuma tana kawo tsarki, ƙauna, haske, ƙarfi. Yana da duk dandano tare. Shi ya sa za ka ji warin iska mai ƙamshi da daɗi.
A cikin Aljanna nufina yana ƙarfafawa, ƙawata, farin ciki, ratsa komai. Canza komai kuma ku bauta wa komai.
A duniya , a cikin rai wanda ya mallaki sabon sammai na nufina, Nufina yana aiki kuma yana jin farin ciki sosai wajen ƙirƙirar sabbin sammai.
Yana aiki fiye da a cikin rayukan mahajjata fiye da rayukan Urushalima ta sama.
Can sama an gama ayyukan tsarkaka. Babu wani abu da za su yi.
Duk da yake a duniya ,
Wasiyyata ko da yaushe yana da abin da zai yi a cikin rayuka inda yake mulki. Yana rike da yawa
- don gane kome a cikin wadannan rayuka da
-cewa babu wani aiki da mutum zai yi.
Domin duk wani aiki da aka bar wa son mutum.
- an hana shi ƙirƙirar sabon sama.
- tana da kasa yi.
Ah! da kun san abin da zai faru da ruhin da ke aiki a cikin Iradata kuma ya bar ni da cikakken 'yancin yin aiki a ciki!
Ka yi tunanin tekun sa’ad da raƙuman ruwansa suka tashi da ƙarfi da ƙarfi har suka jefa kansu cikin iska
- ba kawai ruwa ba,
-amma kuma kifin da ke cikin zurfafansa.
Raƙuman ruwa suna mamaye waɗannan kifin waɗanda ba za su iya tsayayya da wannan ikon ba.
Idan ba tare da waɗannan raƙuman ruwa ba, ba za su iya barin mafakarsu ba.
Oh! Idan teku tana da ƙarfi marar iyaka, da zai kwashe ruwansa duka daga gadajensu, da manyan raƙuman ruwa kuma zai ɗauki dukan kifaye.
Amma abin da teku ba za ta iya cim ma ba saboda ƙarfinsa yana da iyaka, Niyyata na iya yi.
Ta hanyar mayar da ayyukan ruhi nasu.
yana kafa madawwamiyar tãguwar ruwa waɗanda babu abin da ke kuɓuta daga gare su.
Waɗannan raƙuman ruwa sun ƙunshi
- Ayyukan Dan Adamta,
- na mahaifiyata ta sama,
- na waliyai, e
- duk abin da Allahntaka da kansa ya aikata .
Komai yana cikin aiki. Wasiyyata ta fi teku .
Ana iya kwatanta ayyukana da na tsarkaka
-kifin da ke zaune a cikin teku.
Lokacin da Nufina ya yi aiki a cikin rai da wajensa, komai na nufin ya motsa ya tashi .
Duk ayyukan rai
- sami kanku cikin tsari e
- Ku raira waƙa a gare mu ɗaukaka, ƙauna da ƙauna.
Wadannan ayyuka sun yi faretin a gabanmu suna cewa:
“Mu ne ayyukanku.
Ka kasance mai girma da ƙarfi tun da ka yi mana kyau sosai."
Nufina ya haɗa da duk abin da ke da kyau da kyau.
Idan ta yi aiki a cikin rai, sai ta tabbatar da cewa babu abin da ya ɓace daga abin da ya zo daga gare Mu, domin ɗaukakarmu ta cika.
Aiki na Nufin za a iya kira da madawwamin igiyar ruwa, wanda ya ƙunshi sama da ƙasa kamar yadda a daya batu. Yana shimfidawa a kan kowane abu yana mai ɗaukar wani aiki na Ubangiji.
Oh! yadda sama ke murna idan ta ga madawwamin so yana aiki a cikin rai!
Lallai
tunda ayyukan masu albarka a cikin Aljanna sun tabbata a cikin Iddar Ubangiji, waɗannan masu albarka
- duba ayyukansu sun hade cikin aikin Allah e
-ji daukakarsu, farin ciki da farin ciki ninki biyu.
Don haka, ke ce 'yar wasiyyata,
Ina ba da shawarar ku sanya dukkan ayyukanku a cikin madawwamiyar igiyar ruwa .
ta hanyar,
-Lokacin da waɗannan raƙuman ruwa suka isa gindin kursiyinmu a sama, za mu iya
Ka tabbatar da kanka a matsayin ɗiyar Will na gaskiya kuma
ka ba da kanka ka zama mai ɗaukar alheri ga ’yan’uwanka, ‘ ya’yanmu”.
Na yi tunani game da Nufin Allahntaka Mai Tsarki kuma na yi addu'a ga Yesu nagari cewa, cikin nagartarsa, zai ba ni alheri in cika nufinsa mafi tsarki a cikin kowane abu .
Na ce masa: "Kai da kake sona kuma kake son a aikata nufinka, ka taimake ni ka kuma zaburar da ni a kowane lokaci, domin kada wani abu ya sami rai a cikina sai nufinka".
Yayin da nake addu'a, Yesu mai daɗi ya motsa cikina, ya kama ni da ƙarfi, ya ce da ni :
"Yata,
yadda addu'ar masu neman tawa a kodayaushe Za su ratsa zuciyata!
A cikin su nake jin sautin addu'o'in da na yi a lokacin da nake duniya. Duk addu'ata ta koma daya:
Nufin Ubana ya cika, a cikina da cikin dukan talikai .
Ita ce babbar daraja a gare ni da kuma Ubana na sama cewa na yi nufinsa mafi tsarki cikin dukan abu.
Ci gaba da cika Nufin Jehobah a cikin dukan abubuwa, Ɗan Adamta na samu
- hanyoyin sadarwa tsakanin nufin dan Adam da Iddar Ubangiji.
- hanyoyin da halittu suka rufe.
Dole ne ku sani cewa, a cikin halittar mutum.
Allahntaka ya kafa hanyoyin sadarwa da yawa tsakanin mahalicci da halittu.
Da farko dai, iko guda uku na ruhi:
hankali don fahimtar Nufina;
abin tunawa don tunawa da Nufina ba tare da katsewa ba;
wasiyyar da aka sanya tsakanin hanyoyin da suka gabata biyu.
kyale halitta ta tashi da nufin Mahaliccinta.
Hankali da ƙwaƙwalwa sun kasance
- goyon bayan,
- tsaro da
- karfi
na wasiyya
don kada a karkace ko dai zuwa dama ko hagu.
Sauran hanyoyin sadarwa kuma sun haɗa da:
idon da ke ba mutum damar kallon kyan gani da dukiyar wasiyyata;
don jin sauraren kiraye-kirayen da kuma jituwar Nufi na ;
kalmar don karɓar ci gaba da biyan kuɗi na Fiat na da duk abin da ke cikinta;
hannaye don aiwatar da ayyukansa a cikin Iradata na haɗa su da na Mahalicci;
- ƙafafu don bin sawu na wasiyyata;
- zuciya, sha'awa da so
Domin
-cika da son wasiyyata e
- huta a ciki.
Duba to, hanyoyi nawa ne a cikin halitta
wanda ke ba ta damar shiga cikin wasiyyata, in ta so”.
Dukan hanyoyin da ke tsakanin Allah da mutum a buɗe suke.
Kuma bisa ga nufin mu, albarkar mu ta samu zuwa gare shi.
Duk wannan, a sauƙaƙe
domin mutum shi ne danmu da siffarmu.
aikin hannuwanmu ne da zafin ƙirjinmu.
Amma, rashin godiya, ’yan Adam ba su so su more haƙƙin da muka ba su ga dukiyarmu.
Ba ya son yin nufin mu, mutum ya zaɓi ya yi nasa.
Kuma da yin haka, ya kafa shingaye da katanga da suka toshe duk hanyoyin da muka zana masa.
Bayan ya raba kansa da nufin mu, mutum
- ya kulle kansa a cikin mummunan da'irar wasiyyarsa.
- a cikin gudun hijira na sha'awarsa da rauninsa.
- karkashin duhun sama mai cike da hadari da tsawa. Yaro talaka, sharri da yawa ya mamaye shi!
Duk wani aiki da iradar dan adam ya aikata
wani shamaki ya kafa a gabana.
shingen da ke hana haɗin kai na mu .
Don haka motsin kaya tsakanin sama da ƙasa ya katse.
Mai cike da tausayi da soyayya mara iyaka ga mutum, Dan Adamta
bai gushe ba
- in cika nufin Ubana a cikin komai.
don haka a bude hanyoyin sadarwa tsakaninsa da mu a bude.
Bai daina yin ceto ba
- don cire shingen tare da rushe shingen da dan Adam zai yi.
Ta haka aka mayar da hanyoyin sadarwa ga duk mai son zuwa
a cikin wasiyyata, da kuma hakkin da muka ba mutum a lokacin da muka halicce shi.
Wadannan tashoshi na sadarwa sun zama dole don sauƙaƙe tafiya,
ta yadda mutum yakan yi kananan ziyarce-ziyarce zuwa kasarsa ta sama.
Kuma ganin yadda kasar nan take da kyau da kuma jin dadin wadanda ke zaune a wurin.
yana zuwa
son shi sosai kuma
yana sha'awar mallake ta Wannan kuma ya kai shi rayuwa ba tare da yin hijira a duniya ba.
Waɗannan hanyoyi sun zama dole don jagorantar mutum akai-akai zuwa ƙasarsa ta asali don sani da ƙauna.
Alamar cewa ruhu haka yake kuma yana son ƙasarsa ta sama. Shi ne cewa, sanya kansa a kan hanyoyin da nufin mu, ya yi kananan ziyara.
Hakanan alama ce a gare ku.
Ba ka tuna sau da yawa da ka bi hanyar Aljanna ka shiga yankunan sama, sannan bayan gajeriyar ziyararka ka koma gudun hijira kamar yadda wasiyyata ta gayyace ka?
Oh! yadda mummuna da rashin haƙura ƙaura don ƙaunarka ga ƙasar sama ta zama gare ka.
Wannan ƙaunar ƙasar sama da ɗacin zaman gudun hijira alama ce mai kyau cewa ƙasar sama taku ce. "
Kamar abin duniya ne.
Idan wani ya mallaki babban kadara, tabbatar da ziyartar ta akai-akai, ya ji daɗinta, kuma ya mallaki kanta.
Saboda ziyararta yana sonta kuma yana ɗauke da ita a cikin zuciyarsa.
Idan bai yi hanya ba, ba zai taba ziyartar dukiyarsa ba, domin idan babu hanyar shiga, kusan ba za a iya shiga ba. Ba ya magana game da shi.
Wannan alama ce da ke nuna ba ya sonta kuma yana raina dukiyarsa. Kuma ko da mawadaci ne, saboda mugun nufinsa.
Talaka ne wanda ke rayuwa cikin zullumi.
Wannan shine dalilin da ya sa, wajen ƙirƙirar mutum, hikimata ta so ta bi hanyoyi
ni da shi
don sauƙaƙe shi
damar zuwa tsarki,
sadarwar dukiyar mu e
shigarsa cikin mahaifarsa ta sama”.
Na yi baƙin ciki ƙwarai da rashin Yesu mai daɗi na.
Oh! yadda na kasance mai ban sha'awa a lokacin da kasancewarsa mai kyau ya sa ni farin ciki sosai! Ko a cikin tsananin wahala.
gadona talaka sai aljanna ce gareni.
Tare da Yesu na mai kyau da kuma ƙarƙashin jagorancinsa na ji kamar sarauniya.
Ta hanyar cudanyata da shi,
Na ji mai mulkin zuciyarsa na Ubangiji. Oh! yaya farin cikina ya tafi!
Duk lokacin da na neme shi ban same shi ba, damuwa ya kan kama ni, an dauke mini wani bangare na rayuwata.
Domin Yesu ne dukan raina; kuma na fi jin zafin gudun hijira na.
Oh! kamar yadda yake gaskiya
Ba wahala ba ce ke sa mutum rashin jin daɗi, amma rashin samun alherin da yake nema.
Kamar yadda na ce masa:
“Ka yi mani jinƙai, kada ka yashe ni, ka zo, ka rayar da matalauci na wanda ya nutse
daga magudanan ruwa na ɓacin rai",
Na ji abin kaunata Mai kyau, Rayuwata mai dadi, ta motsa a cikina. Ya ɗaure wuyana da hannuwansa, ya ce da ni :
"Yata, 'yata!"
Ya fito ne daga tushen Haske.
Yana mika hannu sai hasken ya bazu a bayansa.
Wannan haske bai kasance cikakke ba, duk da haka, ana iya ganinsa a matsayin marar amfani a cikinsa.
Ba duhu ba
Amma kamar babu isassun haskoki
don cike da ɓarna da sanya haske ya yi haske da ƙarfi. A wurin Yesu, na ji kaina na fita daga mutuwa zuwa rai.
Kalamansa "'yata, 'yata!" hakan yasa bakin cikina ya kau nan take. Domin kasancewa tare da Yesu da rashin jin daɗi ba zai yiwu ba.
Kuna iya kasancewa tare da Yesu
yana shan wahala mafi muni,
amma ba tare da jin dadi ba.
Da alama idan bacin rai ya wanzu a cikin rai.
- bace a gaban Yesu e
- yana ba da hanyar jin daɗin da yake kawowa tare da shi.
Daukar falon yace dani :
“Yata, ƙarfin hali, kada ki ji tsoro, babu duhu a cikinki.
Zunubi kaɗai duhu ne kuma duk abin da yake mai kyau haske ne.
Ba ka ganin na fito daga hasken da ke cikin ka? Kun san abin da aka yi wannan hasken?
Yana samuwa ta ayyukan ciki da kuka aikata.
Duk sabon aikin da kuke yi shine
sabon filament na nufinka wanda ka haɗa zuwa halin yanzu na madawwamiyar Haske.
Kuma wannan filament yana juya zuwa haske.
Kamar wannan
- ƙarin ayyuka da kuke yi, sabili da haka filaments,
- yadda Hasken ya zama cikakke, ƙarfi da haske.
Hasken da kuke gani shine abin da kuka yi.
Rashin wofi a cikin wannan haske shine abin da za ku yi.
Zan kasance koyaushe a tsakiyar wannan hasken,
- ba don jin daɗinsa kawai ba,
-amma don haɗa filaments na son ɗan adam zuwa magudanar haske na har abada.
Domin su ne
- asali,
- tushe e
- halin yanzu
na haske.
Kuma ka san menene hakikanin haske?
Ita ce Gaskiyar da aka sani, runguma, ƙauna da kuma aiwatar da ita ta hanyar rai.
Wannan gaskiyar
-sanya ruhi zuwa haske e
- yana sa a cikinsa da wajensa sababbi da ci gaba da haifuwar haske.
Wannan gaskiyar
-Yana samar da hakikanin rayuwar Allah a cikin rai. Domin Allah ne Gaskiya.
Rai yana daure da Gaskiya kuma, fiye da haka, ya mallake ta.
Allah haske ne kuma rai yana haɗi da haske. Yana ciyar da Haske da Gaskiya.
Duk da haka, yayin da nake ciyar da raina da gaskiya da haske.
dole ne ya ci gaba da buɗaɗɗen nufinsa don karɓar ikon allahntaka.
In ba haka ba abin da ke faruwa da wutar lantarki na iya faruwa wanda,
ko da yake yana da abin da ake bukata don samar da haske, ba .
Domin ana bukatar shiri don samun wannan haske .
Bugu da ƙari kuma, Haske ba ya isa ga kowa daidai.
Amma yana yin haka ne bisa adadin kwararan fitila da ake da su.
Duk wanda yake da kwan fitila daya tilo yana samun haske don kwan fitila daya kawai. Duk wanda yake da goma ya sami goma.
Idan kwararan fitila suna da ƙarin filaments, suna ba da ƙarin haske.
Idan suna da ƙasa - ko da suna da sarari don samun ƙari -,
ba da ƙarancin haske.
Kuma ko da yake na yanzu yana da ikon samar da haske mai yawa, yana samar da kadan.
Domin ikon karɓar halin yanzu bai isa ba a cikin fitilun fitilu.
Don haka ya zama dole
- Samuwar halin yanzu akwai e
-a halin yanzu dan adam mai iya karba.
Ta hanyar aikin ku,
- za ku ƙara ƙarin filament
-don sanya hasken da nake so in sanya a cikin ku ya zama cikakke."
Na yi tunani:
"Yaya zan so in yi tafiya duk hanyoyin da Madawwamiyar nufin yi
- Maimaita duk ayyukan da ya yi don amfanin dukan ’yan Adam;
- kuma in sanya a cikin kowane ɗayan waɗannan ayyukan wani aiki na nufin in gode muku tare da ƙauna da godiyata,
kuma cewa,
- da kaina e
-da sunan dukkan 'yan uwana!
Amma ta yaya zan iya yin shi, a matsayina na wanda yake ƙarami kuma maras muhimmanci? Duk da haka ina so in shiga cikin ayyukan Mafi Girma
don fuck su ko aƙalla sanya "Ina son ku" akan kowannensu,
Na ji Yesu mai daɗi na ya motsa a cikina kuma haske ya haskaka tunani na.
Yesu ya gaya mani :
"Yata,
Shin kuna son bin diddigin duk ayyukan da wasicina ya yi don amfanin halittu?
Ku zo tare da ni cikin Mutumta, kamar yadda nake so .
Lallai ne ku sani cewa Dan Adamta na ya yi tafiya duk tafarkun Madawwamiyar Nufin.
Ga kowane daga cikin ayyukan da ya yi domin amfanin dukan al'ummai.
Na kara nawa.
Ya dace da na yi wannan don girmama Ubana na sama. Duk waɗannan ayyuka na Dan Adam na yi,
Na ajiye su a cikin Wasiyyar Ubangiji
domin su ci gaba da ba Ubana na Ubangiji wannan halaltacciyar daraja
- cewa halittu ba su mayar da shi.
da kawo madawwamin Nufin yin sulhu da nufin ɗan adam.
A cikin mutane,
- wasiyya ita ce ma'ajin dukkan tunanin mutum da ayyukansa, mai kyau ko mara kyau.
- Ita ce ma'ajiyar komai, babu abin da ya kubuce masa.
Dan Adamta, a daya bangaren, yana da wasiyya biyu: daya mutum daya na allahntaka . Na ajiye duk abin da Dan Adam na ya cika a cikin Ubangiji,
- ba kawai shiga cikin duk ayyukan da Maɗaukakin Sarki ya yi ba kuma ya gode masa.
-amma kuma don yin wasu sabbin ayyuka na Iddar Ubangiji a cikinsa.
Don haka, tare da cikakken haƙƙin ɗan adamta,
Zan iya ƙirƙirar sabuwar halitta wacce koyaushe zata iya kasancewa sabo kuma kyakkyawa,
ba tare da yiwuwar karuwa ko raguwa ba.
Amma ga sararin sammai, da rana, taurari da sauran abubuwa nawa Allah ya halitta domin amfanin dukan ’yan Adam.
duk wannan an ajiye shi a cikin Wasiyyarmu koli don a ajiye a can kamar yadda muka kirkira.
Hakazalika, duk wani aiki na Dan Adamta, an danka shi ga Iddar Ubangiji , ta yadda duk abin da zai cim ma ya kasance a cikin aikin bayar da kansa ga halittu.
Aikin Dan Adamta ya fi shudin sama, rana da taurari
Kamar rana ce a saman sararinku, wadda ba ta ƙi haskenta ga kowa.
Idan idon dan Adam bai gane girman hasken rana ba, saboda kewayen idonsa kadan ne.
Ido yana ɗaukar haske bisa ga hangen nesansa.
ko da rana tana son ba da mafi kyawunta ga kowa.
Wannan shi ne batun sabon Halittar da ayyukan Mutumta suka samar :
Duk abin da aka yi a cikin yardar Ubangiji kuma
An ajiye komai a cikinta don fanshi da gyara halittu.
Yana cikin aikin bada kansa ga kowa.
Kuma, fiye da rana, taurari da sama.
-Yana shimfida kan kowa.
ta yadda kowa zai ci moriyar fa'idar da take bayarwa.
Akwai babban bambanci tsakanin
rana na haskakawa a cikin shuɗiyar sama e
Ita da ke cikin sararin Halittata.
Dangane da na farko, ido yana iya ƙoƙarin samun ƙarin haske, amma kewayensa ba a haɓaka ba kuma koyaushe yana kasancewa iri ɗaya.
A musanya
- yadda idanuwan rai ke ƙoƙarin ba da haɗin kai, sani, gani da son duk abin da Dan Adamta ta samu,
- yadda ya girma, yawan karɓarsa kuma yana iya fatan samun ƙarin.
A takaice, rai yana riƙe da ikon zama
- mai arziki ko mafi talauci,
- ƙarin cike da haske da zafi ko zama sanyi da duhu. "
Idan kuna so ku koma kan hanyoyin dawwamammen nufi, ku shiga ta ƙofar Mutumta.
A can za ku sami Allahntaka.
Kuma Ubangijinka zai sa ka halarta, a cikin aiki.
- Duk abin da na yi, na yi ko zan yi,
duka a cikin halitta da fansa kamar a tsarkakewa.
Kuma za ku sami gamsuwa
- don samun damar rungumar waɗannan ayyukan e
-ka sanya kananan ayyukan ka na soyayya da kauna da godiya a cikinsu.
Za ku same su duka a cikin aikin ba da kansu gare ku.
Za ku ƙaunace su kuma ku karɓi kyaututtuka daga Ubanku na sama.
Ba zai iya ba ku kyauta mafi girma fiye da waɗannan: kyaututtuka, 'ya'yan itatuwa da tasirin Nufinsa ba.
Koyaya, zaku iya ɗaukar su kawai gwargwadon hakan
inda zaku bada hadin kai ku bar wasiyyarku ta narkar da tawa. "
Sa'an nan, na ɗan lokaci kaɗan, na ji komai cikin Yesu.
Na ji kamar na samu a cikinsa cikakken aiki na nufin Ubangiji don amfanin halittu. Na yi kokarin bibiyar ayyukan wasiyya daya bayan daya.
Yayin da nake yi, komai ya tafi.
Sai tsananin sha'awar neman Yesu mai daɗi ya ɗauke ni. Bayan azaba mai yawa, na ji shi a bayan kafadata.
Ya miko min hannayensa ya riko hannuna cikin nasa.
Da karfi na ja shi gabana, cikin zafin raina na ce masa:
"Yesu, ba kwa sona kuma."
Amma shi, ba tare da ya ba ni lokaci na ci gaba ba, ya ce da ni :
"Yaya 'yata! Ki fada min bana sonki kuma!
Ana iya faɗi waɗannan kalmomi ga talikai, amma ba ga Yesu ku ba, wanda ba zai taɓa kasawa cikin ƙauna ba! "
Yana magana ya dubeta cikin niyya.
kamar yana son ya sami wani abu a can yana sha'awar shi sosai.
Ya daɗe yana nema, daga ƙarshe na ji wani Yesu ya shiga cikina,
a Yesu gaba daya kama da na waje na.
Na yi mamakin ganin Yesu na a ciki da wajena.
Na gode, ya ce da ni :
“Ki fada min ‘yata waye ya samar da wannan sabuwar Rayuwa a cikinki?
Ba soyayya ba?
Ba sarkar soyayyata ce ta rike ni cikin ku ba,
amma ci gaba da tuntubar ku?
Kuma domin raina ya yi girma koyaushe a cikin ku, na sanya nufina na har abada a cikin ku.
Tunda tana daya da naku.
-Muna ciyar da abincin sama daya domin rayuwata ta zama daya da taku.
Bayan duk wannan, kana gaya mani cewa ba na son ka kuma? Na rude, ban san me zan ce ba.
Yayin da nake haɗawa gaba ɗaya cikin Izinin Ubangiji,
Na ji dacin raina na Yesu mai daɗi.
Duk da na kusan saba da radadin rashinsa, amma kullum sabon ciwo ne a duk lokacin da aka hana ni.
Ga alama a duk lokacin da na sami kaina ba tare da Rayuwar rayuwata ba.
-Yesu ya sanya wahala mafi girma a cikina, e
Ina jin zafin tafiyarsa sosai.
Oh! Yaya gaskiya ne cewa cikin Yesu wahala da farin ciki koyaushe sabo ne!
A wannan karon, yayin da na mika wuya a cikin wasiyyarsa.
Yesu mai kyau na ya sa hannunsa cike da haske ya fito daga cikina. A cikin wannan hannun kuma nawa ne wanda aka gane da nasa da wuya a ga cewa maimakon hannu daya akwai biyu.
Cike da tausayin tsananin dacina, ya ce da ni :
“Yata, hasken Nufina ya hada mu, ya samar da rayuwar rayuwar mu biyu.
Wannan hasken yana yin aikinsa a cikin ku.
Zafinsa yana ɓarna kuma yana cinye duk abin da zai iya hana rayuwar ku ganewa da nawa.
Me yasa kuke baƙin ciki sosai? Ba za ku iya jin Rayuwata a cikin ku ba?
Wannan ba taƙaitaccen abu ba ne, amma gaskiya ne. Sau nawa ba kwa jin rayuwata tana aiki a cikin ku!
Wannan yana faruwa wani lokaci cikin wahala kuma wani lokacin na cika ku da Ni sosai.
cewa ka rasa motsinka, numfashinka, ikon tunani. Halin ku kuma ya rasa ransa don ya ba ni wuri.
Kuma don ku sami rayuwar ku, ni dole ne in mai da kaina ƙanƙanta a cikin ku, saboda kun dawo da amfani da motsinku da hankulanku.
Amma har yanzu ina nan.
Ashe, ba ka lura cewa duk lokacin da ka gan Ni, daga cikinka nake zuwa?
Don me kuke tsoron kada in rabu da ku, tunda kun ji raina a cikinku?
Ina maimaitawa:
"Ah! Yesu na, gaskiya ne ina jin wata rayuwa a cikina da ke aiki, tana shan wahala,
yana motsi, numfashi da faɗaɗawa har ban san yadda zan bayyana abin da ke faruwa da ni ba.
Sau da yawa ina tunanin cewa zan mutu, amma lokacin da wannan Rayuwa ta yi ƙanƙanta, na janye daga hannuna da kaina, na fara sake rayuwa.
Sau da yawa ba na ganin ku: Ina jin ku, amma ba na ganin mutumin kirkinku. Don haka, ina jin tsoro, na kusan firgita da wannan rayuwar da nake ji a cikina ina tunanin:
"Wane ne zai iya zama wanda ke da irin wannan rinjaye a cikina har na ji kamar tsumma a karkashin ikonsa? Ashe ba zai zama makiyi ba?
Idan ina so in yi adawa da abin da yake so ya yi a cikina, yana da ƙarfi sosai kuma yana tilastawa cewa ba zan iya yin wani aiki na nufina ba kuma nan da nan na ba shi nasara.
Yesu ya ce :
“Yata, wasicina ne kawai ke da wannan ikon da zai iya samar da rayuwarta a cikin halitta, tabbas lallai rai ya sake bani wasu hujjojin da ke nuna cewa tana son ta rayu ne da son rai ba nata ba.
Domin duk wani aiki na dan Adam zai hana samuwar rayuwata.
Wannan ita ce babban abin alfahari da Nufina zai iya gane: rayuwata a cikin halitta.
Hasken Nufina ya shirya min wuri.
Zafinsa yana tsarkakewa yana cinye duk abin da bai dace da rayuwata ba kuma yana ba ni abubuwan da suka dace don haɓaka shi.
Don haka bari in yi aiki
domin in cika abin da wasiyyata ya rubuta a gare ku.
Bayan kwanaki da yawa na baƙin ciki da ɓata na Yesu mai daɗi, Ya ɗauke ni daga jikina. Ya dauke ni a hannunsa, ya dora ni a cinyarsa.
Oh! yadda abin ya faranta min rai bayan yawan ɓatanci da ɗaci! Duk da haka, na ji kunya, ba tare da jin daɗin so ko faɗi wani abu ba. Ba ni da saba saba na baya lokacin
Yesu yana tare da ni.
Yesu ya yi mini abubuwa da yawa: ya kama ni kusa da shi har ya cutar da ni.
Ya sa hannu ya rufe bakina, ya kusa hana ni numfashi, ya sumbace ni.
Ni kuwa ban yi wani abu da ya maida hankalinsa ba, ban ji sha'awar yin komai ba. Rashin sa na ya rame ni ya bar ni na mutu.
Na dai bar shi ya yi abin da yake so ba tare da nuna adawa ba. Ko da ya kashe ni, da ban ce ko kalma daya ba.
Yana son in yi magana, sai ya ce da ni :
“Yata, aƙalla gaya mani ko kina son Yesu ɗinki ya ɗaure ki gaba ɗaya.
Na amsa: “Don Allah ku yi yadda kuke so.
Sai ya damko zare, ya kewaye kaina, ya wuce gaban idanuwana, kunnuwana, bakina, wuyana; a takaice dai ya daure jikina gaba daya da kafafuna.
Sai da ya dube ni, ya ce da ni:
“Yaya yarinyata ta yi kyau, duk ni na ɗaure!
Yanzu eh, zan ƙara son ku
Domin zaren Wasiyyina ya sa ka kasa yin komai
- sai dai in bar so na ya zama rayuwar duk mutumin ku. Ya sanya ki alheri mai isa ki haskaka a idanu na.
Nufina yana da darajar baiwa rai irin wannan kyakkyawa mai ban mamaki da ban mamaki wanda babu abin da zai iya daidaita ta.
Rai yana da ban sha'awa har yana ɗaukar kallo na da na kowa, yana gayyatar ku ku duba ku ƙaunace ta.
Akan wadannan kalmomi na sami kaina a jikina, natsuwa da karfi, gaskiya ne,
amma cike da bacin rai da tunanin kila ya dade ba zai dawo ba kuma ban ce masa uffan ba game da ciwon da nake ciki.
Ta haka na shiga cikin Wasiyyinsa Mafi Tsarki.
Kuma Yesu na kirki ya fito daga cikina, yana kafa girgijen haske kewaye da ni. Sa'an nan ya sa hannuwansa a kan wannan gajimare, ya dubi dukan duniya.
Dukan talikai sun gabatar da kansu ga kallonsa mai tsarki.
Kuma, oh! Laifukan nawa ne na kowane nau'in ɗan adam suka raunata shi!
Nawa makirci, munafunci da karya!
An shirya makircin juyin juya hali tare da sakamako mara misaltuwa. Duk wannan ya jawo hukunci har ta kai ga halaka garuruwa da yawa.
Yesu mai dadi na, ya durƙusa bisa wannan gajimaren haske, ya girgiza kansa ya damu.
a cikin Zuciyarsa. Ya juyo gareni yace dani :
“Yata, ki dubi halin da duniya ke ciki!
Yana da muni da zan iya kallon sa ta wannan gajimare.
Idan na dube shi daga wajen wannan gajimaren, da na hallaka shi da yawa.
Amma ka san menene wannan girgijen haske?
Wasidina ne ke aiki a cikin ku kamar ayyukan da kuka aikata a cikinta.
Yawan ayyukan da kuke yi a cikin Nufi na, mafi girman wannan girgijen hasken yana zama.
-wanda ke goyon bayana kuma yana sanya ni kallon mutum da wannan Soyayyar da Nufina ya halicceshi.
Kame idanuna cike da kauna da,
- sanya ni gabatar da duk abin da na samu don son maza. Ya Haifi Wasiyyar Tausayi A Cikin Zuciyata.
Na ƙare da jin tausayin wannan ɗan adam da nake ƙauna.
Hakanan, wannan gajimare na haske yana da matuƙar amfani gare ku:
- Kawo haske ga dukkan halittunka.
-Yana kewaye da ku kuma ya sanya ku ƙasa maras halitta.
-Ba ya ba ku wani sha'awa, ko da mara laifi, ga mutane da sauran abubuwa.
and forming a sweet magic to your eyes, <> kuma da yin sihiri ga idanunku.
yana ba ku damar ganin abubuwa bisa ga gaskiya, kamar yadda Yesunku ya fahimce su, idan ya gan ku raunana, ya kewaye ku, ya ba ku ƙarfi;
idan ya gan ka ba ka aiki, sai ya shige ka ya yi aiki a cikinka.
Kuma yana tsananin kishin haskenta.
Yin aiki a matsayin ma'aikaci,
Yana tabbatar da cewa ba ku yin kome ba tare da shi ba kuma ba ku yin kome ba tare da ku ba.
To, 'yata, me ya sa kike baƙin ciki haka? Ka bar wasiyyata
- aiki a cikin ku kuma
-Kada ka ba da wani aiki na Rayuwa ga nufinka wanda ba ya cikina, idan kana so ka cika manyan tsare-tsarena. "
Ina rubuta ne kawai domin biyayya da kuma da babban abin ƙyama.
Bayan wani firist mai tsarki ya karanta rubuce-rubucena, ya gaya mini cewa a wasu surori J
esus ya ɗaukaka ni da yawa, har ya sa ni kusa da Mahaifiyarsa ta sama, wadda ya kamata ta zama abin koyina.
Jin haka sai na shiga rudani na baci. Na tuna
-cewa na rubuta ne kawai don biyayya da izgili, da
- cewa Yesu ya ba ni aikin sanar da Nufin Allahntaka.
Na yi gunaguni ga Yesu na don ya tambaye ni, ni wanda ke mugu sosai,
wanda shi kadai yasan duk bakin cikina.
Ya kaskantar da ni sosai ya jefa ni cikin rudani har na rasa natsuwa. Na ji wani rami mai nisa tsakanina da Uwar sama.
Yayin da nake cikin damuwa, Yesu na kirki ya fito daga cikina kuma. Rungume ni don ya ba ni kwanciyar hankali, ya ce da ni:
"Yata, me yasa kike damuwa haka?
Ba ku san menene zaman lafiya ba
- murmushin rai,
- sararin sama mai shuɗi da haske
wanda Rana ta Ubangiji ke haskakawa da haske ta yadda ba gizagizai ke tashi?
Aminci shine raɓa mai amfani
- wanda ke karfafa komai,
- ƙawata ruhi da kayan ado masu ban sha'awa da
- yana zana mata ci gaba da sumbatar wasiyyata.
To, menene wannan lamarin ya saba wa gaskiya? Menene wannan girman girman ku?
Duk wannan don kawai na gaya muku ina sa ku kusa da Mahaifiyata ta Ubangiji!
Duk da haka, kamar Budurwa Mama da Sarauniya,
shi ne majibincin dukkan kayan fansa na.
Na sanya ta a shugaban waɗanda aka fansa ta hanyar ba ta amana na musamman kuma na musamman.
-hakan ba za a bai wa wani ba.
Manzanni da kansu da dukan Coci sun dogara kuma sun dogara da ita. Babu wani alherin da ba ta mallaka ba, duk kayan suna zuwa daga gare ta.
Hakanan tunda ita Mahaifiyata ce.
Dole ne in danƙa komai da dukkan mutane ga Zuciyarta ta uwa.
Fahimtar komai da iya baiwa kowa komai hakkinsa ne.
Ina maimaita muku shi, haka kuma
-Na dora Mahaifiyata akan komai kuma na aje mata dukkan kayan fansa.
-Na zabi wata budurwa da na sa kusa da ita
ka ba shi amana da aikin sanar da Iddar Ubangijina.
Idan Fansa ta yi girma, Niyyata ta fi girma.
Fansa ya fara a cikin lokaci, ko da yake ba a cikin dawwama ba.
Amma ga Ubangijina, ko da yake yana dawwama.
dole ne a sami farkon lokaci dangane da manufar sanar da shi.
Domin
- Nufina ya wanzu a sama da ƙasa e
-cewa kai kadai ne keda dukiyoyin.
Dole ne in zabi wata halitta da zan ba amana
- ajiya na ilimin da ke da alaƙa
sanar da shi ,
-kamar uwa ta biyu,
halayensa, kimarsa da haqqoqinsa.
don ku ƙaunace su kuma ku kiyaye ajiyar kuɗi.
Kamar Uwata ta sama
- Mai kula da kayan fansa na gaskiya yana karimci ga duk wanda yake son amfani da su.
Don haka dole wannan uwa ta biyu ta kasance mai kyauta.
sanar da kowa
- Koyarwara akan So na ,
- Mai Tsarki,
- kayan da yake son bayarwa,
- rayuwarsa da ba a sani ba ga halittu, kuma
-Tun daga farkon halittar mutum.
Yana buri da addu'a da rokon cewa mutum ya koma ga asalinsa - wanda shi ne Iradata - kuma a dawo da ikonsa a kan dukkan halittu.
Fansa ta ta bambanta kuma na gayyaci mahaifiyata ƙaunatacce ta kawo shi ga ƙarshe.
Wasiyyata kuma ta daban ce
Kuma dole in kira wata halitta don sanya ta kamar a kai.
- don saka ajiya,
-cewa ina bukata in sanar da koyarwata e
- cewa yana amsawa zuwa ga iyakar Izinina. Ina wannan daukakar taku mai girma take?
Wa zai iya musun wannan fansa da cikar Nufina
ayyuka ne guda biyu na musamman da makamantansu waɗanda dole ne a riƙe su da hannu,
domin 'ya'yan fansa su cika kuma su dawo mana da hakkinmu akan halitta
wadannan hakkoki su ne babban dalilin Halitta?
Wannan shine dalilin da ya sa muke matukar sha'awar manufar Nufin mu.
Babu wani abu da zai yi wa halittu da kyau sosai .
Cikar wannan manufa ita ce babbar nasara ta mu duka
aiki.
An ce Dauda surar Ni ne
har dukan zabura ya bayyana mutumta.
An ce St. Francis na Assisi shine siffata mai aminci. Bishara mai tsarki tana cewa:
"Ku kasance cikakke kamar yadda Ubanku na Sama cikakke ne, " ba kadan ba.
An kuma karanta: “Ba wanda zai shiga Mulkin Sama, sai dai in shi surar Ɗan Allah ne”.
Da sauran abubuwa makamantan haka.
Amma babu wanda ya yi maganar daukaka ko ya ce wadannan abubuwa ne da ba su dace da gaskiyar da ta fito daga bakina ba.
Kuma tun da na kwatanta ku da Uwargidanmu don yin kwafinta mai aminci, da zan ɗaukaka ku da yawa ?
Duk wannan yana nufin ba su cika fahimtar manufar sanin Nufina ba.
Ina maimaita cewa,
-Ba kawai na sanya ku kusa da Budurwa ba,
-amma na dora ka akan cinyarta na uwa kamar 'yar tata , haka
- don shiryar da ku da kuma koya muku koyi da shi
ya zama kwafinsa mai aminci ta koyaushe yin nufin Allah e
- don haka, daga gwiwoyinsa, ku wuce gwiwoyi na Allahntaka.
Manufar wasiyyata ita ce ta har abada.
Daidai ne daga Uban Sama. Yana so, umarni da fatan abu ɗaya kawai:
- cewa za a san nufinsa da ƙauna, kuma
- abin da za a yi a duniya kamar yadda ake yi a Sama.
Ta wurin kiyaye wannan madawwamin manufa da yin koyi da Uban Sama,
dole ne ka so abu ɗaya kawai don kanka da kuma ga dukkan halittu:
Za a san ni, ƙauna da cikawa .
Idan halitta ce ta daukaka kanta, wannan na iya haifar da tambayoyi. Amma idan ta kasance a wurinta kuma ni ne nake ɗaukaka ta, na sa ta kai inda nake so kuma duk yadda nake so, tana lafiya.
Komai ya halatta gareni.
Don haka ku amince da Ni kada ku damu".
Kamar yadda na saba, na nutsad da kaina cikin Nufin Allah Mai Tsarki, yana bayyana kasancewarsa a cikina, Yesu mai daɗi ya gaya mani:
“Yata, ki shigo cikin girman wasiyyata.
Dukan sama da duk abubuwan da Na halitta suna rayuwa kuma suna karɓar rai na nufina koyaushe.
A cikinsa suna samun cikakkiyar ɗaukaka, farin cikin su gaba ɗaya da cikakkiyar kyawun su.
Hakanan, suna jiran sumba
na alhaji ruhin da suke rayuwa da son ransu, domin
- mayar masa da wannan sumba kuma
- raba da ita daukaka, farin ciki da kyawun da suka mallaka.
Don haka sai a kara musu wata halitta
- don ba ni dukkan ɗaukaka , gwargwadon abin da halitta za ta iya.
- kuma ka dauke ni in kalli kasa da soyayyar da na halicce ta da ita .
tunda a doron kasa akwai wata halitta da take rayuwa kuma tana aiki a cikin wasiyyata.
Sanin cewa babu abin da yake ɗaukaka ni kamar rai wanda ke rayuwa a cikin Iradata.
duk sama na burin nufina na rayu a cikin rayukan duniya.
Don haka duk wani aiki da halitta yayi a cikin wasiyyata sumba ce.
-wanda yake baiwa wanda ya halicce ta, kuma
-wanda yake karba daga gareshi kuma daga dukkan masu albarka.
Kuma kun san menene wannan sumba?
Ita ce juyar da rai zuwa Mahaliccinta.
Ita ce mallakar Ubangiji ta ruhi, ruhi kuma na Allah, ita ce karuwar Rayuwar Ubangiji a cikin ruhi;
Shi ne dai-daita ga dukkan Aljannah da haqqin xaukaka akan dukkan halittu.
Rai, wanda aka tsarkake ta nufina ta wurin numfashin Ubangiji mai iko duka , ba ya sake jawo wa Allah tashin hankali na nufinsa na ɗan adam.
Don haka Allah ya ci gaba da hura mata Numfashinsa, domin ta ci gaba da girma a cikin wannan wasiyyar da aka halicce ta.
A daya bangaren kuma, ruhin da ba a tsarkake ba tukuna tana jin sha’awar son ransa.
Don haka sai ya yi aiki da nufin Allah ta hanyar mai da shi nasa.
Allah ba zai iya kusantarsa ya sake shayar da Numfashinsa ba.
har sai ya sadaukar da kansa gaba daya don tabbatar da Iddar Ubangiji.
Lallai ku sani ta wurin halittar mutum Allah ya ba shi rai
- Ya ba shi hankali da tunani da wasiyyar sanya shi alaqa da Iddar Ubangijinsa.
Wannan Nufin Allahntaka zai zama kamar sarki
- mamaye dukkan ciki na halitta e
- don ba da rai ga duk abin da ke cikinta.
Tare da taimakon idanunsa , abin halitta dole ne ya gani a zahiri .
- oda data kasance a cikin halitta abubuwa da
- Nufin Allahntaka wanda ke mulki bisa dukan duniya.
Jinsa shi ne ya ba shi damar jin abubuwan al'ajabi na Wasiyya ta har abada.
Sai da bakinsa ya ba shi damar ci gaba da shakarsa
daga Numfashin Mahalicci, yana sadar da shi rayuwa da kayan wasiyyarsa. Dole ne ya zama kamar sautin fiat na har abada wanda ya gaya masa abin da Nufin Allah yake nufi.
Hannunsa za su zama bayanin ayyukan Ikon Ƙarfi.
Dole ne ƙafafunsa su ba shi damar bin sawun Mahaliccinsa.
Don haka, lokacin da nufin Allah ya tabbata cikin nufin talikai, halitta tana da idanu, ji, baki, hannaye da ƙafafu na nufina.
Ba ya rabuwa da asalinsa. Barin, har yanzu yana hannuna.
Kuma yana da sauƙi a gare ta ta ji Numfashina kuma in shaƙa a cikinta.
Wannan shine ainihin abin da nake so daga halitta:
bari nufina ya yi mulki a cikinta, ita kuma za ta zama matabbata, domin Izinin Allah ya ajiye mata kayan Samaniya da ke cikinta.
Wannan shine abin da nake so a gare ku:
dukkan ayyukanku, waɗanda aka yi wa alama ta nufina, sun samar da wani aiki guda ɗaya wanda, haɗin gwiwa tare da sauƙi na nufina.
- wanda bai san yawan ayyuka kamar yadda yake a cikin mutum ba,
na iya dawwama a cikin madawwamiyar farko.
- don haka
- don haka kwafi Mahaliccin ku kuma
-Ka ba shi daukaka da gamsuwa
domin a ga an yi nufinsa a duniya kamar yadda ake yinsa a cikin sama”.
Ina tunani a kan wasu abubuwa da Yesu ya gaya mani game da Nufin Allah.
kuma an buga shi.
Sakamakon haka, sun kasance ga duk wanda ke son karanta su. Na ji kunyar jin zafi mara misaltuwa.
Sai na ce, “Ya Ubangijina ƙaunataccena, ta yaya za ka ƙyale wannan?
Sirrinmu da na rubuto saboda biyayya da son ku a halin yanzu suna karkashin idanun wasu.
Kuma idan suka ci gaba da buga wasu rubuce-rubucen, zan mutu da kunya da zafi. Har ila yau, bayan duk wannan, a matsayin sakamako na sadaukarwa, ka bar ni.
Ah! Da kana tare da ni, da ka ji tausayina da zafi na, da ka ba ni ƙarfi! "Lokacin da nake wannan tunani, sai Yesu mai daɗi ya fito daga cikina, ya sa hannu ɗaya a goshina, ɗayan kuma a kan goshina. baki kamar yana so ya dakatar da radadin tunanin da suka zo min, sai ya ce da ni:
“Ki kwantar da hankalinki, ki kwantar da hankalinki, kar ki kara gaba!
Waɗannan ba naku ba ne, amma nawa.
Wasiyyata ce ke son bayyana kanta.
Wasiyyata ta fi rana wanda haskenta ba zai iya boyewa ba.
A hakikanin gaskiya ba abu ne mai yiwuwa kwata-kwata: idan a gefe guda haskensa ya toshe, ya ketare shingen, ya ratsa ta wasu bangarorin, cikin daukaka ya ci gaba da tafarkinsa, yana jefa masu son katse tafiyarsa cikin rudani.
Kuna iya ɓoye fitila, amma ba rana ba. Nufina kamar rana ne, har ma da ƙari:
idan kana son boye haskensa, ba za ka yi nasara ba.
Don haka kada ki damu 'yata,
kuma madawwamiyar Rana ta so ta ci gaba da tafiya.
- ko a rubuce,
- ko ta hanyar bugawa,
-ko daga maganarka ko halinka.
Bari ya tsere kamar haske ya rufe dukan duniya.
Wannan shi ne abin da nake fata, abin da nake so.
“Bugu da ƙari, abin da aka riga aka sanya shi cikin yaɗuwar gaskiya game da So na.
ƙanƙanta ne: kawai atom ɗin haskensa.
Kuma ko da atom ne kawai, da kun san kyakkyawan sakamako! Yaya zai kasance idan aka tattara duk gaskiyar da na bayyana muku game da Wasiyyina?
Haihuwar Haskensa, kayan da ke cikinsa.
Duk wannan ya haɗa
ba za ta samar da ƴan zarra na fitowar rana ba, amma cikakkiyar tsakar rana.
Menene amfanin wannan madawwamin Rana ba za ta haifar a tsakiyar halittu ba!
Ni da kai, za mu yi farin cikin ganin an san Nufina, ana ƙauna da cikawa!
Saboda haka, bari in yi.
"Haka kuma ba gaskiya ba ne na bar ku, yaya za ki iya cewa, baki ji ni a cikinki ba?
Kada ka ji muryar addu'ata a cikinka,
Ba ka ganin yadda nake rungumar komai ba tare da wani ya kubuce ni ba, tunda dukkan al’amura da dukan tsararraki sun zama tamkar ma’ana a gareni?
Ba ku ga yadda nake addu'a, ƙauna, ƙauna da tsari ga kowa ba?
Kuma ku, kuna maimaita addu'ata, ji kamar kuna da dukan mutane da kowane abu a cikin ikonku kuma ku maimaita abin da nake yi.
Kuna tsammanin za ku iya yin shi da kanku? Ah! Na tara!
Ni ne wanda ke cikin ku, nufina ne ya sa ku riƙe dukan mutane da kowane abu kamar yadda yake cikin ikonku kuma ya ci gaba da tafiya a cikin ranku.
Kuma kuna son abubuwa su kasance a wajen Wasiyãta? Me yasa kuke tsoro?
Me zan iya barin ku?
Ba ku sani ba cewa mafi kyawun alamar da nake zaune a cikinku ita ce
- cewa wasiyyata tana da matsayinta na daraja a cikin ku.
- cewa ta mallake ka kuma ta yi maka abin da take so?
Ni da wasiyyata ba za mu rabu ba.
Kuma wasiyyata ba ta rabuwa da ni, duk wanda ya yarda da ita ta mallake shi.
Ina tunanin dukan waɗannan abubuwan da ƙaunataccena Yesu ya gaya mani game da Nufinsa Mafi Tsarki kuma wasu shakku sun taso a kaina da ba a bayyana su a nan ba.
Zan kawai faɗi abin da mafi girma na ya gaya mani:
“Yata, idan aka danka wa mutum manufa.
dole ne a ba shi kaya da falala da hakki da zai buqata don gudanar da aikinsa.
Manufar da Ubangijina ya danƙa wa Adamtakata ita ce ta fanshi halittu:
An zarge ni da rayukansu, da radadin su da kuma gamsuwar kowannensu.
A takaice dai, dole ne in mallaki komai.
Idan har dan Adamta bai damu ba
- na rai daya,
- daya daga cikin bakin ciki ko gamsuwa.
ofishina na Mai Fansa ba zai cika cika ba. Da ban zubar ba
- yana da ban sha'awa,
-de tous les biens et
-duk hasken da ake bukata.
Ko da yake wasu rayuka ba su sami ceto ba,
A nawa bangaren, dole ne in mallaki komai a cikin kaina domin in sami yalwar alherin da ake bukata domin kowa ya sami ceto.
Wannan manufata ta Mai Fansa ce ta buƙaci.
Dubi rana a sararin sama :
yana dauke da haske mai yawa wanda zai iya ba kowa.
Kuma ko da wasu ba sa son amfani da shi, saboda takamaiman aikinsa.
har ma yana da hasken da wasu halittu ba za su so ba.
Ita ce rana Allah ya halicce ta domin ta zama keɓaɓɓen filin da zai iya dumama duniya da kuma mamaye ta da haske.
A haƙiƙa, idan wani aiki ya keɓance don biyan wata bukata, wajibi ne waɗanda suka yi ta su sami isassun kayan da za su bayar domin su iya raba wa kowa.
ba tare da ikonsa ya kure ba saboda yana bayarwa ga wasu.
Amma ni, ni wanda zai zama sabon Rana na rayuka
- da ciwon ambaliya da dukan mutane da dukan kõme da haskensa.
daidai ne cewa ina da duk abin da nake bukata don kai rayuka ga Mai Martaba koli, tare da ba su wani aiki wanda ya ƙunshi dukkan ayyukan, da kuma saukar wa kowa da kowa haske mai yawa don kawo su cikin aminci.
"A gefena,
akwai uwata ta sama , wadda ta sami takamaiman manufa
-zama Uwar Dan Allah e
-zama mai fansar bil'adama.
Domin ta manufa ta Allahntaka haihuwa , an wadata ta da yawa alheri.
cewa duk abin da sauran halittu, na duniya da na sama, ba za su taba daidaita shi ba.
Amma wannan bai isa ya ɗauki Kalmar a cikinta ba. Ya rungumi dukkan halittu.
-kauna, gyarawa da kuma yiwa Mai Martaba daukaka ga kowa da kowa, domin ya cim ma kansa
- Duk abin da zuriyar ɗan adam ke bin Allah.
A cikin budurcin Zuciyarta tana da ma'ana marar iyaka zuwa ga Allah da kuma ga dukkan halittu.
Lokacin da Allahntaka ya sami ƙauna a cikin wannan Budurwa, ya yi murna kuma ya yi tunaninsa a cikinta.
Sa'an nan ta ɗauki cikina, ta zama mahaifiyata
- Co-demptrix na bil'adama e
- ta rungumi duk wahalhalu na, gamsuwa da ramuwa na, wanda ta hada soyayyarta ta uwa ga kowa.
Don haka, lokacin da nake kan gicciye, cikin dukan gaskiya da adalci, na bayyana Uwarta ta duka.
Ya kasance tare da ni a cikin komai: cikin ƙauna da wahala. Bai taba barina ni kadai ba.
Idan Jehobah bai saka mata alheri ba
- har ya kai ga iya ba shi soyayyar kowa.
Da bai taɓa saukowa daga sama zuwa ƙasa don ya fanshi ɗan adam ba.
Don haka, bisa ga aikinta na Uwar Allah.
ya zama dole ta rungumar komai ta rinjayi komai.
Lokacin da aiki ya keɓanta, babu abin da zai kuɓuce wa mai yin sa. Dole ne ya kula da komai don raba dukiyarsa yadda ya kamata.
Dole ne ya zama kamar rana wanda ke ba da haskenta ga kowa. Haka ya kasance gare ni da mahaifiyata ta sama.
Manufar ku ta bayyana madawwamiyar nufin
yana hade da tawa da ta Mahaifiyata masoyi. Tunda wannan manufa ta isa ga kowa.
ya wajaba a gare ni in sanya madawwamiyar Rana ta wasiyya a cikin wata halitta.
-domin haskensa ya bazu daga tushe guda.
A nan saboda,
-a matsayin mai kiyaye Rana na wasiyyata e
- don girman girmansa, ya zama dole
Allah in shayar da ku da Alherai, Haske, Soyayya da Ilimi.
Kamar yadda Dan Adamta ta dauki cikin dukan rayuka
- saboda matsayinsa na Mai fansa,
Kai ma
- don rawar da kuke takawa wajen sanar da ni da kuma yin mulki
- aikata dukan ayyukanka a cikinta da kuma ga kowa da kowa, dukan halitta an haife su a cikin nufinka.
Ta hanyar maimaita ayyukanku a cikin wasiyyata, kuna samar da fakitin rayuwa da yawa na Irdar Allah.
cewa za ku iya ciyar da dukkan halittun da suke.
- bisa ga niyyata.
sun kasance kamar yadda aka yi cikin nufin ku.
Ba ku ji
- that in my will you runguma dukan talikai.
daga farkon da ya wanzu a duniya zuwa na ƙarshe da zai wanzu.
- da kuma cewa ga kowa da kowa kana so ka gamsar da , so da kuma faranta wa Ubangiji nufin ta ƙulla shi ga kowa da kowa?
Ba ku ji shi ma
- cewa kana so ka kawar da duk wani cikas da ke hana mulkin Wasiyyina akan halittu da
- cewa ka ba da kanka, ko da ta hanyar wahala , don gamsar da Ƙarfin Ƙarfi
Wane ne yake son a san shi kuma ya yi sarauta a cikin halittu?
Zuwa gareki 'yar fari ta Ubangijina,
an ba da shi don bayyanawa
- halayen wannan wasiyyar Ubangiji.
- darajarsa,
- kayan da ya kunsa, e
- zafinsa na har abada na rayuwa wanda ba a san shi ba a tsakiyar tsararrakin mutane.
kada a ce haka ne
- raini da fushi da miyagu e
- masu kyau suna la'akari da ƙaramin fitila kamar sauran kyawawan halaye.
maimakon yadda rana take .
Manufar Nufina shine mafi girman da zai iya wanzuwa.
Babu wata dukiya da ba zuriyarta ba. Babu wata daukaka da ba ta daga gare ta. Sama da ƙasa suna tsakiya a cikinta.
Don haka a yi hattara kuma kar a bata lokaci.
Dukkan abubuwan da na bayyana muku dangane da wannan manufa tawa
so
ana bukata.
- ba don ku ba,
- amma don daukaka, daukaka, ilimi da tsarkin Iradana.
Kuma tunda wasiyyata daya ce.
dole ne kuma ya zama mutumin da na damka wa aikin
- don sanar da shi e
- don sanya shi haskaka don amfanin kowa.
Bayan rubuta abin da ke sama, na fara bauta wa Yesu gicciye
gaba ɗaya na haɗa kaina a cikin Wasiyyarsa mafi tsarki.
Yesu masoyina ya fito daga cikina.
Ya kusantar da Fusarsa Mafi Tsarki kusa da ni, Iil cikin tausayi ya ce da ni:
"Yata, kin rubuta komai game da manufar wasiyyata?" Na amsa: "Eh, eh, na rubuta komai".
Yace:
"Idan na gaya maka ba ka rubuta komai ba?
cewa kun bar mafi mahimmancin abu maimakon?
Ya kara da cewa:
“Manufar nufina za ta nuna Triniti Mafi Tsarki a duniya. Kamar yadda Uba, Ɗa da Ruhu Mai Tsarki suke cikin sama.
- wanda ba zai iya rabuwa da shi ba, e
- Samar da cikakkiyar ni'ima ta sama.
za a yi mutane uku a duniya
wanda, bisa ga ayyukansu daban-daban, ba za su iya rabuwa da bambanci ba:
Budurwa wadda, ta wurin zama uwarta, ta yi koyi da uban Uba na sama kuma ya mallaki ikonsa don cika aikinta a matsayin Uwar Magana ta Madawwami da Co-demptrix.
Dan Adam na cewa,
domin aikinsa na Mai Fansa, ya haɗa da Allahntaka da Kalma, wanda,
- ba tare da rabuwa da Uba da Ruhu Mai Tsarki ba.
- Yana bayyana Hikima ta Samaniya kuma tana da alaƙar da ta sa ba zan iya rabuwa da mahaifiyata ba.
Kuma ku don manufar wasiyyata.
ku a cikinsa Ruhu Mai Tsarki zai mamaye ƙaunarsa, yana bayyana ku
- sirrin Wasiyyata,
- abubuwan al'ajabi da kayan da ya kunsa
don sa halittu masu sha'awar farin ciki
- don sanin nufina,
-son shi kuma
- su naɗa ta sarauta a cikinsu, suna miƙa mata ransu
Domin ya zauna a can, ya kafa ransa a cikinsu.
Duk wannan yana tare da alaƙar rashin rabuwa tsakanin ku, Uwa da Kalma ta har abada.
Waɗannan ayyuka guda uku sun bambanta kuma ba za su iya rabuwa ba.
Biyu na farko , ta wurin wahala da ba a taɓa gani ba, sun ta da Alheri da Haske.
domin
na uku ya fara da
in hade da ku.
Kuma wannan, ba tare da wani daga cikinsu ya bar aikinsu ba.
kowane samun hutawa a can, tun da nufina hutawa ne na sama.
Ba za a maimaita waɗannan ayyukan ba. Me yasa farin ciki
-na gode,
- haske kuma
- na ilimin da suke kunshe da haka
- Duk tsararraki na ’yan Adam za su iya gamsuwa da su.
Zamanin ’yan Adam ba za su taɓa yin hakan ba
- yi amfani da albarkatun da ke akwai don waɗannan ayyuka.
Rana da na halitta ke wakiltar waɗannan ayyuka
-da yawan haske da zafi
cewa dukan tsararrakin ’yan Adam za su iya more shi ta hanya mai yawa.
Ban yi la'akari da gaskiyar lamarin ba
- cewa, a farkon, Adamu da Hauwa'u ne kawai za su iya more shi kuma
- don haka,
Da na tanadar masa da isasshiyar haske ga su biyun, sa'an nan kuma in ƙara haskensa yayin da tsararraki ke girma.
A'a, a'a, na sanya rana cike da haske, kamar yadda yake a yanzu kuma zai kasance daga baya.
Domin girmama Ikonmu, Hikimarmu da Ƙaunarmu, ayyukanmu koyaushe suna cika da cikar duk abin da suka mallaka. Don haka, ba a ƙara su ko raguwa ba.
Wannan shi ne abin da na yi don rana:
Na sanya dukkan hasken da ake bukata a cikinsa
domin ya yi aikinsa har zuwa mutum na ƙarshe. Kuma wane amfani ne ba ya kawo wa mutum?
Da haskensa na shiru, wace daukaka ba ya ba Mahalicci?
Domin kwanciyar hankalinta da kuma dimbin fa'idojin da take kawowa a doron kasa ta harshenta na shiru.
Yana ɗaukaka ni, yana kuma sanar da ni fiye da sauran abubuwan da aka haɗa.
Lokacin da na kalli rana da dukan haskenta, wanda Adamu da Hauwa'u kaɗai suka ji daɗinsa.
Na kuma yi tunanin dukan sauran talikan.
Ganin cewa wannan hasken zai yi wa kowa hidima, alherin ubana ya yi murna da farin ciki. Kuma an ɗaukaka ni a cikin ayyukana.
Haka nayi ma uwata masoyi :
Na cika shi da alheri da yawa
wanda zai iya ba kowa ba tare da wani ya rasa ba.
Don haka ya kasance ga Dan Adamta :
Babu wani alherin da bai mallaka ba, har da allantaka daya, domin ya samu damar raba wa wanda yake so.
Na yi muku wannan :
a cikinka na ɗora wasiyãta, da kuma mutum na.
wanda na hada ilimi da sirri da hasken Nufi na.
Na cika ranka da kulli, ta yadda abin da ka rubuta ba komai ba ne face zubar da abin da ka kunsa.
Kuma ko da yake, a halin yanzu, wannan ilimin na ku ne kawai,
- ban da wani haske da ke kaiwa ga wasu mutane kaɗan, ina farin ciki.
Domin kasancewar ya fi rana haske.
wannan ilimin zai yi hanyarsa da kansa
don fadakar da al'ummar bil'adama e
aiwatar da ayyukanmu, wato Nufinmu
- sananne kuma ana so
-da kuma mulki a matsayin rayuwar halittu, wanda shine farkon manufar Halitta.
Don haka a kula, domin tambaya ce ta tabbatar da Madawwamiyar Nufin.
wanda yake da soyayya mai yawa yana son rayuwa a cikin halittu.
Amma tana son a san ta, ba bakuwa ba. Yana son ya ba da amfaninsa ga kowa kuma ya zama rayuwar kowa. Duk da haka, tana so
- hakkokinku da wurin girmamawa, e
- ko da cewa mutum za a ware.
ita ce kawai makiyina da na mutum kansa.
Manufar wasiyyata ita ce karshen halittar mutum .
Ubangijina bai taba barin Aljannah da Al'arshinta ba. Amma Wasiyyina yayi.
Ta gangara cikin dukkan abubuwan halitta kuma ta yi rayuwarta a cikinsu.
Yayi kyau
-cewa komai ya gane ni kuma
- cewa na rayu da su da daukaka,
Shi kaɗai ya ƙi ni .
Amma ina so in ci nasara da shi, saboda haka, manufata ba ta ƙare ba. Don haka na kira ka, na ba ka amanar manufa tawa.
Domin
- cewa ka dora mutumin da ya rabu da ita a kan gwiwoyin wasiyyata, kuma
- bari komai ya koma ga nufina.
Sakamakon haka
-Kada ka yi mamakin duk manyan abubuwa masu ban mamaki
cewa ku yi magana da ku game da wannan manufa ko kuma na dukan alherin da na ba ku.
Ba tambaya ba ne a nan na yin waliyyi ko ceton tsararraki.
Amma shi ne
- don neman yardar Ubangiji ,
- cewa kowa zai iya komawa asalinsa, e
- cewa za a cim ma manufar Nufina ".
Ina rubuta ne kawai don biyayya kuma a nan zan haɗa abubuwa daga baya da na yanzu. Sau da yawa, a cikin rubuce-rubucena, ina cewa:
"Na kasance cikin haɗin kai cikin Wasiyyar Allahntaka", ba tare da fayyace ƙarin bayani ba. Tilastawa da biyayya, zan faɗi abin da ya same ni a lokacin.
Lokacin da na shiga, wani katon rami mai cike da haske ya zo zuciyata.
Ba za a iya gane iyakoki ta wannan Hasken ba
- sama ko kasa,
- dama ko hagu,
-gaba ko baya.
A cikin wannan girman, a wani matsayi mai girma.
Ina ganin a hankali ina ganin Allantaka ko kuma mutane uku na Ubangiji.
Kuma, ban san yadda ba, wata yarinya karama ta fito daga gare ni:
ni ne ko wata kila karamar raina.
Yana da ban sha'awa ganin wannan ƙaramar yarinya tana motsawa a cikin wannan katon sararin samaniya,
- kawai, cikin tsoro, tafiya akan ƙafar ƙafa,
Idanuna har yanzu suna kafe a wurin da yake ganin Allah uku.
-tare da tsoron cewa idan ya kalle kasa bazai san inda zai kaishi ba.
Duk ƙarfinsa yana fitowa daga kallonsa zuwa sama
Hasali ma, idan kallonsa ya gamu da na Maɗaukaki, yana samun ƙarfi yayin da yake gaba.
A lõkacin da ya je a gaban Allah uku.
- yana yin sujjada don yabon Ubangiji.
Sa'an nan kuma hannun Allah ya ɗaga shi.
Suka ce masa: “Yarinyarmu, ƙaramar Wasiyinmu, ta zo hannunmu.
"
A waɗannan kalmomi, ya cika da farin ciki.
Haka nan kuma ga Allah guda uku da suke jiran cikar aikin da suka damka masa.
Sai da yardar yaro ta ce:
"Ya Mai Martaba Sarki,
-Na zo ne don in so ku, Ina muku albarka kuma ina gode muku akan komai.
- Na zo ne domin in jingina ga kursiyinka dukan son rai na dukan zamanai ,
daga na farko zuwa na karshe mutum domin kowa ya iya
- Gane nufin ku mafi girma,
- son shi, son shi, kuma
-Ba su damar rayuwa a cikin ransu.
A cikin wannan ƙaƙƙarfan ɓarna dukkan halittu.
Ina so in dauke su duka, in sanya su a cikin yardarka mai tsarki domin kowa ya koma ga asalinsa, wato zuwa ga nufinka .
Na shigo hannun ku uba
In kawo muku 'ya'yanku duka, 'yan'uwana, ku ɗaure su duka ga nufinku.
Da sunan kowa, ina so in gyara kuma in biya muku haraji da ɗaukaka, kamar dai duk sun rayu cikin nufinku mafi tsarki.
Amma don Allah kar a ƙara ba da izini
- akwai rabuwa tsakanin Izinin Ubangiji da na ɗan adam!
Yaro ne ya tambaye ku, kuma na san ba za ku iya musun kome ga ƙananan yara ba. "
Amma wa zai iya faɗi komai? Zai ɗauki tsayi da yawa!
Kalmomi sun kasa cika ni lokacin da nake so in faɗi abin da nake faɗa a gaban Maɗaukaki.
Bugu da ƙari, ga alama a gare ni cewa a cikin wannan babban fanko
ba ma amfani da harshe ɗaya da duniyar nan.
Wani lokaci kuma, lokacin da na nutse cikin nufin Allah kuma babban fanko yana nuna kansa a zuciyata,
Da'irar duk abubuwan halitta e
-Na buga " Ina son ku " a adireshin Mai Girma, kamar ina so in cika yanayi da "Ina son ku"
don bayar da komawar soyayya zuwa ga Maɗaukakin Ƙauna don ƙauna mai yawa ga halittu.
Sa'an nan na wuce duk tunanin halittu , yana burge "Ina son ku " a kansu.
Na ci gaba da sanya "Ina son ku " akan kowane kallo, kowane baki da kowace kalma .
Ina rufe kowane bugun zuciya, kowane aikin da aka yi
kuma kowane mataki na " Ina son ka " na magana zuwa ga Allahna.
Sa'an nan kuma, sunã sauka a cikin zurfafan tẽku.
Na sanya "Ina son ku" akan kowane kifin kifin da kuma a kan kowane digon ruwa .
Sa'an nan , kamar ta shuka " Ina son ku " a ko'ina , yarinyar ta gabatar da kanta a gaban Ubangiji Allah .
kuma kamar zai ba shi mamaki sai ya ce:
" Mahaliccina da Ubana, Yesuna da ƙaunata ta har abada, duba: duk abin da ke faɗa muku daga dukan talikai waɗanda suke ƙaunar ku, duk inda suke" Ina son ku "Ina magana da ku; Sama da ƙasa suna cike da su.
Za ku ba wa yaronku nufin ku kawai
- yana sauka a cikin halittu.
- sanar da kanku,
- yi zaman lafiya da nufin mutum
kuma yayin da yake gudanar da ikonsa na adalci kuma ya mamaye wurin daukakarsa, babu wani mahaluki da zai sake yin nufinsa, sai naku kullum? "
Wani lokaci kuma, lokacin da na nutse cikin nufin Allah, nakan yi nishi saboda dukan laifofin da aka yi wa Allahna ,
sa'an nan na ci gaba da yawon shakatawa na a cikin wannan ƙaƙƙarfan ɓoyayyen sarari don in haɗa kaina da dukan ɓacin rai da Yesu ya sha saboda zunubai.
Ina mai da wadannan radadin nawa kuma in tafi ko'ina,
- a cikin mafi ɓoyayyun wurare da asirce.
- a wuraren jama'a,
- a kan dukan mugayen ayyukan ɗan adam, su yi nishi a kan dukan zunubai.
Ga alama ina so in yi ihu ga kowane motsi na halitta:
"Ku tuba, ki ji tausayinka!"
Domin kowa ya ji, ina buga addu'ata cikin rugugin tsawa domin zafin nadamar da Allahna ya yi ya sake komawa cikin dukkan zukata.
- rahama a cikin walƙiya,
- tuba a cikin husuma na iska.
- tuba da rahama a cikin sautin kararrawa; a takaice tuba da rahama a cikin komai .
Saboda haka
Ina kawo a gaban Allahna da tuban kowa , Ina roƙon jinƙai ga kowa.
Sai na ce:
“Allah mai girma, ka sa nufinka ya sauko a duniya, domin zunubi ba ya da sauran wuri a can.
Nufin ɗan adam ne kaɗai ke haifar da laifuffuka masu yawa.
-Waɗanda kamar suna mamaye duniya duka da zunubai.
Don haka ina rokonka 'yar wasiyyarka wacce ba ta so fiye da haka
- a san nufinka kuma a ƙaunace shi, e
-wanda ke mulki a cikin dukkan zukata. "
Na tuna cewa wata rana, yayin da nake shiga cikin Ibadar Ubangiji,
Na kalli sararin sama a lokacin da aka yi ruwan sama kamar da bakin kwarya. Kuma na ji dadi sosai sa’ad da na ga an yi ruwan sama.
Yana motsawa cikina, Yesu mai daɗi ya gaya mani da ƙauna da tausayi mara misaltuwa:
"Yata,
a cikin ɗigon ruwa da kuke gani yana saukowa daga sama shine nufina. Sauke da sauri da ruwa a
- kashe kishirwar halittu.
- suna shiga cikin hanjinsu, da jijiyoyi.
- wartsake su,
- kawo musu sumbana, masoyina, da
- gina rayuwarsu.
Ta zo
- ban ruwa da takin ƙasa.
- sanya shi m,
ta yadda za ta iya samar da abincin mutum.
Ya zo ne don biyan buƙatun halittu masu yawa.
Nufina yana so ya rayu a cikin dukkan abubuwa da aka halitta domin ya ba kowane ɗayan rai na sama da na duniya.
Duk da haka, ko da yake tana ɗaukar dukkan halittu a matsayin idi.
- duk cike da soyayya,
ba ya samun isasshiyar ganewa daga gare su, ya zauna kamar yana da sha'awa.
'Yata, ta hade cikin tawa,
- a cikin wannan ruwa da yake zubowa daga sama shima nufinka yana gudana.
- yana gudana ko'ina tare da Will na. Kada ka bar ta ita kadai ka ba ta ladan soyayyarka a madadin kowa."
Yana fadin haka, sai idanuna suka yi mamakin yadda na kasa yaga su daga ruwan sama da ke sauka.
Nufina ya raka wannan ruwan kuma na sami damar gani a cikinsa hannun Yesu na wanda ya yawaita yana kawo ruwa ga kowa.
Wa zai iya cewa yadda nake ji?
Yesu kaɗai, wanda shi ne mawallafin, ya iya faɗi haka.
Wanene zai iya faɗi hanyoyi da yawa don haɗa kaina cikin Wasiƙar Mafi Tsarki ?
Ya isa ya ce a yanzu. Yesu ya so,
Zai ba ni kalmomi da alherin da zan ƙara faɗa, kuma zan ci gaba da yin rubutu game da shi.
Don bin abin da ke sama, na ce wa Yesu na:
"Ki fada min soyayya,
Menene wannan fanko da ke zuwa a raina lokacin da na nutse cikin nufinka Mafi Tsarki?
Kuma wacece wannan yarinyar da ke fitowa daga cikina?
Me ya sa take jin wani ƙarfi mara jurewa wanda zai jawo ta zuwa ga karagar ku don ta sanya ƙananan ayyukanta a kan gwiwoyin Ubangiji don yin farin ciki da Allahntaka? "
Dukan alheri, Yesu mai daɗi ya amsa:
"Yata,
fanko shine nufin mu a hannunka.
kamata ya yi a cika shi da dukkan ayyukan da za a yi idan da halittu sun yi daidai da Nufinmu.
Wannan babban fanko wanda ke wakiltar Nufin mu
ya zo daga AllahntakarMu, domin alherin dukkan halitta.
tare da manufar faranta wa dukan mutane da abubuwa farin ciki.
Saboda haka, duk talikai dole ne su cika wannan fanni.
- ayyukansu e
- sadaukar da nufinsu ga mahaliccinsu.
Tun da ba su yi ba, wanda babban laifi ne a gare mu, mun kira ku a kan wannan manufa ta musamman.
a mayar mana da abin da wasu ke bin mu.
Shi ya sa muka same ku
- na farko cike da doguwar sarkar godiya da.
- to na tambaye ka ko kana so ka rayu a cikin wasiyyarmu.
Kuma kun amince
-gaya mana eh kuma
-ta hanyar daure nufinka akan karagarmu, ba tare da son mayar da ita ba. Domin nufin mutum da nufin Allah ba za su iya zama tare ba.
Wannan eh , wannan shine nufin ku, yana da alaƙa da ƙaƙƙarfan kursiyinmu.
Wannan shine dalilin da ya sa ranka, a cikin siffar yaro, yana sha'awar Mai Girma.
Domin nufinka ne tare da mu ya ja hankalinka kamar maganadisu.
Kai kuma, maimakon ka damu da nufinka.
Kai kawai ka damu da ɗaukar mu a cikinka
- duk abin da kuka iya cim ma a cikin Nufinmu,
kuma mu sanya namu nufin a cikin mu, kamar yadda
- mafi girman harajin da za a iya biya mana e
- ladan da muka fi so.
Kasancewar ba ku ƙara yin la'akari da nufinku ba kuma namu ne kawai muke zaune a cikin ku yana sa mu farin ciki.
Ƙananun ayyukanku da aka cika a cikin Nufinmu suna kawo mana farin ciki na dukan halitta.
Don haka, ga alama a gare mu komai yana mana murmushi kuma yana yi mana biki. To, ganin ka bar kursiyinmu
- ba tare da kulawa ko kadan ba ga wasiyyar ku e
- ɗaukar nufin mu tare da ku babban abin farin ciki ne a gare mu.
Wannan shine dalilin da ya sa nake gaya muku kowane lokaci: "Ku kula da Nufinmu ". Domin akwai abubuwa da yawa a cikinsa.
Yayin da kuke yin aiki, ƙarin farin ciki za ku ba mu.
Kuma wasiyyarmu za ta zuba magudanan ruwa a cikin ku da kuma daga gare ku. "
Bayan mai ikirari ya karanta abin da na rubuta a baya game da yadda na nutse cikin Wasiyyar Ubangiji,
bai gamsu ba, ya ce in ci gaba da rubutu a kan batun.
Saboda biyayya da tsoro cewa Yesu na bai gamsu ba,
Zan ci gaba da lura na.
Wani lokaci
- lokacin da na haɗu da kaina a cikin Maɗaukakin Sarki e
- cewa wannan babban fanko yana nuna kansa a cikin raina, yarinyar ta ci gaba da zagaye.
Yana hawa sama sosai, yana ƙoƙarin godewa Allah
-ga dukkan soyayyar da yake nunawa ga dukkan halittunsa.
Yana so ya ɗaukaka shi a matsayin Mahaliccin dukan abubuwa.
Don haka yana tafiya a cikin taurari kuma, a cikin kowane walƙiya na haske, yana burge " Ina son ku " da " ɗaukaka ga Mahaliccina ".
A cikin kowace hasken rana da ke sauka a duniya, " Ina son ku" da "girma ". A cikin girman sararin sama , a kowane nisa na mataki, " Ina son ku" da "daraja ". A cikin kururuwar tsuntsaye , a cikin motsin fuka-fukinsu.
" soyayya" da "Tsarki ya tabbata ga mahaliccina".
A cikin ciyawar ciyawa da ke fitowa daga ƙasa, a cikin furanni masu buɗewa da ƙamshinsu mai tasowa, "ƙauna" da "ɗaukaki".
A kan saman duwatsu da kuma a cikin kwaruruka , " ƙauna" da "daraja".
Tana shiga kowace zuciyar halitta kamar mai son kulle kanta. A cikin duka yana shelar “Ina son ku” da “girma ga Mahaliccina ”.
Ina fatan hakan tare da kuka, wasiyya da jituwa,
dukkan abubuwa suna cewa: " Daukaka da kauna ga mahaliccina ".
Sa'an nan, kamar dai ya tattara komai wuri guda don komai
-ta mayar da soyayya ga Allah e
- yana ba shi daukaka
domin duk abin da ya cim ma na halitta, sai ya zo kan karagarsa ya ce masa:
“Ya mai girma da daukaka kuma mahaliccin komai, wannan karamin yaro ya zo hannunka don ya gaya maka cewa dukkan halitta da sunan dukkan halittu suna mayar da kai.
-dawowar soyayya da
- daukaka mai adalci
don abubuwa da yawa da ka halitta don soyayyar kowa.
A cikin Wasiyyar ku,
- da'irar a ko'ina a cikin wannan babban fanko
- domin komai ya daukaka ka, ya so ka kuma ya albarkace ka.
Kuma tunda ya daidaita
-Soyayya Tsakanin Mahalicci da Halitta, Soyayyar da Dan Adam ya karye.
-da daukakar da kowa ke binka.
kawo nufinka duniya
domin ka karfafa dukkan alaka tsakanin mahalicci da halitta.
Ta wannan hanyar, duk abubuwa za su koma ga tsari na farko da ka kafa. Yi sauri, kada ka dakata: Ba ka ga yadda duniya ta lalace ba? Nufinka kawai - Wasiyyarka sananne kuma mai mulki -
zai iya dakatar da wannan ɓarna kuma ya kiyaye komai. "
Saboda haka
-yana jin cewa aikin nasa bai kare ba, sai ya kara gangarowa cikin babban rashi
na gode wa Yesu don aikin fansa .
Kamar ya sami duk abin da ya samu a aikace.
-ta gode a madadin kowa,
-a madadin dukkan ayyukan da ya kamata talikai su yi masa jiransa da karbarsa a doron kasa.
Sa’an nan, kamar yana so ya sāke kansa gabaɗaya zuwa ƙauna ga Yesu, ya ce:
"Yesu,
Ina son ku a cikin aikin ku na saukowa daga sama,
Ina buga " Ina son ku " a cikin aikin da aka yi muku cikinsa.
Ina sonki a cikin digon jinin farko da ya samu a cikin Dan Adamtakarki, ina sonki a bugun farko naki don duk bugun zuciyarki ya zamana " I love you ",
Ina son ku a farkon numfashi,
Ina son ku a cikin wahalar farko,
Ina sonki a farkon hawayen da kika zubar a cikin Mahaifiyarki.
Ina so in raka tare da " Ina son ku " addu'o'inku, ramukanku da hadayunku,
Ina so in rufe kowane lokaci na rayuwar ku tare da " Ina son ku ". Ina son ku a cikin aikin haihuwar ku,
Ina son ku a cikin sanyin da kuka sha,
Ina son ku a cikin kowane digon nono da aka samu daga cikin Mahaifiyarku.
Ina so in cika diapers ɗin da mahaifiyarku ta ɗebo ku da "Ina son ku ".
Na ajiye "Ina son ku "
- a kasa inda mahaifiyarka masoyi ta kwantar da kai a hankali a cikin komin dabbobi.
-inda gaɓoɓinku masu taushi suka ji ƙanƙarar bambaro da, fiye da haka, ƙanƙarar zukata.
Ina buga "Ina son ku " akan
- kowane yawon shakatawa ,
- kowane jaririn ku yana hawaye da zafi. Na gungura "Ina son ku".
- a cikin dukkan abokan hulɗarku da kuma cikin dukkanin dangantakar ku da mahaifiyarku.
- a cikin kalmomin da kuka ce,
- a cikin abincin da kuka ci, matakan da kuka ɗauka, ruwan da kuka sha,
- a cikin aikin da kuka yi da hannuwanku,
- a cikin ayyukan da kuka aikata a cikin ɓoyewar rayuwar ku.
Ina hatimi na "Ina son ku ".
- kowane aikin ku na ciki e
- kowane irin radadin da kuka sha.
Na ajiye "Ina son ku "
- akan hanyoyin da kuka bi,
-a cikin iskar da kuke shaka.
-A cikin duk wa'azin da kuka yi lokacin rayuwarku ta jama'a.
My " Ina son ku" kwarara.
-a cikin mu'ujizar da ka aikata e
-a cikin sacraments da kuka kafa.
A cikin komai, ya Yesu na, har ma a cikin mafi sirrin zaruruwan zuciyarka, na buga " Ina son ku " a cikin sunana da kuma cikin sunan kowa.
Nufinka ya sa kowane abu ya kasance a gare ni.
Ba na so in bar komai ba tare da buga " Ina son ku " a kai ba.
'Yar ku 'yar wasiyyar ku ta ji bukatu.
- idan babu wani abu da zai iya yi maka.
-in gayyace ku da ku sanya aƙalla kaɗan " Ina son ku " a gare mu a cikin duk abin da kuka yi mini da kowa.
My "I love you" yana biye da ku a cikin dukan wahalhalu na sha'awar ku ,
- a duk tofa, raini da
-a cikin zagin da suka yi maka.
Hatimi na "Ina son ku".
- kowane digon jini da kuka zubar.
- duk abin da kuka samu,
-duk wani rauni da aka samu a jikinki.
- Duk wata ƙaya da ta huda kai.
- kowane zafin gicciyenku.
- kowace kalma da kuka furta akan giciye.
A kan komai, har zuwa numfashinka na ƙarshe, na buga " Ina son ku ". Ina so in kewaye ku da " Ina son ku " duk rayuwar ku, duk ayyukanku.
Ina so ku taɓa, gani ku ji na " Ina son ku " da aka shuka a ko'ina. My " Ina son ku " ba zai taba barin ku ba.
Nufinku shine rayuwar " Ina son ku ".
Kuma kun san abin da yarinyar nan take so?
Bari Nufin Ubangijin da kuke ƙauna da yawa kuma kuke yi a tsawon rayuwarku ta duniya
- Ya bayyana kansa ga dukkan halittu.
- domin kowa ya so shi, kuma su gane shi a duniya kamar yadda yake cikin sama.
Yana son ya mallake ka da kaunarsa domin ka ba da nufinka ga dukkan halittu.
Oh! Ka sa wannan ɗan ƙaramin farin ciki wanda ba ya son kome sai abin da kake so: Domin a san nufinka, ya yi mulki bisa dukan duniya. "
Yanzu, na yi imani an lura da biyayya, don haka a ce.
Gaskiya ne cewa na yi watsi da abubuwa da yawa; in ba haka ba da ban gama ba.
A gare ni, haɗa kai cikin Ƙaunar Wasiyi kamar sanya kaina a gaban maɓuɓɓugar ruwa ne .
Kowane ƙaramin abu da na ji ko gani, ko laifi ga Yesu na,
sabuwar dama ce ta shiga cikin Nufinsa Mafi Tsarki.
Ina so in kammala da rubuta abin da Yesu ya gaya mani sakamakon abin da ke sama: ’yata,
sai ka kara wani abu game da haduwar a cikin wasiyyata.
Tambaya ce ta haɗawa cikin tsari na alheri
cikin dukan abin da Mai tsarkakewa, Ruhu Mai Tsarki, ya yi kuma zai yi wa waɗanda za a tsarkake.
Mu, mutane uku na Allahntaka, koyaushe muna haɗin kai cikin ayyukanmu.
Ana dangana halitta ga Uba, fansa ga Ɗa e
fahimtar “nufinka” a yi wa Ruhu Mai Tsarki.
Shi ne game da shi a lokacin da ka zo gaban Mai girma sarki: "Na zo ne domin mayar da soyayya.
domin duk abin da mai tsarkakewa yake aikatawa ga wanda ya tsarkake.
Na sanya kaina cikin tsari na alheri don in iya yin shi
- yayi muku daukaka da dawowar soyayyar da kuka samu
Idan duk sun zama waliyyai.
- da kuma gyara duk wani adawa ko rashin saƙon alheri”.
Kuma, gwargwadon yadda za ku iya yin haka,
ku nemi a cikin nufin mu ayyukan Ruhu mai tsarkakewa
a dauka
- ciwonta, sirrinta da nishi da
- Bacin ransa yana zurfafa zukata domin a can aka karbe shi da mugun nufi.
Babban aikinsa shi ne sanya Nufinmu a cikin rai
a matsayin cikakken aikin tsarkakewa.
Sa'an nan, ganin an ƙi shi, ya yi nishi cikin makoki mara misaltuwa.
Kai kuma cikin saukin yaranka, ka ce masa:
Ruhu Mai Tsarki, ka yi gaggawa , ka sanar da dukan nufinka
don haka sanin ta,
ku so shi kuma ku yi maraba da aikin ku na asali a cikinsu.
na cikakkiyar tsarkakewarsu, wanda shine mafi tsarkin wasiyyarku .
'yata
Mutanen Allahntaka guda uku duka ba sa rabuwa da juna.
Ta haka ne suke son bayyana ayyukansu ga tsararrakin mutane.
Ko da yake suna daya, kowa yana so ya nuna kansa
- kaunarsa ga halittu da
- matakin da kuke yi a kansu. "
Na yi tunanin kusan yin gunaguni ga irin nawa Yesu wanda wani lokaci yakan zo yana sa ni wahala a gaban mai ba da shaida na ya sa na kasa hana wannan halin wahala da rudani.
Na ce wa Yesu:
"My love,
lokacin jiya da yamma ne kuma har yau lokaci ya yi da zan zo in sha wahala, amma, a wannan lokacin, tunda mai ba da furci yana nan, bari in saki. Sa'an nan za ku yi da ni abin da kuke so: Zan kasance a gare ku duka. "
Amma a banza ne na faɗa masa cewa: Ƙarfi marar jurewa ta kama ni.
Kuma na ji a wani hali kamar zan mutu.
Na yi gunaguni ga Yesu na roƙe shi kada ya ƙyale hakan. Na gode, ya ce da ni :
"Yata,
idan na yarda, to don taurin kai ne ya hana ya yi mini addu'a
in sa ka wahala don daukaka ta da kuma biyan bukatar Adalcina .
Idan ban samu ba,
-Da a raina ni a cikin ku kuma
Gaskiyar da na bayyana muku game da wasiyyata da sauran kyawawan halaye za a tambaye ku.
Mutum zai iya cewa:
"Ina biyayyar wanda aka azabtar, wanda ya kamata a yi biyayya ta hanyar dabi'a gaba daya?" Don haka kuna so ku wulakanta ni, ku hana wasu su gaskata cewa ni ne nake magana da aikatawa a cikinku.
Ya kamata ku sani cewa,
in baka amana da manufar wasiyyata.
- ko da yake bai 'yantar da ku daga asali zunubi
- kamar yadda na yi wa mahaifiyata mafi soyuwa,
Amma duk da haka na karɓe muku tushen sha'awa da ɓarna.
domin da bai dace da wasiyyata ta kasance cikin gurbatacciyar yanayi da wasiyya ba.
Da akwai kamar gizagizai a gaban rana ta nufina. Da hasken iliminsa
- ba zai iya shiga ku ba kuma
-Ka mallaki ranka.
Tunda wasiyyata tana cikinki.
-Dukkan Sama, Budurwa Mai Albarka,
-dukkan waliyyai da Mala'iku
an danganta su da ku, tunda Izraina ce rayuwarsu.
Lokacin da kuka yi shakka, ko da kaɗan, ko tunanin ko ya kamata ku shiga ko a'a,
Sama da ƙasa sun girgiza har tushensu.
domin wannan wasiyyar, wadda ita ce rayuwar kowa da kowa kuma wanda yake so ya yi mulki a cikin ku kamar yadda yake cikin sama, ba ya cikin ku.
- cikakken mulkinsa.
- mutuncinsa kawai.
Don haka ina ba ku shawara kada ku sake ba da rai ga nufinku idan kuna so
- iya Yesu ku a daraja a cikin ku kuma
- Allah Yasa Isarata ta ci gaba da mulkinta gaba ɗaya a cikin ku.
Na ji tsoro ganin babban muguntar da nake yi.
- don tambayata kawai ko zan bi abin da Yesu yake so daga gare ni, ko a'a.
-ko da a koda yaushe na daina ba da kai.
Menene zai faru idan - abin da bai taɓa faruwa ba - ban daina ba?
Na ji haushi sosai game da wannan ra'ayin.
Yesu na kirki, yana ganin zafi na, ya dawo ya ce da ni:
“Yata, ƙarfin hali, kada ki ji tsoro.
Na bayyana muku yadda duk sama ke manne da nufina wanda ke mulki a cikin ku don ƙarfafa ku kada ku bi nufinku.
saboda Izinin Ubangiji da iradar ɗan adam abokan gaba ne da aka rantse.
Kuma tun da nufin Ubangiji shi ne mafi ƙarfi, mafi tsarki kuma mafi girma, ya dace da makiyinsa, nufin ɗan adam.
-ko karkashin kafafunsa kuma
- hidima a matsayin mataki.
Haƙiƙa, wanda dole ne ya yi rayuwa cikin nufina, kada ya ɗauki kansa ɗan ƙasa, amma ɗan Sama.
Da kyakkyawan dalili ne duk masu albarka suka ji girgiza
a lokacin da rai wanda ya rayu a kan son ransu
tunanin yin ɗan adam zai sake tashi, rashin lafiyar da ba ta taɓa shiga yankunan sama ba.
Dole ne ka gamsu cewa idan ka rayu cikin wasiyyata, rayuwar Wasiyyarka ta kare. Ba shi da raison d'être.
Ina tunatar da ku cewa rayuwa a cikin wasiyyata ta bambanta sosai:
- Waɗanda suka yi nufina suna da 'yanci su ba da nasu su karɓe saboda suna rayuwa a matsayin ƴan ƙasa.
Amma wanda ya rayu a cikin wasiyyata, an ɗaure shi zuwa ga madawwamiyar batu.
yana aiki da nufina kuma yana kewaye da wani kagara wanda ba zai iya jurewa ba. Saboda haka, kada ku ji tsoro kuma ku mai da hankali."
Sa'an nan kuma, kamar yana so ya yi mini ta'aziyya, kuma ya ƙarfafa ni a cikin wasiyyarsa mafi tsarki.
sai ya riko hannuna a cikin sa ya ce da ni:
“Yata, zo ki yi naki ra’ayi a cikin wasiyyata.
Duba, kodayake Wasiyyata ɗaya ce, tana yawo
-kamar an raba shi da dukkan halittun halitta.
Duk da haka, ba a raba.
Dubi taurari, shuɗiyar sama, rana, wata, tsire-tsire, furanni, 'ya'yan itace, gonaki, ƙasa, teku, komai.
- a cikin komai aiki ne na wasiyyata, kuma
- Izina ya kasance a wurin don kiyaye wannan aikin.
Nufina baya son zama shi kaɗai a cikin ayyukansa, amma yana son ƙungiyar ayyukanku.
Na sanya ka a cikin wasiyyata domin ka raka ni a cikin ayyukana.
wato, kuna iya son abin da nake so:
- cewa taurari suna haskakawa,
- cewa rana ta mamaye duniya da haske.
- cewa tsire-tsire suna ƙyanƙyashe.
- cewa filayen sun zama zinare,
- cewa tsuntsaye suna raira waƙa,
- cewa teku ta rada,
-cewa kifaye ya yi squirm.
A takaice, dole ne ku so abin da nake so.
Don haka, Wasiyyata
ba zai ƙara jin shi kaɗai a cikin abubuwan halitta ba. Amma za ku ji haɗin gwiwar ayyukanku.
Sakamakon haka
-ziyarci kowane halitta e
- yi aiki ga kowane ɗayan ayyukan wasiyyata.
Wannan ita ce rayuwa a cikin wasiyyata:
-Kada ka bar mahalicci shi kadai.
- sha'awar duk ayyukansa e
- yana tare da manyan ayyukansa da kananan ayyukan halitta. "
Ban san yadda ba, amma
Na ga kaina a cikin wannan katafaren duhun haske
ku nemo dukkan ayyukan da suka zo cikin yardar Allah domin su sanya lada a cikinsu
- daga ayyukana na ado, yabo, ƙauna da godiya. Bayan haka, na cika jikina.
Na ji an zalunce ni don rashin Yesu ƙaunataccena, Ina marmarin dawowar sa!
Na kira shi da zuciyata, muryata da tunanina wanda saboda rashi na da shi, sun yi matukar aiki.
Malam! tsawon dare nawa ba tare da Yesu ba
Maimakon haka, idan ina tare da shi, suna gudana kamar numfashi mai sauƙi!
Na ce:
“Masoyata ki zo kar ki rabu dani, ni karama ce, ina bukatarki, kin san yadda kadan kadan ba zai iya yi ba tare da ke ba!
Duk da haka ka bar ni!
Ah! dawo, dawo, ya Yesu! "
A wannan lokacin, ya nuna kansa a cikin siffar ƙaramin yaro. Ya sa hannunsa a wuyana, da kansa.
Ya bugi tsakiyar kirjina da karfi naji kamar zai karye.
Sai na tsorata na fara girgiza. Cikin tsawa da tattausan murya ya ce da ni :
“Yata kar ki ji tsoro, ni ne ba zan bar ki ba, ta yaya zan rabu da ke?
Rayuwa a cikin Nufina ta sa rai ba ya rabuwa da Ni.
Rayuwata ita ce fiye da rai ga jiki. Ta yaya, ba tare da ruhinsa ba , jiki ya zama turɓaya domin ba shi da rai wanda yake riƙe da shi.
Don haka, ba tare da rayuwata a cikin ku ba ,
- Za ku zama fanko daga duk ayyukan Nishaɗi na da aka cika a cikin ku
Kuma ba za ka ƙara jin muryata ba a cikin zurfafan ranka wanda ke rada maka yadda za ka cika manufarka a cikin Nufi na.
Idan akwai muryata a cikin ku, akwai kuma rayuwata da ke fitar da wannan murya. Yana da sauƙi a gare ku ku yi tunanin cewa zan iya barin ku! Ba zan iya ba .
Da farko ka bar wasiyyata sannan kawai zaka iya yarda cewa na bar ka. Amma zai yi wahala, idan ba zai yiwu ba, ku bar wasiyyata.
Kusan kuna cikin yanayin masu albarka a Aljannah. Ba su rasa 'yancinsu na zaɓe ba.
Domin baiwa ce da na yi wa mutum
Kuma abin da na taba bayarwa, ban taba mayarwa ba.
Bauta ba ta taba samun matsayinta a cikin Aljanna ba. Ni ne Allah na 'ya'ya mata da maza, ba bayi ba.
Ni ne Sarkin da ke barin kowa ya yi mulki, babu rabe tsakanina da su.
A cikinsu ne ilimin kayana, da Iradata da farin cikina
- yana da girma sosai
waxanda suka cika gaɓoɓinsu, har ta kai ga zubarwa, don kada nufinsu ya rasa wurin yin aiki.
Kodayake suna da 'yanci,
ilimin wasiyya mara iyaka da kaya mara iyaka
-wanda ake nitsar da su
yi musu jagora da ƙarfin da ba za a iya jurewa don amfani da nufinsu ba
- kamar ba su da shi, wannan daidai da nufinsu da la'akari da shi a matsayin
babban gatansu e
babban farin cikin su.
Haka abin yake, 'yata.
Sanar da ku nufina shine mafi girman alherin da na yi muku . Ko da yake kana da 'yancin yin nufinka ko a'a,
kafin mine, nufinka yana jin ba zai iya aiki ba, yana jin an shafe shi.
Sanin babban alheri wanda shine nufina, kuna ƙin naku.
Ba tare da wani ya tilasta muku yin shi ba, kuna son yin wasiyyata don babban alherin da kuka samu daga gare shi.
Yawancin ilimin da na sanar da ku game da wasiyyata su ne
- dangantakar Ubangiji,
- sarƙoƙi na har abada waɗanda ke ɗaure ku zuwa ga wasiyyata.
Waɗannan kayayyaki ne na sama a cikin mallakarku. Idan, ko da a cikin rayuwar nan, nufinka ya gwada
- don kawar da waɗannan sarƙoƙi na har abada.
- karya wadannan igiyoyin Ubangiji.
-batar da wadannan kayan Ubangiji.
duk da 'yanci, ta kasa samun hanyar da za ta yi, ta rikice,
yana ganin kankantarsa kuma,
- tsoro, ta nutsar da kanta a cikin wasiyyata
wani abu nasa tare da soyayyar da ba ta dace ba.
Ilimin dukiya yana buɗe kofa ga wannan dukiya. Na ba ku ilimi mai yawa game da wasiyyata,
Na bude kofofin kaya da yawa, haske, alheri da sa hannun Allah.
Wadannan kofofin a bude suke gare ku, kuma idan wannan ilimin ya isa ga halittu, to su ma wadannan kofofin za su bude musu.
Domin sanin nagarta yana sa soyayya ta haihu kuma ta girma.
Kuma kofar farko da zan bude musu ita ce ta wasiyyata, domin a rufe ‘yar karamar kofar son rai.
Nufina zai sa su ƙi nasu
Domin kuwa, a gaban wasiyyata, son mutum ya kasa yin aiki.
A cikin hasken nufina, halittu za su ga yadda nasu yake.
- maras muhimmanci e
-tsaftace zuwa sifili.
A sakamakon haka, za su ajiye shi a gefe.
Ya kamata ku sani
- a lõkacin da Na bayyanã muku wani sabon ilmi game da wasiyyata.
sai bayan ka bar dukkan kayan da ke tare da su su shiga cikin ranka ne na bude wata kofa ta ilimi.
Idan ba haka ba, wannan sabon sanin zai zama sanarwar sabon abu ne kawai, ba tare da ka mallaki shi ba.
Duk lokacin da na yi magana, ina son abin da na bayyana ya mallaka. Sakamakon haka
- Ka mai da hankali wajen koyon wasiyyata,
-domin in kara bude maka kofofin ilimi e
- cewa za ku iya ƙara shiga cikin abubuwan allahntaka. "
Kamar yadda na haɗu a hanyar da na saba zuwa cikin Wasiƙar Ubangiji Mai Tsarki,
Na yi tunani:
"A ina Ubangijinmu ya ƙara yi wa talikai? A cikin halitta, a cikin fansa ko a tsarkakewa?"
Motsawa cikina, Yesu mai kirkina koyaushe ya sa ni ganin dukan halitta .
Abin da daukaka! Abin da girma! Abin da jituwa! Abin da oda!
Babu wuri a sama da ƙasa
inda Allah bai halicci wani abu na musamman da na daban ba.
Ya yi shi da kwarjini wanda idan aka kwatanta da mafi kankantar abin da Allah ya halitta.
manyan masana kimiyya suna jin cewa duk iliminsu da fasaharsu ba komai bane,
Abubuwan da Allah ya halitta suna cike da rayuwa da motsi.
Oh! kamar yadda gaskiya ne cewa kallon duniya da
- Ban san Allah ba,
- ba sa son shi kuma
- rashin imani da shi hauka ne tsantsa!
Abubuwan halitta kamar mayafi ne da Allah Yake boyewa. Yana bayyana mana kanta a rufe
Domin, a cikin jikinmu mai mutuwa, ba za mu iya ganinsa kai tsaye ba.
Ƙaunar da yake yi mana tana da girma har ta hana mu zama
- makantar da Haskensa.
- tsoro da ikonsa.
- kunya da kyawunta.
- halakar a gaban girmansa.
An lulluɓe ta da taimakon abubuwan halitta.
ko da yake yana zaune a cikinmu kuma ya sa mu yi iyo a cikin rayuwarsa.
Ya Allahna yadda ka so mu da yadda kake son mu!
Bayan ya nuna mani dukan duniya kamar haka, Yesu mai daɗi ya ce mini :
'yata
komai ya cika cikin Halitta .
A cikinta, Allahntaka
- ya bayyana cikakken girmansa, iko da hikimarsa, da
- ya nuna soyayya ga halittu.
Babu ma'ana a cikin sama, a cikin ƙasa ko a cikin abubuwan halitta, inda ba a bayyana kamalar ayyukanmu ba.
Ba a cimma komai cikin rabin ba.
A cikin halitta,
-Allah ya ba da labarin dukkan ayyukansa ga halittu.
-Ya so da cikakkiyar soyayya kuma
- Yi cikakken ayyuka.
Ba shi da abin da zai kara ko ragewa.
Ya yi komai daidai.
Bai san yadda zai sa abubuwa ba su cika ba.
An sanya ƙauna ta dabam kuma cikakke ga kowane halitta a cikin kowane abin halitta.
Fansa
ba komai ba ne illa ramawa ga sharrin halittu
Bai kara komai ba a cikin aikin Halitta.
Tsarkakewa
ba kome ba ne face taimako, alheri da haske ga
- Wannan mutum ya koma yadda aka halicce shi.
-wanda ya cika manufar da aka halicce shi.
A gaskiya ma , a cikin Halitta , bisa ga nufina, tsarkin mutum ya cika. Domin ya zo ne daga cikakken aikin Allah.
Mutumin mai tsarki ne da farin ciki a ransa .
Domin wasiyyata ta nuna a cikinsa tsarkin Mahaliccinsa. Haka nan, ya kasance mai tsarki da farin ciki a jikinsa .
Ah! 'Yata, duk da Fansa da aikin tsarkakewa, tsarki a cikin mutum bai cika ba, idan babu shi.
Wannan yana nufin idan mutumin bai koma ba
- don ɗaukar Wasiƙata a matsayin rayuwa, doka da abinci, don tsarkakewa, ɗaukaka da dubanta.
Wato idan bai dace da aikin farko na Halittu ba
-Dauke wasiyyata a matsayin gadon da Allah ya sanya.
ayyukan Fansa da tsarkakewa ba za su sami cikakken tasirinsu ba.
Komai yana cikin Wasiyyata .
Idan mutum ya dauka, ya dauki komai .
Wasiyyata aya guda ce
-ciki har da dukkan kayan fansa da tsarkakewa.
Bugu da ƙari , ga wanda ya rayu a cikin wasiyyata .
-saboda yana cika burin farko na Halitta.
wadannan Kaya
- Ku bauta masa, ba a matsayin magani ba, amma ga waɗanda ba sa rayuwa a cikin Will na, amma
Kuma lalle ne su, sun kasance abin ɗaukaka da gado na musamman.
kawo duniya ta wurin nufin Uban sama ta wurin Kalma ta jiki.
Zuwan duniya, aikina na farko daidai ne
- in bayyana nufin Ubana
manufa
- don sake haɗa shi da halittu.
Wahala na, da wulakancin da na sha.
sun kasance rayuwata ta ɓoye da girman wahalar sha'awata
- magunguna,
- goyon baya,
- haske
in sanar da Wasiyyina.
Domin, ta wurinta, mutum ba zai sami ceto ba kawai, amma mai tsarki. Ta wurin wahala na, na kawo mutum cikin aminci.
Da nufina na mayar masa da tsarkin da aka rasa a cikin Aljannar duniya.
Idan ba ka yi ba,
- ƙaunata da aikina ba za su kasance cikakke kamar yadda yake a yanzu ba
Halitta. Domin Nufinmu ne kaɗai ke da ikon cikawa
- aikinmu ga halittu haka nan
- aikin halittu zuwa gare mu.
Nufina yana zaburar da mutum yin tunani dabam . Yana ba shi damar
- don ganin nufina a cikin dukkan abubuwan halitta.
- magana da amsawar ta,
-yi aiki ta mayafinta.
A taƙaice, a cikin Will na mutum yana yin komai nan da nan daidai da ita.
Ba tare da aikin farko na wasiyyata ba.
Fansa na
- yana hidima don warkar da zurfafan raunukan mutum, don kada ya bar shi ya mutu.
-kuma yana zama maganin hana shi fadawa wuta.
Don haka ku ɗauki Izini na a zuciya
idan da gaske kuke so ku so ni kuma ku zama waliyyi ".
Na ji talakan hankalina ya nutsu a cikin mafi tsarkin nufin Allah.
Oh! yadda nake fata ko da numfashi, bugun zuciya, motsin zuciyar da ba zai faru a cikina ba!
Na ga kamar duk abin da ke faruwa a wajen Izinin Ubangiji
- yana sa ku rasa sabon kyau, sabon alheri, sabon haske,
-kuma yana sanya mu zama masu kama da mahaliccinmu
Yayin da Yesu yake so mu zama kamar Mahaliccinmu cikin komai.
Kuma a wace hanya mafi kyau za mu iya kama shi idan ba ta wurin karɓar ran nufinsa Mafi Tsarki a cikinmu ba?
Yana kawo mana fuskokin fuskar Uban Sama.
Yana sa mu cika burin Halitta.
Yana kewaye da mu ta yadda zai sa mu zama kyakkyawa da tsarki kamar yadda Allah ya halicce mu.
Ya ba mu sabon kyawu, haske da ƙauna wanda ba a iya samunsa sai ga Allah.
Yayin da ruhuna ya ɓace a cikin madawwamiyar nufin, Yesu mai ƙauna , yana riƙe ni kusa da shi, ya gaya mani da murya mai motsi:
'yata
babu wani sharri da ya fi na rashin aikata wasiyyata, kuma babu wani alheri da ya kai na aikata shi.
Babu wata dabi'a da zata kai cikar wasiyyata.
Nagartar da rai ya yi hasarar rashin cika shi ba zai maye gurbinsa ba. Kuma kawai yana dawowa gare shi
- wanda zai iya samun maganin wannan mugunta kuma
- cewa za a iya mayar masa da kayan
cewa wasiyyarmu ta yanke shawarar baiwa halitta.
banza ne talikai suka gaskata cewa.
- daga mahangar ayyuka, kyawawan halaye da sadaukarwa, za su iya yin abin da ya fi kyau a wajen Nufina.
Idan waɗannan abubuwan ba a haife su da nufina ba kuma sun cika don cika shi.
Ni ba su gane su ba.
Godiya, taimako, haske, kaya da lada mai adalci
su ne rabon waɗanda suka yi aiki don cika wasiyyata.
Nufina madawwami ne, ba shi da farko kuma ba zai da ƙarshe. Wanene zai iya tantance ayyukan da aka yi a cikin Wasiyyata,
Ita wacce bata da farko ko karshe?
Waɗannan ayyukan suna cike da kayayyaki marasa iyaka, kamar yadda ni da kaina.
Sauran kyawawan halaye, ayyuka da sadaukarwa da aka yi a wajen Nufina
da farko da karshe
A matsayin abubuwa masu lalacewa, wane lada za su iya samu?
Nufina yana daidaita halayena.
Idan ikona ba shi da wannan Wasiyyi Mai Tsarki,
Zai bayyana kansa ta hanyar azzalumi ga waɗanda suka yi yawa.
Daidaita Ƙarfi na, Ƙaunata
yana sa ni zuba godiya inda yakamata in bayyana fushi da halaka.
Idan ba nufina ba ne ya ba shi rayuwar da ake sabuntawa akai-akai.
Hikimata ba za ta nuna fasaha da gwaninta a cikin ayyukansa ba. Kyakywata za ta kasance kodadde kuma mara sha'awa idan ba a goyan bayan ta da madawwamin So ba.
Rahamata za ta zama rauni idan ba a daidaita ta da Iradata ba.
Haka kuma da duk sauran halayena.
Nagartar ubanmu tana jin son halittu sosai
wanda ke kafa ma'auni a cikin mutumin da ke rayuwa a cikin Wasiyyarmu.
Tun da yake mutum ya fito ne daga Ƙarfin Ƙarfi, daidai ne wannan
- yana sanya rayuwa da daidaita duk abin da ya shafe ta e
- yana ba shi kwatankwacin mahaliccinsa.
Girman girma, girma da tsari ya kasance hakkinsa.
don kamanta mahaliccinsa.
Dalilin yawan aiki, watakila mai kyau,
- wanda daidaito da tsari bai bayyana ba, ana samun shi
- cikin rashin cika wasiyyata.
Maimakon tayar da sha'awa, waɗannan ayyukan suna kunya.
Maimakon yada haske, suna haifar da duhu.
Alkhairin yana fitowa daga Wasiyyata. Ba tare da ita ba, ayyuka suna da kyau kawai a bayyanar. Ba ni da rai balle ma
-wadanda suke da guba kuma
-da guba masu yin su. "
Na shiga cikin Wasiyuwar Ubangiji Mai Tsarki ta yadda na saba. Lokacin da katon fanko na SS ya zo a raina. Wasiyyar Ubangiji,
Na yi tunani:
“Ta yaya za a iya cike wannan gibin
ta hanyar ayyukan ɗan adam da aka yi a cikin ƙaƙƙarfan nufin Allah? Don haka ta faru,
Dole ne a kawar da duk wani shinge na son rai
Tunda sun hana mu tsallaka mashigar wannan madawwami da sararin samaniya na wasiyya ta koli inda ga alama Allah yana jiran wadannan ayyuka.
don haka mutum ya koma ga asalinsa a cikin tsarin Halitta.
Duk da haka, ba a ganin wani sabon abu a cikin wannan duniyar a fagen nagarta. Zunubi yana wanzuwa kamar dā, idan ba ƙari ba.
Muna jin labarinsa da yawa
- wani farkawa a fagen addini.
- na wasu ayyuka a fagen Katolika. Amma wannan shi ne kawai bayyanar.
Idan muka je kasan abubuwa, za mu ga munanan munanan ayyuka fiye da da.
Zai iya zama haka ba zato ba tsammani
mutum yana kashe dukkan alfasha domin ya raya dukkan kyawawan halaye.
-Yaya ake buqatar rayuwa a fagen Wasiyin Koli?
Don zama a can, babu sulhu ba zai yiwu ba. Ba za mu iya rayuwa a raba tsakanin nagarta da mugunta ba. Wajibi ne a sadaukar da komai don musanya komai cikin Nufin Allah.
Nufin ɗan adam da abubuwan ɗan adam
dole ne kawai ya kasance don cika nufin Allah.
domin Allah ya raya rayuwarsa a cikinmu.
Yayin da nake yin bimbini a kan wannan da sauran abubuwa, Yesu mai daɗi ya ce da ni :
"Yata,
ga yadda abin zai kasance:
Babban rago zai cika da ayyukan halittu da aka cika a cikin Nufina.
Nufina ya fito daga madawwamin ƙirjin Maɗaukaki don amfanin mutum.
Bayan da muka yi wani abu mai sauki na lullube mutum ta yadda ba zai iya kubuta mana ba, sai wasiyyarmu ta ninka ayyuka marasa adadi mu ce masa:
"ka gani,
So na ba kawai ya lullube ku ba, amma koyaushe yana shirye don yin aiki, don yin shi
-don sanar da kai e
- karba a musanya ayyukan da aka cika a cikin Wasi na ".
Duk abubuwa suna samun ra'ayi.
In ba haka ba, ana iya cewa ba su da amfani kuma ba su da amfani.
Irin da mai shuka ya shuka a cikin ƙasa yana son dawowarsa, wato sauran iri: goma, ashirin, sau talatin.
Itacen da manomi ya shuka yana son dawowar zamani da yawaitar ‘ya’yan itatuwa. Ruwan da aka zana daga maɓuɓɓugar yana ba waɗanda suka zana shi dawowar kashe ƙishirwa tare da yiwuwar tsaftacewa da wanke kansu.
Wutar da aka kunna tana mayar da zafinta.
Haka lamarin yake ga dukkan abubuwan da Allah ya halitta
suna da ikon samarwa da samar da su suna ninka kuma suna ba da dawowa.
Nufinmu ne kawai,
- tare da yawan soyayya da
- a sakamakon ci gaba da bayyanar cututtuka da ayyuka.
ba zai iya samun komowa ba, dubarar son rai?
Irin iri na haifar da wasu 'ya'yan itace 'ya'yan itacen suna haifar da wasu 'ya'yan itatuwa.
Mutum yana haifar da wasu mazan.
Malami yana horar da sauran malamai.
Nufinmu kawai, mai ƙarfi kamar yadda yake, dole ne ya kasance shi kaɗai,
- ba tare da samun dawowa ba,
-ba tare da an samar da shi a cikin son mutum ba?
"Ah! A'a! Wannan ba zai yiwu ba!
Nufinmu zai dawo
Za ta sami tsararrakinta na allahntaka a cikin nufin ɗan adam. Musamman da yake ya yi daidai da aikinmu na farko,
- don me aka halicci dukkan abubuwa:
Nufinmu yana canza kuma ya sake sabunta nufin ɗan adam zuwa Nufin Allahntaka .
Nufinmu ya fito daga gare mu kuma muna son nufin ɗan adam. Duk sauran abubuwan an cimma su ne a cikin tsari na biyu yayin da aka kafa wannan burin a tsarin farko na Halitta .
Yana iya ɗaukar ɗan lokaci. Amma ƙarni ba za su ƙare ba tare da Nufinmu ya kai ga burinsa ba.
Idan har ya cim ma burinsa na samar da abubuwa na sakandare, to zai cimma burinsa na farko dangane da manufarsa ta farko.
Nufinmu ba zai taɓa barin mahaifar mu ba
idan ya san ba zai taba cimma burinsa na farko ba:
Allah zai iya sake haifuwa a cikin Izinin Ubangiji.
Kuna ganin abubuwa za su kasance kamar yadda suke a yau?
A'a!
Nufina zai share komai
Zai shuka rudani a ko'ina.
Dukan abubuwa za a juye su. Abubuwa da yawa zasu faru
yaƙe-yaƙe, juyin-juya hali, hatsarori iri- iri a ma'ana
- don saukar da mutum,
-damu da girman kai e
- a jefar da shi ga tsarar Iddar Ubangiji a cikin yardar ɗan adam.
Duk abin da na bayyana muku dangane da wasiyyata
koyarwa, haske, alheri na musamman - da duk abin da kuke yi a cikinta
ba kowa ba ne
-shirin tafiya,
- kafa hanyoyin,
domin a samar da Wasiyyata a cikin son dan Adam.
Idan hakan bai faru ba.
- Da ban bayyana muku abubuwa da yawa ba, kuma da ban bayyana ku ba
-Da ban dade da sadaukar da kai akan gadon ka ba
kiyaye ku cikin ci gaba da aikin wasiyyata
- in aza harsashin ginin zamani na nufina a cikin ku.
Shin kun yarda cewa ba komai ba ne koyaushe nake cikin ku,
- dora addu'ata akan lebbanki da
- yana sa ku ji zafi na,
wanda, tare da Ni, yana samun kowane nau'i
- dabi'u,
-tasiri da
- iko?
A takaice, ina kan aiwatar da samfurin,
wato ruhin farko da na aiwatar da tsarar son raina a cikinta .
Daga baya, zai zama sauƙi don yin facimiles.
Shi ya sa a kullum nake gaya muku "Ku yi hankali" Domin haka ne
- wani abu mai mahimmanci,
- daga cikin mafi girman abin da ke cikin Sama da ƙasa.
Wannan shine
- don kare haƙƙin Ƙimarmu,
-don dawo da manufar Halitta.
- ya dawo mana da daukaka ga dukkan halittu, e
- don ba mu damar yada duk wata ni'ima da nufinmu ya yi tunanin bayarwa ga halittu idan sun cika nufinmu a cikin komai.
Na ji a nutse cikin Nufin Allah Mai Tsarki.Ya jawo ni ga kansa, Yesu mai daɗi ya rungume ni sosai. Sai ya ce da ni :
"Yata, oh! Yaya kyau na huta a rai
- inda nufina yake rayuwa kuma wanda ke ba da damar a so shi da cikakken aiki a ciki!
Dole ne ku sani cewa lokacin da abin halitta ya numfasa, ya buge, ya aikata ko ya aikata wani abu dabam.
Nufina ne yake numfasawa, ya buge-buge, yana raya ayyukansa.
tana sanya jininta yawo da sauransu tunda tana cikinta a matsayin Cibiyar Rayuwa.
Kuma tun da wannan wasiyyar ta kasance daidai da na Allahntaka guda uku, suna ji
- numfashin wannan halitta,
- bugun zuciyar ku,
- motsinsa.
Duk lokacin da nufin mu ya yi aiki,
- daga gare mu sabon farin ciki da sabon beatitudes fito. Ta hanyar daidaita duk abin da ke cikin Mutanen Allahntaka, suna samar da teku na sabon farin ciki wanda
- mamayewa da jin daɗin duk masu albarka e
- jagoranci Nufin mu don ƙirƙirar sabbin ayyuka, don haka
-don faranta mana rai fiye da e
- don samar da ƙarin sabon farin ciki.
Ruhin da ke sa nufin mu ya rayu a cikinta
ya kai matsayin da zai kai mu ga sabunta kanmu akai-akai
- Al'adunmu,
-mu'amalar mu e
- farin ciki mara iyaka na soyayyarmu.
Nufinmu a cikin abin halitta yana da daɗi, taushi da kirki a gare mu. Yana ba mu mamaki.
Yana saita abubuwan mu don dawo mana da ɗaukaka, ƙauna da farin ciki.
Duk wannan yana faruwa ta hanyar halitta
- wanda ya ba wa nufin mu damar zama a cikinsa.
Ta yaya ba za mu iya ƙaunar wannan halitta da aka haifa da nufinmu ba?
Nufinmu a cikinsa yana sanya mata kirki, kyakkyawa da kyau a idanunmu
ta yadda ba a ganin haqqinsa a wata halitta.
Aiki ne da Wasiyyarmu ta yi tare da irin wannan kwarewa ta haka
- sihiri duk sama,
- ana son kowa da kowa, musamman ta Triniti Mai Tsarki.
Yana fadin haka, ya kara matse ni, ya sa na sa bakina a cikin zuciyarsa, ya kara da cewa:
"Kai ma, ka sha ni'imarmu da yawa, ka gamsu gwargwadon yadda kake so."
Ina cikin halin da na saba.
Duk tausayi da ƙauna, Yesu mai ƙauna ya zo ga raina matalauci. Yana kusa da ni ya dube ni kamar yana son gaya mani abubuwa da yawa.
Ya so ya fadada hankalina
domin in karba in gane abin da yake so ya gaya mani. Sa'an nan ya bazu a kan dukan mutane, boye ni a karkashinsa.
Ya rufe fuskata da nasa, hannuwana da ƙafafuna da nasa.
Ya zama kamar duk ya damu da suturta ni da fake a ƙarƙashinsa don kada wani abin da ya wuce ni ba a gani.
Oh! Na yi farin ciki sosai, duk abin da Yesu ya rufe da ɓoye!
Ban iya ganin komai sai Yesu, komai ya tafi gare ni.
Farin ciki da jin daɗin kasancewarsa a hankali, kamar fara'a, sun dawo rayuwa a cikin talaucin zuciyata.
Zafin ya bar ni kuma na daina tunawa da rashinsa da ya jawo mini azabar mutuwa. Oh! yadda sauƙi ne ka manta da kome lokacin da kake tare da Yesu !
Bayan ya ɓoye ni duka a cikinsa na ɗan lokaci.
- har na yi tunanin ba zai taba barina ba,
Na ji yana kiran mala’iku da waliyyai su zo su gani
-me ya yi da ni kuma
- yadda ya rufe ni da ƙaunataccen Mutuminsa.
Sannan ya rabani da wahalarsa na barshi yayi abinda yake so.
Ko da na ji wahalar da ya sha ta yi min yawa.
Na yi farin ciki kuma na sami farin ciki da nufin Allahntaka ke bayarwa lokacin da rai, ko da cikin wahala, ya mika wuya a ciki.
Bayan ya sha wahala sai ya ce da ni: “Yata,
Wasiyyata tana son kara ba da kanta gare ku.
Domin ya ba kansa ƙarin, yana so a fahimta sosai.
Kuma don sanya abin da ta nuna maka ya zama natsuwa, aminci da godiya.
Yana ba ku sababbin wahala don yin shi
- don jefar da abin da ya fi ku e
-shirya sarari a cikin ku don ajiye gaskiyarsa.
Yana gabatar da ku zuwa ga mai daraja procession na wahala da manufar
- don tabbatar da rayuwar ku,
-don iya amincewa dashi.
Kullum cikin wahala da giciye ne ake buɗe kofofin
-sabbin abubuwan da suka faru,
-sabon darussan sirri,
- manyan kyaututtuka.
A haƙiƙa, idan rai ya jure wa wahalata da wasiyyata mai raɗaɗi, za ta zama mai iya karɓar wasiyyata da farin ciki.
zai samu hazaka don fahimtar sabbin darussa na Wasiyyata.
Wahala za ta sa ya sami yaren samaniya
- yana ba shi damar maimaita sabbin darussan da aka koya.
Jin haka sai na ce masa:
«Yesu na da rayuwata, ga alama a gare ni cewa cikakkiyar sadaukarwa ya zama dole don cika nufin ku da rayuwa a ciki.
Da farko kallo yana kama da komai, amma a aikace yana da wahala. Kada ku ba da nufin ku numfashi mai sauƙi,
ko da a cikin abubuwa masu tsarki.
a cikin kyau kanta,
yana da zafi sosai ga yanayin ɗan adam.
Rayuka na iya zuwa
ku rayu cikin Idar ku a cikin cikakkiyar sadaukarwar komai? "
Yesu ya maimaita : "'yata,
duk a cikin fahimta ne
- na babban alherin da ke zuwa ga ruhin da ya aikata nufina,
- na wannan Wasiyya shine wanda yake son wannan sadaukarwa, kuma
- na abin da wannan wasiyyar ba zai iya karba ba domin a rayu tare da karama, karami da iyakacin rai.
Tana son yin ayyukan ruhin da ke son rayuwa a cikinta ta har abada, mara iyaka da allahntaka.
Kuma ta yaya zai yi?
- Idan rai yana so ya sanya ko da numfashin son zuciyarsa a cikinsa.
- ko da don abu mai tsarki, kamar yadda kuke faɗa?
Son mutum yana da iyaka,
rayuwar wannan rai a cikin Nufina ba za ta ƙara zama gaskiya ba, sai dai hanyar faɗa.
A maimakon haka nufina yana buƙatar cikakken mulki. Kuma ya dace da ƙaramin zarra na nufin ɗan adam
aka ci da
ya rasa fagen aikinsa a cikin wasiyyata.
Me za ku ce idan ƙaramin kyandir, ashana ko walƙiya
- Ina so in je tsakiyar rana
zauna a can kuma ya samar da filin haskensa da aikinsa?
Da a ce rana tana da hankali, da za ta yi fushi kuma haskenta da zafinta za su halaka wannan ƙaramar fitila, wannan ashana ko kuma wannan walƙiya.
Kuma za ku kasance farkon wanda za ku yi mata ba'a, kuna la'antar bajintarta na son yin aikinta a fili.
Haka yake tare da numfashin nufin mutum a cikina, har ma da mai kyau.
Saboda haka, ku yi hankali kada wani abu na nufinku ya rayu . Na rufe komai da duk abin da ke boye a cikina,
don ku sami idanu kawai
- dubi wasiyyata kuma
-Ka ba shi hasken kore don yin aiki a cikin ranka.
Wahalar ita ce fahimtar abin da Rayuwa ke cikin So na . Lalle ne, a lõkacin da rai ya hankalta
- babban alherin da ya zo masa da wasiyyata.
- cewa daga matalauta za ka zama mai arziki.
-cewa daga bawan mugayen sha'awa za ku sami 'yanci kuma ku yi mulki.
- wanda zai zama farka daga bawa,
- cewa rashin farin ciki zai zama farin ciki.
Ko a cikin radadin rayuwar wannan talakkawa.
- sadaukarwar komai za ta zama abin girmamawa da ake so, da ake so da kuma mafarkin ta a gare ta .
Don haka ina yi muku gargaɗi da yawa da ku bayyana abin da ya shafi nufina, domin kowane abu zai kasance cikin saninsa, fahimtarsa da sonsa » .
Na ce masa:
"Yesu na, idan kuna so
- a iya sanin nufin ku,
- wanda yake da filin aikinsa na allahntaka a cikin rayuka.
Oh! don Allah ka bayyana wa rayuka da kanka waɗannan gaskiyar.
- manya-manyan kayayyaki da Wasikar ku ta kunsa, e
- duk kayan da wadannan rayuka za su samu.
Maganar ku kai tsaye ƙarfin sihiri ne, maganadisu mai ƙarfi. Yana da nagarta na ikon halitta.
Haba, yana da wahala ka ba da kai ga sihirin kalmominka na Allah! Saboda haka, idan duk abin da aka ce da ku, kowa zai bar kansa a ci . "
Yesu ya ci gaba da cewa:
"Yata,
al'adata ce kuma cikin tsarin hikimata ta har abada
-in bayyana manyan ayyukana ga rai guda.
- a tsakiya duk wani alherin da ke cikinsa.
- yi shawarwari da ita daya bayan daya, kamar babu wani mutum da ya wanzu.
Yaushe zan iya fada
-cewa na gama aikina gaba daya a wannan mutumin.
- cewa babu abin da ya ɓace,
Sa'an nan na nutse aikina kamar daga babban teku
- saboda sauran halittu. "
Haka na yi da mahaifiyata ta sama .
Na fara tattaunawa da ita cikin kusanci game da Fansa. Babu wata halitta da ta san komai.
Ta kasance a shirye ta yi duk sadaukarwa da shirye-shirye.
- domin in sauko daga sama zuwa duniya.
Na yi komai kamar ita kadai ce aka fanshe. Amma, bayan ya kawo ni ga haske,
- yarda kowa ya gan ni ya ji daɗin kayan fansa, na ba da kaina ga duk waɗanda suke son karɓe ni.
Don haka zai kasance ga wasiyyata :
Idan na gama komai a cikinku.
- Dõmin Nĩyãta Ya yi galaba a kan ku, ku kuma daga gare ta, sa'an nan kuma kamar ruwa yanã gudãna sabõda kõme.
Amma wajibi ne a samar da ruhin farko sannan a hada kai da sauran. "
Na ji damuwa.
Wani tunani ya fado mini wanda zai iya bata min hankali:
" Idan mutum yana gab da mutuwa kuma ya ji shakku da fargaba game da yadda kansa ya jagoranci rayuwarsa, har ya kai ga shakkar ceton kansa, me ya kamata a yi?"
A yanzu, baya ba ni lokaci don ƙarin tunani game da wannan batu
ko don samun amsa, Yesu mai dadi na ya nuna kansa a cikin ciki na, ya sunkuyar da kansa.
Ya ce da ni da kallo mai raɗaɗi:
"Yata me kike cewa? A tunanin wannan cin mutunci ne ga Wasiyyina.
Irin waɗannan tunanin banza ne na ɗan adam zai yi daidai da nufin Allah . Babu shakka ko tsoro ya kamata su taɓa tunanin waɗanda suke rayuwa a cikin So na.
Wasiyyata kamar ruwa mai sanyi ne mai raɗaɗi
- zaman lafiya, farin ciki, tsaro da tabbas
Kuma raƙuman ruwa da ke fitowa daga cikinta na farin ciki ne da jin daɗi.
Ganin kina tunanin haka yasa nayi mamaki.
Nufina yayi watsi da tsoro, shakka da haɗari.
Kuma ruhin da ke rayuwa a cikinta ya zama mai ban sha'awa ga hauka na son mutum. Menene Will na iya tsoro?
Wanene zai iya shakkar aikinsa? Tunda a gaban Mai Tsarki.
Dukansu suna rawar jiki kuma an tilasta musu su sunkuyar da kansu suna bauta masa!
Ina so in gaya muku wani abu mai ta'aziyya a gare ku, kuma mafi daukaka a gare ni.
Idan ka mutu a kan lokaci, abin da ya faru da ni sa'ad da na mutu zai same ka. A lokacin rayuwata,
Na yi aiki, na yi addu'a, na yi wa'azi, na kafa sacraments,
Na sha wahala da ba a taɓa yin irinsa ba, har da mutuwa kanta.
Amma zan iya cewa Dan Adamta ba ta da hankali.
- Wannan kadan ne daga cikin dukkan kyawawan abubuwan da nake yi.
Su kansu sacrament ba su rayu ba sai bayan raina.
Da na mutu, mutuwata ta sa hatimi a kan lafiya
- na ayyuka na, kalmomi na, da wahala da kuma
- na sacraments da na kafa. Mutuwa ta tabbatar da duk abin da na yi. Kuma ta ba da ranta
-Ayyukana, Wahalolina, Kalamaina, Hakama
- cewa ga sacraments da na kafa,
tabbatar da tsawon sa har sai an cinye shi tsawon ƙarni.
Ta haka, mutuwata ta cika dukan abin da na yi kuma ta ba su rai madawwami.
Tunda Mutumta ta kasance cikin Kalma ta har abada da wasiyya
-wanda bai fara ba,
-wanda ba zai da karshe kuma
- wanda ba ya mutuwa.
babu abin da na yi na rasa kaina, ko da 'yar kalma.
Dole ne komai ya ci gaba har zuwa karshen ƙarni a
- isa Aljanna kuma ka sanya dukan zaɓaɓɓu farin ciki na har abada.
Haka zai kasance a gare ku: Wasiyyata
- wanda ke zaune a cikin ku,
- wanda ke magana da ku,
- wanda ya sa ka yi aiki da wahala, ba zai bari wani abu ya ɓace ba,
Babu wata kalma daya daga cikin Haqiqa masu yawa da na koya muku akan wasiyyata.
Zai saita shi duka a cikin motsi, zai dawo da shi duka zuwa rayuwa. Mutuwarku ita ce tabbatacciyar duk abin da na faɗa muku.
A cikin rayuwa a cikin Nufina, duk abin da rai ya yi, ya sha wahala, ya yi addu'a kuma ya faɗi yana ɗauke da wani aiki na nufin Allah.
Duk wannan ba batun mutuwa ba ne, amma zai kasance cikin aikin ba da rai ga halittu.
Mutuwarka za ta yaga mayafin da ya lulluɓe duk gaskiyar da na koya maka.
-wanda zai tashi kamar yawancin ranaku da
-wanda zai kawar da shakku da wahalhalun da ake ganin sun lullube ka a lokacin rayuwarka.
A lokacin rayuwarka ta duniya ba za ka ga kadan ko ba komai na babban alherin da nufina ke so ya cim ma ta wurinka, amma bayan mutuwarka komai zai yi cikakken tasiri. "
Bayan haka na kwana ba tare da na iya rufe idona ba, ban yi barci ba, ko kuma na sami ziyarar da aka saba gani daga wurin Yesu na kirki.
Domin in ya zo, ina barci a cikinsa, wanda a gare ni ya fi barci.
Na shafe wannan lokaci ina yin zuzzurfan tunani a kan Sa'o'in sha'awa da yin zagaye na na yau da kullun a cikin Kyawun Nufinsa.
Sai na ga cewa rana ce - wanda sau da yawa yakan faru da ni - sai na ce wa kaina:
"My love baki zo gani na ba kuma baki barni nayi barci ba, to tayaya zan iya shiga rana ta ba tare da ke ba?"
A wannan lokacin Yesu mai daɗi ya motsa cikina ya ce mini :
“Yata, a cikin wasiyyata, babu dare, babu barci, a ko da yaushe cikakken haske ne kuma gaba ɗaya farkawa.
Babu lokacin barci saboda
- cewa akwai abubuwa da yawa a yi da aikatawa, kuma
- cewa dole ne ku yi amfani da lokacinku don yin farin ciki a cikin ku.
Dole ne ku koyi rayuwa a cikin doguwar ranar Nufina
domin ya sami rayuwarsa ta yau da kullun a cikin ku.
Za ka samu hutu mafi dadi a cikin wasiyyata , domin ita
zai ƙara ɗaga ku zuwa ga Allahnku
zai kara fahimtar da ku .
Da zarar ka fahimce shi, haka ranka zai yi girma ta yadda za ka ji daɗin wannan hutu na har abada tare da dukan farin cikinsa da dukan farin cikinsa.
Oh! yadda hutunka zai yi ban al'ajabi, hutun da ake samu a cikin Iradata kawai."
Yana fadar haka, ya bar cikina, ya sa hannuwansa a wuyana, ya matse ni sosai. Na mika hannu na na matse shi ma.
A wannan lokacin, ya kira mutane da yawa waɗanda suke a ƙafafunsa ya ce musu: "Ku tashi zuwa ga zuciyata, zan nuna muku abubuwan al'ajabi waɗanda Nufina ya yi a cikin wannan rai".
Sannan ya bace.
Na ji ba zan iya ci gaba ba tare da Yesu mai daɗi na ba, na yi kwanaki da yawa ina jiran dawowar sa, amma abin ya ci tura.
Na ce mata da zuciya ɗaya: "Ƙaunata, ki koma wurin yarinyarki. Ba ki ga ba zan iya ɗauka ba kuma?"
Ah! ga wace irin azabar shahada kuka sallama rayuwata ta talauci ta hanyar hana ni daga gare ku!“Daga baya a gajiye na mika wuya ga wasiyyarsa mafi tsarki.
Ina cikin wannan hali ina karantawa, sai na ji
wani wanda suka kewaye wuyana da hannuwansu. Hankalina ya yi barci kuma na sami kaina a kulle a hannun Yesu na, a ɓoye gaba ɗaya a cikinsa.
Ina so in gaya masa ciwona, amma bai ba shi lokaci ba. Ya ce :
"Yata,
Ba ka so ka gamsar da kanka cewa a lokacin da, saboda wasu dalilai, adalcina yana son azabtar da mutane, dole ne in ɓoye maka?
Hasali ma, kun kasance kamar ƙaramin barbashi wanda ke haɗa dukkan barbashi na sauran halittu.
Kuma tun da, tare da ku,
- Ni na saba kuma kamar ana biki, kuma hakan
Ina so in hukunta sauran ɓangarorin da ke da alaƙa da ku, Adalcina yana cikin rikici kuma yana jin kwancewa.
Tun da yake a cikin waɗannan kwanaki na ƙarshe, ana shan azaba a duniya, na ɓoye kaina daga gare ku, ko da yake na kasance a cikinku koyaushe. "
Yana fadin haka sai na tsinci kaina daga jikina.
Ya nuna mini wuraren da girgizar ƙasa ko manyan gobara ta faru tare da asarar rayuka ko wani hukunci.
Kuma da alama wasu munanan munanan ayyuka suna zuwa.
Na tsorata na fara addu'a. Sa'an nan Yesu na kirki ya dawo.
Na ga kaina a gabansa duk munanan kamar fulawar bushewa. Na ce masa:
“Rayuwata da komai na, ku dubi yadda na zama mummuna, yadda na dusashe.
Ah! yaya zan canza ba tare da ku ba! Rashin ki ya sa na rasa sabo, kyawuna. Ina jin kamar a ƙarƙashin rana mai zafin gaske wanda, yana zubar da duk ƙarfina, ya sa na bushe".
Sa'an nan kuma ya sa na sha wahala kaɗan tare da shi kuma wannan wahala ta zama raɓa ta sama wadda ta faɗo a raina. Wannan raɓa ta mayar mini da ƙarfin raina.
Ya kar6i ruhina a hannunsa ya ce :
“Yata talaka, kada ki ji tsoro.
Idan ta hanyar hana ki na sa ki bushewa, dawowata za ta dawo muku da sabo, da kyawunki, da launinki da dukkan siffofi na.
Wahalar ku tare da ni ba za ta zama kamar raɓa ba
- wanda zai sabunta ku,
-amma zai kasance a matsayin ci gaba da alaka tsakaninmu
don haka zan iya kwankwasa kofar ranka, kai kuma a kaina,
-ta yadda kofofin su kasance a bude kullum
Kuma domin ku iya shiga cikina kyauta, ni kuma a cikinku.
Numfashina zai zama kamar lallausan iska a gare ku
tana hidima ne don adana kyakkyawan sabo wanda na halicce ku a cikinsa”.
Yana fadin haka sai ya buge ni da karfi, ya rungume ni ya bace.
Ina cikin halin da na saba.
Bayan ya wuce mafi munin ɓatanci na Yesu mai daɗi, a ƙarshe ya nuna kansa ba tare da ya ce mani kalma ɗaya ba, ya sa ni cikin wani yanayi mai raɗaɗi, cikin cikakken shiru.
Na ji a raye, amma na kasa motsi.
Na ji akwai iska, amma ba na iya numfashi.
Duk jikina a kwance.
Ko da yake na ji zafin, na kasa motsi saboda wannan wahala. An tilasta ni in tsaya har yanzu don Mafi Tsarkin Nufin Yesu.
Da ya ji dadi sai ya miko hannunsa kamar zai dauke ni ya rungume ni . Ya ce min :
"Yata, kin ga yadda yanayin kwanciyar hankali yake da zafi, wannan shine mafi wahala.
Domin, ko da lokacin da kake cikin ciwo mai tsanani, motsawa yana kawo sauƙi kuma alama ce ta rayuwa.
Contortions harshe ne shiru wanda ke tada tausayi a cikin waɗanda ke kewaye da mu. Kun dandana irin zafi.
Kin san dalilin da yasa na saka ki cikin wannan yanayin shiru? Don fahimtar da ku halin da alherina da kuma samun ramuwa .
Oh! cikin wanne hali alherina yake! Rayuwa ce kuma ci gaba da motsi.
yana cikin ci gaba da ba da kansa ga halittu. Amma na karshen ya ƙi shi kuma ya sa shi ba ya motsi.
Yana jin rayuwa kuma yana so ya ba ta.
Amma rashin godiyar dan Adam ya tilasta mata ta tsaya cak. Abin da wahala!
Alherina Haske ne.
Don haka, yana da dabi'a don yaduwa. Amma halittu sun yada duhu.
Kuma idan haskena ya so ya shiga cikinsa.
-wannan duhun ya rame ta kuma ya sa ta zama mara motsi da kuma rashin rai.
Alherina shine soyayya kuma yana da darajar haskaka komai .
Amma, ta wurin son wani abu dabam, halittu suna sa wannan ƙaunar ta mutu a gare su.
Kuma alherina yana jin zafi mai zafi. Oh! a cikin wane hali alherina yake!
Kuma wannan halin da ake ciki bai damu ba
- ba wai kawai wadanda aka gane su a matsayin miyagu ba.
-amma kuma wadanda ake kira masu addini, salihai, masu toshe alherina saboda
- banza,
-wani abu kadan wanda baya so.
- a fusace,
- mugun so ko
rashin gamsuwa da son rai a cikin abubuwa masu tsarki.
Alhali kuwa alherina duk motsi ne da rayuwa ga wadannan rayuka, suna hana shi ta hanyar bin sa
- son zuciyarsu,
- sha'awar su,
- haɗe-haɗe na mutum ko wasu abubuwa
wanda a cikinsa suke samun gamsuwar kishinsu.
Don haka, waɗannan rayuka suna maye gurbin alherina da girman kai wanda suke ɗauka a matsayin rai kuma a matsayin gunki.
Amma ka san mene ne ruhi
ka tausaya min ,
kada ya hana shi motsi,
shine sahabin da ba ya rabuwa.
sihiri kuma
yana saka shi da yawa cikin aiki? Ita ce rai da ke rayuwa a cikin Wasiyyata.
Inda nufina ke mulki, alherina koyaushe yana aiki, koyaushe cikin biki. Kullum yana da abin da zai cim ma.
Ba a taɓa hutawa ba.
Ruhin da nufina ke mulki shine masoyin alherina.
Wannan rai shine ƙaramin sakatare na wasiyyata
wanda a cikinsa nufina ya ɓoye sirrin ɓacin rai da jin daɗinsa.
Wasiyyina ya bashi amanar komai
Tun da ya sami isasshen sarari a cikinsa don ajiye alherina, kamar ci gaba da haihuwa ne na wasiyyata.
Na yi addu'a kuma na haɗu cikin nufin Allah Mai Tsarki. Ina so in yawo ko'ina, ko da a cikin Sama.
don nemo maɗaukakin "Ina son ku " wanda ba shi da wani katsewa.
Ina jin daɗin rayuwa
afin d'avoir moi aussi un "je t'aime " uninterrupted qui puisse faire écho à l'éternel '' Je t'aime ", et aussi pour que, possédant en moi-même la source du véritable" Je t'aime " ,
je puisse avoir un " je t'aime "
-zuba tous da zuba chacun,
-zuba motsin motsi, chaque acte, chaque respiration et chaque batterment de cœur
des halittu, ainsi que
-pour chaque " Je t'aime " de Jésus lui-meme.
Sa'ad da na ji ra'ayin d'avoir aint da sein de l'Éternel, je fis mien leur "Je t'aime " et.
je commençai à le répéter partout et sur chaque ya zaɓi zuba mon suprême Seigneur.
Ina cikin haka, sai wani tunani ya katse ni " I love you " yana cewa:
"Me kuke yi? Za ku iya yin wani abu kuma.
Kuma menene wannan " Ina son ku "? Menene na musamman?"
Sa'an nan, yana motsi da rai a cikina, Yesu mai daɗi ya ce mini :
"Me kike cewa? Kina mamakin menene na musamman game da wannan" Ina sonki "a gareni? Yata, "Ina sonki " shine komai!
" Ina son ku " ita ce soyayya, girmamawa, daraja, jarumtaka, sadaukarwa da amincewa ga wanda aka kaddara masa; mallakinsa ne.
" Ina son ku " gajeriyar jimla ce, amma tana da nauyi har abada!
The "I love you " rungumar komai da komai, yada ko'ina, kwangila, ya tashi zuwa tudu, ya gangara cikin rami, buga ko'ina, ba ya daina.
"Yaya za ku iya cewa:
"Wane na musamman wannan 'Ina son ku' zai iya?" Asalinsa madawwami ne.
A cikin " Ina ƙaunar ku ", Uba na sama ya halicce ni, kuma cikin " Ina ƙaunar ku ", Ruhu Mai Tsarki ya yi aiki;
a cikin " Ina son ku ", Fiat na har abada ya fahimci Halitta kuma,
a cikin " Ina son ku ", na gafarta wa mai zunubi na fanshe shi. A cikin " Ina son ku ", rai yana samun komai a cikin Allah kuma Allah yana samun komai a cikin rai.
"Ina son ku" yana da ƙima mara iyaka ,
yana cike da rayuwa da kuzari, baya gajiyawa, ya rinjayi komai kuma yana cin nasara akan komai.
Saboda haka, wannan "Ina son ku" an yi magana da ni,
Ina so in gani
- a kan lebe, a cikin zuciyar ku,
- a cikin gudun tunanin ku, a cikin digon jinin ku.
- a cikin bakin ciki da farin ciki,
- a cikin abincin da kuke ci:
cikin duka.
Rayuwar " Ina son ku " za ta daɗe sosai a cikin ku.
Kuma Fiat dina da ke mulki a cikin nufin ku yana sanya hatimin allahntaka ' Ina son ku' ' .
Daga baya, rana ta bayyana a raina a wani wuri mai tsayi.
Haskenta ba ya isa.
Daga tsakiyar harshen wuta ya ci gaba da tserewa, kowanne yana dauke da "Ina son ku ".
Yayin da suke fita, waɗannan harshen wuta sun bazu a kusa da hasken da ba zai iya isa ba. An haɗa su da zaren haske da wannan hasken da ba ya isa ya ciyar da rayuwarsu. Waɗannan harshen wuta suna da yawa har suka cika sama da ƙasa.
Ina tsammanin na gani
-Allahnmu a matsayin farkon komai, e
-ƙananan harshen wuta da ke wakiltar dukkan halitta a matsayin haifuwar Allah ta ƙauna mai tsafta.
Ni ma na ɗan ɗanyi harshen wuta.
Kuma Yesu mai daɗi na ya so in ratsa ta kowane ɗayan harshen wuta don sanya na biyu "Ina son ku ".
Ban san yadda ba, na tsinci kaina daga jikina don yawo a tsakiyar wutar nan na buga " I love you " akan kowannensu.
Amma akwai da yawa da na rasa.
Duk da haka, wata babbar runduna ta ci gaba da rangadin don sanya "Ina son ku".
Daga baya na tsinci kaina a cikin wani katon lambu, da mamakina, na ga uwar Sarauniya ta matso ta ce da ni :
“Yata, zo ki yi min aiki a lambun nan.
Dole ne mu shuka furanni na sama da na allahntaka a wurin.
Wannan lambun ya kusa zama fanko kuma,
- idan akwai tsiro a wurin, su na duniya ne kuma mutane ne.
Don haka dole ne mu shuka shuke-shuken Allah a wurin, domin wannan lambun ya gamshi Ɗana Yesu ƙwarai.
kyawawan halaye na ,
ayyukana e
wahalata _
wanda ya ƙunshi nau'in "Fiat Voluntas Tua".
Duk abin da na yi yana dauke da wannan iri na nufin Allah.
Ba zan gwammace in yi kome ba sai in yi ko in sha wahala ba tare da wannan iri ba.
Duk daukakata, girmana a matsayina na Uwa, daukakata zuwa ga Sarauniya, fifikona a kan komai ya zo mini daga wannan iri.
Dukan talikai, da dukan masu rai, sun gane ikona a kansu, domin sun ga Ubangiji Maɗaukaki ya yi mulki a cikina.
Zamu hada kai
- duk abin da na yi kuma
- duk abin da kuka yi
zuwa ga wannan zuri'a na Maɗaukakin Wasiyya. Kuma za mu dasa komai a wannan lambun.
Don haka, mun haɗu da ɗimbin iri waɗanda Uwana ta Sama ta mallaka.
tare da 'yan kaɗan da nake da su.
Kuma muka fara yin ƴan ramukan da za mu saka waɗannan tsaba a ciki.
Muna cikin haka, sai muka ji ana tahowa daga wancan gefen katangar lambun da ke da tsayi sosai, da karar bindigogi da bindigogi: suna fada da mugun nufi.
Mun ji tilas mu yi gaggawar taimaka.
Da muka isa wurin, sai muka ga mutane daban-daban na kabila, launuka da al’ummai suna faɗa. Gwagwarmayar ta kasance mai tashin hankali har ta haifar da ta'addanci.
A lokacin na cika jikina.
Na cika da tsananin tsoro da kuma radadin rashin cewa ko kalma daya ga Mahaifiyata ta Sama game da yanayin da nake ciki mai raɗaɗi.
Albarka ta tabbata ga mafi tsarkin nufin Allah a koyaushe kuma komai ya kasance domin daukakarSa.
Bayan da na yi rayuwa na kwanaki da yawa a cikin jimillar keɓewar Yesu mafi ƙanƙanta, na koma cikin hani na mai raɗaɗi:
“Duk ya kare min.
Ah! Ba zan kara ganinsa ba, ba zan taba jin muryarsa da ta faranta min rai ba!
Ah! wanda shine kawai farin cikina, wanda shine komai na, ya watsar da ni!
Wannan shahada ce mara iyaka! Menene rayuwa ba tare da Rayuwa ba, ba tare da Yesu ba! "
Yayin da zuciyata ta nutse da zafi, Yesu mai daɗi ya tashi daga cikina, ya ɗauke ni a hannunsa, ya sa hannuwana a wuyansa.
Ni kuwa na kwantar da kai na a kirjin sa don na ga ba zan iya kara dauka ba.
Yana matsa masa da karfi, ya ce da ni :
"Yata, dole ki mutu kullum."
Yayin da yake fadin haka, ya raba min wahalhalu iri-iri.
Daga baya, yana kallon kallo mai ban sha'awa, ya kara da cewa :
“Yata, me kike tsoro, tunda ikon wasiyyata yana cikinki?
Nufina yana da yawa a cikin ku, nan da nan, na sa ku raba wahalata da wancan
- ku, tare da ƙauna, kun miƙa don karɓe su.
Yayin da kuke shan wahala, kun miƙa hannuwanku don rungumar Nufina. Kuma yayin da kuka rungumi wasiyyata.
-dukkan wadanda ke zaune a wurin.
Mala'iku, waliyyai, Uwana na sama da kuma Allantakar da kanta sun ji rungumar ku.
Kuma kowa ya yi gaggawar zuwa wurinka don ya mayar maka da wannan rungumar.
A cikin mawaka, suka ce:
“Abin farin ciki ne a gare mu mu rungumi ɗan gudun hijirarmu
-wanda ke zaune a duniya e
-Wanda ke aikata nufin Allah kawai kamar yadda muke yi a sama!
Abin farin cikinmu ne.
Sabon biki ne na musamman wanda ya zo mana daga duniya”.
Oh, da kun san abin da ake nufi da rayuwa a cikin Sona ! Babu adawa tsakanin rai da Aljanna.
Duk inda nufina yake, haka rai yake.
Ayyukansa, wahalarsa da kalmominsa suna aiki a duk inda nufina yake.
Kuma tun da nufina ya kasance a ko'ina, rai yana sanya kansa a cikin tsari na Halitta kuma, ta hanyar wutar lantarki na Mafi Girma.
yana sadarwa da dukkan abubuwan halitta.
Waɗannan abubuwan da aka halitta sun dace da juna
Kowannensu yana goyon bayan ɗayan a daidai lokacin da yake riƙe da matsayinsa.
Kuma idan - wanda bai taba faruwa ba - wani abu guda daya halitta da ni ya bar matsayinsa, to halitta ta yi bakin ciki.
Akwai
- yarjejeniya ta sirri tsakanin abubuwan halitta,
-karfin sadarwa da ke gudana a tsakanin su, wanda daya ke goyon bayan daya a lokaci guda
wanda ya rage a dakatar da shi a sararin samaniya ba tare da wani tallafi ba.
Haka nan, ruhin da ke rayuwa a cikin wasiyyata ita ce
a cikin sadarwa da duk sauran rayuka e
goyon bayan dukkan ayyukan Mahalicci.
Duka
- gane shi, son shi kuma
- ba su wutar lantarki, sirrin rayuwa a gefensu wanda ya tsaya tsakanin sama da ƙasa.
Ƙarfin Ƙarfin Ƙarfi na Ƙarfin Ƙarfin Ƙarfin Ƙarfin Ƙarfi kuma na musamman yana goyan bayansa. "
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html