Littafin sama

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html

Juzu'i na 18 

Yesu na, ka ba ni ƙarfi, kai da kake ganin duk ƙin yarda da na rubuta, har ya kai ga cewa,

- in ba tsattsarka biyayya da tsoron bata ka ba.

-Ba zan ƙara rubuta kalma ɗaya ba.

Tsawon rayuwarka ya sa na zama wauta da rashin iya yin komai. Don haka ina buƙatar taimako mai yawa don sanya a takarda abin da nufin ku ke rada a kunnena. Ka ba ni hannunka kuma koyaushe ka zauna tare da ni.

Ina shiga cikin nufin Allah kuma ina ƙoƙarin yin godiya ga Allah.

-ga dukkan abin da ya aikata a cikin Halitta

-don son halittu.

Tunani ya zo min

-cewa wannan hanyar addu'a ba ta faranta wa Yesu raina ba kuma

-wannan shine tsantsar samfurin hasashe na.

Yana motsawa cikina, Yesu mai kirkina koyaushe ya ce mini:

“Yata, ki sani

-cewa godiya ga Allah akan dukkan abubuwan da ya halitta yayi nisa daga rashin yardar Allah.

- cewa wannan hakki ne na Ubangiji kuma daya daga cikin ayyukan farko na halitta.

An yi halitta don son halittu. Soyayyarmu garesu tayi yawa,

- idan ya cancanta,

- da mun halicci sararin sama, rana, taurari, filaye, tekuna, tsire-tsire, da sauransu, kamar yadda da yawa halittu za su kasance.

ta yadda kowa zai samu duniyarsa.

Hasali ma, tun farko, Adamu ne kaɗai ya ci moriyar Halitta.

Kuma idan ba mu ninka sararin sama ba, shi ne

- saboda a zahiri,

-Kowane halitta yana iya cika jin daɗin Halitta kamar nasa.

"Wane ne ya kasa faɗa

"Rana tawa ce" kuma ku more haskenta gwargwadon yadda   kuke so.

ko "ruwa nawa ne" a yi amfani da shi gwargwadon   bukatarsa.

ko "kasa, teku, wuta, iska nawa ne", da sauransu   ?

Idan wasu abubuwa na iya rasa   ga mutum,

ko kuma idan ransa yana da   wuya a wasu lokuta, saboda zunubi   ne.

- hana samun damar amfani da ni,

- baya barin abubuwan da na halitta su zama masu kyauta ga halittu marasa godiya.

“Dukkan abin da aka halicce shi bayyanar da son Allah ne ga halittunsa.

Ya zama wajibi su bayyana soyayya da godiya ga Allah bisa wannan babbar ni'ima. Shi ne kuma   aikinsu na farko ga mahalicci.

Rashin cika wannan aikin zai zama babban ha'inci ga mahalicci.

"Wannan aikin yana da mahimmanci har   uwata ta sama  ,

- wanda yake da daukakar mu, tsaronmu da bukatunmu a zuciya.

- Ya bi ta cikin dukan halitta, daga ƙarami har zuwa babba, don ya sa hatimi a kansu da sunan dukan talikai.

na soyayya,

na daukaka   da

godiya ga   mahalicci.

Ta bin Mahaifiyata  ,  Dan Adamta   kuma ta cika wannan aiki mai tsarki.

Wannan ya sa Ubana ya kasance mai kirki ga ɗan adam mai laifi. To akwai addu'ar mahaifiyata da tawa.

Shin ba   ku so   ku maimaita waɗannan addu'o'in kuma?

A gaskiya, saboda wannan na kira ku don ku rayu cikin wasiyyata:

don yin tarayya da mu   kuma

domin ku maimaita ayyukanmu   ".

Bayan waɗannan kalmomin Yesu, na fara bibiyar duk abubuwan da aka halitta don in sa hatimi a kan kowane.

na soyayya,

na daukaka   da

na   godiya

sadaukarwa ga Mahalicci a madadin dukkan halittu.

Na ji kamar na ga hatimi a wurin.

- na Mahaifiyata Empress kuma

- na ƙaunataccena Yesu.

Wadannan hatimi

ya haifar da kyakkyawar jituwa tsakanin sama da   ƙasa

a daure mahalicci da   halittu.

Sun kasance kamar kyawawan sonatas na sama.

Yesu mai dadi ya kara da cewa:

“Yata, duk abubuwan da aka halicce su suna faruwa ne daga wani aiki na nufin mu, ba za su iya canza wurinsu ko matsayinsu ba.

Kamar madubai ne masu nuna halayen Allah:

kadan daga cikin karfinsa   ,

wasu   kyawunta,

wasu   nagartar sa,

sauran girmansa   ,

wasu haskenta,   da sauransu.

Da muryoyinsu na bebe, suna gaya wa mutane yadda Allah yake ƙaunarsu.

Kamar sauran halittu, an halicci mutum ta wurin wani aiki na Nufinmu.

Sai dai kuma, a nasa, akwai sauran:

- fitar nono ne.

- wani bangare na kanmu.

Mun halitta shi da yardar rai.

ta yadda za ta kara girma cikin kyau da hikima da nagarta.

A cikin kamanninmu, zai iya ninka kayansa da alherinsa.

Oh! Idan rãnã ta kasance mai yanci kuma tana iya yin rãnã biyu daga ɗayansu, huɗu daga biyu, me girma.

- wace daraja ba zai ba Mahaliccinsa ba e

-Wace daukaka ba zai baiwa kansa ba?

“Abubuwa nawa ne abubuwan da aka halitta ba su iya cikawa

-saboda ba su da yanci e

-saboda an halicce su ne domin su bauta wa mutum.

Duk ƙaunarmu ta dogara ga mutum. Kuma lalle ne, haƙĩƙa, Mun sanya dukkan halitta a wurinsa. Mun tsara komai a cewarsa.

domin ya yi amfani da ayyukanmu a matsayin tsakuwa

don kusanci   ,

su sani kuma su kaunace mu.

Bugu da ƙari kuma, abin da ba mu   zafi

- idan muka gan shi a ƙarƙashin abubuwan da aka halitta.

-lokacin da muka ga kyakkyawar ruhinsa mummuna daga zunubi, mugun gani!

Kamar duk abubuwan da muka halitta basu isa ba

-don gamsar da soyayyar mu ga mutum, da kiyaye yancinsa.

- Mun ba shi kyauta mafi daraja.

Wasikar mu.

Mun ba shi wannan kyauta a matsayin ka'ida ta farko

na rayuwarsa   e

na   ayyukansa.

Da yake ya girma cikin alheri da kyau, ya buƙaci wannan Maɗaukakin Wasi. Wannan

- Ba wai kawai ya kasance tare da nufinsa na ɗan adam ba, amma

- dole ne ya maye gurbinta don jagorantar aikinta.

Hélas, da fatan za a sami babban karatu! Ina jin daɗin jin daɗin rayuwa.

Don haka ba a yarda da Volonté comme principe de sa vie,

-il croît continuellement en grâce, en lumière et en beauté,

Amsa au ma premier de la Creation, et

-nous recevons par lui la gloire qui nous est due pour toute la Creation.

Je me fusionnais dans la Divine Volonté et, avec mon faible amour, je louais Jésus pour tout ce que, dans la Creation, il a fait pour la race humaine.

Domin ya ƙara daraja ƙaunata, Yesu ya motsa cikina ya fara bi ni cikin abin da nake yi.

Ya ce mini:

"'Yata,   dukan abubuwan halitta an yi su ne don mutum  , waɗannan abubuwa ba su da ƙafafu, amma suna aiki.

Suna motsawa

-ko a nemo mutumin,

-ko ku bari a same ku da shi.

Hasken rana   yana barin tsayin sararin sama ya zo wurin mutum, ya haskaka shi da duminsa.

Ana   ba da ruwa ga mutum don ya wartsake shi, ya kashe ƙishirwa har ma ya shiga cikinsa.

Kwayoyin   suna shiga   cikin ƙasa   don samar da 'ya'yan itace don amfanin mutum.

Babu wani abin halitta da ba ya samun sha'awa, motsi, zuwa ga halittar da Mahalicci ya kaddara masa.

Wasiyyata a farke

-  cewa tsari da jituwa suna mulki a ko'ina cikin Halitta

- don amfanin mutum.

Duk da haka, duk wanda ya gode wa wasiyyata cewa ya

hasken rana don haskakawa da   dumi shi,

ruwa don kashe kishirwa,

gurasa don ya koshi da   yunwa.

furanni da 'ya'yan itatuwa don ta'azantar da shi,   e

wasu abubuwa da dama don   farin cikinsa?

Tunda wasiyyata tana yiwa mutum komai.

Ba daidai ba ne mutum ya yi komai don cika nufina?

“Oh! Idan da kun san irin liyafa da ke cikin halittun halitta in na zo in bauta wa halittun da ke rayuwa a cikin wasiyyata!

Nufina yana aiki a cikin halittu kuma Iradana yana aiki a cikin abubuwan halitta

sumbata  da soyayya  e

don rera waƙar godiya ga Mahalicci don babban bajintar   Halitta.

Abubuwan da aka ƙirƙira suna jin daɗin ɗaukaka lokacin da suke bauta wa abin halitta wanda ke rayuwa a cikin Wasiyyar da ke rayar da su.

A maimakon haka Wasiyyina yana jin kunci.

-vis-à-vis waɗannan abubuwan halitta iri ɗaya

- lokacin da halittun da ba sa rayuwa a cikin Wasiyyata sai su yi hidima.

Wannan   ya bayyana dalilin da ya sa wasu lokuta abubuwa suna adawa da mutum.

- a buge shi e

-don hukunta shi.

Wadannan abubuwa suna jin sun fi mutum daraja, domin mutum ya sanya kansa a karkashinsu, ya bar nufin Mahalicci.

Su da kansu sun kasance da aminci ga wannan wasiyyar tun farkon Halitta.

Bayan waɗannan kalmomin Yesu, na fara tunani

bukin zawar mahaifiyata ta sama  .

Da murya mai taushi da motsi, Yesu mai daɗi ya gaya mani:

'yata

ainihin sunan wannan idin ya kamata ya zama   idin Ubangiji  .

Son mutum ne haka

- Sama a rufe,

- karya alaka da mahalicci.

- bude kofar wahala da wahala, da

- Kawo karshen idin sama da talikan za su more.

Uwar Sarauniya,

- ta wajen cika Nufin Jehobah kullum

- ana iya cewa rayuwarsa ta Allah ce kawai-,

-ya bude Aljannah ya mayar da biki tare da halittu zuwa Aljannah.

Da duk wani aiki da ya yi a cikin Alqur'ani mai girma.

liyafa ce a cikin   sama.

kawai kafa don ƙawata wannan biki,   kuma

An halicci waƙoƙin waƙa don yin sihirin   Urushalima ta sama.

Ainihin dalilin da ya haifar da wadannan bukukuwa shi ne:

madawwamiyar wasiyya tana aiki a cikin mahaifiyata ta sama  .

Wannan zai kasance

- Ya aikata cikin abubuwan al'ajabi waɗanda suka ba wa sama da ƙasa mamaki.

- ɗaure shi ga Ubangiji da igiyoyin ƙauna marar narkewa, kuma

- ya ji daɗin Kalmar a cikin mahaifar mahaifiyarsa.

Sihirce Mala'iku suka sake maimaitawa:

“A ina daukaka da girma da girma da abubuwan al’ajabi suka fito daga wannan halitta?

Amma duk da haka ya fito daga gudun hijira!"

Cikin kaduwa da rawar jiki suka gane cewa nufin Mahaliccinsu ne ke aiki a cikinta, sai suka ce:

"Mai Tsarki, Mai Tsarki, Mai Tsarki! Girma da ɗaukaka ga nufin Ubangijinmu Ubangijinmu! Mai tsarki uku ne wanda ya sa wannan Maɗaukaki zai yi aiki a cikinta!"

Sama da duka shi ne wasiyyata wadda ake yi a ranar bikin zagayowar mahaifiyata Mai tsarki.

Wasiyyata ce ta daga Mahaifiyata har haka. Duk abin da zai iya faruwa da shi

- Da ba komai ba ne

- ba tare da abubuwan al'ajabi da Will na yayi aiki a ciki ba.

Wasiyyata ce ke ba shi

baiwar Allah fecundity   e

ya sanya ta Uwar   Magana.

Wasiyyata ce ta yi

- ya rungumi dukkan halittu;

- zama Uwar kowa da kowa kuma ka ƙaunaci kowa da ƙauna ta uwarsa. Wasiyyata ce ta sanya ta Sarauniyar dukkan halittu.

A lõkacin da mahaifiyata ta isa Aljanna a rãnar ¡iyãma.

- An girmama wasiyyata ƙwarai da ɗaukaka ga dukan Halitta

-  kuma babban biki, wanda bai gushe ba tun lokacin, ya fara a cikin Sama.

Ko da yake Aljanna ta riga ta buɗe ni

kuma ko da yake an riga an sami tsarkaka da yawa.

a lokacin da Sarauniyar sama, uwata ƙaunataccena, ta isa Aljanna aka fara wannan babban buki na wasiyyata.

Mahaifiyata ce ta fara yin wannan buki, ita ce a cikinta Wasiyyata

- ya cika da yawa abubuwan al'ajabi da

- wanda ya kiyaye shi sosai a tsawon rayuwarsa a duniya.

Oh! Yadda duk Sama ya yaba da Madawwamiyar Nufin

-lokacin da ya bayyana a tsakiyar kotun sama

- wannan maɗaukakin sarauniya duk mai haskaka hasken Rana na nufin Allah!

Muka ganta duk an kawatata da ikon Fiat  , tunda babu bugun zuciyarta.

wanda ba a buga wannan Fiat ba.

Cike da mamaki duk aljanu suka kalle ta, suna cewa, “haba, ki hau har sama!

Daidai ne wanda ya girmama Fiat mai girma da yawa

ta hanyar da muka sami kanmu a cikin gidan aljanna,

- yana da kursiyin mafi girma e

- ta iya zama sarauniyarmu!

Babbar daraja da ya samu a wannan rana ita ce

an girmama wasiyyar Ubangiji”.

Kwanakina suna ƙara ɗaci don keɓantawar Yesu mai daɗi na.

Abin da ya rage shi ne wasiyyarsa.

wannan gado mai daraja da yawan ziyarce-ziyarcen sa suka bar wa raina talaka.

Ga ni yanzu ni kadai,

gaba daya manta da wanda shine gaba daya rayuwata.

Amma duk da haka a gare ni cewa ba zai iya zama ba tare da ni ba kuma ba zan iya zama ba tare da shi ba. To me ya sami wanda ya so ni haka?

Me nayi da zai sa ya bar ni? Ah! Yesu, ka dawo, ka dawo, ba zan iya ɗauka ba kuma!

Yayin da na yi hakuri

na rasa ta wanda shine dukkan begena da farin cikina,

Yesu ya dora kansa a kaina

cewa zan iya ci gaba da ayyukana a cikin wasiyyarsa kyakkyawa.

Il m'empêcha presque de me plaindre de sa privation.

Ceci me laissa pétrifiée, sans le moindre réconfort, ni celeste ni   terrestre.

Yayin da na ci gaba a cikin wannan mummunan yanayi, na yi tunani game da   wahalolin da Yesu   ya sha a lokacin   sha'awarsa  . Ya nuna a takaice,   ya ce da ni:

"Yata,

cikin wahala na, koyaushe ina zama iri ɗaya.

-Kallona koyaushe yana da daɗi,

- fuskata koyaushe a natsuwa.

-maganata akoda yaushe cikin nutsuwa da mutunci.

Ina da irin wannan daidaito ta hanyoyi da maza za su iya gane cewa ni ne Mai fansar su ta wurin ganin halina.

Ko da yake, da ƙarfi da adadi,

Wahalhalun da na sha sun isa su halaka ni gaba daya, ba haka ba ne.

A tsakiyar maƙiyana,

-Na zauna kamar babbar rana

-da natsuwa da natsuwa da na saba.

Kasancewa koyaushe daidai da kanku

na Allah ne kuma 'ya'yan Allah na gaskiya.

Wannan hanyar zama

-buga hali na allahntaka a cikin rai e

- yana bayyana tsarkinsa da tsarkinsa.

A gefe guda, yanayin rashin kwanciyar hankali

- yana bayyana zuciyar da sha'awa ta zalunta e

- yana sanya mutum rashin jin daɗi ga kowa.

Don haka ina  ba ku shawarar ku kasance koyaushe:

-haka ni,

- daidai da ku kuma

- daidai da sauran,

- iri ɗaya ko da a cikin wahala,

ko da a cikin wahalhalun da nake ciki.

Ko da wannan rashi ya kasance a cikin ku da kewayen ku gajimare na zafi. Hanyoyin ku daidai

zai zama hasken da zai tarwatsa wadannan gizagizai   da

zai bayyana cewa, ko da yake a ɓoye, ina zaune a cikin   ku ".

Bayan waɗannan kalmomin Yesu na ƙaunataccena,

Na ci gaba da tunanin wahalar da ya sha a lokacin shaukinsa, tare da ƙusar rashi a cikin zuciyata.

Shiru yayi gaba d'aya yana cikin damuwa har ya tayar min da hankali. Na ce masa:

"My love meyasa kikayi shiru? Da alama kin daina son magana dani, ko ma ki fad'a min sirrin ki da zafinki."

Duk alheri, ko da yake an sha wahala,   ya ce da ni  :

"Yata, shiru wani lokaci ya wuce magana, yin shiru shine yanke shawara

- wanda baya son ya karaya,

-mahaifin da yake tare da dan da yake matukar so

a cikin sauran yaran da ba su da tarbiya kuma wanda yake so ya gyara.

Kuna tunanin haka

-lokacin da ban zo ganinka ba e

-Idan ban sa ku shiga cikin wahalata ba, yana nufin wani abu?

Ah! 'Yata, akasin haka, wannan babban abu ne! Idan ban zo ba,

shine ana tuhumar adalcina da hukunce-hukuncen bugun mutum:

-dukkan sharrin da suka gabata.

- girgizar kasa,

- kayan lambu,

'yan abubuwa ne idan aka kwatanta

- Matsalolin da ke zuwa.

- na babban yaki da juyin juya halin da ake shirin yi.

Maza suna aikata zunubai da yawa waɗanda basu cancanta ba

- Allah ka yi tarayya cikin wahalata don ka 'yantar da su daga hukuncin da ya kamace su.

Don haka, a yi   haƙuri:

Wasiyyina zai rama rashin ganina a bayyane, ko da kuwa na boye a   cikinku.

Idan ba ku yi ba, ba za ku sami kwanciyar hankali ba don ci gaba da zagaye na yau da kullun a cikin wasiyyata.

A gaskiya ni ne, na ɓoye a cikin ku, ina yin waɗannan yawon shakatawa da ku. Kuna sanya su da abin da ba ku gani.

Sa'ad da adalcina ya ƙare tare da azabtarwa, zan zo kamar dā.

Don haka ku jajirce, ku jira ni kada ku ji tsoro.

Yayin da yake magana da ni,

Na tsinci kaina a wajen jikina a tsakiyar al'ummai. A kusan kowa ana iya gani

- shirye-shiryen yaki,

-Kirkirar sabbin dabarun fada da ke tayar da tsoro don ganin su.

Babban aveuglement des hommes

-les amenait à act comme des bêtes et

-lalle empêchait de voir qu'en albarka les autres, ils se blessaient eux-mêmes.

Ensuite, tout effrayée, j'ai réintégré mon corps, sans mon Jésus et avec un clou dans mon cœur,

parce qu'il m'avait laisée toute seule.

Ina jin daɗin rayuwa. Mon doux Jesus bougea en moi.

Abubuwan da ake buƙata don yin amfani da su,   kamar haka:

“Ma fille, ku huta, ku huce, je suis en toi, je ne t’ai pas laissée! Jama'a, ku yi sharhi?

Game da, amma Volonté est partout.

Si tu es dans ma Volonté, je n'ai aucun endroit où aller pour me distancer de toi. Ba zan iya ba da shawarar Volonté ba, ba zai yiwu ba.

Donc,

-sois suree que je ne t'ai pas laissée et

- Ka ƙara nutsar da kanka a cikin maɗaukakin Nufina."

Bi hanyar da na saba,

-Na raka Yesu mai dadi a   cikin wahalhalun sha'awa  .

-Na bayar da azabar da aka yi mani da rashinsa

a matsayin hujjar soyayyata gareshi da kuma ta'azantar dashi.

Masoyina Allah ya dauke hakkinsa a cikina.

Da yatsunsa ya sa jini da haske su zubo a kan matalauta raina da azabar rashinsa ta shafa, har Yesu ya motsa.

Don ta'aziyya  ya ce da ni:

“Yata, ƙarfin hali, kada ki ji tsoro.

Duk wanda ke rayuwa a cikin Wasiyyata yana zaune a tsakiyar Dan Adamta.

Me ya sa, kamar yadda

rana tana tsakiyar   filinta.

Nufin Ubangijina yana tsakiyar Dan Adamta.

Haka kuma, ba tare da barin sararinsa a inda yake zaune ba.

-Rana ta shimfida haskenta a duk duniya.

- Nufin Ubangijina a cikin Dan Adamta yana haskaka kowane mutum kuma

a kowane wuri a duniya.

Yadda mutum ya warware dangantakarsa da Iddar Ubangiji,

- ya dace a madadinsa.

- Dan Adamta na ɗaukar matakan farko don sake gyara wannan haɗin.

Kamar wannan,

-da rayuwarsa, da kalamansa da wahalhalunsa.

-Dan Adamta ta dawo da mutum ga Mahaliccinsa

-domin ya dace da tsarin da aka sake haifar da shi.

Kuma

saboda cewa ruhin da ke rayuwa a cikin wasiyyata yana tsakiyar Dan Adamta ne, duk abin da na aikata kuma na sha wahala yana karkata zuwa ga wannan ruhin:

idan yana da rauni ina ba shi   ƙarfi.

idan ta kazanta jinina yakan wanke   shi ya yi masa ado.

addu'ata ta taimaketa   ,

Hannuna na rike ta, na lullube ta da amfanin aikina   . A takaice, komai yana gudana don karewa da taimakon   wannan ruhi.

Kuma wannan shine dalilin da ya sa tunanin shan wahala na ya zama dabi'a a gare ku:

- Tunda kuna rayuwa a cikin wasiyyata,

- Wahaloli na sun kewaye ku kamar gizagizai na haske da ni'ima.

An sanya wasiyyata a fagen Dan Adamta

- Ayyukana, matakai na, kalmomi na, jinina, raunuka na, zafi na, da

- duk abin da na yi kamar yadda a mataki na kalubalanci mutum da

a ba shi taimako da hanyoyin da suka dace

domin ya tsira ya koma ga kirjina.

Idan da wasiyyata ta kalubalanci mutum kai tsaye, da ya ji tsoro. Maimakon haka, na zaɓi in jawo shi

daga dukan abin da na samu kuma na   sha wahala

kamar ƙarfafawa da   hanyoyi masu yawa

don dawo da shi a hannuna   .

Rayuwa a tsakiyar Dan Adamta,

ruhin da ke zaune a cikin   Wasiyyata

ku ci moriyar amfanin dukan abin da na yi da na   sha wahala.

Nufina ya fahimci a cikinsa cikakken dalilin da aka halicce shi.

Amma wanda baya rayuwa a cikin wasiyyata.

- yana iya samun hanyar tsira sosai, amma

- ba ya jin dadin dukkan 'ya'yan itacen Halitta da Fansa.

Ina bin waɗannan kalmomin Yesu na kirki, na ce masa:

"My love, na rude:

gaya mani cewa ina rayuwa a cikin Wasiyyarka sannan ka rabu da ni! Ah! Wace irin mugunyar shahada kuke yi min!

Kai kaɗai ke riƙe numfashin rai a cikin raina matalauci. Da zarar ka rabu da ni, komai ya canza.

Ban ƙara gane kaina ba, komai ya mutu a cikina: haske ya mutu, ƙauna ya mutu.

Oh! Don Allah ka ji tausayina, kada ka rabu da ni; Ba zan iya ƙara ɗauka ba! "Yana katse ni da nishi, Yesu na  ya ce  mani  :

"Yata, kada ki damu,

dakatar da wadannan kalaman da suka addabi zuciyata.

Oh! Yadda zan so cire wannan ƙusa daga zuciyar ku.

Na sani, ga waɗanda suke ƙaunata, wannan ƙusa ba zai iya jurewa ba: yana ci gaba da kashewa ba tare da jinƙai ba.

Ka manta da wannan tunanin cewa zan iya barin ka. Dole ne ku shawo kan kanku

- cewa ba zan bar ku ba, amma

-cewa na nutse cikin ku kuma

-Bari na yi shiru a cikin jirgin ranka.

Gaskiyar ita ce, babu abin da ya canza a cikin ku:

duk abin da yake akwai har yanzu akwai a cikin cikakken tsari.

Motsi kadan daga gareni kuma ina tare da ku.

"To, ta yaya zan bar ku?"

Duk wanda ya yi Iradata kuma ya rayu a cikinsa duk an daure shi

daga mahaɗan da suka haɗa

- halittu ga Mahalicci,

- ceton rayuka a wurin Mai Fansa, e

- rayuka tsarkaka ga Mai tsarkakewa.

Nufina ya rufe duk waɗannan ɗaurin kuma ya sa halitta ta zama marar rabuwa da ni. Saboda haka ka tabbata cewa Yesunka ba zai taɓa barin ka ba.

Kamar yadda ya ce,

Na ga haskoki da yawa suna ratsa zuciyata.

-Wasu suna da alaka da dukkan abubuwan halitta.

-Wasu ga dukan abin da Yesu ya yi da kuma wahala,   e

- sauran zuwa sacraments.

Bari komai ya kasance don ɗaukakar Allah, alherin raina da na rai duka! Amin.

Kamar yadda aka saba, an haɗa ni cikin nufin Allah mafi tsarki, yayin da nake aiki don saka "Ina  son ku"   a kan dukkan abubuwan halitta, ina so in yi haka.

- cewa Yesu na yana gani kuma yana jin waɗannan kawai waɗannan   Ina son ku  , ko

- wanda yake gani kuma yana jin komai ta hanyar waɗannan   Ina son ku  .

Wani tunani ya fado min:

"Na kasance kamar yaron da ba zai iya cewa komai ba sai 'yar baiwar da ta koya daga zuciya. Me wadannan da   nake son ku suke  maimaitawa  ?"

Sa'an nan, fitowa daga ciki na, ƙaunataccen Yesu ya nuna kansa.

-da   Ina son ka   buga a kan dukan Ubangijinsa:

- a lebe, a fuska, a goshi, a kan idanu, a kirji, a kan hannaye, a kan yatsa, a takaice a ko'ina.

A hankali ya ce da ni:

“Yata,   baki ji dadi ba?

-cewa babu   ɗayanku "Ina son ku" da   ya ɓace, amma

Wanne , maimakon haka,   duk an buga a cikina?

Kuma ka san duk alherin da ke tattare da shi?

Dole ne ku san lokacin da rai ya yanke shawara

- yi kyau,

- motsa jiki mai kyau,

ya haifi irin wannan nagarta a zuciyarsa.

Daga baya,

- maimaita ayyukansa.

- ruwa mai tsari

don shayar da shuka da aka samu daga wannan iri.

-Yayin da yake maimaita ayyukansa.

- yawan ruwa da shuka ya samu, yana girma cikin lafiya da kyau kuma yana samar da 'ya'yan itace da sauri.

A wannan bangaren

- Idan ruhi ya nuna ƙanƙanta wajen maimaita ayyukansa, shuka ya shaƙa kuma.

- idan ya sami damar fita daga ƙasa yana da rauni kuma ba ya ba da 'ya'ya.

Matalauci shuka wanda ya rasa ruwa don girma! Rana ba ta fito a kanta

- don taki shi,

- yi girma e

- sanya shi ya ba da 'ya'ya masu kyau.

Idan rai ya maimaita ayyukansa ba da dadewa ba.

- yana samar da ruwa mai yawa don shayar da shukarsa e

-Ranana yana fitowa akanta duk lokacin da ta samu ruwa.

Ina farin cikin ganinsa cike da ƙarfi da girma da sauri. Ina daga rassanta zuwa gare ni, kuma.

- ganin 'ya'yansa masu yawa.

-Na zabe su da jin dadi.

Kuma ina son in huta a inuwarta.

Maimaitawar "  Ina son ku"

- samar muku da ruwa

-don sanya bishiyar soyayya ta girma a cikinki.

Maimaita ayyukan haƙuri yana haifar da bishiyar haƙuri a cikin ku.

Maimaita ayyukanku a cikin Nufina ya zama ruwa

in yi girma a cikin ku itacen Ubangiji da madawwama na nufina.

Babu wani abu da ya ƙunshi aiki ɗaya ko kaɗan kawai. Yana buƙatar aiki akai-akai da maimaitawa.

Yesu naku ne kaɗai zai iya siffanta abubuwa, har ma da mafi girma, tare da aiki mai sauƙi.

saboda yana da ikon kirkira.

Yana da ta dint na maimaita wannan aiki

ta yadda halitta za ta iya, da kadan kadan, ta samar da abin da yake so.

Daga al'ada, nagarta ta zama dabi'a  .

Wannan shi ne yanayin tsarin dabi'a.

-Mutum ba zai iya zama malami ba tare da karanta wasula da baƙaƙe ba sau da yawa.

Dole ne ya yi aiki ba tare da gajiyawa ba don gamsar da tunaninsa, nufinsa da zuciyarsa da duk ilimin kimiyyar da ake buƙata don samun damar koyar da wasu.

-Mutum ba zai iya ƙoshi ba idan bai ci cizon abincin da yake buƙata ba.

-Manomin ba zai iya girbi ba idan ya dade bai yi aiki ba kowace rana a gonarsa.

-Wannan shi ne yanayin da sauran abubuwa da yawa.

Maimaita wannan aiki akai-akai alama ce da ke nuna cewa da gaske mutum yana son cimma burinsa. Don haka, a   sake maimaitawa, kada ku gaji.

Sannan, bayan na tsinci kaina daga jikina. Yesu mai dadi

- Ya kai ni duk wuraren da,

- alhali yana duniya.

ya yi, ya sha wahala, ya yi addu’a har ma ya yi kuka. Komai yana cikin aiki, duk abin da ya yi.

Kuma Ubangijina ya ce mini:

'  Yata, 'yar mafi girma na Will, so na yana so ku shiga cikin komai.

Abin da kuke gani shi ne duk ayyukan da na yi a duniya.

Nufina yana riƙe da amfanin waɗannan ayyukan cikin shakka

-  saboda halittu ba sa son karbar su.

-Wannan ya samo asali ne saboda ba su san abin da na yi ba.

Dubi addu'o'in da nake da su akai-akai

- hawaye masu ɗaci da - nishi mai ƙarfi don ceton kowa. Suna jira su zuba 'ya'yansu a kan   halittu.

'Yata, shigar da su, kuma bari nufina ya ambace ki da waɗannan   'ya'yan itatuwa.

Wasiyyata tana rikewa

duk radadin   kuruciyata,

duk ayyukan da ke cikin ɓoye na    rayuwata 

- wadanda suke abubuwan al'ajabi na alheri da tsarki -,

duk wulakanci, daukaka da radadin rayuwata,   e

duk boyayyun radadin   Sha'awata.

'Ya'yan itãcen marmari suna jiran.

halittu ne kawai suka tattara su.

IS

- a cikin rayukan da suke rayuwa a cikin So na, kuma

- kawai a cikin waɗannan rayuka,

wanda za a sauke gaba daya.

Sannan shiga

-a cikin dukkan ayyukana e

- a cikin zafi na

domin Nufina ya sami cikar cikawarsa a gare ku.

Bana son wani abu tsakanina da ku ya kasance yana jira.

Haka nake so in iya gaya muku duk abin da nake so.

Ina so in sami nawa so a cikin ku

don kada wani abu ya hana ni ba ku duk abin da nake so.

Yayin da Yesu ya yi mini magana haka,

Na bi ta kowane ɗayan ayyukansa kuma na zama duka sun canza, an rufe su.

ayyukansa   ,

na   sallarsa,

na hawayenta   kuma

na   jimlolin sa.

Wa zai iya cewa duk abin da na sha?

Ina fata Yesu ƙaunataccena zai ba ni alherin da zai dace daidai da abin da ya so.

Amin.

Ina cikin   halin da na saba.

Hankalina ba zato ba tsammani ya tsinci kansa cikin wani yanayi mai tsananin gaske. Na yi kamar ina ganin Allahntaka   kuma,

-a cikin cinyar Uban sama.

- Uwar Sarauniya kamar ta mutu, ba ta da rai.

Duk wani abin mamaki, na gaya wa kaina:

"  Mahaifiyata ta mutu, amma abin ban mamaki mutuwa: ta mutu a cikin Mahaliccinta!"

Daga nan, da na duba, sai na ga waccan wasiyyar Uwar Maryam

- an ware daga jikinsa e

-idan trouvait dans les mains du Père celeste. Abasourdie, je n'arrivais pas à   comprendre.

Alors, une voix provenant du trône divin   dit:

"Elle est l'élue parmi tous les élus.

ita ce   kyakkyawa,

Ita kadai ce ta ba mu nufinta kuma ta sanya shi   marar rai a cikinta, a   hannunmu.

Amma mu, musanya, mun ba shi kyautar Wasicinmu. Ba za mu iya ba shi kyauta mafi girma ba

Domin samun wannan Maɗaukakin Sarki ya ba shi iko

-kawo Kalmar zuwa duniya e

- don fara Fansa na ɗan adam.

Nufin ɗan adam ba zai sami ikon jan hankali a kanmu ba.

Amma Nufin Allah a cikin wannan halitta marar misaltuwa ya ji daɗi kuma ya ci nasara a kanmu. kasa jurewa,

- mun ba da rokonsa kuma

- mun kawo Kalmar zuwa duniya.

"Wannan ya ce, muna sa ran ku

zo ku mutu a kan wani guiwar Uba

kuma ka bamu nufinka.

Bayan haka, ganin a hannunmu matattunku zai zama kamar ba ya wanzu gare ku.

- za mu ba ku kyautar mu kuma,

- a gare ku - wato, don nufinmu a cikin ku - Fiat ɗinmu za ta sake rayuwa a duniya.

Za mu dubi wasiyyanki biyu, na Uwar Allah da taku, a matsayin alkawari mai daraja.

dace da   fansa

- don duk sauran wasiyyar mutane.

Sai aka daina   jin muryar.

Na tsinci kaina a kan wani guiwar Uban cikin aikin fitar da numfashina na karshe.

Sai na cika jikina.

Ba zan iya faɗi yadda na ji ba.

Amma kawai zan iya cewa na kasance ina addu'a da dukan zuciyata akan wannan

-cewa nawa ba zai taba dawowa gareni ba e

- kawai nufin Allah ya sami rai a cikina.

Ah! Wannan zai kasance

ya mallaki dukiyoyi,

daidai nuna Yesu a cikin rayuka,

ta rungumi komai kuma tana komawa ga Allah cikakke ga   ayyukansa na halitta, fansa da   tsarkakewa.

Yana iya cika komai, Sarauniya ce ke mulkin komai.

Daga baya na ga   mahaifiyata ta sama da jaririnta Yesu a hannunta  . Ta sumbace shi ta dora shi akan nononta don ta shayar da shi da madarar ta zalla.

Na ce masa:

"Mahaifiyata baki bani komai ba?" Oh! Ka bar ni a kalla

- sanya "Ina son ka" na tsakanin bakinka da na Yesu sa'ad da ka sumbace shi.

- don ƙaramin 'Ina son ku' ya kasance tare da duk abin da kuke yi! "

Ta amsa:

"Yata, ki yi, ki sa 'yar karamarki 'Ina sonki'

- ba kawai a kan lebenmu ba,

-amma kuma akan duk abinda ya faru tsakanina da shi.

Ya kamata ku sani

- Duk abin da na yi wa Ɗana,

- Na yi shi kuma don rayukan da za su rayu a cikin Ibadar Ubangiji, saboda,

- Kasance cikin wannan Wasiyyi Mai Tsarki.

- Da sun ji daɗin waɗannan abubuwa kamar Yesu.

Don haka lokacin da na rungumi Ɗana, na rungumi duk waɗannan rayuka. Idan kuna son in maimaita muku abin da na yi wa Ɗana, ku tabbata a koyaushe ku kasance cikin Wasiyyinsa.

Kuma zan yi karimci a cikin ni'imata a gare ku."

Bayan wasanni biyu masu raɗaɗi da aka kashe a cikin keɓanta na babban Yesu nagari, na ji yana motsi a cikina.

Da alama a cikina yana zaune, kansa ya kwanta a kafada na, yana iya magana da ni.

Na kiyaye shi a kaina kuma, a cikin watsi da gaba ɗaya, na sanya kaina cikin halin sauraro.

Gani na ya ce da ni:

"Yata,

Wasiyyata ta wuce abinci mai gina jiki ga jiki.

Wannan

- yana ba da ƙarfi ga jiki,

- yana ba da zafi,

- yana ba da rai ga membobinsa,

- yana ƙara yawan jinin ku,

- tsira da hankali na mutum e

- yana ƙarfafa shi zuwa sababbin ayyuka da sadaukarwa.

Wadanda suka yi sakaci wajen ciyar da jikinsu da kyau

- yana jin gajiya a dukkan gabobinsa.

-rashin jini da zafi.

- yana da hankali wanda yakan ruɗe,

- yana da wuyar raɗaɗi da kasala, kuma kada ya sadaukar da kansa a cikin wani abu. Talaka, ya ke kewar rayuwa gaba dayansa!

Wannan gaskiya ne haka

lokacin da mutum ya kamu da rashin lafiya,

- daina ciyarwa e

- Ta haka ne ke tafiya zuwa ga mutuwa.

Kamar yadda Hikimar Madawwami ta kafa, kurwa kuma tana bukatar abinci  .

Nufin Ubangiji  abinci   ne mai daɗi gare ta.

Wannan abincin yana sanya shi

mai karfi wajen neman nagari   e

cike da ƙauna ga   Allahnsa.

Yana cika ruhi da rayayye, yana tura shi

girma cikin dukkan   kyawawan halaye,

gudanar da sabbin ayyuka   e

ku yi babban   sadaukarwa.

Ana nunawa a cikin basirar mutum.

Yana sa ya san Mahaliccinsa sosai kuma ya ƙara kama shi.

Jinin Ubangiji yana da yawa a cikin wannan ruhi, yana sa rayuwar Ubangiji ta girma a cikinsa.

“Haka kuma,   wannan abincin yana nan

- a kowane lokaci  ,

- tare da kowane numfashi,

- dare da rana, a cikin komai.

- duk lokacin da kuke so.

Sabanin abincin jiki,

kada mu ji tsoro cewa idan muka sha da yawa, za mu iya jin haushi.

Akasin haka,   gwargwadon yadda muke ɗauka  ,

da daya yana da garu   kuma

gwargwadon yadda kuka yi imani da kamannin   mahaliccinku  .

Wanda   bai taba   cin abincin nan ba

- yana fallasa ga mutuwa har abada  .

Amma   wanda ba kasafai yake daukar ta ba  .

-shi mai rauni ne kuma mai rarrashi cikin nagarta,mai sanyin soyayya, talaka a jinin Allah.

-Rayuwar Ubangiji tana da karancin jini a cikinsa.

- Hasken hankalinsa ya dushe ta yadda bai san komai na mahaliccinsa ba

kuma don haka kamanninta da shi ya yi rauni.

-Rashin kuzari wajen neman alheri: wani lokaci hakuri ya kan yi karanci, wani lokacin sadaka, wani lokacin nisantar komai.

A taqaice, an hana ni abinci da nufina.

kyawawan dabi'u kamar an shake a cikin wannan mutum.

Ah! Idan muna iya ganin an hana rai wannan abincin na sama, da mun yi kuka a kansu, da yawa suna da yawa

- wahala e

- shara

da wanda aka lullube shi!

Zai dace a   tausaya wa abin halitta wanda ba shi da abinci na jiki  ,   tunda gabaɗaya,

wannan shi ne sakamakon rashin kudin da za a samu.

Amma ran da ya hana kansa abinci na nufinsa ya cancanci hukunci  , tunda ya ƙi abinci

-wanda ke ba shi rai da

-wanda ake yi masa kyauta.

Ba da daɗewa ba, da jin cewa akwai hamayya, wulakanci ko wani, Yesu mai daɗi ya ce da ni:

"Yata,   lokacin da jiki ya ƙunshi mummunan jini wanda ke cutar da mai kyau  , ya zama dole

- amfani da huda,

-amfani da leshi ko zubar da jini, ta yadda za a fitar da mugun jini.

Idan ba haka ba, za a iya samun hatsarin cewa mutumin zai kasance a gurguje har tsawon rayuwarsa.

Haka  nan ruhin da ba ta ci gaba da ciyar da ni da niyyata ba.

hadarin kamuwa da kowane irin munanan halaye.

Wajibi ne a yi amfani da su

ga maganin   wulakanci   don fitar da mugun hali na son kai.

cizon cizo don fitar da mugun   halin   daukakar banza  .

zuwa zubar da jini don kubuta daga ƴan   ƙanƙanta   ga wasu mutane masu   kyautatawa.

In ba haka ba, waɗannan munanan halaye na iya yin tushe har zuwa ma'ana.

don cutar da duk abin da mutum ya aikata, kuma

gurgunta ta har karshen   rayuwarta.

Punctures suna da kyau koyaushe.

Su ne ma'abocin zuciya da suke kiyayewa

tsarkakakken jini da - niyya ta ruhi   ta hanya madaidaiciya.

Idan duk abin ya yi kyau   kawai tare da niyyar yin daidai da nufina  , huda ba zai zama dole ba.

Domin wasiyyata ita ce kariya daga dukkan munanan halaye.

Har ila yau, harsasai suna taka rawar hukunci

ga wanda bai wadatar da kansa daga wasiyyata ba”.

A safiyar yau, lokacin da ya zo, Yesu mai daɗi ya ce mini:

'yata

Na kawo muku sumba na dukan sama. Ya sumbace ni ya ci gaba da cewa:

"Ta hanyar zama a cikin wasiyyata, Aljanna ita ce ma'anar dukkan ayyukana, wato tana maimaita duk abin da nake yi".

Sannan ya bace.

Bayan 'yan sa'o'i kadan  ya   dawo ya   kara da cewa  :

“Yata, ki mayar min da sumbatar da na yi miki.

A ko'ina cikin sama, mahaifiyata, Uba na sama da Ruhu Mai Tsarki suna jiran wannan dawowar. Hasali ma, tun da nufina wani aiki nasu ya haxa wata halitta a cikin hijira, suna neman komowa daga wannan halitta, domin wannan wasiyyar”.

Yana fadin haka, sai ya kawo bakinsa zuwa nawa, ya kusa rawar jiki, na yi masa sumba.

Wannan ya haifar da sauti mai jituwa wanda ba a taɓa ji ba,

- wanda ya tashi sosai kuma

-Yaduwa akan dukkan abubuwa da halittu. Sa'an nan kuma, da ƙauna marar misaltuwa, ya ce da ni:

“Yaya kyakkyawan aikin da aka yi a cikin wasiyyata! Wane iko, wane girma, da abin al'ajabi!

Yana kaiwa ga dukkan abin da ke cikin sama da ƙasa, da dukan halitta. Mala'iku da waliyyai suna tare da shi.

Irin wannan aikin dole ne ya dawo, in ba haka ba,

- kowa zai sha wahala

- gano cewa wani aiki na Ubangiji da suka shiga bai dawo ba.

Kamar ƙarar ƙara, wani aiki da aka yi a cikin Wasĩna

fara jawo hankalin kowa,

sannan ta sake maimaita kanta   a hankali. Ta   hanyarsa.

duk sun gano ruhin da ke aiki a cikin Will na   e

suna samun daukaka da daukakar aikin Ubangiji”.

Sannan ya bace.

Amma ni, an haɗa ni cikin Ibadar Ubangiji.

- zafi ga kowane laifin da mutane suka yi wa Yesu na, tun daga mutum na farko da ya zo duniya zuwa na ƙarshe wanda zai zo can.

- neman gafara akan wadannan laifuka.

Ina yin haka, sai na ce wa kaina:

“Yesu na, ƙaunata, bai ishe ni ba

-don bacin rai kuma

- Ka nemi gafarar duk wadannan laifuka.

amma ina so in shafe dukan zunubi

don kada ka sake batawa kanka rai”. Matsawa cikina,   Yesu na ya ce da ni:

"Yata,

Na ji horo na musamman ga kowane zunubi da ’yan Adam suka yi, kuma na haɗa da kowane gafara ga masu laifi.

An dakatar da waɗannan   gafara a cikin nufina  , kuma lokacin da mai zunubi ya ji zafi don zunubin da ya aikata,   ciwona yana haɗuwa da nasa kuma nan da nan ina ba shi gafara.

Duk da haka, nawa ne suka yi mini laifi kuma ba su jin zafi!

Na gode 'yata,

in shigo cikin Wasiyyata in raka radadi da gafarata. Ci gaba da kwararowa cikin Wasiyyata kuma,

- kiyaye radadi da gafarata.

-kukan kowane laifi "zafi, gafara", don haka

-Ba kawai ina shan wahala da gafartawa ba, amma wannan

-Ina tare da yaron wasiyyata."

Kasancewar a halin da na saba,

Ina jin cewa Yesu mai dadi na yana kwance a cikina cikin azaba.

Na ji numfashinsa ya mutu na fara wahala tare da shi. Bayan sun sha wahala tare na ɗan lokaci.

Ya ce da ni: “Yata, wannan mutumin

tunanin sha'awata   e

Tausayi ga wahalata yana ƙarfafa ni   :

Jin tare da mutum

- wanda na sha wahala sosai kuma

-cewa ina so sosai yana kawar min   wahala.

A daya bangaren kuma, idan aka bar ni ni kadai, ba tare da kowa ba

- ga wanda zan ba da amanata hukunci e

- wanda zan zuba 'ya'yan itace na wahala.

Ina jin an zalunce ni da wahala da ƙaunata.

Don haka lokacin da soyayyata ta daina tsayawa, sai na zo wurin ku don

- ba da sha'awa ta e

- in maimaita duk abin da na yi kuma na sha wahala a cikin Mutumta.

Bari halitta ta rayar da sha'awata e

cewa wani yana tunanin sha'awata kawai ta hanyar tausayawa wahalata,

akwai bambanci a gare ni.

* A cikin yanayin farko, Ina jin halitta

-gaskiya rayuwa abin da na dandana kuma

- yana ba ni dawowar rai na allahntaka kuma,

* a cikin na biyu, kawai ina jin haɗin gwiwar wani halitta.

Amma ka san   a cikin wa zan iya maimaita Sha'awa ta da gaske? A cikin mutumin da ke da Wasiyyata a matsayin cibiyar rayuwarsa.

«  Wasĩna aiki ne mai sauƙi   kuma ba maye gurbin ayyuka ba.

Wannan aiki mai sauƙi kamar an daidaita shi ne a cikin wani batu wanda baya motsawa: madawwami.

- Dawafinsa yana da girma da babu abin da zai kuɓuce masa.

-Shine aiki na farko, madawwamin aiki.

-Komai daga gareshi yake zuwa.

- Rungumar komai da kowa tare da runguma guda ɗaya.

Halitta, Fansa da Tsarkakewa aiki ne don Nufina.

Yana da ikon mai da dukkan ayyuka nasa, kamar su ɗaya ne.

"  Halittar da ke rayuwa a cikin Wasĩna tana da wannan aiki mai sauƙi a hannunta  .

-Don haka ba abin mamaki bane ka shiga cikin wahalhalun sha'awata.

Ta hanyar wannan aiki mai sauƙi, ya haɗa kansa da mahaliccinsa wajen yin   halitta.

Zama daya da Ubangijinsa,

yana halitta tare da shi, don haka yana shiga cikin ɗaukakar Halitta da   Mahalicci.

Yana son dukan halittu   kamar nasa.

Cikin gaggawar soyayya ya ce da   Ubangijinsa:

"Abin da ke naki nawa ne, nawa kuma naki ne, daukaka da daukaka da soyayya ga mahaliccina!"

Da wannan aiki mai sauƙi, halitta ta sa fansa ta zama nata.

- sanya wahala na kamar nasa ne.

Ya danganta da duk abin da na yi: addu'ata, maganata da aikina. Ta cika son ni, tana tausaya min wahala da gyara. Ta hanyar wannan aiki mai sauƙi, ya sami komai, ya dace da komai kuma ya sanya "Ina son ku" a ko'ina.

Wannan shine dalilin da ya sa rayuwa cikin wasiyyata ita ce abin al'ajabi  .

Allah da dukan sama sun yi farin ciki da ganin wata ƙaramar halitta tana iyo a cikin kowane abu na Mahaliccinta.

Kamar hasken rana, yana yaduwa ko'ina kuma a cikin kowa.

Sakamakon haka

- ko da a kan rayuwar ku, kada ku bar wannan sauƙi na nufina.

Kamar wannan

- wanda zan iya yi ta hanyar ku

Halitta, Fansa da tsarkakewa.

Ko da   a cikin yanayi  , akwai abubuwan da ke kwaikwayon wannan aikin mai sauƙi.

-A cikin sama  , tun da Allah ne ya halicce ta  ,   rana   ko da yaushe tana yin irin wannan aiki mai sauƙi.

Haskensa da zafinsa suna da alaƙa da juna ta yadda ba za su iya rabuwa ba. Ya kasance kullum yana cikin aikin bayar da fa'idarsa ga halittu.

Ko da yake yana yin aiki mai sauƙi ne kawai, kewayen haskensa yana da girma har ya mamaye dukan duniya.

A cikin rungumarta yana haifar da sakamako marasa adadi, waɗanda ke yin rayuwa da ɗaukaka ga dukkan abubuwan halitta.

Yana lura da duk tsiro:

ga daya yana tabbatar da ci gaba, ga wani kuma ya samu 'ya'yan itatuwa, zuwa wani dadi.

zuwa wani turare.

Ana iya   cewa duk duniya tana rayuwa ne akan rana   kuma kowane tsiro, har ma da mafi ƙarancin ciyawa, yana samun girma da 'ya'yan itace.

Duk da haka

-  baya canzawa.

-Rashin lafiya yana samun daukakar sa daga aiki guda daya da ya saba yi.

Haka nan dan Adam   yana da wani abu makamancin haka da aiki mai sauki:

bugun zuciyarsa  .

Waɗannan sun haɗa da aiki mai sauƙi:

zuciya bata san komai ba sai bugawa.

Rayuwar ɗan adam tana farawa da bugun zuciya.

Illar bugun zuciya ba su da adadi:

-ta hanyar bugawa, zuciya tana zagawa da jini a cikin jiki, gami da mafi nisa.

yana ba da   ƙarfi

Kafa su yi tafiya, hannaye su yi aiki, baki ta yi magana.

zuwa kwakwalwa ta yadda za ta iya tunani;

yana ba da dumi da ƙarfi ga dukan   mutum.

Duk ya dogara da bugun zuciya;

- idan sun yi kasala,

mutum ya rasa kuzari da sha'awar yin aiki, hankalinsa ya raunana.

yana cike da matsaloli: rashin lafiyar gaba ɗaya.

Idan kuma zuciya ta daina bugawa, ita kanta rayuwa ta   daina.

Ƙarfin aikin maimaitawa akai-akai yana   da girma.

Wannan shi ne ainihin gaskiya ga Allah madawwami wanda ya yi komai ta wurin aiki guda mai sauƙi.

Wannan aiki mai sauƙi ba shi da baya, babu yanzu, babu gaba. Wanda ke zaune a cikin wasiyyata yana nan.

Har da,

- a cikin mutane, zuciya tana bugun kullun.

-  Nufina yana bugawa ba tare da katsewa ba a cikin zurfin rai, amma bugun guda ɗaya kawai.

Ta haka yake isar da wasiyyata ga rai

- kyawunta, - tsarkinta, - ƙarfinta, - ƙaunarta, - kyawunta, - hikimarta.

Wannan aiki na Nufin ya ƙunshi sama da ƙasa. Kamar yadda lamarin ya faru a cikin jini.

- tasirinsa ya kai komai,

-ciki har da mafi girma da mafi nisa wurare.

Wannan aikin yana aiki da ƙarfi kuma yana mulkin komai: abin alfahari wanda Allah kaɗai zai iya cim ma.

Wannan aikin yana sa mu gano

- sabon sama,

- sabon zurfin alheri, e

- gaskiya masu ban mamaki.

Idan mutum ya tambayi rai daga ina duk wannan ya fito, sai ta amsa:

"Kamar shi

- rana da haskenta da zafinta.

- bugun zuciya a cikin mutane, e

- sauƙaƙan aikin Allah madawwami,

Abu daya kawai nake yi: akai-akai

- Na cika nufin Allah e

- Ina rayuwa a cikin wannan wasiyyar.

Wannan shi ne sirrina da jin daɗina.” Bayan waɗannan kalmomi, Yesu ya ɓace.

Ba da daɗewa ba bayan na sami kaina a waje na jikina da ɗan ƙaramin Yesu Yesu a hannuna.

Ya kasance farilla da rawan jiki.

- lebbanta shudi ne,

- ya yi sanyi kuma ya gaji sosai, har ya kai ga tausayi.

Da alama ya fake a hannuna don ya kare shi. Na matse shi a zuciya don dumama ta;

-Na dauki 'yan kananan hannayenta da 'yan kafafunta a hannuna kuma

-Na matse su har suka daina girgiza;

-Na sumbace shi akai-akai kuma

- Na ce masa ina son shi sosai.

Yayin da nake yin haka,

- ya sayo launuka kuma ya daina girgiza;

- cikakken murmurewa kuma ya daɗa matse ni.

Sa'an nan, kamar yadda na yi tunanin zai kasance tare da ni koyaushe.

Na yi mamakin ganin ta fara saukowa daga gwiwoyina.

Sai na fara kuka ina rike da hannunsa na ce:

"Yesu, ina za ka? Ta yaya zai yiwu? Ka bar ni?" Ya ce, "Dole in   tafi."

Na sake cewa: "Yaushe za ku dawo?" Ya ce: "A cikin shekaru uku." Sannan ya fara   tafiya.

Ciwo na ya yi yawa. Cikin kuka da rarrashina na sake maimaitawa a raina.

"Bazan kara ganinsa ba har tsawon shekaru uku! Ya Allah, me zan yi?"

Amma duk da haka, ba za ku iya yin la'akari da abin da ke faruwa ba.

Par la suite, ba shakka, ba zato ba tsammani, ko da a cikin abin da ya faru, je vis qu'il était revenu et qu'il remontait sur mes genoux.

Abubuwan da ke tattare da abubuwan da ke tattare da su da kuma abubuwan da suka dace sun kasance, m'embrassa da me répéta:

"Kalme-toi, calme-toi, mota je ne te quitte pas."

Da fatan za a ci gaba da yin hakan, in ji shi. Ensuite, je réintégrai mon corps,

mais avec une telle peur que je me sentais mourir.

Privée de mon doux Jésus, je vivais des jours très amers.

La pensée de ne plus le revoir hantait cruellement mon cœur:

"Ah! Yesu, ka ba ni ƙwaƙƙwaran da ba za a iya gani ba! Mes peines ya zarce même celles de l'enfer,

etant donné que, n'ayant pas en eux la semence de amour, les damnés te fuient.

Ils n'aspirent pas à t'embrasser puisque leurs souffrances seraient aggravées par ta presence.

Quand on hait d'amore, a kan ne recherche pas la presence de la personne que l'on hait.

Ainsi, zuba les damnés, da privation de toi est plus tolérable.

"Mais, zuba moi, malheureuse que je suis, za ka iya contraire:

je t'aime, je sens la semence de amour jusque dans mes os, mes nerfs et mon rera.

- Sun rayu tare sama da shekaru arba'in.

-Ba ka tuna ka cika raina gaba daya da gabanka ba? An hana ni, ina jin komai a cikin komai:

-Kashina, jijiyoyina da jinina suna huci a bayanka.

A cikina akwai nishi mai ci gaba da azabtar da ni:

Duka raina yana son samun wanda ya cika.

“Ba ka ganin zaluntar zuciyoyin da rayuwata ta yi nauyi da su?

Ah! A cikin jahannama, babu

- wadannan mugayen raɗaɗin,

- daga cikin irin wannan mummunan zuciya,

- na wannan rashi na Allah maɗaukaki kuma mai ƙauna!

Ah! Yesu, koma ga waɗanda suke son ka, koma ga mafi m na marasa farin ciki. Ga wanda bai ji dadin kai kadai ba, kai kadai.

Ah! Zan iya cewa: kai kaɗai ne ka sa ni rashin farin ciki; Ban san wata masifa ba!"

Yayin da na yi iyo cikin wannan bakin cikin teku na rashi.

Na dakata don yin la'akari   da wahalar Zuciyar Yesu ta

in kwatanta su da na matalauta zuciyata.

Amma maimakon in sami ta’aziyya cikin tunanin wahalar Yesu na, wahalata ta ƙaru.

Wannan ya sa na yi tunanin cewa wahalata ta zarce na Yesu na, tun da,

- ko da yake yana da girma sosai, wahalarsa suna sanya shi ta hanyar halitta.

- alhãli kuwa mine ne ga maras iyaka, Allah.

Lallai

- Yesu ba zai iya shan wahala da Allah ya bar shi ba.

kuma ba zai iya barin kansa ba. Saboda haka, ba zai iya   wahala ba

wahala wacce ta rinjayi duk   wahala,

a hana wani Allah.

Ko Zuciyarsa da ta huda ba ta iya shan wannan wahala ba.

Haka kuma, duk tsananin wahalar da halittu suka yi masa.

- kar a rage masa mulki.

- kar a rage shi ta kowane hali, e

- kar a hana shi zama madawwami, babba, marar iyaka, abin so da kyan gani wanda yake shi.

Amma ni, ba ni da wani iko ko mulki kuma, an hana ni daga Yesu, na ji raguwa, an shafe ni:

«Kana ganin haka, ko Yesu, nawa wahalata ta fi naka girma.

Ah! Ku sani halittu masu wahala su sa ku. Amma ba ku san wahala ba

wanda Allah zai iya yi wa   halittunsa,

Yaya raɗaɗin   ku zai yi musu zafi!

Abin da na rubuta a sama yana ba da kyakkyawan ra'ayi na wauta tunanin da ya nishadantar da hankalina.

Na yi tunani a kaina cewa, babu wahala da za a iya kwatanta ta da wahalar da aka hana Yesu: wahala marar ƙima, ba tare da farko ko ƙarshe ba. Duk da girman Yesu, wahalar rashinsa babba ce.

Sakamakon wannan tunanin, zuciyata ta rasa rai.

Don kada in ci gaba da waɗannan tunanin wawaye, na yi ƙoƙari in daina kwatanta wahalar da na sha da na Yesu kuma in ci gaba.

Na roke shi ya ba ni karfinsa.

Wahalar da aka hana Yesu

yana da ban mamaki da lafazin allahntaka wanda sauran wahala ba su da shi,

yana da nauyi fiye da duk sauran wahala da aka   haɗa.

Don haka na yi addu'a ga Yesu cewa,

- a cikin alherinsa, ka yarda da wahalata da cewa.

-Ta wurinta yana bani mafi girman falala:

“Ku sa kowa ya san nufinsa mafi tsarki, kuma

"wanda, tare da ban mamaki da lafazin allahntaka,

- Yana sauti a cikin dukkan zukata kuma yana kiran su da su rayu a cikinta.

- murkushe da nauyinsa nufin mutum, sha'awa da zunubai, don haka

- kowa zai iya sani kuma ya so shi, kuma

- gane abin da ake nufi da rasa Allah.

Amma ta yaya zan rubuta duk abin da ya ratsa kaina?

Da ya yi tsayi da yawa, haka ma, da na gwammace in yi shiru. Amma biyayya ta yi nasara kuma dole na   ci gaba.

Duk da haka, na ƙare na gaji kuma na kasa ci gaba.

Sai Yesu mai dadi   na ya tashi daga ciki.

Gaba daya ya gaji bakinsa cike da jini.

Jinin yayi yawa har da kyar ya iya magana. Kallon bakin ciki tayi ta nemi taimako na. Na fuskanci wahalarsa, na manta nawa - a gaskiya, kasancewar shi tare da ni, na daina shan wahala - kuma na roƙe shi ya sa ni wahala tare da shi.

Bayan sun sha wahala na ɗan lokaci, jini ya bace daga bakinsa.

Ganin yadda rashinsa ya burge ni.

ya rungume ni ya mike cikina ya cika ni da shi.

Ya ce mini:

“Yarinyar talaka, ya raunane ki!

Hakika,   wahalar da aka hana Allah shi ne mafi girman dukan wahala.

Don haka karfin wasiyyata ya wajaba a gare ku ku jure shi.

Amma ka san abin da ake nufi da shan wahala a cikin Wasi na?

Wahalhalun da kuka sha sun gudana a inda wasiyyata ta kasance:

a   duniya,

a cikin   sama,

a cikin waliyai da   mala'iku.

Duk sun dube ka sun taimake ka.

Kuma da Aljanna za ta sha wahala, da farin ciki da jin daɗinsu sun zama wahala.

Amma, da kasa shan wahala, kowa ya roki godiya saboda ku.

Wahalhalun da rayukan da suke rayuwa a cikin Nufina

Ni ne giciyen kowa.

- gamsuwa da kowa, e

-ya canza fushin adalcin Ubangiji zuwa raɓa ta sama.

Don haka ku yi ƙarfin hali kada ku yi watsi da Nufina ».

Na rikice: Ina tsammanin zagi daga wurin Yesu saboda tunani na hauka, amma ba abin da ya faru kuma mun kasance cikin cikakkiyar salama.

Na shiga cikin Wasiyyar Ubangiji ta yadda na saba.

Na yi iya ƙoƙarina don in gode wa Yesu mai kirki don dukan abin da ya yi a cikin Fansa.

Yana motsawa cikina  , ya ce da ni:

"Yata, tashi a cikin wasiyyata,

shiga duk sacraments da na kafa,   e

ku gangara cikin zurfafan kowannensu don ba ni ƴan ƙaramar   soyayya.

Oh!

-Wane sirrin hawaye za ku samu a wurin,

- da yawa nishi, da yawa nishi na Ruhu Mai Tsarki!

Waɗannan nishin suna ci gaba da kasancewa don duk ɓacin rai da ƙaunarmu ta sha.

“Na kafa sacraments

don tsawaita rayuwata a duniya tare da 'ya'yana.

Amma abin takaici!

Shi yasa nake bukatar soyayyar ku.

Zai zama ƙarami, amma Nufina zai sa ya yi girma.

Ƙaunata ba ta ƙyale mutum ɗaya da ke rayuwa a cikin Wasiyyata

ba a haɗa shi da wahala na, e

ba ya ba ni ƙananan dawowar soyayya ga duk abin da na samu kuma na sha wahala.

"Lokacin   da jariri ya yi baftisma  , ina kuka, domin a lokacin

- cewa na sami dana,

- cewa na mayar masa da rashin laifi.

-cewa na mayar masa da dukkan hakkokinsa akan halitta.

-cewa nayi masa murmushin soyayya,

-cewa nayiwa Makiya gudu ta hanyar kwace duk wani hakki akan wannan yaro.

-cewa na baiwa mala'iku amana, e

- cewa duk Aljanna tana murna da girmama shi,

murmushina yayi da sauri ya koma bakin ciki, partyn ya koma bakin ciki, sanin yaron nan zai zama

-maƙiyi, -sabon Adamu, da

- watakila batattu rai.

Oh! Yadda ƙaunata ke nishi a kowane baftisma  !

Musamman idan, bayan haka, ministan da ya yi baftisma gaskiyar

ba tare da girmamawa, mutunci da kuma ado ba saboda sabuntawar sacrament.

Sau nawa ya fi mai da hankali ga maganar banza fiye da ainihin gudanar da   sacrament. Don haka, ƙaunata tana jin cin amana.

- ba kawai daga masu baftisma ba.

-amma kuma daga wanda yake yin baftisma.

Saboda haka, ba ka so ka ba ni a kowane baftisma

dawowar   soyayya,

nishin   soyayya?

“Bari yanzu mu koma ga   sacrament na Tabbatarwa  . Anan ma, wani irin  huci mai  daci!

Don tabbatarwa,

Ina ƙarfafa ƙarfin hali na mutumin da ya karɓi sacrament   e

Ina mayar mata da karfinta da ya bata ta yadda za ta zama ba za ta iya cin nasara   a gaban abokan gaba da   sha'awarta ba.

Na shigar da ita cikin mayakan Mahalicci domin ta mallaki ƙasarta ta sama.

Ruhu Mai Tsarki

- ba shi sumbantar   soyayya,

- ya rufe shi da shafa dubu   kuma

- yayi tayin raka shi fada.

Sau da yawa, da rashin alheri, ba ya karɓa a sake

-cewa sumbatar maci amana, -wani raini ga lallashinsa da kamfaninsa. Nishi da yawa, da yawan nishi ga mutumin nan ya dawo!

Kalmomi nawa suka rada masa a zuciyarsa!

Amma a banza.

Ba za ku iya ba da kyauta ko Saint-Esprit ba

- fashewar soyayya,

- sumbatar soyayya, da

- ci gaba da shi kamfani?

«Amma kar ka tsaya, ci gaba da gudu, kuma za ka ji   baƙin ciki nishi   na Ruhu Mai Tsarki a cikin sacrament na   tuba.

Sosai rashin godiya da batanci a bangaren

- masu gudanar da ita e

- na wanda ya karba!

Ta wurinsa, jinina yana aiki a kan mai zunubi da ya tuba ta wurin rufe ransa

- wanke shi, -kawata shi,

- kula da shi, - ƙarfafa shi kuma

Ka mayar masa da ni'imomin da suka bata.

Ya ba shi maɓallan sama wanda zunubi ya ɗauke shi kuma ya burge sumbatar gafara a goshinsa.

Duk da haka, abin da ke nishi lokacin da suka ga wasu mutane suna kusantar wannan sacrament akai-akai ba tare da damuwa ba!

Maimakon su sami rai da alheri ga rayukansu, sai su same ka

- mutuwa da - kwadaitarwa ga sha'awar mutum.

Sacrament abin wasa ne a gare su.

Jinina maimakon ya zama wanka ga ransu, sai ya zama wuta ta kara bushewa.

A kowace ikirari, ƙaunata tana kuka tana maimaitawa tare da nishi: “Rashin godiyar ɗan adam, yaya girman kai!

Duk inda kuka yi kokarin bata min rai.

Sa'ad da nake ba ku rai, mutuwa ce kuke nufi. "

To, 'yata, duba nawa muke jiran fitowar soyayyarki a cikin sacrament na tuba.

“Kada soyayyar ku ta tsaya a nan.

Je zuwa duk tabemacles, zuwa ga duk   runduna  ,

kuma za ku ji Ruhu Mai Tsarki yana nishi da zafi mara misaltuwa.

Ta wurin sacrament na Eucharist, rayuka suna karba

- ba kawai rayuwar ku ba,

-amma kuma nawa.

Wannan sacrament ya zama rayuwata a cikinsu.

Wannan rayuwa tana girma ta hanyar maimaita haduwa. Waɗannan rayuka suna iya cewa:   “Ni ne wani Kristi  ”.

Amma kash, kaɗan ne ke amfana da wannan sacrament!

A cikin zukata nawa na sauka, na gano makamai

- don cutar da ni kuma - maimaita sha'awa ta.

Kuma, yayin da ake cinye nau'in nau'in,

- nesa da jin wahayin zama a cikin waɗannan zukata.

- Dole ne in tafi da sauri, ina kuka saboda makomar sacrament dina. Don haka, a ba ni buɗaɗɗen ƙauna mara iyaka

kwantar da min kukan   e

tausasa nishin   Ruhu Mai Tsarki.

Kar ku daina, in ba haka ba, za mu yi kewar ku da zubewar soyayya.

«Zuka kuma a cikin sacrament  na  oda  .

Can za ku samu

- Mafi 6oye wahalhalu,

- hawayenmu masu daci,

- mu mafi zurfin nishi.

Nadawa tana ɗaukaka mutum zuwa matsayi mafi girma kuma yana ba shi amana da aikin Ubangiji:

- maimaita rayuwata,

- gudanar da sacraments,

- tona asirina,

- shelar Bishara, mafi tsarki kimiyya,

- sulhunta sama da ƙasa.

- kawo Yesu zuwa rayuka.

Amma kash, firistoci nawa ne a wurinmu

-Yahuda, masu ɓata tsarkin da aka buga a cikinsu.

Oh! Yadda Ruhu Mai Tsarki ya yi nishi sa’ad da ya ga waɗannan firistoci suna ƙazantar da haɗin kai mafi tsarki da aka kafa tsakanin sama da ƙasa!

Oda ya ƙunshi duk sacraments  .

Idan firist ya san yadda zai kiyaye mutuncinsa a halin da ya dace da kowane sacrament, shi ne -

-a matsayin mai kula da su da kuma -a matsayin mai kare Yesu da kansa.

Idan ba haka ba,

Ciwon mu yana da yawa, - nishinmu yana   ci gaba.

Don haka ku bar zubowar ƙaunarku ta kwararo cikin dukan ayyukan firist.

su kasance cikin ƙungiyar nishin ƙaunar Ruhu Mai Tsarki.

“Saurara yanzu a cikin   zuciyar ku

nishinmu mai zurfi game da sacrament na aure.

Aure ya kai ni matsayi na sacrament don manufar

kafa zumunci mai tsarki   tsakanin uba da uwa da ’ya’ya

- soyayya,

-concord e

- zaman lafiya

kama da waɗanda suke a cikin Triniti Mai Tsarki.

Don haka, iyalai na duniya za su mamaye duniya da ke nuna Iyalin sama. Membobinsu za su zama kamar mala’iku na duniya da aka kira su zo su mamaye yankuna na sama.

Duk da haka, yawancin nishi na ganin yawancin iyalai na duniya suna nuna jahannama maimakon   sama.

A maimakon soyayya   , rashin jituwa, rashin soyayya da ƙiyayya sun mamaye su. Don haka, halittu da yawa na duniya suna kama da mala'iku masu tayar   da zaune tsaye.

wanda ke sa Ruhu Mai Tsarki ya yi nishi ƙwarai.

Don haka ku ba mu hanyoyin soyayya

ga kowane   bikin aure,

ga kowace halitta da aka haifa.

Don haka, nishin da muke ci gaba da yi ba zai yi mana zafi ba.

“Bari zubewar soyayyar ku kuma ta kasance a kan gadon matattu   wanda   ake yi wa shafewar  marasa lafiya. 

Akwai aussi, que de gémissements, que de larmes secrètes!

Ce sacrement a la vertu

don a kawo mai zunubi zuwa ga aminci a lokacin mutuwa.

-Tabbatar da tsarkin abin da ya aikata.

-Yana saka alaka ta karshe tsakanin halitta da mahaliccinta.

-Ta ɗora hatimin sama a kan mai fansa

cusa shi da cancantar mai fansa don wadatar da shi da tsarkake shi da ƙawata shi.

- Ita ce goga ta ƙarshe da Ruhu Mai Tsarki ya ba ta don shirya mata da kyau don ta bar duniya ta bayyana a gaban Mahaliccinta.

A takaice dai, shafewar marasa lafiya shine nuni na goma sha biyu na kaunar mu ga rai. Shi ne sanin dukkan ayyukansa na alheri.

Yana aiki da ban mamaki akan waɗanda ke buɗe ga alheri.

Domin wannan sacrament rai kamar an rufe shi da raɓa na sama wanda ke bishewa da numfashi guda ɗaya sha'awar sa, da alaƙa da ƙasa da duk abin da ba na Sama ba.

Duk da haka, cewa

-gemites, - hawaye masu ɗaci,

- na cututtuka, - na sakaci, - na asarar rayuka! Yan kadan ne ke amfana da sacrament na marasa lafiya

-don tsarkake ransu e

-don warware dukkan ayyukansu na alheri!

Idan mutane za su iya jin nishinmu na mutuwa suna karɓar sacrament na marasa lafiya, da za su ji zafi sosai!

Ba ka so ka ba mu zubewar soyayya a duk lokacin da aka gudanar da wannan sacrament?

“Muradinmu na jiran ku a ko’ina

-don karbar zubewar soyayyar ku e

- sami kamfanin ku sakamakon nishi da nishinmu."

Ina so in haɗu cikin nufin Allah Mai Tsarki

kamar yadda na   saba yi,

sai in yi sujada ga Allahna da   aka gicciye.

Amma, kamar yadda ya faru da ni fiye da sau ɗaya kwanan nan

abin da bai taba faruwa da ni ba   -

Na yi barci lokacin da ban ma gane abu na farko ba don haka ban ƙara yin ado ba.

Don haka, na yi tunani a kaina:

“Zan fara bauta wa gicciye.

Don haka, idan ba barci ya cika ni ba.

Zan hada kaina a cikin Wasiyyar Allah domin in aiwatar da ayyukana da na saba”.

Ina cikin tunanin wannan.

- Yesu mai dadi ya fito daga cikina kuma,

- ya kawo fuskarta kusa da nawa.

Ya ce mini:   “Yata,

fara da hada kanka a cikin wasiyyata   kuma

can, ku tsaya a gaban Mai    Girma 

mai mayar masa da dukkan wasiyyar mutane.

to, da taimakon   wasiyyata.

gyara dukkan ayyukan dan Adam ya sabawa Iradata.

Nufinmu ya zo ne don dubar halittu kuma muna son son rai a musanya.

Mafi girman laifin da talikai za su iya yi wa Mahaliccinsu shine

su yi nufinsu

suna ƙin na   Mahaliccinsu.

Dawo

- kin kayan Halitta e

- qin zama kamar mahalicci.

"Yana iya zama maras muhimmanci

Idan, bayan na haɗa kaina a cikin   Wasiyyata,

Shin ka dauke ta a cikinka ka dora aikinta na dubarta ga   dukkan halittu, sannan ka gabatar da duk wadannan ayyuka na wasiyya ga madaukakin sarki?

Kula da hankali,

   gane aikin  farko da sunan dukkan halittu

abin da Wasiyyina ya yi wa kowannensu   ,

babu wanda ya taba   yi.

Ya zama wajibi   ku yi haka.

tunda kai ne wajabcin manufa ta musamman dangane da wasiyyata.

Kuma idan barci ya kama ku yayin da kuke aikatawa.

Uban sama zai dube ka da   ƙauna

ganin kana bacci a hannunsa   kuma

cewa, ko   da lokacin barci.

'Yar tata tana rike da dukkan ayyukan wasiyyarta a cikinta

a ba shi ramuwa na soyayya da dukkan darajojin da   ke gare shi.

Sakamakon haka

- fara cika   aikinku   kuma,

"To, idan za ku iya, ki   ƙaunaci raunuka na kuma  ."

A koyaushe a gode wa Yesu.

Da maraice, godiya ga alherinta, na sami damar yin duka biyun.

Na shiga cikin Wasiyuwar Ubangiji Mai Tsarki ta yadda na saba. Motsawa cikina,   Yesu mai daɗi ya rungume ni.

Da surutun wanda yake son koyarwa,   yake gaya mani  :

"Yata,

ya kamata ku sani cewa,

- lokacin da mutum ya kasance a kan aikin manufa.

- ƙarin kadarorin da ya mallaka dangane da wannan manufa,

- da yawan za ku iya sadarwa tare da wasu.

Waɗannan kayan da aka sadarwa za su zama kamar iri

ga mutanen da za su sami damar karbar su,

wanda zai mallaki amfanin gona na gaba.

Wannan shi ne abin da ya faru da dan Adam,

-a matsayin mutum na farko,

- ya kasance shugaban dukan tsararraki.

Don haka, dole ne ta mallaki dukkan nau'ikan da ake buƙata don ci gaban rayuwar ɗan adam.

Ana iya cewa komai daga gare shi yake fitowa. Ya mallaki dukkan ilimomi. Abubuwan

- cewa zuriyarsa za su sani bayan ƙoƙari mai yawa, ya san su duka ta hanyar da aka haɗa: yana da ilimin kimiyya.

- duk shuke-shuke,

- duk ganye tare da kyawawan halaye na musamman.

- kimiyyar kowane nau'in dabbobi e

- yadda ake amfani da shi da kyau,

- kimiyyar fasaha na kiɗa, waƙa, rubutu da magani

a takaice, kimiyyar   komai.

Idan tsararraki sun mallaki wasu ilimomi na musamman, Adamu ya kware su duka.

Don haka duba yadda mutumin da ke da alhakin aikin dole ne ya mallaki duk abin da zai yi don sadarwa da wasu.

Kuma wannan shine lamarinki 'yata.

Domin na dora ku a kan wani aiki na musamman, wanda ya fi na Adamu.

wannan ba ilimin ɗan adam ba ne,   amma

na ilimin kimiyya, na Will na, kimiyyar sama.

Ina so ka mallaki duk irin nau'in da wasiyyata ta kunsa.

- Yawan aiki a cikin wasiyyata,

yawan ilimin da kuke samu game da shi   ,

yawan haskoki da kuke karawa a   rananta.

Don haka, a cikin haske mai girma.

Nufina zai bazu don amfanin   tsararraki

domin rayuka su kara sanin kayan da ke cikinsa, e

babban fa'idar da za su yi zama a can.

Zai zama kamar rana ta halitta,

-saboda yana da babban haske mai yawa.

- yana iya daukar duk duniya cikin sauki, ya zafafa ta, ya haska ta da takinsa.

ta yadda kowa-wasu ya kara, wasu kadan- ya ci moriyarsa.

Idan rana ta kasance matalauta a cikin haske, ba zai iya haskaka dukan duniya. A mafi kyau, zai kai ga wasu sassa ta hanyar gravitating kusa da shi.

"Idan saboda tsararraki,

Na ba rana ta halitta   haske mai yawa,

Ina son yin wannan fiye da haka don rana ta wasiyya domin in   iya

- fadakarwa mai karfi sosai,

-Duba su kuma

-Ya kawo musu iri mai albarka na tsarkin Allah.

Kamar dai

Na zabi Adamu ya jagoranci zuriyar mutane da   sauransu

Na zabi wani batu a cikin sararin sama don in dubo rana mai haskaka   duniya.

- Na zabe ku ne domin ku kasance a tsakiyar rana ta wasiyyata.

Wannan rana

dole ne ya sami adadin   haske

domin kowa ya waye kuma   ya dace.

Saboda haka   , ayyukanku a cikin nufina sun zama dole  ,   da duk ilimin da na ba ku.

Wannan ita ce hanyar da aka saba yin Hikima ta har abada

-shigar da ayyukan halittu

- don kammala mai kyau Ina so in cika su.

Wannan lamari ya kasance   game da Fansar ɗan adam.

An bukaci  tsawon shekaru dubu hudu 

ta yadda ayyukan shirye-shiryen da halittu suka yi suka cika   .

An kira kakanni, annabawa  da dukan kyawawan abubuwan da aka yi a cikin Tsohon Alkawari don share hanya don cikar fansa.

Amma yana buƙatar ƙarin: ko da yake waɗannan ayyukan suna da kyau da tsarki, babban bangon zunubi na asali koyaushe yana kiyaye magudanar ruwa tsakanin halittu da Allah.

"  Zuwan Budurwa ya zama dole  ,

Budurwa ta ɗauki ciki ba tare da laifi na asali ba, marar laifi, mai tsarki,

- Allah ya wadatar da dukkan falala, e

-  wanda ya san yadda zai yi nasa dukan tsarkakakkun ayyukan da aka yi a cikin shekaru dubu huɗu.

Ya rufe waɗannan ayyukan

- rashin laifi, tsarki da tsarkinta.

domin Allahntakar ya rayu da su kamar ta na wannan   halitta marar laifi, mai tsarki   wanda,

ba kawai rungumar duk ayyukan dattawa ba,

amma ya zarce su   duka.

Ta haka ya sami saukowar da aka daɗe ana jira zuwa ƙasar Kalmar.

“Ana iya kwatanta abin da ya faru da ayyukan da adalai suka yi a cikin Tsohon Alkawari

halin da mutum yake ciki

- wanda ke da tsabar zinari da azurfa da yawa.

-amma ba tare da an buga alamar sarki a kai ba.

Duk da yake waɗannan tsabar kudi da kansu suna da ƙima, ba za a iya la'akari da ingantaccen kuɗi a cikin masarautar ba.

Idan kuma, sarki ya sayi waɗannan tsabar kudi kuma ya buga musu hotonsa, sun kasance a cikin doka.

Haka   kuma   Budurwa  :

Ya buga ayyukan Tsohon Alkawari

- rashin laifi,

- tsarkinsa e

Wasiyyar Ubangijin da ke   hannun sa.

Ya gabatar da waɗannan canje-canjen ayyukan zuwa Allahntaka.

Ta haka ta samu cewa Mai Fansa ya sauko duniya.

"Duk da haka, domin waɗannan ayyukan su sami darajar kuɗi don ba da izinin shiga Aljanna."

- ba wai kawai za a lika hatimin tsarki, rashin laifi da nufin Allah ba.

-amma kuma hatimin aikin Kalmar da kanta.

Ayyukan Budurwa sun isa su sa ni cikin talikai.

Aikina na allahntaka ya zama dole don barin halittu su hau zuwa sama  . Wannan shi ne yadda

- Na yi tawa dukan tsarkakakkun ayyukan talikai.

daga farkon zuwan duniya zuwa tsakiya su zo can, kuma

-Na sanya hatimi a kansu.

wanda ya kunshi wahala da ba a ji ba da kuma jinin da na zubar.

Kamar wannan

kamar babban   sarki,

Na ba da dama ga  kowa da  kowa,

tsabar da ke ba ka damar shiga Aljanna.

Duk wannan

-An hukunta shi ta hanyar Hikima da ba a halitta ba kuma

- ya zama dole don kawo fansa zuwa ƙarshe.

"Yata,

dole ne ya zama don Iddata abin da ya kasance na Fansa. Don haka

Nawa so halittu  sun sanni  kuma

na iya zama tsarin   rayuwarsu,

wajibi ne ayyukan sun inganta.

Bin misalin Mahaifiyata ta sama da ni, dole ne ku runguma cikin wasiyyata

dukan ayyukan da aka yi a cikin Tsohon   Alkawari,

wadanda Sarauniyar Sama ta yi   e

wadanda na yi da   kaina,

da kuma wadanda suka kasance ko za a gane su da nagari da   waliyyai

mutane

har zuwa karshen zamani.

A kan duk waɗannan ayyukan za ku sanya   hatimin ku

-kauna, -na albarka da   -lafiya

wadatar da tsarki da ikon Nufina.

Babu wani abu da ya isa ya tsere muku.

Nufina ya rungumi komai: kai ma dole ne ka rungumi komai.

Na ji gaba ɗaya nutsewa cikin ƙaton tekun nufin Allah. Da na so, kamar yadda Yesu nagari ya gaya mani,

Kada ka bar wani abu ya kubuta daga dukkan ayyukansa na baya, na yanzu da na gaba - wadanda suke a gare shi aiki ne mai sauki,   kuma

-Ku dawwama cikin wannan wasiyyar ta Ubangiji

kullum lallashin soyayya da godiya a gareshi.

Aƙalla, da na so in yi dogon jerin ayyukansa.

-don motsa ni zuwa sha'awa da yabo, e

-don taimaka mani in kasance da kaina koyaushe a cikinta.

Amma, saboda kankantata,

Ban san ta ina zan fara ba, aka ba ni

wanda yake ko'ina   kuma

kullum yana yin abubuwan ban mamaki, na manya da kanana.

Yayin da nake wannan tunani,   Yesu mai dadi   na ya fito daga cikina.

Ya ce min  :

"Yarinyar Wasiyyina,

lokacin da kake yaro, dole ne ka sani

-me mahaifinsa yake yi kuma

duk abin da ya   mallaka,

kuma iya gaya masa:

"Me naki nawa ne."

Idan ba haka ba, yana nufin

-cewa babu yarjejeniya da yawa tsakanin uba da 'ya ko, watakila.

- wacce ba halastacciyar 'yarsa ba.

Idan ke 'yar wasiyyata ce ta gaske, dole ne ki sani

duk abin da Will na yi   kuma

-duk dukiyar da ya mallaka.

“Rayuwa cikin wasiyyata ita ce kasancewa tare da dukkan ayyukan mutum.

Wasiyyata

ba ya son a kebe shi a cikin Halitta,   amma

a ko da yaushe yana son ya kasance cikin rukunin halittu. Yana son talikai matuqa, domin   su.

yana kiyaye tsari a ko'ina cikin Halitta   e

an rayar da shi ga kowane abin   halitta.

Lokacin da ta sami rai wanda yake riƙe da haɗin kai a cikin ayyukanta a cikin Halittu.

cike da farin ciki   e

tana gani a   ran nan

wata halitta mai sonta kuma da ita ake sonta, wata halitta wacce ake iya tona mata asiri.

wanda ke buga haruffa masu haske a cikin ransa.

“Yaya kyakykyawan wasiyyata ce idan ta kasance tare da kankantar son mutum.

a cikin aikinsa na kasancewa tare da nasa!

Nufina koyaushe yana son bayarwa.

Nemo ƙanƙara kyakkyawa, mai arziki da ƙarfi.

Yana so ya rike shi a kowane lokaci don ya ba shi kowane lokaci.

"  Babu wani abu mafi kyau, kyakkyawa da ban mamaki

- cewa   ga rai

wanda ke yin tarayya da ayyukan Nufin Mahaliccinsa.

Tsakanin wannan ruhi da mahalicci akwai

- kishiya,

 soyayyar juna  ,

ci gaba da motsi na bayarwa da karɓa.

Ah  ! Da kun san irin wadatar ku!

Kamar yadda kuka san abubuwa na   wasiyyata,

nawa ka mallaki   dukiya!

Kuma idan kun yi ƙoƙarin ƙidaya waɗannan kayan.

ba za ku iya ba   e

ka nutsar a   cikinsu.

Ka mai da hankali ga ayyukan wasiyyata idan kana son ci gaba da kasancewa tare da su koyaushe.

Na haɗu cikin Nufin Allah Mai Tsarki ta hanyar da ta saba: Na gwada

-daukar dukkan abubuwan halitta a cikin mahaifa e

- in saka duk wanda nake son ku,

daya na gode maka, daya ina sonka, daya kuma ina maka albarka,

domin ya kasance cikin jam'iyyar Iblis wanda,

-da soyayya,

- ana samunsa a ko'ina cikin Halitta.

Ina cikin haka, sai wani tunani ya fado mini:

"Mene ne ruhin da ke zaune a cikin Ubangiji zai samu?"

Fitowa daga ciki na,   Yesu  kyakkyawa na  ya matse ni da kansa   ya ce da ni  : 'yata, kina so ki san abin   da rai da ke zaune a cikin So na ke karba?

Ta   kar6i Iradata ta hada kanta da nata ta hanyar ba ta daidaito tsakanin wasiyyanmu biyu  .

Nufina, kasancewa mai tsarki, tsafta da haske,

yana son wannan ruhin ya zama daidai da shi cikin tsarki da tsarki da haske.

Kuma saboda burinsa shine ya rayu cikin Iradata.

Burina shi ne in ba nufinsa kamanni nawa.

Don haka ne nake son ku da wasiyyata a duk inda take aiki, domin ta sa ku ci gaba da amfana da ayyukanta”.

Da jin haka, sai na ce wa Yesu:

"Ƙaunata, Ƙaunar ku tana ko'ina kuma kowa yana zaune a ciki. Kuma duk da haka ba kowa yana da wannan kama ba".

Nan da nan Yesu   ya ci gaba:

"Gaskiya ne duk suna rayuwa a cikin wasiyyata, tun da yake a ko'ina yake. Amma yawancinsu suna zaune a can

a matsayin baki ko ‘yan haya,   ko

da larura, ko

kamar   'yan tawaye.

Suna rayuwa cikin wasiyyata

ba tare da sanin shi ba   e

ba tare da sanin   arzikinsa ba.

Masu cin mutuncin rayuwar da suka samu daga wurinta ne.

Kowannen ayyukansu yana haskakawa

rashin kamanceceniya tsakanin nufinsu da na mahaliccinsu,   e

haka kuma talaucinsu da sha’awarsu da tsananin duhun da   suke cikinsa.

Sun makanta ga duk abin da ya dubi zuwa ga Aljanna.

"Don cimma daidaito da nufina, kada rai ya zauna a can.

- a matsayin baƙo,

-amma kamar mai shi. Yana buƙatar

- ganin komai na kansa ne e

- Kula da shi.

Duk da haka, yana bukatar ya san waɗannan abubuwa da kyau idan yana so ya kasance cikin yanayi mai kyau.

-son su kuma

-zama mai shi.

Komai kyau da kyawun abu idan ba namu ba ne gaba ɗaya.

- Ba za ku iya ƙaunarsa da gaske ba kuma ku ba shi dukkan kulawar da ta dace:

- muna kallonsa da rashin damuwa kuma ba tare da an haɗa shi da shi ba.

Idan kuwa, abin ya zama mallakinmu.

- mu kiyaye shi a hankali.

- muna son shi kuma

- Mun zo ne mu yi gunki da shi.

Ba haka lamarin yake ba.

-saboda abin ya canza ko ya fi kyau.

-amma saboda shi mutum ne ya canza sakamakon samun wannan abu a matsayin abin da ya kebanta da shi.

"Wannan shi ne abin da ke faruwa ga ruhin da ke zaune a cikin Wasiy na:

yana tsinkayar wasiyyata a matsayinsa   ;

yana jin auransa na   sama;

yana gane kamanceceniya da wanda ya halicce ta;

tana jin saka hannun jari da tunanin   mahalicci;

a cikin komai, yana jin ikon   mahaliccin fiat. A cikin tekun kayan da ya mallaka,   yana cewa:

"Yaya naji dadi, Ikon Allah nawa ne kuma ina sonsa!"

“Ayyukan da aka yi a cikin wasiyyata sun bazu ko’ina, da gari ya waye sai ka ce da ni:

Bari ruhina ya farka a cikin nufin Ubangijinka kuma ya lullube da nufinka duk hankalin halittu domin su farka a cikin nufinka.

Da sunan duk ina gabatar muku da sujadarsu da soyayyarsu da biyayyarsu “Sai raɓa na sama daga Wasiƙata.

-Ya yadu zuwa ga dukkan halittu.

- Ka kawo wa kowane ɗayan alherin da aka samu ta wurin aikinka.

Yayi kyau ganin duk an lullube su da wannan raɓa

wanda raɓar asuba take   alamarta.

wanda a kowace safiya takan rufe shuke-shuken, a yi musu ado, da takinsu   da kuma   hana wadanda ke gab da   bushewa bushewa.

Da dadi kamar raɓa na safiya.

fiye da raɓa ne da ke samuwa daga ayyukan da aka cika a cikin Nufi na.

Na ce wa Yesu: "Duk da haka ƙaunata da rayuwata, duk da wannan raɓa, halittu ba sa canzawa".

Yace:

“Idan safiya raɓa tana da amfani sosai, sai dai idan ta faɗi

- akan busasshiyar itace ko akan wani abu da ba shi da rai -, raɓar wasiyyata ta fi fa'ida.

- sai dai idan rayukan da suka karbe shi

- ba su mutu gaba ɗaya ta wurin alheri ba, a cikin wannan yanayin, duk da haka, tare da halayensa na rayuwa, ya yi ƙoƙari ya ba su ɗan ƙaramin rai.

Amma duk sauran rayuka

wasu kara, wasu kasa, bisa ga ra'ayinsu

jin tasirin wannan raɓa mai fa'ida".

Na yi ayyukana na yau da kullun cikin Izinin Ubangiji,

rungumar dukkan halitta   e

mai da   dukkan ayyukan halittu nawa.

Da raunin soyayyata, na gode wa Allahna saboda dukan abin da ya yi a cikin Halitta.

Wani tunani ya fado min:

"Ka dau lokaci mai tsawo kana yin addu'a haka.

Amma me kuke yi da gaske, kuma wace ɗaukaka kuke yi wa Allahnku?

Sa'an nan, motsi a cikina,   Yesu mai dadi

mika   hannu yayi,

ya rungumi dukan abubuwa da dukan   halitta, sa'an nan, ya tashe su, ya miƙa su ga   Ubansa.

Sai   ya ce min  :

"Yata,

mutumin da yake rayuwa da gaske a cikin Wasiyyata

yana cikin zurfafan ruhinsa dukkan halittu da komai.

lallai don ransa a cikin Wasiyyata.

ta mallaki duk abin da Izraina ya aikata kuma zai aikata   kuma

tana so kamar yadda   nake so.

Saboda haka, na same shi

sararin taurari, - rana mai ban mamaki,

manyan tekuna, - ciyayi masu furanni,   da sauransu.

Kuma yayi daidai,

yana yawo a cikin dukkan wadannan   abubuwa.

ya sumbaci kowanne ya kuma burge   wanda ya halicce su da tsananin so da   yalwar arziki.

"Kuma kamar yadda duk rayuwa ta gaskiya ta rungumi a cikin Nufina,

akwai, a cikin wannan mutum

-   Adam mai tsarki   a cikin yanayin da ya fito daga hannuna na halitta, kuma

-   Adamu mai laifi  , wulakanci kuma cikin kuka.

Don haka mutumin da ke zaune a cikin Wasiy ta

- yana da alaƙa da Adamu a cikin halin tsarkinsa kuma,

shiga cikin ayyukansa   marasa laifi da tsarki.

zai iya ba ni ɗaukaka kuma ya sake sa duk Halitta murmushi.

Bugu da kari

raba   hawayenta,

zai iya yin bakin ciki da shi kan wannan ƙin Fiat wanda ya haifar da   rugujewa da yawa.

“A cikin mutumin da ke zaune a cikin Wasiyyata   kuma ana samun su

annabawa,

magabata   da

Ubannin tsarkaka   da dukan   ayyukansu,

-   wadanda suka yi nishi sosai bayan zuwan Mai Fansa  .

A cikin Wasĩna wannan mutumin zai iya haɗawa da nishi.

Akwai kuma   a cikinta Mahaifiyata da ba ta rabuwa da ita.

- da dukan ayyukansu.

- daga abin al'ajabi da yawa suka taso.

A takaice,

Ina so ku shiga cikin dukkan abubuwa na, na baya, na yanzu da na gaba. Daidai ne kuma wajibi ne duk waɗannan abubuwa ba za su rabu da ita ba.

Idan ban same su a cikinta ba.

- shi ne cewa ba ya rayuwa gaba ɗaya a cikin Will na e

-wanda ba zai iya ba ni dawowar soyayya ga duk abin da yake nawa ba.

Ashe, ban halicce ta don ta zama ƙaramar duniya ba, da ƙaramin allah?

"A nan saboda

Ina ta maimaita muku cewa har yanzu ba a san rayuwa a cikin wasiyyata ba   .

Ina koya muku abubuwa da yawa,   kuma

Ina faɗaɗa ƙarfin ku don duk kayana su shiga cikin   ku.

Ina son son komawa ga duk abin da ya zo daga gare ni. Ba zan iya jure wa mutumin da ke rayuwa a cikin wasiyyata ba

Ban san komai na   ba,

baya son su   kuma

bashi da su.

In ba haka ba ta yaya mutum zai yi magana game da babban abin alfahari na rayuwa a cikin wasiyyata?"

Sai   Yesu mai dadi ya yi shiru  .

Na fara yawo cikin Wasiyyar Ubangiji.

Oh! Kamar yadda zan so

sanya sumba na soyayya da godiya ga dukkan abubuwan halitta   e

yana buga "  Ina son ku"   akan duk ayyukan   Nufinsa,

domin in kama shi in maishe shi kambi ga Yesu a cikina!

Sai na ga sararin samaniyar taurari kuma   Yesu na kirki ya ce mini  :

"Yata, kalli sararin sama:

- wane oda,

- abin da jituwa!

Babu tauraro da zai iya zama ba tare da ɗayan ba,

daya yana goyon bayan   daya,

daya shine karfin   daya.

Idan - wannan bai taɓa faruwa ba - tauraro ɗaya ya bar wurinsa, zai faru

irin wannan   rudani,

irin wannan   rikici

cewa za a yi hatsarin cewa komai zai wargaje.

Don haka, babban kyawun sararin sama yana tattare da cewa;

ta hanyar sadarwa da kuma karfin ikon da taurari ke da shi.

kowa ya ajiye wurinsa,   kuma

dukkansu, fiye da wutar lantarki, suna barci kuma suna da alaƙa da juna.

Kamar sararin sama sama da ƙasa.

hatta talikan mutane suna yin sama: sararin sama da aka yi da taurari masu rai.

Idan ba don laifin asali ba,

- duk abin da Adamu yake

- Dukan waɗanda zuriyarsa za ta halitta, dukan ’yan Adam za su kasance cikin rukuni.

Kowa zai samu a hannunsa

- ba kawai ƙarfinsa na sirri ba,

- amma kuma na wasu.

Tous les biens auraient été en commun.

Kamar abin da wutar lantarki ke yi, My Will

-da zai rike dukkan mutane tare kuma

- zai azurta su da duk abin da yake mai kyau da tsarki.

Duk da yake yana da Wasiyyata a matsayin tushen asali e

suna da nasu   kasuwancin, kowa zai   kasance

-sanya haske e

- don haka, da ya kasance haske ga wasu.

Don haka ku gane ciwona

ga sararin samaniyar halittu a cikin irin wannan rikici.

Wannan zafi yana da girma wanda ba zai iya fahimtar tunanin mutum ba.

A lokacin da wasiyyata  , wadda ita ce in daidaita kome a cikin halittu.

aka ki,

ya kasance:

rikice, - rudani, - rudani   ,

rauni, -   duhu.

Talakawa sararin halitta ya juye! Rayuwa kawai a cikin Wasiyyata

zai dawo da tsari kuma

sabon haske zai haskaka.

Wannan shine dalilin da ya sa nake so in sami dukkan abubuwa da dukkan halittu a cikin ku. Nufina, aikin farko na dukkan halittu na sama da na duniya,

zai gaya muku duk ayyukansu.

Za ku zama masu alaƙa da su kuma su zuwa gare ku.

Yi hankali sosai, domin ina so in ba ku babban abin da zai yiwu. Amma ina son manyan abubuwa da mafi girman kulawa daga gare ku.

Wadanda suke ba da yawa suna tsammanin da yawa ".

Na yi tunanin   hawayen da jariri Yesu ya zubar a lokacin haihuwa   kuma na yi tunani a kaina:

"Yadda waɗannan hawayen suka kasance masu ƙauna, yadda suka kasance.

ko daskare ko ƙone wannan taushin fuskar   !"

A gaskiya ma, daga abin da na sani, hawaye yana da tasiri guda biyu:

idan soyayya ce ta jawo su, sai su kone su yi kuka;

idan ciwo ne ya sa su, sanyi kuma suna haifar da sanyi.

A cikin ƙaramin yarona na sarauta, akwai ƙauna marar iyaka da zafi mara iyaka. Don haka kukan nasa tabbas yayi masa zafi sosai.

Yayin da nake nishadantar da wannan tunanin,   Yesu mai dadi

-ya koma cikina kuma

- ta nuna min fuskarta duk ta jike da hawaye.

Hawayenta na zubowa sosai.

har ya jike kirjinsa da hannayensa.

Ya numfasa   ya ce da ni   :

“Yata,   hawayena

- ya fara ne tun daga cikina a cikin mahaifata ta sama e

- ya ci gaba har zuwa numfashina na ƙarshe akan giciye.

Nufin Uban Sama ya dora ni aikin hawaye.

Kamar yadda hawaye masu yawa suka zubo daga idanuna kamar daga idanun dukkan halittu tare.

Kamar yadda na yi cikin dukan ransu.

Sai da na zubar da hawayensu duka  .

Don haka za ku iya fahimtar kukan nawa ne.

saboda sha'awarsu, ta yadda wadannan sha'awar ta kare.

-Ils ont versé les larmes qui sont nécessaires après le peché zuba insuffler en elles

da nadamar laifin da   m'avoir yayi,

hukuncin quelles ont mal agi,   et

nufin ba zai ƙara yin   zunubi ba.

- Sun zubar da hawaye don kwadaitar da su su tausayawa wahalar da So na ke ciki.

-Suna zubar da hawayen soyayya masu tarin yawa don kwadayin so na.

Abin da na fada muku ya isa ku gane

-cewa babu hawayen da halittu ke zubarwa

-cewa ban biya kaina ba.

“Ba wanda ya san duk wadannan hawayen sirrin da ke zubowa daga idanuna.

Sau nawa, ko da yana yaro.

Na tashi daga duniya zuwa sama,

inda na dora kanana kadan akan cinyar Ubana na sama na ce ina kuka:

"Baba ka gani,

Na tafi duniya in yi kuka da wahala kamar ’yan’uwana waɗanda

-an haife su,

- rayuwa kuma

- kuka.

Ina son su har ina son duk hawayen su ya ratsa cikin idona. Bana so daya daga cikinsu ya kubuce min

don mayar da su duka cikin kuka

- soyayya,

- penalty,

- nasara,

- tsarkakewa e

- na duba".

Sau   nawa Mahaifiyata taji   zuciyarta ta soki lokacin da ta ganni ina kuka haka. Zata hada hawayenta da nawa munyi kuka tare.

A wasu lokatai an tilasta ni in buya don in ba da damar hawaye na, don haka guje wa huda zuciyarta ta uwa da marar laifi.

Wani lokaci na kan jira Mahaifiyata ta sama ta kula da aikin gida don ta sami ’yanci ga hawayena”.

Biye da maganar Yesu, na ce masa:

“To masoyiyata idanunki sun zubo.

- hawaye na sirri, da kuma

- na ubanmu na farko Adamu.

Ina so ka zubar da wadannan hawaye a raina, ka ba ni alheri

- ba kawai don cika nufinku mafi tsarki ba.

- amma in mallaki shi a matsayin nufina."

Sannan ya gyada kai. Hawaye na gangarowa daga fuskarta zuwa ga talakan raina. Ya kara da cewa:

"Yarinyar wasiyyana,

-Hakika na zubar da hawayenki

- domin ta wurinsu in ba ku babbar baiwar wasiyyata.

"Abin da Adamu ya kasa karba da hawayensa.

koda suka ratsa   idona.

za ki iya.

Kafin ya yi zunubi, Adamu ya mallaki nufina, don haka,

ya girma da girma da kamannin   Mahaliccinsa.

har kowa da ke cikin Sama ya yi murna kuma ya sami ɗaukaka don ya   bauta masa.

Domin zunubinsa ya rasa mallakin wasiyyata. Ko da yake

Laifinsa yayi kuka sosai.

babu sauran zunubi,   e

Har yanzu zan iya cika nufina   ,

ya kasa mallake ta. Domin dashen da ya danganta shi da Allah ya karye.

Ni ne Madawwamiyar Magana ta sake gyara wannan aikin bayan shekaru dubu huɗu. A wannan lokacin, Adamu ya riga ya ketare bakin Ƙofar Seedity.

"Duk da haka,

duk da wannan daftarin Allah da aka sake yi a tsakiyar da yawa

- hawaye, -gemites da -wahala,

nawa ne suka yi farin ciki da halin da Adamu ya shiga bayan faduwarsa:

kawai inyi Wasiyyata  ?

Sauran

Bana son jin Will na yayi magana ko kuma   mafi muni,

yi mata tawaye.

Waɗanda suka zaɓi rayuwa a cikin Ƙiyãta ne kaɗai suka sami yanayin rashin laifin Adamu kafin faɗuwar sa.

Akwai tazara mai girma tsakanin masu yin wasiyyata da wadanda suka mallake ta,   haka

sai dai tsakanin yanayin Adamu kafin faduwarsa da yanayinsa bayan faduwarsa.

Sa’ad da na zo duniya, na aikata daga Allah ta wajen yin abin da ya dace don mutum ya dawo da yanayinsa na asali, wato, ya mallaki Nufina.

Kodayake, a halin yanzu, yawancin

ku yi amfani da zuwana kawai a matsayin magani don   ceton su.

don yin kira zuwa ga Nufina kawai kada in   shiga wuta,

Ina ci gaba da jiran rayuka

- tashi sama e

- yarda da wasiyyata a matsayin rayuwa.

A cikin sanar da wannan Will, ina jira

-Waɗanda rayuka suka zaɓi su mallake shi.

- cewa dasa allahntaka da na sake yi ya ba da 'ya'ya.

Don haka, hawayena za su koma na sama da murmushin Allah.

- a gare ni kuma - a gare su."

Ina tunanin abin da ke sama:

cewa Ubangijinka kyauta ne kuma cewa,

a matsayin kyauta mutum ya mallaki ta a matsayin maslahar kansa, kuma duk wanda ya wadatu da aikata nufin Allah dole ne

-aika zuwa oda e

- sau da yawa tambaya abin da za a yi.

Idan yaso ya aikata abinda Allah yaso.

- dole ne aron kyautar kuma a ba da ita da zarar aikin ya ƙare.

Yayin da na yi tunani game da shi, ya zo gare ni.

kwatance daban-daban da ke kwatanta bambancin yanayi biyu.

Ga biyu daga cikinsu.

A ce na samu a matsayin kyauta tsabar zinariya da ke da nagarta na samar da adadin kuɗi kamar yadda nake so. Oh! Zan iya wadatar da kaina da wannan tsabar zinariya!

- A ce yanzu wani ya samu irin wannan guntun, amma sai da awa daya, ko kuma ya yi wani aiki, sai ya mayar da guntun.

Wane bambanci ne tsakanin waɗannan yanayi biyu!

Bari mu sake ɗauka cewa na sami kyauta a matsayin haske wanda ba ya ƙarewa.

Don haka, dare da rana, ina lafiya kuma koyaushe ina da wannan hasken. Kamar yana daga cikin dabi'ata.

Yana ba ni damar sanin ko da yaushe

- abin da yake da kyau a sa shi ya faru kuma

- cewa ba daidai ba ne a guje shi.

Don haka, tare da wannan hasken, Ina yin ba'a da komai:

na duniya, na shaidan, na sha'awata har ma da kaina. Wannan haske a gare ni shi ne tushen   farin ciki na har abada:

- ba shi da makami, amma yana kare ni;

Ba shi da murya, amma yana koya mini;

-Ba shi da hannu ko ƙafafu, amma shi ne tabbataccen jagorar da zai kai ni Aljanna.

To, a ce wani ya sami wannan hasken, amma

- wanda ba shi da shi a kowane lokaci kuma

- wanda dole ne ya tambayi lokacin da yake tunanin yana bukata  ,

-  ko da yana nufin mayar da shi  .

Tunda bata saba ganin abubuwa a wannan yanayin ba.

- ba ta da ilimin abin da yake daidai da abin da ba daidai ba, kuma

- bashi da isasshen karfin aikata alheri da nisantar mummuna.

Ba samun wannan hasken a ci gaba da kasancewa,

Bacin rai nawa ne, hatsarori da ƙuƙumman wurare suke fuskanta?

Yayin da raina ya yi tunanin misalai kamar haka, na yi tunani a kaina:

Yin rayuwa cikin nufin Allah shine mallake shi, saboda haka, kyauta ce. Amma idan Allah bai yarda ya ba da wannan baiwar ga halitta ba, me wannan matalauci zai iya yi?

Sa'an nan Yesu  na kirki    ya motsa cikina, kuma, yana riƙe da shi,

Ya ce mini:

"Yata,

gaskiya ne cewa rayuwa cikin wasiyyata kyauta ce kuma ita ce babbar kyauta.

Amma wannan kyauta,

- wanda ke da ƙima mara iyaka,

- wanda shine kudin da ke karuwa a kowane lokaci,

-Wanda haske ne wanda baya gushewa.

-wacce rana ce bata faduwa kuma

-wanda ke mayar wa mutum matsayinsa na daraja da ikonsa a cikin Halitta.

an ba wa   waɗannan ne kawai

- wadanda suke da   kyau,

- hakan ba zai bata shi ba, kuma

-waɗanda suke shirye su sadaukar da rayukansu domin wannan kyauta ta kasance gabaɗaya a cikinta.

Don ba da wannan kyauta ga halitta, na tabbatar da farko

- wanda da gaske yake so ya yi nufina ba nasa ba,

- wanda yake shirye ya sadaukar da komai don cimma wannan kuma

-Wanda duk wani aiki da ya aikata yana neman kyautar wasiyya ta ko da a matsayin lamuni.

Idan na ga ta saba yin komai da rancen wasiyyata sai na ba ta saboda.

- kullum neman shi,

-ya sanya a cikinta inda zan iya ajiye kyautar sama.

Na saba rayuwa tare da abinci na Ubangiji na nufina ta hanyar rance.

- ya rasa dandanon son ransa.

- Baƙin bakinsa ya ƙazantar da kansa kuma ba zai iya jure wa mugun abincin da yake so ba.

Saboda haka

- ganin kansa a mallaki wannan baiwar da yake so,

- ta rayu da shi kuma ta ba shi dukan soyayya.

Yanzu a ce mutumin da yake son yaro sosai

ya ba shi   dala dubu

tazo taci gaba da aikinta na wani   lokaci.

amma wannan, rashin sanin darajar takardar kuɗin, yaron ya yayyage shi guda dubu.

Ba za ku zargi mutumin da yin haka ba?

A ce, a maimakon haka, kafin a ba wa yaron tikitin, mutumin ya tabbatar da shi

wanda yake son ta ta hanyar bayyana masa dukkan alherin da zai iya   samu daga gare ta

kuma   daga baya,

maimakon yaga   tikitin,

yaron yana godiya da shi sosai, yana kiyaye shi kuma yana son   mai bayarwa.

A cikin al'amarin na ƙarshe, ba za ku yaba wa mutumin da ya yi ba maimakon haka.

Idan maza sun san yadda za su yi abubuwa da kyau a tsakanin juna, balle na san yadda zan ba da kyautar Nufina.

da hikima da adalci da soyayya.

Duk da haka, ya zama dole cewa mutum

yana da kyau,

ya saba da kyautar da aka bayar,   kuma

yana matukar yaba shi.

Ilimi shine matakin farko gareta:

wannan ilimin

ya bude hanya   kuma

kamar kwangilar da za a sanya hannu don samun   kyautar.

- Da yawan rai yana samun ilimin So na,

- yadda kuke so e

- Haka kuma ya bukaci mai bayarwa da ya sanya hannu a kwangilar da za ta kai masa.

“Alamar da   a yanzu nake son baiwa talikai kyautar wasiyyata   ita ce   ina sha’awar har iliminsa ya yadu.

a ko'ina  .

Saboda haka

-idan kina so in saka sa hannuna

domin baiwar wasiyyata ta kasance ga dukkan halittu.

-Ku kula kada wani abu ya kubuce muku daga abin da nake koya muku.

Sai ruhina matalauci ya fara yawo cikin Iddar Ubangiji yayin da nake ƙoƙarin yin dukan ayyukana a cikinsa.

Sai na ji an saka ni da haske mafi girma kuma ƙananan ayyukan da nake yi sun shiga wannan hasken kuma suka zama haske da kansu.

Duk da haka, ban iya sanin inda suke a wannan yanayin ba. Na dai san suna can.

Amma ni, ba zai yiwu ba in kewaya ta wannan hasken. Zan iya shiga, ba shakka.

Amma tsallaka ta gaba daya ba ta kai ga dan kankanta ba. Yesu  na kirki    ya motsa cikina   ya ce da ni  :

"Diyata, da kyau in ga wani rai yana aiki a cikin wasiyyata!

yana shiga kebantaccen aikin Mahaliccinta   e

yana daukan wurin da ya dace a wannan   haske. Ba ya iya ganin ayyukansa a   cikinta.

koda kuwa ya tabbata suna da matsayinsu a baya, yanzu da kuma gaba.

“Rana, siffar hasken Ubangiji, tana da sashin wannan dukiya.

A ce kana cikin wani wuri da rana ta haskaka: ka ga haskensa

- a gabanka, - samanka, - bayanka, - a damanka da - a hagunka. Duk da haka, ba za ku iya sanin wane ɓangaren wannan hasken ya kewaye ku ba, amma kun san cewa yana kewaye da ku.

Kai

- Haka nan kuma ake juyar da su zuwa hasken Ubangiji.

Za a iya canza ayyukanku zuwa hasken rana,

Kuna tsammanin za ku iya sanin inda sassan hasken da ke da alaƙa da ayyukanku suke? Lallai ba haka bane.

Koyaya, zaku san cewa daga gare ku suka fito kuma an haɗa su cikin wannan hasken.

Wannan shine dalilin da ya sa rayuwa a cikin Nufin Allahntaka shine mafi girman abin da zai iya faruwa da ku: domin ita kuke rayuwa ta Allah.

“Da zarar mahalicci ya ga ruhi a cikin wasiyyarsa.

- ya ɗauke ta a hannunsa,

- Ya sanya ta a cinyarsa kuma

- Yana ba ku damar yin aiki da hannuwanku da ikon fiat ɗin da aka yi komai da shi.

Haka ayyukan halitta suke

- ya zama haske,

shiga na musamman na Mahalicci,   e