Wannan
yana nufin cewa bajintar rayuwa cikin wasiyyata
ita ce baiwar Allah da kansa .Littafin sama
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html
Juzu'i na 19
Yesu, kaunata da raina,
- taimake ni in shawo kan raunina da rashin son rubutu,
bari Nufinka ya rubuta min
ta yadda babu komai nawa sai abinda kuke so. Kuma ku, mahaifiyata ta Samaniya kuma Uwar Iddar Allah,
- zo ka rike hannuna yayin da nake rubutu,
- bani kalmomi,
- ba ni damar fahimtar ra'ayoyin da Yesu ya watsa mani cikin sauƙi don haka
Zan iya kwatanta wasiƙar Mafi Tsarki e
Yesu na ka ji daɗi.
Na yi tunani:
Me ya sa sau da yawa Yesu mai albarka yake kirana ƙaramin jaririn nufinsa?
Watakila saboda har yanzu ni mara kyau ne, kuma, bai ɗauki mataki ɗaya ba zuwa ga Nufinsa, daidai yake kirana da haka. "
Yayin da nake tunanin wannan kyakkyawan Yesu nawa,
Ya kewaye ni da hannuwansa, ya rungume ni sosai a zuciyarsa yana cewa:
"Bana son insan wani abu ga dan jaririn da aka haifa na wasiyyata, kina son sanin dalilin da yasa na kiraki haka?
Jariri yana nufin a haife shi . Daga
ba kawai dole ne a sake haifuwarku a cikin kowane ayyukanku a cikin Nufina ba, amma,
Son kaina ,
don sake dawo da kanshi daga dukkan adawar son rai.
yana so a sake haihuwa sau da yawa
cewa son zuciyar mutum ya saba masa.
Don haka dole ne ku kasance jariri koyaushe.
Yana da sauki
don rayar da wani gwargwadon yadda kuke so kuma
kiyaye shi ba tare da girman son mutum ba.
Amma, yayin da rai ya girma, yana ƙara wahala don kiyaye shi ba tare da kasancewar girmansa ba.
Kuma ba duka ba ne.
Yana da amfani, dole kuma ya dace
- ga ta,
- Amma ni kaina,
ka sa jaririna da aikin Jehobah.
Ba ya buƙatar jerin ayyuka. Tunda wannan aiki na musamman yana yin nuni ne ga Halittar Ubangiji
- girma,
- ƙawa,
- girman kai,
- dawwama,
- iko. A ƙarshe, yana kiyaye komai.
Wannan ya ba shi damar fita daga wannan aiki guda duk abin da yake so.
Don haka, jaririnmu na nufinmu,
- Ku shiga aikin Ubangiji ɗaya.
- ana buƙatar yin wannan aikin guda ɗaya kawai:
wato mu kasance a cikin yanayin sake haifuwa a ko da yaushe ta hanyar yin nufin mu kadai.
Kuma a cikin wannan aiki ɗaya ana sake haifuwarsa kullum, amma ga me ake sake haifuwarsa?
Yana da sabo
- kyau,
- tsarki,
- haske,
zuwa wani sabon misãli zuwa ga Mahaliccinsa.
Domin sake haifuwar ku a cikin nufin mu , Allahntaka
-Hakazalika, ana biya ne, tunda ku 'ya'yan Halitta ne, kuma
- tana jin jin dadi da jin dadi da dole ne halitta ta dawo mata.
Ya matse ki akan ƙirjinsa na allahntaka.
Yana cika ku da farin ciki da alheri mara iyaka
kawo muku ƙarin sani game da Nufinmu da,
- Rayar da kanku ga Nufinmu.
Hakanan, waɗannan haifuwar da aka maimaita suna haifar da mutuwa
- da yardar ku,
- ga raunin ku,
- wahala,
ga duk abin da ba nufin mu ba .
Yaya kyawun rabon ɗan ƙaramin yaro na, ba ka gamsu ba?
Duba, ni ma an haife ni sau ɗaya.
Kuma wannan haihuwar ta ba ni damar sake haifuwa ta ci gaba.
-a cikin kowane mai masaukin baki e
- duk lokacin da halitta ta koma ga alherina.
Haihuwa ta farko tana nufin za a iya sake haifuwa har abada. Ayyukan Ubangiji haka suke.
Sau ɗaya kawai ya isa aikin ya maimaita kansa har abada.
Kuma zai kasance iri ɗaya ga ɗan ƙaramin ɗana a cikin Wasĩna. Da zarar an haife shi, takardar shaidar haihuwa za ta ci gaba.
Anan saboda
- Ina duba kada nufinka ya shige ka e
-Na kewaye ku da alherina don haka
a ko da yaushe aka haife ku a cikin wasiyyata kuma
Nawa kullum cikin ku ake haifuwa."
Kasancewa cikin firgita na,
Yesu mai kirkina koyaushe wanda yake nuna kansa cikin dukan nagartarsa. Ya ce mini:
“Yata, kar ki bata lokaci.
Domin duk lokacin da ka kula da kanka sai ka rasa wani aiki a cikin wasiyyata. Kun san abin da hakan ke nufi?
Za ka rasa wani aiki na Ubangiji, wanda ya ƙunshi kome da kome, wanda ya ƙunshi dukkan kayan Sama da ƙasa;
Ya fi Wasiyyata yawa tunda aiki ne da ba a yankewa ba,
-wanda baya katse tafiyarsa
kuma ba za ku iya tsammanin lokacin da tsoronku ya daskare ku ba.
Ya rataya a wuya ku bi ta (Wis) a cikin tafiyarta ta ci gaba
Ba a gare ta ta yi tsammanin lokacin da za ku bi ta ba.
Ba wai kawai kuna bata lokaci ba.
Amma qoqarin kwantar da hankalinku domin komawa kan tafarkin Wasiyyata.
ka tilasta ni in yi maganin abubuwan da ba su shafi Iddar Ubangiji ba.
- Kuna hana mala'ikan ku wanda ke kusa da ku.
Tunda duk wani aiki da aka yi a cikin ku yana bin tafarkinsa, shine:
wani ni'ima guda daya da Yake morewa a wajenku .
wata aljana ta ninka ta da murna.
yadda yake jin daɗin cewa kaddara ta kasance a ƙarƙashin kariyarsa.
Tunda jin daɗin sama na kowa ne, mala'ikanku yana bayarwa
- ni'ima da ba zato ba, samu daga gare ku, e
- aljannarsa biyu
zuwa ga dukkan Kotun Sama
a matsayin 'ya'yan itacen nufin Allah na kariyarsa. Kowa yana biki, ana nishadi da yabo
iko,
tsarki,
girman Wasiyyata .
Don haka, ku yi hankali.
A cikin wasiyyata mutum ba zai iya bata lokaci ba. Akwai abubuwa da yawa da za a yi.
Yana da kyau ku bi aikin Allah, ba tare da katsewa ba".
(3) Daga baya ya bace ya bar ni da mamaki. Ganin irin barnar da na yi, sai na ce a raina:
"Yaya zai yiwu haka,
-Ku rayu cikin Ibadar Ubangiji,
- manta da komai kamar ba komai ba sai madawwamin zai wanzu gareni,
Ina shiga cikin duk abin da ya shafi irin wannan wasiyya? "Sai Yesu ya dawo ya kara da cewa :
(4) "Yata, ina tsammanin haka ne kawai.
- wanda aka haifa a cikin wasiyyata,
- koyi sirrinsa
Bugu da ƙari, abu ne mai sauqi kuma a zahiri na asali.
A ce mun je mu zauna a gida.
na wani lokaci ko
har abada,
Inda kide-kide masu jituwa da iska mai kamshi ke shakar sabon rayuwa a cikin ku.
To, ba ku kawo su ba. Amma ina zaune a gidan nan,
amfanuwa da kidan sa da iska mai kamshi
don haka sabunta ƙarfin ku don sabuwar rayuwa.
A ce wannan gidan ya ƙunshi
- zane-zane masu ban mamaki,
- abubuwan jan hankali,
- lambun da ba ka taba ganin ko'ina da bishiyoyi da furanni iri-iri ba wanda ba zai yiwu a lissafta su duka ba.
- kyawawan jita-jita waɗanda ba ku taɓa dandana ba
Oh! nawa kuke sake ƙirƙirar kanku, jin daɗi kuma ku more alheri
inna cose belle,
ga wadannan jita-jita masu dadi.
Amma duk da haka babu abin da ya zo daga gare ku, amma kuna amfana da zama a gidan nan kawai .
O,
idan wannan ya faru a cikin tsari na dabi'a,
- a cikin ikon allahntaka na so ya fi sauƙi a gane.
Ruhin da ya shige shi (wani).
yin aiki guda ɗaya tare da Izinin Ubangiji kuma,
da yake na yanayi daya ne, yana shiga
ayyukansa, e
ga abin da ya mallaka
Rayuwa cikin Wasiyyata,
-An fara cire mata rigar tsohon Adamu, mai laifi, domin
-sannan ku sanya riguna na sabon Adamu tsarkakakku.
Wannan rigar tana wakiltar Hasken Ƙaunar Ƙarfi kanta. Da shi ake watsa su zuwa ga rai.
ikoki
Allahntaka
masu daraja
don sadarwa da kowa.
Wannan haske
- dauke duk abin da yake mutum
-ya mayar masa da ilimin halittar halittarsa.
Wannan ba abin mamaki bane?
domin ya raba abin da Ubangiji Ya mallaka.
zama Rayuwa da So tare?
Don haka a kiyaye. Yi hankali kuma ku kasance masu aminci. Yesu ku
ya yunƙura don ya bar ka ka rayu a koyaushe cikin nufinsa,
gadi don kada ku taba fita.
Na ji damuwa sosai kuma na ƙi in buɗe raina don in bayyana abin da Yesu yake gaya mani. Don haka na so in yi shiru har abada don kada a gano komai.
Na yi kuka ga Yesu mai dadi na kuma na ce masa:
"Za ku 'yantar da ni daga wani babban nauyi ta hanyar roke ni kada in kara bayyana wani abu game da abin da ke faruwa tsakanina da ku. Zan yi farin ciki! Ba za ku iya ganin raina ba, kokarin da yake kashe ni?"
A lokaci guda, Yesu mai kirki na koyaushe yana motsawa cikina ya ce mini:
" Yata,
Za ku iya binne haske, alheri, gaskiya, ta haka za ku shirya kabarin don Yesu ku?
Shirun da ke kewaye da gaskiya yana binne gaskiya, yayin da kalmar
- tashi kuma,
- Ya dawo da haske, alheri, alheri da ƙari.
Domin kalmar gaskiya ta fito daga Fiat.
Kalmar tana da filinta na allahntaka a lokacin da,
- furta kalmar Fiat,
-Na sanya halitta ta bayyana.
Zan iya yi ko da na yi shiru. Amma ina so in yi amfani da kalmar " Fiat"
- don haka kalmar ma asalinta ce ta Ubangiji e
-saboda haka, mallaki ikon kirkire-kirkire;
wanda zai yi amfani da shi,
-bayyana abin da yake nawa,
- zai iya samun ikon isar da waɗannan gaskiyar ga waɗanda suke da damar jin ta (kalmar).
A gare ku yana da mahimmanci.
Domin, duk abin da na gaya muku, shine mafi yawan kalmar asali. Daidai wannan Fiat ne ya dawo kamar lokacin Halitta,
Yana so ya fallasa manya-manyan kayan wasiyyata
Ina ba da wannan iko mai girma daga gare ta a kan dukan abin da na bayyana muku .
domin in sami damar isar da sabon Halittar Nufi a cikin rayuka.
Haka kike sona, kina tona raminki don wasiyyata tare da yin shiru?"
Na ma fi tsoro da damuwa fiye da da.
Na fara yi wa Yesu addu’a cewa ya ba ni alherin in cika nufinsa. Masoyina kamar yana so ya huce ni, ya fito daga gare ni, ya rike ni sosai a zuciyarsa mai tsarki, ya sake ba ni karfi.
A daidai lokacin ne sama ta bude sai na ji su duka suna cewa a cikin mawaka:
"Tsarki ya tabbata ga Uba, Ɗa da Ruhu Mai Tsarki".
Kuma ban san yadda ba, amma na amsa: " Kamar yadda yake a farkon, yanzu da kullum da kuma har abada abadin. Don haka ya kasance."
Kos'era?
* An ga ikon halitta a kalmar “Uba”
yana digo ko'ina,
duk yayin da ake adana e
bada rai ga komai.
Numfashinsa ya isa ya kiyaye abin da rashin lafiya ya halitta, kyakkyawa kuma koyaushe sabo.
* A cikin kalmar “Ɗa” mun ga dukan ayyukan Kalmar
- sabunta,
- oda,
- shirye don cika sama da ƙasa e
ba da kai don amfanin halittu.
* Kalmar nan “Ruhu Mai-Tsarki ” ya saka kome da ƙauna
- magana,
- aiki da kuma
- ƙarfafawa.
Amma yadda za a ce komai?
My matalauci ruhu ya nutsar a cikin madawwamin beatitudes. Yesu mai kaunata yana tunatar da ni kaina ya ce da ni:
" Yata, kin san dalilin da ya sa aka ba ki kashi na biyu na Gloria?
Kasancewar nufina a cikinka, ya rage gareka ka ɗauki duniya zuwa sama domin ka ba, da sunan kowa, tare da Kotun Sama, ɗaukakar da za ta dawwama har abada abadin.
Abubuwa na har abada, waɗanda saboda haka ba su da ƙarshe, suna wanzuwa ne kawai a cikin Nufina.
Duk wanda ya mallaki shi yana sadarwa da Aljanna ta hanyar shiga cikin abin da ake yi a yankunan sama, kamar yadda yake aiki tare da sassan sama."
Da yake same ni cikin yanayin da na saba, Yesu masoyina koyaushe ya zo wurina, ya ɗauke ni da hannu, ya jawo ni zuwa gare shi a sama, tsakanin sama da ƙasa. Ina jin tsoro, zan yi gāba da Yesu, ina manne da hannunsa mafi tsarki kuma, in ba da ƙoƙarce-ƙoƙarce ga baƙin ciki na, zan ce masa:
"Yesu, ƙaunataccena, raina ,
Wani lokaci da ya wuce kuna so ku mai da ni amintaccen kwafin Uwata ta Sama.
Duk da haka
-Ba mu yi koyi da ita ba
- haka kuma daga cikin manyan ni'imomin da kuka yi masa a kowane lokaci.
Bai gaya wa kowa game da shi ba, ya ajiye shi duka a kansa Ko Linjila bai faɗi komai ba. Mu dai mun sani
-cewa mahaifiyarka ce,
-Wanda ta haife ku, Magana ta har abada
Amma ba mu san komai ba na falala da falala da ke tsakaninta da kai.
A gefe guda, game da ni, kuna so
-cewa na bayyana kalamanki da
-cewa abinda ke faruwa tsakanina da kai ba wani sirri bane.
Yi hakuri amma meye kamanni na da Mahaifiyata?"
Kuma Yesu mai daɗi na, yana danna ni cikin zuciyarsa da cikakken tausayi, ya ce da ni:
“Yata, ƙarfin hali, kada ki ji tsoro
Game da mahaifiyata , mun san abin da ya kamata mu sani kawai:
-cewa ni Ɗanta ne wanda ya zo, godiya gareta, don 'yantar da tsararraki da
- cewa ita ce farkon inda,
a cikin ransa na sami filin farko na ayyukan Ubangiji. Duk sauran: ni'ima, yalwar alherin da kuka samu, sun kasance a tsare a cikin Wuri Mai Tsarki na asirin Allah.
A wani bangaren kuma mun sani, kuma wannan shi ne mafi muhimmanci, mafi girma, mafi tsarki, cewa Ɗan Allah Ɗansa ne.
Wannan, a wurinsa, wata babbar daraja ce ta fifita shi a kan dukkan halittu.
Don haka, sanin "ƙarin" game da mahaifiyata,
"Rage" ba lallai ba ne. Haka zai faru ga diyata
Za mu sani
- cewa nufina zai sami filinsa na farko na allahntaka a cikin ranku, kuma
- duk abin da ke da mahimmanci don a gane ni da ni kuma ta yaya
Yana son yin komai
ta yadda halitta ta koma asalinta.
tana jiransa a hannunta bata hakura ba
don kada wani abu ya sake raba mu.
Idan ba a bayyana wannan ba, ta yaya za mu yi fatan wannan babban alheri? Ta yaya za mu shirya kanmu don irin wannan babban alherin?
Idan mahaifiyata ba ta so ta bayyana cewa ni ne Madawwamiyar Magana da Ɗanta, wane fa'ida da Fansa za ta kawo?
Abin da aka sani mai kyau, duk da cewa yana da girma,
ba ya damar watsa abin da ya mallaka.
Mahaifiyata ba ta adawa, don haka ’yata ma dole ta yarda da wasiyyata. Duk wasu sirrikan,
jiragen da kuke yi a cikin Wasiyyata,
kayan da zaka dauka,
abubuwan da ke tsakanina da ku ,
zai kasance a cikin Wuri Mai Tsarki na Asirin Allah.
Kada ku ji tsoro, Yesunku zai san yadda zai gamsar da ku a cikin komai.
Raina matalauci yana iyo a cikin teku marar iyaka na nufin Allah , ƙaunataccena Yesu ya nuna dukan halitta cikin aiki:
- wane oda,
- menene jituwa,
- nawa daban-daban kyakkyawa.
Komai yana da hatimin soyayyar da ba a halitta ba wacce ke tafiya zuwa ga halittu. who, going down (things) to the deeps of hearts, cry out in their bebe languages: <> waɗanda suka gangaro zuwa ga zurfin zukata, suka yi kira da bebe.
"Ƙauna, ƙaunataccen masu ƙauna."
Na kasance cikin tsafi mai dadi ina kallon Halitta.
Soyayyar shi shiru ta yi zafi ga talakan zuciyata fiye da murya mai karfi, har ta kasa kasawa.
Yesuna mai daɗi, yana riƙe da ni a hannunsa, ya ce da ni:
“Yata, dukkan halitta tana kuka:
"Daukaka da girmamawa ga mahaliccinmu, soyayya ga halittu".
Sabõda haka halitta abin ɗaukaka ne, ƙawãta ce a gare Mu. Motar ba ta da wani zabi, ko dai ta yi girma ko ta ragu;
Muka karɓe shi daga gare Mu
- Rike shi a cikin Mu, wato a cikin Wasiyyarmu.
- ɗaukaka, ko da yake bebe, ikonmu, kyawunmu, ɗaukaka da ɗaukaka har mu kanmu mu yi taƙama.
ikonmu, ɗaukakarmu, ƙaunarmu marar iyaka, wadda aka yi da nagarta, jituwa da kyau.
Halittu ba ta kawo mana komai kamar kanta.
Ko da yake ita ce kololuwar kasancewar Ubangijinmu, tana aiki a matsayin madubi ga mutum
nuna masa yadda zai ga kuma ya gane mahaliccinsa.
yana ba shi darussa maɗaukaki na tsari, jituwa, tsarki da Amu.
Kusan za a iya cewa Mahalicci da kansa, yana zato iskar Ubangijin Ubangiji, ya ba da darussa da yawa kamar yadda akwai ayyukan halitta.
da hannunsa na halitta, daga babba zuwa ƙarami. Halittar mutum ba haka yake ba.
Ƙaunar da muke yi masa ita ce ta zarce dukan ƙauna da muka sa cikin Halitta.
Don haka ne muka ba shi hankali da tunani da irada.
-Saka Nufinmu akan Tebur
saboda ka ninka shi, ka ninka shi ɗari.
-Ba don Mu, wanda ba ya bukatarsa, sai don alherinsa
don kada ya zauna
- bebe kuma ko da yaushe a cikin yanayi guda kamar sauran abubuwan halitta, amma girma har ma
- cikin daukaka, - a dukiya, - cikin soyayya da - kamannin mahaliccinsa;
Domin ya sami dukkan taimakon da zai yiwu da wanda ake iya tunani, mun sanya Wasiyinmu a hannunsa
- domin ta iya cim ma, da namu ikon.
mai kyau, girma, kamanta da Mahaliccinsa wanda Yake so.
Ƙaunarmu, a cikin halittar mutum, ta buga wasa mai haɗari wajen sanya abubuwanmu a cikin kunkuntar da'irar nufin mutum, kamar a kan tebur:
kyawun mu, hikimarmu, tsarkinmu, soyayya da sauransu. Kuma
Wasiyin mu wanda shine ya zama jagora kuma yar wasan kwaikwayo na ayyukansa
don haka
ba wai kawai yana taimaka masa girma cikin kamanninmu ba
amma kuma ya ba shi siffar Allah kadan.
Ganin waɗannan manyan kayayyaki da talikai suka ƙi, zafinmu ya yi yawa. Wasanmu mai hatsarin gaske a wancan lokacin, ya gaza amma ko da bai yi nasara ba.
Har yanzu wasa ne na allahntaka wanda zai iya kuma yakamata ya dawo daga gazawarsa.
Bayan haka, bayan shekaru da yawa, ƙaunata ta so ta sake maimaita wannan "wasan mai haɗari" kuma yana tare da mahaifiyata marar tsarki.
A cikinta, 'wasanmu' bai gaza ba, Ya yi nasara sosai
Saboda haka muka ba ta, muka danƙa mata da mafi alheri, gasa: muna bayarwa, ita kuma tana karɓa.
Yanzu dole ne ku sani cewa ƙaunarmu tana son buga wannan "wasan haɗari" tare da ku don, tare da Uwar Sama, zai sa mu ci nasara.
Ta haka za mu rama domin kasawar da mutum na farko, Adamu ya yi tanadinsa.
Sa'an nan nufin mu ya sake samun riba, yana iya sake zubar da kayansa ya rarraba su da ƙauna ga halittunsa.
Tun da na kasance mai nasara a cikin "wasa",
Na sami damar tayar da Rana na Fansa don ceton ɓataccen ɗan adam, godiya ga Budurwa Mai Albarka .
Don haka, godiya gare ku, zan sa Rana ta nufin ta sake bayyana domin ta bi tafarkinta a cikin halittu.
Zuba cikin kanku
-Na gode sosai,
- sanin Wasiyyata da yawa
Ba komai bane illa "wasan haɗari" na da nake yi a cikin ku.
Don haka a kiyaye kada in ji wahala mafi girma a tarihin duniya.
fama da rashin nasarar wasana na biyu.
Ba za ku yi min haka ba!
Ƙaunata za ta yi nasara kuma Nufina zai cika.
Bayan bacewar Yesu, abin da ya gaya mani ya sa ni mafarki ko da yake an watsar da ni gaba ɗaya ga Idarsa Koli .
Game da abin da nake rubutawa, Yesu ne kaɗai ya san azabar raina da babban ƙin saka waɗannan abubuwa a takarda da zan so in binne.
Ina so in yi yaƙi da biyayya da kanta.
Amma FIAT na Yesu ya ci nasara kuma na ci gaba da rubuta abin da ba na so. Yesu mai daɗi na, yana dawowa, yana ganina cikin damuwa, ya ce da ni:
"Diyata meyasa kike tsoro? Baki so inyi miki wasa?
Ba abin da za ka yi face kunna ɗan ƙaramin harshen nufinka daga gare Ni a lokacin halittarka. Wannan yana nufin cewa hadarin dukiyata zai zama nawa.
Baka so ka zama kamar mahaifiyata?
Domin wannan, ku zo tare da ni a gaban kursiyin Allah.
Za ka tarar da harshen wuta na nufin Sarauniyar Sama a gindin maɗaukakin Sarki. Ya ba da shi ga wasan allahntaka. Domin, don yin wasa, koyaushe dole ne mu ci amanar wani abu namu. In ba haka ba mai nasara ba zai sami komai ba kuma wanda ya yi nasara ba zai bar komai ba.
Na fito mai nasara a wasan tare da mahaifiyata.
Ya rasa 'yar harshen wutar nufinsa. Wannan hasara ce ta farin ciki. Ya bar ta a matsayin haraji na dindindin a ƙafafun Mahaliccinsa.
Ya siffata rayuwarsa a cikin babbar wutar allahntaka da ke tsiro a kan tekun kayan allahntaka. Wannan ya ba shi damar samun wanda ake so.
Yanzu ya rage naki ki tunkari wutar yar wasiyyarki ta Mahaifiyata da ba ta rabuwa.
to musanya ku kuma a cikin wutar allahntaka da
don girma cikin tunanin Mahaliccin ku
don samun, daga Mai Girma Mai Girma, FIAT da ake so.
Za mu iya ganin waɗannan Ƙananan Harshe biyu,
- hana su rayuwarsu.
- a gindin kursiyin koli na har abada:
-Da farko an ba da Fansa e
- a daya bangaren cikar nufina, kawai manufar Halitta, fansa da fansa na "wasan haɗari" na ƙirƙirar mutum ".
Ba da dadewa ba na tsinci kaina a gaban wannan hasken da ba ya isa.
Kuma wasiyyata, a cikin nau'in harshen wuta, an sanya ta kusa da ta Mahaifiyar Samaniya wadda ta bi ta a cikin abin da ta aikata.
Amma ta yaya kuke bayyana abin da kuke iya gani, fahimta da aikatawa?
Kalaman da na ke kewar sun tsaya nan. Sai Yesu mai dadi ya amsa :
“Yata, na lashe wutar nufinki, kuma kin ci nawa.
Ba tare da rasa naku ba ba za ku taɓa samun nasara tawa ba. Yanzu mu duka muna farin ciki, nasara.
Amma babban bambancin zama a cikin Wasĩna ya ta'allaka ne a kan gaskiyar hakan
-cewa yana ɗaukar sau ɗaya kawai don aiki, addu'a, "Ina son ku"
- don su maimaita har abada
tun daga lokacin da suka dauki matsayinsu a cikin Wasiyya ta koli. Domin idan aka yi wani aiki a cikin wasiyyata.
- ya kasance ba tare da katsewa ba
-maimaita kansa har abada.
Aikin rai a cikin wasiyyata ya bambanta da aikin Ubangiji. Tun da aikin ya yi sau ɗaya, baya buƙatar sabuntawa.
Me game da yawancin "Ina son ku" a cikin Wasi na, ko da yaushe maimaita irin wannan denatawa : "Ina son ku, ina son ku" ?
Za a sami raunuka da yawa a gare Ni.
Za su shirya ni don in ba da mafi girman alheri.
- cewa Will na a san, ƙauna da cika.
Don haka, a cikin Wasiyyata,
- addu'o'i, ayyuka, soyayya sune yankin tsarin Allah.
Ana iya cewa ni ne nake addu'a, aiki, ƙauna . Me zan iya musun kaina?
Me ba zan iya gamsuwa da shi ba? "
Ina yawo a cikin Izinin Ubangiji Mai Tsarki .
Ina so in rungumi komai, in ba da komai ga Allahna,
-Kamar dai waɗannan abubuwan da SHI YA miƙa, nawa ne.
- ba da shi a mayar,
- ga duk abin da aka halitta,
'yar kalmar soyayya, na gode, albarkar ku, mai son ku.
Yesu mai kirki na koyaushe, yana fitowa daga gare ni, tare da FIAT
-wanda ake kira dukkan Halittu,
- sanya shi a kan cinyata don ba ni kyauta,
Kuma cikin tausasawa mai cike da kauna, ya ce da ni:
“Yata, komai naki ne.
Duk abin da ya fito daga Niyyata, duk abin da ta kiyaye kuma ta mallaka, na da hakkin wanda ke zaune a cikinta.
My FIAT Mai Girma
- kara girman sararin sama.
- wanda aka yayyafa shi da taurari.
- ta haifi haske,
-halicci Rana da komai.
Ya kasance a cikin Halittu a matsayin rai
Mai nasara
rinjaye e
masu ra'ayin mazan jiya.
Ita da ta sami Nufina ta rinjayi dukkan Halittu kamar yadda Allah da kansa, domin da sunan adalci dole ta mallaki duk wani abu da Ni'imata ya mallaka.
Da yawa.
Domin an halicci Halittu shiru don haka
wanda zai sa ta rayu cikin wasiyyata, ka fada mata maganar
yana sa dukan abubuwan da na halitta su yi magana, ba su ƙara yin bebe ba.
Sakamakon haka
za ku zama muryar Sama e
kalmarka za ta sake maimaita a cikin sararin sama yana cewa:
"Ina so, ina so kuma ina ba da daukaka ga Mahaliccina."
Za ku zama muryar kowane tauraro , na Rana, na iska, da tsawa, da teku, da bishiyoyi, da duwatsu, da kowane abu, kuna maimaitawa ba tare da bata lokaci ba.
"Ina kauna, albarka, girmama, godiya da godiya ga wanda ya halicce mu ".
Oh! Yadda muryar za ta yi kyau
na jaririn da aka haifa a cikin wasiyyata,
na yarinyar wasiyyata.
Dukkan Halittu yana sa ni magana,
Halittu za ta fi kyau fiye da idan ka ba ta da magana.
Ina son ku har ina son jin muryar ku
- a cikin rana, ƙauna, girmamawa, ƙauna ; Ina so in ji
- a cikin sararin samaniya,
- a cikin gunaguni na teku,
- a cikin murguwar kifi.
a cikin waƙa, kururuwar tsuntsaye.
-A cikin rago mai busa, cikin kurciya mai nishi, ina son jin ku a ko'ina
Ba zan yi farin ciki ba idan, a cikin dukkan abubuwan halitta, waɗanda nufina ya fara zama na farko, ban ji muryar ƙaramin ɗana ba wanda,
- baiwa da Halittar Kalmar
yana ba ni ƙauna, ɗaukaka da ƙawata ga kowane abu.
Don haka 'yata, ki yi hattara, da yake na cika ki da yawa ina son haka a madadinki .
Manufar ku tana da girma. Don Rayuwar Wasiyyata
- wanda ya ƙunshi komai kuma
-wanda ya mallaki komai
dole ne a cika a cikin ku ", ba kakkautawa.
(3) Bayan haka, in sake duba ta, sai na ce wa kaina:
"Ta yaya zan iya yin duk abin da Yesu na ya tambaye ni:
-kasance a cikin kowane halitta.
- don yin aiki don kowane cikar Ƙarfi Mai Girma
- Maimaita amsawar sa, idan ni jariri ne kawai a cikin nufin Allah ?
Ya kamata in girma kadan
- in sami damar yada kaina da kyau ta kowane bangare kamar yadda ƙaunataccena Yesu yake so. Don haka, yayin da nake tambayar kaina wannan tambayar, yana fitowa daga gare ni sai ya ce da ni : •
(4) «Kada ka yi mamakin zama jaririyar wasiyyata, da sanin cewa Uwana tsarguwa ita ma.
Tunda jariri yana tsakiya
menene mahalicci e
abin da halitta zai iya zama da kuma dauka daga Allah.
Da yake an haife ni ne na so,
An yi ta cikin siffar Mahaliccinta kuma ta zama Sarauniyar dukan halitta.
-Don haka ya mamaye komai. Ya yi daidai da abin da Allah yake so.
Hakanan ana iya kiran su da jarirai, a cikin madawwamiyar Will.
- ban da Ubangijin Sama.
- waliyyai, Mala'iku, masu albarka.
Don ruhin,
sau ɗaya ya fita daga jikinsa.
ana sake haifuwa a cikin wasiyyata Idan ba a sake haihuwa a cikinta ba .
ba wai kawai ba zai iya shiga Ƙasar Uban Sama ba
amma shi ma ba zai iya ceton kansa ba
Domin babu wanda ke shiga madawwamiyar ɗaukaka ba tare da an haife shi da nufina ba.
Duk da haka kuna buƙatar sanin bambanci tsakanin
- haifaffen Maɗaukakin Sarki a cikin lokaci e
-wadanda aka sake haihuwa a kofar lahira.
Kamar me
- Uwa ta Sarauniya ita ce jaririyar haihuwa a lokacin nufin Allah don haka, tana da ikon barin Mahaliccinta, ko da yaushe ya zo duniya, ta rage shi a cikinta.
Ya tufatar da shi cikin yanayinsa kuma ya ba da shi a matsayin Mai Ceton ƙarnukan ’yan Adam.
Bayan an haife shi,
Ya samar da fa'idodin alheri, haske, tsarki, kimiyya.
don samun damar karbar bakuncin wanda ya yi halitta.
Mallakar da ikon rayuwa na Mafi Girma,
- Zai iya yin duka, samun shi duka kuma
- Allah ma ba zai iya musun komai ga wannan Halittun Sama ba
tunda abin da ya tambaya ya yi daidai da son zuciyarsa.
Don haka ita wadda aka haife ta cikin lokaci a cikin Wasiyina
- an kafa ta ta hanyar zama a cikin gudun hijirar tekun alheri da;
- Ya bar duniya, ya zo da duk wani nau'in kayan da Allah ya mallaka, wato Allah.
Dawo da wannan Nufin daga gudun hijira, wannan Allah da ke mulki a sama, aiki ne na gaske.
Yana da wahala a gare ku ku fahimta sosai
babban fa'ida,
abubuwan al'ajabi na jariri a lokacin so na amma,
- garanti,
Kuna iya yin komai,
fiye da haka domin nufina zai yi shi a madadin ɗan ƙaramin ku.
Alhali, ga wanda aka sake haifuwa a cikin wasiyyata bayan ya bar duniya.
Izinin Allah ne ya kawo masa waɗannan faɗuwar yawa
don a sake haifuwar rai a cikinta.
Allahnta ba ya tare da ita, amma ya ba ta damar isa gare ta
Menene bambanci tsakanin daya da ɗayan
Don haka, sanya ku haifaffe ta nufina, ba zan iya sanya ku da alheri mafi girma ba.
Idan kuna son girma, ku sa kawai Willina yayi girma."
Daga baya, ina tunanin haka, na ce wa kaina:
"Ta yaya zan iya yin duk abin da Yesu na ya tambaye ni:
-kasance a cikin kowane halitta.
- don yin aiki don kowane cikar Ƙarfi Mai Girma
- Maimaita amsawar sa, idan ni jariri ne kawai a cikin nufin Allah ?
Ya kamata in girma kadan
- don samun damar yada mafi kyau a ko'ina
- kamar yadda ƙaunataccena Yesu yake so.
To, a lokacin da nake yi wa kaina wannan tambaya, yana fitowa daga gare ni sai ya ce da ni :
“Kada ka yi mamaki
- ya zama jariri na wasiyya
- Sanin cewa Mahaifiyar Haihuwa ita ma saboda jaririn yana tsakiya ne
menene mahalicci e
abin da halitta zai iya zama da kuma dauka daga Allah .
-An yi ta cikin siffar Mahaliccinta
- don zama Sarauniyar dukan halitta kuma, kamar haka.
- Ya mamaye kowane abu, yana ba da amsa ga na Ubangiji.
(1) Ina yin rubutun ne domin kawai in cika nufin Allah guda daya, a kan haka na yi tunani a raina:
“Yesu mai kirkina ya ci gaba da gaya mani cewa dole ne in zama kwafin Uwata ta Sama, wanda ke nufin
- duk an rungume su,
- kula da kowa don samun FIAT da ake so
kamar yadda Sarauniyar Sarki ta sami Mai Ceto da ake jira amma ta yaya zan yi ?
Ta kasance
- Tsarki,
tsara ba tare da asali kuskure. Yayin da suke
daya daga cikin mafi kankantar halittu kuma mafi talauci.
cike da wahala da rauni.
– cikinsa, kamar dukan ’ya’yan Adamu, cikin zunubi na asali.
Ta yaya zan iya bin jirage na Uwargidan Sarki a cikin nufin Allah - don samun damar FIAT da aka dade ana jira
- cewa Yesu mai dadi yana so ya yi mulki a duniya?"
Yayin da nake wannan tunani, Yesu na ƙaunataccena, yana fitowa daga cikina ya rungume ni sosai, ya ce da ni:
(2) " Yata,
Mahaifiyata ta kasance cikin ciki ba tare da laifin asali ba domin ta sami cikin wanda ake so mai fansa.
Domin shi ne daidai, daidai cewa,
abin da rayuwa za ta ba ni, don kuɓuta daga kwayar cutar, komai
kasancewarsa mafi daukaka, mafi tsarkin halittu.
amma na girman Allah da tsarki kwatankwacin na Mahaliccinsa.
-Mallakar dukkan alheri da iyawa.
- Bayar da shi ya haifi Ruhu Mai Tsarki, Kalma ta har abada.
Wannan shi ne abin da a wasu lokuta ake buƙatar talikai su yi: gwargwadon darajar abubuwan da za a adana.
Idan suna da daraja ko kuma suna da kima mai yawa, ana amfani da tasoshin masu kyalli daidai da abubuwa masu tamani da za su ƙunshi. Alhali, idan abubuwa na yau da kullun ne kuma marasa amfani.
- za mu yi amfani da tukwane,
- ba tare da damuwa game da kiyaye su a kulle da maɓalli ba kamar yadda za mu yi da na babban prix.
A gefe guda kuma, za a fallasa su.
Bisa lafazin
- gyaran gilashin fure da hanyar kiyaye shi
- ana iya ɗauka cewa abun ciki yana da inganci da ƙima.
Amma sai na karbi jininta domin a dauki ciki a cikinta, kamar haka.
Daidai ne ruhinsa da jikinsa duka sun bayyana kuma sun wadata.
na dukkan falala, gata da hakimai masu yuwuwa da wanda za a iya tunanin
Allah ya bayar kuma abin halitta ya karba.
Don haka idan mahaifiyata tana da wannan duka a cikinta.
yana da a matsayin manufa ya kawo mai fansa da aka daɗe ana jira zuwa duniya,
Hakanan
Bayan zabar ku don FIAT da ake so,
-Sama tana so kamar ƙasa.
- ana jira da irin wannan rashin haƙuri ta Allahntaka kanta,
- Kusan mafi bege ga Allah fiye da na mutane.
Dole ne in ba ku dukkan alherin
Mai ba da izinin ajiya, a cikin rai da jiki wanda ba shi da ɓarna.
- ba kawai ilimin da ke cikin Wasiy ta ba
- amma kuma ita Rayuwar da ta kasance (So) ta tsara da haɓakawa
cikin ku.
Don haka, ta amfani da ikonsa,
idan ba zai iya 'yantar da ku daga ainihin laifin ba.
- Ta rage shi kuma ta tsaya har yanzu a kan murhu don kada ya haifar da lalacewa, wannan yana nufin cewa zunubinku na asali, wanda aka niƙa da ni da nufina, ba shi da rai.
Wannan daidai ne, akasin haka
- na masu mulki,
- mutunci e
-Na Tsarkaka
na Wasiyyi Mai Girma.
Idan munanan ayyuka sun kasance a cikinku, da Izina ya kasance kewaye da inuwa, hazo. Hakan zai hana shi yin hakan
-Yawaita Haskokinta na Gaskiya kamar Rana a tsakiyar la'asar, ko kadan.
-Ya sanya ku cibiyar bullowar RayuwarSa ta Ubangiji, domin a fili take kuma. Ba zai iya dacewa da rayuwa tare da ƙaramin aibi ba. "•
(3) Jin haka, cikin rawar jiki, sai na ce: "Yesu, me kake gaya mani? Zai yiwu? Amma duk da haka ina jin bakin ciki da ƙanana kuma ina buƙatar ka, taimakonka, gabanka don samun damar ci gaba da rayuwa. Abin takaici ne na sami kaina lokacin da aka hana ni daga gare ku".
Sai Yesu, ya katse maganata, ya ƙara da cewa: •
“Yarinya, kada ki yi mamaki.
Tsarkakkar Nufina ne ke bukata
Kamar yadda mafi girma a cikin sama da ƙasa.
Idan a lokacin Fansa na zo domin in ceci mutum.
yanzu nufina ne a cikin halittu na zo in cece. Wato don a san :
- manufa - na Halitta, - na Fansa,
kayan da kuke rabawa,
-Rayuwar da yake son kafawa a cikin su.
- hakkokin da suka dace da shi.
Saboda haka
ceton wasiyyar Ubangiji a tsakiyar halittu shine mafi girma, kuma
Wasi'ar da na sani kuma na mulki,
zai kasance sama da fa'idar Halitta da Fansa.
Zai zama ɗaukakar ɗaukakar ayyukana da nasara tamu.
Idan ba a gane Wasi na ba, an ƙaunace ni da cikawa,
- Halittu ko Fansa ba zasu cimma manufarsu ba
- kuma amfanin zai zama bai cika ba.
Halittu da Kubuta za su fito daga Fiat Mai Iko Dukka
- Allah ya daukaka mu ya cika kuma
-domin halitta ta samu dukkan wani tasiri da kayan da ke cikinta.
dole ne komai ya koma ga Nufinmu. •
Ruhi na matalauci ya yi iyo a cikin maɗaukakin Maɗaukaki na har abada. Amma yadda za a gaya?
Yadda za a gane shi?
Abin da ya fi burge ni shi ne gaskiyar hakan
- FIAT sai da ta wuce ko da fa'idar fansa
- da kuma rashin haƙura don bayyana abin da ke sama, don tsoron kada biyayya ta tilasta ni in rubuta!
Yadda zan so ya yi shiru. Amma kada mu yi jayayya da FIAT.
Domin a kowane hali, dole ne ya fito da nasara .
Dawowa, Yesu mai daɗi na koyaushe ya ce mini : •
"Yata, yana da mahimmanci ki ba da rahoton wannan,
ba don ku ba,
- amma don daraja da tsarkin da ya dace da Niyyata
Shin kun yarda cewa duk aikin da kuka yi a cikin ranku tsawon shekaru arba'in kuma fiye da haka na yi muku kawai, saboda ina son ku?
Ah! A'a!
Ya kasance sama da duka don mutuncin da ke da alaƙa da Nufina,
Na tabbata ta wurin sarauta a cikin ku, za ta same shi
- aiki na,
- Addu'o'in da nake yi na kiran shi zuwa.
-Al'arshin ayyukana, na radadin da zan iya mallakewa da mayar da ita gidansa,-hasken sanin mutum da shi.
Ta haka ya sami girma da ɗaukakarsa na allahntaka a cikin ku.
Don haka ne bayanin da ya shafi wasiyyar koli
- sun kasance masu mahimmanci,
- don girmama shi.
Yakamata kuma ku sani
-Wasiyyina ya fi Fansa girma kuma mara iyaka.
Abin da ya fi girma koyaushe yana kawo fa'idodi da fa'idodi masu yawa. Nufina madawwami ne, a cikin lokaci da kuma cikin dawwama, ba tare da farko ko ƙarshe ba, yayin da fansa,
- ko da yake yana dawwama cikin Ruhun Ubangiji,
- yana da mafari a cikin lokaci kasancewar samfur na Madawwamiyar Nufin Wannan yana nufin cewa,
- Ba Fansa ba ce ta ba da rai ga nufin Allah. Amma, akasin haka,
- Wasiyyata wadda ta yi ciki.
Wanda yake da ikon haifuwa.
- ta yanayi ko larura,
- dole ne ya zama mafi amfani fiye da waɗanda suka sami rai. Kuma ba duka ba ne.
Halitta,
Allahntakar ya zana inuwa daga kanta
- na haskensa, da iliminsa, da ikonsa.
- shafar dukkan Halitta tare da Zatinsa
Wannan ya sanya shi
Kyau, jituwa, tsari, ƙauna, alherin Allah ,
- wanda muke samu a cikin dukkan Halittu.
-Ni ne
- kamancen Ubangiji,
- inuwar Mai Girma.
Yayin Wasiyyata,
-kuma ba kamannin mu ba
- ba inuwarmu ba,
ya bayyana kansa a fagen Halitta.
- kamar rayuwa a cikin kowane abu,
Ta zama
-Rayuwa,
- tushe,
goyon baya,
- farfado da kiyayewa
na duk abin da ya fito daga hannayenmu na halitta.
Don haka ne ga Maɗaukakin Ƙarya cewa muna bin duk fansa na na durƙusa a gabanta.
- rokonsa
- kowane aiki, - kowane bugun zuciya,
- kowace wahala, har zuwa nishina,
- zo rayuwa domin
su sa halittu su rika kwarara mataimaka
ceton rayukansu.
Mutum zai iya cewa haka
Fansa na kamar itacen da nufin Allah ne tushensa .
Muddin ya samar
ya trunco, - i rami, - ganye,
furannin duk kayan Coci,
Dole ne ya kasance
don samar da 'ya'yan itacen da tushen wannan bishiyar ke riƙe.
Mun haifi Halittu da kawai manufar
don mu san nufin mu da ƙauna fiye da rayuwar kanta.
Ta haka rayuwa ta zauna a ko'ina domin ta cika. Duk sauran,
-kuma fansa yana daga cikinsu.
- an ba shi tallafi don sauƙaƙe manufarmu.
Idan manufarmu ta farko ta kasa, ta yaya za mu iya
- don samun cikar ɗaukakarmu, kuma a lokaci guda.
- don ba wa halitta matsugunin dukiyar mu?
Haka kuma
Halitta,
fansa, e
FIAT "Ai nufin ku" a cikin sama kamar yadda a cikin ƙasa ke wakiltar Mai Tsarki - Triniti Mai Tsarki.
Mutanen Ubangiji ba su rabuwa, su ma ba za su rabu ba.
Tare da ɗaya yana taimakon ɗayan, nasara da ɗaukaka suna dawowa duka ukun.
Nufinmu ya kasance yana da matsayi na farko a duk ayyukanmu. Halitta da Fansa
- sun kasance a cikin ja da baya
-ko ma rasa
a cikin girma da kuma rashin iyaka na Maɗaukakin Wasi;
Yana kunsa komai.
Yana ajiye duk abin da muka yi a kan karagarsa inda yake mulki kuma ya mallake.
Don haka Ita ce Gaba ɗaya.
Me zai zama abin mamakin ku
lokacin da zai kawo fa'ida fiye da sauran ayyukan e
mutum zai sami wannan rai, wanda ya riga ya kasance a cikin kansa ba tare da saninta ba.
Ta yi nishi, tana huci, an matse, ta nutse, ta raunata. Tana so ta gudanar da rayuwarta yayin da aka hana ta yin hakan.
Don haka a yi hattara.
Domin ta wurin koyon Nufina, mutum zai girgiza.
Sara
- a matsayin siminti don tururuwa
- wanda ya aikata zunubi na asali a kan bishiyar zuriyar mutane. Kamar wannan
tushen da aka karfafa.
halitta za ta iya rayuwa a cikinta a wannan rayuwar da ta ki yarda da rashin godiya. "
(1) Da na karɓi tarayya, sai na fara kiran kowa da kowa: Uwa ta sarauniya, tsarkaka, mutum na farko Adamu,
- bin dukkan tsararraki har zuwa mutum na ƙarshe wanda zai zo duniya.
- da dukan abin da aka halitta.
domin dukanmu muna yi wa Yesu sujada, muna yi masa sujada, muna sa masa albarka, muna ƙaunarsa don kada ya rasa kome
daga dukan abin da ya halitta.
- ba mai bugun zuciya ba,
- ko hasken rana,
- kuma ba girman sararin samaniyar taurari ba.
- kuma ba sautin teku.
-'yar fulawar da take fitar da turarenta, da fatan muna tare
a kusa da rundunar Yesu, domin a ba shi girma da ya kamata a gare shi.
Nufinsa ya tunatar da ni cewa komai nawa ne, don haka ina so in ba da kome ga Yesu.
Ta yin haka, Yesu ya yi farin ciki da an kewaye shi ta wannan hanyar.
- na dukan tsararraki e
- daga dukan abin da ya halitta.
yayin da ya rungume ni, sai ya ce da ni:
(2) "Yata, masu farin cikin ganin duk ayyukana a kusa da ni, suna mayar da ni jin dadi da jin dadi da na yi musu ta hanyar halitta su da MOl, na saka musu da wani sabon farin ciki.
Wannan shine babban alherin da Nufina yake kawowa.
Ya tattara kayansa duka a cikin wanda yake zaune a cikinta, ba abin da ya rage masa.
Ka daure rai da duk abin da yake nasa.
Don haka, idan halitta ba ta kubuta daga Nufina ba, da na sami kowa da kowa: kaya, haske, ƙarfi, kimiyya, ƙauna, kyakkyawa.
-Dole ne su kasance na kowa da kowa, ba ku ba, har ma da ni, tsarin halitta da na ruhaniya . -Kowa zai iya daukar abin da yake so.
Rayuwar Dan Adam a Wasiyyata
kamata ya yi ya zama alamar Rana, ta yadda kowa zai iya daukar dukkan hasken da yake so ba tare da wani ya rasa shi ba.
Amma tunda ta (halitta) ta nisantar da kanta daga Wasiyyina: kaya, haske, karfi, soyayya, kyawawa sun kasu kashi biyu a tsakanin halittu.
Don haka ya kasance ƙarshen tsari, jituwa, ƙauna ga Allah da sauran mutane.
Oh!
Idan za a iya raba Rana zuwa haskoki masu yawa.
- cirewa daga tsakiyar haske.
waɗannan haskoki guda ɗaya zasu zama duhu. To, kasan fa ?
Ah! Babu wanda zai sami haskensa a gare shi da komai a gare shi.
Haka ya kasance tare da wasiyyata. Mutumin ya tsere mata.
Ya rasa duk wani kaya, haske, ƙarfi, kyau da sauransu.
Hakan ya sa aka tilasta masa zama cikin talauci.
Har ila yau, a kula.
Zauna ci gaba a cikin Wasiyyata
-mallakar komai
-domin in sami komai a cikin ku."
3) Bayan wadannan kalmomi na ce a raina:
"Idan rayuwa ta gaskiya, a cikin nufin Allah, ta ba mu kayayyaki da yawa, saboda Uwa ta Celestial,
- Ta hanyar zama daya da Ikon Allah,
-Ba zan iya samu tare da mai karɓar fansa da ake so ba, FIAT "Son ku a Sama kamar yadda yake a cikin ƙasa"
Haka ita ma
- mayar da mutumin zuwa ga wannan Babban Fiat wanda ya fito.
-ya mayar masa da dukkan kaya da manufar halittarsa? Da yawa kuma
- kamar yadda Allah yake so,
-Ba shi da wani abinci bakon Allah, ya mallake shi. ikon allahntaka.
Godiya ga wannan, zai iya samun duka."
Da sake motsawa cikina da nishi, Yesu mai dadi ya kara da cewa : •
(4) "Yata,
-A cikin duk abin da mahaifiyata ta yi da abin da nake yi,
- Babban burina shine FIAT dina zata iya mulkin duniya.
Da ba don haka ba
- ba gaskiya ba kuma ba soyayya ta gaskiya ba,
- kuma ba mai yawan karimci ba.
- Ba a ma maganar yin aiki kamar Ubangiji ni ne,
idan ya zo duniya,
Ina so in ba wa halittu
- mafi ƙanƙanta abu, wato, hanyar ceton ransa. Kuma
- ba abu mafi girma ba:
Wasiyyar da ke cikinta,
- ba kawai magunguna ba amma
- duk kayan da ke cikin Aljannah da na duniya e
-kuma tsira da tsarki.
- amma irin tsarkin da yake daukaka shi zuwa ga mahaliccinsa.
Oh! Idan za ku iya shiga cikin kowace addu'a, aiki, kalma da raɗaɗin mahaifiyata da ba za a iya raba su ba, da za ku sami Fiat ɗin da ke nishi da karɓa.
Har ila yau, shiga kowane digon jini na, kowane bugun zuciya, kowane numfashi, mataki, aiki, zafi da hawaye.
za ku ga FIAT da farko,
- cewa ina fata
- tambayar shi ga halittu.
Ko da yake farkon niyya ita ce Fiat, alherina dole ne ya sauko zuwa ƙarshen sakandare.
Kusan kamar malami ne wanda.
- don sanin mafi yawan ilimin kimiyya,
- zai iya ba da darussa masu daraja da daraja waɗanda suka dace da shi,
Amma ƴan makaranta jahilai ne sannan
- Dole ne ya runtse kansa ta hanyar koya musu: abc don cimmawa, kadan kadan, manufarsa ta farko - don koyar da darussan ilimin da ya mallaka .
don horar da malamai da dama wadanda suka cancanci irin wannan malami.
Idan wannan malamin,
- ba ya son daukar kwasa-kwasai a matakin kasa, sai ya dage da yada hikimarsa mai girma.
Dalibai ba su iya karatu ba, ba za su fahimce shi ba ,
- ya ɓace a cikin wannan teku na kimiyya, da ya ba shi kunya.
Maigidan talaka,
baya son sanya kansa a matakin dalibansa
don haka ba zai iya bayyana qanana ko babban amfanin iliminsa ba.
Yanzu 'yata,
-Lokacin da na zo duniya, halittu ba su san abubuwan da ke sama ba, da na yi maganar FIAT da rayuwa ta gaskiya a cikinsa.
- da ba za su iya gane shi ba
- ba don sanin hanyar da take kaiwa gare Ni ba.
Sun kasance, ga mafi yawancin, guragu, makafi, marasa lafiya.
Dole na yi
- sauko a karkashin yanayin Dan Adamta wanda ya rufe wannan FIAT,
- yi tarayya da su,
- kusantar kowa da kowa don koyar da rudiments na farko: ABC of the Supreme FIAT.
Duk abin da na watsa, yi da wahala, a matsayin manufa:
don shirya hanya, Mulki, mulkin nufina.
Wannan ya zama ruwan dare, a cikin ci gaban ayyukanmu.
- fara da kananan abubuwa,
-a matsayin aikin shiri don abubuwa masu mahimmanci.
Ashe ban zana shi da ku ba?
Da farko, ba shakka, ban yi magana da ku ba
-ka'idar FIAT Divina
- ko na tsayi, tsarkin da na so ka kai a cikin wasiyyata.
Kuma ba ta gaya muku babban manzanni wanda na kira ku zuwa gare shi ba.
Amma na rike ki kamar karamar yarinya da nake jin dadin koyo da ita
-biyayya
-son wahala,
- ware daga kowa,
- mutuwar girman kai.
Kuma kun yarda,
Ina sa rai wurin
cewa FIAT dina zata iya shagaltar da ku
haka nan kuma ingantattun koyarwar da ke cikin Wasiyyata.
Haka ya kasance a cikin Fansa.
- manufar ita ce fiat ta sake yin mulki a cikin halitta
-kamar yadda a lokacin da ya fito daga hannayenmu na halitta.
Ba mu gaggawar aiwatar da aikinmu ba
Domin muna da a hannunmu ba kawai ƙarni ba amma har abada.
Muna tafiya sannu a hankali yayin da muka yi nasara. Da farko mu shirya sannan mu yi aiki.
Kasancewar na hau zuwa sama bai kawar da kome daga ikona na dā a duniya ba.
Har yanzu ba a canzawa, a cikin Sama da ƙasa. Ban kira ba na zabi Mahaifiyata daga mahaifata ta Aljannah?
Nima nayi maka
- kira da zabar ku da iko daidai gwargwado.
- wanda babu wanda zai iya tsayayya, don FIAT na.
Zan ci gaba da gaya muku cewa don samun ta (FIAT) kuna da ita
- ƙarin albarkatun,
- yafi mahimmanci
na wadanda Mahaifiyata masoyi take da su a hannu. Saboda haka, kun fi farin ciki.
Don ita
- bai samu goyon bayan mahaifiyarsa ba
- ko ayyukansa ga wanda ake so
- yana da kawai ci gaba da ayyukan annabawa, kakanni, bayin Tsohon Alkawari da manyan kaya daga zuwan mai fansa na gaba.
karya ka, hai
-Uwa da ayyukanta da ke taimaka muku,
- mataimaka, zafi, addu'a,
irin rayuwar da ba a shirya ba amma tabbatacciyar rayuwar Mai fansarka.
Babu wani alheri, babu addu'a da aka yi ko a yi a cikin Coci, wanda baya tare da ku don taimaka muku samun FIAT da aka dade ana jira.
- Manufar farko ita ce cikar wasiyyata.
- me na yi,
-Haka kuma Sarauniyar Sama da dukkan nagartattun mutane, don haka tana tare da ku don cimma manufarsu.
Don haka sai a kiyaye.
Ni da mahaifiyata za mu kasance tare da ku koyaushe ,
- Ba za ku kadaita ba kuna jiran nasarar da ake so na wasiyyarmu "•
(1) Ruhi na ya ɓace a cikin Izinin Ubangiji .
Wani haske marar iyaka ya mamaye ƙaramin da'irar hankalina. Ko da yake kamar ya tattara a raina.
- ya miqe, ya cika dukkan yanayi kuma, yana shiga cikin Aljanna, kamar an taru a cikin Allantaka.
Amma ta yaya zan bayyana ji da fahimtata ta wannan yanayin? Shiga cikin wannan haske, ya ji
cikar farin ciki, babu abin da zai iya gizagizai,
farin ciki, kyau, ƙarfi,
shigar sirrin Allah da sanin mafi girman arcana.
Sa'an nan, yayin da nake yin iyo cikin wannan haske, Yesu nagari koyaushe ya ce mini :
(2) "Yata, wannan haske, wannan zama mai ban sha'awa wanda ba ta sani ba
- kuma ba kasala,
- ba da dare
Wasiyyata ce.
A cikinta komai ya cika: farin ciki, ƙarfi, kyakkyawa, ilimin fiyayyen halitta da dai sauransu ...
Wannan haske marar iyaka wanda shine Nufin mu.
Yana fitowa daga kirjin Allantaka
a matsayin gadon mutum, mafi kyawun abin da za a iya ba shi.
Ta fito daga cikin mu,
kawo wani yanki na kayanmu da shi domin talikai su gaji shi, ya sa shi duka kyau da tsarki da kamannin wanda ya halicce shi.
Don haka ku ga abin da ake nufi da yin da rayuwa a cikin Wasiyyata.
Shi ne Ya mallaki duk abin da yake a cikin sama kamar yadda yake a cikin ƙasa.
Ina so ku san su in ba haka ba kamar yadda za ku iya
son su,
mallake su kuma
amfani da su a kowane hali ba tare da sanin su ba?
Ba tare da sanin cewa kana da kagara na Allah a hannunka ba, ba abin da zai rushe ka. Idan baka san yadda zaka mallaki kyawun allah ba ,
Ba ka kuskura ka ji dadi da MOl kuma ka ji daban da MOl e
Ba za ku sami karfin gwiwar tilasta mini yarda cewa FIAT za ta yi sarauta a duniya ba.
Idan baka san cewa duk abin da na halitta naka ne ba.
ba za ku so ni a cikin komai ba kuma
Ba zan sami cikar soyayya ta gaskiya ba. Haka yake ga komai .
Sai kun sani
- duk kayan da nake so,
- cewa komai nasa ne kuma
- ka mallaki komai
zai zama kamar talaka wanda ya karbi miliyan daya ba tare da ya ce masa wannan kudin yana cikin matsuguninsa ba.
Talaka, bai san ya mallaki wannan abin kirki ba, ya ci gaba da rayuwa cikin kunci, rashin abinci mai gina jiki, sanye da tsumma, yana shan dacin talakawansa cikin ’yan lebe.
A daya bangaren kuma, idan ya sani, sai ya yi amfani da damarsa ta hanyar mayar da tsugunar da ke cikinsa zuwa gidan sarauta.
yana ciyarwa da yawa, yana tufatar da kyau, yana shan kayan zaki na dukiyarsa.
Hasali ma in dai ba ka san abin da ka mallaka ba, to kamar ba ka da shi.
Shi ya sa, sau da yawa, na ƙara ƙarfin ku
- kawo muku sauran ilimin wasiyyata,
- ta hanyar raba muku duk abin da yake nasa
domin ku mallaki ba kawai nufina ba, amma duk abin da yake mallakarsa ne.
Bugu da ƙari, domin in zo mulki a cikin rai, Ƙarfin Ƙaunata yana so ya same ku.
dukiyarsa, yankunanta.
Dole ne ruhi ya dace da shi don haka,
- girmama ta,
- Nemo yankunansa inda zai iya tsawaita mulkinsa, umarninsa.
Domin idan bai sami sama ko ƙasa a ransa ba, me zai yi sarauta a kansa?
Domin wannan dole ne a tattara wasiyyata a cikin ku, kuma dole ne ku
ina so,
San ta ,
Mallake shi ,
Domin a cikinku ya sami mulkinsa, ya mallake ta, ya raya ta.
Sa’ad da nake tunanin abin da Yesu ya ce, da na ga ƙanƙanta fiye da dā, sai na ce wa kaina: “Ta yaya zan mai da hankali gare ni dukan abin da Allah ya mallaka?
Ina jin kamar yadda kuke faɗa mani, ƙarami kuma na ji ba zan iya ba, to ta yaya hakan zai yiwu? Amma Yesu , ya dawo, ya ƙara da cewa: •
“Yata, ki sani
Mahaifiyata ta Sama ta iya ɗaukar cikina, Madawwamiyar Magana a cikin mahaifarta marar tsarki.
- Domin kun yi nufin Allah kamar yadda Allah da kansa ya yi.
Amma duk sauran hakimai kamar
budurci,
zane ba tare da tabo na asali ba,
tsarki
Fadin alheri,
Ba su isa su samar da Allah ba, ba su kuwa ba shi ikon ba
- ba girman girman ba,
- kuma ba clairvoyance ba su iya samun ciki wani m Allah mai gani da kome.
- ko da ƙasa, haihuwa ba shi damar yin ciki.
Hakika, da ba ta zubar da zuriyar haihuwa ta Allah ba.
Duk da yake, mallakan Maɗaukakin Ƙarya a matsayin rayuwar mutum. Ku aikata nufin Allah kamar yadda Allah da kansa ya yi.
-Ya karbi kwayar cutar kuma,
- tare da shi, immensity, clairvoyance
Wannan ya ba ni damar zama cikin ku ta hanyar da ta dace da yanayin ku, don haka ba ta rasa
- kuma ba girma
- kuma ba komai kama da Halita ba.
Don haka 'yata,
- Duk abin da ke na Wasiyyata zai zama na ku ma
- Idan za ku yi nufin Ubangiji kamar yadda Allah da kansa yake yi.
Nufin Allah a cikin ku da abin da ke mulki cikin Allah ɗaya ne.
To, ba abin mamaki ba ne cewa dukan abin da yake na Allah ne.
- dorewa, kiyayewa da rinjaye da wannan wasiyyar
ko kai kuma?
Don haka yana da muhimmanci mu san abin da yake nasa. Domin
- lokacin da kuka sani kuma kuna son kayan da kuka mallaka,
- samun hakkin mallaka.
Yin nufin Allah kamar yadda Allah da kansa ya yi , ya kasance
- mafi girma batu,
- mafi mahimmanci,
- mafi zama dole ga Mahaifiyata
don samun wanda ake so.
Duk sauran hakki
- zuwa na zahiri,
- ladabi, darajar da ta same shi.
Ya shirya maka.
Don samun FIAT da ake so ,
dole ne ku zo ku aikata nufin Allah kamar yadda shi kansa yake yi .
(1) Kasancewa cikin yanayina na yau da kullun, na nutse da kaina cikin kyakkyawan Yesu na, hankalina ya ɓace cikin tunanin allahntaka,
ko da yake shiru na ne da kuma na Yesu, ba zan iya cewa mene ne fahimtata ba.
Amma Yesu, yana maimaita kalmominsa, ya ƙara da cewa: •
" Yata,
duk abin da nake yi a cikin rai ya wuce, ko nawa, abin da na yi a cikin halitta.
Kuna gani
- zuwa ga bayyanar dukkan ilimin kamala na.
ga kowace gaskiya da take na Allahntaka, sabuwar sama ce da na shimfida a cikin rai.
Rai yana tasowa a cikin gaskiyar da aka sani don kama da mahaliccinsa. Ina samar da sabbin Rana a cikin sararin waɗannan sammai.
Domin kowane alheri da aka zuba da kuma kowane sabuntawa na tarayya da kaina,
-Babban tekuna sun mamaye ruhin wanda soyayyarsa da junansu sukan sanya waswasi mai dadi, kuma
raƙuman ruwa masu ƙarfi suna tashi zuwa sama suna zubowa a ƙarƙashin kursiyin Allah.
Ruhi yana aiwatar da kyawawan dabi'unsa kuma jiki yana ba da gudummawa ga wannan motsa jiki , don haka jiki ana iya kiran shi ƙasa kaɗan na ruhi inda
-Na bar mafi kyawun makiyayar furanni da
-Ina jin daɗin ƙirƙirar sabbin furanni koyaushe, sabbin bishiyoyi da 'ya'yan itace. •
Ayyukan guda ɗaya ne , an yi sau ɗaya har abada abadin. Wannan kuma shine yadda Halitta ya kasance, Ayyukana guda ɗaya ba zai gushe ba don kiyaye shi koyaushe sabo, gaskiya da sabo.
Don haka halittata a cikin rayuka
- maimaitawa,
-Ba ya tsayawa,
- ƙara kyau, ban mamaki da sababbin abubuwa, sai dai idan wani ya rufe kofa ya dakatar da aikina na halitta.
A wannan lokacin, ina da wata mafita:
-Na yarda,
Ina ninka maimaita ayyukana a cikin rayukan da suka bar ƙofofin a buɗe, suna faranta mani rai kuma na ci gaba da ofishi na a matsayin Mahalicci.
Kun san inda aikina bai taɓa katsewa ba? A cikin ruhin da ke rayuwa a cikin So na ,
ah! Eh a cikinta ne kawai zan iya yin abin da nake so kyauta.
Domin wasiyyata wacce ta qunshi ruhi, tana shirya ta don kar6ar FIAT dina
Halitta
Don haka, Wasiyyata a cikin rai da tawa
- rike hannuwa,
-sumba yana yin manyan mu'ujizai
Don haka ku kasance a faɗake kuma a ko da yaushe jirginku ya kasance a cikin Wasiyyata."
Daga baya Tashin Ubangijinmu ya zo a zuciya
Komawa, Yesu ya daɗa: •
"'yata , tashina
- kammala,
- hatimi,
- ya ba ni dukkan girmamawa
-Ya kira duk ayyukan da na yi a rayuwata a duniya e
- ya kafa zuriyar tashin rayuka da kuma na jiki a cikin shari'ar duniya.
Domin ba tare da tashina ba.
Da fansa na bai cika ba kuma an binne mafi kyawun ayyukana.
Kamar wannan
idan rai bai tashi kwata-kwata a cikin so na ba, ayyukansa sun kasance ba cikakke ba, kuma,
idan sanyi ya shiga cikin abubuwan allahntaka, zai kasance
- lalata da sha'awa,
- tsaga da munanan dabi'u da za su shirya makabartar inda za a binne shi tun, ba tare da rayuwar Wasiyyina ba.
- Ba za a ƙara zama ba
- wanda yake rayar da wutar Ubangiji.
-wanda ke kashe duk wani sha'awa a cikin faduwa guda daya kuma yana tayar da dukkan kyawawan halaye.
Wasiyyata tafi Rana.
Eclipse, takin komai
Yana canza komai zuwa haske kuma ya zama cikakkiyar tashin rai cikin Allah. • •
Na yi tunani:
"My sweet Yesu ya ce babban abin sha'awa, sosai high, al'ajabi game da Nufin Allah.
Duk da haka, ba a gare ni cewa halittu suna da komai.
manufar da ta dace
kuma ba a burge su da abubuwan al'ajabi da ke tattare da su, lalle ne.
suna ganin sun sanya shi a kan matsayi ɗaya da kyawawan halaye
watakila sun fi manne musu
-to zuwa ga mafi tsarkin nufin Allah.
Sa'an nan na ko da yaushe mai kyau Yesu , motsi a cikina, ya ce da ni : •
"Yata, kina son sanin dalili?
Gaskiyar ciwon baki ne.
ana amfani da abinci na yau da kullun na wannan ƙasƙantacciyar duniya, kamar kyawawan halaye,
kuma ba zuwa ga sama da allahntaka kamar yadda na so. Mutane kawai ga wanda,
- su kansu,
- kasar,
-abubuwa
ba su da tamani ko kuma dukansu sun jitu da Allah, za su iya more abinci na sama.
Ayyukan kirki da ake yi a duniya ba su da 'yanci
- burin mutum,
- girman kai,
- na kansa daukaka,
-jin dadin nuna kai da farantawa mutane rai.
Duk waɗannan ƙare za a iya kwatanta su da ɗanɗanon ɓacin rai na yau da kullun.
Sau da yawa muna yin fiye da waɗannan abubuwan dandano fiye da abin da nagarta ke wakilta.
Shi yasa kyawawan dabi'u suka fi girma,
- Dan Adam kullum zai samu abin da zai samu.
A gefe guda kuma, nufin ɗan adam shine abu na farko da Wasi na ya fara yi
- jurewa babu ƙarshen mutum.
Shi Mai Sama ne kuma yana so ya ba da rai abin da yake na Allah ne kuma na Sama.
Don haka izza yana azumi yana mutuwa kuma.
ji kamar mutuwa
ya rasa begen samun abinci, sai ya yanke shawarar ciyar da kansa da Will e
- dandana shi, yana tsarkake baki.
- Kamshin ainihin ɗanɗanon abincin wasiyyata
ta yadda bai canza ba, ko da ya kashe kansa.
Wasiyyata
- ba ya tafiya tare da mugayen abubuwa da ƙananan abubuwa.
kamar kyawawan dabi'un da ake aikatawa a bayan kasa.
- amma yana so ya yi amfani da komai da kowa da kowa, a matsayin goyon baya ga ƙafafunsa, don canza ciki na rai da kuma kyawawan dabi'u cikin nufin Allahntaka.
A cikin kalma,
-Tana son aljannarta a zurfafan ruhinta
-cewa idan ba ita ba, za a toshe shi, ba zai iya aiwatar da rayuwarsa ta Ubangiji ba.
Babban bambanci
-tsakanin kyawawan halaye da wasiyyata .
- tsakanin tsarki na biyu, ta'allaka ne saboda haka a cikin gaskiyar cewa
- Dabi'u na iya zama halittu da siffa, a mafi yawa, tsarkin mutum.
- amma nufina na Allah ne kuma tsarkinsa gabaɗaya na allahntaka ne. Wane bambanci!
Abin takaici
halittu masu dabi'ar kallon kasa sun fi sha'awar su
- daga kananan fitilu na nagarta
-cewa daga babban Rana na wasiyyata. "•
Kamar yadda na tsinci kaina daga jikina.
-rana ta fara haskawa.
- komai ya canza kamanni,
itatuwa suna da haske,
furen yana samun rai ne daga turaren sa da kuma launuka daban-daban da hasken rana ya kawo wa kowace fure.
Wannan haske da ya ba da rai, a cikin 'yan sips ga dukan abubuwa Wadannan sun kasance, sun ci gaba.
Duk da haka akwai haske, zafi amma ba a iya ganin wani abu. To a ina kuke magana
- wadannan effects daban-daban,
- wadanda daban-daban tabarau cewa yanayi ya samu?
Yesu mai dadi ya gaya mani : •
" Yata,
cewa Rana ta mallaki kwayar cutar fecundity, na asalin dukkan launuka,
- hasken ya fi kayan da ke cikinsa girma, e
-don haka yana boye su.
Ba za ku iya ba da abin da ba ku da shi. Shi ya sa Rana ba ta iya ba
- kuma ba haihuwa,
- kuma ba zaƙi tare da 'ya'yan itatuwa.
- kuma ba launuka da furanni,
- kuma ba don ƙirƙirar abubuwan al'ajabi da yawa a cikin ƙasa ba, ya mai da shi daga ramin duhu zuwa ramin haske, in da ba shi da kansa a cikin tasirin da yake samarwa.
Rana ita ce alamar wasiyyata.
Da zaran ta taso a cikin rai.
-Ya rayar da shi ta hanyar lullube shi da falala.
- Ta wurin ba ta mafi kyawun inuwar launuka na allahntaka, ya canza ta zuwa ga Allah.
Ta yi komai a lokaci guda.
Ya isa ya haife ta don tayi merveilles.
Ta hanyar bayarwa, bai rasa kome ba, kamar yadda Rana ke yi, yana kawo alheri mai yawa a cikin ƙasa.
a maimakon haka, dawwama cikin ɗaukaka cikin aikin halitta.
Halinmu koyaushe yana cikin cikakkiyar daidaito.
Ba zai iya karuwa ko raguwa ba, amma kun san yadda abin yake?
Ka yi tunanin teku cike da bakin ciki.
Iska tana iya mamaye sararin sama kuma ta haifar da raƙuman ruwa da ke sa ta zubar. Ruwan ya sake tashi kuma matakin ya dawo kamar da.
Teku bai rasa kome ba
Don haka ya faru tsakanin rai da Allah:
- za mu iya kwatanta rai da ƙaramin iska wanda ke haifar da raƙuman ruwa na tekun allahntaka,
- yana iya ɗaukar duk ruwan da yake so amma matakin teku na allahntaka koyaushe zai kasance iri ɗaya ne saboda yanayin mu ba ya ƙarƙashin maye gurbi.
Don haka gwargwadon yawan sha'awa za ku ba ni ni'ima kuma zan dawwama a gare ku.
Dangane da wannan ina tunani a kai
bambanci tsakanin
- wanda ya mika wuya ga yardar Allah e
- wanda ya bar kansa a mallake da ɗan adam so .
Akan wannan, a raina na ga mutum
- lankwasa wanda goshinsa ya taba gwiwoyinsa.
- an lullube shi da baƙar mayafi.
- kewaye da wani cuta mai yawa wanda ya hana shi ganin haske. Talakawa!
Kallonta tayi tana buguwa, wani lokacin ta fadi dama, wani lokacin hagu, taji tausayi sosai.
Lokacin da na ga wannan hangen nesa, Yesu mai daɗi ya motsa cikina ya ce mini :
“Yata, wannan shi ne siffar wanda ya bar kansa ya rinjaye shi da nufinsa.
Mutum zai karkatar da ruhi
- ta yadda zai tilasta masa ya kalli duniya a koda yaushe .
- wanda ya ƙare da sani da ƙauna.
Wannan ilimi ne da wannan soyayya
--wanda ke haifar da waɗannan abubuwan da ke haifar da wannan ƙaƙƙarfan ƙaƙƙarfan brouIllard
- wanda ya nannade shi gaba daya e
-wanda ke hana shi ganin Aljannah da kyakkyawar hasken gaskiya na har abada.
Anan saboda
baiwar hankalin mutum, mai maye da abubuwan duniya.
takunsa, bai tsaya ba, ya juyo, hagu da dama.
yana nitsewa cikin tsananin duhun da ke kewaye da shi. Don haka babu wani abu mafi muni ga rai kamar an mallake shi da nufinsa.
Akasin wanda ya mika wuya ga wasiyyata
- girma madaidaiciya,
-domin kada ya kara durkusawa kasa amma kullum yana kallon Aljannah. Ta wannan hanyar,
-samar da fitowar haske da ke kewaye da shi e
-Wannan girgijen haske yana da yawa har yana ɓoye abubuwa daga ƙasa yana sa su bace.
A maimakon haka, yana sa abubuwan Aljanna su sake bayyana kuma rai ya san Aljanna kuma yana son ta saboda nata ne.
Nufina ya sa mataki ya tabbata, rai ba ya warwatse ta kowace hanya. Tare da kyakkyawan kyautar dalili mai kyau
- a haskaka da hasken da ke kewaye da shi.
- wucewa daga wannan gaskiya zuwa wata. Wannan haske ya sa ya gano
- Ubangiji Allah,
- abubuwan da ba a iya misaltawa,
- farin ciki na sama.
Sakamakon haka
mika wuya ga wasiyyata shine mafi kyawun abin da zai iya faruwa ga rai:
-Ku kasance da fifiko a kan komai.
- mamaye wuri na farko na girmamawa a cikin Halitta.
-Ba tare da barin inda Allah ya fitar da ita ba.
Kuma kullum Allah yana ɗauke ta a cikin mahaifar mahaifinsa
suna yi masa waka da daukakarsa da kaunarsa da wasiyyarsa ta har abada.
Kasancewa a cinyar Uban Sama
- soyayya ta farko gareta
da kuma tekuna na alheri waɗanda kullum ke zubewa daga mahaifar Ubangiji.
sumbatar farko, mafi soyayyar lallausan.
Ita kadai muke jingina sirrin mu. Me ya sa, zama
mafi kusa kuma
wanda yake tare da mu,
mu raba masa duk abin da yake namu
-samar da rayuwarsa, farin cikinsa, farin cikinsa,
- kamar yadda yake sa mu farin ciki da farin ciki.
Don haka ba abin mamaki bane cewa ruhi,
- Nufinsa daya ne tare da namu.
mallake nufin mu da farin cikin mu,
zai iya kawo mana farin ciki da jin daɗi, wanda hakan zai sa mu taya juna murna.
Na yi tunani, a cikin raina, game da bambanci tsakanin daya
-Wanda ya bar kansa a mallake shi da Maɗaukakin Sarki e
-wanda ke ba da damar kansa a mallake shi da son ɗan adam.
Babbana kuma kawai Bien ya kara da cewa:
“ Yata, wasiyyata tana da ikon kirkira.
Don haka yana halitta a cikin rai:
ƙarfi, alheri, haske da kyau kanta
- wanda a sakamakon haka ya nemi rai ya cika.
Rai sai ya ji a ciki
- Karfin Ubangiji, kamar nasa.
- alherin da ya ishe shi ga alherin da zai yi ko kuma ga wahalar da zai sha.
kamar wani haske wanda, kasancewarsa na yanayinsa.
- yana nuna mata kyawawan abubuwan da take yi, kuma
- ruɗe da kyawun aikin allahntaka.
- murna da murna,
saboda ayyukan da aka yi a cikin rai ta wurin Nufina suna da alamar farin ciki da idi na har abada.
Wannan farin ciki ya fara ne a lokacin Halitta ta FIAT sannan kuma ya daina bin katsewar tsakanin mutum da nufin Ubangiji. Amma lokacin da ruhin da ke aiki kuma ya mamaye Maɗaukakin Ƙaunar,
jam'iyyar ta sake dawo da tafiyarta kuma tsakaninmu da halitta an fara fara jin daɗi, wasanni da jin daɗi.
Bacin rai, zafin da ba a gare mu ba, ta yaya za mu ba su ga halittu?
Wahala tana riskarsu idan sun bar wasiyyar Ubangiji
-kulle kai a cikin iyakacin fage na son mutum.
Sau ɗaya kawai ya dawo cikin Ƙarfin Ƙarfi,
-cewa suna samun farin ciki, jin daɗi, ƙarfi, ƙarfi, haske, kyawun mahaliccinsu da
- daidaita su,
- suna jin wani abu na Ubangiji a cikin su.
-kamar yanayi na biyu, wanda ke sanya farin ciki da jin dadi a cikin radadin mutum.
Wannan shi ne dalilin da ya sa a tsakanin rai da Mu, a kullum akwai wata ƙungiya , a cikin raha da jin dãɗi.
Duk da yake son ɗan adam ba shi da ƙarfin ƙirƙira wanda,
- idan rai yana son aikata kyawawan dabi'u, yana ba da hakuri, tawali'u, biyayya, da sauransu ... akasin haka, rai yana jin zafi, gajiya a cikin ayyukan wadannan kyawawan dabi'u.
Ƙarfin allahntaka wanda yake kiyaye shi ya ɓace, ƙarfin halitta wanda yake ciyar da su kuma ya ba su rai.
Wannan yana nuna rashin daidaituwarsu. Suna wucewa cikin sauƙi
daga kyawawan halaye zuwa ga alfasha,
daga sallah zuwa watsewa.
daga coci zuwa show,
daga hakuri zuwa rashin hakuri;
Wannan cakudewar nagarta da mugunta ita ce sanadin bala'in halitta.
Maimakon haka , duk wanda ya yi nufina a cikinta .
yana jin ƙarfi cikin kyau
komai yana faranta mata rai, yana faranta mata rai,
Fiye da duka domin abubuwan da muka halitta suna ɗauke da tambarin mu, zuriyar farin ciki da farin ciki. An halicce su ne don su faranta wa mutum rai.
Duk abin da aka halitta yana da haƙƙin mu: don kawo farin ciki da jin daɗi ga halitta. Har ila yau, hasken rana ba ya kawo wannan duka?
Sammai shudiyya, fili mai fulawa, gunagunin teku ba abin jin daɗin ido bane?
'Ya'yan itace mai dadi da dadi, ruwa mai dadi da sauran su ba su da dadi ga palate? Dukan halittu suna faɗa wa mutum a cikin harshensu na bebe:
"Mun kawo muku farin ciki, farin cikin mahaliccinmu."
Amma kuna so ku san wanda ke maimaita farin ciki da jin daɗinsu? Ita wacce So na ke mulki da rinjaye a cikinta.
Domin
- Wannan Wasiyyar da ke mulki a cikin su.
Allah da kansa ya mallake shi kuma yana mulki a cikin rai, ya zama ɗaya. Kowannensu yana kawo farin ciki, farin ciki da gamsuwa ga sauran tekuna .
Wato jam'iyya ta gaske.
Shi yasa 'yata, kowane lokaci
- cewa ka sami kanka a cikin Will na,
- cewa ku yi tafiya a cikin dukan abin da na halitta
domin in hatimi soyayyarka, da daukakarka, da sujadarka ga dukkan abin da ya halitta ta.
don taya ku murna,
-Ina jin sabon farin ciki, farin ciki, daukaka,
-kamar yadda a cikin aikin da muka tafi da Halittu;
Ba za ku iya fahimtar irin jin daɗin da kuke ji a gare Mu ba
- ganin kankantar ku,
- cewa, son rungumar komai a cikin Nufinmu,
- yana sāka mana da ƙauna, ɗaukaka ga dukkan abubuwan halitta.
Murnar mu shine mu bar komai a gefe.
don jin daɗin farin ciki da bikin da kuke yi mana.
A taqaice, rayuwa a cikin Maɗaukakin Ƙarya shine abu mafi girma a gare Mu da kuma rai.
Shi ne isa ga mahalicci ga halittunsa tun.
Ya zubo mata,
Yana ba shi siffarsa
Yana watsa masa dukan halaye na Allah
domin ya sake haifar da ayyukanmu, farin cikinmu, farin cikinmu. "
Ina jin karami kuma na kasa yin komai, sai na nemi taimakon Uwargida ta Sarauniya domin a hadamu mu so, mu yi kauna, mu daukaka mafi daukakata kuma kawai Mai kyau, ga kowa da kowa da sunan kowa.
A halin yanzu, na ga kaina cikin haske mai haske, na naɗe a hannun Ubana na sama, na bayyana kaina har na zama ɗaya da shi kuma ban ƙara jin rayuwata ba sai ta Allah.
Amma ta yaya zan bayyana abin da na yi na ji? Sa'an nan Yesu mai daɗi na , yana fitowa daga gare ni , ya ce da ni :
" Yata,
- duk abin da kake ji,
- gaba ɗaya watsi da ku a hannun Ubanmu na Sama.
rashin jin kanku kuma shine siffar rayuwa a cikin So na.
Domin rayuwa a cikinta,
- Wajibi ne a yi rayuwa fiye da Allah fiye da kai, mafi kyau.
babu abin da dole ne ya ba da rai ga gaba ɗaya domin ya sami damar yin komai e
-saboda aikinsa sama da dukkan ayyukan kowane halitta.
Irin wannan rayuwar Uwa ta Ubangiji ce,
- ainihin hoton rayuwa a cikin Will na,
- Hanyar rayuwarsa cikakke ce
Allah ya raba shi da shi har abada
na duk abin da ya yi don ya rayu a cikin Mafi Girma;
Ya karbi aikin ibada mafi girma.
-Sanya kai sama da kowace wata al'adar da halittu suka kebanta zuwa ga mahaliccinsu, - ita ce ibada ta gaskiya wacce ke rayuwa a cikin mutane uku na Ubangiji:
cikakkiyar jituwarmu, ƙaunar junanmu, nufinmu kaɗai wanda ya zama mafi zurfi da cikakkiyar ƙaya a cikin Sacral-
Triniti Mai Tsarki. Kamar wannan
idan halitta ta yi sujada a gabana
-amma nufinsa ba zai dace da Nawa ba, maganarsa ba ta da wani tasiri, don haka babu ibada.
Mahaifiyata ta karbo mana komai, domin
- yada ko'ina kuma
- don sanya ku a saman
ayyukan kowane halitta.
na kowace soyayya, na kowane mataki, kalma, tunani, na kowane halitta.
Kasancewar sanya aikinsa na farko a kan kowane abu ya ba shi lakabin Sarauniya na kowa da kowa.
mafi girma, cikin tsarki, ƙauna da alheri, dukan tsarkaka na yanzu da na gaba da dukan mala'iku tare.
Mahalicci ya watsu a cikinta
- ba shi so sosai,
- isa ya ba shi damar son shi ga kowa da kowa,
-Sadar da shi maɗaukakin jituwa da wasiyya ɗaya ta Allah guda uku.
Ga yadda zai iya
- bauta ta hanyar Ubangiji.
- hada dukkan ayyukan halittu.
Idan da hakan bai faru ba.
-Zai zama kuskure, ko kuma kawai magana.
- wannan ya tabbatar da cewa Uwar Aljanna
Ya kasance sama da duka cikin ƙauna da tsarki
sai dai in muna magana, ba magana ba ne, ayyuka ne.
Yana da komai a cikinsa. Sakamakon haka
- bayan gano komai da komai,
-Mun ba shi "komai,
Zabar Sarauniyar ta kuma Uwar Mahalicci da kansa.
Menene ma'anarta, 'yar wasiyyina,
na wanda yake son ya mallaki komai.
dole ne ya ƙunshi komai kuma ya tashi zuwa saman a matsayin aikin farko na ayyukan kowa. Rai dole ne a sama da kowa ya zama soyayya, ado, ɗaukakar kowane halitta.
Wasiyyata ita ce "dukan". Don wannan muna iya tabbatarwa
-cewa manufar Sarauniya da taki daya ce.
Per
don samun ikon isa ga halin Ubangiji,
akwai a cikin ku
soyayyar da ke cewa "Ina son ku",
ibadar kowa da kowa,
Tsarki ya tabbata a kan abin da aka halitta.
dole ne ka bi, mataki-mataki, hanyar kasancewa tare da Allah.
Dole ne ku zama muryarmu da ta Uwar Sama. Ita kawai
- ya rayu daidai da cikar nufin Allah.
- iya aiki a matsayin jagora da malami.
Ah! Sapessi
- soyayya nawa na kewaye da ku,
Da irin kishin da nake miki don kada rayuwarki cikin Ibada ta ta lalace.
Lallai ka sani ina yi maka fiye da yadda nake yi wa Mahaifiyata ta Aljanna, tunda ba ta yi ba.
- Bukatun ku,
- babu Trend,
- ko sha'awar da ta kowace hanya ke kawo cikas ga tsarin So na a cikinta.
Cikin sauki mahalicci ya zuba mata da akasin haka. Ta yadda Wasiyyata ta kasance mai nasara
Ba ta buƙatar turawa ko tarbiyya;
Duk da yake, gwargwadon abin da kuke so .
Dole ne in ninka hankalina ta hanyar ganin wasu ƙananan sha'awa ko halaye sun sake bayyana a cikin ku,
Ko sa'ad da nufin ɗan adam ya so a yi ayyukan rai a cikin ku, dole ne in zarge ku.
Ikon Nufina yana lalatar da abin da ke tasowa a cikin ku da wanda ba nasa ba.
Alherina da soyayya
- dole ne ya nutse cikin wannan fasadi da son zuciyar dan Adam ke yi.
-ko hana, da farko godiya, cewa fasadi ya zauna a cikin ranka
Ina matukar son ruhin da nufina ke mulki da kuma inda Fiat koli yake da filin aikin sa na allahntaka, kadai karshen dukkan Halittu da fansa kanta.
Wannan ruhin yana kashe ni da yawa, har ma fiye da Halitta da Fansa.
Halittu shine farkon ayyukanmu ga talikai.
- Fansa ita ce hanya.
-FIAT zai zama ƙarshen.
Idan an kammala ayyukan za mu ƙara son su bayan sun sami cikakkiyar darajarsu.
Har sai an gama aiki Kullum akwai abin yi, aiki, wahala.
Yana da wahala a ba shi ƙimar da ta dace.
Yayin da zarar an gama, ya rage kawai don mallaka da jin daɗin aikin. Ƙimarta ta ƙarshe tana cika ɗaukakar mahaliccinsa;
Don wannan, Ƙirƙiri da Kubuta dole ne a haɗa su cikin Babban Fiat. Ka ga nawa ka kashe ni da yadda nake son ka?
FIAT da ke aiki da nasara a cikin halitta shine mafi girman abu a gare mu.
Kamar yadda daukakar da za mu samu ta wurin Halitta ta koma gare mu, manufarmu da hakkokinmu suna da cikakken iko.
Saboda haka
idan na kula da ku sosai,
idan na bayyana kaina a cikin ku kuma
idan soyayyata ga Halittu da Fansa ta taru a cikin ku , domin a cikin ku nake so in ga nasara na Nufi ».
Ina jin ƙanƙanta a kaina,
- Na tabbata na shiga cikin Wasiyyar Ubangiji Mai Tsarki,
- gudu da ita don raka ta wajen cim ma ayyukanta
Na yi mata godiya, aƙalla, tare da ɗana "Ina son ku". A wannan lokacin, Yesu mai daɗi na, yana fitowa daga gare ni, ya ce mini:
“Yata, jarumtaka, kada ki damu da kankantarki.
Abin da dole ne ya yi nasara shi ne cewa kankantar ku ta kasance a cikin Nufina. Ta hanyar zama haka, zaku shiga cikinta.
Nufina, kamar iska, zai kawo maka aikin daɗaɗɗen da yake da shi a matsayin ta'aziyya ga dukan halitta.
iska mai dumi don haskaka su da ƙaunata,
iska mai sanyi ta kashe wutar sha'awa ta gama.
iska mai danshi domin kwayar cutar Will ta taso.
Shin kun taɓa jin tasirin iska?
- yadda ya san yadda ake canza iska, kusan ba zato ba tsammani,
- tafi daga zafi zuwa sanyi,
-daga iska mai danshi zuwa iska mai sabo da kuzari?
Nufina ya fi iskar da ayyukanku a cikinta, kuna girgiza ta, kuna motsa iskoki Ya ƙunshi abubuwan ban sha'awa masu ban sha'awa kuma duk waɗannan iskoki tare sun haɗa da kursiyin allahntaka suna kawo ɗaukaka ga Mahaliccinsu ɗaukakar nufinsa da ke aiki a cikin halitta.
Oh! Idan kowa ya sani
- abin da ake nufi da aiki a cikin Babban FIAT,
- abubuwan al'ajabi da ya kunsa,
Kowa zai yi takara ya yi aiki a cikinsa.
Duba, Wasiyyarmu tana da girma har Mu da kanmu Muka sanya ta wurin ajiyar ayyukanmu:
Mun ajiye Halittu a cikin Nufinmu domin koyaushe ya kasance kyakkyawa, sabo, gaskiya, sabo, kamar lokacin da ya fito daga hannunmu na halitta.
Haka nan don fansa, domin ya kasance kullum cikin aikin fansa.
Haihuwata, Rayuwata, Sha'awata da Mutuwata domin suma su kasance kullum cikin aikin haihuwa, rayuwa, wahala da mutuwa ga halitta.
Domin kawai so ne ya mallaki nagarta, iko.
- Koyaushe kiyaye aikin da ake yi a aikace e
-samar da wannan kadari sau da yawa kamar yadda muke so.
Ayyukanmu ba za su kasance lafiya ba idan ba mu mayar da su a cikin Nufinmu ba.
Idan haka lamarin yake a cikin ayyukanmu, ya kamata ya zama na talikai
Domin, idan ba tare da shi ba, za su gamu da manyan hatsarori da ke fuskantar sauye-sauye masu yawa.
Saboda haka gamsuwarmu tana kan kololuwar lokacin da abin halitta ya ajiye ayyukanta a cikin Ibada Mafi Girma.
Wadannan ayyuka guda ɗaya, ko da yake ƙanana, waɗannan ƙananan abubuwa na halitta suna gogayya da namu. Muna jin daɗin ganin cewa ya sanya ƙananan abubuwansa a cikin Ƙarfinmu.
Yanayi
- idan nufin mu ya kasance ma'ajin Halitta da Fansa
Domin FIAT a duniya kamar yadda ake yi a sama, Wasiyyata guda dole ne ya zama majiɓincinta. Shi ya sa nake matsa muku, ina tsoron hakan ba zai faru ba.
Idan ba ku sanya wannan ajiya na kanku gaba ɗaya ba, na ƙananan ayyukanku har ma da ƙananan abubuwan ku, FIAT na,
- Kada ku yi nasara a kanku gaba ɗaya.
-Ba zai iya aiwatar da FIAT dinsa a doron kasa ba kamar yadda yake a Aljannah.
Ina yin kwanaki masu raɗaɗi a cikin rashi Yesu mai daɗi na, kamar in shaƙa iska mai guba wadda ta isa ta ba ni ko ɗaya sai matacce na, kuma a lokacin da na faɗa cikin bugun mutuwa, sai na ji iskar mai ba da rai, lafiyayye. Izinin Koli cewa ni yana aiki azaman maganin hana ni mutuwa kuma yana rayar da ni don sha wahala ta maimaita mutuwa a ƙarƙashin nauyin rashi marar ƙididdigewa. na girma da kyau kawai.
Oh! Hana Yesuna, masu raɗaɗi, kai ne ainihin azabar raina matalauci. Oh Mafi Girma, Ka kasance mai ƙarfi da ƙarfi kuma, Ka ba ni rai.
- ka hana na tashi zuwa sama mahaifarsa
- don samun wanda ya sa ni nishi sosai kuma wanda nake sha'awar ...
Ka ji tausayina mai raɗaɗi na gudun hijira, ka ji tausayina wanda ke rayuwa ba tare da wanda shi kaɗai ne zai iya ba ni rai ba.
Amma sa'ad da na ji rauni a ƙarƙashin nauyin rashinsa, Yesu na kirki ya motsa cikina, yana kallona.
Da kallonsa na tausayi, na ji kaina na tsallake mutuwa zuwa rai.
Ina yin ayyukana da na saba a cikin nufinsa . Ya ce min :
“Yata, a lokacin da kike buga ‘Ina sonki’ a cikin wasiyyata
dukkan halittun halitta, dukkan Halitta ta ji kaunar Mahaliccinta ya ninka mata.
Tun da yake halittu ba su da hankali, wannan ƙauna ta kwararo ga Mahaliccinsu.
Uban Sama,
- ganin wannan soyayya ta ninka a cikin Halitta.
- godiya ga ɗan ƙaramin jariri na Willy.
kada a ci nasara a soyayya,
- yana ninka soyayyarsa da biyu yana sa ta kwarara a kan dukkan halittunsa.
- bin hanya daya da karamar diyarta e
-Tattare da shi ga wanda ya ba shi soyayyar sa ninki biyu.
- jira, tare da tausayi na uba, don sabon abin mamaki: cewa jaririnta zai sake ninka ƙaunarsa.
Oh! Idan kun san guguwar ruwa da igiyar soyayya masu zuwa da tafiya
- daga Duniya zuwa sama,
-daga sama zuwa duniya, kamar dukkan halitta.
Suna ji,
-ko da yake yana cikin yare bebe da rashin hankali.
-wannan ya ninka soyayyar wanda ya halicce su da kuma wanda aka halicce su dominsa.
Kowa ya fara murmushi da murna,
cikin alheri suna fitar da tasirinsu akan halittu.
Rayuwa a Wasiyyata
- sa komai ya motsa
kashe komai,
- yana aiwatar da, a cikin Halitta, aikin Mahaliccinsa.
FIAT a Duniya kamar yadda yake a cikin Sama
- tana da abin alfahari, bayanin kula mai jituwa, mafi kyawun siffa wacce ba ta jin daɗinsa kuma ba ta mallaka a cikin Aljannar kanta.
A cikin aljanna,
Yana da cikakkiyar nasara ta FIAT,
Babu mai iya yin tsayayya da Shi.
kowane jubilation da ke fitowa daga Babban Fiat a cikin yankuna na sama
Anan gudun hijira, zurfafa cikin ruhi.
-Ya ƙunshi bajintar FIAT mai cin nasara, sabon cin nasara,
- alhali a cikin Aljanna ba shi da abin da zai ci, komai nasa ne.
A cikin ran tafiya FIAT ba cikakke ba ne,
amma son rai ya shiga cikin aikinsa.
Yana jin daɗin bayyanar da kansa, yana ba da umarni, har ma yana tambayar ta don yin aiki tare da shi Lokacin da rai ya ba da kansa don barin Babban Fiat ya saka hannun jari.
- don haka an kafa bayanin kula masu jituwa, a bangarorin biyu;
- cewa Mahalicci da kansa yana jin an sake halitta daga nasa bayanin Allah ta hanyar halittarsa.
Waɗannan bayanan ba su wanzu a cikin Sama,
- ba don zama wurin ayyuka ba amma na farin ciki. FIAT dina a duniya tana da hakki
- don burge mutum aikin allahntaka a cikin ruhi,
-don ba shi damar maimaita ayyukansa.
Koda FIAT dina tayi nasara a Aljannah.
ba zai yiwu a ce a cikin sararin samaniya:
"Na yi wani aiki don tabbatar da soyayyata, sadaukarwa ga Fiat koli".
A nan duniya na Fiat ne mai nasara,
- idan yana son kursiyin, ya fi son sabbin ci. Abin da FIAT dina ba zai yi ba
- don rinjayar ruhu,
- sanya ta aiki a cikin wasiyyarsa?
Nawa ne bai riga ya yi ba kuma ba don ku ba?
Daga baya na ga Yesu mai dadi a kan giciye, cikin wahala mafi girma.
Abin ya baci da rashi da ya ke yi, ban san abin da zan yi don sauke shi ba.
Sa'an nan Yesu, da ya sauko daga giciye, ya jefa kansa a hannuna ya ce:
"Ku taimake ni in gamsar da Adalcin Ubangiji wanda yake so ya bugi halittu."
A halin da ake ciki, girgizar kasa mai karfin gaske ta afku ta hanyar da tada hankali.
babban lalacewa a cikin ƙasashe kuma ya bar ni cikin firgita; Yesu ya bace kuma na dawo cikin kaina...
Na yi tunani a kaina: "Yesu mai dadi, lokacin da yake magana game da Nufinsa, sau da yawa yana ambaton Sarauniyar Sama ko na halitta; Nufinsa mafi tsarki, wani lokaci a cikin Uwar Sama, wani lokaci a cikin Halitta. »Yanzu, kamar yadda yake. Ina yi wa kaina wannan tambaya, Yesu na kirki ya motsa cikina ya rungume ni zuwa gare shi da tausayi mara iyaka, Ya ce da ni:
“Yata, ina da dalilai masu kyau a kan haka, ki sani cewa Wasiyyata ta kasance mai gaskiya, ta bar fagen ayyukanta kyauta, sai a cikin Halitta da Uwana na Sama, don haka ina kiranki da ku rayu cikin wasiyyata a cikinta iri daya. Dole ne in gabatar muku da su a matsayin misali da hoto don yin koyi.
Ma'ana don yin manyan ayyuka, tabbatar da cewa kowa ya amfana da shi, sai dai idan yana so, yana da mahimmanci cewa Izina ya yi aiki a cikin rai da gaskiya.
Dubi yadda wasiyyata ta kasance a cikin Halitta, kuma kasancewar haka, ya kasance a wurinsa, yana cikinta da cikar wannan alherin da ya yi hidima ga halittarta wanda ya ba ta damar zama sabobbi, tsafta, daraja da sabo, mai shiga cikin dukkan kadarorin da ta mallaka. nasa.
Amma mafi kyawun abin shi ne, yayin da yake ba da kansa ga kowa, ba ya rasa kome, kullum yana zama kamar yadda Allah ya halicce shi.
Menene Rana ta rasa ta wurin ba da haske da zafi mai yawa ga ƙasa? Komai. Menene shudin sararin sama ya rasa ta wurin kwanciya a cikin sararin samaniya, ƙasa ta hanyar samar da bishiyoyi iri-iri? Ba komai, kuma haka yake ga duk abin da na halitta.
Oh! Yadda Halitta ya ɗaukaka wannan magana game da Ni: "Shi tsoho ne kuma sabo ne". Ana iya gamawa da cewa Wasiyyata
a cikin Halitta ita ce cibiyar rayuwa, cikar nagarta, tsari, daidaituwa, kiyaye komai a wurin da ya zaba.
A ina za ku sami ƙarin misali mai haɓakawa, mafi kyawun siffar rayuwa a cikin So na idan ba cikin Halittu ba?
Don haka ina gayyatar ku da ku zauna a tsakiyar abubuwan da aka halitta a matsayin 'yar'uwarsu, ku koyi rayuwa a cikin Ibada Mafi Girma, tare da kiyaye ku kuma a wurin da na zaba in sanya muku cikar alherin da Nufina yake so ki kasance. majiɓinci.yana son wannan da kyau ya ɗauka.
Ku, da yake an ba ku hankali, dole ne ku yi nasara da su duka ta wurin ba da musanyawa ga Mahaliccinsu ƙauna da ɗaukaka ga dukan abubuwan halitta, kamar dai dukansu an ba su da hankali ta haka ya maye gurbin dukan Halitta.
Zai zama madubin da za ku kalli kanku don kwafi rayuwa a cikin So na ba tare da motsawa ba, yin aiki a matsayin jagora kuma a matsayin malami, yana ba ku mafi girman darussan rayuwa a cikin wasiyyata.
Amma mahaifiyata ta Sama ta fi su duka
Ita ce sabuwar sama, rana mafi haske, wata mafi haske, mafi kyawun duniya, komai, yana da komai.
Idan kowane abin halitta ya ƙunshi cikar abin da Allah ya yi masa, mahaifiyata tana riƙe da dukkan kayayyaki tare.
Tunda, wanda aka ba shi da hankali da Izinina ya haɗa kansa da rai a cikinta,
- cikar alheri, haske, tsarkin da ke girma a kowane lokaci;
-Kowane aikinta ya baiwa Soli rai, ga taurarin da suka samar da wasiyyata a cikinta
-Wanda ya zarce dukkan halitta kuma.
- Nufina, na dunkulewa kuma na dindindin a cikinta, ya yi abu mafi girma, na samun mai fansa da ake so.
Don haka mahaifiyata ita ce Sarauniyar Halitta, domin ta ci nasara da «komai. Wasiyyata na samo mata abincin dalilinta.
Mahaifiyata, da mutunci da dawwama, ta yi rayuwa a cikinta, cikin cikakkiyar yarjejeniya, tana ba wa juna hannu.
Nufina ya mallaki rayuwar kowane zaren zuciyarsa, kalma, tunani. Shin akwai wani abu da nufin Allah ba zai iya yi ba?
Yana iya yin komai, babu iko ko wani abu da ba zai iya yi ba
Ana iya cewa ya yi komai da kuma abin da wasu suka kasa cim ma. Ita ta yi da kanta.
Saboda haka, kada ka yi mamaki idan na nuna maka yatsa
Halitta e
Sarauniyar Sarauta ,.
Me yasa dole in haskaka mafi kyawun samfura
inda Wasiyyina yake da juriya,
- bai taba samun wani cikas ga filin aikinsa na Ubangiji ba
- yin abubuwan da suka dace da Kai.
Don haka, 'yata, idan kina so mafi girma na Fiat ya yi sarauta kamar yadda yake cikin sama.
- Abu mafi mahimmanci da har yanzu ya zama dole mu yi ga al'ummomin ɗan adam,
- Bari nufina ya yi mulki a cikinku,
-zauna da mutunci da dindindin.
Kada ku damu da sauran,
- ko rashin lafiyar ku,
- ko yanayi,
- ba sababbin abubuwa ba
wanda zai iya tasowa a kusa da ku. Don me, FIAT ta da ke mulki a cikin ku,
za su yi aiki a matsayin al'amari da abinci don cika shi.
Da cewa, a cikin zuciyata na yi tunani:
“Gaskiya ne Mamana Sarauniya
- ya yi mafi girman sadaukarwa, wanda babu wanda ya taɓa yi.
halakar da nufinsa na mika wuya ga iradar Allah
Rungumeta da ita duk wahala da radadi,
har ya kai ga ya sadaukar da dansa domin ya cika wasiyyar koli;
Dole ne ya yi wannan sadaukarwa sau ɗaya kawai, wahalar da ta biyo baya sakamakon aikinsa na farko.
Ba kamar mu ba, ita ma ba lallai ne ta yi gwagwarmaya a cikin yanayin ba.
daban-daban, a cikin gamuwa da ba zato ba tsammani, a cikin asarar da ba zato ba tsammani. A gare mu gwagwarmaya ce ta dindindin kuma,
- Tsoron mika wuya ga son mu na yaki,
Zuciyarmu ta zo ta zubar da jini.
Allah madaukakin sarki ya kasance yana da matsayinsa na daukaka da daukaka a kan komai.
- wanda ya kamata a yi amfani da saka idanu e
- sau da yawa gwagwarmayar ta tsananta fiye da hukuncin da kanta ".
Sa'ad da nake tunani a kan dukan waɗannan, Yesu na kirki ya motsa cikina
gaya mani :
"Yata, kin yi kuskure,
-wannan ba shine kawai babbar sadaukarwar mahaifiyata ba ,
- sadaukarwarsa suna da yawa kamar radadinsa, wahalarsa, saduwarsa, yanayin da rayuwarsa da tawa suka fuskanta;
Hukunce-hukuncen ta koyaushe suna ninka biyu, nawa sun fi nata mahimmanci.
Hikima ta ba ta canza ma'anarta a wurin mahaifiyata ba.
A duk lokacin da ta fuskanci zafi, nakan nemi izininta.
- jin wannan FIAT
-Wanda ta maimaita a cikin kowace jumla, yanayi, har ma a cikin kowane bugun zuciya
Wannan FIAT a gaban irin wannan murya mai laushi, mai dadi da jituwa
Ina so in ji ya maimaita a kowane lokaci na rayuwarsa, sa'an nan kuma na tambaye shi ba katsewa: "Mama, kana so ka yi haka? Kana so ka sha wannan zafin?"
Fiat tawa ta zo masa da tekuna na kaya wanda Ya mallaka.
- bari ya fahimci tsananin azabar da ya karba, da;
- fahimtar abin da ya zama dole ya jure mataki-mataki,
- ya kasance a gare ta irin wannan shahada, wanda ba shi da iyaka fiye da gwagwarmayar halittu.
Kwayar laifi babu a cikinta.
-da fadan bai faru ba e
-Wasiyyina sai ya sake neman wani dabara domin kada ya kasance kasa da sauran halittu a cikin zafi.
Domin, don samun 'yancin zama sarauniyar wahala daidai, dole ne ta ci nasara, a cikin gwaji, duk sauran halittu.
Sau nawa ka dandana shi da kanka,
- alhãli kuwa ba ka ji wani yãƙi.
- Wasiyyina, ya fahimtar da ku radadin da Ya hore muku, karfin radadin ya shafe ku, kuma.
- shan kashi a matsayin hukunci,
ka zama rago a hannuna,
- shirye don karɓar wasu takunkumi
- wanda wasiyyata ta so in mika ka.
Ah! Ashe, wahalarku ba ta fi naku wahala ba?
Yaƙin yana nuna alamun tashin hankali.
Yayin Wasiyyata,
idan yana kawo zafi,
a lokaci guda kuma yana ba da ƙarfin hali kuma,
sanin tsananin jumlar.
- yana ba ta irin wannan cancantar da Izinin Ubangiji ne kaɗai ke iya bayarwa.
Don haka, kamar yadda yake tare da ku, daga gaskiyar cewa,
ga duk abin da na tambaye ku
- Ina neman yardar ku, yardar ku,
haka na yi da Mahaifiyata domin sadaukarwar ta kasance sabo.
Wannan ya ba ni dama
yi magana da abin halitta, ku yi magana da shi.
da kuma cewa wasiyyata tana da filin aikinta na Ubangiji a cikin wasiyyar mutum".
Kamar yadda na rubuta a sama,
-Dole na tsaya ina sha'awar wata waka mai kyau da jituwa.
- biye da wani sautin da ba a sani ba, wanda ya yi kama da komai da kowa,
- jituwa tare da dukkan Halittu da ƙasar sama.
Na rubuta duk wannan ne saboda biyayya. A lokaci guda, Yesu na ya gaya mani:
"Yata, ji yadda yake da kyau!
Wannan sautin, wannan waƙar ba komai ba ce face waƙar da mala'iku suka yi ta cikin girmamawa da ɗaukaka da girma a wurin daurin auren Ubangiji da nufin ku na ɗan adam.
Sama da dukan halitta suna jin daɗin farin ciki sosai kuma ba za su iya riƙe ta ba, suna kunna kiɗa da rera waƙa ".
Bayan na faɗi haka, na tsinci kaina a cikin kaina .
A cikin lokacin da na ji kaina na nutse cikin maɗaukakin nufi, Yesu mai daɗi ya fito daga gare ni, ya kama ni da shi, ya sa bakinsa a kan leɓena, yana isar da numfashinsa mai iko duka zuwa gare ni; amma ta yaya zan kwatanta abin da ke faruwa a cikina?
Wannan numfashin ya ratsa cikin zurfafan zaruruwa na ciki, ya cika ni har na daina jin kankantata, rayuwata, sai dai Yesu kadai da komai a cikin raina. Bayan ya ba ni numfashin sa sau da yawa, bai yi kama da na gamsu ba sai da na cika da wannan numfashin na Ubangiji , sai ya ce da ni :
"Yata, haihuwata a cikin wasiyyata, ya dace, wajibi ne kuma daidai cewa kina rayuwa, ki girma da ciyar da kanku a cikinta ta hanyar samun haƙƙin mallaka .
“’ya ta gaskiya” na wasiyyata, babu wata dabi’a ko wani abu na ban mamaki da ba na nufina ya bayyana a cikinki ba; Don haka, bisa ga ilimin likitancin ku, hanyoyin yin aiki da yin magana, ko da a hanyar ku na ƙauna da addu'a, za mu san cewa ke ɗiyar nufina ce.
To, ka ga irin son da nake maka kuma da wane kishi nake ciyar da kai da ciyar da kai?
Tare da numfashina domin, ga wanda ya zama dole ya rayu a cikin so na, numfashi daya zai iya kiyaye rayuwa da wanzuwa a cikin ni'imar guda ɗaya, don haka har abada wannan numfashin, ya kuɓuta daga ƙirjina da ƙauna mai yawa a lokacin halittar mutum. isar da kamannina zuwa gare shi, a cikin rai da ke zaune a cikin nufina, yana samar da hotuna na na gaskiya da manyan abubuwan al'ajabi waɗanda nake so in gane a cikin Halittar da aka yi komai dominsa.
Don haka ina matuƙar sha’awar wadda ke rayuwa a cikin Wasiƙata domin ita kaɗai ce ba za ta ba ni kunya a cikin manufar Halitta ba, ita kaɗai za ta ji daɗin abubuwan da Na halitta a halal, domin kasancewarta Will ɗaya da ita, menene. nawa ne. Fadinsa, tare da cikakken haƙƙi: "Sama, ƙasa, rana da kowane abu nawa ne, saboda wannan ina so in ji daɗinsa, tare da girmama wannan Ƙarfi wanda ya halicce su kuma ya yi mulki a cikina."
A daya bangaren kuma, ran da ba ni da rai a cikinsa ba shi da wani hakki, kuma idan ya ci moriyarsa, ya zama mai cin riba, dukiyara ba ta cikinta ba ce, tana shiga cikin dukiyata ne, amma da yake alherina yana da yawa. , Ina sanya shi amfanuwa da shi don sadaka.
Shi ya sa, sau da yawa, abubuwan da ke faruwa suna buɗewa a kan mutum wanda ba shi da ikon yin haka, kuma na abubuwan da ke cikin ƙasa ya rage sadaka ta Mahalicci.
Ita da ke zaune a cikin wasiyyata kamar sarauniya ce a tsakiyar halitta kuma ina murna da ganin mulkinta a cikin kayana”.
Sa'an nan na ci gaba da addu'a, kuma Yesu mai dadi ya dawo ya nuna mani maɓuɓɓugan haske guda biyu waɗanda suka fito daga hannunsa mafi tsarki, ɗaya daga cikinsu ya faɗo a kan matalauta raina kuma godiya ga basirar Yesu ta tashi a lokaci guda. magudanar ruwa kai tsaye kuma Yesu ya yi farin ciki da yawa a tsakiyar waɗannan maɓuɓɓugan haske kuma, da lura da cewa wannan hasken ya rage a gareni, ya ce da ni:
"Yata, wadannan maɓuɓɓugan haske waɗanda suke saukowa daga hannuna, sune wasiyyata wadda ke saukowa daga sama kuma ta bi hanyarta a cikin rai don cim ma abin da yake son aikatawa a cikinta; a cikin yin haka, nufina yana samuwa, ta hannuna, sauran maɓuɓɓugan haske waɗanda ke tashi zuwa sama, suna kawo wa Mahalicci Madawwami cikar nufina a cikin halitta, kuma, ta hau, nan da nan ta sauko sau biyu, ta ci gaba da aikinta na Ubangiji a cikin halitta.
Nufina yana cikin motsi har abada . Ba ya tsayawa.
Idan motsinsa ya daina, wanda ba zai yiwu ba, Halittu ba zai sake samun rai ba, Rana, sararin samaniya, bishiyoyi, ruwa, wuta, halittu, komai zai narke ba kome ba.
Wannan yana nufin nufina tare da juyin halitta na har abada,
-ita ce rayuwar dukkan halittu.
-Bar komai,
-Ya fi iska wanda ke ba mu damar numfashi, haɓaka, tura duk abin da ke fitowa daga hannunmu.
Don haka ku fahimci irin cin mutuncin da halittu suke sha, wadanda, alhali ita ce rayuwar komai, kuma cibiyar komai, ba tare da ita ba, babu wani abin kirki da zai wanzu, ba sa so su gane mulkinta, ko rayuwarta da ke gudana a cikin su. .
Don haka ne duk wanda ya gane Rayuwar Izraina a cikinta da cikin komai
Wannan shi ne cin nasara na nufin mu da cin nasararmu, ita ce takwararta ta soyayyar mu ta har abada, Nufinmu yana daure shi ga dukkan Halittu, ya sa ya aikata duk abin da ya dace da ni.
Don haka komai nata ne kuma ina matukar sonta, har ta kai ga rashin sanin yadda za a yi komai ba tare da ita ba, domin bisa ga iradata, rayuwa daya ce, soyayya iri daya, bugun zuciya, huci. "
Yana fadin haka sai ya jefa kansa a hannuna na rasa cikin soyayya ya bace.
Ina gab da cudanya da Iblis, kamar yadda na saba, ina cewa: “Mai girma da daukaka, ina gabatar muku da sunan kowa, tun daga farkon mutum har zuwa na karshe da ke rayuwa a duniya, da dukkan ladan ladan, da ladubba, da ladubba, da sunan kowa. yabo, soyayyar da kowane halitta ke bin ku wajen gyarawa duka da kowane zunubi”.
A lokaci guda, Yesu na kirki yana motsawa a cikina ya gaya mani:
“Yata, irin wannan addu’a ta Wasiyyata ce, domin ita kadai za ta iya cewa: ‘Na zo da sunan kowa, a gaban Mai Girma.
A gaskiya ma, godiya ga fiyayyensa da girmansa, yana iya ganin komai, ya rungumi komai kuma ya ce, ba ta hanyar magana ba, amma a zahiri: "Na zo, da sunan kowa, in kawo muku abin da halittu ke bin ku".
Babu wani mutum da zai iya cewa: “Na zo da sunan kowa”.
Wannan yana nufin nufina ya yi mulki a cikin ku.
Bayan da na faɗi haka, Yesu na ya ci gaba da yin addu'a da babbar murya kuma ni maƙwabci, na sami kanmu a gaban Mai Girma. Oh! Yana da kyau a yi addu'a tare da Yesu, an saka kome da kalmominsa da ayyukansa kuma, kasancewarsa nufinsa a ko'ina kuma a cikin kowane halitta, kalmominsa na halitta, ƙa'idodinsa da duk abin da ya yi sun sake fitowa daga kowane bangare kuma ni, ina jin Yesu ƙanƙanta ne. da mamaki kusa dani, ya kara da cewa:
«Yata, kada ka yi mamaki, ta Will, ga bilocation, mulki a cikin Allah da kuma, tare, a cikin rai da kuma, a cikin hanyar allahntaka, addu'a, son da kuma aiki a cikinta; don haka ba zai yuwu ba mu daina godiya, mu ƙaunaci, mu saurari Nufinmu.
bilocalized a cikin ruhi, domin yana ɗauka kamar yadda yake a cikinsa, farin cikinmu, jin daɗinmu, ƙaunar da ta malalo daga mahaifarmu a cikin aikinmu na musamman na Halitta, sabunta bikin, farin cikin da aka samu wajen ƙirƙirar kyawawan abubuwa masu yawa da suka cancanci mu.
Kada ku ƙaunaci wanda ya ba mu zarafi mu sake fasalin nufinmu ta wurin sa shi mulki a cikinta kuma ta wurin ba mu ƙauna, ƙauna, ɗaukakar Allah?
Abin al'ajabi ne in rayu cikin so na, domin komai ya dogara da nufin Allah da na halitta.
Abubuwa nawa za mu iya yi amma, ba mu so, ba mu yi su ba, lokacin da muke so, mu ƙauna, iko, idanu, hannaye da ƙafafu ne kawai, a ƙarshe duk Halinmu yana mai da hankali kan wannan aikin da so yake so ya yi. , maimakon haka, idan ba ya so, babu wani daga cikin halayenmu da ke motsawa, kamar ba su da rai ga abin da Nufinmu ba ya so ya samu, wanda ke nufin cewa yana da girma, iko a kan Halittarmu, yana jagorantar dukan halayenmu.
Don haka abin da za mu iya ƙarawa ga halitta shi ne Nufinmu, ta wurin maida hankalinmu duka a cikinsa, za mu iya ba da ƙauna mai tsanani, mafi kyawun mu'ujiza?
Abin da muke rabawa ga halitta kamar abin ba'a ne a gare mu idan aka kwatanta da barin Nufinmu ya yi mulki a cikinta, domin sauran kyaututtukanmu su ne 'ya'yan itatuwa na ayyukanmu, na ikonmu, yayin da muke ba da nufinmu ba 'ya'yan itace ba ne amma rayuwarmu da rayuwarmu. iko; Wanne ya fi iko, 'ya'yan itace ko rayuwa?
Lallai rayuwa, domin wajen bayar da rai na nufinmu, a lokaci guda muna ba da kyautar tushen dukkan kayanmu, kuma duk wanda ya mallaki tushen kaya ba ya bukatar 'ya'yan itacen.
Kuma ko da halitta ta ba mu komai, ta yi mafi girman sadaukarwa ba tare da ta ba mu ɗan nufinta don mu yi sarauta ba, zai zama kamar ba ta ba mu kome ba domin, har sai abubuwa sun haifuwa da nufinmu, ko da yake suna da girma, mu ku dube su, kamar su baki ne a gare mu, ba namu ba ne.
Ina tunanin abin da Yesu ya bayyana, na ce wa kaina:
"Shin zai yiwu cewa Iblis ya zo ya motsa?
yin mulki a cikin halitta
-kamar a kujerarsa, a cikin mahaifarsa na allahntaka?
Yesu ya kara da cewa :
"Yata, kin san yadda lamarin yake?
Bari mu ɗauka cewa wani sarki, wanda ƙauna ga ƙaramin ƙauye ya ɗauka, ya yanke shawarar zama a cikinta; Ana iya jin muryarsa a cikin wannan rukunin marasa galihu da umarni ke fitowa, ayyukansa ke fitowa.
Akwai jita-jita da suka dace da shi da kuma wurin da ya dace da matsayinsa.
Sarki bai canza wani abu da ya dace da sarautar sa ba, sai masauki, ya wuce daga gidan sarauta zuwa karamar jama'a, da son ransa da jin dadinsa.
Talakawa shine rai kuma sarki shine nufina . Sau nawa nake jin muryar wasiyyata
wanda ke yin addu'a, yana magana, yana koyarwa a cikin ƙaramin ruhin ku!
Sau nawa nake ganin ayyukana suna fitowa suna tallafawa, ƙarfafawa da adana duk abubuwan da ƙaramin tarkacen ku ya haifar!
Wasiyyata ba ta yi la'akari da kankanta ba, akasin haka. Tana sonsa sosai.
Abin da yake nema shine cikakken fifiko. Domin tare da cikakken fifiko, zai iya yin abin da yake so kuma ya sanya abin da yake so ".
Kamar yadda na saba, na hade cikin wasiyyar Ubangiji mai tsarki, ina rokon Uwar Samaniya da ta hada ni da ni wajen rike hannuna, domin in yi mata jagora, na mayar wa Allahna dukkan so da kauna da daukakar da kowa ke bin sa. A lokaci guda, ƙaunataccena Yesu yana motsi a cikina ya ce mini:
“Yata, ki sani cewa na farko a gaban Mai Martaba Sarki su ne wadanda suka rayu a cikin wasiyyata kuma ba su fita daga cikinta ba.
Mahaifiyata ta zo duniya bayan shekaru huɗu, duk da haka tana gaban Allah kafin Adamu .
Ayyukansa da ƙaunarsa suna cikin layi na gaba a gaban halittu, wato
-Ayyukansa sun gabaci dukkan na halittu
-saboda ita ce mafi kusanci ga Allah.
kiyaye ta mafi kusa shaidu na tsarki, tarayya da kama.
Rayuwa a cikin Wasiyyarmu,
- Ayyukansa sun zama marasa rabuwa da namu kuma
-kasancewar ba sa rabuwa Sun fi kusanci, dabi'a daya da mahaliccinta.
A cikin Wasiyyarmu babu kafin ko bayansa, komai yana kama da aikin farko.
Domin duk wanda ya rayu a cikin wasiyyata, ko da ya zo karshe, ya kasance a gaban komai.
Don haka ba zai kalli lokacin da rayuka za su fito a cikin hasken zamani ba, amma da a ce rayuwar wasiyyata ta kasance a tsakiyar rayuwarsu suna mulki da mamaye dukkan ayyukanta, kamar yadda take mulki kuma ta mamaye Ubangiji . .
Waɗannan za su kasance na farko. Ayyukansu,
- cika a cikin wasiyyarmu,
- za ta tashi sama da dukkan ayyukan sauran halittun da za su kasance a baya.
-kuma zai zama rawanin mu.
Domin na roki Mahaifiyata, a cikin wasiyyata,
a mayar da ni soyayya, ado, daukaka, Nisantar da kai da
Soyayya, girmamawa da daukaka da Sarauniyar Sarauta ta yi,
sun zama ayyukanku ,
- da naki, Mahaifiyata
Nufina ya haɗa komai, wasu ba sa rabuwa da juna kuma
- Sauraron ku ga muryar Mahaifiyata, soyayyarta, sonta, daukakarta,
-Muryarki ta ƙauna, ƙauna da ɗaukaka ce na ji a cikin mahaifiyata.
Cewa nayi farin cikin samun Uwa a cikin diya, diya a cikin Uwa. Nufina yana tattara komai.
Mutum ba zai iya magana game da rayuwa ta gaskiya da cikar Nufi na gaskiya ba
- idan komai nasa ne, da nasarorin da ya samu.
- ba su kasance a tsakiya a cikin ruhin da ke rayuwa, mulki da rinjaye a cikinta ba.
In ba haka ba,
- Mulkin so na zai rabu, wanda ba zai yiwu ba,
- Domin Nufina, ta hanyar tattara duk abin da ya faru, ya canza su zuwa aiki guda
Idan aka ce yana halitta, yana ceto, yana tsarkakewa, da sauransu.
Waɗannan su ne sakamakon wannan aiki ɗaya, wanda ba ya canza aikinsa.
Don kammalawa,
- ga wadanda suke rayuwa a cikin wasiyyata,
- asalinsa madawwami ne,
-Ba ya rabuwa da mahaliccinsa da dukkan wadancan
wanda wasiyyata ta rike mulkinsa da daukakarsa”.
Ruhuna yana iyo a cikin babban teku na Madawwamiyar Nufin.
Yesu mai daɗi ya ɗauke ni daga jikina a daidai lokacin da rana ke fitowa:
Abin farin ciki ne ganin ƙasa, bishiyoyi da furanni a cikin canjin su!
Dukkansu sun fito ne daga wani mummunan mafarki da ya zalunce su.
Dukkansu sun tashi zuwa wannan sabuwar rayuwa da haske ya zo da su, suna samun kyawu da ci gaban da haske da dumi suka ba su girma.
Haske yana taimakawa a cikin hadi na bishiyoyi, launin furanni ya bace
da inuwa a kan teku cewa ba shi da azurfa tunani ... Yadda za a wakilta duk wadannan effects samar da rana ta haskoki cewa zuba jari a cikin ƙasa,
suna rufe komai da jaket ɗinsu mai sheki? Zai ɗauki tsayi da yawa don kwatanta. Lokacin da wannan wahayin ya bayyana gareni, ƙaunataccena Yesu ya ce mini:
"Wani kyawun alfijir ne,
nawa ne yanayin ke canzawa kuma ya canza shi zuwa haskensa. Yana ba kowane abu tasirin da nagar da ke tattare da shi ke haifarwa.
Amma don wannan
Dole ne ya buge su, ya taɓa su, ya siffata su, ya shige su har ƙarshe.
domin a ba su shuki na haske wanda zai ba su damar rayuwa ga abin da ya kamata su samar.
Invece
- bishiyoyi, furanni, teku ba su sami haske ba.
(hasken) ta kasance kamar matacce gare su.
- za su kasance a karkashin duhun da zai zama kabarinsu.
Halin duhu shine ya ba da mutuwa Halin haske shine ya ba da rai.
Wannan yana nufin cewa,
ba tare da haskoki na Rana ba wanda duk abubuwan da aka halitta suka dogara kuma suke rayuwa.
-Babu wani abu mai kyau a duniya.
Zai zama ma ban tsoro da ban tsoro don gani.
Ana iya cewa rayuwar duniya tana da alaƙa da haske.
'Yata, Rana ita ce alamar nufina.
Shin, ka ga yadda haskokinta suke da kyau a cikin ƙasa?
menene illarta,
nawa daban-daban tabarau,
abin da kyau, abin da canje-canje haske iya cimma.
Lallai wannan Rana ta kasance mahaliccinta ya sanya ta don ta ba da rai, girma da kuma
kyau ga dukan yanayi.
Saboda haka
idan Rana tana aiki akan haka don cika aikin da Allah ya ba shi,
alfijir na wasiyya akan halitta.
wanda aka baiwa mutum don ya cusa masa Rayuwar Mahaliccinsa, duk ya fi kyau da kyawu.
Yana canza shi a cikin hulɗa da haskensa.
- Yana raba masa nau'ukan kyawawan halittun mahaliccinsa da;
-shiga da siffata shi.
Ya ba shi sips na Rayuwar Allah domin ya girma kuma ya samar da sakamakon abubuwan da ke cikin Rayuwar Mahaliccinsa.
Kuma Duniya ba tare da Rana ba?
Amma rai ba tare da Nufina ba zai zama mafi muni da firgita,
kamar yadda ya samo asali, kamar mafarkin sha'awa da alfasha, maimakon duhu, yana shirya masa kabari don binne shi.
Shin, kun ga cewa hasken rana yana iya yin amfani mai yawa?
idan dai itace, furanni da dai sauransu ... bari kansu a taba su da haske,
- Kasancewa a buɗe baki don karɓar sips na rayuwa wanda Rana ke gudanarwa.
Haka Wasiyyata zata iya
ka yi kyau,
yana kawo kyau da rai da yawa, muddin rai
Ya ƙyale a taɓa kansa, saka hannun jari, gyare-gyaren da hannuwana na nufin da haske.
Idan ya ƙyale a ɗaure kansa da ita, ya bar kansa gaba ɗaya a cikinta, Ƙaunar Ƙaryata za ta gane mafi girman girman Halitta, wato, Rayuwar Ubangiji a cikin halitta.
Oh!
Idan Rana zai iya samuwa , ta hanyar nuna haskenta, yawancin Rana
- a kowane itace,
- iyayenmu,
-a cikin duwatsu,
- a cikin kwari,
Ba zai kasance a cikin yanayi ba?
- mafi girman sihiri,
- mafi kyalli kyakkyawa,
- wani ƙarin abubuwan al'ajabi?
Amma duk da haka abin da Rana ba ta yi ba, nufina ya tabbata a cikin ruhin da ke zaune a cikinta , mai jira, kamar ɗan fure da bakinsa a buɗe.
- don karbar ladar hasken da Iradata ke ba shi
su samar a cikinsa rayuwar Rana ta Ubangiji.
Don haka, dubi kanku, ku sha waɗannan sips na hasken nufina a kowane lokaci ,
Domin a san ku da mafi girman abubuwan al'ajabi.
« Cewa nufina yana da rayuwar allahntaka a cikin halitta. "
Daga baya na ce wa mafi girma na kuma kawai mai kyau:
“Masoyata, na hada hankalina zuwa gareki , domin tunanina ya haihu a cikin naki, kuma yana yaduwa a cikin wasiyyarki, ya mamaye kowane tunani na halitta.
Lokacin da muka tashi tare a gaban Uba na sama, za mu ja-gora zuwa gare shi
da haraji, da sallamawa, da son kowane tunanin kowane halitta.
samun tsari da jituwa da mahaliccinsu.
- na dukan halitta basira, amma kuma da idanun Yesu.
- da kalamansa, da motsinsa, da matakansa, a bugun zuciyarsa ".
A cikin Yesu,
-Na ji gaba daya canza.
samun kaina kamar a aikace, da duk abin da ya yi da kuma aikata
don haɗa ɗaukakar Uba da kyawawan abubuwan da halittu ke morewa. Ayyukansa da nawa ɗaya ne: ƙauna, wasiyya.
A kan wannan Yesu mai daɗi ya ƙara da cewa :
“Ya ‘yata kyawawa addu’a, soyayya, aikin talikai a cikin wasiyyata, wadannan ayyuka ne masu cike da dukkan cikar Ubangiji.
Cikon kasancewarsa mai girma, yana ba su damar rungumar komai da komai, kuma Allah da kansa.
iri daya.
Sai
- Muna iya ganin tunaninku mara iyaka a cikina, idanunku, maganganunku a cikina, ayyukanku da matakanku a cikina, bugun zuciyar ku a cikina,
Domin
- Wasi ya ba mu rai,
- soyayya guda tana motsa mu, tana tura mu, tana ɗaure mu, ta sa mu zama marasa rabuwa.
Anan saboda
Rana na nufin ta zarce, har abada da mamaki, Rana na yanayi.
Dubi babban bambanci:
- Rana da Allah ya halitta , ta taɓa ƙasa, kuma ta haskaka ta, tana haifar da sakamako masu ban mamaki marasa adadi
Alhali ba ya raba kansa da tushensa: yana sauka, ya tashi, yana taba taurari,.
Duk haskensa yana wanzuwa a cikin sararinsa, in ba haka ba, ba zai iya saka dukkan haskensa a hanya ɗaya ba.
Amma hasken rana
bã ya shiga sammai dõmin ya haskaka al'arshin Allah.
ba ya shiga Allah da kansa,
ba ya ba da haske ko ɗaya tare da maɗaukakin Mahalli maras isa, kuma ba zai iya saka hannun jarin mala'iku, ko tsarkaka, ko Uwar Sama ba.
Yayin da hasken Rana na nufina,
- idan ya yi mulki a kan rai da dukan cikarsa.
- yana shiga ko'ina, a cikin zukata da tunanin halittun da ke rayuwa a karkashin kasa.
amma abin mamaki shine,
- karuwa,
Haskaka dukkan Halittu
kawo sumba na Maɗaukakin Ƙarya zuwa Rana, zuwa taurari, zuwa sama.
-Ubangijin da ke mulki a cikin Halitta e
- Rana na Maɗaukaki Wasi da ke mulki a cikin rai
saduwa, sumbata, soyayya da taya juna murna, da zama a cikin Halitta.
Don Rana ta Wasiyya
-Kada ka bar wani abu a bayansa.
- yana ɗaukar komai da kansa.
yana shiga sararin sama.
- saka su duka: tsarkaka, mala'iku, Sarauniyar Sarauta,
- sumbatar su duka,
- ba su sabon farin ciki, wasu jin daɗi, sabon soyayya, da ƙari;
- Zuba kai a cikin ƙirjin Ubangiji.
Ƙa'idar Allahntaka, wanda aka daidaita a cikin halitta,
- yana runguma, yana ƙauna, yana ƙaunar nufin da ke mulki cikin Allah da kansa,
-Kawo masa komai da kowa, kuma
- nutse tare da ku,
- Ya sake bayyana yana gudana a hanya kuma.
Cikawar Rana na Madawwamiyar za ta kasance a cikin rai,
-wannan Rana tana hannunka kuma
- ta hanyar bayar da ayyukansa, yana so, addu'a, gyarawa, da dai sauransu ...
wannan Rana ta dauki sabon kwas ta ba kowa mamaki
- na haskensa, na kaunarsa, na rayuwarsa.
Yayin
wannan Rana ta madawwama
- ya tashi ya gudu
- Kwance a cikin ƙirjin Ubangiji, wani ya tashi ya yi hanyarsa
-wanda ya lullube komai, har ma da gidan sama.
- tare da faduwar rana ta zinare a cikin Mai Martaba.
Matsalolin Wasiyyata ba su da adadi.
wannan Rana tana fitowa ne da duk wani aiki da abin halitta zai yi a cikin wannan Rana ta Wasiyya.
Wannan ba a ba Rana ta yanayi ba.
Wannan wanda ko da yaushe daya ne, ba ya ninka, oh! Idan na karshen yana da falalar tashin matattu
rana nawa sau nawa take gudu a duniya, rana nawa zamu gani?
Wane sihiri, ƙarin kaya nawa ne ƙasa za ta samu? Don haka fa'idodi nawa ne rai zai iya kasancewa ta hanyar rayuwa gaba ɗaya cikin Iradata,
Ya ba wa Ubangijinsa damar bilocating Willsa ,
kyale shi ya maimaita abubuwan al'ajabi da Allah kadai ke iya yi?"
Bayan ya fadi haka sai ya bace na tsinci kaina a jikina.
A daidai lokacin ina addu'a.
- yin sujada ta al'ada ta Yesu gicciye,
-Na ji Yesu mai dadi a kusa da ni.
Ya kewaye ni da hannuwansa, ya rungume ni sosai a kansa.
A lokaci guda kuma ya nuna mani wanda ya rasu na ƙarshe.
wanda ya zama kamar mai tunani, tattara, amma bai ce komai ba. Na dube shi, Yesu ya ce mini:
“Yata, ikirari naki ya bar min abubuwa masu girma, duk lokacin da ya fara aiki, alkawari.
Bai yi sakaci da komai ba, ya yi daidai, yana mai da hankali sosai. Ya yi babbar sadaukarwa
Idan ya zama dole, bai yi kasa a gwiwa ba wajen fallasa rayuwarsa ta yadda ofishinsa ya yi daidai, yana tsoron kada ya aiwatar da aikin da aka dora masa.
ya zamanto shi kansa cikas wajen cimma wannan manufa.
Wannan yana nufin cewa ya yaba kuma ya daraja ayyukana.
A yin haka, ya jawo alheri ta hanyar ba shi damar cika alkawarinsa. Wannan na iya zama abin ban dariya lokacin da babban abu ke nan.
Domin idan aka kira wani ofis kuma ya yi aikinsa game da wannan ofishin.
- Yana yin haka ne don faranta wa Allah rai kuma
inda aka cika aikin mutum, akwai tsarki.
Bayan ya zo mini da cikar aikinsa.
ta yaya ba zan iya biya shi kamar yadda ya cancanta ba? "
Yayin da Yesu ya ba da labarin waɗannan abubuwan, mai ba da furci,
- mayar da hankali kan ƙwaƙwalwar ajiya mai zurfi,
ya nuna hasken Yesu a fuskarsa amma bai yi magana ba don haka Yesu ya maimaita maganarsa:
" Yata,
idan mutum ya mallaki matsayi
-idan yayi kuskure.
-Ba ya kula da ayyukan da manufarsa ta dora masa, zai iya shiga cikin babbar matsala.
A ce wannan mutum alkali ne, sarki, minista, mai unguwa, idan ya yi kuskure kuma ya yi sakaci da aikinsa.
Yana iya jawo rugujewar iyalai, ƙasashe, ko ma dukan masarautu.
Idan mutum mai zaman kansa, wanda bai rufe wannan takamaiman aikin ba,
- aikata wannan laifin, wannan rashin kulawa, ba zai haifar da matsala mai yawa ba.
Shi ya sa kurakurai a ayyuka
- karin nauyi,
- yana haifar da sakamako mai nauyi.
Lokacin da na kira mai ba da furci
ba shi ingantacce,
-wannan game da daya daga cikin ayyukana ne.
Ganin ba kulawa ko shigar mutum cikin ayyukan da wannan ofishin ya kunsa.
Ban yarda ba
- kuma ba dole ba alheri,
- rashin isasshen hasken da zai sa ya fahimci mahimmancin aikina, haka nan kuma ba zai amince masa ba ganin cewa bai yaba da manufata ba.
'yata
- Duk wanda ya cika aikinsa daidai, to, ya aikata ne domin da'a ga wasiyyata.
-Yayin da wadanda suka aikata daban-daban, suna yin hakan ne don dalilai na mutum. Menene bambanci tsakanin daya da ɗayan".
Ana cikin haka sai naga mutane biyu a gabana.
na farko da aka tattara duwatsu, da tsofaffin tsummoki, da baƙin ƙarfe mai tsatsa, guntun yumbu, abubuwa masu nauyi da marasa amfani kawai
Talakawa sai zufa yake yi, yana fama da nauyin dattin nan, musamman da yake bai ba shi abin da yake bukata ba don ya koshi.
-Dayan kuma ya je nemo kananan lu'u-lu'u, kananan duwatsu da duwatsu masu daraja, abubuwa masu haske ne kawai amma masu kima da kima ...
Yesu mai dadi ya kara da cewa :
“Duk wanda ya tara shara, misali ne na wanda ya yi aiki da manufar dan’adam, mutum ne wanda kodayaushe ya dauki nauyin kwayoyin halitta.
-Daya kuma shi ne misalta wanda ya yi aiki don cika nufin Ubangiji. Menene bambanci tsakanin ɗaya da ɗayan:
- ƙananan lu'u-lu'u suna wakiltar gaskiyara, ilimin nufina wanda rai ya tattara, ya samar wa kansa lu'u-lu'u masu yawa.
Idan mutum ya yi hasarar ko bai tara wani abu daga cikin wannan takarce ba, ba za a yi barna da yawa ba.
Amma idan kun yi hasarar ko ba ku tattara ɗayan waɗannan ƙananan lu'u-lu'u ba, lalacewar za ta yi yawa.
Domin darajarsu ba ta da daraja, kamar ta Allah.
Idan wanda aka ba da shi ya batar da shi, ta yaya zai bayyana cewa ya yi hasarar wani dutse mai daraja marar iyaka da zai iya kawo alheri mai yawa ga sauran halittu?
Sai Yesu mai daɗi ya sa zuciyata a cikina yana sa ni ji bugun zuciyarsa, ya ce da ni:
“Yata, ni ne ma’auni na dukkan halitta, da ya bace, da dukkan halittu ba su da rai.
Ina son wadanda suke rayuwa a cikin Wasidina da ba zan iya yi ba tare da su ba. Kullum ina son ta tare da ni ta yi abin da nake yi.
Ta haka za ku yi taɗi da Ni.
Daga cikin damammaki masu yawa da za ku samu, zan ba ku na tsarin dukan Halittu.
Kidan shine rayuwa, motsi, dumi.
Kasancewa tare da ni, za ku ba da rai, motsi, dumi ga komai. "
Yayin da yake magana, ina jin motsin kaina da bugu cikin dukkan abubuwan halitta, Yesu ya ci gaba:
“Duk wanda ya rayu a cikin wasiyyata yana daure da ni kuma ba zan iya yi ba tare da abokinsa ba.
Ba na son zama ni kaɗai saboda kamfanin yana sa ayyukan da muke tallafawa su zama masu kyau, da daɗi, da daɗi.
Shi ya sa ake bukatar kamfanin ku a gare ni,
don yanke kadaicina inda sauran halittu suka bar ni”.
Na yi tunani a kaina: "Idan da halitta ba ta kubuta daga Maɗaukakin Ƙarya ba, da ya ƙyale kowa ya sami tsarki, kyakkyawa, kimiyya, haske da sanin Mahaliccinmu".
Ina tunani game da shi.
Bugu da ƙari, ina mamakin ko shi ne ya kawo waɗannan tunani, shakku da wahalhalu a cikin raina.
Zai sami damar yin magana da ni kuma ya zama malami na. Yesu masoyina ya gaya mani:
“Yata, kin yi kuskure, hikimata ba za ta daidaita ba
- don samar da tsarki guda, kyakkyawa,
- don sadarwa da kimiyya da ilimina ga kowa da kowa. Kuma dã akwai wani alkawari mai girma a tsakanin wasiyyata da tasu.
-Mulkiyyata da ta 'yantar da fagen aikinta, za su kasance
-dukkan waliyyai ko da sun bambanta da junansu.
-duk kyau, amma bambance-bambancen, da kyau mafi kyau fiye da sauran.
Bisa ga tsarkin kowane daya zan sadar da kimiyya daban-daban da ke ba da damar duka biyu su san halaye daban-daban na Mahaliccinsu.
Ya kamata ku sani cewa,
-A cikin duk abin da za a iya ba wa halittu, suna shan kawai ƙananan digo
don haka girman tazara tsakanin mahalicci da halitta. Ko da yake muna ba da abubuwan da suke koyaushe sababbi da bambanta.
Har ila yau, bayan haihuwar Halitta don jin daɗinmu.
- inda jin dadin mu zai kasance
Da mun baiwa halittu da tsarki, kyawawa da sanin halittunmu marasa fahimta, girma da iyaka?
Hikimarmu za ta gaji da sauri ta yin abu ɗaya kawai.
Me za mu ce game da hikimarmu, ƙauna da ikonmu?
Idan, a cikin halittar duniya, kome ya kasance kawai sama, ko ƙasa, ko teku? Wace daukaka tamu za ta kasance?
A wannan bangaren
yawaitar abubuwan da Muka halitta ta wurin daukaka hikima da soyayya da iko
nuna a lokaci guda
yawaitar tsarki da kyan da za a haifi halittu a cikinsu
An halicce su ne don son na ƙarshe. Dubi yadda sararin sama yake da kyau tare da taurari.
Amma duk da haka Rana, amma sun bambanta da juna. Sama yana da aiki ɗaya, rana wani.
Teku yana da kyau, ƙasa tana fure, manyan tsaunuka, tsayin fili a can
su ma amma kyau da ayyuka sun bambanta.
Lambu yana da kyau, amma itatuwa da furanni nawa ne ya ƙunshi? Akwai
- furen, mai kyau a cikin ƙananansa, violet, fure, lili, duk masu kyau amma suna da launi, girman, turare,
-karamin shuka da babban bishiyar..
Ashe ba a isar da lambun ga ƙwararren lambu abin fara'a ba?
'Yata, a cikin tsari na dabi'ar mutum, zai kasance koyaushe
- wanda zai zarce sama da tsarki da kyau.
-wani Rana, wani teku, kasa mai furanni, tsayin tsaunuka, karamar fure, karamar tsiro da itace mafi girma.
Ko da mutum ya kubuce mini daga Nufina, zan ninka ƙarni don samun tsari da yalwar abubuwan halitta da kyawunsu a yanayin ɗan adam.
Zan shawo kan shi ta hanyar sanya shi ya zama abin sha'awa da ban sha'awa ".
An haɗa ni cikin nufin Ubangiji Mai Tsarki ,
-bayan juya dukkan abubuwan halitta
- don hatimi na "Ina son ku" ta yadda ya dace a ko'ina kuma a kan kowa
- don haka ba da dukan ƙaunarsa ga Yesu na.
Na kai ga mayar wa Allahna dukan soyayyar da yake da ita a lokacin da ya yi cikinsa a cikin mahaifar Uwar Sama.
A wannan lokacin, ƙaunataccena Yesu, yana fitowa daga gare ni , ya ce mini :
" Yata,
- dauke da ni, I madawwamin Magana,
- Mahaifiyata mara rabuwa
ya karbi tekuna na alheri, haske da tsarki daga madaukakin sarki.
Sun yi ayyuka da yawa kuma sun wuce duk soyayya, nagarta da aiki.
- na dukan tsararraki
-wajibi don samun Mai Ceto da ake so.
Ina rayuwa kamar kugiyar Sarauniyar Sarauta
- dukkan halittu da
- duk ayyukan hade
don dacewa da tunanin Kalmar,
Ina zaune a cikin ku
- dawowar soyayyar kowa.
- daukakarmu ta maido e
- ayyukan dukan waɗanda aka fansa, har ma waɗanda fansa na zai yi hukunci don rashin godiyarsu.
Ƙaunata ta bayyana a karo na ƙarshe kuma an yi min ciki.
Don haka hakkin a kira Uwa yana cikinta a cikinta , yana da tsarki, tunda,
- Rungumar duk ayyukan tsararraki;
- maye gurbin komai,
- kamar ta haifi sabuwar rayuwa ta cikin mahaifarta.
Dole ne ku sani cewa lokacin da muke aiki,
Mun kawo wa zaɓaɓɓen halitta don yin aiki, mai yawa
- soyayya,
- haske kuma
-na gode,
ki kar6i duk darajar aikin da aka damka mata.
Ƙarfinmu da hikimarmu ba za su yi kasada ba,
-daga farkon aikin.
- sanya halitta a cikin wani hali na gazawa.
Saboda haka halittar da ake kira a cikin primordial act,
dole ne aikinmu ya kasance lafiya a ciki,
Dole ne mu sami duk sha'awa da ɗaukaka daidai da aikin da aka ba wa amana.
Kodayake, daga baya, an sanar da wannan aikin ga sauran halittu.
- Gudun haɗari, tare da rashin godiya, na kasawa.
-Za a fi samun jurewa domin shi wanda (aiki) aka damka masa shi tun farko, ya sanya mu gane dukkan maslaha cikin aibun sauran halittu.
Domin wannan, bayan da muka ba shi kome, mun karbi kome a mayar da shi.
- ta yadda duk babban birnin Fansa ya kasance cikakke kuma,
- godiya gareta, farin cikinmu ya ƙare kuma ƙaunarmu ta dawo.
Shin mai hankali zai saka kudinsa a banki da ya lalace tun farko?
Ya fara tambaya. Bayan ya bada amanar jarinsa. A tsawon lokaci, bankin zai iya bayyana fatarar kudi,
- amma lalacewar ba ta da mahimmanci
- godiya ga sha'awar da aka samu wanda ya ba shi damar sake cika babban birnin.
Idan mutum ya yi haka, gwargwadon ikon Allah, hikimarsa ba ta da iyaka.
Ba kowane aiki ba ne, ƙaramin jari ne. Amma yana zuwa
babban aikin Fansa e
farashin madawwamiyar darajar Kalmar Madawwami mara iyaka,
aiki na musamman_
Rashin ikon dawo da kalmar Madawwami zuwa duniya, ya zama dole a kawo shi cikin aminci cikin Maɗaukakin Sarki.
Bayan ta damka mata komai, rayuwarta ta Allah, ta
aminci gare mu,
sai da ya amsa duka,
ta kasance mai lamuni da alhakin wannan Rayuwa ta Ubangiji da aka damka mata ita ce ta yi.
Yanzu 'yata,
- abin da na yi kuma na so daga mahaifiyata ta sama a cikin babban aikin fansa,
- Ina so in yi tare da ku a cikin babban Fiat Supreme. Aiki na Divine FIAT dole ne rungumar komai: Halitta, Fansa da
Tsarkakewa.
Ita ce tushen komai, rayuwar da ke gudana a cikin komai. Komai yana cikinsa
Ba shi da mafari, shi ne farkon kowane abu, ƙarshe da kammala ayyukanmu.
Sai ka ga nawa ne babban jarin da aka damka maka ya yi yawa. Ba ku gane ba, amma kun san cewa mun ba ku amana ga Fiat Supreme?
Mun baka amana
- dukan halitta,
duk babban birnin Fansa e
- na tsarkakewa.
Wasiyyata ta duniya ce kuma ita ce ke aiki a cikin kowane abu. Sai dai abin da yake nasa an danƙa muku ne.
Kila za ku so Nufina ba tare da ayyukansa ba?
Ba mu san yadda za mu ba da rayuwarmu ba tare da ayyukanmu da kayanmu ba. Idan muka bayar, muna ba da komai.
Sarauniyar Sama, bayan ta karɓi Kalmar, ta tattara ayyukanta da kayanta a cikinta.
Ta hanyar ba ku Maɗaukaki, mai mulki kuma mai iko, muna ba ku dukkan ayyukan da ke cikinsa.
Ta wannan hanyar, mun kawo muku cikakken
-na gode,
- ilimi,
- iyawa,
don haka FIAT, tun farko, ba za ta iya kasawa ba kuma ku.
Gyara shi, kuna buƙatar mayar da shi
kauna, daukakar dukan halitta, fansa da tsarkakewa.
Don haka aikin ku
- yana da mahimmanci, duniya da kuma
- Dole ne a rungumi komai da komai ta hanyar da ta dace,
idan nufin mu, wanda aka sanar da sauran halittu, ya gaza,
Dole ne mu nemo a cikin ku sake fasalin gibin da wasu suka bari.
sanya shi lafiya a cikin ku,
yana ba shi ƙauna, ɗaukaka da dukan ayyukan da dole ne a yi ta halitta.
daukakarmu za ta kasance cikakke, kuma
soyayyar mu za ta sami abin da ya dace .
Za ku kasance masu aminci, masu rikon amana da kuma tabbatar da iradar Ubangiji da aka ba ku.
Yayin da Yesu yake magana da ni game da shi, babban tsoro ya kama ni, kuma, da fahimtar dukan nauyin alhakina, da tsananin tsoro cewa ba zan yi wa kowa barazana ba, sai dukan nauyi da ayyukan Nufin Allah, na ce:
“Masoyata, na gode da irin wannan alherin da kuke yi min, amma abin da kike son yi mani yana da matukar muhimmanci, na ji wani nauyi ya murkushe ni, kuma kankantata da rashin iyawa ba su da karfi ko iyawa.
Tsoron cutar da kanku kuma ba za ku iya rungumar komai ba, ku koma ga wata Halittu da ta fi iya kare duk wannan babban birnin na nufin ku, ta yadda za ku iya samun riba daidai da irin wannan babban jari; Ban taba tunanin irin wannan alhakin ba, kuma yanzu da kuka nuna mani mahimmancinsa, ina jin cewa karfina ya bar ni kuma ina tsoron raunina."
Yesu, yana riƙe da shi don ya kawar mini da tsoron da ya zalunce ni, ya ƙara da cewa:
" Yata,
jaruntaka, kada ka ji tsoro, Yesunka ne yake so ya ba ka yawa, ba ni da ikon ba da abin da nake so?
Kuna so ku sanya iyaka akan cikakken aikina wanda nake so in ba ku amana?
Me za ku ce
-Idan Mahaifiyata ta Sama ta yarda da ni, Magana ta har abada ,
ba tare da dukiyarsa da ayyukan da suka wajaba don tunanina ba?
Zai iya zama ƙauna ta gaskiya da yarda ta gaskiya? Babu shakka a'a. Don haka za ku yi marmarin Iradata ba tare da ayyukana ba kuma ba tare da ayyukan da suka dace da shi ba.
Dole ne ku sani, domin tsoronku ya watsar da ku, cewa duk abin da na faɗa muku, wato wannan babban jari, ya riga ya kasance a cikinku.
Bayan taimaka muku motsa jiki
-don mayar da ni daukaka da kaunar dukkan Halitta, Fansa da tsarkakewa
- sanya ku rungumar komai da kowa,
ganin cewa kwatankwacin sha'awar ta zo gare ni cikin sauki.
to, ina so in sanar da ku, tare da karin haske, babban babban birnin wasiyyata
da na ba ku amana
domin ku gane babban abin da kuke da shi .
Zan iya, don haka,
sanya hannu kan kwangilar babban birnin da aka danƙa muku kuma, a lokaci guda , ku sa ku fahimci sha'awar da kuke ba ni.
Ban san shi ba,
-Ba ma iya yin kwangilar babban jari ba.
- kuma ba karbar riba,
don haka akwai bukatar a sani.
Me yasa kuke tsoron aika ni zuwa wata halitta? Ba ku riga da shi a cikin ku ba
-ƙaunar da ke cewa "Ina son ku" daga komai da komai,
-motsin da ya sa ni kowa na e
- cewa duk abin da kuke yi ya runguma da sunan kowa.
- cewa ka dauke ni kamar a cikin runguma, ayyuka, da addu'a, daukaka, ramuwa na duka?
Idan ka riga kayi me kake tsoro?"
7) A lokaci guda kuma na ga wasu rayuka a kusa da ni. Yesu ya je wurinsu, ya
- wuce su,
- Ya taba su ta hanyar lura da motsin Rayuwarsa ta Ubangiji a cikin gidajensu, amma babu abin da ya zo.
Sa'an nan ya dawo gare ni, ya riƙi hannuna, ya matse shi sosai.
Da taɓa shi wani haske ya fito daga gare ni kuma Yesu ya yi farin ciki ya gaya mani:
(8) "Wannan haske ne motsin rãyuwar Ubangiji a cikinku.
Kamar yadda kuke gani, na je wurin wasu halittu amma ban sami motsi na ba. Ta yaya zan iya ba da amanar babban jarin wasiyyata?
Na zabe ku, period. Yi hankali kuma kada ku ji tsoro".
Tare da Yesu masoyina a cikin azabarsa mai raɗaɗi a cikin lambun zaitun har ya kai ga zubar da jininsa, musamman lokacin da aka zubar da dukan nauyin zunubanmu a kan Ɗan Adamsa mafi tsarki, ya! Yadda nake so in sassauta mugunyar jimlolinsa.
Yayin da na ji tausayinsa, sai ya ce da ni:
"Yata, Nufina yana da iko na rayuwa da mutuwa, Dan Adamta ba tare da sanin rayuwa daban da ta Ubangijina ba, duk lokacin da zunubai suka zubo mini, sai ya sa na ji wani mutuwa dabam ga kowane zunubi; Mutuwar gaskiya da aka yi mani ta wurin Ƙarfi na, amma wannan Nufin Allah, da ya ba ni wannan mutuwa, ya dawo wa talikai sabuwar rayuwa ta alheri.
Ko da yake talikan na iya zama abin kyama, fasiƙanci, idan ta sami damar kawo wani aiki na Nufi a cikinta, ko da ta kusa mutuwa, ta sanya, kasancewar rai, ƙwayar cuta a cikin rai.
A wannan lokacin, ta wurin mallakar wannan iri na rayuwa, mutum zai iya begen cetonsa, ikon Nufina wanda ke tabbatar da cewa wannan aikin rayuwa a cikin rai ba ya mutuwa kuma ya koma mutuwa, Nufina wanda yake da ikon bayarwa. Mutuwa, alhãli kuwa kai da dukan ayyukanka dawwama ne kuma masu wanzuwa.
Yanzu, idan aiki ɗaya na wasiyyata ya ƙunshi zuriyar rayuwa, wanda ba zai kasance ga waɗanda ba su runguma ɗaya ba amma suna aiki a cikin rai.
maimaita wasiyyata? Yana karɓar ba kawai kwayar cutar ba, har ma da cikar rayuwa, yana tabbatar da tsarkinsa. "
Sai ruhuna matalauci ya ɓace a cikin Wasiƙar Ubangiji Mai Tsarki yana yin ayyukana na yau da kullun a cikinta, na ji kamar komai nawa ne.
Zagaya duk abubuwan halitta, buga "Ina son ku" ta ko'ina
»,
godiya ta, daukaka ta ga Mahalicci, na sani
nawa Allah yayi ma halitta e
yadda yake son mu.
Mai Girma kamar yana farin ciki da bayyana sabbin abubuwan mamaki na soyayyarsa, don in bi ayyukansa, ya ba ni damar mallakar abin da ya fito daga cikin wasiyyarsa. Karamin nawa ya bace a cikin dimbin dukiyarsa.
A kan wannan Yesu mai daɗi na ya fito daga gare ni ya ce da ni :
“Yata, lokacin da aka haifi uwata sarauniya, idanuwa suna kan ta.
Kamar ana kallo, duk almajirai suka kalli wanda ya zama dole ya share hawaye yana ba da rai ga Mai fansa.
Dukan Halittu sun kasance a tsakiya cikin jin daɗinsa don yin biyayya da ayoyinsa.
Iblis iri ɗaya ne duka nata, yana kula da ita, yana shirya ta kuma ya kasance cikinta, tare da alherai masu ban mamaki, wurin da madawwamiyar Magana ta sauko ta zama jiki.
Idan da ba mu mallaki wannan dabi’ar da ta ba mu damar yin aiki, aiki, yin magana, ba da wani ba tare da mun manta da sauran ba, da kowa ya ce mana:
"Ka bar mu, kana tunanin budurwar nan kaɗai, kana bayarwa da tattara duk abin da ke cikinta, domin ka kawo wanda muke sa begenmu, da rayuwarmu, da dukan alherinmu".
Don haka muna iya kiran wannan lokacin
inda sarauniya ta shigo duniya, sa'ar mahaifiyata.
Yanzu 'yata, muna iya cewa lokacinki ya yi. Dukkansu an ƙusance su a gare ku, muryarsu ta zama ɗaya.
- addu'a gare ni,
- premendomi
domin wasiyyata ta karbo muku dukkan hakkokinta na Ubangiji
Godiya ga cikakken mulkinsa, zai iya zuba muku duk kayan da ya yanke shawarar bayarwa idan abin halitta bai kubuta ba.
Saboda haka sama, Uwar sama, mala'iku, tsarkaka, sun koma gare ku.
domin Nufina ya yi nasara.
Daukakarsu a Sama ba ta cika sai Iradata ta yi nasara gaba ɗaya a duniya.
An halicci kowane abu don cikakken cikar wasiyyar koli.
Har sama da ƙasa su dawo ga wannan da'irar ta madawwami.
Suna jin kamar suna cikin rabin ayyukansu, farin ciki da jin daɗinsu. Domin nufin Allahntaka, bai sami cikar cikawarsa cikin Halitta ba.
ba zai iya ba da abin da ya shirya:
cikar kayanta, tasirinta, jin daɗi da jin daɗin da ke cikinta.
Kowa yana huci a bayanka
Ni kaina
- duk naku ne, don sauraron ku.
-Kada ka kebe kanka da wani alheri, babu haske, da duk abin da ake bukata don haifar da mafi girman abubuwan al'ajabi a cikinka.
- wannan shi ne kololuwar sa da cin nasara gaba daya.
Wanne kuke ganin ya fi bajinta:
-karamin haske ya rage a boye a cikin Rana ko
-cewa Rana ta kasance a ɓoye a cikin ƙaramin haske?
Ni: "Tabbas zai fi ban mamaki idan ƙaramin haske ya ƙunshi Rana, ban da alama ba zai yiwu a gane ba."
Yesu: “Abin da ba shi yiwuwa ga Halittu mai yiwuwa ne ga Allah: ƙaramin haske shi ne rai kuma Rana ce nufina .
Yanzu, dole ne ya ba da yawa ga ƙaramin haske don siffanta shi a matsayin da'irar
domin in samu damar sanya Wasiyyina a ciki.
Yanayin haske shine yada haskensa a ko'ina. To, alhãli kuwa ta tsaya a cikin nasara a cikin wannan da'irar.
-Zai yada haskensa na Ubangiji
- Zai ba kowa Rayuwar So na.
Wannan shi ne abin al'ajabi na abubuwan al'ajabi wanda dukan sama ke nishi.
Don haka ku bar wuri mai yawa don Wasiyyata.
Kada ku yi hamayya da wani abu, domin abin da Allah ya tabbatar a cikin aikin halitta ya cika”.
Kamar yadda na yi ayyukana na yau da kullun a cikin nufin Allah, wani haske da ba ya isa ya lulluɓe ɗana.
Kamar dukkan ayyukan mahaliccina sun kasance.
Na ce "Ina son ku" ga dukan abin da aka halitta, na aika
- lokaci don kowane lokaci,
- godiya da godiya ga dukkan Halitta;
Na fahimci cewa hasken da ya ba ni wannan "Ina son ku" ga kowane abu, wannan motsa jiki, wannan ado, ɗaya ne.
Ina cikin rikon hasken da ya kara girman ni, ya sanya ni karami. Ya sanya karamata abin da yake so.
Ina cikin wannan hali ban ga Yesu mai dadi na ba, sai na ji dadi na ce a raina:
“Yesu ya bar ni, a cikin wannan haske mai albarka ban san inda zan bi da matakai na ba in sami wanda bai ga farkonsa ko ƙarshensa ba.
Oh! Haske Mai Tsarki, bari in sami wanda shine dukan raina, Shi ne mafificin alherina.
A daidai lokacin da na ba da yanci ga shan wahalata na rashin Yesu, da cikakken nagarta, ya fito daga gare ni, ya ce da ni sosai:
(2) “Yata, me ya sa kike tsoro?
Ba zan yashe ku ba, a'a, nufina ne mafi girma ya ɓoye ni a cikinku.
Hasken wasiyyata ba shi da iyaka, mara iyaka.
Ba ma ganin iyaka, ko daga ina ya fara, ko kuma inda ya ƙare.
A daya bangaren kuma, Dan Adamta na da iyaka, da iyaka.
Domin Dan Adamta na karami fiye da so na Madawwami, a cikinsa na nade, na boye. Amma idan ina tare da ku,
-Na bar nufina ya yi aiki kuma ina farin ciki da aikinsa na allahntaka, ranka.
Ina shirya sabon kwas na koyon horo. Zan ƙara sanar da ku, abubuwan al'ajabi na Ƙa'idata.
Duk lokacin da kuka yi iyo a cikinta, ku tabbatar da kasancewara. Mafi kyawun duka:
Ina yin abin da kuke yi .
Ina boye don in bar shi ya yi abubuwa masu mahimmanci. Kuma ina farin ciki da waɗannan 'ya'yan itatuwa.
Dole ne kuma ki sani diyata, cewa hasken gaskiya ba ya rabuwa.
Duba, ko da rana na yanayi yana da wannan haƙƙin. Yana da haɗin kai na haske.
Yana da dunkulewa a fagensa ta yadda ba zai rasa kwayar zarra guda daya ba kuma ya cika duniya da haske.
Wannan hasken baya rarraba.
Yana da ƙanƙantawa a cikin kanta, haɗin kai, ba zai iya rabuwa ba. Ba ya rasa hasken rana.
A cikin raka'a ɗaya, rana tana yada haskoki , ta kori duhu bisa dukan duniya.
A cikin raka'a ɗaya, rana tana cire haskenta kuma ba ta bar alamar zarra ba.
Idan hasken rana yana rabewa, da haskensa ya ragu tun da dadewa kuma da ba zai ƙara haskaka duniya duka ba.
Ta haka ne mutum zai iya cewa: "Haske mai rarrafe, sharar gida".
Rana na iya da'awar nasara domin tana da dukkan ƙarfinta da dukkan tasirinta a cikin haɗin kai na haskenta.
Duniya tana samun sakamako masu ban mamaki da yawa da ba su ƙididdigewa kuma suna iya kiran rana rayuwar duniya. Wannan kuwa saboda hadin kan haskensa ne.
Shekaru aru-aru bai rasa wani zarra da Allah ya damka masa ba. Koyaushe yana da nasara, daukaka da daidaitacce.
Yana ƙauna kuma yana ci gaba da murna a cikin haskensa da nasara da ɗaukakar Hasken Madawwami na Mahaliccinsa.
'Yata , rana ita ce alamar nufina na har abada.
Wannan alamar tana da haɗin kai na haske. Nufina ya mallake ta .
Wannan ba alama ba ce amma haske na gaskiya.
Ana iya ayyana rana a matsayin haihuwar hasken da ba zai iya isa ba na wasiyyata.
Kun ga girmansa. Babu duniyar haske kamar rana, babban sararin da idon ɗan adam ba zai iya hango farkon ko ƙarshe ba.
Kuma duk da haka duk wannan haske mara iyaka aiki ne na madawwamiyar nufin. Kasancewar wannan hasken da ba a halicce shi yana da ɗanɗano sosai ya sa ba za a iya raba shi ba, ba za a iya raba shi ba.
Saboda haka, fiye da rana, tana da madawwamiyar haɗin kai wanda aka kafa nasarar Allah da dukan ayyukanmu.
Wannan nasara ta haɗin kai na Maɗaukakin Sarki yana da tsakiyar wurin zama, na kursiyinsa a cikin Ruhu Mai Tsarki. Haskenta masu haskakawa suna fitowa daga wannan cibiyar allahntaka.
Suna zuba jarin dukan ƙasar mahaifar ta sama,
Dukkan waliyai da mala'iku sun zuba jari tare da haɗin kai na Niyya. Suna karɓar duk illoli marasa ƙima. Sun dace da su.
Don haka suke ba su hadin kai tare da hadin kai na koli. Wadannan haskoki an ba su Halitta. Yana samar da haɗin kai tare da ruhin da ke rayuwa a cikin Nufina.
Ku duba, haɗin kan wannan haske na Wasiƙata da ke zaune a tsakiyar mutane uku na Ubangiji ya riga ya ƙulla a cikin ku.
Sakamakon haka:
- abu daya shine haske da aiki,
- wani kuma shine wasiyyata.
Da zarar ka aikata ayyukanka a cikinta,
- an riga an shigar da su cikin wannan aikin guda ɗaya na cibiyar
- kuma Allahntaka ya riga ya kasance a cikin ku kuna yin abin da kuke aikatawa.
Uwar sama, mala'iku, tsarkaka, dukkan halitta suna maimaita aikinku. Duk a cikin ƙungiyar mawaƙa suna jin tasirin Izinin Mafi Girma.
Duba, saurare
-Barawar da ba a taba ganin irin wannan aiki na musamman da ya cika sama da kasa ba, e
Triniti guda ɗaya, wanda ya haɗa kansa da halitta, kansa a matsayin kawai aikin halitta.
A lokaci guda na ga madawwamiyar Haske a cikina kuma na ji ƙungiyar mawaƙa ta dukan sama da dukan halitta a cikin harshen bebe ... amma yadda zan kwatanta duk abin da na fahimta na haɗin kai na hasken Ubangiji Maɗaukaki?
Yesu ya ƙara da cewa: J
"Yata, domin kowane aiki ya zama mai kyau da tsarki, dole ne asalinsa ya fito daga Allah. Wajibi ne cewa ran da ke zaune a cikin nufina, ya rayu cikin haɗin kai na wannan haske.
Ƙaunar sa, ƙaunarsa, sha'awarsa da duk abin da zai iya, dole ne a fara a cikin rhinity na Allah.
Dole ne ya sami asalin ayyukansa daga Allah da kansa. Haka abin yabo, sonsa, sha'awarsa
- irin ibadar da mutane Uku suka yi a tsakaninsu.
Ƙauna ɗaya ce ta mulki tsakanin Uba, Ɗa da Ruhu Mai Tsarki.
Ƙarfinsa shine madawwamin sha'awar da ba ta daina ba kowa ƙarfi.
Haɗin kai na wannan haske ya haɗa komai tare.
- abin da Allah yake aikatawa rai,
-Abin da rai yake aikatawa Allah ne yake aikata shi, Allah yana yin haka ne bisa ga ikonsa .
Ruhi yana yin haka ta hanyar haɗin kai na hasken da ke kewaye da shi.
Wannan
yana nufin cewa bajintar rayuwa cikin wasiyyata
ita ce baiwar Allah da kansa .
Duk sauran ayyuka, ko da yake masu kyau ne masu tsarki, sun ruɗe, sun ɓace kafin ayyukan da aka yi cikin haɗin kai na wannan haske.
Don tunanin
- Rana wacce a cikin hadin kai na haskenta, ta yada haskoki nata wadanda suka mamaye duniya gaba daya, sannan kuma halittu suna sanya dukkan fitilun duniya gaba da hasken rana mai kyalli: hasken lantarki, fitilu masu zaman kansu, gwargwadon yadda ya kamata. za su iya sanya kadan.
Haskensu zai yi kama da ƙarami a gaban rana, saboda babu shi.
Ba wanda zai yi amfani da waɗannan fitilun don haskaka matakansa, hannuwansa don aiki, idanunsa don gani. Kowa zai yi amfani da rana.
Duk waɗannan fitilun da suka rage, ba za su kawo kome ga kowa ba.
Haka yake ga duk sauran ayyuka.
Idan ba a gane su cikin haɗin kai na hasken nufina ba, sun kasance kamar ƙananan fitilu a gaban babban rana. Sun kusan tafi ba a lura da su ba.
Amma waɗannan fitulun da ba su da amfani a gaban rana, ba a gani ba kuma ba su da fa'ida, da zarar rana ta ɓace, suna samun ƙaramin darajarsu.
Suna kawo zaman lafiya. Su ne haske a cikin duhun dare, suna bauta wa aikin mutum. Amma ba za su taɓa zama rana ba, kuma ba za su iya kawo fa'ida daidai da rana ba.
Manufar Halitta, duk da haka, shine kiyaye kowa da kowa cikin haɗin kai. Komai ya fito daga kirjin sashin haske na Fiat.
Halittar ita ce kaɗai ba ta son cimma hakan. Ta fito daga wannan sashin.
Ya kasance yana roƙon illar wannan hasken.
Kusan kamar ƙasa ta roƙi rana, da ciyayi da ci gaban iri da ke ɓoye a cikinta.
Abin da zafi, 'yata, kasancewarsa sarki, samun kansa kamar marowaci, neman taimakon da ya kamata a yi masa hidima."
Dukan wahala da azaba Yesu ya yi shiru.
Kuma na fahimci duk wahalhalun da suka ratsa shi, ina jin ta ratsa ni har cikin zurfafan filaye na ruhina.
Ina so ko ta halin kaka don in sauke Yesu, na koma ga ayyukana na yau da kullun cikin haɗin kai na Nufinsa.
Na san yadda zai iya juyewa cikin sauƙi daga wahala zuwa farin ciki a duk lokacin da ƙanƙanana ya shiga cikin hasken da ba zai iya isa gare shi ba.
Ta haka Yesu, yana ƙauna tare da ni, ƙauna ya warkar da rauninsa kuma ya iya ci gaba da maganarsa:
“Yata, na girma a cikin wasiyyata
Kada ka taɓa sanya mini zafin rai na ganin ka fito daga haɗin kai na hasken Fiat Fiat. Ka yi mani alkawari, ka rantse mini cewa zan kasance jibi a cikin wasiyyata.
Ni: "Ƙaunata, ki yi wa kanki ta'aziyya, na yi miki alkawari, na rantse. Kuma dole ne ki yi alkawari cewa za ki kiyaye ni a hannunki a koyaushe, kina nutsar da ni cikin iradarki, ba tare da kin yashe ni ba, idan kina so in zama ɗan nufinki har abada."
Ina rawar jiki kuma ina shakkar kaina, duk tun lokacin da kuka ƙara yin magana game da wannan Ƙarfi Mai Girma, mafi muni na ji saboda yawancin mutum yana jin rashin komai na."
Sa'an nan, yana nishi, Yesu ya ƙara da cewa:
“Yata, yadda kina jin komai naki kadan baya sabawa rayuwa a cikin wasiyyata, sai dai aikinki ne.
Dukan ayyukana ba su kasance a kan kome ba. Don haka Dukan na iya yin abin da yake so.
Idan rana ta yi daidai sai aka ce:
"Mene ne fa'idar ku, tasirinku, haske nawa da zafi nawa kuke ciki?"
Ya amsa da cewa: " Ban yi kome ba , kawai na san cewa hasken da Allah ya ba ni yana zuba jari ne tare da Mafi Girma. Ina yin abin da ISIS ke so, in kwanta a inda take so kuma ina samar da tasirin da take so.
A cikin yin haka ni ba kome ba ne, Izinin Ubangiji a cikina yana yin komai .
Ga duk sauran ayyukana, duk ɗaukakarsu ita ce su zauna a cikin abin da za su bayar.
zuwa ga Will na, duk sararin aikin ISIS.
Mutum ne kawai ya so ya yi ba tare da Nufin Mahaliccinsa ba, yana so ya yi aiki da abin da ba shi da kyau, yana gaskata kansa mai kyau a cikin wani abu.
Duka, yana jin rashin kulawa da komai, ya fito daga mutum, wanda ya sami kansa ya fi kowa, ƙasa da kowa.
Don haka ku bari ba komai naku ya kasance a ko da yaushe a karkashin babban yatsan wasiyyata idan kuna son ya zama hadin kan haskensa
aiki a cikin ku kuma
yana tunatar da sabuwar rayuwa manufar Halitta.
Hasken Allah zai lulluɓe ni ba kakkautawa. Ƙananan hankali na, a cikin babban teku na wannan haske, yana ɗauka da zarar ya iya:
- 'yan saukad da haske e
- 'yan harshen wuta na gaskiya marasa ƙididdigewa, ilimi da farin ciki da ke cikin wannan teku mara iyaka na Madawwamiyar Will.
Amma, sau da yawa, ba zan iya sanya a takarda kalmomin da suka dace da wannan ɗan haske ba, na faɗi kaɗan idan aka kwatanta da adadin da na bari.
Domin talaka ɗan hankali na yana ɗaukar isa kawai don cika shi. Sauran dole in tafi.
Wannan shi ne abin da ke faruwa ga wanda ya nutse cikin teku.
An jika, ruwan yana gudana ko'ina, watakila a cikin hanji. Amma, da zarar an fita daga cikin teku, menene yake ɗauka daga duk ruwan da ke cikin teku?
Kadan sosai, ko kusan, idan aka kwatanta da abin da ya rage a teku.
Kuma da kasancewa a cikin teku, za ku iya sanin yawan ruwa, nawa da nau'in kifin da ke cikinsa? Tabbas ba haka bane, a daya bangaren kuma zai iya kwatanta dan kadan da ya gani na wannan teku. Irin wannan raina talaka ne.
Yayin da nake cikin wannan haske, Yesu mai daɗi ya fito daga gare ni yana cewa:
“Yata, wannan shine haxin kan hasken Wasiyyina domin kina qara qaunarshi kuma yana qara tabbatar miki da ita a cikinta.
Ina so ku san babban bambanci tsakanin wanda ke rayuwa a cikin wasiyyata, cikin hadin kan wannan haske, da wanda ya yi murabus ta hanyar mika wuya ga wasiyyata.
Don fahimtar da ku, zan ba ku kamanni da rana a sararin sama:
Rana daga sararin samaniya tana yada haskoki a saman duniya.
Duba, akwai wata yarjejeniya tsakanin rana da ƙasa. Rana ta taɓa ƙasa kuma ƙasa tana karɓar haske da taɓawa daga rana.
Yanzu, ƙasa, karɓar taɓawar haske da mika wuya ga rana, tana karɓar tasirin da ke cikin haske. Wadannan tasirin suna canza fuskar duniya.
Hasken rana yana sanya shi kore, yana sa ya yi fure. Bishiyoyi suna girma, 'ya'yan itatuwa suna girma kuma babu rashin sauran abubuwan al'ajabi, ko da yaushe suna haifar da sakamakon hasken rana.
Amma rana, wajen bayar da tasirinta, ba ta ba da haskenta ba.
Sabanin haka, hassada tana kiyaye hadin kai kuma illar ba ta dawwama.
Don haka muna ganin ƙasa matalauta wani lokaci tana fure, wani lokacin kuma a tsiri, wanda ke canzawa a kowane yanayi, yana ci gaba da sauye-sauye.
Da a ce rana ta tanadar da duniya da tasirinta da kuma haske, duniya za ta koma rana kuma ba za ta ƙara yin roƙon tasirinta ba.
Domin, samun haske a cikinsa, zai zama mai kare tushen illolin da ke cikin rana.
Irin wannan shi ne rai wanda ya yi murabus da kansa kuma ya mika wuya ga Sona, yana fuskantar tasirin da ISIS ta kunsa.
Ba shi da haske.
Ba ta mallaki tushen illolin da ke ƙunshe a cikin Rana na Ibada Madawwami ba.
Tana ganin kanta kadan kamar ƙasa, yanzu tana da wadata da ɗabi'a, yanzu matalauci, tana canzawa a kowane yanayi, fiye da idan ba a bin nufina ba .
Zai zama kamar ƙasa idan hasken rana bai taɓa ta ba.
Domin ana taba haskensa wanda ke samun tasirinsa, in ba haka ba zai kasance cikin zullumi, ba tare da fitar da ciyawa ko daya ba.
Haka Adamu ya sami kansa bayan zunubi. Ya rasa haɗin kai na haske.
Don haka ya rasa tushen fa'ida da illolin da rana ta wasiyya ta mallaka.
Ya daina jin, a cikin kansa, cikar Rana ta Ubangiji.
ya daina ganin wannan hadin kai na haske da ke cikin zurfafan ruhinsa ta wurin mahalicci wanda ya sadar da kamanninsa da shi, ya mai da ita kwafinsa na gaskiya.
Kafin zunubi, ya mallaki tushen haɗin kai na haske tare da Mahaliccinsa. Kowane aikin sa shine hasken haske wanda )
- ya mamaye dukkan Halittu, )
- ya daidaita kansa a tsakiyar mahaliccinsa.
- Kawo masa soyayya da dawowar duk abin da aka yi masa na Halitta. Shi ne mai jituwa kuma ya kafa bayanin daidaitawa tsakanin sama da ƙasa.
Ta hanyar gujewa wasiyyata, ayyukansa
-Wanda kamar haskoki suke bazuwa a cikin sama da ƙasa.
- shrunk, kamar bishiyoyi da furanni a cikin ƙaramin yanki na ƙasarsa.
Baya cikin jituwa da abin da ke kewaye da shi, ya zama bayanin rashin jituwa na dukan Halitta.
Oh! Ajiye shi. Ya yi kuka mai zafi don rashin haɗin kai na haske, wanda ya ɗaga shi sama da duk abin da ya halitta kuma ya mai da Adamu ƙaramin Allah na duniya.
Yanzu 'yata, daga abin da na gaya muku yanzu, kin fahimci cewa rayuwa a cikin Wasiƙata na nufin mallakar tushen haɗin kai na haskensa tare da cikakken tasirin da ISIS ta kunsa.
Saboda haka, haske, kauna, ado da sauransu ... suna fitowa daga kowane ayyukansa.
Sun ƙunshi aiki tare da kowane aiki, ƙauna tare da kowane ƙauna.
Yayin da hasken rana ya mamaye komai, ya daidaita komai, ya tattara komai a cikin kansa.
Kamar haske mai haskakawa, yana komawa ga mahaliccinsa
duk abin da ya aikata ga dukkan halittu da
ainihin bayanin yarjejeniya tsakanin sama da ƙasa.
Menene bambanci tsakanin:
- wanda ya mallaki tushen kayan Rana na wasiyyata e
-wa ke rayuwa daga tasirin sa?
Haka tsakanin rana da ƙasa
Rana ko da yaushe tana da cikakken haske da tasiri
Yana haskaka har abada da ɗaukaka a cikin sararin samaniya. Ba ya buƙatar ƙasar.
Ko da yake ya taɓo komai, ba a taɓa gani ba.
Baya barin kowa ya taba kansa.
Duk wanda ya kuskura ya kalle shi, sai su lullube shi, su makantar da shi, su kayar da shi.
Yayin da duniya ke bukatar komai, ta bar kanta a taɓa, a tuɓe, kuma, da ba don rana da tasirinta ba, da ya zama kurkukun mugu mai cike da wahala.
Don haka babu kwatance
tsakanin wadanda suke rayuwa a cikin wasiyyata da wadanda suke karkashinsa.
Adamu, tun kafin zunubi, ya mallaki haɗin kai na haske, muddin yana raye, ba zai iya dawo da shi ba.
Ga shi kuma ya faru da duniya da ke kewaye da rana. Ba a kayyade shi, yana jujjuyawa yana adawa da ranar da ta yi dare.
Don sake dakatar da shi, ta yadda za a iya tabbatar da haɗin kai na wannan haske, ya ɗauki mai gyara wanda ya fi shi, ƙarfin Allah don daidaita shi.
Wannan shine aikin fansa.
Mahaifiyata ta Sama ta mallaki haɗin kan wannan haske kuma tana iya rarraba shi ga kowa da kowa, har ma fiye da rana.
Tsakanin ta da Mai Martaba, babu dare ko inuwa bai taba kwantawa ba.
Maimakon haka, koyaushe yana cikin cikakken hasken rana kuma a kowane lokaci, wannan haɗin kai na hasken Nufina ya sa dukan Rayuwa ta Ubangiji ta gudana a cikinta.
Ta kawo
- Mawakin haske, farin ciki, farin ciki, ilimin Ubangiji,
-masoyin kyau, daukaka, soyayya.
Mai nasara, ya kawo dukan waɗannan tekuna zuwa ga Mahaliccinsa a matsayin nasa.
Ta nuna masa soyayyarta, da sha'awarta, ta mika wuya ga kyawunta.
Kuma Allahntakar ya nutsar da sababbin tekuna masu kyau. Ƙaunarsa tana da girma kuma tana da yanayi iri ɗaya da ISIS.
Ya san yadda ake ƙauna ga kowa, haɗawa ga kowa da kowa.
Ayyukansa mafi ƙanƙanta a cikin haɗin kai na wannan haske sun fi mafi girman ayyuka da ayyukan dukkan halittu tare.
Shi ya sa za mu iya kira
sadaukarwa, ayyuka, son sauran halittu,
-karamin harshen wuta idan aka kwatanta da rana.
-fadi a gaban teku.
dangane da ayyukan Sarauniya.
Domin kuwa ta hanyar haxin kai na hasken Izra’i mafi girma.
Yaci nasara akan komai kuma
Ta zarce Mahaliccinta ta hanyar daure shi a cikinta.
Mahaifiyata ta mallaki haɗin kai na hasken Wasiƙata kuma ta mallaki komai. Don haka ya sami damar horar da wannan bajintar da ba a taba ganin irinsa ba.
Kuma ya iya ba wa Fursunan Ubangiji ayyukan da suka dace da shi.
Adamu ya rasa hadin kan haske.
Ya fadi ya kafa dare, da kasawa, da sha'awa, don kansa da kuma ga tsararraki masu zuwa. Wannan maɗaukakin Budurwa ba ta taɓa yin nufinta ba kuma ta kasance har abada “masu adalci” kuma a cikin Rana Madawwami.
A gareta kullum rana ce.
Ya kawo ranar adalci ga dukan tsararraki.
Wannan Budurwa Sarauniya ta adana a cikin zurfin ruhinta marar tsarki da haɗin kai na hasken madawwamiyar Will.
Wannan ya isa ya bamu
daukakar kowa,
ayyukan duk e
dawowar soyayyar dukkan Halittu.
Allahntakar, godiya gare ta, ta wurin ikona, ta ji dawowar farin ciki da farin ciki da ISIS ke so ta samu ta hanyar Halitta.
Don haka muna iya kiranta: Sarauniya, Uwa, Foundress.
madubin Will na,
wanda kowa zai iya sawa kansa don ya karbi ran Wasiyyata daga gare ta”.
Bayan haka na ji wannan haske ya cika ni.
Na fahimci babban abin al'ajabi na rayuwa a cikin haɗin kai na hasken Ubangiji Maɗaukaki. Yesu mai dadi na dawowa, ya kara da cewa:
“ Yata, Adam a cikin halin rashin laifi kuma mahaifiyata ta Sama ta mallaki haɗin kai na hasken Nufina.
Ba nagartarsu ba ce, Allah ne ya sanar da ita.
Domin akwai a cikinta
- ba wai kawai haɗin kai na hasken Maɗaukakin Ƙarfi ba.
- amma kuma madawwamiyar kalma.
Ba ni da rabuwa da Uba da Ruhu Mai Tsarki. Ta haka zai iya faruwa na gaskiya kuma cikakke bifurcation.
Wato ina zaune a sama, na gangaro cikin mahaifar mahaifiyata, kasancewar Uba da Ruhu Mai Tsarki ba su rabuwa da ni.
Su ma sun bi ni yayin da suke zama, a lokaci guda, a cikin Aljanna.
Sa’ad da Yesu ya yi magana, na yi tunani ko mutane uku na Allahntaka sun sha wahala duka ukun, ko kuma Yesu kaɗai, Kalmar .
Yesu, ya ci gaba, ya ce da ni:
“Yata, Uba da Ruhu Mai Tsarki
- zama daya tare da Ni,
“Ya biyo ni.
Ni, a lokaci guda, ina cikin sama tare da su.
Amma aikin wahala, gamsarwa da fansar mutum ya faɗo a kaina.
Ni, ɗan Uba, na sa na yi sulhu da Allah da mutum. Allahntakar mu ba shi da ma'ana, ba zai iya shan wahala kaɗan ba.
Mutumta ne, wanda tare da Allahntaka uku ba tare da rabuwa ba,
- mika wuya ga Allahntaka,
- shahada ya sha wahala.
Ya gamsu da yanayin allahntaka.
Dan Adamta, mallaki
- ba kawai cikar So na a matsayin nagartarsa ba.
-amma Kalmar kanta.
Don haka rashin rabuwata da Uba da Ruhu Mai Tsarki ya wuce kamala, duka Adamu marar laifi.
- mahaifiyata.
Domin a gare su alheri ne, yayin da a gare ni dabi'ata ce.
Dole ne su zana daga wurin Allah: haske, alheri, iko, kyau. A cikina akwai Tushen da ya yi haske, kyakkyawa, da sauransu ...
Saboda haka, bambanci tsakanin
wanda ya kasance a cikin Ni kuma
na mahaifiyata wadda ta binta da alheri,
ya yi girma har ya kasance a rufe a gaban Mutumta.
Yata, ki kula,
Yesu ku, ka riƙe maɓuɓɓugar ruwan da ke zubowa.
- ko da yaushe dole ba ku
- da kuma ku dauka.
Duk abin da aka riga aka fada game da wasiyyata, ban gama ba. Ba zai ishe ku ba
- kuma ba gajeriyar rayuwar hijira ba.
- ba har abada abadin
domin in sanar da ku dogon tarihin wasiyyata tawa e
don lissafta manyan abubuwan al'ajabi da ya kunsa.
Ta wurin yin ayyukana na yau da kullun a cikin Maɗaukakin Nuni, na yi ƙoƙarin gano duk abin da Yesu na, Uwa ta Sama, Halitta da dukan halittu suka yi.
Yesu mai daɗi ya taimake ni in tuna da dukan waɗanda na kasa ambata, ba su da iyawa, kuma da dukan alherinsa ya tuna da ni game da aikinsa ta wurin cewa:
“Yata, duk ayyukana suna nan a cikin wasiyyata, an tsara su a cikin su, duba
ga na kuruciyata, da hawayena, da sha’awata,
har ma da lokacin da nake yaro, ina wucewa ta cikin gonaki, na tsinci furanni.
Ka zo ka sanya "I love you" a kan furannin da na debo da kuma hannuna da ke kwance in dauko su.
A cikin waɗannan furanni
- kai ne nake kallo,
- kai ne na dauki matsayin karamar furena na wasiyyata.
Ba kwa son kasancewa tare da duk ayyukan kuruciyata tare da soyayyar ku da
Kuna jin daɗi da Ni a cikin waɗannan ayyukan marasa laifi?
Dubi sauran: baby, gaji da kukan rayuka, ina yin bacci amma, kafin in rufe idona,
- kai ne nake so in daidaita da barci,
- Ina son ganin ku sun sumbaci hawaye na a karon farko ta hanyar buga "I love you"
cikin kowane hawaye kuma,
tare da hanani "Ina son ku", bari barci ya rufe idanuna.
Yayin da nake barci kada ka bar ni ni kadai,
- jira ni in farka kamar haka,
-yayin da kuka rufe barcina, kuna buɗe agogon ƙararrawa na tare da "Ina son ku".
'Yata, wadda aka ƙaddara ta rayu a cikin wasiyyata, ba ta rabu da Ni.
Domin, a lokacin, ba ka can,
- Ya nuna mani so na,
-kun mayar da ni kamfanin ku, ayyukanku, "Ina son ku". Kun san abin da ake nufi da "Ina son ku" a cikin wasiyyata?
Wannan "Ina son ku" ya ƙunshi farin ciki na har abada, ƙauna
A lokacin ƙuruciyata wannan ya isa ya faranta mini rai, in kuma zama, a kusa da ni, tekun farin ciki, da ba ni damar in kawar da duk wani ɗaci da talikai suka ba ni.
Idan ba ku bi dukkan ayyukana ba, ayyukanku za su bar ku a cikin wasiyyata.
Ba tare da kamfanin ku ba, zan ji keɓe. Ina son haɗin ku da duk abin da na yi
Nufin da ya haɗa mu ɗaya ne, aikin kawai zai iya zama.
Ku sake bi ni, duba lokacin da kuke da shekara biyu ko uku
Na yi nisa da Mahaifiyata, na durƙusa, da ƴan hannuna sama da surar giciye,
-Na yi addu'a ga Ubana na sama
a tausaya wa mutum,
Na runguma, da ƙananan hannuna, dukan tsararraki. Matsayina yana motsi.
Karami, kan gwiwowinsa da ’yan hannunsa ya miqe, yana kuka, yana addu’a... Mahaifiyata ta kasa jurewa ganina.
Ƙaunar mahaifiyarsa ta yi ƙarfi sosai, da ta sa shi ya ba da kansa
Kai da baka da soyayyar Mahaifiyata, kazo
- Tallafa min kananan hannuna,
- bushe hawayena,
sanya "I love you" inda na sa 'yan guiwa na don ya rage zafi.
A ƙarshe, jefa kanka cikin ƴan hannuna
domin in ba ka ga Ubana na sama a matsayin ɗiyata na nufin.
Tun daga nan nake kiran ku.
Da na tsinci kaina ni kadai, kowa ya watsar, sai na ce wa kaina:
"Idan kowa ya rabu da ni, haifaffen wasiyyata ba zai taba barina ni kadai ba". Keɓewa yana da zafi a gare ni, don haka ayyukana suna jiran ku da kamfanin ku ma."
Amma ta yaya zan rubuta duk abin da Yesu mai daɗi ya gaya mani game da ayyukan rayuwarsa? Idan na ambace su duka, zai yi tsayi da yawa, yana cika dukan littattafai.
don haka na dakata...
Daga baya na ce wa Yesu na kirki:
“Ƙaunata, idan har kina so a gane mafi tsarkinki kuma ya yi mulki, da dukan ikonsa, a tsakiyar talikai, domin a lokacin da kuka zo duniya tare da Uwarki ta Sama, wadda ta sami Mai fansa da ake so, Shin da kun sami FIAT ɗin da ake so, ba za ku iya gane ba, tare da Fansa, cikar nufinku Mafi Tsarki?
Kasancewar ku na bayyane zai taimaka, da ban sha'awa ya sauƙaƙa Mulkin Maɗaukakin Sarki a duniya; a daya bangaren kuma, cewa wannan matalauci, ma’ana kuma maras iyawa, yana aikatawa, a gare ni, bai dace da daukakarsa da nasararsa ba”. Yana motsawa cikina, Yesu mai dadi ya amsa:
"Yata, an tsara komai, lokaci da sa'a, duka don Fansa da nufina a duniya, domin ya yi mulki a can. An tabbatar da cewa fansa zai zama taimako, tun da ba haka ba ne. asalin mutum.kuma ya taso, a matsayin ma’ana, bayan mutum ya nisanta kansa daga gare ta.
Akasin haka, Wasiyyata ita ce asalin mutum kuma karshensa ya rufe kansa; komai ya fara ne a cikin wasiyyata kuma dole ne komai ya koma gareta, kuma ko da wasu sun kasance a baya, babu wanda zai tsira har abada.
Shima wannan dalilin ne wasiyyata ke da fifiko.
Don fansa ya faru, dole ne in sami Uwar Budurwa, cikin ciki ba tare da duhun zunubi na asali ba; Da yake an wajabta in zama jiki, ya dace da Ni, Madawwamiyar Magana, cewa, domin in zama ɗan Adamta mafi tsarki, jinina bai kamu da cutar ba.
Yanzu, domin in sanar da Will nawa, domin ta yi mulki a can, ba na bukatar uwa ta biyu bisa ga tsarin halitta.
A maimakon haka na bukaci na biyu bisa ga tsari na alheri.
Domin domin nufina ya yi mulki, bana bukatar wani Dan Adam, sai dai in bayyana shi.
Don haka, saboda abubuwan al'ajabi, kyawunsa, tsarkinsa da kuma fa'idar da yake bayarwa ga halitta, ita da kanta za ta iya mika kanta ga ikonsa duka cikin soyayya.
A cikin zaɓe ku zuwa manufa na wasiyya, bisa ga tsari na halitta, na yi maraba da ku cikin hannun jari na yau da kullun.
Amma, da darajar Niyyata, bisa ga tsari na alheri.
- Dole ne in sami ku sosai
- don kada duhu ya kasance a cikin ranku.
cewa rashin son wasiyyata ya sa ka yi mulki.
Idan domin in fanshi mutum, Mutumta ta tsarkakakkiyar jinin Budurwa ita ma an bukaci ta samar da rai na nufina a cikin ku.
Ya bukaci tsarki, gaskiya, tsarki, kyawun ranka.
Bayan kafa Halittata a cikin Mahaifiyata, an ba da wannan Dan Adam ga kowa da kowa, hakika ga waɗanda suke so, a matsayin ceto, haske, tsarki.
Ta haka wannan rayuwa ta nufina a cikinku za a rarraba wa kowa, domin in bayyana kanta, ta kuma karɓi ikonta.
Idan da na so in 'yantar da ku daga zunubi na asali, kamar Uwa ta Sama, domin nufina ya rayu a cikin ku, da babu wanda ya damu da zama "mazaunin" ta wasiyyata.
Ya zama kamar: "Domin rayuwar Maɗaukaki ta yi mulki a cikinmu dole ne mu zama uwar Yesu ta biyu kuma mu sami gatansa".
A daya bangaren kuma, da sanin cewa kana cikin zuriyarsu ne, an yi cikinsa kamar yadda suke.
Idan sun so, kuma suna nema ga yardarsu .
Su ma za su iya sanin Ƙarfi.
- abin da ya kamata a yi domin ku yi mulki a cikinsu, amfanin da ake samu daga gare ta, farin cikin duniya da na sama da aka shirya, ta wata hanya ta musamman, ga waɗanda za su sa nufina ya yi mulki.
Fansa ta kamar itacen nufina ne da aka dasa a cikinki.
- wanke da jini na,
- noma kuma an tona tare da zufan gindina a cikin wahala marar fahimta,
- taki da sacraments.
Da farko ya zama dole don shuka itacen.
- sannan furanni suka girma kuma,
- a ƙarshe 'ya'yan itacen Samaniya na Wasiƙana suna girma.
Don girka waɗannan 'ya'yan itatuwa masu daraja,
- Shekaruna talatin da uku ba su isa ba,
- Halittun da ba a shirye suke ba, suna son ɗanɗano waɗannan abubuwan jin daɗi sosai da na ba su, duk na sama.
Don haka kawai na dasa itacen
- bar masa dukkan hanyoyin da za a iya girma da kyau da girma kuma,
-A zamaninsa, don lokacin da 'ya'yan itatuwa za su yi girma kuma za a girbe su, na zaɓe ka musamman don ka san dukkan alherin da yake da shi, kuma bayan ya tayar da halitta zuwa ga asalinta, sai ya sa nufinsa. Ban da kai wanda shi ne sanadin faduwarsa kuma, ta hanyar cin waɗannan 'ya'yan itatuwa masu daraja, ɗanɗanon su zai yi kyau sosai wanda zai taimaka wajen kawar da duk ruɓar sha'awa da nufinsa, ta maido da iko ga Nufina.
Ta rungumi komai a cikinta cikin runguma guda daya, tana hada komai: Halitta, fansa da cika manufar da aka halicci komai dominsa, wato domin a san Iddana, a so kuma a tabbata a sama kamar yadda yake a duniya”.
Ni: "Yesu, ƙaunatacce, yawan faɗar da nake yi, na ƙara jin nauyin ƙanƙantana, ina tsoron kada ya hana Mulkin nufinka a duniya. Ha! , Da nufinku ya aikata. cikakken tasirinsa." Yana katse maganata Yesu ya kara da cewa:
“Yata aikinmu ya cika, ya rage gareki ki cika naki, aikinki ne, ni da Sarauniyar Sarauta wahala ba ta shafe mu ba, muna cikin halin kaka-nika-yi da daukaka, don haka wahala ba ta da komai . yi da shi.ma'amala da mu.
A maimakon haka, gwargwadon abin da kuka damu, zafin samun ikon samun Fiat Mafi Girma, sabon ilimi, sabon alherai suna zuwa don taimakon ku, kuma yayin da nake cikin Sama, zan kasance a ɓoye a cikinku don gina Mulki don nufina. . Ikona koyaushe ɗaya ne, in yi wa Sama abin da zan iya yi idan na zama nama da jini a duniya; lokacin da na yanke shawara, kuma halitta ta yarda ta ba da komai ga nufina, sai na zuba mata jari ta hanyar yin abin da ni kaina zan yi. Ku mai da hankali kuma ku yi aikinku ".
Na ji cike da nakasu, sama da duka saboda ƙin da nake ji game da rubuta abubuwa na kusa tsakanina da Ubangijinmu; nauyin da nake ji yana da zafi da zan ba da wani abu don guje wa aikata shi, amma biyayya ga duk wanda yake sama da ni ya dora ni kuma ko da ina so in yi zanga-zanga, na bayyana dalilana na rashin yinsa, kullum sai na yi watsi da shi. .
A gefe guda kuma, bayan irin wannan jayayya, na ji cike da aibi da mugunta, kuma da Yesu ya zo, na ce masa:
"Yesu, raina, ka yi mani jinƙai, ka dubi kurakuraina da mugunta na".
Yesu, da alheri da tausasawa, ya amsa mini:
“Yata, kada ki ji tsoro, ina nan ne in sa ido a kanki, in zama majibicin ranki, don kada karamin zunubi ya shiga cikinsa, kuma, inda kike da wasu ke ganin aibi da mugunta, ban samu ko daya ba, hakika ni na samu. Ka ga cewa babu abin da kake ji yana jin nauyin Duka saboda yadda na ɗaga ka kusa da Ni, na sadar da kai ga abin da Dukan ke so ya yi tare da rashin aikinka, yadda za ka ji ba kome ba kuma, kusan firgita, gaba ɗaya ya murkushe ku, ku. yana so ya guje wa bayyanawa, balle sanya a takarda, abin da yake so ya yi Duk da wannan ba kome ba; duk da haka, duk da rashin jin daɗin ku, koyaushe ina cin nasara ta hanyar yin abin da nake so .
Wannan kuma ya faru da Mahaifiyata ta Sama sa’ad da aka gaya mata: “Ka gaishe da Maryamu, cike da alheri, za ki haifi Ɗan Allah”.
Jin haka sai ya firgita, ya yi rawar jiki ya ce: "Yaya hakan zai yiwu?" Amma ya ce, "Bari a yi mini bisa ga maganarka." Yana jin duk nauyin Duka akan rashinsa, a zahiri ya tsorata. Shi ya sa idan na gaya muku abin da nake so in yi da ku, kuma ba abin da kuka firgita ba, sai na ga tsoron Sarauniyar Sarauta ta sake sabuntawa kuma, Mai tausayi, na ɗaukaka komai na ku, Ina ƙarfafa shi don ya ci gaba da kiyaye Duka. Don haka kada ku damu, kuyi tunani maimakon a yi muku aiki da komai."
Yayin da na ci gaba da ayyukana na yau da kullun a cikin Ibada Mafi Girma, tare da rungumar komai da komai don kawowa Mahaliccina ayyukan duka guda ɗaya.
ni kaɗai, Yesu mai daɗi ya fito daga cikina, ya rungume ni tare, ya haɗa ni cikin yin duk abin da na yi, yana gaya mani cikin ƙauna:
"Yata, ina matukar son ayyukan da aka yi a cikin wasiyyata, har ni da kaina na sadaukar da kaina don kiyaye su a cikin hadin kai na Haskena Mai Girma, wanda ke sanya su zama marasa rabuwa da ayyukana. Ni a cikin hanyar allahntaka, kasancewa kowane kamar farkon sabon biki a cikin dukan Halittu da Ƙasar Uban Sama, waɗannan ayyuka, suna gudana kamar haskoki na haske a cikin nufina, duk inda ya kasance, suna kawo sabon farin ciki, liyafa da farin ciki.
Wadannan ayyuka su ne farin ciki, liyafa, jin dadin da abin halitta ya halitta a cikin nufin Mahaliccinta.
Shin, ba a gare ku ba ne abin halitta zai iya yi kuma ya kawo liyafa, farin ciki da jin dadi ga Mahaliccinta ta hanyar sanya Wasiyinmu ya yi mulki a ko'ina?
Wannan shi ne abin da ya faru da mahaifiyata Sarauniya wadda ta kasance koyaushe tana aiki a cikin haɗin kai na hasken Ubangiji Koli.
Duk ayyukanta, matsayinta na Uwa, hakkinta na zama Sarauniya ya kasance ba ya rabuwa da Mahaliccinta.
The Divinity,
- gano ayyukan ni'ima don taya murna ga Uban Sama,
- a lokaci guda kuma yana sakin ayyukan Uwar Samaniya ta bar duk tsarkaka ta hannun jari.
- ba kawai na mu farin ciki da mu farin ciki amma
- Hatta soyayyar uwa ta Mahaifiyarsu.
-darajar su sarauniya da
- na dukan ayyukansa sun koma cikin farin ciki ko'ina cikin Urushalima ta sama.
Haka duk zaren zuciyarta na uwa
yana ƙauna da ƙauna iri ɗaya dukan ƴaƴan ƙasar Uban Sama,
yana rarrabawa dukkan farin cikinta a matsayinta na Uwa da daukakarta a matsayin Sarauniya.
Ita ce Uwar soyayya da wahala a duniya don 'ya'yanta, wanda ya kashe mata kuɗi mai yawa, kamar yadda rayuwarta ta kashe ɗanta Allah.
Ta hanyar haɗin kai na hasken Ubangiji Maɗaukakin Sarki wanda ya mallaka, ayyukansa sun kasance ba su rabu da namu.
A cikin Aljanna ita ce Uwar ƙauna, farin ciki da ɗaukaka ga dukan 'ya'yanta na sama.
Shi ya sa duk waliyai suke da shi
- soyayya mafi girma,
- ƙarin daukaka da farin ciki
godiya ga Mahaifiyarsu da Sarauniya.
Don haka ina matukar son duk wanda ke rayuwa a cikin So na,
- saukowa daga gare ta don yin abin da ta aikata,
- a tashe shi a cikin kirjin Ubangiji.
- domin aikinsa ya zama daya da mahaliccinsa.
Don haka, ina tunanin nufin Allah mai albarka, abubuwa da yawa sun juya cikin raina. Ba lallai ba ne a sanya su a rubuce. Yesu mai dadi na dawowa, ya kara da cewa:
"'Yata, nasara na nufina ya haɗa Halitta tare da Fansa. Ana iya kiransa nasara guda ɗaya .
Mace ce ta jawo faduwar mutumin.
Godiya ce ga wata Budurwa Mace da ta haifi Dan Adamtaka mai alaƙa da Magana ta Madawwami, bayan shekaru dubu huɗu, an kawo maganin faduwar mutum.
Yanzu da na sami maganin, dole ne Niyyata ta zauna ni kaɗai ba tare da cikar cikarsa ba?
Yana riƙe aikin sa na farko a cikin halitta da kuma cikin fansa.
Wannan shine dalilin da ya sa, bayan shekaru dubu biyu, mun zabi wata budurwa a matsayin nasara da cikar Nufinmu.
Ita ce ta kafa Mulkinta a cikin ranka kuma ta bayyana kanta a gare ta, saboda iliminta.
Ya ba ku damar ta da matattu domin ku rayu cikin haɗin kai na haskensa. Ya halicci rayuwarka a cikinta, kuma nufin Allahntaka ya sanya nasa a cikin ku. Ya shigar da yankinsa a cikin ku.
Yana yin haɗin gwiwa don fadada yankinsa zuwa sauran halittu.
Kalman, yana saukowa cikin mahaifar Budurwa maras kyau, ba
gare ku kawai.
A gaskiya ma, ta hanyar ƙirƙirar haɗin kai da halittu, na ba da kaina a matsayin magani, ga kowa da kowa.
Wannan shi ne abin da zai faru da ku
Tun da yake, da ya kafa Mulkinta a cikin ku, Mai Girma zai kafa sadarwa don sanar da halittu duk abin da na koya muku game da ita:
- ilimi,
- hanyoyin rayuwa a cikin ku,
- burinsa.
Ta so
- wannan mutumin ya dawo hannunta,
-Wanda ya sake dawo da asalinsa a cikin madawwamiyar wasiyyar da ta fito.
- Waɗannan hanyoyin watsawa, waɗannan hanyoyin haɗin gwiwa,
yaduwar haske, dan iska,
wadannan su ne hanyoyin sanya su shakar iskar wasiyyata
don disinfect iskar ɗan adam.
da guguwar iska don cin galaba da kawar da wasiyya mafi tsaurin kai.
Kowane ilimi game da Nufina yana da ikon kirkira.
Ba komai shi ne fitar da wannan ilimin domin samun karfinsa
Yana sarrafa ya taɓa zukãtansu, warai.
ya mika su ga yankina.
Ashe ba haka lamarin ya kasance ba game da Fansa?
Muddin ina tare da Mahaifiyata, a lokacin boye-boye a Nazarat, komai ya wuce ni shiru.
Gaskiyar cewa na kasance a ɓoye tare da sarauniya ta sama ya yi kyau sosai
- don kafa tushe na Fansa, e
- don samun damar sanar da cewa na riga na kasance a cikinsu.
To, yaushe aka san 'ya'yan itacen ga mutane?
Lokacin da na fita cikin jama'a, na bayyana kaina.
Na yi magana da su da ƙarfin kalmar halittata.
Tun da duk abin da na yi kuma na faɗi an bayyana kuma an bayyana shi har yau.
a cikin al'ummai 'ya'yan fansa sun kasance kuma suna da tasirin su.
Idan kuwa, da ba wanda ya lura da zuwana a duniya, da Fansa ta kasance matacce kuma ba ta da tasiri ga talikai.
Don haka ilimi ne ya haifi 'ya'yansa.
Haka kuma za ta faru da Wasiyyata.
Ilimi yana ba da rai ga 'ya'yan iyãna.
Wannan shine dalilin da ya sa na so in sabunta abin da na yi don Fansa:
- zabi wata budurwa.
- zauna a boye tare da ita har tsawon shekaru arba'in ko fiye.
- keɓe shi daga komai a matsayin maimaitawar Nazarat.
-zama 'yanci da ita don sanar da ita
na kowane tarihi, na abubuwan al'ajabi, na fa'idodin da Wasiyyina ya kunsa, ta haka ne ke samar da rayuwar Wasiyyina a cikinsa.
Na zaɓi Yusufu a matsayin majiɓinci, mai haɗin gwiwa kuma mai kula da Sarauniyar Sarauta da ni kaina
Don haka na sanya a gefenku taimakon taka-tsantsan na ministocina kamar
- masu haɗin gwiwa, masu koyarwa da
- masu kula da ilimi, fa'idodi da fa'idodi da ke ƙunshe a cikin Wasiyyata.
Nufina yana so ya kafa mulkinsa a cikin al'ummai Don haka nake so
- cewa saka a cikinsu wannan koyaswar sama, a matsayin sabbin manzanni
- kafa tare da su, a farkon, da'irar da ke aiki a matsayin haɗin gwiwa tare da nufina da watsa shi, daga baya, ga mutane.
Idan ba haka ba ko ba haka ba ne,
- Da ban nace ba har ka rubuta,
Ba kuwa zan bar firist ya ziyarci kowace rana ba, amma da na bar dukan aikina tsakanina da kai .
Don haka a kula, bari in yi abin da nake so."
Ta yaya zan iya bayyana yadda na ruɗe bayan kalmomin Yesu? Nayi shiru, daga cikin zuciyata na maimaita Fiat, Fiat, Fiat.
Bayan kwanaki masu zafi na hana ni Yesu mai daɗi na, ba zan iya ɗauka ba, ina nishi a ƙarƙashin latsawa wanda ya murkushe raina da jikina, ina baƙin cikin mahaifata ta sama, inda, ko na ɗan lokaci kaɗan, da na rabu da shi. wanda shine dukan rayuwata kuma mafi girma na kuma kawai mai kyau.
Lokacin da na kai ƙarshen ƙarfina, ba tare da kasancewar Yesu ba, na ji raina ya cika da shi, ina ganin kaina a matsayin mayafi wanda ya lulluɓe shi; Yayin da nake tunani game da shi, ina tare da shi cikin wahalhalun sha'awa, musamman ma a cikin aikin da Fontiyus Bilatus ya nuna wa mutane yana cewa: "Ga mutumin", Yesu mai daɗi ya ce mini:
"'Yata, a lokacin da Fontius Bilatus ya ce: 'Wannan shi ne mutumin' dukansu suka yi kuka, 'Ku gicciye shi, gicciye shi, muna son ya mutu.' Kamar Ubana na sama da mahaifiyata da ba za a iya rabuwa da su ba, kuma ba kawai na yanzu ba , har ma da dukan waɗanda ba su nan da kuma duk waɗanda suka gabata da kuma tsararraki masu zuwa; idan wasu ba su bayyana shi da kalmomi ba, sun yi shi da ayyuka, domin babu wanda ya nemi shi. Ina rayuwa kuma gaskiyar yin shiru ta tabbatar da maganar wasu.
Wannan kukan mutuwa da kowa ya yi ya yi mini zafi sosai kuma na ji an yi mutuwar mutane da yawa kamar yadda ake kukan "ku gicciye shi";
Na ji kamar na nutse cikin wahala da mutuwa, duk da haka, ganin cewa babu daya daga cikin matattu da ya kawo sabon rai kuma waɗanda suka sami rai ta wurin mutuwata ba su amfana da cikakkiyar 'ya'yan itacen sha'awa da mutuwata ba.
Wahalata ta kasance irin wannan nishi na ɗan adam na gab da yin shuɗewa, yana ɗaukar numfashinsa na ƙarshe, amma, a daidai lokacin da na mutu, Ƙaunar Ƙaryata, tare da Omnivoiata, ta nuna wa Ɗan Adamta da ke mutuwa, duk waɗanda za su yi mulki na har abada. da cikakken IkonSa, wanda da zai ba su damar samun cikakkiyar ’ya’yan sha’awa da mutuwata;
Mahaifiyata, a kan su, ita ce mai kula da duk kayana da 'ya'yan itace na rayuwata, sha'awar da mutuwa, ba ta bar ko kadan ba ta yi.
'ya'yan itace masu daraja, kuma a gare ta ne aka watsa su zuwa ga jaririn nufina da kuma waɗanda a cikin su ne mafi girman nufin ya sami rayuwarsa da mulkinsa.
Lokacin da Mutumta mai mutuwa ta ga cikakkiyar 'ya'yan Rayuwata, Sha'awa da Mutuwa, ceto da ceto, ta sami damar ci gaba da ci gaba da sha'awa mai raɗaɗi. Don haka ni ne kawai nufina ya kawo dukkan cikar dukiyata da cikakkiyar 'ya'yan itace a cikin halitta, fansa da
Tsarkakewa. A duk inda ya yi sarauta, duk ayyukanmu suna cike da rayuwa, babu abin da aka yi rabin yi ko ba a cika ba, alhalin inda bai yi mulki ba, ko da yake akwai wasu kyawawan halaye, duk abin baƙin ciki ne kuma bai cika ba;
Idan akwai 'ya'yan itatuwa, to, koraye ne, ba sa girma, kuma idan suka ɗauki 'ya'yan itacen fansa na, sai su ɗauke su a tsaka-tsaki da ƙanƙanta, sai su zama masu rauni, marasa lafiya da zazzaɓi; don haka dan abin alherin da suke yi yana gajiyawa, suna jin an murkushe su da dan abin da suka aikata; akasin haka, Wasiyyina yana zubar da son rai ta hanyar cika shi da karfin Ubangiji da rayuwa mai kyau, don haka, wanda ya sanya ya yi mulki a cikinsa, yana aikata alheri ba tare da wahala ba, rayuwar da ta kunsa, yana ba shi damar yin aiki mai kyau da karfin da ba za a iya jurewa ba;
Dan Adamta ta sami rai a cikin sha'awata, a cikin Mutuwata kuma a cikinta ne nufina ya yi mulki, kuma har sai ya sami mulkinsa a cikin rayuka, Halitta da Fansa koyaushe ba za su cika ba.
Bayan haka na fara yin ayyukana na yau da kullun a cikin Maɗaukakin Ƙarfafa da Yesu mai daɗi na, yana fitowa daga gare ni, na bi da idanunsa duk abin da na yi, ganin cewa duk ayyukana an gano su da nasa kuma bisa ga ikon Maɗaukaki. ya bi tafarki ɗaya da nasa, yana ba da alheri sau biyu iri ɗaya, ɗaukaka ɗaya ga Ubanmu na sama, da wuce gona da iri, ya matsa ni a zuciyata yana cewa:
“Yata, duk da ke karama ce kuma jariri a cikin wasiyyata kuma kina rayuwa a cikin Mulkinta, kankantarki ita ce nasarata kuma idan na ga kina aiki a cikinta, ina cikin Masarautar wasiyyata, kamar sarkin da ya raya dogon yaki, manufarsa ita ce nasara da kuma cewa, ya sami kansa mai nasara, ya sake samun kwarin gwiwa bayan yakin da aka yi na zubar da jini, abubuwan da suka sha wahala da raunukan da aka samu har yanzu ga mutuminsa, nasararsa da ta dauki siffar godiya ga cin nasara ya yi .Komai, kallonsa. yana jin daɗin Mulki
nasara kuma, nasara, murna;
Ni kamarsa nake, manufata ta kasance cikin Halitta Mulkin nufina a cikin ruhin halitta; Manufara ta farko ita ce in sake haifar da Triniti na Allahntaka cikin mutum ta wurin kololuwar nufina a cikinsa, amma mutum ya kubuta daga gare ta, sai na rasa mulkina a cikinsa; kusan shekaru dubu shida ina fama da dogon yaƙi amma, duk da cewa na daɗe, ban daina gaskata manufata ko manufa ta ta farko ba, kuma ba zan taɓa gushewa ba;
Na zo cikin fansa don in gane manufata da manufa ta farko, wato, Mulkin Sona a cikin rayuka, har zuwa zuwa, an halicci Mulkina na farko na Ibada mafi girma a cikin zuciyar Mahaifiyata, daga cikinta. wanda ba zan kasance ba, da ba zan taɓa zuwa duniya ba; duk da wahalhalu da rashi da aka yi min, an kuma kashe ni, Mulkin Wasiyyina bai tabbata ba; Na gina harsashin, na yi shirye-shirye, amma yaƙin zubar da jini tsakanin nufin ɗan adam da Ubangiji ya ci gaba.
Yanzu, ɗan ƙaramina, kallon da kake yi a cikin Mulkin Sona, yadda kake yi, gaskiyar cewa tana ƙara tabbatar da kanta a cikinka, ina jin nasara a cikin dogon yaƙin kuma komai yana nuna kansa a gare ni. nasara da biki, wahalata, rashina da raunukana suna murmushina, kuma mutuwata ta sa na sake rayuwa a cikin wasiyyata a cikin ku.
Don haka ina jin nasara a cikin halitta, na fansa, wanda ke ba da damar ɗan jariri na da nufina, dogayen tafiye-tafiye, saurin jirage, tafiye-tafiyen da ba za a iya mantawa da su ba a cikin Mulkin Nufin da nake alfahari da shi, kuma, da ni'ima, ina tare da idanuwana duka. matakai da ayyukan 'yar karamar yarinyata.
Ka ga, dukanmu muna da manufa, kuma da zarar an gane, muna farin ciki; na karamin yaro shi ne ya manne da nonon uwa, idan ta yi kuka da kuka, ya isa mahaifiyarta ta ba shi nono ya daina kukan ta rufe murmushi; nasara, yana tsotsa har ya koshi ya sha nono, mai nasara ya yi barci;
To ni kuwa bayan na dade ina kuka na ga mahaifar ruhi ta bude kofofin da za a kafa Masarautar Ubangiji, sai hawaye na suka tsaya suka gangaro kan kirjinta na tsotsar soyayyarta da ‘ya’yan Mulki. .
na So na yi barci na huta a matsayin mai nasara.
Haka kuma dan karamin tsuntsu, wanda manufa shi ne iri, yana ganinsa, ya harba fikafikansa, ya yi gudu, ya ruga a kan kwayar, ya kama shi, ya yi nasara, ya sake tashi; Ni tsuntsu yana yawo yana zagayawa, yana juyowa yana juyowa ya kafa daular so ta a cikin rai har ya sa na sami iri na abinci, ni kaina ba na cin abinci sai wanda aka halitta a cikin Mulkina kuma. idan na ga wannan iri na sama, har ma fiye da ɗan tsuntsu, sai in tashi in ci shi.
Ga kowa da kowa, komai ya ta'allaka ne ga samun damar fahimtar manufa da muka sanya wa kanmu, saboda wannan dalili, ganin kuna aiki a cikin Mulkin Niyyata, na ga manufata ta cika ta hanyar dawo da aikin Halittu da Fansa Nasarar Nufina ya kafa a cikin ku. Saboda haka ku mai da hankali, domin nasarar Yesu ta kasance a cikin ku har abada. "
Bayan haka, Yesu mai daɗi ya motsa a cikina ya ce da ni sosai:
"Yata, ki fada min, menene manufarki, burinki? "
Ni: "Yesu, ƙaunatacce, manufata ita ce in cika nufinka kuma, ƙarshena , don tabbatar da cewa babu tunani, kalma, bugun zuciya da aiki da ke fitowa daga cikin Mulkin Ƙarfin Ƙarfinka, amma an yi cikin ciki, an ciyar da su. sun girma, suna kafa a cikin rayuwarsu kuma, idan ya cancanta, mutuwarsu;
Na san cewa a cikin nufinka ayyuka ba su mutu ba, da zarar an haife su, suna rayuwa har abada, haka shi ne zuwa ga mulkin nufinka a cikin raina wanda nake fata, kasancewar ni manufata, burina na farko da na ƙarshe. "Yesu a cikin soyayya da liyafa.ya kara da cewa:
“Yata, tunda burinki da nawa daya ne, na tattara burinmu, bravo, bravo, ga ‘yar wasiyyata kuma, kasancewar ku duka daya ne, ku ma kun daure da dogon yaki don cin nasarar mulkin Will Dina. wahala, rashi, ko da kasancewa ɗan fursuna na ɗan ƙaramin ɗakinku, an mayar da shi zuwa ƙaramin gadonku don samun Mulkin da muke so;
Ya kashe mu duka biyun, amma yanzu ni da kai mun yi nasara kuma mun ci nasara, kai ma ke ce karamar sarauniyar masarauta.
na Nufin kuma, ko da ƙarami, ke har yanzu sarauniya ce, kasancewarta ɗiyar Sarki mai girma, na Ubanmu na sama; a matsayinka na mai nasara irin wannan babban Mulki, ka rike Halitta, Fansa da dukkan Aljannah, komai naka ne, domin hakkin mallakarka ya kai duk inda nufina ya yi mulki cikin gaskiya da dawwama kuma kowa yana jiranka ya baka. Darajojin da ake bukata don nasarar ku.
Kai ma yarinya ce da ta yi kuka da yawa, kuma Yesunta ya yi nishi, amma da ka gan ni, hawayenka suka tsaya; Ki jefa kanki cikin cinyata, mai nasara, kin fara tsotsan wasiyyata da soyayyata, kuma cikin nasara, kin huta a hannuna, yayin da na kwantar da ku, domin barcin naki ya dade, ta haka zan iya jin dadin jariri na da kwantawa. kai, mai nasara, Mulkin so na.
Kai ne kuma kurciya wadda ta yi ta yawo, tana yawo a kusa da ni, tana yi maka magana game da nufina, tana ba ka iliminsa, da kayansa, da abubuwan al'ajabinsa, da zafinsa, ka harba fikafikanka. gaggauce akan tsaba, shirya a gabanka, ka peck kan kanka, ka ciyar da kanka, ka ci gaba da tafiyarka cikin nasara a kusa da ni kana jiran in ba ka wasu tsaba na wasicina;
Bugu da ƙari, pecking da ciyar da kanku, kun ci gaba da tafiyarku, kuna cin nasara, kuna bayyana mulkin nufina. Wannan yana nufin cewa, samun hakki iri ɗaya, Mulkina da naku ɗaya ne kuma, mun sha wahala tare, daidai ne mu ci nasara tare."
Abin da na faɗa ya ba ni mamaki ƙwarai, sai na yi tunani: “Amma da gaske ne cewa Mulkin Maɗaukaki yana cikin raina matalauci? Ta hanyar rubutawa, ya fito daga cikina, ya sa hannunsa a wuyana yana rungume da ni sosai don kada in ci gaba da rubutawa, rashin hankalina yana wani wuri, amma Yesu, da ya tafi da wuri, ya sake ɗaukar rubuce-rubucena. gaya mani:
“ Yata, Mahaifiyata ta Sama ta iya ba ni ga wasu saboda ita ta dauki cikina a cikin kanta, ta sa na girma kuma ta ciyar da ni. Ba wanda zai iya ba da abin da bai riƙe ba kuma, mallake ni, zai iya ba ni ga sauran halittu.
Yanzu, da ban gaya muku da yawa daga cikin wasiyyata ba, da ban so in kafa Mulkinsa a cikinku ba, ko ba ku so shi sosai da ba na ku ba ne. Muna ajiye abubuwan da ba namu ba ba tare da son rai ba, muna jin kunya kuma suna wakiltar nauyi;
Da ba ku da tushen tushen da ke fitowa daga mulkin nufina, da ba za ku taɓa iya faɗa ko sanya a takarda abin da na faɗa muku ba; ba mallaka ba, da ba za ka sami haske ko soyayyar da za ka bayyana shi ba, kuma idan Rana ta haskaka a cikinka, tare da haskenta, kalmomi a cikin bakinka, ilimi da yadda yake son mulki, yana nufin cewa ka mallaki shi kuma Aikinku shi ne ku sanar da shi kamar yadda na Sarauniyar Sarauta ce wadda ta sanar da ni, ta kuma miƙa ni domin ceton kowa.
A safiyar yau, bayan taro mai tsarki na yau da kullun a cikin SS. Izinin Allah, na miƙa shi ga ƙaunataccena Saint Louis kuma ba kawai tarayya ba, har ma da duk kayan da ya ƙunshi, don ɗaukaka mai yiwuwa. A cikin yin haka, na ga cewa duk kayan da aka ba da izini, kamar haskoki na haske, na kyan gani da launuka daban-daban, sun mamaye ƙaunataccen tsarkaka, suna ba shi daukaka marar iyaka, don haka Yesu mai dadi, yana motsawa cikina, ya ce da ni:
"Yata, Luigi fure ne kuma waliyyi da aka haife shi daga ƙasar 'yan Adamta, wanda aka yi da fitilu na hasken Rana na nufina; Mutumta, ko da yake mai tsarki, mai tsarki, mai daraja da haɗin kai ga Kalma, ya kasance daga ƙasa, kuma Ludovico, wanda ya fi furen fure, ya fito daga Mutumta, mai tsarki, mai tsarki, mai daraja, yana da tushen ƙauna mai tsabta, saboda wannan dalili ana iya karanta kalmar soyayya a kowane ganye; amma abin da ke sa ya fi kyau da haskakawa shine haskoki na wasicina wanda a koda yaushe ake fallasa shi, waɗannan haskoki suna ba da irin wannan ci gaba ga wannan furen har ta zama guda ɗaya a cikin Sama kamar yadda yake a duniya. kai da wadanda suka mallaki mulkin wasiyyata fa?
Wadannan furanni ba za su kasance daga Halitata ba, amma za su yi tushe a cikin Rana na Iradata, a cikinta ne furen rayuwarsu ya yi girma, yana girma a cikin Rana na Wasicci ɗaya, yana kishin waɗannan furanni. , boye su a cikin haskensa. A kan kowane ganyen su za mu karanta dukkan abubuwan da suka shafi halayen Ubangiji, za su zama sihirin dukan sama kuma kowa zai gane a cikinsu cikakken aikin Mahaliccinsa.
Bayan ya faɗi haka, Yesu mai daɗi na ya buɗe ƙirjinsa yana nuna wata babbar Rana inda zai dasa duk waɗannan furanni, kuma ƙaunarsa da kishinsa sun yi yawa, ba za a haife su a waje da mutuntakarsa ba, amma a cikinsa.
Yin ayyukana a cikin Ƙarfin Ƙarfi, kamar yadda ya saba, rungumar komai, Halitta, Fansa da sauran duka, domin Mahaliccina ya sami musanyawa da ƙauna da ɗaukakar da muke da shi duka, Yesu na ƙaunataccena, yana motsawa a cikina, in ji shi. ni:
“Yata ‘yar wasiyyata ba wai kawai ta yi tunanin kare hakkin mahaliccinta na duniya ba, ta mayar masa da so da daukakar da ke gare shi, a dunkule, a’a dole ne ta sami komai a cikinta, domin Nufinmu ya lullube shi. Komai da komai kuma, wanda ke zaune a cikinta, yana da hanyoyin duniya, yana iya bamu komai kuma ya bamu damar sake yin komai.
Kasancewarta 'yarmu, dole ne ta kare haƙƙin Sarauniyar Sarauta wadda ta yi aiki a duniya baki ɗaya, tana da ƙauna, ɗaukaka, addu'a, ramuwa, zafi ga Mahaliccinta, ga kowa da kowa da kowane halitta, ba tare da barin kubuta daga wani aiki na halittu, qaddara zuwa ga Mahaliccinsu, suna kiyaye komai da komai a cikin zuciyarta ta uwa da ƙauna, duniya, kowa.
Mun samu a cikinta dukkan daukakar mu, ba mu hana kanmu komai ba, ba wai kawai abin da aka ce mu ba mu ba, har ma da abin da wasu halittu suka hana mu, ta zama kamar wata babbar uwa mai kauna wacce take tsage kanta saboda 'ya'yanta, ya Ya sa aka haife su duka a cikin zuciyarsa na baƙin ciki; kowane zaren zuciyarsa ya huda da zafi sa’ad da aka haifi kowane ɗayan ’ya’yansa da kuma, a lokacin mutuwar Ɗansa Allah,
radadin mutuwar nan ya rufe rayuwar sabbin yaran wannan Uwa mai wahala.
Yanzu, Budurwa Sarauniya wadda ta ƙaunace mu har ta kare dukkan haƙƙoƙinmu, irin wannan uwa mai tausayi da ke da ƙauna da wahala ga kowa da kowa, ta cancanci ku, yarinyar mu na Ƙarfin Ƙarfinmu, ku ƙaunace ta ga kowa da kowa, ita. mayar da komai da kuma rungumar dukkan ayyukansa a cikin wasiyyarmu, ka sanya naka da nasa domin ba ya rabuwa da mu, daukakarsa tamu ce, tamu ce tamu, ta yadda Iradinmu ya tattaro komai”.
Da jin haka sai na ɗan rasa, ban san yadda zan yi abin da Yesu ya umarce ni in yi ba, na roƙe shi ya ba ni hanyar da zan sa abin ya faru kuma Yesu, ya maimaita maganarsa, ya ƙara da cewa:
“Yata, wasiyyata tana da komai a cikinta, kuma saboda kishi takan kiyaye dukkan ayyukanta kamar daya ne, don haka ta rike na Sarauniyar Sarauta a matsayin nata, domin na karshen ta aikata komai a cikinta, don haka za ta tuna. Kai daga cikinsu.” Wasiƙata ɗaya, yanzu ku sani cewa: Duk wanda ya kyautata kuma ya ƙaunaci mutane, yana aiki gama-gari don Allah da kowa, yana da dukan haƙƙi kuma adalci ne kawai, a kan komai da kome.
Ta hanyar aiki ta hanyar duniya baki ɗaya, mutum yana aiki ta hanyar allahntaka kuma mahaifiyata ta Sama ta sami damar yin aiki kamar yadda Mahaliccinta yake yi saboda ta mallaki Mulkin Nufinmu kuma ta yi aiki a cikin Ƙarfinmu na Ƙarfafawa tana riƙe da haƙƙin mallakar dukiya. ta kafa a Masarautar mu; Wane ne kuma zai iya biya idan ba wanda ke zaune a cikin Mulki ɗaya ba? Domin a cikin wannan Mulkin ne kaɗai Ayyukan duniya ke wanzuwa, ƙauna da ke son kome da kuma rungumar kowane abu, wanda ba ya barin kome.
Dole ne ku sani cewa wadda ta mallaki mulkin nufina a duniya ta sami kanta da haƙƙin samun ɗaukaka na duniya a cikin sama kuma ta hanya mai sauƙi da sauƙi.
Nufina ya ƙunshi komai kuma ya shafi kowa kuma, daga duk wanda ya mallaka, duk kaya suna fitowa tare da ɗaukakar da ke tattare da su, don haka ɗaukakar duniya da ke fitowa daga cikinta ta karɓe ta a lokaci guda.
Shin kuna ganin ba shi da wahala a sami ɗaukakar duniya a cikin Ƙasar Sama?
Don haka a yi hattara, Mulkin Maɗaukakin Sarki yana da wadata, guntu
Kowa yana jiranka kuma Mahaifiyata ma tana son mu mayar mata da soyayyar duniya da ta kasance cikin tsararraki.
Kai, a cikin Ƙasar Uban Sama, za ku sami ɗaukaka ta duniya ta musanya, gado ɗaya tilo na wanda ya mallaki Mulkin Nufina a duniya. "
Bayan na wuce kwanaki masu ɗaci na rashi, don dawo da ƙarfin zuciyata, ƙaunataccena Yesu ya zauna da yawa sa'o'i a jere; Ya nuna min kansa yana karami, kyakkyawa mai ban sha'awa da ban sha'awa, ya zauna a kan gadona kusa da ni, ya ce da ni:
" 'Yata, na san ba za ki iya yi ba tare da ni ba, da yake a gare ki fiye da ranki, kuma idan ba ki zo ba, za ki rasa abin da ke cikin rai, haka ma muna da abubuwa da yawa da za mu yi tare a cikin Mulkin Allah. To, idan kun ga ba zan zo da wuri ba, kada ku bari kanku ya firgita, ku tabbata zan zo domin zuwana ya zama dole a gare ku duka, amma ina da abin yi da mulkina kuma. yayin da nake jagora, ina murna
Ta yaya za ku yi shakka na ɗan lokaci cewa, a cikin Mulkin da na ke so, Sarkin Nasara na iya ɓacewa? Don haka ka shigo hannuna, domin in sake ba ka ƙarfi.”
Yana fadin haka, sai ya rungume ni, ya rungume ni sosai a kirjinsa , ya girgiza ni, ya ce:
Barci, barci akan nono na, ɗan ƙaramin ɗana na wasiyyana.
A cikin hannun Yesu na ji ƙanƙanta kuma ba na so in yi barci, ina so in yi amfani da kasancewarsa; Da na so in gaya masa yanzu da ƙaunataccena yana kusa da ni, amma, Yesu yana girgiza ni, ba tare da saninsa ba, na yi barci a hankali; cikin barci sai naji bugun zuciyarsa na magana yana cewa: "Wasiyyata", sai dayan ya amsa da cewa: "Ina so in cusa soyayya a cikin dan wasiyyata".
A cikin bugun "My Will" da'irar haske mai girma ya kasance kuma a cikin bugun "yana son" ƙaramin da'irar domin babba ya ƙunshi ƙananan, kuma a cikin barci na Yesu ya ɗauki waɗannan da'irar biyu da aka yi ta hanyar bugunsa, ya rufe su duka. a kan raina, kuma na ji cike da ƙarfi, ƙarfafa a cikin hannunsa; yaya nayi murna! Amma Yesu ya kama ni kusa da ni, ya tashe ni ya ce:
"Yata, bari mu ɗan yi ɗan gajeren rangadin halitta a inda Maɗaukakin Sarki yake rayuwa wanda, yana yin aikinsa na daban a cikin kowane abu da aka halitta kuma yana cin nasara a kan kansa, da girma da kuma cikakkiyar ɗaukaka dukkan halaye na koli.
Kallon sararin samaniya idonka ba zai ga iyaka ba, duk inda ka kalle shi zai zama aljanna ba tare da sanin inda ya fara da inda ya kare ba; siffar Halittarmu wadda ba ta farko ba ta ƙare ba kuma ba ta da Ƙarshe da Ƙaunar Ƙarshenmu, tana ɗaukaka a cikin sararin sama madawwamin Halittarmu wanda ba shi da farko ko ƙarshe.
Wannan sararin sama yana cike da taurari, siffar Halittarmu, kasancewar ita kaɗai ce sararin sama, kamar yadda Allahntakar aiki ɗaya ce, amma, a cikin yawan taurari, ayyukanmu suna saukowa daga wannan aiki guda ɗaya, tasiri da ayyuka. wannan aikin da kansa ba shi da ƙididdigewa kuma nufinmu yana ɗaukaka da ɗaukaka, a cikin taurari, tasiri da yawa na ayyukanmu waɗanda suka ƙunshi mala'iku, mutum da dukan abin da aka halitta.
Dubi yadda yake da kyau a rayuwa a cikin wasiyyata, cikin haɗin kai na wannan haske mai girma, da sanin ma'anar kowane abu da aka halitta, da yabo, da ɗaukaka, da ɗaukaka maɗaukakin mahalicci da nufinsa a cikin dukkan siffofinmu da ke cikin kowane halitta. Dubi Rana, a ƙarƙashin sararin samaniya muna ganin ƙunƙuntaccen da'irar haske mai ɗauke da haske da zafi wanda, yana gangarowa ƙasa, ya sa duk duniya, siffar haske da ƙauna na Babban Factor mai ƙauna da kyautatawa ga kowa; daga kololuwar Mai Martaba yake sauka, a cikin zukata, a cikin wuta, amma shiru, babu hayaniya a duk inda yake.
Oh! Yadda Nufinmu ke ɗaukaka da kuma ɗaukaka hasken mu na har abada, ƙaunarmu marar lalacewa da myopia. Nufinmu yana raɗawa cikin teku kuma, cikin ƙaƙƙarfan ruwaye waɗanda ke ɓoye kifaye iri iri da launi marasa ƙididdigewa, suna ɗaukaka girman mu wanda ya rungumi komai, yana sarrafa komai.
Nufinmu ya daukaka
- siffar da ba za a iya canzawa ba a cikin ƙaƙƙarfan tsaunuka;
- siffar adalcinmu a cikin rugugin tsawa da annurin walƙiya;
- siffar farin cikin mu a cikin ɗan ƙaramin tsuntsu mai raira waƙa, trills da chirps;
- siffar ƙaunarmu da ke nishi a cikin nishi marar rabuwa;
- siffar kiran da ake yi wa mutum akai-akai, a cikin ragon da yake busa yana mai cewa: "Ni, ni, ina zuwa gare ni";
Nufinmu yana ɗaukaka mu a ci gaba da kira zuwa ga halitta.
Duk abin da aka halicce shi yana da alama, siffar mu kuma Nufinmu ya himmatu wajen ɗaukaka mu da ɗaukaka mu cikin dukkan ayyukanmu.
Tun da yake, kasancewar aikin Halitta da FIAT, shi ne sha'awarsa don kiyaye ɗaukaka a gare mu, a cikin abubuwan halitta, mutunci da dindindin.
Yanzu, Mai Girma Mai Girma yana so ya ba da wannan alkawari, a matsayin gado, ga waɗanda dole ne su rayu cikin haɗin kai na haskensa domin ba zai dace da rayuwa a cikin haskensa ba tare da sanin ayyukan FIAT koli ba, don haka, nawa. 'Yar 'yata, wasiyyata, yana jiranki ki sake maimaita ayyukansa na dukkan abin da aka halitta a cikin komai, yana mai tasbihi da daukaka da iznin Ubangiji, mahaliccinki.
Ta yaya za mu yi magana game da dukan hotuna da ke cikin dukan Halittar Mahalicci ?
Idan na bayyana su duka ba zan taɓa gama su ba, shi ya sa, don kada in yi tsayi, zan yi magana a kansu kaɗan amma saboda biyayya, don kada in ɓata wa Yesu rai ...
Ina yin ayyukana na yau da kullun, kamar yadda na saba, a cikin Wasiyyar Koli, na ce wa kaina: “Yaya ya kasance da yawa tsarkaka na Tsohon Alkawari waɗanda suka bambanta kansu ta wurin ikon mu’ujizansu kamar Musa, Iliya, annabawa da yawa da kuma Waliyyan da suka faru bayan zuwan Ubangijinmu, sun zama abubuwan al'ajabi na nagarta, dukansu .
Shin ba ta mallaki Mulkin Nufin Allah ba kuma ta rayu cikin haɗin kai na haskensa? Da alama abin mamaki."
A daidai lokacin da nake yi wa kaina tambaya, Yesu mai dadi, yana fitowa daga gare ni ya rike ni gare shi, ya ce da ni:
"Yata, gaskiya ne, har zuwa yanzu , babu kowa
- ya mallaki mulkin wasiyyata
- ba kuma jin daɗin duk cikar haɗin kai na hasken da ke cikinsa ba.
Idan haka ne, tun
-abin da ya shafe ni kuma ya fi daukaka ni e
-wanda zai tabbatar da dukkan hakkoki na Ubangiji e
- me zai kammala aikin Halitta da Kubuta,
-amma kuma zai kawo ma talikai mafi girman alherin da ke cikin sama da ƙasa, da na sami hanyar bayyana shi.
Kamar yadda na yi don kyawawan halaye da abubuwan al'ajabi na tsarkaka na.
Da na sanar da wanda ya mallaki mulkin nufina.
- hakan yana kusa da zuciyata,
a mika shi ga wasu su yi koyi da wanda ya mallaka.
Su kuma tsarkaka na Tsohon Alkawari, suna cikin halin da Adamu yake ciki, tunda ya rasa mai gyara Allah, wanda ya kasance.
- don haɗa ɗan adam da nufin Allah kuma, a lokaci guda.
- biya wa mai laifi bashin ta hanyar Ubangiji.
Waliyai na da da na zamani duka sun amfana da Wasiyyata.
Domin a cikin dukan abin da suka sani, kamar yadda a cikin mu'ujizai da aka yi.
-An yi ta kururuwa na ikon wasiyyata da Mo. Saboda haka dukan tsarkakana sun rayu.
- cewa a cikin inuwarta,
- cewa a cikin hasashe na haskensa.
- wanda ke ƙarƙashin ikonsa.
- wadanda suke karkashin umarninsa;
Babu tsarki ba tare da so na ba,
Suna mallakar abin da suka sani kaɗan daga gare ku, kuma bã su da wani abu.
Domin abu ne mai kyau da ake samu kuma muna sarrafa shi idan mun san shi. Babu kowa
- baya samun dukiya, dukiya ba tare da saninta ba e
- ya dauka cewa ya mallaka amma ba tare da ya sani ba.
Shi wannan alherin kamar mutuwa ne domin ba shi da rayuwar ilimi.
Yanzu, Wasiyyata
- Abu mafi mahimmanci,
- fitar da komai.
Duk abubuwa, daga mafi girma zuwa ƙarami, ji a rasa a gabanka.
cewa mutum ya kasance yana da dukkan ilmi daga gare ta, wanda ya wuce abin da aka sani
- na Halitta,
- na Fansa,
-mutum e
- duk ilimin kimiyya.
Ya kamata ya zama littafi
ga kowane mataki,
ga kowane aiki e
ga kowane halitta halitta.
Duk duniya dole ne a cika da fam wanda zai wuce adadin
halitta abubuwa e
-ilimi dangane da Mulkin Wasiyyata. Amma ina waɗannan littattafai suke?
Babu littafi, mun san 'yan kalmomi game da ita lokacin da ya kamata ta zama ka'ida
duk mai ilimi,
na komai, kasancewar rayuwar komai..
Ya kamata ya kasance game da komai,
-kamar siffar sarki da aka buga akan tsabar kudin da ke gudana a Masarautar.
-kamar hasken rana wanda ke haskaka kowane tsiro don ba shi rai.
- kamar ruwan da ke kashe ƙishirwa akan leɓuna masu zafi.
-kamar abincin da ke gamsar da mayunwata bayan dogon azumi.
Ya kamata mutum ya san komai game da ilimin Will na .
Idan kuwa ba haka ba, yana nufin ba a san Mulkin Wasiyyina ba.
don haka ba a mallaka.
Watakila ka san wani waliyyi ya kamata ya samu
-wannan Mulkin e
- haɗin kai na hasken Ubangiji Maɗaukaki? Babu shakka a'a
Ni kaina ban yi magana da yawa ba.
Idan na so in yi magana game da shi na dogon lokaci , don so in samar da shi a cikin mutum
- kamar yadda aka yi wa dan Adam mara laifi.
- kasancewar mafi girman matsayi, mafi kusanci ga Allah.
- kusantar kamannin allahntaka, faɗuwar ɗan Adam ya yi yawa.
Dukansu za su karaya.
Suna juya baya, sai su ce:
"Sai Adamo mara laifi
Kuma bai kasance mai shakka ba.
- kuma ba shi da dawwama a rayuwa cikin tsarkin wannan Mulkin.
wanda ya nutsar da kansa da dukan tsararraki
- a cikin zullumi, sha'awa da mugayen da ba za a iya gyara su ba;
Ta yaya za mu zama masu laifi, muna rayuwa a cikin irin wannan mulkin mai tsarki? Gaskiya ne cewa yana da kyau, amma ba a gare mu ba. "
Bugu da ƙari, kasancewar ƙolin nufina, ya zama dole
- waƙoƙi, hanyoyin sufuri, matakan hawa,
- tufafi masu kyau, jita-jita masu dacewa don samun damar zama a cikin wannan Masarautar.
Don haka zuwana duniya ya yi amfani wajen samar da wannan duka.
Kowace kalma, aiki, wahala, addu'a, misali, cibiyar sacraments, sun kasance
- tituna, hanyoyin sufuri, domin su isa da wuri-wuri.
- Matakai don sanya su hawa sama,
- ana iya cewa na tufatar da su da Adamtaka ta gauraye da jinina
ta yadda suka yi ado da kyau a cikin wannan Mulkin mai tsarki na nufina wanda Hikimar Halittar da ba ta halitta ta yanke shawarar ba mutum gado.
Na yi magana kadan game da shi, domin lokacin da nake magana
- shi ne a daidai lokacin da
- gwargwadon yanayi, a cikinsa dole ne maganata ta kunshi larura da fa'idar alherin da ke cikinta.
Maimakon in yi magana, na sanya bayanai na ajiye kaina in yi magana da ku, da ku, game da mulkin nufina.
Ta yaya zan iya mallaka ta ba tare da cikakken saninta ba?
Har ila yau, ya kamata ku san shi a ciki
- Duk abin da na bayyana muku game da shi.
- abubuwan al'ajabi, kayanta,
- abin da dole ne rai ya yi don ya sami damar kafa kansa a can, in ji wannan wasiyyata
-sha'awar mutum ya koma Mulkina.
Duk abin da na yi, halitta, fansa, an yi masa don ya mallaki mulkina na ɓace.
Abin da nake yi shi ne
- hanyoyin sadarwa,
- kofofin su shiga.
- kyauta,
dokoki ne, umarni don koyan zama a can,
Hankali ne da suka fahimta kuma suka yaba da abin da suke da shi, duk wannan rashi ne, ta yaya za su mallaki wannan Mulkin Nawa?
Kamar dai wani yana so ya ƙaura zuwa wata masarauta, ya zauna a can.
- ba tare da fasfo ba, ba tare da sanin dokoki, al'adu ko harshe ba. Yaro talaka! Ba za a iya shiga ba
Idan ya fada cikin yaudara, zai ji dadi sosai, shi kadai, zai so ya fita daga wannan daula da bai san komai ba.
'Yata, ba ki tunani
- da fatan za a iya samun sauƙi, ƙarin ƙarfafawa kuma cikin ikon yanayin ɗan adam don shiga Mulkin Sona,
-Bayan sanin Mulkin Fansa.
inda makafi, guragu, marasa lafiya za su iya warkewa. Domin a cikin mulkin nan ba su shiga ba makafi, ba marasa lafiya ba.
Akasin haka, dukkansu a tsaye suke kuma cikin cikakkiyar lafiya, suna samun duk wata hanya da za a bi a Mulkin Fansa da fasfo ɗaya na Sona da Mutuwata da ke ba su damar shiga cikin Mulkin So na, da ganin manyan abubuwa. mai kyau., shin za su iya yanke shawarar mallake ta?
Saboda haka, ku yi hankali kada ku rage ko rage kayan Mulkin Ni'ima kuma wannan shine abin da kuke aikatawa lokacin da ba ku bayyana duk abin da nake isar muku ba, ilimi shine mai ɗaukar baiwa kuma, idan kun yawaita a cikin wahayi. na iliminsa, kamar kyauta ne, wanda a cikinsa nake kafa abin da nake so in sa, ko kaɗan, a cikin mulkin nufina, don amfanin waɗanda za su mallaka.
Da yake cikin yanayin da na saba, Yesu ya nuna mani Nufin Allahntaka yana zubowa a duniya, yana ba da umarni ga abubuwan da za su ɓata kansu a kan talikai, sai na yi rawar jiki, na ga wani lokacin ruwa ya mamaye ƙasashen, yana rufe su gaba ɗaya, wani lokacin iska, da iska. da karfi, daukewa da tumbuke tsiro, bishiyoyi, gidaje, tara su tare da jefa yankuna da dama cikin mawuyacin hali, inda aka yi girgizar kasa da ta yi barna marar adadi .
Amma ta yaya za a kwatanta dukan masifun da za su faru a duniya?
Na gani, a cikina, Yesu mai kirkina koyaushe yana shan wahala ta hanya mai ban tsoro saboda laifuffukan da talikai ke aikatawa, musamman dangane da munafunci da yawa waɗanda ke ɓoye, ƙarƙashin fa'idodin da aka bayyana, guba, takuba, mashi, ƙusoshi, kusoshi, don cutar da shi. ta kowace hanya.zai yiwu. Kamar yana so in sha wahala tare da shi, Yesu ya ce mini:
“Yata, ma’auni na adalcina ya cika kuma ya mamaye halittu, ke ‘yar wasiyyata kina so ki mika wuya ga sakamakon adalcina ta hanyar shiga cikin hukuncinsa?
Domin kuwa da yake adalci yana mai da duniya tulin kufai, in albarkacin wahalarku za ta ƙoshi, za ku ji tausayin 'yan'uwanku. Duk wanda ke zaune a cikin Babban Mulki na Mafi Girma dole ne ya kare ya taimaki wanda ke ƙasa. "
Sa’ad da yake magana, na ji girgizar bayan shari’ar Allahntaka kuma, na haɗa da Yesu, na raba azabarsa, raunukansa, wahalarsa da ba ta ƙididdigewa har ban ƙara sanin ko na mutu ko har yanzu ina da rai ba; ga babban nadama, Yesu ya janye, zafi na ya kara cakude, na koma gudun hijira mai tsawo da gajiyawa, amma har yanzu FIAT! FIAT.
Da na so in shiga cikin wannan duka, amma, da na tilasta biyayya, ga babban nadama, har yanzu sai da na yi ishara da shi, bayan haka, ta yaya zan iya bayyana halin da nake ciki? Don ya sauƙaƙa mini, Yesu mai daɗi ya maimaita kalmominsa a kan Nufinsa Mafi Tsarki:
"Yata, ki zo tare da ni a cikin tsakiyar halitta, sama da ƙasa suna jiranki, suna son ta, wanda, a cikin rai ɗaya da nufin su, ya ba su rai, ya yi sauti mafi dadi na madawwamiyar ƙaunar Mahaliccinsu." suna son muryarka cewa, ta hanyar kowane halitta, su raya harshensu shiru na daukaka madawwami da kuma girmama Mahaliccinsu.
Tun da yake dukkan halittu suna haɗe wuri ɗaya, kasancewar ƙarfi ɗaya ne na ɗayan, kasancewarsa Iɗani ɗaya ne mai kiyaye su da rayayyu, wanda ya mallake shi yana ɗaure su da ƙarfi da haɗin kai ɗaya; da ba ka kasance a tsakiyar Halittu ba, saboda rashinka, da karfin duniya da dankon rashin rabuwa zai yi karanci, sai su shigo hannunmu, duk su yi da'awarka, ni ma zan sa ka gane, haka nan. lokaci, wani abu kuma game da babban gibi tsakanin tsarkin wanda ya mallaki haɗin kai na hasken Mulkin Isarata da tsarkin biyayya, murabus da kyawawan halaye ".
Yayin da yake magana da ni, na sami kaina a waje da kaina, ina ƙoƙari in sa “Ina son ku” da kuma bautata ta tabbata ga dukan halittu, kuma Yesu, da dukan alherinsa, ya ƙara da cewa:
“Ya ‘yata ki dubi sararin sama, taurari, Rana, wata, tsiro, furanni, teku, ki duba komai, komai yana da yanayinsa daban, launi, karami da tsayinsa, kowanne yana da aikinsa na musamman, daya. ba zai iya yin abin da ɗayan yake yi ba, kuma ba zai iya haifar da tasiri iri ɗaya ba.
Wannan yana nufin cewa kowace alama ce ta tsarkin kyawawan halaye, na sallamawa da sallamawa ga wasiyyata; bisa ga kyawawan dabi'un da suka yi, sun sami wani launi na musamman, suna iya bayyana su launin ja, ko shunayya ko farar fata, kamar shuka, bishiya, ethyl, kuma bisa ga biyayyarsu ga tunani na Ƙarfafawa, sun haɓaka. a fecundity, tsawo, kyau, amma launinsu na musamman ne saboda Iradata kamar hasken Rana, ya ba su launin iri wanda su da kansu suka sanya a cikin ransu.
Yayin da tsarki, wanda ke rayuwa cikin hadin kai na hasken nufina, shine haihuwar wannan kebantaccen aiki na mahaliccinsa da kuma kasancewa daya a hannun halitta, haskoki na nufinsa, suna fitowa daga Allah, ya mamaye komai, yana samar da irin wadannan abubuwa marasa adadi. ayyuka da sakamako. , cewa mutum ba zai iya kirga su duka.
Wannan tsarki, kasancewar haihuwar wannan aiki na musamman, za a kiyaye shi da kishi ta wurin Wasiyya Mai Girma wanda ke kunshe da dukkan launuka, kyawawan kyawawan kayayyaki, duk wani abu mai yuwuwa da wanda za a iya tunani.
Don haka zai lullube cikinta, har ma fiye da Rana mai saurin walƙiya, dukkan Halittu tare da ƙawanta iri-iri, da duk wani kayan fansa; za mu ga dukan tsarkaka a cikinta kuma ni, ɗauke da ƙaunata fiye da kowane lokaci, zan sanya hatimin tsarkina wanda a cikinsa na mallaki mulkin nufina.
Shin kun san yadda Mahaliccinku zai ci gaba game da wannan tsarki na rayuwa a cikin Nufina? Zai zama kamar sarkin da ba shi da zuriya; wannan sarki bai taba jin dadin soyayyar yaro ba kuma baya jin dadin yi masa layya na uba ko sumbantarsa na soyayya da rashin samun halittarsa, kamanceceniyansa a cikin mutum da rashin sanin wanda zai damka makomar Mulkinsa.
Talakawa kullum suna rayuwa ne da ƙaya a cikin zuciyarsu, suna kewaye da bayi, mutanen da ba su kama da su ba, waɗanda ke kusa da su ba don soyayya ba.
amma don son rai, don mallaki dukiya, daukaka da, watakila, kuma a ci amanata. Yanzu, da a ce an haifi yaro bayan shekaru da yawa, menene farin cikin wannan sarki ba zai kasance ba?
Sosai ta sumbace shi, tana lallashinsa, ba yadda za ta yi sai dai kallonsa a koda yaushe, ta gane kansa a cikinsa; Tun daga haihuwarsa ya ba shi gadon mulkinsa da dukan dukiyarsa, yana murna da cewa mulkinsa ba zai ƙara zama na baƙi ba, na bayinsa, amma na ɗa mai ƙaunataccensa; Don haka muna iya karkare da cewa abin na uba na ’ya’ya ne, akasin haka.
Yanzu duk wanda ya mallaki mulkin so na zai zama yaro a gare mu.
an haife shi kimanin shekaru dubu shida .
Abin farin ciki ne, babban biki ne a gan shi a cikin siffarmu na amincinmu, kyakkyawa, kamar yadda ya fito daga cikin ubanmu!
Duk abin sha'awa, sumba, kyaututtuka za su kasance ga wannan yaron, har ma fiye da haka saboda, da ya ba mutum, a cikin Halitta, Mulkin nufinmu,
a matsayin gado na musamman,
- kuma wannan Mulkin, tun da daɗewa, a hannun baƙi, bayi.
maciya amana,
- ganin wannan ya mallaki shi kuma, kamar haka.
Zai ba mu ɗaukakar Mulkin nufinmu, Gadonmu kuma ta wurinsa za ta tabbata.
Ashe, ba daidai ba ne mu ba shi kome, ko da kanmu, mai ɗauke da kome da kome da ke cikinsa? "
Yayin da Yesu ke magana, cikin damuwa, na ce masa: "Ƙaunata, wannan duka zai yiwu kuwa?" Sai Yesu ya kara da cewa:
«'Yata, kada ka yi mamaki, domin Mulkin Maɗaukakin Sarki, mallaki rai, zai mallaki wani iyaka, madawwamin Allahntaka nufin, dauke da dukan kaya, sabili da haka, wanda ya mallaki komai, zai iya ba mu kome.
Me jin dadinmu zai kasance, farin cikinta da namu, ganin kankantar abin halitta a cikin Mulkin mu, ta ci gaba da dauke mu a matsayin majibincinmu da diya, kuma tunda duk abin da ta karba daga wurinmu na Allah ne, sai ta dauki Ubangiji ta mayar da ita. mu, yana ɗaukar maras iyaka ya mayar mana da shi, yana ɗauke manyan abubuwa, haske, mu
Mai mayar da su da bi da bi, fãce da kãwo da bãyar da Mu.
Za mu sa a wurinsa duk abin da yake namu, domin a cikin mulkin nufinmu, da aka ba da ta wurinmu, ba za a ƙara zama m abubuwa, amma abin da yake namu, ta haka ne mu iya girbi 'ya'yan itace, daukaka, kauna, martabar Mulki.na nufin mu.
Don haka, ku kula da cewa jirgin ku a cikin Wasiyyarmu ya dawwama.
A cikin lokacin da na ji saka hannun jari da ganima na maɗaukakin haske na madawwamiyar Nufin, ƙaunataccena Yesu ya nuna kansa a cikin zurfin raina, yana tsaye, yana riƙe da gashin fuka-fukan haske a hannunsa, yana rubutu akan wani haske mai yawa wanda ya duba. kamar masana'anta, amma haske ne ya bazu a cikin raina kuma Yesu bai daina rubutawa cikin zurfin wannan hasken ba; yadda abin ya ban sha'awa ganin ya yi shi cikin sauki da sauri mara misaltuwa. Da ya gama, kamar zai bude kofofin raina, sai ya kira mai ba da furuci da hannu yana cewa:
"Ku zo ku ga abin da nake rubutawa da hannuna a cikin zurfin wannan ruhin, ban taba yin shi a takarda ko zane ba, saboda yana da lalacewa, amma ina jin daɗin yin rubutu a kan bangon hasken da aka sanya a cikin wannan rai ta hanyar yardar kaina. , Halayena na haske ba su ƙarewa kuma suna da ƙima mara iyaka.
Lokacin da nake so in gaya mata gaskiya game da wasiyyata, da farko na fara aikin ta hanyar rubuta su cikin zurfinta, sannan in yi mata magana ta hango abin da na rubuta a cikinta. Shi ya sa idan ya maimaita maganata sai ya yi ta da ‘yan kalmomi, alhali a rubuce ya dade; rubuce-rubucena ne, wanda wannan ba ƙaramin ɗanɗano ba ne, wanda ya cika da ransa, amma da faɗaɗa gaskiyata da na rubuta wa kaina a cikin kusancinsa.
Na yi mamaki kuma cike da farin ciki mara misaltuwa na ganin Yesu mai daɗi na rubuta a cikina, na fahimci cewa, da kalmomi, ba zan iya maimaita yawancin abin da yake faɗa mini ba, na kuma gaskata cewa ya ba ni in yi rubutu kuma yana cikin nasa rubutu. Ka taimake ni in rubuta ta yadda Ya so; sa'an nan, da cikakken alheri, Yesu ya ce mini:
“Yata, ki daina mamakinki domin, a rubuce, kina jin kin sake bayyana a ciki
ku, a matsayin tushe, gaskiya da aikin da Yesunku ya yi a cikin ku wanda, yana ambaliya daga kowane bangare na ranku, yana ba da tsari a kan takarda da gaskiyar da aka rubuta a cikin ku, an hatimce su da halayen haske.
Ka daina jin tsoronka, kada ka taƙaice ga ɗan ɗan hango kalmomina, kuma kada ka hana ni lokacin da nake son faɗaɗawa, sa ka rubuta a takarda, abin da na rubuta da ƙauna mai yawa a cikin ranka; Sau nawa kuke tilasta ni in yi amfani da karfi, don ku dauke ni a kanku don kada ku yi shakkar rubuta abin da nake so.
Bari in yi, zai zama naku Yesu ya ɗaure gaskiya a ko'ina."
(1) Yayin da nake haɗuwa cikin nufin Allah mai tsarki, na ga Yesu mai daɗi na tare da ɗaga hannuwansa wanda ya hana adalcin Allah daga zubowa a kan talikai, ya sa ni a matsayinsa ɗaya, ya sa na yi abin da ya yi, amma Adalci na Allah ya buge su; sai Yesu, a gajiye, ya runtse hannuwansa, ya ce mini:
(2) "Yata, yaya ɗan'adam wulakanci ne! Amma, adalci da larura ne kawai, bayan na yi haƙuri da yawa, sai na kuɓutar da kaina daga dukan waɗannan tsofaffin abubuwan da suka shagaltar da Halittu domin, da yake sun lalace, suna cutar da sababbin abubuwa. , sabon harbe.
Na gaji da cewa Halittar da ta ragu, wadda na ba mutum amma har yanzu nawa ne, kiyayewa da rayarwa ta har abada a gare ni, bayi ne , marasa godiya, abokan gaba, da kuma waɗanda ba su san ni ba.
Sakamakon haka
Ina so in kawar da su ta hanyar lalata dukkanin yankuna da abin da ke ciyar da su. Abubuwan za su kasance ministocin shari'a waɗanda, ta hanyar saka hannun jari, za su ji ikon allahntaka da ke mamaye su.
Ina so in tsarkake kasa don in tanadar wa 'ya'yana mazauni, koyaushe za ku kasance tare da ni, Iradata ta kasance koyaushe wurin farawanku ko da a cikin ƙananan ayyukanku.
Domin nufina yana so ya kiyaye, ko da a cikin ƙananan abubuwa, rayuwarsa na allahntaka, farkonsa da ƙarshensa , ba tare da yarda da cewa ɗan adam zai yi ƙanƙantarsa a cikin Mulkinsa ba, in ba haka ba zai kai ku sau da yawa ku fita cikin mulkin da ba daidai ba. na nufin ku, wanda zai rage ku, bai dace da wanda dole ne ya rayu a cikin mulkin Will na ba.
(3)Yanzu 'yata kamar wahalhalun da Sarauniyar Sama ta sha, tawa da mutuwata, ta balaga, ta hadu, ta yi dadi, kamar rana, 'ya'yan itacen Mulkin fansa, domin kowa ya dauke su, kasancewarsa mai ɗaukar lafiya ga marasa lafiya, mai tsarki ga masu lafiya.
Ta yadda wahalarku, da aka cusa tamu, kuma ta balaga cikin zafin Rana na nufina, su cika ’ya’yan itacen Mulkin Iradata, su zama masu daɗi da daɗi, ta yadda, duk wanda ya ɗanɗana, ba zai iya jurewa da kore. , 'ya'yan itatuwa marasa ɗanɗano da cutarwa na mugun nufi da mulkin son ɗan adam.
Dole ne ku sani, na farko
- don kafa Mulki,
- don kawo mai kyau,
- don yin aiki,
dole ne ya sha wahala kuma ya yi fiye da sauran.
Dole ne ya bi hanyar, sauƙaƙe abubuwa, hanyoyin, shirya abin da dole ne a yi don wasu, gano albarkatun wannan aikin da ganin an gane shi, su iya yin koyi da shi .
Shi ya sa na ba ku da yawa kuma ina ba ku, don ku iya samar da ɗanyen kayan
ga waɗanda dole ne su rayu a cikin mulkin Will na.
Don haka ku yi hankali kuma ku yarda in ba ku, in aikata abin da nake so da ku."
(1) Yesu mai daɗi na bai yi magana da ni ba tsawon kwanaki da yawa game da nufinsa mafi tsarki , kasancewa mai raɗaɗi, a cikin aikin horon
Halittu. A yau yana son ya fita daga cikin bacin rai, daga yadda idan ya yi maganar sai ya yi murna, yana fitowa daga gare ni sai ya ce da ni:
(2) "Yata, ina so in kwantar da hankalinki, bari in yi magana game da Mulkin Izinina".
(3) Ni: “Yesu, ƙaunata da rayuwata, idan ba ku bayyana mani dukan asirin da ISIS ta kunsa ba, ba tare da sanin komai ba, ba zan iya jin daɗin cikar kayan da wannan Mulkin ya mallaka ko ba. kina so ko kayan da kike boyewa kina jin dadi domin a cikin duk abinda ka mallaka a cikinta “I love you” dina bazata nutse ba wanda koda karama ce ta ‘yar karamar yarinyarka wacce kake so sosai”. Yesu, ta yin amfani da maganata, ya ce mini:
(4) "Yata, ke da kanki ki ce ya wajaba Ilimi, idan ya kasance a gare ki ya fi zama wajibi ga wasu. Yanzu ki sani, domin a kafa Mulkin Fansa, wanda ya fi shan wahala shi ne ya fi kowa wahala. mahaifiyata, ko da yake, a fili,
Bai sha azaba irin na sauran halittu ba, sai dai mutuwata, wadda ita ce muguwar bugun zuciya da raɗaɗi ga zuciyar mahaifiyarsa, fiye da kowane mutuwa mai raɗaɗi .
Amma, samun haɗin kai na hasken Nufina, wannan hasken ya kawo mata da aka soke a cikin zuciyarta, ba kawai takuba bakwai da Ikilisiya ke magana ba, har ma da takuba, mashi, tuntuɓar dukan zunubai da wahalar talikai. , shahada, ta hanyar rarrashi, zuciyarta ta uwa! kuma ba duka ba.
Wannan hasken kuma ya kawo masa azabata, wulakancina, azabata, ƙayata, farcena, mafi tsananin zafin zuciyata.
Zuciyar mahaifiyata ita ce rana ta gaskiya, kuma ko da ganin haske kawai, tana ɗauke da duk wani kaya da tasirin da ƙasa ke karɓa da kuma mallaka.
Ana iya cewa duniya tana kewaye da rana.
Daga Sarauniyar Sarauta kawai yanayin jiki ne kawai aka gani, amma hasken Ƙarfi na ya rufe duk wahalhalun da za su iya yiwuwa.
Ko da yake radadinsa na kusa ne kuma ba a san su ba, amma suna da daraja da ƙarfi ga Zuciyar Allahntaka don samun mai fansa da ake so, yana saukowa cikin zukatan talikai, har ma fiye da hasken rana, don ya rinjaye su kuma ya ɗaure su ga Mulkin Fansa. .
Ikilisiya ta san kadan game da radadin Maɗaukaki na Sama, kawai na bayyane.
Don haka akwai takubba bakwai, amma da ya san zuciyar mahaifiyarsa ita ce mafaka, ma'ajiyar wahala, tun da hasken ya kawo masa komai, bai bar shi da komai ba, da bai taɓa yin magana bakwai ba, sai dai na faɗa. miliyoyin takubba,
Musamman idan aka yi la’akari da radadin kunci wanda Allah ne kadai ya san tsananinsu.
Domin wannan an kafa ta, bisa ga gaskiya, Sarauniyar shahidai da dukan azaba.
Halittu sun san yadda za su ba da nauyi, darajar ga ciwo na waje, amma ba su san yadda za a kimanta na ciki ba.
Don in kafa cikin mahaifiyata da farko mulkin nufina sannan na fansa, duk waɗannan raɗaɗin ba lallai ba ne .
Ita, da yake ba ta da laifi, gadon ciwo bai kasance gare ta ba.
Gadonsa ita ce Mulkin Ƙaunata .
Amma don ya sami damar ba da Mulkin Fansa ga talikai, sai da ya sha wahala da yawa.
Ta haka ne ‘ya’yan fansa suka yi girma a cikin Mulkin Ni da mahaifiyata ta mallaka.
Babu wani abu mai kyau, mai kyau da fa'ida wanda ba ya fita daga Iradata.
Dan Adamta na ya kasance tare da Sarauniyar Sarauta.
Ta kasance a ɓoye a cikina cikin wahalata, cikin ɓacin rai, shi ya sa ba a san ta ba.
Amma game da Halitata, ya zama dole in faɗi abin da na yi, na sha wahala, da ƙauna.
Idan da ba a bayyana kome ba, da ba zan taɓa kafa Mulkin Fansa ba.
Sanin raɗaɗi na da ƙaunata sun kasance maganadisu, ƙwanƙwasa, tunzura, haske don ƙarfafa rayuka su zo su dauki magunguna, kayan da ISIS ta ƙunshi.
Gaskiyar sanin nawa zunubansu ya kashe Ni, cetonsu shine sarkar da ke ɗaure su a kaina kuma tana hana sababbin zunubai.
Da ba su san azabata da mutuwata ba, da rashin sanin nawa cetarsu ta yi mini, da ba wanda ya damu ya ƙaunace ni ya ceci ransa. Don haka ka ga ya zama dole a bayyana gaskiya da wahalar da wanda ya yi wa kansa alheri na duniya don ya ba wasu.
(5) 'Yata, ya zama ba makawa a san ko wane ne Daya da Daya da nawa aka kashe su wajen kafa Mulkin Fansa.
Kamar yadda ya wajaba a yi maganar wanda alherin ubana ya zaba.
da farko ya kafa daular FIAT a cikinta kuma.
sannan, don sadarwa da wasu farkon watsawa .
Kamar yadda aka yi don Fansa da aka fara samuwa tsakanin mahaifiyata ta Samaniya da Ni, kuma daga baya, aka bayyana wa talikai.
Wannan zai zama yanayin da Fiat Supreme
Don haka yana da matukar muhimmanci mutane su san nawa Mulkin So na ya kashe Ni.
Domin mutum ya sake komawa mulkinsa da ya ɓace, dole ne
yana sadaukar da mafi kankantar halittu.
A daure shi a kan gado tsawon shekaru arba'in ko fiye.
ba tare da iska ba, ba tare da cikakken hasken rana wanda kowa ke jin daɗinsa ba.
Dole ne in sanar da ku
yadda ƴar ƙaramar zuciyarta ta zama mafaka ga ɓacin raina da na halittu.
yadda yake so, ya yi wa kowa addu'a, ya kare kowa,
sau nawa ta fallasa kanta ga hukuncin adalcin Allah don ta kare duk ' yan uwanta.
radadin radadin da ta ke ciki, da nawa kaina da suka yi shahada da 'yar karamar zuciyarta, ta ci gaba da ba ta mutuwa.
- wanda bai san wata rayuwa ba, ba wani so sai nawa.
Duk wadannan hukunce-hukunce
ya aza harsashin mulkin sona kuma.
yayin da hasken rana ya cika 'ya'yan itacen FIAT .
Don haka ya zama dole a sanar da mutane nawa wannan Mulkin ya kashe ni da ku.
Don haka, daga farashin, za su iya gane abin da suke so.
- cewa sun samu shi,
- wanda zai iya son shi, yaba shi
- wadanda suke burin rayuwa a cikin wannan Masarautar Nawa Mafi Girma .
(6) Na rubuta wannan don yin biyayya. Amma yunƙurin ya kasance da kyar na iya ishara da wanzuwara. Saboda tsananin rashin son da nake yi, sai na ji jinina ya daskare a cikin jijiyoyina. Amma ina ta maimaita FIAT! ... FIAT! ... FIAT! ...
Na ci gaba da haduwata da na saba a cikin Wasiyyi Mai Tsarki .
Sau da yawa Yesu mai daɗi na yana tare da ni a cikin maimaita motsin motsina. Ku duba ku gani ko wani abu ya kuɓuce mini daga dukan abin da ya yi, na halitta da na fansa.
Da duk irin nashi ya tuna min da ita, har na saka ‘I love you’ kadan, “na gode”, adoration.
Yana gaya mani cewa ya wajaba a gane gwargwadon yadda Wasiyyarsa ta shimfida iyakokin Mulkin nufinsa saboda kaunar abin halitta.
Per
-wanda zai iya tafiya can ya yi murna da shi kuma
-cewa ta hanyar soyayyarsa zai iya samun kwanciyar hankali
Duk Sama da Duniya, suna ganin ta koyaushe a cikin wannan Mulkin,
sun gane cewa Mulkina ya riga ya ba da magajinsa, kuma yana ƙaunarsa kuma yana farin cikin mallake shi.
(2) Da yake nitsewa cikin wannan Madawwamiyar Nufin, Ina raye
- Buɗaɗɗen zuciyar Yesu,
- hasken haske wanda ke fitowa tare da kowane bugun kuma,
- a ƙarshe an buga FIAT.
Ajiyar zuciya tana ci gaba, haskoki na biye da juna, ɗaya bayan ɗaya ba tare da ƙarewa ba.
Sun mamaye sama da kasa kuma FIAT ta burge kowa daga cikinsu.
Wadannan haskoki ba kawai sun fita daga zuciyarsa ba, amma
- koda da idanu.
- a kowane kallo,
- da zarar ya yi magana.
- tare da kowane motsi na hannayensa da ƙafafunsa, duk suna kawo Fiat koli cikin daukaka da nasara.
Kallon Yesu sihiri ne.
Ya kasance kyakkyawa, yana haɗuwa cikin waɗannan haskoki waɗanda suka fito daga cikin kyakkyawan mutum, amma wanda ya ba mu girma, girma, dukiya, ɗaukaka, kyakkyawa, shine fiat.
Haskenta ya lulluɓe ni, kuma da na zauna shekaru aru-aru a gaban Yesu, ba tare da cewa komai ba, da bai kawo ƙarshen shiru ba, yana ce mini:
(3) "'Yata, Mutumta ne ya ba da cikakkiyar ɗaukaka da ɗaukaka ga Nufi na.
Na ɗauki ciki, Mulkin Maɗaukakin Ƙarfi a cikina, a tsakiyar wannan zuciyar.
Tun da mutum ya rasa shi, kuma babu begen murmure shi, Dan Adamta ya fanshe shi a cikin wahala na kurkusa da wanda ba a taba gani ba.
Dan Adamta ya mayar da shi
dukkan darajoji da suka dace da shi e
Duk daukakar da talikan ya kwace daga gare shi, don ya mayar da ita ga halittar kuma.
Ta haka ne aka kafa Mulkin Nufina cikin Mutumta.
Saboda haka, duk abin da ya samu a cikinta kuma ya fito daga cikinta yana da alamar FIAT.
Duk wani tunani, kallo, nishi, bugun zuciya, kowane digo na jinina, duk sun dauki hatimin FIAT na Mulkina.
Ya kawo mani ɗaukaka mai yawa, yana ƙawata ni, har sama da ƙasa suka kasance ƙarƙashin inuwa a gareni.
Domin nufin Ubangijina ya fi komai, sanya komai a ƙarƙashinta, kamar stool.
A cikin ƙarnuka da suka shige na kalli wanda zan ba wa wannan Mulkin amana kuma na kasance
kamar uwa mai ciki tana fama da gunaguni na rashin haihuwa, duk da tana so.
Uwa talaka me take sha!
Ba za ta iya cin 'ya'yan cikinta ba.
Musamman da yake, kasancewar ciki a lokacin haihuwa, haihuwa ba ta ƙare ba, kasancewarsa koyaushe yana cikin haɗari.
Na kasance, tsawon ƙarni, fiye da uwa mai ciki. Yadda na sha wahala! Abin baƙin ciki ne in ga cikin haɗari maslahar ɗaukakata na duka na Halitta da na Fansa
Musamman da yake na rufa wa wannan Mulkin asiri, a ɓoye a cikin zuciyata. Rashin iya bayyana hakan ya sa na fi shan wahala.
Ban gani a cikin talikai ainihin halayen wannan haihuwa ba
Domin ba su ɗauki dukan amfanin Mulkin Fansa ba. Don haka ba zan iya yin kasadar ba su mulkin wasiyyata ba wanda ya ƙunshi fa'idodi da yawa.
Haka kuma tunda kayan fansa za su zama sadaki, a matsayin maganin rigakafi, ta yadda, ta hanyar shiga mulkin Iradata, ba za su iya haifar da faɗuwar Adamu ɗaya ba. Ba wai kawai ba a karbe wannan kadarorin ba, an kuma lalata ta da tattake ta.
To ta yaya wannan Haihuwar Mulkina za ta kasance a cikin Mutumta? Don haka na gamsu da nishi, da wahala, da jira, har ma fiye da uwa, don kada in lalata haihuwar ƙaunatacciyar Mulkina.
Na yi nishi, ina so in fitar da shi don in ba wa halitta da kiyaye muradun Halitta da Fansa waɗanda ke cikin haɗari. Har sai mutum ya dawo Mulkin Koli, muradinmu da nufinsa koyaushe suna cikin damuwa.
Mutum a wajen nufin mu ana daukarsa a matsayin
- rashin lafiya a cikin aikin ƙirƙira,
-Bayanin rashin jituwa da ke damun cikakkiyar daidaituwar tsarkakar ayyukanmu
Don haka na kalli ƙarnuka da suka shude yayin da nake jiran ɗan ƙaramin jariri na a cikin mulkin So na.
Na kewaye shi da dukkan kayan fansa domin tsaron Masarautar wasiyyata.
A matsayina na uwa mai bakin ciki wacce ta sha wahala, na danƙa muku wannan haihuwa da makomar Mulkina.
Dan Adamtaka ba shine kadai ke son wannan haihuwan da ta kashe ni na farko ba, amma kuma dukkan Halittu tana dauke da ciki da Nishina. Yana so ya ba wa talikai su maido da Mulkin Allahnsu a tsakiyar talikai. Halittu kamar mayafi ne wanda ke ɓoye nufina kamar 'ya'yan itace.
Halittu suna ɗaukar mayafi kuma suna ƙi 'ya'yan itacen da ke cikinsa.
Rana ta cika da Wasiyyata.
Halittu suna ɗaukar tasirin hasken wanda, kamar mayafi, yana ɓoye nufina.
Suna ɗaukar kayan da yake samarwa.
Sannan suka ki Wasiyyata, ba su gane shi ba, kuma ba su yarda a mallake su da shi ba.
Ko da yake sun ɗauki kayan halitta na rana, sun ƙi
- kayan ruhi,
- Mulkin nufina wanda ke mulki a rana kuma yana so ya ba da kansa gare su.
Oh! Yadda nufina ke nishi a rana , Ina so in haihu daga saman sararinsa, domin in yi mulki a tsakiyar talikai.
Sama cike take da wasiyyata, tana kallon halittu da idanunta na haske, wato taurari. Suna so su karba su ga ya yi mulki a tsakaninsu .
Teku yana cike da nufina, wanda ake iya ji da raƙuman ruwansa, waɗanda ruwan ke ɓoye a ƙarƙashin mayafi.
Kuma mutum yana amfani da teku don ɗaukar kifinsa, ba ya kula da nufina ba, yana sa shi nishi a cikin ruwaye kamar haihuwar da aka danne .
Dukkan abubuwa kuma suna cike da Nufina :
iska, wuta, fure, dukan duniya.
Wadannan duk wasu mayafi ne masu boye shi.
To wanene zai yi wannan aikin na 'yantar da shi kuma ya daukaka Dan Adamta?
Wanene zai yaga waɗannan mayafin da ke ɓoye abubuwa da yawa na halitta? Wane ne zai gane, a cikin kowane abu, mai ɗaukar nufina kuma,
-ka yi masa darajojin da ya kamace shi .
- zai sa shi mulki a ransa
a ba shi mallaka da sallamawa?
Don haka a kula diyata.
Ka ba da wannan jin daɗin ga Yesunka wanda ya sha wahala har ya zuwa yanzu don ya fitar da wannan 'ya'yan itace daga Mulkina
A wurina ne dukan halitta za su yaga mayafi waɗanda suke a cikinku, 'ya'yan itãcen marmariNa, waɗanda suke ɓõyẽwa."
(1) Rashin hankalina yana tunanin abin da aka rubuta yanzu, kuma Yesu mai daɗi ya ci gaba a kan wannan batu, yana gaya mani:
(2) «Yata, to, kin ga dalilin zuwan duniya, ban ba da mulkin wasiyyata ba, kuma ban bayyana shi ba .
Ina so in sake gwada halittar
yana mata abubuwan da ba su da mahimmanci fiye da yadda take da su a Halitta,
magunguna da kayan warkewa.
Domin, a lokacin halittarsa, mutum bai yi rashin lafiya ba, amma lafiyayye da tsarki, yana iya rayuwa da kyau a cikin mulkin nufina.
Amma, ya guje wa Izinin Koli, ya yi rashin lafiya.
Kuma na zo duniya a matsayin likita na sama don ganin ko ya karɓi magunguna, magungunan rashin lafiyarsa.
Bayan na nuna kaina, da na ba shi mamaki ta hanyar bayyanar da mulkin wasiyyata da na tanadar masa a cikin Mutumta.
(3) Waɗanda suke zaton cewa alherinMu mai girma da hikimar da ba ta da iyaka da ta bar mutum shi kaɗai a cikin kayan fansa ba tare da mayar da shi zuwa ga yanayin farko da Muka halitta ba, sun yi kuskure .
Domin a wannan yanayin, da Halittarmu ba ta cimma manufarsa ba.
Don haka, da an hana shi cikakken tasirinsa, wanda ba shi da wani dalili na zama cikin ayyukan Allah;
Aƙalla, da mun bar ƙarni su tafi ta yin, wani lokacin a
kyauta, wani lokacin wani, ko amana masa wata ‘yar dukiya, sai kuma wata mafi muhimmanci.
Kamar uba mai son barin dukiyarsa ga 'ya'yansa.
Amma suna bata dukiyarsa da yawa, kuma duk da haka ya kuduri aniyar barin musu dukiyarsa.
Ta haka ne ya sami wata hanya: ba ya ƙara ba su kuɗi masu yawa, ya ba su kadan kadan, dinari bayan cent kuma, ganin cewa yara suna ajiye wannan "kadan", a hankali yana ƙara ƙananan kuɗi. Ta haka za su iya gane ƙaunar mahaifinsu kuma su yaba kayan da ya ba su amana.
Wannan ba su yi da yawa ba a da. Hakan yana ƙarfafa su ta wajen koya musu yadda za su adana kayan da suka karɓa.
Mahaifin, bayan ya horar da su ta wannan hanya, ya tabbatar da shawararsa ta hanyar mayar da dukiyarsa ga 'ya'yansa. Wannan shine abin da nagarta ta uba yake aikatawa. A lokacin halitta ya sanya mutum a cikin yalwar kaya ba tare da wani hani ba sai dai kawai ya gwada shi a kan abubuwan da ba su kashe shi ba.
Ta hanyar yin wani abin da ya ga dama ya sabawa nawa, ya barnata duk wadannan kadarorin. Amma son da nake masa bai daina ba.
Fiye da uba, na yi shirin ba shi kadan kadan kuma, na farko, in warkar da shi. Da yake da kadan, wani lokaci muna mai da hankali fiye da lokacin da muke da manyan abubuwa
Domin, idan kun mallaki dukiya mai yawa da sharar gida, koyaushe akwai abin da za ku ɗauka.
Amma, idan muka ɓata ɗan abin da muke da shi, za mu kasance a kan komai a ciki.
Shawarar da na yi na ba wa mutum Mulkin Sona ya kasance ba canji; mutum ya canza, Allah ba ya canzawa.
Yanzu ya fi sauƙi domin kayan Fansa sun share hanya suna nuna kyaututtukan Ƙaunata ga mutum.
Nawa nake son shi, ba ta hanyar FIAT kadai ba, amma ta hanyar ba shi Rai.
Ko da FIAT ta kashe ni fiye da Nawa Adamtaka, in zama Allahntaka, Maɗaukaki kuma Madawwami. Yayin da Dan Adamta na mutum ne, mai iyaka, yana da farko.
Hankalin dan Adam bai cika sanin ma'anar FIAT ba, kimarta, karfinta da abin da zai iya cimmawa.
Sun ƙyale kansu su ƙara cin galaba akan abin da na yi da wahala ta wurin zuwan su yantar da su, ba tare da sanin cewa, a cikin ɓacin raina da mutuwata, FIAT tana ɓoyewa, wanda ya ba da rai ga wahalata.
Yanzu, da a ce ina so in bayyana mulkin nufina ta wurin zuwan duniya, kuma kafin a gane kayan fansa, kuma, a yawancinsu, sun mallaki halittu, da manyan tsarkakana sun firgita, suna tunani suna cewa: " Adamu marar laifi kuma mai tsarki, ba za ta iya rayuwa ba ko kuma ta dawwama a cikin wannan Mulkin haske marar iyaka.
da tsarkin Ubangiji, ta yaya za mu iya?"
Kai kuma a da, sau nawa ba ka azabtar da kanka ba?
Cikin rawar jiki, a gaban manya-manyan kayayyaki da tsarkin Ubangiji na Masarautar FIAT, kuna so ku janye kuna ce mani: "Yesu, ka zaɓi wata halitta, ni ba zan iya ba". Ba wahala ba ce ta tsorata ku, akasin haka , domin sau da yawa kuna roƙona, kun ƙarfafa ni in danne ku.
Don haka, nagarta ta uba, kamar uwa ta biyu, wacce na binne cikinta na binne cikinta, na shirya da horar da ita don kada ISIS ta ji tsoro, a daidai lokacin, daidai a cikin wannan aikin da na yi ciki, na bari. Ka sani ta wurin mala'ikan: idan da farko ya yi rawar jiki, ya firgita.
Nan take ta samu nutsuwa cewa ta saba zama da Allahnta, cikin haske da gaban tsarkinsa.
Na yi haka da ku, tsawon shekaru da yawa ba ku san gaskiyar cewa a cikin ku ne nake so in kafa wannan Mulkin Maɗaukaki ba, in shirya ku, in kafa ku, in rufe kaina a cikin ku, a cikin zurfin ranku .
Ka gama komai, sirrin ya tonu a gare ka kuma na ba ka labarin aikinka na musamman ta hanyar tambayarka a hukumance ko ka yarda ka rayu a cikin Wasiyyata.
Ganin rawar jiki da firgita yasa na tabbatar miki da cewa, “Me yasa kike cikin damuwa?
Ashe, ba ka riga ka yi nisa tare da Ni ba, a cikin Mulkin Sona?
Da zarar an sami natsuwa, sai ka ƙara jin daɗin shagaltar da shi, yayin da na ji daɗin turawa, da ƙari, iyakar Mulkina da aka kafa wanda halitta za ta iya mallaka .
wannan Masarautar, amma, tun da iyakokinta ba su da iyaka, ba za ta iya rungumarsu duka ba, tunda tana da iyaka”.
(4) Ni: "Ƙaunata, duk da haka tsoro na bai ƙare ba kuma, a wasu lokuta, ina jin tsoro sosai domin ina jin tsoron zama Adamu na biyu".
(5) Yesu ya ce: “’yata, kada ki ji tsoron kome, an taimake ki fiye da Adamu, kina da taimakon Allah ’yan Adam, da dukan ayyukansa da azabarsa domin kiyaye ki, da taimakonki da tafiyarki, wadda ba shi da ita. , to me ya sa ka damu?
Maimakon haka, ku kasance a faɗake zuwa ga tsarkin da ya dace da rayuwa a cikin wannan Mulkin Sama, zuwa ga farin cikin ku na gaba.
Domin rayuwa a cikinsa, kallo daya ya isa a ji kalma guda daga gareni don fahimtar albarkarSa, yayin da wadanda ke waje, za mu iya cewa sun san da wanzuwar wannan Mulkin na nufin, amma ba tare da abin da yake ba. Isis ya ƙunshi, kuma yana da mahimmanci a gare mu mu fahimci shi. Ba su iya fahimtar haruffan haruffansa (Will) kawai."
(1) Da yake ga an watsar da ni a cikin Maɗaukakin Ƙarya kamar yadda na saba, na ga Yesu Mai Shiru na koyaushe, yana nazarin dukan Halitta, da dukan ayyukansa, kamar an fyauce a gaban ɗaukakarsu, tsarkinsu, girmansu da girmansu.
Ina sha'awar su tare da Yesu, na ji shiru mai zurfi, fahimtar abubuwa da yawa, ko da komai ya kasance a ƙasan hankali, ba tare da kalmomi ba. Yana da kyau na sami kaina cikin wannan shuru mai zurfi tare da Yesu! Haka abin yake, masoyina, zaƙin rayuwata ya gaya mini:
“Yata abin kaunata, maganata aiki ce, shiru na ya tsaya, maganata ba tawa ce kawai take yi ba, har ma da ke, da kuma kasancewa da dabi’a, bayan na yi aiki, na huta a tsakiyar ayyukana cewa su ne nawa. Mafi yawan gadaje maraba da hutawa na, ke, bayan kun saurari maganata, kun yi aiki tare da ni, za mu huta tare. Duba, 'yata, yadda dukan halitta suke da kyau, maganar Yesu ce ga Ubangiji.
Kuna yi da FIAT?
Amma kin san abin da ya fi yi min sihiri? “I love you” kadan ne da aka buga akan dukkan halittun da aka halitta, dukkansu suna min magana akan soyayyarki, na sabon Haihuwar Nufina, Ina jin sautin jita-jita na dukkan Halittu da ke magana da ni game da ku, oh! Abin farin ciki ne, da na yi farin cikin ganin cewa FIAT dina a cikin Halitta da abin da na koya muku suna riƙe hannuwa, haɗa kai kuma, cika nufina, bari in huta.
Amma ba na so in huta ni kaɗai, ina so tare da ni wanda ya ba ni damar hutawa ta don ita ma ta huta, mu ji daɗin aikinmu tare. Duba, ashe, duk Halittu da dukan ayyukan Fansa ba su zama mafi kyau a gare ku ba tare da "Ina son ku", da sha'awar ku, da nufinku da aka zubar a cikina, wanda ke sanya rayuwa a tsakiyar sararin samaniya?
A cikin wadannan wurare, kamar a cikin ayyukana, babu sauran, kamar da, ba kadaici ko wannan jana'izar ba, amma akwai yarinyar Willy na, wanda ya yi tarayya, mai sa muryarta, mai ƙauna, ta ƙauna. addu'a da cewa ta hanyar kiyaye hakkinta, wanda wasiyyata ya ba ta, ta mallaki komai kuma, idan akwai maigida, babu sauran kadaici ko kabari.
Yanzu kuma, bayan na yi magana da ku da yawa, na yi shiru, domin hutawa ya zama dole a gare ni a kan ku, domin mu sake ɗaukar maganata ta wurin ci gaba na da aikinku.
Yayin da nake hutawa, ina yin la'akari da dukan ayyukana, ƙaunata ta tashi a cikina kuma, tunani da jin dadi, na yi ciki a gare ni wasu hotuna da suka yi kama da ni kuma Nufi na ya fito a matsayin nasara na ƙaunata kuma a matsayin mafi so na Fiat mafi girma. , yana nufin ta wurin hutawa nake ba da rai, ga ’ya’yan wasiyyata, na ƙawata su duka, na sa a haife su a cikin maganata, in ba su ci gaba, kyakkyawa, tsayi da maganata, ina tarbiyyantar da su su zama ’ya’yan da suka dace na koli. FIAT.
'Yata, saboda haka kowace maganata tana daidai da kyautar da aka ba ni, kuma idan na gayyace ki ki huta, saboda kin yi la'akari da kyautara, kuma kina gamsuwa da sonta, kina zana miki wasu kyaututtuka, kwatankwacin waɗanda na ba ki. .
Ta hanyar fitar da su, za su haɗu tare da zuriyar 'ya'yan Fiat mafi girma waɗanda za mu yi farin ciki sosai ".
Bayan na jira kuma na yi marmarin zuwan Yesu, na yi tunani: “Me zan yi idan wanda ya kafa raina ya bar ni ni kaɗai, ya yashe ni!
Zan iya rayuwa?
Idan ina raye a yanzu na fahimci cewa mutum baya mutuwa da zafi, idan haka ne, bayan an hana shi haka zan riga ya mutu, galibi suna haifar da jin daɗin mutuwa amma ba sa cutar da shi, zai zama rayuwa. kamar dai an kiyaye shi a ƙarƙashin latsawa, murƙushe, saboda ikon mutuwa yana riƙe da Ƙarfin Ƙarfi kawai ".
A daidai lokacin da nake tambayar kaina duk waɗannan tambayoyin, Yesu ƙaunataccena ya motsa a cikina, na gan shi yana riƙe da sarkar zinariya a hannuwansa, yana jin daɗin isar da ita daga gare ni, yana ɗaure ni tare, da dukan ƙauna ta uba. da kyautatawa, sai ya ce da ni: Ina jin daɗin isar da shi daga gare ni zuwa gare ni ta hanyar ɗaure ni tare, da dukan soyayyarsa da kyautatawa na uba.
Ya ce mini:
"Yata, me yasa kike tsoron in rabu da ke? Ba zan iya jure wa wannan tsoro ba, ki sani cewa yanayin da na sanya ki a cikinsa, tekun wasiyyata da ke gudana a ciki da wajenki, wanda ke cikinsa. da son rai kun nuna kanku, ba tare da an tilasta muku ba, kun matsa iyaka ta yadda ni ko kai ba zan iya samun mafita ba.
Idan kana so ka rabu da ni, ba za ka sami hanya ba, kuma, muddin ka juya, zai kasance a cikin iyaka marar iyaka na Iradata, saboda haka kuma ayyukanka a cikinta sun rufe duk wata hanya zuwa gare ka. Ba ma zan iya barin ku ba, ko da kuwa ina so, don ba zan iya sanin inda zan bi in fita daga cikin iyakokin Wasiyyina ba, kasancewar ko'ina, kuma duk inda nake, koyaushe zan sami kaina tare da ku.
Ina aiki da ku a matsayin mutum mai babban gida, kuma ina son wanda ba shi ba, bisa yardan juna, na farko yana tsare shi da wani bangare; gidan da yake babba, ya shimfida ya juya a cikin gidansa, na biyu kuma, wanda ya yi hasara ya koka da shi, amma, kuskure, me ya sa idan gidan nasa ne, zai iya watsi da shi?
Ba ma watsi da abubuwan da ke namu ba, don haka ko dai zai koma gida nan da nan, ko kuma yana ɗaya daga cikin ɗakunan babban gidansa. Idan na ba ku wasiyyata ta mazauni, ta yaya zan bar ku in rabu da ita?
Duk da karfina ba ni da iko a kan wannan saboda ba zan iya rabuwa da niyyata ba, wanda ke nufin cewa, ta hanyar mika kaina a cikin iyakata, kun rasa ganina, amma duk wannan ba zan bar ku ba, kuma ina tafiya cikin iyakata. za ku same ni a can; To, maimakon ku damu, ku jira Ni, kuma idan ba ku yi tsammani ba, za ku same ni gaba ɗaya a kanku.
Yayin da na ci gaba da ayyukana na yau da kullun a cikin Ƙarfin Ƙarfi, na ga a cikin raina dukan tsari da dole ne a yi don yin sarauta a cikinta, abin da za mu yi da kuma yadda za mu iya tafiya, a ƙarshe duk abin da Yesu ya koya mani, kuma na yi tunani: " Ta yaya talikai za su yi dukan waɗannan? Idan ni, na zaro daga tushe, ba zan iya yin kome ba, na bar abubuwa da yawa, ko kuma in kai tsayin da Yesu yake maganarsa, me zai faru da waɗanda suka ɗebo daga maɓuɓɓuna? sai yace min :
"Yata, ba ki amfani ko amfani da duk wani abu na halitta, akwai kuma abubuwan da ba ki sani ba, amma idan ba a saba miki ba sai su yi wa wasu hidima, in ba ki jin dadin su ko kin san su." wasu kuma za su ji daɗin su kuma za su sani, kuma ko da talikai ba su ɗauki komai ba, duk suna hidima ga ɗaukaka mai girma da kuma bayyana ikona, ɗaukakata, ƙaunata mai girma da yalwar halittu masu yawa , suna nuna tawa. hikima, darajar Allahntaka Artisan , don haka ado, babu abin da ba zai iya yi ba.
Yanzu, idan abubuwa da yawa sun fito daga Halittar duniya don su zama masu amfani ga dabi'a, su zama madubi wanda mutum, yana nuna kansa a cikinta, dole ne ya gane Mahaliccinsa, kuma duk abubuwan da aka halitta dole ne su kasance hanyoyi da yawa don komawa zuwa gare su. uban nonon da ya fito daga gare shi, ya zama dole
in kara fitar da Mulkin Nufina, ta yadda ya zama rayuwar ruhi da kuma cibiyar da dole ne Allah ya sami kursiyinsa.
Yawancin abubuwan da na ba ku ku sani suna nuna cewa babu wani abu mafi mahimmanci, mafi tsarki, mafi girma, mafi girma, mafi iko, mafi fa'ida fiye da Nufin Ubangiji kuma yana da darajar ba da rai fiye da Shi.
Duk sauran abubuwa, ko da yake mai kyau da tsarki, an mayar da su zuwa baya.
Nufin Ubangijina koyaushe yana da wuri na farko kuma idan babu shi ba za a iya samun rayuwa ba.
Don haka yawancin ilmin wasiyyata za su bauta masa don daukaka da nasara kuma za su kasance, ga halittu, hanyoyi masu yawa don samun rayuwa da karbe ta da tsayinta da girmanta za su ba da damar halittu ba su daina ba, ya sa su yi tafiya akai-akai don isa gare ta. , don isa gare shi. gwargwadon yadda zai yiwu, yawan ilimin ilimi a hidimar 'yancin kowa, don ɗaukar abin da yake so.
Domin kowane ilimi ya ƙunshi Rayuwa , kuma ta hanyar yage mayafi, za su sami ciki, a matsayin sarauniya, Rayuwar Nufina; Shi ya sa, bisa ga abin da suke ɗauka da aikatawa, rayuwarsa za ta ƙara girma a cikinsu.
Don haka ku yi gaggawar bayyanar da dabi'u, arziƙin da ba su da iyaka da suke da su , domin Aljanar nufina ta kasance mafi kyau, kyakkyawa da ɗaukaka fiye da samman Halittu, don jin daɗin kyawunta da kayan da ke cikinta. bari dukansu su yi marmarin zuwa su zauna a cikin mulkin nufina.
Ina ci gaba da watsi da al'adata a cikin Maɗaukakin Nuni kuma, zuwa, koyaushe Yesu mai kirkina ya gaya mani:
“Ya ‘yata, hasken Rana ba ya amfanar kowa da kowa haka, bai dogara da Rana ba, domin ayyukana da suka kunshi alherin duniya, suna kawo fa’ida ga kowa ba tare da takura ba, sai ga halittu.
A ce mutum yana cikin ɗakin ku, ba ya jin daɗin hasken haske kuma, idan na karshen yana da laushi, ba ya jin duminsa.
Yayin da wata ke nesa da gida, tana da ƙarin haske kuma tana jin zafin rana;
Zafin yana tsarkakewa, yana lalata iskar da ba ta da kyau da kuma shakar iskar da aka tsarkake, yana kara karfi da tsafta, don haka na karshen ne ya fi amfana da amfanin da Rana ke kawowa a doron kasa.
Amma mutum na uku ya fito wanda ya zauna a inda hasken rana ya bugi saman duniya sai ya ji jarinsu, sai ya ji zafin Rana ya kone shi, katon hasken ya cika idanunsa. da kyar ya samu yana kallon duniya yana jin kamar an saka shi cikin hasken da kansa, wai; amma, ko da yake ƙafafunta sun taɓa ƙasa, tana jin ƙanƙanta na duniya da kanta, domin tana rayuwa duka don rana.
Za ka ga babban bambanci tsakanin na farko da na biyu da na uku ... amma na hudu ya ci gaba, wanda ke tashi a cikin hasken rana, yana tashi zuwa tsakiyar filinsa kuma yana ƙonewa saboda tsananin zafin da Rana yake yi. ya rike a tsakiyarsa, tsananin hasken ya rufe shi gaba daya kuma, yana jin rashin karfi, yana cinye shi.
Wannan na huɗu ba zai ƙara kallon ƙasa ko tunanin kansa ba, amma zai dubi haske, zai ji wuta, a gare su abubuwa ba su wanzu, haske da zafi sun maye gurbin rayuwarsa; menene bambanci tsakanin na uku da na hudu! Wannan ba daga Rana yake zuwa ba, amma daga halittu kuma bisa ga hasken rana.
Yanzu, Rana tana wakiltar nufina wanda ke aika haskoki fiye da ita don juyar da waɗanda suke son rayuwa a cikin Mulkinta, cikin haske da ƙauna.
Misalin waɗannan mutane huɗu suna wakiltar matakan rayuwa huɗu a cikin Nufina :
- Game da na farko , za a iya cewa ba ya rayuwa a cikin Mulkinsa amma yana rayuwa ne kawai a cikin hasken da Rana ta Nufi a kan kowa da kowa tun da Mulkina ba ya da iyaka, yana cin gajiyar kawai.
duhun haske wanda ke yaduwa ko'ina; yanayinta, rauninta da sha'awarta sun kewaye ta kamar gida, suna sanya iska ta kamu da ɓata, tana shaka, tana rayuwa ba lafiya, ba tare da ƙarfin yin aiki mai kyau ba kuma ta yi murabus, tana fifita haduwar rayuwa ta hanya mafi kyau, saboda hasken Nufina, ko da yake mai dadi, koyaushe yana kawo fa'idodinsa.
Na biyu shi ne misalta wacce ta dauki matakinta na farko a cikin iyakokin Mulkin koli kuma wanda ba kawai karin haske ba ne, har ma da zafi, don haka iskar da take shaka tana da tsabta kuma tana kashe sha'awarta, tana yin kyau akai-akai. ., yana jure radadinsa cikin haƙuri da ƙauna amma, da yake ya ɗauki ƴan matakai a cikin iyaka, har yanzu yana kallon duniya yana jin nauyin yanayin ɗan adam.
Yayin da na uku , kasancewar ta misalta wacce ta wuce iyakar wannan Mulkin, hasken yana da kyau kuma yana da ban mamaki wanda ya sa ta manta da komai, komai ya canza a cikin yanayi: kanta, zafi, masu kyau, kyawawan dabi'u. .; Hasken ya lullube shi, ya canza shi, yana sanya shi a ɓoye daga nesa ya ga abin da ba nasa ba.
Na hudu shine mafi farin ciki domin shine kwatankwacinta wanda ba kawai yana rayuwa a cikin Mulkina ba, amma ya sami shi, yana jurewa duka a cikin Babban Rana na nufin, kasancewar kusufin haske mai yawa har ita kanta ta zama haske kuma. zafi, iya kallon haske da wuta kawai kuma komai ya canza, a gare ta, zuwa haske da ƙauna. Saboda haka Mulkina yana da matakai daban-daban, dangane da abin da halittu za su so su ɗauka daga dukiyarta, kuma na farko zai zama gwiwar hannu, hanyoyin da za su kai ga ƙarshe. Bugu da ƙari, a gare ku, da kun sanar da shi, yana da mahimmanci ku rayu a matakin ƙarshe."
Na yi tafiya, kamar yadda na saba, a cikin Mulkin Wasiyya Mai Girma, kuma, na isa a lokacin da Iblis ke aiki a cikin 'Yan Adam na Ubangijinmu, sai na ga hawayenta, nishinta, nishinta da duk abin da ta aikata. zuba jari don hasken Nufinsa kuma haskensa ya lulluɓe da hawayen Yesu, cike da nishi, ya zuba da nishinsa a sarari .
da masoya.
Halittu, da ake ciki da kuma zuba jari da Ibada Mafi Girma, haskoki na rana, suna kutsawa ko'ina, suna sanya hawaye a kan kowane halitta; duk abin ya taɓa ta da nishinta, ta ƙauna da duk abin da ke nishi da Yesu.
Sai Yesuna mai daɗi, yana fitowa daga gare ni yana danna kan sa a goshina, ya ce da ni:
"Yata, mutum na farko , mai zunubi, ya rasa nufin Allahntaka da Dan Adamta, haɗin kai ga Kalmar Madawwami, domin ya yi hadaya a cikin komai da kome, da nufin ɗan adam na Dan Adam don dawo da wannan Nufin Allahntaka domin iya mayar da shi ga halitta.
Dan Adamta ba ta hura ko da numfashin rai a cikin nufinsa na dan Adam ba, yana kiyaye shi ne kawai don sadaukar da shi da kuma biyan ’yancin da dan Adam ya ba kansa ta hanyar kin amincewa, tare da rashin godiya, wannan Makomar wasiyya; ta hanyar rasa ta, duk abin da ya mallaka ya lalace, farin cikinsa, mulkinsa, tsarkinsa, duk sun kasa. Idan da mutum ya rasa wani abu da Allah ya ba shi, mala’ika, sai wani waliyyi ya mayar masa da shi, amma da ya rasa Iddar Ubangiji, sai wani mutum tare da Allah zai iya mayar masa da shi.
Yanzu, da na zo duniya don in fanshe shi, da digon jinina ne kawai, ɗan wahala kaɗan in cece shi, amma, da na zo ba don in cece shi kaɗai ba, har ma in mayar masa da ɓataccen nufina. Wannan nufin Allahntaka ya so.Sauka cikin dukan wahalata, hawaye, nishina da nishina, cikin duk abin da na yi kuma na sha wahala na warkewa, sake, mulki a cikin duka da kuma kan dukan ayyukan ɗan adam, ta haka ya sake kafa Mulkinsa. a tsakiyar halittu.
Lokacin da na yi kuka, na yi kuka, na yi kuka, na yi nishi tun ina yaro, Ƙaunar Ubangijina, fiye da hasken rana, na zuba dukan Halittu da hawayena, da nishina da nishi don taurari, Rana, shudin sama, teku, dan kadan. furanni.Dukansu suka yi kuka, suka yi nishi, suka bambanta, suna huci, kasancewar nufin Allah wanda yake cikina, shi ne wanda ya yi mulki a kan dukkan halitta da yanayi ɗaya, taurari suka yi kuka, shuɗiyar sama ta yi nishi, rana ta fito, teku ta yi nishi. .
Hasken Nufina ya yi daidai da dukan abubuwan da aka halitta kuma, suna maimaita aikina, sun yi tarayya da Mahaliccinsu. Oh! Idan kun sani
wane irin hari da Mai Martaba Allah ya samu wajen jin hawayena, da nishi da nishina ga dukkan Halitta.
Dukan halittu masu rai da nufina, suna yin sujada a ƙafafun al'arshin Ubangiji.
Suka kurmance shi da nishinsu, suka jawo shi da hawaye, suka ji tausayinsa da nishi da addu'o'insu, da radadin da nake yi, na tada jijiyoyin wuya a cikinsu, suka tilasta masa ya mika wuya ga mabudin Aljannah, suna roko, sake, Mulkin Ubangiji. a duniya.
Ubana na sama ya ji tausayi, ya taɓa nufinsa wanda ya yi kuka, ya yi nishi, ya yi addu’a da baƙin ciki a cikin dukan ayyukansa, ya ba da makullai, yana mai da Mulkinsa, amma ya sa ta, domin ta kasance lafiya, cikin Mutumta, domin zai iya mayar da shi, a lokacin da ya dace, ga ’yan Adam.
Don haka ya zama wajibi in yi aiki kuma in sauko a cikin tsari na ayyukan mutane, domin nufin Ubangijina ya zama dole ya dauki mulkinSa ta hanyar maye gurbin tsarin wasiyyarsa ta Ubangiji a cikin dukkan ayyukan halittu.
Don haka ka ga nawa ne wannan Mulkin ya kashe ni , bayan nawa nawa na iya fanshe ta, saboda wannan ina son shi sosai, ina son in kafa ta a tsakanin halittu ko ta halin kaka.
Ni: "Amma ki gaya mani Ƙaunata, idan duk abin da kuka yi, haɗin kai ne na hasken Ubangiji Mai Girma, kasancewarta ita ɗaya, ba za mu iya raba ta ko raba ta a cikin ayyukanta ba, don haka Halittu ya daina. ita kaɗai, tana tarayya da ayyukanka, da ƙaunarka, da nishinka, don haka babu wani babban shiru da ka faɗa mini game da na ƙarshe." Yesu, cikin alherinsa ya kara da cewa:
“Ya ‘yata, ki sani cewa matukar Al’adatata ta kasance a doron kasa, kamar yadda lamarin ya kasance ga Sarauniyar Sarauta, babu kadaitaka ko kabari a cikin Halittu, domin bisa ga hasken Iddar Ubangiji, wanda yake a ko’ina. ya bazu kamar haske kuma, yana yaduwa cikin kowane abu, ya yawaita a cikin dukkan halittun halitta, aikina ya bazu ko'ina, domin Ibada ɗaya ce.
Hujjar ita ce, Halittu ta ba da alamomi a wannan wajen a lokacin haihuwata, amma fiye da haka a lokacin da na mutu, har ta kai ga rufe Rana, da karya caIlloux, girgiza ƙasa, kamar kowa yana kuka.
Mahalicci, Sarkinsu, shi ne wanda ya kiyaye su cikin farin ciki, ya watse su kadaici da shirun kabari, kuma duk suna jin dacin rashi mai yawa, sai ya ba da alamun zafi da hawaye, suka sami kansu cikin shaidan kadaici da shiru. ;
Ni, tun daga duniya, babu wanda ya sake fitar da murya a cikin hasken nufina, wanda, ya kafa amsawar, ya sa Halitta ta yi magana da aiki.
Kamar kwalayen ƙarfe ne, da dabara, suna ɗauke da murya ko waƙa kuma akwatin yana magana, rera waƙa, kuka, dariya; yana faruwa ne saboda jin muryar muryar da ta yi magana amma idan muka cire basirar da ke samar da wannan waƙa, akwatin ya yi shiru.
Musamman da yake ban zo duniya don Halitta ba, amma don mutum, don haka duk abin da na yi: zafi, addu'a, nishi, nishi, ina so in bar su, fiye da sabon Halitta, don amfanin rayuka, ga duka na. na yi ta wurin ikon kirkira na ceci mutum.
An kuma yi halitta don mutum, wanda a cikinsa ne zai zama sarkin dukan halitta kuma, ya guje wa Izinin Ubangiji, mutum ya rasa mulki, mulki, rashin iya kafa wata doka a cikin Mulkin Halitta, wanda shi ne. al'ada a cikin sarkin da ya mallaki mulki, domin, da ya rasa haɗin kai na hasken Nufina, ya sami kansa ba zai iya yin mulki ba, ya daina samun ƙarfin rinjaye, dokokinsa sun zama tsofaffi.
Halittu ta kasance gare shi kamar mutanen da suka yi wa sarki tawaye, suka sa shi wahala. Nan da nan aka gane Ɗan Adamtata, a matsayin Sarki, ta wurin dukan Halitta, wanda ya ji a cikina ƙarfin haɗin kai; amma da na tafi, sai aka sake cire mata Sarki, ta rufe shiru tana jiran wanda a cikin mulkin Wasiyyina zai fitar da muryarsa a cikinta.
Shin, kun san wanene wanda zai sake faranta wa dukan halitta rai, wanda zai yi sautinsa ta hanyar mayar da muryarsa zuwa gare ta? Ke ‘yata ce za ki karɓe mulki, mulki a cikin Mulkin so na, don haka ku saurara kuma gudun ku a cikin Nufina ya ci gaba. "
Ina jiran ƙaunataccena Rayuwar rayuwata, rashin ganinsa ya zo sai na yi tunani: "Bari rashinsa ya zama mai raɗaɗi don ɗauka. Ah! soyayyar da ta cika ni a yalwace, amma da yawa tana jiran kasancewarsa a hankali da ni'ima ."
Ya Allah, me zafi, wane irin shahada mara karewa...! Wace rayuwa ce babu rai, babu iska, babu numfashi...! Yesu na, ka yi mani jinƙai, ga ƙaramin ɗanka da aka yi gudun hijira. Yayin da nake faɗin haka da ƙari ga kaina, Yesu nagari koyaushe ya fito daga gare ni, yana danna hannuwansa a ƙirjina, ya ce mini:
“Yata, kin yi kuskure da kika ce bana sonki kamar da, ki sani sumbata, lallashina, bayyanar da soyayyata, sune karshen soyayyar da na kasa daukewa a cikina, na nuna. a gare ku da nuna soyayya, tunda tsakanina da ku babu wani abu mai yawa da za a yi, na kasance ina jin daɗin ku da alamu da dabaru masu daɗi, amma hakan ya taimaka wajen shirya ku ga babban aikin da zai kasance tsakaninku da ku. ni, kuma idan muna aiki, ba mu da lokacin jin dadi, amma soyayya ba ta gushe ba, tana da ninki ɗari, ƙarfafawa da hatimi.
Yanzu 'yata, bayan na nuna miki ƙarshen soyayyar da nake ciki, ina so in fara ba ki abin da na riƙe a cikina, in sanar da ke babban sirrin mulkin Wasiƙata, in ba ki kayan da ke cikinsa.
Lokacin da aka tonu asirin wani mahimmanci, wannan shine mafi mahimmanci a cikin tarihin Halittu gabaɗaya, ana ajiye abubuwan shagaltuwa, sumba, shafa, duk da haka tunda aiki, a cikin Mulkin Maɗaukakin Sarki, yana da yawa kuma mafi girma. babba wanda zai iya wanzuwa a tarihin duniya.
Gaskiyar sirrina da ke tattare da ku ya wuce duk soyayyar da aka tattara, domin a asirce ta yi rayuwarta da dukiyarta; a asirce Akwai amana, tsammani; Shin kana ganin abin ba'a ne cewa Yesu naka ya dogara gare ka, cewa kai ne abin begensa?
Amma ba wai kawai wani amana da fata ba, amanar amanar da ke gare ku na daular wasiyyata, da fatan za ku tabbatar da hakkinta, ku sanar da ita.
Bayan dana ba da sirrin Nufina gare Ka, ya zama muhimmin bangare na Rayuwar Ubangiji kuma ba zan iya ba ka wani abu da ya fi wannan ba; Ta yaya za ka ce ina son ka kasa da da? A maimakon haka ku ce wannan shi ne mafi muhimmancin aikin da ake bukata a gare ku da ni a fagen So na.
Lallai ku sani koyaushe ina shagaltuwa da shagaltuwa da aikina a cikinku; wani lokacin na fadada iyawar ku, wasu kuma na koya muku; wani lokaci nakan zo aiki tare da ku, lokaci zuwa lokaci na maye gurbin ku, a ƙarshe, koyaushe ina cikin aiki kuma wannan yana nufin cewa ina ƙara son ku, amma tare da ƙauna mai ƙarfi da ƙarfi. "
Ina ciyar da kwanaki na, sa'o'i na, a cikin mafarkai na rashi mai tsanani na Yesu mai daɗi na. Yaya zafi yake tafiya daga haske zuwa duhu, kuma lokacin da muke tunanin za mu iya jin dadin hasken, yanzu yana gudu, sararin walƙiya, kuma mun sami kanmu a cikin duhu har ma mafi muni fiye da da.
Yanzu, yayin da na ji nauyin privation na haske na Yesu mai daɗi, ba zan iya ɗaukar shi ba, ƙaunataccena rayuwata, ƙaƙƙarfan kirki na yana motsawa a cikina, sa'an nan na ce masa: "Yesu, nawa ka ka bar ni! Ba tare da kai ba, ban san inda nake ba.” Shi kuwa da dukan alherinsa ya ce da ni.
" Yata,
yaya baka san inda kake ba? Ba ku a cikin Wasiyyata? Gidan wasiyyana yana da girma, idan ba a jirgi daya ba, kana kan wani, tunda yana da matakai hudu: na farko shi ne kasan duniya wato: teku, kasa, tsiro, furanni. tsaunuka da duk abin da yake a kasan sararin samaniya;
Tana mulki da mulki a ko'ina kuma, ko da yaushe tana da matsayinta na sarauniya, ita ce ke da iko da komai. Jirgin na biyu yana wakiltar Rana, taurari, da sassa. Na uku, shudin sama. Na huɗu kuma ita ce ƙasar haihuwata da ta tsarkaka.
A cikin kowanne daga cikin wadannan jiragen, wasiyyata da sarauniya sun mamaye wurin karramawa, don haka duk inda kuke, ku tabbata kuna cikin wasiyyata. Tafiya a cikin ƙasan duniya, za ka same ta a cikin teku, tana tarayya da ita a cikin abin da take yi, a cikin hanyar soyayya, daukakarta da ikonta;
Tana jiran ku a cikin duwatsu, a cikin kwaruruka, a cikin filayen furanni, a ko'ina, don ci gaba da kasancewa tare da ita, tabbatar da cewa ba ku manta da komai ba kuma ku maimaita ayyukanta da kyau; bayan dan rangadin da ka yi a bene na farko, sai ka je na biyu, can za ka ganta tana jira da daukaka ga Rana, domin haskenta da zafinta su canza maka, ya sa ka rasa abin da kake da shi, kana koya maka soyayya da daukaka. kamar yadda wasiyyar Ubangiji ke so, kuma tana tsarkakewa.
Don haka, ka yi tafiya a cikin gidanmu, cikin ayyukan Mahaliccinka, wanda yake jiranka a ko'ina, domin ya koya maka ayyukansa, domin ka maimaita abin da Nufina yake aikatawa a cikin dukkan halittu, da tabbata cewa koyaushe yana cikin Wasikar Koli.; Har ila yau, za ku same ni tare da ku kullum, kuma ko da ba ku gan ni ba, ku sani ba ni da rabuwa da nawa.
So da ayyukana, saboda haka, kana cikinta, zan kasance tare da kai, kuma za ka kasance tare da ni”.
Nan take ya bace, cikin sauri kamar walƙiya, kuma ya bar ni cikin duhu fiye da na da, na ci gaba da ayyukana cikin Ƙarfi. A haka na roke shi da ya koma wurin ‘yarsa karamar yarinya, ina ce mata:
"Yesu na, don Allah,
by virtue of your own Will, spread and fill all the creation, <> bisa ga son ranka, mai shimfiɗawa da cika dukan halitta.
Kai ne kawai zai roƙe ka ka koma wurin ɗan yaronka, Ya yi maka addu'a a cikin kowane jirgin sama, a cikin shuɗin sararin sama.
domin ku yi gaggawar isa ga wanda ba zai iya rayuwa ba tare da ku ba.
Kuma tana roƙonka a cikin teku, a cikin raƙuman ruwa masu zafi, a cikin raɗaɗinsa mai daɗi, <<<<<
don komawa cikin ɗan gudun hijirar ku da sauri.
Masoyiyata, kar ki ji
- muryata a cikin wasiyyarka wadda take kara a cikin dukkan halittun halitta
-dukkan Halittar da ke addu'a, roko, da hushi, kuka
cewa ka koma wajen yarinyar wasiyyar ka?
Ba ku kuskura
- Kada ku ji tausayin duk waɗannan jita-jita,
- haka nan ma wannan nishi ba sa tura ka ka tashi!
Yesu, ba ka sani ba
-Mene ne Wasiyyarka da yake yi maka addu'a kuma idan baka saurare shi ba zai yuwu ya fadi?
Na yi imani ba za ku iya yin watsi da shi ba."
Lokacin da na faɗi wannan da wasu da yawa, Yesu mai daɗi na ya motsa cikina.
- canza kaina gaba daya zuwa gare shi kuma
- yana ba ni labarin radadin da ya riga ya yi yawa!
Sa'an nan, kamar mai son raina kansa.
Ya nuna kansa da fuka-fukan hasken da ya saba a hannunsa, yana ce mani:
" Yata,
- bari mu bar komai a gefe kuma
Muna magana game da Mulkin Mafi Girma wanda yake kusa da zuciyata.
Ba za ka ga cewa kullum ina yin rubutu, a cikin ranka ba,
dabi'unta, dokokinta na sama, ikonta, abubuwan al'ajabi na allahntaka, kyawawan kyawunta,
farin cikinta mara iyaka, tsari da cikakkiyar jituwa
wa ke mulki a wannan Masarautar Fiat ta Ubangiji?
Na farko na yi shirye-shirye, forming duk da kaddarorin a cikin ku. Zan yi magana da ku anjima.
Kamar wannan
- ji su a cikin ku,
- Za ku zama mai magana da yawun wasiyyata, manzonsa, telegraph dinsa da kaho mai gargadin masu wucewa da sauti mai sauti.
Koyarwara game da mulkin Will ta za ta kasance kamar cajin lantarki wanda,
da zarar an ba da kuma shirya sosai.
-Numfashin guda daya ya isa ya ba da haske ga dukkan larduna da villa.
Ƙarfin wutar lantarki, da sauri fiye da iska,
yana kawo haske ga jama'a da wurare masu zaman kansu.
Koyarwar Will na zai zama fiils. Ƙarfin wutar lantarki zai zama Fiat kanta
Wannan zai haifar, tare da saurin mamaki, hasken da zai ba shi damar motsawa
daren mutum zai e
duhun sha'awa.
Oh! Yaya kyawun hasken So na zai kasance.
Ganinsa, za su sanya na'urorin a cikin rayuka.
don ba da cikakkiyar koyarwar,
don jin daɗi da karɓar ikon hasken da ke cikin wutar Lantarki na Ƙarfi.
Kuna so ku ga yadda yake aiki? Duba:
-Na ɗauki fayil na koyarwa na da aka baiwa ranka kuma
kuna magana a cikin fil kuna cewa: "Ina son ku", "Ina son ku", "Na albarkace ku",
abin da kuke so, kuma ku duba... "
Nace "Ina son ku".
Wannan ina son ku an canza shi zuwa halayen haske kuma ƙarfin lantarki na Ubangiji Mai Girma ya ninka shi ta yadda wannan " Ina son ku" na haske ya zagaya ko'ina cikin sararin sama.
ya daidaita kansa a rana, a kowane zamani, - ya shiga sararin sama.
Ya kafa kansa a cikin kowane tsarkaka yana kafa rawanin haske a gindin kursiyin Allah
yana shiga cikin ƙirjin maɗaukakin sarki, inda a ƙarshe nufin Allah ya kasance, yana samar da hasken wutar lantarki a ko'ina.
Yesu, yana maimaita kalmominsa:
“Yata, kin gani
me karfi ke rike da wutar lantarki na Fiat Supreme e
ta yaya yake yaduwa a ko'ina?
Wutar Lantarki na ƙasa yana bazuwa, a mafi yawa, ƙasa, ba shi da ikon isa ga taurari.
Ƙarfin wutar lantarki na ya bazu ƙasa, sama, cikin zukata, ko'ina.
Lokacin da aka ba da kudi,
da sauri, mai sihiri, za ta zana hanyarta a cikin talikai.
Samun kaina cikin yanayin da na saba, na ji an yashe ni gaba ɗaya a hannun Yesu wanda, yana motsawa cikina, ya ce da ni:
2) "Yata,
- gwargwadon yadda rai ke ganewa tare da Ni.
- gwargwadon yadda zan iya ba ta kuma za ta iya karba daga gare Ni.
Yana faruwa kamar tsakanin teku da rafi, an raba shi da bango ɗaya.
Ta yadda idan aka cire shi, teku da korama za su zama teku daya.
Duk da haka, idan teku ta cika, ƙananan rafin, yana kusa da shi, yana karɓar ruwa daga teku. Raƙuman ruwanta suna tashi kuma suna gangarowa suna zuba cikin ƙaramin rafi. Ruwan teku yana ratsawa ta cikin tsagewar bangon, wanda ke nufin cewa ƙaramin rafi koyaushe yana karɓar ruwan teku. Tun da wannan rafi kaɗan ne, sai ya kumbura ya mayar da ruwan da aka karɓa cikin teku. ... da sauransu.
Wannan na iya faruwa ne kawai saboda ƙaramin rafi yana kusa da teku.
Idan kuwa ya yi nisa da shi, teku ba za ta iya ba shi kome ba, ko kuma ya karɓi wani abu daga gare shi. Nisa bai ma bari ya san samuwarsa ba”.
Yana magana sai ya nuna min simintin aikin teku da rafi a raina ya fara cewa:
" Yata,
teku tana wakiltar Allah, rafi shine rai.
Katangar da ta raba su ita ce dabi'ar mutum wadda ta bambanta Allah da halitta. Ambaliyar ruwa
-wadanda suke karuwa akai-akai
- kuma wanda ya haifar da zubewa a cikin rafi shine Izinin Ubangijina wanda yake so ya ba da yawa ga halitta.
Yana ba da tabbacin cewa ƙaramin rafi,
-cikowa da kumburi, ambaliya.
- Ya kafa taguwar ruwa ta kumbura da iskar Maɗaukakin Sarki.
- komawa zuwa tekun allahntaka,
- cika domin ku ce:
"Ina rayuwa irin ta teku, ko da karami, ina yin abin da take yi, na yi ambaliya, na kafa raƙuman ruwa na, na tashi."
kokarin mayarwa teku abinda yake bani".
Wannan yana nufin cewa ruhin da ke gane ni da
Ya bar kansa a mallake shi da Izraina,
shi ne mai maimaita ayyukan Ubangiji.
Soyayyarsa, Ladabinsa, Sallarsa, Duk Abinda Yake Yi
- shine koli
samu daga Allah.
Ta iya cewa:
“Soyayyar ku ce ta ke son ku, ibadojinku su ke qaunar ku, addu’o’in ku ne suke roqon ku.
Nufinka ne ya saka ni,
- yana sa ni yin abubuwan da kuke yi,
- domin in mayar muku da su a matsayin naku."
Yesu ya yi shiru, amma kamar an ɗauke shi da sauri na ƙauna, ya ƙara da cewa :
"Oh! Ikon sona, girman kai, kai kadai ne zaka iya hada kai
- mafi girma, mafi tsayi tare da mafi ƙanƙanta, mafi ƙasƙanci
- Samuwar Halitta guda daya,
Kai kadai ne ke da halin wofintar da abin da ba nasa ba domin samun damar samuwa a cikinta, albarkacin tunaninka, wannan Rana ta har abada wadda ta cika sama da kasa da haskoki, ta hade da ita. Rana Mai Girma.
Kai kadai ne ke da wannan dabi'a mai isar da karfi koli, ta haka ne ke ba da damar halitta, albarkacin karfinka, ya tashi zuwa ga wannan kebantaccen aiki na Allah Mahalicci.
Ah! 'Yata, Halittar da ba ta rayuwa cikin haɗin kai na so.
rasa karfin kawai,
ya kasance kamar ya rabu da wannan ƙarfin da ya cika sama da ƙasa kuma ya raya dukan sararin samaniya kamar ƙaramin gashin tsuntsu.
Yanzu, lokacin da rai ba zai bari kansa ya rinjaye shi da nufina ba,
-Yana rasa ƙarfinsa na musamman a cikin dukkan ayyukansa.
Don haka duk ayyukansa, ba su fito daga wani ƙarfi ɗaya ba, sun rabu a tsakaninsu.
- raba soyayya,
- aiki daban,
-an katse addu'a.
Dukkan ayyukan halitta sun rabu.
Saboda haka, sun kasance matalauta, ƙananan, batattu.
- hakuri ba shi da kyau,
- sadaka tana da rauni.
-Biyayya gurgu ne,
- tawali'u makaho ne,
- sallah shiru.
- sadaukarwar ba ta da rai, ba tare da kuzari ba.
Domin a lokacin da wasiyyata ta ɓace, babu sauran ƙarfi kaɗai
-wanda ya hada komai,
- wanda ke ba da ƙarfi iri ɗaya ga kowane aiki na halitta.
Wannan shine dalilin da ya sa,
-Ba wai kawai sun rabu a tsakanin juna ba, amma.
- lalacewa ta hanyar dabi'ar mutum, kowanne yana riƙe da nasa aibi.
Wannan shi ne abin da ya faru da Adamu.
ya guje wa Maɗaukakin Wasi, ya rasa ƙarfi na musamman na Mahaliccinsa.
ya rage tare da iyakacin ƙarfinsa na ɗan adam,
Ya gamu da tarko a cikin ayyukansa a lokaci guda
Sojojin da aka tura sun raunana shi.
ba ya kasance daidai ga kowane aikin da aka yi.
Ya shafi talaucin ayyukansa da yatsansa.
kasancewar ƙarfin da bai dace ba,
ba kawai an raba su ba,
amma kowannensu yana da aibi.
Haka ya kasance ga wani hamshakin attajiri wanda ya mallaki kadara mai yawa.
* Matukar na kai daya ne.
Yakan jagoranci ɗimbin jama'a, yana sayayya da yawa, yana da ƙungiyar bayi bisa umarninsa kuma,
- godiya ga manyan hayar, koyaushe yana yin sabbin saye.
Amma a ce ya raba wannan dukiya da sauran magada. Ƙarfinsa ba ɗaya ba ne.
Ba zai iya ƙara yin kamar da ba, ko yin wasu saye. Dole ne ya iyakance kuɗinsa, bayinsa kaɗan ne
Daga cikin girmansa, da girmansa, sai dai burbushinsa ya rage.
Wannan shi ne abin da ya faru da Adamu.
Ya tsere daga wasiyyata, ya yi asara
-Karfin Mahaliccinsa na musamman da kuma a lokaci guda.
- Girman kansa, mulkinsa, ba shi da ƙarfin nuna halin kirki.
Wannan yana faruwa ga waɗanda ba a yi watsi da su gaba ɗaya a hannun Wasiyyina ba. Domin , tare da ita, ikon kirki ya zama yanayi na biyu kuma talauci ba ya wanzu ".
Rashin Yesu mai dadi na yana kara tsayi da tsayi.
Oh! Yadda dawowar sa ta sa ni ke so! Kamar sa'o'i, kwanaki kamar ƙarni ba tare da shi ba! Karni na dare, ba kwanaki ba! Yayin da nake dakon dawowar sa, sai ya fito daga gare ni kamar walƙiya, ya rike ni kusa, ya ce da ni:
" Yata,
Allah ya halicce mutum da iko guda uku: ƙwaƙwalwa, hankali, so ,
domin mu kasance cikin hulɗa da Allahntakar mutane na Triniti Mai Tsarki.
Waɗannan su ne
hanyoyin hawa zuwa ga Allah,
koma gateway,
hagu,
su zama madawwama ga abin halitta a cikin Allah da kuma na Allah a cikin Halittu;
Waɗannan su ne hanyoyin sarauta na biyu, Ƙofofin zinariya
wanda Allah ya sanya a cikin zurfafan ruhi
ga Mai Girma Mai Girma na Ubangiji ya shiga.
- daki mai aminci da tsayin daka inda Allah ya yi zamansa na sama.
Wasiyyata,
domin ya kafa Mulkinsa a cikin kusancin rai, yana son waɗannan iko guda uku,
aka ba wa halitta
Domin ya tashi da kamannin Mahaliccinsa, ya kasance cikin tsari da Uba, da Manzo, da Ruhu Mai Tsarki.
Nufina ba zai wuce yankunan sa ba
- Idan waɗannan iko guda uku na rai ba su kasance cikin tsari a wurin Allah ba.
zai iya mulki cikin farin ciki kuma bisa ga yanayinsa.
Domin, kasancewa cikin tsari tare da Allah, waɗannan iko guda uku zasu kawo tsari
a kansu kuma
a wajensu.
Mulkin nufin Allah da na halitta,
- ba za a raba,
-amma zai samar da Mulki guda daya
Don haka zai zama yanki da tsarin mulki.
Musamman tunda:
Nufina ba zai iya yin mulki ba inda babu tsari da jituwa, inganci da ba za a iya rabuwa da su ba da kuma kadarorin da ba su da makawa na Allahntaka.
Rai ba zai taba samun tsari a cikinsa ba kuma ya kasance cikin jituwa da mahaliccinsa idan bai bude ikonsa guda uku ba, a shirye ya karbi sifofin da aka tsara da kuma daidaita kadarorin Ubangiji.
Ta haka Nufina zai sami jituwa ta Allah da tsari mafi girma na Mulkin Allah da kuma Mulkin ɗan adam.
Yana kafa daya ta hanyar yin sarauta a kansa tare da cikakken mulkinsa.
Ah! 'Yata, abin da ya zama rikici a cikin iko uku na ruhin ɗan adam.
A iya cewa, lalle ne, sun rufe kofa ga fuskõkinMu.
-barricando tituna don hana mu wucewa e
- dakatar da sadarwa tare da mu,
alhali ita ce babbar baiwar da muka baiwa ruhi wajen samar da ita.
Waɗannan ikokin guda uku ne za su yi hidima
- don fahimtar wanda ya halicce ta.
- girma cikin kamanninsa kuma.
da zarar an sanya wasiyyarsa zuwa ga Mahaliccinsa.
- don ba shi ikon yin mulkinta.
Anan saboda
Maɗaukakin Ƙarya ba zai iya mulki a cikin rai ba
- idan waɗannan iko guda uku: hankali, ƙwaƙwalwa kuma ba za su riƙe hannu ba
-ya iya komawa ga manufar halittarsa.
Don haka a yi musu addu’a su koma ga tsari da daidaiton mahaliccinsu, domin nufina ya yi mulki cikin nasara”.
Zuciyata matalauta tana iyo a cikin tekun ɗaci sakamakon rashin Yesu mai daɗi na wanda sau da yawa yakan zo kamar walƙiya mai wucewa .
A cikin tsabtar wannan walƙiya, na gani
- Duniya matalauta, babban bala'i,
- alakar da al'ummomi ke kullawa a tsakaninsu domin haifar da yake-yake da juyin juya hali.
suna jawo irin waɗannan azaba daga sama.
har sai dukan jama'a da yawan jama'a sun ɓace.
Oh! Allah, girman makantar mutum.
Sauti a hankali kasancewar ana wucewa da sauri kamar walƙiya,
-Na tsinci kaina a cikin duhu fiye da da.
-tare da sowar 'yan uwana talakawa sun tarwatse a cikin radadin gudun hijira!
Kaman hakan bai isa ya cika zuciyata ba da tsananin daci.
Wani abu kuma aka grafted. Wannan ya shake rayuwata maras kyau a cikin raƙuman ruwa na fushi waɗanda ke ɗauke da raina baƙin ciki.
Wannan shi ne labarin bugu mai zuwa na rubuce-rubucen game da Mafi Tsarkin Nufin Allah, wanda Archbishop Monsignor ya amince da shi kuma ya ba da izini.
Amma ba haka kawai ba.
wanda ya kashe min mummunan rauni ga raina,
ban da wallafe-wallafen a kan nufin Allah,
yayi murabus, don girman Allah,
Bayan yawan nacewa Ubangijinmu da manyana.
kasa adawa da Nufin Yesu,
Don haka ne muka yanke shawarar bugawa
- odar Yesu tare da ni kuma
- duk abin da ya gaya mani,
akan wasu kyawawan halaye da yanayi, wanda, yana da zafi a gare ni,
Na bayar da nanata dalilana na rashin bayyana shi.
Kamar naji nauyin daure min kai, yana motsawa cikina, dadi na
Yesu ya rungume ni yana cewa:
"Yayata mece ce?
Tashi bana son ganinki haka, maimakon kiyi min godiya sai kinyi bakin ciki? Ya kamata ku sani
domin a san ni'imata mafi girma .
- Dole ne in shirya abubuwa, sanya hanyoyin,
- Dole ne in wayar da kan babban Bishop, ta hanyar yin amfani da ayyukan mamaya na Wasiyya
wanda mutum ba zai iya tsayayya ba, dole ne in yi daya daga cikin manyan abubuwan al'ajabi na.
Kuna ganin yana da sauƙi a shawo kan babban Bishop?
Yana da matukar wahala:
abin da quibbles, abin da wahala! Kuma
yardarsu ba ta da iyaka, saboda
- bayan cire mafi kyawun inuwa da launuka
-ga duk abin da nagarta ta bayyana da soyayya mai yawa.
Don haka ba ku ga amincewar Archbishop ba
Nasarar Wasiyyata? Don haka,
- nasara ta daukaka e
- babban bukatu don yada ilimin Mafi Girma?
Wannan
- don kashewa kamar raɓa na safiya, ƙazamin sha'awa.
-kore duhun son ran dan Adam,kamar tashin Rana,wanda yake fitar dashi
halittun da suka bari.
Ko a cikin kyautatawa sun rasa ran Wasiyyata.
Bayyanana gare Shi.
- suna da tasirin balm wanda ke kunna waraka daga raunukan da nufin mutum ya haifar.
Wanene yake da damar haɗa su,
zai ji sabuwar rayuwa ta haske, alheri, karfi na gudana a cikinsa.
cikin cikar wasiyyata kuma.
Fahimtar munanan illolin nufinsu, za su ƙi shi.
-Yanta kansa daga zaluncin son dan Adam
- sanya kanku ƙarƙashin mulkin zaki na Mio.
Ah! Ba ku ga abin da nake gani ba. Don haka bari in yi kuma kada ku yi baƙin ciki. Ya kamata ku kuma
zuga
in tura wanda na zaba da soyayya, wanda aka kebe domin wannan aiki,
-domin a kunna shi kuma baya bata lokaci.
'Yata, mulkin nufina ba ya lalacewa . A cikin ilimin da ya shafe shi, na sanya
- haske mai yawa, alheri da jan hankali
- domin ya yi nasara.
Idan an san su.
-bayan yaqi mai dadi da son ran mutum.
- za su fito masu nasara.
Wannan ilimin zai yi aiki a matsayin bango mai tsayi sosai kuma mara girgiza.
- har ma fiye da aljannar duniya,
- toshe hanyar shiga maƙiyan ciki.
- don haka ya hana ta muzgunawa wadanda, ta ci nasara da su, za su zo su zauna a cikin Mulkin Sona.
Don haka kada ku damu.
Bari in yi. Zan yi komai don sanar da FIAT. "
Ina cikin addu'a na tsinci kaina a waje da kaina
A lokaci guda, na ga Reverend Uba mai kula da buga rubuce-rubucen game da Mafi Tsarki Nufin Allah.
Ubangijinmu yana wajensa
canza duk ilimi, tasiri da dabi'u na Maɗaukakin Ƙarfi zuwa zaren haske,
- rufe su a cikin zuciyarsa.
wanda ya yi wani kambi mai haske a kan kansa. Yana cikin haka sai ya ce mata :
" Ya dana,
Aikin da na ba ku amana yana da girma.
Don haka ya zama wajibi ku kasance cikin haske
don fahimtar abin da nake bayyanawa sosai.
Tasirin da aka samar ya dogara
yadda ilimi za a fallasa
koda kuwa su kansu sun fito fili.
Tunda nufina shine hasken dake sauka daga sama. Ba ya dagula ko ɓatar da ganin hankali amma, akasin haka, yana da nagarta.
don karfafawa da fadakar da hankalin mutum
da za a fahimta da ƙauna, shigar a cikin zurfin ruhi,
- ainihin dalilin asalinsa,
- ainihin manufar halittarsa.
- tsari tsakanin mahalicci da halitta.
Duk maganata, bayyanuwara, ilimina da suka shafi nufina koli.
dukkansu goga ne
domin rai ya sake kama da mahaliccinsa.
Duk abin da na faɗa game da wasiyyata ya yi aiki ne kawai
share hanya,
kafa sojoji,
don hada kan zababbun mutane.
ka shirya fada da kasa da za a gina Masarautar so ta domin in yi mulki da mallake ta.
Shi ya sa manufarku tana da girma. Amma ni ne zan zama jagorar ku kuma a gefenku
- cewa a yi komai bisa ga wasiyyata".
Sannan ya sanya albarka, ya dawo cikin ruhina kadan ya kara da cewa:
" Yata,
Ina matukar son wasiyyata kuma ina burin a san shi. Yana kusa da zuciyata
- wanda na yarda in ba kowa
-ga wadanda za su sadaukar da kansu wajen sanar da shi.
Oh! Yadda nake fata wannan ya faru da wuri-wuri. Sani
-cewa za a mayar mini da dukkan hakkokina.
- Za a dawo da tsari tsakanin Allah da halitta.
- Kayana da aka ba wa tsararraki na ɗan adam za su zama cikakke kuma ba za a raba su ba, kuma,
Abubuwan da zan karɓa daga gare su ba za su ƙara zama cikakke ba amma duka.
Ah! 'Yata, babban yanke ƙauna ne
-saboda iyawa da son bayarwa
-ba tare da gano wanda zai bayar ba.
Idan kun san abin da kulawar ƙauna ke kewaye da rai da nake gani
- son yin ayyukansa a cikin wasiyyata;
kafin a fara aikin.
Ina jefa masa haske da falalar wasiyyata domin ya kasance gare shi. Ta haka aka saka hannun jari, yana canza shi zuwa aikin allahntaka. Mafi girman alherina yana farin ciki sosai lokacin da na ga halitta ta mallaki wannan aikin Ubangiji.
Ƙaunata ta har abada ba ta gajiya da rarraba waɗannan ayyukan Allah ba tare da iyaka ba.
Dole ne ya dawo da su, ba tare da iyaka ba, ta hanyar ƙaunarsa.
Ba ka gani, ba ka ji da irin soyayyar da nake yi maka, na raka ka, har ma da yawan yin abin da kake yi da kai? Wannan shine yadda ayyukanku suke da darajar Allah.
Ina son ganin haka, bisa ga iradata.
- Ayyukanku na Ubangiji kamar nawa suke.
-Babu abin da ya raba 'yar soyayyar ku da tawa, da adonku, da addu'ar ku da tawa.
Domin, zuba jari da hasken dawwamammen so.
Na rasa abin da aka "kare", kamannin mutum,
Sun sami "mafi iyaka, abin allahntaka har Allah da rai tare suka zama ɗaya. Don haka ku kiyaye gudunku ya dawwama".
Lokacin da na dawo, Yesu masoyina koyaushe yana shan azaba, ya sha wahala, yana bayyana yana tada hankali saboda manyan laifuffuka na talikai.
Don sanya shi, na ci gaba da ayyukana na yau da kullun a cikin Babban Fiat.
Yesu, ya fi natsuwa da hutawa, ya ce da ni :
" Yata,
- Ayyukan da ke cikin Will na sun fi ƙarfin hasken rana.
-Idan muka kalle su tsirara, haskensu yana ba mu mamaki
har ta kai ga rashin iya kallo ko bambance wani abu. Ikon hasken Nufina
- husufi da 'yantar da halittu daga sharri.
- hana su aikata munanan abubuwa e
- Kar ka bari laifuffuka su riske Ni.
Duk da cewa hasken Rana, saboda kamanceceniya da shi da madawwamiyar Rana ta fiat, ya ƙunshi dukkan launuka waɗanda tasirinsu ya kasance a tushen fa'idodi masu girma da ƙididdigewa ga al'ummomin ɗan adam.
Madawwamiyar Rana ta Nufi ta ƙunshi a cikin haskenta dukkan launuka, kamannin allahntaka masu tasiri marasa iyaka daga cikinsu waɗanda ke gudana soyayya, nagarta, jinƙai, iko, kimiyya, a ƙarshe duk halayen allahntaka.
Ayyukan da ke cikin Nufin nawa yana da ƙarfi da jituwa har yana ba da ƙaunataccen Yesu damar sake gano natsuwar sa. "
Kasancewa kamar an nutsar da ni cikin madawwamin nufin Yesu na ƙaunataccena,
Ina tafiya cikin dukkan Halittu
tare da duk ayyukan da Allah ya yi mata. A cikin yin haka, na girma da kyau kawai
- ya nuna, a cikin raina,
- jera duk ayyukana, e
- Ka kewaye kanka da su don ƙarin godiya da su . Ya ce min :
“Ya ‘yata, na kirga ayyukanki ne domin in tabbatar da sun kai adadin da na kafa, da wasiyyata wadda ke dauke da dukkan halaye na Ubangiji, kowane aikinki siffa ce ta mafi daukaka, dubi yadda suke da kyau: wasu kuma a cikin siffar hikimata, na alheri, wasu a cikin soyayya, ƙarfi, kyakkyawa, jinƙai, rashin canzawa, tsari, a ƙarshe, na dukkan halayena mafi girma.
Kowannen ayyukanku yana da siffa daban-daban, amma sun yi kama da juna, suna daidaitawa da riƙe hannuwa cikin aiki guda.
Yaya kyawun yadda halitta ke aiki a cikin Nufina ta wajen samar da siffofi na Allah! Ina jin daɗin kewaye kaina da waɗannan hotuna na jin daɗin, a cikinta, 'ya'yan itacen halaye na, na ƙyale ta ta sake haifar da wasu siffofi na allahntaka don a kwafi Maɗaukaki, hatimi; saboda ta sake fitar da ayyukana ne nake son wasiyyata ta yi, in rayu a cikinta”.
Sai na yi tunani: “Domin a hana ni Yesu mai daɗi na, bari raina ya mutu; shi ne jiki lokacin da, a mutuwar rai, gaɓoɓinsa ba su da rai kuma, suka zama marasa ƙarfi kuma ba su da daraja.
Ƙananan raina ya kasance ba tare da Yesu ba, ba kowa a rayuwa; in ba shi ba babu sauran motsi, babu sauran zafi da wahala da ba za a iya jurewa ba, ba za a iya misalta su ba da sauran wahala.
Ah! Mahaifiyata na sama ba dole ba ne ta jure wannan zafin kuma, ta sa ta zama ba za a iya raba ta da Yesu Mai Tsarki ba, ba a taɓa raba ta da shi ba.” Yayin da nake yin wannan tunani, Yesu ƙaunatacce ya motsa cikina, yana gaya mani:
"Yata, kin yi kuskure, rashi na ba rabuwa ba ne, amma azabar mutuwa ce, kamar yadda kika ce da kyau, kuma wannan ciwo yana da nagarta, ba don rabuwa ba, amma, akasin haka, don ƙarfafawa da yin ƙarfi da kwanciyar hankali." igiyoyin haɗin kai da Ni.
Duk lokacin da rai ya rabu da Ni.
An sake haihuwa a cikinta zuwa sabuwar rayuwa ta ilimi, sabuwar soyayya ,
kawata shi,
wadata da
Rayar da shi zuwa sabuwar Rayuwa ta Ubangiji. Haka kawai yake.
An maye gurbin ran da ke fama da radadin mutuwa da sabuwar Rayuwa ta Allah
Domin in ba haka ba, da son abin halitta ya kayar da ni kuma ba zai yiwu ba.
Ba gaskiya ba ne cewa Sarauniyar Sarauta ba ta taɓa hana ni ba, duk da cewa ba za a iya raba su ba, kuma girman Tsarkin ta ba fa'ida ba ne, sai dai son zuciya.
Sau da yawa na bar ta a cikin tsantsar imani; kasancewarta Uwar duk wahalhalu da duk wani mai rai, domin ta zama sarauniyar shahidai kuma sarauniyar sarauniyar dukkan wahala sai da ta bar zafinta cikin tsantsar imani kuma wannan ya shirya ta ta zama mai kula da koyarwata, taska na sacraments da duk fa'idodin Fansa na.
Domin hana Ni shine mafi girman zafi , yana bawa rai cancantar zama ma'auni
mafi girman baiwar Mahaliccinsa.
na mafi girman iliminsa da sirrinsa.
Sau nawa na yi muku haka?
Bayan na hana ku Ni, na bayyana muku mafi girman sanin wasiyyata, na maishe ku majiɓinci ba iliminSa kaɗai ba, har ma da nufina.
Sarauniyar Sarauta, kasancewarta Uwa
- dole ne ya mallaki duk yanayin tunani, e
- don haka kuma yanayin tsantsar imani.
don ya sami damar isar da wannan bangaskiya mara girgiza ga 'ya'yansa,
wanda hakan ya sanya su sanya jininsu da rayukansu a kan layin kare su da kuma shaida.
Ba tare da ya mallaki wannan baiwar bangaskiya ba, ta yaya zai ba da ita ga 'ya'yansa?"
Bayan ya fadi haka sai ya bace, duk da cewa abubuwa masu ban mamaki da rashin daidaituwa sun yi ta yawo a raina, ina kokarin yin ayyukana a cikin
Ƙaunar nufin Allah amma, a cikin yin haka, na yi tunani:
"Idan rayuwa a cikin Mulkin Koli yana buƙatar kulawa da sadaukarwa, waɗanda suke so su yi rayuwa a cikin wannan Mulkin Mai Tsarki za su kasance kaɗan."
Sa'an nan, dawowa, Yesu mai dadi ya ce mini:
“Duk wanda aka kira domin ya cika wani aiki ba dole ne ya rungumi dukkan membobi ba, amma dole ne ya tallafa musu, ya mallake su, ya zama rayuwar kowa kuma, ko da kowane memba yana aiki daban, yana da rawar da zai taka.
Wanda aka bashi amana, ya rungumi dukkan abin da ya dace da cikar nauyin da aka dora masa, yana shan wahala da kaunar kowa, ya tanadi abinci, rayuwa, darasi, ayyuka, gwargwadon iyawar wadanda za su bi shi a cikin nasa. manufa.
Wannan shi ne abin da yake na farko a gare ku, wanda dole ne ya samar da itacen tare da dukan rassan rassan da yawan 'ya'yan itatuwa; ba zai zama dole ga wadanda za su zama reshe ko 'ya'yan itace kawai ba, aikinsu zai kasance a hade a cikin bishiyar don karbar muhimman abubuwan ban dariya da ya kunsa.
Wannan shine,
- bari in mamaye da wasiyyata,
- ku sani,
- karbar shi a matsayin rayuwarsu,
Kada ku yarda da nufin ku ,
-Amma bari Rayuwar Allah ta rayu a cikinsa, har ya yi mulki ya yi mulki kamar sarauniya.
Don haka, 'yata, mai ba da umarni
- dole ne a sha wahala
- yin shi kadai abin da wasu suke yi tare.
Wannan shi ne abin da na yi, kasancewar jagorar fansa, na yi komai don ƙaunar kowa, na ba su rai da ceton su duka da Budurwa maras kyau, tun da Uwa da Sarauniya duka, menene wahalarta?
Da tsananin kaunarsa me bai yi wa halittu ba? A cikin soyayya da wahala, babu wanda zai iya cewa ya kai mu. Amma, kasancewar kasancewa a sama da ni da Sarauniyar Sarauta, mun ƙunshi dukkan alheri da duk kayayyaki,
Mun mallaki ƙarfi, mulki, Sama da ƙasa sun yi biyayya ga ayoyinmu, suna rawar jiki a gaban ikonmu da tsarkinmu.
’Yan fansa sun ɗibi ɓangarorinmu, sun ci ’ya’yan itace, sun warkar da kansu da magungunanmu, sun ƙarfafa kansu da misalanmu, sun koyi darasinmu, sun sake tashi da kashe rayukanmu, kuma idan an ɗaukaka su ne saboda girmanmu. Kuma lalle ne Mũ, Mũ ne Mãsu ĩkon yi ne, daga wurinMu ne ma'abũcin rãyuwar dũkiyõyi, sabõda haka, idan waɗanda aka tsira daga gare Mu suka tafi, sai su yi hasãrar kõme, sunã kõmõwa majiyyaci da matalauta daga gabãni.
Wannan shi ne abin da ake nufi da zama shugaba; Gaskiya ne mutum yana shan wahala kuma yana aiki da yawa, yana shirya mai kyau ga kowa, amma duk abin da ya mallaka ya wuce komai da kowa.
Akwai irin wannan bambanci tsakanin wanda ke jagorantar manufa da wanda yake memba. Idan aka kwatanta su, mutum zai iya cewa kai shine Rana kuma memba shine ɗan haske.
Don haka na sha maimaita muku sau da yawa cewa aikinku yana da girma, domin ba wai kawai batun tsarkin mutum ba ne, har ma da rungumar komai da komai don shirya mulkin nufina ga tsararrakin mutane.
Ci gaba da ayyukana a cikin Ibada Mafi Girma, waɗannan ayyuka guda ɗaya sun canza zuwa haske suna samar da sararin haske mai ban mamaki tare da gizagizai na azurfa kuma, duk inda ya shiga, komai ya zama haske da ƙarfi, ƙarfin zubar da komai don cika kome da shi. haske kuma Yesu ya kara da cewa:
“Yata, babu wani abu da ya wuce haske, ya bazu ko’ina da gudu mai ban sha’awa wanda ke kawo fa’idarsa ga duk masu zuba jari.
Ba ta hana wani amfaninta, ko kasa, ruwa, tsiro ko wani abu.
Yanayinsa shine haskakawa da kyautatawa.
Ba ya manta kowa, yana ba kowa sumbansa na haske da kyawawan abubuwan da ya mallaka.
Wasiyyata ta fi haske. Ya bazu ko'ina yana kawo mai kyau
Ayyukan da aka yi a cikin ku sun samar da yanayi na zinariya da azurfa suna da
nagarta ta wofintar da duhun daren son mutum.
Tare da haskensa mai kyau yana yin sumba na madawwamiyar Will yana ƙarfafa halittu su zo su zauna a cikin Mulkin Fiat Koli.
Duk wani aikinka da aka yi a cikinta, yana haifar da sabon haske a cikin hankalin ɗan adam, yana mai da sha'awarta hasken kyawawan abubuwan da ta mallaka.
'Yata, don shirya wannan Mulkin ya zama dole: aiki, dokokin sama cike da ƙauna.
Babu wata doka ta tsoro, hukunci, hukunci da za ta sami damar yin hakan.
Dokokin soyayya na So na za su zama abokai, filial,
cikin soyayyar juna tsakanin mahalicci da halitta. Tsoro, hukunci ba zai da ƙarfi ko rayuwa.
Wahalolin da za su iya zama kawai radadin nasara da daukaka.
Don haka a kula. Domin yana da
- don sanar da Mulkin Sama,
- tona asirinsa, haƙƙinsa da kaddarorinsa.
don zuga rayuka su so shi, su yi sha’awar sa, su mallake shi”.
Na tuna da dukan ayyukan Ubangijinmu don in haɗa kai da shi, amma kuma in sami dukan nufinsa mafi tsarki a cikin su don in bayyana kaina tare da ita, in yi aiki guda ɗaya tare da nawa, in so in yi ciki tare da Yesu, a haife shi, in yi ciki. nishi, in yi kuka, in sha wahala, in yi addu’a, in zubar da jinina da nasa, in mutu tare da shi. Yanzu, ina cikin wannan tunanin, sai ya motsa a cikina, ya fahimtar da ni cewa yana cikin zuciyata, ya ɗaga hannuwansa ya rungume shi, ya ce da ni:
"Yata, rayuwata gaba ɗaya aiki ɗaya ne na Madawwami Idan, a cikin ɗan adamta,
- A waje muna rayuwa a matsayin gadon ayyukana: daukar ciki, haihuwa, girma, aiki, tafiya, wahala, mutuwa,
- a cikin Humanity na,
Allahntakar na, Madawwamiyar Kalma ta haɗu da raina, wanda ya ƙunshi Rayuwata a cikin aiki guda.
Hasali ma gadon ayyukan waje da muka gani a cikinta.
- shi ne ƙarshen Dokar Single
wanda, ya cika waje, ya zama magajin rayuwata ta waje.
Ina ciki, a daidai lokacin da aka haife ni.
-An haife ni, na yi kuka, na yi nishi, na yi tafiya, na yi aiki, na yi magana.
- Ina wa'azin bishara.
-Na kafa sacraments.
-Na sha wahala kuma an gicciye ni.
To abin da aka gani a wajen Adamtaka na,
kadan kadan,
daraja da daraja,
ya kasance a cikin aiki guda ɗaya, mai tsawo kuma mai ci gaba kuma koyaushe yana ci gaba.
Saboda haka, na fara daga aikin Jehovah ɗaya a lokacin da na ɗauki ciki.
Na kasance har abada a cikin halin da ake ciki, na haife ni, da nishi, na kuka, a ƙarshe duk abin da na yi.
Domin duk abin da ya fito daga Allah kuma yana cikin Allah
ba ya yin wani maye gurbi, karuwa ko raguwa. Dokar, da zarar an kammala, ta kasance tare da cikar rayuwa
- wannan ba shi da iyaka, kuma
-wanda zai iya ba kowa rai gwargwadon yadda yake so.
Nufina ya kiyaye kuma ya kiyaye komai a wurin,
duk rayuwata,
da kuma rayuwar Rana.
Tabbatar cewa haskensa, zafi da tasirinsa ba sa raguwa ko karuwa,
kamar yadda yake kiyaye sararin sama da dukkan taurarinta, ba tare da gyaggyarawa ba, ko sanya su rasa ko da tauraro.
-da sauran abubuwa da Na halitta.
A cikin yin haka, Ƙaunar Ƙaryata tana kiyaye rayuwa a cikin dukan ayyukana
Dan Adam
ba tare da rasa numfashi daya ba.
Yanzu Wasiyyina inda yake mulki bai san yadda ake yin ayyuka daban ba, tunda yanayinsa aiki daya ne. Ko da tasirinsa ya ninka yawa.
Don haka ne ma yake kiran ruhi mai mulki zuwa ga haxuwa da aikinsa na musamman, domin ya sami duk wani abu da tasirinsa wanda aikin Allah xaya ne zai iya mallaka.
Don haka ku tabbata kun kasance da haɗin kai da wannan aikin Ubangiji na musamman.
idan kana so ka sami dukan halitta a kan tabo, fansa.
Domin a cikinsa ne za ku sami ma'aunin wahalar da na sha, na matakai na, da gicciye na da ke ci gaba da yi.
Za ku iya samun komai, Nishaɗina bai rasa kome ba.
A cikinta, gano kanka da ayyukana, za ku girbe amfanin rayuwata gaba ɗaya.
Idan ba haka ba, da ba za a sami babban bambanci tsakanin tsarin aiki na da na waliyyai na ba.
Yayin da na yi aiki daya ne.
Banbancin nawa da nasu daya ne
- cewa tsakanin rana da harshen wuta.
tsakanin teku da digon ruwa.
tsakanin sararin sama da wani karamin rami.
Ikon aikina daya shine kadai
- don iya ba da kansa ga kowa,
- rungumar komai.
Kuma, ta hanyar bayarwa, ba ya rasa komai. "
Da yake cikin yanayin da na saba, Yesu wanda yake ƙaunata ya nuna mani Uba Mai Girma wanda zai kula da buga rubuce-rubucen game da Ƙaunar Nufin Allah kuma, yana tsaye kusa da shi, Yesu ya ce masa:
"'Ya'yana mata, wannan shi ne lakabin da za ku ba wa littafin da ke magana a kan nufina:" Mulkin nufin Ubangijina a tsakiyar halittu. Littafin Sama. Tunatarwa _
halittu a tsari, a matsayinsu da kuma manufar da Allah ya halicce su dominsa”.
Duba, ina son lakabin da kansa ya yi daidai da babban aikin wasiyyata, ina so halitta ta fahimci cewa wurin da Allah Ya sanya mata yana cikin wasiyyata, har sai ta koma gare shi, ba ta da gurbi. ba tare da manufa ba, ba tare da tsari ba, kamar mai kutsawa cikin Halitta, ba tare da makoma ba, zai kasance a kan hanya, ba tare da salama, ba gado; to, ina tausayinta, ba zan daina maimaitawa ba: “Koma wurinku, ku koma tsari, ku zo ku nemi gādonku, ku zauna a gidanku; me ya sa kuke so ku zauna a gidan da ba a sani ba, ku mamaye ƙasar da take yi. ba na ku ba?
Ba naku ba, ba ku da farin ciki, kun zama bawa kuma abin dariya ga dukkan abubuwan halitta. Duk abin da na halitta, yana tsaye a wurinsa, yana cikin tsari kuma daidai da dukkan kayan da Allah Ya ba shi, kai kaɗai ne kake son rashin jin daɗi da gangan, don haka ka koma wurinka, a nan ne nake so. kira ku kuma ku jira ku. Don haka duk wanda ya ba da kansa ya sanar da ni, zai zama kakakina kuma zan danƙa masa asirin mulkinsa.
Sannan ya nuna halitta, kasancewar dukkan halittu ne a wurin da Allah ya zabe su, cikin tsari da cikakkiyar jituwa a tsakaninsu da Ibada mafi daukaka wacce ta kiyaye wanzuwarsu gaba daya, kyawawa, sabo da sabo, kuma tsari yana kawo farin ciki ga kowa. , ƙarfin duniya ga kowa. Wani sihiri ne don ganin tsari, jituwar dukan Halitta da Yesu, yana ɗaukar kalmominsa , ya ƙara da cewa:
“Yata, yaya kyawawan ayyukanmu suke!
Su ne mutuncinmu na dindindin da daukaka, duk suna wurinsu
Kowane halitta yana yin aikinsa daidai.
Mutum ne kawai rashin mutunci a cikin ayyukanmu na ƙirƙira.
Domin kuwa, bayan ta kubuta daga Wasiyyarmu, sai ta bi ta da kafafunta a sama.
Abin da ya dame shi! Yana da ban tsoro!
Yana yin haka yana rarrafe a kasa yana murzawa, yana rikidewa, idanunsa ba za su yi nisa ba, kuma ba shi da yuwuwar yin motsi don gano abubuwa, don ya kare kansa idan makiya na bayansa, ko kuma ya yi nisa.
mai nisa saboda wajibi ne talakawa su ja kansu a kai, gaskiyar tafiya aiki ne na ƙafafu, na kai ya mamaye.
Faduwar mutum ta gaskiya da kamala da kuma tabarbarewar dangin dan Adam ta samo asali ne daga zabin da ya yi na bin nufinsa na dan Adam.
Don wannan ina so mutane su san nufina, don in yi
- wanda ya koma wurinsa.
- daina jan kai, amma tafiya da ƙafafu.
- Ban ƙara jawo masa rashin mutunci da nawa ba, amma dawo da martabarsa da tawa.
Duba, ba ku sami waɗannan halittun da suke tafiya ba suna munana? Baka kuma jin zafi idan ka gansu sun rikice haka?"
Ina kallon sama, ina ganin juye da kafafu a cikin iska. Yesu ya bace kuma ina kallon wannan kallon maras dadi na tsararrakin ’yan Adam, ina addu’a da dukan zuciyata cewa za a san Nufinsa.
Ruhuna yana koyaushe a cibiyar koli na Madawwamiyar Nufin, kuma idan wani lokaci nakan yi tunanin wani abu dabam, Yesu ya kira hankalina ya haye teku mara iyaka na Nufinsa Mafi Tsarki. Da yake bani damar raba hankalina sosai, Yesu mai daɗi, mai kishi, ya rungume ni yana cewa:
"Yata, a koyaushe ina son ki a cikin wasiyyata, domin ita ce ta mallaki dabi'ar alheri, gaskiya na dawwama ne, ba shi da farko, ba shi da karshe, idan yana da farko da karshe sai ya cika da dacin rai, tsoro." damuwa har ma da bacin rai, yana sanya shi rashin jin dadi, sau da yawa muna wucewa daga dukiya zuwa kunci, daga sa'a zuwa bala'i, daga lafiya zuwa rashin lafiya, domin kayan da suke da farko ba su da tsayayye, masu shudewa, datti kuma sun ƙare a cikin kome ba.
Maɗaukakin Sarki na ya mallaki dabi'ar alheri na gaskiya, wanda ba shi da farko ko ƙarshe, don haka kasancewa koyaushe iri ɗaya ne, cikakke, kwanciyar hankali, rashin kasancewa ƙarƙashin kowane canji; duk ayyukan ruhi da aka samu a cikinta, suna samun yanayin kyakkyawan abin da za a samu
an cika su a cikin barga kuma ba ta hannu ba, wanda ya ƙunshi kayayyaki na har abada da marasa iyaka.
Ƙaunar ku, addu'ar ku, godiyarku da duk abin da kuke yi suna faruwa a cikin madawwamiyar farko kuma ku sami cikar dabi'ar nagarta kuma, saboda haka, addu'arku tana tattara duk darajar da cikakkiyar 'ya'yan itace.
Kai da kanka ba za ka iya fahimtar inda ‘ya’yan itatuwa da fa’idojin addu’ar ka za su kai ba, don haka za ta yi ta yawo har abada, tana ba da kanta ga kowa, alhali kuwa kullum tana cike da tasirinta; Ƙaunar ku tana samun dabi'ar soyayya ta gaskiya, wadda ba ta lalacewa, wadda ba ta raguwa kuma ba ta gushewa, wadda ke ƙauna ga kowa, tana ba da kanta ga kowa, yayin da yake riƙe da cikar kyawawan dabi'un ƙauna na gaskiya da sauran duka.
Tsarin halittawa na zai yi magana da yanayin nasa ga duk abin da ke shiga ciki, ba haƙuri duk wani aiki dissimilar daga hers.
Wannan yana nufin ayyukan talikai suna shiga cikin hanyoyin Allah da ba za a iya samun su ba, wanda ba a iya sanin tasirinsa mara adadi.
Duk abin da ba shi da iyaka ya kasance ba a iya fahimtar tunanin halitta.
Domin rashin samun qarfin aiki mara iyaka, dukkan abubuwan Ubangiji da abin da ke shiga cikin Iradata sun zama marasa kima a gare su. Kuna gani
- fa'idar aiki a cikin Wasi na,
-zuwa wane mataki halitta take dagawa.
-yadda aka mayar masa da dabi'ar alheri, da yadda ya fito daga kirjin Mahaliccinsa.
Duk da yake abin da ke faruwa a wajen nufina, yayin da yake mai kyau, ba zai iya zama mai kyau na gaskiya ba.
Da farko domin ba shi da abinci na allahntaka, haskensa, sa'an nan saboda waɗannan kayayyaki ba su da kama da nawa, suna kawar da kamannin allahntaka daga rai.
- An cire aikin ɗan adam daga mafi kyawun mafi kyawun, mafi girman darajar.
Ba da
-Ayyuka, marasa amfani, rayuwa, ƙima, kamar gumaka marasa rai.
Aikin da ba a biya ba, wanda ke gajiyar da mambobi mafi ƙarfi.
Oh! Babban bambanci tsakanin aiki a cikin Will My da kuma fita daga gare ta.
Don haka a kula.
Kada ka ba ni baƙin ciki in ga wani aiki wanda aka hana ni daga kamanina a cikinka.
Bayan ya ɓace na ɗan lokaci, ya dawo cikin damuwa game da laifukan da aka yi masa. Ya so ya fake da ni in huta kadan. Sai na ce masa:
“Masoyata, ina da abubuwa da yawa da zan fada miki, domin in bayyana tsakanina da ku.
Ina so in roƙe ka ka sanar da nufinka domin Mulkinsa ya sami cikakken nasara. Amma idan ka huta, ba zan iya gaya maka komai ba.
Dole na yi shiru in bar ku ku huta”.
Yesu, ya katse ni, cikin tausayi mara misaltuwa ya rungume ni a ransa, ya sumbace ni, ya ce da ni :
“Yata, yaya wannan addu’ar da ke bakinki ta yi kyau da ke neman samun nasarar Mulkin Al’umma.
Yana maimaita addu'ata, nishina, duk ɓacin raina. A halin yanzu
Ina so in ga irin lakabin da kuke son ba wa rubuce-rubucen akan wasiyyata.
Bayan ya faɗi haka, sai ya ɗauki littafin ya fara karanta abin da aka rubuta a ranar 27 ga Agusta .
Ya tsaya cikin tunani yana karantawa, kamar yana tunani, ni kuma ban kuskura na ce komai ba sai naji zuciyarsa na bugawa da karfi, kamar ta fashe.
Sannan ya rike littafin a kansa yana cewa:
" Albarkacin taken da dukan zuciyata, da dukan kalmomin da suka shafi nufina ".
Kuma, ya ɗaga hannunsa na dama, ya yi maganar albarka , ya bace.
Kamar yadda na saba, na yi ayyukana da wasannina a cikin Wasiyyar Ubangiji Mai Tsarki
Ina tafiya ne ta wurin ƙaunataccen gadon da Yesu mai daɗi ya ba ni, wanda akwai abubuwa da yawa da za a yi da kuma koyan hakan,
ko ƴar rayuwata ta gudun hijira,
kuma ba har abada abadin
ba zai isa in kammala ayyukana ba a cikin wannan gada mara iyaka.
Da zarar mun ci gaba, da ƙarin ganowa, za mu ƙara koyon sababbin abubuwa.
Ko da, a wasu lokuta, muna ganin su ba tare da fahimtar su ba. A nan ne Yesu ya shiga wasa da bayaninsa. In ba haka ba muna kallon su amma ba mu san yadda za mu yi magana a kansu ba.
Yayin da na yi ayyukana a cikin sonsa mai ban sha'awa, Yesu mai kirki na koyaushe ya ba ni mamaki ya ce da ni :
"Yata, duba lambar
daga cikin abubuwan da muka fito a cikin Halitta tare da FIAT,
saboda kauna ga yanayin mutum da kuma duk abin da Nufinmu ya yanke shawarar halitta.
Babu wani abu da ya ɓace.
Yanzu, bayan kafa abin da zai fito a cikin halitta, kuma ba a manta da kome ba, ya kasance daidai da abin da ya shafi alherin rayuka.
Abin da muka halitta ya kasance wanda ya zarce, sau dubu, duk kayan da muke gani a cikin halitta.
Amma kuma
-Waɗanda za su yi hidima don kyakkyawan yanayi
- cewa waɗanda suka yi hidima don amfanin rai sun kasance an ajiye su a cikin Nufinmu.
Domin ba mu ba kowa amanar abubuwan da ke namu ba, muna sane da cewa ita kaɗai za ta kiyaye su da gaskiya da kyan gani.
- yadda suka fito daga mahaifar mu na Ubangiji.
- Sama da duka saboda shi kaɗai yana riƙe da ƙarfi mai ra'ayin mazan jiya da haɓaka wanda, ta hanyar bayarwa, ba zai rasa kome ba, yana ajiye su a wurin da muka zaɓa.
Akwai abubuwa da yawa a cikin wasiyyata da nake so in baiwa talikai amma dole ne su zo neman su a cikin Mulkin su.
Ko da yake yanayin ɗan adam ba zai taɓa raba kayan Halitta ba,
rashin son zama a karkashin sama,
kuma bã wani wuri a cikin ƙasa inda abin da Na halitta yake kewaye da shi.
nawa ruhi,
- idan bai zo ya zauna a ƙarƙashin sama na nufin.
- daga cikin kayan da nagarta ta ubanmu ta fito don faranta mata rai, a kawata ta, don a wadata ta, ba za ta taba iya raba wadannan kayan ba, kasancewar bakuwa ce da ba a san ta ba.
Musamman tunda,
- da kowane rai ya kasance sararin sama dabam-dabam wanda Iddar mu Mai Girma ya ji daɗin ƙawata da Rana mai haske, tare da taurari mafi ƙayatarwa fiye da na Halittu, ɗayan mafi kyau fiye da ɗayan.
Dubi babban bambanci:
ga dabi'ar mutum akwai rana daya ga kowa, alhali.
ga rayuka akwai Rana ga kowannen su, sararin sama madaidaici, maɓuɓɓugar ruwa mai gudana kullum, wutar da ba ta taɓa fita, iska ce ta Ubangiji da mutum yake shaka, abinci na sama mai girma da ban mamaki kamar wanda ya yi. halitta shi.
Oh! Abubuwa nawa ne wasiyyata ta shirya kuma na yanke shawarar bayarwa
-ga masu son zuwa su rayu a cikin Mulkinsa.
- Karkashin tsarin mulkinsa mai sassaucin ra'ayi.
Baya son amanar kayansa a wajensa.
da sanin cewa a waje, ba za a yaba ko fahimtar su ba. Musamman da yake wasiyyata kadai yasan yadda zai ajiye da ajiye kayansa.
Waɗanda ke zaune a cikin ku kaɗai ne ke da iko
- don fahimtar harshensa na sama,
- don karbar kyaututtukansa,
- duba da kyau da
- don samar da rayuwa tare da ku.
Waɗanda ba sa son rayuwa a Mulkinsa,
- ya kasa fahimtar fa'idodin, harshe,
- ba zai iya yin magana da ita ba ko kuma ya dace da harshen Mulkina, kuma ba zai iya kallon kyanta ba, hakika hasken da ke mulki a wurin zai makantar da shi.
To ka ga tun da dadewa duk kayan da ya kamata mu ba ‘ya’yan FIAT din mu sun fito daga cikin mahaifar mu.
Mafi Girma;
Komai yana shirye tun daga haihuwar Halittu . Ba za mu yi kasa a gwiwa ba duk da jinkirin da aka samu,
- har yanzu jira, kuma,
- idan halitta ya sanya nufinsa ya zama matattarar mu don ya rinjaye shi.
Zamu shigar da ita ciki ta hanyar bude mata kofa
Domin nufin mutum ne ya rufe kofofinmu, ya buɗe su ga zullumi, rauni, sha’awa.
Tunani ko hankali ba su saba wa mahaliccinsu ba, ko da sun shiga cikinsa.
Amma nufin mutum shine na farko.
Ya warware duk wata alaƙa, dangantaka da irin wannan wasiyya mai tsarki.
Musamman da yake nagarta ko sharri a cikinta, mulki, yankin nata ne
Saboda haka, tun da nufin alheri ya gaza, komai ya lalace. Ya rasa tsari, asalinsa, ya zama mummuna.
Son mutum ne ya fuskanci nawa, wanda ya sa ya rasa duk abin da ya mallaka. Don haka ina son wasiyyarsa, in ba shi tawa, in mayar masa da duk abin da ya bata.
Don haka 'yata ki kiyaye
kada ku bar wurin nufinku idan kuna so nawa ya yi mulki a cikinku”.
Bayan ya yi shiru yana mai baqin ciki da girman mugun nufi da xan Adam ya haifar a cikin halittu har ya kai ga gurbata kyakkyawar surarsa da aka cusa musu a lokacin halittarsu, yana huci sai ya qara da cewa ;
"Yata, mutum zai gurgunta rayuwar raina, domin idan ba tare da Niyyata ba, Rayuwar Ubangiji ba za ta iya yawo a cikin rai ba, Rayuwar da ta wuce jini.
tana kiyaye motsi, kuzari, cikakken amfani da duk wani tunani na tunani don sa ta girma lafiya da tsarki, don iya ganin kamanninmu a cikinta; rayuka nawa ne suka rame saboda rashin so na!
Abin tausayi ne ganin kusan dukkanin al'ummomin ɗan adam sun shanye a cikin rai, kuma, saboda haka, marasa hankali, makafi ga nagarta, kurame ga gaskiya, bebe don koyar da ita, inert a gaban ayyuka masu tsarki, marasa motsi a kan hanyar zuwa sama domin, nufin mutum Ta hanyar hana zagayawan wasiyyata, yana haifar da gurguzu a cikin ruhin halittu.
Yana da lafiya ga jiki, wanda cututtukansa, musamman na gurguzu, suna faruwa ne saboda rashin kyaututtukan jini; idan jini ya zagaya da kyau namiji yana da kuzari, daskararru, ba ya jin dadi, amma da zarar rashin daidaituwar zagayawa ya faru, sai a fara samun matsalolin lafiya, raunin jiki, tarin fuka, idan kuma zagayawa ya zama ba daidai ba, mutum ya kasance ya shanye saboda jinin da ya yi. ba ya zagayawa, ba ya gudu da sauri a cikin jijiyoyi, yana haifar da munanan dabi'ar dan Adam.
Abin da halittu ba za su yi ba idan sun san akwai maganin wannan rashin daidaituwa na jini, ko ba za su je su same shi ba don haka su guje wa wata matsala. Amma duk da haka akwai ainihin maganin nufina don guje wa lalacewa ga rai, don kada ya zama gurgu a gaban mai kyau, ya yi ƙarfi, mai ƙarfi cikin tsarki, amma wa ya ɗauka? Duk da haka, yana da kyauta. ba ma sai sun yi nisa don samunsa, a shirye take ta ba da kanta ta zama rayuwar yau da kullum ta halitta. Wani zafi diyata!"
Nan take bayan shi ya bace.
Gane kaina gaba ɗaya tare da Yesu mai daɗi na, na yi masa addu'a, da dukan zuciyata, cewa raina ya duba domin kada wani abin da ya shiga sai Nufinsa. A lokaci guda kuma, ƙaƙƙarfan kyauna, daɗin raina, ya motsa a cikina ya ce da ni:
“Diyata, gaskiyar fata mai kyau, son saninsa, tana tsarkake rai ta hanyar shirya hankali don fahimtarsa, tunawa da shi don tunawa da shi, kuma son zuciyarsa yana buɗewa don samun shi, ya mai da ita. abinci da rayuwarta, ta matsawa Allah ya ba ta wannan alhairi ya kuma sanar da ita .
A haƙiƙa, sha'awar abu mai kyau, saninsa, yana kama da sha'awar abinci kuma godiya gare shi, mutum yana jin daɗinsa, yana ci da jin daɗi, ya wadatar da shan wannan abincin da fatan samun damar. dandana kuma; Idan kuma mutum ya rasa ci, irin wannan abincin da mutum ya yaba zai yi wa wani rai, wanda kusan zai iya jawo wahala.
Sha'awar rai kamar sha'awa ce, kuma ni, ganin cewa sha'awar abubuwa na daidai yake da ɗanɗanonsa, har ya kai ga yin abinci da rayuwa, nakan ba da yawa, ba tare da gajiyawa da bayarwa ba.
A daya bangaren kuma, wadanda ba sa so, da rashin ci, za su ji tashin hankali ga abubuwa na kuma, kamar yadda Linjila ta ce:
"Za'a bawa duk wanda ya mallaka, kadan kuma za'a kwace masa daga wanda bai yaba kayana ba, gaskiyana, abubuwan sama".
Hukuncin da ya dace ga wanda ba ya so, ba ya godiya, ba sa son sanin komai game da abubuwan da ke nawa, kuma idan suna da wani abu kadan, daidai ne a karbe su a ba wa wadanda suka samu. dayawa”.
Bayan haka, da na gane kaina da nufin Allah mai tsarki da kasancewa cikin haskensa mai girma, sai na ji haskensa na allahntaka sun ratsa ni har sai sun zama haskensa; sa'an nan, fitowa daga gare ni, Yesu ya ce mini:
'Yata, yadda kyakkyawa, shiga, sadarwa, canza hasken nufina yake! Ya fi Rana, wanda ya taba kasa, yana ba da sakamakon da ke cikin haskenta kyauta, ba a yi masa addu'a ba, amma, kwatsam, kamar yadda haskenta ya cika saman duniya, yana ba da duk abin da ya ci karo da abin da ta rike. : zaƙi da ɗanɗanon 'ya'yan itace, launi da ƙamshi ga fure, ga haɓakar tsirrai, ba da komai da tasiri da kayan da yake riƙe da su, ba su da wani bambanci, kawai haskensa ya taɓa su, ya ratsa su, yana dumama su don cimma nasara. aikinsa .
Wasiyyata ya fi Rana, matukar dai rai ya bayyanar da kansa ga haskoki masu rayarwa, tare da ajiye duhu da daren son ransa a gefe; haskenta yana maɓuɓɓugawa da saka hannun jari, yana shiga mafi kusancin zaruruwa, don kore inuwa da atom ɗin nufin ɗan adam.
Da zarar haskensa ya taba shi, rai ya karbe shi, ya ba da labarin dukkan tasirin da ke cikinsa, domin wasiyyata da ke fitowa daga fiyayyen halitta, tana dauke da dukkan sifofin halittar Ubangiji da sanya jari a cikinta, tana kawo masa alheri, soyayya. karfi.Tsauri da rahama da dukkan halaye na Ubangiji, ba na sama ba, sai dai na hakika, yana mayar da dukkan halayensa zuwa dabi’ar mutum ta yadda ruhi ya ji a cikinsa, a matsayinsa nasa, dabi’ar alheri na gaskiya, iko, tawali’u, rahama da dukkan madaukakiya. halaye;
Nufina ne kawai yake da ikon mai da kyawawan dabi'unsa zuwa yanayi, sai dai a cikin wanda ya bari haskensa ya mamaye shi, da zafinsa, yana nisantar da shi duhun son ransa, dare na gaskiya kuma cikakke na halitta. "
An rufe ni, kusan marar rai, ta rashin Yesu mai daɗi na da wahala mai sabuntawa kuma, kamar dai yana daɗaɗawa, ya haifar da sabbin raunuka yana sa raina matalauci ya zubar da zafi. Yayin da nake cikin mafarkai na zafin rashin sa, ƙaunataccena Yesu ya motsa a cikina, ya rungume ni ga mafi tsarkin zuciyarsa ya ce da ni:
“Yata ‘yarmu ‘yar Uwar Sama, ‘yar Mala’iku da waliyyai, ‘yar Rana, ta taurari, ta teku, a karshe ke ‘yar kowa ce, dukkansu ubanni ne ke kuma ‘yar ce. gaba daya, duba yadda girmanta yake shine ubanku kuma tsawon lokacin auren ku!
Maimakon ka shaku sai ka yi murna da tunanin cewa dukkansu uba ne a gare ka, ke kuma diyarsu ce ga kowa. Ita kadai da ke zaune a cikin wasiyyata ke da hakkin uba dayawa da tsayin rai, kowa ya so soyayyar uba, domin kowa ya gane a cikinki ‘yarsa ce ta halicci abubuwa duk na zuba jari da niyyata, inda ta ke.
MULKI mai nasara da juriya, suna ganin a cikinki irin wannan nufin da ke cikin su, suna la’akari da ke ɗiyar cikinsu; igiyoyin da ke haɗa ku tare sun fi ƙarfin haɗin kai tsakanin uba da ɗiya.
Kuna so ku san wanda ba uba a gare ku ba?
Waɗanda ba su sa nufina ya yi mulki a cikinsu ba, ba su da wani hakki a kanku, kamar yadda ba ku da wani hakki a kansu, a kan abin da ba naku ba.
Amma ka san abin da ake nufi da samun irin wannan babban uba da kuma irin wannan dogon rai?
Yana nufin ɗaure, tare da ɗaurin adalci, zuwa ga duk wadata, ɗaukaka, daraja, gata da ke tattare da irin wannan babban uba kuma, saboda haka, kasancewarta ɗiyata, Yesunki ya ba ki duk kayan fansa; Kamar 'yarmu, an ba ku da dukan kayan Triniti Mai Tsarki;
A matsayinta na ‘yar Sarauniyar Sarauta ta gaji radadin jikinta, ayyukanta, soyayyarta da dukkan cancantar uwa; a matsayin ‘ya’yan mala’iku da waliyyai, suna gasa su ba da kayansu; kamar 'yar sama, taurari, rana, teku da dukan abubuwan halitta, suna jin daɗin samun 'yar gado.
Nufin kaina, yana mulki a cikinsu, tare da haskensa marar iyaka, ya zama rubutun dukan Halittu, duk suna jin daɗin ikon yin gadon gadon su domin, ta wurin bayarwa, ba sa jin shiru, amma mai hayayyafa, da hayayyafa. farin ciki, kamfani, jituwa, ɗaukaka, maimaita rayuwar kanta.
Uwa da uwa nawa ne ba su ji dadi ba, ko da masu arziki ne, saboda ba su da ’ya’ya? Domin ita kanta StérIlité tana kawo keɓewa, baƙin ciki, rashin goyon baya da farin ciki, kuma idan sun ba da ra'ayi na farin ciki, suna da ƙaya na stérIlité a cikin zukatansu wanda ke zubar da jin dadi.
Mahalarta ubanninka da tsayin daka, abin farin ciki ne ga kowa da kowa, har ma da wasiyyata wadda, gano kanta, ta yi mulki a cikinka, ta zama ɗiyar duk abin da ta halitta, tana jin goyon bayanka gaba ɗaya. suna farin cikin iya ba da abin da suke da shi.
Don haka zaluncinka bai dace ba ka kasance a tsakiyar kaya masu yawa, farin ciki, da duk wanda ya kare ka, ya kare ka da son ka a matsayin 'yarsu ta gaskiya".
Sa'an nan na bar kaina a hannun Yesu da kuma a halin yanzu na Allahntaka nufin yin ayyukan da na saba da kuma Yesu, ya dawo, ya ce da ni:
“Ya ‘yata, wasiyyata tana kiyaye ruhi daga asalinta kuma a tsarinta wanda shine Allah, tana kiyaye surar Ubangiji cikin zurfinta, tana lullube cikin hankali da tunani da irada, kuma matukar rai ya bar wasiyyata. mulki a cikinta, komai yana da nasaba, komai yana da alaka tsakanin mahalicci da halitta, hakika tana rayuwa tana nuna kanta a cikin madaukakin Sarki, kamanninmu na girma a cikinta, wannan shi ne ya sa mu ce ‘yarmu ce.
Yayin da dan Adam zai bayyana asalinsa, ya sa ya fado daga ka’idarsa, hankali, tunani, zai zauna a cikin duhu, siffar Allah ta lalace kuma ba a gane ta ba, tana yanke kowace alaka da alaka ta Ubangiji; nufin ɗan adam ya sa rai ya rayu ga tunanin duk abubuwan sha'awa kuma, sabili da haka, ya zama mummuna kuma 'yar maƙiyi na ciki wanda ke ƙoƙarin zana mummunan siffarsa.
Nufinsa kawai tushen bala'i ne, yana lalata duk wani abu kuma yana haifar da mugunta kawai ".
Yesu na mai albarka sai ya cire ni daga jikina yana nuna mani yadda siffarsa a cikin halittu ta lalace, wanda ba a gane shi ba kuma yana da banƙyama don ya tsoratar da shi.
Tsarkin kallon Yesu ya ƙi kallonsu.
Amma tausayin zuciyarsa, mai tsarki, ya sa shi tausayin aikin hannuwansa, ya karkace, mummuna saboda su.
A lokacin da Yesu ya kasance a cikin madaidaicin bege
- ganin siffarsa ta canza sosai.
- laifuffukan da aka samu sun kasance, ba zai iya jurewa ba, ya wuce daga halin alherinsa zuwa yanayin tsaro.
- barazanar azabtarwa, girgizar kasa.
Ruwa da wuta aka nufi ga jama'a su hallaka duka biyu
maza masu villa. Bayan ya roƙe shi ya ceci mutanen, Yesu, ya komo da ni jikina kuma ya yi mini magana game da zafinsa.
Ina gab da dawo da jirgina cikin Ibada mafi girma don yin ziyarar da na saba zuwa Masarautar Ubangiji, don mikewa cikin iyakokinta ina mai cewa "Ina son ku", godiya ta, godiya ta ga duk abin da aka halitta.
A cikin yin haka na yi tunani:
"Idan Allah yana ko'ina, menene ma'anar tashi da nufin Ubangiji wanda ya tashi zuwa ga kololuwar sama, a gaban madaukakin sarki?
- ɗauke da, kamar a cikin mahaifata, da dukan mutane nufin na tsararraki.
- yi, ga kowane son rai na, aikin biyayya na, ƙauna, watsi da,
domin nufin Allah ya yi nasara ya zo ya yi mulki a duniya, mai mulki da nasara a tsakanin talikai?
Don haka, idan kuna ko'ina, zan iya yin hakan daga nan."
Yayin da nake wannan tunani, Yesu mai daɗi ya motsa cikina ya ce mini :
“‘Yata, ki dubi Rana, haskenta da ke gangarowa ya cika duniya baki daya, amma Rana ta kan kasance a can, a karkashin sararin sama, tana da daukaka a fagenta, tana mamaye komai da komai da haskenta; alhalin ba ta saukowa ba, tana bayar da tasirin iri daya, tana isar da kaya iri daya ta haskoki, kamar tana motsi daga saman sararinsa.
Musamman da yake idan Rana ta sauko daga tsayinta, kasancewar kasa ta fi karanci kuma halittu ba za su iya rike irin wannan haske mai karfi ba, sai ta kone, ta kawar da komai da haskenta da zafinta; amma da yake duk abubuwan da na halitta suna dauke da kamanni na hanji na rahamar mahaliccinsu, rana ta tsaya a sama, tana fitar da haskenta.
na alheri, kauna da amfani ga karamar kasa.
Yanzu, idan Rana, siffar ainihin hasken Ubangijin Rana, yana aiki ta wannan hanya, don haka Allah, Mai Girma, Rana na gaskiya, adalci da ƙauna, ba ya motsawa daga saman kursiyinsa, amma ko da yaushe. ya zauna a wurinsa., barga, a cikin fadarsa na sama, yana fitowa, fiye da Rana, haskoki marasa iyaka suna kawo tasirinta, amfaninta, da kuma isar da rayuwarta ga masu son karbe ta.
Abin da ba ya yi ta hanyar saukowa da kansa, yana yin haka ta hanyar fitowar haskensa marar iyaka, yana daidaita kansa a cikin su, yana ba da ransa da kayansa ga tsararrakin mutane.
Yanzu, 'yata, idan aka ba da yanayinki a matsayin halitta, aikinki a cikin aikin Fiat Fiat, ya rage gareki ki hau kan irin wannan hasken da ke fitowa daga maɗaukakin sarki, kuna gabatar da kanki a gabanta, tare da aiwatar da aikinki cikin madawwami. Rana, jefa kanka cikin ka'idar da kuka fito daga gare ta kuma ku ɗauka, gwargwadon iko daga abin halitta, cikar wasiyyata don saninta da bayyana ta ga wasu.
Yanzu dole ne ku san menene alaƙar ganewa tsakanin nufin Allahntaka da ɗan adam, saboda wannan ina ƙauna sosai kuma ina fata, tare da haƙƙin halitta, uba, ƙauna da adalci, cewa ɗan adam ya ba da nawa kuma, yana jefa kansa a ciki. hannuwansa kamar yaro, a tallafa, reno da rinjaye da shi.
Maɗaukakin Ƙarfafa, a cikin halittar mutum, ya kawo cikin wasiyyata, ko da yake halayenmu sun shiga cikinsa daga baya kuma a cikin dabi'a, amma, Ƙarfin Ƙarfi shine aikin farko wanda dukan rayuwar Halitta, ciki har da mutum, ya dogara da shi. komai, mai mallake komi, ya dace da komai, domin komai ya fito daga cikinta, kuma daidai ne komai nasa ne.
Nufina, har ma fiye da Rana, ya warwatsa haskensa kuma, yana rayar da yanayin ɗan adam tare da ma'anarsu, ya samar da so a cikin halitta. To, ka ga yadda nufin ya kasance a cikin tsararraki na ’yan adam?
Filayen haskoki marasa adadi da yawa, kamar tartsatsin halitta, don samar da son rai a cikinsu, ba tare da raba su ba.
ray walƙiya, ɗaurin kurkuku daga Sun center of the Supreme Will.
Dukkan tsararrakin dan Adam suna zagaye da wannan Rana ne domin kowace halitta tana dauke da bakin hasken wannan Madawwamiyar Rana ta Nufi.
Yanzu, menene cin zarafi ga wannan Rana wajen ganin bayanan waɗannan haskoki, waɗanda tukwicinsu ya zama nufin kowane halitta, ya tuba, ya canza cikin duhu, a cikin yanayin ɗan adam, rashin kula da haske, mulki, rayuwar wannan Rana wanda ya ba da shi. Nufinsa da kauna mai yawa, har nasa da na halittu su zama daya, ta haka za su iya samar da Rayuwar Ubangiji a cikinsu?
Shin za a iya samun wata hanyar da ta fi karfi, mafi daidaito kuma ba za a iya rarrabawa tsakanin tsakiyar Rana da haskoki nata ba? Hasken ba ya iya rarrabawa kuma, idan zai iya tsagewa, ɓangaren da ya rabu zai yawo ya koma duhu.
Tsakanin nufin Allah da ɗan adam, haɗin ganewa ya kasance wanda za a iya kwatanta shi da na tsakanin Rana da hasken rana, tsakanin zafi da haske. Shin, Rana ba za ta sami ikon mamaye haskenta ba, don karɓar biyayyarsu, ta samar da mulkinta na haske akan kwandon hasken rana? Haka abin yake ga wasiyyata; lokacin da halitta ta kubuce mata, kamar ba ta da wani mulki, iko, da mulki;
Ji take abin nata ake sacewa. Duk wani aiki da ba na son ransa yagaya ne, jirgin da aka kammala a cikin haskensa, saboda haka, ganin hasken sa da aka sace ya koma duhu.
Ta yi nishi kamar uwa wadda da an tsage 'ya'yan cikinta, ba don a kashe ta ba! Asarar da wasiyyata ta fuskanta, idan halitta ba ta kasance da haɗin kai a tsakiyarta ba, ba ta rayuwa bisa ga Idar haskenta ba, hasara ce ta Ubangiji kuma tana da ƙima mara ƙima. Mummuna, munanan abubuwan da aka samu, ba su da ƙididdigewa kuma ba za a iya misalta su ba: Nufina ba shi da mulkinsa a cikin talikai, kuma su, ana ƙwace, ba su da gado, ba su da hakki ga wani alheri.
Don haka babu wani abu mafi mahimmanci, mafi girma da ke tabbatar da daidaito, tsari, daidaito, kamanceceniya tsakanin mahalicci da halittu, kamar Iradana. Wannan shi ne dalilin da ya ingiza ni in nuna a cikin abin da nufin Ubangiji da dan Adam zai kunsa, domin a samu zaman lafiya, ta samu mulkinta, ta mayar da duk wani abu da suka bata ga halittu.
Ina tunanin babban iko, na dukan fa'idodin da Nufin Allah Mai Tsarki ya ƙunshi .
- Me zaman lafiya, abin farin ciki,
- ba mu buƙatar umarni don yin aiki,
- dabi'a tana jin a cikin kanta irin wannan karfi na alheri wanda ba zai iya taimakawa ba sai dai yayi da ita.
Abin farin ciki
ji ya canza zuwa nagarta, tsarki, ƙarfi,
suna da yanayi iri ɗaya
Wannan yana nufin cewa a cikin Mulkin Koli ba za a yi dokoki ba. Komai zai zama soyayya.
Dabi'a za ta zama shari'ar Allah, wanda zai sa ta so ta yi abin da Babban FIAT ke so.
Yayin da nake cikin tunani na, Yesu mai kirki na ko da yaushe , a cikin haskensa na yau da kullun wanda ke fitowa daga zuciyarsa, ya ce mini :
" Yata,
duk abin da na gaya maka na wasiyyata kyauta ce na.
Ilimi bai isa ba
Dole ne mutum ya mallaki kyawawan abubuwan da ke tattare da wannan ilimin. Idan ba haka ba, da kun kasance cikin bakin ciki
Domin sanin abu mai kyau ba tare da mallakarsa ba kullum ciwo ne.
Ban san yadda ake yin abubuwa rabin hanya ba.
Na farko, sanya rai cikin yanayi. Ina fadada iyawarsa Sannan in ba da ilimi da kyawawan abubuwan da ke biyo baya.
Tun da ilimi game da shi na allahntaka ne, ana ba da dabi'a da kamanni da dabi'ar Ubangiji.
Fiye da yarinyar da ba ta tsammanin tsari. Tana jin girman yin abin da mahaifinta yake so.
Dokokin, umarni na bayi, bayi, 'yan tawaye ne.
A cikin Masarautar Mai Girma Fiat,
-Ba za a sami bayi ba, ba bayi, ba za a yi tawaye ba.
- amma nufin daya kawai, na Allah da na halitta, kuma rai zai zama daya.
Haka kuma saboda wannan dalili na yi magana da yawa game da Will na,
- don samun damar rarraba ma ƙarin gudummawa, ba a gare ku kaɗai ba,
-amma ga masu son zuwa su zauna a Mulkina
cewa ba shi da wani abu, cewa ba ya bukatar komai, yana mai da kansa tushen kayan.
Ashe ba zai dace da Allah ni ba,
- mai girma, mai iko, mai arziki, mai girma, har ya zama Mulkin So na,
- idan ban ba wa waɗanda dole ne su zauna a can tare da haƙƙin mallaka da halaye waɗanda Wasi ɗaya ya mallaka.
Ya kamata ku sani
duk abin kuma ya taso daga wannan aiki na Ubangiji ,
Dole ne komai ya dawo cikin wannan aiki guda, wanda babu wanda zai faru. Duk wanda ya bar komai ya zauna shi kadai a cikin wasiyyata zai iya komawa ga wannan aiki daya
Domin duk abin da rai ya yi rai a cikinta, ya canza zuwa haske.
Duk ayyukansa
- an haɗa su ta dabi'a kuma an gano su a cikin madawwamin hasken Rana na nufina
- don haka zama aiki guda tare da ku.
A daya bangaren kuma, a cikin wadanda suke aiki a wajenku .
- Muna ganin kayan aikin ne kawai, ba haske ba.
Don haka ba za a iya haɗa shi cikin hasken aikin Allah ɗaya ba.
Don haka dole ne mu ga cewa ba namu ba ne
Duk abin da ba a yi shi da falalar FIAT ta Ubangiji ba, Allah bai gane ba.
A ce kuna son haduwa
haske da duhu,
tagulla da zinariya,
duwatsu da ƙasa,
Shin za mu iya bambanta hasken duhu a sarari, jan karfe da zinariya, duwatsun duniya, kasancewar kayan da suka bambanta da juna?
Amma idan na taru
- haske da haske,
duhu da duhu,
- zinariya tare da zinariya,
ba za ku iya bambanta ko raba ba
haske kafin haske bayan,
duhun gaba da baya,
- yawan zinare kafin na baya.
Haka abin yake game da Wasiyyata.
Duk abin da yake yi a cikin halitta haske ne.
Don haka ba abin mamaki bane cewa an haɗa shi cikin keɓantaccen aikin Hasken Madawwami.
Don haka ba zan iya ba shi alheri mafi girma ba.
-A cikin wadannan lokuta masu tada hankali da dimuwa, sai ku garzaya zuwa ga sharri, tare da miqa masa da ya ba shi Mulkin FIAT.
Na ba da hujja ta hanyar shirya shi a cikin ku
-da yawan ilimi da baiwar haka
- Babu abin da ya ɓace daga cin nasara na Wasiƙa.
Don haka ku kula da wannan Mulkin da nake saka muku.”
Da yake cikin damuwa, bayan da aka dora mini biyayya mai tsarki
- Kada a manta da kalmomin da ke fitowa daga bakin Yesu, yayin da nakan bar su a gefe.
- na tabbata cewa wasu abubuwa na kusa, wasu na Yesu sun bar tururi a cikin ƙaramin raina, ba lallai ba ne in rubuta su, sanya su a kan takarda.
Na gwammace su dawwama a cikin sirrin zuciya, na roƙe shi ya ba ni alherin biyayya.
Yesu , yana motsawa cikina, ya ce mini :
" Yata,
idan wanda ya shiryar da ku ya dora muku wannan biyayyar, domin ya gane ne
-cewa ni nake magana da kai e
- darajar kowace kalma ta.
Maganata haske ce, cike da rai. Duk wanda ya mallaki rai zai iya ba da ita.
Maganata tana da ƙarfin kirkira a cikinta. Ɗaya daga cikin kalmomi na ne kawai ke iya ƙirƙira
- marasa adadi na alheri, ƙauna, haske,
- rayuwa na so a cikin rayuka.
Kai da kanka ba za ka iya fahimtar dogon hanyar da kowace magana ta za ta bi ba. Duk wanda ya ji zai ji.
Wadanda suke da zuciya za su ji rauni.
Wanda ya yi muku jagora ya yi daidai ya shigo da wannan biyayyar. Ah! Ba za ku iya sanin nawa ba
Ina goyon bayan shi, na kewaye shi,
a cikin karanta rubuce-rubucena da naku akan wasiyyata, domin in fahimci dukkan ƙarfinsa
-gaskiya kuma
- daga cikin kyawawan abubuwan da suka kunsa.
Shi
- shafa kafadu da wasiyyata.
-Ta hanyar hasken da yake ji, ya aiko maka da wannan biyayya.
Don haka ku yi hankali, ni kuwa zan taimake ku, in sa ku fuskanci abin da yake da wuya a gare ku. Ku sani cewa ina da babbar zuciya, wacce ke shan wahala da nishi don yin
- Masarautar Koli ta FIAT,
- manyan kayan da ya ƙunshi e
- manyan fa'idojin da za su amfanar da wadanda suka mallake ta.
Zuciyata mai masaukin baki na shirin fashewa har ina son ta rayu.
Ba kwa son ɗaga ni ta hanyar taimaka mini in “haihu”
don zuciyata ta daina shan wahala da nishi mai zafi?
Za ku yi ne ta hanyar bayyana abin da na bayyana muku game da wasiyyata, domin a yin haka kuna ba ni damar yin haka
- don jagoranci hanya,
-shirya wurin da za'a haifi Masarautar wasiyyata.
Ban bayyana abin da nake gaya muku ba,
toshe wadannan hanyoyi e
zuciyata zata fi girma.
Bari in yi, ku biyo ni kada ku damu".
Samar da Mulkin Nufin Allah a cikin rai shine hanya
- watsa a cikinta abin da Adamtakar Yesu ya mallaka.
A lokacin da nake tunanin cewa Yesu mai kirki na koyaushe zai zo kuma ba zan ƙara rabuwa da shi ba, yanzu ya tafi ba zato ba tsammani kamar walƙiya kuma na sami kaina ba tare da wanda ya tsara rayuwar rayuwata ba, cikin bege na ruɗi. Wanda Rana ta Haihu a cikin Talaucina.
Ina cikin hayyacinsa, ina neman dawowarsa, ina tsoron kada ya rabu da ni, sai ga shi nan da nan ya dawo ya ce da ni:
"Yata, ba ki so ki rinjayi kanki cewa ba zan iya barinki ba? Idan an haɗa haɗin gwiwarki da Ni, an ɗaure ku a kan tushe daban-daban daga Wasiyyina, kina iya tsoro .
Amma in dai an daure shi, an yi masa rajista, an yi masa alama bisa madawwamin nufina, madawwama ba ta cikin maye, gaba dayantaka, sha’awarka, sha’awarka, har ma da filayenka na ciki suna daure da madawwami madawwami, na. wanda ke gudana a cikin su, don ya ba su rai kuma ya siffanta su da abin allahntaka da madawwami wanda kuke mallaka.
Shin zai yiwu a katse dawwama, a canza Allah, a raba Maɗaukaki da Nufinsa? Duk wannan ba ya rabuwa, ba za a iya raba su ba. Duk abin da Nufi na ya haɗa, ya shiga cikin tsari na har abada kuma ya zama mara rabuwa da Ni.
Idan ba haka ba, da duk abin da wasicina ya aikata a cikinku, gajiyawarsa, da asasinsa, da bayyanarsa, da ya kasance wasa ne kawai, abu na sama-sama, magana ce, ba gaskiya ba. Don haka kada ku ji tsoron in rabu da ku, domin ba ta da amfani, kuma ba ta cikin nufina, tun da yake ita ce kaffara ce kuma ba ta rabuwa.
Ba shi da wuri, don wanda ya mallaki nufina na rayuwa, ya kula da wani abu dabam, lokacin da ya kamata ku kula da fadada iyakokin Mulkinsa don ya yi nasara, ya kasance a cikin ku, ta haka zai iya. a mika ga talakawan al'ummomi masu fafutuka su bar kansu a tafi da su .
Hukunci kuma ya zama dole, wanda ke aiki don shirya ƙasa don kafa Masarautar FIAT koli a tsakanin dangin ɗan adam.
Rayukan da yawa, masu hana cin nasara na Mulkina, za su shuɗe daga doron ƙasa, za a sami azabar da za ta kai ga halaka, halittu iri ɗaya za su yi ta, suna halaka juna; amma wannan bai kamata ya damu da ku ba, sai dai ku yi addu'a domin ya faru don cin nasara .
na Masarautar FIAT".
(3)Bayan yace ya bata. Don haka na ci gaba da wasannin da na saba a cikin Wasiyin Koli; Haskensa yana tuna mini duk abin da ya aikata a cikin halitta da fansa.
Nufin Allahntaka, wanda aka daidaita a cikin kowane aikin da aka yi a cikin su, yana jiran ƙaramin ziyarara zuwa kowane ɗayan ayyukanta, don ƙaramar 'yarta ta ci gaba da kasancewa tare da ita, kodayake ziyarar ta ɗan gajeren lokaci ce, inda ta mamaye kuma ta zama sarauniya.
Oh! Ayyukan nawa , ƙaramin "Ina son ku", ƙanƙantar ƙayata, godiyata, godiyata, biyayyata, da kasancewar ayyukansa marasa adadi, ba zan iya isa gare su duka ba. Yanzu, da na isa ayyukan fansa, na ga Yesu mai daɗi na, yaro, amma ƙarami da zan iya sanya shi a cikin mahaifana.
Kyakykyawan kyau na ganshi, kyakykyawa, kyawawa kuma karami, yana tafiya, yana zaune, yana sanya kansa a cikin karamin raina kamar Mai Martaba, yana gudanar da rayuwarsa, numfashinsa, aikinsa a gare ni, yana tabbatar da cewa na dauki komai.
Amma na gan shi yana yaro, aka gicciye shi a lokaci guda; tashin hankalin gaɓoɓinsa ya kasance ta yadda mutum zai iya ƙirga ƙasusuwansa, jijiyoyinsa, ɗaya bayan ɗaya. Idan yaron ya kasance a cikin kirjina, Yesu gicciye ya shimfiɗa a cikin dukan gabobin jikina da ke da dukan sassan jikina na ƙaunataccensa kuma na ji Rayuwarsa fiye da nawa. Bayan ya ɗan yi ɗan lokaci a wannan matsayi tare da shi, Yesu ya ce mini:
(4) " Yata,
Dan Adamta ta mallaki Mulkin Iradata, ta yadda rayuwata gaba daya ta dogara da ita, sakamakon haka sai na samu hazaka ta Wasiyya mafi girma, kallonsa, numfashinsa, hanyar aiwatarwa, matakansa, motsinsa. da bugun zuciyarta na har abada. Don haka na kafa daular FIAT koli a cikin Dan Adamta, a cikin Rayuwarta, a cikin dukiyarta.
Don haka kun fahimci abin da ake nufi da kafa Mulkinsa a cikin ku?
Dole ne in isar muku da abin da Ɗan Adamta ya mallaka, wanda zai gudanar da tunaninsa, da kallonsa, da numfashinsa, da duk abin da na mallaka don kafa wannan Mulki.
Dubi irin son da nake masa, Na sanya shi a duk rayuwata, azabata, mutuwata, a matsayin tushe, tsaro, tsaro, tallafi.
Duk abin da ke cikina zai yi aiki don kiyaye nasara da cikakken ikon nufina cikin cikakken ƙarfi.
Saboda haka
Kada ka yi mamakin ganin an maimaita matakai na zamani na da na ayyukana a cikinku: a wani lokaci yaro, a wasu lokuta ƙanana, a gicciye.
Mulkin nufina yana cikin ku.
Rayuwata gaba ɗaya tana ciki da wajenku don kiyayewa da kare Mulkina.
Don haka a kula.
Lokacin da kuka bari tsoro ya rinjaye ku, kuyi tunani
- cewa ba kai kaɗai ba,
-cewa duk rayuwata tana nan don taimaka muku kafa Mulkina a cikin ku,
Ci gaba da tafiyar ku a koyaushe cikin haɗin kai na maɗaukakin haske na Iddar Ubangiji.
Anan ina jiran ku,
don sanya muku mamakin dawowar e
ba ku koyarwata".
(1) Bayan sauyi na na yau da kullun a cikin Maɗaukaki Wasi, na fara yin addu'a ga Yesu nagari,
da sunan halittarsa da fansa.
da sunan kowa, daga farko zuwa na karshe .
da sunan Sarauniya da dukan abin da ta yi da wahala.
ta yadda aka san Fiat koli kuma aka kafa daularsa cikin nasara da mulki.
A cikin yin haka na yi tunani a kaina: «Idan Yesu yana so kuma yana ƙauna sosai cewa mulkinsa ya kafa a tsakiyar talikai, me ya sa yake so, kuma ya nace sosai, mu yi addu'a?
Zai iya ba da ita ba tare da akwai ci gaba da ayyuka ba. " Yesuna mai daɗi , yana motsi a cikina , ya ce da ni :
(2) 'Yata, fiyayyen halittata, tana da cikakkiyar ma'auni, ita ma tana mika godiyata ga halittu, da kyaututtuka na, duk da haka a cikin abin da ya shafi Masarautar FIAT mai girma wacce ita ce babbar kyauta da na riga na yi wa talikai. mutum a farkon Halitta da wanda Ya ki.
Shin kun yarda cewa ba wani abu bane illa samar masa da wasiyyar Allah da dukkan kayanta, ba na sa'a guda ba, sai dai tsawon rayuwarsa?
Mahaliccin da ya sanya wasiyyarsa mai ban sha'awa a cikin halitta, domin ya sami damar raba kamanninsa, kyawunsa, tekuna na arziki mara iyaka, farin ciki, farin ciki mara iyaka? Daidai ta wurin mallake nufin mu abin halitta zai iya samun haƙƙin haɗin gwiwa, kamanci da kamanni
dukkan kayan mahaliccinsa.
Idan ba tare da shi ba, babu wata ƙungiya mai yiwuwa. Idan ya sami damar ɗaukar wani abu, ƙananan wiltes ne kawai, tarkace na kayanmu marasa iyaka.
Irin wannan babbar kyauta, irin wannan babban farin ciki, haƙƙin kamannin allahntaka ta hanyar samun haƙƙin ɗan adam da aka ƙi;
Shin kun yarda cewa yana da sauƙi ga ikon Ubangiji ya ba da wannan Mulkin na FIAT
ba tare da an tambaye shi ba.
-ba tare da wanda ya damu ya karba ba?
Zai zama maimaita abin da ya faru a cikin Aljanna ta duniya kuma, wataƙila ma mafi muni. Bugu da ƙari, adalcinmu zai yi hamayya da shi .
Don haka duk abin da na sa ku yi,
hasumiyai marasa iyaka na Alƙur'ãni .
Addu'o'inku na yau da kullun don neman Mulkina,
sadaukarwar rayuwarka tsawon shekaru da yawa ba tare da kasancewa a sama ko a duniya ba.
don kawai manufar mulkina zuwa.
dukkansu goyon baya ne da na ci gaba da adalcina domin ta mika hakkinta, kuma ta daidaita kanta da dukkan sifofinmu, ta ga daidai ne a maido da daular FIAT zuwa tsararrakin mutane .
Wannan ya faru ne a daidai lokacin da ake Ceto; idan da adalcinmu ba su sami addu'o'i, da baƙin ciki, da hawaye, da tuba na kakanninmu, annabawa da dukan alheri na Tsohon Alkawari, da kuma, haka ma, a Virgin Sarauniya, mallake mutuncin mu Nufin, shan kome a Zuciyar addu'o'i da yawa na dagewa, suna da aikin gamsar da 'yan adam, adalcinmu ba zai taba barin gangaren Mai fansar mu a cikin talikai ba, tare da ƙin zuwana a duniya.
Idan ana maganar kiyaye daidaiton fiyayyen halitta, babu abin da za a yi! Wanene ya yi addu'a, har yanzu.
da sha'awa, nace,
sadaukar da ransa don zuwan masarautar FIAT koli
kasa mai nasara da rinjaye? Babu kowa.
Gaskiya ne cewa Ikilisiya kawai ta karanta "Ubanmu " tun lokacin da na zo duniya, inda ta yi tambaya: "Mulkinka ya zo, nufinka a aikata cikin duniya kamar yadda ake yinsa cikin sama".
Amma, a cikin faɗin waɗannan kalmomi, wa ke tunanin abin da yake karantawa? Shin muhimmancin wannan bukata yana cikin wasiyyata kuma halittu suna karanta ta don karanta ta, ba tare da fahimta ba, ba tare da sha'awar abin da suke tambaya ba? Ya ‘yata, rayuwa a doron kasa komai a boye yake, sirri ne, komai ya zama kamar asiri ne, kuma idan mun san wani abu, to ai gafala ne, har kullum mutum ya kan gano laifin duk abin da nake aikatawa a cikin ayyukana ta labulen halittu, yana cewa:
“Me ya sa ba a ba da wannan albarkar, wannan ilimin ba a da, a lokacin tsarkaka da yawa?
A cikin har abada ba za a sami asirai ba, zan bayyana komai, in nuna abubuwa da ayyukana da adalci.
Domin kuwa Mai Martaba Sarki ba zai taba iya ba da abin da yake so a cikin halitta ba. Babu isassun ayyuka.
Hakanan gaskiya ne cewa alherina ne ke ba wa halitta damar yin duk abin da ta yi, amma alherina yana son samun, a lokaci guda, goyon bayan halayen halitta da kyakkyawar niyya.
Don haka, domin in maido da mulkina na so a duniya, dole ne ayyukan halitta sun wadatar.
- don kada Mulkina ya zauna "a cikin iska", amma ya sauko,
-ta samu ta hanyar ayyukan da halittar da kanta ta yi;
- don samun damar samun irin wannan babban abu mai kyau.
Wannan shine dalilin da yasa na tura ku
- Zagaya dukkan ayyukanmu, Halitta da Fansa,
-domin ku ajiye ayyukanku a gefe, "Ina son ku ", bautar ku, godiyarku, godiyarku, bisa dukkan ayyukanmu.
Sau da yawa na yi tare da ku kuma, a ƙarshe, bayan ɗan jujjuyawar ku a cikin Wasiƙarmu, don ku dena cewa mun ji daɗi sosai:
"Majidda, 'yar ka ta zo gare ka, a durƙusa na ubanka."
- Ka tambayi kowa ya san FIAT, Mulkinka;
-Ina rokonka da rabon wasiyyarka domin ya mallake ya yi mulki
komai.
Ba ni kaɗai zan tambaye ka ba, amma tare da ni dukan ayyukanka da nufinka.
Don haka da sunan duk abin da na tambaye ku, ina rokon ku FIAT".
Idan da kun san yadda wannan mawaƙan ya taɓa maɗaukakinmu! Muna sauraron addu'o'in dukkan ayyukanmu, addu'o'in Nufinmu; Sama da ƙasa suna durƙusa suna neman mu Mulkin nufina na har abada. Don haka, idan kuna so, ci gaba da ƙirƙira adadin ayyukan da suka wajaba don samun abin da kuke dagewa da himma.
(1) Bayan ya rubuta fiye da sa'o'i hudu , a gajiye, ya fara yin addu'a kamar yadda ya saba a cikin nufinsa mafi tsarki, Yesu mai dadi ya fito daga gare ni, ya rike ni a hankali, ya ce da ni :
(2) "Yata kin gaji, ki huta a hannuna, nawa ne Mulkin Fiat Fiat ke kashe miki da ni, yayin da sauran halittu ke kwana da dare, wasu na jin dadi, har sun iya bata min rai . .
a gare ni da ku babu hutawa, kuma ba daren da kuke kula da rubuce-rubuce ba kuma ina kallon ku, kuna hura kalmomi, koyarwar game da Mulkin Mafi Girma .
Kallon ka ka rubuta,
- domin ku ci gaba ba tare da gajiyawa ba.
- Ina goyon bayan ku a hannuna don haka
- rubuta abin da nake so,
-Bayar da dukkan koyarwa, hakki, gata, tsarki da wadata mara iyaka waɗanda Mulkina ya mallaka.
Da kin san irin son da kike son kanki da yadda nake jin dadin ganinki
- sadaukar da barcinku
- ban da kai,
don son FIAT dina mai son sanin al'umma.
Yana kashe mu da yawa, gaskiya 'yata, kuma, don ba da lada, da zarar kin gama rubutawa.
Ina sa ka huta a kan karayar zuciyata da zafi da kauna: da radadin kasancewar mulkina ba a san shi ba, kuma da kauna domin ina so in sanar da ita, har ka ji zafi na da wutar da nake shi. kuna konewa, kuna sadaukar da kanku gaba ɗaya, ba tare da kuɓutar da kanku komai ba, don cin nasarar Nufina."
Yayin da nake hannun Yesu, babban haske na Nufin Allahntaka, wanda ya cika sama da ƙasa, ya kira ni in yi dabaru na a cikinta kuma in yi ayyukana na yau da kullun, yana mai cewa "Ina son ku".
", abin da nake so a cikin dukan halitta, domin samun ƙungiyar 'ya'yanta a cikin kowane halitta da ta yi mulki da mulki a cikinsa.
Sai Yesu na ya ce da ni:
“Yata, wane haske, wane iko, wane daukaka aikin da abin halitta ya yi a cikin So na ke samu.
Wadannan ayyuka sun fi Rana haske wanda haskenta ya rufe taurari kuma ya cika duniya baki daya yana kawo sumbanta, da duminta, da fa'idarsa a kan komai, da yanayin hasken da ya kunshi fadadawa, bai yi wani abu ba face bayar da kayan da ya mallaka. ga masu so.
Rana ita ce alamar dukkan ayyukan da aka yi a cikin wasiyyata; Da zarar an yi aikin, Wasiywata ta ba da haske gare shi ya zama Rana mai tasowa, domin yanayin Rana ya kasance a sama, in ba haka ba ba zai iya ba da amfaninsa ba, tun da abubuwan da ke ƙasa suna da iyaka, daidaikun mutane. ., dangane da lokaci, zuwa wurare, da rashin kasancewa, ko kuma sanin yadda ake samar da kayayyaki na duniya.
Wannan Rana, da nufina da ayyukan halitta suka yi, ta hau gadon sarautar Ubangijinsa, ta yi kusufi na gaskiya: Ya yi husufi da sama, da waliyyai, da mala’iku; Tsawon haskenta yana ɗaukar ƙasa da hannu, haskenta mai fa'ida yana kawo ɗaukaka, farin ciki, farin ciki zuwa sama da ƙasa hasken gaskiya, kuɓuta daga duhu, zafin laifi, ɓacin rai na abubuwan da suke wucewa. Rana ta bambanta.
Amma haskensa ya ƙunshi dukkan launuka da tasirinsa don ba da rai ga duniya.
Don haka akwai aiki da kuma, a cikinsa, Rana na wasiyya, wanda amfaninsa da tasirinsa ba su da ƙima.
Saboda haka, Mulkin Fiat Koli zai zama Mulkin haske, ɗaukaka da nasara.
Daren zunubi ba zai shiga cikinsa ba, kullum hasken rana zai kasance, haskensa masu banƙyama za su yi ƙarfi sosai har za su yi galaba a kan ramin da talakawan ɗan adam suka nutse.
Shi ya sa, akai-akai, na maimaita muku:
Gaskiyar amincewa da wasiyyata a gare ku babban aiki ne kuma, ta hanyar sanar da shi, za ku tabbatar da hakkinsa ba da saninsa ba ga al'ummomin ɗan adam waɗanda amfanin nan gaba za su yi yawa kuma, ni da ku, za mu yi farin ciki sau biyu. sun ba da gudunmawa wajen samar da wannan Mulki”.
Tunanin baya ga abin da aka ruwaito yanzu, na yi tunani:
“Ƙaunataccena Yesu ya faɗi abubuwa masu ban al’ajabi game da wannan Mulkin Mai Tsarki na Maɗaukakin Sarki, amma a fili ba a ganin komai daga cikin waɗannan abubuwa masu ban mamaki.
Idan mutum zai iya ganin abubuwan al'ajabi, kayayyaki marasa adadi, kyawun kansa, fuskar duniya za ta canza kuma, a cikin jijiyoyin mutum, jini mai tsarki, mai tsarki, mai daraja zai gudana, yana mai da dabi'ar mutum zuwa tsarki, farin ciki da kwanciyar hankali na har abada. "
Sa'an nan Yesu , yana fitowa daga gare ni , ya ce mini:
"Yata, wannan Masarautar Mafi Girma ta FIAT dole ne ta fara samun tushe mai kyau.
a horar da,
balagagge tsakanina da kai, e
sannan a watsa zuwa ga halittu.
Wannan shi ne abin da ya faru tsakanina da Budurwa .
Da farko an halicce ni a cikin ku.
- girma a cikinta, e
- ciyar da ni a cikin kirjinta, mun zauna tare
- don horar da mu biyu,
- daya a daya, kamar dai babu kowa, Mulkin Fansa, kuma,
Sannan an watsa su zuwa ga halittu:
- rayuwata kuma
- 'ya'yan fansa da ke cikin raina.
Haka zai kasance ga FIAT Supreme:
- zai yi mana shi biyu, daya bisa daya, kuma, da zarar an kafa shi.
-Ni ne zan kula da isar da shi ga halittu.
Muna yin aiki mafi kyau mu kadai,
-a cikin sirrin shiru mutane biyu
- waɗanda suke son abin da suke aikatawa
Lokacin da aka kafa, ana iya bayyana shi cikin sauƙi kuma a ba da shi ga wasu. Don haka bari in yi kuma kada ku damu."
•• Godiya ga Allah •
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/hausa.html